דער ספר פון   הימל

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/jidysz.html

באנד 30 

מייַן יאָשקע, צענטער און לעבן פון מיין קליין נשמה, מיין קלייןקייט איז אַזוי אַז איך פילן די עקסטרעם נויט, מיין ליבע, צו זיין עמברייסט.

זאל מיין גרויס שוואַכקייַט באַגייַסטערן איר צו רחמנות.

איך בין זייער קליין און איר וויסן אַז קליין בייביז דאַרפֿן   דייפּערז און ברוסט מילך צו ברוסטפעד און וואַקסן.

איך פילן די נויט צו זיין אלנגעוויקלט אין די סוואַדדלינג קליידער פון ליבע און געדריקט קעגן דיין געטלעך ברוסט צו געבן מיר די מילך פון דיין געטלעך וועט צו שפּייַזן און הייבן מיר.

הערן צו מיר, טאַקע יאָשקע, ווייַל איך דאַרפֿן דיין לעבן צו לעבן

איך וויל לעבן אויף דיר. דאן ביסטו דער וואס קען שרייבן וואס דו ווילסט. איך וועל דיר נאר געבן מיין האנט און דו וועסט טוהן אלעס אנדערש. דאָס איז ווי מיר פֿאַרשטיין יעדער אנדערע, אָ יאָשקע.

נאָך דעם איך סערענדערד אין די געווער פון יאָשקע וואס שושקעט אין מיין אויער:

״מיין טאכטער, וואס מער דו וועסט זיך איבערגעבן צו מיר, אלץ מער וועסטו פילן מיין לעבן אין דיר, איך וועל פארנעמען דעם ערשטן אָרט אין דיין נשמה.

איר וויסן אַז אמת צוטרוי אין מיר פארמען די געווער און פֿיס פון די נשמה צו העכערונג צו מיר און האַלטן מיר אַזוי טייטלי אַז דעמאָלט איך קען נישט באַפרייַען זיך פון דיין נשמה.

דער וואס האט נישט קיין בטחון האט נישט קיין געווער און נישט קיין פיס און איז אזוי פארבליבן אן ארעמער קראפל  .

דיין צוטרוי וועט דעריבער זיין דיין נצחון איבער מיר.

איך וועל  האַלטן איר טייטלי אין מיין געווער, טייד צו מיין ברוסט צו שטענדיק געבן איר די מילך פון מיין געטלעך וועט.

דו מוזט וויסן, אז יעדעס מאל ווען די נשמה טוט מיין רצון, דערקענען איך זיך אין דער באשעפעניש.

איך דערקענען מיינע ווערק, מיינע טריט, מיינע ווערטער און מיין ליבע.

עס איז דעמאָלט אַז דער באשעפער אנערקענט זיך און זיין מעשים אין די באַשעפעניש. און די באַשעפעניש דערקענען זיך אין אים.

דאס קעגנצייַטיק דערקענונג צווישן גאָט און דער נשמה ריקאָלז דער ערשטער אַקט פון שאַפונג. גאָט קומט אויס פון זיין מנוחה צו פאָרזעצן זיין אַרבעט פון שאַפונג מיט די באַשעפעניש וואס לעבט און אַרבעט אין מיין וועט.

ווייַל אונדזער אַרבעט טוט נישט האַלטן.

עס איז געווען בלויז אַ ברעכן פֿאַר מנוחה.

די באַשעפעניש, אין טאן אונדזער וועט, רופט אונדז צו אַרבעטן.

אבער עס איז אַ זיס רופן.

ווייַל פֿאַר אונדז דעם אַרבעט איז

— א נייעם גליק,

-נײַע שמחה   ע

- גוואַלדיק דערגרייכונגען.

אַז ס וואָס מיר האַלטן אונדזער עפוסיאָנס געגאנגען.

- פון ליבע, פון מאַכט,

-פון אַנאַטיינאַבאַל גוטסקייט און חכמה וואָס אנגעהויבן אין קרעאַטיאָן.

דער באַשעפעניש פילט אַז זיין גאָט רוען נישט און אַז ער האלט זיין ווערק פון בריאה.

די באַשעפעניש אַרבעט אין אונדזער וועט

פילן די אָנהייב אין זיין נשמה

- אַ רעגן פון גאָט 'ס ליבע, פון זיין מאַכט און חכמה וואָס טאָן ניט בלייַבן ינאַקטיוו אָבער וואָס אַרבעט אין זיין נשמה.

אוי! אויב איר געוואוסט די צופֿרידנקייט און פאַרגעניגן מיר פילן ווען די באַשעפעניש רופט אונדז צו אַרבעטן.

מיט זיין אַפּעלירן,

― דערקענט אונדז,

— עפנט פאר אונדז די טירן,

- מאכט אונדז הערשן און

- גיט אונדז גאַנץ פרייהייט צו טאָן וואָס מיר ווילן אין זיין נשמה. אַזוי לאָזן ס טאָן אַ אַרבעט ווערט פון אונדזער שעפעריש הענט.

אויב איר ווילט אַז אונדזער אַרבעט זאָל זיין קעסיידערדיק, קיינמאָל פאַרלאָזן אונדזער געטלעך

עס וועט אַנטלויפן איר,. עס וועט געהערן צו איר

עס וועט זיין דיין ספּאָוקספּערסאַן ווען איר מאַכן דיין קול צו רופן אונדז. מיר וועלן הערן זיין זיס שושקען אין אונדזער אויערן און מיר וועלן מיד אַראָפּגיין אין אונדזער אייגן וועט אין דיין נשמה צו פאָרזעצן אונדזער אַרבעט.

ווייַל איר מוזן וויסן אַז קעסיידערדיק אקטן פאָרעם לעבן און געענדיקט אַרבעט.

וואָס איז ניט קעסיידערדיק קענען זיין גערופן די ווירקונג פון מיין וועט און ניט לעבן געשאפן אין דער באַשעפעניש

די ווירקונג ביסלעכווייַז טראָגן אַוועק און די נשמה בלייבט אין די פעסט. אויך מוט און בטחון.

גיין מער און מער אין דעם ים פון די געטלעך וועט.

שפּעטער, איך נאכגעגאנגען די אַרבעט וואָס מיין גרעסטע גוט יאָשקע האט געטאן אין זיין מענטשהייַט ווען ער איז געווען אויף ערד.

האָט ער זיך דערהערט, האָט ער מיר געזאָגט:

״מיין טאכטער, מיין מענטשליכע צוואה האט נישט געהאט קיין איין אקט פון לעבן, עס איז געבליבן אין דער מעשה

- צו באַקומען די קעסיידערדיק אַקט פון מיין געטלעך וועט, וואָס איך פארמאגט ווי די וואָרט פון דעם פאטער.

אַז ס   וואָס   אַלע   מיין   אַקשאַנז,   ליידן,   תפילות,   ברידז,   פּאַלפּיטיישאַנז,

- מקיים דורך מיין מענטש וועט אין דעם לעבן פון די געטלעך וועט, עס געשאפן פילע נאַץ צו פאַרבינדן די מענטש וויל צו   מייַן.

די דאזיקע מענטשלעכע צוואות זענען געווען ווי רעזידענץ,

— טײ ל זײנע ן צוזאמגעפאלן ,

- אנדערע געשעדיגט ע

- עטלעכע רידוסט צו אַ קופּע חורבות.

אזוי מיין געטלעך וועט, ארבעטן אין מיין מענטשהייַט מיט מיין אַקשאַנז, האט צוגעגרייט די הילף צו טאָן עס

- שטיצן די וואס ייַנבראָך,

- צעמענט די דאַמידזשד אָנעס E

— אויפבויע ן ד י צעשטערט ע װאוינונגע ן אוי ף זײער ע חורבות .

איך האָב גאָרנישט געטאָן פֿאַר זיך. איך האב ניט געהאט קיין נויט.

איך האָב אַלץ געטאָן צו איבערחזרן, צו ריכאַביליטירן דעם מענטשלעכן ווילן. # מיין איינציגע באדערפעניש איז געווען ליבע און איך האב געוואלט ליב ווערן צוריק  .

אָבער צו באַקומען אַלע מיין הילף, מיין ליידן און מיין אַרבעט, די באַשעפעניש מוזן פאַרייניקן איר ווילן מיט מיין.

דעמאָלט זי וועט מיד פילן פארבונדן צו מיר.

אַלע מיין אַקשאַנז וועט אַרומרינגלען עס צו שטיצן, צעמענט און דערהויבן דעם מענטש וועט.

ווי באַלד ווי זי זיך איינגעשריבן מיר אין באַשלאָסן צו טאָן מיין געטלעך וועט, אַלע מיין אַרבעט, ווי אַ סיזאַנד אַרמיי,

-וועט קומען צו דער פאַרטיידיקונג פון די באַשעפעניש ע

- וועט פֿאָרמירן די ריליווינג שיפל אויף די טומאַלטשואַס ים פון לעבן.

אבער פאר איינער וואס טוט נישט מיין רצון, קען איך זאגן אז ער באקומט גארנישט.

