प्रभूच्या द्राक्षमळ्यांत आसपाचें म्हजें कारण

Caritas DEOGRATIAS Luisa Piccarreta

सोसायटी ऑफ क्राइस्ट 13 च्या धर्मीक पाद्री KAZIMIERZ KUCZAJ हांणी, जागो सेंट युलाली 33000 बॉर्डो, फ्रांस

३ जुलय २०१४ वेर बोर्डोचो आर्चबिशप कार्डिनल जीन-पिएरे रिकार्ड हाचे वांगडा जाल्ल्या प्रेक्षकां त, आमच्या मंडळी/ख्रिस्ताच्या सोसायटीचो विस्तार म्हूण तिसऱ्या क्रमांकाच्या मिश्र भावपणाक एक प्रकल्प सादर केलोसंत जॉन पॉल दुसरो आनी संत फॉस्टीना हांच्या अध्यात्मा प्रमाण कार्डिनलान मान्य केल्यार ह्या भावपणाच्या हेतून इगर्जेंत आनी सद्याच्या संवसारांत दैवी दयाळपणाचे गूढ प्रचार करप हो...

फाटल्या पेंटेकोस्टाच्या उपरांतच्या दिसा डायोसेसन फेस्ता वेळार आर्चबिशपान ह्या संदर्भार दिल्ल्या खाशेल्या सनदीन सुरू केल्लो मिशन खातीर स्प्रिंगबोर्डह्या प्रस्तावाक कार्डिनल कितलो फालोअप दितलो हाची म्हायती हांव तुमकां दितलोंताचो विचार जावचो अशें आमी मागणें करूंयाफादर कासिमीर कुचजाज एसएचआर

म्हजो आध्यात्मिक प्रवास - बाप्तिस्म



१२ जुलय २०१४ ह्या खिणा थावन सकाळीं ३:३० वरार, बोर्डोचो आर्चबिशप कार्डिनल झां-पिएरे रिकार्ड हाचे कडेन म्हज्या मेळाव्या वेळार ३ जुलयाक सुरू जाल्ल्या दयाळ ख्रिस्ताच्या सोसायटी खातीर आध्यात्मिक करार बरोवपाक सुरवात करतांत्या दिसा हांवें ताका पवित्र त्रिमूर्तीच्या प्रतिकाचेर वा दैवी दयाळपणाची प्रतिमेचेर स्मरणपत्र भेटयलेंआमी हांगा कशे पावलेआनी हें सगळें केन्ना सुरू जालेंहो म्हज्या आध्यात्मिक जिविताच्या पन्नास वर्सांचो काळ जो म्हज्या बाप्तिस्म्याच्या दिसा सुमार बारा वर्सां आदीं जानेवारी १९५२ वर्सा सुरू जालो.होय, हांव पयलीं देवा कडेन उपकार मानतां: पवित्र त्रिमूर्तीक: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मो, म्हज्या प्रिय आवय-बापायच्या सैमीक सहभागान म्हाका रचल्ल्या खातीर, जॅनीना आनी आंतोनीम्हज्या रचणारान आनी म्हज्या प्रभू देवान सगळ्यां खातीर स्थापन केल्ल्या कायद्या प्रमाण सुमार णव म्हयने आदीं लेगीतजॅनीना हेबदा आनी आंतोनी कुचजाज हांचें लग्न १९४९ वर्सा जालें आनी तांकां वट्ट आठ भुरगीं जालीं१९५० इस्वेंत तां चें पयलें भुर्ग्ाां आनी पूत जो म्हजो भाव इग्नासी जावन दोन वसाां उपराां त ३ जानेवारी १९५२ इस्वेंत हाां व संसारांत आयलोंहेर भाव-भयणींचीं पयलींच नांवां एका फाटल्यान एक संवसारांत आयिल्ल्या प्रमाण अशीं आसात: स्टॅनिस्लावा, जोझेफ, मॅरियन, तेरेसा, मारिया आय आंद्रेझतांणी आमकां आमच्या बापायन स्वता ताच्या सासऱ्यान, जान हेबदा आनी कटर्झिना गोडोनजो ल्हान न्हंयच्या दुसऱ्या वटेन रावताली जी आयज मेरेन आपलें उदक आपल्या स्त्रोतां वयल्यान व्हरता जी आमकां बाल्टिक दर्या वयल्यान सुमार १३०० मीटर उंचायेचेर आशिल्ल्या प्रेहाइबा वा प्रझेहिबा नांवाच्या दोंगुल्लेक लागीं हाडटा जी तिका पोलंडाचे दुसरे वटेन आसाहांगासर म्हजी गर्भधारणा आनी म्हज्या जल्माचो गांव जो गॅबन हें नांव घेवन आसा आनी प्रॅचका नांवाची गांव वा सुवात फकत व्हडल्या रानांच्या प्रवेशदाराचेर आसा जी दोंगुल्ल्यो आनी रानांनी भरिल्ल्या देगणांतल्यान आमकां स्लोव्हाकिया आमच्या आग्नेय शेजाऱ्यांच्या शिमेचेर पावयतातप्रेहयबाच्या मुळसांत सुरू जाल्लो रस्तो आमच्या लांकडी घराच्या कुशीक सुमार ४ किमी सकयल वता जें १९७८ इस्वेंत म्हज्या पाद्रीपणाच्या आदीं निळें रंगयल्लें.हो रस्तो आमकां शेजारच्या स्क्रुडझिना गांवांत व्हरता हांगासर म्हजी गर्भधारणा आनी म्हज्या जल्माचो गांव जो गॅबन हें नांव घेवन आसा आनी प्रॅचका नांवाची गांव वा सुवात फकत व्हडल्या रानांच्या प्रवेशदाराचेर आसा जी दोंगुल्ल्यो आनी रानांनी भरिल्ल्या देगणांतल्यान आमकां स्लोव्हाकिया आमच्या आग्नेय शेजाऱ्यांच्या शिमेचेर पावयतातप्रेहयबाच्या मुळसांत सुरू जाल्लो रस्तो आमच्या लांकडी घराच्या कुशीक सुमार ४ किमी सकयल वता जें १९७८ इस्वेंत म्हज्या पाद्रीपणाच्या आदीं निळें रंगयल्लें.हो रस्तो आमकां शेजारच्या स्क्रुडझिना गांवांत व्हरता हांगासर म्हजी गर्भधारणा आनी म्हज्या जल्माचो गांव जो गॅबन हें नांव घेवन आसा आनी प्रॅचका नांवाची गांव वा सुवात फकत व्हडल्या रानांच्या प्रवेशदाराचेर आसा जी दोंगुल्ल्यो आनी रानांनी भरिल्ल्या देगणांतल्यान आमकां स्लोव्हाकिया आमच्या आग्नेय शेजाऱ्यांच्या शिमेचेर पावयतातप्रेहयबाच्या मुळसांत सुरू जाल्लो रस्तो आमच्या लांकडी घराच्या कुशीक सुमार ४ किमी सकयल वता जें १९७८ इस्वेंत म्हज्या पाद्रीपणाच्या आदीं निळें रंगयल्लें.हो रस्तो आमकां शेजारच्या स्क्रुडझिना गांवांत व्हरता

आमच्या घर थावन १ किमी आनी फुडें १ किमीपोलंडाच्या सहस्त्रकाची परब मनोवपा खातीर फाटल्या शेंकड्याच्या साठव्या दशकांत नवी शाळा बांदली आनी गोल्कोविसेंत नवी पॅरिश इगर्ज बांदचे पयलीं इमारतीचो पाद्री काझिमियर कोस्झिक हाणें पॅरिशियनांक मेळून हें कॅपेल पॅरिश इगर्जे पासून सुमार 5 किमी पडुआच्या संत अँथनी हाका आदार मेळ्ळोरस्तो आनी जावोर्झिन्का न्हंय दोनूय आमकां आमच्या गोलकोविसे पॅरिशच्या ह्या मुखेल गांवांत व्हरतातरस्तो काउंटी रस्त्याच्या थांबपाच्या चिन्नाचेर पावचे पयलीं जो स्टारी साच आनी क्रोशसिएंकोक जोडटा मागीर श्झावनीका आनीक एक रस्तो मेळटा जो ताच्या मध्यभागांतल्या गांव गाबोनांतल्यान येता जंय म्हज्या पाद्रीपणाच्या अभिषेक उपरांत एक नवी पॅरिश तयार जाली आनी एक नवी बांदिल्ली इगर्ज समर्पीत केली to the Holy Virgin Our Lady of Częstochowa.म्हज्या जल्मस्थानाचो गाबोन गांवाचो भाग प्रॅचका गांव, आमी रस्तो आनी न्हंय हांचे वांगडा आशिल्ल्या पोरन्या पॅरिश गोल्कोविसे कडेन जोडिल्लो उरलोजावोर्झिन्का आपलो मार्ग ल्हान करून आनी निमाणें आमचो मार्ग हुंपून दुनाजेक न्हंयांत उडोवपाक सोदता आनी येसस्वी जाता, ज्या घरांतल्यान हांवें गंभीरतायेन मिरवणुकेन भायर सरलो, पयल्या फळांच्या मिसा दिसा म्हज्या मामाच्या भावाच्या मारियाच्या घरा, जी ची धूव म्हजो गॉडफादर लियोन कुचाज, म्हज्या बापायचो धाकटो भावइलेक्ट्रीशियन वेवसायांतल्यान मोस्चेनीका गांवांतल्यान आयिल्लो तिचो घोव स्टॅनिस्लास, अशें करून आमच्या विस्तारीत कुटमांत हेर इतल्या लोकां वांगडा वळख करून दिलो कारण, व्हडल्या कुटुंबांतल्यान येवन, म्हज्या बापायचे भाव-भयणी - आनी तातूंतले सुमार धा आशिल्ले - सासणाचें व्हड कुटुंबांची परंपराम्हज्या बापायची एकूच भयण ह्या खिणाक जिवी आसातिचें नांव हेलेना आनी ती स्क्रुडझिनाच्या लागसारच व्हिलेज मोस्झेनिका हांगा रावता, ह्या जाग्याक डीझियाली स्क्रुझिनस्की अशेंय म्हणटातम्हज्या आवय जनीना वटेन म्हज्या आवयच्या आजोबाच्या पयल्या बायले थावन जल्मल्लो तिचो अर्द भाव फ्रांसिसेक ताच्या मरणा मेरेन व्हिलेज गाबोनच्या भागांत रावलो जाका बाचनाते हें नांव आशिल्लें, जंय पांयांतल्यान ताच्या पृष्ठभागाचेर वचपी रस्तो पयस ना प्रीहाइबा ते गोलकोविसेम्हज्या आवयचोय तिचो अर्द भाव फ्रांसवा सोडल्यार एक पुराय भाव आशिल्लोताचें नांव जान आनी एक पावटीं लग्न जावन तो आपल्या कुटमा सयत पियटकोवा हांगा रावतालो, म्हज्या मूळ प्रदेशाचें मुखेल शार नोवी साच शार फाटल्यान, जें कांय काळा खातीर व्हॉयवोडेशिप शार लेगीत आशिल्लें पूण पोलंडाच्या नकाशाचें पुनर्गठन हाडल्या उपरांत बरेंच रोखडेंच क्राको शार (क्राकोव) हें पोलंडाच्या ह्या प्रदेशाचें इतिहासीक नदरेन मुखेल शार म्हणून जें मालोपोल्स्का हें नांव घेवन ताचो अर्थ जाता: ल्हान पोलंड, जें १७९५ ते १९१८ ह्या काळांत पोलंडाच्या राजकीय अस्तित्वांत नाशिल्ल्या १२३ वर्सांत ऑस्ट्रोच्या शासनांत आशिल्लें -हंगेरी साम्राज्य जें प्रशिया आनी रशिये वांगडा मध्य युरोपांतलो सगळ्यांत व्हडलो देश वांटून घेतालो, म्हजो मूळ देशनव्या व्हड म्हाझुजा उपरांत आनी १९४५ वर्सा इश्ट राश्ट्रांच्या जैता उपरांत तें परतून मेळ्ळें - पयल्या व्हड म्हाझुजा उपरांत १९१८ वर्सा परतून स्वातंत्र्य मेळ्ळें तरी - परतून जुलूम जाल्ल्यान ह्या सोभीत देशांत आनी ह्या वाठारांत हांव जल्मल्लो तांबड्या सैन्याच्या पोलंडांतल्यान बर्लिनांत वचपाक लागून आयात जाल्ल्या स्टालिनवादी राजकीय वेवस्थेचो जोड जंय सोव्हिएत संघावांगडा सहकार्य करपी पोलंडी सैन्याच्या विभागाक रशियन-सोव्हिएत मानका कुशीक धवो-तांबडो पोलंडी ध्वज दाखोवंक मेळ्ळोहांव जल्मताना स्टालिन अजून जिवो आशिल्लो आनी कांय दिसांनी जानेवारी १९५२ त बाप्तिस्म घेतलो: एका वर्सा उपरांत ताका मरण आयलें आनी - म्हाका सांगिल्ले प्रमाण - थंय राश्ट्रीय शोक करपाचो आदेश आशिल्लोआमकां रडचें पडलें पूण आमी खोशी जालेपूण त्या सगळ्या खातीर आयात केल्ल्या आनी लादल्ल्या राजवटीन स्वातंत्र्याक, स्वातंत्र्याक आनी लोकशायेक वाट दिवंक ना, तेन्नाच हांव जून १९८९ वर्सा सात वर्सां फ्रांसांत आशिल्लो आनी आमी थंय कांय सप्तकां ह्या कार्यावळीची २५ वर्सां मनयली: पयलें अर्द मुक्त वेंचणुको निमाणे खेपे जनरल जारुझेल्स्कीच्या आज्ञा खाला जुलूम राज्य जाले उपरांत जोय ह्या वर्धापन दिसा 2014 वर्सा आमी आसात थंय मेलोताका लागून हांव जुलमी राजकीय राजवटी खाला जल्मल्लो पूण ताचे उपरांतच बाप्तिस्म घेतलो आनी म्हज्या आत्म्यांतल्या आनी विवेकांतल्या सगळ्या आडमेळ्यां पासून मुक्त जावन हांव देवाचें भुरगें जालें: आनी हें म्हाका म्हज्या आवय-बापायक लागून बेगीनच कळ्ळेंगॉडफादर म्हजे खातीर त्याच वेळार काको, म्हज्या बापायचो भाव, लियोन, जाचें नांव हांवें पयलींच सांगलांआनी हांव ताचे कडेन मात्सो उपरांत परत येतलों कारण १९३९-१९४५ वर्साच्या झुजाक लागून म्हज्या बापायक आनी ताचे मदीं एक खाशेलो खेळ निर्माण जालोहांव म्हज्या बाप्तिस्म्या विशीं उलयतां, १९१३-१९१७ वर्सा लांकडान बांदिल्ल्या टार्नोव डायोसीसांतल्या गोल्कोविस पॅरिश इगर्जेंत, ह्या वाठाराचो हो भाग पोडेग्रोडी पॅरिशांतल्यान वेगळो जाल्ल्यान, जो गांव दुनाजेक न्हंयचे कुशीक हेर कडेन आसा क्रोसिएंको कडेन वचपाचो रस्तो घेवन आमी ही न्हंय पुलान हुंपतात आनी मागीर आमी उजवे वटेन नोवी साच कडेन वतात, श्झावनिका आनी ह्या शारा मदल्या काउंटी रस्त्यानह्या रस्त्यार आमी कांय स/सात किलोमीटर उपरांत पोडेग्रोडी हांगा पावतात जंय म्हजो प्रांतीय फादर जीन सियाग्लो जल्मल्लो आनी वाडलोकी म्हाका एक दीस सुटये थावन परत येताना म्हज्या गाडयेंत फ्रांसाक हाडपाचो मान मेळ्ळो आनी पोडेग्रोडीचें वचप ताच्याच आवय-बापायच्या दुकां खाला जालें, जांणी आपलो पूत एका मिशनाचेर वता तें पळे लें जें ताका सोसायटी ऑफ क्रिस्तान दिल्लें आमी दोगूय वांगडी, जाचो अदमास नांवान करूं येता: म्हजो प्रांतीयपरत वचूंया म्हज्या बाप्तिस्म्याक जंय सगळें सुरू जालें आनी हो आध्यात्मिक करार थंयच आपलो उगम मेळटाम्हजी गॉडमदर फ्रांसिस्का श्झिप्टा, तिचो प्रपौत्र आतां म्हज्याच शारा थावन जायतीं वर्सां टार्नोव डायोसीजीचो पाद्रीय जावन आसा: गॉडमदर आमच्या कुटमाची शेजारी आशिल्ली फकत जावोर्झिन्का न्हंयचे दुसरे वटेन जाचें उदक दितालें आमच्या बाप्तिस्माच्या दिसा थावन पवित्र आत्म्यान आत्म्याक जिवीत दिलें तशें कुडीक जिवीतम्हज्या आवय-बापायक आभारगॉडफादर आनी गॉडमदर हांणी म्हज्या अस्तित्वाच्या सुरवेक देवाच्या इगर्जे कडल्यान मागचें ह्या संवसारांत जें काळा वांगडा वता जेंय वताअमरत्व आनी सासणाचें जिवीत आनी म्हज्या कुडीच्या पुनर्जल्माचें उतरूय म्हाका भिरांकूळ आनी खोलायेन खोशी करताजेरुसलेमाच्या देवळांत ख्रिस्त जेजूच्या प्रतिमे प्रमाण बारा वर्सांचो जातलों तेन्नां, सगळ्यां पयलीं आनी उपरांत जें मोलाचें तें म्हळ्यार आमी जाच्या नांवान बाप्तिस्म घेतल्यात आनी कितें जावपाक, त्या पवित्र त्रिमूर्तीचेर विस्वास दवरप अशी खोलायेन भावना म्हाका धरतली आमी: देवाचें भुरगें आनी कॅथलिक क्रिस्तांवतें अद्भुत! 12 जुलय 2014 दिसा सकाळीं 7 जाल्यात, म्हजी काणी खंडीत करतां आनी शेनवारा दिसा खातीर उठतांअमरत्व आनी सासणाचें जिवीत आनी म्हज्या कुडीच्या पुनर्जल्माचें उतरूय म्हाका भिरांकूळ आनी खोलायेन खोशी करताजेरुसलेमाच्या देवळांत ख्रिस्त जेजूच्या प्रतिमे प्रमाण बारा वर्सांचो जातलों तेन्नां, सगळ्यां पयलीं आनी उपरांत जें मोजता तें म्हळ्यार आमी जाच्या नांवान बाप्तिस्म घेतल्यात आनी कितें जावपाक, त्या पवित्र त्रिमूर्तीचेर विस्वास दवरप अशी खोलायेन भावना म्हाका धरतली आमी: देवाचें भुरगें आनी कॅथलिक क्रिस्तांवतें अद्भुत! 12 जुलय 2014 दिसा सकाळीं 7 वरांचेर, म्हजी काणी खंडीत करतां आनी शेनवारा दिसा खातीर उठतांअमरत्व आनी सासणाचें जिवीत आनी म्हज्या कुडीच्या पुनर्जल्माचें उतरूय म्हाका भिरांकूळ आनी खोलायेन खोशी करताजेरुसलेमाच्या देवळांत ख्रिस्त जेजूच्या प्रतिमे प्रमाण बारा वर्सांचो जातलों तेन्नां, सगळ्यां पयलीं आनी उपरांत जें मोलाचें तें म्हळ्यार आमी जाच्या नांवान बाप्तिस्म घेतल्यात आनी कितें जावपाक, त्या पवित्र त्रिमूर्तीचेर विस्वास दवरप अशी खोलायेन भावना म्हाका धरतली आमी: देवाचें भुरगें आनी कॅथलिक क्रिस्तांवतें अद्भुत! 12 जुलय 2014 दिसा सकाळीं 7 वरांचेर, म्हजी काणी खंडीत करतां आनी शेनवारा दिसा खातीर उठतांसगळ्या आदीं आनी उपरांत जें मोजता तें म्हळ्यार आमी कोणाक बाप्तिस्म घेतल्यात आनी आमी जें आसात तें जावपाक पवित्र त्रैलोक्याचेर विस्वास दवरप अशी खोलायेन भावना म्हाका जप्त जातली: देवाचें भुरगें आनी कॅथलिक क्रिस्तांवतें अद्भुत! 12 जुलय 2014 दिसा सकाळीं 7 जाल्यात, म्हजी काणी खंडीत करतां आनी शेनवारा दिसा खातीर उठतांसगळ्या आदीं आनी उपरांत जें मोजता तें म्हळ्यार आमी कोणाक बाप्तिस्म घेतल्यात आनी आमी जें आसात तें जावपाक पवित्र त्रैलोक्याचेर विस्वास दवरप अशी खोलायेन भावना म्हाका जप्त जातली: देवाचें भुरगें आनी कॅथलिक क्रिस्तांवतें अद्भुत! 12 जुलय 2014 दिसा सकाळीं 7 जाल्यात, म्हजी काणी खंडीत करतां आनी शेनवारा दिसा खातीर उठतां.

