Littafin sama

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html

Juzu'i na 24 

Na bi Fiat na Ubangiji don rakiyar ayyukanta.

Rashin hankalina yana tunanin gaskiya da yawa da ƙaunataccena Yesu ya gaya mani game da Nufin Allahntaka, da irin kauna da kulawa ya nuna mini su.

Na ce wa kaina:

“Gaskiya na farko da ya gaya mani sun kasance kamar fitilun haske   waɗanda ke ɗauke da haske mara iyaka.

Sa'an nan, kaɗan kaɗan, ba walƙiya ba ne, amma tushen haske.

Kuma raina matalauci yana ƙarƙashin ci gaba da jet na waɗannan maɓuɓɓugan haske.

A ƙarshe sun kasance kamar tekuna haske da gaskiya waɗanda raina matalauta ya nutse a cikinsa har ya zuwa yanzu.

- kasa daukar komai e

-na bar gaskiya da yawa a cikin wannan tekun da na ji a ciki.

Ba a ba ni in takura wa kaina wannan haske marar iyaka wanda,

- an canza shi zuwa   kalmomi,

- ya bayyana mani jituwa, kyau da kuma iko na Maɗaukakin Ƙarfi.

Kuma yanzu da alama ina cikin haske. Amma bata magana.

Ko da na sha tekun haske, ba zan iya cewa komai ba. "

Yayin da nake wannan tunanin, Yesu na koyaushe na kirki ya bayyana dukan ƙaunarsa a cikina,   ya ce da ni  :

diyata ki sani

- Lokacin da mutum ya janye daga nufin mu.

alherin ubanmu yana ɗauke masa rayuwarsa ta aiki a tsakiyar halittu.

Shi ya sa ba za su iya cewa komai game da ita ba.

Domin teku mai aiki na hasken Fiat na allahntaka bai gudana a cikin su kamar rayuwa ba. Domin a rashin godiyar su sun ki ta.

Kuma saboda girman alherinmu, mun bar su

- alherin samun damar aiwatar da umarnin Nufin mu

- ba rai, a cikin abin da bege ga ceto.

Domin idan ba tare da Nufinmu ba babu ceto ko tsarki.

Amma nagarta ta ubanmu, Nufinmu da Ƙaunar mu sun yi nishi kuma suna son komawa rayuwa ta wurin aiki a tsakanin halittu.

Mun ga cewa halittu

- ya kasa gane cikakkiyar manufar Halitta.

- Kada ku zama cikakke a cikin surarmu da kamanninmu kamar yadda muke so.

kamar yadda muka halicce su, ba tare da rayuwar Fiat ɗinmu ba.

Domin Fiat ɗinmu shine farkon aikin halitta.

Idan ya kasa, ya kasance maras kyau, lalata. Domin ya rasa aikin farko na wanzuwarsa.

Amma dole ne ku sani cewa bayan ƙarnuka da yawa na ɓoyayyun nishi.

Maɗaukakinmu ya cika da ƙauna, ƙauna ta fi tsanani fiye da na Halitta da Fansa.

Ƙaunar mu ta gudana daga gare mu kuma mun ji bukatar ƙauna don ɗaukar matakan farko zuwa ga halitta.

Lokacin da na fara bayyana muku gaskiya na farko game da Nufin Allah, na ƙarfafa ku da ku ɗauki matakin farko a tsakanin talikai. Na sanya matakansa a cikinku ta   wurin iliminsa  .

Kuma da na ga kana bin sawun Fiat na Ubangiji, sai na yi murna da bikin idin.

Ta hanyar bayyana ƙarin gaskiya game da shi,

Ina matsawa Fiat Divine don ɗaukar ƙarin matakai.

Don haka yawancin gaskiyar da na gaya muku game da Nufi na

-akwai matakai da yawa

da na sanya Fiat dina,

ya mayar da shi cikin halittu a matsayin rayuwar aiki.

Don haka na ba ku labari da yawa, har za a iya cewa sama da   ƙasa suna cike da sawun sanin Izraina.

Suka taru suka kafa tekun haske a cikin ranka.

-wanda ke fitowa daga gare ku

-don sanya hanyarku cikin halittu.

Waɗannan matakan za su ninka

ta yadda za a gane gaskiya game da So na.

Domin ban taba bayyana gaskiya ba

- ba tare da son bayarwa ba,

- ba tare da ba da rai ba da kyawawan abubuwan da ke cikin ta. Kuma don wannan,

har sai an san wasiyyar Ubangijina da dukkan iliminsa.

- matakansa za a tauye kuma

- alherin da yake son yi wa talikai za a dakatar da shi.

Idan kun san yadda yake da zafi:

- don iya aiki mai kyau,

- don iya yin haka, e

- Dole ku bar shi yana jiran saboda ba ku sani ba,

- jira kuma a sake jira, e

- don yin nishi a bayan masu son bayyana shi.

don samun 'yantar da kai daga nauyin wannan alherin da ake son bayarwa - Oh! yadda zaku yi gaggawar sanar da dukkan matakan Fiat dina!

Har ma fiye da haka, kamar yadda waɗannan matakan za su jagoranci

- babu magunguna, taimako ko magunguna -

-amma cikar rayuwa, haske, tsarki da jimillar kaya.

Ƙaunata

gushing da ambaliya dukan    duniya 

sake kafa tsarin Halitta da daular wasiyyata a cikin zuciyar dan Adam.

Bayan haka an ga Yesu mai daɗi na tare da zuciyarsa na allahntaka wanda haskoki da yawa suka fito daga cikinsu.

Kowane ilimi na nufin Allah an buga shi a wurin da haskoki suka fito, ta haka ne suka samar da kambi mai ban mamaki na ɗaukaka da haske kewaye da Zuciyar Ubangiji.

Yesu masoyina   ya kara da cewa  :

'Yata ki dubi kyakkyawar rawanin daukaka da haske wanda Zuciyata ta mallaka!

Ba za a iya samun mafi kyau ko haske ba.

Wadannan haskoki duk ilimin Will na ne. Amma duk da haka waɗannan haskoki suna hanawa.

Ba za su iya yadawa ba

- saboda ba a san iliminsu ba! Shi ya sa ba za su iya faɗaɗa ba

- don cika duniya duka da haskensu.

Kamar hasken rana ne, ya bar sararinsa.

- an tilasta musu su kasance a dakatar da su a cikin iska ba tare da samun damar fadadawa ba

-taba kasa e

- don tufatar da shi da haskensa da duminsa.

Ya kasa faɗaɗa haskoki,

-rana ta kasa bada tasirin da haskenta ya kunsa da

- Duniya ma ba za ta iya karbe su ba.

Da akwai ɗan tazara tsakanin ƙasa da hasken rana. Wannan nisa zai hana rana yin wani abu mai kyau ga duniya.

Zai kasance bakararre da bakararre.

Wannan shine ilimin Fiat dina:

idan ba a bayyana su ba, haskensu ba zai iya ba

- fadada kuma

-daukar rayuka a hannunsu, a ce, a

- zafi su,

- Ka fitar da su daga tsananin son rai.

- gyara su,

- sake canza su a cikin rayuwar da Fiat na ke son shuka a cikin su.

Me yasa wannan ilimin

- Ni kuma

- ya ƙunshi sabbin halittun canji waɗanda ke ƙirƙira yayin da suka fito daga hannayenmu masu ƙirƙira.

Ina tunanin Fiat ta Ubangiji ta kasance a hade tare da hadin kai don samun damar rama wannan hadin kai na son rai da ya rasa tsakanin mahalicci da halitta. Kuma na yi tunani a kaina:

"Ko zai yiwu in je har in shiga hadin kan Mahaliccina?"

Yesu ya bayyana kansa a cikina. Ya ce mini:

'yata

lokacin da rai ya sanya kansa a cikin haɗin kai na nufin, kamar an sanya shi a cikin sararin rana.

Dubi rana, daya ce.

Tun daga tsayin sararin sa, yana yin aiki ɗaya ne kawai. Amma hasken da yake saukowa ya rungumi duniya duka.

Ta hanyar tasirin haskensa, yana haifar da ayyuka marasa adadi da yawa. Yana sawa a zahiri komai, kowane tsiro.

Ya ba ta rungumar haske

Sai ya ce mata:

"Me kike so Honey? Zan miki. Ke kuma? Dumi? Ga shi.

Kai kuma turare? Ni ma na ba ku.

Haskensa yana zubowa kusan komai. Yana ba shi abin da ya dace da yanayinsa

- don samar da rayuwarsa da

-girma bisa tsarin da Allah ya halitta.

Me yasa duk wannan?

Domin filinsa ya ƙunshi

- haske mai yawa kuma

- duk wani iri da dukkan illolin kowane abu da tsiro da suka watse a saman duniya.

Amma wannan   yana nuna ruhun da yake so ya rayu cikin haɗin kai na Nufinmu  . Sa'an nan kuma ya taso a cikin madawwamiyar Fiat

-wanda ya ƙunshi haske mai yawa wanda babu abin da zai kuɓuce masa, e

-wanda ke dauke da dukkan tsaban rayuwar halittu.

Haskensa

-sufi da siffa kowannensu, e

- a yi addu'a cewa kowa ya sami rai, kyawawa da tsarki wanda mahaliccinsu yake so.

Kuma ruhin wannan fanni bangare ne na dukkan halittu kuma yana ba da kansa ga kowa.

Maimaita aikin mu wanda shine daya.

Amma wannan aiki na musamman yana da nagarta ta yin komai da ba da kanta ga kowa.

kamar kowa yana da ita a hannunsa kuma yana da nasa hakkin.

Lallai hadin kai shine

-a cikin mu yanayi, e

- a cikin rai yana iya zama alheri.

Muna ji da yawa a cikin ruhin da ke rayuwa cikin haɗin kai. Oh! yadda muke son ganin kankantar halitta

- go up,

-sannan ku sauka kuma

- bambanci

a hadin kan mu ya zama mai maimaita mahaliccinsa!

Bayan haka, na tambayi kaina

yadda Yesu mai albarka zai kawo mulkin nufinsa: yadda halitta zata iya rungumar komai tare

kuma kusan duk a lokaci daya

- yawan sanin Wasiyyarsa,

- irin wannan manyan kaya,

- irin wadannan halaye na Ubangiji,

- kyau da tsarki

wanda ke kunshe da abin kwatance ga mahaliccinsa?

Ina tunanin duk wannan

Sai Yesu  ƙaunataccena    ya bayyana kansa a cikina   ya ce da ni  :

'yata, bisa ga dabi'arta,

abin halitta ba zai iya samun irin wannan babban mai kyau, haske marar iyaka, duka tare.

Sai ya sha a cikin ƴan ƙanƙara, ya jira har ya shanye na farko kafin ya ɗauki wani.

Idan kuma ya dauka gaba daya, sai talakayar ta nutse. Za a tilasta masa ya mayar da abin da ba zai iya kunsa ba.

Sai da ya tsaya ya narkar da 'yar da ya dauka.

- ta yadda zai rika yawo kamar jini a cikin jijiyoyinsa e

- ta yadda mahimmancin yanayinta ya bazu ko'ina cikin mutuntaka don shirya mata wani shan ruwa

Ashe ba umarnin da na bi da ku ba ne?

Ina bayyana muku   kadan kadan, menene Fiat ta Madawwami ta shafi? Na fara da darasi na farko, sai na biyu, na uku da sauransu.

Kuma bayan ya tauna da kyau, kuma ya hadiye na farko.

- bar shi ya kwarara kamar jini a cikin ranka.

Ina shirye-shiryen darasi na biyu kuma Willina ya sanya muku ayyukan farko na rayuwa.

Kuma na yi tasbĩhi game da ɗaukakarsa da cika nufin halitta.

- muna fatan samun damar ba ku wasu darussa maɗaukaki e

-cika kanka har ba ka san inda za ka bi don maimaita su ba.

Zan yi haka don kafa Mulkin Nufin Ubangijina.

Zan fara da darussan farko da na ba ku. Ina so su fara bayyana kansu.

Ta wannan hanyar za su iya yin hanyarsu, shirya da tsara rayuka, ta yadda kadan-kadan suna sha'awar jin wasu darussa don babban alherin da suka samu daga farko.

Shi ya sa   na shirya irin wadannan dogayen darussa akan wasiyyata.

Domin sun ƙunshi

- ainihin manufar da aka halicci mutum da kowane abu dominsa, da

- irin rayuwar da mutum ya kamata ya yi a cikin wasiyyata.

Ba tare da niyya ba mutum ba ya mallaki rayuwa ta gaskiya.

Yana da rayuwar da ta kusan zama baƙo gare shi don haka cike take da hatsari, musibu da zullumi.

Talakawa, ba tare da ran wasiyyata ba, da ba a haife shi ba, zai fi masa alheri.

Amma ga babban bala'in ta, ba ta ma san ainihin rayuwarta ba. Domin har ya zuwa yanzu ba a samu wanda zai karya gurasa ta gaskiya ta sanin Nufina

- don samar da jini mai tsafta da kuma sanya rayuwarsa ta gaskiya ta girma cikin halitta.

Sun karya tsutsa kuma suka sha magani. wannan bread,

-idan bai kashe shi ba.

- bai bar shi ya girma cikin koshin lafiya, kuzari da karfi da karfin Allah ba.

kamar yadda gurasar nufin Ubangijina.

Wasiyyata

- shine rayuwa, kuma yana da falalar bada ransa.

-haske ne kuma yana kore duhu

Yana da girma kuma yana buƙatar mutum ta kowane bangare don ba shi ƙarfi, farin ciki, tsarki.

Don komai ya kasance lafiya a kusa da shi.

Ah! Ba ku sani ba

- wane taskokin alheri ne ke boye a cikin wannan ilimin

- duk alherin da za su yi wa talikai.

Don haka, ba ku nuna sha'awarsu ba yayin da suka fara yin hanyarsu don fara kafuwar Mulkin Sona.

Mika wuya na ga Iddar Ubangiji tana ci gaba

Amma yayin da nake can gaba ɗaya an watsar da ni, na yi tunani a kaina:

«   Menene zai zama hujjar cewa Yesu zai tambaya

na waɗanda za su yi rayuwa a cikin Mulkin Nufin Allah?

Idan Yesu yana son tabbacin aminci daga kowa

-domin tabbatar da jihar da yake kiransu e

-domin ya tabbata zai iya baiwa mahalicci amanar kayan da yake son ya ba ta, zai kara neman wannan hujja daga ‘ya’yan Masarautarsa, wacce za ta kasance mafi daukaka da za a iya samu. "

Ina tunanin wannan lokacin da Yesu nagari koyaushe ya bayyana kansa a cikina.

Ya ce min  :

'Yata, ba za a iya samun tabbas ba tare da gwaje-gwaje ba.

Kuma idan rai ya ci wannan jarabawar, yana samun tabbacin niyyata.

da   komai

-abin da ya wajaba a gare shi kuma

-cewa ya dace ta zauna a jihar da na kira ta.

Shi ya sa na so   in gwada Adamu.

don tabbatar da halinsa na farin ciki da ikonsa na mulki akan dukkan Halittu.

Da yake bai kasance da aminci a gwajin ba, daidai ne da ba zai sami tabbaci na kayan da Mahalicci yake so ya ba shi ba.

Lallai ta hanyar hujja ne mutum yake samun hatimin aminci.

wanda ke ba shi dama ya karbi kayan da Allah ya kafa don ya ba shi a yanayin da ruhi ya kira shi.

Ana iya cewa duk wanda ba a jarraba shi ba, ba shi da wata kima

- ba a gaban Allah ba

- ba a gaban maza ba

- ba a gaban kansa ba.

Allah ba zai iya dogara ga mutum ba tare da ya fuskanci shi ba. Kuma shi kansa mutumin bai san cewa ƙarfinsa ne ba.

Idan da Adamu ya yi nasara a wannan gwaji, da an tabbatar da dukan zuriyarsu a yanayin farin ciki da sarauta.

Na ƙaunaci waɗannan ƴaƴan na nufin Allah da ƙauna ta musamman.

Ni kaina na so in ci wannan jarabawar a cikin Dan Adamta, ga kowa da kowa

Na yi musu booking a matsayin hujja kawai

-Kada ka yarda su yi nufinsu.

- amma kawai kuma ko da yaushe na Will.

Ta haka zan iya sake tabbatar musu da duk kayan da ake bukata don rayuwa a cikin mulkin Fiat na allahntaka.

Don haka na rufe musu dukkan kofofin fita.

Na shafe su da ƙarfi marar ƙarfi, don kada wani abu da zai ƙetare manyan shingen Mulkina.

Lallai

idan na yi odar kada a yi wani abu, kofa ce na fita

wanda son dan Adam zai iya samun mafita.

Wata dama ce da a ko da yaushe ta kasance tare da halitta, kuma tana ba ta damar fita daga Nishaɗi.

Amma idan na ce

"Daga nan babu mafita", duk kofofin sun kasance a rufe, rauninsa yana ta'aziyya, kuma abin da ya rage ga halitta shine yanke shawara.

- shiga don kada ku fita

-ko kada ka shiga gaba daya.

Sakamakon haka

don rayuwa a cikin Mulkin Will na, za a yi kawai yanke shawara.

Shawarar ce za ta haifar da cikar aikin  . Ba haka nake yi da ku ba?

Ba kullum kuka nake daga zuciyarki ba?

"Babu abinda ke shiga nan sai Wasiyyata kawai!"?

Cibiyar rayuwa, tare da ƙarfin ikonta na kowa da kowa da haske mai ban mamaki, Nufina yana kiyaye komai a waje da ku.

Yana sa motsin rayuwarsa na farko ya gudana a cikin duk ayyukanku. Ta yi sarauta kuma tana sarauta a matsayin sarauniya.

Bayan haka na bi ayyukan da Ubangiji ya yi don dukan halitta don kawo su a matsayin girmamawa ga mahaliccina.