קאַר  מיין וויל איז דער בלויז סאַפּלייער

פֿון אַלץ װאָס איך האָב געטאָן פֿאַר ליבע און פֿאַר דער ליבשאַפֿט פֿון דער באַשעפֿעניש.

מיין פאַרלאָזן אין די געטלעך וועט האלט. אוי! מיט וואָס צערטלעכקייט זי וואַרט אויף מיר אין דער מאַמעס בויך צו זאָגן מיר:

״מײן װילן טאכטער, לאז מיך נישט אלײן, דײן מוטער װיל דיך מיט איר.

איך ווילן דיין פירמע אין די ומזעיק אַרבעט איך טאָן פֿאַר אַלע באשעפענישן.

איך טו אַלץ פֿאַר זיי, איך לאָזן זיי נישט פֿאַר אַ איין מאָמענט אַנדערש זיי וואָלט פאַרלירן זייער לעבן.

ס׳אי ז דא ך קײנע ר ניש ט געװע ן װא ס דערקענ ט מי ך .

פֿאַרקערט, זיי באַליידיקן מיר בשעת איך טאָן אַלץ פֿאַר זיי.

אוי, ווי ווייטיקדיק איז די עלנט! דערפאר זיפצ איך נאך דיר,   מיין טאכטער. אוי! ווי טייער איז מיר דיין פירמע אין מיינע אַקשאַנז!

די פירמע סימפּלאַפייז די אַרבעט

עס נעמט אַוועק די וואָג און ברענגט נייַ פרייד. "

מייַן מיינונג איז פאַרפאַלן אין די געטלעך וועט.

דעמאלט האט מיין גוטער ישוע מיר באזוכט זיין קליינע באזוך און צו מיר געזאגט:

"מיין טאָכטער, מיין וויל איז טייערלאַס.

ווייל ער וויל אויפהיטן דאס לעבן, סדר און באלאנס פון אלע דורות און דעם גאנצן אוניווערס, קען און וויל ער נישט איבערהערן זיין ארבעט.

יעדער פון זיין מווומאַנץ איז אַ געבורט לינגקט דורך ינסעפּעראַבאַל קייטן.

די לופט   גיט אַ בילד פון מיין וועט: קיין איינער זעט עס, אָבער עס גיט געבורט צו דער אָטעם פון באשעפענישן און עס איז ינסעפּעראַבאַל פון די מענטשלעך אָטעם.

אוי! אויב די לופט האט אויפגעהערט צו אטעמען, וואלט דאס לעבן פון אלע באשעפענישן זיך אויפגעהערט אין איינעם.

מייַן וועט איז מער ווי לופט   וואָס איז בלויז דער סימבאָל

- פון וואָס טראגט די לעבן פון די אָטעם,

- פון די וויטאַל מייַלע פון ​​מיין געטלעך וועט.

מייַן וועט איז לעבן און ניט באשאפן לעבן אין זיך.

גאָט האלט אַלע די מעשים פון באשעפענישן געגרינדעט, און זייער נומער.

די צוזאָג פון די אקטן, ווייַל זיי זענען געגרינדעט דורך גאָט, איז גענומען פון מיין געטלעך וועט: ער אָרדערס זיי און ינטראַדוסיז זיין לעבן אין זיי.

אבער ווער דערלויבט די מקיים פון די מעשים געגרינדעט דורך די העכסטע זייַענדיק?

די באַשעפעניש

- וואס קאָאָפּערירט און לאָזט זיך באַהערשן פון דעם געטלעכן וויל ע

-אַז מיט זיין קאָואַפּעריישאַן און הערשן ער פילז די בונד און ינסעפּעראַביליטי מיט איר, און פילז זיין געטלעך לעבן לויפן אין זיין אַקשאַנז.

אבער אויב די באַשעפעניש טוט נישט מיטאַרבעטן, זי פארלירט די מלכות פון מיין געטלעך וועט אַנשטאָט פון טאן מיין וועט זי טוט איר אייגן.

יעדער אַקט פון דער מענטש וועט פארמען אַ פּאָסל פֿאַר די געטלעך אין דער נשמה.

די דאזיקע חלומות דיספיגיער די אָרעם באַשעפעניש.

עס איז געווען באשאפן פֿאַר גאָט, און בלויז ער קענען פּלאָמבירן די וווידז. ווייַל אַלע געגרינדעט אקטן זאָל זיין אָנגעפילט מיט די געטלעך זייַענדיק.

אוי! א ז ד י דאזיק ע ריס ן זענע ן שוידערלעך .

זיי זענען ווי טוויסט וועגן, אקטן אָן געטלעך אָנהייב און אָן לעבן.

פֿאַר דעם סיבה גאָרנישט דיסטרויז די באַשעפעניש מער ווי זיין וועט.

מייַן וועט איז אַן אַקטיוו און קעסיידערדיק אַקט אין און אַרויס די באַשעפעניש.

אבער ווער נעמט דעם אַפּעריישאַנאַל אַקט?

די באַשעפעניש וואָס דערקענען איר אין אַלע איר אַקשאַנז,

― דער, װאָס האָט אים ליב, װאָס שאַצט אים און װערט אים אָפּשאַצן.

זיין דערקענט, מיין וועט לאָזן זיין אַפּערייטינג און קעסיידערדיק אַקט זיין גערירט. די באַשעפעניש פילט אין זיך

- זיינע געווער, די שטאַרקייט פון זיינע באַוועגונגען,

- די ריווילינג מייַלע פון ​​​​זיין אָטעם,

-די פאָרמירונג פון לעבן אין די ביטינג פון זיין האַרץ.

אומעטום, אינעווייניק און אַרויס,

די באַשעפעניש פילז ריווייווד, גערירט, אַרומגענומען, אַרומגענומען דורך מיין וועט.

ווען מיין וויל זעהט אז די באשעפעניש שפירט אירע ליבליכע ארומנעמען, כאפט זי זי נאך שטארקער צו איר געטלעכן בויך און פארמירט אירע זיסע   קייטן פון אומפארשיידנקייט צווישן איר און איר   באליבטער באשעפעניש.

ער מיינט צו זיין באַלוינט דורך זיין אנערקענט פֿאַר זיין ומנייטיק אַרבעט. מיט זיין מאַכט, מיין וועט רימוווז די שלייער וואָס כיידז עס פון די באַשעפעניש און מאכט אים וויסן ווער איז ער וואס פארמען די לעבן פון אַלע זיינע אקטן.

אזוי, וואס מער איר דערקענען איר, די מער איר וועט פילן ווי פיל זי ליב, איר וועט אויך ליבע איר מער.

איר מוזן אויך וויסן אַז די נשמה אָן מיין געטלעך וועט איז ווי אַ בלום פּלאַקט פון די פאַבריק. נעבעך בלום! ז ײ האב ן זי ך גענומע ן לעבן , װײ ל ז י אי ז שוי ן ניש ט צוגעבונד ן צ ו דע ר װארצל , או ן הערט , צ ו באקומע ן ד י װײטלעכ ע הומארים , װא ס האב ן זי ך ארומגערינגל ט װ י אי ר בלוט , או ן ז י געהאלט ן לעבן , פריש , שײנע ם או ן שמעקנדיק .

זי האט פארלוירן דעם שורש אז ווי א מאמע

— כ׳האב זי ליב געהאט, זי געפיטערט און

— הא ט אי ר אנגעהאלט ן צ ו דע ר ברוסט .

און בשעת דער וואָרצל בלייבט באַגראָבן און לעבעדיק אונטער דער ערד פֿאַר

-צו געבן לעבן צו זיין קינדער בלומען און

- מאַכן זיי שיין צו די פונט פון אַטראַקטינג מענטש ופמערקזאַמקייט מיט זיין זיס ספּעלז, די בלום וואָס איז פּיקט און דיטאַטשט פון די פאַבריק,

װי ער װאלט פארלוירן די מאמע,

— מיינט צו ווערן מעלאַנכאָליש,

- עס פארלירט זייַן פרעשנאַס און ענדס פיידינג. אַזאַ איז די נשמה וואס לעבט אָן מיין געטלעך וועט.

זי איז געווען אפגעשיידט פון די געטלעך וואָרצל וואָס ליב געהאט איר מער ווי אַ מוטער און איר

פּאַוערד

די געטלעך וועט לעבן בעריד

ער לעבט אין אַלע זיינע אַקשאַנז און אין די טיפענישן פון די באַשעפעניש 'ס נשמה.

— פירן אים די געטלעכע שטימונגען

ד י שטימונגע ן זײנע ן ארומגעגאנגע ן װ י בלוט , אי ן אל ע זײנ ע מעשים

צו האַלטן עס פריש, שיין און עמבאַלמד דורך זייַן געטלעך מעלות צו פאָרעם די זיססטע ענטשאַנמאַנט פון ערד און הימל.

