Littafin Sama
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html
Juzu'i na 30
Yesu na, cibiya da rayuwar ɗan ƙaramin raina, ƙanƙantana yakan sa in ji matuƙar buƙata, ƙaunata, a rungume ni.
Bari babban rauni na ya sa ku ji tausayi.
Ni karami ne kuma kun san cewa kananan jarirai suna bukatar diapers da nono don shayarwa da girma.
Ina jin akwai bukatar a lullube ni da rigar soyayya a danne ma nononki na Ubangiji don a ba ni nonon nufin Allah don ciyar da ni.
Ka saurare ni, ya Yesu, domin ina bukatar ranka don in rayu
Ina so in rayu akan ku. Sannan kai ne zaka iya rubuta duk abinda kake so. Zan ba ku hannuna kawai za ku yi komai kuma. Haka muke fahimtar junanmu, ya Yesu.
Bayan haka na mika wuya a hannun Yesu wanda ya rada a kunnena:
“Yata, gwargwadon yadda kika mika mini wuya, to za ki ji rayuwata a cikinki, ni ne zan rike matsayi na farko a ranki.
Ka sani cewa tawakkali ta gaskiya gare ni ita ce hannuwa da ƙafafu na rai su tashi zuwa gare Ni kuma su riƙe ni sosai ta yadda ba zan iya 'yantar da kaina daga ranka ba.
Wanda ba shi da kwarin gwiwa ba shi da hannu ko ƙafafu don haka ya kasance gurgu ne matalauci .
Saboda haka dogararku ita ce nasararku a kaina.
Zan rike ka damke a hannuna, na daure da nonona don in ci gaba da ba ka nonon Nufin Ubangijina.
Lallai ku sani cewa a duk lokacin da rai ya yi Iradata, na gane kaina a cikin halitta.
Na gane ayyukana, da matakai na, da kalmomi na da ƙaunata.
Daga nan ne mahalicci ya gane kansa da ayyukansa a cikin halitta. Kuma halitta ta gane kanta a cikinsa.
Wannan fahimtar juna tsakanin Allah da ruhi yana tuna aikin farko na halitta. Allah yana fitowa daga hutunsa yaci gaba da aikinsa na halitta tare da halittun da ke raye da aiki a cikin Iradata.
Domin aikinmu baya tsayawa.
Hutu kawai aka yi.
Halittu, cikin yin Nufinmu, yana kiran mu zuwa aiki.
Amma kira ne mai dadi.
Domin a gare mu wannan aiki ne
- sabon farin ciki,
-sabon murna e
- manyan nasarori.
Shi ya sa muke ci gaba da zubewar mu.
- na soyayya, na iko,
-Nagarta da hikimar da ba za a iya samu ba wanda ya fara a Halitta.
Halittu yana jin cewa Allahnsa ba ya hutawa kuma yana ci gaba da aikinsa na Halitta.
Halittu tana aiki a cikin Nufinmu
Jin farkon a ransa
- Ruwan sama na ƙaunar Allah, na ikonsa da hikimarsa waɗanda ba sa aiki a cikin ransa.
Oh! idan kun san gamsuwa da jin daɗin da muke ji lokacin da halitta ta kira mu muyi aiki.
Da rokonsa,
- gane mu,
- yana buɗe mana kofofin,
- sa mu mulki da
- yana ba mu cikakken 'yanci don yin abin da muke so a cikin ransa. Don haka bari mu yi aikin da ya dace da hannayenmu masu ƙirƙira.
Idan kuna son aikinmu ya ci gaba, kada ku yi watsi da Ubangijinmu
Zai kubuce muku,. Zai zama naku
Zai zama kakakin ku lokacin da kuka ji muryar ku don kiran mu. Za mu ji rada mai dadi a cikin kunnuwanmu kuma nan da nan za mu gangara cikin Idarmu a cikin ranka don ci gaba da aikinmu.
Domin dole ne ku sani cewa ayyukan ci gaba suna haifar da rayuwa da kammala ayyuka.
Abin da ba ya ci gaba ba za a iya kiransa da tasirin Nufi na ba rayuwa da aka samu a cikin halitta ba
Tasirin a hankali ya ƙare kuma rai ya kasance cikin azumi. Har ila yau, ƙarfin zuciya da amincewa.
Ci gaba da tafiya cikin tekun nufin Allahntaka.
Daga baya, na bi ayyukan da mafi girman alherina Yesu ya yi a cikin Mutumtakarsa sa’ad da yake duniya.
Da yake jin kansa, ya ce da ni:
“Yata, wasiyyar mutumta ba ta da wani aiki na rayuwa, ya kasance a cikin aikin
- don karɓar ci gaba da aiki na nufin Allahntaka, wanda na mallaka a matsayin Maganar Uba.
Shi ya sa duk ayyukana , wahala, addu'a, numfashi, bugun zuciya,
- cika da nufin ɗan adamta a cikin rayuwar nufin Allah, ya kafa kulli da yawa don haɗa nufin ɗan adam zuwa nawa.
Waɗannan wasiyyar ɗan adam sun kasance kamar wuraren zama.
-wasu sun ruguje,
- wasu sun lalace e
-wasu sun zama kufai.
Don haka Nufin Ubangijina, yana aiki cikin Mutumta tare da ayyukana, ya shirya taimakon yinsa
- tallafa wa waɗanda suka ruguje.
-siminti wadanda suka lalace e
- sake gina gidajen da aka lalata a kan rugujewarsu.
Ban yi wa kaina komai ba. Ba ni da buƙatu.
Na yi duk abin da zan sake gyara, don gyara nufin ɗan adam. Bukatata ita ce soyayya kuma ina so a so a mayar da ni .
Amma don karɓar duk taimakona, wahalata da aikina, dole ne halitta ta haɗa nufinta da nawa.
Sannan nan take za ta ji alaka da Ni.
Duk ayyukana za su kewaye shi don tallafawa, ciminti da kuma ɗaukaka son ɗan adam.
Da zaran ta haɗa ni da yanke shawarar yin nufin Ubangijina, duk ayyukana, kamar ƙwararrun runduna.
-zai zo ga kare halitta e
- zai samar da jirgin ruwan ceto a kan tekun rayuwa mai cike da tashin hankali.
Amma ga wanda bai yi nufina ba, zan iya cewa ba ya samun komai.
C ar my Will shine kadai mai bayarwa
na duk abin da na yi don soyayya da son abin halitta.
Yin watsi da ni a cikin yardar Allah ya ci gaba. Oh! Da wanne irin tausayi take jirana a cikin mahaifiyarta ta gaya min:
“Yar wasiyyata kar ki barni ni kadai, mahaifiyarki tana son ki da ita.
Ina son kamfanin ku a cikin aikin da nake yi ga dukan halittu.
Ina yi musu komai, ba na barinsu na dan lokaci guda in ba haka ba za su rasa rayukansu.
Amma duk da haka babu wanda ya gane ni.
Akasin haka, suna cutar da ni yayin da nake yi musu komai.
Haba, yadda kaɗaici yake da zafi! Shi ya sa nake huci bayanki 'yata. Oh! yaya abin kaunata gareni a cikin ayyukana!
Kamfanin yana sauƙaƙe aikin
Yana ɗaukar nauyi kuma yana kawo sabon farin ciki. "
Hankalina ya bace cikin Iddar Ubangiji.
Sai Yesu na kirki ya kawo mani ‘yar ziyararsa ya ce mani:
“Yata, wasiyyata ba ta gajiyawa.
Yana son kiyaye rayuwa, tsari da daidaito na dukan tsararraki da dukan sararin samaniya, ba zai iya ba kuma baya so ya katse aikinsa.
Kowanne motsinsa haihuwa ce da ke da nasaba da igiyoyin da ba za su rabu ba.
Iskar tana ba da siffar Nufina: ba wanda yake ganinta, amma tana haifar da numfashin halittu kuma ba ya rabuwa da numfashin ɗan adam.
Oh! idan iskar ta daina shaka, rayuwar dukkan halittu za ta tsaya gaba daya.
Nufina ya wuce iska wanda shine kawai alamar
- na abin da ke samar da rayuwar numfashi,
- na Muhimmancin Dabi'ar Ubangijina.
Nufina shine rayuwa da rayuwa mara halitta a cikin Kanta.
Allah ya tabbatar da dukkan ayyukan talikai, da adadinsu.
Alkawarin wadannan ayyuka, domin Allah ne ya tabbatar da su, an karbo su ne daga nufin Ubangijina: Ya umarce su da shigar da rayuwarsa a cikinsu.
Amma wa ya ba da izinin cika waɗannan ayyukan da Mafi Girma ya kafa?
Halittar
- wanda ya ba da hadin kai kuma ya bar kansa a mallake shi da ikon Allah e
-cewa tare da hadin kai da mulkinsa yana jin alaka da rashin rabuwa da ita, kuma yana jin Rayuwarsa ta Ubangiji tana gudana a cikin ayyukansa.
Amma idan halitta ba ta hada kai ba, sai ta yi asarar mulkin Allah na a maimakon ta yi wasiyyata ta yi nata.
Kowane aiki na ɗan adam zai zama ɓata ga allahntaka a cikin ruhi.
Waɗannan ɓangarorin suna lalata halittar matalauta.
An halicce ta don Allah, kuma shi kaɗai ne zai iya cika waɗannan ɓangarorin. Domin duk ayyukan da aka kafa ya kamata su cika da Ubangiji.
Oh! cewa wadannan gibin suna da ban tsoro.
Suna kama da karkatattun hanyoyi, ayyuka ba tare da farkon Allah ba kuma ba tare da rayuwa ba.
Don haka babu abin da yake halakar da halitta fiye da nufinsa.
Nufina aiki ne mai aiki kuma mara katsewa ciki da wajen halitta.
Amma wanene ya karɓi wannan aikin aikin?
Halittar da ke gane ta a duk ayyukanta.
- wanda yake sonsa, mai girmama shi da kuma girmama shi.
Da yake an gane shi, Ƙaunata ta ƙyale a taɓa ayyukanta na aiki da ci gaba. Halittar tana ji a cikin kanta
- hannayensa, ƙarfin motsinsa.
- kyawawan dabi'un numfashinsa,
-samuwar rayuwa cikin bugun zuciyarsa.
Ko'ina, ciki da waje,
abin halitta yana jin an farfado da shi, an taba shi, an rungume shi, ya rungume shi da Iradata.
A lokacin da wasiyyata ta ga halittar ta ji soyayyarta ta runguma, sai ya kara manne ta da karfi a cikin mahaifarta ta Ubangiji da kuma sanya mata sarka masu dadi na rashin rabuwa tsakaninta da abin kaunarta.
Da alama ya sami lada ta hanyar gane shi da aikin da ya yi. Da ikonsa nufina ya kawar da mayafin da yake boye ta daga halitta kuma ya san wane ne wanda ya tsara rayuwar dukkan ayyukansa.
Don haka, da zarar ka gane ta, za ka ji yadda take sonta, kai ma za ka kara sonta.
Dole ne ku kuma sani cewa rai ba tare da nufin Ubangijina ba kamar furen da aka tsinke daga shuka ne. Fure mara kyau! Sun kashe ranta, saboda ta daina mannewa da tushe kuma ta daina karbar muhimman abubuwan ban dariya da ke yawo kamar jininta da raya mata, sabo, kyau da kamshi.
Ta rasa tushen cewa kamar uwa
-Ina son ta, na ciyar da ita kuma
- ya rike ta a kirjinta.
Kuma yayin da tushen ya rage binne da rai a karkashin kasa domin
- ba da rai ga 'ya'yansa furanni da
- Ka sanya su kyawawa har ta kai ga daukar hankalin dan Adam da zakinsa masu dadi, fulawar da aka tsinta aka cire daga shuka.
kamar ya rasa mahaifiyarsa.
- da alama ya zama melancholy,
- yana rasa sabo kuma yana ƙarewa. Irin wannan shi ne rai wanda ke rayuwa ba tare da nufin Ubangijina ba.
Ta rabu da tushen Allah wanda yake sonta fiye da uwa da ita
Mai ƙarfi
Izinin Allah ya binne
Yana rayuwa cikin dukkan ayyukansa da kuma cikin zurfafan ruhin halitta.
-gudanar da shi yanayi na Ubangiji
Wadannan halaye suna yawo kamar jini a cikin dukkan ayyukansa
don kiyaye shi sabo, kyawawa da ƙamshi da kyawawan halaye na Ubangiji don samar da mafi kyawun sihiri na ƙasa da sama.
Amma tunda rai ya ware kansa daga Iddar Ubangijina, ta rasa Mahaifiyarta ta gaskiya wacce
- ya kiyaye ta a karkashin kulawar mahaifiyarta.
- ya rungume ta a kirjinsa, ya kare mata komai da komai.
Waɗannan rayuka sun ƙare
bata e
rasa duk abin da yake mai kyau,
jin bakin ciki da damuwa saboda suna rayuwa
ba tare da wadanda suka haifar da su ba, ba tare da rayuwa ba kuma ba tare da kulawar Mahaifiyarsu ba.
Don haka muna iya cewa su ne:
- marayun da aka yasar da marasa tsaro.
- mai yiyuwa ne ya fada hannun makiya e
- sun fito daga sha'awarsu ta ciki.
Oh! idan tushen ya yi daidai, kukan bacin rai nawa zai yi girma
- duba rayuwar furenta ta yage, e
- ana tilastawa zama a can kamar uwa mara haihuwa ba tare da kambi na 'ya'yanta ba!
Amma idan shuka ba ta yi kuka ba, Willina yana kuka lokacin da na ga yawancin ’ya’yanta marayu. Marayu ne na son rai waɗanda suka fuskanci duk wahalar zama marayu.
alhali Mahaifiyarsu tana raye.
Ba ya gushewa yana gunaguni da tuna rawanin 'ya'yansa a kusa da shi!
Ina jin ganima ga nufin Allah, amma na son rai ba ganima tilas ba. Har ila yau, ina jin tsananin buƙatar faɗa wa kaina, wanda ke sa ni farin ciki a cikin lokaci da kuma har abada.
Saboda haka, ina ƙoƙari in sa duk ayyukana su zama ganima ga Hasken Nufin Allah, na Tsarkakkensa, na rayuwarsa.
Shi ya sa nake kiransa da ya kulle shi a cikin ayyukana kuma ya iya cewa:
"Kowane mataki na yi
- ganima ne da cin nasara da nake yi, ganima da cin nasara na nufin Ubangiji idan ba shi ba ba zan iya rayuwa ba.
Shi ya sa yana da kyau da kyau in maishe shi ganima na.
Kasancewar ganimar juna, ga ni kamar muna kiyaye shi
wasiƙa,
wasan da soyayyar da ke kara haskawa a bangarorin biyu. "
Da alama a gare ni, ina tunanin wannan, Yesu mai daɗi na ya yi farin ciki da wautata.
Na yi tunani:
“Bayan haka, ni karama ce kuma yanzu an haife ni.
Idan na ce wawa ba wani abu bane kamar yadda yara kanana sukan yi.
Yesu ya yi farin ciki ya yi amfani da zarafin ya koyar da ɗan darasi kamar yadda ya riga ya yi. "
Ya ziyarci ƙaramin raina, ya ce da ni:
"Diyata Wasiyyina,
ya tabbata cewa dukkan abin da ke faruwa tsakanin mahalicci da halitta.
- ayyukan da yake yi da abin da yake karba daga Allah suna aiki ne don kiyaye wasiku
- sanin da son juna da kyau ,
-da kuma ajiye wasan tsakanin su biyun, don isa can
-ga abin da Allah yake so daga halitta e
- zuwa ga abin da yake so daga Allah.
Don haka kowane aiki wasa ne da aka shirya don yin shi
-yi mafi kyawun nasara e
-ci gaba da juna.
Dokar tana hidima
- kayan wasa e
- na alkawari
da abin da za ku ba duk wanda ya ci nasara.
Allah, a cikin bayarwa, yana yin alkawari.
Ita kuma halittar tana yin nata da aikinta. Suka kafa wasan.
Nagartar mu tana da girma har sai mun raunata kanmu don barin abin halitta ya yi nasara.
Wasu lokuta, muna ƙarfafa kanmu kuma mu ci nasara.
Muna yin wannan don kunna gasar.
Ta hanyar yin ƙarin ayyuka, yana ba da ƙarin alƙawura e
don haka yana iya yin nasara don rama rashin nasara.
Bayan haka, ta yaya za mu iya kula da haɗin gwiwa idan ba mu da abin da za mu ba wa halitta kuma idan ita ma ba ta da abin da za ta ba mu?
To, kanã ganin kõwane aiki wa'adi ne a gare Mu. Yana ba mu damar yin ƙarin godiya.
Wasiku ne da ke buɗewa tsakanin ƙasa da sama. Wasa ne inda kuke kiran mahaliccin ku ya zo gare ku.
Lallai duk wani aiki da aka yi da Iddar Ubangiji cikin aikin halitta
iri ne na Allah da ke tsiro a cikinsa.
Aiki yana shirya ƙasa inda nufina ya watsar da iri don ya tsiro ya zama tsiron Allah.
Domin daga irin da aka jefa a cikin ƙasa ne aka haifi wannan tsiron.
Idan irin fure ne, an haifi fure. idan iri ne na 'ya'yan itace, ana haifan 'ya'yan itace.
Yanzu nufin Ubangijina yana shuka iri dabam dabam a cikin kowane aiki na halitta.
a nan zuriyar tsarki, wani wuri iri na alheri, da sauransu.
Yawan ayyukan da abin halitta ke yi a cikin Iradata, da yawan ƙasa akwai inda nufina zai iya shirya iri da ya keɓe don cika duniya da waɗannan ayyukan ɗan adam.
Don haka halittar da ta bar kanta a mallake ta da nufin Ubangijina kyakkyawa ce kuma ta musamman. Kowanne daga cikin ayyukansa ya ƙunshi nau'ikan iri na Ubangiji da bayanin kula daga Mahaliccinsa:
aikin da yake cewa tsarki,
wani kuma yace rahama.
wasu kuma masu cewa adalci, hikima, kyau, soyayya.
A takaice, ana iya ganin jituwa ta Allah tare da tsari da ke nuna cewa hannun Allah yana aiki a cikinsa.
Don haka kuna ganin wajibcin aikin talikai domin mu shuka irin mu na Ubangiji?
In ba haka ba a ina za a ajiye shi idan ba mu da fili?
Don haka ne ayyukan da suka samar da ƙasa inda zuriyarmu na allahntaka za su iya girma a cikin halitta.
Saboda haka, ana iya cewa halitta
- wanda ya aikata nufin mu na allahntaka kuma
-wanda ke zaune a cikinsa
ana iya kiranta da wadda ta haifi Mahaliccinta kuma ta kiyaye a cikinta wanda ya halicce ta.
Bayan haka na ci gaba da ayyukana cikin iznin Ubangiji.
Ƙanana na so ya rungumi komai a cikin ƙauna ta rungume
don samun damar yin tseren ƙanana na ƙauna a ko'ina kuma cikin kowane abu. Yesu mai dadi ya kara da cewa :
'yata
kauna yana nufin mallaka da son sanya mutumin ko abin da kake so naka.
Soyayya tana nufin kulla zumunci, dangi ko zuriya, gwargwadon girman soyayya ko karami.
Kamar wannan:
-Idan babu komai na soyayyar Allah tsakanin abin halitta da Allah.
-Idan duk ayyukansa sun gudu zuwa ga Allah don ya so shi.
- idan suna da farkonsu da karshensu cikin soyayya.
-Idan halitta ta ga nata duk abin da yake na Maɗaukakin Halitta, duk wannan yana nuna ƙaunar da yaro yake da shi ga Ubansa.
Domin a lokacin halitta ba ta fitowa
- ba ikon allahntaka ba
- ko mazaunin Uban Sama.
Domin soyayya hakki ne a cikin halitta:
- hakkin zuriya,
- hakkin raba dukiya,
- dama a so.
Kowanne daga cikin ayyukansa na kauna, bayanin kula ne mai ɗorewa wanda ke bugun zuciyar Allah kuma yana gaya masa: "Ina son ku" da "Ƙaunace ni".
Ce son ba ya tsayawa har sai halitta ta ji bayanin sautin
Mahalicci
-wanda ke kara sautin ruhinsa: "Ina sonki, yarinya karama ".
Oh! nawa muke tsammanin "Ina son ku" na halitta
-Domin sanya shi a matsayinsa a cikin ƙaunarmu kuma
- don samun dadi mai dadi
iya ce masa: "Ina son ki, baby ", e
mu ba shi hakki mafi girma ya ƙaunace mu da zama na iyalinmu.
An katse soyayya a'a
-ba wai kayan mu nasa bane
- kuma kada su kare su.
Ba za a iya kiran shi ƙaunar yaro ba.
Yana cikin mafi kyawun sa
- son abota,
- son yanayi,
- son sha'awa,
- son larura wadda ba ta zama hakki ba.
Domin 'ya'ya ne kawai ke da hakkin mallakar kayan Uba.
Kuma Uban yana da hakki mai tsarki, har ma da haƙƙin ɗan adam da na allahntaka, cewa kayansa su mallaki 'ya'yansa.
Saboda haka, ko da yaushe son shi
abin da wasiyyata ke samu a cikin ayyukanku:
- soyayya,
- taro, e
- sumbantar ku ga mahaliccinku.
Ina jin aiki mai tsarki, ƙarfin da ba zai iya jurewa ba, matsananciyar larura
- in zauna a wurin da Yesu na na sama ya ba ni
- wanda shine sha'awarsa.
Idan na faru na yi wasu fita, oh! nawa suka kashe ni! Sa'an nan na ji cewa dukan mugunta sun fada a kaina.
Ina jin kowane bambanci tsakanin rayuwa a wurin zama na ƙaunataccen inda ƙaunataccena Yesu ya ba ni wuri na.
Kuma ina albarka ga wanda ya ba ni irin wannan wurin zama na farin ciki da kuma kyakkyawar niyya na sanar da mafi tsarkin wasiyyarsa.
Amma hankalina yana haye babban tekun Fiat.
Sai ƙaunataccena Yesu ya bayyana kansa a cikin matalauci raina. Ya ce mini:
'yata
- in kasance a cikin gidan Ubangijina,
-ya kasance a matsayin darajar da Allah ya baiwa halitta lokacin da ta haihu.
Kuma duk wanda ya tsaya a matsayinsa, Allah ya tabbatar da cewa bai rasa komai ba.
- ba tsarki,
- babu haske,
- kuma ba karfi,
kuma ba soyayya.
Yana ba wa talikai duk abin da yake so ya ɗauka da shi daga wannan tushe, domin ya rayu cikin yalwar duk wani abu.
Duk ayyukan da aka yi a cikin nufin Allah suna da aikin nagarta na Allah wanda yake jin sha'awar wannan ikon don yin aiki a cikin aikin halitta.
Don haka waɗannan ayyukan suna da kyawawan halaye.
- Jefa kai da sha'awa da iko a cikin tekun nufin Allah don saita shi cikin motsi da hali.
-domin ninka girmansa
-don sanya shi aiki da sabon alheri, rahama da kauna ga dukkan halittu.
Tare da ayyukanta, halitta ba ta yin komai face
- fara injin allahntaka don yin aiki.
Gaskiya ne cewa muna cikin kanmu - motsi mai ci gaba
-wanda ke samar da ayyuka marasa iyaka.
Haka kuma gaskiya ne, ta hanyar yin ayyukanta a cikin wasiyyarmu, halitta ta shiga cikin wannan yunkuri don sanya nata a cikinsa.
Kuma motsinmu yana jin ya juya yana motsawa ta cikin halitta don samar da ayyukanmu.
Nan da nan muka ji aikinsa da dukan ayyukanmu. Jin halitta tare da mu da ayyukanmu shine
- mafi girman daukaka e
- mafi girman farin ciki
da za mu iya karba.
Ga alama kadan a gare ku
cewa mu ba shi kyawawan halaye na sanya dukkan halittun mu a motsi?
Muna son cewa tana kan matsayinta kuma mun bar ta ta yi abin da take so. Domin mun tabbata abin da muke so kawai zai yi.
Akasin haka ne ga wadda take rayuwa a cikin sonta na ɗan adam . Ayyukansa ba su da motsin Allah.
Suna zama a ƙasa kuma sau da yawa suna cika Mahaliccinsu da haushi.
Bayan haka na kasance kamar: "Oh! Yaya zan so in ba wa Yesu na, in nuna masa ƙaunata, rayuka da yawa don dukan ayyukan da nake yi!"
Yesu ya kara da cewa:
'yata
dole ne ku sani cewa a cikin duk abin da abin halitta yake yi, muna ba da aikin Rayuwa da ke fitowa daga cikinmu.
-Idan ta yi tunani mu ba ta rayuwar tunanin hankalinmu.
- idan ya yi magana, mu sa ran kalmar mu a cikin muryarsa.
-Idan ta yi aiki, rayuwar ayyukanmu na gudana a cikinta.
-Idan ta yi tafiya, muna ba da ranta da matakanmu.
Duba
akwai ayyuka guda biyu na rayuwa waɗanda dole ne su yi daidai da kowane aiki na halitta:
- na farko aikin rayuwar allahntaka,
- nan da nan sai aikin halitta ya biyo baya.
Idan a cikin duk abin da ta yi, halitta tana aiki ga wanda ya ba da ranta, ana yin musayar rayuwa: rayuwar da muke bayarwa da kuma rayuwar da muke karɓa.
Kuma duk da babban bambanci da ke tsakanin ayyukan rayuwarmu da na halittu.
Mu ne, duk da haka, daukaka da gamsuwa.
-saboda yana iya bamu e
-cewa ta bamu.
Haka kuma, duk ayyukan da ta yi.
- don ba mu musanyar rayuwa,
kada ku tsaya a waje, amma a cikinmu.
a matsayin shaida na rai madawwami na halitta.
Muna jin musayar
- na rayuwarsa
- a kan rayuwar da muka bayar a cikin Ubangijinmu. Nufinmu da Ƙaunar mu ya kawo mu
rada mai dadi na rayuwar tunaninsa a cikin zukatanmu,
daɗaɗin kalmarsa cikin muryarmu, a hankali ayyukansa suna raɗawa ga ayyukanmu, sautin sawunsa mai daɗi suna raɗa mana:
"Soyayya da shedar rayuwa ga mahaliccina".
Kuma muna cewa a cikin guguwar soyayya:
"Wane ne wanda ke yin waswasi a cikin Ubangijinmu da rayuwar ayyukanmu?
Shi ne wanda ke cikin Nufinmu kuma wanda ke aiki cikin tsantsar soyayya.
"
Amma abin da bacin ranmu ba
lokacin da muka ba da rai ga ayyukan halitta ba tare da karbar komai ba.
Waɗannan ayyukan sun kasance a waje da mu kuma sun ɓace.
Domin sun rasa magudanar Idar mu da soyayyar da ke kawo mana su. Kuma yawancin waɗannan ayyukan suna ɗaukar hatimin laifi ga wanda ya ba su rai.
Oh! idan talikai za su iya fahimta sarai
abin da ake nufi da yin nufin mutum, za su mutu da fahimtar zafi
- Babban sharrin da suke gaugawa
- da kuma babban alherin da suka yi hasarar rashin yin nufin Ubangijinmu!
Ki kiyaye 'yata ,
- idan ba ka so ka rasa idanun rai, wato, wasiyyata
- kuma bayan rasa su, ba za ku ƙara fahimtar babban bala'in ku ba.
Kamar sauran halittu da yawa ba su fahimta
- wadanda suka zubar da Izinin Ubangiji don su mayar da shi nasu. Kuma don me? Ka yi rashin farin ciki!
Na ji an zalunce ni da ɓacin rai na Yesu mai daɗi na, Na gaji da dogon gudun hijira na, na yi tunani a kaina: "Ban taɓa tunanin zan daɗe ba!"
Oh! idan rayuwata zata iya zama gajarta, amma ga mutane da yawa, da ban wuce sauran mutane da yawa a shekaru ba, amma Fiat, Fiat. "
Na ji hankalina yana nufin banza
Saboda haka na yi addu'a ga Yesu ya taimake ni kuma na rantse cewa koyaushe zan so in yi nufinsa mai ban sha'awa.
Kuma Yesu maɗaukakina, ya kawar da duhun da ya kewaye ni, ya ɗan ziyarci raina. Ya ce da ni cikin tausasawa mara misaltuwa:
Yata ta gari, ki yi ƙarfin hali.
Yesu naku yana so ya ba ku ƙarin kuma ya karɓi ƙarin daga gare ku.
Don haka ina ba da izinin kusancin lokaci.
Babu kwatance tsakanin ruhin da ya ba ni hujja tsawon wasu shekaru da ruhin da ya yi ta tsawon shekaru.
Tsawon lokaci yana ƙara cewa:
yanayi, gwaji da wahala sun fi yawa
kuma wajibi ne a kasance da aminci, dawwama da haƙuri ba na ɗan lokaci ba, amma na dogon lokaci.
Oh! abubuwa nawa yake gaya mana!
Dole ne ku sani cewa sa'o'in rayuwa a ƙarƙashin daular nufin Ubangijina iri ɗaya ne
- Rayuwar Ubangiji,
-na gode,
-kyakkyawa da
-Sabon zuri'a ga Allah,
- daga wasiƙa zuwa sabon ɗaukaka.
Mu ne ke auna lokacin da muke bayarwa.
Muna jiran musanya aikin halittar don sake ba da ita.
Halittar tana buƙatar lokaci
-cika abin da muka ba e
-daukar wani mataki zuwa garemu.
Idan ba a kara komai a cikin abin da muka bayar ba.
- Ba mu ci gaba da
- muna jiran ayyukanku su dawo.
Shi ya sa ba komai ba ne
-mafi girma,
- amma mafi mahimmanci,
- mafi karbu a gare mu
fiye da rayuwa mai tsayi mai tsayi da ibada.
Kowace sa'a ta riga ta zama ƙarin gwaji
- na soyayya, amana da sadaukarwa da abin halitta ya ba mu.
Kuma muna ƙidaya mintuna
domin kowa ya cika da falala da kwarjinin mu na Ubangiji.
Za mu iya ƙidaya sa'o'i kaɗan kawai a cikin ɗan gajeren rayuwa.
Kuma ba za mu iya ba shi manyan abubuwa ba saboda ayyukansa kaɗan ne.
Saboda haka, bari in yi.
Ina so ku yi farin ciki da abin da nake yi. Kuma idan kuna son yin farin ciki, kuyi tunani
-cewa duk sa'ar rayuwarka alƙawarin soyayya ne
cewa ka ba ni kuma zan buƙaci in yi maka alkawarin cewa za mu ƙara son ka. Shin ba ya faranta muku rai?
Bayan haka na bi ayyukana a cikin Wasiyyar Ubangiji
Na ji daularsa a kaina da girmansa wanda ya mamaye ni a ciki.
Yesu ƙaunataccena ya ƙara da cewa:
Ya ke ‘yar wasiyyata, rayuwa a cikin wasiyyata tana nufin sanin ubansa, kuma halittar da ta ji kanta tana son ta ci gaba da zama a cinyar Uba, ta zauna a gidansa da adalci.
Domin an san haihuwarsa, wadda Uban ya haifar da ƙauna mai yawa kuma ya fito da ita, da sauran abubuwa ana ganin su a waje kuma ba tare da zaƙi na uba ko zuriya ba. Halittar ta gani sosai idan ta bar gidan Uban, za ta zama ɓatacce yarinya wacce ko ramin da za ta yi zamanta .
Wannan shine dalilin da ya sa wanda ya yi aiki kuma yana rayuwa cikin nufin Allahnmu
- yaga magudanar ruwa na Ikon mu kuma sami mahaliccinsa wanda
-Ka so shi da karfi kuma
- yaga mayafi. yana jawo halittarsa ta ƙaunace shi da ƙarfi
Halittar ta sami Wuri Mai Tsarki na ikon Allah kuma bai sake samunsa ba
tsoro .
Domin idan Mahalicci yana da iko, yana da iko ya ƙaunace shi kuma a ƙaunace shi.
Ƙaunar ƙauna mai ƙarfi, halitta tana yin wasa. Ta yaga mayafin
soyayyar allah,
hikima,
nagari,
rahama e
adalcin Allah,
kuma ya sami wuraren ibada da yawa waɗanda suke ƙaunarsa
- adalci kuma
- tare da mafi taushi da kuma wuce gona da iri na alheri, hade tare da wata rahama da ba a taba gani ba.
Waɗannan wuraren ibada suna son shi.
Halittar ta sami wannan soyayyar da take cike da tsananin sonsa da ita
adalci
bisa ga umarnin Ubangiji.
Wucewa daga wannan Wuri Mai Tsarki zuwa wancan, ba a waje ba, amma a cikin waɗannan jiragen ruwa.
yana jin tunanin Mahaliccinsa.
Kuma ya so shi da hikima, da kyautatawa da tausasawa, haɗuwa da rahama.
- wanda ba shi da amfani ga Ubangijinsa.
Yana canza shi don amfanin dukan tsararraki. Tana jin soyayyar dake ratsa ta.
Haba, yadda za ta so ta narke cikin Soyayya don ta sami damar son ta! Amma Adalci ya rike shi.
Ta bashi,
- gwargwadon yadda zai yiwu ga halitta, kawai ƙauna da tabbatarwa a rayuwa.
'yata
abubuwa nawa ne daga cikin halayenmu na Ubangiji waɗannan jiragen ruwa ba su ɓoye ba. Amma an bai wa wanda ke rayuwa cikin nufin Allah, ba kuma ga kowa ba, ya yage waɗannan labulen.
Ita kad'ai tana jin dadin ganin Allah bai lullubeta ba, amma yadda yake cikin kansa.
Tunda ba a gane mu da abin da muke cikin kanmu ba.
- Halittu suna da ƙanƙanta kuma wasu lokuta karkatattun ra'ayoyi na kasancewarmu Mafi ɗaukaka Wannan saboda ba su da nufin mu a cikinsu.
ba su jin rayuwar wanda ya halicce su a cikin su.
Suna taɓa magudanar ruwa, amma ba abin da ke ciki ba. Suna samun haka
ikon mu kamar yadda ya mamaye kuma
hasken mu makanta
Dã dã lalle sũ sun kasance sunã nĩsanta su daga gare Mu, kuma suna kange su.
Suna jin tsarkin mu a lullube wanda ya sa su ji kunya
Sun karaya, suna rayuwa cikin sha'awarsu, amma da laifinsu.
Domin akwai wata magana da muka fada a cikin aljannar duniya:
“Ba mu shiga nan.
An kebe wannan wuri ne don halittun da ke aiki da rayuwa a cikin Nufinmu. "
Shi ya sa aka kori na farko.
Kuma Mun sanya Mala'ika ya hana su shiga.
Fatanmu shine Aljannar halittu.
- kasa a duniya e
- sama a cikin sama.
Kuma ana iya cewa Mala’ika yana kallonsa.
Wannan
-wanda baya son yin aiki da rayuwa a hannunsa da
- wanda yake son zama tare a gidansa zai zama mai kutse idan yana son shiga.
Amma kuma ba zai iya ba.
Domin tudun mu sun matse ta yadda ba za ta samu hanyar zuwa ba.
Kuma kamar yadda mala'ika ya rike kofar
Akwai kuma wani Mala'ika wanda yake ja-gora kuma yana ba da hannu ga waɗanda suke so su rayu cikin Nufinmu.
Saboda haka, ka yi farin ciki ka mutu sau dubu
- maimakon rashin zama a cikin Wasiyyarmu.
Ya kamata ku sani cewa:
Mahalicci ba ya kawar da idanunsa daga halitta mai farin ciki da ke son rayuwa a cikinsa. Idan halitta ta aikata ayyukanta.
Izinin Ubangiji yayi mata wankan hasken sa.
Wannan wanka yana ba shi ƙarfi kuma yana sa ya sami hutu na Ubangiji.
Hasken da yake samuwa, ya samar a cikin yanayinsa, yana ɓoye a ƙarƙashin sails.
- 'ya'yan itace, zaƙi, dandano da launuka.
Don haka kasancewar haske kawai a bayyanar,
akwai wasu halaye da suke boye a cikinta masu kyau da adadi wanda babu wani abu da zai iya cewa tana kama da ita.
Sabanin haka, yana fitowa daga wannan Hasken
-cewa abubuwa suna roƙon haihuwa da nagarta
- cewa kowane abu dole ne ya cika bisa tsarin da Allah ya sanya shi.
Kuna iya kiran shi ruhi
- Hasken abubuwan halitta ,
- alama ce ta hasken da ba a ƙirƙira ta Fiat ɗin mu ba wanda ke motsa komai.
Da wannan wankan hasken Ubangiji.
- yayin da yake shirye-shiryen aiwatar da ayyukansa a cikin Nufina.
rai yana jin taushi, gyare-gyare, turare, ƙarfafawa, tsarkakewa, haske da kyau
- Allah da kansa yana farin ciki da irin wannan kyawun da ba kasafai ba.
Wannan wankan Haske kamar shiri ne
- haye bakin kofa e
-Yaga ’yan Adam labulen da ke boye mana Ubangijinmu.
Haka nan maslaharmu ce wanda ke rayuwa a cikin Wasiyyarmu
- kama mu kuma
- ba zai iya yin wani abu da bai cancanci ɗaukakarmu mai tsarki sau uku ba.
Don haka ku yi tunanin cewa Ishana tana yi muku wanka da Haske a duk lokacin da kuka shirya don aiwatar da ayyukanku a cikin haskensa marar iyaka. Don haka a kula don karbe shi.
Na ci gaba da watsi da ni a cikin Fiat na allahntaka. Sarkunanta masu taushi sun kewaye ni,
- amma ba don hana ni 'yanci ba, a'a, a'a,
-amma don ya 'yanta ni a cikin filayen Ubangiji e
- kare kaina da komai da kowa.
ta yadda zan samu kwanciyar hankali da daure da Iznin Ubangiji.
yin ayyukana a cikinta,
-Na ji bukatar mahaifiyata ta sama ta taimake ni don in tallafa wa ƙananan ayyukana domin su sami murmushi da gamsuwar Allah.
Mai ta'aziyya na sama, wanda ya san yadda zai ƙi wani abu ga masu son faranta masa rai, ya ziyarci raina matalauci ya ce da ni:
"Yata,
Uwarmu ta sama tana da fifiko a kan dukkan ayyukan alheri na halitta.
A matsayinta na Sarauniya , tana da haƙƙi da haƙƙin ɗaukar duk ayyukan talikai a cikin ayyukanta.
Soyayyarsa ga Uwa da Sarauniya tana da girma sosai
- Lokacin da halitta ta shirya don samar da ayyukanta na soyayya.
Daga saman kursiyinsa yana saukar da hasken ƙaunarsa.
- ya rufe kuma ya kewaye wannan aikin don sanya aikinsa na farko na ƙauna.
An tayar da aikin halitta
a cikin wannan hasken da kuma a cikin tushen soyayya.
Kuma ya ce wa mahaliccinsa:
"Majibi, a cikin Soyayyata da kullum ke tashi zuwa gare ka, ga soyayyar 'ya'yana ta hade a cikina.
-cewa da hakkina a matsayina na sarauniya na janye cikin tekun soyayya
domin ku samu a cikin Soyayyata ta dukkan halittu”.
Idan talikai suna so,
idan sun yi sallah.
idan sun gyara,
idan sun sha wahala,
hasken ibada yana sauka.
Daga tsayin sarautarta, Sarauniya
- yana fitar da hasken haske daga tekun wahalarsa e
- tufafi da kewaye ibada, sallah, wahalhalun halittu
Lokacin da suka yi kuma suka kafa aikin, hasken haske
- ya hau gadon sarautarsa e
- yana haɗuwa a cikin maɓuɓɓugar ruwa da tekuna na ado, addu'a, ramuwa, wahalar Uwar sama.
Ta sake cewa:
"Malam Mai Tsarki,
Ibadata tana kaiwa ga dukkan ladan halittu, addu'ata tana addu'a a cikin addu'o'insu, tana gyarawa da ramasu.
A matsayina na Uwa, wahalar da nake sha suna sutura kuma suna kewaye da wahalarsu.
Ba zan ji kamar Sarauniya ba
idan ban yi gaggawar sanya aikina na farko a duk ayyukansu ba.
Ba zan ji daɗin daɗin zama Uwa ba
idan ba na so in kewaye, taimako, ramawa, ƙawata da ƙarfafa dukkan ayyukan halittu ba don in ce:
“Ayyukan ‘ya’yana daya ne a wurina, na rike su a hannuna
Ina rokon Allah
- don kare su, don taimaka musu, e
- Mai yiwuwa ne tabbataccen alkawarin zuwa gare ni a sama. "
Shi ya sa diyata, ke ba ke kaɗai a cikin ayyukanki ba.
Kana da mahaifiyarka ta sama tare da kai
- wanda ba kawai ya kewaye ku ba,
-Amma wanda da hasken kyawawan halayensa yake ciyar da ayyukanku don ba su Rai.
Lallai ne ku sani cewa Sarauniyar Sarki , daga tunaninta marar kyau.
-shi ne kadai kuma kadai halitta
don samar da alakar mahalicci da halitta
- wanda Adam ya karya.
Ya yarda da umurnin Allah na haɗa Allah da mutane.
Ya danganta su da ayyukansa na farko na aminci, sadaukarwa, jarumtaka,
- ta hanyar sanya nufinsa ya mutu a kowane aiki, ba sau ɗaya ba, amma koyaushe.
don rayar da Rayuwar Allah.
Daga nan ne tushen soyayyar Ubangiji ta fito.
wanda ya haɗa Allah da mutum cikin dukan ayyukansa.
Ayyukanta, soyayyarta na uwa, mulkinta na sarauniya sune siminti
- wanda ya hada ayyukan halitta zuwa nasa don ya sa su zama marasa rabuwa.
- ya ceci mahaliccin butulci wanda ya ki karbar simintin soyayyar Mahaifiyarsa.