Motsi na rayuwa ya gudana a cikin dukkan abubuwan halitta

wanda ya tattara su gaba daya ya saita komai. Na yi mamaki kuma   Yesu mai dadi na ya kara da cewa  :

'yata

wannan motsi na rayuwa a cikin dukkan Halittu shi ne Nufina

wanda ke motsa kowane abu kuma yana riƙe su duka kamar a hannun rayuwa. Har yaushe wannan motsi zai kasance! - kuma ko da yake da yawa, yana daya.

Don haka tarihin wasiyyana ya dade.

Kuma aikinku na rubuta labarinsa ya zama mai tsayi sosai.

Kuma duk yadda kake son taqaitaccen jawabinka, da wuya ka yi shi. Domin motsinsa wanda ke sa komai ya ci gaba da tafiya.

tana da abubuwa da yawa da za ta faɗi game da duk abin da ta yi a cikin dogon tarihinta. Duk abin da ya riga ya faɗa, da alama har yanzu ba wani abu ba ne.

Duk motsi, duk rayuwa da kowane yanki nasa ne. Wasiyyata tana da hanyoyi da yawa don faɗi dogon tarihinsa.

Za ku zama mai ba da labari kuma mai ɗaukar labarin wasiyya ta har abada.

Ta hanyar ba ku labarinta, za ta haɗu da ku da ita don ba ku rayuwar ayyukanta da kuma sadar da ku, gwargwadon iko, motsinta da kayan da ke cikinsa.

Don haka dole ne ku sani cewa wanda ke zaune a cikin So na yana bayarwa

- daga ayyukan sarauta zuwa madawwamiyar daukaka.

- ayyukan da ake samu kawai a cikin allahntaka da gidan sarauta na nufina.

Lokacin da halitta ta bayyana gare mu da ayyukan sarauta waɗanda nufinmu ke aikatawa a cikin dukan halitta.

sai kawai mu ji girma da shi. Waɗannan ayyuka na Allah ne, sun cancanci ɗaukakarmu.

A daya bangaren kuma, duk wanda ba ya rayuwa a cikin Nufinmu, duk abin da ya yi na alheri, kullum yana ba mu ayyukan mutum ne kawai ba ayyukan Allah ba.

Waɗannan ayyukan sun yi ƙasa da mu

saboda aikin sarautar Fiat ɗin mu ba ya gudana a cikin su.

Ya zama kamar wani sarki da daya daga cikin shafukansa ya yi hidima yana kawo masa abubuwa daga fadarsa.

Ko da yake waɗannan abubuwa sun fito ne daga wurinsa, sarki yana jin girma.

Domin idan ya sha sai ya sha daga ruwansa mai tsarki da tsafta daga cikin kwanoninsa na zinare.

Idan ya ci, waɗannan abinci ne masu cancanta, waɗanda aka yi amfani da su akan faranti na azurfa. Idan ya yi ado, sai a kawo masa tufafin sarauta masu dacewa da sarki.

Sarki ya yi murna, ya ƙoshi, domin an yi masa hidimar abin da yake nasa.

A daya bangaren kuma, akwai wani shafi da ke hidimar sarki. Lokacin da sarki yake son sha.

wannan shafi yana zuwa gidansa na zullumi don neman ruwa mai duhu wanda ya dawo da shi a cikin tukwane marasa tsarki.

Idan sarki yana so ya ci, yakan kawo masa abinci mara kyau, a cikin abinci masu banƙyama

Idan sarki yana son yin sutura, sai ya ba shi tufafin da ba su dace da sarki ba.

Sarki bai ji dadi ko karramawa da aka yi masa hidima a wannan shafi ba. A maimakon haka, sai ya ji zafi a cikin zuciyarsa ya ce:

"Yaya hakan zai kasance? Ina da kayana na masarauta kuma ya kuskura ya yi min hidimar wannan mugun abu daga gidansa?"

Shafin farko shine wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata. Na biyu yana rayuwa cikin nufin mutum.

Yaya girman bambanci tsakanin su biyun!

Ina yin juzu'i na a cikin Fiat na allahntaka.

Abubuwa da yawa game da Maɗaukakin Sarki sun ratsa zuciyata. Aor, na yi tunani a kaina:

“Ta yaya idan aka san sanin Nufin Allah, Mulkin zai iya zuwa?

Ya yi da yawa don zuwan Mulkin Fansa

sani kawai game da Fansa bai isa ba, e

- Dole ne ya yi aiki, ya sha wahala, ya mutu, ya yi abubuwan al'ajabi ...

* Ilimi kadai zai wadatar

ga Mulkin Fiat na allahntaka wanda ya fi fansa? "

Ina tunanin wannan lokacin da Yesu na kirki ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:

'Yata, don samar da mafi ƙarancin abu, halittu suna buƙatar albarkatun ƙasa, aiki, kuma dole ne su ci gaba mataki-mataki.

Amma Allah, Yesu ku, ba ya bukatar kome don ya halicci da horar da manyan ayyuka da dukan sararin samaniya. A gare mu, kalmar ita ce komai.

Ashe, ba a halicci dukan duniya daga kalma ɗaya ba?

Kuma mutum ya ji daɗin dukan duniya, ya isa ya san ta.

Waɗannan su ne hanyoyin hikimarmu:

- don bayarwa, muna amfani da kalmar,

- kuma mutum, domin ya karɓa, dole ne ya san abin da muka faɗa kuma muka aikata da kalmarmu.

Lalle ne, idan mutane

- bai san duk nau'ikan tsire-tsire da suka warwatse a cikin ƙasa ba,

- ba zai iya jin daɗin ko mallaki 'ya'yan itatuwan waɗannan tsire-tsire ba.

Domin a cikin Kalmarmu,

- akwai ba kawai m ikon, amma a hade tare da shi.

-shi ne ikon sadarwa - ikon sadarwa ga halittu duk abin da muka fada kuma muka aikata.

Amma idan ba su sani ba, ba a ba su komai ba. Abin da mutumin ya kara da shi

-don jin daɗin hasken rana da

-don karɓar tasirin? Komai.

Kuma bai kara komai ba.

- ruwan da yake sha,

-wutar da ke zafi shi e

-ga duk sauran abubuwan da   na halitta.

Duk da haka, ya bukaci   sanin su.

in ba haka ba, da ya kasance gare shi kamar babu su. Ilimi yana da alƙawarin

- rayuwar aikin mu e

- mallakin kayanmu na halittu.

Wannan shine dalilin da ya sa ilimin Wasiyyata

- yana da falalar kafa Mulkinsa a tsakanin halittu.

-saboda wannan shine nufin mu na bayyanar da su.

Kuma idan a cikin Fansa

Ina so in sauko daga sama in ɗauki naman mutum.

- saboda ina so in gangara cikin dukan ayyukan ɗan adam don sake tsara su.

Bugu da kari

- Kamar yadda Adamu ya janye daga Nufinmu don gamsar da ɗan adam.

- kuma ta hanyar yin haka ya zama maras kyau, ya rasa asalinsa.

Dole ne in bi hanya guda:

- saukowa cikin Dan Adam

-don sake tsara shi.

Kuma duk abin da na yi a cikin wannan Dan Adam dole ne ya yi hidima

-magani,

- magani,

- misali,

- madubi,

-haske

don iya tsara ɗan adam a cikin rugujewa.

Zinariya

- sun yi duk abin da ake bukata, da sauransu,

- don haka babu abin da zan yi -

Na yi komai,   kuma

Na yi shi kamar Allah, abin mamaki   kuma

tare da kauna marar nasara don sake tsara wannan ɓataccen ɗan adam.

Kuma mutum ba zai iya cewa:

“Yesu bai yi haka ba

- don lafiya,

- mayar da mu domin e

- Ka sanya mu lafiya"

Duk abin da na yi a cikin Dan Adamta ya zama ni kaɗai

shiri   e

magungunan da na   rubuta

domin ’yan Adam   su iya

- warke kuma

- komawa ga tsari na Ubangijinku.

Don haka, bayan shekaru dubu biyu na magani.

daidai ne kuma ya dace da mu da mutum

- wanda ba ya da lafiya,

- amma lafiya kuma

mu shiga Mulkin Wasiyyar mu.

Wannan shine dalilin da ya sa ilimin Nufinmu ya zama dole domin ikon ƙirƙirar mu ya zama haka

- magana da ƙirƙira,

- magana da sadarwa,

- magana da canzawa,

- magana da nasara,

Can

- magana da samar da sabon hangen nesa,

- yana fitar da sabon rana ga kowane ilimin da ya bayyana.

don su samar da irin wannan adadin sihiri masu dadi, wanda halitta ta yi mamaki.

- za a ci nasara kuma

- Za a tufatar da ni da hasken nufina madawwami.

Lallai

bai rasa komai ba a zuwan mulkinsa face musanyar sumba tsakanin wasiyyai biyu:

-daya narke cikin daya.

- Will my Will that give,

- da nufin mutum wanda yake karba.

Saboda haka, Maganata

-a ya isa ya halicci duniya.

- zai isa ya haifar da Mulkin Fiat na.

Amma ya wajaba hakan

-maganar da na fada kuma

- ilimin da na bayyana an san shi

don samun damar isar da kyawawan abubuwan da kalmar halittata ta kunsa.

Shi yasa nace da yawa

- sanin wasiyyata e

- kun san manufar da na bayyana su.

domin in gane Mulkin da nake so in ba talikai. Kuma zan motsa sama da ƙasa don cimma wannan   manufa.

Yesu, raina da zuciyata, ga ni kuma don wannan babban sadaukarwa don fara rubuta wani   juzu'in.

Zuciyata na zubar da jini saboda kokarin, musamman halin da raina ke ciki.

Soyayyata idan baki taimakeni ba idan baki hadiye ni a cikinki kina amfani da ikonki da kaunarki a kaina ba bazan cigaba ba kuma zan kasance.

kasa rubuta kalma daya.

Don wannan ina addu'a cewa Fiat ɗin ku kawai za ta yi nasara a cikina!

Idan kuma kana so in ci gaba da rubutawa, kada ka bar ni ga kaina, ka ci gaba da aikinka na malami wanda kake shawartar raina.

Amma idan kuna son in daina rubutawa, na rungumi nufinku na Allah kuma na yaba. Na gode.

Ina addu'a in yi amfani da yawancin darussan da ka ba ni, domin in ci gaba da yin bimbini a kansu, in daidaita rayuwata bisa koyarwarka.

Uwar sama, Sarauniyar Sarauta, shimfida min shudin alkyabbarki don ta kare ni.

Shiryar da hannuna yayin da nake rubutu domin in cika nufin Allah.

Na rubuta juzu'i na ashirin da uku.

Yesu ne kaɗai ya san da wace irin wahala da kuma tsadar irin hadayu

Na yi kuka ga Yesu mai albarka

- karancin koyarwarsa, e

- na abin da ya sa na yi gwagwarmayar rubuta kalmomi kaɗan kawai. Na yi tunani:

“Ba ni da wani abin da zan rubuta. Domin idan Yesu bai yi magana ba, ban san abin da zan faɗa ba kuma ga alama Yesu ba shi da wani abin da zai faɗa mini.

Gaskiya ne

- cewa tarihin Fiat ɗinsa ba shi da iyaka,

- wanda baya ƙarewa, e

- cewa har abada, a cikin Aljanna.

zai kasance yana da wani abu da zai ce game da Wasiyya madawwami

Kasancewa madawwami, ya fahimci marar iyaka kuma cewa mara iyaka yana da abubuwa marasa iyaka da ilimin da zai faɗa, don kada ya daina.

Kamar rana ce, tana ba da haskenta, tana da ƙarin hasken da zai bayar, ba tare da haskenta ya ƙare ba...

Amma yana yiwuwa

- wanda a gare ni ya sanya iyaka ga kalmarsa, e

Kuna dawwama akan labarin dogon tarihin wasiyyarsa ta har abada? "

Ina cikin tunani game da wannan lokacin da Yesu mai daɗi ya bayyana kansa a cikina   ya ce da ni  : 'Yata, yaya ƙanƙara ce!

Kuma mun ga cewa yayin da kuka ci gaba, kuna ƙara ƙarami.

Don haka ƙarami kuna son kwatanta

- girman mu ga kankantar ku,

-Madawwamiyar kalmar mu zuwa iyakar kalmarka.

Kuma wannan ƙaramin yaron ka gamsu cewa Yesu naka ba shi da wani abin da zai faɗa maka.

Kuna so ku huta kuma ku koma ga abubuwan da kuka shagala a baya, saboda ba ku da wani abin yi. Yarinyar talaka!

Ba ku sani ba

Waɗanda ke ɗan gajeren hutu ne Yesu na sama ya ɗauka saboda dalilai

- wanda nasa ne,

-Wanne ne bai bayyana a gare ku ba?

cewa lokacin da ba ku yi tsammani ba, ku sake maimaita jawabinsa mafi mahimmanci a kan dogon tarihin Wasiyinsa na har abada?

Bayan matsaloli da yawa, rubuce-rubucen akan Nufin Allahntaka daga ƙarshe sun iso nan daga Messina. Na ji wani gamsuwa domin a ƙarshe zan iya samun su kusa da ni. Na gode wa Yesu daga zuciyata.

Amma Yesu ya bayyana kansa a cikina. Ya kalleni cikin bacin rai ya ce da ni: diyata   kina murna kuma ina bakin ciki.

Idan da kun san girman nauyin nauyi akan na Messina.

Sun nuna sha'awar waɗannan rubuce-rubucen kuma sun bar su barci. Suna da alhakin Wasiyyar Ubangiji.

Ganin rashin aikinsu yasa na yarda a mayar muku da wadannan rubuce-rubucen.

Duk wannan nauyi yanzu ya yi nauyi ga waɗanda suka dage sosai kan dawo da su:

- idan ba su kula da shi da kansu ba.

- Suma zasu dauki nauyin wasiyyar Ubangiji.

Idan kun san abin da ake nufi da alhakin irin wannan wasiyya mai tsarki  ...

Yana nufin a daure ta cikin sarka, alhali tana burin a sako ta.

Ta hanyar sanar da kai cewa za a iya cire waɗannan hanyoyin haɗin kai.

Cike da rayuwar da ta mamaye ko'ina, ta lullube komai. Amma wannan rayuwa kamar an shake ce a tsakiyar halittu.

saboda ba a sani ba. Sai ta yi nishi. Domin tana so

- 'yancin rayuwarsa, e

- an tilasta masa ya kiyaye a cikin kansa hasken haskensa na har abada, don kada a san shi.

Amma   wa ke da alhakin wahala da yawa don Nufin Ubangijina?

Wanene ya kamata ya kula da sanar da shi kuma wanda bai kamata ba.

Shin nufina ne in sanar da Fiat dina sosai ba tare da son 'ya'yanta ba? Na tara.

- Ina son rayuwar abin da na   ce,

Ina so in sa rana ta haskaka,

Ina son 'ya'yan itacen dukkan ilimin da na   bayyana,

Ina son aikina ya yi tasiri yadda ake so.

A gaskiya, nawa ne ban yi aiki ba don jefar da ku don karɓar irin wannan muhimmin ilimin na Wasiƙa?

Ke fa,

- nawa sadaukarwar da ba ku yi ba, e

Godiya nawa ban yi maka ba har ka yi mata?

Aikina ya dade.

Da na ga kin yi hadaya, sai na duba

- Babban kyawun da ilimina na Fiat zai haifar a tsakanin halittu.

- sabon zamanin da zai taso ta hanyar wannan ilimin

Alhãli kuwa ya sha wahala ya yi hadaya da ku.

Tausayi Zuciyata taji dadin gani

- dukiya,

- oda kuma

- farin ciki

cewa sauran 'ya'yana za su samu ta hanyar wannan sadaukarwa.

yaushe

- Ina yin manyan abubuwa a cikin rai,

- bayyana mahimman gaskiya da sabuntawa waɗanda nake son kawowa a cikin dangin ɗan adam,

-Ba don wannan halitta kadai nake aiki ba.

Domin ina so in haɗa kowa da kowa a cikin wannan mai kyau  .

Kamar rana, Ina so gaskiyara ta haskaka kowa domin duk wanda yake so ya sami haskensa.

Ashe, ba abin da na yi da   Mahaifiyata na Sama ba ne?

Idan da ya so ya ɓoye cikin jiki na Kalmar, menene amfanin zuwana cikin duniya ya kawo? Babu kowa

Da na tafi sama ba tare da na bada raina domin kowa ba. Ita kuma sarauniya, da ta boye ni, da ta kasance

-masu alhakin e

-barawo

na dukan kyawawan abubuwa da yawa na Allah da halittu za su samu.

Hakanan, waɗannan za a ayyana su

- alhakin da - barayi

na dukkan alherin da ilimin Fiat dina zai kawo. Domin zai kawo alheri

-rayuwar haske da alheri, e

- manya-manyan kayan da ke kunshe a cikin wasiyyar Ubangiji. Sakamakon haka

wani nauyi mai nauyi ya hau kan wanda ya kamata ya kula da shi.

idan sun ci gaba da barin ranaku marasa aiki, masu fa'ida, na gaskiya da yawa game da Madawwamiyar Nufina.

Kuma idan da farko kuna so ku yi adawa da sanar da abin da nufina ya shafe ku, za ku zama barawon farko na waɗannan ranakun da yawa da duk kayan da dole ne talikai su samu don wannan ilimin.

Sa'an nan kuma, a cikin sauti mai laushi, ya kara da cewa:

'yata

Kamar duniya tana ci

Kuma babu mai zuba musu ruwa mai tsarki wanda zai iya kashe kishirwa.

Kadan da suke sha shine turɓayar ruwan nufinsu wanda ya ƙara kona su.

Hatta na kirki, ’ya’yan Cocina da suke kokarin kyautatawa, bayan sun aikata

- ba sa jin farin cikin wannan kyakkyawan.

