דער בוך פון הימל

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/jidysz.html

 באנד 31

 

מייַן זיססטע יאָשקע, מיין הימלישער האר, נעמען מיין קליין נשמה אין דיין הענט   און,

אויב איר ווילט, פאָרזעצן דיין געטלעך לעקציעס אויף דיין וועטאיך פילן די עקסטרעם דאַרפֿן צו זיין נערישעד דורך דיין וואָרט.

דו אַלײן איז געװען, װאָס האָט מיך צוגעװױנט און מיר געגעבן אַזאַ לעבןאיר האָט מיך געמאַכט לעבן אויף דיר און אויף דיין זיס וואָרט.

פֿאַרשטייט זיך, נישט איך האָב געשאַפֿן אַזאַ מין עקזיסטענץ.

 

ניין, דאָס איז איר, יאָשקע,

אזוי פיל אז איך האב דיך מער געפילט ווי איך פיל זיך אלייןווען דו שווייגט,

איך פילן אַז דאָס לעבן איז צעבראכן און עס איז די שווערסטע פון ​​מאַרטערזאויב איר ווילט אויפהערן רעדן, בין איך גרייט אייך צו זאגן: פיאט! Fiat! Fiat! אבער האב רחמנות אויף מיר און לאז מיך נישט אליין און   פארלאזן.

 

איך פּעלץ טאָוטאַלי פארלאזן אין די געווער פון די געטלעך וועט, איך אַספּיירד בלויז צו   הימל.

 

 מיר דאַכט זיך, אַז איך האָב גאָרנישט אַנדערש צו טאָן 

- צו סוף מיין לעבן אין די געטלעך וועט אויף ערד   ע

-צו אָנהייבן אין הימל.

דעמאָלט מיין הימלישע יאָשקע באזוכט מיין אָרעם נשמה און   האט געזאגט צו מיר  :

 

מיין טאָכטער פון מיין   וועט,

דו זארגן צו פיל און איך וויל נישט.

 

איך זען איר אַזוי אָוווערוועלמד צווישן אַזוי פילע סכוירע.

דאָס ווייזט אַז איר טראַכטן מער פון זיך ווי פון די סכוירע וואָס דיין יאָשקע האט געגעבן אירעס אויך ווייזט אַז איר האָט נישט גאָר פארשטאנען נאָך

- די גיפס און סכוירע איר באקומען פון דיין יאָשקע.

 

איר דאַרפֿן צו וויסן

-אַז יעדער וואָרט איז אַ טאַלאַנט און

װאס אנטהאלט דעריבער א סך גוטסווייַל מיין וואָרט האט שעפעריש מייַלע.

עס איז קאַמיונאַקאַטיוו און פאָרמאַטיוו

ווען מיר אַרויסרעדן עס, עס פארמען די נייַ גוט צו זיין געגעבן צו די באַשעפעניש.

 

אַזוי, איך האָבן דערציילט איר אַזוי פילע ווערטער

אַז איך האָב דיר דערקענט די אמתן און סחורה וואָס איך האָב דיר געגעבןאון די גיפס אַנטהאַלטן געטלעך סכוירע, אַלע באַזונדער.

אַלץ איז

-אין דעם וואָרט וואָס קומט אַרויס פון אונדז   ע

אי ן װעלכ ן ע ם װער ט געשאפ ן ד   י גוט  ע  װא ס מי ר װיל ן ארויסברענגען .

 

ווען דאָס גוט קומט אויס,

עס איז זיכער אַז עס וועט האָבן זיין לעבן אין באשעפענישן

 

ווייַל די סכוירע זענען אַנימאַטעד און געשאפן דורך אונדזער שעפעריש מאַכט.

זיי זענען  אפגעהיט אין אונדזער אייגן וואָרט

- צו גאַראַנטירן די גוט מיר ווילן צו געבןאונדזער וואָרט וועט טרייסלען הימל און ערד

צו געבן די פרוכט פון דעם גוטס וואס ער פארמאגט.

 

מייַן טאָכטער, איר מוזן אויך לערנען אן אנדער גלייבן זאַך וועגן אונדזער ווערטער.

 

רעכן  איך רעד מיט דיר וועגן   קדושה. 

 דאס וואָרט כּולל   די טאַלאַנט פון געטלעך קדושה

וואָס מען דאַרף טאָן צו דער באַשעפעניש ווי פיל ווי מעגלעך פאַר אַ באַשעפעניש.

 

אויב איך רעדן צו איר פון   געטלעך גוטסקייט  , מיין וואָרט כּולל   די טאַלאַנט  פון גוטסקייט אויב איך רעדן פון   געטלעך וועט , עס כּולל   די טאַלאַנט  פון אונדזער וועט .      

אין קורץ, וואָס אונדזער וואָרט זאגט פון  שיינקייט  ,  גוטסקייט  ,  גרויסקייט  אָדער  קדושה  ענקאַמפּאַסאַז אין דעם טאַלאַנט.      

 

איצט הערן צו אַ האַווייַע פון ​​אונדזער טריקס פון ליבע.

עס איז ווי אויב מיר זענען נישט צופרידן

ווי ווען מיר מאַכן נייַע המצאות פון ליבע צו געבן צו באשעפענישן.

 

דעריבער

 

אויב אונדזער וואָרט זאגט  קדושה, 

-עס איז ווייַל מיר ווילן צו מאַכן די טאַלאַנט פון אונדזער געטלעך קדושה צו טאָן אַזוי

- אַז די באַשעפעניש איז אויף אַ פּאַר מיט אונדזער קדושה, און

-וואָס קענען קאָנקורירן מיט אונדז.

אויוואָס אַ פרייד צו זען אונדזער געטלעך קדושה ארבעטן אין די באַשעפעניש!

 

אויב מיר הערן די באַשעפעניש זאָגן:

איך פילן די קדושה פון מיין באשעפער ימפּרוווד אין מיר.

אויווי צופרידן איך בין צו פילן ביכולת צו ליבע אים מיט זיין אייגן קדושה. "

אוידעמאָלט אונדזער ליבע ווערט עקסטרעם און גיסט אויף די באַשעפעניש

אַזוי יקסעפּשאַנאַל ווי צו ווערן יבעריק.

 

ענלעך,

אויב אונדזער וואָרט זאגט  גוטסקייט און געטלעך וועט  , 

-עס איז ווייַל מיר ווילן צו געבן אונדזער גוטסקייט און אונדזער געטלעך וועט

פּער

- אַז די באַשעפעניש קענען זיין גלייַך צו אונדזער גוטסקייט און וועט, און

װאם קאן אויסהאלטן פארמעסט מיט זײן אייבערשטן.

 

איר קענט נישט פֿאַרשטיין   אונדזער גוואַלדיק פרייד   ווען איר זען די באַשעפעניש מיט אונדזער געטלעך מידות וואָס אונדזער וואָרט איז געווען דער טרעגער.

 

עס איז אונדזער מידע צו רעדן צו אַ באַשעפעניש.

אונדזער וואָרט איז אַזוי פרוכטבאַר, שטאַרק און פול פון ליכט אַז עס ווערט ווי די זון אַז,

מיט אַ שאָס ליכט עס ילומאַנייץ און מאכט אַלעמען און אַלץ נוץ פון זייַן   בענעפיץ.

 

פארוואס דאָס דייַגע ווען איר זען אַז דיין יאָשקע ניצט זיין וואָרט צו לייגן מער און מער גיפס!

און די גיפס וועט קומען צו לעבן אין איר, אָבער אויך אין פילע אנדערע באשעפענישןווייַל זיי האָבן די גענעראַטינג קראַפט וואָס גיט און דזשענערייץ קעסיידער.

 

אונדזער וואָרט איז די פרוכט פון אונדזער געדערעםאַזוי זי איז אונדזער טאָכטעראון ווי אַ טאָכטער זי ברענגט די גוט וואָס איז דזשענערייטאַד דורך איר פאטער.

 

דעריבער, אַנשטאָט פון זיין אָוווערכוועלמד, טראַכטן אַנשטאָט פון דיין יאָשקע און די נייַע סאַפּרייזיז וואָס ער וויל צו געבן איר מיט זיין געטלעך ווערטער אין סדר צו זיין גרייט צו באַקומען אַזאַ אַ גוטן.

איך האָב געטראַכט וועגן דעם געטלעכן וויל, און מיין זיסער יאָשקע האָט צוגעגעבן: מיין טאָכטער,

ווען די נשמה לאזט זיך באהערשן, אינוועסטירן און אונטערטרעפן דורך מיין געטלעכן

ווילן

- אין יעדער טייל פון זיין זייַענדיק,

- סיי פון די נשמה און פון דעם גוף,

מיין אָפּעראַטיווע וויל איז דעמאָלט אין פאַרמעגן פון אַלץ.

דער גייסט איז דאַן אַנימאַטעד דורך די וויסנשאַפֿט פון די געטלעך וועט,

- דער קול האט עס צו רעדן וועגן אים,

הענט פאַרמאָגן עס,

- די פֿיס האָבן זייער געטלעך סטעפּס,

און דאס הארץ פארמאגט איר ליבשאפט.

 

און ווי פיל מיין וויל ווייסט ווי צו ליבע!

אזוי

אלעס איז פאראייניגט און פארמירט געטליכע קדושה אין דער באשעפעניש   ע

 אין דער באַשעפעניש געפינען מיר אַלע אונדזער רעכט.

 

זינט אַלץ איז אונדזער, מיר געפֿינען עס

די רעכט פון בריאה,

די רעכט פון אונדזער קדושה, פון אונדזער   אַרבעט,

די רעכט פון אונדזער געטלעך פיאַט, פון אונדזער גוטסקייט און פון אונדזער   ליבע.

 

קורץ

עס איז גאָרנישט וואָס געהערט צו אונדז וואָס מיר געפֿינען נישט ע

- וואָס, דעריבער, איז אונדזער רעכט -

און אין חילוף געפינט די באשעפעניש איר רעכט אין איר בורא.

 

זינט די רצון פון ביידע איז איין,

די רעכט פון איינער זענען די רעכט פון די אנדערע.

 

דעריבער   דאָס איז וואָס עס מיטל  צו לעבן אין מיין וועט  : 

איז צו באַקומען רעכט

אונדזער קדושה,

אונדזער ליבע,

אונדזער וויסנשאַפֿט E

- אונדזער גוטסקייט.

 

מיר קענען נישט געבן ווייניקער

ווייַל זיי זענען פאַרמאָג פון די באַשעפעניש ווי זיי זענען פאַרמאָג פון אונדזער פיאַט,

װײ ל זײ ן לעב ן װער ט שוי ן געלעב ט אי ן אונדזע ר פיאט .

 

דערצו, איינער וואס לעבט אין אונדזער וועט שטענדיק וואקסט.

- אין קדושה, ליבע און שיינקייט,

- ווי אין עפּעס אַנדערש.

 

דער קעסיידערדיק וווּקס פארמען אַ נייַע אַקט וואָס די באַשעפעניש קענען געבן צו זיין באשעפער.

 

מיר געבן דעם באַשעפעניש דעם נײַעם מעשה, וואָס מיר פאַרמאָגן פֿון דער נאַטור, און די באַשעפֿעניש גיט עס אונדז מכוח אונדזער רצון.

 

און, טאַקעוואָס צופֿרידנקייט פֿאַר זיי ביידע, וואָס פרייד זיי פילן!

צו קענען באַקומען פון די באַשעפעניש, און פֿאַר אונדז, צו קענען צו געבן!

 

 געבן און באַקומען

- האלט עסנוואַרג אין קאָמבינאַציע,

- ופהיטן דעם פאַרבאַנד וואָס איז שטענדיק גראָוינג.

עס איז ווי דער אָטעם וואָס האלט די פייַער און די פלאַם פון ליבע   , אָן געפאַר פון עס וועט גיין אויס.

 

דעריבער  ,

עס שטענדיק גייט פאָרויס אין מיין וועט און אַלץ וועט גיין גוט.

 

 

כאָטש איך בין אונטער די וואָג פון די פּרייוושאַנז פון מיין מערסט זיס   יאָשקע, איך בין אין די געווער פון די געטלעך   וועט.

אָן יאָשקע, די שעה זענען סענטשעריז און די טעג זענען סאָף.

און, טאַקעווי איך פאַרפעלן זיין מילד און מילד בייַזייַן, און פילן די גאנצע שווערקייט פון מיין לאַנג גלות.

אָבער ווי איך קרעכצן און זיפץ,

די געטלעכע פיאט גיסט איר ליכט אויף מײַנע לײדן עס צו גרינגער מאַכן.

גלײכצײטי ק מאכ ט ע ר מי ך לויפ ן אי ן ד י אײביק ע כװאליע ם פו ן זײנ ע מעשים , ז ײ פאראײניק ן מי ט זײנ ע או ן װער ן אײנע .

 

אַהעס מיינט אַז ער טוט נישט אפילו געבן מיר צייט צו לייַדן ווייל דיפּרייווד פון די איינער איך ליבע אַזוי פיל!

זײַן ליכט לײגט זיך אױף אַלצדינג, אַקליפּס און אַבזאָרבט אַלצדינג.

עס ריקווייערז אַלץ און טוט נישט לאָזן איר צו וויסט צייט,

אפילו אין די כאָוליאַסט זאכן, אַזאַ ווי די צער פון יאָשקע.

 

איך איז געווען שווימערייַ אין אַ ים פון ווייטיק ווען יאָשקע, מיין לעבן, געקומען אין אַ בליץ פון בליץ וואָס מיד פאַרשווונדן.

ער האָט באַזוכט מײַן אָרעמע נשמה און האָט מיר געזאָגט:

 

(2) מיין גוטע טאָכטער, נעמען מוט  !

זאל זיך פירן דורך די ליכט פון מיין געטלעך וועט ער וועט זיין   קאָנווערטעד

דיין   צער,

-דיין צאָרעס ע

מײַנע בילויים

אין שלום און געטלעך קאַנקוועסץ.

 

די נאַטור פון זייַן ליכט אַקליפּס, קאָרראָבאָראַטעס, סטרענגטאַנז און, ווו נאָר עס גייט, סטילז שטאַרקייַט און לעבן פון ווייטיק.

עס פארוואנדלט עס אין דערגרייכונגען און פרייד.

 

ווייַל די שטאַרקייַט פון זייַן ליכט מנצח דעם ווייטיק און נעמט זייַן אָרטאנדערע זאכן פאַרלירן זייער לעבן.

אויב, איידער די ליכט פון מיין געטלעך וועט, די באַשעפעניש פילז אנדערע ווירקונג און תאוות, עס מיטל:

-אז די נשמה האט נישט די פולקייט פון איר ליכט ע

- אַז מיין געטלעך וועט הערשן ניט אין גאנצן אין דער נשמהזייַן געוועלטיקונג איז אַבסאָלוט און ומבאַדינגט.

ער האט די העכסטע רעכט

- צו אַרייַנציען אַלץ,

- נעמען די לעבן פון אַלע אנדערע זאכןאַלץ קאַנווערץ אין געטלעך וועט.

 

דו מוזט וויסן, אז א מועיל טוי לאזט זיך אראפ אויף דער באשעפעניש יעדעס מאל וואס זי טוט א מעשה אין מיין צוואה.

וואָס

האלט איר געטליכע פרישקייט   ע

אַנעסטעטיזעד אַלץ וואָס געהערט נישט צו אים.

 

און, טאַקעוואָס איז שיין

-שטענדיק פריש אין זיין אַקשאַנז, אין זיין ליבע און אין זיין ווייטיק,

- אין דער האָפענונג צו זאַמלען די טוי

באַקומען די אָפּיום וואָס וועט יבערמאַכן ווייטיק אין אַ זיס קאָנקוועסט פון מיין געטלעך וועט!

 

פרישקייט מאכט סיי אַ מענטש און אַ זאַך ליב און אַטראַקטיווקיינער לייקס אַלט זאכן.

 

פֿאַר דעם איך ליבע אַזוי פיל ווער סע לעבט אין מיין געטלעך וועט

ווייַל איך פילן אונדזער געטלעך פרישקייט און אונדזער זיס פּאַרפום אין עסאין קורץ, עס גיט אונדז וואָס איז אונדזער.

 

און איך, דיין יאָשקע, אַרומנעמען דעם באליבטע באַשעפעניש אין מיין געטלעך האַרץאיך באַן עס און מאַכן עס וואַקסן בלויז אין מיין וועט.

 

אזוי די גרופּע פון ​​קינדער פון מיין וועט וועט זיין געשאפן אין מיין מערסט הייליק האַרץ.

ווי אַזוי פילע קליין קווינס, די קינדער פון די גרויס מלך.

 

(3) פאָרזעצן אין מיין שטאַט פון דעפּרעסיע רעכט צו דער באַפעלן פון מיין זיס יאָשקע,

איך האב געטראכט:

"און כאָטש איך בין דיפּרייווד פון דעם איינער וואס איז מיין אייגן לעבן, איך פילן אַ טיף שלום.

איך בין אפילו נישט דערשראָקן צו פאַרלירן עס אויב עס טורנס אויס אַז עס איז מיין שולד אויב דער הימלישער יאָשקע נעמט עס אַוועק פון מיר.

אין מיין קליינער נשמה הער איך בלויז דעם געמורמל פון א רואיגען ים וואס חזרט זיך אן אומאפהאלטען: "  איך האב דיך ליב"  , מיין קליינער   "איך האב דיך ליב  " וואס בעט גארנישט נאר דעם צוקומען פון דעם מלכות פון דיין רצון אויף דער ערד.

 

און איך פאָרמירן מיין כוואליעס, ווידער און ווידער, צו באַפרייַען זיך פון מיין גלות און שטורעם הימל צו אַרומנעמען אין די הימלישע כאָומלאַנד.

אבער אומזיסט!

 

מײַנע כוואליעס פֿאַלן אומזיסט אין דעם ים, ווען איך שעפּטשע ווײַטער:   "איך האָב דיך ליב! איך האָב דיך ליב!"

און אין דער זעלבער צייט בעט איך הימל און ערד צו בעטן דיין פיאט.

 

מיין מיינונג איז געווען ציטערניש.

דעמאָלט מיין ימענסלי גוט יאָשקע עמברייסט מיראַלע צערטלעכקייט, האָט ער מיר געזאָגט:

 

(4) קליין נייַעס, געבוירן פון מיין וועט!

דאַכט זיך, אַז איר װילט אײַך אַרן און איך װיל נישט.

 

איך טאָן ניט וועלן סטאָרמז אין דעם ים פון דיין נשמהאיך וויל נאָר אייביק שלום.

 

פחדים, דאגות און ספקות זענען שטורעם.

זיי פאַרמייַדן די קעסיידערדיק שושקען פון דיין פרידלעך "  איך ליבע איר    וואָס מוזן שטענדיק לויפן און שושקען אין סדר צו פּריווייל איבער דיין באשעפער   אַזוי אַז ער סענדז זיין וועט אויף ערד צו   הערשן איבער איר.

 

איר מוזן וויסן אַז פֿאַר איינער וואס לאָזט זיך זיין דאַמאַנייטאַד דורך מיין וועט און לעבט אין אים,

בײז ע האבע ן מעה ר ני ט לעבען .

- ניט די זוימען וואָס גיט געבורט צו די מורא פון אַפענדינג מיר  , פירז און דיסטערבאַנסיז.

 

גוף און נשמה בלייבן באשטעטיקט אין די גוטן.

זיי געפינען זיך אין די זעלבע באדינגונגען   ווי די ברוך וואס זענען נישט גערירט דורך בייז.

בײז האט מער ניט קײן לעבן אין זײ.

 

ווייַל

-אין די הימלישע מקומות,

אין מיין רצון,

בייז, די כוחות פון בייז קענען ניט אַרייַן.

 

אזוי זי וואס לעבט אין מיין וועט קענען זיין גערופן   אַ בירגער פון הימל.

און קריגט די רעכט.

 

און אויב עס איז אויף ערד, עס איז

אלס א פארלוירענע בירגער פון   דער הימלישער היימלאנד

אַז מיין געטלעך וועט   האט איר שטעלן

אין מיינונג פון זייַן גרויס ציל   ע

צוליב דער אומגליקלעכער מענטשהייט.

 

אבער כאָטש עס איז אויף ערד, עס טוט נישט פאַרלירן

- די רעכט פון די בירגערס פון הימל,

אויך נישט דאס פון לעבן מיט די סחורה פון דער הימלישער היימלאנד.

 

און כאָטש זי פילז פאַרפאַלן,

- איר לאַדזשיטאַמאַטאַלי פאַרמאָגן הימל אין דיין נשמה

-צו לעבן ניט פֿון דער ערד, נאָר פֿון הימל.

 

אַהלעבן אין די געטלעך וועט רופט הימל אויף ערדזיין ליכט געשריבן אויף זיין שטערן אין ומלעגאַל אותיות:

"אייביג ליבע, אַנטשיינדזשד שלום, באַשטעטיקונג פון אַלע סכוירע, טאָכטער פון די העכסטע זייַענדיק!"

 

דעריבער

- איך שטענדיק ווילן איר אין מיין וועט

- אַזוי אַז איר קענען הנאה די סכוירע פון ​​דיין הימלישע כאָומלאַנד וואָס זענען:

---   שטענדיק ליבע,

--- ריזיק און

--- רצון געטלעכן אלס לעבן פון אלע ברוכים.

 

 

(1) איך איז געווען טראכטן פון די געטלעך וועט און ווי אַלע רעכט געהערן צו ווער סע גראַנץ אים די פול אימפעריע, און ווי די וואָס   אנדערע באַקומען פֿאַר שאָד און רחמנות, פֿאַר די גוטסקייט פון גאָט, ער באקומט זיי דורך רעכט.

 

ער באקומט קדושה בזכות, ווייל דאס וואס באהערשט אים איז הייליג און האט די מעלה צו פארוואנדלען דעם גוף און די נשמה אין קדושה, גוטס און אהבה.

 

דערצו, די וויקטאָריעס, דערגרייכונגען און רעכט זענען אַלע דייַןאוּן הָאט זִיךְ מְיַישֵׁב גִיוֶוען אוֹיף דֶעם וֶוערִין.

וואָס אַ חילוק צווישן איינער וואס לעבט אין די געטלעך וועט און איינער וואס לעבט פֿאַר זיין מענטש וועט!

איך געדאַנק וועגן דעם ווען מיין טייַער יאָשקע באַצאָלט מיר זיין ביסל באַזוכן ווידערהאָט ער מיר געזאָגט:

 

געבענטשט   מיידל,

דער חילוק צווישן איין און די אנדערע איז גרויס און ינקאַלקיאַלאַבאַל:

ווער סע לעבט ניט אין מיין רצון איז ווי די זון פאר איינעם וואס איז פויל.

כאָטש אירע שטראַלן אָנטאָן זיי מיט איר ליכט און וואַרעמקייט,

- זיי טאָן גאָרנישט,

- זיי טאָן ניט לערנען און

- זיי פאַרדינען גאָרנישט.

די זונשייַן איז געמאכט סטערילע פֿאַר זיי, בשעת זיי בלייַבן טאן גאָרנישט,

זײ װערן מיד,

- זענען אויפגערודערט דורך זייַן ליכט און

ז ײ זוכ ן פינצטערני ש װ י א רו ח פא ר זײע ר אומגליקלעכ ע פוילקײט .

 

פֿאַר די וואס אַרבעט אַנשטאָט,

- די ליכט איז אויף.

-עס איז ליכט פֿאַר די אויגן צו זען אַלע וואָס האט צו טאָן.

ווייַל קיין ענין ווי פיל ליכט עס קען זיין אַרויס די אויג,

אויב די אויג האט נישט די ליכט פון לעבן,

דאָס ליכט װאָס אַרומרינגלט אים װעט זײַן אומזיסט.

און אויב די אויג האט קיין פונדרויסנדיק ליכט,

ווייל ליכט ווי לעבן אין זיינע אויגן וועט אים נישט נוטץ.

 

מײ ן פאטערלעכע ר גוטמוטיקײ ט הא ט געשטעל ט דע ם פאראײ ן או ן דא ס הארמאניע

- די פונדרויסנדיק ליכט פון די באַשעפעניש ע

דאָס ליכט פֿון זײַנע אױגן.

איינער קען נישט שפּילן אָן דעם אנדערן.

 

מייַן וועט איז ליכט פֿאַר די הענט

- אויב זיי ווילן צו אַרבעטן,

- אויב זיי ווילן צו שרייַבן,

-לייענען וכו'.

אזוי דער ערשטער אַקטיוו טייל פון די באַשעפעניש איז קאַנסטאַטוטאַד דורך די ליכט.

 

אָן עס, עס וואָלט זיין כּמעט אוממעגלעך

- צו קענען טאָן עפּעס גוט ע

-צו קענען פארדינען א שטיקל ברויט צו לעבן.

 

דאָס איז דער ליכט פון מיין וועט פֿאַר איינער וואס טוט נישט לעבן אין עס. זי שיינט און יגזיסץ פֿאַר אַלעמען.

אבער עס טוט נישט אַרבעטן און טוט נישט געוועלטיקן אין דער מעשה פון די באַשעפעניש.

 

פֿאַר אַלע זייַן ליכט,

די באשעפעניש בלײַבט   פויל,

- זי לערנט גאָרנישט פון די געטלעך   ע

װאוינ ט גארנישט .

די מערסט שיין זאכן זענען טיירינג און נודנע פֿאַר דעם באַשעפענישדער רצון וואס וויל וואוינען אין מיינע איז

-ווי אַן אויג פול מיט ליכט און

ווער מאכט זיך בכוח זיך צו פאראייניגן מיטן ליכט פון מיין רצוןווי איך בין מסכים,

זיי טוען גרויס און גרויס ווערק וואָס יבערראַשן הימל און ערד.

 

צי איר זען וואָס עס מיטל צו לעבן אין מיין וועטעס איז נישט פויל.

דאָס ביסל ליכט פון דער נשמה אין האַרמאָניע מיט די ליכט פון די אייביק פיאַט

- מאכט עס עפעקטיוו אין די אקטן פון Fiat E

-פארמען די ינסעפּעראַביליטי צווישן די צוויי.

 

א פּלאַץ פון געדאנקען וועגן די געטלעך וועט פארבליבן צו פאַרנעמען מיין מיינונג, און מיין הימלישע יאָשקע צוגעגעבן:

 

(4) ברוך מיידל,

- מיין וועט טראגט ליכט אין דער נשמה.

- די ליכט אין קער דזשענערייץ וויסן  .

ליכט און וויסן  , אין זייער קעגנצייַטיק וועקסל פון ליבע,

דזשענערייט די ליבע פון ​​גאָט  .

אזוי , וואוהין מיין אויבערשטן רצון הערשט , הערשט אויך אין אקציע די הייליגע טריניטי .

 

אונדזער טייַער דיוויניטי איז געטריבן דורך זייַן זייער נאַטור און יריזיסטאַבאַל צו דזשענערייט קאַנטיניואַסלי און אָן יבעררייַס.

-דער ערשטער דזשענעראַטיוו אַקט איז געטאן דורך אונדז.

-דער פאטער דזשענערייץ מיר קעסיידער און

איך, זיין זון, פילן זיך קעסיידער דזשענערייטאַד אין אים.

 

פאטער אין הימל דזשענערייץ מיר און ליב מיר, איך בין געבוירן און איך ליבע אים.

ליבע קומט פון ביידע.

 

דעם דזשענעראַטיוו אַקט אַז קיינמאָל סיזעס כּולל

- אַלע אונדזער ווונדערלעך וויסן,

אונדזערע סודות,

אונדזערע גליקן,

-אַלע מאָל,

- אַלע אונדזער פּראַוויזשאַנז,

- אונדזער מאַכט ע

אונדזער חכמה.

אַלע אייביקייט איז קאַנטיינד אין אַ דזשענעראַטיוו אַקט וואָס פארמען די אחדות פון אונדזער געטלעך זייַענדיק.

 

דעריבער,   דעם קעגנצייַטיק ליבע

- וואָס פארמען די דריט מענטש פון אונדזער העכסט זייַענדיק,

ניט צושיידן פֿון אונדז,

- איז נישט צופֿרידן מיט דעם דזשענעראַטיוו אַקט,

-  אָבער ער וויל צו דזשענערייט אַרויס פון אונדז אין נשמות.

 

און איצט דעם אַרבעט איז ענטראַסטיד צו אונדזער וועט וואָס איז אַנימאַטעד דורך אונדזער ליבע

עס גייט אַראָפּ אין נשמות און מיט זיין ליכט

פֿאָרמירן אונדזער געטלעך דור.

 

אבער דאָס קען זיין איינגעזען בלויז   אין די וואס לעבן אין אונדזער וועט  עס איז קיין אָרט אַרויס אונדזער וועט צו פאָרעם אונדזער געטלעך לעבן.

אונדזער וואָרט וואָלט נישט געפֿינען אויערן וואָס זענען ביכולת צו הערן.

און אָן אונדזער וויסן, ליבע וואָלט נישט געפֿינען די מאַטעריע מיט וואָס צו דזשענערייט.

אונדזער מערסט הייליק טריניטי איז דעמאָלט דיסאָרדערד אין די באַשעפעניש.

דעריבער   בלויז אונדזער וועט קענען פאָרעם אונדזער געטלעך דור.

 

אויך זיין אַטענטיוו און הערן צו וואָס דאָס ליכט וויל צו זאָגן איר צו געבן עס די פעלד פון קאַמף פון זיין דזשענעראַטיוו אַקט.

 

 

איך געמאכט מיין ראָונדס אין די אקטן פון די געטלעך וועט און, טאַקעװיפל איך האב אים געװאלט געבן פאר מײנע   מעשים.

זינט איך בין צו קליין און קען נישט דורכפירן אַקשאַנז ענלעך צו איר צו בייַטן זיי, איך קומען מיט מיין קליין   "איך ליבע איר  ".

טראָץ זיין קליין, יאָשקע וויל עסער ווארט אויף מיר צו זאגן:

די ביסל נייַ-געבוירן פון מיין וועט האט שטעלן וואָס איז זיין אין אונדזער אַקשאַנזאונדזער אַקשאַנז זענען ניט מער אַליין און האָבן די פירמע פון ​​אים פֿאַר וועמען זיי זענען   באשאפןעס איז געווען און איז נאָך אונדזער וועט צו געבן די באַשעפעניש אַ פעלד פון קאַמף אין אונדזער אַקשאַנז צו קענען צו זאָגן:   "מיר ליבע און האַנדלען אין איין און בלויז פעלד   ".

איך געדאַנק, "וואָס איז ספּעציעל וועגן מיין קליין" איך ליבע איר "ווייַל יאָשקע ליב אים און וויל אים אַזוי פיל?"

און מיין באליבטע יאָשקע, אַלע גוטסקייט, האָט מיר געזאָגט:

 

קינד פון מיין וועט, איר מוזן   וויסן

-אַז איך ליבע דיין   "איך ליבע איר  " ע

אז איך ווארט נאך דערויף.

איך האב דיך ליב און איך האב קיינמאל נישט אויפגעהערט צו האבן דיך ליב, און אויב דו הערט אויף צו זיין "  איך האב דיך ליב  " איך פילן ווי איך געבן דיר מיין קעסיידערדיק ליבע און

גיב עס מיר נישט צוריק.

און מיין ליבע קוקט ווי איר סטאָול עס.

 

אויף די אנדערע האַנט, ווען

-מיין "  איך ליבע איר  " קורץ און

געפֿינען  דיין   גרייט צו זיין געגעבן און צו באַקומען מיין   "איך ליבע איר  ",

- מיין ליבע פילז באַלוינט.

 

און עס איז קיין צייט אָפּשטיי צווישן מיין "איך ליבע איר" און דיין "איך ליבע איר". עס איז אַ ראַסע, אַ פאַרמעסט פון ליבע צווישן דעם באשעפער און די באַשעפענישאויך, ווען איך זען איר וועט זאָגן   "איך ליבע איר",

- מיין וועט לייגט דיין קליין "איך ליבע איר" צו מאַכן עס גרויס, און

איך געפֿינען מיין ליבע אין דייןווי קען איך נישט וועלן צו ליבע אים?

 

מייַן טאָכטער, דאָס זענען מיין געוויינטלעך טריקס.

איך געבן צו באַקומען  דאס איז מיין געשעפט:

-איך ליבע, איך געבן ליבע

- צו באַקומען ליבע, ע

- אויב איך בין נישט ליב געהאט,

מיין געשעפט   גייט באנקראט.

 

און זינט ליבע איז מיין לייַדנשאַפט,

איך װער קײנמאל ניט מיד

-איך קוק קיינמאָל צוריק.

איך ריסטאַרט און נעמענ זיכ ווידער מיין געשעפט.

איך האָבן אַ שעפע פון ​​סטראַטאַגעס און צערטלעכקייַט צו באַנייַען מיין דורכפאַל פון ליבע אין די באַשעפעניש.

 

אוי! sapessi

-ווי מיין הארץ איז פארוואונדעט און

- ווי פיל עס סאַפערז

ווען איך זאג "איך האב דיך ליב" און אזוי ווייטער

די באַשעפעניש פֿילט ניט דעם רוף פֿון מײַן   ליבע

צו באַקומען זיין   ליבע.

אויך  , איר דאַרפֿן צו וויסן אַז ליבע איז די בלוט פון דער נשמהמייַן וועט איז לעבן  , אין די נאַטירלעך סדר.

- לעבן קען נישט פונקציאָנירן אָן בלוט,

-און בלוט קען נישט סערקיאַלייט אויב עס האט קיין לעבן.

 

און ער האט הנאה פון לעבן לויט דעם שפע פון ​​בלוט.

עס איז די זעלבע אין די סופּערנאַטוראַל סדר.

מייַן געטלעך וועט קענען נישט פונקציאָנירן אָן די בלוט פון ליבע.

די מער ליבע עס איז, די שטארקער, די כעלטיער און מער אַקטיוו איר וועט זיין.

אַנדערש, ער וועט לייַדן פון אַנעמיאַ און קען זיין דיפישאַנסי.

 

אַזוי ווען עס איז נישט גענוג בלוט פון ליבע, כאָטש עס איז לעבן,

- מיין וויל איז קראַנק און ינאַקטיוו אין דער נשמה

ווייל דאס בלוט פון ליבע פעלט צו פונקציאנירן.

 

אַלע מעלות זענען רענדערד אַנעמיק און

סבלנות,

-קראַפט און

די קדושה פארװיקלט און װערט אין חסרונות.

 

דערפאר איז דא אסאך אנמיה אין דער וועלט, ווייל   די ריינקייט פונעם בלוט פון מיין ליבשאפט פעלט   און דערפאר,

די וועלט איז כעדינג צו אַ שרעקלעך דוחק וואָס וועט פירן צו די צעשטערן פון גוף און נשמה.

 

דערפאר האב איך אזוי ליב דיין "איך האב דיך ליב" און איך וויל עס

אַלע מיינע   מעשים,

אין אַלע באשאפן זאכן,   און

אין יעדער אַקט פון   באשעפענישן

אין סדר צו פאָרעם גענוג בלוט צו דינען ווי אַ קעגנגיפט און סגולע פֿאַר יגזיסטינג אַנעמיאַ.

עס וועט זיין דער צוגרייטונג פון די מלכות פון מיין געטלעך וועט.

 

דערפאר שפיר איך די נויט פאר דיין ליבשאפט.