Don haka dole ne ku gamsu
- cewa a kusa da hakurin ku,
akwai hakurin Uwar Sarauniya wacce ke kewaye da ku, ta ci gaba da ciyar da ku.
-A kewaye da wahalhalun da kuke sha, kuna kewaye da wahalarsa waɗanda ke ɗorewa da kuma ciyar da kuncin wahalarku kamar man balsam.
Ita ce sarauniya mai aiki
-wanda bai san zaman banza akan karagarsa ta daukaka ba.
Ta sauka, gudu kamar uwa a gaskiya don bukatun 'ya'yanta.
Godiya gare ta, saboda haka, saboda yawancin damuwar iyaye. Godiya ga Allah da ya ba dukkan tsararraki Uwa.
-idan mai tsarki kuma
- mai kirki.
Tana matukar sonta har ta iya bin diddigin duk ayyukan 'ya'yanta
- tufatar da su da nasa, e
- su rama abin da suka rasa na kyau da kyau.
Bayan haka na ci gaba da yawon shakatawa na na yau da kullun a cikin abubuwan halitta don bin abin da Izinin Ubangiji ya yi a cikinsu.
Oh! yadda kyau da dadi suka kama ni.
Duk lokacin da na dawo sai na samu
- abubuwan al'ajabi da suke min sihiri,
- sabo da ban gane ba,
- tsohuwar da sabuwar ƙaunar Allah wadda ba ta shuɗe ba.
Hankalina ya karkata zuwa sararin Halitta. Yesuna ya ba ni mamaki ya ce mini:
'Yar wasiyyata, ayyukanmu suna da kyau, ko ba haka ba? Ba za su iya canzawa ko canzawa ba.
Halittu ya ce kuma yana bayyana
- Ubangijinmu,
- ƙarfinmu a cikin aikinmu,
-madaidaicin mu da duniya baki daya a cikin komai.
Duk abin da muke da daɗi ko mara daɗi, rashin iya canzawa koyaushe yana riƙe da matsayinsa na daraja.
Ba mu canza kome ba a cikin abin da muka halitta.
Idan halitta ta gani kuma ta ji irin waɗannan canje-canje masu yawa,
Ita ce ta canza da kuma canza kanta a kowane yanayi.
Yayin da yake canzawa a ciki da waje, tana ganin ta cewa ayyukanmu suna canzawa.
Waɗannan su ne canje-canjensa
wanda ke kewaye da shi kuma yana da ƙarfin kawar da shi daga rashin iya canzawa. Duk abin da ke cikin mu yana ci gaba da daidaitawa .
Abin da muka yi a cikin Halitta har yanzu yana ci gaba.
Komai an yi shi ne don wani halitta wanda dole ne ya rayu a cikin Nufinmu. Idan halitta ta daidaita da ita.
Ayyukanmu na ƙirƙira yana aiwatar da ayyukansa na ci gaba a cikin halitta.
Sai ya ji:
- rayuwar mu rashin canzawa,
-cikakkiyar daidaiton ayyukanmu,
- kaunar mu da kullum da kuma kullum son shi.
Inda muka sami Nufinmu, za mu ci gaba da aikin Halittar mu.
Ba don namu ya katse ta hanyar cewa halitta ba ta yin Nufinmu ba.
A'a, a'a, hakan ba zai yiwu ba.
Amma saboda dalilin da ya sa aka halicce shi ya ɓace, wato yin nufin mu.
Kuma shi ya sa halittu ba su da:
-Ba idanuwa su ga cikakken ma'auninmu wanda ya saura a bisansu don daidaita ayyukansu da sanya su mawuyaci daga rashin iyawa.
ko kunnuwa su ji abin da ayyukanmu ke faɗi.
ko kuma hannu don taɓa su da karɓar ci gaba da ƙauna da muke ba su.
Saboda haka, halittu
- zama baƙi zuwa gidan Ubansu na sama yayin da ayyukanmu ke ci gaba da ci gaba da tafiya.
Amma a gare su sun kasance dakatarwa kuma ba tare da tasiri ba.
A koyaushe ina komawa ga Izinin Ubangiji.
Da alama ƙaramin raina yana tashi a cikin Haskensa
- cinye ni kuma
- Na rasa raina a cikinsa.
Amma da zarar an cinye ni, sai na sake haihuwa.
zuwa sabuwar soyayya,
zuwa sabon haske, ilimi, ƙarfi da haɗin kai tare da Yesu da Nufinsa na Allahntaka .
Oh! farincikin tashin matattu wanda ke kawo alheri ga raina.
Ni a ganina raina a cikin ikon Allah a ko da yaushe yana cikin aikin mutuwa don yin haka
-don karbar sabuwar rayuwa e
- a hankali ya samar da tashin wasiyyata.
Sai mai girma Yesu nagari ya ziyarci ƙaramin raina ya ce mini:
“Yata, wasiyyarmu ita ce batu na farko, kuma goyon bayan halitta mara misaltuwa.
Sa'an nan a ɗauke shi a hannun girmanmu don kada wani abu ya ɓace a cikinsa ko a waje.
amma cewa komai ya zama ƙarfi da ƙarfi mara misaltuwa.
Don wannan muna so ya yi nufinmu ba wani abu ba, don ya sami Wuri Mai Tsarki a cikin zurfin ransa.
Wannan murhu wanda ko da yaushe yana ƙonewa kuma ba ya fita, hasken da ke zama ranar allahntaka da madawwami.
Lokacin da ya yi mulki, Nufinmu ya 'yantar da mu daga duk abin da yake ɗan adam. Daga tsakiyar ruhinsa, halitta ta ba mu
-Ayyukan Ubangiji,
- Girman Ubangiji,
-Addu'o'in Ubangiji e
- soyayyar allahntaka
waɗanda suke da ƙarfi mara ƙarfi da ƙauna mara misaltuwa.
Lokacin da a cikin Will na so ku rungumi duk ayyuka
-daga wadanda suke cikin sama da
- halittun da suke a doron kasa
domin kowa yã yi iƙirari a yi nufin Allah a duniya kamar yadda ake yin a cikin sama.
duk ayyukan sun kasance suna da alamar girma mai girma
Ka roƙi Fiat ta zama Rayuwar kowane halitta kuma Shi ne ya yi mulki kuma ya mallake.
Allahntakar mu ya sami daraja mafi girma:
- cewa duk ayyuka suna neman Rai, Mulkin Nufin Allahntaka.
Babu wata rubutacciyar alheri da za mu bayar idan ba ta ɗauke da sa hannun zinariya na Nufinmu ba.
Ƙofofin sama a buɗe suke ga waɗanda suke so su yi nufin mu kawai.
Gwiwayen mu na ubanmu ba za su iya maraba da ita ta ɗauke ta a hannunmu mu bar ta ta huta a cikinmu masu ƙauna ba idan ba ta zo diyar mu ba.
Kun ga, don haka, babban bambancin da Fiyayyenmu ya lura da shi
- ƙirƙirar sama, rana, ƙasa, da sauransu.
- dangane da halittar mutum.
A cikin ƙirƙirar abubuwa , ya sanya "daidai isa",
- don haka ba za su iya girma ko ragewa, ko da yake ya sanya a cikin su dukan sumptuousness, da kyau da kuma girma na ayyukan da suka fito daga mu m hannãyenku.
Akasin haka, halittar mutum , kamar yadda ya kamata mu kasance a cikinsa
- hedkwatar mu e
- don haka mafi rinjayen nufin mu yana kan aiki, Mafi Girmanmu bai ce "isa ba". A'a.
Ya ba dan Adam falalar yin yawa
-ayyuka, kalmomi, sassa, duk daban-daban daga juna.
Nufinmu a cikin mutum zai kasance cikin cikas
- idan ya kasance bai karbi nagarta na kullum yin sababbin ayyuka ba, ba tare da kasancewa ƙarƙashin ɗaya ɗaya kawai ba.
- maimaita kalma ɗaya, yi matakan guda ɗaya
Mu Sarkin halitta ne ya halicce shi
Tun da Mahalicci, Sarkin sarakuna, dole ne ya zauna cikin mutum, daidai ne wanda ya kafa wurin zama na Ubangijinmu.
shi ne karamin sarki wanda zai mamaye abubuwan da muka halitta.
Kuma shi da kansa, domin ƙaunarmu, dole ne ya sami ikon cim ma
- ba aiki ɗaya ba, amma
- ayyuka masu yawa,
- sabon ilimin kimiyya,
domin mu fara sabbin abubuwa, da kuma girmama shi
-wanda ke zaune a cikinsa kuma
- cewa, samun saba tattaunawa da shi,
ya koya masa ya yi kuma ya faɗi abubuwa masu ban mamaki da yawa.
Don haka soyayyarmu a cikin halittar mutum ba ta da ƙarfi ta yadda za ta yi tafiya tsawon ƙarni don bayarwa da karɓar ƙauna da kafa Mulkin Nufin Allah cikin mutum.
Ba mu da wata manufa ko sadaukarwa ga abin halitta , idan ba na yin nufin mu ba.
- don ya iya ba ta muƙamin sarki a kanta da halitta abubuwa.
-da kuma samun damar zama a can tare da ladabi da daukakar da ke cikin kagararmu da fadarmu.
Na mika wuya cikin yardar Allah. Yesu masoyina ya kara da cewa :
'Yata ta kirki, dole ne ki sani cewa Nufinmu yana raye, yana mulki kuma yana tsakiyar Ubangijinmu.
Shi daya ne a wurinMu, kuma daga tsakiyarsa yake fitar da hasken haskensa wanda ya cika sama da kasa.
-Ayyukan wanda yake rayuwa a cikin Wasiyyarmu yana samuwa ne a tsakiyar rayuwarsa wanda shine Ubangijinmu.
- A daya bangaren kuma, duk wanda ya yi nufin mu kadai, shi ma yana aikata alheri, amma ba ya rayuwa a cikinta.
Ayyukansa suna samuwa a cikin hasken da ke fitowa daga tsakiyarta.
Akwai bambanci tsakanin
- wanda zai iya aiki a cikin hasken da rana ke bazuwa daga tsakiyar sararinsa.
-da abin da zai iya tashi zuwa tsakiyar haske.
Wannan zai ji ci da sake haifuwar sa a wannan cibiya
na haske ta yadda zai yi wahala ya kau da kai daga wannan fanni na haske.
A daya bangaren kuma, duk wanda ya yi aiki a cikin hasken da ya cika duniya, ba ya jin tsananin karfin hasken da ke cinye shi, kuma ba a sake haifuwarsa a wannan hasken ba.
Ko da sun kyautata, sun kasance abin da suke.
Wannan shine bambanci tsakanin
-Wanda yake rayuwa a cikin wasiyyata e
-Wanda ya aikata wasiyyata.
Sau da yawa rai yakan yi aiki a cikin nufina,
sau da yawa ana sake haifuwa ga Rayuwar Allah kuma ana cinye ta don ta mutu ga ɗan adam. Yaya kyawawan tashin matattu na ruhu suke!
Ya isa a ce Hikima da Ƙwararru na Mai Sana'a na Ubangiji ne suka kafa su, wanda ya ce komai, duk kyawawan abubuwa da duk abin da za mu iya yi wa halitta.
Bari na a cikin Fiat na Allah ya ci gaba. Ikonta yana dora kaina a kaina
Yana so in gane shi a matsayin rayuwar kowane aiki na don yin shi
-ya iya tsawaitawa, da ikonsa, da sabbin sammai masu kyau da soyayya.
- don iya gane aikinsa a cikin aikina,
- don gane cewa bai san yadda ake yin ƙananan abubuwa ba, amma kawai manyan abubuwa kuma masu iya mamakin sararin samaniya.
da kuma iya yin gogayya da dukkan ayyukansa.
Idan ban gane shi ba maimakon.
- Aiki na ba zai iya karɓar Ikon aikin nufin Allah ba. Ya kasance aikin halitta ba tare da Ƙarfinsa ba.
Oh! Nufin Ubangiji, koyaushe bari in gane in yi shi
- don samun damar sanya a cikin aikina maɗaukakin yuwuwar ayyukan ayyukan Will ɗinku mai ban sha'awa.
Na yi tunanin wannan lokacin da ƙaunataccena Yesu
nayi takaitacciyar ziyara ga talakan raina. Ya ce mini:
'yata
don gane abin da Nufin zai iya yi a cikin aikin halitta
- samar da aikin Allah a cikinsa.
Wannan aikin ya zama tushen nufin Ubangijina na sanya ƙa'idar Allah a cikinsa. Samar da shi, yana tufatar da shi da rashin canzawa.
Don haka abin halitta zai ji a cikin aikinsa
-farkon Allah wanda ba shi da karshe e
- rashin canzawa wanda baya canzawa.
Ita kanta za ta kasance da sautin kararrawa na ci gaba da aikinta wanda ke ci gaba da tafiyarsa.
Wannan ita ce alamar da ke nuna ko rai ya sami farkon allahntaka a cikin ayyukansa: ci gaba.
Wani aiki mai girma yana cewa Allah yana zaune cikin ayyukansa, yana faɗin tabbatar da nagarta.
Domin yawa shine darajar, alheri, ikon ci gaba da aikatawa.
- ƴan ɓacin rai na tsananin soyayya.
- ƙananan rauninsa waɗanda yanayin ɗan adam ke ƙarƙashinsa.
Ana iya cewa aiki mai ci gaba, da'a mai ci gaba, shi ne alkali, tsari da ma'auni na halitta.
Shi ya sa na ba da muhimmanci sosai ga ayyukanku su kasance masu ci gaba .
Domin suna da aikina a cikinsu .
Zan ji rashin mutuncina a cikin naku .
Duba, 'yata, da girma da yawa na fitowar Soyayya
cewa ina son duk abin da na yi don a gane abin halitta ,
kuma wannan shine kawai don bayarwa.
Ina da sha'awar bayarwa . Ina so in horar da masu tsaron gida
- na rayuwata, na ayyukana,
- na wahala, na hawaye, na komai.
Amma ba zan iya ba su idan ba a gane su ba.
Rashin gane su ya hana ni kusantowa don ajiya a cikin halittu
abin da nake so in ba su da Soyayya mai yawa. Don haka za su kasance ba tare da tasiri ba.
Za su zama kamar makafi waɗanda ba sa ganin kewaye.
Ilimi , akasin haka, ga ruhi shine hangen nesa wanda ke haifar da sha'awa.
da soyayya,
don haka godiya gareni da nake son bayarwa.
Rayuka sai kishi suke kiyaye dukiyar da na ajiye a wurin.S bisa ga yanayi, suna amfani da:
na rayuwar tuƙi,
daga ayyukana don tabbatar da ayyukansu,
na wahala in jure wahalarsu da hawayena in wanke su idan sun lalace .
Kuma, oh! Ina farin ciki idan sun yi amfani da Ni da Ayyukana don taimakon kansu.
Wannan shine manufar zuwa duniya:
kasancewar a tsakiyarsu kuma a cikin su, ƙane mai taimaka musu a cikin bukatunsu.
Lokacin da suka gane Ni.
-Na yi tunani a kansa kawai don in rufe kyawawan abubuwan da suka gane, kamar yadda rana ke nuna haskenta a kan tsire-tsire da furanni suna sadar da abubuwan dandano da launuka.
ba a zahiri ba, amma a zahiri.
Don haka idan kuna son karɓar da yawa, gwada sani
- abin da Will na ya aikata kuma ya ci gaba da yi a cikin Halitta,
-me ya yi a cikin Fansa
Kuma zan faɗakar da ku ba tare da in hana ku komai ba na abin da na sanar da ku.
Akasin haka, ku sani cewa idan ban daina ba
-ku kasance tare da ku a matsayin Jagora e
- don sanar da ku wasu abubuwa da yawa game da ni,
saboda ina so in ci gaba da ba ku abin da na sanar da ku.
Ba zan yi farin ciki ba
idan ba ni da abin da zan ba, kuma ko da yaushe sababbin abubuwa, ga 'yata.
Don haka ina fatan ku sanya abin da kuka koya a cikin ranku don ku dauke shi naku.
Yayin da kuke saita shi kuma don taimaka muku, na ci gaba
- shafa ku, siffar ku kuma
-don ƙarfafa ku ta hanyar faɗaɗa ƙwarewar ku.
A takaice, Ina sabunta abin da na yi lokacin da na halicci halitta ta farko.
Har ma, waɗannan abubuwa nawa ne
- da ka sani kuma
- cewa ina so in saka a cikin ku.
Ba na son in gaya wa kowa, har ma da ku.
Ina son kaina da tare da hannuna masu kirkira don shirya wurinsu kuma in sanya su a cikin ku.
Kuma don kiyaye su, na kewaye su
- na soyayya,
-da karfi na kuma
- na haske
a matsayin masu gadi.
Saboda haka, ku yi hankali kada ku bari wani abu ya tsere muku.
Kuma za ku ba ni lokaci da sarari don sanya ku mafi kyawun abubuwan ban mamaki. "
Bayan haka kadan hankalina ya ci gaba da ketare tekun Ibadar Allah mara iyaka.
Yesu mafi girma na ya kara da cewa :
'Yata, muna da filayen da tekuna marasa iyaka da na Ubangiji.
Suna cike da nishadi da kyakykyawan kyawu da kyawawa iri-iri, kuma sun mallaki kyawawan dabi'u na yau da kullun suna ba da sabbin abubuwan jin daɗi da ƙawa waɗanda suka bambanta da juna.
Duk da haka, waɗannan tekuna da filayen suna cike da ni'ima marasa adadi. Amma ba ma samun rayuwa mai ban sha'awa yayin da muke Rayuwa da Zuciyar kowane abu, har ma da farin cikinmu.
Zuciyar halitta ta ɓace
- wanda ke motsa a cikin e
-wanda ya cika filayenmu da tekunan mu marasa iyaka da rayuwa. Yanzu, kuna so ku san wanda ya kawo mana ransa?
Wannan ba sabon abu bane. Muna da adadi!
Ita ce ta zo ta zauna a cikin Wasiyyarmu
Domin, ambaton daga gare mu, Nufinmu ya samar mana da tekuna da filayen mu na Ubangiji masu cike da kowane irin farin ciki da za a iya iyawa.
Kuma halittar tana shiga wadannan filayen ne a matsayin Rayuwa.
Muna da babban farin ciki da daukaka da za ta iya ba mu Rayuwa.
Kuma ko da yake wannan Rayuwa ta zo mana,
abin halitta yana da 'yanci ya kasance ko a'a a cikin filayen mu na Ubangiji.
Kuma abin halitta ya yi hasarar kuma ya sadaukar da ’yancinsa na ɗan adam don maraba cikin namu
Zai ba da 'yanci kuma ya rayu a matsayin Rai a filayenmu da tekuna marasa iyaka.
Kuma, oh! yadda yayi kyau ganin wannan Rayuwar haka
- ka shaka a cikin m talakawa farin cikin mu da farin ciki, e
- jefa zuriyarsa, hatsinsa na alkama, siffar nufinsa da ke samar da kunnensa a can, da gaske mai girma, amma a zahiri kuma ba a zahiri ba, na rayuwa mai aiki da motsa jiki a filinmu na sama.
Ko kuma kamar karamin kifi, kuma alamar nufinsa cewa kamar rai pulsates, iyo a cikin teku, rayuwa da kuma ciyarwa, yana da fun da kuma buga wasanni dubu tare da Mahaliccinsa, ba a matsayin farin ciki, amma a matsayin Life.
Akwai babban bambanci tsakanin
waɗanda za su iya ba mu farin ciki da waɗanda za su iya ba mu Rai.
Don haka za mu iya cewa filayenmu babu kowa, kuma tekunan mu ba su da kifaye a lokacin da Rayuwar halittu ta yi karanci.
-cika su da
- don ƙyale mu mu ba da karɓar Rai don Rayuwa.
Amma lokaci zai zo da za su cika kuma za mu sami cikakkiyar gamsuwa da ɗaukaka mai girma.
- cewa a cikin yawancin farin cikin mu.
- za mu sami yalwar Rayukan da za su zo mu zauna a waɗannan fagagen kuma za su ba mu Rai don Rai.
Amma ku sani cewa wadannan filayen da wadannan tekuna suna hannunsu
-wadanda suke rayuwa a duniya e
- waɗanda suke so su sami Nufin Allahntakar mu don rayuwa, kuma ba na waɗanda ke zaune a sama ba
Domin waɗannan rayuka ba za su iya ƙara abin da suka aikata ba.
Suna rayuwa cikin farin ciki da jin daɗi a cikin filayen mu na allahntaka, ba rayuwa mai aiki ba.
Ana iya cewa ga waɗannan rayuka abin da suka aikata an yi su ne. Akasin haka, bayan rayuwar aiki da cin nasara a duniya ne muke fata, waɗanda suke cikin duniya waɗanda suke shiga gonakinmu don yin aiki kuma su ci nasara a hanyar Ubangiji.
Hakika, sa'ad da mutum ya yi zunubi, ya fita daga nufinmu kuma an rufe masa kofofin gonakinmu daidai.
Yanzu, bayan ƙarni da yawa, muna son buɗe waɗannan kofofin
- ga mai son shiga, ba tare da tilasta mata ba, amma kyauta, ya mamaye filayen mu na Ubangiji.
- don ba da sabuwar siffa, sabuwar hanyar rayuwa ga halitta, kuma samun ikon karba daga gare ta ba ya aiki, amma a cikin kowace ta ayyukanta rayuwar da ta kasance ta hanyar rayuwarmu.
Wannan shi ne dalili
Ina yi muku magana da yawa game da Nufi da Ƙarfin Kalmar halittata.
-Zan kawar da su,
- Zan ba su fata,
-Zan canza nufinsu na ɗan adam da iliminsu
cewa ina so in bude kofofin, za su kwankwasa kuma zan bude su nan da nan don yin haka
- gamsuwa da kaina e
- in sami mutanena masu farin ciki waɗanda zan ba da kaina, a madadin rayuwata da na ba su.
rayuwarsu domin nawa.
Ban taba yin magana ba tare da dalili ko a banza ba.
* Na yi magana a cikin Halitta.
Maganata ta yi aiki don samar da abubuwa masu banmamaki na dukan sararin samaniya.
* Na yi magana a cikin Fansa
Maganata, bishara ta, tana hidima a matsayin jagora, haske da tallafi ga Ikilisiyara.
Ana iya cewa Maganata ita ce Abu da kuma raina wanda ke ruɗawa cikin ƙirjin Ikilisiya.
Kuma idan na yi magana kuma har yanzu ina magana akan Nufin Ubangijina. Ba zai zama a banza ba, a'a
Amma zan sami sakamako masu ban sha'awa
Rayuwar Nufina za ta kasance sananne, aiki da haskakawa cikin halittu .
Sabõda haka, ka bar Mini shi, kuma in daidaita al'amura, dõmin maganaTa
ba zai zama matacciyar wasiƙa ba, amma
zai rayu kuma ya ba da Rai tare da duk abubuwan ban mamaki .
Har ma fiye da haka, tekunan mu da filayen sama
za ta zama kamar Uwa ga masu arziki da za su so su zauna a cikinsu.
Za su ilimantar da su a kan tafarkin Ubangiji.
Za su ciyar da su da abubuwan da suka zaɓa daga tebur na sama. Za su yi renon su cikin daraja mai tsarki
ta yadda a cikin dukkan ayyukansu, matakansu da maganganunsu
za a rubuta a sarari cewa suna kama da Mahaliccinsu.
Allah zai gane
- waƙar muryarsa a cikin jawabinsu.
- ikonsa a cikin ayyukansu.
-hantsin motsin sawun sa da ya shiga nasu.
Felice na iya cewa:
"Wane ne wanda ya kama ni?
Wanene zai iya yin koyi da muryata mai taushi, jituwa da ƙarfi mai iya motsi sama da ƙasa?
Wacece? Wacece?
Ah! ita ce ke zaune a cikin filayen mu na Ubangiji.
Daidai ne ya kama mu a cikin kowane abu, gwargwadon iyawa ga halitta.
'yar mu ce, kuma ya isa haka.
Muna ƙyale shi ya yi koyi da mu, ya kama mu.
Sara
daukakarmu,
aikin mu na kere-kere,
wanda Ubansa na sama ya yi nishi! "
Wadannan rayuka za su kafa sabon matsayi a yankinsu na sama inda aka kebe su wuri guda kuma ba a ba kowa damar zama ba.
Na ji ambaliya ta tekun hasken nufin Allah.
Oh! yadda zan so in zama kamar kananan kifi na wannan teku
gani, taba da numfashi ba komai sai haske, haske mai rai. Oh! yadda zan yi farin cikin jin cewa ni ɗiyar Uban Sama ce.
Wannan da ƙari ina tunani lokacin da masoyi na rayuwata, Yesu mai daɗi kuma maɗaukaki, ya ziyarci raina matalauci yana kawowa daga wurin ƙaunataccen mutum tekun haske marar iyaka wanda rayuka waɗanda ke zaune a ƙasa da sama suka fito.
Kuma Yesu ya kira ni ya ce:
"Yata,
Ina so ku zo nan da wannan haske.
Falalar haskena, motsinsa a matsayin tushen rayuwa, ba komai yake yi face sanya ruhohi masu haske su fito daga cikinsa, wato rayuwar halittu.
Ƙarfinsa kamar yadda motsinsa yake fitar da rai.
Ina son 'yata masoyi a nan tare da Ni a cikin haske na, wato, Wasi'ina.
Domin idan an halicci rayuka kuma suka fito.
Ba na son zama ni kaɗai kuma
Ina son kamfanin ku domin ku gane
babban bajintar halittar rayuka e
wuce gona da iri na Soyayyar mu.
Kuma tunda ina son ku a cikin wasiyyata.
Ina so in sanya su a cikin ku kuma in ba ku amanarsu.
Domin kada su bar su a kan aikin hajjinsu a cikin kasa.
amma a sami wanda zai kare su ya kare su tare da Ni.
Oh!
yaya zaƙi ne na wanda yake kula da Rayuwar da ke fitowa daga gareni, yana faranta min rai har na sanya wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata.
- majibincin halittar rayuka.
-tashar da nake kawo musu haske domin mayar da su yankin sama.
Ina so in ba da komai ga waɗanda suke so su zauna a cikin Fiat ta.
Kamfanin su ya zama dole
-to my love,
-zuwa zubewa na e
-zuwa ayyukanku
da ya kamata a gane.
Ayyukan da ba a gane su ba suna kama da ayyuka
- wadanda ba su san nasara da daukaka ba.
-wadanda basa da'awar nasara.
Don haka kar ku hana ni kamfanin ku.
Zai zama ka hana Yesu zubar da ƙauna.
Ayyukana ba za su sami kamfani da gamsuwar halittu ba, za su kasance a ware.
Ƙaunata ta ƙunshi za ta koma Adalci.
Bayan haka na yi tunani game da haihuwar Yesu ɗan Jariri,
musamman idan ya fito daga cikin mahaifa. Yaron Sama ya gaya mani:
'Yata mafi soyuwa, ki sani
da kyar ta fito daga cikin uwata
Na ji bukatar Soyayyar Allah da Kauna.
Na bar Ubana na sama a Empyrea, mun ƙaunaci juna da Ƙauna ta Allah.
Komai na allahntaka ne a tsakanin mutane na allahntaka: ƙauna, tsarki, iko, da sauransu.
Ban so ya canza lokacin da na zo duniya. Nufin Ubangijina Ya Shirya Mani Uwar Allah don in samu
Ubangiji na Sama e
Uwar Ubangiji a Duniya
Fitowa daga cikin Mahaifa, cikin matsananciyar bukatu na wadannan so na Ubangiji, na garzaya cikin hannun Mahaifiyata domin in karbi Soyayyarta ta Ubangiji a matsayin abinci na farko, numfashi na farko, aikin farko na Rayuwa ga Dan Adamta.
Ta yi tekuna na Soyayyar Ubangiji wanda Fiat ta taso a cikin guguwarta don ta so Ni da Soyayyar Ubangiji kamar yadda Ubana ya ƙaunace ni a cikin Sama.
Kuma, oh! yaya nayi murna.
Na sami Aljannata a cikin Soyayyar Mahaifiyata.
Yanzu, kun san cewa ƙauna ta gaskiya ba ta isa ba.
Idan zai iya faɗi haka, zai rasa yanayin ƙauna na gaskiya na Allah.
Shi yasa ko a hannun Mahaifiyata.
- kamar yadda na dauki abinci, numfashi da soyayya, Aljannar da ta ba ni.
-Ƙaunata ta yaɗu, ta zama babba, ta rungumi ƙarni, ta bi, ta gudu, ta yi kira, ta zama abin sha'awa, domin yana son 'ya'ya mata na Allah.
Nufina, domin in gamsar da Ƙaunata, ya gabatar mini da ’ya’yan Allah mata waɗanda, da shuɗewar ƙarni, da za su yi ni.
Na dube su, na sumbace su, ina son su kuma
Na sami numfashin kaunarsu na Ubangiji
Na ga ba za a bar Sarauniyar Allah ita kaɗai ba, amma za ta sami zuriyar 'ya'yanmu mata na allahntaka.
Wasiyyata ta sani
yadda ake yin canje-canje da canzawa, e
yadda za a samar da daraja dasa na mutum cikin allahntaka.
Don haka, idan na ga kana aiki a cikinta, nakan ji ina ba da kuma maimaita Aljannar da mahaifiyata ta ba ni a lokacin da ta karɓi ƙaramin Yaron da nake hannunta.
Saboda haka wadda ta yi nufina kuma tana zaune a cikinta tana sa bege mai daɗi da kyau cewa Mulkin nan ya zo duniya ya tashi kuma ya yi.
Kuma ina jin dadi a Aljannar halittar da ta yi Fiat dina a cikinta.
Yayin da hankalina ya ci gaba da tunani a kan abin da Yesu ya faɗa mini, da ƙauna mai taushi da tsanani, ya ƙara da cewa:
Yata ta kirki, ƙaunarmu ta ci gaba da gudu zuwa ga halitta.
Yunkurin mu na soyayya baya gushewa:
- a cikin bugun zuciya,
- a cikin tunanin tunani,
-a cikin numfashin huhu.
- a cikin jini mai kewayawa.
Koyaushe yana gudu yana gudu don rayawa tare da bayanin mu da motsinmu na ƙauna
zuciya, tunani da numfashi.
Yana son haduwar soyayya mai jan hankali
da numfashin soyayya,
tare da tunanin da yake karbe mu yana ba mu ƙauna.
Kuma yayin da Ƙaunar mu ke gudana da sauri maras misaltuwa, ƙaunar halittu ba ta saduwa da namu.
Yana tsayawa a baya kuma baya bin tafarkin soyayyar da ke gudana ba tare da 'dakata' ba.
Kuma tunda bai ganmu ba, har ma ba ya bin mu muna ci gaba da harbi.
- cikin bugun zuciyarsa.
- a cikin numfashi da kuma cikin dukkan halittun halitta.
Kuma a cikin hayyacinmu muna cewa:
“Ba a san ƙaunarmu ba, ba a karɓa, ko ƙaunataccen abin halitta, kuma idan ta karɓa, ba tare da saninta ba.
Oh! yadda yake da wahala a so ba a so ba. "
Duk da haka, idan ƙaunarmu ta daina gudu, rayuwarsu za ta tsaya a yanzu.
Zai zama kamar agogo: idan akwai igiya, ta yi kaska kuma tana nuna sa'o'i da mintuna da kyau.
Kuma yana aiki don kiyaye ajanda da zaman lafiyar jama'a. Idan kebul ya daina aiki
yana karkatar da agogo, ba mu ƙara jin kaska, ya tsaya ya zauna ba rai. Kuma ana iya samun rudani da yawa saboda agogo baya aiki.
Igiyar halitta ita ce Ƙaunata da ke gudana kamar igiyar sama. Sannan zuciya ta buga, jini ya zagaya ya samar da numfashi.
Ana iya kiran wannan sa'o'i, mintuna da lokutan agogon nazarin halittu.
Kuma muna ganin idan ban gudu da igiyar Sona ba , halittu ba za su iya rayuwa ba amma duk da haka ba a so ni.
Ƙaunata ta ci gaba da tafiya, amma cikin ƙauna mai raɗaɗi da ruɗi.
Wanene zai kawar mana da wannan wahala kuma ya ɗanɗana mana hayyacin Soyayya? Wanda zai yi nufin Ubangijinmu a tsawon rayuwarsa.
Rayuwarsa ce za ta zama igiya a cikin zuciya, numfashi da gadon halittu.
Zai yi sihiri mai daɗi tare da ƙaunarmu, igiyarmu da nasa za su yi tafiya da mataki ɗaya.
Ticking din mu na ci gaba da bibiyar ta ita kuma soyayyar mu ba za ta daina zama ita kadai a cikin jinsinta ba, amma za ta bi ta da halitta.
Don haka ba ni son komai sai Izraina, Izraina a cikin halitta.
Yin watsi da ni yana ci gaba a cikin Fiat na allahntaka, amma tunani ɗaya ya damu ni:
“Ta yaya wannan Mulkin Allah zai taɓa zuwa?
Zunubi yana da yawa, mugunta yana ƙaruwa, halittu suna ganin ba sa son samun alheri mai yawa, har ta kai ga cewa a cikin dukkan kyawawan rayuka da za su iya wanzuwa, babu wanda yake son ya damu da sanin nufin Allah.
Idan Allah bai yi mu'ujiza da ikonsa ba, Mulkin Allah zai iya dawwama a cikin Sama, amma ga duniya ba shi da amfani a yi tunani a kanta. "
Ina tunani game da wannan da ƙari lokacin da ƙaunataccena Yesu, yayin da yake ziyarar da ya saba zuwa raina, ya gaya mani:
“Yata, komai mai yiwuwa ne gare mu.
Rashin yuwuwar, wahalhalu, tarkacen halittun da ba za a iya mantawa da su ba suna narke a gaban maɗaukakin ɗaukakarmu kamar dusar ƙanƙara a ƙarƙashin wuta.
Rana
Komai yana nan idan muna so. Komai sauran ba komai bane.
Ashe ba haka ya faru a cikin Fansa ba?
Zunubi ya yi yawa fiye da kowane lokaci, akwai ƴan ƴan da'irar mutane da suke jiran Almasihu, kuma a cikin su, munafunci nawa, nawa iri iri, har ma da bautar gumaka.
Amma an umarce ni in zo duniya.
Dangane da hukunce-hukuncen mu, duk munanan ayyuka tare ba za su iya hana abin da muke son yi ba.
Aiki guda ɗaya na nufin mu yana ɗaukaka mu fiye da ɓatar da mu da dukkan sharri da zunuban talikai :
Domin aikinmu na nufin allahntaka ne kuma babba ne .
A cikin girmansa ya rungumi dawwama, kowane karni, kuma ya kai ga dukkan halittu.
Don haka bai dace da Hikimarmu da ba ta da iyaka kada mu ba da rai ga wani aiki ɗaya na nufin mu na sharrin halittu.
Mu fitar da abin da ya kamata mu yi a bangaren mu na Ubangiji kuma mu aikata shi. Muna barin talikai a gefensu na ɗan adam kuma muna aiki a matsayin Masu Mulki; Muna mulkin kowane abu, ko da a kan mugunta, kuma muna yin hukunci.
Kamar yadda zuwana duniya ya zama doka, haka kuma mulkin nufin mu a duniya ya kaddara .
Ana iya cewa duka biyun doka ɗaya ne kuma aikin farko na wannan doka, wanda aka kammala, ya kasance na biyu.
Gaskiya ne cewa kyawawan halaye na talikai sun zama dole don ba da kyakkyawan abin da wani aiki na Nufinmu zai iya haifarwa. Don haka yana iya ɗaukar lokaci mafi yawa yayin da mutum ya yi aiki a tsakiyar munanan halittu don kawar da su.
Gaskiya ne cewa lokaci yana da kyau, cewa mutane da kansu sun gaji.
Suna ganin cewa duk hanyoyi a rufe suke kuma ba za su iya samun hanyar fita ko da biyan buƙatun halitta ba.
Zalunci, bukatun shugabanni ba za su iya jurewa ba: wahala mai adalci tunda sun zabi shugabanni maza ba tare da Allah ba, na
mummunar rayuwa, ba tare da hujja ba kuma wanda ya cancanci zama a kurkuku maimakon jagorancin.
An hambarar da karagai da dauloli da yawa, waɗanda suka ragu kuma sun yi girgiza kuma ana gab da ci nasara a kansu, ta yadda duniya za ta kusan zama marar sarki kuma a ba da ita a hannun mugaye.
Talakawa, 'ya'yana matalauta a karkashin mulkin maza ba tare da jinƙai ba, marasa zuciya da alheri don su iya zama jagora ga talakawansu.
Zamanin Yahudawa ya riga ya maimaita kansa sa’ad da nake shirin zuwa duniya kuma ba su da sarki kuma a ƙarƙashin mulkin daular baƙo, mutane bare da masu bautar gumaka waɗanda ba su ma san Mahaliccinsu ba.
Amma duk da haka alamar ta zo a cikin su.
Akwai kamanceceniya da yawa tsakanin wannan zamani da na yanzu, tare da bacewar kursiyai da dauloli da shelar cewa Mulkin Allah na ba ya da nisa.
Da yake suna da Mulkin salama da dukan duniya, ba za su bukaci sarki da zai yi sarautar su ba kuma kowanne zai zama sarkinsa. Nufina zai kasance a gare su doka, jagora, tallafi, rayuwa da cikakken Sarki na kowa da kowa, kuma duk shugabanni masu son zuciya da rashin adalci za su karye, iska kuma za ta kwashe kuransu .
Don haka al'ummomi za su ci gaba da yakar juna, wasu su yi yaki, wasu juyin-juya hali, a tsakaninsu da kuma Cocina.
Akwai wata wuta a tsakiyarsu tana cinye su ba tare da sun sami salama ba, kuma ba su san yadda za su ba da salama ba.
Wutar zunubi da wutar aiki ba tare da Allah ba ne ke ba su zaman lafiya.
Ba za su taba samun zaman lafiya ba idan ba su kira Allah a tsakaninsu ba a matsayin mulki da dankon zumunci da zaman lafiya.
Kuma na bar su su yi, kuma zan sa su ji abin da ake nufi da zama ba tare da Allah ba.
Amma wannan ba zai hana zuwan Mulkin Fiat tawa ba .
Duk waɗannan abubuwa halittu ne, daga duniyar ƙasa, waɗanda ikona ke jujjuya su ya watsa a lokacin da ya ga dama. Kuma yana fitar da sararin sama a sarari da kuma rana mafi haske.
Mulkin nufin Ubangijina yana fitowa daga saman sama, an kafa ta kuma an zartar da ita a cikin Allahntaka, kuma ba wanda zai taɓa shi ko ya taɓa shi.
watsawa.
Za mu fara aiki da halitta guda ɗaya kuma za mu kafa Mulkin farko a cikinta, sa’an nan a cikin wasu kaɗan, sa’an nan kuma da ikonmu za mu yada ta ko’ina .
Tabbatar kuma kada ku damu idan cututtuka sun yi muni .
Ƙarfinmu, ƙaunarmu mai nasara tana da darajar nasara koyaushe.
Nufinmu zai iya yin komai kuma tare da haƙuri marar nasara, ya san yadda ake jira, har ma na ƙarni.
Amma abin da yake so dole ne ya yi kuma ya fi dukkan sharrin halittu.
* Ƙarfinsa marar nasara da ƙimarsa marar iyaka zai zama kamar digon ruwa.
* Muguntansu, kamar da yawa, babu abin da zai yi hidima ga nasarar ƙaunarmu da ɗaukaka mai girma na cikar Nufinmu.
Kuma idan muka sami ɗaukaka mai girma na kafa Mulkinsa a cikin halitta, za ta zama kamar Rana wanda kowa zai sami dama da jin daɗin mallaka. Fiye da rana, haskenta zai sa dukan talikai su mallaki irin wannan mulki mai tsarki.
Kuma da hikima marar iyaka za mu yalwata da alheri, haske, tallafi da hanyoyin ban mamaki don ba su damar sanya Mulkin Nufin Ubangijina ya yi mulki a tsakiyarsu.
Saboda haka, bari in yi.
Lokacin da Yesu ya gaya maka ya isa, za a riga an yi. Mu munana da dukkan halittu tare
- ba su da wani hakki ko iko akan Nufin mu e
- ba zai iya hana wani aiki guda na Nufinmu da ake so da ka'idojin Hikimarmu ba".
Bayan haka na ci gaba da tunani game da Fiat na allahntaka da kuma Yesu mai dadi na ya kara da cewa :
“Yata, wasiyyata Haske ce, kuma wasiyyar dan Adam dakin duhu ne inda matalauci ke zaune, idan wasiyyata ta shiga wannan dakin duhu, sai ya haskaka shi gaba daya a kusurwoyin ruhi.
Nufina ya zama hasken tunani, kalma, aiki da matakai, amma tare da ban mamaki iri-iri.
Tunani suna ɗaukar launuka iri-iri da Hasken ya haskaka.
* da kuma magana, da aiki, da nassosi duk suna ɗaukar wani nau'in launi daban-daban.
* kuma lokacin da abin halitta ya maimaita tunani, kalmar, aiki, matakan da hasken nufina ke ɗauka, ta haka ne inuwar launukan Allah ta kasance.
* Kuma mafi kyawun sashi shine cewa duk launuka suna rayayye da haske.
Oh! yadda yake da kyau ka ga halittar da bakan gizo na launukanmu na allahntaka ke motsa rai.
Yana daya daga cikin mafi kyawun al'amuran da suka gabatar mana da kansu kuma suke faranta mana rai. Mu duba mu gani:
* wanda ba wani ba ne face nunin tunaninmu, ayyukanmu, da sauransu, wanda ya samar da nau'ikan launukan Ubangijinmu, kuma
* wanda shine wasiyyar mu da ke haskaka ayyukan halitta, wanda ke faranta mana rai da sihirarsa mai dadi da sanya mu masu kallon ayyukanmu.
Kuma yaya cikin ƙauna muke jiran maimaitawar waɗannan al'amuran da kyau da daɗi sosai!