- sun fi jin nauyin da bakin ciki da gajiya ke kawo musu.

Kun san dalili?

Domin   rayuwar Fiat dina ba ta nan a cikin wannan dukiya. Wannan rayuwa tana kunshe da ikon Allah wanda yake kawar da dukkan gajiya.

Haske da zafin Nufi na   ba su nan. Waɗannan, waɗanda suke da kyawawan halaye

- cire kowane nauyi e

-domin tausasa duk wani daci.

Raɓa mai fa'ida ta Fiat   ɗin ba ya nan. Wannan

-yana ƙawata ayyukan halittu da

-yana sanya su kyawawa har ta kai ga daukar rayuwar jin dadi da su

Ruwan da yake buguwa na har abada na nufin   ba ya nan Wannan

- 'ya'yan itatuwa a hanyar Allah, yana ba da rai

- yana kawar da ƙishirwa.

Shi ya sa suke sha, amma sun fi konewa.

Dubi nawa ne to ya zama dole cewa iliminsa

-an sani kuma

- yi hanyar ku ta cikin halittu

in ba kowa rai na so, tare da tushen kayan da ke cikinsa.

Ko da waɗanda aka ce sun fi kowa jin cewa   wani abu ya ɓace.

Suna jin cewa ayyukansu ba su cika ba. Kuma kowanne yana lallashi bayan ɗayan rijiyar.

Amma su kansu ba su san menene ba.

Shi ne cika da jimlar Fiat na allahntaka wanda ya rasa ayyukansu.

Don haka aikinsu ya yi rabi.

Domin   da wasiyyata da wasiyyata kadai ake iya kammala ayyuka.

Don haka ne wasiyyata ke burin bayyana kanta domin   kawo rayuwarta da cikar ayyukan   halittunsa  .

Musamman da yake ina shirya manyan al'amura

- bakin ciki da farin ciki - azabtarwa da godiya

- yaƙe-yaƙe na ba-zata da ba zato ba tsammani

duk wannan don jefar da su don samun kyakkyawar ilimin Fiat ta.

Idan suka bar su su yi barci ba tare da sun warwatsa su cikin talikai ba, za su sa abubuwan da nake shiryawa su zama marasa amfani. Abin da ba za su gaya mani ba!

Ta hanyar wannan ilimin.

Ina shirya don sabuntawa da maido da dangin ɗan adam.

Saboda haka, a gefen ku, ba ya gabatar da wani cikas. Yi addu'a don   Mulkin Allah na ya zo da wuri.

Ina yin juzu'i na a cikin Fiat na allahntaka. Na raka Yesu mai dadi na cikin zafin sha'awarsa na bi shi zuwa akan. Rashin hankalina ya tsaya don tunanin mugun azabar Yesu akan giciye.

Yesu ya bayyana kansa a cikina ya ce da ni:

'yata

Calvary ita ce sabuwar Aljanna ta duniya inda ’yan Adam suka sake samun abin da ya rasa ta hanyar janyewa daga Nufina:

-a cikin sama mutum ya rasa alheri.

- akan akan, ya samu.

A cikin sama,

Aljanna ta rufe masa.

- rasa farin ciki da kuma

-ya mai da kansa bawa ga makiya na ciki. a nan, a cikin sabuwar Aljanna.

Aljanna ta   sake bude masa.

sami kwanciyar hankali da farin ciki,

an daure aljanin yayin da

mutum ya 'yanta daga   kanginsa.

A cikin sama,

-Ranar Fiat ta Ubangiji ta yi duhu kuma ta kasance duhu ga mutum, wannan ita ce alamar rana.

- wanda ya janye daga fuskar duniya

a cikin sa'o'i uku na mugun ɓacin rai na akan Giciye. Ba zai iya jure azabar Mahaliccinsa ba.

Wannan azabar ta kasance ne ta hanyar iznin ɗan adam wanda, da girman kai, ya rage ɗan Adamtaka zuwa wannan hali.

a firgice, rana   ta fadi

Lokacin da na ja numfashina na ƙarshe,

ya sake bayyana ya ci gaba da gudu.

Don haka Rana ta Fiat, wahalata, mutuwata, ta kira ranan Niyyata ta yi sarauta bisa halittu.

Don haka, akan ya kafa alfijir wanda ya kira rana ta Madawwamiyar Nufi ta sake haskakawa a tsakiyar halittu.

fitowar rana yana nufin tabbacin cewa rana za ta fito.

Haka kuma, alfijir da na yi a kan akan ya tabbatar.

- ko da yake shekaru dubu biyu sun shude.

wanda zai kira rana ta nufin ta sake yin mulki a tsakanin halittu.

A cikin Sama, halittu sun yi nasara da Ƙaunata. Ga shi, shi ne ke cin nasara da cin nasara.

A cikin Aljanna ta farko.

mutum yana karbar hukuncin kisa na ransa da jikinsa. A cikin Aljanna ta biyu.

- ya huta daga hukuncin da aka yanke masa, e

- Tashin Jiki yana tabbata ta Tashin Mutumta.

Akwai alaƙa da yawa tsakanin Aljanna ta duniya da kuma akan. Abin da mutum ya yi asara a can, ya dawo nan.

A cikin Mulkin wahala na, komai ya dawo.

An sake tabbatar da girma da daukakar matalauci

- daga wahala da kuma

- tun mutuwara.

Ta hanyar janyewa daga wasiyyata, mutum

shi ne ya kafa daular sharrinsa, da rauninsa, da sha’awoyinsa da zullumi.

Ina so in zo duniya, ina son in sha wahala sosai,

Na bar Mutumta ta yage, namansa ya tsage,   rauni ne kawai.

Kuma ni ma ina so in mutu in zama, tare da wahala da yawa da mutuwata.

Mulkin ya yi hamayya da mugayen abubuwa da talikan suka yi.

A masarauta

- ba a samar da shi ta hanyar aiki ɗaya ba.

-amma yana tattare da ayyuka da dama da suke bin juna.

Da yawan ayyuka da ake samu, da girma da kuma mafi daukaka da mulkin zama. Shi ya sa mutuwata ta zama dole don soyayya ta.

Da mutuwata sai da na ba da sumbantar rai ga halittu.

Ta wurin raunukana da yawa, dole ne in fitar da duk kaya don kafa Mulkin kayayyaki ga halittu.

Don haka,   raunuka   na sune   tushen   abin da  kaya ke fitowa   .

Mutuwata  maɓuɓɓugar ruwa ce ta   ɓuɓɓugar   ruwa  ga dukkan halittu.

Kuma kamar Mutuwa ta, Tashin Matattu ya zama dole ga Soyayyata. Domin mutum, ta hanyar aikata nufinsa, ya rasa ran nufina.

Ina so in tashi don horarwa

- ba kawai tashin matattu na jiki ba, amma

- a cikinsa ne aka tayar da rayuwar Wasiyyina.

Idan ban tashi ba, halitta ba zata iya tashi a cikin Fiat ta ba.

Da ya yi kewarsa

- nagarta,

- Dangantakar tashinsa a cikina, da Sona ta ji ba ta cika ba.

Da na ji kamar zan iya yin wani abu fiye da abin da nake   yi.

Kuma da an bar ni da tsananin shahada na soyayyar da ba ta cika ba.

Don haka, idan mai butulci bai yi amfani da duk abin da na yi ba, to, mugun abu ne nasa, amma   ƙaunata ta san nasararta kuma tana jin daɗinsa sosai.

Ina tunani game da Izinin Ubangiji sai tunani dubu suka taso a kaina:

Ta yaya Mulkinsa zai zo?

-Ta yaya halittu za su sami damar samun alheri mai yawa kuma su tashi har su shiga wannan Fiat din da Halittar ta fito daga gare ta?

Ina tunanin duk wannan lokacin da ƙaunataccena Yesu ya bayyana kansa a cikina   ya ce mini  :

 'yata,

Nufina ya mallaki nagarta

don tsarkakewa, tsarkakewa, ƙawata da canza yanayin kanta.

Nufin mutum kamar iri ne

- lalacewa a ciki, a

- yayin da yake da kyau a waje.

Tufafin da ya lullube shi ya bayyana yana da kyau.

Amma idan muka cire, za mu gane cewa wannan iri rabin rube ne kuma   wani fanko. Wasu da suka mallaki rai ba sa fallasa ta ga rana da iska.

Kuma yana ƙarewa ya ruɓe.

Idan kuma, ana fuskantar rana da iska, haske, zafi da iska

- cire sashin da ya lalace,

- tsarkake iri e

- zai ba shi sabuwar rayuwa.

Wannan ita ce wasiyyar mutum:

irin wanda ya lalace, cike da hayaki da rugujewa, rabin ruɓe. Duk da haka, ba duka tsaba sun mutu gaba ɗaya ba.

Wasu har yanzu suna da yanar gizo na rayuwa.

Idan wadannan sun fallasa zuwa ga rana ta Ubangijina.

Haskenta, zafinta da iskar da ke shiga za su sanya zuriyar son rai.

Kuma haske da zafi za su tsabtace iri ta hanyar cire abin da ya lalace. Za su cika shi da rai.

Da kuma rinjayen iskar na Fiat

- zai yi wasa da ita,

- zai daga shi zuwa katanga a cikin wannan Fiat din da ya fito.

Tare da nagartansa zai canza yanayin iri kuma ya dawo da rayuwarsa ta asali.

Ya ishe shi yin haka

- don nuna kanku ga ranar nufina, da hasken iliminsa mai konawa.

- Ka bar kanka a zuba jari, ana shafa da haskensa, dumi da zafi, ƙarfin iska ya tafi da shi.

domin mulkin nufina ya zo duniya. Waɗannan haƙƙoƙi kuma na tsarin halitta ne.

Idan iskar da muke shaka tana da nauyi da kuma zalunci, numfashin iska ya isa ya kwashe iskar wannan nauyin kuma ya ba mu damar shakar iska mai tsabta.

Idan kun ji zafi mai yawa ko sanyi, numfashin iska ya isa ya huce zafin ko rage wannan sanyi.

Idan gajimare mai kauri ya rufe sararin sama, iska da rana sun isa su wartsake su kuma su sa shuɗin sararin sama ya sake bayyana, mafi kyau fiye da kowane lokaci.

Idan filin yana cikin hatsarin rubewa saboda tsantsar ruwa, iska mai ƙarfi ta isa ta bushe shi kuma haske da zafin rana na iya dawo da shi rayuwa.

Idan za a iya yin haka ta yanayi, mai raɗaɗi da ƙarfin nufina,

Izinina na iya yin hakan har ma a kan rayukan da suka yarda da kansu don saka hannun jari da shi.

Nufina zai gyara su da zafinsa. Zai halakar da abin da ya lalace a cikinsu.

Zai hura musu haskensa, zai ɗauke musu nauyin son rai, ya maido da su zuwa ga asalinsu.

Sa’ad da Adamu ya yi zunubi, ya ɓata zuriyar nufinsa.

Idan da wasiyyata ba ta janye masa ba, da haskensa da zafinsa sun dawo da shi nan take.

Amma adalci ya bukaci ya ji sakamakon gurbatattun zuriyarsa. Kuma a lokacin da aka janye wasiyyata.

ya daina jin haske da zafi a ransa

-a maido da e

-kare iri daga gurbacewa wasiyyarsa.

Ba haka bane?

Mulkin so na, sha'awarsa mai yawa

-dawowa cikin talikai kuma, mafi alheri daga rana.

-domin fitar da fasadi daga zuriyarsu

don samun damar yin mulki da mallake a cikin dangin ɗan adam?

Bayan haka, na ci gaba da tunanin Fiat mafi girma. Irina Yesu ya kara da cewa:

'Yata, a cikin furta Fiat of Creation, Izinin Allahntaka ya samar da amsawar.

Yana ƙara ta cikin sararin sarari na dukan sararin samaniya, wannan amsawar allahntaka

- ya kawo tare da duk halayenmu, kuma

-cika sama da kasa da kaunar mu.

Fitowa daga Fiat ɗin mu, wannan amsawar ta haifar da mafi kyawun abubuwa:

sama, rana, iska, tekuna da sauran abubuwa da dama. Wannan amsawar ta kasance cikin duk abin da aka halitta.

Yana kiyaye rayuwar shuɗiyar sama tare da dukkan taurari.

Yana kiyaye rayuwar rana kuma, yana ci gaba da amsawar haske da zafi, yana kiyaye ta cike da haske, cikakke kuma kyakkyawa, kamar yadda ya halicce ta.

Don haka duk wani abu da aka halitta yana kiyaye kuwwa na Fiat ɗinmu wanda shine farkonsa da kiyayewarsa.

Shi ya sa ake kiyaye shi

- oda, - iko,

jituwa da girman ayyukanmu.

A duk lokacin da Allahntakar ke son yin aiki da kuma haifuwa da kanta, ko da ita ce rayuwarmu, Fiat ɗinmu tana maimaita shi.

Wannan amsawar tana ƙirƙira kuma ta samar da duk abin da muke so.

Hakanan kuna ganin shi   a cikin cibiyar sacrament na Eucharist

inda Fiat ɗinmu ya yi ƙararrawa.

Echo yana saka burodi da ruwan inabi don samar da shi

- jikina,

- jini na,

- raina kuma

- Ubangijina.

Wannan amsawar har yanzu tana kan kowane baƙo.

Kuma rayuwata ta sacrament tana ci gaba da wanzuwa.

Amma   wannan kururuwar ta yi katutu a cikin halittar mutum.

Ta hanyar janyewa  daga Wasiyyarmu, mutum ya rasa amsawar sa. Ya daina jin ciki da waje

- sauti mai laushi, mai ƙarfi da jituwa

-wanda ke da falalar kiyaye shi kamar yadda ya fito daga hannun halittammu; sai ya zama mai rauni da rashin jituwa.

Talakawa, ba tare da jin muryar Fiat ɗinmu wanda ya ba shi rai ba.

- bai iya sake shirya kansa ba. Ya daina ji a kansa

- muryar mahaliccinta.

- sautin soyayya, tsari, iko, hikima, zaƙi da alherin Ubangiji.

Ba tare da jin muryar Fiat ɗinmu ba, mutum ya zama kamar yaron da ya taso ba shi da uwa, ba shi da mai koya masa magana da tafiya.

ko kuma a matsayin dalibin da ba shi da malamin da zai koya masa karatu da rubutu.

Idan ya yi wani abu da kansa, zai zama m.

Irin wannan shi ne mutumin da ba shi da amsawar Fiat ɗinmu: yaron da ba shi da uwa, dalibi ba tare da malami ba.

Amma idan ruhin ya ci gaba da kiran Willina a matsayin ka'idar halittarta baki daya, za ta ji muryar Ubangiji ta.

Wannan amsawar zata tuna mata farkonta. Ta nanata a cikinta, za ta sake shiryawa.

Amsar mu ta ja da baya daga mutum saboda ya kubuta daga nufinmu, amma idan rayuka suka gane shi, suka kaunace shi, ba su son komai sai Fiat din mu na Ubangiji, sautin son mu zai dawo tsakanin talikai.

Mulkin Fiat ɗin mu na Allahntaka   shine daidai wannan:   dawowar amsawar allahntaka.

 -Ba sautin da ke nesa da mutum ya rinka kadawa a cikin kunnuwansa  idan  ya tashi daga Wasiyyarmu.

-amma amsawar ta ci gaba

wanda zai yi tasiri a cikin zurfafan rayuka da

wanda, canza su, zai samar da rayuwa ta allahntaka a cikinsu don dawo da mutum cikin tsarin da aka halicce shi.

Na ci gaba da watsi da ni cikin nufin Allahntaka, tare da kusan ci gaba da azabar ɓata na Yesu mai daɗi.

Na ji tekun hasken Fiat yana gudana a cikin raina mara kyau, wanda da alama yana nufin gaskiya.

Amma azabar da na ji don rashin Yesu ya yi yawa har   ban so in kula da hasken da yake so ya yi magana da ni.

Yesu ƙaunataccena ya bayyana kansa a cikina kuma, ya rungume ni, ya ce da ni:

'yata

lokacin da hasken Fiat ɗina yake so ya bayyana kansa kuma rai ba ya la'akari da shi.

- hasken da take son ta haihu don isar da shi ga halittu yana zubar da ciki.

-kuma ba sa samun hasken wannan haifuwar haske.

Da kun san abin da ake nufi da zubar da cikin hasken mu!...

Dole ne ku sani cewa lokacin da Fiat ɗinmu ke son bayyana gaskiya,

- yana kunna dukkan Halinmu kuma,

- cika da soyayya, haske, iko, hikima, nagarta da kyau;

-sanya haihuwar gaskiya da yake son isarwa.

Duk halayenmu suna aiki kuma ba za mu iya ɗaukar wannan gaskiyar ba

Mun haife shi don mu ba da shi ga halitta. Kuma idan halitta ba ta yi la'akari da wannan gaskiyar ba.

- yana haifar da zubar da cikin soyayyar mu da hasken mu.

Yana haifar da zubar da cikin ikonmu, kyawunmu, hikimarmu da nagarta ta hanyar sa su mutu a lokacin haihuwa.

-Ta rasa wannan masoyin haihuwa da

- ba ta samu daga wurinmu irin rayuwar da muke so mu ba ta ta wannan gaskiyar ba.

Har yanzu muna cikin bakin cikin zubar da ciki da jin ganin alherin da muke son yi wa halitta ya dawo mana.

Hasali ma, idan halitta ta zubar da ciki, to ta rasa wannan haihuwa. Ba mu rasa shi, domin ya shige mu.

Na halitta ne wanda aka zubar.

Don haka ku mai da hankali lokacin da kuka ji cewa tekun haske na Fiat ɗin ya haifar da raƙuman ruwa don ambaliya kuma su haifi gaskiyarsa.

