Littafin Sama
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html
Juzu'i na 23
“Yesu na, ran matalauci na zuciyata, zo ka raya kasalana, har yanzu ni karami ne.
Ina da matsananciyar bukatu ka rike ni a hannunka, ka sanya maganarka a bakina, ka ba ni tunaninka, haskenka, kaunarka da kuma nufinka.
Kuma idan ba ku yi ba, zan zama kamar yaro mai ban tsoro kuma ba zan yi komai ba.
Idan kuna ƙauna sosai har don sanar da Nufinku Mafi Tsarki, za ku zama na farko da za ku yi sadaukarwa. Zan gama na biyu.
Don haka, masoyina, ki juyar da ni a cikinki, ki kuɓutar da ni daga laushina. Domin ba zai iya ci gaba ba. Kuma ina so in ci gaba da aiwatar da nufinku na har abada, ko da a kan asarar raina. "
Na ci gaba da mika wuya ga nufin Allah kuma na ji a cikin mafarki mai ban tsoro na wahala.
Yesu ƙaunataccena, yana matsa masa don ya ba ni ƙarfi.
Ya ce mini:
'yata
wahala kamar karfen guduma ne
-a gaskiya tartsatsin haske e
- yana dumama shi har ya kai ga ya koma wuta.
Karkashin bugun da yake yi, karfen ya rasa taurinsa kuma ya yi laushi ta yadda zai iya ba shi siffar da ake so.
Irin wannan rai ne da ke ƙarƙashin busa na wahala:
- ya rasa taurinsa,
- yana jefa tartsatsin haske,
- ya koma soyayya ta kuma
- ya zama wuta.
Kuma ni, mai fasaha na allahntaka, ganin cewa wannan ruhu ya zama mai sassauƙa, na ba shi siffar da nake so.
Oh! Abin farin ciki ne don samun damar yin kyau!
Ni mai sana'a ne mai kishi.
Ina alfahari da abin da ba wanda zai iya ko ya san yadda za a ba wa mutum-mutumi na da vases, waɗannan siffofi da waɗannan kyawawan abubuwa, har ma da mafi ƙarancin bayanai.
Kuma ina mai da dukkan hasken da ke haskakawa zuwa gaskiya.
Don haka, da kowane bugun da na kawo wa rai, na shirya gaskiya don bayyana mata.
Domin kuwa kowace bugu wani tartsatsi ne da ruhi ke fitar da ita daga kanta.
Kuma ba na rasa tartsatsin wuta kamar maƙerin da ke bugun ƙarfe. Domin ina amfani da waɗannan tartsatsin
- tufatar da su a cikin hasken gaskiya masu ban mamaki, don haka
- bauta a matsayin kyawawan tufafi ga rai da
- don ba shi abinci mai gina jiki na rayuwar Ubangiji.
Bayan haka na bi Yesu mai dadi.
Amma yana cikin damuwa da wahala har na ji tausayina.
Sai na ce masa: Ki gaya mani masoyina me ke damun ki?
Yesu ya kara da cewa:
'Yata, ina shan azaba mai girma na Nufina .
Dan Adamta ya sha wahala, ya yi giciye.
Amma rayuwar Dan Adamta ta yi gajere a duniya.
A maimakon haka , ran nufina a tsakanin talikai ya daɗe.
An riga an yi shekaru dubu shida kuma za a ci gaba da yin haka.
Kuma ka san menene gicciyensa mai ci gaba? Son mutum!
Duk wani aiki na nufin dan Adam ya sabawa Iddar Ubangiji.
Duk wani aiki na Nufin da rai ba ya karba, giciye ne da aka yi domin Ibadata ta har abada. Saboda haka giciyensa ba su da adadi.
Idan ka dubi dukkan Halittu,
za ka gan ta cike da giciye da nufin mutum ya yi.
Dubi rana . Nufin Ubangijina yana kawo hasken rana ga talikai.
Suna ɗaukar wannan haske ba tare da sanin wanda ya kawo musu wannan hasken ba.
Wasiyyata tana karbar giciye da yawa a rana kamar yadda ake samun halittun da ba su gane nufina a haskensa ba.
Kuma yayin da kuke jin daɗin wannan hasken,
halittu suna amfani da su don su cutar da nufin Ubangiji wanda ya haskaka su.
Oh! Wahala da raɗaɗi a yi aiki nagari ba a gane ba!
Iska cike take da giciye.
Kowanne numfashinsa wata fa'ida ce da yake kawowa ga halittu.
Suna ɗauka suna son wannan mai kyau, amma ba su gane wanda yake kula da su a cikin iska ba, yana wartsakar da su kuma yana tsarkake musu iska.
Ta haka ne nufina ke jin kusoshi na rashin godiya suna nutsewa da kafa giciye tare da kowane numfashin iska.
Ruwa, teku da ƙasa suna cike da giciye bisa ga nufin ɗan adam. Wanene yake amfani da ruwa, ruwa da ƙasa? Duka.
Duk da haka, Wasiyyata
-wanda yake kiyaye komai kuma
-wanda shine rayuwar dukkan halittu
bai gane kansa ba kuma ya keɓe cikin waɗannan abubuwan halitta, don karɓar giciye kawai na rashin godiyar ɗan adam.
Saboda haka giciyen wasiyyata ne
marar adadi e
mafi zafi fiye da giciye na Humanity.
Bugu da ƙari, rayuka masu kyau ba su rasa a giciye na Mutumtaka ba.
- wanda ya hada da zafi, azabtarwa, wahala har ma da mutuwa wanda ya sa na jure.
- Ka tausaya mani, ka gyara min abin da na sha a rayuwata ta mace.
Giciye na Fiat na allahntaka , a gefe guda, giciye ne waɗanda ba a san su ba .
Saboda haka, ba ni da tausayi ko ramuwa.
Haka nan wahalar da nufin Ubangijina ke ji a cikin dukkan halitta
cewa a wasu lokuta kasa tana fashewa da zafi.
wani lokacin teku kuma
wani lokacin iska.
A cikin azabarta Ibana ta yaye da bala'in halaka .
Shi ne tsananin zafin Allah wanda.
kasa kara gaba,
-ya buge wadanda basu gane ba.
Shi ya sa nake yawan kiran ku
- don shiga cikin dukkan Halittu,
- don sanar da ku
duk abinda Wasiyyina yake aikatawa acikinsa,
wahalhalu da giciye da yake karba daga talikai, don haka
Kun san nufina a cikin kowane halitta.
cewa kuna son shi,
cewa kuna son shi kuma
cewa kayi mata godiya, kuma
zama mai gyara mata na farko kuma mai taya ta wannan wasiyya mai tsarki.
Ga wanda ke zaune a cikin Wasiydi na kawai
zai iya shiga cikin ayyukansa da
yana iya sanin wahalarsa kuma, da ikonsa, a yi shi
mai tsaron gida e
- mai ta'aziyyar Wasiyyata wanda,
-Shekaru da yawa tana rayuwa a keɓe kuma an gicciye ta a tsakiyar dangin ɗan adam.
Sa'ad da Yesu yake faɗin haka, na dubi halittu, na ga tana cike da giciye har ba a iya ƙidaya su.
Yayin da nufin Allahntaka ke jan ayyukansa da kansa don ya ba su ga talikai, mutum zai ɗauki giciyensa don ya gicciye waɗannan ayyukan Allah.
Abin da wahala! Abin da wahala! Yesu ƙaunataccena ya ƙara da cewa:
'yata
Fiat ɗina na har abada ya kasance yana aiki da talikai tun lokacin da ya yi dukan Halitta.
Amma da yake talikan ba su da Mulkin Nufina a cikinsu, waɗannan ayyukan
-ba a karba e
- don haka an dakatar da su
ta dukkan Halittu a cikin nufin Ubangijina da kanta .
Lokacin da na zo duniya, damuwata ta farko ita ce: in mayar mini da ayyukan Fiat ta har abada
- wanda ya kasance dakatar a kansa.
domin ya kasa daukar matsayinsa a cikin halitta.
Dan-adamtata, mai haɗin kai ga Kalmar, da farko dole ne:
- don ba da wuri ga wannan aiki na dindindin e
-yi masa gyara.
Irin wannan sha'awar da ban sani ba ce cewa ta fi tsayi da zafi.
Sannan kuma na dauki fansa.
Aikin farko a cikin halitta shine wasiyya.
Duk sauran ayyuka, mai kyau ko mara kyau, sun zo a matsayi na biyu.
Saboda haka, na bukata
- don amintar da ni da dukan ayyukan Ubangijina,
- sauko cikin kasan ayyukan dan Adam domin hada kan dan Adam da Iddar Ubangiji, ta yadda so na,
ganin rabonsa da insured,
ya yi sulhu da halittu.
Yanzu ina gayyatar ka ka ɗauki ayyukan da talikai na suka ƙi a cikin kanka. Domin Nufina ya ci gaba da aikin sa na yau da kullun. kuma bata sami kowa ba
- wanda yake karba,
- wanda yake so ko
- wanda ya san shi.
Don haka ku mai da hankali ku yi aiki kuma ku sha wahala tare da ni don cin nasarar Mulkin Nufin Ubangijina.
Na shiga cikin dukan Halitta neman Mulkin Fiat koli a cikin kowane halitta abu. Yesu ƙaunataccena , yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni :
'yata
dukkan abubuwan halitta tabbatattu ne ga Allah.
Lokacin da kuka nemi Mulkin Nufin Ubangijina a cikin kowannensu, abubuwan halitta suna motsawa cikin Allah kuma ku nemi Mulkina.
Kowannen su yana yin motsin addu'a, motsi marar katsewa wanda ke neman abin da kuke so.
Abubuwan da aka halitta ba komai ba ne face ayyukan Ubangijina.
wanda ya baiwa kowannen su ofishin.
Ta wurin neman Mulkina a cikin kowane abu da aka halitta, kun ƙaddamar da duk ofisoshin ayyukan Nishaɗi na a kewayen Ubangiji.
Kuma kuna neman Mulkin Wasiyyar mu
don alherinmu,
ga Ikon mu,
ga adalcinmu,
ga soyayyar mu,
zuwa ga Rahamar mu kuma
zuwa ga Hikimarmu.
Kuma wannan saboda kowane halitta yana dauke da daya daga cikin halayenmu Kuma muna jin raƙuman ruwa ɗaya bayan ɗaya
- Alherin mu,
- Karfinmu,
- Adalcinmu,
- don soyayyarmu,
- na Rahma e
- na Hikimar mu
cewa, ta hanyar Ubangiji.
- bara,
-addu'a kuma
- don roƙon Mulkin Fiat na Ubangiji tsakanin halittu.
Mu kuma, ganin yadda kanmu muke addu’a da Iddar Ubangijinmu, sai mu tambayi:
“Wane ne wanda ya kafa irin wannan babban so tare da dukan ayyukansa marasa adadi don neman mu ba da Mulkin mu ga talikai? "
Kuma ayyukanmu suna ba mu amsa:
“Ita ce ‘ya’yan wasiyya ta har abada.
Ita ce 'yarmu ga duk waɗanda, tare da ƙauna mai yawa, motsa ayyukanmu
don tambayar abin da muke so duka. "
Kuma, a cikin wuce gona da iri na Soyayya, muna cewa:
"Ah! 'yar Wasiyinmu ce! Bari in yi, an ba ta ta shiga ko'ina, a ba shi ra'ayi, don ba zai yi ba, sai dai abin da muke so."
Sai na yi tunanin duk abin da ƙaunataccena Yesu ya gaya mani game da Nufinsa na Allahntaka, kamar ina son ƙarin tabbaci cewa Yesu ne yake magana da ni.
Kuma Yesu , ya bayyana kansa a cikina, ya ce mini :
'yata,
babu wata hujja da ta fi tabbata kuma ta tabbata, kuma za ta iya yi wa kanka alheri fiye da wasu, fiye da bayyana maka gaskiya da yawa .
Gaskiya ta wuce abin al'ajabi .
Yana ɗauke da rayuwar Allah ta dindindin.
Ka zo da gaskiya tare da rayuwarka inda ta tafi, kuma a cikin waɗanda suke saurare ta, don ba da kansu ga waɗanda suke so.
Sakamakon haka
gaskiyara fitilu ne na har abada waɗanda ba za a iya kashe su ba. Kuma gaskiya rayuwa ce da ba ta karewa.
Wane amfani gaskiyana za ta iya haifarwa? Za su iya zama tsarkaka,
za su iya juyar da rayuka, za su iya fitar da duhu da
suna da nagarta ta sabunta duniya.
Don haka ina yin mu'ujiza mafi girma lokacin da na bayyana ɗaya daga cikin gaskiyara.
- Cewa idan na ba da wasu hujjoji don nuna cewa ni ne ke zuwa ga rai.
-ko lokacin da na aikata wasu abubuwan banmamaki.
Domin waɗannan abubuwa su ne kawai inuwar ƙarfina, haske mai wucewa.
Kuma tunda na wucin gadi ne,
ba ya kawo kyawawan halaye na ban mamaki ga kowa. Amma an iyakance ga mutumin da ya sami mu'ujiza.
Kuma sau da yawa waɗanda suka sami mu'ujiza ba su zama waliyyi ba.
Akasin haka, gaskiya ta ƙunshi rai.
Kuma a matsayin rayuwa tana kawo kyawawan halayenta ga masu son ta .
Ki tabbata diyata
Da na zo duniya ban faɗi gaskiya da yawa a cikin bishara ba.
- duk da cewa ya yi abubuwan al'ajabi.
da an daina fansa, ba tare da ci gaba ba.
Domin talikai ba za su sami kome ba, ko koyarwa ko hasken gaskiya
koyi magunguna don neman hanyar da za ta kai zuwa Aljanna.
Da haka ya kasance gare ku
da ban gaya muku gaskiya da yawa ba.
- musamman ma son raina,
wacce ita ce mafi girman mu'ujiza da na yi a wancan zamani.
Idan ba tare da waɗannan gaskiyar ba, menene amfanin wannan babban aikin da aka ba ku na sanar da Mulkin Fiat ta Ubangiji?
Amma bayan na gaya muku gaskiya da yawa game da Nufin Ubangijina,
- ana iya sani a duniya.
Kuma tsarin da ya ɓace, zaman lafiya, haske da farin ciki za a iya dawo da su.
Duk waɗannan gaskiyar za su dawo da mutum cikin ƙirjin Mahaliccinsa don musanya sumba na farko na Halitta, kuma ya dawo da surar wanda ya halicce ta.
Da kun san babban alherin da duk gaskiyar da na faɗa muku za ta kawo wa talikai, da zuciyarku ta fashe da farin ciki.
Kuma kada ku ji tsoron cewa maƙiyi na zahiri sun kuskura su bayyana ɗaya daga cikin waɗannan gaskiyar game da Nufin Ubangiji a gare ku.
Domin yana rawar jiki yana gudu daga haskensa.
Kuma kowace gaskiya game da wasiyyata ita ce ƙarin jahannama a gare shi.
Kuma da yake baya son sonsa ko aikatawa, wasiyyata ta canza masa zuwa azabar da ba ta da iyaka.
Waɗannan kalmomi masu sauƙi " Nufin Allah "
Ka sa masa ƙona mai tada hankalinsa.
Kuma yana kyamatar wannan wasici mai tsarki da yake azabtar da shi fiye da wuta.
Don haka za ku iya tabbata cewa “nufin Allah” da maƙiyi na zahiri ba za su taɓa yarda ba, ba tare ko kusa da juna ba.
Hasken wasiyyata ya lullube shi ya jefa shi cikin ramin wuta.
Don haka, ina ba ku shawara kada ku rasa
gaskiya guda ɗaya ko kalma mai sauƙi game da Nufin Ubangijina. Domin komai dole ne yayi hidima
- don kammala jerin mu'ujizai na har abada.
- don sanar da Mulkin Ubangijina e
- don dawo da farin cikin da suka ɓace ga halittu. "
Na kasance cikin mafarki mai ban tsoro na keɓewar Yesu mai daɗi na kuma na yi tunani:
“Ban san yadda Yesu ƙaunatacce zai iya barina ba.
Ba za ka ga cewa zan iya zama m ba tare da wanda shi ne raina, kuma wanda shi kadai zai iya ba ni da rai da kyau?
Ya daina kula da komai, ya daina kallona don ya tura ni gaba ko gyara ni. "
Amma a daidai lokacin da nake wannan tunani, ƙaunataccena Yesu ya fito daga cikina ya ce:
'Yata ita ce na tabbata
- cewa ba za ku iya sake fita daga babban teku na nufin Ubangijina ba,
- Tun da na sanya ku a can kuma - ku, tare da cikakken izinin ku, kuna son shigar da shi.
Don haka babu hanyoyin da za ku iya fita domin wannan tekun ba ta da iyaka.
Kuma kuna iya tafiya ta cikinsa ba tare da kun haɗu da gabarta ko ƙarshenta ba. Domin wannan na tabbata cewa yaro na ba zai iya fita daga cikin tekun So na ba.
Don haka na tafi a cikin wannan teku, ka rasa ganina.
Amma tunda tekun da muke daya ne, duk abin da kuke yi yana da hanyar da za ku isa gare ni.
Lokacin da ayyukanku suka same ni,
-Na tabbata kana cikin tekuna kuma
-don haka ba sai na damu da shi ba.
Alhali a baya ban tabbata da ku ba. Don haka ya zama dole
- Zan iya kallon ku,
-cewa in tura ka bazan taba barinka ba
domin ban ganka a gindin tekun Iddar Ubangijina ba.
don haka babu fargabar samun damar fita.
Abin da ke da kyau a rayuwar Wasiyyina shi ne ya kore
- duk kasada e
- duk tsoro.
A daya bangaren kuma, wanda ba ya raye ya yi murabus ko wanda bai yi nufin Allah ba kullum
-a cikin hadari e
- a cikin mutum .
Kuma yana iya samun hanyoyi da yawa waɗanda ke nesanta shi daga babban tekun Fiat na allahntaka.
Shi ya sa aka watsar da ni a cikin wannan teku na yi farin ciki da na kasa fita daga cikinsa .
Yesu mai dadi ya kara da cewa :
'yata,
Ubangijina Fiat ya halicci abubuwa da yawa a cikin Halitta,
- a sanya a cikin kowannensu da wani abu mai kyau ga halittu
- karba daga gare su
rabon daukaka ga dukkan abubuwan da Fiat dina ta haifa.
Ka san a cikin wane ne wannan ɗaukakar da ake sa ran Mahaliccinka ta kasance?
Yana cikinki, 'yata, domin,
rayuwa a cikin Wasi na e
mallake shi_
kana ɗauke da dukan zuriyar dukan ɗaukakar da dukan halitta suka mallaka.
Sakamakon haka
kewaya Halitta,
ji a cikin kanku alherin da ya ƙunshi duk abin da aka halitta, e
cika ofishin ku wato
don fitar muku da daukakar da mahaliccinku yake jira da tsananin so.
- Me jituwa,
- wane oda,
- wacce soyayya,
-me sihirin kyau
ya ratsa tsakanin ruhin da ke rayuwa a cikin wasiyyata da dukkan abubuwan da na halitta!
Suna da alaƙa da juna ta yadda ba za su iya rabuwa ba.
Ruhin da ke rayuwa a cikin nufin Ubangijina
-rayuwa cikin hasken rana kuma
- Ayyukansa, Tunaninsa, Kalamansa sune kawai nunin Sona.
Rana ta Wasiyya
yana nunawa a cikin rai fiye da a cikin crystal kuma rai yana tunani. Rana ta yi tunani rai ya yi magana.
Yana tunanin kansa ita kuma ta yi aiki. Yana tunanin kansa ita kuma tana so.
Babu wani abu da ya fi girma ko kyau kamar ruhi da ke rayuwa a cikin tunanin wannan Rana.
Tunaninsa ya sanya shi
- tare da ayyukan Mahaliccinsa e
- a mallaki dukiyarsa.
Hakanan, ya kamata ku sani cewa,
* Dan Adamta
- yana kunshe da dukkan kayan Fansa e
- ya bayyana su saboda fansa.
* Dan Adamta na so ya lullube ta
- duk aiki e
- duk kaya
'ya'yan Mulkin Fiat dina.
Don haka idan rai ya yi aiki a cikinta.
Ina kara karfin ruhin e
Na sanya ayyukana a ciki .
Don haka, kadan kadan,
kamar ruhi
- shiga mulkina e
- yana haifar da ayyukansa,
Kullum ina kara masa karfin yin hakan
- sanya a cikin rai duk ayyukan da Adamtaka ya mallaka e
- don cika Mulkin Sona a cikin rai.
Dole ne a fara -tabbatar ƙasa, - tsarkakewa, kafin ta rayu cikin Iddar Ubangiji.
Ina gayyatar ku ku yi aiki tare da ni a Mulkina. Ina aiki shirya ƙasar.
Wajibi ne a tsarkake shi, saboda yana da datti sosai.
Akwai wuraren da ba su cancanci zama ba. Akwai rashin daidaito da yawa.
Don haka dole ne wannan ƙazamin ƙasa da mazaunanta su ɓace.
Mulkin Imani na shine
- mafi tsarki,
- mafi tsarki,
- mafi kyau kuma
- mafi tsari
Mulkin da dole ne ya zo duniya.
Don haka ya wajaba a shirya kasa, a tsarkake.
Saboda haka, ina aiki
- don tsarkake shi, kuma idan ya cancanta
- ruguza wurare da mutanen da ba su cancanci irin wannan Mulki mai tsarki ba.
A halin yanzu za ku yi aiki
- don motsa sama da ƙasa tare da ayyukanku da kuka aikata a cikin Nufina.
Amsar da za ku yi ta a ko'ina cikin Halitta don neman Mulkin Fiat ta, ba za ta ci gaba ba,
ayyukanku na yau da kullun kuma, idan ya cancanta, wahalhalun ku har ma da rayuwar ku za su yi bara
babban kadara kuma
Mulkin da zai kawo farin ciki da yawa.
Hakanan, kada ku damu da wani abu banda aikin da kuke buƙatar yi.
Amma da duk abin da Yesu ya ce, na ji tsoron ya bar ni ko ya yi nisa.
cikin wannan tekun wasiyyarsa mai albarka,
cewa babu wanda zai san lokacin da zai koma ga ɗan ƙaraminsa, azaba ta ƙauna.
Kuma Yesu ya bayyana kansa a cikina, ya ce mini :
Yarona talaka, muna ganin kai yaro ne wanda ba ya tunanin komai sai zama a hannun mahaifiyarta. Idan kuma ya faru mahaifiyarta ta bar ta na ɗan lokaci, sai ta yi kuka, ba ta da kwanciyar hankali, kawai tana da idanu don ganin mahaifiyarta ta jefa kanta a hannunsa.
Kai ne, ɗan ƙaramin talaka na. Amma ya kamata ka sani cewa idan zai yiwu cewa
inna ta bar jaririnta, ba zan taba barin jaririna ba.
Yana da kyau in bar ku:
Ina da wasiyyata a cikinku, anan ne ayyukana suke, kayana.
Saboda haka, samun abin da yake nawa a cikinku, ina da sha'awar kada in bar ku.
Akasin haka, waɗannan abubuwa nawa suna kirana gare ku. Kuma na zo ne in ji daɗin abubuwana, Nufin Ubangijina wanda yake mulki a cikin ku. Ya kamata ku ji tsoron tafiyata kawai idan na gaya muku:
"Bani abinda yake nawa, bani wasiyyata". Amma Yesu naku ba zai taɓa gaya muku ba; to ku zauna lafiya.
Na ji gaba ɗaya yasar da ni a cikin Babban Fiat.
Amma a cikin tsarkin wannan Wasiyin mai tsarki na ji ajizanci da mara kyau.
Na yi tunani: “Ta yaya zai zama abin ƙaunataccena Yesu ya gaya mani cewa Ya sa ni rayuwa cikin Nufin Allahntaka, duk da haka ina baƙin ciki sosai.
? "
Kuma Yesu , ya bayyana kansa a cikina, ya ce mini :
'Yata, ba za a iya samun mugunta ko ajizanci a cikin Nufin Ubangijina ba. Nufin Ubangijina yana da nagarta mai tsarkakewa da rusa dukkan mummuna.
Haskensa yana tsarkakewa.
Wutarta kuma tana lalata tushen mugunta.
Tsarkinsa yana tsarkakewa da ƙawata har ya zama dole ya yi hidima ga ruhi don sa shi farin ciki kuma nufina ya sami duk abubuwan jin daɗinsa ga ruhin da ke zaune a cikinsa.
Haka kuma Ubangijina ba ya ƙyale halittu su rayu a cikin su domin su ɗauki ajizanci, dacin rai tare da su.
Wadannan abubuwa zasu sabawa dabi'arsa.
Ba za ta taɓa barin su su zauna a cikinta ba.
Abin da kuke magana game da shi shine ra'ayi na mummuna, ajizanci, mugunta. Wasiyyi na yana amfani da shi azaman a
--Stool, o
-daga kasa da yake karkashin kafafunsa wanda ko kallonsa baya gani.
Bata tunani
-da jin dadin 'yar karamar yarinyarta kuma
- wanda ya sanya a cikin kansa ayyukansa, farin cikinsa da dukiyarsa, don faranta masa rai
domin mu ji dadin farin cikin halittu.
Wasiyyina yana bada abin da yake dashi.
Ba ya shigar mata qananan abubuwan da basu shafe shi ba.
Don haka duk wanda yake son ya zauna a wurin dole ne ya shiga cikinta a kwace masa komai .
Domin abu na farko da so na ke so shine
- Tufafi ranka da haske,
- Kawata shi da tufafinsa na Ubangiji e
- sanya a kan goshinsa sumba na har abada natsuwa, farin ciki da tsayin daka.
na abin da yake mutum ba zai iya rayuwa ko samun wuri a cikinsa ba.
Ita kanta rai tana jin kyama ga duk wani abu da ba shi da wani tasiri a kan So na. Zai sadaukar da ransa maimakon ya shiga cikin abin da bai shafi tsarkakar Nufina ba.
Na ci gaba da watsi da ni a cikin Fiat na allahntaka, kuma Yesu mai daɗi na ya yi kira : 'Yata, tun farkon halitta,
Izinin Ubangijina an ba shi ya zama rayuwar talikai. Na dauki wajibi
- don kula da wannan rayuwar gaba ɗaya, kyakkyawa da cike da kuzari a cikin halitta;
- gudanar da wani aiki na Ubangiji ga kowane daga cikin ayyukansa, aiki a kololuwar tsarkinsa, haskensa, ikonsa da kyawunsa.
An aiwatar da wasiyyata a aikace
- jira abin halitta ya mayar masa da abin da yake nasa, domin yin haka
-Ya sanya halitta ta zama abin alfahari na rayuwar Ubangiji, wanda ya dace da hikimarsa da ikonsa.
Don fahimtar shi, ya isa a faɗi
- cewa nufin Ubangijina ya kasance ya samar da rayuwarsa a cikin kowane halitta, kuma
- wanda ya sanya dukkan kulawa da dukkan halaye marasa iyaka da ya mallaka a cikin aikinsa.
Da kyau waɗannan rayuwar Allah cikin talikai sun yi kyau!
Kallon su, dole ne mu sami tunaninmu, siffar mu, sautin farin cikinmu. Abin farin ciki, irin liyafa ce gare mu da kuma ga halittu!
Yanzu ku sani cewa duk wanda bai yi nufin Ubangijina ba kuma ba ya rayuwa a ciki.
yana so ya halaka a cikin kansa wannan rayuwa ta Ubangiji da ya kamata ya mallaka. Lalata rayuwar mutum, wane laifi!
Wanene ba zai hukunta waɗanda suke so su hallaka jikinsu ba? Ko kuma wanda ba ya son ci, ya yi suna, ya yi rashin lafiya, ya kasa yin komai?
Yanzu duk wanda bai yi nufina ba to ya halaka ransa wanda alherin Allah yake so ya ba shi.
Kuma wanda ya yi nufina, amma ba koyaushe ba, kuma ba ya rayuwa a cikinsa.
-saboda rashin ci gaba da wadatar abinci.
shi majiyyaci ne kawai marar ƙarfi, maras ƙarfi kuma ba ya iya yin abin kirki na gaskiya.
Kuma idan yana iya zama kamar yana yin wani abu, ba shi da rai, mai laifi.
Domin Nufina ne kawai zai iya ba da rai.
Wani laifi diyata, wane irin laifi ne, kuma wanda bai cancanci tausayi ba!
Irina Yesu ya gaji da natsuwa.
Zafin da yawa da aka lalatar da rayuka a cikin halittu yana da ƙarfi sosai.
Ni kaina na sha wahala na ce wa Yesu:
“Masoyata ki fada min me ke damunki kina shan wahala sosai.
Rushewar rayuwar allahntaka na kyawawan nufinku shine mafi girman wahalar ku.
Don haka don Allah a kawo Mulkinsa domin wannan wahala ta rikide zuwa farin ciki da kuma
Allah ya sa Halittu ta ba ku komai sai hutu da jin daɗi. "
Kuma tunda abin da na fada ya kasa kwantar masa da hankali.
Na yi kira zuwa ga taimakona dukan ayyukan da ya yi a cikin Halitta, kuma.
Ƙara nawa, na kewaye Yesu da waɗannan ayyukan.
Wani babban haske ya kewaye Yesu, ya rufe mugayen halittu kuma ya huta.
Sannan ya kara da cewa :
'yata
Izinina ne kawai zai iya bani hutawa . Idan kana so ka kwantar da hankalina lokacin da ka gan ni a cikin tashin hankali.
ka ba da kanka don ci gaban rayuwar Nisantar da kai, kuma
daukar ayyukansa,
Zan ga haskensa a cikinka, da tsarkinsa, da farin cikinsa marar iyaka wanda zai ba ni hutawa.
Kuma zan tsaya na ɗan lokaci don azabtar da waɗannan halittu
- don haka rashin cancantar waɗannan rayukan allahntaka har suna halaka su a cikin kansu.
- da kuma cewa sun cancanci in lalata dukiyoyinsu na halitta da kuma rayuwarsu.
Ba ku gani ba
-Shin tekun ya wuce gabar tekun don ya dauki wadannan rayuka ya ja su cikin kirjinsa?
-Iska, kasa, kusan dukkan halittu suna tashi su kwashe halittu su halaka su!
Waɗannan su ne ayyukan wasiyyata da suka watsu cikin Halitta don talikai kuma, ba su karɓe su da ƙauna ba, sun zama masu adalci.
Na tsorata da gani. Kuma na yi addu'a
- kwantar da hankalina Yesu mai kyau kuma
- Masarautar Fiat ta Ubangiji ta zo da wuri.
Na yi rangadin Halitta
don bin dukkan ayyukan Iddar Ubangiji da ke cikinta.
Ya zo gonar Adnin inda Allah ya halicci mutum na farko, Adamu, don ya haɗa shi cikin wannan haɗin kai na nufin da ya mallaka da Allah kuma a cikinta ne ya yi ayyukansa na farko a zamaninsa na farko na Halitta.
Na yi tunani:
"Wane ne ya san abin da tsarki Adam, mahaifina na farko ya mallaka, menene darajar ayyukansa na farko a cikin Mulkin Fiat na Allahntaka.
Ta yaya zan iya roƙi irin wannan Mulki mai tsarki ya sake zuwa duniya, tun da ni kaɗai nake biɗar irin wannan abu mai girma? "
Amma sa'ad da nake wannan tunani, Yesu mai kirkina koyaushe ya fito daga gare ni ya aiko mini da hasken haske.
Wannan haske ya koma kalmomi, sai ya ce da ni :
'Yata, 'yar fari ta wasiyyata, tunda ke 'yarsa ce, ina so in bayyana miki tsarkin wanda ya mallaki mulkin Fiat ta Ubangiji.
A farkon Halitta, wannan Mulkin yana da
rayuwarsa,
cikakken mulkinsa kuma
cikakken nasararsa.
Saboda haka ba baki ɗaya ba ne ga dangin ɗan adam.
Kuma tun da yake ba baƙo ne a gare ta, akwai fatan zai koma tsakiyarta ya yi mulki da mulki.
Yanzu, lallai ne ku sani Adamu ya mallaki wannan tsarki lokacin da Allah ya halicce shi, kuma ayyukansa, ko da mafi ƙanƙanta, suna da darajar da babu wani mai tsarki, ko kafin zuwana duniya ko bayan zuwana, da zai iya kwatanta tsarkinsa.
Kuma ba dukkan ayyukan waliyyai ba ne suke da kimar aiki guda na Adamu.
Domin ya mallaka a cikin wasiyyar Ubangijina
cikar tsarki,
jimillar duk kayan Allah.
Kuma ka san abin da ake nufi da samun “cika”?
Wannan yana nufin cikawa zuwa gefe, zuwa maƙasudin ambaliya
- haske,
- tsarki,
-soyayya da
- daga dukkan halaye na Ubangiji, har ya kai ga cika sama da kasa
- wanda ya yi mulki, shi, Adamu, da
-inda Mulkin sa ya fadada.
Domin kowanne daga cikin ayyukansa ya cika cikin wannan cikar kayan Allah
yana da irin wannan darajar cewa babu wani dukiya
-Kowane irin sadaukarwa da wahalar abin halitta mai kyautatawa.
- amma ba tare da mallakin mulkin nufina da cikakken mulkinsa ba, babu wani alheri da za a iya kwatanta shi da ɗayan waɗannan kayayyaki a cikin Mulkinsa.
Don haka daukaka, kaunar da Adamu ya bani lokacin da ya rayu a cikin mulkin nufin Ubangijina, babu wanda ya ba ni ita.
Domin a cikin ayyukansa ya ba ni cikakku da cikar dukkan kaya.
Kuma a cikin wasiyyata ne kawai ake samun waɗannan ayyukan. Ban da wannan, babu su.
Ta haka ne Adamu ya mallaki dukiyarsa, ayyukansa marasa iyaka waɗanda Iddana na har abada ya sanar da shi a gaban Allahntaka.
Domin Allah a cikin halittarsa.
bai bar fanko a cikinsa ba, kuma
komai cikar Allah ne kawai, kamar yadda halitta ke iya ƙunshe da shi.
Shi ya sa, faɗuwa cikin zunubi.
- ayyukansa ba su lalace ba.
- ko dukiyarsa,
- ba wannan daukaka da cikakkiyar soyayyar da ya baiwa Mahaliccinsa ba.
Kuma ta wurin ayyukansa da ayyukansa a cikin Fiat na allahntaka, Adamu ya cancanci fansa.
A'a, ba zai yiwu ba ga wanda ya mallaki mulkin nufina.
- ko da na ɗan lokaci kaɗan.
- zama ba tare da Fansa ba.
Duk wanda ya mallaki wannan Masarautar
- yana shiga da Allah a cikin saqo da hakkoki kamar su
cewa Allah da kansa yana jin ƙarfin sarƙoƙinsa, waɗanda suke ɗaure shi.
- hana shi nesanta kansa daga wannan halitta.
Mai martaba ya samu kansa yana fuskantar Adam a yanayin uba da dansa wanda shine sanadi
- nasarori masu yawa,
- babban arziki da
- daukakar da ba ta iya misaltawa.
Babu wani abu na uba kuma inda ba a sami ayyukan ɗansa ba.
Daukaka da soyayyar d'anta suna ta yawo a ko'ina.
Amma wannan dan, ga masifarsa, ya fada cikin talauci.
Uban ba zai taba tausayin dan nan ba?
idan ya ji so da daukaka da arzikin da dansa ya kewaye shi da shi.
ko'ina da ko'ina?
'Yata, zaune a cikin mulkin nufin mu.
-Adamu ya shiga iyakokin mu, wanda ba shi da iyaka, kuma
-Ya sanya daukaka da kaunarsa ga Mahaliccinsa a ko'ina.
Kuma a matsayin ɗa, ya kawo mana arzikinmu, da farin cikinmu, da ɗaukakarmu da ƙaunarmu tare da ayyukansa.
An yi ta maimaitawa a ko'ina cikin Halinmu, kamar yadda namu ya yi a cikin nasa.
Yanzu, mai gani ya fada cikin talauci.
ta yaya soyayyarmu zata iya jurewa kada mu tausaya masa,
idan Iblis mu da kansa
- ya yi yaƙi da mu kuma
- roƙo ga wanda ya zauna a cikinta?
Shin kuna ganin abin da ake nufi da rayuwa a cikin Iddar Ubangijina, babban mahimmancinsa? A cikin nufin Ubangijina ana samun su
- cikar dukkan kayan Allah e
- jimlar dukkan ayyuka masu yuwuwa da waɗanda za a iya zance: ya ƙunshi dukkan halittun Ubangiji.
Ruhin da ke rayuwa cikin nufin Allah yana samuwa a cikin wasiyyata
-kamar ido a hasken rana e
-wanda ke cike da haskensa gaba daya.
Yayin da rana ke haskakawa gaba ɗaya a cikin ɗalibin ido.
Haskenta ma a waje,
tufatar da mutum da duniya baki daya ba tare da barin ciki na almajiri ba.
Kuma yayin da haskenta ya kasance a cikin idanuwa.
-Yana son kawo almajirinsa rana
- tafiya da shi a kewayen duniya da
- sanya shi yin abin da hasken yake yi, e
- Karɓi bayanan Unguwa a matsayin hujjar ƙaunarsa.
Ruhin da ke rayuwa a cikin wasiyyata ita ce siffar wannan.
Nufina ya cika ta da cikawa ta yadda ba ta barin komai a cikin rai.
Tun da rai ba shi da ikon mallakar dukkan girman Ubangiji, Nisantar tawa ta cika ta gwargwadon yadda abin halitta zai iya kunsa.
Kuma ba tare da rabuwa ba, nufina ya kasance a waje da rai.
- ɗaukar almajiri na son rai zuwa ga ƙarshen Haskensa.
- don sanya shi aikata abin da Ubangijina ya yi,
-ya karbi musanya ayyukansa da kaunarsa.
Oh! Ikon Ubangijina Fiat mai aiki a cikin halitta
-wanda ya yarda a tufatar da Haskensa kuma
-Kada ku ƙi mulkinsa da mulkinsa!
Kuma idan Adamu ya cancanci tausayi, shi ya sa
ya yi karon farko na rayuwarsa a cikin Mulkin Allah.
Idan maɗaukakin sama ya iya samun, ko da yake ita kaɗai ce, zuwan Kalmar a duniya , domin ta ba da yanci ga Mulkin Fiat na Allahntaka a cikinta.
Idan Ɗan Adamta na ya sami damar kafa Mulkin Fansa, saboda ya mallaki mutunci da girman Mulkin Madawwamiyar Nufi.
Domin duk inda Ni'imata ta shimfida.
- ta rungumi komai,
- mai ikon komai, kuma
- babu wani karfi a kansa da zai iya takaita shi.
Don haka rai guda daya da ya mallaki Mulkin Sona ya fi komai daraja
-kowane.
Zai iya cancanta kuma ya roki abin da kowa tare ba zai iya ba
- kuma bai cancanci ba
- ba samu.
Ga duk sauran tare,
- yadda za su iya zama,
- amma ba tare da rãyuwar nufina a cikinsu ba.
Koyaushe ƙananan wuta ne kawai, ƙananan tsire-tsire, ƙananan furanni
-wanda, a mafi yawan, hidima a matsayin ado ga ƙasa e
- suna da saurin lalacewa da bushewa.
Da kuma alherin Allah
- ba zai iya ba su amanar ayyuka masu mahimmanci ba
-Kada ku ba su abubuwan al'ajabi waɗanda za su kyautata wa dukan duniya.
A daya bangaren kuma wadanda suke rayuwa a cikin wasiyyata sun fi rana . Kamar rana
- yana mulki akan komai da haskensa.
- mamaye tsire-tsire,
- yana bawa kowa rai, launi, turare da zaƙi;
- ta wajabta wa kanta a fakaice a kan kowane abu don siya musu tasirinsa da kayan da ya mallaka.
Babu wata duniyar da ke yiwa duniya kyau kamar rana.
Don haka a cikin dukkan halittun da suke rayuwa a cikin So na akwai rana fiye da ɗaya.