माझ्या आवय-बापायक



म्हाका ह्या पालकांक दिल्ल्या खातीर हांव प्रभू दे वाक उपकार मानतां: जॅनीना हेबदा आनी आंतोनी कुचजाजते एकाच गांवांतले आनी सुमार पांचशें मीटर अंतराचेर शेजारी आशिल्लेम्हजी आवय म्हज्या विधवा आजोबाच्या दुसऱ्या लग्नांतली सगळ्यांत धाकटी धूव आशिल्ली जी कटारझीना गोडोना कडेन लग्न जाली आनी भोंवतणच्या रानांत सोदपाक आनी सोदपाक आनी स्टारी साच बाजारांत विकपाक ल्हान लांकडाच्या फांट्यांनी आनी त्याच वस्तूच्या टोपल्यांतल्यान झाडू तयार करपाचें काम करताली वा हेर कडेनते एका ल्हान पोरन्या इमारतीत रावताले जी म्हज्या आजोबाच्या मरणा उपरांत मोडून उडयलीगोठ्याचो वापर म्हज्या बापायन कुटमाच्या घराच्या बांदकामा खातीर पयलींच केल्लो आनी म्हज्या आवयच्या आजो-आजीच्या विघटन केल्ल्या घराच्या घटकांचो वापर आतां गाय, दुकरकांसव आनी कोंबयो आनी एक ल्हान गोठण आनी एक नवो व्हडलो गोठो शेजारच्याच घराच पोसलो, अजूनय म्हज्या बापायच्या वावराक लागून, ताचे भाव लियोन, म्हजो गॉडफादर आनी जान हांणी आदार केलो, जे एक फावट म्हज्या बापायच्या आजो-आजीच्या कुटमाच्या घरांत रावपाक उरले जनिना कडेन लग्न जाल्ली आनी ती म्हज्या बापाय सारकी हाताच्या सुतार म्हणून काम करतालीम्हजो बापूय सुतार आनी कोंड्याचोय काम करतालो आनी भोंवतणच्या लोकांक सेवा दितालो, देखीक चिमणी आनी गोठयो आनी तशेंच ताचीं तांक आनी प्रतिभा वळखपी हेर कामगारां वांगडा पुराय घरां बांदूनतशेंच तो शिल्पकार आनी संगीतकार आशिल्लोजेजूच्या पवित्र काळजाचीं आनी ताणें म्हज्या याजकत्वाच्या धा वर्सां खातीर म्हाका दिल्लें भगवंत व्हर्जिन मॅरीचें निवळ काळजाचें लांकडी कोरीव काम हाचो स्पश्ट पुरावोताणें अकॉर्डियन वाजयलोव्हायोलीन, आनी ऑर्गनहें निमाणें वाद्य म्हाकाय मोहित करताही प्रतिभा म्हाका ताचे कडल्यान वारसा मेळ्ळीमाझ्या पापाबापूय आनी गॉडफादर हांचे मदल्या काणयेंत परत येवपाचें उतर दिलें१९३९ त दुसरें म्हाझूज सुरू जालें तेन्ना ते दोगूय तरणाटे आशिल्लेम्हजो बापूय अजून 18 वर्सांचो नाशिल्लो पूण म्हजो फुडाराचो गॉडफादर आशिल्लोआनी ताका सक्तीच्या कामाक जर्मनींत वचपाक आपयलो आनी जान, पापाचो दुसरो भावूयताका पोलंड सोडून वचपाची इतली इत्सा नाशिल्ली की आमी एक युक्ती तयार केली: आंतोनी, म्हजो फुडाराचो पापा, जाण्टो नाशिल्ल्यान, लियोनाच्या जाग्यार दाखयतलोआनी तें काम जालें: ह्या झुजाच्या पुराय काळांत काम करपाक तो ऑस्ट्रियाक ग्राट्झ लागसारच्या शेतांत गेलोआमच्या बापायच्या ह्या स्वेच्छा पूण पगार नाशिल्ल्या स्थलांतराचीं काणयो आमी खूबदां आयकताले, आमच्या भुरगेपणांत आनी ल्हानपणांतवर्सां उपरांत ह्या वेतन नाशिल्ल्या कामाक लागून जर्मन लोकां कडल्यान लुकसाण भरपाय मागपाची मागणी कांय प्रमाणांत यशस्वी जाली तेन्ना समस्या म्हळ्यार आंतोनी न्हय तर लियोन हाकाच निर्वासित जाल्लो अशें दिसतासाक्षीदार सोदप गरजेचें आशिल्लेंपूण तो अजून मुक्त आनी स्वतंत्र पोलंड न्हय तर सोव्हिएत कम्युनिस्ट जूवा खाला आशिल्लो हें विसरूं नाकातस्वातंत्र्य फकत घरांत आनी इगर्जेंत आशिल्लेंम्हज्या आवय-बापायची आनी गॉडफादर आनी गॉडमदराची विनंती मान्य केल्ल्या खातीर आनी म्हाका आपल्या आवयच्या पोटाक येवकार दिल्ल्या खातीर हांव ह्या चर्च ऑफ क्रिस्ताचो उपकार मानतांतशेंच म्हज्या आवय-बापायचोय प्रतिसाद आशिल्लो, तांणी इगर्जेंत लग्नाच्या दिसा ह्या प्रस्नाक होवूय जाप दिलीतुमच्या संघांतल्यान जल्माक येवपी भुरग्यांक तुमकां देवा कडल्यान भेट म्हणून येवकार दिवपाक जाय आनी तांकां क्रिस्तांव शिक्षण दिवपाक जायस्थलांतरांतल्यान परत येतकच आंतोनीन लग्न जावपाचो यत्न केलो आनी ताका आठ भुरगीं दिवपी तो पयस नातातूंतलो एक जावपाचो मान आनी खोस म्हाका आसा, म्हज्या मोगाळ आवय, तुवें कितले कश्ट करून आमकां आठांक जल्म दिलोआनी आमचो पापाय दीस-रात खूब काम करतालो म्हणून आमकां शिक्षण दिवपाकतुमकां शिंवपाक कळटालें म्हणून कापड तुमच्या हातांतल्यान आनी सिंगर पेडल मशीनांतल्यान गेले आनी मागीर तुमी कपडे तयार केल्ले कारण रेडीमेड विकतें घेवपाक पयशे नाशिल्लेआनी मागीर आमकां ह्या सगळ्या संवसाराक पोसवण दिवचें पडलें जो वाडटालो आनी जंय आमच्यांतलो दरेकलो पिरायेंत आनी कृपेन आनी बुद्धींतय वाडत आशिल्लोजशें नासरेथच्या जेजूच्या पवित्र कुटुंबाविशीं सांगलांआमी ताचे सारके संत न्हय पूण ताच्या इगर्जेक लागून ताणें आमकां दिल्लें आनी साक्रमामेंटांतलें हें पवित्रपण परत दिलेंतेचेर हांव फुडें परत येतलोंपयलेंच, हांव तुमकां व्हडलें श्रद्धांजली दितां, म्हज्या प्रिय आवय-बापाय: हय, भौतिक गरिबी आशिल्ली, खरें केन्ना केन्ना जेवणाची उणीव लेगीत आशिल्ली आनी उपासमारी आमच्या कुडी कडेन लागीं पावली, पूण म्हज्या आत्म्यान आपलो बाप्तिस्म बरोच जियेलो आनी मागीर ताचो पयलो कबुली आनी ताचो पयलो कोमुनिदादआमच्या घराच्या वण्टीचेर लटकून दवरल्ल्या व्हडल्या इमेजांनी आमकां ह्या दोन अद्भुत काळजांचो मोग चिंतन करुंक मेळ्ळें जंय तुमचो पालकांक तांच्या भुरग्यां खातीर मोग एक एक करून, एका फाटल्यान एक येवकार दिवन प्रतिबिंबीत जालो, सगळ्यांनी किरिस्तांवपणान आदार केलो, मोग केलो आनी शिकलो. पॅरिश पाद्रींच्या आदारानपॅरिश, हांव परत ताचेर येतलोंहांगासर आमच्या बापायन खणींनी काम करुंक चेकोस्लोव्हाकियाक स्थलांतर केल्ल्याचो काळ परतून सांगपाक सोदतांफकत तीन वा चड म्हयन्यांनी परत येवपी पापा पासून हें वेगळेपण आनी आमकां हातांत आनी शिस्तबध्द दवरपाक एकूच मम्मा आशिल्लीबाबा, थोडी सुटी घेवन घरा येतकच तयार कपडे, पांयतणां, भेटवस्तू हाडटालोपूण रितीरिवाजांतल्यान वचचें पडटालेंआनी एक दीस कस्टम ऑफिसांत ताचे कडल्यान सगळें घेतलेंचड प्रमाणांत आशिल्ल्यानआमकां इतलीं भुरगीं आसात म्हण सांगपाक कांयच ना... तो कांयच नासतना परत आयलो तेन्ना खूब कठीण जालेंआमी सगळे रडटाले आनी तो परत थंय परतून गेलो ना आपल्या कुटुंबा पासून वेगळो जावपाकप्रीहाइबाच्या हाताखालच्या कामाक आनी जावोर्झिन्काचेर पूल बांदपाखातीर ताका ओआरबी हे ल्हान राज्य कंपनीन घेतिल्लोसभाघराक सामके लागीं देखूनदेखून आमच्या घरांत दर दिसा आमचो पापा आशिल्लोकामाक थावन परत येताना तो अजूनय घरांत सगळ्या तरांचें फर्निचर आनी ताबूत लेगीत तयार करून गरज पडल्यार गांवांतल्या मेल्ल्यांक पुरपाक काम करतालोआमी चले शेनवारा उपकरणां धरून वा पळोवणी करून ह्या कामाक आदार दिताले, जाका लागून मध्यान रात परस चड वेळ वचचो न्हय आनी आयतारा विसवाचो आदर केलोआमचो बापूय कोंबयो खुर्ची घेवन मागणें करुंक लागलो आनी आमकां एक कुटमाच्या रुपान एकठांय मागणें करुंक आपयलें: आवय-बापूय आनी भुरगींकॅटेकीसीस पयलीं मुळाव्या शाळेंत आनी मागीर शाळेंतल्यान काडून उडयलो आनी पाद्री आमकां तें शिकवपा खातीर थंयच्या लोकां मदीं सुवात सोदून काडची पडलीपिरायेच्या सातव्या वर्सा आमी मुळाव्या शाळेचो पयलो वर्ग सुरू केलोपोलंडांत पयल्या ते सातव्यामेरेन वर्ग मेजतात; 1966 मेरेन९६६ वर्सा प्रिन्स मिएस्को हाच्या धर्मांतर करून आनी कॅथलिक क्रिस्तांव आशिल्ल्या चेक राजकन्या डोब्रावका हिचेकडेन ताचें लग्न जावन पोलंडाच्या बाप्तिस्माचो सहस्त्रक जालोदक्षिणेक आशिल्ल्या शेजारच्या देशाच्या क्रिस्तांव धर्माच्या ह्या येवकारांतल्यानच मिएस्कोक जर्मन अस्तंत शेजाऱ्यांच्या संदर्भांत स्वातंत्र्याची इत्सा दाखोवपाची इत्सा जाली जी ह्या पोलंडाक इतिहासांत ह्या राजकीय निवडीचीं कागाळीं भोगचीं पडटलीं.-धर्मीक कोण तांकां नाराज केलेंजर्मन रोमन साम्राज्यान राजकारण आनी धर्म हांचो गोंदळ घालून विसाव्या शेंकड्यांत हिटलराच्या सैनिकांच्या शेंकड्यांचेर बरयल्ल्या ह्या निंदा करपी बरपावळींनी प्रगट केलो: गॉट मिट उन्सआमच्या बापायन ह्या तिसऱ्या रायशेंत पांच वर्सां सारलीं आनी सदांच आंतोनीची वळख उक्ती करची न्हय हाची जतनाय घेवची पडली पूण लियोन,य शिकलोएकदां नव्या सोव्हिएत आक्रमकाक प्रतिकार करपाक आपल्या देशांत परतलो तेन्ना आमच्याच गांवांत आनी भोंवतणच्या वाठारांत लेगीत ताचे सहकार आसातआमी वाचपाक आनी बरोवंक शिकपाक गेल्ले स्क्रुडझिना हांगाच्या मुळाव्या शाळेचो संचालक, कामगार पक्षाचो पयलो सचीव आशिल्लो आनी ताची पोलंडी इतिहासाची आवृत्ती म्हज्या बापायची न्हयपोलंड खरेंच हालींच सुरू जालें आनी हजार वर्सां आदीं न्हय, तांणी सांगलें पयलींच शाळेंत आनी आमी तांबड्या ध्वजांनी मोर्चा घडोवन हाडलेतांणी म्हज्या बापायक म्हणलें: तुमी पक्षांत कित्याक येनातुमी तुमच्या जायत्या भुरग्यांक पोसपाक मदत करतात आसूं येताम्हज्या बापायन ह्या विशयांचेर भासाभास केली नाताणें म्हणलें: म्हाका वेळ नाआमी इगर्जेंत वचपाची गरज आसादर आयतारा आनी सुटयेच्या दिसांनी मिसाक आनी आयच्या प्रमाण पक्को नाशिल्ल्या ह्या रस्त्याचेर स किलोमीटर चलपआनी मागीर हाताचो काम आनी ख्यास्तीक लागून 1971 मेरेन आमच्या गांवांत वीज नामध्ययुगाच्या काळांतल्यान लोकांक भायर काडपा खातीर आमी वेळोवेळ प्रचार बसका घडोवन हाडटाले अशें प्रगतीशील लोकां मदीं म्हणटालेएकदां - म्हज्या बापायन सांगिल्लें - प्रबोधन तत्वगिन्यानाचे जायरातदार आयले आनी आमी गांवांतल्या लोकांक एकठांय करून तांकां नव्या आनी आधुनीक वेवस्थेची कायदेशीरता समजावन दिलीएका खाशेल्या खिणाक एक शेतकार उबो रावलो आनी म्हणपाक लागलो: सज्जनां, आयकात म्हजेंतुमकां कितें जाय तें आमी समजताततुमकां जाय आमी आतां इगर्जेक वा ह्या खुर्सार मारल्ल्या आनी जिवंत जाल्ल्या क्रिस्ताक वचूंक नाकातम्हणून हांव प्रस्तावीत करतांहांगासर लांकडाचो उणाव ना, देखून तुमच्यांतलो एकलो तरी आमच्या प्रभू कडेन बऱ्याच काळापयलीं केल्ले भशेन टिका जावपाक स्वयंसेवक म्हणून वचूंसर्वाधिकारवादी वेवस्थेच्या ह्या सहकारांक आव्हान दिवपी ह्या मनशाच्या धैराचेर सगळ्यांक अजाप जालेंतांणी आपलीं टोप्यां घेवन रिकाम्या हातांनी भायर सरले, पूण ताचो परिणाम आमच्या गांवाक भोगचो पडलो: ह्या बंडखोरांक वीज लायट नाम्हजो भाव जोझेफ आमच्या पापाचो धडो बरोच शिकलोजेन्ना तो सैन्यांत आशिल्लो आनी तांकां तो लोकप्रिय पक्षांत येवचो अशें दिसतालें: ताणें म्हणलें: हांवें तशें करचे परस झाडार फांशी दिवप बरेंताच्या उतरांचो परिणाम ताका सोंसपाचो आमी यत्न केलो हें स्पश्टतो आयज लेगीत आपल्या कुडींत आनी मनांत त्रास सोंसतासुदैवान ताणें लग्न जावंक ना आनी तो आपल्या प्रार्थनेन पुराय कुटुंबाक पोट भरताआमच्या आवय-बापायक शेवटाक सांगाता रावल्या उपरांत तो एकटोच रावता त्या घरांत आतां शेजारी म्हूण ताचो भाव आंद्रेज भावपणांतलो धाकटो, शेजारच्या गांवांतल्या स्क्रुडझिना हांगाच्या दानुता शेवचीक कडेन लग्न जावन, तिचे वांगडा तांचीं स भुरगीं आनी हेर कुशीक वाडयल्या उपरांत ताची भयण मारिया, स्टारी साचच्या ज़्बिग्नीव झेम्बुरा कडेन लग्न जाल्ली ताकाय स भुरगीं जालीं आनी तांकां आजो-आजी लेगीत जावंक लागले, कारण तां च्या व्हडल्या चलयेन तां च्या मोगाचें आनी लग्नाचें भुरगें फळ जालें जें १३ ऑक्टोबर २०१२ दिसा गोलकोविसेंत जालेंअभ्यासा वेळार तांची क्राको हांगा मेळ्ळी: तोमास ह्या रॉयल सिटींत रावतालो आनी आतां ते दोगूय थंय रावतात आनी काम करतात, खरें म्हणल्यार तीं तिगूयप्रभू, तुवें म्हज्या आवय-बापायच्या वंशजांक २६ ल्हान भुर्ग्ाां चो आंकडो पावंक दिला आनी ताां च्याां तलो एक भुर्ग्ाां त तुज्या फाटल्यान घेतला, कश्ट करून जल्मल्लो: तुज्या इत्सेचो महिमा जातलो जरी म्हाका सदांच कॅरोलीन सिएश्ला दोळ्यांत दुकां दिसतात, ताची आवय, ह्या काऱ्याचो उल्लेख आयकूनतिका आशिल्ली, म्हजी भयण मॅरियन, म्हजो भाव, ताचे कडेन लग्न जाल्ली, ताका तिका टार्नोव लागसार ब्र्झोझोवा हांगा मेळ्ळी, जंय ते रावतात आनी जे आदींच जायते फावटीं आजो-आजी आसात, हय तिकाय स भुरगीं जालींहांव म्हज्या आवय-बापायचेर तां च्या ह्या धर्तरे थावन भायर सरल्ल्याचीं यादीं उगडास करुंक वचतलों: म्हज्या आवय खातीर २३ सप्टेंबर २००२ इस्वेंत आनी म्हज्या बापाय खातीर ५ ऑक्टोबर २००४.. ह्या दोन तारखां मधें म्हज्या पाद्रीपणाची रुप्या महोत्सवतांकां गोलकोविसांतल्या पॅरिश मसणभुंयेंत पुरल्यात आनी ह्या वेगळेपणाच्या वेदनादायक खिणां मदल्यान आमकां जियेवंक आदार दिल्ल्या खातीर हांव पॅरिश पाद्रींचे उपकार मानतां: म्हज्या पयल्या फळ मिसाच्या काळा थावन जाण्टो, फादर स्टीफन टोकार्झ, पाद्रीपणाची भांगराची महोत्सव आनी नवी आनी सद्याची, फादर काझिमियर कोस्झिक, जाका सगळ्या पार्शियनांक सर्गार हाडून फुडल्या पिळग्यां खातीर लांकडी इगर्जे परस चड घट्ट नवी इगर्ज बांदपाचें जड दुप्पट काम आसातशेंच म्हज्या मोगाळ आवय-बापायच्या निमाण्या संस्कारांत म्हत्वाच्या प्रतिनिधी मंडळां वरवीं आपली हाजीरी खरपणान दाखयल्ल्या खातीर म्हज्या मंडळीच्या सोसिएटास क्रिस्टीक हांव उपकार मानतांजाका सगळ्या पॅरिशियनांक सर्गार हाडून फुडल्या पिळग्यां खातीर लांकडी इगर्जे परस चड घट्ट नवी इगर्ज बांदपाचें जड दुप्पट काम आसातशेंच म्हज्या मोगाळ आवय-बापायच्या निमाण्या संस्कारांत म्हत्वाच्या प्रतिनिधी मंडळां वरवीं आपली हाजीरी खरपणान दाखयल्ल्या खातीर म्हज्या मंडळीच्या सोसिएटास क्रिस्टीक हांव उपकार मानतांजाका सगळ्या पॅरिशियनांक सर्गार हाडून फुडल्या पिळग्यां खातीर लांकडी इगर्जे परस चड घट्ट नवी इगर्ज बांदपाचें जड दुप्पट काम आसातशेंच म्हज्या मोगाळ आवय-बापायच्या निमाण्या संस्कारांत म्हत्वाच्या प्रतिनिधी मंडळां वरवीं आपली हाजीरी खरपणान दाखयल्ल्या खातीर म्हज्या मंडळीच्या सोसिएटास क्रिस्टीक हांव उपकार मानतां.

पॅरिश



बाप्तिस्म घेतिल्ल्या भुरग्याचो आध्यात्मिक प्रवास सदांच ताच्या सैमीक कुटमांत वता पूण रोखडोच ह्या नव्या कुटमांत मेळटा जो देवाची इगर्ज, अलौकिक कुटुंबबाप्तिस्म्या थावन म्हजी ही गजाल आशिल्ली जेन्ना म्हाका पयलें नांव मेळ्ळें: काझिमियर्झ जें फ्रेंच भाशेंत कासिमीर अशें अणकारीत जाताम्हजो भाव इग्नासी (इग्नासी) उपरांत दुसरो भुरग्याकय स्वर्गांतलो व्हडलो आश्रयदातो मेळटापोलंड आनी लिथुआनिया राजघराण्याचो चवदाव्या शेंकड्याच्या काळासावन जेन्ना पोलंड आनी लिथुआनिया आयच्या काळापयलीं बऱ्याच आदीं एके तरेच्या पयल्या युरोपीय संघांत इश्टागत केल्लीं आनी बऱ्या बुन्यादीचेर आदारिल्लीं, पयलीं परस चड क्रिस्तांवांक दिल्लें की हें व्लॅडिस्लाव जागीलो हाचें लग्न आनी बायल लिंगांतलो एकमेव पोलंडी राजा जाडविगा हाणें ह्या वाठारांतल्या मूर्तिपूजकांच्या धर्मांतराची प्रगती करपाक परवानगी दिली, जांकांय जर्मनिक उत्पत्तीच्या ट्युटोनिक शूरवीरांनी पयलींच हिटलराक उक्त्यान मेळटली ती सुवात उदेंतेवटेन उगडपाची इत्सा आशिल्ल्यान स्वताक व्यापून दवरचें पडलें ताणें जाहीर केलें: ड्रॅग नाह ओस्टेनस्वर्गांतलो म्हजो आश्रयदातो पाद्री वा धर्मीक नाशिल्लोपूण तो ब्रह्मचारी आशिल्लो, पवित्र म्हणूं येताभगवंत व्हर्जिन मरियम्मा वरवीं देवांतल्या जिविताक समर्पीत केल्लेंताची कबर विल्नो हांगा आसा आनी ताचो प्रभाव संवसारभर आसा, खास करून ताका कननीकरण जाले उपरांतम्हजे खातीर ही निवड केल्ल्या खातीर म्हज्या आवय-बापायक आभारहेर उणे बिघडले नात: जोझेफ (जोसेफ), तेरेसा (थेरेसा), मॅरियन, मारिया आनी आंद्रेय जें आंद्रेय अणकारीत जातादर एका नव्या बाप्तिस्म्या वांगडा ही पॅरिश वाडिल्लीपयलीं आठ भुरगीं आनी मागीर जनैना आनी आंतोनी हांचीं बारा नातरांसुमार वीस नवे लोक ह्या संसारांत येवन आमच्या पाडुआच्या संत अँथनी पॅरिशांत आपली पुराय सुवात घेवंक सोदतात.हें एक अलौकिक वास्तव आशिल्ल्यान हांव म्हज्या मूळ पॅरिशा थावन केन्नाच वेगळो जावंक ना आनी हांव तातूंत वांटो घेवंक सगळ्यो वर्सां परत येतां शारिरीक रितीन ताच्या जिवितांत जंय मनीस व्यक्ती वतात पूण पवित्र त्रिमूर्ती कायमचे उरता: पवित्र त्रिमूर्ती एक एकूच जिवो आनी खरो देवप्रेस्बिटेरीच्या वयर एक शिलालेख: Niech będzie Bóg uwielbiony, देवाची स्तुती करातआनी मागीर हें पवित्र त्रिमूर्तीचें प्रतिक वा दैवी दयाळपणाची प्रतिमा तंबूच्या उजव्यान आनी दुय्यम वेदी कुशीक लटकपी पवित्र काळजाची मूर्त, इगर्जेच्या दुसऱ्या वटेन दुय्यम वेदी आशिल्ली धन्य व्हर्जिन मॅरीची मूर्त आनी तिचें निवळ काळजही दैवी दया, म्हळ्यार ही आयकॉन-इमेज, केन्ना सावन आशिल्लीम्हाका सारकें खबर ना आनी हांव तें सोदून काडपाचो यत्न करीनाथंय बरयल्ल्या उतरांनी म्हज्या ल्हान भुरग्याच्या काळजांत जाप मेळ्ळी: ती पयलींच म्हजी तयार जाप आशिल्ली: जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांवेदी आनी तंबूच्या गूढतायेक परिपूर्ण समन्वयान पाद्रीपणाक पयले उलो ह्या आयकॉन-प्रतिमे थावन म्हाका आयले आनी आयज मेरेन म्हज्या आत्म्यांत आनी काळजांत प्रतिध्वनीत जालेम्हजो आध्यात्मिक प्रवास सदांच ह्या इगर्जेक परत येतलो ह्या जाग्यार, जंय हांवें पळयलें आनी विस्वास दवरलोहें म्हजें गोल्डन जुबली ह्या वसाां २०१४ इस्वेंत हाां व बारा वसाां थावनहांव म्हज्या प्रभूच्या आनी म्हज्या दे वाच्या वेवसाया विशीं आसूंक जाय, ताच्या इगर्जेच्या वेवसाया विशीं आसूंक जायपयलें कबुलीपयलो कोमुनिदादआयतार आनी हेर उत्सवम्हाका तीं सगळीं फकत मनांत आनी काळजांत न्हयपूण म्हज्या पिरायेच्या आंगांतय म्हज्या पांयांक लागून जाका लागून म्हाका स किलोमीटर मार्ग शक्य तितले फावटीं करपाक मेळ्ळेंमागीर सायकल आनी सायकल लेगीतपूण तें खूब उपरांत जेन्ना हांव पयलींच पार्टिसन स्ट्रीटचेर आशिल्ल्या स्टारी साच हांगाच्या लायसींत मारिया क्युरी-स्क्लोडोवस्का ह्या नांवान आशिल्लोधन्यवाद पॅरिश आनी म्हज्या भुरगेपणांतल्यान आनी किशोरावस्थेंतल्यान ख्रिस्ताच्या ह्या सगळ्या साक्षीदारांकम्हज्या आवय-बापायच्या आनी तुज्याय उपकाराक लागून म्हजें वेवसाय परतून जागृत जालेंगिमाच्या दिसांनी केन्ना केन्नाय उणे वीस अंश आसली तरी इगर्ज मनशाच्या आनी क्रिस्तांव उश्णतेन भरिल्लीशाळा, पॅरिशान लादल्लीं विचारसरणी आसून लेगीत म्हजो फेथ काडून घेवंक शकली ना आनी तरी लेगीत ताणें म्हाका पोलंडी भाशेंत वाचपाक आनी बरोवपाक शिकयलें आनी हांव ताचे उपकारीगणित आनी भौतिकी लेगीतमनशाच्या जीवशास्त्राची गजाल म्हणल्यार म्हाका याद आसा की एक दीस दिग्दर्शकान आमकां मनशाच्या उत्पत्ती विशीं माकडा कडल्यान वाचपाचो आदेश दिलो अशें डार्विनाच्या सुवार्ते प्रमाणएकदां मजकूर वाचल्या उपरांत: सगळ्या नेमा प्रमाण हांगाय आडवाद आसा अशें ताणें सांगलेंती तशीच आयली ना आनी माकडा कडल्यानय आयली नाकांय जाणांक समजलें आनी हांव तातूंतलो एक!पॅरिश म्हज्या वेवसायाक खोशी जाली आनी पोझनानांतल्या म्हज्या सेमिनारांत म्हजे खातीर मागणें केलें आनी आयज मेरेन म्हजे खातीर आनी पॅरिशांतल्या हेर पाद्रीं खातीर मागणें करतातिणें म्हज्या कुटमा वांगडा आनी म्हज्या गांवाक म्हजें पयलें फळ मिस घडोवन हाडलें जें आमी केन्नाच विसरनात आनी आमी सदांच परत येतातव्हडलें आभारतिणें म्हज्या कुटमा वांगडा आनी म्हज्या गांवाक म्हजें पयलें फळ मिस घडोवन हाडलें जें आमी केन्नाच विसरनात आनी आमी सदांच परत येतातव्हडलें आभारतिणें म्हज्या कुटमा वांगडा आनी म्हज्या गांवाक म्हजें पयलें फळ मिस घडोवन हाडलें जें आमी केन्नाच विसरनात आनी आमी सदांच परत येतातव्हडलें आभार!

किशोरावस्था आनी पुष्टीकरणाची चांचणी



द स्काय इन फायर’ हें पॅरांडोवस्की हाच्या एका पुस्तकाचें नांवतातूंतलो आशय म्हाका आतां याद ना, पूण म्हज्या किशोरकाळांतल्या म्हज्या क्रिस्तांव भावार्थाचेर दैवी प्रॉव्हिडन्साच्या परवानगेन हल्लो करपी सगळ्या तरांच्या अडचणीं उपरांत हें शीर्षक म्हज्या यादीक स्थीर जालेंएक दीस कॅथलिक पाद्री जावपाची आकांक्षा दवरपाचे उलो देशभरांतल्या सगळ्या प्रचाराच्या प्रभावान मेळ्ळे आनी म्हज्या भुरगेपणांतल्यान म्हाका सांगात दिवपी म्हज्या समजुतींक आव्हान दिलेंमुळाव्या शाळेच्या पांचव्या, सव्या आनी सातव्या वर्गांत गरजेचें वाचन आनी मागीर गोलकोविसेंतल्या धर्मनिरपेक्ष बाजूचेर पुराय पॅरिशच्या पांवड्यार आठव्या वर्गांत प्रवेश आनी मागीर स्टारी सॅच हांगाच्या लायसीयमांत म्हाका देवा पासून आनी ताच्या मोक्षांतल्यान पयस करपाचो यत्न केलो एक दीस शेजाऱ्यान म्हाका तिच्या घरा थोडे च्याय पियेवंक आपयलो आनी कॅथलिक पाद्री विशीं सगळ्या तरांचीं काणयो सांगल्योआठव्या वर्सा गोलकोविसांत आमकां कॅटेकिझम शिकयल्लो पाद्री पाद्रीपण सोडून एका बायले वांगडा गेलो अशें म्हाका कळ्ळेंस्टारी साच हांगाच्या लायसीयम काळांत आमकां चार वर्सां धर्म शिकयल्ल्या दुसऱ्या कडेनय तशेंचम्हजीं सगळीं दुबळेपणां म्हाका कळ्ळीं आनी हांवें चड खात्री नासतना समेटाच्या साक्रमामेंटाचो आदार घेतलोआनी मागीर एक दीस म्हाका कळ्ळें की म्हाका अजूनय कन्फर्मेशनाच्या साक्रेमेंटाची गरज आसा आनी हांव पयलींच म्हज्या अठराव्या वाडदिसाक लागीं पावलाउपरांत हांवें स्टारी साक्झच्या पॅरिशांत पुष्टी करपाक सांगलें आनी जायत्यो गजाली सुदारल्योनिमाणो वर्ग, चवथो, . हायस्कुल पावलें आनी आमकां बॅचलराची तयारी करची पडली आनी प्रौढ जिणे खातीर निवड करची पडलीअजून कुटमाच्या घरांत वीज नाशिल्ल्यान हांवें म्हज्या आवय-बापायक सांगलें की म्हाका हायस्कुलाच्या ह्या निमाण्या वर्सा खातीर स्टारी साक्झ हांगाच्या बोर्डिंग शाळेंत रावपाक परवानगी दिवची, जाका लागून म्हज्या बॅचलराची योग्य तयारी करपाक मेळटलीघरांत आमच्यांतल्या जायत्यांक सांजवेळार एकाच केरोसीन दिव्यान सेवा दिवपाची इत्सा आशिल्ल्यान आनी सैमाच्या नेमा प्रमाण पावस आनी गिमाचे दीस खूब ल्हान आशिल्ल्यान तें खूब कठीण जातलेंहांवें सुदैवान ही परवानगी मेळयली जरी म्हज्या कांय काकांनी म्हाका टिका केली की हांवें लायसी आनी तंत्रीक शाळांतली एक न्हय, फावो त्या प्रमाणांत बेगीन काम करपाक मेळचें म्हणून आनी म्हज्या पालकांक पुराय कुटमाच्या शिक्षणांत आनी भौतिक जिणेंत मजत करपाक मेळची म्हणूनहांव कसलेंच उच्च शिक्षण घेवंक शकता अशें तांकां दिसलें ना अशें दिसताअंतरंगपणान हांवें म्हज्या फुडारा विशीं स्वताक प्रस्न विचारले पूण ताचे परस चड कांयच ना, कारण करपाक जाय त्यो गजाली चड आशिल्ल्योमुळाव्या शाळे सावन आनी हायस्कुलाच्या काळांत दर सुटयेंत म्हाका पुस्तकां आनी नोटबुक आनी कपडे आनी पांयतणां लेगीत घेवपाक पयशे जोडचे पडटालेगांवांतल्या एका कुटमा वांगडा दोन म्हयने काम केलें, निमाणे ते म्हाका एक सूट विकतें घेतले: जॅकेट आनी पॅंटआनी तें जालेंहांव घडये इकरा-बारा वर्सांचो आशिल्लोघर बांदपाच्या कामांत विटो व्हरपी दुसऱ्या कुटुंबा वांगडा पुराय म्हयनो सुटीम्हाका व्हडली रक्कम मेळटली अशी अपेक्षा आशिल्लीफकत धा ज़्लोटीचम्हज्या निराशेक आनी खर प्रतिसादाचो निशेध करपाकपूण आमी तुमकां हो सगळो वेळ पोसलाओरा आनी लॅबोरा हांणी केलाहें बेनेडिक्टिन बोधवाक्य म्हज्या ल्हान पिरायेचें एक अचूक खाशेलपणब्लूबेरी काडप आनी ल्हान झाडां वाडपाक आडखळ हाडपी खंयच्याय वस्तूचें रान निवळ करप आनी गांवांतल्या शेतकारांक घेवन शेतांत काम करप वा फकत जनावरां, खास करून गाय सांबाळप, जेन्ना आमचीं एकटीं ल्हान, म्हळ्यार ल्हान, वांगड्यांक दवरूं येतात आनी चलूंक मेळटालीं म्हजें भावपण: हें काम आशिल्लें जें आमकां आयतारा दनपारां खास करून आवडनाशिल्लेंपूण एक पावटीं चड लोक आसले: सगळ्यांक आपली पाळी मेळ्ळी आनी मागीर आमी गावंक, वाचूंक आनी मागणें करुंक शकतालो ह्या एकाच गायेक घेवन गेल्ल्या ह्या वेळारब्लूबेरी काडप आनी ल्हान झाडां वाडपाक आडखळ हाडपी खंयच्याय वस्तूचें रान निवळ करप आनी गांवांतल्या शेतकारांक घेवन शेतांत काम करप वा फकत जनावरां, खास करून गाय सांबाळप, जेन्ना आमचीं एकटीं ल्हान, म्हळ्यार ल्हान, वांगड्यांक दवरूं येतात आनी चलूंक मेळटालीं म्हजें भावपण: हें काम आशिल्लें जें आमकां आयतारा दनपारां खास करून आवडनाशिल्लेंपूण एक पावटीं चड लोक आसले: सगळ्यांक आपली पाळी मेळ्ळी आनी मागीर आमी गावंक, वाचूंक आनी मागणें करुंक शकतालो ह्या एकाच गायेक घेवन गेल्ल्या ह्या वेळारब्लूबेरी काडप आनी ल्हान झाडां वाडपाक आडखळ हाडपी खंयच्याय वस्तूचें रान निवळ करप आनी गांवांतल्या शेतकारांक घेवन शेतांत काम करप वा फकत जनावरां, खास करून गाय सांबाळप, जेन्ना आमचीं एकटीं ल्हान, म्हळ्यार ल्हान, वांगड्यांक दवरूं येतात आनी चलूंक मेळटालीं म्हजें भावपण: हें काम आशिल्लें जें आमकां आयतारा दनपारां खास करून आवडनाशिल्लेंपूण एक पावटीं चड लोक आसले: सगळ्यांक आपली पाळी मेळ्ळी आनी मागीर आमी गावंक, वाचूंक आनी मागणें करुंक शकतालो ह्या एकाच गायेक घेवन गेल्ल्या ह्या वेळारजेन्ना आमच्या एकल्याक म्हज्या भावपणाच्या ल्हान, म्हळ्यार ल्हान, वांगड्यांक पळोवंक मेळटालें आनी चलूंक मेळटालें: आयतारा दनपारां आमकां खासा आवडनाशिल्लें हें काम आशिल्लेंपूण एक पावटीं चड लोक आसले: सगळ्यांक आपली पाळी मेळ्ळी आनी मागीर आमी गावंक, वाचूंक आनी मागणें करुंक शकतालो ह्या एकाच गायेक घेवन गेल्ल्या ह्या वेळारजेन्ना आमच्या एकल्याक म्हज्या भावपणाच्या ल्हान, म्हळ्यार ल्हान, वांगड्यांक पळोवंक मेळटालें आनी चलूंक मेळटालें: आयतारा दनपारां आमकां खासा आवडनाशिल्लें हें काम आशिल्लेंपूण एक पावटीं चड लोक आसले: सगळ्यांक आपली पाळी मेळ्ळी आनी मागीर आमी गावंक, वाचूंक आनी मागणें करुंक शकतालो ह्या एकाच गायेक घेवन गेल्ल्या ह्या वेळार!