Bayan haka, ban ƙara jin daɗin komai ba kuma na roƙi Sarauniyar Sarauta ta taimake ni, ta ba ni aron ƙaunarta don in ƙaunaci Yesu mai daɗi da ƙaunata a matsayinta na Uwa. Kuma   Yesu ya kara da cewa  :

'Yata,   ƙaunar Maɗaukaki na Sama   yana zubowa cikin dukan Halittu.

Domin wannan Fiat, kawai furta,

- wanda ya 'yantar da babban iri-iri na ayyukanmu a ko'ina cikin sararin samaniya da

- wanda ya ba su rai, ya zauna a cikinta.

Ya fitar da soyayyarsa da dukkan ayyukansa a cikin wannan Fiat na Ubangiji

Wannan Fiat bai san yadda ake yin ƙananan abubuwa ba, amma babba ne kawai, kuma ba tare da iyaka ba.

Ya bazu cikin motsinsa mara iyaka

soyayya da duk ayyukan Uwar sama

-a cikin sammai, a cikin taurari, a rana, a cikin iska da cikin teku a ko'ina da kowane abu.

Ƙaunar sa ta yaɗu a ko'ina, ana samun ayyukansa a ko'ina.

Domin Fiat dina ta yada su a ko'ina kuma ta motsa komai tare da soyayya da   ayyukansa.

Ba zan gamsu ba kuma ba zan ji ana so ko daraja ba idan ban samu a cikin komai ba, har ma a karkashin kasa, soyayya da daukakar da Mahaifiyata ta yi min.

Zai zama karyar soyayya da rarrabuwar daukaka idan ban same ta   a cikin dukkan Halittu ba. Na kasance ina son ta a kowane abu.

Don haka daidai ne na iske soyayyarsa ta bazu ko'ina kuma a cikin aiki.

-ka so ni kuma

- don ɗaukaka kaina.

Soyayyar karya wacce da ba za ta same ni a ko'ina ba ta iya shiga cikina.

Ba zai iya saukar da ni daga sama zuwa duniya a cikin kunkuntar   kurkuku na mahaifarsa.

Sarkunan soyayyarsa sun yi yawa kamar abubuwan da na halitta.

Don haka na sauko daga sama kamar sarki.

-duk an kawatata da kewaye da sarkokin soyayyar Sarauniyar Sama.

Idan kuma soyayyarsa ta kai ga haka, to yana bin ta na Fiat. Wannan Fiat ta yi sarauta a cikinta a matsayin Sarki.

Ya kama soyayyarsa a cikin wasiyyata ta yada ta ko'ina. Dukkan ayyukansa sun sami inuwar ayyukan Ubangiji.

Don haka   idan kuna son soyayyar Uwar Sarauniya  ,

- bari Fiat ta yi mulki a cikin ku,

- Yada soyayyar ku da dukkan kasancewar ku a cikinsa domin Fiat tawa.

- kama ƙaramin ƙaunar ku da duk abin da kuke yi,

-iya mika shi. haka yake

- kawo shi inda yake - wato ko'ina -

bari Fiat dina ta samu soyayyarki ta hade da soyayyar Mahaifiyata.

Ta haka za ku ba ni gamsuwa da cewa ɗan Wasiƙata

-baya bani soyayyar karya da rabe-rabe, amma

- yana ba ni ƙauna a kowane abu kuma a kowane wuri.

Bayan haka, sai na ce wa kaina:

"Amma wane illar halitta zata iya yi idan tayi nufinta?"

Yesu ya kara da cewa:

'Yata, wannan muguntar tana da girma.

Nufina haske ne, yayin da nufin mutum duhu ne. Nufina shine tsarki, yayin da nufin mutum zunubi ne.

Nufina kyakkyawa ne kuma ya ƙunshi kayayyaki duka,

alhali son ran dan Adam shi ne mummuna kuma ya kunshi dukkan sharri.

Saboda haka, ta rashin yin nufina, rai

- bari haske ya mutu e

- yana ba da mutuwa ga tsarki, kyakkyawa da duk mai kyau. Yin wasiyyarsa,

- fitar da duhu e

- yana ba da rai ga zunubi, ƙazanta da dukan mugunta.

Amma duk da haka yin nufin mutum ba kome ba ne ga talikai.

Amma sukan tona ramin mugunta wanda zai kai su ga tudu.

Yanzu, yana da alama a gare ku kaɗan ne cewa yayin da na so

yana kawo musu haskensa da tsarkinsa da kyawunsa da dukkan kayansa, kuma domin yana son   halittunsa ne kawai.

yana samun zagin ganin   haskensa da tsarkinsa da kyawunsa da duk abin da ya mallaka?

Dan Adamta

- ya ji wannan mutuwar har dan Adam zai ba wa halittu haske da tsarkin Nufinsa

- cewa za a iya cewa ita ce ainihin mutuwar da ya ji.

Domin ya ji azaba da nauyin mutuwar wani haske da tsarki marar iyaka wanda halittu suka kuskura su halaka a cikin kansu.

Kuma Adamtaka ta ta yi nishi tana jin ɓacin rai da matattu da yawa kamar yadda talikai suka yi ƙarfin hali su mutu ga haske da tsarkin nufin Ubangijina a cikinsu.

Abin da ba zai cutar da yanayi ba idan sun yi sanadiyar mutuwa

-hasken rana,

- iska mai tsarkakewa   e

- iskar da suke shaka?

Rikicin zai yi girma har dukan halitta za su mutu daga gare ta. Duk da haka

shine hasken wasiyyata

- fiye da rana ɗaya don rayuka

-fiye da iska mai tsarkakewa e

-fiye da iskar da ke samar da numfashinsu.

Daga rashin lafiyar da ke haifarwa idan za su iya haifar da mutuwar hasken rana,   iska da iska,

zaka iya gane mugunyar rashin yin wasiyyata kyakkyawa.

Yana   da

- aikin farko na rayuwa e

- cibiyar dukkan halittu.

Ina yin juzu'i na a cikin Fiat na allahntaka

Bisa ga al'adata, na saka dukan Halittar mawaƙa ta:

"   Ina son ku, ina son ku, na albarkace ku..."

Kamar yadda na yi, na yi tunani a kaina:

"Me zan bawa Allahna da duk wannan ina son ka?" Sai Yesu mai dadi na ya bayyana a cikina   ya ce da ni  :

'yata

kauna mai tsarki, tsattsarka, madaidaici haihuwa ce ta Allah. Daga wurin Allah   yake kuma yana da nagarta

- tashi ku shiga   Allah.

- ninka haihuwarsa   e

-Ya kai Allah da kansa ga dukkan halittu masu burin sonsa.

Saboda haka, lokacin da ruhi

- an zuba jari ta wannan soyayya kuma

-ya karbi wannan haihuwa,

zai iya haifar da wasu haihuwa kamar yadda ya ce   "Ina son ku"

.

"Ina son ku " nasa    ya tashi zuwa ga Allah.

Kuma Maɗaukakin Sarki, ka dubi wannan   “Ina son ka”   na halitta. Kuna ganin shi gaba ɗaya a cikin wannan ɗan   "Ina son ku".

Allah yana jin cewa gaba dayansa ne abin halitta ya ba shi.

Wannan ƙaramin "Ina son ku" yana riƙe da babban sirri:

cikin kankaninsa ya kunsa

- marar iyaka,

- girman kai,

- iko.

Yana iya cewa: "Na baiwa Allah   ".

A cikin wannan ɗan ƙaramin "  Ina son ku  " na halitta, Mahalicci marar iyaka yana jin cewa duk halayensa na allahntaka ana shafa su a hankali.

Wannan haihuwa daga gare shi take.

Don haka ana samunsa gaba ɗaya.

Wannan shine abin da kuke bani tare da   "Ina son ku  ".

Kuna ba ni kaina   a kowane lokaci.

Ba za ku iya yin wani abu mafi girma, mafi kyau, ko mafi daɗi fiye da ba ni komai ga   kaina ba.

My Fiat, wanda ke samar da rayuwar "Ina son ku" a cikin ku, yana jin daɗinsa ta hanyar samar da waɗannan haifuwarmu da yawa.

Yana kiyayewa a cikin ku salon "  Ina son ku"   ,

tare da ƙwaƙƙwaran sha'awar kowane lokaci na sanya wannan tsabar allahntaka tare da "Ina son ku" don duk abin da aka halitta.

Sannan ku duba ko an kawata dukkan abubuwan halitta da lu'ulu'u na babban sirrin ku   "Ina son ku".

'yata

ba mu duba mu ga ko abin da halitta take yi babba ne ko karami.

Mu duba mu ga ko bajintar sirrin mu tana nan  :

-   idan mafi ƙanƙanta ayyukansa, tunani da nishi suna zuba jari da ikon Nufinmu.

Yana nan duka, kuma duka namu ne.

Bayan haka na ci gaba   da yawon shakatawa na a cikin Fiat  , domin in bi duk abin da Yesu ya yi   a cikin Fansa.

Na yi tunani:

"Yaya da na yi duk abin da Uwar Mulkin ta yi sa'ad da take tare da Yesu. Hakika ta bi duk ayyukanta kuma ba wanda ya tsere masa."

Ina tunani game da wannan da wasu abubuwa sa'ad da koyaushe na kirki Yesu ya kara da cewa:

'Yata, gaskiya babu abin da ya kubuce wa Mahaifiyata, domin duk abin da na yi da na wahala ya yi kama da sautin murya a cikin zurfin ranta.

Ta yi taka-tsan-tsan wajen jiran kub'ar ayyukana, hakan ya sanya ta ce,

Duk abin da na yi da na sha wahala, ya kasance a cikinta. Ita kuma sarauniya ta amsa tawa.

Hakan ya sa ta yi zurfi a cikina,

don haka

- Rafukan suna gudana tsakanina da ita

-masoyen haske da soyayyar dake zubowa a tsakanin mu

Na ajiye dukkan ayyukana a cikin Zuciyarta ta uwa. Da ban gamsu ba

da ba koyaushe ina tare da ita   ba

da ban ji ta na ci gaba da amsawa ba, tana ringing   nawa,

wacce itama taja numfashina da bugun zuciyata na saka su a cikinta.

Hakanan, ba zan gamsu ba idan, lokaci zuwa lokaci,

Ba ni da ka bi dukkan ayyukana a cikin Iddar Ubangiji.

A gaskiya na yi ajiyar zuciyata a cikinki, na motsa muryar Mahaifiyata a cikin zurfafan ranki. Kuma a cikin ƙarnuka na duba muryar Mahaifiyata a cikin ku don gane Mulkin Nufin Ubangijina.

Shi ya sa kake jin an tilasta ka ka bi duk ayyukana. Amsar mahaifiyarta ce ta ke ji a cikin ku

Na yi amfani da wannan damar don sanya ajiyar ta a cikin zurfin rayuwar ku, don   ba ku alherin barin Fiat ta har abada ta yi mulki a cikin ku.

Sai naji zuciyata maras kyau kamar an nutse cikin tekun Fiat na Ubangiji. Haskenta ya buge ni gaba ɗaya kuma na kasa bambanta ko dai tsayi   ko zurfin iyakarsa.

Na ji yana gudana a cikina fiye da rayuwa

Yesu ƙaunataccena ya bayyana kansa a cikina   ya ce da ni  :

'yata

Nufina shine rai, iska da numfashin halittu.

Ba kamar sauran kyawawan halaye ba ne

-wadanda ba rai ba ne kuma ba ci gaba da numfashin halittu ba, da

- wanda saboda haka ana yin su ne kawai gwargwadon lokaci da yanayi.

Hakuri   ba koyaushe ake motsa jiki ba.

-saboda sau da yawa babu wanda zai baka damar motsa jiki.

don haka falalar haquri ya kasance a banza ba tare da baiwa halitta rayuwarta ta ci gaba ba. Kuma biyayya da sadaka   ba sa rayuwa.

-saboda wanda ya ci gaba da yin umarni, ko

- saboda wanda za a yi sadaka a kansa ba zai kasance ba.

Don haka kyawawan halaye na iya zama adon rai, amma ba rai ba.

A maimakon haka wasiyyata ita ce aikin farko na dukkan ayyukan halitta. Don haka, ko kuna tunani, ko ku yi magana ko kuna numfashi, Wasiyyata ce ke haifar da tunani da magana. Kuma ta hanyar ba shi numfashi, yana kiyaye wurare dabam dabam, bugun zuciya da dumi.

Babu wanda zai iya rayuwa ba tare da numfashi ba.

Kuma   babu wanda zai iya rayuwa ba tare da nufin Ubangijina ba.

Har yanzu wajibi ne a ci gaba da rayuwa.

Duk da haka, yayin da kowa ke samun ci gaba da numfashinta, ba   a gane ta ba.

Wasiyyina ya zama dole wanda babu wanda zai iya yi sai da shi, ko da na nan take.

Domin vector ne

- ba kawai na duk ayyukan mutum ba,

-amma na dukkan abubuwan halitta.

My Fiat shine aikin farko na rana. Yana sa halittu masu haske su shaƙa.

Shi ne aikin farko na iska, ruwa, wuta da iska. Halittu suna numfasawa nufin Ubangijina

- a cikin   iska suna shaka.

-a cikin ruwa   suke sha.

-a cikin wutar da take dumamasu.

-a cikin iska mai tsarkake su.

Babu wani abu da ba sa shakar wasiyyata a cikinsa. Anan saboda

-a cikin kowane abu, babba ko karami, e

-har da numfashi

abin halitta zai iya yin Nufina.

Ba a yi ba,

- ya rasa wani aiki na nufin Allah.

- kullum yana shake numfashinsa.

Ta karbi ranta, numfashinta,

-amma don maida su rayuwa da numfashin mutum

maimakon ta zama ita kanta ta rikide zuwa nufin Ubangijina.

Talaucina har yanzu ya zama ganima ga Babban Fiat.

Ga alama babu wani abu da ya zo a zuciyata, kuma ba wani abin da ke da sha'awar ni.

Ina jin motsi a cikina wanda ya dakatar da ni

- wani lokacin har zuwa wani batu,

- wani lokacin zuwa wani

na Wasiyyar Ubangiji.

Amma koyaushe ina ƙarewa - ba zan taɓa iya ɗaukar komai daga haskensa marar iyaka ba. Domin ba zan iya ba.

Yesu na kirki ya bayyana kansa a cikina don ya ba ni mamaki   ya ce da ni  :

Ya 'yata, idan ruhi ya aikata kyawawan dabi'u, aikin farko da ya fara yi shi   ne iri, yin na biyu, na uku da sauransu, sai ya shuka iri,   ya shayar da shi.

Kuma iri ya zama tsiro mai fitar da 'ya'yan itace.

Idan rai ya aikata wannan ɗabi'a sau ɗaya kawai, ko   sau kaɗan, ba a shayar da iri ba, ba a noma shi ba, ya mutu.

Kuma rai ya kasance marar shuka kuma mara amfani.

Domin kyawawan dabi'u ba a taɓa yin su ta hanyar aiki ɗaya ba, sai ta hanyar maimaita ayyuka.

Yana faruwa kamar a duniya:

Bai isa a shuka iri a cikin ƙasa ba.

ya kamata a yi girma sau da yawa kuma a shayar da shi idan kuna son samun shuka da   'ya'yan itacen wannan iri. In ba haka ba ƙasa ta taurare ta rufe ta ba tare da ta ba ta rai ba.

Wadanda suke son su mallaki kyawawan dabi'u kamar na hakuri, da biyayya ko waninsu.

dole ne ya shuka iri na farko, sannan ya shayar da shi, ya noma

sauran ayyuka.

Ta wannan hanyar, rai zai samar da adadi mai yawa na kyawawan tsire-tsire masu yawa.

A maimakon haka Wasiyyata ba iri ba ce kamar kyawawan halaye. Rayuwa kenan.

Yadda ruhi ya fara

- a sallame,

- duba Wasiyyata a cikin komai e

- zama a can,

a cikinta ne ƴan ƙaramin rai na allahntaka ke samuwa.

Yayin da nake ci gaba a cikin aikin rayuwa a cikin wasiyyata, wannan rayuwa ta Ubangiji tana ci gaba da girma kuma tana faɗaɗawa, har sai ta cika rai duka da wannan rayuwa. Ta yadda duk abin da ya rage nata ya zama mayafi da ke lullube ta da boye ta a cikinta. Kuma yana tare da wasiyyata kamar yadda wadannan kyawawan halaye suke:

idan halitta ba ta ba da abinci na halitta na ayyukanta ga rayuwar Ubangijin da ke cikinta ba, wannan rayuwar ba ta girma kuma ta cika ta gaba ɗaya.

Wannan shi ne abin da ke faruwa ga jariri

wanda ba a ciyar da shi bayan haihuwa kuma ya mutu. A gaskiya, tunda ita ce rayuwa, so na yana buƙata,

- fiye da kyawawan dabi'un da suke hotunan tsire-tsire, don ci gaba da ciyar da su

- girma kuma

-zama gaba daya rayuwa, gwargwadon iyawar halitta.

Wannan shine dalilin da ya sa ya zama dole

- cewa kullum kuna zaune a can,

-kaci abincinsa masu dadi daga Wasiyyata guda domin ciyar da rayuwarsa ta Ubangiji a cikinka.

Don haka kuke ganin  babban bambanci tsakanin kyawawan halaye da wasiyyata  : 

-Kyawawan dabi'u su ne tsiro, furanni da 'ya'yan itatuwa masu kawata kasa da jin dadin halittu.

-Fiat ta ita ce sama, rana, iska, zafi da bugun zuciya, dukkan abubuwan da suke samar da Rayuwa, da Rayuwar Ubangiji, a cikin halittu.

Don haka ku ƙaunaci wannan Rayuwa kuma ku ciyar da ita gaba ɗaya.

don ya cika ku gaba ɗaya ba abin da ya rage a gare ku.

Bayan haka na ci gaba da rangadi cikin Wasiyyar Ubangiji, tare da maimaita mawakan

"Ina son ku."