אבער זינט די נשמה האט אפגעשיידט זיך פון מיין געטלעך וועט, זי פארלירט איר אמת מוטער וואס

— האָט זי געהאַלטן אונטער איר מוטערלעך זאָרג,

— האט ער זי צוגעכאפט צום ברוסט, זי פארטיידיקט קעגן אלץ און אלץ,

די נשמות סוף

דיספיגיער E

פארלירן אלעס וואס איז   גוט,

געפיל טרויעריק און מעלאַנכאָליש ווייַל זיי   לעבן

אָן די וואס דזשענערייטאַד זיי, אָן לעבן און אָן די גלעטן פון זייער מוטער,

אַזוי מיר קענען זאָגן אַז זיי זענען:

- אָרעמע פארלאזן און אַנפּראַטעקטיד יתומים,

- מעגלעך געפאלן אין די הענט פון שונאים ע

— געצויגן פון זייערע אינערלעכע תאוות.

אוי! אויב דער וואָרצל וואָלט געווען רעכט, ווי פילע געשרייען פון יסורים וואָלט וואַקסן

— זען דאס לעבן פון איר צעריסענע בלום, ע

— געצװונגע ן זי ך דאר ט בלײב ן װ י א סטעריל ע מאמ ע א ן ד י קרוין ן פו ן איר ע קינדער !

אבער אויב די פאַבריק טוט נישט וויינען, מיין וועט וויינט ווען איך זען אַזוי פילע פון ​​זייַן יתום קינדער. זיי זענען וואַלאַנטערי יתומים וואָס דערפאַרונג אַלע די צאָרעס פון זייַענדיק יתומים.

בשעת זייער מוטער איז לעבעדיק.

ער הערט קײנמאָל נישט אױף צו באַקלאָגן זיך און געדענקט דעם קרוין פֿון זײַנע קינדער אַרום אים!

איך פילן רויב צו די געטלעך וועט, אָבער וואַלאַנטערי און נישט געצווונגען רויב. איך פֿיל אויך די שטאַרקע נויט צו ווערן רויב צו זיך אַליין, וואָס מאכט מיר צופרידן אין צייט און אייביקייט.

דעריבער, איך פּרובירן צו מאַכן אַלע מיין אקטן רויב צו די ליכט פון די געטלעך וועט, פון זיין קדושה, פון זיין זייער לעבן.

דערפֿאַר רוף איך אים, ער זאָל אים אײַנשליסן אין מײַנע מעשׂים און קענען זאָגן:

"יעדער קאַמף איך טאָן

- עס איז אַ רויב און אַ קאַנקוועסט אַז איך מאַכן, אַ רויב און אַ קאַנקוועסט פון די געטלעך וועט אָן אים איך קען נישט לעבן.

דערפֿאַר איז רעכט און גוט אַז איך מאַכן עס צו מיין רויב.

זײענדי ק אײנע ר דע ם צװײטן , דאכ ט מיר , א ז מי ר האלטן

מיטשטימונג,

די שפּיל און די ליבע וואָס לייץ מער און מער אויף ביידע זייטן.  "

עס געווען צו מיר, טראכטן דעם, אַז מיין זיס יאָשקע זיך געפרייט אין מיין נאַרישקייט.

איך האב געטראכט:

"איך בין נאָך אַלע קליין און נאָר געבוירן.

אויב איך זאג נאריש איז עס נישט קיין גרויסע זאך ווי יונגע קינדער טוען עס אפט.

יאָשקע איז צופרידן צו נעמען די געלעגנהייט צו לערנען אַ ביסל לעקציע ווי ער האט שוין געטאן. "

באזוכן מיין קליינע נשמה, האט ער מיר געזאגט:

"מיין טאָכטער פון מיין וועט,

עס איז זיכער אַז אַלץ וואָס כאַפּאַנז צווישן די באשעפער און די באַשעפעניש,

- די אַקטן ער פּערפאָרמז און וואָס ער באקומט פון גאָט דינען צו האַלטן קאָרעספּאָנדענץ

-  צו וויסן און ליבע יעדער אנדערע בעסער  ,

-און האַלטן די שפּיל צווישן די צוויי, צו באַקומען דאָרט

-צו וואָס גאָט וויל פון דער באַשעפעניש ע

― צו װאָס ער װיל פֿון גאָט.

אַזוי יעדער אַקט איז אַ שפּיל צוגעגרייט צו טאָן עס

-מאַכן די מערסט שיין קאַנקוועסץ ע

-צו גיין פאָרויס מיט יעדער אנדערער.

דער מעשה דינט

- שפּיל ויסריכט E

-פון צוזאָג

האָבן עפּעס צו געבן צו ווער סע ווינסט.

גאָט, אין געבן, מאכט זיין צוזאָג.

און די באַשעפֿעניש מאַכט זיך מיט איר מעשה. זיי שטעלן זיך די שפּיל.

אונדזער גוטסקייט איז אַזוי גרויס אַז מיר מאַכן זיך שוואַך צו לאָזן די באַשעפעניש צו געווינען.

אנדערע מאל, מיר מאַכן זיך שטאַרק און באַקומען.

מיר טאָן דאָס צו אַקטאַווייט די פאַרמעסט.

דורך טאן מער אקטן, עס גיט מער קאַמיטמאַנץ E

ער איז אַזוי ביכולת צו געווינען צו פאַרגיטיקן פֿאַר אַ באַזיגן.

נאָך אַלע, ווי קענען מיר האַלטן דעם פאַרבאַנד אויב מיר האָבן גאָרנישט צו געבן צו די באַשעפעניש און אויב זי האט גאָרנישט צו געבן אונדז?

אַזוי איר זען אַז יעדער אַקט איז אַ צוזאָג פֿאַר אונדז. עס אַלאַוז אונדז צו געבן מער דאַנקען.

עס איז אַ קאָרעספּאָנדענץ וואָס עפֿנט זיך צווישן ערד און הימל. עס איז אַ שפּיל ווו איר רופן דיין באשעפער צו קומען צו איר.

טאַקע, יעדער מעשה געטאן מיט די געטלעך רצון אין דער מעשה פון די באַשעפעניש

עס איז אַ געטלעך זוימען וואָס דזשערמאַנייץ אין אים.

דער אַקט פּריפּערז די ערד ווו מיין וועט צעוואָרפן זייַן זוימען אַזוי אַז עס ספּראַוץ צו ווערן אַ געטלעך פאַבריק.

ווייַל עס איז פון די זוימען ארלנגעווארפן אין דער ערד אַז דעם פאַבריק איז געבוירן.

אויב עס איז אַ בלום זוימען, אַ בלום איז געבוירן. אויב עס איז אַ זוימען פון פרוכט, אַ פרוכט איז געבוירן.

איצט מיין געטלעך וועט זייען אַ באַזונדער זוימען אין יעדער אַקט פון די באַשעפעניש:

דא זרע קדושה, אנדערש זרע טוב וכו'.

די מער אקטן די באַשעפעניש טוט אין מיין וועט, די מער ערד עס איז ווו מיין וועט קענען צוגרייטן זייַן אפגעשיידט זוימען צו פּלאָמבירן די ערד מיט די מענטשלעך אקטן.

דעריבער די באַשעפעניש וואס לאזט זיך זיין דאַמאַנייטאַד דורך מיין געטלעך וועט איז שיין און ספּעציעל. יעדער פון זיינע אקטן כּולל אַ פאַרשיידנקייַט פון געטלעך זאמען און אַ טאָן פון זיין באשעפער:

א מעשה וואס זאגט   קדושה,

אן אנדער וואס זאגט   רחמנות,

אנדערע וואס זאָגן יושר, חכמה, שיינקייט, ליבע.

בקיצור, מע קען זען אַ געטלעכע האַרמאָניע מיט אַ סדר, וואָס ווײַזט, אַז דער האַנט פֿון גאָט אַרבעט אין אים.

צי איר זען דעריבער די נייטיקייַט פון די אַקט פון די באַשעפעניש אַזוי אַז מיר קענען זייען אונדזער געטלעך זוימען?

אַנדערש ווו צו אַוועקלייגן עס אויב מיר טאָן ניט האָבן לאַנד?

עס זענען דעריבער די אקטן וואָס פאָרעם די ערד ווו אונדזער געטלעך זאמען קענען דזשערמאַניישאַן אין די באַשעפעניש.

דעריבער קען מען זאגן אז דער באשעפעניש

- ווער טוט אונדזער געטלעך וועט און

— װאם לעבט אין אים

מע קען זי רופֿן דער, וואָס רעפּראָדוצירט איר באַשעפֿער און האַלט אין זיך דעם, וואָס האָט זי באַשאַפן.

נאָך וואָס איך פארבליבן מיין אַרבעט אין די געטלעך וועט.

מײ ן קלײניקײט ן הא ט געװאל ט אל ץ ארומנעמע ן אי ן מײ ן ליב ן ארומנעמען

צו קענען טאָן מיין קליין ליבע ראַסע אומעטום און אין אַלע זאכן. מייַן זיס   יאָשקע צוגעגעבן  :

מיין טאכטער

צו ליבע מיטל צו פאַרמאָגן און ווילן צו מאַכן דעם מענטש אָדער כייפעץ איר ליבע דיין אייגן.

צו ליבע מיטל צו פאַרבינדן  מיט אַ בונד פון פֿרייַנדשאַפֿט, קרויוושאַפט אָדער אַראָפּגאַנג, לויט די גרעסערע אָדער ווייניקערע ינטענסיטי פון ליבע.

