דער ספר פון הימל

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/jidysz.html

באנד 21 

איך נאכגעגאנגען די געטלעך וועט און זייַן מעשים אין קרעאַטיאָן. ס'איז געקומען צו מיר א ספק:

ווי קען יאָשקע זאָגן אַז ביז די מלכות פון זיין וועט קומען אויף ערד, דער כבוד פון שאַפונג און גאולה וועט זיין דערענדיקט? ווי קען עס זיין?

צי האָט נישט דער רצון העליון די מעלה צו פאַרהערלעכן זיך?

ער פארמאגט די מעלה, און דאס איז מער ווי גענוג פאר זיין כבוד. אבער ער זאגט אַז אויב זיין וועט ניט פאַרברייטערן זיין מלכות צו באשעפענישן, זיין כבוד פון די שאַפונג וועט זיין דערענדיקט. "

איך געדאַנק דאָס ווען מיין טייַער   יאָשקע   סאַפּרייזד מיר מיט אַ זייער העל ליכט קומען אויס פון אים און   ער האט געזאגט צו מיר  :

מייַן טאָכטער, די זאַך איז זייער קלאָר אין זיך. ביז מיין רצון איז באקאנט און   האט עס געטאן

— זײ ן ערשט ע כבוד־ארט ע

— זײ ן אימפעריע

אין יעדער זייַענדיק וואָס קומט אויס פון אונדזער שעפעריש הענט, זיין כבוד וועט שטענדיק זיין דערענדיקט.

די סיבה פֿאַר דעם איז זייער קלאָר.

פון

אין קרעאַטיאָן, אונדזער ערשטיק ציל איז געווען צו געבן לעבן צו דעם העכסטן וועט,

אַזוי אַז   ביילאָוקאַלייזד אין אַלע שאַפונג,

ס׳האט זיך אומעטום פארשפרײט

אין די הימלען, אין דער זון, אין די ים, אין די בלומען, אין די געוויקסן און אויך אין דער ערד   .

-אין יעדער זייַענדיק אויס פון אונדזער שעפעריש הענט.

זי

- דאָס לעבן פון אַלץ איז געווען קאַנסטאַטוטאַד,

— הא ט אי ן אל ע זאכ ן געשאפ ן זײ ן לעבן .

מייַן וועט   איז געווען ביילאָוקאַלייזד אין יעדער   באַשעפעניש,

כדי זי זאל האבן

- פילע לעבן, ריינז צו   באַהערשן

וואָס באשעפענישן וואָס וואָלט קומען צו   ליכט.

אבער מיין וויל האט זיך נישט   צוריקגעצויגן

עס איז קיין אָרט ווו   זיין געטלעך לעבן יקסטענדז

עס איז נישט אַ באַשעפעניש וואָס איז נישט ינוועסטאַד מיט דעם העכסטן וועט.

כאָטש עס יקסטענדז אומעטום און ינוועסטאַד אַלץ און יעדער באַשעפעניש, עס קען נישט פאָרעם זייַן לעבן.

ווי פילע געטלעך לעבן זענען דערשטיקט אין באשעפענישן.

-ווי פילע לייקענען אים די ערשטער אָרט אין זייער   אַקשאַנז

- די וואָס שטעלן איר הינטער געמיין און ומווערדיק אַקטן, אָפּזאָגן איר צו געניטונג איר אימפעריע איבער זיי.

עס איז פֿאַר איר קליין זאַך:

די צעשטערונג אין באשעפענישן פון אַזוי פילע געטלעך לעבן פון מיין וועט? דער צעשטערונג פון אזויפיל אקטן, איידעלע און פארהויבענע ביזן געפיל פון פארניכטעט

בשעת די באשעפענישן נוצן עס

צו פאָרמירן טרויעריק, טרויעריק מענטש לעבן, מאָנסטערס באַשערט פֿאַר גענעם?

די שאָדן פון אונדזער כבוד דורך קרעאַטיאָן איז גרויס און ינקאַלקיאַלאַבאַל און אַזאַ

די גוטס פון די גאולה קען   עס נישט פאַרריכטן,

ווייל אפילו מיט די גאולה,

― דער מענטש האָט זיך ניט אומגעקערט צו דער אחדות פֿון אונדזער   װילן

— או ן ע ר הא ט ניש ט געליט ן אינגאנצ ן אי ן   באשעפענישן .

ווי פילע זענען די וואס באַטראַכטן זיך גוט, הייליק   און

זיי זענען צעטיילט צווישן די געטלעך וועט און דעם מענטש וועט.

דעריבער, אונדזער כבוד אין קרעאַטיאָן איז נישט גאַנץ. נאָר ווען די זאכן באשאפן דורך אונדז וועט דינען

צו אונדזער אייגן וועט,   און

צו די וואס וועלן געבן אים די ערשטער אָרט פון כּבֿוד, דערקענען אים אין   אַלץ,

לאָזן איר הערשן אין אַלע זייער   אַקשאַנז,

און דורך קאַנסטאַטוטינג זייַן אַבסאָלוט מלכּה און דאָמינאַנט מלך, נאָר דעמאָלט וועט אונדזער כבוד זיין   גאַנץ.

איר גלויבט נישט אז דאס וואס מען גיט איז ריכטיג און ריכטיג

- אַז אַלץ געהערט צו מיין וועט,

- וואָס איז דער ערשטער לעבן פון אַלע זאכן אומעטום און פֿאַר אַלעמען, זאָל אַלעמען דערקענען עס און ווילן צו ווערן געטלעך וועט זינט זיי אַלע געהערן צו אים?

ימאַדזשאַן אַ מלך מיט זיין מלכות.

אל ע ערד , הײזע ר או ן שטעטלע ך זײנע ן זײ ן אויסשליסלעכ ע פארמעגן .

עס איז גאָרנישט וואָס געהערט נישט צו אים,   ניט   נאָר ווייַל די מלכות איז הימל, אָבער אויך ווייַל פון די רעכט פון אָונערשיפּ וואָס מאכט די זאכן געהערן צו אים.

איצט, דער מלך, פון גוטהאַרציקייַט, וויל צו זען זיין מענטשן צופרידן און פריי טיילט צו זיי זיינע פאַרמערס, ווילאַז און לאַנד, זיי צושטעלן פריי היים אין זיין שטעט, אַזוי אַז אַלע זאלן זיין רייך, יעדער לויט זיין זיינע.   צושטאַנד.

און ער שענקט דעם גרויסן גוטס צו זײַן פֿאָלק פֿאַר דעם איינציקן צוועק, אַז אַלע זאָלן אים דערקענען אַלס מלך, אים שענקען אַן אַבסאָלוט אימפעריע און דערקענען, אַז די לענדער וואָס זיי פאַרנעמען זענען זיי פריי געגעבן געוואָרן פון דעם קעניג, כּדי  זיי זאָלן  קענען   ווערן   געלויבט,   אנערקענט און   ליב געהאט   פאר   דעם   גוטס וואס   ער   האט   זיי געטאן    .

און אַצונד, דאָס דאָזיקע פֿאָלק, אומװערדיק, דערקענט אים נישט װי אַ מלך, און פֿאָדערט דאָס אײגנטימער־רעכט איבער די לענדער, פֿאַרלייקנדיק, אַז דער מלך האָט זײ געגעבן. וואָלט ניט דער מלך זיין פראַסטרייטאַד דורך די כבוד פון די גוטס וואָס ער האט געטאן צו זיין מענטשן?

און אויב איר לייגן אַז זיי נוצן זיין לאַנד אָן נוץ פֿאַר זיך

אַז עטלעכע טאָן ניט אַרבעט דאָרט,

לאָזן אנדערע אַראָפּנעמען די מערסט שיין פּלאַנטיישאַנז,

אַז עטלעכע מאַכן די מערסט אָנגענעם גאַרדענס באָרד,

אויף אזא אופן, אז זיי פראדוצירן פאר זיך זייער אייגענע אומגליק און אומגליק

דאָס אַלץ צוזאַמענגעשטעלט וואָלט געווען אַ שאַנד און אַ ווייטיק, וואָס קיינער האָט נישט געקענט באַרויקן, צום שאָדן פון דעם מלךס כבוד.

דאָס איז בלויז אַ שאָטן פון וואָס מיין העכסטע וועט האט געטאן און נאָך טוט. קײנע ר הא ט אונד ז ניש ט געגעב ן קײ ן פעני ק צ ו באקומע ן דא ס גוט ס פו ן דע ר זון , דע ם ים , ד י ערד .