दैवी प्रॉव्हिडन्साचीं चिन्नां



आमी चड करून सगळे दुयेंत आशिल्ले भयानक वर्साच्या गिमाच्या दिसांनी घरांतल्यान घेतिल्ली आपत्कालीनफ्लूचेर वायट उपचार जाले आनी मागीर जोराक आळाबंदा हाडपा खातीर आमी शाळेंतल्यान घरा वतना फकत बर्फ खालोम्हजे परस दोन वर्सां व्हडलो म्हजो भाव नोवी साच हांगाच्या हॉस्पिटलांत सोंपलो, ताची स्थिती वायट जाल्ली आनी ताका क्राकोच्या खाशेल्या हॉस्पिटलांत व्हेलोतो बेसुद्ध पडलो आनी पूर्वानुमान चिंतेचो आशिल्लोतीन सप्तकां कोमांत आसतना आमचो बापूय स्टारी साच हांगाच्यान गाडी घेवन घडये निमाणे खेपे जियेवन ताका पळोवपाक गेलोपूण तो गाडयेंतल्यान देंवलो एका स्टेशनाचेर जंय अवर लेडी ऑफ तुचोव हांगा टार्नोव डायोसीजाचें मॅरियन देवूळ आसा, रेडेमोटोरिस्ट फादरांत जंय ताणें आमच्या भाव इग्नाशियसाक मिस मागलेंताका एक चित्र दिलें, तातूंत ताच्या मरतल्या पुता खातीर जावपी मिसाचो दीस आनी वेळ नोंद जाल्लोतो परतून गाडी घेवन क्राकोच्या हॉस्पिटलांत गेलो आनी उपरांत घरा परतलोह्या मिसाच्या उत्सवाच्या दिसा आनी वेळार आमच्या भावाक दोळे उगडून अस्तित्वाची जाणविकाय परतून मेळ्ळी हें कळटकच कितें खोस जालीताच्या फुफ्फुसाची स्थिती नाटकीय आशिल्ली आनी हे बेशुध्द अवस्थेंतल्यान भायर सरल्या उपरांत ताका रबका सॅनॅटोरियमांत बरोच वेळ रावचो पडलोघरा येतकच ह्या दुयेंसाक लागून शाळेचीं दोन वर्सां सोडून तो म्हजे वांगडा म्हज्या वर्गांत गेलोपूण ताका आनी सगळ्या कुटमा खातीर ही अडचण देव चमत्कार करूंक शकता हें पळोवपाची संद आशिल्ली आनी सगळ्यांत चड आमी पवित्र मिसाची भव्यताय आनी म्हत्व समजलेंआमी ताचेर विस्वास दवरलो आनी आमकां तें कळ्ळेंपूण ही काणी मनांत आयली तेन्ना आमकां कळ्ळें की कसलेंच मोल नासतना आमी आयतार आनी फेस्त मिस चुकोवंक फावना आनी सप्तकाच्या काळांत हाजीर रावून आमी देवा कडेन खोशी करतले, खास करून स किलोमीटर भायर पांयान आनी सारकेच परत येवपाखातीरय तशेंचल्हान आसतना गळ्या लागसार कुडी भितरल्यान गांठ भायर सरपाची गंभीर समस्या आशिल्ली अशें म्हाका सांगलेंम्हाका आयज मेरेन ताचे उपरांतचे परिणाम आसात आनी म्हाका दिसता की प्रभून म्हाका म्हज्या जिविता खातीर ह्या धोक्याच्या परिस्थितींतल्यान शस्त्रक्रिया करून न्हय तर - म्हाका सांगिल्ल्या प्रमाणें सोरोप वेळोवेळ सोडटात ती कात खंयच्या प्रमाणें घालून सैमाचे नेम तांकां परवानगी दितातआमी भुरगीं सगळ्या तरांचे दुयेंस भोगले पूण देवाचो उपकार आमी आठ जाण आतां मेरेन जिवे आसात.हांव पिरायेच्या 14 व्या वर्सा जाल्ल्या स्कीइंग अपघाता विशीं सांगतलों जंय म्हजो पांय चड करून ताच्याच भोंवतणीं गेलो आनी स्वता हांवें ताका परतून हाडलो ताच्या पोरन्या स्थितींत सुदैवान दिशेन परतून वचून आनी त्या खिणाक म्हजे दोळे आत्मसंरक्षणाच्या दुकांन भरले तरी चालू दवरून न्हय कारण म्हाका वेदना दिसली ना की म्हाका कांय काळा उपरांत धक्को बसल्या उपरांत आनी कितलेशेच सप्तक म्हाका शक्य जालें ना चलपम्हाका हॉस्पिटलांत लेगीत व्हेलो नाशेजारच्या गांवांतल्या एका बुदवंत मनशान फकत कांयच मोडलें ना आनी फकत सैमान स्वता शक्तींचो समतोल परतून मेळोवपाची वाट पळोवची पडटली हें सत्यापीत केलेंआनीक एक फावट सायकलीन हांवें जवळजवळ दुसऱ्या संवसारांत मेळ्ळेंकांय सेकंदां बेशुध्द जावन मागीर सगळें बरें जालेंएक बायल जाका हांवें स्क्रुडझिना हांगा रस्त्या कुशीक वतना ती व्हरपी उदकाची बाल्दी हात लायली तेन्ना ब्रेक पडलो तेन्ना तिणें दुसरी बाल्दी म्हाका वळवळून ओतपाची कृपा केली.आनी मागीर जेन्ना हांव पयलींच पोझनानांतल्या सेमिनरींत भोंवून परततना म्हाका ट्राम धांवली आसूं येता पूण ह्या भयानक धोक्यांतल्यान म्हाका वाटावपी म्हजो गार्डियन एन्जलच आशिल्लो अशें म्हाका दिसताजर हांव एकलोच पळे ल्लो जाल्यार ही अविश्वसनीय गवाय हांव बरोवंक नासलोपूण म्हज्या सहकाऱ्यां वांगडा आनी भावांक आमचे मदीं जायते आशिल्लेम्हाका ट्रामाची सवय नाशिल्ली, हें स्पश्टम्हाका तें येताना दिसलें ना आनी हांव आपोआप जाल्ले भशेन उडी मारली पूण समस्या म्हळ्यार हांवें तें सामान्यपणान केलें ना, म्हणल्यार फुडें पूण फाटीं म्हज्या वांगड्यांनी सांगिल्ल्या प्रमाण सगळ्यांक अजाप जालेंहोंय, उपरांत करपाचो यत्न केलो, स्पश्टपणान ट्रॅम लायनी भायर, पूण म्हाका सदांच तें म्हाका अशक्य दिसतालेंम्हाका असो जिवो दवरपा खातीर हांव प्रभूचे उपकार मानतांसंभाव्य मरणाच्या धोक्या थावन ह्या मुक्ती विशीं सगळें सांगुंक, निमाणें सांगतलों की १९९६ इस्वेंत इगजेंतल्या रूबेक्सांत म्हाका जाल्लो अपघातपांच मीटर उंचायेचेर ध्वनीक्षेपक लावून दवरतालोशिडी खिळखिळी जाली आनी हांव टॅबेनाक्लेस मुखार मांडयेर पडलो आनी एक गुडघ्याचो माथो स कुडको मोडून गेल्लोहांव एकटोच आशिल्लो आनी सगळी नाटकीय परिस्थिती आसून लेगीत हांव पावलोदेवाच्या आदारान सगळें पयस दवरून फुडले कांय दीस हॉस्पिटलांत रावपाची तयारी करात आनी एम्ब्युलन्साक आपोवचेइगर्जेच्या आंगणांत येवपी नर्सीनी म्हाका हो प्रस्न विचारलो: अपघात बळी खंय आसातो हांव, हांवें जाप दिली आनी म्हाका एक पावल लेगीत उडोवंक मेळ्ळें ना, तांकां म्हाका स्ट्रेचराचेर व्हरचो पडलो आनी मागीर एक वर्स गुडघ्याच्या फ्रेमिंगान ऑपरेशन करचें पडलें आनी मागीर तांकां संरक्षणात्मक जाळें काडचें पडलें आनी हांव प्रभूक उपकार मानतां म्हजें आयुश्य आनीक लांब केल्ल्यानहेर परिस्थिती ताच्या ज्ञानांत आनी फकत कांय प्रमाणांत म्हज्या ज्ञानांत उरतातअपघाताचो बळी खंय आसातो हांव, हांवें जाप दिली आनी म्हाका एक पावल लेगीत उडोवंक मेळ्ळें ना, तांकां म्हाका स्ट्रेचराचेर व्हरचो पडलो आनी मागीर एक वर्स गुडघ्याच्या फ्रेमिंगान ऑपरेशन करचें पडलें आनी मागीर तांकां संरक्षणात्मक जाळें काडचें पडलें आनी हांव प्रभूक उपकार मानतां म्हजें आयुश्य आनीक लांब केल्ल्यानहेर परिस्थिती ताच्या ज्ञानांत आनी फकत कांय प्रमाणांत म्हज्या ज्ञानांत उरतातअपघाताचो बळी खंय आसातो हांव, हांवें जाप दिली आनी म्हाका एक पावल लेगीत उडोवंक मेळ्ळें ना, तांकां म्हाका स्ट्रेचराचेर व्हरचो पडलो आनी मागीर एक वर्स गुडघ्याच्या फ्रेमिंगान ऑपरेशन करचें पडलें आनी मागीर तांकां संरक्षणात्मक जाळें काडचें पडलें आनी हांव प्रभूक उपकार मानतां म्हजें आयुश्य आनीक लांब केल्ल्यानहेर परिस्थिती ताच्या ज्ञानांत आनी फकत कांय प्रमाणांत म्हज्या ज्ञानांत उरतात.

माझें धर्मीक वेवसाय



हांव म्हजें बॅचलर घेवपाची तयारी करतालोहायस्कूलाचें निमाणें वर्स, चवथें वर्सबोर्डिंग शाळेंतल्या स्टारी साच हांगाच्या सेंट जेनेव्हियव्ह इगर्जेच्या कुशीक हांव रावतालोदेखून दर दिसा म्हाका आशीर्वादित साक्रमामेंटांत हाजीर आशिल्ल्या जेजूक भेट दिवंक मेळटालीम्हज्या वावराच्या इगर्जे थावन आदीं स किलोमीटर पयस रावपी म्हाका तें अद्भुत दिसलें आनी थंय आमची फ्रेंच शिक्षक मिस अन्ना हास्को हांवें जायते फावटीं पळयलीती पयलींच सामकी जाण्टी जाल्ली पूण तिणें लग्न केलें नातिणें आमचो, आपल्या विद्यार्थ्यांचो मोग केलो आनी त्याच वेळार सोरबोनांत पॅरिसांत शिकून घेतिल्ल्या फ्रांसाचो मोग करपाक शिकतनाच आमकां फ्रेंच भास खूब बरी शिकयलीकांय काळापयलीं तिचे कडेन थोडोसो संबंद आशिल्लोतातूंत आमकां सगळ्या वेळार फ्रेंच भाशेंतल्यान नवे नवे शब्द शिकचे पडटाले आनी तांचो अर्थ कितें तें काळजान कळचें पडटालेंम्हाका अशें जालें की हांव धड्या खातीर बरी तयारी नाशिल्लो आनी त्या दिसा ब्लॅकबोर्डाचेर आपयलोताची विनंती चालीक लावपाक हांव दुबळो आशिल्लो आनी माफी मागचे बदला हांवें हें वाक्य उक्तायलें: मॅडम, हांव पोलंडी आनी पोलंडांत रावपाची येवजण आसा, म्हाका दिसता फ्रेंचाची गरज नाहांवें कितें तरी मूर्खपण सांगिल्लें, तें स्पश्टहें म्हज्या लक्षांतल्यान अनवळखीपणान सुटून गेल्लें आनी सगळ्यांत वायट अशी अपेक्षा आशिल्लीबरें, मातशें न्हयम्हजें भुरगें, मोगान भरिल्ल्या नदरेक म्हाका थिरावन तिणें म्हणलें, तुका तुजें जिवीत आदींच खबर आशिल्लें अशें कशें सांगपतें तुमकां कळूंक शकनातुमकां कितें जावंक शकता तें कळनाएक संदेष्ट्याचें उतरत्या खिणाक म्हज्या फुडारा विशीं उलयिल्लो पवित्र आत्मोच अशें म्हाका कळ्ळेंहांवें सगळ्या वर्गा मुखार माफी मागून म्हज्या उतरांचो पश्चात्ताप केलो आनी म्हजें खरेंच वोकेशन सोदून काडल्या उपरांत आतां म्हाका कळ्ळां की हे फ्रेंच धडे म्हज्या फुडारा खातीर कितले म्हत्वाचे आशिल्ले१९७० इस्वेच्या नाताळाच्या वेळा भोंवतणीं वोकेशन.म्हज्या जिवितांत कितें करुंक जाय तें जाणून घेवंक, एडवेंट हंगाम सांबाळपाक खूब आदीं मिसाक वचून म्हज्या बोर्डिंग शाळेच्या लागसारच्या इगर्जेच्या तंबूक भेट दितना हांवें प्रभू जेजूक मागणें केलें ह्या हाजीरीक हांव इतलो समर्पीत आसां हें जाणून सहकाऱ्यांनी म्हाका एक फावट फकाणां करपाक लेगीत येस मेळयलेंतांणी म्हज्या घड्याळांत बदल केलो आनी मध्यान रातीं म्हाका जागो जावपाक आदार केलो आनी पयलींच उठून सकाळीं मिसाक वचपाचो वेळ आयला हें पळोवपाक आदार केलोदारांत पावतकच म्हाका सकाळीं पयलींच मिसाक वचपाची म्हजी इत्सा गार्डाक खबर आसली तरी तें अजून बंद आशिल्लें दिसलें: ताका आवाज आयकले आनी तो म्हाका कितलो वेळ आसा तें सांगून भायर सरलोम्हाका मागीर समजलें की ही एक फकाणां आनी सकाळीं हांवें बरी न्हीद घेतली आनी हे खेपे म्हजें मिस चुकयलेंव्हडलीशी गजाल नाशिल्लीसप्तकांत म्हज्या गांवांतय म्हज्या सामान्या परस चड मिसाक हाजीर रावपाची लोकांनी फकाणां करतालेनाताळाच्या आदीं पॅरिश पाद्री म्हाका लागीं पावलो आनी तार्नोव डायोसीजीन हायस्कुलांतल्या विद्यार्थ्यां खातीर आयोजीत केल्ल्या सप्तकाच्या रिट्रीटा खातीर म्हाका सिझोकोविसाक वचपाची सुचोवणी केलीतुमी तुमच्या कुटुंबा वांगडा सुटी घालतले आनी मागीर गाडी घेवन सिकोविसेक वचतलेहांवें तुमकां सायन अप करचेंठीक आसा कित्याक यत्न करचो ना आनी पळोवचोम्हणून हांव थंय गेलो.पूण पुराय गोंदळ जावन परत आयलोना, म्हाका डायोसेसन पाद्री जावपाची इत्सा नाम्हाका कॅसॉक आवडटा पूण हांगा आसपाक न्हय तर हेर कडेन वचपाकमिशनरी जावपाकहय पूण खंय आनी कशेंहांवें मागणें करपाक आनी प्रभू कडेन कांय संदर्भ मुद्दे मागपाक उरलोप्रभून म्हाका बरोच बेगीन आयकलोअशें जालें.नव्या वर्साच्या सुर्वेक नाताळा उपरांत १९७१ वर्सा हायस्कुलाचे संचालक बोगदान लीस आमच्या वर्गांत आयलो आनी पोलंडी आनी साहित्याची शिक्षक श्रीमती बाराबारा क्रुचेक दुयेंत आसा आनी आमकां आपयलां अशें सांगलें शांत रावप आनी खंयचोय गृहपाठ मौनांत करपहांव काझिमियर कोटलार्झाच्या कुशीक बसलो आनी ताणें आपल्या शाळेच्या पोतयेंतल्यान कांय लिफाफे काडल्यात हें म्हाका दिसलेंतो आपलीं पत्रां कोणाक संबोधीत करतलो तें पळोवपाची कल्पना म्हाका आयलीआनी कांय मिण्टां उपरांत ताणें बरयल्लें पळयलें: पोझनानांतली सोसायटी ऑफ क्राइस्टब्रेकाच्या वेळार हांवें ताचे कडेन वचून ही सोसायटी कितें अशें विचारलेंताची प्रतिक्रिया अशी आशिल्ली: कशीहांवें बरयल्लें तुमी सुज्ञपणान पळयलेंतुमी केल्लें तें बरोबर न्हयतें एक करपाचें न्हयताचो राग पास करून हांव ताचे कडेन परत येतां आनी हांव परतून प्रस्न विचारतां पूण ताणें म्हाका एक नैतीक धडो दिलो: तुवें केल्ल्यान तुका अपात्र थारता अशें तुका दिसता हांव तुका एका सेमिनाराची ही म्हायती दिवपाकपूण म्हजें आयकतुमी बरोबर म्हणटात, हांव बरोबर नाशिल्लो पूण म्हाका तातूंत रूची आसाअशें कितें तरी सोदतांखरें आसा कायबरें होंयआज दनपारां खंय आसातहांगा शाळेंत बोर्डिंग शाळा अभ्यासक्रमाच्या भायल्या कार्यावळीं खातीर शाळा घेवन रावताबरें हांव तुमकां म्हायती दिवन परतून अहवाल दितलोंआनी तो सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्यो पॅम्फ्लेट घेवन आयलोएक लेख म्हाका उडी मारून भायर सरलो: शीर्षकपोलंडी जीव परदेशांत वचून गेले...हां व रडलो आनी ह्या प्रसंगांत म्हाका कळ्ळें की ह्या उतरांनी म्हाका उलयता तोच प्रभू जेजू: ये, आनी म्हज्या फाटल्यान, कारण म्हाका तुजी गरज आसाउपरांत हांवें पोझनानांतल्या सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्या सेमिनरीक पत्र बरयलें आनी उरिल्लें जाग्यार पडलेंगेट टू बॅक येत आसा. 14 ऑगस्ट 1971 दिसा पोझनानाक वचपाक स्टारी साच स्टेशनाचेर गाडी घेतिल्ले आमचे तीन जाण आशिल्ले: काझिमियर्स कोटलार्झ, जोझेफ मिगाच आनी हांव.

माझें वेवसाय - हांव एक मनीस-1



म्हज्या आध्यात्मिक प्रवासाचेर बरयल्लें सगळें हांवें एकाच दिसा केलें: काल, १२ जुलय २०१४ आयज उपरांत आनी आयज मेरेन म्हज्या सगळ्या जिविता खातीर म्हायतीहांवें आतां म्हजें भुरगेपण, किशोर आनी तरणाटो अशें म्हजें जिवीत परतून वाचपाक जाय, जशें तें म्हाका मनीसपणान आनी क्रिस्तांवपणांत वाडत वचत सादर जालेंतर म्हज्या अस्मितायेचे दोन आंग: एक मनीस आनी एक क्रिस्तांव, काल हांवें केल्ल्या परस चड ल्हवूच वर्णन करतलोंहांवें शक्य जाल्यार फुडारा कडल्यान कांयच आयात करूंक फावना, एक तर आशयाचे नदरेन वा पद्दतीचे नदरेन. 1952-1971, 1971 ह्या काळांत हांवें जिवीत आनी संवसार कसो पळयलो तें याद करपाक फकत म्हाका बरोच वळखपी पवित्र आत्मो म्हाका आदार करूंभायर, आनी मागीर म्हज्या भितरलें म्हजें मनीसपण आनी आध्यात्मिक जिवीतहां वें पयलेंच बरयलां की दोन उतरां मनांत आयलीं: काम आनी मागणें म्हज्या जिविताच्या ह्या पांवड्याचें आनी म्हज्या पुराय कुटमाच्या जिविताचें खाशेलपण म्हूण, खास करून म्हज्या आवय-बापाय आंतोनी आनी जॅनीनाचेंआमी काम करिनाततर आमी कितें खावपाचेफकत कांय एकर वाठार आशिल्लो जंय झाडां लायलीं आनी भाजी पिकयतालेपूण कुटुंबाक सगळ्यांत चड पोट भरपाची आनी मागीर कपडे घालपाची गरज आशिल्लीउदाहरण आमच्या आवय-बापाय कडल्यान आयलेंते अखंडपणान काम करतालेबचत नाशिल्ली, म्हळ्यार डिपॉझिट फंडउरफाटें: अशें जालें की बाबाक कामाक वचचें पडलें, जे लोकांनी ताका पयलींच कबूल केल्ल्या गजालींचो व्हडलो वांटो ताका पगार दिल्लोआमी मुजतीचो फाटोफाट वताले आनी रिणां घरांत घुरी घालतालीदरेकल्यान गजाली बऱ्यो जावपा खातीर कितें तरी करचेंपोलंडांतलीं हीं कठीण वर्सां आशिल्लीं: झुजाक फकत सुमार धा वर्सां उरिल्लीं आनी देशाचेर लादिल्ली राजवट शीतझुज अशें म्हण्टात त्या नेमाप्रमाण वागतालीआमच्या वाठारांतलें हवामान चड करून खर आनी थंड गिमांत आशिल्लें, थंय खूब बर्फ पडटालोस्लेज आनी स्कीचो आनंद भुरगेपणांत आमचो आनंद आशिल्लो आनी मागीर गिमाच्या दिसांनी आमी मजे खातीर सोदून काडिल्ले सगळे तरेचे खेळआयतारा आमी काम करिनाशिल्ले, आमी विसव घेताले आनी खेळटालेशाळेन आमकां इश्टागत आनी शास्त्रीय आनी मनीस गिन्यानांत प्रगती करपाचें समाधान हाडलेंपूण हे जतनायेन: घरांत आनी इगर्जेंत आमकां सांगतात आनी शाळेंत पोलंडाच्या इतिहासा विशीं सांगतात ताचे कडेन विसंगत गजाली आसातझुज आनी शांतताय हांचेरव्यक्तीचे भुमिकेचेर आनी समाजाचेरप्रगतीचेर आनी मुल्यांचेरएक मार्क्सवादी विचारसरणी कितल्याय मोलान आपले संदेश पावोवपाची इत्सा आशिल्लीशारापरस गांवगिऱ्या वाठारांत हें उणेंहायस्कुलाच्या काळांत म्हाका ह्या सगळ्याची पयलीं परस चड जाणविकाय जालीतांकां आमकां समाजवादी तरणाटे चळवळींत नांव नोंद जाल्लें पळोवपाचें आशिल्लें, तातूंतल्यान सुटपा खातीर हांवें स्काऊटां खातीर नांव नोंद केलेंपूण हांगाय सगळें स्पश्ट नाशिल्लें१ मे दिसा जाल्ल्या निदर्शनांत आमकां तांबडे झेंडे व्हरचे पडलेआमी न्हयकारलो जाल्यार वागणूक संबंदीत विशयांचे ग्रेड सकयल देंवतालेम्हज्या बापायन आमकां पोलंडचो खरो इतिहास शिकयलोइगर्जेंत समाजा प्रमाण लोकांक दुबाव आयिल्ल्या सहकाऱ्यांची पळोवणी आशिल्ली आनी आमी आत्मविस्वासां मदीं एकामेकांक हें आनी तें सांगतालेशाळेचो संचालकय आयतारा मिसाक वतालो, सदांच निमाणो आनी उपरांत पयलो भायर सरतालोआमकां कितें विचारचें तें कळ्ळें नातो भावार्थी आसा कायपूण शेजारच्या गांवांतलो तो पयलो पक्ष सचीवशाळेंत देशभक्तीचेर अनुकूल नदर दवरली नासमाजवादी आंतरराश्ट्रीय पद्दतीकडेन विकसीत जावप गरजेचें आशिल्लेंआमी स्वातंत्र्य आनी लोकशाये पासून पयस आसातकाम आनी राजकारणाचो प्रस्न दोनूय म्हज्या मनशा मुखार सामके ल्हान पिराये सावन मांडले: आमी अशें म्हणूं येताअधिकृत वटेनचे वादय फकत जावपाक अपेस आयलें नाउदारणा खातीरतुमच्या आवय-बापायक फकत दोन तीन ग्रेड आशिल्ले, आनी तुमीपळयात तुमी पयलींच पांचव्या वर्गांत आसात आनी तें फुकटभांडवलदारांनीच राज्य चलयतना पयलीं निरक्षरता राज्य करताली आनी आतां व्हडलीशी प्रगती जाल्या, नापुर्विल्ल्या काळांतल्या मालक आनी मॅग्नेटांची फकाणां करपा खातीर शो तयार जातालेएक पावटीं तां च्या एका मनशाचें प्रमतनिधीत्व करुंक म्हाका वेंचून काडलो आनी ह्या शोंत म्हाका बळी दिवपी बोकडो म्हूण फकाणां जालीं आनी म्हाका एका गिरेस्त मनशाचें हें लेबल दिलेंगांवांतल्या एका गरीब व्हडल्या कुटुंबांतलो भुरगो आशिल्ल्यान तें आनीकय विचित्र आशिल्लेंम्हज्या स्वाभिमानाची जाणविकाय आशिल्लो मनीस म्हणून हो खेळ म्हाका खूब विकृत आनी अन्यायी दिसलोहय, तें उतर: गरीबांचो स्वाभिमानम्हाका मेळिल्ल्या आनी लेडीन सांगिल्ल्या अन्यायी पगाराची केस हांवें पयलींच सांगल्यापूण तूं आमचे वांगडा काम करतना आमी तुका जेवण दिलोखरें आशिल्लें, पूण त्याच वेळार: तांणी म्हाका धा ज़्लोटीक परस चड दिवंक जाय, हाची म्हाका खात्री जालीम्हज्या ल्हान पिरायेची परिस्थिती आनी काम सोदपाचो उणाव हांचो आमी फायदो घेतलोम्हजो काको रानाचो राखणदार आशिल्लो आनी शाळे खातीर वस्तू खरेदी करपाची खात्री करपा खातीर पयशे जोडूंक मेळचे म्हणून सुटयेच्या दोन म्हयन्यांत म्हाका दिवपाक सांगलेंताणें म्हाका कंत्राटा बगर कामाक घेतलो आनी ल्हान झाडां गोंदळ करिनासतना वाडूंक शकतलीं म्हणून हांव एकटोच रानांत जमीन निवळ करपाक काम करतालोहांगासरय दिल्ल्या कामाच्या तुळेंत इतलें उणें मेळटलें अशी अपेक्षा नाशिल्लीम्हज्या गरजेच्या संदर्भांत तें कितें आशिल्लें तें सांगनाअशे तरेन हांव भितरल्यान तरी म्हज्या मनीस स्वाभिमानाची राखण करपाक शिकलोहांवें बंड केलें पूण भितरल्या असंतोशा वरवीं सोडल्यार तें बदलप अशक्य आसा हें म्हाका खबर आशिल्लेंम्हाका अन्याय करपी लोकां कडेन उलोवपाचो यत्न केलोआनी ही म्हाका रचणारान दिल्लें सैमीक कृपा: म्हाका अन्याय दिसता तें बुद्धीन आव्हान दिवपहांव एक तत्वगिन्यानी मनीसहाचे खातीर म्हाका केन्ना केन्ना टिका जाता आनी हांवें सदांच ही देवाची कृपा मानल्याविचार करपाक, अभिव्यक्ती करपाक शकपविरोध करप आनी आव्हान दिवप: वादां आड वाददैवी हक्कांच्या आदाराचेर सगळे मनीस हक्क पटवपाचो यत्न करतातआज १३ जुलयाक सकाळीं म्हाका एका पोलंडचो एक निराश करपी संदेश आयलो की ते रावतात त्या आरेसांतल्या ब्लूबेरी पिकिंगांतल्या पोलंडी कामगारांक मिस मनोवपाक वचप अशक्य आसा कारण जर्मन शेफाक अजूनय तांकां हें आसा.आयतारा काम करपाचो आदेश दिलोकांय दिसां आदीं हांवें ह्या साईटचेर घाल्ली आधुनीक गुलामगिरीचेर म्हजी गवाय वाचात, मागीर तुमकां चड समजतलें की हांवें भुरगेपणांतल्यान डिव्हायन प्रोव्हिडन्सान खंयच्या झगड्या खातीर तयार केल्लोआमकां जो मनीस स्वाभिमान आसा, आनी हांव पुरुशलिंग आनी स्त्रीलिंग ह्या दोनूय लिंगां खातीर उलयतां, तो आमकां लोकशाय मनशाचे इत्से प्रमाण वा हेर तरेन येना, पूण तो आमकां सरळ रचणार देवा कडल्यान येता आनी हें ताच्या कृपेनहय, हांव देवाच्या सैमीक कृपेन मनीसआमकां खूब काळासावन जाय आशिल्लें आनी प्रबोधनाच्या काळासावन देवाक शुध्द अलौकिक क्षेत्रांत धुकलप, जें आमी रोखडेंच अवास्तव, आभासी, दुबळ्यां खातीर एक तरेचें अफू मानतातआनी आमी देवाच्या सान्निध्याचेर झुजतात जंय आमी ताचे विशींच्या विचारांचें बीं समजतातफॅसिस्ट, मार्क्सवादी, डार्विनवादी, कम्युनिस्ट, समाजवादी आदी हांचें तेंच झूज;ह्या विचारसरणे खातीर आमी प्रबुध्दीचें नांव घेतलें, पूण बंडखोर देवदूत आनी पडल्लो अस्वल अशें आमी माननात म्हणून आमी म्हणनात बायबलांत लुसिफराचे नांव म्हणल्यार: उजवाड.थंय आमी ताका उक्तो करताले आनी तो खंयच्या झगड्या विशीं उलयता तें ल्हान भुरग्यांक समजतालेंहांव जो मनीस आसां ताका ताचे हक्क आसात आनी केन्ना केन्ना आमचे आड लेगीत तांची राखण करपी देव पयलोआदाम, तुज्या हक्कां कडेन खंय आसामनशाक ताच्या पातकाच्या उपरांत पयलीं सोदपी आनी ताका हो प्रस्न विचारपी देवचतूं खंय आसाहांवें हीं तीन उतरां जोडलीं: तुमच्या हक्कां वांगडाहें म्हज्या बऱ्या-वायटाच्या अणभवाचे फळ, म्हज्या भुरगेपणांतल्यानआमच्या हक्कांचो विस्तार करपा खातीर, आमकां खोटें दिसता, दैवी अधिकाराच्या सामक्या ल्हान चिन्नाचें उल्लंघन करपाची आमकां प्रलोभन मेळटाकसलें पिशेंपणआमी पळयतात - आमच्या विवेकान आमी चुकून गेल्ले - आनी देव आपल्या उजवाडान जोडटा, आमी फटोवन घेतल्यात, आनी तो रोखडोच आमकां बरे करपाक आमचो पश्चात्ताप सोदपाक येता: आदांव, तुज्या हक्कां कडेन तूं खंय आसाआनी तुका कोणे सांगलें, तुका म्हाका भियेवंक जाय म्हणून तूं नग्न आसासैमीक कृपे आमकां आमचीं चुकां वळखून आनी माफी मागून स्वताक नम्र करुंक जाय.आनी आदामाक जेन्ना देवान आपल्या पातकाचेर प्रस्न विचारता तेन्ना कितें करतातो आपल्या बायलेचो निशेध करतातीच गुन्यांवकारआनी तीती कितें म्हणटाह्या प्रस्नाक ताची जाप कितें: कित्याक केलेंती गुन्यांवकाराकय सोदताती सोरपाक दाखयता आनी ती स्वताच्या यत्नांतल्यान आपल्या अपराधांतल्यान मुक्त जावपाचो यत्न करतानाटकीय पूण देव शांत उरता आनी लुसिफराच्या आड मनशांची बाजू घेताताका मनशान शाप दिवंक ना: मनशाक लागून धर्तरी शाप खाला आसामनशाचो आवार आनी स्त्री विरुद्ध पुरुश भावना तडजोड जातली, पूण देव मुळाव्यान दिल्ले खंयचेच हक्क काडून घेनातातूंत नवे हक्क जोडटातपश्चात्ताप, धर्मांतर, क्षमा आनी सोडवणूक हांचे हक्कपूण हे नवे हक्क फकत देव स्वतांत निर्माण केल्ल्या नव्या संवसारांत वापरतात कारण तो पवित्र त्रिमूर्ती आनी तो एक अलौकिक संवसार: फकत अदृश्य न्हय तर हेर दर एका प्रकारचो आनी जातीचोपवित्र त्रिमूर्तीचेर विस्वास दवरपी तोच भितर सरताबापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मोश्रद्धा, आशा आनी दानधर्म हीं मुखेल दारांआनी जेजूचें नांव सोडून दुसरो पासवर्ड दिवंक नाफकत सर्गार आनी धर्तरेचेर सगळे हक्क आनी शक्त आशिल्लो सोडवणदार.