Na ce: "Yesu, ƙaunataccena, ina so in bar kaina duka a cikin Fiat ɗin ku

domin in kasance a cikin dukkan abubuwan halitta in kawata su da "Ina son ku". "

Har ila yau, ina so in sanya zuciyata a tsakiyar duniya. Tare da bugunsa, Ina so in rungumi duk mazaunanta.

Bayan duk bugun zuciyarsu na "Ina son ku", ina so in ba ku soyayyar kowannensu.

Kuma tare da bugun da nake yi a tsakiyar duniya, ina so in sanya "Ina son ku" a cikin duk nau'in da ƙasa ta ƙunshi a cikinta. Lokacin da   tsaba  suka  tsiro  da  tsire-tsire,  ganye   da   furanni suna samuwa   , Ina so in sanya "Ina son ku" 

domin in ga an rufe su a cikin "Ina son ku" na Yesu ... "

Ina fadin haka, tunani na ya katse ni'ina na "Ina son ki" na yi tunani a raina:

“Wani banzan banza kike fada.

Dole ne Yesu da kansa ya gaji da jin ka na rera "Ina son ka",

"Ina son ku"... "

Yesu ya bayyana kansa da sauri a cikina, ya duba ko'ina cikin halitta don ya ga ko a cikin kowane abu, babba da ƙanana, akwai rayuwar “Ina son ku”.

Ya ce min  :

'yata

yadda ban mamaki, wane irin sihiri ne don ganin duk abubuwan da aka ƙawata da naka

"Ina son ku."

Idan talikai suna gani

- dukkan zarra na duniya.

-duk tsire-tsire, duwatsu, digon ruwa da aka ƙawata da "Ina son ku", da

-hasken rana,

- iskar da suke shaka,

-Aljannar da suke gani, cike da "Ina son ki",

-da kuma taurarin da suke haskakawa tare da "Ina son ku" abin mamaki ba za a haifa a cikin su ba!

Wani irin tsafi ne almajirin idanuwan su ya zazzage don ganin kina wakar ki "  I love you!"

Kuma za su ce:

“Yaya zai yiyu babu abin da ya kubuce masa?

Muna jin ƙawata da "Ina son ku"! Kuma za su je ko'ina don dubawa

- don ganin ko, a gaskiya, babu abin da ya tsere muku, kuma

-don jin daɗin sihirin "Ina son ku".

Amma idan wannan sihiri mai ban mamaki ya kasance a ɓoye ga talikai, ba ya ɓoyewa daga Sama.

A can mazauna wurin za su ji daɗin sihiri da abubuwan al'ajabi na ganin dukan Halittu sun cika kuma an ƙawata su da "Ina son ku".

Suna jin cewa "Ina son ku" nasu ya jitu da naku

Ba sa jin sun rabu da duniya domin ƙauna ta haɗa su, tana yin rubutu iri ɗaya da jituwa.

Har ila yau, ya kamata ku sani

a lõkacin da dukan kõme aka halitta, babba da ƙanana.

Ban gaji da yi muku ado da su ba tare da maimaitawa na ba

"Ina son ku."

Ban gaji da saka "I love you" ba,

Haka kuma ba na gajiya da jin maimaita su daga gare ku.

Akasin haka, ina farin ciki cewa “Ina son ku” na ba ya ware kuma na ji daɗin cuɗanya da ku.

Naku ya amsa tawa.

Sun haɗu kuma suna rayuwa ta gama gari.

Soyayya ba ta gajiyawa. Shi ne a gare Ni mai ɗaukar farin ciki da jin daɗi.

Don haka, ban san yadda ba, amma na sami ra'ayi:

"Idan na mutu na tafi Purgatory, me zan yi a can?

Tuni a nan,

- daure a cikin jiki,

- kulle fiye da a cikin kunkuntar kurkuku, raina matalauta wahala da yawa

– sa’ad da Yesu ya hana ta kasancewarsa kyakkyawa

- lokacin da ban san abin da zan iya yi ba kuma na sha wahala in same shi.

Me zai faru idan, raina

- an sake shi daga kurkukun jikina.

-Ba da daɗewa ba zai gudu, ba zai sami Yesu ba.

cibiyar da nake fakewa ba zan sake barinta ba?

Menene zai faru idan, maimakon in sami rayuwata, tsakiyar hutuna, na ga an jefa ni cikin Purgatory?

To, mene ne azãbata da wahalata? "

Na ji sun shaku da waɗannan tunanin.

Yesu ƙaunataccena ya kama ni kusa da shi ya ƙara da cewa:

'Yata me yasa kike son zalunci kanki?

Shin, ba ku sani ba, halittar da ke zaune a cikin Wasiyãta, tana da haɗin kai da sama, da rana, da teku, da iska da dukan Halitta?

Ayyukansa sun haɗu da dukan abubuwan halitta.

Wasiyyata ta hada komai da ita tamkar komai nata ne. Don haka dukkan halittu suna jin rayuwar wannan halitta.

Kuma idan ta iya zuwa Purgatory, kowa zai ji haushi. Duk duniya za su yi tawaye kuma ba za su bar shi ya tafi Purgatory shi kadai ba.

Sama, rana, iska, teku ... - kowa zai so ya bi shi. Suka bar wurarensu, sai suka ji haushi, suka ce wa mahaliccinsu:

"Shi ne naku da namu: ko da rayuwar da ta shiryar da mu duka tana shiryar da shi!"

Me yasa, a cikin Purgatory?

Sama za su yi da'awar shi da ƙaunarsu.

Rana za ta yi magana da haskenta, iska da muryoyin kuka. Teku zai yi magana da gunagunin raƙuman ruwa.

Kowa zai yi magana ga waɗanda suka yi rayuwa tare da su.

Amma   halittar da ke rayuwa a cikin So na kwata-kwata ba zai iya zuwa Purgatory ba. Duniya za ta kasance a wurin

Nufina zai san nasara

domin ya kawo wanda ke zaune a cikin Aljanna a wannan kasa ta hijira.

Don haka ku ci gaba da rayuwa a cikin Nufina kada ku nema

-don duhuntar da hankalinka e

-don mamaye ku da abubuwan da ba naku ba.

Ina tunani ne game da Nufin Ubangiji.

Oh! Tunani nawa ne suka fado min a rai!

Ta wurin fitar da ni daga kaina, Yesu mai kirki na koyaushe ya nuna mani azaba da yawa da yake so ya yi a kan tsararrakin ’yan Adam.

Ni kuwa duk a girgiza na ce a raina:

“Yaya Mulkin Fiat Divine zai zo

-idan kasa ta cika da sharri da

-idan adalcin Allah ya hada dukkan abubuwa don halaka mutum kuma menene amfanin mutum?

Hakanan, wannan Masarautar

Ashe, bai zo ba sa’ad da Yesu ya sauko duniya da bayyanuwarsa a bayyane?

?

Yaya zai zo yanzu?

Idan aka yi la’akari da halin da ake ciki yanzu, yana da wuya a gare ni. Yesu mai daɗi ya bayyana kansa a cikina   ya ce da ni  :

'Yata, duk abin da kika gani zai zama don tsarkakewa da kuma shirya 'yan adam. Tashin hankali zai yi aiki don sake tsarawa da lalata don gina ƙarin kyawawan abubuwa.

Idan ginin da ke rugujewa bai lalace ba, ba za a iya samar da wani sabon da ya fi kyau da kango ba.

Zan yi komai domin cika nufin Ubangijina.

Har ila yau, lokacin da na zo duniya, Allahntakarmu bai ƙaddara zuwan ba.

- na mulkin so na,

-amma na fansa.

Duk da rashin godiyar dan Adam an samu. Duk da haka, har yanzu bai yi tafiya zuwa ƙarshe ba.

Yawancin yankuna da al'ummomi suna rayuwa kamar ban zo ba.

Don haka dole ne ta tashi ta tafi ko'ina.

Domin fansa hanya ce ta shirye-shiryen Mulkin Niyyata.

Sojoji ne ke tafiya gaba don shirya al'umma don karbar mulki, rai, sarkin nufin Ubangijina.

Don haka, abin da ba a zartar ba a lokacin, mun yanke hukunci a yau don cika mulkin Fiat ɗinmu.

Kuma idan muka zartar da wani abu, komai yana faruwa.

A cikinmu ya isa mu zartar da abin da muke so a cika. Shi ya sa abin da yake da wuya a gare ku zai zama mai sauƙi da Ikonmu.

Za ta kasance kamar waɗannan iskoki masu kaɗawa bayan daɗaɗɗen girgijen ruwan sama

Ƙarfin iska

- girgije mai warwatse,

- kore ruwan sama,

-zai dawo da yanayi mai kyau kuma rana zata rungumi duniya.

Hakanan, kuma mafi kyawun iska mai ƙarfi, Ikonmu

zai fitar da duhun dan Adam   e

zai sa rana ta madawwami za ta sake bayyana domin rungumar halittu.

Duk gaskiyar da na bayyana muku game da ita

Waɗannan su ne kawai gaskatãwa ga abin da Muka hukunta.

Idan Mulkin Fiat na allahntaka shine lokacin cikarta ta gaba

- Ba a hukunta Ubangiji ba,

- ba za a sami buƙata, dalili ko larura ba

in zaɓe ka, don kula da wannan sadaukarwa na shekaru da yawa kuma ka amince da kanka, kamar ɗanta.

- sanin kai,

- gaskiyar abin sha'awa,

- sirrinsa e

- 6oyayyen wahalarsa.

Bugu da ƙari kuma, Allahntakar ya yi aiki tare da ku a cikin hanyar uba da uwa don shuka iri na ɗiya na Allah a cikin ku.

ta yadda za ku riƙa ɗaukar maslaharsa fiye da naku.

Wannan yana nuna haqiqanin abin da muka qaddara, har ya kai ga haka

- don zaɓar batun,

- amfani da hanyoyin da kuma

- ba da darussa a gani

- saukowa cikin dangin mutane e

- a tabbatar da abin da aka hukunta a cikin Aljannah.

Idan ba a zartar da mulkin so na ba.

-Ban yi muku bayani da yawa game da hakan ba e

- kuma da ban zaɓe ku ta hanya ta musamman don wannan dalili ba.

Idan ba haka ba, da ya zama maganata

marasa rai da rashin amfani,   e

ba tare da haifarwa da fakewar nagarta ba Wannan   ba zai yiwu ba.

Maganata tana da nagarta

samar da tsari, tare da fecundity, zuriyarsa na rayuwa marar iyaka. Wannan shi ne abin da ya faru a cikin Fansa

Domin mu ne aka kaddara shi a cikin Aljanna.

An halicci Budurwa wadda za ta zama Uwar Kalma ta har abada. Idan ba a yanke hukuncin fansa ba.

babu wani dalili ko bukata

don ƙirƙirar wannan Budurwa ta musamman kuma   ta musamman

Ka ba da ayoyi da yawa ga   annabawa.

wanda ya yi magana dalla-dalla game da rayuwar Kalma a cikin Mutumtakarsa.

wanda ya bayyana irin wahalar da ta sha a fili - kamar tana can gabansu.

Saboda haka, sa’ad da nagarta ta allahntaka ta ƙayyadad da zaɓe da bayyana kanta, haka ne

- Tabbataccen alamar e

- farkon aiwatar da ayyukansa, kamar yadda aka zartar.

Ku mai da hankali kuma ku bar Yesu ya yi cikin komai. Domin ban rasa hanya ko iko ba

- yi abin da nake so, e

- don gane abin da na hukunta.

Kamar yadda na saba, na nutse a cikin wannan Fiat na Ubangiji. Fiye da rana, tana haskakawa a cikin matalauta raina.

Yesu na kirki koyaushe ya bayyana kansa a cikina. Ya ce mini:

'Yata, son da nake yiwa 'ya'yan wasiyyata za ta yi yawa, ba zan bar su su taba kasa ba.

*  Zan sa matakana a ƙarƙashin ƙafafunsu   don haka

Idan sun yi tafiya za su  iya taɓa matakana ba ƙasa

-cewa suna jin rayuwar sawuna a cikinsu

- wanda zai sadar da rayuwar matakai na Ubangiji zuwa ga 'ya'yan nufina.

*  Idan sun yi aiki  ,

za su ji taba ayyukana.

Wadannan, daya bayan daya, za su sadar da falalar Izraina ga ayyukansu. *  Idan sun yi magana,

idan sun yi tunani,

za su ji rayuwar kalmomina da tunanina waɗanda,   saka hannun jari, za su sadarwa

-zuwa tunaninsu   da

-zuwa maganarsu

kyawawan halaye na Fiat.

Ni da kaina zan zama mai ɗaukar 'ya'yan wasiyyata.

* Zan yi kallo da kishi

- waɗanda ba su taɓa wani abu ba, waɗanda ba sa shiga cikin wani abu, kuma

- domin su ji rayuwata ta ci gaba da gudana a cikin su, ta zama ta madawwami a cikin rayuwarsu.

* Saboda haka za su zama mafi kyawun ayyukan hannuwana na halitta. Oh! yadda aikin Halittu zai bayyana a cikinsu! I

Za su zama nasara ta fansa, komai zai yi nasara a cikinsu.

Shi ke nan zan iya cewa:

“Ayyuka na sun cika

Zan huta a cikin 'ya'yan Fiat tawa. "

Bayan abin da aka rubuta a cikin kwanakin nan, zuciyata har yanzu tana cikin azaba da tsoro da shakka: ... Ba Yesuna mai albarka ne ya gaya mani dukan waɗannan abubuwa ba, amma   ɗiyan hasashe ne.

Kuma na yi tunani a kaina:

«Idan ba Yesu ya yi magana da ni ba, waɗannan rubuce-rubucen ba su da rai.

Domin lokacin da Yesu ya yi magana ne kawai rai ke gudana cikin kalmarsa.

Kuma lokacin da na rubuta, rayuwar gaskiyar da Yesu ya faɗa mani tana zaune a cikinsu haka

- Duk wanda ya karanta su zai ji dacewar   sadarwa ta rayuwa a cikin su, e

- za su ji sun canza a rayuwar gaskiya da za su karanta.

Amma idan ba Yesu ba, waɗannan rubuce-rubucen za su zama marasa rai, marasa haske da kayayyaki.

Don haka me yasa suke sadaukar da rubuta su? "

Ina cikin tunanin wannan lokacin da Yesu mai dadi ya fito daga gare ni.

Ya matso da kansa kusa da nawa da iskan bakin ciki,   ya ce da ni  :

'Yata, kin sanya haushi a cikin bikina.

A gaskiya ma, lokacin da na bayyana gaskiya, ina yin ta ne saboda ina so in yi bikin tare   da halitta.

Amma idan bai yarda da ni sosai ba ya fara shakka, jam’iyyar ta tsaya ta rikide zuwa daci.

Ina zama kamar wanda yake da abokina masoyi: Ina son wannan abokin sosai,

yana so ya zuba a zuciyar abokinsa duk abinda   nasa ya kunsa.

ya bashi amanar sirrinsa da farincikinsa na boye, yana bayyana mata dukkan abinda ya mallaka.

Amma abokin da ya saurare shi

- ya nuna ba ku yarda ba, e

- yana shakkar abin da abokinsa ya gaya masa.

Ya cika abokinsa da bacin rai, ya mai da fitarsa ​​bakin ciki. To, cikin zafinsa.

ya kusan yin nadamar amincewarsa kuma, da zafi, ya janye. Idan kun yarda da shi maimakon haka,

-Ba wai kawai wannan abokin ya cika shi da haushi ba.

-amma yana shiga cikin dukiyarsa.

A tare ne suke murnar farin cikin da abokansu ke da shi kuma abokantakarsu tana da alaƙa da haɗin kai biyu na soyayya. J

Ni haka nake - har ma fiye da aboki.

Ina son wanda na zaba a matsayin karamar sakatare na har ina so

-bata Zuciyata e

- Ka ba shi amanar sirrina, da nishadina, da 6oyayyun radadin da nake da shi, da gaskiyar abin mamaki na, domin

- biki da ita kuma

- don sadar da shi da yawa rayukan Ubangiji kamar yadda na bayyana gare shi.

Idan na ga ta yarda da ni,

Ina murna   kuma

Ina fita ina murna da farin ciki na rayuwa ta Ubangiji  wacce ta mallaki  iyakacin komai.  

Kuma rai ya cika da murna tare da ni.

Amma idan na ga tana shakka,

-Na damu, e

- an hana ta rayuwar da nake so in ba ta amana.

Kuna yawan maimaita waɗannan fage na rashin yarda da ni.

Har ila yau, ku yi hankali kada ku mai da farin cikina ya zama bakin ciki. "

Har yanzu a rude nake ban san me zan amsa ba.

Bayan haka na ci gaba da juyi na a cikin Wasiyyar Ubangiji. Yesu mai dadi ya kara da cewa:

"Yata,

lokacin da rai ya shiga Wasiyyata

- ta haɗa wayar ta na lantarki

wanda zai iya zuwa inda kake son samar da haske.

A gaskiya ma, hasken ba ya samuwa

- inda zaren ya faru

- amma a   ƙarshe

tattara wutar lantarkin haske zuwa cikin kwan fitila.

Lokacin da mutum zai shiga nawa.

Tunanin ranar Fiat dina ya maida shi haske   e

siffofi da ɗan   haske

Da kuma wutar Wasiyya ta

- yana shimfida zaren nufin mutum,

-fiye da kwan fitila, yana samar da ɗan haskensa akan wurin da rai zai so ya kai ga Allah.

Kuma Allah, yana ganin ƙaramin haske na nufin ɗan adam.

- zuba jari, e

-da wutar lantarkin haskensa na Ubangijinsa

- maida shi zuwa rana da

-ya siffanta mafi kyawun ƙaya na kursiyinsa na Ubangiji.

Yana da kyau da ban sha'awa ganin cewa ruhin duniya.