מי ר האב ן אל ץ אונד ז געגעב ן אומזיסט , או ן בלוי ז ז ײ צופריד ן או ן ז ײ זאל ן דערקענען , מײ ן העכסט ע פיאט , װא ס הא ט ז ײ אזו י ליב , או ן װי ל גארניש ט א ן זײע ר ליב ע או ן זײ ן   מלוכה .

ווער קען פאַרגיטיקן דעם מלך פֿאַר די אָנווער פון כבוד וואָס דאָס פאָלק האט נישט געבן אים, און באַרויקן זיין גוואַלדיק ווייטיק?

לאָמיר אויך רעכן אַז עמיצער פֿון דעם זעלבן פֿאָלק, אָנגעטאָן אין דעם גערעכטן פּײַן פֿון זייער קעניג, און וויל אומקערן זײַן כבוד, הייבט אָן באַנײַען דאָס לאַנד, וואָס זיי פֿאַרנעמען אַזוי, אַז עס זאָל מאַכן דעם שענסטן און ליבלעכן גאָרטן אין דער   מלוכה. .

און ער וועט זאָגן אַלעמען אַז זיין גאָרטן איז אַ טאַלאַנט וואָס דער מלך האט אים געגעבן ווייַל ער ליב עס.

און ער רופט דעם מלך אין זיין גאָרטן און זאגט צו אים:

"דאס זענען דיין לענדער, עס איז רעכט אַז זיי זענען אַלע אין דיין   באַזייַטיקונג."

דער מלך איז געווען אַזוי צופרידן מיט דעם געטרייַשאַפט אַז ער האט געזאגט צו אים:

"איך וויל אז דו זאלסט זיין מלך מיט מיר און מיר וועלן אַז מיר זאָל הערשן צוזאַמען."

אוי! ווארים ער זעט זיין כבוד געזונט און זיין ווייטיק באוויליקט דורך דעם מיטגליד פון זיין מענטשן. אבער דער מענטש טוט נישט האַלטן דאָרט.

ער גײט אין אַלע װעגן פֿון דער   מלוכה.

און דורך דערוועקן די מענטשן מיט זיין וואָרט, ער פירט אַ גוט טייל פון זיי צו נאָכמאַכן זיי און צו פאָרעם די רויאַל מענטשן וואָס געבן די רעכט צו הערשן צו זייער מלך.

און דער מלך פילט זיך צוריק צו זיין כבוד, און ווי אַ באַלוינונג, גיט זיי דעם טיטל פון קינדער פון דעם מלך, און זאגט צו זיי:

"מיין מלכות איז דייַן: רעגירן, מיין קינדער."

דאָס איז מיין ציל: אַז אין מיין   מלכות

- עס זענען קיין קנעכט,

-אָבער מיין קינדער, מלך מיט מיר.

דאָס וועט קומען מיט מיין געטלעך וועט. אוי! ווי איר דערוואַרטן

- אַז זיין פול כבוד וועט זיין געזונט אין   שאַפונג,

― אַז מיר דערקענען, אַז אַלץ געהערט צו אים, כּדי צו קענען זאָגן:

"עס איז אַלע דייַן - מיר הערשן צוזאַמען. "

ווי פיל ער וואַרט אויף זיין וויסן פון די העכסטע פיאַט צו אַרומפאָרן די ראָודז צו טאָן אַזוי

— וועק זיך,

—רופן

- שטופּן באשעפענישן צו קומען אין מיין מלכות צו מאַכן מיין אמת קינדער צו וועמען איך קענען געבן דעם טיטל פון מלך.

דאָס איז וואָס איך בין אַזוי אינטערעסירט צו מאַכן די מאַנאַפעסטיישאַנז פון מיין געטלעך וועט באקאנט.

ווייל דאס איז מיין גרעסטע מעשה,

וואָס איז דער מקיים פון מיין כבוד און די גאַנץ גוט פון באשעפענישן.

איך בין דורכגעגאנגען די גאנצע בריאה צו ברענגען מיט מיר אלע באשעפענישן פארן אייבערשטן, אין כבוד, שבח און הערצה.

ווייַל זיי זענען ווערק פון זיין שעפעריש הענט, ווערט פון אים

בלויז די וואס באשאפן זיי. ווייַל זיי זענען אַנימאַטעד דורך זיין געטלעך וועט. אָבער ווי איך האָב געטאָן, האָב איך געטראַכט צו זיך:

"געשעפטע זאכן רירן זיך נישט, זיי זענען אויף זייער ארט, זיי קומען נישט מיט מיר.

אַזוי, איבעריק צו זאָגן, איך נעם זיי מיט מיר, ווי זיי קומען נישט. "

איך האב געטראכט.

מייַן זיס יאָשקע איז ארויס פון מיין ינלענדיש און אין דער זעלביקער צייַט געוויזן מיין קליין נשמה, מיט פילע שטראַלן סענטערד אין   עס.

זיי האָבן געהאלטן קאָמוניקאַציע מיט אַלע וואָס איז באשאפן, אַזוי אַז זיי זענען אין קאָמוניקאַציע מיט מיר און איך מיט זיי.

אבער דער הויפּט פונט פון אָנהייב פון וואָס די שטראַלן געקומען איז   גאָט   וואס מיינטיינד קאָמוניקאַציע מיט אַלע און אַלע   זאכן.

און מיין ליב   יאָשקע דערציילט מיר  :

מיין טאכטער

ווו עס הערשט מיט זיין ליכט אַז קיין איינער קענען אַנטקעגנשטעלנ זיך, ווייַל עס איז גוואַלדיק און דורכדרינג,

מיין וועט לייגט אַלע זאכן אין קאָמוניקאַציע.

יעדער שטראַל סטאַרץ פון די געטלעך צענטער ווו מיין וועט האט זייַן הויפּט וווינאָרט. די שטראַלן זענען גאָרנישט אַנדערש ווי די אַקטן דורך וואָס די געטלעך פיאַט ציט אויס פון זיך

- ינוועסטירן אַלץ באשאפן,

- צו באַן זיין לעבן און ווי פילע צווייטע האָמעס אין יעדער פון זיי.

עס איז נאַטירלעך אַז פֿאַר די נשמה אין וואָס מיין וועט ריינז,

- ווען ער פארמען זיין אַקשאַנז אין מיין וועט,

אַלע באשאפן זאכן באַקומען די קאָמוניקאַציע פון ​​דעם אַקט.

אויף די פלי פון די זעלבע ליכט, זיי פאַרייניקן צו נאָכפאָלגן דעם אַקט פון דעם נשמה אין וואָס מיין וועט ריינז.

ווייל זיי האבן א רצון, א כוח. דעריבער, איינער איז דער אַקט זיי ווילן צו דורכפירן.

דאָס איז מיין רצון

- נשמה אַלע זאכן ע

- קאַמביינז אַלע די אקטן אין איין

אַזוי מאַכן זיכער אַז אפילו אויב באשאפן טינגז בלייבן אין פּלאַץ, זיי אַלע נאָכפאָלגן איר.

מייַן זעלביקער וועט שטעלן זיי אין באַוועגונג צו איר אַזוי אַז

- איר זענט נישט אַליין, ע

- אַז אַלעמען קענען באַגלייטן איר.

עס איז ווי אין אַ חתונה:

די חתן און כלה קומען פאָרויס און זענען נאכגעגאנגען דורך אַלע די געסט.

דו ביסט די כלה, מיט וועמען מיין וויל האט געוואלט פארמאכן איר קעניגליכע חתונה. זי האט געוואלט צעברעכן די צעטיילונג, די מניעות וואָס זענען געווען צווישן איר און איר צו פאָרעם די גליקלעך פּאָר עס איז געווען אלץ געווען.

אַזוי, דאָס זענען טעג פון סימכע פֿאַר איר און פֿאַר מיין וועט.

דיין אקטן אַנימאַטעד דורך די געטלעך פיאַט זענען קעסיידערדיק ינוויטיישאַנז וואָס איר שיקן צו אַלע די זאכן וואָס קומען אויס פון אונדזער שעפעריש הענט.

דעריבער

דיין פאַרבעטונג איז גאָר ברייט און קיין איינער קענען אָפּזאָגן עס. ווייַל עס איז אַ געטלעך וועט וואָס רופט אַלע זיינע מעשים צו זיין באַנקעט,

אַרייַנגערעכנט מיין הימלישע מאַם.