עס איז אמת אַז עס איז קליין, אָבער איך טאָן ניט זען עס ווי קליין אָדער גרויסאיך זען אַז עס איז געגעבן אין דער מאַכט פון מיין וועט

-וואָס קאַנווערץ די קלענסטער אקטן אין זייער גרויס אָנעס

באַדעקט זײ מיט אַזאַ שײנקײט, אַז איך בין צופרידן דערפֿון.

 

אַזוי, נאָר טאָן דאָס דורך וויסן

אַז איך װיל דאָס,

אַז איך האָב אים ליב, און

דאָס מאַכט מיר גליקלעך.

איך וועל פּרובירן צו מאַכן עס גרויס אָדער קליין.

און דיין "איך ליבע איר",    איך  ווילן עס

- אין דעם קלאַפּ פון דיין   האַרץ,

-אין די לופט איר אָטעמען,

אין דער זון,

-די הימל,

- אין אַלע זאכן.

אויווי איך וואָלט ווי צו זען דיין "איך ליבע איר" ינוועסטירן

הימל   און

די   ערד,

באשעפענישן   און

דער   באשעפער.

 

 

מייַן ביסל מיינונג האלט צו פאַרברענגען זיך אין די געטלעך וועט.

מיר דאַכט זיך, אַז ער קען נישט עקזיסטירן אָן זיך פֿאַרטיפֿן אין זײַנע כוואַליעס צו געפֿינען אין קאַמף, וואָס ער האָט געטאָן פֿאַר אונדזער ליבע.

 

אָבער אין די צווישן פון דעם יממענסיטי פון ליבע, מיין ליבע קראַמפּט פּיינפאַלי פֿאַר די פּרייוואַטי פון מיין זיס יאָשקע.

איך פֿיל אין מײַן נשמה זײַן טיפֿע שטילקייט

אפילו אויב די לופט איז זייער   ריין,

דער קלאָרער הימל און אָנגעשטעקט מיט פינקלענדיקע שטערן פון אַלע פֿאַרבן   ע

לאָז אַ זון כּסדר שײַנען אויף מײַן קלײנקײט, כּדי אַלץ אין מיר זאָל װערן אַ   געטלעכער װילן.

 

אַלץ איז שלום און קלאָרקייַט.

אפילו ניט דער קלאַנג פון אַ קליין אָטעם פון ווינט.

אַלע דעם איז אַ ווירקונג און אַ כאַראַקטעריסטיש פון די אייביק פיאַט.

 

נאָך, איך געדאַנק צו זיך:

"עס מיינט צו מיר אַז איך פאַרפירן דעם מלך,

-ער וועמענס ליבע איז ינעקספּרעסאַבאַל,

-ער וואס געמאכט און באפוילן אַלץ אין מיר,

און אַז איך פילן אַליין ווייַל ער איז נישט דאָרט.

אבער זאג מיר, פארוואס האסטו מיך פארלאזטפארוואס רעדסטו נישטאון מיין ליב יאָשקע, אריבערגעפארן דורך מיין קרעכץ,

ער האָט מיך גענומען אין די הענט און געזאָגט:

 

מײ ן טאכטער ​​, זא ל ניש ט איבערראשן .

נאָך ארבעטן, איך יוזשאַוואַלי ווילן צו געפֿינען מנוחה צווישן מיין דזשאָבס

- וואָס זענען מער ווי אַ זיס בעט,

-וואָס לייַען זיך צו דער אַקט פון טיף פאַרדאָרבן ע

װאָס גיב מיר אין זײער שטילקײט רו.

 

מנוחה נאָך אַרבעט איז די באַלוינונג פֿאַר אַרבעט.

עס איז פאַרגעניגן און גליק אַז קרבן קענען געבן.

 

איז דאס נישט וואס איך האב געטון אין בריאה?

איך אנגעהויבן צו שאַפֿן מיט מיין פיאַט ווייַל אונדזער וואָרט איז אַרבעטעס איז דורכפאָר.

זי איז אַלץ.

ווען אַלץ איז געווען געטאן און באפוילן, איך געפונען די מערסט שיין און זיססטע מנוחהאונדזע ר אייבערשט ן טוי ט זי ך צװיש ן ארבעט ן או ן רו .

אַרבעט ריקווייערז מנוחה און מנוחה רופט אונדז צו אַרבעטןאויך ווילסטו נישט, אז איך זאל רוען אין דיין נשמה?

אַלץ איר זען אין זיך איז קיין אנדערע ווי די אַרבעט פון דיין יאָשקע.

 

יעדעס ווארט וואס איך האב דיר געזאגט איז געווען א ארבעט וואס איך האב געטון מיט מיין ווארט האב איך געשאפען א נייע בריאה אין דיר,

שענער ווי די בריאה גופאשאַפונג איז געווען צו דינען דעם גוף.

בשעת דעם נייַ שאַפונג האט צו דינען די נשמות צו געבן זיי די לעבן פון מיין וועט.

 

װע ן אי ך הא ב ניש ט געװע ן צובינד ט ארבעט ן או ן רוען , װאל ט ע ס געװע ן א סימן , א ז אי ך הא ב ניש ט ד י פרײהײ ט צ ו ארבעט ן אי ן דײ ן נשמה , מי ט מײ ן שעפעריש ע קראפט .

איך וואָלט דעמאָלט פאָרזעצן מיין אַרבעט ביז איך באַקומען וואָס איך געוואלט און דעמאָלט איך וואָלט רוען.

ביז איך ענדיק אַ אַרבעט, רו איך נישט.

 

אויב נאָך אַ מנוחה צייַט איך אַרבעט ווידער, דאָס איז ווייַל איך נעמען נייַע דזשאָבס.

דו ווילסט נישט, אַז איך זאָל רוען אונטער דעם קלאָרן הימל, די דאָזיקע שטערן און די זון, וואָס מאַכט אויף מיר פֿאַלן דעם רעגן פֿון ווייכע און דערפרישן טראָפּנס

װער פֿאַרבעטן מיך צו רו מיט זײערע זיסע לידער?

 

אין זייער שטילקייט זאָגן זיי צו מיר: "ווי שיין זענען דיין אַרבעט, דיין אַרבעט וועט און די שעפעריש קראַפט פון לעבן וואָס איר האָט אונדז געגעבן!

מיר זענען דיין מעשים, רו אין אונדז, און מיר וועלן פאָרעם דיין כבוד און דיין דוירעסדיק אַדאָרשאַן. "

 

ביי די זיסע ווערטער,

- איך רו און וועקן זיך אין דער זעלביקער צייט,

- איך האַלטן מיין אַרבעט ע

-איך גרייטן אנדערע ווערק וואָס איך וועל דורכפירן.

 

אויב איר נאָר געוואוסט וואָס מיין ערשטער אַרבעט איז נאָך מיין מנוחהאיך אנהייב מיין ווערק מיט צו זאגן צום באשעפעניש א זיסן   "איך האב דיך ליב".

 

איך ווילן צו ריסטאַרט מיין אַרבעט דורך געבן מיין ליבע.

אַזוי אַז די באַשעפעניש, אריבערגעפארן און דילייטיד דורך די יריזיסטאַבאַל קראַפט פון מיין   ליבע, זאל לאָזן מיר טאָן און שפּילן אין איר נשמה.

 

איך בעט אים פֿאַר קרבנות, שטענדיק דורך ליבעמייַן ליבע אינוועסטירן איר, מאכט איר צופרידן, אַבזאָרבז איר און ינטאַקסאַקייטאַד איר.

 

די שיכורע באשעפעניש לאזט מיר טאן וואס איך וויל, אפילו מקריב זיין זיין אייגענעם   לעבן.

ווייַל מיין "איך ליבע איר" פון די טיפענישן פון מיין דיווינאַטי כּולל

די גוואַלד וואָס איז אומעטום, וואָס איז   ינפאַנאַט,

די מאַכט וואָס קענען   טאָן אַלץ

חכמה וואָס האט   אַלץ.

אַלץ וואָס עקזיסטירט פילט די שטאַרקייט פון מיין "איך האָב דיך ליב". אַלע איבערחזרן עס מיט מיר.

הימל איבערחזרט עס מיט דעם גאנצן הימלישן הויף.

די שטערן זאָגן עס און זייער פליקערינג טורנס אין "איך ליבע איר". די זון, דער ווינט, די לופט און די וואַסער זאָגן: "איך האָב דיך ליב".

װײל , קומענדי ק פו ן מיר , הא ט מײ ן ״אי ך די ך ליב ״ געקלאג ט אי ן אל ץ או ן אומעטום .

אַלץ איז ריפּיטיד מיט מיר.

 

אין דעם מאָמענט, די באַשעפעניש פילז אין די רעגן פון אַ ריזיק "איך ליבע איר". און דערטרונקען אין מיין ליבע, זי לאָזט זיך טאָן, אָן זאָגן אַ וואָרט.

און עס לענד זיך צו מאַכן מיר טאָן די מערסט שיין אַרבעט.

 

די באַשעפעניש אויך פילז די נויט צו זאָגן מיר "איך ליבע איר".

ער ריאַלייזיז אַז זיין "איך ליבע איר" איז צו קליין אין פראָנט פון מייַן ווייַל ער פאַרמאָגן נישט די וועפּאַנז פון ימענסיטי, מאַכט און ומענדיקייַט.

ער וויל נישט בלייבן הינטער זיך און נוצט דעם אונטערשטרייכן פון זאגן אין כוח מיין רצון.

אויווי עס מאכט מיר צופרידן!

אין דערצו, עס ינקעראַדזשאַז מיר צו אַרבעטן, צו איבערחזרן מיין "איך ליבע איר" אין אַ דירעקט און ספּעציעל וועגעס איז אמת אַז איך ליבע אַלעמעןמייַן ליבע איז דאָרט פֿאַר אַלעמען.

 

אבער ווען איך וויל טאן עפעס אויסערגעווענליך, נייע ווערק, באזונדערע צילן, לייג איך צו מיין אלגעמיינע ליבע, א באזונדערע און באזונדערע ליבע.

דאָס, אַחוץ צו פֿאַרכאַפּן די באַשעפֿעניש, דינט מיר אויך ווי אַן ענין, ווי אַ לאַנד וווּ

אַרבעט און יקספּאַנד מיין   אַרבעט.

 

אַזוי  לאָזן מיר  טאָן עס.

איך וויסן ווען צו אַרבעטן, רעדן, האַלטן שטיל און ווען צו רו. Fiat!

 

 

איך בין קעסיידער געטובלט אין די אָקעאַן פון געטלעך וועט וואָס יקסטענדז די גאנצע שאַפונג פֿאַר מירוואָס אַ ריזיק טעאַטער!

מאָווינג סינז

- אנטפלעקן קלאר די גרויסע ליבשאפט פון גאט צו דער באשעפעניש ע

- פּויעלנ זיך די האַרץ צו מאַכן אים ליבע!

 

אי ך הא ב געטראכט װעג ן דע ר גרויםע ר מענטשלעכע ר אונדנקבארקײט , װא ס אי ז פארבליב ן אומצופיר ט צ ו זײ ן ליבע , או ן הא ט אי ם ניש ט ליב דעמאָלט מיין יאָשקע סאַפּרייזד מיר מיט זיין האַרץ פול פון ליבע און האט געזאגט צו מיר:

 

מייַן גוטע טאָכטער, אונדזער העכסטע זייַענדיק דיזיינד שאַפונג   פֿאַר

געבן ליבע   און

באַקומען אין וועקסל די ליבע פון   ​​באשעפענישן.

גאָרנישט איז באשאפן וואָס האט נישט דעם סיבה: צו באַקומען אַ וועקסל פון ליבע.

אַנדערש, אונדזער אַרבעט וואָלט נישט געווען קאַמיונאַקאַטיוו, פרוכטיק, נערישינג און פול פון לעבן צו מאַכן דעם מענטש צופרידן.

זיי וואלטן געווען שיינע בילדער צו באוואונדערן, וואס ברענגען גארנישט פאר קיינעם.

 

בשעת איר ווילן דעם וועקסל,

-מיר האָבן אים געגעבן די  ליכט  צו געבן אים די לעבן פון די ליכט.  

די לופט   צו געבן איר די לעבן פון די אָטעם,

וואַסער, עסנוואַרג און פייַער   צו געבן אים לעבן און פאַרמעגן,

-און אַזוי אויף פֿאַר אַלץ אַנדערש.

 

וויפיל מעשים פון לעבן האָבן מיר געשטעלט אַרום דעם באַשעפעניש

- צו מאַכן עס וואַקסן, פיטער עס און האַלטן עס לעבעדיק!

טאַקע אונדזער ליבע האָט געדאַרפט אַ צוריקקער.

די ווערק וואָס באַקומען גאָרנישט זענען ווערק אָן אַ פּראָצעסיע און אָן אַפּרישייישאַן.

ווי פיל ווי באשעפענישן קענען נוצן זיי, זיי בלייַבן אפגעזונדערט און אַנפּרישיייטיד אַרבעט, ווי אויב זיי זענען נישט באַגריסן.

 

די באַשעפעניש, אויף זיין צוריקקומען, טוט נישט נאָר נעמען די אַרבעט צו נוצן עס,

אבער עס גייט אריין אין די ינלענדיש צו דערקענען דעם איינער וואס באשאפן עס אויס פון ליבעדער וועקסל גיט העכערונג צו דערקענונג, צו דאנקבארקייטמען קען זאגן אז דער אויסטויש האלט אויף קאמוניקאציע, פריינדשאפט און קארעספאנדענץ צווישן דעם וואס גיט די מתנה און דעם וואס באקומט עס.

 

מיין טאָכטער, הערן צו אן אנדער אַספּעקט פון אונדזער גוואַלדיק ליבע פֿאַר מענטשןכּדי צו האָבן דעם צוריקקער, דורך שאפן מענטש, מיר האָבן געשטעלט אונדזער אַרבעט וועט פאַרייניקט מיט   זיין אין אים.

אין דער אַקט פון קרעאַטיאָן, אונדזער וועט באשאפן פילע זאכן פון ליבע צו איםאין זיין נשמה ער פארמאגט די געטלעך רצוןאַזוי דער מענטש קען האָבן די זעלבע שטאַרקייַט און געבן אונדז די וועקסל וואָס מיר געוואלט.

 

אונדזע ר פיאט ן הא ט געהא ט אי ן בריאה , או ן אי ן באשעפעניש .

ער האט געמוזט אויסנוצן דעם מענטשלעכן ווילן צו באנוצן די אלע אקטן, גרויס אדער קליין.

דאָס איז צו קענען קאַנסטאַטוט די רעכט צוריקקער פון אַלע די ווערק געפירט אין די קרעאַטיאָןספּעציעל זינט ער געוואוסט די נומער, פאַרשיידנקייַט, שיינקייט און ווערט פון אַלע אונדזער ווערק.

אונדזער פיאַט האט צו אַרבעטן  אין די  באַשעפעניש  

מי ט דע ר זעלביקע ר מערהײ ט , פארמעגלעכע ר או ן שײנקײט , מי ט װעלכ ן ע ר הא ט באשאפ ן אל ע זאכ ן אי ן דע ר װעלט .

צו האָבן זיין פונדרויסנדיק ווערק אומגעקערט,

פון זיינע אינעווייניקסטע ווערק, געטאָן אין די טיפענישן פון דער נשמה.

 

די געטלעך וועט   האט צו נוצן דעם מענטש וועט ווי ענין אין זיין הענט צו פאָרזעצן זיין קרעאַטיאָן .      

דאָס איז וואָס דער מענטש, אָפּזאָגן אונדזער וועט, האט פארשטאפט אונדזער לעבן ארבעטן אין זיין אַקשאַנז וואָס אונדזער וויל וואָלט האָבן געוויינט זיי צו יבערמאַכן אין הימל, שטערן, זון, ים, אאז"ו ו.

 

ע ס הא ט געשטער ט אונדזע ר ארבעט , ע ס הא ט זי י אפגעשטעלט , ע ס הא ט אויפגערודער ט ד י זיס ע הארמאניע ן או ן ד י טײער ע אויסטוישונגען , װא ס האב ן געקענ ט עקזיסטיר ן מכוחו ת אונדזע ר װילן מיר האָבן געקענט טאָן אַלץ אין אים אויב אונדזער וועט האט געהאט זייַן אַפּעריישאַנאַל קראַפט אין אים.

 

דאָס איז די סיבה פֿאַר אונדזער יאָגעניש, אונדזער זיפץ, אונדזער ינסיסטאַנס און אונדזער ליידן אַזוי אַז די ערד פון מענטש קענען ווערן אַ פעלד   פון קאַמף אין וואָס אונדזער וועט האט פול פרייהייט צו טאָן וואָס ער וויל.

 

און האלט נישט אז נאר דער אייבערשטער וויל אויסטוישען אין זיינע ווערקווייל די ערשטע סיבה פון זיינע מעשים איז אויך צו האבן א אויסטויש מיט דער באשעפעניש.

 

אויב עס איז דער וועקסל, אָדער אויב בייַ מינדסטער די פאַרלאַנג פֿאַר דעם וועקסל איז פאָרשטעלן,

די באַשעפעניש האט

- הענט און פֿיס צו רירן,

א מויל צו רעדן,

-א כוח פאר קרבן ע

- צייט צו שפּילן.

 

אבער אויב עס איז קיין האַנדל, די באַשעפעניש איז נישט צו האָבן עס

- הענט, פֿיס, מויל, שטאַרקייַט און צייטער פילז די לעבן פון דעם אַרבעט איז טויט.

עס מיינט אַז דער וועקסל איז גאָרנישט, אָבער דאָס איז נישט אמתפאַרקערט, עס איז דער אָנהייב און דער לעבן פון יעדער אַרבעטוועקסל איז דעריבער אַ נייטיקייַט פֿאַר מיין ליבעאון עס אַלאַוז מיר צו פאָרזעצן די ווערק פון בריאה.

 

אי ך הא ב פארזעצ ט מײ ן פארלאז ן אי ן געטלעכ ן פיאט

א פארפלייצונג פון מחשבות, ספקות און שוועריקייטן זענען אויפגעשטאנען אין מיין מיינונגמיין האר אין הימל האט צוגעגעבן:

 

מיין טאכטער

מיין צוואה האט די מעלה צו צענטראליזירן דעם גאנצן מענטש אין איין אקטמייַן וועט אקטן אין דער באַשעפעניש מיט זייַן יונאַפייינג מייַלע.

צענטראליזירן מחשבות, הארץ, טריט און אלץ אזוי, אז די באשעפעניש שפירט

- ניט נאָר זיין אַקשאַנז,

אבע ר אוי ך זײ ן גאנצ ע װערק , אינוועסטיר ט דור ך זײ ן אַפּעריישאַנאַל־קראפט .

 

זיין אַקשאַנז פילן די באַפֿעל פון מיין אָפּעראַטיווע וועטאַלץ טוט נאָר איין זאַך.

דעם יונאַפייינג קראַפט מאכט די באַשעפעניש דאָמינאַנט און אָרדערלעך.

 

ווייַל דער ערשטער צושטייַער אַז מיין פיאַט מאכט איז אַז

-  סדר   און

-  זיך -קאָנטראָל  דעריבער, די באַשעפעניש

- נעמט זיין געטלעך אימפעריע און

- עס ווערט מאַלליאַבאַל ענין אין די הענט פון מיין וועט און לענדז זיך צו זיין ווונדערלעך אַרבעט.

 

פֿאַרקערט, אָן מײַן רצון,

די באשעפעניש פארמאגט אפילו נישט די פאראייניגטע קראפט אין אירע מעשים.

 

דעריבער,   מיר זען עס

- פאַרשווונדן, - אין קיין סדר,   און

אלס פארהארטענעם ענין, וואס נעמט נישט אן די פארם, וואס אונזער וויל וויל עס געבן. Fiat!



 

מייַן קליין מיינונג איז שטענדיק אַרום

- אינעווייניק און אַרויס די געטלעך וועט.

ניט קיין ענין ווי פיל איך דריי און דריי, איך קיינמאָל מיד ווערן.

איך פילן אַ מיסטעריעז קראַפט פּושינג מיר און קיינמאָל דערציילט מיר צו האַלטןהאָט ער מיר געזאָגט:

"קורסן,

- זוכן פֿאַר זיין אַקשאַנז,

-ליבע, אַדאָר, אַרומנעמען, יבערמאַכן דיין אַקשאַנז אין זיין אַקשאַנז

- און   פאָרעם דיין גאַנץ לעבן אין די געטלעך וועט  . "

 

און אויב איך ווייס נישט וואס צו זאגן אין מיינע רונדים, וועל איך דערצייל מיין קליינע מעשה:

"איך ליבע איר, איך ליבע איר, איך אַדאָר איר, איך בענטשן איר אָדער טייַער וועט, אין אַלע דיין אַרבעט."

 

און וויבאלד היינט איז די געבורט פון די מלכה פון הימל, האב איך זיך אפגעשטעלט צו טראכטן וועגן דעם גרויסן פלא פון איר געבורט.

ווו הימל און ערד זענען געווען אין אַדאָרשאַן איידער דעם געטלעך וואונדער.

מייַן גוואַלדיק גוט, יאָשקע, מיט ינעקספּרעסאַבאַל ליבע און צערטלעכקייַט, דערציילט מיר:

 

ברוך הבת פון מיין רצון,

די געבורט פון מיין הימלישער מוטער אַרומנעמען אַלץ צוזאַמען

-אַלע וואונדער און אַלע וואונדער צי איר וויסן וואָס?

עס איז געווען ניט בלויז זי וואס איז געבוירן ריין, הייליק, שיין און ומבאַפלעקטניין.

 

מיט די סאַלעסטשאַל קינד מיין געטלעך וועט איז געבוירן  שוין קאַנסיווד און אַרייַנגערעכנט אין עס צו פאָרעם זיין אַרבעט לעבן און צו וואַקסן אין דעם גנעדיק קינד.

מייַן וועט איז געווען פארמאכט צו זיין געבוירן מיט די סאַלעסטשאַל באַשעפענישער געוויינט זיין גוף צו אַרבעטן און פאָרעם זיין געטלעך לעבןדאָס איז געווען נאָר אַ וואונדער

 אײביק ליבע ,

געטלעך חכמה און מאַכט קען אַרבעטן!

 

ניט נאָר אַ לעבן איז געגעבן,

אדער פשוט אַ טאַלאַנט צו באַפרייַען עס פון זייַן אָריגינעל פלעק.

פֿאַר אונדזער מאַכט, עס וואָלט געווען גאָרנישט

װא ס הא ט געצויג ן אלעמענ ם אויפמערקזאמקײ ט או ן הא ט ארויםגערופ ן זײע ר חידוש .

 

אבער  עס איז מיין וועט וואָס איז געבוירן מיט איר אין דער וועלט. 

אַזוי פיל אַז הימל און ערד זענען קאַפּויער.

 

אלע זענען געווען אויפמערקזאם

זיי פּעלץ אַ מיסטעריעז קראַפט,

די זעלבע כח וואס האט באהערשט און אפגעהיט די גאנצע בריאה.

ע ס אי ז געװע ן אונדזע ר װיל ן װא ס הא ט געגעב ן באװעגונ ג צ ו אל ץ זאכ ן — ע ר הא ט זי ך געשטעל ט או ן דע ר גאנצע ר בריאה

אין די דינסט און אין די באַזייַטיקונג פון דעם נייַ-געבוירן.

 

דעריבער די געבורט פון מיין וועט מיט איר איז געווען דער אָנהייב וואָס געפירט צו סענטראַליזירן אַלע די אנדערע וואונדער אין איר.

 

וואו מיין פיאט הערשט,

- עס איז ניט גוט אַז עס איז נישט פאָרשטעלן,

-און עס איז קיין נס וואָס איז נישט מקיים.

 

ער וויל

- מאַניפעסטירן זיין ליבע און זיין מאַכט דורך פאָרמינג זיין אַפּעריישאַנאַל לעבן ע

- אַוועקלייגן עס ווי פיל ווי מעגלעך פֿאַר די באַשעפעניש צו אַנטהאַלטן עס.

 

דעריבער באַווונדערן און דאַנקען אונדזער העכסטע זייַענדיק וואָס האט אַזוי פיל ליבע צו דעם נייַ-געבוירן, וואָס האט אונדזער וועט, וואָס האט קיין אָנהייב, קיין סוף, קיין לימאַץ, און איז געווען ביכולת צו זיין ווידער געבוירן אין אים.

 

איך דעמאָלט נאכגעגאנגען די מעשים פון די געטלעך וועט אין אַלע באשאפן זאכןמייַן ליב יאָשקע צוגעגעבן:

 

מייַן טאָכטער, די זאכן באשאפן דורך אונדז האָבן שוין געמאכט ווי אַזוי פילע וועגן געפֿינט צו מענטשן צו קומען צו אונדז.

מיר האָבן לינקס אַלע טירן אָפן אַזוי אַז אַלע מאָל,

אויב ער וויל קומען,

ער זאָל נישט האָבן געקלאַפּט אָדער געעפנט זיי צו קומען צו אונדז.

 

ער איז געווען אונדזער זון

ע ס אי ז געװע ן ריכטי ק או ן ריכטיג , א ז ע ר זא ל האב ן אל ע װעג ן אפענע

- גיי צו זיין פאטער אין הימל ע

- בלייבן מיט אים צו ליבע אים און זיין ליב געהאט,

צו קענען בעטן חסדים און חסדים ווי א קינד.

 

אבער װײםט איר װאס דער דאזיקער אומ־ דאנקבארער זון האט געטאןער האט אלײן פארמאכט דעם װעג.

ער האט געשאפן באַריערז און פארמאכט טירן מיט זינד.

ער האָט איבערגעריסן אַלע קאָרעספּאָנדענץ מיט דעם וואָס האָט אים געגעבן לעבן.

ווילסט וויסן ווער עס קומט צוריק צו עפענען די טירן און פארברענען די שלעמעסווער ליב מיר און לעבט אין מיין געטלעך וועט.

 ליבע און מיין פיאַט זענען די שטאַרק פאָרסעס וואָס ברענען און ליידיק אַלץעס עפֿנט זיך אַלע וועגן צו ברענגען דעם קינד צוריק אין די געווער פון זיין פאטער אין הימל.  

 

איר זאָל וויסן אַז

אלע מעלות, גוטע מעשים,

-ליבע און לעבן אין מיין געטלעך וועט פאָרעם די אדלשטאנד פון מענטש.

 

אבער די מאַטעריע פון ​​דעם אדלשטאנד איז די עשירות פון מיין חסדאַלע גוטס רוט אויף איר

- וואָס ווערט דער מקור און גאַרדיאַן פון אַלע די גוטס וואָס קענען זיין געטאן.

אַנדערש קען מען זאָגן, אַז דער מענטש, הגם ער איז אַן איידעלער אָפּשטאַם, איז אָן עשירות.

 

דערצו זעט ער זיך, פון נויטווענדיקייט, מאכן אקטן וואס זענען נישט ווערט פון זיין אדלשטאנדאין פאַקט, אויב איינער איז איידעלע אָן זיין רייך, ער קען נישט אָנטאָן זיך ווי אַ איידעלע און ניט לעבן אין פּאַלאַסאַז.

זײ ן אדלשטײ ט װער ט אזו י פארקלענער ט צ ו א דערמאנונ ג פו ן זײ ן צושטאנד .

 

אזוי, פאר די וואס פארמאגן נישט די רייכקייט פון מיין חן, איז אלעס גוטס רעדוצירט געווארן צו א שלעכטע מעלות.

זיי ווייַזן עס צו אונדז אָפט

- נעבעך אין געדולד, תפילה, צדקה,

און אזוי ווייטער פאר אלע אנדערע מעלות.

 

דאס גוטס וואס ווערט געשאפן דורך מיין אדלשטאנד

- עס איז אפגעהיט דורך די ריטשנאַס פון מיין חן, מיין וועט פארמען דעם מלך

- וואָס דאָמינירט און,

-וואס, מיט געטלעך מאַסטערי, גאַווערנז און אָרדערס אַלע זאכן.

 

 

 

מייַן אַרויסגעבן צו די געטלעך וועט האלט

איך פילן פאַרבאָרגן דורך זייַן אייביק כוואליעס וואָס אַרומנעמען אַלץגאָרנישט יסקייפּס זייַן ימענקייט.

ווער סע וויל צו געפֿינען אַלץ, אַרומנעמען אַלץ און הערן צו די געשיכטע פון ​​אַלץ, מוזן אַרייַן דעם ים פון די העכסטע פיאַט.

מיין מיינונג איז געווען פארלוירן אין אים

דערנאָך מיין זיס יאָשקע באזוכט מיין קליין נשמה און דערציילט מיר:

 

מיין געבענטשט טאכטער, מיין צוואה אנטהאלט אלעס, אדער בעסער געזאגט יעדע באשעפעניש האט געשריבן זיין בלאט וויאזוי איר היסטאריע און זיין לעבן מוז זיך פארשפרייטן.

 

און דער בלאַט איז דאָרט, געשריבן פון אַלע אייביקייט אין די ליכט פון אונדזער וועטדאס לעבן פון יעדע באשעפעניש האט זיך אנגעהויבן אין דער צייט, אבער עס האט זיך נישט אנגעהויבן אין אונזער אויבערשטן און עס האט אונז ליב געהאט מיט א ליבשאפט אן אנהויב און אן סוףדי בריאה וואס מיר האבן ליב געהאט די באשעפעניש האט נאך נישט עקזיסטירט ווייל עס איז שוין געווען אין אונז.

 

די געבורט פון יעדער באַשעפעניש איז געווען אַרייַנגערעכנט אין דעם טעמפּל פון אונדזער דיווינאַטיאי ן יעדע ר האבע ן מי ר געזע ן זײ ן געשריבענע ר בלאט , ד י געשעעניש ן או ן זײ ן קלײנ ע געשיכטע און מיר האָבן ליב געהאט די באַשעפעניש מערסט ינטענסיוו, רגע

-וואָס איז געשריבן, און

דע ר אופן , װ י אונדזע ר הײליקע ר װיל ן הא ט מע ן שוי ן געדארפ ט דערפיל ט װער ן או ן געלויבט .

 

דו האסט נאך נישט עקזיסטירט, אבער אונזער צוואה האט דיר אנטהאלטן.

מי ט ליב ע האב ן מי ר אי ר געגעב ן א ארט , א רוה ל אוי ף אונדזער ע פאטערלעכ ע קני מיר האָבן געגעבן איר פאַרשידן לעקציעס וועגן אונדזער פיאַט.

און, טאַקעוואָס אַ פאַרגעניגן מיר האָבן צו זען איר הערן און שרייַבן אין דיין נשמה, ווי צו נאָכמאַכן עס, וואָס איז געווען געשריבן אין אונדזער אייביק בלאַט.

 

איר מוזן וויסן אַז וואָס מיר ווילן די באַשעפעניש צו טאָן אין אונדזער וועט איז ערשטער געטאן און געשאפן דורך אונדז אין אונדזער וועט.

דעמאלט , ארויסקומענדי ק פו ן אונדז , װיל ט מײ ן װיל ן אי ם רעאליזיר ן או ן זי י פארמיר ן אי ן דע ר באשעפעניש , או ן האב ן זײ ן פעל ד פא ר דע ר געטלעכע ר טעטיקײט .

 

אונדזער ליבע איז אַזוי גרויס

אַז מיר ווילן די באַשעפעניש צו טאָן וואָס מיר האבן און גאָרנישט אַנדערש.

מיר געבן איר די מאָדעל פון אונדזער אַקט אַזוי זי קענען נאָכמאַכן עס.

 

ווי פיל הילף און הילף מיר געבן איר בשעת קאַפּיינג עסמיר געבן אים אונדזער וועט ווי אַ פּערזענלעך אַקט און רוי מאַטעריאַל אַזוי אַז די קאָפּיע קומט אויס אין קאַנפאָרמיישאַן מיט אונדזער ציל!

 

פֿאַר ווער עס יז וואס טוט זיין וועט, זיין יעדער קאַמף טוט עס

- צעשטערן אונדזער פּלאַן,

- ויסמעקן וואָס איז געשריבן אויף אונדזער בלאַטיעדע געשריבענע ווארט האט אנטהאלט

- אַ ספּעציעלע און אייביק ליבע,

- די אַנטוויקלונג פון זיין לעבן לויט אונדזער געשטאַלט, אין וואָס די באַשעפעניש איז געווען צו אַרייַננעמען

- איר ליבע געשיכטע און

- די מקיים פון די געטלעך וועט צו זיין באשעפער.

 

נאָר דער מענטש וויל



- פאַלש דעם בלאַט,

- פאַרקערט אונדזער ענלעכקייט.

אַנשטאָט צו מאַכן אַ בילד קאָפּיע פון ​​אונדזער ליב געשריבן בלאַט, די באַשעפעניש פארמען זייַן אייגן געשריבן בלאַט

-מיט הערות פון צאָרעס און צעמישונג, ע

- א געשיכטע אַזוי געמיין און אַזוי נידעריק אַז די סענטשעריז וועט נישט האַלטן זייַן זכּרון.

 

און דזשעהאָוואַה געפינט ניט דעם ווידערקאָל פון זיין געשיכטע געשריבן אויף זיין בלאַט ווו די לויב פון זיין געטלעך געשיכטע אין די באַשעפעניש איז געווען צו זיין דערציילט.

מײ ן טאכטער ​​, אי ן דע ר דאזיקע ר נידעריקע ר װעל ט אי ז פארא ן א מיספארשטענדעניש , אי ן װעלכ ן מי ר גלויב ן א ז ד י באשעפעניש ן קא ן לעב ן דרויס ן פו ן אונדז וואָס אַ טעות, וואָס אַ טעות!

די גאַנצע בריאה איז גאָרנישט אָבער אונדזער ירושהדעריבער עס איז אונדזער, עס געהערט צו אונדז

כאָטש מיר באשאפן עס, מיר געמאכט עס ינסעפּעראַבאַל פון אונדז.

מיר ווילן די כבוד און כּבֿוד פון אונדזער העריטאַגע.

 

מיר וועלן באשעפענישן נישט צו זיין קאָוואַרדלי קנעכט, אָבער אונדזער קינדער, פּרינסעסיז פון אונדזער מלכות.

און דעם אדלשטאנד איז געגעבן צו די באַשעפעניש דורך די ינסעפּאַראַביליטי פון אונדזער וועט.

אַזוי פיל אַז די באַשעפעניש קען נישט טאָן אָן איר, און ניט לעבן באַזונדער פון אירדער גיהנום אליין קען מען פון אים ניט שײדן.

בייַ רובֿ,

- אַ באַשעפעניש קענען האָבן מיין וועט אַפּערייטינג בשעת

א ז א ן אנדע ר װע ט נא ר דארפ ן אויפהאלט ן זײ ן זײן , א ן געגעב ן ד י מעגלעכקײ ט פא ר מײ ן װיל ן צ ו טאן .

 

צו לעבן אָן מיין וועט וואָלט זיין צו האָבן אַ לעבעדיק גוף אָן די נשמה.

וואָס איז אוממעגלעך.

 

עס איז קלאָר אַז ווען איינער פון די מיטגלידער פון דעם גוף איז שנייַדן אַוועק,

האט מער נישט באװעגונג,

- עס פארלירט היץ און פאַרפוילן ווייַל די נשמה איז ניטאָ.

דאָס איז וואָס וואָלט פּאַסירן אויב מיין וועט פעלנדיקאַלץ וואָלט זיך אומקערן צו גאָרנישטדאָס  איז וואָס לעבן איז אין מיין וועט  : 

פילן לויפן אין זיין זייַענדיק, אין אַלע זיינע אקטן,

- די ליכט, די געטלעך שטאַרקייַט און די לעבן פון מיין וועט

 

ווייל וואו עס איז נישטא קיין מעשה וואס טוט זיך, בלייבט דער מעשה

אן לעבן, אן היץ, אן כוח און אן געטלעכן ליכט.