माझें वेवसाय - हांव एक मनीस-2



आमी सैमीक तत्वगिन्यानी.नाआदींच खंयचोय प्रस्न विचारून आमकां आपयतात वा आमी दुसऱ्याक तत्वगिन्यानाक आपयतातबुद्धीच्या मोगापसून (पिलो-मोग, सोफिया-बुद्धी) हें क्रियापद आयलांमनशाच्या स्वभावांत: मोग करप सैमीक आनी मोग करप ना हें अस्वाभाविकबुद्धी रचणार आनी प्राणी हांकां जोडटानाजाल्यार ती बुद्धी बिल्कुल न्हय तर एक फटींगपणआपूण बुदवंत समजून आपूण नास्तिक अशें सांगून सुरवात करून आपल्या रचणाराक वेगवेगळ्या तरांनी आडनदर करपाचो यत्न करपी मनीस म्हळ्यार फटींगताका आपूण अराजकीय वा राजकीय नदरेन बरोबर अशें म्हणपाक जाय आसतलें, पूण तें एकूच गजालीचेर देंवता: ताका देवा कडेन विरोध करपाक जायताचें अस्तित्व आसा काय ना हो प्रस्न ताचे खातीर गौणताचे सगळ्यांत लागींचे इश्ट अज्ञेयवादीआमकां खबर ना, आमकां कळूंक शकना, कोणाक खबर ना, आदीहें कोणाक खबर ना तें तेच जाणात आनी कोणाक ह्या विशयाचेर सगळ्यांक कांयच कळचें ना आनी शांतताय आसतली अशें दिसतलें, नाजाल्यार हेच परिणाम: धर्मांचीं झुजांम्हणल्यार सगळेच तत्वगिन्यानी पूण कांय जाण विकृततांकां सत्य, सोबीतकाय आनी बरें सोदपाची आनी सोदपाची इत्सा नाहे तीन सैमीक मुल्यां दुर्दैवान प्रभू देवाक जाय तशें एकमत नात: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मो: पवित्र त्रिमूर्तीतेय एकमनशाच्या मुल्यांचें ल्हानशें त्रिमूर्ती हें व्हड आनी सगळ्यांत पवित्र त्रिमूर्तीचें प्रतिबिंबपयली दैवी सृश्टी ह्या मुल्यां कडेन संबंदीत आसामनीस उपरांत येता आनी आपल्या स्वाभिमानाची बुन्याद म्हूण तांकां अधीन जाताताच्या कारणाक सत्य, ताच्या यादीक सोबीतकाय आनी ताचे इत्से खातीर बरेंआदाम, हें सगळें घेवन तुमी खंय आसातकाणयेंतलो पयलो प्रस्न आनी तोय सगळ्यां खातीर निमाणो आसतलोविचार करपाच्या तथ्याक लागून डेकार्टाक जाय तशें अस्तित्वांत येनाम्हाका दिसता म्हणून हांव आसां, मनीसपणाच्या इतिहासांतली ही सगळ्यांत व्हडली फटआधुनीक आनी आधुनिकतावादी काळ जायत्या जाणांक नाशांत व्हरपा खातीर ताचो अभिमानान आनी अभिमानान उल्लेख करता!स्वताक प्रगतीचें लेबल दिवपी सगळ्यो एकवटीत आनी लोकशाय विचारसरणी डेकार्टाच्या ह्या विकृत घोशणाचेर आदारीत आसात: म्हाका दिसता आनी देखून हांव आसांताणें म्हणलें जाल्यार: हांव मोग करतां म्हणून हांव आसां, तें वायट आसचें ना आनी दुर्दैवान अशें आसा तशें लोकांक फटोवंक मेळचें नाडेकार्टाक आतां अशें दिसना तो आतां ना: ती मरणाची विचारसरणीआनी फ्रेंच क्रांती उपरांत तांणी ह्या विचारसरणींतल्यान जायत्या मरणांचो आयात केलाआनी ल्हान भुरग्यां पासून आनी शाळेच्या कार्यावळीं पासून सुरू करून विख पेरप बंद करिनातभुरगेपणांत म्हाका पयलींच ह्या सगळ्यांक तोंड दिवचें पडलें आनी हांव कितें उलयतां तें म्हाका खबर आसाडार्विनाच्या सिध्दांताचो आनी वागांतल्यान मनशाच्या उत्पत्तीविशींचो विशय वाचपाक लायिल्ल्या आमच्या दिग्दर्शकाचो हांवें पयलींच उल्लेख केलातांणी आमकां वाचपाक लायलें आनी तो एक आशिल्ल्या आडवादांचेर उलयिल्ल्यान तो स्वता मानलो नापूण भुरग्यांच्या तरणाट्या मनांक जाल्लें लुकसाणताका तें म्हत्वाचें नाशिल्लेंआयज ह्या सगळ्यांचेर कोण नदर दवरताराष्ट्रीय शिक्षण मंत्रीतुमकां दिसताहिटलर, स्टालिन, माओ, नेपोलियन आनी हेरां इतलेच डेकार्ट आनी हेर सारके तत्वगिन्यानी म्हणटात ते मनीसजातीक जाल्ल्या नुकसानाक जापसालदार आसात: देव तांकां होच प्रस्न विचारतलो: तुमी पवित्र त्रिमूर्ती वांगडा खंय आसात?व्हडबापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मो आनी तुमी खंय आसात ल्हान सैमीक त्रिमूर्ती: सत्य आनी सोबीतकाय आनी बरेंतर तत्वगिन्यानी डेकार्टाची फटींगपण खंयच्यान आशिल्लीताका मूळ जावपाची इत्सा आशिल्ली आनी ताणें एक अर्दसत्य निरपेक्ष केलें

.मनीस “हांव” दैवी “हांव” कडेन एक सर्तदेवान आपलें नांव सांगून स्वताक प्रगट करुंक आग्रह धरल्ल्या मोयजेसाक, तशें करुंक आडखळून देवान हार मानून ताका म्हणलें: “हांव जो आसां तो हांव”मनीस आतां सावन देवा बगर रावंक शकता अशें जाहीर करून डेकार्ट ह्या प्रकटीकरणा कडेन खेळटामार्क्स, निचे, सार्त्र आनी हेर इतल्या लोकांचो मार्ग आपणायतले.डेकार्टान म्हणलें जाल्यार: म्हाका दिसता देखून हांव मनीस, कसलोच त्रास जावचो नासलोदेवान आमकां सैमांत विचार करपाची तांक दिलीतें बरें, तें इतलें बरें पूण अटीचेर की: सुरवात करुंक आमी स्वताक देवा खातीर घेवचे नात, कारण ती पयलींच एदेन बागांतली पयली प्रलोभन आशिल्ली: तुमी बरें आनी वायट जाणून देवा सारके जातलेआमी बायबल न्हयकारतात आनी पशूचेर विस्वास दवरून आतां सुरवाती सावन रचणार देवान सांगिल्ल्या गजालींचेर आदारून रावनाशिल्ल्या मूर्खपणाची आमी परत परत करतात!

माझें वेवसाय - हांव एक मनीस-3

म्हजे विचार तुमचे विचार न्हय आनी म्हजीं मार्गां तुमचीं मार्गां न्हय”-प्रभु देव म्हणटागांवगिऱ्या वाठारांतल्या पयल्या १८ वर्सांत म्हाका जल्मल्लो आनी जियेवंक लायिल्ल्या खातीर हांव ह्या प्रभू देवाचो उपकार मानतां!

तत्वगिन्यान बरें पूण आमच्यांतल्या आनी आमच्या भोंवतणच्या सैमांतल्या गजालींच्या वास्तवा पासून आमी पयस वचचे न्हय अशी अटशारांतल्या जिविता परस गांवगिरें जिवीत चड बरें उधार दितालोक व्हड प्रमाणांत शारांनी वचपाक लागले तेन्ना जायत्या जाणांचें देवावयल्या भावार्था पासून आनी सादारणपणान आध्यात्मिक आनी धर्मीक जिणे पासून पयस रावप आमकां दिसलेंह्यो घडणुको वळखतात पूण चड करून हांवें आदीं निशेध केल्ल्या अर्दसत्यांनी विकृत रितीन स्पश्ट करतातगांवगिरें जिवीत आमकां शारांतल्या जिविता परस खूब उण्या आभासी वास्तवांत व्हरतामनशाच्या हातान तयार केल्लीं वस्तू देवाच्या सृश्टींचेर सावळी घालूंक शकतातप्राणी आनी झाडां आनी वनस्पत आनी भाजयो आनी आमकां डंक मारपी ल्हान प्राणी आनी उडपी सुकणीं इआदींच भुरगेपणांत आमी इतल्या वास्तवांक आनी मागीर गडगड आनी वारें आनी पावस आनी न्हंय आनी नुस्तें पळोवन अजापीत जातात... घरांत हें सगळें आशिल्लें आनी हांव आसा तशें 18 वर्सां मेरेन वीज नाशिल्ली पयलींच नदरेक हाडलांटीव्हीय नाफकत एक दीस रेडिओ बॅटरी वांगडा काम करतालोआमकां खंयचीय खबर उणी आशिल्ली कायकेन्नाच नालोक मेळ्ळे तेन्ना खंयच्याय गजाली विशीं खूब उणें उलयतालेशारांत अद्वितीय विचारांची प्रवृत्ती प्रचलीत आसाकोण तरी कितेंय म्हणटा, बरयता, वा करता आनी सकाळ सावन सांज मेरेन सगळेच हेर कितें तरी घडटले मेरेन ताचेर उलयतातलोकमतांतली हेरगिरी अधिकृत वा अनधिकृत उतरांनी कांयच दुबाव घेनासतना करतातम्हत्वाचें म्हणल्यार तें बरें काम करता आनी विकताप्रेक्षक निर्देशक एकामेकां आड खेळटात आनी जो मेरेन आमी सगळ्यांक खात्री करून दितात की वेळार वा अवकाशांत THE ONE TRUTH ना आनी ना अशें आमी अर्द सत्यांचो लिपोवपाचो खेळ आनंद घेतातमनशाचो स्वभाव मात ह्या सामान्य फटींगपणांतल्यान आपली राखण करपाक बरोच सुसज्ज आसादेवाचो स्वभाव आनी मनशाचो स्वभाव अस्तित्वाच्या एकाच क्रमाचेर नातहांव कोण आनी तूं जो ना - म्हणालो ताच्या गूढ संवादांत देव बापूय सिएनाच्या संत कॅथरीन, युरोपाची आश्रयदात्री हेर पांच लोकां कडेन: संत बेनेडिक्ट, संत सिरील, संत मेथोडियस, संत ब्रिजेट आनी संत एडिथ स्टीन हें मनीस विचार करपाक सक्षम आशिल्ल्या सगळ्या गजालीं परस रचणाराचो स्वभाव आसता आनी तरी लेगीत तो सगळ्यांत चड पुरायपणान सैमीकअलौकिक हें देवदूतां खातीर आनी मनशां खातीर तयार केल्लें आसता, जाका लागून तांकां ताचे कडेन युती आनी मेळाव्यांत प्रवेश मेळटलोबंडखोर देवदूत आनी विकृत मनशां मदल्या लुसिफराक आनी ताच्या अनुयायांक ह्या अलौकिक संवसारांत प्रवेश मेळना, ताका: कृपा वा स्वर्गवा सुवार्तेंतल्या प्रमाणें: देवाचें राज्य, सर्गाचें राज्य...हांव ह्या खिणा खातीर म्हजे सोद आनी म्हजो अणभव फकत हांव आशिल्ल्या मनशाच्या सैमीक संवसाराचेर वांटून घेता; “म्हज्या अस्मितायेचो क्रिस्तांव भाग” वांटपाचो वेळ येतलोमुल्यां: सैमीक जगांतलें सत्य, सोबीतकाय आनी बऱ्यापणाचे अलौकिक जगांतले समकक्ष आसात: श्रध्दा, आशा आनी दानधर्मसैमीक जगांतय खूब म्हत्वाचीं मुल्यां आसात: आमी तांकां सद्गुण म्हणटातबळ, न्याय, विवेक आनी संयम वा संयमआमचें पात्र ह्या मुल्यां प्रमाण जियेता वा विघटन जाताप्राण्यां भशेन वाटेर रावपाची सैमीक वृत्ती आमकां नापरिपूर्णतेचे योग्य दिशेन वचपाची आमकां मुक्त इत्सा आसामनीस बुदवंत जीव जावपाचे जापसालदारकेचेर परतून येतापूण मनशाचो स्वभाव जखमी जालातिच्या अस्तित्वाच्या सगळ्या वाठारांनी तिका सैमीक कृपा आनी अलौकिक कृपा जायआमी हांगा परत एकामेकांच्या जिविताच्या आनी सैमीक कृपेच्या संपर्कांत रावयाकृपा केन्नाच सैमाक विरोध करीनाउरफाटें सैमीक गुणांचेर आपलीं अजापां उबारतामनीस बुदवंत जीव जावपाचे जापसालदारकेचेर परतून येतापूण मनशाचो स्वभाव जखमी जालातिच्या अस्तित्वाच्या सगळ्या वाठारांनी तिका सैमीक कृपा आनी अलौकिक कृपा जायआमी हांगा परत एकामेकांच्या जिविताच्या आनी सैमीक कृपेच्या संपर्कांत रावयाकृपा केन्नाच सैमाक विरोध करीनाउरफाटें सैमीक गुणांचेर आपलीं अजापां उबारतामनीस बुदवंत जीव जावपाचे जापसालदारकेचेर परतून येतापूण मनशाचो स्वभाव जखमी जालातिच्या अस्तित्वाच्या सगळ्या वाठारांनी तिका सैमीक कृपा आनी अलौकिक कृपा जायआमी हांगा परत एकामेकांच्या जिविताच्या आनी सैमीक कृपेच्या संपर्कांत रावयाकृपा केन्नाच सैमाक विरोध करीनाउरफाटें सैमीक गुणांचेर आपलीं अजापां उबारता.

माझें वेवसाय - हांव एक मनीस-4



हांव मनीस” ह्या विशिश्ट आयामाचो विचार करचो पडटा असो खीण येताहें पुरुशत्वाचें खाशेलपण जें पिराये प्रमाण आनी खास करून किशोरावस्थे प्रमाण चडांत चड प्रगट जावंक लागतामनीस जात उभयलिंगी आसताआयज आमी समलिंगी आनी समलिंगीपणाच्या घडणुकां विशीं उलयतात, ही दुसरी अभिव्यक्ती घडये उणी वापरल्या पूण ती कितें आसा तें आमकां बरोच खबर आसाएकूच विचार ह्या वाठारांतय वाट घडयता आनी राष्ट्रीय सभेच्या उंचेल्या पांवड्या मेरेन अस्पश्टतायेचो उणाव नाह्या प्रकारच्या कृत्यांच्या घृणास्पद गजालीं विशीं बायबलांतलीं उतरां विसरतात वा छळ करतातहांवें “अक्ट्स” बरयले आनी “व्यक्ती” बरयले नातमनशाच्या व्यक्तींचो फकत देव सोडून हेर कोणूच न्याय दिवंक शकनान्याय म्हजो - म्हणटा सर्वेस्पर देवपूण सदांच विचारांतल्यान सुरू जावपी आनी केन्ना केन्ना उतरांनी रुपांतरीत जावपी कृतींक लागूनय तो आमचो न्याय करताजेन्ना आमी क्रिस्तांव जिविता विशीं वांटून घेतात तेन्नां, पश्चात्तापाची कृती आमच्या देवा कडेन आशिल्ल्या संबंदा खातीर एक गरजेचें पावल म्हणून दिसतली: हांव सर्वशक्तिमान देवा कडेन आनी तुमकां म्हज्या भावांक कबूल करतां की हांव उतरांनी आनी वगडावपांत विचारांत पातक केलां... हांव उपकार मानतां व्हडल्या कुटमाचो भाग जाल्ल्यान प्रभूकम्हाका चार भाव आनी तीन भयणी आसातम्हज्या आवय-बापाय: दादलो आनी बायल हांचे भायर दादलो आनी बायल हांची दोट्टी वास्तवताय म्हाका वळखीच्या रितीन सादर जाल्लीआमी दर दिसा खूब कितें शिकतातदादलो जावप वा बायल जावप हें एकूच न्हयएकूच स्वाभिमान पूण एकूच वास्तव न्हयमनीसपणाच्या इतिहासांत केन्नाच नाशिल्ल्या भशेन हें सत्य आमी नश्ट करपाक सोदतातजीवशास्त्राचो ताचेकडेन व्हडलोसो संबंद नाताचो संबंद मनशाच्या सगळ्या स्वभावाचेर आसता जो मुखेलपणान आध्यात्मिक क्रमाचो आसताजनावरांक आपलें जीवशास्त्र आनी भौतिकी मुखार आसता, मनशांक न्हयदेवान पयलीं आध्यात्मिक मुल्यां तयार केलीं आनी मागीर फकत देवदूत आनी मनीस ह्या निर्माण केल्ल्या मुल्यांच्या प्रतिमे प्रमाण: सत्य, सोबीतकाय आनी बरेंहाकाच लागून मनीस सयत दर एका जिवाच्या मरणा उपरांत ताचो वास येता, ताका दुर्गंधी येता आनी दुर्गंधी रोखडीच असह्य जाताअशे तरेन सैम रचणारान निर्माण केल्ल्या मुल्यांचो न्हयकार करून भ्रश्टाचाराचीं लक्षणां दिताफकत अलौकिक जिवीत एक उपाय दिवंक शकता, पूण सैमाक फटींगपण स्वीकारपाक जबरदस्ती करपाक आमी वेशभूषा करूंक शकनातहांव एक पुरुशवादी दादलो जावंक जाय म्हूण देवाचो उपकार मानतांताका लागून म्हाका पाद्रीपणाक आपोवंक मेळटालें पूण ब्रह्मचर्याच्या मोलानआनीकदेवा कडेन हांव ताच्या इगर्जेच्या काळजांत एक पवित्र मनीस जावंक जाय आशिल्लेंधर्म पुरोहित: कसली कृपा, प्रभूपूण हांव अठरा वर्सांचो जावचे पयलीं आमी अजून थंय नातपरत परत वचूंया म्हज्या किशोरावस्थेच्या ह्या काळाकएक पावटीं म्हाका एक चली याद जाता, जी म्हाका चड आवडटाली: तिचें पयलें आनी आडनांव याद जाता: ग्राझीना क्रिझोस्तानियाकती खूब सोबीत आशिल्लीतिणें म्हाका पुरायपणान भितरल्यान भायर घुंवडायलोआनी तरी लेगीत हांवें कोणाक सांगलें ना आनी तिकाय सांगूंक नाआनी हायस्कुलांत बॅचलर जावचे आदीं कांय म्हयने लेगीतहांवें तिका सांगलें की म्हाका ती आवडटा आनी आमी थोडीं भोंवडी केली, हें प्रभून आपली इत्सा आनी म्हजें वोकेशन म्हाका उक्तें करचे आदींतिचें नांव लिडिया बाझियाकहांव खरें सांगतां की हांव तिचो मोग करतालो आनी तिणें म्हाका मोग केलो अशें म्हाका दिसलेंआनी आमचो मोग शुध्द आशिल्लो अशेंहांवें तिका एक दीस भोंवतना सांगलें की म्हाका पाद्रीपणाक आपयलां अशें दिसलें आनी ती म्हाका समजलीम्हाका उपराां त सेमिनरीां त आसताना कळ्ळें की ती मोसचेनीकाां त लग्न जाल्ली, स्टारी साचच्या लागीं जंय आमी दोगूय लायसियमांत आनी एकाच क्लास बी.. आन्येक जो एकाच क्लासांत आसलो पूण जो म्हाका आदीं वळकतालो कारण आमी ए गोलकोविसेंत एकठांय वर्स - आठवो प्रयोगात्मक वर्ग - म्हाका एक दीस म्हाका अजापीत केलो, आमी परिसरांत भितर सरतना कपडे खंय सोडटाले तें विचारूनतो मार्सेलीन ओब्र्झुद आशिल्लो: एहतुमी, काझिमियर्स सांगात, तुमी हायस्कुलांत आयले उपरांत सेमिनरींत प्रवेश मेळोवपाक, नाम्हजी जाप याद ना, पूण ताचो प्रस्न, याद आसाम्हाका चलयां कडेन रूची आशिल्ली आनी सेमिनरींत एका मानसशास्त्रज्ञा कडेन जाल्ले बसकेंत म्हाका समजलें की अशें ना जाल्यार म्हाका पाद्री जावपाक अर्ज करपाक मेळचो नापूण म्हाका एक निवड करची पडली की देवाची कृपा राखणदार म्हूण भगवतीच्या व्यक्तीक सांबाळटलीआनी हें खरें अशें म्हाका खबर आसाउरिल्ले सांगपाचे ह्या प्रसंगाचेर येतले तिचे विशीं आनी आमकां क्रिस्तांव करपी सगळ्या गजालीं विशीं उलोवपाक आनी ताचे वांगडा वचपी निवड आमी करतात.