Na ci gaba da bin Izinin Ubangiji. A koyaushe ina ji a kaina wanda ya rufe kansa a cikin ayyukana don samun gamsuwa da cewa da ni: "Ayyukan ku nawa ne domin a cikinsa ne rayuwata ta haifar da shi".
Da alama a gare ni da tawali'u, ƙauna da haƙuri, yana lura da ni in rufe rayuwarsa da motsin matakansa a cikina don in sami damar daure kansa a cikin aikina yayin da yake da girma kamar yadda yake .
Amma wa zai iya faɗi yadda nake ji a ƙarƙashin daular nufin Allah?
Har yanzu ni karamar yarinya ce jahili wacce da kyar ta san ABC na Wasiyyar Ubangiji. Sau da yawa kalmomi sun kan kasa ni kuma idan hankalina ya cika, wane ne ya san adadin abubuwan da zan so in faɗi, amma na kasa samun kalmomin da zan bayyana su, na wuce. A kan abin da Yesu mai dadi na ya ba ni mamaki da cewa:
'Yata, wasiyyata tana aiki ta hanyoyi masu ban mamaki da ban mamaki dangane da yanayin halittu. Sau da yawa yana ba mutane damar sanin abin da yake so, amma ya bar wa talikai su yi ko a'a, kuma wannan shi ake kira son rai.
Ga wannan wani lokaci ana ƙara wa umarni wasiyya, sa'an nan kuma yana ba da alheri biyu don kiyaye umarnin, kuma wannan ga dukan Kiristoci. rashin yin haka yana nufin cewa kai ma ba Kirista ba ne.
Wata hanyar ita ce wasiyyar aiki, wacce ke aiki a cikin aikin halitta kuma tana aiki a cikin wannan aikin kamar nata ne, don haka ne nufina ya sanya rayuwarta, tsarkinta, kyawawan ayyukanta.
Amma don isa can, wannan ruhu dole ne ya saba da nufin da aka ba da umarni wanda ke shirya ɓarna a cikin aikin ɗan adam don karɓar aikin Fiat na allahntaka.
Amma bai tsaya nan ba: yin aiki yana kiran aikin da aka yi, kuma aikin da aka yi shi ne mafi tsarki, mafi ƙarfi, mafi kyawun aiki da haske wanda Nufin Ubangijina zai iya cim ma.
Kuma ta hanyar kammala aikin, duk abin da wasiyyata ya yi yana kunshe ne a cikin aikin, ta yadda sama, rana, taurari, teku da jin dadi na sama, kowane abu da dukan halitta.
Cikin mamaki na ce masa: "Amma ta yaya aiki ɗaya zai ƙunshi komai a cikinsa? Yana jin abin ban mamaki."
Kuma Yesu ya kara da cewa:
Me ya sa, kafiri! Ba za a iya nufin nawa yin komai ba kuma in rufe komai a cikin mafi girman aiki kamar mafi ƙarami? Lallai ku sani cewa a cikin ayyukan wasiyyata da aka kammala akwai rashin rabuwa da duk abin da ya yi da zai yi.
In ba haka ba, ba zai zama wani aiki ɗaya ba, amma aikin da zai kasance ƙarƙashin jerin ayyuka, wanda ba zai iya zama ko dai a cikin Ubangijinmu ko a cikin Nufinmu ba. Halittu misali ne mai kama da wannan.
Dubi sararin sama, kammala aikin fiat, wurin zama na ƙasar Uban Sama inda duk farin ciki da farin ciki ke gudana tare da mala'iku da tsarkaka, kuma inda muke kafa kursiyinmu.
Wannan sararin sama yana samar da shudin shuɗi a saman kawunan halittu kuma a cikin wannan sararin samaniyar taurari masu yawa suna bayyana, amma ba su wuce sama ba. Ƙasa ƙasa akwai rana, iska, iska, teku, amma ko da yaushe a ƙarƙashin wannan sararin samaniya ɗaya .
Kuma yayin da kowannensu ya cika aikinsa, to, rashin rabuwarsu yana da girma wanda a lokaci guda kuma a wuri guda muke gani:
rana tana fitar da haskenta.
iskar tana busawa tana fitar da numfashinsa mai sanyaya rai.
kuma iska tana barin kanta a shaka.
teku ta sa rada ta ji e
suna da alama a hade saboda rashin rabuwarsu yana da girma sosai.
Ta yadda halitta za ta iya a lokaci guda kuma a wuri guda tana jin daɗin sararin samaniya, rana, iska, teku da furannin duniya.
Ayyukan da Ubangijina ya yi ba su rabu da su domin daga Izinin da ya haɗa su, da ƙarfi da haɗin kai ne ake haɗin kai.
Don haka ba abin mamaki ba ne cewa a cikin cikar aikin da Nufina ya cika a cikin halitta, ya ƙunshi komai.
Kuma cewa komai yana wakiltar kamar ana iya ganin duk ayyukansa a cikin taga. Yayin da komai ya kasance a wurinsa. Kuma duk suna yin tunani tare da iko mai ban sha'awa game da cikar aikin Nufi na a cikin aikin halitta.
Wannan ne ya sa a cikin cikakkar aikin wasiyyata, ciki da wajen halitta, kimarta tana da girma ta yadda duk abin da muka bayar, muna da abin da za mu bayar.
Domin halitta ba ta da ikon daukar duk darajar da ke cikinta. Ya cika shi gaɓoɓinsa, ya malalo, ya yi teku kewaye da shi, kuma me ya ɗauka?
Kadan sosai, saboda wannan aikin yana rufe marar iyaka kuma abin halitta ba zai iya ɗaukar ƙimar mara iyaka na wani aiki na Fiat na allahntaka.
Zai fi sauƙi a rufe duk hasken da ke cikin da'irar ɗalibinsa, kuma wannan ba zai yiwu ba. Ido na iya cika da haske, amma yawan tekun haske ya rage a wajen ɗalibin. Ta yaya?
Domin akwai Fiat na Ubangiji a cikin wannan rana wanda ba a ba wa ɗakin karatunsa ba. Halittu za su iya ɗaukar haske gwargwadon yadda suke so, amma ba za su ƙare ba.
Ba za a taɓa samun hoton gaskiya na cikakkar aikin Nufi na a cikin abin halitta ba.
Don haka ku mai da hankali kuma ku bar rayuwar Sona ta kasance cikin ayyukanku.
Kamar yadda na saba, na yi ta zagayawa a cikin ayyukan Wasiyyar Ubangiji. A cikinta da ita ya zama kamar a gare ni cewa zan iya rungumar kowane abu, in tuna da komai, in ga duk abin da Izinin Allah ya yi.
Wannan gidan wasan kwaikwayo mara iyaka ya gabatar da kansa ga ƙaramin tunani na, wanda ya sanya ni jin daɗin fa'idodin Ubangiji marasa ƙididdigewa na zaƙi mara misaltuwa, da mafi kyawun yanayi da daɗi waɗanda ikon Fiat na allahntaka ya haifar a cikin cinyar halitta, fansa da tsarkakewa.
A ganina an yi wannan rangadi tsawon shekaru aru-aru, kuma a cikin wannan rangadi an yi abubuwa masu kyau da ban al’ajabi da sama da kasa suka yi ta mamaki, kuma an yi wannan rangadin ne domin mu juya shi mu sanar da komai. cewa Fiat na allahntaka zai iya yi da duk abin da yake yi don ƙaunar mu.
Ina juyowa cikin da'irar nufin Allah marar iyaka lokacin da Yesu na kirki, ya ziyarci ɗan yaronsa, ya gaya mani:
"Yarinyar wasiyyata, da zan iya sanin irin yadda nake son ganinki kina jujjuyawa a cikin da'irar Allahntakar Fiat ɗina mara iyaka da kuma ganin mamakinki na abubuwan al'ajabi da ayyukanta masu ban sha'awa da ban sha'awa, na abubuwan ban sha'awa da ban sha'awa. sha'awata da ita.' so, na ce:
"Ina farin ciki cewa 'yata 'yar kallo ce kuma tana sha'awar al'amuran ban mamaki na wanda ya halicce ta don ta! "
Amma ba haka kawai ba.
Lallai ku sani cewa don samun dukiya dole ne a sami wanda ya ba da ita, wanda ke ba da yancin ziyartar ta ga waɗanda za su saya, wanda ya kai shi kusan da hannu don nuna masa komai.
- kayan da ke cikin kayan,
- maɓuɓɓugar ruwa da ta mallaka.
- karancin tsire-tsire,
- kasa haihuwa,
kuma duk wannan yana taimakawa wajen juya kan waɗanda ya kamata su saya. Kuma ga wanda ya kamata ya samu, ya zama dole
* wanda yake fatan a ba shi ikon mallaka,
* cewa ya dauki matakai masu yawa don daure wanda ya kamata ya mika kayan don kada ya sake janyewa.
Don haka 'yata mai albarka, yadda nake so in ba da mulkin nufin Ubangijina,
wajibi ne ku yi yawon shakatawa a cikin abubuwansa na Ubangiji.
Na kama hannun ku don in nuna muku
Tekunta marasa iyaka,
kaya, abubuwan al'ajabi, abubuwan al'ajabi masu ban mamaki, farin ciki, farin ciki da
dukkan abubuwan da suke da daraja mara iyaka
don saninsa, kuna son shi kuma ku kasance cikin ƙauna da shi wanda ba shi kaɗai ba
ba za ku so ku rayu ba tare da shi ba, amma
cewa za ku ba da ranku don samun Mulki mai tsarki, mai zaman lafiya da kyan gani.
Amma har yanzu hakan bai wadatar ba.
Kuna buƙatar garanti, ci gaba da yarjejeniya daga gare ku.
Soyayyarmu da kyautatawarmu ta haka ne muke so mu ba da wasiyyarmu a matsayin dukiya ga halitta.
Muna ba shi abin da Nufinmu ya yi domin talikai su yi amfani da shi a matsayin kwatankwacin alkawura da ɗabi'a don samun irin wannan babbar kyauta.
.
Don haka, lokacin da kuka ɗauki rangadin Halittar ku, kuna kallo
sararin sama kuma kuna farin cikin ganin kyakkyawar rumbun shuɗi mai shuɗi wanda aka yi jeri da taurari.
rana tana haskakawa da haske.
Gane kuma ku ji Fiat mai ƙyalli wanda duk ya halitta don ƙaunar halittu,
kuma da 'yar soyayyar da ke fitowa daga zuciyar ku kuna son wadanda suka so ku sosai.
An rufe ƙaunarka a cikin sararin sama, a cikin hasken rana, kuma ka ba mu sama a matsayin jingina, taurari a matsayin gaba, rana kuma a matsayin alama.
Domin a gare ka aka halicce su, don haka ya isa ka mallaki Nufinmu a matsayin rai, tun da yake naka ne kuma yana iya zama tanadi mai inganci don samun Mulkinsa.
Don haka, ta ziyartar duk sauran abubuwan halitta, kun gane kuma kuna son mu.
Kuma duk lokacin da kuka sake zagayowar ku, kuna maimaita alkawuran, yin yarjejeniya da tsarawa da tsara abubuwa don ba da alheri da tallafi don ku iya ba da babbar kyautar Fiat voluntas killa a duniya kamar yadda ake yi a sama.
Mun san cewa halitta ba ta da abin da zai ba mu. Kuma soyayyarmu ta tilasta mana
- don ba da ayyukanmu kamar nasa ne.
- ya sanya ayyukanmu a hannunsa kamar tsabar kudin allahntaka domin ya sami wadatar hanya
yi ciniki da Mafificinmu. Amma idan ba ta da komai,
- tana da 'yar soyayya daga namu a cikin aikin halittarta da
- duk da haka, tana da ɓangarorin Ƙaunar Allah marar iyaka.
Kuma lokacin da halitta ta ƙaunace mu, ta kawar da halin marar iyaka kuma muna ji
- ƙarfin maganadisu na barbashi na ƙauna marar iyaka,
-Wannan bugun zuciya na soyayya a cikinta mai son mu, wanda yake daukaka ta, yana kara ta har zuwa gare mu da son shiga cikin rashin iyaka da ta fito.
Oh! yadda abin yake faranta mana rai, kuma cikin shaukin soyayyar mu, sai mu ce:
"Wa zai iya tsayayya da ƙarfin Ƙaunarmu marar iyaka wadda ke fitowa daga halitta kuma yana son mu?"
Ba da sama da ƙasa kamar a gare mu kadan ne don ramawa da ɗan ƙaramin ƙaunarsa wanda, ko da yake ƙarami, yana da ɓangarorin rashin iyaka. Kuma wannan ya ishe mu.
Oh! yadda wannan alƙawarin soyayyar talikai ke da daɗi a gare mu !
Kuma da yake babu wani abu a cikin tsawon ƙarni da ba a haɗa kai da nufinmu ba, yawon shakatawa naka a cikin halittar ɗan adam ziyarar ce da kuka yi don sanin .
- me na cim ma kuma
- wane teku na alheri, tsarki da kaunar mutum aka sanya a cikin halittarsa
Sannan kuna son sanya wannan soyayyar taku ta zama ta so mu.
Kuma kun ƙulla yarjejeniya da Mu, da abin da Muka halitta mutum da shi.
Kuma a lõkacin da ka dauki your juyi a cikin Halittar Budurwa ,
- a cikin tekuna na alheri.
-a zuwana duniya e
- a cikin dukan abin da na yi da kuma wahala.
bayar a matsayin tsari Sarauniyar Sama, raina da dukan ayyukana.
Nufina shine komai.
Don ya ba da kansa ga halitta, Alle yana so a gane shi
Yana son samun abin yi, yana son yin ciniki da halitta.
Duk yadda halitta ke ziyartarta a cikin ayyukanta.
nawa ne Willina ya sami mubaya'a da ka'idoji a cikinsa da fara fitar da jarinsa.
Ashe ba duk Gaskiya da Ilimin da na ba ku ba ne a kan Jarumin Wasiyyin Ubangiji da na sanya a cikin ranku?
Kuma wasiyyata tana da farin ciki har ta iya cika duniya duka.
-haske, soyayya, tsarki, godiya da salama.
Kuma ba bayan yawon shakatawa na ayyukansa ne na riga na jira ku da dukan ƙaunata don in ba ku alkawuransa da ci gabansa domin Mulkinsa ya zo duniya?
Kun ba da alƙawarinku kuma Fiat dina ta ba ku nata.
Ana iya cewa kowace Gaskiya da kowace Maganar da Iradata ta yi magana da ita ita ce irin halin da ta yi na kafa wannan Mulkin,
- harajin da ya nemi a horar da sojojinsa.
- babban jari wanda ya biya don kiyaye shi,
- murna da ni'ima don jawo hankalin halittu,
-Rundunar Ubangiji don rinjaye su.
Domin kafin mu yi odar komai.
Sai mu nuna
cewa mun sanar da ayyukan da muka yi.
Kuma tunda muna son ba da wannan alheri ga halittu.
ya zama dole, daidai da hankali a so shi da aqalla daya halitta domin ta wuce daga wannan halitta zuwa wata.
Ba mu yin ayyukanmu a cikin iska,
amma muna son ƙaramin tudu don samar da manyan ayyukanmu.
Ashe, Sarauniyar Sama ba ƙila ƙaramin tudunmu ne don samar da babban aikinmu na fansa ba, wanda ya bazu zuwa ga dukan waɗanda suke so?
Don haka, bari gudu na ku a cikin Nishaɗina ya ci gaba da musanya ladan ku da jarinsa, ku gaggauta zuwan Mulkinsa a duniya.
Bayan haka na ji fiye da yadda aka saba nitsewa cikin Fiat na allahntaka, kuma Ubangijina Yesu ya kara da cewa:
'yata
lokacin da nufin Ubangijina ya yi aiki a cikin rai, an san shi nan da nan.
Aiki, yana shiga cikin mutum:
tawali’u, tawali’u, salama, ƙarfin hali, ƙarfi .
Kafin wannan aikin ya busa ya kuma burge shi Fiat ɗinsa mai iko duka wanda ke buɗe samansa a kusa da aikin da yake son cim ma.
Da alama ba tare da sama ba Nufina bai san yadda zan yi aiki ba. A lokacin aikinsa yana sanya sautinsa mai daɗi da jituwa cikin mutane ukun Allah yana kiran su zuwa ga Hasken abin da yake yi a cikin rai.
Wasiyya daya ce tare da Allahntaka gwargwadon yadda ta cika a cikin ruhi.
Abin da yake yi a cikin Allahntaka yana haifar da ƙararrawar sa mai ƙarfi a cikin abin halitta.
Nufina ya kawo shi cikin wannan amsawar:
sirrin ban mamaki ,
- zaƙi mara iyaka,
Soyayyar da ba ta rabuwa da ita wadda Allahntaka ke so.
da kyakkyawar yarjejeniya tsakanin su.
Wannan amsawar ita ce mai dauke da mafi kusancin abubuwan fiyayyen halitta a cikin halitta.
Inda wasiyyata ke aiki, amsawar ɗaya ta haɗu zuwa ɗayan.
Wanda ke sama shi ne mai wahayin Ubangiji, cewa na ramin da ke fitowa a cikin Ubangiji yana da fa'idar yin magana mai karfi a cikin hanyoyin Ubangiji don amfanin halittu da kuma irin wannan soyayyar da mutanen Ubangiji suke so.
Wasiyyina yana sanya sarkoki masu dadi da karfinsa, da kuma gano Allah da canza shi a cikin halitta har Allah ya ji an sake yin shi a cikin halitta kuma halitta ta ji an sake yi cikin Allah. Nufin na , yadda abin sha'awa ne da ƙarfi.
Miƙa sarƙoƙi masu laushi
Ka daure Allah da halitta domin komai ya koma cikina na Ubangiji .
Ƙananan raina ya ci gaba da ƙetare tekun Fiat na allahntaka mara iyaka.
Kuma, oh! Wani abin mamaki bayan da na ji cewa na yi nisa, sai na gane cewa na dau matakai kadan ne kawai idan aka kwatanta da abin da har yanzu zan yi.
Hanyar ba ta da iyaka ta yadda ko da na yi tafiya shekaru aru-aru, zan kasance a farkon.
Akwai abubuwa da yawa da za a sani game da Wasiyyin Ubangiji wanda a duk lokacin da nake cikin wannan teku na kan ji kamar jahili kadan wanda ya riga ya koyi wasula na wasiyyar Ubangiji.
Wataƙila zan koyi baƙaƙe a cikin Ƙasar Uban Sama waɗanda nake fata in kai nan da nan.
Oh! yadda nake so in yi wahayi zuwa ga rahamar sama don kawo karshen dogon gudun hijira na.
Amma ainihin Fiat, Fiat, Fiat!
Yesuna nagari koyaushe, don tausayina, ya rungume ni ya ce:
“Yata mai albarka, jarumtaka, kada ki yi wa kanki bakin ciki sosai.
A yanzu, ina son samarku ta zama nufin Ubangijina .
Za ta zama ƙasarku ta sama a duniya.
Ba zai yi kasala don ya faranta muku rai ba, Ya kuma ba ku farin ciki tsantsa daga Sama.
Inda yake mulki, Will na yana da ikon yin amfani da salo da yawa don ba da sabbin abubuwan ban mamaki na farin ciki da gamsuwa.
ta yadda ruhin da ya mallaka ya samu sama a duniya.
Yana aiwatar da mulkin da ya yaɗu
- a cikin hankali, a cikin kalmomi, a cikin dukan zuciya da kuma cikin kasancewar halitta.
-har ma a cikin mafi kankantar motsi.
Oh! cewa mulkinsa alheri ne. shine
- yanki da rayuwa,
- yanki da ƙarfi,
- yanki da haske mai kore duhu.
Yana kawar da shingen da zai iya hana kyau. Kuma mulkinsa yana sa abokan gaba su gudu.
A taƙaice, halittar tana ji da ikon ikon Allah.
A karkashin mulkinsa halitta ta kasance jagora
- da kanta,
- ayyukansa e
- na Imani guda daya
cewa ko da yake yana mulki da mulki, shi ne
na dadi,
na karfi e
na dadi sosai
wanda ya haɗu da halitta kuma yana son su biyu su yi sarauta tare.
Domin mulkinsa na zaman lafiya.
Nufina yana ba da sumba na Aminci ga dukkan ayyukan halitta.
Wannan sumba, mai dadi kuma mai dadi,
- yana ɗaure nufin ɗan adam a cikin nufin Allah.
Tare suka tsawaita mulkinsu
su kafa Mulkin Allah a cikin zurfafan ruhi.
Babu wani abu mafi kyau, mafi tsada, mafi girma kuma mafi tsarki fiye da jin mulkin Sona yana gudana cikin dukkan ayyuka.
Kuma a cikin dukkan halittun, zan iya cewa
- cewa sama ta zo ta biyu
bayan Mulkin so na a cikin zuciyar halitta wanda har yanzu yana kan hanya.
Domin wasiyyata ba ta da wani abin da zai kara wa waliyyai. Abin da ya rage shi ne taya su murna har abada.
Sabanin haka, a cikin ruhin da ke kan hanyarsa.
- akwai ayyukan da Imani zai iya cika a cikin rai,
- wani sabon rayuwa wanda zai iya haifar da,
- sabbin nasarorin da za a samu
domin kara fadada da fadada daularsa.
Gabaɗayan mulkin nufin Ubangijina a cikin halitta shine nasararmu ta ci gaba. Duk wani aiki da ya yi a cikin halitta ta hanyar mulkinsa nasara ce da muke samu.
Kuma halitta ta kasance mai nasara bisa Iddar Ubangijina a cikin ayyukanta.
A cikin sama kuwa, ba mu da wani abin da za mu ci nasara, domin komai namu ne, kuma kowane mai albarka ya kammala aikinsa ta hanyar fitar da numfashi. Wannan shine dalilin da ya sa aikin mu na nasara ya kasance a duniya a cikin rayuka a kan hanyarsu, ba a sama ba. A cikin sama ba mu da abin da za mu rasa ko abin da za mu samu.
Lokacin da Izinin Ubangijina ya tabbata ga cikakken mulkinsa a cikin halitta, sai ya fara magana. Kuna buƙatar sanin cewa kowanne daga cikin kalmominsa
halitta ce. Nufina ba zai iya zama a banza ba a inda yake mulki, kuma tunda yana da kyawawan dabi'u, ba ya san yadda ake magana ba tare da ƙirƙira ba. Amma me yake haifarwa?
Ita da kanta ce ke son yin halitta a cikin halitta, tana so ta haskaka halayenta na Ubangiji, kuma tana aikata ta kalma bayan kalma, kusan kamar yadda na yi a cikin Halittar sararin samaniya inda na faɗi ba kalma ɗaya kawai ba, amma kamar kalmomi masu yawa. kamar yadda akwai abubuwa daban-daban waɗanda nake son ƙirƙirar.
Rai yana kashe mu fiye da dukan duniya, kuma lokacin da nufina ya tabbata akan mulkinsa, ba ya jin daɗin maganganunsa.
Lokacin da ta karɓi aikin kalmarta ta ƙirƙira, Willina yana faɗaɗa ƙarfin halitta kuma yana shirya ta don wasu ayyukan.
.
so that my will may speak and created light, <> kuma domin nufina ya yi magana, kuma ya halitta haske, kuma ya yi magana kuma ya halitta zaƙi.
ya yi magana kuma ya halicci kagara, ya yi magana kuma ya halicci ranar salama.
yayi magana kuma ya halicci iliminsa, e
kowace kalmarsa ita ce ma'abucin halittar kyawawan abubuwan da ya mallaka da kuma bayyanawa
Kalmarsa ta kasance mai lalata da kyawawan abubuwan da yake so ya halitta a cikin rai.
Wanene zai iya gaya muku ƙimar kalma ɗaya ta Ubangijina ?
Kuma sammai nawa ne, tekuna na arziki, wane irin kyau ne yake da shi a cikin mawadaci wanda ya mallaki mulkinsa mai dadi da farin ciki?
Kuma bayan aiki, farin ciki ne, farin ciki ya zo. Nufina bisa ga dabi'a yana da wadatar farin ciki mara adadi.
Yana lura da halittar da ya ba da kansa ya karbi halittar kalmominsa Kuma, ya! yaya murna yake.
Domin yana ganin duk wata halitta da ya samu tana haifar da farin ciki da jin daɗi mara iyaka.
Sannan canza daga yanayin murya zuwa yanayin taya murna.
Kuma don kara faranta wa halitta rai, So na ba ya ajiye kansa a gefe.
A'a, taya murna ga halitta.
Kuma don kara faranta mata rai, Willina na bayyana mata yanayi da bambancin jin daɗin da ta yi a ranta, don kawai tana sonta da son ganinta cikin farin ciki.
Kuma tun lokacin farin ciki da jin daɗi, lokacin da kaɗaici,
- ba su cika ba kuma da alama suna mutuwa.
Na bar kaina gare ku domin koyaushe in sami damar taya ku murna da shirya sabon farin ciki, ayyukan kalma na halitta.
Don haka kawai biki da farin cikin da muke da shi a duniya shi ne ruhin da ke barin kanta ta mallaki mulkin niyyata koli.
A cikinsa ne kalmarmu, rayuwarmu da farin cikinmu suka sami wurinsu.
Ana iya cewa aikin hannuwanmu na halitta yana cikin tsari da hikimarmu marar iyaka, wato a wurin darajanta a cikin Nufin Ubangijinmu.
A wani ɓangare kuma, halittar da ke barin kansa ya mallaki ikon ɗan adam yana cikin ɓarna kuma a ci gaba da watsi da ayyukanmu na halitta.
Don haka ki kula, 'yata, ki faranta wa wanda ke son farin cikinki a cikin lokaci da kuma na har abada.
Bayan haka na ci gaba da yin iyo a cikin tekun haske na Divine Fiat.
Na ji haske ya cika ni da abokansa sun yi yawa wanda ban san wanne zan makala ba, duba da kankantata.
Ban san inda zan sa su ba suka watse cikin haskensa. Na yi mamaki ban san me zan ce ba.
Sai ubangijina mai dadi Yesu ya kara da cewa :
“Yata, wasiyyata ita ce ta hada kan dukkan ayyukansa, yana boye komai a cikin haskensa.
A cikin haskensa ne ke kare su kuma ya kiyaye su. Abin da wannan hasken ba zai yi ba
-domin tabbatar da halitta, mafi kyawun aiki na hannayenmu masu ƙirƙira, da
-don sake sa shi yayi kyau da haske yayin da muka halicce shi?
Nufina ya tattara ku a cikin ƙirjinta ya lulluɓe ku da haske don kawar da duk wani mugun abu.
Idan halitta ta makance, haskenta yana ba ta gani.
Idan ta bebe ne, wasiyyata ta ba ta kalmar da haskenta. Hasken ya mamaye shi ta kowane bangare e
yana ba ku ji idan kun kasance kurma.
Rago ta mike.
mummuna, haskensa yana sanya shi kyau.
Uwa ba ta yin kamar yadda Ubangijina ya yi don ya kyautata halittarta ya mayar da ita.
Makamansa masu haske ne.
Domin babu wani iko da haske ba ya kunsa da alherin da bai mallaka ba.
Me mahaifiyar da ta haifi kyakkyawan yaro zai yi wanda ya yi mata sihiri da rashin sa'a ta ga ya zama makaho, bebe, kurame da gurguwa. Mahaifiyar talaka ta kalli danta ta daina gane shi. Idon ta da ba ta ƙara gani ba, muryarta na azurfa wanda kiranta ya sa mahaifiyarta ta yi rawar jiki da farin ciki, ta daina jin ta. 'Yan k'afafunta da suke gudu suna murzawa a cinyarta yanzu suna janta da kyar.
Wannan yaron shine ga mahaifiyar matalauta mafi tsananin zafi. kuma me ba zai yi ba idan ya san dansa zai iya zama shi kuma?
Da ta juyar da duniyar gaba daya zata ji dadi itama ta ba da rayuwarta dan jaririnta ya dawo da kyawunsa.
Amma uwar talaka, ba ta cikin ikonta ta maido da wannan kyawun danta ke so. Kuma zai kasance har abada a gare ta wahala da ƙaya mai raɗaɗi da ke gudana a cikin zuciyar mahaifiyarta.
Wannan shi ne yanayin halitta mai aikata nufinsa: makaho, bebe, gurgu
Nufinmu yana kuka yana zubar da hawaye na haske mai ƙonewa. Amma abin da uwa ba za ta iya yi wa ɗanta naƙasasshe ba, Allah na ya yi.
Fiye da uwa, wasiyyata za ta sanya manyan manyan haske waɗanda ke da fa'idar maidowa.
- duk kaya e
-duk kyawun halitta.
Nufin Allahntaka, Uwa mai tausayi, yana son halitta a hankali, aikin hannunta, fiye da ɗan ƙaunataccen ɗa, wanda ta ba duniya.
juya ba kawai dukan duniya juye, amma kowane karni don yin haka
shirya kuma
da _
magunguna masu haske masu ƙarfi waɗanda ke rayar, canzawa, daidaitawa da ƙawata.
Za ta tsaya sa'ad da ta ga a cikin mahaifiyarta, kyakkyawa kamar lokacin haihuwa, aikin hannuwanta na halitta wanda zai biya mata wahala da yawa kuma ya sa ta farin ciki har abada.
Ashe duk wannan ilimin Will Dina ba magani bane?
Duk bayyanar da nawa da kuma kowace kalma da na fada wani karfi ne da ke kewaye da raunin nufin dan Adam, abinci ne da na shirya, koto, dandano, haske don taimaka masa ya gano hangen nesansa.
Don haka sai ku mai da hankali kada ku rasa kome daga abin da Nufi na ke bayyana muku, domin a lokacin da ya dace komai zai yi amfani kuma ba abin da zai ɓata.
Kun yarda cewa wasiyyata ba ta la'akari da ko da kalmar da ta ce muku? Ana kirga komai ba a rasa komai .
Ya kafa wurin zama a cikin ranka don ka ba da gaskiyarsa.
Kujerar farko ta ajiye su a cikin kanta a matsayin mafi girman dukiyar da ke cikinta.
Ta yadda idan bayyanar ko kalmar da ke cikinta ta ɓace, ainihin an riga an adana shi a cikin kansa.
Domin duk abin da ya shafi nufin Ubangijina yana da ƙima mara iyaka kuma mara iyaka ba shi da iyaka kuma ba za a iya watsewa ba.
Akasin haka, yana kishi yana kiyaye gaskiyarsa a cikin ma'ajiyar tarihin Ubangiji.
Saboda haka, ku koyi kuma
- kishi da faɗakarwa, e
- godiya da darussa masu tsarki.
Na ji dukan damuwa game da gaskiya da yawa da Yesu mai albarka ya gaya mani game da Nufin Allahntaka.
Na ji a cikina tsattsarkan ajiya na gaskiyarsa, na kuma ji tsoro mai tsarki na yadda na ajiye su a cikin raina matalauci, sau da yawa sosai a fili, kuma ba tare da kula da gaskiya ga gaskiyar da darajarta ba ta da iyaka.
Kuma, oh! yadda zan so in yi koyi da masu albarka waɗanda ko da yake sun san abin da Allah yake so, ba su ce wa kowa kome ba.
Waɗannan masu albarka suna kiyaye komai a cikin kansu, suna zazzagewa da taya juna murna, amma ba tare da cewa komai ba ga talakawan rayuka har yanzu suna kan hanya.
Ba su aika ko da kalma ɗaya don sanar da su ɗayan gaskiyar da suka sani ba. Ina wannan tunanin lokacin da Yesu nagari, dukan nagarta da ziyartar ƙaramin raina, ya gaya mani:
Duk maganar da na fada muku game da Nufin Ubangijina ba komai bane illa wata karamar ziyara da na yi muku domin in bar muku ginshikin alherin da Kalmara ta kunsa.
Ba tare da na amince da kai ba saboda ba ka san yadda za ka kiyaye ɗaya daga cikin maganata ba, na kasance da kaina don in lura da marar iyaka na gaskiyara da na ajiye a cikin ranka.
Don haka tsoronka bai dace ba. Ina lura da komai.
Wadannan su ne
- gaskiya na sama,
- abubuwa daga sama,
- effusions na danne soyayya na Will, kuma wannan na da yawa ƙarni.
Kuma kafin in yi magana da ku, na riga na yanke shawarar zama a cikinku don kula da abin da zan saka a can. Ka shigar da yanayin na biyu kuma ni ne malami na farko.
Waɗannan ƙananan ziyarce-ziyarcen su ne masu ɗaukar abubuwan sama.
za ku tafi da su tare da ku zuwa Ƙasar Uban Sama a matsayin nasara ta Nufi da
a matsayin garanti
- cewa ba kawai Mulkinsa zai zo duniya ba.
-amma hakan ya kafa farkon mulkinsa.
Kalmomin da za su kasance a kan takarda za su bar madawwamiyar ƙwaƙwalwar ajiya da Ƙira na ke so ya yi mulki a tsakanin al'ummomin ɗan adam.
Waɗannan kalmomi za su kasance
abin alfahari,
abubuwan kara kuzari,
addu'ar Allah ,
karfi mara jurewa,
manzanni na sama,
na shugabannin Masarautar Fiat dina.
Za su kuma zama tsautawa mai ƙarfi ga waɗanda suka yi
- wanda ya kamata ya yi ƙoƙari ya bayyana irin wannan kyakkyawan kyakkyawan e
- wanda saboda kasala ko tsoron banza.
Kada ku zagaya dukan duniya don kawo albishir na albarkar zamani na Mulkin Sona.
Sabõda haka ku sallama Mini, in aikata shi.
Bayan haka na ci gaba da ayyukana a cikin wasiyyar Ubangiji inda duk abin da ya yi a cikin halitta kamar shi ne ya halicce shi yana ci gaba.
don ya ba su a matsayin bayyanar ƙaunarsa ga halitta.
Ni ma karami ne.
Don haka ba zai yiwu in dauki komai ba, kuma kadan kadan na ci gaba gwargwadon iyawa. Nufin Allahntaka yana jirana a cikin duk abin da aka halitta don maimaitawa da sake haifar da aikin halitta kuma ya gaya mani:
Ka ga irin son da nake maka? Na yi muku duka.
Kuma a gare ku ne zan ajiye aikin kirkira a wurin
in gaya muku ba da kalmomi ba, amma da ayyuka: "Ina son ku!" Ina son ku muddin ina cike da so, sha'awar sha'awa, rugujewar sha'awar a so.
Don haka tun kafin halitta na yi muku shiri
-hanya, duk soyayya,
kiyaye aiwatar da aikin ƙirƙira wanda ke gaya muku a kowane lokaci:
" Ina son ku kuma ina son soyayya. "
Bayan haka na shiga cikin halitta abubuwa don kada in sa Soyayyar Artisan ta wahala domin watakila ba zan sami soyayyar da ya bar ni a cikin halittu ba.
Na zo aikin soyayyar halittar mutum mai cike da ni'ima domin in tsinci kaina a cikin ruwan sama na wannan tsananin soyayyar. Kuma Yesu mai kirkina koyaushe ya gaya mani :
Yarinya mai albarka, yadda muke mu'amala da halittu baya canzawa. Ya fara cikin halitta, yana ci gaba kuma zai kasance koyaushe.
Ita da ta shiga cikin Nufinmu ta taɓa da hannunta ayyukanmu na ƙirƙira, koyaushe cikin aiki, da sabuwar soyayyar mu da ke ba da kanta ga halitta.
Ba Soyayyar mu kadai ba ce, babbar Soyayyar mu ce ta sa ta fito daga cikinmu ta tafi wajenta.
- sabon alheri, iko, tsarki da kyau, domin muna kiyaye halitta a cikin ruwan sama
- na mu sabo da kuma ko da yaushe a mataki ayyuka.
Ta yadda dukkan halitta tana cikin aikin maimaita kanta da bayar da kanta ga halittu.
Hanyoyin ayyukanmu koyaushe iri ɗaya ne kuma ba sa canzawa.
Ni'ima ta masu albarka a sama tana ci gaba da ciyar da sabon aikinmu, wanda ba ya gushewa.
Haka nan muke yi ga talikan da ke rayuwa cikin Nufin Ubangijinmu a duniya.
Muna ciyar da ransa
- na sabon tsarki,
- na sabon alheri,
- sake soyayya
Muna ajiye shi a cikin ruwan sama na sabbin ayyukanmu. Nufinmu koyaushe yana cikin aiki.
Tare da wannan bambancin cewa masu albarka ba sa samun sabon abu kuma suna nutsar da kansu kawai cikin sabon farin ciki na Mahaliccinsu.
Akasin haka, matafiyi mai farin ciki a duniya wanda ke rayuwa cikin Nufinmu koyaushe yana cikin yin sabbin nasara.
Don haka halittar da ba ta yin nufinmu kuma ba ta rayuwa a cikinta ta zama baƙo ga dangin sama.
Bai san kayan Ubansa na sama ba kuma da ƙyar yake tattara ɗigon Ƙauna da Kayan Mahaliccinsa.
Ta zama 'yar shege wacce ba ta da hakki ga Kayayyakin Ubanta na Ubangiji.
Wasiyyata kawai ke ba shi
- hakkin zuriya, e
'Yancin ɗaukar abin da yake so zuwa gidan Uban Sama.
Wanda ke zaune a cikin Wasiyyarmu kamar furen da ke kan shuka ne. Mahaifiyarsa kasa tana jin aikin
ka ba da wuri ga tushen furen a cikin gidanka,
don ciyar da shi da mahimman yanayin da ya mallaka
don fallasa shi ga hasken rana don ba shi launukansa.
Kuma yana jiran raɓar dare don ta tabbata furenta ta iya
- tsayayya da zafin sumba na rana,
-haɓaka da karɓar halayen mafi tsananin ƙamshi da kyawawan turare.
Don haka ana iya cewa Uwar Duniya ita ce abinci da rayuwar fure.
Wannan ita ce ruhin da ke rayuwa a cikin Nufinmu .
Dole ne mu ba ta matsayinta a gidanmu kuma fiye da uwa
- ciyar, tada da
- Ka ba shi ni'imomin da za a bijiro da shi a ciki da waje zuwa ga haske mai haske na girman Izidarmu, kuma ya ɗauke shi.
A gefe guda kuma, duk wanda bai yi nufinmu ba kuma bai zauna a ciki ba, kamar fure ne
wanda aka tattara aka sanya a cikin tukunyar jirgi.
Fure mara kyau, tuni ta rasa mahaifiyarta wacce ta ciyar da ita da soyaya, ta fallasa ta ga rana don ta dumama ta kuma ta ba ta launuka.
Duk da cewa akwai ruwa a cikin tulun, ba mahaifiyarsa ce ta ba shi ba don haka ba ruwan mai gina jiki ba ne.
Ko da an ajiye shi a cikin gilashin gilashi, furen yakan yi bushewa kuma ya mutu.
Irin wannan rai ba tare da Nufinmu ba.
Ta yi kewar Uwar Allah wadda ta haifar da ita. The nouriving and fertilizing virtuation is missing,
ba ta da ɗumi na wajen uwa da ke dumama shi kuma tare da haskensa yana ba ta kyaututtukan kyau don sanya shi kyau da ɗumi.
Talakawa ba tare da tausayi da ƙauna na waɗanda suka ba shi rai ba, kuma wanda a cikin hijirarsa za su girma ba tare da kyan gani ba kuma ba tare da alheri na gaskiya ba!
Bayan haka zan yi rangadi cikin yardar Ubangiji don nemo dukkan ayyukan halitta.
- don sanya "Ina son ku " e
- tambaya a kowane aiki
Mulkin Nufin Allah a duniya.
Yesu mai dadi ya kara da cewa :
"Yata,
when my god will is invoked in the act of the talit, <> idan aka kirawo wasiyyata a cikin aikin talikai.
- yana kawar da taurin zuciyar mutum.
- Tausasa hanyoyinsa.
- danne tashin hankalinsa e
-da haskensa yana dumama ayyukan da sanyin son zuciyar dan Adam ke yi.
Don haka, duk wanda ya rayu cikin Iddar Ubangijina
yana shirya alherin kariya ga zuriyar ɗan adam don bayyana shi.
A cikin duk wani aiki da aka cika a cikin Nufina,
halittar ta samar da matakin hawansa.
Kuma zan iya kawo ilimin Fiat ga halittu. Don haka, ga wanda ke zaune a cikinta, Izinin Ubangijina yana ba da kyawawan halaye
uwayen da suke sanya su zama uwa ta gaskiya ta hanyar kusanci ga Allah da halittu.
Don haka duba wajibcin ayyukanku a cikin wasiyyata ta samar da tsani mai tsayi
- cewa ya kamata ya hau zuwa sama
don samun, kamar ta hanyar tashin hankali, tare da ƙarfin allahntaka na mutum.
- my Fiat saukowa a duniya don kafa Mulkinsa.
Halittun da za su kasance a kan wannan sikelin za su kasance na farko
- karba shi kuma
-don ba shi damar mulki a cikinsu.
Idan babu matakala, babu wanda zai iya hawa. Don haka ya zama dole ga halitta ta gina ta don ba da damar wasu su hau.
Don wannan halitta ta ba da kanta a gare ta, dole ne mu ba ta matsayin uwa wacce.
- Halittu masu ƙauna a matsayin 'ya'ya mata da Allah ya ba su, ku karbi wannan umarni kuma
- ba ya keɓe aiki ko sadaukarwa, e
- yana bayar da rayuwarsa idan ya cancanta kuma don son 'ya'yansa.
Har ma fiye da haka, ta hanyar ba ta matsayin uwa, Nufin Ubangijina
- baiwa ruhinsa Soyayyar uwa da Zuciyarsa kuma
- yana ba shi tausayin Ubangiji da ɗan adam don ya rinjaye Allah da halittu
- Ka hada su, ka sanya su cika Izinin Ubangiji.
Babu wata babbar daraja da za mu iya bayarwa ga halittar uwa.
Shi ne mai ɗaukar ƙarnuka.