אזוי:

אויב עס איז קיין עמפּטינאַס פון געטלעך ליבע צווישן די באַשעפעניש און גאָט,

אויב אַלע זיינע מעשים לויפן צו גאָט צו ליבע אים,

- אויב זיי האָבן זייער אָנהייב און זייער סוף אין ליבע,

— אויב די באשעפעניש זעט אלס איר אלס וואס געהערט צו דעם אויבערשטן, דאס אלעס דרוקט אויס די ליבשאפט פונעם קינד צו זיין פאטער.

ווייל דאן קומט די באשעפעניש נישט ארויס

- ניט געטלעך פּראָפּערטיעס

- אדער די וווינאָרט פון דער הימלישער פאטער.

ווייַל ליבע איז אַ רעכט אין די באַשעפעניש:

- רעכט פון קינדסקינדער,

- רעכט צו טיילן די פאַרמאָג,

-רעכט צו זיין ליב געהאט.

יעדער פון זיינע ליבע אקטן איז אַ וויבראַנט טאָן וואָס קלאַפּט אין די געטלעך האַרץ און דערציילט אים:   "איך ליבע איר" און "ליב מיר".

דער  זון טוט נישט האַלטן ביז די באַשעפעניש הערט דעם טאָן פון דעם געזונט

באשעפער

- וואָס עקאָוז די געזונט פון זיין נשמה:   "איך ליבע איר, קליין מיידל  ".

אוי! ווי פיל מיר דערוואַרטן די "איך ליבע איר" פון די באַשעפעניש

-צו מאַכן אים נעמען זיין אָרט אין אונדזער ליבע און

-צו האָבן די זיס פאַרגעניגן

קענען צו אים זאָגן:   "איך ליבע איר, בעיבי  ", ע

צו געבן אים די גרעסטע רעכט צו ליבע אונדז און צו געהערן צו אונדזער משפּחה.

א איבערגעריסענע ליבע ניין

—נישט אז אונזערע זאכן זענען זיינע

— אויך נישט אז זיי פארטיידיגן זיי.

עס קען נישט זיין גערופן די ליבע פון ​​אַ קינד.

עס איז אין זיין בעסטער

- אַ ליבע פֿאַר פֿרייַנדשאַפֿט,

- אַ ליבע פֿאַר צושטאנדן,

- אַ ליבע פון ​​אינטערעס,

- אַ ליבע פון ​​נייטיקייַט וואָס טוט נישט קאַנסטאַטוט אַ רעכט.

ווייַל בלויז קינדער האָבן די רעכט צו פאַרמאָגן די סכוירע פון ​​דעם פאטער.

און דער פאטער האט די הייליק פליכט, אַפֿילו מיט מענטש און געטלעך רעכט, אַז זיין סכוירע זאָל זיין באזעסענע דורך זיינע קינדער.

דעריבער,   שטענדיק ווי עס

אַז מיין רצון געפינט אין דיין אַרבעט:

— ליב,

- די באַגעגעניש, ע

- דיין קוש צו דיין באשעפער.

איך פילן הייליק פליכט, יריזיסטאַבאַל שטאַרקייַט, עקסטרעם נייטיקייַט

- צו לעבן אין די וווינאָרט געגעבן צו מיר דורך מיין הימלישע יאָשקע

- וואָס איז זיין טייַער וועט.

אויב איך פּאַסירן צו טאָן עטלעכע גיין אויס, טאַקע! ווי פיל זיי קאָסטן מיר! דעמאלט שפיר איך אז אלע רשעות פאלן אויף מיר.

איך פילן אַלע די חילוק צווישן לעבן אין מיין ליב וווינאָרט   ווו מיין באליבטע יאָשקע האט אַסיינד מיר מיין אָרט.

און איך בענטשן דעם, וואָס האָט מיר געגעבן אַזאַ אַ גליקלעך וווינאָרט און דעם גרויסן גוטס פֿון באַקענען זײַן הייליקער רצון.

אָבער מיין סייכל איז אַריבער די גרויס ים פון די העכסטע פיאַט.

דעמאָלט מיין באליבטע יאָשקע ארויסגעוויזן זיך אין מיין אָרעם נשמה. האָט ער מיר געזאָגט:

מיין טאכטער

- צו זיין אין די וווינאָרט פון מיין געטלעך וועט,

-עס איז צו זיין אין דער שטעלע פון ​​​​כבוד געגעבן דורך גאָט צו די באַשעפעניש ווען זי האט געבורט.

און װער עס שטײט אין זײַן שטעלע, מאַכט גאָט, אַז ער פֿעלט גאָרנישט,

— אדער קדושה,

— קײן ליכט,

— אדער כח,

אדער   ליבע.

ער מאכט פאר די באשעפעניש אלץ, וואס ער וויל ארייננעמען און ארויסנעמען פון דעם מקור, כדי ער זאל לעבן אין דעם שפע פון ​​אלע סחורות.

כל די אקטן געטאן אין די געטלעך וועט   האָבן די אַרבעט מייַלע פון ​​גאָט וואס פילז געצויגן דורך דעם זעלבן מאַכט צו אַרבעטן אין די אַקט פון די באַשעפעניש.

די דאזיקע מעשים האבן דעריבער מעלות.

- וואַרפן זיך מיט ענטוזיאַזם און מאַכט אין די ים פון די געטלעך וועט צו שטעלן עס אין באַוועגונג און אין שטעלונג

-צו טאָפּל זיין כבוד

- צו מאַכן אים אַרבעטן אַ נייַ גוטהאַרציקייַט, רחמנות און ליבע צו אַלע באשעפענישן.

מיט זייַן אַקשאַנז, די באַשעפעניש טוט גאָרנישט אָבער

- אָנהייב די געטלעך מאָטאָר צו מאַכן עס אַרבעט.

עס איז אמת אַז מיר זענען אין זיך - אַ קעסיידערדיק באַוועגונג

-וואָס טראגט ינפאַנאַט ווערק.

עס איז אויך אמת אַז דורך טאן איר אַרבעט אין אונדזער וועט, די באַשעפעניש גייט אריין אין דעם באַוועגונג צו שטעלן איר אין עס.

און אונדזער באַוועגונג פילז אויסגעדרייט און באוועגט דורך די באַשעפעניש צו פּראָדוצירן אונדזער ווערק.

מי ר שפיר ן גלײ ך זײ ן אקציע ם מי ט אל ע אונדזער ע ארבעט . געפיל די באַשעפעניש מיט אונדז און אונדזער אַקשאַנז איז

- די גרעסטע כבוד ע

— דאס גרעסטע גליק

אַז מיר קענען באַקומען.

עס מיינט צו איר קליין

אַז מיר געבן אים די מעלה צו שטעלן אונדזער גאנצע געטלעך זייַענדיק אין באַוועגונג?

מיר ווי אַז זי איז אין איר שטעלע און מיר לאָזן איר טאָן וואָס זי וויל. ווייַל מיר זענען זיכער עס וועט נאָר טאָן וואָס מיר ווילן.

עס איז גאַנץ פאַרקערט פֿאַר זי וואס לעבט  אין איר מענטש וועט  . זיין אַקשאַנז טאָן ניט האָבן די געטלעך שטופּ. 

זיי בלייבן אין די דנאָ און אָפט פּלאָמבירן זייער באשעפער מיט ביטערניש.

נאָך וואָס איך איז געווען ווי: "אָה! ווי איך וואָלט ווי צו געבן צו מיין יאָשקע, צו ווייַזן אים מיין ליבע, אַזוי פילע לעבן פֿאַר אַלע די אקטן איך טאָן!"

יאָשקע צוגעגעבן:

מיין טאכטער

איר מוזן וויסן אַז אין אַלץ די באַשעפעניש טוט, מיר געבן דעם מעשה פון לעבן וואָס קומט אויס פון אונדז.

-אויב זי מיינט, מיר געבן איר די לעבן פון די געדאַנק פון אונדזער סייכל,

- אויב ער רעדט, מיר שטעלן די לעבן פון אונדזער וואָרט אין זיין קול.

-אויב זי אַרבעט, די לעבן פון אונדזער אַרבעט פלאָוז אין איר.

-אויב זי גייט, מיר געבן איר לעבן מיט אונדזער   טריט.

זען

עס זענען צוויי אַקטן פון לעבן וואָס מוזן צונויפפאַלן אין יעדער אַקט פון די באַשעפעניש:

- ערשטער דער אַקט פון געטלעך לעבן,

- גלייך נאכגעגאנגען דורך די אַקט פון די באַשעפעניש.

אויב אין אַלץ וואָס זי טוט, די באַשעפעניש אקטן פֿאַר דער איינער וואס האט געגעבן איר לעבן, אַ וועקסל פון לעבן איז געשאפן: די לעבן מיר געבן און די לעבן מיר באַקומען.

און טראָץ דעם גרויסן חילוק וואָס איז צווישן אונדזער לעבנס אקטן און די פון דער   באַשעפעניש,

מיר זענען אָבער געלויבט און צופֿרידן,

-ווייַל עס קענען געבן אונדז ע

― װאָס זי גיט אונדז.

