דער ספר פון   הימל

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/jidysz.html

באנד 23 

 

 

"מייַן יאָשקע, לעבן פון מיין אָרעם האַרץ, קומען און ונטערהאַלטן מיין שוואַכקייַט, איך בין נאָך אַ קליין יינגל.

איך האב אן עקסטרעמע נויט, אז דו האלטסט מיך אין די ארעמס, אז דו לייגסט אריין דיינע ווערטער אין מויל, דו זאלסט מיר געבן דיינע מחשבות, דיין ליכט, דיין ליבשאפט און דיין עצם ווילן.

און אויב דו זאלסט נישט, איך וועל זיין ווי אַ קאַפּריזיק קינד און טאָן גאָרנישט.

 

אויב איר ליבע אַזוי פיל ווי צו מאַכן דיין מערסט הייליק וועט באקאנט, איר וועט זיין דער ערשטער צו מאַכן דעם קרבןאיך וועל ענדיקן צווייט.

אַזוי, מיין ליבע, קער מיר אין איר, פריי מיר פון מיין ווייךווייל עס קען שוין נישט ווייטער גייןאון איך ווילן צו פאָרזעצן צו דורכפירן דיין אייביק וועט, אַפֿילו בייַ די פּרייַז פון מיין לעבן. "

 

איך האָב זיך געהאַלטן אונטערצוגעבן צו דעם געטלעכן רצון און איך האָב זיך געפילט אין אַ נייטמער פון ליידן.

מייַן באליבטע יאָשקע, דרינגלעך קעגן אים צו געבן מיר שטאַרקייַט.

 

האָט ער מיר געזאָגט:

מיין טאכטער

ליידן איז   ווי האַמער-גערעדט אייַזן אַז

-אין פאַקט פונקען פון ליכט ע

- היץ עס צו די פונט אַז עס טראַנסמיוט אין פייַער.

אונטער די קלאגן, וואס ער באקומט, פארלירט דאס אייזן איר שווערקייט און פארווייכערט זיך אזוי, אז עס קען אים געבן די געוואלט פארעם.

 

אזוי איז די נשמה אונטער די מכות פון יסורים:

פארלירט איר שווערקייט,

װארפ ט פינקלען פון   ליכט ,

- טורנס אין מיין ליבע   און

װערט פײער.

און איך, דער געטלעכער בעל-מלאכה, זעענדיק אַז די נשמה איז געוואָרן   פלעקסיק, גיב איך איר די געשטאַלט וואָס איך וויל.

אויוואָס אַ פאַרגעניגן צו קענען צו מאַכן עס שיין!

איך בין אַ ייפערטזיכטיק בעל מלאכה.

איך שטאלץ זיך מיט דעם וואס קיינער קען און ווייסט נישט ווי צו געבן פאר מיינע סטאטועס און וואזעס, די צורה און די שיינקייטן, און נאך מער די קלענסטע פרטים.

 

און איך גער אַלע די ליכט וואָס שייַנען אין אמת.

 

אזוי, מיט יעדער קלאַפּ איך ברענגען צו דער נשמה, איך צוגרייטן אַ אמת צו באַשייַמפּערלעך צו איר.

ווייל יעדער קלאפ איז א פונק וואס די נשמה ציט ארויס פון זיך.

 

און איך פֿאַרלירן נישט די פֿונקען, װי דער שמיד, װאָס שלאָגט אײזןווייַל איך נוצן די ספּאַרקס

- אָנטאָן זיי אין די ליכט פון כידעשדיק טרוטס, אַזוי אַז זיי

-דינען ווי שיין קליידער פֿאַר די נשמה און

- צו פירן צו אים די דערנערונג פון געטלעך לעבן.

 

נאָך וואָס איך נאכגעגאנגען מיין זיס יאָשקע.

אבער ער איז געווען אַזוי נויט און ליידן אַז איך איז געווען אריבערגעפארן מיט שאָד.

און איך האָב צו אים געזאָגט: ― זאָג מיר, מײַן ליבע, װאָס איז שלעכט, װאָס לײדסטו אַזױ?

 

יאָשקע   צוגעגעבן:

מייַן טאָכטער,   איך ליידן דעם גרויס ווייטיק פון מיין וועט  .

 

מייַן מענטשהייַט   האט געליטן, עס האט זיין קרייַז.

אָבער דאָס לעבן פון מיין מענטשהייט איז געווען קורץ אויף דער ערד.

 

אַנשטאָט  , די לעבן פון מיין וועט צווישן באשעפענישן איז לאַנג.

ס'איז שוין געווען זעקס טויזנט יאר און וועט אזוי ווייטער טאן.

און צי איר וויסן וואָס זיין קעסיידערדיק קרייַז איזדער מענטש וועט!

 

יעדער אַקט פון דער מענטש וועט איז קעגן די געטלעך וועט.

יעדער אַקט פון מיין וועט אַז די נשמה טוט נישט באַקומען איז אַ קרייַז וואָס איז געשאפן פֿאַר מיין אייביק וועטזײנ ע קרייז ן זײנע ן דעריבע ר אומגעצײלט .

 

אויב איר קוק אין אַלע פון ​​​​בריאה,

איר וועט זען עס פול פון קראָסיז געשאפן דורך דעם מענטש וועט.

 

קוק אויף דער זון  מייַן געטלעך וועט ברענגט די ליכט פון די זון צו באשעפענישן.

זיי נעמען דאָס ליכט אָן דערקענען ווער ברענגט דאָס ליכט צו זיי.

מייַן וועט נעמט אַזוי פילע קראָסיז אין דער זון ווי עס זענען באשעפענישן וואָס טאָן ניט דערקענען מיין וועט אין זיין ליכט.

און בשעת איר הנאה דעם ליכט,

באשעפענישן נוצן זיי צו באַליידיקן די געטלעך וועט וואָס ענלייטאַנז זיי.

אויווי שווער און ווייטיקדיק עס איז צו טאָן גוטס און נישט דערקענען!

 

דער ווינט   איז פול מיט קרייזן.

יעדער פון זיין ברידז איז אַ נוץ וואָס ער ברענגט צו באשעפענישן.

זיי נעמען און ליבע דאָס גוט, אָבער זיי טאָן ניט דערקענען ווער גלעטן זיי אין די ווינט, דערפרישן זיי און רייניקן די לופט פֿאַר זיי.

און אַזוי מיין וויל פילז ניילז פון אומבאַנקבארקייט סינגקינג און פאָרמינג קראָסיז מיט יעדער אָטעם פון די ווינט.

 

וואַסער, ים און לאַנד   זענען פול פון קראָסיז געשאפן דורך מענטש וועטווער ניצט וואַסער, ים און לאַנדאַלע.

 

נאָך, מיין וויל

-וואס האלט אלע זאכן און

-וואָס איז די לעבן פון אַלע באשאפן זאכן

ער דערקענט זיך נישט און בלײַבט אפגעזונדערט אין די דאָזיקע באשאפן זאַכן, נאָר צו באַקומען די קרייזן פֿון מענטשלעכן אומדאַנקען.

 

די קראָסיז פון מיין וועט זענען דעריבער

אומצאליגע   ע

מער ווייטיקדיק ווי דער קרייַז פון מיין   מענטשהייַט.

 

דערצו, גוט נשמות זענען נישט פעלנדיק אין די קרייַז פון מיין מענטשהייַט.

- וואָס אַרייַנגערעכנט די ווייטיק, פּייַניקונג, צאָרעס און אפילו טויט עס געמאכט מיר פאַרטראָגן,

סימפאטיזירן מיט מיר און פארבעסערן דאס וואס איך האב געליטן בעשאַס מיין שטאַרביק לעבן.

 

די קראָסיז פון מיין געטלעך פיאַט  , אויף די  אנדערע האַנט, זענען   קראָסיז וואָס זענען נישט באקאנט  .

דעריבער בין איך אָן סימפּאַטיע אָדער רעפּערטיישאַן.

 

אַזוי איז די צאָרעס וואָס מיין געטלעך וועט פילז אין אַלע שאַפונג

אַז מאל די ערד איז פּלאַצן מיט   ווייטיק,

מאל דער ים און

מאל דער   ווינט.

 

אין איר ווייטיק, מיין געטלעך וועט איז דיסטשאַרדזשד דורך פּלאָגז פון צעשטערונג  .

עס איז די עקסטרעם ווייטיק פון די געטלעך וועט וואָס,

ניט געקענט גיין   ווייטער,

-שלאגט די וואס דערקענען עס נישט.

 

דערפאר רוף איך דיר זייער אפט

- צו גיין דורך אַלע פון ​​שאַפונג,

- צו לאָזן איר וויסן

אַלץ וואָס מיין רצון טוט אין   אים,

די ליידן און די קראָסיז ער נעמט פון באשעפענישן, אַזוי   אַז

איר דערקענען מיין וועט אין יעדער   באשאפן זאַך,

אז   דו האסט אים ליב,

אַז איר ליבע אים   און

אַז איר דאַנקען איר,   און

זיין איר ערשטער ריפּער און טרייסט פון דעם   הייליק וועט.

 

פאר איינעם וואס לעבט אין מיין רצון

קענען דורכנעמען אין זיין אקטן און

עס קענען וויסן זייַן ליידן   און, מיט זייַן אייגן מאַכט, זיין   געטאן

דער פאַרטיידיקער   E

- דער טרייסט פון מיין וועט וואס,

פֿאַר פילע סענטשעריז זי לעבט אפגעזונדערט און געקרייציקט צווישן די מענטשלעך משפּחה.

 

און בשעת יאָשקע האט געזאגט דעם, איך געקוקט אויף די שאַפונג און געזען עס אַזוי פול פון קראָסיז אַז עס איז געווען אוממעגלעך צו ציילן זיי.

 

בשעת די געטלעך וועט פּולד זיין ווערק דורך זיך צו געבן זיי צו באשעפענישן, דער מענטש וועט פּולד אויס זיין קראָסיז צו קרייציקן די געטלעך אקטן.

וואָס אַ ליידןוואָס אַ ליידןמייַן באליבטע   יאָשקע   צוגעגעבן:

מיין טאכטער

מיין אייביק פיאַט האט אַ קעסיידערדיק אַקט צו באשעפענישן זינט עס געמאכט אַלע פון ​​שאַפונג.

אבער וויבאלד די באשעפענישן האבן נישט געהאט אין זיי די מלכות פון מיין רצון, האבן די דאזיקע מעשים

מע ן הא ט ניש ט באקומע ן ע

- זענען דעריבער געבליבן סוספּענדעד

דורך אַלע שאַפונג אין מיין געטלעך וועט זיך   .

 

ווען איך בין געקומען אויף דער ערד,   איז מיין ערשטער דייַגע   געווען: צו נעמען צוריק אין מיר די קעסיידערדיק אַקט פון מיין   אייביק פיאַט.

- וואָס איז געבליבן סוספּענדעד אין זיך,

װײַל ער האָט ניט געקאָנט פֿאַרנעמען זײַן אָרט אין דער באַשעפֿעניש.

 

מייַן מענטשהייַט, פֿאַראייניקטע מיט די וואָרט, ערשטער האט צו:

-צו געבן אַן אָרט צו דעם אומאָפּהענגיקן מעשה ע

-מאַכן אים ריפּערז.

 

אַזאַ איז געווען מיין אומבאַקאַנט לייַדנשאַפט אַז עס איז געווען מער און מער ווייטיקדיק.

און   דאן האב איך אונטערגענומען די גאולה.

 

דער ערשטער אַקט אין דער באַשעפעניש איז דער צוואה.

אַלע אנדערע אקטן, גוט אָדער שלעכט, קומען אין צווייט פּלאַץ.

 

דעריבער, איך דארף

- צו באַוואָרענען אין מיר אַלע די אקטן פון מיין געטלעך וועט,

- אַראָפּגיין אין די באַסנאַס פון מענטשלעך אקטן צו פאַרייניקן דעם מענטש וועט און די געטלעך וועט, אַזוי אַז מיין וועט,

זען זיין פאַרזיכערט שאַרעס,

זאל ער מאכן שלום מיט   באשעפענישן.

 

איך איצט לאַדן איר צו נעמען אין זיך די אקטן פארווארפן דורך מיין באשעפענישןווייל מיין צוואה האלט ווייטער אן מיט זיין אויפהעראון זי טרעפט קיינעם נישט

ווער נעמט עס,

-ווער וויל עס אָדער

װער קען אים.

 

דעריבער זיין אַטענטיוו צו אַרבעטן און לייַדן מיט מיר פֿאַר די טריומף פון די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

 

 

 

איך בין דורכגעגאנגען די גאנצע בריאה און געבעטן די מלכות פון די העכסטע פיאַט אין יעדער באשאפן זאַךמייַן   באליבטע יאָשקע  , אנטפלעקט זיך אין מיר,   דערציילט מיר  :

מיין טאכטער

אַלע באשעפענישן זענען פאַרפעסטיקט אין גאָט.

ווען איר פרעגן פֿאַר די מלכות פון מיין געטלעך וועט אין יעדער פון זיי, באשאפן זאכן מאַך אין גאָט און פרעגן פֿאַר מיין מלכות.

 

יעדער פון זיי פארמען אַ כוואַליע פון ​​געבעט, אַ קעסיידערדיק באַוועגונג וואָס פרעגט פֿאַר וואָס איר ווילט.

באשאפן זאכן זענען גאָרנישט אָבער אקטן פון מיין געטלעך וועט,

וואָס גיט יעדער פון זיי אַן אָפיס.

דורך בעטן מיין מלכות אין יעדער באשאפן זאַך, איר שטעלן אין באַוועגונג אַלע די אָפאַסיז פון די אקטן פון מיין העכסט וועט אַרום די געטלעך זייַענדיק.

און איר בעט פֿאַר די מלכות פון אונדזער וועט

פֿאַר אונדזער   גוטסקייט,

צו אונדזער   מאַכט,

צו אונדזער   יושר,

צו אונדזער   ליבע,

צו אונדזער רחמנות   און

צו אונדזער   חכמה.

 

און דאָס איז ווייַל יעדער באשאפן זאַך כּולל איינער פון אונדזער מידות און מיר פילן די כוואליעס איינער נאָך די אנדערע

אונדזער גוטסקייט,

פֿון אונדזער מאַכט,

פון אונדזער יושר,

- פֿאַר אונדזער ליבע,

- פון אונדזער רחמנות ע

- פון אונדזער חכמה

 

אַז, אין אַ געטלעך וועג,

בעטן,

דאַוונען און

- צו בעטן די מלכות פון די געטלעך פיאַט צווישן באשעפענישן.

 

און מיר, געזען זיך אַזוי מתפלל געווען דורך אונדזער געטלעך וועט, פרעגן:

"ווער איז ער, וואָס שטעלט אין באַוועגונג אַזאַ אַ גרויס וועט מיט אַלע זייַן אומצאָליק אַרבעט צו פרעגן אונדז צו שענקען אונדזער מלכות צו באשעפענישן "

 

און אונדזער אַקשאַנז ענטפֿערן אונדז:

"זי איז די קינד פון די אייביק וועט.

זי איז אונדזער טאָכטער פֿאַר אַלע יענע וואָס, מיט אַזוי פיל ליבע, מאַך אונדזער אַקשאַנז

צו פרעגן וואָס מיר אַלע ווילן. "

 

און, אין די וידעפדיק פון אונדזער ליבע, מיר זאָגן:

"אַה! זי איז דאָס קינד פֿון אונדזער װילן! לאָז מיר דאָס טאָן. זי איז געגעבן געװאָרן אומעטום אַרײַן, גיב אים פֿרײַ, װײַל ער װעט טאָן און פֿרעגן גאָרנישט נאָר װאָס מיר װילן."

דערנאָך איך געדאַנק פון אַלץ מיין באליבטע יאָשקע האט דערציילט מיר וועגן זיין געטלעך וועט, ווי אויב איך געוואלט מער זיכער זאָגן אַז עס איז יאָשקע וואס איז געווען גערעדט צו מיר.

 

און   יאָשקע  , אנטפלעקט זיך אין מיר,   דערציילט מיר  :

 מיין טאכטער ​​,

עס איז קיין אנדערע דערווייַז וואָס איז מער זיכער און זיכער, און אַז עס קענען טאָן   מער גוט צו זיך ווי צו אנדערע, ווי   צו האָבן ארויסגעוויזן אַזוי פילע טרוטס צו איר  .

 

דער אמת איז מער ווי אַ נס  .

עס טראגט מיט זיך די שטענדיק געטלעך לעבן.

ברענגען דעם אמת מיט דיין לעבן ווו עס גייט, און אין די וואס הערן צו אים, צו געבן זיך צו די וואס ווילן עס.

 

דעריבער

מיינע אמת'ע זענען אייביקע ליכט, וואס קענען נישט פארלעשן ווערןאון דער אמת איז אַ לעבן וואָס קיינמאָל ענדס.

 

וואָס גוט קענען מיין טרוטס פּראָדוצירןזיי קענען מאַכן קדושים,

זיי קענען גיבן נשמות, זיי קענען אַרויסוואַרפן פינצטערניש און

זיי האָבן די מעלה צו באַנייַען די וועלט.

 

דעריבער איך מאַכן אַ גרעסערע נס ווען איך באַשייַמפּערלעך בלויז איין פון מיין טרוטס.

-אַז ווען איך געבן אנדערע פּרופס צו ווייַזן אַז עס איז איך וואס גיין צו די נשמה,

-אָדער ווען איך טאָן אנדערע ניסימדיק טינגז.

ווייַל די זאכן זענען נאָר דער שאָטן פון מיין מאַכט, אַ גייט פארביי ליכט.

 

און ווייל עס איז צייטווייליג,

עס ברענגט נישט אלע ניסימדיקע מעלותאבער עס איז באגרענעצט צו דעם יחיד וואס האט באקומען דעם נס.

און אָפט די וואס האָבן באקומען דעם נס ווערן נישט אַפֿילו אַ הייליקער.

פֿאַרקערט, דער אמת אַנטהאַלט דאָס לעבן.

און ווי אַ לעבן   עס ברענגט זייַן מעלה צו די וואס ווילן עס  .

זײַט זיכער, מײַן טאָכטער, אַז

אויב קומען אין דער וועלט איך האט ניט דערציילט אַזוי פילע טרוטס אין די בשורה,

טראץ וואס האט געטאן נסים,

די גאולה וואלט געווען אפגעשטעלט, אן אנטוויקלונג.

ווייַל די באשעפענישן וואָלט געפֿינען גאָרנישט, ניט לערנונגען און ניט ליכט פון אמת

לערנען די רעמאַדיז צו געפֿינען דעם וועג וואָס פירט צו הימל.

 

עס וואָלט געווען די זעלבע פֿאַר איר

אויב איך וואָלט נישט זאָגן איר אַזוי פילע אמת,

- ספּעציעל פון מיין טייַער וויל,

וואָס איז געווען דער גרעסטער נס וואָס איך האָב געטאָן אין יענע צייטן.

 

אָן די טרוטס, וואָס גוט וואָלט דאָס גרויס מיסיע וואָס איז געווען ענטראַסטיד צו מאַכן די מלכות פון די געטלעך פיאַט באקאנט?

 

אָבער נאָך איר האָט געזאָגט אַזוי פילע טרוטס וועגן מיין געטלעך וועט,

-קענען זיין באקאנט אין דער וועלט.

און די פאַרפאַלן סדר, שלום, ליכט און גליק קענען זיין געזונט.

 

אַלע די טרוטס וועט ברענגען מענטש צוריק אין די בוזעם פון זיין באשעפער צו בייַטן די ערשטער קוש פון קרעאַטיאָן, און צו ומקערן די בילד פון דער איינער וואס באשאפן עס.

 

ווען דו וועסט וויסן דעם גרויסן גוטס וואס די אלע אמת'ע וואס איך האב דיר געזאגט וועלן ברענגען פאר באשעפענישן, וואלט דיין הארץ אויפגעריסן פון פרייד.

 

איר זאָלט אויך ניט מורא האָבן אַז דער גיהנום שונא וויל צו באַשייַמפּערלעך קיין פון די טרוטס וועגן די געטלעך וועט צו איר.

ווייל עס ציטערט און לויפט אוועק פון איר ליכט.

און יעדער אמת וועגן מיין וועט איז נאָך איין גענעם פֿאַר אים.

 

און זינט ער האט ניט געוואלט צו ליבע אים אָדער טאָן עס, מיין וועט האט געביטן פֿאַר אים אין יסורים וואָס וועט האָבן קיין סוף.

 

די פּשוט ווערטער "  רצון פון גאָט  "

מאַכט אים אַ ברען װאָס דערצערנט זײַן גרימצאָרן.

און ער האָט פיינט דעם הייליקן וועט וואָס מאַטערט אים מער ווי גיהנום.

 

אַזוי איר קענט זיין זיכער אַז דער "רצון פון גאָט" און די שורלי פייַנט וועלן קיינמאָל שטימען, ניט צוזאַמען און ניט נאָענט צו יעדער אנדערער.

די ליכט פון מיין וועט אַקליפּס אים און וואַרפן אים אין די תהום פון גיהנום.

דעריבער, איך רעקאָמענדירן איר נישט צו פאַרפירן

אַ איין אמת אָדער אַ פּשוט וואָרט וועגן מיין געטלעך וועטווייַל אַלץ מוזן דינען

- צו פאַרענדיקן די קייט פון אייביק מיראַקאַלז,

- צו מאַכן באקאנט די מלכות פון מיין געטלעך וועט E

- צו ומקערן זייער פאַרפאַלן גליק צו באשעפענישן. "

 

איך איז געווען אין די נייטמער פון די פּריוואַטקייט פון מיין זיס יאָשקע און   איך געדאַנק:

"איך טאָן ניט וויסן ווי מיין באליבטע יאָשקע קענען לאָזן מיר.

קענט איר ניט זען, אַז איך קען ווערן מער קאַפּריזיק אָן דעם איינער וואָס איז מיין לעבן און וואס אַליין קענען אַרייַנציען מיר מיט לעבן צו טאָן גוט?

ער לאָזט זיך שױן ניט איבער קײן זאַך, ער היט שױן ניט אױף מיר צו שטופּן מיך פֿאָרן אָדער פֿאַרריכטן. "

אבער פּונקט ווי איך געדאַנק דעם, מיין באליבטע יאָשקע געקומען אויס פון מיר און געזאגט:

 

מיין טאָכטער איז אַז איך בין זיכער

- אַז איר קענען ניט מער באַקומען אויס פון די גרויס ים פון מיין געטלעך וועט,

זינט איך האָב אײַך אַהין אַרײַנגעשטעלט און ― איר האָט מיט דײַן פולשטענדיקן צושטימען געװאָלט אַרײַן אין דעם.

 

אַזוי עס זענען קיין וועגן איר קען גיין אויס ווייַל דעם ים האט קיין לימאַץ.

און איר קענען גיין דורך עס אָן טאָמיד טרעפן זיין ברעג אָדער זיין סוףפֿאַר דעם איך בין זיכער אַז מיין קינד קען נישט אַרויסגיין פון דעם ים פון מיין וועט.

און איך גײ אַװעק אין דעם דאָזיקן ים, און איר פֿאַרלירט מיך פֿון דער אױגן.

 

אבער זינט דער ים ווו מיר זענען איינער, אַלץ איר טאָן האט אַ וועג צו דערגרייכן מיר.

ווען דיין אַקשאַנז פּאַסירן צו מיר,

-איך בין זיכער איר זענט אין מיין ים און

- אַזוי איך טאָן ניט האָבן צו זאָרג וועגן אים.

 

בשעת פריער איך איז געווען ניט זיכער פון אירעס איז דעריבער נייטיק

איך קאָן אײַך אָנקוקן,

-אַז איך שטופּן דיך און קיינמאָל לאָזן איר

ווייַל איך האט ניט זען איר אין די דנאָ פון דעם ים פון מיין געטלעך וועט,

אַזוי עס איז קיין מורא פון קענען צו גיין אויס.

 

וואָס איז שיין אין דעם לעבן פון מיין געטלעך וועט איז אַז עס באַנישיז

- אַלע ריסקס   E

- אַלע פירז.

 

אויף די אנדערע האַנט, דער וואס טוט נישט לעבן רעזיגנייטיד אָדער וואס טוט נישט טאָן די געטלעך וועט איז שטענדיק

-אין סכנה   ע

אין א מענטש   .

און ער קען געפֿינען פילע וועגן וואָס דיסטאַנסע אים פון די גוואַלדיק ים פון די געטלעך פיאַט.

 

דערפאר בין איך פארלאזט געווארן אין דעם ים און איך בין געווען צופרידן אז איך זאל נישט קענען   ארויסגיין פון אים   .

 

מייַן זיס   יאָשקע צוגעגעבן  :

 מיין טאכטער ​​,

מיין אלמעכטיקער פיאַט באשאפן פילע זאכן אין קרעאַטיאָן,

- צו שטעלן אין יעדער פון זיי אַ גוט פֿאַר באשעפענישן

- צו באַקומען פון זיי

די רעספּאָנסיטי פון כבוד פֿאַר אַלע די זאכן וואָס מיין פיאַט   האט געבורט צו.

 

װײסט איר אין װעמען די דאָזיקע כבוד, װאָס דײַן באַשעפֿער האָט זיך דערװערט, איז אַרײַנגעזעצט געװאָרן?

עס איז אין דיר, מיין טאָכטער, ווייַל,

לעבעדיק אין מיין וויל   ע

פאַרמאָגן עס   _

דו אנטהאלט אלע זוימען פון אלע כבוד וואס אלע באשאפענע זאכן פארמאגן.

דעריבער

נאַוויגירן די   בריאה,

פילן אין זיך די גוט וואָס כּולל אַלץ באשאפן,   ע

מקיים דיין אָפיס וואָס   איז

ארויסצוברענגען פון דיר די כבוד וואס דיין באשעפער ווארטן מיט אזויפיל ליבשאפט.

 

װאָסער האַרמאָניע,

וואָס סדר,

וואָס ליב,

- וואָס אַ כישרון פון שיינקייט

עס פּאַסיז צווישן די נשמה וואס לעבט אין מיין וועט און אַלע די זאכן באשאפן דורך מיר!

זיי זענען אַזוי ינטערקאַנעקטיד אַז זיי ויסקומען ינסעפּעראַבאַל.

 

די נשמה וואס לעבט אין מיין געטלעך וועט

-לעבט אין ברייט טאָגליכט און

זיינע מעשים, זיינע מחשבות, זיינע ווערטער זענען בלויז די אָפּשפּיגלונג פון מיין וויל.

די זון פון מיין וועט

עס שפיגלט זיך אין דער נשמה מער ווי אין א קריסטאל און די נשמה טראכטמייַן זון ריפלעקס און די נשמה רעדט.

ער טראַכט וועגן זיך און זי אַרבעטער טראכט פון זיך און זי האט ליב.

 

גאָרנישט איז גרעסער אָדער מער שיין ווי אַ נשמה לעבעדיק אין די ריפלעקשאַנז פון דעם זון.

זיינע רעפלעקטיאָנס שטעלן עס

- בשותפות מיט די מעשים פון זיין באשעפער ע

- אין פאַרמעגן פון זייַן אייגן אַסעץ.

 

אויך, איר זאָל וויסן אַז,

* מיין מענטשהייט

האט אנטהאלטען אלע סחורה פון דער גאולה ע

האט זיי ארויסגעוויזן צוליב די אויסגעלייזטע.

* מיין מענטשהייַט געוואלט צו אַרומנעמען אין איר

-אַלע אקטן E

- אַלע סכוירע

קינדער פון די מלכות פון מיין געטלעך פיאַט.

 

דעריבער, ווען די נשמה אַקט אין עס,

איך פאַרגרעסערן די קאַפּאַציטעט פון די נשמה   E

איך שטעלן מיין אַקשאַנז אין עס   .

 

אַזוי, ביסלעכווייַז,

װי די נשמה

- אַרייַן מיין מלכות ע

טראגט זיינע מעשים,

איך שטענדיק פאַרגרעסערן זיין פיייקייַט צו טאָן דאָס

- שטעלן אין דער נשמה די אלע מעשים וואס מיין מענטשהייט פארמאגט ע

- צו פאַרענדיקן די מלכות פון מיין וועט אין דער נשמה.

 

ד י ערד מוז פריע ר — צוגעגרײ ט װערן , — רײניקן , אײדע ר ז י קענע ן לעב ן אי ן דע ם געטלעכ ן װילן .

איך לאַדן איר צו אַרבעטן מיט מיר אין מיין מלכותאיך אַרבעט צו צוגרייטן די ערד.

עס איז נייטיק צו רייניקן עס, ווייַל עס איז אויך גראָב.

 

עס זענען ערטער וואָס ניט מער פאַרדינען צו עקזיסטירןעס זענען צו פילע ינאַקוואַלאַטיז.

דערפאר מוז דאס שמוציקע לאנד און אירע איינוואוינער פארשווינדן.

 

די מלכות פון מיין געטלעך וועט איז

דער הײליקסטער,

די ריכטיגע,

- די מערסט שיין און

- די מערסט אָרדערלי

מלכות וואָס מוזן קומען צו ערד.

 

עס איז דעריבער נייטיק אַז די ערד איז צוגעגרייט, פּיוראַפייד.

 

דעריבער, איך אַרבעט

- צו רייניקן עס, און אויב נייטיק

- צו צעשטערן ערטער און פעלקער וואָס זענען ומווערדיק פון אַזאַ אַ הייליק מלכות.

 

אין דער דערווייל איר וועט אַרבעטן

- צו רירן הימל און ערד מיט דיין אַקשאַנז געטאן אין מיין וועט.

 

דער ווידערקאָל וואָס איר וועט ווידערקאָל איבער די קרעאַטיאָן צו פרעגן פֿאַר די מלכות פון מיין פיאַט, וועט זיין קעסיידערדיק,

אײַערע קעסיידערדיקע מעשׂים און, אױב נויטיק, דײַנע לײדן און אַפֿילו דײַן לעבן װעלן מוזן בעטן

אַ גרויס אַסעט   און

אַ מלכות וואָס וועט ברענגען פיל   גליק.

אויך, טאָן ניט זאָרג וועגן עפּעס אַנדערש ווי די אַרבעט איר דאַרפֿן צו טאָן.

 

אבער מיט אַלע וואָס יאָשקע האט געזאגט, איך איז געווען דערשראָקן ער וואָלט לאָזן מיר אָדער גיין אַזוי   ווייַט,

אין דעם ים פון זיין ברוך וועט,

אז קײנע ר זא ל ניש ט װיסן , װע ן ע ר װע ט זי ך אומקער ן צ ו זײ ן קלײנע ם קינד , געפײניק ט פו ן ליבע .

 

און   יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין מיר און   האט געזאגט צו מיר  :

מײַן אָרעמער קינד, מיר קענען זען, אַז דו ביסט אַ קינד, װאָס טראַכט   פֿון גאָרנישט, נאָר זײַן אין איר מאַמעס אָרעםאון אויב עס פאסירט, אז די מאמע פארלאזט זי אויף א מאמענט, וויינט זי, איז אומבאטרייסט און האט נאר אויגן צו זען איר מוטער און זיך אריינווארפן אין די   הענט.

 

דאָס איז איר, מיין אָרעמאַן קלייןאבער איר זאָל וויסן אַז אויב עס איז מעגלעך אַז די

מאָם לאָזן איר בעיבי, איך וועל קיינמאָל לאָזן מיין בעיבי.

 

עס איז אין מיין אינטערעס נישט צו לאָזן איר:

איך האָב אין דיר מײַן װילן, דאָ זײַנען מײַנע מעשים, מײַן סחורה.

דעריבער, ווייל אין דיר וואָס איז מייַן, איך האָבן אַן אינטערעס צו נישט לאָזן איר.

 

פֿאַרקערט, די דאָזיקע זאַכן, װאָס זײַנען מײַנע, רופן מיך צו דיראון איך קום צו הנאה מיין זאכן, מיין געטלעך וועט וואָס ריינז אין איראיר זאָלט נאָר מורא האָבן מיין אָפּפאָר אויב איך זאָגן איר:

"גיב מיר וואָס איז מייַן, געבן מיר מיין וועט". אבער דיין יאָשקע וועט קיינמאָל זאָגן אירדאַן בלייבן אין שלום.

 

איך האָב זיך געפֿילט אין גאַנצן פֿאַרלאָזן אין דער העכסטער פיאַט.

אבער אין די קדושה פון דעם הייליק וועט איך פּעלץ ימפּערפיקט און שלעכט.

איך געדאַנק: "ווי קען עס זיין אַז מיין באליבטע יאָשקע דערציילט מיר אַז ער מאכט מיר לעבן אין זיין געטלעך וועט, אָבער איך פילן אַזוי שלעכט.

? "

 

און   יאָשקע  , אנטפלעקט זיך אין מיר,   דערציילט מיר  :

מייַן טאָכטער, עס קען נישט זיין בייז אָדער ימפּערפעקשאַן אין מיין געטלעך וועטמייַן געטלעך וועט האט די מייַלע וואָס רייניקן און דיסטרויז אַלע יוואַלז.

זייַן ליכט פּיוראַפייז.

איר פייער צעשטערט אויך די ווארצלען פון שלעכטס.

זיין קדושה פארהייליקט און באצירט ביז אזוי, אז עס מוז דינען די נשמה זי צו מאכן   צופרידן און אז מיין רצון געפינט אלע אירע תענוגות אין דער נשמה וואס וואוינט אין איר.

 

אויך טוט מיין געטלעך וועט ניט לאָזן באשעפענישן צו לעבן אין זיי אין סדר צו פירן ימפּערפעקשאַנז, פארביטערונג מיט זיי.

די זאכן וואָלט זיין קעגן זיין נאַטור.

ז י הא ט קײנמא ל קײנמא ל ניש ט געקענ ט דערלויב ן ז ײ לעב ן אי ן איר .

וואָס איר רעדן וועגן זענען ימפּרעססיאָנס פון מיעס, ימפּערפעקשאַנז, רשעותמייַן וועט ניצט עס ווי אַ

--א בענקל, אָ

פון דער ערד וואס איז אונטער זיינע פיס און וואס ער קוקט אפילו נישט.

 

זי טראכט נישט

-אַז צו הנאה איר קליין מיידל און

-וואס האט אריינגעלייגט אין זיך זיינע ווערק, זיין פרייד און זיין עשירות, אים צו פריילעכן

כּדי מיר זאָלן געניסן פֿונעם גליק פֿון דער באַשעפֿעניש.

 

מייַן וועט גיט וואָס עס האט.

ער איז נישט מודה אין איר די קלענסטע זאַכן, וואָס זיינען אים נישט.

# דערפאר   , ווער עס וויל דארט וואוינען , מוז איהר אריינגעשלעפט פון אלץ ארײן  .

 

ווייל דער ערשטער זאך וואס מיין וויל וויל איז

- אָנטאָן דיין נשמה מיט ליכט,

- באַצירן אים מיט זיינע געטלעכע קליידער ע

לײג ט אוי ף זײ ן שטער ן דע ם קוש ן פו ן אײביק ן שלום , גליק ן או ן פעסטקײט .

 

פון וואָס איז מענטש עס קען נישט לעבן אָדער געפֿינען אַ פּלאַץ אין עס.

די נשמה אַליין פֿילט זיך מיאוס פֿאַר אַלץ וואָס האָט ניט קיין שייכות מיט מײַן רצוןער וואָלט קרבן זיין לעבן אלא ווי אָנטייל נעמען אין וואָס טוט נישט זארגן די הייליקייט פון מיין וועט.

 

איך פארבליבן מיין פאַרלאָזן אין די געטלעך פיאַט, און מיין זיס   יאָשקע האט געקלונגען  : מיין טאָכטער, פון די אָנהייב פון שאַפונג,

מיין געטלעך וועט איז געגעבן צו זיין די לעבן פון באשעפענישןאיך האב גענומען די פליכט

- צו האַלטן דאָס גאַנץ לעבן, שיין און פול פון קראַפט אין די באַשעפעניש,

- צו פירן אַ געטלעך אַקט צו יעדער פון זיינע מעשים, אַן אַקט אין דער שפּיץ פון זיין קדושה, זיין ליכט, זיין מאַכט און זיין שיינקייט.

מיין רצון איז אין קאַמף

װארט , אז דער באשעפעניש זאל אים צוריקגעבן דאס וואס געהערט צו אים , כדי דאס צו טאן

-צו מאַכן די באַשעפעניש אַ וואונדער פון געטלעך לעבן, ווערט פון זיין חכמה און זיין מאַכט.

 

צו פֿאַרשטיין עס, גענוג צו זאָגן

- אַז מיין געטלעך וועט האט צו פאָרעם זיין לעבן אין יעדער באַשעפעניש, און

װא ם הא ט ארײנגעלײג ט אי ן זײ ן ארבע ט ד י גאנצ ע זארג ן או ן אל ע אומענדלעכ ע מידות  , װא ם ע ר הא ט  פארמאגט .

ווי שיין די געטלעך לעבן אין באשעפענישן וואָלט געווען!

קוקנדיק אויף זיי, האָבן מיר געמוזט געפֿינען אונדזער אָפּשפּיגלונג, אונדזער בילד, דעם ווידערקאָל פֿון אונדזער גליקוואָס פרייד, וואָס אַ סעודה עס וואָלט געווען פֿאַר אונדז און פֿאַר באַשעפענישן!

איצט איר מוזן וויסן אַז ווער סע טוט נישט טאָן מיין געטלעך וועט און לעבט נישט אין אים.

ער וויל פארניכטן אין זיך דאס געטליכע לעבן וואס ער האט געדארפט פארמאגןפאַרניכטן דאָס לעבן, וואָס אַ פאַרברעכן!

ווער וואָלט נישט פאַרשילטן די וואס ווילן צו צעשטערן זייער אייגן גוף לעבןאָדער דער, וואָס וויל נישט עסן און מאַכט זיך באַרימט, קראַנק און קען גאָרנישט טאָן?

איצט ווער סע טוט ניט טאָן מיין וועט דיסטרויז זיין אייגן לעבן וואָס געטלעך גוטסקייט וויל צו געבן אים.

 

און ווער סע טוט מיין וועט, אָבער ניט שטענדיק, און טוט ניט לעבן אין אים,

-ווייַל עס פעלן קעסיידערדיק און גענוג עסנוואַרג,

ער איז נאר אן ארעמער קראנקער אן כח, פארמאטערט און נישט פעאייק צו טאן אמת גוטס.

 

און אויב עס קען ויסקומען צו טאָן עפּעס, עס איז לייפלאַס, ומקלאָר.

ווייַל בלויז מיין וועט קענען געבן לעבן.

וואָס אַ פאַרברעכן, מיין טאָכטער, וואָס אַ פאַרברעכן, און ווער טוט נישט פאַרדינען רחמנות!

 

מייַן מין   יאָשקע געקוקט מיד און ומרויק.

דער ווייטיק פון אַזוי פילע חרובֿ לעבן אין באשעפענישן איז געווען אַזוי שטאַרק.

 

איך זיך געליטן און געזאגט צו יאָשקע:

"מיין ליבע, זאָג מיר וואָס איז פאַלש, איר לייד אַזוי פיל.

די צעשטערונג פון די געטלעך לעבן פון דיין טייַער וועט איז דיין גרעסטע צאָרעס.

דעריבער ביטע ברענגען זיין מלכות אַזוי אַז די צאָרעס איז פארוואנדלען אין פרייד און

זאל שאַפונג געבן איר גאָרנישט אָבער מנוחה און גליק. "

 

און ווייל דאס וואס איך האב געזאגט האט אים נישט געקענט בארואיגן,

איך האָב גערופֿן צו מיין הילף אַלע די מעשים פון זיין רצון געטאן אין שאַפונג, און,

אַדינג מייַן, איך סעראַונדאַד יאָשקע מיט די אקטן.

א גוואַלדיק ליכט סעראַונדאַד יאָשקע۔י עס יקליפּסד די יוואַלז פון באשעפענישן און ער רעסטיד۔

 

דערנאָך האָט   ער צוגעגעבן  :

מיין טאכטער

בלויז מיין וויל קען מיר געבן רו  אויב איר ווילן צו באַרויקן מיר ווען איר זען מיר יבערקערן,

לייַען זיך צו דער אַנטוויקלונג פון דעם לעבן פון מיין וועט אין איר,   און

נעמען זיינע   מעשים,

איך וועל זען אין דיר זיין ליכט, זיין קדושה און זיין ינפאַנאַט פרייד וואָס וועט געבן מיר מנוחה.

און איך וועל זיך אפשטעלן א מאמענט צו שטראפן די באשעפענישן

- אַזוי ניט דיזערווינג פון די געטלעך לעבן אַז זיי צעשטערן זיי אין זיך,

- און אַז זיי פאַרדינען מיר צו צעשטערן אַלע זייער נאַטירלעך אַסעץ און זייער לעבן.

 

דו זאלסט נישט זען עס

גײ ט דע ר ים ם אבע ר זײנ ע ברעגע ן צ ו נעמע ן ד י לעב ן או ן ז ײ שלעפ ן אי ן זײ ן בוזעם ?

-דער ווינט, די ערד, כּמעט אַלע עלעמענטן העכערונג צו נעמען אַוועק די באשעפענישן און צעשטערן זיי!

דאס זענען די אקטן פון מיין וועט דיפיוזד אין שאַפונג פֿאַר באשעפענישן און, נישט ריסיווינג זיי מיט ליבע, זיי ווערן צדיקים.

 

אי ך הא ב זי ך דערשראק ן פו ן דע ר ראיה און איך מתפלל פֿאַר

- רויק אַראָפּ מיין זייער גוט יאָשקע און

- די מלכות פון די געטלעך פיאַט קומען באַלד.

 

 

איך איז געווען גענומען  מיין רייַזע פון ​​קרעאַטיאָן 

צו נאָכפאָלגן אַלע די מעשים פון די געטלעך וועט וואָס זענען אין עס.

ער איז געקומען צו דעם  גאָרטן פון עדן  ווו גאָט באשאפן דער ערשטער מענטש, אדם, צו פאַרבינדן אים אין דעם אחדות פון וועט וואָס ער פארמאגט מיט גאָט און אין וואָס ער האט געטאן זיין ערשטער אקטן אין זיין ערשטער עלטער פון שאַפונג.  

איך האב געטראכט:

"ווער ווייסט וואָס קדושה אדם, מיין ערשטער פאטער האט פארמאגט, וואָס ווערט זיין ערשטער אַקשאַנז אין די מלכות פון די געטלעך פיאַט.

ווי אַזוי קען איך בעטן אַז אַזאַ הייליק מלכות זאָל קומען צו דער ערד ווידער, ווייַל איך בין אַליין אין יאָג פון אַזאַ אַ גרויס גוטסקייט? "

 

אבער בשעת איך איז געווען טראכטן דעם, מיין שטענדיק ליב יאָשקע געקומען אויס פון מיר און געשיקט מיר שטראַלן פון ליכט.

דאָס ליכט האָט זיך פֿאַרוואַנדלט אין ווערטער,   און ער האָט צו מיר געזאָגט  :

מיין טאָכטער, בכורה טאָכטער פון מיין וויל, זינט דו ביסט זיין טאָכטער, איך ווילן צו אַנטדעקן צו איר די הייליקייט פון איינער וואָס פאַרמאָגט די מלכות פון מיין געטלעך פיאַט.

אין די אָנהייב פון קרעאַטיאָן, דעם מלכות האט

זיין לעבן,

זיין גאנץ מלכות   און

 זײ ן גאנצ ן טריומף .

עס איז דעריבער נישט גאָר פרעמד צו דער מענטש משפּחה.

 

אוּן אַזוֹי עֶר אִיז נִיט אִיז גִירִימֶערְט צוּ אִיר גִיזָאגְט דֶער האָפענונג אַז עֶר וועֶט זיך אומקערן צוּ איר צוּם שׂרה אוּן דעֶרשטאַט.

איצט מוזט איר װיסן, אז אדם האט פארמאגט די דאזיקע קדושה, װען ער איז באשאפען געװארן דורך גאט, און זײנע מעשים, אפילו די קלענסטע, זײנען געװען פון אזא װערט, אז קײן הײליקער, נישט פאר און נישט נאך מײן קומען אויף דער ערד, קען זיך פארגלײכן צו זײן קדושה.

 

או ן ניש ט אל ע מעשי ם פו ן אל ע קדושים , האב ן דע ם װער ט פו ן אײ ן מעשה־אדם .

ווייַל ער פארמאגט אין מיין געטלעך וועט

די פולקייט פון   קדושה,

די גאַנץ פון אַלע געטלעך סכוירע.

 

און צי איר וויסן וואָס עס מיטל צו האָבן "פולקייט"?

דאָס מיינט צו זיין אָנגעפילט צו די ברעג, צו די פונט פון אָוווערפלאָוינג

ליכט,

קדושה,

-ליבע און

- פון אַלע די געטלעך מידות, צו די פונט פון פילונג הימל און ערד

איבע ר װעלכע ר הא ט געהערש ט ער , אד ם או ן

װאוהי ן זײ ן קעניגרײכ ע הא ט זי ך פארלענגערט .

ווייַל יעדער פון זיינע אקטן איז געווען פארענדיקט אין דעם פולקייט פון געטלעך סכוירע

עס איז געווען פון אַזאַ ווערט אַז קיין אנדערע פאַרמאָג

- וועלכער די קרבנות און ליידן פון אַ באַשעפעניש וואס טוט   גוט,

- אָבער אָן פאַרמאָגן די מלכות פון מיין וועט און זייַן אַבסאָלוט מלכות, קיין אנדערע גוט קענען זיין קאַמפּערד צו קיין פון די סכוירע אין זיין מלכות.

 

דעריבער   די כבוד, די ליבע וואָס אדם האט מיר געגעבן   ווען ער געלעבט אין די מלכות פון מיין געטלעך וועט, קיינער,   קיינער האט עס צו מיר.

ווייַל אין זיינע מעשים ער געגעבן מיר די פולקייט און גאַנץ פון אַלע סכוירע.

און נאָר אין מײַן צוואה געפֿינען זיך די דאָזיקע מעשיםחוץ דעם, זיי עקזיסטירן נישט.

אזוי האט אדם פארמאגט זיין עשירות, זיינע ווערק פון אן אומענדלעכן ווערט, וואס   מיין אייביקער רצון האט אים איבערגעגעבן אין דעם אנוועזנהייט פון דער געטלעכקייט.

פֿאַר גאָט, אין שאפן עס,

האט אין אים נישט איבערגעלאזט קיין ליידיגקייט, און

אַלץ איז געווען בלויז געטלעך פולקייט, ווי   אַ באַשעפעניש   קענען אַנטהאַלטן עס.

 

אַז איז וואָס, פאַלינג אין זינד,

- זיינע מעשים זענען נישט חרובֿ,

אדער זיין עשירות,

נישט די כבוד און די גאנץ ליבע, וואס ער האט געגעבן צו זיין באשעפער.

 

און מכוח זיינע ווערק און מעשים אין מיין געטלעכן פיאט האט אדם פארדינט גאולה.

ניין, עס איז ניט מעגלעך פֿאַר אים וואס האט פארמאגט די מלכות פון מיין וועט,

אפילו פאר א קורצע צייט,

בלײב ן א ן גאולה .

ווער עס יז וואס אָונז דעם מלכות

- גייט אריין מיט גאָט אין קייטן און רעכט אַזאַ ווי

אַז גאָט אַליין פֿילט די שטאַרקייט פֿון זײַנע אייגענע קייטן, וואָס פֿאַרבינדן אים,

פארהיטן, אז ער זאל זיך אפטרעטן פון דעם באשעפעניש.

די כיינעוודיק מאַדזשעסטי געפֿונען זיך פייסינג אַדאַם אין די צושטאַנד פון אַ פאטער מיט אַ זון   וואָס איז געווען דער סיבה

- פילע דערגרייכונגען,

- גרויס עשירות און

פו ן אומבאקאנטע ר כבוד .

עס איז גאָרנישט וואָס איז פֿאַר דעם פאטער און ווו די מעשים פון זיין זון זענען נישט געפונען.

די כבוד און ליבע פון ​​איר זון רעזאַנייץ אומעטום.

אבע ר דע ר זון , צ ו זײ ן אומגליק , אי ז געפאל ן אי ן ארעמקײט .

וועט דער פאטער קיינמאָל האָבן רחמנות אויף דעם זון?

אויב ער פילט די ליבע, די כבוד און די עשירות מיט וואָס זיין זון האט סעראַונדאַד אים,

אומעטום און אומעטום?

מייַן טאָכטער, לעבעדיק אין די מלכות פון אונדזער וועט,

אד ם הא ט דורכגעפיר ט אונדזער ע גרענעצן , װעלכ ע זײנע ן אומענדלעך , או ן

ער האט אומעטום געשטעלט זיין כבוד און ליבשאפט צו זיין באשעפער.

און ווי אַ זון האָט ער אונדז געבראכט אונדזער עשירות, אונדזער   פרייד, אונדזער כבוד און אונדזער ליבע מיט זיינע מעשים.

זײַן ווידערקלאַנג האָט זיך אָפּגעקלונגען איבער אונדזער זין, אַזוי ווי אונדזער אין זײַן.

איצט, דער זעער געפאלן אין אָרעמקייַט,

ווי קען אונדזער ליבע טראָגן ניט צו פילן ראַכמאָנעס פֿאַר אים,

אויב אונדזער געטלעך וועט זיך

האט ער געקעמפט קעגן אונדז און

האָט זיך געבעטן פֿאַר דעם, װאָס האָט אין איר געװוינט?

 

צי איר זען דעמאָלט וואָס עס מיטל צו לעבן אין מיין געטלעך וועט, זייַן גרויס וויכטיקייטאין מיין געטלעך וועט זיי זענען געפונען

- די פולקייט פון אַלע געטלעך סכוירע ע

- די גאַנץ פון אַלע מעגלעך און ימאַדזשאַנאַבאַל אקטן: עס עמברייסיז אַלע די געטלעך זייַענדיק.

די נשמה וואס לעבט אין די געטלעך וועט איז געפונען אין מיין וועט

-ווי די אויג אין די זונשייַן ע

װא ם אי ז אינגאנצ ן אנגעפיל ט מי ט זײ ן ליכט .

 

בשעת די זון איז שפיגלט אין גאנצן אין די תלמיד פון די אויג,

זיין ליכט איז אויך   אַרויס,

אָנטאָן דעם מענטש און די גאנצע ערד אָן לאָזן די ין פון די   תלמיד.

און בשעת זיין ליכט בלייבט אין די אויגן,

ער װאלט געװאלט ברענגען זײן תלמיד צו דער זון

-צו גיין מיט אים אַרום דער ערד און

מאכט אים טאן וואס די ליכט טוט, ד.ה

- באַקומען די קעסטקינד רעקאָרדס ווי דערווייַז פון זיין ליבע.

 

די נשמה וואס לעבט אין מיין רצון איז די בילד פון דעם.

מיין וויל פילט זי מיט אזא פולקייט, אז זי לאזט נישט ליידיג אין דער נשמה.

זינט די נשמה איז נישט ביכולת צו פאַרמאָגן אַלע די געטלעך ימענאַטיז, מיין וועט פילז עס ווי פיל ווי די באַשעפעניש קענען אַנטהאַלטן.

און אָן סעפּערייטינג, מיין וועט בלייבט אַרויס די נשמה,

- צו פירן די תלמיד פון די וועט פון דער נשמה אין די ומענדיקייַט פון זייַן ליכט,

- צו מאַכן אים טאָן וואָס מיין געטלעך וועט טוט,

- צו באַקומען די וועקסל פון זיין אַרבעט און זיין ליבע.

 

אוידי מאַכט פון מיין געטלעך פיאַט אַפּערייטינג אין דער באַשעפעניש

- ווער אַקסעפּץ צו זיין אנגעטאן מיט זיין ליכט און

זאָלסט ניט אָפּזאָגן זײַן מלוכה און זײַן מלוכה!

 

און אויב אדם האט פארדינט רחמנות, דערפאר

ער פארבראכט די ערשטער מאָל פון זיין לעבן אין די מלכות פון די געטלעך וועט.

 

אויב   די סאַלעסטשאַל הערשער איז ביכולת צו באַקומען, כאָטש זי איז געווען אַליין, די קומען פון די וואָרט אויף ערד  , עס איז ווייַל זי האט געגעבן אַלע פרייהייט צו די מלכות פון די געטלעך פיאַט אין איר.

אויב מיין אייגענע מענטשהייַט איז געווען ביכולת צו פאָרעם די מלכות פון גאולה, עס איז ווייַל עס פארמאגט די אָרנטלעכקייַט און ימענאַטיז פון די מלכות פון די אייביק וועט.

 

ווייל וואוהין מיין רצון גייט

- זי אַרומנעמען אַלץ,

- איז טויגעוודיק פון אַלץ, און

- עס איז קיין מאַכט קעגן אים וואָס קענען באַגרענעצן עס.

אזוי א איינציקע נשמה וואס פארמאגט די מלכות פון מיין רצון האט מער ווערט ווי   אלץ

ווער עס יז.

ער קען פאַרדינען און בעטן פֿאַר וואָס אַלעמען אַנדערש צוזאַמען קענען נישט

- ניט פאַרדינען

- טאָן ניט באַקומען.

פֿאַר אַלע די אנדערע צוזאַמען,

- ווי ווייַט ווי זיי קענען זיין,

- אָבער אָן דעם לעבן פון מיין וועט אין זיי,

זיי זענען שטענדיק נאָר קליין פלאַמעס, קליין געוויקסן, קליין בלומען

-וואָס, אין דער רובֿ, דינען ווי אַ אָרנאַמענט צו דער ערד ע

- זענען פּראָנע צו יקסטינגשאַן און דריינג אויס.

 

און געטלעך גוטסקייט

- קענען זיי נישט באַגרענעצן וויכטיק טאַסקס

ניט שענק זיי די וואונדער וואס וועלן טוהן גוטס פאר דער גאנצער וועלט.

אויף   די אנדערע זייט , די וואס לעבן אין מיין וועט זענען מער ווי די זון  פּונקט ווי די זון

הערשט איבער אלץ מיט איר ליכט,

- דאַמאַנייץ די געוויקסן,

- גיט אַלעמען לעבן, קאָליר, פּאַרפום און זיסקייַט,

שטעל ט זי ך ארוי ף מי ט זײ ן אימפליציטע ר הערשאפ ט איבע ר אל ע זאכ ן צ ו באקומע ן פא ר ז ײ זײנ ע װירקונגען , או ן ד י סחורות , װא ס ע ס פארמאגט .

קיין אנדערע פּלאַנעט טוט די ערד אַזוי גוט ווי די זון.

 

אזוי אין אַלע באשעפענישן וואס לעבן אין מיין וועט עס איז מער ווי איין זון.

און מיט די ליכט זיי פאַרמאָגן,

דערנידעריקן זיך

- דעמאלט שנעל הייבן ע

דורכדרענגן אומעטום אין גאט און אין זײנע מעשים.

מיט די געטלעך וועט זיי פאַרמאָגן, זיי באַהערשן

אױף גאָט אַלײן,

װעגן באשעפענישן.

איך בין ביכולת צו דרייען אַלץ אַרום

צו פאָרשלאָגן אַלעמען די לעבן פון די ליכט זיי פאַרמאָגן.

 

ד י נשמות

- ברענגען זייער באשעפער ע

- ברענג ארויס די ליכט צו בעטן, קריגן און געבן וואס זיי ווילן.

אויאויב באשעפענישן זענען אַווער פון דעם גוטן,

- זיי וואָלט קאָנקורירן מיט יעדער אנדערע,

- און אַלע תאוות וואָלט ווענדן אין תאוות פון ליכט

- צו לעבן אויף אייביק בלויז אין דעם געטלעך פיאַט וואָס הייליקט אַלץ, גיט אַלץ און דאַמאַנייץ אַלץ.

 

מייַן אָרעמאַן גייסט איז געווען פאַרפאַלן אין די געטלעך וועטאי ך בי ן זי ך פארוואונדער ט געװאר ן פו ן דע ר פארהויפטקײט , ד י פולקײ ט או ן דע ר סך־הכ ל פו ן ד י מעשים , װא ס אי ן אי ר געפיר ט געװארן .