Muna ba shi alherin da ya samar da zaɓaɓɓun mutane.
Kuma ko da yake uwa-uba tana nufin Wahala, za ta sami farin cikin Allah na ganin ƴaƴan Sona sun fito daga cikin wahala.
Don haka, koyaushe ku maimaita ayyukanku kuma kada ku ja da baya. Ja da baya aikin matsorata ne, malalaci, masu taurin kai.
Ba na masu karfi ba ne har ma da kasa da na 'ya'yan wasiyyata.
Na bi ayyukan Fiat na Ubangiji.
Da alama a kowane irin ayyukansa ya shirya min numfashin Soyayya.
-wanda ya kunsa a cikinsa e
-cewa yana so ya fita daga cikinsa ya daure shi a raina talaka.
Wannan soyayyar da naji,
-Na aika da kaina zuwa ga wanda ya so ni har sabon numfashin soyayya in ce masa da mafi tsananin so: " Ina son ka! "
Da alama a gare ni cewa nufin Allahntaka yana da irin wannan sha'awar a ƙaunace shi cewa shi da kansa ya sanya wannan kashi na ƙauna a cikin rai don ƙauna.
Sannan ya jira soyayyar halitta ta gaya masa:
"Yaya naji dadi da kina sona."
Ina tunani game da wannan lokacin da ƙaunataccena Yesu ya ziyarce ni ya ce:
'Yata, ki sani cewa soyayyarmu tana da ban mamaki.
Istigfarinmu shi ne ɗan leƙen asiri na halitta kuma yana kallonta don sanin lokacin da ta shirya don karɓar yunƙurin soyayya.
Domin ya san cewa halitta ba ta da yawan ƙaunar Allah. Ba idan yana da barbashi na soyayya mara iyaka wanda aka halicce shi dashi.
Idan ba a kiyaye ta ba, kamar wuta ne
- wanda ke ƙyanƙyashe a ƙarƙashin toka.
kuma idan wuta ta tashi to tokar ta rufe ta haka
- cewa ba ma jin zafi.
Bama son soyayyar mutum .
Don haka ne nufin mu yayi amfani da dabarun soyayya:
’yan leƙen asiri su nemo kayayyaki, sannan su buge.
Numfashinsa yana warwatse kamar iska mai haske, tokar da mutum zai yi.
Barshin Ƙaunarmu marar iyaka tana dawowa rayuwa kuma tana haskakawa. Izinin Ubangijina ya ci gaba da busa kuma yana ƙara Soyayyar Ubangiji.
Rai yana jin 'yanci da dumi. Yana jin wadannan masoyan suna sabunta kansu.
Daga barbashi na soyayya mara iyaka da ya mallaka.
-ka so mu kuma
-Ka ba mu ƙaunar Allahntaka a matsayinsa.
Dole ne ku sani cewa ƙaunar nufin Ubangijina tana da girma har tana amfani da kowane hali.
Dan leken asiri ne kuma yana numfashi.
Kamar uwa, ta rik'e halittar a hannunta.
Kamar mai tsaro, kula da ita, kamar sarauniya, sarauta a kanta.
kamar rana ta haskaka ta har ta kai ga yi mata hidima
Lokacin da wasiyyata ke son sakawa a cikin ku
- iliminsa,
- gaskiyarsa, kuma
-ko daya daga cikin kalamansa me yakeyi?
Yana busa har tudun soyayyarsa da haskensa ya bayyana a cikin ku don ya rufe gaskiyarsa a cikin ƙaramin dutsen soyayya da ya yi a cikin ku.
Domin kuwa ga wannan soyayyar ne yake damqa amanar gaskiyarsa da haskensa, sanin cewa Ƙaunarsa ce kaɗai ke da haƙiƙanin sha'awar kiyaye su domin ta motsa ka don kada su kasance a ɓoye a cikinka.
Oh! in ba wannan tudun soyayya tawa wacce ta kunshi dukkan ilimin Fiat dina ba.
-Abubuwa nawa ne da za a binne a cikin ranka
-ba tare da wani ya taba sanin komai akai ba.
Don haka dole ne wasiyyata ta fara bayyana muku gaskiyarta. Yana aiki a kusa da ku don shirya da sanya wannan sabuwar ƙauna a cikin ku don samar da sabon tudun don tabbatar da gaskiyarsa akan bankin Ƙaunar Allahntaka.
Idan na jira ku a cikin ayyukansa da ƙauna mai yawa, saboda ni ne
- abubuwan da muka saba,
- dama a gare mu don neman wannan tazarar, wannan batu na halitta don samun damar ba da shi
-Sabuwar soyayya,
-sabon godiya.
Amma fiye da son kamfaninsa, ba mu san yadda ba za mu kasance tare da halittar da ke son yin Nufinmu ba.
Tunda nufinmu ya riga ya riƙe ta a hannunsa a cikin ayyukanmu, domin ta kasance a wurinmu da duk abin da muke yi.
Bayan haka sai na bi ta rangadi a cikin ayyukan Wasiyyar Ubangiji.
Lokacin da na isa wurin da aka halicci mutum , na zauna a can don zama ƙwararren ƙwararru.
Da wace irin soyayya ce mai gwanin Allah ya halitta!
Yesu, mafi girma na, ya kara da cewa:
Karamar 'yar wasiyyata,
muna bayyana sirrinmu marasa iyaka da marasa iyaka ga ƙananan yara. Muna so mu ƙara bayyana cewa halitta ta kasance a cikinmu tun daga farko.
Ta yadda halitta za ta iya taba soyayyar da ba za a iya misalta ta ba, wadda aka fi so kadan kuma har yanzu ana sonta.
Tun da yake akwai, ya kasance a gare Mu a cikin aikin halittar mutum. Don haka za ta iya yin biki kuma mu yi bikin gagarumin aikin halittarta tare.
Yanzu, dole ne ku sani cewa fiyayyenmu ya sami kansa a cikin wani nau'in jin daɗi mai zurfi a cikin aikin ƙirƙirar halitta.
Ƙaunar mu tana sihirta halittarmu ta Ubangiji.
Ƙaunar mu tana faranta mana rai kuma Fiat ta sa mu yi aiki tare da kyawawan dabi'un sa.
A cikin wannan jin dadin soyayya ne ya fito daga cikinmu:
kyaututtuka, falala, kyawawan halaye, kyawawan halaye, tsarkaka, da sauransu, waɗanda za mu ba su kuma mu wadatar da halittu.
Soyayyarmu bata gamsu ba sai da ya tsara komai a wajenmu domin ya bauta wa kowa.
dukkan nau'ikan tsarki, kyawu da baiwa domin kowa ya zama siffar Mahaliccinsa.
Waɗannan abubuwan gado da arziƙi sun riga sun kasance ga kowace halitta.
Ta yadda duk wanda aka haifa ya riga ya mallaki sadakin da Allah ya fitar da shi a lokacin halittar mutum.
Amma waɗanda suka yi watsi da shi, ba su yi amfani da haƙƙin da Allah ya ba su ba, kuma duk da suna da wadata, suna rayuwa matalauta kuma suna da nisa daga tsarki na gaskiya, kamar ba waɗanda aka tsage daga Allah mai tsarki sau uku ba, kuma ba su sani ba. yadda za a yi mai tsarki halitta , kyau da farin ciki, kamar Allah da kansa.
Amma ƙarni ba za su ƙare ba kuma ranar ƙarshe ba za ta zo ba tare da duk abin da muka samar a cikin farin ciki na soyayya, halittu sun ɗauke su, domin za a iya cewa sun ɗauki kaɗan daga abin da muka ba su.
Amma ga ɗiyata ƙaunatacciya, wani wuce gona da iri na ƙaunar da muke da shi . Cire kyaututtuka, alherai, kyautai,
Ba Mu ware su daga gare Mu ba
domin talikai,
-Ta hanyar ɗaukar kyaututtukanmu, tare da rashin rabuwarmu, za mu iya samun ci gaba da ci gaba
- don kiyaye kyaututtukanmu, tsarkinmu, kyawunmu.
Da kyaututtukanmu mun sanya halitta ba ta rabuwa da mu domin ba ta mallaki abincin da ake bukata da tsarki ba
don ciyar da kyaututtukanmu.
Muna bayyana kanmu don mu ba da abinci da kyaututtuka don ciyar da tsarkinmu da alherai na sama.
Don haka muna cikin ci gaba da wanzuwa tare da halitta.
wani lokacin mu ba shi abincin da zai ciyar da tsarkinmu,
wani lokacin wanda zai ciyar da karfin mu,
wani lokacin abinci na musamman wanda zai ciyar da kyawun mu.
.
A takaice dai muna kusa da ita.
-Ya dage da ba shi abinci iri-iri ga kowace baiwar da muka yi masa, yana bukata
-a kiyaye,
- girma kuma
-don rawanin kyaututtukanmu.
Kuma tare da mu halitta mai farin ciki ya saura rawanin da kyaututtukanmu.
Wannan shi ya sa ta hanyar ba da kyauta ga halitta, mun sadaukar da kanmu a kanta.
- ba don ciyar da shi kawai ba.
Amma kuma munyi masa alkawari
- aikin mu,
- rashin rabuwarmu e
- na rayuwar mu.
Domin idan muna son kamanninmu, dole ne mu ba da ranmu don mu iya samar da kamanninmu a cikinta.
Muna yinta da jin daɗin Ƙaunarmu
-yana maimaita mana farincikinmu e
-Ya sanya mu ba da komai don ya sa mu dauki kankantar abin halitta
-wanda kuma namu ne kuma
-wanda ya fito daga cikin mu.
Don haka kuna iya fahimtar menene su
- buƙatunmu,
- jin dadin mu na soyayya lokacin da muke bayarwa
- ba kyauta ba,
- amma nufin mu a matsayin Rayuwar halitta, a gefe guda don ciyar da kyaututtukanmu da
a daya domin ciyar da mu Wasiyya.
Tuni halitta ta wurin nufin mu tana faranta mana rai da kanta. Kuma muna jin daɗin soyayya akai-akai.
A cikin waɗannan abubuwan jin daɗi kawai muke zubowa
- rafukan soyayya, - tekuna haske, - godiya mara misaltuwa.
Babu wani abu da aka ba da ma'auni. Me yasa dole mu
- ba kawai ciyar da mu Will, amma
- ya yi zawarcinsa da girmama ta da darajojin Ubangiji a cikin halitta.
Saboda haka, 'yata, ki mai da hankali, kada ki bar wani mutum ya fito daga cikinki, domin ke ma za ku girmama nufina da ayyukan Allah a cikinki.
Yin watsi da ni a cikin yardar Allah ya ci gaba.
A koyaushe ina jin kamar ƙaramin zarra wanda ke zuwa yana tafiya cikin ayyukansa don nemo rayuwata da nasa.
Kuma atom ɗina yana ci gaba da gudu yana gudana
Domin ina jin matsananciyar buƙatar samun Rayuwa a cikin Fiat!
In ba haka ba ina jin ba zan iya rayuwa ba tare da Rayuwarsa ba. Ba tare da ayyukansa ba na ji kamar ina azumi.
Don haka sai in yi gaggawar neman rayuwa da abinci.
Bugu da kari kuma, Ibadar Ubangiji tana jirana da Soyayya mara misaltuwa a cikin ayyukanta na shirya abinci ga yaronta.
Hankalina ya bace cikin haskensa.
Sai Yesu Mamallakina mai daɗi da na sama ya yi ɗan tafiyarsa zuwa ga ƙaramar yarinya. Ya ce mini:
Yarinya mai albarka, yadda jinsinki ke da kyau a cikin wasiyyata.
Ko da yake ku ne ƙaramin zarra, za mu iya girma ku yadda muke so. Yara ƙanana za su iya girma su koyi halaye da suka kama mu.
Muna koyar da hanyoyin mu na allahntaka, ilimin mu na sama.
Don haka halitta ta manta da mugayen hanyoyi da jahilcin son dan Adam. Duk wanda yake da tsayi an riga an horar da shi.
Za mu iya yin kadan ko ba komai.
Sun saba rayuwa a matsayin manya bisa ga nufin mutum. Kuma yana buƙatar mu'ujiza don karya halaye idan za mu iya.
Tare da ƙananan yara, duk da haka, a gare mu yana da sauƙi da arha. Domin ba su da halaye masu tsattsauran ra'ayi.
Suna da aƙalla gajeriyar sha'awar wucewa.
K'aramar kalma, numfashin haskenmu ya isa ya sa halitta ta daina tunawa da ita.
Don haka, a koyaushe ku kasance ƙanƙanta idan kuna son nufin Ubangijina ya zama Uwa ta gaskiya a gare ku wacce take ɗaukaka ku don ɗaukakarmu da ma naku.
Amma dole ne ku sani cewa ci gaba da sabuntawa ya zama al'ada .
Aikin da ba ya gushewa yana na Mafi ɗaukaka.
Idan abin halitta ya ji yana da wani aiki da ake maimaitawa koyaushe, yana nufin cewa Allah ya sa rayuwarsa da tafarkinsa cikin wannan aikin.
A ci gaba da aiki shi ne Ubangiji Rayuwa da Allahntaka Dokar
Halittar da ke rayuwa a cikin nufin Ubangijina ne kaɗai ke iya ji
-karfi, nagarta, karfin banmamaki na wani aiki wanda baya gushewa.
Domin kasancewar mu ya taso, ba shi da sauƙi a gare shi
- janye daga hanyoyinmu e
- Kada ka ji a cikinta Rayuwa da ci gaba da ayyukan Wanda ya raya ta.
Don haka, gaggawar ku da jin daɗin ko da yaushe kuna buƙatar sake neman Rayuwarmu da taku
- in Fiat,
- a cikin ayyukansa.
Lalle Mũ ne Muke tafiya a cikin ku
mu kasance a koyaushe cikin ayyukanmu marasa kakkautawa. A cikin wannan tseren, muna gudu tare
Ayyukanmu da ke cikin ku suna da rayuwa gama gari tare da ayyukanmu waɗanda ke wajen ku .
Lokacin da kuka ji wannan matsananciyar buƙata, muna jin matsananciyar buƙatar soyayya
don sanya ƙanƙantar ku ta kasance cikin duk ayyukan Fiat ɗin mu. Me yasa ba za ku iya kulle su duka a cikin kanku ba,
ta hanyar canza kanku zuwa gare su ne za ku iya ɗaukar abin da za ku iya ɗauka. Saboda haka, ba shakka, na yi gudu ba tare da tsayawa ba
Na ce har yanzu muna gudu.
Domin babu wani alheri mafi girma da zan iya ba wa halitta fiye da sanya mata jin daɗin ci gaba da aiki a kanta.
Bayan haka na ci gaba da bin ayyukan Nufin Allahntaka, ƙaunataccena Yesu ya ƙara da cewa :
'yata
a kowane juzu'i da kuka yi, kuna yin aikin ku a cikin aiki na Ubangijinku.
Wadannan duk sauran shaidun da kuke kullawa a cikin kanku.
An tabbatar da su sau da yawa kamar ayyukan da kuke yi a cikin Fiat Divine.
Ya kasance tabbatacce sau da yawa a cikin ku. Kuma tare da kowane haɗin gwiwa da tabbatarwa da kuka yi,
-Wasiyyata ta fadada tekuna kewaye da ku. Nufina ya sanya ku a matsayin hatimin tabbatarwa
- daya daga cikin gaskiyarsa,
-daya daga cikin wadanda suka sani.
Yana bayyana muku ƙarin ƙimar darajar da ke ƙunshe a cikin Wasiyyata.
Amma ka san abin da kake yi a ranka?
- wadannan hanyoyin, wadannan tabbaci,
- wadannan gaskiya, wadannan ilmi,
-Wadannan manyan dabi'u da kuke faruwa kun sani? Suna sa Rayuwar So ta girma a cikin ku .
Ba wai kawai ba.
Maimaita ayyukanku zai kawo ƙarin ƙimar darajar da yawa
daga wadanda kuka sani.
Ayyukanku an sanya su cikin ma'auni na cancantar Ubangiji a ina
sun cancanci abin da kuka sani kuma
suna da kima gwargwadon abin da muka sanar da ku a cikin aikinku.
Don haka aikinku na jiya, wanda aka maimaita yau.
bashi da kimar jiya,
amma yana samun sabon darajar da muka sanar.
Shi ya sa aka maimaita ayyukan.
- tare da gaskiya da sabon ilimi.
sami sabbin digiri na ƙimar da ba ta da iyaka kuma tana ƙaruwa kowace rana.
Ba kawai muna sanya a cikin ma'auni na har abada ayyukan halitta da aka cika cikin Nufinmu ba.
don mayar musu da nauyin ƙima mara iyaka.
Amma muna ajiye su a bankin mu na Ubangiji don mayar da su sau dari.
Don haka, duk lokacin da kuka maimaita ayyukanku.
sau nawa kuke saka dan tsabar kudin ku a bankin mu na Ubangiji.
Don haka kuna samun haƙƙoƙin da yawa don karɓar ƙari.
Duba, to, yaya nisan wuce gona da iri na soyayyarmu za ta iya tafiya.
har muna son mu mayar da kanmu masu bibiyar halitta ta hanyar karbar kananan ayyukansa a babban bankin mu
-wanda yake da yawa.
Kuma muna son mu sami canji don mu ba shi 'yancin karbar namu.
Ƙaunar mu tana so a yi amfani da ita akan halitta ko ta yaya
Yana son ya kasance yana hulda da ita da abubuwa makamantansu
- iya bayarwa, e
- watakila ma a rasa.
Sau nawa, me yasa muke son mu ba shi,
Ta hanyar sanar da ita yawancin abubuwanmu masu ban sha'awa, muna so mu sa ta ta ji yadda maganarmu take da daɗi da ƙarfi, kuma tana da sanyi, ba ruwanmu, ba tare da ko da magana da mu ba.
Kuma rashin godiyar dan Adam ya mamaye soyayyar mu.
Amma dan kadan na Will din mu ba zai taba yi ba, ko?
Karancin ku yana sa ku ji matsananciyar buƙata da kuke da ita
- na Yesu ku, - na Ƙaunarsa da - na nufinsa.
Yesuna mai daɗi, tare da ƙarfinsa mai ban sha'awa, koyaushe yana jawo ni cikin ƙawancin nufinsa ya ɗauke ni cikin yalwar ayyukansa waɗanda suke jirana.
su ba ni wani abu ban da abin da suka riga suka ba ni.
Na yi mamakin alherin Allah da walwala. Don shuka a cikina
- ƙauna mafi girma da sha'awar bin ayyukan nufin Allah, ƙaunataccena Yesu ya gaya mani:
'Yar wasiyyata mai albarka, a kowane lokaci
-cewa ki tashi cikin wasiyyata ki hada kanki da kowannen aikinsa, kuma
- cewa ku haɗa ayyukanku zuwa nasa, aikin allahntaka ya taso ya ba ku
- darajar alheri, kauna da tsarki;
-matakin rayuwa da daukakar Ubangiji.
Wadannan darajoji tare sun zama abin da ake bukata don samar da Rayuwar Allah a cikin halitta.
Wasu suna yin bugun zuciya,
wasu kuma kalmar, ido, kyau ko tsarkin Allah a cikin zurfafan rai.
Ayyukanmu suna tasowa yayin da abin halitta ke gabatowa don ba da abin da ya mallaka.
Ba za su iya jira su yi ba
- tashi kuma
- su samar da zubewar Ubangijinsu
a ajiye su da maimaita su a cikin ayyukan halitta.
Abin da ya haɗu da ayyukan nufin Allah yana ba mu zarafin yin aiki, amma don wane dalili? Wannan na samar da Rayuwarmu ta wurin aikinmu a cikin halitta.
Dole ne ku sani cewa halitta,
-Tashi a cikin yardar Ubangijinmu,
ya bar komai ya tafasa ya koma ba komai.
Wannan babu abin da ya gane Mahaliccinsa Mahalicci ya gane
-Ba wani abu da ya raba kansa da haskensa.
- kuma babu abin da ke tattare da abubuwan da ba nasa ba..
Bai sami kome ba a cikin abin halitta, ya cika shi da dukansa.
Wannan shi ne abin da ake nufi da rayuwa a cikin So na : don komai da kansa daga komai.
Kuma, haske, haske, tashi zuwa cikin ƙirjin Uba na sama , domin wannan babu abin da ya sami Rai na Wanda ya halicce shi.
Nufinmu shine Rayuwarmu da Abincinmu . Ba ma buƙatar kayan abinci. Tana ba mu abinci mai gina jiki na ayyukanta masu tsarki.
Halittu daya ce tare da ayyukanmu,
Don haka muna son samun Nufinmu a matsayin Rayuwa a cikinsa.
Don haka, ba ita kaɗai ba, amma dukan ayyukanta suna ba mu abinci. Muna ba su abincin mu.
Ciyar da juna da abinci iri daya yana haifar da yarjejeniya tsakanin Allah da halitta.
Wannan yarjejeniya ta haifar da zaman lafiya, sadarwar kayayyaki, rashin daidaituwa. Da alama
- cewa numfashin Ubangiji yana hura cikin halitta e
- na halitta yana busa ga Allah, sun hada kai har ta kai ga samun jin dadi
-cewa numfashin daya zai kasance daya da na daya.
Wannan shi ne lokacin da ya faru
- Yarjejeniyar Will,
-yarjejeniyar soyayya,
- kwangilar ayyuka.
Muna jin wannan numfashi
-wanda muka sanya a cikin halittar mutum, da
-wanda ya yanke da son ransa, an sake haifuwa a cikin halitta.
Nufinmu ya mallaki nagarta
- sake haifuwa a cikinta abin da ta rasa na zunubi e
- sake tsara abin da ya fito daga hannayenmu masu ƙirƙira.
Bayan haka zan yi yawon shakatawa na a cikin Halitta da Fansa . Ubangijina Yesu ya kara da cewa:
“Yata, ayyukanmu suna fama da keɓewa
idan ba a gane su a matsayin ayyukan da aka yi don son halittu ba.
Babu wani dalili na yin irin waɗannan ayyuka masu ban al'ajabi a cikin Halitta fiye da ba su shaidar da yawa na Ƙaunarmu.
Babu bukata, kuma duk abin da aka yi a cikin wani gagarumin soyayya ga halittu.
Amma ba a gane ƙaunarmu ga dukan abin da aka halitta.
Ayyukanmu sun kasance kadai, ba tare da jerin gwanon ba, ba tare da girmamawa ba kuma kamar an raba su da halittu. Ta yadda sama da rana da sauran abubuwan halitta sun zama rana.
Abin da na yi a cikin Fansa, wahalata, wahalata, hawayena da duk sauran sun kasance a ware.
Kuma wa ya kafa kamfanin ayyukanmu? Halittar
- wanda ya gane su,
-Wanda ya zagaya su ya tarar da soyayyar da muke mata a can.
- wanda ke son haɗin gwiwa na Niyya don bayarwa da karɓar Soyayya.
Lokacin da kuka yi yawon shakatawa a cikin Will My Will for
sami ayyukanmu a can,
gane Soyayyarmu da
sanya naka,
Ina jin sha'awar cewa ina jiran ku kusan a cikin kowane aikina
- sami kamfanin ku, tafiyar ku.
Ina jin lada don duk abin da na yi da na sha wahala.
Kuma idan wani lokacin kun jinkirta zuwa, Ina jira in duba ayyukana
don ganin lokacin da za ku zo don ba ni jin daɗin kamfanin ku. Don haka a kula kada ku sa ni jira.
Na ci gaba da ayyukana a cikin Iblis na nemo duk ayyukanta na haɗa su tare domin in ce: "Ina yin abin da take yi".
Oh! Abin farin ciki ne don tunanin cewa ina yin abin da Izinin Allah yake yi. Yesu mai kirki na, ya ziyarci ’yarsa, ya ce da ni:
Yata ta gari, da kin san fanko
-wanda ke samuwa a cikin aikin halitta alhalin bai cika ba da Izraina.
Ta yadda a cikin wannan aiki an rasa cikar tsarki da cikar maras iyaka.
Kuma tun da rashin iyaka ya ɓace, muna ganin ramukan wofi wanda babu iyaka kawai zai iya cika.
Domin halitta, a cikin dukkan ayyukanta, an yi ta ne don marar iyaka.
Lokacin da Willina ya gudana a cikin ayyukansa, yana sanya rashin iyaka a cikinsa. Kuma muna ganin Dokarsa cike take da haske.
Domin Wasiyyina ya rike shi a kirjinta na Haske. Kuma ta sanya aikin ya zama cikakke tare da mara iyaka a cikinsa.
Amma a lokacin da wasiyyata ba ta shiga aikin halitta ba
- kamar yadda rayuwa, farko, tsakiya da kuma karshen.
aikin banza ne kuma babu abin da zai iya cika ramin wannan fanko. Idan kuma aka sami zunubi a can.
mutum zai iya gani a cikin wannan aikin wani rami na duhu da zullumi don ba da farin ciki.
Yanzu 'yata,
nawa ne a cikin ƙarni na waɗannan ayyukan wofi na rashin iyaka!
Ayyukan ɗan adam sun ƙi mara iyaka.
Nufina yana da hakki akan kowane aiki na halitta. Don ya zo ya yi mulki, yana son halitta
-wanda ke zaune a cikinta,
- wanda zai iya zuwa ya koma da duk ayyukansa na wofi don yin haka
don yin addu'a na nufin,
don tura ta ta zo ta sanya maras iyaka a cikin kowane aiki domin Izinin Ubangiji ya yi
-gane aikinsa a kowanne daga cikin ayyukansa e
-domin cikar mulkinsa.
Kuma ko da yake ayyukansa sun shuɗe.
yuwuwar yin da gyarawa koyaushe yana wanzuwa ga halittar da ke rayuwa a cikin Wasiƙata.
Domin a cikin wasiyyata akwai ikon sake gyarawa da gyara komai.
matukar dai Wasiyyata ta sami wata halitta wadda ta ba da kanta a kanta.
Tun da yake waɗannan ayyukan halitta ne da aka yi ba tare da Nufi na ba, wata halitta da ta haɗa kai da Iradata za ta iya gyarawa da sake tsara komai.
Shi ya sa, 'yata, na faɗa kuma na maimaita: muna yin komai da kyau.
- domin a san Iddar Ubangiji e
-don yi mata sarauta.
Kada wani abu ya ɓace daga gare mu:
- addu'a,
- sadaukarwar rayuwa kanta,
- ɗaukar duk ayyukan halitta a hannu
Ka kira shi ya sa nasa, domin ya zama nawa "Ina son ka" kuma naka , addu'ata da naka masu kira.
"Muna son yardar Ubangiji".
Don haka dukkan Halittu da dukkan ayyuka za su kasance cikin Izinin Ubangiji . Zai ji an kira shi
- ga kowane aiki na halitta.
- na kowane maki da kowane abu halitta.
Domin ni da kai mun kira, a kan sadaukarwar rayuwa.
- a cikin kowane abu kuma a cikin kowane aiki,
domin Allah ya zo ya yi mulki.
Sara
- iko a gaban kursiyin Allah.
- Magnetic karfi,
- abin jan hankali mara jurewa,
cewa duk waɗannan ayyukan suna kuka tare
masu son nufin Allah ya zo ya yi mulki a tsakanin halittu.
To amma wane ne yake kururuwa irin wannan?
Ni ne kuma yaron wasiyyata.
Sa'an nan, mai farin ciki, nufina zai sauko zuwa mulki.
Sannan, maimaita yawon shakatawa
- a cikin Halitta,
- a cikin ayyukana,
- a cikin waɗanda ke cikin Uwar sama suna da waɗannan ayyukan allahntaka
-zuwa wannan Mulkin mai tsarki, e
- kwafi ayyukan halittu don sanya abin da zai iya ɓacewa.
Amma kowa ya yi kira da murya daya, kai tsaye ko a fakaice.
- ta hanyar wanda yake son yin sadaukarwa na zama mai addu'a kuma mai gyarawa domin ya samu cewa Nufina ya yi mulki a cikin tsararraki.
Shi ya sa abin da na sa ku yi da abin da nake yi da ku ke
- ayyuka, shirye-shirye, horo,
- abubuwan da ake bukata da jari.
Lokacin da muka yi komai daidai a bangarenku da ni don kada wani abu ya ɓace, muna iya cewa:
"Mun yi komai kuma babu abin da ya rage mana."
kamar yadda na fada a cikin Fassara:
“Na yi komai domin fansar mutum.
Ƙaunata ta daina sanin abin da zan ƙirƙira don tabbatar da shi lafiya",
Kuma na tafi zuwa sama ina jiran mutum ya karɓi abin da na halitta na bayar da hadaya ta rayuwa.
Don haka, lokacin da babu wani abin da za a yi don Mulkin Nufina a duniya, ku ma za ku iya hawa zuwa Sama ku jira a cikin Ƙasar Uban Sama don halittu su ɗauki abubuwa, babban birnin, Mulkin da za a riga an kafa shi a cikin Babban Fiat.
Shi ya sa nake gaya muku koyaushe: “Ku yi hankali”.
Ba mu manta da komai, muna yin namu bangaren ne lokacin da babu wani abu da za mu yi.
Halin yanayi, abubuwan da suka faru, abubuwa, bambancin mutane zai yi sauran.
Kuma tun da an riga an kafa wannan Mulkin, za ta fito da kanta ta yi mulkinta. Abu daya ya wajaba:
babu sauran sadaukarwa don horar da shi don a sake sakinsa nan da nan.
Amma don horar da shi, wani yana bukatar ya ba da kansa
- rayuwarsu e
- sadaukarwar wasiyya tare da ci gaba da ayyuka a cikin wasiyyata.
Bayan yayi shiru sannan ya cigaba da cewa:
"Yata,
lallai ne ku sani cewa kowane aiki na halitta yana da matsayinsa a wajen Allah.
Kamar yadda kowane tauraro yake da wurinsa a karkashin sararin sama. Don haka kowane aikinsu yana da wurinsa.
Su waye ne waɗanda suka bar tafarkin sarauta a matsayin mallakar ƙasa ta sama kuma suka mamaye wurin daraja mafi girma kuma suka maido da ɗaukakar Allah ga Mahaliccinsu?
Waɗannan su ne ayyukan da aka yi a cikin wasiyyata.
Sa’ad da ɗaya daga cikin waɗannan ayyukan ya bar duniya, sammai da kansu sun sunkuya. Dukkan masu albarka suna fita domin tarbarsa domin raka wannan aiki zuwa wurin daukakarsa da ke kewayen Al'arshi madaukaki.
Kowa yana jin daukaka a wannan aikin. Domin dawwamammen wasiyya
- nasara a cikin aikin halitta
- kuma ya sanya aikinsa na Ubangiji a ciki.
A daya bangaren kuma, ayyukan da ba a yi su a cikin wasiyyata ba .
- kuma watakila ma masu kyau,
kar a bi hanyar sarauta.
Suna tafiya tare da manyan tituna kuma suna tsayawa tsayin daka suna wucewa ta cikin Purgatory inda suke jira don tsarkakewa da wuta.
Sa'an nan idan sun gama tsarkakewa, sai su tafi zuwa ga Aljanna su makwad'i.
ba a matsayi na sama ba, amma a matsayi na biyu.
Kuna ganin babban bambanci?
Na farko, da zarar an yi aikin, ba ya zama tare da abin halitta, domin kasancewarsa abu ne na sama, ba zai iya rayuwa a duniya ba don haka nan da nan ya tashi zuwa ƙasar mahaifa.
Bugu da ƙari, dukan Mala'iku da Waliyyai suna buƙatar a matsayin nasu abin da aka tsara ta hanyar Allahntaka.
Domin duk abin da ya zo daga nufina, a duniya kamar yadda yake cikin sama, mallakin Uban Sama ne.
Don haka mafi kankantar aikin wasiyyata ita ce dukkan Aljanna ta bukata.
Domin kuwa kowane aiki abin farin ciki ne da farin ciki da ke cikinsa. Yana da akasin haka ga halittar da ba ta aiki a cikin wasiyyata.
A ko da yaushe ina hannun Allantaka fiye da Uwa
ya kama ni a hannunsa, haskensa ya kewaye ni don ya ba ni rai daga sama.
Da alama ya ba ni cikakkiyar hankalinsa
don samun daukaka mai girma na mallakan 'ya mace gaba daya ta Ubangiji,
- wanda bai ci wani abinci ba.
- wanda bai san wani ilimin kimiyya ba, babu shari'a ko dandano ko jin daɗi fiye da Nufinsa.
Don haka, don ci gaba da shagaltar da ni kuma ba tare da tuntuɓar komai ba, yana da abubuwan ban mamaki da yawa a wurina.
Yana gaya mani kyawawan abubuwa da yawa,
- duk mafi kyau fiye da sauran,
-amma kullum abubuwa
wanda ke sa ruhina matalauci ya kasance mai shiga kuma ya nutsar da shi cikin hannunsa na Haske.
Kuma ko da yake ayyukansa sun fita, har yanzu yana ƙunshe da karkatacce a cikin Kanta
duk abin da ya yi. Kamar wannan
Idan mutum ya dubi cikin wasiyyarsa, to, akwai aiki guda.
idan mutum ya duba,
akwai ayyuka da ayyuka marasa adadi waɗanda ba za a iya ƙidaya su ba.
Na ji a cikin nufin Ubangiji farkon rayuwata kamar in fita cikin Haske a wannan lokacin. Na yi mamaki.
Kuma ƙaunataccena Yesu ya kawo mani ɗan taƙaitaccen ziyararsa kuma ya gaya mani: ‘Yata, an haife ta kuma a sake haifuwa cikin Nufi na, kowane lokaci.
-cewa ka watsar da kanka tare da cikakkiyar sani cikin hannayen haske da
- Ka sa mu zauna a can, a sake haifuwa a cikin wasiyyata
Wadannan sake haifuwar duk sun fi sauran kyau.
Wannan shi ya sa na yi kiran ku sau da yawa, ɗan ƙaramin jariri na wasiyyata, domin in an sake haifuwar ku, za ku iya dawowa don a sake haifuwa.
Domin Nufina bai san yadda zan zauna ba aiki ga wanda ke zaune da ita.
A koyaushe yana son sabuwar haihuwa a cikin halitta.
-shanye shi akai-akai cikin kanta
Ta yadda Fiat dina ta sake haifuwa a cikin halitta kuma halitta ta sake haifuwa a cikin wasiyyata.
Wadannan sake haifuwa a bangarorin biyu rayuwa ce da ke musanya. Shi ne mafi girman shaida, kuma mafi cikar aiki.
fiye da zama jariri kuma
musanya rayuwa domin a iya cewa da wani:
“Kin ga irin son da nake miki tun da na ba ki
-ba ayyuka, -amma rayuwa ta ci gaba. "
Don haka 'yata,
- Nufin Ubangijina yana sanya halitta mai farin ciki da ke zaune a cikinta a farkon aikin Halitta
- halitta ta ji farkonta a wurin Allah.
da m, da ƙarfafawa da kuma kiyaye nagarta na dukan iko numfashinsa.
- kuma halitta tana jin cewa ta hanyar janyewa, ta koma ga ba komai daga inda ta fito.
Don haka yana jin sake haifuwarsa ta ci gaba da kasancewa a hannun Mahaliccinsa.
Halittar ta ji a farkonta
Ta haka ne ya mayar wa Allah aikin farko na rayuwa da ya samu daga gare shi, wannan aikin shi ne mafi tsarki, mafi tsarki kuma mafi kyawun aikin Allah da kansa.
Bayan haka na ci gaba da rangadi a cikin ayyukan Wasiyyar Ubangiji
Kuma, oh! nawa zan so in rungumi komai,
da wadanda duk masu albarka suka yi.
- domin
- don ba da girma da ɗaukaka ga Allah da Waliyai ga kowane aiki, e
- Girmama su ta hanyar ayyukan da suka yi. Yesu masoyina ya kara da cewa :
'yata
lokacin da abin halitta ya tuna, girmama da daukaka
- abin da Mahaliccinta da Mai karɓar fansarta ya yi mata don ya tsira da ita.
- da kuma abin da Waliyyai suka yi.
ya zama mai kare duk waɗannan ayyuka.
Sama, Rana da dukkan Halittu suna jin kariya daga abin halitta. Rayuwata ta duniya, wahalata da hawayena
-ji an fake da shi e
- sami mai kare su.
Ba wai kawai waliyai ke samun kariya a cikin ƙwaƙwalwarsa ba, amma suna ganin ayyukansu sun raye, suna sabunta su a tsakanin halittu. A takaice, suna jin cewa rayuwa ta koma ga ayyukansu.
Oh! kyawawan ayyuka da kyawawan halaye nawa ne suka rage a cikin wannan ƙasƙantacciyar duniya
domin babu mai tunawa da girmama su.
Ƙwaƙwalwar ajiya tana tunawa da ayyukan da suka gabata kuma ya sa su kasance.
Amma ka san me ke faruwa? Akwai musayar: halitta ta zama mai karewa tare da ƙwaƙwalwar ajiyarta.
Dukan ayyukanmu, Halitta, Fansa da dukan abin da Waliyai suka yi,
duk sun zama masu kare su.
Suna taruwa a kusa da ita
-kare shi, kare shi,
- don kallo azaman sentries.
Yayin da yake fakewa da ita domin kariya.
- kowane aikin mu,
- duk wahala,
-dukkan ayyuka da kyawawan dabi'u na Waliyyai na sun hadu su zama masu tsaron martabarsa ta yadda zai yi.
cewa an kare shi da komai da kowa.
Sa’ad da kuka roƙi Mulkin Nufin Allah a kowane mataki, babu wata babbar daraja da za ku iya bayarwa.
Kowa yana jin an kira shi kuma ya zama manzanni tsakanin sama da duniya don irin wannan Mulki mai tsarki.
Dole ne ku sani cewa duk abin da ya gabata, na yanzu da kuma nan gaba, duk abin dole ne ya bauta wa Mulkin Fiat na Allahntaka.
Lokacin da ƙwaƙwalwar ajiyar ku ta nemi wannan Mulkin ta wurin
- na ayyukanmu, na kyawawan halaye da ayyukan kowane, na duka
- jin sa a hidimar Will na e
-daukar aikinsu da wurin karrama su.
Ziyarar ku ta zama dole domin tana shirya Mulkin Nufin Allah. Saboda haka, a mai da hankali da ci gaba.
Na ci gaba da yawon shakatawa na cikin ayyukan Ubangiji.
Ina jin talakan hankalina ya kafe akan ayyukan mahaliccina.
Gudun sa yana kusan ci gaba saboda kasancewar waɗannan ayyukan da aka yi don ƙaunata, Ina jin aikin
don gane su,
don amfani da shi azaman tsani don hawa zuwa ga wanda ya ƙaunace ni sosai, wanda yake so na,
kuma ku ba shi 'yar soyayyata don yana son a so. Amma kamar yadda na yi, na yi tunani a kaina:
"Kuma me yasa kullum hankalina zai yi tashin hankali?"
Ina da alama ina jin wani ƙarfi mai ƙarfi a kaina wanda ke ci gaba da tserena.
Yesu mai daɗi ya kawo mani ɗan ziyararsa ya ce da ni:
'Yata, komai yana kewaye da abin halitta .
Sama tana jujjuyawa, kuma ba ta fitowa daga cikin shuɗiyar rumbunta.
Rana ta juya kuma tare da ƙananan hasumiya na haske suna ba ta haske da dumi.
Ruwa, wuta, iska, iska, da dukkan abubuwa suna kewaye da abin halitta suna ba ta abubuwan da suka ƙunshi.
Rayuwata da dukan ayyukana suna cikin da'irar da ke kewaye da halittu don kasancewa cikin ci gaba da ba da kaina gare su.
Lalle ne, ku sani cewa da zaran an haifi cikin.
tunanina ya shafi tunanin yaron don horar da shi da kuma kare shi.
Kuma idan aka haife ta , haihuwata tana kewaye da jariri.
in ba shi taimakon haihuwata, da hawayena, da nishina.
Shi kuwa numfashina yana zagaye shi don in ji duminsa.
Jaririn baya sona, sai dai a rashin sani, kuma na riga na so shi da hauka.
Ina son rashin laifinsa, siffara a cikinsa . Ina son yadda ya kamata.
Matakai na sun shafi matakansa na farko don ƙarfafa su kuma ya ci gaba da juyo zuwa matakan ƙarshe na rayuwarsa don kiyaye su a cikin cinyar matakai na.
Gajere
-Ayyukan nawa sun ta'allaka ne da ayyukansa.
- kalmomi na kewaye da ita,
-wahalhalun da nake sha a kusa da wahalarsa e
lokacin da zai ba da numfashin rai na ƙarshe.
- Bacin rai na yana kewaye da shi don tallafa masa, kuma
- mutuwata tare da ikon da ba za a iya mantawa da shi ba yana kewaye da shi don taimakawa
bazata, e
- duk wani kishi na allahntaka sun taru a kusa da shi
su mai da mutuwarsa ba mutuwa ba, amma rai ga sama.
Kuma zan iya cewa Tashin kaina yana kewaye da kabarinsa.
jiran lokacin da ya dace don yin kira, tare da daular tashin Matattu na, tashin jikinsa zuwa rai madawwami.
Duk ayyukan da suke fitowa daga Iradata babu abin da suke yi sai jujjuyawa da juyawa. Domin saboda haka ne aka halicce su.
Tsayawa yana nufin rashin samun rai kuma rashin samar da 'ya'yan itacen da muka kafa.
Hakan ba zai iya zama ba.
Domin Ubangiji bai san yadda zai yi matattu ayyuka ko ayyukan da ba su ba da ’ya’ya ba.
Don haka ne halittar da ke shiga Wasiyyata
- yana faruwa a cikin tsari na Halitta da
- yana jin buƙatar yawon shakatawa tare da duk abubuwan halitta.
Yana jin bukatar yin cinyarsa mai sauri
- na ciki, na haihuwa,
- na kuruciya da duk abin da na yi a duniya.
Kuma kyawun shi ne yayin da halittu ke kewaye da dukkan ayyukanmu.
ayyukanmu sun kewaye su.