דערצו, אַלע די מעשים געטאן דורך איר,

-צו געבן אונדז דער וועקסל פון לעבן,

בלײַבט נישט אַרויס, נאָר אין אונדז,

ווי אַ עדות פון די אייביק לעבן פון די   באַשעפעניש.

מיר פילן דעם וועקסל

-פון זיין לעבן

- קעגן דעם לעבן וואָס מיר האָבן געגעבן אין אונדזער געטלעך זייַענדיק. אונדזער וועט און אונדזער ליבע ברענגען אונדז

די זיס שושקען פון די לעבן פון זיין געדאנקען אין אונדזער   מחשבות,

דאָס זיסע שושקען פֿון זײַן וואָרט אין אונדזער קָול, זײַנע מעשים שעפּטשען ווייך צו אונדזערע מעשים, און דער זיסער קלאַנג פֿון זײַנע טריט שעפּטשעט צו אונדז:

"ליבע און עדות פון לעבן צו מיין באשעפער".

און מיר זאָגן אין אונדזער כוואַליע פון ​​ליבע:

"ווער איז דער איינער וואס שושקעט אין אונדזער געטלעך זייַענדיק מיט דעם לעבן פון אונדזער אַקשאַנז?

ער איז דער איינער וואס איז אין אונדזער וועט און וואס אַרבעט אויס פון ריין ליבע.

"

אבער וואָס אונדזער ומעט איז ניט

ווען מיר געבן לעבן צו די מעשים פון די באַשעפעניש אָן ריסיווינג עפּעס.

ד י אקטן בלײַבן אַרויס פֿון אונדז און זײַנען פֿאַרלוירן.

ווייַל זיי פעלן די יאַמ - פלייץ פון אונדזער וועט און פון אונדזער ליבע וואָס ברענגט זיי צו אונדז. און רובֿ פון די מעשים טראָגן די פּלאָמבע   פון ​​עבירה צו דעם וואס האט זיי לעבן.

אוי! אויב די באשעפענישן האבן געקענט קלאר פארשטיין

וואָס דאָס מיינט צו טאָן דעם ווילן, זיי וואָלט שטאַרבן פון ווייטיק פארשטאנד

― דאָס גרױסע בײז גײען זײ אַרײַן

- און די גרויס גוט זיי פאַרלירן אין טאָן אונדזער געטלעך וועט!

היט אייך, מיין טאָכטער  ,

— אויב איר װילט נישט פארלירן די אויגן פון דער נשמה, דאס הײסט, מיין װילן

-און אז נאכן פארלירן זיי, פארשטייסטו שוין נישט דיין גרויסע אומגליק.

ווי אַזוי פילע אנדערע באשעפענישן זיי טאָן ניט פֿאַרשטיין

- ווער סקוואַנדערד די געטלעך וועט צו מאַכן עס זייער אייגן. און פֿאַר וואָס? זייט ומגליקלעך!

איך האָב זיך געפֿילט אונטערדריקט פֿון די פּרטים פֿון מײַן זיסן ישוע, מיד פֿון מײַן לאַנגן גלות, האָב איך געטראַכט צו זיך: "איך האָב קיינמאָל נישט געמיינט, אַז איך וועל אַזוי לאַנג לעבן!"

אוי! אויב מיין לעבן קען זיין קירצער, ווי פֿאַר פילע, איך וואָלט נישט האָבן סערפּאַסט פילע אנדערע אין עלטער, אָבער פיאַט, פיאַט. "

איך פּעלץ מיין מיינונג מענט ומזין

דעריבער איך מתפלל געווען צו יאָשקע צו העלפן מיר און איך געשוואוירן אַז איך וואָלט שטענדיק וועלן צו טאָן זיין טייַער וועט.

און מיין הערשער יאָשקע, דיספּעלינג די פינצטערניש וואָס סעראַונדאַד מיר, געמאכט זיין קליין וויזיט צו מיין נשמה. ער האט צו מיר געזאגט מיט אומבאשרייבליכע צערטלעכקייט:

מיין גוטע טאכטער, נעם זיך מוט.

דיין יאָשקע וויל צו געבן איר מער און באַקומען אפילו מער פון איר.

אַזוי איך לאָזן די פּראָליקסיטי פון צייַט.

ס'איז נישטא קיין פארגלייך צווישן די נשמה וואס האט מיר געגעבן א ראיה פאר עטליכע יאר און די נשמה וואס האט עס געטון אסאך יארן.

א לאנגע צייט זאגט מער און מער:

צושטאנדן, טריאַלס און ליידן זענען מער   סך

און עס איז נייטיק צו בלייַבן געטרייַ, קעסיידערדיק און געדולדיק ניט פֿאַר אַ בשעת,   אָבער פֿאַר אַ לאַנג צייַט.

אוי! ווי פילע זאכן ער דערציילט אונדז!

איר מוזן וויסן אַז די שעה פון לעבן אונטער דער אימפעריע פון ​​מיין געטלעך וועט זענען די זעלבע

- געטלעך לעבן,

-אדאנק,

-בעאַוטיעס און

— נײַע יחוס צו גאָט,

- פון קאָרעספּאָנדענץ צו אַ נייַ כבוד.

מיר זענען די וואָס מעסטן די צייט וואָס מיר געבן.

מיר דערוואַרטן די וועקסל פון די אַקט פון די באַשעפעניש צו געבן עס ווידער.

די באַשעפעניש דאַרף צייט

- קיצער וואָס מיר האָבן געגעבן ע

— צו נעמען אן אנדער שריט צו אונדז.

אויב גאָרנישט איז צוגעגעבן צו וואָס מיר האָבן געגעבן,

- מיר טאָן ניט פאָרזעצן און

- מיר ווארטן פֿאַר דיין אַקשאַנז צו געבן צוריק.

דערפאר איז עס גארנישט

-גרעסער,

- אָבער מער ימפּאָרטאַנטלי,

- מער פּאַסיק פֿאַר אונדז

ווי אַ לאַנג-ווינטעד און פרום געלעבט עקזיסטענץ.

יעדע שעה איז שוין א ווייטער פראבע

— פון ליבע, געטריישאפט און קרבן, וואס די באשעפעניש האט אונז געגעבן.

און מיר ציילן אויך די מינוטן

אַזוי אַז אַלע זאלן זיין פול פון גראַסעס און אונדזער געטלעך קעריזאַמז.

מיר קענען בלויז רעכענען אַ ביסל שעה אין אַ קורץ לעבן.

און מיר קענען נישט געבן אים גרויס זאכן ווייַל זיין אַקשאַנז זענען ווייניק.

דעריבער, לאָזן מיר טאָן עס.

איך וויל אז דו זאלסט זיין צופרידן מיט וואס איך טו. און אויב איר ווילן צו זיין צופרידן, טראַכטן

- אַז יעדער שעה פון דיין לעבן איז אַ צוזאָג פון ליבע

אַז איר געבן מיר און אַז איך וועל דאַרפֿן צו צוזאָג איר צו ליבע איר מער. טוט עס נישט מאַכן איר צופרידן?

נאָך וואָס איך נאכגעגאנגען מיין אַקשאַנז אין די געטלעך וועט

איך פּעלץ זיין אימפעריע אויף מיר און זיין ימענקייט וואָס אָוווערוועלמד מיר ינערלעך.

מייַן באליבטע יאָשקע צוגעגעבן:

טײערע טאכטע ר פו ן מײ ן װילן , לעב ן אי ן מײ ן װיל ן הײסט , אנערקענ ן זײ ן אבות , או ן ד י באשעפעניש , װא ס פיל ט זי ך א קינד , װיל ט זי ך האלט ן אי ן דע ם פאטער ם שויס , לעב ן אי ן זײ ן הויז , או ן מי ט יושר .

ווייַל זיין געבורט איז דערקענט, וואָס דער פאטער האט דזשענערייטאַד מיט אַזוי פיל ליבע און געבראכט עס צו ליכט, און אַלע אנדערע זאכן זענען געזען ווי פונדרויסנדיק און אָן די זיס בונד פון פאטערשאַפט אָדער אַראָפּגאַנג. די באשעפעניש זעט אזוי גוט, אז ווען זי פארלאזט דעם פאטערס הויז, וועט זי זיין א פארלוירענע מיידל, וואס וועט אפילו נישט האבן קיין הייל וואו צו פארמירן איר   וואוינונג.

דאָס איז וואָס ער וואס אקטן און לעבט אין אונדזער געטלעך וועט

- רייַסן די סיילז פון אונדזער מאַכט און געפֿינען זייַן באשעפער וואס

― ער האָט אים שטאַרק ליב און

— אפרײס ן דע ם שלײער . ציען זיין באַשעפעניש צו ליבע אים שטאַרק

די באַשעפעניש האט געפונען די מיזבייעך פון געטלעך מאַכט און  האט קיינמאָל געפונען עס ווידער 

מורא  .

ווייַל אויב דער באשעפער איז שטאַרק, ער איז שטאַרק צו ליבע אים און זיין ליב געהאט.