 

מייַן באליבטע   יאָשקע  , מאַנאַפעסטינג זיך אין מיר, צוגעגעבן:

מײ ן טאכטער ​​, הא ב זי ך אויפ ־ װאונדערן .

צו לעבן אין מיין געטלעך פיאַט און צו האַנדלען אין עס איז צו טראַנספיוז די באשעפער אין די באַשעפעניש.

 

או ן   צװיש ן דע ר אקצי ע פו ן ד י געטלעכ ע או ן פו ן דע ר באשעפעניש ן אלײן  , אי ז   א ן אומענדלעכ ן װײטקײט .

די באַשעפעניש לענדז זיך צו זייַן גאָט

-ווי מאַטעריאַל

- צו מאַכן אים טאָן גרויס טינגז.

 

פּונקט ווי דער ענין פון ליכט

האט ער זיך געלענט צום געטלעכן פיאט אין בריאה

- צו לאָזן אים צו באַן:

-די זון,

-די הימל,

- די שטערן און

-די ים,

וואָס זענען אַלע מאַטעריאַל

אי ן װעלכ ן ע ם הא ט געקלאג ט דע ר אויבערשטע ר פיאט

- צו טאָן אַלע שאַפונג.

 

מיר זען די וואונדער אין דער זון, אין די הימל, אין די ים און אין דער ערד וואָס זיי זענען געווען

-ריוויגערייטיד E

- אַנימאַטעד דורך Fiat,

אייביק און ענטשאַנטינג ספּעקטאַקל פון וואָס מיין וועט ווייסט און קענען טאָן.

 

* עס איז פון דער נשמה ווי   צופאַל פון דעם גאַסט

װאם לײגט זיך, הגם מאטעריעל, זיך צו לאזן אנבײםן דורך מײן סאקראמענטאלן לעבן, בתנאי, אז דער כהן זאל ארויסרעדן די זעלביקע װערטער, װאם איך האב גענוצט אין דער מוסד הקדוש ברוך הוא.

 

די ווערטער זענען אַנימאַטעד דורך מיין פיאַט און כּולל די שעפעריש קראַפט.

דעריבער,   דער מאַטעריאַל פון דער באַלעבאָס אַנדערגאָוז די טראַנסובסטאַניישאַן פון געטלעך לעבן.

פילע ווערטער קענען זיין געזאָגט וועגן דעם באַלעבאָסאבער

- אויב דאָס זענען נישט די ביסל ווערטער געגרינדעט דורך Fiat,

-מיין לעבן לעבט אין גן עדן ע

-דער באַלעבאָס בלייבט די געמיין מאַטעריאַל פון וואָס עס איז קאַמפּאָוזד.

 

* דאס זעלבע איז פאר די נשמה.

ער קען טאָן, זאָגן, ליידן אַלץ ער וויל,

- אָבער אויב עס פליסט נישט אין מיין געטלעך פיאַט,

- זיי זענען שטענדיק ענדלעך און געמיין זאכן.

 

אבער פֿאַר איינער וואס לעבט אין מיין געטלעך פיאַט:

זיינע   ווערטער,

—   זיינע ווערק,

זײ ן לײד

זיי זענען ווי שלייער וואָס באַהאַלטן דעם באשעפער.

 

און די סיילז זענען נוצלעך צו דער איינער וואס באשאפן הימל און ערד.

עס מאכט זיי ווערט פון אים,   און

ע ר לײג ט זײ ן קדושה , זײ ן שעפעריש ע קראפט , זײ ן אומענדלעכ ע ליבשאפט .

 

אזוי

- וועלכער די גרייס פון די פארענדיקט זאכן,

- קיינער קען זיך נישט פאַרגלייכן צו דער באַשעפעניש אין וועלכן מיין געטלעך וועט לעבט, הערשט און הערשט.

 

אפילו צווישן באשעפענישן,

- באזירט אויף די מאַטעריאַל זיי האָבן אין האַנט צו טאָן זייער אַרבעט,

-וואָס זיי פאַרמאָגן און פאַרדינען ענדערונגען אין ווערט.

 

רעכן   מען האט אייזן  ווי פיל ער וועט האָבן צו אַרבעטן, שווייס און באַקומען שוועריקייטן צו פאַרווייכערן דעם פּרעסן און דרוקן די פאָרעם פון דעם קאַנטיינער ער וויל צו געבן אים!

און די ריזאַלטינג געווינס איז אַזוי קליין אַז עס קוים אַלאַוז עס צו בלייַבנ לעבן.

אן אנדער   האט גאָלד   אָדער   טייַער שטיינער  אויאין מינדסטער איך אַרבעט, אָבער עס ערנז מיליאַנז!

 

אזוי

- עס איז נישט אַרבעט וואָס ברענגט גרויס פאַרדינסט, יגזובעראַנט עשירות,

אָבער די ווערט פון דעם מאַטעריאַל איר   פאַרמאָגן.

 

איר אַרבעט קליין און פאַרדינען אַ פּלאַץ, ווייַל דער מאַטעריאַל וואָס איר האָט איז פון גרויס ווערט.

דער אַנדערער אַרבעט אַ סך, אָבער וויבאַלד זײַן ויסריכט איז מיאוס און ביליק, בלײַבט ער תּמיד אָרעם, אָפּגעריסן און האַלב־געהונגערט.

 

דאָ איז וואָס כאַפּאַנז צו איינער   וואס פארמאגט מיין געטלעך וועט:

- פארמאגט לעבן, די שעפערישע מעלה.

זײנ ע קלענסטע ר אקט ן באהאלט ן א געטלעכ ן או ן אומענדלעכ ן װערט קיינער, דעריבער, קענען גלייַכן זייַן עשירות.

 

אויף   די אנדערע האַנט , ווער סע האט ניט מיין וועט   האט זיין לעבןעס איז לייפלאַס און אַרבעט בלויז די מאַטעריאַל פון זייַן אייגן ווילדעריבער, עס בלייבט

-שטענדיק אָרעם און אָפּגעריסן פאַר גאָט, ע

- דיפּרייווד פון דעם עסנוואַרג וואָס פארמען אין אים די Fiat Voluntas tua sicut in caelo et in terra.

 

אי ך הא ב פארבליב ן מײנ ע אקציע ם אי ן דע ר געטלעכע ר פיאט .

מייַן זיס   יאָשקע  , מאַנאַפעסטינג זיך אין מיר, דערציילט מיר:

 

מייַן טאָכטער,   זי וואָס אַרבעט אין מיין וועט

-אַרבעט אין מיין געטלעך פּראָפּערטיעס   E

-פאָרמט זיינע ווערק אין מיינע   אומענדלעכע פארמעגן

פון ליכט, קדושה, ליבע און ינפאַנאַט גליק

-וואָס פֿאַרוואַנדלען זיינע מעשים אין אַ סך זון, פּראָדוקטן פֿון מײַנע אייגענע מידות

װעלכ ע האב ן זי ך געלײענ ט צו ם מעשה־נשמה , פא ר אי ר צירונג

אַזוי אַז זיין אַקשאַנז

- זיי זענען ווערט פון זייער באשעפער ע

זאל בלײַבן, װי אײביקע מעשים פֿון גאָט אַלײן, װאָס האָט ליב און גלאָריפֿירט גאָט מיט זײַנע געטלעכע מעשים.

 

אַזוי, אדם,

פאר זינד,

-געגרינדעט אין זיין באשעפער ווי פילע שמש ווי געטאן אַקטן.

איצט ווער סע לעבט און אַרבעט אין מיין וועט געפֿינען די בלויז אָנעס געשאפן דורך אים.

 

דעריבער, דיין פליכט

- צו נאָכפאָלגן די ערשטער אקטן פון קרעאַטיאָן,

- צו ברענגען דיין ווערקסטיישאַן

די לעצטע זון, אָדער דער לעצטער אַקט פון אדם, ווען ער האָט פאַרמאָגט די אחדות פון דעם רצון מיט זיין באשעפער,

 

ער מוז פארמאכן דעם וואס ער האט נישט ווייטער געטון

-ווייַל עס געקומען אויס פון מיין געטלעך פּראָפּערטיעס, און

װײ ל זײנ ע מעשי ם זײנע ן שוי ן ניש ט געװע ן אלײן

ווייל ער האט מער נישט געהאט מיינע געטליכע מידות אין זיין מאכט

װעלכ ע האב ן זי ך געלײענט , כד י צ ו דערלויב ן אי ם צ ו פארמע ן ד י שמש .

 

זײנ ע אקציעם ן האב ן זי ך פארקלענער ט צ ו מי ט קלײנ ע פלאמען אזוי גוט ווי זיי זענען געווען,

װײ ל דע ר מענטשלעכע ר װיל ן א ן מײ ן װיל ן הא ט ניש ט קײ ן מעלה , צ ו קאנע ן פארמע ן זונען .

האט אים געפעלט די רוי־מאטעריע.

עס איז ווי אויב איר ווילן צו פאָרעם אַ גאָלד כייפעץ אָן די גאָלד אין דיין פאַרמעגן.

און קיין ענין ווי גוט איר זענט, עס וואָלט זיין אוממעגלעך פֿאַר איר.

 

מייַן וועט אַליין האט גענוג ליכט   צו פאָרעם די זון פֿאַר די באַשעפעניש.

און עס גיט אַז ליכט

-צו די וואס וואוינען דארט, אויף זייערע פארמעגן, ע

-ניין צו די וואס לעבן אַרויס עס.

 

דערפאר מוזט איר פארריכטן אלע באשעפענישן וואס האבן נישט פארמאגט אחדות מיט מיין וויל  .

 

דיין אַרבעט איז גרויס און לאַנג.

איר האָט אַ פּלאַץ צו טאָן אין מיין   ינפאַנאַט לימאַץ  אויך זיין געטרייַ און אַטענטיוו.

 

אַזוי איך פארבליבן מיין אַקשאַנז אין זיין טייַער וועט.

איך איז געגאנגען דורך אַלע פון ​​קרעאַטיאָןמייַן ינפאַנאַטלי גוט   יאָשקע   צוגעגעבן:

 

מיין טאָכטער, ווי מיין געטלעך וועט יקסטענדז צו אַלע שאַפונג,

איך וויל דיך געפֿינען, פֿאַראייניקט מיט איר, פֿאַרשפּרייט אין אַלע באַשעפֿענישן.

 

דו װעסט זײַן   דאָס האַרץ פֿון דער ערד.

װײַל די תּמידים פֿון דײַן האַרצן אין אים זאָגן אַף די ליבשאַפֿט פֿון אַלע אירע אײַנװוינער צו מיר.

 

דו װעסט זײַן   דאָס מױל פֿון ים   , װאָס װעט מיך מאַכן צו הערן דײַן קָול

"אין זייַן העכסטן כוואליעס און

"זיין קעסיידערדיק שושקען"

װאָס לױבט מיך, לױבט מיך און דאַנקען.

"און אין די   פיש   וואָס ברעכן די כוואליעס, איר שיקן מיר דיין ריין און ליב קיסאַז, פֿאַר דיר און פֿאַר די וואס אַרומפאָרן אויף די ים."

 

-איר   וועט זיין די געווער פון דער זון   און,

- יקסטענדינג און

"דורך פאַרשפּרייטן זיך אין זיין ליכט,

איך וועל פילן אומעטום דיין געווער כאַגינג מיר און כאַגינג מיר זייער ענג צו זאָגן מיר

אז איר זוכט נאר מיר,

אַז דו װילסט מיך נאָר און ליב.

 

-איר וועט זיין   די פֿיס פון די ווינט   וואָס

"לויפט הינטער מיר און

"לאָז מיר הערן די זיס קלאַנג פון דיין פוססטעפּס"

װע ר װײם ט לויפ ן אפיל ו װע ן אי ר געפינע ן מי ך ניש ט .

איך וועל נישט זיין צופֿרידן סייַדן

געפֿינען מיין קליין מיידל אין אַלע די זאכן איך באשאפן אויס פון ליבע פֿאַר איר.

 

איך בעט   די גאנצע בריאה  :

איז דא דער קינד פון מײן װילן, פארװאם װיל איך זיך פרײען און זיך האבן מיט איר?

און אויב איך טרעף דיך ניט, איך פאַרלאָרן מיין פרייד און מיין זיס שפּאַס.

 

נאָך דעם איך נאכגעגאנגען מיין באליבטע יאָשקע אין   זיין אקטן פון גאולה  איך האב געפרואווט אים נאכפאלגן

װארט נאך װארט,

מעשה נאך מעשה,

- שריט דורך שריט.

 

אי ך הא ב ניש ט געװאל ט עפע ם אנטלויפ ן מי ר זאל ן אייל ן אי ם פרעג ן אי ן נאמע ן פו ן   אלעמען   : זײנ   ע מעשים ,

אירע טרערן,

- זיינע תפילות ע

זײן יסורים,

די מלכות פון זיין געטלעך וועט צווישן באשעפענישןמיין באליבטע   ישוע   האט מיר געזאגט:

מייַן טאָכטער, ווען איך געווען אויף ערד, מיין געטלעך וועט געהערשט אין מיר דורך נאַטור.

דער זעלביקער געטלעך וועט וואָס יגזיסץ און ריינז אין   אַלע באשאפן זאכן,

ער האָט זיי געמאַכט קושן ביי יעדן באַגעגעניש וואָס זיי האָבן נישט געקענט וואַרטן.

און די זאַכן האָבן זיך קאָנקורירט איינער מיטן אַנדערן

אנטקעג ט מי ר או ן באצאל ט מי ר ד י לויבו ת װא ס האב ן מי ר געדארפט .

 

די ערד  , הערן מיין טריט,

-גרין און פלאַוערד אונטער מיין פוססטעפּס

- צו באַצאָלן צינדז צו מיר.

ער האט געװאלט ארויםגײן פון איר בויך

- אַלע די שיינקייט ער פארמאגט,

-די כיין פון די מערסט גלענצנדיק בלומען ווען איך פאָרן.

 

אזוי פיל אז איך האב אפט געמוזט באפעלן זיי נישט צו געבן מיר די דעמאנסטראציעס.

 

און צו געבן כּבֿוד צו מיר,

4  די ערד   האט מיר צוגעהערט, אזוי ווי פיורינדא האט מיך מכבד געווען.

*  די זון

ע ר הא ט מי ר שטענדי ק געפרװו ט אנטקעג ן מי ר צ ו באצאל ן ד י כבוד ם פו ן זײ ן ליכט , — ארויסברענגענדי ק פו ן זײ ן בוזעם , אל ע פארשידענ ע פארבן , צ ו שענק ן מי ר ד י כבוד ,   װא ם אי ך הא ב פארדינט .

 

אַלע ביינגז און זאכן   האָבן געפרוווט צו טרעפן מיר צו פייַערן מיר:

דער ווינט  ,   די וואַסער  , און אפילו   די קליין פויגל   צו כּבֿוד מיר

זיינע טרילז,

- זיין טוועעץ און

פון זײנע לידער.

אַלע באשאפן זאכן דערקענט מיר און קאָנקורירט פֿאַר ווער קען בעסטער פייַערן מיר.

 

ווער סע פארמאגט מיין געטלעך וועט האט זעאונג

וואָס אַלאַוז אים צו וויסן וואָס געהערט צו מיין אייגן וועט.

 נאָר דער מענטש האָט מיך ניט געקענט.

ווייל עס האט אים געפעלט די ראיה און דעם יידל ריח חושאיך האט צו זאָגן אים אַזוי ער קען מיר.

און מיט אַלץ וואָס איך האָב געזאָגט, פילע האָבן נישט אַפֿילו גלויבן מיר.

 

ווייַל ווער סע טוט נישט פאַרמאָגן מיין געטלעך וועט איז

בלינד און טויב,

- אָן שמעקן צו דערקענען וואָס געהערט צו מיין וועט.

 

נישט צו פאַרמאָגן עס איז די גרעסטע ומגליק פון די באַשעפעניש.

 

זי איז דעמאָלט דער אָרעמאַן אידיאָט, בלינד, טויב און שטום וואָס,

- ניט צו פאַרמאָגן די ליכט פון די געטלעך פיאַט,

-נוצן די זעלבע באשאפן זאכן,

-אבער דורך נעמען בלויז די עקסקרעמענץ זיי עקסקרעטעד און

- לאָזן די פאַקטיש גוט זיי אַנטהאַלטן.

 

וואָס אַ ווייטיק צו זען באשעפענישן אָן

די אדלשטאנד פון לעבן אין מיין געטלעך וועט! "

 

מייַן אָרעם גייסט האלט צו נאָכפאָלגן די ווערק פון יאָשקע אויס פון ליבע פֿאַר אונדז.

 

צוריק צו   זיין געדאַנק  ,

- איך האָבן געפֿינט אַלע מיין אַרבעט אין די געטלעך וועט,

מיט אלע כוחות,

אין כּבֿוד פון זיין פאָרשטעלונג.

 

אין דעם מאָמענט איז אַרויס פֿון מיר אַ ליכט

גײ זיך באַזעצן צװישן דער מלכּה

אי ן דע ר אקט , מי ט װעלכ ן ע ר הא ט זי ך געטראגן .

 

מייַן שטענדיק גוט   יאָשקע   דעמאָלט דערציילט מיר:

 

מייַן טאָכטער,   מיין געטלעך וועט   איז   קייפל אין זיין אַקשאַנז  , אָבער עס פארלירט קיינער פון זיי.

די אחדות וואס ער פארמאגט און זיין אן אויפהער אקט האלטן איינהייט אין זיינע מעשים

ווי זיי וואלטן געווען איינס, בשעת זיי זענען אומגעציילט.

 

און שטענדיק האַלטן אין זיי די קעסיידערדיק מעשה,

אן אלץ אפשטעלן

- טאן אַזוי צו שטענדיק האַלטן עס נייַ, פריש און שיין, און

גרײט עס צו געבן פאר װער עס װיל.

 

אבער אין געבן עס מיין געטלעך וועט נישט אָפּטיילן עס פון מיין וועטווייַל   מיין וועט איז ליכט  .

די מעלה פון ליכט איז

גיב זיך,

-צו פאַרשפּרייטן,

- פאַרגרעסערן ווי פיל ווי איר ווילט, אָבער אָן סעפּערייטינג.

ווייל עס פארמאגט די מעלה פון ליכט וואס איז פון די נאטור נישט צושיידןאיר זען אַז אפילו   די זון   האט דעם מייַלע.

ימאַדזשאַן אַ פּלאַץ מיט פֿאַרמאַכט לאָדןדי ליכט איז נישט אין די צימער.

 

אבער אויב איר עפענען די זשאַליוזן, די ליכט פילז דיין פּלאַץאיז די ליכט אפגעשיידט פון דער זוןניינטער.

די ליכט יקסטענדז און יקספּאַנדז,

אָן אַ איין קאַפּ געלאזן זייַן מקור.

כאָטש די ליכט איז נישט באַזונדער אין זיך, איר האָט פארמאגט די גוטן פון דעם ליכט ווי אויב עס געהערט צו איר.

 

מייַן געטלעך וועט איז מער ווי די זון.

ער גיט זיך יעדן, אָבער ער פֿאַרלירט נישט קיין אונס פֿון זײַנע מעשׂים.

 

אָבער, מיין פיאַט כּולל מיין פאָרשטעלונג שטענדיק אין אַקט  .

איר האָט געזען ווי די ליכט פון די אקטן פון מיין פיאַט אַפּערייטאַד אין איר

עקסטענדעד צו די בוזעם פון די הימלישע   סאַווראַן   לאַדי

- אַזוי אַז דיין יאָשקע, דער אייבערשטער, זאָל זיין קאַנטראָולד אין אירעס איז די אחדות פון זיין אַקשאַנז אַז:

- סענטראַלייזינג זיי אַלע אין איין פונט,

-טריינז זייַן וואונדער און מיין אייגן לעבן.

 

דערפאר בלייב איך צוגעצויגן

אין די מעשים פון מיין געטלעך   וועט,

אין די פון די מלכּה מאַדער   ע

אין דיין מעשים פארענדיקט אין מיין   וועט.

 

דאָס איז דער וועג   איך בין קעסיידער דיזיינד

אין אַלע מעשים פון די וואס וועלן ירשענען די מלכות פון מיין וועט.

 

ווייַל אַלע יענע וואס פאַרמאָגן דעם מלכות באַקומען די פולקייט פון די סכוירע פון ​​​​מיין לעבן.

זיי אַליין, מיט די מעשים געטאן אין מיין צוואה, אָנטייל נעמען

- צו מיין פאָרשטעלונג E

-צו דער אַנטוויקלונג פון מיין גאַנץ לעבן.

דעריבער, עס איז רעכט אַז זיי באַקומען אַלע די סכוירע עס כּולל.

 

פֿון דער  אַנדערער זײַט , דער, וואָס פֿאַרמאָגט ניט מײַן ווילן   , באַקומט בלויז די פּיצלען פֿון די סחורה, וואָס איך ברענג אויף דער ערד מיט אַזוי פיל ליבע.

די באשעפענישן דעמאָלט דערשייַנען הונגעריק, אַנסטייבאַל, קאַפּריזיק, אויגן און הערצער ווענדן צו טראַנזיטאָרי זאכן.

 

ווייַל זיי האָבן נישט אין זיי די מקור פון ליכט פון מיין אייביק וועט, זיי עסן ניט אין מיין לעבן.

מיר זאָל זיין סאַפּרייזד דעמאָלט

- וואָס האָבן אַ בלאַס קאַמפּעקשאַן,

- ווער שטאַרבן פֿאַר בעת דערגרייכט דעם אמת גוט, און

- אַז אויב זיי טאָן אַ ביסל גוט,

עס איז שטענדיק מיט שוועריקייט און אָן ליכט, און

-אַז דיפאָרמיישאַן צו די פונט פון דערוועקן שאָד?

 

נאָך דעם, בין איך געווען אונטערדריקט און פּעלץ די פול וואָג פון מיין שווער און לאַנג גלות.

איך איז געווען קאַמפּליינינג צו מיין שיינע יאָשקע

-אַז צו די שווער מאַרטערדאַם פון זיין פּרייוושאַנז,

האט צוגעלייגט די ווייטקייט פון מיין הימלישער היימלאנד.

 

איך האב אים געזאגט:

"ווי קענען איר האָבן רחמנות אויף מיר?

ווי קענען איר לאָזן מיר אַליין, אויף די רחמנות פון דיין גוט ווילװי קענסטו מיך אזוי לאנג איבערלאזן אין דעם גלות־לאנד? "

 

אבער ווי איך ווענט מיין ווייטיק,

יאָשקע  , מיין גאַנץ לעבן, מיין לעבן, זיך ארויס אין מיר און דערציילט מיר:

 

מייַן טאָכטער, די ערד איז אַ גלות פֿאַר די וואס טאָן ניט טאָן מיין וועט און טאָן ניט לעבן אין איםאבער פאר די וואס וואוינען דארט קען מען די ערד נישט רופן אן גלות, נאר א טריט אוועק.

ווען עס ווערט אריבער און דער קלענסטער טראכט דערפון, וועט די נשמה זיך געפינען אין הימלישן פאטערלאנד.

-ניט ווי איינער וואס איז יעצט צוריקגעקומען פון גלות און ווייסט גארנישט פון דעם היימלאנד,

אָבער ווי זי, וואָס האָט שוין געוואוסט אַז דאָס לאַנד איז איר,

וואס האט געקענט די שיינקייט, די פראכט און דאס גליק פון דער אייביקער שטאט.

 

מיין רצון וואלט נישט פארטראגן צו זען אז ווער סע וואוינט אין עס איז אין א מצב פון גלותפֿאַר דעם צו פּאַסירן, מיין וועט זאָל טוישן זייַן נאַטור, די

דיעטע, צווישן

- ער וואס לעבט אין מיין וועט אין הימל ע

דער, וואס לעבט אויף דער ערד.

וואָס מיין וויל קען נישט און וויל נישט טאָן.

 

איז עס א גלות פאר די וואס פארלאזן די הויז צו נעמען א שריט דערפוןאוודאי נישט.

אָדער קענען מיר רעדן פון גלות פֿאַר די וואס גיין צו אַ געגנט פון זייער כאָומלאַנד?

 

גלות, מײַן טאָכטער, הײסט

- אַ אַרומנעם פון פּלאַץ פון וואָס עס איז אוממעגלעך צו באַקומען אויס,

- דעפּראַוויישאַן פון פאַרמאָג,

צװאנגס־ארבע ט א ן ד י מעגלעכקײ ט פו ן באפרײ ט װערן .

 

מייַן געטלעך וועט טאָן ניט וויסן ווי צו טאָן די טינגזאון דאָס, איר זען, איר דערפאַרונג:

 

דיין נשמה האט קיין אַרומנעם פון אָרט אָדער   פּלאַץ.

עס קענען זיין געפירט ערגעץ, אין דער זון, אין   די הימל.

מאל איר האָבן געמאכט דיין ביסל יסקייפּס צו די סאַלעסטשאַל מקומות.

און וויפיל מאל האסטו זיך נישט פארטיפט אין דעם אומענדלעכן ליכט פון דיין באשעפער?

וואו האסטו נישט די פרייהייט צו גייןאין ים, אין דער לופט, אומעטום.

 

מיין זעלבע וויל פרייט זיך, שטופּט דיך אַהין און מאַכט דיך ווילן צו גיין אומעטום.

 

זי װאלט נישט געפרײט צו זען די, װאם װאוינען אין איר, פארשפארט און אן פרײהײטמיין געטלעך וועט,

- אַנשטאָט פון סטריפּינג די נשמה,

- די הייך פון זיין פאַרמאָג,

- זי ווערט מעטרעסע פון ​​זיך,

-מירט תאוות אין מעלות, שוואכקייטן אין געטליכע כוחותדי געטלעך וועט ברענגט פרייד און גליק אָן נומער.

עס גיט דורך חן וואָס עס איז דורך נאַטור: אייביק פעסטקייַט און ימיוטאַביליטי.

 

גלות איז פאר וואס ער איז

געצויגן פון זיין   תאוות,

-אָן מאַכט איבער   זיך,

- ניט געקענט קומען און גיין אין זיין גאָט.

 

און אויב ער האלט אז ער טוט גוטס, איז דאס גוטס געמישט און ארומגענומען מיט פינצטערניש.

די מעלות פון די אָרעמע גלות זענען געצווונגען, קאַפּריזיק.

ער איז אַ שקלאַף צו זיין אייגן צאָרעס און דאָס מאכט אים ומגליקלעך.

 

עס איז גאַנץ די פאַרקערט פֿאַר איינער וואס לעבט אין מיין געטלעך וועט.

איך אליין וואלט נישט טאלערירט דיך לעבען אזוי לאנג ווען איך וואלט געווען אין גלות .

 

דיין יאָשקע ליב איר אויך פילווי קען איך פאַרטראָגן דיך צו האַלטן אין גלותאון אויב איך דערלאָזן עס, עס איז ווייַל איך וויסן אַז מיין וועט נישט האַלטן

איר קלײנע טאכטער ​​אין גלות,

- אָבער אין איר סכוירע, אין איר ליכט, זי איז פריי און מעטרעסע פון ​​זיך, פֿאַר די בלויז ציל פון פאָרמינג איר מלכות אין איר און

צו בעטן אים צום גוטן פון דער מענטשלעכער משפּחה.

 

און דו מוזט זיין צופרידן, וויסנדיג דאס

אַלע די תאוות, אַספּעריישאַנז און סייז פון דיין יאָשקע זענען דארף

- די מלכות פון מיין וועט אויף ערד, מיין גאַנץ כבוד,

-די אַדווענט פון די "פיאַט וואַלאַנטאַס געהרגעט אויף ערד ווי אין הימל".

 

נאָך אַ ביסל טעג פון פּריווילעגיע פון ​​מיין זיס יאָשקע.

כ׳האב געפילט ביטערקײט ביזן מוח פון מיינע בײנעראיך האב נישט געקענט ווייטער גיין.

אויסגעמאטערט , הא ב אי ך געװאל ט אפשטעל ן צ ו װידערקומע ן מײ ן קראפט .

 

איך האָב זיך אָנגעהויבן מיט זיך פֿאַרלאָזן

אין דעם אויבערשטן רצון,

דעמאל ט אי ן זי ך צ ו קענע ן כאטש ן שלאפן .

אבע ר דערב ײ אי ז מײ ן ארעמע ר מוח , שוי ן ניש ט געװע ן אי ן מיר , נא ר דרויס ן פו ן   מיר אי ך הא ב געשפיר ט צװ ײ ארע ם װא ס האב ן מי ך שטאר ק געהאלט ן או ן מי ך געטראג ן הויך , זײע ר הוי ך אי ן הימל , אבע ר אי ך הא ב ניש ט געװאוסט , װע ר ע ר איז .

 

איך האב מורא געהאט און א קול האט מיר געזאגט:

האָט ניט מורא, אָבער קוק אַרויף.

איך געקוקט און איך געזען הימל אָפן און מיין לאָנגעד-פֿאַר יאָשקע קומען אַראָפּ צו מיר.

מי ר האב ן זי ך צוגעלאפ ן אײנע ר צו ם אנדערן .

ער האָט מיך אַרומגענומען און איך האָב אים אַרומגענומען אין מײַנער.

אין מיין ווייטיק איך געזאגט צו אים: "יאָשקע, מיין ליבע, ווי האט איר מאַכן מיר וואַרטן.

!

איר שטופּן מיר צו די שיעורעס איז קלאָר אַז דיין ליבע צו מיר האט ניט מער די ברען וואָס עס אַמאָל געווען. "

 

ווי איך האב דאס געזאגט, האט ישוע געהאט אן אויסדרוק פון טרויעריג, ווי ער וואלט נישט געוואלט הערן מיינע טענות, און אין דער זעלבער צייט, פון וואו מיר זענען געווען, האב איך געזען א שיסענע רעגן און עטליכע שטחים זענען פארפלייצט געווארן.

 

די ים און טייכן האבן זיך צוגעכאפט אין די דאזיקע וואסערן, און האבן פארפלייצט דערפער און פעלקער, זיי געבראכט אין צווישןוואָס טעראָר!

 

און   יאָשקע, זייער לייד  , האט געזאגט צו מיר:

 

מייַן טאָכטער, פּונקט ווי איר זען די וואסערן לויפן אַראָפּ פון הימל אין שטראָם

כּדי צו פֿאַרפלייצן און פירן גאַנץ שטעט אין די קבר מיט שטאַרקייט, מיין געטלעך וועט, בעסער ווי די וואסערן, מאכט איר טייכן, ניט אין איין מאָל אָדער אין זיכער ערטער, אָבער שטענדיק און פֿאַר די גאנצע ערד, און גיסן אויס איר שטאַרק   און הויך טייכן אויף יעדער באַשעפעניש.

 

אבער ווער לאזט זיך פארפלייצן פון די טייכן פון ליכט, חסד, ליבשאפט, קדושה און גליק וואס ער פארמאגט?

 

קיינער!

וואָס אומבאַקאַנט צו באַקומען בענעפיץ אין טאָררענץ E

נעם זיי נישט,

- צו לאָזן זיי פאָרן,

אפֿשר צו נאָר שווימען דאָרט,   אָבער

אָן זיין פלאַדאַד און אָוווערוועלמד דורך די סכוירע פון ​​מיין געטלעך וועט!

 

וואָס אַ ווייטיק!

און איך וואַך פֿון איבער דער ערד

צו זען ווער וועט אָננעמען   די ריווערס פון מיין געטלעך וועט   און איך געפֿינען בלויז דעם קינד פון מיין וועט וואס

באקומט די דאזיקע   מבול,

ער לאָזט זיך איבערטראָגן און פירן דורך איר וואוהין איך וויל, בלייבן אין איר אין האַרצן פון אירע   העכסטע כוואליעס.

 

עס איז ניט מער שיין ווייַזן, עס איז ניט מער מאָווינג סצענע

ווי צו זען די קלייןקייט פון דער באַשעפעניש ווערן רויב פון די כוואליעס.

מיר זען עס

-מאל אוועקגעטראגן פון די כוואליעס פון ליכט און ווי געטובלט אין זיי,

-מאל דערטרונקען געווארן דורך ליבע ע

טײלמא ל באצײט ט או ן אנגעטא ן מי ט קדושה .

וואָס אַ פרייד צו זען איר אַזוי!

און דעמאָלט איך אַראָפּגיין פון הימל צו באַווונדערן די דילייטפאַל סינז פון דיין קלייןקייט געפירט דורך די געווער פון מיין וועט אין די פלאַדז פון מיין אייביק וועטאון דו זאגסט אז מיין ליבשאפט צו דיר איז פארמינערט?

איר זענט פאַלשאיר וויסן אַז דיין יאָשקע איז געטרייַ אין ליבע און ווען ער זעט איר אין די געווער פון מיין וועט ער ליב איר אפילו מער.

 

דאָס געזאָגט, איז זי פאַרשווונדן און איך בין געבליבן פאַרלאָזט אין די כוואליעס פון דער געטלעכער פיאַטאומגעקערט, מיין ליב יאָשקע צוגעגעבן:

 

מיין טאכטער,   מיין וויל פארמאגט אחדותדער, וואָס לעבט אין איר, לעבט אין דער דאָזיקער אחדות.

 

און װײסט איר װאָס הײסט אחדותעס מיטל "איינער".

 

דעם "איינער", וואס קענען

אַרומנעמען אַלץ און   יעדער מענטש,

עס קען געבן אַלץ ווייַל עס כּולל   אַלץ.

 

מייַן געטלעך וועט פארמאגט די אחדות פון ליבע און אַלע ליב געהאט צוזאַמען.

עס פארמאגט די אחדות פון קדושה און אנטהאלט די גאנצע קדושה.

עס פארמאגט די אחדות פון שיינקייט און אנטהאלט אין זיך אלעס וואס איז מעגליך און פארשטעלט אין שיינקייט.

 

בקיצור, מיין צוואה אנטהאלט אחדות.

ליכט,

-קראַפט,

-חסד ע

חכמה.

 

אמת און גאנץ אחדות, זייענדיג איינס, מוז אלץ פארמאגןאון דאָס איז אַלע

- אַ סכום פון גלייַך שטאַרקייַט,

- אַ גוואַלדיק און ינפאַנאַט גאַנץ, אייביק, אָן אָנהייב אָדער סוף.

 

דערפאר לעבט ווער סע לעבט אין דער דאזיקער אחדות

אין די גוואַלדיקע און זייער הויכע כוואליעס וואָס זי פארמאגט, אַזוי אַז די נשמה פֿילט שליטה

פון דעם אחדות פון כוח, ליכט, קדושה, ליבשאפט וכו'.

אַזוי, אין דעם קראַפט איינער,

- אַלץ איז ליכט פֿאַר די נשמה,

אלץ װערט פארװאנדלט אין קדושה, ליבע, מאכט, און

אל ץ ברענג ט אי ם דע ם װיס ן פו ן דע ר חכמ ה פו ן דע ר דאזיקע ר אחדות .

דאָס איז וואָס עס איז   לעבן אין מיין וועט

- דער גרעסטער נס   ע

-   די שליימעסדיק אַנטוויקלונג פון די געטלעך לעבן אין דער באַשעפעניש.

די וואָרט "אחדות" מיטל אַלע, און די נשמה נעמט אַלע בשעת לעבעדיק אין עס  נאָך וואָס איך פארבליבן   מיין רייַזע אין די אַרבעט פון די געטלעך פיאַט.

אנגעקומען אין די ים פון מיין הימלישער מוטער, וועמען זי האט פאראייניגט מיט דעם געטלעכן פיאט, האב איך געטראכט:

 

מיין  הערשער מאמע   האט נישט געהאט קיין אינטערעס צו בעטן דעם מלכות פון דעם געטלעכן רצון, ווייל זי האט עס באקומען אין דער אחדות וואו זי האט געוואוינט.

ווי ער וואָלט באַקומען די מלכות פון גאולה, ער וואָלט האָבן באקומען די מלכות פון די געטלעך וועט. "

 

מייַן זיס יאָשקע, מאַנאַפעסטינג זיך אין מיר, דערציילט מיר:

 

מיין טאכטער

דאַכט זיך, אַז אונדזער מלכּה מאַמעס אינטערעס איז געווען אין מלכות הגאולה,

דאס איז נישט אמתאַזוי עס איז געווען אין אויסזען.

אינעווייניק אַלץ איז געווען פֿאַר די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

 

מחמת זי, וואָס האָט געקענט עטלעכע פון ​​זיי

- אַלע ווערט און כבוד אין די אויגן פון זייַן באשעפער,

- ווי אויך אַלע זיין פאַרמעגן פֿאַר באשעפענישן,

ע ר הא ט ניש ט געקענ ט בעטן , װא ס װײניקער , װ י ד י מלוכה־טוע ר פו ן דע ר אײביקע ר פיאט .

 

אָבער באַקומען גאולה,

ער האָט געלייגט די יסודות פון דעם מלכות פון מיין וועטמ׳קאן זאגן, אז ער האט צוגעגרײט די מאטעריאלן.

 

קליין זאכן דאַרפֿן צו ווערן ביגער.

עס איז דעריבער נייטיק

-וואס ערשט פארמירט דעם פעלד פון גאולה

- איידער קאַנסטראַקטינג די בנין פון די מלכות פון די געטלעך פיאַטאויב אַ מלכות איז נישט געגרינדעט,

ווי קען אַ מלך זאָגן אַז ער פאַרמאָגט זיין מלכות און קיניגט דאָרט?

 

דערצו,   די סאַווראַן לאַדי פון הימל איז איין און בלויז

אין דער כבוד פון דער הימלישער היימלאנד.

ווײַל   זי איז די איינציקע, וואָס האָט געשאַפֿן איר גאַנצן לעבן אין מייַן

ווילן.

 

און א מאמע האט ליב און וויל אז אירע קינדער זאלן האבן די זעלבע כבודאין הימל ער קען נישט יבערגעבן די גאנצע

כבוד,

- די גרייס און

- סאַווראַנטי

ער פארמאגט, ווייל ער געפינט נישט קיין באשעפענישן

- ווייל געלעבט די זעלבע לעבן האלט אין דער זעלביקער געטלעך וועט.

 

דעריבער ער ווייץ פֿאַר די קינדער פון די מלכות פון די געטלעך וועט צו פאַרטראַכטנ זיך אין זיי און זאָגן צו זיי:

"איך האָבן מיין קינדער וואָס זענען ווי מיר אין מיין כבוד.

איצט בין איך מער ווי צופרידן, ווייַל מיין כבוד איז די זעלבע ווי אַז פון מיין קינדער. "

 

א מאמעס גליק איז מער פון אירע קינדער ווי אירפיל מער פֿאַר די סאַלעסטשאַל מוטער וואס, אין די געטלעך וועט,

מער ווי א מאמע,

הא ט ע ר געטראפען , — אי ך הא ב געגלויב ט או ן — אי ך הא ב געשאפ ן דע ם סאמע ן לעב ן פו ן ד י קינדע ר פו ן מײ ן געטלעכ ן װילן . "

 

איך גיי ווייטער וואס עס שטייט אויבן.

 

דערנאָך איך געדאַנק: "מייַן באליבטע יאָשקע זאגט עס

זיין כבוד אין נאָמען פון בריאה   ע

די כבוד פון אַלע ברוך וועט זיין   גאַנץ

ווען די געטלעך וועט וועט זיין באקאנט אויף ערד און זייַן מלכות געשאפן, און די קינדער פון דעם מלכות וועט פאַרנעמען זייער אָרט אין די סאַלעסטשאַל פאטערלאַנד, רעזערווירט פֿאַר זיי אַליין. "

 

און איך האב געטראכט:

"אין הימל עס איז די סאַווראַן מלכּה וואָס האט דעם פולקייט פון לעבן פון די געטלעך   וועט.

וואָס איך גלויבן קיין איינער וועט קיינמאָל דערגרייכן.

 

ווייַל דעמאָלט דער כבוד פון גאָט איז נישט גאַנץ פון די זייַט פון די

שאַפונג? "

דאן זענען געווען נאך אסאך ספקות און מחשבות וואס מען דארף נישט שרייבן.

 

איך נאָר איבערחזרן וואָס   יאָשקע   דערציילט מיר:

 

"מיין טאָכטער, איר זענט צו קליין.

דו מעסט מיט דיין קלייןקייט די אומענדלעכע גרויסקייט פון מיין אומדערגרייכליכע חכמה.

די באַשעפעניש, ווי הייליק זי זאל זיין, ווי   מיין באַליבט מוטער   וואס, געזונט

װא ם הא ט פארמאג ט ד י פולקײ ט או ן גאנצ ע סחור ה פו ן זײ ן   באשעפער , או ן

- אַז די מלכות פון מיין געטלעך וועט געהערשט בישליימעס אין איר,

מיט דעם אלעם האט ער נישט געקענט אויסמאכן די גאנצע גאנצקייט פון אלע סחורות פון דעם געטלעכן ישות.

 

ם׳איז געװען פול ביזן ראנד.

ע ס הא ט זי ך איבערגעפלוצ ט בי ז ארוי ם ארום אבער ווי פֿאַר

-לימיט אין זיך און

צו ארומנעמען אלעס וואס דער אייבערשטער אנטהאלט, איז דאס פאר אים געווען אוממעגליך.

 

אפילו מיין מענטשהייַט קען נישט אַנטהאַלטן אין זיך

אַלע די יממענסיטי פון די שעפעריש ליכט.

איך בין גאָר אָנגעפילט דערמיט, אינעווייניק און אַרויס פון מיראָבער, טאַקעווי פילע זענען לינקס אויס פון מיר.

ווייל דער קרייז פון מיין מענטשהייט האט נישט געהאט די נויטיגע גרייס צו ארייננעמען אזא אומענדלעכן ליכט!

 

דערפאר קענען די געשאפענע כוחות, פון וועלכער נאטור, נישט

- ויסמאַטערן די נישט באשאפן מאַכט,

- ניט אַרומנעמען עס אָדער באַגרענעצן עס אין זיך.

 

די גרויסקייט פון די מלכּה פון הימל און מיין אייגן מענטשהייַט זענען געווען אין פראָנט פון זייער באשעפער

- אין דעם צושטאַנד אין וואָס איר קענען געפֿינען זיך ווען איר ויסשטעלן זיך צו די זון ס שטראַלן  :

 

דו קענסט

- צו געפֿינען זיך אונטער די מעמשאָלע פון ​​​​זייַן ליכט,

- זיין באדעקט מיט אים און פילן די פול ינטענסיטי פון זייַן היץ.

אבער ווי צו קענען באַגרענעצן אַלע זייַן ליכט און וואַרעמקייַט אין איר,

עס וואָלט געווען אוממעגלעך פֿאַר איר.

 

אָבער, אפילו דעמאָלט, איר קענען נישט זאָגן אַז לעבן

- זונ - ליכט E

- זייַן וואַרעמקייַט

עס איז ניט אין דיר און אַרום דיר.

 

איצט איר מוזן וויסן אַז אונדזער געטלעך זייַענדיק, אונדזער שעפעריש וועט, האט זייַן קעסיידערדיק און שטענדיק נייַ באַוועגונג:

נייַ אין פרייד, אין   גליק,

נייַ אין   שיינקייט,

נייַ אין דער אַרבעט וואָס אונדזער חכמה פירט אין די פאָרמירונג פון   נשמות,

נײַ אין דער קדושה, וואָס עס   שרײַבט,

נייַ אין די ליבע עס ינפיוז.

 

ע ס פארמאג ט דע ם נײע ם או ן כסדרדיק ן אקט .

אַזוי עס האט די מייַלע פון ​​שטענדיק טאן נייַע טינגז.

 

און אויב   די מלכּה מאַדער איז געווען באשאפן אַלע שיין, ריין און הייליק  ,

דאָס טוט נישט ויסשליסן אַז מיר קענען טאָן אנדערע נייַ און שיין זאכן, ווערט פון אונדזער אַרבעט.

 

דערצו, אין די בריאה,

בשעת אונדזער Fiat שטעלן צו אַרבעטן קריייטינג אַלע זאכן,

ע ר הא ט אוי ך ארויסגעװיז ן אל ע נײ ע אקט ן מי ט װעלכ ע ע ר זא ל זי ך פארמירן

באשעפענישן,

די אויסערגעוויינלעכע שיינקייטן איז עס געווען צו קאָמוניקירן,   ע

די קדושה וואָס ער האָט געדאַרפט אָפּדרוקן אויף די וואָס וועלן לעבן אין אונדזער געטלעכן רצון.

 

און זינט די געטלעך פיאַט האט ניט זיין לעבן אדער זיין מלכות אין באשעפענישן, אָבער בלויז אין די סאַווראַן דאַמע פון ​​הימל,

 

פּערפאָרמז דער ערשטער וואונדער און נס וואָס סטאַנד הימל און ערד, און אַווייץ די אנדערע באשעפענישן וואָס מוזן

האט זײן לעבן און

פאַרמאָגן זיין אנדערע קינגדאָמס צו הערשן דאָרט   און

פאָרעם פון אונדזער ניו אקט:

קדושה,

- זעלטן בעאַוטיעס און גראַסעס.

 

אוימיט וואָס ומגעדולד מיין געטלעך וועט אַווייץ דעם נייַ פעלד פון קאַמף צו באַשייַמפּערלעך זייַן נייַע אקטן!

 

מיין געטלעך וועט איז ווי אַ בעל מלאכה וואס ווייסט ווי צו טאָן

הונדערטער פון טויזנטער פון סטאַטועס, אַלע אַנדערש פון יעדער אנדערער.

ער ווייסט ווי אַזוי צו דרוקן אַ פּרט אויף יעדער איינער

שיינקייט,

אויסדרוק   און

פון גרויס   זעלטנקייַט פאָרעם

מע קאָן נישט זאָגן, אַז איינער איז ענלעך צום אַנדערן.

עס איז ניט ביכולת צו פּרובירן, נאָר סטאַטועס וואָס זענען שטענדיק נייַ און שטענדיק שיין.

אבער מיין וועט האט קיין געלעגנהייט צו באַשייַמפּערלעך זייַן קונסט.

 

וואָס אַ שאָד עס וואָלט זיין פֿאַר אַזאַ אַ בעל אַז די ינאַקטיוויטידאָס איז דער פאַל מיט מיין געטלעך וועט.

 

אזוי ער אַווייץ זיין מלכות צווישן באשעפענישן צו פאָרעם געטלעך בעאַוטיעס קיינמאָל געזען פריער, אַן גלייבן קדושה, אַ נייַקייַט קיינמאָל יקספּיריאַנסט פריער.

 

איז נישט גענוג

- פֿאַר זייַן מאַכט וואָס קענען טאָן אַלץ,

- פֿאַר זייַן אַלע-עמברייסינג ימענקייט,

פאר זײן ליבשאפט, װאס איז אומאומלעך

ווי פון זיין געטלעך קונסט געשאפן די גרויס דאַמע, מלכּה פון הימל און ערד.

 

מייַן וועט אויך וויל צו פאָרעם זיין סאַקסעשאַן,

אין וועלכן מיין פיאט וויל וואוינען און הערשן, כדי צו פארמירן אנדערע ווערק וואס עס איז ווערט דערפון.

 

ווי אַזוי קען אונדזער כבוד זיין גאַנץ אין קרעאַטיאָן, און ווי קענען די כבוד און גליק פון דער מענטש משפּחה זיין גאַנץ אין הימל?

אויב אונדזער אַרבעט האט נישט סוף אין קרע?

 

עס בלייבט נאָך צו פאָרעם די מערסט שיין סטאַטועס, די מערסט וויכטיק ווערק.

דער עצם ציל פון בריאה איז נאך נישט דערגרייכט געווארן.

 

גענוג, אַז אַ ווערק פֿעלט אַ פּרט, אַ בלום, אַ בלאַט אָדער אַ קאָלירן, כּדי זי זאָל נישט האָבן זײַן גאַנצן ווערט און דער, וואָס האָט עס געמאַכט, באַקומט נישט קיין כבוד.

 

דערצו, דאָס זענען נישט דעטאַילס וואָס אונדזער שאַפונג איז פעלנדיק,

- אָבער די מערסט וויכטיק אַרבעט,

אונדזער ע פארשײדענ ע געטלעכ ע בילדע ר פו ן שײנקײט , הײליקײט ן או ן שלימותדיק ע געשטאלט .

אונדזער רצון אנגעהויבן בריאה מיט אַזאַ גרויסקייט אין

איך בין אַ   שײנער,

סדר,

האַרמאָניע   און

פּראַכט, ביידע

אין דער פאָרמירונג פון די מאַשין פון די   אַלוועלט,

ווי אין די קרעאַטיאָן   פון מענטש.

 

עס איז נאָר רעכט פֿאַר

-באַפּוצונג,

- כבוד און

כּבֿוד

פון אונדזער אַרבעט,

איר באַקומען עס מיט אפילו מער

מעכטיגקייט,

-דיווערסיטי E

- זעלטנקייַט

אין די בעאַוטיעס, אַלע ווערט פון די טאָמיד נייַ אַקט פון מיין געטלעך וועט.

 

יענע וואס לעבן אין די מלכות פון מיין געטלעך וועט וועט בלייַבן אונטער די מאַכט פון אַ נייַ אַקט פון יריזיסטאַבאַל קראַפט.

 

זיי וועלן פילן ינוועסטאַד מיט אַ נייַ אַקט פון קדושה

בלענדיק שיינקייט   און

-אַ העל ליכט.

 

און בשעת זיי פאַרמאָגן דעם מעשה,

- אן אנדער נייַע אַקט וועט פּאַסירן,

דעמאָלט אן אנדער,   און

נאָר אן אנדער,

אָן אלץ סטאָפּפּינג.

 

איבערראַשט, זיי וועלן זאָגן:

"ווי גרויס איז די שיינקייט, קדושה, רייַכקייַט, שטאַרקייַט און גליק פון אונדזער דריי מאָל הייליק פיאַט, ער וואס

לויפט קיינמאל נישט אויס   E

גיט אונדז שטענדיק אַ נײַע קדושה,

נייַ בעאַוטיעס צו באַפּוצן אונדז, נייַ פאָרסעס צו פארשטארקן אונדז און אַ נייַ גליק,

דעריבער איז די ערשטע נישט ענלעך

פּער   סעקונדע,

אויך נישט צום   דריטן,

ניט צו אַלע די אנדערע וועט געבן אונדז "

 

די רייכע באשעפענישן וועלן זיין

דער אמת טריומף פון די   געטלעך פיאַט,

די מערסט שיין אָרנאַמענט פון אַלע   שאַפונג,

די מערסט בלענדיק זון וואָס, פֿון זייער   ליכט,

באַדעקן די פּאָסל פון די וואס האָבן ניט געלעבט אין זיין מלכות.

איצט   פארמאגט מיין אומפארשיידענע מאמע דעם נייעם און שטענדיגע אקט

- וואָס איז געווען קאַמיונאַקייטיד צו אים דורך מיין געטלעך וועט

- ווייַל ער געלעבט זיין לעבן אין דעם וועט.

עס איז דער ערשטער שיינינג זון געשאפן דורך מיין וועטאלע  _

- פאַרנעמען דער ערשטער אָרט פון מלכּה ע

- מאכט פרייליך דעם הימלישער הויף דורך אפשפיגלען איר ליכט, איר פרייד און איר שיינקייט אויף אלע ברוכים.

 

אבער ער ווייסט אז ער האט נישט אויסגעמאטערט די נייע און אומאויפהערליכע מעשים וואס מיין געטליכע רצון האט אויפגעשטעלט פאר באשעפענישן, ווייל מיין רצון איז אומאומלעךאויוויפיל מעשים ער האט פאר זיי!

און וואַרטן פֿאַר אנדערע סאַנז צו ווערן געשאפן פֿאַר דעם נייַ אַקט פון מיין וועט מיט נייַ שיינקייט.

 

און װי אַן אמתע מאַמע, װיל זי זיך אַרומרינגלען מיט די דאָזיקע אַלע זון

אזוי אז

פאַרטראַכטן זיך איינער דעם אַנדערן   E

פרייען זיך איינער דעם אנדערן, און דער הימלישער הויף זאל   באקומען

- ניט נאָר זיין רעפלעקטיאָנס,

אבער אויך די פון זיינע שמש, כבוד פון די ווערק פון בריאה פון זיין באשעפער.

 

זי איז די מלכּה  .

אין עס מיין וועט אנגעהויבן צו פאָרעם די מלכות פון מיין געטלעך וועט  .

און זי וואַרט מיט אַזוי פיל ליבע

די סכוירע פון ​​מיין וועט אין באשעפענישן וואָס ריזעמבאַל אים.

 

רעכן אַז אין די געװעלב פון הימל,

אנשטאט בלויז איין זון,

װאלט ן געשאפ ן געװאר ן אנדער ע זונס , פו ן נײ ע שײנ ע או ן ליכטיק .

װאָלט נישט געװען שענער די הימלישע װאָלףזיכער איר טאָן!

און די דאָזיקע זון וואָלטן נישט געשפּילט זייער ליכט איינער אויף דער אַנדערער?

וואָלט די באוווינער פון דער ערד נישט באַקומען די רעפלעקטיאָנס און בענעפיץ פון די סאַנזעס וועט זיין אַזוי אין הימל.

בעסטער פון אַלע:

ווער סע פארמאגט די מלכות פון די העכסטע פיאַט אויף ערד וועט באַקומען די ינפאַנאַט פּראָסט בענעפיץ.

 

ווייַל דער וועט וואָס דאַמאַנייטאַד זיי איז איינער.

 

אין הימל  די הערשער עמפּרעסס  פארמאגט די גאַנץ פון דעם לעבן פון מיין געטלעך וועט.  

אבער   ווי ווייַט ווי שאַפונג איז זארגן, אונדזער כבוד איז נישט גאַנץ  ווייַל

ערשטער, אונדזער וועט איז נישט באקאנט אין באשעפענישןדעריבער, עס איז נישט ליב געהאט אָדער   דערוואַרט.

- צווייטנס, ניט באקאנט,

אונדזער וועט קענען ניט געבן וואָס ער האט צוגעגרייט.

דעריבער, עס קען נישט פאָרעם די פילע זעלטן ווערק פון וואָס עס איז טויגעוודיק.

אבער די פאַרטיק אַרבעט וועט זינגען זיין נצחון און כבוד.

 

אי ך הא ב געפיל ט מײ ן ארעמע ן מוח , אײנגעטרונקע ן אי ן דע ר געטלעכע ר פיאט און פאָרזעצן מיין אַקשאַנז אין אים,

איך האָב געזען פֿאַר מיר אַ קליין מיידל אַלע בלאַס און שעמעוודיק,

ווי ער וואלט מורא געהאט צו גיין אין ליכט פון דעם רצון הקדוש  .

 

מייַן באליבטע יאָשקע געקומען אויס פון מיין ינלענדיש און, פילונג זיין הייליק הענט מיט ליכט,

דאָס ליכט האָט ער אַרײַנגעלייגט דאָס קליינע מיידל אין מויל, ווי ער וואָלט זי געוואָלט דערטרינקען אין דער ליכט.

ע ס הא ט זי ך ליכטיק ט אי ן זײנ ע אויגן , אויערן , הארץ , הענ ט או ן פיס .

דאס קלײנע מײדל איז געװען אנגעטאן אין א ליכט, װאם האט איר באלויכטן, און זי איז דארט געשטאנען, אומבאקוועם און דערשראקן אין יענעם ליכט.

יאָשקע ינדזשויד קאַווערינג איר מיט ליכט און געזען איר ימבעראַסינגווענדנדיק זיך צו מיר,   האָט ער געזאָגט  :

מייַן קינד, דאָס קינד איז די בילד פון דיין נשמה, שרעקלעך אין ריסיווינג די ליכט פון די וויסן פון מיין געטלעך וועט.

אבער איך וועל דיך דערטרינקען אין אַזוי פיל ליכט אַז איר וועט פאַרלירן די מנוחה פון מורא פון מענטש וועט.