- Shiga cikin Izinin Ubangijina,

- yana sanya wayar lantarki don Aljanna.

Kuma wannan zaren yana tsawaitawa har ya kai ga tsakiyar wasiyyata, wato Allah, domin ya yi adonsa na haske.

Kuma waɗannan fitilu suna juya zuwa rana.

Na ji daɗin kasancewa cikin mafarki mai nauyi mara iyaka. Hankalina ya shake yayin da nake nishi ba tare da na sami sassauci ga keɓantawar Yesu mai daɗi na ba.

Kuma yayin da na ji cinyewa da mugun wahala na hana raina da Duka, wannan wahala ɗaya, ta sa ni rashin tsoro, ta lalata rayuwar azaba a cikina.

Kuma idan na tsinci kaina cikin wahala, na kasa bayyana kaina, amma duk da haka wahala ce ba tare da zafi ba, zafi mara zafi A cikin haushina, na ce wa kaina:

"Me yasa ba zan iya jin zafi ba?

Ina jin wahala marar iyaka a cikina, marar iyaka kamar wanda ya bar ni. Amma duk da haka lokacin da na yi ƙoƙari in shiga irin wannan wahala mai adalci da tsarki - rashin Yesu na - an bar ni ba tare da rayuwar wahala ba.

Yesu na, ka ji tausayina, kada ka bar ni da bakin ciki. "

Na yi tunani game da wannan lokacin da Yesu na kirki ya bayyana kansa a cikina. Ya ce min  :

'Yata, ruhin da ke zaune a cikin Wasiyyata yana shiga tsarin Ubangiji.

Allahntakar mu ba zai iya wahala ba. Babu wani abu, har ma da ƙarami, da zai iya rufe mana farin ciki na dindindin da mara iyaka.

Halittu suna iya bata mana rai gwargwadon yadda suke so.

Wahala, laifuffuka sun kasance a waje da mu, ba a cikinmu ba.

Kuma da wahala ta iya shiga mu, nan da nan za ta rasa halinta na wahala ta koma farin ciki.

Don haka, wahala ba za ta iya shiga cikin ruhin da ke rayuwa a cikin Nufi na ba, duk da haka tun da ta ji a cikinsa haske, ƙarfi, farin cikin Nufin Allahntaka, ta riga ta ji mallakin wannan Yesu wanda take ganinsa.

zama masu zaman kansu.

Ta yaya zai wahala idan yana da ita?

Wahala, saboda haka, ya kasance a waje da rai, wato, a cikin yanayin ɗan adam. Idan rai ya ji duk ɓacin raina da nauyin wahala marar iyaka, wanda shine rashi na, kamar ba zai iya wahala ba.

Domin shi Fiat na Ubangiji ne ya saka shi.

Don haka ta gwada

- wahala ba tare da wahala ba,

-ciwo mara zafi.

Domin wahala da radadi ba za su iya kutsawa cikin hubbaren wasiyyata ba

An tilasta musu zama a waje.

Rai yana jin su, ya gan su ya taba su, amma ba sa shiga tsakiyarsa.

Kuma idan sun yi haka, Sona zai rasa yanayin farin ciki a cikin ku, wanda ba za a iya yi ba.

Kamar rana ce wadda ba ta iya duhu.

Duk rundunonin mutane tare ba su iya kawo kwayar zarra na duhu zuwa haskensa.

Duk da haka, duhu na iya wuce haske. Amma rana ba ta rasa kome, ko zafinta ko abubuwan ban mamaki. Ya kasance mai nasara a cikin yanayin haskensa

Duhu ba zai iya raunana shi ba, ko kuma ya ɗauke wani abu daga haskensa.

Duk da haka, idan rana za ta iya wahala, zai zama abin kunya idan duhu ya kewaye shi.

Ko da ba zai iya cutar da cibiyarsa ko farin cikinsa ba. Amma wannan ciwo ne wanda ya zarce duk sauran radadin.

Domin zafi ne na tsarin Allah.

Sau nawa Dan Adamtaka ta rayu dashi! Na ji an murkushe ni

Duk radadin ya yi min nauyi.

Amma a cikina Nufin Ubangijina ya kasance ba a taɓa shi da dukan wahalata ba.

Ya mallaki babban farin ciki da farin ciki mara iyaka.

Ana iya cewa a cikina akwai dabi’u guda biyu: daya ya saba wa daya;

- daya daga cikin farin ciki,

- dayan zafi.

Oh! Halita na ɗan adam ta ji zafi sosai fiye da babban farin ciki na ɗabi'ar allahntaka!

Wannan shine dalilin da ya sa ba za ku iya bayyana kanku ba saboda suna jin zafi na tsarin Allah

Idan a da, lokacin da nake boye ku, kuna da tunanin cewa komai ya sha wahala a cikin ku, saboda rayuwar Wasiyyina ba ta cika cikin ku ba.

Saboda haka, waɗannan ɓangarorin sun cika da wahala.

Kun kasance mai kula da zafin da ya sa ba ku dawwama kuma kuna cikin kwanciyar hankali kamar yau, amma kun damu kuma ba tare da wannan ƙarfin da Allah yake bayarwa ba.

Kuma nan da nan na zo don tallafa muku.

Domin ban ga halayen wasiyyata da ba za a goge ba.

A zahiri, wuraren da na so ba a taɓa soke su ba.

Kuma ni, na dogara gare shi, na bar wannan aikin ga Fiat na Ubangiji.

Na yi addu'a

Na ji kamar ban san yadda zan yi addu'a, ƙauna da gode wa Yesu ba.

Don haka, na yi tunani a kaina:

«Yadda zan so in sami ƙauna da addu'o'in Uwargidan Sarki da na dukan tsarkaka a cikin ikona don in iya ƙauna da yin addu'a ga Yesu.

-da soyayyarsa da addu'o'insa, da

- tare da waɗanda suke daga ko'ina cikin Sama. "

Kuma Yesu mai dadi ya bayyana kansa a cikina. Ya ce mini:

'Yata, lokacin da rai ya rayu a cikin wasiyyata, komai yana cikin ikonta.

Domin Wasiyyina majibinci ne kuma waliyyai

na duk abin da Mahaifiyata da dukan Waliyyai suka yi.

Dole ne kawai ya so shi, kuma yana son ɗaukar abin da suka yi,

don haka soyayya ta ruguza   mata.

domin addu'o'in   zuba masa jari,

domin a aiwatar da kyawawan   halaye.

jiran wadanda za su sami darajar a kira su

- ba da rai ga ayyukan mutum e

- don samar da kambi mai girma da haske.

Sarauniyar Sama   ta ji ana maimaituwar soyayyarta da addu’o’inta da   Waliyai   da kyawawan halayensu, daga halittun da ke doron kasa.

Oh! yadda suke son ganin ana maimaita ayyukansu!

Babu wata daukaka mafi girma da za a yi wa mazauna Aljanna

fiye da maimaita soyayyarsu da addu'o'insu da kyawawan halayensu.

Kuma ina sake jin soyayyar Mahaifiyata da addu'a.

Amsar su tana jin daɗin ku.

Ta hanyar maimaita shi, kuna nuna shi a cikin Aljanna. Kowa ya san ayyukansa a cikin ayyukanku.

Shin ba za ku sami ɗaukaka ba idan wani ya maimaita ayyukanku kuma ya yi kama da naku ayyukan? Da wace soyayya ba za ku kalle ta ba?

Idan kun san yadda nake farin cikin jin kun ce:

"Ina so in shiga tunanin Yesu, kalmominsa, ayyukansa da matakansa,

sanya kaina

- a cikin tunaninsa, kalmominsa, da sauransu.

- a kan kowane tunani, kalma, aiki da wanda ba halitta ba don maimaita tare da shi, ga kowa da kowa.

abin da Yesu ya yi da tunaninsa, kalmominsa ... da dukan abin da ya yi.

Babu wani abin da ka yi wanda ni ma ba na so in yi, don maimaita ƙauna da dukan alherin da Yesu ya yi.

Sai na ji a duniya. Ina jin ka maimaita ayyukana

Ina jiran maimaita ayyukana da soyaiya har ni kaina na zama dan wasa kuma dan kallo a cikin ku, domin in yi farin ciki da samun daukakar rayuwata.

Don haka halittan da ke rayuwa kuma yake aiki a cikin Nufi na dukkan sama sun gane shi a matsayin mai ɗaukar farin ciki na Allah ga dukan sama.

Kuma ta hanyar buɗe sama, yana haifar da raɓa na ni'ima, haske da ƙauna su sauko a cikin ƙasa da dukan halittu.

Na damu da wata da'awar da na samu daga gidan Wasiyya na Ubangiji, gidan da mai girma Uba Di Francia ya so, yana jira kuma bai sami ta'aziyya na ganin an gama da budewa bisa ga umarninsa ba. sha'awa.

A ƙarshe, bisa ga abin da wannan da'irar ta ce, wannan rana tana zuwa. Kuma ina tunani, "Shin da gaske ne nufin Allah in je can?

Kuma shin ’yan majalisar nan za su zama ’ya’yan Ubangiji na gaske?

so? Ina tunanin wannan lokacin da Yesu mai daɗi ya bayyana kansa a cikina kuma

Ya ce min  :

'Yata, kowace magana, kowace aiki da kowace sadaukarwa da aka yi a cikin Nufina

an yi shi don ya sami Mulkinsa na Allah.

Ana aika manzanni da yawa zuwa ƙasar sama don su kawo madauwari ta allahntaka kuma su watsa shi a cikin waliyyai, da mala'iku, da sarauniya mai girma da kuma Mahalicci kansa.

ka ba kowannensu aikin shirya abubuwa dabam-dabam   don irin wannan Mulki mai tsarki,

cewa duk abin da za a iya yi da kayan ado, kamar yadda ya kamata, kuma da girman Allah.

Don haka, duk mazauna ƙasar sama, da wannan da'ira a hannu, sun tashi don yin aiki don kammala aikinsu da shirya duk abin da aka ba su.

Wannan madauwari a duniya tana kwatankwacin madauwari ta sama

Kuma sama da ƙasa sun fara tafiya tare da mulkin nufin Ubangijina a matsayin kawai abu:

- ƙasa, ga duk abin da ya shafi tsarin halitta,

- Kotun Sama, ga duk abin da ke cikin tsari na allahntaka.

Da alama sama da ƙasa suna tafiya hannu da hannu suna gasa da juna don su ga wanda zai yi gaggawar shirya irin wannan Mulki mai tsarki.

Idan da kun san darajar wani aiki da aka yi a cikin Wasĩna! Idan kun sani

- Ta yaya sama da ƙasa za su motsa?

- yadda za a iya yin ta hanyar ko'ina ...

Yana sadarwa tare da kowa da kowa kuma ya cimma duk abin da ba za a iya samu ba tare da duk sauran ayyuka tare, kuma wannan tsawon ƙarni.

Waɗannan ayyukan ba rana ɗaya ba ne, amma yawan ranakun da ake yi.

Kuma sun zama rana mai haske da haske ta Mulkin Niyya a duniya.

Ayyukan da aka yi a cikin wasiyyata zaburarwa ce ga Fiyayyen Halitta. Wadannan maganadiso ne da ke jan hankalinsa.

Waɗannan sarƙoƙi ne masu laushi waɗanda suke ɗaure shi.

Waɗannan abubuwan jin daɗi ne

wanda a cikinsa ne halitta ke da ikon samar da jin dadin mahaliccinta.

Mahalicci, yana farin ciki kamar barci mai daɗi don jin daɗi da ƙaunataccen halittansa ya yi, ya ba da abin da yake so ya ba da shekaru aru-aru.

Amma ya kasa samun wanda ya sa shi fada cikin farin ciki ta wurin ikonsa na allahntaka kuma zai iya zama mai nasara da mulkin nufinsa na Allahntaka.

Lokacin da abin halitta ya yi aiki a cikin Fiat na kuma ya tsara aikinsa, Allah yana farin ciki. A cikin jin dadin barcinsa yakan ji ba ta da karfi, kuma ya zama mai nasara, kuma halitta ta zama mai nasara ga Mahaliccinsa.

Wadannan shirye-shiryen sun yi kama da na ango da ke shirya gida, dakin ango da amarya da dukkan abubuwan da ake bukata don kada wani abu ya ɓace.

Sa'an nan kuma matsa zuwa ga m dress don bikin aure da kuma aika gayyata.

Duk wannan ya yanke shawarar ango ya yi abin da shi da kansa yake so.

Amma idan ba a shirya komai ba, angon ba zai yanke hukunci ba. Ya ji kunya ya yi tunani a ransa:

“ Dole ne in yi aure kuma ba ni da gida, ba ni da gadon kwana, ba ni da kayan da zan gabatar da kaina a matsayin ango da amarya – wane irin kallo zan yi?

Kuma dole, ta daina duk wani ra'ayi na zama miji.

Haka kuma wadannan shirye-shiryen, ayyukan da aka yi a cikin wasiyyata, da’ira, su ne zage-zage da ke ingiza Niyyata ta zo in yi sarauta a tsakanin   halittu.

Abokan da na sani sun kasance kamar angon da zai zo ya auri halitta da sabon igiya, kamar yadda suka fito daga hannunmu na   halitta. "

Bayan haka na gaji, na gaji da ɓacin rai na Yesu mai daɗi.

Na ji cewa ɗan ƙaramin raina ba zai iya tsayawa ba in ba wanda na tattara dukan begena da rayuwata gaba ɗaya.

Ba tare da shi ba, duk abin da na yi da Yesu ya koya mani kamar wasa ne, addu’o’i daga tunanina ba don ɗaukakar Allah ba.

Kuma na ji ƙanƙara a cikin hawana wanda da ƙyar na iya ci gaba.

Amma da na ci gaba da rangadi na a gajiye, sai na ji Yesu yana goyon bayana kuma ya tura ni a bayana, yana cewa:

Yata, ki kiyaye, kada ki so ki daina.

Lallai ne ku sani cewa komai ya kaddara ta wurin madaukakin halitta: addu'o'i, ishara, wahalhalu, nishi wadanda dole ne su zama na halitta domin ya sami abin da mu kanmu muke so mu ba shi, wanda kuma yake so ya ba shi. karba.

Kuma idan duk wannan ba a cika ba, rana da ake so ba ta tashi a cikinmu don haskakawa a tsakiyar dogon dare na nufin ɗan adam da kuma kafa ranar Mulkin Fiat na Allahntaka. Shi ya sa ake yawan yin ayyuka da addu’o’i ba tare da an samu komai ba. Amma kuma, godiya ga wani ɗan numfashi da addu'a, mun sami abin da muka daɗe muna jira.

Shin wannan aikin na ƙarshe ne ya sami afuwar? Ah ba! Cigaban dukkan ayyukan sallah ne.

Kuma idan muka ga cewa daga wannan aiki na ƙarshe ne muka samu, saboda wannan aikin ya zama dole don kammala adadin da muka kafa.

Don haka, idan kuna son karɓar Mulkin Allah, kada ku daina.

In ba haka ba, in ba tare da wannan doguwar jerin ayyukan da ke zuwa ga kursiyin Ubangiji ba, ba za ku sami abin da kuke so da abin da mu ma muke so mu ba ku ba.

Ayyukan Manzanni kamar sa'o'i ne da suke yin yini da dare: wasu sa'o'i suna yin maraice, wasu kuma dare mai zurfi, wasu kuma alfijir.

wasu da wayewar gari wasu kuma da rana.

Idan kuma tsakar dare ne, za ku jira a banza don ganin rana ta tashi. Aƙalla alfijir ya zo ya kira ranar da ke gabatowa, domin a yaba da ɗaukakar rana.

wanda yake kore duhu ta hanyar daularsa ta haske.

Karshen dare yana ƙawata dukkan halitta kuma yana sanya shi tadawa cikin haskensa da zafinsa, yana siffanta komai da fa'idarsa.

Zai iya zama wayewar gari ne zai sami duk darajar sa rana ta fito? Ah ba! Alfijir ya kasance sa'a ta ƙarshe, amma da ba a riga ta wuce sauran sa'o'i ba, da alfijir ba zai taɓa iya cewa:

"Ni ne mai kiran ranar."

Wadannan ayyuka ne da addu'o'in samun wayewar Masarautar Ubangijina.

Duk waɗannan ayyukan sa'o'i ne masu yawa. Kuma kowane aiki yana da wurin girmamawa

Hannu da hannu ne suke kiran rana mai haskakawa na nufin Ubangijina.

Ayyukan ƙarshe na iya zama kamar fitowar rana.

Idan ba a yi ba, alfijir ba ya nan

Kuma ba shi da amfani a yi begen cewa ba da daɗewa ba ranar haskensa za ta fito a duniya, ranar da za ta siffata kuma za ta zafi dukan abubuwa.

Kuma fiye da rana zai sa tasirinsa masu amfani da tsarin mulkin allahntaka ya ji, tsarin mulki na haske, ƙauna da tsarki.

Haka abin ya faru a cikin Fansa.

Fansa ba ta faru ba tsawon ƙarni da yawa domin kakanni da annabawa suna cikin sa'o'in dare tare da ayyukansu.

Sun jira yini daga nesa.

Lokacin da Sarauniyar Budurwa ta zo, ta yi alfijir

Ta wurin rungumar sa'o'in dare tare, ya sa   ranar Kalma ta bayyana a duniya. Kuma an cika Fansa.

Saboda haka, kada ku tsaya.

Jerin ayyukan sun zama dole!

Idan ba a cika komai ba, akwai haɗarin cewa ba za a sami abin da ake so ba!

Na ci gaba da abin da aka rubuta a sama.

Na damu da duk wani abu da ya shafi Mulkin Allah

Yesu mai kirkina koyaushe ya kara da cewa:

'yata Allah ya tsare.