ליב אַ שטאַרק ליבע, די באַשעפעניש פיעסעס אַ שפּיל. זי רײםט אפ דעם שלײער

אהבת השם,

חכמה,

גוטסקייט,

רחמנות   ע

גערעכטיקייט,

און געפינט ווי פילע שריינז וואָס ליבע אים

- דזשודישאַסלי און

— מי ט דע ר צערטלעכסטע ר או ן איבעריק ע גוטהײט , צוגעבונד ן מי ט א ן אומגעצויג ן רחמנות .

די שריינז ליבע עס.

די באַשעפעניש געפינט דעם איבערפולט ליבע וואָס זי ליב אים ימענסלי און מיט

גערעכטיקייט

לויט די סדר פון די געטלעך זייַענדיק.

גייט פארביי פון איין מיזבייעך צו אנדערן, ניט אַרויס, אָבער ין די סיילז,

ער פילט די אָפּשפּיגלונג פון זיין באשעפער.

און ליב אים קלוג, מיט גוטהאַרציקייַט און צערטלעכקייַט, פאַרייניקט מיט רחמנות,

- אַז זייענדיק אַרויסגעוואָרפן צו זיין גאָט,

עס פארוואנדלט עס פֿאַר די גוטן פון אַלע דורות. זי פֿילט, אַז די ליבע גײט דורך איר.

אוי, ווי זי וואָלט ווי צו צעלאָזן זיך אין ליבע צו קענען צו ליבע איר! אבער יושר האלט עס.

זי גיט אים,

- ווי פיל ווי מעגלעך פֿאַר אַ באַשעפעניש, בלויז ליבע און באַשטעטיקונג אין לעבן.

מיין טאכטער

ווי פילע זאכן פון אונדזער געטלעך מידות טאָן ניט באַהאַלטן די סיילז. אבער עס איז געגעבן צו איינער וואס לעבט אין אונדזער געטלעך וועט, און צו קיין איינער אַנדערש, צו רייַסן אַוועק די   שלייער.

זי אַליין האָט די פרייד צו זען איר גאָט ניט פֿאַרשילד, נאָר ווי ער איז אין זיך.

זינט מיר זענען נישט דערקענט פֿאַר וואָס מיר זענען אין זיך,

- באשעפענישן האָבן נידעריק און מאל טוויסטיד געדאנקען פון אונדזער העכסט זייַענדיק דאָס איז ווייַל זיי טאָן ניט האָבן אונדזער וועט אין זיי,

זיי טאָן ניט פילן דעם לעבן פון אים וואס באשאפן זיי אין זיי.

זיי פאַרבינדן אונדזער זעגל, אָבער נישט וואָס איז אינעווייניק. זיי געפינען דעריבער

אונדזער מאַכט ווי אָוווערוועלמינג   און

אונדזער בלינדנדיק ליכט

ווי אויב זיי זענען געווען אין די אַקט פון האַלטן זיי אַוועק פון אונדז און האַלטן זיי ביי ביי.

זיי שפירן אונדזער פארהוילטע קדושה וואָס מאכט זיי פאַרשעמט

דערמוטיקט לעבען זיי איינגעטונקען אין זייערע תאוות, אבער מיט זייער שולד.

ווייַל עס איז אַ זאַץ וואָס מיר אַטערד אין די ערדישע גן עדן:

״מיר גייען נישט אריין דא.

דאָס אָרט איז רעזערווירט פֿאַר די באַשעפעניש וואָס אַקט און לעבט אין אונדזער וועט. "

דערפאר זענען די ערשטע ארויסגעטריבן געווארן.

און מיר האָבן געשטעלט אַ מלאך צו פאַרווערן זיי פון אַרייַן.

אונדזער וועט איז דער גן עדן פון באשעפענישן,

- לאַנד אויף ערד ע

— הימליש אין הימל.

און מען קען זאָגן, אַז אַ מלאך וואַך איבער אים.

וואָס

-וואס וויל נישט שפּילן און לעבן אין זיין געווער און

— װע ר װי ל װוינע ן אי ן זײ ן װאוינונג , װאל ט געװע ן א ן אײנדרויםער , װע ן ע ר װיל ט ארײנגײן .

אבער עס קען אויך נישט.

ווייל אונזערע זעגל זענען אזוי ענג, אז זי וועט נישט געפינען קיין וועג אהין צו קומען.

און פּונקט ווי אַ מלאך האלט דעם אַרייַנגאַנג

עס איז אן אנדער   מלאך וואס פירער און גיט אַ האַנט צו די וואס ווילן צו לעבן אין אונדזער וועט.

דערפאר, זייט פרייליך צו שטארבן טויזנט מאל

- אלא ווי נישט לעבן אין אונדזער וועט.

איר זאָל וויסן אַז:

דער באשעפער נעמט נישט די אויגן פון דעם פריילעכן באשעפעניש וואס וויל אין אים לעבן. ווען די באַשעפעניש פּערפאָרמז זיין אַקשאַנז,

די געטלעך וועט גיט איר זייַן וואַנע פון ​​געטלעך ליכט.

דאס וואַנע גיט אים שטאַרקייַט און מאכט אים פילן געטלעך מנוחה.

די ליכט איז געשאפן, געשאפן אין זייַן נאַטור, פאַרבאָרגן אונטער זייַן סיילז,

- פרוטפולנעסס, זיסקייַט, פלייווערז און פארבן.

אַזוי פיל אַז זייַענדיק בלויז ליכט אין אויסזען,

עס זענען אין איר באַהאַלטן מידות אַזוי שיין און אומצאָליקע, אַז קיין עלעמענט קאָן נישט זאָגן, אַז זי גלייך צו איר.

פֿאַרקערט, עס קומט פֿון דעם ליכט

-אַז די עלעמענטן בעטן גיביקייַט און גוטסקייט

-אַז יעדער עלעמענט מוזן מקיים אין די סדר אין וואָס עס איז געווען שטעלן דורך גאָט.

איר קענען רופן עס   די נשמה

- ליכט פון באשאפן זאכן  ,

- סימבאָל פון די אַנקרעאַטעד ליכט פון אונדזער געטלעך פיאַט וואָס אַנאַמייץ אַלץ.

מיט דעם וואַנע פון ​​געטלעך ליכט,

- ווי ער פּריפּערז צו דורכפירן זיין אַרבעט אין מיין וועט,

די נשמה פילז סאָפאַנד, מאָולדיד, פּאַרפום, געשטארקט, פּיוראַפייד, שטראַלנדיק און שיין

― אַז גאָט אַלײן פֿרײט זיך מיט אַזאַ זעלטענער שײנקײט.

דאס באדן פון ליכט איז ווי אַ צוגרייטונג

- אַריבער די שוועל E

- צו רייַסן אַוועק פון מענטש באשעפענישן די שלייער וואָס כיידז אונדזער געטלעך זייַענדיק.

עס איז אויך אונדזער אינטערעס אַז איינער וואס לעבט אין אונדזער וועט

- קוקט ווי אונדז און

- קענען גאָרנישט טאָן וואָס איז ומווערדיק פון אונדזער מאַדזשעסטי דריי מאָל הייליק.

טראַכטן דעריבער אַז מיין וועט ביידז איר אין ליכט יעדער מאָל איר זענט גרייט צו דורכפירן דיין אַקט אין זיין ינפאַנאַט ליכט. אַזוי זיין אָפּגעהיט צו באַקומען עס.

איך פאָרזעצן מיין פאַרלאָזן אין די געטלעך פיאַט. אירע ווייכע קייטן אַרומרינגלען מיך,

— אבער נישט צו צונעמען מיין פרייהייט, ניין, ניין,

-אָבער צו מאַכן מיר פרייער אין די געטלעך פעלדער ע

— באשיצן זיך קעגן אלץ און אלעמען.

אַזוי אַז איך פילן זיכער טשיינד דורך די געטלעך וועט.

טאן מיין אַרבעט אין איר,

-איך פּעלץ די נויט צו זיין געהאָלפֿן דורך מיין הימלישע מוטער צו שטיצן מיין קליין אקטן אַזוי אַז זיי קענען באַקומען די שמייכל און צופֿרידנקייט פון די געטלעך.

דער הימלישער טרייסט, וואָס ווייסט עפּעס אָפּזאָגן די, וואָס ווילן אים באַגעגענען, האָט באַזוכט מיין אָרעמע נשמה און מיר געזאָגט:

"מיין טאכטער,

אונדזער הימלישע מוטער   האט ערשטיק איבער אַלע די גוטע מעשים פון באשעפענישן.

ווי   מלכּה  , זי האט די מאַנדאַט און די רעכט צו יבערנעמען אַלע די אקטן פון באשעפענישן אין איר אַקשאַנז.

זיין ליבע פֿאַר די מוטער און די קווין איז אַזוי גרויס

- ווען די באַשעפעניש פּריפּערז צו פאָרעם איר אַקט פון ליבע,

פֿון דער הייך פון זיין טראָן שיקט ער אַראָפּ אַ שטראַל פון זיין ליבע,

- קאָווערס און סעראַונדז דעם אַקט צו שטעלן זיין ערשטער אַקט פון ליבע.