ווייל אין מיר זענען נישט דא אזעלכע שוואכקייטן, נאר מוט און אן אומאויבערשטעכערדיקע און אומבאוויכטיגע געטליכע כח.

 

צו פאָרעם אין דער נשמה די מלכות פון מיין געטלעך פיאַט,

- איך באַזע אַלע די וויסן פון מיין פיאַט,

-דעמאָלט איך נעמען פאַרמעגן פון עס צו פאַרברייטערן מיין לעבן אויך צו האָבן מיין מלכות.

 

קוק

דער גרויסער חילוק וואָס איז צווישן די מלכות פון די מלכים פון דער ערד און מיין מלכות.

 

מלך

- טאָן ניט שטעלן דיין לעבן אין די באַזייַטיקונג פון דיין סאַבדזשעקץ,

מע ן לײג ט ניש ט לעב ן אי ן דע ר או ן

- זיי נעמען נישט אין זיך דאָס לעבן פון זייער מענטשן.

זייער מלוכה מוז דעריבער ענדיגן, ווייל וואס גייט פאר צווישן זיי איז נישט לעבן, נאר געזעצן און שטייערן.

און ווו עס איז קיין לעבן, עס איז קיין ליבע אָדער אמת מלכות.

 

די מלכות פון מיין געטלעך וועט   איז אַנשטאָט אַ מלכות פון לעבן,

-די לעבן פון די באשעפער ינקלודז אין די באַשעפעניש, און

- אַז פון די באַשעפעניש טראַנספיוזד און פיוזד אין אַז פון זייַן באשעפער.

אזוי די מלכות פון מיין געטלעך וועט איז פון אַנאַטיינאַבאַל הייך און אדלשטאנדדי נשמה קומט אהין צו ווערן מלכה  .

 

און װײסט איר װאָס זי װערט אַ מלכּה?

- מלכּה פון קדושה, ליבע, שיינקייט, ליכט, גוטסקייט און חן.

-אין קורץ, מלכּה פון געטלעך לעבן און אַלע זייַן מידות.

 

וואָס אַן איידעלע מלכות און אַזוי פול פון לעבן אַז דאָס מלכות פון מיין וועט!

 

צי איר פֿאַרשטיין איצט די גרויס נויט צו האָבן וויסן?

 

איך בין נישט אַליין

- דער שליסל טייל,

אבער די עסן,

דער רעזשים,

סדר,

דינים,

שיינע מוזיק,

- די שמחה   ע

גליק

פון מיין מלכות.

 

יעדער באַקאַנטער האָט אַ באַזונדערן גליק.

זיי זענען ווי אַזוי פילע שליסלען וואָס וועט פאָרעם די געטלעך האַרמאָניע פון ​​מיין מלכות.

 

דאָ ווייַל

איך נעמען גרויס זאָרג צו לערנען איר די פילע וויסן פון מיין מלכות און

איך בעט דיך פֿאַר די מאַקסימאַל ופמערקזאַמקייט אין מאַנאַפעסטינג זיי, פֿאַר   זיי

פאָרעם די יקער   און

זיי זענען ווי אַ גוואַלדיק אַרמיי   אַז

עס ינשורז די פאַרטיידיקונג און אקטן ווי אַ וועכטער פֿאַר מיין מלכות

די שענסטע,

- די הייליקסטע און

- די מערסט גאנץ ווידערקאָל פון מיין הימלישע כאָומלאַנד.

 

יאָשקע   געבליבן שטיל, און דעמאָלט צוגעגעבן:

 

מיין טאָכטער, ווען מיין געטלעך וועט וויל צו גיין אויס פון זיך

-וויסן אָ

א נייעם מעשה,

הימל און ערד כבוד אים מיט יראת שמים און הערן צו יעדער אנדערער.

 

אַלע שאַפונג פילז אַ נייַ געטלעך אַקט פלאָוינג אין זיך וואָס, ווי אַ וויטאַל פליסיק,

באשײנ ט אל ץ אל

- עס מאכט זיי צווייפל צופרידן.

און זיי פילן אַנערד דורך זייער באשעפער וואס,

פון זײן אלמעכטיקער פיאט,

דערצײל זײ זײן נײַעם באַקאַנטן.

 

און זיי דערוואַרטן די באַזייַטיקונג פון דעם וויסן אין די באַשעפעניש

- צו זען די נייַע אַקט פון די געטלעך וועט ריפּיטיד אין די באַשעפעניש

-צו באַשטעטיקן דעם גוטן, די פרייד און די גליק וואָס דאָס נייַע וויסן ברענגט.

עס איז דעמאָלט אַז מיין וועט סעלאַברייץ, ווייַל אַ געטלעך לעבן איז ארויס פון אים וואָס,

- דירעקטעד צו אַ באַשעפעניש,

- עס וועט פאַרשפּרייטן און יבערגעבן צו אַלע באשעפענישן.

 

דערנאָך

איך פארבליבן  מיין רייַזע אין די געטלעך וועט  און,  

איך איז געווען טראַנספּאָרטאַד זיך   צו עדן   צו זיין פאָרשטעלן ווען די געטלעך מאַדזשעסטי,

- ווייל געשאפן די גלענצנדיק סטאַטוע פון ​​​​מענטש,

האט איבערגעגעבן דאס לעבען פון זײן אלעמעכטיגע אטעם, צו טאן אזוי

- צו קענען אכפערן מיין באשעפער פֿאַר אַזאַ אַ פייַערלעך אַקט,

-ליב אים, ליב אים און דאַנקען אים פֿאַר זיין יבעריק און אָוווערפלאָוינג ליבע צו מענטש.

 

מייַן געטלעך   יאָשקע  , מאַנאַפעסטינג זיך אין מיר,   דערציילט מיר  :

 

מיין טאָכטער, דעם אַקט

דער פאָרמירונג און אַרײַנלאָזן דעם מענטש מיט אונדזער אַלעמאַכטע אָטעם איז פֿאַר אונדז געווען אַזוי צערטלעך, אַזוי רירנדיק און אַזאַ פרייד.

 

או ן אונדזע ר גאנצ ע געטלעכ ע װײס ן אי ז געװע ן איבערפול ט מי ט אזו י פי ל ליבע .

- וואָס מיט גרויס שטאַרקייַט,

דערפרייען אונדזער געטלעך מידות צו ינסטיל זיי אין מענטש.

 

מי ט אי ם בלאז ן האב ן מי ר אי ם אל ץ ארײנגעגאסן .

און מיט אונדזער אָטעם שטעלן מיר אונדזער העכסטע זייַענדיק אין קאָמוניקאַציע מיט אים

אין סדר צו מאַכן עס ינסעפּעראַבאַל פון אונדז.

דע ר אטעם האט זיך קײנמאל ניט אויפגעהערט.

 

אין די קרעאַטיאָן פון די גאנצע אַלוועלט

עס איז געווען אונדזער וועט וואָס קאַנסטאַטוטאַד די לעבן פון אַלע זאכן,

 

ער  האט ניט בלויז געגעבן דעם מענטש אונדזער פיאַט,

אָבער מיט אונדזער אָטעם האָט ער איר געגעבן אונדזער לעבן.

און אונדזער ברידינג טוט נישט האַלטן.

 

ווייַל עס האלט די דורות פון אנדערע באשעפענישן צו מאַכן זיי ינסעפּעראַבאַל פון אונדז.

 

אונדזער ליבע איז אַזוי גרויס אין טאן אַ אַרבעט, אַז אַמאָל עס איז געטאן, די ווילינגנאַס צו טאָן עס בלייבט.

דערפאר איז דער מענטשנס אומבאדאנקקייט גרויסווייַל אין אים ער לייקנט, פאראכט און באליידיקטער אונדזער לעבן.

 

און ווי מיר ינכיילד צו ויסאָטעמען ווידער,

מיר באַגייַסטערן מענטש אין אונדז, אָבער

מיר שפירן ניט, אז דער מענטש קומט אין אונז ארײן, װײל זײן װילן איז ניט מיט אונזערע און

- מיר פילן די וואָג פון מענטש ינטענסיטי.

 

דערפֿאַר רופן מיר איר

-צו געבן דיר אונדזער אומאָפּהענגיק אָטעם ע

- פילן אַז איר קומען צו אונדז צו באַקומען די פולקייט פון אונדזער וועט אין די פייַערלעך אַקט פון ימיטינג אונדזער רידזשענערייטינג אָטעם.

צו דזשענערייט באשעפענישן.

 

אי ך הא ב זי ך געפיר ט אינגאנצ ן פארלאז ן אי ן דע ר געטלעכע ר פיאט , או ן מײ ן ארעמע ר מוח , אי ז געװע ן זאטא ק מי ט זײ ן אומבאשרײבלעכ ן ליכט , שײנקײט , או ן גליק .

 

- פאַרמאָגן די מקור פון אַלע סכוירע,

- הנאה די יממענסיטי פון די ינפאַנאַט סיז פון אַלע דזשויס,

- פאַרמאָגן אַלע די אַטראַקשאַנז פון יניגזאָסטאַבאַל בעאַוטיעס, געטלעך בעאַוטיעס, צו די פונט פון פאַרפירן גאָט זיך, און

- לעבן אין די געטלעך וועט דורך גרינדן זיין מלכות אין דער נשמה איז איין און די זעלבע.

 

"וויל פון גאָט, ווי גוט, טייַער און דיזייעראַבאַל איר זענט, מער ווי מיין אייגן לעבן!

 

-דיין מלכות איז אַ מלכות וואָס האט די מאַכט צו באַפרייַען מיר פון אַלץ וואָס איז נישט נודנע זיין ליכט.

 

- עס איז אַ מלכות פון קדושה וואָס טוט נישט יבערמאַכן מיר אין די קדושה פון די קדושים,

אבער אין דעם פון מיין באשעפער.

-עס איז אַ מלכות פון גליק און פרייד, וואָס מאכט יעדער ביטערניש, יעדער זאָרג פון די מיינונג און יעדער אַרגומענט אַנטלאפן פון מיר.

 

ווי קענען באשעפענישן גרייטן זיך צו באַקומען אַזאַ הייליק מלכות"

און בשעת איך האָב געטראַכט דאָס, און מיין אָרעמאַן גייסט איז שווימען אין די יממענסיטי פון די ים פון די געטלעך פיאַט, מיין גוטער   יאָשקע   געקומען אויס פון מיין ינלענדיש, און כאַגינג מיר צו אים, אַלע מיט צערטלעכקייַט, ער   האט געזאגט צו מיר  :

 

מיין קינד, דו מוזט וויסן, אז אונזער ליבשאפט איז איבערגעפלויגן אין די בריאה.

ס'האט זיך איבערגעפלומט אן קיינעם האט פארדינט, אפילו נישט מיט איין ווארט, אזא גוטסאין אונדזער העכסט און אַנלימאַטאַד גוטסקייט און ליבעראַליטעט,

איך באשאפן   מיט

מײנונג,

- סדר און האַרמאָניע,

ד י גאנצ ע מאשי ן פו ן דע ר װעלט , פא ר דע ם װא ס הא ט נא ך ניש ט עקזיסטירט .

 

נאך דעם איז אונדזער ליבע נאך מער איבערגעפאלן און מיר האבן באשאפן דעם פאר וועמען אלע זאכן זענען באשאפן געווארן.

 

און מיר שטענדיק אַרבעטן מיט אַנפּעראַלעלד גרויסקייט צו געבן אַלץ

אן אויסלויפן ע

א ן עפע ם פעהל ט אי ן אונדזע ר ארבע ט , ניס , גרויסקײט , או ן אל ץ גוטס .

 

מיר האָבן באשאפן דעם מענטש אָן קיין זכות פון זיין זייַט דורך געבן עס צו אים

ווי אַ   נדבה,

אין   יסוד,

אין מאַטעריע פון ​​אַלע סכוירע, פרייד און   גליק, אונדזער וועט פון   די מלכות,

אַזוי אַז גאָרנישט איז פעלנדיק.

 

ע ר הא ט געהא ט ב ײ זי ך א געטלעכ ן װיל ן או ן מי ט אי ם אונדזע ר אויבערשטן .

 

וואָס אונדזער כּבֿוד וואָלט געווען אויב די ווערק פון אונדזער שאַפונג וואָלט געווען

—  נעבעך,

אָן ליכט,

- אָן די מערהייַט פון אַלע באשאפן זאכן,

-  אן סדר און האַרמאָניע, ע

 

מיט אונדזער טייער בריליאַנט, אונדזער טייער זון, מענטש,

-אָן די פולקייט פון די סכוירע פון ​​דעם איינער וואס באשאפן עס?

 

עס וואלט נישט געווען קיין כבוד, פאר איינעם וואס האט אלעס און איז פעייג צו אלעס, צו טאן אן אומפולשטענדיגע ארבעט.

 

ספּעציעל זינט אונדזער ליבע, מער אָוווערפלאָוינג ווי די ראַשינג כוואליעס, געוואלט עס

גיב זיך אַלײן װיפֿל ער קאָן, ביז ער פֿאַלט אונדזער טײַערן בריליאַנט מיט אַלעמען

ימאַדזשאַנאַבאַל סכוירע, ע

די איבערפולטע ים וואס זיין באשעפער האט אין אים געשטעלט פארמירט ארום אים.

 

און אַז דער מענטש האָט דאָס אַלץ פֿאַרלוירן, איז דאָס ווײַל ער האָט זיך אָפּגעזאָגט פֿון זײַן אייגענעם ווילן.

מיין   מלכות,

זיין נדבה און

די מאַטעריע פון ​​זיין   גליק.

 

איצט, ווי אין שאַפונג, אין מיין אָוווערפלאָוינג ליבע,

די מלכות פון מיין געטלעך וועט האט באַשלאָסן אַז עס וויל צו האָבן זיין לעבן צווישן באשעפענישן

אין זיין פּראַכט, טראָץ זייער מעריץ, מיין וועט וויל צו געבן זיי צוריק זיין מלכות.

 

מייַן וועט נאָר וויל באשעפענישן צו וויסן מיין מלכות און זייַן סכוירע, אַזוי אַז זיי וויסן עס, זיי זאלן אַספּייר און באַגערן פֿאַר דעם מלכות פון קדושה, ליכט און גליק.

און אזוי ווי א צוואה האט אים אפגעווארפן, רופט אים אן אנדער וויל, וויל אים און שטופט אים צו קומען און הערשן צווישן באשעפענישןאזוי איר זען די נויט פֿאַר זייַן וויסן, ווייַל אויב אַ גוט איז נישט באקאנט, עס קענען ניט זיין געוואלט און ניט   ליב געהאט.

דער וויסן וועט דעריבער זיין די שליחים, די פּריקערסערז וואָס וועט מעלדן מיין מלכות.

 

די וויסן פון מיין פיאַט וועט זיין

מאל אלײן,

מאל דונערן,

-מאל פּלאַצן פון ליכט אָדער

- ראַשינג ווינטן

 

וואָס וועט צוציען ופמערקזאַמקייַט

תלמידי חכמים, ווי אויך אומוויסנדיקע,

גוטע בחורים און שלעכטע בחורים.

 

אַז, ווי בליץ,

- עס וועט פאַלן אין הערצער און, מיט יריזיסטאַבאַל קראַפט,

װעט זײ איבערקערן

-צו מאַכן זיי אויפשטיין אין די גוטן פון די קונה וויסן.

 

דעם וויסן וועט פאָרעם די אמת רינואַל פון דער וועלט  .

 

זיי וועלן אָננעמען   זייער אייגן אַטאַטודז

-צו פאַרפירן און

- צו געווינען באשעפענישן,

ענלעכע

מאל צו די שלום-מאַקערס וואָס ווילן צו קוש באשעפענישן   צו געבן זיי זייער   קיסאַז,

פאַרגעסן אַלע די פאַרגאַנגענהייט און געדענקען בלויז זייער קעגנצייַטיק ליבע,

מאל צו וואָריערז זיכער פון זייער נצחון איבער די וואס קענען זיי,

מאל   בעטינג פֿאַר   תפילות.

די וועט אויפהערן נאָר ווען - די באשעפענישן, דיפיטיד דורך די וויסן פון מיין געטלעך רצון, וועט זאָגן: "דו האסט נצח, מיר זענען שוין רויב פון דיין מלכות",

 

ענלעך לעסאָף

-צו אַ הערשנדיקן קעניג וואָס איז איבערגעפלויגן מיט ליבשאַפט פאַר וועמען די באשעפענישן וועלן זיך בויגן צו בעטן אים צו הערשן איבער זיי.

 

 וואָס וועט מיין וויל נישט טאָן?

 

ער וועט שטעלן אַלע זיין מאַכט אין קאַמף צו קומען און הערשן צווישן באשעפענישן.

עס האט אַ כיינעוודיק שיינקייט און דאַרף צו זיין געזען בלויז אַמאָל קלאר

- צו דערפרייען, באַפּוצן און קאַטער זייַן כוואליעס פון שיינקייט אויף דער נשמה

-אזוי אז עס איז אים שווער צו פארגעסן אזויפיל שיינקייט.

 

די באשעפענישן וועלן בלייבן געפאנגענע פון ​​איר שיינקייט ווי אין א לאבירינט פון וועלכן זיי וועלן מער נישט קענען אנטלויפן.

 

מיין רצון פארמאגט א פארכאפטע כח און די נשמה בלײַבט פאַרפעסטיקט אין איר זיסער כישוף.

 

עס האט אַ באַלזאַם לופט.

ווען זיי אָטעמען עס, די באשעפענישן וועט פילן דעם לופט אַרייַן זיי.

- גאַנג, - געזונט,

- פון געטלעך האַרמאָניע, - פון גליק,

- פון ליכט וואָס רייניקן אַלע זאכן, - פון ליבע וואָס ברענט אַלע,

- מאַכט וואָס ווינס אַלץ,

אויף אזא אופן, אז די לופט ברענגט די הימלישע בלזעם צו אלע עוולות וואס פראדוצירט ווערן פון דער שלעכטער, מארבידער און טויטלעכער לופט פונעם מענטשלעכן ווילן.

 

איר קענען זען אַז אפילו אין מענטש לעבן, לופט אקטן אין אַמייזינג וועגן.

 

אויב די לופט איז ריין, גוט, געזונט, שמעקנדיק, ברידינג איז פריי, בלוט סערקיאַליישאַן איז רעגולער און די באשעפענישן זענען שטאַרק, געזונט מיט שיין פארבן.

אויב, אויף די אנדערע האַנט, די לופט איז שלעכט, סמעלי און ינפעקטאַד,

ברידינג איז אפגעשטעלט, בלוט סערקיאַליישאַן ירעגיאַלערזינט זיי באַקומען ניט לעבן פון ריין לופט,

די באשעפענישן זענען שװאך, בלײך, דין און האלב קראנק.

 

לופט איז דאָס לעבן פון באשעפענישן און אָן אים קענען זיי נישט לעבןעס איז אַ גרויס חילוק צווישן גוט און שלעכט לופט.

 

אזוי איז מיט די לופט פון דער נשמה:

 

- די לופט פון מיין וועט האלט לעבן ריין, געזונט, הייליק, שיין און שטאַרק, ווי עס געקומען פון די בויך פון זייַן באשעפער.

 

-די שטאַרביק לופט פון דער מענטש וועט פאַרקרימען די אָרעם באַשעפעניש, מאכט עס פאַלן פון זייַן אָנהייבאון ער ווערט קראנק, גענוג שוואַך צו דערוועקן רחמנות.

 

דערנאָך, מיט אַ אַקצענט פון צערטלעכקייַט,  איך צוגעגעבן  :

אוי מיין ווילןווי ליב, אַדמראַבאַל און שטאַרק איר זענט!

 

דיין שיינקייט

-דייס די הימל ע

האלט דעם גאנצן גן־עדן הויף אונטער

כּדי אַלע זאָלן זיך פֿרײען, אַז מע זאָל ניט פֿון דיר די אױגן קענען אָפּטאָן!

 

אויפֿאַר דיין כיינעוודיק שיינקייט וואָס דילייץ אַלע זאכן, דערפרייען די ערד און, פֿאַר דיין זיס כישרון, ענטשאַנטינג אַלע באשעפענישן

כּדי דער רצון פֿון אַלע זאָל זײַן איין,

אַ קדושה, — אַ לעבן,

- אַ טאָן פון די מלכות, - אַ "פיאַט טאָן אויף ערד ווי אין הימל".

 

איך פארבליבן מיין פלי אין די געטלעך וועט און מיין נעבעך סייכל איז געווען ווי פאַרפעסטיקט אין עס.

 

איך האָב פֿאַרשטאַנען   דעם גרויסן חילוק אין זײַן ליכט

צווישן די קאַמף אין די העכסטע וועט און דער אַקט פון די מענטש באַשעפעניש  , גוט אין זיך, אָבער פעלנדיק אין דעם לעבן פון די געטלעך פיאַט.

איך איז געווען טראכטן, "איז אַזאַ אַ חילוק מעגלעך?"

 

מייַן באליבטע   יאָשקע  אנטפלעקט זיך אין מיר,   האט געזאגט צו מיר  : מיין טאָכטער,

דער מענטשלעכער װילן האט געשאפן די נאכט אין די נשמות פון דער מענטשלעכער פאמיליעזיי טאָן גוט אַרבעט, אַפֿילו זייער וויכטיק.

 

זינט גוט איז ליכט זיך, זיי קענען בלויז אַרויסלאָזן אַ פּלאַץ פון קליין לייץ, פאַרגלייַכלעך צו ליכט.

אַ שפּיל,

אן אויל־לאמפ,

-אָדער-אַ קליין ליכט ציבעלע.

 

עס איז באזירט אויף

- די גוט ינוואַלווד אין מענטש קאַמף, ע

זײער נומער,

אַז שוואַך אָדער אַ ביסל שטארקער לייץ וועט פאָרעם.

 

די  אַקשאַנז אַנטהאַלטן גוט  , ווייַל פון די ביסל לייץאַזוי די באשעפענישן און די אַרום זיי

―  איך בין נישט אין פֿינצטערניש,

אבער זיי האבן נישט די מעלה פון פארוואנדלען די נאכט אין טאג.

 

און דעריבער זיי קוקן ווי הייזער אָדער שטעט וואָס האָבן די מייַלע פון ​​פילע ליכט באַלבז.

-וואָס ריזיקירן צו ווערן יקסטינגקט, ע

װאָס װעט קײנמאָל נישט פֿאַרמאַכן נאַכט אין טאָג.

 

זינט עס איז נישט אין די נאַטור פון די ליכט געשאפן דורך מענטש אינדוסטריע צו פאָרעם,

- אין דער נשמה ווי

- אין דעם גוף,

פול טאָגליכט.

 

נאָר די זון   האָט די דאָזיקע מעלה

-  צו קענען פארטריבן די פינצטערניש ע

צו פארמירן דאס שטראלנדיקע ליכט פונעם גרויסן טאג   וואס באלויכטן און ווארעמען די ערד און אלע אירע איינוואוינער.

און ווו עס שיינט, די זון קאַמיוניקייץ זייַן וויטאַל קאַמף צו אַלע פון ​​נאַטור.

 

אבער   בלויז דורך לעבן און אַקטינג אין מיין וועט אַז עס קענען שטענדיק קומען צו ליכט  .

 

ווען די נשמה אַקט, קיין ענין ווי גרויס אָדער קליין זייַן אַקשאַנז,

עס אַפּערייץ אונטער די אייביק און גוואַלדיק זון פון מיין פיאַט וועמענס   אָפּשפּיגלונג

דרינגט אריין אין די אקציעס פון דער באשעפעניש צו פארמירן זונן, ע

קענען געניסן די טאָגליכט קעסיידער.

 

און ווי די זון

- געשאפן דורך די אָפּשפּיגלונג פון די זון פון מיין געטלעך וועט, זיי פאַרמאָגן די מקור פון ליכט.

 

מענטשלעכע אַקשאַנז פארוואנדלען אין דעם זון פון מיין וועט

זיי זענען פּאַוערד דורך די מקור פון אייביק ליכט   ע

זיי זענען דעריבער ניט מסתּמא צו וויקאַן אָדער   ווערן יקסטינגקט.

 

זען דעמאָלט ווי גרויס די חילוק איז   צווישן

צי איר לעבן און טאָן אין מיין וועט, און טאָן איר לעבן אַרויס פון מיין וועט?

 

דאָס איז דער חילוק צווישן

- אַ באַשעפעניש וואָס איז ביכולת צו פאָרעם די זון און פילע סאַנז, ע

- וואָס קענען פּראָדוצירן עטלעכע ליכט.

 

איין זון איז גענוג צו אויסשײַנען אַלע ליכט.

ניט אַלע ליכט צוזאַמען האָבן די מייַלע אָדער שטאַרקייַט צו באַקומען אַ איין זון.

 

דאס איז אפילו מער קלאר אין די סדר פון די אַלוועלט אין וואָס אַלע לייץ, וועלכער זיי זענען, געשאפן דורך מענטש אינדוסטריע, זענען נישט ביכולת צו פאָרעם טאָג.

 

בשעת די זון באשאפן דורך מיין הענט, כאָטש עס איז אַליין, קריייץ דעם טאָגווייל עס פארמאגט דעם מקור אור וואס דער באשעפער האט דארט געשטעלט.

און זייַן ליכט איז ניט באַשערט צו פאַרמינערן.

 

עס איז דער סימבאָל פון אַלע יענע וואס לעבן אין מיין וועט אַנטהאַלטן זייער ווערק

- אַן אַקט פון געטלעך לעבן,

-אַ שעפעריש קראַפט וואָס האט די מייַלע פון ​​​​פאָרמינג סאַנז.

און מיין וויל לאזט זיך נישט אראפ צו פארמירן קליינע ליכט, נאר זונס וואס גייען קיינמאל נישט אויס.

 

איר קענט דעריבער פֿאַרשטיין אַז די גוטס געשאפן דורך דער מענטש וועט,

כאָטש עס קען נישט אַרבעטן בעשאַס דעם טאָג, עס איז נאָך גוט פֿאַר יומאַנז

באשעפענישן באַקומען דעם נוץ פון די ליכט אין די נאַכט פון די מענטש וועט.

 

עס העלפט אַז זיי שטאַרבן נישט אין די דיק פינצטערניש פון זינד.

די לייץ, כאָטש קליין,

װײז זײ דעם װעג, — װײזט זײ די סכנות, און

ציען אויף זיי מיין פאטערס גוטסקייט

ווער זען זיי קענען נוצן די נאַכט פון זייער מענטש וועט

פאָרעם אין מינדסטער קליין לייץ וואָס ווייַזן זיי דעם וועג צו ישועה.

 

דאָס איז פּונקט   וואָס געצויגן אונדזער פאָטערלעך צערטלעכקייַט און   גוטסקייט  צו אדם.

ע ר הא ט פארשטאנע ן װא ס לעב ן באדייט ן אי ן אונדזע ר געטלעכ ן רצון , אי ן זײנ ע פעולות , גרויס ע או ן קלײנע , אי ז געפלײס ט אונדזע ר שעפעריש ע מעלה ער האט געטראגן די אקטן פון אדם פון דער זון פון די אייביק פיאַט.

או ן דע ר אײביקע ר פיאט , זײנדי ק זון , הא ט געהא ט ד י מעלה , צ ו שאפ ן אזו י פי ל זונען , װ י ע ר הא ט געװאלט .

 

דערזעענדי ק זי ך אפנעמע ן פו ן דע ר שעפערישע ר קראפט , הא   ט אדע ר שוי ן ניש ט געקענ ט פארמע ן שמש דער אָרעמאַן האָט געפּרואווט ווי פיל ווי מעגלעך צו פֿאָרמירן קליינע ליכט.

ער האט געזען די גרויס חילוק וואָס איז געווען צווישן זיין ערשטער שטאַט און דער איינער וואָס איז נאכגעגאנגען זינד,

זיין ווייטיק איז געווען אַזוי גרויס אַז ער פּעלץ זיך שטאַרבן מיט יעדער קאַמף ער גענומען.

 

דער אָרעמאַן אדם האָט זיך מיט   זיינע מעשים געמאַכט אַן אָנשטרענגונג צו פּראָדוצירן די קליינע ליכטיקע  ער האט באוועגט דעם אויבערשטן וואס האט באוואונדערט זיין ברען.

מכוח דעם האט ער געהאלטן זיין הבטחה פון משיחן צו קומען.

 

איך איז געווען נאָך די געטלעך וועט.

איך באגלייט אַלע די אקטן וואָס מיין זיס יאָשקע האט געטאן אויף   ערדער געמאכט זיי פאָרשטעלן צו מיר און איך שטעלן זיי אויף מיין "איך ליבע איר".

אי ך הא ב אי ם געפרעג ט מי ט זײנ ע מעשים , ד י מלוכה־גאט ע פו ן דע ר געטלעכע ר פיאט .

 

איך האָב אים געבעטן, ער זאָל אָנווענדן אויף מיין נשמה אַלץ וואָס ער האָט געטאָן אין מלכות   הגאולה צו געבן מיר דעם חן צו שטענדיק לעבן אין זיין געטלעך רצון.

מייַן   זיס יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין מיר און דערציילט מיר: מיין טאָכטער,

די נשמה וואָס לעבט אין מיין געטלעך וועט ניט פאַרלאָזן אין זייַן אָנהייב.

 

אל ץ אי ז געשאפ ן געװאר ן פא ר ד י װא ס האב ן געדארפ ט װוינע ן אי ן אי ר .

אזוי

אַלע סחורה פֿון בריאה, וואָס זענען מער ברייט ווי די סחורה פֿון דער גאולה,

זיי געהערן צו אים.

 

די נשמה וואָס האלט זיך אין דער אָריגינעל שטאַט דורך לעבעדיק אין די העכסטע פיאַט

איז ענטייטאַלד צו מלכּה סטאַטוס ווי אַזאַ,

 

* עס איז רעכט

-אז אלעס איז אין זיין פארמעגן און

- אַז איר בלייבן אין די רויאַל פּאַלאַץ פון אונדזער וועט.

 

* עס איז אויך סאָלאָ

-וואס פארמאגט זון, הימל און ים, און

זאל דער קעניג אליין וואוינען מיט איר און זיין איהר גליקליך אזוי ווי זי איז די מזל פונעם מלך.

 

דערפֿאַר דאַרף די סחורה פֿון בריאה זײַן מער ברייטערווייל ווי אזוי האט זי געקענט זיין מלכה אן

- דאָומיינז און

הערשט איהר צו הערשן דארט ?

 

אויב, אויף די אנדערע האַנט, די נשמה טוט נישט לעבן אין מיין געטלעך וועט,

פיילז אין זיין   אָנהייב,

פארלירט איר אדלשטאנד   און

זי לייגט זיך אריין אין די מצב פון   דינער.

קינגדאָמס און אימפעריעס זענען דעריבער נישט אין סדר.

 

בעסער נאָך, איך געקומען צו ערד פֿאַר גאולה

צו ברענגען אַ מענטש אויס פון זיין שטאַט פון   טויט,

היילן עס   און

געבן עס אַלע מעגלעך רעמאַדיז צו ומקערן עס צו זיין אָריגינעל שטאַט.

 

איך האב געוואוסט אז אויב ער וועט זיך אומקערן צו אונזער צוואה, פון וואו ער איז ארויס,

אלץ איז געװען גרײט אים צו האלטן אין זײן מלוכה־צושטאנד.

 

איר זאָל וויסן אַז

פֿאַר איינער וואס לעבט אָדער וועט לעבן אין מיין   וועט,

צו אים װעלן זײַן די מעשים װאָס איך האָב געטאָן אין דער גאולה

דו זאלסט נישט סגולע,

אָבער גליק און   פרייד.

זיי וועלן זיין די מערסט שיין אָרנאַמאַנץ פון די רויאַל פּאַלאַץ פון מיין וועט.

 

ווייַל אַלע איך האט איז געווען  די געבורט פון מיין אייגן 

 ווילן.

זײנ ע רחמנותדיק ע געדערע ן   האב ן געבױרן

פֿאַר מיר אין די בוזעם פון מיין   מענטשהייַט

- אַלע די אקטן איך האָב געטאן ווען איך געקומען צו ערד.

 

עס איז דעריבער רעכט אַז וואָס געהערט צו אים זאָל דינען ווי אַ אָרנאַמענט.

 

אין אַלץ איך האָבן געטאן אויף ערד,

ווען איך מתפלל געווען, גערעדט, געליטן אָדער ברוך קינדער, איך געקוקט פֿאַר מיין קינדער, די קינדער פון מיין געטלעך וועט  .

 

כ׳האב זײ געװאלט געבן

- דער ערשטער אַקט ע

- אַלץ וועגן אים,

דאָס גאַנצע גליק, װאָס מײַנע מעשׂים האָבן אײַנגעהאַלטן.

 

איך האב געגעבן די אקטן ווי רעמאַדיז צו די נעבעך מענטשן.

קינדער פון זינד,

- קנעכט פון דעם מענטש וועט, פֿאַר זייער ישועה.

אזו י זײנע ן אל ע מײנ ע אקט ן געלאפ ן װ י דע ר ערשטע ר אקט .

װאם האט געדארפט לעבן אין דעם אויבערשטן װילן,

- ווערן דער צענטער פון זייער לעבן.

 

אזוי איינער וואס לעבט אין מיין רצון קענען זאָגן:

"אַלץ איז מייַן,"   און איך געזאגט צו אים   : "אַלץ איז דייַן".

 

נאכדעם האב איך מיר געטראכט:

"אויב דער מעשה פון דעם געטלעכן פיאט איז אזוי, אז קיין אנדערע מעשה קען נישט זאגן 'איך בין דער ערשטער', ווי אזוי קענען די וואס וועלן קומען שפעטער לעבן אין דעם געטלעכן פיאט קענען זיך געפינען פאר גאט ווי דער ערשטער מעשה, אויב די ערשט שוין עקזיסטירט?"

 

מייַן געטלעך   יאָשקע צוגעגעבן  :

מייַן טאָכטער, פֿאַר איינער וואָס לעבט אָדער וועט לעבן אין מיין וועט, אַלץ וועט זיין ווי אַ ערשטער אַקט פֿאַר גאָט

 

ווייַל מיין וועט האט בלויז איין אַקט,

אַן אומאָפּהענגיקער אַקט וואָס קומט שטענדיק פאָר ווי דער ערשטער אַקט.

 

און מכוח דעם איינציקן און אומאָפּהענגיקן מעשה,

מייַן צוואה דערהויבן אַלע די מעשים געטאן אין עס צו די ראַנג פון ערשטער אַקט, אַזוי אַז אַלע די וואס לעבן אין מיין וועט זאל געפֿינען זיך אין דעם איין אַקט.

און יעדער אַקט וועט זיין ערשטער איידער די טייַער מאַדזשעסטי.

 

דעריבער אין מיין געטלעך וועט עס וועט זיין ניט פריער און ניט נאָך, אַלץ וועט זיין צונויפגיסן אין איין מעשה.

 

וואָס כבוד, וואָס כבוד פֿאַר די באַשעפעניש צו קענען געפֿינען אַ פּלאַץ אין דעם יינציק אַקט פון די רצון פון איר באשעפער  ,

פֿון וואָס קוואַל, ווי פֿון אַ קוואַל,

אַלע פאַרמאָג   E

יעד ן טראכטלעכ ן גליק .

 

דעריבער, פאָרזעצן צו   נאָכפאָלגן די מעשים פון מיין באליבטע יאָשקע

איך האב זיך אפגעשטעלט ווען ער האט באקומען דעם קרייז

װאָס ער האָט אַרומגענומען מיט דער גאַנצער צערטלעכקײט פֿון זײַן ליבע און

װעלכע ר הא ט זי ך געשטעל ט אוי ף ד י פלײצעס , זי י טראג ן קײ ן קאלװאריע .

 

יאָשקע צוגעגעבן  :

מיין טאכטער

דער קרייַז געמאכט די מלכות פון גאולה דערוואַקסן

צו פאַרענדיקן עס   און

שטעלן זיך ווי אַ גאַרדנער פון אַלע די אויסגעלייזט,   אַזוי אַז

- אויב איינער לאָזט זיך זיין גאַרדיאַן פון דעם קרייַז, ער נעמט אין זיך די ווירקונג פון אַ צייַטיק פרוכט ער האט

טעם,

-ווייךקייט ע

-לעבן,

און דער קרייַז מאכט אים פילן אַלע די גוט פון די גאולה, אַזוי אַז

-אַז ריפּען מיט די פרוכט פון די קרייַז ע

- ווער איז גרייט צו צוריקקומען צו די מלכות פון מיין וועט.

ווייַל דער קרייַז אויך געמאכט די מלכות פון מיין וועט דערוואַקסןווער איז געווען גרייט צו לאָזן איר לעבן אין איר?

עס וואָלט נישט זיין   דער קרייַז פון אַזוי פילע יאָרן   וואָס ערלויבט איר צו ריפּען ווי אַ שיין פרוכט,

 

דער קרייַז

האט ער צוגענומען דעם ביטערן טעם פון דער ערד און די אלע חיבורים פון באשעפענישן.

צו בייַטן זיי אין געטלעך זיסקייַט, La Croix איז געווען זייער גאַרדיאַן

גאָרנישט קומט אין איר וואָס איז נישט   הייליק,

גאָרנישט צו געבן איר אָבער וואָס קומט פון הימל?

 

דער קרייַז האט גאָרנישט אָבער

- לאָזן די וויטאַל פלוידס לויפן אין איר ע

- פאָרעם דיין יאָשקע אין זיך.

דיין יאָשקע געפונען איר דערוואַקסן.

און ער האָט געשאפן די מלכות פון זיין געטלעך וועט אין די טיפענישן פון דיין נשמה.

 

און איך פאָרשטעלן זיך ווי לערער, ​​איך האָבן גערעדט צו איר און איך בין נאָך גערעדט צו איר פון מיין געטלעך וועט.

איך האב דיר דאס געלערנט

זיינע דרכים,

-די לעבן איר מוזן האָבן אין עס,

די חידושים,

- די מאַכט און שיינקייט פון מיין מלכות.

 

איר מוזן וויסן אַז יעדער מאָל דיין יאָשקע דיסיידז צו באַשייַמפּערלעך   אַ אמת  ,

די ליבע וואָס איך האָב צו איר איז אַזוי   גרויס.

אין יעדער אמת אַז איך באַשייַמפּערלעך, איך שטעלן מיין אייגן לעבן

אַזוי אַז יעדער אמת האט די מאַכט צו פאָרעם   אַ געטלעך לעבן   אין באשעפענישן.

 

צי איר פֿאַרשטיין דעמאָלט וואָס עס מיטל צו באַשייַמפּערלעך צו איר אַ אמת מער אָדער ווייניקערעס מיטל זיך ארויס פון אַ געטלעך לעבן ע

שטעלן אים אין סכנה,

שטעלן אים אין סכנה.

ווייַל אויב עס איז נישט באקאנט, ליב געהאט און אַפּרישיייטיד,

עס איז אַ געטלעך לעבן וואָס טוט נישט באַקומען זייַן פרוכט און די כּבֿוד וואָס איז רעכט צו אים.

 

דאָס איז וואָס איך ליב די טרוטס וואָס איך באַשייַמפּערלעך אַזוי פיל: וואָס

עס ס מיין לעבן פלאָוינג אין זיי   און

איך האב א גרויסן חשק אז זיי זאלן זיך   באקענען.

 

וואָס אַ חילוק צו באשעפענישן אין די וועג איך אַרבעטןווען זיי רעדן, זיי לערנען, זיי שפּילן,

זייער לעבן וואוינט נישט אין ווערטער און מעשים.

דעריבער, עס איז נישט צו ערנסט

אויב זייער ווערטער אָדער מעשים טראָגן קיין פרוכט.

 

איך, אויף די אנדערע האַנט, לייַדן ריזיק,

זינט עס איז מיין לעבן אַז איך מאַכן לויפן אין אַלץ וואָס איך באַשייַמפּערלעך.

 

איך פּעלץ

- טאָוטאַלי פארלאזן אין די אייביק פיאַט,

- נאָר מיט יאָשקע, ווי אויב גאָרנישט אַנדערש געווען.

 

איך געזאגט צו זיך: "איך בין אַליין, איך נאָר פילן אין מיר די גרויס ים פון די געטלעך וועט און עס איז גאָרנישט אַנדערש פֿאַר מיר.

יאָשקע זיך פארשווינדט און כיידז זיך אין זיין ינפאַנאַט ליכט.

אַז מע זעט עס אַ מאָמענט, די שטראַלן פֿון דער זון פֿון דעם געטלעכן װעלן פֿאַרפלייצן עס און מײַן אָרעמע דערזען, אין איר שוואַכקייט, קען נישט קוקן דערויף.

איך וואַרטן פֿאַר מיין יאָשקע, מיין לעבן, צו מאַך אַוועק פון דעם ליכט אָדער צו מאַכן עס ווייניקער בלענדיק צו קענען צו זען אים ווידער.

 

און איך באַקלאָג זיך אויף דעם ליכט וואָס באַהאַלטן פון מיין אויגן זי וואס איז די לעבן פון מיין אָרעם נשמהאויאויב די ליכט פון די ברוך פיאַט וואָלט געווען ווייניקער בליינדינג, איך קען זען מיין זיס יאָשקע ווייַל איך אָפט פילן זיין געטלעך פאַרבינדן, זיין רעפרעשינג אָטעם, און מאל זיין ליפן געבן מיר אַ קוש.

און מיט דעם אלעם זע איך עס נישטאל ץ פא ר דע ם ברוך ה ליכט , װא ס פארהאלט ן זי ך פו ן מיר אויהייליקער וויל פון גאָט, ווי שטאַרק און שטאַרק איר זענט אויב איר קענען באַהאַלטן מיין באליבטע יאָשקע פון ​​מיר! "

 

איך איז געווען טראכטן וועגן דעם און מער ווען   יאָשקע  מיין העכסטן גוטן, געקומען אויס פון דעם בליינדינג ליכט אַזוי אַז איך קען זען אים, און ער האט געזאגט צו מיר:

מיין טאָכטער, דו ביסט אַליין מיט מיר און איך בין אַליין מיט דיר.

און אַז דו ביסט אַליין מיט מיר, בין איך גאָר צענטראַליזירט אין דירצו זיין אַליין מיט מיר, איך קענען פּלאָמבירן איר אין גאנצן מיט מיר.

עס איז נישטא אין דיר קיין איין פלאץ, וואו איך זיץ דיך נישט צו פארוואנדלען אין מיר און וואו אן אויסערגעוויינליכע חן קומט נישט נאטירליך.

 

ווען די נשמה איז אַליין מיט מיר, איך בין פריי צו טאָן וואָס איך ווילןאיך האָב נאָר הנאה פון דעם נשמה און מיין ליבע גייט צו מעשוגאַס.

עס פּראַמפּס מיר צו נוצן אַזוי פילע ליבע טריקס אַז אויב אנדערע באשעפענישן קען זען און הערן אַלץ, זיי וואָלט זאָגן:

"בלויז יאָשקע ווייסט ווי צו ליבע אַזוי פיל און אין אַזאַ אַ כידעשדיק און ינדזשיניאַס וועג. "

פֿאַר די נשמה וואָס לעבט אַליין מיט מיר  ,

זיי זענען ווי די זון וואָלט זיין ווי אויב עס קען צענטראַליזירן אַלע זייַן ליכט אויף אַ איין פאַבריק.

דע ר דאזיקע ר פלאנצ ט װאל ט אי ן זי ך באקומע ן דא ס גאנצ ע לעב ן פו ן דע ר זון , או ן גענומע ן אל ע זײנ ע װירקונגען , װײ ל ד י אנדער ע פלאנצ ן װאל ט באקומע ן נא ר אײ ן װירקונג , װא ס אי ז גענו ג פא ר דע ר נאטור .

אויף די אנדערע זייט, דער ערשטער,

- ווי עס נעמט אַלע לעבן פון די זון,

-עס אויך נעמט אַלע די יפעקץ אַז ליכט כּוללדאָס איז וואָס איך טאָן.

איך צענטראליזירן מיין גאנצע לעבן אין דער נשמה, און עס איז גאָרנישט אין מיר וואָס זי קען נישט הנאה.

 

ווי פֿאַר די באַשעפעניש וואָס איז נישט אַליין מיט מיר  , קען נישט צענטער מיין לעבן אין איר,

-עס איז אָן ליכט,

- זי פילט די וואָג פון דער פינצטערניש ע

זײ ן װײס ן אי ז צעטײל ט אי ן פי ל טײלן , װא ס צעטײל ן אי ם אזוי

- די נשמה וואָס ליב די ערד פילט זיך צעטיילט מיט דער ערד;

- אויב זי ליב באשעפענישן, פּלעזשערז, עשירות, זי פילז צעטיילט, פראַגמאַנטיד און פּולד פון אַלע זייטן,

אַזוי אַז זיין אָרעם האַרץ

- לעבט אין דייַגעס און

ווייסט פחד און ביטערע אנטוישונגען.

 

עס איז גאָר פאַרקערט פֿאַר דער נשמה וואָס לעבט אַליין מיט מיר.

נאָך וואָס איך פארבליבן  מיין רייַזע אין די געטלעך וועט  און אַרייַן  

 עדן  ,

איך האָב געלויבט מיין באשעפער אין דער מעשה

-צו געבן לעבן צו דעם גוף פון מיין ערשטער פאטער, אדם,

דור ך זײ ן אלמעכטיקע ר אטעם .

 

און מיין גוטער   יאָשקע  , אנטפלעקט זיך אין מיר, דערציילט מיר:

מייַן טאָכטער, מיט וואָס סדר און מיט וואָס האַרמאָניע מענטש איז באשאפןאַדאַם איז געווען געמאכט מלך פון קרעאַטיאָן דורך אונדז.

אלס מלך האט ער געהאט אייבערשטער איבער אלע זאכןאויב ער האט נישט אפגעזאגט אונדזער פיאַט וואָס ער אָונד,

ער וואָלט מקיים אַלע זאכן מיט זיין אַקשאַנז איבער זיין לעבן.

אלס קעניג און בעל-הבית איז אלעס געווען רעכט אין געזעץ.

- פאָרלייגן צו זייַן קאַמף ע

קלײד זיך מיט איר ליכט,

װאָרום איטלעכער פֿון זײַנע מעשׂים איז געװען אַ זון, װאָס האָט איבערגעטראָגן דעם אַנדערן אין שײנקײט.

 

עס איז געווען צו פאָרעם די קרוין פון אַלע שאַפונג.

ער װאָלט נישט געװען קײן אמתער מלך

-אויב ער האט נישט געקענט יעדער פון זיינע מלוכות ע

- אויב ער האט נישט געהאט די רעכט צו שטעלן זיין אַקשאַנז אין אַלע די זאכן וואָס מיר האָבן באשאפן.

ער איז געווען ווי אַ מענטש וואס פאַרמאָגט אַ לאַנד.

אזו י הא ט ע ר געהא ט א רעכט , צ ו אריבערצוגײן , פלאנצ ן בלומען , פלאנצ ן או ן בײמער .

 

ער האט זיך געשטעלט אין אלע באשאפענע זאכן.

ווען ער האָט גערעדט, ליב געהאט, געדינט און אַקטאַד, זיין קול עקאָוד איבער די שאַפונג,

זי איז געווען ינוועסטאַד מיט זיין ליבע, זיין אַדאָרשאַן און זיין קאַמף.

 

די דיאַטי אַזוי פּעלץ די ליבע, דינען און אַרבעט פון זיין ערשטער זון אין אַלע זיינע מעשים.

איצט, אַלע פון ​​​​אָדם ס ווערק וואָלט בלייַבן פֿאַר אַלע פון ​​​​שאַפונג ווי דער הויפּט מאָדעל פֿאַר אַלע זיינע קינדסקינדער.

זיי וואָלטן געשאַפֿן אַלע מעשים אין זײַן אייגענעם ליכט, וואָס ער וואָלט, ווי דער ערשטער פֿאָטער, איבערגעגעבן צו זײַן גאַנצער נאָכקום וואָס ער וואָלט האָבן

ניט נאָר זיין מאָדעל,

אבע ר אוי ך ד י פארמעג ן פו ן זײנ ע װערק .

 

וואָס וואָלט אונדזער כבוד און זיין כבוד ניט געווען ווען מיר געזען די אַרבעט פון אונדזער טייַער זון,

אונדזער טײַערער אוצר, געבוירן פֿון אונדזער ליבשאַפֿט, פֿאַרמישט מיט אונדזערע מעשׂיםוואָס אַ פרייד פֿאַר אים און פֿאַר אונדז!

 

דאָס איז געווען אונדזער ציל אין שאפן אַלע שאַפונג און אַז טייַער בריליאַנט וואָס איז געווען מענטש.

כאטש אדם האט אנגעהויבן און נישט געענדיגטער אויך ענדיקט זיך אין ומגליק און צעמישונג ווייַל ער אפגעזאגט אונדזער געטלעך וועטדאס האט געדינט אלס זיין ערשטע מעשה און אים געמאכט צו ארבעטן אין די מעשי הבורא.

איז ניט רעכט אַז מיר האָבן דעם זעלביקער ציל פֿאַר זיין קינדסקינדער?

דעריבער, איך רופן איר אין די צווישן פון מיין ווערק, אין אַלע שאַפונג, צו פאָרעם דעם מאָדעל צו וואָס אַלע באשעפענישן מוזן קאַנפאָרם צו צוריקקומען צו מיין פיאַט.

 

אויב איר האָט געוואוסט מיין פרייד ווען איך זען איר האלטן מיין געטלעך וועט, איר ווילן צו ופלעבן די ליכט פון די זון צו זאָגן אַז איר ליבע מיר און פרעגן מיר פֿאַר מיין מלכות!

ווען איר ווילן צו געבן דיין קול

- ווינט גיכקייַט,

צום מורמלען פון ים,

בלומען,

די פארלענגערונג פון הימל,

דאָס געזאַנג פֿון פֿײגעלעך

 

אַלע זאָגן מיר

ווער האט מיך ליב,

װאָס האָט מיך ליב, און

און איר ווילן די מלכות פון די געטלעך פיאַט,

 

איך בין אַזוי צופרידן

אַז איך הער ווידער

די ערשטע   שמחה,

די ערשטע ליבע פון ​​מיין טייערן   בריליאַנט.

 

און איך בין געבראכט

שטעלן אַלץ אויף אַ זײַט,

פארגעם ן אל ץ א ז אל ץ גײ ט צוריק , װ י מי ר האב ן זי ך פריע ר געגרינדע ט אוי ך היט , מײ ן טאכטער ​​, װײ ל אוי ף פי ל שטײ ט אוי ף פלעקל .

איר מוזן וויסן אַז  דער ערשטער מוסטער אין קרעאַטיאָן איז זייַענדיק. 

 העכסטע  ,

דער מענטש האט צו מאָדעל אַלע זיין אַקשאַנז מיט זיין באשעפער אויף אים.

 

 דער צווייטער מאָדעל איז געווען אַדאַם  ,

אויף וואָס אַלע זיינע קינדסקינדער זאָל האָבן מאָדעל זיך.

 

אָבער ווי אדם האָט ער זיך אַנטלאָפן פון מיין רצון,

האט מער נישט געהאט קיין אחדות מיטן באשעפער און

- די מאַטעריאַלס צו נעמען עס ווי אַ מאָדעל זענען פעלנדיק.

 

נעבעך אדם  .

ווי קען ער פֿאָרמירן מאָדעלס מיט געטלעך געשטאַלט אויב ער ניט מער פאַרמאָגן   דעם וועט וואָס האט אים די פיייקייט   און

אַלע   מאַטעריאַלס

נייטיק פֿאַר די פאָרמירונג פון מאָדעלס אין די געשטאַלט פון גאָט?

 

פארווארפן די געטלעך פיאַט, ער אפגעזאגט מאַכט

- אַז אַלאַוז איר צו טאָן אַלץ און

װאם קאן אלץ טאן.

 

וואָס איז געשען מיט אדם איז ענלעך צו וואָס וואָלט פּאַסירן מיט דיר אויב איר וואָלט נישט האָבן   פּאַפּיר, פעדער, טינט צו שרייַבן.

אויב דו האסט עס געפעלט, וואלט איר נישט געקענט שרייבן קיין איין ווארט.

אזוי עס איז געווען אוממעגלעך צו פאָרעם די פּאַטערנז פון די געטלעך שטעמפּל.

 די דריט מאָדעל מוזן זיין געטאן

פון אים וואס דארף צוריקברענגען די מלכות פון מיין ווילן  .

 

אַזוי איר האָבן אַ וויכטיק אַרבעט.

ווייַל אַלע די אנדערע וועלן קאַנפאָרם צו דיין מאָדעלס.

דערצו, אין אַלע דיין אַקשאַנז, מאַכן די לעבן פון מיין געטלעך וועט סערקיאַלייט, אַזוי אַז עס קען צושטעלן איר מיט אַלע די יקערדיק עלעמענטן.

אַזוי אַלץ וועט זיין גוט.

 

דיין יאָשקע וועט זיין מיט איר אַזוי אַז דיין געטלעך מאָדעלס זענען געזונט עקסאַקיוטאַד.

 

איך פארבליבן מיין רייַזע אין די געטלעך וועט.

ווייל דערגרייכט די מעשים וואָס ער האט געטאן אין דער מענטשהייַט פון אונדזער האר, מיין זיס   יאָשקע  , מאַנאַפעסטינג זיך אין מיר, דערציילט מיר:

מייַן טאָכטער, די געטלעך וואָרט איז געווען אין מיין מענטשהייַט ווי דער צענטער פון לעבןמי ר זײנע   ן געװע ן אומפארשײדלעכע .

 

מייַן מענטשהייַט האט זייַן לימאַץ און די וואָרט איז געווען אַנלימאַטאַד, גוואַלדיק און ינפאַנאַטאזוי מיין מענטשהייט קען נישט באַגרענעצן אין זיך די ינפאַנאַט ליכט פון דעם   וואָרט.

 

דאָס ליכט האָט זיך געמערט, אַזוי אַז אירע שטראַלן,

- אָוווערפלאָוינג פון דעם צענטער פון מיין מענטשהייַט,

עס איז געקומען פון מיינע הענט, פון מיינע פיס, פון מיין מויל, פון מיין הארץ, פון מיינע אויגן און פון מיין גאנצען   .

 

אַזוי פיל אַז אַלע מיין אַקשאַנז קאַנווערדזשד אין דעם ליכט אַז,

מער װי די זון־שטראלן,

געקלייד ט אל ע זאכ ן או ן געטראג ן אל ע אקט ן פו ן באשעפענישן

- געבן זיך אַזוי אַז זייער אַקשאַנז,

אנגעטאן מיט דעם ליכט,

- גענומען זיין פאָרעם און צונויפגיסן מיט אים,

ער קענען קריגן די ווערט און שיינקייט פון זיין אַקשאַנז.

אבער וואָס איז געווען ניט דער ווייטיק פון מיין מענטשהייַט

- צו זען זיין אַקשאַנז פארווארפן דורך באשעפענישן, אין די זייער ליכט פון די אייביק וואָרט, ע

- צו זען דעם זעלבן וואָרט פּריווענטיד פון דורכפירן זייַן טראַנספאָרמאַציע אין באשעפענישן!

יעדער פון זיינע פארווארפן מעשים איז געווען ליידן און

יעדער אקט פון באשעפענישן איז פארוואנדלט געווארן אין פארביטערונג און עבירות   פאר מיין מענטשהייט.

 

ווי שווער עס איז

-וויל צו טאָן גוט, טאָן עס, און

- נישט צו געפינען ווער עס יז וואס נעמט עס.

 

און דאָס ליידן האלט ווייטער.

ווייַל אַלץ וואָס מיין מענטשהייַט האט געטאן אין די ליכט פון די אייביק וואָרט יגזיסץ און וועט שטענדיק עקסיסטירן.

ער איז נאָך אין די אַקט פון טאן וואָס ער אַמאָל געטאן.

מייַן מענטשהייַט נאָך ווארטן פֿאַר אַ באַשעפעניש צו באַקומען די טראַנסמיסיע פון ​​זייַן אקטן

אַזוי אַז אויף ביידע זייטן קען זיין

- אחדות אין מעשה,

- אַפּאַראַט פון ווערט,

- אחדות אין דעם רצון,

- אחדות אין ליבע.