און אַלעמען פילז אַנערד און טריומפאַנט

- צו אָנטייל נעמען אין דעם חתונה און

- צו אָנטייל נעמען אין די חתונה באַנקעט פון מיין העכסט   וועט.

דאָ ווייַל

- איר זוכט פאָרויס צו דיין אַקשאַנז, דיין ינוויטיישאַנז, דיין קאַללס,

- קומען און זיצן בייַ די באַנקעט און פייַערן די פּאָר.

אזוי, איר גיין פאָרויס מיט מיין וועט איידער די העכסטע מאַדזשעסטי, מיין אַרבעט נאָכפאָלגן איר.

און עס איז מיט יושר,

ווייַל אין די באשאפן זאכן,

- עס איז צו דער באַשעפעניש אַז מיר האָבן געגעבן פּרימיאַטי איבער אַלע אונדזער אַרבעט.

― דאָס הײסט, צו דער באַשעפֿעניש, אין װעלכער אונדזער געטלעכער פֿיאַט האָט געזאָלט הערשן אין גאַנצן, נישט צו דער באַשעפֿעניש, װאָס איז דערנידערט געװאָרן פֿון זײַן   װילן.

דאָס איז די לעצטע פון ​​אַלע און האט קיין רעכט אָדער קאָמוניקאַציע.

בשעת די באַשעפעניש אין וואָס מיין וועט ריינז האט די רעכט צו זיין דער ערשטער

-צו רופן זיי און

-צו זיין נאכגעגאנגען דורך אַלע די אנדערע.

דער אָפּעראַציע פון ​​מיין וועט איז דעריבער

— די גרעסטע נסים,

- פולקייט פון אַלע אקטן צוזאַמען ע

- דער טריומף פון די געטלעך אַקט אין די מענטשלעך אַקט,

ווייַל מיין וועט איז געווען גלייַך סטערילע צווישן באשעפענישן

זי איז איצט פריילעך געמאכט דורך איר ערשטער   טאָכטער

אי ן װעלכע ר ע ר זעה ט זײנ ע פי ל געבורטן .

דעריבער וועט מיין וויל מער ניט לעבן ווי אַ סטערילע מוטער צווישן איר מענטשן,

אָבער ווי אַ פרוכטבאַר מוטער צווישן אַלע אירע קינדער. זי איז אמאל געװען אן אלמנה.

ווייַל אין שאפן דעם ערשטער מענטש מיין וועט אַרומנעמען מענטש נאַטור

ע ר הא ט אי ר באשענ ט מי ט זײ ן גרוים ן עושר

ווי אַ פּלאָמבע פון ​​די חתונה זי געגרינדעט מיט   מענטש.

װע ן ע ר הא ט זי ך פו ן אי ר צוריקגעצויג ן אי ז מײ ן װיל ן געבליב ן א ן אלמנה , א ס ך יארהונדערט .

אבער איצט האט ער אראפגענומען דעם טרויער פון זיין   אלמנה.

ווידער חתונה געהאט, זי האט אנגעטאן די חתונה צירונג און באנייט איר נדן.

די פּלאָמבע פון ​​דעם דאָרי איז די וויסן פון מיין וועט ווי אַ טאַלאַנט פון די עשירות וואָס עס פארמאגט.

אוי ך מײ ן טאכטער ​​,

היט זיך   ,

נעמען קעיר צו ופהיטן דיין חתונה דרעסיז   E

געניסן פון די אימפעריעס וואס מיין וויל האט דיר געברענגט אלס   נדן.

איך האָב געצויגן מיין פלי אין די   געטלעך פיאַט.

מייַן זיס יאָשקע געזען זיך קומען אויס פון מיין ינלענדיש און, דזשוינינג זיין הענט צו מייַן, ער פארבעטן מיר צו קעמפן מיט   אים.

אי ך בי ן געװע ן אזו י קלײנ ע או ן הא ב ניש ט געפיל ט ד י פעאיקײט ן או ן כוחו ת צ ו קעמפ ן מי ט אים . ספּעציעל זינט אַ קול איז ארויס פון אַ ליכט און געזאגט:

"זי איז צו קליין - ווי קענען זי געווינען דעם קאַמף?"

און   יאָשקע האט געזאגט  : פאַרקערט,

עס איז ווייַל עס איז קליין אַז עס קענען געווינען

ווייַל אַלע די שטאַרקייַט איז אין קלייןקייט.

איך איז געווען דיסקערידזשד און האט נישט אַרויספאָדערן צו קעמפן מיט   יאָשקע

ער האט מיך אנגערופן צו קעמפן, און   האט צו מיר געזאגט:

מיין טאָכטער, מוט, פּרובירן.

אויב איר געווינען, איר וועט געווינען די מלכות פון מיין וועט.

און דו זאלסט נישט האַלטן ווייַל איר זענט קליין.

ווייַל איך האָבן געשטעלט צו דיין באַזייַטיקונג אַלע די מאַכט פון באשאפן זאכן.

דערפֿאַר פֿאַראייניקט זיך אין דיין געראַנגל אַלע די שטאַרקייט אין די הימלען, אין דער זון, אין די וואַסער, אין דעם ווינט און אין   די ים.

אַלע פון ​​זיי קעמפן מיר.

זיי קעמפן מיר צו איבערגעבן די מלכות פון די געטלעך פיאַט צו זיי

זיי קעמפן די באשעפענישן מיט די וועפּאַנז וואָס יעדער האט אין זיין מאַכט אַזוי אַז

באשעפענישן דערקענען מיין וויל   און

דו לאזט עס קיניגן אזוי ווי זיי אליין לאזן עס הערשן צווישן זיי.

און אין זייער פאַרלאַנג צו געווינען, באשאפן זאכן האָבן אַלע קומען אין שלאַכט סדר,

- געזען אַז באשעפענישן אַנטקעגנשטעלנ זיך,

- ווילן צו געווינען אין אַלע קאָס.

ווי מיט זיי

- די שטאַרקייט פון דעם וועט וואָס אַנאַמייץ און   דאַמאַנייץ זיי,

- די וועפּאַנז זיי פאַרמאָגן,

זיי שחיטה מענטשן און שטעט מיט אַזאַ מאַכט אַז קיין איינער קענען אַנטקעגנשטעלנ זיי.

איר קענען נישט פֿאַרשטיין

אַלע די שטאַרקייט און מאַכט וואָס אַלע עלעמענטן אַנטהאַלטן

עס איז אַזוי,

- אויב מיין וועט האט נישט באַגרענעצן זיי,

— דע ר קאמ ף װאל ט געװע ן אזו י שרעקלעכ , א ז ד י ערד װאל ט זי ך פארקלענער ט אי ן א שטיק ל שטויב .

אבער   די כוח איז  אויך  דיינס  .

דעריבער, ער טראַוואַלז דורך באשאפן זאכן צו שטעלן זיי אין סדר פון שלאַכט

זאל דיין אַקשאַנז, דיין קעסיידערדיק בעטן פֿאַר די מלכות פון די העכסטע פיאַט רופן אַלע שאַפונג צו זיין גרייט.

און דעמאָלט מיין וועט אקטן אין איר און שטעלן אַלע איר מעשים אין באַוועגונג אַזוי אַז איר מלכות צווישן באשעפענישן זאל קומען.

דעריבער עס איז מיין זעלביקער וועט וואָס פייץ, וואָס פייץ מיט מיין זעלביקער וועט פֿאַר די טריומף פון זיין מלכות.

דיין געראַנגל איז אַזוי אַנימאַטעד דורך מיין וועט אַז עס פארמאגט גענוג שטאַרקייַט

יריזיסטאַבאַל צו געווינען.

דעריבער גיי און קעמפן. פארוואס   איר וועט געווינען.

דערצו, דיין געראַנגל פֿאַר די העכסטע פיאַט קינגדאָם איז די מערסט הייליק וואָס קענען עקסיסטירן.

דאָס איז די מערסט גערעכט און לאַדזשיטאַמאַט שלאַכט וואָס קענען זיין געקעמפט.

דאָס איז אַזוי אמת אַז מיין אייגן וועט אנגעהויבן דעם געראַנגל דורך פאָרמינג די קרעאַטיאָן.

און ערשט נאָך אַ גאַנצן נצחון וועט   ער זיך אָפּגעבן.

אבער ווילסט וויסן ווען דו ראנגסט זיך מיט מיר און איך מיט דיר?

