Littafin Sama

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html

Juzu'i na 32 

 

Yesu mamallakina na sama, ka ɓoye ni a cikin zuciyarka ta allahntaka domin in fara wannan   littafin

- ba fita,

-amma a cikin Zuciyarka.

Hasken Nufinka zai zama alkalami, cike da wutar ƙaunarka don ka faɗa mini abin da kake so ka faɗa mini.

Zan zama kawai mai sauraro mai sauƙi wanda zai ba ku aron katin ɗan ƙaramin raina. Kai ne za ka rubuta

-me kike so,

- yadda kuke so kuma

- nawa kuke so.

 

Maigidana mai kirki kar ka yarda in rubuta komai da kaina, in ba haka ba zan yi wauta dubu.

Ke kuma, sarauniya ta,

Ka ɓoye ni a ƙarƙashin   mayafinka.

-kare ni akan komai e

baya barina ni   kadai

domin in cika nufin Allah a cikin komai.

 

Bayan haka na ci gaba da tunani game da kyakkyawa Fiat. Na ji sun kewaye da dukan halitta abubuwa. Kowa ya ce: Ni ne wasiyyar Ubangiji   .

Abin da kuke gani daga gare mu a waje kawai tsummoki ne da ke   rufe shi.

Amma akwai rayuwa mai aiki da ban sha'awa a cikinmu. Yadda daukaka da daraja muke ji

- Samar da Tufafin Ubangiji.

 

Rana   ta sanya mata rigar haske.

sama   riga blue,

Taurari   rigar zinariya ce.

ƙasa   tufa ta furanni.

 

A taqaice dai, dukkan abubuwa suna da darajar samar da rigar Iddar Ubangiji.

Kuma duk cikin mawaƙa suka yi murna.

'  ya yi mamaki, ya   daure.

Na kasance kamar, oh! Idan ni ma zan iya cewa ni rigar Allah ce, yaya zan yi farin ciki.

Kuma sarki Yesu mai girma ya ziyarci yarinyarsa ya ce mata:

 

Yata ta kyau   ,

zama Sarki, Mahalicci, Nufin Allahntaka  , yana nufin:

- mamaye, saka hannun jari da kiyaye rayuwarmu a cikin duk abin da muka halitta.

 

Ƙirƙirar yana nufin

- tsawaita rayuwar ku,

- boye nufin mu na halitta a cikin ainihin abin da muke ƙirƙira.

Ƙirƙiri

- shi ne fitar da abubuwa daga babu inda,

-rufe Gabaɗaya

don kiyaye su cikin mutuncin kyawun da muka halicce su.

 

Ya kamata ku sani

Wasiyyata Sarauniya ce mai kamewa a cikin kowane halitta

 

Idan talikai sun gane ta a ƙarƙashin tufafinta.

-Ya bayyana kuma

- Tana ba da ayyukanta na allahntaka da yawa da kuma kyaututtukanta na sarauta kamar yadda wannan Sarauniya ta sama kaɗai ke bayarwa.

Idan har ba a sani ba,

- Ta kasance a ɓoye, ba tare da yin surutu ko girman kai ba, amma ba tare da ba da kyauta mai yawa da irin wannan so mai tsarki ba.

 

Halittu suna taɓa tufafinsa

Amma ba su sani ba, kuma ba su karɓi komai daga Fiat ɗina da gudummawar ta ba, kuma Fiat ɗina ya rage

- cikin bakin cikin rashin gane su e

- a cikin mafarki mai ban tsoro na rashin yin kyautarsa ​​na allahntaka

 

Domin ba tare da saninsa ba, halitta ba ta da

- kuma ba iya aiki

- kuma ba wasiyya ba

don karbar kyautar sarautarsa.

 

Na kasance kamar sarkin da ya shuɗe a ɓarna a cikin talakawansa, in sun lura da shi, ko da bai sa tufafin sarki ba, za su gane shi ta halinsa, da fuskarsa,

Za su zo su kewaye shi don su ba shi darajar sarki.

za su nemi taimako da tagomashi

 

Sarki zai saka wa wadanda suka gane shi a karkashinsa ta hanyar ba su fiye da yadda suke so;

Ga wadanda ba su gane ta ba.

- ya kasance baƙo ba tare da ba su komai ba.

 

Musamman da yake su da kansu ba sa tambayarsa komai, suna ganin shi kadai ne a cikinsu.

Wannan shi ne abin da wasiyyata ke yi idan ta gane kanta a ƙarƙashin faɗuwar abubuwan halitta.

Ya nuna.

 

Amma ba ta jira kamar sarki don a tambaye ta kyauta da tagomashi ba, domin ita da kanta ta ce: "Na zo, me kuke so?"

Kuma ta cika da kyaututtuka na sama da ni'ima. Amma Wasiyyina ya fi na Sarki

 

Domin ta hanyar rarraba.

-Rayuwarsa ce   yake baiwa halittun da suka gane shi  , wanda sarki ba zai iya yi ba.

 

Don haka kuna iya cewa: "  Ni ne Nufin Allah  ".

Za ku iya yi wa kanku tsumma, tufar da ke ɓoye nufin Ubangijina.

 

Ba wai kawai idan kun gane shi a cikin abubuwan halitta ba, amma

- idan kun gane shi a cikin ku.

- idan za ku ba shi mulki a cikin dukan ayyukanku, kuma

- Idan ka sanya masa duk abin da tsummoki na rayuwarka zai iya yi don sa rayuwarsa ta girma a cikinka.

to Wasiyyina zai cika ka har takai ga tsumma kawai za ta saura daga cikinka wanda ba zai zama sutura ba.

 

Kuma dukan abubuwan da aka halitta za su fi farin ciki. Domin za ku zama ragin rai.

Domin zaku   raba da wasiyyata

farin cikinsa, farin cikinsa da kuma wahalarsa marasa iyaka.

 

Domin tana son ta zama Rayuwar dukkan halittu

Amma kafirai kada su bari ta yi mulki gaba daya.

A takaice dai, koyaushe za ku rayu tare

Za ku ci gaba da kasancewa tare da ita ta har abada ta hanyar samar da rayuwa iri ɗaya tare da ita.

Daga nan sai na ci gaba da bin ayyukan da Ubangiji ya yi a cikin   Halitta.

Kullum yana cikin aikin ƙirƙira, ta hanyar kiyayewa

-Wanda ake yin shi akai-akai a cikin kowane abu da aka halitta, koyaushe ina samun shi a cikin aikin ƙirƙira

- don iya fada da gaskiya ga dukkan halittu:

"Yaya   nake sonki!"

A gare ku ne na ƙirƙira dukkan injin sararin samaniya! Oh! gane yadda nake son ku! "

Amma abin da ya fi ba ni mamaki shi ne

- cewa madawwamin Fiat yana jirana,

- wanda ya so ni a cikin aikin ƙirƙira don in iya gaya mani:

"Shigo cikin aikina, mu yi abin da nake yi tare."

Na ji rudani kuma ƙaunata ta har abada Yesu ya ba ni mamaki da cewa:

 

Yaron So na, ƙarfin hali, me yasa wannan ruɗani? A cikin wasiyyata babu abin da ke naka da nawa Dole ne aikin daya ya hada kai da aikin dayan ya mai da shi daya Lokacin da abin halitta ya shiga cikin   wasiyyarmu.

- ya rage a tabbatar a cikin aikin da Fiat na ke yi.

Soyayyarsa da dabarar soyayyarsa sun yi yawa har yana son ya iya cewa ma halitta:

 

"Mun yi tare, ga yadda

- Tsawon sararin sama.

- hasken rana mai haske e

- duk sauran

su naka ne. Muna da hakki guda a kansu. "

 

Don haka aikina koyaushe yana nan saboda ina son halitta koyaushe tare da ni

Ƙaunarsa ita ce kaɗai abin da na yi ƙoƙari na kuma ina so in ji daga ainihin aikin da nake yi:

"Ina sonki ina sonki ina sonki."

Kada ku sami "Ina son ku" a cikin irin wannan babban aiki mai ban mamaki,

-ba a gane ba, kamar dai soyayyar mu ta san kaye.

Babu shakka a'a! A'a! Daga cikin irin wannan adadi mai yawa na halittu, dole ne mu nemo daya

- wanda yake ƙauna kuma yana aiki tare da mu,

- wanda ke ba mu ƙananan musayar

domin soyayyar mu ta samu fita da farin cikinta a cikin halitta.

Shiga Fiat ɗinmu,

ya tabbata kuma yana daure a cikin ayyukansa na Ubangiji. Ta yadda nagartarsa ​​wacce take da ikon daurewa, za ta iya hada kan Allah da halittu.

 

A cikin halitta kamar a cikin   fansa.

babu ayyukan da suka gabata. Komai yana faruwa a halin yanzu. Ga Maɗaukakin Sarki, abin da ya gabata da na gaba ba su wanzu. Wannan yana nufin cewa Yesu naku koyaushe yana kan jirgin.

- za a tsara,

-haihuwa,

- kuka   ,

- don bayarwa   ,

- mutuwa kuma

- a tashi.

Duk ayyukana sun ci gaba

- kewaye kowane halitta ba tare da tsayawa ba.

- nutsar da ita a cikin soyayya ta, wanda nake ba da kyauta, ina maimaitawa ba tare da katsewa ba:

 

"Duba, don ku kawai

- cewa na sauko daga sama,

-cewa an haife ni kuma

- cewa na zo duniya.

Kai, zo ka yi ciki tare da Ni

da za a sake haifuwa da Ni zuwa sabuwar Rayuwa wadda Yesu naku ya kawo muku.

 

kallona

- Ina kuka don ku,

"Na sha wahala a gare ku.

 

Ka tausayawa hawayena da wahalata, tare muke shan wahala

-don sa ku maimaita abin da na yi e

-domin ka kwaikwayi rayuwarka akan tawa domin in ce maka: 'Abin da ke nawa naka ne. Kai ne mai haifuwar Rayuwata. "

 

Idan na mutu, ina kiransa ya mutu tare da Ni.

Ba don ya sa ta mutu ba, sai dai a sake ta da rayuwa irin ta wanda yake sonta sosai.

Haka rayuwata ke maimaita kanta akai-akai. Domin Soyayyar da ta gabata ko ta gaba ba za ta gamsar da ni   ba Ba Soyayya ce ko Fansar Allah ba.

 

Aiki na yanzu yana da nagarta

-taba, ci da gyara halitta

domin ya ba da ransa domin ƙaunar wanda ya ba da ransa dominta.

 

Har yanzu akwai babban bambanci a bangaren halittu:

Wasu suna saurarena  .

Suna ɗaukar duk abin da muka yi a halin yanzu,

- duka a cikin Halitta da kuma cikin Fansa.

Suna yin rayuwarsu a wurinMu

kuma suna jin ayyukan mu na Ubangiji suna kwarara cikin ayyukansu. Komai yana yi musu magana na Allah.

 

 A daya bangaren, wasu

ganinsu a matsayin abubuwan da suka gabata. Suna ajiye ƙwaƙwalwar ajiya kawai.

Ƙwaƙwalwar da ke cikin su ba ta haifar da Rayuwar Ubangiji ba ko jaruntakar Tsarkaka.

 

Dauki abubuwa yadda suke a zahiri,

-  ko da yaushe a cikin aiki,   (  a halin yanzu.)

Don haka zan so ku kuma koyaushe za ku so ni.

 

 

A koyaushe ina ganima ga   Fiat na allahntaka.

Ƙaunar sa tana da girma wanda ba wani lokaci ba ya wuce ba tare da ciyar da raina ba.

Don yin wannan yana so in kasance tare da shi a cikin ayyukansa don shirya abincin da nake bukata tare. Duk da haka, bisa ga ayyukansa.

Na tsaya a cikin  halittar mutum. 

Abin mamaki da ni, Yesu, mai girma na mai kyau, ya ce da ni:

 

'Yata mai albarka, mafi girman alherinmu bai gamsu da   ƙaunar mutum ba ta hanyar sa dukan duniya ta same shi   .

 

Domin mu zubar da Ƙaunarmu mai tsanani, mun samar da halayenmu na Allah don   ciyar da ransa:

-Iko, Hikima, Nagarta.

-Ƙauna, Tsarkaka, Ƙarfin rai ya zama abincinsa na   Ubangiji da na sama.

 

Duk lokacin da ya zo wurinmu, mukan kafa teburinmu na sama don mu ciyar da shi kuma mu ƙoshi.

Babu wani abu da ya haɗa mu kuma ya sake gane mu da halittar abinci wanda ya zama jini, zafi, ƙarfi, girma da rayuwa a cikinsa.

Allahntakarmu, son ciyar da shi da halayen mu na allahntaka, ya zama dumi, ƙarfi, girma da rayuwar halitta.

 

Amma hakan bai wadatar ba.

Narkar da abinci, wannan abincin ba kawai ya sa kyakkyawar halitta mai tsarki ta girma tare da kyawawan abincin da ta ci ba.

Amma   ya yi aiki don sa rayuwar Allah ta girma.

-wanda bai dace da abincin ɗan adam ba.

 

Yana bukatar wannan abinci na allahntaka

- girma kuma

-ya samar da rayuwarsa a cikin zurfafan ruhi.

 

Yana yiwuwa a tabbatar

- soyayya mafi girma,

- mafi kusanci da haɗin kai ba tare da   rabuwa ba   fiye da tayin   abinci

- Ubangijinmu,

- manyan halayenmu marasa iyaka,

me yasa halitta ke girma cikin kamanninmu?

 

Kuma cewa zai iya ba mu wannan abincin a cikin ransa

- don kar a yi mana azumi e

- don iya cewa:

"Allah yana ciyar da rai.

Ni da abincin da yake bani,

- Ina ciyar da rayuwarsa kuma ina sa ta girma a cikina. "

 

Don haka soyayya ta gamsu lokacin da za ta iya cewa:

"Kana sona nima ina sonka, abinda kayi min nima nayi maka."

 

Mun san cewa halitta ba za ta taba isa gare mu ba. Sai mu ba su abin da yake namu.

Mun kasance daidai a tsakaninmu, masu farin ciki da gamsuwa, halitta da Mu.

 

Domin soyayya ta gaskiya tana jin farin ciki da gamsuwa idan ta iya cewa:

"Me naki nawa ne.   "

Kuma kada ku yi zaton haka ya kasance ga mutumin farko. Abin da muke yi sau ɗaya, koyaushe muna ci gaba.

Yanzu duk muna samuwa ga halittu.

 

Kowace lokaci

- wanda ya hada kansa da nufin mu,

- wanda ya bace a cikin namu ya bar shi ya mamaye, ziyara ce da ya kai ga Fiyayyenmu. Za mu mayar da shi a kan komai a ciki?

Ah! a'a, ba kawai mu ciyar da shi ba.

Muna ba ta abin da yake namu ne domin ta sami isasshen abinci

- girma kamar yadda nufin mu yake so, e

- don kada ta rasa kome don ci gaba da bunkasa Rayuwarmu a cikinta.

 

Kuma kada ya rasa kome, mu kuma ba shi da yawa

Don haka idan wani abu ya ɓace, koyaushe yana gefen abin halitta kuma ba a gefenmu ba.

 

Bayan haka ruhuna ya ci gaba da ɓacewa a cikin Nufin Allah, Yesu na koyaushe ya ƙara da cewa:

'Yata mai albarka, Iddar Ubangiji ta ne   majibinci

- duk abin da aka yi da mu da kuma

- daga dukkan abin da talikai suka aikata.

Babu wani abu da ya ɓace, ko da tunani, kalma.

Mafi girman aiki da kuma mafi ƙanƙanta, matakai, numfashi, wahala, komai yana cikin ajiya.

Duk abin da kuke aikatawa yana faruwa ne a cikin Wasiyyata. Ba za ku iya ɓoye komai ba.

Domin yana fahimtar ku a cikin girmansa.

Da ikonsa shi ne mai wasan kwaikwayo na duk abin da kuke yi. Hakkokinta Allah yasa uwargidanta

-da mallaka,

- sani kuma

- don adana dukan aikin dukan tsararrakin ɗan adam, don ba su lada da hukunta su gwargwadon abin da suka cancanta.

 

Nagartarsa ​​da ikonsa sun kasance ba ya rasa

- ba tauraro ba,

- ba hasken sunshine ba,

-ba digon ruwa daga teku ba

Don haka ba ya rasa ko da tunani game da halitta.

Zata so amma ta kasa.

Domin Iliminsa ya same shi a aikace a cikin Wasiyyarsa.

 

Oh! idan halitta zata iya fahimtar   cewa akidar Ubangiji tana karbar duk abin da ta aikata kuma tana tunani.

Oh! tun da zai tabbatar da cewa duk mai tsarki ne da adalci.

Za su kira Maɗaukakin Sarki ya zama rayuwar duk abin da suke yi.

- kar a sami wani mummunan hukunci a kan ayyukansu.

Wadannan za su kasance a ajiye su a cikin Izinin Allah

-kamar yadda babu wanda zai iya ba da damar yin hukunci.

Waɗannan ayyuka ne na nufin Allah da ke aiki a cikin halitta  .

 

Bugu da ƙari kuma, Ƙaunar Ubangiji ita ce majiɓincin kowane abu da kowane abu. Har ila yau nufin ɗan adam shine ma'ajin tunaninsa, kalmominsa, matakai, ayyukansa,   da sauransu.

Ba ya rasa kome daga abin da yake aikatawa.

Ka zama ɗaya tare da ita kuma komai a rufe yake kuma ba zai goge ba.

Kowace kalma, wahala, tunani ya kasance a cikinta mai alamar hali marar ƙarewa.

Komai ya kasance a rubuce kuma an rufe shi.

Ƙila ƙwaƙwalwar ajiya ta manta abubuwa da yawa. Nufin yana riƙe da komai kuma bai rasa kome ba.

Shi ne majiɓinci kuma mai ɗaukar dukkan ayyukansa.

 

Don haka iradar Ubangiji ita ce ma'ajin dukkan komai da komai.

Nufin ɗan adam shine majiɓinci kuma mai ɗaukar kansa.

Wane irin nasara za ta kasance har abada.

- abin alfahari ne

- me daukaka ga halittan da ya   yi tunani da tausayi  !

 

Kuma abin da rudani ga wanda ya ajiye zunubai, sha'awace-sha'awace, da ayyukan da ba su cancanta ba a cikin nufin mutum?

kuma ya zama mai ɗaukar sharrinsa!

Idan munanan ta sun yi tsanani, za ta zama makiyayar harshen wuta. Idan ba su da ƙarfi, za su kasance suna kiwo wuta mai tsafta.

Wuta da wahala za su tsarkake ƙazantaccen nufin ɗan adam.

Amma ba zai iya maido da kyawawan ayyuka masu tsarki waɗanda bai yi ba.

 

Saboda haka, ku yi hankali saboda komai

- abin da aka rubuta kuma

-Abin da ba ku ko mu rasa.

 

Kowane tunani, kowace kalma za ta sami rai na har abada

Za su zama amintattu kuma amintattu na talikai.

 

Don haka dole ne ka horar da abokanka nagari masu tsarki.

don ba da Aminci, Farin Ciki da Daukaka ta har abada.



 

 

Na samu na   zuba jari,

kamar an kewaye shi da hasken Wasiyya ta har abada. Karamin nawa shine, tsoron kaina.

Ina ƙara ɓoyewa a cikin wannan gida na sama. Oh! Yadda nake fata zan iya lalata ƙanƙantana, don in ji nufin Allah kaɗai.

 

Amma na gane

- cewa ba zan iya ba

- cewa Yesu ba ya son a halaka shi gaba ɗaya.

Yana son shi karami, a raye, ya iya yin aiki a cikin wasiyya mai rai, kuma yana da karamin filin aikinsa a cikin karama.

Karami, mai rauni da rashin iyawa, dole ne ta ba da rancen kanta don samun babban Aiki na FIAT na Ubangiji.

 

A cikin wannan falon komai ya kasance wani lokacin shiru da kwanciyar hankali.

cikin natsuwa inda ba ka jin ko kadan na iska. A wasu lokuta, iska mai haske tana yin sanyi kuma tana ƙarfafawa.

A wurin Mahaliccin sararin samaniya, Yesu, ya bayyana kansa kuma ya yi magana da Ƙaunar Fadarsa, game da abin da ya yi da kuma irin abin da nufinsa mai kyau da kyakkyawa ya yi.

Kuma Yesu ya gaya mani:

 

'Yata na nufin Ubangiji, ki sani cewa kankantar halitta tana ba mu sarari don samar da ayyukanmu   .

Kamar a cikin Halitta, babu abin da ya ba mu damar kiran kyawawan ayyukanmu zuwa rayuwa.

Muna son wannan ƙaramin abu ya zama fanko

na duk abin da ba namu ba, amma mai rai domin ya iya

- duba yadda muke son shi, kuma

- don jin rayuwar ayyukan da Nufinmu ya cika a cikinsa.

 

Dole ne ku gamsu da rayuwa ba tare da mallakarsa ba.

Babban sadaukarwa da jaruntakar wanda ke rayuwa a cikin Iddar Ubangiji ita ce

- zama   da rai don mika wuya ga ikon Allah

domin ku iya

- abin da yake so,

-Lokacin da kuke so kuma

- Muddin kuna so.

Wannan sadaukarwar sadaukarwa ce, jarumtar jarumtaka.

 

Ga alama kaɗan ne a gare ku ga halitta

- jin rayuwa na son ransa ba tare da ya iya amfani da shi ba, kamar ba shi da hakki.

- da son rai su rasa nufinsu

domin nufina ya zama hakkinsa?

 

Yesu ya   yi shiru.

Sannan, kamar yana karanta shakku game da Iddar Ubangiji a cikin tunanina, ya ƙara da cewa:

 

'yata

Mafi girman ayyukan da Ubangijinmu ya yi duk an yi su cikin 'yanci.

-ba tare da duba ko halittu sun cancanta ba e

- ba tare da an tambaye shi ba.

 

Idan da mun yi la'akari da wannan.

Da an daure mu da kafafunmu mu daina aikinmu. Kuma, ban da

- Kada ku yi tasbĩhi ga halittu kãfirai.

- a hanamu lokaci guda daga daukaka da yabon ayyukanmu, oh a'a! A'a!

 

Musamman da yake daya daga cikin ayyukanmu ne ke ƙara ɗaukaka Mu

na dukan ayyukan dukan 'yan Adam tare.

 

Aiki guda daya da nufin mu yayi ya cika sama da kasa. Tare da Nagartar sa da ikon sake farfadowa da ikon sadarwa,

Yana sake haifar mana da ɗaukaka marar iyaka ta yadda da kyar ake bai wa talikai su fahimce ta.

Menene cancantar mutum a cikin halitta?

sama, rana da komai?

Ba a wanzu ba tukuna kuma ba shi da ta cewa a cikin lamarin.

Wannan yana nufin cewa Halittar babban aiki ne na Allah kuma mai girma na ban mamaki, cikakkiyar 'yanci.

 

Game   da Fansa, shin kun yarda cewa mutum ya sami shi?

Lallai ba haka bane!

Hakanan kyauta ne. Idan kuma mutum ya roke mu mu same shi, domin mun yi masa alkawari zuwan mai fansa a nan gaba.

Amma yunƙurin namu ne.

Domin mun kaddara cewa Kalman zai zama cikin jiki.

Wannan ya zo ne a lokacin da zunubi da rashin godiya na ’yan Adam suka yi ta yawo suna ambaliya a dukan duniya.

Idan talikan sun iya yin wani abu, ƙananan ɗigo ne kawai waɗanda ba su isa su cancanci irin wannan babban aikin ba.

Yana da ban mamaki cewa Allah ya yi kama da mutum don ya kawo masa ceto, lokacin da na ƙarshe ya yi masa laifi.

 

Yanzu, babban aikin sanar da Nufi   na   .

- domin ya yi mulki a tsakanin halittu, shi ma zai zama aikin mu na kyauta.

 

Kuma  kuskure  a cikin wannan duka shine  

wadanda suka yi imani suna da daraja kuma suka shiga cikinsa,   eh! Yayin da za su kawo 'yan ƙananan digo kaɗan.

Kamar yadda ya faru da Yahudawa lokacin da na zo in cece su.

 

Amma halitta kasancewar abin da yake, koyaushe za mu ɗauki rabonmu kyauta

Kuma, ta hanyar cika shi da Haske, Godiya da Ƙauna, za mu tayar da shi har ya zama haka

-zai ji a cikinta karfi da soyayyar da bata taba ji ba.

- zai ji Rayuwar mu ta fi karfi a cikin ransa.

Bugu da ƙari kuma, zai yi mata daɗi ta bar kanta a mallake ta da Wasiyyarmu.

 

Rayuwarmu har yanzu tana cikin ruhi a yanzu. An ba shi a lokacin halittarsa.

Amma a can yana da kyau a ɓoye kuma an danne shi, kamar ba shi da shi.

- zama kamar wuta a ƙarƙashin toka.

wanda ke rufe shi da murkushe shi da hana shi yada zafinsa.

 

 Amma duk abin da ake buƙata shine iska mai tashin hankali

-cewa ana korar toka   e

-cewa wutar ta sake nuna rayuwarta.

 

Haka nan guguwar iskan Hasken FIAT dina zata gudu

- Mugunta, sha'awar da ke boye, kamar toka, Rayuwar Ubangiji a cikinta Kuma, jin ta a raye, abin halitta zai ji kunya.

domin kar mu bari Nufinmu ya mamaye.

 

'Yata lokaci zai nuna

Kuma waɗanda ba su yi imani ba, za a kama su.”

 

Sa'an nan kuma na bi Izinin Ubangiji  a cikin Jikin Kalmar  in yi   

jinsina na Soyayya, Ado da Aikin Alheri a cikin wannan Dokar

- idan mai tsarki,

-so mai cike da tausayi da wuce gona da iri

Sai sama da ƙasa suka yi shiru suna rawar jiki.

- ba tare da gano kalmomin da zan bayyana irin wannan ƙauna mai ban mamaki ba, Yesu mai dadi, tare da tausasawa mai raɗaɗi, ya gaya mani:

Masoyi 'ya,   a cikin jiki na  , 

Soyayya ta yi yawa har sama ta rusuna kasa ta tashi.

 

Da ba a saukar da Aljanna ba.

- kasa ba ta da darajar iya tashi.

 

Ita ce Aljannar fiyayyen halittarmu cewa a cikin wuce gona da iri na soyayya, mafi girman abin da ya kasance.

Ya runtse kansa ya rungumi kasa ya dauke ta zuwa gare Shi

- Haɗa ta zuwa gare Shi don samun rayuwa gama gari da ita, e

- ba wai kawai wuce gona da iri na Soyayya ba, a'a, a'a, a'a, ci gaba da jerin abubuwan wuce gona da iri, masu tauye girma na a cikin karamar da'irar Dan Adamta.

 

A gare ni Ƙarfi, Ƙarfi da Girman Halitta na ne kuma amfani da su ba zai sa ni komai ba.