 

און עס איז בלויז פֿאַר די מלכות פון מיין פיאַט (פון די געטלעך וועט) אַז דער אַקט פון מיין גאולה קענען געפֿינען זייַן מקיים.

 

ווייַל דאַנק צו זייַן ליכט, די באשעפענישן וועלן באַזייַטיקן די בלינדפאָלד וואָס קאָווערס זייער אויגן.

און זיי וועלן מאַכן לויפן אין זיי אַלע די בענעפיץ וואָס די אייביק וואָרט האט געטאן,

- אין מיין מענטשהייַט

פֿון ליבשאַפֿט צו זײ.

 

בשעת מיין זיס יאָשקע איז געווען גערעדט, אַזוי פיל ליכט געקומען אויס פון אים אַז אַלץ איז געווען אנגעטאן מיט אים.

 

איך האב געצויגן  מיין רייזע  . 

איך האָב מיט מײַן "  איך האָב דיך ליב" באַגלייט אַלע וואונדער   , אין וועלכע ער האָט געטאָן

- די הייליקע, אבות און נביאים פון די אַלטע טעסטאַמענט, ווי געזונט ווי

- די וואס נאכגעגאנגען זיין קומען צו ערד,

צו בעטן זיין געטלעך מלכות אין באשעפענישן דורך אַלע זיינע מעשים.

איך האב געטראכט:

"אויב זיין הייליק וועט האט אַזוי פילע וואונדער אין אַלע די הייליקע, איז עס ניט טאָמער די מלכות פון זיין וועט, בייַ מינדסטער אין אַלע די אַזוי פּראַדידזשאַס הייליקע?"

 

מייַן באליבטע   יאָשקע  , מאַנאַפעסטינג זיך אין מיר,   דערציילט מיר:

 

מיין טאָכטער, עס איז קיין גוטס וואָס קומט נישט פון מיין געטלעך וועטאבער עס איז אַ גרויס חילוק צווישן

די מלכות פון מיין רצון איבער באשעפענישן   ע

די פּראָדוקציע פון ​​​​אַ איין אַקט פון מיין וועט וואָס קאַמיונאַקייץ זיך צו באשעפענישן.

 

אין   אברהם  : מיין געטלעך וועט האט געשאפן אַ אַקט פון העלדישקייַט, און ער איז געווארן דער העלדיש מענטש.

אין   משה  : אַ מאַכט פון מאַכט, און ער איז געווארן דער ווונדער מענטשאין   שמשון  : אַ שטאַרקייט, און ער איז געוואָרן דער שטאַרקער.

צווישן   די נביאים  מיין געטלעך וועט אנטפלעקט וואָס זארגן דעם ראַטעווער וואָס איז צו קומען, און זיי געווארן נביאים.

און אזוי ווייטער פאר אלע וואס האבן זיך אויסגעצייכנט פאר אומגעווענליכע וואונדער אדער מעלות

נאָך דעם אַקט וואָס מיין געטלעך וועט געשאפן,

- אויב זיי אַדכירד צו עס און קאָראַספּאַנדיד,

האב ן באקומע ן דע ם גוט ן פו ן דע ם אקט .

 

דאָס איז ניט צו הערשן, מיין טאָכטער, און ניט צו מאַכן די מלכות פון מיין וועטעס דאַרף נישט אַ איין אַקט צו פאָרעם עס, אָבער די קעסיידערדיק אַקט וואָס מיין וועט פאַרמאָגןדאָס איז וואָס ער וויל צו געבן צו באשעפענישן צו פאָרעם זיין מלכות:

זיין קעסיידערדיק אַקט פון מאַכט, גליק, ליכט, הייליקייט און ינדיסקרייבאַבאַל שיינקייט.

וואָס מיין פיאַט איז פון נאַטור, זי וויל צו זיין באשעפענישן מכוח איר קעסיידערדיק אַקט, וואָס כּולל יעדער מעגלעך און ימאַדזשאַנאַבאַל פאַרמעגן.

 

וואלט איר געזאגט אז א קעניג הערשט, ווייל ער האט איינגעשטעלט א געזעץ אדער געגעבן א ברכה פאר זיין פאלקאַוודאי נישט!

 

די פאַקטיש מלכות באשטייט פון

- צו פאָרעם די לעבן פון זיין מענטשן מיט אַלע זייַן געזעצן,

-צו געבן זיי די רעכט דערנערונג פּאַסיק פֿאַר זייער לעבן, ווי געזונט ווי אַלע די נייטיק מיטלען אַזוי אַז גאָרנישט איז פעלנדיק פֿאַר זייער וווילזייַן.

 

דער קעניג מוז, כדי צו הערשן

האב ן זײ ן לעב ן צװיש ן זײ ן פאלק ע

פארײניקט זײן װילן און זײן סחורה מיט זײן פאלק, אזוי

דער מלך מאַכט דאָס לעבן פֿון זײַן פֿאָלק, און דאָס פֿאָלק מאַכט דאָס לעבן פֿון זײער מלך.

אַנדערש עס איז נישט אַ פאַקטיש מלכות.

 

דאָס איז די מלכות פון מיין וועט:

- צו מאַכן זיך ינסעפּעראַבאַל פון די קינדער פון זיין מלכות,

- געבן זיי אַלע וואָס זיי האָבן צו די פונט אַז זיי לויפן,

 

צו האָבן גליקלעך און הייליק קינדער

- דער זעלביקער גליק און

- פון דער עצם קדושה פון מיין רצון.

 

איצט מיר זען אַז   טראָץ די פילע וואונדער געטאן דורך די הייליקע, נביאים און אבות, זיי האָבן נישט געשאפן מיין מלכות צווישן באשעפענישן.

 

זיי האָבן עס אויך נישט געמאַכט.

- די פּרייז און די גרויס גוט וואָס מיין וועט פאַרמאָגן,

- ניט וואָס ער קען און וויל צו געבן,

- אדער דער ציל פון זיין מלכות,

ווייַל זיי פעלן די קעסיידערדיק אַקט און די שטענדיק לעבן פון מיין וועט.

אַזוי,   ניט וויסן זייַן טיפקייַט  ,

זיי האבן זיך געזארגט מיט אנדערע זאכן אחוץ מיין כבוד און זייער גוטס.

 

זיי שטעלן מיין וועט באַזונדער  ,   ווארטן פֿאַר אַ מער גינציק צייט

וואו דער פאטער,

אין זײַן גוטסקייט,

- ער וואָלט מאַכן באקאנט ערשטער, איידער געבן, אַ גוט און אַ מלכות וואָס איז אַזוי גרויס און אַזוי הייליק

אז מ׳האט דערפון אפילו נישט געקאנט חלומען.

אויך זיין אַטענטיוו און פאָרזעצן דיין פלי אין די געטלעך פיאַט.

 

איך פּעלץ פּייַן דורך די געוויינטלעך פּרייוושאַנז פון מיין זיס   יאָשקע, אָבער גאָר פארלאזן צו זיין גוט וועט.

 

איך האב צו מיר געזאגט:

"מייַן זייער גוט יאָשקע האט נישט געזאגט עפּעס צו מיר אין די טעג, און אַלץ איז בלויז טיף שטילקייַט.

עס האָט מיך קוים דערפֿילט אַ קליינע באַוועגונג אין מיר, אָבער אָן אַ וואָרט. "

 

און איך האָב געטראַכט וועגן דעם, ווען מיין   יאָשקע   געקומען פאָרויס און   געזאגט צו מיר  :

 

מייַן טאָכטער, ווען גאָט טוט נישט באַשייַמפּערלעך אנדערע טרוטס, די געטלעך וועט

- בלייבט סוספּענדעד ע

- לייגט נישט צו אנדערע סחורות צו די פון באשעפענישן.

דעריבער, דער אמת איז נישט אַ געלעגנהייט פֿאַר נייַע סעודות פֿאַר גאָט און פֿאַר די באַשעפעניש.

 

און איך, הערנדיק דאָס, זאָג:

פֿאַר איר עס איז שטענדיק די פּאַרטיי ווייַל איר האָבן אַלע די טרוטס מיט איראבע ר דע ר ארימע ר באשעפעניש , אי ז ד י פארטײ ע איבערגעריס ן געװארן

ווייל עס פארמאגט נישט דעם מקור פון כל אמת.

אזוי, ווען זיין באשעפער טוט נישט יבערגעבן צו אים אנדערע אמת, עס זענען קיין נייַע פּאַרטיעס.

אין בעסטער, ער קענען הנאה די פעסטיוואַטיז פון דער פאַרגאַנגענהייט.

אבער ער קען נישט האָבן די יבערראַשן פון די נייַ יום טוּבדאָס איז נישט דער פאַל פֿאַר איר. "

 

און   יאָשקע צוגעגעבן  :

מייַן טאָכטער, עס איז שטענדיק אַ פּאַרטיי פֿאַר אונדז.

קיין איינער קענען וואַרפן די טיניאַסט שאָטן איבער די אָקעאַן פון אונדזער נייַ און ינפאַנאַט פרייד און גליק וואָס אונדזער געטלעך זייַענדיק כּולל אין זיך.

אבער   עס איז אַ נייַע סעודה   וואָס איז געשאפן אין דער אַקט פון אונדזער געטלעך זייַענדיק ווען, אָוווערפלאָוינג מיט ליבע פֿאַר די   באַשעפעניש,

- ער מאַנאַפעסץ איר זיין טרוטס.

 

זען די באַשעפעניש טאָפּל זייַן פרייד יעדער מאָל מיר באַשייַמפּערלעך אנדערע טרוטס צו אים

עס איז אַ נייַע פּאַרטיי פֿאַר אונדז.

- צו ברענגען די אמת פון די מקור פון אונדזער פרייד,

- צו לייגן דעם טיש פון אונדזער פרייד פֿאַר די באַשעפעניש ע

דאָס זעענדיק, אַז זי פֿײַערט מיט אונדז, זיצנדיק בײַ אונדזער טיש צו נעמען דאָס זעלבע עסן, איז פֿאַר אונדז אַ נײַע יום־טובֿ.

 

האָלידייַס און דזשויס זענען די פרוכט פון קאָמוניקאַציע.

די אפגעזונדערט גוט טוט נישט ברענגען פּאַרטיי.

די פרייד וואָס בלייבט אַליין איז נישט סמיילינג.

דאָס גליק פֿײַערט נישט אַליין און איז אָן התלהבות.

ווי וועט ער פייַערן, פייַערן און לאַכן אויב ער קען נישט געפֿינען ווער עס יז צו פייַערן, פייַערן און לאַכן?

עס איז דער פאַרבאַנד וואָס טראגט די סעודה און

עס איז דורך מאכן אן אנדער באַשעפעניש צופרידן אַז איינער ס גליק איז געשאפן  .

 

מיר האָבן אונדזער פּאַרטיעס וואָס מיר קיינמאָל פאַרפירן,

אָבער מיר פאַרפירן די נייַע סעודה וואָס מיר קענען נישט געבן צו די באַשעפעניש.

 

אויב איר געוואוסט אונדזער פרייד און גליק דורך געזען זיך

-זייער קליין זיצן ביי אונדזער טיש,

- קאָרמען איר מיט די טרוטס פון אונדזער העכסט וועט,

- שמייכל צו זיין ליכט,

- נעמען אונדזער פרייד צו מאַכן די אַוועקלייגן פון אונדזער אַשירעס אין איר,

- באַפּוצן איר מיט אונדזער שיינקייט און,

אזו י װ י זי ך באקומע ן פו ן אזו י פי ל גליק , הער ך אי ך ד י איבערחזר ן : ״אי ך װי ל ד י מלוכה־פײאט״ .

 

װע ן איה ר װײס ט אונזע ר פרײד , דעמאל ט װע ט אי ר באװעג ן הימלע ר או ן ערד , כד י צ ו קריג ן א כוונ ה פו ן מײ ן פיאט , או ן װעלכ ע   כוונה ?

 

די כוונה צו מאַכן דעם זעלביקער גליק באקאנט פֿאַר די גאנצע מענטש משפּחהווייל עס מיינט אז דיין סעודה קען נישט זיין פולשטענדיק אויב עס מאכט נישט צופרידן אנדערע באשעפענישן מיט די זעלבע גליק וואָס איז דייַן מכוח מיין רצון.

אויב איך וואלט געקענט

- מאַכן באקאנט צו אַלע באשעפענישן אַלץ וואָס איר וויסן פון מיין וועט, און

-טייל מיט אַלע די גליק וואָס איר האָט, וואָלט עס נישט זיין אַ נייַע פּאַרטיי פֿאַר איר?

און וואָלט איר ניט געווען צווייפל צופרידן צו האָבן קאַמיונאַקייטיד דעם גליק צו אנדערע?

 

איך : — אוודאי , מיין ליעבע , װע ן אי ך װאל ט געקענ ט ארײנברענגע ן אל ע באשעפעניש ן אי ן דײ ן הײליקע ר װילה , װ י פי ל גרעסע ר װאל ט מײ ן גליק ן או ן צופרידנקייט !

 

יאָשקע זאגט  :

נו, איך בין אַזוי.

צ ו אונדזע ר אומענדלעכ ן גליק , װא ס שטעל ט אונד ז שטענדי ק אי ן פײערונג , װאל ט צוגעלײג ט דא ס גליק ן פו ן דע ר באשעפעניש .

 

אַזוי ווען איך זען דיין פאַרלאַנג צו וויסן אונדזער טרוטס, איך פילן גענייגט צו באַשייַמפּערלעך זיי.

 

און איך זאָג:

איך וויל פייערן מיין נייעם געבורטסטאג מיט מיין קליין מיידל, איך וויל מיט איר לאכן און זי באבעקן מיט דעם זעלבן גליק.

 

אַזוי, אין די טעג פון שטילקייַט,

איר האט פארפעלט אונדזער נײער פארטײ, ע

- מיר האָבן אויך פאַרפעלט דיין

 

ער האט א מאמענט געשװיגן, דערנאך האט ער   צוגעגעבן  :

מייַן טאָכטער, ווען איר באַשליסן

- אַרייַן אין מיין געטלעך פיאַט ע

- צו פאָרעם דיין געדאנקען, דיין ווערטער און דיין אַרבעט,

 

איר אַפּעלירן צו מיין רצון אַז,

הערן אַז   עס איז גערופן,

ענטפֿערן דעם רופן דורך ריפלעקטינג זייַן ליכט אין דיין אַקט.

 

און זייַן ליכט האט מעלה

- צו ליידיק דעם אַקט פון אַלע וואָס קענען זיין מענטש

-צו פּלאָמבירן עס מיט וואָס איז געטלעך.

 

דעריבער, מיין געטלעך וועט

- פילז גערופן דורך דיין געדאנקען, דיין ווערטער, דיין הענט, דיין פֿיס און דיין האַרץ, ע

- ריפלעקס זיין ליכט אויף יעדער פון זיי,

-באַפרייען זיי פון אַלץ E

פארמירט אין זײ זײן ליכט־לעבן.

 

און זינט ליכט כּולל אַלע פארבן, עס שטעלן מיין געטלעך וועט

- אויף דיין געדאַנק איינער פון זייַן געטלעך פארבן,

אן אנדער אויף דיין ווערטער,

- אן אנדער איינער אויף דיין הענט, און

- אַזוי אויף פֿאַר די רעשט פון דיין אקטן.

 

און ווי איר מערן זיי,

מייַן וועט מערן זייַן געטלעך פארבן אנגעטאן מיט זייַן ליכט.

אויווי שיין עס איז צו זען איר אנגעטאן אין אַזאַ אַ פאַרשיידנקייַט פון טאָנעס און שיידז פון געטלעך געדאנקען פֿאַר דיין יעדער געדאַנק, דיין יעדער קאַמף און דיין יעדער שריט!

 

אַלע די פארבן און די געטלעך ליכט מאַכן איר אַזוי שיין אַז עס איז אַ פאַרגעניגן פֿאַר אונדזכל הימל וואָלט ווי צו הנאה דעם גרויס שיינקייט וואָס מיין פיאַט האט אנגעטאן דיין נשמה.

 

אַזוי   זיין דיין רופן צו מיין געטלעך וועט האלט.



 

מייַן פאַרלאָזן אין די געטלעך פיאַט איז מיין לעבן, מיין שטיצן, מיין אַלץמייַן זיס יאָשקע איז כיידינג מער און מער.

 

און איך בלייב אַליין מיט דעם וועט, אַזוי הייליק, אַזוי שטאַרק, אַז מיט יעדער פון זייַן באַוועגונג עס מאכט ים פון ליכט צו פרילינג פון זיך.

-וואָס פאָרעם אַ ומענדיקייַט פון ליכט כוואליעס.

 

מיין קליינערקייט איז פארלוירן.

כאט ש אי ך פארשטײ , א ז אי ך הא ב א ס ך צ ו טאן , צ ו נאכפאלג ן ד י אומצײלדיק ע מעשים ן פו ן דע ם צווא ן אי ן אז א גרוים ן ים .

און איך פֿאַרלאָרן אין דעם געטלעך פיאַט, איך געזאגט צו זיך:

"אָה! אויב איך געהאט מיט מיר מיין זיס יאָשקע וואס ווייסט אַלע די סיקריץ פון זיין וועט,

-איך וואלט עס נישט פארלוירן ע

איך וועל בעסער נאָכגיין זיין   סאָף עקספּלויץ.

 

איך פילן ווי

װע ר זארג ט שוי ן ניש ט פו ן מיר , װ י פריער ,

כאטש ער זאגט מיר אז דאס איז נישט אמת.

אבער איך זע וואס עס איז, און ווערטער רעכנט זיך נישט קעגן פאקטן.

אַהיאָשקעיאָשקעאיך האָב ניט דערוואַרטן דעם ענדערונג פון איר וואָס מאכט מיר פילן ווי אַ קעסיידערדיק טויט.

נאָך מער, איר וויסן אַז לאָזן מיר אַליין אָן דיר ענדלעך קאָס מיר מער ווי מיין לעבן. "

אבער בשעת איך איז געווען טראכטן וועגן אַלע דעם, מיין   יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין מיר און דערציילט מיר:

 

מײַן טאָכטער, מײַן קינד, װאָס האָט איר מורא?

פארוואס צווייפל מיין ליבע?

דערצו, אויב איר באַקומען פאַרפאַלן, עס איז שטענדיק אין מיין וועט אַז איר בלייַבןאיך טאָן ניט דערלאָזן אַז איר אָפּנייגן פון זייַן לימאַץ מיט אַ איין שריטניינטערדער קליין איינער פון מיין וועט וועט שטענדיק זיין אין זיין געווער.

 

און ווי קען איך דיך נישט ליב האבן

ווען טאָן איך זען אַז מיין פיאַט האט ערשטיק אין איר איבער אַלע דיין אַקשאַנז?

איך זע אים נישט אין סכנה ווי אין אנדערע באשעפענישן,

- דערשטיקן אין די מיטן פון זייער אַקשאַנז

װײַל זײ געבן אים נישט פּרימאַי.

 

מייַן פיאַט איז נאָך אין געפאַר צווישן זיי.

- עטלעכע גאַנווענען עס פון זיין פאַרמאָג,

- אנדערע באַליידיקן זיין ליכט,

אנדערע לייקענען עס און טרעטן דערויף.

אָן פּרימאַטי איז מיין פיאַט ווי אַ מלך וואָס מיר געבן נישט צוריק די כבוד וואָס זענען רעכט צו אים.

ער איז מיסטרייטיד און זיין סאַבדזשעקץ ווילן צו אַרויסטרייַבן אים פון זיין אייגן מלכותוואָס אַ ליידן!

 

אויף די פאַרקערט, אין מיין קליין איינער, מיין געטלעך וועט איז זיכערעס איז נישט ענדיינדזשערד דורך דיין אויסזען.

ווייַל אין אַלע באשאפן זאכן איר זען די שלייער וואָס באַהאַלטן מיין וועטצעריסן זיי,

- געפינען מיין וועט ריינינג איבער אַלע שאַפונג און

איר קושט אים,

איר האָט אים ליב,

- איר ליבע עס און

- נאָכגיין זיין אַקשאַנז דורך אַקאַמפּאַניינג זיין פּראָצעסיע.

 

מייַן געטלעך פיאַט איז נישט אין געפאַר

- אין דיין אייגענע ווערטער,

-אין דיין אַרבעט און

- אין אַלץ איר טאָן,

ווייַל איר שטענדיק געבן אים די ערשטער פון דיין אַקשאַנז.

געבן עס דער ערשטער מעשה,

דו גיבסט אים געטליכע כבוד,

- ער איז אנערקענט ווי אַ מלך פון אַלע זאכן

און די נשמה באקומט די סחורה פון איר באשעפער ווי זאכן וואס געהערן צו איר.

 

אפילו מיט דער נשמה פֿילט זיך מײַן רצון נישט אין געפאַר, נאָר אין זיכערקייט.

זי פֿילט נישט, אַז מען גנבעט פֿון איר דאָס ליכט, די לופט, די וואַסער און די ערד, ווייל אַלץ געהערט צו דער נשמה.

פון די אנדערע זייט, די נשמה וואס לאזט נישט מיין רצון הערשן

-רובא פון אלע זייטן, ע

איז שטענדיק אין געפאַר.

 

נאָך וואָס, נאכגעגאנגען מיין רייַזע אין די געטלעך פיאַט,

איך האָב געזאמלט אַלע באשאפן זאכן ווו אַלע די אקטן פון די געטלעך פיאַט דאָמינירן  .

איך האב געזאמלט דעם הימל, די זון, דעם ים און די גאנצע בריאה, וואס איך האב געבראכט פארן אויבערשטן.

- אַרומרינגלען אים מיט אַלע זיינע ווערק ע

- צו פרעגן פֿאַר די מלכות פון די געטלעך פיאַט אויף ערד מיט די אקטן פון איינער ס וועט.

 

אבער בשעת איך איז געווען טאן דעם, מיין גוט יאָשקע ארויסגעוויזן זיך אין מיר און דערציילט מיר:

 

מײַן טאָכטער, הער

- אַלע הימל עקאָוז דיין בקשה ע

- די מלאכים, די הייליקע און די סאַווראַן מלכּה איבערחזרן צוזאַמען:

דיין וועט ווערן געטאן, אויף ערד ווי אין הימל  .

 

זינט עס איז אַ בקשה פון הימל, עס איז די מלכות אַז אַלעמען וויל און

אַלעמען פילז די פליכט צו פרעגן פֿאַר וואָס זיי ווילן.

 

אַלע

- צו פילן אין זיך די מאַכט פון מיין געטלעך וועט

-אַלע אַנימאַטעד, ע

זיי איבערחזרן: זאל דער וויל פון הימל זיין איין מיט דער ערד.

 

אויוואָס שיינקייט און וואָס האַרמאָניע

ווען א ווידערקלאנג פון דער ערד קלינגט איבערן הימל

צו פֿאָרמירן אַ אײנציקן אָפּקלאַנג, אַ װילן, אַ בקשה!

 

און אַלע ברוך, גענומען דורך באַווונדערן, זאָגן צו זיך:

"וואָס איז דער איינער

-וואָס ברענגט די גאנצע פּראָצעסיע פון ​​געטלעך אַרבעט איידער די דיווינאַטי און,

- מיט די מאַכט פון די געטלעך פיאַט וואָס ער פארמאגט,

- ווער דיסטורז אונדז אַלע און מאכט אונדז בעטן פֿאַר אַזאַ אַ הייליק מלכותקיינער האט נישט געהאט אזא כח.

קיין ביז איצט

ער האט ניט געבעטן פֿאַר די מלכות פון די געטלעך פיאַט מיט אַזוי פיל מאַכט און שטאַרקייַט!

א טײ ל האב ן כאטש ן געפרעגט

- דער כבוד פון גאָט.

-אנדערע די ישועה פון נשמות,

- אנדערע רעפּעריישאַנז פֿאַר אַזוי פילע עבירות,

אלעס וואס איז שייך צו די אויסערליכע מעשים פון גאט.

 

אויף די אנדערע האַנט,   אַסקינג פֿאַר די מלכות פון די געטלעך וועט   איז וועגן

זיין ינלענדיש אַרבעט,

די אינטימע אקטן פון   גאט.

עס איז דער צעשטערונג פון זינדניט בלויז ישועה, אָבער די געטלעך קדושה פון באשעפענישןעס איז די באַפרייַונג פון אַלע רוחניות און קאָרפּראַל יוואַלז.

עס איז ברענגען די ערד צו הימל אין סדר צו ברענגען הימל צו ערד.

דעריבער אַסקינג פֿאַר די מלכות פון מיין געטלעך וועט איז די זאַך

די גרעסטע, - די מערסט גאנץ און - די הייליקסטע.

 

אַז ס וואָס אַלעמען אַבזאָרבז מיט מורא דיין ווידערקאָל און ווונדערלעך האַרמאָניע

Fiat Voluntas דייַן ווי אין הימל אַזוי אויף ערד

(דיין וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי אין הימל) ריסאַונדז אין די סאַלעסטשאַל פאטערלאַנד.

 

מייַן פאַרלאָזן אין די געטלעך וועט איז קעסיידערדיק.

כאָטש עס אָפט כיידז און אָוווערשאַדאָוז מיין באליבטע יאָשקע, מיין לעבן, מיין אַלע,   קיינמאָל כיידז זיך.

איר ליכט איז שטענדיק אין מיר.

און מיר דאַכט זיך, אַז אַפילו ער האָט זיך געוואָלט באַהאַלטן, האָט ער נישט געקענטווייַל זייַן ליכט איז אומעטום.

עס איז קיין אָרט ווו ער קענען אַנטלויפן, באַגרענעצן זיך.

ווי עס איז פון נאַטור גוואַלדיק און נעמט אויף אַלץ מיט אַזאַ אַן אימפעריע אַז איך פילן עס   - אין יעדער פיברע פון ​​מיין   האַרץ,

אין מיין אָטעם   און

אין אַלע   זאכן.

 

און איך זאָגן זיך אַז די געטלעך וועט ליב מיר מער ווי יאָשקע זיך.

ווייַל ער אָפט לאָזן מיר בשעת זיין טייַער וויל איז שטענדיק מיט מירזי איז פון נאַטור ניט געקענט צו לאָזן מיר.

זי הערשט איבער מיר מיט איר ליכט און טריומפאַנטלי אַווייץ די העכערקייט אין מיין אַקשאַנז.

 

"אָה! געטלעך וועט! ווי ווונדערלעך איר זענט!

דיין ליכט לאזט גארנישט אנטלויפן,

דו גלעטסט מיך און שפּילט מיט מיין קלייןקייט,

דו לאזט זיך פארכאפן דורך מיין קליינעם אטאם   ע

דו האסט ליב צו פארשפרייטן אין מיר די יממענסיטי פון דיין אייביק ליכט "

 

אבער בשעת איך פּעלץ געטובלט אין דעם ליכט, מיין   באליבטע   יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין   מיר און דערציילט מיר  :

 

מיין טאכטער

ווער סע לאָזט זיך באַהערשן דורך מיין געטלעך וועט אַזוי באקומט די מעלה פון געטלעך פעקאַנדאַטי.

 

און מיט דעם פעקונדאַטי, די נשמה קענען דזשענערייט אין אנדערע וואָס זי פארמאגט.

מיט דער געטלעכער פעקונדאַטי פארמען זי די מערסט שיין און לאָנגעסט דור וואָס וועט ברענגען איר די כבוד און די פּראָצעסיע פון ​​אַזוי פילע געבורט דזשענערייטאַד אין איר אייגן אַקשאַנזדי נשמה וועט זען די דור פון קינדער קומען אויס פון אים

ליכט,

גליק   און

פון געטלעך קדושה.

 

אויווי שיין, הייליק און ריין איז די פעקונדאַטי פון די גערמע פון ​​מיין געטלעך וועט!

-עס איז ליכט און דזשענערייץ ליכט,

- ער איז הייליק און דזשענערייץ קדושה,

- עס איז שטאַרק און דזשענערייץ שטאַרקייַט.

-עס פארמאגט אַלע סכוירע און דזשענערייץ שלום, פרייד און גליק.

 

אויב איר נאָר געוואוסט די גוט אַז עס וועט ברענגען איר, און דעמאָלט צו אנדערע, די פרוכטיק גערמע פון ​​דעם אַזוי הייליק וועט!

ווער ווייסט ווען און ווי צו דזשענערייט די אַסעץ ער אָונז אין קיין צייט!

 

דאס איז ווי

 איר הויך די הערשער מלכּה איז געווען ביכולת צו סיר

אַליין   און

אָן די הילף פון   אנדערן

 די אייביק וואָרט,

 

פארוואס נישט געבן לעבן צו זיין מענטש וועט,

- געבוירן בלויז די געטלעך וועט.

ער אַזוי קונה די פולקייט פון די זוימען פון געטלעך פעקונדאַטי און איז געווען ביכולת צו דזשענערייט דעם איינער וועמען הימל און ערד קענען נישט אַנטהאַלטן.

און זי קען נישט נאָר פּראָדוצירן עס

אין זיך, אין איר בויך,

אבער אין אלע באשעפענישן.

 ווי איר, דער דור פון די קינדער פון די מלכּה איז איידעלע און לאַנג

הימל  !

אַלע זענען דזשענערייטאַד אין דעם געטלעך פיאַט וואָס קענען און כּולל אַלץ.

אַזוי מיין געטלעך וועט עלעוואַטעד די באַשעפעניש און מאכט איר ייַנטיילן אין די פעקונדאַטי פון די סאַלעסטשאַל פאטערשאַפטוואָס מאַכט, ווי פילע הויכע סודות עס פארמאגט!

 

דעמאָלט איך פארבליבן מיין אַרבעט אין די געטלעך פיאַט און איך געפֿינט אַלץ צו באַקומען זיין מלכות אויף ערדאיך האב געוואלט

- טראָגן אַלע שאַפונג,

- נשמה מיט מיין קול אַלע באשאפן זאכן אַזוי אַז אַלץ קענען זאָגן מיט מיר:

"דיין וועט ווערן געטאן אויף דער ערד ווי עס איז אין הימל. דיין מלכות קומען!"

 

אָבער ווי איך האָב געטאָן, האָב איך געטראַכט צו זיך:

"ווי קען דאָס הייליק מלכות קומען צו דער ערד  ?

עס איז קיין ענדערונג אין באשעפענישן, קיין איינער זאָרגןזינד און תאוות זענען פארמערט.

ווי קען דאָס מלכות טאָמיד קומען צו ערד? "

 

און   יאָשקע  , אנטפלעקט זיך אין מיר, דערציילט מיר:

 

מיין טאָכטער, וואָס איז  זייער נויטיק  צו באַקומען אַזוי פיל גוטס, וואָס איז די   מלכות פון מיין געטלעך פיאַט  ,  

עס איז   צו באַקומען עס

גאָט איז אריבערגעפארן און דיסיידז צו לאָזן מיין געטלעך וועט הערשן צווישן באשעפענישןווען גאָט באוועגט און דיסיידז, ער מנצח אַלע און טריומפס איבער אַלע יוואַלז.

 

און  די אנדערע נייטיק זאַך  איז אַז   די באַשעפעניש  

- ווער איז קוקן פֿאַר אַזאַ אַ גרויס אַסעט און

בעט צו גאָט, ער זאָל איר געבן, ער מוז   עס פֿאַרמאָגן אין איר

די לעבן פון די מלכות וואָס פרעגט פֿאַר אנדערע באשעפענישן.

 

ער וואס אָונז דעם מלכות

- וועט וויסן די וויכטיקייט פון דעם און

- ער וועט נישט ספּער קרבנות צו פרעגן פֿאַר דעם גוטן פון אנדערע.

 

ער וועט וויסן - די סודות, - די פּאַטס צו נאָכפאָלגן און

ע ס װע ט זי ך מאכ ן אומגעלומ ט בי ז געט א אלײן .

 

עס וועט זיין ווי אַ זון וואָס כּולל אין זיך אַלע איר פולקייט

ליכט און, ניט געקענט איינהאלטען, פיהלט ער דאס אליין צו פארשפרייטן צו געבן ליכט פאר אלעמען, צו טוהן גוטס פאר אלעמען, זיי אלע צו פרייען מיט דעם זעלבן גליקדי באשעפעניש וואס האט גוטס האט די מעלה צו בעטן און געבן.

 

אזוי איז געשען אין די גאולהזינד האט פארפלייצט די ערד.

או ן ד י װא ס מע ן הא ט גערופ ן ״גאט ס פאלק ״ זײנע ן געװע ן ד י קלענסט ע פו ן אלע און אויב זיי האבן ווי צו זוכן גאולה, עס איז געווען אויבנאויפיקער, ווייַל זיי האָבן נישט פאַרמאָגן אין זיך די לעבן פון יענע ראַטעווער וואָס זיי האבן געבעטן פֿאַר.

 

מע קאָן זאָגן, אַז מע האָט געזוכט גאולה, ווי די קהילה טוט הײַנט, ווי אויך מקדשים און רעליגיעזע דורך זאָגן דעם "אבינו".

אבער די פולקייט פון דעם לעבן פון מיין רצון וואָס זיי בעטן אין די "אבינו" איז נישט אין זיי.

דעריבער ענדיקט זיך זייער בקשה מיט ווערטער, אָבער נישט מיט מעשים.

 

אזוי, ווען די מלכּה פון הימל געקומען פאַרמאָגן די פולקייט פון געטלעך לעבן, אַלץ וואָס זי געבעטן פון גאָט פֿאַר די גוט פון די מענטשן געמאכט אים מאַך, געווינען און מאַכן אים באַשליסן.

 

או ן טרא ץ אל ע רשעו ת װא ס הא ט עקזיסטירט , אי ז דע ר אײביקע ר װאר ט געקומע ן צ ו דע ר ערד , דור ך דע ם װא ס הא ט שוי ן פארמאג ט או ן געמאכ ט זײ ן לעבן .

מיט די פולקייט פון געטלעך לעבן,

הא ט געקענ ט באװעג ן געט א או ן

די טובה פון די גאולה איז אנגעקומען.

 

וואָס אַלע אַנדערע צוזאַמען האָבן ניט געקענט דערגרייכט,   האָט די הערשער מלכּה באַקומען  

וואס האט פריער געכאפט איר באשעפער אין איר,

װאם האט פארמאגט די פולקײט פון אלע סחורות װאם ער האט געבעטן פאר אנדערע, ד

װע ר , כובשער , הא ט געהא ט ד י מעלה , צ ו קענע ן פרעג ן או ן געב ן דא ס גוטס , װא ס ז י הא ט פארמאגט .

 

עס איז אַ גרויס חילוק, מיין טאָכטער, צווישן

- די וואס פרעגן און פאַרמאָגן, און די וואס פרעגן און טאָן ניט פאַרמאָגן געטלעך לעבן.

 

דער ערשטער פרעגט ווי אַ רעכט, דער צווייטער ווי צדקה.

און די, וואָס בעטן צדקה, ווערט געגעבן געלט, העכסטנס לירה, אָבער נישט די גאַנצע מלכות.

ווער סע פרעגט ביי רעכטןאון זי איז שוין די בעל־בתּים, זי איז די מלכּה.

און ווער איז מלכּה קענען געבן די מלכות.

 

זינט זי איז מלכּה, זי האט אַ געטלעך אימפעריע איבער גאָט און קענען פרעגן פֿאַר די מלכות פֿאַר באשעפענישן.

דאָס איז וואָס וועט פּאַסירן מיט די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

 

דערפאר ראט איך אייך שטארק: —   זייט אויפמערקזאם, זאל מיין וויל פארמירן אין דיר די פולקייט פון זיין לעבןאזוי וועסטו קענען באוועגן גאט, ווען גאט ווערט באוועגט, קען קיינער אים נישט אנטקעגן.

 

איך בין אין גאַנצן אָפּגעטאָן געוואָרן פֿון מײַן גרעסטער גוטס, ישוע, און וויפֿל איך האָב עס געפֿרעגט, האָב איך עס ניט געקענט געפֿינעןמייַן פּייַניקונג און פארביטערונג זענען געווען ומנייטיק.

אָבער נאָך לאַנגע טעג פון מאַרטירדאָם און פאַרלאָזן אין דעם געטלעך פיאַט, מיין באליבטע   יאָשקע   זיך ארויס אין מיר און דערציילט מיר:

 

מיין טאכטער

איך דערוואַרטן פון איר   די זעלבע שטאַרקייַט פון גייַסט ווי די פון די הימלישע הערשער לאַדי

- ווער געקומען צו ליבע די געטלעך וועט מער ווי די מענטשהייַט פון זיין זון יאָשקע.

ווי פילע מאל האט דער געטלעך רצון אונדז באַפֿוילן צו צעטיילן, און איך געהאט צו אָנהייבן פון אים, און עס האט צו בלייַבן דאָרט אָן קענען צו נאָכפאָלגן מיר!

און ער איז געבליבן מיט אַזאַ שטאַרקייט און שלום, אַז ער האָט געשטעלט   דעם געטלעכן פיאַט פאַר זיין אייגענעם זון.

אַזוי פיל אַזוי אַז זיך געפרייט דורך דעם שטאַרקייט, די געטלעך פיאַט שפּאַלטן די זון פון מיין געטלעך וועט און פארבליבן סענטראַלייזד אין עס, בשעת עס איז געווען סענטראַלייזד אין זיך.

 

די זון איז געווען צעטיילט אָבער די ליכט איז געבליבן איינער,

פארלענגערן זיך אן אמאל צעשיידן פון איין צענטער אדער דעם אנדערן.

 

די סאַווראַן מלכּה האט באקומען אַלץ פון מיין וועט  : די פולקייט פון חן,

קדושה, הערשעריי איבער אַלע זאכן, און אויך די פרוכטיק פון   זייַענדיק קענען צו געבן לעבן צו זיין זון.

זי האט אים אלץ געגעבן און אים גארנישט אפגעזאגט.

אזו י װע ן מײ ן װיל ן הא ט געװאל ט אי ם גײ ן מי ט העלדיש ע כוחות , הא ט ז י צוריקגעקער ט צ ו דע ר געט א װא ס ז י הא ט באקומע ן .

דער הימל האָט זיך דערשטוינט צו זען זײַן שטאַרקייט און העלדישקייט;

זיי געוואוסט אַז ער ליב געהאט מיר מער ווי זיין אייגן לעבן.

אַזוי איך וואָלט ווי צו זען דעם קינד פון מיין געטלעך וועט  :

- שטאַרק, פרידלעך און העלדיש  ,

-  ווער קערט איר יאָשקע צו מיין וועט   ווען זי וויל איר זאָל זיין דיפּרייווד פון אים.

 

איך װיל דיך נישט זען נידעריג און טרויעריק, נאר מיט דער כוח פון דער הימלישער מאמע.

 

און פּונקט   ווי פֿאַר די הערשער דאַמע פון ​​הימל

- די צעשיידונג איז געווען פונדרויסנדיק און קלאָר, אָבער

- אַז אינעווייניק מיין געטלעך וועט געהאלטן אונדז פֿאַראייניקטע און ינסעפּעראַבאַל, אַזוי עס וועט זיין פֿאַר איר:

- מיין וועט וועט האַלטן איר צעלאָזן אין מיר און

-מיר וועלן טאָן די זעלבע אקטן צוזאַמען, אָן טאָמיד סעפּערייטינג.

 

נאָך וואָס איך פארבליבן מיין אַקשאַנז אין די געטלעך פיאַטאון געפיל אַז איך טאָן ניט טאָן זיי רעכט,

כ׳האב געבעטן מײן מוטער אין הימל, זי זאל קומען מיר העלפן

צו קענען פאלגן דעם אויבערשטן װילן

אז זי האט אזוי ליב געהאט און

פו ן װעלכ ן ז י הא ט באקומע ן ד י גאנצ ע כבוד ׳ או ן גרוים ע װא ס אי ז אי ן אי ר געװען .

און איך איז געווען טראכטן וועגן דעם ווען מיין   יאָשקע   זיך ארויס אין מיר און האט געזאגט צו מיר: מיין טאָכטער,

זיי זענען אין אַלע די מעשים וואָס מיין מלכּה מוטער האט געטאן אין מיין וועט

שפּאַנונג  .

ווייַל זיי ווילן די באַשעפעניש צו פאָרזעצן די אקטן אין מיין וועט.

אַזוי אַלע די אקטן וואָס איר טאָן אין מיין וועט זענען די פּענדינג אקטן.

וואָס קומען דיר העלפן און אַרומרינגלען דיך צו דינען: עטלעכע ברענגען דיך

ליכט,

אנדערע חן, קדושה, ע

עטלעכע די אַקט וואָס איר   דורכפירן,

צו האָבן די קאַנטיניויישאַן פון די איידעלע, הייליק און געטלעך אקטן.

 

די דאזיקע מעשים קומען פון גאָט  .

און די באַשעפעניש וואס נעמט זיי איז צופֿרידן אין אַזאַ אַ וועג אַז, ניט קענען צו אַנטהאַלטן זיי אַלע, אין קער פאַרשפּרייטן זיי און מנדב זיין געטלעך מעשים צו זיין

באשעפער .

זיי דעמאָלט פאָרעם די גרעסטע כבוד אַז די באַשעפעניש קענען געבן צו דער איינער וואס באשאפן עס.

עס איז קיין גוטס אַז עס קומט נישט פון די מעשים געטאן אין די   געטלעך וועט.

 

זיי שטעלן אַלץ אין באַוועגונג, הימל, ערד און גאָט זיך.

איך בין די געטלעך באַוועגונג אין די באַשעפעניש.

און עס איז געווען   דורך די אקטן אַז די הימלישע הערשער דאַמע געבראכט דעם וואָרט אַראָפּ צו ערד.

 

דעריבער ער אַווייץ די קאַנטיניויישאַן פון זיינע מעשים אַזוי אַז גאָט זאל זיין אריבערגעפארן און אונדזער העכסט וועט קומען צו הערשן אויף ערד.

די מעשים זענען

- דער נצחון פון גאָט איבער די באַשעפעניש ע

- די געטלעך וועפּאַנז וואָס לאָזן די באַשעפעניש צו געווינען גאָט

- פאָרזעצן דיין אַרבעט אין מיין וועט ע

- איר וועט האָבן געטלעך הילף און אַז פון די סאַווראַן מלכּה אין דיין מאַכט.

 

אי ך הא ב פארזעצ ט מײ ן פארלאז ן אי ן געטלעכ ן פיאט טאָוטאַלי דיפּרייווד פון מיין העכסטן גוטס,   יאָשקע,

 — אזו י גרוי ס זײנע ן געװע ן מײ ן װײטיק ן או ן מײ ן פארביטערונג 

אז איך ווייס נישט ווי אזוי עס אויסצודרייעןאבער אין דער זעלביקער צייַט, איך פּעלץ

אן אומפארשטענדלעכער שלום   ע

די גליק פון די ליכט פון די   העכסטן וועט.

 

איך האָב געטראַכט: „וואָס פֿאַר אַ ענדערונג אין מײַן אָרעמע נשמה!

פריער, אויב מיין ברוך יאָשקע דיפּרייווד מיר אַ ביסל, און אפילו פֿאַר שעה, פון זיין מענטש, איך וואָלט זיין דיליריאַס, איך וואָלט וויינען און איך פּעלץ די מערסט צאָרעדיק פון באשעפענישן.

איצט איז גאָר פֿאַרקערט: ס'איז פֿאַר טעג און נישט שעהן מיך דערפֿוןאון כאָטש איך פֿיל אַ שטאַרקן ווייטיק, וואָס דרינגט אַרײַן אין מיין ביין מאַרך, איז עס אָן דעליריום און אָן קענען וויינען, ווי איך האָב מער קיין טרערן, און איך פֿיל זיך בשלום, גליקלעך און אָן מורא.

 

מיין גאטוואָס אַ ענדערונג!

ס׳דוכט זיך מיר, אז איך שטארבן פון דעם געדאנק אז איך זאל קענען זיין גליקלעך אָן יאָשקע, אָבער מיין גליק איז נישט אַפעקטאַד.

איך פילן אַז דאָס גליק טוט נישט ווירקן מיין צאָרעס, אדער מיין צאָרעס מיין גליק.

 

יעדער האלט אויף זיין וועג, אָבער אָן אַרייַנמישנ זיך מיט יעדער אנדערעראוייאָשקעיאָשקעפארוואס קוםסטו נישט צו מיין הילף?

האסט נישט קיין רחמנות אויף מיר?

פארוואס לויפט איר נישט, פליען צו דיין קליינע מיידל וואס דו זאגט אז דו האסט אזוי ליב? "

 

אבער ווי איך געגעבן פריי לייס צו מיין ווייטיק,

יאָשקע   ארויסגעוויזן זיך אין מיר און תיכף דערציילט מיר:

 

טאָכטער פון מיין וועט,   וואָס טאָן איר ווילן צו שטערן דיין שלום און גליק  וויסן אַז ווו מיין וועט ריינז,

די געטלעך מלכּה פארמאגט גוואַלדיק פרייד און סאָף גליקווייטיק, טרערן און פארביטערונג

-געבויר ן געװאר ן מי ט דע ר צײט

- אָנטייל נעמען אין דער מענטש וועט.

 

זיי זענען נישט געבוירן אין אייביקייט און זיי טאָן ניט געהערן צו איר, דעריבער זיי קענען לעגאַמרע נישט אַרייַן די אָקעאַן פון גליק פון מיין געטלעך וועט.

 

עס איז געווען אין דעם געטלעך שטאַט אַז די מלכּה פון הימל און מיין אייגן מענטשהייַט זענען געפונען.

או ן אל ע אונדזער ע לײד ן — װא ם זײנע ן געװע ן א ס ך או ן פו ן אל ע סארטן , האב ן ניש ט געקענ ט פארמינערן , אונדזער ע אומענדלעכ ע פרײד ן או ן גליק , או ן ארײ ן אי ן זײער ע טיפענישן .

 

אזו י זײנע ן דײנ ע אנטוישונגע ן , אײער ע געשרײע ן או ן דײנ ע צרות , װע ן ד ו ד ו הא ט מי ך א װײ ל ניש ט געזען , געװע ן רעשט ן פו ן דײ ן מענטשלעכ ן װילן .

מיין וויל טוט נישט אַרייַנלאָזן די וויקנאַסאַז.

און זינט עס פאַרמאָגט זיי נישט דורך נאַטור,

מייַן וועט דאַמאַנייץ צאָרעס ווו עס ריינז.

ער טרײבט  זי אװעק  און לאזט זי נישט ארײנגײן אין דעם גליק, מיט װעלכן זי האט אנגעפילט איר באשעפעניש.

צאָרעס וואָלט געפֿינען קיין אָרט צו אַראָפּוואַרפן אין די אָקעאַן   פון ינפאַנאַט גליק

פון מיין טייַער וועט ווען ער ריינז אין די באַשעפעניש.

 

דו װילסט ניט, אַז זי זאָל הערשן אין דיר?

אַזוי וואָס זאָרג וועגן די ענדערונג איר פילן אין דיין נשמה?

 

מייַן געטלעך וועט האט זיין לעבן.

און ווען די נשמה עפֿנט די טירן פֿון איר ווילן צו אים אַרײַן און הערשן, גייט זי אַרײַן אין דער נשמה און אַנטוויקלט דאָרט איר געטלעכן לעבן.

מלכּה, פאָרעם אין איר נשמה איר לעבן פון ליכט, שלום, קדושה און גליק.

און די נשמה פֿילט די בעלות פֿון אַלע אירע סחורה.

און אויב די נשמה פילט ליידן, איז עס אויף אַ געטלעך וועג

ווער אין קיין וועג רירט וואָס מיין געטלעך וועט האט קאַמיונאַקייטיד צו אים.

 

אויף די אנדערע האנט

- פֿאַר די וואס טאָן ניט עפענען די טירן צו מיין געטלעך וועט צו לאָזן איר אַרייַן און הערשן,

זײ ן לעב ן בלײב ט סוספענדי ק אי ן דע ר באשעפעניש , אפגעשטעלט , א ן אנטוויקלונג .

 

וואָס כאַפּאַנז צו מיין געטלעך פיאַט איז פאַרגלייַכלעך צו וואָס וואָלט פּאַסירן

אויב איין באשעפעניש האט געוואלט ברענגען אלע מעגליכע סחורות צו אן אנדערן, ד.ה

אז די לעצטע, מיט שרעקליכע אומדאנקבארקייט,

בינדן די הענט און די פיס אים נישט צו דערנענטערן, פארמאכן דאס מויל כדי אים נישט צו רעדן ע

ער װאָלט אים פֿאַרבונדן, כּדי אים נישט צו זען.

וואָס ליידן פאַר דער באַשעפעניש וואָס ברענגט אַזוי פיל סחורה!

 

עס איז אין דעם שטאַט אַז מיין וועט איז רידוסט ווען באשעפענישן טאָן ניט עפענען די טיר פון זייער וועט צו אים אַזוי אַז מיין וועט זאל אַנטוויקלען זיין לעבן פֿאַר אירוואָס ליידן, מיין טאָכטערוואָס אַ ליידן!

 

איך האָב געטראַכט וועגן דעם געטלעכן רצון, טרעגער פון אַזוי פיל סחורהאון מיין זיס   יאָשקע   צוגעגעבן:

 

מיין טאָכטער, אַזוי גרויס איז די ליבע צו די באַשעפעניש וואָס מאכט מיין געטלעך פיאַט הערשן אין איר,

-אַז צו יעדער פון די מעשים געטאן אין אים,

געטלעכקייט גיט דער נשמה אַ געטלעכן רעכט, דאָס הייסט, אַ רעכט אויף קדושה, ליכט, חן און גליק,   און

- אַטריביוץ די רעכט צו דער נשמה וואָס מאכט עס די באַזיצער פון די געטלעך סכוירע.

 

יעדער נאָך אַקט געטאן אין מיין געטלעך וועט

- עס איז דעריבער אַ כסימע אַפיקסט דורך דיין באשעפער,

-ווי אויב אַ נאָטאַריאַל קאָנטראַקט געמאכט איר די באַזיצער

פון דעם גליק, פון דעם ליכט, פון דעם קדושה און פון דעם חן.

 

עס איז ווי אַ רייַך מענטש וואס ליב אַ אָרעם מענטש וואס קיינמאָל פאַרלאָזן די הויזאון אַז דער דאָזיקער אָרעמאַן גײט אַרױס, איז ער אַלײן

- צו באַזוכן דעם לאַנד פון די רייַך באַזיצער ע

ברענג ט אי ם ד י פרוכט ן פו ן זײנ ע פארם

כּדי זיי זאָלן זיך פֿרייען מיט זייערע פּראָדוקטן.

 

דער רײכער קוקט אויף דעם אָרעמאַן, האָט אים ליב און זעט, אַז ער איז גליקלעך אין זײַן שטובאבער צו פארזיכערן זיין גליק, ער דראָז אַ ציבור קאָנטראַקט פון אָנטייל אין זיין פאַרמאָג

אין טויווע פון ​​דעם אָרעמאַן

ווער האט אנגערירט זיין הארץ,

װאם איז נאך אין זײן הויז און

- ניצט זיין פאַרמאָג צו מאַכן זיין באליבטע באַזיצער צופרידן.

 

אַזוי עס איז פֿאַר די באַשעפעניש וואס לעבט אין אונדזער געטלעך וועטער וואוינט אין אונדזער הויז און נוצט אונדזער חפצים

- צו אכפערן זיך און

מאכט אונדז גליקלעך.

 

יעדער דיספּעראַטי צווישן איר און אונדז וואָלט זיין אַ ווייטיק פֿאַר אונדז וואָס וואָלט ווייד אויף אונדזער פאָטערלעך האַרץ.

אבער זינט פּיינז און ומגליק קענען ניט אַרייַן אונדזער געטלעך וועט,

מיר האַנדלען מיט גרויסקייט.

מיר מאַכן אַ חתימה אויף יעדער פון זיינע מעשים

- צו מאַכן עס אונדזער פּראָסט גוטס E

- צו באַרייַכערן עס מיט אונדזער אייגן גליק.

 

דערפאר חזר איך צו דיר: "זייט אויפמערקזאם, מיין טאכטער, און לאז דיר גארנישט אנטלויפן.

 

ווייל אלע אייערע מעשים טראגן א חתימה, א געטליכע חתימה

אַזוי איר קענען זיין זיכער אַז די געטלעך וועט איז דייַן און אַז איר זענט זיין.

 

געטלעך קייטן קיינמאָל וועלקן, זיי זענען אייביק. "

 

איך געמאכט מיין רייַזע דורך אַלע שאַפונג צו נאָכפאָלגן אַלע די אקטן וואָס די געטלעך פיאַט פּערפאָרמז אין עס.

 

אָבער ווי איך האָב געטאָן, האָב איך געטראַכט צו זיך:

"איך פילן אַז איך קען נישט העלפן אָבער גיין דורך די גאנצע שאַפונג, ווי אויב איך קען נישט לעבן אָן מיין קליין וויזיט צו די הימל, די שטערן, די זון, די ים און אַלע באשאפן זאכן.

עס איז ווי א מאַכט ליניע שלעפּט מיך צווישן זיי

צו פאַרבעסערן די גלענצנדיקקייט פון אַזוי פילע   ווערק,

לויב און ליב דעם געטלעך וועט אַז

- ער האָט זיי באשאפן און האלט זיי אין זיין געטלעך האַנט

- צו האַלטן זיי אַזוי שיין און ווי נייַ ווי ווען זיי זענען געבראכט אין די ליכט פון טאָג,

און פרעגן פֿאַר די לעבן און מלכות פון דעם געטלעך פיאַט צווישן באשעפענישן.

 

און פארוואס קען איך נישט טון ווייניגער? "

איך איז געווען טראכטן וועגן איםמייַן   באליבטע יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין   מיר און דערציילט מיר:

 

מיין טאכטער

דו מוזט וויסן אז דו ביסט נישט געבוירן געווארן איינס, נאר צוויי:

-אַ ערשטער מאָל ווי אַלע אנדערע באשעפענישן, און

- אן אנדער מאָל אַז איר זענט רידזשענערייטיד דורך מיין וועטאון זינט די געבורט איז אַז פון מיין וועט,

אַלץ וועגן איר איז דייַן.

און ווי דער טאַטע און די מוטער געבן די טאָכטער מיט זייער סכוירע, מיין געטלעך וועט,

- רידזשענערייטינג זיך,

האט דיר געשענקט מיט זיינע געטליכע אייגנשאפטן.

 

דעריבער, ווער קען

נישט ליב האָבן,

פּרוּװט איר נישט בלײַבן אין מיטן פֿון אירע אײגנטום?

ווער טוט זיי נישט אָפט באַזוכן

מאַכט דאָרטן זײַן שטוב,

- צו ביטע איינער דעם אנדערן,

איר האָט זײ ליב,

אָן אלץ אויפהערן צו דערהויבן די כבוד פון די איין

וואָס האָט עס געשענקט מיט אַזוי פיל און וואַסט אייגנשאַפטן, און

-וואָס כּולל אַזוי פילע שיינקייט?

 

איר וואָלט זיין אַנדאַנקען צו זיין אַ טאָכטער פון מיין געטלעך וועט

אָן גרינדן זיך אין די פּראָפּערטיעס פון דעם איינער וואס דזשענערייטאַד איר.

עס וואָלט זיין ניט צו ליבע דעם איינער וואס האט געבורט צו איר מיט אַזוי פיל ליבע.

 

אַז איז וואָס איר פילן די נויט צו גיין דורך די קרעאַטיאָן, ווייַל עס איז דייַן.

וואָס

- ווער דזשענערייטאַד איר, מיט זיין עלעקטריק שורה פון ליכט און ליבע,

זי רופט איר צו ליבע וואָס זי איז און צו איר און צו הנאה עסזי לייקס צו הערן איר איבערחזרן די כאָר:

"זאל די מלכות פון דיין געטלעך פיאַט קומען אויף ערד."