Kuma da haske suka mallaka.
- wulakanta kansu
- to da sauri tada e
- ku shiga ko'ina cikin Allah da ayyukansa.
Da Izinin Ubangijin da suka mallaka, sun mamaye
- ga Allah da kansa,
- game da halittu.
Zan iya juya komai
Domin su ba kowa rai na hasken da yake da shi.
Waɗannan rayuka
- kawo Mahaliccinsu e
- fitar da haske don yin bara, samun kuma su ba da abin da suke so.
Oh! Idan halittu sun kasance suna sane da wannan alheri.
- za su yi gasa da juna.
- kuma duk abubuwan sha'awa zasu juya zuwa sha'awar haske
- don rayuwa har abada kawai a cikin wannan allahntaka Fiat wanda ke tsarkake komai, yana ba da komai kuma yana mamaye komai.
Talaucina ya ci gaba da ɓacewa a cikin nufin Allah. Na yi mamakin daukaka, cikawa da jimillar ayyukan da aka yi mata.
Yesu ƙaunataccena , yana bayyana kansa a cikina, ya ƙara da cewa:
'Yata, daina mamaki.
Rayuwa a cikin Fiat ta Ubangiji kuma yin aiki a cikinta shine zubar da Mahalicci cikin halitta.
Kuma tsakanin aikin Ubangiji da na halitta kawai akwai tazara marar iyaka.
Halittu tana ba da rance ga Allahnta
-kamar abu
-don sanya shi yin manyan abubuwa.
Kamar dai lamarin haske
- ya ba da kansa ga Ubangiji Fiat a cikin Halitta
- don ba shi damar yin horo:
- sun,
- sama,
- taurari kuma
- teku,
wanda duk kayan ne
- a cikin abin da koli Fiat resounded
- aikata dukkan halitta.
Muna ganin ƙwazo a rana, a sararin sama, a cikin teku da kuma a cikin ƙasa da suke
-kara kuzari e
Fiat mai rairayi,
madawwamin kallo mai ban sha'awa na abin da So na ya sani kuma zai iya yi.
* Yana daga cikin ruhi kamar hadurran bako
-wanda ke ba da kanta, ko da a zahiri, don barin kaina in kasance mai rai ta rayuwata ta sacrament, bisa sharadin cewa firist ya furta kalmomin da na yi amfani da su a cikin cibiyar Sacrament mai albarka.
Waɗannan kalmomin Fiat ɗin na ne suka motsa su kuma sun ƙunshi ƙarfin ƙirƙira.
Don haka, kayan mai masaukin suna jujjuya rayuwar Ubangiji.
Ana iya faɗi kalmomi da yawa game da mai masaukin baki. Amma
- idan waɗannan ba 'yan kalmomin da Fiat suka kafa ba,
-rayuwa na zaune a aljanna e
- mai gida ya kasance mummunan abu wanda aka hada shi.
* Haka lamarin yake ga ruhi.
Zai iya yi, ya ce, ya sha wahala duk abin da yake so,
- amma idan ba ya gudana a cikin Fiat na allahntaka,
- ko da yaushe suna da iyaka kuma munanan abubuwa.
Amma ga wanda ke zaune a cikin Fiat ta Ubangiji:
- maganarsa,
- aikinsa,
- wahalarsa
sun kasance kamar mayafi masu ɓoye Mahalicci.
Kuma wadannan jiragen ruwa suna da amfani ga wanda ya halicci sama da kasa.
Yana sanya su masu cancanta gare Shi, kuma
yana sanya tsarkinsa, ƙarfin halittarsa, ƙaunarsa marar iyaka.
Kamar wannan
- komai girman abubuwan da aka aikata.
-Babu wanda zai iya kwatanta kansa da halittar da Allahna yake rayuwa a cikinta yake mulki kuma ya mamaye shi.
Hatta a cikin halittu.
- bisa ga kayan da suke da hannu don yin aikinsu,
- abin da suka mallaka da kuma samun canje-canje a darajar.
A ce mutum yana da ƙarfe . Nawa zai yi aiki, gumi da shawo kan wahalhalu don tausasa wannan ƙarfe ya buga siffar kwandon da yake son ba shi!
Kuma ribar da aka samu ba ta da yawa ta yadda da kyar ke ba shi damar tsira.
Wani kuma yana da zinariya ko duwatsu masu daraja . Oh! aƙalla ina aiki, amma yana samun miliyoyi!
Kamar wannan
- ba aiki ba ne ke kawo riba mai yawa, dukiya mai daɗi.
amma darajar kayan da kuka mallaka.
Kuna aiki kaɗan kuma kuna samun kuɗi mai yawa, saboda kayan da kuke da su suna da ƙima sosai.
Ɗayan yana aiki da yawa, amma da yake kayan aikin sa na banza ne kuma arha ne, kullum sai ya kasance matalauci, mai raɗaɗi da yunwa.
Ga abinda ke faruwa ga wanda ya mallaki wasiyyar Ubangijina:
- yana da rai, kyawawan dabi'un kirkira.
- ƙananan ayyukansa suna ɓoye darajar allahntaka da mara iyaka. Saboda haka, babu wanda zai yi daidai da dukiyarsa.
A daya bangaren kuma , duk wanda ba shi da wasiyyata yana da ransa. Ba shi da rai kuma yana aiki ne kawai na kayan son rai. Sakamakon haka, ya kasance
-Koyaushe matalauta da rago a gaban Allah, e
- hana wannan abincin da ke samar da Fiat Voluntas tua sicut a cikin caelo et in terra.
Na ci gaba da ayyukana a cikin Fiat na allahntaka.
Yesu mai ƙauna , yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni:
'Yata, wadda ke aiki a cikin wasiyyata
-aiki a cikin kaddarorin Ubangijina e
- yana tsara ayyukansa a cikin kayana marasa iyaka
na haske, tsarki, kauna da farin ciki mara iyaka
-wanda ke canza ayyukansa zuwa rana mai yawa, samfuran halaye na kaina
wadanda suka ba da kansu ga aikin rai don ƙawata
domin ayyukansa
- sun cancanci Mahaliccinsu e
- zai iya zama, a matsayin madawwamin ayyukan Allah da kansa, wanda yake ƙauna da ɗaukaka Allah da ayyukansa na allahntaka.
Dan Adam,
-kafin zunubi,
- ya kasance a cikin mahaliccinsa yawan ranakun da aka yi ayyuka.
Yanzu duk wanda ya rayu kuma ya yi aiki a cikin Sona ya sami waɗannan kaɗai waɗanda ya halitta su.
Saboda haka, wajibcin ku
- bin ayyukan farko na Halitta.
- don kai wurin aikin ku zuwa
rana ta ƙarshe, ko kuma aikin ƙarshe da Adamu ya yi a lokacin da ya mallaki haɗin kai na nufin da mahaliccinsa.
dole ne ya rama abin da bai ci gaba da yi ba
-saboda ya fito ne daga kaddarorin Ubangijina, kuma
-saboda ayyukansa ba su kadai ba ne
domin ya daina samun halayena na allahntaka a cikin ikonsa
wadanda suka ba da kansu don ba shi damar samar da rana.
Ayyukansa sun ragu zuwa mafi ƙarancin wuta. Kamar yadda suke da kyau,
- saboda son rai ba tare da niyyata ba, ba shi da halin iya samar da rana.
- ya rasa albarkatun kasa.
Kamar dai kana so ka yi wani abu na zinari ba tare da zinariyar a hannunka ba.
Kuma duk yadda kake da kyau, ba zai yuwu a gare ka ba.
Nufina kadai yana da isasshen haske da zai samar da rana ga halitta.
Kuma yana ba da wannan hasken
-ga wadanda ke zaune a wurin, a kan dukiyoyinsu, e
-a'a ga wadanda ke zaune a wajensa.
Don haka dole ne ku gyara dukkan halittun da ba su da haɗin kai da Nufi na .
Aikin ku babba ne kuma mai tsawo.
Kuna da abubuwa da yawa da za ku yi a cikin iyaka marar iyaka . Hakanan, ku kasance masu aminci da mai da hankali.
Don haka na ci gaba da ayyukana a cikin wasiyyarsa mai ban sha'awa.
Na kasance cikin dukkan Halittu. Yesu na mai kyau marar iyaka ya kara da cewa:
'Yata, yadda Iddar Ubangijina Ya shimfida zuwa ga dukkan halitta.
Ina so in same ku, kun haɗa kai da ita, kuna bazuwa cikin dukkan abubuwan halitta.
Za ku zama zuciyar duniya.
Domin ci gaba da bugun zuciyarka a cikinta yana tabbatar da soyayyar mazaunanta gareni.
Za ku zama bakin teku wanda zai sa in ji muryar ku
"A cikin mafi girma taguwar ruwa da
"Ya ci gaba da rada"
wanda ya yabe ni, ya ƙaunace ni kuma ya gode mani.
"Kuma a cikin kifin da ke karya raƙuman ruwa, kuna aiko mini da sumbatan ku tsarkaka da ƙauna, gare ku da masu tafiya a kan teku."
-Za ku zama hannun rana kuma,
- mikawa da
"Ta hanyar yada kanku a cikin haskensa.
Zan ji a ko'ina hannuwanku sun rungume ni tare da rungume ni sosai don gaya mani
- cewa ni kawai kuke nema,
-cewa kawai kuke so ku so ni.
-Za ku zama ƙafafun iska cewa
"A guje ni kuma
"Bari naji sautin takunki mai dadi"
"Waye ya cigaba da gudu koda bazaka sameni ba."
Ba zan gamsu ba sai dai
sami yarinyata a cikin dukkan abubuwan da na halitta saboda soyayya da ita.
Ina tambayar dukkan Halittu :
"Dan Wasiyyana yana nan? shiyasa nake son murna da nishadi da ita?"
Kuma idan ban same ku ba, na rasa farin ciki da nishaɗi na.
Bayan haka na bi ƙaunataccena Yesu cikin ayyukansa na fansa . Ina kokarin bin shi
- kalma bayan kalma,
- aiki bayan aiki,
-mataki-mataki.
Ba na son wani abu ya kubuce mini in yi gaggawar tambayarsa da sunan kowa : ayyukansa.
- hawayenta,
- sallarsa e
- wahalarsa,
Mulkin nufinsa na Ubangiji a tsakanin halittu. Yesu masoyina ya gaya mani:
'Yata, lokacin da nake duniya, nufin Ubangijina ya yi mulki a cikina ta dabi'a.
Wannan Izinin Allah ɗaya wanda ya wanzu kuma yana mulki a cikin dukkan halittun halitta,
ya sanya su sumba a duk taron da suka kasa jira.
Kuma halitta abubuwa suna gasa da juna
ku sadu da ni, kuma ku biya mini harajin da ya kamace ni.
Duniya tana jin sawuna.
- kore da furanni a ƙarƙashin sawuna
- don biyan haraji gare ni.
So yake ya fita daga cikinta
- duk kyawawan abubuwan da ya mallaka.
-da fara'a mafi kyawun furanni yayin da na wuce.
Ta yadda na sha umurce su da kada su ba ni wadannan muzahara.
Kuma ku yi mini godiya,
* Duniya ta yi mani biyayya, kamar yadda fiorindo ta girmama ni.
* Rana
- ya kasance yana ƙoƙari ya sadu da ni don ya biya mini harajin haskensa, - yana fitar da kowane nau'i na launinsa daga ƙirjinsa, don ba ni darajan da ya cancanta.
Dukan halittu da abubuwa sun yi ƙoƙarin saduwa da ni don bikina:
iska , ruwa , har ma da ƙaramin tsuntsu don girmama ni
- ma'anarsa,
- tweets da kuma
- na wakokinsa.
Dukan halittu sun gane Ni kuma sun yi takara ga wanda zai fi dacewa da ni.
Duk wanda ya mallaki nufin Ubangijina yana da hangen nesa
wanda ke ba shi damar sanin abin da ke cikin Irada na.
Mutumin ne kawai bai san ni ba.
Domin ba shi da gani da ƙamshi. Sai da na fada masa don ya san ni.
Kuma da duk abin da na faɗa, da yawa ba su ma yarda da ni ba.
Domin duk wanda bai mallaki Iddar Ubangijina ba
-makafi da kurame,
- ba tare da kamshi ba don gane abin da yake na wasiyyata.
Rashin mallake shi shine babban bala'in halitta.
To ita ce ‘yar wawa, makaho, kurma, bebaye, wadda.
- kada ku mallaki hasken allahntaka Fiat,
-amfani da waɗannan abubuwan halitta iri ɗaya,
-amma ta hanyar shan najasar da suke fitar kuma
- barin ainihin abin da suka kunsa.
Abin da zafi ganin halittu ba tare da
daukakar rayuwa a cikin Nufin Ubangijina! "
Ruhuna mara kyau yana ci gaba da bin ayyukan Yesu saboda ƙauna gare mu.
Komawa cikin hayyacinsa ,
- Na bayar da dukan ayyukana a cikin iznin Ubangiji.
-da dukkan karfina,
domin girmama Hakimansa.
Nan take wani haske ya fito daga cikina
- je ku zauna a tsakiyar sarauniya maras kyau
- a cikin aikin da ya yi ciki.
Yesu nagari koyaushe sai ya ce mani:
'Yata, nufin Ubangijina yana da yawa a cikin ayyukansa , amma ba ya rasa ɗayansu.
Hadin kan da yake da shi da ayyukansa na rashin gushewa suna tabbatar da hadin kai a cikin ayyukansa
kamar dai su daya ne, alhali kuwa ba su da adadi.
and keep in their incessant act, <> kuma ka dawwama a cikinsu.
- ba tare da tsayawa ba
- yin haka don ko da yaushe kiyaye shi sabo, sabo da kyau, kuma
- shirye don ba da shi ga wanda yake so.
Amma a cikin ba shi Iddar Ubangijina ba ta raba shi da Izraina. Domin wasiyyata haske ne .
Halin haske shine
- ba da kanka,
- don yadawa,
- fadada gwargwadon yadda kuke so, amma ba tare da rabuwa ba.
Domin yana da falalar haske wanda dabi'a ba ta rabuwa da ita. Ka ga ko da rana ma tana da wannan nagarta.
Ka yi tunanin daki mai rufaffiyar rufaffiyar. Hasken baya cikin dakin.
Amma idan ka bude makafi, hasken ya cika dakinka. Hasken ya rabu da rana? Na tara.
Hasken yana faɗaɗawa yana faɗaɗawa.
ba tare da ko digo daya bar tushensa ba.
Ko da yake hasken bai rabu da kansa ba, amma kun mallaki kyawun wannan hasken kamar na ku ne.
Nufin Ubangijina ya fi rana.
Yana ba da kansa ga kowa, amma ba ya rasa ko kaɗan daga ayyukansa.
Koyaya, Fiat dina yana ƙunshe da Conception koyaushe a cikin aiki .
Kun ga yadda hasken ayyukan Fiat ɗina ya yi aiki a cikin ku
mika zuwa ga kirjin Uwargidan Samaniya
- domin a haifi Yesu Maɗaukaki a cikinta. Shi ne haxin kan ayyukansa:
- karkatar da su duka a wuri guda.
- horar da abubuwan al'ajabi da rayuwata.
Shi ya sa na tsaya zana
a cikin ayyukan Ubangijina ,
a cikin na uwar Sarauniya e
a cikin ayyukanku cikakku a cikin wasiyyata.
Wannan ita ce hanyar da ake tsara ni koyaushe
a cikin dukan ayyukan waɗanda za su mallaki mulkin nufina.
Domin duk waɗanda suka mallaki wannan Mulkin sun sami cikar abubuwan rayuwata.
Su kadai, tare da ayyukan da aka yi a cikin wasiyyata, suna shiga
-to My Conception e
-zuwa ci gaban rayuwata gaba daya.
Don haka, daidai ne su karbi dukkan kayayyakin da ke cikinsa.
A daya bangaren kuma , duk wanda bai mallaki Nufina ba, yana karba ne kawai na tarkacen kayan da nake kawowa duniya da tsananin so.
Wadannan halittun sai su bayyana suna fama da yunwa, rashin kwanciyar hankali, rashin kwanciyar hankali, idanuwa da zukata sun koma ga abubuwa masu wucewa.
Domin rashin samun tushen hasken nufina na har abada a cikinsu, ba sa ciyar da rayuwata.
Ya kamata mu yi mamaki a lokacin
- masu launin fata.
- wanda ya mutu don samun nasara na gaskiya, kuma
- cewa idan sun yi kadan mai kyau.
kullum yana da wahala kuma ba tare da haske ba, kuma
-wacce ta lalace har ta kai ga tada tausayi?
Bayan haka, an zalunce ni, na kuma ji nauyin ƙaura da tsayina.
Ina gunaguni ga ƙaunataccena Yesu
- cewa ga tsananin shahada na rashi.
- kara nisa daga mahaifata ta sama.
Na ce masa:
"Yaya zaki tausaya min?
Ta yaya za ka bar ni ni kadai, bisa ga rahamar Wasiyyarka? Ta yaya za ku bar ni tsawon lokaci a cikin wannan ƙasa ta gudun hijira? "
Amma da na huce ciwona,
Yesu , dukan raina, raina, ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:
'Yata, ƙasa ƙaura ce ga waɗanda ba su yi nufina ba kuma ba su zauna a cikinta ba. Amma ga waɗanda suke zaune a wurin, ba za a iya kiran duniya ƙaura ba, sai dai mataki mai nisa.
Lokacin da aka ketare shi kuma mafi ƙanƙanta yayi tunani game da shi, rai zai sami kansa a cikin ƙasa Uba na sama.
-ba kamar wanda ya dawo daga gudun hijira bai san komai ba game da wannan mahaifar.
-amma kamar yadda ta riga ta san kasar nan tata ce.
wanda ya san kyau, girma da farin ciki na Birni Madawwami.
Nufina ba zai jure ganin cewa duk wanda ke zaune a cikinta yana cikin halin hijira. Domin wannan ya faru, ya kamata wasiyyata ta canza yanayinta, da
abinci, tsakanin
- wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata a Aljanna e
- wanda ke zaune a duniya.
Abin da Will na ba zai iya ba kuma ba ya so in yi.
Shin gudun hijira ne ga waɗanda suka bar gidan su ɗauki mataki daga gare shi? Lallai ba haka bane.
Ko kuwa za mu iya yin maganar ƙaura ga waɗanda suka je yankin ƙasarsu?
Ƙaura, 'yata, tana nufin
- kewayen sararin samaniya wanda ba zai yiwu a fita ba.
- hana dukiya,
- aikin tilastawa ba tare da yuwuwar keɓewa ba.
Nufin Ubangijina bai san yadda ake yin waɗannan abubuwan ba. Kuma wannan, kuna gani, kuna dandana:
Ranka ba shi da kewayen wuri ko sarari.
Ana iya ɗauka a ko'ina, a rana, a sararin sama.
Wani lokaci kun yi ƴan gudun hijira zuwa yankunan sama.
Kuma sau nawa ba ka nutsar da kanka cikin hasken mahaliccinka marar iyaka?
Ina ba ku da 'yancin zuwa? A cikin teku, a cikin iska, ko'ina.
Wasi na daya yana murna, ya tura ku can kuma yana sa ku so ku tafi ko'ina.
Ba za ta yi farin ciki ba don ta ga an toshe waɗanda suke zaune a cikinta ba tare da 'yanci ba. Ubangijinku,
- maimakon cire rai.
- tsayin dukiyarsa.
- ta zama uwargidan kanta.
-yana mai da sha'awa cikin kyawawan halaye, yana mai da rauni zuwa karfin Ubangiji. Nufin Allahntaka yana kawo farin ciki da jin daɗi ba tare da adadi ba.
Yana ba da ta wurin alheri abin da yake ta yanayi: madawwamin ƙarfi da rashin canzawa.
Ƙaura ga wanda yake
- daga sha'awarsa,
-ba tare da iko akan kansa ba.
- ba zai iya zuwa ya tafi cikin Ubangijinsa ba.
Idan kuma yana ganin yana kyautatawa, to wannan alherin ya gauraye da duhu.
Dabi'un talakawan da aka kora an tilasta su, karkatattu.
Shi bawa ne ga wahalhalun da ya ke ciki wanda hakan ke sa shi rashin jin dadi.
Akasin haka ne ga wanda ke rayuwa a cikin Nufin Ubangijina.
Ni da kaina ba zan yarda in rayar da kai har tsawon haka ba, da na yi gudun hijira.
Yesu naku yana ƙaunar ku sosai. Ta yaya zan iya jurewa in tsare ku a gudun hijira? Kuma idan na haƙura da shi, saboda na san nufina ba ya kiyayewa
- 'yarta 'yar gudun hijira.
Amma a cikin kayanta, a cikin haskenta, tana da 'yanci kuma uwargidan kanta, don kawai manufar kafa Mulkinta a cikin ku kuma.
don a roƙe shi don amfanin dangin ɗan adam.
Kuma dole ne ku yi farin ciki da sanin wannan
duk buri, buri da nishi na Yesu naka ana bukata
- Mulkin nufina a duniya, cikakkiyar ɗaukaka ta.
- zuwan "Fiat voluntas kashe a duniya kamar yadda a cikin Aljanna".
Bayan 'yan kwanaki na keɓewa na Yesu mai daɗi.
Na ji daci ga bargon ƙasusuwana. Ba zan iya ci gaba ba.
Na gaji, na so in tsaya don in sami ƙarfi.
Na fara da barin kaina
- a cikin Maɗaukakin Sarki,
-sannan a kaina in iya bacci akalla.
Amma a yin haka, hankalina ba ya cikin raina, amma a waje na . Hannu biyu na ji sun rike ni damtse suna dauke ni a sama, suna da tsayi sosai a cikin sararin sama, amma ban san ko wanene shi ba.
Na ji tsoro sai wata murya ta ce mini:
Kada ku ji tsoro, amma duba sama.
Na duba sai na ga sama ta bude kuma ina marmarin Yesu yana saukowa gareni.
Muka garzaya wajen juna.
Ya rungume ni na rungume shi a cikin nawa.
Cikin zafin rai na ce masa: “Yesu, ƙaunataccena, yaya ka sa ni jira.
!
Ka tura ni iyaka. A bayyane yake cewa ƙaunarka gare ni ba ta da ƙoshin da take a dā. "
Sa’ad da na faɗi haka, Yesu ya yi furuci na baƙin ciki, kamar ba ya so ya ji kokena, kuma daga inda muke, na ga ana ruwan sama kuma an mamaye wurare da yawa.
Tekuna da koguna sun haɗu da waɗannan ruwayen kuma suka mamaye ƙauyuka da jama'a, suka kawo su a tsakiyarsu. Abin tsoro!
Kuma Yesu, da baƙin ciki ƙwarai , ya ce mini:
’Yata, kamar yadda kina ganin ruwan nan yana gangarowa daga sama da koguna
Domin in ambaliya, da kuma kai dukan biranen zuwa cikin kabari da ƙarfi, Ubangijina nufin, mafi alhẽri daga ruwaye, sa ta kogunan, ba a lokaci guda, ko a wasu wurare, amma kullum da kuma ga dukan duniya, da kuma zuba fitar da karfi da kuma. manyan koguna.akan kowace halitta.
Amma wa ya bar kogunan haske, alheri, ƙauna, tsarki da farin ciki su mamaye kansa?
Babu kowa!
Me rashin godiya don samun fa'ida a cikin torrents e
- kar a dauke su,
- don bari su wuce,
watakila don kawai yin iyo a can, amma
ba tare da ambaliya da shanyewa da kayan Nufin Ubangijina ba!
Abin da zafi!
Kuma ina kallo daga ko'ina cikin duniya
don ganin wanda zai karbi kogunan Iddar Ubangijina sai na iske dan Wasidina ne kawai
yana karbar wadannan ambaliya,
yana barin kansa ya mamaye ta duk inda nake so, ya kasance a cikinta a cikin zuciyar mafi girman igiyoyinta.
Babu wani wasan kwaikwayo mai kyau, babu sauran yanayin motsi
fiye da ganin kankantar halitta ta zama ganima ga wadannan raƙuman ruwa.
Muna gani
- wani lokaci igiyoyin haske suna ɗauke da su kuma kamar an nutsar da su a cikin su.
-wani lokaci soyayya ta nutsar da e
- wani lokacin ana ƙawata da sutura da tsarki.
Abin farin cikin ganinta haka!
Daga nan kuma na sauko daga sama don in sha'awan kyawawan al'amuran ku na ƙanƙantar ku da hannun nufina a cikin ambaliya ta Madawwamiyar Nufi. Kuma kace son da nake maka ya ragu?
Kun yi kuskure. Ka san cewa Yesu naka mai aminci ne cikin ƙauna kuma lokacin da ya gan ka a hannun nufina ya fi son ka.
Bayan ta faɗi haka, sai ta bace kuma na kasance an yashe ni a cikin raƙuman Fiat na Ubangiji. Dawowa, mai kirki Yesu ya kara da cewa:
'Yata, So na ya mallaki hadin kai. Wanda ke zaune a cikin rayuwarta cikin wannan hadin kai.
Kuma kun san ma’anar hadin kai? Yana nufin "daya".
Wannan "daya", wanda zai iya
yana kula da kowa da kowa,
yana iya ba da komai domin ya ƙunshi komai.
Nufin Ubangijina Ya mallaki haɗin kai na soyayya da duk soyayyar da suka haɗa kai.
Yana da haɗin kai na tsarki kuma ya ƙunshi dukan tsarkaka.
Tana da haɗin kai na kyakkyawa kuma ta ƙunshi duk wani abu mai yuwuwa da wanda ake iya hasashe a cikinta.
A takaice dai Wasiyyina ya kunshi hadin kai.
- haske,
- iko,
- alheri e
- hikima.
Haɗin kai na gaskiya da cikakke, kasancewarsa ɗaya, dole ne ya mallaki komai. Kuma wannan duka
- saitin ƙarfi daidai gwargwado,
- babba kuma mara iyaka, madawwami, marar farko ko ƙarshe.
Shi ya sa duk wanda ke zaune a cikin wannan hadin kai yake rayuwa
a cikin manya-manyan raƙuman ruwa masu tsayi da yawa waɗanda ta mallaka, ta yadda rai ya ji rinjaye
na wannan hadin kai na karfi, haske, tsarki, soyayya, da sauransu.
Don haka, a cikin wannan yanayin,
- komai haske ne ga rai,
- duk abin da aka canza zuwa tsarki, soyayya, iko, da
-Komai yana kawo masa ilimin hikimar wannan hadin kai.
Wannan shine dalilin da ya sa akwai rai a cikin wasiyyata
- mafi girman mu'ujiza e
- cikakken ci gaban rayuwar Ubangiji a cikin halittu.
Kalmar nan “haɗin kai” tana nufin duka, kuma kurwa yana ɗaukan duka sa’ad da yake rayuwa a cikinsa . Bayan haka na ci gaba da yawon shakatawa na a cikin ayyukan Ubangiji Fiat.
Na iso cikin tekunan Mahaifiyata ta sama, wadda ta haɗe da Fiat na Ubangiji, na yi tunani:
Mahaifiyata Mamallaki ba ta da sha’awar yin roƙon Mulkin Nufin Allah, domin ta samu cikin haɗin kai a inda take zama.
Kamar yadda zai sami Mulkin Fansa, da ya sami Mulkin Nufin Allahntaka. "
Yesuna mai daɗi, yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni:
'yata
ga alama sha'awar Uwar mu Sarauniya ta kasance a cikin Mulkin fansa.
Wannan ba gaskiya bane. Don haka ya kasance a cikin bayyanar.
A ciki duk abin da ya kasance ga mulkin Ubangiji nufina.
Domin ita da ta san wasunsu
- dukkan kima da daukaka a wurin mahaliccinta.
- da duk abin da ya mallaka na halitta.
ba zai iya neman wani abu kasa da Mulkin Fiat madawwami ba.
Amma samun fansa,
ya aza harsashin Mulkin Wasiyyata. Ana iya cewa ya shirya kayan.
Ana buƙatar yin ƙananan abubuwa don samun manya.
Don haka ya zama dole
-wanda ya fara samar da filin fansa
- kafin gina ginin Masarautar Fiat. Idan ba a yi mulki ba.
Ta yaya sarki zai ce ya mallaki mulkinsa ya yi sarauta a can?
Bugu da ƙari kuma, Maɗaukakin Maɗaukakin Sarki ɗaya ce kaɗai
a cikin daukaka na sama mahaifarsa.
Domin ita ce kadai ta yi duk rayuwarta a cikin tawa
so
Ita kuma uwa tana son ‘ya’yanta su sami daukaka iri daya. A cikin Sama ba zai iya sadarwa gaba ɗaya ba
- daukaka,
- girman da
-sarauta
ya mallake shi, domin ba ya samun halitta
- yin rayuwa iri ɗaya yana ci gaba da nufin Allah ɗaya.
Don haka yana jiran ’ya’yan Mulkin Allah su yi tunani a cikinsu ya ce musu:
“Ina da ‘ya’yana masu kama da ni a daukaka ta.
Yanzu na fi farin ciki, domin daukakata ɗaya ce da ta 'ya'yana. "
Farin cikin uwa yafi na 'ya'yanta. Fiye da yawa ga Uwar sama wadda, a cikin Izinin Ubangiji,
fiye da uwa,
- ya yi cikinsa, - na gaskanta kuma - na kafa rayuwar 'ya'yan nufin Ubangijina. "
Na ci gaba da abin da aka rubuta a sama.
Sai na yi tunani: “Ƙaunataccena Yesu ya faɗi haka
daukakarsa da sunan Halitta e
daukakar dukan masu albarka za ta cika
lokacin da za a san Nufin Allahntaka a duniya kuma aka kafa Mulkinta, kuma ’ya’yan wannan Mulkin za su zauna a wurinsu a cikin Ƙasar Uban Sama, wadda aka keɓe dominsu kaɗai. "
Kuma na yi tunani:
“A cikin sama akwai Sarauniyar Maɗaukaki wacce ke da wannan cikar rayuwa ta Nufin Allahntaka.
wanda na yi imani babu wanda zai taba kaiwa.
Domin a lokacin daukakar Allah ba ta cika ba
Halitta? "
Sannan akwai wasu shakku da tunani da yawa wadanda ba sa bukatar a rubuta su.
Ina maimaita abin da Yesu ya gaya mani kawai:
“Yata, kin yi kankanta.
Kuna auna da ƙanƙancinku marar iyaka girman hikimata da ba ta iya samuwa.
Halittar, ko da yake ta kasance mai tsarki, kamar uwata ƙaunatacce , da kyau
- wanda ya mallaki cikakkar abin da mahaliccinsa yake da shi, kuma
- cewa Mulkin Ubangijina ya yi mulki daidai a cikinta,
da wannan duka, ya kasa fitar da dukkan girman dukkan kayan Ubangiji.
Aka cika ta.
Ya yi ta malala har ya zama tekuna kewaye da shi. Amma game da
-iyaka a kanta da
- don rungumar duk abin da Maɗaukakin Sarki ya kunsa, hakan ya gagara gare shi.
Ko Dan Adamta na kasa daukewa a cikinsa
duk girman hasken halitta.
Gaba daya na cika da shi, ciki da wajena. Amma, oh! nawa ne suka rage min.
Domin da'irar ta Mutumta ba ta da girman da ake bukata don rufe irin wannan haske mara iyaka!
Shi ya sa aka halicci iko, na kowace irin yanayi, ba za su iya ba
- ƙãre ikon da ba a halicce shi ba,
- kar ka rungumarta ko kayyade ta a cikin kai.
Girman Sarauniyar Sama da Dan Adamta na a gaban Mahaliccinsu
- a cikin yanayin da za ku iya samun kanku lokacin da kuka fallasa kanku ga hasken rana :
Za ki iya
- don samun kanka a ƙarƙashin mulkin haskensa,
-a lullube shi da jin cikakken zafinsa.
Amma dangane da iya takurawa dukkan haskensa da duminsa a cikin ku.
zai yi wuya a gare ku.
Duk da haka, ko da a lokacin, ba za ku iya gaya wa wannan rayuwar ba
- hasken rana e
- duminsa
ba a cikin ku da kuma kewaye da ku.
Yanzu dole ne ku sani cewa kasancewarmu na Allahntaka, Ƙirƙirar Nufinmu, yana da sabon motsi na dindindin kuma har abada:
sabo cikin farin ciki, cikin farin ciki,
sabo a kyau,
sabo a cikin aikin da Hikimarmu ke aiwatarwa a cikin samuwar rayuka.
sabo a cikin tsarkin da yake burgewa,
sabo a cikin soyayyar da yake sanyawa.
Tana da wannan sabon aiki kuma mai ci gaba.
Don haka yana da damar yin sabbin abubuwa koyaushe.
Kuma idan Sarauniyar Uwar an halicci dukan kyau, tsarki da tsarki .
wannan ba ya ware cewa za mu iya yin wasu sababbin abubuwa masu kyau, masu dacewa da ayyukanmu.
Haka kuma, a cikin Halitta.
yayin da Fiat ɗinmu ya saita don ƙirƙirar kowane abu,
ya kuma bayyana duk sabbin ayyukan da zai yi da su
halittu,
na kwarai kyakkyawa shi ne don sadarwa, e
tsarkin da ya zayyana a kan waɗanda za su yi rayuwa cikin Nufin Ubangijinmu.
Kuma tun da allahntaka Fiat ba shi da ransa ko Mulkinsa a cikin halittu, sai dai a cikin Uwargidan Sama.
ya yi al'ajabi na farko da abin al'ajabi wanda ya ba Sama da ƙasa mamaki, kuma yana jiran sauran halittun da dole ne.
- samun rayuwarsa kuma
ya mallaki sauran masarautunsa ya yi sarauta a can kuma
form daga Sabuwar Dokar mu:
- tsarki,
- rare kyakkyawa da alheri.
Oh! tare da rashin hakuri nufin Ubangijina yana jiran wannan sabon filin aiki don bayyana sabbin ayyukansa!
Nufin Ubangijina kamar mai sana'a ne wanda ya san yadda ake yi
dubban daruruwan mutum-mutumi, duk sun bambanta da juna.
Ya san yadda ake buga dalla-dalla akan kowannensu
kyau,
magana da
na babban rarity form
Ba za a iya cewa ɗaya ya yi kama da ɗayan ba.
Ba zai iya gwadawa ba, kawai mutum-mutumi waɗanda koyaushe sabo ne kuma koyaushe suna da kyau.
Amma Nufina ba shi da lokacin da zai nuna fasahar sa.
Abin tausayi zai kasance ga irin wannan ƙwararren cewa wannan rashin aiki! Wannan shi ne abin da Ubangijina ya kasance.
Don haka yana jiran Mulkinsa a tsakanin talikai don su zama ƙawa na Allah da ba a taɓa gani ba, tsarki mai ban mamaki, sabon abu da ba a taɓa gani ba.
Bai isa ba
- don ikonsa wanda zai iya yin komai,
- domin duk abin da ya ƙunshi girman girmansa,
- don soyayyarsa wacce ba ta karewa
fiye da yadda ya samo asali daga fasaha na allahntaka babbar Lady, Sarauniyar Sama da Duniya.
Wasiyyata kuma tana son kafa magajinsa,
wanda Fiat dina yake so ya rayu kuma ya yi mulki domin ya samar da wasu ayyukan da suka dace da shi.
To, ta yaya ɗaukakarmu za ta zama cikakku a cikin Halitta, kuma ta yaya ɗaukaka da jin daɗin iyalin ’yan Adam za su zama cikakke a cikin Sama?
idan aikinmu bai kare a Halitta ba?
Har yanzu ya rage don samar da mafi kyawun mutum-mutumi, ayyuka mafi mahimmanci.
Har yanzu ba a cimma manufar Halitta ba.
Ya isa aikin da ba shi da dalla-dalla, ko fure, ko ganye ko inuwar launi, don kada ya kasance yana da kimarsa duka, kuma wanda ya yi shi ba zai sami cikakkiyar ɗaukaka ba.
Bugu da ƙari, waɗannan ba cikakkun bayanai ba ne cewa Halittar mu ta ɓace.
- amma mafi mahimmancin aiki,
- mu daban-daban siffofin allahntaka na kyau, tsarki da kamala kama.
Nufinmu ya fara Halitta da irin wannan girma a cikin
- Ni kyakkyawa ne,
oda,
jituwa da
girma, biyu
a cikin samuwar inji na duniya,
fiye da a cikin Halittar mutum.
Daidai ne kawai don
- kayan ado,
- daukaka kuma
-girmama
aikin mu,
kuna samun shi da ƙari
- girman kai,
- bambancin e
-rarity
a cikin kyakkyawa, duk sun cancanci sabon aikin Ubangijina.
Waɗanda suke rayuwa a cikin Mulkin Nufin Ubangijina za su kasance ƙarƙashin ikon wani sabon aiki na ƙarfi da ba za a iya jurewa ba.
Za su ji an saka su da sabon aikin tsarki
kyawu mai ban mamaki da
- haske mai haske.
Kuma yayin da suka mallaki wannan aikin.
- wani sabon aiki zai faru,
-sai wani, kuma
- wani kawai,
ba tare da tsayawa ba.
Cikin mamaki sai su ce:
"Yaya girman kyau, tsarki, wadata, ƙarfi da jin daɗin fiat ɗinmu mai tsarki sau uku, wanda ya
baya gudu e
- ko da yaushe yana ba mu sabon tsarki,
sabbin kyawawan abubuwa don ƙawata mu, sabbin runduna don ƙarfafa mu da sabon ni'ima,
don haka na farko baya kama
a sakan daya,
kuma ba zuwa na uku,
kuma ga duk sauran ba za su ba mu. "
Wadannan halittu masu arziki za su kasance
gaskiya nasara ta allahntaka Fiat,
mafi kyawun ƙawar dukan halitta.
mafi tsananin rana, daga haskensu.
ya rufe banzar waɗanda ba su yi rayuwa a Mulkinsa ba.
Yanzu, mahaifiyata da ba ta rabuwa ta mallaki wannan sabon aiki mai ci gaba
- wanda wasiyyata ta Ubangiji ce ta isar masa
- domin ya rayu a cikin wannan wasiyyar.
Ita ce rana ta farko da ta haskaka da wasiyyata. Elle _
- Kasance wurin farko na Sarauniya e
- yana farantawa Kotun Sama farin ciki ta hanyar nuna haskenta, farin cikinta da kyawunta ga dukkan masu albarka.
Amma ya san cewa bai ƙare da sababbin ayyuka na yau da kullun da nufin Ubangijina ya kafa wa talikai ba, domin Nisɗina ba ya ƙarewa. Oh! ayyuka nawa yayi musu!
Kuma ku jira sauran ranakun da za a yi don wannan sabon aiki na Wasiƙa tare da sababbin ƙawata.
Kuma kamar Uwa ta gaskiya, tana so ta kewaye kanta da duk waɗannan ranakun
don haka
tunani a kan juna e
Ku yi murna da juna, kuma Allah ya sa Kotun Sama ta karba
-ba wai kawai tunaninsa ba.
- amma kuma na ranansa, daukakar aikin Halittar Mahaliccinsa.
Ita ce sarauniya .
A cikinta ne Nufina ya fara kafa daular nufin Ubangijina .
Ita kuma tana jira sosai
Kayayyakin Iradana a cikin halittu masu kama da Shi.
A ce a cikin sararin sama.
- maimakon rana ɗaya kawai.
- wasu ranakun za su kasance, na sabon kyau da haske.
Shin kogon sama ba zai fi kyau ba? Tabbas kuna yi!
Kuma shin wadannan ranakun ba za su haska juna ba?
Shin mazauna duniya ba za su sami tunani da fa'idodin waɗannan ranakun ba? Haka zai kasance a cikin Aljanna.
Mafi kyawun duka:
Duk wanda ya mallaki Mulkin Fiat mafi girma a duniya zai sami fa'idodin gama gari mara iyaka.
Domin Wasiyyar da ta mamaye su daya ce.
A cikin Sama , Sarauniyar Sarauta ta mallaki jimlar rayuwar Nufin Ubangijina.