Dukansu suna fafatawa da juna don jujjuya juna.
Amma duk wannan tasiri ne kuma 'ya'yan itace na Ubangijina, domin kasancewarsa a ci gaba da tafiya, halittar da ke cikinsa tana jin tasirin wannan yunkuri don haka bukatar gudu tare da shi.
A gaskiya ina gaya muku, idan ba ku ji kullun da ake bukata don zagaya ayyukanmu ba, alama ce da ke nuna cewa rayuwar ku ba ta dawwama a cikin wasiyyata ba, amma kuna yin fita, ku tsere, don haka tseren ya tsaya, saboda menene. yana ba da rai ga tseren ya ɓace.
Kuma idan ka sake shigar da wasiyyata, sai ka mayar da kanka cikin tsari kuma ka ci gaba da tseren domin Allah ya sake shiga cikinka. Don haka ku mai da hankali, domin kuna mu'amala da Wasiƙar Maɗaukaki wanda koyaushe yana gudana kuma yana ɗaukar komai.
Bayan haka sai in ce wa kaina: "Mene ne amfanin jinsina kuma menene waɗannan za su juya a cikin ayyukan Ubangijinku?"
Kuma Yesu na sama ya kara da cewa :
“Ya ‘yata ki sani cewa duk wani aiki na halitta yana kunshe da kimar karshen da ke raya ayyukanta.
Zane kamar iri ne wanda aka sanya a cikin ƙasa kuma an rufe shi da ƙasa.
ba don ya mutu ba, amma a haife shi kuma ya samar da shuka mai cike da rassa, furanni da 'ya'yan itatuwa na wannan iri.
Irin ba ya ganinsa kuma manufar ta kasance a ɓoye a cikin shuka. Amma daga 'ya'yan itatuwa ne muke gane iri, ko mai kyau ko mara kyau.
Wannan ita ce manufar.
Tsari ne na haske kuma ana iya cewa ya kasance kamar an binne shi an rufe shi da aikin halitta.
Idan shirin yana da tsarki, dukan ayyukan da suka zo daga wannan shirin za su zama ayyuka masu tsarki. Domin akwai tsari na farko, iri na farko da ke rayar da rai kuma ya ba da rai ga jerin abubuwan da suka faru na manufar farko.
Kuma waɗannan ayyukan suna haifar da rayuwa ta manufa a cikinta muna ganin furanni da 'ya'yan itace na tsarki na gaskiya.
Kuma ko da haka halitta, tare da cikakken sanin nufinsa.
-baya lalata manufa ta farko e
- yana iya tabbata cewa ayyukansa suna cikin wannan manufa ta farko.
Don haka, tserenku a cikin dukan ayyukanmu za su sami manufar da kuke so, don kafa Mulkinsa.
Don haka duk ayyukanku za su kasance a tsakiya a cikin Fiat dina
kuma dukkansu za su zama ayyukan wasiyyata.
Tare da balaga kuma tare da surutu masu ban mamaki da na allahntaka.
Yana roƙon zuwan irin wannan Mulki mai tsarki a cikin zukatan tsararraki ’yan Adam.
Yin watsi da ni a cikin Fiat ya ci gaba.
Amma ina jin matsananciyar talaucina, rashin komai na, ci gaba da shan wahala na rashin Yesu mai dadi na .
Idan ba don nufinsa ba
- wanda ke goyan bayana kuma
wanda sau da yawa yana haɗa ni zuwa sararin sama don sa ni da sabuwar rayuwa,
Ba zan iya ci gaba ba in ba wanda ke yawan ɓoye kansa, yana ɓoye kansa ba. Kuma na tsaya a cikin wutar soyayya ina jiranta domin tana cinye ni
sannu a hankali.
sa’ad da suke cikin wannan matsananciyar matsananciyar wahala, sai Yesu ya sake komawa gajeriyar ziyararsa. Shi ya sa na yi tunani:
“ Yesu ya yi motsi ya ɗaure ni da sarƙoƙi waɗanda da wuya su karye. Lallai ni talakan fursuna ne.
Oh! nawa zan so in sami ƙungiyar Mahaifiyata ta sama, domin a ƙarƙashin jagorancinta in rayu kamar yadda ya kamata a cikin Iddar Ubangiji. "
Na yi tunanin wannan lokacin da Yesu nawa ya kawo mani ƙaramin ziyararsa kuma ya gaya mani da tausayi:
Ya masoyi fursuna! Ina farin cikin daure ka da sarka.
Domin daurina da sarƙoƙina suna bayyana ƙaunata ta wurin kiyaye ku a hannuna.
Na yi amfani da sarƙoƙi da sarƙoƙi don sanya ku fursuna don ni kawai.
Amma ka sani?
Ƙauna tana son maƙwabcinta. Idan na daure ka.
Da farko na zama fursuna a gare ku a cikin zuciyar ku.
Ba na son zama ni kaɗai, ni ma na ɗaure ku don ku iya cewa:
"Mu fursunoni biyu ne da ba mu san yadda za su yi rayuwa ba tare da juna ba."
Ta haka za mu iya shirya Mulkin Nufin Allah. Yin aiki kadai ba shi da dadi, amma kamfani
- yana inganta aikin,
- gayyata zuwa aiki,
- tausasa hadaya e
- samar da mafi kyawun ayyuka.
Kuma ganin ka nemi shiriya ga Uwarmu .
Fursunonin ku ya yi farin ciki da farin ciki da tunanin samun kamfaninsa mai daɗi a cikin aikinmu.
Dole ne ku sani cewa ita ce fursuna na gaskiya kuma na sama na Ubangijina
So .
Saboda haka ya san dukan asirin, da dukan hanyoyi. Kuma tana da makullin Mulkinta.
A hakikanin gaskiya, kowanne daga cikin ayyukan Sarauniyar da aka daure ta shirya a wurinta don karbar ayyukan halittar da aka cika cikin Iddar Ubangiji.
Kuma, oh! abin da uwargidan sarki ta sama ke jira
- don ganin ko halittar tana aiki a cikin Fiat ɗina don yin ta
-ta iya daukar wadannan ayyuka daga hannun mahaifiyarta e
- sanya ayyukan mutum a cikin su a matsayin alkawura da alkawuran son Mulkin Nufin Ubangiji a duniya.
Wannan
Mulkin na riga ya kafa ta a cikin Uwargida ta sama.
Ya riga ya wanzu , kuma yanzu abin da ya rage shi ne a ba da shi ga halittu. Don a ba da shi, ya zama dole a san shi.
Ita ce mafi tsarkin halittu, mafi girma.
Ba ta san wata mulki ba face ta Ubangijina. Ya mamaye wuri na farko a cikinsa.
Don haka Sarauniyar Sama za ta yi daidai
- Mai Sanarwa,
- manzo,
- direban
na irin wannan mulki mai tsarki.
To, ku yi masa addu'a, ku kira shi.
Zai zama jagora gare ku, malami. Tare da soyayyar uwa
-Zata karbi dukkan ayyukanka kuma
- zai sanya su a cikin nasa fadin:
“Ayyukan ‘yata kamar na mahaifiyarta ne.
Don haka za su iya zama tare da nawa
a ninka hakkin baiwa halittu Mulkin Iddar Ubangiji. "
Tun da yake wannan Mulkin nasa ne, dole ne Allah ya ba da ita kuma dole ne halitta ta karbe ta.
Yana ɗaukar ayyukan bangarorin biyu don samun niyya.
Shi ya sa wanda ya rike
- mafi girma,
- mafi girman iko,
- mafi daular
a kan allahntaka Zuciya ita ce uwargidan sararin sama.
Ayyukansa za su kasance a kan gaba, tare da maye gurbin sauran ayyukan halitta
-an canza su zuwa ayyukan Ubangiji
bisa ga nufina na ba su ‘yancin karbar wannan Mulki.
Allah, ganin waɗannan ayyuka, zai ji cewa ya wajaba ya ba su.
-domin wannan soyayyar da yake da ita a cikin Halitta lokacin da ya halicci komai
don haka
-Ai nufinsa a duniya kamar yadda ake yi a sama kuma
-Kowane halitta Mulki ne da nufinsa zai sami cikakken Mulkinsa.
Saboda haka har yanzu yana ci gaba da aiki da rayuwa a cikin Babban Fiat.
Bayan haka hankalina ya bace cikin Iddar Ubangiji. Yesu mai dadi ya kara da cewa:
'Yata, ruhin da ya shiga wasiyyata ya koma Haske. Duk ayyukansa,
- ba tare da rasa wani bambancin su ba, yanayin su da abin da suke cikin kansu.
wannan hasken yana ƙarfafa su kuma yana motsa su.
Don haka kowane aiki, kodayake ya bambanta a kansa, yana da hasken Fiat na Rayuwa.
My Fiat yana farin cikin horar da Rayuwar Haske, tunani, kalma, aiki, da sauransu.
Kuma ruhi, rana ta farko ta Fiat, ta kasance tare da ayyukanta
- Rana, Taurari, Tekun da ko da yaushe ke raɗawa.
-Iskar da ke nishi, da magana, da kururuwa, da busa, da shafa da kuma kafa hutunta
Rai yana ba da haske na allahntaka
ga Mahaliccinta,
ga kansa.
Har yana gangarowa cikin zurfafan halittu.
Tun da hasken yana da kyau kuma yana da kyawun yaduwa a ko'ina, yana samar da furanni mafi kyau, duk an rufe su da wannan haske.
Ga kuma wasiyyar Ubangijina
-Ya maimaita Halittansa masoyi a cikin ruhin da ke rayuwa a cikin wannan haske.
-Halitta ma ta fi kyau domin idan Halittu ya yi shiru ya yi magana da balaga, ko da yaushe yana cikin harshe ne ba tare da kalmomi ba.
Amma Halittar da Nufin Ubangijina ya yi a cikin rai duk kalma ce. Rana ta ayyukansa tana magana.
tekun tunaninsa,
iskar maganarsa, sautin takun sawunsa.
kyawawan dabi'un furanninsa da yake barinsa yana tafiya da duk abin da yake yi yana magana.
-kamar taurari masu haske wanda don flicker su
addu'a, kauna, yabo, albarka, wartsakewa da godewa ci gaba, ba tare da tsayawa ba.
Mafi Girma Fiat yana farin cikin samar da yaren Halitta mai ban al'ajabi a cikinsa tare da ƙauna mai yawa, kuma dukkan haskensa yana motsa shi.
Wannan shine dalilin da ya sa ba abin mamaki bane cewa Yesu naku ya zama mazauninsa na ci gaba.
a cikin wannan Halittar da ke magana kuma wadda ta zama nufin Ubangijina a gare ni. Zai fi mamaki idan ba ka nan.
Domin Maigida, Sarki, da ba zai so wanda ya yi da ƙauna mai yawa ba. Menene amfanin kafa shi idan ban zauna a can ba don jin daɗin halittata ta magana?
Har ila yau, akwai a cikin wannan Halittar da ke magana.
- ko da yaushe wani abu yi,
- wani abu don ƙarawa.
Kowanne daga cikin ayyukansa murya ce da ta samu kuma tana magana da ni
-na kuma
- na sonsa a gare ni ta hanyar balaga.
Dole ne in saurare shi
Ina kuma so in ji daɗin daɗin daɗin da yake ba ni.
Ina son su muddin na yi musu nishi sannan ba zan iya ajiye su a gefe ba.
Don haka ko da yaushe akwai abin bayarwa da ɗauka. Don haka ba zan iya barinta na ɗan lokaci ba tare da Ni ba.
Akasari yana faruwa kamar haka
-wani lokaci ina magana kuma
-Wani lokaci nakan yi shiru,
-wani lokaci ina sa kaina ji kuma
-Wani lokaci nakan kasance a boye.
Amma barin wanda ke zaune a cikin Wasiyyata, ba zan iya ba.
Don haka ka tabbata idan ba ka bijire masa ba, Yesunka ba zai bar ka ba. Zan kasance tare da ku koyaushe kuma za ku kasance tare da ni koyaushe.
Ina tunanin nufin Allah kuma ina tunani a cikin raina: “Idan Ubangijinmu yana son ya bayyana irin wannan wasiyya mai tsarki kuma idan ya so ta yi mulki a tsakanin halittu, to me ya sa yake so mu yi masa addu’a? da zarar Ya so wani abu.
Hakanan zai iya bayarwa ba tare da kowa ya yi addu'a sosai ba. Kuma Yesu mai daɗi ya ba ni mamaki da cewa:
'yata
ilimin wasiyyata shine mafi girman abin da zan iya bayarwa kuma abin halitta zai iya karba.
Kuma Mulkinsa ne
- tabbatar da babbar kyautarsa,
- cikar wasiyyarsa idan an santa.
Don haka ya wajaba a tambaye shi. neman wasiyyarsa,
- halitta tana samun soyayya domin sonta.
- yana samun halayen sadaukarwa wajibi ne don mallake ta
Ta tambaya, mutum zai rasa ƙasa.
Ya raunana, ya rasa ƙarfinsa kuma yana shirye ya karbi Mulkin Mafi Girma.
Don haka sai aka roki Allah da ya ba da shi.
Ana buƙatar yarjejeniya a bangarorin biyu don ba da waɗannan kyaututtuka na sama.
Gudunmawa nawa muke son bayarwa,
-amma muna ajiye shi saboda ba sa nema, muna jira kafin mu ba shi abin da aka nema.
Tambaya kamar bude musanya tsakanin mahalicci da halitta. Idan abin halitta bai yi tambaya ba, cinikin ya rufe kuma kyautarmu ta sama ba ta yawo a doron kasa.
Don haka na farko daga cikin abubuwan da ake bukata domin samun Mulkin Wasiyyah shi ne a roke ta da addu’o’in da ba su gushe ba.
Domin idan muka yi addu'a, wasiƙu a wasu lokuta suna zuwa mana da sha'awa.
wani lokaci tare da addu'a,
wani lokaci tare da yarjejeniya game da nufin mu, har sai na ƙarshe ya zo da yarjejeniya ta ƙarshe.
Abu na biyu, wanda ya fi na farko samun wannan Mulkin, shine sanin abin da za a iya samu.
Wanene zai iya taba
- tunanin mai kyau,
- so da son shi,
idan bai san me zai iya samu ba? Babu kowa.
Da dattawan ba su san cewa mai fansa na gaba zai zo ba.
-Ba wanda zai taɓa tunanin hakan,
- babu wanda zai yi addu'a ko fatan ceto
Domin ceto da tsarki a lokacin sun kasance tabbatacciya kuma sun kasance cikin mai ceto na samaniya a nan gaba.
Ban da wannan, babu fatan alheri.
Sanin cewa mutum zai iya samun kyawawan siffofi a cikin halitta sinadari, rayuwa, abinci mai gina jiki.
Don haka yawan sanin wasiyyata da na bayyana muku domin mun san za mu iya samun mulkin nufina.
Lokacin da aka san cewa ana iya samun wani abu mai kyau, ana amfani da fasaha, masana'antu da hanyoyin samunsa.
Hanya ta uku da ake bukata ita ce sanin cewa Allah yana so ya ba da wannan Mulkin.
Wannan shi ne abin da ya kafa tushe, tabbataccen bege na samunsa da kuma samar da shirye-shirye na ƙarshe don karɓar Mulkin Nufin Ubangijina. Domin sanin cewa duk wanda yake da alherin da kuke so da wanda kuke nema ya riga ya yarda ya ba da shi.
Ana iya cewa shi ne alheri na ƙarshe kuma aikin ƙarshe kafin samun abin da mutum yake so.
Haƙiƙa, da ban nuna muku cewa zan iya ba kuma ina son in ba da nufin Ubangijina domin ya yi mulki a cikin talikai, da kun kasance kamar kowa, ba ruwanku da alheri mai yawa.
Domin sha'awarku da addu'o'inku su kasance sanadin abin da kuka sani.
Kuma ni da kaina, lokacin da na zo duniya a cikin shekaru talatin na rayuwata na ɓoye, ana iya cewa da alama ban yi wa kowa alheri ba kuma ba wanda ya san ni.
Na kasance cikin halittu ba tare da an lura da ni ba.
Dukan alheri ya kasance tsakanina da Uba na sama, Uwa ta sama, da masoyi Saint Joseph saboda sun san ko ni wanene.
Kowa bai san komai ba game da shi.
A lokacin da na fita daga ritaya kuma na sanar da kaina cewa ni ne Almasihu da gaske, Mai Fansa da Mai Cetonsu.
Saboda haka, duk da na bayyana kaina, na jawo wa kaina zargi, tsanantawa, sabani da fushi, ƙiyayya ga Yahudawa, sha'awa da mutuwa kanta.
Duk wadannan munanan abubuwan da suka fado min a cikin bala'in fari sun fara ne lokacin
- Na sanar da kaina,
Na tabbatar ko ni wanene, madawwamiyar Magana ta sauko daga sama domin ta cece su.
Wannan gaskiya ne cewa lokacin da nake gidan Nazarat ba su san ko ni wanene ba, babu wanda ya zage ni ko ya so ya cuce ni.
A cikin bayyana kaina, dukan mugunta sun fada a kaina.
Amma ya zama dole in bayyana kaina, in ba haka ba da na tafi sama ba tare da na cim ma abin da na zo duniya dominsa ba.
Akasin haka, ta wurin sanar da kaina, na jawo dukan mugunta
A cikin wannan rami na bala'i na kafa manzannina, na yi shelar bishara, na yi abubuwan al'ajabi.
Sanina ya sa maƙiyana suka yi mini wannan wahala, har suka kashe ni a kan giciye.
Amma na sami abin da nake so: cewa mutane da yawa su san ni a cikin wasu da yawa waɗanda ba sa so su san ni, kuma sun fahimci Fansa ta.
Na san cewa ta hanyar gabatar da ni ga ruɗi da girman kai na Yahudawa za su yi duk wannan.
Amma ya zama dole in bayyana kaina.
Kamar dai wanda ba a sani ba ko dukiya ba zai iya zama mai ɗaukar rai ko dukiya ba.
Gaskiya masu kyau da waɗanda ba a san su ba sun kasance a rufe a kansu kamar waɗannan iyaye mata waɗanda suka mutu tare da tsararsu.
Don haka ka ga ya zama wajibi mu sani
- cewa zan iya ba da mulkin na Allahntaka Will, kuma
- cewa ina so in ba shi.
Zan iya cewa akwai bukatar a sanar da mutane cewa ni Ɗan Allah ne sa’ad da na zo duniya .
Kuma gaskiya ne cewa da yawa sun san wannan za su maimaita abin da suka yi sa'ad da na sanar da ni ko wanene, Almasihu da aka daɗe ana jira.
calumnies, saɓani, shakku, zato, kamar yadda aka riga aka fara da littafin da ya sanar da Nufin Ubangijina.
Amma wannan ba kome ba ne, kuma mai kyau yana da ƙarfin yin rauni
-Mugunta,
- halittu da
- jahannama
Hukumar Lafiya ta Duniya
- jin zafi,
- sun yi wa kansu makamai da dukiyoyi
zai so ya halaka shi tare da masu son bayyana shi
Amma duk da duk abin da suke so su yi a karon farko.
- saboda So na ya so iliminsa da sha'awar sarautarsa a haife shi.
sun shake ta amma duk da haka ta dauki matakin farko.
Abin da wasu ba su yi imani ba, wasu sun gaskata.
Fasin farko zai kira na biyu, sannan na uku da sauransu. Duk da cewa ba za a rasa mutanen da za su haifar da sabani da shakku ba. ..
Amma ya zama dole
- cewa an san nufin Ubangijina,
- cewa mun san cewa zan iya bayarwa kuma ina son bayarwa.
Waɗannan su ne sharuɗɗan
- ba tare da abin da Allah ba zai iya ba da abin da yake so ya bayar, e
in ba haka ba halitta ba za ta iya karba ba.
Don haka ku yi addu'a, kada ku daina bayyana nufin Ubangijina. Lokaci, yanayi da mutane suna canzawa.
Ba koyaushe suke ɗaya ba.
Abin da ba za a iya samu a yau ba, gobe, duk da ruɗani na waɗanda suka shaƙe abin alheri.
Amma nufina zai yi nasara, zai sami mulkinsa a duniya.
Bayan haka sai na ci gaba da yin tunani game da nufin Allah.
Na ba da duka a hannunsa na allahntaka, kuma ƙaunataccena Yesu ya ƙara da cewa:
“Yata ta kwarai, ki sani cewa Iddar Ubangijina Ya mallaka kuma ya kunshi dukkan komai a cikinsa.
- duk farin ciki,
- duk kyakkyawa,
Komai yana fitowa ne daga Iradata wanda, ba tare da rasa komai ba, ya ƙunshi komai a cikin Kanta.
Ana iya cewa wasiyyata tana ɗauke da komai a cikin ƙaton ƙirjinsa na haske.
Domin kowace halitta tana rayuwa a cikinta
Da wannan bambanci cewa
- wanda duk nufinsa yake so ya rayu a cikin wasiyyata kuma
-wanda ya bar mulkinsa ya mamaye kansa yana zaune a can yana yarinya. Daga diya ta zama magaji
- na farin ciki, da kyau da kuma kaya na Mahaifiyarsa, Allahntaka nufin, domin wannan allahntaka iya warware gaba ɗaya.
- don ƙawata shi, don wadatar da shi da kuma faranta wa 'yarku farin ciki.
A daya bangaren kuma, halitta
-wanda yake so ya rayu da dan Adam so e
- Duk wanda bai yarda a yi masa mulkinsa ba, shi ma yana rayuwa ne a cikin wannan wasici mai tsarki, sai dai ba ya zama a matsayin yarinya ba, sai a matsayin bako.
Duk abubuwan jin daɗi suna juyewa zuwa ɗaci ga wannan halitta.
- arziki a cikin talauci,
- kyau a cikin mummuna. Domin rayuwa a matsayin baƙo,
- raba daga kayan da Ubangijina ya mallaka e
- daidai ya cancanci ya mallaki komai.
Nufin dan Adam da ya mallake shi ya ba shi abin da ya kunsa: sha’awa, rauni da zullumi.
Babu wani abu da ya kuɓuce wa Iddar Ubangijina, har ma da wuta.
Tun da waɗannan halittu ba sa ƙaunarsa a rayuwa, suna rayuwa a matsayin rassan rassa, amma koyaushe cikin nufin Allahta, ba a waje ba.
Yanzu, a cikin waɗannan duhun kurkukun, annashuwa, farin ciki da jin daɗin Nufin Allahntaka sun koma cikin wahala da azaba na har abada.
Don haka rayuwa a cikin wasiyyata ba sabuwa ba ce, kamar yadda wasu suka yi imani.
Duk sun riga sun rayu a cikin Nufina, mai kyau da mara kyau. Idan muna son magana game da sabon abu, yana cikin hanyar rayuwa a can.
Halittar da ta gane Nufina a matsayin ci gaba da aiwatar da rayuwa yana ba shi fifiko a cikin dukkan ayyukansa.
Domin rayuwa a cikin wasiyyata ita ce tsarkin kowane lokaci da abin halitta yake karba.
Ana iya cewa ta ci gaba da girma cikin tsarki, amma tsarki yana ciyar da ni da nufina kuma yana girma tare da ita.
domin ya ji Iradata a matsayin Rayuwa fiye da nasa.
A daya bangaren kuma, halittar da ba ta rayuwa a cikin wasiyyata.
-Ko da ta tsaya a wurin.
baya gane ta a duk ayyukansa Kuma tana raye
-kamar ta yi nisa kuma ta kasa samun ci gaba da aikin rayuwarta.
koda ta karba.
Don haka tsarkin rai ba ya samuwa a cikin wasiyyata.
Domin su wadannan halittu su tuna da nufin Ubangijina ne kawai a lokacin da wata bukata, da zafi, da giciye suka danne su, kuma a lokacin ne suke cewa "Ai Ubangiji ne". Kuma a sauran rayuwarsu ina Wasiyyata take?
Ashe, ba ya riga ya kasance tare da su, yana ba da gudummawa ga dukan ayyukansu? Yana nan, amma talikan ba su gane shi ba.
Kamar uwa ce da ke zaune a fadarta ta haifi 'ya'ya da yawa.
Wasu har yanzu suna tsaye kusa da mahaifiyarsu wanda
- yana sanya su cikin kyawawan dabi'unsa.
- ciyar da su abinci mai kyau da taushi;
- tufatar da su da tufafin da suka dace.
- ya ba su amanar sirrinsa e
- ya sanya su magada kadarorinsa.
Ana iya cewa uwa tana zaune a cikin yara kuma yara a cikin uwa. Suna taya juna murna suna rayuwa da soyayyar da ba ta rabuwa.
Sauran yaran ma suna zaune a ginin mahaifiyarsu, amma ba koyaushe suke kusa da ita ba.
Suna jin daɗin zama a dakunan da ke nesa da mahaifiyarsu don haka ba sa koyon kyawawan halayenta kuma ba sa sutura.
yadda ya kamata.
Abincin da suke ci yana cutar da su fiye da alheri kuma idan sun je wurin mahaifiyarsu wani lokaci ba don soyayya ba ne sai don larura.
Don haka babban bambanci tsakanin ɗayan da ɗayan, ko da yake dukansu suna zaune a fadar uwar. Don haka duk suna rayuwa cikin wasiyyata
Amma duk wanda yake son ya rayu da ita na so ne yake zaune a cikinta tun yana yaro tare da Mahaifiyarsa.
Ga wasu, ko da sun rayu a cikin wasiyyata.
-Wasu ma ba su sani ba,
- wasu suna zaune a can kamar baki da
- wasu kuma sun san ta ne kawai don su bata mata rai.
Na ji gaba daya nutsewa cikin wasiyyar Allah e
Oh! tunani nawa ne suka cika zuciyata. Haskensa ya haifar da raƙuman ruwa suna biye da juna kuma suka zama muryoyin sama, raɗaɗi da kiɗa, amma yana da wuya a tuna da harshen wannan haske marar iyaka!
Lokacin da mutum ya kasance a cikinta, da alama mutum yana fahimta da yawa, amma da zarar ta janye, sai kawai ɗigon ruwa ya rage, da kuma ƙwaƙwalwar ajiya mai dadi da wanda ba za a manta da su ba na kasancewa a cikin hasken Fiat na har abada.
Idan da mai albarka Yesu bai yi mu'ujiza ta durƙusa don dacewa da yanayin ɗan adam ba, da ba abin da zan ce.
Amma na tuna da siffar Mulkin Nufin Allah kuma ina so Yesu ya gaya mani abin da yanayinsa yake domin in tabbatar da zuwansa.
Kuma Ubangijina na sama ya ziyarci ƙaramin jaririnsa na wasiyyarsa, ya ce da ni: 'Yata mai albarka,
cikakkun sharuɗɗan, wajibi kuma na matuƙar mahimmanci
-Wanda ke samar da rayuwa da abinci don tabbatar da Mulkin Ubangijina,
dole ne su tambayi halitta digiri da ci gaba na dogon hadaya .
Shi yasa nagartarmu.
- ta hanyar sadaukarwar da ake bukata.
dole ne ya yi wa waɗanda suka nemi wannan sadaukarwa alheri mai ban mamaki.
Ta wannan hanyar zuwa ga wannan halitta,
- Kaunata, kyautata da alherina sun burge ta, zai zama kamar ita wannan sadaukarwa ba komai bane.
Amma ta sani:
-cewa rayuwarsa ta kare kuma
-wanda ba zai sake samun wani hakki akan kansa ba.
Duk wani hakki na wanda ya tambaye shi wannan sadaukarwar.
Idan bai san duk tsananin sadaukarwar da yake karba ba.
ba zai sami duk darajarsa ba.
Domin kuwa gwargwadon yadda ya san girman sadaukarwa da nauyinsa, to haka farashinsa ke kara yawa.
Ilimi yana ƙayyadadden ƙimar sadaukarwa. Amma ga wanda bai san nauyin hadaya ba, oh!
Nawa darajar, alheri, alherin da ya kamata a samu ya ragu.
Ƙaunarmu ta yi rauni.
Ƙarfinmu yana jin rashin ƙarfi a fuskar halitta
- wanda muke roƙon hadaya mai girma.
- sanar da shi nauyin da zai sha.
Kuma cewa ya karɓi komai kawai don ƙaunarmu da cika nufinmu.
Tsawon sadaukarwa ya ƙunshi ci gaba da addu'a.
Oh! yayin da kunnuwanmu suka kasa kunne, idanunmu suna murna, ganin cewa a ƙarƙashin wutar hadayar da muke roƙo, tana addu’a.
Me kuke nema?
Abin da muke so: a yi nufinmu a duniya kamar yadda ake yi a sama. Ah! Idan da za ta iya da ta kifar da kasa da sama.
Yana son ya samu duk abin da zai iya don tabbatar da cewa kowa ya nemi abin da yake so domin hadayarsa ta kai ga cimma burinsa, kuma ta samu ‘ya’yan da Allah yake so.
Nagartar ubanmu ita ce ta yadda ba zai yiyu ba mu kasa karbar roƙon doguwar sadaukarwa da ci gaba da addu'a.
Waɗannan su ne sharuɗɗan halittu kuma abin da muka yi da ku ke nan, muna son ku sani.
Me ya sa ba za mu ba wa makafi waɗannan abubuwan ba waɗanda saboda makanta ba su san kayan ba kuma ba mu kanmu ba.
Kuma ko kadan ga bebe, domin a cikin surutun su ba su da kalmomin da za su bayyana gaskiyarmu da alherinmu.
Abu na farko da muke bayarwa shine
- sanin abin da muke son yi da shi
Kuma muna bayarwa sannan mu yi abin da muka tsara.
Kuna iya kiran shi
ilimi: farkon, fanko: iri
-inda zamu saka sadaukarwa, abubuwan mu, da
-inda za'a haifi kyakkyawar addu'ar da take raunata mu, ta daure mu da sarkoki, da igiyoyin da ba za su rabu ba, ta sa mu mika wuya ga abin da take so.
Lalle ne, nufin mu zama rayuwa da aiki wanda ke ba da rai ga kome da kome.
ya zo ya yi sarauta a duniya, ya nema
-daga dangin dan adam rayuwar halitta a hannunta
- cewa ba tare da adawa da shi ba, wannan halitta ta kasance ƙarƙashin ikon Allahntakar nufinsa, wanda zai iya yin abin da yake so da wannan rayuwa.
Da sunan talikai, wannan zai zama wuri da kuma sharaɗi a gare shi ya tabbatar da Mulkinsa. Sai sharudda daga Allah.
Amma wa zai iya tambayarsu
in ba ga halittar da ya roki hadaya daga gare ta ba? Don haka
- wannan dogon lokaci na bayyanar da gaskiya da yawa game da Nufin Ubangijina,
- duk lokacin da aka kashe yana magana game da Mulkinsa da kyawawan abubuwan da yake so kuma dole ne ya yi;
- Tsawon wahalarsa na kimanin shekaru dubu shida tun yana son mulki kuma halittu suka ki shi.
- alƙawura da yawa na kayan da yake son bayarwa, na farin ciki da jin daɗi idan sun bar shi ya yi mulki.
duk waɗannan tabbaci ne kawai da na ba wa halitta, na wannan masarauta ta Fiat.
Wadannan tabbatattun an yi su ne kuma an rufe su a cikin wannan abu mai tsarki mai daraja wanda yake tsakiyar wutar hadayar ku da Mu ke so.
Zan iya cewa ban gaji da bayar da inshora ba. Kuna iya cewa koyaushe ina dawowa tare da ni
- sababbin hanyoyin,
- sabon gaskiya,
- Sabbin siffofi da hotuna masu ban mamaki akan Nufin Ubangijina.
Da ban taɓa faɗin haka ba da ban tabbata cewa Mulkina zai sami mulkinsa a duniya ba.
Shi ya sa hakan ba zai yiwu ba
- tsawaita jawabina e
- irin wannan sadaukarwar da aka ci gaba da yi a bangarenku ba ta samar da 'ya'yan itatuwa da aka dade ana jira ba
- da sunan Allah e
- daga halittu .
Don haka, ci gaba da jirgin ku akan wannan Fiat
wanda yake da ikon bude hanya,
shawo kan dukkan matsaloli, e
wanda zai iya, da ƙarfin ƙauna, ya kafa amintattun abokansa da masu kare shi daga maƙiyansa marasa tausayi.
Sannan ya kara da cewa:
'yata
- tunanina, haihuwata, rayuwata ta boye,
- Linjila na, abubuwan al'ajabi na, shan wahala, hawayena,
- jinina ya zubo da mutuwata
Na tattara komai, na kafa rundunar da ba za ta ci nasara ba domin in cim ma fansa.
Kamar wannan
dukkan abubuwan da na ke nunawa na nufin Ubangijina,
-Daga kalma ta farko zuwa ta karshe da zan fada, yakamata ayi amfani da ita wajen horar da sojojin da aka horar
- da soyayya, tare da ƙarfin da ba zai iya yin nasara ba.
- tare da haske mara ƙarfi, tare da ƙauna mai canzawa. Wannan rundunar za ta jefa raga a kan talikai.
Idan har suna son fita daga cikinta sai a kama su har ta kai ga rashin sanin mafita.
Yayin da suke kokarin fita.
da yawa daga cikin abubuwan da na Nuna za su ci gaba da kai musu hari da kuma kara fadada gidan yanar gizon.
Ganin kanta a lokacin duk ta shiga ciki, halitta za ta ji daɗin duk kyawun gaskiya kuma za ta ji daɗin shiga cikin tarukan gaskiyar da na bayyana. Waɗannan gaskiyar za ta zama cikar Mulkin Nufin Allahna! Don haka kowace bayyanar Nufina makami ne da za a yi amfani da shi don cika irin wannan Mulki mai tsarki.
Idan na bayyana shi ba ku yi magana a kai ba, za ku hana shi makaman da ake bukata. don haka a kula.
Lallai ne ku sani cewa duk wata kalma da ta fito daga Hikimar da ba a halicce ta ba ta ƙunshi rai, abu, aiki da koyarwa.
Domin kowace gaskiya da aka bayyana game da Nufin Ubangijinmu yana da aikinta a cikin Mulkin mu :
Gaskiya da yawa za su yi aiki don samar da kuma sa rayuwar Nufin Allahntaka ta girma cikin halitta
- wasu za su sami aikin ciyar da shi.
- wasu za su dauki nauyin kare shi ta hanyar kafa runduna kewaye da halitta.
don kada wani ya taba shi. Don haka kun ga bukatar
-na ci gaba da maganata e
- na gaskiya da yawa da na bayyana.
Mulki ne da na kafa .
Ba za a iya haɗa shi da:
-wasu kalmomi,
wasu ayyuka da wasu ayyuka. Yana ɗauka da yawa !
Kuma kowace gaskiyara tana da darajar ɗaukar aiki don kiyaye cikakken tsari, zaman lafiya na har abada.
Zai zama amsawar sararin sama kuma talikai za su yi wanka a cikin tekun jin daɗi da farin ciki, ƙarƙashin rana mara girgije. Sama za ta kasance a sarari.
Gaskiyata game da Nufin Ubangijina ne kawai dokokin da za su yi mulki . Domin talikai za su shiga su yi rayuwa a ƙarƙashin dokokin wannan Mulkin.
- babu zalunci,
-amma soyayya .
Waɗannan za su zama dokokin da za a ƙaunace su ta alheri.
Domin halittu za su sami ƙarfi, jituwa, farin ciki da yalwar dukkan kayayyaki a cikinsu.
Don haka, ku yi ƙarfin hali kuma ku ci gaba a koyaushe cikin Izinin Ubangijina.
A koyaushe ina komawa ga nufin Allah mai tsarki kuma ba zan iya yin wani abu ba saboda kasancewar rai, koyaushe rai ne, numfashi, motsi da zafi wanda mutum yake ji.
Haka abin yake ga Izinin Ubangiji.
- lokacin da ka rasa shi,
shi ne rayuwarsa, duminsa, motsinsa da duk wani abu da ke cikinsa wanda mutum yake ji.
Tare da wannan kawai bambancin da muke kula
wani lokacin zuwa ga wani abu mai dauke da rai,
wani lokacin ga wani.
Kuma na yi tunani a kaina:
«Ta yaya wata halitta za ta sake zama kyakkyawa da tsarki kamar yadda ta kasance ta hanyar fitowa daga hannun halitta na Allah, don gane Mulkin Fiat a cikin dangin ɗan adam? "
Yesu ƙaunataccena ya ba ni mamaki da cewa:
'Yata, dukkan ayyukan fiyayyen halittanmu cikakke ne kuma cikakke. Ba ko daya da aka yi rabin yi.
Halittu cikakke ne kuma cikakke.
A haƙiƙa, abubuwan da ke da cikakkiyar larura ba su da yawa idan aka kwatanta
- alatu,
-zuwa daukakar ikonmu, soyayyarmu da girmanmu.
Ya kamata mutum, wanda aka halicci dukan abubuwa dominsa, ya zama aikinmu kawai kuskure kuma ba a gama ba?
Menene wancan?
Mu Fiat ta sami mulkinta a cikin kowace halitta.
Domin mutum ya yi zunubi.
- ya kasance mai datti kuma mai banƙyama,
kuma kamar wani gida mai rugujewa.
- yana fuskantar barayi da makiyansa.
Kamar dai Ƙarfinmu zai iya iyakancewa, ba tare da ikon yin ba
- abin da yake so,
- yadda kuke so, e
- gwargwadon yadda kuke so.
Duk wanda ya gaskata cewa Mulkin Nufinmu ba zai iya yin shakkar Maɗaukakin Halitta da kansa ba.
Za mu iya yin komai. Wataƙila mu kasa son shi.
Amma idan muna so, Ƙarfinmu yana da girma sosai
cewa abin da muke so mu yi, muna yi, Babu wani abu da zai iya tsayayya da Ikon mu.
Shi ya sa muke da Iko
- gyara mutum,
- don sanya shi mafi kyau fiye da baya, ya fi karfi fiye da baya, kuma
-da Numfashin Ikonmu Ya rufe barayi da makiyan mutum cikin duhun Ramin.
Don haka wannan mutumin,
har ya fara daga nufin Ubangijinmu, bai gushe ba ya zama aikinmu.
Ko da ta lalace,
Ƙarfin mu, wanda ke son kammalawa kuma cikakke aiki a kusa da kansa, zai kafa iyaka
- ciwon mutum,
- rauninsa,
Zai gaya masa tare da daularsa:
"Ya isa! Ki dawo da kanki cikin tsari!
Ka mai da wurin darajanka a matsayin aikin da ya dace na Mahaliccinka. "
Su ne abubuwan al'ajabi na ikon ikonmu wanda nufinmu zai yi aiki kuma wanda mutum ba zai sami ƙarfin tsayayya ba.
Amma ba tare da an tilasta masa yin haka ba za a yaudare shi kuma a shagaltu da kansa.
- da karfi mafi girma, ta ƙauna marar nasara.
Ashe, fansa ba abin alfahari ne na Ƙarfinmu ba?
so da nufin mu da kuma ƙaunar mu wanda ya san yadda za a ci nasara da komai,
- ko da mafi duhun rashin godiya.
- mafi girman laifuffuka,
kuma ya amsa da soyayya inda mai butulci ya fi bata masa rai?
Idan mulkina ya sha'awar mutum.
ya tabbata ba zai iya dawowa ko da da taimakon Fansa na ba
Domin mutum baya son ya dauke su.
Mutane da yawa ba sa gushewa su zama masu zunubi, raunana, gurɓata su da manyan zunubai.
Amma Ƙarfi na ya ja hankalin , ta Ƙaunata ,
Sa'ad da su biyun suka yi ta malalowa kaɗan don su taɓa shi.
da nufina , in yi nasara da shi,
- mutum zai ji girgiza da bacin rai.
Don haka
-za a sake haifuwa daga sharri zuwa nagari kuma
- zai koma ga nufin Ubangijinmu daga inda ya fito, domin ya kwato gadon da ya bata.
Shin kun san abin da ake nufi?
Komai yana cikin abin da nufina yake so don haka ya yanke hukunci da hukunce-hukuncen sa .
Idan akwai, an yi komai.
Kuma wannan shawarar gaskiya ce ta yadda akwai hujjoji.
Lallai ne ku sani cewa lokacin da na zo duniya a matsayin Mai Fansa, Mutumta Mai Tsarki ya ƙunshi dukan ayyukan Nufina lokaci guda.
-a matsayin ajiya don bayarwa ga halitta.
Ba ni da buƙatu domin ni ɗaya ne na Allahntaka.
Dan Adamta ta zama uwa mai tausayi.
yana rufe kansa da yawan haihuwa na wasiyya kamar na ayyukan da ya aikata
don ba su yini da haihuwa a cikin ayyukan halittu su samar a cikin ayyukansu daular ayyukan Fiat tawa.
Wannan shine dalilin da yasa Fiat dina yake can, kamar Uwa,
- jira da soyayyar da ke sanya shi ga azaba, ya haifi wadannan haifuwar Ubangiji.
Wani gaskiyar ita ce, ni da kaina na koyar da Pater Noster ,
Domin kowa yã yi addu'a cewa Mulkina ya zo, kuma a yi nufina a duniya kamar yadda ake yin a cikin sama.
Idan Mulkina bai zo ba, da ba shi da amfani a koyar da wannan addu'ar. Ban san yadda ake yin abubuwa marasa amfani ba. Ƙari ga haka, ba duk waɗannan gaskiyar da aka bayyana game da Nufin Ubangijina ba sun faɗi sarai cewa wannan Mulkin zai zo a duniya, ba ta wurin aikin mutane ba, amma ta ikon ikonmu?
Komai yana yiwuwa lokacin da muke so.
Muna sauƙaƙe duka ƙanana da manyan abubuwa saboda duk kyawawan halaye da iko suna cikin aikinmu ba cikin alherin da aikin Ƙarfinmu yake karɓa ba.
A gaskiya ma, sa'ad da nake duniya , Ƙarfina yana gudana cikin dukan ayyukana.