נאָך דעם, פאָרזעצן מיין רייַזע אין אַלע זאכן באשאפן דורך גאָט, איך פארשטאפט ווען  גאָט באשאפן די סאַווראַן מלכּה  , 

ריין און פלעק,

די נייע און גרעסטע וואונדער פון   בריאה.

 

יאָשקע  , מיין העכסטן גוטן, צוגעגעבן:

 

מיין טאכטער

מרים יממאַקולאַטע   איז געווען

*  די ביסל ליכט פון די מענטש ראַסע

ווייַל עס איז פֿון מענטשלעך באָדן אַז עס איז ערידזשאַנייטאַד,

*אבער זי איז אלעמאל געווען   א טאכטער ​​פון ליכט

ווייל קיין פונט איז נישט אריין אין דעם ליכט.

 

אבער איר וויסן

―  װוּ איז זײַן גרױסקײט  ?

—  װער האט אים געגעבן זײן הערשאפט  ?

-  ווער האט געשאפן די אָושאַנז

―   ליכט, ― קדושה, ― חן,

- ליבע, - שיינקייט און - מאַכט אין און אַרום איר?

 

מייַן טאָכטער, מענטש קיינמאָל ווייסט ווי צו טאָן גרויס זאכן, אדער צו געבן גרויס זאכן.

 

און די הימלישע מלכּה וואָלט זיין געבליבן דאָס קליין ליכט:

אויב ער האט נישט שטעלן באַזונדער זיין וועט, וואָס איז געווען די קליין   ליכט,

לאזנדיק זיך באטאן מיט מיין געטלעכן ווילן וואו איר קליינע ליכט האט זיך פארשפרייט  .

 

ווייַל מיין וועט איז נישט אַ ביסל ליכט, אָבער אַ ינפאַנאַט זון וואָס גאָר אנגעטאן עס, פאָרמינג אָושאַנז פון ליכט, חן און קדושה אַרום אים.

 

מייַן געטלעך וועט האט עמבעלישט איר אַזוי גוט מיט אַלע די שיידז פון די געטלעך

בעאַוטיעס

אז דער שענסטער האט פארפירט דעם וואס האט עס באשאפן.

די פאָרשטעלונג פון די ומבאַפלעקט ווירגין,

- ווי שיין און ריין עס קען זיין,

- עס איז נאָך געווען נאָר אַ ביסל ליכט  .

 

ער וואָלט נישט טאָן דאָס

- גענוג מאַכט

-אָן ליכט

צו פאָרעם אָושאַנז פון ליכט און קדושה

אויב אונדזער געטלעך וועט האט נישט שטעלן דעם ביסל ליכט צו יבערמאַכן עס אין די זון.

 

און די ביסל ליכט וואָס איז געווען דער וועט פון די הימלישע הערשער לאַדי וואָלט נישט זיין צופֿרידן.

- דיספּערסינג אין די זון פון די געטלעך פיאַט

אַזױ, אַז ער הערשט איבער איר.

 

 דאָס איז געווען די גרויס ווונדער: די מלכות פון מיין געטלעך וועט אין

איר  .

מיט אים איז אַלץ וואָס ער האָט געטאָן ליכטיק געוואָרןעס איז געפֿיטערט מיט ליכט

גאָרנישט איז ארויס פון איר וואָס איז נישט ליכט.

ווייַל זי האט אין איר מאַכט די זון פון מיין געטלעך וועט וואָס האט איר ווי פיל ליכט זי געוואלט צו באַקומען.

 

די פאַרמאָג פון ליכט איז צו דיפיוזן, באַהערשן, פערטאַלייז, ילומיניט און היץ.

די הערשער מלכּה, מיט דער זון פון מיין געטלעך וועט אַז זי פארמאגט, פאַרשפּרייטן צו גאָט אַזוי

באַהערשן עס,

אונטערטעניק אים,

ברענג עס אראפ אויף דער ערד.

און שטענדיק פרוכטיק פון די אייביק וואָרט, עס

- ילומיניט און

האט זיך דערװארעמט

דער מענטשלעכער דור.

 

איר קענען זאָגן

אַז דאָס אַלץ האָט ער געטאָן אין זכות פון די מלכות פון מיין געטלעך רצון וואָס ער האָט פאַרמאָגט.

אַלע די אנדערע פּריראַגאַטיווז פון דעם מלכּה מאַדער קענען זיין גערופן אַדאָרנמענץ.

אבער די מאַטעריע

פו ן אל ע זײנ ע פארמעגן , — פו ן זײ ן גרויםקײט ,

זײ ן שײנ ע או ן — זײ ן הערשאפט

עס איז געווען   אַז ער האט פארמאגט די מלכות פון מיין וועט.

 

אזו   י זאג ט מע ן װעג ן אי ר ד י קלענער ע זאכ ן , װע ן מע ן שװײג ט װעג ן ד י גרעםערע .

דאָס מיינט אַז זיי וויסן קליין, אויב קיין, פון מיין וועט.

און דערפֿאַר שווייג איך כּמעט דערוועגן.

 

איך פארבליבן מיין אַרויסגעבן אין די געטלעך וועט און איך פּעלץ סעראַונדאַד דורך די ינפאַנאַט ים פון זיין ליכט.

איך האָב געבעטן מיין באליבטע יאָשקע צו צוייַלן צו מאַכן זיין וועט באקאנט, אַזוי אַז,

דערקענען אים, אַלעמען קענען באַגערן זיין מלכות און זיין מלכות.

 

מייַן ליב   יאָשקע דערציילט מיר  :

מיין טאכטער

דער רצון פון מענטש האט געשאפן די אומרעכט תבואה און מאָל אין מענטש דורות.

איצט די זון פון די ליכט פון מיין געטלעך וועט מוזן קעמפן דעם בייז קערל, דעקן עס און צעשטערן עס מיט ליכט, היץ און וויסן.

 

אזוי, יעדער וויסן וואָס איך באַשייַמפּערלעך פון מיין געטלעך פיאַט איז אַ קלאַפּ וואָס איך ברענגען צו דעם מענטש וועט, און אַלע די וויסן פון מיין פיאַט איז אַזאַ אַ קלאַפּ אַז עס וועט שטאַרבן.

די ליכט און די היץ פון מיין פיאַט וועט דעמאָלט פאָרעם די גוט און הייליק זוימען פון מיין וועט אין מענטש דורות.

 

אַזוי אנטפלעקט די וויסן פון מיין געטלעך פיאַט,

איך זייען זיין זוימען אין דיין   נשמה,

איך גרייטן די ערד און די אַנטוויקלונג פון דעם זוימען,   ע

די היץ פון מיין געטלעך וועט פארשפרייט איר פליגל פון ליכט אויף די זוימען בעסער ווי אַ מוטער כיידז איר געבורט אין איר   טראכט,

צו   פאַרפרוירן עס,

מערן עס   און

מאַכן עס וואַקסן אין עס פון   ליכט.

און ווי די באַשעפעניש, טאן זיין מענטש וועט,

- געשאפן די אומרעכט קערל E

- געשאפן די חורבן פון דער מענטש משפּחה,

אן אנדער באַשעפעניש,

- מאָרד דעם מענטש וועט,

- ער וועט פּראָדוצירן דעם זוימען פון די געטלעך פיאַט, געבן עס לעבן און לאָזן אים רעגירן עס.

 

מייַן געטלעך פיאַט וועט ומקערן וואָס באשעפענישן האָבן פאַרפאַלןאון עס וועט פאָרעם זייער ישועה, קדושה און גליק.

 

אויב אַ באַשעפעניש קען מאַכן אַזוי פילע בייז דורך טאן זיין וועט, וואָס אן אנדער באַשעפעניש קען נישט

- צו פאָרעם אַלע סכוירע דורך טאן מיין וועט, ע

- לאָזן מיין וועט פריי צו פאָרעם זיין לעבן און זיין מלכות אין דעם באַשעפעניש

?

 

כ׳האב װײטער געטראכט װעגן דעם געטלעכן פיאט און איך האב מיר געטראכט:

  "אבער ווי קען דאָס מלכות פון די געטלעך וועט אלץ קומען צווישן באשעפענישן  , אויב זינד איז אַזוי שעפעדיק,

-אויב קיין איינער מיינט אַז זיי וועלן דעם מלכות, ע

-אויב אַלעמען מיינט צו טראַכטן וועגן מלחמות, רעוואַלושאַנז און קערן די וועלט קאַפּויער?

אַלע

- זיי ויסקומען קאַנסומד דורך די כּעס פון נישט דורכפירן זייער פּערווערסע פּראַדזשעקס ע

-איך בין שטענדיק קוקן פֿאַר די מינדסטע געלעגנהייט.

טוט דאָס אַלץ נישט מאַכן אונדז פאַרלירן די חן פון אַזאַ גרויס אַ גוטןאון מיין באליבטע   יאָשקע  , אנטפלעקט זיך אין מיר, דערציילט מיר:

מײַן טאָכטער, איך האָב דיך, און דו ביסט מער װערט פֿון דעם אַלץאון אָן גענומען אין חשבון אַלץ אַנדערש,

איך וועל באַטראַכטן דיין   ווערט,

דאָס איז, די ווערט פון מיין געטלעך וועט אין איר,   און

איך וועל פאַרשפּרייטן מיין מלכות צווישן   באשעפענישן.

די ווערט פון אַ מענטש דעפּענדס אויף די פּרייַז פון וואָס איז ענטראַסטיד צו אים  אויב מיין וועט האט ינפאַנאַט ווערט

- ווער סאַפּרייזד אַז פון אַלע באשעפענישן צוזאַמען, דער איינער וואָס פאַרמאָגט עס, איידער די געטלעך מאַדזשעסטי,

-האט אַ גרעסערע ווערט ווי עפּעס אַנדערש.

אַזוי,   פֿאַר דעם מאָמענט איך האָבן איר, איר.

דאָס איז גענוג פֿאַר מיר צו צוגרייטן די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

 

אזוי

אַלע די צאָרעס פון צייט, און זיי זענען צו   פילע,

- טאָן ניט גלייַך די ווערט פון מיין געטלעך וועט אַפּערייטינג ווי אַ באַשעפעניש.

און איך וועל טאָן אַ בינטל פון די בייז

אַז איך וועל ויסקערן פון דעם פּנים פון דער ערד דורך די מאַכט פון מיין געטלעך וועט.

 

אזוי איז געשען אין די גאולהרשעות זענען פארטריבן געווארן פון דער ערד  .

 

מער ווי אלץ, זיי האָבן אַ פּלאַץ.

אָבער   די הערשער מלכּה   איז געקומען צו דער ערד, דאָס באַשעפעניש

-   פארמאגט דעם געטלעכן רצון אין איר און

- עס האט אנטהאלט אלעס גוטס פון דער גאולה.

 

אָן קוקן אין אנדערע באשעפענישן אָדער זייער   יוואַלז,

-איך האב בלויז געזען די ווערט פון דעם   הימלישע באַשעפעניש,

- גענוג ווערט צו בעטן מיין אַראָפּגאַנג צו ערד.

 

און וועגן אים

װא ס הא ט נא ר פארמאג ט אונדזע ר פראגאטױו ן או ן

- האט די ווערט פון געטלעך און ינפאַנאַט וועט,

איך געגעבן און געשאפן די מלכות פון גאולה אין באשעפענישן.

 

אזוי

- מיט די גוטס פון גאולה,

-איך געוואלט צו געפֿינען אַלע די ווערט אין מיין מאַם.

 

אי ך הא ב געװאל ט ארײנלײג ן זיכערקײ ט אי ן אי ר מוטערלעכ ן הארץ

אַלע סכוירע וואָס מיין קומען צווישן באשעפענישן איז געווען צו אַנטהאַלטן.

דערצו, איך האָבן געגעבן די גוט וואָס די סאַווראַן דאַמע פון ​​הימל געבעטן פון מיר.

 

כ׳האב זיך געפירט װי א פרינץ, װען ער דארף גײן צו אנדערע קאנקוועסטן.

- ער טשוזיז די באַשעפעניש ער טראַסטיד רובֿ,

פארענטפערט אירע סודות,

לײג ט אי ן זײנ ע הענ ט דע ם גאנצ ן װער ט פו ן ד י אויסגאבן , װא ס נײטיק ע הוצאות , פא ר ד י קאװעסטן , װא ס ע ר װיל ט אונטערנעמען .

 

און לײגט זײן גאַנצן צוטרוי צו דער אײנציקער באַשעפֿעניש, װאָס ער קען, דער אײנציקער, װאָס פֿאַרמאָגט דעם גאַנצן װערט פֿון די געזוכטע כּוחות, הײבט ער אָן מיט נצחון, זיכער פֿון נצחון.

דאָס איז וואָס איך טאָן.

ווען איך וויל געבן א טובה צו באשעפענישן, קודם איך פארטרוי מיך צו איינעם און שטעל אין אים די גאנצע ווערט פון דעם גוטס.

און דאן גיב איך איר פאר זיכערקייט דאס גוטס וואס זי בעט פון מיר פאר אנדערע באשעפענישן.

 

דעריבער טראַכטן פון שטעלן אין זיך אַלע די ווערט אַז די מלכות פון מיין וועט מוזן אַנטהאַלטן.

און איך וועל טראַכטן איך האָבן אַלע וואָס איז דארף פֿאַר אַזאַ אַ גרויס גוט.

 

איך איז געווען טראכטן פון די גרויס ליבע פון ​​מיין באליבטע יאָשקע

- ינקאַרנייטיד ווי אַ באַשעפעניש, אָבער אָן אַ ויסמעסטונג,

- אין די בויך פון די סאַווראַן דאַמע וואָס קען האָבן קאַנטיינד אַ גאָט.

 

און מיין שטענדיק גוטער   יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין   מיר און דערציילט מיר  : מיין טאָכטער, מיין הימלישע מוטער האט פארמאגט מיין וועט.

ע ס אי ז געװע ן אזו י גוט , א ז ע ס אי ז איבערגעפאל ן מי ט ליכט .

- צו די פונט אַז כוואליעס פון ליכט רויז אין די בוזעם פון אונדזער דיווינאַטי און,

געווארן קאַנגקערער דורך די מאַכט פון די געטלעך וועט וואָס זי פארמאגט,

פאטער אין הימל האט געווינען און

- די ליכט פון די וואָרט דילייץ אין זייַן ליכט, און

האט אים געפירט אין איר בויך צום עצם ליכט, פון וועלכן זי איז געשאפן געווארן מכוח מיין געטלעכן ווילן.

 

איך וואלט קיינמאל נישט געקענט אראפנידערן פון הימל ווען איך וואלט נישט געפונען אין איר

אונדזער ליכט,

אונדזער װילן הערשט אין אים.

 

אַנדערש, פון דער ערשטער מאָמענט ער וואָלט אַראָפּגיין אין אַ פרעמד הויזאיך האב אבער געמוזט אראפגײן אין שטוב.

מייַן ליכט האט צו געפֿינען מיין הימל און מיין נומערלאַס פריידאון   די סאַווראַן מלכּה  , וואָס פאַרמאָגט מיין געטלעך וועט,

דא ס װאוינונג , דע ר הימל , ענלי ך אי ן אל ץ צו ם הימליש ן פאטערלאנד , הא ט מי ר צוגעגרײ ט .

איז עס ניט מיין צוואה וואָס פֿאָרמירט דעם גן עדן פון אַלע ברוך?

 

אויך

- ווען די ליכט פון מיין פיאַט געצויגן מיר אין איר טראכט,

-די ליכט פון די וואָרט אראפגענומען און

די צװײ ליכט האבן זיך אײנגעפאלן אײנער אין דעם אנדערן.

 

די ריין ווירגין, מלכּה און מוטער,

-מיט עטלעכע טראפנס בלוט, וואָס ער האָט געמאַכט אַרײַן פֿון זײַן ברענענדיקן האַרץ,

- איך געשאפן די שלייער פון מיין מענטשהייַט אַרום די ליכט פון די וואָרט צו אַרומנעמען עס.

 

אבער מיין ליכט איז געווען גרויס

מייַן געטלעך מוטער קען נישט אַרומנעמען מיין קויל פון ליכט אין די שלייער פון מיין מענטשהייַט.

 

אירע שטראלן האבן זיך איבערגעפלומטמער ווי אַ זון אין פאַרטאָג

- פארשפרייט אירע שטראלן אויף דער ערד ע

-זוכן פֿאַר געוויקסן, בלומען, ים און אַלע באשעפענישן

- געבנ צו וויסן זיי וועגן די יפעקס E

טראכ ט טריומפאנט , פו ן זײ ן הויכקייט , אל ץ גוטס , װא ס ע ר טוט

דאָס לעבן וואָס ער לייגט אין אַלץ וואָס ער טראָגן,

 

איך אויך, מער ווי אַ זון,

- פון ין דער שלייער פון מיין מענטשהייַט,

-איך געזוכט אַלע באשעפענישן צו געבן יעדער פון מיין לעבן און די גוט וואָס איך בין געקומען צו ברענגען צו ערד.

 

יענע שטראַלן וואָס קומען אויס פון מיין קויל

געקלאפט אין יעדן הארץ,

האָבן זײ אים שטאַרק געטראָפֿן:

"עפֿנט מיך, נעם דאָס לעבן, װאָס איך בין אײַך געקומען ברענגען."

 

און מיין זון קיינמאָל שטעלט, און האלט זיין גאַנג

פארשפרייטן אירע שטראלן,

- שלאָגן ווידער אין די האַרץ, אין די וועט, אין דעם גייסט פון באשעפענישן צו געבן זיי לעבן.

 

אָבער ווי פילע פאַרמאַכן מיר זייער טירן און מאַכן שפּאַס פון מיין ליכטאָבער מיין ליבע איז אַזוי גרויס אַז טראָץ אַלץ,

איך נעם זיך נישט צוריק,

-איך פאָרזעצן צו קריכן צו געבן לעבן צו באשעפענישן.

 

נאָך דעם איך פארבליבן   מיין רייַזע אין די געטלעך וועט  , און מיין באליבטע   יאָשקע צוגעגעבן  :

מייַן טאָכטער, יעדער נבואה וואָס איך האָבן געמאכט צו מיין נביאים וועגן מיין קומען אויף ערד איז געווען ווי אַ צוזאָג וואָס איך האָבן געמאכט צו די באשעפענישן פון מיין קומען צווישן זיי.

 

און די נביאים, אנטפלעקט זיי, האָבן דיספּאָוזד די מענטשן צו פאַרלאַנג און וועלן אַזאַ אַ גרויס גוטסקייט.

און די מענטשן, באקומען די פּראָפעסיעס, באקומען די אַוועקלייגן פון די צוזאָגאון אנטפלעקט די צייט און אָרט פון מיין געבורט,

איך'ווע געוואקסן די צוזאָג אַוועקלייגן.

 

דאָס איז וואָס איך טאָן מיט   די מלכות פון מיין וועט.

יעדער מאַנאַפעסטיישאַן וואָס קאַנסערנז מיין געטלעך פיאַט איז אַ צוזאָג וואָס איך מאַכןיעדער וויסן מוסיף אַ צוזאָג

אויב איך געמאכט די הבטחות, עס איז אַ צייכן אַז _

ווי איז געקומען די מלכות פון מיין גאולה,

די מלכות פון מיין וועט וועט אויך קומען   .

 

מײנ ע װערטע ר זײנע ן פו ן ״לעבען״ , װא ס אי ך רײס ן זי ך ארויס דאָס לעבן מוז געפֿינען זײַן אָרט און פּראָדוצירן זײַנע   ווירקונג.

 

צי איר טראַכטן עס איז קליין דערווייַז פון מער אָדער ווייניקערדאס איז אן אנדער צוזאָג אַז אַ גאָט מאכט.

 

און אונדזער הבטחות קענען ניט זיין פאַרפאַלן.

און די מער הבטחות מיר מאַכן, די נעענטער די צייט איז

זיי וועלן אַלע געטאן ווערן   און

-זיכערקייט.

 

דערפאר פאדער איך פון דיר די גרעסטע אויפמערקזאמקייט אז גארנישט זאל דיר אנטלויפן.

אַנדערש, אַ געטלעך צוזאָג קען אַנטלויפן איר, מיט קאַנסאַקווענסאַז.

 

נאכן שרייבן רוב נאכט האב איך זיך געפילט אויסגעמאטערט און געטראכט:

״וויפיל קרבנות, וויפיל קאסטן מיר די דאזיקע ברוך הכתבים, אבער פאר וואס וועלן זיי זיין?

וואָס גוט, וואָס כבוד וועלן זיי געבן צו מיין באשעפער?

אויב די קרבנות לאָזן מיר צו מאַכן באקאנט די מלכות פון די געטלעך פיאַט, עס וועט זיין ווערט עס.

אבער אויב איך פארשטיי עס נישט, וועלן מיינע שרייבן קרבנות זיין אומזיסט, ליידיג און אומעפעקטיוו. "

 

איך איז געווען טראכטן וועגן דעם ווען מיין מין   יאָשקע

אנטפלעקט זיך אין מיר, ער האָט מיך אַרומגענומען צו געבן מיר מוט און געזאגט צו מיר:

 

באליבטע טאָכטער פון מיין געטלעך וועט, מוט און קאַנטיניויישאַןגאָרנישט איז אַרויסגעוואָרפן פון וואָס איז געטאן פֿאַר מיר.

ווייל ווען די נשמה טוט פאר מיר אליין א מעשה, אנטהאלט מיר אין גאנצן דעם מעשה.

 

און זינט עס כּולל מיר,

- קריגן די ווערט פון אַ געטלעך לעבן,

- וואָס איז גרעסער ווי די זוןדי זון, דורך נאַטור,

- שוועבט איבער אַלע זאכן און

- עס דיסטריביוץ זייַן ליכט, זייַן היץ און קאַונטלאַס וווילטויק ווירקונג צו די גאנצע ערדאזוי

-יעדער אַקט וואָס איז געטאן פֿאַר מיר מוזן, לויט זיין נאַטור, אַרייַנציען

- די ווירקונג פון די גרויס גוט קאַנטיינד אין די געטלעך לעבן.

 

אויך, איר דאַרפֿן צו וויסן אַז אַלע וויסן און מאַנאַפעסטיישאַנז

- אַז איך געבן איר וועגן מיין וועט, און

אז איר לייגט אויף פאפיר,

פֿאַרלאָזן זיך נישט, אָבער בלײַב אין דיר צענטראַלירט ווי שטראַלן אין זייער קויל.

 

און דעם קויל איז   דעם געטלעך וועט

ווער הערשט אין דיר און

האט זיך פארגעניגען פון ליב צוצולייגן נייע שטראלען אין דעם קויל, וואס זענען זיינע וויסן,

אַזוי אַז די באשעפענישן קענען געפֿינען גענוג ליכט פֿאַר

- צו וויסן מיין געטלעך וועט,

זייט גליקליך, ע

-איך האב עס ליב.

 

די קויל וועט אַנטהאַלטן אַלע די שטראַלן וואָס וועט פאָרעם די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

אַלע די שטראַלן וואָס אַרויסגיין פון אַ איין קויל וועט האָבן די בלויז ציל פון פאָרמינג מיין מלכות.

 

אָבער יעדער אָפּטיילונג וועט האָבן אַ באַזונדער מיסיע:

-א שטראַל וועט אַנטהאַלטן די הייליקייט פון מיין געטלעך פיאַט און וועט ברענגען קדושה,

- אן אנדער וועט ברענגען גליק און פרייד,

ער וועט אָנטאָן אַלע וואָס ווילן צו לעבן אין אים מיט פרייד און פרייד,

- וועט אַנטהאַלטן שלום און שטארקן אַלעמען אין שלום,

-דעם קראַפט.

- נאָך אן אנדער ליכט און היץ.

 

די קינדער פון מיין מלכות וועלן זיין שטאַרק.

זיי וועלן האָבן

- ליכט צו טאָן גוטס און ויסמיידן בייז,

- אַ ברענען האַרץ צו ליבע וואָס זיי האָבן.

און אזוי ווייטער פאר אלע שטראלן וואס וועלן ארויסקומען פון דעם קויל.

 

אַלע קינדער פון מיין מלכות

װע ט זײ ן באטײ ט מי ט ד י שטראל ן או ן

- עס וועט גיין אַלע אַרום.

 

יעדער פון די שטראַלן וועט שפּייַזן זייער נשמותזיי וועלן געפֿינען דאָס לעבן פון מיין פיאַט.

אויך, וואָס וועט דיין גליק ניט זיין

- געזען אַראָפּגיין פון דיין קויל,

דורך די דאזיקע שטראלן,

גוטסקייט, פרייד, קדושה, שלום און אַלע איבעריקע צווישן די קינדער פון מיין מלכות.

 

און זען אויפשטיין אין די שטראַלן

אַלע כבוד וועלן די באשעפענישן געבן צו זייער   באשעפער

- פֿאַר ווייל געוואוסט די מלכות פון מיין וועט?

 

ניט קיין איין גוטס וועט אַראָפּגיין פון דיר, און אַ איין כבוד וועט ניט אויפשטיין ווידער,

אויב ניט אין מייַלע פון ​​די קויל פון מיין וועט געשטעלט אין איר.

 

ווען איך קלייַבן אַ באַשעפעניש פֿאַר אַ מיסיע,

ווער מוזן ברענגען וניווערסאַל גוט צו דער מענטש משפּחה,

-איך אָנהייבן מיט גרינדן און ענקלאָוזינג אַלע אַסעץ אין מיין אויסדערוויילט איינער

-וואס מוז אנטהאלטן אין איבערפלוס אלעס גוטס וואס אנדערע דארפן באקומען, אנדערע קענען אפילו נישט נעמען דאס גאנצע גוטס וואס איז אנטהאלטן אין די אויסגעקליבענע באשעפעניש.

דאָס איז וואָס געשען אין די   יממאַקולאַטע מלכּה  ,

דערוויילט מוטער פון די אייביק וואָרט און דעריבער מוטער פון אַלע די אויסגעלייזט.

-אַלע זיי זאָל האָבן געטאן און

אל ע פארמעג ן װא ס ז ײ האב ן געדארפ ט באקומע ן אי   ז געװע ן פארמאכ ט או ן פארזיכערט

ווי אין דער קויל פון אַ זון אין די הערשער דאַמע פון   ​​הימל,

אַזוי אַז אַלע די אויסגעלייזט אַרומרינגלען די זון פון די הימלישע מוטער   ע

וואס בעסער ווי א צארטע מאמע דארף נאר ארויסגעבן אירע שטראלן צו   אירע קינדער

צו דערציען זיי מיט איר ליכט، הייליקייט און מוטערלעך ליבע۔

 

אבער ווי פילע שטראַלן פּראַדזשעקטאַד זענען נישט באקומען דורך באשעפענישן ווייַל,

מיט אומדאנקבארקייט,

װעלן זײ אָפּזאָגן זיך אַרומצוטראָגן אַרום דער דאָזיקער הימלישער מאַמע?

דאס אויסגעקליבענע באשעפעניש מוז דעריבער פארמאגן מער ווי אלע אנדערע צוזאמען זאלן פארמאגן  .

 

אזוי ווי יעדער געפינט דאס ליכט אין דער זון,

אַזוי אַז ניט אַלע באשעפענישן נעמען

-אַלע מאָס פון ליכט

- אדער די ינטענסיטי פון די היץ,

 

אַזוי עס איז געווען פֿאַר מיין מוטער.

די סכוירע וואָס עס כּולל זענען אַזוי גרויס און אַזוי פילע אַז בעסער ווי די זון,

פארשפרייט די וווילטויק ווירקונג פון זייַן וויטאַל און ינוויגערייטינג שטראַלן.

אַזוי עס וועט זיין פֿאַר אים וואס איז געווען עלעקטעד פֿאַר די מלכות פון מיין וועט.

זען דעמאָלט   ווי איר וועט זיין באַלוינט פֿאַר דעם קרבן פון דיין שריפטן  :

- ערשטער, די גוט פון דעם שטראַל פון דעם וויסן איז פאַרפעסטיקט אין איר,

-דעמאָלט וועט דאָס גוטס אַראָפּגיין דורך דיר אין באשעפענישן און,

- אין צוריקקומען איר וועט זען די כבוד פון די גוט זיי וועלן אויפשטיין ווידער אין דעם ליכט.

וואָס אַ פרייד עס וועט זיין פֿאַר איר אין הימל און ווי פיל איר וועט דאַנקען מיר פֿאַר די קרבנות איך האָבן געבעטן פון איר!

 

מיין טאָכטער ווען אַ אַרבעט

עס איז גרויס,

- וניווערסאַל, ע

-עס ברענגט פילע סכוירע פֿאַר אַלעמען, גרויס קרבנות זענען נייטיק.

 

או ן ד י ערשט ע געװײלטע ר מו ז זײ ן גרײט

געבן און

- צו קרבן זיין לעבן יעדער מאָל עס כּולל סכוירע,

-צו געבן זיין לעבן מיט די סכוירע, פֿאַר די גוטן פון אנדערע באשעפענישןאיז דאס נישט וואס איך האב געטון אין די גאולהאיר װילט מיך נישט נאָכמאַכן?

נאָך דעם איך פארבליבן   מיין רייַזע פון ​​קרעאַטיאָן

צו נאָכפאָלגן די מעשים פון די געטלעך וועט.

 

מייַן באליבטע   יאָשקע צוגעגעבן  :

מײ ן טאכטער ​​, אײדע ר שאפ ן מענטש , הא ב אי ך געװאל ט שאפ ן בריאה

װאָס ער האָט געמוזט באַנוצן װי אַ שפּיגל

- רעפּראָדוצירן אין זיך די ווערק פון דעם באשעפער.

 

די קאָפּיע פון ​​​​אַלע קרעאַטיאָן וואָס ער זאָל האָבן געמאכט אין זיך

- עס האט צו זיין אַזוי און אַזוי גרויס

- אַז אַלע רעפלעקטיאָנס פון קרעאַטיאָן זענען געזען אין מענטש ווי אין אַ שפּיגל,

און אַלע זיינע אָפּשפּיגלונג וואָלט דערשייַנען אין בריאהדעריבער, איינער האט צו זיין אַ אָפּשפּיגלונג פון די אנדערע.

# גאט האט ליב געהאט דעם מענטש מער ווי די בריאה  .

דערפאר האט ער ערשט געוואלט פאר אים שאפן דעם שפיגל פון זיינע ווערק וואו,

- דורך פּלייסינג זיך, מענטש האט צו רעפּראָדוצירן די סדר, האַרמאָניע, ליכט און פעסטקייַט פון די ווערק פון דער איינער וואס האט באשאפן אים.

 

אבע ר ד י אומדאנקבאר ע האב ן ניש ט געקוק ט אוי ף דע ם שפיגל , אי ם צ ו קאפירן אַז ס וואָס עס איז מעסי.

זיין ווערק זענען אָן האַרמאָניע, ווי דיסקאָרדאַנט ווי עמעצער ס.

ווער וויל שפילן אן אינסטרומענט אן לערנען די מוזיק,   ע

וואָס אַנשטאָט צו פאַרגעניגן דעם צוהערער, ​​פאַרשאַפן אים ומבאַקוועמקייַט און אומצופרידנקייטדי גוט עס טוט   איז

-אָן ליכט און היץ, און דעריבער

לעבעדיג ע

פלינקלעך װי דער אטעם פון װינט.

 

דעריבער צו וועמען מוזן לעבן אין מיין וועט,

איך בעט זיך צו באַטייליקן זיך אין דער בריאה

אַזוי אַז בראַוזינג עס

געפינען די לייטער וואָס וועט לאָזן אים צו שטייַגן אין די סדר פון מיין וועט.

 

איך פּעלץ אַלע פארלאזן אין די העכסטע וועט, אָבער טאָרן דורך די פּריוואַטקייט פון מיין זיס יאָשקע.

אויווי איך האָב געפילט מיין אָרעמע נשמה צעריסןוואָס אַ טרער אָן רחמנות און אָן רחמנות.

פאר דעם, וואס אליין קען היילן אזעלכע גרויזאמע טרערן

-איז ווייַט אַוועק און

דאַכט זיך ניט צו זאָרגן וועגן דעם, וואָס זײַן ליבע רײַסט זיך אַזוי גרויזאַם.

אבער בשעת איך איז געווען געטובלט אין מיין צאָרעס, איך געדאַנק פון מיין זיס יאָשקע וואס איז געווען וועגן צו קומען אויס פון די טראכט פון זיין באליבטע מוטער צו וואַרפן זיך אין איר געוועראויאַז איך וואָלט ווי צו אַרומנעמען אים צו מאַכן מיט אים ווייכע קייטן ער זאָל קיינמאָל לאָזן מיר ווידער!

אבער טראכטן דאס, איך פּעלץ מיין אָרעם מיינונג גיין אויס פון זיך.

איך געזען מיין סאַלעסטשאַל מאַמאַ אַלע וויילד אין ליכט און קליין יאָשקע אין איר געווער, צעלאָזן אין דעם ליכט.

 

אבער עס האט בלויז געדויערט אַ מאָמענט און עס אַלע פאַרשווונדןאון איך בין געשטאנען דאָרט, מער נויט ווי אלץאבער   יאָשקע   אומגעקערט, און אַרומיק מיין האַלדז מיט זיין קליין געווער, ער האט געזאגט צו מיר:

 

מײ ן טאכטער ​​, פונק ט פו ן מײ ן מאמע ס בויך , הא ב אי ך אי ר געשטארק כ׳האב נישט געקאנט אנקוקן

ווייַל

די געשמאַקע שטאַרקייַט פון מיין געטלעך   וועט,

אין עס איז געווען די זיס ענטשאַנטמאַנט פון די שיינקייט און שיינינג ליכט פון מיין   פיאַט וואָס שאָטן אַלץ אין מיין   אויגן

איך בין געבליבן פאַרפעסטיקט אויף דעם וואָס האָט פאַרמאָגט מיין לעבן מכוח מיין געטלעך פיאַט.

 

דערזען מיין לעבן צעטיילט אין דעם, בין איך געווען עקסטאטיש און איך האב נישט געקענט אראפנעמען די אויגן פון דער הימלישער מלכה.

ווייַל עס איז דער זעלביקער געטלעך קראַפט וואָס געצווונגען מיר צו האַלטן עס.

מיין צווייטע בליק, איך האב עס פארפעסטיקט אויף ווער זאָל טאָן און פאַרמאָגן מיין וויל.

 

עס איז געווען ווי צוויי רינגען צוזאַמען:

די גאולה און די מלכות פון מיין געטלעך וועט, ביידע ינסעפּעראַבאַל  .

 

גאולה   איז געווען צו גרייטן, ליידן, צו האַנדלען

די מלכות פון די געטלעך פיאַט   האט צו מקיים און פאַרמאָגןביידע פון ​​די מאַקסימאַל וויכטיקייט.

 

דערפאר איז מיין בליק געווען פאַרפעסטיקט אויף די אויסגעקליבענע באשעפענישן, צו וועמען די גאולה און די מלכות זאָל זיין ענטראַסטיד.

ווייַל עס איז געווען מיין וועט וואָס איז געווען אין זיי און וואָס האָט געפרייט מיין קעסטקינד.

 

דערצו, וואָס מורא אויב איר האָבן די אָנקוקן פון דיין יאָשקע שטענדיק פאַרפעסטיקט אויף איר צו באַשיצן און באַשיצן איר?

 

אויב איר וואָלט וויסן וואָס עס מיינט צו זיין וואָטשט דורך מיר, איר וואָלט נישט האָבן דערשראָקן.

 

דעמאָלט איך געצויגן צו טראַכטן וועגן די געטלעך וועטמיין שטענדיק ליב   יאָשקע צוגעגעבן  :

מייַן טאָכטער, ווען אונדזער דיווינאַטי געשאפן די שאַפונג,

ער האט געמאכט די געטלעך וועט דער הויפּט ענין פון אַלע זאכן.

אזו י הא ט אל ץ געהא ט זײ ן פארעם , זײ ן פעסטקײט , זײ ן ארדענונג , זײ ן שײנקײט .

 

און אַלץ וואָס די נשמה טוט מיט דעם הויפּט ענין, מיין וועט שטעלן אַ וויטאַל אַקט אין עס

- וואָס גיט אַלע זאכן די פאָרעם פון האַרט, שיין און אָרדערלעך אַרבעט,

- יעדער איינער קאַריז די פּלאָמבע פון ​​די לעבן פון די געטלעך פיאַט.

 

אויף די אנדערע האנט

די באַשעפעניש וואָס טוט נישט טאָן מיין וועט און טוט נישט מאַכן עס די הויפּט ענין פון איר אַרבעט,

דאס באַשעפעניש קענען טאָן פילע זאכן, אָבער אַלע פון ​​זיי וועט זיין

מעסי, אָנ אַ געשטאַלט, אָן   שיינקייט,

אזוי צעשפרייט, אז זי אליין וועט נישט וויסן ווי צו   זאמלען זיי.

ם׳װעט זײן װי עמעצן װאלט געװאלט מאכן ברויט אן װאםערער האָט געקענט האָבן אַ סך מעל, אָבער וויבאַלד ער האָט נישט קיין וואַסער, וואָלט אים געפעלט דאָס לעבן צו קענען פאָרמען   ברויט.

 

אן אנדער וואָלט האָבן פילע שטיינער צו בויען, אָבער וואָלט פעלן   די מאָרטער צו אָנקלאַפּן זייאַזוי ער וועט האָבן אַ בינטל פון שטיינער, אָבער קיינמאָל אַ הויז.

דאס זענען די ווערק געשאפן אָן די הויפּט ענין פון מיין וועטזיי טשעפּענ זיך, קלאַמערן, שטערן.

אויב די נשמה טוט גוט, עס איז בלויז אין אויסזען.

רירנדיק זיי, מיר געפֿינען זיי שוואַך און אָן קיין גוטס.

 

ווי געוויינטלעך, איך איז געווען גאָר פארלאזן אין די געטלעך וועט צו נאָכפאָלגן זיין אַקשאַנזאבער ווען איך האב עס געטון, האב איך געטראכט:

"מייַן באליבטע יאָשקע איז געווען שטילער רעדט אויך אזוי װײניק פון זײן מין װילן, װי ער װאלט מער נישט געװאלט זאגן דערפון.

ווער ווייסט אויב ער האט נישט געשטעלט לימאַץ און וועט נישט האַלטן רעדן וועגן זיין פיאַט אויך? "

 

אין דעם מאָמענט עס איז געווען געזען אין מיר.

ווי אַ קינד אנגעטאן אין   ליכט,

אי ן מיט ן פעלד , װא   ס הא ט גענומע ן ליכטי ק פו ן דע ר ברוסט

זייע ן אי ן דע ם פעל ד א ם ך קלײנ ע טראפ ן ליכט , אי ן שטילע ר או ן זי ך צולײג ן צ ו זײ ן   אויפגאבע .

 

און ער האָט געזען, אַז איך בין נאָך דערשטוינט געוואָרן,   און האָט צו מיר געזאָגט  :

 

מיין טאכטער

אַלץ וואָס איר טראַכטן   איצט,

דו האסט דאס געטראכט ווען דו האסט געשריבן דעם זעכצנטן באנד, גלייבנדיק אז איך וועל אויפהערן רעדן פון מיין   צוואה.

 

אבער דעמאָלט איך איז נישט טאן עס

וואָס זייען דאָס פעלד פון דיין נשמה מיט די טראפנס פון ליכט וואָס האָבן ספּראַוטאַד און פערטאַלייזד אין דיין פעלד,

װוּ די דאָזיקע קלײנע ליכט האָבן זיך פֿאַרוואַנדלט אין זון.

 

די סאַנז זענען די פילע און כידעשדיק מאַנאַפעסטיישאַנז אַז ביז איצט איך האָבן געמאכט איר באקאנט וועגן מיין וועט.

 

אויווי שיין איז דאָס פעלד פון דיין נשמה

באדעקט מיט די זון, איינער שענער ווי די אנדערע.

 

עס האָט זיך אויסגעדרייט אין אַ געטלעך פעלד.

אַלע פון ​​הימל איז געווען אין ליבע מיט דעם פעלד.

און יעדער, וואָס האָט אַף אים געקוקט, האָט געפילט אַז זײַן גליק האָט זיך געטוישט.

 

איצט, דער וואס האט געפלאנצט איז זוכה צו די שניט.

און וויבאלד די דאזיקע גערעטעניש איז געטלעך, האב איך די רעכט אלס בעל-הבית צו שניידן און ווידער זייעןאון דאָס איז וואָס איך טאָן.

זעט איר נישט וויפיל איך פרוב צו וואַרפן זוימען פון ליכט אין דעם פעלד, אַזוי אַז די נייַע שמש פון וויסן פון מיין וועט זאל קומען אויס פון אים?

 

אַרבעט טראגט שטילקייַט, און מיין שטילקייַט איז וואַרעמקייַט, מאַטשוריישאַן און פרוכטיק

צו פארוואנדלען קליינע ליכטיקייטן אין ברייטערע זונס.

 

איך שטענדיק אַרבעט מיט איר, אין איין אָדער אנדערן וועגדי אַרבעט פון מיין געטלעך וועט איז לאַנג.

דערפֿאַר בין איך שטענדיק פֿאַרנומען און איך גיב דיר שטענדיק עפּעס   צו טאָן.

אַזוי לאָזן מיר טאָן עס און נאָכפאָלגן מיר.

 

איך פּעלץ די פול וואָג פון יאָשקע 'שווייגעניש איך פּעלץ ויסגעמאַטערט און גרייט צו פאַרלאָזןאיך טראַכט צו מיר: "פארוואס טוט דאָס וויסן פון די געטלעך פיאַט דאַרפן אַזוי פיל אַרבעט און קרבן?"

און יאָשקע, אומגעקערט צו מיר, כאַגד מיר זייער טייט צו טרייסט מיר און צוגעגעבן:

 

מיין טאָכטער, אויב איך וואָלט וועלן צו אַרבעטן אַלע אייביקייט צו באַשייַמפּערלעך אַ איין וויסן פון מיין געטלעך וועט, עס וואָלט נישט זיין גענוג.

ווייַל די ווערט פון בלויז איינער פון די וויסן איז אַזאַ אַז אויב איר ווילן צו מאַכן אַ פאַרגלייַך,

דער   שטערן־שטערן הימל,

די   זון,

דער   ים

די ערד   און

די גאנצע בריאה האט ווייניקער ווערט ווי איין וויסן.

 

ווייַל די ווערט פון מיין וויסן איז גוואַלדיק, ינפאַנאַט און אַנלימאַטאַד.

וואו עס קומט פארלאזן אונדז, עס דזשענערייץ און ינפאַנאַטלי מערן די גוט און די ליכט עס כּולל.

מייַן וויסן איז דער אמת רידזשענעריישאַן פון געטלעך לעבן.

 

שאַפונג, אויף די אנדערע האַנט, טוט נישט אַנטהאַלטן גוואַלדיק מעלות און איז באגרענעצטדערפאר שפאר איך מיך נישט קיין ווייטאג און נישט קיין קרבן, ווייל איך ווייס איר ווערט און דעם ארט וואו איך שטעל עס ווערט פאר מיר מיין געטלעכן פעלד, מיין שטול, מיין מזבח.

 

מייַן ליבע איז אַזוי ייפערטזיכטיק אַז איך קיינמאָל לאָזן דעם פעלד ליידיק און איך שטענדיק אַרבעט צו מאַכן אים אַטענטיוו צו מיר.

דאס מיינט

- אַז אַנשטאָט פון אַ איין מאַנאַפעסטיישאַן אויף מיין געטלעך וועט, איר זענט,

מע ר װ י א שטערנע ר הימל , אנגעשטויס ן מי ט זי ן פו ן זײ ן קענטעניש .

 

טראַכטן וועגן אים, מיין טאָכטער.

און אָפּשאַצן אַזאַ אַ גרויס גוט, אַזאַ אַ פרוכטיק זוימען אין דעם פעלד פון דיין נשמה.

איך פארבליבן מיין אַקשאַנז אין די געטלעך וועט.

ווען עס איז געווען פאַרטאָג, איך געזאגט צו מיין ליב יאָשקע:

"דיין וועט ענוועלאַפּס אַלץ. און, אָה! ווי פיל איך וואָלט ווי

-וואָס ווי אַ רייזינג זון און אָנטאָן די גאנצע ערד מיט ליכט,

די זון פון דיין וועט רייזאַז

אין אינטעליגענטן,

אין טעקסטן,

אין הערצער,

- אין די אַרבעט און אין די טריט פון באשעפענישן

אַזוי אַז אַלע זאלן פילן די זון פון דיין פיאַט העכערונג אין איר און

אז אלע, אנגעטאן אין זיין ליכט, זאלן הערשן און הערשן אין זייערע נשמות! "

דערווייל   האט זיך מיין זיסער ישוע ארויסגעוויזן   אין מיר און מיר געזאגט: מיין טאכטער, עס זענען פאראן צוויי כאראקטערן אין דער נשמה:

איינער איז אַ מענטש,

- די אנדערע געטלעך.

 

די געטלעך שטאַמט פון אחדות.

און די נשמה, צו באַקומען דעם געטלעך כאַראַקטער, מוזן לעבן אין די אחדות פון מיין וועט.

אין דער דאָזיקער אחדות, ווען די נשמה פֿאָרמירט אירע מעשים, שטייען זיי אויף

- אין דער אחדות פון זיין באשעפער,

-אין דעם יינציק אַקט פון גאָט.

 

אזוי ווי ביי גאט אליין ווערט געשאפן בלויז איין מעשה, דער ליכט פון דעם איין מעשה

אראפנידערן צו דער ערד,

- טראָגן אַלע באשעפענישן און,

- אַרומנעמען אַלע זאכן,

-גיט יעדער די נייטיק אַקט דורך מערן עס צו ינפאַנאַט

די מערהייט פון אַלע מעגלעך און ימאַדזשאַנאַבאַל אַקטן.

 

דעריבער, ווען די באַשעפעניש פּערפאָרמז זיין אַרבעט אין דעם אחדות, ער אַקווייערז די געטלעך אותיות און,

וויבאלד דער געטלעכער מעשה איז א איינציקער אקט, - זיי ארומנעמען אלע   מעשים.

 

אויווי שיין עס איז צו טאָן אַלץ מיט איין אַקט!

גאָט אַליין פֿאַרמאָגט די דאָזיקע מעלה אַזוי שטאַרק, אַז מיט איין מעשה קען ער

טאָן אַלץ,

- אַרומנעמען און אַרבעטן אַלע זאכן.

וואָס אַ חילוק צווישן געטלעך כאַראַקטער און מענטש כאַראַקטער  !

 

דער מענטשלעכער כאראקטער פירט אן אקטן און ארבעט אין גרויס צאלן, אבער די באשעפעניש בלײַבט שטענדיק ארומגערינגלט אין זיינע אקטן, וואס זיינען נישטא קיין ליכט צו פארלענגערן און פארשפרייטן אומעטום.

זיי האָבן קיין פֿיס צו רירן און בלייַבן ווו זיי זענען באשאפן, און   וואָס די באַשעפעניש זאל טאָן, זייַן אַקשאַנז זענען געציילט, באגרענעצט.

דער כאַראַקטער פון דער מענטש מאָדע אָפּעראַנדי איז לייכט אַנאַלייזד און האט קיין זאמען פון פעקאַנדיטי.

 

דערפֿאַר איז עס אַזוי אַנדערש פֿון דער געטלעכער אחדות, וואָס אַרבעט אין אירדערפאר וויל איך, אז די נשמה זאל לעבן אין דער אחדות פון מיין רצון, כדי זי זאל קריגן די געטליכע כאראקטערן וועלכע זענען אומאויסלייגליך און אייביק, וועלכע פארשפרייטן זיך ווי ליכטיג, פארלענגערן זיך, מערן זיך, געבן זיך צו אלע און אויך האבן פרימאט איבער אלע אנדערע אקטן. .

 

אויב איר נאָר געוואוסט די פאַרגעניגן דיוויניטי קענען האָבן צו זען איר אַזוי קליין

צו העכערונג צו די אחדות פון די איין געטלעך אַקט וואָס   קיינמאָל סטאַפּס,

פאַרבינדן דיין אַקשאַנז מיט אונדזער איין אַקט,

געבן אונדז דיין אַקשאַנז און מיר ונדזערער צו ימפּאָנירן אויף איר   די כאַראַקטער פון אונדזער יינציק אַקט!

עס איז אַ פּאַרטיי פֿאַר אונדז.

דעמאָלט מיר דערפאַרונג די גליק און פרייד פון ווייל באשאפן שאַפונג!

 

אויך, צו זיין מער אָפּגעהיט,

איר מוזן זיין קאַנווינסט אַז צו לעבן אין די געטלעך וועט

-עס איז אַ פּאַרטיי

-וואָס קענען פירן די באַשעפעניש צו זייַן באשעפעראון

- ווי פילע מער אקטן איר טאָן אין אונדזער וועט,

- וואָס מער איר באַנייַען אונדזער פרייד און אונדזער גליק.

 

ברענגען אַלע שאַפונג צווישן אונדז,

איר געבן אונדז די כבוד און דער וועקסל פון ליבע פֿאַר וואָס מיר באשאפן עס.

 

איך פּעלץ אַלע פארלאזן אין די געטלעך וועטזיין ליכט האט מיר גאָר אנגעטאן, און איך פארקערט אין זיין אַרבעט, ווען מיין טייַער יאָשקע זיך ארויס אין מיר און דערציילט מיר:

מייַן טאָכטער, מיין וועט איז גוואַלדיק, און ברענגען באשעפענישן צו די ליכט פון טאָג, מיין וועט געהאלטן זיי אין איר ווי אַזוי פילע קליין וווילז ווו זי האט צו הערשן דורך רעכט און זען די אַנטוויקלונג פון איר לעבן.

 

אבער בשעת ער האט אין זיין גוטסקייט און פריילעכקייט געגעבן דעם פּלאַץ און אַלץ נייטיק צו ווערן געשאפן אין זיין קליין וווינאָרט, די באשעפענישן, מיט שרעקלעך ונדנקבארקייט, אָפּזאָגן צו געבן מיין געטלעך וועט די רעכט צו וווינען אין זיי.

 

או ן מי ט אזו י פי ל װוינונגע ן האב ן זי ך געשאפ ן אי ן אי ר װ י באשעפענישן , הא ט מײ ן װיל ן צער , פו ן ניש ט האב ן װוינונגען , װײ ל באשעפעניש ן װיל ן ז י ניש ט ארײנלאזן .

 

לויט מיין רצון איז עס ווי זיי וואלטן געוואלט פארמירן אזויפיל וואוינונגען אין ים אדער אין ליכט פון דער זון, אז דער ים און די זון זאלן זיי געבן פלאץ, און דערנאך וועלן זיי זיך אפזאגן צו לאזן   דאס וואסער און די ליכט פון דער זוןזון הערשן און צו האָבן דער ערשטער אָרט אין די האָמעס.

 

װע ן דע ר ים ם או ן ד י ליכטי ק זײנע ן געװע ן בא ־ שטאנ ט מי ט שכל , װאלט ן ז ײ געפיל ט אזעלכ ע װײטיק , א ז דע ר ים ם װע ט זי ך פארדעק ן ד י הײזע ר מי ט זײנ ע כװאליע ס או ן ז ײ פארניכט ן או ן באגראב ן אי ן זײ ן בוזעם .

און דאָס זונשײַן װאָלט זײ פֿאַרברענט צו אַש מיט זײַן היץ, כּדי זיך צו באַפֿרײַען פֿון די אומװאָרטיקע װױנען, װאָס האָבן פֿאַרמאַכט זײערע טירן.

אָבער דער ים און די זון האָבן נישט געגעבן זיי לעבן, אָבער בלויז פּלאַץ.

 

מייַן געטלעך וועט, אויף די אנדערע האַנט,

געגעבן לעבן און פּלאַץ צו די דוועלינגז פון די באשעפענישן אין   איר,

ווייל עס איז נישטא קיין ארט וואו זי איז נישט און נישטא קיין לעבן וואס גייט נישט ארויס   פון אירפֿאַר דעם סיבה דער ווייטיק פון מיין וועט איז גוואַלדיק און ינקאַלקיאַבאַל ווען אַ באַשעפעניש וויל צו לאָזן אים הערשן אין   איר.

 

-איר פֿילט, אַז די לעבנס טראָפֿן אין איר, — פֿאָרמירן דעם זעלבן האַרצקלאַפּ ע

שטײ אױס װי אַ פֿרעמדער, װי די דאָזיקע באַשעפֿענישן זײַגן אײַך נישט,

עס איז אַזאַ אַ גרויס באַליידיקונג און מאַנסטראַסיטי

- אַז די באשעפענישן וואָס אָפּזאָגן צו לאָזן מיין וועט הערשן אין זיי

וואָלט פאַרדינען לעבן טפיסע און   צעשטערונג.

 

מייַן טאָכטער  , נישט טאן מיין וועט   קען ויסקומען נאַריש אין די אויגן פון באשעפענישן,   אָבער עס איז

אזא גרויסער רשעות און

אזא שװארצע אומדאנקבארקײט

אַז קיין אַנדער בייז איז ניט ענלעך צו אים.

 

נאָך וואָס איך פארבליבן מיין רייַזע אין די געטלעך פיאַט און, ווען איך ריטשט די פונט אין וואָס גאָט באשאפן דעם מענטש, איך געזאגט צו זיך:

"ווייַל ער האט אַזוי פיל פאַרגעניגן צו מאַכן מיר.

איז נישט אזוי געווען מיט אלע אנדערע זאכן וואס ער האט באשאפןאון מיין באליבטע יאָשקע, אנטפלעקט זיך אין מיר, דערציילט מיר:

 

מיין טאָכטער, אין קריייטינג די גאנצע קרעאַטיאָן מיט אַזוי פיל סדר און האַרמאָניע, מיר האָבן זיך געגעבן אָן צו באַקומען עפּעס.

פֿון דער אַנדערער זײַט, דורך שאַפֿן דעם מענטש און אים געבן פֿון זיך אַליין, האָבן מיר אים געגעבן די מעגלעכקייט אונדז צוריקצוגעבן אונדזערע מתּנות ווי זײַנע, ווײַל מיר מוזן שטענדיק געבן, כּדי עס זאָל זײַן אַ סאָרט קאָנקורענץ צווישן אים און אונדז: מיר געבן. און ער נעמט.

 

ער גיט אונדז און מיר געבן אים אין יבעריק.

דער דאָזיקער פאַרמעסט צווישן דעם באַשעפער און דעם באַשעפֿעניש פֿאַר געבן און באַקומען האָט אָנגעצייכנט דעם אָנהייב פֿון סעודות, שפּילערײַען, שמחות און אַ דיאַלאָג צווישן דעם באַשעפֿער און דער באַשעפֿעניש.

 

אזו י זעענדי ק ד י קלײניקײט ן פו ן דע ר באשעפעניש , װא ס הא ט זי ך געפײער ט מי ט אונדזע ר אייבערשטן , שפילן , פרײע ן מי ט אונדז , האב ן מי ר געפיל ט אזעלכ ע פרײד , אז א גרוים ע ליבשאפ ט פא ר דע ם באשאפ ן דע ם מענטש , א ז דא ס גאנצ ע איבעריק ע בריאה הא ט אונד ז געװע ן װײני ק פארגלײכ ט מי ט דע ם שאַפונג פון מענטש   .

 

און אויב אַלע באשאפן זאכן געווען צו אונדז שיין און ווערט פון אונדזער מעשים, און אויב אונדזער ליבע אויסגעגאסן אין זיי, עס איז געווען ווייַל זיי זענען געווען צו דינען צו אָנפילן מענטש מיט מתנות, און פון אים מיר דערוואַרטן אַ וועקסל פון ליבע פֿאַר אַלע באשאפן זאכן.

 

אונדזער גאַנצער פרייד און כבוד זענען געווען צענטראַליזירט אין דעם מענטשאון אין שאפן עס, מיר שטעלן צווישן אים און אונדז אַ האַרמאָניע פון ​​שכל, אַ האַרמאָניע פון ​​ליכט, אַ האַרמאָניע פון ​​ווערטער, אַ האַרמאָניע פון ​​אַרבעט און טריט, און אין די האַרץ אַ האַרמאָניע פון ​​ליבע ווי אַזוי פילע עלעקטריש שורות פון האַרמאָניעס. וואָס מיר האָבן אַראָפּגענידערט אין אים און ער איז אויפגעשטאנען צו אונדז.