Amma game da Halitta, ɗaukakarmu ba ta cika ba . Domin
Na farko, ba a san nufin mu a cikin halittu. Saboda haka, ba a so ko tsammanin.
-Na biyu, ba a sani ba.
Nufinmu ba zai iya ba da abin da ya shirya ba.
Saboda haka, ba zai iya samar da ayyuka da yawa da ba kasafai suke iyawa ba.
Amma aikin da ya gama zai raira waƙar nasararsa da ɗaukakarsa.
Na ji talakan hankalina ya nutse cikin Fiat na Ubangiji. Kuma ci gaba da ayyukana a cikinsa.
Na ga a gabana wata karamar yarinya duk farat da kunya.
kamar yana jin tsoron tafiya a cikin hasken Allah .
Yesu ƙaunataccena ya fito daga cikina, yana cika hannuwansa tsarkaka da haske.
Ya sanya wannan haske a bakin yarinyar, kamar yana so ya nutsar da ita a cikin hasken.
Ya ba da haske a idanunsa, kunnuwansa, zuciya, hannaye da ƙafafu.
Yarinyar ta sanye cikin wani haske da ya haskaka ta, ta tsaya a wurin, babu dadi da firgita a wannan hasken.
Yesu ya ji daɗin lulluɓe ta da haske kuma ya ga kunyarta. Ya juyo gareni yace :
Ya yaro na, wannan yaron shine surar ranka, mai tsoro cikin samun hasken sanin Nufin Ubangijina.
Amma zan nutsar da ku a cikin haske mai yawa har ku rasa sauran saboda tsoron son ran mutum.
Domin a cikina babu irin wannan rauni, sai dai ƙarfin hali da ƙarfin Allah wanda ba zai iya jurewa ba.
Don samar da mulkin Fiat na allahntaka a cikin rai,
- Na kafa duk ilimin Fiat dina,
-sannan na mallake shi domin tsawaita raina kuma in sami Mulkina.
Duba
babban banbancin da ke tsakanin mulkin sarakunan duniya da mulkina.
Sarki
-Kada ku sanya rayuwar ku a hannun talakawanku.
- ba sa rayuwa a ciki kuma
- ba sa ɗaukar ran mutanensu a cikin kansu.
Don haka dole ne mulkinsu ya ƙare, domin abin da ya ratsa tsakanin su ba rai ba ne, amma doka da haraji.
Kuma inda babu rai, babu soyayya ko gaskiya mulki.
Mulkin nufin Ubangijina maimakon Mulkin rayuwa ne,
-Rayuwar mahalicci tana tattare da halitta, kuma
- na halitta wanda aka yi masa jini ya hade cikin na Mahaliccinsa.
Don haka mulkin nufin Ubangijina yana da tsayin da ba za a iya samu ba kuma da girma. Rai ya zo can ya zama sarauniya .
Kuma kin san me ta zama sarauniya?
- Sarauniyar tsarki, soyayya, kyau, haske, nagarta da alheri.
-A takaice, sarauniyar rayuwar Ubangiji da dukkan halayenta.
Wannan Mulkin Mai Girma ne kuma mai cike da rai wanda wannan Mulkin na nufin!
Shin kun gane yanzu babban bukatar samun ilimi?
Ba ni kadai ba
- key part,
- amma abinci,
- tsarin mulki,
- oda,
- dokokin,
-kyakkyawan kida,
- murna e
- farin ciki
na Masarautar.
Kowane saba yana da farin ciki daban-daban.
Suna kama da maɓallai da yawa da za su kasance da jituwa ta Allah ta Mulkina.
Anan saboda
Ina ba da kulawa sosai don koya muku yawancin ilimin Mulkina da
Ina rokonka da matuqar kulawa wajen bayyanar da su, a gare su
kafa tushe da
sun kasance kamar babbar runduna ce
yana tabbatar da tsaro kuma yana aiki a matsayin ma'aikacin mulkina
- mafi kyau,
- mafi tsarki kuma
- mafi cikakkiyar amsawar mahaifata ta sama.
Yesu ya yi shiru, sannan ya kara da cewa:
'Yata, lokacin da nufin Ubangijina ya so ya fita da kansa
-ilimi o
- wani sabon aiki,
Sama da ƙasa suna girmama shi da girmamawa kuma suna sauraron juna.
Dukkan halitta suna jin wani sabon aikin allahntaka yana gudana a cikin kanta wanda, kamar ruwa mai mahimmanci.
- yana ƙawata komai el
- yana sa su farin ciki biyu.
Kuma suna jin girma a wurin mahaliccinsu wanda.
- daga fiat dinsa,
-Faɗa musu sabon saninsa.
Kuma suna jiran tsarin wannan ilimin a cikin halitta
- don ganin sabon aikin da Ubangiji ya maimaita a cikin halitta
- don tabbatar da kyawawa, jin daɗi da jin daɗin da wannan sabon ilimin ke kawowa.
Daga nan ne wasiyyata ta yi murna, domin rayuwa ta Ubangiji ta fita daga gare ta.
- directed zuwa ga halitta,
- za ta yada da kuma sadarwa zuwa ga dukkan halittu.
Daga baya
Na ci gaba da rangadi cikin yardar Ubangiji ,
Ina jigilar kaina zuwa Adnin don in kasance a lokacin da Ubangiji Allah,
- kasancewar ya yi babban mutum-mutumi na mutum.
- ya sanar da rayuwar numfashinsa mai iko, don yin haka
-in iya daukaka mahaliccina akan irin wannan aiki mai girma.
-ka so shi, kaji tsoronsa da gode masa saboda yawan soyayyar da yake yi wa mutum.
Yesu na Allahntaka , yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni :
'Yata, wannan aikin
Ƙirƙirar mutum da zuga numfashinmu mai iko ya kasance mai taushi, mai motsi da farin ciki a gare mu.
Kuma dukkan halittunmu na Allah suna cike da ƙauna mai yawa.
- wanda yake da ƙarfi sosai,
mu ji daɗin halayenmu na allahntaka don shuka su cikin mutum.
Ta hanyar busa masa, muka zuba komai a cikinsa.
Kuma da numfashinmu muka sanya Fiyayyen Halittanmu a cikin sadarwa da shi
domin kada ya rabu da mu.
Wannan numfashi bai daina tsayawa ba.
A cikin Halittar dukkan halittu
iyãwarmu ce ta kasance rãyuwar dukan kõme.
Ba wai kawai ya ba mutum Fiat ɗinmu ba,
amma da numfashinmu ya ba ta rayuwarmu.
Kuma numfashinmu baya tsayawa.
Domin yana ci gaba da zurfafa zurfafan sauran halittu don ba su rabuwa da mu.
Ƙaunar mu tana da girma sosai a cikin yin aiki, da zarar an gama shi, sha'awar yin shi ya kasance.
Shi ya sa rashin godiyar mutum ya yi yawa. Domin a cikinsa yake musa, ya raina kuma ya ɓata rayuwarmu.
Kuma yayin da muke numfashi don sake fitar da numfashi.
muna zaburar da mutumin da ke cikinmu, amma
- Ba mu jin cewa mutum yana shiga mu, domin nufinsa ba ya tare da mu kuma
-muna jin nauyin rashin godiyar dan Adam.
Shi ya sa muke kiran ku
-ya baku nunfashin mu mara karewa e
- ka ji cewa ka zo wurinmu don karɓar cikar Nufinmu a cikin ƙaƙƙarfan aikin fitar da numfashinmu na sake farfadowa.
don samar da halittu.
Na ji an watsar da ni gaba ɗaya a cikin Fiat na allahntaka, kuma hankalina mara kyau ya cika da haskensa mara misaltuwa, kyakkyawa da ni'ima.
- Mallakar tushen dukkan kaya,
-Ku ji daɗin girman tekuna mara iyaka na dukkan abubuwan farin ciki.
- Mallakar duk wani abin sha'awa na kyawawan kyaututtukan da ba su karewa, da kyawun Ubangiji, har ta kai ga yaudarar Allah da kansa.
-Rayuwa cikin Iddar Ubangiji ta hanyar tabbatar da mulki a cikin rai daya ne.
"In sha Allah, yadda kike da kirki, kyakkyawa da so, fiye da rayuwata!
-Mulkinka mulki ne mai ikon 'yanta ni daga duk wani abu da bai shafi haskensa ba.
-Mulki ne mai tsarki wanda ba ya canza ni zuwa tsarkakan tsarkaka.
amma a cikin na Mahaliccina.
-Mulkin farin ciki da jin dadi ne ke sa duk wani daci da damuwa na hankali da duk wani bacin rai su guje ni.
Ta yaya talikai za su yi shiri don su sami irin wannan Mulki mai tsarki? "
Kuma yayin da nake tunanin wannan kuma ruhuna yana yin iyo a cikin babban tekun Fiat na allahntaka, Yesu nagari ya fito daga cikina kuma, manne masa, duk da tausayi, ya ce da ni :
Ya ɗana, dole ne ka sani cewa ƙaunarmu ta mamaye Halitta.
Ya cika ba tare da wanda ya cancanta ba, ko da kalma ɗaya, irin wannan mai kyau. A cikin mafi girma da kuma mara iyaka nagari da walwala.
Na halitta da
- kayan aiki,
- tsari da jituwa,
dukan inji na sararin duniya saboda shi wanda bai wanzu ba tukuna.
Bayan haka, ƙaunarmu ta ƙara zubewa, muka halicci wanda aka halicce shi dominsa.
Kuma koyaushe muna aiki tare da girman kai mara misaltuwa don ba da komai
-ba tare da gudu ba e
- ba tare da wani abu da ya rage a cikin aikinmu, abin al'ajabi, girman kai da duk mai kyau ba.
Mun halicci mutum ba tare da wani kwarjini daga gare shi ba da ba shi
a matsayin sadaki,
in foundation,
a cikin dukkan kayayyaki, farin ciki da farin ciki, Nufinmu na Mulki,
don kada wani abu ya ɓace.
Yana da Izinin Allahntaka a wurinsa kuma, tare da shi, Mafificinmu.
Abin da darajarmu za ta kasance idan aikin Halittarmu ya kasance
- talaka,
- babu haske,
- ba tare da yawaitar dukkan abubuwan halitta ba.
- ba tare da tsari da jituwa ba, e
tare da mu mai daraja jauhari, mu ƙaunataccen ɗan, mutum,
-ba tare da cikar kayan Wanda ya halicce ta ba?
Ba zai zama abin girmamawa ba, ga wanda yake da komai kuma yana iya komai, ya yi aikin da bai cika ba.
Musamman ma da yake ƙaunarmu, wadda ta fi malalowa fiye da raƙuman ruwa, tana so
- ba da kansa gwargwadon ikonsa har sai ya cika kayanmu masu daraja da kowa
kayyakin da ake iya hasashe, e
- tekunan da Mahaliccinsa ya sanya su a cikinsa sun yi ta mamaye shi.
Kuma idan mutum ya yi hasarar duk wannan, saboda ya ƙi son ransa ne.
mulkina ,
sadakinsa kuma
sinadarin farin cikin sa.
Yanzu, kamar yadda a cikin Halitta, a cikin ƙauna mai yawa,
Mulkin nufin Ubangijina ya yanke shawarar cewa tana son samun rayuwarta a tsakanin halittu
A cikin girmansa, duk da cancantar su, Wasiyyina yana so ya mayar musu da Mulkinsa.
Nufina kawai yana son halittu su san Mulkina da kayanta, domin saninsa, su yi buri da buri ga wannan Masarautar ta tsarki, haske da albarka.
Kuma kamar yadda wasiyya ta ki shi, sai wani Wasi ya kira shi, ya bukace shi ya tura shi ya zo ya yi sarauta a tsakanin halittu. Don haka sai ka ga ana bukatar iliminsa, domin idan ba a san abu mai kyau ba, ba za a iya so ko sonsa ba .
Don haka wannan ilimin zai zama manzanni, magabatan da za su yi shelar Mulkina.
Ilimi na Fiat zai kasance
- wani lokacin kadai,
- wani lokacin tsawa,
-wani lokaci fashe haske ko
- guguwar iska
wanda zai ja hankali
- malamai da jahilai.
- mutanen kirki da mugayen mutane.
cewa kamar walƙiya.
- za ta fada cikin zukata kuma, tare da karfi mara ƙarfi.
- zai kifar da su
-domin tada su a cikin kyakkyawan ilimin da aka samu.
Wannan ilimin zai haifar da sabuntawar gaske na duniya .
Za su ɗauki nasu halayen
- don lalata da
-ya lashe halittu,
makamantansu
wani lokaci ga masu zaman lafiya da suke son sumbatar halittu don sumbatar su,
manta duk abubuwan da suka gabata kuma ku tuna kawai soyayyar junansu.
wani lokacin zuwa ga warriors wasu daga cikin nasara a kan waɗanda suka san su.
wani lokaci yana rokon sallah.
Wadannan za su gushe ne kawai a lokacin da - halittun da aka ci nasara da su da sanin Nufin Ubangijina, za su ce: "Ka yi nasara, mun riga mun zama ganima na Mulkinka",
kama daga karshe
-ga sarki mai mulki mai cike da soyayya wanda halittu za su rusuna a gabansa su roke shi ya yi sarauta a kansu.
Me Will na ba zai yi ba?
Zai yi amfani da dukan ikonsa don ya zo ya yi mulki a tsakanin talikai.
Yana da kyau mai ban sha'awa kuma yana buƙatar ganinsa sau ɗaya kawai a sarari
- don farantawa, ƙawata da ƙaddamar da raƙuman kyan gani a rai
-ta yadda zai yi wahala ya manta da kyau sosai.
Halittun za su kasance fursunoni na kyawunta kamar a cikin dakin da ba za su iya tserewa ba.
Nufina yana da iko mai ban sha'awa kuma rai ya kasance a tsaye a cikin sihirinsa mai daɗi.
Yana da iska mai laushi.
Lokacin da suka shaka, halittu za su ji wannan iska tana shiga su.
- rashin lafiya,
- na jituwa na allahntaka, - na farin ciki,
na haske mai tsarkake komai, - na soyayya mai konewa.
-ikon da ya lashe komai,
ta yadda wannan iskar ke kawo ruwan balm na sama zuwa ga dukkan sharrin da mugunyar iska, muguwar iska da iska mai kisa na nufin dan Adam ke haifarwa.
Kuna iya ganin cewa ko da a cikin rayuwar ɗan adam, iska tana aiki ta hanyoyi masu ban mamaki.
Idan iska ta kasance mai tsabta, mai kyau, lafiya, mai ƙanshi, numfashi yana da kyauta, jini na yau da kullum kuma halittu suna da ƙarfi, lafiya tare da kyawawan launuka.
Idan kuma, iskar ba ta da kyau, tana wari da kamuwa da cuta.
numfashi yana toshe, zubar jini ba daidai ba ne. Tun da ba sa samun rai daga iska mai tsafta.
halittun suna da rauni, kodadde, sirara, rabin marasa lafiya.
Iska ita ce rayuwar halittu kuma idan babu shi ba za su iya rayuwa ba. Akwai babban bambanci tsakanin iska mai kyau da mara kyau.
Haka yake da iskar ruhi:
- iskar nufina tana kiyaye rai da tsabta, lafiya, tsarki, kyakkyawa da ƙarfi, kamar yadda ta fito daga mahaifar Mahaliccinta.
-Iskar mutu'a za ta karkatar da matalauci, ya sa ta fado daga asalinta. Kuma yakan yi rashin lafiya, ya yi rauni har ya kai ga tada tausayi.
Sa'an nan, tare da accent na taushi, na kara :
Oh! wasiyya ta! Yaya mai kirki ne, abin sha'awa da iko!
Kyawawan ku
-ji dadin sama e
- Yana kiyaye duk Kotun Sama a karkashin sihiri
don kowa yayi farin ciki da kasa dauke idanunsa daga kai!
Oh! Don kyawunka mai ban sha'awa wanda ke jin daɗin kowane abu, ka ji daɗin duniya kuma, don sihirinka mai daɗi, sihirin dukkan halitta.
Domin nufin kowa ya zama daya.
- tsarki, - rayuwa,
- sautin Mulki, - "Sautin Fiat a duniya kamar yadda yake cikin Sama".
Naci gaba da tafiyata cikin ikon Allah kuma rashin hankalina ya tabbata acikinsa.
Na fahimci babban bambanci a cikin haskensa
tsakanin aikin a cikin Ƙarfin Ƙarfi da aikin ɗan adam , mai kyau a kanta, amma bace a cikin rayuwar Allahntaka Fiat.
Ina tunani, "Shin irin wannan bambancin zai yiwu?"
Yesu ƙaunataccena , yana bayyana kansa a cikina, ya ce mini : 'Yata,
mutum zai yi dare a cikin ruhin iyalin ’yan Adam. Suna yin ayyuka masu kyau, har ma da muhimman abubuwa.
Tunda kyau shine haske da kansa, kawai suna iya fitar da ɗimbin ƙananan fitilu, kwatankwacin haske.
- game,
- fitilar mai,
-ko-karamin kwan fitila.
Ya dogara ne akan
- mai kyau da ke cikin aikin ɗan adam, e
- lambar su,
fitilu masu rauni ko dan kadan za su yi.
Wadannan ayyuka sun ƙunshi mai kyau , saboda waɗannan ƙananan fitilu. To wadannan halittu da na kusa da su
- Ba na cikin duhu,
amma ba su da falalar mayar da dare rana.
Sannan suna kama da gidaje ko biranen da ke da fa'idar samun kwararan fitila masu yawa.
- wanda hadarin ya zama batattu, e
-wanda ba zai taba maida dare ya zama rana ba.
Tun da ba a cikin yanayin hasken da masana'antar ɗan adam ke samarwa ba ne.
-a cikin ruhi kamar
- a cikin jiki,
cikakken hasken rana.
Rana ce kawai ke da wannan nagarta
- iya korar duhu e
- don samar da hasken babbar rana mai haskakawa da dumama duniya da dukkan mazaunanta.
Kuma inda take haskakawa, rana tana isar da muhimman ayyukanta ga dukkan halitta.
Amma ta wurin rayuwa da aiki a cikin Nufina ne kawai zai iya fitowa fili .
Lokacin da rai ya yi aiki, komai girmansa ko kankantar aikinsa.
yana aiki a ƙarƙashin madawwamiyar Rana ta Fiat wanda tunaninsa
yana shiga ayyukan halitta don samar da rana, e
iya more hasken rana ci gaba.
Kuma kamar wadancan ranakun
-wanda aka kafa ta hanyar hasken Rana na nufin Ubangiji, sun mallaki tushen haske.
Ayyukan ɗan adam sun canza zuwa wannan Rana ta Nufi
suna da ƙarfi ta hanyar tushen haske na har abada e
don haka ba za su iya raunana ko bace ba.
Don haka kuna ganin girman bambancin dake tsakanin
Kuna rayuwa kuma kuna aiki a cikin wasiyyata, kuma kuna rayuwa a wajen wasiyyata?
Wannan shine bambanci tsakanin
- wata halitta mai iya samar da rana da rana da yawa, e
- abin da zai iya samar da wani haske.
Rana ɗaya ta isa ta haskaka dukkan fitilu.
Ba duk fitilu tare suke da nagarta ko ƙarfi don shawo kan rana ɗaya ba.
Wannan yana bayyana karara a cikin tsarin sararin samaniya wanda duk fitilu, ko wane irin haske ne, wanda masana'antar ɗan adam ke samarwa, ba su iya samar da rana.
Yayin da rana ta halitta da hannuna, ko da yake ita kadai ce, ta halicci yini. Domin tana da tushen hasken da mahalicci ya sanya a wurin.
Kuma ba a nufin haskensa ya ragu.
Alama ce ta duk waɗanda ke rayuwa a cikin Wasiƙata ta ƙunshi ayyukansu
- wani aiki na rayuwar Ubangiji,
-Karfin kirkire-kirkire wanda ke da falalar samar da rana.
Kuma wasiyyata ba ta runtse kanta don samar da ƙananan fitilu, amma rana da ba ta fita ba.
Don haka za ku iya fahimtar cewa kyawawan abubuwan da nufin ɗan adam ke samarwa,
ko da yake ba zai iya aiki da rana ba, har yanzu yana da kyau ga mutane
Halittu suna samun wannan fa'ida ne daga hasken da ke cikin daren son mutum.
Yana taimakon kada su mutu a cikin duhun zunubi.
Waɗannan fitulun, kodayake ƙanana ne,
- nuna musu hanya, - nuna masu haɗari, da
- zana alheri na uba a kansu
wadanda suke ganin za su iya amfani da daren da ransu na dan Adam
su samar da aƙalla ƙananan fitilu waɗanda ke nuna musu hanyar ceto.
Wannan shi ne ainihin abin da ya jawo tausayin ubanmu da kyautatawa ga Adamu.
Ya fahimci abin da rai yake nufi a cikin Nufinmu na Allahntaka.A cikin ayyukansa manya da ƙanana, halayenmu na halitta suna gudana. Ya sanya ayyukan Adam na Rana na madawwamin Fiat.
Kuma wannan madawwamin Fiat, kasancewarta Rana, yana da kyawawan halaye na ƙirƙirar yawancin ranakun yadda take so.
Ganin an hana shi wannan ikon halitta, Adamu ya daina yin rana. Talakawa yayi ƙoƙari sosai don samar da ƙananan fitilu.
Ya ga babban bambanci da ke tsakanin yanayinsa na farko da wanda ya biyo bayan zunubi.
Zafinsa ya yi yawa har ya ji kansa yana mutuwa da duk wani mataki da ya ɗauka.
Adamu matalauci ya yi ƙoƙari ya samar da waɗannan ƙananan fitilu da ayyukansa . Ya motsa Maɗaukakin Sarki wanda ya yaba da himmarsa.
Ta wurinsa ya cika alkawarinsa na Almasihu mai zuwa.
Ina bin Wasiyyar Ubangiji.
Na bi duk ayyukan da Yesu mai daɗi ya yi a duniya. Ya gabatar da su a gare ni, na sanya su a kan "Ina son ku".
Na tambaye shi da ayyukansa mulkin Fiat na Ubangiji.
Na roke shi da ya nema wa raina duk abin da ya yi a cikin Mulkin Fansa don ya ba ni alherin da zan yi rayuwa a koyaushe cikin Nufin Ubangijinsa.
Yesu mai daɗi na ya bayyana kansa a cikina ya ce mini: 'Yata,
ruhin da ke rayuwa a cikin nufin Ubangijina ba ya kasawa daga asalinsa.
An halicci komai don waɗanda yakamata su rayu a cikinta.
Kamar wannan
dukkan kayan Halittu, wadanda suka fi na Kayayyakin Fansa yawa.
nasa ne.
Ruhin da ke kiyaye kanta a cikin ainihin yanayin ta rayuwa a cikin Fiat Mafi Girma
yana da hakkin ya zama sarauniya Kamar haka,
*hakane
-cewa komai yana hannunshi kuma
- cewa ku kasance a cikin gidan sarauta na Wasiyinmu.
* Shima solo ne
- wanda ya mallaki rana, sama da teku, da
- Allah sarki da kansa ya zauna da ita ya zama ni'imarta kamar yadda ita ce jindadin sarki.
Don haka dole ne kayan Halittu su fi yawa. Domin ta yaya za ta zama sarauniya ba tare da shi ba
- yanki da
-Shin ka yi sarauta a can?
Idan kuma, rai ba ya rayuwa a cikin nufin Ubangijina,
kasa a asalinsa,
batada mutunci kuma
ta sanya kanta cikin halin bawa.
Don haka masarautu da masarautu ba su cikin tsari.
Mafi kyau kuma, na zo duniya don fansa
don fitar da mutum daga halin da yake ciki .
warke kuma
a ba shi dukkan hanyoyin da za a bi don dawo da shi yadda yake.
Na san idan ya koma Wasiyyarmu, daga inda ya fito.
Komai a shirye yake don kiyaye shi a yanayin sarautarsa.
Ya kamata ku sani
ga wanda ya rayu ko zai rayu a cikin wasiyyata,
Shi ne ayyukan da na aikata a cikin fansa
baka gyara ba,
amma farin ciki da farin ciki.
Za su zama mafi kyawun kayan ado na gidan sarauta na wasiyyata.
Domin duk abin da na yi shi ne haihuwar kaina
so
Hanjinsa mai rahama ya haihu
gareni a cikin kirjin Mutumta
- duk ayyukan da na yi lokacin da na zo duniya.
Don haka yana da kyau abin da yake nasa ya zama abin ado.
A cikin duk abin da na yi a duniya,
sa’ad da na yi addu’a, ko na yi magana, ko na sha wahala ko ’ya’ya masu albarka, na nemi ’ya’yana, ’ya’yan nufin Allahna .
Ina so in ba su
- aikin farko e
- komai game da shi,
- duk farin cikin da ayyukana suka kunsa.
Na ba wadannan ayyuka a matsayin magunguna ga wadannan mutane marasa galihu.
- 'ya'yan zunubi,
- bayin mutum nufin, domin cetonsu.
Don haka, duk ayyukana sun gudana kamar aikin farko.
- wanda dole ne ya rayu a cikin Mafi Girma,
- zama cibiyar rayuwarsu.
Don haka wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata zai iya cewa:
"Komai nawa ne", sai na ce masa : "Komai naka ne".
Bayan haka sai na yi tunani a raina:
“Idan har aikin Fiat ta Ubangiji ya kasance, babu wani aiki da zai iya cewa ‘Ni ne na farko’, ta yaya wadanda za su zo daga baya su rayu a cikin Fiat ta Ubangiji za su sami kansu a gaban Allah a matsayin aikin farko, idan ya riga ya wanzu?"
Yesu Ubangijina ya kara da cewa :
'Yata, ga wanda ya rayu ko zai rayu a cikin nufina, komai zai zama kamar aikin farko a gaban Allah
Domin nufina yana da aiki guda ɗaya kawai,
wani aiki marar katsewa wanda koyaushe yana faruwa azaman aikin farko.
Kuma bisa ga wannan aiki na musamman da ba ya dawwama.
Wasiyyata ta daukaka dukkan ayyukan da aka yi a cikinta zuwa matsayin na farko, domin duk wadanda ke rayuwa a cikin wasiyyata su samu kansu cikin wannan aiki daya.
Kuma kowane aiki zai kasance na farko a gaban Mai Martaba mai ban sha'awa.
Don haka a cikin Nufin Ubangijina ba za a yi gaba ko bayansa ba.Komai za a hade su cikin aiki daya.
Wane irin daraja, wace daukaka ga halitta ta sami damar samun gurbi a cikin wannan kebantaccen aikin na nufin Mahaliccinta ,
daga wane marmaro, kamar daga marmaro.
duk dukiya e
kowane farin ciki da ake iya gani.
Don haka, ci gaba da bin ayyukan ƙaunataccena Yesu
Na tsaya lokacin da ya karbi giciye
-wanda ya runguma da dukkan tausayin soyayyarsa da
- wanda ya sa a kan kafadu ya dauke ta zuwa akan.
Yesu ya kara da cewa :
'yata
giciye ya sa Mulkin Fansa ya balaga
don kammala shi kuma
Ka sanya kanka a matsayin majiɓincin dukan waɗanda aka fansa, don haka
- Idan mutum ya bar kansa ya zama mai kula da gicciye, yakan karɓi a cikin kansa sakamakon cikakken 'ya'yan itacen da yake da shi.
- dandana,
-laushi e
- rayuwa,
Kuma giciye yana sa shi ya ji dukan alherin Fansa, don haka
-wanda ya cika da 'ya'yan giciye e
- wanda ke shirye ya koma Mulkin So na.
Domin gicciye kuma ya sa mulkin nufina ya balaga. Wanene ya yarda ya bar ku ku zauna a cikinta?
Ba zai zama giciye na shekaru masu yawa da zai ba ku damar girma kamar kyawawan 'ya'yan itace ba.
Giciye
- ya dauke da daci na kasa da dukkan abubuwan da ke tattare da halittu.
don canza su zuwa zaƙi na allahntaka, La Croix shine majiɓincinsu
Ba abin da yake shiga ku wanda ba shi da tsarki.
Ba abin da zai ba ku sai abin da ya zo daga Aljanna?
Giciyen bai yi komai ba
- bari mahimman ruwaye su gudana cikin ku e
-Ka tsara Yesu a cikin kanka.
Yesunku ya same ku balagagge.
Kuma ya kafa mulkin nufinsa na Ubangiji a cikin zurfafan ranka.
Kuma na gabatar da kaina a matsayin malami, na yi magana da ku kuma har yanzu ina yi muku magana game da Nufin Ubangijina.
Na koya muku haka
- hanyoyinsa,
- rayuwar da ya kamata ku kasance a cikinta,
- masu girma,
- iko da kyawun Mulkina.
Dole ne ku sani cewa duk lokacin da Yesunku ya yanke shawarar bayyana gaskiya .
son da nake mata yana da girma.
A cikin kowace gaskiya da na bayyana, na sa raina
ta yadda kowace gaskiya tana da ikon samar da rayuwar Ubangiji cikin halittu.
Shin, kun fahimci abin da ake nufi da bayyana muku gaskiya ko kaɗan? Yana nufin fita daga rayuwar Ubangiji e
- sanya shi cikin hadari,
- sanya shi cikin hadari.
Domin idan ba a sani ba, ana so da kuma godiya.
rayuwa ce ta Ubangiji wadda ba ta samun 'ya'yanta da kuma darajar da ta dace da ita.
Wannan shine dalilin da ya sa nake son gaskiyar da nake bayyanawa sosai: me yasa
rayuwata ce ke gudana a cikinsu kuma
Ina da babban burin su bayyana kansu .
Wane bambanci ga talikai a yadda nake aiki! Idan suna magana, suna koyarwa, suna aiki.
rayuwarsu ba ta zama cikin magana da aiki ba.
Saboda haka, ba shi da mahimmanci
idan maganarsu ko ayyukansu ba su yi amfani ba.
Ni kuma ina shan wahala matuka.
tunda Rayuwata ce nake sanyawa a cikin dukkan abin da na bayyana.
na ji
- gaba ɗaya watsi a cikin madawwamin Fiat,
- kawai tare da Yesu, kamar dai babu wani abu.
Na ce wa kaina: "Ni kaɗai ne, Ina jin kawai a cikina babban teku na nufin Allah kuma babu wani abu a gare ni.
Yesu da kansa ya ɓace ya ɓoye kansa cikin haskensa marar iyaka.
Idan mutum ya gan shi na ɗan lokaci, haskoki na Rana na Ubangiji za su mamaye shi kuma idanuna mara kyau, cikin rauninsa, ba zai iya kallonsa ba.
Ina jira Yesu na, raina, ya ƙaura daga wannan hasken ko in sa shi ya ragu don in sami damar ganinsa kuma.
Kuma ina korafin wannan haske da yake boyewa daga idona ita ce rayuwar talaka ta. Oh! Idan hasken Fiat mai albarka ba ya makanta, zan iya ganin Yesu mai dadi saboda sau da yawa ina jin tabawarsa ta allahntaka, numfashinsa mai sanyaya rai, wani lokacin kuma lebensa suna sumbace ni.
Kuma da wannan duka, ban gani ba. Duk don wannan haske mai albarka wanda ke ɓoye mini shi. Oh! Nufin Allah Mai Tsarki, yadda ƙarfi da ƙarfi ke da ƙarfi idan za ku iya ɓoye mini ƙaunataccena Yesu! "
Ina cikin tunani game da wannan da ƙari sa'ad da Yesu, maɗaukakina mafi girma, ya fito daga wannan makantar haske domin in gan shi, ya ce mani:
Yata ke kadaice tare dani ni kadaice da ke.
Kuma tun da kai kaɗai ne tare da ni, na zama gama gari a cikin ku. Don zama kaɗai tare da ni, zan iya cika ku gaba ɗaya da ni.
Babu wani wuri a cikin ku da ba zan zauna in mayar da ku zuwa gare ni ba, kuma inda alheri mai ban mamaki ba ya zuwa ta halitta.
Lokacin da rai ya kadaita tare da ni, Ina da 'yancin yin abin da nake so. Ina jin daɗin wannan ruhin kuma ƙaunata ta hau hauka.
Hakan ya sa na yi amfani da dabarun soyayya da yawa wanda da sauran halittu za su iya gani da jin komai, sai su ce:
«Yesu ne kaɗai ya san yadda za a yi ƙauna da yawa kuma a cikin irin wannan hanya mai ban mamaki da fasaha. "
Domin rai wanda yake rayuwa shi kaɗai tare da ni ,
Su ne yadda rana za ta kasance idan ta iya daidaita dukkan haskenta a kan shuka guda ɗaya.
Wannan tsiron zai sami duk rayuwar rana a cikinsa kuma yana jin daɗin duk tasirinsa, yayin da sauran tsiron za su sami sakamako ɗaya kawai, wanda ya isa ga yanayin shuka.
A daya bangaren kuma, na farko.
- yadda yake karɓar duk rayuwa daga rana,
-Haka kuma yana karbar dukkan tasirin da haske ya kunsa. Wannan shine abin da nake yi.
Ina daidaita rayuwata gaba ɗaya a cikin wannan ruhin, kuma babu wani abu a cikina da ba za ta iya morewa ba.
Amma halittar da ba ita kadai ba , ta kasa sanya raina a cikinta.
- ba shi da haske,
- tana jin nauyin duhu e
- halittarsa ta kasu kashi-kashi da yawa wadanda suka raba shi. Kamar wannan
- ran da ke son duniya ya ji rabe da kasa;
- idan tana son halittu, jin daɗi, arziƙi, sai ta ji rarrabuwa, rarrabuwa da ja daga kowane bangare.
don haka zuciyarsa talauci
- rayuwa cikin damuwa da damuwa
- ya san tsoro da rashin jin daɗi.
Akasin haka ne ga rai wanda ke zaune shi kaɗai tare da ni.
Bayan haka na ci gaba da rangadi cikin ikon Allah da shiga
Eden ,
Na ɗaukaka mahaliccina a cikin aiki
- in ba da rai ga jikin ubana na farko, Adamu,
-ta hanyar numfashinsa mai iko.
Kuma Yesu na kirki , yana bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
'Yata, da wane tsari da wace jituwa aka halicci mutum! Adamu Sarkin Halitta da mu.
A matsayinsa na sarki, yana da fifiko a kan kowane abu. Idan da bai ki Fiat din mu da ya mallaka ba.
zai cika komai da ayyukansa a tsawon rayuwarsa.
A matsayinsa na sarki kuma mai shi, dukan abubuwa sun kasance bisa doka.
- mika wuya ga aikinsa e
- tufatar da kanka da haskensa.
domin kowanne aikinsa rana ce da ta zarce ta da kyau.
Ya zama kambi na dukan Halitta.
Da bai zama sarki na gaske ba
- da bai san kowace masarautunsa ba e
- da ba shi da ikon sanya ayyukansa a cikin dukkan abubuwan da muka halitta.
Ya kasance kamar mutumin da ya mallaki ƙasa.
Don haka, yana da hakkin haye ta, ya dasa furanni, da tsire-tsire da bishiyoyi.
Ya sanya kansa a cikin dukkan abubuwan halitta.
Sa’ad da ya yi magana, ya ƙaunaci, ya yi sujada, ya kuma aikata, muryarsa ta yi ta harzuka cikin halitta.
An zuba mata jari da sonsa, sha'awarsa da ayyukansa.
Ta haka ne Ubangiji ya ji ƙauna, bauta da aikin ɗansa na fari a cikin dukan ayyukansa.
Yanzu, dukan aikin Adamu zai kasance ga dukan Halitta a matsayin babban abin koyi ga dukan zuriyarsa.
Za su siffanta dukkan ayyukan bisa ga nasa da zai yi, a matsayinsa na uba na farko, ya yi wasici ga dukan zuriyarsa da zai yi.
- ba kawai samfurinsa ba.
- amma kuma mallakin ayyukansa.
Me daukakarmu da daukakarsa ba za su kasance ba sa’ad da muka ga aikin danmu abin ƙauna?
dukiyarmu mai tamani, wadda aka haifa daga ƙaunarmu, hade da ayyukanmu! Abin farin ciki ne a gare shi da mu!
Wannan ita ce manufarmu ta halicci dukan halitta da jauhari mai daraja wanda mutum ne.
Duk da Adamu ya fara bai gama ba. Ya kuma gama cikin masifa da rudani domin ya ki yarda da Izinin Ubangijinmu. Wannan ya zama aikinsa na farko kuma ya sa ya yi aiki a cikin ayyukan Mahalicci.
Ashe, ba daidai ba ne cewa muna da wannan manufa ga zuriyarsa?
Don haka ina kiran ku a tsakiyar ayyukana, a cikin dukan halitta, don ku kasance da abin koyi wanda duk talikai za su yi kama da shi don komawa zuwa ga Fiat ta.
Idan kun san farin cikina sa'ad da na gan ku kuna riƙe da nufin Allahntaka, kuna so ku rayar da hasken rana ku ce kuna ƙaunata kuma ku nemi Mulkina!
Lokacin da kake son aron muryar ku
- gudun iska,
- ga gunagunin teku,
- furanni,
- Tsawon sararin sama.
-wakar tsuntsaye
kowa ya gaya mani
- wanda ya so ni,
- wanda yake sona, kuma
kuma kuna son mulkin Fiat na allahntaka,
ina murna sosai
cewa na sake ji
Farin ciki na farko ,
soyayyar farko ta jauhari mai daraja ta.
Kuma an kawo ni
- ajiye komai a gefe,
- manta da komai domin komai ya koma yadda muka kafa shi a baya. Har ila yau, ki yi hankali 'yata, domin da yawa yana cikin haɗari.
Dole ne ku sani cewa tsarin farko a cikin Halitta shine Kasancewa.
mafi girma ,
Dole ne mutum ya yi koyi da dukkan ayyukansa tare da mahaliccinsa a kansa.
Na biyu model shi ne Adam ,
wanda duk zuriyarsa yakamata suyi koyi da kansu.
Amma kamar Adam ya kauce wa Izraina,
- ya daina samun hadin kai da mahalicci kuma
-Kayan da za a ɗauka a matsayin abin ƙira sun ɓace.
Adamu talaka .
Ta yaya zai yi samfura da kamannin Allah idan ya daina mallakar wannan Wasiyyar da ta ba shi basira da kuma
duk kayan
ya wajaba don samar da misalan Allah?
ƙin yarda da Fiat na allahntaka, ya ƙi iko
- wannan yana ba ku damar yin komai kuma
-wanda zai iya yin komai.
Abin da ya faru da Adamu yana kama da abin da zai faru da ku idan ba ku da takarda, alkalami, tawada don rubutawa.
Idan kun rasa ta, ba za ku iya rubuta kalma ɗaya ba.
Don haka ba shi yiwuwa a samar da sifofi na hatimin allahntaka.
Dole ne a yi samfurin na uku
daga wanda dole ne ya dawo da mulkin nufina .
Don haka kuna da aiki mai mahimmanci.
Domin duk sauran za su dace da samfuran ku.
Bugu da ƙari, a cikin dukan ayyukanku, ku sa rayuwar nufin Ubangijina ya zagaya, domin ya samar muku da dukkan muhimman abubuwa.
Don haka komai zai yi kyau.
Yesu naku zai kasance tare da ku domin samfuran ku na allahntaka su cika da kyau.
Na ci gaba da rangadi cikin yardar Ubangiji.
Bayan da ya cim ma ayyukan da ya yi cikin mutuntakar Ubangijinmu, Yesu mai ƙauna , yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni:
'Yata, Kalmar Allah ta kasance a cikin Mutumta a matsayin cibiyar rayuwa. Mun kasance marasa rabuwa.
Dan Adamtata na da iyakoki kuma Kalman ba ta da iyaka, babba kuma mara iyaka. Don haka Dan-adamtata ta kasa takurawa a cikin kanta haske marar iyaka na Kalmar.
Wannan haske ya yawaita, har haskoki nasa.
- ambaliya daga tsakiyar Dan Adamta.
- Ya fito daga hannuna, daga ƙafafuna, daga bakina, daga zuciyata, daga idanuwana da dukan raina .