עס איז ווי טויט פֿאַר גוט

ווען עס האט נישט גוט אין זיך, עס איז בייז וואָס איז געשאפן און די נשמה ענדיקט זיך פֿאַר פוילן.

 

אויאויב די באַשעפעניש קען זען זיך אָן די אַפּעריישאַנאַל מאַכט פון מיין וועטער וואָלט זיך אַזוי פאַרקרימט, אַז ער וואָלט זיך דערשראָקן!

 

דעריבער

לאָזן זיך שטענדיק זיין געפירט אַוועק דורך די אייביק כוואליעס פון מיין וועט אין וואָס איר וועט געפֿינען:

-דיין געשריבן בלאַט, דיין געשיכטע וואָווען פֿאַר איר מיט אַזוי פיל ליבע.

אַזוי איר וועט ניט מער זיין ומרויק דורך וואָס מיר האָבן אָרגאַניזירט פֿאַר איר.

איר וועט געפֿינען אַז דאָס זענען אַלע זאכן וואָס געהערן צו דירפון אַבסאָלוט נייטיקייַט זיי מוזן

- פאָרעם דיין לעבן,

-פיל דיין געשיכטע, ע

- סאַטיספייינג אונדזער נויט פֿאַר ליבע

אַז מיר האָבן געוואָלט פון אַלע אייביקייט, וואָס איז  צו מאַכן באקאנט אונדזער וועט. 

 

האב אמונה,

- טוט ניט שטערן אונדזער ליבע און

- לאָזן אונדז פריי צו אַנטוויקלען אונדזער אַדמראַבאַל פּראַדזשעקס געשאפן אויף איר.

 

נאָך וואָס איך פארבליבן מיין פאַרלאָזן אין די געטלעך פיאַט, און מיין זיס יאָשקע צוגעגעבן:

 

מיין גוטע טאכטער, זי וואס טוט מיין רצון און לעבט אין אים, שטייגט אויף צו דער אחדות פון מיין רצון און גייט אראפ אין איר אין אלעס, כדי מיך ליב האבן אין אלץ, אין אלע באשעפענישן און אין יעדן פון זייערע   ווערק.

 

און איך: "מייַן ליבע, וואָס איך טאָן צו ליבע איר אין אַלעמען און אין אַלע זייער אַקשאַנז, און ווילן צו דעקן יעדער פון מיין ליב אַזוי אַז איר באַקומען ליבע פון ​​אַלעמען, איך זען אָבער אַז ניט אַלעמען ליב דיך. עס איז טרויער פֿאַר מיר ווייַל איך פילן אַז מיין ליבע האט קיין וויטאַל קראַפט און אַז, דעריבער, איך טאָן ניט וויסן ווי צו מאַכן אַלעמען ליבע איר.

 

און   יאָשקע  : ​​מיין טאָכטער, עס איז די שטאַרקייט פון די אחדות פון מיין וועט וואָס שטופּן איר צו אַלץ און אַלץ צו ליבע מיר און געבן מיר אַ וועקסל פון ליבע פֿאַר אַלעמעןאון אויב זיי אַלע געבן מיר נישט זייער ליבע, איך קען נישט זאָגן איך באַקומען נישט דייןמער גענוי, איך פילן אין דיין ליבע די ליבע טאָן אַז אַלעמען זאָל געבן מיר, און, טאַקעווי צופרידן איך בין.

 

איר מוזן וויסן אַז דאָס איז  אונדזער געטלעך פֿונקציע  : 

פֿון דער הייך פון אונדזער איין אַקט וואָס מיר קיינמאָל יבעררייַסן, אַראָפּ אונדזער ליכט, אונדזער ליבע, אונדזער מאַכט און אונדזער גוטסקייט.

זיי גיין הינטער

- פון אַלע די אַקטן, כאַרטבאַץ, טריט, ווערטער און געדאנקען צו פאָרעם זיי, ינוועסטירן זיי און פּלאָמבע זיי מיט אונדזער ליבע.

 

מיר פילן אַ יריזיסטאַבאַל נויט פֿאַר ליבע צו גיין אין זוכן פון אַלץ און אַלץ, גאָרנישט יסקייפּס אונדז, נישט אַפֿילו אַ האַרץ קלאַפּן, צו געבן אונדזער "איך ליבע איר". נאָך, באשעפענישן טאָן ניט ווי אונדז.

מער גענוי, עס זענען די וואס אַנטלויפן אין די רעגן פון אונדזער ליבע.

 

אבער לאמיר ווייטער גיין, מיר האַלטן נישט אויף.

ווייַל אונדזער געטלעך נאַטור איז ליבע און מוזן ליבע.

מיר פילן די צופֿרידנקייט, די גליק וואָס אונדזער ליבע גיט אונדז דורך לאַווינג.

עס האט די מעלה פון ליבע אַלעמען און פאַרשפּרייטן צו אַלעמען און אומעטום.

עס וואָלט זיין קיין פולקייט פון גליק אין אונדז אויב אונדזער ליבע געליטן

- אַ מאַנגל פון מאַכט צו ליבע, אָדער אפילו

דארפ ן אפשטעל ן אוי ב ע ר באקומ ט גארנישט .

 

אַזוי האַלטן געגאנגען

-ליבע פֿאַר אַלע ע

-צו אָוווערוועלם אַלץ מיט אונדזער ליבע.

 

און בשעת איר טאָן ניט באַקומען אַלץ איר ווילט,

איר וועט הערן די הערות פון גליק פון אונדזער ליבע פעלן צו ליבע אונדז אַלע.

 

 

איך בין נאָך אין די געווער פון די געטלעך וועט ווי אַ קינד וואָס וויל צו זיין וויגעלעד אין די געווער פון איר מוטער צו אַרייַן אַ זיס שלאָפןאון אויב איר מוטער וועט נישט וויגעלע איר,

דער קלײנער אָרעמאַן פֿילט זיך נישט זיכער,

איז אויפגערעגט,

שרײט זי און בעט די מאמע, זי זאל זי נעמען אין די הענט, זי זאל זי לאזן רואון ער רויק זיך ווען ער באַקומען וואָס ער וויל.

 

איך בין ווי די בעיבי וואָס איז נאָר געבוירן

איך פיל שטארק די נויט צו זיין זיכער אין די געווער פון פיאַט צו זיין וויגעלעד און פּראָטעקטעד.

און זינט איך האָבן קיין דערפאַרונג,

איך פילן די נויט צו זיין גיידיד און צו וויסן וואָס איך מוזן טאָן אין זיין וועט.

איך פּעלץ אַפּרעסט דורך די פּרייוושאַנז פון מיין זיס יאָשקע און דורך אנדערע אַקסאַדאַנץדעמאָלט יאָשקע, מיין גוואַלדיק גוט, אַלע גוטסקייט, האט געזאגט צו מיר:

 

מייַן קליין בעיבי פון מיין וועט, קומען אין מיין געווערדו ביסט גערעכט אז דו ביסט זיכער נאר אין מיינע געווערעס איז קיין געפאַר אין מיין   וועט

בעסער פֿון אַ מאַמע זי האַלט דיך צו איר ברוסטעס נערישאַז איר מיט זיין ליכט און זיין ליבע.

עס איז קיין דריקונג, טרויער אָדער מורא.

די זאכן זענען אויס פון מיין וועט.

 

אין מיין וועט עס איז בלויז שלום, פרייד און אַ קעסיידערדיק באַזייַטיקונג.

עס איז אַזוי פיל צו טאָן אין מיין וועט אַז די נשמה האט ניט די צייט און ניט די מיטל צו זיין אונטערדריקט.

 

 דריקונג איז גאָרנישט מער ווי די פעלן פון פאַרלאָזן אין מיין געווער.

אַרויסגעבן טראגט זיס שלאָפן

אין דעם שלאָף חלומט די נשמה פֿון דעם, וואָס האָט ליב און דעם, וואָס האָט עס ליב, אַזוי לאַנג ווי זי האַלט די נשמה פעסט קעגן איר בויך.

 

אויף די פאַרקערט  , דריקונג און מורא פּראָדוצירן דעם טאָג פריער

די באַשעפעניש איז אינטערעסירט אין זיך און  נישט אין דעם איינער וואס ליב עס און וואַך איבער אים. 

 

איר דאַרפֿן צו וויסן

- וואָס צו טאָן מיין וועט און צו לעבן אין עס פארמען מיין לעבן אין איר און

-אַז אַ גאַנץ פאַרלאָזן רופט מיין אַרבעט.

 

די באַשעפעניש וואס לעבט ניט פארלאזן אין מיר כינדערז מיין לעבן און מיין מעשים.

און איך בין אומגליקלעך אויב איך קען נישט אַנטוויקלען וואָס איך ווילן אין די באַשעפעניש.

דעריבער   לאָזן זיך גאָר אין מיר און איך וועל נעמען קעיר פון אַלץ.

 

נאכדעם האב איך געמאכט מיין רונדע אין בריאה

- שטעלן מיין וועקסל פון ליבע אין אַלע וואָס גאָט באשאפן און אפגעהיט פון ריין ליבע.

מייַן באליבטע יאָשקע צוגעגעבן:

 

מיין טאכטער

ד י גרויס ע וויי ט פו ן דע ר  וועלט  , צוגעבונד ן צ ו דע ר גרויס ע וויי ט פו ן געטלעכקייט , דריי ט זי ך כסדר , אנפיר ט פו ן אונדזע ר אומאפהענגיקע ר באוועגונג .  

 

עס ריוואַלווז אַרום אונדז צו געבן אונדז צוריק די כבוד, די כּבֿוד און די ליבע מיט וואָס עס געקומען אויס פון אונדז.

מיר זענען דעריבער אין די מיטן פון אונדזער אַרבעט

ווען זיי אַרומרינגלען זיך אַרום אונדז, זיי כיינעוודיק אונדזער העכסטע זייַענדיק מיט סוד און מיסטעריעז קולות.

 

מיר פילן אַז אונדזער לעבן איז צעשפּרייט אין באשאפן זאכן און צוריקקומען צו אונדז

- דער דויפעק פון אונדזער ליבע,

- די טיפקייַט פון אונדזער קולט,

- דער לויב פון אונדזער כבוד,

- די האַלאָ פון אונדזער גאַזירטע שיינקייט ע

- דאָס לעבן פון אונדזער ליכט.

 

די באַשעפעניש וואָס גייט אַרום אין אונדזער אַרבעט יונייץ

-צו געבן אונדז אַלץ וואָס קרעאַטיאָן גיט אונדז.

 

מייַן געטלעך וועט גיט עס אַ פּלאַץ אין אַלע באשאפן טינגז צו טאָן וואָס זיי טאָן.

און דורך טאן זיין רייַזע, ער אַקווייערז

- מער ליבע און מער ליכט און מער וויסן, וואָס באַפּוצן עס נאָך מער.

 

עס איז אַ פאַרגעניגן צו זען

- וואס נעמט די לעבן פון זיין באשעפער דורך מאכן זיין ראָונדס און קאָפּיעס עסאון מיין געטלעך פיאַט גיט אים די רעכט צו האָבן זיין אָרט פון כּבֿוד אין זיין אַרבעט.

ווער סע לעבט אין אונדזער וועט איז ינסעפּעראַבאַל

- וועגן אונדז, און

- פון די גרעסטע צו דער קלענסטער פון די ווערק פון אונדזער שאַפונג.

 

די שעפעריש קראַפט פון אונדזער וועט יונייץ עס צו אַלע זאכן מיט אַ ינדיסאַלאַבאַל און אייביק אחדות.

 

 

מיין פאַרלאָזן אין די פיאַט האלט

די מער איך געבן אַרויף, די מער איך פילן ימפּאַוערד דורך זיין שטאַרקייטזיין לעבן אַנימייץ מייַן.

זיין ליכט ריאַשורז מיר.

ער אנטפלעקט מיר קלאר דעם איינעם אין וועמען איך פארלאז מיך אין גאנצן.

 

עס גיט מיר די שטאַרק פאַרלאַנג צו צוריקציען זיינע ווערק

אין זיין ליבע ער וויל זיין קליין מיידל צו זיין די צוקוקער פון וואָס ער האט געטאן

ליבע פֿאַר באשעפענישן.

איך איז געווען אויף רייַזע ווען מיין הערשער יאָשקע סטאַפּט מיר  אין דער אַקט פון דער שאַפונג פון מענטש  . 

 

האָט ער מיר געזאָגט:

 

מיין טאכטער

וואָס אַ זיס זכּרון: די שאַפונג פון מענטש!

עס איז געווען באשאפן אין איינער פון אונדזער עקסטאַסיז פון ליבע.

אונדזע ר ליב ע אי ז געװע ן אזו י גרוים , א ז מי ר האב ן זי ך גענומע ן פו ן דע ר ארבעט , װא ם מי ר האב ן זי ך דערדעקט .

די שיינקייט, מיט וועלכער מיר האָבן עס אָנגעטאָן, די קדושה, מיט וועלכער מיר האָבן עס אָנגעפֿילט, איר פֿאָרעם און די האַרמאָניע, מיט וועלכער עס איז געשאַפֿן געוואָרן, האָט אונדז פֿאַרכאַפּט.

זייַן פּריראַגאַטיווז, יעדער פון זייַן מידות, זענען געווען פֿאַר אונדז עקסטאַסיז פון ליבע וואָס דילייטיד אונדז.

אונדזער ליבע איז געווען אויפגעטרייסלט, סאַבדוד און עקסטאַטיק.

ע ס הא ט אי ן אונד ז געבויר ן א ן אימפעריש ע או ן אקטיװ ע ליב ע צ ו מענטש און אין דעם עקסטאַסי פון ליבע, מיר זענען דילייטיד.

מי ר האב ן אוי ף גארניש ט אכטונ ג געגעב ן .

מיר טאָן ניט שטעלן לימאַץ אויף די מאַנאַפעסטיישאַן פון אונדזער ליבעמיר האָבן באַריכערט עס מיט אַלע די אַסעץ.

מי ר האב ן אי ן אי ם ניש ט איבערגעלאז ט קײ ן לײדיקײט , א ז זײ ן ליבשאפ ט צ ו אונד ז אי ז אינגאנצ ן או ן פאסינירט , כד י מי ר   זאל ן אי ם כסדרדיק ן ליב ן .

 

דער זכּרון פון מענטש 'ס שאַפונג ריווייווז אונדזער עקסטאַז פון ליבע צו אים.

 

דער באַשעפעניש וואס מאכט זיין קער אין אונדזער וועט און געפינט אונדזער אַרבעט

-אין צוגרייטונג פֿאַר דער שאַפונג פון מענטש

קלינגט דער גלאָק וואָס רופט אַלע באשעפענישן

-דערקענען דעם ליבע פון ​​גאָט פֿאַר מענטש.

און דאָס זיס קלאַנג דערוועקט אונדזער ופמערקזאַמקייַט, אַווייקז אונדזער ליבעער מאכט דעם עקסטאַסי פון ליבע צו מענטש אַרויסקומען אין אונדז.

אַן עקסטאַסי מיינט אַן אַרויסגאַנג אָן לימיטעס אויף דעם וואָס איז ליב געהאט.

 

איינער וואס לעבט אין אונדזער וועט פארמאגט די שטאַרקייַט צו מאַכן אונדזער עקסטאַז פון ליבע אויפשטיין אין אונדז, וואָס גיסט אויס אויף די באַשעפעניש.

מיט אונדזער מאַכט, מיר מאַכן די באַשעפעניש עקסטאַטיק פֿאַר   אונדז

אַז ער האָט גאָרנישט געבליבן און אַז אַלץ קאָן אַריין אין אונדזער אויבערשטן.



 

ס'איז א אויסגאס אין מיטן.

דעריבער מיר ווי גאָרנישט אַזוי פיל ווי צו זען די באַשעפעניש אין דער זעלביקער וועט.

ווו עס איז באשאפן.

קוק אין אונדזער אַרבעטבאַקומען צו וויסן זיי.

פילן דעם דויפעק פון אונדזער ליבע אַז יעדער באשאפן זאַך פארמאגט.

דאָס איז געווען דער קיט וואָס מיר האָבן צוגעגרייט און געגעבן דעם מענטש אין דער שאַפונג פון אַלע זאכן.

 

ווער דעמאָלט נעמט די לעבן פון די גוט קאַנטיינד אין באשאפן זאכן?

ווער נוץ פון אַזאַ אַ גלענצנדיק הויז, און האט די רעכט צו פאַרמאָגן עסער וואס דערקענט זיי.

ווייל זיי, ער געפינט אונדזער ליבע פּאַלסייטינג, אונדזער אַרבעט וועט, און ער ליב זייליב געהאט אין זיי דעם אויבערשטן וואס האט אים אזוי ליב.

 

דעריבער, זיין אַטענטיוו און קעסיידערדיק אין מאכן דיין ראָונדס אין אונדזער אַרבעט

אַזוי אַז מיר קענען ביישטייערן צו די ליבע פון ​​די אנדערע.

 

עס וועט זיין אַן עקסטאַסי פון ליבע צווישן אונדז  .

דו וועסט קענען הנאה האבן פון דעם גרויסן לבוש וואס דער באשעפער האט דיר געגעבן מיט אזוי פיל ליבשאפט.

 

נאָך וואָס מיין קליין גייסט דורכגעגאנגען דורך די מעשים געטאן אין די געטלעך וועט.

דורכגעגאנגען פון איין צו די אנדערע, איך געקומען צו דער  פאָרשטעלונג פון די מערסט הייליק ווירגין. 

מאַריאַ  .

 

מיין גאטהימל פארבליבן שטיל איידער דעם אַקט געטאן אין די   געטלעך וועט.

ד י מלאכים זגינען געשטאמלט, אן אלץ געקאנט זאגן װעגן דעם גרויםן פלאץאַהנאָר גאָט קאָן דערפֿון רעדן.

ווייַל ער איז דער מחבר פון דעם פּראַדיג וואָס געארבעט אין דעם פאָרשטעלונגאון איך איז געווען צעבראכן.

דעמאל ט הא ט מי ך מי ר געוואלדיגע ר ישוע ע איבערראש ט או ן געזאגט :

 

מיין טאכטער

די פאָרשטעלונג פון די ומבאַפלעקט ווירגין איז געווען אַ נייַע אַקט פון אונדזער וועט,

דאָס הײסט, מיט דער צײַט

נייַ אין   דעם וועג,

נייע אין צייט,   ע

נייַ אין   חן.

 

אי ן אי ר אי ז ד י גאנצ ע באשאפונ ג באנײ ט געװארן .

 

אין אונדזער בליק וואָס אַרומנעמען אַלע זאכן און אין אונדזער ימענסיטי, מיר האָבן גערופן אַלע באשעפענישן און אַלע זייער גוט מעשים.

פאָרשטעלן, פאַרגאַנגענהייט און צוקונפֿט, ווי אויב זיי זענען   איינער,

 

כּדי די   דאָזיקע קאָנצעפּציע זאָל געשאַפֿן ווערן

אויף יעדן זין און אויף אלץ

- געבן דעם רעכט צו אַלעמען,

און גיט זײ דאָס רעכט איבער אַלצדינג, ניט מיט װערטער, נאָר מיט מעשים.

 

ווען אונדזער וועט פּערפאָרמז אַן אַקט וואָס מוזן זיין נוציק

ווי אַ וניווערסאַל גוט פֿאַר אַלע, קיין איינער איז באַזונדער.

 

מייַן וועט, מיט זיין אַמניפּאַטאַנס, יונייץ אַלע זאכן: באשעפענישן און זייער מעשים

(חוץ די וואס זענען מקוים אין זינד, ווייַל בייז טוט נישט אַרייַן אונדזער אַקשאַנז).

 

ער טוט די מעשים וואָס ער וויל צו טאָן.

זען, דיין אַקשאַנז זענען טייל פון עסאיר האט דיין טיילדעריבער, אין געזעץ, איר זענט זיין טאָכטער.

און די ווירגין קווין איז דיין מוטער.

 

 צי איר וויסן וואָס מיר באשאפן דעם הייליק באַשעפעניש אַזוי?

 

עס איז געווען פֿאַר

- צו באַנייַען די גאנצע בריאה,

-ליב אים מיט אַ נייַ ליבע, און

- צו באַוואָרענען אַלע ביינגז און אַלע זאכן אונטער די פליגל פון דעם סאַלעסטשאַל באַשעפעניש און מוטער.

 

אונדזער ווערק זענען קיינמאָל אפגעזונדערט.

מיר אָנהייבן שטענדיק פון אַ איין אַקט.

 

אויב די מעשה איז איין,

- קאַמביינז אַלץ און

- פּערפאָרמז אַלץ ווי אויב אַלע אקטן זענען איין.

 

דאָס איז אונדזער אַמניפּאַטאַנס, אונדזער שעפעריש קראַפט  :

- טאָן אַלץ אין איין אַקט,

- געפֿינען אַלץ,   און

מאַכט צו   אַלעמען גוט.



 

דער געטלעך וועט, מיט זיין זיס ספּעלז, האלט צו וויוו זיין געטלעך לעבן אין מיין נשמהעס מאכט עס וואקסן, פארמירט עס, דערנער עס, צודעק עס מיט די פליגל פון ליכט און באַהאַלטן עס אַזוי גוט, אַז אפילו אַ אָטעם פון ווינט קען נישט פאַרמייַדן זייַן לעבן צו וואַקסן אין מיין נשמה.

 

אויאן דעם געטלעכן װילן, װאם, בעסער װי א מאמע, איז צארט און ליב און האלט מיך אין אירע הענט, פארדעקט מיט ליכט אין אלע אומשטענדן פון מיין לעבן, אויעס וואָלט זיין צו ווייטיקדיק אָן איר און איך טאָן ניט וויסן וואָס   איך וואָלט טאָן.

 

אבער זיין ליכט רויק מיר און שטארקן מיר, און איך פאָרזעצן.

אוישיינע וויל, ווי פיל איך דאַנקען דיר פֿאַר אַזאַ גוטהאַרציקייַט.

איך פאָרשלאָגן איר די ומענדיקייַט פון דיין וועט צו דאַנקען איר ווי איר פאַרדינען.

 

מיין מיינונג איז געווען ביידד אין זיין ליכט ווען מיין באליבטע יאָשקע געמאכט זיין קורץ באַזוכן ווידער און געזאגט:

 

מיין געבענטשטע טאכטער,

ווי שיין עס איז צו זען די באַשעפעניש אונטער די פליגל פון דעם ליכט פון מיין וועטדי באַשעפעניש באדעקט דורך דעם ליכט קען נישט זען, הערן אָדער אָנרירן עפּעס אַנדערש ווי זייַן מוטער פון ליכט וואָס קאָווערס עס.

אויב אנדערע באשעפענישן שאַטן, שלאָגן און פּלאָמבירן די באַשעפעניש מיט פארביטערונג,

זינקען טיפער אין די הענט פון ליכט ע

זי ריספּאַנדז צו די וואס ווילן צו שאַטן איר מיט אַ שמייכל פון ליכט און לעכערלעך זיי דורך קאַנפיוזינג זייער מענטש שאָדן.

אוימאַכט פון מיין אָפּעראַטיווע וועט.

 

עס אַנטלאָפן אַלץזי נצחון איבער אַלץ

מיט זיין ליכט עס פארמען אין דער נשמה זייַן שטול פון קייסעריש כבוד וואָס גיט עס די פרייהייט צו שפּילן.

 

איר מוזן וויסן אַז זייַן מאַכט איז אַזאַ

אַז עס נעמט יעדער יאָרהונדערט צו ווערן איינער.

 

זײ ן הערשאפ ט גרײ ט אומעטום .

אַלע די גוטע מעשים פון באשעפענישן זענען גאָרנישט אָבער אַטאָמס וואָס, צוזאַמען, פאָרעם אַ איין אַקט.

זיי דערקענען זיין מאַכט און בויגן זיך צו זיין פֿיס,

זיי פאָרעם די כבוד און די קולט פון די מענטש דורות פון דעם העכסטן וועט.

 

די זון איז א סימבאל דערפון, וואס איז גארנישט נאר אטאמען פון ליכט וואס, ווען זיי זענען פארזאמלט, פארמירן די זון וואס באלויכט די ערד.

אבער די אַטאָמס זענען אַרמד מיט אַ געטלעך מאַכטיעדער פון זיי כּולל ווונדערלעך מאַכט

 

אַזוי פיל אַז עס נאָר האט צו פאַרבינדן די ערד

- צו יבערגעבן צו געוויקסן די ווונדערלעך בענעפיץ און יפעקץ פון פאָרמינג אַ באַזונדער לעבן פֿאַר יעדער פאַבריק און בלום.

 

אין די זעלבע וועג די אקטן פון באשעפענישן, כאָטש אַטאָמס, אַנטהאַלטן די ווונדערלעך מאַכט פון מיין וועט.

דעריבער, זיי זענען פול פון ווונדערלעך יפעקץ.

 

איר מוזן וויסן אַז ווען די באַשעפעניש איז גרייט צו טאָן אַן אַקט אין מיין וועט, מיין וועט די וואָפן פון זיין מאַכט און סימפּלאַפייז עס.

עס פארמען דעם ריק, עס פארמען די געטלעך נאַטור אין דער מענטש וועטוויקטאָריאַס, מיין וועט פארמען זיין לעבן אין די וועט פון די באַשעפעניש.

 

עס שטענדיק גייט אויף.

עס סטאַפּס נאָר אויב דער מענטש וועט בלאַקס זיין וועג דורך טאן זיין אייגן וועט און נישט מייַן.

 

וואָס אַ עבירה צו פאַרשפּאַרן דעם וועג פון מיין רצון אין דער רצון פון די באַשעפעניש!

איך באשאפן באשעפענישן צו האָבן די פּאַטס אין דער מענטש וועט צו אַרומפאָרן קעסיידער און אַז מיין אַקט אקטן אויף זיי.

 

און ווער עס יז

שטערט מײן װעג

- איך ווילן צו האַלטן די קאַנטיניויישאַן פון מיין שאַפונג,

-שטינדער מיינע טריט ע

- בינדט מיינע הענט צו פארמיידן מיר פון אקטירן.

אוי !

ניט טאן מיין וועט מיינט אַ נישטיק ענין.

אבער עס איז די גרעסטע פון ​​עבירות און זי שרייט אויס פֿאַר נקמה פֿאַר די געטלעך מאַדזשעסטי   פֿאַר די אָרעם באשעפענישן,

ספּעציעל ווען איינער ווייסט אַז מיין וויל וויל אַ אַרבעט אָדער אַ קרבן.

 

פֿאַר ניט טאָן מיין רצון,

איז צו אָנכאַפּן דעם   אמת,

וואָס איז אַ זינד קעגן דעם רוח וואס רופט אויס פֿאַר נקמה פֿאַר   גאָט.

וויסן מיין רצון און נישט טאן עס איז

פאַרמאַכן דעם   הימל,

סעווער געטלעך באציונגען   E

ניט דערקענען דעם געטלעך מאַנדאַט אַז יעדער באַשעפעניש האט די פליכט   צו וויסן   ע

צו וועלכן ער מוז זיך אונטערגעבן, אפילו אויף דעם פּרייַז פון זיין לעבן.

 

דעריבער זיין אַטענטיוו,  אַדאָר מיין וועט און וואָס איך האָבן דיספּאָוזד 

פֿאַר איר   אויב איר ווילן צו מאַכן דיין יאָשקע צופרידן.

 

 

איך בין שטענדיק רויב צו די געטלעך פיאַטרעפּראָדוצירן צוויי מאָל די ליבע אַז ער האט באשאפן אַזוי פילע טינגז פֿאַר מירעס מיינט אַז דער געטלעך וועט סייז פֿאַר די ליבע פון ​​זייַן באליבטע באשעפענישן צו געפֿינען אַ פּלאַץ צו רוען זייַן גרויס ליבע.

דער הימל, די זון און דער ווינט זענען גאָרנישט מער ווי דרינגלעך רופן אונדז צו זאָגן: "איך האָבן פּריסטיד איר מיט מיין ליבע און טאָן ניט צונעמען מיר פון דיין". איך האב געזען אז אלעס רופט מיך ליב האבן מיין באשעפער.

דעמאָלט מיין באליבטע יאָשקע סאַפּרייזד מיר און געזאגט צו מיר:

 

מיין טאכטער

איך האָב געשאַפֿן אַ שטערן-סטאַדיד הימל וואָס סטרעטשיז   איבער דיין קאָפּ  ,

איך האב אויך אין דיר באשאפן א גן עדן    און דער הימל איז דיין נשמה וואָס איז אויסשטרעקן אומעטום, פון די שפּיץ פון דיין קאָפּ צו די סוף פון דיין פֿיסעס איז קיין אָרט אין דיר ווו דער הימל טוט נישט פאַרברייטערן.

אַזוי איר האָבן אַ הימל אויבן איר און אן אנדער הימל ין איר וואָס איז אַפֿילו מער שיין.

און אַלץ וואָס דער הימל טוט דורך דיין נאַטור, דאָס הייסט, טראכטן, רעדן,   גיין און ליידן, זענען ליכטיק שטערן אין דעם הימל פון דיין נשמה.

 

די זון וואָס שיינט אין דעם הימל איז מיין וועטדער שטראָםנדיקער ים איז מײַן חן

דע ר װינט , זײנע ן מײנ ע הויכע ר אמתן , װא ס פארמא ן ד י בלום־פעלדע ר פו ן ד י   גלענצנדיקםט ע מעלות .

עס וואָלט ניט געווען ווערט פון אונדזער חכמה אָדער די מאַכט פון אונדזער   ליבע צו מאַכן שאַפונג בלויז אַרויס און נישט ין דער באַשעפעניש,

אזוי איבערלאזנדיג דעם אינעװײניק, דעם װיכטיקן און װיכטיקן טײל, אן א הימל פון שטערן און זון.

 

ניין, ניין, ווען מיר טאָן אַ אַרבעט, מיר פּלאָמבירן עס ביידע אַרויס און אין אונדזער שאַפונג און אונדזער לעבן.

אַזוי פיל אַז עס זאָל נישט זיין אַ פּאַרטאַקאַל פון זיין זייַענדיק וואָס טוט נישט פילן די לעבן און שטאַרקייַט פון אונדזער שעפעריש אַרבעט.

 

דאָס איז וואָס מיר ליב די באַשעפעניש אַזוי פיל אַז עס איז אונדזער אַרבעט.

מיר לאָזן אונדזער לעבן אין עס צו ופהיטן וואָס מיר האָבן באשאפן.

 

דעריבער ווער סע טוט ניט פילן דעם לעבן פון מיין וועט אין זיך,

- ער ווייסט אין טעאָריע, אָבער נישט אין פיר.

ווען אַ גוטן איז באקאנט און אין פיר, עס האט מעלה

- צו פאָרעם די מאַטעריע פון ​​די לעבן פון גוט וואָס איז באקאנטאנדערש וואלט דער גוטער פארבליבן אן אויסגעארבעט,

-ווי אַ געמעל וואָס האט קיין לעבן,

עס האט נישט די מעלה פון פאָרמינג זייַן אייגן לעבן אין די צוקוקער.

 

מייַן וועט איז לעבן.

אונדזער מעשים זענען לעבעדיק מעשים, ניט טויטע אַרבעט.

אבער פאר די וואס קענען זיי נישט, פרובירט זיי נישט צו קענען און זיי נישט אויספירן, די דאזיקע מעשים זענען פאר אים אן לעבן, ווי טויטע ארבעט.

עס איז דעריבער אין פיר אַז איך דערוואַרטן די באַשעפעניש צו טאָן דאָס

-צו דערגרייכען,

צום באן,

- צו מאַכן די לעבן פון מיין וועט וואַקסן E

- צו מאַכן אונדזער אַרבעט לעבעדיק אין דער באַשעפעניש.

 

נאָך וואָס איך פּעלץ אַ מורא אין מיין נשמה, אַ צווייפל וועגן דעם בייַזייַן פון מיין זיס יאָשקע אין מיין נשמה,

אָדער אויב ער האט צוריקציען מיר לאָזן אַליין און פארלאזןמיין גאט!

 

וואָס אַ גרויזאַם דאָרן, וואָס שטעקט אונדז און מאכט אונדז פילן אַ גרויזאַם טויטאבער מיין שטענדיק ליב יאָשקע סאַפּרייזד מיר און געזאגט:

 

מײ ן טאכטער ​​, האב ן ניש ט מורא .

 

צו פאַרזיכערן איר,

איך וויל דיר זאגן וואס פאר סימן ווייזט אז איך וואוין אין דיין נשמה און ווען איך פארלאז עס.

אויב די נשמה גיט זיך אונטער צו מיין צוואה, האָט אים ליב, גיט אים דאָס ערשטע אָרט, איז דאָס אַ סימן אַז איך בין דאָרטן.

ווייַל מיין בייַזייַן האט די מייַלע פון ​​בעכעסקעם דעם מענטש וועט אונטערטעניק צו מייַן.

אויב, פון די אנדערע זייט, די נשמה פילט זיך בונטאַריש צו מיין וועט, דעמאָלט דאָס איז דער זיכער צייכן אַז איך האָבן צוריקציען.

דעריבע ר זײ ט רואיק ע או ן ניש ט מורא .

 

 

דער ים פון די געטלעך וועט האלט צו שושקען אין מיין נשמהאויאַז זיין שושקען איז זיס, דורכנעמיק און יבערקערן.

עס טראָגט מיר אַזוי פיל, אַז איך שושקען מיט אים, ווי דאָס געטלעכע ים   וואָלט געווען מייַן.

איינגעטונקען אין איר ווייס איך שוין נישט ווי אזוי צו טוהן נאר וואס דער וויל אייבערשטער טוטאיך וויספּערד: "  ליבע, אַדאָראַטיאָן, פרייד, גליק און שיינקייט  ", יוואָוקינג די ינספּעריישאַנז וואָס זענען אריין אין מיר.

דעמאָלט מיין זיס יאָשקע באזוכט זיין קליין מיידל און געזאגט צו איר:

 

מיין געבענטשטע טאכטער,

דיין קלייןקייט   אין די ינפאַנאַט ים פון אונדזער וועט איז אונדזער גרעסטע פרייד.

איר מוזן וויסן אַז ווער סע לעבט אין אונדזער צוואה גיט אַרויס דריי אַקטן וואָס זענען:

 מיטאַרבעטן, העלפן און באַקומען.

 

אין דער ערשטער, ער מיטאַרבעט אין די מעשים פון זיין באשעפער, ווייַל דער רצון פון איינער איז דער רצון פון די אנדערע.

עס איז גאָרנישט אין וואָס דעם געטלעך וועט טוט אין וואָס עס טוט נישט שטעלן די באַשעפעניש צו מיטאַרבעטן אין זייַן אָפּעראַציע.

דאָס איז וואָס מיין וויל איז ניט מער אַלייןער פילט די ינסעפּעראַביליטי פון די וואס לעבן אין אים.

ער פֿילט אין זײַנע מעשׂים אַ װילן, װאָס איז ענדלעך אין דעם אומענדלעכן, װאָס האָט ליב און מיטאַרבעט   אין פֿילקײט אין דער אומאָפּהענגיקער אָפּעראַציע פֿון אונדזערע װערק.