איך געראַנגל ווען איך ווייַזן איר די וויסן פון מיין אייביק פיאַט.

יעדער וואָרט, יעדער וויסן, יעדער קאַנפראַנטיישאַן איז אַ געראַנגל און אַ שלאַכט וואָס איך קעמפן מיט   דיר

צו באַקומען דיין רצון,

- שטעלן עס אין זייַן אָרט, באשאפן דורך אונדז,   און

- רופן אים, כּמעט דורך דינט פון פייטינג אים, אין די סדר און מלכות פון מיין געטלעך וועט.

און ווען איך   קעמפן דעם שלאַכט מיט דיר   צו אונטערטעניק דיין וועט, איך אָנהייבן עס צווישן באשעפענישן.

איך געראַנגל מיט איר ווען איך לערנען איר

דער וועג וואָס איר דאַרפֿן צו   נאָכפאָלגן,

וואָס איר מוזן טאָן צו לעבן אין מיין מלכות,   ד

די פרייד און פרייד איר   פאַרמאָגן.

אין קורצן,

איך קעמפן   דורך די ליכט   פון מיין   וויסן.

-איך קעמפן מיט   ליבע   און מיט די מערסט רירנדיק ביישפילן, אַזוי אַז איר קענען נישט אַנטקעגנשטעלנ זיך מיר.

-איך קעמפן   דורך הבטחות   פון ינפאַנאַט גליק און פרייד.

מייַן געראַנגל איז פּערסיסטענט און איך קיינמאָל באַקומען מיד. אבער צו געווינען וואָס? דיין   וועט.

און מיט דיין

די וואָס וועלן דערקענען מייַן צו לעבן אין מיין מלכות.

און איר קעמפן מיט מיר ווען

- באַקומען מיין וויסן,

- איר שטעלן זיי אין סדר אין דיין   נשמה

צו פאָרעם אין איר די מלכות פון מיין העכסט    פיאַט 

און דורך פייטינג מיט מיר, איר שטרעבן פֿאַר מיין מלכות.

יעדער אַקט פון דייַן   פארענדיקט אין מיין וועט איז אַ געראַנגל אַז איר קאַנסיינד צו מיר.

אין   יעדער קער   דורך אַלע באשאפן  זאכן  ,

צו פאַרייניקן זיך צו אַלע די אקטן וואָס מיין וועט פּערפאָרמז אין אַלע שאַפונג, איר רופן אַלע שאַפונג צו קעמפן צו קאַנגקער מיין מלכות.

איר פאַרשטיין מיין אייגן וועט אין אַלע באשאפן זאכן,

- צו פירן דעם געראַנגל קעגן מיין   אייגן וועט

- צו פאַרלייגן זיין מלכות.

דערפֿאַר, אין די צייטן,

- ווינט, וואַסער, ים, ערד און הימל זענען אַלע מער אין באַוועגונג ווי אלץ,

- זיי קעמפן קעגן באשעפענישן ווען נייַע דערשיינונגען פאַלן, און ווי פילע אנדערע וועט פּאַסירן,

וואָס וועט צעשטערן מענטשן און   שטעט.

ווייַל אין באַטאַלז איר האָבן צו זיין צוגעגרייט צו נעמען לאָססעס, און אָפט דורך די   וויקטאָר.

עס האָבן קיינמאָל געווען קינגדאָמס קאַנגקערד אָן   אַ קאַמף.

אויב עס זענען געווען, זיי האָבן נישט געדויערט   לאַנג.

איר געראַנגל מיט מיר ווען,

ינוועסטינג אַלע וואָס איך האָבן געטאן און געליטן אין מיין מענטשהייַט, ימפּאָנירן אויף עס דיין   '  איך ליבע איר',   און

פֿאַר יעדער פון מיין אקטן בעטן פֿאַר די קומען פון די מלכות פון מיין העכסט פיאַט.

ווער קען זאָגן די שלאַכט איר פייטינג קעגן מיר?

איר נעמען מיין אייגענע אַקשאַנז צו קעמפן קעגן מיר אַזוי אַז איך קענען אַרויסגעבן און געבן איר מיין מעמשאָלע.

דערפאר   קעמפ איך מיט דיר און דו קעמפט מיט מיר  . דעם קאַמף איז נייטיק

פֿאַר דיר, צו געווינען מיין   מלכות,

פֿאַר מיר, צו געווינען דיין וועט און אָנהייבן דעם געראַנגל צווישן באשעפענישן צו פאַרלייגן די מלכות פון מיין העכסט   וועט.

איך האָבן מיין וועט און אַלע זיין מאַכט, שטאַרקייַט און יממענסיטי צו באַקומען נצחון.

איר האָבן מיין אייגן וועט צו דיין באַזייַטיקונג, אַלע שאַפונג און אַלע די גוטס וואָס איך האָב געטאָן אין די גאולה צו קאַטער אַ פאָרמאַדאַבאַל אַרמיי צו קעמפן און געווינען די מלכות פון די העכסטע פיאַט.

איר זען, יעדער וואָרט איר שרייַבן איז אויך

אַ קאַמף גיט איר מיר

אן אנדער זעלנער צו פאַרבינדן די אַרמיי וואָס מוזן דערגרייכן די מלכות פון מיין וועט.

דעריבע ר זײ ט אויפמערקזאמ , מײ ן טאכטער ​​.

ווייַל דאָס זענען   פייטינג צייט

און עס איז נייטיק צו נוצן אַלע מיטלען צו געווינען.

מיין אָרעמע מיינונג איז דורכגעגאנגען די פילע וויסן וועגן דעם העכסטן וועט.

איך געדאַנק: "פארוואס איז יאָשקע אַזוי אינטערעסירט צו מאַכן זיין געטלעך וועט באקאנט און אַז ער ריינז צווישן באשעפענישן?"

איך האָב געזאָגט דאָס ווען מיין שטענדיק גוט יאָשקע געקומען אויס פון מיין ינלענדיש און דערציילט מיר:

מיין טאָכטער, איר ווילט וויסן

פארוואס וויל איך אַזוי פיל צו מאַכן מיין וועט באקאנט און אַז עס ריינז צווישן באשעפענישן?

דאָס איז דער בלויז וועג מיר קענען רימאַכן די באַשעפעניש און פאַרגינענ זיך עס

איך, געבן,   און

איר,   באַקומען.

ביז מיין צוואה וועט זיך אומקערן נצחון און איבערהויפט צווישן באשעפענישן, וועל איך נישט קענען געבן וואס איך וויל.

זיי וועלן נישט האָבן די קאַפּאַציטעט, די פּלאַץ צו קענען צו באַקומען וואָס איך קען און ווילן   צו געבן.

אין פאַקט, נאָר מיין וועט האט דעם מייַלע, דעם   מאַכט.

אַז דורך גרינדן דעם סדר און וואָג צווישן דעם בורא און דער באַשעפעניש, עפֿנט ער אַלע קאַנאַלן פֿון קאָמוניקאַציע צווישן זיי:

עס האט זיין אייגענע פאַקטיש וועג צו טאָן דאָס

- שיקן דיין דאָוניישאַנז סיקיורלי,

- שטיי אַוועק ווען איר ווילט, ע

- צו פערזענליך ברענגען   זיין גרעסטע סחורה צו דער באשעפעניש.

די באשעפעניש, וואס פארמאגט אזוי אויך,   קען

-באַקומען עס, אָדער

-שטעל אויף

צו נעמען זיך וואָס איר האר וויל צו געבן איר.

ווי רייך און שטאַרק אַ מלך קען זיין, אויב ער טרעפט קיין וועמען צו געבן,

ער וועט קיינמאָל האָבן די צופֿרידנקייט, די צופֿרידנקייט פון קענען געבן.

איר עשירות וועט בלייבן ליידיק, אפגעזונדערט, פארלאזן.

ער קען לעבן דערטרונקען געווארן אין זיין אייגן עשירות, אָבער ער וועט קיינמאָל האָבן די צופֿרידנקייט, די גליק פון געבן און טיילן זיין סכוירע מיט אנדערע, ווייַל ער געפינט ניט וועמען צו געבן זיי.

דער דאזיקער קעניג װעט זײן אן אפגעזונדערטער קעניג, פארלאזט, אן א   פראצעסיע

עס וועט ניט זיין ווער עס יז צו שמייכלען צו אים, צו זאָגן 'דאַנקען';

עס וועט קיינמאָל זיין אין דער פּאַרטיי, ווייַל די פּאַרטיי איז געבן און באקומען. אזוי, מיט אַלע זיינע עשירות, דער מלך וועט האָבן אַ נאָגל אין זיין האַרץ, פאַרלאָזן, מאַנאַטאַני.