 

Abin da ya kashe ni shi ne, a cikin Dan Adamta sai da na tauye Mutuncina kuma in kasance

-kamar Bani da Karfi ko Karfi

alhali suna tare da ni kuma ba sa rabuwa da ni.

 

Kuma dole ne in dace da ƴan ƙanƙanta na Mutumta don soyayya kawai.

Dan Adamtata ta gangaro cikin dukkan ayyukan mutane domin daukaka su da ba su tsari da tsari na Ubangiji.

 

Mutum, ta wurin yin nufinsa, ya lalatar da tsarin Allah da tsari a cikinsa.

Kuma Allantaka da Dan Adamtata ta lullube ta ya zo ya sake yin abin da mutum ya lalata.

Shin zai yiwu a nuna soyayya mafi girma ga irin wannan halitta mara godiya?



 

Ƙananan raina yana da matsananciyar buƙatar rayuwa a hannun Fiat na allahntaka kuma tun da aka haife ni, ni mai rauni ne kuma har yanzu ban san yadda zan dauki mataki ba, kuma idan na so in gwada shi zan yi kuskure kuma kiyi kasadar cutar da kaina.

 

Don tsoron abin da zan iya yi, na kara mika wuya a hannunsa yana cewa:

"Idan kina so in yi wani abu, mu yi tare domin ni ba zan iya yin komai ni kadai."

 

Sannan ina ji a cikina na ci gaba da gudana na Soyayya, Harka, Numfashin da ba nawa ba, amma ya cukuya dani har na daina sanin menene nawa ko a'a.

Yayin da nake cikin tunanina, Ubangijina Yesu ya ba ni ɗan mamaki.

Kuma cike da alheri ya ce da ni:

 

Yarinya mai albarka ki sani cewa Ubangijinmu ba komai bane face   sinadari ne na Soyayya, domin komai namu da na wajenmu So ne.

 

Numfashin mu shine So kuma iskar da muke shaka shine So.

Ƙaunar Ƙaunarmu ta zama zagayowar Soyayya tsantsa a cikin Halittar Ubangijinmu.

a tseren da ba ya tsayawa.

 

Kuma tunda wannan yawo yana kiyaye Rayuwar mu cikin tsaftatacciyar ma'auni na Soyayya, yana ba da Soyayya ga kowa kuma yana son kowa ya ba shi So.

 

Kuma abin da ba soyayya

-Ba ya shiga Mu.

-Ba shi da wuri a can.

Domin cikar mu zai kona duk abin da ba tsaftataccen Soyayya ba. Amma menene yake ja-gorar rayuwarmu a cikin wannan ƙauna?

Haske, Tsarkaka, Iko, Sanin Komi da Girman Nufinmu wanda ya cika sama da ƙasa da fiyayyen halitta,

- wanda saboda haka yana ko'ina,

-wanda ke son shi kadai.

 

Amma wannan Soyayya da Wasiyyar ba ta haihuwa ba ce.

Akasin haka, suna da 'ya'ya kuma suna haifar da ci gaba. Yin aiki a cikin kowane numfashi, an kafa su

- mafi kyawun ayyuka masu ban mamaki,

- mafi ban mamaki prodigies,

har al’ummar dan Adam sun ji jahilci da rudewa da rashin magana.

a gaban mafi ƙanƙanta ayyukanmu.

 

Yanzu yarinya jajirtacce, ki saurara da gagarumin al'ajabin Rayuwar mu a cikin halittu, wanda ba wanda zai iya fahariya da shi, duk da kauna da ikonsa:

 

"Zan iya motsawa kuma, yayin da nake zama ni, zan iya haifar da rayuwata a cikin mutumin da nake so."

Duk wanda ya ce zai yi hauka, domin mala’iku ko waliyyai ba su da wannan ikon. Allahnka kaɗai, Yesunka ne ke da shi, kasancewarmu cikakkiya, cikakke, cikawa.

 

A cikin girmanmu inda yake, wanda ya lullube kowane abu, yana numfashi. Kuma tare da sauƙi mai sauƙi muna samar da Rayuwar Ubangijinmu a cikin halitta.

Kuma Nufinmu ya mallake shi, yana ciyar da shi, yana sa ya girma kuma ya zama babban abin alfahari na rufe Rayuwarmu ta Ubangiji a cikin ƙaramin da'irar   ruhin halitta.

 

Ci gaba da "Ina son ku" saboda haka namu ne. Shi ne numfashin Rayuwarmu, shi ne bugun zuciya wanda bugun zuciyarsa ke ci gaba da cewa

"Ina sonki ina sonki ina sonki."

Abin da ake bukata shi ne kiyaye rayuwarmu wadda ba ta san komai ba sai don ƙauna, ba da Soyayya da son ƙauna.

 

Wannan   "Ina son ku  " wanda namu ne kuma naku ne, Numfashin mu ma naku ne. Kuma idan muka ba ku So, ku ma kuna ba mu So.

Kuma "Ina son ku" namu yana haɗuwa da naku,

Yana haɗuwa da kansa yana jin kamar ɗaya "Ina son ku" lokacin da akwai biyu daga cikinsu.

Ta wurin faranta wa juna rai, sun zama ɗaya.

 

Amma wa zai iya jin wannan Rayuwar Allah tana zub da ciki a cikinta? Halittar da ke rayuwa a cikin Wasiyyarmu

Ta ji rayuwarmu, muna jin tata kuma muna zaune tare.

 

Duk sauran halittu sun shake ta, suna rayuwa kamar ba za su iya samu ba. Kuma soyayyata tana bayarwa ba tare da karba ba.

Kuma ina zaune a cikinsu a cikin radadin soyayya.

ba tare da wadannan halittu sun san cewa ni ne su ba.

 

Don haka, ku himmantu kuma ku ci gaba da ci gaba da "Ina son ku". Domin shi kawai nawa ne."

 

Ci gaba da rangadi na a cikin Halitta da kuma girman girman   Ubangijinsa, na ji rayuwarsa ta zaburarwa cikin abubuwan halitta, tana jira da kauna mara misaltuwa ga bugun zuciya na   "Ina son ku"   na   karama.

 

Na kasance kamar, "Mene ne bambanci tsakanin

Hanyar Allah ta zama   cikin halitta   da kuma   hanyar cikin ruhin halitta  ? "   Kuma Yesu mai kirkina koyaushe, dukan nagarta, ya gaya mini:

 

'Yata, akwai babban   bambanci.

Ubangijinmu   a cikin halittun halittu  yana   cikin aikin halitta da kiyayewa.

- ba tare da ƙara ko cire wani abu a cikin abin da aka yi ba.

Domin kowane halitta yana da cikar kyawawan abubuwan da ke cikinsa.

 

Rana ta   mallaki cikakken haske.

sararin sama  , jimillar rigar shudin ta.

teku  , cikar ruwayen, da dai sauransu ...

Kuma suna iya cewa: ba ma bukatar komai.

Domin wannan ita ce wadatar mu da za mu iya bayarwa ba tare da kurewa ba.

Don haka mu ba da cikakkiyar ɗaukaka ga Mahaliccinmu.

 

A daya bangaren kuma,   a cikin ’yan Adam  , Dokar Allah ce

-  mahalicci, mai kulawa, mai aiki da girma.

 

Domin ƙaunarmu ba ta ƙayyade mata iyaka ba, kullum muna marmarin ba da sababbin abubuwa.

Idan ya yarda, halinmu yana aiki ba tare da tsayawa ba:

- wani lokacin mukan ba shi sabuwar soyayya,

- wani lokacin sabon haske,

-sabon kimiyya, tsarki, kyakkyawa. Kuma, yayin da muke bayarwa, muna aiki.

 

Lalle ne, ta hanyar halittar halitta.

Mun kafa kasuwanci tsakanin sama da ƙasa, wanda tsarin aikin mu ya ƙunshi

- ba a gefenmu, e

- na mutum don karba

 

Har ila yau, ba ma son kasuwanci mu kadai.

Har ila yau, idan za mu iya jin zafi, jin daɗinmu zai yi duhu idan ba tare da mu ba.

 

Don haka daga Ƙaunar mu ta zo ne   Dokarmu ta ci gaba wadda ke riƙe da halitta a cikin ruwan sama na ƙaunarmu da Dokar Ƙirƙirar Ƙwararrun Ƙwararru, Ƙarfafawa da girma.

 

 

(1) Izinin Ubangiji ya yalwata a cikina da kewaye da ni.

Kishin haskenta ne yasa bata son abinda ba nata ba ya shige ni.

- don samun damar cikawa da sanya Rayuwar Ubangiji za ta girma a cikina,

- a gare ni in duba kuma in sake haifar da hanyoyinsa na allahntaka.

Yana ba ni abin da ake buƙata don iya gaya mani:

Ayyukan ‘yar mu kanana ne, domin halitta ba za ta taba iya daidaita mu ba.

Amma suna da siffa kuma suna kama da namu."

 

Hankalina ya bi hasken Iddar Ubangiji. Sai Yesu mai daɗi ya zo ya ga ƙaramin raina. Cike da kauna ya gaya mani: •

 

(2) 'Yata, aiki yana cika ne idan wanda ya yi aiki a cikinsa ya aikata duk abin da ya dace a cikinsa don cika shi.

Idan wani abu ya ɓace ko kuma idan za mu iya ƙara wani abu, ba za mu iya cewa an gama wannan aikin ba.

 

Haka kullum muke aiki,

- sanya duk abin da za mu iya sanya soyayya, iko da kyau don aikin da ke fitowa daga hannunmu ya ƙare, cikakke kuma cikakke.

Ba wai mun kare ba ne. Domin madaukakin sarki baya karewa

 

Amma shi ne a cikin aikin da muka yi, ba mu da sauran abin da za mu sa a cikinsa don ya cika kuma idan muna son sakawa da yawa, abin da za mu iya karawa ya zama mara amfani, in ba cutarwa ba.

 

Wannan shi ne abin da muka yi a cikin aikin Halitta, na fansa, da kuma manufar tsarkin kowane halitta.

 

Wa zai iya cewa Halittu ta rasa wani abu?

Wanene zai iya cewa ƙaunarmu mai aiki a cikin Fansa ba ta ƙare ba,

- don haka har yanzu akwai tekuna marasa iyaka waɗanda halittu za su iya ɗauka kuma ba su taɓa ɗauka ba, kuma waɗannan tekuna suna kewaye da su saboda suna son ɗaukar 'ya'yansu, suna ɓoye su a cikin raƙuman ruwa don ƙauna, aiki, rashin iyaka na iya wahala. Allah wanda ya zama mutum ya rayu a cikinsu?

 

Muna gamsuwa sai bayan mun gaji kuma gajiyar Soyayya ce ke kawo mana hutu da jin dadi

Amma idan muna da wani abin da za mu bayar ko yi a cikin ayyukanmu, yana sa mu farke, mu kasance a faɗake, Ubangijinmu shi ne abin da muke yi don bayarwa, har ta kai ga rashin samun cikakken aiki a cikin cikar gajiyarmu.

 

A cikin Halittu da a cikin Fansa babu gwagwarmaya ko cikas ga gajiyarmu don aiwatar da ayyukanmu domin aikin bai dogara ga kowa ba.

Babu wani ɗan adam da zai shiga da zai hana mu gajiyar da kanmu kamar yadda muke so.

 

Kowace gwagwarmaya ta fito ne daga halittu don kowace manufa ta tsarki da muke son cimmawa a cikinsu.

 

Kuma, oh! wace irin matsala ce suke haifar mana

- lokacin da mutum zai ƙi shiga namu,

- idan bai dawo hannunmu ba

domin mu fitar da ita yadda muke so

- don kammala zanenmu da

- ayyana kanmu ta hanyar kafa cikakken aiki.

 

Ah! ba za mu iya ba da abin da muke so ba,

- idan ba crumbs da tartsatsin soyayya na mu

Domin a ko da yaushe mutum zai ƙi mu kuma ya yaƙe mu.

 

Bugu da ƙari, idan muka sami wasiyyar da ta ba da rance gare ta, tana da yawa da yawa.

- mu bayar,

-cewa mu tsare shi

fiye da uwa akan ɗanta don ya sa ta girma kyakkyawa da kyan gani, don horarwa

- daukaka da daukakar yaro e

- mai kyau na dukan duniya.

 

Don haka, kada mu bar shi na ɗan lokaci.

kullum muna bayarwa,

kullum muna shagaltar da ita don kada mu ba ta lokaci don kula da wani abu dabam don mu ce:

"Komai namu ne",   zamu iya gajiyar da kanmu akan wannan halitta.

 

Yayin da soyayyarmu ke roko,

tare da Adalci ne yake son sanya a cikin dukkan ayyukansa

- duk abin da za ku iya,

-Duk soyayyarsa,

-dukkan rayuwarsa,

iya cewa:

"Kin gaji da ni, don haka duk abin da kuka ba ni ba zan iya ɗauka ba, ni ma ina so in gajiyar da kaina."

 

Halittar sai ta kwaikwayi kanta akan ayyukanmu kuma ta kwafi ayyukan mu na Allahntaka. Don haka kishin nufin Allah, hasken da ke haskakawa a cikin ku da kewayen ku.

Domin yana son komai ya zama nasa.

Kuma ko da yake nufinka yana da rai, amma ba dole ba ne ya kasance yana da rai don nufina ya yi rayuwarsa a cikinsa kuma ya aikata ayyukansa na Ubangiji.

 

Da yake na iya yin fahariya da na ba da duk abin da nake so in bayar, na gaji da kaina a cikin wannan halitta kuma ta ƙare a gare ni.

Babu wani farin ciki mai daɗi, mafi girman sa'a fiye da wannan gajiyawar juna tsakanin Allah da halitta.

 

Amma menene duk wannan zai iya haifarwa? Cikakkun Ayyukan Wasiyyarmu.

Bayan haka na ci gaba da ayyukana cikin nufin Allah kuma na bi su na isa Adnin inda Ƙauna ta Allah ta tsayar da ni, sai Ubangijina Yesu ya ce mini:

'Yata mai albarka, Ubangijinmu haske ne mai tsafta kuma Halayenmu duka su kaɗai ne, duk sun bambanta da juna, amma sun haɗu tare kuma ba za su rabu ba don samar da rawanin mu.

 

A lokacin halittarta, halittar ta sami kanta a cikin wadannan manya-manyan Rana don samar da karamar hanyarta.

Kuma wa zai iya ƙirƙirar wannan ɗan ƙaramin hanya?:

Halittar da ke rayuwa a cikin Wasiyyarmu

Kamar yadda halayenmu na Ubangiji suka yi daidai da dama da hagu don   nuna mata hanyar shiryar da matakanta don ta iya

yi mata karama,   e

A kan hanyarta ne suke tattara ɗigon haske wanda ya kasance a rufe kuma yana da ban sha'awa saboda yana ciyar da wannan hasken da yake ƙawata shi kuma ba ya fahimta ko sanin magana sai a wannan haske.

Halayena suna kewaye da son wannan halitta kamar tuffar idonsu.

Suna jin ransa a cikinsu da rayuwarsu a cikinta, suna ba wa kansu aikin

- don sanya shi kyakkyawa kamar yadda zai yiwu e

-Kada ku sanya shi karkata taki daya daga tafarkin da suka yi a cikin wannan Haske mara iyaka.

 

Don haka ga halittar da ke rayuwa a cikin Nufinmu, za mu iya kiran haka "kananan" a cikin lokaci.

 

Amma har abada,

Ba za ta ƙara zama ƙarami ba, amma hanya mai nisa, haƙiƙa hanya ce wadda ba ta ƙarewa, Domin hasken ba shi da iyaka.

Waɗannan halittu koyaushe za su kasance a kan hanyarsu ta samun karɓa daga wannan haske mara iyaka:

kyakkyawa, farin ciki da sababbin sani.

Ƙaunarmu   ta bayyana kanta fiye da kowane lokaci a cikin wannan Adnin ta wurin halicci mutum. A karshe, don tabbatar da shi, mun tsara tafarkinsa ta hanyar haskaka shi da hasken Sifofinmu.

Ya fito daga cikinta ne saboda ba ya son yin Wasiyyarmu.

 

Amma alherin mu ya kasance har bai rufe wannan hanya ba.

Ya bar ta a buɗe ga waɗanda suke so su yi rayuwa a cikin Nufin Allah kaɗai.

 

 

 

Na yi zagaye na a cikin iznin Ubangiji   .

Ina jin kamar ƙaramar malam buɗe ido da ke jujjuya cikin Haskenta da kuma ƙaƙƙarfan soyayya, koyaushe ina fatan zan kasance cikin ƙonawa da cinyewa a cikin Haskenta na Allah don in ji wani abu tare da Mafi Tsarkinsa.

Kamar yadda na fara daga farkon Halittu, koyaushe ina samun sabbin abubuwan ban mamaki na Soyayya waɗanda ke ba ni mamaki.

Yesu Maɗaukakina, don fahimtar da ni da kyau, ya ce da ni:

 

'Yata, da yake kina son zamanki a cikin ayyukan Fiyayyen Halittanmu, ina jin farin ciki da tilasta wa ƙaunata ta ba ku labarin soyayyar da muka samu a Halitta da duk abin da muka samu.

Mun yi shi ne don tsantsar soyayyar halittu, domin shigar da ayyukanmu tamkar shiga gidanmu ne, kada mu ce komai a kan duk waɗannan ayyukan, kamar mayar da ku ne a cikin wofi, abin da soyayyar mu ba ta sani ba, kuma ba ta son   aikatawa. .

 

Sannan ku sani cewa Fiat din mu ta tsawaita wannan shudin rumfar da soyayyar mu ta cika da taurari, ta sanya kowane daya ci gaba da nuna soyayya ga talikai, ta yadda kowane tauraro ya ce: Mahaliccinka yana son ka, kuma ba zai taba daina son ka ba. , kuma muna nan ba tare da motsi ba don iya ce muku 'Ina son ku, ina son ku' "Amma Fiat ɗin mu ma ya   ƙirƙira.

Rana wadda ta cika da haske mai yawa don haskaka dukan   duniya.

 

Kuma ƙaunarmu, a cikin gasa tare da Rana, ta cika ta da tasiri marasa adadi: sakamakon zaƙi, nau'ikan kyau, launuka, dandano da ƙasa kawai, saboda wannan hasken ya taɓa, yana karɓar waɗannan abubuwan ban mamaki na rayuwa.

 

Ya maimaita ƙaramar waƙarsa mai ban sha'awa da ba ta ƙarewa: Ina son ku tare da son zaƙi na,

Ina sonki kuma ina son in yi miki kyau, inaso in kawata ki da launuka na Ubangiji kuma in na kawata miki tsiron inaso ki kara kyau.

 

Ka sani cewa a cikin wannan haske na zo wurinka don in gaya maka da karfi cewa ina son ka, kuma ina sauraronka kana cewa "Ina sonka".

Zan iya cewa Rana tana cike da ci gaba na "Ina son ku". Amma kash!

Halittar ba ta ba ni wani tunani ba kuma ba ta kula da soyayyar mu da ke bayyana ta hanyoyi da yawa har ya isa ya nutsar da shi ya cinye ta da soyayya.

Amma ba mu daina ba, Fiat ɗin mu ya ci gaba.

 

Ni na halicci iska kuma soyayyar mu ta cika ta da tasirinta domin sabo, da guguwa, da hushi, da nishi, da rurin iska.

"Ina son ku" sau da yawa muna ce wa halitta.

 

A cikin sabo da ɗorewa muna hura soyayyarmu gareshi, har ma cikin nishi da kukan iska muna maimaita soyayyar mu da ba kakkautawa.

 

Teku, ƙasa an halicce su ta Fiat, kifaye, tsire-tsire da suke samarwa suna da tasiri na ƙaunarmu wanda ke maimaita kansa da karfi a cikin duk abin da nake son ku. Ina son ku a cikin komai, ina son ku a cikin ku, kuma ƙaunata tana da girma sosai, oh! Kar ka hana ni soyayyar ka.

 

Amma duk da haka da alama halittu ba su da kunnuwa da za su saurare mu ko kuma zukatan da za su so mu.

Don haka, idan muka sami wata halitta da ke saurarenmu, muna yi.

mu tallafa wa kanmu don mu iya bayyana soyayyar mu tare da ƙaramin sakatare na tarihin Halitta.

 

Bayan haka ya yi shiru kuma na ci gaba a cikin ayyukan Nufin Ubangiji na isa ga fansa, kuma ƙaunataccena Yesu ya ƙara da cewa:

 

'Yata mai albarka, ki sake sauraron dogon tarihin soyayyata. Zan iya cewa sarkar ce marar iyaka wacce ba ta   yanke soyayya.

Bayan haka, na halicci halitta don sonta, don haɗa shi da ni.

Ba sonsa ba zai zama sabawa nufina, zan yi aiki da yanayina wanda duk soyayya ce.

Na halicce shi ne domin na ji bukatar in bayyana soyayyata kuma in sa shi ya ji wannan rada mai dadi da ci gaba: "  Ina son ku, ina son ku, ina son ku  ". Dole ne ku sani cewa tun daga cikina da kuma tsawon rayuwata.

Na sanya Soyayya, Nasara da Nasara a cikin duk ayyukan da na yi.

 

Aikina ya bambanta da na halittu. Yana cikin iko na

- Yi ko a'a,

- don wahala ko rashin wahala.

 

Ilimina bai ɓoye min komai ba.

da farko na sanya wasiyyata a cikin ayyukana,

- cikar tsarki.

- cikar soyayya,

- cikar dukkan kaya.

 

Tare da cikakken sani, na yi aiki ko na sha wahala bisa ga abin da ni kaina nake so.

Ta haka ne na zama mai nasara kuma mai nasara a cikin ayyukana. Amma ka san wanda na samu wadannan nasarori da nasara?

 

Domin halittu.

Ina son su sosai kuma ina so in ba.

Ina so in zama Yesu mai nasara, in ba da kaina nasarata da nasarata don in ci nasara.

Ta yadda rayuwata ta kasance a nan duniya ba komai ba ce illa ci gaba da jarumtaka ta Soyayya wadda cin nasara da nasara ba ta isa   ta farantawa 'ya'yana farin ciki ba.

Kuma na yi shi don komai.

Ina da kyawawan halaye na iya tafiya daga wannan gari zuwa wancan ba tare da amfani da sawuna ba.

Amma ina son tafiya ina gudu.

Na ruga don sanya Soyayyata a kowane mataki na.

Kuma a cikin kowannensu na zama mai nasara kuma mai nasara a cikin matakai na.

Oh! da talikai sun kula, da sun ji wannan ci gaba da kuka a cikin sawuna:

«Ina gudu, ina gudu don neman halittu don son su kuma a ƙaunace su. "

 

Don haka lokacin da   na yi aiki tare da Saint Joseph   don samar mana da abin da muke buƙata don rayuwa, Ƙauna ce ta gudu.

Wannan nasara ce da nasara da na samu   Domin Fiat guda ɗaya ta isa ta sanya komai a hannuna   tunda na yi amfani da hannuna don ƙaramin riba,

- sama sun yi mamaki.

- Mala'iku sun yi murna da bebe da ganina na sunkuyar da kaina ga mafi ƙasƙantar ayyukan rayuwa.

Amma soyayyata ta sami fitowa a can. Ya cika da ayyukana.

Kuma koyaushe ni ne mai nasara na Allah kuma mai nasara.

Ban buƙatar cin abinci ba

Amma na ɗauki shi don ƙauna da yin sababbin nasara da sababbin nasara.

Don haka na ba da kaina ga mafi ƙasƙanci da ƙasƙanci abubuwa a rayuwa  , waɗanda ba su zama dole a gare ni ba.

Amma na yi shi don samar da hanyoyi daban-daban.

-don sanya soyayya ta gudu,

- don samar da sababbin nasara da nasara akan Dan Adamta don ba da su ga waɗanda nake ƙauna sosai.

Don haka ne halittan da ba ya so na ya yi shahadata mai raɗaɗi   kuma ya gicciye Ƙaunata.

 

Hawayena daya ne kawai, da nishi, da ya isa ya samar da   Fansa  .

 

Amma soyayyata ba za ta gamsu ba.

Da yake iya bayarwa da yin ƙari, da Ƙaunata ta kasance ta kasance cikin kangewa a cikin kanta.

Kuma bai iya yin alfahari da cewa:

"Na yi komai, na ba da komai, na sha wahala komai. Na ba ku komai, nasarata ta yi yawa, nasarata ta cika."

Zan iya cewa har na zo ne don in rikita rashin godiyar ɗan adam da Ƙaunata, da wuce gona da iri da wahala da ba a taɓa ji ba.

 

Shi ya sa ni da kaina na sa a cikin kowace wahala da tsananin zafi da zafi.

mafi wulakanci rudani, mafi zaluncin dabbanci.

 

Kuma tun da ya ɗora mini waɗannan wahalhalu na mafi ƙunci mai raɗaɗi, irin wanda Allah kaɗai zai iya ɗauka.

Na gabatar da kaina don wahala

Kuma, oh! Nasara mai ban sha'awa na wahala na da cikakkiyar nasara da ƙaunata ta samu!

 

Ba wanda zai taɓa ni idan ba na so. Wannan shine sirrin.

Domin wahalar da nake sha na son rai ne, Ni ne nake nema, saboda haka sun ƙunshi

- sirrin ban mamaki,

- karfi mai nasara,

-soyayya mai kawo nadama

 

Sun mallaki kyawawan halaye

- share duk duniya e

- don canza fuskar duniya.

 

 

Ina ci gaba da tunanin wahalar Yesu mai ƙaunata, kuma lokacin da na kai numfashin ƙarshe na rayuwarsa, na ji yana ƙara a cikin zurfin zuciyata:

"  A hannunka, Uba, na sa ruhuna  ."

Shi ne mafi daukakar darasi a gare ni, tunawa da kasancewata duka a hannun Allah, cikakken watsi a hannun ubansa.

Hankalina ya bace cikin wadannan tunani.

sa’ad da nake baƙin ciki Yesu ya ziyarci ƙaramin raina ya ce mini:

 

'Yata mai albarka, rayuwata a nan duniya ta fara kamar yadda ta ƙare. Kuma tun daga lokacin da na samu cikina aikina ya   ci gaba.

 

Zan iya fada   a kowane lokaci

Ya sa ni a hannun Uban Sama.

Ita ce mafi kyawun ladan da Ɗansa zai iya biya masa, mafi girman sujada.

sadaukarwar da ta fi kowa jimrewa da jarumtaka, mafi tsananin soyayya ga zuriya

abin da cikakken sallama na zai iya ba shi a hannunsa.

Ta hanyar muryar Dan Adamta da ta nemi komai, na sami duk abin da nake so.

 

Ubana na sama ba zai iya musun komi ga Ɗansa Haife shi kaɗai ba a hannunsa.

Yin watsi da ni kowane lokaci shine mafi kyawun aiki,

har na so in kambin numfashin karshe na rayuwata da wadannan kalmomi,

"Ya Uba, a hannunka na sa ruhuna."