म्हजें वेवसाय - हांव एक क्रिस्तांव-1



म्हज्या मनीस अस्मितायेच्या सोदांत आमी थांबनाततो एक सामको गतिशील पद्दत. “हांव एक मनीस” ह्या विशयाचेर आशिल्लो भाग आयज लेगीत म्हाका आनी हेरांक उक्तो जावपाक लागला, म्हाका दिसता, देखीक म्हज्या स्लावी मानसिकतेच्या संदर्भांत आनी म्हज्या अस्मितायेच्या पोलंडी भागाच्या संदर्भांत हांव चड सोदून काडटां तो फ्रेंच भाग आनी चड जेन्ना म्हज्या पृथ्वीवयल्या अस्तित्वाचो चडसो भाग काळा प्रमाण आनी तशेंच चालू प्रशिक्षणांतल्यान हांव हांगा रावतांहें रिफ्लेक्शन बरयल्लें आनी उजवाडाक आयिल्लें त्याच वेळार हांव सध्या फकत फ्रेंच भाशेंत करतांअर्थांत ताचो अर्थ कितें तरीआतां मेरेन हांवें पयलीं पोलंडी भाशेंत बरयलें आनी निमाणें उपरांत तांचो अणकार केलोहांवें हेर तरेन करपाचें थारायलेंम्हाका दिसता हांव फ्रेंच इतलोच पोलंडी, हांव अशें लेगीत म्हणटलोहांव शंबर टक्के पोलंडी आनी शंबर टक्के फ्रेंचखातें बरोबर नाआनी ताचे विशीं तुमकां कितें खबर आसाती मनशाची गजाल आनी फकत गणितीय वा भौतिक गजाल न्हयआनी ती एक क्रिस्तांव गजाल, हांव तुमकां आश्वासन दितांतुमी म्हाका निमाणे मेरेन वाचले जाल्यार तुमकां समजतलें, निदान अशी आस्त बाळगताएक मनीस प्रकरण आनी एक क्रिस्तांव प्रकरणआमी तांकां वेगळे करूं येतातदेवान जें जोडलां तें मनशान वेगळें करुंक नाकासुवार्तेंतल्या फरीसी आनी जेजू मदल्या संभाव्य घटस्फोटा विशीं वाद जाले उपरांत लग्नाच्या संदर्भांत हें उतर आयकुपाची आमकां सवय आसापूण ह्या उतराचो व्याप्ती खूब व्यापक आसाआनी हांगा ताची सुवात आनी ताची कायदेशीरता आसा अशें म्हाका दिसताक्रिस्तांव दीक्षा बाप्तिस्म्या वेळार सुरू जाता आनी पुष्टीकरणांत ताची पुष्टी जातातिका पोशण म्हूण समेट आनी इयुकेरिस्टाची गरज आसा, जाका लागून पवित्र आत्मो आमकां ख्रिस्तांतल्या बापायन आपलीं भुरगीं आनी सर्गाचे नागरीक म्हूण दत्तक घेवंक आकार दितापिरायेच्या सातव्या वर्सा हांवें म्हजें कॅटेकिझम सुरू केलें आनी पिरायेच्या णवव्या वर्सा हांवें पयलेच खेपे कोमुनिदाद मेळयलें, कॅथलिक पाद्री मुखार कबुली दिल्या उपरांतअरेरेचार मैल पयस आशिल्ल्या इगर्जे थावन परततना प्रभू जेजू आनी हांव कितले संवाद सादलेम्हाका रोखडीच कोमुनिदाद घेवपाची आवड निर्माण जाली आनी हांवें मनांत म्हणलें: म्हाका चड वेळार कोमुनिदाद मेळूंक मेळ्ळें जाल्यार बरें जातलेंएक दीस पाद्री जावपाचें विचार करपाचें धाडस जालें ना, जरी तो विचार केन्ना केन्ना मनांत आयलोअशक्य आसातुमी एकदम गरीब कुटुंबांतल्यान आयल्यातअभ्यास करपाक सामको गरीबआनी येवपी हेर भुरगीं हे परिस्थितीक आदार करिनात...म्हळ्यार म्हाका खरेंच हें शक्य आसा अशें दिसलें ना, पूण एक फावट, म्हाका याद जाता, गोठ्या फाटल्यान हेर भुरग्यां वांगडा "'इगर्जांत पाद्री केलें' सारकें मिस आनी हाका लागून गॅलरीची मजा आयलीम्हज्या वांगड्या कडेन संबंदांतल्या अडचणींच्या काळांत कांय जाणांनी म्हाका फकाणां केलीं: “bigot too pious” आदीइगजेंत वेदी लागीं रावून जेन्ना पिराय वाडत वचत हेर चले भायर सरपा कडेन फुडें फुडें वचप सामान्य दिसताले तेन्ना कांय जाणांनी म्हाका अडकून उरिल्ल्यान टिका केल्लीजेजूच्या नांवा खातीर हीं पयलींच ल्हान ल्हान परिक्षा आशिल्लीं अशें हांवें स्वताक सांगलेंआनी मागीर हांव चड एकाग्र आनी अदृश्य पूण सामक्या खऱ्या गजालींनी एकठांय जावंक शकतालोकबुलीचो इतलो अद्भुत गुन्यांवकारपण सोडोवपी परिणाम जालोहांव एक पापी आशिल्लो आनी म्हाका खबर आशिल्लें की जेजू बगर हांव कांयच करूंक शकना जेन्ना राक्षस म्हाका एक मनीस आनी क्रिस्तांव म्हूण म्हज्या वोकेशनांतल्यान पयस व्हरपाक एकठांय येतातहें सगळें खरेंच गंभीर आशिल्लेंहांव पडलो आनी उठलो, परत पडलो आनी परतून उठलो... हांवें चकचकीत जाल्लो हो IMAGE-ICON म्हाका उतरां आयकनासतना उलयता अशें दिसतालें: म्हजो प्रतिसाद सदांच एकूच आशिल्लो: जेजू, I Have confidence in तुमीम्हाका काळजान भुरगीं जावंक जाय पूण हांव इगर्जे पासून चड पयस रावतालो, गरजां पुराय करपाकहाका लागून म्हाका केन्नाच पाद्री जावंक मेळना अशें म्हाका भोळेंपणान दिसलेंजें पुरायपणान चुकीचें आशिल्लेंपूण म्हाका तें सोदून काडलें फकत एकदां म्हाका पिरायेच्या १९ व्या वर्सा सेमिनरींत प्रवेश मेळ्ळोभुरगेपणांत आनी किशोरावस्थेंत लितुर्जीकल आनी पॅरिश जिणेन खऱ्या अर्थान म्हजें जिवीत खोशेन भरलेंऑफिसांत आसप आनी पाद्रीांनी केल्लीं लिटर्जिकल कृती पळोवप म्हाका खूब आवडटालेंपॅरिश पाद्री आनी व्हिकारांची म्हजी याद म्हज्या जिव्या यादांतल्यान ना जावंक नाउरफाटें सगळ्या तरांचे झिलमिल भरपूर आसात.फादर मिचाल ऑर्चीक आनी ताचीं व्हडली भोंवतणीं आनी ताचे लांब प्रवचन, आनी एक आयतारा ताचो हावभाव, सारको कपडे घालूंक नाशिल्ल्या बायलेक व्हरून इगर्जेच्या दारांत व्हरपाक आदीह्या पाद्रीचें निमाणे संस्कार म्हज्या यादींनी आनी नव्या पाद्री जान स्टॅचाच्या आगमनान आपलीं प्रार्थना अनंतांत वाडोवन सोंपयलीं... ह्या पाद्री कडेन अविश्वसनीय धीर आशिल्लोएकदां कोणाचोय निमाणे संस्कार जालो आनी कुटुंब खूब उसरां दाखयलेंहांवें मनांत म्हणलें, ह्या खातीर पाद्री तांकां धिटाय दिवपाचो आसापूण ना, बिल्कुल ना, फकत कांयच जावंक नाशिल्ल्या भशेन तो मिरवणुकेक फुडाकार घेवंक लागलोताचें एक शांतीचें पात्र आशिल्लें...म्हाका येताना पळे वन पिरायेच्या १८ व्या वर्सा स्टारी साचच्या पॅरिशांत पुष्टी खातीर प्रमाणपत्र मागलें तेन्ना ताणें म्हणलें: तुका पयलींच लग्न जावपाचें आसाव्हिकारस हांकांम्हजी पयली याद: आदम मॅचनिक..तो मिशनरी म्हणून ब्राझीलाक गेल्लो हें म्हाका कळ्ळें...तें म्हाका प्रभावित केलें..दुसरो जाका झोस्नेक ज़्बिग्नीव म्हणटालेताच्या पयल्या नांवाची म्हाका खात्री नाआनीक एक काझिमियर्स ज़ाउचाताका म्हजे सारकें पयलें नांव आशिल्लें आनी तो हात जोडून तंबू मुखार घुंवळ येतालोहें म्हाका सगळ्यांत चड मारलेंपवित्र इयुकेरिस्टाचेर ताचो भावार्थहातूंत ताची नक्कल करुंक जाय आशिल्ली...हांवें ह्या ओळीं प्रमाण एक निर्णय घेतिल्लो: तंबू मुखार हांव मागणें करता तशें हात जोडून घुंवळ येतांजेजू क्रिस्त थंय आसा...आनी मागीर हो पाद्री जोय म्हज्या जिविताक चिन्न घालतालो कारण हांव १४ वर्सांचो आसतना एका बायले खातीर पाद्रीपण सोडून दिल्ल्यानम्हाका फकत तिचें पयलें नांव याद आसा: मॅरियनताका सायकल रेसिंगाची आवड आशिल्ली...आनी दिसता ताका ब्रह्मचर्याचे प्रस्न आशिल्लेपिरायेची मर्यादा आशिल्ल्यान पॅरिश पाद्री जान स्टॅच हाणें आपलें पद सोडलेंदुसर् या व्हॅटिकन परिशदे उपरांत सुरू जाल्लो हो नवो नेम आशिल्लोपॅरिसांतल्या लोकांक हें समजलें नाकित्याक तो सोडून खंय तरी रावपाक सोदचोबिशप आब्लेविचान अशें थारायलां आनी ताणें वचचें पडटलेंतो स्टारी साच गेलो, हांव ताका भेट दिलीताणें कागाळ केली ना, ताणें ती देवाची इत्सा म्हूण मान्य केलीम्हाका पाद्री जावंक जाय म्हण ताका कळ्ळें तेन्ना ताणें म्हाका विस्वासांत घेतलो: „काझ्यू(काझिमियर्स इश्टागतीच्या रुपांत) पाद्री जिणेंत चड करून गोंयकारपणाचें काम थकबाकीचें आसता, पूण वेळोवेळ चकचकीत जावपाचे ल्हान ल्हान खीण दिसतात अशें मळब अचकीत तुज्या मुखार उगडलें आनी मागीर तूं क्रिस्ता खातीर आनी ताच्या इगर्जे खातीर सगळें सोंसपाक तयार आसा.”जान स्टॅचाची म्हजी निमाणी याद म्हळ्यार म्हज्या प्रिमिस मिसाच्या दिसा म्हज्या कुटमाच्या घरांत ताची हाजीरीत्या वेळार एक नवो पाद्री पयलींच स्थापन जाल्लो: फादर स्टीफन टोकार्झ जो आतां पॅरिशांत रावपी आसासद्याच्या पॅरिश पाद्री: फादर काझिमियर कोस्झिक हाणें ही सुवात घेतिल्ल्यानताणें आदल्या पॅरिश पाद्रीक रेसिडेन्ट आनी कबुली दिवपी म्हूण पॅरिशांत रावपाक परवानगी दिलीआनी सगळें बरें चलताफादर जान स्टॅच हाचे कडेनय अशें करचें, पूण आमी परत वचना आनी ताची कबर आमच्या पॅरिशच्या मसणभुंयेंत सगळें तशीच आसाम्हज्या तरणाट्यापणाच्या आनी म्हज्या पॅरिशा संबंदीं हेर गजालीं सयत हें म्हज्या काळजांत कोरांतून उरलां.

म्हजें वेवसाय - हांव एक क्रिस्तांव-2



म्हज्या जिविताच्या पयल्या तिमाहीचें वर्णन करुंक हांवें “हांव मनीस” ह्या शीर्षका खाला चार अध्याय बरयल्यात आनी “हांव क्रिस्तांव” ह्या शीर्षका खाला ह्या खिणाक फकत एक अध्याय बरयल्यात हें म्हाका कळटातो समतोल दवरतलोपूण हांवें एक ल्हानशी टिप्पणी करुंक जाय: त्या वेळार हांवें स्वताक समजावंक शकनासतना त्या वेळार अलौकिक संवसारांतल्या गजालींचो अणभव घेतलो - आतां म्हाका शक्य आसा तशें करपाची गरज नाशिल्ली, म्हाका जाय आनी जाय सगळ्यांत पयलीं देवा कडेन उपकार मानात आनी मनीसपणांतल्या म्हज्या भाव-भयणीं खातीर आनी म्हज्या भाव-भयणीं खातीर क्रिस्तांवांक एक गवाय दिवंकहो नवो अलौकिक संवसार म्हज्या बाप्तिस्माच्या दिसा म्हाका उक्तो जालो आनी म्हज्या पयल्या कोमुनिदादाच्या दिसा म्हाका जेजूच्या राजसिंहासनाच्या पांवड्यार वयर सरलोआमचीं गूढ संवादां म्हाका एकदम बरी याद आसातजेजू आनी म्हजे मदीं पुरायपणान खरे पूण अलौकिक दुवे आशिल्लेफुडले दोन क्वार्टर म्हज्या जिवितांत जोडल्यात तेन्ना आयज कशें समजावंक शकता, इतले 36 वर्सां धर्मीक पाद्री म्हणूनकोमुनिदादी खातीर, हांव तुमकां उगडास करून दितां, भगवंत साक्रमामेंटाच्या गंभीरतायेक, हांवें केल्ले सगळे अभ्यास आसून लेगीत ह्या पयलेच खेपे उपरांत म्हाका आनीक कांयच समजलें नाहें मनशाच्या तर्काच्या व्याप्तींत नाती पुरायपणान तिचे पलतडीं आसाआमी ताका जियेतात आनी आमी एक गूढ गिन्यानांत प्रगती करतात जें मोगाच्या क्षेत्राचो आनी आतां फकत क्रिस्तांव भावार्था वरवीं चलपी दृश्टीकोनाची आस्त संबंदीत आसाहांव क्रिस्तांव म्हणटां आनी हेर धर्मां खातीर माफ करतांपवित्र त्रिमूर्ती अपरिहार्य आसा, प्रिय मनीस इश्टअलौकिक जग तिच्यांत सोडून हेर कडेन नाबापायच्या पोटांत, पवित्र आत्म्यान आनी जिवंत आनी खऱ्या देवाच्या पुताच्या अवताराक लागून, ताचो पूत म्हूण एकूच देव एक आनी एकूच तांचो सादारण आत्मोदेवाचो एकवट हो त्याच वेळार आनी सगळ्या काळा भायर ताचें खाशेलपणअलौकिक संवसारांत आमकां थंय पावोवंक एकूच मार्ग आसा: तो मार्ग म्हणल्यार जेजू क्रिस्तताणें स्वता तें सामकें स्पश्टपणान सांगलें: हांव मार्ग, सत्य आनी जिवीतभुरगेपणांत पयलींच हें राजकी गुपीत म्हाका उक्तें केल्ल्या खातीर आनी ताच्या खाशेल्या आनी अविश्वसनीय व्यक्तिमत्वान म्हाका दोळे दिपकावपा खातीर हांव ताचे उपकार मानतांखरो देव आनी खरो मनीसआनी ताणें म्हाका खरो मनीस आनी खरो क्रिस्तांव जावंक आनी जावंक दिल्लो, बापायच्या आनी पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या महिमे खातीरदर खेपे म्हज्या पॅरिश इगर्जेंत भितर सरतना म्हज्या दोळ्यां मुखार आनी काळजा मुखार अशीं उतरां येतालीं: Niech będzie Bóg uwielbiony- देवाची स्तुती करातहें वाक्य सदांच वण्टीचेर वेदी वयर बरयल्लें आसतास्वर्गाची वाट पळयतना अलौकिक जग म्हजो होमलेंड जालाम्हज्या पृथ्वीवयल्या मायभूंयेक ताका सुवात दिवची पडली: सदांकाळ तिगून उरपी ताचे खातीर पयली सुवातइतिहासाच्या निमाण्या दिसामेरेनचो दुसरोह्या दुसऱ्या होमलेंडाच्या इतिहासांत पोलंडाच्या ह्या पयल्याचो पयलो सहस्त्रक १९६६ वर्सा जालो.तेन्ना हांव १४ वर्सांचो आशिल्लोप्रायमेट कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की हाणें १९५३-१९५६ ह्या काळांत पोलंडाच्या सोव्हिएत-समाजवादी सरकाराच्या आदेशा प्रमाण ताका बंदखणींत दवरून एकदां सुटका जाली तेन्ना ताणें कल्पिल्ल्या तयारीच्या नोव्हेना ह्या प्रकल्पावरवीं देवाच्या नांवान एक चमत्कार साध्य केलो आनी पोलंडाची राणी पवित्र देवाची आवय हाच्या सन्मानार्थताच्या IMAGE ची प्रत ९ वर्सां पोलंडभर एका डायोसीजांतल्यान दुसऱ्या डायोसीजींत आनी एका पॅरिशांतल्यान दुसऱ्या पॅरिशांत पातळ्ळीजेन्ना प्रतिमेक अटक करून बंदखणींत दवरली तेन्ना फकत फ्रेमान प्रतिकात्मक रितीन मार्ग चालू दवरलो, प्रतिकात्मक शब्द अलौकिक संवसार वळखनाशिल्ल्या सगळ्यां खातीरभायर फकत फ्रेम आनी पास्कल मेणवाती, तिच्या पुताची आनी आमच्या प्रभूची ख्रिस्ताची चिन्नां आशिल्ली लेगीत चेस्टोचोवाची पवित्र व्हर्जिन अवर लेडी आमच्या पॅरिशाक भेट दिताली हें आमकां क्रिस्तांवांक खबर आशिल्लेंपवित्र त्रिमूर्तीची सतत पुजा थंय रावपी सगळ्या प्राण्यांनी केल्ल्या अलौकिक जगाचेर उलोवप ही सामान्य भास न्हयदेवदूत आनी आर्कन्जेल्स, देवाचे संत आनी आमचे कडेन तांचो मेळ आनी ह्या अलौकिक संवसारांतलो भाग आशिल्ले सगळे पुर्गॅटरीचे आत्मे सगळे देवाचे इत्से प्रमाण आपली सेवा करतातआमी गंभीर पातकांतल्यान हो अलौकिक संवसार सोडून वतात आनी पवित्र कबुली वरवीं तातूंत परतून प्रवेश दिवंक शकतात.

म्हजें वेवसाय - हांव एक क्रिस्तांव-3



आमचो मायभूंय स्वर्गांत आसासंत पावलू प्रेषिताच्या पत्रांतल्यान हीं लॅपिडारी वाक्यां म्हाका ल्हान आसतना खबर नाशिल्लीं हें निश्चीतपूण हांवें पयलींच तें पुरायपणान जियेलें, ह्या नव्या आनी सासणाच्या मायभूंयचो योग्य नागरीक जावपाची आकांक्षा दवरून, पुरायपणान क्रिस्ताची शांती आनी पवित्र आत्म्याच्या खोशेन भरिल्लोख्रिस्त जेजू हो दृश्टीगोचर आनी अदृश्य विश्वाचो हो अद्वितीय राजा आनी धन्य आंकवार, देवाची आवय आनी आमची आवय, देवाच्या कृपेन ती भरिल्ली आनी भरिल्ली, सर्ग आनी धर्तरेची वैभवशाली राणी अलौकिक जग सैमीक जगांतल्यान वेगळो ना: उपरांतचो जग पयल्यांत पूण अवतार सारको मिश्रण वा गोंदळ नासतना गृहीत धरला जो ताचो आदार आसा, ताका सासणाच्या बापायचो पूत आनी पूत ख्रिस्तांत साध्य जाल्ल्या हाइपोस्टेटिक युनियन म्हणटात तातूंत मॅरी, सगळ्यांत सोबीतमनशान दवरल्ल्या देव आनी मनशां मदलो एकमेव मध्यस्थ जेजू क्रिस्ताची सुवात, देवान पयलींच घेतिल्ल्या तजवीज सार्वभौमांत पवित्र त्रिमूर्तीच्या निवड आनी मुक्त निर्णयान भगवती आंकवार मरियम्माक मेळिल्ल्या सुवातेक सर्तींत ना सुरवात आनी सर्ग आनी धर्तरी, दृश्य आनी अदृश्य वस्तू निर्माण जावचे पयलीं लेगीतहोंय, खरें, की हांव आतां हांगासर करतां तशें म्हज्या तरणाट्यापणांतल्या त्या दिसांनी हीं प्रतिज्ञां सुत्रबध्द करपाक असमर्थ आसतलों, पूण हांव पुष्टी करतां आनी हांव जाहीर करतां तें जाणून घेवपाक आनी तें देवाच्या भुरग्या भशेन साद्या रितीन जगपाक तें हांव आशिल्लो आनी आयज लेगीत आसांस्वर्गाच्या नागरीकाचो हो स्वाभिमान म्हज्या पृथ्वीवयल्या यात्रेच्या निमाण्या दिसा मेरेन दवरून सर्गार मायभूंयांत सासणाचो येवकार मेळचो अशी आस्त बाळगताजेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांपवित्र व्हर्जिन मॅरी, म्हाका मजत करहांव देवाचो उपकार मानतां, स्पश्टपणान, भगवती आंकवार मरियम्माकआदींच ताच्या निवळ काळजाच्या व्हडल्या प्रतिमेंत म्हज्या आवय-बापायन न्हिदपाच्या रूमाचे वण्टीचेर - दुसरी प्रतिमा वेगळी करपी जनेलां - जेजूच्या पवित्र काळजाचीआमचें पृथ्वीवयलें घर ह्या स्वर्गाचें अँटीचेंबर जालें, जाचे विशीं हांवें उलयिल्लेंफकत पळोवचें पडलेंआमकां मोग जालो आनी ह्या दोन व्यक्तींच्या दोळ्यांतल्यान भायर सरपी नदर: एक दैवी आनी दुसरो देवीकृत मनीस: आमच्या काळजांत सुर्याच्या किरणान भितर सरलो, सैमीक जगांत भायर खंयचीय परिस्थिती आसूंदुसर् या कुडींत अजूनय तिच्या आयकॉन ऑफ अवर लेडी ऑफ चेस्टोचोवांत एले आशिल्लीआनी मागीर संत अँथनीम्हज्या पापाचो आश्रयदातो आनी आमच्या पॅरिशाचो संरक्षक, ताका थंय ताची योग्य सुवात आशिल्लीताणें एक भुरगोय धरूनक्लेयर मॉंटॅगनाच्या अभयारण्याची अवर लेडीन दवरल्ली तीचजेजू, ताच्या दोन सैमाच्या बाजून ल्हान दैवी आनी मनीस भुरगें, पूण एक व्यक्ती म्हूण फकत दैवी: देवाच्या पुताची व्यक्ती, ताका मान्य करपाक अडचणी येवपी ज्यू लोकां खातीर आनी मुसलमानांक तें एकूच: तुमकां जाय वाचवपाखातीर रोखडेंच वा फुडें तें वळखून घेवपतुमकां जाहीर करपाक हाचे परस म्हत्वाचें कांयच नाइमेजेस बाजून संत जोसेफ गैरहजर दिसता, पूण इग्नाशस आनी कासिमीरा उपरांत तांच्या तिसऱ्या पुतांक पयलें नांव दिवन आमचो भाव जोसेफाक ताची जिवी प्रत जावपाचें मिशन मेळ्ळेंपापा जेजूचो दत्तक बापूय आनी भगवंत व्हर्जिनाचो शुध्द घोव सारको सुतार आशिल्ल्यान, आमच्या धा लोक, पालक आनी भुरगीं मेळून आमच्या कुटमांत संत जोसेफाक प्रबल सुवात आशिल्ली हें आमकां सहजपणान समजतलेंआमच्या जिवितांतल्यो म्हत्वाच्यो मेळाव्यो खास करून नाताळ आनी इस्टर आशिल्ल्यो, अर्थांतआदींच दोगांयची तयारी सदांच कितें तरी नवें आनी अविस्मरणीय आशिल्लीसगळें सदांच बेगीन घडलें आनी फुडल्या वेळाची वाट पळयतना मुखार वचचें पडलें आनी मात्शें व्हड जातकच आमी तशेच भायर सरनातलांकडांत वा तीन ज्ञानी मनशांच्या वेशभूशेंत वा इलेक्ट्रीक बॅटरींक लागून पुरायपणान उजवाडान तयार केल्लो नखेत्र घालून जल्माचो देखावो आशिल्ल्या घरांक भेटआमी सुमार धा ल्हान भुरगीं आनी किशोर गिमाच्या रातीं हें काम करताले आनी आमी मोक्षाची बरी खबर जाहीर करून थकून आनी खोशीन परतून आयलेसेमिनरीची वाट पळयतना इंटर्नशिपा सारकें आशिल्लेंहांव स्वता खातीर उलयतां, पूण सगळें म्हान आशिल्लें.

म्हजें वेवसाय - हांव एक क्रिस्तांव-4



हांव आतांच परतून आयलां - १४ जुलयाक - सेंट जॉन पॉल दुसर् याच्या कॅपेला थावन, बॉर्डोच्या सेंट युलाली पॅरिशच्या प्रेस्बिटेरींतथंय हांवें फ्रांसा खातीर पवित्र मिस केलें सकाळीं 11 वरांचेरहांवें सप्तकाच्या काळार पॅरिश पाद्री कडेन सांगलें की तें जाहीर कर आनी ताणें तें केलें काय ना तें म्हाका खबर नापूण म्हाका खबर आसा तें म्हळ्यार तो मनयतना हांव एकलोच आशिल्लो, स्पश्टपणान सैमीक जगा प्रमाण उलयतालो, अशें हांवें आदल्या अध्यायांनी स्पश्ट केल्लेंताका लागून हांव परत येतां हें वांटप अज्ञात वाचप्यां कडेन चालू दवरपाक, पूण देवा कडेन आनी - हांवें मानलां - व्हर्जिन मॅरीक वळखून घेतिल्लीनाताळाच्या महोत्सवा संबंदीत यादींनी हांवें लक्ष केंद्रीत केलेंआतां इस्टराचेर उलोवयाशेंकड्यांनी वर्सां पोरन्या पद्दतींक लागून लेंट आमच्या पॅरिश अस्तित्वाक सदांच चिन्हांकीत करतालोधन्य साक्रमामेंटाच्या सान्निध्यांत आनी क्रिस्ताच्या त्रासाचेर प्रवचनासयत खुरीसाचीं स्टेशनां आनी गोर्झकी झालेगोर्झकी ज़ाले, स्वता, हीं अवर लेडी ऑफ सोरोज हांचे कडेन दुख्ख आनी दयाळ मोगाचीं ध्यानां हीं हालचालीचीं गितां जीं सगळ्या मनीसपणाच्या आनी सगळ्या काळाच्या पातकांचो प्रायश्चित म्हणून स्वताच्या दुख्खांक अर्पण करताली देवाची निवड आनी ताचे कृपेन जीं, आतां ह्या सोडवणदाराच्या सार्वभौम निर्णयान तिची तारणहाराची आवय घडोवन हाडल्या उपरांत पवित्र त्रिमूर्तीच्या सर्वोच्च आनी मुक्त कृतींत ह्या जेजू क्रिस्तांत आनी ह्या जेजू क्रिस्तान वाचयल्ल्या मनीसजातीची आवय म्हूण तिका घडयलीहोंय, ल्हान पिरायेच्या त्या वेळार हांव अशें अभिव्यक्त करपाक असमर्थ आसतलो हें परत एक फावट वळखतापूण ह्या पवित्र त्रिमूर्तीक खास करून पवित्र आत्म्या वरवीं हांवें पयलींच असो अणभव घेतला अशें हांव पुष्टी करतां आनी जाहीर करतांआनी तरी लेगीत म्हाका अजून पुष्टी जावंक ना, जी अठरा वर्सांचो जातलीपवित्र पोप बाराव्या जॉनान जाहीर केल्ली काउन्सिल व्हॅटिकनांत जाताली तेन्ना हांव तरणाटोपण जियेलोआनी १९६३ इस्वेंत ताका दे वाक आपयलो तेन्नां पोप पॉल सवोच ताका घेवन गेलो आनी दु सऱ्या व्हॅटिकन काउन्सिलाच्या सुमार २५०० फादरां वांगडा चालू उरलोभायलो बदल आमकां रोखडोच कळ्ळो: पोलंडी भाशेचो चड बळिश्ट वापर आनी मागीर वेदी 180 अंशांनी लिटर्जिकल सभा कडेन वळलीआनी, त्या वेळार म्हाका कळ्ळें ना - पवित्र सप्तकाचोय खासा नवनिर्माण केल्लोआमकां हाजीर रावपाक आपयल्ल्या तरणाट्यां खातीर सुवार्ते प्रमाण घडणुकांच्या उक्तावणाचेर आमी शिकले ते प्रमाण तें जवळजवळ सामान्य आशिल्लेंपूण व्हडल्या आनी जाण्ट्या लोकां खातीर ती एके तरेची क्रांती आशिल्लीआध्यात्मिक आनी घटमूट उत्क्रांती- अशें म्हणूंयाथंय उक्तेपणान आशिल्ल्या आशीर्वादित साक्रमामेंटांत पडदो व्यापिल्ल्या क्रिस्ताच्या थडग्याचेर राखणदारांनी आमकां आव्हान दिलें, म्हाका कितें चिंतता ताचे खातीर हांव म्हणटां: म्हणल्यार आतां शुक्रारा सांजवेळा सावन-जेजू क्रिस्ततो खंयचे अवस्थेंत आसामृतआमी ताच्या पुनर्जल्माची वाट पळयतात म्हणूनवा जिवेंआशीर्वादांत उक्ते जाल्ल्यानतो आतां उक्तो आनी रितो आशिल्ल्या तंबूंत नापूण ह्या साक्रमामेंटाचें व्याख्यान म्हणल्यार कितेंपरिसंवादाच्या वेळा मेरेन म्हाका जाप नाशिल्ली, जेन्ना निमाणे हांवें ही “समस्या” सोडोवंक मेळ्ळीआमी तितलेंच तें रोखडेंच वांटून घेवंक शकतात - युकेरिस्टीक गूढ, ह्या भावार्थाच्या व्हडल्या गूढांतल्या काळजांत भितर सरूनहांव उपकार मानतां - संद पिकल्या - बाप्तिस्म घेवन कॅथलिक आनी रोमन इगर्जेंत येवकार दिल्ल्या खातीर हांव प्रभूक उपकार मानतांदुसरे व्हॅटिकन परिशदेच्या काळांत आनी उपरांत प्रोटेस्टंट आनी हेर क्रिस्तांव संप्रदायांक हे इगर्जे कडल्यान प्रोत्साहन दिवपी चिन्नां मेळ्ळींपूण हांवें स्वताक - प्रभूंत - वयर सांगिल्लो हो प्रस्न विचारतना हांवें सोदून काडिल्ल्या परस ते खूब पयस आसातपवित्र मिसा वेळार कितें जाताहांवें पास जावन लक्षांत घेतलां की तांच्या वळेरेंत अस्तंतेंतल्या जायत्या कॅथलिकांनी प्रोटेस्टंटांचो मार्ग आपणायला; “वेगळे” म्हण्टात त्या क्रिस्तांवांक अपेक्षा केल्लो परत येवपाचो मार्ग न्हय पूण “देवदूत” दोतोर संत थॉमस एक्विनासान इतले बरे तरेन स्पश्ट केल्ल्या युकेरिस्टीक गूढताये पासून पयस रावपाचो मार्ग देखीक: पूण मॅजिस्ट्रेयियम ऑफ द द इगर्ज आनी शेंकड्यांनी वर्सां पोपांची सेवाफ्रांसा खातीर पवित्र मिस मनोवंक कोणूच आयलो ना कारण आतां जायत्यांक हें अद्वितीय गूढ आमच्या दोळ्यां मुखार प्रत्यक्ष जावंक ना पूण अलौकिक संवसारांत दिसता, जाचे विशीं हांवें आदल्या अध्यायांनी उलयिल्लेंअलौकिक जग गूढ गजालींनी भरिल्लो आसाआयज आमकां गूढ आवडनागूढांक अज्ञानाक जोडप आनी आमी गूढतायेकडेन गोंदळ घालपाक सोदतात तीं गुपीत उक्तीं करून ह्या अज्ञानाक आडावप ही सामान्य प्रवृत्तीअलौकिक संवसारांतले गूढ गुपीत न्हय पूण उरफाटें: मनशांक केल्लीं प्रकटीकरणां आनी दैवी प्रकटीकरण, जाका लागून तांकां विस्वास दवरूं येता आनी तांकां वाटावंक मेळटलेंसाक्रमामेंटांचो अर्थ चिन्नां उक्ती करप असो जाताजशें पोरन्या कराराच्यो भाकीत शिटकावणी दिवपी चिन्नां आशिल्लींरिव्हीलिंग चिन्नां जावपावांगडाच इगर्जेचे साक्रमामेंटजे ताका ख्रिस्तान दिल्यांत, तीं रियलायझिंग चिन्नां आसाततांकां कळटा की तांचो अर्थ ख्रिस्त जेजूंतल्या आनी ताच्या इगर्जेंत पवित्र आत्म्याच्या सार्वभौम कृतीक लागून जें तो भावार्थाचेर आनी प्रेषित पेद्रूच्या गवायाचेर उबारता, पेद्रून जाहीर केल्या उपरांत ताणें ताका कैसरिया फिलीपी लागीं जें उतर दिल्लें तें प्रमाणें: तुमी आसात ख्रिस्त, देवाचो जिवो पूत!