אזוי ווער סע לעבט אין אונדזער וועט ברייקס אונדזער סאַלאַטוד۔י ימיר פילן זיין אָנטייל אין אונדזער געטלעך ים۔

 

מיט אַ קעסיידערדיק אַוטפּאָורינג פון זיין קלייןקייט אין אונדז,

עס קריייץ די רעכט פון אונדזער וועט צו טאָן וואָס עס טוט.

אויאיר קענט נישט פֿאַרשטיין אונדזער גליק, אונדזער פרייד, פילן אַז די באַשעפעניש קאַלאַבערייט צו טאָן גאָרנישט אָבער וואָס מיר טאָן.

 

דע ר קאאפעראציע־אקט , גי ט ארוי ם צו ם הילף־אקט

די נשמה מיטאַרבעט און העלפט.

מיר טאָן גאָרנישט אָן זי וויסן און קאָואַפּערייטינג מיט אונדזווי צו באַהאַלטן עפּעס פון איין

װער איז שױן מיט אונדז,

- ווער מיטאַרבעט און

האָט דאָס זײַן אָרט אין אונדזער װילן?

 

אָבער וועט ער קאָאָפּערירן און נאָר העלפן?

אויניין, אן אנדער אַקט ערייזאַזעס איז צו   באַקומען ווי איין און ווי אונדזער

די ומענדיקייַט פון אונדזער ליבע און אונדזער אַרבעט,

- אַזוי פיל אַז זיין קלייןקייט ווייסט נישט ווו צו שטעלן אַזוי פיל ליבע און אַזוי פיל גרויס מעשים.

 

און דעריבער איז זי אין אונדזער צוואה מיט אַלע די אַוועקלייגן פון סכוירע וואָס זי האט באקומען, און דאָס רעכט, ווייַל אין דעם וועט עס איז וואָס איז איר.

 

איר מוזן וויסן אַז אַלץ וואָס איז געטאן אין אונדזער וועט איז אַזוי גרויס

אַז די באַשעפעניש קען עס נישט פאַרמאָגן און באַגרענעצן עס צו זיך.

 

דעריבער ער מוזן נוצן די זעלבע טעסטאַמענט אין וואָס ער געארבעט צו האַלטן עס אין אַוועקלייגן.

דערצו, אַלץ וואָס די באַשעפעניש טוט אין אונדזער רצון מיט די מאַכט פון אונדזער רצון, די קליין קרבנות פון איר אַקשאַנז,

- זייַן קלייןקייט און

אפילו די ביסל "איך ליבע איר"

זיי זענען אַלע ספּייסאַז וואָס עס נעמט אין אונדזער וועט.

 

די מער פּלאַץ עס אַקיאַפּייז, די מער רעכט עס קריייץ,

און זי פֿילט אין זיך די געטלעכע רעכט און די געטלעכע שטאַרקייט וואָס   פֿרייען איר תּמיד און געבן איר אַנטלויפן.

אַזוי אַז זיין לעבן זאל זיין געשאפן לעגאַמרע אין די געטלעך וועט.

און וויבאלד דער דאזיקער לעבנסשטייגער האט געזאלט זיין פון אלע באשעפענישן, איז דאס געווען די סיבה פאר אונזער באשעפעניש.

אבער עס איז מיט גוואַלדיק פארביטערונג

אַז מיר זען אַז כּמעט אַלע לעבן אין די בייסנאַס פון זייער מענטש וועט.

 

 

מיין קליינע מוח האט זיך געפילט פול מיט די זיסע שיעורים פון מיין ליבן ישוע, באזארגט האט ער געוואלט אויפוועקן ספקות און פחדים.

איך וויסן אַז ווען יאָשקע וויל, ער אַלאַוז די נשמה

-צו קומען וואו ער וויל ע

-ווי איר ווילט.

 

עס זענען קיין געזעצן פֿאַר אים און קיין איינער איז דאָרט צו דיקטירן זיי צו אים.

ער גיט נישט אכטונג אויף מענטשלעכע וועגן צו זען זאכן.

ער טוט שטענדיק עפּעס נייַ צו צעמישן זיי.

 

קיין נשמה יקסידז די מאַכט פון זיין ליבע.

עס טוט נישט ענין ווי פילע ספקות און מורא זיי באַריכט.

ער טוט ניט זאָרגן און לאָזן זיי צו זייער אייגן שמועס ווי ער אַקט אין דער נשמה ער האט אויסדערוויילט.

 

או ן אפיל ו װ י דא ס אל ץ געװאוסט , הא ט מײ ן שװאכקײט ן מי ך דערמאנע ן אי ן מײ ן װײטיק ן גורל איך האָב זיך געציטערט און געזאָגט:

"ווער ווייסט ווי פילע ספקות עס וועט זיין וועגן אַלע דעם גערעדט וועגן יאָשקע!" איך האָב זיך געפֿילט זייער אומגליקלעך און נויט.

אבער יאָשקע וואָטשט איבער מיין אָרעם נשמה און ריפּיטינג זיין ביסל באַזוכן, אַלע גוטסקייט, ער האט געזאגט צו מיר:



וואויל מיידל, זארגן נישטמיין רצון האט סגולה:

טייטן אַלץ וואָס געהערט נישט צו אים   ע

צו פארוואנדלען די סאמע שוואכקייטן און צרות פון דער   באשעפעניש אין ליכט.

 

אַלע איך זאָגן איר:

- עס איז נישט די מעלה פון די באַשעפעניש,

- אָבער די מייַלע און מאַכט פון מיין וועט וואָס קענען טאָן אַלץ.

 

מייַן וועט איז סימבאַלייזד דורך די זון וואָס, אין זייַן רייזינג, קאַסץ אויס און מאכט און שטאַרבן פינצטערנישאון ווען ער לייגט זיך אויף דער ערד, ער גיט אַלץ זייַן לעבן פון ליכט.

 

אזוי איז עס מיט מיין וויל.

און אַז די באַשעפֿעניש לאָזט זיך אָנטאָן מיט דער מאַכט פֿון איר ליכט:

פינצטערניש לאָזט אים   און

אירע רשעות שטארבן צו ווערן פארוואנדלט אין א לעבן פון   ליכט.

 

די וואס פארשטייען נישט ווייזן זיך אן אנאליטעראט.

דערפאר קען ער נישט פארשטיין וואס מיין וויל איז און וואס ער קען טאן.

ער קען אויך נישט פארשטיין וואס מען קען דערגרייכן.

-ער וואס לעבט אין מיין וויל ע

- עס קענען זיין ינוועסטאַד מיט זיין ליכט.

דעריבער לאָזן זיי רעדןאיך וועל שפּילן און זיי וועלן פאָרזעצן צו רעדןאויב זיי האָבן נישט דורכגעקאָכט מיין צוואה, וואָס ווילסטו זיי זאָלן פֿאַרשטיין?

 

זיי קענען זיין געלערנט דאָקטאָרס אין אנדערע זאכן, אָבער מייַן

װילן, זײ װעלן תּמיד זײן קלײנע אומשולדיקע.

דעריבער, לאָזן זיי באַזונדער און טראַכטן וועגן אַקטינג מיט מעשים און נישט מיט   ווערטער.

איר מוזן וויסן אַז פֿאַר איינער וואס אַרבעט אין מיין געטלעך וועט:

זיינע   ווערק,

זיינע מעשים   ע

זײ ן דאװענע ן פו ן גאט

זיי זענען מקוים און געשאפן אין אייביקייט ווייַל מיין געטלעך וועט איז אייביק.

 

און אַלץ וואָס קענען זיין געטאן אין איר קומט נישט אויס פון אייביקייט און בלייבט באשטעטיקט ווי געטלעך און אייביק מעשים, דינען און ליבע.

מע ן קע ן זאגן , א ז דא ס זענע ן מעשי ם פו ן דע ר באשעפעניש , אי ן געט א אריבערגעטראג ן או ן אי ן װעלכ ע גא ט אל ץ הא ט געארבע ט .

 

וואָס איז מענטש טוט נישט אַרייַן אין די געטלעך וועט און ניט אין אייביקייטצו אַרייַן, דער מענטש מוזן פאַרלירן זיין לעבן צו ריגיין די לעבן פון די מעשים פון גאָט   זיך.

 

דעריבער ווער סע לעבט אין אונדזער וועט קומט צו מאַכן זיך געזען דורך אונדז:

נישט אין   צייט,

אָבער   אין דער אייביקייט.

פֿאַר אונדזער פּראָצעסיע און אונדזער כּבֿוד:

זיין אַקשאַנז מוזן זיין אונדזער   אַקשאַנז,

זיין ליבע אונדזער   ליבע.

מיר פילן אַז די באַשעפעניש קומט אין אונדזער וועט צו געבן אונדז אַ געלעגנהייט:

צו געבן אונדז צו נעמען קאַמף, ע

געבן אים אונדזער ליבע צו זיין ליב געהאט מיט אונדזער אייגן ליבע.

אלץ מוז זײן אונדזער.

אַלץ וואָס די באַשעפעניש טוט מוזן זיין ימפּרוווד מיט די בילד פון זייַן באשעפער.

 

אויף די אנדערע האַנט, ווער סע אַרבעט אַרויס פון מיין געטלעך וועט אַרבעט אין צייט.

אַלע וואָס איז געטאן אין צייט זענען אַרבעט:

אָן באַשטעטיקונג, אָדער   גאַנץ

-אַז זיי מוזן וואַרטן ביז עס איז אַ דין

באשטעטיקט   אָדער

פארמשפט

אָדער פּיוראַפייד דורך די פייַער פון   פּורגאַטאָרי.

זיי זענען געהאלטן ווערק פון די באַשעפעניש ווו פולקייט קען זיין פעלנדיק:

קדושה,

-ליבע און

- ינפאַנאַט ווערט.

 

דאָס איז גאַנץ פאַרקערט פֿאַר איינער וואָס אַרבעט אין אונדזער וועטזינט די זענען אונדזער אַקשאַנז, זיי אַלע פאַרמאָגן פולקייט:

קדושה,

פון ליבע,

שיינקייט,

פון חן,

-ליכט און

- פון ינפאַנאַט ווערט.

 

עס איז אַזאַ אַ ווייַטקייט פון יעדער אנדערער אַז אויב אַלעמען   פארשטאנען עס, טאַקעווי אַטענטיוו זיי וואָלט זיין צו לעבן אין אונדזער וועט צו טאָן דאָס

בלייבן פריי פון יעדן מענטשלעכן אקט   ע

-פול פון די אַפּערייטינג אַקט פון אַ געטלעך וועט.

 

דעריבער זיין אַטענטיוו און טאָן גאָרנישט וואָס איז נישט ימפּרעגנייטאַד און עמפּטיד דורך די ליכט פון מיין וועט.

 

איר וועט מאַכן מיר ימענסלי צופרידן

דערלויבנדיק מיר צו האַנדלען אין גאָט וואָס איך בין.

 



דעריבער איך וואַרטן פֿאַר איר אין מיין געטלעך וועט צו:

שטענדיק קומען צו דיר,

- שטעקט אויס מיין געווער צו איר צו שפּילן אין איר, ע

- צו קענען רעדן און זיין מיט איר צו האָבן זיס שמועסן און

- באַשייַמפּערלעך צו איר די סוד סודות פון מיין העכסט פיאַט.

 

נאָך דעם איך געדאַנק פון אַלץ וואָס יאָשקע, מיין גוואַלדיק גוט, האט געזאגט צו מיראון ס'איז, ווי ס'וועט זיך אויפשטיין ביי מיר ספקות און שוועריקייטן.

און ער האָט צו מיר געזאָגט, מיט אומאויםדריקלעך מײַסטערשאַפֿט:

 

מיין גוטע טאכטער, זייט נישט איבערראשט פון אלץ, וואס איך זאג דיראַלץ איז מעגלעך אין מיין וועט.

דער אוממעגליך עקזיסטירט נישט.

 

אויב די באַשעפעניש לאָזט זיך פירן דורך מיין רצון, איז אַלץ געשען.

 

איר מוזן וויסן אַז אַלץ איך זאָגן איר דינען צו פאָרעם, סדר און כאַרמאַנייז די מלכות פון די געטלעך וועט.

איך חזר איבער וואָס איך האָב געטאָן אין בריאה: איך האָב אַרויסגערעדט די פיאַט, דערנאָך איז געווען אַ שטילקייט.

 

און כאָטש מיר רעדן וועגן טעג, אין יענע צייטן די טעג זענען נישט עקסיסטירט.

 

מיר קענען דעריבער אויך רעדן וועגן די פּיריאַדז אין וואָס איך טריינד

די גרויס מאַשין פון די אַלוועלט.

איך האָב גערעדט און געאַרבעט, און איך בין געווען אַזוי צופֿרידן מיט דער אַרבעט, אַז מײַן וואָרט האָט געטאָן, אַז מײַן פיאַט האָט מיך באַזאָרגט, גליקלעך, אַרויסצורעדן נאָך אַ פיאַט, דערנאָך אַן אַנדערער.

און מיין פיאַט נאָר סטאַפּט ווען איך געזען עס

- אַז גאָרנישט איז פעלנדיק פון מיין אַרבעט,

-אַז אַלץ איז געווען סאַמפטואָוסנעסס, שיינקייט, סדר, האַרמאָניע, און

-אַז צו הנאה מיין ווערק איך געלעבט דאָרט ווי לעבן.

 

מיין פיאט איז געבליבן אלס גאָולקיפּער, דער זעלבער פיאַט ווי מיט איר מאַכט

-לינק מיר צו מיין ווערק E

האט מיך דערפון ניט אפגעשיידט.

 

דאָס איז אַלע אין דער דערקלערונג פון מיין ערשטער פיאַטגעבן מיין ערשטער לעקציעס,

אי ך הא ב אײנגעלײג ט אי ן דע ר נשמה , ד י כוחו ת או ן ד י ארבע ט פו ן מײ ן פיאט , װע ן אי ך אנהײב , קא ן אי ך זאגן , א ז אי ך שטעל ן ניש ט אפ , בי ז אי ך הא ב פארענדיק ט מײ ן ארבעט .

 

וואָס וואָלט מיר זאָגן אויב די קרעאַטיאָן איז האַלב פאַרטיק?

עס וואָלט נישט זיין אַ אַרבעט ווערט פון מיר און מיין ליבע וואָלט נישט זיין יגזובעראַבאַל.

 

דאָס איז וואָס איינער פיאַט אַטראַקץ מיר און דילייץ די ווייַטער.

פאָרעם די פּאָסל אין די באַשעפעניש

צו ברענגען סדר און האַרמאָניע צו מיין ארבעטן פיאַט.

ער דיספּאָוזיז פון די באַשעפעניש און פאָרסעס מיר צו געבן אנדערע לעקציעס צו פאָרעם פילע אקטן צוזאַמען.

פֿאַראייניקטע, זיי פֿאָרמירן די נייַע שאַפונג, מער שיין און מער כאַרמאָוניאַס

ווי די מאַשין פון די אַלוועלט וואָס מוזן דינען דעם מלכות פון מיין וועט.

 

דערפֿאַר איז יעדער וואָרט

-א ארבעט,

אן אנדער אויסגאבע פון ​​אונדזער ליבעעס גיט פינאַליטי צו מיין ערשטער פיאַט

דורך דזשוינינג די הענט, דער ערשטער און לעצטע פיאַט פּראַנאַונסט וועט פאָרעם די ינטערטוויינינג פון די נייַע שאַפונג פון מיין מלכות

טיף אין דער נשמה.

 

טראַנסמיטטעד צו זאמען, דעם מלכות וועט זיין מער ווי די אַלוועלט זיך דער טרעגער פון סכוירע, קדושה און גראַסעס פֿאַר מענטש דורות.

אַזוי זען וואָס דאָס מיטל

- אַ וואָרט מער אָדער ווייניקער,

- אַ לעקציע מער אָדער ווייניקער.

זיי זענען ווערק וואָס, אויב נישט באקומען, מיינען גאָרנישט.

מיין פיאַט דעמאָלט ניט צוציען מיר און נישט פאַסאַנייטינג מיר צו אַרויסרעדן אנדערע פיאַץ.

דעריבער, די אַרבעט איז נישט געענדיקטאיך ווילן צו וואַרטן און איבערחזרן מיין לעקציעס.

 

אויב איך איבערחזר עס, עס איז אַ צייכן אַז איר האָט איגנאָרירט וואָס איך געזאגטאון איך וויל גאָרנישט זאָל פעלן ווייַל אַלץ איך האָבן צו זאָגן איר וועגן מיין וועט איז געגרינדעט.

אַזוי  זיין אָפּגעהיט און לאָזן מיר טאָן וואָס איך ווילן.

 

נאָך דעם האָב איך געטראַכט וועגן דעם וואָס ס’איז געשריבן אין אנהייב פון דעם פּאַראַגראַף, אַז ווער סע טוט אין דער רצון האלוקי אַרבעט אויף אייביק, און ווער עס טוט אַרויס פון אים אַרבעט אין צייט.

 

איך געדאַנק: "פארוואס דעם גרויס חילוק?" יאָשקע, מיין גוואַלדיק ליבע, צוגעגעבן:

 

"מיין טאָכטער, עס איז גרינג צו פֿאַרשטיין.

רעכן איר האט באקומען עטלעכע גאָלד מיט וואָס איר זענען ביכולת צו מאַכן אַ גרויס נומער פון שיין גאָלד זאכן.

אבער אויב איך וואלט דיר געגעבן קופער אדער שטאל, וואלט איר נישט געקענט פארענדערן קופער אדער שטאל אין גאלד און דעריבער וואלט איר געמאכט אביעקטן פון קופער און שטאל.

איצט פאַרגלייַכן די קופּער און שטאָל זאכן צו די גאָלד זאכןוואָס אַ חילוק אין זייער ווערט!

נאָך, איר דעדאַקייטאַד צו אים די זעלבע אַרבעטאיר באשאפן יידעניקאַל זאכן.

אָבער רעכט צו דער חילוק אין מעטאַל, גאָלד זאכן זענען סאַפּרייזינגלי העכער ווי אנדערע אין ווערט, שיינקייט און עלאַגאַנס.

 

פֿאַר  די וואס האַנדלען מיט זייער מענטש וועט, 

אפילו טאן גוטס, ווי עס איז אין צייט, קען מען זאגן אז אלעס וואס עס טוט זענען צייטליכע ווערק און אונטערטעניק צו טויזנטער   אומגליק.

זיי וועלן שטענדיק זיין מענטשלעכע ווערק פון מינימאַל ווערט ווייַל זיי פעלן די גאָלדען פאָדעם,   די ליכט פון מיין וועט.

 

אבער  ווער עס טוט אין מיין וועט  וועט האָבן דעם גאָלדען פאָדעם אין זיין מאַכטער וועט אויך האָבן דעם באשעפער אין אַרבעט אין זיין מעשה.  

ער וועט האָבן אייביקייט אין זיין מאַכט, נישט צייט.

 

דערפאר איז נישט דא גענוג פארגלייך צו אויסדריקן דעם חילוק צווישן די צוויי.

לעבן אין מיין געטלעך וועט איז פּונקט דאָס:

מיין וועט האט דער ערשטער און אַפּערייטינג אַקט אין די באַשעפעניש.

 

זי לייקס דער לערער וואָס וויל צו אַנטוויקלען די טעמע ער האט געגעבן צו זיין תלמיד.

ער גיט אים דאָס פּאַפּיר, לייגט אַרײַן די פּען אין דער האַנט און לייגט אַ האַנט אויף זײַן תּלמיד.

און אַנטוויקלען די טעמע מיט די האַנט פון די תּלמיד און די לערער וואָס שרייַבן צוזאַמען.

 

קענסט נישט זאגן אז ס'איז געווען דער מלמד וואס האט געטון?

און ווער האט געשטעלט זיין וויסנשאַפֿט און זיין שיין האַנטשריפט אויף דעם טעמע אַזוי אַז קיין איינער קענען געפֿינען די שאָטן פון אַ חסרון!

 

אבער דער סטודענט האט זיך נישט רירטער האט פאר זיך די ארבעט פון זײן בעלע ס הא ט אי ם געלאז ט אנפיר ן זײ ן האנ ט א ן קײ ן װידערשטאנד .

ע ר הא ט אפיל ו געפרײ ט צ ו זען , ד י שײנ ע אידײען , ד י טײער ע באגריפן , װא ס האב ן אי ם דערפרײט .

קאָן מען נישט זאָגן, אַז דער תּלמיד פֿאַרמאָגט די ווערט און זכות פֿון זײַן בעל־אַרבעט?

 

דאָ איז וואָס כאַפּאַנז צו איינער וואס לעבט אין מיין וועט:

די באַשעפעניש דאַרף דורכגיין דעם מעשה, וואָס מיין וויל וויל טאָןעס קענען ניט זיין פּושט באַזונדער.

און ער מוזן שטעלן וואָס איז נייטיק און ווערט פון זיין געטלעך אַקט.

 

אונדזער גוטסקייט איז אַזוי אַז מיר מאַכן די באַשעפעניש זיך די באַזיצער פון אונדזער אַקשאַנז.

 

אַנשטאָט  , ער וואס טוט נישט לעבן אין אונדזער וועט 

- ריזעמבאַלז דעם תּלמיד צו וועמען דער לערער האט געגעבן אַ טעמע, אָבער אָן זיין דער אַקטיאָר פון דעם טעמע.

זאל דער תּלמיד וואס קענען מאַכן מיסטייקס.

ווייל ער האנדלט לויט זיינע קליינע פעאיקייטן און פילט נישט העכער זיך די פעאיקייט און דעם אפעראטיווער אקט פון זיין בעל.

און די טעמע איז קיין אנדערע ווי אונדזער חן.

 

ער פארלאזט קיינמאל נישט די באשעפעניש, אפילו אין די קליינע טובה וואס ער טוטלויט די באַשטעלונגען פון די באַשעפעניש, עס לענדז זיך

- ווי אַן אַפּעריישאַנאַל אַקט אָדער אַן אַקט פון הילף,

 

ווייַל עס איז קיין גוט וואָס מיר קענען טאָן אָן

- די הילף און שטיצן פון געטלעך חן.



 

איך בין טיף אין מיין גאָרנישט.

איך פילן דיפּרייווד פון מיין זיס יאָשקע, איך פּעלץ מיין גאָרנישט ליידיק פון זיין לעבן און אָן שטאַרקייט אָדער שטיצןנאכ ן באקומע ן דע ר קודש־קאמוניאן , הא ב אי ך זי ך געפיל ט אונטער ־ דריק ט או ן פארביטערט .

יאָשקע האט רחמנות אויף מיר, האט געזאגט צו מיר:

מייַן טאָכטער, מוט, דיין גאָרנישט מיט יאָשקע איז אַלץ.

 

דו קענסט מיר אלעס געבן ווייל דו מוזט וויסן אז איך גיי נישט אראפ אליין ווען דו נעם מיך אויפצונעמען, נאר אז איך גיי אראפ מיט אלע מיינע מעשים.

איך מאַכן איר בעל פון מיין סאַקראַמענטאַל לעבן.

איך מאַכן דיך אויך די באַזיצער פון אַלע מיין אַרבעט.

 

דעריבער, אויב איר ווילן, איר האָבן אַ פּלאַץ צו געבן מיר ווייַל איר האָט מיין אַרבעט אין דיין מאַכט.

 

אויך מיין סאַקראַמענטאַל לעבן



אַז איר באַקומען אין דער הייליקער האָסץ איז סעראַונדאַד

- די מעשים געטאן אין מיין מענטשהייַט ווען איך באקומען מיר ינסטאַטוטינג די וואויל סאַקראַמענט,

-מיט די מעשים געטאן דורך מיין הימלישע מוטער ווען זי האט באקומען מיר סאַקראַמענטאַלי,

- און מיט אַלע די מעשים פון די וואס לעבן אין מיין וועט.

 

דאָס איז ווייַל די אקטן זענען ינסעפּעראַבאַל פון מיר און בלייבן עמבעדיד אין מיר ווי אַ טייל פון מיין אייגן לעבן.

דעריבער, איר קענען געבן מיר אַלץ ווייַל זיי זענען דארף

- צו דעקן דיין צאָרעס,

-צו פאַרגיטיקן פֿאַר דיין ליבע E

צו כמעט פארמיידן דיך צו שעמען ווייל אנדערש וואלט איר מיר גארנישט געהאט צו געבן.

 

אבער דורך געבן זיי צו מיר, זיי דופּליקאַט און ווערן

- מיין אַרבעט און דיין אַקשאַנז,

- די פון די הערשער מלכּה ע

- די פון די נשמות וואס לעבן אין מיין וועט אַזוי אַז איך האָבן זיי צוויי מאָל אַנשטאָט פון אַמאָלאון מיין סאַקראַמענטאַל לעבן בלייבט סעראַונדאַד

צװײ אקטן,

-צוויי מאל פון ליבע און

גרעסערע כבוד.

דאָס איז דער פאַך וואָס איך פיר ווען איך יבערגעבן צו נשמות: איך געבן וואָס איז מייַן צו באַקומען עס אין דופּליקאַט

מייַן סאַקראַמענטאַל לעבן בלייבט אַקטיוו צו האָבן דעם וועקסלאבער ווייווי פילע טאָן ניט נוצן עס!

און די דאָזיקע נשמות בלײַבן אָן צו געבן מיר עפּעס.

אי ך בי ן ארוי ם פו ן א נײע ם הויף , א ן זײער ע מעשױת ן או ן מי ט דע ם װײטיק , פו ן ניש ט געקענ ט אויסנוצן , מײ ן ליבשאפט .

 

איר וועט עס נישט טאָן צו מיר.

ווייַל אויב איך קומען עס איז אויך ווייַל איך ווילן צו געבן זיךאון צו באַקומען מיר, וואָס די באַשעפעניש גיט מיר,

-פאָרם מיין צופֿרידנקייט, מיין גליק און מיין גן עדן אין די וואויל סאַקראַמענט.

 

געבן און באַקומען גאָרנישט פון די פארמען פון באשעפענישן

- מיין פּערגאַטאָרי אין די קליין טורמע פון ​​די סאַקראַמענטאַל האָסט,

-אַ פּערגאַטאָרי וואָס מאכט מיר די אַנדאַנקען באַשעפעניש.

 

אַזוי זיי אַטענטיוו און מיט מוט און אָן קיין רעזערוו, געבן מיר וואָס איז מייַן און   געבן מיר אַלע פון ​​זיך אַזוי אַז איך קענען זאָגן:

"איך האָב איר אַלץ געגעבן און זי האָט מיר אַלץ געגעבן."

אין דעם וועג איר וועט פאָרעם מיין גליק און מיין קראַפט פון ליבע.

 

נאָך וואָס איך געמאכט מיין קייַלעכיק אין די געטלעך וועט

ם׳האט מיר אויסגעזען, אז אלע באשאפענע זאכען, אײנע נאך די אנדערע, האבן מיך פארבעטן.

- צו וויסן זיי ווי די אַרבעט פון די אַמניפּאַטאַנט פיאַט, ווו מיין קליין וועקסל פון ליבע איז ווארטן.

 

און װי קלײן עס איז געװען, האט ער געװאלט, האט ער געפרעגט

צו באַקומען די סיבה פֿאַר מאכן אַלע שאַפונגאיך איז געווען טריינג צו נאָכפאָלגן די געטלעך וועט

דערנאָך מיין מין יאָשקע ריפּיטיד זיין קליין וויזיטהאָט ער מיר געזאָגט:

 

מיין געבענטשטע טאכטער,

אל ץ װא ם אונדזע ר פאטערלעכע ר גוטסײ ט הא ט געמאכ ט אי ן בריאה ו גאולה , הא ט נא ך ניש ט באקומע ן דע ם אויסטויש ן פו ן באשעפענישן .

 

די סיבה פֿאַר דעם איז אַז דער ציל פֿאַר וואָס שאַפונג איז באשאפן איז געווען:

אַז מענטש וואָלט מקיים אונדזער וועט אין אַלע זאכן.

 

דער צוואה, וואָס אַרבעט אין דער באַשעפעניש, האָט געמוזט קריגן זײַן קעסיידערדיק אָפּעראַטיווע אַקט אין דער באַשעפעניש.

אזוי אז דער אפקלאנג פון איינעם האט געמוזט פארמירן דעם אפקלאנג פון דעם צווייטן צו ווערן איינס.

אבער די ארבעטן מייַלע פון ​​מיין וועט בלייבט אַליין מיט אַלע זייַן פּראַכט, מאַכט, חכמה און שיינקייט.

 

ער וואוינט אין דער הימלישער קויל, אָבער אין דעם מענטש ווערט ער פאַרדריקט.

דער מענטש האט נישט מיין אַפּערייטינג וועט אין זיך.

אזוי האט ער נישט קיין אויער צו הערן ווי זיין מעלה ארבעט אין די בריאה.

 

דעריבער, ווייל ניט דערגרייכט זייער ציל, אונדזער אַרבעט בלייַבן אָן וועקסל.

דער ציל קאַנסטאַטוץ דער וועקסל פון יעדער געענדיקט אַרבעט, זיין גרויס אָדער קליין.

 

איר מוזן זיין קאַנווינסט אַז קיין איינער אַפּערייץ אין די געטלעך סדר אָדער די מענטשלעך סדר אָן דער ציל צו באַקומען אַ וועקסל.

 

דעם ציל קענען זיין גערופן די אָנהייב פון די לעבן פון אַ אַרבעטוועקסל איז מקיים.

אויווי פילע ווערק וואָלט נישט האָבן סטאַרטעד אויב עס איז געווען קיין צייכענונג.

און זיי וואָלט בלייַבן האַלב וועג עס איז געווען ניט פֿאַר די זיכערקייט פון דער וועקסל!

דער וועקסל האלט גלייבן קרבנות.

עס קאַנפערז יבעריק העלדישקייט אויף גאָט און באשעפענישן.

 

וועטער

- אויב מיין וועט נישט פאָרעם זיין מלכות אין נשמות

-און אויב זיי געבן אים נישט די פרייהייט צו באַהערשן זיי מיט זיין   שעפעריש און ארבעטן מייַלע,

די פאַקטיש וועקסל איז נישט געגעבן צו אונדז.

מי ר װעל ן דעריבע ר שטענדי ק װארטן , מי ר װעל ן זע ן אונדזער ע װאונדערבאר ע װערק

- אין דער מיטן און

-אָן דערגרייכן אונדזער ציל.

 

עס איז דעריבער פעלנדיק

- די מערסט וויכטיק זאַך,

- די מערסט וויכטיק אַקט,

- דער ציל פֿאַר וואָס אַלע זאכן זענען באשאפן.

 

ווי איר זען

ווי נייטיק עס איז פֿאַר די מלכות פון מיין געטלעך וועט צו קומען!

 

מער פון דעם,

- נישט באַקומען דיין וועקסל,

אונדזער שעפעריש אַרבעט

- בלייבט סוספּענדעד ע

- קענען נישט פאָרזעצן די אַרבעט פון קרעאַטיאָן.

 

ווייַל עס איז געגרינדעט

-  אַז פון די פונדרויסנדיק שאַפונג   באזעסענע דורך באשעפענישן,

-  אינעווייניקסטע שאַפונג אין די טיפענישן פון דער נשמה

מ׳האט אים געמוזט באשולדיקן.

 

דאָס קען זיין געטאן אויב מיין וועט האלט אַרויף

ערשטער אָרט,

- די פרייהייט צו אַרבעטן אין דעם מענטש וועט.

 

אויב מיין רצון האט עס נישט,

- קען נישט פאָרזעצן זיין שעפעריש אַרבעט,

- איז פּריווענטיד פון טאן אַזוי, ניט געקענט צו שאַפֿן

- נייַ הימל, שטערן און סאַנז,

- ווי געזונט ווי אַלץ אַנדערש.

אָן קענען פאָרזעצן אונדזער אַרבעט און אָן קענען פאָרזעצן

- וואָס מיר האָבן באַשלאָסן צו טאָן אין באשעפענישן דורך אונדזער וועט,

 

ווי קענען מיר האָבן די וועקסל

-אויב מיר האָבן נישט פאַרטיק טאן וואָס מיר וועלן נאָך, ע

-אויב די ווערק פון שאַפונג וואָס מיר אנגעהויבן פילע סענטשעריז צוריק איז נאָך נישט געענדיקט?

 

ווייַל די אַרבעט פון בריאה

מוז ער פארשטיין, וואס מיין פיאט האט געמוזט טוהן אלעס אינאיינעם אין בריאה, כדי צו קענען זאגן, אז אונזער ארבעט איז פארטיק.

 

און אויב אונדזער וועט האט נישט נאָך געטאן אַלץ ער וויל צו טאָן, ווי קען עס?

- צו זאָגן אַז איך האָבן געענדיקט מיין אַרבעט,

האָבן אַ צוריקקער פֿאַר אַלץ װאָס ער האָט געטאָן?

 

ווען מיר האָבן דערגרייכט דעם ציל פון דער באַשעפעניש

- טאָן אַלץ אין אונדזער וועט און לעבן אין אים,

- ווייל זיין מלכות צו לאָזן דעם פעלד אָפן צו די פּראַכט פון זיין אַרבעט,

 

ווען דער ציל פון איינער וועט זיין דער ציל פון די אנדערע,

דעמאָלט מיר קענען באַקומען די וועקסל פון אַלע וואָס מיר האָבן געטאן פֿאַר די ליבע פון ​​באשעפענישן.

דעריבער זיין אַטענטיוו און שטענדיק גיין פאָרויס אין מיין וועט.

 

 

איך שטענדיק ריסטאַרט מיין רייַזע אין די אקטן פון די געטלעך וועטאפילו אויב עס מיינט צו מיר

- ווייל איך געמאכט מיין ראָונדס אין זיין אַרבעט און

איך האָב פֿאַרשטאַנען די שײנקײט,

קדושה און די אומענדלעכע סכוירע וואָס עס כּולל,

טאן מיין קייַלעכיק ווידער, איך פילן אַנליטעראַט, אַ ביסל ומוויסנדיק.

 

איך זען עס איז נאָך אַ פּלאַץ

פארשטיין,

- צו נעמען   און

-לערנען   _

אַרבעט פון די העכסטע וועט.

מײ ן קלײנ ע אינטעליגענץ , אי ז געװע ן פארכאפטע ר פו ן דע ר פראכטי ק פו ן זײנ ע װערק דעמאָלט מיין הימלישע יאָשקע באזוכט מיין אָרעם נשמה און האט געזאגט צו מיר:

מייַן געבענטשט טאָכטער, מיין ווערק אַנטהאַלטן ינפאַנאַט ווערט און סכוירע.

- איר וויסן עס ווען איר גיין צוריק

אַז עס איז נאָך פיל, פיל צו פֿאַרשטיין.

 

די אומענדלעכע קענען ניט זיין אַרייַנגערעכנט אין די ענדלעך.

דער סוף, אין רובֿ, קענען זיין אָנגעפילט.

אבער צו אַרומנעמען אַלץ פון ומענדיקייַט וועט זיין אוממעגלעך.

 

און וויבאלד דיין שכל איז ענדליך, ווערט עס פארנוצט פארן אינסוףאיז פול.

און עס מיינט צו פֿאַרשטיין אַלץ.

אבער עס איז נישט אמת.

אלא, ווייל אָנגעפילט, ער קענען ניט מער שטעלן אן אנדער געטלעך וויסןאבער דער פאַקט פון ריווערקינג און ריטינגקינג וויסן

פאָרעם אַ נייַ פּלאַץ אין דיין   סייכל.