 

אַז ס וואָס מיר האָבן אַזוי פיל שפּאַס צו שאַפֿן מענטשאון אויב אַזוי פיל איז געווען דער ווייטיק וואָס ער האָט אונדז געפֿירט דורך צוריקציען פון אונדזער וועט, עס איז ווייַל ער האט צעבראכן   די האַרמאָניעס, ער האט געביטן אונדזער פּאַרטיי אין צאָרעס פֿאַר אונדז און פֿאַר אים, ער האט חרובֿ אונדזער גרעסטע צילן און פאַרקרימט אונדזער בילד וואָס מיר האָבן באשאפן אין אים.

ווייַל אונדזער געטלעך וועט פארמאגט די מעלה פון בעכעסקעם אונדזער אַרבעט שיין מיט אַלע די האַרמאָניעס מיר פאַרלאַנגאָן זיי, מענטש איז די מערסט געמיין און דיגריידאַבאַל באַשעפעניש אין אַלע פון ​​שאַפונג.

 

דערצו, מיין טאָכטער, אויב איר ווילן צו האַרמאָניזירן אַלע דיין סענסיז מיט אונדז, קיינמאָל גיין אויס פון מיין וועטאויב איר ווילט שטענדיק באַקומען פון דיין באשעפער און עפענען די סעלאַבריישאַנז מיט אונדז, נאָר מיין וועט זיין דיין לעבן און דיין   אַלץ.

 

איך פאָרזעצן מיין אַבאַנדאַנמאַנט אין די געטלעך וועט מיט די כּמעט קעסיידערדיק פּייַניקונג פון די פּרייוושאַן פון מיין זיס יאָשקעמיין גאט!

וואָס אַ שרעקלעך ליידן!

אוי ווי פיל איך וויין פאר מיין פארגאנגענהייט, איר זיסן שמייכל, אירע ליבליכע קיססעס, די זיסקייט פון איר שטימע, איר פארגעניגן און פארכאפטנדיקע שיינקייט, אירע רייניגע ארומנעמען, די צאַרטע פּאַלפּיטאציעס פון איר הארץ, וואָס האָט מיך געמאַכט קלאַפּן מיט אַזוי פיל ליבע, וואָס האָט געזאָגט. מיר און פארקערט זיין לעבן אין מיר!

 

יעדער אַקט פון יאָשקע, יעדער וואָרט און יעדער קוק איז געווען אַן עקסטרע גן עדן וואָס ער געשאפן אין זיין קליין טאָכטעראו ן איצ ט זײנע ן זײער ע זכרונו ת װאונדן , שארפ ע שטעכן , ברענענדיק ע פײל ן פו ן גרוים ן װײטיק , מארטיר ט או ן כסדרדיק ן טויט .

 

אבער דאָס איז נישט אַלע מיין צאָרעסאפשר וואלט מיין ווייטאג געקענט זיין א טרייסט פאר מיר, ווען עס וואלט מיר קלאר געמאכט אז מיין ליבשאפט צו דעם מענטש, וואס איך האב ליב און וואס האט מיך אזוי ליב געהאט, איז געווען די אורזאך פון מיין מוטשען.

 

אבע ר אפיל ו דא ס אי ז מי ר ניש ט געשענק ט געװארן , װײ ל אפיל ו װע ן ד י װאונד ן הײב ן אנהויב ן צ ו בלוטיקן , װער ן ד י שטעק ן װארפ ן או ן ד י פײל ן ברענען , פלי ט אי ן דא ס אל ץ ד י ליכטי ק פו ן דע ר געט א או ן פארקלאפ ט ד י גאנצ ע כוחו ת פו ן מײ ן װײטיק ן מארטירער . עס פליסט אין מיין נשמה שלום, גליק און אַ וווילטויק טוי.

 

איך קען אפילו נישט האָבן די גוטס פון ליידן אַזאַ אַ גרויס אָנוועראויאויב איך קען וויינען ווי פריער, איך גלויבן אַז מיין גרויס גוט, יאָשקע, וואָלט באַלד צוריקקומעןאבער עס איז נישט אין מיין מאַכטאיך בין אין די מאַכט פון די געטלעך פיאַט וואָס טוט נישט לאָזן עמפּטינאַס אין מיר און וויל צו הערשן אפילו איבער מיין ווייטיק רעכט צו דער פּרייוושאַן פון יאָשקע.

 

איך איז געווען אַזוי שווימערייַ אין די צוויי סיז, צאָרעס פון זייַענדיק דיפּרייווד פון יאָשקע און די

ים פון ליכט פון די געטלעך וועט, און דער איינער סימד צו צונויפגיסן אין די אנדערעאיך פארבליבן מיין רייַזע און פארשטאפט ביי דער שאַפונג פון מענטש, און מיין זיס יאָשקע, מאַנאַפעסטינג זיך אין מיר, דערציילט מיר:

מיין טאכטער

אין קריייטינג מענטש, אונדזער דיווינאַטי סענטערד אַלץ אין אים, ווי אויב מיר וואָלט טאָן גאָרנישט אין די רעשט פון   שאַפונג.

 

מי ר האב ן אל ץ געלײג ט אל ץ א ז אוי ף אי ם אלײן אונדזער ליבע האט גערירט וידעפדיק.

מי ר האב ן זי ך דערװײ ל געקוק ט צ ו זען

- אויב עס איז געווען פייַן,

- אויב אונדזער שיינקייט איז געווען שפיגלט אין אים.

אונדזער געטלעך זייַענדיק איז געקומען אויף אים אין אַ שטאַרק רעגן, און איר וויסן וואָס עס איז געווען רעגן:

-געזונט,   -ליכט, -חכמה,

-חן, -ליבע, -שיינקייט און -שטארקייט.

 

או ן װע ן מי ר האב ן געגאס ן דע ם רעגן , הא ט אונדזע ר בליק ן זי ך געפונע ן אויפ ן מענטש , צ ו זען , צ י אל ע אונדזער ע אײגנשאפט ן זײנע ן ב ײ אי ם גוט ן צענטריר ט א ז ע ר הא ט גארניש ט געפעל ט פא ר אים , צ ו ליב ן או ן זײ ן ליב .

זיין שיינקייט האָט אונדז דערפרייען, זיין ליבע האָט אונדז אַרומגענומען, אַלע אונדזערע אייגנשאַפטן וואָס זענען געשטעלט אין אים האָבן זיך געקלונגען אין אונדזער געטלעכן ווייל אונדז צו בינדן און אונדז פירן צו אים.

 

וואָס אַ פייַערלעך און אַנפערגעטאַבאַל מאָמענט!

וואָס אַ טראַנספּאָרט פון ליבע אין דער שאַפונג פון מענטש!

אַלע אונדזער געטלעך מידות אָוווערפלאָוד און סעלאַברייטיד זיין שאַפונג.

 

און בײַם קרױן פֿון אונדזער סעודה, אונדזער פֿרײד און אונדזער גליק, געטריבן פֿון אונדזער ליבשאַפֿט, האָבן מיר אים געגעבן אַלצדינג, דעם באַשטײענדיקן קעניג פֿון דער גאַנצער באַשעפֿעניש, כּדי מיר זאָלן צו זיך אַלײן זאָגן, װי צו אים:

 

"מיר זענען מלכים און הארן, מלך און בעל איז די ווערק פון אונדזער הענט, די ליב קינד געבוירן פון די אַוטפּאָרינג פון אונדזער ליבע. "

 

עס וואָלט געווען אומגערעכט און קעגן אַלע דין פֿאַר אונדז צו מאַכן אונדזער זון אַ קנעכט, אַנדערש פון אונדז אין געשטאַלט און מלכות.

 

װאָלט נישט געװען אומגערעכט און אומװערדיק, אַז אַ קעניג זאָל מאַכן זײַן זון פֿאַר אַ פּחדדיקן קנעכט, אים אױפֿשטעלן אנדערש װי אין אַ קעניגלעכער פּאַלאַץ, אין אַן אָרעמער כאַטדער דאזיקער קעניג וואלט פארדינט אלעמען'ס שולד און וואלט גערעכנט ווערן נישט פאר א קעניג, נאר פאר א טיראן.

דערצו, אונדזער געבורט געקומען פון די טיפענישן פון אונדזער געטלעך ליבע און דעריבער מיר געוואלט די דעקאָרום און פּלאָמבע פון ​​מלכות אין   אונדזער אַרבעט.

אבער אונדזער ליבע איז געווען צעבראכן דורך מענטשדורך צוריקציען פון אונדזער געטלעך וועט,

ער איז אַלײן געװען, װאָס האָט אָפּגעטאָן דעם פּלאָמבע פֿון מלוכה און דעם קעניגלעכן מאַנטל.

 

אבער אויף אונדזער זייַט

- גאָרנישט האט געביטן און

מי ר האב ן זי ך אנגעהאלט ן אי ן אונדזע   ר װילן

צו מאַכן פֿון דעם ווערק פֿון אונדזערע הענט אַ קינד פֿון מלך, ניט אַ קנעכט.

 

דערפֿאַר קומען מיר צוריק דורך דער געשיכטע פֿון בריאה

-צו די אַטאַקע E

- צו דער מקיים פון אונדזער וועט.

 

מיר רופן אַ באַשעפעניש פון דעם זאמען.

שטעלנדי ק אל ץ אל ץ א ז אוי ף א ז ניש ט אנדערש , מי ר באנײ ט ד י פײערלעכקײ ט פו ן דע ר באשאפונ ג פו ן דע ר ערשטע ר מענטש .

 

די ענטוזיאַזם פון אונדזער ליבע פארמען די העכסטן כוואליעס און מאכט אונדז זען בלויז ליבע.

און שטעלן דעם באַשעפעניש אין די כוואליעס, כאָטש אונדזער אַלוויסנשאַפֿט זעט אַלץ,

-מיר שטעלן אַלץ באַזונדער און

מי ר באנײ ט מי ט דע ם באשעפעניש , דע ם גרוים ן פלא ץ פו ן דע ר ערשטע ר אקט־בריאה .

 

דאס האבן מיר געטון   מיט דער הערשער מלכה  .

און ווייל ניט צעבראכן אונדזער ליבע און בעכעסקעם די לעבן פון אונדזער געטלעך וועט, זי האלט דעם טיטל פון מלכּהאויווי   צופרידן איז אונדזער ליבע צו זען אין איר די ערשטער מלכּה פון די אַרבעט פון אונדזער שעפעריש הענט!

 

אָבער אונדזער ליבע איז געווען ניט בלויז איין מלכּה, און דאָס איז נישט אונדזער וועט אין שאַפונג.

 

דאָ ווייַל

אונדזער ליבע איז איבערגעפלומט מיט קראפט.

ארויסגעבן די כוואליעס אין אים, רופט ער לויזא.

- סענטראַלייז אין עס אַלע די ווערק פון שאַפונג,

- עס רעגנט אויף טאָררענטאַל רעגן,

- ער דעקט עס מיט זיין געטלעך מידות צו טאָן אַזוי

- צו האָבן אַ צווייטע טאָכטער מלכּה צו פאָרעם דעם יסוד פון דעם מלכות פון אונדזער וועט, און - צו קענען צו מאַכן די סאַקסעשאַן פון אונדזער קינדער קווינס און מלכים.

דאָס איז וואָס איך שטעלן אַלץ באַזונדער   צו אַרבעטן דער ערשטער אַקט פון שאַפונג אין איר.

 

מייַן ליבע פארמען די כישרון פֿאַר מירבשעת איך קוק אויף די אנדערע,

מאכט מיר האַלטן מיין אויגן פאַרפעסטיקט אויף איר   און

אַלץ וואָס איז   נייטיק ריינז אויף איר

צו פאָרעם אין איר די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

איך גיי ווי א טאטע וואס,

- ביי געבורט צו אנדערע קינדער אין חתונה, ע

- האָבן עמעצער אַנדערש צו חתונה,

טוט נישט טראַכטן וועגן די פריער אָדער נאָך, אָבער, שטעלן אַלע די אנדערע באַזונדער,

נאָר טראַכטן וועגן וואָס איז געגאנגען צו פאַרלייגן אין חתונה.

 

און אַז דער זון איז גוט, און דער װאָס ער האָט אױסדערװײלט איז אים װערט, שפּירט דער טאַטע ניט קײן קאָסטער שענקט אים מיט גרויס עשירות, גרייט אים צו אַ לוקסוס הויז.

 

בקיצור, ער װײַזט אַלע זײַן פֿאָטער־ליבעדאָס איז וואָס איך טאָן ווען עס קומט צו

- צו פאַרשטיין די ציל פון קרעאַטיאָן,

- וואָס איז די מלכות פון מיין געטלעך וועט צווישן באשעפענישן.

 

איך שפּאַר גאָרנישט פֿאַר וואָס איך רופן ערשטער.

איך צענטראַליזירן אַלץ אין איר, וויסנדיק, אַז אַלץ וועט זיך אומקערן ווי אַ ירושה צו די, וואָס זענען איר נאָך.

 

איך נאכגעגאנגען די מעשים פון די געטלעך וועט און איך געדאַנק:

"אָה! ווי איך וואָלט ווי צו אָנטייל נעמען אין דער ערשטער אַקט פון גאָט,

- טאָן אַלץ אין איין אַקט E

צו קענען געבן צו מיין באשעפער די גאנצע ליבע און די גאנצע כבוד, זיינע ברכה

און אירע אומענדלעכע שמחה,

- צו קענען צו אכפערן אים ווי ער ליב און כבוד זיך.

 

וואָס וואָלט איך אים ניט געבן אויב איך געווען אין דער ערשטער אַקט פון די געטלעך פיאַטגאָרנישט וואָלט פאַרלאָזן מיר צו מאַכן מיין באשעפער צופרידן מיט זיין אייגן גליק. "

 

או ן זעענדי ק זי ך אָפענטיק , הא ב אי ך געבעטע ן מי ט מײ ן הערשער ע מאמע .

צו קומען און מיר העלפן, ע

מיר צו שטעלן מיט אירע מוטערלעכע הענט אין דעם ערשטן אקט, וואו זי האט געהאט איר אייביקן וואוינונג.

זינט, לעבעדיק אין די געטלעך וועט, דער ערשטער אַקט פון גאָט געהערט צו אים، ער קען געבן אים וואָס ער געוואלט۔

אבער דאס טראכטענדיג, האב איך געטראכט, "וואס פאר שטותים קען איך זאגן!" אבער מיין גוטער   יאָשקע  , אנטפלעקט זיך אין מיר, דערציילט מיר:

 

מייַן טאָכטער,   די מלכּה פון הימל  , אין איר כבוד און גראַנדור, איז אין סאַלאַטודווייַל עס איז געווען נאָר צו לעבן

- אין דער ערשטער אַקט פון גאָט, דאָס איז

- אין די פולקייט און גאַנץ פון די געטלעך וועט, זי איז אַן אפגעזונדערט מלכּה.

 

עס טוט נישט האָבן אַ פּראָצעסיע פון ​​אנדערע קווינס אַרומיק עס און גלייך עס אין כבוד און גראַנדורדי מלכּה פון הימל איז אין די צושטאַנד פון אַ מלכּה וואָס,

ארומגערינגל ט מי ט קנעכט ם או ן בלעטער , געטרײ ע פרײנט , װעלכ ע האב ן אי ם כבוד־באגלײט ,

ער האט אבער נישט קײן אײן מלכה, װאם איז אים גלײך

אים צו געבן דעם גרויסן כּבֿוד אים אַרומצונעמען און אים באַגײַסטערן.

 

וואָס כבוד וואָלט זיין דער גרעסטער פֿאַר אַ מלכּה פון דער ערד: צו זיין סעראַונדאַד

-פון אנדערע קווינס גלייך צו זיך אָדער

-פון מענטשן פון ערגער סטאַטוס אין כבוד, גראַנדור און שיינקייט?

 

עס איז אַזאַ אַ גרויס ווייַטקייט צווישן כבוד און כבוד

אַ מלכּה אַרומגערינגלט מיט מלכּות   ע

דער וואָס איז אַרומגערינגלט מיט אַנדערע מענטשן, דער פאַרגלײַך איז   אוממעגלעך.

אבער   די הימלישע מוטער

וויל, וויל און אַווייץ די מלכות פון די געטלעך וועט אויף ערד, ווו עס וועט זיין נשמות וואָס, לעבעדיק אין די געטלעך וועט,

זיי וועלן פאָרעם זייער לעבן אין דער ערשטער אַקט פון   גאָט,

וועט קריגן רויאַלטיז און דעם טיטל פון   מלכּה.

יעדע ר אײנע ר װע ט זע ן אײנגעדרוקט ע אי ן אי ר דע ם כאראקטער , װא ס מאכ ט אי ר טאכטע ר פו ן דע ר געטלעכע ר רצון , װ י אי ר טעכטער , װארט ט זײע ר דע ר טיטע ל או ן ד י מלכה .

 

די נשמות וועלן האָבן זייער היים אין די געטלעך רויאַל פּאַלאַסזיי וועלן דעמאָלט קויפן

- די אדלשטאנד פון מינהגים, ווערק, דורכפאָר און ווערטערזיי וועלן פאַרמאָגן אַ וויסנשאַפֿט אַז קיין איינער וועט גלייַך.

זיי וועלן זיין אנגעטאן מיט אַזאַ ליכט אַז דאָס זעלבע ליכט וועט מעלדן צו אַלע אַז זיי זענען קווינס וואָס האָבן ינכאַבאַטאַד די רויאַל פּאַלאַס פון מיין וועט.

 

אזוי,   די סאַווראַן מלכּה   וועט ניט מער זיין אַליין אויף איר רויאַל טראָןזי וועט זיין סעראַונדאַד דורך די אנדערע קווינס.

זייַן שיינקייט וועט זיין שפיגלט אין זיי.

זיין כבוד און גרויסקייט וועט געפֿינען אין וועמען צו פאַרשפּרייטןאויווי כבוד און געלויבט זי וועט פילן!

 

פֿאַר דעם ער פאַרלאַנג די וואס ווילן צו לעבן אין די געטלעך פיאַט

- צו מאַכן זיי קווינס אין איר ערשטער אַקט,

צו האָבן אין דער הימלישער הײמלאַנד דעם פּראָצעסיע פֿון די אַנדערע מלכּות, װאָס װעלן אים אַרומרינגלען און אים געבן די כּבֿודן, װאָס ער האָט צו אים.

 

נאָך דעם, איך געדאַנק, "  וואָס וועט די שריפטן אויף די געטלעך זיין פֿאַר?

 ווילן? "

און   יאָשקע  , מיין העכסטן גוטן, אנטפלעקט זיך אין מיר, האט געזאגט צו מיר:

 

מיין טאכטער

אַלע מיינע ווערק שטיצן איינער דעם אַנדערן.

דער סימן אז זיי זענען מיינע ווערק איז אז איינער איז נישט קעגן דעם צווייטן.

 

זיי זענען אַזוי פארבונדן אַז איינער פאַרלאָזנ זיך אויף די אנדערעדאָס איז אַזוי אמת, אַז נאָכדעם ווי איך האָב געשאַפֿן מײַן אויסגעקליבענע פֿאָלק, פֿון וועלכן דער אָנגעזאָגטער משיח זאָל געבוירן ווערן, - האָב איך געשאַפֿן די כּהנים אין דעם זעלבן   פֿאָלק.

לערנען און צוגרייטן פֿאַר די גרויס גוט פון די גאולה.

-איך האָב זיי געגעבן געזעצן, דעמאַנסטריישאַנז און ינספּיריישאַנז

וואָס האָט באַשטימט די הייליקע שריפטן, וואָס ווערן גערופן תנ”ך, און יעדער האָט זיך אָפּגעגעבן מיט דעם לערנען.

 

אַז איז וואָס מיט מיין קומען צו ערד,

כ׳האב נישט פארניכטעט, נאר

אלא ער האט אונטערגעהאלטן די הייליקע שריפטן.

 

און מיין אנגעזאגט בשורה איז געווען אין קיין וועג פאַרקערט צו די סקריפּטשערזד י צװ ײ האב ן זי ך באדויער ן געשטיצט .

 

איך בין געווען די נייסאַנט טשורטש און די נייַ כהונה וואָס טאָן ניט שטיין אויס

אויך ניט פון די הייליקע שריפטן

- אדער פון די בשורה.

 

זיי זענען קערפאַלי דיזיינד צו דערציען מענטשן.

און מע קאָן זאָגן, אַז די, װאָס װילן זיך ניט צייכענען פֿון דעם גוטן מקור, געהערן נישט צו מיר.

ווייַל עס איז דער יסוד פון מיין טשורטש און לעבן זיך וואָס שאַפּעס מענטשן.

 

איצט וואָס איך באַשייַמפּערלעך וועגן מיין געטלעך וועט און וואָס איר שרייַבן קענען זיין גערופן די "בשורה פון די מלכות פון די געטלעך וועט".

 

עס איז אין קיין וועג פאַרקערט

- צו די הייליקע   שריפטן

- אדער צו די בשורה וואָס איך מודיע ווען איך געווען אויף ערדאין פאַקט, עס קענען זיין גערופן די שטיצן פון ביידע.

דערפאר דערלויב איך און בעט די כהנים

-צו קומען,

- זיי לייענען די בשורה פון די מלכות פון מיין געטלעך פיאַט אַזוי אַז איך קענען זאָגן זיי ווי געזונט ווי מיין שליחים:

"גיין אין דער גאנצער וועלט צו פּריידיקן די בשורה", ווייַל אין מיין אַרבעט איך נוצן מיין כהנים.

 

און פּונקט ווי איך האָב

-  כהנים איידער איך קומען צו צוגרייטן די מענטשן, ע

- די כהנים פון מיין קהילה צו באַשטעטיקן מיין קומען און אַלע וואָס איך האָב געזאָגט,

איך וועל אויך האָבן די כהנים פון די מלכות פון מיין וועט.

 

אַזוי אַז ס וואָס עס וועט זיין געוויינט פֿאַר

- אַלע די זאכן וואָס איך האָבן ארויסגעוויזן צו איר,

- אַלע חידוש טרוטס, ע

-די הבטחות פון אזויפיל סחורה, וואס איך וויל שענקען די קינדער פון די "פיאט וואלונטאס טוא" (דיין רצון).

 

עס וועט זיין די בשורה, די באַזע, די יניגזאָסטאַבאַל מקור פון וואָס אַלעמען וועט קומען צו ציען

הימליש לעבן,

- ערדישע גליק ע

- די רעסטעריישאַן פון זיין קרעאַטיאָן.

 

אויװי גליקלעך װעלן די, װאָס קומען מיט חשק צו טרינקען גרױסע גוּפּן פֿון די דאָזיקע קװאַלן.

ווייַל זיי האָבן די מייַלע פון ​​ברענגען לעבן פון הימל און פאַרטריבן אַלע ווייטיק.

דערהערנדיק, האָב איך געטראַכט וועגן דער גרויסער מחלוקת, וואָס איז פֿאָרגעקומען אין משיחן אויף כתבי הרצון־השדי, אַ מחלוקת, וואָס איז געפֿירט געוואָרן פֿון דעם ברוך־הזכרון פֿונעם נכבדן פֿאָטער פֿון פֿראַנקרײַך:

-איך און מיינע העכערע וואס ווילן אבסאלוט האלטן די שריפטן דא,

-און די אויבערשטן פון מסינה, שטרענג רעקאמענדירט דורך דעם ערלעכן פאטער פאר זיין טויט, וואס ווילן זיי האלטן פאר ארויסגעבן ווען גאט וויל.

 

און דעריבער

גאָרנישט כאַפּאַנז, אַחוץ ברענען אותיות אויף ביידע זייטן.

זיי וואס ווילן האַלטן די שריפטן, און מיר וואס ווילן זיי צוריק נעמעןאיך האָב זיך געפֿילט באַזאָרגט, צערודערט און מיד, און איך האָב געטראַכט:

"ווי קען יאָשקע לאָזן אַלע דעםווער ווייסט אויב עס איז אים אויך נישט מקפיד? "

 

און   ער האָט   זיך באַוויזן אין מיר, און האָט צו מיר געזאָגט:

 

מיין טאָכטער, איר זענט באַזאָרגט וועגן דעם.

אָבער איך בין גאָרניט, און איך בין נישט בייז.

 

פֿאַרקערט, איך פֿרײ זיך אין זען דעם אינטערעס װאָס כּהנים האָבן אין די דאָזיקע כתבים, װאָס װעלן פֿאָרמירן דעם מלכות פֿון מײַן רצוןדאָס מיינט אַז זיי אָפּשאַצן זייַן גרויס גוט און אַז אַלעמען וואָלט ווי צו האַלטן אַזאַ אַ גרויס אוצר פֿאַר זיך צו זיין דער ערשטער צו יבערגעבן עס צו אנדערע.

 

און ווי די סיכסעך האלט, מיר באַראַטנ זיך צו געפֿינען אויס וואָס צו טאָן.

איך בין צופרידן אַז מיין אנדערע באדינער לערנען די גרויס אוצר פון מאכן די מלכות פון מיין געטלעך וועט באקאנט.

איך נוצן דעם צו באַן די ערשטער כהנים פֿאַר די קומענדיק פון די מלכות פון מיין פיאַט.

 

מייַן טאָכטער, עס איז זייער נייטיק צו פאָרעם די ערשטער כהנים.

זיי וועלן זיין נוציק פֿאַר מיר ווי מיין שליחים זענען געווען אין פאָרמינג מיין קהילה.

און די וואס וועלן ארבעטן צו אַרויסגעבן די שריפטן צו מאַכן זיי באקאנט וועט זיין: די נייַע מבשר פון די מלכות פון מיין העכסטן וועט.

 

און זינט די וואס זענען רובֿ אָפט דערמאנט אין מיין בשורה זענען די פיר עוואַנגעליס, פֿאַר זייער גרעסטע כּבֿוד און פֿאַר מיין כבוד.

אַזוי עס וועט זיין פֿאַר די וואס וועלן אַרבעטן אויף די שרייבן פון די וויסן   פון מיין וועט און זייַן ויסגאַבע.

 

ווי נייַע עוואַנדזשאַליסץ, זייער נעמען וועט דערשייַנען מער אָפט אין די מלכות פון מיין וועט,

- פֿאַר זייער גרויס כּבֿוד און

- פֿאַר מיין גרעסטע כבוד צו זען די צוריקקומען אין מיין בוזעם

פון די סדר פון די באַשעפעניש, די לעבן פון הימל אויף ערד, וואָס איז די בלויז סיבה פֿאַר קרעאַטיאָן.

דעריבער, אין די צושטאנדן,

איך ברײטער דעם קרײז   ע

אזוי ווי א זינדיקער נעם איך אריין אין מיין נעץ די וואס דארפן מיר דינען פאר   אזא הייליקער מלוכה.

אויך,   לאָזן מיר טאָן עס און פאַרגעסן וועגן אים  .

 

איך האב געמאכט  מיין קער אין די געטלעך פיאַטאיך געוואלט צו ויסקערן אַלץ, הימל און ערד,   

אַזוי אַז אַלץ האָט איין ווילן, אַ קול, אַ האַרצקלאַפּאיך האָב זיי אַלע געוואָלט באַלעבן מיט מיין קול, כּדי יעדער זאָל מיט מיר קענען זאָגן:

"מיר ווילן די מלכות פון דיין וועט."

און איך געוואלט צו באַקומען עס, זיין עס

דער ים און לאָזן די וואסערן רעדן,

די זון צו געבן מיין קול צו די   ליכט,

דער הימל צו באַלעבן די שטערן, און מאַכן אַלעמען זאָגן:

"דיין מלכות קומען, דיין פיאַט זיין באקאנט."

 

איך געוואלט צו דורכנעמען אין די הימלישע געגנטן צו זאָגן

- צו אַלע די מלאכים און הייליקע, ע

צו דער הימלישער מוטער אַלײן:

"כיינע טריניטי,

ייַלן זיך, וואַרט ניט מער,

ביטע   ייַלן אַרויף

דיין וועט אראפנידערן אויף דער ערד.

מאַכן אים באקאנט און מעמשאָלע אויף ערד ווי אין הימל. "

איך האָב געטאָן דאָס און פילע אנדערע זאכן וואָס וואָלט נעמען צו לאַנג צו שטעלן אויף פּאַפּיר, און איך געדאַנק:

און פארװאם לײג איך דערויף אזוי פיל טראָפּ און איילעניש, ביז מיר דאַכט זיך, אַז איך קען גאָרנישט אַנדערש טאָן, אויב איך בעט נישט דעם מלכות פון זיין פיאַט אויף דער ערד?

און מיין באליבטע   יאָשקע  , אנטפלעקט זיך אין מיר, דערציילט מיר:

 

מיין טאָכטער, אויב איר נאָר וויסן

װע ר זארג ט װעג ן דיר ,

- וואָס מאכט איר באַשטיין אַזוי פיל,

איר וואָלט ווי צו מאַך אַלץ צו פרעגן פֿאַר לעבן, די מלכות פון מיין וועט אויף ערד,

און איר וואָלט זיין דערשטוינט.

 

און איך: "זאג ​​מיר, ווער איז דאָס, מיין ליבע?" און   ער  אַלע צערטלעכקייַט, צוגעגעבן:

 

איר ווילן צו וויסן?

עס איז מיין וועט זיך וואָס פּושיז איר צו טאָן דאָסווייל ער וויל זיך באקענען, וויל ער הערשן.

אבער ער וויל זיין קליין מיידל ס ינסיסטאַנס אַז,

דריקן עס אין יעדער   וועג,

ער רופט אים מיט אלעמען, מיט די מעכטיגסטע מיטלען, צו קומען צו דער   ערד.

 

דיין ינסיסטאַנס איז אַ צייכן און בילד פון די זיפץ און פון די ינפאַנאַט יאָגעניש פון מיין וועט וואָס איז געוואלט צו זיין געגעבן צו באשעפענישן.

 

און ווען איר ווילן צו מישן אַלץ,

- ער וואָלט   אויך   ווי מיין וועט

שטעלט אַלץ אין באַוועגונג, דער ים, דער הימל, די זון, דער ווינט, די ערד,

אַז אַלץ קענען שטופּן באשעפענישן צו דערקענען עס, באַקומען עס און ליבע עס.

 

און ווי באַלד ווי זי פילז געוואלט,

- וועט ברעכן די שלייער פון אַלע באשאפן זאכן.

און ווי אַ מלכּה און אַ מוטער וואָס לויפט נאָך איר קינדער,

- עס וועט קומען אויס פון די בוזעם פון באשאפן זאכן ווו עס איז געווען באַהאַלטן

- אַנטפּלעקן זיך, אַרומנעמען זיינע קינדער און הערשן צווישן זיי

געבן זיי בענעפיץ, שלום, קדושה און גליק.

 

נאָך אַז לאַנג טעג דורכגעגאנגען פון דעפּראַוויישאַן פון מיין זיס יאָשקע איך פּעלץ טאָרטשערד, ויסגעמאַטערט, אַזוי פיל אַזוי אַז נאָך טריינג צו טראַנסקריבירן וואָס ער האט דערציילט מיר אין די טעג, איך פּעלץ ניט געקענט צו טאָן אַזוי.

 

און ער, זעענדיק, אַז איך קען נישט, און פֿאַר די גרויסע השתדלות, וואָס איך האָב געמאַכט צו שרײַבן, איז אַרויס פֿון מײַן טיפֿקייט, ווי איינער, וואָס וועקט זיך אויף נאָך אַ לאַנגן שלאָף און   האָט מיר מיט אַ רחמנותדיקן טאָן געזאָגט  :

 

נעבעך מיידל, נו.

דו זאלסט נישט מאַרטיר זיךעס איז אמת אַז די מאַרטירשאַפט פון מיין צער איז שרעקלעך.

אויב איר וואָלט נישט שטיצן זיך ינערלעך, איר וואָלט נישט קענען צו נעמען עסאַלע די מער אַזוי זינט זי וואס מאַרטריזיז איר איז מיין געטלעך וועט,

גרוים ע או ן אײביק , או ן — װעמענ ם קלײנקײט , פיל ט ד י װאג ט או ן גרויםקײט , װא ס צעטרעט ן אײך .

 

נאָר װײס, מײַן טאָכטער, אַז זי האָט אַ גרױסע ליבשאַפֿט צו איר קלײן מײדל.

און זיין ליכט דעריבער וויל צו ומקערן ניט בלויז דיין נשמה, אָבער   דיין גוף.

זי וויל

שפּריצן עס,

באַלעבן זייַן שטויב אַטאָמס מיט זייַן ליכט, זייַן היץ   און

אַראָפּנעמען אַלע וואָס קענען זיין פון זוימען און באַזייַטיקונג פון דעם מענטש וועט, אַזוי אַז אַלץ אין איר, דיין גוף און דיין נשמה, זאל זיין   הייליק.

 

ער וויל גאָרנישט אין דיר דערלאָזן, אפילו נישט אַן אַטאָם פון דיין זייַענדיק, וואָס איז נישט אַנימאַטעד און קאַנסאַקרייטיד צו מיין וועט.

דאָס איז וואָס דיין שווער מאַרטירשאַפט איז גאָרנישט מער ווי די קאַנסאַמשאַן פון וואָס געהערט נישט צו אים.

 

װײסט איר נישט, אַז דער רצון פֿון דער מענטש איז דער חילול־השםװע ן ע ס הא ט זײנ ע קלענסט ע װעגן , זײנ ע קלענסט ע ארײנגאנג ן אי ן דע ר באשעפעניש , פארשײד ט דע ר מענטשלעכע ר װעל ט ד י הײליקסט ע אומשולדיק ע זאכן .

 

מיין ווילן

- געמאכט דעם מענטש זיין הייליק און לעבעדיק טעמפּל

וואו ער וויל שטעלן זיין טראָן, זיין הויז, זיין רעזשים, זיין כבוד,

 

ווען די באַשעפעניש גיט דעם מינדסטן אַרײַנגאַנג צו דעם מענטשלעכן רצון, דאַן זעט מיין רצון אַז איר היכל, איר טראָן, איר וואוינונג, איר רעזשים און איר עצם כבוד זענען   פאַרשוועכט.

 

מיין   וויל

דערפֿאַר װיל ער אַלצדינג אין דיר אָנרירן, אַפילו מײַן עצם אָנװעזן, צו   זען

אויב זיין מלכות איז אַבסאָלוט איבער איר ע

אויב איר זענט צופרידן אַז זי אַליין דאַמאַנייץ און אַקיאַפּייז דעם ערשטער אָרט אין   איר.

 

אַלץ אין איר מוזן זיין געטלעך וועט, אַזוי איך קענען זאָגן:

״פון איר בין איך זיכערזי האט מיר גאָרנישט אפגעזאגט, אפילו ניט דעם קרבן פון דעם בייַזייַן פון איר יאָשקע, וואס ליב געהאט מער ווי זיךדעריבער מיין מלכות איז זיכער   

 

דערהערט דעם, איך פּעלץ

- געטרייסט מיט זיין בייַזייַן, ע

גלײכצײטי ק פו ל מי ט פארביטער ט פא ר זײנ ע װערטער .

און אין מיין ווייטיק האָב איך אים געזאָגט:

מײן ליבע, הײסט דאס, אז דו װעםט מער ניט קומען צו זען אײער ארעמע קלײנע גלותאון ווי זאָל איך טאָן דאָסווי קען איך לעבן אָן דיר? "

 

יאָשקע  :

ניינטעראויך, פון וואַנען קום איך, אויב איך בין אין דיר?

בלײב בשלום, און װען דו װעםט װעגן דעם קלענסטן טראכטן, װעל איך מיך אנטפלעקן פאר דיר, װײל איך פארלאז דיך נישט, נאר איך בלײב מיט דיר.

 

 

איך פארבליבן  מיין רייַזע אין די העכסטע פיאַט  . 

ערייווינג צו די מעשים פארענדיקט דורך מיין באליבטע יאָשקע אין די גאולה, איך געפרוווט צו נאָכפאָלגן שריט דורך שריט אַלץ וואָס ער האט געטאן מיט אַזוי פיל ליבע און ווייטיק.

 

און איך האב מיר געטראכט:

"יאָשקע דערציילט מיר אַמאָל אַז ער ליב געהאט מיר אַזוי פיל.

װא ם הא ט מי ך געמאכ ט בעל י זײנ ע װערק , זײנ ע װערטער , זײ ן הארץ , זײנ ע טריט , זײנ ע לײדן , או ן

אז קיין אקט פון זיינע איז נישט געווען געטאן, אן ער האט עס מיר געגעבן.

 

בלויז יאָשקע קען און געוואלט צו טאָן דאָס, ווייַל ער ליב געהאט אין גאָט۔י ידי באשעפענישן، אויף די אנדערע האַנט،

-צו געבן פונדרויסנדיק סכוירע, די עשירות פון דער ערד,

- אָבער קיינער גיט זייער לעבן.

וואָס מיטל אַז עס איז אַ ליב באַשעפעניש, אַ ליבע וואָס איז איבער. "

 

איך האב דאן געטראכט:

"אויב דאָס איז אמת, מיין גוטער יאָשקע זאָל רופן מיר

ווען איך בין וועגן צו דורכפירן זיין אַקשאַנז צו צוטרוי זיי צו מיראון   ער האָט   זיך באַוויזן אין מיר, און האָט צו מיר געזאָגט:

מײן טאכטער, דו מוזט װיסן

- אַז די גאולה האט אנטהאלט די מלכות פון מיין געטלעך וועט, און

אז אלע מעשים וואס איך האב דורכגעפירט האבן אנטהאלט די צוויי מלכות.

מיט דעם חילוק אַז

* איך האָב געשענקט די אַקטן וואָס האָבן געזאָרגט מיין גאולה דורך אַנטפּלעקן זיי אָפןווייַל זיי האָבן צו דינען ווי צוגרייטונג פֿאַר די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

 

* אויף די אנדערע האַנט, איך געהאלטן אין מיר,

- ווי סוספּענדעד אין מיין געטלעך וועט,

- די אקטן קאָרעוו צו די מלכות פון מיין געטלעך פיאַט.

 

איצט, איר האָבן צו וויסן

-ווען אונדזער דיוויניטי דיסיידז צו ויסווייניק באַשייַמפּערלעך אַ ווערק אָדער אַ גוטן,

-ערשט, מיר קלייַבן אַ באַשעפעניש ווו צו שטעלן אונדזער אַרבעט

 

ווייל מיר ווילן נישט

- וואָס מיר טאָן בלייבט ליידיק און אָן ווירקונג,

- אדער אַז קיין באַשעפעניש איז דער גאַרדיאַן פון אונדזער בענעפיץפֿאַר דעם מיר בעטן פֿאַר בייַ מינדסטער איינער.

 

אויב אנדערע אומדאנקבאר באשעפענישן אָפּזאָגן צו באַקומען אונדזער ברכות, עס איז בייַ מינדסטער איינער ווו אונדזער אַרבעט קענען זיין דאַפּאַזיטיד.

און ווען מיר זענען זיכער, מיר באַקומען צו אַרבעטן.

 

אין די גאולה, די היטער פון אַלע מיין אַרבעט איז געווען מיין   ינסעפּעראַבאַל מוטער.

דאס קען מען זאגן

-ווען איך איז געגאנגען צו אָטעמען, וויינען, דאַוונען, ליידן און טאָן אַלץ איך האָבן געטאן,

עס איז געווען זי, וואָס איך האָב ערשט גערופֿן צו באַקומען מײַנע אָטעם, מײַנע טרערן, מײַנע יסורים און אַלע מײַנע אַנדערע אַקטן, וואָס איך האָב אין איר אַרײַנגעלייגט.

נאך דעם האב איך געאטעמט, געװײנט און געבעטען.

 

ע ס װאל ט מי ר געװע ן אומדערטרעגלעך , או ן א גרעםער ע לײד ן װ י אל ע אנדערע , װע ן אי ך װאל ט ניש ט געהא ט מײ ן מאמע ר אי ן װעלכ ן ע ם הא ט זי ך געפונע ן מײ ן ארבעט .

 

און ווי

אל ע גאולה־אקטן

- עס קאַנטיינד די פון די מלכות פון די געטלעך וועט, איך האב שוין גערופן איר.

 

איך האב אוועקגעשטעלט אלע גאולה אקטן אין דער הערשער מלכה פון הימל.

אי ך הא ב אי ך אײנגעשטעל ט ד י װא ס האב ן זי ך באזארגט , דע ר מלוכה־פיאט .

 

דערפֿאַר װיל איך, אַז איר זאָלט מיך פֿאָלגן טריט פֿאַר טריט.

-און

- אויב איך וויינען ווי אַ בעיבי,

איך וויל אז דו זאלסט זיין נאָענט צו מיר צו געבן איר די טאַלאַנט פון מיין טרערן

אַזוי איך בעט פֿאַר איר די גרויס טאַלאַנט פון מיין געטלעך מלכות.

"אויב איך רעדן, איך ווילן איר צו זיין נאָענט צו מיר צו געבן איר די טאַלאַנט פון דעם וואָרט פון מיין וועט.

-אויב איך גיין, צו געבן איר די טאַלאַנט פון מיין טריט.

-אויב איך אַרבעט, צו געבן איר מיין אַרבעט ווי אַ טאַלאַנט.

- אויב איך דאַוונען, פֿאַר:

איך געבן איר די טאַלאַנט פון מיין תפילות און

איך בעטן איר פֿאַר די מלכות פון מיין געטלעך וועט פֿאַר די מענטשלעך משפּחה.

- אויב איך טאָן מיראַקאַלז, צו געבן איר די טאַלאַנט פון די גרויס נס פון מיין וועט.

 

און דעריבער,

- אויב איך געבן דערזען צו די בלינד, איך אַראָפּנעמען די בלינדקייט פון דיין מענטש וועט צו געבן איר די טאַלאַנט פון דער דערזען פון מיין וועט.

-אויב איך קער צוריק צו הערן די טויב, איך געבן איר די טאַלאַנט צו הערן צו מיין וועט.

-אויב איך געבן דעם וואָרט צו די שטום, איך פריי איר פון די אוממעגלעך צו רעדן וועגן מיין וועט

אױב איך גלײַך די פוס פֿון די לאַמען, גלײַך איך אײַך אין מײַן צוואה.

-אויב איך באַרויקן דעם שטורעם דורך אָרדערינג אין די ווינט, איך סדר

צו דעם ווינט פון דיין מענטש וועט ניט צו טרייסלען די פרידלעך ים פון מיין וועט.

 

אין קורץ, עס איז גאָרנישט איך טאָן אָדער ליידן אָן

גיב עס דיר

- און שטעלן אין זיך די מלכות פון מיין געטלעך וועט אַזוי ליב געהאט און געשאפן אין זיך.

 

איך בין געקומען צו דער ערד צו ומקערן די מלכות פון מיין געטלעך וועט אין באשעפענישן.

איך געשאפן דעם מלכות מיט אַזוי פיל ליבע אין זיך, אין מיין מענטשהייַט.

דאס וואלט געווען פאר מיר די גרעסטע יסורים

אויב איך דארף נישט זיין זיכער, ווי איך געווען פֿאַר די גאולה,

אַז בייַ מינדסטער איין באַשעפעניש איז געווען צו באַקומען די רעסטעריישאַן פון די מלכות פון די געטלעך פיאַט.

און קוק אין די סענטשעריז ווי אַ איין פונט,

איך האב דיך געפונען, דער אויסוועלטער, און ביז היינט האב איך דיך באפוילן צו שטעלן   מיינע ווערק אין דיר

צו באַזאָרגן מיין מלכות אין דיר.

 

פֿאַר די מעלוכע פון ​​מיין גאולה,

* אפילו אויב איך זיכער אַלץ אין   די הימלישע מלכּה  ,

* כ׳האב מיך נישט געשױנט

קיין מידקייט,

קיין יסורים,

קיין   תפילה,

קיין   חן,

אפילו נישט טויט,

צו קענען געבן צו אַלעמען

דאַנקען דיר און

- שעפעדיק און גענוג רעסורסן

כּדי אַלע זאָלן ניצול און געהייליקט ווערן.

 

אַזוי, כאָטש איך שטעלן אַלץ אין זיכערקייַט אין איר, איך טאָן די זעלבע פֿאַר די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

איך שפּאַר גאָרנישט,

קיין לימוד,

קיין   חן,

- קיין   אַטראַקשאַנז,

קײן הבטחה,

אַזוי אַז אַלעמען קענען

- באַקומען די גרויס גוט פון מיין וועט און

- צו געפינען אין דער איבערפלוס די מיטל און די הילף צו לעבן אַזאַ גרויס גוטס.

 

איך האב שוין ווארטן מיט אַזוי פיל ליבע און ומגעדולד פֿאַר דיין קומען צו ערד אין צייט,

אז ס'איז אוממעגלעך אפילו זיך פארצושטעלן.

 

ווייַל איך געוואלט צו אַוועקלייגן אַלע די יקסעפּשאַנאַל אקטן געטאן דורך מיין מענטשהייַט פֿאַר די מלכות פון די העכסטע פיאַט.

 

אויב איר נאָר געוואוסט וואָס אַ פּענדינג אַקט געטאן דורך דיין יאָשקע מיטל.

* ווי וואָלט איר צוייַלן צו באַקומען אַלע די אַוועקלייגן פון מיין מעשים צו געבן זיי לעבן.

ווייַל זיי אַנטהאַלטן אַזוי פילע געטלעך לעבן,

* ווי שנעל איר וואָלט זיין צו באַקענען זיי!

 

איך האָב געלייענט אין באנד 20 וואָס איז וועגן די געטלעך וועט.

אי ך הא ב געהא ט דע ם אײנדרוק , צ ו זע ן אי ן ד י דאזיק ע שריפטן , א לעבעדיק ן או ן פולסענדיק ן געטלעכ ן לעבן .

איך   פּעלץ

די כוח פון   ליכט,

דאָס לעבן פון די היץ פון   הימל,

די מעלה פון די געטלעך פיאַט אַפּערייטינג אין וואָס איך   לייענען.

פון די דנאָ פון מיין האַרץ איך דאַנקען יאָשקע וואס, מיט אַזוי פיל ליבע און גוטהאַרציקייַט, האט דערלויבט מיר   צו שרייַבן עס.

 

איך האָב דאָס געטאָן, ווען מיין באַליבטער יאָשקע, ווי ער אַליין וואָלט נישט געקענט איינהאַלטן די געוואלדיקע קלאַפּן פון זיין הארץ, איז אַרויס פון מיר און האָט אַרומגערינגלט מיין האַלדז מיט זיינע געווער, מיך זייער שטארק צוגעדריקט קעגן אים צו פילן   די פאַרברענט פּאַלפּיטיישאַנז פון זיין האַרץהאָט ער צו מיר געזאָגט:

 

מייַן טאָכטער, איר דאַנקען מיר ווייַל איך געמאכט איר שרייַבן וואָס קאַנסערנז מיין וועט,

- אַ דאָקטערין פון אַלע הימל ע

וואָס האט די מייַלע פון ​​קאַמיונאַקייטינג די פּאַלפּיטיישאַן און די גאנצע סאַלעסטשאַל לעבן פון מיין וועט

צו דעם וואס וועט לייענען די שריפטן.

 

מייַן וועט פּולסייץ צווישן באשעפענישן, אָבער זיין לעבן איז דערשטיקט דורך דעם מענטש וועט.

 

די שריפטן וועלן מאַכן איר פּולסאַטיאָנס פילן אַזוי שטאַרק אַז דאָס לעבן פון מיין וועט וועט נעמען דעם ערשטער אָרט ווייַל פון איר.

ווייַל עס איז דער דויפעק און די לעבן פון אַלע שאַפונג.

 

דער ווערט פון די שריפטן איז גוואַלדיקזיי האָבן  די ווערט פון אַ געטלעך וועט.

 

אויב די שריפטן זענען געמאכט פון גאָלד, די ווערט פון וואָס זיי אַנטהאַלטן וואָלט יקסיד זיי.

 

די שריפטן זענען:

שמש ן געדרוקט ן מי ט העל ע ליכטיק ע כאראקטער ן אי ן דע ר הימלישע ר הײמלאנד .

זיי זענען די מערסט שיין אָרנאַמענט פון די ווענט פון די אייביק שטאָט ווו אַלע ברוך זענען עקסטאַטיק און סאַפּרייזד ווען זיי לייענען די אותיות פון די העכסטן וועט.

איך האָב אין יענע צייטן ניט געקענט טאָן אַ גרעסערע חן

- טראַנסמיטינג צו באשעפענישן דורך איר,

- די אותיות פון די הימלישע פאטערלאַנד וואָס וועט ברענגען די לעבן פון הימל צווישן זיי.

 

דערפאר, ווען דו דאנקסט מיר, זאָג איך אויך א דאנק

- אָננעמען צו באַקומען מיין לעקציעס E

-מאַך דעם קרבן פון שרייבן אונטער מיין דיקטיישאַן.

 

ווען איר געשריבן, עס איז געווען מיין געטלעך וועט וואָס פלאָוד די לעבעדיק מייַלע פון ​​​​זיין פּאַטעטיש, אייביק און לעבעדיק כאַרטביט וואָס איך ימפּרינט אויף דיין אותיות.

און איר, לייענען זיי ווידער, פילן די גאנצע הימלישע רינואַל פאַרדינט אויף זיי.

 

אויווי שווער עס וועט זיין פֿאַר די וואס וועלן לייענען די שריפטן

- ניט צו פילן די פּאַלסייטינג לעבן פון מיין וועטאון

- טאָן ניט גיין אויס - (דורך זייַן ינוויגערייטינג פּאַלפּיטיישאַן - פון די לעטהאַרגי ין

וואָס זענען זיי!

 

ד י דאזיק ע שריפט ן אוי ף מײ ן אויבערשט ן פיאט , מי ט דע ר קראפ ט פו ן זײ ן ליכט , װעל ן פארשװינד ן דע ם מענטשלעכ ן װילן .

 

זיי וועלן זיין

אַ באַלזאַם אויף מענטש ווונדז,

אַן אָפּיום פֿאַר אַלע וואָס איז ערדישעלייַדנשאַפט וועט ויסקומען צו   שטאַרבן

זייער טויט וועט מאַכן די לעבן פון הימל זיין ריבאָרן צווישן באשעפענישן.

 

זיי וועלן פאָרעם די אמת הימלישע אַרמיי דורך פּראָקלאַמירן די שטאַט פון סידזש פון די מענטשלעך וועט מיט אַלע די יוואַלז עס דזשענערייץ.

זיי וועלן דיך אויפשטיין

-שלום,

פארלוירן גליק,

- דאָס לעבן פון מיין וועט צווישן באשעפענישן.

די סידזש וואָס זיי פּראָקלאַמירן וועט נישט שאַטן קיינעם.

 

ווייַל עס איז מיין וועט וואָס פּראָקלאַמירט די שטאַט פון סידזש פון די מענטשלעך וועט אַזוי אַז עס קענען

-האַלטן טיראַנייזינג אָרעמע באשעפענישן ע

- לאָזן זיי פריי אין די מלכות פון מיין וועט.

 

און פֿאַר דעם סיבה

- אַז איך האָבן ינסיסטאַד אַזוי פיל און אַזוי פיל צו האָבן איר שרייַבן,

אַז איך האָב דיך אַרױפֿגעשטעלט אױפֿן קרייז און דיך מקריב געװען.

 

עס איז געווען נייטיק.

דאָס איז געווען די וויכטיקסטע זאַך.

מיין וויל איז געווען

דער אפקלאנג פון הימל,

דאָס לעבן פֿון אױבן װאָס איך װיל פֿאָרמירן אױף דער ערד.

 

דאָס איז די סיבה פֿאַר מיין קעסיידערדיק רעפרען:

"זייט אָפּגעהיט, טאָן ניט פאַרפירן עפּעס

זאל דיין פלייץ אין מיין וועט זיין קעסיידערדיק. "

 

נאָך וואָס איך פארבליבן מיין רייַזע אין די געטלעך פיאַטאיך באגלייט די סייז, טרערן און טריט פון יאָשקע, אַלע וואָס איז געווען געטאן און געליטן דורך אים, דערציילט אים:

 

"מיין ליבע, יאָשקע,

איך שטעלן די אַרמיי פון אַלע דיין אַקשאַנז אַרום דיר   ,

און איך האָב אָנגעטאָן דײַנע װערטער, דײַנע האַרצקלאַפּן, דײַנע טריט, דײַנע יסורים און אַלע דײַנע מעשים פֿון מײַן   "איך האָב דיך ליב".

און איך בעט דיך פֿאַר די מלכות פון דיין וועט.

אויב דו הערט מיך נישט צו דורך די מיליטער פון דיינע פעולות וואס בעטען דיך און זאגען, וואס קען איך נאך טוהן אז דיך זאל מיר דערלויבן?

אזא הייליקע מלכות? "

 

נאכדעם האב איך געטראכט:

"האט מיין זיס יאָשקע האָבן תאוות ווען ער איז געווען אויף ערד?" און ער האָט זיך באַוויזן אין מיר, און   האָט צו מיר געזאָגט  :

מיין טאכטער

אזוי ווי גאט איז אין מיר קיין חשק

ווייל ביי איינעם וואס פארמאגט נישט אלעס קומט אויפפֿאַר די וואס האָבן אַלץ און פעלן גאָרנישט,

פאַרלאַנג האט קיין סיבה צו עקזיסטירן.

 

אבער ווי אַ מענטש איך געהאט מיין תאוות, ווייַל מיין האַרץ פראַטערניזעד אין אַלץ מיט די אנדערע באשעפענישן.

און איך מאַכן אַלעמען ס תאוות מיין אייגן, איך פאַרברענט יעראַנד צו געבן באשעפענישן די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

 

אויב איך געוואלט עפּעס, עס איז געווען די מלכות פון מיין וועט.

אויב איך מתפלל געווען און געוואלט וויינען, איך געוואלט בלויז פֿאַר מיין מלכות צווישן באשעפענישן.

זינט, ווייל די הייליקסטע זאַך, מיין מענטשהייַט קען נישט טאָן אָן.

- ווער וויל און פאַרלאַנג וואָס איז מערסט הייליק,

הײליקן אלעמענס װילן און

-צו געבן זיי וואָס איז די הייליקסטע, גרעסטע און מערסט שליימעסדיק גוטס.

 

וואָס איר טאָן דעריבער איז קיין אנדערע ווי מיין ווידערקאָל וואָס, עקאָוינג אין איר, מאכט איר פרעגן פֿאַר די מלכות פון מיין וועט אין יעדער פון מיין אקטן.

 

דערפאר מאך איך דיך פאָרשטעלן

- פון מיין יעדער אַקט,

- פון אַלע מיין ליידן,

- פון יעדער פון די טרערן איך פאַרגיסן,

- פון יעדער שריט איך האָבן גענומען,

ווייַל איך ליבע אַז איר שטעלן מיין יעדער אַקט ריפּיטינג:

"יאָשקע, איך בויגן צו דיר, און זינט איך ליבע דיר, געבן מיר די מלכות פון דיין געטלעך וועט."

 

איך וויל

- אַז איר רופן מיר אין אַלץ איך טאָן צו טאָן עס

-צו מאַכן די זיס זכּרון רעקל אין מיר אין וואָס מיין אַקשאַנז זאָגן:

"Fiat Voluntas Tua - דיין וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי עס איז אין הימל", אַזוי אַז איר זען דיין קלייןקייט, די מיידל פון מיין וועט

עקאָוינג אַלע מיין   אַקשאַנז,

אַריינלייגן זיי ווי אַן אַרמיי אַרום   מיר,

איך ייַלן צו געבן די מלכות פון מיין   וועט.

 

איך האב געזאמלט

- אַלע די  אקטן פון די געטלעך וועט געטאן אין שאַפונג  , אין די סיז פון די הימלישע מלכּה, 

- די פון מיין באליבטע יאָשקע, אין

בקיצור, אַלע מעשׂים פֿון דעם רצון־השדין אױסן זיך אַלײן.