द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - आगमन



ताच्या रागाक लागून शांत जाल्या उपरांत काझिमियर कोटलार्जान म्हाका उक्तें केलें की अजूनय जोसेफ मिगाच आसा, आमच्या दोगाां मुखारच बेंचेर बसला, ताचे साथीदार पोर क्लेर्स मठांतले जे स्टारी साचांत आपलो क्लोस्टर आसात तेय भितर सरपाची तयारी करतात ही पोझनान सेमिनरी बॅचलर उपरांतखरें सांगपाचें जाल्यार त्या वेळार म्हाका खबर नाशिल्लें की ती एक धर्मीक मंडळी आनी देखून व्रतांचो: गरिबी, शुध्दताय आनी आज्ञापालन आदीम्हाका फकत हें म्हजे खातीर कितें तरी दिसलें, कारण, टार्नोवच्या डायोसेसन सेमिनरी खातीर उमेदवारांची भरती जावपाक लागली थंयच्या सिझोकोविसाक म्हजी भेट जाल्ल्यान हांव पुरायपणान अव्यवस्थित आशिल्लो आनी हांवें प्रभूक म्हाका एक संकेत दिवपाक सांगलें, हांव कितें करचें फुडल्या फुडारांत करचेंबॅचलोरीट मेळोवपाक वचपी शाळेच्या वर्साचे सुरवेक हांवें व्रोकला हांगाच्या पॉलिटेक्निक शाळेचे कागदपत्र धाडलेपोलंडाच्या नैऋत्येक शारांत, इलेक्ट्रीकल वा इलेक्ट्रॉनिक्स अभियंतो जावपाक आनी हांवें ह्या निवडीच्या विशयांत बॅचलर पदवी मेळोवपा खातीर भौतिकीच्या प्राध्यापकाक तयारी अभ्यासक्रमांत नोंदणी केलीचिन्न दिल्लें आसताना, हांव तिका सांगपाक गेलो की हांव हें क्षेत्र रसायनशास्त्रांत बदलतांकारण ह्या विशयाचेर बरयल्लीं पुस्तकां भौतिकीच्या पुस्तकां परस पातळ आशिल्लींहें जिज्ञासू दिसता पूण तें खरें आशिल्लें आनी म्हाका तें करपाक धक्को दिवपी कारण हांवें गुपीत दवरलेंम्हणल्यार: पोझनाना खातीर व्रोकलाकाझिमियर आनी जोसेफ, म्हजे नवे विस्वासपात्र आनी रोखडेंच कोमुनिदादीच्या क्रिस्तांतले भाव - जोसेफ मिगाच हो सोसायटीस क्रिस्टीचो धर्मीक पाद्री आनी १९८२, १९८२ सावन हांव फ्रांसांत काम करतां तितले दीस ताणें ऑस्ट्रेलियांत काम केलांम्हज्या विस्वासपात्रांनी, हांवें म्हणलें, म्हाका राज्य मिलिशिया कडेन केल्ल्या साहसां विशीं सांगलें, जेन्नां, पिरायेच्या 14 व्या वर्सा, पोझनान स्टेशनाचेर गार्डान कळयल्या उपरांत तांकां पुलिसांच्या गाडयेंत बसयलेते अल्पवयीन आशिल्ले आनी ते एकलेच ​​सकाळीं 4 वरांचेर देंवतालेतांकां सेमिनरीच्या ह्या मार्गांतल्यान वळोवपाक वेळोवेळ आपोवन हाडटाले आनी तांणी जिद्द केल्यार तांकां बॅचलर मेळचो ना अशी धमकी लेगीत आमी दिलीतांणी म्हाका सुज्ञ जावपाचो खर सल्लो दिलोनाजाल्यार बॅचलर ना घडयेम्हज्या वटेनच्या प्रिेपा खातीर विशयांत बदल जाल्ल्यान, म्हाका दिसता, शिक्षक कर्मचाऱ्यां मदीं प्रस्न उप्रासल्यात: आनी बॅक प्रमाणपत्रां वांटपाच्या दिसा सावन तांकां म्हज्या युक्तीवादांचो दुबाव आयलो, आमच्या वर्गाच्या मुखेल्यान म्हाका सांगलें: तुमच्या पयल्या फळांच्या मिसाक म्हाका आपोवंक विसरूं नाकातजें हांवें सात वर्सां उपरांत केलेंबॅकलॉरिएटांत उरिल्लो वेळ आनी सेमिनरीक वचपाचो वेळ आमी लागीं पावले आनी 1280 वर्सा संत किंगान स्थापन केल्ल्या क्लोस्टराची इगर्ज म्हाका चड लागींच्यान वळखली.तिका बऱ्याच काळापयलीं मुक्तताय मेळ्ळी पूण कननीकरण जालें तरी तें न्याय्य थारलें घडलें ना२८ वर्सां उपरांत पोप जॉन पॉल दुसरो क्राकोचो बिशप म्हणून ताच्या भोंवडेच्या मार्गाचेर आशिल्ल्या स्टारी साच हाका भेट दिवन किंगाक पवित्र जाहीर केलो तेन्ना हें साध्य जालेंआमी तिगांयनी आमचें बॅकलॉरीट पास जालें आनी ऑगस्टाच्या मध्याक, भगवंत व्हर्जिन मॅरीच्या घेवपाच्या फेस्ताच्या आदल्या दिसा, आमी पोझनानांत ९ वरां गाडयेंतल्यान भोंवून सांपडलेदेखून मालोपोल्स्का प्रदेशांतल्यान (उणें पोलंड) आमी तत्वगिन्यान (दोन वर्सां) आनी धर्मशास्त्रांतल्या उच्च अभ्यासाच्या काळा खातीर (चार वर्सां) व्हिएलकोपोल्स्का प्रदेशाचे राजधानींत (व्हड पोलंड) गेलेपूण ह्या सवाां आदीं आमची पयली वाट पळे वन आसल्ली नोवीशियेट, सुमार धा किलोमीटर अंतराचेर पोझनान थावन पयस ना - कीकर्झांत सोसायटी ऑफ ख्रिस्तउपरांत म्हाका कळ्ळें की ह्याच धर्मीक मंडळा थावन संत फॉस्टीनाय वांगडी आशिल्ली आनी तिणें आपल्या जिवितांत किकर्झांतय एक काळ सेवा केल्ली, देखून ह्या मठांतआनी ती आपल्या लिटल जर्नलांत ताचेर उलयतापोझनान थावन पयस न्हय सुमार धा किलोमीटर अंतराचेर - किएक्र्झांत सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्या विनंती प्रमाण हाचे खातीर जागो रिणान दिल्ल्या रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी कडेनउपरांत म्हाका कळ्ळें की ह्याच धर्मीक मंडळा थावन संत फॉस्टीनाय वांगडी आशिल्ली आनी तिणें आपल्या जिवितांत किकर्झांतय एक काळ सेवा केल्ली, देखून ह्या मठांतआनी ती आपल्या लिटल जर्नलांत ताचेर उलयतापोझनान थावन पयस न्हय सुमार धा किलोमीटर अंतराचेर - किएक्र्झांत सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्या विनंती प्रमाण हाचे खातीर जागो रिणान दिल्ल्या रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी कडेनउपरांत म्हाका कळ्ळें की ह्याच धर्मीक मंडळा थावन संत फॉस्टीनाय वांगडी आशिल्ली आनी तिणें आपल्या जिवितांत किकर्झांतय एक काळ सेवा केल्ली, देखून ह्या मठांतआनी ती आपल्या लिटल जर्नलांत ताचेर उलयता.

द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - परिक्षा



व्हड साहस सुरू करपा खातीर व्हर्जिन मॅरीच्या असुम्पशनाची परब हाचे परस बरी आसूंक शकनाशिल्लीकांय सप्तकां परिक्षा आमकां समजावंक मंडळ म्हणल्यार कितें आनी नोव्हिएट कितेंतर, ह्या वसाां १९७१ इस्वेंत हां वें केल्ल्या “धन्य चुकाक” उपकाराक लागून, हां वें निमाणे म्हज्या इगजेच्या डायोसेसन सेमिनरीन आयोजीत केल्ल्या बंद रिट्रीटा वेळार सिकोविसेंत भोगल्ल्या एका अस्वस्थतायेक कांय जापो मेळटात जो तार्नोवांत आसा: द लॉर्ड म्हाका एक धर्मीक पाद्री म्हूण आनी चाळीस वर्सां आदीं पोलंडाच्या प्रायमेट कार्डिनल ऑगस्ट ह्लोंड हाणें स्थापन केल्ल्या मंडळींत जाय आनी ताणें ह्या नव्या मंडळीचो पयलो वांगडी जावन हें करपाक नियुक्त केलें अॅबट इग्नासी पोसाझीपोझनान डायोसीजीचो पाद्री आनी हे सोसायटीचे पयले उमेदवार पोटुलीसांतल्या ह्राबीना पोतुलिक्का वाड्यार जमले आनी १९३२ वर्सा पयलें नोव्हिशिएट सुरू केलें आनी १९३३ वर्सा म्हळ्यार सोडवण वर्स पयलें आंगवण केलेंसोसायटीस क्रिस्टीचो संस्थापक स्वता सेंट जॉन बोस्को, सॅलेशियन ह्या फावंडेशनांतलो धर्मीक पाद्री आशिल्लो, ताच्या करिझमाचो उगम फ्रांसांतल्यान जिनीव्हाचो पवित्र बिशप संत फ्रांसवा द ला सॅल हाच्या व्यक्तींतल्यान मेळटा, मुळांत साव्होयचो जो उपरांत जातलो आयजमेरेन जाल्ले भशेन फ्रांसाचो भाग जावपपवित्र जिवीत आनी व्रतांची गजाल म्हणल्यार म्हाका पयलीं चड करून कांयच खबर नाशिल्लेंडायोसेसन पाद्री जावप म्हणल्यार कितें तें म्हाका थोडें खबर आशिल्लें पूण ह्या प्रकरणांत लेगीत आमी एका ल्हान भुरग्या सारके, जाका पवित्र आत्म्यान आनी धर्मीक सुपीरियरांनी विस्वास दवरपाक आनी मार्गदर्शन करपाक सांगलांफादर जान जाब्लोनस्की हाका नव्यान वेंचून आयिल्ल्या सुपीरियर जनरल फादर वोजचेच कानिया हाणें मास्टर ऑफ नोव्हिसेस आनी ताचो सहाय्यक फादर जोसेफ बकालार्झ म्हूण वेंचून काडलोओरा एट लाबोरा - आमी म्हणूं येता - बेनेडिक्टन लोकां कडल्यान रिणान घेतिल्लें हें सार्वत्रिक बोधवाक्य आमचें जालांनवशिक्यां खातीर उमेदवार एका फाटल्यान एक पावले आनी बेगीन तीस मनशांचो व्हडलो पंगड तयार जालोएक दीस सांजवेळारगंवाच्या कापणी भोंवतणीं थकबाकीचें काम आनी किकर्झ गांवाच्या नांवान जेझियोरो किर्स्की नांवाच्या तळ्यांतल्या ताजेपणाच्या न्हाणावळ उपरांत आमच्यांतलो एकलो घरा परतलो ना हें आमकां दिसलेंतपासांतल्यान तो ह्या तळ्याच्या उदकांत बुडून गेल्लो अशें दिसून आयलेंतो एक अपघात: स्टॅनिस्लास प्टास्कोवस्की घडये सुर्याक सगळ्यां प्रमाण खूब तापून चड बेगीन बुडलो: त्या दिसा आनी क्रॅम्पांनी ताका मरणाच्या चपक्यांतल्यान सुटका मेळूंक नाशिल्लेंपोलंडाच्या दक्षिणेक आशिल्ल्या प्टास्कोवा हांगाच्या ताच्या पॅरिशांत ताची कूड एकठांय करपाक आनी निमाणे संस्कार करपाक व्हरपाक आयिल्लो ताचो बापूय म्हज्या यादीक परतून पळयता, देखून म्हजो मालोपोल्स्का प्रदेशताच्या बापायन दुख्खी पूण खूब शांत, म्हाका सदां खातीर याद उरपी एक वाक्य म्हणलेंम्हज्या बायले वांगडा आमी तें प्रभूक दिलेंप्रभून ताका स्वता कडेन व्हेलोताची इत्सा स्तुती जावंक जाय.देवान ह्या कुटमाक एक धर्मीक आनी आमच्या मंडळींतल्या नव्या वांगड्याची कृपा दिल्या आंतोननी प्ट्सकोवस्कीच्या व्यक्तींत जो सध्या पॅरिसा लागसार आर्जेन्टेउलांत काम करता आनी जायत्या मॅन्डेटां खातीर आमच्या फ्रांको-स्पेनीश प्रांताचो बर्सर जावन आसा त्याच वर्साच्या ऑल सेंट डे खातीर ह्याच प्रदेशांतले कांय नवशिक्यांक प्टास्कोवांतल्या ताच्या थडग्यांत वचून मागणें करपाक वेंचून काडले आनी हांव तातूंतलो एकह्या प्रसंगाचेर कॅमिओनेट भोंवडी करपी नोव्हिसांच्या कांय कुटमाच्या घरांक भेट दिवपाक भोंवताली आनी म्हज्या घराक सांजवेळार सामकी उसरां एकदम अजाप म्हणून भेट दिलीआनी आमच्या घरांतली वीज अजूनय कसलीच सजावट नासतना उक्त्या दिव्यांनी जोडिल्ली हें म्हाका पयलेच खेपे दिसलेंआमच्या घरांत प्रगतींत इतलो कळाव जालो की हेर कडेन सगळेकडेन दिसताली, खास करून ह्या नव्या प्रदेशांत जें आमी सोदून काडटाले: विएलकोपोल्स्कापोलंडांतल्या किरिस्तांव धर्माची सुरवात णवव्या शेंकड्याच्या दुसऱ्या अर्दांत खरें म्हणल्यार ह्याच प्रदेशांतल्यान सुरू जाली.

द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - द नोव्हिएट



आर्कन्जेलसाच्या फेस्ताक: संत मायकल, संत गॅब्रिएल आनी संत राफेल आमी आमचें शास्त्रीय नोव्हिएट सुरू केलेंओरा एट लॅबोरा हें चालूच आसादिसांत जायते फावटीं चॅपल भरता, मंडळीच्या भावना आनी तिचो दर्जो हांचेर परिशदो आसतातपवित्र जिविताची दीक्षा आनी क्रिस्ताच्या सुवार्ते प्रमाण आध्यात्मिक जिणेचीं मुळावीं तत्वांशेतांत आनी अस्तबलांत गाय आनी हेर जनावरां वांगडा काम करप, तळें बांदप आनी अटारींचें मनरिजवणेच्या कक्षांत रुपांतर करपआमच्या संस्थापकान आमकां नियुक्त केल्ल्या बोधवाक्या प्रमाण एकामेकांक चड वळखूंक आनी एक धर्मीक कुटमांत एकवटीत जावपाच्या हेतान समाजीक भावपणांत प्रवेश करपाक दोन वा चड चलता: आमच्या मधें अंतर ना: Między nami nie my dali! एकठांय आसपाची खोस आसता आनी वेळोवेळ झगडीं लेगीत जातातहे विसाव्या वर्सांतले दादले, जे दरेकलो एक मूळ व्यक्तिमत्व घडोवपाची आकांक्षा दवरतातपोलंडांतल्या वेगवेगळ्या सुवातींनी येवन आमच्यांतलो एकलो ऑस्ट्रेलियेसावन सामको पयसुल्ल्यान लेगीत आयलोदुर्दैवान तो इतलो मूळ आसा की एक दीस नवोदित मास्टर फादर जान जाब्लोनस्की हाणें ताका मोटारसायकलीन व्हरून पोझनानांतल्या जनरल हाऊसांत सोडलो, जाका लागून ताका ऑस्ट्रेलियांतल्या ताच्या कुटुंबाच्या घरा परत धाडलोआमच्यांतले तीन जाण आदींच डायोसेसन सेमिनरीयन आशिल्ले आनी ते धर्मीक जावपाक आनी सोसायटी ऑफ क्राइस्ट फॉर पोलंडी इमिग्रेंटसचे वांगडी म्हूण अभिषेक मेळोवपाक अर्ज करतालेआमच्या मंडळीचें पुराय नांव पयलेच खेपे बरयताआमच्या समाजाच्या दारांत ठोकून येवपी उमेदवारांक प्रभू दिता तें खाशेलें आनी अचूक दान अशें करिश्माक स्पर्श करपजून १९७२ इस्वेंत आमी सायकल घेवन फादर स्तानीस्लाव रुटाच्या निमाण्या संस्काराक गोलेनिओव हांगासर पयस वचपाक गेले आनी श्चेसीन आनी आमच्या सेक्रेड हार्ट पॅरिशाक भेट दिलीआमची संख्या उणी जायत आसा दुर्दैवानतातूंतलो एक व्हिस्लाव, आमच्या बटालियनांतलो भाग आशिल्ल्यान, तशें करपाक पयस वचचें पडलें नातो पोझनानचो आशिल्लोएक दीस बटाट काडल्या उपरांत थकून ताणें ह्या उत्पादनान भरिल्ल्या आपल्या टोपलेचेर बसून आपली निराशा उक्तायलीम्हाका दिसलें की आमकां बेगीनच परदेशांत धाडटले आनी हें इतलें बेगीन जावचें ना आनी ताचे परस चड तें आमकां इतले कश्ट करपाक लायतात की म्हाका ताची संवय ना आनी तांक ना हें म्हाका कळटाआनी ताणें आमकां सोडून गेलेहांवें जवळजवळ स्वता केलेंआनी अजूनय म्हाका ह्या नव्या कुटमांत, ताच्या कुटमांत, क्रिस्ताच्या समाजांत दवरल्ल्या खातीर हांव प्रभूक उपकार मानतांआनी हांगासर कशें...धुकें आनी थंडीचीं पयलींच लक्षणां पळोवन पावसांत हांव दुयेंत पडलो आनी जायते दीस इन्फर्मरींत रावलोम्हाका काळजी घेतली, सहकाऱ्यां कडल्यान भेटी आनी अपेक्षीत आनी येवकार दिवपी सांत्वन मेळ्ळेम्हज्या पयल्या कुटमा थावन पयस, तां कां नॉस्टॅल्जिया भोगताली: आवय-बापूय, भाव-भयणी, हांव नोव्हिसिएट मास्टराच्या व्हडल्या भेटीची वाट पळयत आशिल्लो आनी निमाणें तिसऱ्या वा चवथ्या दिसा तो म्हाका पळोवपाक आयलोतुमी मिशनरी जावपाची आकांक्षा दवरपाक चड दुबळे आसात अशें दिसताफकत कल्पना करात: आमी तुमकां ब्राझीलाक धाडटात आनी थंय हवामान, तुमकां खबर आसा, पोलंड आदी सारकें नादेखून बारीकसाणेन विचार करात आनी जाणून घेयात की खूब घडये ही तुमची सुवात न्हयसांगतां, हेरांक भार जावचे परस बरी निवड करप बरें... आनी तो गेलो... निळ्यांतल्यान बोल्टा सारकें आशिल्लेंत्याच दिसा सांजवेळा हांवें म्हज्या पळून वचपाची येवजण आंखलीकोणाक सांगिनासतना हांव हांगाच्यान भायर सरतलोंरातच्या वेळारहांवें म्हजो सुटकेस पॅक करून इन्फर्मरींतल्यान भायर सरून भायर सरपाच्या दाराचे वटेन वचपाक भायर सरलें जाल्यार सगळेच चॅपलांत माळ कार्यालय मनयतना आशीर्वाद साक्रमामेंटाच्या एक्सपोझिशनान मनयतात हाचो फायदो घेवनकशेंतूं अशें भायर सरतालोम्हाका नमस्कार करून निरोप दिनासतनाह्या भितरल्या आवाजाक, एकाच वेळार मोव आनी बळवंत, म्हाका कितें तरी सांगपाचें आसा हें म्हाका कळ्ळें: हांवें ल्हान सक्रिस्टी लागीं पावलो आनी थंय कोणूच ना हें पळोवन हांव भितर सरलो आयकुपाक: वा स्वताक करपाक- एक फुडलो विचार लेगीत: कित्याक ही धांवपळपयलीं आनीक एक-दोन रातीं न्हीद घेवची आनी मागीर कितें करचें तें पळोवपाक मेळटलेंहांवें केलें आनी सकाळीं आदल्या दिसा घडिल्लें याद करपाक मात्सो त्रास जालोअरे होंयम्हाका सांत्वन दिवचे बदला म्हाका मिशनरी जावपाक दुबळो दिसपी नोव्हिस मास्टराचेर म्हाका राग आयलोतर हांव कितें थारायतलोंप्रभू जेजू तुका म्हाका हांगा वा हेर कडेन जायघडये तरी डायोसेसन पाद्री जावपाक टार्नोवाक वचचें पडटलेंआनी ल्हान सुकण्या भशेन येवपी एक कल्पनासादी चांचणी आसली जाल्यार कितेंह्या मास्टर ऑफ नॉव्हिसेसाक एक दीस सांगचें पडटलें की ताका दिसता कोणाक आपलीं व्रत करपाक मेळटा आनी कोणाक मेळनातो परत आयलो जाल्यार मागीर पळयतले...ताणें परत केन्नाच म्हाका अशें उलोवंक नातें म्हजें गुपीत आनी ताचेंतशेंच हांवें ताका हो प्रस्न केन्नाच विचारलो ना: तूं अशें कित्याक वागलेंबारा म्हयने निविटिये उपरांत म्हाका २९ सप्टेंबर १९७२ दिसा म्हजीं व्रत सांगपाक प्रवेश मेळ्ळो.आनी एक दीस पाद्री जावपाची हेतू दवरून हांव मेजर सेमिनरींत शिकपाक प्रवेश घेतलो!

द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - सेमिनरी



पयलो परिसंवाद म्हळ्यार राबित्याच्या पॅरिशा वांगडा कुटम आनी एक मनीस आनी क्रिस्तांव जावपाचो वेळ जाचे अणभव हांवें सैमीक आनी अलौकिक दैवी कृपांचे फळ म्हणून वांटून घेतले, दर एका मनशाक गर्भधारणा आनी जल्म दितना दिल्ल्या मुक्त इत्सेच्या सहकारान सैमीक कृपांचो संबंद येता ते मेरेन आनी बाप्तिस्म्या वेळार जेन्ना तो अलौकिक जिणेच्या सुरवातीचो प्रस्न आसता जाका पवित्रतायेचें नांव घेवपी परिपक्वतेच्या प्रमाणांत विकसीत जावपाक अलौकिक कृपांचो पूर्ण गरज आसतासगळें कृपा - लिसियसची संत थेरेसान बरोबर म्हणलें, ह्या पवित्रतेक साध्य करुंक जाय आशिल्ल्या सामक्या सादो मार्गाक दाखोवन: विस्वासताका लागून म्हजे खातीर दुसरी सेमिनरी ऑक्टोबर १९७२ वर्सा सुरू जाली जेन्ना हेरां वांगडा म्हाका सेमिनरीचो रेक्टर प्राध्यापक फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की हाच्या हातांतल्यान अकादेमीक निर्देशांक मेळ्ळोदोन वर्सां तत्वगिन्यानी विशय आनी चार वर्सां धर्मशास्त्रीय विशयहांगा अभ्यास केल्लीं तत्वगिन्यानाचीं मळां आसात: तत्वगिन्यानाची वळख, तत्वगिन्यान, थियोडिसीयम, मानसशास्त्र, तत्वगिन्यानी मानवशास्त्र, नीतीशास्त्र, धर्म तत्वगिन्यान, सैमाचें तत्वगिन्यान, तत्वगिन्यानाचो इतिहास, गिन्यानाचो सिध्दांत, औपचारीक तर्कशास्त्र, विज्ञानाची सामान्य पद्दतवाचकांची संख्या: लॅटीन भास, ग्रीक भास, इंग्लीश भास, फ्रेंच भासदेवान म्हाका म्हजो तत्वगिन्यानी अभ्यास “खूब बरो” ग्रेड घेवन सोंपपाक आदार केलोबापायक आनी पुताक आनी पवित्र आत्म्याक महिमा जावंआनी हांगा अभ्यास केल्ले धर्मशास्त्रीय वाठार आसात: पवित्र शास्त्राची वळख, बायबलांतलें पुरातत्वशास्त्र, पोरन्या कराराचें पवित्र शास्त्र, नव्या कराराचें पवित्र शास्त्र, पॅट्रॉलॉजी, लिटर्जी, मुळावें धर्मशास्त्र, धार्मीक धर्मशास्त्र, विश्वव्यापी धर्मशास्त्र, नैतिक धर्मशास्त्र, तपस्वी धर्मशास्त्र , सामान्य पशुपालन धर्मशास्त्र, स्थलांतराचे पशुपालन धर्मशास्त्र, कनन कायदो, इगर्जेचो इतिहास, कॅथलिक समाजीक नीतीशास्त्र, शिक्षणशास्त्र, कॅटेकेटिक्स, प्रवचनशास्त्र, पवित्र कलेचो इतिहास, धर्मीक जाप, गोंयकार वैजकीदेवान म्हाका म्हजो धर्मशास्त्रीय अभ्यास “खूब बरो” ग्रेड घेवन सोंपपाक आदार केलोहांवें कॅथलिक युनिव्हर्सिटी ऑफ लुब्लिनांत धर्मशास्त्र संकायांत पदवी मेळोवपाक अर्ज केलो आनी देवाचो उपकार, हांवें ती 15 मार्च 1978 दिसा मेळयली आनी निमाणो निकाल “खूब बरो” जालोम्हज्या जिविताच्या ह्या काळाच्यो याद्यो अर्थांतच भरपूर आसातसेमिनरींतल्या जिविताचो फकत एक भाग आशिल्लोगरजेचें पूण फकत एक भागआध्यात्मिक उपक्रम आनी हाताच्या कामाक देखीक जेवण सेवेंत, आमी दर स म्हयन्यांनी नव्या रूममेटां वांगडा बदलपी जागो आनी कुडीं निवळ करप (चड करून एकाच कुडींत तीन लोक रावताले) आनी खेळ स्पश्टपणान, भायर सरप, पॅरिशांत अभ्यासक्रम आनी परत येवप नाताळाच्या वेळा खातीर आनी नव्या वर्सा खातीर फॅमिली होमांत, आनी मागीर पालकांक आनी दुसरो पोलंडाच्या वायव्य प्रदेशांतल्या वा व्रोकलासावन पयस नाशिल्ल्या नियुक्त पॅरिशांत एक म्हयनो सुटी घेवप जंय पॅरिशांनी पाद्री वांगड्यांनी सेवा दिली आमची मंडळी आशिल्ली, देखीक झीम्बिसांतपिर्झीस वा श्चेसीनांत जंय आमची ३० हजार पार्षदांची सगळ्यांत व्हडली पॅरिश पवित्र काळजाच्या नांवान आशिल्ली जी आयज श्झेसीन डायोसीसा खातीर पवित्र काळजाचें अभयारण्य आसाफुटबॉलाची गजाल म्हणल्यार हांव आमच्या सेमिनरी पंगडाचो गोलकीपर आशिल्लो आनी आमी मेजर सेमिनरीं मदल्या चॅम्पियनशिपांत केन्ना केन्ना कांय यश मेळोवन खेळटालेपंगडाक आभारबॉल सोडप म्हजे खातीर सदांच एक आपत्ती आशिल्लेंआनी हारप कोणाक आवडटातत्वगिन्यानी वा धर्मशास्त्रीय अभ्यासाच्या विशयांचेर हांव उलोवचो ना, पूण ह्या प्रकरणाच्या मदीं सांगिल्लो हो परवानो मेळोवपा खातीर हांवें वावर केल्लो कांय संशोधन आनी सोद हांगा सांगतलोंफ्रेंच भाशेंत ह्या विशयाचेर उपचार केल्ल्या लेखकांच्या मतान लितुर्जी आनी खास करून लिटर्जीक सृजनशीलताय हांचेविशीं आसापूण तें फुडल्या अध्यायांत जातलें.हांव अभ्यास सोंपताना ह्या पदाचेर आशिल्ल्या रेक्टराचो उल्लेख करून हो एक सोंपयतलों: तो फादर एडवर्ड झीमानेकताका आनी त्या वेळार सेमिनरीच्या सगळ्या फॅकल्टींक आमकां केल्ल्या सेवे खातीर व्हडलें “धन्यवाद”आनी तशेंच आदार पंगडांतल्या सगळ्या लोकांक आनी प्रशासकीय सेवांक आनी हेर सगळ्यांकलुब्लिन विद्यापिठाचेंय तशेंच.