ער וועט זיין רייך, אָבער אָן כבוד, אָן גבורה, אָן נאָמען. וואָס אַ שאָד פֿאַר דעם מלך, מיט אַלע זיינע עשירות!

איצט, מיין טאָכטער,

די סיבה וואָס מיר באשאפן שאַפונג און באשאפן מענטש איז געווען

-צו קענען געבן אונדזער עשירות, אַזוי אַז

 — זאל זיך פאראייניקן דער אייביקער כבוד פון אונדזערע ווערק 

צו די אינעווייניקסטע כבוד און גוואַלדיקן גליק וואָס מיר פאַרמאָגן.

זינט די באַשעפעניש איז נישט אין אונדזער וועט, מיר פילן איר ווייַט פון אונדז.

קיינער סעראַונדז אונדז צו זאָגן   '  דאנק איר',

קיין איינער וואָס סמיילז צו אונדז מיט פרייד פֿאַר אונדזער אַרבעט. אַלץ איז אפגעזונדערטקייט   .

מי ר זײנע ן ארומגערינגל ט מי ט גרוים ע עושר . אבער זינט אונדזער באשעפענישן זענען ווייַט פון אונדז,

מיר האָבן ניט צו וועמען צו   געבן זיי

מיר האָבן קיין איינער צו באַווונדערן אונדזער ווערק און הנאה זיי. מיר זענען צופרידן, אָבער דאַנק צו זיך,   און

קײנע ר הא ט ניש ט געקענ ט שטערן   ;

אבער מיר זענען געצווונגען צו זען די ומגליק פון באשעפענישן ווייַל,

― אָן זײַן פֿאַראײניקט מיט אונדז,

- זיי קענען גאָרנישט נעמען און

― מיר קענען זײ גאָרנישט געבן.

דער מענטש וועט האט געשאפן די באַריערז און אפגעשטעלט די טירן פון קאָמוניקאַציע. געבן איז ליבעראַליטעט, העלדישקייט, ליבע - באַקומען איז חסד

די באשעפעניש טוט איר ווילן,

עס שטערן אונדזער ליבעראַליטעט, אונדזער העלדישקייט, אונדזער ליבע.

און אויב עפּעס איז געגעבן,

-איז שטענדיק אין אַ ריסטריקטיד וועג E

- דורך דינט פון דרוק, ינטריג.

ווייל ווען עס איז נישטא קיין סדר צווישן אונז און די באשעפענישן, ארבעט דאס נישט פריי.

מיר זענען נישט טויגעוודיק פון צאָרעס   -   אונדזער זייַענדיק איז אַנטאַטראַבאַל דורך אַלע יוואַלז אָבער אויב מיר זענען ביכולת צו ליידן, די באַשעפעניש וואָלט פאַרגיפט אונדזער   עקזיסטענץ.

דאָס איז די גאנצע סיבה פֿאַר אונדזער אינטערעס

— װיל ן אונדזע ר װיל ן באקאנט ע

- צו מאַכן אים מעמשאָלע צווישן באשעפענישן   :

מיר ווילן געבן, מיר ווילן צו זען זיי צופרידן מיט אונדזער אייגן גליק.

בלויז אונדזער וועט קענען טאָן אַלע דעם   :

צו דערפילן דעם ציל פון בריאה   ע

מיר טיילן אונדזער סכוירע   .

אָ וויל פון גאָט, ווי אַדמראַבאַל, שטאַרק און דיזייעראַבאַל איר זענט. אָ, ביטע, מיט דיין אימפעריע, מאַכן אונדזער קאַנקוועסט, מאַכן זיך באקאנט און לאָזן אַלעמען אַרויסגעבן צו   דיר.

דיפּרייווד פון מיין זיס יאָשקע, איך פּעלץ פּיינפאַלי קראַשינג מיין אָרעם האַרץ.

אוי! ווי ער האָט געליטן און געקרענקט!

גענומען  מיין געוויינטלעך רייַזע בעשאַס שאַפונג 

צו נאָכפאָלגן אין איר די אקטן פון זיין וועט, ווען איך ריטשט די ים, איך גערופן מיין יאָשקע און איך געזאגט צו איר:

"מייַן יאָשקע, קום, קום צוריק! דיין קליין מיידל   רופט איר אין די ים  , איך רופן איר אין אַ שושקען אין די יממענסיטי פון די וואַסער.

איך רופן איר אין די זילבער בליץ פון די פיש.,

איך רופן איר מיט די שטאַרקייט פון דיין וועט וואָס יקסטענדז אין דעם וואַסער.

אויב דו ווילסט נישט הערן מיין קול רופט דיך, הער צו אלע אומשולדיגע קולות וואס קומען ארויס פון דעם ים און רופן דיך. אוי! מאך מיך נישט צואײלן!

איך קען אים מער נישט אויסהאלטן! "

אבער וויי, טראָץ אַלע די רומאָרס פון די ים, יאָשקע האט נישט קומען.

דערפאר האב איך געמוזט ווייטער   גיין צו דער זון   און אים גערופן פון דארטן. איך גערופן אים אין די יממענסיטי פון זיין ליכט.

איך האָב עס גערופן אין אַלע זאכן.

איך האָב אים גערופן אין נאָמען פון יעדער באַשעפעניש און מיט זיין אייגענער רצון וואָס הערשט אין זיי.

דעמאלט , װע ן אי ך הא ב דערגרײכ ט דע ם געװעלב ן פו ן הימל , הא ב אי ך צו ם געזאגט :

"הערן, יאָשקע, איך ברענגען איר אַלע דיין אַרבעט.

הערט איר ניט דאָס קָול פֿון דעם גאַנצן הימל, די אומצאָליקע קולות פֿון די שטערן, װאָס רופֿן אײַך? זיי ווילן צו אַרומרינגלען איר און באַזוכן זייער באשעפער און   פאטער, און איר ווילן צו שיקן זיי אַוועק?"

און בשעת איך האָב געזאָגט דאָס, מיין זיס יאָשקע געקומען צו שטעלן זיך צווישן אַלע זיינע מעשים, און ער האט געזאגט צו מיר:

מיין טאכטער

וואָס אַ פייַן יבערראַשן איר געבן מיר הייַנט!

איר האָט געבראכט אַלע מיין אַרבעט צו באַזוכן מיר. איך פילן מיין כבוד און מיין גליק טאָפּל

- זע זיך אַרומגערינגלט מיט אַלע מיינע ווערק

— וואָס איך דערקענען ווי מיינע קינדער.

דו האסט היינט געטראגן ווי א מיידל

— װאם האט זײער ליב זײן פאטער און

— װאם דערקענט , אז זײן פאטער האט ליב צו זײן ארומגערינגלט און באזוכט װערן פון אלע זײנע קינדער .

דאס מיידל רופט זיי אַלע און ליב יעדער פון זיי.

ער זאמלט אלע זײנע ברידער און איבערראשט זײן פאטער.

קיינער פעלט נישט און דער טאטע דערקענט אלע מיטגלידער פון זיין משפחה.

אוי! ווי ער פֿילט זיך געלויבט דורך אַלע זיינע קינדער!

איר גליק דערגרייכט איר שפּיץ און צו פּלאָמבירן איר פרייד, זי צוגעגרייט אַ געפלאנצט פּאַרטיי. אַלע צוזאַמען פֿײַערן דער טאַטע מיט זײַנע קינדער.

אין דער פֿולקייט פֿון זײַן גליק, דערקענט דער טאַטע די טאָכטער, וואָס האָט צוזאַמענגענומען זײַן גאַנצער משפּחה, אים צו איבערראַשן און אים ברענגען אַזוי פֿיל גליק. דאס מיידל וועט זיין ליב געהאט מער ווייַל זי איז די סיבה פֿאַר אַזוי פיל פרייד.

מיין טאָכטער, ווען דו האסט מיך גערופֿן אין ים אַריין מיט אַלע אירע קולות, האָב איך צוגעהערט און געזאָגט:

"לאמיר גיין צווישן אלע באשאפענע זאכן ביז איך האב זיי אלע געזאמלט, און דעמאלט וועל איך מיך לאזן געפינען. אזוי וועל איך האבן אלע מיינע ווערק וואס זענען אזויפיל פון מיינע קינדער. זיי וועלן מיר פרייען און איך וועל זיי פרייען. ."