Don haka duk ayyukana sun haɗu ta wannan yanayin cewa,
- fiye da hasken rana,
- tufatar da komai da bin diddigin dukkan ayyukan halittu
- ba da kansu domin ayyukansu.
- Tufafi da wannan haske.
- ɗaukar siffarsa da haɗuwa da shi.
zai iya samun kima da kyawun ayyukansa.
Amma menene ba zafin Dan Adam na ba
- don ganin talikai sun ƙi ayyukansa, a cikin hasken kalmar madawwami, e
- don ganin an hana Kalma guda aiwatar da canjinta zuwa halittu!
Kowanne daga cikin ayyukansa da aka ƙi yana shan wahala kuma
kowane aiki na halitta an canza shi zuwa ɗaci da laifi ga Dan Adamta.
Yaya da wuya
- son aikata alheri, aikata shi, kuma
- ba don samun wanda ya karba ba.
Kuma wannan wahala ta ci gaba.
Domin duk abin da Dan Adamta ya yi a cikin hasken kalmar madawwami ya wanzu kuma zai wanzu.
Har yanzu yana nan yana yin abin da ya taɓa yi.
Dan Adamta na har yanzu yana jiran wata halitta ta sami watsa ayyukanta
ta yadda, a bangarorin biyu, za a iya samu
- hadin kai a cikin aikin,
- naúrar darajar,
- Hadin kai a cikin Wasiyya,
- hadin kai cikin soyayya.
Kuma don Mulkin Fiat ɗina (na nufin Allah) ne kawai aikin fansa na zai iya samun cikarsa.
Domin albarkacin haskensa, halittu za su cire makantar da ke rufe idanunsu.
Kuma za su shigar da su a cikin su dukan amfanin da kalmar Madawwamiyar ta aikata.
- a cikin Dan Adamta
- saboda son su.
Yayin da Yesu mai dadi na ke magana, haske mai yawa ya fito daga gare shi har komai yana sanye da shi.
Na ci gaba da rangadina .
Na tare da " I love you" nawa duk abubuwan al'ajabi da ya yi
- tsarkaka, ubanni da annabawan Tsohon Alkawari, haka nan
- wadanda suka bi zuwansa duniya.
don neman mulkinsa na Ubangiji cikin halittu ta wurin dukkan ayyukansa.
Na yi tunani:
"Idan nufinsa mai tsarki ya yi abubuwan al'ajabi da yawa a cikin dukan waɗannan tsarkaka, shin ba watakila mulkin nufinsa ba ne, aƙalla a cikin waɗannan ƙwararrun tsarkaka?"
Yesu ƙaunataccena , yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni:
'Yata, babu wani alherin da ba ya zuwa daga Iddar Ubangijina. Amma akwai babban bambanci tsakanin
Mulkin so na bisa halittu e
samar da wani aiki guda daya na wasiyyata wanda ke isar da kansa ga halittu.
A cikin Ibrahim : Nufin Ubangijina ya haifar da aikin jarumtaka, kuma ya zama jarumin mutum.
A cikin Musa : wani aiki na iko, kuma ya zama abin al'ajabi. A Samson : wani aiki na ƙarfi, kuma ya zama mai ƙarfi mutum.
Daga cikin annabawa nufin Ubangijina ya bayyana abin da ya shafi Mai Fansa wanda zai zo, kuma suka zama annabawa.
Haka kuma ga duk waɗanda suka bambanta kansu don abubuwan al'ajabi ko kyawawan halaye
Bayan aikin da Ubangijina ya yi,
- Idan sun yi riko da shi kuma suka yi wasi}i.
- sun sami kyakkyawan wannan aikin.
Wannan ba don yin sarauta ba, 'yata, ko kafa mulkin nufina. Ba ya ɗaukar aiki ɗaya don ƙirƙirar shi, sai dai ci gaba da aikin da Nisɗina ya mallaka. Wannan shi ne abin da yake so ya ba halittu don su kafa Mulkinsa:
ci gaba da aikinsa na iko, farin ciki, haske, tsarki da kyawun da ba a misaltuwa.
Abin da Fiat dina yake a dabi'a, tana son halittu su kasance ta hanyar ayyukanta na ci gaba, wanda ya ƙunshi duk wani abu mai yuwuwa da abin da za a iya tsammani.
Za ka ce sarki yana sarauta ne domin ya kafa doka ko kuma ya ba jama’arsa albarka? Lallai ba haka bane!
Mulkin gaske ya ƙunshi
- don samar da rayuwar mutanensa da dukan dokokinta.
- don ba su abinci mai gina jiki wanda ya dace da rayuwarsu, da kuma duk hanyoyin da suka dace don kada wani abu ya rasa don jin daɗin rayuwarsu.
Sarki, domin ya yi mulki, dole ne
- ya sami ransa a tsakiyar mutanensa e
- ya hada nufinsa da kayansa da mutanensa, don haka
sarki ne ke tsara rayuwar jama'arsa, jama'a kuma su ke kafa rayuwar sarkinsu.
In ba haka ba ba mulkin gaske ba ne.
Wannan ita ce mulkin wasiyyata:
-Ya mayar da kansa ba ya rabuwa da ’ya’yan Mulkinsa.
- Ka ba su duk abin da suke da shi, har sai sun cika.
a sami yara masu farin ciki da tsarki
- guda farin ciki da
- na ainihin tsarkin wasiyyata.
Yanzu mun ga cewa, duk da yawan abubuwan al'ajabi da tsarkaka, annabawa da kakanni suka yi, ba su zama Mulkina a cikin talikai ba.
Kuma ba su bayyana shi ba.
-Fara da kuma babban alherin da So na ya mallaka,
- ba abin da zai iya kuma yake son bayarwa ba,
- ko manufar mulkinsa.
saboda sun rasa ci gaba da aiki da kuma rayuwa ta dindindin na wasiyyata.
Don haka, rashin sanin zurfinsa .
sun damu da wasu abubuwa banda daukakata da alherinsu.
Sun ajiye wasiyyata a gefe , suna jiran lokaci mafi dacewa
ku Baba,
- a cikin alherinsa,
Zai fara sanar da shi kafin bayarwa, Mulki mai kyau da Mulki mai girma da tsarki
cewa ba su ma iya yin mafarki game da shi.
Hakanan ku mai da hankali kuma ku ci gaba da tashi a cikin Fiat na allahntaka.
Na ji baƙin ciki da abubuwan da aka saba yi na Yesu mai daɗi na , amma an yi watsi da su gaba ɗaya ga kyakkyawar Nufinsa.
Na ce wa kaina:
«My kyau sosai Yesu bai ce wani abu a gare ni a cikin wadannan kwanaki, kuma duk abin da shi ne kawai m shiru.
Da kyar ya sanyani dan karamin motsi a cikina, amma babu magana. "
Kuma ina tunani a kan wannan sa'ad da Yesu na ya zo gaba ya ce da ni :
'Yata, lokacin da Allah bai bayyana wasu gaskiyar ba, Izinin Ubangiji
- saura dakatar e
- baya kara wasu kaya ga na halittu.
Saboda haka, gaskiya ba lokaci ba ne na sabbin idodi na Allah da na halitta.
Ni kuwa da na ji haka sai na ce:
A gare ku kullun jam'iyyar ce saboda kuna da dukkan gaskiya tare da ku. Amma ga matalauci, jam'iyyar ta katse
Domin ba ta mallaki tushen dukkan gaskiya ba.
Don haka, sa’ad da Mahaliccinsa bai gaya masa wasu gaskiya ba, babu wasu sababbin jam’iyyu.
A mafi kyau, zai iya jin dadin bukukuwan da suka gabata.
Amma ba zai iya samun mamakin sabbin bukukuwan ba. Wannan ba haka yake gare ku ba. "
Kuma Yesu ya kara da cewa :
'Yata, kullum bikin mu ne.
Ba wanda zai iya jefa ƙaramar inuwa bisa tekun sabon farin cikinmu da farin ciki mara iyaka wanda Ubangijinmu ya ƙunshi a cikinsa.
Amma sabon biki ne da aka yi cikin aikin Ubangijinmu sa'ad da yake cika da ƙauna ga halitta.
-Ya bayyana muku gaskiyarsa.
Ganin halitta ya ninka farin cikinsa a duk lokacin da muka bayyana masa wasu gaskiya
sabuwar jam’iyya ce gare mu.
-Don fitar da gaskiya daga tushen farin cikinmu.
- don shimfiɗa teburin farin cikinmu ga halitta e
- Ganin ta yi murna tare da mu, zaune a teburin mu don cin abinci iri ɗaya, wani sabon biki ne a gare mu.
Rakukuwa da murna su ne 'ya'yan sadarwa.
Keɓe mai kyau ba ya kawo party.
Farin cikin da ya rage shi kaɗai ba murmushi ba ne.
Farin ciki ba ya yin bikin shi kaɗai kuma ba shi da sha'awa.
Ta yaya zai yi biki, biki da dariya in ya kasa samun wanda zai yi biki, biki da dariya da shi?
Ita kungiya ce ta samar da idi da
Ta wurin faranta wa wata halitta farin ciki ne ake samun farin cikin mutum .
Muna da jam’iyyun mu da ba mu taba rasa ba,
Amma mun rasa sabon idin da ba za mu iya ba wa halitta ba.
Da kun san farin cikinmu da jin daɗinmu da ganin kanku
-karamin zama a teburin mu.
- ciyar da ku da gaskiyar wasiƙarmu.
- murmushi ga haskensa,
- Yi farin cikinmu don sanya ajiyar dukiyarmu a cikin ku,
- Ka ƙawata ka da kyawun mu kuma,
- kamar wanda ya bugu da farin ciki mai yawa, na ji kuna maimaita: "Ina son mulkin Fiat ɗin ku".
Da kun san farin cikinmu, to da kun motsa sama da ƙasa don samun niyya daga Fiat dina, kuma menene nufi?
Manufar sanar da wannan farin ciki ga dukan iyalin ’yan Adam. Domin da alama ba za a iya cika bukinku ba idan bai faranta wa sauran halittu farin ciki irin naku ba bisa ga Izraina.
In na iya
- Ka sanar da dukkan halittu duk abin da ka sani na wasiyyata, kuma
- raba tare da duk farin cikin da kuke da shi, ba zai zama sabon liyafa a gare ku ba?
Kuma ba za ku yi farin cikin ninki biyu don sanar da wannan farin cikin ga wasu ba?
Ni: "Hakika, ƙaunatacce, da zan iya kawo dukkan halittu cikin nufinka mai tsarki, yaya farin cikina da gamsuwa zai kasance!"
Yesu ya ce :
To ni haka nake.
Don farin cikinmu mara iyaka, wanda koyaushe yana sanya mu cikin biki, za a ƙara jin daɗin halitta.
Don haka sa’ad da na ga muradin ku na sanin gaskiyarmu, sai na ji in bayyana su.
Sai na ce:
"Ina so in yi bikin sabuwar zagayowar ranar haihuwata da karamar yarinyata, ina so in yi dariya da ita kuma in sa ta cikin farin ciki iri daya.
To, a cikin wadannan kwanaki na shiru.
-kun rasa sabuwar jam'iyyar mu, e
- mu ma mun yi kewar naku"
Ya dan yi shiru, sannan ya kara da cewa :
'Yata, lokacin da kuka yanke shawara
- shiga cikin fiat na allahntaka e
- don tsara tunanin ku, kalmominku da ayyukanku.
ka roki Wasiyyina cewa,
jin ana kiran sa.
amsa wannan kiran ta hanyar nuna haskensa a cikin aikin ku.
Kuma haskensa yana da nagarta
- don zubar da wannan aikin na duk abin da zai iya zama ɗan adam
- cika shi da abin da yake na Ubangiji.
Saboda haka, Izinin Ubangijina
- jin kira ta hanyar tunanin ku, kalmominku, hannayenku, ƙafafunku da zuciyar ku, e
- yana haskaka haskensa akan kowannensu.
-yanta musu komai e
-sanya rayuwarsa ta haske a cikinsu.
Kuma tun da hasken ya ƙunshi dukkan launuka, yana sanya nufin Ubangijina
- a kan tunanin ku daya daga cikin launukansa na allahntaka.
- wani akan maganar ku,
- wani a hannunka, kuma
- haka don sauran ayyukanku.
Kuma yayin da kuke ninka su.
Nufina ya yawaita launukansa na allahntaka sanye da haskensa.
Oh! yadda yake da kyau ganin ka sanye da nau'ikan sautuna iri-iri da inuwar tunanin Ubangiji don kowane tunaninka, kowane aikinka da kowane mataki naka!
Duk waɗannan launukan da hasken allahntaka suna sanya ku kyau sosai har ya zama abin jin daɗi a gare mu. Duk sama na son jin daɗin wannan babban kyawun da Fiat ta tufatar da ran ku.
Don haka a ci gaba da kiran ku zuwa ga Ubangijina.
Yin watsi da ni a cikin Fiat na allahntaka shine rayuwata, tallafi na, komai na. Yesu mai daɗi na yana ƙara ɓoyewa.
Kuma ni kaɗai zan kasance da wannan wasiyyar, mai tsarki, mai ƙarfi, ta yadda kowane motsinsa yana haifar da tekun haske daga kanta.
-wanda ke haifar da rashin iyaka na raƙuman haske.
Karancina ya bata.
Ko da yake na fahimci cewa ina da abubuwa da yawa da zan yi don bin ayyukan wannan Wasiyya da ba su ƙididdigewa a cikin wannan babban teku.
Kuma, na ɓace cikin wannan Fiat na Ubangiji, na ce wa kaina:
"Oh! Idan ina tare da ni Yesu masoyina wanda ya san dukan asirin nufinsa,
-Ba zan rasa shi ba e
Gara in bi tafarkinsa marasa iyaka.
Ina jin kamar
- wanda baya kula da ni kamar da,
-ko da yake ya gaya mani cewa wannan ba gaskiya ba ne.
Amma ina ganin abin da yake, kuma kalmomi ba su ƙidaya da gaskiya.
Ah! Yesu! Yesu! Ban yi tsammanin wannan canjin daga gare ku ba wanda ya sa na ji kamar mutuwa mai ci gaba.
Har ma, ka san cewa barin ni ni kaɗai ba tare da kai ba yana kashe ni fiye da rayuwata. "
Amma sa'ad da nake tunanin duk waɗannan, Yesu na ya bayyana a cikina ya ce da ni:
'Yata, ɗana, me yasa kike tsoro?
Me yasa shakkar soyayyata?
Bugu da ƙari kuma, idan kun ɓace, koyaushe yana cikin nufina ne kuke zama. Ba na yarda ku kauce daga iyakokinsa da taki guda. Na tara. Dan kadan daga cikin wasiyyana zai kasance a hannunsa koyaushe.
Kuma ta yaya ba zan iya son ku ba
yaushe zan ga cewa Fiat dina tana da fifiko a cikin ku akan duk ayyukanku?
Ba na ganinsa cikin hadari kamar yadda yake a sauran halittu.
- shakewa a tsakiyar ayyukansu
-saboda ba sa ba shi fifiko.
My Fiat har yanzu yana cikin haɗari a cikin su.
-Wasu suna sacewa daga dukiyarsa.
- wasu suna cutar da haskensa,
- wasu kuma sun karyata shi kuma su tattake shi.
Ba tare da samun primacy ba, Fiat dina tamkar sarki ne wanda ba mu mayar masa da darajar da ta kamace shi ba.
Ana wulakanta shi kuma talakawansa suna so su kore shi daga mulkinsa. Abin da wahala!
Akasin haka, a cikin ƙaramin ɗana, Nufin Ubangijina yana da aminci. Ba a cikin haɗari da kamannin ku.
Domin a cikin dukkan abubuwan halitta zaka ga mayafi da suke boye wasiyyata. Yaga su.
- Nemo Wasiyyata tana mulki bisa dukkan Halitta kuma
- ka sumbace shi,
- Kuna son shi,
- kuna son shi kuma
- bi ayyukansa ta hanyar raka muzaharar sa.
My Divine Fiat ba ya cikin hadari
- a cikin kalmomin ku,
- a cikin ayyukanku kuma
- duk abin da kuke yi,
domin kullum kana bashi farkon ayyukanka.
Ba shi aikin farko,
- kuna ba shi girma na allahntaka.
- An san shi a matsayin sarkin kowane abu
kuma rai yana karbar kayan mahaliccinsa a matsayin abin da yake nasa.
Ko da wannan rai Sona baya jin cikin haɗari, amma cikin aminci.
Bata jin ana sace mata haske da iska da ruwa da kasa domin komai na wannan ruhin ne.
A daya bangaren kuma, ruhin da ba ya bari Sona ya yi mulki
-ruba daga kowane bangare, e
yana ci gaba da kasancewa cikin haɗari.
Bayan haka, bayan bin yawon shakatawa na a cikin Fiat na allahntaka,
Na tattara duk abubuwan halitta inda duk ayyukan Fiat na allahntaka suka mamaye .
Na tattara sararin sama, rana, teku da dukan Halittu da na kawo gaban Mai Girma.
- kewaye shi da dukkan ayyukansa e
- don neman Mulkin Fiat na allahntaka a duniya tare da ayyukan nufin mutum.
Amma yayin da nake yin haka, Yesu na kirki ya bayyana a cikina ya ce da ni:
'Yata, ji
- duk Aljanna ta amsa bukatarku e
- Mala'iku, Waliyai da Sarauniyar Sarauta suna maimaita tare:
Nufinka a aikata, cikin duniya kamar yadda ake yin a cikin sama .
Tun da yake roƙo ne daga Sama, Mulkin ne kowa yake so kuma
kowa yana jin nauyin tambayar abin da yake so.
Duka
- jin a cikin kai da ikon nufin Ubangijina
- duk mai rai, e
suna sake cewa: Bari nufin sama ya zama ɗaya da ƙasa.
Oh! me kyau da abin da jituwa
-Lokacin da sautin murya na duniya ke yi a cikin sama
- don samar da amsawa guda ɗaya, wasiyya, buƙatu!
Kuma duk masu albarka, sun ɗauka da sha'awa, suna cewa kansu:
"Mene ne
-Wanda yake kawo dukkan jerin ayyukan Ubangiji gaba dayan Allah da kuma;
- da ikon Allah Fiat wanda ya mallaka,
- Wane ne yake damun mu duka kuma ya sa mu roƙi irin wannan Mulki mai tsarki? Babu wanda yake da wannan ikon.
Babu ya zuwa yanzu
bai nemi Mulkin Fiat na Allah da ƙarfi da ƙarfi ba!
Wasu sun tambaya mafi yawa
- daukakar Allah.
-sauran ceton rayuka,
- sauran ramuwa ga laifuffuka masu yawa;
duk abin da ya shafi ayyukan Allah na zahiri.
A gefe guda kuma, neman Mulkin Allah yana game da shi
aikinsa na cikin gida,
mafi kusancin ayyukan Allah.
Rushewar zunubi ne. Ba ceto kaɗai ba, amma tsarkin Allah na talikai. Shi ne 'yantuwa daga dukan mugayen ruhi da na jiki.
Yana kawo duniya zuwa sama domin ya kawo sama zuwa duniya.
Don haka neman mulkin nufin Ubangijina shine abu
mafi girma, - mafi kamala kuma - mafi tsarki.
Shi ya sa kowa da kowa yana girmama amsawar ku da jituwa mai ban mamaki
Fiat Voluntas Naku kamar yadda yake cikin sama haka a duniya
(Yin nufin ku a yi a duniya kamar yadda ake yin sama) yana yin ƙara a cikin ƙasar Uban sama.
Yin watsi da ni a cikin Iddar Ubangiji yana ci gaba.
Ko da yake sau da yawa yana ɓoyewa kuma yana rufe inuwar ƙaunataccena Yesu, raina, Duka, ba ya ɓoye kansa.
Haskensa ya dawwama a cikina.
Kuma a ganina ko da ya so ya buya bai iya ba. Domin haskensa yana ko'ina.
Babu inda zai tsere, ka takaita.
Kamar yadda dabi'a take da girma kuma tana ɗaukar komai tare da irin wannan daula da nake ji - a cikin kowane zaren zuciyata,
cikin numfashina kuma
a cikin komai.
Kuma ina gaya wa kaina cewa Allahntakar Nufin ya ƙaunace ni fiye da Yesu da kansa.
Domin yakan bar ni yayin da sha'awar wasiyyarsa tana tare da ni koyaushe. Ta dabi'a ba za ta iya barina ba.
Tana sarauta a kaina da haskenta kuma cikin nasara tana jiran fifiko a cikin ayyukana.
"Oh! Wasiyyar Allah! Yaya ka kasance mai ban mamaki!
-Hasken ku baya barin komai ya tsere.
kina shafa ni kina wasa da karama na,
ka bar kanka a ci nasara da ƙaramin zarra na e
kana son yadawa a cikina madawwamiyar haskenka. "
Amma yayin da na ji a nutse cikin wannan haske, ƙaunataccena Yesu ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni :
'yata
duk wanda ya barwa kansa ikon Ubangijina ta haka ya sami nagartar rabon Ubangiji.
Kuma tare da wannan fecundity, wannan rai zai iya haifar da wasu abin da ya mallaka.
Da wannan haihuwa ta Ubangiji ta samar da mafi kyawun zamani kuma mafi dadewa wanda zai kawo mata daukaka da tafiyar haifuwa da yawa da aka samu a cikin ayyukanta. Wannan rai zai ga tsarar yara sun fito daga cikinta
haske,
farin ciki da
na tsarkin Allah.
Oh! yadda kyau, tsattsarka da tsafta ke da kwarjinin ƙwaya na Nufin Ubangijina!
- Haske ne kuma yana haifar da haske.
- shi mai tsarki ne kuma yana haifar da tsarki.
- yana da ƙarfi kuma yana haifar da ƙarfi.
-Ya mallaki dukkan kayayyaki kuma yana haifar da kwanciyar hankali, jin daɗi da jin daɗi.
Da kun san alherin da zai kawo muku, sannan kuma ga wasu, ɗimbin ɗimbin ƙwaya na wannan Wasi mai tsarki!
Wanene ya san lokacin da yadda zai samar da kadarorin da ya mallaka a kowane lokaci!
Wannan shi ne yadda
Mai Martaba Sarki ya iya yin sirara
kadai kuma
ba tare da taimakon wani ba
Kalma ta har abada,
Me zai hana ya ba da rai ga nufinsa na ɗan adam,
- ta Haihu ne kawai ga Ubangijinka.
Ta haka ya sami cikar iri na fecundity na allahntaka kuma ya iya haifar da Wanda sama da ƙasa ba za su iya ɗauka ba.
Kuma ba za ta iya samar da shi kawai ba
- a cikin kanta, a cikin mahaifarta,
-amma a cikin dukkan halittu.
Kamar ita, zuriyar 'ya'yan Sarauniya suna da daraja da tsawo
Sama !
Dukkanin an halicce su a cikin wannan Fiat na allahntaka wanda zai iya kuma ya ƙunshi komai.
Don haka nufin Ubangijina yana ɗaukaka halitta kuma ya sanya ta mai rabo a cikin mahaifar uban sama. Wane iko ne, nawa ne maɗaukakin asirai da yake da shi!
Sai na ci gaba da ayyukana a cikin Fiat na allahntaka kuma na ba da komai don samun mulkinsa a duniya. na so
-sanya dukkan halitta.
- rai da muryata duk halitta abubuwa domin komai ya ce da ni:
“A yi nufinka cikin duniya kamar yadda ake yinsa cikin sama. Mulkinka ya zo!
Amma kamar yadda na yi, na yi tunani a kaina:
"Ta yaya wannan Mulkin mai tsarki zai zo duniya ?
Babu wani canji a cikin halittu, babu wanda ya damu. Zunubai da sha'awa suna da yawa.
Ta yaya wannan Mulkin zai taɓa zuwa duniya? "
Kuma Yesu , ya bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
'Yata, wanda ya zama dole don samun kyawawan abubuwa, wanda shine mulkin Fiat na allahntaka ,
shine don samun shi
Allah ya motsa kuma ya yanke shawarar barin nufin Ubangijina ya yi mulki a tsakanin talikai. Lokacin da Allah ya motsa kuma ya yi hukunci, ya rinjayi duka kuma ya yi nasara a kan dukkan mummuna.
Kuma sauran abin da ya wajaba shi ne cewa halitta
-wanda ke neman irin wannan babban kadari kuma
- Ka roki Allah ya ba ta, dole ne ya mallake ta a cikinta
rayuwar Mulkin da ke neman wasu halittu.
Wanda ya mallaki wannan Mulkin
- zai san mahimmancin wannan kuma
- ba zai bar sadaukarwa don neman wannan alheri daga wasu ba.
Zai sani - asirin, - hanyoyin da za a bi da
Zata yi kanta ba maraba har sai Allah da kansa ya yi nasara.
Za ta zama kamar rana wadda ta ƙunshi dukan cikarta a cikinta
haske kuma, ba zai iya ɗaukarsa ba, yana jin buƙatar yada shi da kansa don ba da haske ga kowa, don kyautatawa ga kowa, don sa su duka su yi farin ciki da wannan farin ciki. Halittar da ke da alheri yana da falalar roko da bayarwa.
Wannan shi ne abin da ya faru a cikin Fansa. Zunubi ya mamaye duniya.
Kuma waɗanda aka kira “mutanen Allah” su ne mafi ƙanƙanta. Idan kuma kamar suna neman fansa ne, to a fili ne, domin ba su mallaki ran Mai Fansa da suke roƙon ba a cikin kansu.
Ana iya cewa sun nemi fansa kamar yadda Ikilisiya ke yi a yau, da kuma keɓe mutane da masu addini ta hanyar karanta "Ubanmu".
Amma cikar ran nufina da suke roƙo a cikin “Ubanmu” ba ya cikin su.
Don haka roƙonsu yana ƙarewa da kalmomi, amma ba da ayyuka ba.
Don haka, lokacin da Sarauniyar Sama ta zo tana da cikar rayuwa ta Ubangiji, duk abin da ta roƙi Allah don alherin mutane ya sa ya motsa, ya yi nasara kuma ya yanke shawara.
Kuma duk da munanan abubuwa da suka wanzu, madawwamin Kalma ta zo duniya ta wurin wanda ya riga ya mallaki ta kuma ya halicci rayuwarta.
Tare da cikar rayuwar Ubangiji.
- ya iya motsa Allah, kuma
Kyakkyawar Fansa ta iso.
Abin da sauran duka suka kasa cimmawa, Sarauniyar Sarauta ta samu
-Wacce a baya ta rinjayi Mahaliccinta a cikinta.
- wanda ya mallaki cikar dukkan kayan da ya nemi wasu, e
-Wanda, mai nasara, yana da darajar iya tambaya da bayar da kyawawan abubuwan da ta mallaka.
Akwai babban bambanci, 'yata, tsakanin
- masu roko da mallaka, da masu roko kuma ba su mallaki rayuwar Ubangiji ba.
Na farko yana tambaya a matsayin hakki, na biyu kuma sadaka.
Kuma waɗanda suka nemi sadaka ana ba su kuɗi, aƙalla lire, amma ba dukan Mulkin ba.
Duk wanda ya tambaya da hakki nasa. Kuma ita ce mai ita, ita ce sarauniya.
Kuma wanene Sarauniya zai iya ba da Mulkin.
Tun da ita Sarauniya ce, tana da daular Allah bisa Allah kuma tana iya roƙon Mulkin don talikai.
Wannan shine abin da zai faru da Mulkin Nufin Ubangijina.
Don haka ina ba ku shawara mai ƙarfi: - Ku mai da hankali, bari nufina ya samar muku da cikar rayuwarta. Ta haka ne za ku iya motsa Allah, idan Allah ya motsa, ba mai iya tsayayya da shi.
An hana ni kwata-kwata daga mafi girman alherina, Yesu, ko nawa na roƙa, ban same shi ba. Azabata da haushina ba su iya bayyanawa.
Amma bayan kwanaki masu tsawo na shahada da watsi da wannan Fiat na Ubangiji, ƙaunataccena Yesu ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:
'yata
Ina sa ran daga gare ku irin ƙarfin tunani irin na Uwargidan Samaniya
- wanda ya zo ya ƙaunaci nufin Allahntaka fiye da mutuntakar Ɗansa Yesu.
Sau nawa ne nufin Allah ya umarce mu da mu rabu, kuma sai na fara daga gare ta, kuma ya tsaya a can ba tare da ya iya bina ba!
Kuma ya kasance da irin wannan ƙarfi da salama har ya sanya Fiat na Allah a gaban Ɗansa.
Don haka da farin ciki da wannan ƙarfin, allahntaka Fiat ya raba Rana na nufin Allahntaka kuma ya kasance a tsakiya a cikinta, yayin da yake tsakiya a cikin kaina.
Rana ta rabu amma hasken ya kasance daya.
mikawa ba tare da rabuwa da wannan cibiya ko wata ba.
Sarauniyar Sarauniya ta karɓi komai daga nufina : cikar alheri,
tsarki, ikon mallaka bisa dukan abu, da kuma amfanin iya ba da rai ga Ɗansa.
Ta ba shi komai ba ta hana shi komai ba.
Don haka, a lokacin da wasiyyata ta so in tafi, da ƙarfin jarumtaka, ta koma ga Wasiyyar Ubangiji abin da ta karɓa.
Sama ya yi mamakin ganin ƙarfinsa da jaruntakarsa;
sun san yana sona fiye da ransa.
Don haka ina so in ga yaron nufin Ubangijina :
-karfi, zaman lafiya da jaruntaka ,
- wanda ya mayar da ita Yesu zuwa ta Will a lokacin da ta so ka za a hana shi.
Ba na son ganin ka a kasala da bakin ciki, amma da karfin Uwar sama.
Kuma kamar dai ga uwargidan Aljannah
- rabuwa ya kasance a waje kuma a fili, amma
- cewa a cikin zuciyata Ubangijina ya kiyaye mu da haɗin kai da rashin rabuwa, don haka zai kasance a gare ku.
- Nufina zai kiyaye ku narke a cikina kuma
- za mu yi aiki iri ɗaya tare, ba tare da rabuwa ba.
Bayan haka na ci gaba da ayyukana a cikin Fiat na Ubangiji. Kuma jin cewa ban yi su daidai ba,
-Na roki mahaifiyata ta sama ta zo ta taimake ni
- don samun damar bin wannan Wasiyyar Koli
-cewa ta so sosai kuma
-daga gare ta ta sami dukkan daukaka da girman da ke cikinta.
Ina cikin tunanin wannan sa'ad da Yesuna ya bayyana a cikina ya ce mini: 'yata,
suna cikin dukkan ayyukan da Uwargida ta Sarauniya ta yi a Wasiy ta
shakka .
Domin suna son halitta ta ci gaba da wadannan ayyuka a cikin wasiyyata.
Don haka duk ayyukan da kuke yi a cikin wasiyyata su ne ayyukan da ake jira.
waɗanda suke zuwa su taimake ku kuma suka kewaye ku don su yi muku hidima: wasu sun kawo ku
haske,
wasu alheri, tsarki, e
wasu ayyukan da kuke aikatawa.
don samun ci gaba da waɗannan ayyuka masu daraja, masu tsarki da na Ubangiji.
Waɗannan ayyukan daga Allah suke .
Kuma halittan da ya karbe su ya gamsu ta yadda ba zai iya dauke su gaba daya ba, sai ya yada su ya ba da ayyukansa na Ubangiji ga nasa.
Mahalicci.
Sannan su kasance mafi girman daukaka da halitta za ta iya baiwa wanda ya halicce ta.
Babu wani alheri da bai zo daga wadannan ayyukan da aka yi a cikin Iddar Ubangiji ba.
Sun kafa komai a motsi, Sama, ƙasa da Allah da kansa.
Nine motsin Ubangiji a cikin halitta.
Kuma ta wurin waɗannan ayyukan ne uwargidan sarki ta sama ta kawo Kalmar zuwa duniya.
Don haka yana jiran ci gaba da ayyukansa domin a motsar da Allah kuma Ubangijinmu zai yi mulki a duniya.
Wadannan ayyuka sune
- Nasarar Allah akan halitta e
- Makamai na Ubangiji da ke ba wa halitta damar samun Allah
- ci gaba da ayyukanku a cikin Nufina e
- za ku sami taimakon Ubangiji da na Sarauniyar Sarauta a cikin ikonku.
Na ci gaba da watsi da ni a cikin Fiat na Ubangiji. An hana ni da mafi girma na, Yesu,
- zafi na da haushina sun yi yawa
- cewa ban san yadda zan bayyana shi ba. Amma a lokaci guda, na ji
zaman lafiya mai dorewa e
farin cikin hasken Ubangiji Mai Girma.
Na yi tunani: “Wane irin canji ne a raina matalauci!
A da, idan Yesu mai albarka ya hana ni kaɗan, har ma na tsawon sa'o'i, na mutuntakarsa, da zan zama abin sha'awa, in yi kuka kuma na ji mafi baƙin ciki a cikin halittu.
Yanzu ya zama akasin haka: kwanaki ne ba sa'o'i ba ne aka hana ni. Kuma ko da yake ina jin zafi mai tsanani wanda ya ratsa kasusuwana, ba tare da haila ba kuma ba tare da iya yin kuka ba, kamar ba ni da sauran hawaye, kuma ina jin kwanciyar hankali, farin ciki da rashin tsoro.
Allah na! Wani canji!
Da alama ina mutuwa da tunanin zan iya yin farin ciki ba tare da Yesu ba, amma farin cikina bai shafe ba.
Ina jin wannan farin cikin ba zai shafi wahala ta ba, haka kuma wahalata ba ta shafi farin cikina ba.
Kowannensu ya ci gaba da tafiya, amma ba tare da tsoma baki da juna ba. Oh! Yesu! Yesu! Me ya sa ba za ku kawo mini taimako ba?
Baka tausayina?
Me ya sa ba ka gudu, tashi zuwa ga yarinya ka ce kana so sosai? "
Amma kamar yadda na ba da yanci don jin zafi na.
Yesu ya bayyana kansa a cikina kuma nan da nan ya gaya mani:
'Yar wasiyyata me yasa kike son tada hankalinki da jin dadinki ? Ku sani cewa inda nufina yake mulki,
wannan Sarauniyar Allah tana da farin ciki da farin ciki mara iyaka. Zafi, hawaye da haushi
-an haife shi a kan lokaci e
- shiga cikin son mutum.
Ba a haife su dawwama ba kuma ba nata ba ne, don haka kwata-kwata ba za su iya shiga cikin tekun farin ciki na nufin Ubangijina ba.
A cikin wannan hali na Ubangiji ne aka sami Sarauniyar Sama da Ni kaina.
Kuma duk wahalhalun da muka sha – waxanda suke da yawa kuma iri-iri – ba za su iya rage jin dadinmu da farin cikinmu mara iyaka ba, balle su shiga cikin zurfafan su.
Don haka bacin ranka, hawayenka, da bakin cikin da ba ka ganni ba na dan lokaci, sun zama bargo na son rai na dan Adam.
Nufina baya yarda da waɗannan raunin.
Kuma tunda ba ta mallake su ta dabi'a.
Nufina ya mamaye wahala a inda yake mulki.
Kore ta yayi baya barinta ta shiga cikin farin cikin da ta cika halittarta dashi.
Wahala ba za ta sami wurin shiga cikin tekun farin ciki mara iyaka ba
na wasiyyata kyakkyawa lokacin da ya yi mulki a cikin halitta.
Ba ku so ta yi mulki a cikinku?
To me yasa ka damu da canjin da kake ji a ranka?
Nufin Ubangijina yana da rayuwarsa.
Kuma idan ruhi ya bude masa kofofin nufinsa ya shiga ya yi mulki, sai ya shiga ruhi ya raya rayuwarsa ta Ubangiji a can.
Sarauniya, ki zama a cikin ranta rayuwarta ta haske, aminci, tsarki da farin ciki.
Kuma rai yana jin mallakin dukkan kayansa.
Kuma idan rai ya ji wahala, ta hanyar Allah ne
wanda ba ya taɓa abin da Ubangijina Ya faɗa masa.
A wannan bangaren
- ga wadanda ba su bude kofofin zuwa ga Ubangijina ba su bar ta ta shiga ta yi mulki.
- rayuwarsa ta kasance ta dakatar da shi a cikin halitta, an katange, ba tare da ci gaba ba.
Abin da ke faruwa da Fiat Dina ya yi daidai da abin da zai faru
- idan wani halitta yana so ya kawo duk abin da zai yiwu ga wani, e
- cewa na karshen, tare da ban tsoro rashin godiya.
ka daure hannuwansa da kafafunsa don hana shi zuwa, rufe bakinsa don hana shi magana e
sai ya rufe masa ido don kada ya gani.
Wace irin wahala ga halittar da ke kawo kaya da yawa!
A cikin wannan hali ne Wasiyyina ke raguwa a lokacin da halittu ba su bude masa kofar son rai ba don Isarata ta raya muku rayuwarsa. Wace wahala, 'yata! Abin da wahala!
Na ci gaba da tunanin nufin Allah, mai ɗaukar kaya da yawa. Kuma Yesu mai dadi ya kara da cewa:
'Yata, ƙauna mai girma ce ga halittar da ke sa Fiat ta Ubangiji ta yi mulki a cikinta,
- cewa ga kowane daga cikin ayyukan da aka yi a cikinsa.
Allahntakar yana ba wa rai hakki na Ubangiji, wato, hakkin tsarki, haske, alheri da farin ciki, kuma
- yana dangana wadannan hakkoki ga ruhi yana mai da ita ma'abucin wadannan kayayyaki na Ubangiji.
Kowane ƙarin aiki da aka yi a cikin Iddar Ubangijina
- don haka sa hannun mahaliccinku ne.
-kamar a ce kwangilar notarial ta sanya ka mai shi
na wannan farin ciki, na wannan haske, na wannan tsarki da na wannan alheri.
Kamar mai kudi ne mai son talaka wanda baya barin gida. Kuma idan wannan talaka ya fita, shi kadai ne
-ya ziyarci kasar mai kudi e
- kawo masa amfanin gonakinsa
don su yi farin ciki da kayayyakinsu.
Attajirin ya dubi talaka, yana sonsa, ya ga yana jin dadi a gidansa. Amma don tabbatar da farin cikinsa, ya zana kwangilar jama'a na shiga cikin dukiyarsa
a madadin wannan talaka
- wanda ya taba zuciyarsa,
-wanda har yanzu yana gidansa kuma
- yana amfani da dukiyarsa don faranta wa masoyinsa farin ciki.
Don haka ga halittun da ke rayuwa a cikin nufin Ubangijinmu. Yana zaune a gidanmu kuma yana amfani da kayanmu
- don ɗaukaka kanmu kuma
- sa mu farin ciki.
Duk wani sabani da ke tsakaninmu da ita zai zama zafi gare mu wanda zai yi nauyi a kan Zuciyarmu ta uba.
Amma tun da zafi da bala'i ba za su iya shiga nufin Ubangijinmu ba,
muna aiki da girman kai.
Mun sanya hannu akan kowane ayyukansa
- don mu mai da shi amfanin gama gari e
-mu wadatar da shi da farin cikin mu.
Don haka ina sake maimaita miki: “‘yata, ki mai da hankali, kada wani abu ya kuɓuce miki.
Domin duk ayyukanku suna ɗauke da sa hannu, sa hannun Ubangiji
don haka ka tabbata cewa Ubangijinka naka ne kuma kai nasa ne.
Dangantakar Allahntaka ba ta gushewa, madawwama ne. "
Na zagaya ta cikin dukkan halitta domin in bi dukkan ayyukan da Fiat na Ubangiji ke yi a cikinta.
Amma kamar yadda na yi, na yi tunani a kaina:
“Ina jin ba zan iya ba sai in bi ta cikin dukan Halittu, kamar ba zan iya rayuwa ba tare da ɗan ziyarar da nake yi a sararin sama, taurari, rana, teku da dukan abubuwan halitta ba.
Kamar layin wutar lantarki ya ja ni tsakanin su
don ƙara girman girman ayyuka da yawa,
Yabo da kaunar wannan Wasiyyi na Ubangiji haka
- ya halicce su kuma ya kiyaye su a hannunsa na allahntaka
- don kiyaye su da kyau da sabo kamar lokacin da aka fito da su da rana.
kuma ku nemi rayuwa da mulkin wannan Fiat ta Ubangiji a tsakanin halittu.