माझें वोकेशन - हांव एक पाद्री



सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्या सेमिनरीच्या शेवटाक दरेका सेमिनरीक आपल्याक आवडटा त्या मळार आनी त्या मळार प्राध्यापकाच्या दिग्दर्शनाखाला संशोधन करचें पडटाम्हजे खातीर निवड लितुर्जीचेर आशिल्ली आनी लिटर्जीचो प्राध्यापक फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की हाणें म्हाका दिग्दर्शन करपाक मान्यताय दिली आनी मागीर ह्याच मळार लुब्लिन विद्यापिठांत प्राध्यापक फादर वोजचेच डॅनियलस्की हांणीच “क्रिएटिव्हिटी इन द लिटर्जी”कॅथलिक लिटर्जींत म्हाका स्पश्ट कारणांक लागून रूची आशिल्लीएक कॅथलिक पाद्री म्हूण म्हाका नेमान व्हड युकेरिस्टीक मिस्टरी, मिसाचो पवित्र बळी मनयचो पडटलोवैयक्तीक रितीन म्हाका लॅटीन भाशेंत ती मनयपाची दीक्षा नाशिल्लीपरिशदे उपरांतच्या बदलांक लागून त्या काळासावन (१९७२) सद्याच्या काळाचें कार्यालय (ब्रेव्हियरी) तशेंच युकेरिस्टीक आनी साक्रामेंट्री लिटर्जी ही लोकभासांनी मनयतात: पोलंडी लोकांखातीर पोलंडी भाशेंत, फ्रेंच भाशेंत फ्रेंच भाशेंत आदी .. हें त्या वेळार ह्या नव्या परिस्थितीक विरोध करपाच्या समस्यां विशीं आमी पयलींच आयकल्लेंपोलंडांत आर्चबिशप मार्सेल लेफेवराचीय नामना जावंक लागलीफ्रेंच भाशेंत हांवें लितुर्जींत सृजनशीलते विशीं उलयिल्ले लेख वाचले आनी ह्या विशयाचेर हांवें एक संस्मरण रचलेंफाटल्या काळाच्या नदरेन हांवें वळखता की हो विशय समस्याप्रधान आशिल्लो आनी अजूनय जेन्ना पवित्र मिसाक खास करून कांय पाद्रीांनी घेतिल्ल्या उपक्रमांतल्यान जावपी विचलनांची जाणविकाय जाता तेन्नाच भावार्थी लोकांक मिसांत कितें घडटा ताचे वयल्यान सगळें समजून घेवपाचो अधिकार आसा कांय जादूगारांच्या अप्रेंटिसांनी कल्पना केल्ले प्रमाण सादें न्हय अशें म्हणूं येताह्या देशाच्या इगर्जेची सेवा करुंक फ्रांसाक येवन म्हाका रोखडेंच कळ्ळें की लोकांक अजूनय हें व्हडलें गूढ कितें तें समजना आनी ताचे परसय उणें जेन्ना तांकां मनमानी बदल आनी सुटसुटीतपण आनी अणभवम्हण्टकीच मॉन्सेनर लेफेवराच्या परंपरावादींनी नवो रिट ऑफ द मिस न्हयकारप बरोबर अशें म्हाका दिसनापूण तांची भिरांत आमी समजूंक शकतातपुर्विल्ल्या संस्काराकय न्हयकार दिनासतना: सोळाव्या बेनेडिक्टाचो मोटू प्रोप्रियो हो म्हाका दिसता ताचे वयल्यान बरो उपायहाका लागून हांगासर “हांव एक क्रिस्तांव” ह्या अध्यायाच्या ४ चो विशय नव्या रुपान फुडें व्हरपाक मेळटा कारण ३१ मे १९७८ दिसा हांव पाद्री जालों जें म्हाका डायोसीजीच्या सहाय्यक बिशपाच्या सेवेंतल्यान आयलें पोझनान मोन्सीनोर मॅरियन प्रझिकुकी आमच्या सेमिनरीच्या रेक्टर फादर एडवर्ड झीमानेकाच्या विनंती प्रमाणकथोलीक इगजेचो डीकन जावंक एक वर्स आदीं आनी आनीक एक वर्सा उपरांत हांव पाद्री जालोप्रोबेशन, नॉव्हिशिएट, सेमिनरी ह्या अभ्यासक्रमांत ताच्या तत्वगिन्यानी आनी धर्मशास्त्रीय अभ्यासा वांगडा आनी लुब्लिन विद्यापिठांत परवानो मेळ्ळो, ताका लागून म्हाका पाद्री म्हूण नेमणूक जावपाक मागपाक अधिकृतताय मेळ्ळीपूण खरें सांगचें जाल्यार, आमी पयलींच क्रिस्ताच्या इस्टर गूढ आनी ताच्या तीन तरांच्या देणगीं आनी चिन्नां कडेन परतून वचून साक्रमामेंटांक कशें पळेवंक जाय अशें न्हय: उद्घोषक, प्रकट करपी आनी संचालकतें विचारपाचो आमकां केन्नाच कसलोच अधिकार नातुमकां फकत हाचे खातीर प्रभू कडल्यान एक Vocation आसपाक जायआमी सुमार तीस दादले प्रोबेशन आनी नोव्हिएट सुरू केल्ले आनी तरी लेगीत सात वर्सां तयारी उपरांत पाद्रीपण मेळोवपी आमच्यांतले फकत इकरा आशिल्लेएक दीस सेमिनरींत म्हाका याद आसा, हांवें एक कुडींत रावपी एक सेमिनरी संगीत आयकतालो तेन्ना दाराची घंटी आमकां सांजवेळाच्या उत्सवाक आपयलीताच्या प्रतिबिंबान म्हाका धक्को बसलो: आरे हीं दाराचीं घंटीआमकां सतत वचून मागणें करपाक सांगतात, आमी तंग जाल्यातउपरांत तो चड काळ सेमिनरींत रावलो नातो आनीक कितें तरी करपाक भायर सरलोदुसरे वटेन क्राको लागसारच्या क्लाज हांगाच्या म्हज्या भयणीच्या भावान टार्नोवच्या सेमिनरींत गरजेचे सगळे अभ्यास केल्ले आनी ताका इतली इत्सा आसली तरी ताका पाद्री म्हणून नेमणूक जाली ना आनी तो आयज मेरेन ब्रह्मचारी उरलोताका, मिरोस्लाव कास्प्रझीक आनी घडये हेरांक, जांकां पाद्रीपण मेळूंक शकलें ना, तांकां म्हाका दुख्ख जाताहें वा ताची इगर्ज ताचे कडेन मेळून थारावपी प्रभूचयाजकत्व हें एक व्हड गूढवर्सां वर्सां जियेवन हांव कितें उलयतां तें आतां कळ्ळांपूण जो मेरेन तुमी पाद्री नात तो मेरेन तुमकां ताचे विशीं चड करून कांयच खबर नाआवय वा बापूय जावपा खातीरय तेंचतो सारकोच दिसताजरी हांगासर निर्णय क्रिस्ताचो निर्णय चड करून शंबर टक्केआमचो प्रतिसाद म्हळ्यार हार मानून ताचे फाटल्यान वचपम्हाका निमाण्या स्वासा मेरेन करुंक जाय आनी तें करुंक मेळचें म्हूण ताका ही कृपा मागतांम्हज्या वटेन कसलेंच पुण्य नासतना ताणें म्हाका आपलो शिश्य जावपाक वेंचून काडलो म्हूण म्हाका अजूनय वायट दिसताताच्या व्हड दयाळपणांत.मिसेरिकोर्डियास डोमिनी इन एटेर्नम कॅन्टाबो.

म्हजें वोकेशन - हांव एक डीकन



प्रेस्बिटेरल पदवी पयलीं सुमार एक वर्स डायकोनल अभिषेक जातालोमे १९७७ इस्वेंत हां व डीकन जावन िाां वलो, ह्या वसाां थावन खास करून सेंट झां-बाप्टिस्ट पऱ्िीसांत पॅस्टोरल इं टर्नशीप आनी म्हज्या इगजेच्या सेवेंत पयल्या भुर्ग्ाां क बाप्तिस्म दीवन मेळिल्ली खोस म्हाका याद आसाहें खरें की सुवार्तेचें वाचन आनी प्रवचन दिवप हो, हांव आशिल्ल्या नव्या डीकनाक, ह्या इंटर्नशिपा वेळार म्हजे खातीर एक अविस्मरणीय अणभव आनी मागीर म्हज्या मूळ पॅरिशांत परत येतकच म्हाका रोखडेंच कळ्ळें की आतां तें तशें नागूढ तें थंय आसाख्रिस्तान म्हज्या “स्वताक” धरलो आनी म्हाका नाश करिनासतना वागपाक लागलो पूण म्हाका रोखडेंच कळ्ळें की कृपाच वागता आनी हांव न्हयदेखीक- हांवें ह्या दोनूय तथ्यांची तुळा केली१९७६ इस्वेच्या उमाळ्यांत झीबीसांत म्हज्या पॅस्टोरल इंटर्नशिपा वेळार पॅरिश पाद्री म्हाका प्रवचन तयार करपाक आनी सुवार्तेचें वाचन केल्या उपरांत सांगपाक सांगलेंदेखून हांवें तें केलें आनी हांव खोशी जालो पूण आतां म्हाका दिसता ताचे कडेन ह्या समाधानाची तुळा केल्यार, एका वर्सा उपरांत, म्हाका सकयल दिल्लो फरक दिसलो आनी ताची मात्शी लज जालीप्रवचन दिवपाचें आनी भौशीकपणान दिवपाचें हें समाधान म्हाका परतून स्वता कडेन हाडलें आनी स्वताक स्वार्थी आशिल्लेंकांय म्हयन्यां उपरांत म्हज्या घरच्या पॅरिशांतल्या नाताळाच्या वेळार तें आनीकय स्पश्ट जालेंपाद्री म्हाका मिडनाइट मिसांत प्रवचन दिवपाक सांगलेंतुमी तुमच्या डायकोनल अभिषेकाक खूब लागीं आसात देखून हांव तुमकां तशें करपाक अधिकृत करतांम्हज्या पॅरिशांतम्हाका वळखपी सगळ्यां मुखार आनी म्हज्या कुटमाच्या मुखार आनी मिडनाइट मिसाकपरबीं आनी अभिमानाचीं उतरां अशी अपेक्षा करूं येतातें बरें आशिल्लेंतुमी बरें उलयलेआमी सगळे हालयले आदी आनी अशें आशिल्लें पूण डायकोनल अभिषेक जाले उपरांत हांवें ते खीण म्हज्या यादींनी परतून वाचले आनी झीबिसेच्या बाबतींत तांकां आनीकय लज दिसलीअशें प्रभू म्हाका म्हज्या विवेकाचे धडे दितालोतुमचो “स्वता” “म्हजी कृपा” वागपाक आडायतलोहांव मागीर कशें जावंक आनी शिश्य जावंक शिकपाक लागलोहांव आनीक फुडें वचतलों “कृपा” मनशा थावन, क्रिस्तांव थावन, डीकन आनी पाद्री थावन आनी धर्मीक जावन पयस वता, जर “म्हजें स्वता” स्वताच्या फुडाकारान प्रभूच्या महिमे मुखार स्वताक नाश करुंक ना जाल्यारम्हणल्यार कोण कोण आनी कोण कितें करता ह्या सत्यानतुमकां सत्य कळटलें आनी सत्य तुमकां मुक्त करतलेंकोणाक म्हजो शिश्य जावंक जाय जाल्यार ताणें स्वताक नाकारून दर दिसा आपलो खुरीस घेवन म्हजे फाटल्यान वचूंहें जेजून स्पश्ट आनी स्पश्टपणान सांगलां आनी जें हांव दर दिसा खास करून म्हज्या डायकोनल अभिषेक उपरांत आनी ताचे उपरांत एका वर्सा भितर आयिल्लें तें व्यक्त करतां: पाद्रीपणपयली हाचेर रावया जें सगळ्या जिविता खातीरय आसा आनी तरी लेगीत आमी ताचो विचार करिनात आनी केन्ना केन्ना आमी एकदां पाद्री जाले उपरांत पुरायपणान विसरतातसेवक ख्रिस्तान मात एकदां महिमा मेळयल्ले पांय (मनशाचे विवेक) धुवप बंद करूंक नाताणें ही सेवा फकत आपल्याच वांटून घेतली: पवित्र आत्मो घेयात जाका तुमी तांचीं पात्कां माफ करतले तांकां माफ करतलेम्हाका याद आसा, डीकन करिनातल्ल्या ह्या नव्या डायकोनल सेवेचो विचार केल्लोकित्याक असो प्रस्न पडटालोताची जाप पाद्रीपणाच्या गूढांत मेळ्ळीएक डीकन म्हूण हांवें तिका खरेंच वळखूंक शकली नाहांवें तिका वळखता असो दावो केलो जाल्यार परत एक फावट “म्हजें स्वता” आसतलें आनी “कृपा” न्हय जी वावुरतलीहांगासर हांव सांगतां आनी बरयता तें सगळें गुंतागुंतीचें दिसता, पूण कृपा आसल्यार आनी म्हजें स्वताचें उणें जाल्यार तशें न्हयसंत जॉन बाप्तिस्म्यान कितें सांगलें: आतां ताका वाडपाक जाय आनी हांव उणो जावंक जायम्हाका व्यक्तिगत रितीन दिसता की ह्या मेसियासाच्या पूर्ववर्ती मनशाक नव्या करारांत डिकनाचें मिशन आशिल्लें आनी पोरन्या कराराचो संदेष्टो आनी याजकाचें मिशन आशिल्लेंअशें म्हणपी लोकां मदीं आनी एक दीस पाद्री वा बिशप म्हणपाक नवी अभिषेक सुरू करपी आनी सदांच कायम स्वरूपी डीकनय आशिल्ल्या सगळ्यां मदीं कायम डायकोनेटाचेर चिंतन करपाच्या निमतान हांवें ही कल्पना मांडल्याआमकां डीकन जावन कांय वेळ पवित्र मिसाक कोमुनिदादी दिवंक मेळ्ळील्हान सेवा आसली: लेक्टोरेट आनी एकोलायट - आनी मागीर आमकां सांगलें: तुमी पवित्र सप्तक आनी इस्टराक पॅस्टोरल प्रशिक्षणांत वतातपवित्र इयुकेरिस्ट दिवपाक तुमकां पाद्रीक आदार करपाक मेळटलोम्हाका दिसता तें आशिल्लें - आयज मेरेन खऱ्या अर्थान वर्णन करप अशक्य आशिल्ली एक भावना म्हाका बरी याद आसाम्हज्या हातांनी क्रिस्ताच्या कुडीक स्पर्श कर आनी सर्गा थावन देंवल्ली भाकरी देवाच्या लोकांक पोसहें म्हाका केन्नाच दर एका मिसाक सोडून वचूंक ना, ती एक डायकोनल सेवायएक पावटीं एक डीकन अजून थंय म्हाका नव्या राज्याची “कृपा” जाणवलीहांवें पयलींच कोमुनिदाद दिल्लें पूण “म्हज्या स्वता” म्हज्या भावनांचेर खेळपाची संद मेळ्ळीसत्तेची रूचहयराज्य कृपा आसा तशी आनी ती कितें आसा तशी पुरायपणान वळखूंक ना जाल्यार मनशाचो वैभव आमकां बेगीन घुरी घालता आनी आमकां एका खाशेल्या अभिमानाचे वटेन लेगीत व्हरताआमी गजाली तशींच सांगतातपाखंडी जावंक नाकातआपल्या मोगाळ पुतां खातीर शक्य आशिल्लीं उंचेली सुवाती आनी घेवंक आनी शिकपाक धडो मागपाक जेजू कडेन आयिल्ली जुांव आनी जाकोबाची आवयआमकां सेवा करुंक सैमीक रुच ना पूण स्वताची सेवा करुंक वा सेवा करुंक जाय.जेजू उक्तेपणान स्वताक ह्या वृत्तीच्या विरोधांत जाहीर करता: मनशाचो पूत सेवा करुंक आयलो ना पूण सेवा करुंक आनी ताका खंडणी म्हूण आपलो जीव दिवंक आयलो लोकांची गर्दीडायकोनल सेवा आनी पाद्री सेवा हांची स्पश्ट व्याख्या थंय, ह्या ल्हान आनी संक्षिप्त वाक्यांत केल्या.

माझें वोकेशन - हांव एक धर्मीक



एक पावटीं डीकन आनी मागीर पाद्री जावन पाद्री जावन हांव आर्कन्जेल्साच्या फेस्ता थावन आसां तें हां व विसरूंक ना: संत मायकल, संत गॅब्रिएल आनी २९ सप्टेंबर १९७२ च्या संत राफेल एक धर्मीक, सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो वांगडीताका लागून हांव ह्या विशयाचेर शांतपणान परततां हातूंत खोशी जावंक आनी एकदां म्हाका प्रभू देवा कडल्यान मेळिल्लीं नवी अवस्था आनी नवी कृपा म्हाका कळ्ळ्या उपरांत तो वांटून घेवंक: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मो, एक जिवो आनी खरो देव, परम पवित्र त्रिमूर्तीह्या दे वाक समर्पीत मनीस जावन म्हाका हालयता आनी व्हड उपकाराक धुकलताताची निवड आनी म्हजी न्हयपोरन्या आनी नव्या करारांतल्या प्रमाणें म्हाका वेंचून काडिल्लो तोचआनी म्हाका खबर आसा म्हाका कित्याक कळनाल्हान भुरगो आसतना हांव हेर चले पळयत आशिल्लो, तातूंतलो एक, शेजारचोनांव व्लॅडीस्लाव ओवसिंका आनी हांवें मनांत म्हणलें: ताका पाद्रीपणांत आपयतले हें खात्रीचेंपूण तशें नाशिल्लेंहांव पयलींच म्हज्या भयणीचो भाव विस्लावा, म्हज्या भाव इग्नासीची बायलमिरोस्लाव कास्प्रझीक सगळ्या गजालींनी खूब प्रतिभावान आनी साधनसंपन्न आशिल्लोताणें गरजेचे सगले तत्वगिन्यान आनी धर्मशास्त्रीय अभ्यास केल्यात, हांव ताका परतून मिरवणुकेंत म्हज्या फर्स्टफ्रूट्स मिसाच्या फोटोंत पळयता: सुंदर आनी बुदवंत चलो आनी तरी लेगीत तो पाद्री न्हय२९ सप्टेंबर १९७२ ह्या दिसा आमच्या व्रत उपरांत आमचो धर्मीक पंगड एक म्हयन्या थावन दुसऱ्या म्हयन्यांत आनी सुरवेक तीस वर्सां थावन इकरा मेरेन उणो जावन पाद्री म्हूण नेमणूक जावपाक हांवें पळयलेंम्हज्या भावाच्या लग्नाक लागून मिरोस्लावा वांगडा एकाच कुटुंबांत आशिल्ल्यान, दोगूय सेमिनरीयनसुटयेच्या दिसांनी ताचे कडेन हांवें त्या तरणाट्या जोडप्याक भेट दितना आध्यात्मिक गजालीं विशीं उलयलें आनी इगर्जेंत कितें करपाक जाय हाचे विशीं ताची आनी ताच्या स्वताच्या मतां मदीं फरक दिसलोताणें सुदारचें अशें म्हाका दिसतालेंपूण ताणें म्हाका सांगलें: तूं धर्मीक म्हणून तुका अशें दिसता, हांव डायोसेसन पाद्री जावपाची तयारी करतां म्हणून थंयच्यान हो फरक येताताच्या स्पश्टीकरणाची म्हाका खात्री नाशिल्लीआनी ताणें म्हजें आयकून आपली नदर बदलली जाल्यार तो पाद्री जावपाचो अशें म्हाका दिसताम्हाका खात्री ना, पूण म्हाका तशें दिसतासुवार्तेचें सगळ्यां खातीर एकूचदेवाचीं निवडणूकां वेगवेगळीं आसात पूण ताका कापणींत कामगारांची गरज आसावोकेशनांचो उणाव सोडोवपाक ताचो सल्लो म्हणल्यार प्रार्थनाधर्मीक जावप म्हणल्यार प्रार्थनेची ज्वाला जिवी दवरपतो आमकां सदांच देवाच्या कृपे कडेन संदर्भ दिताबाल जेजूच्या संत थेरेसाचें फामाद वाक्यांश: “सगलें कृपा!” अतिताय दिसता पूण तो १९९७ वर्सा सावन संत जॉन पॉल दुसरो हाणें जाहीर केल्ल्या इगर्जेचो दोतोरताचो व्हिटा कॉन्सेक्रेटा हो एक दस्तावेज वाचपाचो आनी परत वाचपाचो, परत परत, धर्मीक जावप म्हणल्यार कितें तें समजून घेवपा खातीरमातशें सांगपाचें जाल्यार - संत जॉन पॉल दुसरो बरोच बेगीन इगर्जेचो दोतोर म्हूण जाहीर जातलो, म्हाका खात्री आसासोसायटी ऑफ क्रिस्तांत प्रवेश घेतना म्हाका धर्मीक जिवीत म्हणल्यार कितें हाचे विशीं कांयच खबर नाशिल्लेंपूण खरेंच कांयच नापोझनानांतल्या जनरल हाऊसाच्या रिसेप्शनाक जापसालदार फादर एडमंड कुफेला मुखार सादर करूनच म्हाका कळ्ळें की हें मंडळी विशीं आनी पयलीं धर्मीक जावपा विशीं आनी मागीर नोव्हिएटांतल्यान व्रत करपाक प्रवेश मेळ्ळ्या उपरांत म्हाका घडये नांव नोंद जावंक मेळटलें मेजर सेमिनरींत इहांवें स्वताक सांगलेंहांव हांगा पयलींच आनी मात्शें असामान्य रितीन आशिल्ल्यान हें कितें तें बारीकसाणेन पळोवयाआनी हांव उरलो, म्हाका दिसता तसो, ल्हवू ल्हवू, खंयच्याच गजालीची खात्री नासतना, खास करून हांवें पयलींच वांटून घेतिल्ली ही अडचण अणभवल्या उपरांत जंय म्हाका आतां सुरू केल्लो मार्ग फुडें व्हरचो पडलो नाआतां तो एक पोरनो धर्मीक मनीस जाका म्हाका दिसता 42 वर्सां ज्येश्ठताय तुमी म्हणूं येतातर हाचेर हांव कितें म्हणटलोसगळें एकठांय बसूंक दिवचेंअशें हांव म्हणटलोमनशान जें देवाचें ;i! हीं उतरां आमकां परत फरीसी आनी जेजू क्रिस्ता मदल्या लग्ना विशीं जाल्ले भासाभाशेक व्हरतातपूण जेजूची जाप पयले नदरेन दिसता ताचे परस चड जायत्या परिस्थितींक लागू जाताएकचार आनी एकवटीचें काम हें देव आनी मनशाचें एक सादारण गोंयकारपणअजूनय युती विशीं आसामनीसपणाच्या पुराय इतिहासांत ह्या मुखेल उतराची कदर करपाक शिकलोसैमीक जग तशेंच अलौकिक जगाखातीर हें खरेंलग्नाक आनी धर्मीक जिणेकूय हें लागू जातात्याच डायोसीजींत काम करपी सोसायटी ऑफ क्राइस्टांतलो म्हजो सहकारी जारोस्लाव कुचार्स्की ही मंडळी सोडून फकत डायोसीजीन पाद्री जावपाची प्रक्रियेंत आसान्हय: देवान स्वतांत एकठांय केल्लें वेगळें करुंकहें घटस्फोट आनी युती फुटप अशें दिसनापूण होंय, पूण होंय...पूण तो पाद्री उरतलोठीक आसा तो तसोच उरतलो आनी आमी आदीं सांगिल्ल्या प्रमाण तो डिकन लेगीत उरतलोपूण तो आतां धर्मीक मनीस जावचो ना. 42 वर्सां आदीं म्हाका ताच्या मधें येवकार दिल्ल्या खातीर आनी म्हाका धर्मीक आनी ताचे कडेन आघाडी करपाक परवानगी दिल्ल्या म्हज्या समाजाक आभार जे हांव सदां खातीर आशेतांपरतून आभार!

मिशनाचेर धाडलो - याजकत्व



फाटल्या अध्यायांत हांवें ताचे विशीं क्रिस्ताचीं उतरां सांगल्यांत: मनशाचो पूत सेवा करुंक आयलो ना पूण सेवा करुंक आनी जायत्या जाणांक सोडवणूक म्हूण आपलो जीव दिवंक आयलोवाक्याचो दुसरो भाग ताच्या याजकपणाक संबंदीत आशिल्लो अशें हांवें बरयलेंआमी पाद्री ताच्या खाशेल्या याजकपणांत देवाच्या कृपेन वांटो घेतातकसलें गूढतुमी थंय नासतना तुमकां तें कळनाम्हज्या ल्हान तकलेंत त्या मनशाची, क्रिस्तांव मनशाची, धर्मीक व्यक्तीची आनी निमाणें डीकनाची प्रतिमा आनी गृहीत धरणां आशिल्लीं पूण तें सगळें वास्तवाच्या तुळेंत कांयच नाशिल्लेंपरत एक फावट तें कृपेचें वास्तवआमच्यांत अभिसरणापरस चड आडमेळीं आसात आनी सगळें योग्य सुवातेर दवरपा खातीर एक कृपा दुसऱ्या कृपे पयलीं आसूंक जायगोंयकार मिशनाचे पयले म्हयने ह्या सगळ्या वांगडा आमी खंय आसात हाची बेगीन खात्री करतातमनशाचो स्वभाव, सेवेंत आसचे परस सेवा दिवप वा सेवा दिवप बरें अशें हांवें पयलींच सांगलांआनी तरी: पाद्री जावप म्हणल्यार क्रिस्ताच्या याजकत्वाची सेवा करप आनी तें बऱ्या कामा खातीर लेगीत वापरप न्हयम्हज्या पयल्या पॅरिशांत म्हाका सेवा करुंक चार गांव आशिल्ले, देखून दर आयतारा चार मिसां मनयपाक आनी दोन गांवांनी सकाळीं सावन सांज मेरेन कॅटेकिझम करपाकस्टारगार्ड लागसार सुचानांत, एक वर्स पॅरिश पाद्री फादर तादेउस जोवियाक हाचो व्हिकार म्हणून आनी उपरांत दुसरें वर्स नवो पॅरिश पाद्री फादर जोझेफ कोसोबुकीम्हज्या आदलो व्हिकार म्हूण फादर झेनन ब्रोनियाचीक ऑस्ट्रेलियेक वचपाची तयारी करपाचो आशिल्लोही सेवा, हें मिशन साध्य करुंक आनी सेवा करुंक आनी उपेगी जावंक मेळच्या खोशेन म्हजें जिवीत भरपाक हांव कितलो खोशी आनी भावुक जालो. “तुजो जीव सोडवण म्हणून दिवप” – मागीर क्रिस्ताच्या काळजा प्रमाणें पाद्री जावपाचो अर्थ असोचभुरगीं, तरणाटे, दादले-बायलो, दुयेंत आनी जाण्टेम्हाका विस्वास दवरून पॅरिश सेवेच्या पयल्या पावलांचेर मार्गदर्शन केल्ल्या फादर तादेउसाचो हांव उपकार मानतांदोन वर्सां बरी जियेवन आनी मेळिल्ल्या सगळ्या तरांच्या कृपांनी आनी केल्ल्या सेवांनी बरी भरून गेल्लींसगळेकडेन इतले जखमी जाल्ल्या आनी दैवी दयाळपणाची गरज आशिल्ल्या ह्या सैमीक जगांतल्यान अलौकिक संवसारांतल्यान कृपे कशी काम करपाक दिवप हें हांव एक नवशिक्या म्हणून शिकतालोआनी मागीर येता हो याद उरपी आनी अविस्मरणीय दीस ह्या वर्सा 1978. होंय, कार्डिनल कॅरोल वोजटीला पोप जॉन पॉल दुसरो म्हणून वेंचणूककश्ट करून पांच म्हयने पाद्री जावन ताच्या पोपपदाच्या काळांत साडे २७ वर्सां पुराय केल्लींम्हज्या देशवासीन आपलें उदात्त मिशन साध्य केल्ल्या इगर्जेच्या आनी मनीसपणाच्या इतिहासांतल्या ह्या काळांत जल्माक आयिल्ल्यान आनी रावपाक म्हाका खोस जाताआनी अजून हांव एक मनीस आनी पोल जावन जियेवंक, पूण तें दैवी प्रॉव्हिडन्साक पुरो जालें नाना, देवा कडेन हांव ताचे वांगडा डीकन, पाद्री आनी धर्मीक आसचो अशें दिसतालेंसुख आनी कृपा हांची उंचायप्रभू, अद्भुत आसाआदींच हें घडलें तेन्नां हांव आयज 16 ऑक्टोबर 1978 दिसा सांजवेळार परतून येतां, पूण तेन्नासावन आनी खूब हालीं मेरेन, 27 एप्रील 2014 मेरेन ताका रोमांत कननीकरणम्हाका विस्वास येनापूण हांव म्हज्या पयल्या पॅरिशांत आशिल्लो त्या तरणाट्या पाद्रीच्या जिवितांतल्या सोदांक सांगपाक परत येवंक जायम्हाका एक धक्को अणभवलोस्लोडकोवको गांवांत आयतारा फकत एक तृतीयांश लोक पवित्र मिसाक आयलेम्हज्या मूळ पॅरिशाच्या तुळेंत अकल्पनीयआनी मागीर दुसर् या गांवांत स्लोडकोवो इस्टर मिस करपाक वतना हांवें पळयलें की दादले शेतांत कामाक वचपाक घोडे आनी गाडी काडटालेहेर गांवांनी तें बरें नाशिल्लें आनी तांकां म्हाका दया येतालीअशें तरेन प्रभू म्हाका फ्रांसांतल्या म्हज्या फुडाराच्या मिशनाक तयार करतालो, पूण हें म्हाका अजून कळूंक नाशिल्लेंपयल्या म्हयन्यांच्या उमेदी उपरांत एक खाशेलो थकवा आयलोम्हाका दिसलें की हो ल्हानसो तृतीयांश प्रॅक्टीशनर रोखडोच अर्दांत रुपांतरीत जातलो आनी मागीर दोन वर्सांनी फकत एक तृतीयांश बिगर प्रॅक्टीशनर, बंडखोर आनी बंडखोर आसतलेपरत एक पावटीं, हांव मान्य करतां, हांवें स्वताक “म्हज्या स्वताच्या” आडखळून दवरलें आनी “देवाची कृपा” नाशिल्लीएक सुंदर चली म्हाका मजतीचो हात दिवपाक म्हाका लागीं आयली आनी म्हाका ताची गरज आशिल्ली पूण... ती कांयच न्हय... ती तो कोण तरी... आकर्शीत करपी आनी धक्को दिवपी... ताका कसलोच फरक पडना...राक्षस...ताका येस मेळपाक जाय...सोबीत ओल्गाएक दीस हांवें ताका सांगलेंदोगांयनी माळ घेवन मोठ्यान सांगूंया, नाजाल्यार आतां कांयच काम करचें ना हांव म्हज्या बळग्याच्या शेवटाक, देवाच्या कृपेक आवाहन करतां, नाजाल्यार हांव हांगा सोडून वता, पळून वचचें पडटलेंआतां आनी त्या खिणा थावन धन्य आंकवार मरियम्माची सुवात आनी भुमिका म्हाका चड समजतातिणें म्हाका हात वाडयल्लो आनी तिणें म्हाका धोक्यांतल्यान भायर काडलो आनी राक्षसाक यश मेळ्ळें जाल्यार खोशी जातलीधन्यवाद प्रभुधन्यवाद, मेरीआनी थॅंक यू लायफसुंदर चलयेच्या मोगान रावप हाचे परस सोंपें आसूंक शकनाहांव खंय आशिल्लो तें म्हाका खबर आशिल्ल्यान हांव सत्याची गवाय दितांम्हज्या कांय सहकाऱ्यांनी आनी इश्टांनी पाद्रीपण सोडलां आनी हांव आतां मेरेन धरून आसांपूण तांचो न्याय करुंक हांव कोणवेळोवेळ तांचे खातीर मागणें करतांपयलीं सेमिनरी सोडून गेल्ल्यांनी बरें केलें, अजून वेळ आशिल्लो...पूण उपरांत?...पूण आतांनाकृपेन भरिल्ली मरियम्माक जयजयकार करातम्हजें मिशन शेवटाक साध्य करुंक आनी हांव जें आसां तें उरपाक म्हाका ही कृपा मेळोवची: एक मनीस, एक धर्मीक, एक डीकन आनी एक प्रभूचो पाद्री!