Taɓa hannuna ya zama Ƙarfi , kamar daular muryata , da sauransu.
Kuma cikin sauƙi ɗaya ne na dawo da rai.
- wata yarinya da ta rasu sa'o'i kadan da suka wuce e
Li'azaru ya mutu kwana huɗu .
wanda tuni jikinsa yayi warin da ba zai iya jurewa ba. Na ba da umarnin cire bandejin
Kuma na kira shi da daular muryata: "Li'azaru, fita daga can !"
Da kiran muryata Li'azaru ya tashi, lalatawar ta ɓace da wari, kuma ya tashi daga rayuwa kamar bai mutu ba.
Misali na gaskiya na yadda Ikona zai iya farfado da Mulkin Fiat a tsakanin halittu.
Wannan shi ne maɗaukaki kuma takamaiman misalin Ƙarfi na,
- cewa duk da cewa mutum ya lalace.
-cewa warin zunubai yana cutar dashi fiye da gawa e
-wanda za'a iya bayyana shi a matsayin wanda ba shi da kyau a rufe da bandeji
wanda ke bukatar daular Ubangiji ta 'yantar da shi daga bandejin sha'awar sa.
Amma idan daular Ikona ta sanya ta tana so.
- rashawarsa ba za ta sake rayuwa ba.
Zai tashi lafiya da kyau fiye da da.
Saboda haka, mutum zai iya ko shakka
- cewa Ubangijina ba ya so
domin maza na iya ba su cancanci irin wannan babban alheri.
Amma da shakkar cewa Ƙarfina ba zai iya ba, har abada.
Yin watsi da ni a cikin yardar Allah ya ci gaba.
Ina jin kamar yaron da ake ciyar da shi a cikin ɗan ƙaramin abincin nan na sama wanda yake samarwa a raina
-karfi da haske, da dadi mara misaltuwa.
Kowace gaskiya da ƙaunataccena Yesu ya bayyana wa jaririnsa fage ce
- mafi tabawa da kyau
wanda ya sanya a cikin raina a matsayin mai ɗaukar ni'ima na Uban sama.
Na ji a nutse cikin gaskiya da yawa na Fiat Fiat da kuma irina Yesu , ziyartar ɗansa ɗansa, ya ce da ni :
'Yar wasiyyata,
lalle ne ku sani cewa idan Ubangijinmu ya bai wa halittu dukkan sararin sama da rana da ƙasa da teku.
ba zai bayar da yawa ba kamar lokacin da ya gaya masa gaskiya game da Iddar Ubangiji gare shi
Domin duk sauran abubuwa za su kasance a waje da abin halitta, yayin da gaskiyar ke shiga cikin filaye na zahirinsa.
Ina samar da zuciya, so da sha'awa, hankali, ƙwaƙwalwa da kuma nufin in canza su duka zuwa Rayuwa ta Gaskiya.
Kuma wajen tsara su, ina maimaita abubuwan al'ajabi na halittar mutum. Da taba hannuna,
-Na halakar da tsaban mugunta e
- Ina farfado da iri na sabuwar rayuwa.
Halittar tana jin tabawa kuma, ta hanyar gyara ta, sabuwar rayuwa da na mayar da ita.
Yayin da sararin sama, rana da teku ba su da halin canza yanayin sama, rana da teku ga halittu.
Duk mai kyau yana zuwa ga abin da ke waje, kuma ba wani abu ba.
Shin kuna ganin duk kayan da ke cikinsa daga duk waɗannan gaskiyar da aka bayyana muku?
Don haka, a kula don dacewa da irin wannan babban kadari.
Bayan haka na ci gaba da yin tunani a kan duk waɗannan gaskiyar game da Nufin Allah. Nawa farin ciki, nawa canji na allahntaka!
Lallai su, sun kasance masu bayyanawa madaukaki.
Da ban taɓa sanin Mahaliccina, Ubana na sama ba, idan da tsattsarkan gaskiya ba kamar manzanni suna kawo mini labarai masu ban sha'awa da yawa game da ɗaukakarsu mai ban sha'awa ba.
Kuma yayin da gaskiya da yawa suka mamaye zuciyata, wata shakka ta taso a cikina:
Shin da gaske ne Yesu ya nuna mani gaskiya da yawa, ko kuwa makiyi ne ko kuma tunanina? Sai Yesu ya ba ni mamaki ya ce:
'Yata ta gari, ta yaya za ki yi shakka?
Yawancin gaskiya da yawa game da Nufin Ubangijina kaɗai tabbataccen tabbaci ne cewa Yesu naka ne kaɗai zai iya yin dogon magana game da wannan batu a cikin jigogi iri-iri masu ƙarfi.
Don in mallaki tushen nufin Allah, ba abin mamaki ba ne da zan iya bayyana muku, ta hanyoyi da yawa zan iya cewa, ɗigon Hasken Sanin Ƙaunar Sona.
Ina cewa digo ne a gare ni idan aka kwatanta da babban teku marar iyaka da har yanzu zan iya gaya muku
Domin idan ina so in gaya muku har abada, akwai abubuwa da yawa da zan faɗi game da ilimin Fiat ɗina wanda ba zan taɓa gamawa ba.
Amma a gare ku, abin da na nuna muku kamar teku ne domin ku halitta ce iyaka.
Wannan ne ya sa tsayin jawabina ya zama mafi tabbatacce kuma tabbataccen hujja.
- Cewa Yesu naku ne kaɗai zai iya yin jayayya da yawa.
- cewa shi kadai zai iya sanin So na da yawa.
Makiya ba su da tushe. Ga shi, dandana shi zai ƙara kona shi. Domin Istigfarina shi ne abin da ya fi tsana kuma shi ne ya fi azabtar da shi.
Kuma da a cikin ikonsa ne.
-da an juyar da kasa.
- Zai yi amfani da duk fasaha da dabaru don kada wani
-Ban sani Ba
- kuma ba wasiyyata ba.
Zai zama ma ƙasa da tunanin ku, iyaka da ƙanƙanta.
Oh! domin hasken hankali da sannu za a kashe.
Bayan ka ba da dalilai biyu ko uku, da ka yi haka
-wanda yake son magana
- kuma ba zato ba tsammani shiru ya buge su ba tare da sun iya ci gaba da magana ba. Kuma, a ruɗe, da an yi muku shiru.
Yesu ku ne kaɗai ke da Kalma
- kullum sabo, shiga,
-cike da karfin Ubangiji, da tausasawa mai ban sha'awa, ga gaskiya masu ban mamaki, kafin a tilasta wa hankalin dan Adam ruku'u yana mai cewa:
"A nan mun ga yatsan Allah".
Saboda haka, yana gane irin wannan kadari.
Kuma ka sa cibiyarka a cikin komai ta zama Ibadata kawai.
Har yanzu ina hannun Wasiyyar Ubangiji kamar yaron da Uwa ta rungume ni.
- wanda ya rike ni sosai a cikin hannayensa na haske
- bari in gani kuma in taɓa nufin Allah kaɗai.
Kuma na kasance kamar, "Oh! Idan za a iya sake ni daga kurkukun jikina.
- Jiragen na zuwa Fiat zai iya yin sauri,
- Da na kara koyo,
-Da na yi aiki daya kacal da ita.
Amma a ganina dabi'ata ce ta sa na katse ni, kamar dai
-Sanya cikas e
- Ya yi mini wahala koyaushe in yi gudu a cikin nufin Allah. "
Ina wannan tunani sai Ubangijina ya ziyarci raina ya ce da ni:
Yarinya mai albarka, ki sani cewa wacce ke rayuwa a cikin Iddar Ubangijina tana da kyawawan halaye na kiyaye yanayin halitta.
Maimakon ya zama cikas, yana taimaka masa ya ƙara yin ayyuka na Allah.
Ga furanni kamar ƙasa.
wanda ke ba shi damar samar da furanni masu ban sha'awa
-wanda ke rufe shi kusan don nau'ikan kyawun su, da
-wanda rana ke isar da bambance-bambancen mafi kyawun launuka yana sa su haskaka da haskenta.
Idan ba don ƙasa ba, da furanni ba su da wuri
- inda za su samar da rayuwarsu,
- inda aka haifi kyan su.
Rana ba za ta sami wanda zai sadar da nunin ba
- da m launuka da
- na tsantsar zaki.
Irin wannan dabi'a ce ta ɗan adam ga ruhin da ke rayuwa cikin nufin Allah. Kasa ce mai albarka kuma mai tsafta wacce ke ba da filin aiki
- don haka ba kawai furanni masu ban sha'awa ba ne kawai suke samuwa.
-amma don fitar da yawan ranaku kamar yadda aka yi.
'yata
Sihiri ne na kyau: yanayin ɗan adam da ke rayuwa a cikin nufin Ubangijina,
- rufe da boye.
kamar ƙarƙashin filin furanni duk an rufe da haske mai haske.
Rai kadai ba zai iya samar da kyawu iri-iri ba. Amma kun haɗa kai da nufin Ubangijina, ku nemo
-kananan giciye,
- abubuwan da ake bukata na rayuwa,
- yanayi daban-daban, wani lokaci mai raɗaɗi, wani lokacin farin ciki, wanda yake son tsaba
- don yin hidima don shuka ƙasa na yanayin ɗan adam don samar da filin furanni.
Rai ba shi da ƙasa kuma ya kasa samar da fure. Haɗe da jiki, oh! kyawawan abubuwan da zai iya yi!
Har ma, wannan dabi'ar ɗan adam ta wurina ta kasance.
Na tsara shi gabaɗaya na ba shi mafi kyawun siffa.
Zan iya cewa na yi kamar mai fasaha na Allah
sanya irin wannan ikon da babu wanda zai iya cimma. Ina son shi kuma har yanzu ina ganin tabawar hannayena masu kirkira
- bugu akan yanayin ɗan adam.
Wannan shi ya sa ma nawa ne kuma nawa ne.
Komai yana cikin cikakkiyar jituwa: yanayi, rai, ɗan adam da nufin allahntaka .
Lokacin da yanayin ɗan adam ya ba da kansa don zama ƙasa.
- son mutum yana cikin aikin karbar Rayuwar Iddar Ubangiji
cikin ayyukansa,
- yana barin kansa a mamaye komai.
- kuma ba ta san komai ba face Will of life, actress, bear and the care of all things.
Oh! cewa duk abin da yake mai tsarki ne, da tsarki da kuma ban mamaki!
Fiat dina tana samanta da goshin haskenta don
- cikakke shi,
-tabbatar da shi,
- ruhi da shi.
Halin sa ba zai iya zama cikas ga tashin jiragen a cikin Wasi na ba.
Akasari yana iya zama cikas ga nufin ku,
-wanda bai kamata ka taba ba da ranka ba
ta yadda babu tsoro a kasarku.
Domin idan yana nan, ƙasarku tana karɓar abin da ta karɓa.
Lallai ƙasarku
- yana ba da ƙarin e
-canza tsaba zuwa furanni, tsirrai da 'ya'yan itatuwa.
In ba haka ba, ya zauna a cikin shiru kuma ya kasance ƙasa mai bushewa.
Na gode wa Yesu don kyakkyawan darasinsa
Na yi farin ciki da sanin cewa yanayina na ɗan adam ba zai iya cutar da ni ba.
A maimakon haka zai iya taimaka mini in sa rayuwar Ubangiji ta girma a cikin raina, kuma na ci gaba da zagayawa, jiragena cikin ayyukansa.
Yesu mai dadi ya kara da cewa:
"Yata,
Ubangijina ya mallaki rashin rabuwa da dukkan ayyukansa da tasirinsa,
- duk lokacin da take aiki ita kadai a ciki da wajen kanta.
- cewa idan yana aiki a cikin halitta. ko lokacin da halittar ke aiki
-a cikin ta
- ko don cika abin da Ubangijina yake so.
Ta wannan hanyar, Wasiyyina
samfurin abin da yake nasa e
yana kiyaye ta a matsayin wani bangare na ayyukansa da kadarorinsa, ba ya rabuwa da Kai.
Idan halitta ta rayu a cikin yardar Ubangijina,
wadannan ayyuka sun zama mallakin kowani biyu.
Idan halitta ta fita, ta yi hasara
- hakkinsa na farko akan wadanda aka yi a gidanmu.
- sannan sinadari, rayuwar aiki, tsarki, kyawu, abubuwan da suka wajaba don samun damar samar da wani aiki namu wanda nufin Ubangijinmu ya samar.
Halittar ba ta yi wani abu ba
don taimakawa da gasa tare da yardarsa don yin aiki tare da namu. Amma a zahiri, babu wani abu da ke fitowa daga gare ta.
Shi ya sa ya dage da zama a cikin Wasiyyarmu, ya mamaye ta, idan ta fita, da Adalci ne ba ta taba komai ba.
Amma idan ya dawo, ya sake samun 'yancin yin mulki.
Amma akwai babban bambanci tsakanin
- wacce ke rayuwa a cikin nufin Ubangijina kuma tana aiki da ita.
- kuma wanda, ba tare da rayuwa a cikin nufin Ubangijina ba, ya aikata wani aiki a cikin yanayin da Fiat ta so.
Wannan na ƙarshe ya ɗauki Wasiƙata mai iyaka a cikin aikinsa. Aikin da aka kammala ya kasance abin da yake, ba tare da ci gaba da aikinsa ba
Ko da yake waɗannan ayyukan su ma ba za su iya rabuwa da Wasiƙata ba, amma duk da haka a fili yake cewa waɗannan ayyukan ba su ci gaba da yin aiki ba:
- Ta hanyar takaita kansu ne suka dauki Iddar Ubangijina
- kuma yana da iyaka cewa sun kasance.
A maimakon haka , wacce ke rayuwa kuma tana aiki a cikin Nishaɗina ta sami aikin ci gaba na ci gaba .
Waɗannan ayyukan koyaushe za su kasance wakilai a cikin Fiat na kuma ba za su taɓa rasa halayen ba.
Aikin Nufina ba ya gushewa, waɗannan ayyukan sun zama na halitta.
Wannan shine dalilin da ya sa koyaushe ina son ku a cikin Fiat ɗina idan kuna son ɗauka
- ba ta hanya mai iyaka ba kuma a cikin digo.
-amma kamar teku
ya cika da su haka
- ba za ku gani ba
- Ba za ku taba komai ba face Iddar Ubangijina.
Bari na a cikin Fiat na Allah ya ci gaba.
Ina jin kiransa a cikin dukkan ayyukansa da suke
- a cikin sama, a cikin rana, a cikin teku.
-a cikin iska e
- a cikin ayyukan da aka yi a cikin Fansa.
Domin babu wani abu da bai fito daga Iddar Ubangiji ba. Kuma ya kira ni ya gaya mani:
Na yi muku duka
- ka zo ka ji dadin duk abin da yake naka da wanda na halitta maka.
- kada ku zama baƙo ga duk abin da ke naku kuma
- baya barin kayan mu kadai da ware.
Ku zo ku sa a ji muryar ku don ta sake jin daɗi a cikin dukkan abubuwan halitta.
Bari mu ji sautin zaƙi na sawunku.
Kadaici ya yi mana nauyi, kamfanin ku yana sa mu yi murna kuma suna kawo mana abubuwan ban mamaki na farin ciki da abin ƙaunataccenmu zai iya ba mu.
Hankalina ya karkata a cikin ayyukansa.
Sai Yesu na kirki ya ziyarci raina matalauci ya ce mini:
'Yar wasiyyata mai albarka,
dukkan halittu an halicce su ne domin halittu.
Ta haka ne Ubangijina ya kasance a cikin kowannensu don kiran halitta.
Domin ba ta son zama ita kaɗai.
Amma ya so ya gan ka wanda aka halicce shi dominsa
- ba shi hakkin e
-Kada ka damu da manufar da wasiyyata ta halicce su.
Kuma wa ke sauraron wannan kira? Wanda Ya Mallakar Da Ni A Matsayin Rai.
Maganar wasiyyata wacce ke samuwa a cikin halittun halittu suna yin kuwwa iri daya ne a cikin ruhin da ya mallaka.
Ya d'auke ta a hannunsa inda Wasiyyina ke kiransa.
Kuma tunda rai ya rike hakkin da na ba shi.
-Idan yana so, duk abubuwan halitta suna cewa soyayya.
-Idan ya so, sai su ce sujada.
-idan yayi godiya sai suce na gode. Don haka kuna iya ganin voltiger
- a cikin sama, a rana, a cikin teku, a cikin iska da kuma a cikin kome, ko da a cikin tsuntsu mai rairayi.
- kauna, da girmamawa, godiya ga halitta wanda ya mallaki nufin Ubangijina.
Yaya girmansa
-Soyayya da
- duk abin da rai zai iya faɗi da aikatawa
sa'ad da sama da ƙasa ke cikin ikonsa! Amma har yanzu ba komai.
Dole ne ku sani cewa ga ruhin da ke da nufin Ubangijina,
ikon Allah ya shiga ayyukansa e
wani iko na gaske yana so ya yada ko'ina kuma a cikin kowa da kowa, don tunawa da duk abin da ke cikin wannan aikin.
Tunda daularsa kowa yake ji, sona yana jan hankalin kowa. Domin kowa ya ji Ƙarfin Ƙarfin Fiat na a cikin aikin halitta. Domin zan iya kiran wannan aikin ba nasa ba, amma nawa.
Mala'iku da Waliyyai suna mallakar wasiyyata. Duka
-jin wani guguwar Karfinsa na kwarara cikin Halitta e
- kokarin karba shi
Suna ruku'u, suna kauna, godiya da son aikin Ubangiji .
Aikin wasiyyata shine mafi girma kuma mafi kyawun abu akwai
-a cikin sama da
-a duniya.
Ɗaya daga cikin ayyukansa ne ke da iko duka!
Kamar wannan
yi aiki da ni kaɗai ko a cikin aikin ɗan adam,
Can
kawo bidi'a,
canza kowane abu e
don haifar da sababbin abubuwan da ba su wanzu ba.
An sanya wani aiki na nufin Allahntaka cikin tsari na Ubangiji Tare da daularsa mai iko duka tana sarauta akan komai.
Yana mulki
- daga soyayyarta mai lalata, daga kyawunta mai ban sha'awa.
-da jin dadinsa da dadinsa mara iyaka.
Wani aiki ne wanda ya ƙunshi komai a cikin kansa.
Kuma waɗanda ba su ji da kyau
- an tilasta musu jin nauyin Adalci a kansu.
Amma a cikin halittun da suke jin tabawar ikon wani aiki na Iradata, ba za a kebe kowa ba.
Kuma waɗannan ayyukan ne kawai ke yin layi don ci gaba da bauta wa Allah.
Domin ayyukan da suke ba da ƙarin ɗaukaka da ci gaba da ɗaukaka ga Allah
su ne kawai ayyukan da aka yi a cikin Fiat. Domin ayyuka ne da Allah da kansa ya sake su kuma suna shiga cikin ayyukansa na dindindin.
Bayan na yi ayyukana cikin nufin Allah, Yesu mai daɗi ya ƙara da cewa :
"Yata,
ruhin da ke rayuwa a cikin wasiyyata tana cikin ci gaba da aikin sake haifuwa a cikin ayyukan da take yi a cikinta.
Idan kuna son shi,
-Yana cikin ci gaba da sake haifuwa cikin Soyayyar Ubangiji
-Rayuwar Soyayya ta kasance a cikinta
wanda ke ɗaukar fifiko a cikin kasancewarsa gaba ɗaya
- bugun zuciyar ku,
- numfashi,
- motsinsa,
- bayyanarsa,
- matakansa kuma
- wasiyyarsa
Kuma komai ya zama Soyayya.
Duk lokacin da aka sake haifuwa, Ƙauna tana girma, wannan Ƙauna wadda ita ce Rayuwa . A cikin Dokar Haihuwar Koyaushe da Girma, akwai Ƙarfi
- abin farin ciki kuma yana ciwo,
-kuma cewa, a daidai lokacin da ya raunata mu, yana faranta mana rai, amma da ikon mu na allahntaka.
Muna jin rauni, muna barin Ƙaunarmu ta tashi daga raunukanmu kuma mu cutar da abin ƙaunataccenmu.
Da kowace sabuwar haihuwa muna ninka soyayyarmu gareta.
To ,
idan ya gyara, da sau nawa yake gyarawa a
cikin wasiyyarmu .
- sake haifuwa cikin ramuwa na Allah e
-sanya Rayuwar ramuwa a ransa.
Don haka wannan numfashi, motsi, nufinsa da duk kasancewarsa suna samun Rayuwar Sakawa.
Kuma yadda ba haka ba
- ba tare da aiki ɗaya don gyara mu ba.
- amma tare da dukan rayuwa,
Wannan Rayuwa tana da ikon kwance damara
Ta hanyar kwance mana makamai, yana mai da raunukan zuwa ga alheri.
Wannan shi ne yanayin duk abin da halitta za ta iya yi a cikin nufin Ubangijinmu.
Rayukan ne da suke samun abincin da suke ci daga Tushenmu na Allah.
Saboda haka sa'ad da ya yabe mu, yakan yi mana godiya , ya albarkace mu a cikin namu
Nufin Allahntaka yana samar da dukan Rayuwar aiki
- na alheri, godiya
- yabo kuma
- na albarka ga mahaliccinsa.
Duk lokacin da ya yi haka, yayin da aka sake haifuwarsa kuma ya girma cikin ayyukansa, yakan zama cikar Rayuwa.
Kamar wannan
- duk bugun zuciyarsa,
- kowane numfashi,
- kowane tunani da kowane falo
- kowane mataki,
-jinin dake yawo a cikin jijiyarsa.
kowane ɓangarorin halittarsa yana cewa: “Ina son ku, na gode, ina yabon ku, ina gaya muku
albarka."
Oh! yadda yayi kyau ganin rayuwarta da yawa.
Sau nawa ne yake sake haifuwa a cikin ayyukansa da aka cika a cikin Fiat ɗin mu, e
tsawon rai nawa yake da shi,
Muna ji a cikin bugun zuciyarsa:
- kamar yawan bugun jini,
- kamar yawan numfashi, motsi da matakai.
Wasu suna cewa so gare mu,
Wasu, ramuwa, godiya, yabo da albarka.
Waɗannan sake haifuwa da waɗannan rayuwa sun kasance mafi kyawu cikin jituwa a cikin halitta mai albarka wanda ke da kyawun samun su.
Kuma gamsuwarmu tana da yawa
- Koyaushe kallonmu yana kan sa.
-Kunuwan mu a koda yaushe mu kasa kunne mu saurare shi
Ƙarfin Nufinmu yana buƙatar ci gaba da kulawa.
Idan ta ce , "Ina sonki", sai mu ce, " Muna son ki, ya yarinya ."
Idan ta gyara mana, muna riƙe ta a cikin zukatanmu Idan ta yi mana godiya kuma ta albarkace mu, mukan maimaita mata:
"Mun gode maka saboda ka gode mana, mun gode maka saboda ka yi mana godiya, mun albarkace ka saboda ka albarkace mu."
Muna iya cewa muna gogayya da shi . Sama da ƙasa suna mamakin gani
- Mahalicci yayi gogayya da abin da yake so. Don wannan a koyaushe ina son ku a cikin Wasi na.
Domin a cikinta ne kuke bamu
yi, ku ce ku samar da fitar da mu na Soyayya.
Na ji duk an nutsar da ni cikin nufin Allah.
Ambaliyar tunani ta damu ni, amma koyaushe game da Fiat kanta.
Domin a cikinsa babu wani abin da ke zuwa a zuciya:
sihirinta mai dadi, haskenta mai daukar komai.
gaskiyarsa da yawa da suka kewaye mu ta kowane bangare suna korar duk abin da ba nasa ba.
Halittar farin ciki da ke cikin nufin Allah ta sami kanta a cikin yanayi na sama: farin ciki, cikin cikar salamar tsarkaka, idan tana son wani abu, to kowa zai ji daɗin farin cikinta.
Na yi tunani:
“Ta yaya zai yiwu halittu su zo su rayu cikin Ubangiji?
Shin zai iya kafa Mulkinsa mai tsarki? Yesu ƙaunataccena ya ba ni mamaki, ya ce da ni:
'Yata, yaya ƙanƙanta!
Mun ga cewa kankanin ku bai san yadda za ku tashi ba
- iko,
- girman kai,
- alheri e
- Girman Mahaliccinku
Kuma da kankantarsa yana auna girmanmu da ‘yancinmu.
Talakawa kadan, kuna watsewa cikin Ikon mu marasa iyaka.
Kuma ba ku san yadda za ku ba da madaidaicin nauyi ga hanyoyin mu na allahntaka da marasa iyaka. Gaskiya ne cewa ga talikai, magana ta mutum.
- an kewaye shi da munanan abubuwa.
ya rayu cikin wasiyyata, wadda ta zama Mulkinsa a tsakanin halittu, kamar yana so ya taba sararin sama da yatsa, wanda ba zai yiwu ba.
Amma abin da ya gagari mutane, mai yiwuwa ne ga Allah.
Dole ne ku sani cewa rayuwa a cikin Nufinmu kyauta ce
abin da girman mu ke son yi ga halittu. Da wannan Kyautar halittar za ta ji ta canza:
- matalauci, za ta zama mai arziki.
-rauni, zai yi karfi.
- jahilci, za a koya.
-bawan mugun sha'awa.
za ta zama ɗan fursuna mai daɗi da son rai na wannan wasiyya mai tsarki
wanda ba zai maishe ta fursuna ba, amma wanda zai mai da ita mulki.
- da kanta,
- abubuwan allahntaka e
- na dukkan abubuwan halitta.
Zai zama kamar wannan matalauci
-tufafi a cikin tsumman tsumma e
-zaune a cikin tarkace mara kofa, bude ga barayi da makiya.
Ba shi da isasshiyar burodin da zai kosar da yunwa kuma an tilasta masa yin bara.
Idan sarki ya ba shi miliyan.
- makomarsa zata canza kuma
ba zai ƙara zama matalauci maroƙi ba,
amma zai zama mutum mai hankali wanda ya mallaki manyan gidaje da gidaje.
- Tufafi mai kyau da isasshen abinci don taimakawa wasu.
Menene ya canza makomar wannan mutumin da ba shi da kyau? Miliyoyin sun samu a matsayin kyauta.
Zinariya idan tsabar muni
yana da fa'idar samun damar canza makomar matalauci maras kyau, fiye da haka
babbar Kyautar Nufinmu, da aka bayar a matsayin kyauta,
- zai iya canza mummunan rabo na al'ummomin mutane,
Fãce waɗanda suka yi farin ciki su zauna a cikin musibansu.
Duk da haka domin wannan baiwar da aka bai wa mutum a farkon halittarsa.
Da rashin godiya ya hana shi yin nufinsa ya janye daga namu.
Halittar da a yanzu ta yi niyyar yin nufin mu ta shirya kanta
wuri, ado,
mai martaba
inda za a saka wannan kyauta mai girma kuma mara iyaka.
Iliminmu na Fiat zai taimaka da shirya shi ta hanyoyi masu ban mamaki
don karɓar wannan kyauta
Abin da ya kasa samu yau, gobe zai karba.
Saboda haka, ina yin abin da sarki zai yi
-wanda zai so ya raya iyali har izuwa nasaba da danginsa na hakika.
Don wannan, sarki ya fara ɗaukar ɗan wannan iyali.
- ya sanya shi a cikin fadarsa, ya tayar da shi, yana ciyar da shi a teburinsa.
- ya saba mata da kyawawan halayensa, ya ba ta amanarsa
Domin ya sanya wannan halitta ta cancanci kansa, sai ya sanya ta rayuwa cikin wasiyyarsa.
Domin samun babban tsaro, domin kada ya gangaro cikin kaskancen iyalansa.
Ya ba ta Kyautar wasiyyarsa domin ta sami Ikon ta a can.
Abin da sarki ba zai iya yi ba,
Zan iya yin ta ta hanyar kwafin Izinin na ba da ita ga halitta.
Anan saboda
- Sarki ya zuba mata ido.
-ci gaba da kawata shi, da sanya kaya masu kyau da daraja
Don haka ya yi soyayya da ita
Bai iya jurewa ba, sai ya ɗaure shi da kansa da daurin aure na dindindin.
Domin su zama baiwa ga junansu.
Don haka dukkanin bangarorin biyu suna da 'yancin yin mulki Wannan dangi yana samun alaƙar dangi da sarki Sarki,
-saboda sonta wacce ta bada kanta gareshi.
-kuma tun da shi ma ya ba ta kansa, sai ya kira dangin nan su zauna a fadarta
yayi masa irin kyautar da ya yiwa wanda yake so sosai. Wannan shi ne abin da muka yi.
Da farko mun kira wani memba na ’yan Adam ya zo ya zauna a fadar Wasiyinmu. Kadan kadan mun ba shi iliminsa, sirrinsa.
Ta yin haka, muna samun gamsuwa da farin ciki da ba za a misalta ba. Muna jin yadda dadi da daraja yake da shi a samu halittar da ke rayuwa a cikin Nufinmu.
Kuma ƙaunarmu tana motsa mu, a gaskiya ta wajabta mana, mu ba shi kyautar Fiat ɗinmu mai iko duka.
Har ma da dalili
- wanda ya ba mu kyautar nufinsa.
- cewa ya riga ya kasance cikin ikonmu kuma nufin Ubangijinmu yana da iko
-ka kasance lafiya kuma a wurin darajansa a cikin halitta.
Bayan ya ba da Fiat ɗin mu ga memba na wannan dangin ɗan adam, ya sami alaƙa da haƙƙin wannan kyautar.
Domin
- ba mu taɓa yin ayyuka ko kyaututtuka ga halitta ɗaya ba, e
- waɗannan ayyuka da waɗannan kyaututtukan ana yin su ne a duk duniya.
Shi ya sa wannan kyauta za ta kasance a shirye ga dukan talikai muddin tana nan
- wanda yake so kuma
- zubar da shi.
Don haka baiwar rai a cikin Nufina
- ba dukiyar halitta ba ce kuma
- ko da ba a cikin ikonsa ba ne
Amma akwai kyautar da nake yi lokacin da nake so,
- ga wanda nake so kuma
-lokacin da nake so.
Allah ne da aka bayar
-da girman girman mu da
-daga Soyayya mara gushewa.
Da wannan Kyauta, ’yan Adam za su ji suna da alaƙa da Mahaliccinsu.
- wanda ba zai ji nisa daga gare ta ba,
- amma za ta ji kusa da batun
- iya zama na iyalinsa e
- su iya zama tare a fadarsa.
Tare da wannan kyauta, membobinta za su ga kansu masu arziki sosai
- wanda ba zai ƙara jin baƙin ciki, rauni, sha'awar yaƙi ba,
- amma cewa komai zai zama ƙarfi, salama, yalwar alheri.
A wajen gane Baiwar, kowa zai ce:
“A cikin gidan Uban Sama,
- babu abin da ya ɓace,
- Ina da komai a hannuna kuma koyaushe saboda kyautar da na samu. "
Kullum muna ba da gudummawa don tasiri
- na mu mai girma soyayya da
- mafi girman girman mu.
Idan ba haka ba.
Ko kuma idan muna so mu damu
-Ko halitta ta cancanta ko a'a.
- idan ya yi sadaukarwa.
to ba zai ƙara zama kyauta ba, amma biya.
Kuma kyautarmu za ta zama kamar hakki kuma bawan halitta.
Amma mu da kyautarmu ba bayin kowa ba ne. A hakikanin gaskiya, mutum bai wanzu ba
Kuma riga, kuma kafin ta kasance, mun riga mun halicci sama, rana, iska, da
teku, ƙasa mai furanni da sauran duka don ba da ita ga mutum. Menene ya yi da ya cancanci irin wannan babbar kyauta ta har abada? Komai.
Kuma a cikin aikin halittarsa mun ba shi wannan babbar kyauta wadda ta wuce
duk sauran, na mu mai iko Fiat.
Kuma duk da ya ki, ba mu daina ba shi ba. A'a.
Amma bari mu ajiye wannan kyauta a ajiye
don bai wa yaran kyauta irin wanda uban ya ki.
An ba da kyautar a cikin wuce gona da iri na ƙaunarmu wadda take da girma sosai
-wanda bai san me zai iya yi ba e
- wanda bai damu da lissafin ba.
Yayin bayar da biya idan halitta
yana aiki mai kyau,
sadaukar da kansa
Sa'an nan kuma ya bayar da ma'auni daidai kuma gwargwadon cancantarsa. Ba haka lamarin yake ba wajen bayarwa.
Shi ya sa halittar da ke iya shakkar abin da ake nufi ba ta gane ba
Ubangijinmu _ _
ko girman mu,
ko nisan da soyayyarmu zata yi.
Duk da haka, muna so
- wasiƙun halittu,
- godiya e
- soyayyarta kadan.
Na ci gaba da tunani
- zuwa ga Ubangiji e
- zuwa kabari munanan nufin mutum, kuma kamar yadda yake ba tare da rayuwar Fiat ba
- babu rai, babu shiriya, babu haske.
- ba tare da ƙarfi, ba abinci,
- jahilci domin bashi da ubangidan da zai koya masa ilimin Ubangiji.
Don haka, in ba tare da Iddar Ubangiji ba halitta ta san komai game da Mahaliccinta. Ana iya cewa bai iya karatu ba.
Idan ta san wani abu, da ƙyar inuwar wasali ce, amma ba tare da bayyanannu ba
Domin idan ba tare da yardar Ubangiji ba ba rana ba ce kuma dare ne.
Shi ya sa ba a san Allah ba.
Harshen sama, gaskiyar allahntaka ba a fahimtar su domin Nufin Allahntaka ba ya mulki a matsayin rayuwar aikin farko. I
Na ji kamar ina ganin son mutum a gaban raina
- yunwa, a cikin tsummoki, jerks, datti, gurgu da
-nannade cikin duhu mai kauri.
Tunda bata saba zama da haske da kallo ba.
-Kowane dan karamin haske na gaskiya yana lullube ganinsa, yana kara rudewa da makanta.
Oh! yadda za mu yi baƙin ciki da babban musiba na son ɗan adam. Ba tare da nufin Allah ba, da alama ya ɓace
rayuwar mai kyau e
abincin da ake bukata don rayuwa.
Ina wannan tunani sai Ubangijina na sama ya ziyarce ni ya ce:
'yata mai albarka,
Yin nufin mutum yana da muni ta yadda mugunta ba za ta yi yawa ba
idan halitta ta toshe tafiyar rana, sama, iska, iska da ruwa.
Amma duk da haka wannan tseren zai haifar da irin wannan ta'addanci da tashin hankali wanda mutum ba zai iya rayuwa ba.
Amma duk da haka wannan babban mugunta ba zai zama kome ba idan aka kwatanta da yin nufin mutum.
Domin talikai ba ya hana tafiyar abubuwan halitta, amma na Mahalicci da kansa.
Ta wajen janyewa daga Nufinmu, Adamu ya hana tseren baiwar da Mahalicci ya ba wa abin ƙaunataccensa.
Idan zai iya, da ya tilasta wa Allah cikin nutsuwa.
Ubangijinmu, ya halicce shi.
- ya so ya kasance a cikin rubutu akai-akai tare da halitta.
- Wani lokaci ya so ya ba ta wannan kyauta, wani lokacin kuma wani.
Ya so ya ba ta abubuwan al'ajabi masu kyau da yawa, ba ya katsewa.
Amma cikin yin wasiyyarta sai halitta ta yi shiru ta ce wa mahaliccinta:
“Ka yi ritaya, ba ni da inda zan saka tsarabarka, idan ka yi min magana ban fahimce ka ba.
Mamakinku ba nawa bane, na wadatu da kaina. "
Kuma ya fada daidai.
Domin ba tare da Niyyata a matsayin rayuwarsa ta farko ba, ya rasa ransa da iyawarsa.
- don iya ba da gudummawa na,
- don fahimtar harshen mu na sama
Kuma yana sanya kansa baƙo zuwa ga mafi kyawun abubuwan mamakin mu.
Ta rashin yin nufin mu, halitta ta yi hasara
- Rayuwar Ubangiji,
- mafi kyawun ayyuka, mafi ban sha'awa
kuma ya fi zama dole fiye da halittarsa da yadda Allah ya halicce ta.
Ta hanyar janyewa daga Fiat ɗinmu, mutum ya ɓata kansa ta yadda kowane ɗayansa ya yi shakka saboda
- wanda ya ki aiwatar da muhimmin aikin rayuwarsa,
- cewa ya nisanta kansa daga aiki na dindindin kuma na dindindin wanda ya zama dole ya zauna tare da shi kamar a rayuwa daya, wato, Nufin Ubangijinmu.
Ta yadda za mu ji mutum ba zai iya motsi ba. Domin muna son bayarwa kuma ba za mu iya ba.
Muna son magana kuma bai saurare mu ba.
Kamar daga nesa muka bari a ji kukan mu mai raɗaɗi da cewa:
“Ya kai mutum, ka dakata, ka tuna da wannan Wasiyyar da ka ki, bai damu da sharrinka ba.
A shirye take ta mallake ku, ta kuma kafa Mulkinta a cikinku, Mulki
- Mulkin,
- zaman lafiya,
- farin ciki,
- daukaka,
-nasara gare Ni da ku.
Oh! Tsaya
-son zama bawa e
-zauna a cikin laburare na sharrinku da zullumi. Domin ba abin da na halicce ku ne don haka ba.
-amma ka zama sarkin kanka da komai .
Don haka ku kira nufina a matsayin rai .
Zai sanar da kai girmanka da tsayin inda Allah ya aza ka.
Oh! yadda za ka yi farin ciki da yadda za ka gamsar da mahaliccinka. "
Bayan haka sai ya kara da cewa :
"Yata,
Halittar da ta shiga Wasiyyar Ubangijina sai ta ji rayuwa ta gaskiya a cikin kanta.
Domin a cikin wasiyyata ne yake gani karara
- ba komai, kuma
- nawa wannan babu abin da yake buƙatar Dukan wanda ya zare shi daga kome don ya rayu. Kuma idan an gane shi, gaba ɗaya ya cika shi da kansa.
Wannan babu wani abu sai yayi kama da rayuwa ta gaske
Kuma halittar tana samun saduwa da gaggawa a cikinsa
- tsarki, nagarta, iko, kauna da hikimar Ubangiji. Yana gane kanta a kanta
- ƙarfin aikin ƙirƙira,
- ta electrifying rayuwa da
- matsananciyar buqatar wannan Rayuwa ta Ubangiji,
in banda ita da alama babu rai a cikinta.
Wasiyyata ce kawai ta sa halitta ta gane ba komai ba ce. Kuma Nufina ya ci gaba da busa akan wannan ba komai
- don raya rayuwar allahntaka da aka hura a can don sa ta girma a matsayin aikin da ya dace da hannayenmu na halitta.
Maimakon haka, ba tare da Nufinmu ba, halitta tana jin cewa yana iya zama wani abu
Kuma duk ya rage a waje da wannan ba kome ba.
Bayan haka na bi ayyukana a cikin Wasiyyar Ubangiji.
Hankalina ya bace saboda yawan ayyukansa.
- wanda ya gudu ya nemi abin halitta ya sumbace ta ya kewaye ta don ya samu damar
- don kare shi,
- don ba da taimakonsa,
-don taya ku murna kuma
- don sanya shi jin kukan soyayyarta, bayananta masu raɗaɗi a cikin zuciyarta.
A cikin duk abin da Ubangiji Fiat yake yi, yana neman abin halitta kuma yana son ya same ta da sonta.
Yayin da halitta
- kar ka neme shi, kar ka kewaye shi, kada ka bar shi ya ji rubutunsa na soyayya ko makoki masu dadi, yana cewa yana son wanda yake matukar kaunarsa, kuma ya so.
Na rasa cikin ayyukansa na Ubangiji. Sai Yesu mai dadi ya sake magana:
'Yata, duk ayyukanmu na tallace-tallace sun kasance kuma za a yi su ne kawai don halittu da su, saboda ba mu da bukatu.
Shi ya sa a koda yaushe halitta ta kasance tana kyalkyali da gudu a cikin ayyukanmu wanda shi ne dalilinsa. Kuma da yake kowane aiki yana da manufa, dalilin da ya sa mu yi aiki shine abin halitta.
Ita ce ta mamaye matsayi na farko a cikin dukkan ayyukanmu
Don haka muna iya cewa:
"Kun kasance tare da mu lokacin da muka shimfiɗa sama muka yi rana , mun ba ku wuri mai daraja a cikin wannan shuɗi da haske kuma kuka haye su.
A cikin kowane aiki na Maganar da aka yi a duniya, a cikin kowace wahala, a cikin kowace magana, kun kasance wurinku na tsakiya kuma kun shuɗe ta wurinsu a matsayin masters. "
Amma ba mu ba wa halitta wannan wuri ba a cikin ayyukanmu don mu sa su zama marasa amfani da yawo su kusan a cikin zaman banza. Na tara. Zaman zaman banza bai taba tsarkake kowa ba.
Mun sanya shi a cikin ayyukanmu domin mun iya sanya nasa a cikinsu.
Ayyukanmu za su zama abin koyi, a matsayin wurin sanya ayyukanmu cikin aminci mafi girma.
Muna kuma aiki. Don ƙauna shine yin aiki.
Aikinmu ne domin ƙauna shine yin aiki, ƙarfafawa, ƙirƙirar da kula da komai, kowa da kowa.
Kuma duk da cewa halitta ta mamaye wannan wurin a cikin ayyukanmu, oh! nawa ne daga cikinsu suka kasance ba komai a cikin ayyukan talikai.
A gaskiya, halitta ma ba ta san su ba. Tana zaune kamar bamu mata komai ba.
Wannan shine dalilin da ya sa ayyukanmu ke shan wahala kuma muna roƙonsa akai-akai. Domin duk da kasancewar wannan wurin daraja a cikinsu.
- halitta ba ta amfani da su
Kuma ba ya aiki da sonsa ga aikin mahaliccinsa.
Duk da haka ƙarni ba za su ƙare ba.
Domin ayyukanmu ba su cim ma manufar da aka yi su ba, wato a samu halittu suna aiki a cibiyar.