Kuma me yasa ba zan iya yin ƙasa ba? "
Ina tunani game da shi. Yesu ƙaunataccena ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:
'yata
dole ne ku sani ba ɗaya aka haife ku ba, amma biyu.
-a karo na farko kamar sauran halittu, da
- wani lokacin kuma da aka sake haifar da ku da wasiyyata. Kuma tunda wannan haihuwa ta Wasiyyata ce.
komai nata naka ne.
Kuma kamar yadda uba da uwa suka baiwa 'yar kayansu, Izinin Ubangijina.
- sabunta kanku,
-ya azurta ku da dukiyarsa na Ubangiji.
Saboda haka, wanda zai iya
-ba soyayya,
- ba ku yi ƙoƙari ku zauna a tsakiyar kadarorinsa ba?
Wanda ba ya yawan ziyartar su don
- yi gidansa a can,
-don faranta wa juna rai,
- kuna son su,
ba tare da gushewa ba don ɗaukaka ɗaukakar Ubangiji
- wanda ya ba shi dukiya masu yawa da yawa, kuma
-wanne ya ƙunshi kyaututtuka masu yawa?
Za ki yi butulci da zama diya ta Ubangijina
ba tare da kafa kanku a cikin kadarorin wanda ya haifar da ku ba.
Ba zai zama ka ƙaunaci wanda ya haife ka da ƙauna mai yawa ba.
Shi ya sa kuke jin bukatar ku bi ta Halitta, domin naku ne.
Wannan
-wanda ya samar da ku, tare da layin haskensa na lantarki da soyayya.
tana kiran ku don son abin da yake ita kuma gare ku kuma ku ji daɗinsa. Tana son jin kuna maimaita waƙar:
"Bari mulkin Fiat ɗin ku ya zo duniya."
Bayan haka, na ci gaba da yawon shakatawa na a cikin dukan abubuwan da Allah ya halitta, na tsaya lokacin da Allah ya halicci Sarauniya .
tsarki da tabo,
sabon kuma mafi girman hazikan Halittu.
Yesu , mafi girma na, ya kara da cewa:
'yata
Mary Immaculate ya kasance
* dan haske dan adam
domin daga qasar mutum ne ya samo asali.
* amma ta kasance 'yar haske
domin babu wani batu da ya shiga wannan haske.
Amma ka sani
- ina girmansa ?
- Wanene ya ba shi mulkinsa ?
- Wanda ya kafa tekuna
- haske, - tsarki, - alheri,
- soyayya, - kyau da - iko a ciki da kewayenta?
'Yata, mutum bai san yadda ake yin manyan abubuwa ba, ko ba da manyan abubuwa.
Kuma da Sarauniyar sama ta zauna wannan ɗan haske.
da bai ajiye wasiyyarsa ba, wacce ita ce dan haske.
barwa kanka sutura da Wasiyyata ta Ubangiji inda ɗan haskenta ya bazu .
Domin Nufina ba ƙaramin haske bane, Rana ce mara iyaka wacce ta tufatar da ita gaba ɗaya, ta samar da tekuna haske, alheri da tsarki kewaye da shi.
Nufin Ubangijina ya ƙawata mata da kyau da dukkan inuwar Ubangiji
Kyawawa
cewa mafi kyawu ya yaudari wanda ya halicce ta.
Tunanin Budurwa maras kyau,
- duk da kyau da tsarki zai iya zama.
- har yanzu ɗan haske ne .
Ba zai yi haka ba
- isasshen iko
-ba tare da haske ba
su samar da tekuna na haske da tsarki
Idan nufin Allahnmu bai sanya wannan ɗan haske ya canza shi zuwa Rana ba.
Kuma ɗan ƙaramin haske wanda shine nufin Uwargida ta sama ba zai gamsu ba.
- watsawa a cikin Rana na allahntaka Fiat
- don ya yi mulki a kanta.
Wannan shi ne babban abin al'ajabi: Mulkin Nufin Ubangijina a ciki
ita .
Tare da shi, duk abin da ya yi ya zama haske. Ya ciyar da haske
Babu wani abu da ya fito daga cikinta wanda ba haske ba.
Domin tana cikin ikonta Rana na nufin Ubangiji wanda ya ba ta haske nawa take son samu.
Halin haske shine yaduwa, mamayewa, taki, haskakawa da zafi.
Sarauniyar Sarauta, tare da Rana na nufin Ubangijina da ta mallaka, ta yada zuwa ga Allah haka
- mamaye shi,
- Mallakar da shi,
- kawo shi ƙasa.
Kuma, ko da yaushe mai amfani na madawwamin Kalmar, shi
- haskaka da
- dumama
tsarar mutane.
Kuna iya cewa
cewa duk wannan ya yi ne saboda daular wasiyyar Ubangiji ta da ya mallaka.
Duk sauran haƙƙoƙin wannan Uwar Sarauniya ana iya kiranta da ado.
Amma abu
- daga dukan dukiyarsa, - na girmansa.
- kyawunta da - ikonta
shi ne ya mallaki mulkin wasiyyata.
Don haka ake faxin qananan abubuwa game da ita, yayin da aka yi shiru game da manya.
Wannan yana nufin cewa sun san kadan, idan akwai, na So na.
Shi ya sa na kusa yin shiru da shi.
Na ci gaba da mika wuyana a cikin nufin Allah kuma na ji kewaye da tekun haskensa mara iyaka.
Na roƙi Yesu ƙaunataccena da ya gaggauta sanar da nufinsa, domin,
Sanin shi, kowa zai iya sha'awar mulkinsa da mulkinsa.
Irina Yesu ya gaya mani :
'yata
Nufin ɗan adam ya kafa hatsi da asu mara kyau a cikin tsararraki na ɗan adam.
Yanzu Rana ta hasken nufin Ubangijina dole ne ya yi yaƙi da wannan muguwar hatsi, ya lulluɓe shi kuma ya lalata shi da haske, zafi da ilimi.
Don haka duk wani ilimin da na bayyana na Fiat ta Ubangiji, toshe ne da nake kawowa ga son dan Adam, kuma duk ilimin Fiat dina to ya mutu.
Hasken da zafin Fiat ɗina zai zama kyakkyawan iri mai tsarki na Isarata a cikin tsararraki na ɗan adam.
Don haka bayyana ilimin Fiat na allahntaka,
Na shuka iri a cikin ranka.
Ina shirya ƙasa da ci gaban wannan iri, e
Zafin Ubangijina Ya shimfiɗa fikafikan haske a kan iri fiye da yadda uwa ta ɓoye haihuwarta a cikinta.
don taki shi,
ninka shi kuma
ka sanya shi girma a cikinsa na haske.
Kuma kamar halitta, yana aikata nufinsa na ɗan adam.
- samar da hatsi mara kyau e
- ya kafa rugujewar dangin mutane,
wata halitta,
- kashe mutum nufin,
- zai samar da zuriyar Fiat na allahntaka, yana ba da rai kuma ya bar shi ya yi mulkinsa.
My Divine Fiat zai mayar da abin da halittu suka rasa. Kuma zai zama cetonsu, tsarki da farin ciki.
Idan wani halitta zai iya yin munanan abubuwa da yawa ta hanyar aikata nufinsa, me ya sa wata halitta ta kasa
- Samar da dukkan kayayyaki ta hanyar yin wasiyyata, e
- Ka bar Izinin nawa don samar da rayuwarsa da Mulkinsa a cikin wannan halitta
?
Na ci gaba da tunanin Fiat na Ubangiji kuma na yi tunani a kaina:
"Amma ta yaya wannan Mulkin Allah zai taɓa zuwa cikin talikai , idan zunubi ya yi yawa,
-Idan babu wanda yake tunanin yana son wannan Mulkin, e
- idan kowa yana ganin ya fi tunanin yaƙe-yaƙe, juyin juya hali da juya duniya?
Duka
- kamar sun cinye su da fushin rashin aiwatar da munanan ayyukansu e
-A koyaushe ina neman mafi ƙarancin dama.
Ashe duk wannan ba zai sa mu rasa alherin alheri mai girma haka ba? Kuma Yesu ƙaunataccena , yana bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
'Yata, ina da ke, kuma kin fi wannan duka daraja. Kuma ba tare da la'akari da komai ba.
Zan yi la'akari da darajar ku,
wato darajar Istigfarina a cikin ku, kuma
Zan yada Mulkina a cikin talikai.
Darajar mutum ta dogara ne akan farashin abin da aka damka masa . Idan Wasiyyata tana da ƙima mara iyaka
- wanda ya zarce abin da aka tara a hade, wanda ya mallake shi, a gaban girman Ubangiji.
- yana da daraja fiye da komai.
Don haka, a halin yanzu ina da ku, ku.
Wannan ya ishe ni in shirya Mulkin Nufin Ubangijina.
Kamar wannan
duk wahalhalun da ake ciki, kuma sun yi yawa.
- kar ku yi daidai da kimar nufin Ubangijina mai aiki a matsayin halitta.
Kuma zan yi gungu na waɗannan mugayen
cewa zan share daga doron duniya da ikon Ubangijina.
Wannan shi ne abin da ya faru a cikin Fansa. An kore mugaye daga ƙasa .
Fiye da kowane lokaci, sun yi yawa.
Amma Sarauniyar Sarauta ta zo duniya, wannan halitta
- ya mallaki Wasiyyar Ubangiji a cikinta kuma
- ya ƙunshi dukkan alherin Fansa.
Ba tare da duban wasu halittu ko sharrinsu ba.
-Na ga darajar wannan halitta ta sama.
- isashen darajar da za ta nemi saukowa zuwa duniya.
Kuma game da shi
-wanda kawai ya mallaki haƙƙinmu kuma
- yana da darajar Allah kuma ba shi da iyaka.
Na ba da kuma kafa Mulkin Fansa a cikin halittu.
Kamar wannan
- samun kyakkyawan sakamako,
- Ina so in sami duk darajar a cikin mahaifiyata.
Ina so in sanya tsaro a cikin Zuciyarta ta uwa
duk kayan da na zo a cikin halittu ya ƙunshi.
Ban da haka ma, na ba da alherin da Uwargidan Sama ta nema a gare ni.
Na kasance kamar basarake lokacin da zai je wasu yaƙe-yaƙe.
- Yana zabar halittar da ya fi amincewa da ita.
- tona asirinta.
- yana sanyawa a hannunsa duk kimar kuɗaɗen da ake buƙata don yaƙe-yaƙen da yake son aiwatarwa.
Kuma ya dora dukkan amanarsa ga halitta daya tilo da ya sani, shi kadai ya mallaki dukkan kimar nasarar da ake so, sai ya fara da nasara, ya tabbatar da nasara.
Abin da nake yi ke nan.
Lokacin da nake so in ba da wani abu mai kyau ga talikai, na farko ina ba da kaina ga ɗaya kuma in sanya masa duk darajar wannan alherin.
Sannan ina ba ta tabbas alherin da take nema a gare ni ga sauran halittu.
Don haka ka yi tunanin saka wa kanka duk darajar da dole ne Mulkin So na ya ƙunshi.
Kuma zan yi tunanin ina da duk abin da ake buƙata don irin wannan babban amfani.
Ina tunanin babban ƙaunar ƙaunataccena Yesu
-mutuwa kamar halitta, amma mara lahani.
- a cikin mahaifar Maɗaukakin Sarki wanda wataƙila ya ƙunshi Allah.
Kuma Yesu nagari koyaushe ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni : ɗiyata, Uwa ta sama ta mallaki nufina.
An cika shi da kyau har ya cika da haske.
-Har da igiyoyin haske suka tashi a cikin kirjin Ubangijinmu da;
ta zama mai nasara da ikon Allah wanda ta mallaka,
- Uban sama ya ci nasara kuma
- hasken Kalmar yana jin daɗin haskenta, kuma
- ya kai shi cikin cikinta zuwa ga hasken da aka yi ta bisa ga nufin Ubangijina.
Ba zan taɓa iya saukowa daga sama ba in ban same ta ba
- hasken mu,
- Wasiyyar mu a cikinta.
In ba haka ba, daga farkon lokacin zai gangara zuwa wani gidan waje. Amma sai na gangara zuwa gidana.
Haskena ya sami samana da farin cikina mara adadi. Kuma Sarauniyar Maɗaukakin Sarki , Maɗaukakina na Ubangiji.
wannan baƙon, wannan sama, mai kama da kowane abu zuwa ƙasar Uban Sama, ta tanadar mini.
Ashe ba wasiyyata ce ta zama Aljannar dukkan masu albarka ba?
Hakanan
- a lokacin da hasken Fiat dina ya jawo ni cikin mahaifarta.
-hasken Kalmar ya sauko da
fitulun biyu suka shiga juna.
Budurwa Mai Tsarki, Sarauniya da Uwa,
-da wasu digon jini da ya yi ta zubowa daga zuciyarsa mai kuna.
- Na yi labulen Dan Adamta na kewaye da hasken Kalmar don in rufe ta.
Amma haskena yana da yawa
Mahaifiyata ta Ubangiji ta kasa rufe sararin haskena a cikin mayafin Mutumta.
Haskenta ya cika. Fiye da rana a wayewar gari
- yada haskoki a duniya e
-Bincika tsire-tsire, furanni, teku da dukkan halittu
- sanar da su illolin e
-Yi tunani cikin nasara, tun daga tsayinsa, da dukkan alherin da yake aikatawa
rayuwar da yake sanyawa a cikin duk abin da ya sa,
Ni ma, fiye da rana,
- daga cikin mayafin Dan Adamta.
- Na nemi dukkan halittu don su ba kowane raina da kuma alherin da na zo don in kawo duniya.
Waɗancan haskoki waɗanda ke fitowa daga sararin samaniya na
- buga a cikin kowane zuciya,
- sun buge da karfi don gaya masa:
"Bude ni, ki dauki ran da na zo na kawo miki."
Kuma Rana ta ba ta taɓa faɗuwa, kuma ta ci gaba da tafiya
- yada haskoki,
- sake bugun zuciya, cikin so, cikin ruhin halittu don ya ba su rai.
Amma nawa ne suka rufe kofofinsu gare ni, suna yi mini ba'a! Amma soyayyata tana da girma duk da komai,
-Ba na janyewa,
-Na ci gaba da hawa don ba da rai ga halittu.
Bayan haka na ci gaba da rangadi cikin nufin Allah , kuma ƙaunataccena Yesu ya ƙara da cewa :
'Yata, duk annabcin da na yi wa annabawa game da zuwana a duniya, kamar alkawarin da na yi wa halittu na zuwa a cikinsu ne.
Kuma annabawa, suna bayyana su, sun nusar da mutane su yi kwadayin alheri mai girma irin wannan.
Jama'a kuwa, da suka karɓi waɗannan annabce-annabce, suka sami ajiyar alkawarin. Kuma bayyana lokaci da wurin da aka haife ni.
Na kara kudin jingina.
Wannan shi ne abin da nake yi da Masarautar Will ta.
Duk bayyanar da ta shafi Fiat na allahntaka alkawari ne da na yi. Kowane ilimi yana ƙara alkawari
Idan na yi wadannan alkawuran, alama ce ta _
yaya mulkin fansa ya zo,
Mulkin nufina ma zai zo .
Kalmomi na "rayuwa" ne wanda na cire daga kaina. Dole ne rayuwa ta sami wurinta kuma ta haifar da tasirinta.
Kuna tsammanin akwai ƙaramin shaida na ƙari ko ƙasa? Wannan wani alkawari ne da Allah ya yi.
Kuma ba za a iya rasa alkawuranmu ba.
Kuma da yawan alkawuran da muka yi, lokaci ya yi kusa
duk za a yi su kuma
-aminci.
Wannan shine dalilin da ya sa nake neman kulawar ku sosai don kada wani abu ya kuɓuce muku.
In ba haka ba, alkawari na Allah zai iya kuɓuce muku, da sakamako.
Bayan na rubuta yawancin dare, na ji gajiya kuma na yi tunani:
“Sadaukarwa nawa, nawa ne waɗannan rubuce-rubuce masu albarka suka kashe ni. Amma me za su kasance?
Wace riba za su ba Mahaliccina?
Idan waɗannan sadaukarwa sun ƙyale ni in sanar da Mulkin Fiat na allahntaka, zai dace.
Amma idan ban fahimce shi ba, sadaukarwar rubuce-rubucena za ta zama mara amfani, wofi kuma mara amfani. "
Ina tunanin wannan sa'ad da na kirki Yesu
yana bayyana kansa a cikina ya rungume ni don ya ba ni karfin gwiwa ya ce da ni:
Masoya 'yar nufin Ubangijina, ƙarfin zuciya da ci gaba. Babu wani abu mara amfani daga abin da aka yi mini.
Domin idan rai ya yi mini wani aiki ni kaɗai, wannan aikin ya ƙunshi ni gaba ɗaya.
Kuma tunda ya ƙunshi ni.
- samun darajar rayuwar Ubangiji.
- wanda ya fi rana girma. Rana, bisa ga dabi'a,
- shawa a kan kowane abu da kuma
- tana rarraba haskenta, zafinta da kuma tasirin amfaninta mara adadi ga duniya baki daya. Kamar wannan
-Duk wani aiki da aka yi mani dole ne, bisa yanayinsa, ya shiga
- illar kyawawan abubuwan da ke cikin rayuwar Ubangiji.
Har ila yau, kuna buƙatar sanin cewa duk ilimi da bayyanar cututtuka
- cewa na ba ku game da wasiyyata, kuma
-da ka saka a takarda,
Kada ka yashe kanka, amma ka kasance a tsakiya a cikinka kamar haskoki a cikin sararinsu.
Kuma wannan fanni shine wannan wasiyyar ta Ubangiji
- wanda yake mulki a cikin ku kuma
- yana jin daɗin ƙara sabbin haskoki a cikin wannan fanni, wanda shine iliminsa,
ta yadda talikai su sami isasshen haske
- don sanin nufin Ubangijina,
- yi farin ciki, e
-Ina so shi.
Wannan fanni zai ƙunshi dukkan haskoki waɗanda zasu zama Mulkin Nufin Ubangijina.
Duk hasken da ya tashi daga wuri guda zai sami dalilin kafa Mulkina.
Amma kowane sashe zai sami manufa ta daban:
-A ray zai ƙunshi tsarki na allahntaka Fiat kuma zai kawo tsarki,
- wani zai kawo farin ciki da farin ciki,
zai tufatar da dukan waɗanda suke so su zauna a cikinsa da farin ciki da farin ciki.
- zai ƙunshi zaman lafiya da ƙarfafa kowa a cikin zaman lafiya,
- wannan karfi.
- duk da haka wani haske da zafi.
'Ya'yan Mulkina za su yi ƙarfi.
Za su samu
-hasken aikata alheri da nisantar sharri.
- zuciya mai zafi don son abin da suke da shi.
Haka kuma ga duk hasken da zai fito daga wannan fanni.
Duk 'ya'yan Mulkina
- za a mai rufi da wadannan haskoki, kuma
- zai zagaya ko'ina.
Kowanne daga cikin wadannan haskoki za su ciyar da ransu. Za su sami rayuwar Fiat ta.
Hakanan, menene farin cikin ku ba zai kasance ba
- ganin saukowa daga fagen ku,
-ta hanyar wadannan haskoki.
alheri, farin ciki, tsarki, salama da sauran su a cikin ‘ya’yan Mulkina.
Kuma ga tashin matattu a cikin waɗannan haskoki
dukkan daukakar wadannan halittu za su ba Mahaliccinsu
- don sanin mulkin Will na?
Babu wani alheri guda da zai sauko daga gare ku, kuma daukaka guda ba za ta sake tashi ba.
idan ba bisa ga fage na wasiyya ta sanya a cikin ku ba.
Lokacin da na zaɓi halitta don manufa,
wanda dole ne ya kawo alheri na duniya ga ’yan Adam,
-Na fara da kafawa da rufe duk kadarorin da na zaba
-Wanda dole ne ya ƙunshi a yalwace duk kyawawan abubuwan da dole ne wasu su karɓa, Wasu kuma ba za su iya ɗaukar duk wannan mai kyau da ke cikin zaɓaɓɓen halitta ba.
Wannan shi ne abin da ya faru a cikin Sarauniya mara kyau ,
Zaɓaɓɓen Uwar Madawwamiyar Magana don haka Uwar dukan waɗanda aka fansa.
- Duk abin da ya kamata su yi kuma
duk kadarorin da za su karba an rufe su kuma an tsare su
kamar yadda a cikin sararin rana a cikin Sovereign Lady of Heaven,
domin duk wanda aka fansa ya kewaye Rana ta Uwar sama e
wacce, fiye da Uwa mai taushi, dole ne kawai ta watsar da haskenta ga 'ya'yanta
don ciyar da su da haskenta, tsarkinta da soyayyar uwa.
Amma nawa haskoki da aka yi hasashe ba su samu daga halittu ba saboda,
- tare da rashin godiya,
- shin sun ƙi yin cunkoso a kusa da wannan Uwar sama?
Saboda haka, zaɓaɓɓen halitta dole ne ya mallaki fiye da yadda kowa ya kamata ya mallaka .
Kamar yadda kowa ke samun haske a rana.
ta yadda ba dukkan halittu suke dauka ba
-duk girman haske
- ko tsananin zafi,
Haka ya kasance ga Mahaifiyata.
Kayayyakin da ke cikinsa suna da girma da yawa da suka fi rana.
yana yada fa'idar tasirin haskensa mai mahimmanci da kuzari.
Don haka zai zama ga wanda aka zaɓa don Mulkin Irarata.
Dubi yadda za ku sami lada saboda sadaukarwar da kuka yi na rubuce-rubucenku :
- na farko, kyakkyawan hasken wannan ilimin yana tabbata a cikin ku.
- to, wannan alherin zai sauko ta hanyarku a cikin halittu kuma.
- a sakamakon za ka ga daukakar nagargaru za su sake tashi a cikin wannan haske.
Abin farin ciki ne a gare ku a cikin Aljanna kuma yadda za ku gode mini don sadaukarwar da na roƙe ku!
'Yata lokacin aiki
- yana da girma,
- duniya, e
-Yana kawo kaya da yawa ga kowa, babban sadaukarwa ya zama dole.
Kuma dole ne wanda aka zaba na farko ya kasance a shirye
- bayarwa kuma
- sadaukar da rayuwar mutum a duk lokacin da ya ƙunshi kaya.
- ba da ransa da wadannan kayayyaki, domin amfanin sauran halittu. Ashe ba abin da na yi ba ne a cikin Fansa? Bakaso kayi koyi dani?
Bayan haka na ci gaba da rangadin Halitta
don bin ayyukan Iblis.
Yesu masoyina ya kara da cewa :
'Yata, kafin halicci mutum, ina so in halicci halitta
- wanda dole ne ya yi amfani da shi azaman madubi
- Haihuwa a cikin kai ayyukan Mahalicci.
Kwafin dukan Halitta da ya kamata ya yi a cikin kansa
- Dole ne ya zama haka kuma ya zama babba
-cewa dukkan abubuwan da aka nuna na Halitta an gansu a cikin mutum kamar a cikin madubi.
kuma duk tunaninsa zai bayyana a cikin Halitta. Don haka, dole ne ɗayan ya zama alamar ɗayan.
Allah ya fi son mutum fiye da halitta .
Wannan ne ya sa ya fara so ya kirkiro masa madubin ayyukansa inda.
-Ta hanyar sanya kansa, dole ne mutum ya sake haifar da tsari, daidaituwa, haske da tsayin daka na ayyukan wanda ya halicce shi.
Amma marasa godiya ba su kalli wannan madubin don kwafa shi ba. Shi ya sa abin ya lalace.
Ayyukansa ba su da jituwa, kamar rashin jituwa kamar na wani.
wanda ke son kunna kayan aiki ba tare da koyon kiɗan ba, e
wanda maimakon faranta wa mai sauraro rai, yakan haifar masa da rashin jin daɗi da rashin jin daɗi. Abin da yake da kyau shi ne
-ba tare da haske da zafi ba, sabili da haka
- marar rai e
- m kamar numfashin iska.
Don haka wanda dole ne ya rayu a cikin Izraina,
Ina neman shiga cikin halitta
sai kayi browsing
nemo tsanin da zai ba shi damar hawan bisa tsarin wasiyyata.
Na ji duk an watsar da ni a cikin Maɗaukakin Nuni, amma keɓantawar Yesu mai daɗina ya tsage.
Oh! yadda naji raina talaka ya wargaje! Wane irin hawaye ne ba tare da rahama ba kuma ba tare da jinƙai ba.
Ga wanda shi kadai zai iya warkar da irin wannan mugun hawaye
- yana da nisa kuma
-kamar bai damu da wanda soyayyarsa ke tsagawa da mugun hali ba.
Amma yayin da na nutse cikin wahalata, na yi tunanin Yesu mai daɗi na wanda zai fito daga cikin mahaifar uwarsa ƙaunataccen ya jefa kansa a hannunta. Oh! cewa da na so in rungume shi ya hada sarkoki masu laushi da shi don kada ya sake barina!
Amma ina tunanin haka, sai na ji talakan hankalina ya fita daga kaina.
Na ga Mamata ta sama duk a lullube cikin haske kuma ƙaramin Yesu a hannunta, narke cikin wannan hasken.
Amma sai ya dau lokaci kuma duk ya bace. Kuma na tsaya a wurin, cikin damuwa fiye da kowane lokaci. Amma Yesu ya dawo, ya kewaye wuyana da ƴan hannuwansa, Ya ce mini:
'Yata, daga cikin mahaifiyata, na zuba mata ido. Na kasa daure sai kallonta
Domin
Dadaddiyar Qarfin Ubangijina ,
a cikinta akwai tsantsar tsantsar kyau da haske na Fiat dina wanda ya lulluɓe komai a idanuna.
Na tsaya akan wanda ya mallaki rayuwata ta hanyar Fiat ta Ubangiji.
Ganin rayuwata ta rabu a ciki, na yi farin ciki kuma na kasa dauke idona daga kan Sarauniyar Sama.
Domin irin wannan karfi na Ubangiji ne ya tilasta ni in warware shi.
Kallo na biyu, na gyara zama a kan wanda ya kamata ya yi kuma ya mallaki Wasiyyata.
Ya kasance kamar zobba biyu tare:
Fansa da Mulkin Nufin Ubangijina, duka biyun ba za su rabu ba .
Fansa shine a shirya, a sha wahala, a yi aiki
Mulkin Fiat na Allahntaka ya cika kuma ya mallaka. Na biyu mafi mahimmanci.
Don haka idona ya tsaya kan zaɓaɓɓun halittu waɗanda za a damƙa fansa da Mulki a gare su.
Domin wasiyyata ce a cikinsu kuma ta faranta wa unguwarmu rai.
Bugu da ƙari, me ya sa kuke jin tsoro idan kuna kallon Yesu a koyaushe don ku kāre ku da kāre ku?
Idan kun san abin da ake nufi da kallona, ba za ku ji tsoro ba.
Daga nan sai na ci gaba da yin tunani game da Izinin Ubangiji. Mai kirki na koyaushe Yesu ya kara da cewa :
'Yata, lokacin da Allahntakarmu ya yi halitta.
ya sanya Wasiyyar Ubangiji ta zama babban al'amari na kowane abu.
Don haka komai ya kasance da siffarsa, dattakonsa, tsari da kyawunsa.
Kuma duk abin da rai ya yi tare da wannan babban al'amari, Nufina ya sanya wani muhimmin aiki a cikinsa
- wanda ke ba da kowane abu nau'i na ayyuka masu ƙarfi, kyawawa da tsari;
- kowane ɗayan yana ɗauke da hatimin rayuwar Fiat na Ubangiji.
A wannan bangaren
Halittar da ba ta yin nufina kuma ba ta sanya shi babban al'amarin ayyukanta ba.
wannan halitta tana iya yin abubuwa da yawa, amma duk za su kasance
m, mara siffa, mara kyau,
a warwatse ita kanta ba za ta san yadda za ta tattara su ba.
Zai zama kamar wani yana son yin burodi ba tare da ruwa ba. Wataƙila yana da fulawa da yawa, amma da yake ba shi da ruwa, ba zai rasa ran da zai iya yin burodi ba.
Wani kuma zai sami duwatsu da yawa da zai gina, amma ba zai rasa turmin da zai hau su ba. Don haka zai sami tarin duwatsu, amma ba gida ba.
Waɗannan su ne ayyukan da aka kafa ba tare da ainihin abin da na so ba. Suna ba da haushi, rikicewa, damuwa.
Idan rai ya aikata alheri, a zahiri kawai yake.
Idan muka taɓa su, za mu same su masu rauni kuma ba su da wani alheri.
Kamar yadda aka saba, an watsar da ni gaba daya a cikin nufin Allah don in bi ayyukansa. Amma kamar yadda na yi, na yi tunani:
«Yesu ƙaunataccena ya yi shiru. Shima yana maganar wasiyya irin nasa kad'an kamar baya son cewa komai akai.
Wanene ya san idan bai kafa iyaka ba kuma ba zai daina magana game da Fiat ɗinsa ba? "
A lokacin ne aka gan shi a cikina.
kamar Yaro sanye da haske,
a tsakiyar fili, wanda ke ɗaukar haske daga ƙirjin ɗaya
shuka a cikin wannan filin ɗimbin ƙananan ɗigon haske, a cikin shiru da kuma aiwatar da aikin sa.
Kuma ganin har yanzu ina mamakin, sai ya ce da ni :
'yata
duk abin da kuke tunani yanzu,
kun yi tunanin wannan lokacin da kuka rubuta juzu'i na goma sha shida, kuna imani cewa zan daina magana akan wasiyyata.
Amma a lokacin ban yi ba
wanda kuka shuka gonar ranku da ɗigon haske, waɗanda suka tsiro suka taki a gonarku.
inda wadannan kananan fitilu suka koma rana.
Wadannan Rana sune abubuwa da yawa da ban mamaki da har zuwa yanzu na sanar da ku game da Nufi na.
Oh! yadda filin ranka yayi kyau
an lulluɓe su da waɗannan ranakun, ɗayan ya fi ɗayan kyau.
Ya zama filin Allah.
Duk Aljanna ta kasance tana ƙaunar wannan filin.
Kuma duk wanda ya kalleshi sai yaji farin cikinsa ya rubanya.
To, wanda ya shuka yana da hakkin girbi.
Kuma tun da wannan amfanin gona na allahntaka ne, ina da haƙƙi a matsayina na mai gida in sake girbi da shuka. Kuma abin da nake yi ke nan.
Ba ka ga yadda nake kokarin jefar da tsaban haske a cikin wannan fili ba, domin sabbin Rana na sanin wasiyyata su fito daga cikinsa?
Aiki yana haifar da shiru, kuma shiru na shine dumi, balaga da 'ya'ya
don canza ƙananan ɗimbin haske zuwa rana mai haske.
Kullum ina aiki tare da ku, ta wata hanya ko wata. Aikin nufin Ubangijina yana da tsawo.
Shi ya sa nake yawan shagaltuwa kuma koyaushe ina ba ku abin da za ku yi.
Don haka bari in yi kuma ku biyo ni.
Na ji cikakken nauyin shiru na Yesu, na gaji kuma a shirye nake in kasa. Na yi tunani a kaina: "Me ya sa wannan ilimin na Allahntaka Fiat ya buƙaci aiki da sadaukarwa?"
Kuma Yesu, ya komo wurina, ya rungume ni sosai don ya yi mini ta'aziyya, ya ƙara da cewa:
'Yata, idan ina so in yi aiki har abada abadin don bayyana sani guda ɗaya na Nufin Ubangijina, ba zai isa ba.
Domin darajar ɗaya daga cikin waɗannan ilimin shine idan kuna son kwatantawa.
sararin taurari,
rana ,
teku _
kasa kuma
dukkan halitta ba ta da kima fiye da ilimi guda.
Domin darajar ilimina yana da girma, mara iyaka kuma mara iyaka.
Inda ya isa ya bar mu, yana haifar da haɓaka mai kyau da hasken da ke cikinsa mara iyaka.
Ilimi na shine ainihin mai sabunta rayuwar allahntaka.
Halittu kuwa, ba ya ƙunshe da kyawawan halaye kuma yana da iyaka. Wannan shi ya sa ba na keɓe kaina da azaba ko hadaya ba, domin na san darajarta, wurin da na ajiye ta ya zama mini filina na Ubangiji, kursiyina, bagadena.
Ƙaunata tana da kishi wanda ban taɓa barin filin nan ba kuma a koyaushe ina aiki don sa ya kula da ni.
Wannan yana nufin
- cewa maimakon bayyanai guda ɗaya akan Iddar Ubangijina, kuna.
-fiye da taurarin sararin sama, mai cike da rana na iliminsa.
Ka yi tunani, 'yata.
Kuma godiya irin wannan babban mai kyau, irin wannan iri mai albarka a filin ranku.
Na ci gaba da ayyukana a cikin Izinin Ubangiji.
Da gari ya waye, na ce wa Yesu na kirki:
"Soyayyarku ta rufe komai. Kuma, oh! Nawa nake so
- wanda kamar fitowar rana, kuma ya tufatar da dukan duniya da haske.
Rana na nufin ku
- a cikin fahimta,
- a cikin rubutu,
-a cikin zukata,
- a cikin ayyuka da kuma a cikin matakan halittu
domin kowa ya ji Rana na Fiat ɗin ku ya tashi a cikinta kuma
Don haka duk, sanye da haskensa, bari ya yi mulki, ya yi mulki a cikin rayukansu! "
A halin yanzu, Yesu mai daɗi na ya bayyana kansa a cikina ya ce mini: 'Yata, akwai halaye biyu a cikin rai:
- daya mutum ne,
- da sauran allahntaka.
Allah ya sauko daga hadin kai.
Kuma rai, don karɓar wannan hali na allahntaka, dole ne ya rayu cikin haɗin kai na Nuni.
A cikin wannan hadin kai, idan ruhi ya tsara ayyukansa, sai su taso
- cikin hadin kan Mahaliccinsa.
-a cikin wannan kebantaccen aikin Allah.
Kamar yadda a cikin Allah da kansa abu ɗaya ne kawai yake samuwa, hasken wannan aiki ɗaya ne
- sauka zuwa ƙasa,
- sanya dukkan halittu kuma,
- yi duk abin da kuke so,
- yana ba kowane aikin da ya dace ta hanyar ninka shi zuwa marar iyaka
yawaitar dukkan ayyuka masu yuwuwa da waɗanda ake iya iyawa.
Don haka idan abin halitta ya yi ayyukansa a cikin wannan hadin kai, sai ya samu siffofi na Ubangiji da;
tunda aikin Allah guda daya ne, - sun kewaye dukkan ayyuka.
Oh! yadda yake da kyau a yi komai da aiki ɗaya!
Allah ne kadai ya mallaki wannan dabi'a mai karfi ta yadda da aiki daya zai iya
- aikata komai,
- runguma da sarrafa dukkan abubuwa.
Wane bambanci ne tsakanin halayen allahntaka da halayen ɗan adam !
- Halin dan Adam yana yin ayyuka kuma yana aiki da yawa, amma abin halitta kullum ya kasance a kewaye da shi a cikin ayyukansa waɗanda suke da alama ba su da hasken da zai iya shimfidawa ko'ina.
Ba su da ƙafafu da za su yi tafiya su tsaya a inda aka halicce su, kuma duk abin da abin halitta zai yi, ayyukansa suna da ƙididdigewa.
Halin yanayin aikin ɗan adam yana da sauƙin warwarewa kuma ba shi da tsaba na haihuwa.
Shi ya sa ya bambanta da na haɗin kai na Allah da ke aiki a cikinsa. Don wannan ina so rai ya rayu cikin haɗin kai na nufin, don ya sami halayen allahntaka waɗanda ba su daɗe da wanzuwa, waɗanda suke yaduwa kamar haske, faɗaɗa, haɓaka, ba da kansu ga kowa kuma suna da fifiko akan duk sauran ayyuka. .
Da kun san jin daɗin Allahntaka da ganin ku ƙarami
don tashi zuwa ga haɗin kai na aikin Ubangiji ɗaya wanda ba ya tsayawa.
hada ayyukanku da aikinmu daya,
ba mu ayyukanku kuma mu namu ne don burge ku da halayen aikinmu na musamman!
Biki ne a gare mu.
Sa'an nan kuma mu fuskanci farin ciki da farin ciki na yin halitta!
Har ila yau, don yin hankali.
dole ne ka gamsu da cewa ka rayu cikin nufin Allah
- party ne
-wanda zai iya kai halitta zuwa ga mahaliccinta. Kuma
- sauran ayyuka nawa kuke yi a cikin Wasiyyarmu,
- Yawan sabunta farin cikinmu da farin cikinmu.
Kawo dukkan Halittu a cikinmu.
ka bamu daukaka da musanya soyayyar da muka halicce ta.
Na ji duk an watsar da su a cikin Izinin Ubangiji. Haskensa ya lulluɓe ni gaba ɗaya, na kuma juyo cikin ayyukansa, lokacin da Yesu mai ƙauna ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:
'Yata, wasiyyata tana da girma, kuma tana kawo halittu zuwa hasken rana, Iradata ta kiyaye su a cikinta kamar yadda 'yan kananan gidaje da yawa suka yi mulki da dama kuma ta ga cigaban rayuwarta.
Amma yayin da yake cikin alherinsa da walwalarsa ya ba da sarari da duk wani abu da ya dace da za a yi a cikin ƙananan gidajensa, halittu tare da mummunar rashin godiya, sun ƙi ba da izinin Ubangijina na zama a cikinsu.
Kuma da yawan matsuguni a cikinta kamar halittu, Wasiyyina yana da radadin rashin matsuguni, domin halittu ba sa son shigar ta.
Da wasiyyata kamar suna son su samar da matsuguni masu yawa a cikin teku ko hasken rana, ta yadda teku da rana za su ba su sarari, sannan su ki barin ruwa da hasken rana. Rana ta yi sarauta da samun matsayi na farko.a cikin gidajen nan.
Da a ce teku da haske sun kasance da hankali, da za su ji zafi har tekun ya rufe wadannan gidaje da raƙuman ruwa ya ruguje su binne a ƙirjinsa.
Kuma hasken rana zai kona su toka tare da zafinsa don kawar da waɗannan wuraren da ba su dace ba waɗanda suka rufe kofofinsu.
Amma duk da haka teku da rana ba su ba su rai ba, amma sarari kawai.
Izinin Ubangijina kuwa,
ta ba da rai da sarari ga gidajen waɗannan halittu a cikinta.
domin babu inda ba ita ba kuma babu rayuwar da ba ta fita daga cikinta. Don haka zafin wasiyyata yana da girma da ƙididdigewa yayin da halitta ta ƙi yarda ya yi sarauta a cikinta.
-Kana jin irin wannan rayuwar da take yi mata, - bugun zuciya iri daya e
- tsaya a matsayin baƙo, kamar dai waɗannan halittun ba su shafe ku ba.
irin wannan babban cin zali ne da ta'addanci
- cewa halittun da suka ki yarda Iddata ta yi mulki a cikinsu
zai cancanci daurin rai da rai da halaka.
'Yata , rashin yin nufina yana iya zama kamar wauta a idanun talikai, amma haka ne
- irin wannan babban mugunta kuma
- irin wannan baƙar godiya
cewa babu wani sharri da ya kama shi.
Bayan haka na ci gaba da yawon shakatawa na a cikin Fiat na Ubangiji, na kai ga Allah ya halicci mutum a cikinsa, sai na ce wa kaina:
“Saboda ya ji daɗin ƙirƙirar ni.
Duk sauran abubuwan da ya halitta ba haka yake ba? Kuma Yesu ƙaunataccena, yana bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
'Yata, wajen ƙirƙirar dukkan Halittu tare da tsari da daidaituwa, mun ba da kanmu ba tare da samun komai ba.