Mika wuya shine mafi girman kyawawan halaye.

Alkawari ne ga Allah ya ba da kansa a hannunsa, watsi da ya ce da Allah:

 

"   Bana son sanin komai game da kaina,

- Rayuwata ba tawa ba ce, amma taku ce, kuma taku tawa ce. "

 

Sakamakon haka

- Idan kuna son samun komai,

-Idan da gaske kuna son sona,

watsi da rayuwa a hannuna.

 

Bari in ji motsin raina kowane lokaci.

Bar komai a hannuna!

Zan dauke ki a hannuna kamar mafi soyuwa a cikin 'ya'yana   mata.

 

Bayan haka sai na bi duk abin da Izinin Ubangiji ya yi.

Na ji an umarce su da kyau a cikina

domin ku bi su daya bayan daya. Na yi mamaki kuma Yesu mai dadi na ya kara da cewa:

 

Yaron wasiyyata, lallai ka   sani

- Duk wanda ya yi nufin Ubangijina kuma yana rayuwa a cikinta ba zai iya yin sai da shi ba

-  Koyaushe ka kasance a cikinta duk ayyukan da wasiyyata ta yi.  Ya ƙunshi komai a kanta.

Har yanzu yana kan aiki kuma ya ƙunshi duk abin da ya yi.

Don haka, ba abin mamaki ba ne cewa   a cikin ruhin da nufina yake mulki, ya ƙunshi dukan ayyukansa.

tare da dukan tsari da ya ƙunshi wajen ƙirƙirar su.

Kuma halitta cikin sauki tana iya bin wadannan ayyuka daya bayan daya don shiga su, kamar ana son yin koyi da shi.

Idan wata halitta tana tare da wasiyyata, ta yaya za ta dena aikata abin da take aikatawa, da aikatawa?

- hadin kai zuwa ga wasiyyata

'yar soyayyarsa, sha'awarsa, godiyarsa, hankalinsa da abubuwan al'ajabinsa na manyan ayyuka?

 

Mafi kyau kuma, dole ne ku sani cewa Nufi na yana ba da igiya ga rai wanda ya ba da kansa don karɓar ta, wanda aka rataye dukkan ayyukanmu.

Binsa, rai ya san su   duka.

Kamar agogo ne: idan wani ya ja igiyar, ƙafafun ya juya, agogon yana nuna minti da sa'o'i kuma duk wanda ya mallaki shi yana da damar sanin duk sa'o'in yini.

 

Amma idan ba ka ja igiyar ba, agogon baya yi kuma kamar ba shi da rai. Kuma duk wanda ya mallake ta ba shi da damar sanin sa'o'in yini.

Za mu iya kiran agogon mu

- ruhin da ke sa nufin mu ya yi mulki a cikinsa. Mu ba shi igiyar.

Kuma yana nuna mintuna da sa'o'in aikinmu.

Yana da kyau sanin sa'o'in ranar nufin Ubangijinmu.

 

Idan rai ya ja igiya.

agogon yana ci gaba da lallaɓarsa har zuwa ƙarshen igiyar kanta. Bata katse hanyarta.

Domin ruhin da ya karbi igiyar nufina ya sa shi tafiya. Idan kuma yana so ya hana, ba zai iya ba.

Me yasa kebul

yana sanya kananan ƙafafun ransa   e

ci gaba a cikin babban ranar sa'o'in ayyukanmu   .

 

Don haka ku mai da hankali don karɓar kyawawan wannan igiya ta allahntaka idan kuna son sanin sa'o'in ranar Fiat.

 

Musamman saboda idan an kawar da ruhi

yi Wasiyyata   kuma

su   bi shi

duk abin da Willina ya yi yana ƙoƙarin shigar da shi a cikin wannan aikin, domin kasancewarsa na musamman, ba shi da wasu ayyuka.

 

Don haka duk ya yi

- a cikin tsari na Halitta, Fansa.

-a cikin Mala'iku da Waliyai.

Nufina ya lullube shi a cikin aikin halittar da ke aiki a cikinta

 

Domin idan ka ba da kanka,

Ba a bayar da wasiyyata cikin rabi, amma duka.

Kamar yadda Rana ta ba da kanta ga ƙasa

- ba ya bayar da rabi,

-amma duk da cikar haskensa

Kuma abubuwan al'ajabi sun faru a duniya.

 

Don haka Wasiyyina, idan abin halitta ya kira shi ya zama rayuwar ayyukansa, ya ba da kansa cikakke.

- na Haskensa,

- ikonsa da

- Mai Tsarki a cikin ayyukansa.

 

Idan ba ka zo da komai ba,

Wasiyyina zai shiga halitta da ayyukanta a matsayin Sarki

-ba tare da jerin gwano ba.

- ba tare da sojoji ba e

-ba tare da ikon kirkira ba,

kuma ta haka ne ke haifar da abubuwan al'ajabi da za mu iya yi.

 

Ah! Na tara. Halittar da ke aiki a cikin Nufinmu dole ne ya iya cewa:

Na dauki sama a hannuna.

Na hargitsa sararin sama kuma na sanya ta a cikin aikina. "

 

 

Bari na a cikin Fiat na Allah ya ci gaba   .

Ina jin cewa rayuwa a cikinsa yana da matukar bukata a gare ni kuma idan ban yi ba zai zama kamar ba na da

- ƙasa ƙarƙashin ƙafafuna,

- sama sama da kaina,

- iska don numfashi,

-rana don haskakawa da dumama ni.

- abinci don ciyar da ni. Ta yaya zan yi rayuwa a lokacin?

Kuma da zan iya rayuwa, da raina ba zai yi farin ciki ba!

Ya Ubangiji, ka kiyaye ni daga rayuwa nan take a wajen nufinka.

Na yi tunanin wannan lokacin da Yesu mai kirkina koyaushe ya ziyarce ni ya ce:

 

 'yata,

 rayuwa a wajen nufina shine rayuwa ba tare da alaƙa da Rayuwar Allah ba,

daga sama,

kamar dai rai ba zai iya samun abota, dangantaka da Uba na sama ba.

Ana iya cewa idan rai ya san yana da Uba.

- Ba ta san shi ba.

-cewa tana zaune nesa dashi.

Sabõda haka, bã ya tãrayya da dũkiyõyinsa.

 

Yata, rayuwa a waje da Iddar Ubangijina ita ce rayuwa

- ba tare da an haɗa shi da Rayuwar Ubangiji ba,

- ware daga Aljannah.

- hana Abota, Ilimi da Dangantaka da Uban Sama.

 

Ana iya cewa halitta ta san tana da Uba amma ba ta san shi ba.

Yana zaune nesa dashi kuma baya rabon kayansa

 

Musamman da yake, a duk lokacin da ya yi wani abu na son rai, yakan cika kansa da ƙasa kuma yana shiga cikin bala’o’in da ƙasa ke haifarwa.

samu ta wurin ayyukansa na ɗan adam.

 

Domin nufin mutum, ba tare da haɗin kai da Ubangiji ba, yana samar da ƙasa mai yawa a cikinta

-shuka: sha'awa, ƙaya, zunubai, e

- yana tattara zullumi da radadin da suka addabi rayuwarsa.

 

Don haka   kowane aikin ɗan adam zai kawo ƙasa kaɗan ne kawai  .

 

Yayin   da abin da halitta ke cim ma a nufina  ya sa ta rasa ƙasa ta ɗan adam ta   sami na sama  .

Kuma gwargwadon yadda yake yi, yana ƙara haɓaka halayensa na sama.

Ni kaina na ba ta iri kuma, na zama manomi na sama, na shuka kyawawan halaye masu kyau da ita.

Na mai da shi gidaa, mafakata, kuma na kafa ni'imata a can.

Ban sami bambanci tsakanin zamana a sama tare da tsarkaka a yankunan sama ba.

da wanda ke cikin sararin wannan halitta

Ina jin daɗin kasancewa a cikin aljanna ta duniya na nufin ’yan Adam ma. Domin sauƙaƙan dalili cewa ina da aikin da zan yi a cikin wannan, don ƙara haɓaka shi.

 

Ta haka zan iya yin sabbin sayayya, karɓar ƙauna. Kuma ko da yake aiki sadaukarwa ne, amma yana da fa'idar samarwa

- sababbin   ƙirƙira,

- sababbin kyaututtuka   da

- sababbin fasaha.

Aikin ne yake fitar da shi

- mafi ban mamaki abubuwa,

- mafi daraja da zurfin ilimin kimiyya.

 

Domin na yi fice a duk fasaha da kimiyya  , na horar a cikin wannan aljanna

- mafi kyawun aiki,

- mafi fasaha da sababbin ƙirƙira e

- Don sadarwa da manyan ilimomi

 

Don haka, na canza

- wani lokacin a Masters kuma yana koyar da mafi girman ilimin kimiyya,

-wani lokaci a matsayin sculptor, kafa mutum-mutumi masu rai.

-ko kuma, a matsayina na   Manomi, da hannuwana na halitta suna mai da ƴar ƙaramar duniya ta halitta zuwa aljanna.

A yin haka, ina jin daɗin yin amfani da dukan fasaha na. Kuma ina jin daɗi.

Domin na ƙaura daga aiki zuwa aiki, ina ƙirƙira sababbin abubuwa.

Kuma labarai koyaushe suna da daɗi, daɗi da ɗaukaka. Saboda haka, waɗannan sammai na duniya za su kawo sababbin abubuwan ban mamaki da gamsuwa ga dukan kotun sararin samaniya.

 

Lokacin da nufin Ubangijina ya yi sarauta a matsayin Rai a cikin halitta, zan iya yin komai.

Domin ya zama, a hannuna, ɗanyen abu, wanda da shi zan iya yin ayyukana na allahntaka.

 

Samun damar yin aiki shine a gare ni abu mafi daɗi wanda ke musanya tare da hutu mafi daɗi.

 

Sabanin haka,   a cikin sama, a cikin mahaifata ta sama,

aikin ba ya wanzu, ba a nawa ko na halitta.

 

Domin kuwa na karshen ta dakatar da komai a lokacin da ta shiga wadannan yankuna na sama, tana cewa a cikin ranta:

Aikina ya kare, babu amfanin kukan da aka zubar da madara.

Kuma ba zan iya ƙara waƙafi ɗaya a cikin ayyukana ba, ko kuma ga tsarkina.” Haka kuma, cewa ba zan iya ƙara yin sabon yaƙi a cikin ransa   ba domin mutuwa ta inganta aikinsa, ba zai iya ɗaukar mataki gaba ba.

 

Don haka, komai shine kawai daukaka da nasara.

Duk nunin sabon farin ciki, ni'ima da ci gaba da jin daɗin rayuwa, waɗanda ke jin daɗin dukan sama, suna zuwa ne kawai daga wurina.

 

Don haka ina godiya da sammai na duniya fiye da yadda mutane suke so.

 

Domin nasarori, aiki da dadin dandano da na samu a can, ba su wanzu inda komai ya kasance daukaka da nasara.

a cikin yankunan mahaifata na Ubangiji.

 

Don haka a kula kada ku bar wasiyyata.

Kuma na yi muku alkawarin ci gaba da aikina na Ubangiji a cikin ranku ba tare da kakkautawa ba.

 

Bayan haka sai na ci gaba da tunanin babban alherin da Iddar Ubangiji ke kawo wa halitta. Ubangijina Yesu ya kara da cewa:

 

 'yata mai albarka ki sani

- Soyayyar mu ga halitta da

-Mu sha'awar samunta a wurinmu, ita ce da zarar an halicce ta.

Kuma Muka sanya masa sarauta a cikin iznin Ubangijinmu.

 

Don haka kowace halitta tana da matsayinta na daraja a cikin fadar Ubangijinmu ta yadda farkonta, aikin farko na rayuwa.

- a cikin har abada kamar yadda yake a lokaci, yana cikin Fiat ɗin mu.

 

Har yanzu ba a duniya muka riga mun ƙaunace ta ba.

Kuma ba wai kawai mun kalle shi da jin dadi   ba muka ba shi matsayinsa  .

 

Amma   mun ba da shi cikin jerin gwano

Ƙaunar mu, Tsarkakkunmu, Ƙarfinmu, Haskenmu da Kyan mu   .

 

Ita ce gimbiya mai daraja wacce ta sauko daga sama don gudun hijira

Amma Nufinmu baya barinta,

-Ya gangara da ita.

-Ya raka ta

a cikin gudun hijira da kowane aiki da ya yi, a cikin wahalarsa.

cikin farincikinta ko

a cikin tarurrukansa.

 

Ya saka ayyukansa na Allah a gaba

ta yadda zata kiyaye martabarta da matsayinta na gimbiya  .

 

Kuma bayan cika shi da dukan kayan.

har ta kai ga ba ta da sauran sarari da za ta ajiye wasu kayayyaki, sai ta koma sama, a cikin kololuwar wurare.

 

Kuma a cikin nasara ya gabatar da shi ga dukan Kotun Sama. Wannan shine abin da Nufin Ubangijina yake son yi.

Wannan shi ne abin da zai iya yi da halitta.

 

Amma abin da ya ba mu mamaki, mun ga cewa lokacin da ya tafi gudun hijira, ya daina tunanin ainihin wurinsa ko kuma darajar asalinsa.

kuma wanda zai so ya kubuta daga Wasiyyar mu

wanda yafi Uwa taushin hali ya dauke ta a hannunsa.

 

Kuma mun ga cewa halitta, ta yin amfani da   kofofin hankulan   da muka ba shi, yana gangarowa cikin zurfin nufinsa na ɗan adam.

Ƙofofin da muka ba su don su hau zuwa gare mu, domin bayan hijira ya gudu zuwa cikin mahaifar Mahaliccinsa.

maimakon haka, yana amfani da shi don   tserewa

a cikin zullumi, rauni da sha'awar da ke sa ta zama abin ƙyama.

Ba ta ƙara ganin kanta a matsayin gimbiya sama ba, amma a matsayin mai hidimar   ƙasa.

 

Duk da wannan, ba mu rufe kofofin cewa su ne

- soyayyarmu,

- nagartar ubanmu,

- rahamar mu,

- fatan da muke da shi.

 

Da zarar mun ga ta rufe kofarta don shiga Wasiyyarmu.

- za mu tafi yanzu,

- mu bude kofofin mu

 

Da ganinta kyakkyawa da zullumi.

-da rigarta gimbiya masu kazanta da yayyage, bama tsawatar mata.

 

Amma da tausayin uba muka ce masa: “A ina ka je?

Yarinyar talaka, wacce aka rage miki.

Kuna ganin duk muguntar da kuka yi ta wurin rayuwa mai zurfi cikin nufin ɗan adam, dabam da namu?

Kun yi tafiya ba shiriya, ba haske, ba abinci, ba tsaro.

Hakanan, kar a sake farawa

ta yadda ta hanyar bin hanyarku za ku sake gyara abin da ya bata. "

 

Mun san cewa halitta ba tare da nufin Ubangijinmu ba ba zai iya yin komai ba.

 

Kamar tana so

- duba ba tare da idanu ba.

- tafiya ba tare da ƙafafu ba,

- rayuwa ba tare da abinci ba.

Don haka ku mai da hankali kuma kada ku fita daga nufin Ubangijinmu, idan kuna so

- sami ƙarfi, haske, goyan baya e

- kiyaye Yesu naka a hannunka.

 

 

Yin watsi da ni yana ci gaba a cikin Izinin Ubangiji   .

Sau da yawa hankalina yana ƙarƙashin rinjayar igiyoyin ruwa guda biyu, wato

-  na babban alherin Allah

wanda yake fifita ruhi akan komai

kuma yana ɗauke da shi a hannun Ubansa na sama, inda   duk abin farin ciki ne  , liyafa da murmushi na allahntaka wanda ke sa rai mai maye ya manta da ƙasa da dukan baƙin ciki.

 

Domin a cikin Wasiyyar Ubangiji ma tunawa da mugunta ya ɓace, in ba haka ba farin ciki ba zai cika ba.

 

-Da sauran magudanan ruwa,  na ramin iradar dan Adam  wanda ke jefa ruhi cikin dukkan kunci  

kuma ya kusan kai ta hannun aljanu domin su danne ta yadda suke so.

 



Ina wannan tunani sa’ad da Yesu Mamallakina ya bayyana kusa da ni. Ya ce mini:

 

'Yata mai albarka, idan rai ya shiga wasiyyata, sai ta ce mata da daularta:

"Ka manta da komai, har gidan uwarka duniya, ka zo ka zauna daga sama".

 

Domin babu wurin wahala da bala'i.

Inda   haskena yake lalatar da komai, yana mai da mugunta zuwa nagarta  .

Ya kamata ku sani

wasiyyar tana wakiltar numfashin da ke kunna nagarta ko kashewa

 

- idan kuna son kunna wuta, hurawa a kan ƙaramin tartsatsi na iya haifar da babbar wuta.

- Idan kuna son kashewa, ta hanyar hurawa, zaku iya ɗaukar ranku ku mayar da ita   toka.

Wannan shi ne nufin mutum.

 

- Idan yana so ya yi nawa, sai ya numfasa a cikin dukkan ayyukansa kuma Nufin nawa yana raya wannan numfashin nasa

Kuma ’yan motsinsa, kamar tartsatsin wuta, sun koma wuta.

 

Maimaita ayyukansa, yana maimaita numfashi ta wata hanya

a yi wa ɗan ƙaramin halitta harshen wuta na Hasken nufin Allah.

 

Idan, a gefe guda,   yana so ya yi nufinsa  , sai ya busa komai da numfashinsa kuma ya zauna a cikin dare mai zurfi, ba tare da kyawawan ƙananan tartsatsi ba.

 

Don haka halittar da ke rayuwa a cikin So na ta sami haske a cikin yanayinta. Tana ganin haske cikin dukkan ayyukanta kuma suna yi mata magana na haske.

 

Halittar da ke yin nufinsa yana samun duhu da dare a cikin yanayinsa. Kuma duhu yana tasowa ne daga dukkan ayyukansa da suke yi masa magana na kunci, tsoro da firgici da ke sa rayuwarsa ba ta iya jurewa.

 

Bayan haka sai na ci gaba da tunani game da Izinin Ubangiji   . Na ji shi a cikina da kewaye da ni, duk   mai hankali,

kamar yana so ya ba ni komai ya yi komai da ni, Yesu mai daɗi ya ƙara da cewa:

 

Karamar 'yar   wasiyyata,

Dole ne ku sani cewa lokacin da rai ya yanke shawarar rayuwa a cikin So na, ƙaunarsa ga wannan ruhin yana da girma sosai

- Lokacin da ya shirya yin wani aiki, Fiat na ya ba da aikinsa a cikin wannan aikin.

Kamar wannan

mutum zai zama filin   aiki,

kuma aikina ya zama   rayuwa.

Hakanan:

Lokacin da abin halitta ya bugi, Fiat dina yana ba da bugun jini na Ubangiji, kuma idan yana numfashi yana ba da numfashi.

Lokacin da abin halitta yake son yin magana, sai ya ba da kalmarsa a cikin muryarsa.

Yana ba da tunaninsa a cikin tunaninsa, motsinsa a cikin matakansa.

 

Don haka nufin Ubangijina ya zama mai samar da ayyukanta a cikin na halitta.

Ƙaunarsa ta zama marar ƙarewa. Hankalinsa ya kasa gajiya.

Domin wasiyyata tana so ya samar da dukkan rayuwarsa gwargwadon yadda zai yiwu ga halitta.

 

Wasiyyata tana son samu a ciki

tsarkinsa, bugun zuciya, numfashi, kalmomi, da sauransu.

Ta yaya zai yi ba tare da ya ba shi ba, ya miƙa masa su kullum?

 

Saboda haka, irin wannan ganewa yana faruwa

Tsakanin Iddar Ubangiji da abin halitta wanda yake son ya rayu a cikinsa, su zama   ba su rabuwa.

 

Kuma ko Wasiyyina ba zai yarda da duk wani rabuwa da abin halitta wanda ya ba da kansa don ya zama Rayuwarsa ba.

 

Haka kuma ku kula kuma jirginku zai ci gaba da kasancewa cikin Ibada ta Ubangiji.

 

 

 

Na ji nutsewa cikin Babban Fiat inda na sake maimaita yawon shakatawa na   tare da   ayyukansa,

kuma naji gulmar soyayyarta ta mamaye ni yayin da na kawo soyayyar   mahaliccina gareni.

Oh! yadda na yi farin ciki da jin ƙaunar Allah.

 

Na yarda   cewa babu wani farin ciki mafi girma   ga halitta, ba a sama ko a cikin ƙasa ba.

maimakon   samun wuri a cikin Uban Sama

wanda ke sa igiyoyin soyayyarsa su tashi su so shi.



 

Na kasance ƙarƙashin rinjayar waɗannan raƙuman ruwa

Yesu mai ƙauna, dukan alheri, ya ziyarci raina matalauci ya ce da ni:

'yata mai albarka   ,

yi yawon shakatawa a cikin shari'ar

da muka cim ma   a cikin Halitta haka nan a cikin Fansa

na Soyayya ga Halittu

-Sabuwar Soyayya ta bayyana a cikin Halittunmu na Ubangiji wanda ke saka abin da ya haɗu da ayyukan mu na Ubangiji.

 

Ta hanyar shiga Ayyukanmu,

-shirya karamin wuri domin karbar igiyar soyayyar   mu

Da yake karɓe su, ya kuma ƙaunace mu da sabuwar Ƙauna   kuma ya zama raƙuman ƙaunarsa ga   Mahaliccinsa.

 

Ta haka ne ya mamaye wani dan karamin wurin soyayya a cikin Ubangijinmu, kuma Muka zaunar da mu a cikin halittu.

 

Ya kamata ku sani

Tsarkakakkiyar gaskiya tana samuwa ne ta matakan ƙauna   da Allah yake ƙauna da ita.

 

Dole ne ku sani cewa tsarki na gaskiya yana samuwa bisa ga ma'aunin ƙaunar Allah. Lokacin da ya karɓi wannan ƙauna ta Ubangiji kuma ya ƙaunace shi bi da bi.

Allah yana shirye ya kara sonsa, sabuwar soyayya.

Wannan shi ne mafi ban mamaki aiki da zai iya yi wa halitta.

 

Tsarkaka, ɗaukaka tana cikin adadin lokutan da Allah ya ƙaunace ta kuma ta ƙaunace shi. Lallai ne ku sani cewa Ƙungiyarmu Mai Girma tana ƙaunar kowa a duniya da kuma gaba ɗaya, amma yana ƙara wa na farko ƙauna ta musamman ga wanda,

-ji ana so, ka bamu kaunarsa.

 

Wannan yana nufin cewa,

- Idan an ƙaunace ta ta hanya ta musamman sau ɗaya, uku, goma, sau ɗari, gwargwadon adadin, ta sami adadin darajar tsarki, don haka ɗaukaka.

 

Kun ga   cewa juyo a cikin wasiyyata, haɗa kanku ga ayyukansa,   ya kira mu mu ƙaunace ku da ƙauna ta musamman kuma sabuwar.

 

Kuma Allah yana kiran ku da ku ƙaunace shi da sabuwar ƙaunarku ta musamman. Kuma ka yi shaida a gaban sama da ƙasa.

Gaskiya ina sonta, amma tana sona.

Zan iya cewa soyayyata ta kira nata ita kuma ta kira tawa ta so mu. "

 

Don haka, duk wanda ke rayuwa cikin Nufinmu ya sanya ƙaunarmu cikin aminci, ya cece mu zafin da aka ƙi.

Ƙari ga haka, don ya nuna mana cewa ya karɓa, ya   mayar mana da nasa”.

 

Yanzu, tunanin Iblis, dubu

Bayan haka na yi tunani game da nufin Allah kuma dubban tunani sun mamaye zuciyata: tunanin shakku, damuwa, tabbatattu, tsammanin, sha'awar cewa Will ya zama rayuwar   rayuwata.

Ina son mulkinsa mai dadi a ciki da wajena.

Ina tunani game da wannan lokacin da Yesu mai kirkina koyaushe ya kara da cewa:

 

'Yar   wasiyyata,

Dole ne ku sani cewa lokacin da na bayyana mai kyau, gaskiya.

alama ce ta tabbata cewa ina son in ba da wannan alheri ko kuma in ba da kyautar gaskiya don su zama mallakin halitta.

 

In ba haka ba sai na yaudare ta, in lalata ta, in bata lokacinta cikin sha'awa mara amfani dubu ba tare da na ba ta wani kadara da na sanar da ita ba.

Ban san yaudara ba kuma ba na yin abubuwan banza  .

 

-Na yanke shawara kafin ba da kyau,

-sannan ya bayyana yanayin wannan kyakkyawan e

- tuni a lokaci guda ya sanya zuriyarsa a cikin zurfafan ruhinsa.

 

domin kun fara jin farkon sabuwar Rayuwa ta alheri da na sanar da ku

 

Magajin bayyanannina yana hidima

- don tsiro iri.

- don shayar da shi

don samar da dukkan Rayuwar Kyautar da nake son ba shi.

 

Alamar ce da rai ya yi maraba da kuma yaba sabuwar Rayuwar Kyautar da nake so in ba ta,

shine naci gaba da bayyanawa

-   halaye daban-daban,

- da kyau   prerogatives,

- babbar darajar da   Kyautata ta mallaka.

 

Kuma lokacin da ya tabbata cewa rai yana da duk Rayuwar Kyautar da nake so in ba ta,

Na sanar dashi

- zane na,

- aikin da na yi a cikinta, kuma

- Kyautar da ya riga ya mallaka a hannunsa.

Hikima ta ba ta da iyaka, masana'antun soyayya na ba su da adadi.

 

Na farko   ina gudanar   da gaskiya  ,

sai   ku zo da   Kalmomi   don karantar da halitta

yadda ake karba, adanawa da amfani da Kayayyakin da aka ba shi aka bayyana masa

 

Ba da Kyau ba tare da bayyana shi ba, kamar ciyar da gawa ne

Kuma ni ba gawa nake yi ba, sai da rayuwa.

 

Don sanar da mai kyau ga rai ba tare da bayarwa ba zai zama abin wasa kuma ba zai kasance bisa ga yanayin mu na allahntaka ba.

 

Don haka, idan na bayyana muku gaskiya da yawa game da Nufin Allahntaka, domin ina so in ba ku   kyautar rayuwarsa ta aiki a cikin ku  . Idan ba haka ba, da ban gaya muku abubuwa da yawa haka ba.

 

Maganata ita ce

- manzo, mai ɗauka kuma mai kula da babbar baiwar Nufin Ubangijina, ba gare ku kaɗai ba, amma ga dukan duniya.

 

Sakamakon haka

- Ku yi hankali cewa an karɓi irina a cikinku, ku sāke kuma a cikin yanayi.

- sa'an nan kuma za ku ji Kyawun Nufina ya yi mulki a cikin ranku.