געפֿינען זיך צווישן אונדזער ווערק, די באַשעפעניש דעמאָלט געפינט נייַ זאכן צו פֿאַרשטיין און לערנען.

דאָס איז וואָס אין ערשטער איר פילן אַנאַלפאַבעטיש יעדער מאָל איר   געפֿינען זיך אין פראָנט פון די פּראַכט פון אונדזער געטלעך אַרבעט.

איר דאַרפֿן צו וויסן

- ווי אויך אין די מעשים פון קרעאַטיאָן

א ז מי ר האב ן אי ן אל ץ געשטעל ט אי ן ד י מעשי ם פו ן דע ר גאולה

- די פולקייט פון גליק, ליכט, חן, גוטסקייט,

- און אַזוי אויף פֿאַר אַלע די אנדערע געטלעך מידות.

 

אַלע די פּריראַגאַטיווז זענען אין פּלאַץ

- צו זיין אויסגעגאסן אויף די באַשעפעניש צו מאַכן עס צופרידן.

 

דאָס גליק פֿון אונדזערע אַרבעט, ווי אַ הימלישע לופט, טראָגט מיט זיך

- זייַן פּאַרפום, אַ געטלעך באַלזאַם

פֿאַר די וואס צוגאַנג צו פֿאַרשטיין.

איבערפלאָוינג, אונדזער ווערק יבערגעבן די סכוירע זיי פאַרמאָגן.

 

מי ט אונדזער ע ארבע ט האב ן מי ר געשטעל ט באשעפעניש ן אונטע ר דע ם שטאר ק רעג ן פו ן אונדזע ר גליק , כד י ז ײ צופריד ן .

אבער זינט זיי קומען נישט נאָענט צו פֿאַרשטיין,

- זענען ומגליקלעך און

- זיי פילן די פאַרסאַמטע לופט פון זייער מענטש וועט.

קיינער טוט נישט מיט אַ ציל

מאכט זיך אומגליקלעך ע

- ניט צו נוצן די אַסעץ פון זייער אַרבעט.

 

נאך ווייניגער דער אייבערשטער וואס האט אלץ געטון צו פארמירן דעם לייט פון גליק פארן באשעפעניש.

 

עס איז אונדזער בלויז צופֿרידנקייט צו זען די באַשעפעניש צווישן אונדזער אַרבעט צו קענען צו טאָן עס

זיין פאראייניגט מיט זיי,

- צו הנאה עס E

- צו פֿאַרשטיין זיי, און

-פאָרם די קלאַל צו וויסן ווי צו האַנדלען אין זיי.

 

און וויבאלד אונזער רצון ווייסט נישט ווי אזוי צו מאכן אנדערש ווערק, חזרט ער איבער אין דער באשעפעניש די פאקסימילע פון ​​אונזערע ווערק.

 

נאָך דעם איך געצויגן צו פילן טאָוטאַלי געטובלט אין די געטלעך רצון.

מיין שטענדיק ליב יאָשקע צוגעגעבן:

 

מײ ן טאכטער ​​, זא ל ניש ט איבערראשן  אַלץ איז מעגלעך אין מיין וועט.

 מיט איר, די באַשעפעניש האט אַלץ אין זייַן מאַכט און קענען טאָן אַלץ.

 

ער פֿילט, אַז ער הערשט איבער זײַן זײַן

גאָרנישט קומט אויס פון די באַשעפעניש וואָס איז נישט אנגעטאן מיט געטלעך אַקט، שטאַרקייַט און מאַכט۔

וואָס איז מענטש שטאַרבן אין אונדזער וועט, אָבער עס איז אַ גליקלעך און כבוד טויטדער מענטש וועט שטאַרבן צו העכערונג ווידער מיט דעם לעבן פון פאקטן

-אַ געטלעך מאַכט ע

- פון אַ צוואה וואָס איז נישט פון דער באַשעפעניש.

 

און די באַשעפעניש, אונטער דער אימפעריע וואָס פילז הערשן אין איר,

- אויב ער האט צו טאָן אנדערע זאכן פון זיין אייגן פריי וועט,

אַפילו הײליקע און גוטע זאַכן װאָלטן זײ קײנמאָל נישט געטאָן.

 

ער וואָלט זיין צופרידן צו בלייַבן אַפֿילו פֿאַר סענטשעריז אָן טאן עפּעס, אלא ווי צו טאָן איין אַקט אַליין אָן געפיל די אימפעריע פון ​​די אָפּעראַטיווע אַקט פון מיין   וועט אויף דעם אַקט.

 

ווייַל אין מיין רצון די באַשעפעניש קלאר פארשטייט וואָס אַ אַקט פון מיין אַפּערייטינג וועט מיטל.

 

אין פאַרגלייַך צו אַ איין אַקט פון מיין וועט, טויזנטער פון אקטן געטאן אָן די געטלעך אַקט וואָלט זיין כּמעט גאָרנישט.

 

איר מוזן וויסן אַז ווען די באַשעפעניש קומט אין אונדזער וועט,

- אונדזער גוטסקייט איז אַזוי גרויס און

- מיר זענען אַזוי צופרידן צו האָבן אים מיט אונדז

אז מי ר פארטרוי ן אי ם אונדזער ע ארבעט , אונדזער ע טריט , אונדזער ע ליבשאפ ט אי ן דע ר מאָס , װא ס דא ס אי ז מעגלע ך פא ר דע ר באשעפעניש .

 

אזוי, יעדעס מאל ווען ער טוט א מעשה ברצון ה', קריגט ער אונזער שריט, אונזער ארבעט.

דערנאָך עס נעמט אונדזער ליבע, אונדזער גוטסקייט, אונדזער מאַכטגאַנץ צופרידן ער דערציילט אונדז:

 

"אין דיין וועט איך האָבן דיין ליבע אין מיין מאַכט

אַזוי איך קענען ליבע איר ווי פיל ווי איר ליבע זיך.

איך האָבן דיין  מעשים  אין מיין מאַכט צו אכפערן איר  

איך האָבן  דיין טריט  אין מייַן צו אַרומפאָרן דיין זעלבע וועג אין זוכן פון אַלע באשעפענישן צו ברענגען זיי אַלע פֿאַר דיין טייַער מאַדזשעסטי. "  

 

אונדזע ר אויבערשט ן אי ז אומעטום , אי ן זײ ן גרויםקײט .

עס איז דער לעבן פון יעדער ווערק, פון יעדער שריט און יעדער האַרץ קלאַפּן.

ווען ער זעט, אַז באַשעפענישן באַליידיקן אונדז, אַהגעטרײ , װאלט ע אונד ז געװאל ט באהאלט ן אי ן זײ ן קלײנקײט , או ן לײג ן זײ ן לעב ן אויפ ן ארט , אונדזע ר פארטײדיקונג .

 

אויווי ניט צו ליבע דעם באַשעפענישעס זענען גלייבן וואונדער אין אונדזער וועט

זינט זי איז ניט באקאנט, עס איז קיין ווונדער אַז זיי טאָן ניט פֿאַרשטיין וואָס איך זאָגן איר.

 

אָבער איר, האַלטן ניטגיי זיין ליכט און זיין ברוך רויב.

 

 

איך בין שטענדיק רויב צו די געטלעך פיאַט.

מייַן קלייןקייט קיינמאָל מיד פון יבערמאַכן זיך אין איר מיט די פעסט האָפענונג צו זיין קאַנסומד אין איר ליכט און די פאַרלאַנג צו דורכנעמען מער און מער אין איר וויסן צו גוסטירן נייַע פלייווערז.

 

ווייַל יעדער מער וויסן איז אַ נייַ טאַם וואָס   מיר באַקומען און וואָס סטימיאַלייץ די אַפּעטיט צו גוסטירן עס מער.

מאל איר פילן אַ ינסיישאַבאַל הונגער, קיינמאָל צופֿרידן.

און מיר ווילן צו זיין דערשטוינט צו באַקומען דעם הימלישע עסנוואַרג.

 

אַזוי פיל סוואָרמד אין מיין מיינונג וועגן די געטלעך וועטװאָלט איך אַלצדינג געװאָלט פֿאַרשרײַבן, װײס איך נישט װוּ איר װאָלט געטראָפֿן דאָס בלאַט.

אַזוי איך באַגרענעצן זיך צו וואָס איך קענען שרייַבןעטלעכע ספקות האבן זיך פארשפרייט אין מיין מיינונג.

דעמאָלט מיין הימלישע לערער יאָשקע באזוכט זיין קליין בעיבי יינגל און געזאגט צו מיר:

 

געבענטשט מיידל,

אַ אַקט אַקווייערז מער ווערט ווען די פאַרמאָג עס כּולל איז באקאנט.

דורך מער וויסן, די באַשעפעניש אַקווייערז מער ווייַל עס פּערפאָרמז דעם אַקט באזירט אויף די ווערט וואָס איז באקאנט.

און אונדזער פאטערלעך גוטסקייט ווייסט ווי צו נאַרן אָדער שפּאָט ווער עס יזאויב מיר מאַכן באקאנט די ווערט פון אַ אַקט,

-עס איז ווייַל מיר ווילן צו געבן די ווערט מיר באַשייַמפּערלעך

דער זיכער צייכן וואָס מיר ווילן צו געבן איר איז די וויסיקייַט פון די ווערט פון דעם אַקט.

 

לאמיר זיך טוהן ווי דער קעניג וואס נעמט אן נישט קיין פאפיר און שרייבט די ווערט פון הונדערט אויף איינעם, טויזנט אויפן אנדערן און איין מיליאן אויפן אנדערן.

די קאָרט האט די זעלבע קוואַליטעט, די זעלבע פאָרעם, אָבער לויט די נומער עס טראגט,

דאָס איז וואָס עס איז ווערטאַזוי וואָס גיט די קאָרט ווערטדי נומער און בילד פון דעם מלך וואָס ער ניצט ווי אַ קראַנטקייַט פֿאַר זיין מלוכה.

 

מיר טאָן די זעלבע זאַך.

די קאָרט איז דער אַקט פון די באַשעפעניש,

וויסן איז אונדזער געטלעך בילד,

און דער ווערט איז דער נומער וואס מיר שרייבן אויף אים.

 

וואָס ווונדער, דעריבער, אויב מיר זאָגן אַז אַן אַקט פון אונדזער וועט יקסידז אין ווערט אַלע די קאַמביינד מעשים פון אַלע באשעפענישן געטאן אַרויס אונדזער וועט?

איז

אונדזער בילד וואָס איז געדרוקט אויף די פּאַפּיר פון די מענטשלעך אַקט,

- די ווערט פון וויסן ינגרייווד אויף עס די נומער.

מיר זענען נישט די אָונערז

ווער לייגט די ווערט וואס מיר ווילן אויף דעם פאפיר פונעם מענטשלעכן ווילן?

 

אויב דער בעל הבית איז דער קעניג וואס שרייבט די ווערט וואס ער וויל אויף די דאזיקע געוואלדיגע פאפיר, לאזט זיך עס טוהן צו פארמירן דאס געלט וואס מוז צירקולירן אין אונזער הימלישער היימלאנד.

 

דערצו, אונדזער וועט איז געווען אַ פריי טאַלאַנט וואָס מיר געגעבן צו מענטשןער האט אונז גארנישט באצאלט דערפאר

ער האט ניט די געלט און ניט די מיטל צו באַצאָלן אונדז,

א חו ץ דע ם סאמע ר מיאוס ן פאפיר ן פו ן מענטשלעכ ן װילן , װא ס ע ר הא ט אונד ז צ ו זײ ן אומגליק , אפיל ו ניש ט געװאל ט לײענ ן צ ו האלטן , אונדזע ר גרויםע ר מתנה .

אָבער מיר זענען זיין זייער ווייך און זייער לאַווינג פאטער.

 

און צווישן דעם פאטער און די קינדער איז נישטא קיין אחריות ווייל עס איז באקאנט אז דער טאטע מוז געבן צו די קינדער, און אז מיט צדקות האבן זיי די פליכט צו ליב האבן און ווערטן וואס דער פאטער גיט זיי.



דאָס איז די סיבה פֿאַר די נייטיקייַט פון די וויסן פון די געטלעך וועטאון מיר טאָן דאָס ביסלעכווייַז אַזוי אַז די באַשעפעניש אָפּשאַצן דעם גרויס טאַלאַנט וואָס מיר ווילן צו געבן אים פרייוויסן וועט דזשענערייט אַפּעטיט, די פאַרלאַנג צו וויסן אונדזער וועט בעסער, און דער מענטש וועט ביסלעכווייַז זיין גרייט צו אַנדערגאָו די טראַנספאָרמאַציע און יונאַפאַקיישאַן פון די געטלעך וועט.

 

און מיר, אָן זאָרג, צי די באַשעפעניש קענען באַצאָלן אונדז אָדער נישט, וועט שטעלן אונדזער בילד און די ינקאַלאַבאַל געטלעך ווערט אין עסאון מיר וועלן זיין צופרידן צו זען אונדזער קינדער רייַך און צופרידן מיט אונדזער געטלעך עשירות און גליק.

און מיין זיס יאָשקע צוגעגעבן:

מײ ן טאכטער ​​, ד ו מוז ט װיסן , א ז װע ן ד י באשעפעניש ן האנד ט אי ן אונדזע ר רצון , אי ז אי ר אקט , דורכגעמאכ ט ד י געטלעכ ע פרײלעכקײ ט אי ן װעלכ ן ד י געטלעכ ע זוימע ן װער ט אי ן יעד ן אײנע ם פו ן איר ע אקט ן געשאפ ן או ן װא ס הא ט זי ך ארומגערינגל ט אי ן דע ר נשמה , פארמיר ט דע ם געטלעכ ן זאמע ן אי ן אי ר מחשבה . אין איר וואָרט, און אין אַלע זאכן.

אַזוי, אַז אין זײַן קליינעם מעשה זעען מיר דעם זיסן כּישוף פֿון זײַן באַשעפֿער, פֿריילעך געבן לעבן דעם מעשה פֿון דער באַשעפֿעניש מיט זײַן ליבשאַפֿט.

 

אויאויב יעדער קען זען די זיס יבערראַשן, די גלייבן פּראַדידזשי: די העכסטע זייַענדיק אַרייַנגערעכנט אין די קורץ רייַזע פון ​​די מענטשלעך אַקט.

זיי וואָלט זיין אַזוי דערשטוינט אַז די גרויס וואונדער פון די אַלוועלט וואָלט ויסקומען גאָרנישט צו זיי קאַמפּערד צו אים.

 

 

מיין פאַרלאָזן אין די פיאַט האלט.

עס איז יקסייטינג, עס ינוועסטירן און אַבזאָרבז שטאַרקייַט, און מיין קליין נשמה פילז אַזוי קליין, קוים אַן אַטאָםאון ער פֿילט אויך די גוואַלדקייט, וואָס מען קען זיך נישט איינשליסן אין אַזאַ קליין קרייז.

אבער טראָץ איר קלייןקייט, מיין נשמה וויל נישט בלייַבן ינאַקטיוו.

 

ער וויל צו ליבע, בענטשן, אכפערן און דאַנקען די וואס ליבע אַזוי פיל וואס   האָבן געשטעלט זיין געטלעך וועט אין די באַזייַטיקונג פון די נשמה.

מיין נשמה איז פאַרפאַלן אין אים ווען מיין הערשער יאָשקע באזוכט מיין קליין נשמה און האט געזאגט צו אים:

 

איר טאָן ניט ווילן צו פֿאַרשטיין די ווערט פון אַ אַקט געטאן אין מיין געטלעך וועטזייַן ווערט איז אַזוי הויך און זייַן גרייס איז אַזאַ אַז די באַשעפעניש וואס געמאכט עס קען נישט אַנטהאַלטן עס זיךוויבאלד די נשמה גופא פילט זיך אן אן זי קענען איינהאלטן, פליסט דער מעשה איבער און פליסט אריין אין דער גרויסקייט פון דעם אייביקן פיאט.

 

או ן אל ץ , װא ס ד י פיאט ע לאז ט זי ך אונטער , או ן ארײננעמע ן אי ן זײ ן גרויםקײט , חזר ט דע ם אקט ן פו ן דע ר   באשעפעניש .

אַזוי ווען איר ליבע מיר, אַדאָר מיר, בענטשן מיר און דאַנקען מיר, געבן אַ גרויס פעלד צו אַלע באשאפן זאכן צו איבערחזרן דיין אַקט, אַזוי אַז הימל און ערד, זון און ווינט, סיז און ריווערס, געוויקסן און בלומען, אַלע זאָגן אין כאָר :   "איר מיר ליבע, מיר אַדאָר איר, מיר דאַוונען.   "

עס איז ווי אַ ווידערקאָל וואָס רעזאַנייץ אומעטום און אין אַלץ.

און מיט די אינוועסטירטע כח וואס זי פארמאגט, נעמט מיין רצון אריין דעם אפקלאנג און מאכט אלעס אנהייבען דעם מעשה וואס די באשעפעניש האט געטון אין מיין רצון.

און דעמאָלט, וואָס אַ זיס יבערראַשן, וואָס אַ ווונדערלעך כישוף אַז אַן אַקט קענען הערשן איבער אַלץ און מאַכן עס פּאַסירן ווידער.

 

די ביסל אַטאָם וואָס קומט אין אונדזער וועט

- איז געמאכט שטאַרק איבער אַלע און

- דזשענטלי נערישאַז יעדער איינער פון זיין אַקט אַזוי אַז זיין באשעפער זאל זיין ליב געהאט.

דעריבע ר פיל ט אונדזע ר אויבערשטן

אַז די באַשעפעניש וואָס קומט אין אונדזער וועט קענען מאַך אַלץזײ ן שטימע פליסט אומעטום.

נישט וועלן צו זיין אַליין,

אינוועסטירן,

זי הערשט און

איר מאַכט זי זאָגן װאָס זי װיל

צו אַלץ ינוועסטאַד דורך Fiat.

 

וויל   די באשעפעניש ליב האבן  דערנאָך מאַכט ער אַלעמען זאָגן: ליבעוויל   ער דאווענען, בענטשן  דעמאָלט אַלץ לענדז זיך צו אַדאָרינג און ברכה.

עס איז אונדזער וועט וואָס וויל מיר צו טאָן עס.

און די באַשעפעניש איז ינוועסטאַד מיט זיין מאַכט און זיין אימפעריע.

און עס איז אונדזער פרייד צו זען די קלייןקייט פון די באַשעפעניש פלאָוינג אין אונדזער יממענסיטי.

מיר פילן די אַקאַמפּנימאַנט פון די באַשעפעניש.

 

ווייַל זיין אין זיין פירמע מיטל זיין צוזאַמען מיט די באַשעפעניש,

-דערקענען די אַקט ער האט געטאן און זייַן ווערט, אַזוי אַז ער קענען   זאָגן אונדז ווי פיל ער ליב אונדז.

 

וואָס מער די באַשעפעניש ווייסט אַז עס איז זיין אַקט, וואָס מער ער גיט אונדז, די מער מיר פילן ליב געהאט, די מער מיר ליבע אים.

 

אזוי, נאָר די באַשעפעניש קומט פון דער ערד צו ברעכן אונדזער עלנט.

זי אַליין איז די אַקטריסע

וואָס קענען מאַך אַלץ  צו מאַכן אונדז ליבע, בענטשן און דאַנקען. 

 

עס איז אמת אַז עס זענען אנדערע באשעפענישן אין אונדזער געטלעך וועט, אָבער עס זענען.

אָן וויסן

- אַז מיר זענען אין זיי,

פֿאַר וועמען זיי אַרבעטן   ע

אָן וויסן די ווערט פון זייער אַרבעט,

זיי לעבן ווי פרעמדע און ווייט פון אונדזאון עס איז אַ גרויס ווייטיק פֿאַר אונדז:

האב קינדער,

- צו האָבן זיי אין אונדזער הויז, וואָס איז אונדזער וועט, און צו זיין ווי אויב מיר וואָלט נישט האָבן זיי.

 

זיי דערקענען נישט ווער עס גיט זיי לעבן און ליב זיי אַזוי פיל.

דאָס איז נישט וואָס כאַפּאַנז מיט  די וואס וויסן זיי לעבן אין אונדזער 

וויל  .

מיר דערקענען זיך מיר לעבן ווי פאטער און קינדער

אָדער גאַנץ, זיי לעבן אין אונדז און מיר אין זייאון מיר מאַכן בלויז איין וועט.

 

 

מייַן אַרויסגעבן צו די געטלעך וועט האלט.

כאָטש די ליכט פון די אייביק פיאַט לאָזן מיר קיינמאָל,

איך בין אין די נייטמער פון די ריפּיטיד פּרייוושאַנז פון מיין באליבטע יאָשקע۔י זיין כוואליעס פון ליכט ינוועסטירן מיר ין און אויס

זיי ווערן

האַרץ קלאַפּן, אָטעמען,

- באַוועגונג און דערנערונג פון מיין קליין נשמה.

 

אַהאַנדערש

- פון די געטלעך וועט וועמענס לעבן ריפּלייסיז אַלץ, ע

- פון יאָשקע זיך,

אַ איין קלאַפּ וואָלט סוף לעבן און אַז ליכט וואָלט נעמען מיר צו הימל.

 

"אבער", זאָג איך צו מיר, "מיין גלות איז לאַנג! וואָס טויג איך?

און אפילו אויב איך האט, ווי וויכטיק איז די גוטס איך קען טאָןאיך געדאַנק דאָס ווען מיין ליב לעבן, זיס יאָשקע, ריפּיטינג זיין קליין וויזיט, דערציילט מיר:

 

מיין טאָכטער, מוט!

מייַן וועט קאַנסומז איר אין זיין ליכט צו פאָרעם זיין געטלעך קאָפּיע אין איר  .

און זיין קנאות איז אזוי גרויס, אז ער הערט נישט אויף א מאמענט דיר צו שיקן זיין ליכט, כדי דיר נישט צו געבן צייט צו טון דיין רצון, נאר שטענדיק די

מיין.

און ווי ספּעציעל איז דעם פאַרמאָגאַלץ איז אין די פאַנגקשאַנינג פון די פאַרמאָג:

- איז דער מאַטעריע פון ​​קדושה,

-עס איז די זון וואָס שיינט צווישן באשעפענישן דורך די טריט, ווערטער און הייליק ווערק פון   באשעפענישן.

 

ווען ליכט גיט היץ און ליכט צו די באַשעפעניש, עס גיט ליכט און וואַרעמקייַט צו אַלע יענע אַרום איםגוט טראגט ייביק כבוד אויף ערד און אין   הימל.

 

ווער קען אוועקנעמען די כבוד פון א גוטס וואס איז געטון געווארןקיינערניט גאָט און ניט די באַשעפעניש.

און פון אינמיטן דעם גוטן מעשה שטייגט געוויינטלעך דער כבוד וואָס דער מעשה אנטהאלט.

 

אַזוי מאל די באשעפענישן זענען פארגעסן, אָבער די גוט איז נישטאון ער לעבט ווי אַ לעבן צווישן זיי.

 

דעריבע ר הא ט יעדע ר גוטס ע דערגרייכט

-געזונגען כבוד און

ווערט דער דערציילער פון דעם וואס האט עס געטון.

 

אזוי, אפילו אויב איר טאָן בלויז איין גוטס בשעת בלייבן לעבעדיק, אַלע אייביקייט וואָלט זינגען צו איר אַ גרעסערע כבוד.

 

איך פארבליבן מיין רייַזע אין די געטלעך וועט ווי געוויינטלעךאיך אַנימאַטעד אַלע באשאפן טינגז מיט מיין קליין "  איך ליבע איר  ".

איך געוואלט צו לאָזן עס ימפּרעסט אין אַלע זאכן אַזוי אַז עס זאל ווערן דער קול וואָס פאדערט אַז די מלכות פון די געטלעך וועט קומען צו ערד.

וואויל יאָשקע סאַפּרייזד מיר אַמאָל ווידערהאָט ער צוגעגעבן: מײַן טאָכטער פֿון מײַן װילן,

איר זאָל וויסן אַז

- מיין ומגעדולד און מיין דעליריאַם פון פעלן צו זיין ליב געהאט דורך באשעפענישן איז אַזוי גרויס אַז,

- אין סוד, אָן זייַענדיק געזען,

איך שטעלן אַ דאָזע פון ​​מיין ליבע אין די טיפענישן פון זייער נשמות.

 

לויט צו זייער ינסטראַקשאַנז, איך פאַרגרעסערן די דאָזע און זיי.

פילן מיין ליבע אין זיי, זיי זאָגן מיר מיט זייער גאַנץ האַרץ:

"איך ליבע איר, איך ליבע איר  "

און איך, געפיל ליב געהאט, טריומף אין די ליבע פון ​​די באַשעפעניש.

אזוי, יעדער "  איך ליבע איר  " פון די באַשעפעניש איז אַ טריומף פֿאַר מיראון כאָטש איך אַליין האָב עס דאָרט באַהאַלטן,

איך טאָן ניט זאָרגן אַז עס איז מיין קונסט צו מאַכן מיר ליבע.

 

דערצו וויל איך אז עס זאל קומען פון דעם רצון פון דער באשעפעניש, פון איר קולגעפיל אריבערגעפארן, איך פילן עס ווי אַ ליבע פון ​​די באַשעפעניש.

יעדער "איך ליבע איר" איז דעריבער אן אנדער טריומף אַז איר מאַכן באקאנט צו דיין יאָשקע.

 

איר 'רע טריינג צו דעקן

הימל און ערד, ע

- אַלץ וואָס איז אַנימאַטעד און ינאַנאַמאַט דורך דיין   "איך ליבע איר",

אזו י זע ך אי ך אל ץ פארשפרײ ט מי ט דע ר שײנהײ ט פו ן דע ר באשעפעניש ן ליבשאפט .

 

און גליקלעך זאָג איך מיט דער שטאַרקייט פֿון מײַן ליבע:

"אוי! יא, ווי צופרידן איך בין, איך בין שוין ליב געהאט.

און אויב איך טריומף אין די ליבע פון ​​די באַשעפעניש, עס טריומפס אין מיין ליבע. "

 

נאכ ן זאגן , אי ז ע ר געשװיגן די התלהבות פֿון זײַן ליבשאַפֿט איז אַזױ גרױס, אַז ער האָט, שפּאַצירנדיק, געזוכט רו אין מײַנע אָרעמס.

 

נאכדעם , אויפגעלעבט , הא ט ע ר איבערגעחזר ט מי ט א גרעםער ע אנשטרענגונג :

 

מייַן ליב טאָכטער, איר מוזן וויסן אַז וואָס איך פאַרלאַנג און וואָס אינטערעס מיר רובֿ איז צו לאָזן מענטשן וויסן אַז  איך ליבע די באַשעפעניש  . 

איך וויל זאָגן צו די אויער פון יעדער האַרץ:   "מיין טאָכטער, איך ליבע איר  " איך וואָלט זיין צופרידן אויב איך הערן אַז זיי וועלן אויך ענטפֿערן מיר:

"  יאָשקע, איך ליבע איר  ."

 

 איך פילן די יריזיסטאַבאַל נויט צו ליבע און זיין ליב געהאט.

 

אויוויפיל מאל איך לאז מיך דערשטיקן אין מיין ליבשאפטווייַל ווען איך ליבע אָן געפיל ליב געהאט,

מיין ליבע געפינט נישט קיין אויסגאבע און דערשטיקט מיך!

 

דערפֿאַר האָב איך אַזוי ליב דיין "  איך האָב דיך ליב "   .

ווען איר זאָגן עס, עס נעמט די פאָרעם פון אַ דערפרישן פלאַם וואָס   , אַרײַן אין מיין גרויס פייער פון ליבע, מאכט מיר רו און פאַרשפּרייטן אַ וווילטויק טוי אויף די פלאַמעס וואָס   ברענען מיר.

ברענגען זאַכטקייַט צו מיין ליבע, מיין אַנטוישונגען און מיין ליבהאָבער פרענזי.

ווייַל איך בין ליב געהאט, איך קענען געבן וואָס איז מייַן.

קענען צו געבן וואָס איז מייַן, מיין ליבע געפינט עס אויסגעגאסן.

 

מייַן טאָכטער, הימל און ערד זענען פול און פלאַדאַד מיט מיין ליבע.

עס איז קיין אָרט ווו מיין ליבע טוט נישט פילן די נויט צו לויפן צו לויפן אין זוכן פון הערצער און זאָגן זייַן קליין ווערטער:

"מיין טאָכטער, איך האָב דיך ליב, איך האָב דיך ליב  .   און דו, זאָג מיר, אַז דו האסט מיך ליב."

 

און מיין ליבע איז אַלע אויערן צו הערן די באַשעפעניש אַרויסרעדן זיין

"איך האב דיר ליב."

אויב זי אַפערמז עס, מיין ליבע פילז ריאַשורד אין די באַשעפעניש און נעמט איר זיס מנוחהאנדערש לויפט ער, פארט איבער הימל און ערד און האלט זיך נישט אפ ביז ער טרעפט עמעצן וואס זאגט "  איך האב דיך ליב  ".

 

יעדער "  איך ליבע איר  " פון די באַשעפעניש איז אַ ווענטיל פֿאַר מיין ליבע.

די ליבע, וואָס קומט אריין אין מייַן, איז ינקאָרפּערייטיד אין מיין אייגן ליבע וואָס האט די מייַלע פון ​​​​פאַרשפּרייטן בשעת רוען גאַנץ.

און דורך פאָרמינג די קראַקס, די ליבע פון ​​די באַשעפעניש עפענען צו אָפּזאָגן מיין ליבעדי ליבע איז ריין ווען מיין וועט אַנאַמייץ עס.

 

צי איר זען דעמאָלט וואָס איז די לאַנג ליד פון דיין   "איך ליבע איר  "? זיי זענען אַלע אַוטלעץ וואָס איר געבן צו דיין יאָשקע

זיי רופן מיר צו קומען און רו אין דיין נשמה.

 

דעריבער, איך ווילן איר צו שטענדיק זאָגן מיר דיין "איך ליבע איר". איך ווילן צו זען עס אין אַלץ איך האָבן געטאן פֿאַר איר.

איך שטענדיק ווי צו הערן עס, שטענדיק.

און אַז דו זאגסט עס ניט, זיפצנדיק, זאָג איך:

"אָה! אפילו דער קינד פון מיין וועט נישט געבן מיר אַ קעסיידערדיק ווענטיל, אַלאַוינג מיר צו ויסגיסן זיך אין איר ביסל ליבע."

 

און איך שטיי דאָרט אין מיין ווייטיק און וואַרטן פֿאַר דיין טייַער רעפרען:

"איך האָב דיך ליב, איך האָב דיך ליב  ".

 

ליב מיר, מיין טאָכטער, ליב מיר  .

האב רחמנות אויף מיין פארוואונדעט הארץ וואס איז שטארבן.

איך גײ מער נישט, דעליריעם, און װי א ליבהאבער בעט איך אײער ליבע.

 

און אין מיין יאָגעניש, איך קוש דיך, איך האַלטן דיך צו מיין האַרץ

-צו מאַכן איר פילן ווי פאַרברענט מיין ליבע איז און

-אַזוי אַז אין קאָנטאַקט מיט מיין פלאַמעס איר האָבן רחמנות אויף מיר און ליבע מיר.

 

אוימאַכן מיר צופרידן און ליבע מיר.

 

ווען איך בין נישט ליב געהאט,

-איך פילן צאָרעדיק אין מיין ליבע און

- איך קום צו דיליריום.

און ווען אַ ראַכמאָנעסדיק האַרץ האט ראַכמאָנעס פֿאַר מיר און ליב מיר, איך פילן מיין ומגליק ווענדן אין גליק  .

 

דערנאָך יעדער פון דיין   "איך ליבע איר  " ווערט אן אנדער קליין שטיק פון האָלץ

-אַז איר וואַרפן אין די גוואַלדיק אָקעאַן פון מיין ליבע און

- וואָס, טורנינג אין אַ קליין פלאַם,

פאַרגרעסערן דיין ליבע פֿאַר   דיין צאָרעס יאָשקע מיט איין גראַד  .

 

 

 

 

 

איך פילן ווי אַ קינד אין די געווער פון די געטלעך וועטאויווי אמת עס איז פֿאַר מיר צו זיין אַ קליין בעיבי.

בשעת איך בין וועגן צו זיין געבוירן, אן אנדער אַקט פון די געטלעך רצון גיסט זיך אויף מיר אָדער אן אנדער וויסן מאַנאַפעסץ זיך צו מיר, און איך בין ריבאָרן אין דעם מעשה און אין דעם וויסן ווי אין אַ נייַ לעבן אין די געטלעך רצון, וואָס איך האָב געטאָן. ניט האָבן אין מיין אייגן מאַכט און אַז איך האט ניט וויסן פריער.

 

אין דער אַקט פון באקומען דעם נייַ לעבן, איך פילן ריבאָרן.

 

און בשעת איך בין ריבאָרן, די געטלעך וועט גיט מיר אן אנדער פון זיין אקטןער לױפֿט מיך איבער מיט אַן אַנדערן פֿון זײַנע באַקאַנטע

איך בין שטענדיק אין דער אַקט פון ריבאָרןאוימאַכט פון די העכסטע פיאַט!

 

דו ווייסט קיינמאל נישט ווי אזוי צו פארלאזן דאס באשעפעניש, דוכט זיך, אז דו שטעלסט מיך

-אין די לאַבירינטה פון דיין גוואַלדיק ליכט,

-אין דער אַקט פון שטענדיק געבן מיר נייַ לעבן.

און איך פילן די נויט צו באַקומען דיין לעבן האלט צו זיין פאַרפאַלן אין איראויוואָס אַ גליקלעך אָנווער!

ווייַל עס איז נישט אַ אָנווער, אָבער אַ קאָנקוועסט פון נייַ געטלעך לעבן וואָס די באַשעפעניש ברענגט.

 

מיין מיינונג איז פאַרפאַלן אין די געטלעך פיאַט ווען מיין געטלעך האר, באזוכן זיין קליין נייַ-געבוירן, האט געזאגט צו מיר:

 

מיין בעיבי,

מיין ליבע איז אַזוי גרויס אַז צו באַקומען די טאַלאַנט פון די באַשעפעניש ס וועט,

איך בין שטענדיק אין דער אַקט פון געבן איר די טאַלאַנט פון מיין וועט אין אַלע די אקטן זי טוט.

איך בין דער ערשטער צו שענקען מיין טאַלאַנט.

איך שטענדיק שפּיאָן צו וויסן אויב די באַשעפעניש איז וועגן צו טאָן אַן אַקט צו געבן מיין וועט אין דעם אַקט.

 

אזו י ד י באשעפעניש , זעענדי ק ד י גרויס ע מתנה , װא ס אי ך גי ב אי ם , װע ט מי ר געב ן ד י קלײנ ע מתנ ה פו ן זײ ן רצון מיט דעם טאַלאַנט פון מיין וועט וואָס איך געבן אַזוי אין אַלע די מעשים פון די באַשעפעניש,

-די באַשעפעניש באקומט אַ נייַע אַקט פון געטלעך לעבן, ע

-איך מאַכן איר ריבאָרן אין דעם געטלעך לעבן אַז זי אַקווייערז.

 

און זינט עס איז געשאפן אין דעם געטלעך לעבן,

איך ווארט נישט און גיב אים תיכף די מתנה פון מיין צוואהאזוי,

- מאכן מיין צושטייַער E

- וויל צו באַקומען אַז פון די באַשעפעניש איך מאַכן די אַלטערניישאַן פון לעבן פון די באַשעפעניש

אזוי ער   יקספּיריאַנסיז די קעסיידערדיק וווּקס און ריבערט פון זיין לעבן   אין די געטלעך.