A daya bangaren kuma, ta hanyar halittar mutum, muka ba shi da kanmu, mun ba shi ikon mayar mana da kyaututtukanmu a matsayinsa, domin a kodayaushe dole ne mu bayar, ta yadda hakan ya zama wata gasa tsakaninsa da mu: muna bayarwa. kuma yana karba.
Yana ba mu kuma muna ba shi da yawa.
Wannan gasa tsakanin mahalicci da mahalicci na bayarwa da karba ita ce mafarin liyafa, wasanni, jin dadi da tattaunawa tsakanin mahalicci da halitta.
Don haka ganin kankantar halittun da suka yi biki tare da Mai Martabanmu, suna wasa, suna murna, suna tattaunawa da mu, sai muka ji irin wannan farin ciki, tsananin soyayyar halittar mutum, ta yadda duk sauran halittu ba su yi kama da mu kadan ba idan aka kwatanta da su. halittar mutum .
Kuma da dukan abubuwan da aka halitta sun yi kama da kyau a gare mu kuma sun cancanci ayyukanmu, kuma idan ƙaunarmu ta zubo a cikinsu, domin su yi hidima ne don su cika mutum da kyaututtuka, kuma daga gare shi muka sa ran musanyawa ta ƙauna ga dukan abubuwan halitta.
Dukan farin cikinmu da ɗaukakarmu sun kasance cikin mutum. Kuma wajen samar da shi, mun sanya a tsakaninmu da shi tsarin hankali, daidaiton haske, daidaiton kalmomi, daidaiton ayyuka da matakai, a cikin zuciya da soyayyar soyayya kamar dimbin layukan jituwa na lantarki. wanda muka sauka a cikinsa kuma ya tashi zuwa gare mu.
Shi ya sa muka yi nishadi sosai wajen halittar mutum. Idan kuma da yawan zafin da ya jawo mu ta hanyar janyewa daga Wasicinmu, domin ya karya wannan yarjejeniya ne, ya canza jam’iyyarmu ta zama wahalhalu domin mu da shi, ya lalata mana manyan manufofinmu, ya kuma gurbata mana surarmu. cewa a cikinsa muka halitta.
Domin Nufin Allahnmu ya mallaki nagarta na kiyaye ayyukanmu da kyau tare da duk jituwa da muke so. Ba tare da su ba, mutum shine mafi ƙasƙanci da ƙasƙanci a cikin dukkan Halittu.
Bugu da ƙari, 'yata, idan kina so ki daidaita dukkan hankalinki da mu, kada ki daina son raina. Idan kana so ka ko da yaushe karba daga Mahaliccinka da kuma bude biki tare da mu, bari na kawai ya zama rayuwarka da dukan kõme.
Na ci gaba da watsi da ni cikin nufin Allahntaka tare da kusan ci gaba da azabtarwa na keɓantawar Yesu mai daɗi na. Oh! Allah na!
Wannan mugun wahala ce!
Haba kukan da nayi na baya, murmushinta mai dadi, kiss dinta, zakin muryarta, kyawunta mai ni'ima da ban sha'awa, tsaftar ta ta rungume, tausasan bugun zuciyarta wanda ya sanyani bugun soyayya, har ya allahntaka ni kuma ya mayar da rayuwarsa a kaina!
Kowane aiki na Yesu, kowace kalma da kowane irin kallo wani ƙarin aljanna ne da ya yi a cikin ƙaramar 'yarsa. Kuma a yanzu tunaninsu ya kasance raunuka, kaifi mai kaifi, kibau masu zafi masu zafi, shahada da ci gaba da mutuwa.
Amma ba wannan ne kawai wahalata ba. Wataƙila zafin da nake ji zai iya zama ƙarfafawa a gare ni idan ya bayyana a gare ni cewa ƙaunata ga mutumin da nake ƙauna kuma wanda ya ƙaunace ni sosai shi ne sanadin azabtar da ni.
Amma ko wannan ba a ba ni ba, domin ko da raunuka suka fara zub da jini, ana jifan tsawa, kibiyoyi suna kone ni, hasken iznin Ubangiji yana gudana a cikin wannan duka, yana lulluɓe da dukkan ƙarfin shahadana mai raɗaɗi. yana gudana a cikin raina aminci, farin ciki da raɓa mai amfani.
Don haka, ba zan iya samun alherin wahala irin wannan babban rashi ba. Oh! idan zan iya yin kuka kamar da, na gaskanta cewa mai girma na, Yesu, zai dawo nan da nan! Amma ba ya cikin iko na. Ina cikin ikon Fiat na allahntaka wanda ba ya barin fanko a cikina kuma yana so ya yi mulki har ma da zafi na saboda rashin Yesu.
Na yi iyo sosai a cikin tekuna biyu, ina fama da rashin Yesu da na
teku na hasken nufin Allahntaka, kuma ɗayan ya zama kamar ya haɗu a cikin ɗayan. Na ci gaba da yawon shakatawa na kuma na tsaya a wurin halittar mutum, kuma Yesu mai dadi, yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni:
'yata
a cikin halittar mutum, Allantakarmu ta sanya kome a cikinsa, kamar ba mu yi kome ba a cikin sauran Halittu.
Mun ajiye komai a gefe don mu kula da shi shi kadai. Ƙaunarmu ta taɓa wuce gona da iri.
Mun ci gaba da duba shi don mu gani
- idan yana da kyau,
- Idan kyawunmu ya bayyana a cikinsa.
Ubangijinmu ya je masa a cikin ruwan sama mai tsananin gaske, kuma ka san abin da aka yi ruwan sama.
-lafiya, -haske, -hikima,
-alheri, -soyayya, -kyau da -karfi.
Sa’ad da muka zubar da wannan ruwan sama, kallonmu ya karkata ga mutumin don mu ga ko duk halayenmu sun kasance a cikinsa, don haka babu abin da ya rasa don ƙauna da ƙauna.
Kyaunsa ya faranta mana rai, ƙaunarsa ta lulluɓe mu, duk halayenmu da aka sanya a cikinsa sun yi farin ciki a cikin Ubangijinmu ya ɗaure mu kuma ya kai mu zuwa gare shi.
Wane lokaci ne mai girma kuma ba za a manta da shi ba!
Abin da safarar soyayya a cikin halittar mutum!
Dukan halayenmu na allahntaka sun cika kuma sun yi bikin halittarsa.
Kuma a lokacin rawanin bikinmu, farin cikinmu da jin daɗinmu, ƙauna ta motsa mu, mun ba shi kowane abu, sarkin dukan halitta, domin mu ce wa kanmu kamar yadda muke gaya masa:
«Mu ne sarakuna da masters, sarki da maigidan shine aikin hannayenmu, ƙaunataccen ɗan da aka haifa daga zubar da ƙaunarmu. "
Da bai dace ba, kuma da dukan kayan ado a gare mu, mu mai da ɗanmu bawa, dabam da mu a kamanni da mulki.
Ashe, ba zai dace ba, kuma bai dace ba, sarki ya mai da ɗansa matsoraci bawa, ya ajiye shi a wani wuri dabam ba a gidan sarauta ba, a cikin bukka matalauta? Wannan sarki zai cancanci laifin kowa kuma ba za a dauke shi a matsayin sarki ba, amma azzalumi.
Bugu da ƙari, haihuwarmu ta fito ne daga zurfin ƙaunar allahntaka don haka muna son kayan ado da hatimin sarauta a cikin aikinmu.
Amma soyayyarmu ta karye ta wurin mutum. Ta hanyar nisantar da nufin Ubangijinmu,
Shi da kansa ne ya cire hatimin sarauta da rigar sarauta.
Amma a bangarenmu
- babu abin da ya canza kuma
mun dage da Wasiyyarmu
Mu mai da aikin hannunmu yaro sarki, ba bawa ba.
Shi ya sa, ta tarihin Halitta, muka dawo
-ga kai hari e
- zuwa ga cikar wasiyyarmu.
Muna kiran halittar wannan zuriya.
Sanya komai a gefe kamar babu wani abu, muna sabunta ƙa'idar halittar mutum na farko.
Ƙaunar ƙaunarmu ta kasance mafi girman raƙuman ruwa kuma yana sa mu ga ƙauna kawai.
Kuma sanya wannan halitta a cikin wadannan tãguwar ruwa, ko da yake mu sani na ganin kome.
- mun ajiye komai a gefe kuma
-Mun sabunta tare da wannan halitta babban abin alfahari na aikin farko na Halitta.
Wannan shi ne abin da muka yi da Sarauniyar Sarauta .
Kuma da yake ba ta karya kaunarmu da kiyaye rayuwar nufin Ubangijinmu ba, tana rike da lakabin Sarauniya. Oh! yadda ƙaunarmu ke farin ciki don ganin a cikinta Sarauniyar farko na aikin hannayenmu masu ƙirƙira!
Amma ƙaunarmu ba kawai samun Sarauniya ɗaya ba ce, kuma ba nufin mu ba ne a cikin Halitta.
Anan saboda
-Soyayyarmu ta cika da karfi.
Sakin taguwar ruwa a cikinsa, ya kira Luisa.
- Tsarkake a cikinsa dukkan ayyukan Halittu.
- ana yin ruwan sama a kan mamakon ruwan sama.
- ya lullube shi da halayensa na Ubangiji don yin haka
- a haifi diya mace ta biyu Sarauniya don kafa harsashin Mulkin nufin mu, kuma - don samun damar yin gadon 'ya'yanmu sarakuna da sarakuna.
Wannan shine dalilin da ya sa na ajiye komai a gefe don yin aikin farko na Halitta a cikin ku.
Ƙaunata ta sanya min sihiri. Yayin da nake kallon sauran,
yana sa na zura idona akanki kuma
duk abin da ya wajaba ya saukar da ku
in samar muku da mulkin nufin Ubangijina.
Ina aiki kamar uba wanda,
- bayan haihuwar wasu 'ya'ya a aure, e
- a sami wani wanda zai aura,
ba ya tunanin waɗanda suka gabace ko bayansu, amma, a ajiye duk sauran a gefe.
kawai ka yi tunanin abin da zai kafa a cikin aure.
Idan kuma ɗa nagari ne, kuma wanda ya zaɓa ya cancanci shi, uban bai ɓata kuɗi ba. Ya ba shi dukiya mai yawa, Ya tanadar masa gida na alfarma.
A taƙaice, yana nuna dukan ƙaunarsa ta uba. Wannan shi ne abin da na yi idan ya zo
-don gane manufar Halitta.
- wanda shine mulkin wasiyyar Ubangijina a tsakanin halittu.
Ba na keɓe komai ga abin da na fara kira.
Ina daidaita komai a cikinta, nasan cewa komai zai koma a matsayin gado ga wadanda suka gaje ta.
Na bi ayyukan Iddar Ubangiji kuma na yi tunani:
"Oh! Yaya zan so in shiga cikin aikin Allah na farko.
- yi duk abin da a daya mataki e
-saboda iya baiwa mahaliccina dukkan so da daukaka, albarkar sa
da farincikinsa mara iyaka.
-ya iya daukaka shi kamar yadda yake so da daukaka kansa.
Me ba zan ba shi ba idan na kasance cikin aikin farko na Fiat na allahntaka? Ba abin da zai hana ni in faranta wa Mahaliccina farin ciki da farin cikinsa. "
Da na ga ba ni da taimako, sai na yi addu’a ga Mahaifiyata.
-ka zo ka taimake ni, e
-ta sanya ni da hannunta na uwa a cikin wannan aikin na farko inda ta sami mazauninta na har abada.
Tun da yake rayuwa da nufin Allah, farkon aikin Allah nasa ne, yana iya ba shi duk abin da yake so.
Amma ina tunanin haka, sai na yi tunani, "Wane banza zan ce!" Amma Yesu na kirki , yana bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
'Yata, Sarauniyar Sama , cikin daukakarta da girmanta, tana cikin kadaici. Domin rayuwa ce kawai
- a farkon aikin Allah, wato
- a cikin cikar nufin Allah, ita ce keɓewar Sarauniya.
Ba ta da jerin gwanon wasu sarauniya da ke kewaye da ita da kuma daidaita ta cikin daukaka da daukaka. Sarauniyar sama tana cikin yanayin sarauniya wacce,
- kewaye da bayi da shafuka, amintattun abokai masu girmama shi da raka shi.
-Ba shi da sarauniya ko daya da ta yi daidai da shi
don ya ba shi babban girma na kewaye da shi da kuma sa shi tare.
Wace daraja ce mafi girma ga sarauniyar duniya: za a kewaye ta
-daga sauran sarauniya daidai da kanta ko
-daga mutanen kasa a daukaka da girma da kyau?
Akwai nisa mai girma tsakanin girma da daukaka
wata sarauniya kewaye da sarauniya e
wanda ke kewaye da wasu mutane, wannan kwatanta ba zai yiwu ba.
Amma Uwar sama
yana so, sha'awa kuma yana jiran Mulkin Allahntaka a duniya, inda za a sami rayuka waɗanda, suna rayuwa cikin nufin Allahntaka,
Za su yi rayuwarsu a cikin aikin Allah na farko.
zai sami sarauta da mukami na sarauniya.
Kowannensu zai ga an buga mata halin da ya sa 'yar ta na nufin Allah, kamar yadda 'ya'yanta mata suke, suna da hakkin sarauniya suna jiransu.
Waɗannan rayuka za su sami gidansu a cikin fadar sarauta ta Allahntaka. Sai su saya
- darajar kwastan, ayyuka, sassa da kalmomi. Za su mallaki ilimin da ba wanda zai yi daidai.
Za a yi musu sutura da haske wanda wannan hasken zai sanar da duk cewa su sarauniya ce da suka zauna a fadar sarauta ta wasiyyata.
Don haka, Sarauniyar Sarauta ba za ta ƙara kasancewa ita kaɗai a kan kujerar sarautarta ba. Za a kewaye ta da sauran sarauniya.
Kyaunsa zai bayyana a cikinsu.
Daukakarsa da girmansa za su sami wanda za a yada a cikinsa. Oh! Yadda za ta ji girma da ɗaukaka!
Domin wannan yana nufin waɗanda suke so su rayu a cikin Fiat na allahntaka
- don sanya su sarauniya a farkon aikinta.
-ya samu a mahaifarsa ta sama jerin gwanon sauran sarakunan da za su kewaye shi su ba shi darajar da ya kamace shi.
Bayan haka, na yi tunani, " Mene ne waɗannan rubuce-rubucen akan Ubangiji?
so? "
Kuma Yesu , mafi daukaka na, bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
'yata
duk ayyukana suna goyon bayan juna.
Alamar cewa su ne ayyukana shine cewa ɗayan baya adawa da ɗayan.
Suna da alaƙa da juna har wani ya dogara ga ɗayan. Wannan gaskiya ne, bayan da na kafa zaɓaɓɓu na, waɗanda za a haifi Almasihu, daga gare su, na kafa firistoci a cikin wannan jama'a.
koyarwa da shirya don babban alherin Fansa.
-Na ba su dokoki, zanga-zanga da zaburarwa
wanda ya ƙunshi Nassosi Masu Tsarki, waɗanda ake kira Littafi Mai Tsarki, kuma kowa ya ba da kansa ga nazarinsa.
Shi yasa da zuwana duniya.
- Ban halaka ba, amma
- a maimakon haka ya ɗaukaka Littafi Mai Tsarki.
Kuma bisharar da nake yi ba ta saba wa Nassosi ba. Su biyun sun goyi bayan juna sosai.
Ni ne Coci na farko da kuma sabon matsayin firist wanda bai fito ba
- kuma ba na Littafi Mai Tsarki ba
- kuma ba na Linjila ba.
An tsara su a hankali don ilmantar da mutane.
Kuma ana iya cewa wadanda ba sa son yin amfani da wannan tushe mai amfani ba nawa ba ne.
Domin ita ce tushen Ikilisiyara da ita kanta rayuwa ce ke siffata mutane.
Yanzu abin da na bayyana game da Nufin Ubangijina da abin da kuke rubutawa ana iya kiransa “Linjilar Mulkin Nufin Allah”.
Ba ta wata hanya akasin haka
-zuwa Littafi Mai Tsarki
- ko kuma ga Bisharar da na yi shelar sa'ad da nake duniya. A gaskiya ma, ana iya kiransa goyon bayan duka biyu.
Don wannan na ba da izini kuma na tambayi firistoci
- koma,
- sun karanta Bisharar Mulkin Fiat ta allahntaka domin in gaya musu da kuma manzannina:
"Ku tafi cikin dukan duniya ku yi wa'azin bishara", domin a cikin ayyukana ina amfani da firistocina.
Kuma kamar yadda na yi
- firistoci kafin zuwana shirya mutane, e
- limaman cocina don tabbatar da zuwana da duk abin da na faɗa.
Zan kuma sami firistoci na Mulkin Will na.
Don haka abin da za a yi amfani da shi ke nan
- duk abubuwan da na bayyana muku.
- duk gaskiya masu ban mamaki, e
-alƙawuran kayayyaki da yawa waɗanda nake so in ba 'ya'yan "Fiat Voluntas Tua" (Yadda za ku yi).
Zai zama Linjila, tushe, tushe marar ƙarewa wanda kowa zai zo ya zana
- rayuwa ta sama,
- jin dadin duniya e
- maido da Halittansa.
Oh! Yaya masu farin ciki da waɗanda suka zo da sha'awar shan babban gulbi daga waɗannan tushen ilimi za su yi farin ciki.
Domin suna da falalar Rayuwa daga Aljannah da kore duk wani ciwo.
Da jin haka, sai na yi tunanin babban gardama da ke faruwa a Messina a kan rubuce-rubucen Wasiƙar Ubangiji, takaddamar da ta haifar da albarkar tunawa da Uban Faransa mai daraja:
-Ni da manyana wadanda ke matukar son a ajiye wadannan rubuce-rubuce a nan,
-da kuma manyan na Messina, wanda Uba mai daraja ya ba shi shawarar kafin mutuwarsa, waɗanda suke so su ajiye su don bugawa a lokacin da Allah ya so.
Saboda haka
babu abin da ke faruwa, sai dai kona wasiƙu daga ɓangarorin biyu.
Su da suke so su ajiye rubuce-rubucen, mu kuma masu son mayar da su. Na ji damuwa, bacin rai da gajiya, sai na yi tunani:
“Ta yaya Yesu zai ƙyale duk wannan? Wa ya sani idan shi ma bai damu ba? "
Kuma shi, bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
'Yata, kin damu da wannan.
Amma ba ni da ko kadan, kuma ba na fushi.
Akasin haka, ina farin ciki da ganin sha’awar da firistoci suke da shi a waɗannan rubuce-rubucen da za su zama Mulkin Nufi na. Wannan yana nufin cewa sun yaba da babban fa'idarsa kuma kowa zai so ya ajiye irin wannan babbar taska ga kansa don su zama farkon wanda ya sadar da shi ga wasu.
Kuma yayin da ake ci gaba da cece-kuce, muna tuntubar mu don jin abin da za mu yi.
Na yi farin ciki cewa sauran masu hidima na sun koyi tamani mai girma na sanar da Mulkin Nufin Allahna.
Ina amfani da wannan don horar da firistoci na farko don zuwan Mulkin Fiat ta.
'Yata, yana da matukar muhimmanci a kafa firistoci na farko.
Za su kasance da amfani a gare ni kamar yadda manzannina suka yi wajen kafa Coci na.
Kuma waɗanda za su yi aiki don buga waɗannan rubuce-rubucen don sanar da su za su kasance: sabbin masu wa’azin bishara na Mulkin Ƙarfin Ƙarfina.
Kuma tun da waɗanda aka fi ambata a cikin Bisharata su ne masu bishara huɗu, don girman girmansu da ɗaukakata.
Don haka zai kasance ga waɗanda za su yi aiki a kan rubuce-rubucen ilimin Will Dina da buga shi.
A matsayin sababbin masu bishara, sunayensu za su bayyana sau da yawa a cikin Mulkin Nuni,
- don girman girman su da
- don girman daukakata don ganin dawowa a cikin ƙirjina
na tsari na halitta, rayuwar Aljanna a duniya, wanda shi ne kawai dalilin Halitta.
Saboda haka, a cikin wadannan yanayi.
Ina fadada da'irar e
Kamar mai zunubi, Ina ɗaukar waɗanda za su yi mini hidima don irin wannan tsattsarkan mulki.
Har ila yau, bari in yi shi kuma in manta da shi .
Ina yin juzu'i na a cikin Fiat na allahntaka. Ina so in share komai, sama da ƙasa,
ta yadda komai ya kasance yana da so daya, murya, bugun zuciya. Na so in raya su duka da muryata domin kowa ya ce da ni:
"Muna son mulkin nufin ku."
Kuma ina so in samu, ya kasance
teku kuma bari ruwayen su yi magana.
rana don ba da muryata ga haske,
sararin sama don rayar da taurari, kuma ya sa kowa ya ce:
"Mulkinka zo, a san Fiat ɗinka."
Ina so in shiga cikin yankunan sararin samaniya in ce
-ga dukkan Mala'iku da Waliyai, e
- ga Uwar sama da kanta:
"Triniti mai ban sha'awa,
yi sauri, kar a kara jira,
don Allah kuyi sauri
Nufinka ya sauka a duniya.
Ku sanar da shi kuma ya yi mulki a duniya kamar yadda yake cikin sama. "
Ina yin wannan da sauran abubuwa da yawa waɗanda za su ɗauki dogon lokaci kafin a sanya takarda, sai na yi tunani:
"Kuma me ya sa nake ba da muhimmanci sosai da gaggawa a cikinta, har ta kai ga ga alama ba zan iya yin wani abu ba idan ban nemi Mulkin Fiat ɗinsa a duniya ba?"
Kuma Yesu ƙaunataccena , yana bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
'Yata, da kin sani
- wanda ya damu da ku,
-wanda ke sa ka dage sosai,
Kuna so ku motsa komai don neman rai, Mulkin nufina a duniya,
kuma za ku yi mamaki.
Ni kuma: "Ki gaya mani, wanene wannan, masoyina?" Shi kuma duk tausasawa ya kara da cewa:
Kuna so ku sani?
Wasiyyata ce da kanta ta ingiza ku yin hakan. Domin yana so ya bayyana kansa, yana so ya yi sarauta.
Amma yana son dagewar yarinyarsa cewa,
danna shi ta kowace hanya,
yana kiransa tare da kowa da kowa, tare da mafi iko, don zuwa duniya.
Dagewar ku alama ce da siffa ta nishi da kuma gaugawar wasiyyata wadda ake so a ba ta ga halittu.
Kuma lokacin da kuke son hada komai,
- Har ila yau yana son wasiyyata
Yana saita komai a motsi, teku, sama, rana, iska, ƙasa,
cewa komai na iya turawa halittu su gane shi, su karbe shi kuma su so shi.
Kuma da zaran ta ji so.
- zai karya labulen dukkan abubuwan halitta.
Kuma kamar Sarauniya da Uwa da ke raɗaɗi bayan 'ya'yanta.
- za ta fito daga kirjin halittun da take boye
- ya bayyana kansa, ya rungumi 'ya'yansa kuma ya yi mulki a cikinsu
yana ba su amfani, zaman lafiya, tsarki da farin ciki.
Bayan kwanaki masu tsawo sun shuɗe na hana Yesu mai daɗi na, na ji azaba, gaji, har bayan ƙoƙarin rubuta abin da ya faɗa mini a cikin kwanakin nan, na ji ba zan iya ba.
Shi kuwa da ya ga ba zan iya ba, kuma kafin babban qoqarin da na yi na rubuta, sai ya fito daga cikin zurfafata, kamar wanda ya farka bayan barci mai tsawo, cikin sigar rahama, ya ce da ni ;
Yarinya talaka, zo.
Kar ka yi shahada. Gaskiya shahadar da aka yi min na rashi ne mai muni.
Idan ba ku tallafa wa kanku a ciki ba, ba za ku iya ɗauka ba. Haka kuma tunda ita wadda ta yi shahada ita ce Iddar Ubangijina.
- babba kuma na har abada, kuma - wanda kankantarsa ke jin nauyi da girman da ke murkushe ku.
Amma ki sani diyata, tana tsananin son yarinyarta.
Kuma haskensa saboda haka yana so ya mayar da ba kawai ranka ba, amma jikinka.
Tana so
fesa shi,
raya ƙurarsa atom da haskenta, da zafi da
cire duk abin da zai iya zama na iri da hali daga iradar mutum, domin duk abin da ke cikinka, da jikinka da ranka, su kasance masu tsarki.
Ba ya so ya yi haƙuri da wani abu a cikin ku, ko da kwayar zarra ta halittarku, wadda ba ta da rai kuma aka keɓe ta ga iradata.
Don haka ne ma wuyar shahadar ku ba ta wuce cin abin da ba nasa ba.
Shin baku san cewa iradar dan Adam batanci ne na halitta ba? Sa'ad da take da mafi ƙanƙanta hanyoyinta, mafi ƙanƙanta mashiganta cikin talikai, mutum zai ƙazantar da mafi tsarki, mafi rashin laifi.
Wasiyyata
- sanya mutum haikalinsa mai tsarki kuma mai rai
-inda yake son dora karagarsa, gidansa, mulkinsa, daukakarsa.
Lokacin da halitta ta ba da mafi ƙanƙanta kofa ga iradar ɗan adam, to Iradata na ga cewa haikalinta, kursiyinta, mazauninta, mulkinta da ɗaukakanta .
Wasiyyata _
-saboda haka yana so ya taba duk wani abu da ke cikin ku, ko da kasancewara, ya gani
idan mulkinSa ya tabbata a kanku e
idan kana farin cikin cewa ita kadai ta mamaye kuma ta mamaye matsayi na farko a cikin ku.
Duk abin da ke cikin ku dole ne ya zama nufin Allah, don in ce:
“Da ita na tabbata; Ba ta ƙi ni komi ba, ko da hadayar kasancewar Yesunta wanda ya ƙaunaci fiye da kanta. Don haka mulkina yana da aminci ”.
Jin haka sai na ji
- ta'azantar da kasancewarsa, e
- a lokaci guda cike da bacin rai ga maganarsa.
Kuma cikin zafin raina na ce masa:
Ya masoyiyata, wannan yana nufin ba za ki ƙara zuwa ganin ƙaramin ɗan gudun hijirar da ke cikin talauci ba? Kuma ta yaya zan yi? Ta yaya zan iya rayuwa ba tare da kai ba? "
Yesu :
Na tara. Har ila yau, daga ina zan fito, idan ina cikin ku?
Ku zauna lafiya, in ba ku yi tunani ba, zan bayyana kaina gare ku, domin ba zan bar ku ba, amma ina tare da ku.
Na ci gaba da yawon shakatawa na a cikin Fiat mafi girma .
Zuwan ayyukan da ƙaunataccena Yesu ya cika a cikin Fansa, na yi ƙoƙari na bi mataki-mataki duk abin da ya yi da ƙauna da zafi.
Kuma na yi tunani a kaina:
“Yesu ya taɓa gaya mani cewa yana ƙaunata sosai.
- wanda ya sanya ni gwanintar ayyukansa, maganganunsa, Zuciyarsa, matakansa da wahalarsa, da
-cewa babu wani aiki nasa da aka yi ba tare da ya ba ni ba.
Yesu ne kaɗai ya iya yin haka kuma yana so ya yi, domin yana ƙauna cikin Allah, halittu kuwa,
- don ba da kayan waje, arziƙin ƙasa;
-amma babu wanda ya bada ransa.
Wanda ke nufin cewa ita halitta ce mai ƙauna, ƙauna ce ta ƙare. "
Na yi tunani a lokacin:
“Idan wannan gaskiya ne, Yesu na kirki ya kamata ya kira ni
lokacin da zan aiwatar da ayyukansa don ya ba ni amanarsu. Kuma shi, bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
diyata ki sani
- Cewa Fansa ta ƙunshi Mulkin Ƙimar Ubangijina, kuma
-cewa duk ayyukan da na yi sun ƙunshi Masarautu biyu.
Da wannan bambanci cewa
* Na ba da gudummawar ayyukan da suka shafi Fansa ta ta hanyar bayyana su a fili. Domin dole ne su yi hidima a matsayin shiri don Mulkin Nufin Ubangijina.
* A gefe guda kuma, na riƙe ni,
- kamar yadda aka dakatar a cikin yardar Ubangijina,
- ayyukan dangi da Mulkin Fiat na allahntaka.
Yanzu, dole ne ku sani
- Lokacin da Allahntakarmu ya yanke shawarar bayyana wani aiki ko mai kyau a waje.
-Da farko mun zabi wata halitta inda zamu ajiye aikin mu
Domin ba ma so
- abin da muke yi ya kasance fanko kuma ba tare da tasiri ba,
- haka kuma babu wata halitta da ta zama majibincin amfaninmu. Don wannan muna neman aƙalla ɗaya.
Idan wasu halittu marasa godiya sun ƙi karɓar albarkar mu, akwai aƙalla ɗaya inda za a iya ajiye ayyukanmu.
Kuma idan mun tabbata, za mu fara aiki.
A cikin Fansa, mai kula da dukan ayyukana ita ce Uwa ta da ba ta rabuwa.
Ana iya faɗi haka
-Lokacin da zan yi numfashi, kuka, yi addu'a, wahala da yin duk abin da na yi,
- Ita ce ta fara kiranta don ta karbi numfashina, hawayena, wahalata da sauran ayyukana da na ajiye a cikinta.
Bayan haka na hura, kuka da addu'a.
Da ba zan iya jurewa a gare ni ba, da wahala fiye da sauran, da ba ni da Mahaifiyata da zan adana ayyukana a cikinta.
Kuma ta yaya
- duk ayyukan fansa
- ya ƙunshi waɗanda ke cikin Mulkin Allah, na riga na kira ku.
Na ajiye duk ayyukan fansa a cikin Sarauniyar Sama.
Na saka a cikinku waɗanda suka shafi Mulkin Fiat.
Shi ya sa nake son ku bi ni mataki-mataki.
- KUMA
-Idan na yi kuka kamar jariri.
Ina so ku kasance kusa da ni don ba ku kyautar hawaye na
don haka na roke ka babbar baiwar daular Ubangijina.
"Idan na yi magana, ina so ku kasance kusa da ni don ba ku kyautar kalmar wasiyyata.
Idan na yi tafiya, in ba ku kyautar matakai na.
- Idan na yi aiki, in ba ku ayyukana a matsayin kyauta.
- Idan na yi addu'a, don:
Ina baku kyautar addu'a da
Ina rokonka da Mulkin Iddar Ubangijina ga 'yan Adam.
- Idan na yi mu'ujizai, in ba ku kyautar babbar mu'ujiza ta Nufi.
Don haka,
- Idan na ba makaho gani, na kawar da makanta daga nufin ku na ɗan adam in ba ku kyautar ganin nufina.
-Idan na dawo na ji kurame, na ba ku baiwar sauraren wasiyyata.
- Idan na ba bebe kalmar, zan 'yantar da ku daga rashin yiwuwar yin magana a kan wasiyyata
-Idan na mike kafar gurgu, na mike a cikin wasiyyata.
- Idan na kwantar da guguwa ta hanyar yin oda a cikin iska, na yi oda
ga iskar ɗan adam ba za ta girgiza teku mai aminci na nufina ba.
A takaice, babu abin da nake yi ko wahala ba tare da shi ba
- ba ku
- kuma sanya a cikin kanku mulkin nufin Ubangijina da ƙauna da kafa cikin kaina.
Na zo duniya ne domin in maido da mulkin nufin Ubangijina a cikin halittu.
Na kafa wannan Mulkin da Soyayya a kaina, a cikin Mutumta.
Wannan zai zama mafi girman wahala a gare ni
idan ban tabbata ba, kamar yadda na kasance don Fansa,
cewa aƙalla halitta ɗaya ce za ta karɓi maido da mulkin Fiat ɗin Allahntaka.
Da kuma kallon ƙarni a matsayin batu guda ɗaya.
Na same ka, zaɓaɓɓe, har yau na umarce ka ka sanya ayyukana a cikinka
in jefar da mulkina a cikin ku.
Domin mulkin fansa na,
* ko da na kiyaye komai a cikin Sarauniyar sama ,
* Ban ware kaina ba
- babu gajiya,
- babu wahala,
- babu sallah,
- babu alheri,
- ko da mutuwa,
don iya ba kowa
-na gode kuma
- wadata da isassun albarkatu
domin kowa ya tsira kuma a tsarkake shi.
Don haka, ko da yake na sa kome a cikin ku a cikin aminci, ina yin haka don mulkin nufin Ubangijina.
Ban bar komai ba,
- babu koyarwa,
- babu alheri,
- babu abubuwan jan hankali,
-ba alkawari,
ta yadda kowa zai iya
- Karɓi babban alheri na Nufi da
- don nemo a cikin abubuwan da ke sama da kuma taimakon rayuwa mai kyau.
Na dade ina jiran kauna da rashin hakurin zuwanka duniya cikin lokaci.
cewa ba zai yiwu ba ko da a yi tunaninsa.
Domin ina so in saka duk waɗannan ayyuka na musamman da ɗan adam na yayi don Mulkin Fiat Fiat.
Da ka san abin da Yesu naka ya yi ke nufi.
* Ta yaya za ku yi gaggawar karɓar duk ajiyar ayyukana don in ba su rai.
Domin suna dauke da rayukan Ubangiji da yawa.
* Yaya za ku yi gaggawar gabatar da su!
Na karanta a juzu'i na 20 abin da ya shafi nufin Allah.
Ina da ra'ayin ganin rayuwa mai rai da raɗaɗi a cikin waɗannan rubuce-rubucen.
na ji
ikon haske,
rayuwar zafin Aljannah,
da nagarta na allahntaka Fiat aiki a cikin abin da na karanta.
Daga cikin zuciyata na gode wa Yesu wanda, da ƙauna da kirki, ya ba ni damar rubuta ta.
Na yi haka ne a lokacin da ƙaunataccena Yesu, kamar shi kansa ba zai iya ɗaukar zafin bugun Zuciyarsa ba, ya fito daga gare ni ya kewaye wuyana da hannuwansa, ya matsa ni sosai a kansa don ya ji bugun zuciyarsa. sai ya ce da ni:
'Yata ki gode min saboda na sanya ki rubuta abin da ya shafi Iradata.
- koyaswar dukkan Aljanna e
-Wanda ke da fa'idar sadar da bugun zuciya da dukkan rayuwar samaniyar wasiyyata.
ga wanda zai karanta wadannan rubuce-rubucen.
Nufina yana bubbuga a tsakanin halittu, amma rayuwarta ta shake da son mutum.
Wadannan rubuce-rubucen za su sa hankalinta ya yi ƙarfi sosai har rayuwar Wasiƙata za ta kasance a matsayi na farko saboda ita.
domin shi ne bugun jini da rayuwar dukkan Halittu.
Darajar waɗannan rubuce-rubucen suna da yawa. Suna da darajar wasiyyar Allah.
Idan da zinariya aka yi waɗannan rubuce-rubucen, darajar abin da ke cikin su zai wuce su da nisa.
Wadannan rubuce-rubucen su ne:
Suns da aka buga a cikin haruffa masu haske a cikin mahaifar sama.
Su ne mafi kyawun kayan ado na ganuwar Madawwami inda duk masu albarka suka yi farin ciki da mamaki lokacin da suka karanta haruffa na Ƙarshen Ƙarshe.
Ba zan iya yin alheri mafi girma a waɗannan lokutan ba
- watsawa ga halittu, ta hanyar ku.
- halayen Uban sama waɗanda zasu kawo rayuwar sama a cikinsu.
Shi ya sa idan ka yi min godiya, ni ma na ce na gode
- karban darussa na e
-Yi sadaukar da rubuce-rubuce a karkashin umarnina.
Lokacin da kuka rubuta nufina na Allahntaka ne ya gudana cikin kyawawan dabi'unsa na zafin zuciya, madawwami da rayayyun bugun zuciya wanda na buga akan halayenku.
Kuma ku, kuna sake karanta su, ku ji duk sabuntawar sararin sama an buga musu.
Oh! yadda zai zama da wahala ga waɗanda za su karanta waɗannan rubuce-rubucen
- ba don jin rayuwar so ta ba. Kuma
- kar a fita - (saboda karfin bugun zuciyarsa - daga kasala a ciki.
Wanene su!
Waɗannan rubuce-rubucen kan Fiat ɗina, tare da ƙarfin haskensa, za su rufe nufin ɗan adam.
Za su kasance
balm akan raunukan mutane,
opium ga duk abin duniya. Sha'awa za su yi kama da mutuwa
Mutuwarsu za ta sa rayuwar Aljanna ta sake haifuwa tsakanin halittu.
Za su kafa runduna ta gaskiya ta samaniya ta wajen shelar yanayin kewaye da nufin ’yan Adam da dukan mugunta da yake haifarwa.
Za su tashe ku
- zaman lafiya,
- rasa farin ciki,
-Rayuwar wasiyyata tsakanin halittu.
Kawayen da suke shela ba zai cutar da kowa ba.
Domin Wasiyyina ne ke shelanta yanayin kewaye da son ran dan Adam domin ya iya
-daina zaluntar talakawan halittu e
- Bar su 'yantacce a cikin mulkin wasiyyata.
Kuma saboda wannan dalili
- cewa na dage sosai kuma da yawa akan sa ku rubuta,
-cewa na dora ka akan giciye na sadaukar da kai.
Ya zama dole.
Wannan shi ne abu mafi muhimmanci.
Wasiyyata ya kasance
- muryar sama,
-Rayuwar daga sama da nake so in yi a duniya.
Wannan shi ne dalilin da ya sa na kauracewa:
"Ku yi hankali, kada ku rasa komai
Bari jiragen ku a cikin Will na su ci gaba. "
Bayan haka na ci gaba da yawon shakatawa na Fiat. Na raka nishi da hawaye da takun Yesu, duk abin da aka yi da wahalarsa, na ce masa:
"Kaunata, Yesu,
Na sanya sojojin dukan ayyukanku kewaye da ku .
- kuma na sanya kalmominku, bugun zuciyarku, matakanku, wahalarku da duk ayyukanku na "Ina son ku".
Kuma ina rokonka mulkin wasiyyarka.
Idan ba ku saurare ni ta hanyar rundunar ayyukanku da suke roƙonku da gargaɗinku ba, me kuma zan yi don a ba ku ku?
irin wannan mulki mai tsarki? "
Bayan na faɗi haka, sai na yi tunani:
"Shin Yesu mai dadi na yana da sha'awa lokacin da yake duniya?" Kuma ya bayyana kansa a cikina, ya ce mini :
'yata
kamar Allah, babu sha'awa a cikina
Domin sha'awa tana tasowa ga wanda bai mallaki komai ba. Ga wanda ke da komai kuma ba shi da komai.
sha'awa ba ta da dalilin wanzuwa.
Amma a matsayina na mutum ina da sha'awata, domin zuciyata ta yi tarayya cikin komai da sauran halittu.
Kuma na mai da kowa burinsa nawa, na yi matuƙar sha'awar in bai wa halittu mulkin nufin Ubangijina.
Idan ina son wani abu, mulkin Will na ne.
Idan na yi addu'a kuma ina son kuka, Mulkina ne kaɗai nake so a tsakanin talikai.
Tunda, kasancewar abu mafi tsarki, Dan Adamta ba zai iya yi sai da.
- waɗanda suke so, suna marmarin abin da yake mafi tsarki.
- tsarkake burin kowa kuma
- don ba su abin da yake mafi tsarki, mafi girma kuma mafi cikar kyau.
Don haka abin da kuke yi ba wani ba ne face amsawar muryata wadda, ta ku ce ku nemi mulkin nufina a cikin kowane aiki na.
Shi ya sa na gabatar da ku
- duk aikinku,
- daga dukan wahala na,
- na kowane hawaye na zubar.
-daga kowane mataki da na dauka,
saboda ina son ka sanya kowane aiki na yana maimaitawa:
"Yesu, na sunkuya gare ka, kuma tun ina son ka, ka ba ni mulkin nufin Allahnka".
Ina son
- cewa ku kira ni a duk abin da nake yi don yin shi
-don sanya ƙwaƙwalwar ajiya mai daɗi ta ƙara tashi a cikina wanda ayyukana ke cewa:
"Fiat Voluntas Tua - Nufin ku a yi shi a duniya kamar yadda yake a cikin Sama", don ganin ƙaramin ku, yarinyar Will na
mai karanto dukkan ayyukana,
Ina shirya su kamar runduna kewaye da ni.