 

Ashe ba   haka   na yi da Mahaifiyata ta sama  ba?

 

Na farko  , na horar da shi, na shirya kuma na ba shi kyauta.

Na shirya wurin kuma na shimfiɗa samana a cikin zurfafan ransa. Na sanar da shi abubuwa da yawa.

Kuma ya bayyana shi ne a ba shi.

Zan iya cewa Uwar da Dan sun fara aiki tare.

 

Lokacin da babu abin da ya ɓace

zuwa ga tsarkina, zuwa ga   ladabina,

zuwa sabuwar sama inda ya zauna a   duniya.

Sai na nuna mata sirrin da na zabe ta a matsayin Mahaifiyata.

Kuma a lokacin da na tona asirin sai ta ji kamar Uwar Mahaliccinta.

 

Don haka kun ga   bukatar

-Bayyana abin da nake so a yi da halitta don Allah da abin halitta su so abu guda.

Jiki na bai faru a baya ba. Ya faru ne a cikin saninsa

-cewa ina son ta a matsayin Uwa kuma

 



- wanda ya yarda ya zama.

 

Don haka ya zama dole a yi taka tsantsan

Sa'ad da na sanar da wani abu mai kyau da nake so in yi wa talikai.

Bai san shirina ba

kuma ban san komai ba nan take.

 

Amma hannu da hannu ne nake bayyana kaina da aiki don isa inda nake son isa.

 

Kuma idan halitta ba ta yi hankali ba kuma ba ta bi ni ba, ana iya barin ta a tsakiya.

Sannan zan sami bakin ciki

rashin iya bayarwa na   e

ba don cika nufina   ba.

 

 

 

Ni koyaushe ina tare da Fiat mafi girma, daularsa mai daɗi, sha'awarsa mai ƙarfi, sumbansa na haske waɗanda yake ajiyewa a cikin ayyukana don   rufe kansa  .

don kafa rayuwarsa.

Ita ce fara'a ta ɗan ƙaramin raina. Tsakanin mamaki da mamaki nace:

"Oh! Wasiyyar Allah, yadda kike sona ki runtse kanki ga dan aikina

don kulle rayuwar aikin ku! Karamin ruhuna ya bace a cikinsa.

Yesu na ƙaunataccena, ko da a cikin sihirin kyawawan hanyoyin nufinsa,

dukkan alheri da tausasawa, ya ce da ni:

 

'Yar 'yar nufin Ubangijina   ,

Nufin allahntaka a cikin kansa abin al'ajabi ne mai ci gaba.

Saukowa cikin aikin halitta don samar da Dokarsa,   Rayuwarsa, ita ce mafi girman mu'ujiza. Shi kadai ne zai iya yi.

Yana da fa'idar zuba jari da shiga ko'ina

 

Tare da sumbansa na haske Yana jin daɗin aikin halitta, ya canza shi, ya sa ya dace.

Kuma da kyawawan dabi'unsa na mu'ujiza ya tsara aikinsa a cikin abin halitta ba tare da lalata shi ba.

Akasin haka.

Yi amfani da sarari don shigar da aikinsa kuma yayi amfani da rafcan don samar da Rayuwarsa,

don haka

-daga waje muna ganin aikin dan adam e

- daga ciki, abubuwan al'ajabi, tsarki, babban abin al'ajabi na aikin allahntaka.

 

Don haka Halittar da ke yin Nufina kuma tana zaune a cikinta ba ta bukatar mu'ujiza. Yana rayuwa cikin ruwan sama na abubuwan al'ajabi na Nufina.

Kuma tana da tushe a cikin kanta, maɓuɓɓugar da ke canza halitta zuwa ga mu'ujiza ta mu'ujiza ta Ubangijina, domin a iya gani a cikinsa.

-mu'ujiza ta hakuri mara nasara.

- Mu'ujiza ta har abada kauna ga Allah,

-Mu'ujizar addu'a tana ci gaba ba tare da kokari ba.

 

Kuma idan muka ga wahala, abin al'ajabi ne

- cin nasara, nasara da daukaka da yake riƙe a cikin wahalarsa.

 

Domin ga ruhin da ke zaune a cikinta, so na yana so ya ba da abin al'ajabi na jarumtakar Allah.

A cikin wahala, an sanya shi

- nauyi da ƙima mara iyaka, tambari, hatimi da wahalhalun   da Yesu naka ya sha.

 

'yata

dole ne ku sani cewa ƙaunarmu ga wanda ke rayuwa a cikin Ƙaunar Ubangiji ta fi yawa

cewa mu ba shi duk abin da muke yi na halitta da fansa.

Kuma ya mai da dukan abin da yake namu nasa.

Domin komai shine ku da mu, a matsayin wani abu na dabi'a a cikin ayyukanku,

kuma tunda yana neman yardar Ubangiji.

wani lokacin yana cikin sama, wani lokaci a rana, a cikin teku, da sauransu.

 

Tana ji a cikin kanta duk tsarkakar ayyukanmu, waɗanda suma nata ne.

An gane su, ta fahimci abin da ake nufi da kiyayewa

- sararin sama mafi fa'ida.

-rana mai ba da haskenta kullum.

- Teku mai yawan raɗaɗi.

-Iskar da take kaiwa zuwa ga dukkan lallashin Mahaliccinta.

Don haka yana jin sama, taurari, rana, teku da iska kuma, oh! yadda yake son mu!

 

Kuma da ƙarfin ƙaunarsa mai daɗi wadda ita ce Ƙaunarmu, ya zo ya ba da komai a gaban Al'arshi na Allahntaka.

Yadda muke sha'awar rubuce-rubucensa da kwararar soyayyarsa. Za mu iya cewa idan muka ajiye wannan halitta a duniya, domin mu sa ta zama mai ɗaukar ayyukanmu da muka yada a cikin   Halitta.

 

Da alama ta hada su su zo mu gaya mana irin son da muke mata da kuma irin son da take mana.

 

Amma ya fi kyau idan ya shiga cikin Mulkin   ayyukan fansa na.

Da wacce soyayya yake tafiya daga wannan aiki zuwa wancan.

- sumbace su, yana son su kuma yana godiya.

-Rufe su a cikin zuciyarsa, ka fada min cikin soyayyarsa:

 

Yesu, rayuwarka a duniya ta ƙare, amma ayyukanka, maganganunka da   wahalarka sun kasance. Yanzu ya rage a gare ni in ci gaba da rayuwar ku, duk abin da kuka yi dole ne ku bauta wa   nawa.

Domin idan ba ku ba ni komai ba, ba zan iya ba

- Mai da ni wani Yesu,

- kuma kada ku ci gaba da rayuwa a duniya".

 

Ga wannan, da ƙauna mai yawa, Yesu ya amsa:

Yata komai naki ne, ki karbo min abinda kike so

Har ila yau, da yawan abin da kuke ɗauka, zan kasance cikin farin ciki kuma zan ƙara son ku."

 

Amma abu mafi sanyi game da wannan halitta mai farin ciki shine

- cewa son komai da ɗaukar komai,

ya gane cewa ba zai iya ƙunsar duk abin da ya karɓa ba.

 

Sai ta zo wurinta Yesu.

- ba ni komai,

- yana yaduwa a cikina da kankantarsa, da karamar wasiyyarsa. Kuma, oh! yaya naji dadi.

Zan iya cewa a koyaushe muna musayar rayuwarmu:

Ni a cikinta ita kuma a Ni.

 

Muna da haɗin kai da waɗanda suke rayuwa a cikin Nufinmu cewa,

kuma ba za mu hana shi daga ayyukanmu   ba.

kuma ba ta zama mai fita daga gare Mu ba.

 

Idan har hakan ya yiwu, da kamar mun raba hasken rana gida biyu ne.

Kuma ba shi yiwuwa a raba haɗin kai na haske.

Kuma idan mutum yana so ya yi ƙoƙari ya raba haske, za a wulakanta shi   kuma, da ƙarfin haɗin kai, ya yi masa dariya.

 

Ko kuma yana so

raba sama   gida biyu.

yana raba ƙarfi da iska.

na'urar   iska,

duk abubuwan da ba zai yiwu ba.

Domin rayuwarsu, ƙarfin da suke da shi yana cikin haɗin kai.

 

A cikin wadannan yanayi ne muke samun halittun da ke rayuwa a cikin Wasiyyarmu.

- da karfinta, cancantarta, kyawunta, tsarkinta cikin karfi daya da hadin kai ga   mahaliccinta.

 

Don haka, ku mai da hankali kuma ku bar rayuwarku ta   kasance

- in U.S,

- tare da mu kuma

- tare da Ayyukanmu.

 

 

Hankalina yana yawan fuskantar juna

- kyawu, da iko, da kimar da ba ta da iyaka da kuma haƙƙin da ba za a iya ƙididdigewa ba na Wasiyya madawwami a gefe guda.

- sannan kuma a daya bangaren tuddai, mummuna da dukkan munanan nufin dan Adam.

 

Ya Allahna, menene bambanci!

Idan ana iya ganinsa, zai ba da ransa maimakon yin nufinsa. Ina cikin rawar jiki ina tunanin duk wani babban bala'i da nufina zai iya riskeni. Yesu ƙaunataccena ya ba ni mamaki ya ce da ni:

 

'Yata mai albarka, ki yi ƙarfin hali! Kuna buƙatar   sani

- inda zai iya tafiyar da rayuwa a cikin yardar Ubangijina, kuma

cikin wanne rami halittar da ta bar kanta a mallake ta   sai ta fada.

 

Hasali ma duk wata masifa da na sanar da kai

Kofa ce da nake sanya ku kusa da nufin mutum.

Wani jami'in tsaro ne da na sanya a tsare

-inda har yanzu kuna son shiga ku gangara cikin madaidaicin nufin ɗan adam.

Wannan ma'aikacin yana tura ku kuma yana rufe ƙofar.

 

A duk lokacin da na sanar da ku wasu munanan abubuwan da ke cikin son ɗan adam, sai dai sauran kariya da saƙon da nake ƙarawa.

don kada ku gangara cikin zurfafan   ramuka.

 

Domin ku sani cewa sharrin dan Adam zai tashi

-Akwai kofofin da yawa kamar yadda ya kamata a cire ku

- a fagen munanan halaye, da munanan halaye, da munanan firgita na rayuwa a cikin wuta, har ta kai ga sanya ka abin kyama, ka kasa jurewa ga Allah da kai.

 

Kuma ta hanyar sanar da ku dukkan abubuwan mugunta, ina yi ne kawai

- bangon waɗannan kofofin da sigina tare da hatimi na cewa: "Wannan ƙofar ba za ta sake buɗewa ba!"

 

Son mutum yana da kofofinsa da matakansa

- Ku gangara cikin ramin mugunta kada ku hau.

 

Nufin Ubangijina yana da kofofinsa da matakalan da suke hawa zuwa sama, manya-manyan dukiyarsa wadanda suka zama Aljanna mai rai ga halittun da suka mallaka.

 

Duk ilimin Nufina

-bude kofa,

- yana samar da matakan hawa,

- bin hanyar da ya kamata ka bi domin ka mallaki abin da ka koya da gaskiya.

 

Don haka sai ka ga fa'idar ilimi mai girma da na bayyana maka.

Waɗannan kofofi ne da ke sauƙaƙe ka shiga Mulkinsa

A kowace kofa na sanya Mala'ika a matsayin ma'aikaci, domin in ba ku hannu kuma in bishe ku cikin koshin lafiya zuwa yankuna na Iddar Ubangiji.

Duk ilimi gayyata ne kuma yana ba ku ƙarfin allahntaka.

Yana sa ku ji matsananciyar buƙata, cikakkiyar buƙatu na rayuwa a cikin   Nufin Allahntaka.

 

Bayan sanar da kansa, wasiyyata tana son ɗaukar ku cikin nata kuma ta kawo ku cikin wannan ilimin da ya bayyana muku.

Yana daidaita shi zuwa iyawar ku, yana siffanta ran ku don shigar da shi

kamar yanayin tunani mai mahimmanci, kamar jini, kamar   iska.

Kuma Ya fitar da ku a cikinku, Abubuwan da Iliminsa Ya mallaka.

Ta yi muku jagora. Kuma fiye da uwa, ta tabbatar 'yarta ta shanye ta har zuwa

k'arshen abin da ta sani ya sake bud'e k'irjinta

- zuba a cikin 'yarsa e

- don sanar da shi wasu dabi'u, sauran illolin da Rayuwa ta kunsa a cikin wasiyyata.

Ita kuma wasiyyata ta dawo aikinta saboda son gani a cikinta

- darajar rayuwarsa,

- tasiri da abubuwan da ke cikin dukiyarsa.

 

A ƙarshe, ilimin nufin Allah yana koyar da nufin ɗan adam, wanda ke samun kimiyya da hankali.

Me ya sa, hakan bai dace ba

- cewa zai iya mulki kuma ya mallake a matsayin rayuwa ta farko a cikin rai, amma bugu da ƙari wannan Ƙa'idar Mai Tsarki ya sa ta samu.

 dukiya mara tsada , 

babbar daraja da daukaka wadda take sarauta ce ta Ubangiji, ta yadda ta ji diyar Sarki mai girma   .

 

Lokacin da halitta ta fahimci wannan duka ta hanyar ilimi da darussan da Allah na ya ba ta, komai ya cika.

Nufina ya rinjayi nufin mutum kuma nufin mutum ya ci nasara da nufin Allah.

Sanin wasiyyata yana da matukar muhimmanci domin yana taimakawa wajen bushe munanan halaye da maye gurbinsu da yanayi mai tsarki.

Ni kamar rana ce wadda ke ƙusance hasararta ga son ɗan adam

don isar masa da rayuwarsa, tsarkinsa da ƙwaƙƙwaran sha'awar mallaki abin   da ya sani.

Don haka, a kula don sauraron darussansa kuma ya dace da irin wannan mai kyau.

 

 

Yin watsi da ni a cikin Fiat ya ci gaba.

Ni jariri ne kawai kuma ina jin bukatar kasancewa a hannunsa

a sha madarar gaskiyarsa tare da dogon bugu

don karɓar raƙuman fitilunsa, jin daɗin jin daɗinsa.

Ina jin cewa nufin allahntaka kuma yana so ya riƙe ni a hannunsa, yana matse ni a kirjin Haskensa, domin in shayar da ni da ci gaba da ayyukan rayuwarsa da ke aiki a cikina.

Domin rayuwa ta kasance saboda ayyukan da ba su gushe ba. In ba haka ba ba za a kira shi Rayuwa ba.

Kuma don wannan,

- idan ba na so in kasance a hannunsa don karɓar ci gaba da tunani game da   Rayuwarsa,   ko - idan ba ya so ya riƙe ni a hannunsa, ba zan iya samar   da Rayuwarsa a cikina ba.

 

Ta yadda kalmar Rayuwa za ta zama kalma ko zane, ba ta tabbata ba.

Yesu na, yi

-wannan baya faruwa e

-cewa Rayuwarsa ta kasance da gaske a cikin raina.!

Yayin da nake ƙoƙarin ci gaba da kasancewa a hannun Wasiyyar Allah. Sai Ubangijina Yesu ya ziyarci ƙanwata. Sai ya ce da ni:

 

'Yar Zuciyata, kinyi daidai kina jin matsananciyar buqatar ci gaba da kasancewa a hannun Iddar Ubangiji.

Nufin wannan

sanya kanka a wurinsu   e

tilasta masa ya sadaukar da kansa don samar da Rayuwarsa a cikin   halitta.

 

Idan abin halitta bai sanya kanta a hannunsa ba, ya kasance mai nisa kuma rayuwa ba ta samuwa a nesa ba, amma kusa.

-hada kai da wannan rayuwar da muke son samu.

Ba wata uwa da ta dauki cikinta daga nesa, sai dai a cikinta. Iri ba zai iya yin tsiro ko samar da shuka ba idan bai haɗu ba ya ɓoye a ƙarƙashin ƙasa.

 

Don haka in ce ina so in samar da rayuwar nufin Allah a cikina

kuma kada ku tsaya a hannunta, daidai da ita don rayuwa tare da numfashinta mai iko, wannan ba zai yiwu ba.

 

Dole ne ku sani cewa Mafi Girmanmu yana amfani

na wannan ikon halitta na Halitta.

Ci gaba da yin amfani da shi a cikin ayyukan da abin halitta yake yi a cikin nufin Allah. Duk wani aiki da abin halitta ya aikata a cikinta yakan yi sabon halitta.

Kuma Fiat ɗina, ta hanyar Ikon Ƙirƙirarsa, an haife shi a cikin aikin halitta.

 

Akwai canji mai ci gaba:

halitta aron   aikin

kuma wasiyyata ta Ubangiji an halicce ta kuma ta kasance cikin wannan aiki.

Ta hanyar zane,

-Kuna kafa Rayuwar ku a can kuma

-Yana dauke shi da abincin haskensa da kaunarsa.

 

Samama suka yi shuru suna mamakin wani sauki na halittar da ke cikinta.

da m karfi na shirin na allahntaka Fiat.

 

Kasancewa a hannunsa, halittar ta sanya kanta a wurinmu

Mu kuma muka rike ta a hannunmu, muka dora kanmu a hannunta.

Kuma ta yi alqawarin da za ta ba mu dama

- don yin duk abin da muke so da shi.

Ta yadda rayuwarta, ayyukanta, alƙawura masu yawa kamar yadda ta yi mana.

 

Kuma da samun alkawuransa, za mu iya ba tare da tsoro ba

- yi amfani da kyawawan halayenmu e

- yin aiki da Allah a cikin aikin halitta.

Dole ne ku sani cewa lokacin da nufinmu yana aiki,

- ko da a cikin mu

- a cikin aikin mutum.

Ba ya ajiye kyawawan halayensa a gefe.

- abin da ba zai iya yi ba tunda yana cikin dabi'arsa. Don haka duk abin da yake yi halitta ne.

Kuma halittan da ke zaune a cikinmu yana fuskantar aikin halittarsa ​​a cikin ayyukansa.

Oh! da yawa abubuwan al'ajabi faruwa!

 

Saboda haka, ku kasance masu hankali, girmamawa da godiya.

Karɓi a cikin ku da kuma cikin ayyukanku wannan kyawawan dabi'un da ke son yin abubuwa ba ƙanƙanta ba, amma manyan abubuwa, waɗanda suka cancanci Ƙaunar Nufinmu.

 

 

Talaucina har yanzu   Fiat na Allah yana shagaltar da ni. Banda zama Rayuwa, yana so ya zama   abincina.

Domin dole ne a ciyar da rayuwa ko kuma mu ji yunwa.

Domin wannan sau da yawa yana ba ni abinci masu daɗi da na sama waɗanda wasu gaskiyar Nufinsa ne kawai.

Ta haka ne yake ciyar da ni kuma ya sa rayuwarsa ta girma a cikina.

Kuma sau nawa nake jin bukatar Yesu na mai albarka ya gaya mani wani abu na Nufinsa, domin ina jin ina mutuwa saboda yunwa.

Yesu na kirki, domin shi da kansa ne yake so kuma ya ba ni wannan yunwa, ya ziyarci raina matalauci ya ce da ni:

 

'Yata, sha'awar ki na ciyar da maganata yana ratsa zuciyata sosai har na ruga wurinki don in ba ki abinci na Ubangiji wanda ni kaɗai zan iya ba ki.

 

Maganata ita ce Rai kuma tana samar da Rayuwa ta Ubangiji a cikin ku. Haske ne kuma yana haskaka ku

Kuma kyawawan dabi'un da ke haskakawa suna rayuwa a cikin ku kuma koyaushe suna ba ku haske. Wuta ce ke sanya ka, abinci ne mai ciyar da kai.

 

Yanzu ku sani cewa ba na la'akari da aikin da abin halitta yake yi ba, a'a, niyya ce wacce ta samar da rayuwar aikin kuma ta kasance kamar ruhin aikin   kuma ta zama kamar mayafin niyya. Kamar ruhi ne da   jiki.

Ba jiki ne yake tunani, yin magana, bugawa, aiki da tafiya ba, amma   ruhun da ke ba da rai ga tunani, kalma, motsi, don haka jiki shine mayafin rai  .

 

Ta hanyar rufe shi, ya zama mai ɗauka, amma muhimmin sashi, aikin, mataki yana fitowa daga rai. Wannan ita ce niyya, ainihin rayuwar ayyuka.

Yanzu idan ka kira nufin Ubangijina a matsayin Rayuwar tunaninka, bugun zuciyarka,

aikin hannuwanku, da sauransu, za ku samar

- Rayuwar basirar Sona a cikin zuciyarka,

-Rayuwar ayyukansa a hannunku, matakinsa na Ubangiji a ƙafafunku, domin duk abin da kuke yi

- Za su zama mayafi ga Rayuwar Allah

cewa da nufinku kuka yi a cikin ayyukanku.

Amma menene wannan nufi?

Nufinka ne ke jan hankalina kuma

-wato fanko kanta da

-wanda ke haifar da gurbi a cikin aikinsa

don mika wuya ga aikin wasiyyata

- wanda, sanya mayafi,

yana ɓoye cikin ayyuka, har ma da na yau da kullun da na halitta, aikin Allah na ban mamaki.

Ta yadda daga waje muna ganin ayyukan gama-gari ne kawai, amma idan muka cire mayafin son ɗan adam.

Akwai kyakkyawan aiki na Dokar Ubangiji.

 

Kuma me ya kasance tsarkakakkun halitta.

- ba bambancin ayyuka ko ayyuka ke yin surutu ba, a'a,

amma rayuwa ta yau da kullun, abubuwan da suka wajaba na rayuwa waɗanda abin halitta dole ne ya yi don rayuwa.

Duk wadannan ayyuka su ne lullube da ke boye Nufinmu.

Suna rikidewa zuwa fagen ayyuka inda Allah da kansa ya ƙasƙantar da kansa ya zama mai aiwatar da waɗannan ayyuka na Ubangiji da kansa.

 

Kuma kamar yadda   jiki ya lulluɓe rai, mutum kuma zai lulluɓe Allah  .

Yana boye shi kuma ya sanya jerin abubuwan ban mamaki na Ubangiji a cikin rai tare da ayyuka na yau da kullun.

 

Don haka ku mai da hankali, ku kira Izina a cikin duk abin da kuke aikatawa kuma Nufina ba zai taba hana ku aikin sa ba.

ya zama a cikinku, gwargwadon iyawa, cikar tsarkinsa.

 

 

Tunani akan Iddar Ubangiji ta mamaye Talakawana da ƴar hankali   , na ce a raina:

Me ya sa Yesu ya nace sosai cewa mu yi addu’a don zuwan Mulkin Nufinsa na Allah?

 

Gaskiya ne cewa ga abin halitta zai kasance mafi girman abin da aka samu a cikin ikonsa

- Babban Will,

- wani iko marar ƙarewa,

-Soyayya kullum tana   zafi.

 - Haske mara kashewa  ,

- Tsarki mai ban mamaki kuma har abada.

har ya iya cewa bashi da wani abin sha'awa tunda shi zai mallaki komai.

Amma ga Allah mene ne amfanin sa, da daukakarsa, da darajarsa?

 

Ina tunani game da wannan lokacin da Yesu Mamallakina ya ziyarci ƙaramin raina kuma, nagarta, ya ce da ni:

 

'Yata, masoyi 'yar   wasiyyata,

Idan har ina son cewa Ubangijina zai maye gurbinsa kuma ya yi mulki a cikin halitta,

domin   Ubangijina yana cikin kankantar ɗan adam  .

 

Yi tunani a hankali game da abin da wannan zai iya nufi

cewa Allah ya tafi neman kansa, kuma a ina?

 

a cikin shimfidar sammai?  A'a.

a cikin sararin haske wanda ya mamaye dukan duniya?  A'a.

to, a cikin yawaitar ruwan teku?  A'a.

 

Yana   cikin 'yar karamar zuciyar ɗan adam ta halitta

da muke so mu boye

-   girman mu,

-   ikon mu,

- Hikimarmu da dukkan Halittunmu.

 

Boye a cikin abin da yake mai girma ba abu ne mai mahimmanci ba. Amma a cikin ƙananan yara ne muke nuna ƙarin Soyayya, ƙarin ƙarfi,   da sauransu.

 

Ta yaya za mu iya kuma yi wani abu,

 abin farin ciki ne a gare mu  .

Mun sanya himma cikin fakewa cikin kankantar ɗan adam fiye da manyan abubuwa.

 

Kuma idan ba mu sami Nufinmu a cikinsa ba.

Haka kuma ba za mu iya neme shi mu sami kanmu a can ba. Mun rasa wurin zama

Duk Halayenmu na Allah ba za su iya ba

mu boye Rayuwar mu ta Ubangiji inda ba nufin mu yake ba.

 

Saboda haka, ku lura cewa idan muna so kuma muna marmarin cewa abin halitta ya yi addu'a kuma yana sha'awar rayuwa bisa ga nufin Allah.

saboda mun je nemo kanmu a cikin halitta. Muna so mu sami kanmu a can kamar a cibiyarmu.

 

Wannan babbar fa'ida ba alama kaɗan a gare ku ba

za mu iya samun daukaka da girma da muke samu

lokacin da ɗan adam ɗan adam ya ɓoye nufin mu da kuma rayuwar   mu

iya yin Soyayya biyu, Karfi biyu, Hikima da Nagarta.

- don mu sami kanmu cikin gasa da kanmu

 

Idan baka gane ba,

yana nufin cewa har yanzu kun kasance makaho ga hanyoyi marasa iyaka na Nufin Ubangijina.

 

Muna son cewa Fiat ɗinmu ya yi sarauta a cikin halitta,

Muna nema kuma mu sami kanmu a ciki. Halittar, yana son Fiat ɗin mu,

tana neman kanta ga Allah kuma tana cikinsa.

 

Kamar yadda kuke gani

- daga wace musanya,

- daga abin da nake aiki a bangarorin biyu,

-ta wacce dabara da

- da wace dabara a soyayya

Allah yana neman kansa a cikin halitta.

 

Amma ina Shi? A tsakiyar halitta.

Kuma idan ya nemi kansa ya sake neman kansa, sai ya kira ya sake kira.

inda Soyayyarsa ke kiransa,

inda nasa Rayuwa take, halitta a   gefensa

yi koyi da   Ubangijinsa,

ya juya   ya dawo,

bincike da   bincike,

kira ya   sake kira,

ina ita kanta? a cikin Cibiyar Ubangiji.

 

Wannan ita ce musayar rayuwa tsakanin su biyun. Nasa:

- Wasiyyar da ta mamaye halitta da Allah, e

-Kaunar da ke rayar da su.

 

Don haka ba abin mamaki ba ne cewa abin da ɗaya ya yi, ɗayan yana yin haka. Kuma nufin mu ne kaɗai ke iya waɗannan abubuwan al'ajabi.

Ba tare da shi ba, duk abin da ba shi da haihuwa. Babu wani abu da zai yiwu a wajen Allah da na halittu.