דאָס לעבן אין מיין וועט כּולל אומבאשרייבלעכע סאַפּרייזיז.

איך קען זאָגן, אַז ווו עס הערשט, ווערט די נשמה מיין גליק, מיין פרייד, מיין כבוד.

איך גרייט פֿאַר איר אַ סעודה פון וויסן פון מיין וועט. מיר ליבע זייַענדיק צוזאַמען.

לאָמיר פאַרברייטערן די מלכות פון די העכסטע פיאַט אַזוי אַז עס זאל זיין באקאנט, ליב געהאט און געלויבט.

דערפאר דערווארט איך אפט די דאזיגע איבערראשונגען פון מיין טאכטער ​​וואס קומט מיך באזוכן מיט מיין גאנצע פאמיליע.

דערצו, אַלע אונדזער געטלעך מידות זענען דיפיוזד אין קרעאַטיאָן. אַלץ באשאפן אַקיאַפּייז אַ פֿונקציע פון ​​אונדזער אַטריביוץ.

-איינער איז אַ קינד פון אונדזער מאַכט,

— דער אַנדערער פֿון אונדזער יושר,

― נאָך אַן אַנדער פֿון אונדזער ליכט, פֿון אונדזער שלום.

אין קורץ, אַלץ באשאפן איז די טאָכטער פון איינער פון אונדזער אַטריביוץ.

אויך

-ווען דו ברענגסט מיר די גאנצע בריאה,

― דו ביסט דער טרעגער פֿון מײַן גליק פֿאַרשפּרײט אין איר.

און איך דערקענען

- מיין זון אין די זונשייַן,

- דער זון פון מיין גערעכטיקייט אין די ים,

- דער זון פון מיין אימפעריע אין דעם ווינט, און

- דער זון פון מיין שלום אין די פלאַוערינג פון דער ערד.

אין קורצן,

-איך דערקענען יעדער פון מיין אַטריביוץ אין אַלע באשאפן זאכן און

-איך ווי צו דערקענען מיין קינדער געבראכט צו מיר דורך דעם קינד פון מיין וועט.

איך האב ליב דעם פאטער

וואָס האָט זייער אַ גרויסער צאָל קינדער, און יעדער פאַרנעמט אַ כבוד אָרט:

― אײנער איז אַ   פּרינץ,

― אַן אַנדערער איז אַ   ריכטער,

— אן אנדער איז פארשטייער,

-איז סענאטאר ע

— דעם גענעראל

דער טאַטע פֿילט זיך דאָס גליקלעכסטן

ווען ער דערקענט אין יעדן קינד די הויכע כבוד ראנג וואס יעדער פון זיי פארנעמט.

אזוי

פּונקט ווי אַלע זאכן זענען באשאפן

— פרײלע ך מאכ ן ד י קינדע ר פו ן דע ר העכסטע ר פיאט , זעענדי ק א ז ע ס ברענג ט אונד ז אל ע אונדזער ע ארבע ט ,

- מיר דערקענען אונדזער ציל אין איר.

טאַקע, ווי  מיר ליבע צו זען איר מאַכן דיין ראָונדס צו ברענגען אַלע אונדזער צוזאַמען 

 אַרבעט

צו ברענגען אונדז גליק פאַרשפּרייטן איבער די קרעאַטיאָן! דעריבער, זאל דיין פלייץ אין מיין וועט פאָרזעצן.

דערנאָך, ווען איך באקומען הייליק קאַמיוניאַן, איך געזאגט צו מיין באליבטע יאָשקע:

"מיין ליבע און מיין לעבן,

- דיין וועט האט די מייַלע פון ​​קענען צו מערן דיין לעבן

פֿאַר אַזוי פילע באשעפענישן אַז עקסיסטירן און וועט עקסיסטירן אויף ערד.

און איך, אין דיין רצון,

איך ווילן אַזוי פיל צו פאָרעם פון יאָשקע צו געבן איר צו יעדער נשמה אין פּורגאַטאָרי,

צו יעדן ברוך אין הימל און יעדן באַשעפעניש אויף דער ערד. "

איך האב דאס געזאגט ווען מיין הימלישער   יאָשקע   האט געזאגט צו מיר:

מיין טאכטער

- ווייַל ווער סע לעבט אין מיין וועט,

-די געטלעך וועט מאַלטאַפּלייז די אקטן פון דער נשמה פֿאַר אַזוי פילע באשעפענישן וואָס עקסיסטירן.

די נשמה באקומט די געטלעך שטעלונג און איר אַקשאַנז ווערן די אקטן פון אַלע. דאָס איז פּונקט די אַרבעט פון דיווינאַטי:

- אַן אַקט געטאן דורך די נשמה מערט זיך און

— יעדער קאן דעם מעשה זיין אייגענעם ווי ער וואלט געווען אליין געטאן, הגם ס'איז איין אקט.

די נשמה וואו מיין וויל הערשט איז געשטעלט אין דעם זעלבן צושטאנד ווי גאט אליין,

— סיי פאר כבוד און סיי פאר ליידן,

- דיפּענדינג אויף צי די באַשעפעניש נעמט אָדער וויל דעם אַקט.

די כבוד פון דעם אַקט קענען ברענגען די ברכה און לעבן פון יאָשקע צו אַלעמען  . דעם אַקט איז גרויס, יגזובערייטינג און סאָף.

די ליידן פון דעם

-אז נישט אלע באשעפענישן אָננעמען דעם גוטן ע

- זאל מיין לעבן בלייבן סוספּענדעד אָן ברענגען די בענעפיץ פון מיין געטלעך לעבן

עס איז אַ ליידן וואָס מנצח אַלע ליידן.

קוקן פאָרויס צו זיין צוריקקומען. מיין גוטער יאָשקע מאכט מיר ליידן

אוי! ווי מיין קליינע נשמה בענקט נאך אים און וואס איז פארקלענערט אן אים!

עס איז ווי אַ לאַנד אָן וואַסער און אָן זון, שטאַרבן פון דאָרשט אין אַ פינצטערניש אַזוי גרויס אַז איך טאָן ניט וויסן ווו צו נעמען אַ שריט צו געפֿינען די בלויז איינער וואָס קען געבן מיר וואַסער, שטילן מיין דאָרשט און מאַכן די זון העכערונג צו ליכט. מיין טריט אַזוי צו קענען צו געפֿינען וואָס ער לינקס מיר.

אַה! יאָשקע! יאָשקע! צוריקקומען! קענסט נישט פילן ווי מיין הארץ קלאפט אין דיר, רופט און קעמפט צו שלאגן אן וואס מאכט עס לעבן, און האט נישט די כח צו רופן דיך מער?

איך האָב דאָס אַלץ געזאָגט.

מיין גרעסטע גוטס,   יאָשקע,   אנטפלעקט זיך אין מיר און געוויזן דריי פֿעדעם. זיי זענען פארזאמלט און פאַרפעסטיקט טיף אין מיין נשמה.

ד י דאזיק ע שטריק ן האב ן זי ך אראפגעלאז ט פו ן הימל , װא ו ז ײ זײנע ן געװע ן פארבונד ן מי ט ד י גלעקן .

איך האָב געזען יאָשקע ווי אַ קינד וואָס,

— מיט אומענדלעכן דאנק,

-איך וועל ציען פיל די סטרינגס וואָס האָבן געקלונגען אַרום אַלעמען געקומען צו זען

— װאם האט מיט אזא קראפט געקלונגען די גלעקלעך

-צוציען די ופמערקזאַמקייַט פון די גאנצע הימל. כ׳בין אלײן געװען דערשטוינט.

יאָשקע   דערציילט מיר:

מיין טאכטער

אין דער נשמה וואו מיין רצון הערשט,

עס קומען אַראָפּ דרײַ שטראַלן רײנעם גאָלד

- די מאַכט פון דעם פאטער,

- פון די חכמה פון דעם זון ע

- פון די ליבע פון ​​די רוח.

און ווען די נשמה אַרבעט, ליב, מתפלל און ליידן,

איך כאפ די שטריקלעך   און

איך האָב אַרײַנגעשטעלט אונדזער מאַכט, חכמה און ליבשאַפֿט צום גוטן און כבוד פֿון אַלע ברוך און   אַלע

באשעפענישן.