Ina gaggawar bada mulkin wasiyyata.
Na tattara
- duk ayyukan nufin Allahntaka da aka yi a cikin Halitta , a cikin tekuna na Sarauniyar Sama.
- na ƙaunataccena Yesu, a cikin
- a takaice dai, dukkan ayyukan Iddar Ubangiji a wajen kai.
Na mayar da komai
a kai su gaban Mai Girma
- don haka bada harin karshe e
- ka wajabta mata ta ba ni Mulkinta a duniya.
Amma da na yi, sai na yi tunani, “Ni karama ce, ni da kyar atom. Ta yaya zan iya dauka.
girman Aljannah,
- yawan taurari,
- girman hasken rana,
-da kuma tekuna marasa iyaka na Mahaifiyata da Yesu?
Shin ƙaramin zarra na ba ya ɓace a cikin manyan ayyuka masu yawa? yi imani cewa dukkan Aljanna za su yi murmushi
- Ganin ƙanƙantana ina so in yi amfani da jujjuyawarta ta ƙarshe a cikin nufin Allah, - domin ba kawai asara nake ba amma an hallaka ni.
don aiki guda ɗaya na Izinin Ubangiji.
Don haka harina zai kasance ba shi da amfani kuma watakila Kotun Sama za ta yi mini dariya. "
Ina tunani a kan wannan lokacin da Yesu na ya bayyana kansa a cikina kuma, cikin tausayi, ya ce da ni:
Baby na,
kankantarki tana da sha'awa har tada hankalin dukkan Al'ummah su ga me take so da abin da zata iya yi.
Ganin manyan abubuwa da babban mutum yake yi ba ya jawo hankali kuma baya tayar da farin ciki.
Amma idan ƙaramin yaro ne ya yi wannan babban abin, sai ya farka
- mamaki kuma
- abin mamaki
irin wanda kowa zai so ya ga aikin wannan karamar yarinya.
Wanda ba ya faruwa idan babba ya yi irin wannan abu.
Kuma dã kun san yadda kallon Ubangiji da dukan sararin sama yake tabbata a kanku
- gani ka yi gaggawar tattara dukkan ayyukan Iddar Ubangiji
- kaddamar da hari ga mahalicci.
-ka ɗauki naka makaman
-yi masa yaki mai tsarki e
ka tilasta masa ya mika maka mulkinsa!
Za mu iya cewa sha'awar ku kawo komai tare
-shine murmushi na gaskiya na sama,
- sabon liyafar da ƙanƙaranka ke kawo wa ƙasar Uban Sama.
Kuma kowa yana jiran harin yaron.
Amma ka san inda asirin ƙarfinka yake? A cikin kankanin ku A cikin gaskiyar cewa rasa kanku
anan cikin hasken rana,
can cikin taurari,
nan kuma a cikin tekuna da na Mahaifiyar ku. Atom ɗin ku baya tsayawa.
Ya 'yantar da kansa ya fita cikin filin don kammala karatunsa na ayyukan Fiat na Ubangiji.
Duk sirrin yana kunshe a cikin Fiat dina.
Shi ne ya motsa ka, ya sa ka, ya ba ka igiya
- kewaye da
- don rufe dukkan ayyukansa a cikin ku.
- don tabbatar da cewa Fiat ɗin da kanta, godiya ga ƙananan ku, ta ba da kanta harin
domin ya jawo kansa ya yi mulki a duniya.
Shin akwai wani abu da atom ɗin da ke raye-rayen nufina ba zai iya yi ba?
Komai mai yiwuwa ne a gare shi. Domin kuwa aikinsa sai ya zama aiki ne na Iddar Ubangiji. Wannan ya isa ya sanya daga cikin dukkan ayyukansa aiki guda na wasiyyar Ubangiji da ke cewa:
“Komai nawa ne. Kuma duk abin da dole ne ya bauta mini don sa mulkin Fiat na Allah ya sauko a duniya. "
Bayan haka sai na yi tunani: “Wane irin lahani ne ɗan adam zai yi ga matalauci! Shi ya sa
-Na ƙi shi, e
-Bana son in kara sani ko kallonsa, saboda abin kyama ne. "
Kuma ina gaya wa kaina wannan lokacin da ƙaunataccena Yesu ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:
'Yata, son ɗan adam a kan kansa abin ƙyama ne.
Amma idan aka haɗa kai da nufin Allah, shi ne mafi kyawun abin da Allah ya halitta.
Bugu da ƙari, babu wani abu da Allahntakarmu ya halitta da zai iya haifar da tashin zuciya.
Haɗe tare da namu, nufin ɗan adam yana da ci gaba da motsi
- da kyau,
- haske,
- tsarki
- kyau.
Kuma, tare da ci gaba da motsinmu wanda ba ya gushewa, shi ne babban abin alfahari na Halitta.
Harkarmu ta tsarkake ta daga dukkan wata kazanta.
Ya zama kamar motsin teku.
godiya ga gunaguni da motsi na dindindin, yana kiyaye ruwansa da tsabta da lu'ulu'u.
Oh! Idan ruwan teku ya tsaya.
- za su rasa tsarkinsu kuma
- za su sa su zama abin ƙyama ta yadda ba wanda zai so ya kalle su. Ruwan nata zai zama datti kuma cike da kazanta
-cewa jiragen ruwa ba za su iya ketare teku ba, kuma
-Babu wanda zai so ya mai da kifin da ba shi da kyau ya shayar da shi abincinsa.
Teku zai zama nauyi a duniya kuma zai sa yaɗuwar dukan mugunta ga tsararrakin ’yan adam.
Sabanin haka, sai dai godiya ga radadinsa da ci gaba da tafiyarsa.
me kyau ba ya yin halitta!
Kuma ko da yake yana boye datti da yawa a cikinsa.
zai iya da rada ya sa su binne a cikin zurfafanta. Kuma tsarkin ruwansa da ya kubuta daga kazanta shi ne ya fi rinjaye.
Wannan shi ne lamarin wasiyyar dan Adam wanda har ma fiye da teku.
idan motsin Ubangiji ya yi waswasi a cikinsa, ya kasance yana da kyau da tsarki yayin da dukkan muggan abubuwa suka kasance a binne kuma ba su da rai.
A maimakon haka idan na so
-baya waswasi a cikin dan Adam so e
-ba motsinsa na farko ba,
duk wani sharri yana dawowa ya zama mafi kyawun abin da Allah ya halitta mafi munin halitta, har ya zama abin tausayi.
Halin ɗan adam wata siffar:
hade da rai, yana da kyau, gani, ji, tafiya, aiki, magana kuma ba ya wari. Amma ba tare da haɗin kai da ruhi ba,
ɓataccen yanayin ɗan adam, yana wari sosai kuma ya zama mummunan gani. Ana iya cewa ya zama ba a gane shi ba.
Mene ne dalilin irin wannan bambancin da ya sa ya wuce
- jiki mai rai
- ga jiki marar rai?
Rashin gunagunin rai ne, ci gaba da motsinsa ya dauki alkiblar dabi'ar dan Adam.
Irin wannan ne al'amarin wasiyyata da aka sanya a cikin iradar mutum, a matsayin ruhin da ransa zai karba, ci gaba da rada.
Kuma don wannan,
- Matukar mutum zai kasance da haɗin kai tare da Nufina, abin alfahari ne
na rayuwa da kyau.
- Rabu da wasiyyata, ta rasa kafafunta, hannaye, magana, gani, dumi da rayuwa. Ya zama abin ban tsoro, har ma fiye da gawa, wanda ya cancanci a binne ta a cikin zurfin rami, saboda ba za a iya jurewa ba.
Don haka wanene bai kasance da haɗin kai ba zuwa ga Nufina.
- ya rasa ransa,
- ba zai iya yin wani abu daidai, kuma
duk abin da yake yi ba shi da rai.
Na ci gaba da yawon shakatawa na a cikin Babban Fiat kuma, bayan isa Eden , na ce wa kaina:
«Na Yesu, na yi kaina hadin kai da nufinka domin
- maye gurbin sashin da mahaifina Adam ya rasa lokacin da ya yi ritaya daga gare ta, e
don gyara duk ayyukan da zuriyarsa suka haɗa zuwa ga nufinka ba su cika ba.
Amma lokacin da na faɗi haka, sai na yi tunani: “Shin ina cikin haɗin kai na Fiat ɗin Allah?
?
Idan ba haka ba, ta yaya zan iya maye gurbin sauran?
Maganata ta ƙare da kalmomi, ba ayyuka ba. Kuma Yesu ƙaunataccena, yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni:
'Yata, a lokacin da Adamu ya yi zunubi, an kawar da haɗin kai daga ɓangarorin biyu: - Mutum ya rabu da nufina, kuma
- Wasiyyata ta janye daga mutum. Kuma da na yi ritaya, mutumin ya yi asara
- naúrar ta,
- duk dukiyarsa e
-dukkan hakkokin da Allah ya bashi ta hanyar halicce shi.
Domin shi ne mai gudun hijira na gaskiya daga mulkin Wasiyyata.
Mai gudun hijira ya rasa duk wani hakki da mallakar dukiyarsa.
Zinariya
- Wasiyyata ta janye daga mutum, kuma
-saboda shi ne wanda ya fara ritaya, zai iya ba da kansa ga wanda ya yi.
fita daga son zuciyar mutum,
ya koma Mulkinsa
a matsayin sabon nasara na wannan haɗin kai na allahntaka Fiat.
Har ila yau, an yi yarjejeniya tsakanin ku da Ubangiji.
Nufina ya sanya ku babbar baiwar haɗin kai ta wurin kiran ku zuwa ga aikin farko na Halitta.
ba kawai ka karba ba,
amma ka ba wa Sona kyautar nufinka .
Don haka aka yi musanyar juna a bangarorin biyu, ba da magana kawai ba amma da ayyuka.
Sosai Wasiyyata
- yana ba ku labarin komai game da babban abin alheri da kuka samu domin sanin abin da kuke da shi.
za ki iya
- ji dadin dukiyar ku,
- don godiya da Will e
- nemi shi ga dangin ɗan adam.
Kuma kai, ka yi nufinka.
ba kwa son gane shi kuma e
Tunawa da kansa yana tsoratar da ku.
Don haka daidai ne ku
-yi aikinka kuma
- rama hadin kan da mutum ya rasa, tun da wasiyyata ta janye zuwa yankunan sama.
Ashe nufina ba shine ubangijin sake ba da kansa ba, muddin ta sami wanda ba ya son rayuwa bisa ga nufinsa?
Har ila yau, ya kamata ku sani
- Idan nufina ba ya cikin ku,
- ba za ku iya fahimtar harshensa na sama ba. Da ya kasance kamar ku
- yare na waje,
- haske mara zafi,
- abinci mara amfani, e
da zai yi wuya ka saka ta a takarda don ka mika wa ’yan’uwanka.
Duk wannan alama ce cewa wasiyyata wadda take mulki a cikinku ta cika.
- tunani a cikin zuciyar ku,
- kalmomi a kan lebban ku,
- yana bugun zuciyar ku,
kamar malamin da ya san cewa almajirinsa yana fahimtar darussa kuma yana son sauraron su.
Don haka ya zama dole
- baku baiwar wasiyyar Ubangijina e
- don ba ku alherin da ya wajaba don sanar da ku da kuma rubuta duk abubuwan da suka dace na Mulkin Fiat Dina.
Kuma wannan shi ne dalilin da ya sa ya zuwa yanzu babu wanda ya yi dogon magana game da Niyyata ta fahimtar manyan tekuna mai kyau.
- wanda ya ƙunshi,
- wanda yake so kuma yana iya ba wa halittu.
Da kyar suka ce 'yan kalmomi game da shi, kamar babu abin da za a ce game da Fiat dina
- don haka tsayi kuma
-idan an tsawaita
wanda ya ƙunshi kuma ya ƙunshi dukan dawwama.
Ga wadanda ba su da baiwa, harshen da ke magana
- muhimmancinsa e
- na kayan da ba su da iyaka da ke cikin shi da alama baƙon abu ne.
Ba tare da saninsa sosai ba, ta yaya za su yi magana game da wasiyyar Allah wadda ta ƙunshi abubuwa da yawa waɗanda dukan ƙarni ba za su isa su yi magana game da shi ba?
Har ila yau, 'yata, ki kula.
Kuma yayin da kuke haye teku, koyaushe kuna ɗaukar sabon abu don sanar da al'ummomin ɗan adam.
Bayan haka sai na yi tunanin hadin kan Ubangiji Fiat sai na ce wa kaina:
"Ta yaya? Duk waɗannan halittun da suka yi aiki mai kyau, manyan ayyuka masu yawa.
ta yaya za su yi su in ba su mallaki wannan sashin ba? Kuma Yesu, mai alheri koyaushe, ya ƙara da cewa:
Ya 'yata, duk alherin da talikai suke yi har ya zuwa yanzu, sun yi ta ne sakamakon illolin Iddar Ubangijina.
Domin kuwa babu wani alheri da bai fito daga gare ta ba.
Amma ya zuwa yanzu babu wanda, sai mahaifiyata Sarauniya , da ta rayu gaba ɗaya kuma ita kaɗai cikin haɗin kai.
Don haka ya ja hankalin babban bajinta na Kalma . Idan da haka ne, da duniya ta koma yanayin aljanna ta duniya.
Bugu da ƙari, ba zai iya zama abin halitta wanda zai mallaki haɗin kai na Nufi na ba
- kuma bai ƙunshi shi ba
- kuma kada ku yi tsayayya da sha'awar yin magana game da shi.
Kamar dai rana tana so ta ƙulla kanta gaba ɗaya a cikin gilashin gilashi ba tare da yaɗa haskenta ba.
Ashe ba zai gwammace ya farfasa gilashin da zafinsa ba don ya sami damar watsa haskensa?
Mallakar rukunin na Fiat e
- Ba na magana game da shi,
- don kada ya yada haskensa da kyawun iliminsa, wannan halitta ba ta iya yin haka ba.
Da zuciyarsa ta fashe idan ya kasa bayyana wani bangare
- cikar haskensa e
- Kayayyakin na Fiat.
Don haka abin da ya dace ya samu ta hanyar tasirin Izinin Ubangijina.
Wannan shi ne abin da ke faruwa a lokacin da rana, saboda tasirin da ke cikin haskenta.
-germinates shuke-shuke da
- yana samar da kyau sosai a duniya.
Da alama duniya da tasirin rana suna aiki tare don samar da su
shigarwa,
'ya'yan itatuwa da
furanni
ga halittu.
Amma ƙasa ba ta tashi zuwa sararin rana. Idan ta yi, rana za ta sami irin wannan ƙarfin.
-wanda zai kawar da duhun duniya e
- yana mayar da dukkan ƙurar zarra na ƙasa zuwa haske. Kuma duniya za ta zama rana.
Amma tun da ƙasa ba ta tashi zuwa gare shi kuma rana ba ta saukowa ƙasa, - ƙasa ta zama ƙasa kuma
-rana baya maida shi kansa.
Da alama su biyun suna kallon juna daga nesa, suna taimakon juna kuma suna aiki tare saboda tasirin hasken da, daga saman sararinsa, rana ta bazu a cikin ƙasa.
Kuma ko da yake ƙasa tana karɓar sakamako masu ban mamaki da yawa kuma ta samar da mafi kyawun
Yana fure, koyaushe akwai tazara mai girma tsakanin ƙasa da rana. Biyu ba daya ba ne kuma rayuwar daya ba ta zama ta wani ba.
Saboda haka, ƙasa
- ba zai iya magana game da rana ba
- kuma ba a faɗi duk tasirin da ya kunsa ba
- ko nawa ne zafi da haske ya mallaka.
Wannan ita ce halittar da ba ta mallaki hadin kai na wasiyyata ba:
- baya tashi zuwa mafi girman girmansa don zama Rana,
-Kuma Rana ta Ubangiji ba ta saukowa don samar da rayuwar halitta.
Amma a cikin sha’awar yin nagarta, talikai suna jujjuya haskensa wanda ke ba da sakamako ga alherin da suke so su tsiro.
Domin Fiat dina ba ta ki kowa.
Kuma yana farkar da dabi'ar dan Adam zuwa kore kuma yana samar da 'ya'yan itatuwa na kyawawan ayyuka.
My matalauta hankali da alama a tsaye a cikin Babban Fiat . Ina jin kamar karamar yarinya wacce,
- ko da yake kuna son kyawawan darussan malamin ku ƙaunataccen,
-Kodayaushe yana da tambayoyi dubu daya da zai yi masa nishadi
ji shi yayi magana kuma ya koyi wasu darussa masu kyau.
Kuma idan Maigidan ya yi magana, sai ta saurare shi ba ta da bakin magana don duk abubuwan mamakin da ya yi mata a cikin darasinsa.
Ni kamar yaro ne wanda ke yawo a cikin hasken Allah,
wanda ya fi malami.
Domin ina so in sami rayuwa daga kyawawan darussan da take bayarwa ga ƙaramin raina.
Kuma nufin Allah, domin ni ƙarami ne, yana jin daɗin gamsar da ni ta wurin ba ni abubuwan ban mamaki na darussan Allah waɗanda ba zan taɓa tunanin ba.
Kuma yayin da nake tunani game da Mulkin Nufin Allahntaka, wanda mulkinsa a duniya ya yi mini wuya sosai, Yesu ƙaunataccena , yana bayyana kansa a cikina, ya gaya mani:
’Yata, sa’ad da Adamu ya yi zunubi, Allah ya yi mata alkawari cewa Mai Fansa zai zo .
Karnuka sun shude amma alkawarin ya wanzu kuma tsararraki sun yi shi
mai kyau na Fansa.
Na sauko daga Sama, na kafa Mulkin Fansa.
Amma kafin in koma Aljanna, na yi wani alkawari mai ƙarfi: na Mulkin Sona.
A cikin Addu'ar Ubangiji ne .
Kuma don ba shi farashi mafi girma da sauri da sauri,
Na yi wannan alƙawari na yau da kullun a kan ibadar addu'ata, ina addu'a ga Uba.
ya kawo Mulkinsa na Nufin Ubangiji a duniya kamar zuwa sama.
Na dora kaina a kan wannan addu'ar.
Sanin cewa wannan nufinsa ne kuma wannan addu'ar da nake yi, da Uban ba zai hana ni komai ba.
Akasin haka, na yi addu’a da nasa nufin ya roƙi wani abu da Ubana yake so.
Kuma bayan addu'a a gaban Ubana na sama.
- Na tabbata cewa Mulkin nufin Ubangijina a duniya za a ba ni,
- Na karantar da wannan addu'a ga manzannina domin su karantar da ita ga duniya baki daya, kuma a ji kukan kowa da kowa.
"A aikata nufinku cikin duniya kamar yadda ake yinsa cikin sama".
Ba zan iya yin ƙarin tabbataccen alkawari ba. Karnukan da suka wuce maki ne kawai a gare mu.
Amma maganarmu ayyuka ne da ayyukan da aka aikata.
Addu'ata ga Uban Sama:
“Zo, mulkinka ya zo, nufinka a yi shi cikin duniya kamar yadda ake yinsa cikin sama,” in ji shi.
-da zuwana duniya,
Mulkin nufina ba zai tabbata a cikin halittu ba.
In ba haka ba, da na ce: "Ubana, mulkinmu wanda na riga na kafa a duniya, bari nufinmu ya tabbata, mu yi mulki, mu yi mulki".
A maimakon haka, na ce, "Zo!" Me hakan ke nufi
- dole ne ya zo, kuma
- cewa halittu suna jiransa da tabbaci kamar yadda suke da zuwan mai fansa.
domin nufin Ubangijina yana daure da aikatawa da waɗannan kalmomi na "Ubanmu".
Kuma idan iyãtãNa Ya ɗaure kansa, to, abin da Yake yi wa alkawari bai zama tabbatacce ba.
Kuma tunda ni ne na shirya komai, babu abin da ya ɓace sai bayyanar Mulkina, abin da nake yi kenan.
Ku yi imani cewa duk waɗannan gaskiyar da na bayyana muku game da Fiat dina ba su nan
kawai don sanya muku rahoto mai sauƙi?
Na tara. Suna bayyana kansu don sanar da kowa
-cewa Mulkinsa na kusa da
- cewa kowa ya san hakkinsa, ta yadda kowa zai iya
-soyayya da
-sha'awar rayuwa a cikin irin wannan Mulkin mai tsarki, mai cike da farin ciki da duk mai kyau.
Don haka abin da ke da wahala a gare ku ya zama mai sauƙi saboda ƙarfin Fiat ɗin mu.
Domin ya san yadda za a shawo kan dukan matsaloli da kuma shawo kan kowane abu.
yadda kuke so kuma
lokacin da yake so.
Kamar yadda ya saba , Ina yin ta zagaye a cikin madawwamin Fiat, kuma
ta hanyar dukkan Halittu,
-Na kawo dukkan ayyuka a gaban Allahntaka
- don biya masa mafi kyawun kyauta da ɗaukakar dukkan ayyukansa.
Amma kamar yadda na yi, na yi tunani a kaina:
"Wace daukaka nake yiwa mahaliccina da na kawo masa dukkan ayyukansa?"
Yesu , yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni:
'Yata, cikin yin haka kina kawo mana farin ciki na ayyukanmu da aka kammala. Domin kafin halitta sun kasance a cikinmu kamar yadda aka ajiye su a cikin Wasiyyarmu.
Ba mu da daukaka, farin cikin gani
- Ayyukanmu sun samo asali kuma sun gane a waje da mu.
-kamar yadda suke a lokacin da muka halicci Halitta.
Kuma lokacin da wani
- bincika su,
- yi la'akari da su kuma
- tattara su a kusa da mu ya gaya mana,
“Yaya kyawawan ayyukanku ne, cikakke kuma masu tsarki!
Amincewarsu, cikakken tsarinsu suna magana game da kai kuma suna ba da labarin ɗaukakarka, "
farin ciki da daukakar da muke samu daga gare ta sun yi kama da namu yayin da muke shimfida sararin sama muka samar da rana tare da sauranmu.
aiki.
Don haka, Halitta koyaushe yana kan aiki.
Kuma yana magana da mu ta hanyar yarinyar wasiyyarmu.
Yana iya faruwa da ku kuma:
Idan da a cikin nufinka ka yanke shawarar yin ayyuka masu yawa masu kyau.
ba za ku ji daɗinsa a yanzu ba,
amma farin cikin ku zai fara yaushe
za ku ga ayyukanku sun tabbata e
-cewa mai sonka yakan kawo maka ya gaya maka:
"Duba yadda kyawawan ayyukanku suke!"
To ni haka nake. Karatuttukan sune mafi kyawun abin mamaki na.
Ina bin ayyukan da Yesu ya yi a cikin Nufin Allahntaka sa'ad da yake duniya.
Na bi Mahaifiyar da yaron yayin da suke gudun hijira zuwa Masar, na ce a raina:
“Kwarai ya yi kyau ganin ƙaramin yaro a hannun Mahaifiyarsa ta Ubangiji.
Don haka ƙarami kuma yana ɗauke da madawwamin Fiat a cikin kanta, ya ƙunshi dukan sama da ƙasa. Da yake shi mahalicci komai ya fito daga gareshi kuma komai ya dogara gareshi.
Ita kuma sarauniyar sarki, wadda aka sakawa cikin Yaron Yesu ta hanyar Fiat ɗin da ta motsa ta, ta yi kama da Yesu, muryarsa, da rayuwarsa.
Nawa boyayyun kyawawan abubuwan da suka mallaka!
Irin sammai nawa ne suka fi abin da muke gani a sararin sama! Rana nawa mafi haske sun ƙunshi!
Amma duk da haka babu wanda ya ga komai.
Talakawa uku ne kawai aka gani.
Yesu, ƙaunataccena,
- Ina so in bi Mahaifiyata ta sama mataki-mataki akan hanyarta,
- Ina so in raya ruwan ciyayi, atom ɗin ƙasa kuma in sa ku ji ina son ku a ƙarƙashin ƙafafunku.
- Ina so in raya dukkan hasken rana da ke haskaka fuskarki domin ya kawo miki soyayya ta, da duk numfashin iska , da duk wani shafe-shafensa ya gaya miki ina sonki. Ni ne, a cikin Fiat ɗinku, na kawo muku zafin rana don dumama ku, bugun iska don shafe ku, da rada in yi muku magana in ce muku:
Ya kai yaro,
- Ka sanar da nufin Ubangijinka ga dukkan nufinka.
- Ka fitar da shi daga cikin ɗan Adam ɗinka don ya yi mulki kuma ya kafa Mulkinsa a tsakanin halittu. "
Amma hankalina ya ɓace cikin Yesu kuma zai yi tsayi da yawa idan ina nufin komai.
Yesu , mai kyau na kawai, ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:
'Yata, mahaifiyata da ni mun kasance kamar tagwaye.
Domin muna da wasiyya daya ce ta ba mu rai. Fiat na allahntaka ya sanya ayyukanmu a cikin gama gari ta wannan hanyar
- dansa shi ne kwatankwacin Mahaifiyarsa, kuma
-Uwa kwatankwacin danta.
Mulkin Wasiyya
- don haka yana da dukkan karfinsa kuma
- ya gudanar da mu daidai.
A kan jirginmu zuwa Masar.
-Muna kawo wadannan yankuna ta wadannan yankuna ne domin neman yardar Ubangiji da kuma
-mun ji zafinsa mai girma na rashin sarauta a cikin halittu.
Kuma idan muka waiwayi shekaru aru-aru, mun ji farin ciki mai girma na Mulkinsa da za a kafa a tsakiyarsu.
Oh! cewa maimaitawarka ta hana a cikin iska, a cikin rana, a cikin ruwa da ƙarƙashin ƙafafunmu.
"Ina sonka, ina son ka, mulkinka ya zo!" , Mun isa da farin ciki a kan fikafikan mu Fiat!
Amsar mu ce muka ji a cikin ku:
Ba mu so fiye da ganin nufin Allahntaka ya yi mulki kuma ya ci komai.
Kuma tun daga lokacin, muna ƙaunar jaririnmu
wanda ba ya so kuma ya nemi fiye da abin da muke so.
Na ci gaba da tunani a kan dukan abin da Yesu mai daɗi ya yi sa’ad da yake duniya.
Ya kara da cewa :
'Yata, lokacin da na zo duniya.
Na duba kowane zamani, da, yanzu da nan gaba,
- Haɗa kai cikin Mutumta
dukan abin da za a iya yi mai kyau da kuma mai kyau ta dukan tsararraki,
- liƙa hatimi da tabbatar da dukiya. Ban halakar da wani abu mai kyau ba;
Ina so in kulle shi a cikina don in ba shi Rai na Allah.
Kuma ƙara coupon
- wanda ya ɓace e
-Wanda na cika na kammala dukkan kyawawan halittun mutane, na yi jigilar kaina a kan fikafikan ƙarni zuwa ga halittun ɗan adam.
- ba kowa cikakken aikina
Na kuma tattara dukan mugayen da za su cinye su, da
tare da ƙarfin wahala da radadin da nake so in sha, na kunna gungumen azaba a cikin Dan Adamta don ƙona dukkan mummuna, ina fata in ji kowace wahala don farfado da kayan da ya saba wa waɗannan mugayen, don farfado da tsararrun mutane zuwa sabuwar rayuwa.
Kuma tun ina -
- Samar da duk hanyoyin da za a iya yiwuwa kuma da za a iya tunanin ga duk wanda aka fanshe
- don jefar da su don karɓar a tsakiyarsu babban alhairi na mulkin nufina.
Na cika duka, duk sun sha wahala da cinye duka,
ku ma kuna buƙatar shirya Mulkina ga halittu,
- ya ƙunshi duk abin da yake mai kyau da tsarki, kuma
- tare da wahalar ku, ku cinye dukan mugunta
domin a sake haifuwar rayuwar Ubangijina a cikin halittu.
Dole ne ku zama sauti na wanda dole ne in sanya ajiya daga abin da mulkin Fiat dina ya tashi.
Ku biyo ni mataki-mataki.
Za ku ji rayuwa, bugun zuciya, farin cikin wannan Mulkin
- abin da nake da shi a cikina kuma
-Wanda yake son fita sarauta a tsakanin halittu.
Kuma soyayyata ga wannan Mulkin tana da girma sosai
- idan na bar abokan gaba su shiga gonar Adnin.
-Ba zan bar shi ya taka kafarsa a cikin Adnin Mulkin Fiat ta ba.
Don haka, na ba shi damar kusantar ni a cikin jeji
- raunana shi e
- kore shi
don kada ku kuskura ku shige ta.
Ba ka ganin nawa ne kasancewarka
yana tsoratar da abokan gaba e
ya sa ya gudu bai ganka ba?
Ƙarfin nasarata ne ya sa shi ya firgita, ya gudu.
An shirya komai don Masarautar Fiat, abin da ya rage shi ne sanar da shi.
Tunanina mara kyau har yanzu yana yawo cikin iyaka marar iyaka na Fiat Koli kuma zuciyata matalauta tana shan azabar rashin ƙaunataccena Yesu.
Sa'o'i suna wucewa na ƙarni kuma darare ba su da iyaka ba tare da shi ba. Kuma tunda radadin da ke kan karamin raina na allah ne.
- girmansa yana shake ni ya murkushe ni, e
- Ina jin duk nauyin ciwo na har abada.
"Ya Ubangiji!
Ta yaya za ka cire wannan rayuwar da ka ke so in yi? Ta yaya za ka hana ni rayuwa, in yi rayuwa ta wurin mutuwa, domin ba a cikina tushen rayuwarka yake ba?
Ah! Yesu! Ka dawo, kar ka yashe ni, ba zan iya rayuwa ba tare da rayuwa ba! Yesu! Yesu! Nawa ne kudina na san ku! Hawaye nawa ka yi a rayuwata ta mutumtaka don ka bani naka.
Yanzu ina zaune a dakatar, ba zan iya samun rayuwata ba. Domin da dabararku kuka sace min.
Da kyar nake jin naka, amma kamar an tsage ni da kusufin hasken nufinka.
Don haka a gare ni komai ya ƙare kuma an tilasta ni
- murabus,
- don jin daɗin rayuwar ku
haskoki na haske,
Tunanin da abin sha'awar ku zai zo da ni.
Ba zan iya ci gaba haka ba. Yesu
Koma ga wanda ya so ka sosai kuma ka ce masa kana sonta. Yanzu kun sami ƙarfin yin watsi da shi.
Dawo sau ɗaya kuma gaba ɗaya kuma ku yanke shawarar kada ku sake barina. "
Amma yayin da nake zubar da wahalata , Yesu ya bayyana kansa a cikina.
Kuma ya runtse hasken da ya lullube shi, ya miqa hannuwansa ya riqe ni sosai , ya ce da ni:
'Yata, ɗan ƙaramin talaka na, ƙarfin hali.
Wasiywata ce ke son samun matsayi na farko a cikin ku. Amma ba sai na yanke shawarar ba zan bar ku ba.
Na yanke shawara lokacin da kuka yanke shawarar kada ku rabu da ni.
Sannan aka yi satar rayuwa ta bangarorin biyu, ta bangaren ku da tawa, tare da wannan bambancin, cewa kafin ka ganni ba tare da kusufin hasken Fiat din da ke cikina ba. - Yanzu da na Fiat yana so ya rayu a cikin ku,
- ya rabu lokacin da ya bar ni,
- ya rufe Dan Adamta a cikin haskensa da
yanzu ka ji rayuwata ta hanyar haskaka haskenta.
To, yaya za ku ji tsoron in rabu da ku? Yanzu, dole ne ku sani
- Dan Adamta ta sake gyara a cikin kanta duk ayyukan da halittu suka ƙi kuma
- Nufin Ubangijina, ta ba da kanta, ta so su cika su.
Na sake gyara su duka kuma na ajiye su a cikina don in kafa Mulkinsa, ina jiran lokacin da ya dace.
- don fitar da su daga gare ni kuma
- sanya su cikin halittu a matsayin tushen wannan Mulki.
Idan ba ka yi ba,
Mulkin so na ba zai iya faruwa a tsakanin halittu
domin ni kaɗai, Allah da mutum tare, na iya da shi
- musanya kaina da mutum,
- karban dukkan ayyukan da ke cikina
cewa talikai ya kamata su karba kuma su gamsu, da
- don sadarwa da su.
Domin a cikin Adnin wasiyya biyu, na mutum da na allahntaka,
- ya kasance a cikin wani nau'i na gaba
- gaskiyar cewa nufin ɗan adam ya saba wa nufin Allah. Kuma duk sauran laifuffuka sun kasance sakamakon.
Don haka sai na fara
- aikata a cikina duk ayyukan da suka saba wa Allah Fiat e
- Ka sa ya yalwata mulkinsa a cikina.
Idan ban daidaita waɗannan wasiyya guda biyu masu gaba da juna ba, ta yaya zan iya zama Fansa?
Don haka aikin farko da na yi a duniya shi ne na gyarawa
- wannan jituwa,
- wannan oda
tsakanin wasiyya biyu na kafa Mulkina.
Fansa ta kasance kamar sakamakon.
Dole ne in soke sakamakon muguntar da ɗan adam ya haifar.
Na ba da magunguna masu tasiri sosai
don bayyana babban alherin Mulkin So na.
Tunanin hasken Nufina yayi kawai
kawo muku ayyukan da Dan Adamta ta kunsa
- Ka aikata dukkan Izinin Allah a cikinka.
Kuma ku mai da hankali, ku bi nufin Ubangijina, kada ku ji tsoron kome.
Bayan haka na ci gaba da rangadin Halitta
-na yiwa mahaliccina dukkan darajojin halayen Allah
-wanda ya ƙunshi dukkan abubuwan halitta da
- wanda allahntaka Fiat yana kula da rayuwa, tun da komai ya fita daga gare shi. Bugu da ƙari, shi ne aikin farko na dukan abin da aka halitta.
Amma kamar yadda na yi, na yi tunani a kaina:
“Abubuwan da aka halitta ba nawa ba ne.
Ta yaya zan sami damar cewa: Ina ba ku harajin hasken rana, da ɗaukakar sararin sama mai tauraro, da sauransu? "
Kuma Yesu na koyaushe mai kyau , yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni:
'Yata, duk wanda ya mallaki wasiyyata kuma ya rayu a cikinta yana da hakkin ya ce:
“Rana tawa ce, sama, teku, komai nawa ne.
Tun da yake nawa ne, na kawo komai a gaban Ubangiji Allah domin in maido da daukakar da kowane abu ya kunsa. "
A gaskiya, ba duka na Halittu ba ne aikin Fiat na maɗaukaki?
Ashe, rayuwar sa mai tada hankali, zafinsa mai mahimmanci, motsinsa marar katsewa wanda yake motsawa, umarni da daidaita komai yana gudana kamar duk Halittu aiki ne?
Don haka, ga wanda ya mallaki nufin Ubangijina.
rayuwa, sammai, rana, teku da dukkan abubuwan halitta
-Wadannan ba bakon abu bane gareshi.
- amma duk nasa ne, kamar yadda komai na Fiat dina ne.
Don wannan ruhin,
-mallakar shi,
- ba komai bane illa haihuwar doka ta Fiat
- a duk haihuwarsa.
- wato a kan dukkan Halittu.
Don haka hakika wannan rai yana da hakkin ya ce wa mahaliccinsa:
«Ina ba ku dukkan harajin hasken rana tare da dukkan tasirinsa, alamar haskenku na har abada, ɗaukakar girman sararin sama. Da sauransu ga komai.
Mallakar wasiyyata rayuwa ce ta Ubangiji wadda ruhi ke aiwatarwa a cikin ruhinta.
Don haka, duk abin da ke fitowa daga cikinsa ya ƙunshi iko, girma, haske da ƙauna. Muna jin karfin mu ninki biyu a cikinsa wanda,
mu ninka kanmu,
yana aiwatar da dukan halayenmu na Allah.
Tun da nasa ne, rai ya ba mu su
- a cikin ayyukan Ubangiji,
- cancanci wannan allahntaka Fiat Wannan Fiat iya kuma ya sani
- yadda ake kwafi
-don tunatar da halitta aikin farko na Halitta wanda shine:
“Bari mu yi mutum cikin kamanninmu da kamanninmu. "
Batun Yesu ya fi tsayi
Ina rayuwa ni kaɗai a cikin ikon Fiat na allahntaka wanda ya ƙunshi rayuwar matalauci ta.
Da alama a gare ni cewa Yesu ƙaunataccena,
- Amana kaina gareshi.
- yana boye a bayan labulen haskensa
kawai don leƙon asirina ya ga ko har yanzu ni ne ƙaƙƙarfan Wasiyyarsa.
"Ya Allah kaji zafi
rayuwa cikin tsananin haske e
rashin sanin inda zai je ya same shi
- abin da nake so,
- wanda ya halicce ni,
- wanda ya gaya mani gaskiya da yawa
cewa ina jin su a cikina a matsayin electrifying rayuwar allahntaka
wannan ya sa na fahimci wanene abin da nake so kuma wanda ba zan iya samu ba!
Ah! Yesu! Yesu! Dawo! Menene?
Kina sa naji zuciyarki na bugawa a zuciyata kina boye? Amma yayin da na sauke zuciyata, na yi tunani:
«Watakila Yesu bai sami a cikina ko a cikin mutum halin da za a maraba da rayuwar sauran gaskiyarsa ba.
Kuma don kada waɗannan rayukan su kasance a kwance, ya yi shiru yana ɓoyewa. "
Amma ina wannan tunanin sa’ad da Yesu na mafi daraja ya bayyana kamar zai fito daga gare ni ya ce da ni:
Yaro na talaka,
kun rasa a cikin haske kuma ba ku san yadda za ku sami abin da kuke nema tare da ƙauna mai yawa ba.
Hasken ya haifar da manyan igiyoyin ruwa kuma su ne shingen da ke hana ku ganina. Amma ba ka san cewa ni ne wannan haske, wannan rayuwa da wannan bugun zuciya da kuke ji a cikin ku?
Ta yaya Willina zai kasance da rayuwarsa a cikin ku
Idan Yesu naku ba ya cikin ku,
Wanda ya share fagen ci gaban Nishadina a cikin ranka?
Don haka, kwantar da hankalinku.
Yanzu ya kamata ku sani
-duk wanda dole ne ya kasance mai ɗaukar kaya
- Dole ne ta daidaita a cikin kanta duk cikar wannan kyakkyawan. In ba haka ba, coupon ba zai sami hanyar fita ba.
Yanzu cewa dole ne ku daidaita Mulkin Izina a cikin kanku , babu abin da ya ɓace.
-don haskensa ya watsar da ku
-Ya karbi dukkan gaskiyar da ake bukata domin kafa Mulkin sa.
Idan ba a kawar da sauran halittu ba
don karɓar duk rayuwar gaskiyar ta Fiat, ba zan ba ku ikon bayyana su ba,
kamar yadda ya faru sau da yawa.
Amma a gare ku da kuke mai tsaro, babu abin da ya ɓace. Wannan shi ne abin da ya faru da Sarauniyar Sama ya kamata ya kasance
- ma'ajiya na Kalma ta jiki e
-Ka ba ni ga tsararrakin mutane
Ina tsakiya a cikinta
-dukkan dukiyar da aka fansa e
- duk abin da ya dace ya sami damar samun ran Allah.
domin mahaifiyata ce ke rike da mulki
- a kan dukkan halittu da
- a kan kowane daga cikin ayyuka da kayan da suke da ikon, don haka
- Idan talikai suna tunanin tsarki.
- shi ne tashar wadannan tsattsarkan tunani da kuma kiyaye ikonsu
Idan halittu suna magana, aiki ko tafiya mai tsarki,
- farkon duk wannan ya fito ne daga Budurwa.
Don haka tana riƙe haƙƙi da ikon mallakar kalmomi, sassa da ayyuka.
Babu wani alheri da ya kamata a yi ba tare da saukowa daga gare ta ba
Domin
- idan shine dalilin farko na Haihuwar Kalmar.