Muna jin fursunonin kanmu.

Halittu yana jin an makale a cikin nufinsa na ɗan adam.

-ba tare da tashi ba, hana a kanta da

-ba tare da rayuwar Ubangiji ba.

 

Saboda haka, ba daidai ba ne cewa abu ɗaya kawai muke so: cewa Nufinmu ya yi mulki kuma mu mallake?

 

 

Jirgina ya ci gaba da tafiya zuwa ga Ubangiji kuma ina jin cewa idan bai ci gaba ba.

Zan rasa shi

- rayuwa don rayuwa,

- abinci don gamsar da yunwa na,

-hasken gani e

- ƙafa don tafiya.

Kaito, da zan kasance ba a motsi, a nannade cikin dare mai zurfi. Zan rasa hanya in zauna a tsakiyar hanya.

 

Ya Ubangijina, Yesu na, Uwa Mai Tsarki, Ka 'yantar da ni kuma lokacin da ka gan ni cikin haɗarin tsayawa,

- zo ka taimake ni,

- Ka ba ni hannunka don kada ya hana ni. Ko kai ni sama

-inda wadannan hadurran ba su wanzu   e

-inda zan iya alfahari da cewa:

«Ban taɓa tsayawa ba saboda ban taɓa rasa kome ba,   ba abinci kuma ba haske, kuma wanda ya shiryar da ni da koyarwarsa mai daɗi kuma ya faranta min rai.  "

 

Hankalina ya nutsu a cikin Ibadar Ubangiji lokacin da Malamina mai hikima ya ba ni mamaki da takaitacciyar ziyara ya ce da ni:

 

'yata mai albarka   ,

duk wanda ke rayuwa a cikin Ubangijina zai ji bukatar kada ya katse hanyarsa

Babu hatsarin tsayawa, ko dai a duniya ko a sama.

Domin kasancewar nufina na har abada, hanyoyinsa da matakansa ba su da iyaka. Halittar da ke zaune a cikinta yana samun a cikin yanayinta nagartar iya tafiya a ko da yaushe.

Tsayawa a cikin wasiyyata zai sa rayuwata ta kasance ta rasa wani aiki da ke cikin aikin halitta.

Me yasa kuke buƙatar sani

Allah ya sa wadda ke zaune a cikin So na ta zo ta iya maimaita rayuwarmu ta Ubangiji, kuma

- cewa Fiat ɗinmu sai ya ba shi duk abubuwan da ake bukata don yin aiki a cikin ayyukansa

mai maimaita rayuwar Allah.

 

Idan kun sani

- abin da ake nufi da maimaita rayuwarmu,

- Girma, Daraja da Soyayya da wannan ke bamu.

 

Kyakkyawan abin da yake kawowa ga dukan tsararraki ba zai iya ƙididdigewa kawai Nufinmu yana da ikon yin irin wannan babban abin alfahari.

Domin babu wani wanda yake da wannan ikon ya maimaita Rayuwar mu ta Ubangiji cikin halitta.

 

Jin haka sai na ce masa:

"My love me kike fad'a can? Ta yaya wata halitta zata zo ta iya yin irin wannan abu? Ai ni a ganina wannan abu ne mai ban mamaki."

 

Kuma Yesu ya katse ni ya ce:

 

'yata kada kiyi mamaki  .

Domin komai yana yiwuwa da Iradata, ko da ta hanyar maimaita Rayuwarmu.

 

Lallai ne ku sani cewa Fiyayyen Halittanmu a dabi'ance ya mallaki nagarta ta maimaita kansa

gwargwadon yadda yake so, tunda a gaskiya muna maimaita dukan rayuwar mu ta allahntaka ga kowane mutum, kowane halitta.

A ko’ina kuma duk inda girmanmu ya kai mu, ikonmu ya kasance da mu, kuma daga wannan rayuwa ta musamman da muke da ita za mu ninka rayuwarmu ta Ubangiji, ta yadda halittun da ba su so ba za su iya dauka ba.

 

In ba haka ba, a ce Allah yana ko'ina, a cikin sama kamar duniya, zai zama magana kawai ba ayyuka ba.

Yanzu, wanda ke rayuwa cikin Nufinmu a lokaci guda a cikin ayyukansa zai iya sanya rayuwarmu ta zama abin da ake maimaitawa akai-akai don ƙaunar talikai don haka muna jin an maimaita rayuwarmu cikin ƙanƙanta.

 

Kuma, oh! irin gamsuwa da farin ciki da yake ba mu, da kuma yadda soyayyarmu ke samun mafita, musanya soyayya ta hanyar jin maimaita rayuwarsa ta wurin abin kaunarsa. Kuma a cikin wannan wuce gona da iri na soyayya da farin ciki mara misaltuwa, muna cewa:

Mun ba ta komai, ita kuma ta ba mu komai.

Ba zai iya ba mu ƙari yayin da muke jin yana kawo mana girman girman mu.

Yana bayyana ko'ina kuma ana jin shi ta kowace hanya kuma, oh! Yaya dadi da dadi jin rayuwar mu a ko'ina cikin nata

"  Ina sonki, ina sonki, na gode, na miki albarka." Don haka aikin da muke ba wa wanda ke rayuwa cikin nufin mu shine maimaita rayuwar mu ta Ubangiji.

Don haka ku mai da hankali kuma ku bar hanyarku ta ci gaba.

 

Bayan haka, na ci gaba da yin tunani game da Nufin Allahntaka da kuma Yesu mai kirkina koyaushe ya kara da cewa:

 'yata,

idan na ga abubuwan ban mamaki masu dadi da ban sha'awa waɗanda abin halitta ya ba mu   a cikin Wasiƙarmu!

Shi karami ne kuma a cikin Fiat ɗinmu,

an kewaye shi da girma marar iyaka, iko marar iyaka.

tana jin wata Soyayyar da ta mamaye ta gaba daya   har ta   ji

cewa ita ba komai bace face Soyayya,

fatan mu Beauty zuba jari da kuma ci gaba da farin ciki da shi.

 

Da karamar halitta

yana sa 'yan ƙafãfunsa su yi tafiya.

dubi girman da   ke kewaye da shi,

 

Kuma babu wanda ya san duk abin da yake so ya ɗauka daga wannan girman, amma zai iya ɗaukar 'yan saukad da kawai

- Karfinmu,

- na Soyayya da

- na mu Beauty.

 

Amma duk da haka waɗannan ɗigon digo sun isa su cika shi har zuwa ma'ana

-zubawa e

-saboda kogunan Soyayya da Karfi da Kyakykyawa a kusa da shi. Kuma 'yar halittarmu ta ji kunya.

Ya gaji domin yana son ya kara daukar.

Amma ba za ta iya ba saboda bata da wurin adana duk abin da take son ɗauka.

 

Kuma fiyayyenmu yana jin dadin ganin kokarinsa da abin kunyarsa.

Muka yi masa murmushi kuma 'yar karamar halitta ta kalle mu tana neman taimako. Domin yana jin cewa yana bukatar ya faɗaɗa girmanmu, cikin ikonmu da kuma ƙaunarmu

Amma ka san dalili?

 

Domin yana son ya ba mu ƙarin, yana so ya sami gamsuwar iya gaya mana:

Kokarin da nake yi da abin kunyana shi ne in gaya muku ina son ku.

 

Oh! da zan iya mallaki dukkan Soyayyar ku, kamar yadda zan yi farin cikin cewa

cewa ina son ku kamar yadda kuke so na. "

Wannan ‘yar karamar halitta, da kokarinta, da kunyarta da kalamanta, suna taba mu, suna faranta mana rai, suna daure mu.

To, ka san abin da muke yi?

Mun ɗauki wannan ƙaramar halitta kuma mun dace da ita.

 

Ta wurin bajintar ikonmu, muna nutsar da ɗaukakarmu, Ƙarfinmu, Tsarkakkunmu, Ƙaunarmu, Kyawunmu da Nagartarmu.

ta yadda Ubangijinmu ya zauna a cikinta da kewayenta, ba ya rabuwa da wannan halitta.

Kuma ganin cewa komai nata ne, ’yar karamar halitta ta gaya mana da wuce gona da iri:

 

Yaya na gamsu da farin ciki.

Zan iya cewa girmanka naka ne kamar ni ina son ka da tsantsar soyayya, soyayya mai karfi wacce ba ta da komai.

- ba Tsarkaka ko Nagarta ko Kyawun da ke jin daɗi, mai cin nasara da samun komai. "

 

Ba zai yiwu a gare mu ba mu gamsar da ɗan adam a cikin Nufinmu.

Tunda kankantarta ba zata iya kamamu ba, Allah ne ya daidaita mata. Kuma ya zama mai sauƙi a   gare mu.

Domin babu wani abu da ke cikinsa da ya zama bakon mu kuma komai namu ne. Kuma ƙarami ne, za mu ƙara tabbatar da yin kyau.

Maimakon haka, a cikin halittar da ba ta rayuwa a cikin Nufinmu, akwai abubuwa da yawa waɗanda baƙon mu ne:

- wasiyya, sha'awa, so da tunanin da ba namu ba Za mu iya cewa ku ne ya kamata ku daidaita mana ta hanyar kawar da abin da ba namu ba.

 

In ba haka ba, ya kasa gane nufin mu, da yawa kadan hawan da shiga cikin sararin samaniya.

Shi ya sa zai tsaya

- banzar Allah,

-cike da zullumi a cikin wahalhalun rayuwar dan adam.

 

Rayukan mutane nawa ne za a samu ba tare da ci gaban Rayuwar Ubangiji Me ya sa ba

- Ba zai yi nufina ba,

- ba zai yi ƙoƙari ya fahimta ba

me rayuwa take nufi a cikin wasiyyata da kuma babban alherin da zasu iya samu daga gareshi.

 

Shi ya sa za a samu jahilai da yawa da ba su san komai ba game da Mahaliccinsu...



 

Mika wuya na ga Ubangiji Allah ya ci gaba. A koyaushe ni karami ne kuma ina bukatar Uwa ta Madawwami, wato, Ibadar Ubangiji wacce a koyaushe take dauke ni a hannunta, tana ba ni dukkan kulawarta, tana kare ni, ta taimake ni, tana ciyar da ni kuma da daularta mai dadi ta   nisanta ni. Mutum.

 

Rayayye, amma maras rai, yana karɓar a cikin ayyukansa halin Maɗaukakin Ƙarfi. Ina hutawa a hannunsa ina jin farin ciki na ban mamaki da sauran duniyar sama sa'ad da Ubangijina Yesu ya kawo mini ziyara kaɗan ya ce mini:

 

'yata mai albarka   ,

Ina farin cikin samun ku a hannun nufin Ubangijina!

Ni lafiyayye, kai ma lokacin da kake cikin hannunsa, da lokacin da kake hutawa.

Tana yi muku aiki kuma ayyukanta na allahntaka ne kuma suna da ƙima mara iyaka. Kuma idan na gan ku kuna mallake ayyukansa, na yi farin ciki yana cewa:

 

"Oh! Iyalina masu arziki ne.

Lallai ne ku sani cewa duk wani aiki na Ibadar da halitta ta ba da kanta don karɓowa, wani yunƙuri ne na haɗin kai da ta ƙulla tare da mahaliccinta.

 

Ana iya cewa wannan zobe

- Allah da ruhi a cikinsa,

-wanda ya hada su ya sanya su rayuwa ta musamman, ta haifar da rashin rabuwar wani da daya.

 

Don haka ayyukan wasiyyata suna wakiltar hanyoyin haɗin gwiwa waɗanda ke samar da sarka mai tsayi

wanda ya hada Allah da halitta, wanda yake

-ba kawai haɗi ba, har ma da ɗaure da kwanciyar hankali na Allah da rashin canzawa.

Kyau sosai

-cewa halitta ba ta iya canzawa e

- cewa yana da ƙarfi da kwanciyar hankali a cikin mahaifar Ubansa na samaniya.

 

Don haka yana iya cewa lafiya:

zamana yana ga Allah kuma ban san komai ba kuma ba kowa sai mahaliccina.

Wannan haɗin kai da wannan haɗin kai na kwanciyar hankali yana haifar da madawwamiyar haihuwa. Halittar ta ci gaba da haifar da wannan fecundity

Soyayya, kyautatawa, jajircewa, alheri, hakuri, tsarki da dukkan kyawawan dabi'u na Ubangiji wadanda suka mallaki kyawawan dabi'u.

ta yadda, ta hanyar mallake su, abin halitta yana iyawa

- don kwafi su

- ba da su ga wanda ya so da wanda yake so ya dauke su.

 

A daya bangaren kuma, ga wadanda ba su bari Iddar Ubangijina ta yi aiki ba.

- ayyukansa karaya ne da zoben da ba su da darajar rufe Allah da abin halitta

 

Tunda sun karye.

- gudu kuma

- ba za su iya samar da haɗin gwiwa na kwanciyar hankali ko haihuwa ba,

amma ayyukan da ba za su haifar da zuriya masu kyau ba sun ragu.

 

Bayan haka sai na ci gaba da tunani a kan wasiyyar Ubangiji, na ce a raina:

"Amma ta yaya za a yi wani aiki na Imani gabaɗaya? Kuma menene ma'anarsa?

Kuma Yesu ƙaunataccena, koyaushe mai kirki ga ƙaramin jahilinsa, ya ƙara da cewa:

 

"Yata, kina   tambayata yadda aka kammala aikin   Iddar Ubangiji  ?

 

Dole ne ku sani cewa ikon Nufina ne ya samar da wannan kammala aikin.

Domin kawai abin halitta ne ba zai iya da shi, My Will zuba jari kadan dan Adam

Mutum zai zuba jari, su biyu za su zama ganimar juna.

 

Yanzu, a cikin yin haka, Ƙarfin FIAT na yana zubar da halittun duk abin da ba nasa ba.

Kuma tun da ya cika shi da fiyayyen halitta, na ƙarshe

- tana jin cikar rayuwar Mahaliccinta a cikinta.

- yana jin yana gudana a cikin kwararowa, a cikin mafi kankantar guntuwar kasancewarsa saboda haka, yana ji a cikin kansa.

- a cikin iyakar iyawarsa.

cikar da cikar Maɗaukakin Halitta.

 

Mallakar Allah, wanda bai san yadda ake aikata ayyukan da ba su cika ba.

- ba shi da wani abin da zai ƙara a cikin aikinsa.

- don haka yana cikin sharuddan Allah na iya yin ayyukan da aka kammala kawai.

Dubi, yanzu, abin da ake nufi da yadda za a yi wani cikakkar aiki: Dole ne ku mallaki Allah, domin ya yi aiki a cikin aikinku.

 

Waɗannan ayyukan suna da ƙarfi sosai har suna ɗaukar hankalin kowa.

Kuma sammai suna sunkuyar da kansu suna kallon abin da mahaliccinsu yake aikatawa cikin tsoro.

a cikin aikin halitta.

Don haka ma'abocin wannan cikar Allah da cikar.

- ya mallaki komai kuma,

- idan ya sallaci sallarsa tana da cikakkiyar dabi'u na Ubangiji.

- Ana ciyar da kyawawan halayensa ta Rayuwar da ya mallaka

 

Har ila yau, idan yana so ya ba da kasonsa

- ga Allah a matsayin haraji.

- ko kuma ga halittu a matsayin mataimaka, a lokaci guda kuma zai ba da Allah.

 

Ka yi tunanin fa'idodin da waɗannan ayyukan da aka cim ma a cikin Nufi na za su haifar.

 

 

 

(1) A koyaushe ina farautar Izinin Ubangiji. Ina ji a cikina rayuwarsa mai haskakawa, mai ɗaukar nagarta da haske, wanda, ko da yake shiru, yana magana da gaskiya, koyaushe yana magana ta hanyar ƙaunata, magana ta hanyar kafa rayuwarsa, yana sa ni girma, yana jin kansa.

 

Oh! shiru mai ni'ima wanda ya san yadda ake juyar da kanta cikin muryoyi masu ban mamaki

Harkar ku, Tsarkakakkunku, Soyayyar ku da dukkan kasancewar ku tare da murya mai aiki. Hankalina ya ɓace a cikin Fiat lokacin da Yesu mai daɗi ya yi mini ziyarar ban mamaki ya ce da ni:

 

(2)Yata mai albarka,

lallai ne ku sani cewa   ita da ke rayuwa a cikin Iddar Ubangijina   ita ce ta zama gidan wasiyyata.

 

Wurin zama

-bashi da hakki e

- ba shi da ikon yin abin da yake so.

Yana aiki a matsayin mai tsaro, tsaro da ta'aziyya ga waɗanda ke zaune a can.

Don haka rai ya rasa haƙƙinsa a cikin haƙƙin Ubangiji.

Hana haƙƙin yin umarni da son raina nufin Ubangijina kuma ku kasance cikin tsaro, tsaro da ta'aziyyar Nufin Ubangijina.

wanda yake raya rayuwarsa yadda yake so.

 

Ta yin nufina, son ɗan adam ya canza

- ba kawai a cikin gida ba,

-amma a wurin zama mai daraja cewa Fiat dina za ta yi ado da friezes na allahntaka.

 

Wannan mazaunin zai zama fadarsa

wanda zai ba   Mala'iku kansu mamaki. A nan   ne Fiat dina za ta yi faretin

- na Soyayyar sa, Mai Tsarkinsa, Haskensa, da Kyawunsa da ba a halitta ba.

 

Za ta zama Rayuwarsa, rayuwar da ke aiki cikin nufin talikai.

Akwai haƙƙoƙi a cikinmu waɗanda a zahiri muke da su don yin manyan abubuwa.

Ƙarfin mu ba shi da iyaka, yana iya yin komai kuma yana faruwa ga wani abu. Kuma idan ba mu yi dukan abubuwa ba,

- saboda ba ma so ne

- kuma ba saboda ba za mu iya ba.

 

Amma ta wurin ba mu makamai

- ta hanyar barin mu muyi aiki a cikin ƙaramin da'irar nufin ɗan adam, zamu iya cewa muna nunawa

- karin soyayya,

- ƙarin fasaha na Ubangiji,

- karin iko

Domin a cikin wannan wasiyya dole ne mu tauye abin da yake da girma a cikinmu.

Don haka Ƙaunarmu tana ƙara bayyana kanta ta hanyar sa mu yi aiki a cikin halittar da za ta ji Son raina a cikinta.

Zai ji Rayuwar sa na gudana a ko'ina.

cikin abin da yake   yi,

cikin takun sa,

cikin   zuciyarsa,

a ransa   e

har cikin muryarsa.

 

Zai sa su zama ɗakuna da yawa waɗanda za su ba da Izinin Ubangijina dukan ’yancin barinsa

-wani lokaci magana kuma

- Wani lokaci ina aiki,

-wani lokacin tafiya da

- Wani lokaci soyayya.

A takaice dai, don yin abin da yake so.

 

Bayan haka, na ci gaba da yin tunani a kan dukan waɗannan gaskiyar da Yesu ya gaya mini game da Nufinsa na Allahntaka. Masoyina ya kara da cewa:

 

'Yata, kowace rayuwa tana bukata

- ba kawai abinci ba,

-amma na kwayoyin halitta da suka dace su samar da wannan rayuwa a farkonta da lokacin   girma.

A cikinmu ne abubuwa ba su da farko, a cikin halittu komai yana da farkonsa.

Bari a   sami farkon rayuwa ta hanyar aiki da Izinin Ubangijina   a cikin abin halitta  ,

Dole ne mu ba shi albarkatun da zai horar da shi. Kuma kun san menene wannan danyen kayan?

Wadannan su ne

-  Ilimi na farko

- da kuma   gaskiyar   da na bayyana   muku game da Iddar Ubangijina  .

 

Sun kafa yanayi, dumi da kuma aikin farko na Rayuwa don samar da farkon wannan Rayuwa.

 

Bayan ya kafa farkon wannan rayuwa, dole ne   a horar da shi, girma da kuma reno  .

 

Don haka, bin bayyanuwar wasiyyata.

wasu an yi amfani da su wajen   horar da shi,

wasu su daga shi kuma

wasu su   ciyar da ita.

Idan ban ci gaba da maganata akan wasiyyata ba, da zata iya shakewa ko kuma ta zama Rayuwar da ba ta da girma.

 

Domin   ba zai iya ciyar da gaskiya da ilimi kawai ba

wanda ya shafe shi.

Don haka kun ga wajabcin dogon jawabina akan Fiat dina.

 

Wajibi ne a sanar da shi ga talikai

-samo Rayuwarsa e

-domin kada abinci na Ubangiji na gaskiya mutum ya rasa

kawai zai iya ciyar da shi

 

Domin a wajen halitta, Nufina baya bukatar komai ko kowa, tunda ta dabi’a ce rayuwa, abinci da komai.

A daya bangaren kuma,   wajabta shigarsa cikin halitta

- a matsayin Ilimi da Gaskiya game da kansa.

Nisantar ta na sanya rayuwarta gwargwadon gwargwadon yadda halitta ta san ta.

 

Kuma wannan ilimin yana samuwa

-Tsakanin su biyun auren da ba ya rabuwa.

- da kuma sinadari, dumi, girma da abinci mai gina jiki na Rayuwar So na a cikin halitta.

Shi ya sa na koma ga maganata domin ana bukata

- Wasiyyata a cikin ku kuma

-don sanar da shi, so da kuma   godiya.

 

To, a lõkacin da tãlikai suka yi   ilmi

- na dogon magana,

- na kusan ci gaba da ziyara.

- daga cikin alherai da yawa waɗanda ke hidima don samar da Rayuwar Nufin Ubangijina a cikin ku,

 

za su yi mamaki

da kayana   ,

don falalar da nayi   kuma

ga duk gaskiyar da na   fada.

Rayuwa ce ta zama dole kuma Rayuwa tana buƙatar ci gaba da ayyuka.

 

Shin akwai rayuwar da za ta iya cewa ba ta buƙatar ci gaba da ayyuka? A'a.

 

Ayyuka ba sa buƙatar ci gaba da ayyuka, amma rayuwa tana buƙata

numfashi, bugun zuciya,

- ci gaba da motsi,

- abinci mai gina jiki na yau da kullum;

- tufa da ke rufe ta.

-gidan da ke tabbatar da amincinsa.

 

Don haka kun ga cewa duk abin da na yi da abin da zan yi

ya zama dole in samar da wannan rayuwa ta Ubangijina. Wannan ya zama dole don

- za ku iya karba kuma ku mallaki shi, kuma

kuma kada ka bar shi ya rasa abin da ake bukata don Rayuwa ta Ubangiji.

 

Lokacin da na yi aiki, yana tare da Hikimar Allahntaka, tsari da jituwa.

 

Dole ne in gaya muku

cewa Fiat dina ya so ya samar da wannan rayuwa ta Ubangijina a cikin ku

- ba tare da sanar da   ku ba  ,

-ba tare da ba ku ba

Abubuwan Ubangiji da za su samar da shi da Abincin da za su yi girma?

 

Ban san yadda ake yin waɗannan abubuwan ba. Idan na ce ina son wani abu,

Dole ne in ba da duk abin da ya zama dole, kuma ta hanya mai yawa,

-domin halitta ta iya yin abin da nake so.

 

Kuma tunda talikai ba su san yadda nake yi ba.

-wasu suna mamaki,

- wasu suna shakka, e

- Har ila yau wasu suna zuwa don yin Allah wadai da aikina da abin halitta

wanda na ƙirƙira don kammala manyan ayyuka na ga dukan duniya.

 

Don rayuwar Imani na Ubangiji yana aiki a cikin halitta

- ba batun mutuwa ko ƙarewa ba,



-amma zai kasance da dawwama a cikin tsararrakin mutane.

 

Don haka bari in yi shi kuma a ko da yaushe in bi jirgin ku a cikin Iddar Ubangijina.

 

 

Har yanzu ina hannun Fiat na allahntaka wanda ya   dakatar da ni

-wani lokaci a daya daga cikin ayyukansa e

- wani lokacin a wani.

Da alama yana so in fahimci abin da ya yi don ƙaunarmu.

Saboda haka ya dakatar da ni a cikin aiwatar da ciki na Budurwa don ganin yadda Izinin Allahntaka

- ya faru, ya girma kuma ya bazu zuwa ƙananan membobinsa

- girma yayin da ita kanta sarauniya ta girma.

Abin gwanin ban sha'awa

-domin ganinsu tare suka samo asali.

- Dubi nufin Allahntaka ya sauko kuma ya rufe kansa a cikin ɗan ƙaramin Budurwa mai albarka

don girma tare da ku!

 

Na kalli duk cikin mamaki

Don haka don bani mamaki, masoyi na Ubangiji ya ce mini:

 

"Yarinya mai ƙarfin zuciya, kawo Sarauniyar Sama a rayuwa a cikin FIAT Divino shine aikin

mafi girma, jaruntaka da tsananin soyayyar da fiyayyen mu ya cika.

 

Domin ko da kayan mu suna da yawa kuma ba su ƙididdigewa.

- Ta hanyar ba shi nufin mu na rayuwa, ba za mu iya ƙara wani abu ba, tunda yana wakiltar komai.

Don haka Budurwa ƙaramar ta samu a cikin kanta tushen duk wani abu na Allah, cikin iyakar iyawarta.

 

Yanzu, girma tare da Nufinmu, an kafa ƙaramin Sarki

_Ransa yana rawa, a cikin zuciyarsa, cikin ayyukansa da takawansa, ranakun magana marasa adadi

Ta wurin muryoyinsu na Haske sun yi mana magana game da Ƙauna, na Ubangijinmu, na ɗan adam. Ko takunta, ƴan hannunta, bugun zuciyarta yayi mana magana

Kuma waɗannan muryoyin haske sun shiga cikin ƙirjinmu, cikin kanmu.

 

Kalamansa ba su daina ba

Domin rayuwa a cikin Sarauniyar Celestial, nufin mu wanda shine mai magana,

-ba tare da muryoyin mutane ba amma da sautin murya na allahntaka, ko da yaushe yana da abin da zai fada

Ba shi da iyaka. The Divine FIAT ne Kalma, da aiki Kalmar, m Kalma.

Ta yaya zai hana Kalmarsa idan yana da ikonsa?

Shi ya sa maganarsa

- ya kewaye mu, ya faranta mana rai, ya kewaye mu ta kowane bangare.

- ya shagaltar da mu ta yadda ba zai iya jurewa ba har sai ya ba shi abin da yake so.

 

Kalmarsa tana da ƙarfi kuma ta karya ikonmu. Ya kasance mai tawali'u da tawali'u kuma ya rinjayi adalcinmu.

Haske ne kuma ya rinjayi fiyayyen Halittanmu, Ƙaunarmu da Nagartarmu.

 

A ƙarshe, babu abin da zai iya tsayayya da muryoyin ƙarfi na wannan Halittar Sama.

 

Yayin da yake magana, Yesu mai daɗi ya nuna mini   Sarauniyar Sama.

Daga zuciyarsa wata rana ta fito ta mamaye farfajiyar sama da duniya duka.