דער מעשה פון דער באַשעפעניש איז אויפגעשטאנען

אין דעם שטראַל און אין דער מקור פון זיין ליבע.

און ער האָט געזאָגט צו זײַן באַשעפֿער:

"כיינע מאַדזשעסטי, אין מיין ליבע וואָס שטענדיק רייזאַז צו דיר, דאָ איז די ליבע פון ​​מיין קינדער צונויפגיסן אין מייַן און

- אַז מיט מיין רעכט ווי מלכּה איך האָבן וויטדראָן אין מיין ים פון ליבע

אַזוי אַז איר קענען געפֿינען אין מיין ליבע אַז פון אַלע באשעפענישן.

אויב באשעפענישן ליבע,

אויב זיי   דאַוונען,

אויב זיי   פאַרריכטן,

אויב זיי   ליידן,

דער שטראַל פון עבודה גייט אַראָפּ.

פֿון דער הייך פון איר טראָן, די מלכּה

- עמיץ די ינוויגערייטינג שטראַל פון די ים פון זיין ליידן E

-קלייד און סעראַונדז די דינען, תפילה, ליידן פון באשעפענישן

ווען זיי האָבן געטאן און געשאפן דעם אַקט, די שטראַל פון ליכט

— הײבט זיך אױף צו זײן טראָן ע

- עס מערדזשיז אין די ספּרינגס און ים פון אַדאָראַטיאָן, תפילה, רעפּערטיישאַן, צאָרעס פון די הימלישע מוטער

זי חזרט איבער:

"הייליקע מאַדזשעסטי,

מיין דינען יקסטענדז צו אַלע די אַדאָריישאַנז פון באשעפענישן, מיין תפילה דאַוונען אין זייער תפילות, ריפּערז מיט זייער רעפּעריישאַנז

ווי אַ מוטער, מיין ליידן קלייד און אַרומרינגלען זייער ליידן.

איך וואָלט נישט פילן ווי מלכּה

אוי ב אי ך הא ב ניש ט געאײל ט ארײנצושטעל ן מײ ן ערשט ן אקט .

איך וואָלט נישט הנאה די זיסקייַט פון זייַענדיק אַ מוטער

אויב איך וואָלט נישט וועלן צו אַרומרינגלען, העלפן, פאַרגיטיקן, באַפּוצן און פארשטארקן אַלע מעשים פון באשעפענישן צו קענען זאָגן:

"די אַקשאַנז פון מיין קינדער זענען איין מיט מייַן, איך האַלטן זיי אין מיין מאַכט

איך בעט צו גאָט

- זיי צו באַשיצן, צו העלפן זיי, ע

― מעג זײַן דער זיכערער משכּון פֿון זײ קומען צו מיר אין הימל. "

דעריבער, מיין טאָכטער,   איר זענט קיינמאָל אַליין אין דיין אַקשאַנז.

איר האָט   מיט דיר דיין הימלישע מוטער

- וואָס ניט בלויז סעראַונדז איר,

-אָבער ווער מיט די ליכט פון זיין מעלות נערישאַז דיין אַקשאַנז צו געבן זיי לעבן.

איר מוזן וויסן אַז  די סאַווראַן מלכּה  , פֿון איר ומבאַפלעקט פאָרשטעלונג, 

-איז געווען די איינציקע באַשעפעניש

צו מאַכן די לינק צווישן די באשעפער און די באַשעפעניש

― דאָס האָט אַדאַם צעבראָכן.

ער האט אנגענומען דעם געטלעך מאַנדאַט צו פאַרבינדן גאָט און מענטשן.

ע ר הא ט ז ײ פארבונד ן מי ט זײנ ע ערשט ע אקט ן פו ן געטרײשאפט , קרבן , גבורה ,

- דורך מאַכן זיין וועט שטאַרבן אין יעדער אַקט, ניט אַמאָל, אָבער שטענדיק,

צו ופלעבן דעם לעבן פון גאָט.

עס איז פון דאָרט אַז   אַ געטלעך מקור פון ליבע איז ארויס.

וואָס האָט פאַראייניקט גאָט און מענטשן אין אַלע זיינע מעשים.

אירע מעשים, איר מוטערלעך ליבשאַפֿט, איר מלכּה ווי מלכּה זענען די צעמענטן

- ווער יונייץ די אקטן פון באשעפענישן צו זיין אייגענע צו מאַכן זיי ינסעפּעראַבאַל,

— ראטעװע ט ד י אומדאנקבאר ע באשעפעניש , װא ס װיל ט באקומע ן דע ם צעמענט ן פו ן זײ ן מוטער ס ליבע .

אַזוי איר האָבן צו זיין קאַנווינסט

-אַז אַרום דיין געדולד,

עס איז די געדולד פון די   מלכּה מאַדער   וואס סעראַונדז, סאַסטיינמאַנץ און נערישאַז דייַן.

— ארום אייערע יסורים זענט איר ארומגערינגלט מיט זיינע יסורים וואס אונטערהאלטן   און שפייזן די שווערקייט פון אייערע ליידן ווי א באלזאמישן אויל.

זי איז די פֿאַרנומענע מלכּה

— ווער ווייסט ניט ווי אזוי צו בלייבן ליידיק אויף זיין כסא הכבוד.

זי גייט אַוועק, לויפט ווי אַ מאַמע טאַקע פאַר די באַדערפענישן פון אירע קינדער.

דאנק איר, דעריבער, פֿאַר אַזוי פילע מוטערלעך קאַנסערנז. דאַנקען גאָט פֿאַר געבן אַלע דורות אַ מוטער.

-אויב הייליק   און

— אזוי   גוט.

זי ליב אַזוי פיל אַז זי קענען שפּור אַלע די אַקשאַנז פון איר קינדער

-קלייד זיי מיט זיין, ע

- צו מאַכן זיך פֿאַר וואָס זיי פעלן אין שיינקייט און גוטסקייט.

נאָך דעם איך פארבליבן מיין געוויינטלעך רייַזע אין באשאפן טינגז צו נאָכפאָלגן וואָס די געטלעך וועט האט געטאן אין זיי.

אוי! ווי שיין און געשמאק זיי האבן מיר אויסגעזען.

יעדער מאָל איך קומען צוריק איך געפֿינען

- סאַפּרייזיז וואָס באַצינדן מיר,

― נײַ, װאָס איך האָב ניט פֿאַרשטאַנען,

- די אַלט און די נייַ ליבע פון ​​גאָט וואָס איז קיינמאָל שטום.

מייַן מיינונג וואַנדערד  אין די כערייזאַנז פון שאַפונג. מייַן יאָשקע סאַפּרייזד מיר און געזאגט צו מיר:  

מיין טאָכטער פון מיין וועט,   אונדזער אַרבעט זענען שיין, איז ניט זיי? זיי קענען נישט טוישן אָדער יבערמאַכן.

בריאה זאָגט און אַנטפּלעקט

- אונדזער געטלעך זייַענדיק,

- אונדזער שטאַרקייט אין אונדזער אַרבעט,

אונדזער וואָג און וניווערסאַליטי אין אַלע זאכן.

ווי ליב אָדער פּריקרע אונדזער זאכן זאל זיין, אונדזער ימיטאַביליטי האלט שטענדיק זייַן אָרט פון כּבֿוד.

מיר האָבן גאָרנישט געביטן אין וואָס מיר האָבן באשאפן.

אויב די באַשעפעניש זעט און פילז אַזאַ קייפל ענדערונגען,

עס איז זי אַלײן, װאָס ענדערט זיך און פֿאַרוואַנדלט זיך אין יעדן אומשטאַנד.

ווי עס ענדערט זיך סײַ אינערלעך און סײַ אויסערלעך, דוכט זיך איר, אַז אונדזערע ווערק ענדערן זיך.

דאס זענען זייַן ענדערונגען

וואָס אַרומרינגלען עס און וואָס האָבן די שטאַרקייַט צו באַזייַטיקן עס פון אונדזער ימיטאַביליטי. אַלץ אין אונדז איז קעסיידערדיק און באַלאַנסט  .

וואָס מיר האבן אין קרעאַטיאָן נאָך האלט.

אל ץ אי ז געטא ן געװאר ן פא ר א באשעפעניש , װא ס הא ט געמוז ט לעב ן אי ן אונדזע ר װילן . ווען די באַשעפעניש קומט אין סדר מיט איר,

אונדזער שעפעריש ווערק פירט אויס זייַן קעסיידערדיק אַקט אין די באַשעפעניש.

דערנאָך הערט ער:

- די לעבן פון אונדזער ימיוטאַביליטי,

-די שליימעסדיק וואָג פון אונדזער אַרבעט,

- אונדזער ליבע אַז שטענדיק און קעסיידער ליב אים.

ווו מיר געפֿינען אונדזער וועט, מיר פאָרזעצן די אַרבעט פון אונדזער שאַפונג.

ניט ווייַל אונדזער איז געווען ינטעראַפּטיד דורך די פאַקט אַז די באַשעפעניש טוט נישט טאָן אונדזער וועט.