- daidai ne
wanda shine tashar dukkan kaya kuma
wanda yake rike da hakki a kan komai.
Wannan shi ne abin da ya faru da ni kuma,
- ya zama Mai karbar tuba ga kowa.
- Dole ne ya ƙunshi dukkan kayan fansa a cikina.
Ni ne tashar, tushen, teku wanda duk kayan da aka fansa ke fitowa daga gare shi. A bisa dabi'a ina da hakki na mulki a kan dukkan ayyukan halittu da kuma kan dukkan alherin da suke aikatawa.
Mulkinmu ba kamar na talikai ne masu mulki da mulki ba
ayyukan zahirin sauran halittu, har ma ba a kan dukkan ayyukansu na zahiri ba
Amma ba su san komai ba game da ayyukan cikin gida kuma ba su da haƙƙin mallaka a kan waɗannan ayyukan.
Domin rayuwa, tunani da maganar ma'aikatansu ba sa fita daga cikin su.
Sabanin haka, daga gare ni ne rayuwar dukkan ayyukan halittu na ciki da na waje ke fitowa.
Don haka, a sama da kowane ɗayan ayyukan talikai dole ne a kai hari kan aikin Uwar sama da tawa waɗanda, a matsayinsu na masu mulki, suke tsara su, suke jagorance su kuma suna ba su rai.
Daga nan na ci gaba da bibiyar rangadin da nake yi cikin yardar Ubangiji . Haɗuwa da haɗin kai da ubana na farko Adamu ya mallaka kafin zunubi, Yesu mai daɗi ya daɗa:
'yata
Ba ku fahimci ma'anar "haɗin kai" ba.
Hadin kai yana nufin
-tsakiyar kasa e
-Fara
na dukkan ayyukan halitta, da, na yanzu da na gaba.
Saboda haka, kafin zunubi, sa’ad da Adamu ya mallaki haɗin kai, yana ɗauke da tunaninsa.
- hadin kan dukkan tunanin halittu.
- haɗin kai na dukan kalmomi, dukan ayyuka da dukan sassa.
Don haka na same shi a cikin raka'ata.
farkon da ƙarshen dukan ayyukan ƴan adam. Adamu a raka'ata ya ƙunshi kowa kuma ya mallaki komai.
Don haka ke ‘yata, ki ɗaga kanki ga wannan haɗin kai da ya watsar.
- ka dauki matsayinsa ka sanya kanka a farkon komai da komai,
-kushir da kanki irin ayyukan dan Adam tare da cigaban dukkan ayyukan halitta.
Rayuwa cikin wasiyyar Ubangijina tana nufin:
Ni ne farkon komai kuma daga gare ni ne komai ke saukowa kamar yadda komai ke gangarowa daga Fiat na Ubangiji.
Don haka ni ne tunani, kalma, aiki da matakin kowanne. Na dauki komai na kawo komai ga mahaliccina.
An fahimci cewa Adamu zai mallaki kuma ya kewaye dukkan bil'adama.
- da bai janye daga Wasiyyarmu e
- da ya kasance koyaushe yana zaune a rukuninmu.
Kuma don wannan,
- idan ya yi,
- Da al'ummomin ɗan adam sun rayu a cikin Nufinmu.
Don haka, a
- da zai kasance Wasiyya,
- raka'a daya,
- duk abin da ya faru, e
- duk a cikin pool,
- da kowa ya ƙunshi kome a cikinsa.
Jirgina a cikin Fiat na allahntaka yana ci gaba. Da alama a gare ni duk ya ƙare da Yesu da sadarwarsa. Musamman da yake ba sa hannuna.
Idan Yesu na bai isa ya gaya mani wani abu dabam ba, koyaushe zan kasance ƙaramin jahilai.
Domin idan ba shi ba ba zan iya ci gaba ba kuma ba zan iya sake rubuta kalma ɗaya ba.
Don haka dole ne in saba da shi kuma in gamsu da rayuwa ni kadai da Ibadar Ubangiji wadda ba ta bar ni ba. Ina kuma jin cewa ba za ta iya barina ba, domin na same ta a cikina, a wajena da kuma cikin kowane irin aiki na.
Tare da girman haskensa yana ba da kansa don ba da rai ga ayyukana.
Babu inda zan iya samu
Ko a’a, babu wata ma’ana ko sarari, a cikin sama kamar yadda yake a duniya, inda rayuwa da hasken Iddar Ubangiji ba su ne na farko a aikin bayar da kai ga halitta ba. Don haka ina ganin nufin Allah ba zai iya barina ba kuma ba zan iya rabuwa da shi ba. Ba za mu rabu ba.
Ta ba ta sa ƴan tsira daga gare ni kamar Yesu.
Akasin haka, idan ban sanya ta ta zama farkon aikina ba.
- tana bakin ciki kuma
- yana korafi
cewa ayyukansa, haskensa da rayuwarsa ba su da matsayi na farko a cikina
Ayyukan Manzanni.
Ya nufin Allah, yadda abin ban mamaki ne, mai kirki da rashin iyawa! Yawan tafiya, mafi kyawun fahimtar ku kuma ina son ku!
Amma da yake ruhuna ya ɓace a cikin Fiat, Yesu mai daɗi ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:
'Yata, wasiyyata tana cikin halittu a matsayin cibiyar rayuwa. Kamar zuciyar ɗan adam, za a iya kiran Ƙirata “Sarauniya” ta yanayinsu .
Domin
- Idan zuciya ta buga, hankali ya yi tunani, baki yayi magana, hannaye suna aiki kuma ƙafafu suna tafiya.
-Amma idan zuciya ta daina bugawa, nan take komai ya tsaya.
Domin kuwa halin talauci ba ya da sarauniya sannan kuma mai mulki da ba da rai ga tunani, magana da duk abin da abin halitta zai iya yi ya ɓace.
Tunani kamar
-Sarauniyar ruhi,
- hedkwatar,
-Al'arshin da ruhi ke fitar da ayyukansa, rayuwarsa, mulkinsa.
Amma idan yanayin ɗan adam ya so
- shake bugun zuciya.
- daina amfani da sarauniyarsa don magana, tunani da aiki, menene zai faru?
Halin ɗan adam da kansa zai kashe dukan ayyukansa kuma wannan zai zama kashe kansa.
Idan kuma rai yana so ya danne tunani, to ba zai sake samun wata hanya ta aiwatar da ayyukansa ba.
Don haka za ta zama kamar sarauniya marar mulki kuma ba ta da al'umma.
Zinariya
- menene zuciya ga dabi'ar mutum e
- tunanin ruhi,
- Istigfarina ga kowane halitta.
Kamar cibiyar rayuwa ce, kuma
cikin bugun zuciyarta na har abada.
pulsates kuma halitta tana tunani,
yana bubbuga abin halitta yana magana, yana tafiya, yana aiki.
Kuma halittu ba wai kawai ba su yi tunaninsa ba, amma suna shake shi
suna shake haskensa, tsarkinsa, wasu kuma suna shake shi har suka zama masu kashe rayukansu.
Kuma wasiyyata a nan kamar sarauniya ce mara mulki kuma ba ta da al'umma.
Halittu suna rayuwa kamar ba su da sarauniya, rayuwar allahntaka, gwamnati.
Domin
sarauniyar bugun zuciyarsu bata cikin yanayinsu, e
sarauniyar tunani a ransu.
Kuma tun da girmansa niyyata ta rungumi dukkan halitta da komai, sai ta zama tilas ta rayu cikin shakewa a cikinta domin babu wanda ya karbi rayuwarsa, aikinsa, mulkinsa.
Amma tana son ta kafa Mulkinta a duniya. Yana son a zaɓi mutanensa kuma su kasance da aminci. Bugu da ƙari, duk da cewa tana zaune a cikin talikai, tana raye ba a san ta ba kuma ta shaƙa.
Amma bata tsaya ba.
-Ba ya barin talikai su koma yankunansa na sama.
-amma ya dage da kasancewa a cikinsu don bayyana kansa. Yana so ya sanar da dukkan talikai
alherin da yake so yayi,
dokokinsa na sama,
soyayyar sa da ba za ta iya jurewa ba,
bugun zuciyarsa na haske, tsarki, soyayya, kyaututtuka, salama da farin cikin da yake so ga ‘ya’yan Mulkinsa.
Wannan shi ne dalili
- rayuwarsa da iliminsa suna cikin ku.
- Domin ku bayyana ma'anar nufin Ubangiji.
Kuma ina so in boye kaina a cikin Wasiyyata
ya bar shi a cikin ku duk sarari da ci gaban rayuwarsa.
Ina tunanin nufin Allah kuma dubban tunani sun mamaye tunanina mara kyau. Ya zama kamar fitilu masu yawa waɗanda aka kunna sannan suka shiga cikin madawwamin hasken wannan Fiat wanda ba ya faɗuwar rana.
Amma wa zai iya faɗi abin da nake tunani? Na yi tunanin duk wannan ilimin da Yesu ya gaya mani game da Nufin Allahntaka, da yadda kowannensu ke ɗauke da rai na allahntaka a cikin rai, tare da hatimin rarity na kyakkyawa da farin ciki, amma duk ya bambanta da juna, da kuma cewa Nufin Allahntaka yana rabawa tare da waɗanda suke da farin cikin saninsa da ƙaunarsa. Har ila yau, na yi tunani a cikin kaina cewa: "Ƙari ko žasa ilimi zai haifar da babban bambanci tsakanin rai ɗaya da wani."
Kuma ya ba ni baƙin ciki tunanin waɗanda suka yi ikirari na matattu waɗanda suke so in rubuta abin da ƙaunataccena Yesu ya gaya mani game da Nufin Allahntaka.
Ya ba ni baƙin ciki don babban Uba Di Francia wanda ya yi sadaukarwa da yawa. Ya zo daga nesa, ya ɗauki wasu kuɗi don buga littattafai, kuma a lokacin da ake gab da somawa, Yesu ya kira shi zuwa Sama.
Don haka, idan ba tare da duk wannan ilimin na Fiat ba, ba za su mallaki dukkan rayuwa da ƙarancin kyan gani da jin daɗin da wannan ilimin ya kunsa ba. Amma tun da hankalina ya ɓace a cikin duk waɗannan tunanin da zai ɗauki lokaci mai tsawo don fallasa ku, Yesu mai daɗi ya miƙa hannuwansa a cikina, yana ba da haskensa, ya ce da ni:
'Yata, kamar yadda nake da matsayi na Mala'iku tare da mawaƙa daban-daban guda tara, ni ma zan sami matsayi na 'ya'yan Ubangiji Fiat. Za ta kasance da Mawaka guda tara kuma za a bambanta su da juna ta hanyar kyawawan abubuwan da suka samu ta hanyar ilimin Fiat na, da yawa.
Haka ma duk wani ƙarin ilimin da Allah ya yi mini
-Sabuwar halitta wadda ta kasance a cikin halittu.
-sabon halittar farin ciki da kyau da ba za a iya samu ba. Domin rayuwa ce ta Ubangiji
- wanda ke gudana a cikinsa kuma
- yana kawo dukkan inuwar kyawun waɗanda suka bayyana su.
duk bayanin kula da sautin farin ciki da farin ciki na Ubangijinmu.
Nagartar ubanmu tana gano rayuwarta, kyawunta da farin cikinta har ya samar da rayuwarta cikin halittu, kuma
Lokacin da ba su da sha'awar sani,
Shin, ba daidai ba ne cewa ba su gaji kyau ko sautin farin cikinmu ba?
Abin da suka sani kawai za su dauka. Don haka za a samu mawaka daban-daban a cikin Sarakunan Mulkin Ubangijina.
Da na san mene ne bambanci tsakanin wadanda suka zo da ilimina daga kasa da wadanda suka samu shi a cikin Aljannah!
Na farko za su sami kansu a matsayin gādo
Za a ga dabi'ar kyawun Ubangiji a cikin su kuma za su ji sautin jin dadi da jin dadi irin wanda mahaliccinsu ya yi musu ya sa su ji.
A daya bangaren kuma, a karshen, ba za mu ga dabi’ar kyawun Ubangiji a cikinsu ba kuma ba za su samu nasu hakkinsu ba kamar gado. Za su karbe su a matsayin tasirin sadarwar wasu, kamar yadda ƙasa ke karɓar tasirin rana.
Amma duniya ba ta mallaki yanayin rana ba.
Don haka ruhin da suka mallaki dukkan ilimi za su kasance mafi kololuwar mawaka, sauran mawakan kuma za su kasance bisa ga abin da halittu suka sani.
Amma duk wadanda suka sami wannan ilimin gabaki daya ko a bangare guda, za su dauki matsayi mai daraja na ’ya’yan Mulkina.
Domin wannan ilimin na Fiat,
-ga masu jin dadin sanin su
- don fitar da rayuwar ku daga gare ta, ku kasance masu nagarta
- to ennoble halittu,
-don barin muhimman ruwayoyin rayuwa na Ubangiji su gudana a cikinsu.
- don kawo su ga asalinsu. Su kamar goga ne
“Bari mu yi mutum cikin kamanninmu da kamanninmu” wanda ke zana siffar Mahalicci a cikin halitta.
Amma rãyukansu sunã da
-dan karin o
-kadan kadan ilimi ba zai lalace ba.
Abin da zai faru zai faru, alal misali, a cikin iyali mai daraja da ke da yara da yawa.
-Wasu daga cikinsu suna gudanar da karatunsu.
- wasu an sadaukar da su ga fasaha mai kyau.
Saboda haka, tsohon ya tashi sama, sami ƙarin matsayi
mafi girma kuma mafi girma.
Saboda iliminsu, su ma suna kyautata wa mutane, wanda sauran ’yan’uwa ba sa yi.
Amma ko da yake na dā sun tashi sosai domin hadayunsu, wannan bai halakar da halin sauran 'yan'uwa ba, domin dukansu suna da jinin ubansu.
Shi ya sa suke sa tufafi masu kyau, kuma suna nuna halin daraja a cikin maganganunsu da ayyukansu.
'Ya'yan na Fiat duk za su zama masu daraja.
Za su yi hasara
- taurin son dan Adam.
- zullumi da tsummoki na sha'awar su .
Duhun shakku da firgici zai kori hasken abokan nawa wanda zai nutsar da su duka cikin tekun aminci.
Don haka masu ikirari naku waɗanda suka shige sauran rayuwa
- zai zama kamar farkon ‘ya’yan wasiyyata.
- na farko ya sadaukar da yawa kuma ya yi aiki tuƙuru don taimaki ƙaramin filin ranka.
Kuma ma
Idan na gaya muku kadan game da Fiat dina,
domin na fara kawar da ku a can, zai kasance kamar
- mai bishara na farko,
- wayewar gari da ke shelanta ranar Mulkin Wasiyyata.
Masu ikirari na biyu da na uku
- wanda ya shiga da yawa kuma ya san abubuwa da yawa game da ilimin Mulkina, kuma
- wanda yayi sadaukarwa da yawa, musamman na uku wanda yake matukar son su san juna kuma ya sadaukar da kansa sosai da rubuce-rubucensa.
Waɗannan biyun za su zama kamar fitowar rana kuma za su bi tafarkinta don su zama cikakken hasken rana.
Wadanda suka bi za su kasance kamar la'asar babbar ranar wasiyyata. Dangane da sha'awar da suka samu kuma za su samu, za a sanya su
wasu a farkon awa na ranar wasiyyata,
sauran zuwa na biyu ko na uku, e
sauran kuma da tsakar rana.
Shi kuma Baba Di Francia,
-da dukkan sadaukarwarsa.
- sha'awarta ta sanar da Will ta ta hanyar fara buga shi,
Shin kun yarda cewa za a goge ƙwaƙwalwarsa a cikin wannan babban aiki na Fiat na Ubangiji don kawai na kai shi Aljanna?
Na tara. Lalle ne, zai zama farkon wuri, domin daga nesa ya tashi don neman mafi girman abin da zai iya wanzuwa a cikin sama da ƙasa.
- aikin da zai daukaka ni mafi girma,
-wanda zai sanya ni mafi cikar daukaka daga halittu da
- daga inda za su karbi duk kayan.
Ya shirya kasa don sanar da Nufin Ubangijina. Wannan gaskiya ne cewa babu abin da aka keɓe, ba sadaukarwa ko kuɗi ba.
Kuma duk da cewa littafin bai gama ba, wata rana sai ya gyara mini wasiyyata don in bayyana kansa da samun damar rayuwa a tsakiyar halittu.
Wanene zai iya tabbatar da cewa Uba Di Francia ba shine farkon wanda ya sanar da mulkin Will na ba?
Kuma tun da ransa ya mutu, ba za a kammala littafin ba?
Ƙari ga haka, sa’ad da aka san wannan babban aiki, sunansa da ƙwaƙwalwarsa za su cika da ɗaukaka da ɗaukaka, kuma za ta mallaki aikin farko a cikin irin wannan babban aiki, cikin sama kamar yadda yake a duniya.
Me ya sa, a gaskiya, muna kokawa don kiyaye rubuce-rubucen Fiat na allahntaka?
Domin shi ne ya dauki rubuce-rubucen a buga su. In ba haka ba wa zai yi magana akai? Babu kowa.
Kuma da bai yi ishara da muhimmancin wadannan rubuce-rubucen da kuma fa’idar da ke tattare da su ba, da ba wanda ya damu.
Ya 'yata, alherina yana da girma, na kan yi adalci da yalwar lada ga alherin da abin halitta zai iya yi, musamman a wannan aiki na wasiyyata da nake dangantawa da shi.
Me ba zan ba wa waɗanda ke aiki kuma suka sadaukar da kansu don tabbatar da haƙƙin Fiat ta Madawwami ba?
Rashin lalata na zai yi yawa har sama da ƙasa za su yi mamaki.
Da jin haka, sai na yi tunani a kaina: "Idan wannan ilimin ya ƙunshi abubuwa masu kyau da yawa kuma idan Yesu mai daɗi ya ci gaba da bayyana sauran ilimin Fiat ɗinsa ga wasu rayuka, ba a gare su ba ne za a danganta wannan babban aiki?" Kuma Yesu, yana gaggawar bayyana kansa a cikina, ya ce mini:
A'a, a'a, 'yata. Kamar yadda za a ce Uba Di Francia shi ne farfagandar farko, masu ikirari na ku masu haɗin gwiwa, za a ce.
An zaɓi ƙaramar 'yar wasiyyata don manufa ta musamman kuma ita ce mataimaki na farko da aka ba wa amana mai girma irin wannan.
Ka yi tunanin mutumin da ya yi wani muhimmin ƙirƙira
Mai yiyuwa ne wasu su yada shi, su yada shi, su yi koyi da shi, su raya shi, amma ba wanda zai iya cewa: "Ni ne wanda ya kirkiro wannan aiki".
A koyaushe za mu ce, "Wannan shi ne wanda ya ƙirƙira". Wannan shine abin da zai faru da ku.
Za a ce asalin Mulkin Fiat dina, mai ajiya, shi ne Ɗan wasicina.
Zuciyata matalauci ta jike da radadin rashi na Yesu mai dadi, na damu da wannan. Wahala ta shake ni, da na ba da komai na nemo wanda ya yi sanadin azabtar da ni, in gaya masa damuwar da nake ciki.
Ina tunanin wannan lokacin da Yesu na kirki ya bayyana kansa a cikina.
Ya ce min :
'yata
kada kaji tsoron yadda kake ji a ranka . Domin ba kowa bane face Fiat na allahntaka wanda ke aiki a cikin ku.
Ya ƙunshi
- duk a cikin ku,
- dukkan abubuwa da halittu,
- duk ƙarni, da da kuma nan gaba,
Domin Maɗaukakin Sarki Ya shuka a cikinku da iri na dukan abin da ya aikata a cikin Halittu
don karba daga gare ku, ga dukan ayyukansa.
- gamsuwa e
- musayar
cewa halittu suna bashi.
Hakanan, kada ku damu.
Domin a cikin kowace sa'a na rayuwar ku an rufe ku shekaru aru-aru da Izraina.
Wannan
- wanda dole ne ya fara aiki a cikin wasiyyata
- Don haka dole ne ya mallaki ta tun asali domin ya raya rayuwarsa ta Ubangiji.
Domin komai yana farawa daga wuri guda.
Daga wannan lokacin ne suka bunkasa kuma suka yada zuwa ga kowa da kowa.
Ka ga ita kanta rana tana da wurin farko, tsakiyar haskenta, sararinta. Daga wannan cibiyar ne duniya ta cika da haske.
Don haka, ku bi Wasiyyata kuma ku daina damuwa.
Don haka na ci gaba da rangadi cikin Iblis na isa Adnin.
- Haɗa kai da Adamu kafin zunubi.
alhãli kuwa ya mallaki haɗin kai da mahalicci.
Domin
- maimaita ayyukana da shi kuma
-in maye gurbinsa a cikin wannan hadin kai lokacin da ya rasa ta ta hanyar fadawa cikin zunubi, sai na ce a raina:
“Me ya sa Yesu ƙaunataccena bai bayyana kansa ga wani ba?
- halin kirki,
- Abubuwan al'ajabi da suka yi musanya tsakanin Adamu da Mahaliccinsa.
tekunan farin ciki da kyawunta wanda ya kasance nata?
Duk abin ya kasance a cikinsa, komai daga gare shi aka haife shi. Oh!
da an san halin da Adamu yake ciki .
idan da an san manyan haƙƙoƙinsa.
kila kowa zai so ya koma ga asalinsa, inda mutumin ya fito! "
Ina wannan tunani ne lokacin da Yesu mai daɗi ya bayyana kansa a cikina, kuma cikin nagartarsa ya ce mini:
'Yata, nagartar ubana yana bayyana da kyau sai lokacin da zai iya amfani ga halitta. Idan ban ga ma'anarsa ba, menene amfanin nunawa?
Tausayi na game da labarin mutumin da ba shi da laifi yana da girma sosai.
Tunani kawai ƙaunata ta tashi, ta mamaye kuma ta haifar da manyan raƙuman ruwa waɗanda ke ƙoƙarin zubowa kamar yadda ta yi wa Adamu marar laifi.
Ƙaunata tana shan wahala ta hanyar samun babu wanda zai yada. Me yasa ba a iya samu
- wani Adam don maraba da shi,
-Adamu mai iya mayar mani da bayyanarwar soyayyarsa.
Domin ya kiyaye Fiat na Ubangiji wanda yake cikinsa
wannan ma'amalar juna ta rayuwa tsakanin marar iyaka da ta ƙarshe.
Tashin hankalina ya dawo gareni ba tare da na sami wanda zai zuba ni ba.
Kaunata ta shake ni.
Shi ya sa har yau ban bayyana halin dan Adam mara laifi ba. Kuma kusan bai ce komai ba game da wannan jiha mai albarka.
Domin a cikin tunowarsa kawai ya ji yana mutuwa da ciwo. Kuma na ji soyayyata ta shake ni.
Yanzu 'yata, ina so in mayar da mulkin nufin Ubangijina. Don haka ina ganin amfanin bayyanar da halin dan Adam mara laifi.
Kuma shi ya sa nake yawan yin magana da ku game da wannan jiha mai daraja. Domin ina son maimaita abin da nake yi da shi.
Bisa ga nufina ina so in daukaka ku zuwa wannan hali na farko na Halittar mutum.
Me halittar da ta mallaki Fiat dina, hadin kai da ita, zai iya bani? Ita za ta iya ba ni komai kuma zan iya ba ta komai.
Don haka, da ikon bayar da abin da na bayyana,
- ƙaunata ba ta shaƙa a ƙarƙashin raƙuman ruwa,
- amma yada su daga gare ni.
Kuma ganin an haifuwa a cikin halitta, ƙaunatacce
- maraba da wannan kuma
-yana jin wajibi ne ya bayyana abin da halitta bai sani ba tukuna, don amfaninsa da kuma amfaninsa.
Idan kun sani
nawa nake son bayarwa,
yadda soyayya ta ke murna idan na ga halitta ta yarda da kayana, da za ku yi taka tsantsan don nuna min soyayyar da ke tattare da ni.
Bayan haka yayi shiru.
Na ji shakuwa da Iddar Ubangiji.
- Abin al'ajabi,
- abin da rai zai iya yi ta wurin mallakar nufinsa, duk wannan ya burge ni kuma
Na ji, tun ina yaro,
- nutse cikin tekun hasken Fiat, e
- yin iyo a cikin wannan teku.
-Na tayar da igiyoyin haske masu lullube da inuwar kyawawa iri-iri wadanda za su zubo a cikin kirjin mahaliccina.
Da kyautatawar uba na sama.
- ganin kansa kewaye da igiyoyin yaronsa.
- Ya aika da taguwar ruwa zuwa gare ni.
"Oh! Mai Girma, yaya abin sha'awa ne! Mai kirki kuma abin sha'awa fiye da ita kanta!
Kuna sona kamar yadda kuke so
bari in yi gogayya da mahaliccina.
kana so ka daidaita ni da wanda ya halicce ni! "
Amma tun da hankalina ya ɓace a cikin Fiat, Yesu mai daɗi ya ƙara da cewa: 'Yata, duk wanda ya mallaki haɗin kai na nufin shi ne ubangiji.
-aiki kuma
-ka aikata duk abin da yake so, domin yana cikin kansa mabubbugar alheri.
Yana da ita a hannunsa kuma yana ji a cikinsa
- ci gaba da taba mahaliccinsa.
- raƙuman soyayyar ubansa, e
Da ya ji rashin godiya da yawa da bai yi nasa taguwar ruwa da kansa ba.
Musamman da yake kamar yana nutsewa
- a cikin ruhinsa,
-a cikin karamin tekunsa,
babban tekun wanda ya halicce ta.
A daya bangaren, kowa
bashi da wannan naúrar
ita ma ba ta da wannan tushe.
Don haka yana bukatar, idan yana so ya kyautata.
na baiwar Allah ga duk wani aikin alheri da yake so ya cim ma.
Kusan yin aiki ne dole ne ya nemi alheri don ya sami damar yin abin da yake so.
Amma ga wanda ya mallaki raka'ata.
- ana canza dukiya zuwa nau'i, e
- ya ishe shi so ya yi aiki don ya sami kansa madogararsa na alheri, sai ya yi aiki.
Na ci gaba da zama a yashe gaba ɗaya cikin Izinin Allah Mai Tsarki na bin iyawar ayyukansa marasa adadi.
Domin yawansu ya kai wanda sau da yawa ba zan iya bin su ko ƙidaya su ba, kuma dole ne in gamsu da kallon su, amma ba tare da rungumar su ba.
Ayyukansa sun zarce aikin ɗan adam ta hanya mai ban mamaki
Don haka ba har zuwa ƙanƙanta na yin komai ba, amma in yi abin da zan iya kuma ba zan taɓa fita daga ayyukan Fiat na Allah ba.
Bayan haka, yayin da ruhuna matalauta ya ɓace cikin ayyukan Nufin Allah, Yesu mai daɗi ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:
'yata
alherin ubanmu ya halicci mutum domin mu kiyaye shi a cikinmu
- wanda ke ci gaba da farin ciki kuma
- ya zama madawwamin farin ciki na Mahaliccinsa.
Don haka, mun ajiye shi a cinyar mu.
Kuma tun da nufin mu ma dole ne ya zama nasa, yana ɗauke da amsawar dukan ayyukanmu a cikin zurfin mutumin da muke ƙauna a matsayin ɗa.
Kuma ɗanmu, da jin muryarmu, ya kasance mai kwafin ayyukan Mahaliccinsa.
Abin da gamsuwa da waɗannan ayyukan ba su kawo daga sautin wannan amsawar ƙirƙira da aka yi ba
tsarin ayyukanmu ,
- jituwar farin cikinmu da jin daɗinmu, e
siffar tsarkinmu a zurfafa cikin zuciyar ɗanmu!
Waɗannan kwanakin sun yi farin ciki da shi da mu!
Amma kun san abin da wannan yaron da muke ƙauna ya ragu daga gwiwoyinmu: nufin mutum.
Hakan ya sa ya yi nisa da mu har ya rasa abin da muke yi na halitta kuma bai san kome ba game da abin da Mahaliccinsa yake yi.
Kuma mun rasa jin daɗin ganin ɗanmu yana farin cikin yin wasa a cikin ubansa.
Da kuma karayar wasiyyarsa a cikinsa
- guba shi kuma
Ya zalunce shi da mafi wulakanta sha'awa.
yana bata masa rai har ta kai ga tada tausayi.
Wannan shi ne ainihin abin da ake nufi da rayuwa cikin Nufinmu:
shi ne mu rayu a kan gwiwoyin ubanmu, a karkashin kulawarmu, a kan ciyar da mu, da wadatar arzikinmu, da jin dadinmu da jin dadinmu.
Idan kun san gamsuwar da muke da ita idan muka ga abin halitta yana zaune a kan gwiwoyi, duk ku kula
ga maganar mu,
zuwa ga aikinmu ,
ga amsawar matakanmu,
ga amsawar soyayyar mu
don sanya shi mai kiwon kiwo,
za ku yi taka-tsan-tsan don tabbatar da cewa babu abin da ya kubuce muku daga muryar mu, don ba mu jin dadin gani
Ka zama ƙanƙantarka mai kwafin ayyukan Mahaliccinka.
A kan haka nake gaya masa:
“Masoyata, in rayu cikin Wasiyyarki
- Dole ne ku kasance a cikin mahaifar uba.
-Ba sai mun yi komai ba, ba aiki ko tafiya in ba haka ba, ta yaya za mu tsaya a cinyar ku? "
Kuma Yesu:
Na tara. Kuna iya yin komai .
Girman girman mu shine cewa duk inda zamu sami gwiwoyin ubanmu koyaushe a shirye muke mu ba da kansu ga ayyukansa, musamman tunda abin da muke yi ba komai bane illa sautin abin da muke yi.
Bayan haka, na ji damuwa game da rubuce-rubucen kan Nufin Allahntaka . Kuma Yesu mai daɗi ya sa kansa ya ganni a cikina wanda ya ɗauki dukan rubuce-rubucen daya bayan ɗaya a hannunsa.
Ya kalle su cikin kauna da tausayi kamar zuciyarsa za ta fashe. Ya tsara su a cikin mafi tsarkin Zuciyarsa.
Na yi mamakin ganin yadda yake nuna soyayya ga waɗannan rubuce-rubucen har da kishi ya kulle a cikin zuciyarsa don ya zama mai kiyaye su.
Yesu, da ganin abin mamaki na, ya ce mini:
'yata
da kun san yadda nake son waɗannan rubuce-rubucen!
Sun kashe ni fiye da Halitta da Fansa da kansu.
Wace soyayya da wace aiki na saka a cikin waɗannan rubuce-rubucen da suka kashe ni sosai.
Duk farashin wasiyyana yana cikinsu.
Su ne bayyanar da Mulkina da kuma tabbatar da cewa ina son Mulkin Ubangijina a tsakanin halittu.
Nagartar da za su yi zai yi kyau.
Za su kasance kamar
-kawai wanda zai taso a tsakiyar duhun son mutum.
-rayuwar da za ta kori mutuwar matalauta.
Za su zama nasara ga dukan ayyukana, mafi taushi, mafi gamsarwa, na ƙarfin da nake ƙauna da ƙaunar mutum.
Wannan shine dalilin da ya sa nake son su da kishi har ina son in zama majibincinsu a cikin Zuciyata ta Ubangiji. Kuma ba zan bari a rasa kalma ko daya ba.
Menene na saka a cikin waɗannan rubuce-rubucen? Duka.
Yawaita godiya.
haske mai haskakawa, dumi da taki.
soyayyar da .
-gaskiya mai nasara.
- abubuwan jan hankali masu ban sha'awa.
Rayuwar da za ta kawo tashin Mulkin Sona. Ga dalilin da ya sa dole
- ku ma kuna godiya da su.
- ba su darajar da suka cancanta, e
-son alherin da zasuyi.
Abin da na ci gaba da watsi da ni a Fiat.
Na ji duk an yi ado da haskenta marar iyaka, kuma nawa kyakkyawa
Yesu ya kara da cewa:
'yata
- Lokacin da rai ya yanke shawarar rayuwa a cikin nufin Ubangijina ba tare da ba da rai ga kansa ba, - don tabbatar da ceton rai, na ɗaure shi da sarƙoƙi na haske.
Ina yin haka ne don kada in ƙwace ’yancinsa, kyautar da na ba shi ga Halitta. Abin da na bayar, ba na mayar da shi.
sai dai idan ita kanta halitta ta ki kyautata.
Ina ɗaure shi da haske don haka.
-idan kina so,
- zaku iya fita lokacin da kuke so.
Amma sai ya yi kokari mai ban mamaki,
-saboda wadannan sarkoki na haske suna tufatar da ayyukansa da
- yana jin a cikin kowannensu kyawawa, alheri da wadatar da wannan hasken ke isar musu.
Wannan haske yana sha'awar gaske kuma yana rufe nufin ɗan adam ta wannan hanya.
- wanda ke jin farin ciki da girmamawa
- a daure shi da irin wadannan sarkoki masu daraja da suke kawo masa alheri sosai.
Kuma zai yi fatan ba shi da sauran rayuwar ɗan adam a cikin ayyukansa, don Allah ya maye gurbinsa.
Zai ji haka
- kyauta da ɗaure, amma ba tilastawa ba,
- ba zato ba tsammani a cikin yardarsa.
- abin sha'awa da babban abin da ta zana daga gare ta.
ta yadda zai ga ayyukansa sun kewaye da zoben haske masu yawa wadanda.
- kafa sarƙoƙi,
- zai canza shi zuwa wannan haske guda.
Kuma a cikin kowane aiki.
rai zai fitar da kyawawan muryoyi masu jituwa da yawa, kama da sautunan Argentine
that, shãfe kunnen dukan sammai.
zai sanar da cewa nufin Ubangijina yana aiki a cikin halitta.
Na yi tunani:
"Mene ne bambanci tsakanin Budurwa mai albarka da Yesu nagari, tunda a cikin su biyun Allahntaka yana da ransa, mulkinsa?"
Kuma Yesu ƙaunataccena, yana bayyana kansa a cikina, ya ce da ni:
'Yata, tsakanina da Sarauniyar Sama, Wasiyyar da ta raya mu daya ce kawai.
Amma akwai bambanci tsakanina da ita:
Wannan
1.- mazaunin da hasken rana ke shiga ta ko'ina domin haske ya yi mulki a ko'ina.
babu inda haske ba sarauniya ba domin wannan mazaunin ya zama ganima ga haske.
yana karbe ta ci gaba kuma yana rayuwa a ƙarƙashin rinjayarsa.
2.-Amma sauran mazauni yana da a cikinsa sararin rana. Don haka ba ya samun haske daga waje, amma yana da shi a ciki.
Shin babu bambanci tsakanin su biyun?
Wannan shi ne bambancin da ke tsakanina da mahaifiyata.
* Shine gidan da haske ya mamaye shi.
Ya kasance ganima ga wannan haske da kuma rana ta wasiyyata.
kullum ana bashi.
- kullum yana ciyar da ita da haskensa.
Ya girma a cikin haskoki marasa iyaka na madawwamiyar rana ta Fiat.
* A daya bangaren kuma, Dan Adamta ta mallaki kanta
- sararin rana na allahntaka,
- tushensa wanda ba ya ƙarewa.
* Sarauniyar Sarki ta zaro mini hasken da ya ba ta rai da daukakar "Sarauniyar Haske".
Domin wanda ya mallaki abu mai kyau ana iya kiransa “Sarauniyar wannan alheri”.
Bayan haka na ci gaba da yawon shakatawa na a cikin Fiat ta Ubangiji.
Na isa gidan a Nazarat inda Yesu nawa ya yi rayuwarsa ta ɓoye.
Na ce masa, ya bi ayyukansa:
“Masoyata, babu wani aiki naki da ‘Ina sonki’ ba ya bibiyarki don neman Mulkin So da ayyukanki.
"Ina son ku" na bi ku a ko'ina,
-a cikin matakan da kuke ɗauka,
- a cikin kalmomin da kuke cewa,
-a cikin guduma na itace,
guduma nufin mutum ya hallaka shi
Domin nufin Ubangijinku ya tashi a tsakanin halittu.
"Ina son ku" na yawo
-a cikin ruwan da kuke sha,
- a cikin abincin da kuke ci,
-a cikin iskar da kuke shaka.
- a cikin kogunan soyayya da ke gudana a tsakaninku da Uwarku da Waliyyin Yusufu.
-A cikin addu'o'in da kuke yi.
- a cikin zafin zuciyar ku.
-cikin barci ka dauka.
Oh! yadda nake so in kasance kusa da ku
rada a kunne "Ina son ku", "Ina son ku". Ah! bari mulkinka ya zo!
Kuma yayin da zan so "Ina son ku" na ya zama rawanin dukan ayyukan Yesu.
Ya bayyana a cikina ya ce da ni:
'Yata, boye raina ya dade.
Domin ba wani abu ba ne illa kiran Mulkin Allah a duniya.
Ina so in sake yin duk ayyukan da ke cikin kaina
- abin da halittu suka yi a cikin wasiyyata
- don gabatar da su daga baya.
Kuma ina so in sake yin su tare da mahaifiyata.
A koyaushe ina son ta tare da ni a cikin ɓoye na rayuwa ta kafa wannan Mulkin.
Mutane biyu sun halaka wannan Mulkin Fiat na allahntaka, Adamu da Hauwa'u. Wasu biyu, ni da Sarauniyar Sarauta, sai da muka sake yi.
Don haka na fara tunanin Mulkin Nufin Ubangijina.
Domin son mutum ya kasance farkon wanda ya saba wa Iradata ta hanyar janyewa daga gare ta.
Duk sauran laifuffuka sun zo na biyu, sakamakon wannan aikin na farko.
Nufin dan Adam shine
- rayuwa ko mutuwar halittu,
- farin cikin su ko mulkin zalunci da musibarsu inda yake jefa su.
- su mai kyau mala'ika
wanda ya kai su sama ko
wanda ya koma aljani ya jefa su wuta.
Duk sharri yana cikin so, kamar yadda duk mai kyau yake.
Domin shi ne tushen rayuwa a cikin halitta - wanda zai iya
- samar da farin ciki, farin ciki, tsarki, zaman lafiya da nagarta;
-ko kai da kanshi musifu, bala'i, yaƙe-yaƙe masu lalata duk wata fa'ida.
Daga nan na fara tunanin Mulkin So na a cikin 6oyayyen rayuwata wadda ta shafe tsawon shekaru talatin.
Bayan haka, a cikin shekaru uku kawai na rayuwar jama'a, na yi tunani game da fansa.
A cikin kafa daular Fiat ta allahntaka, koyaushe ina da mahaifiyata ta sama a gefena.
Rayuwata ta jama'a ta wuce - aƙalla a zahiri - ba tare da kasancewarsa ba.
Domin kafuwar wannan Mulkin da nufin ’yan Adam ya halaka.
Dole na fara juya kaina
Sarkin Mulkin Fiat Dina.
- na biyu, don zama Budurwa Maryamu, Sarauniyar wannan Mulkin .
Ta haka za ku ga cewa Mulkin nufin Allahna ya bi bashi
-domin larura,
- saboda dalili da kuma
-saboda haka
kafin a siffata da zuwana duniya.
Da ba zai yiwu a samar da Fansa ba idan Ubana na sama bai sami gamsuwa ba don muni na farko da talikai suka yi masa.
Don haka an kafa Mulkin Ƙirata. Abin da ya rage shi ne a sanar da shi .
Shi yasa nake bin ku kawai
- in gabatar muku da ayyukan da na yi a cikin yardar Ubangiji.
- Raka ayyukanku domin tushen ayyukana ya kwarara zuwa cikin naku.
Kuma ina tabbatar da cewa nufinka ba shi da rai don Istigfari na ya kasance. Gajere
- Ina aiki tare da ku kamar na uwa ta biyu,
- Tuna duk ayyukan da aka yi tare da Budurwa don saka su a cikin ku.
Don haka ku kiyayi bin wasiyyata cikin komai.
Komai ya kasance don girman Allah da cikar wasiyyarsa mafi tsarki.
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html