Kuma waɗannan halittun za su kasance waɗanda za su bar nufin Ubangijina
Kullum ina komawa zuwa ga Fiat
Ina ji a cikina daɗaɗɗen tsafi na haskensa, kwanciyar hankali da jin daɗinsa.
Oh! yadda zan so dukan duniya su san irin wannan abu mai kyau don kowa ya yi addu'a don zuwan Mulkinsa a duniya.
Tunanin haka na yi tunani a raina:
«Rayuwa a cikin Nufin Allahntaka kyauta ce da Yesu yake so ya ba wa al'ummomin ɗan adam.
Kuma Yesu yana so a san cewa wannan Allahntakar zai yi sarauta. Me ya sa ba za ku yi gaggawar ba mu wannan kyauta ba? "
Yesu, nagari mafi girma, yana ziyartar raina, dukan alheri, ya gaya mani:
“Yata, ki sani
Idan ina konewa tare da sha'awar ganin nufin Ubangijina ya yi mulki, ba zan iya ba da wannan kyautar ba tukuna.
Domin ya zama dole sama da duk gaskiyar da na bayyana, kasancewar talikai sun san su.
suna da babban fa'ida na samar da hangen nesa wanda zai sa su iya
- fahimtar shi e
- zubarwa don karɓar irin wannan babban kyau.
Ana iya cewa yanzu halittu sun bace
-idanun gani da
- ikon fahimtar nufin Ubangiji.
Anan saboda
Na fara da bayyana duk waɗannan gaskiyar game da Nufin Ubangijina.
Lokacin da halittu suka san gaskiyara.
- za su samar da orbit inda za su sanya almajiri kuma za su rayar da shi da isasshen haske don su iya kallo da fahimtar kyautar,
-cewa fiye da rana, za a ba su, a ba su amana.
Idan ina so in ba shi yau,
- zai kasance yana ba da rana ga makaho.
Karamin matalauci, duk da cewa yana da dukan rana, zai kasance makaho koyaushe. Makomarsa ba za ta canza ba kuma ba zai ci karo da wata dukiya ba.
Maimakon haka, zai yi baƙin ciki da samun rana ba tare da ko da ba
- don samun damar ganinsa ko samun amfanin sa.
A daya bangaren kuma, halittar da ba za ta makance ba.
-wane irin fa'ida zai samu ta hanyar ba shi rana da za ta kasance a hannun sa!
Zai zama jam'iyyar dindindin a gare ta
- wanda zai ba ta damar ba da Haske ga wasu
Za a kewaye ta da son su duka
-waɗanda suke fatan samun alherin Hasken da suka mallaka.
Don haka a yau ku yi babbar kyautar nufin Allahta,
-Wallahi fiye da yadda rana za ta canza makomar ƴan adam, zai kasance a ba makafi kyautai marasa amfani.
Ban san yadda ake ba da abubuwa marasa amfani ba.
Don haka ina jira, cikin haquri da haqurin Ubangiji, ga halittu su samu damar
- ba kawai ganin gudummawar Fiat na ba,
-amma su yi maraba da shi a cikinsu domin ya kafa mulkinsa kuma ya fadada mulkinsa.
Sai hakuri
Kuma za a yi abubuwa a lokacin da ya dace kuma bisa ga ikon mallakarmu.
Fiyayyen Halittanmu ya kasance kamar uba wanda zai so ya ba jikansa kyauta mai girma.
Uban ya kira yaron ya nuna masa kyautar da cewa:
"Wannan kyauta an shirya maka kuma ta riga ta zama naka" Amma bai ba shi ba.
Yaron ya yi mamaki da murna da ganin wannan baiwar da mahaifinsa ke son yi masa.
- zama kusa da mahaifinsa, yana rokonsa ya ba shi.
Kuma bai samu nisa ba, sai ya yi addu'a ya sake yin addu'a yana cewa yana son samun wannan kyautar.
A halin yanzu, uban da ya ga dansa kusa da shi yana amfani da shi.
-don umurce shi
-da kuma fahimtar da shi yanayin wannan baiwar, mai kyau da farin cikin da zai samu daga gare ta.
Yaron yana samun balaga ta hanyar bayyanar uba. Kasance mai iyawa
- ba kawai don karɓar kyautar ba,
-amma don fahimtar duk abin da baiwar da zai samu ta kunsa na alheri da girma.
Sannan ya kara rungume mahaifinsa. Yi addu'a da addu'a kuma.
Yana marmarin wannan kyauta har sai ya yi kuka don ita kuma ba zai iya rayuwa ba tare da wannan kyautar ba.
Ana iya cewa ya yi a cikin kansa.
-da addu'o'insa da hucinsa.
- da kuma samun ilimin baiwar da mahaifinsa ya tanadar masa, na rayuwa da sararin da zai karbi kyautar a matsayin ajiya mai tsarki.
Wannan jinkirin da uban ya yi wajen bai wa ɗansa kyautar ya haifar da ƙarin soyayya.
Sha'awar ba da wannan kyauta ga ɗansa ya ƙone.
Amma yana so ya fahimci kyautar da yake karɓa.
Da dai ya ga balagar da ake bukata don samun irin wannan alherin, nan take ya ba shi.
Haka muke yi
Fiye da uba, muna burin ba wa yaranmu babbar kyautar Nufinmu.
Amma muna son su san abin da za su samu. Sanin Nufinmu
-mu renon yaran mu e
ba su damar samun irin wannan babbar kyauta.
Duk abubuwan da na yi za su zama idanun ruhi da gaske
- wanda zai ba shi damar gani da fahimtar abin da nagarta ta ubanmu ke son ba wa halitta tsawon ƙarni.
Musamman da sanin da na bayyana nufin Ubangijina,
- halitta su san su.
zai shuka iri a cikinsu mai shuka ƙaunar zuriya ga Uba na sama.
Za su ji ubanmu
Idan Uban Sama yana so su yi Nufinsa, shi ne
-saboda yana son su kuma yana son ya so su a matsayin 'ya'yansa domin su shiga cikin kayansa na Ubangiji.
Sakamakon haka
Iliminmu na Fiat na allahntaka zai koya musu rayuwa kamar yara. A lokacin ne duk abin mamaki game da sha'awar Ubangijinmu na son ba wa 'ya'yansa babbar kyautar Nufinsa zai ƙare.
Hakki ne na yaro ya karɓi dukiya daga wurin uba
Kuma hakkin uba ne ya ba da dukiyarsa ga 'ya'yansa.
Halittar da ke son zama baƙo bai cancanci kayan uba ba.
Duk da haka saboda Ubanmu yana sha'awa, sha'awa da konewa tare da sha'awar yin
wannan kyauta
domin nufin Uba da 'ya'yansa su zama daya.
Sa'an nan a, ƙaunarmu ta uba za ta huta
lokacin da muka ga aikin yana fitowa daga hannayenmu masu ƙirƙira
- A cikin Wasiyyarmu,
- a gidanmu,
kuma cewa ’ya’yanmu ƙaunatattu ne za su mamaye Mulkinmu.
Bayan haka na ci gaba da yin tunani game da nufin Allah, a gare ni ba zan daina tunaninsa ba.
Jagorana ya kara da cewa:
Yarinya mai albarka,
dukkan ayyukan da Ubangijina ya yi suna da alaƙa da juna ta yadda ba za su rabu ba.
Ta yadda idan mutum yana so ya same su da farko sai ya ga kamar aiki daya ne kawai, amma in aka ci gaba za a ga cewa duk wadannan ayyuka daban-daban sun hade har ta yadda ba za a iya bambanta daya da wancan ba.
Wannan karfi na tarayya da rashin rabuwa ya zama yanayin aikin Ubangiji.
Ita kanta halitta tana cewa:
-Idan tauraro guda ya ware kansa daga inda ya ke kuma ya hada shi da sauran halittun da aka halitta, to sai ya fadi ya jefa rudani a ko'ina, komai girman rashin rabuwa da hadin kan da ke kula da su.
Dukkan abubuwan da aka halitta tare suna da rai, ko da yake sun bambanta da juna, kuma suna samar da kyakkyawar jituwa ta Halitta.
Ware, ana iya cewa sun rasa rayukansu suna shuka rudani a ko'ina. Wannan shi ne yanayin da mutum zai rabu da nufin Mahaliccinsa.
Ba wai kawai ya fadi ba.
Amma yana shuka rudani a ko'ina.
Idan muka yi mamaki, zai ɓata rai idan ya iya tsarin Mahaliccinsa.
Nufin ɗan Adam da muka halitta ya bambanta da namu
- zai zama kamar tauraro da aka ware daga wurinsa
inda ya mallaki karfin Ubangiji, da hadin alkawari da dukkan kaya tare da mahaliccinsa.
Ta hanyar cirewa, yana yin hasara
-karfi, hadin kai da kayan da ake bukata don rayuwa.
Don haka dole ne makomarta ta haifar da rudani a ko'ina.
Ruhin da ke rayuwa a cikin nufin Ubangijina
yana jin a cikin aikinsa na farko ƙarfi da haɗin kai na dukkan ayyukan Fiat na Ubangiji.
Don haka aikin ɗaya ya haɗa kuma ya ƙunshi duk sauran ayyuka.
Rai yana jin buƙatar ci gaba da ayyukansa don haɗawa
don haɓaka ƙarfin nufin Allah wanda yake ji a cikinsa, a matsayin rayuwa
-wanda ba zai iya tsayawa ba sai an ji e
- yana son numfashi, bugun jini da aiki.
Aiki daya
- ya nemi wani e
- samar da jerin ayyuka tare da haɗin gwiwar waɗannan ayyukan a cikin wasiyyata.
Amma don samar da rayuwa, bai isa ba
- wani aiki,
- numfashi daya,
- bugun zuciya.
A'a, wajibi ne don ci gaba da aikin numfashi, bugun zuciya da aiki. Rayuwa cikin Nufin Ubangijina, rai yana numfashi kuma yana bugu.
Kuma Fiat na ya zama duk rayuwarsa ta aiki,
ga duk abin da halitta za ta iya kunsa a cikinta.
Sakamakon haka
Idan kuna son ransa a cikin ku, to, ku bar ayyukanku su kasance a koyaushe cikin nufina.
Ruhi na matalauci yana wanka a cikin babban teku na nufin Allah. Wannan tekun yana ta raɗawa a kai a kai, amma me yake rada?
Soyayya, yabo, godiya.
Mafi Girma
- Ya sanya waswasinsa ya hadu da na halitta.
-kuma yana bada soyayya don karbar soyayya.
Abin dadi gamuwa tsakanin mahalicci da halitta
-masu baiwa juna soyayya
A cikin wannan musayar an kafa su
-gilolin soyayya, haske da kyawu mara misaltuwa
a cikin abin da halitta, ya kasa dauke su a cikin kanta, ji nutse.
Idan zai iya dauka, Allah Ya san nawa.
-jin an mamaye shi
yana hanata iya maimaita abinda take ji a ranta
- sirrin ƙauna, haske, ilimin allahntaka wanda raɗaɗin Jehovah ya rufe a cikin ransa.
Amma bata cikin ilimi mai yawa
- har ban san yadda zan maimaita su ba, sai na ji kaina na tambayo.
Don rashin isasshen ƙamus da rashin yin kuskure, na wuce.
Yesu na kirki, wanda aka ɗauke shi da tausayi don rashin iyawa da ƙarancina, ya rungume ni ya ce da ni:
'yata mai albarka,
gaskiya ne cewa kankanin ku yana jin nutsewa cikin girma
- na haske,
- na soyayya, kuma
- na gaskiya marasa ƙididdigewa da ke ƙunshe a cikin Halittunmu mai tsarki da ban sha'awa.
Amma Ƙarfinmu da Ƙarfinmu yana jin daɗin cika halitta ta wannan hanyar.
- haske,
- soyayya,
-ilimi daban-daban e
- tsarki
har ta kai ga mamaye shi.
Wannan lamari ne mai ban sha'awa da gaske:
ga halitta tayi wanka da girman mu.
-wanda yake son magana,
-amma ya nutse cikin Haske, cikin Soyayya da Gaskiya mai ban mamaki.
Oh! yadda take son yin maganar yadda take ji taguwar ruwa tamu ta rufe ta muka yi shiru.
Duk da haka, wani fahariya ne na Kanmu da muke yi wa abin ƙaunataccen halittarmu, Muna zama kamar malami mai son yaɗa iliminsa a gaban ƙaramin almajirinsa.
Yana nuna dukan iliminsa, almajiri kuma ya kasa kunne, ya cika tunaninsa da zuciyarsa.
Maigidan ya faɗi abubuwa da yawa har almajirin ya kasa maimaita komai. Amma yana hidima
-domin yabashi da son malami, e
- don fatan kaiwa ga kololuwar iliminsa.
Tun da almajiri yana ƙarƙashin ja-gorarsa, wannan yana ba da damar maigidan
-ka sanar da kanka e
-Karɓi hankali, ƙauna da amincin almajiri.
Wannan shi ne abin da muke yi:
don a san mu da ƙauna, idan muka gani
halitta ta wofintar da komai.
wanda ba ya son kome face Iddar Ubangijinmu .
Muna matukar farin ciki da muka shayar da shi da Haske, Soyayya da Gaskiya game da Mu.
Sa'an nan kuma Muka yanke abin da muka hura a cikinsa gaba daya, kashi-kashi.
Kuma muna son daidaitawa da ƙananan ƙarfinsa.
Lallai ku sani cewa halittar da ke rayuwa a cikin Iddar Ubangiji za ta samu.
- a tsakanin sauran haƙƙoƙin,
Gift of Science infused,
kyauta
- wanda zai zama jagora gare ku don sanin Ubangijinmu,
- wanda zai sauƙaƙa gudanar da Mulkin Allah a cikin ransa.
Wannan kyauta za ta zama jagora a gare ta a cikin tsari na abubuwa na halitta. Shi ne hannun da zai jagorance ku a cikin kowane abu
Zai sanar da shi
- rayuwa mai tada hankali na Iddar Ubangiji cikin dukkan halittun halitta e
- alherin zai kawo masa ci gaba.
An ba da wannan kyauta ga Adamu wanda a farkon halittarsa ya mallaki da Nufin Ubangijinmu Kyautar Kimiyya.
Don haka ya sani sarai
-Ba kawai Haƙƙin Ubangijinmu ba,
- amma kuma duk kyawawan halaye masu amfani
wanda ya mallaki dukkan abubuwan da aka halicce su domin amfanin halitta, tun daga babba har zuwa karamar ciyawa.
Lokacin da ya ƙi nufin Ubangijinmu, Fiat ɗinmu ya janye
- rayuwarsa kuma
- kyautar da Adamu ya samu.
Ya kasance tun daga lokacin
-a cikin duhu,
-ba tare da tsaftataccen haske na gaskiya na sanin komai ba.
Kuma don wannan,
- tare da dawowar Rayuwar So na a cikin halitta,
kyautar Kimiyyar Infused za a mayar masa.
Wannan Kyauta ba ta rabuwa da Nufin Ubangijina kamar yadda haske ba ya rabuwa da Zafi.
Inda nufina yayi sarauta
yana samuwa a cikin zurfafan rai, ido cike da haske. Rai, yana kallon wannan ido na Allah,
yana samun ilimi
- Allah kuma
- abubuwan halitta
gwargwadon yadda zai yiwu ga halitta.
Amma lokacin da wasiyyata ta janye, ido ya kasance makaho
saboda wasiyyata cewa ruhin ya rabu da ita kuma ba ita ce rayuwa mai aiki da halitta ba.
Ga abin da ke faruwa da jiki:
Halittar da ido yana da lafiya yana iya gani, ya bambanta launuka da mutane. Amma idan almajiri ya yi duhu, ya rasa haske kuma ya kasance makaho.
Ba zai iya bambance komai ba.
Halittar za ta kasance mafi kyawun iya amfani da taɓawa don sani da fahimtar wani abu. Amma hasken yana kashewa.
Halittar na iya samun idanu.
Ba za su ƙara zama cike da rai da haske ba, amma da duhu mai kauri wanda ke kawo wahalar asarar rai.
Wannan shine wasiyyata.
Inda take sarauta,
Tsaya a cikin rai wannan baiwar da aka cusa Ilimin Kimiyya, wacce ta fi ido gani da fahimta,
da wahala,
gaskiyar allah e
mafi wahalar ilimin fiyayyenmu, amma tare da sauƙi mai ban mamaki ba tare da nazari ba.
Duk da haka ga abubuwan halitta waɗanda ba wanda ya sani
- abu,
- nagartar da suka kunsa, in ba wanda ya halicce su ba.
Don haka ba abin mamaki bane cewa Nufin mu na Allah ya bayyana.
na Ubangijinmu e
abubuwan da shi da kansa ya halitta a cikin ran da yake mulki. Idan kuma bai yi mulki ba, komai duhu ne ga matalauci .
Yaranmu makafi ne.
Ba su sani ba kuma ba sa son Wanda
-wanda ya halicce su,
-wanda yake son su fiye da uba kuma
-wanda ke sha'awar son 'ya'yansa .
Nufin Ubangijina bai san yadda zai gabatar da kansa fanko a inda yake mulki ba, amma yana ɗaukar duk kayan da ya mallaka.
Idan kuma saboda rashin godiyar ‘ya’yanta su tilasta mata yin ritaya.
Yakan kwashe komai da shi, domin ba ya rabuwa da dukiyarsa.
Kamar rana.
Da safe yakan kawo haskenta ga duniya da duk wani amfaninta. Kuma idan ya kwanta da yamma, sai ya tafi da haskensa.
Kuma babu wani digo da ya rage na dare.
Kuma me yasa?
-Saboda ba zai yiyu ba ya fidda kansa daga kwayar haske guda daya, domin ba ya rabuwa da haskensa.
- da kuma cewa inda ya tafi tare da cikar haskensa, ya zama cikakken yini.
Don haka a yi hattara.
Domin inda nufina yake mulki, yana so ya yi manyan abubuwa
Yana so ya ba da komai. ya kasa daidaita da kananan abubuwa Yana so ya samar da babbar rana kuma ya ba da kyautarsa da girmansa.
Ƙananan ruhuna yana ci gaba da haye tekun Fiat na allahntaka.
Ga alama a gare ni shi ne ya mamaye matsayi na farko kuma yana mulki a kan kowane abu, haka nan kuma a kan Maɗaukakin Sarki.
Ya ce: "A banza kuke ƙoƙarin kuɓuta daga gare ni."
A cikin duk abin da zai iya ce, "Ni a nan, ni, kuma ina nan in ba ku rai.
Ni ne wanda ba ya iyawa. Babu wanda zai iya wuce ni,
- ba a soyayya,
- kuma ba a cikin Haske ba,
- kuma ba a cikin girma na ba
inda nake samar da rayuka masu yawa kamar yadda nake so in ba halittu. "
Oh! ikon nufin Allah.
A cikin girman ku kuna neman ayyukan halittu don samar da rayuwar ku a cikin kowannensu.
Ba su karɓa kuma ba su ƙi su
Kuma wannan rayuwa ta kasance a cikin ku, a cikin girman ku.
Ke fa
- ba tare da gajiyawa ba, e
-da soyayya mai iya cin komai,
Kuna ci gaba da neman ayyukan ɗan adam
- ba su ranka e
- don saka shi a kowane lokaci!
Amma hankalina ya ɓace a cikin tekun Fiat.
Don haka Ubangijina na sama , yana ziyartar 'yarsa, ya gaya mani : 'Yar nufina mai albarka,
duk wani aiki da aka cika a cikin Nufina
-mataki ne da abin halitta yake bi domin kusanci da Allah kuma Allah ya dauki mataki zuwa gare shi.
Muna iya cewa mahalicci da halitta
kullum suna tafe da juna, ba tare da tsayawa ba .
Nufina ya sauko cikin aikin halitta don ya samar mata da matakin rayuwa na Ubangiji,
Ta hau cikin Fiat, a cikin yankuna na allahntaka, don zama mai nasara
- haske,
- soyayya,
- lafiya da kuma
- ilmin Allah.
Don haka duk wani aiki, kalma, numfashi, bugun jini a cikin Nufina mataki ne na Rayuwar Ubangiji da abin halitta yake ɗauka.
Kuma Fiat dina yana nishi bayan waɗannan ayyukan
-sanya shi filin aikinsa e
- don samar da rayuka da yawa na Ubangiji cikin halitta.
Wannan ita ce manufar Halitta:
- samar da rayuwar mu a cikin halitta,
- Ka sami filin aikin mu na allahntaka a cikin kai
Domin wannan muna ƙaunar da yawa cewa Nufinmu ya yi
-don tabbatar da Rayuwar mu a cikinta ba a cikinmu ba
Domin bama bukatar kowa kuma muna dogaro da kanmu.
Shi ne babban abin alfahari
-da muke so kuma
- cewa muna so mu cim ma ta bisa ga nufin mu:
ita ce ke tsara Rayuwarmu a cikin rayuwar halitta .
Saboda haka, idan ba mu yi ba, Halittar za ta kasance.
ba tare da manufarsa ta farko ba,
- cikas ga soyayyar mu.
-Daci da kallo akai akai
Don haka, bari mu gani a ciki
- aiki mai girma da kuma irin wannan girman da ba a gane ba,
-da kuma bacewar ƙirarmu.
Kuma idan babu tabbas a cikinmu
- cewa nufin mu zai iya samun mulkinsa a cikin halitta
- don samar da Rayuwarmu a ciki,
soyayyar mu za ta kona dukkan Halitta kuma ta rage ta ba komai.
Kuma idan nufin mu ya ɗauki abubuwa da yawa.
saboda muna ganin manufarmu ta cika fiye da lokaci.
Amma idan halitta ta aikata nufinta.
- ɗauki matakai baya kuma
- yana nesanta kansa daga mahaliccinsa
Kuma Allah yana ɗaukar matakai baya kuma Ya sanya tazara marar iyaka a tsakanin su biyun. Don haka kun ga bukatar
- a dage da ci gaba, da yin aiki da nufin Ubangijina don rage tazarar da dan Adam ya yi tsakanin Ubangiji da halitta.
Kuma kada ku yi tunanin tazarar mutum ce. Ina cikin kowane abu, a cikin komai, a cikin sama da ƙasa.
Nisan da ke haifar da son ɗan adam ba tare da Nufi na ba
nisa ne
- tsarki,
- kyau,
- alheri,
- iko,
- soyayya,
waxanda ke da nisa marar iyaka
Izinina ne kaɗai ke aiki a cikin halitta
tara
shiga, kuma
ka sanya wasiyyata da abin halitta su rabu da juna.
Wannan shi ne abin da ya faru a cikin Fansa.
Duk bayyanar da muka yi game da saukowar Kalmar a duniya
ya kasance kamar matakai da yawa
-da muka yi wa dan Adam da ya yi addu'a ya jira shi.
Wadannan matakan sun haifar
- abubuwan da suka faru,
- annabce-annabcenmu e
- ayoyin mu
zuwa ga halittun da ta haka suka sami damar matsawa zuwa ga madaukakin halitta.
Dõmin su yi tafiya zuwa gare Mu, kuma Mu zuwa gare su. Lokacin da lokaci ya yi da za a sauko daga sama zuwa duniya.
-mun kara yawan Annabawa
don samun damar yin karin haske da kuma hanzarta taronmu.
Domin a zamanin farko na duniya .
- babu annabawa.
-kuma zanga-zangar mu ta kasance ba kasafai ba
cewa za mu iya cewa mataki daya ne kawai muke dauka a karni.
Jinkirin waɗannan matakan ya yi tasiri
- don kwantar da zafin halittu
-da cewa kusan duk a shirye suke su ce saukowata zuwa doron kasa wani abu ne na banza, ba gaskiya ba.
Kamar yadda suke faɗa a yau game da Mulkin Wasiƙata: hanyar faɗa da wani abu kusan ba zai yiwu ba.
Shi ya sa da annabawan da suka zo bayan Musa .
Kusan kwanan nan kafin in sauko duniya, muzaharar tamu ta kara kaimi a bangarorin biyu.
Sai uwargidan Sama ta zo wacce
-ba kawai tafiya ba,
-amma yana gudu
don gaggauta ganawa da mahaliccinsa
domin ya sauko ya yi Fansa.
Dubi yadda bayyanuwara akan wasiyyar Ubangiji ta tabbatattu
- cewa nufin Allahntaka na kan tafiya ya zo ya yi mulki a duniya, kuma
-Cewa halittar da aka yi wa wadannan bayyanuwa, tare da dagewar karfe.
ko da tafiya da gudu
-don yin wannan taro na farko e
- don ba da ransa,
domin in sha Allahu
- mulki a can kuma
- don haka a dauki matakin da zai sa ta yi sarauta a tsakanin halittu.
Wannan shine dalilin da ya sa dole ne ayyukanku su ci gaba.
Domin ayyukan ci gaba ne kawai za su iya
- hanzarta tafiya,
- shawo kan cikas, e
-ku kasance kadai masu nasara masu iya cin nasara akan Allah da halitta .
Bayan haka ne jama'a suka ci gaba da tunani na game da Ubangiji .
Bayan na karbi Sallar Mai Tsarki, sai na ce wa kaina:
"Mene ne bambanci tsakanin Sacraments da nufin Allah?"
Ubangijina Yesu, yana yage labulen Eucharist, ya sa kansa ya gan shi kuma da nishi mai raɗaɗi ya ce da ni:
'Yata mai albarka, bambanci yana da yawa a tsakanin su biyun. Sacraments sune tasirin Nufina.
Maimakon Nufina shine Rayuwa
Ta wurin ikonta na halittar rai, ita ce ta samar da kuma ba da rai ga Sacraments.
Sacraments ba su da darajar ba da rai ga nufina domin madawwami ne kuma ba shi da farko ko ƙarshe.
Abin sha'awa na koyaushe yana mamaye wuri na farko a cikin komai.
Ƙirƙirar abubuwa da Rayuwa kanta
- duk inda kuke so,
- lokacin da yadda kuke so.
Ana iya cewa bambancin shi ne abin da ke akwai
tsakanin rana da illolin da rana ke haifarwa .
Waɗannan ba su ba da rai ga rana ba.
-amma karbi rai daga rana da
- dole ne ya kasance a hannunka.
Domin rayuwar illar rana ce ke haifar da ita.
Ana karɓar Sacraments
- a cikin wani lokaci,
-a wani wuri e
- karkashin wasu yanayi.
Ana yin baftisma sau ɗaya kawai, kuma shi ke nan.
Ana ba da sacrament na tuba lokacin da abin halitta ya faɗi cikin zunubi.
Rayuwa ta sacrament ana ba da ita sau ɗaya a rana.
Ita kuma tawakkali ba ta ji a cikinta a wannan lokaci
- karfi,
- taimakon ruwan baftisma da ke sake sabunta shi akai-akai.
- ko kalmomin sacrament na Firist wanda ya ci gaba da yi mata ta'aziyya da cewa:
"Na kankare muku zunubanku."
Haka kuma halitta ba ta samun, a cikin rauninta da kuma a cikin gwaji na ranar, sacramental Yesu cewa za ta iya ɗauka tare da ita a cikin dukan sa'o'i na yini.
A maimakon haka nufin Ubangijina ya mallaki aikin farko na rayuwa.
Tana iya ba da rai.
Tare da mulkinta, ita da ita suna riƙe da shi sama da halitta. A kowane lokaci yana ba da kansa a matsayin Rai:
rayuwar haske,
rayuwar tsarki,
soyayya rayuwa ,
rayuwar juriya, karfin ruhi. A takaice dai, ita ce Rayuwa.
A gare ku babu lokuta, yanayi, wurare da sa'o'i.
Babu ƙuntatawa ko dokoki.
Musamman idan ya zo ga "ba da Rai".
Kuma rayuwa tana samuwa ne ta hanyar ci gaba da ayyuka ba ta ayyuka daga lokaci zuwa lokaci ba.
A cikin sha'awar Ƙaunarsa, halitta tana ƙarƙashin daularsa ta ci gaba kuma tana karɓa
- baftisma mai ci gaba,
-wanda bai taba katsewa ba e
- zamantakewa na kowane lokaci.
Haka kuma
An ba da nufinmu ga mutum a farkon halittarsa a matsayin rai na har abada wanda ke zaune a cikinsa.
Daga wannan sinadari, daga 'ya'yan halitta, Nufinmu zai samar da rayuwarmu cikin halitta. Ta wannan Rayuwa, mun ba da komai.
Kuma mutum zai iya samun duk abin da yake bukata a cikinta. Komai yana hannun sa. : taimako, ƙarfi, tsarki, haske.
An sanya komai a cikin ikonsa. Kuma wasiyyata ta himmatu wajen ba shi duk abin da yake so, da sharadin ya bar kansa ya mallake shi ya zauna a cikin ransa.
Lokacin da aka halicci mutum , Sacraments ba dole ba ne. Domin shi ne ya mallaki wasiyyata, Asalina da Rayuwata na dukkan kaya.
Ba su da dalilin wanzuwa, a matsayin mataimaka, hanyoyin warkarwa da gafara.
Amma lokacin da mutum ya ƙi Wasiyyarmu, sai ya sami kansa.
-ba tare da rayuwar Ubangiji ba don haka
- ba tare da abinci mai gina jiki ba,
- ba tare da ci gaba da aikin da ya sabunta kuma ya sa rayuwarsa ta girma ba.
Idan bai mutu gaba daya ba, saboda illar da Allahna ya yi masa.
gwargwadon tanadinsa da yanayi da lokutansa.
Ganin mutumin yana kara lalacewa.
- don tallafa masa da taimakonsa,
nagarta ta ubanmu ta kafa doka kuma a matsayin al'adar rayuwarsa.
A halitta ba shi da wani abu sai nufin Ubangijina, wanda
- kamar yadda rayuwarmu ta ci gaba,
- ya kawo shi a cikin yanayi, dokokin mu na allahntaka.
Ba mu buƙatar gaya masa komai ko mu umarce shi ba. Domin ya ji shi a cikin kansa a matsayin rayuwarsa.
Musamman da yake inda wasiyyata ke mulki babu doka ko umarni.
Dokokin na bayi ne, na ‘yan tawaye ne, ba na ‘ya’yanmu ba.
Soyayya ce ke kiyaye alakar da ke tsakaninmu da wadanda suke rayuwa a cikin Nufinmu.
Duk da dokoki, mutum bai canza ba.
Mutum shine manufa ta Halittarmu kuma domin shi kadai aka halicci komai! Don haka na zabi in zo duniya da kaina a cikinsu, in kawo su
- ƙarin tallafi mai mahimmanci,
- karin magunguna masu amfani,
- mafi aminci yana nufin e
- karin ƙarfi ceto.
Na kafa Sacraments masu tsarki. Wadannan aiki
-dangane da lokaci da yanayi, e
- bisa ga dabi'un halittu.
kamar tasiri da ayyukan Iddar Ubangijina.
Amma idan rai bai bar nufin Ubangijina ya shige shi a matsayin rai ba, koyaushe zai kiyaye
- damuwarsa,
-Rayayyen rayuwa _
-zai kasance cikin rahamar sha'awar sa na rayuwa.
Tsarkinsa da cetonsa koyaushe za su kasance suna shuɗewa. Domin Ci gaba da Rayuwar So na kadai
- laya sha'awa, zullumi, da kuma
samar da kishiyar ayyuka na
- tsarki,
- ƙarfin rai, dagewa
- haske kuma
- na soyayya
a cikin sharrin halittu.
Don haka dan Adam a cikin sihirinsa mai dadi yana jin ciwonsa yana gudana.
kyawu, kyawawa da tsarki na ci gaba da ayyukan rayuwa da ke watsawa ta hanyar zaƙi da taushin mulki na So na.
Ita kuma halittar ta bar ta ta yi abin da take so.
Domin ci gaba da aiki da ke ba da rai madawwami
- ba za a taba samu ta hanyar
- sauran aiki,
- sauran taimako ko
- sauran hanyoyin, duk da ƙarfi da tsarki suna iya zama.
Babu wani sharri mafi girma
- abin da halitta zai iya yi wa kanta,
ko fiye da cutarwa da zai iya yi wa nagarta ta uba,
-Kar mu bari Izidar mu yayi mulki a cikinta.
Idan da zai kai mu mu halakar da dukan Halittu An halicce su ne don zama mazauninmu.
ba ita kadai ba,
amma dukan halittu, sammai, rana, duniya, dukan waɗannan ayyuka.
Kasancewar Babban Girmanmu ne ya samar da mu, muna da 'yancin zama cikin su.
Zaune a cikinsu.
-Muna kiyaye su da mutunci. Mu kiyaye su
-Koyaushe kyakkyawa kuma koyaushe sababbi, da yadda muke saka su a ciki
duniya..
Yanzu halitta, wanda ba ya yi nufin mu, ya fitar da mu daga wurin zama.
Haka kuma kamar wani mai arziki ne wanda yake son gina katafaren fada mai kayatarwa. Lokacin da aka gina fadar, yana so ya zauna a can.
Amma sai suka rufe kofa a fuskarsa suka jefe shi da duwatsu da kyau
- wanda ba zai iya taka kafa a can ba, e
- wanda ba zai iya zama a gidan da ya gina ba.
Shin wannan wurin ba zai cancanci duk wanda ya gina shi ya lalata shi ba?
Amma ba ya yin hakan domin yana son aikinsa. Jira a sake jira
Domin ya sani
-wanda zai iya cin nasara da soyayya kuma
- cewa mazauninsa ya bude masa kofofin shiga da kuma ba shi 'yancin zama a can.
A cikin wadannan yanayi ne halitta ta sanya mu ta hanyar rashin barin nufin mu ya yi mulki a cikin ranta:
- yana rufe kofofin a fuskar mu da
- yana jifan mu da duwatsun zunubansa.
Mu kuma da hakurin Allah da ba za a ci nasara ba, muna jira.
Tun da halitta ba ta son karɓar nufin mu a matsayin rai a cikinta. tare da kyautatawa uba muna ba shi sakamakon wasiyyarmu.
- karatu,
- Sacrament,
- Bishara,
-taimaka da misalana da addu'a.
Amma duk wannan ba zai iya daidai da babban alherin da nufina ya bayar a matsayin rai na har abada na halitta.
Domin wasiyyata a lokaci guda ne
- Dokoki, Sacraments, Bishara, Rayuwa.
Ita ce komai: ta iya ba da komai saboda tana da komai .
Wannan ya isa fahimtar babban bambanci tsakanin Wasi na na ci gaba da rayuwa a cikin halitta da
daga cikin illolin da ba za ta iya haifarwa ta hanya mai dorewa ba.
amma bisa ga yanayi, a kan lokaci, a cikin Sacraments kansu.
Kuma ko da yake tasirin na iya kawo kayayyaki masu girma, ba za su taɓa yin nasara wajen samar da duk kayan da rayuwata ta Ubangiji ke so ba.
- to impregnate da mamaye a cikin halitta iya samar.
Don haka ki kula, 'yata.
Ka ba ta 'yanci mai tsarki don yin abin da take so a cikin ranka .
Ƙananan raina koyaushe yana jujjuyawa cikin Fiat na allahntaka. Yana jin bukatuwar da ba za a iya jure wa rayuwa a cikinsa ba.
Domin a cikinsa aka ba ni komai, komai nawa ne.
Kamar gayyata ce ta asirce da dukan abubuwan halitta a zurfafan zuciyata suka sanya ni.
suna gaya mani cikin muryar su shuru:
“Ku shigo cikinmu, ku zo mu mallaki kanmu, mu ji daɗin kyawawan ayyukan da Mahalicci ya yi.
gare ku kuma
in ba mu ku. "
Oh! wane irin sihiri ne mai daɗi ya ƙunshi Halittar da aka gani ta hanyar jirgin ruwa na Iddar Ubangiji!
Karamin raina duk ya nutsu cikin zakin Sihiri na Halitta. sai Yesu ƙaunataccena ya sake yin ƙaramin ziyararsa . Ya ce min :
'Yata mai albarka, ga halittar da ke rayuwa a cikin Iddar Ubangijina komai yana nan. Abin da ya gabata da na gaba ba su wanzu gare ta ba, ko mu. Komai yana cikin aiki, a lokacin.
Shigar da tsari na allahntaka.
Nagartar ubanmu ba ya so ya ba da soyayyar da ta gabata a lokacin Halitta, ko soyayyar da ba ta taɓa zuciyarsa ba.
Amma na farko, da halitta ta ji a raina cewa, son da ke fitowa daga cikinmu ba zai kasance gare shi ba kai tsaye. Na biyu, wanda zai kasance game da ƙauna da ayyuka don bege.
Musamman da yake a gare mu baya da na gaba babu su.
Abin da ya gabata da na gaba na halitta ne da ke zaune a waje da abin da muke so domin ita tana kallon kamannin ayyukanmu ne kawai, ba a ciki ba. Yayin da Halittar da ke zaune a cikin Nufina yana ganin ayyukanmu a cikinmu.
Kuma yana ganin Halittarmu ta ci gaba ga kowane halitta.
Halittar farin ciki da ke zaune a cikin Nufinmu,
Mun nuna masa kuma mu taɓa aikinmu a cikin jirgin
-don tsawaita sararin sama.
-haifar da rana, iska, iska, teku, da sauransu, duk dominta
Yana gani kuma ya gane sarai
- soyayyar mu mai tsanani ta haifar mata da komai,
-Karfinmu da hikimarmu ta hanyar umarni da su saboda ita. Ji tayi an lullubeta kamar igiyar ruwa ta rufe ta
- don soyayyarmu,
- ikon mu,
- hikimarmu kuma
- na alherinmu
a cikin kowane halitta.
Kuma yayin da ta ke jin damuwa, ta ga cewa Mahaliccinta
- Halittu ba ya ƙarewa.
- wanda bai taba cewa isa ba,
amma ci gaba da ci gaba da ci gaba da ita kullun aikin ku na kirkira. Yana ganin cewa aikinmu na kirkire-kirkire da aiki ba zai gushe ba,
Kuma yana maimaita ƙaunarmu kuma baya daina son mu.
Oh! yadda yake da kyau a samu a cikin talikan soyayya mai dorewa wadda ba ta gushewa, kamar tamu.
Tana ganin ta nutse a cikin Soyayyar mu ta ci gaba
-wanda yake kiyaye aikin kirkire-kirkire saboda sonta. Domin amsa soyayyarmu,
yana amfani da nasa dabara ya yi koyi da mu kuma ya gaya mana:
"Supreme Mai Girma,
Oh! Idan zan iya, ni ma zan iya
- na sammai da rana da duk abin da za ku iya yi, saboda ku
Amma ba zan iya ba ku sama da rana da duk abin da kuka ba ni ba. Don haka ina so in so ku sosai, sosai. "
Kuma, oh! yadda gamsuwa da biya muke ji lokacin da halitta
-amfani da soyayyarmu da
- yana ba mu ƙaunarmu, aikinsa, don ya ƙaunace mu.
Babu wani abu makamancin haka a cikin wasiyyarmu tsakanin mahalicci da halitta.
Idan yana ƙauna, yi amfani da ƙaunarmu don ya ƙaunace mu. Idan ya yi aiki, yana aiki a cikin ayyukanmu.
Ba ya kauna ko aiki a wajen soyayyarmu, ko na ayyukanmu. Za mu iya cewa
-cewa soyayyar mu ce.
-cewa soyayyarsa tamu ce, kuma
cewa mun yi ayyukanmu tare.
Don haka Rayuwa a cikin Nufinmu na taya mu murna da abin halitta Me yasa
-Mun halitta mana shi kuma
- muna son yin wani abu game da shi,
-Muna so mu kasance tare, muyi aiki tare, taya juna murna da
-Muna so mu so junanmu tare.
Manufarmu ba ita ce mu tsare shi ba, a'a, a'a, mu kasance tare mu haɗa shi a cikinmu.
Don kiyaye shi a hankali,
mun ba shi aikin kirkire-kirkire da aikinmu, wanda a cikin halittar abubuwa
-kafa taguwar Soyayya da
- budaddiyar jijiyoyi na Farin ciki a cikin halitta.
Don haka ya ji
- ba kawai nufin mu a ciki ba, rayuwar mu mai ban sha'awa da aiki,
- amma kuma babban tekun farin cikinmu da farin cikinmu har zuwa ga tsaron Aljanna a cikin ruhi.
Halittu amma kuma Kubuta yana ci gaba da aiki, yana maimaita kansa.
Halittar da ke rayuwa a cikin Iddar Ubangijina
Ina jin ci gaba da aikin saukowata daga sama zuwa ƙasa.
Gaskiya ne don ta, don ta
cewa in sauka, ana ciki, an haife ni, ina shan wahala, in mutu.
Don ramawa,
- karɓe ni, an ɗauke ni cikina,
- An sake haihuwa a cikina, yana zaune tare da ni, ya mutu tare da ni don ya tashi tare da ni.
Babu abin da na yi wanda ba ta son sake yi da ni.
Da yawa haka yake
ba ya rabuwa da halitta.
wanda ba ya rabuwa da Fansa da dukan abin da na yi.
Idan ba ya rabuwa da dukan ayyukanmu, da raina, me ba zan ba wanda ke rayuwa a cikin So ba?
Ta yaya ba za mu iya daidaita duk abin da ke cikinsa ba?
Ƙaunata ba za ta iya ɗauka ba idan ban yi ba.
Don haka idan kuna son samun komai, ku rayu cikin wasiyyata.
Domin ban taba bayarwa ba kadan, amma ina ba da komai.
Don haka za ku sami babban farin ciki na ji a cikin ku duk abin da muke yi, a ci gaba da aiki.,
Za ku gane
- nawa ne Mahaliccin ku ya so ku kuma
- nawa wajibi ne ka so shi.
Bayan haka na bar kaina a hannun nufin Allah, hankalina ya damu da wasu abubuwa masu raɗaɗi .