Haskokinta na haske ne mai ban mamaki, da muryoyi suna magana da Allah, da tsarkaka da mala'iku, da dukan halittun duniya.

 

A haƙiƙa, Uwana ta Sama tana riƙe da Kalmarta ta ci gaba, Ranarta wadda ke magana da Allahnta da muryoyin haske, tana gaya masa cewa tana ƙaunarsa kuma tana ɗaukaka shi,

Tana magana da tsarkaka kuma ita ce uwa mai dukan tsiya kuma mai ɗaukar farin ciki ga farfajiyar sama.

Yi magana da ƙasa kuma, a matsayin Uwa, bi hanyar da za ta kai mu zuwa Aljanna.

Yesu masoyina ya kara da cewa:

 

Don haka ka ga abin da rayuwa a cikin Iddar Ubangiji take nufi. Halittar ta haka ta sami aiki, kalmar,   ƙauna mai ci gaba.

Abin da ya fito daga wasiyyata yana kiyaye kyawawan dabi'u masu aiki da haske da ayyukan cin nasara sai su yi nasara da Allah.

 

Bayan haka na ci gaba da yawon shakatawa na a cikin ayyukan Fiat na Ubangiji kuma na tsaya a wurin halittar mutum yana ba da ayyuka iri ɗaya na Ubangiji da na Adamu marar laifi don neman Mulkin Allah da Isa, mai kyau na, ya ƙara da cewa:

 

'yata mai albarka   ,

miƙa ayyukanmu ga halittar mutum tare da na Adamu marar laifi

don neman mulkin nufin Ubangijina,

-ka sabunta farin cikin da muka sani wajen halittar mutum

- kuma kun kafa sabon haɗin kai tsakanin nufin Allah da mutum.

 

Waɗannan ayyukan sun zama wurin da za a iya halicci mutum kuma aka ba shi rai don ya raya shi.

Waɗannan ayyuka guda ɗaya za su zama hanyar komawa ga   Nufinmu.

 

Don haka, ayyukanmu, lokacin da aka ba da su, suna ba da ƙarfi da ƙarfi.

wanda ya sa mu yanke shawarar ba da abin da halitta ta tambaya,

- musamman domin su ne masu ɗaukar farin ciki kuma suna sa mu yi murna.

Kuma wanene bai san cewa bukukuwa suna cika da gudummawar da ba a taɓa bayarwa ba?

 

Lallai ku sani babu wata halitta da ta bamu farin ciki kamar na mutum. Kun san dalili?

Domin ya ba mu ikon bayarwa

bugun   zuciyar mu,

rayuwar mu,   soyayyarmu.

Kuma ta wurin ba da kanmu.

Domin ba sama, ko rana, ko taurari, ko iska, ko wani abu da muka halitta.

yana da ikon ba mu komai.

 

Sakamakon haka

- farin cikin karba bai kasance a cikin abubuwan halitta ba, kuma

- farin ciki na bayarwa, lokacin da babu musayar, ya kasance a ware kuma ba tare da kamfani ba.

 

Amma ta wurin halittar mutum, mun ba shi iko.

don ba mu Rayuwarmu, Zuciyarmu ta har abada wadda ke bugawa da ba da Soyayya.

 

Farin cikin mu ne

- ba da wannan iko ga mutum,

-mu ji zuciyarmu a cikinsa.

- don ya sa ranmu ya kasance a wurinsa domin ya ƙaunace mu da rayuwar allahntaka.

 

Ta haka mutum zai iya taya mu murna kuma ya musanya farin cikinsa tare da mu, farin cikin da zai iya zama iri ɗaya da namu.

Ganin rayuwar mu a cikinsa.

jin zuciyarmu na bugawa a cikinsa, haka farin cikinmu ne

- cewa mun yi farin ciki a gaban babban bajintar halittar mutum

 

Kuma yanzu ba mu ayyukanmu,

Muna jin cewa an maimaitu farin ciki da tunawa da halittunsa.

Saboda haka, ci gaba da tayinku idan kuna so

- ba mu farin ciki da kuma

- su rusuna don ba da Mulkin nufin mu a duniya.

 

 

A koyaushe ina cikin hannun Ubangijinka   .

Da alama yana so koyaushe ya kasance tare da shi don ya ba ni rayuwarsa ta ci gaba kuma ina da sha'awar karɓe ta. Ba tare da shi ba zan sami ra'ayi na ganin rayuwa ta ɓace a ƙarƙashin ƙafafuna, zuciyata za ta yi kama da   yunwa.

kuma babu abin da zai iya ba mu ko kaɗan don gamsar da wannan yunwar.

 

Ya Ubangiji, ka zauna tare da ni idan kana so ka faranta min rai kuma ka sami farin cikin rayuwarka a cikina. Na rasa a cikin Fiat lokacin da ƙaunataccena Yesu ya kawo mani ɗan gajeren ziyara ya ce:

 

Yata mai albarka, kina iya cewa haquri ne, sha’awar son raina ce ta Ubangiji wadda ke son rayuwa da abin halitta kuma in mika wuya gare ta domin ta rungumi dan Adam. Ta yaya?

 

Domin nufin Ubangijina koyaushe yana da sabon aiki da zai ba wa halitta.

Amma idan bata zauna dashi ba idan kuma bata saba dashi ba

don yin ayyukansa a cikin haɗin gwiwa tare da shi don yin aiki ɗaya kuma iri ɗaya, ba zan iya ba da wannan aikin ba.

 

Domin  tun farko  , halitta ba za ta cancanci karɓe ta ba.

da kuma cewa,   na biyu,   da ba zai fahimci darajar wannan babbar Kyauta ba kuma da ba zai sami damar shigar da ita cikin kansa a matsayin rayuwarsa ba.

 

Rayuwa da nufin Ubangijina, abin halitta yana samun

- sabuwar rayuwa,

- hanyoyin allahntaka,

- ilimin halin dan Adam,

- shigar da abubuwa masu zurfi.

 

A takaice dai,   tun da na Fiat ne Jagoran masters  , shi ne

- wanda ke haifar da mafi girman ilimin kimiyya,

-Wanda yake sanar da abubuwa ba tare da tudun sa ba da kuma yadda suke.

Har ila yau, rayuwa tare da halitta,

- ba ya son in kasance jahili,

yana ba shi umarni, yana ba shi mamaki ta hanyar tunatar da shi labarinsa na Ubangiji.

-wanda ke canza ta kuma ya sa ta sami damar karɓar wannan sabon aikin da So na ke son yi mata.

 

Kuma a cikin duk wani aiki da rai ya yi tare da nufina, yana samun sabon hakki na kamannin Ubangiji.

 

Rayuwa da Wasiyyata,

- an tsarkake rai, an ƙawata shi kuma ya zama zanen da mai zane yake so a cikin hannayenmu masu ƙirƙira.

Kuma mafi kyawun zane, mafi kyawun hoton da kuke son zana akan wannan zane zai kasance.

 

Da alama haka

- goga ya zama mafi fasaha da

- launukansa suna da haske sosai yadda zanen ya kasance.

 

Don haka hoton zane

-zama da rai e

- yana samun darajar da kowa ke yabawa.

 

Amma wasiyyata ya wuce Mai zanen Ubangiji kuma baya gajiya da bayarwa:

kyakkyawa,

tsarki   e

sabon kimiyya.

 

Yana jiran wani aiki da aka yi da ku

- don wadata shi,

- kara sanin kanku e

- a yi amfani da buroshin sa na Ubangiji

 

don daukaka wannan ruhin

- a tsawo na e

-kyakkyawan kyan gani

dace da sha'awar tsararraki.

 

ta yadda kowa zai ce mata mai albarka.

 

Kowa zai yi farin ciki don samun damar ganinsa tare da duk sabbin ayyuka

-An karbo daga Allah

- domin ya yi aiki a cikin wasiyyata.

 

Za a yabe shi da ɗaukaka a matsayin mafi kyawun aikin allahntaka Fiat.

- Sha'awarsa ya kaskantar da kansa don rayuwa a cikin abin halitta.

- ikon allahntaka,

alamun yana son yi da ita

- manyan abubuwa e

-cancantar ikonsa na halitta.

 

Wannan shine dalilin da ya sa rayuwa a cikin Fiat ta shine mafi farin ciki arziki

- wanene

-haka yakamata ya zama hayyaci, sha'awa da kwarjini na kowace halitta.

 

Bayan haka na ji gunaguni teku na Divine Fiat ciki da waje na. Oh! yadda zaki da dadi.

Ya yi ta rada, magana da shafa abin da yake so. Ya rada mata yana sumbatar ta,

Ya rungume ta yana ce mata:

"Ina son ku kuma ina neman soyayya."

 

Babu wani abu mafi kyau ko mafi yarda da kamar "  Ina son ku  " na irin wannan wasiyya mai tsarki kuma ya nemi musanya don ƙaramin ƙaunar halitta.

 

Na ji radadinsa na Allah yana gudana kamar rayuwa a cikin rayuwata. Yesu mai dadi ya kara da cewa:

 

'Yata,   ta sani

-A ina yake,

- abin da dole ne a yi a cikin Mu,

- me zai iya karba, ba tare da manta abin da ya karba ba.

wadannan alamu ne da ke nuna cewa rai yana rayuwa a cikin Iddar Ubangijina.

 

Me ya sa a ce yana rayuwa a cikin Wasiyyarmu

-Ba tare da sanin inda wannan fadar ta Ubangiji ta ke ba, ba za a yaba masa ba.

 

Domin idan abubuwa, mutane da wurare ba su san juna ba, ba za a iya yaba su ba.

 A ce mutum yana rayuwa ne a cikin Iddar Ubangiji ba saninsa ba wauta ce

 

Wannan ba gaskiya ba ne, amma magana ce. Domin farkon abin da wasiyyata ke yi shi ne

- don bayyana kansa,

- bayyana kansa ga halitta mai son zama a cikinsa.

 

Lokacin da rai ya san inda yake.

ya san abin da zai yi da irin wannan wasiyya mai tsarki

- wanda yake son komai ya iya ba da komai.

 

Sa'an nan kuma rai ya yi aiki ta yadda za ta sami damar karɓar tsarkinta, haskenta, kuma ta rayu akan kayan wannan wasiyyar da take rayuwa da shi.

 

Sanin ta,

baya jin yana kaskantar da kansa cikin son ransa na dan Adam. Musamman da yake yanzu ba nasa ba ne.

 

Ta haka ne halitta ta samu da wannan Ilimi

- jin sauraren wasiyyata,

- muryar magana da shi,

- hankali don fahimtar shi,

- Amincewa da hanyoyin Ubangiji don nema da karɓar komai daga gare shi.

 

Ta yadda halitta ta daina jahiltar kayan da ta mallaka, sai dai ta damu da kiyaye su da gode wa wannan wasiyyar.

wanda ya tsaya ya zauna da ita.

 

Yanzu, idan halitta ta karanta waɗannan layukan na sa ka rubuta

-ba tare da fahimtar abin da aka rubuta e

- kuma yana tambayar wannan gaskiya mai tsarki,

alama ce ta cewa ba ya rayuwa a cikin Wasiyyata.

 

Ta yaya zai gane idan ba shi da wannan rayuwa mai tsarki a cikin kansa?

- Idan ba ku taɓa ɗanɗana ni'imarsa ba.

- idan baku taɓa sauraron kyawawan Darussansa ba.

- shin idan baqin cikinsa bai taba dandana wannan Abinci na sama wanda Wasiyyina ya san yadda zan ba shi ba?

 

Don haka bai san abin da na Fiat zai iya yi da abin da yake bayarwa ba. Idan kuma bai sani ba ta yaya zai gane?

Idan ba ku san mai kyau ba,

- Idan ba aƙalla muna da ra'ayoyin da za mu so mu yi imani da shi ba, to a nan muna

- makantar hankali e

taurin zuciya

wanda kuma zai iya haifar da raini ga wannan Kyakkyawan.

 

Amma ga abin halitta wanda ya san shi kuma ya mallake shi, wannan Alkhairi ya zama abin arziki da daukakarsa.

 

Kuma za ta ba da ran ta mutum

mallaki Rayuwar Fiat dina da kayanta da ta sani.

 

Kuma tunda ta san shi.

- tana sauraren ta.

- bude idanunku sosai don ganinsa.

- tana son shi da dukan zuciyarta kuma

-Kuna magana game da shi kawai.

 

Lallai, zai so a sami adadin bakunan da ba su da iyaka ya ce

- duk mai kyau da yake tunani game da shi,

- hakkin wanda ya mallaki rayuwarsa

domin bakinsa bai isa ya fadi duk abin da ya sani ba. Shi ya sa lokacin da nake son ba da gudummawa,

musamman babbar baiwar wasiyyata a matsayina na rayuwar halitta, na fara da sanar da shi.

 

Ba na so in ba da Haske

- sanya shi a karkashin wani kututture kamar ba shi da shi, kuma kada a ba da gudummawar da za a ɓoye ko a binne a cikinsa.

Menene ribata zata kasance?

Kuma idan matalauci bai san su ba.

ta yaya za ta dace da su, ta so ni kuma ta yaba musu?

 

Idan na bayar, saboda

- Ina son mu sami rayuwa tare da cewa,

-United, mun yi amfani da kayan da na ba shi.

 

Yesu naku sai ya zama majiɓinci

wanda yake lura da abin da ya baiwa abin da yake so.

 

Shi ya sa   sanin ma'anar mallaka, kuma mallaka yana nufin sani.

Gaskiya ta zama mai wahala da rashin rai ga wanda bai san su ba.

Don haka ku mai da hankali kuma ku ji daɗin abin da Yesu ya ba ku kuma ya bayyana.

 

 

 

My matalauci ruhu ya ci gaba da ketare tekun Fiat.

Ina ji kamar har yanzu ina ciki, amma ba tare da na iya sumbantar ta gaba daya ba. Ni ma karami ne kuma nawa ne har yanzu zan shiga in fahimta!

Duk dawwama ba zai isa ba.

Na rasa cikin girmansa lokacin da ƙaunataccena Yesu ya ba ni mamaki da cewa:

 

'Yata mai albarka, ta tabbata cewa dawwama ba za ta isa ta haye babban tekun Iradata ba, da kaɗan kaɗan na   rayuwarki.

Kawai kuna buƙatar kasancewa a cikinmu don yin farin ciki  .

Kuma ku mai da hankali don tattara ɗigon ɗigo kaɗan ƙwarewar ku ta ba ku damar kama.

 

Dole ne ku sani cewa mun yi farin ciki da ganin halittarmu a cikin teku

na Fiat ɗin mu don fahimta da samun sauran Ilimin don ƙirƙirar wani aikin rayuwa na nufin mu a cikinsa,

Allah ya sa Mai Martabanmu ya rusuna zuwa ga zurfin halittu

taba dan hankalinsa.

 

Kuma, da hannayenmu masu ƙirƙira da Ƙarfinmu,

mun samar da sarari don rufe wannan sabon aiki na Nufinmu.

 

Domin babu wani aiki da ya fi ɗaukaka da Ƙauna kamar aikin Nufinmu da aka yi a cikin halitta.

Har Sama da Halittu sun yi ruku'i don sujadah Niyyata ta cika cikin 'yar karamar halitta.

 

Nufina ya mamaye komai.

Kuma babu inda ba haka yake ba.

Ya kira sama da ƙasa don girmama ayyukansa da ya yi cikin ɗan adam.

 

Bayan haka sai na ci gaba da tunani a kan wasiyyar Ubangiji, na ce a raina:

Amma  menene bambanci tsakanin wanda ya aikata nufin Allah da wanda ke   zaune a cikinsa?   Kuma Yesu na kirki, dukan alheri, ya kara da cewa:

 

'Yata, akwai babban bambanci tsakanin su   biyun. Wanda ke zaune a cikin wasiyyata

-ya mallaki Rayuwar So na, kuma

- yana samun rayuwa mai dorewa daga Allah domin ya kiyaye ta, ya ciyar da ita kuma ya sa ta girma a cikin halittu.

Rayuwa ta mallaka kuma rayuwa tana karba.

A maimakon haka, halittan da ke aikata nufin Ubangijina ya sami sakamakon nufina.

Nisa ya kai ta yadda ba za a iya kwatantawa tsakanin Rayuwa da tasirinta ba.

Shin babu bambanci tsakanin rayuwa da aiki?

 

Rayuwa   tana jujjuyawa, tunani, magana, ƙauna, tafiya da maimaita abin da take so ga waɗanda suka mallake ta.

 

A daya bangaren kuma,  tunda aiki tasirin rayuwa ne  . 

ba zai iya bugun jini ba, ko tunani, ko magana, ko ƙauna, ko maimaita kanta.

Kuma yana iya faruwa cewa aikin da kansa ya ƙare akan lokaci kuma ya ɓace.

Kuma nawa ne suka daina wanzuwa?

Amma   rayuwa ba ta cinyewa.

Idan mutuwa ta cinye jiki, na ɗan lokaci kaɗan ne. Kuma   rai ba ya ƙone, ko da mun so.

 

Don haka za ku ga bambanci tsakanin rayuwa da tasirin da zai haifar.

Ana haifar da tasirin   ta lokaci, ta yanayi, ta wurare, yayin da  rayuwa    ba ta dainawa.

Koyaushe yana jujjuyawa da kiyaye ikonsa don haifar da tasiri daban-daban dangane da yanayi.

 

Halittar da ke rayuwa a cikin wasiyyata tana da Rayuwarta a cikinta  .

 

Koyaushe yana cikin ikonsa ba ta lokaci ba:

- tsarki, alheri, hikima, nagarta da kowane abu.

Domin ita ce rayuwar da ta mallaka, a cikin ruhi da kuma a jiki. Domin   mafi kankantar barbashi na halittarsa ​​sun kunshi   fiat mabuwayi  .

 

Kuma yana gudana fiye da jinin da ke cikin halitta, ta yadda idan ya buge Fiat ya yi ta zubewa.

Idan yana tunani, Fiat takan burge kanta akan tunaninsa.

Idan yana magana sai ya ji Fiat dina ta nutse cikin muryarsa tana magana a kansa. Idan yana aiki, ayyukansa suna haɗuwa da Fiat dina.

Kuma idan yana tafiya, matakansa sun gaya mini Fiat.

Rayuwar 'yata ce kuma dole ne ta ji shi a cikin rayuwarta gaba ɗaya, kuma shine   mafi ƙarancin abin da za ta iya yi.

Wannan ba haka lamarin yake ga halittar da ke yin Nufina ba  .

Idan yana son ya ji wasiyyata sai ya kira ta ya yi addu'a, amma yaushe zai yi?

 

A cikin yanayi mai raɗaɗi na rayuwa, cikin buƙata,

- lokacin da abokan gaba suka danna shi.

kamar wadanda suke kiran likita idan ba su da lafiya. Amma idan suna lafiya, likitan ya kasance baƙo a gare su.

Wannan shi ya sa a cikinsu babu rai madawwami na nufin Ubangijina, don haka sukan canza zuwa alheri, haƙuri, addu'a.

Ba sa jin bukata a cikinsu

- mallaki wasiyyata ko ka so ta da soyayya ta gaskiya.

Domin lokacin da ayyukan ba su ci gaba ba, Nufina ba shi da mulkinsa a cikinsu.

 

Su da kansu ba su da shi a cikin ikon su kuma Soyayya ta kasance a karye.

Don haka akwai babban bambanci tsakanin Rayuwa da tasiri.

Rayuwa tana sa mu ji bukatar mu rayu da nufin Allah, amma ba tasirinsa ba.

 

Idan halittu ba su da Rayuwar Nufina a cikin kansu, sun kasance ba ruwansu.

Anan saboda

A kullum son Wasiyyata na nufin mutum yana da Rayuwar So a cikin kansa.

 

 

 

Har yanzu ni ne ƙaramin zarra a cikin nufin Allah, jaririn da aka haifa.

Kuma ina jin matsananciyar bukatuwar tarbiyya da renonsa a hannun ubansa.

In ba haka ba, mutum zai taso a cikina don ya samar da rashin sa'a.

 

Ya Ubangiji ka yi mani rahama, kada ka ba ni damar sani ko samun rayuwa, in ba ta Ubangiji ba. An sha wahala da zalunta ta kusan ci gaba da keɓantawar Yesu na mai daɗi, wanda ke tilasta mani shahada wadda Allah ya sani ɓacin rai, na ji tsoron kada ɗan adam na rashin sa'a   zai sami wani abu a gare ni.

Na kasa jurewa kuma Yesu ƙaunataccena, don ya ba ni ƙarfin hali, ya ɗauke ni a hannunsa ya ce da ni:

 

'Yata mai albarka, jarumtaka, ki kore tsoro daga   zuciyarki.

Makami ne wanda zai iya kashe ko raunata Ƙauna kuma ya sa ka rasa sanin Yesu naka, kuma ban sani ba kuma ba na so in zauna ba tare da kusantar waɗanda suke son rayuwa da nufina ba.

Zai zama kamar ba ya so ya zama daidai da Ni.

 

Idan haka ne, ba zan iya cewa Wasiyyar da ke shiryar da mu ba

- daya ne, kuma

- tsara rayuwar ku da tawa.

Amma sai in ce kana da nufinka kuma ina da nawa. Ba na son shi

Domin rayuwa a cikin Nufina ba za ta ƙara wanzuwa a cikin ku ba.

 

Akasin haka, ina son hakan don duk wahalar ku, har ma da na rashi na.

Kullum kuna kiran wasiyyata

Domin duk ayyukanku sun samar da tashar da zai iya samun hanya da wurin da zai rufe kayansa da kuma yalwata su a cikin tashar da kuka tanada.

 

Kowane aiki naku zai iya zama tashar alheri, haske da tsarkin da kuke ba da rance ga nufina wanda zai sa ku mallaki kayan da take ajiyewa a cikin ayyukanku don amfanin kowa.

Don haka kuna ganin wahalar ku da   ayyukanku

- kamata yayi aiki azaman hanyar saka   mine,

cewa ko da yaushe abin farin ciki ne a gare ni sanin cewa ana sona kuma an san ni.

 

Burina in sanya kaddarorina na Ubangiji cikin ayyukan halittu

- zama masoyinta yana da girma a gare ta

wanda a ko da yaushe a faɗake, kamar mai tsaro, don gani

-idan ayyukansa sun kubuta daga son mutum e

- Idan ya dace da Izinin Ubangijina

wanda, ganin babu komai a cikin ayyukan ɗan adam, yana amfani da waɗannan tashoshi don ajiya

- mafi girman fa'ida,

- mafi girman ilimi,

- tsarki mai kama da nasa.

kuma ta haka ne ya zama sadakin Ubangiji na abin da ya fi so.

 

Bayan haka yayi shiru kafin ya kara da cewa:

 

 'yata,

Dole ne ku sani cewa ga wanda ke rayuwa a cikin Nufin Ubangijina ba shi da lokacin ɓata lokaci.

Haka kuma bai kamata ya damu da maganar banza ba, wato tsoro da tada hankali da shakku.

Duk wanda yake da mafi kyau dole ne ya bar mafi ƙanƙanta.

Wadanda suke da sunbathe kuma su ji dadin shi kada su yi sha'awar kananan fitilu.

Yini ya fi dare daraja

Idan yana son ya kula da su duka, ba zai ji daɗin cikakken hasken rana ba ko kuma duk abin da zai iya yi.

Kuma yana iya kasancewa ta hanyar kula da abin da ya rage, za ku rasa mafi kyau.

 

Musamman tun da

-Ubangijina a koyaushe yana so ya kasance cikin aikin bayarwa ga wanda ke zaune a cikinsa.

Kuma lallai ne halitta a koda yaushe ta kasance cikin aikin karba.

 

Idan halitta tana son yin sha'awar wani abu dabam.

- An tilasta wa wasiyya ta daina

Domin ba ya samun abin halitta a shirye ya karɓi abin da yake so ya ba da kuma wannan ya karya ikon allahntaka.

 

Idan kun san ma'anar hakan, yaya za ku yi hankali.

 

Bugu da ƙari, dole ne ku sani cewa lokacin da abin halitta ya yi aiki a cikin nufin Ubangijina, ta shiga bankunan Allah don aiwatar da ayyuka marasa iyaka.

Yadda ya zo a cikin Wasiyyarmu kuma ko da yake kadan ne,

sai ta zo a matsayin uwar gida ta zama mai abin da bankunanmu suka mallaka.

 

Yakan dauki duk abin da zai iya dauka kuma tunda ba zai iya daukar duk wani abu da yake dauke da shi ba, sai ya bar wasu a ajiye da dukiyarmu. Mun bar ku ku yi shi kuma muna sa ido ga ma'amalolin ku

Kuma irin wannan alherin namu ne da muke ba ta sha'awar   sayayyar da ta yi yanzu.

 

Don haka, a duk lokacin da halitta ta yi ayyukanta a cikin wasiyyarmu.

-budaddiyar musanya tsakanin sama da kasa e

- yana sanya tsarkinmu, ikonmu, nagartarmu da kaunarmu cikin yawo.

 

Domin kada a bar mu a baya tare da abin da muke so.

- taso kuma mu gangara cikin zurfin son ɗan adam kuma,

- bude kasuwancin mu,

muna samun ra'ayin mutum,

aikin da muke so sosai kuma wanda a gare mu yana da daɗi sosai.

 

Ta haka ne muka shiga gasa da halitta kuma muna cin nasara ga junanmu.

 

'Yata ta gari, ba zai yiwu ba halitta ta rayu a cikin son mu ba tare da yin aiki da Mu da Mu da ita ba, ko kuma ba tare da sanya kanmu a cikinta ba.

 

Ba zai ƙara zama Rayuwarmu da za mu ci gaba a cikin halitta ba, amma hanyar faɗa ba gaskiya ba.

Rayuwa tana da cikakkiyar bukata

- motsi,

- a ji,

- numfashi,

- ji, magana, ba da dumi.

 

Ta yaya rayuwa za a shaƙa a ci gaba da kasancewa, a yi rayuwa kuma a ji?

Wannan ba ya yiwuwa ga Allah kamar yadda yake ga halitta.

 

Don haka, kada ku damu lokacin da kuka ji cewa duk shiru ne a cikin ku.

 

Waɗannan gajeru ne kawai kamar yadda ni kaina nake jin buƙatar sanya ku jin cewa rayuwata ta wanzu a cikin ku.

Kasancewa a cikin ku ba tare da sanya Gabana ya ji ba zai zama mafi munin shahada. Zan iya yin wannan na ɗan lokaci, amma ba har abada ba.

Don haka ku manta da shi, ku mika wuya gare Ni, ni kuwa zan kula da komai.

 

 

 

Na bi Izinin Ubangiji a cikin ayyukansa na Halitta da Fansa

inda kowane aiki ya kasance yana da alaƙa da nufin ɗan adam don Allah ya sami matsayinsa a can.