ניין, ניין, דאָס איז נישט מסתּמא צו פּאַסירן.

אבער ווייַל   די סיבה פֿאַר וואָס עס איז באשאפן איז פעלנדיק, וואָס איז צו טאָן אונדזער וועט.

און אַז ס וואָס באשעפענישן טאָן ניט האָבן:

- ניט די אויגן צו זען אונדזער שליימעסדיק וואָג וואָס בלייבט אויבן זיי צו באַלאַנסירן זייער אַרבעט און מאַכן זיי ימיוטאַבאַל פון אונדזער ימיוטאַביליטי,

ניט די אויערן צו הערן וואָס   אונדזער ווערק זאָגן,

אדער די הענט צו פאַרבינדן זיי און באַקומען די קעסיידערדיק ליבע מיר פאָרשלאָגן זיי.

דעריבער, באשעפענישן

- ווערן פרעמדע צו זייער פאטער אין הימל ווי אונדזער אַקשאַנז פאָרזעצן און פאָרזעצן זייער גאַנג.

אבער פֿאַר זיי זיי בלייַבן סוספּענדעד און אָן ווירקונג.

איך שטענדיק צוריקקומען צו די געטלעך וועט.

עס מיינט אַז מיין קליין נשמה פליט אין זיין ליכט

-צו פאַרנוצן מיר און

— איך פארלאר אין אים מיין לעבן.

אבער אַמאָל קאַנסומד, איך בין דעמאָלט ריבאָרן.

צו אַ נייַע ליבע,

צו אַ נייַ ליכט, וויסן, שטאַרקייַט און פאַרבאַנד מיט יאָשקע און זיין געטלעך   וועט.

אוי! גליקלעך המתים וואָס ברענגט אַזוי פיל גוטס צו מיין נשמה.

עס מיינט צו מיר אַז מיין נשמה אין די געטלעך וועט איז שטענדיק אין די אַקט פון שטאַרבן צו טאָן אַזוי

-צו באַקומען נייַ לעבן ע

- צו ביסלעכווייַז פאָרעם די המתים פון מיין וועט.

דעמאָלט מיין גרויס גוט יאָשקע באזוכט מיין קליין נשמה און האט געזאגט צו מיר:

"מייַן טאָכטער, אונדזער וועט איז דער ערשטער פונט און די ימיוטאַבאַל און אַנשייקאַבאַל שטיצן פון די באַשעפעניש.

עס איז דעריבער געפירט אין די געווער פון אונדזער יממענסיטי אַזוי אַז גאָרנישט פאַלטערז אין עס אָדער אויס,

נאר אז אלעס ווערט אומגעהויער פעסטקייט און שטארקייט.

דערפֿאַר ווילן מיר, אַז ער זאָל טאָן אונדזער רצון און גאָרנישט אַנדערש, צו געפֿינען אונדזער מיזבייעך אין דער טיף פון זיין נשמה.

דאס הארץ וואס ברענט אלעמאל און גייט נישט אויס, דאס ליכט וואס פארמירט דעם געטלעכן און אייביקן טאג.

ווען ער ריינז, אונדזער וועט פריי אונדז פון אַלע וואָס איז מענטש. פון דעם צענטער פון זיין נשמה, די באַשעפעניש גיט אונדז

— מעשים פֿון גאָט,

- געטלעך כיבודים,

- געטלעך תפילות ע

— א געטליכע ליבשאפט

וואס פארמאגן אומבאקוועמע כח און אומגעהויערע ליבשאפט.

ווען אין מיין וועט איר געוואלט צו אַרומנעמען אַלע ווערק

- פון די וואס זענען אין הימל און

- באשעפענישן וואָס זענען אויף ערד

כּדי אַלע זאָלן בעטן, אַז דער געטלעכער רצון זאָל געשען אויף דער ערד ווי אין הימל,

אלע ווערק זענען געבליבן אנגעצייכנט מיטן גרויסן כבוד

בעט אַז מיין פיאַט זאָל זיין די לעבן פון יעדער באַשעפעניש און אַז ער הערשן און געוועלטיקן.

אונדזער דיווינאַטי האט באקומען דעם העכסטן כּבֿוד:

- אַז אַלע מעשים בעטן פֿאַר לעבן, די מלכות פון די געטלעך וועט.

ניט קיין איין רעסקריפּט פון חסד איז געגעבן דורך אונדז אויב עס טוט נישט טראָגן די גאָלדען כסימע פון ​​אונדזער וועט.

די טירן פון הימל זענען אָפן בלויז פֿאַר די וואס ווילן צו טאָן אונדזער וועט.

אונדזער פאטער ניז קענען נישט באַגריסן איר צו נעמען איר אין אונדזער געווער און לאָזן איר רו אין אונדזער לאַווינג טראכט אויב זי וועט נישט קומען טאָכטער פון אונדזער וועט.

איר זעט, דעריבער, די גרויס דייווערסיטי באמערקט דורך אונדזער העכסט זייַענדיק

- קריייטינג די הימל, די זון, די ערד, אאז"ו ו,

- אין באַציונג צו דער שאַפונג פון מענטש.

אין שאפן זאכן  , ער שטעלן אַ   "נאָר גענוג",

― כּדי זײ זאָלן ניט װאַקסן און ניט פֿאַרמינערן, כאָטש ער האָט אין זײ אַרײַנגעטאָן די גאַנצע פֿרײַהײט, די שײנקײט און די פּראַכט פֿון די װערק, װאָס זײַנען אַרױסגעקומען פֿון   אונדזערע שעפֿערישע הענט.

פֿאַרקערט,   שאפן דעם מענטש  , ווי מיר זאָלן האָבן אין אים

- אונדזער הויפּטקוואַרטיר ע

אַזוי אונדזער דאָמינאַנט וועט איז אין אַרבעט, אונדזער העכסטע זייַענדיק האט נישט זאָגן "גענוג". ניין.

ער האט געגעבן דעם מענטש די מעלה צו מאַכן   אַ ריבוי

— װערק , װערטער , פערגאנגען , אל ץ אנדערש .

אונדזער וועט אין מענטש וואָלט בלייַבן ימפּידיד

- אויב ער האט נישט באקומען די מעלה פון שטענדיק טאן נייַ אַרבעט, אָן זיין אונטערטעניק צו איין און בלויז איין,

- איבערחזרן די זעלבע וואָרט, טאָן די זעלבע טריט אין די זעלבע וועג

ער איז געווען באשאפן דורך אונדז מלך פון קרעאַטיאָן

זינט דער באשעפער, דער מלך פון מלכים, האט צו לעבן אין מענטש, עס איז רעכט אַז ער וואס געשאפן די וווינאָרט פון אונדזער געטלעך זייַענדיק.

ער איז געווען דער קליינער קעניג וואס וואלט געוועלטיגט די זאכן וואס מיר האבן באשאפן.

און ער אַלײן האָט, פֿון ליבשאַפֿט צו אונדז, געמוזט האָבן דעם   כּוח צו אויספֿירן

- נישט איין ווערק, אָבער

- פילע אַרבעט,

— נייע וויסנשאפטן,

אַזוי אַז מיר קענען אָנהייבן נייַע זאכן, און אויך כּבֿוד דעם איין

— װאם לעבט אין אים און

- אַז, מיט אַ באַקאַנט שמועס מיט אים,

געלערנט אים צו טאָן און זאָגן אַזוי פילע ווונדערלעך זאכן.

דעריבער, אונדזער ליבע אין שאפן מענטש איז געווען ינסופּעראַבאַל צו אַזאַ אַ מאָס אַז עס האט צו אַרומפאָרן אַלע די סענטשעריז צו געבן און באַקומען ליבע און פאָרעם די מלכות פון אונדזער געטלעך וועט אין מענטש.

מיר האָבן קיין   אנדערע ציל אָדער קרבן צו די באַשעפעניש  , אויב נישט אַז פון   טאן אונדזער וועט.

- צו קענען געבן איר דעם טיטל פון מלך איבער זיך און באשאפן זאכן,

-און צו קענען דארטן וואוינען מיט די ערלעכקייט און כבוד וואס   געהערן צו אונזער ציטאדעל און אונזער פאלאץ.

איך האָב זיך אונטערגעגעבן אין דעם געטלעכן רצון. מייַן באליבטע   יאָשקע צוגעגעבן  :

מייַן גוט טאָכטער, איר מוזן וויסן אַז אונדזער וועט לעבט, ריינז און איז אין דעם צענטער פון אונדזער געטלעך זייַענדיק.

ער איז איינער מיט אונדז און פון זיין צענטער קומען די שטראַלן פון זיין ליכט וואָס פּלאָמבירן הימל און ערד.

- די אקטן פון איינער וואס לעבט אין אונדזער וועט זענען געשאפן אין דעם צענטער פון זיין לעבן וואָס איז אונדזער געטלעך זייַענדיק.

— פו ן דע ר צװײטע ר זײט , װע ר ע ר טו ט נא ר אונדזע ר װיל ן טוט , אוי ך גוטס , אבע ר לעב ט אי ן איר .