דער געזונט פון די בעלז איז אַזוי הויך און אַזוי כאַרמאָוניאַס אַז עס ינווייץ אַלעמען צו דער   פּאַרטיי.

דערפֿאַר לױפֿט אַלע פֿײַערן דײַן אַקט. אַזוי איר קענען זען

- אַז די מעשים פון דער נשמה ווו מיין וועט ריינז

זיי זענען געשאפן אין הימל אין די בוזעם פון דיין באשעפער און

- וואָס קומען אַראָפּ צו ערד דורך די דרייַ פֿעדעם פון אונדזער מאַכט, אונדזער חכמה און אונדזער ליבע,

- איידער זיי צוריקקומען צו זייער מקור צו געבן כבוד צו די דיווינאַטי.

איך ווי צו ציען די סטרינגס

כּדי יעדער זאָל הערן דעם קלאַנג פֿון די דאָזיקע מיסטעריעזע גלעקן.

# נאך דעם האב איך געהערט , אז   אין מיין קלויסטער איז ארויסגעוויזן געווארן דער ברוך הקודש  . איך האב מיר געזאגט אז עס איז נישט דא פאר מיר

- קיין רעליגיעז דינסט

- אויך נישט אַ ויסזאָגונג פון די ברוך סאַקראַמענט.

מיין זיס יאָשקע, אָן געבן מיר צייט צו לייגן אן אנדער געדאַנק, געקומען צו זאָגן מיר:

מיין טאכטער

די ויסשטעלונג פון די וואויל סאַקראַמענט איז ניט נייטיק פֿאַר איר.

ווייל ווער סע טוט מיין וויל האט

די גרעסטע   און

 די מער קעסיידערדיק ויסשטעלן

אַז מיין וועט האט אין אַלע שאַפונג.

למעשה   ,

- יעדער באַשעפעניש אַנימאַטעד דורך מיין וועט פארמען אַלע די יגזיבאַץ וואָס קענען עקסיסטירן.

וואָס טוט מיין געטלעך לעבן פאָרעם אין די עוטשאַריסט? מיין ווילן.

אָן מיין העכסט וועט וואָס אַנימייץ די באַלעבאָס, עס וואָלט זיין קיין געטלעך לעבן אין עס.

עס וואָלט זיין אַ פּשוט ווייַס באַלעבאָס וואָס וואָלט נישט פאַרדינען די אַדאָרשאַן פון די געטרייַ.

איצט, מיין טאָכטער,   מיין וויל איז יקספּאָוזד צו דער זון.

און אַלץ

ווי דער באַלעבאָס איז באדעקט מיט אַ שלייער וואָס כיידז מיין לעבן,

-די זון האט אויך אַ שלייער פון ליכט וואָס פארבארגן מיין לעבן. ס'איז נאך,

— װע ר קני ט זיך ,

- ווער שיקט אַ קוש פון אַדאָרשאַן,

- ווער דאַנקען מיין וועט יקספּאָוזד צו דער זון?

קיינער. װאָס פֿאַר אומדאַנקען! און טראָץ אַלץ,

― מײַן װילן שטײט ניט,

— װײטער טאן גוטס אונטער זײן שלײער פון ליכט. גיי אין די פוססטעפּס פון מענטש.

ער נעמט זיינע מעשים.

וואוהין ער גייט, זיין ליכט איז פֿאַר אים און הינטער אים,

פאָרשלאָג צו באַגריסן אים טריומפאַנטלי אין זיין בוזעם פון ליכט   ע

צו געבן אים וואָס איז   גוט.

און זי איז גרייט צו געבן אים דאָס גוט און דאָס ליכט, אַפֿילו אויב ער וויל עס נישט.

אוי, מיין וויל! ווי פיל זענט איר

— אומוויכטיג,

— בחור,

- אַדמראַבאַל און

-יממיוטאַבאַל

טו גוטס,

- טייערלאַסלי און

— אן אלץ צוריקציען.

זען די חילוק צווישן

- די ויסשטעלונג פון די עוטשאַריסט ע

- די קעסיידערדיק ויסשטעלן פון מיין וועט אין אַלע באשאפן זאכן?

*  פֿאַר עוקאַריסטיק אַדאָראַטיאָן  ,

― דער מענטש מוז זיך אַרן.

-ער מוז זיך דערנענטערן און זיין גרייט צו באקומען די בענעפיטן, אנדערש באקומט ער גארנישט.

אבער דורך די ויסשטעלונג פון מיין וועט אין באשאפן זאכן  ,

― דאָס זײַנען די זאַכן װאָס גײען צום מענטש.

- זי איז די וואָס איז יבערקערן.

און כאָטש איך בין נישט אפילו גרייט צו טאָן עס,

- מיין וויל איז ברייטהאַרציק און

— פארפלייצ ט אי ם מי ט זײ ן פארמעגן .

נאָך קיין איינער איז דאָרט צו אַדאָר מיין אייביק וועט אין אַלע זייַן פּערפאָרמאַנסיז.

אין דער זון, סימבאָל פון די עוטשאַריסט  , מיין וועט ספּרעדז

— זײַן ליכט,

- זייַן וואַרעמקייַט און

- זייַן קאַונטלאַס בענעפיץ, אָבער שטענדיק אין שטילקייַט,

אן אמאל צו זאגן א ווארט אדער אים אפילו באטראפן טראץ די שרעקליכע זינד וואס ער זעט.

אין ים  אָבער אונטער די סיילז פון די וואַסער,

מיין וויל גיט זיין עקסאַבישאַנז אויף אַ אַנדערש וועג.

עס מיינט צו רעדן אין די שושקעס פון די וואַסער.

עס קאַמאַנדז רעספּעקט פֿאַר די דונערדיק טומל פון די סוויטשיז.

עס קען אומקערן שיפן און אוועקנעמען מענטשן אן קיין איינער קען זיך אנטקעגן.

מיין רצון אין ים

- גיט אַ ויסשטעלונג פון זייַן מאַכט און

— ווערט אויסגעדריקט אין דעם געמורמל פון די כוואליעס.

רעדן אין די הויך כוואליעס רופן דעם מענטש

― האָט אים ליב און

- צו מורא אים, ע

מייַן וועט, געזען עס אַנכערד,

- באשאפן אַ ויסשטעלונג פון געטלעך גערעכטיקייט ע

- ענדערט איר זעגל אין שטורעם וואָס יריזיסטאַבלי אָוווערוועלם מענטשן.

אוי! אויב די באשעפענישן האבן אכטונג געגעבן

- צו אַלע די עקסאַבישאַנז פון מיין וועט

— אין דער גאַנצער בריאה,

דעמאָלט זיי וואָלט נאָך זיין אין אַ אַקט פון אַדאָרשאַן איידער מיין יקספּאָוזד וועט.

- אין די פלאַוערינג פעלדער ווו זי פאַרשפּרייטן איר פּאַרפום,

-אין ביימער פול פון פרוכט מיט קייפל פלייווערז.

ווייַל עס איז נישט אַ איין זאַך באשאפן

ווו מיין וויל טוט נישט מאַכן אַ געטלעך און ספּעציעל ווייַזן.

און וויבאלד די באשעפענישן געבן אים נישט די כיבודים וואס מיין רצון האט רעכט אין בריאה,

עס ווענדט זיך אין דיר

צו האַלטן די שטענדיק קולט פון די העכסטע פיאַט יקספּאָוזד אין אַלע שאַפונג  . דו ביסט מיין טאכטער,

- זי וואָס אָפפערס זיך ווי אַ דוירעסדיק אַדאָרער פון דעם וועט

-אַז דערווייַל האט קיין איינער צו דינען אים און

— װאם באקומט נישט קײן ליבשאפט פון באשעפענישן.

איך געפֿינט מיין קליין אקטן ווי אַ טריביוט פון אַדאָרשאַן און ליבע צו די   העכסטע וועט.

איך האב געטראכט:

"עס איז אמת אַז

  אַלץ וואָס  די נשמה וואָס לעבט אין דעם געטלעך וועט טוט

איז עס געמאכט דורך גאָט זיך? "

מייַן זיס   יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין מיר און דערציילט מיר: מיין טאָכטער,

צי ניט איר פילן מיר אין זיך נאָך דיין אַקשאַנז?

וואו נאָר מיין רצון הערשט,

אַלע   מעשים,

אפילו דער קלענסטער   ע

די מערסט   נאַטירלעך

ווענדן אין דילייץ

- פֿאַר די באַשעפעניש און

-פֿאַר מיר.