Tun da yawancin ayyukan ɗan adam ba su sami tsarkin aikin Allah ba saboda ba su ba shi wuri na farko ba, na yi tunani a kaina:

 

Yaya da wahala ga Babban Fiat ya faɗaɗa Mulkinsa a cikin ayyukan ɗan adam na halittu

sannan

waxanda ba su ma san dokar Allah da ke gudana a cikinsu ba,   e

cewa ba sa so, kuma

don kada su ba shi fifikon da ya   dace da shi.

kuma ayyukan ’yan Adam sun yi kama da mutanen da ba su da sarki kuma ba su da tsari, maƙiyan ayyukan Allah da suke so su ba da   rai.

Ba ya sanin wannan Rayuwar da ke gudana a cikinsa.

Allahna, na yi tunani a raina, ta yaya nufinka zai yi ya kafa Mulkinsa? Kuma Yesu na koyaushe mai kirki, cike da tausayi da ƙauna.

kamar yana bukatar zuba, sai ya ce da ni:

 

'Yar wasiyyata mai albarka, babu   shakka.

Kuma ya tabbata cewa nufina zai sami mulkinsa a tsakanin talikai fiye da yadda na tabbata daga sama zuwa duniya.

Da yake shi Sarki, dole ne ya zama mulkin Fiat ɗin da mutumin ya ƙi. Don haka Allantaka ta haɗe da Bil'adamata ya sauko daga sama don siyan nufin Ubangijina ga talikai.

 

Kowannen ayyukana

- ya kasance fitar da kudin da za a biya e

- Ya yarda da Ubangiji ya fanshi abin da mutum ya ƙi kuma ya rasa.

 

Ayyukana da wahalata da hawayena da kuma mutuwata akan gicciye ba komai bane illa farashin da zan biya na sayan nufin Ubangijina da ba da shi ga halittu.

 

An yi sayayya, an biya farashi, Allah ya karɓe shi, aka biya tare da sadaukar da rayuwata. Haka kuma, ta yaya wannan Mulkin ba zai zo ba?

 

Dole ne ku sani cewa tun da ɗan Adamta ya yi aiki, ya sha wahala kuma ya yi addu'a, Fiat na Allahntaka ya sauko cikin zurfin ayyukana na ɗan adam don kafa Mulkinsa.

 

Tun da yake ni ne shugaba, babban ɗan'uwan dukan al'ummai.

Mulkin ya wuce ga membobina da kuma ga mafi ƙanƙanta ƴan uwana.

 

Fansa, duk da haka, ya zama dole domin ya zama dole

- noma kasar son rai.

- don tsarkake su.

-domin shiryawa da ƙawata su, e

- don sanar da su nawa ne kudin da wannan Allah-Mutum ya kashe don siyan wannan Wasiyya ta Ubangiji don ba da ita ga halittu

domin su sami alherin kasancewa ƙarƙashin mulkin nufina.

 

 Idan ba a yi fansa a baya ba.

ba za a sami farashin rabawa ba kuma babu takardar shirin shirya irin wannan babbar kadara.

 

Dole ne ku sani cewa Allahntakar ya   fara zartar da fansa domin mulkin nufin Ubangijina ya sauko daga sama. Daya za a yi amfani da shi a matsayin fitar da wani.

Domin kasancewarsa allahntaka kuma yana da ƙima mara iyaka, ya ɗauki Allah-Mutum ya sami ikon biya kuma ya sami nufin Allah ya mayar da shi ga wanda ya rasa.

 

In ba haka ba, da ban sauko daga sama domin in fanshi ta ba. Na yi taka-tsan-tsan don maido da haƙƙoƙin da aka yi mana laifi kuma na ƙi Wasiyya fiye da fansa kanta.

Da ban yi kamar sarki ba

- da na ceci halittu na ta hanyar ajiye wasiyyata a gefe ba tare da na ba su hakkokinsu ba

- Maido masa da mulkinsa a cikin halittu.

 

Don haka ku tabbata don irin wannan manufa mai tsarki ne kuke shan wahala ku yi addu'a.

 

Daga nan na ci gaba da hadawa cikin Divina FIAT. Ina bukatan zama a cikin   tekun ta,

don samun damar abincin da ake bukata don ciyarwa da kiyaye abin da mutum yake so   a raina,

kuma ya ɗauki sabon aikinsa na ci gaba, wanda shi ma yana bukatar ya kasance a cikina. Yayin da nake wanka a cikin tekun Allahntaka, masoyina Yesu ya kara da cewa:

 

Yarinya mai albarka   ,

ƙaramin kogin Wasiƙata da ke cikin ku yana jin buƙatar nutsar da kanku a cikin babban tekun So na.

 

Yana da halittun da ke rayuwa a cikin Wasiyyata

- a cikinta kankanin tekunta na Sona kuma

- banda ita kanta babban tekunsa.

Ita kuma qaramar tana jin buqatar ta nutsar da kanta a cikin babba don qara fadada qaramar teku.

Kuma wannan shi ne abin da yake aikatawa a duk lokacin da ya aikata wani aiki a cikin Wasiƙata.

 

Sa'an nan ya zo yin wanka a cikin babban teku.

Don haka ta ɗauki abincin, annashuwa na allahntaka wanda ya sa ta ji sabuntawa gaba ɗaya tare da sabuwar Rayuwa ta Ubangiji.

 

Nufina yana da kyawawan halaye na sadarwa

Ba ya fitar da halitta daga wannan babban teku

- ba tare da cika shi ba tare da sabbin ayyukan Nufinsa.

 

Don haka ku ga cewa Ishana tana jiran ayyukanku.

- wanka e

- don sanar da ku sabbin haƙƙin da ba ku da su.

 

 Idan za ku iya sanin abin  da sabon wanka a cikin tekun nufin Allah na  ke nufi  !

 

Duk lokacin da halitta ta ji an sake haifuwa daga sabuwar rayuwa.

- ya sami sabon ilimin wanda ya halicce shi.

- ta ji ma Ubanta na samaniya yana ƙaunarta.

- kuma wata sabuwar soyayya ta tashi a cikinta ga Wanda take so.

 

A takaice, sai yarinyar

- wanda ya sani kuma yana son sanin Ubansa har ma da kyau, kuma

- wanda baya son sanin komai ba tare da wasiyyarsa ba.

 

Uban Ubangiji ne ya kira 'yarsa don ya kasance tare da shi   don ya sa ta zama ɗaya daga cikin abin koyi.

 

Don haka ku mai da hankali kuma kada ku bar wani aiki da bai mallaki Fiat ɗina ba.

 

 

Ina karkashin madawwamiyar igiyar ruwa ta Ubangiji, ga alama ya   so

- cewa na kula da tãguwar ruwa.

- cewa na gane su,

- cewa na karbe su a cikin kaina,

- cewa ina son su gaya mani:

 

"Ni ne Maɗaukakin Wasiyya, Ina gare ku, Na kewaye ku a ko'ina.

-Na saka motsinka, numfashinka da zuciyarka don sanya su nawa don samar da sarari ga kaina kuma in sami damar tsawaita rayuwata a cikinka.

-Ni ne Immensity wanda ke so ya ragu cikin kankanin ɗan adam.

-Ni ne Ikon da ke jin daɗin samar da rayuwata cikin raunin halitta.

Ni ne Waliyi mai son tsarkake komai.

Dube ni za ku ga abin da zan iya yi da abin da zan yi wa ranku. "

 

Hankalina ya dugunzuma cikin Izinin Ubangiji.

Sa'an nan Yesu mai kirki na ko da yaushe ya kawo mani 'yar ziyararsa ya ce mini:

 

'yata mai albarka   ,

Wasiyyata ita ce injin da ƙarfin ƙarfe ke cin zarafin halitta daga kowane bangare, ciki da waje,

- don samun shi da kanka kuma

- yi aiki da babban abin alfahari na samar da rayuwarsa ta Ubangiji a cikinta.

Ana iya cewa shi ne ya halicce ta domin ya yi ya kuma maimaita Rayuwarsa a cikinta ko ta halin kaka.

 

Yana zagayawa da ita cikin komai da alama yana cewa da ita:

“ Duba, ni ne. Na zo ne in samar da Rayuwata a cikin ku. "

Kuma kamar mai kai hari yana kai mata hari ta kowane bangare.

- ciki da waje,

ta yadda halittar da ke son kula da ita.

- don jin nufin Ubangijina ya mamaye ko'ina, yana samar da fa'idar Rayuwar Ubangijinsa.

Kuma ba wanda zai iya tsayayya da ikonsa.

 

Kuma ka san abin da wannan Rayuwa ta Ubangiji take yi? Ta mayar da rayuwa.

Yana kiran kome da kome zuwa rai, duk abin da ya aikata a cikin wannan rayuwa da kuma abin da nagarta abubuwan da dukan talikai suka aikata.

Hakan ya sa ta tuna ayyukansa mai daɗi kamar suna son maimaita su.

 

Babu wani abu da ya kubuce wa Rayuwarsa, yana jin cikar komai

Kuma, oh! yadda abin farin ciki, arziki, iko da tsarki abin halitta yake ji. Tana jin an lullubeta da dukkan ayyukan alheri na sauran halittu.

Kuma tana son kowa, tana ɗaukaka Fiat ɗin Allah kamar nata ne   kuma Wasiƙata tana jin cewa aikinta ya dawo mata da ita.

- wato ƙauna, ɗaukakar ayyukansa na allahntaka

Kuma da wannan tunawa yana maimaita daukaka da soyayyar sauran halittu.

 

Oh! ayyuka nawa ne suka faɗo a cikin mantuwa, nawa sadaukarwa.

ayyukan jarumta nawa

- manta a lokacin ƙarnõnin ɗan adam kuma ba a daina tunanin.

 

Don haka babu

da ci gaba da maimaita   daukaka

-babu wanda ya sabunta soyayyar aikinsa

Kuma nufina na Allahntaka, ƙirƙirar rayuwarsa a cikin ɗan adam, ya dawo da wannan ƙwaƙwalwar ajiya

Domin

- bayarwa da karɓa,

-tsare komai a cikin kansa e

- don samar da Filin Ubangijinsa.

 

Don haka ku kula da karbar wadannan igiyoyin wasiyyata. Suna sake zubo muku don canza makomarku

Kuma idan ka karbe su, za ka zama halittarsa ​​mai albarka.

Bayan haka sai na ci gaba da tunani a kan wasiyyar Ubangiji, na ce a raina:

"Amma ta yaya wannan Rayuwa ta Ubangiji za ta kasance cikin ruhi?"

 

Yesu mai dadi ya kara da cewa:

 

'yata

rayuwar ɗan adam ta ƙunshi ruhi, jiki, gaɓoɓi dabam-dabam da juna. Amma menene motsi na farko na wannan rayuwa? : wasiyya.

 

Ta yadda idan ba tare da shi ba rayuwa ba za ta iya ba

- kuma ba don yin kyawawan ayyuka ba.

- ba a sami ilimi ba,

- kuma ba zai iya koya musu ba.

 

Don haka duk kyawun rayuwa zai ɓace daga halitta. Idan yana da kyau, gado, kima da hazaka, dole ne a jingina shi

zuwa motsi na tsari wanda wasiyya ta kiyaye akan rayuwar dan adam.

 

To, idan nufin Ubangijina ya kiyaye wannan motsi na tsari a kan halitta, to ya sanya rayuwarsa ta Ubangijinsa a cikinsa.

 

Don haka, matukar dai halitta ta yarda   ta karba

- wannan motsi na tsarin wasiyyata a cikinta da kewayenta a matsayin motsi na farko na dukkan ayyukanta.

tuni rayuwata ta allahntaka ta kasance kuma ta mamaye matsayinta na sarauta a cikin zurfafan ruhi.

 

Motsi rayuwa ce kuma idan motsi ya samo asali ne daga son mutum, ana iya kiransa da ran mutum.

Idan, a daya bangaren kuma, yana da farkonsa a cikin Nufina, ana iya kiransa Rayuwar Ubangiji. Ka ga yadda halittar wannan rayuwa ke da sauki, matukar abin halitta yana so.

Ba na taba tambayar abin da ba zai yiwu ba na halitta

Maimakon haka, Ina sauƙaƙe su ta hanyar daidaita su kuma masu dacewa kafin in buƙace su.

 

Kuma idan na tambaye ta, don tabbatar da cewa za ta iya yin abin da na tambaye ta.

Na yi mata tayin abin da nake so ta yi.

 

Zan iya cewa na sanya kaina a wurinsa domin ya sami ƙarfi, haske, alheri da tsarkin da ba ɗan adam ba, amma na allahntaka.

Ba zan je can in fara ba shi abin da zan iya ba ko in yi abin da zan iya ba.

Amma da zaran halitta ta yi abin da nake so, sai na ba ta da yawa har ta daina jin nauyi, amma farin cikin sadaukarwa, abin da Izinin Ubangijina ya iya bayarwa.

 

Kuma kamar yadda rayuwar dan Adam ke kiyaye rayuwarsa, gabobinsa da siffofi na musamman, haka nan ma fiyayyen halittanmu yana rike da mafi kyawun halayensa wadanda ba na zahiri ba.

Domin babu wani abu a cikinmu da zai zama rayuwarmu.

 

Tsarkaka, Iko, Ƙauna, Haske, Nagarta, Hikima, Sanin Komi, Girman Kai, da sauransu… su ne Rayuwar mu ta Ubangiji.

Amma menene ya ƙunshi ƙungiyoyin da ke mulki, waɗanda ke haɓaka duk halayenmu na allahntaka tare da motsi na dindindin kuma na dindindin? sadaukarwar mu.

 

Ita ce mai tuƙi, wakili wanda ke ba da rayuwa mai aiki ga kowane halayenmu. Don haka, idan ba tare da Nufinmu ba, Ƙarfinmu zai kasance ba tare da motsa jiki ba, Ƙaunar mu ba tare da bayyanar ba, da sauransu.

Don haka duba ko nawa ne a cikin Wasiyya kuma ta hanyar ba wa halitta muna ba ta komai.

 

Kuma da yake halittu su ne kananan siffofinmu da mu suka halicce su, ta hanyar numfashinmu, ƙananan harshen wuta na ƙauna da muke yadawa a cikin dukan halitta, mun ba su 'yancin kai namu.

don samar da facsimiles da muke so,

-Ba abin da ya fi bamu daukaka, soyayya da gamsuwa kamar neman rayuwar mu, siffar mu,

Nufin mu cikin ayyukan da muka yi.

 

Don haka muna ba da komi ga ikon Fiat ɗin mu don samun abin da muke so.

 

'yata

Dole ne ku san cewa duka a cikin Allahntakarmu da kuma cikin tsari na allahntaka

-cewa a tsarin halittar halitta akwai kyawawan dabi'u.

haƙƙi na asali na son samar da rayuwa, hotuna masu kama da ita. Sabili da haka sha'awar konawa don sake watsawa ga rayuwa da aikin da ke haifar da shi.

 

Babu wani abu a cikin Halitta da bai kama mu ba.

Sama tana kama da mu cikin girmanta, taurari a cikin yawan   farin cikinmu da farin cikinmu mara iyaka.

Akwai

-a cikin rana kamannin haskenmu.

- a cikin iska na rayuwarmu da aka ba kowa kuma ba wanda zai iya tserewa daga gare ta ko da ya so.

- a cikin iskar da ake ji a wasu lokuta da karfi kuma a wasu lokutan   tana sha'awar halittu da abubuwa, amma ba sa gani,   kamar

- a cikin ikonmu da iliminmu

muna gani muna jin komai kuma muna riƙe komai a hannunmu amma duk da haka ba su gan mu ba.

 

A takaice dai, babu wani abu da ba shi da kamanceceniya da mu, komai yana yi mana godiya kuma yana yabon mu kuma kowa ya cika aikinsa domin ya bayyana kowace irin hali na Mahaliccinsa.

 

Amma a cikin mutum ba aikin da muka halicce shi kaɗai ba ne, amma rayuwar ɗan adam ce da kuma ta allahntaka waɗanda aka halicce su a cikinsa.

Wannan shine dalilin da ya sa muke so kuma muna so mu haifar da rayuwarmu da kamanninmu a cikinsa.

 

Mu zo mu mamaye shi da Soyayya.

Kuma idan ba ta yarda a yi ambaliya ba, domin yana da 'yanci, muna tsananta masa da ƙauna.

-ba tare da sanya shi samun nutsuwa a cikin duk abin da ya kubuce mana ba.

 

Ba a cikinsa, muna ba shi yaƙin da ba ya katsewa.

Domin muna son kyakkyawar surarmu da rayuwarmu ta kasance cikinsa.

Kuma tun da yake kowane abu ne aka yi kuma mu dasa shi, akwai kuma wannan nagarta a cikin tsarin halitta

- son haifuwar abubuwa makamantan haka da rayuwa makamancin haka.

 

Ka ga a cikin uwa ta haifi ɗa

Tana fatan ganin ya fito fili kamar iyayenta. Kuma idan jaririn yayi kama da shi, yaya farin ciki suke.

Suna alfahari da shi kuma suna so su nuna shi a ko'ina. Suna daukaka shi a cikin al'adunsu da   hanyoyinsu.

 

A takaice, wannan yaron ya zama abin damuwa da daukakarsu.

Amma a daya bangaren, idan yaron bai kama su ba, idan yana da muni kuma ya yi kuskure, oh! nawa ne dacin azaba.

 

Kuma suka zo su ce a cikin babban baƙin ciki: da alama wannan yaron ba namu ba ne kuma ba na jininmu ba ne. Cike da wulakanci da rudewa, kusan za su so a boye ta don kada kowa ya ganta.

Kuma wannan yaron iyayensa za su azabtar da shi har abada.

Komai yana da fa'idar sake haifar da abubuwa iri ɗaya:

- iri yana fitar da wasu iri.

- furen wasu furanni,

- tsuntsun sauran kananan tsuntsaye, da dai sauransu.

 

Rashin sake haifar da irin waɗannan abubuwan ya saba wa dabi'ar mutum da allahntaka.

 

Don haka   babban zafinmu shi ne, halitta ba kamar Mu ba  .

 

Kuma wanda ke rayuwa a cikin Nufinmu ne kawai zai iya zama

- farin ciki,

-Mai ɗaukar ɗaukaka da Nasara na aikin ƙirƙira mu.

 

 

 

Yin watsi da ni a cikin Fiat ya ci gaba

Ba zan iya ba sai jin radadin Rayuwar sa. Rashin jin wannan rada zai zama kamar rashin rayuwa. Wannan rada

- yana ba da haske da ƙarfi,

- yana sa ka ji Rayuwar sa da ke sa ka dumi da kuma canza ka a cikinta.

 

Izinin Allah, yadda kuke da kirki da abin sha'awa. Ta yaya ba za mu so ku ba? Na bi ayyukansa da suka dawo gare ni don ya so ni ya gaya mini,

 

Mu ne ayyukanku, aka yi muku.

Ka ɗauke mu, ka mallake mu, ka mai da su naka

don samun a cikin abin da kuke yi abin koyi wanda yake namu.

 

Ina bin   ayyukan fansa   lokacin da Yesu mai daɗi ya riƙe ni. Ya ce mini:

Yarinya jaruma,

Duk ayyukanmu wuce gona da iri ne kawai ga mutum, kowane wuce gona da iri ya tura ni in yi wani.

Zuwana duniya bai isa in haifuwa ba.

Duk radadin da nake yi masa ya ke, ko da numfashina, na kira shi a cikin sani na.

Na rungume shi,

Na keɓance shi ya maido da shi in ba shi sabuwar Rai da na zo da shi daga Sama, tare da haɗa kai da shi don zama cikin zuriyar Ubana na Sama.

 

Wannan bai isa ba har yanzu

Domin in ƙara ɗaure shi a kaina, Na sanya Ɗan Adamta ya zama ma'auni

- duk aikin,

- na dukan hadayu da matakai na mutum.

 

Dubi yadda komai yake a cikin Ni,

wanda ke kai Ni in ƙaunace su ninki biyu a kowane aikinsu.

 

Na yi Halita ta Halitta ta wurin zama cikin jiki na Sarauniya maras kyau,

Ta wurin naɗa ni shugaban ’yan Adam

in tattara dukan halittu su zama memba na.

 

Don haka duk abin da suke yi nawa ne.

Kuma na rufe kome da kome a cikin Wuri Mai Tsarki na Mutumta Mai Tsarki.

- kiyaye duka ƙanana da babba. Amma ka san dalili?

 

Tun da komai ya ratsa Ni, Ina ba da ƙima kamar ita ce

- na aikinku,

- na sadaukarwa da

-na addu'a.

 

Nagartar kai ta haka tana gangarowa cikin gabobin.

Kuma, bayan haɗa shi duka, na ba su ƙimar cancanta na.

 

Nan da nan, halitta ta sami kanta a cikin Ni

Ni kuma a matsayina na shugaba na sami kaina a cikinta.

 

Amma kuna ganin soyayya ta ta kasance ko ta gamsu? Ah! A'a, ba zai taba kasancewa ba

Domin dabi'ar soyayyar Ubangiji ita ce

- ci gaba da ƙirƙira sabuwar soyayya, ba da Soyayya kuma ku karɓe ta.

 



Idan haka ne, yana nufin kafa iyaka da rufe Ƙaunarmu a cikinmu. Abin da ba zai yiwu ba yana da yawa.

Kuma domin yana cikin dabi'arsa ya kasance yana so koyaushe.

 

Don haka ina so Dan Adamta ta bi katafaren filin Nufin Ubangijina, wanda zai yi abubuwa masu ban mamaki ga Soyayyar halittu.

 

Ana amfani da iliminta don yin sarauta. Tunda ba sarauta

 

Ta

- ba zai iya girma ba,

- ko nuna mamakinsa na soyayya.

Sabõda haka, ku yi ƙwazo, kuma zã ku ga abin da iyãyãta take.

 

 

Allah ba zai taɓa yashe ni ba. A ganina koyaushe yana cikina da wajena don ya ba ni mamaki kuma ya sanya aikinsa a cikin duk abin da nake yi.

 

Cewa in yi addu'a, wahala, aiki kuma ko da na yi barci,

Yana so ya ba ni hutunsa na Allah cikin barci. Koyaushe yana son samun abin yi

 

Kuma a cikin duk abin da nake yi, yana kirana ya gaya mini:

Bari in gangara cikin zurfafan ayyukanka   , in sa ka haura zuwa tuddai na.

Za mu yi gasa, za ku hau ni kuma zan sauka. "

 

Amma wa zai iya faɗin abin da Wasicin Ubangiji ya sa ni ji a raina, da wuce gona da iri na soyayya, da tawali'u, da ci gaba da sha'awar raina matalauci?

Na kasance ƙarƙashin daular allahntaka.

Sa'an nan Ubangiji na mafi girma, Yesu, ya sake ambaliya ni da shi, ya ce mini:

 

Yarinya jaruma, babu abin da ya motsa ni kuma yana faranta min rai kamar   gani

- Dan Adam kadan a karkashin daular Will ta,

- Ubangiji a cikin mutum,

- babba a cikin ƙananan,

-mai karfi a cikin rauni

masu fakewa da juna domin cin galaba a tsakaninsu.

 

Wurin yana da kyau sosai kuma yana da daɗi

cewa a cikinsa na sami tsantsar farin ciki da farin ciki na Ubangiji wanda abin halitta zai iya ba ni.

Ko da yake na san a gaskiya,

Wasiyyata daya ce ta bani ta hanyar son mutum.

 

Idan zan iya sanin abin jin daɗin da nake samu a wurin,

Kullum za ka bari a rinjayi kanka da Izraina.

 

Zan iya cewa na bar sama domin in san farin ciki mafi tsafta wanda nufin Ubangijina ya san yadda zai ba ni cikin ƙaramin da'irar halitta a duniya.

Dole ne ku sani cewa ita da ke yin Nufina kuma ta sa Rayuwata ta gudana cikin ayyukanta

kullum yana kiran Allah da sifofinsa

Kuma yana jin kansa ya ci gaba da kiransa da abin halitta.

 

Ta kira shi

- wani lokacin saboda yana son ikonsa,

- wani lokacin soyayyarsa,

-Wani lokaci Mai Tsarki,

- Haskensa, Nagartarsa, Amincinsa marar lalacewa.

 

A takaice dai yakan kira shi ne domin yana son abin da yake na Allah ne.

Kuma har yanzu yana jira ya iya ba ta abin da ta nema. Yana jin an kira shi ya kira shi ya ce:

"Akwai wani abu kuma da kake son samu daga Ubangijina?"

 

Dauki abin da kuke so.

 

Hakanan, tuni lokacin da kuka kira ni, na shirya iko na, ƙaunata,

haskena, tsarkina, duk abin da ya wajaba a cikin aikinka. Har Allah ya kira rai, rai kuma ya kira Allah

Kiran juna ne don bayarwa da karɓa.

 

Kuma Allah ya kyauta,

- samar da rayuwar so ta a cikin halitta,



- yana sa sihirin Mahalicci da kansa ya yi girma da girma.

 

Aiki mai ci gaba yana da wannan iko wanda Allah bai san yadda zai 'yanta kansa daga abin halitta ba, ko kuma daga halittar Allah.

 

Suna jin buƙatun da ba za a iya jurewa ba na kasancewa a manne da juna. Ni kaɗai ya san yadda zan samar da waɗannan ayyukan ci gaba

wanda bai gushe ba   e

wanda ke samar da ainihin halin Rayuwa a cikin   Wasiƙa ta.

 

a baya

-canjin hali, karyewar aiki, alama ce ta nufin mutum

-wanda baya bada karfi ko zaman lafiya, e

- wanda zai iya haifar da ƙaya da ɗaci kawai.



 

Yin watsi da ni a cikin Fiat   ya ci gaba.

Ina jin numfashinsa mai iko duka mai son girma da daukaka Rayuwarsa a cikina. Yana so ya cika ni don ya rage ni da ɗan adam zuwa mayafin da ya lulluɓe shi.

 

Amma na yi tunani a kaina:

Amma me ya sa wannan so mai tsarki yake ɗokin yin rayuwarsa a cikin abin halitta har ya motsa sama da ƙasa ya kai iyakarsa?

Kuma mene ne bambanci tsakanin Wasiyyar Ubangiji a matsayin rayuwa da Ibadar Ubangiji a matsayin tasiri? "

 

Yesu na kirki koyaushe ya rungume ni da alheri mara misaltuwa ya ce da ni:

 

'Yata mai albarka, babu abin da ya fi kyau, mafi tsarki, mafi yarda kuma mafi dacewa da farantawa kaina da daukaka fiye da samuwar Rayuwar Iddar Ubangijinmu a cikin   halitta.

A cikinta ne aka halicci wata ‘yar Aljanna inda fiyayyenmu ya yi farin ciki ya sauko ya zauna.

 

Don haka muna da aljanna guda biyu maimakon daya da muke samu

- jituwarmu, - kyakkyawa mai sihiri,

- mafi tsarki farin ciki

wanda ke ninka farin cikin mu

kasancewar sun sami wata rayuwa a cikin ƙaramin da'irar halitta.