 

איך האב אלעס איבערגעחזרט

זיי צו ברענגען פארן אייבערשטן

- אַזוי געבן די לעצט אַטאַקע E

- פאַרפליכט איר צו געבן מיר איר מלכות אויף ערד.

אבער ווען איך האב געטון, האב איך געטראכט, "איך בין קליין, איך בין קוים אן אטאם, ווי קען איך טראגן

די גרויסקייט פון   הימל,

- די מערהייַט פון שטערן,

- די וואַסטקייט פון זונשייַן,

-און די ינפאַנאַט סיז פון מיין מוטער און יאָשקע?

 

איז ניט מיין קליין אַטאָם פאַרפאַלן צווישן אַזוי פילע גרויס ווערקגלויבן אַז אַלע פון ​​הימל וועט שמייכלען

זעענדי ק מײ ן קלײנקײט , װי ל אי ך באנוצ ן אי ר לעצט ן דר ײ אי ן דע ם געטלעכ ן װילן , — װײ ל אי ך בי ן ניש ט בלוי ז פארלויר ן נא ר פארניכטעט .

פֿאַר איין אַרבעט פון די געטלעך וועט.

 

מייַן אַטאַקע וועט דעריבער בלייַבן יניפעקטיוו און טאָמער די הימלישע קאָורט וועט לאַכן פון מיין צוריק. "

 

איך געדאַנק וועגן דעם ווען מיין   יאָשקע   זיך ארויס אין מיר און מיט צערטלעכקייַט, ער האט געזאגט צו מיר:

 

מיין בעיבי,

דיין קלייןקייט איז אַזוי אַטראַקטיוו אַז עס אַווייקאַנז די ופמערקזאַמקייט פון אַלע פון ​​הימל צו זען וואָס עס וויל און וואָס עס קענען טאָן.

 

צו זען גרויס זאכן געטאן דורך אַ גרויס מענטש טוט נישט צוציען ופמערקזאַמקייַט און אפילו נישט דערוועקן פרייד.

 

אבער אויב די גרויס זאַך איז געטאן דורך אַ קליין קינד, עס וועקן זיך

- חידוש און

- אַ יבערראַשן

אַזעלכע, אַז אַלעמען וואָלט ווי צו זען דאָס קליינע מיידלס ווערק.

 

וואָס טוט נישט פּאַסירן אויב אַ דערוואַקסן טוט די זעלבע זאַך.

אויב דו האסט געוויסט וויפיל דער בליק פון דער געטלעכקייט און פון דעם גאנצן הימל בלייבט   אויף דיר פארפעסטיקט

- זען איר צוייַלן צו זאַמלען אַלע די ווערק פון די געטלעך וועט

- צו קאַטער אַן אַטאַקע אויף די באשעפער,

-טראָגן דיין אייגענע וועפּאַנז

-צו פירן אַ הייליקע מלחמה קעגן אים ע

צווינגען אים צו אַרויסגעבן זיין מלכות צו איר!

 

מיר קענען זאָגן אַז דיין פאַרלאַנג צו ברענגען אַלץ צוזאַמען

- איז דער אמת שמייכל פון הימל,

- די נייע סעודה וואָס דיין קלייןקייט ברענגט צו די הימלישע פאטערלאַנד,

 

און אַלעמען איז ווארטן פֿאַר די אָנסלאָט פון דעם קינד.

אָבער צי איר וויסן ווו דער סוד פון דיין שטאַרקייַט ליגטאין דיין קלייןקייט אין דעם פאַקט אַז איר פאַרלירן זיך

דאָ אין די זונשייַן,

דאָרט אין די   שטערן,

דאָ ווידער אין מיין ים און אין די פון דיין מוטערדיין אַטאָם טוט נישט האַלטן.

ער פריי זיך און בלעטער אין די פעלד צו ענדיקן זיין ריקאַפּיטאַליישאַן פון די ווערק פון די געטלעך פיאַט.

 

דער גאנצער סוד ליגט אין מיין פיאט.

עס איז דער, וואס באוועגט איר, לייגט איר אויף, גיט איר די שטריק

- אַרומרינגלען און

- צו אַרומנעמען אַלע זיינע מעשים אין דיר.

- צו ענשור אַז מיין פיאַט זיך, אַ דאַנק דיין קלייןקייט, גיט זיך די אַטאַקע

זיך צוציען צו הערשן אויף דער ערד.

איז עס עפּעס אַז אַ אַטאָם אַנימאַטעד דורך מיין וועט קענען נישט טאָן?

 

אַלץ איז מעגלעך פֿאַר איםווייל זיין מעשה ווערט דעמאלט א מעשה פון דעם רצון הקדושדאָס איז גענוג צו מאַכן פון אַלע זיינע אקטן אַ איין אַקט פון די געטלעך וועט וואָס קענען זאָגן:

"אַלץ געהערט צו מיראון אַלץ מוזן דינען מיר צו מאַכן די מלכות פון די געטלעך פיאַט אַראָפּגיין אויף ערד.

 

נאָך דעם האָב איך געטראַכט: "וואָס שאָדן קען דער מענטש טאָן די אָרעמע באַשעפענישן! דערפֿאַר

-איך האַס עס, ע

כ׳װי ל שוי ן ניש ט װיס ן אדע ר קוק ן דערויף , װײ ל ע ס אי ז צו־אויפשטויסנדיק . "

 

און איך האָב דאָס געזאָגט, ווען מיין באליבטע   יאָשקע   זיך ארויסגעוויזן אין מיר און דערציילט מיר:

מײ ן טאכטער ​​, דע ר מענטשלעכע ר װיל ן אי ז אי ן זי ך אנטשולדי ק .

אבער פאראייניגט מיט די געטלעך וועט, עס איז די מערסט שיין זאַך וואָס גאָט האט באשאפן.

 

דערצו, גאָרנישט באשאפן דורך אונדזער דיוויניטי קען פאַרשאַפן עקל.

פאראײניק ט מי ט אונזע ר הא ט דע ר מענטשלעכע ר װיל ן געהא ט א שטענדיקע ר באװעגונג

גוט,

ליכט,

קדושה

-שיינקייט.

און, מיט אונדזער קעסיידערדיק באַוועגונג אַז קיינמאָל סיסיז, עס איז געווען דער גרעסטער וואונדער פון שאַפונג.

 

אונדזע ר באװעגונ ג הא ט אי ם רײניקט ן פו ן אל ע שפור ן פו ן שמוץ .

עס איז געווען ווי די באַוועגונג פון די ים אַז,

א דאנ ק זײ ן מורמלנדיקע ר או ן אײביקע ר באװעגונ ג האלט ן ע ר זײנ ע װאסע ר רײ ן או ן קריסטאלין .

אויאויב די וואסערן פון די ים זענען שטיל,

- זיי וואָלט פאַרלירן זייער ריינקייַט און

װאלט ן ז ײ געמאכ ט אזו י אפגעטײלט , א ז קײנע ר װאל ט ניש ט געװאל ט קוק ן אוי ף זײ אירע וואסער וואלט געווען אזוי שמוציק און אזוי פול מיט שמוץ

אז שיפן זאלן נישט קענען אריבערגיין דעם ים, און

קײנער װאָלט ניט געװאָלט מאַכן די פֿיש פֿון זײַנע טרוקן װאַסערן צו זײַן עסן.

 

דער ים וואָלט זיין אַ מאַסע אויף דער ערד און וואָלט פאַרשאַפן די קאַנטיידזשאַן פון אַלע יוואַלז צו מענטש דורות.

פֿאַרקערט, און נאָר אַ דאַנק זײַן שושקען און זײַן שטענדיקער באַוועגונג,

וואָס גוט עס טוט נישט מאַכן באשעפענישן!

און כאָטש עס כיידז אַ פּלאַץ פון מיסט אין עס,

ער קאן זײ מיט זײן שושקען האלטן באגראבן אין אירע טיפענישןאון די רײנקײט פֿון אירע װאַסערן, פֿרײַ פֿון איר שמוץ, הערשט.

 

דאָס איז דער פאַל פון דער מענטש וועט וואָס, אפילו מער ווי דער ים,

אויב געטלעך באַוועגונג שושקעט אין עס, עס בלייבט שיין און ריין בשעת אַלע   יוואַלז בלייבן באַגראָבן און לייפלאַס.

אנשטאט אויב מיין וויל

שושקעט נישט אין דעם מענטשלעכן װילן ע

- ניט זיין ערשטער שריט,

אַלע בייז קומען צוריק צו לעבן און מאַכן די מערסט שיין זאַך אַז גאָט באשאפן די מערסט שרעקלעך באַשעפעניש, צו די פונט פון ינספּייערינג שאָד.

 

מענטש נאַטור איז אן אנדער בילד:

פֿאַראייניקט מיט דער נשמה, זי איז שיין, זעט, הערט, גייט, אַרבעט, רעדט און שמעקט ניטאבער אָן פאַרבאַנד מיט די נשמה,

די מענטשלעכע נאַטור איז פאַרשטונקען, עס שטינקט שרעקלעך און ווערט שרעקלעך צו זעןמע קאָן זאָגן, אַז ס'איז געוואָרן אומדערקענען.

וואָס איז די סיבה פון אַזאַ אַ חילוק וואָס מאכט עס פאָרן

- אַ לעבעדיק גוף

-צו אַ לייפלאַס גוף?

 

ע ס אי ז דע ר אפװע ר פו ן דע ם געמורמל ט פו ן דע ר נשמה , פו ן אי ר שטענדי ק באװעגונ ג הא ט גענומע ן דע ר ריכטונ ג פו ן דע ר מענטשלעכע ר נאטור .

אזוי איז געווען דער פאַל פון מיין וועט געשטעלט אין דעם מענטש וועט, ווי די נשמה וועמענס לעבן איז געווען צו באַקומען, די קעסיידערדיק שושקען.

און פאר דעם,

װי לאנג דער מענטשלעכער װילן בלײבט פאראײניקט מיט מיין װילן, איז ער א פלא

פון לעבן און שיינקייט.

- אפגעשיידט פון מיין וויל, זי פארלירט איר פיס, הענט, רייד, דערזען, וואַרעמקייַט און לעבןע ס װער ט אזו י שוידערלעך , נא ך מע ר װ י א לײב , א ז ע ס פארדינט , א ז ז י אי ז פארדינט , צ ו װער ן באגראב ן אי ן דע ר טי ף פו ן תהום , װײ ל אי ר געשטאנק , אי ז אומדערטרעגלעך .

 

אזוי ווער בלײַבט נישט פאראייניגט צו מיין וויל.

ער פֿאַרלירט דאָס לעבן פֿון זײַן נשמה,

- קענען נישט טאָן עפּעס רעכט, און

אַלץ וואָס עס טוט איז   לייפלאַס.

 

איך האָב געצויגן   מיין רייַזע אין די העכסטע פיאַט און, דערגרייכט עדן  , איך געזאגט צו זיך:

"מייַן יאָשקע, איך מאַכן מיין אייגענע אחדות מיט דיין וועט פֿאַר

- פאַרבייַטן די אַפּאַראַט פאַרפאַלן דורך מיין פאטער Adam ווען ער ויסגעדינט פון עס, ע

צו פאַרריכטן פֿאַר אַלע די מעשים וואָס   אַלע זיינע קינדסקינדער האָבן זיך פֿאַראייניקטע צו דיין רצון נישט געענדיקט."

 

אבער ווען איך געזאגט דעם, איך געדאַנק: "בין איך אין די אחדות פון די געטלעך פיאַט?

?

אויב נישט, ווי קען איך פאַרבייַטן די אנדערע?

מיין רייד ענדיגט זיך דעמאלט מיט ווערטער, נישט מעשיםאון מיין זיס יאָשקע, אנטפלעקט זיך אין מיר, דערציילט מיר:

 

מײ ן טאכטער ​​, װע ן אדע ר הא ט געזינדיקט , הא ט מע ן פו ן בײד ע זײט ן צוגענומע ן ד י אײנהײ ט פו ן מײ ן װיל   ן : — הא ט דע ר מענטש ן זי ך צוריקגעקער  ט פו ן מײ ן װילן  או ן

מײ ן װיל ן הא ט זי ך צוריקגעקער ט פו ן מענטש און מיט מיין ריטייערמאַנט, דער מענטש פאַרפאַלן

מיין יחידה,

- אַלע זייַן פאַרמאָג ע

-אַלע די רעכט וואָס גאָט האט געגעבן אים דורך קריייטינג אים.

ווייַל ער איז געווען דער אמת וויסטער פון די מלכות פון מיין וועט.

דער וויסטער פארלירט אלע רעכטן און פארמעגן פון זיין פארמעגן.

גאָלד

מײ ן װיל ן הא ט זי ך צוריקגעקער ט פו ן מענטש , או ן

װײַל דאָס איז דער, װאָס האָט זיך ערשט אױסגענומען, קאָן ער זיך צוריק געבן צו דעם, װאָס,

צוריקציען פון   דעם מענטש רצון,

קערט צו זיין   מלכות

װי א נײער קװערער פון דער דאזיקער אײנהײט פון מיין געטלעכן פיאט.

 

אויך, אַ העסקעם איז געמאכט צווישן איר און די דיווינאַטי.

מייַן וועט מאכט איר די גרויס טאַלאַנט פון זייַן אחדות דורך רופן איר צו דער ערשטער אַקט פון שאַפונג.

איר ניט נאָר   באַקומען עס,

אָבער איר געבן צו מיין וועט די טאַלאַנט פון דיין אייגן   וועט.

אזוי איז געווען א אויסטויש פון ביידע זייטן און נישט מיט סתם ווערטער נאר מיט מעשים.

 

אַזוי פיל אַזוי אַז מיין וויל

- ינפאָרמז איר פון אַלץ וועגן די גרויס גוט וואָס איר האָט באקומען אַזוי אַז, וויסן וואָס איר האָט,

דו קענסט

- הנאה דיין פאַרמאָג,

- צו אָפּשאַצן מיין וויל ע

בעט דערויף פאר דער מענטשלעכער פאמיליע.

 

און איר האָט געגעבן דיין   רצון,

איר ווילט עס מער נישט דערקענען   ע

זײן אײגענעם זכרון   שרעקט אײך.

 

אַזוי עס ס רעכט אַז איר

-טאָן דיין פליכט   און

פארגיטיקן די אחדות וואס דער מענטש האט פארלוירן, ווייל מיין וויל האט זיך צוריקגעצויגן אין   די הימלישע געגנטן.

 

איז ניט מיין צוואה דער בעל פון געבן זיך ווידער, בתנאי אַז עס טרעפט עמעצער וואס ניט ווילן צו לעבן לויט זיין מענטש וועט?

אויך, איר זאָל וויסן

אויב מיין רצון איז נישט געווען אין דיר,

איר װאָלט נישט געקאָנט פֿאַרשטײן זײַן הימלישער שפּראַךעס וואָלט געווען ווי פֿאַר איר

א פרעמדער דיאלעקט,

-אַ ליכט אָן היץ,

- עסן אָן מאַטעריע, ע

עס וואָלט געווען שווער פֿאַר איר צו שטעלן עס אויף פּאַפּיר צו פאָרן צו דיין ברידער.

 

דאָס אַלץ איז אַ צייכן אַז מיין רצון וואָס הערשט אין דיר איבער אַלע זאכן איז געשען.

מחשבות אין דיין מיינונג,

ווערטער אויף דיינע ליפן,

עס קלאפט אין דיין הארץ,

ווי אַ לערער וואָס ווייסט אַז זיין תלמיד פארשטייט זיין לעקציעס און האט ליב צו הערן צו זיי.

 

עס איז דעריבער נייטיק

- געבן איר די טאַלאַנט פון מיין געטלעך וועט ע

- געבן איר די חן נייטיק צו מאַכן איר באקאנט און טראַנסקריבעד אַלע די אַדמראַבאַל פּריראַגאַטיווז פון די מלכות פון מיין געטלעך פיאַט.

און דאָס איז אויך די סיבה וואָס קיינער האָט ביז איצט ניט גערעדט לאַנג וועגן מיין וועט צו מאַכן די גוואַלדיק ים פון גוט פֿאַרשטיין.

- וואָס כּולל,

-וואָס וויל און קענען געבן צו באשעפענישן.

 

מע ן הא ט קוי ם דערפו ן עטלעכ ע װערטע ר געזאגט , װ י ס׳װאל ט גארניש ט געװע ן צ ו זאג ן װעג ן מײ ן פיאט

-אַזוי לאַנג   און

-אויב   עקסטענדעד

וואָס כּולל און אַרומנעמען אַלע אייביקייט.

פאר די וואס האבן נישט די מתנה, די שפראך וואס רעדט

- זייַן וויכטיקייט E

-פון די אומענדלעכע סחורה עס אנטהאלט עס מיינט מאָדנע.

 

אָן וויסן עס אין טיף, ווי קען זיי רעדן פון אַ געטלעך וועט וואָס כּולל אַזוי פילע זאכן אַז אַלע סענטשעריז וואָלט נישט זיין גענוג צו רעדן וועגן אים?

 

אוי ך מײ ן טאכטער ​​, זײ ט אויפמערקזאמ .

און ווען איר קרייַז זייַן ים, איר שטענדיק נעמען עפּעס נייַ צו מאַכן באקאנט צו מענטש דורות.

 

נאָך וואָס איך געדאַנק  וועגן די אחדות פון די געטלעך פיאַט  און איך געזאגט צו זיך:  

"ווי? אַלע די באשעפענישן וואָס האָבן געטאן גוט, אַזוי פילע גרויס מעשים,

ווי קען זיי טאָן דאָס אויב זיי האָבן נישט פאַרמאָגן דעם אַפּאַראַטאון יאָשקע, שטענדיק וווילטויק, צוגעגעבן:

מייַן טאָכטער, אַלע די גוטס געטאן דורך באשעפענישן ביז איצט איז געטאן דורך די ווירקונג פון מיין געטלעך וועט.

ווייל עס איז נישטא קיין גוטס אז עס קומט נישט פון איר.

אָבער ביז איצט, קיין איינער, אַחוץ   מיין מלכּה מאַדער  , האט געלעבט טאָוטאַלי און אַליין אין איר אחדות.

דערפאר האט ער צוגעצויגן   דעם גרויסן פלא פון גלגול ווארט  אויב עס איז געווען, די ערד וואָלט האָבן אומגעקערט צו די שטאַט פון ערדישע גן עדן.

דערצו האט ער נישט געקאנט זיין דער באשעפעניש, וואס וואלט פארמאגט די אחדות פון מיין רצון

אדער אנטהאלטן עס

- אדער אַנטקעגנשטעלנ זיך די אָנטרייַבן צו רעדן וועגן אים.

עס איז ווי די זון וואלט זיך געוואלט איינהאלטן אין גאנצן אין א קריסטאלן וואזע אן פארשפרייטן אירע שטראלן.

װאָלט ער ניט בעסער צעבראָכן דאָס גלאז מיט זײַן היץ, כּדי צו זײַן פֿרײַ צו פֿאַרשפּרײטן אירע שטראַלן?

 

אָונינג די אַפּאַראַט פון מיין Fiat E

איך רעד נישט דערפון,

כדי נישט צו פארשפרייטן אירע שטראלן און די שיינקייט פון איר וויסן, האט דאס באשעפעניש נישט געקענט טאן.

זײ ן הארץ װאל ט זי ך געפלאצט , װע ן ע ר הא ט ניש ט געקענ ט אנטײליק ן אנטײליק ן

- די פולקייט פון זייַן ליכט ע

די סחורה פון מיין פיאט.

 

דעריבער די גוט איז געווען פארענדיקט דורך די ווירקונג פון מיין געטלעך וועט.

 

דאָס איז וואָס כאַפּאַנז ווען די זון, דורך די יפעקץ קאַנטיינד אין   זייַן ליכט,

-דזשערמאַנייץ געוויקסן און

- טראגט אַזוי גוט אויף דער ערד.

עס מיינט אַז די ערד און די ווירקונג פון די זון אַרבעט צוזאַמען צו פּראָדוצירן

ינסטאַליישאַנז,

פירות   און

בלומען

פאר באשעפענישן.

 

אבער די ערד הויבט זיך נישט אויף צו דער קויל פון דער זוןאויב יא, וואלט די זון געהאט אזא שטארקייט.

-וואָס וואָלט עלימינירן די טונקל טייל פון דער ערד ע

- קאַנווערץ אַלע די שטויב אַטאָמס פון דער ערד אין ליכטאון די ערד וואָלט ווערן זון.

 

אבער וויבאלד די ערד גייט נישט אויף צו אים און די זון גייט נישט אראפ צו דער ערד, - בלײַבט די ערד ערד און

די זון פארװאנדלט אים נישט אין זיך אלײן.

דאַכט זיך, אַז די צוויי קוקן זיך אויף פֿון דער ווײַטנס, העלפֿן איינער דעם אַנדערן און אַרבעטן צוזאַמען אַ דאַנק די װירקונגען פֿונעם ליכט, װאָס פֿון שפּיץ פֿון זײַן קויל פֿאַרשפּרייט זיך די זון איבער דער ערד.

 

און כאָטש די ערד נעמט אַזוי פילע ווונדערלעך ווירקונג און טראגט די מערסט שיין

עס בלומז, עס איז שטענדיק אַ גרויס ווייַטקייט צווישן דער ערד און דער זוןדי צוויי זענען נישט די זעלבע און די לעבן פון איינער ווערט נישט די לעבן פון די אנדערע.

דעריבער, די ערד

װעגן דער זון קאן ער נישט רעדן

ניט זאָגן אַלע די יפעקץ עס כּולל

- אויך נישט וויפיל היץ און ליכט עס פארמאגט.

דאָס איז דער באַשעפעניש וואָס פאַרמאָגט ניט די אחדות פון מיין רצון:

- טוט נישט העכערונג צו זיין העכסטן קויל צו ווערן זון,

-און די געטלעך זון טוט נישט אַראָפּגיין צו פאָרעם די לעבן פון די באַשעפעניש.

אבער אין דעם פאַרלאַנג צו טאָן גוטס, די באשעפענישן אַרומדרייען אַרום זיין ליכט וואָס קאַמיוניקייץ די ווירקונג פֿאַר די גוט וואָס זיי ווילן צו ספּראַוט.

 

ווייל מיין פיאט פארווארפן קיינעם נישט.

און עס אַווייקאַנז מענטש נאַטור צו גרין און טראגט די פירות פון גוט מעשים.

 

מיין נעבעך מיינונג מיינט   פאַרפעסטיקט אין די העכסטע פיאַט  איך פילן ווי אַ קליין מיידל וואָס,

- כאָטש איר האָט ליב די גלענצנדיק לעקציעס פון דיין באליבטע לערער, ​​​​

- ער האט שטענדיק אַ טויזנט פראגעס צו פרעגן אים צו האָבן שפּאַס

הערן אים רעדן און לערנען אנדערע גוטע לעקציעס.

און אַז דער בעל־עגלה רעדט, הערט זי אים אָן אַ לשון פֿאַר אַלע װוּנדערלעכע חידושים, װאָס ער גיט איר אין זײַנע לעקציעס.

איך בין ווי אַ קינד וואס גייט אַרום די ליכט פון די   געטלעך וועט,

ווער איז מער ווי אַ לערער.

ווייַל איך ווילן צו באַקומען לעבן פון די שיין לעקציעס עס גיט צו מיין קליין נשמה.

און דער געטלעך וועט, ווייַל איך בין קליין, דילייץ אין סאַטיספייינג מיר דורך געבן מיר די סאַפּרייזיז פון געטלעך לעקציעס וואָס איך קען קיינמאָל האָבן ימאַדזשאַנד.

 

און בשעת איך איז געווען טראכטן וועגן די מלכות פון די געטלעך וועט, וועמענס מלכות אויף ערד געווען אַזוי שווער צו מיר, מיין באליבטע   יאָשקע  , מאַנאַפעסטינג זיך אין מיר, דערציילט מיר:

מיין טאָכטער,   ווען אדם האָט געזינדיקט, האָט גאָט איר צוגעזאָגט, אַז אַ גואל וועט קומען  .

סענטשעריז האָבן דורכגעגאנגען אָבער די צוזאָג איז פארבליבן און דורות האָבן עס

גוט פון גאולה.

איך געקומען אַראָפּ פון הימל און געשאפן די מלכות פון גאולה.

אבער איידער איך אומגעקערט צו הימל, איך געמאכט אַן אַפֿילו מער פייַערלעך צוזאָג: אַז פון די מלכות פון מיין וועט.

עס איז געווען אין   די האר ס תפילה  .

און צו געבן עס אַן אפילו העכער פּרייַז און באַקומען עס פאַסטער,

איך האָב געמאכט דעם פאָרמאַל צוזאָג אויף די פייַערלעכקייט פון מיין תפילה, מתפלל צו דעם פאטער.

צו ברענגען זיין מלכות פון די געטלעך וועט צו ערד ווי צו הימל.

איך שטעלן זיך אין די קאָפּ פון דעם תפילה.

געוואוסט אַז דאָס איז זיין וועט און אַז די תפילה איז געמאכט דורך מיר, דער פאטער וואָלט נישט האָבן געלייקנט מיר עפּעס.

פֿאַרקערט,   איך האָב מתפלל געווען מיט זיין אייגענער צוואה   צו בעטן עפּעס וואָס מיין אייגענער פאָטער האָט געוואָלט.

און נאָך מתפלל פֿאַר מיין פאטער אין הימל,

- איך בין זיכער אַז די מלכות פון מיין געטלעך וועט אויף ערד וואָלט זיין געגעבן צו מיר,

-איך געלערנט דעם תפילה צו מיין שליחים   אַזוי אַז זיי קענען לערנען עס צו דער גאנצער וועלט און אַזוי אַז די געשריי פון אַלע זאל זיין געהערט:

"דייַן וועט ווערן געטאן אויף דער ערד ווי אין הימל."

 

איך האָב ניט געקענט מאַכן אַ מער זיכער און פייַערלעך צוזאָגדי סענטשעריז זענען בלויז אַ פונט פֿאַר אונדז.

אבער אונדזערע ווערטער זענען מעשים און מעשים געטאן.

 

מיין אייגענע תפילה צו פאטער אין הימל:

"קום דיין מלכות, קום דיין רצון אויף דער ערד ווי אין הימל", האָט ער געמיינט.

- אַז מיט מיין קומען צו ערד,

די מלכות פון מיין וועט וואָלט ניט זיין געגרינדעט אין באשעפענישן.

 

אַנדערש איך וואָלט האָבן געזאָגט: "מיין פאטער, אונדזער מלכות וואָס איך האָבן שוין געגרינדעט אויף ערד, זאל אונדזער וועט זיין באשטעטיקט און געוועלטיקן און מעמשאָלע".

 

אַנשטאָט, איך געזאגט, "קום!" וואָס דאָס מיינט

דאָס מוז קומען, און

אז באשעפענישן ווארטן אויף אים מיט דער זעלבער זיכערקייט ווי זיי האבן געהאט אויף דעם קומען פונעם גואל,

ווייַל מיין געטלעך וועט איז געבונדן און באגאנגען דורך די ווערטער פון די "אונדזער פאטער".

און ווען מיין געטלעך וועט ביינדז זיך, וואָס עס הבטחות איז מער ווי אַ זיכערקייט.

און זינט אַלץ איז געווען צוגעגרייט דורך מיר, עס איז גאָרנישט פעלנדיק אָבער די מאַנאַפעסטיישאַנז פון מיין מלכות, און דאָס איז וואָס איך טאָן.

גלויבן אַז אַלע די טרוטס וואָס איך באַשייַמפּערלעך צו איר וועגן מיין פיאַט זענען נישט דאָרט

נאָר צו מאַכן איר אַ פּשוט באַריכט?

ניינטערזיי באַשייַמפּערלעך זיך צו לאָזן אַלעמען וויסן

-אַז זיין מלכות איז נאָענט און

- אַז אַלעמען ווייסט זייַן פּריראָגאַטיווז, אַזוי אַז אַלעמען קענען

-ליבע און

- פאַרלאַנג צו לעבן אין אַזאַ אַ הייליק מלכות, פול פון גליק און אַלע גוט זאכן.

 

דעריבער וואָס מיינט שווער צו איר ווערט גרינג רעכט צו דער מאַכט   פון אונדזער פיאַט.

ווייַל ער ווייסט ווי צו באַקומען אַלע שוועריקייטן און באַקומען אַלע זאכן,

ווי איר ווילט און

ווען ער   וויל.

 

ווי געוויינטלעך  , איך איז געווען געמאכט מיין ראָונדס אין די אייביק פיאַט, און 

 גיין דורך די גאנצע בריאה,

-איך געבראכט אַלע די אַרבעט איידער די דיווינאַטי

- צו באַצאָלן אים די מערסט שיין טריביוט און די גרויס כבוד פון אַלע זיינע מעשים.

 

אָבער ווי איך האָב געטאָן, האָב איך געטראַכט צו זיך:

"וואָס כבוד טאָן איך געבן צו מיין באשעפער דורך ברענגען אים אַלע זיינע מעשים?"

 

יאָשקע  , אנטפלעקט זיך אין מיר, דערציילט מיר:

מיין טאכטער, דערמיט ברענגסטו אונז די פרייד פון אונזערע פארענדיקטע ארבעטווייל פאר דער בריאה זענען זיי געווען אין אונז ווי איינגעשטעלט אין אונזער צוואה.

מיר האבן נישט געהאט די כבוד, די פרייד פון זען

- אונדזער ווערק געשאפן און איינגעזען אַרויס פון אונדז,

ווי זיי זענען געווען ווען מיר באשאפן קרעאַטיאָן.

און ווען איינער

בלעטער זיי,

- באַטראַכט זיי און

- זאמלט זיי אַרום אונדז צו זאָגן אונדז,

"ווי שיין, גאנץ און הייליק זענען דיין אַרבעט!

זייער האַרמאָניע, זייער שליימעסדיק סדר רעדן פון איר און זאָגן פון דיין כבוד ",

די פרייד און כבוד וואָס מיר דערפאַרונג דערפון זענען ענלעך צו אונדזער ווי מיר פאַרשפּרייטן דעם הימל און פאָרעם די זון מיט אַלע אונדזער אנדערע.

אַרבעט.

 

דעריבער, קרעאַטיאָן איז שטענדיק אין אַרבעט.

און ער רעדט צו אונדז דורך די מיידל פון אונדזער וועט.

עס קען פּאַסירן צו איר אויך:

אויב איר האָט באַשלאָסן צו טאָן אַ גרויס נומער פון שיין מעשים אין דיין צוואה,

דו וועסט נישט הנאה האבן   יעצט,

אָבער דיין פרייד וואָלט אָנהייבן ווען

איר וואָלט זען דיין ווערק איינגעזען   E

- אַז אַ מענטש וואס ליב איר אָפט געבראכט עס צו איר צו זאָגן איר:

"קוק ווי שיין דיין ווערק זענען!"

נו, איך בין אַזוירעפּעטיציע זענען מיין בעסטער סאַפּרייזיז.

 

 

איך איז געווען נאָך די אַקשאַנז געטאן דורך יאָשקע אין די געטלעך וועט בשעת ער איז געווען אויף ערד.

 

איך בין נאכגעגאנגען די מוטער און די קינד ווען זיי אנטלאפן קיין מצרים און איך געזאגט צו מיר:

"ווי שיין עס מוזן האָבן געווען צו זען די קליין קינד אין די געווער פון זיין געטלעך מוטער.

אזוי קליין און קעריינג די אייביק פיאַט אין זיך, עס קאַנטיינד אַלע פון ​​הימל און ערדזײענדי ק דע ר באשעפער , אי ז אל ץ ארויסגעקומע ן פו ן אים , או ן אל ץ הא ט געהא ט אוי ף אים .

און די הערשער מלכּה, טראַנספיוזד אין דעם קינד יאָשקע דורך די זעלבע פיאַט אַז אַנימאַטעד איר, געשאפן די אָפּשפּיגלונג פון יאָשקע, זיין ווידערקאָל, זיין זייער לעבן.

וויפיל באהאלטענע שיינקייטן האבן זיי פארמאגט!

ווי פילע ווערייאַטיז פון הימל מער שיין ווי וואָס מיר זען אויף די האָריזאָנטוויפיל ליכטיקע שמש זיי האבן פארהאלטן!

אבער קיינער האט גארנישט געזען.

 

נאר דרײ ארעמע אנטלאפענע האט מען געזען.

יאָשקע, מיין ליבע,

-איך וויל נאָכגיין מיין הימלישע מוטער שריט ביי שריט אויף איר וועג,

-איך ווילן צו ופלעבן די בלאַדעס פון גראָז, די אַטאָמס פון ערד און מאַכן איר פילן מיין איך ליבע איר אונטער דיין פֿיס.

-איך ווילן צו ופלעבן אַלע   די זונשייַן   וואָס ילומאַנייץ דיין פּנים אַזוי אַז עס ברענגט איר מיין ליבע איר,   אַלע די אָטעם פון די ווינט  , אַלע זייַן גלעטן צו זאָגן איר אַז איך ליבע אירעס בין איך, וואָס, אין דיין פיאַט, ברענגען דיר   די היץ פון דער זון   צו וואַרעמען איר, די בלאָז פון די ווינט צו גלעטן איר, זיין שושקען צו רעדן צו איר און זאָגן צו איר:

טייער קינד,

- מאַכן דיין געטלעך וועט באקאנט צו אַלע דיין געטלעך וועט.

- באַקומען אים אויס פון דיין קליין מענטשהייַט צו הערשן און פאָרעם זיין מלכות צווישן באשעפענישן. "

אָבער מיין מיינונג איז פאַרפאַלן אין יאָשקע און עס וואָלט זיין צו לאַנג אויב איך מענט אַלץ.

 

יאָשקע  , מיין בלויז גוט, אנטפלעקט זיך אין מיר און דערציילט מיר:

 

מייַן טאָכטער,   מיין מאַם און איך זענען ווי צווילינג.

ווייַל מיר האָבן בלויז איין וועט וואָס האט אונדז לעבןדי געטלעך פיאַט שטעלן אונדזער אַקשאַנז אין פּראָסט אין אַזאַ אַ וועג אַז

- דער זון איז געווען די אָפּשפּיגלונג פון זיין מוטער, און

- מוטער די אָפּשפּיגלונג פון איר זון.

 

די מלכות פון די געטלעך וועט

אזוי האט ער געהאט אלע זײן כוח און

האט ער אונדז גאנץ גוט רעגירט.

 

אויף אונדזער פלי צו מצרים,

-מיר האָבן געבראכט די מקומות דורך די מקומות פֿאַר די געטלעך וועט און

האב ן מי ר געפיל ט זײ ן גרוים ן װײטיק , פו ן ני ט הערש ן אי ן באשעפענישן .

 

און מיר קוקן צוריק איבער די סענטשעריז, מיר פּעלץ די גרויס פרייד פון זיין מלכות וואָס איז געווען צו זיין געשאפן צווישן זיי.

אויאַז דיין ריפּיטיד ריפריינז אין די ווינט, אין דער זון, אין די וואַסער און אונטער אונדזער פֿיס,

איך האב דיך ליב, איך האב דיך ליב, זאל קומען דיין מלכות, מי ר זײנע ן אנגעקומע ן מי ט פרײ ד אוי ף ד י פליגע ל פו ן אונדזע ר פיאט !

דאָס איז אונדזער אייגענער ווידערקאָל וואָס מיר האָבן געהערט אין דיר:

מיר געוואלט גאָרנישט מער ווי צו זען די געטלעך וועט הערשן און קאַנגקער אַלץ.

 

און זינט דעמאָלט, מיר האָבן ליב געהאט אונדזער בעיבי

וואס האט נישט געוואלט און געבעטן פֿאַר מער ווי וואָס מיר געוואלט.

 

איך געהאלטן טראכטן וועגן אַלץ מיין זיס יאָשקע האט געטאן ווען ער איז געווען אויף ערד.

ער האָט צוגעגעבן  :

מייַן טאָכטער, ווען איך געקומען צו ערד,

איך געקוקט אויף אַלע צייטן, פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט,

- צו פאַרייניקן אין מיין מענטשהייַט

אַלץ וואָס קען זיין גוט און גוט   דורך   אַלע דורות,

- צוטשעפּען די פּלאָמבע און באַשטעטיקונג פון די פאַרמאָגקײן גוטס האָב איך ניט פֿאַרניכטעט;

איך געוואלט צו שלאָס אים אַרויף אין מיר צו געבן אים געטלעך לעבן.

 

און לייגן די קופּאָן

-וואָס האָט געפעלט ע

-וואָס איך האָב דערגרייכט צו פאַרענדיקן אַלע די גוטס פון מענטש באשעפענישן, איך האָבן טראַנספּאָרטאַד זיך אויף די פליגל פון די סענטשעריז צו מענטש באשעפענישן

גיב יעדן איינעם מיין פולשטענדיקע ארבעט

 

איך אויך געזאמלט אַלע די בייז זיי צו פאַרנוצן, און

מיט דער שטאַרקייט פון די יסורים און יסורים וואָס איך האָב געוואָלט ליידן, האָב איך אָנגעצונדן דעם פלעקל אין מיין מענטשהייט צו פאַרברענען אַלע רשעות, וועלנדיג פילן יעדן יסורים צו אויפלעבן די סחורה פאַרקערט צו די דאָזיקע רשעות, אויפלעבן די מענטשלעכע דורות צו אַ נייעם לעבן.

 

און זינט איך -

-פאָרמינג אַלע מעגלעך און ימאַדזשאַנאַבאַל רעמאַדיז פֿאַר אַלע די אויסגעקויפט

- צו געבן זיי צו באַקומען אין זייער צווישן די גרויס גוט פון די מלכות פון מיין וועט -

איך האָב אַלע געליטן, אַלע געליטן און אַלע קאַנסומד,

 

איר אויך דאַרפֿן צו צוגרייטן מיין מלכות פֿאַר באשעפענישן,

- כּולל אַלץ וואָס איז גוט און הייליק, און

-מיט דיין ליידן, פאַרנוצן אַלע יוואַלז

אַזוי אַז די לעבן פון מיין געטלעך וועט זאל זיין ריבאָרן צווישן באשעפענישן.

 

דו מוזט זײן מיין אפקלאנג, אין וועלכן איך מוז שטעלן דעם אפשטעל פון וועלכן די מלכות פון מיין פיאט מוז אויפשטיין.

 

גיי מיר שריט דורך שריט.

איר וועט פילן די לעבן, די כאַרטביט, די גליק פון דעם מלכות

װאָס איך האָב אין מיר און

װאם װיל ארויס גײן הערשן צװישן   באשעפענישן.

 

און מיין ליבע צו דעם מלכות איז אַזוי גרויס   אַז

- אויב איך ערלויבט די פייַנט צו אַרייַן די גאָרטן פון עדן,

איך װעל אים ניט לאָזן אַרײַנטרעטן אין דעם עדן פֿון דער מלוכה פֿון מײַן פֿיאַט.

אַזוי, איך דערלויבט אים צו באַקומען נאָענט צו מיר אין דער מדבר

- וויקאַן עס ע

יאג ט אי ם אװעק

כּדי איר זאָלט זיך נישט דערװעגן אַרײַן.

 

איר טאָן ניט זען ווי פיל דיין בייַזייַן איז

שרעקן דעם שונא   ע

מאכט אים אנטלויפן דיך נישט צו זען?

עס איז די שטאַרקייט פון מיין נצחון וואָס פּריסיפּיט אים און, ומרויק, ער לויפט אַוועק.

 

אַלץ איז גרייט פֿאַר די מלכות פון מיין פיאַט, אַלע וואָס בלייבט איז צו מאַכן עס באקאנט.

 

מייַן אָרעם מיינונג נאָך וואַנדערד די ינפאַנאַט באַונדריז פון די העכסטע פיאַט און מיין אָרעם האַרץ סאַפערז די פּייַניקונג פון די פּרייוואַטי פון מיין באליבטע יאָשקע.

 

די שעהן געדויערן פֿאַר סענטשעריז און די נעכט זענען סאָף אָן איםאון זינט דער ווייטיק וואָס פאלט אויף מיין קליין נשמה איז געטלעך,

זײ ן גרויםקײט דערשטיק ט מי ך או ן צעטרעט ן מי ך , ע

-איך פילן די גאנצע וואָג פון אייביק ווייטיק.

 

"אוי! הייליקער גאָט!

וויאזוי קענסטו אוועקנעמען דאס לעבן וואס דו ווילסט אז איך זאל האבןווי קענסטו מאכן עס מיר אוממעגליך צו לעבן און לעבן פון שטארבען, ווייל דער מקור פון דיין לעבן איז נישט אין מיר?

אַהיאָשקעקום צוריק, לאָז מיך נישט פֿאַרלאָזן, איך קען נישט לעבן אָן לעבןיאָשקעיאָשקעווי פיל עס קאָס מיר צו האָבן געקענט אירווי פילע טרערן האָבן איר געמאכט אין מיין מענטש לעבן פֿאַר געבן מיר דיין.

איצט איך לעבן סוספּענדעד, איך קען נישט געפֿינען מיין לעבןווייל מיט דיינע קונצן האסטו עס ביי מיר געגנבעט.

איך שפיר קוים דייַן, אָבער איך בין ווי צעריסן דורך די שטאַרק ליקוי פון ליכט פון דיין וועט.

אַזוי אַז פֿאַר מיר אַלץ איז איבער און איך בין געצווונגען

רעזיגנאציע,

- צו פילן דיין לעבן דורך

שטראַלן פון   ליכט,

רעפלעקטיאָנס אַז דיין טייַער וויל ברענגט מיר.

 

איך קען נישט אזוי ווייטער גייןיאָשקע

גיין צוריק צו דער איינער וואס ליב געהאט איר אַזוי פיל און צו וועמען איר האָט געזאָגט אַז איר ליב געהאט איראיצט האסטו געהאט די כח עס אפצולאזן.

קום צוריק אַמאָל און פֿאַר אַלע און באַשלאָסן צו קיינמאָל לאָזן מיר ווידער. "

 

אבער בשעת איך איז געווען גיסן אויס מיין צאָרעס  , יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין מיר.

און ער האָט אַראָפּגעלאָזט דאָס ליכט װאָס האָט אים אַקליפּס געטאָן, אױסגעשטרעקט די הענט מיך צו האַלטן זײער שטאַרק   און צו מיר געזאָגט:

 

מײ ן טאכטער ​​, מײ ן ארעמ ע קלײנע , מוט .

עס איז מיין וועט וואָס וויל צו האָבן דער ערשטער אָרט אין איראבער איך דארף נישט באשליסן דיר נישט צו פארלאזן.

 

מייַן באַשלוס איז געמאכט ווען איר באַשלאָסן נישט צו לאָזן מיר.

דעמאלט איז געווען א גניבה פון לעבן פון ביידע זייטן, פון דיין זייט און מיין, מיט דעם חילוק, אַז איידער איר געזען מיר אָן די ליקוי פון די ליכט פון מיין פיאַט וואָס איז געווען ין מיר. - איצט אַז מיין פיאַט וויל צו קומען צו לעבן אין איר,

האָט ער זיך צעשיידט ווען ער האָט מיך פֿאַרלאָזט,

- האט ענקלאָוזד מיין מענטשהייַט אין זייַן ליכט און

איצט איר פילן מיין לעבן דורך די ריפלעקשאַנז פון זייַן ליכט.

 

ווי אזוי קענסטו מורא האבן אז איך וועל דיך פארלאזןאיצט, איר האָבן צו וויסן

- מיין מענטשהייַט האט איבערגענומען אין זיך אַלע די אקטן פארווארפן דורך באשעפענישן און

- מיין געטלעך וועט, געבן זיך, געוואלט זיי צו מקיים זיי.

 

איך רידיד זיי אַלע און דאַפּאַזיטיד זיי אין מיר צו פאָרעם זיין מלכות, ווארטן פֿאַר די גינציק מאָמענט.

- צו באַקומען זיי אויס פון מיר און

- שטעלן זיי אין באשעפענישן ווי דער יסוד פון דעם מלכות.

 

אויב נישט,

די מלכות פון מיין וועט קען נישט פּאַסירן צווישן   באשעפענישן

װאָרום איך אַלײן, גאָט און דער מענטש אינאײנעם, בין געװען   בכוח דערויף

- פאַרטרעטער זיך פֿאַר מענטש,

- צו באַקומען אַלע די מעשים אין מיר

אז די באשעפענישן האבן געדארפט באקומען און באפרידיקן, און

- צו יבערגעבן זיי צו זיי.

 

ווייַל   אין עדן  די צוויי וויל, מענטש און געטלעך,

געבליבן אין א מין פיינטשאפט

- דער פאַקט אַז דער מענטש וועט איז געווען קעגן דעם געטלעך וועטאון אַלע די אנדערע עבירות זענען די קאַנסאַקוואַנס.

אַזוי איך געהאט צו אָנהייבן

טאן אין מיר אלע מעשים פאַרקערט צו דער געטלעכער פיאַט ע

מאַכט צו אים זײַן מלוכה אין מיר.

 

אויב איך האב נישט פארשטאנען די צוויי קעגנערדיק צוואה, ווי קען איך פאָרעם גאולה?

אַזוי דער ערשטער אַקט איך געטאן אויף ערד איז געווען צו ומקערן

דאָס האַרמאָניע,

- דעם סדר

צווישן די צוויי וויל צו פאָרעם מיין מלכות.

 

די גאולה איז געווען ווי דער רעזולטאַט.

איך האב געמוזט אפזאגן די קאנסעקווענצן פון דעם שלעכטס וואס דער מענטשלעכער ווילן האט פראדוצירט.

איך האב געגעבן זייער עפעקטיוו רעמאַדיז

צו באַשייַמפּערלעך די גרויס גוט פון די מלכות פון מיין וועט.

 

די רעפלעקטיאָנס פון די ליכט פון מיין וועט טאָן נאָר

ברענג אייך די מעשים וואס    מיין  מענטשהייט אנטהאלט

- צו טאָן אַלע געטלעך וועט אין איר.

 

אויך זיין אַטענטיוו,   נאָכגיין מיין געטלעך וועט און מורא גאָרנישט.

 

נאָך דעם איך פארבליבן  מיין רייַזע פון ​​קרעאַטיאָן 

-צו באַצאָלן מיין באשעפער אַלע די כאָומידזשיז פון געטלעך מידות

-וואָס אַנטהאַלטן אַלע באשאפן זאכן און

װעמענ ם געטלעכ ן פיאט ן האלט ן לעבן , װײ ל אל ץ אי ז פו ן אי ם ארויסגעגאנגע ן דערצו, עס איז דער ערשטער אַקט פון אַלע וואָס איז באשאפן געווארן.

 

אָבער ווי איך האָב געטאָן, האָב איך געטראַכט צו זיך:

"באשאפן זאכן זענען נישט מייַן.

ווי וואָלט איך האָבן די רעכט צו זאָגן: איך פאָרשלאָגן איר די טריביוץ פון זונשייַן, די כבוד פון די שטערן-סטאַדיד הימל וכו'? "

 

און מיין שטענדיק גוט   יאָשקע  מאַנאַפעסטינג זיך אין מיר, האט מיר געזאָגט:

 

מיין טאָכטער, ווער סע פארמאגט מיין צוואה און וואוינט אין עס, האט די רעכט צו זאָגן:

"די זון איז מייַן, דער הימל, דער ים, אַלץ איז מייַן.

זינט זיי געהערן צו מיר, איך ברענגען אַלץ פֿאַר די געטלעך מאַדזשעסטי צו ומקערן איר די כבוד וואָס אַלע זאכן אַנטהאַלטן. "

 

אין פאַקט, איז ניט אַלע פון ​​קרעאַטיאָן די אַרבעט פון מיין אלמעכטיקער פיאַט?

פליסט נישט זײן פּולסענדיקן לעבן, זײַן װיכטיקע היץ, זײַן אומאָפּהענגיקע באַװעגונג, װאָס באַװעגט זיך, באַשטעלט און האַרמאָניזירט אַלצדינג, װי װאָלט דער גאַנצער בריאה געװען אַן אַקט?

 

אַזוי, פֿאַר איינער וואס פארמאגט מיין געטלעך וועט,

לעבן, הימל, זון, ים און אַלע באשאפן זאכן

דאָס זײַנען אים נישט פֿרעמד.

אבער אלע געהערן צו אים, אזוי װי אלץ געהערט צו מײן פיאט.

 

פֿאַר דעם נשמה,

בעלות עס,

- עס איז גאָרנישט אַנדערש ווי אַ געבורט פון געזעץ פון מיין פיאַט

- אויף אַלע זיינע געבורטס,

דאָס הײסט, אױף דער גאַנצער בריאה.

 

דעריבער האט די נשמה באמת די רעכט צו זאָגן צו איר באשעפער:

"איך פאָרשלאָגן איר אַלע די טריביוץ פון די ליכט פון די זון מיט אַלע זייַן יפעקץ, סימבאָל פון דיין אייביק ליכט, כבוד פון די יממענסיטי פון די הימלעןאון אַזוי אויף פֿאַר אַלץ אַנדערש.

 

פאַרמאָגן מיין וועט איז אַ געטלעך לעבן וואָס די נשמה פירט אין איר נשמה.

אזוי, אַלץ וואָס קומט אויס פון אים כּולל מאַכט, ימענסיטי, ליכט און ליבעמיר פילן אונדזער דאַבאַלד מאַכט אין עס וואָס,

דאַבאַלד זיך,

עס לייגט אין ווירקונג אַלע אונדזער   געטלעך מידות.

 

זינט זיי זענען זיין, די נשמה אָפפערס זיי צו אונדז

- אין געטלעך טריביוץ,

- ווערט פון דעם געטלעך פיאַט דעם פיאַט קענען און ווייסט

- ווי צו דופּליקאַט

-צו דערמאָנען די באַשעפעניש פון דער ערשטער אַקט פון קרעאַטיאָן וואָס איז:

"לאָמיר מאַכן מענטשן אין אונדזער בילד און אין אונדזער געשטאַלט. "

 

די פּרייוושאַנז פון יאָשקע זענען מער

איך לעבן אַליין אין דער מאַכט פון די געטלעך פיאַט וואָס קאַנסטאַטוטאַד די לעבן פון מיין אָרעם נשמה.

עס מיינט צו מיר אַז מיין באליבטע יאָשקע,

איבערגעבן זיך צו אים,

עס באהאלט זיך הינטער די פארהאנגן פון איר ליכט

נאָר צו שפּיאָן אויף מיר און זען אויב איך בין נאָך זיין טייַער וויל.

"אוי גאָט, ווי ווייטיקדיק עס איז

לעבעדיק אין אַ יממענסיטי פון ליכט   ע

ניט וויסן ווו צו גיין צו געפֿינען   אַז

װאָס איך האָב ליב,

ווער האט מיך געשאפן,

װאם האט מיר געזאגט אזוי פיל אמתן

אַז איך פילן זיי אין מיר ווי ילעקטראַפייינג געטלעך לעבן

וואָס מאַכן מיר פֿאַרשטיין ווער איז וואָס איך ווילן און וואָס איך קען נישט געפֿינען!

אַהיאָשקעיאָשקעצוריקקומעןוואס?

דו מאכסט מיך צו שפירן דיין הארץ קלאפען אין מיין הארץ און דו באהאלטן זיךאבער ווען איך האב אראפגעלאזט מיין הארץ, האב איך געטראכט:

"טאָמער יאָשקע קען נישט געפֿינען אין מיר אָדער אין מענטש די באַזייַטיקונג צו באַגריסן די לעבן פון זיין אנדערע טרוטס.

או ן כד י ד י דאזיק ע לעב ן זאל ן ניש ט פארבלייב ן שלומענדיק , בלײב ט ע ר שטיל ע או ן באהעלטענישן . "

 

אבער איך איז געווען טראכטן דעם ווען מיין מערסט טייַער   יאָשקע   ארויס ווי אויב צו קומען אויס פון מיר און האט געזאגט צו מיר:

 

מיין נעבעך קינד,

איר זענט פאַרפאַלן אין די ליכט און איר טאָן ניט וויסן ווי צו געפֿינען וואָס איר זוכט פֿאַר מיט אַזוי פיל ליבע.

די ליכט פארמען הויך כוואליעס און זיי זענען די באַריערז וואָס פאַרמייַדן איר צו זען מירװײסט איר אבער נישט, אז איך בין דאס ליכט, דאס לעבן און דעם הארץ קלאפ, וואס דו שפירט אין דיר?

ווי קען מיין וועט אלץ האָבן זיין לעבן אין איר

אויב דיין יאָשקע געווען ניט אין   דיר,

דער איינער וואָס פּאַוועד דעם וועג פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון מיין וועט אין דיין נשמה?

 

אַזוי, רויק אַראָפּ.

איצט איר זאָל וויסן

ווער עס יז וואס מוז זיין דער טרעגער פון סחורה

- עס מוז צענטראליזירן אין זיך אליין די גאנצע פולקייט פון דעם גוטסאַנדערש, דער קופּאָן וואָלט געפֿינען קיין וועג אויס.

 

איצט אַז   איר מוזן סענטראַלייז די מלכות פון מיין וועט אין זיך  , גאָרנישט מוזן זיין פעלנדיק.

-אַזוי זיין ליכט דיספּאָוזיז איר

- צו באַקומען אַלע די טרוטס נייטיק פֿאַר די פאָרמירונג פון זיין מלכות.

 

אויב די אנדערע באשעפענישן זענען נישט ילימאַנייטאַד

צו באַקומען אַלע די לעבן פון די טרוטס פון מיין פיאַט, איך וועל נישט געבן איר די פיייקייַט צו באַשייַמפּערלעך זיי,

ווי כאַפּאַנז אַזוי פילע מאל.

אבע ר אי ר װא ס זײ ט דע ר היטער , דאר ף גארנישט דאָס איז וואָס געטראפן מיט   די מלכּה פון הימל   עס זאָל האָבן געווען

-  דיפּאַזאַץ פון די ינקאַרנייטיד וואָרט   E

גיב מיר צו די מענטשלעכע דורות

 

איך בין צענטראליזירט אין איר

-אַלע פאַרמאָג פון די אויסגעלייזט ע

אל ץ װא ס אי ז געװע ן געפאס ט צ ו קענע ן באקומע ן דא ם לעב ן פו ן געט א .

 

ווייל מיין מאמע האלט הערשאפט

- אויף אַלע באשעפענישן און

- אויף יעדער פון די אקטן און סכוירע פון ​​וואָס זיי זענען טויגעוודיק, אַזוי אַז

- אויב באשעפענישן טראַכטן הייליק,

-איז דער קאַנאַל פון די הייליק געדאנקען און פּראַזערווז זייער סאַווראַנטי

 

אויב באשעפענישן רעדן, אַרבעט אָדער גיין הייליק,

- דער אָנהייב פון אַלע דעם דיסענדז פון די ווירגין.

עס האלט דעריבער די רעכט און סאַווראַנטי איבער ווערטער, פּאַסידזשיז און ווערק.

ס'איז נישטא קיין גוטס אז עס זאל געטון ווערן אן אראפנידערן פון איר

 

ווייַל

- אויב עס איז געווען די ערשטיק סיבה פון די ינקאַרניישאַן פון די וואָרט,

- עס איז רעכט

וואָס איז דער קאַנאַל פון אַלע סכוירע   און

וואס האלט די הערשער רעכט איבער אלע   זאכן.

דאס איז אויך מיט מיר געשען,

- צו זיין דער ראַטעווער פון אַלע,

עס האט געמוזט אנטהאלטן אין מיר אלע סחורה פון דער גאולה.

 

איך בין דער קאַנאַל, דער מקור, דער ים, פֿון וואָס אַלע סחורה פֿון די אויסגעלייזטע קומען אַרויספון נאטור האב איך דאס רעכט פון הערשאפט אויף אלע מעשים פון באשעפענישן און איבער אלעס גוטס וואס זיי טוען.