 

די טאַלאַנט איך געבן איז אַזוי גרויס

- אַז ווען איך בין וועגן צו טאָן עס,

די הימלען זענען דערשטוינט און בויגן זיך מיט כבוד

- אַדאָר אַזאַ אַ גרויס טאַלאַנט און לויבן זייער באשעפער פֿאַר אַזאַ ברייטהאַרציקייט.

 

און אַלעמען איז אָפּגעהיט צו זיין צוקוקער ווי די טאַלאַנט אַנטוויקלט זיך אין דער מעשה פון די באַשעפעניש.

און עדות פון די נייַ ריבערט פון די באַשעפעניש אין די געטלעך לעבן, זיי ציטערן בייַ די דערזען פון די גרויס פּראַדיידזש פון די ריבאָרן באַשעפעניש.

צו אַ נייַ געטלעך לעבן יעדער מאָל דעם טאַלאַנט פון מיין וועט איז געשאנקען.

 

און, טאַקעווי זיי דאַנקען מיר פֿאַר אַזאַ גוטהאַרציקייַט

ווייַל אַלעמען פילז כאַפּיער צו זען דעם טאַלאַנט פון מיין וועט אַרבעט

אין דער מעשה פון דער באַשעפעניש.

דאס קען מען זאגן

- אין דעם וועקסל פון וויל,

-אין דעם קעגנצייַטיק טאַלאַנט,

א חתונה קומט פאר צווישן דער נשמה און גאט.

 

עס איז שטענדיק נייַ.

און ווען עס איז חתונה, אַלעמען

- פייַערן די נוליוועדז און

-זינגט די תהילות פון דעם באשעפער

ווייַל איך טאָן ניט נאָר געבן מיין פיאַט.

אָבער מיט דעם טאַלאַנט  איך געבן מיין לעבן וואָס פארמען די בונד פון ינסעפּעראַביליטי 

וואָס איז די מאַטעריע פון ​​אַ אמת חתונה צווישן דעם מענטש און די געטלעך?

 

אוי גוואַלדיק ונדנקבארקייט

 פון איינער וואס טוט נישט באַקומען דעם טאַלאַנט פון מיין וועט אין זיין אַרבעט,

ספּעציעל געגעבן מיין יאָגעניש צו וועלן צו געבן עס צו אים!

 

איך בעט און בעט זיי צו באַקומען עסזייער אָפט איך שטרעבן צו שאַפֿן

- נײַע צופאַלן,

- אַנפאָרסין צושטאנדן צו האָבן נייַ   אַפּערטונאַטיז

צו געבן מיין פיאַט מער אָפט.

 

און ווען איך זען אַז זיי טאָן ניט אָננעמען עס,

-איך פֿיל, אַז מײַן ליבשאַפֿט פֿאַרנעמט זיך אין ווייטיק, איך קאָן זאָגן, אַז דער הימל וויינט מיט מיר.

ווייַל ווען מיין רצון אַקט אין דער מעשה פון די באַשעפעניש, די הימלען זענען ינוואַלווד אין מיין רצון.

 

און אַלע פייַערן אויב מיין וועט איז אנגענומען אָדער ליידן אויב עס איז פארווארפן.

דעריבער, זיין אָפּגעהיט.

איך וויל גאָרנישט אין דיין ביסל אקטן אָבער די קעסיידערדיק וועקסל פון אַקסעפּטאַנס

- די טאַלאַנט פון מיין וויל ע

- דיין טאַלאַנט

אין אַלץ איר טאָן, וואָס איר דאַוונען, וואָס איר ליידן, וואָס איר אַרבעט, אין אַלץ.

 

אויווי דו וועסט מיר פרייען!

איך וועל זוכן דיין מעשה

אַזוי אַז ער זאל האָבן די פאדערונגען פון אַן אַקט ווערט פון מיין געטלעך וועט.

 

איך פּעלץ טאָוטאַלי ינוועסטאַד אין די געטלעך וועטאיך פּעלץ אַז עס טראָבט אין מיין קליין נשמה.

איר הימלישע און בעלעמע לופט האָט אין מיר געשאַפן אַ הימל אַז איך האָב געפילט גליק פון אויבן.

 

איך האָב זיך געפֿילט נאָך גליקלעכער פֿון די בירגער פֿון הימל.

 

 ווייַל זיי טאָן ניט האָבן די טאַלאַנט פון אַ אַקט פון די געטלעך וועט

- ווי אַן אַקט פון קאָנקוועסט,

-ווי אַ נייַ געבורט אין גאָט.

זיי האָבן בלויז די טאַלאַנט פון סימכע און לויב, אָבער נישט אַז פון קאָנקוועסט.

 

אַנשטאָט איך,

-איך קענען מאַכן נייַע דערגרייכונגען

- איך קען אַרייַננעמען אַן אַפּערייטינג געטלעך וועט אין מיין אַקט.

ווען מיין מיינונג וואַנדערד, מיין זיס יאָשקע סאַפּרייזד מיר און געזאגט:

 

געבענטשט מיידל,

איך וויל דיר געבן פארוואס איך וויל

- אַז די באַשעפעניש נעמט די טאַלאַנט פון מיין וועט אין אַלע איר אַרבעט, און

װאָס גיט מיר יעדן מאָל זײַן װילן.

 

ווייַל אויב עס איז געווען אַ וועקסל אין איין מעשה און נישט אין אנדערן,

-אין אַז ווו עס איז קיין וועקסל, אַ פּאָסל וואָלט פאָרעם אין דער נשמה און דעם פּאָסל וואָלט זיין אָנגעפילט מיט צאָרעס, שוואַכקייַט און תאוות.

 

אין טאן אַזוי, די געטלעך לעבן בלייבט צעבראכן, ווי אויב דיטאַטשט.

דעריבער אמת ריבערטץ קענען נישט פּאַסירן ווייַל זיי וואָלט זיין פעלנדיק

-עסנוואַרג,

- דער הויפּט ענין פון די קעסיידערדיק אַקט פון מיין פיאַט וואָס פארמען איר נייַ געבורט אין גאָט.

 

טאַקע, אָן די קעסיידערדיק אַקט פון מיין וועט, עס איז אוממעגלעך צו באַקומען

זײנ ע גרוים ע מתנות , או ן זײנ ע גרוים ע סחורות , װא ס פארװאונדער ן הימל ן או ן ערד .

 

דערהערנדיק דאָס, זאָג איך:

"זאג מיר, מיין ליבע, וואָס זענט איר אַזוי אינטערעסירט

-וועט דער רצון פון דער באשעפעניש ע

געבן דײן? "

 

יאָשקע זאגט:

"איר ווילט וויסן וואָס?

ווייַל דורך גענומען די רצון פון די באַשעפעניש, איך שטעלן עס אין זיכערקייַט

גיב מײַנס  , כאַפּ איך עס פון אַלע זייטן און   איך שטעל מיין לעבן בעשאָלעם אין דער   באַשעפעניש  .

 

עס איז גאָרנישט און קיין איינער ווו מיין וועט האט ניט זיין קייטן פון מלכות און קאַנסערוויישאַן

אזוי פיל איך די באשעפעניש צופרידן מיט מיר אין אַלץ און אין אַלץ.

 

און דעמאָלט איך קענען זאָגן אין פאַקט און נישט אין ווערטער:

"וואס מיין איז דייַן, און איך האָבן געטאן אַלץ פֿאַר דיר."

 מיט דעם איז מיין תכלית מקוים געווארן.

די באַשעפעניש, וואָס איז מיין שעפעריש אַרבעט, איז ניט מער אַ סיבה פֿאַר זארגן ווייַל עס איז ניט מער אין געפאַר.

זינט מיין געטלעך וועט מאכט זיין אַוועקזעצן אין זיין ינפאַנאַט פּלאַץאַזוי, עס איז נאָר

-צו הנאה דעם באַשעפעניש און

- מאַכן יעדער אנדערע צופרידן מיט אַ גליק קיינמאָל ינטעראַפּטיד דורך קיין פון אונדז.

 

דערפאר וועל איך נישט האבן קיין מנוחה

ווי ווען איך זען די באַשעפעניש ינוועסטאַד מיט די טאַלאַנט פון מיין פיאַט.

 

איך בין קעסיידער אויף די לוקאַוט

ווייל איך ווייס אז זיין רצון קען אונז פארראטן.

דעריבער, איך האָבן צו נוצן פּלאַז און ליבהאָבער השתדלותאיך מוזן שטענדיק זיין אין אַרבעט.

 

עס איז קיין מנוחה פֿאַר מיראויף די אנדערע האנט

- ווען דער רצון פון דער באַשעפעניש איז אין מיין מאַכט ע

- ווען מיין וועט איז אין די מאַכט פון די באַשעפעניש, איך רוען וועגן זיין צוקונפט.

ס'איז שוין נישטא קיין סכנה.

 

און אויב  איך ווילן אַ קעסיידערדיק וועקסל צווישן די באַשעפעניש און מיר,  עס איז צו האָבן די געלעגנהייט  

צו שפּילן,

צו קענען רעדן און פאָרזעצן אַ זיס שמועסאיך וויל שטענדיק געבן וואָס איז מייַן.

 איך נוצן דעם טערעץ פון וועלן די וועקסל פון די רצון פון די באַשעפעניש

 כּדי איך זאָל אים צוריקקערן מײַן װילן.

 

אבער דער רצון פון דער באשעפעניש איז שוין געווען מייַן, און מיין רצון איז שוין געווען דער רצון פון דער באשעפעניש.

 

אַליין, געבן מיין וועט ווידער,

איך לייגן נייַע געטלעך לעבן און אַמייזינג חסד.



 

דעריבער איך שטענדיק ווילן איר אין מיין וועטמיר קענען דעריבער זיין זיכער אַז איר וועט שטענדיק זיין מיט מיר און איך מיט דיר.



 

מיין פאַרלאָזן אין די פיאַט האלט.

היינט איז ניטל און איך האב פארבראכט די נאַכט אָן געזען די הימלישע קינדאיך איז געווען כאַרטבראָוקאַן צו זיין אָן דער איינער וואס פארמען מיין לעבן און מיין גאַנץ.

 

אוילעבן אָן אים,

עס איז ווי לעבעדיק אָן זיין לעבעדיק, פּייַניקונג, אָן שטאַרקייַט און אָן שטיצןדא ס אי ז דע ר שרעקלעכע ר טוי ט פא ר מײ ן ארעמ ע נשמה

אין אנגסט און פחד האב איך מתפלל געווען צום אייבערשטן, ער זאל אנטפלעקן דעם וואס האט מיך אזוי ליב געהאט און האט פארמירט מיין שווערע מארטיריום.

 

אָה, אין דעם מאָמענט, אַ גוואַלדיק ליכט אַז אָנגעפילט הימל און ערד   דילייטיד מיין מיינונגווונדערלעך!

איך האב געזען די געטלעך קינד ריבאָרן אין יעדער באשאפן זאַך און אין יעדער האַרץ.

 

דער קינד יאָשקע איז געווען אומעטום געמערט, דופּליקייטיד,

צו זיין ריבאָרן אין אַ ינפאַנאַט וועג, אין אַלץ און אין אַלץ.

דעריבער אַלץ און אַלעמען האט די גוט פון געפיל די געבורט פון די הימלישע קינד.

 

אויווי שיין עס איז געווען צו זען אים אַזוי קליין: קליין

אין דער זון,

אין די שטערן,

- אין אַלע עלעמענטן,

-אין אַלע באשעפענישן.

 

אַלע און אַלע זאכן

ער האט געזונגען זיינע תהילות און געהאט

דער גרויסער כבוד,

- די גוואַלדיק גוט פון זיין געבורט ע

ער האט פארמאגט די זיסע פארזיכערונג צו האבן פאר זיך דעם קינד ישוע.

 

אזוי, מיט אַמייז און אַמייז, איך געזען אַז יאָשקע איז אויך געבוירן אין מיר.

אי ך הא ב אי ם געװאל ט זיפצ ן או ן אי ם הארציק ן ארומכאפ ן או ן ע ר הא ט מי ך געלאזט .

ער איז אויך געווען צופרידן און צאַרט, האָט ער מיר געזאָגט:

 

מיין טאכטער

"  ליב מיר, ליב מיר. איך איז געבוירן צו ליבע און זיין ליב געהאט  . צו שפּילן אין גאָט, מיין געבורט האט צו זיין וניווערסאַל.

און נאָך מער, איך געקומען פון הימל צו ערד,   איך געוואלט צו ווערן פלייש צו טאָן עס

- צו בישליימעס לויבן פאטער אין הימל ע

- צו פאַרגיטיקן וואָס יעדער מענטש האט נישט געטאן.

 

דאָס איז וואָס מיין קליין מענטשהייַט געוואלט צו זיין ריבאָרן אין יעדער באשאפן זאַך: ווייַל דער מענטש האט נישט געגעבן אונדז

גלריה,

דער וועקסל   פון ליבע

פֿאַר ווייל באשאפן דעם הימל, די זון און פילע אנדערע זאכן.

 

און מיין מענטשהייַט וואָס איז ריבאָרן אין זיי,

גאָר געלויבט מיין פאטער אין הימל פֿאַר אַלע די ווערק פון קרע.

 

מענטש, ריפיוזינג מיין געטלעך וועט, איז געווארן קויכעס אין אַלץאיך בין געקומען צו זיין איר גואל,

צו פאַרריכטן עס, באַשיצן עס און   אכפערן עס.

 

איך האָב אים באדעקט מיט דעם לבוש פון מיין מענטשהייט צו ברענגען אים צו זיכערקייַט, און איך געענטפערט פֿאַר אים פֿאַר אַלע איידער מיין הימלישער פאטער.

מיין ליבע איז געווען אַזאַ

מיין דיווינאַטי, צו געבן פריי לייס צו מיין ליבע,

עס האָט מיך געבראַכט צו ווערן געבוירן אין יעדער האַרץ און אין אַלץ.

דאס איז אזוי אמת אז די ערשטע זאכן זענען געקומען

-צו דערקענען מיר און

ס׳זײנע ן געשאפ ן געװאר ן זאכ ן װא ס האב ן זינגע ן מײנ ע תהילים .



איך וואָלט נישט האָבן אַקטאַד אין גאָט אויב איך געווען ניט געבוירן יונאַווערסאַלי אַזוי אַז אַלע קען זאָגן:

"פֿאַר מיר די הימלישע קינד איז געבוירןעס איז מייַן, און דאָס איז אַזוי אמת אַז איך שוין פאַרמאָגן עס ".

-מיין ליבע וואָלט געווען פּריווענטיד אויב איך קען נישט זיין געבוירן אין אַלץ.

-מיין מאַכט וואָלט זיין באגרענעצט.

מייַן ימענסיטי וואָלט זיין פאַרפאַלן אויב מיין ריבערט זענען נישט וניווערסאַלדאס זאָל נישט יבערראַשן איר.

 

פּונקט ווי מיין דיווינאַטי אָנגעפילט הימל און ערד,

ינקאָרפּערייטינג אין מיין קליין   מענטשהייַט,

מיין געטלעכקייט האט זיך אַזוי געמערט און דופּליקייטיד

-וואָס איז ריבאָרן אין אַלע זאכן און אין אַלע ביינגז.

 

דאָס זענען די געטלעך און ינפאַנאַט וועגן וואָס מיר האָבן פֿאַר אַלעמען צו טאָן דאָס

- נעמען די גוט מיר טאָן ע

- צו זיין אָנגעפילט מיט אונדזער אַרבעט.

 



 

ווייַל

- פילן מיין געבורט אין זיי,

האב ן ז ײ געפײער ט או ן

האָבן זײ זיך געפֿרײט.

 

אָבער צי איר וויסן אין וואָס הערצער עס איז די פּאַרטיי ווען איך בין געבוירן?

אין די וואס

- פאַרמאָגן מיין געטלעך וועט ע

גלייך דערקענען, אז איך בין געבוירן געוואָרן אין זייערע הערצערעס איז אין זיי אַן אייביק סעודה פֿאַר מיר.

די אנדערע, אויף די אנדערע האַנט,

מאַכט צו מיר,

מאַכט צו מיר לײדן

בשעת זיי זינדיקן, זיי גרייטן די מעסער צו שאַטן און טייטן מיר.

 

דעמאל ט בי ן אי ך געװע ן אינגאנצ ן אײנגעטונקע ן אי ן זײ ן ליבע .

מכוח די רירנדיקע סצענע פֿון דעם הימלישן קינד, וואָס איז געבוירן געוואָרן אַזוי אוניווערסאַל און אין אַלעמען, האָב איך געקענט פֿאַרשטיין אַ סך זאַכןאיך

 

עס איז בעסטער צו ונטערזוכן זיי בישטיקע ווייַל איך קען נישט וויסן ווי צו דערקלערן זיי, איך קען זאָגן ומזין.

צו פייַערן די סאַלעסטשאַל קינד, איך פארלאזן זיך אין די   געטלעך וועט.

ער איז צוריק ווידער.

ער איז געווען אַזוי גראַציעז, פון אַזאַ זעלטן שיינקייט, און קיין איינער קענען זיין ווי ערעס איז פארמאכט אין מיין האַרץ ווי דער אָרט פון זייַן געבורט.

ס׳איז אלץ געװען ליבע און זי האט אין מיר איבערגעחזרט אירע קינדערישע טרערן, אירע קרעכצן און אירע זיבן פון ליבע.

 

ווי רירנדיק עס איז געווען צו זען אים אמאל וויינען, מאל וויינען און מאל קרעכצן.

מיט דער אַרמיי פון איר טרערן,

מיט די קלאגעס פון אירע וויינען און די תפילות פון אירע קרעכצן איז איר ווידערגעבורט געווען אין אלע הינזיכטן.

 

אזו י אי ז געװע ן דע ר קידנאפער , װעלכע ר הא ט מי ט דע ר כוחו ת פו ן א גאט , װא ס הא ט פארמאגט , פארכאפ ט ד י הערצע ר או ן אי ן ז ײ אדורכגעדרונגען , כד י צ ו פארמע ן אי ן זײ ן נײ ע געבורט .

אויהימל, בויגן מיט מיר, ליבע און אַדאָר די הימלישע קינד.

 

אבער מיין מיינונג איז געווען פאַרפאַלן אין דעם גרויס מיסטעריע ווען מיין זיס קינד, צווישן איר טרערן און ווייבער ינטערספּערסט מיט אַ הימלישע שמייכל, צוגעגעבן:

מיין געבענטשטע טאכטער, זייענדיג גאט, קען נישט זיין אנדערש.

 

מיין געבורט איז געווען ניט נאָר וניווערסאַל,

אבער איך בין אויך געווען אין דעם זעלבן צושטאנד ווי די זון.

 

ווי עס איז אָדער נישט, יעדער באשאפן זאַך און יעדער באַשעפעניש נעמט פון די זון די ליכט און וואַרעמקייַט פון זייַן ימפּעריאַל ליכט.

 

מיט דער זעלבער אויבערהײט, װאם איך פארמאג איבער אלץ און אלץ,

דאַכט זיך, אַז די זון זאָגט אין איר שטילער שפּראַך, וואָס איז שטאַרקער ווי ווען זי וואָלט גערעדט:

 

"וואו איר באַקומען מיר מיט ליבע

וואו איך וועל דיר אינוועסטירן מיט די רעכט איך האב דיר צו געבן ליכט.

און אויב דו ווילסט מיך נישט אויפנעמען, וועל איך דיך ארומנעמען אזוי, אז דו וועסט נישט קענען אנטלויפן פון מיין ליכטאון איך וועל האָבן די גרויס כבוד פון געבן אַלעמען די ליכט. "

 

די זון איז דער סימבאָל פון מיין געבורט  .

אויך ער איז ריבאָרן יעדער טאָג פֿאַר אַלץ און אַלעמען.

 

ניט בלויז בין איך ריבאָרן יונאַווערסאַלי, אָבער ווען איך בין ריבאָרן, איך באַפאַלן.

ווען איך בין ריבאָרן אין די האַרץ, איך באַפאַלן

דער מיינונג מיט מיינע   מחשבות,

אויגן מיט טרערן,   ל

דאָס קול מיט מײַנע   קרעכצן.

 

אין דעם וועג, איך מאַכן אַ וניווערסאַל ינוואַזיע פון ​​אַלע באשעפענישןאיך נעם זיי פון אלע זייטן ביז זיי קענען מער נישט אנטלויפן.

 

* אויב זיי באַגריסן מיר מיט ליבע,

- ניט בלויז מיין לעבן איז געבוירן אין זיי,

-אבער זי וואקסט סאַפּרייזינגלי.

 

* אויב זיי נעמען מיר נישט מיט ליבע,

איך בין ריבאָרן אין זיי מיט די רעכט פון אַ גאָט וואָס איך   פאַרמאָג,

אָבער איך וואַקסט נישטאיך בלייב קליין, און איך בין ווי אין אַ רעזערוו ווארטן פֿאַר מיין קרעכץ און טרערן צו פירן זיי צו ליבע מיר.

און אויב איך קען נישט, מיין לעבן טורנס אין יושר פֿאַר זיי.

אויווי ויסגעמוטשעט מיין קליין האַרץ איז צו זען מיין געבורט, וואָס איז אַלע ליבע,

פארענדערט אין יושר פאַר אָרעמע באשעפענישן.

 

דעריבער, זינט איך בין געבוירן אין דיר, לאָזן מיר וואַקסן אַזוי אַז מיין קרעכץ און טרערן ווערן פארוואנדלען אין פרייד.

 

 

 

 

איך געמאכט  מיין רייַזע  אין קרעאַטיאָן צו נאָכפאָלגן די אקטן פון די געטלעך וועט.  

עס האָט מיר אויסגעזען, אַז אַלץ וואָס איך האָב געשאַפֿן האָט געעפֿנט דעם וועג

נעם מײַן מעשה,

ריכטיג אים, און

- געבן אים די וועקסל פון די געטלעך וועט

וואָס זי האָט פאַרמאָגט ווי אַן אַקטריסע און קוראַטאָר.

 

איך האָב דאָס געטאָן, ווען   דאָס הימלישע קליין קינד   האָט מיר באַזוכט זײַן קורצע באַזוך און געזאָגט:

 

מייַן טאָכטער, ווער סע טוט דעם געטלעך וועט, טאן זיין אַרבעט, גיסן זיך אין אירעס איז קיין פּאַרטאַקאַל פון זיין זייַענדיק וואָס טוט נישט נעמען זייַן אָרט אין די העכסטן וועט.

 

זינט אַלץ איז ענקלאָוזד אין מיין צוואה,

אַלץ װאָס גאָט האָט באַשאַפֿן,

- אַלץ וואָס ער האט געטאן און וועט טאָן,

אלעס גיסט זיך אריין אין דער מעשה פון דער באשעפעניש ווי אין איין מעשה, כדי דער מעשה זאל זיין

אויסגעפעלט,

-שיינונג E

ארומגערינגלט

פֿאַר אַלע וואָס מיין וועט האט געטאן און וועט טאָן.

 

אַזוי פיל אַז איר קענען זען אַלע די געטלעך אקטן

ימפּרעגנירט,

-פיוזד און

ארומגערינגלט

אין דער מעשה פון דער באַשעפעניש.

 

ווען מיין וועט אקטן

-אין אונדזער דיווינאַטי ווי געזונט ווי

אין מענטשלעכע מעשים,

ער װײס ניט און װיל זיך ניט אָפּשײדן פֿון דעם מענטשלעכן אַקט.

געזעץ

אויף די פאַרקערט, עס קאַמביינז די צוויי   און

עס פארמען די נייַע אַקט וואָס עס וויל צו   דורכפירן.

 

מע קאָן זאָגן, אַז אונדזער גאַנצער געטלעכקייט מיט אַלע זײַנע מעשׂים גיסט זיך אויס אויף דער באַשעפֿעניש.

 

-מיר באַהאַלטן און פאַרמאַכן זיך אין דער באַשעפעניש

- בשעת רוען וואָס מיר זענען אין אונדזער יממענסיטי און אין אונדזער ינפאַנאַט מאַכט.

 

אבער אונדזער גליק איז דאַבאַלד אויף די זייַט פון די באַשעפעניש

ווייַל עס האט אונדז די געלעגנהייט צו דופּליקאַט אונדזער לעבן מיט אונדזער אַקשאַנז.

 

און מיר באַקומען די כבוד, די כּבֿוד, די ליבע פון ​​אונדזער לעבן און פון אונדזער אייגן מעשים פון דער איינער וואָס אַלאַוז אונדז צו זיין באזעסענע דורך אונדזער וועט.

 

דאס פאסירט מיט דער זון, וואס פון דעם אויבערשטן פון איר קויל גיט זיך צו דער ערד.

עס מיינט צו געבן בלויז זייַן ליכט, אָבער עס איז נישט אמתער גיט מיט זײַן ליכט אַלץ װאָס ער האָט.

 

דאָס איז אַזוי אמת אַז איר קענען זען די ערד באדעקט מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון פארבן, טייסץ און פלייווערז.

ווער האט געגעבן אַזוי פיל שיינקייט, מאַטעריע און אַזוי פילע פארבן?

 

די ליכטאויניין.

עס איז ווייַל די ליכט האט געגעבן

דער חומר,

-די אייגנשאפטן וואס ליכט (די זון) פארמאגט.

מע קען זאָגן, אַז די ערד איז באַרײַכערט, באַפּוצט מיט די אייגנשאַפֿטן, וואָס די זון פֿאַרמאָגטאבער ווען די זון גיט, פארלירט זי גארנישט פון וואס זי פארמאגט.

 

אויאויב די זון וואלט געקענט פארענטפערן, ווי וואלט זי זיך געפילט גליקלעכער און מער געלויבט דורך דעם גרויסן גוטס וואס זי גיט דער ערד.

 

רעפּראָדוצירן אונדזער לעבן און אונדזער אַקשאַנז אין אונדזער באליבטע באַשעפעניש איז אַ פרייד פֿאַר אונדז.

און מיר האָבן געווירקט די גרויסקייט פון דער באַשעפעניש וואָס האָט אונדז געגעבן דאָס פֿעלד

- נוצן אונדזער קאָמוניקאַציע שטאַרקייט ע

- צו רעפּראָדוצירן אין עס.

און איך האָב דאָס געהערט, און איך האָב צו מיר געזאָגט:

און אויב עס איז אַ זינד, די תאוות, ווי קענען די באַשעפעניש באַקומען דעם גרויס גוט? "

 

יאָשקע   צוגעגעבן:

וואויל מיידל, ווען די נשמה איז אויף רחמנות פון מיין רצון, עס האט די מעלה פון פאַרלירן לעבן פון בייז.

עס איז קיין זינד אָדער לייַדנשאַפט וואָס טוט נישט פילן דעם דעדלי קלאַפּזיי שטארבן פון זייער אייגענעם טויט.

ווען מיין וועט ריינז אין דער נשמה, זיי פילן אַז זייער לעבן גייט אַוועק.

 

ווי פֿאַר בייז, מיין וועט איז ווי די אייז וואָס מאכט געוויקסן

פארדארבן , — פארטריקנט ן או ן — שטארבן .

עס איז ווי ליכט צו דער פינצטערניש אַז, ווען די ליכט אויס,

- פאַרשווינדן און - שטאַרבן.

 

אין פאַקט, קיין איינער ווייסט ווו זיי לינקסמייַן וועט איז ווי היץ פֿאַר קאַלט:

-די קעלט שטארבט מכוח היץ.

אויב אייז, ליכט און היץ קענען אָנמאַכן געוויקסן צו שטאַרבן,

פינצטערניש און קעלט,   מיין וויל האט אפילו מער מייַלע פון ​​מאָרד יעדער בייז  .

 

בייַ רובֿ,

- אויב די נשמה וועט נישט שטענדיק לאָזן זיך צו זיין דאַמאַנייטאַד דורך מיין וועט,

- דעמאָלט, ווו מיין וועט ניט שטענדיק הערשן,

ער קען נישט יבערגעבן אַלע סכוירע און יבערמאַכן אַלץ אין געטלעך לעבן.

 

או ן װאוהי ן ד י געטלעכ ע לעב ן פעהלט , דא ם שטײ ט זי ך בײז  .

 

וואָס כאַפּאַנז מיט געוויקסן קענען פּאַסירן ווען די קראַפט פון די אייז איז אַוועקגענומען.

כאָטש מיד, זיי אָנהייבן צו ווערן גרין ווידער.

אויב מען נעמט אוועק די ליכט, קערט זיך צוריק די פינצטערניש, און אויב די היץ ווערט אוועקגענומען, קומט די קעלט.

 

דערפאר איז דא א גרויסע נויט

- שטענדיק טאָן מיין וויל ע

- שטענדיק לעבן אין איר אויב איר ווילן

-קענען צו פאַרטריבן אַלע בייז ע

- אויך יראַדאַקייט די רוץ פון דיין תאוות.

 

טאַקע מיין געטלעך וועט שטענדיק וויל צו געבן צו די באַשעפעניש, אָבער אין סדר צו געבן,

ער איז פלינק צו זען ווי פיל די באַשעפעניש אַקט אין מיין וועטווייַל פֿאַר יעדער מעשה געטאן אין מיין רצון,

די באַשעפעניש קריגט אַ געטלעך רעכט.

 

אזוי, די אַקטן פון די באַשעפעניש זענען אַלע רעכט קונה אין דעם ים פון מיין פיאַט.

מייַן וועט אַקווייערז ווי פילע רעכט איבער די באַשעפעניש.

די רעכט פון ביידע זייטן מאַכן גאָט און די באַשעפעניש די אָונערז.

 

און מיין וועט שפּאַלטן און פֿאַרמאַכט אין דער נשמה,

- לויט וואָס די באַשעפעניש איז ביכולת צו שעפּן,

- נעמט די באַשעפעניש אין די גוואַלדיק ים פון זיין וועט וואָס ריינז אין גאָט.

 

מיין וויל וויל

- שטענדיק געבן און

- שטענדיק פאַרגרעסערן די פיייקייַט פון די באַשעפעניש.

עס נעמט פון דעם ים פון מיין וועט און

עס וויידאַנז די קליין ים פון די וועט אין די טיפעניש פון דער נשמה.

 

מען קען זאָגן אַז דאָס מאכט די נשמה אַ קליין שיפל צו טאָן דאָס

גיי און

-שפּין

אין דעם גוואַלדיקן ים פון זיין וועט.

 

און אין די מאָס וואָס די נשמה איז גרייט און אַקטינג,

מייַן וועט אין קער כּולל נייַע דאָסעס פון געטלעך וועט.

 

דעריבער איך שטענדיק ווילן איר אין מיין וועט אַזוי אַז

- איר געבן מיר די רעכט צו שטענדיק געבן איר,

- און איר צו שטענדיק קענען צו באַקומען. Fiat!

 

 

ווי געוויינטלעך, איך געגאנגען אַרום די גאנצע בריאה צו טרעפן די דאָמינאַנט געטלעך וועט און געבן איר די וועקסל פון ליבע פֿאַר ווייל באשאפן אַזוי פילע זאכן פֿאַר מיר מיט גרויס ליבע.

 

עס האָט מיר אויסגעזען, אַז אַלץ באַשאַפן האָט געווארט צו באַקומען דעם פּלאָמבע פון ​​מיין   “איך האָב דיך ליב”.

עס איז געווען אַ רעכט, אַ טריביוט, אַ קליין צייכן וואָס די ערד האָט דערוואַרט פֿאַר דעם וועט וואָס האט געגעבן אַזוי פיל צו אַלע באשעפענישן און באשעפענישן.

װע ר אי ז געװע ן פא ר אי ן דע ר ארבע ט או ן װעכטער .

 

אבער אין טאן אַזוי, עס געווען צו מיר אַז מיין זיס יאָשקע אַליין גענומען מיין "  איך ליבע איר  " מיט זיין הענט און געשטעלט עס ווי אַ פּלאָמבע אויף די באשאפן זאכן.

ע ר הא ט ז ײ דא ן אװעקגעלײג ט אוי ף א זײט , װא ו אי ך הא ב אי ם געזאגט , כד י ע ר זא ל װײטע ר װײטע ר זײ ן אינטענסיװע ר טעטיקײ ט פו ן לײג ן ״אי ך די ך ליב ״ אוי ף אל ע אנדער ע באשאפענ ע זאכן .

און איך וואַנדערד אין דעם אינטערעס פון יאָשקע וואס געדולדיק געווארטאיך האב געטראכט:

"אבער וואָס קען מיין קליין איך ליבע איר האָבן וואָס איז אַזוי וויכטיק צו קומען צו זאָרג און אינטערעס יאָשקע?"

און ער האָט זיך אַ ביסל אָפּגעשטעלט צו רעדן מיט מיר און געזאָגט:

 

מיין געבענטשטע טאכטער, ווייסטו וואס דיין איך האב דיר ליבעס איז ווי פּונקטואַציע אין אַ   דאָקומענט.

 

דער צעמישעניש איז אַזוי גרויס אין אַ דאָקומענט אָן פּונקטואַציע צווישן געדאנקען און אויסדרוקן, אַז די וואס לייענען עס, זען קיין טייַטש אין עס, טייַטשן עס אויף זייער אייגן וועג אַז עס קען זיין שיין אָדער מיאוס.

נאָך, וואָס איז אַ צייַט, אַ קאָמע, אַ קשיא צייכן און אַלע די אנדערע פּונקטואַציע מאַרקס?

 

עס איז גאָרנישט אין פאַרגלייַך מיט די אַרבעט פון שרייבן אַ איין כאַראַקטערדאָס איז   דיין "איך ליבע איר"  :

דאָס איז די פּונקטואַציע אין די שרייבן פון דיין לעבן, דיין ווערטער, דיין ווערק, דיין טריט און אפילו דיין האַרץ.

 

פּונקטואַציע פון ​​דיין "איך ליבע איר"   «

- שטעלן סדר אין אַלע דיין   אַקשאַנז  ,

- ריפּלייסיז געדאנקען,

-גיט די מערסט שיין אויסדרוק און

- לאָזן איר וויסן דעם איינער וואס פון ליבע געשאפן דעם בלאַט און די כאַראַקטער פון דיין לעבןאבער דאָס איז נישט אַלע.

דאס פונט, דעם קליין קאָמע פון ​​דיין איך ליבע איר, ריסעס און מאַרקס   אונדזער געטלעך בלעטער, אונדזער סאַלעסטשאַל אותיות פון אַלע שאַפונג.

 

וואָס איז בריאה?

איז דאָס ניט אונדזער געטלעך בלאַט?

- מיט אונדזער הימלישע אותיות געדרוקט אויף דעם שאַפונג בלאַט וואָס איז דאַטיד

- מיט אַ פּלאַץ פון סדר און האַרמאָניע,

-מיט די רעכט געדאנקען,

- מיט די מערסט שיין און רירנדיק אויסדרוקן,

געשריבן מיט אַזוי פיל קינסטלעך ווערט אַז קיין קינסטלער קען נאָכמאַכן?

 

דיין   "איך ליבע איר  דזשוינץ די געטלעך פּונקטואַציע.

מיט פּונקטואַציע, ער אנערקענט די ווערט פון אונדזער כאַראַקטערלערן צו לייענען אונדזער בלאַט.

ער פארשטייט מיט די רעכט געדאנקען אַלץ וואָס מיר האָבן געטאן פֿאַר ליבע.