A lokacin da yake so ya kyautata wa halittu, sai ya kafa tsarinsa na Ubangiji. Duk abin da mutum zai yi don samun irin wannan babban alheri yana farawa daga Allah

Tunda ya shiga kansa yayi alkawari. Sannan kuma ya umurci halittu da wannan manufa.

Wannan shi ne abin da ni kaina na yi domin in ba da fansa, domin talikai su karɓi ta.

A cikin kafa Ubanmu, na sa kaina a kan sa kuma na ba da kaina don kafa wannan Mulkin.

Sa'ad da na koya wa manzannina shi, na tsara tsari a cikin talikai domin su sami albarka mai yawa. Ta haka dukan Coci ke yin addu'a.

Ba rai ne nasa ba, bai ce ubanmu ba.

Ko da mutane da yawa sun karanta ta ba tare da suna sha’awar so da kuma roƙon Mulkin mai tsarki   “domin a yi Allantaka cikin duniya kamar yadda ake yinsa cikin sama” ba;

Abin sha'awa yana ga wanda ya koyar da shi.

Sha'awata ce ke sabuntawa idan sun karanta ta. Ina jin addu'ata tana tambaya:

"Mulkinka ya zo, nufinka a aikata cikin duniya kamar yadda ake yinsa cikin sama".

Idan halittar, yayin da take karanta Ubanmu, tana da wannan sha'awar so da kuma   marmarin Mulkina, za ta haɗu da nawa don wannan manufa.

Koyaya, Nufina da sha'awata koyaushe suna cikin kowane Ubanmu. Dubi abin da umarnin Allah yake: kowa yana tambaya iri ɗaya.

Daga cikin masu tambaya akwai masu son yin wasiyyata da masu son yin wasiyyata.

wa suke yi. Duk wannan yana hade kuma halittu suna kwankwasa kofar wasiyyata.

Suna ci gaba da bugawa, wasu da wuya, wasu sun fi laushi. Amma a kullum akwai wanda yake bugawa ya nemi a   bude kofofi domin nufina ya sauko ya yi mulki a duniya.

Kuma tunda duk abin da Ubangiji ya tabbatar kuma ya yi umurni da shi, yana jiran wanda ya zama dole ya yi babbar bugu da ke kutsawa ta kofofin karfin da ba za a iya ci ba.

Ƙarfin Nufin Ubangijina zai buɗe dukkan kofofi. Da sarƙoƙin soyayyarta masu daɗi za ta ɗaure madawwamiyar nufin ɗauka da mulki a tsakanin halittu.

Zai zama kamar amarya wadda ta ƙawata ango da sarƙoƙin soyayya, ta ɗauke shi cikin nasara a cikin talikai.

Kuma kamar Budurwa Mai Albarka

- lokutan daren magabata da annabawa sun kare, kuma

- kafa alfijir ga fitowar rana na madawwamin Kalma.

Hakanan zai yi alfijir wanda zai sa Fiat Voluntas Tua ya tashi a duniya kamar yadda yake cikin Sama.

Kin gaskanta cewa wasiyyata wadda ta bayyana kanta da tsananin kauna kuma ta nuna sha’awar ta zo ta yi sarauta a duniya, ta raba maki zafinta, ya yi hakan ba tare da wani ya yi addu’a ba?

Ah, ba, ba! Kullum suna ta kwankwasa kofar Coci na kuma ni ne na buga wadannan ƙwanƙwan da kaina.

Amma na yi amfani da shi don kwankwasa ƙofar Ubangiji Fiat.

Fiat ta Ubangiji ta gaji da jin kwankwasa kofofinta. Ya yi amfani da ku don kuɗa karfi.

Ta hanyar bude muku kofa, ya gaya muku iliminsa.

Domin gaskiyar da ya sanar da kai duk tana nufin ya ba ka sarƙoƙin ƙauna da za ka ɗaure shi ya zo ya yi mulki a   duniya.

Kuma duk lokacin da ya kira ka don ka rayu cikin Nufinsa na Allahntaka, yana sanar da kai halayensa, ikonsa, farin cikinsa, wadatarsa ​​mai yawa. Waɗannan duk alkawuran da ya yi muku ne

Ta wadannan ya tabbatar maka da zuwansa duniya.

A hakikanin gaskiya akwai wannan hakki a cikinmu: idan muka sanar da mai kyau, gaskiya, ilimin da yake namu, saboda muna so mu ba da shi ga halitta.

Dubi, to, kyauta nawa Willy na ya iya ba ku, nawa sanin kai nufina ya sa ku sani!

Akwai da yawa da kai da kanka ba za ka iya ƙirga su ba! Ni kuma: “Yesu ƙaunataccena, wanda ya san lokacin da Mulkin nan zai zo!”

Shi kuma: ‘Yata, bisa ga tsarin fansa da aka shela, ya ɗauki shekaru dubu huɗu, domin mutanen da suka yi addu’a da jiran mai fansa a nan gaba ƙanana ne, iyaka.

Amma waɗanda ke cikin Ikilisiyata sun fi yawan jama'a, oh nawa ne suka fi wannan yawa!

Don haka, adadin zai rage lokaci musamman yadda addini ke tafiya a ko'ina

Wannan ba komai ba ne illa shirye-shiryen Mulkin Ubangijina.

Ina yin juzu'i na a cikin Fiat na allahntaka.

Na tattaro dukkan halitta domin in kai shi gaban madaukakin sarki kamar

- mafi kyawun sakamako,

- mafi zurfin soyayya e

- soyayya mafi tsanani da mika wuya ga wanda ya halicce ta.

Na ji kamar ba zan iya kawo wani abu mafi kyau ga Mahaliccina ba

- Girman e

- mai ci gaba da bajinta

na ayyukansu.

Na yi haka lokacin da Yesu mai daɗi ya bayyana kansa a cikina. Ya ce min  :

'Yata, babu abin da ya fi kyau ko cancanta fiye da Mai Martabanmu

fiye da ba mu ayyukanmu.

Yayin da kuke tafiya cikin Halitta, kuna taruwa

- sojojin mu na allahntaka su aiko mana da ɗaukakarmu, a matsayin runduna mai ban tsoro.

wanda ke roƙon dagewa da ƙarfi ga Mulkin Nufin Ubangijinmu.

Ta hanyar yin juzu'in ku, kun sanya Fiat na allahntaka a gaban kowane abu da aka halitta, kamar tutar daraja da allahntaka.

A cikin yarensu na dabara suna roƙo da ƙarfin Allah don Mulkin Nufin Allah a duniya.

Haba yadda yake da kyau ganin dukkan Halittu suna ɗauke da tutar Allah Fiat!

Daga ƙarami zuwa babba.

Duk abubuwa suna da tutar Fiat ta ƙaramar yarinya ta wurin!

Da gaske suna kama da rundunonin sojoji.

Suna daga tutarsu da iko, kullum suna roƙon a ba su abin da suka mallaka: Mulkin nufina a duniya.

Daga nan na ci gaba da rangadi,

ba kawai a cikin dukkan   Halittu ba.

ko da a cikin dukkan ayyukan da Adamu ya yi a halin  da ba shi  da laifi.

sa'an nan a cikin waɗanda na Budurwa Sarauniya da na   Ubangijinmu.

Na sanya Fiat ta Ubangiji a cikinsu

Na aike su a matsayin runduna don su kewaye Allahntaka don neman Mulkinsa.

Yesu ya kara da cewa  :

'Yata, sama da ƙasa ki yi addu'a.

Duk ayyukana, duk na Sarauniyar Sarauta kamar na Adamu waɗanda duk aka saka hannun jari tare da Fiat na allahntaka, duk suna da murya.

Yana sauti a cikin su kamar sauti mai daɗi da ƙarfi sosai kuma yana tambaya:

"Mulkinka zo!   "

'Yata, a cikin halittar mutum, na kasance kamar uba mai arziki sosai. Bayan ta haifi danta.

ta so ta yi nishaɗi da ɗanta ta ba shi duk dukiyarta.

Ya ci gaba da maimaita mata: "Dan, ɗauki abin da kuke so da nawa kuke so".

Ɗansa ya cika aljihunsa, ƙananan hannayensa.

bai iya ƙunsar komai ba ya watsar da wasu a ƙasa.

Uban ya sake ƙarfafa shi yana cewa: “Shin ka ɗauki wannan kawai? Ku zo, ku ƙara. Take duka!".

Yaron yana jin rashin taimako.

Ya dawo da karfin hali ya dawo da shi, amma ba shi da wurin da ya rage, uban yana jin dadi da dansa.

Abin da na yi da wannan mutumin ke nan.

Na ba shi duk dukiyata.

Shi, kamar ƙaramin yaro, bai iya ɗaukar komai ba

A cikin wasa na ce masa: "Ka ɗauka, ɗauki ɗana, ɗauka da yawa. Ka ɗauki komai idan za ka iya. Da yawan ka ɗauki, zan yi farin ciki kuma zan yi farin ciki."

Ashe, ba haka nake yi da ku ba, har ina son in ba ku mulkin nufin Ubangijina?

Shi yasa na nuna muku a kusa

-A cikin dukkan Halittu.

- a cikin ayyukan fansa na.

Haka kuma ba ka hana kanka dukiyar Sarauniyar Sama ba.

Yayin da kuke zagaya ayyukanmu da kayanmu, ina ci gaba da radawa a kunnenku: "Ɗauki abin da kuke so, yaro na".

Don in ba ku dama, na sa ku yi alama ga dukan ayyukanmu da dukan kayanmu

naku "Ina son ku".

A cikin wannan "Ina son ku", wanda ke maimaita kamewa "ba ni Fiat ɗinku na allahntaka", Fiat da "Ina son ku" suna kama da juna.

Na san kuna so kuma ku nemi babban abu:

Mulkin Allah,   wanda a cikinsa

- ba kai kadai ba, amma

Duk wanda zai kasance cikin wannan Mulkin duka zai iya zama sarakuna da sarauniya.

Idan kun san abin da kuke tambayata! ... Sama da ƙasa sun yi mamaki. Kowa ya duba

- Jajircewar bukatar ku haka ma

- alherin ubana.

Yana sha'awar ku kuma yana murmushi a gare ku tare da ƙauna mai yawa, don ba ku ƙarin ƙarfin gwiwa don neman Fiat na allahntaka da ƙarfin zuciya.

Lallai 'yata,

Mulkin da zan bayar yana da girma sosai!

Ina son dukan mutane su tambaye ni.

Mutanen farko su   ne dukkan Halittu. Yin lilo da shi,

a kwadaitar da kowa da kowa ya roki zuwan Mulkin Nufin Ubangijina a duniya.

Mutane na biyu  ,

waɗannan duk ayyukana ne da kuma waɗanda Mahaifiyata ta sama ta yi a duniya.

Waɗannan mutane biyu al'ummai ne na allahntaka kuma marasa iyaka. Sai kuma   mutanen duniya daga kasa  .

Wanda aka horar

- daga waɗanda suke karanta Ubanmu, e

- daga cikin 'yan kaɗan waɗanda ta wata hanya sun san nufin Ubangijina

kuma ku roƙe shi ya zo ya yi mulki a duniya.

Sa'ad da dukan mutane suka yi mini addu'a,

a cikin kansa wanda aka wakilta wannan babban aiki mai girma.

-me muke so mu ba kuma

-Abin da aka nace a gare mu ya fi sauƙi a ba da shi.

Ashe ba abin da ke faruwa a duniya ba ne?

Idan ana son zabar sarki ko shugaban kasa, akwai masu tunzura jama’a su yi ihu:

"Muna son wannan ko wancan ya zama sarki, ko wannan ko wancan ya zama shugaban kasarmu."

Idan wasu suna son yaƙi, sai su sa mutane su yi ihu:

"Muna son yaki!"

Ba abu ne mai muhimmanci da ake yi a Mulki ba

- ba tare da la'akari da mutane ba

- don sanya shi kururuwa da kuma nuna babbar murya

don ba wa kansa dalilai da kuma iya cewa: "Mutane ne suke so".

Sau da yawa, idan mutane suka ce suna son wani abu,

bai san abin da yake so ba ko kuma sakamako mai kyau ko mara kyau da   zai iya haifar da shi.

Wannan shi ne abin da suke yi a duniya a kasa. A fortiori ni ma zan iya yi.

Lokacin da nake so in ba da abubuwa masu mahimmanci, kayayyaki na duniya,   Ina so dukan mutane su tambaye ni su   .

- na farko, ta hanyar sadar da duk ilimin Will na.

- na biyu, tafiya ko'ina da motsi sama da ƙasa don neman Mulkin Ubangijina.

Na ci gaba da mika wuya na cikin yardar Ubangiji.

Yayin da nake zagayawa, ruhuna ya koma sama kamar yadda Allah yake cikin halittar mutum kafin ya ba shi rai.

Na yi tunani

-zuwa ga tsananin soyayyar da mahalicci mafi girma da ita ya siffata jikin dan adam.

-domin tun kafin wanzuwar Adamu, ya siffata jikinsa, ya so shi da kaunar uba mai kaunar ‘ya’yan farinsa, ko da ran Adamu bai wanzu ba tukuna.

Adamu bai mayar mata da sonsa ba. Ƙaunar Allahntaka ta kasance ita kaɗai, ba tare da ƙungiyar ƙaunar halittarsa ​​ba. Ba daidai ba ne ƙaunarsa ta kasance ba tare da komawar ɗan ƙaramin ƙaunar wanda Allah ya ƙaunace shi ba.

Sa'an nan na ce wa kaina: "Ubangijin Ubangiji madawwami ne kuma duk abin da aka yi a cikinsa koyaushe yana aiki.

Saboda haka, a cikin Fiat.

Ina so in hango soyayyar Adamu in faranta wa mahaliccina rai da soyayyata.

A cikin abin da ya halicci jikin ’yan Adam da shi, ina so in maimaita ƙaunarsa kuma in gaya masa: ‘  Cikin nufinka na taɓa ƙaunarka, tun kafin wanzuwar kowane abu’. "

Ina tunanin wannan da sauran abubuwa da yawa.

Sai Yesu na koyaushe mai kirki ya rungume ni sosai

Ya ce mini:

'Yata, ina farin ciki da na bayyana miki gaskiya da yawa game da Nufin Ubangijina.

Duk gaskiyar da na fada muku akan wasiyyata ma'auni ne.

Na ka

Domin

- don hawa zuwa ga ayyukan dawwamammen so na e

- don gano aikinmu na farko a cikin aiki,

wanda ya mallaki kyawawan halaye na kasancewa a koyaushe, e

-ka bamu farin ciki da jin dadin dawowar soyayyar ka;

domin mu  ,

in sauko zuwa gare ku don neman ƙungiyar ɗaya

- wanda muka yi aiki, e

- cewa muna son sosai.

Yaya dadi ne ƙungiyar ƙaunataccen. Yana cike da farincikin da ba za a manta da shi ba. Da kuma yadda keɓewar ke da daci

hana gaban

cewa muna so da sha'awar sosai   ,

cewa muna so   kuma

ga wanda   muke yi.

A cikin halittar mutum, kafin mu ba shi rai, mun kasance kamar uba ko uwa a gaban ɗansu mai barci.

An ɗauke ta tausasawa, ta ƙauna marar jurewa.

suna mafarkin jaririn da suke barci,

- suna sumbace shi suna danna shi a kan ƙirjin su.

Yaron, yayin da yake barci, bai san kome ba game da shi.

Da kin sani 'yata, sumba nawa, rungumar soyayya nawa muka yiwa dabi'ar dan adam kafin mu ba shi rai...

Kuma yana cikin tsananin soyayyar mu.

- busa mata, mun ba da ranta

-Ba shi ruhinsa da numfashinsa da bugun zuciyarsa da dumin jikinsa.

Anan saboda

- Numfashin da kuke ji shine namu,

- bugun da ke bugun zuciyar ku namu ne,

- dumin da kuke ji shine taɓa hannayenmu masu ƙirƙira waɗanda, ta hanyar taɓa ku, sun ba ku dumi.

yaushe

- kuna numfashi, muna jin numfashinmu yana numfashi a cikin ku,

- Zuciyarka tana bugawa, muna jin bugun rayuwarmu ta har abada a cikinka, kuma

-Lokacin da kuka ji zafi, ƙaunarmu ce ke yawo a cikin ku kuma ta ci gaba da aikin ƙirƙira da ra'ayin mazan jiya, tana dumama ku ...

diyata ki sani

cewa Wasiyyarmu ita ce mai bayyana aikin Halitta.

Ita kadai za ta iya tona dukkan sirrin soyayya da ke boye a cikin aikin Halittu.

Adamu bai san komai ba... nawa dabara da dabarun soyayya da muka yi amfani da su wajen halitta ta, jiki da ruhi...

Mun kasance kamar uba

-wanda baya fadawa dan kaninsa komai nan take.

-amma kadan kadan,

- yayin da yaron ya girma, yana so ya ba shi mamaki.

Yana son gaya masa

- nawa yake son ta,

-Abubuwa nawa ya yi masa.

- nawa dabarar soyayya,

-sumba nawa...

Yayin da yaron, yana ƙarami, ya kasa fahimtar abin da mahaifinsa ke ba shi, kuma zai iya ba shi.

Don haka uban wani lokaci yana ba shi mamaki daya, wani lokaci wani. Wannan damar

-domin kiyaye rayuwar soyayya tsakanin uba da da,e

- don ƙara farin ciki da farin ciki tare da kowane mamaki.

Me wannan uban bakin cikin ba zai kasance ba

- wanda, yayin da dansa yana barci, ya rufe shi da sumba, ya matse zuciyarsa, kuma

-Wacce tausayin soyayyar ta ke da tsanani da girma har ya cika   fuskar yaronta na barci da hawaye.

idan tada   jariri

- ba ya murmushi ga   mahaifinsa,

- kar a yi tsalle a wuyansa don sumbace shi; kuma cewa idan ka kalle shi, yana da sanyi  ?