 

Kadan kuma gwargwadon gwanintar halitta.

Muna samun duk abin da yake namu a cikin wannan Aljanna.

 

Karancin abin halitta yana kara lalatar da mu kuma muna sha'awar fasahar Ubangiji wacce ta hanyar ikonta ya rufe babba a cikin karami.

 

Za mu iya cewa tare da haɗin gwiwar Soyayya mun canza abubuwa,

sanya manya a cikin kanana da kanana a manya.

 

Ba tare da ikon Allah ba.

Ba za mu iya yin ko dai Rai ko Aljanna a cikin halitta ba.

Ko kadan ne a gare ka ka sami wata Rayuwa da wata Aljanna a hannunmu don taya mu murna?

 

Lallai ku sani cewa sama ko rana ko talikai duka ba su kashe mu haka ba.

 

Mu ma ba mu da shi.

- ya bayyana da yawa Art da Mastery, ba haka Soyayya ba, kamar yadda ta hanyar samar da Rayuwar Nufinmu a cikin halitta don

-Kirkirar wani aljanna inda za mu iya amfani da ikon mu da

- Nemo abubuwan jin daɗinmu.

 

Sama, rana, teku, iska da dukan abubuwa suna magana game da wanda ya halicce su.

Suna sanya mu, suna sanar da mu, suna ɗaukaka mu. Amma ba su ba mu rai ba

Kuma ba su sanya mana wata Aljanna ba.

Suna bauta wa halittun da Ubanmu nagari ya yi alkawari zai samar da Rayuwar mu. Kuma yana kashe mu da yawa.

 

Fiat ɗinmu yana amfani da halayensa mai ƙarfi da maimaituwa

a ci gaba da Fiat dinsa akan wannan halitta mai albarka

-ya lullube shi da inuwar karfinsa,domin kada wata Fiat ta jira daya.

 



 

Fiat ta fad'a tana fad'in.

- idan ya taba shi, Fiat ya maimaita.

- idan ya sumbace ta sai ya yi amfani da karatun Fiat dinsa

Kuma Ya gyaggyara ta, kuma a cikinta yake gauraya Rayuwarsa ta Ubangiji.

 

Za mu iya cewa

-cewa da numfashinsa ya samar da rayuwarsa a cikin halitta e

-cewa da Halittansa na Halitta ya sake farfado da shi ya sanya Aljannarsa karama a cikinta.

 

Kuma me ba mu same shi ba? Kawai faɗi shi

- cewa mun sami duk abin da muke so,

- kuma shi ke nan a gare mu.

 

Kamar yadda kuke gani

babban bambanci tsakanin   rayuwar wasiyyar Ubangiji da tasirinsa.

 

A cikin rayuwar Ubangiji.

Nagarta, addu'a, soyayya, tsarki sun koma dabi'a a cikin halitta.

 

Wadannan motsi ne da a kodayaushe ke samuwa a cikinta ta yadda za ta ji a cikin dabi'arta.

- soyayya,

-Hakuri kuma

- Tsarki,

kamar yadda yake da kamshin halitta

-hankalin da yake tunani,

- idanu masu gani,

- bakin da ke magana,

kuma wannan ba tare da kokarinsa ba

Domin kuwa Allah ya ba shi wadannan motsin bisa ga dabi'a. Kuma yana jin ikon yin amfani da su yadda yake so.

 

Don haka,   mallake rayuwar Wasiyuwar Ubangiji

-  komai mai tsarki ne,

- komai mai tsarki ne.

 

 Wahaloli sun daina, mugun nufi ba ya wanzu

Ko da Halittu ta canza aikinta ta yin yanzu abu ɗaya yanzu wani, haɗakar da nagarta ta So

- hada su   da

- yana yin aiki guda ɗaya tare da bambancin kyawawan   abubuwa kamar yadda aka yi.

 

Ita kuma halitta ta zo ta ji cewa Allahnta nata ne.

- har ya fuskanci cewa a cikin wuce gona da iri na Soyayyarsa ya mika wuya ga ikon halitta.

 

Ta wurin ikon Allah wanda ta mallaka a matsayin Rai, halitta tana jin wannan Rayuwa a matsayin haihuwarta.

 

Kuma Ubangijin Allah yana ɗaukaka shi da irin wannan ƙaƙƙarfan Soyayya da Ƙauna mai zurfi, har ya kasance a cikinta.

a cikin Mahaliccinsa wanda ya riga ya zama nasa duka.

 

Cikakkiyar Soyayyarsa da Farin cikin da yake ji haka suke.

-wanda ba zai iya dauke su ba

zai so ya ba da Rayuwar Iddar Ubangiji ga kowa

don faranta wa kowa rai da   tsarki.

 

Ba   haka lamarin yake ga halittar da ba ta mallaki Rayuwar   Iddar Ubangiji ba,   sai dai nagarta da   tasirinta.

Komai yana da wahala.

Halittar tana jin daɗi gwargwadon lokaci da yanayi. Bari waɗannan yanayi su daina kuma ta ji komai na alheri.

Wannan fanko yana haifar da rashin daidaituwa, canjin hali da gajiya. Yana jin masifar son mutum,

Ya daina sanin zaman lafiya.

Kuma ba zai iya ba kowa ba.

 

Ka ji dadi a cikinta

kamar ya ji gabobinsa sun watse ko wani bangare sun rabu

- wanda ita ba uwar gida ba ce

- cewa daina bauta masa.

 

Ba shine in rayu cikin wasiyyata ba

- zama bawa e

- ji cikakken nauyin bauta.

 

 

Na ji ƙarami, ƙarami har ban san yadda zan ɗauki   mataki ba kuma bayan na karɓi tarayya, na ji bukatar in nemi mafaka kamar yaro a hannun Yesu in gaya masa:

"Ina son ku, ina son ku sosai  ."

ba tare da ya iya kara cewa komai ba saboda karami da jahilci.

 

Amma Yesu mai dadi na yana jirana in ce wani abu kuma na kara da cewa:

"Yesu, ina son ka da kaunar Mahaifiyarmu ta sama". Kuma Yesu ya gaya mani:

 

Yaya dadi da wartsakewa gareni in ji ana so da soyayyar yarinyar da   mahaifiyarmu.

 

Ina jin tausayinta na wajen uwa, sha'awarta na soyayya, tsaftatacciyar runguma da kiss dinta na zubowa yarinyar.

Kuma Uwa da diya suna sona, suna sumbace ni kuma sun rungume ni cikin runguma guda.

 

Nemo yarinyar da take son so na tare da Mahaifiyata ta sama wacce take sona a matsayin mahaifiyata, wannan shine mafi kyawun ni'imata, zubowar soyayyata,

Kuma na sami musanyawa mafi dadi ga duk wuce gona da iri na So na. Amma ka gaya mani, wane kuma kake so ka so ni?

Shiru yayi yana jira in gaya masa wanda nima zan so in so shi. Ni kuwa, na dan ji kunya, na kara da cewa:

"Yesu mai dadi, ina so in ƙaunace ku tare da Uba da Ruhu Mai Tsarki".

Amma da alama bai yi farin ciki ba tukuna, sai na ce:

"Ina so in so ku tare da dukkan Mala'iku da dukkan Waliyyai."

 

Ya ce da ni: "Kuma da wa kuma?   "

 

Tare da dukan matafiya a duniya har ma zuwa ga halitta ta ƙarshe da za ta kasance a wannan   duniyar.

Ina so in kawo muku komai da komai, har da sama, rana, iska da teku don son ku duka. "

 

Kuma Yesu Duk Ƙauna, har ya zama kamar ba zai iya ɗaukar wutar ba, ya ƙara da cewa:

 

 'yata,

ga aljannana a cikin halitta,

Triniti na Sacrosanct wanda ya ba da Ƙaunarta don ƙaunata tare da   ita

Mala'iku da Waliyyai da suke gasa da juna don su so ni da   ita.

 

Wannan babban aiki ne wanda ya kawo komai a cikin Allan da yake Allah ne da komai.

 

Ƙananan ku, hanyoyin ku na jarirai a cikin Ubangijina za su rungumi kome da dukan halitta.

Kuna so ku ba ni komai, har ma da Triniti mai ƙauna kanta. Kuma tunda kai karama ne, babu wanda yake son ya hana ka komai.

Kuma kowa yana tare da ku don son ƙarami.

Ta hanyar kawo ni komai cikin duka da ƙaunata, kun yada duka cikin komai. Kuma Soyayyata ta kasance zumuncin zumunci da   rashin rabuwa,

Ina samun ayyukana, Aljannata, komai da komai a cikin rai:

 

Kuma zan iya cewa ban rasa komai ba,

ba sama ba, ko   mahaifiyata ta sama,

ko kuma jerin gwanon Mala'iku da   Waliyai. Kowa yana tare dani kuma kowa yana   sona.

Wadannan dabaru ne da masana'antu na soyayyar halitta mai sona,

- wanda ya kira duka,

-wanda ke neman soyayyar kowa

su so ni kuma su sa kowa ya so ni.

Bayan haka na ci gaba da tunani game da Nufin Allah, kuma Yesu mai daɗi ya ƙara da cewa:

 

'yata mai albarka   ,

Halittar da ta mallaki rayuwar so ta Ubangiji tana jin motsin Ubangiji a cikinsa, tana jin motsin Ubangiji a cikin Aljanna.

 

Yunkurinmu Aiki ne, Mataki ne, Kalma ce. Dukkansu abubuwa ne.

Kuma tunda wasiyyarmu daya ce da ta halitta.

- yana jin motsi iri ɗaya yana gudana a cikinsa wanda Allah da kansa yake motsawa da shi.

Kuma tun da wannan Aiki, wannan Matakin da wannan Kalmar Allah ne.

- abin da nawa so yake yi a cikin kanmu, shi ma a cikin halitta.

 

Ta yadda abin halitta yake ji a cikinsa ba kawai rayuwa ba, amma daukaka da yanayin wanda ya halicce ta.

 

Kuma ya daina jin bukatar ya roke shi wasiyyarsa

tunda yana jin kansa ya mallaki Wasiyyar mu da ta shafe ta.

 

Sosai ta bashi

- soyayyarsa ga soyayya,

- maganarsa ya ce,

- motsinsa don motsawa da aiki.

Kuma, oh! da sauki ga halitta ta san abin da wasiyyata ke so daga gare ta  .

Babu sauran asirai ko tantuna ga talikan da ke zaune a cikin Nufinmu.

 

Amma komai yana bayyana kansa kuma muna iya cewa ba za mu iya boye shi ba domin nufin mu da kansa ya riga ya bayyana mana.

To, wane ne zai iya ɓuya daga kansa.

- rashin sanin sirrin su kuma me suke so suyi? Babu kowa.

 

Mutum zai iya ɓoyewa daga wasu, amma daga kansa, ba zai yiwu ba.

 

Wannan ita ce wasiyyarmu wacce ke ba da damar bayyana kanta kuma ta haskaka halittar abin da yake aikatawa da abin da yake son aikatawa, kuma ya sanya shi cikin manyan abubuwan mamaki na Ubangijinmu.

 

Amma wa zai iya cewa nisan halittar za ta iya tafiya da kuma nawa za ta iya yi ta wurin mallaki rayuwar Nufin Ubangijinmu?

 

Canji na gaskiya da cinyewa yana faruwa tare da halitta

cikin Allah,

Kuma Allah ya dauki bangare mai aiki ya ce: "  Komai nawa ne, kuma ina yin komai a cikin halitta".

 

Ita ce aure na gaskiya na Ubangiji wanda a cikinsa ne Allah yake ba da halittarsa ​​ta Ubangiji ga   abin ƙaunataccensa.

A daya bangaren kuma,   ga wadanda suke rayuwa bisa ga nufin mutum  .

Yana kama da mutumin da ya fito daga gidan sarki ya auro mata

danye, danye da rashin kunya.

A hankali zai canza kyawawan hanyoyinsa masu kyau zuwa mugayen hanyoyi, har ya daina gane kansa.

 

Nawa ne ke raba halittar da ke rayuwa a cikin Nufinmu   da abin da ke rayuwa a cikin son ɗan adam!

 

Tsohuwar   sun zama mulkin sama a duniya.

- wadatuwa da nagarta, aminci da falala, kuma ana iya kiransa sashin daraja.

 

Na biyun ya   zama fagen juyin juya hali, sabani da munanan ayyuka. Ba su da zaman lafiya kuma ba su san yadda za su ba da shi ba.

 

 

Ina ta zagayawa cikin Halitta kuma na ga kamar dukkan abubuwan halitta suna so su sami babbar ɗaukaka na miƙa su cikin girmamawa da kuma ɗaukakar   Mahaliccinsu.

 

Na tafi daga wancan zuwa wancan na ji arziqi da yawa da zan ba masu sona sosai, shi kuwa ya yi min komai, sai ya   ba ni damar in ba shi in ce masa:

 

«Ina son ku ta wurin ayyukanku waɗanda suke cikin   ƙaunarku waɗanda suke koya mini in ƙaunace ku. "

Na yi haka sa’ad da Yesu, babban alherina, ya ba ni mamaki, kuma, dukan alheri, ya ce da ni:

 

Yadda kyau yake samun 'yarmu a tsakiyar ayyukanmu. Muna jin yana son ya yi gogayya da   mu.

Muka halicce ta domin ta so ta, kuma Muka ba ta komai domin ta mallaka, kuma ta more.

- su ne masu ruwayar ikonmu kuma masu ɗaukar soyayyar mu.

-kuma shi yasa take jin soyayyar mu dake tattare da ita a cikin duk wani abu da aka halitta

- kuma ya sumbace ta, kuma a cikin siffata ta ya gaya mata cikin tsauri da taushin hali

"Ina son ku."

 

Tana jin rungumar Soyayya idan muka ɗauke ta a cikin mahaifar mu na Ubangiji.

A cikin tsananin soyayya ta ji bata da rudani.

Kuma don yin gogayya da mu yana yin daidai da namu ta hanyar kawo duk waɗannan abubuwan da aka halicce su.

Kuma farawa daga kowane halitta, ta ji abin da muke yi mata da kuma yadda muke son ta.

 

Sai ta maimaita mana abin da muke yi mata: ta maimaita rungumar soyayyarmu, sumbatar mu, sha'awar soyayya.

Kuma, oh! Abin farin cikin ganin abin halitta ya hau zuwa gare Mu, ya kawo mana abin da muka ba shi da tsananin so.

Nufinmu yana shiryar da mu kuma ya kai mu ga musanya abin da muka bayar.

 

Ta yadda halittar da ke rayuwa a cikin Wasiyyarmu ita ce ma’auni na hada kan dukkan ayyukanmu da take dauke da shi a cikin mahaifar mu ta gaya mana:

"   Ina son ku da Soyayyar ku,

Ina ɗaukaka ku ta wurin ikonku. Kun ba ni komai kuma na ba ku komai. "

 

Bayan haka na ci gaba da rangadi cikin Ibadar Ubangiji, da na isa Aljanna, sai na ce wa kaina:

"Oh! Yaya zan so in sami ƙauna da bautar Adamu marar laifi domin in sami damar ƙaunar Allah na ƙauna wadda   Allah ya halicci halitta ta farko da ita. Sai Yesu mai daɗi ya ba ni mamaki ya ce da ni:

 

'yata mai albarka   ,

Ita da ke zaune a cikin Ubangijina za ta sami abin da kuke nema a cikinta. Domin daga duk abin da yake aikatawa babu abin da ke fitowa kuma komai ya kasance a cikin Iradata, wanda ba ya rabuwa da wanda ita kanta Rayuwa ta kasance.

Don haka   Adamu ba zai iya ɗaukar kome da shi ba na dukan abin da ya yi a cikin nufin Ubangijina.

 

A mafi kyau   ƙwaƙwalwar ajiya

nawa yake   so,

tekun soyayya da suka   mamaye shi.

na tsantsar farin cikin da ya ji   e

na abin da ya aikata a cikin Fiat ɗinmu ya ƙara masa   dacin rai.

 

Aiki guda daya da aka yi a cikin wasiyyarmu, soyayya daya, sujada daya tak a cikinsa, komai yana da girma ta yadda halitta ba ta da karfin da za ta iya dauke shi ko.

inda za a saka shi.

Don haka a cikin wasiyyata ne kawai za a iya yin waɗannan ayyukan kuma a mallake su.

 

Don haka ne halittar da ta shiga Wasiyyata ta samu kanta a aikace

"Duk abin da Adamu marar laifi ya aikata a cikinta:

kaunarsa, tausayinsa irin na yara zuwa ga   Uban sama.

Ubangidan Allah wanda ya rufe dansa daga kowane bangare na inuwarsa don ya so shi.

 

Wannan halitta sai ta tabbatar da cewa komai nasa ne. Kuma tana so, tana bautawa kuma tana maimaita abin da Adamu marar laifi ya yi.

Nufin Ubangijina baya canzawa ko canzawa. Abin da yake, yake kuma zai kasance. Matukar dai halitta ta shiga cikin wasiyyata kuma tana da rayuwarta a cikinsa, to ni wasiyyata ba ta sanya iyaka ko takurawa.

 

Maimakon haka sai ya ce: "Ka ɗauki abin da kake so, ka so ni kamar yadda kake so. A cikin Fiat ta, abin da ke naka da nawa".

Daga cikin Izraina ne kawai aka fara

- rarrabuwa, rabuwa,

- nisa da

- farkon rayuwar ku da tawa.

 

Maimakon haka, dole ne ku sani cewa duk abin da talikai ya yi a cikin nufinmu, Allah ne ya fara yi.

Kuma da wadannan ayyuka ne halitta ta samu a cikin kanta watsa soyayya da ayyukan Ubangiji. Kuma ku ci gaba da yin abin da aka yi a cikin Halittunmu.

Yaya kyawawan rãyukan da suke karɓar abin da aka yi a gabãni a cikinMu. Waɗannan su ne mafi kyawun ayyukanmu.

 

Girman Halitta, sama, rana sun fi su. Duk sun zarce su. Su ne cikakken tsarkin da muka yanke. Ba za su iya tsere mana ba.

 

Muna ba su da yawa na kanmu har muka mamaye su da dukiyoyinmu. Ta hanyar da ba za mu sami ɓata lokaci ba don tunani ko ya dace ko a'a. Domin hasken haske da soyayyar Ubangiji ta ke sanya shi kewaye da mahaliccinsa.

Kuma muna ba ta irin wannan ilimin na abubuwan da ke ba ta damar zaɓe ta yadda ba ta yin komai da ƙarfi, sai da kwatsam da niyya.

Waɗannan halittun sama aikinmu ne, aikinmu na ci gaba.

Kullum suna shagaltar da mu domin Nufinmu bai san yadda ake zaman banza ba, domin rai madawwami ne, aiki da motsi.

 

Don haka ne ma halittan da ke rayuwa a cikinta ya zama dole ta yi ta kuma ba da ita ga mahaliccinta.

 

 

Hankalina ya zama kamar ba zai iya yi ba sai tunanin   Iddar Ubangiji.

Ina jin wani ƙarfi mai ƙarfi a kaina wanda baya ba ni lokacin tunani da son wani abu banda wannan Fiat wanda shine komai a gare ni.

Kuma na kasance kamar: "Oh! Yadda zan so in rayu cikin nufin Allahntaka yayin da mutum ke zaune a sama. Kuma Yesu mai daɗi ya kawo mini ziyara ta ban mamaki ya ce mini:

 

'Yata mai albarka, a cikin ƙasata ta sama aikin da ya keɓanta kuma na duniya yana mulki, ɗaya tare da nufin kowa, domin mutum ya so abin da wasu suke so.

Babu wanda ya canza aikinsa ko nufinsa, kowane mai albarka yana jin Iradata a matsayin rayuwarsa kuma tunda kowa yana da niyya guda ɗaya, ya zama sinadari na farin cikin dukan sama.

 

Ta yadda Izinin Ubangijina ba zai iya ba kuma ban san yadda ake yin ayyukan da aka katse ba, sai dai ci gaba da ayyuka na duniya.

 

Kuma tun da nufina ya yi mulki daidai da cin nasara, kowa yana jin rayuwarsa ta duniya kamar yadda ta halitta, kuma duk sun cika da dukkan kayan da ya mallaka, kowanne gwargwadon iyawarsa, da kuma nagartar da kowanne   ya yi a lokacin rayuwarsa. .

 

Amma babu wanda zai iya canza nufinsa, aikinsa ko ƙauna.

Ikon Ubangijina yana riƙe dukkan masu albarka a nutse, haɗe da haɗin kai a cikinsa, kamar su ɗaya ne.

 

Amma za ku iya gaskata cewa aikin nufina na duniya, rayuwarsa mai raɗaɗi da kuma sadarwarsa ga kowane abin halitta yana ƙara zuwa sama kawai? Na tara. Abin da nufina ke yi a sama, shi ma yana yi a duniya, ba tare da canza aiki ko hanya ba.

Aikinta na duniya ya kai ga duk wani matafiyi a doron kasa kuma halittar da ke zaune a cikinta tana jin rayuwar Ubangiji, tsarkin zuciya, wadda ba  ta halitta wadda  ita ce rayuwar halitta, a ko da yaushe tana zubowa a cikinta da motsinta, ba tare da tsayawa ba. kuma halitta mai farin ciki da ke sa shi mulki yana jin shi a ko'ina, ciki da waje.

 

Ayyukanta na duniya suna kewaye da ita ta kowane bangare don kada ta fita daga Iradata wanda ke sa ta kullum shagaltuwa da karbarsu, ba su ci gaba da ba su, don haka, son Will na, ba ta da lokacin yin wani abu ko tunanin wani.

 

Don haka ne halitta za ta iya faɗi kuma ta tabbata cewa mutum yana zaune a sama kamar yadda yake rayuwa a duniya.

 

Wurin kawai ya bambanta, amma ɗaya shine soyayya, wasiyya da aiki. Amma ka san wanda ba ya jin rayuwar sama a cikin rai, ko aikin duniya ko kuma kawai ƙarfin nufina?

Halittun da ba su yarda da su su mallake ta ba kuma ba su ba ta 'yancin yin mulki ba, don haka aiki, ƙauna da canzawa a kowane lokaci.

Amma ba nufina ba ne ke canzawa, ba zai iya canzawa ba.

 

Halittu ne ke canzawa, domin rayuwa bisa ga nufin mutum.

bai mallaki nagarta ba kuma ba shi da ikon karɓar aiki na musamman da na duniya na nufina kuma ɗan ƙaramin talaka yana jin canzawa, ba tare da ƙarfi a cikin mai kyau ba, ko da yaushe kamar maras kyau mara kyau wanda ba shi da ƙarfin tsayayya da ɗan ƙaramin numfashi.   iska.

 

Halaye da haduwa da sauran halittu su ne iskar da ta sanya shi juyowa wani lokaci a wani aiki daya, wani lokaci a daya;

don haka muna ganin shi wani lokacin bakin ciki,

- wani lokacin farin ciki,

- wani lokacin cike da zafin rai,

-wani lokaci cike da sanyi.

-wani lokaci suna karkata zuwa ga kyawawan halaye da

- wani lokacin zuwa sha'awa.

A takaice, da zarar yanayi ya ƙare, aikin kuma ya daina.

 

Oh! son mutum!

Yaya mai rauni, mai canzawa da talauci ba tare da Nufi na ba domin a lokacin ba ka da rayuwar alheri da ya kamata ya raya nufinka.

Kuma rayuwar sama ta kasance daga gare ku.

'Yata, babu wani bala'i mafi girma, ko mugunta da ya fi cancanta

kuka, yi nasu nufin.

 

Bayan haka na yi tunani: "Amma me ya sa Allah ya damu sosai game da yin nufin Allah?" Kuma Yesu mai kirkina koyaushe ya kara da cewa:

 

'Yata, kina son sanin dalilin da yasa nake sha'awar mutane su yi   wasiyyata?

Domin shi ya sa na halicci halitta, da rashin yinta.

ya karya manufar da na halicce ta,

yana kwace min hakkin da nake da shi a kansa da hankali da hikimar Ubangiji, kuma yana gaba da ni.

Ba ku ganin yara sun ƙi Ubansu?

 

Sannan, na halicci halitta

ta yadda zai iya zama kuma ya samar da albarkatun kasa a hannuna

don samun jin daɗin ƙirƙirar mafi girma kuma mafi kyawun ayyukana na wannan kayan don su iya

-Ku yi mini hidima da ƙawata ƙasata ta sama, e

-don karbar daukakata mafi girma daga gare su.

 

Kuma yanzu wannan lamari ya fita a hannuna.

Yana gaba da ni kuma da duk wannan abu da na halitta, ba zan iya yin ayyukana ba.

An rage ni zuwa zaman banza domin ba a cikin su wasiyyata.

 

Ba sa ba da kansu don karɓar ayyukana

Suna samun wuya a matsayin dutse kuma komai bugun da suka samu, ba su da sassaucin ra'ayi don karɓar fom.

da nake so in basu.

 

Suna karyewa, suna murƙushewa zuwa ƙura a ƙarƙashin duka. Amma ba zan iya samar da mafi ƙarancin abu ba.

Na kasance a wurin a matsayin matalauci mai sana'a wanda, bayan ya samar da albarkatun kasa da yawa.

Yanzu, baƙin ƙarfe, dutse, ya ɗauke su a hannunsa don ya tsara mafi kyawun mutum-mutumi. Wadannan kayan ba su ba da kansu ga wannan ba.

 

Akasin haka, suna juya masa baya kuma ya kasa haɓaka fasaharsa mai ban sha'awa,   don haka   kayan   aiki   ne   kawai   don lalata sararin samaniya kuma kada su gane manyan ƙirarsa.     

Oh! nawa ne wannan rashin aikin ya yi nauyi ga wannan mai sana'ar.

Ni ne wannan mai sana'a, domin Nufina ba ya cikin halittu, ba za su iya karɓar ayyukana ba.

Kuma babu mai tausasa su.

mutumin da ya shirya su don karɓar kyawawan dabi'ata da aiki.

 

Idan za ku iya sanin ma'anar   hakan

- iya yin wani abu,

- don samun kayan da za a yi, ba tare da iya yin komai ba, za ku yi kuka tare da Ni a gaban zafi mai yawa, don irin wannan mummunan zalunci.

 

Da alama kadan ne a gare ku don ganin halittu da yawa suna ɗiban ƙasa.

Domin ba su da aikin Rayuwar Izraina a cikinsu.

Ba zan iya haɓaka fasaha na ba kuma in yi abin da nake so?

 

Don haka ku yi zuciya ku sanya nufin Ubangijina ya rayu a cikin ranku. Domin ita kadai ta san yadda za ta zubar da rayuka don samun cikakkiyar damar fasaha ta.

Don haka ba za ku rage Yesu ɗinku zuwa inertia ba.

Zan zama ma'aikaci mai himma don horar da abin da nake so daga gare ku.

 

Tsarki ya tabbata ga Allah kullum da har abada abadin.

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html