עס באקומט די מערסט שיין און רירנדיק אויסדרוקן פון זייַן באשעפערער גיט אונדז די ביסל צינדז,

קאַמפּאַנסייץ מיט דעם קליין עשירות אַז מיר, מיט די ליבע פון ​​יושר,

מיר ווארטן אויף באשעפענישן.

 

דערצו, דיין   "איך ליבע איר  " האט די נאַטירלעך מייַלע פון ​​קאַנווערטינג צו גוט.

איך נעמען, מיט גאַנץ ליבע, די פּיריאַדז און קאָמע פון ​​דיין

"   איך האָב דיך ליב   ".

איך שטעלן דיין קליין ליכט אויף אונדזער געטלעך פּונקטואַציע.

 

און איך קוק אויף די גאנצע קרעאַטיאָן, איך פילן אַ טיף ליבע צו זען דעם קינד פון אונדזער וועט אין די סאַלעסטשאַל פּונקטואַציע.

 

אבער זאג מיר, מיין טאכטער, פארוואס זאגסטו איך האב דיך ליב   " און פארוואס ווילסטו אנטאן אלע באשאפענע זאכן מיט דיין "   איך האב דיך ליב   "?

און איך: ווייַל   "איך ליבע איר   " און איך ווילן צו זיין ליב געהאט דורך איר.

און יאָשקע: ​​דעריבער איר זאָגן "   איך ליבע איר   " ווייַל איר ליבע מיר.

זענען נישט מיין גרעסטע גליק, סייז, עקספּעקטיישאַנז און אַנטוישונגען ליב געהאט דורך באשעפענישן?

 

די ווייסט נישט

אַז בײַ יעדן „  איך האָב דיך ליב “  שעפּש איך אין די אױער פֿון דײַן האַרצן:

"  איך ליבע איר  ", און

-אַז טאָן איך שטעלן הימלישע פּונקטואַציע אויף די בלאַט און אויף די אותיות אין דיין לעבןביסט נישט צופרידן?

 

און איך: מיין ליבע, ניין, דאָס איז נישט גענוג.

איך בין נישט צופרידן נאָר מיט דיין פּונקטואַציעמייַן פּונקטואַציע קען זיין גענוג פֿאַר איר.

זינט איך בין קליין און גוט פֿאַר גאָרנישט, איך טאָן ניט וויסן ווי צו טאָן עפּעס אַנדערש.

 

אָבער איר וויסן ווי צו טאָן דאָס אַלעצו מאַכן מיר צופרידן, איך ווילן איר צו פאָרעם מיין בלאַט און די אותיות אין מיין לעבן.

 

יאָשקע  :

יאָ, יאָ, איך ווילן צו מאַכן איר צופרידןאיך קענען זאָגן איר אַז ס וואָס איך   טאָן.

אויך וויסן אַז צו שרייַבן אַ בלאַט איר דאַרפֿן פּאַפּיר, טינט, אַ פעדער, אַלע די מאַטעריאַל נייטיק צו האָבן אַ געשריבן בלאַט.

אויב נאָר איין זאַך איז פעלנדיק, שרייבן קען נישט קומען צו לעבן.

 

איצט,   די קאָרט   איז  מיין געטלעך וועט 

וואָס ווי דער יסוד פון אַלע זאכן מוזן פאָרעם די בלאַט פון לעבן.

 

איר זאָל וויסן אַז מער ווי פּאַפּיר,

מיין רצון האט זיך אויסגעברייטערט ווי דער יסוד פון דער גאנצער בריאה

צו באַקומען די געטלעך אותיות פון אַנסיאַסינג ליבע

-אין וואָס מיר גיסן אונדזער מידות און געטלעך אַרבעט

וואָס זענען מער ווי ינדעליבאַל אותיות.

 

ענלעך,

די נשמה מוזן פאַרמאָגן מיין געטלעך וועט ווי דער יסוד פון אַלע זאכן.

 

אבער דאס איז נישט גענוג.

 

עס אויך ריקווייערז  אַנסיאַסינג ליבע 

צו פאָרעם די   טינט   צו קענען שרייַבן אויף דעם לייטווייט פּאַפּיראבער פּאַפּיר און טינט זענען נישט גענוג צו פאָרעם די אותיות.

 

אויך דארף מען  די פעדער   פון הייליגע מעשים  , 

די פארשיידענע קרבנות   ע

די אומשטענדן פון   לעבן

פאָרמינג די פעדער און קענען צו שרייַבן שיין און ציכטיק אותיות ווי געזונט ווי רירנדיק אויסדרוקן וואָס מאל מאַכן איר   וויינען און דעמאָלט פּלאָמבירן דיין האַרץ מיט   פרייד.

 

אזוי, די וואס וועלן קענען לייענען זיי וועט פילן פארוואנדלען און באַקומען די לעבן פון די גוט וואָס דאָס בלאַט פארמאגט.

 

און איך, דער געטלעך מחבר און שרייַבער  , ווען איך געפֿינען פּאַפּיר, טינט און פעדער,

פּונקט ווי איך געשאפן און געשריבן די   קרעאַטיאָן בלאַט,

מיט גרויס פרייד איך שטרעבן צו פאָרעם און שרייַבן דעם בלאַט פון די באַשעפעניש.

אפשר אפילו שענער פון יצירה.

 

דעריבער האָבן שטענדיק גרייט די פּאַפּיר, טינט און פעדער איך צוזאָג איר צו שרייַבן די בלאַט פון דיין לעבן ווו אַלץ קענען זיין געזען

וואָס נאָר איך האָב געשאַפֿן און געשריבןאַזוי איר וועט זיין צופרידן, און איך אויך.

 

 

ווען איך באקומען די רוס קאַמיוניאַן, איך איז געווען טאן מיין געוויינטלעך טהאַנקסגיווינג, אַזוי איך געזען יאָשקע, מיין גוואַלדיק גוט, אַפליקטאַד און שטיל, ווי אויב ער דארף געזעלשאַפט.

אי ך בי ן אי ם צוגעקומע ן או ן אי ם געפרואװ ט טרייסט ן מי ט אי ם שטענדי ק פאראײניק ט מי ט   אים , א ז אי ם קײנמא ל ניש ט לאזן .

יאָשקע געווען זייער צופרידן און צו ויסגיסן זיין ווייטיק ער דערציילט מיר:

 

מיין טאָכטער, זיי געטריי צו מיר און טאָן ניט לאָזן מיר, ווייַל די צאָרעס פון עלנט   איז שטענדיק די מערסט אַפּרעסיוו ווייַל די פירמע איז די שטיצן און די

הילף פון די וואס ליידן.

אָן קאַמפּאַטישאַנז, די ליידן איז שווער ווייַל פון די אַוועק פון דער איינער   וואָס קען פאַרמינערן זיין ווייטיק אָדער אפילו פאָרשלאָגן אים אַ ביטער סגולע.

 

מיין טאָכטער, ווי פילע נשמות נעמען מיר סאַקראַמענטאַלי אין זייער הערצער און לאָזן מיר אַלייןאיך בין אין זיי ווי אין אַ מדבר, ווי איך וואָלט נישט געהערן צו זיי.

זיי באַהאַנדלען מיר ווי אַ פרעמדער.

 

אָבער צי איר וויסן וואָס זיי טאָן ניט אָנטייל נעמען?

צו מיין לעבן, מיין מעלות, מיין   קדושה,

צו מיינע פרייד און ליידן?

ווייַל בעכעסקעם עמעצער פירמע מיטל

אנטײל ט זי ך אי ן אל ץ װא ם דע ר נאענטע ר מענטש , טו ט או ן לײדט .

 

דעריבע ר באקומע ן מי ך או ן ניש ט אנטיילנעמען אין מיין לעבן איז פאר מיר די ביטערסטע פון ​​איינזאמקייט.

איך בין אַליין, איך קען נישט זאָגן זיי וואָס ליבע איך ברענען פֿאַר זיי.

 

מייַן ליבע דעמאָלט בלייבט אפגעזונדערט, ווי געזונט ווי מיין קדושה, מיין מייַלע און מיין לעבןעס איז בלויז עלנט אין און אַרויס פון מיר.

 

אויוויפיל מאל איך גיי אראפ אין הארצן און וויין ווייל איך געפין זיך אליין.

או ן אי ך זע , א ז מע ן זארג ט אי ם ניש ט , א ז מי ר װער ט ניש ט דערשאס ן או ן ליב אַזוי פיל אַז איך בין געצווונגען, רעכט צו זייער גלייַכגילטקייט,

זײט פארשווייגט און טרויעריג.

און ווייַל זיי טאָן ניט נעמען אָנטייל אין מיין סאַקראַמענטאַל לעבן, איך פילן באַזונדער אין זייער הערצער.

 

און זינט איך האָבן גאָרנישט צו טאָן,

- מיט געטלעך און אַנווייווערינג געדולד,

איך דערוואַרטן די קאַנסאַמשאַן פון די געטלעך מינים אין וואָס מיין אייביק פיאַט

ע ר הא ט מי ך ארעסטירט , קוי ם איבערלאזנדי ק קײ ן שפור ן פו ן מײ ן אפשטאם .

 

איך קען נישט לאָזן עפּעס פון מיין סאַקראַמענטאַל לעבן, נאָר אַ ביסל טרערן ווייַל די נשמות טאָן ניט אָנטייל נעמען אין מיין לעבן.

עס האט אים געפעלט דעם ריק, וואו איך קען איבערלאזן זאכן

וואָס זארגן מיר   און

אַז איך האָבּ געוואָלט מיטטיילן מיט   זיי.

 

אַזוי עס זענען אַ פּלאַץ פון נשמות

- וואס נעמען מיר סאַקראַמענטאַלי און

אַז זײ האָבן מיר גאָרנישט צו געבן, װאָס געהערט צו מיר.

זיי זענען סטערילע פון ​​מעלה, פון ליבע, פון קרבןאָרעמע זאכען, זיי עסן אויף מיר

אבער זינט זיי האַלטן מיר נישט פירמע, זיי האַלטן הונגעריק.

 

אויצו וואָס ליידן און מאַרטערדאַם מיין סאַקראַמענטאַל לעבן איז אונטערטעניק.

איך פילן אָפט דערשטיקט דורך Amou.

איך וואָלט ווי צו זיין פריי און איך פאַרלאַנג צו אַראָפּגיין אין די הערצעראבער וויי, איך בין געצוואונגען זיי צו לאָזן מער דערשטיקן ווי פריער!

 

ווי אַזוי קען איך אַרויסלאָזן מיין ליבע אויב קיינער גיט אכטונג צו די פלאַמעס וואָס ברענען מיראנדערע מאל, פלאַדז פון ווייטיק פלאַדז מיר.

איך זיפץ נאך א הארץ וואס וועט מיך באפרייען פון מיינע ליידען, אבער אומזיסט.

 

די נשמות ווילן מיר צו אָנטייל נעמען אין זייער צאָרעס, און איך טאָן.

איך באַהאַלטן מיין ליידן אין מיין טרערן זיי צו טרייסטן, און איך שטיי דאָרט אָן די רעליעף איך האָפֿן פֿאַר.

אבער   ווער קען אייך דערציילן וועגן אלע יסורים פון מיין סאקראמענטאלן לעבן  ד י װא ס האב ן מי ך אויפנעמע ן או ן לאז ן מי ך אי ן ביטער ע אײנזאמקײט , זײנע ן מער , װ י ד י װא ס האב ן מי ך געמאכ ט אי ן זײער ע הערצער .

 

און ווען איך טרעף אַ האַרץ וואָס האלט מיר פירמע, איך יבערגעבן מיין לעבן צו עס און דאָרט איך לאָזן די אַוועקלייגן.

פון מיינע מעלות,

- די פרוכט פון מיין קרבנות ע

-די אָנטייל פון מיין לעבן  .

און איך מאַכן דעם נשמה מיין היים, מיין אָפּדאַך און דער סוד אָרט פון מיין ליידן.

 

און איך פילן דעם וועקסל פון די קרבן פון מיין עוטשאַריסט לעבן ווייַל איך געפֿינען וואָס ברייקס מיין לאָונלינאַס, דרייז מיין טרערן, גיט מיר די פרייהייט צו גיסן אויס מיין ליבע און מיין ווייטיק.

 

דאָס זענען די וואָס איך דינען ווי לעבעדיק מינים,

ניט ווי סאַקראַמענטאַל מינים וואָס געבן מיר גאָרנישט און באַהאַלטן פון מיר בלויז ווען איך טאָן די מנוחה.

זיי זאָגן אפילו נישט אַ וואָרט צו ברעכן מיין עלנטזיי זענען שטום מינים.

 

פֿון דער אַנדערער זײַט, אין די נשמות, וואָס דינען מיר ווי לעבעדיקע מינים, אַנטוויקלטן מיר אונדזער לעבן צוזאַמען;

מיר האָבן בלויז איין האַרץ וואָס קלאַפּט, און אויב איך פילן אַז די נשמה איז גרייט צו עס, איך יבערגעבן מיין ליידן און

איך פאָרזעצן מיין לייַדנשאַפט אין דעם נשמה.

איך קענען זאָגן אַז פון סאַקראַמענטאַל מינים איך פאָרן צו לעבעדיק מינים צו פאָרזעצן מיין לעבן אויף ערד, ניט מער אַליין, אָבער מיט דעם נשמה.

 

דו מוזט וויסן אז ליידן איז שוין נישט אין מיין מאכט און אז צוליב ליבשאפט בעט איך די נשמות וואס זענען לעבעדיגע מינים מיר זאלן געבן וואס עס פעלט מיר.

 

דעריבע ר מײ ן טאכטער ​​, װע ן אי ך געפינע ן א הארץ , װא ס הא ט מי ך ליב , או ן הא ט מי ר געמאכ ט מי ט ד י פרײהײ ט צ ו טאן , װא ס אי ך װיל , קומ ט אי ך צו איך אכטונג שוין אויף גארנישט.

געבן ביז די אָרעמאַן באַשעפעניש פילז פארפלייצט מיט מיין ליבע און חסד.

דאָס איז וואָס מיין סאַקראַמענטאַל לעבן איז ניט מער סטערילע ווען איך אַראָפּגיין אין די הערצער, ניין, ווייַל דאָרט איך רעפּראָדוצירן זיך, דופּליקאַט זיך און   פאָרזעצן מיין לעבן אין זיי.

 

און די נשמות זענען מיין קאַנגקערערז וואָס פירן זייער לעבן צו דעם אָרעם מענטש.

אין נויט און וואס זאָגן צו מיר: "מייַן ליבע, עס איז געווען דיין קער צו לייַדן און איצט עס איז מיין קער. אַזוי לאָזן מיר פאַרבייַטן איר און לייַדן אין דיין פּלאַץ."

 

אַזוי, טאַקע, ווי צופרידן איך בין!

מייַן סאַקראַמענטאַל לעבן ריטיין זיין אָרט פון כּבֿוד ווייַל עס ריפּראַדוסיז אנדערע לעבן אין באשעפענישן.

דערפֿאַר װיל איך שטענדיק, אַז איר זאָלט דאָס טאָן מיט מיר

- אַז מיר קענען לעבן צוזאַמען,

לאָז מיך נעמען מײַן לעבן צו האַרצן, און איך נעם   דאָס צום האַרצן.

 

 

איך געדאַנק וועגן דעם געטלעך וועט און אַ פּלאַץ פון געדאנקען ינוויידיד מיין מיינונג, און איך געדאַנק: "איך ווונדער וואָס יאָשקע איז אַזוי אינטערעסירט אין מיין וועט אַז ער גיט מיר זיין אין צוריקקומען?

עס בין איך וואס נוץ דערפוןווייל אַ געטלעך וועט אין מיין מאַכט, איך פאַרמאָגן און אַרומנעמען אַלץ אין זיך, און אויך גאָט זיך.

 

אבער די מערסט חידוש איז אַז אין וועקסל פֿאַר אַלע דעם, ער וויל מיין וועט.

 

װאָס װעט זײַן דער דאָזיקער שװאַכער און נישטיקער, װאָס קאָן נאָר מאַכן מער שאָדן װי גוטס?

עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז יאָשקע טוט נישט פֿאַרשטיין די פּינטלעך ווערט פון וואָס ער גיט קאַמפּערד צו וואָס ער נעמט אין צוריקקומעןווי לאנג ער באקומט וואס ער וויל, נעמט ער נישט אין אכט אז עס איז קליין אדער גארניט אין פארגלייך צו די ווערט פון וואס ער האט געגעבןאבער דאס איז ווו מיר זען אַז די ליבע איז אמת ליבע. "

 

מיין מיינונג איז געווען פאַרטיפט אין דעם ומזין ווען איך געזען יאָשקע צוגעהערט קערפאַלי צו מיין ומזיןער איז געווען צופרידן און געזאגט צו מיר:

 

מיין געבענטשטע טאכטער, איך וואלט קיינמאל נישט געהאט וואס צו געבן פאר דער באשעפעניש, אויב איך וואלט געטראכט אז זי קען מיר עפעס געבן, ווייל אין אנהייב איז אלעס וואס א באשעפעניש קען מיר געבן, שוין מיר געגעבן געווארן.

דערצו, דורך געבן מיר, ער קענען געבן מיר גאָרנישט אָבער וואָס איז מייַן.

דעריבער מיין ליבע שטענדיק מאכט מיר שפּילן אָן גענומען עס אין חשבון.

גענומען אין חשבון באשעפענישן וואָלט זיין צו באַגרענעצן מיין ליבע און פאַרלירן די פרייהייט צו פרילי געבן וואָס איך ווילן צו באשעפענישן.

 

עס וואָלט זיין שווערדערצו, אין סדר צו געבן איר מיין געטלעך וועט עס איז נייטיק אַז איר געבן מיר דיין ווייַל צוויי וויל קענען נישט הערשן אין אַ האַרץ.

זיי וואָלט זיין אין מלחמה און דיין וועט וואָלט זיין אַ שטערונג פֿאַר מייַן וואָס וואָלט נישט זיין פריי צו טאָן וואָס עס ווילאון איך, אַזוי אַז מיין וועט זאל זיין פריי, איך שטענדיק באַשטיין אַז איר געבן מיר דיין.

 

אָבער דאָס איז נישט אַלעדו מוזט וויסן, אז אייער ווילן איז שוואך, נישטיק, אבער ווען ער קומט אריין אין מיינע שעפערישע און פארוואנדלענדיגע הענט, טוישט ער אויסזען.

איך מאַכן עס שטאַרק, איך געבן עס לעבן, איך שטעלן אין עס די זכות וואָס פּראָדוצירן די גוט און איך נוצן עס צו נישט לאָזן עס ליידיק.

 

איך בין דער הימלישער גערטנער, וואָס אַרבעט אין דעם פעלד פון דיין וועט און מאַכן עס אַ פּרעכטיק פעלד פון בלומען און דער גאָרטן פון מיין דילייץ.

 

ווייל דאס וואס איז נישט וויכטיג אין אייערע הענט און אפשר אפילו שעדליך, ענדערט די נאטור אין מיינע הענט און ווערט מיר נוטיג, דורך געבן מיר דעם פארגעניגן צו שטעלן צו מיר א קליינע מגרש וואס קען בליען.

 

דעריבער, כדי צו קענען געבן, וויל איך וואָס איז קליין און נישט באַטייטיק, אויך ווי אַ תירוץ צו קענען געבן וואָס איז גרויס און צו קענען זאָגן:

"די נשמה האט מיר געגעבן און איך האב עס געגעבן אין וועקסל."

 

עס איז אמת אַז ער האט מיר געגעבן קליין, אָבער דאָס איז אַלע ער האט.

און אָפּגעבן פֿאַר מיר וואָס ביסל ער האט, איז פֿאַר מיר די גרעסטע פון

דו גיבסט און דאַן פֿאַרטרוי איך אַלץ צו דער איבערצייגונג פון מיין ליבע, געבן דער באַשעפעניש אַלץ וואָס זי פעלט.

 

נאָך דעם, איך געהאלטן טראכטן וועגן די געטלעך וועט און סטראַגאַלד צו נאָכפאָלגן זיין אַקשאַנז ווען מיין באליבטע יאָשקע האט געזאגט צו מיר:

מייַן ברוך טאָכטער, בשעת איר שטרעבן צו נאָכפאָלגן די ווערק פון מיין געטלעך וועט, איר ווענדן צו איר און מיין פיאַט קומט צו טרעפן איר פֿאַר

באַקומען דיך   ,

געבן זיינע מניות   ע

מאַכן זיי איינער מיט   דיין.

 

און איך באַקומען די זיס יבערראַשן פון דיין ופמערקזאַמקייט און די ענטשאַנמאַנט פון דיין ליבעאיך פארלוירן דיך קיינמאל נישט פון דער אויג

דערנאָך איך עדות די מערסט רירנדיק סצענע פון ​​דיין גאָרנישט אין דער גאַנצן, פון דיין קליין זייַענדיק אין די גרויס, פון די ענדלעך אין די ינפאַנאַט, אָלטערנייטינג צווישן גאָט און די באַשעפעניש.

או ן אי ן דע ר דאזיקע ר אויסטויש , װער ט אײנע ר פארנומע ן אי ן דע ר צװײטע ר פו ן רײנע ר ליבע .

 

איר מוזן וויסן אַז ווען מיר געבראכט די באַשעפעניש אין די ליכט פון טאָג, מיר געגעבן עס די דאָנאַטיאָן און די ויסריכט פון אונדזער געטלעך פּאַרטיקאַלזדי נדן איז אונדזער רצוןעס איז נישט לימיטעדמיר געבן אים די פרייהייט צו פאַרגרעסערן זיין נדבן.

 

די אקטן וואָס איר דורכפירן אין אונדזער וועט זענען נייַע פּראָפּערטיעס וואָס איר   קריגן.

אין דערצו צו די וואָס דיין באשעפער האט געגעבן איר, אין די וידעפדיק פון אונדזער ליבע, מיר זאָגן צו די באַשעפעניש:

 

"ווי פילע מער אקטן טאָן איר אין אונדזער וועט,

די גרעסער די געטלעך פעלד אין וואָס מיר וועלן געבן איר אין וואָס צו שטעלן דיין אַקשאַנז.

 

אין דעם וועג איר וועט אַרבעטן אין אונדזער הימלישע פעלד און מיר געבן איר אַ פעלד פון די גרייס איר פאַרלאַנג.

 

מאַכן זיכער אַז עס איז נישט סטערילע און זיין אַטענטיוו צו דיין אַרבעט, ווייַל מיר וועלן זיין צופרידן צו זען איר יקספּאַנד דיין פעלד. "

 

מיר זײַנען װי אַ פֿאָטער װאָס גיט אַ נדבֿה צו זײַן זוןדער זון אַרבעט און קרבן זיך אַזוי גוט

-וואס פארגרעסערט זיין נדוניה ע

-וואָס שטענדיק מאַגנאַפייז זייַן פּראָפּערטיעס.

און דער טאַטע איז צופרידן צו זען די פאַרמאָג און זיין זון ס מאַזל ווי זיין אייגן.

 

מיר טאָן די זעלבע זאַךאון אפילו מער.

ווען מיר זען אַז די באַשעפעניש איז אַטענטיוו, גרייט פֿאַר קיין   קרבן,   מיר טאָן ניט לאָזן עס אַליין און מיר אַרבעטן צוזאַמען  .

 

מיר געבן איר אַלץ איר דאַרפֿן:

 וועט, קדושה, אונדזער אַקשאַנז, אַלץ,

צו פרייען ווען מיר זען אונדזער טאָכטער אָונינג אַזוי פילע פאַרמאָג. Fiat!

 

 

 

איך געדאַנק פון די פילע טרוטס אַז מיין טייַער יאָשקע אנטפלעקט צו מיר וועגן די געטלעך וועט און, טאַקעווי פילע סאַפּרייזיז, דזשויס און ימאָושאַנז

פארפלייצט מיין מיינונג מיט די אמת.

 

זיי געווען צו קומען אַראָפּ פון הימל אַלע באפוילן צו פּלאָמבירן די ערד.

זייער טיף טעטיקייט איז געווען צו פאָרעם אַ וועג אין זיך צו מאַכן אונדז צוריקקומען צו די טרוטס, און דעמאָלט אַרומרינגלען די באַשעפעניש אַזוי אַז זיי וועלן נישט גיין אויס.

און מיין הימלישער יאָשקע, באזוכן מיין אָרעם נשמה, דערציילט מיר:

 

מיין קינד פון מיין וועט, איר מוזן וויסן

אַז יעדער אמת וואָס איך אנטפלעקט וועגן מיין געטלעך וועט איז נאָר אן אנדער וועג פון אַפּראָוטשינג די באַשעפעניש.

 

ווען אונדזער אייבערשטער האָט גערעדט,

ער איז געװען אײן טריט נענטער צו די באשעפענישן,

ע ר הא ט ז ײ געמאכ ט א ן אנדער ע געטלעכ ע פארטיקעל , ד.ה

-ער האט געצויגן נייַ קייטן פון פאַרבאַנד און ליבע.

אונדזער וואָרט איז שטענדיק אַ געבורט וואָס קומט אויס פון אונדז.

 

דאָס איז אונדזער וואָרט וואָס קומט אַראָפּ פון הימל

- אין זוכן פון אונדזער באַשעפעניש נאָך וואָס מיר זיפץ.

און אונדזער הייליק טריניטי,

- געצויגן דורך די מאַכט פון די וואָרט וואָס איז ינסעפּעראַבאַל פון אונדז, ער מאכט זיין וועג

און שריט דורך שריט זענען מיר דערנענטערן צו דעם איינער צו וועמען אונדזער וואָרט איז געקומען.

 

איר מוזן וויסן אַז ווען מיר באַשליסן צו באַשייַמפּערלעך אַ אמת דורך אונדזער וואָרט,

עס איז אַ טייל פון אונדז וואָס קומט אויס פון   אונדז,

דעמאָלט אונדזער העכסטע זייַענדיק נעמט אויף אַ ומגעוויינטלעך אַספּעקטא נייע פרייד אינוועסטירט אונז.

א קאָמוניקאַציע פון ​​​​נייַע בעאַטיטודז קומט אויס פון אונדז.

דע ר גאנצע ר הימל , זעענדי ק אונדזע ר אומגעװײנלעכע ר אספעקט , הא ט זי ך שוי ן דערזעהן

- אַז מיר זענען וועגן צו מעלדונג אַ נייַ וואָרט פון אמתווייַל דער ערשטער צו פייַערן די ווערטער

- זיי זענען די דרייַ געטלעך פּערסאָנס,

און דערנאָך דער גאַנצער הימל מיט אונדז.

 

די טרוטס זענען די גיפס פון די גרויס מלך

- ווער ווייסט ווי צו רירן און ינוועסטירן אַלץ.

 

דאָס איז אונדזער וואָרט

-וואָס האט אַ שעפעריש, ינוויגערייטינג און טראַנספאָרמינג מייַלע, ע

װאָס כאַפּט, צעטרעטן און   צעבראָכן אַלץ.

 

און אויף די חורבות,

- גיט אויפשטיין די לעבן פון אונדזער וואָרט ע

-פאָרם די מערסט שיין זאכן, אַ נייַ שאַפונגדי גלענצנדיקע ווערק אַמייזן הימל און ערד.

וואָס קענען אונדזער פיאַט טאָןעס קענען טאָן אַלץ!

און וואָס וועט די קייט טאָן מיט אַזוי פילע פון ​​אונדזער פיאַץאונדזער פיאַט פארוואנדלען אין וואָרט פון אמת פארמאגט

- אַן אומווינסאַבאַל מעלה,

אן אומאויםדריקלעכע כח,

אן אומבאוועגלעכע פעסטקייט אין דעם גוטן, וואס ער וויל פארמירן אין דער מאכט פון מיין רעדנדיקן פיאט.

 

איר ווילט נישט פֿאַרשטיין

די גרויסע   מתנה,

די גרויסע   גוטס

אַז אַ איין וואָרט פון געטלעך אמת כּולל אָבער מיט צייט איר וועט פֿאַרשטיין

 

ווען איר זען די אַקשאַנז, די ווערק וואָס מיין טרוטס האָבן געשאפן.

 

מייַן טרוטס האָבן די מאַכט ניט בלויז

- צוציען און פירן אונדזער געטלעך זייַענדיק,

-גיין צו באשעפענישן און אָפט אפילו יאָגן זיי, אָבער זיי אויך געבן חסד וואָס באשעפענישן לאָזן

-צו גיין פאָרויס E

צו לויפן צו די, וואס קומען צו זיי, זיי געבן דאס גרויסע גוטס, וואס מיין פיאט האט ארויסגערעדט.

 

אונדזער טרוטס זענען שטאַרק ווען זיי קומען אויס פון אונדזער געטלעך זייַענדיק  .

ווייַל אויב זיי גיין אויס, זיי ווילן צו געבן די לעבן און די גוט זיי פאַרמאָגן.

 

און דערווייל ווילן זיי מאכן באשעפענישן צוגיין צום מקור פון וועלכן זיי זענען געקומען זיי פארוואנדלען אין דעם גוטן פון דעם אמת.

דעמאָלט עס איז ווי אויב אַ נייַ אמת קומט אויס פון אונדז.

 

אין רובֿ, סענטשעריז קענען פאָרן, און דאָס איז גאָרנישט ווייַל אונדזער טרוטס זענען אַרמד

- ניט נאָר וועגן מאַכט,

- אָבער פון אַן ינווינסאַבאַל און געטלעך געדולד.

 

זיי ווערן נישט מיד פון ווארטןזיי זענען טייערלאַס און ינפלעקסאַבאַל.

זיי מוזן ערשטער געבן די גוט, די לעבן זיי פאַרמאָגן,

דערנאָך, טרייאַמפאַנט און וויקטאָריאַס, זיי ברענגען די פירות פון זייער קאַנקוועסץ צוריק צו הימל.

 

דעריבער, מיין טאָכטער, זיין אָפּגעהיט צו הערן צו מיין אמת.

דו דארפסט קודם טראכטן פון וואנען זיי קומען, ווער שיקט זיי צו דיר, דאס גוטס וואס זיי ווילן דיר מאכן, דאס לעבן וואס זיי האבן און די טריט וואס גאט און באשעפענישן האבן גענומען צו זיך נענטער צו זיי.

 

און דו זאלסט נישט צווייפל ווייַל איר טאָן ניט זען די ווירקונג אין דער וועלט, די גוט און   די לעבן וואָס מיין אמת פאַרמאָגןצייט וועט נעמען קעיר פון אַלץ און זאָגן אַלץ.

ווי פֿאַר איר, פֿאַר איצט, אָנטייל נעמען און יאָשקע וועט נעמען קעיר פון אַלץ אַנדערש.

 

אויך דארפסטו וויסן, אז מיר דארפן קודם פארמירן דעם פלאץ אין דער נשמה וואו אונזערע טרוטס קענען אראפנידערן, און דערנאך באשליסן זיי ארויסצוציען פון אונדזער פאטערם טראכט.

 

װײ ל בײ ם ארויסברענגע ן פו ן אונדזע ר אייבערשט ן ד י אמתן , װעלכ ע דארפ ן פארװאנדל ט װער ן אי ן ארבע ט פא ר באשעפענישן , לאז ן מי ר ז  ײ ניש ט אויפהענגע ן אי ן דע ר  לופט ן או ן לײדיק .

ניין, אונדזער חכמה טוט קיינמאָל אַרויסגעוואָרפן זאכן.

אויב מיר נעמען זיי אויס, זיי מוזן זיין טרעגערס פון די גוט זיי אַנטהאַלטן.

 

דערפֿאַר מוז עס זײַן אַן אָרט, וווּ אונדזער גוטסקייט זאָל זיי קענען אָנפֿירן, אַז זיי זאָלן גלײַך אָנהויבן זייער אינטענסיווע טעטיקייט פֿון באַטייליקונג און פֿאַרוואַנדלונג פֿון דעם גוטס, וואָס זיי פאַרמאָגן, אַפֿילו אויב עס איז אין אָנהויב נאָר אין אַ נשמה.

 

און דעריבער זיי פאַרשפּרייטן אַזוי גוט אַז זיי פאָרעם אַרמיז פון   באשעפענישן פון גוט וואָס פאַרמאָגן אונדזער אמת

או ן װע ן ז ײ האבע ן ד י אײדעל ע ארמײע ן װעל ן ז ײ טראג ן אונדזע ר אמת ן אי ן זײע ר בוזעם , אי ן אונדזע ר הימלישע ר הײמלאנד .

 

זיי זענען די קאַנגקערערז וואָס וועלן באַפעלקערן דעם הימל.

זיי זענען ווי שליחים וואָס אַרומוואַנדערן די ערד, זייען עס, אַרבעט עס, שניט די גערעטעניש און, צו מאַכן עס זיכער, נעמען עס צו די הימלישע מקומות.

 

זיי זענען טייערלאַס און קיינמאָל האַלטן ביז זיי האָבן   אַטשיווד זייער צילדעריבער זיין אַטענטיוו און טאָן ניט יבערקערן עפּעס פון וואָס דיין יאָשקע געלערנט איר.

 

 

 

 

איך האָב געצויגן מיין אַקשאַנז אין די געטלעך וועט און איך פּעלץ אַ שטאַרק קראַפט וואָס אָוווערכוועלמד מיר, פֿאַראייניקטע מיר און יידענאַפייד מיר מיט די געטלעך מעשים.

איך קען זאָגן אַז מיין זייַענדיק איז געווען אַזוי פאַרמינערט אַז איך פּעלץ פאַרפאַלן אין די גוואַלדיק ים וואָס אָוווערפלאָוד אין און אַרויס פון מירזײנ ע אײביק ע כװאליע ם האב ן מי ך אויפגעהויב ן או ן איבערגערים ן או ן אי ך הא ב געפיל ט דע ם געטלעכ ן לעב ן מע ר װ י מײן .

 

און מיין שטענדיק גוטער יאָשקע, דער איינער וואס אָוווערטראָוז איר און דעמאָלט   רייזאַז איר, גיט איר טויט און אין דער זעלביקער צייַט מאכט איר ריבאָרן צו נייַ לעבן, באזוכן זיין קליין טאָכטער, האט געזאגט צו מיר:

 

מיין געבענטשטע טאכטער, אונזער ליבשאפט איז אויסגעפרעגט און וואס מער מיר געבן אלץ מער ווילן מיר געבן פאר באשעפענישןאונדזער ליבע, געבן, פליסט איבער אומעטום און וויל דערטרינקען די באשעפענישן פון ליבע, קדושה, שיינקייט, ליכט און גוטסקייט.

די מער מיר געבן, די מער אונדזער לייַדנשאַפט פֿאַר לאַווינג זיי און זיין ליב געהאט ינקריסיז.

 

דו מוזט וויסן, אז אונזער אייבערשטער פארמאגט נאטירלעך די שעפערישע כח, די אויסלייזנדיקע מעלה און דאס לעבן וואס מחייב און קדוש אלעס.

 

איצט , בריאה , האב ן מי ר געהאנדל ט אלײן , א ן דע ר באשעפעניש .

אבער נאכדעם וואס מיר האבן עס באשאפן, איז אונזער ליבשאפט צו אים געווען אזוי גרויס, אז מיר האבן געוואלט ווייטער אנטוויקלען די באשעפעניש מיט דער נאטור.

 

און אויב מיר האַלטן די בריאה, עס איז ווי אויב מיר זענען נאָך אין די אַקט פון שאפןדי שעפעריש קראַפט יונאַפייז און ינוועסטאַד נשמות, און האלט די קרעאַטיאָן אין יעדער פון זייאון וואָס מאַכן מיר מאַכן?