Wani irin zafi ga wannan uban talaka  !

Duk mamakin da yake shirin nunawa dan nasa.

- yana riƙe su a cikin zuciyarsa.

-da zafin rashin iya raba farin cikinsa, farin cikinsa tsantsa. Har ya kasa gaya masa irin son da yake mata kuma har yanzu yana sonta.

Abin da ya faru da mu ke nan 'yata.

Fiye da alherinmu na uba ya shirya sabbin abubuwan mamaki da yawa ga ƙaunataccen ɗanmu. Nufin Ubangijinmu ya sadaukar da kansa don ya zama mai wahayi gare shi.

Ta hanyar janyewa daga Wasiyyarmu, Adamu ya rasa mai wahayi. Shi ya sa ba mu sani ba

- nawa muke son shi kuma

- duk abin da muka yi masa ta hanyar   ƙirƙirar shi.

Shi ya sa muke jin   sha’awar da ba za ta iya jurewa ba

Fiat ɗinmu ya zo ya yi mulki a duniya kamar yadda yake cikin Sama

Don haka bayan shekaru da yawa na shiru da asirce, Fiat ɗin mu

-zai iya ba da kyauta ga harshen wuta e

- zai iya komawa aiki a matsayin mai bayyana Halitta.

Domin ba a san komai ba game da duk abin da muka yi a cikin halittar mutum.

Mamaki nawa ya bayyana,

nawa murna da farin ciki don sadarwa!

Ba ka jin yawan abubuwan da ta gaya maka

- dangane da Izinin Ubangijina, haka nan

- a kan mamakin soyayyar dukkan Halittu da.

- musamman na halittar mutum?

Nufina shine littafin Halitta  .

Don haka mulkinsa a cikin halittu ya zama dole

-san yadda ake karanta shi e

- don iya karanta shi.

Mutum zai rike talaka kamar yana barci.

Yana bacci.

Wannan barci yana hana shi ji da gani

- duk abin shafa e

- Ƙaunar tatsuniyoyi da Ubansa na Sama ya ba shi, haka nan

- abubuwan mamaki da yake son ku sani.

Barci ya hana shi

-don samun farin ciki da jin dadin da mahaliccinsa ke son ya ba shi, kuma

-don fahimtar ma'anar halittarsa.

Talakawa,

- barci don kyakkyawan sakamako,

- kurame yana sauraron wasiyyata wacce ita ce mai bayyana ta.

tarihinsa mai daraja, asalinsa, girmansa da kyawunsa na ban mamaki.

Idan kuma ya farka ka saurara

- ko zunubi,

- ko sha'awarsa,

-ko abubuwan da basu da asali na har abada.

Yanayi kamar wannan yaron barci wanda idan ya farka.

- ihu,

- ya yi hargitsi kuma

- yana azabtar da uban talaka wanda kusan yayi nadamar samun dansa mai tada hankali.

Wannan shine dalilin da yasa Nufin Ubangijina ya bayyana yawancin iliminsa.

don fitar da mutum daga dogon barcinsa.

Don haka

- farkawa a cikin Fiat na, ya rasa barcin nufin ɗan adam,

-cewa zai iya siyan abinda ya bata, e

- yana iya jin sumbatar sumba, kauna, masu kaunar rungumar Mahaliccinsa.

Kamar wancan ne dukan ilmi game da wasiyyata

kira   ,

 murya ce da nake furtawa

kukan da na ke yi domin in sa mutum ya fita daga barci daga   son ran mutum.

Yawon shakatawa na a cikin ayyukan Ubangiji na ci gaba koyaushe.

Lokacin da na isa sama, da alama a gare ni Yesu yana so ya gaya mani wani abu. Memories, wurin da mutum ya halitta,

- nufinsa na halitta,

- bayyanar da soyayya.

- prerogatives,

- kyawun da ya halicci mutum da ita.

- kayan, alherin da ya wadata shi da shi ...

sune mafi dadi kuma mafi soyuwar tunanin zuciyar ubansa. Soyayya ta lullube shi.

Domin ya ba da yanci ga harshen wuta, yana so ya yi magana game da abin da ya yi wajen ƙirƙirar shi.

Har ina rubutu, Ina jin Zuciyarsa tana bugawa sosai. Fara daga farin ciki, ya yi tsalle zuwa wuyana.

Sumbace ni da tsananin so,

yana rufe a cikin zuciyata kamar an ji rauni saboda tsananin soyayyar da ta kasance a cikin Halitta

Karɓar yanayin biki gauraye da bakin ciki,

Yana son ya zama mai kallon abin da zan rubuta.

Yesu ya gaya mani:

'Yata, nawa ne daga cikin jaruman mu suka ba da gudummawa wajen samar da mutum!

Daga numfashinmu, ruhu ya yi wahayi zuwa gare shi.

A cikin ranmu nagartar ubanmu ya sanya ranaku uku

- daga abin da aka samu a cikin rai

dawwamammen yini mai haske wanda bai san dare ba.

Wadannan ranakun guda uku sun kasance ta hanyar

- Ikon Uba,

- Hikimar Dan e

-Soyayyar Ruhu Mai Tsarki  .

Kasancewa a cikin ruhi, waɗannan ranakun uku

ya kasance a cikin sadarwa tare da Allahntaka guda uku

Ta haka ne mutum ya mallaki hanyar da zai iya hawa zuwa gare mu. Kuma muna da hanyar da za mu gangara cikinsa.

Waɗannan ukun kaɗai su ne iko guda uku: hankali, ƙwaƙwalwa da ƙarfi.

Yayin da ake bambanta da juna.

- rike hannu kuma

- sarrafa don samar da wani iko na musamman, alama ce ta Triniti mai ban sha'awa.

Tun da yake, ko da yake mu mutane uku ne daban-daban, mun kasance

- Power guda daya,

- fahimta daya e

- a Will.

Ƙaunarmu ga halittar mutum tana da girma sosai

cewa na gamsu kawai ta hanyar sadar da kamannin mu da shi.

Wadannan ranakun guda uku an sanya su a cikin zurfafan ruhin mutum. Kamar yadda rana take a cikin zurfin sararin sama.

Daga nan

- yana kiyaye ƙasa tana murna da haskenta.

- yana ba da rai ga kowane tsiro tare da tasirinsa na ban mamaki, yana ba kowane ɗayan dandano, zaki, launi da abin da ya dace da shi.

A cikin shiru shiru, rana ta jagoranci duniya, tana koya wa kowa.

- ba da magana ba, a'a da ayyuka da balaga da ba wanda zai iya kaiwa.

Haskensa mai shiga ya zama rayuwar duk abin da ƙasa ke samarwa.

Dubi, ga dukan duniya rana ɗaya ce kawai.

Amma ga rai, Ƙaunarmu ba ta so mu gamsu da rana ɗaya kawai.

A cikin tsananin Soyayyar mu don bayarwa da bayarwa ... Mun yi   ranaku uku

daga cikin abin da ya kamata a bi da dukan ayyukan ɗan adam, a raye kuma a sami rai. Wane tsari, wane jituwa muka sanya cikin wannan ƙaunataccen ɗan ƙaunataccen!

Yanzu 'yata, waɗannan ranakun uku suna wanzuwa a cikin mutum.

Amma suna cikin yanayin da rana ke haskakawa a sararin sama.

Lokacin da gizagizai masu kauri suka kewaye ta, ba za su iya cika duniya da ƙawancin haskenta ba.

Duk da cewa gajimare ba sa katse ko katse hanyoyin sadarwa.

Duniya tana samun tasirinta da wahala kuma ba ta yin amfani da duk kayan da rana za ta iya ba ta.

Hakanan, rashin samun dukkan hasken rana,

- ba lafiya,

- 'ya'yan itacensa kore ne kuma maras ɗanɗano ne, kuma

-Yawancin tsirrai ba sa 'ya'ya.

Don haka duniya ta kasance cikin jin daɗi, ba tare da iskar biki ba, domin gizagizai sun hana ta samun cikar rana don a yi mata rawani da ɗaukaka.

Wannan shi ne yanayin mutum  : komai yana da kyau. Babu wani abu da ya karye ko ya katse tsakaninmu da shi.

Amma nufin mutum ya kafa gizagizai masu kauri.

Shi ya sa muke ganin mutum ba shi da daukaka, tsari da daidaiton halittunsa.

Ayyukansa ba su da 'ya'ya, aibi kuma ba su da kyau. Matakansa ba su da tabbas.

Ana iya cewa shi talakan mara lafiya ne.

Domin kuwa ba ya yarda a yi masa jagoranci da ranaku guda uku da ya mallaka a cikin ransa.

Shi ya sa, zuwan mulki.

Abu na farko da Wasiyyina zai zo sauka shi ne iradar mutum.

Ta hanyar busa, zai tarwatsa gizagizai

Sannan mutum zai kyale kansa ya shiryu da rana uku

-wanda ya mallaki zurfafan ruhinsa, da

- wanda ya mallaki sadarwar mu

To nan take Wasiyin mu zai tashi zuwa asalin mu. Komai zai zama biki da ɗaukaka a gare mu da shi.

Ina ci gaba da yawon shakatawa na a cikin ayyukan da allahntaka Fiat a cikin Halitta ya yi

Ya rike su a hannunsa har zuwa yanzu.

- tare da iko da hikima mai yawa

- cewa idan ya maimaita aikin da ya riga ya yi.

alhali ba komai ba ne illa ci gaba da aiki guda.

Ruhuna ya koma sama Yesu mai dadi   ya gaya mani  :

'yata

ku sanya juzu'in ku a cikin Wasiyyata

- don bin duk ayyukansa.

- don jin daɗin su, ƙaunace su kuma sanya su zama ɗaya da naku.

Idan ka isa sama,

- an sabunta farin ciki, liyafa da farin cikin da Allahntakar Mu cikin Halitta suka samu.

Oh! son shi

- ganin ka nutse a cikin rana, iska, teku da kuma sararin sama yana tunatar da mu da sauri jiragen sama na farko halitta a lokacin da ya fito daga mu m!

Lalle ne, kamar yadda Adamu ya kasance a cikin haɗin kai na nufinmu.

Daga cikin dukan ayyukanmu da aka yi a cikin Halitta don alherinsa, aikinsa ya kasance na musamman.

Da wannan aiki daya, ya kawo mu duka kamar an yi nasara.

Don haka ya kawo mana farin ciki da komai.

cewa mun yada, umarni da daidaitawa a ko'ina cikin sararin samaniya.

Oh! kamar yadda muka yi farin cikin gani,

- mai arziki, mai ƙarfi, mai girma da kyan gani, zo mana.

- sanye take da dukkan ayyukanmu, e

- dauke su zuwa gare mu

don sa mu farin ciki da ɗaukaka kanmu, kuma mu zauna lafiya tare da mu!

Har ila yau, ganin ka ci gaba da zirga-zirgar jiragensa kuma ka tafi ko'ina don yin zagaye naka,

muna ganin yadda rayuwar halitta za ta iya zama kyakkyawa a cikin Nufinmu.

Da alama yana so ya shiga cikin dukkan ayyukanmu, yana so ya dauki komai - amma menene?

Don ba mu komai kuma ya sa mu farin ciki.

Kuma mun ba shi duk abin da a mayar, yana cewa: «Dukan waɗannan abubuwa naka ne. Kuma gare ku Muka halitta su, kuma muka fita daga kanmu.

Kuma ganin wannan, muna jin sha'awar

- dawo da halittar mutum e

mu ba shi mulkin Wasiyyar mu.

Sa'an nan kuma, a cikin sauti mai laushi, ya   kara da cewa  :

'Yata, ba ni da iko ko nufin.

Don haka ya rage nawa in tayar da mutumin da ba shi da kyau in mayar da shi.

Domin nufin ɗan adam ya rage aikin hannuwanmu na halitta ya lalace.

Kuka ya cika da bacin rai ga wannan bawan Allah, sai ya yi shiru, sai na yi tunani a raina: “Yaya za mu koma ga asalin Halittu, tunda mutum ya fada cikin kunci na wahala, ya kusan karkatar da yadda abin yake. halitta?"

Kuma Yesu mai dadi   ya kara da cewa  :

'Yata, wasiyyata tana iya yin komai.

Kamar yadda na halicci mutum daga komai, haka nan kuma zai iya kawar da mutum daga cikin kunci ba tare da canza hanyar da muka halicce shi ba.

Bar shi kyauta, za mu yi amfani da wani haɗin soyayya.

Hasken Nufinmu zai saki mafi kyawun haskoki tare da ƙarin ƙarfi.

Za ta tunkare shi ta fuskanci sha'awarsa ta mutum fuska da fuska.

Zata sami sihirin wani haske mai ratsawa wanda, yana birge ta, zai ja hankalinta gareka a hankali.

Kuma son ɗan adam, yana jan hankalin wani haske mai haskakawa da irin wannan kyawun kyan gani.

za su sami sha'awar ganin abin da ke da kyau game da wannan Hasken.

Kallon, zai yi sifa, zai ji dadi

Kuma za ta so - ba tare da an tilasta mata ba, amma ba tare da bata lokaci ba - don rayuwa a cikin Nufinmu.

Ashe, rana ba ta da wannan dabi'a: cewa in kana son kalle ta, almajirin mutum ya baci da haskenta?

Idan ido yana son kallo, ba ya ganin komai sai haske.

Domin ikon haske yana hana almajiri ganin duk abubuwan da   ke kewaye da su.

Idan aka tilasta wa mutum runtse idanunsa don yantar da kansa daga hasken, saboda yawan hasken yana damunsa ne kuma ba ya jin dadi.

Amma idan ya ji daɗi, ba zai iya cire almajiransa da sauƙi daga hasken rana ba.

A maimakon haka hasken nufina ba zai dagula almajiran rai ba. Akasin haka, kurwa za ta sami farin ciki na ganin ainihin ayyukan ɗan adam za su rikiɗe zuwa haske.

Yana marmarin wannan hasken ya sake sakin haskensa da ƙarfi don ganin ayyukansa cikin tsafi da kyawun wannan haske na Ubangiji.

Nufina yana da ikon magance matsalar mutum. Amma dole ne ta yi amfani

fiye da wuce kima aiki, na mafi girman girman girman Fiat ɗin mu

Don haka ku,

addu'a da roko akan wannan al'amari mai tsarki da sunan talakawan halittu.

Ya kasance   Corpus Domini  .

Na yi tunani a raina cewa wannan rana ita ce liyafar ɗaurin aure da Yesu mai albarka ya yi da rayuka a cikin Mafi Tsarkin Sacrament na ƙauna.

Yesu ƙaunataccena ya bayyana kansa a cikina. Ya ce min  :

'Yata,   a cikin Halitta aka yi auren gaskiya da ɗan adam  .

Ba abin da ya ɓace, ko rai ko jiki. Duk abin da aka yi a sarauta sumptuousness.

An shirya wani katon fada domin yanayin dan Adam, fadar da ba sarki ko sarki da zai iya samun irinsa.

Wannan fadar ita ce duk duniya:

sama tauraro da   rumbunta.

rana wacce haskenta ba zai taba fita ba.

-Lambu mai ban sha'awa wanda ma'aurata masu farin ciki, Allah da mutum, dole ne su yi tafiya, su yi nishadi da ci gaba da gudanar da bukukuwan auren mu ba tare da katsewa ba.

tufafin da ba a saka da kwayoyin halitta ba, amma an yi su ta   wurin mafi kyawun hasken Ƙarfinmu, kamar yadda ya dace da mutanen sarauta ...

Komai ya kasance kyakkyawa a cikin mutum, jiki da ruhi.

Domin wanda ya shirya auren kuma ya yi shi kyakkyawa ne wanda ba za a iya samu ba.

Don haka, an ba da sumptuousness na waje

daga cikin kyawawan kyawawan abubuwan da ke cikin Halittu,

za ka iya tunanin teku na ciki na tsarki, kyakkyawa, haske, kimiyya, da sauransu, wanda mutum ya mallaka a ciki.

Duk ayyukan ɗan adam, na waje da na ciki, sun kasance kamar maɓallan kiɗa da yawa waɗanda suka samar da mafi ban sha'awa, zaƙi, farin ciki da jituwa.

wanda ya kiyaye jin dadin auratayya.

Kuma duk wani ƙarin ayyukan da ya yarda ya ɗauka.

kamar wani dan sonata ne yake shirin gayyatar matarsa ​​su yi baking tare da shi.

Nufin Ubangijina ya yi mulkin ɗan adam kuma ya ɗauke shi

- sabon kuma ci gaba da aiki, e

-kamanin wanda ya halicce ta kuma ya aure ta.

Amma a cikin wannan babban biki, mutum ya karya dangantaka mafi ƙarfi.

- wanda akansa ne cikakken ingancin aurenmu ya ginu, kuma

- wanda ya kasance mai inganci. ta janye daga Wasiyyar mu   .

A dalilin haka ne aka watse auren. An rasa dukkan haƙƙoƙin   .

Abin da ya rage shi ne ƙwaƙwalwar ajiya.

Amma abu, rayuwa da tasirin sun tafi.

Yanzu   Sacrament na Eucharist

- wanda soyayyata ta yawaita ta kowace hanya da ake tunani ba za a iya kiranta da auren farko ko na gaskiya na   Halitta ba.

Domin duk abin da nake yi shi ne ci gaba da abin da nake yi lokacin da nake duniya.

Bisa ga bukatun rayuka na sanya kaina,

- tare da wani likita mai tausayi don warkar da su.

-da wasu, malami ya koyar da su.

-da wasu, uba ya gafarta musu, e

-da wasu, haske ya ba su gani.

ina bayarwa

-daga karfi zuwa rauni,

- jaruntaka ga masu jin kunya,

- zaman lafiya ga masu damuwa.

a takaice, Ina ci gaba da rayuwata ta fansa da nagarta. Duk da haka, duk wannan zullumi ya keɓe aure.

Saurayi baya aure