 

אונדזער מלכות איז ניט ווי אַז פון די באשעפענישן וואָס הערשן און הערשן

די אויסווייניקסטע מעשׂים פֿון אַנדערע באַשעפֿענישן, און אַפֿילו נישט איבער אַלע זייערע אויסערלעכע מעשים

אבער זיי ווייסן גארנישט פון אינערליכע אקטן און האבן אפילו נישט קיין הערשאפט אויף די דאזיקע אקטן.

ווייַל דאָס לעבן, געדאַנק און וואָרט פון זייער עמפּלוייז קומען נישט אויס פון זיי.

 

פֿאַרקערט, פֿון מיר קומט אַרויס דאָס לעבן פֿון אַלע אינערלעכע און עקסטערע מעשׂים פֿון באַשעפֿענישן.

אזו י איבע ר יעד ן פו ן ד י אקט ן פו ן באשעפעניש ן דאר ף באפאל ן דע ר אקט ן פו ן דע ר הימלישע ר מאמע ם או ן מײנע , װא ס אל ס הערשער , פארמיר ט זײ , אנפיר ט ז ײ או ן געב ן ז ײ לעבן .

 

דערנאָך איך געצויגן צו נאָכפאָלגן  מיין רייַזע אין די געטלעך וועט  דזשוינדינג די אחדות וואָס מיין ערשטער   פאטער אַדאַם   האט פארזינד איידער זינד, מיין זיס   יאָשקע   צוגעגעבן: 

מיין טאכטער

דו האסט נישט גאנץ פארשטאנען וואס "אחדות" מיינט.

 

אחדות מיטל

-צענטראַליזאַטיאָן   E

-אָנהייב

פון אַלע מעשים פון באשעפענישן, פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט.

 

אזו י פאר ן זינד , װע ן אדע ר הא ט פארמאג ט אונדזע ר אחדות , הא ט ע ר אײנגעארדנ ט זײנ ע מחשבות .

- די אחדות פון אַלע די געדאנקען פון באשעפענישן,

- די אחדות פון אַלע ווערטער, אַלע מעשים און אַלע פּאַסידזשיז.

 

איך האב דעריבער געפונען אין אים, אין מיין יחידה,

דער אָנהייב און דער סוף פון אַלע מעשים פון מענטש-דורותאד ם אי ן מײ ן אײנהײט , הא ט אל ץ אײנהאלט ן או ן אל ץ פארמאגט .

 

אַזוי איר, מיין טאָכטער, רייזינג זיך צו דעם אחדות ער פארלאזן,

- איר נעמען זיין אָרט און שטעלן זיך אין די אָנהייב פון אַלץ און אַלץ,

אנטהאלט ן אי ן זי ך ד י זעלב ע מעשי ם פו ן אד ם מי ט דע ר המשך , פו ן אל ע באשעפענישן .

 

לעבעדיק אין מיין געטלעך וועט מיטל:

איך בין דער אָנהייב פון אַלץ און עס איז פון מיר אַז אַלץ שטאַמט ווי אַלץ שטאַמט פון די געטלעך פיאַט.

איך בין דעריבער דער געדאַנק, די וואָרט, די אַרבעט און דער שריט פון יעדער איינעראיך נעם אלעס און ברענג אלעס צו מיין באשעפער.

 

פארשטײ ט זיך , א ז אד ם הא ט געדארפ ט פארמאג ן או ן ארומנעמע ן ד י גאנצ ע מענטשלעכקײט .

- אויב ער האט נישט צוריקגעצויגן פון אונדזער וועט ע

אויב ער האט אלעמאל געוואוינט אין אונזער איינהייט.

 

און פאר דעם,

אויב ער האט,

מענטשלעכע דורות װאלטן געלעבט אין אונדזער װילן.

 

און דעריבער, א

דאָס װאָלט געװען דער װילן,

- איין אַפּאַראַט,

- אַן ווידערקאָל פון אַלע, ע

- אַלע אין די בעקן,

יעדע ר װאלט ן אל ץ אײנגעארדנ ט אי ן זיך .

 

מייַן פלי אין די געטלעך פיאַט איז קעסיידערדיקעס מיינט צו מיר אַז עס אַלע געענדיקט   מיט יאָשקע און זיין קאָמוניקאַציעספּעציעל זינט זיי זענען נישט אין מיין מאַכט.

 

אויב מיין יאָשקע איז נישט גוט גענוג צו זאָגן מיר עפּעס אַנדערש, איך וועל שטענדיק בלייַבן די ומוויסנדיק קליין איינער.

ווייל אן אים קען איך נישט ווייטער גיין און איך קען נישט שרייבן נאך איין ווארט.

דערפאר מוז איך זיך צוגעוווינט און זיך צופרידען מיט לעבן אליין מיט דעם געטלעכן רצון, וואס לאזט מיר קיינמאל נישטאיך פילן אויך אַז זי קען נישט לאָזן מיר, ווייַל איך געפֿינען זי אין מיר, אַרויס פון מיר און אין מיין יעדער קאַמף.

מיט די יממענסיטי פון זייַן ליכט עס לענדז זיך צו געבן לעבן צו מיין אַקשאַנז.

 

עס איז קיין פונט ווו איך קען נישט געפֿינען עס

אָדער גאַנץ, עס איז קיין פונט אָדער פּלאַץ, אין הימל ווי אויף ערד, ווו די לעבן און די ליכט פון די געטלעך רצון זענען נישט די ערשטער אין די אַקט פון געבן זיך צו די באַשעפענישדעריבער איך זען אַז דער געטלעך רצון קען נישט לאָזן מיר און אַז איך קען נישט באַזונדער פון איםמיר זענען ינסעפּעראַבאַל.

זי טוט נישט מאַכן איר קליין עסקאַפּיידז פון מיר ווי יאָשקע.

פֿאַרקערט, אויב איך טאָן ניט מאַכן איר דער ערשטער אַקט פון מיין אַקשאַנז,

- זי איז טרויעריק און

קלאגט ער זיך

אז זיינע מעשים, זיין ליכט און זיין לעבן האבן נישט דעם ערשטן פלאץ אין מיינע

אקטן.

 

אָ געטלעך וועט, ווי ווונדערלעך, ליב און ינסעראַבאַל איר זענטדי מער איך גיין, די בעסער איך פֿאַרשטיין איר און ליבע איר!

 

אבער זינט מיין אָרעם גייסט איז פאַרפאַלן אין די פיאַט, מיין זיס   יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין מיר און דערציילט מיר:

 

מייַן טאָכטער, מיין וועט איז צווישן באשעפענישן ווי דער צענטער פון לעבןווי דער מענטש האַרץ, מיין וועט קענען זיין גערופן די "מלכּה" פון זייער נאַטור  .

ווייַל

- אויב דאָס האַרץ קלאַפּט, דער מיינונג טראַכט, די מויל רעדט, די הענט אַרבעט און   די פֿיס גיין.

-אבער אויב דאס הארץ הערט אויף צו קלאפן, האלט זיך באלד אלעס אויף.

ווייל די ארעמע נאטור האט שוין נישט קיין מלכה און דאן פעלט דער וואס רעגירט און גיט לעבען דעם מחשבה, ווארט און אלעס וואס די באשעפעניש קען טאן.

 

געדאַנק איז ווי

- די מלכּה פון דער נשמה,

די הויפטקווארטיר,

-דער שטול פון וועלכן די נשמה אנטפלעקט אירע אקטיוויטעטן, איר לעבן, איר רעגירונג.

 

אבער אויב מענטש נאַטור   געוואלט

- דערשטיקן די פּאַלפּיטיישאַנז פון די   האַרץ,

נוצט מער ניט זײן מלכה צו רעדן, טראכטן און האנדלען, װאס װאלט געשען?

 

די מענטשלעכע נאַטור אַליין וואָלט געבן טויט צו אַלע זיינע אקטן און דאָס וואָלט זיין זעלבסטמאָרד.

און אויב די נשמה וואלט געוואלט דערשטיקן די מחשבה, וואלט זי שוין נישט געפונען קיין וועג   אויסצופירן אירע אקטיוויטעטן.

דעריבער וואָלט זי געווען ווי אַ מלכּה אָן אַ מלכות און אָן אַ מענטשן.

 

גאָלד

-וואָס איז די האַרץ פֿאַר מענטש נאַטור ע

טראכטן פון דער נשמה,

- מיין געטלעך וועט איז צו יעדער באַשעפעניש.

 

עס איז ווי דער צענטער פון לעבן, און

אין זיין שטענדיקע און אייביק האַרץ קלאַפּן,

פּולסאַטעס און די באַשעפעניש   טראַכט,

עס פּולסירט און די באַשעפֿעניש רעדט, גײט,   אַרבעט.

 

און די באשעפענישן טראכטן נישט נאר דערפון, נאר זיי דערשטיקן עס

זײ דערשטיקן זײן ליכט, זײן קדושה, און עטלעכע דערשטיקן אים אזוי, אז זײ װערן מערדער פון זײערע נשמות.

 

און מיין רצון דא אונטן איז ווי א מלכה אן א מלוכה און אן א פאלק.

באשעפענישן לעבן ווי זיי וואלטן נישט געהאט קיין מלכה, א געטלעכן לעבן, א רעגירונג.

ווייַל

די מלכּה פון זייער האַרצקלאַפּ פעלן אין זייער נאַטור,   ע

די מלכּה פון געדאַנק צו זייער   נשמות.

 

און זינט דורך זיין גוואַלדיקקייט מיין וועט אַרומנעמען אַלע באשעפענישן און אַלע זאכן, ער איז געצווונגען צו לעבן דערשטיקט אין זיך ווייַל עס איז קיין איינער וואס נעמט זיין לעבן, זיין אַקט, זיין רעזשים.

 

אבער זי וויל צו פאָרעם איר מלכות אויף ערדער וויל זיין מענטשן אויסדערוויילט און געטרייַדערצו, כאָטש זי לעבט צווישן באַשעפענישן, לעבט זי אומבאַקאַנט און דערשטיקט.

 

אבער זי האלט נישט אויף.

-ער לאזט נישט די באשעפענישן צוריקציען אין זיינע הימלישע געגנטן,

אבער ער שטעקט זיך צו זײן צװישן זײ זיך צו באקענעןער וואָלט ווי צו מאַכן באקאנט צו אַלע באשעפענישן

דאָס גוטס וואָס ער וויל   טאָן,

זייַן   הימלישע געזעצן,

זיין   אומבאַקאַנט ליבע,

זיין ביטינג האַרץ פון ליכט, קדושה, ליבע, גיפס, שלום און גליק וואָס ער וויל פֿאַר די קינדער פון זיין   מלכות.

 

דאָס איז די סיבה

זיין לעבן און זיין וויסן זענען אין דיר,

- אַזוי אַז איר קענען מאַכן באקאנט וואָס די געטלעך וועט מיטל.

 

און איך ווי צו באַהאַלטן זיך אין מיין אייגן וועט

צו לאָזן אים אַלע די פּלאַץ און אַנטוויקלונג פון זיין לעבן אין איר.

 

איך איז געווען טראכטן פון די געטלעך וועט און טויזנטער פון געדאנקען ינוויידיד מיין אָרעם מיינונגעס געווען אַזוי פילע לייץ וואָס זענען אויסגעדרייט אַרויף און דעמאָלט זיך איינגעשריבן די אייביק ליכט פון דעם פיאַט וואָס קיינמאָל האט אַ זונ - ונטערגאַנג.

 

אבער ווער קען זאָגן וואָס איך געדאַנקאיך געדאַנק פון אַלע דעם וויסן אַז יאָשקע האט דערציילט מיר וועגן די געטלעך וועט, און ווי יעדער פון זיי קאַריז אַ געטלעך לעבן אין דער נשמה, מיט די פּלאָמבע פון ​​אַ זעלטנקייַט פון שיינקייט און גליק, אָבער אַלע אונטערשיידן פון איין אנדערן, און אַז די געטלעך וועט שאַרעס מיט די וואס האָבן די גליק פון וויסן און לאַווינג עסאויך האָב איך מיר   געטראַכט: “מער אָדער ווייניקער וויסן וועט מאַכן אַ גרויסן חילוק צווישן איין נשמה און דער אַנדערער”.

 

און עס טרויעריק מיר טראכטן פון מיין פאַרשטאָרבן קאָנפעססאָרס וואס אַזוי געוואלט אַז איך שרייַבן וואָס מיין באליבטע יאָשקע דערציילט מיר וועגן די געטלעך וועט.

ע ם הא ט מי ך טרויעריק ט פא ר דע ם הערלעכ ן טאט ע ד י פראנציע , װעלכע ר הא ט געמאכ ט אזו י פי ל קרבנות ער איז געקומען פון ווייַטן, האט ינקערד עטלעכע הוצאות פֿאַר די ויסגאַבע, און פּונקט ווי עס איז געווען אַלע וועגן צו אָנהייבן, יאָשקע גערופן אים צו הימל.

 

אַזוי, אָן אַלע דעם וויסן פון די פיאַט, זיי וועלן נישט פאַרמאָגן אַלע די לעבן און זעלטנקייַט פון שיינקייט און גליק וואָס דאָס וויסן כּוללאבער זינט מיין מיינונג איז פאַרפאַלן אין אַלע די געדאנקען וואָס וואָלט נעמען צו לאַנג צו ויסשטעלן דיר, מיין זיס יאָשקע אויסגעשטרעקט זיין געווער אין מיר און, פאַרשפּרייטן זיין ליכט, ער האט געזאגט צו מיר:

 

מיין טאָכטער, פּונקט ווי איך האָבן אַ כייעראַרקי פון מלאכים מיט נייַן באַזונדער כאָרז, איך וועל אויך האָבן די כייעראַרקי פון די קינדער פון די געטלעך פיאַטעס וועט האָבן נייַן טשאָירס און זיי וועלן זיין אונטערשיידן פון יעדער אנדערע דורך די פאַרשיידנקייַט פון שיינקייט זיי וועלן האָבן קונה דורך די וויסן פון מיין פיאַט, מער און ווייניקער.

 

אַזוי איז קיין ווייַטער וויסן פון מיין געטלעך וועט

- אַ נייַע שאַפונג וואָס פארמען אין באשעפענישן,

- אַ נייַע שאַפונג פון ינאַקסעסאַבאַל גליק און שיינקייטווייַל עס איז אַ געטלעך לעבן

- וואָס פלאָוז אין עס און

- ברענגט אַלע די שיידז פון שיינקייט פון די וואס באַשייַמפּערלעך זיי,

אַלע די הערות און סאָונדס פון פרייד און גליק פון אונדזער געטלעך זייַענדיק.

אונדזער פאטערלעך גוטסקייט דיסקאַווערז זיין לעבן, זיין שיינקייט און זיין גליק צו די פונט פון שאפן זיין לעבן אין באשעפענישן, און

ווען זיי זענען נישט אינטערעסירט אין וויסן,

איז ניט רעכט אַז זיי ירשענען ניט די שיינקייט און ניט די קלאַנג פון אונדזער פרייד?

זיי וועלן נאָר נעמען וואָס זיי האָבן געוואוסטדעריבער עס וועט זיין פאַרשידענע כערז אין די כייעראַרקי פון די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

 

אויב איך געוואוסט וואָס אַ חילוק עס וועט זיין צווישן די וואס ברענגען מיין וויסן פון דער ערד און די וואס קריגן עס אין הימל!

 

די ערשטע װעלן זײ אַלײן האָבן אַלס אַ ירושה

די נאַטור פון געטלעך שיינקייט וועט זיין געזען אין זיי און זיי וועלן הערן די זעלבע קלאַנג פון פרייד און גליק אַז זייער באשעפער פארמען פֿאַר זיי און מאכט זיי הערן.

 

פון די אנדערע זייט, אין די לעצטע, מיר וועלן נישט זען אין זיי די נאַטור פון געטלעך שיינקייט און זיי וועלן נישט האָבן זיי אין זייער רעכט ווי אין ירושהזיי וועלן באַקומען זיי ווי אַ ווירקונג פון די קאָמוניקאַציע פון ​​אנדערע, פּונקט ווי די ערד נעמט די ווירקונג פון די זון.

אבער די ערד פארמאגט נישט די נאטור פון דער זון.

 

דעריבער וועלן די נשמות וואס פארמאגן אלע ידיעות פארמירן דעם העכסטן כאר און די אנדערע כאר וועלן ווערן געשאפן לויט וואס די באשעפענישן ווייסן.

 

אבער אַלע די וואס האָבן קונה דעם וויסן, אין גאַנץ אָדער אין טייל, וועט טראָגן דעם איידעלע טיטל פון קינדער פון מיין מלכות.

 

ווייַל דאָס וויסן פון מיין פיאַט,

- פֿאַר די וואס האָבן די גליק פון וויסן זיי

- צו מאַכן דיין לעבן אויס פון אים, האָבן מייַלע

- צו פאַרשאַפן באשעפענישן,

צו לאָזן די וויטאַל פלוידס פון געטלעך לעבן לויפן אין זיי,

- צו ברענגען זיי צו זייער אָריגינעל אָנהייבזיי זענען ווי די באַרשט פון די

"נעשה אדם בצלם ובדמותנו" וואס מאלט דעם בילד פונעם באשעפער אין דער באשעפעניש.

 

ווי פֿאַר די נשמות זיי וועלן האָבן

-אַ ביסל מער אָ

-אַ ביסל ווייניקער וויסן, זייער אדלשטאנד וועט נישט ווערן חרובֿ.

 

וואָס כאַפּאַנז וועט פּאַסירן, למשל, אין אַ איידעלע משפּחה וואָס האט פילע קינדער.

טײ ל פו ן ז ײ אונטערנעמע ן זײער ע שטודיעס ,

- אנדערע זענען דעדאַקייטאַד צו די פיין קונסט.

 

דעריבער, די ערשטע העכערונג העכער, באַקומען מער שטעלעס

העכער און מער כבוד.

צולי ב זײע ר װיסנשאפט , טוע ן ז ײ אוי ך מע ר גוטס , װא ס אנדער ע ברידע ר ניש ט .

 

אבע ר כאט ש ד י ערשט ע שטײע ן זי ך זײע ר הוי ך פא ר זײער ע קרבנות , פארניכט ט דא ס ניש ט דע ם אײדעל ן כאראקטער , פו ן ד י אנדער ע ברידע ר , װײ ל ז ײ האב ן אל ע אי ן זי ך דא ס אײדעל ע בלוט ם פו ן זײע ר פאטער .

 

דערפאר זענען זיי אנגעטאן איידעלע און פירן זיך מיט אדלשטאנד אין זייערע ווערטער און מעשים.

די קינדער פון מיין פיאַט וועלן אַלע זיין איידעלע.

זיי וועלן פאַרלירן

- די כאַרדנאַס פון זייער מענטש וועט,

—  די אומגליקלעכע שמאטעם פון זײערע תאוות  .

די פינצטערניש פון ספקות און פחדים וועט זיין פארטריבן דורך די ליכט פון מיין באַקאַנטע וואָס וועט ייַנטונקען זיי אַלע אין אַ ים פון שלום.

 

דעריבע   ר דײנ ע מודים , װעלכ ע זײנע ן אריבערגעגאנגע ן צו ם אנדער ן לעבן

- עס וועט זיין ווי די הקדמה פון די קינדער פון מיין וועט,

צום ערשטן האט ער אזוי פיל מקריב געווען און אזוי שווער געארבעט צו העלפן דעם קליינעם פעלד פון אייער נשמה.

 

און אפילו

אויב דעמאָלט איך דערציילט איר ביסל וועגן מיין   פיאַט,

װײל איך האב געדארפט פטור פון דיר דארט ערשט, װעט זײן   װי

דער ערשטער העראלד,

- די פאַרטאָג וואָס אַנאַונסיז דעם טאָג פון די מלכות פון מיין וועט.

 

דיין צווייטע און דריטע מודה

- וואָס האָט זיך אַ סך באַטייליקט און געוווּסט אַ סך וועגן דעם   וויסן פֿון מײַן מלכות, און

װעלכע ר הא ט געמאכ ט פי ל קרבנות , באזונדער ם דע ר דריטע ר װא ס הא ט אזו י געװאלט , א ז ז ײ זאל ן זי ך קאנע ן או ן זי ך אזו י פיל ם מקריב ן מי ט זײנ ע שריפטן .

די צוויי וועלן זיין ווי די רייזינג זון און וועט נאָכגיין זייַן לויף צו פאָרעם די פול ליכט פון טאָג.

 

די וואָס נאָכפאָלגן וועלן זיין ווי די מיטאָג פון דעם גרויס טאָג פון מיין וועטדעפּענדינג אויף די אינטערעס זיי האָבן געהאט און וועט האָבן, זיי וועט זיין שטעלן

עטלעכע אין דער ערשטער שעה פון דעם טאָג פון מיין   וועט,

די אנדערע צו די רגע אָדער דריט,   ע

נאך אנדערע   מיטאג.

 

און ווי פֿאַר פאטער די פראַנסיאַ,

מיט אַלע זיינע קרבנות,

- זיין פאַרלאַנג צו מאַכן מיין וועט באקאנט דורך סטאַרטינג זייַן ויסגאַבע,

גלויבט איהר , א ז זײ ן אנדענ ק װע ט מע ן אי ן דע ר גרויםע ר ארבע ט פו ן מײ ן געטלעכ ן פיאט , אלײ ן װײ ל אי ך הא ב אי ם געבראכ ט אי ן הימל ?

 

ניינטערטאַקע, ער וועט פאַרנעמען דעם ערשטער אָרט, ווייַל פון ווייַטן ער געגאנגען צו זוכן די מערסט טייַער זאַך וואָס קען זיין אין הימל און אויף ערד,

- דער אַקט וואָס וועט אכפערן מיר רובֿ,

-וואָס וועט מאַכן מיר די מערסט שליימעסדיק כבוד פון באשעפענישן און

- פון וואָס זיי וועלן באַקומען אַלע די סכוירע.

 

ער צוגעגרייט די ערד פֿאַר מאכן מיין געטלעך וועט באקאנטדאס איז אזוי אמת, אז מען האט גארנישט אפגעהיט, נישט קיין קרבנות און נישט קיין הוצאות.

או ן כאט ש ד י פובליצי ע אי ז ניש ט פארענדיק ט געװארן , הא ט ע ר אײ ן טא ג אויסגעגליט ט מײ ן רצון , כד י זי ך באקאנ ט או ן צ ו קענע ן האב ן זײ ן לעבן , צװיש ן באשעפענישן .

 

ווער קען עפשער מאַכן זיכער אַז פאטער די פראַנסיאַ איז נישט דער ערשטער צו מאַכן באקאנט די מלכות פון מיין וועט?

און זינט זײַן לעבן איז אויסגעשטאָרבן, וואָלט דער אויסגאַבע ניט פֿאַרענדיקט?

 

דערצו, ווען די דאָזיקע גרויסע ווערק וועט מען וויסן, וועט איר נאָמען און אָנדענק אָנגעפילט ווערן מיט כבוד און פּראַכט, און עס וועט פאַרמאָגן דעם ערשטן מעשה אין אַזאַ גרויסער ווערק, אין הימל ווי אויף דער ערד.

 

פארוואס, אין פאַקט, מיר קעמפן צו האַלטן די שריפטן פון מיין געטלעך פיאַט?

ווייל ער האט גענומען די שריפטן זיי צו פארעפנטלעכןאַנדערש ווער וואָלט גערעדט וועגן איםקיינער.

און אויב ער וואָלט נישט אָנגערירט די וויכטיקייט און גרויס נוץ פון די שריפט, עס וואָלט קיין איינער האָבן זאָרגן.

מיין טאכטער, מיין גוטסקייט איז אזוי גרויס, אז איך באלוינ מיט גערעכטיקייט און שפעליך דאס גוטס וואס די באשעפעניש קען טאן, באזונדערס אין די דאזיקע ווערק פון מיין צוואה, צו וואס איך שייך אזוי פיל.

 

וואָס וועל איך ניט שענקען די וואס אַרבעט און קרבן זיך צו ענשור די רעכט פון מיין אייביק פיאַט?

מיין דעבאוטשערי וועט זיין אַזוי יבעריק אַז הימל און ערד וועט זיין דערשטוינט.

 

דערהערנדיק, האָב איך צו מיר געטראַכט: "אויב דאָס וויסן אַנטהאַלט אַזוי פיל גוטס און אויב מיין זיסער ישוע וועט ווייטער אַנטפּלעקן אנדערע וויסן פון זיין פיאט פאר אנדערע נשמות, איז עס נישט צו זיי אַז די גרויס אַרבעט וועט זיין אַטריביאַטאַד?" און יאָשקע, יאָגעניש צו באַשייַמפּערלעך זיך אין מיר, דערציילט מיר:

 

ניין, ניין, מיין טאָכטעראזוי ווי מען וועט זאגן אז דער פאטער די פראנסיע איז געווען דער ערשטער פארשפרייטער, אייערע מודהים די מיטארבעטער, וועט מען זאגן אז די

ד י קלײנ ע טאכטע ר פו ן מײ ן װיל ן אי ז אויסגעקליב ן געװאר ן אוי ף א ספעציעל ע שליחות , או ן אי ז געװע ן דע ר ערשטע ר היטער , װא ס הא ט זי ך פארטרוי ט מי ט אז א גרויס ן גוטס .

 

ימאַדזשאַן אַ מענטש וואס געמאכט אַ וויכטיק דערפינדונג

עס איז מעגליך אז אנדערע וועלן עס פארשפרייטן, פארשפרייטן, נאכמאכן און אנטוויקלען, אבער קיינער וועט נישט קענען זאגן: "איך בין דער דערפינדער פון דער דאזיקער ארבעט".

מיר וועלן שטענדיק זאָגן, "דאס איז דער מענטש וואס איז דער ינווענטאָר". דאָס איז וואָס וועט פּאַסירן מיט איר.

עס וועט זיין געזאגט אַז דער אָנהייב פון די מלכות פון מיין געטלעך פיאַט, די דיפּאַזאַץ, איז געווען דער קינד פון מיין וועט.

 

מייַן אָרעם האַרץ איז געווען נאַס מיט די ווייטיק פון די פּריווילעגיע פון ​​מיין זיס יאָשקע איך איז געווען באַזאָרגט וועגן דעםאי ך בי ן געװע ן דערשטיק ט פו ן לײדן , או ן אי ך װאל ט אל ץ געגעב ן צ ו געפינע ן דע ם װא ם אי ז געװע ן דע ר אורזא ק פו ן מײ ן פײניקונג , אי ם דערצײל ן װעג ן מײנ ע יסורים .

איך איז געווען טראכטן וועגן דעם ווען מיין גוט   יאָשקע   אנטפלעקט זיך אין מיר.

האָט ער מיר געזאָגט  :

מיין טאכטער

# האט ניט מורא פון ווי דו פילסט זיך אין דיין נשמה  ווייַל עס איז קיין אנדערע ווי מיין געטלעך פיאַט וואָס אַפּערייץ אין   איר.

 

עס ענקאַמפּאַסאַז

אלץ אין דיר,

- אַלע זאכן און באשעפענישן,

- אַלע סענטשעריז, פאַרגאַנגענהייט און צוקונפֿט,

 

אַזוי אַז דער אייבערשטער וועט זייען אין דיר דעם זאָמען פון אַלץ וואָס ער האָט געטאָן אין בריאה

צו באַקומען פון דיר, פֿאַר אַלע זיינע מעשים,

-צופֿרידנקייט ע

- דער וועקסל

אז באשעפענישן זענען אים שולדיק.

 

אויך, טאָן ניט זאָרג.

ווייַל אין יעדער שעה פון דיין לעבן איר זענט ענקלאָוזד פֿאַר סענטשעריז דורך מיין וועט.

וואָס

ווער מוז האבען דעם ערשטן אקט אין מיין צוואה

- ער מוז עס דעריבער פאַרמאָגן ערידזשנאַלי, צו אַנטוויקלען זיין געטלעך לעבן.

 

ווייַל אַלע זאכן אָנהייבן פון איין פונט.

עס איז פֿון דעם פונט אַז זיי אַנטוויקלען און פאַרשפּרייטן צו אַלעמען.

 

זעט איר, די זון גופא האט איר ערשטן פונקט, איר ליכט־צענטער, איר קוילעס איז פון דעם צענטער אַז די ערד איז אָנגעפילט מיט ליכט.

אַזוי, נאָכגיין מיין וועט און האַלטן זאָרג.

 

אַזוי איך פארבליבן   מיין רייַזע אין די געטלעך וועט און אנגעקומען אין עדן.

- פאַרייניקן זיך מיט אדם איידער זינד,

בשעת ער האט פארמאגט אחדות מיט דעם באשעפער,

פֿאַר

-צו איבערחזרן מיין אַקשאַנז מיט אים און

צו פאַרבייטן אים אין דער דאָזיקער אחדות, ווען ער האָט זי פאַרלוירן מיט אַ   זינד, האָב איך געזאָגט צו זיך:

"פארוואס האט ניט מיין באליבטע יאָשקע זיך ארויסגעוויזן צו עמעצער?

- די העכסטע שטאַט,

- די וואונדער וואָס זענען געווען פארביטן צווישן אומשולדיק אדם און זיין באשעפער,

די אָושאַנז פון גליק און שיינקייט וואָס זענען געווען איר?

 

אַלץ איז געווען צענטערעד אין אים, אַלץ איז געבוירן פון איםאוי!

אויב אדם'ס מצב איז   באקאנט,

אויב זיין גרויס   פּריראָגאַטיווז זענען באקאנט,

טאָמער וואָלט אַלעמען ווי צו גיין צוריק צו זייער אָריגינס, ווו דער מענטש געקומען פון! "

 

איך האָב דאָס געטראַכט ווען מיין זיסער   יאָשקע   האָט זיך באַוויזן אין מיר, און אין זיין גוטסקייט האָט ער צו מיר געזאָגט:

מיין טאָכטער, מיין פאָטערלעך גוטסקייט איז גוט ארויסגעוויזן נאָר ווען עס קען זיין נוציק פֿאַר די באַשעפענישאויב איך טאָן ניט זען זייַן טייַטש, וואָס איז די פונט צו   ווייַזן עס?

 

מיין צערטלעכקייט צו דער געשיכטע פון ​​דעם אומשולדיקן מענטש איז זייער   גרויס.

נאר טראכטענדיג דערפון הויבט זיך מיין ליבע אויף, פליסט איבער און פארמירט הויכע כוואליעס וואס פרובירן זיך ארויסצוגיסן אזוי ווי אויף דעם אומשולדיגן אדם.

 

מייַן ליבע ליידן דורך געפֿינען קיין ווער צו פאַרשפּרייטן איבערפארוואס קענען ניט געפֿינען

- אן אנדער אדם צו באַגריסן אים,

-אַן אַדאַם וואָס איז ביכולת צו געבן מיר צוריק זיין מאַנאַפעסטיישאַנז פון ליבע.

ווייַל ער געהאלטן מיין געטלעך פיאַט וואָס איז געווען אין אים

דעם קעגנצייַטיק קאָרעספּאָנדענץ פון לעבן צווישן די ינפאַנאַט און די ענדלעך,

 

מיין אייגענע כוואליעס פון ליבע קומען צוריק צו מיר אָן געפונען ווער עס יז צו גיסן מיר אויף,

איך בין דערשטיקט פון מיין אייגענער ליבע.

 

דערפאר האב איך ביז היינט נישט ארויסגעוויזן דעם מצב פון אדם תמימיםאון ער האָט כּמעט גאָרנישט געזאָגט וועגן דעם וואויל מצב.

װײ ל ערשט אין זײן זכרון האט ער געפילט אז ער שטארבט פון װײטיקאון איך פּעלץ דערשטיקט דורך מיין ליבע.

 

איצט, מיין טאָכטער, איך ווילן צו ומקערן די מלכות פון מיין געטלעך וועטאַזוי איך זען די נוציקייט פון מאַנאַפעסטינג די שטאַט פון אומשולדיק אדם.

און דערפאר רעד איך מיט דיר אפט וועגן דעם אויבערשטן מצבווײַל איך וויל איבערחזרן וואָס איך האָב געטאָן מיט אים.

מכוח מיין רצון וויל איך אייך דערהויבן צו דעם ערשטן מצב פון בריאת האדם.

 

װאָס קאָן מיר געבן דאָס באַשעפֿעניש װאָס פֿאַרמאָגט מײַן פיאַט, די אחדות מיט איםזי קען מיר אַלץ געבן און איך קען איר אַלץ געבן.

דעריבער, קענען צו געבן וואָס איך באַשייַמפּערלעך,

מײן ליבע דערשטיקט זיך נישט אונטער די כװאליעס,

אבער פארשפרייט זיי פון מיר.

און געזען זיי ריפּראַדוסט אין די באַשעפעניש, מיין ליבע

- באַגריסן דעם און

ער פילט זיך פארפליכטעט צו אנטפלעקן, וואס די באשעפעניש ווייסט נאך נישט, צוליב איר נוציקייט און פאר איר גוטס.

 

אויב איר געוואוסט

ווי פיל איך ווי צו געבן,

וויפיל מיין ליבשאפט פרייט זיך ווען איך זעה אז די באשעפעניש איז גרייט צו   באקומען מיינע סחורה, וואלט איר געווען מער פארזיכטיג מיך צו מאכן ארויסווייזן מיין איינהאלטענע ליבשאפט.

 

נאך דעם האט ער געשװיגן.

איך פּעלץ אָוווערוועלמד דורך די געטלעך וועט.

זיינע וואונדער,

- וואָס די נשמה קענען טאָן דורך פאַרמאָגן זיין וועט, דאָס אַלץ האָט מיך פאַסאַנייטיד און

איך האָב געהערט, ווי אַ קינד,

- ונטערטוקנ זיך אין די ים פון ליכט פון די פיאַט, ע

- שווימען אין דעם ים,

-איך האָב אויפגעהויבן כוואליעס פון ליכט טינגעד מיט שיידז פון פאַרשידן שיינקייט וואָס וואָלט גיסן אין די בוזעם פון מיין באשעפער.

 

און די הימלישע פאטערלעכע גוטסקייט,

- געזען זיך סעראַונדאַד דורך די כוואליעס פון זיין קינד,

האט ער צו מיר געשיקט זיינע כוואליעס.

 

"אָה! העכסטע וויל, ווי אַדמראַבאַל איר זענט! מין און דיזייעראַבאַל מער ווי לעבן זיך!

דו האסט מיך ליב אזויפיל ווי דו טוסט

לאָזן מיר קאָנקורירן מיט מיין   באשעפער,

דו װילסט מיך גלײַך מאַכן מיט דעם, װאָס האָט מיך באַשאַפֿן "

אבער זינט מיין מיינונג איז פאַרפאַלן אין די פיאַט, מיין זיס   יאָשקע   צוגעגעבן: מיין טאָכטער, ווער סע פארמאגט די אחדות פון מיין וועט איז בעל.

- צו שפּילן און

טאָן אַלץ װאָס ער װיל, װײַל ער האָט אין זיך דעם מקור פֿון גוטס.

ער האט עס אין זיין באַזייַטיקונג און פילז אין אים

- די קעסיידערדיק פאַרבינדן פון זיין באשעפער,

די כװאליעס פון זײן פאטער־ליבע, ע

ער וואלט זיך געפילט צו אן דאנקבארקייט, ווען ער וואלט אליין נישט געשאפן די אייגענע כוואליעס.

 

ספּעציעל זינט עס מיינט צו זיין סינגקינג

אין זיין נשמה,

אין זײַן קליין ים,

די גוואַלדיק ים פון אים וואס באשאפן עס.

 

אויף די אנדערע האַנט, ווער עס יז

האט נישט דעם   אַפּאַראַט

עס אויך האט נישט דעם   מקור.

 

ער דאַרף דעריבער, אויב ער וויל צו טאָן גוטס,

פון געטלעך ליבעראַליטעט פֿאַר יעדער גוט אַקט ער וויל צו ויספירן.

עס איז כמעט מעשה ביי מעשה, אז ער מוז בעטן דעם חסד צו קענען טאן דאס גוטס וואס ער וויל.

 

אָבער פֿאַר ווער סע אָונז מיין אַפּאַראַט,

-די פאַרמאָג איז קאָנווערטעד אין מין, ע

ס׳אי ז גענו ג אי ז ע ר װעל ן אקט ן צ ו געפינע ן אי ן זי ך דע ם קװ ל פו ן גוטס , או ן ע ר האנדלט .

 

איך פארבליבן צו בלייַבן גאָר פארלאזן אין די הייליק געטלעך וועט נאָך ווי פיל ווי איך קען זיין ינומעראַבאַל אַרבעט.

ווײַל זייער פֿילקייט איז אַזאַ, אַז איך קען זיי אָפט ניט נאָכפאָלגן אָדער זיי ציילן, און איך מוז זיך באַנוגענען מיטן קוקן אויף זיי, אָבער אָן זיי אַרומנעמען.

 

זײ ן טעטיקײ ט אי ז אוי ף א ן אומגלויבלעכ ן שטײגע ר דע ם מענטשלעכ ן אקט

דעריבער עס איז נישט אַרויף צו מיין קלייןקייט צו טאָן אַלץ, אָבער צו טאָן וואָס איך קען און קיינמאָל גיין אויס פון די אַרבעט פון די געטלעך פיאַט.

נאָך וואָס, ווי מיין אָרעם גייסט איז פאַרפאַלן אין די מעשים פון די געטלעך וועט, מיין זיס  יאָשקע  אנטפלעקט זיך אין מיר און דערציילט מיר:  

 

מיין טאכטער

אונדזער פאטערלעכע גוטסקייט האט באשאפן דעם מענטש אַזוי אַז מיר קענען האַלטן אים אין אונדזער   בויך

- ווער איז שטענדיק צופרידן און

זאל עס זײן די אײביקע פרייד פון זײן באשעפער.

 

און דערפֿאַר האָבן מיר עס געהאַלטן אין שויס.

און וויבאלד אונזער צוואה האט אויך געדארפט זיין זיין, האט עס געטראגן דעם אפקלאנג פון אלע אונזערע האנדלען אין די טיפענישן פון דעם מענטש, וואס מיר האבן ליב געהאט אלס זון.

און אונדזער זון, דערהערט אונדזער ווידערקאָל, איז געווען דער רעפּלאַקייטער פון די מעשים פון זיין באשעפער.

 

וואָס צופֿרידנקייט האָבן די דאָזיקע מעשים נישט געבראַכט פֿון דעם אָפּקלאַנג פֿון דעם שעפֿערישן אָפּקלאַנג, וואָס   איז געשטאַנען

דער סדר פון אונדזער   אַקשאַנז,

- די האַרמאָניע פון ​​אונדזער פרייד און גליק, ע

דאָס בילד פֿון אונדזער קדושה אין האַרצן פֿון אונדזער זון!

 

ווי גליקלעך יענע טעג זענען געווען פֿאַר אים און פֿאַר אונדז!

אָבער איר װײסט, װאָס דאָס קינד, װאָס מיר האָבן אַזױ ליב געהאַט, איז אַראָפּגעפֿאַלן פֿון אונדזערע קני: דער מענטשלעכער װילן.

 

עס האט אים אזוי ווייט אוועקגעשטופט פון אונז, אז ער האט פארלוירן אונזער שעפעריש אפקלאנג און גארנישט געוואוסט וואס זיין באשעפער טוט.

או ן מי ר האב ן פארלויר ן ד י פרײ ד פו ן דערזע ן אונדזע ר זו ן פרײלע ך שפיל ן אי ן זײ ן פאטער ם בויך .

און דער אפקלאנג פון זיין רצון אין אים

האט אים פארגיפט און

האָט אים טיראַנניזירט מיט די   מערסט דערנידעריקן תאוות,

מאכנדיק אים אומגליקלעך ביז צו דערוועקן רחמנות.

 

דאָס איז פּונקט וואָס עס מיטל צו לעבן אין אונדזער וועט:

עס איז צו לעבן אויף אונדזער פאָטערלעך קני, אונטער אונדזער זאָרג, אויף אונדזער קאָסט, אין די עפענונג פון אונדזער עשירות, אונדזער פרייד און אונדזער גליק.

 

אויב איר געוואוסט די צופֿרידנקייט וואָס איז אונדזער ווען מיר זען די באַשעפעניש לעבעדיק אויף אונדזער ניז, אַלע זיין אָפּגעהיט

צו דעם ווידערקאָל פון אונדזער   וואָרט,

צו די ווידערקאָל פון אונדזער   אַרבעט,

צום אפקלאנג פון אונזערע   טריט,

צום אפקלאנג פון אונזער   ליבשאפט

צו מאַכן אים די ברידער,

איר וואָלט זיין מער אָפּגעהיט צו מאַכן זיכער אַז גאָרנישט יסקייפּס איר פון אונדזער ווידערקאָל, צו געבן אונדז די פאַרגעניגן צו זען

זייט דיין קלייןקייט דער רעפּלאַקייטער פון די מעשים פון דיין באשעפער.

 

אויף וואָס איך זאָגן אים:

"מיין ליבע, צו לעבן אין דיין וועט

דו מוזט זײן אין דעם פאטערם טראכט,

-מיר דארפן גארנישט טאן, נישט ארבעטן און נישט גיין אנדערש, ווי קענען מיר בלייבן אין דיין שויס "

 

און יאָשקע:

ניינטעראיר קענען טאָן אַלץ  .

אונדזער יממענסיטי איז אַזאַ אַז ווו נאָר מיר וועלן געפֿינען אונדזער פאָטערלעך ניז שטענדיק גרייט צו לייַען זיך צו זיין אַקשאַנז, ספּעציעל זינט וואָס מיר   טאָן איז גאָרנישט אָבער דער ווידערקאָל פון וואָס מיר טאָן.

 

נאָך דעם, איך פּעלץ זארגן   וועגן די שריפטן אויף די געטלעך רצון  און מיין זיסער יאָשקע האט זיך געזען אין מיר וואס האט גענומען אַלע די שריפטן איינער דורך איינער אין זיין הענט.

ער האט אויף זײ געקוקט מיט ליבשאפט און צערטלעכקײט, װי זײן הארץ װאלט געמוזט צוברעכןער האט זיי אין סדר אין זיין מערסט הייליק האַרץ.

אי ך הא ב זי ך געחידוש ט צ ו זען , א ז ע ר װײז ט אזו י פי ל ליב ע צ ו ד י דאזיק ע שריפטן , א ז ע ר הא ט אי ן זײ ן האר ץ מקנא , פארשפאר ט צ ו זײ ן זײע ר היטער .

יאָשקע, געזען מיין ווונדער, האט געזאגט צו מיר:

 

מיין טאכטער

 אויב איר נאָר וויסן ווי פיל איך ליבע די שריפטן!

 זיי קאָסטן מיר מער ווי יצירה און גאולה זיך.

וואָס ליבע און וואָס אַרבעט איך לייגן אין די שריפטן וואָס קאָסטן מיר אַזוי פיל.

דער גאנצער פּרייַז פון מיין וועט איז אין זיי.

זיי זענען די מאַנאַפעסטיישאַן פון מיין מלכות און די באַשטעטיקונג אַז איך ווילן   די מלכות פון מיין געטלעך וועט צווישן באשעפענישן.

די גוטס זיי וועלן טאָן וועט זיין גרויס.

 

זיי וועלן זיין ווי

- בלויז דאָס וועט אויפשטיין אין צווישן פון דער געדיכט פינצטערניש פון דעם מענטש וועט,

-לעבן וואָס וועלן יאָגן אַוועק דעם טויט פון אָרעמע באשעפענישן.

זיי וועלן זיין דער טריומף פון אַלע מיין אַרבעט, די מערסט צאַרט, די מערסט קאַנווינסינג דערציילונג, פון די שטאַרקייט מיט וואָס איך ליבע און האָבן ליב געהאט מענטש.

 

דאָס איז וואָס איך ליבע זיי אַזוי ייפערטזיכטיק אַז איך ווילן צו זיין זייער גאַרדיאַן אין מיין געטלעך האַרץאון איך וועל נישט לאָזן אַ איין וואָרט צו פאַרלירן.

 

וואס האב איך אריינגעלייגט אין די שריפטןאַלע.

א גרויסן דאנק.

א ליכט וואס באלויכטן, ווארעמען און   פערטאַלייזיז.

אַ ליבע אַז   .

- אַ אמת וואָס קאַנגקערז.

- אַטראַקשאַנז אַז פאַסאַנייט.

לעבן וואָס וועט ברענגען די המתים פון די מלכות פון מיין וועטדאָ ס וואָס איר האָבן צו

- איר אָפּשאַצן זיי אויך,

- געבן זיי די שאַצן זיי פאַרדינען, ע

- ליב די גוט זיי וועלן טאָן.

װא ס אי ך הא ב פארזעצ ט מײ ן פארלאז ן אי ן פיאט .

איך פּעלץ אַלע אנגעטאן אין איר ינפאַנאַט ליכט, און מייַן טייַער

יאָשקע   צוגעגעבן:

 

מיין טאכטער

- ווען די נשמה באַשלאָסן צו לעבן אין מיין געטלעך וועט אָן געבן לעבן צו   זיין אייגן, - צו זיין זיכער און צו ראַטעווען די נשמה, איך בינדן עס מיט קייטן פון   ליכט.

 

איך טו עס כדי נישט אוועקצונעמען זיין פרייע רצון, א מתנה וואס איך האב אים געגעבן צום בריאהוואָס איך האָב געגעבן, נעם איך נישט צוריק,

סײַדן די באַשעפֿעניש װעט זיך אָפּזאָגן מײַנע מתּנות.

איך בינדן עס מיט די ליכט אַזוי אַז,

-אויב דו ווילסט,

- איר קענען גיין אויס ווען איר ווילט.

אבער דעמאָלט ער האט צו מאַכן אַן גלייבן מי,

-ווייַל די קייטן פון ליכט אָנטאָן זיין אַרבעט און

- פֿילט אין יעדן פֿון זיי די שיינקייט, די חן און די רײַכקייט, וואָס דאָס ליכט קאָמוניקירט צו זיי.

 

דאס ליכט איז באמת פאַסאַנייטיד און אַקליפּס די מענטש וועט אין דעם וועג.

ווער פילט זיך צופרידן און מכבד

זײ ן געבונד ן מי ט אזעלכ ע אײדעל ע קייטן , א ז ז ײ ברענג ן אי ם אזו י פי ל גוטס .

און ער וועט ווינטשן צו האָבן קיין מענטש לעבן אין זיין אַקשאַנז, פֿאַר די געטלעך וועט צו נעמען זיין אָרט.

 

עס וועט פילן ווי דאָס

- פריי און געבונדן, אָבער נישט געצווונגען,

- ספּאַנטייני אין זיין פריי וועט,

געצויגן פון דעם גרויסן גוטס, וואָס זי ציט דערפון,

אין אַזאַ אַ וועג אַז ער וועט זען זיין אַקשאַנז סעראַונדאַד דורך פילע רינגס פון ליכט וואָס,

- פאָרמירונג קייטן,

- עס וועט יבערמאַכן עס אין דעם זעלביקער ליכט.

 

און אין יעדער מעשה,

די נשמה וועט אַרויסלאָזן פילע שיין און כאַרמאָוניאַס קולות, ענלעך צו די אַרגענטינע סאָונדס

אַז, רירנדיק די אויער פון אַלע הימל,

ער וועט מאַכן באקאנט אַז מיין געטלעך וועט אַרבעט אין די באַשעפעניש.

 

איך האב געטראכט:

"וואָס חילוק איז געווען צווישן די וואויל ווירגין און מיין גוט יאָשקע  ווייַל אין זיי ביידע די געטלעך וועט האט זיין לעבן, זיין מלכות?"

און מיין זיס יאָשקע, אנטפלעקט זיך אין מיר, דערציילט מיר:

מייַן טאָכטער, צווישן מיר און די הימלישע מלכּה, דער וויל וואָס אַנימאַטעד אונדז איז געווען בלויז איין.

אבער עס איז געווען אַ חילוק צווישן איר און מיר:

וואָס

1.-  אַ וווינאָרט ווו זונשייַן גייט אריין פון אַלע זייטן   אַזוי אַז ליכט ריינז אומעטום.

עס איז קיין אָרט ווו די ליכט איז נישט   מלכּה   אַזוי אַז דעם וווינאָרט איז רויב צו די ליכט,

ער באקומט עס כסדר און לעבט נאר אונטער איר איינפלוס.

 

2.-אבער   די אנדערע וווינאָרט האט אין זיך די קויל פון דער זוןדעריבער נעמט עס נישט קיין ליכט פון דרויסנדיק, נאר פארמאגט עס אינעווייניק.

 

איז עס קיין חילוק צווישן די צוויי?

דאָס איז דער חילוק צווישן מיר און מיין מוטער.

 

* עס איז די וווינונג ינוויידיד דורך ליכט.

ער איז געווען רויב צו דעם ליכט און צו דער זון פון מיין וועט.

עס איז אים שטענדיק   געגעבן געווארן,

האט זי שטענדיק געפיטערט מיט זײן ליכט.

עס איז געוואקסן אין די ינפאַנאַט שטראַלן פון דער אייביק זון פון מיין פיאַט.

 

* פו ן דע ר אנדערע ר זײ ט הא ט מײ ן מענטשהײ ט פארמאג ט אי ן זי ך אי ן זיך

- די קויל פון די געטלעך זון,

- זייַן מקור וואָס קיינמאָל לויפט אויס.

 

* די הערליכע מלכה האט פון מיר ארויסגעצויגן דאס ליכט וואס האט איר געגעבן דאס לעבן און כבוד פון א "מלכה אור".

ווייל די וואס פארמאגט א טובה קען מען רופן "מלכת הטוב הזה".

 

נאָך וואָס איך פארבליבן מיין רייַזע אין מיין געטלעך פיאַט.

אנגעקומען   אין דעם הויז אין נצרת   , ווו מיין ליב יאָשקע האט געלעבט זיין פאַרבאָרגן לעבן,

איך האָב אים געזאָגט, צו נאָכפאָלגן זיין אַקשאַנז:

"מייַן ליבע, עס איז קיין אַקט פון איר ווו מיין 'איך ליבע איר' טוט נישט נאָכפאָלגן איר צו פרעגן פֿאַר די מלכות פון דיין וועט מיט דיין אַרבעט.

 

מייַן "איך ליבע איר" גייט איר אומעטום,

- אין די סטעפּס איר נעמען,

- אין די ווערטער איר זאָגן,

-אין האָלץ האַמער כאַמערינג האָלץ,

האַמער דעם מענטש וועט צו   צעשטערן עס

אַזוי אַז דיין געטלעך וועט זאל אויפשטיין אין די צווישן פון   באשעפענישן.

 

מייַן "איך ליבע איר" פלאָוז

-אין די וואַסער איר טרינקען,

- אין די עסנוואַרג איר עסן,

-אין די לופט איר אָטעמען,

- אין די טייכן פון ליבע וואָס לויפן צווישן איר, דיין מוטער און סיינט יוסף,

- אין די תפילות איר מאַכן,

- אין די ברענען קלאַפּן פון דיין האַרץ,

-אין שלאָף נעמט איר.

 

אויווי איך וואָלט ווי צו זיין נאָענט צו איר

שושקען אין דיין אויער "איך האָב דיך ליב", "איך האָב דיך ליב". אַהזאל קומען דיין מלכות!

און בשעת איך וואָלט ווי מיין "איך ליבע איר" צו קרוין אַלע די אַקשאַנז פון יאָשקע,

עס איז ארויס אין מיר און דערציילט מיר:

 

מייַן טאָכטער, מיין פאַרבאָרגן לעבן איז לאַנג.

ווייַל עס איז גאָרנישט אַנדערש ווי די רופן פון די מלכות פון די געטלעך וועט אויף ערד.

איך האָב געוואָלט איבערחזרן אַלע די אקטן אין זיך

- אַז באשעפענישן האָבן צו טאָן אין מיין וועט

- זיי צו פאָרשטעלן שפּעטער.

 

און איך געוואלט צו טאָן זיי ווידער מיט מיין מאַם.

איך האב שטענדיק געוואלט איר מיט מיר אין מיין פאַרבאָרגן לעבן צו פאָרעם דעם מלכות.

 

צוויי מענטשן האָבן חרובֿ דעם מלכות פון מיין געטלעך פיאַט, אדם און   יווצוויי אנדערע, די הערשער מלכּה און איך, האָבן צו טאָן דאָס ווידער.

 

אַזוי איך איז געווען טראכטן ערשטער פון אַלע פון ​​די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

ווייַל דער מענטש וועט איז געווען דער ערשטער צו באַליידיקן מיין וועט דורך צוריקציען פון אים.

אלע אנדערע עבירות זענען געקומען אין צווייטן, אלס רעזולטאט פון יענעם ערשטן אקט.

 

מענטש וויל איז

- די לעבן אָדער טויט פון באשעפענישן,

- זייער גליק אָדער טיראַני און זייער ומגליק ווו עס כערלז זיי,

זײער גוטן מלאך

וואָס נעמט זיי צו הימל אָדער

ווער ווערט פאַרוואַנדלט אין אַ שד און וואַרפט זיי אין גיהנום.

 

אַלע בייז איז אין די וועט, ווי איז אַלע גוט.

ווייַל עס איז דער מקור פון לעבן אין די באַשעפעניש - וואס קענען

- פּראָדוצירן פרייד, גליק, קדושה, שלום און מייַלע,

אדע ר טראג ן אלײן , ד י אומגליק , ד י אומגליק , ד י מלחמות , װא ס פארניכט ן אל ע בענעפיטן .

 

פֿון וואַנען האָב איך קודם־כּל געטראַכט פֿון דעם מלכות פֿון מײַן רצון אין מײַן באַהאַלטן לעבן, וואָס האָט געדויערט גוטע דרײַסיק יאָר.

נאָך דעם, אין בלויז דריי יאָר פון ציבור לעבן, איך געדאַנק וועגן גאולה.

 

אין פאָרמירונג די מלכות פון מיין געטלעך פיאַט, איך האָבן שטענדיק געהאט מיין סאַלעסטשאַל מוטער בייַ מיין   זייַט.

מייַן ציבור לעבן איז דורכגעגאנגען - לפּחות פיזיקלי - אָן זיין בייַזייַן.

 

פֿאַר דער יסוד פון דעם מלכות חרובֿ דורך מענטש וועט,

איך האב מיך געדארפט איבערגעבן   קודם

מלך פון די מלכות   פון מיין געטלעך פיאַט.

צווייטנס, צו קאַנסטאַטוט די ווירגין מרים,   מלכּה פון דעם מלכות  .

 

אזוי איר קענען זען אַז   די מלכות פון מיין געטלעך וועט שולדיק געווען

צוליב נויטיק,

- פֿאַר סיבה און

- קאַנסעקווענטשאַלי

איידער עס איז געשאפן   מיט מיין קומען צו ערד.

 

ע ס װאל ט ניש ט געװע ן מעגלע ך צ ו פארמיר ן ד י גאולה  , װע   ן מײ  ן הימליש ע פאטע ר װאל ט ניש ט באקומע ן צופרידנהײ ט פא ר דע ר ערשטע ר באלײדיקטע ר אקט , װא ם ד י באשעפעניש ן האב ן געטא ן קעג ן אים .

 

דעריבער די מלכות פון מיין וועט איז געשאפןאַלע וואָס בלייבט איז צו מאַכן עס   באקאנט.

דערפאר גיי איך דיר נאר נאך

- צו פאָרשטעלן צו איר די מעשים וואָס איך האָבן געטאן אין די געטלעך וועט,

- באַגלייט דיין מעשים אַזוי אַז דער יסוד פון מיין מעשים פלאָוז אין דיין.

 

און איך מאַכן   זיכער אַז דיין וועט האט קיין לעבן אַזוי אַז מיין וועט איז פרייקורץ

איך טו מיט דיר ווי מיט א צווייטער מאמע,

- געדענקט אַלע די אקטן געטאן מיט די ווירגין צו שטעלן זיי אין איר.

דעריבער נעמען זאָרג צו נאָכפאָלגן מיין וועט אין אַלע זאכן.

זאל אַלץ זיין פֿאַר די כבוד פון גאָט און די מקיים פון זיין מערסט הייליק וועט.

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/jidysz.html