נײַע הימלען פֿון ליבשאַפֿט, נײַע זון פֿון וויסן, נײַע ים פֿון חן, אַ נײַע לופט פֿון קדושה, נײַע פרישע ווינטן, וואָס שמירן דעם באַשעפֿעניש, אַן אלץ נײַ לעבן אין אונדזער געטלעכן ווילן, נײַע פּרעכטיקע בלומען, הייליקע תאוותבקיצור, דער אפקלאנג פון אלעס אין בריאה.

 

אונדזער שעפעריש מעלה קלינגט אין נשמות.

מיט אַ חכמה און גוטסקייט וואָס געהערן בלויז צו אונדז,

מיר שטענדיק מאַכן אָן אלץ סטאָפּפּינג אויב דער בריאה וואלט אויפגעהערט, וואס מען קען נישט טוהן, וואלטן מיר געדארפט באַגרענעצן אונזער שעפעריש נאַטור.

 

אבער מיט דעם אלעם ווערט אראפגעלאזט אונזער געטליכע גרויסקייט, מיר גייען אראפ אין די טיפענישן פון באשעפענישן און מיט זיי אנטוויקלען מיר אונזערע שעפערישע מעלות.

 

מיר ווילן נישט שפּילן אַליין

לאָונלינאַס וואָלט טרער אונדזער געווער אַוועק און באַגרענעצן אונדזער שעפעריש מאַכט און אונדזער מייַלע.

כּדי צו ליבע מער, מיר האָבן געשאפן אַ געזעץ פון ליבע אין זיך און מיר האָבן באשאפן אין זיך די נויט צו ליבעליבע איז דעריבער אַ נייטיקייַט אין אונדז

אבע ר א באזונדערע ר נויטי ק װא ם װער ט קיי ן ניש ט ארויפגעלײגט .

 

און דאָס איז די נויט פֿאַר ליבע וואָס מאכט אונדז אַזוי פילע גלייבן טינגז.

עס מאכט אונדז פאַרלאָזן זיך צו יקסעסיז און נאַרישקייט צו באשעפענישן.

 

עס וואָלט געווען אַבסורד און פאַרקערט צו אַ שליימעסדיק זייַענדיק, ווי מיר זענען, צו מאַכן ביינגז און לעבעדיק ביינגז אָן ליב זיי.

מיר אָנהייבן מיט לאַווינג זיי, און דעמאָלט מיר לאָזן זאכן גיין מיט אונדזער ליבע ווי דער ערשטער אַקט.

מיר ברענגען זיי צו ליכט ווי די געבורט, אַוטפּאָרינג און טריומף פון אונדזער ליבעאויב נישט, וואלט די בריאה געווען אן אומדערטרעגליכע לאסט און נישט קיין אביעקט פון כבוד און כבודדי זאכן וואָס איר טאָן ניט ווי גיין אַוועק.

 

אבער מיר ליבע באשעפענישן אַזוי פיל אַז מיר פאַרמאַכן זיך אין זיי ווי וואַלאַנטערי געפאנגענע צו פאָרעם אונדזער געטלעך לעבן אין זיי און פּלאָמבירן זיי מיט זיך צו די מאָס אַז זיי קענען אַנטהאַלטן אונדז.

 

און צו ליבע באשעפענישן אפילו מער און זיין ליב געהאט דורך זיי, מיר וועלן די באַשעפעניש צו וויסן אונדזער ליבע און מיר וועלן זיין פירמע צו זען און אָנרירן וואָס מיר אַרבעטן און ווי מיר וועלן אונדזער געטלעך לעבן אין זיין נשמה.

אונדזער ליבע האט קיין מנוחה און רגע

סכעמע,

-קאָאָפּעראַציע E

- די באדערפענישן פון די באַשעפעניש, מיר מאל אַנטוויקלען

- אונדזער שעפעריש מאַכט,

-מאל אונדזער גאולה כוח, ע

מאל אונדזער   קדושה קראַפט  ע.

 

אבער שטענדיק אין קאָנצערט מיט די באַשעפעניש, קיינמאָל אַליין.

** מיר ווילן צו   נוצן שעפעריש מייַלע  ,

אָבער מיר ווילן אַז די באַשעפעניש זאָל וויסן און באַקומען עס.

 

** מיר ווילן צו   נוצן רידעמפּטיוו מייַלע   אויב זינד טיראַנייז עס, אָבער מיר וועלן צו

אז די באשעפעניש שפירט דאס גוטס וואס מיר ווילן געבן   ע

- ווער נעמט עס מיט ליבע און דאנקבארקייט.

 

** מיר ווילן צו   נוצן די קדושה מעלה  , אָבער מיר וועלן עס צו לייַען זיך

- צו באַקומען די טראַנספאָרמאַציע פון ​​אונדזער הייליק אקטן אין זיין אייגענע אַקשאַנז

- צו באַקומען אונדזער הייליקער מעלה.

 

אויב די נשמה איז נישט מיט אונדז און יונייץ זייַן קליין טיף טעטיקייט מיט אונדזער גרויס אַרבעט,

עס וואָלט זיין פֿאַר אונדז ווי אַ אַנטוויקלונג פון אונדזער אינטענסיווע לאַווינג טעטיקייט אויף ינאַנימאַטע זאכן   וואָס פילן גאָרנישט און וויסן גאָרנישט פון די גרויס גוט זיי זענען ריסיווינג.

 

און פֿאַר זיי וואָלט זיין אַ ווייַט גאָט וואָס זיי טאָן ניט וויסן און   ליבע.

איר מוזן וויסן אַז אונדזער ליבע איז אַזוי גרויס אַז אַלע באשעפענישן זענען און שווימען אין דעם גוואַלדיק ים פון אונדזער ליבע.

 

און אויב מיר זענען נישט צופֿרידן מיט אַזאַ אַ גרויסקייט פון ליבע, אונדזער אייבערשטער פירט זיך ווי אַ פישערמאַן און פּרוּווט צו ציען עטלעכע טראפנס ליבע פון ​​באשעפענישן:

קלײנע מעשים, קלײנע קרבנות און קלײנע לײדן האָבן געליטן   פֿון ליבשאַפֿט צו אונדז, אָדער פֿון אַ „איך האָב דיך ליב“, װאָס קומט פֿון מײַן האַרצן.

 

לאָמיר גיין פישערייַ פֿאַר אַלץ וואָס קומט פון אונדזער ים צו האָבן די צופֿרידנקייט, גליק און וועקסל פון די ליבע פון ​​די באַשעפעניש.

מי ר זיפצ ן פא ר אים , א ז מי ר מאכ ן אי ם אונדזע ר טאג־טעגלעכ ע געשעפט ן או ן צוגרײט ן א פלאנטורו־סעודה , פא ר אונדזע ר הימליש ן טיש .

 אמת ליבע האט די מייַלע פון ​​יבערמאַכן זאכן.

איך  מאַכן זיס ענטשאַנמאַנט צו אונדזער געטלעך סטודענטן און איך מאַכן די ביסל אקטן פון ליבע פון ​​באשעפענישן שיין, גראַציעז און אָנגענעם.

אַזוי אַז די באַשעפעניש פאַסאַנייץ אונדז, שאַטן אונדז און מאכט אונדז צופרידן מיר לאָזן זיך צו זיין קאַפּטשערד דורך די מערסט קאַוואַטיד פון קאַנקוועסץ.

 

דעריבער, אויב איר ווילן צו מאַכן אונדז צופרידן און זיין דער טרעגער פון פרייד און גליק פֿאַר דיין גאָט, דאַן ליבע, ליבע שטענדיק, און קיינמאָל האַלטן   ליב אונדז.

 

און צו זיין זיכער,   אַרומנעמען זיך אין די געטלעך פיאַטעס וועט גאָרנישט לאָזן

-  פון וואָס איז ליבע צו דיין באשעפער  וואָס באוועגט אַוועק פון דיר.  

 

 

 

מייַן ביסל מיינונג איז געווען גאָר פאַרנומען מיט די פילע טרוטס וואָס מיין ברוך יאָשקע האט ארויסגעוויזן צו מיר וועגן די געטלעך וועט.

 

יעדע ר הא ט זי ך פארשטעל ט פא ר מי ר א געטלעכ ן פלאץ , אל ע אונטערשײד ן אײנע ר פו ן דע ר צװײטע ר ניש ט פו ן דע ר ערד , נא ר פו ן הימל , או ן אל ץ אי ן ד י אקט  ן פו ן אונטערשטיצ ן ד י אטאק ע פו ן דע ר  באשעפעניש , כד י ז ײ איבערצוגעב ן או ן פארװאנדל ן אי ן זײע ר באדויערנדיק ע מעלה . אינגאנצן הימליש און געטלעך.

 

דערבײַ האָב איך צו מיר געזאָגט:

"זיי זענען געטלעך און סאַלעסטשאַל טרוטס, ליב, פּענאַטרייטינג, פול פון ליכט און קדושה און אין וואָס עס איז נישט אַפֿילו דער שאָטן פון דעם מענטש.

אָבער, עס זענען נאָך עטלעכע וואָס לייענען די טרוטס וואָלט האָבן צווייפל און   שוועריקייטן.

און איר וויסן עס, טאַקע יאָשקע, ווייַל איר וויסן אַלץ. "

 

איך פּעלץ אַלע אַפּרעסט און איך סייד בייַ מיין זיס יאָשקע צו זאָגן אים מיין ווייטיקאון ער האָט מיך איבערראַשט, און האָט צו מיר געזאָגט:

 

מיין גוטע טאכטער, טרויער נישט דערפאר.

איר מוזן וויסן אַז צו וויסן אַ אמת איר מוזן ליבע עס  עס איז ליבע וואָס גיט אַפּעטיט.

דער אַפּעטיט גיט עס אַ טאַם און דער טאַם שאַרפּאַנז די הונגער צו עסן אַלע זייַן שיקער

און גוט קײַען דאָס עסן װאָס זײַנען מײַנע אמתן.

 

די קײַן איז גרינגער צו די דיידזשעסטשאַן אַזוי אַז מען פֿילט דעם פֿאַרמעגן פֿון דעם גרויסן גוטס וואָס מען פֿאַרמאָגט און פּראָדוצירט מײַן אמת.

אזוי צעשמעלצן זיך די ספקות און שוועריגקייטן, וואָס שטייען, ווי שניי אונטער די שטראַלן פון אַ ברענענדיקער זון.

 

אבער אויב די טרוטס האָבן פּונקט בלאַסאַמד און זענען נישט קאַנסומד דורך טיף לערנען און אַ ליבע וואָס דזשענערייץ אַפּעטיט, וואָס וועט זיין סאַפּרייזד אַז ספקות און שוועריקייטן קומען?

אויאַנשטאָט צו משפטן די אמת, עס וואָלט געווען בעסער צו זאָגן:

"דאס עסן איז נישט פֿאַר אונדז, מיר טאָן נישט וועלן צו עסן עס!"

 

אבער עס איז באקאנט אז מיינע אמת'ע געפינען זיך א פלאץ אין פשוטע הערצער.

אלא ווי צווישן סייאַנטיסדאס איז געשען אין מיין גאולה.

צ ו מײ ן גרוים ן טרויע ר אי ז מי ר ניש ט נאכגעפאלג ן קײ ן אײנע ר פו ן ד י קלוג ע או ן אינטעליגענט , אבע ר ד י ארימע , ד י אומוויסענ ע או ן ד י פשוט ע הערצער .

 

איר מוזט וויסן, אז מיינע אמת'ע זענען זוימען, וואס איך, דער הימלישער פּויער, ווײַטער זייען אין נשמות, און אויב איך זויען בין איך זיכער צו שניידן די פרוכטן.

 

אָפט זיי זענען ווי דער אָרעמאַן זועער וואס ווארפט ער זיין זוימען אויף דער ערד, און ווייַל פון פעלן פון נעץ, די ערד איז נישט ביכולת צו פאַרנוצן די זוימען צו אַרייַנציען עס און יבערמאַכן עס אין ערד צו באַקומען די מאַטעריע פון ​​די זוימען וואָס זי האט אַבזאָרבד און פּראָדוצירן. צען, צוואַנציק אָדער הונדערט מאל מער.

 

אנדערע מאל, ווייַל פון פעלן פון רעגן, די ערד האט פאַרגליווערט און ניט געפֿינען די מאַטעריע און לעבן קאַנטיינד אין די זוימעןאון דער אָרעמאַן פּויער דאַרף האָבן געדולד אויב ער וויל באַקומען די שניט פון זיין זאָמען.

 

מיט פארשפרייטן דעם זוימען, האט ער שוין עפעס געטאן און בלײַבט זיכערווער ווייסט, דער רעגן קען געבן פייַכט צו דער ערד וואָס, פֿאַרמאָגט די מאַטעריע פון ​​די זוימען, וואָלט אַרויסברענגען וואָס דער פּויער האט געפלאנצטאָדער, דורך מאכן די ערד ווייניקער שווער, עס קען סטימולירן עס און געבן עס די מיטל צו רעפּראָדוצירן די   זוימען.

 

אזוי, הגם די ערד טראגט נישט תיכף די מערהייט פון די זוימען, וואס זי האט באקומען, קענען צייט, אומשטענדן און רעגן פראדוצירן א ברייטע שניט, וואס דער זאיער האט נישט ערווארטעט.

איצט, אויב דער פּויער, טראָץ אַלע נויט פון דער ערד, קענען האָפֿן צו באַקומען אַ ברייטהאַרציק שניט, איך, דער הימלישער פּויער, וועט קענען צו טאָן פיל מער שפּעטער.

ווייל אזויפיל זוימען פון הימלישער אמת האבן זיי געזעהן אין די טיפענישן פון דיין נשמה, צו אנפילן די גאנצע וועלט מיט וואס איך וועל שניידן.

 

איר ווילן צו גלויבן

-אַז פֿאַר די ספקות און שוועריקייטן פון אַ ביסל,

וואָס זענען ווי אַ לאַנד אָן פייַכט, שווער און טרוקן,

צי האָב איך נישט קײן גרױסע שניטמייַן טאָכטער, איר זענט פאַלש!

צייט, מענטשן און צושטאנדן וועט טוישן און וואָס קוקט שוואַרץ

היינט קען עס מארגן אויסזען ווייס;

ווייל זייער אפט זעט מען די זאכן לויט די באשטעלונגען אין וועלכע מען געפינט זיך און לויט דער קורצער-טערמין אדער לאנג-טערמין זעאונג וואס דער שכל פארמאגט.

 

נעבעך באשעפענישןזיי זענען אָוקיי צו באַקלאָגנ זיך  אבער עס איז אַלע אין דעם פאַקט אַז איך האָבן שוין סאָון.

 

די מערסט וויכטיק, היפּש און טשיקאַווע זאַך איז געווען

צו באַשייַמפּערלעך מיין אמת.

אויב איך האב געטאן מיין אַרבעט, די הויפּט זאַך איז שוין אין קאַמף.

 

איך האָב געפֿונען דיין לאַנד ווו צו שטעלן דעם זוימען: די מנוחה וועט נאָכפאָלגן  .

צווייפל, שוועריקייטן און ליידן וועלן האָבן די זעלבע נוצן פון האָלץ און פייַער פֿאַר די פּויער וואָס גרייטן די שניט ער האט ערנד צו מאַכן עסנוואַרג.

 

אזוי אויך, די דאזיקע ספקות, שוועריקייטן און ליידן זענען נוצלעך צו איר און מיר ווי די בלויז וואָס ריפּען מיין זאמען אין זייער הערצער.

 

ניט בלויז מיט ווערטער, אָבער ווי האָלץ און פייער וואָס,

-מיט דעם קרבן פון זיין אייגן לעבן, ער וועט צוגרייטן און גער דעם גערעטעניש אין די סוויטאַסט פון פודז צו קאָרמען באשעפענישן.

 

מײ ן טאכטער ​​, װע ן אי ך בי ן געקומע ן צ ו דע ר ערד , װע ן אי ך הא ב אי ם גענומע ן אי ן באטראכט

- פון וואָס איז געזאָגט וועגן מיר און

- קאַנטראַדיקשאַנז צו די טרוטס איך האָבן ארויסגעוויזן,

איך וואָלט ניט האָבן געשאפן מיין גאולה און ניט ארויסגעוויזן מיין בשורה.

 

פונדעסטוועגן, זענען די, וואָס האָבן געלערנט די שריפטן און געלערנט רעליגיע פאַרן מענטשן, געווען פון דעם איידעלע קלאַס און פון די מערסט געלערנטע.

 

איך האב זיי געלאזט רעדן

מי ט ליעבע ן או ן אומװייני ק געדולד , הא ב אי ך אויסגעהאלטן

- זייער קעסיידערדיק קאַנטראַדיקשאַנז ע

ד י לײד ן װא ס ז ײ האב ן מי ר געמאכ ט  .

 

און עס האָט מיר געדינט ווי האָלץ

-צו פאַרברענען מיר און פאַרברענען מיר אויף דעם קרייַז פֿאַר זייער ליבע און פֿאַר אַלעמען.

 

אפילו היינט ווען איך וואלט געוואלט אויפמערקזאם אכטונג געבן אויף דעם וואס מען האט געזאגט וועגן   די אמתן פון מיין געטלעכן רצון, וואלט איך געוואלט מאכן א סוף צו די אנטפלעקונגען און צו די ענדע וואס איך וויל דערגרייכן מיט זיי ארויסגעבן.

אבער ניין, מיר ליידן נישט פון מיוטאַביליטיגעטלעך מעשים זענען ימיוטאַבאַל.

 

די מעשים פון מענטש האָבן די שוואַכקייַט:

-זיין אַקשאַנז אָפענגען אויף די אַפּרישייישאַן פון אנדערעניט אונדזער  .

 

ווען מיר באַשליסן,

גאָרנישט קאָן אונדז רירן,

אדער די באשעפענישן אלע אינאיינעם

אדער אפילו דער גאנצער גענעם.

אָבער מיר דערוואַרטן מיט יניגזאָסטאַבאַל ליבע די צייט, צושטאנדן און מענטשן וואָס מיר וועלן נוצן פֿאַר וואָס מיר האָבן געגרינדעט.

 

דעריבער, טאָן ניט זאָרג און אַדאַפּט אונדזער געטלעך וועגןאויב נייטיק, פאָרשלאָגן דעם קרבן פון דיין לעבן

 צו באַקומען מיין דיווינאַטי צו זיין באקאנט און צו הערשן איבער דער וועלט.

 

מייַן זיס יאָשקע איז געווען שטיל און איך פארבליבן צו טראַכטן וועגן די ימפּאָסיביליטי פון מאַכן די געטלעך וועט הערשן אויף ערד ווי אין הימל.

יאָשקע האט אַ זיפץ און צוגעגעבן:

מייַן ברוך טאָכטער, וואָס איז אוממעגלעך מיט מענטשן איז מעגלעך מיט גאָט. און אויב עס איז געווען אוממעגלעך פֿאַר מיין וועט צו הערשן אויף ערד ווי אין הימל, מיין גאַנץ פאטערלעך גוטסקייט וואָלט נישט   געלערנט די תפילה פון אונדזער פאטער  .

 

פארוואס דאַוונען פֿאַר אוממעגלעך זאכן?

איך וואָלט נישט געווען דער ערשטער צו זאָגן עס איידער אַזוי פיל ליבע און איידער אַלע אנדערע.

איך וואָלט ניט האָבן געלערנט עס צו די   שליחים אַזוי אַז זיי וואָלט לערנען עס צו די גאנצע וועלט ווי   די מערסט שיין און היפּש תפילה פון מיין קהילה  .

 

איך װיל ניט קײן אוממעגלעכע זאכען, און איך בעט ניט דערפאר באשעפענישןדעריבער, אויב עס איז געווען אוממעגלעך פֿאַר מיין געטלעך רצון צו הערשן אויף ערד ווי אין הימל, איך וואָלט געלערנט אַ אַרויסגעוואָרפן און ניט-עפעקטיוו תפילה, און איך טאָן ניט וויסן ווי צו טאָן אַרויסגעוואָרפן זאכן.

בייַ רובֿ,

-איך קוק, אפילו פֿאַר סענטשעריז, און

-איך מוז וואַרטן אויף די תפילה וואָס איך האָב געלערנט צו טראָגן פרוכט.

 

דערצו, אָן ווער עס יז דערציילט מיר, עס איז פֿרייַ אַז איך האָבן געגעבן דעם גרויס גוט אַז מיין וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי אין הימל.

 

אזוי ווי אין בריאה, איז געווען אן געבעטן אז איך האב פארשפרייט די הימלען, באשאפן די זון און אלץ.

 

דאָס איז מיין רצון ווען איך ספּאַנטייניאַסלי געזאגט:

"דאַוונען אַז מיין וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי אין הימל."

 

און ווען עס איז געזאגט ספּאַנטייניאַסלי:

דאַוונען אַז דאָס וועט פּאַסירן, אָן ווער עס יז פרעגן מיר, עס מיטל אַז   אין מיין אַלוויסנשאַפֿט האָב איך ערשטער אַלץ באַטראַכט און קערפאַלי געדאַנק וועגן אַלץ.

 

דעריבע ר זעענדי ק א ז דא ס אי ז מעגלע ך געװע ן הא ב אי ך באשלאס ן צ ו לערנע ן דע ם פאטער ם אונדזערע ,   װעלנדי ק ד י מענטש ן זי ך פאראײניק ן מי ט אונזע ר זי ך צ ו פאָדערן , א ז אונדזע ר װיל ן זאל ן הערש ן אוי ף דע ר ערד , װ י אי ן הימל .

 

אַזוי אַלץ וואָס איך האָבן ארויסגעוויזן אויף מיין וועט איז קאַנטיינד אין די ווערטער:

דיין וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי אין הימל  .

 

די ביסל ווערטער אַנטהאַלטן תהום פון חן, קדושה, ליכט, קאָמוניקאַציע און געטלעך טראַנספאָרמאַציע צווישן דעם באשעפער און די באַשעפעניש.

 

מייַן טאָכטער, דאָס איז די טאַלאַנט וואָס איך, דיין יאָשקע, האָבן געגעבן צו מענטש דורות   אין מקיים פון מיין גאולה.

מיין ליבע איז נאָך נישט געווען צופֿרידןמײנ ע לײד ן האב ן מי ר ניש ט געגעב ן פול ע צופרידנקייט איך געוואלט צו געבן און געבן ווידעראיך האָב געוואָלט זען מיין   הימל אויף דער ערד צווישן מיינע קינדער.

 

דעריבער

עטלעכע טעג איידער איך געגאנגען אַרויף צו הימל, איך באַשלאָסן צו געבן מיין וועט אויף ערד ווי אין הימל, און איך געלערנט דעם אונדזער פאטער אין וואָס איך געגרינדעט צו געבן דעם טאַלאַנט  וואָס דיין יאָשקע האט געגרינדעט מוזן זיין גאָר איינגעזען.

 

דו זאלסט נישט צווייפל, און אויב אנדערע ווילן צו צווייפל, לאָזן זיי טאָן עסוואָס טאָן זיי וויסן וועגן ווי די זאכן זענען געמיינט צו פּאַסירן?

איך האב אין די הענט דעם כוח און דעם רצון, און דאס איז עסאון איר  , בלייבן אין שלום און פאָרזעצן דיין פלייץ.

צוטרוי דיין יאָשקע און איר וועט זען.



 

מייַן אָרעם גייסט איז אַריבער די ים פון די געטלעך פיאַט צו די מאָס פון זיין קליין קאַפּאַציטעט,

אי ך הא ב פארשטאנע ן זײ ן װערט , זײ ן קדושה , או ן דע ר גרויםע ר פראד י פו ן דע ם פאקט

- אַז אַ באַשעפעניש וואס לעבט אין איר כּולל אַזאַ אַ הייליק און ינפאַנאַט וועט,

- אַזוי ווערן דער טרעגער און פאַרמאָגער פון דעם הייליק וועט וואָס כולל און ינקלודז אַלע זאכן.

 

עס איז קיין סיבה צו זיין סאַפּרייזד ווען וואָס איז גרויס כּולל וואָס איז קלייןאבער אַז   וואָס איז קליין כּולל וואָס איז גרויס איז אַן גלייבן זאַך  בלויז גאָט איז טויגעוודיק פון אַזאַ וואונדער.

 

גוטס פון גאָט, ווי אַדמראַבאַל איר זענט  !

איר זענט מער ווי אַ ווייך און לאַווינג מוטער וואס וויל צו אַרייַן דעם קינד צו האַלטן אים זיכער און

צו זען זיין לעבן ריפּיטיד אין זיין זון

האָבן די כבוד צו קענען זאָגן: "דער זון איז ווי זיין מוטער".

 

אבער זינט מיין מיינונג האט זיך געפרייט איבער די ריינע פרייד פון די געטליכע פיאט, האט א טרויעריגע שטורעם אנגעשטויסן מיינע פרייד.

און איך האב פארשטאנען די גרויסע רשעות און די שרעקליכע עבירה וואס איז געשען צו גאט ווען מיר נעמען די פרייהייט צו טאן אונזער ווילן.

און מיין באַליבט יאָשקע, ריפּיטינג זיין קורץ באַזוכן, דערציילט מיר ביטער:

 

מײַן גוטע טאָכטער, אַהמענטש וועטעס איז וויידזשינג מלחמה אויף גאָט.

די וואפן וואס זי נוצט קעגן איר באשעפער האבן זי זיך פארוואונדעט און איר נשמה ווערט צעריסן פאר גאט.

 

יעדער מעשׂה פֿון דעם מענטשלעכן װילן שײדט אים אָפּ   פֿון זײַן באַשעפֿער, פֿון זײַן קדושה, פֿון זײַן שטאַרקײט, פֿון זײַן כּוח, פֿון זײַן ליבשאַפֿט און פֿון זײַן אומבײַטלעכקייט.

אָן מיין געטלעך וועט, די באַשעפעניש ווערט ווי אַ ביסידזשד שטאָט וועמענס שונאים צווינגען אַלע די באוווינער צו הונגערן אין מאַטערן.

 

אָבער מיט דעם חילוק:

דער עקזעקוציאנער, וואָס צערײַסט זיינע גלידער, איז   דער רצון פון דער נשמה אַליין.

ניט די שונאים פּייַניקן איר, ווייַל  זי איז געווארן איר אייגן פייַנט  . 

אויב איר נאָר געוואוסט דעם ווייטיק איך פילן ווען איך זען נשמות צעריסן!

יעדער אַקט פון דער מענטש וועט איז אַ טייל וואָס די נשמה פאָרמירט צווישן איר גאָט און איר.

ער וויטדרז פון די שיינקייט פון זיין שאַפונג.

עס ווערט ייַזיק צו ריין און אמת ליבעעס פארלירט זייַן אָנהייב און

פּריפּערז פֿאַר אַ אַנטיסאַפּייטיד גענעם אויב זיין וועט פּלאַנדזשיז אים אין ערנסט זינד,

אָדער אין פּערגאַטאָרי אויב די זינד איז   ליכט.

 

מענטש וועט איז ווי גאַנגרענע פֿאַר דעם גוף  :

עס האט די מעלה צו צעריסן דאס פלייש אויף שטיקער און פארדרייען די שיינקייט פון דער באשעפעניש.

 

 נעבעך נשמות אָן מיין געטלעך וועט!

עס אַליין פֿאַרמאָגט די פֿאַראייניקטע מעלה.

עס יוניפייז אַלץ: געדאַנק, פאַרלאַנג, ליבשאַפט, ליבע און מענטש וועט  עס גיט די באַשעפעניש די ווונדערלעך יונאַפייינג פאָרעם.

 

אַנשטאָט, אָן מיין וויל, געדאַנק וויל איין זאַך, וויל אנדערן, פאַרלאַנג אן אנדער זאַך און אַטאַטשט ליבשאַפט צו אן אנדער זאַך.

אזוי , א ז ז ײ האבע ן זי ך ארײ ן אי ן קאמ ף או ן צעטומל ט צעטײל ן זי ך צװיש ן זיך .

אַהעס קען זיין קיין שלום אָדער פאַרבאַנד אָן מיין וועט.

וואָס פעלט איז דער וואָס לייגט דעם צעמענט דורך צוזאַמענשטעלן די צעטיילטע חלקים און וואָס מאכט די נשמה שטאַרק קעגן די רשעות וואָס שטייען.

 

 דאָס איז וואָס דיין יאָשקע וויינט בלויז פֿאַר די צעשטערן פון די נשמות  .

 

זיי זענען מער אָוווערטערנד ווי די פון ירושלים וואָס אַנשטאָט פון דערקענען זיין משיח,

ער האט אים נישט אנגענומען און אים געגעבן טויט.

 אפילו מיין וויל וועט ניט דערקענען.

בשעת זי איז צווישן זיי און אין זיי,

זיי פֿאָרמירן אין זייער נשמה קליינע שטעט וואָס זענען איבערגעקערט   און

זיי צווינגען מיר צו איבערחזרן צו זיי די סאַקאָנע אַז עס וועט נישט בלייַבן שטיין ביי   שטיין.

 

אָן מיין רצון זיי זענען צידאַלז אָן מלכים.

 

דעריבער, זיי האבן נישט

- קיינער וואָס פּראַטעקץ און דעפענדס זיי,

-קיין איינער וואס גיט זיי די עסנוואַרג נייטיק צו טאָן גוט ע

-קיינער וואס פּריווענץ זיי פון אַנטשולדיקן אין בייז.

 

און איך וויינען פֿאַר זייער גורל, און איך דאַוונען אַז זיי דערקענען מיין וועט, אַז זיי ליבע עס און לאָזן עס צו הערשןאון איר, דאַוונען מיט מיר.

נאָך וואָס איך נאכגעגאנגען די מעשים וואָס מיין יאָשקע האט געטאן ווען ער איז געווען אויף דער ערד און איך מתפלל געווען צו אים מיט מיין גאנצע האַרץ אַז דורך מייַלע פון ​​זיין מעשים ער וואָלט מאַכן   באקאנט צו אַלע זיין וועט.

 

און נאָך וואָס ער האט געטאן, מיין מיינונג פארשטאפט אין דעם אַקט אין וואָס מיין אייביק ליבע, יאָשקע, וואַנדערד דורך די פעלדער און זיך געפרייט ווען ער געזען די בלומען ער געזאמלט פון זיין שעפעריש הענט.

און איך געוואלט צו שטעלן מיין "  איך ליבע איר  " אויף יעדער פון די בלומען.

-אַזוי זיי ווערן אין קולות און בלומען

וואָס רעדן צו פרעגן אַז זיין וועט זיין באקאנט און ליב געהאט.

יאָשקע האט זיך געהערט, און אַלע גוטסקייט צוגעגעבן:

 

וואויל מיידל, איך וויל דיר דערציילן וועגן מיינע ווייטאגן און דעם סוד פון מיין הארץ.

איר זאָל וויסן אַז

# דער מענטשלעכער וויל איז געווען דער דורכדרינגענדיקסטער נעגל אין מיין הארץ  .

איך געגאנגען די פּאַטס און פעלדער באדעקט מיט בלומען, די ביימער פול פון פרוכט און איך פּעלץ די פרייד פון מיין שאַפונג.

 

או ן ד י דאזיק ע בלומענדיק ע פעלדער , מע ר װ י בלומען , האב ן סימבאליזיר ט ד י שײנקײט , ד י װײטאליטעט , ד י פרישקײט ן או ן דע ם װאונדערלעכ ן אויסדרו ק פו ן דע ר באשעפעניש , או ן אי ך בי ן געװע ן אי ן   פרײד .

 

אבער תיכף האט מיר דער נאגל פון דעם מענטשלעכן רצון ווייזן אז זיי האבן פארוועלקט, פארוועלקט און פארטריקנט, געבויגן צו זייערע שטעמלען שטארבן, און זייער ריח האט זיך פארוואנדלט אין א שלעכטן ריח, ווען די פרוכטן פון די ביימער זענען געווארן זיכער און פארפוילט, סימבאלן פון דעם רשעות מענטש וועט ראַדוסאַז די באַשעפעניש.

 

מייַן צאָרעס איז געווען גרויס און די בלומען געבראכט טרערן צו מיין אויגן, ווייַל איך פּעלץ די נאָגל פון דעם מענטש וועט דורכנעמען מער ינטענסלי.

און מיין ווייטיק איז אַזוי טיף אַז איך וואַרטן פֿאַר דיין "  איך ליבע איר" צו פרעגן מיר

זאָל דער גוטס פֿון מײַן װילן און דאָס בײז פֿון דעם מענטש באַװוּסט װערן, זאָל מײַנס געטאָן װערן, װאָס באַשעפֿענישן פֿאַראַכטן זײערע.

 

אפטמאל האב איך געקוקט אויפן שטערן־געשטאטן הימל און די זון, װאם האט מאגעסטיש געשײנט מיט איר ליכט, װאם האט באהערשט די גאנצע ערד.

 

זיי זענען געווען סימבאָלס

-פון הימל פון דער נשמה ע

- פון דער זון פון מיין וועט וואָס האט צו שייַנען אין דעם הימל אַזוי אַז זייַן ליכט זאָל באַהערשן

הימל פון דער נשמה   ע

דאס שײנע בלומענשטע לאנד פון זײן   קערפער.

און מיין הארץ שפרינגט פון פרייד.

אָבער, טאַקעאז די מאמענטן זענען געווען קורץ.

 

גלייך, דער רעגן פון מענטש וועט רויז צו פאָרעם שוואַרץ וואלקנס,

אָנגעלאָדן מיט דונערן און בליץ און באַהאַלטן די זוןז ײ האב ן אפגעשטעל ט דע ם שײנע ם ספעקטא ל פו ן א קלאר ן הימל

רעגענען אויף די אָרעמע באַשעפעניש, זיי דעוואַסטייטיד דעם הימל פון דער נשמה און די ערד פון זיין גוף, סאָוינג וויסט און גרויל אומעטום.

 

איך קען זאָגן, אַז ווען איך בין געקומען צו דער ערד, איך בין נישט דורכגעקאָכט קיין שריט אָן אַ דורכשטעכן פון דעם נאָגל פון דער מענטש וועט.

 

פו ן דע ר מאמענ ט פו ן מײ ן געבויר ן בי ז מײ ן מאמענ ט פו ן מײ ן טויט , הא ט דע ר מענטשלעכע ר װיל ן זי ך געשאפ ן ד י שװערסט ע או ן שטענדי ק פו ן מארטירער , װײ ל ע ר הא ט פארװאנדל ט מײ ן שענסטע ר שעפעריש־ארבע ט אי ן מיעס .

 

און איך, אין אַלץ, וואָס איך האָב געטאָן און געליטן, האָב תּמיד געהאַט אין זינען   דעם מענטשלעכן ווילן איר צו האַלטן זיכער.

 

און, טאַקעווי פיל איך ליב די באַשעפעניש וואס רופט צו מיין מעשים, זי פאַרייניקן זיך מיט מיר, און אויף די פייַער פון מיין אייגן קרבן און פון מיין ליבע זי מקריב זיך צו קריגן די גרויס גוט אַז מיין וועט איז באקאנט און וואָס דאַמאַנייץ די מענטש וועט, מקור פון אַלע יוואַלז פון די אָרעם באַשעפעניש.

 

דעריבער   וויל איך דיך שטענדיק מיט מיר.

קיינמאָל לאָזן מיר אַליין אַזוי אַז איך קענען איבערחזרן מיין לעבן אין אירמיר דאַנקען גאָט!

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/jidysz.html