Albarkarsa raɓa ce mai fa'ida wacce ta ba ni cikakkiyar nutsuwa Na ji kamar yaro duk mai kunya, an sake shi kuma an kuɓuta daga guguwa ƙaunataccena Yesu, dukan alheri, ya gaya mini:
'Yata mai kyau, ƙarfin hali, kada ki ji tsoro
Domin jajircewa makami ne mai ƙarfi da ke kashe rashin son rai kuma yana kore duk wani tsoro. Ajiye komai a gefe.
Ku shiga cikin Nufin Ubangijina don samar da iskar ku don hura kan dukkan ayyukanmu. An ba da umarnin su duka a cikin Fiat ɗin mu
Amma ba sa motsi da kansu.
Suna son iskar halittu ta tafi wajensu.
Idan iskar ta yi ƙarfi, sai su gudu, su tashi su zama masu ɗaukar kayan da kowane aikinmu ya mallaka.
Sosai ruhin da ke shiga Wasiyyar mu
yana shiga ayyukanmu don ya sa su cikin namu.
Haɗuwa tare, halittar ta haifar da iska
Kuma da tsananin Ƙarfin Nufinmu yana kunna motsi, kira, sihiri, yana ƙarfafa dukkan ayyukanmu da iska mai daɗi da ratsawa. Kuma yana motsa su zuwa ga talikai.
Oh! yaya murna muke
Nawa muke buri ga wannan iskar mai dadi da kuzari da abin halitta ya kawo mu cikin Nufinmu.
Don haka ku yi hankali, kada ku rasa natsuwa! In ba haka ba ba za ku iya shiga Wasikar mu don a kafa ba
iskar ku, - dadi ta'aziyya,
sabo da soyayyar ku mai ɗorewa da kuma motsin ayyukanmu. Domin sun shiga Wasiyyarmu ne ta hanyar wadannan ruhohi masu aminci.
Babu daki ga wasu.
Idan Wasiyinmu bai ji ka bi sawun sa ba, in kuma ba iskar ka ta kama ayyukansa ba, sai mu ce da bakin ciki:
"Oh! diyar wasiyyar mu ta tsaya ta bar mu ba tare da ita ba”.
'yata
ku sani cewa a cikin halittar mutum, Ubangijinmu ya zubar da ruwan tsarki, na haske, na soyayya, da kyau, na alheri, da dai sauransu.
Wannan ruwan sama ya tsaya da zarar mutum ya janye daga Nufin Ubangijinmu.
Ruhin da ke rayuwa a cikinta, wanda ya haɗa ayyukanta da namu,
Yana kawo mana wannan iska mai laushi kuma
yana sanya dukkan ayyukanmu cikin motsi,
Mu gyara wannan ruwan sama mu sauke shi
na farko akan wannan halitta mai albarka e
bayan kuma a kan duk sauran.
Kyakkyawan iska a cikin Fiat ɗin mu
- neman ruwan sama,
- yana kiransa kuma yana jin rauni bayansa
da sunan fiyayyen halittanmu.
A gefe guda kuma, ayyukan son ɗan adam a waje da namu sun saba da kuma
kore mana ruwan sama mai fa'ida wanda dole ne ya kasance cikin iska.
Shi ya sa muke ganin halittu da yawa a matsayin kasa mai busasshiyar kasa, babu furanni da 'ya'ya.
Amma wannan ba ya cutar da wanda ke rayuwa cikin Nufin Allahnmu. Domin yayi nisa da kowa.
Zuwan ta zauna tare da danginta na allahntaka, koyaushe tana jin kanta tana faɗo mata
ci gaba da ruwan sama na Allahntakar mu.
Yin watsi da ni a cikin yardar Allah ya ci gaba.
Ina jin cewa karfin ikonsa ya dora ni a kan komai kuma karamin raina ya yi nasara.
ta yadda ba ni son komai, in ji komai kuma in taba komai sai Iddar Ubangiji,
Idan karamin girgije ya mamaye zuciyata, nan da nan haskensa na Ubangiji ya mamaye ni kuma kusan bai ba ni lokaci ba, sai ya sa in tashi. Ina fakewa a hannun Mahaifiyata ta sama ko kuma cikin na Yesu mafi sona don in sami rayuwa ta ƙaunatacce. .
Wani lokaci nakan nemi su duka su kiyaye ni cikin ayyukansu don in kasance cikin aminci da kariya daga komai da komai.
Ina tunanin wannan da sauran abubuwa.
Sai Yesu mafi girma na ya rungume ni ya ce da ni :
Yarinya mai albarka,
- Ayyukana da na Uwar Sarauniya,
- soyayyarmu, tsarkinmu,
Ina jira a koyaushe in haɗa ayyukanku zuwa namu don ba su siffar ayyukanmu kuma mu sanya hatimi a cikinsu.
Kamar ayyukan Uwargidanmu na Sama .
suna da alaƙa da ayyukana don haka ba za su iya rabuwa ba.
Halittar da ta zo ta zauna a cikin nufin Ubangijinmu
- ya zo aiki a cikin saƙa e
- Ayyukansa sun kasance a toshe a cikin ayyukanmu
inda nufin mu ya kiyaye su a matsayin nasara da aikin Allah Fiat. Babu wani abu da ya shiga ayyukanmu wanda bai samo asali a cikin Fiat ɗin mu ba.
Kamar yadda kuke gani
cewa ga wanda ya rayu a cikin Wasiyyarmu,
- tsarki yana samuwa a cikin tsarkinmu, wanda yake ƙauna a cikin ƙaunarmu da
wanda ke aiki a cikin ayyukanmu.
Duk wanda ya yi aiki a cikin nufinmu zai ji kamar ta yanayi ba zai rabu da mu ba, mu kuma da nasa.
Kamar haske ba ya rabuwa da zafi da zafi da haske.
Waɗannan rayuka ne saboda haka
-mu ci gaba da cin nasara,
- daukakarmu,
-Nasararmu akan son dan Adam.
Waɗannan kaddarori ne na Ubangiji waɗanda muke yin su a cikin su kuma a cikinmu. Nufin ɗan adam da allahntaka za su ci gaba da rungumar juna. Suna hadawa.
Allah ya raya rayuwarsa a cikin halitta kuma halitta ta raya rayuwarsa cikin Allah.
Bugu da ƙari, ga wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata, babu wani abu dangane da Fiat dina wanda abin halitta ya sami haƙƙin ta:
- hakki akan Ubangijinmu,
- hakki bisa Mahaifiyarsa ta sama, bisa Mala'iku, bisa Waliyai.
- hakki akan sama, rana, dukkan halitta.
Allah, Budurwa da sauran su sun sami hakki akan halitta. Wannan shi ne abin da ke faruwa a lokacin da ma'aurata biyu suka haɗu ta hanyar haɗin da ba za a iya rabuwa ba.
cewa dukkan bangarorin biyu sun sami hakki
- a kan su mutum e
- game da duk abin da ya shafe su duka biyu.
Hakki ne wanda ba wanda zai iya kwace masa.
Don haka halittan da ke rayuwa a cikin Nufinmu ya samar da sabon aure, gaskiya da gaskiya tare da Maɗaukaki.
Don haka ake yin aure da duk abin da yake nasa. Oh! yadda yake da kyau ka ga wannan halitta ta auri kowa.
Ita ce masoyi, masoyin kowa kuma yana da dalili mai kyau cewa kowa yana son ta, yana fata a gare ta kuma yana marmarin haɗin gwiwa.
Duk suna son su kuma suna ba kowa haƙƙin ta.
Kuma sabuwar dangantakar da ya samu da Mahaliccinsa, oh! Idan ana iya ganinsa daga ƙasa, da an gan shi
-Allah ya dauke ta a hannunsa.
- cewa Sarauniyar Sarauta tana ciyar da ita da kyawawan jita-jita na nufin Allah,
- cewa Mala'iku da Waliyyai sun yi mata zato.
-cewa sararin sama ya shimfida mata domin ya lullube ta da kare ta, da kuma afkawa duk wanda zai taba ta.
Rana ta gyara mata haskenta ta rungume ta da duminsa, iska tana lallabata.
Babu wani abu da aka halitta wanda ba ya ba da rance don aiwatar da aikinsa a kusa da shi.
Nufina ya kewaye ta domin komai da komai su yi mata hidima da sonta. Don haka halittar da ke rayuwa a cikin wasiyyata ta ba kowa abin da zai yi.
Kuma kowa yana jin farin cikin samun damar fadada iyawarsa a ciki da wajen wannan halitta mai farin ciki.
Oh! idan da dukan halittu za su iya fahimtar abin da ake nufi da rayuwa a cikin Nufin Ubangijina, oh! nawa ne za su yi buri da shi kuma su yi fafatawa tare don ganin sun zama aljanna a cikinsa.
Bayan haka na ji fiye da kowane lokaci an watsar da ni cikin girman hasken Ubangiji.
Na gani kuma na ji daɗin Yesu na a cikina, duk mai kula da kankantar raina. Ya kula da komai.
Ya so ya ba ni komai, yi komai
- don mu gan shi tare da taɓa yatsansa
Ya kafa bugun zuciya,
- mai rai numfashi, motsi,
- don tsara tunani, kalmomi da kowane abu,
amma da tsananin so da tausasawa abin farin ciki ne .
Ganin mamakina, Yesu ya ce mini :
Ya ɗana, kada ka yi mamakin duk waɗannan hankali da tausayin ƙauna waɗanda nake bayyana a cikinka da wajenka.
Dole ne ku sani cewa a cikin rai inda nufin Ubangijina yake mulki, ni da kaina nake hidima. Don haka, don girman Allahna da tsarkina, ina yin ayyukana kamar na raina.
Don haka na sanya shi
- tsananin soyayyata,
-tsarin tunanina,
- tsarkin ayyukana.
Ganin ruhin halittar da ke ba da kanta a matsayin yarinya don karba
- Ayyukan Ubansa, tausayinsa na ƙauna, rayuwar Uba a cikin 'ya, oh! yadda nake farin ciki da girma na yi muku hidima.
Sai na ci gaba da yashe ni a hannun Yesu, ya kuma ƙara da cewa:
Yarinya mai albarka, Dan Adamta na son ’yan Adam har na dauke su har yanzu ina dauke da su a cikin Zuciyata. Na rike su damtse.
Duk wahalhalu na da addu'o'i da ayyukana sun zama sabon zumunci a tsakanina da su.
Duk abin da na yi da kuma duk abin da na yi,
komai ya gangaro, ya gangaro kamar rafi mai kauri zuwa ga kowane halitta.
- narke cikin soyayya e
- don kafa shaidu na ƙungiya, tsarki da tsaro wanda, samar da sautin murya maras kyau,
- zawarcinsa da ƙulla cikin hayyacin soyayya da cewa ga kowa:
"Ina son ku, 'ya'yana, ina son ku sosai kuma ina so a ƙaunace ni. Dan Adamta
ya sake tsarawa kuma ya kafa haɗin kai na gaskiya tsakanin mahalicci da talikai, ya haɗa su gaba ɗaya kamar yadda gaɓoɓi suka haɗa kai .
Ni ne na mai da kaina shugaban dukan ’yan Adam.
nagarta ta ƙunshi ƙarfin haɗi ba kawai tare da Uba ba, har ma da halittu.
Idan aka yi haƙuri, haƙurinsa yana haɗuwa da duk wanda ya yi haƙuri kuma yana hana wasu su yi haƙuri.
Ta haka ne masu biyayya, masu tawali'u, masu kirki tare suke samar da nau'o'in Ikilisiyara daban-daban.
To, menene ma'aunin ma'aunin igiyoyin halitta da ke zaune a cikin Wasiyyina na Ubangiji?
Kamar yadda yake a cikin sama da ƙasa, yana da alaƙa a ko'ina. Tare da ayyukansa ya haɗa sama da ƙasa kuma ya kira dukan talikai su rayu cikin nufin Allah.
Na yi zagaye na a cikin wasiyyar Ubangiji domin in bibiyi dukkan abin da ya yi domin ya mayar da ayyukansa nawa kuma in iya cewa:
"Na kasance kuma ina tare da ku, kuma ina yin abin da kuke yi, don haka abin da yake nawa naku ne.
Abin da Waliyyai suka yi a cikin nagartarku kuma nawa ne, domin ku ne tushen da ke yawo a ko'ina kuma ke samar da duk wani kaya.
Kuma na kai ga tarihi inda Allah ya ce wa Nuhu ya yi hadaya
gina baka . Kuma na miƙa hadaya kamar tawa ce in roƙi mulkin nufin Allah a duniya.
Ina yi.
Sai Yesu na mai albarka, ya riƙe ni a wannan lokaci a tarihi, ya ce da ni:
'yata
dukkan alkhairan tarihin duniya sun kafu ne a cikin sadaukarwar da ake buqata daga talikai da Ibada na koli.
Mafi girman sadaukarwar da muke nema, mafi girman abin da muke sakawa a cikinta.
Kuma muna roƙon waɗannan manyan sadaukarwa
- lokacin da talikai, saboda zunubansu, sun cancanci halakar duniya. Ta haka ne muke ciro daga sadaukarwa, maimakon halaka, sabuwar rayuwar talikai.
Dole ne ku sani cewa a wannan lokaci a tarihin duniya, halittu sun cancanci su daina wanzuwa. Dole ne kowa ya halaka.
Karɓar umarnin da muka ba shi kuma muka miƙa kanmu ga babbar sadaukarwa
- gina baka na shekaru masu yawa .
Nuhu ya fanshi duniya don tsararraki masu zuwa.
Yana sadaukar da kansa na dogon lokaci, ga wahala, zafi da gumi, ya biya tsabar kudi ba na zinariya ko azurfa ba, amma na dukan kasancewarsa a cikin aikin bin Nufinmu.
Ya samar da isassun tsabar kudi don fansar abin da ke shirin hallaka.
Don haka idan har yanzu duniya tana nan, tana bin Nuhu wanda ya
-daga hadayarsa e
- Ta wurin yin nufinmu kamar yadda muke so, ya ceci mutum da dukan abin da yake domin ya bauta wa mutum.
Tana sanar da tsawaita sadaukarwa da Allah ya nufa
- manyan abubuwa, kayan duniya
Sarka ce mai dadi wacce ta hada Allah da mutane.
Kanmu
- Matukar dai halitta ta yi mana tsawaita sadaukarwa, ba za mu bar igiyar wannan sarka ba
- wannan yana da dadi sosai kuma abin so ne a gare mu
cewa mu yarda a daure mu da ita gwargwadon yadda take so.
To, Nuhu, da hadayarsa mai tsawo.
ya fanshi cigaban zuriyar mutane .
Bayan wani lokaci a cikin tarihin duniya ya zo Ibrahim.
Kuma wasiyyarmu ta umarce shi da ya yanka dansa.
Ya kasance sadaukarwa mai wuya ga uba maras kyau.
Ana iya cewa Allah ya jarrabi mutum kuma ya nemi a yi masa gwajin da ba zai yiwu ba.
Amma Allah yana da ikon ya roƙi abin da yake so da dukan sadaukarwar da yake so.
Ibrahim talaka ya tsinci kansa a cikin tsaka mai wuya har zuciyarsa na zubar da jini yana ji a ransa irin mugun bugun da ya yi wa dansa tilo.
Hadaya ta wuce gona da iri, har nagarta ta ubanmu ta nemi a kashe ta, amma ba ta cika ba, da sanin cewa Ibrahim ba zai tsira daga gare shi ba.
Zai mutu da bakin ciki bayan irin wannan mugun aiki kamar kashe dansa. Domin aiki ne da ya wuce karfin yanayi.
Amma Ibrahim ya yarda da komai.
Bai yi tunanin komai ba, ko dansa ko kanshi domin ya shanye da ciwon dansa.
Idan Muka so, kamar yadda muka umarce shi.
- bai hana mutuwarsa ba.
zai yi sadaukarwar da muke so, ko da zai mutu tare da ɗansa ƙaunataccen.
Amma wannan sadaukarwa ta kasance
- babba,
- wuce kima,
-Mu kawai ake so a cikin tarihin duniya.
To, wannan sadaukarwa ta daukaka shi.
wanda aka mai da shi Shugaban kuma Uban tsararrakin mutane.
Kuma da hadayar dansa.
- ya biya tsabar kuɗi na jini da azaba mai girma don ya fanshi Almasihu na gaba
- ga mutanen Yahudawa e
- ga dukan maza .
indeed, after ibrahim's offering .
Mun sha jin kanmu a cikin halittu, wanda ba mu yi a da ba.
Hadaya ta mallaki darajar kusantar mu ga halittu.
Kuma mun halicci Annabawa har zuwan Masihu da ake tsammani .
Duk da haka, bayan wani dogon lokaci.
- muna so mu ba da mulkin nufin mu, muna son sadaukarwa wanda za mu dogara da shi.
Yayin da duniya tana cike da zunubai kuma ta cancanci a hallaka ta, hadayar talikan tana fanshe ta.
Tare da sadaukarwarta halitta har yanzu tana kiran Izinin Ubangiji
- mulki kuma
- don rayar da sabuwar rayuwata a duniya a cikin halittu.
Anan saboda
Na nemi tsawan sadaukarwar rayuwar ku a kan gadon wahala.
Sabon gicciye ne ban roƙi ko na ba kowa ba.
- wanda shine ya zama shahadar ku ta yau da kullun.
Kun san dalilin da ya sa kuke sa ni kuka.
'yata
Sa'ad da nake so in ba da babban alheri, sabon alheri ga talikai, Ina ba da sabon giciye. Kuma ina son sabon sadaukarwa na musamman. Giciye wanda dalilinsa mutum bai bayyana ba, amma wannan dalili na allahntaka ne.
Kuma mutum yana da farilla
- kar a bincika shi,
-amma ruku'u gareta da qaunarta. Ita ce Mulkin Sona
Ƙaunata tana so kuma dole ne ta ƙirƙira sababbin giciye da sadaukarwa da ba a taɓa bayarwa ba.
a samu
- riya, goyon baya, ƙarfi,
- adadin kudi da kuma mafi tsayin sarkar da dole ne a daure ta da abin halitta.
Kuma tabbataccen alamar da ke nuna cewa muna son ba wa duniya kyakkyawar fa'ida mai girma kuma ta duniya ita ce roƙon abin halitta don sadaukarwa mai girma da tsayi.
Waɗannan su ne tabbaci da tabbatattun abubuwan alheri da muke son bayarwa. Idan muka sami halitta mai karba.
-muna yi mata abin al'ajabi na alheri.
A cikin hadayarsa muna samar da Rayuwa ta alherin da muke son bayarwa.
Don haka nufina yana so ya kafa Mulkinsa a cikin hadayar halittu.
- ya kewaye kansa da shi don ya tsira.
Kuma da wannan sadaukarwa yana so ya kawar da nufin ɗan adam ya kafa nasa.
Da wannan tsabar hasken allahntaka ke samuwa a gaban Allahntakarmu don fansar Mulkin Nufin Ubangijinmu.
a ba da shi ga tsararrakin mutane.
Saboda haka, kada ka yi mamaki
- tsawon lokacin sadaukarwar ku
- ko kuma abin da muka yi kuma muka tsara muku.
Wannan ya zama dole don Nufinmu.
Kada kuma ku yi tunani game da gaskiyar
cewa ba ku gani kuma ku ji tasirin sadaukarwar ku a cikin wasu.
Ya wajaba da sadaukarwarku ku yi siyan Allantakarmu.
Kuma bayan yin sulhu da Allah, sayan yana da inshora.
Kuma a lokacin da Mulkin nufin Allah zai rayu da tabbaci.
Domin sayan zai kasance ta wurin hadaya ta wata halitta ta ’yan Adam.
Ina cikin hannun Ubangiji Fiat.
Daularsa ta faɗa cikin komai game da ƙanƙanta. Amma ba bauta ba, a'a.
Ƙungiya ce, canji.
Halittar tana jin cewa ta mamaye shi.
Ta hanyar barin kansa a mallake shi, ya sami ikon mallake shi da kansa Mafi Girma.
Hankalina ya wanke a cikin tekun Fiat na allahntaka don raƙuman ruwa ya nutsar da su
Sai Yesu na na sama ya ziyarci raina matalauci ya ce mini:
'yata mai albarka,
rayuwa a cikin wasiyyata ta ƙunshi abubuwan al'ajabi da sirrika da yawa
cewa sama da ƙasa sun yi mamaki.
Lallai ku sani idan kankantar halitta ta shiga cikin wasiyyata sai ta yadu cikin girmanta.
Izinin Ubangiji yana karɓe ta a hannunta don yin nasara. Nufin ɗan adam ya zama mai nasara da nufin Allah.
Amma a cikin wadannan cin nasarar juna.
Izinin Allahntaka yana murna da cin nasarar nufin ɗan adam kuma yana amfani da shi yadda ya ga dama.
Dan Adam zai yi murna da babban nasara da Allah ya yi. Da yake son amfani da ita, ya aika da ita zuwa Aljanna a matsayin nasara kuma mai ɗaukar sabon farin ciki da jin daɗin da ta mallaka.
Nufin da rai ya ci nasara ba a sake samunsa ba
Ya rabu, ya zauna ya tafi ƙasarsa ta sama don ya dace da sha'awar wanda ya ci ta.
Yana kawowa
- sabon nasara da shi ma ya yi na son mutum
- farin ciki da jin daɗin da ke kunshe a cikin Izinin Ubangiji mai nasara.
Nufina mai ɗaukaka mai albarka wanda ke cikin sama, da nufina mai nasara wanda yake a cikin ƙasa.
-sumba da
- ambaliya yankuna na sama tare da sabon farin ciki da na nasara nufin Allahntaka .
Ya kamata ku sani
farincikin wasiyyata mai nasara
sun bambanta kuma sun sha bamban da na wasiyyata mai albarka.
Mai nasara zai
- baya zama a cikin ikon Mai albarka.
-amma yana cikin ikon abin halitta dole ne ya aiko shi daga ƙasa. An kafa
-a cikin wutar wahala da soyayya, e
- akan halakar da son rai.
A daya bangaren kuma, farin ciki mai albarka
- zauna cikin ikon Mai albarka e
- su ne 'ya'yan itatuwa da tasirin zaman Samaniya a inda suke.
Akwai babban bambanci tsakanin:
farincikin wasiyyata mai nasara da na wasiyyata
Albarka.
Zan iya cewa farin cikin nasara na
-babu a sama,
-amma a duniya kawai.
Kuma, oh! yadda kyawun gani yake
- Halittar da za ta sa kanta ta yi nasara a kan So na sau da yawa
-cewa ta yi ayyukanta a cikinsa, don aike shi
- wani lokacin a cikin sama,
- wani lokacin a cikin purgatory.
- wani lokaci a cikin halittun duniya, gwargwadon sha'awarsa.
duk da haka saboda son raina yana ko'ina,
- ba zai iya taimakawa amma kwafi kanta
don kawo 'ya'yan itace, farin ciki da sabon nasara da abin halitta ya yi da shi.
'yata
babu wani yanayi da ya fi motsi, mai daɗi ko fa'ida fiye da ganin ƙanƙantar halittar ta shiga cikin Iddar Ubangijinmu .
-ya yi kananan ayyukansa e
- don yin zaƙi nasa nasara mai girma, mai tsarki, mai ƙarfi da
m
wanda ya ƙunshi komai, yana iya cika komai kuma ya mallaki komai.
Karancin halitta, ganin kanta ta yi nasara da irin wannan Fiat na allahntaka,
ya rage mamaki
Bai san inda zai saka ba
Tana so ta kulle shi a cikin kanta, amma ta rasa sarari.
Sai ta dauki abin da zai iya, har sai ya cika gaba daya.
Amma yana ganin har yanzu akwai manyan tekuna.
Tana da jaruntaka kuma tana fatan dukkansu su sami kyakkyawan sakamako.
Domin wannan ya aika da ita zuwa sama a matsayin hakki mai tsarki na ƙasar Uban sama ga waɗanda suke so.
Yana gaggawar yin wasu ayyuka a cikin wasiyyata
domin samun damar saye shi da kowane irin aiki da yake yi.
Wannan ita ce sana'ar Ubangiji ta gaskiya da Allah da abin halitta suke yi tsakanin sama da ƙasa.
Bayan haka hankalina ya ci gaba da ɓacewa a cikin wannan Fiat
-wanda kodayaushe yake son bada kansa ga halitta e
-cewa ta hanyar bada kansa baya daina bayarwa.
Yesu mai dadi ya kara da cewa:
'Yata, nufin mutum shi ne tushe da sinadari na rayuwar halitta.
Daga ita yake zana rayuwar ayyukansa, da tunanin tunaninsa, iri-iri da yawan kalmominsa.
Idan rayuwar ɗan adam ba ta da 'yancin zaɓe,
zai zama rayuwar da ba ta da tushe kuma ba tare da wani abu ba.
Sannan zai rasa dukkan kyau, musamman,
ban mamaki cudanya da rayuwar dan Adam za ta iya sakawa.
Don haka, inda nufin Allahntaka yake mulki, ana yin nufin Allah
-Madogararsa,
-Abubuwa e
-Rayuwa
na ayyukan da aka yi a cikinsa.
Shi ya sa idan ya yi tunani, ya yi magana da aiki, wannan tushe
- yaduwa a cikin ayyukan halitta.
- koyaushe yana yin sabbin ayyuka e
-Yana samar da daidaituwar aikin Ubangiji a cikin halitta.
Yanzu dole ne ku sani cewa duk abin da ke damunmu shine ga waɗannan ayyukan, domin a cikin su ne tsarar ayyukanmu na Ubangiji ke samuwa a cikin zurfin halittu.
Kuma, oh! abin farin ciki ne don samun damar ci gaba da tsara ayyukanmu. A wannan zamanin,
- Mun ji Allah yana aiki,
- Allah bai hana mu raya al'ummar ayyukanmu ba domin ba a cikinsa yake nufi ba.
Don haka a cikin damuwarmu an ƙara tsaro da kishin waɗannan ayyukan.
Yesu naku yana zaune a ciki da kewayen halitta don ya tsare ta. Kishina ya kafe mata yana kallonta, ya iya
-don taya ni murna kuma
- kai mani
duk jin daɗin da ƙarni na ayyukansa ya cika a cikin Nufinmu ya mallaka.
Bayan haka, Nufinmu yana da ƙima mara iyaka.
Rashin kiyaye ko da ɗaya daga cikin ayyukansa zai zama aikata akan kanmu.
Lallai ne ku sani cewa kasancewar tushe da tushen fiyayyen halittanmu.
- ikon mu, tsarkinmu,
- nagartar mu da dukkan halayenmu
kafa kambi kewaye da nufin mu da dukan ayyukansa, don yin haka
-dogara da shi e
- yi masa mubaya'a e
- don kiyaye dukkan ayyukan da yake yi a cikinmu kamar yadda yake a cikin halitta.
Don haka ku mai da hankali kuma ku yarda ku bari nufina ya mamaye kanku idan ba kwa so ku rasa Yesu naku har abada, wanda kuke wahala da shi kuma wanda kuke ƙauna da sha'awa sosai.
Ina jin karkashin daular nufin Allah.
Idan na minti daya ban sake jin shi ba, ba ni da rai, ba tare da abinci ba,
ba tare da zafi ba, kamar dai rayuwar allahntaka ta tsaya.
Domin babu wanda zai horar da shi da ciyar da shi.
A cikin zafi na na sake maimaita: "Yesu, ka taimake ni, ba tare da nufinka ba ina mutuwa da yunwa".
Yesu masoyina ya ji tausayina dukan ƙauna da tausayi, ya rungume ni ya ce da ni:
'Yar wasiyyata, jajircewa, kada kiyi shahada.
Rayuwar allahntaka da aka kafa kuma aka ciyar da ni da nufina ba za ta mutu ba
Idan kana jin yunwa, saboda ba koyaushe kake jin maganata ba game da sauran abubuwan al'ajabi da al'adu da nufina ya mallaka.
Katsewar maganata yana sa ka ji wani sabon yunwa ga abincin da kake da shi.
Amma yana shirya ku don karɓar wa kanku sabon abincin iliminsa.
noma kuma ku ciyar da na Allah kawai.
Ba za ka yarda da wani ba, ka gwammace ka mutu da yunwa saboda waɗanda suka ɗanɗana abincinsu sau da yawa ba su san yadda za su dace da ɗayan ba.
Amma wannan yunwar ita ma albarka ce.
Domin zai iya zama ƙofar ku zuwa ƙasar sama.
Dole ne ku sani cewa kawai abinci a cikin waɗannan yankuna na sama shine
sabon kuma bai taɓa katse aikin Izidar Ubangijina ba.
Wannan abinci yana da dukan daɗin rai, dukan abubuwan jin daɗi, shi ne abinci na yau da kullun da na yau da kullun a cikin Urushalima ta sama.
Kuma jin yunwa yana nufin Rai, ba mutuwa ba.
Don haka yana jira da hakuri mara iyaka don ciyar da Niyyata
wanda zai kwantar maka da yunwa da yawa ta yadda ba za ka iya shanye komai ba.
Na katse shi da cewa:
“Masoyata, zuciyata na zubar da jini kamar yadda na fada miki.
Amma a gare ni cewa ba ku da wannan ci gaba da soyayya a gare ni
- ko da yaushe sanya ku magana da
- Ya sanya ni kyawawan abubuwan ban mamaki na kasancewar ku da nufin ku.
Na ji kuma na taɓa zuciyarka tana sona sosai har aka tilasta ni in ce: ‘ Yaya ka ƙaunata ni, Yesu na . '
Yanzu kuma saboda katsewar ku, ji nake kamar ba koyaushe ake sona ba. Tafiya daga soyayya mai ci gaba zuwa katsewar soyayya shine
mafi zalunci fiye da azaba. Kuma ina ci gaba da maimaita: 'Ba a ƙaunace ni! Ba wanda nake so sosai!' "
Yesu ya katse ni yana cewa:
Yarinya me kike magana?
Dole ne ku sani cewa lokacin da abin halitta yake son mu.
- rashin son shi zai zama aikata sabawa dabi'ar Ubangijinmu. Idan zai iya faruwa.
Kuma idan za mu iya wahala, ƙaunar halitta
- hukunta mu da rayuwar azaba e
- zai zama mai tsananta mana.
Ba za a sami zaman lafiya ba sai
- Allah ya sa soyayyar su a gare mu su hadu,
- cewa sumbace er
-cewa su samu zaman lafiya tare.
Ah! ba ku san menene ba:
" mu ƙaunaci waɗanda muke ƙauna kada su ƙaunace su".
Duk wanda yake so ya kawo wa wani wahala
saboda ya kasance a wurinsa kuma yana yin ayyuka mafi tsarki.
A cikin wannan hali ne ake samun Ubangijinmu.
Domin muna son mu da yawa kuma mutum ba ya son mu. Ƙaunar mu tana bin abin da muke so
Ya daure ta daurin rai da rai, yana azabtar da ita, ya bar ta da kwanciyar hankali.
Rashin samun hutu shine tabbataccen alamar
-cewa halittar soyayyar mu tayi niyya.
-wanda yake son samun soyayyar halitta ta hanyar tsananta mata. Saboda haka, shiru.
Idan kuna ƙaunarmu, ƙaunarmu ta ƙaunace ku a gabanku. Rashin rabuwar mu da soyayyar ku haka yake
- bari ƙaunarku ta zama ɗan dumi kuma
- cewa namu, ta hanyar ciyar da naku, yana haifar da girman haske. Ta yadda dukansu biyu suka rasa halayen rabuwa.
Kamar dai su dabi'a daya ne kawai.
Kuma kullum suna zama tare ta yadda daya ya zama rayuwar wani.
Don haka, idan maganata ba ta ci gaba ba, ba yana nufin karyar soyayya ba.
A'a, za a yanke idan ba ku ji shi ba
- Kuna so ku yi nufina, ko da tsadar rayuwar ku.
Wannan yana nufin cewa ba ku da shi a cikin ikon ku.
Idan alherina ya zo ya sanya nufin mu a cikin ikonka , ka bar ƙaunar da nake maka ta ci gaba.
Domin dole ne ku sani cewa halittan da ke aikata nufin Allah kuma yana zaune a cikinta ba wani ba ne illa rayuwar Allah da kansa a cikin halitta.
Ƙaunar da muke yi wa wanda ya ƙyale kansa ya rinjaye ta da nufin mu na Ubangiji yana da girma har an ɗaure ta da alheri.
Ya iyakance kansa, yana raguwa kuma yana jin daɗin ƙauna da aiki a cikin ransa.
Amma yayin da yake iyakance kansa, ya kasance babba kuma yana aiki a cikin hanyoyi marasa iyaka, yayin da muke ƙauna da aiki a cikin kanmu.
Domin dabi'ar mu ita ce ta Immensity, na rashin iyaka.
Duk abin da muke yi ya kasance babba kuma mara iyaka kamar yadda muke
Oh! wane gamsuwa ne cewa ta wurin tauye kanmu cikin kankantarsa muna ba da yanci ga ƙaunarmu da ayyukanmu.
Yana cike da shi, yana malalewa. Ya cika sama da ƙasa.
Kuma muna da girma da girma
don kauna da aiki kamar Allah cikin kankantarsa. Idan kun san abin da hakan ke nufi
- aiki guda na soyayya,
-Aiki daya da Muka yi a cikin ku, da kun mutu da farin ciki.
Kuma har abada abadin ba zai isa ya gode mana don irin wannan babban alheri ba.
Don haka, bari in yi, bari in yi abin da nake so. Tabbatar cewa za mu yi farin ciki da ku da ni.
A ko da yaushe ina shagaltuwa da kuma a cikin nufin Allah.
Koyaushe akwai abin da za ku yi da shi, amma ba aiki ne da ke gajiyar da ku ba.
Akasin haka, yana ba da ƙarfi, yana sa rayuwar Ubangiji ta girma kuma tana ambaliya da farin ciki da kwanciyar hankali, kuma mutum yana jin yanayi na aljanna a ciki da wajen kansa.
Na nutse cikin madawwamiyar igiyar ruwa na nufin Allah
Sai nagari mafi girma, Yesu, ya ziyarci ƙaramin raina ya ce mini:
Yarinya mai albarka,
Ni ne na samar da yanayin sararin samaniya a ciki da wajen halitta. Domin da zaran ta shiga cikin wasiyyar Ubangijina.
-Na lura da ayyukansa da ya kafa filin da su.
Kuma ina kafa iri na allahntaka don jefa ta cikin aikin talikai.
Don haka ayyukansa suna aiki a matsayin ƙasa.
Kuma ni, Manomi na sama, na cika shi da irina.
Ina amfani da shi don tattara ayyukan da aka yi a cikin Wasi na.
Dubi abin da yake don
ci gaban ayyukan da aka yi a cikin Wasiyyar Ubangiji?
Yana ba ni aiki da damar da ba zan taɓa barin halitta ba saboda koyaushe yana ba ni wani abu da zan yi.
Kuma ba na so kuma ba zan iya barin irin wannan ƙasa mai daraja fanko ba,
-kafa a Wasi na e
- fallasa ga haskoki masu ba da rai na rana ta Ubangiji.
Wannan shine dalilin da ya sa Fiat ta kira ku don yin aiki a cikin Will na. Kai ma kana kirana.
Kuma, oh! yadda zakiyi aiki tare a cikin Fiat dina. Aiki ne da ba ya gajiyawa
Maimakon haka, shi ne mai kawo hutawa kuma mafi girman nasarori.
Sannan ya kara da cewa :
'yata
lallai ne ku sani cewa aikin da muke yi a cikin halitta ya kunshi ayyuka guda uku a daya:
- Dokar kiyayewa,
- aikin abinci mai gina jiki, e
- farkon aikin halitta.
Ta wurin waɗannan ayyuka guda uku da suka haɗa kai ɗaya, muna ba da ayyukanmu rai na har abada.
Halittar da ke da su yana jin a cikin kansa Ƙarfin halitta wanda ke kawar da duk wani rauni na ɗabi'ar ɗan adam.
Aikin abinci kullum yana shagaltuwa yana bashi abincinsa
-domin hana shi daukar wani, e
-domin kiyaye shi daga dukkan sharri.
Wannan abinci dai yayi kama da yin gyare-gyare wanda ke hana cin hanci da rashawa
Dokar kiyayewa ta sake tabbatarwa da kiyaye tsabta da kyawun kayan .
Ayyukanmu guda uku da suka haɗa kai a ɗaya manyan kagara ne da ba za a iya jurewa ba
- cewa mu ba wa halittan da ke barin nufin mu ya yi mulki a cikinta, wanda ya sa ta yi ƙarfi ta yadda babu wanda zai iya cutar da ita.
Bayan haka ƙaramin ruhina ya ci gaba da zagayawa cikin Wasiyyar Ubangiji don neman ayyukansa
-in rufe ayyukana a cikin nata
- don sanya su daya.
Wannan shi ne duk gamsuwar da na daɗe na gudun hijira.
- don samun damar yin aiki tare da Mafi Girma,
- Ka sa ayyukana su ɓace a cikin sa.
Ina so in dauki sama a hannu.
Ina jin farin ciki na har abada yana gudana cikin ayyukana.
Ba na jin nisa ko rabuwa da masoyi na da na sama.
Hankalina ya cika da tunanin Iddar Ubangiji.
Sa'an nan Yesu, babban alherina, ya sake yin ƙaramar ziyararsa ya ce da ni:
'Yar wasiyyata, ina so ki sani
- cewa kowane daga cikin ayyukanku a cikin Nishaɗi na ya sake haifar da ku a kowane lokaci.
- cewa ku girma a cikin sabuwar hanya a cikin Fiat ɗinmu Don jin sararin sama
kuma Maɗaukakin Sarki yana da babban farin ciki na sake haifuwar kansa a cikin aikin halitta. Samar da rayuwar mu a cikin aikinsa shine bikin mu, sha'awarmu.
Muna haɗa dukkan tsarin soyayyarmu.
Kuma muna samun dukkan ɗaukakar da abin halitta ya ba mu.
Amma dole ne ku sani cewa hadayar tana kiran Allah da muryoyinta masu ƙarfi.
Kuma yin Nufinmu yana sa shi saukowa cikin rai don sa shi aiki a matsayin Allah wanda yake.
Ni kuma:
"Ƙaunata, ko da yake a koyaushe ina ƙoƙarin yin aiki a cikin nufinku kuma har yanzu ina yin addu'a da addu'a don Mulkinsa ya zo duniya, ba a ga wani abu mai zuwa ba".
Kuma Yesu:
'Yata mai kyau, ba ta nufin komai.
Domin ku sani cewa addu'o'i, ayyukan da aka yi a cikin wasiyyarmu.
- Lokacin da suka shiga aikin Ubangijinmu.
suna da karfin da dole ne su kawo abin da ke cikin su ga halittu.
Suna shiga nema don lura da ƙarni da sarrafa su
-Da soyayya,
-da hakuri mara iyaka.
Har yanzu suna jira suna jira
Kuma da hasken da suka mallaka, suna kwankwasa kofar zukata.
Suna barin kansu a karanta a cikin zukatansu, kuma wannan ba tare da gajiyawa ba. Domin ba sa saurin gajiya ko rasa mulki.
Suna aiki a matsayin masu tsaro da amintattu.
Kuma ba sa tafiya sai sun ba da abin da suke da shi. Waɗannan ayyukan su ne ma'abuta wasiyyata.
Suna son ba da ita ga halittu. Kuma idan daya ya tsere musu, sai su nufi wani.
Idan karni bai karbe su ba, ba za su daina ko tafi ba saboda mun sanya ƙarni a cikin ikonsu.
Sun kafa kuma za su kafa sojojin mu na allahntaka a cikin zuriyar mutane don su kafa Mulkin Nufinmu.
A cikin waɗannan ayyukan akwai mutum da aka yi wa rawanin ikon Allah
Kuma suna ba talikai ‘yancin mallakar irin wannan Mulki. Nufinmu yana aiki a cikin waɗannan ayyukan
Ka ba Allah hakki
- mulki kuma
- mamaye halitta tare da Fiat mai iko duka.
Su ne ajiya da jarin da Allah ke biya wa halittu
Kuma suna da hakkin ba wa zuriyar ɗan adam abin da aka biya.
Kamar rana wadda ba ta ja da baya kuma ba ta gajiyawa
Ya rufe ƙasa da haskenta don ba da kyawawan abubuwan da ke cikinta.
Har ma fiye da rana, suna kewaya kowace zuciya, suna jujjuya shekaru aru-aru,
koyaushe suna kan tafiya kuma ba su yarda a ci nasara ba, har ma da waɗanda
wanda ba su ba da wasiyyata aiki da ya mallaka ba.
Kuma ma fiye da haka saboda sun san tabbas za su sami abin da suke so da nasara.
Don haka, idan ba ku ga komai ba, kada ku damu. Ci gaba da rayuwar ku da ayyukanku cikin Nufina.
Wannan shi ne abin da ya fi kowane abu: ku ba da kuɗi don ku biya irin wannan Mulki mai tsarki na ’yan’uwanku.
Bayan haka, ku sani cewa rayuwata a duniya da na kaina suna cikin yanayi iri daya.
Na biya kowa. Kuma rayuwata da abin da na yi
- yana samuwa ga kowa da kowa e
- yana so ya ba da kansa ga kowa don ya ba da kyakkyawan abin da ya mallaka .
Ko da na tafi sama, na tafi na zauna ina harbi
-a cikin zukata da
-a cikin ƙarni
don ba kowa alherin Fansa na.
Kusan ƙarni ashirin sun shuɗe kuma Rayuwata da Ayyukan Manzanni sun ci gaba da juyawa. Amma ba halittu suka karbe komai ba
Don haka wasu yankuna ba su san ni ba tukuna.
Don haka rayuwata, cikar kayana da ayyukana ba a raguwa.
Kullum suna gudu suna juyawa.
Sun rungumi ƙarni kamar a ce akwai wanda zai ba kowa kayan da ya mallaka.
Don haka wajibi ne a yi addu’a don biyan kuɗi da samar da jari. Sauran zai zo da kanta.
Hakanan ku mai da hankali kuma ku sanya jirgin ku a cikin Fiat ɗinku ya kasance mai ci gaba.
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html