ווייַל זיי זענען די ווירקונג

פון די געטלעך וועט וואָס ריינז אין   עס,

פון אַ צוואה וואָס קען נישט פּראָדוצירן אפילו דער קלענסטער שאָטן פון ומגליק.

איר זאָל וויסן אַז

אין   בריאה  ,

אונדזער העכסטע   וועט

געגרינדעט אַלע מענטשלעך אקטן

אָנטאָן זיי מיט פרייד, פרייד און גליק, די אַרבעט אַליין האט נישט האָבן צו עקזיסטירן

- אַ אַרבעט פֿאַר מענטשן,

-ניט אַ סיבה פון מידקייַט.

ווייַל

— פארמאגט מיין רצון,

— האט געהאט די כח , וואס ווערט קיינמאל נישט מיד און קיינמאל נישט פארמינערט .

זען ווי דאָס איז סימבאַלייזד אין באשאפן זאכן:

-איז די זון אלץ מיד אָדער וויקאַנד דורך שטענדיק געבן איר ליכט?

דאָך ניט.

— דער ים ווערט מיד פון שושקען, פארמירן כוואליעס, פיטערן און מערן פיש? דאָך ניט.

דער הימל איז מיד פון   יקספּאַנדינג,

איז די ערד מיד פון ספּראַוטינג און בלומינג? אוודאי נישט. אבער פארוואס ווערט קיינער פון די באשעפענישן נישט מיד?

ווייל עס איז אין זיי די מאַכט פון די געטלעך פיאַט, וועמענס שטאַרקייט איז   ומבאַקאַנט. ענלעך,

אַלע מענטשלעך אקטן געטאן אין די געטלעך וועט

- גייט אריין אין די סדר פון אַלע באשאפן זאכן ע

- באַקומען די פּלאָמבע פון ​​גליק:

אַרבעט, עסן, רעדן, יעדער קוק און יעדער שריט - אַלץ.

אזוי לאנג ווי דער מענטש האט געוואוינט אין אונדזער רצון, האט ער זיך געהאלטן.

— הײליק און געזונט,

- פול פון קראַפט ע

-פון אַן אומגעמאַכטע ענערגיע.

ער איז געווען ביכולת

-צו פילן די גליק פון זיין אַקשאַנז ע

—צו מאכן גליקלעך דעם, וואס האט אים אזוי פיל גליק געגעבן. אָבער ווי באַלד ווי ער האָט זיך צוריקגעצויגן פון אונדזער צוואה,

― ער האָט זיך געפֿילט שלעכט און

— פאַרפאַלן

זיין גליק,

זײ ן אומאומענדיקע ר כח ע

די פיייקייט צו געניסן די גליק פון זיין אַקשאַנז -

אלעס וואס דער געטלעכער וויל האט אים ליב געהאט געגעבן.

דאָס איז אויך וואָס כאַפּאַנז צווישן

א מענטש אין גוט געזונט   ע

אן אנדער וואס איז   קראנק.

דער ערשטער, געזונט

- עסן מיט פאַרגעניגן,

- אַרבעט קראַפטיק ע

- לייקס צו האָבן שפּאַס, רעדן און גיין.

דער קראנקער

— האט פיינט צו עסן,

- טוט נישט האָבן די שטאַרקייַט צו אַרבעטן,

— ער איז לאנגווייליג,

— געפינט זיך נישט קײן פארגעניגן אין גײן און רײדן, אלץ, װאם איז אומבאװעלט.

זײ ן קראנקהײ ט הא ט פארװאנדל ט זײ ן מענטשלעכ ע נאטור , או ן זײנ ע האנדלע ן אי ן לײדן .

איצט ימאַדזשאַן דעם פּאַציענט

- צוריקקריגן געזונט,

- ריקאַווערד זייַן שטאַרקייט ע

— געפינט זיך פארגעניגן אין אלץ וואס ער טוט.

די סיבה פֿאַר איר קראַנקייַט איז געווען אויס פון מיין וועט.

לאָזן אים צו הערשן ווידער,

- וועט געפינען דעם סדר פון גליק פון זיין אַקשאַנז ע

— וועט דערלויבן דער רצון־השכל דארטן מקוים ווערן.

קרבן

— זײַן אַרבעט,

-די עסן ער נעמט ע

- אַלץ וואָס ער טוט,

די פאַרגעניגן וואָס מיין וויל האט געשטעלט אין די מענטשלעך אַקטן

-טאַפּינג און

― שטײט אױף צו זײַן באַשעפֿער

צו צוריקקערן צו אים די כבוד און די פרייד וואָס ער האט עריינדזשד אין די מעשים.

דאָס איז וואָס די נשמה ווו מיין וועט ריינז רופט מיר

ניט נאָר צו אַרבעטן מיט איר,

— אבער עס גיט מיר אויך דעם כבוד און כבוד פון יענע פרייד, מיט וועלכער מיר האבן אנגעטאן אלע מענטשלעכע מעשים.

זעלבע

— אויב די באשעפעניש פארמאגט נישט די פולקייט פון דער אחדות פון דעם ליכט פון מיין רצון, ד.ה

- אויב ער אָפפערס אַלע זיינע ווערק צו זיין באשעפער, אין געבוקט און אַדאָרשאַן,

-ווייַל די באַשעפעניש איז קראַנק, נישט גאָט,

גאָט וועט נאָך באַקומען די כבוד פון גליק פון   זיין מענטש אַקשאַנז  .

שטעל ט זי ך א ן א קראנקע ר געטרוי ט אי ן א געזונטן

אַרבעט ער איז נישט ביכולת צו   טאָן,

אָדער געבן איר איר   עסן.

דער געזונט מענטש וועט נישט פילן ווי דער קראַנק מענטש

- מידקייַט פון דעם אַרבעט

- אָדער זיין עקל פון עסן. אדרבה,

ער װעט געניסן פֿון דער פֿולקײט פֿון זײַן געזונט

— גוט,

- כבוד און

- די גליק פון דעם אַרבעט.

און זי װעט גערן נעמען דאָס עסן װאָס דער קראַנקער האָט איר געגעבן.

ענלעך,

דאָס קרבן צו גאָט פֿון די מעשׂים פֿון מענטשן

- רייניגט זיי, ע

גאָט נעמט די כבוד רעכט צו אים.

און אין צוריקקומען

גאָט זאָל אַראָפּלאָזן דעם כבוד

- אויף די באַשעפעניש וואס אָפפערס אים זיין אַקשאַנז.

איך פּעלץ פול פון ומעט פֿאַר די פּרייוואַטאַזיישאַן פון מיין זיס יאָשקע, און איך געזאגט צו זיך:

"מיין ליבע און מיין לעבן,

-איר זענט אוועק אן אפילו געזעגענען זיך ע

— דו האסט מיר אפילו נישט ווייזן וואו איך האב געדארפט גיין דיך געפינען.

דאַכט זיך אַפֿילו, אַז דו האָסט בלאָנדזשעט די װאַסערן, װאָרום װוּ נאָר איך גײ און װוּ נאָר איך גײ.

איך רוף דיך, דו הערט ניט צו מיר. אלע װעגן זײנען פארמאכט און איך בין אויסגעמאטערט. איך בין געצווונגען צו האַלטן און וויינען וואָס איך וואָלט ווי צו געפֿינען אין אַלע קאָס.

אַה! יאָשקע! יאָשקע! צוריקקומען!

קום צו דעם וואָס קען נישט לעבן אָן דיר! "

בשעת איך איז געווען גיסן אויס מיין צאָרעס, יאָשקע ארויסגעוויזן זיך וויקלי אין מיר. האָב איך אים געפֿילט, אַז איך האָב אים געזאָגט:

"מייַן יאָשקע, מיין לעבן, איר האָט געמאכט מיר וואַרטן ביז איך קען נישט נעמען עס ענימאָר.

און אויב איר ווייַזן זיך עס איז נאָר פֿאַר אַ מאָמענט און איר טאָן ניט אפילו רעדן צו מיר. דאס מאכט די פינצטערניש נאך טיפער. איך בלײַב דאָרט צעמישט און אין אַ דעליריום פֿון יסורים, איך זוך דיר, איך רוף דיך, אָבער אומזיסט וואַרט איך אויף דיר. "

יאָשקע  האט רחמנות אויף מיר, האט געזאגט צו מיר:

מיין טאכטער

האָט ניט מורא, איך בין דאָ מיט דיר. מיין ווינטשן איז