फ्रांस, आमच्या पयल्या मेळाव्या सावन हांव तुजेर मोग करतां



जर पयली नांवां आसात जांकां दुप्पट वापर जाता आनी “फ्रांस” ह्या नांवान अशें आसल्यार कोणाक दिसूं येता की हांव एका सुंदर चलये कडेन म्हजो मोग जाहीर करतांपूण नाहांव उलयतां तो फ्रांसअद्भुतांनी भरिल्ल्या ह्या सोबीत देशाची, इगर्जेची व्हडली धूवम्हज्या पाद्रीच्या जिवितांतली दुसरी सुटी येवचे आदीं हो प्रस्ताव म्हज्या पत्त्याचेर पावलो: फ्रांसांतल्या दोग पाद्रींक आराम मेळचो म्हणून तांकां बदलूं येताहांव हाचे आदीं केन्नाच परदेशांत गेल्लो ना, पोलंडांत लेगीत एक फावट झेस्टोचोवा, एक फावट क्राको आनी मागीर सात वर्सां पोझनान आनी कीक्रझ सोडून हेर खंयच नाआतां श्चेसीन डायोसीजींत, सात गांवांची एक पॅरिश आनी हें आमंत्रण: फकत सुटये खातीर फ्रांसाक वचचेंहांवें मान्य केलेंपयलेच खेपेय म्हाका विमान घेवचें पडलेंवा चड बरें म्हणल्यार म्हाका व्हरपाचें आशिल्लें तें विमानजुलय आनी ऑगस्ट १९८०, हांगासर हांव उत्तर विभागांतल्या मॉंटिग्नी-एन-ओस्ट्रेव्हंटांत आसांहें शीर्षक हांवें अध्यायाक दिलें जाल्यार तें पयलेच नदरेन मोग आशिल्ल्यानआदल्या खणकाम करप्यांच्या पोलंडी कुटुंबां वांगडा गोंयकार मिशन करपाक दोन म्हयने कांबराय डायोसीजींत रावले, ह्या गांवांतली आनी शेजारच्या पेक्वांकोर्टांतली व्हडली कोळशाची खणजुलयाचो पयलो म्हयनो फादर लुडविक स्लोमियानी हाचे वांगडा आनी दुसरो ऑगस्ट फादर जान गुझिकोवस्की हाचे वांगडाअस्वस्थ आनी जुलमी राजवटी खाला तुमी देश सोडलो तेन्ना तुमचेर व्हांवपी हें स्वातंत्र्याचें वारें आमकां समजूंक शकनाताजे हवेंत हांवें खोलायेन उस्वास घेतलो आनी मागीर, यात्रेक नॉटरे डेम द लूर्डस सोदून काडपाक कितली खोसइतली ललित आनी सोबीत तिचे वरवींच म्हाका फ्रांसाचो मोग जालोअंतिमआमी जाणात की हांव एक दे शा विशीं उलयतां पूण आतां हांव एक चलये विशीं उलयतां, एक व्हर्जिन, एक बायल, हे खेपे पयलीं भशेन कसलोच धोको नासतना, उरफाटेंआमच्या मंडळाचो व्हायस जनरल फादर स्टॅनिस्लाव स्टीफनेक, जो बेगीनच श्सेसीनचो सहाय्यक बिशप जातलो, ताणें म्हाका ह्या बदली मिशनाक धाडून म्हाका व्हडलें बरें केलें, हांव ताचो खूब उपकारी, ताचे खातीर आनी आमकां शिकवपा खातीरय सेमिनरींत पोरन्या कराराचीं मुळावीं तत्वांजुलय म्हयनो शांत पूण ऑगस्ट म्हयनो न्हयकिद्याकग्दान्स्की आनी श्चेसीन आनी सिलेसिया आनी हेर कडेन संप: एकचार१९७९ वर्सा पोलंडी पोपान आपल्या मूळ देशाक भेट दिल्या उपरांत राष्ट्र हालतालें आनी जागें जालेंती आतां भियेना कारण ती ह्या स्लावी पोपाच्या उतरांचेर विस्वास दवरता: भियेवंक नाकाफाटल्या वर्सा व्हिक्ट्री स्क्वेअर वॉर्सा हांगा गर्दीन भरिल्लो आनी तांणी उस्वास घेवपी आनी अशक्त राजवटीक जिवीत बरे तरेन बदलपाचें आव्हान दिलेंआनी आतां हांगासर कामगार एक कामगार पक्ष न्हयकारतात: गुंतून आयिल्लो स्टँडऑफ आनी वाटाघाटी जाका लागून आमी तेन्नासावन कळ्ळें१ सप्टेंबराक पोलंडाक परत येतकच करार पयलींच जाल्यातसरकारान हार मानलीमुक्त संघ अस्तित्वांत उरपाक आनी लोकांची राखण करपाक शकतली आदीम्हाका कळ्ळें की म्हजी बदली सेक्रेड हार्टाच्या पॅरिशांतल्या श्चेसीनाक जाल्या३० हजार लोकांची खूब व्हड लोकसंख्यागांवगिऱ्या वाठारा सावन व्हड शार मेरेनआयतारा इतले मिस पूण एकाच इगर्जेंत एक नवो अणभवदुसरे वटेन पांच प्रवचन आनी मागीर हायस्कुलांतले विद्यार्थी आनी घरांतल्या कुटुंबांक सगळ्या वेळार असंख्य भेटीतो एक व्हडलो आध्यात्मिक कारखानो सारको अर्थांतहांव अटारींत रावतां, फकत एक वाटकुळी जनेलां आनी उमाशेच्या उश्णतेक लागून जिवीत अशक्य जातापाद्री स्तानिस्लाव मिसियुरेक आनी तातूंतले म्हजे सयत जायते व्हिकार आनी निवृत्त पाद्रीआनी तशेंच सोसायटी ऑफ क्राइस्टाचे भाव, धर्मीक पूण पाद्री वा डीकन न्हय: एकलो साक्रिस्तान, दुसरो - रांदपी आनी दुसरो अजून सजवणी करपी: पियोत्र स्झाफ्रानेक, म्हजो शेजारी अटारींतलोश्झेसीन ग्दान्स्क सारके इतिहासीक खीण आनी त्या खातीर सगळ्या पोलंड सारके अणभवपाक लागलाहालींच फ्रांसांत स्वातंत्र्याच्या मळार लोक म्हजे सारके मात्शे उस्वास घेतात तें पळयताएक वर्स खर वावर केल्या उपरांत फुडल्या नाताळा उपरांत मिशनाचेर परदेशांत वचपाचें थारायलांखंय, तुमकां दिसताफ्रांसांतहयफामाद सुटये थावन परतल्या उपरांत - म्हज्या कुडींत फकत फ्रेंच उलयतालेटेप चलतात आनी परत परत करतातहायस्कुलांत शिकलो पूण तें धा वर्सां आदींसुटयेंत फ्रांसांत म्हाका दिसलें की हांव ह्या वाठारांत जवळजवळ निरुपयोगीम्हाका मेळिल्ले सगळे फ्रेंच लोक बेगीन उलयताले आनी दूरचित्रवाणीचेर पत्रकार आनीकय बेगीन उलयतालेतशें, म्हाका समजता: अटारींतले म्हज्या शेजाऱ्यांक फ्रेंच भाशेन तंग जाल्लेतांणी सुपीरियराक म्हणिल्लें आसूं येता: हो एकल्याक शक्य तितले बेगीन फ्रांसाक धाडचो पडटलो, जाच्या मोगान तो मोगान पडलातुमी तुमचे कागदपत्र नाताळा पयलीं करतले: तुमचे कडेन पयलींच पासपोर्ट आसा, पूण तुमकां नवो व्हिसा जायखूप बरें..मजगतीं तुमी सेंट जेम्साच्या कॅथेड्रलांत सेवा दितलेआयतारा तुमी थंय सकाळीं 7 वरांचेर पवित्र मिस मनयतले. 11 डिसेंबर 1981 सगळें तयारपासपोर्टांत वॉर्सा हांगाच्या फ्रेंच दूतावासांतल्यान मेळिल्लो व्हिसा आसताकांय दिसांनी हांव गाडयेन वयर सकयल पोलंड हुंपून हांव येतां त्या कुटमांत आनी पॅरिशांत निमाण्या नाताळाचो अणभव घेवपाक वचतलोंआनी मागीर सगळ्यांक निरोप दितलों आनी पोलंड जियेतलों आनी फ्रांस जियेतलोंत्या दिसांनी खूब बर्फ पडलोआयतारा सकाळीं हांव पयलींच उठून सकाळीं 7 वरांचेर कॅथेड्रलांत मिस मनयतासंत पावलू प्रेषित दुसऱ्या वाचनांत विचारता तशें प्रवचन सगळें खोशेन तयार आसा, तो आयतार म्हणटात: लाएतारे जाचो अर्थ खोसआयतारा सकाळीं हांव पयलींच उठून सकाळीं 7 वरांचेर कॅथेड्रलांत मिस मनयतासंत पावलू प्रेषित दुसऱ्या वाचनांत विचारता तशें प्रवचन सगळें खोशेन तयार आसा, तो आयतार म्हणटात: लाएतारे जाचो अर्थ खोसआयतारा सकाळीं हांव पयलींच उठून सकाळीं 7 वरांचेर कॅथेड्रलांत मिस मनयतासंत पावलू प्रेषित दुसऱ्या वाचनांत विचारता तशें प्रवचन सगळें खोशेन तयार आसा, तो आयतार म्हणटात: लाएतारे जाचो अर्थ खोस.

पोलंड, म्हजी मायभूंय, हांव तुका केन्नाच विसरचो ना



१३ डिसेंबराक आयतार अजून काळोख आशिल्लो, सेक्रेड हार्टाच्या प्रेस्बिटेरींतल्यान भायर सरून श्झेसीनांतल्या सेंट जेम्स कॅथेड्रला कडेन वाट काडली, सेक्रेस्टींत भितर सरलो, पाद्री वस्त्रां घालून हांव इगर्जेंत भायर सरलो आनी हांव आघाडीच्या तिसऱ्या आयताराचो उत्सव सुरू करप.सुवार्तेचें आनी खोशेचेर प्रवचनकांय खिणां उपरांत म्हाका कळटा की कितें तरी चुकलांलोक ऊतक काडून रडटातकितें घडटाप्रवचन ल्हान करून मिस चालू दवरतां आनी आशीर्वाद दितांथॅंक्सगिव्हिंग उपरांत हांव परत सेक्रेस्टीक येतां आनी म्हाका संबोधीत करपी कांय पॅरिशियनांक दिसतात: म्हणल्यार तुमकां खबर नाम्हाका खबर ना कितेंजनरल जारुसेल्स्की हाणें मध्यान रातीं झुजाची स्थिती जाहीर केलीसोलिडार्न्चशच्या जायत्या वांगड्यांक अटक करून खंय तरी बंदखणींत दवरतात... आदी हांगा सामान्य अजापअशी अपेक्षा कोणाकूच नाशिल्लीदेशाची सादारण नाकाबंदीमिलिशिया कडल्यान अधिकृतताये बगर तुमी तुमचो प्रदेश सोडून वचूंक शकनासोमारा हांव पुलीस स्टेशनांत गेलो आनी तांणी फ्रेंच व्हिसा आशिल्लो म्हजो पासपोर्ट घेतलो आनी ताचेर शिक्को घालो: रद्द केलाआतां कांयच वैध नाखंयच फोन करपाक मेळनासगळें आडावन दवरलांपोलंडाच्या प्रायमेटाक आंतराश्ट्रीय मंत्रालयांत हस्तक्षेप करपाक सांगून हांवें रेल्वेंतल्यान वॉर्सा वचपाची परवानगी मागली, जाका लागून म्हाका नियोजीत केल्ले प्रमाण फ्रांसाक वचपाक मेळटलेंहांवें परवानगी मेळयली आनी वॉर्सा हांगा कार्डिनल जोझेफ ग्लेम्प हाच्या हस्तक्षेपाक येस मेळयलेंकांय दिसांनी व्हिसा सयत सगळें परतून मान्य जाताश्सेसीनाक परतल्या उपरांत म्हज्या गांवांत, म्हज्या कुटुंबाक आनी म्हज्या मूळ पॅरिशाक माउओपोल्स्का प्रदेशांत वचपाची अधिकृतताय मागतांप्रभून सगळ्यो आडमेळीं पयस करप शक्य केलेंनाताळ आनी नव्या वर्सा उपरांत परतून रेल्वेंतल्यान पोझनान आनी मागीर परतून वॉर्सा वचून विमान घेवन फ्रांसाक वचपाची परवानगी मागतां. 17 जानेवारी 1982 दिसा हांवें नव्या जिविताक आनी नव्या मिशनाक सुरवात करपाक दोन सुटकेस घेवन पोलंड सोडलो, घडये उरिल्ल्या पृथ्वीवयल्या जिविता खातीरफकत देवाक खबर आसापोलंड सोडून गेलो तेन्ना हांव तीस वर्सांचो आशिल्लोहीं यादीं हांव साडे बत्तीस वर्सां उपरांत 2014 वर्सा बरयता आनी म्हजी पयली मायभूंय पोलंड हांव विसरूंक नापूण हांवें फ्रांस दत्तक घेतलो आनी ताणें म्हाकाय दत्तक घेतलो: ही म्हजी दुसरी मायभूंय आनी म्हाका फ्रांसाचो मोग आसाहांव ताचो खरो मोग करतां हाची देव म्हजो गवायमोग करप म्हजें वोकेशन आशिल्ल्यान आनी हांव दादलो आशिल्ल्यान, हांव क्रिस्तांव आशिल्ल्यान, धर्मीक व्यक्ती आशिल्ल्यान, हांव पोलंडाचेर मोग करतांहांव डीकन आशिल्ल्यान, हांव पाद्री आशिल्ल्यानहोंय, हें सगळें खरें आनी पोलंडाचेर म्हजो मोग खरो, जसो फ्रांसा कडेन आशिल्लो म्हजो मोगय खरोम्हज्या वोकेशनाचेर हांवें पयल्या अध्यायांनी बरयल्लें सगळें म्हजें वोकेशन मोग कित्याक ह्या प्रस्नाक अशें दिल्लें स्पश्टीकरणहें सांगतना हांव लिसीयसांतल्या कार्मेलच्या लिटल थेरेसा कडेन सहमत आसांआनी हें हांव १६ जुलयाक बरयता, जंय इगर्ज माउंट कार्मेलच्या आशीर्वादित व्हर्जिन अवर लेडीक पूजता.मोगाचें वोकेशन ह्या व्हर्जिन आनी देवाची आवय हातूंत उदात्त रितीन उक्तें जालां.गोर्जियसआनी संत थेरेसान भुरगो जेजू आनी पवित्र तोंडा विशीं जें बरयलां तें असामान्यहांगासर हीं उतरां उद्धृत करुंक म्हाका खोस जाता: “दानधर्मान म्हाका म्हज्या वेवसायाची चावी दिलीइगर्जेक एक कूड आसल्यार, वेगवेगळ्या वांगड्यांनी तयार जाल्ली जाल्यारताका सगळ्यांत गरजेचो, सगळ्यांत उदात्त असो उणाव नाशिल्लोइगर्जेक एक काळीज आसा, आनी हें काळीज मोगान जळटा हें म्हाका समजलेंम्हाका समजलें की फकत मोगान इगर्जेच्या वांगड्यांक वागयलें, मोग पातळ्ळो जाल्यार प्रेषित आतां सुवार्तेची घोशणा करचे नात, हुतात्मा आपलें रगत व्हांवपाक न्हयकार दितले...मोगान सगळे वेवसाय, तो मोग आडायला हें म्हाका समजलें सगळें आशिल्लें, तें सगळें काळ आनी सगळ्या सुवातींनी आलिंगन दितालें...; एका उतरांत, तें सासणाचें!...म्हळ्यार, म्हज्या बेसुमार आनंदाच्या अतिरेकांत, हांवें रडलें: हे जेजू, म्हजो मोग...म्हजें वेवसाय, निमाणें म्हाका तें मेळ्ळें, म्हजें वेवसाय, तो मोग!.. .लिव्हर्स डेस जॉर्स एईएलएफ पॅरिस 1976 पृष्ठ 1608n म्हाका समजलें की फकत मोगान इगर्जेच्या वांगड्यांक वागयलें, मोग पातळ्ळो जाल्यार प्रेषित आतां सुवार्तेची घोशणा करचे नात, हुतात्मा आपलें रगत व्हांवपाक न्हयकार दितले...मोगान सगळे वेवसाय, तो मोग आडायला हें म्हाका समजलें सगळें आशिल्लें, तें सगळें काळ आनी सगळ्या सुवातींनी आलिंगन दितालें...; एका उतरांत, तें सासणाचें!...म्हळ्यार, म्हज्या बेसुमार आनंदाच्या अतिरेकांत, हांवें रडलें: हे जेजू, म्हजो मोग...म्हजें वेवसाय, निमाणें म्हाका तें मेळ्ळें, म्हजें वेवसाय, तो मोग!.. .लिव्हर्स डेस जॉर्स एईएलएफ पॅरिस 1976 पृष्ठ 1608n म्हाका समजलें की फकत मोगान इगर्जेच्या वांगड्यांक वागयलें, मोग पातळ्ळो जाल्यार प्रेषित आतां सुवार्तेची घोशणा करचे नात, हुतात्मा आपलें रगत व्हांवपाक न्हयकार दितले...मोगान सगळे वेवसाय, तो मोग आडायला हें म्हाका समजलें सगळें आशिल्लें, तें सगळें काळ आनी सगळ्या सुवातींनी आलिंगन दितालें...; एका उतरांत, तें सासणाचें!...म्हळ्यार, म्हज्या बेसुमार आनंदाच्या अतिरेकांत, हांवें रडलें: हे जेजू, म्हजो मोग...म्हजें वेवसाय, निमाणें म्हाका तें मेळ्ळें, म्हजें वेवसाय, तो मोग!.. .लिव्हर्स डेस जॉर्स एईएलएफ पॅरिस 1976 पृष्ठ 1608n

पोलंडाचेर म्हाका दादल्या भशेन मोग आसा



फ्रेंच वर्गांत स्टारी साच हायस्कुलांत घडिल्ली घडणूक जेन्ना हांवें फ्रेंच शिक्षक श्रीमती अन्ना हास्को हिका सांगलें की हांव पोलंड आनी हांव केन्नाच पोलंड सोडचो ना कारण हांव हांव ताचो मोग करतां आनी हांव थंय सदांच रावपाचो अशें म्हाका दिसता , ही घडणूक म्हजे खातीरय पयलींच एक उक्तावण आशिल्लीम्हाका त्या खिणाक पयलेच फावटीं इतलें खरपणान कळ्ळें की म्हज्या मायभूंय पोलंडाचेर कितलो मोग आसा, त्या खिणाक हांवें ना जाल्यार निदान सामको वायट ग्रेड मेळपाचो धोको सोंसलो It’s not worse. पूण फ्रेंच शिकोवन फ्रांसाचो मोग करपाक शिकयल्ली मॅडम अन्ना हास्को हिका पोलंडाचेर केल्ल्या मोगाची घोशणा समजूंक नाशिल्ल्यान चड बुदवंत आशिल्लीतिणें म्हाका दोळ्यांत पळयलें आनी म्हज्या 17-18 वर्सां पिरायेच्या तरणाट्या स्वता कडेन एकटक पळयलें आनी म्हाका म्हणलेंम्हज्या भुरग्या, तुका तुजो फुडार कळूंक मेळना म्हणून पोलंड सोडचो ना अशें कशें म्हणूं येताआनी ती एक न्याय्य जाप आशिल्लीपोलंडाचेर आशिल्ल्या म्हज्या मोगाक ती आव्हान दिवपाची वा अवमूल्यन करपाची नाशिल्लीफकत म्हज्या राबित्या विशीं फुडाराक कितें उक्तें जातलें हाचे विशीं म्हज्या अज्ञानाचेरच ताचो हेतू आशिल्लोपोलंड सोडून हेर खंय तरी रावूं येता आनी तरी लेगीत ताचो मोग करूं येता, हें म्हजे खातीरपोलंडाचेर म्हजो मोग सगळ्यांत पयलीं म्हज्या सारकिल्या मनशा कडेन आशिल्लो एक सामको सैमीक मोगदादलो म्हूण म्हज्या स्वभावांत सगळें म्हजे कडेन तिचे कडल्यान आयलेंम्हजे आवय-बापूय दोगूय पोलंडी आनी पोलंडचे वंशज आशिल्लेतांकां स्वताच्या आवय-बापाय कडल्यान मेळिल्लें सगळें तांणी आमकां आपल्या भुरग्यांक दिवपाचो यत्न केलोआदींच तांणी आमकां एका फाटल्यान एक दिल्ल्या पयल्या नांवाच्या निवडींत, तांणी सगळ्यांत चड विचार केल्लो इगर्ज आसली तरी पोलंड विसरलो ना, देखीक: इग्नास, जोसेफ, मारी, थेरेसा आनी आंद्रे , निमाणोपूण म्हजें नांव: कासिमीर आनी म्हजी भयण: म्हजे उपरांत फकत एक वर्स आयिल्ली स्टानिस्लावा हें पोलंडाच्या इतिहासाचो स्पश्ट संदर्भम्हाका ही गजाल सामकी बेगीन कळ्ळी आनी पालकांनी ह्या अर्थाची पुष्टी केलीतांच्या काळांतलो पोलंड खूब गरीब आशिल्लो आनी 123 वर्सां अथक प्रतिकार आनी जायत्या वीर बंडांतल्यान आपल्या तीन शेजाऱ्यांच्या परकी जुलूमांतल्यान नुस्तें भायर सरलोम्हजो बापूय १९२१ इस्वेंत जल्मल्लो, जेन्नां पोलंड तीन वर्सां थावन आपल्या जखमांक दुदाक धरतालो, मुक्त आनी सार्वभौम, पूण फकत सुमार वीस वर्सांहिटलर आनी स्टालिन हांचें पिंसर सारकें भयानक झूज मागीर परत एक फावट तें सदांखातीर ना करपाचो यत्न करतलेंहांव स्टालिनवादी राजवटी खाला आनी मागीर “समाजीक न्याय” अशें म्हण्टात त्या विचारसरणीच्या खोट्या नाटकां खाला वाडलोजर हांवें सगळें खरें सांगचें पडटलें जाल्यार हांवें म्हज्या तत्वगिन्यानी चिंतनांत आनी हेर गजालींच्या दृश्टीकोनांतल्यान भासाभासांत मान्य केलें की कोणाकूय न्याय दिवपा परस गजाली चड गुंतागुंतीच्योअशिक्षा आडावपाची कल्पना ही एक न्याय्य कल्पना आशिल्ली आनी ताचो फायदो आमकां सगळ्यांक फुकट आनी सक्तीच्या शाळेच्या शिक्षणाक लागून जालोफकत अशें आसलें जाल्यार पोलंड आनी ताच्या राश्ट्राक स्पश्ट प्रगती आड बंड करचें पडचें नासलेंपूण ताचो हजार वर्सां पोरनो इतिहास विसरून सोव्हिएत युनियन सारक्या परकी देशाक निश्ठा दिवपाच्या मोलान ताचें मोल उणें करप, थेहेरान आनी जल्टा हांचे “कबलाती” लोकां कडल्यान लिपोवन दवरप ही एक घृणास्पद गजाल आशिल्लीफकत दादलो म्हूण हांवें तांकां आव्हान दिलें आनी शाळेच्या निदर्शनां वेळार तांबडो ध्वज व्हरपाक खर न्हयकार दिवन हें दाखोवपाचो यत्न केलोआनी मागीर म्हज्या बापाय कडल्यान कळ्ळें की ताच्या व्हडल्या कुटुंबाक मजत मेळोवपा खातीर पार्टींत येवपाक ताचेर दबाव हाडून ताचेर खेळटात तेन्ना म्हाका राग आयलोपोलंडाचेर म्हजो सैमीक मोग म्हज्या मनशाच्या कारणाचेर आनी इतिहासीक सत्याचेर आदारिल्लोपांच वर्सांच्या स्थलांतराक लागून हें इतिहासीक गिन्यान बळगें मेळिल्ल्या बापायक आभार जंय सगळ्या वटांनी आक्रमकतेचो शिकार देशाची नॉस्टॅल्जिया ताका आपल्या भुरग्यांक प्रसारीत करपाची ही नैतीक बळगें दिली की सगळ्यांत म्हत्वाचें म्हणल्यार काम आनी प्रार्थने वरवीं स्वताक दिवप आपल्या कुटमाक, आपल्या मायभूंयेक आनी ह्या सगळ्यांतल्यान स्वताक पुरायपणान देवा सृश्टीकर्त्याक दिवप जो आमचे कडल्यान ही मान्यताय आनी उपकार मेळोवपाक खूब पात्र आसाताच्या जिविताच्या निमाण्या धा वर्सांत म्हजो पापा कुड्डो आशिल्लोपूण पोलंडांत आनी संवसारांत कितें घडटा हाची ताका सदांच खबर आशिल्लीरेडिओ सेटाक लागून - तंत्रीक नदरेन - म्हाका ताका ऑफर मेळ्ळें, पूण वेगळें आनी खरपणान उलयतना, कोपर्निकस शारांतल्या तोरुनांत फादर तादेयस रायडझीक हाणें स्थापन केल्ल्या रेडिओ मेरीजाक लागूनम्हज्या बापायक आनी सगळ्या पोलंडाक दिल्ल्या ह्या व्हड भेटी खातीर हांव ह्या धर्मीक पाद्री कंगरेगेशन ऑफ रेडेम्पटोरिस्ट फादरांचे उपकार मानतांपोलंडचो इतिहास पुरायपणान सैमीक आनी तर्कशुध्द आसाएक वाजवी आनी बुदवंत दादलो-बायल म्हूण तिचो मोग करपी लोक तिका रचपी आनी तिच्या स्वताच्या येवजणे प्रमाण आनी उद्देशा प्रमाण तिका आदल्या, आतांच्या आनी फुडाराच्या पिळग्यां वांगडा सांबाळपी देवा सोडून हेर कोणाकूच निश्ठा आनी आज्ञापालना कडेन तडजोड करिनात पोलंडचो इतिहास पुरायपणान सैमीक आनी तर्कशुध्द आसाएक वाजवी आनी बुदवंत दादलो-बायल म्हूण तिचो मोग करपी लोक तिका रचपी आनी तिच्या स्वताच्या येवजणे प्रमाण आनी उद्देशा प्रमाण तिका आदल्या, आतांच्या आनी फुडाराच्या पिळग्यां वांगडा सांबाळपी देवा सोडून हेर कोणाकूच निश्ठा आनी आज्ञापालना कडेन तडजोड करिनात पोलंडचो इतिहास पुरायपणान सैमीक आनी तर्कशुध्द आसाएक वाजवी आनी बुदवंत दादलो-बायल म्हूण तिचो मोग करपी लोक तिका रचपी आनी तिच्या स्वताच्या येवजणे प्रमाण आनी उद्देशा प्रमाण तिका आदल्या, आतांच्या आनी फुडाराच्या पिळग्यां वांगडा सांबाळपी देवा सोडून हेर कोणाकूच निश्ठा आनी आज्ञापालना कडेन तडजोड करिनात

हांवें पोलंडाचेर क्रिस्तांव मनशा भशेन मोग केला



पोलंड हांव साडेतीस वर्सां आदीं ताचे नाटकीय परिस्थितींत सोडून गेलो, अशें हांवें आदल्या एका अध्यायांत वर्णन केलांइतलो तेंप तिचेर जुलूम करपी अस्वस्थ वेवस्थेंतल्यान तिका सुटका मेळपाची आशिल्लीसंवसाराच्या रचणार आनी सोडवणदार जेजू क्रिस्ताकडल्यान इगर्जेक मेळपी नैतीक अधिकाराच्या आज्ञा प्रमाण पोप जॉन पॉल दुसरो हाच्या हाजिरेक लागून पोलंडी राश्ट्राआड झुजाची स्थिती उक्ती जाली, ताणें हल्ल्या उपरांत ताका भोगल्ल्या दुख्खाची अर्पण रोमांतल्या सेंट पीटर चौकांत ताचे आड आनी ताच्या मागणें मे १९८१ च्या निमाणे कडेन मरण आयिल्ल्या कार्डिनल स्टीफन विझिन्स्कीच्या मागणेंत जोडून, ​​सात वर्सांच्या कळावांत पयलें अजूनय हाडपी घडणुको चालू दवरपा खातीर स्वर्गा कडल्यान मदत मेळयल्या अर्द मुक्त वेंचणुको, पूण ती आदींच व्हडली प्रगती जाली आनी निमाणें दे वा बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्म्याक लागून आमी ह्या वर्सा 2014 पंचवीस वर्सां मुक्त आनी स्वतंत्र पूगने केलेंएक क्रिस्तांव म्हूण हें सगळें सादें आनी खऱ्या रितीन बरोवंक मेळ्ळें म्हूण म्हाका खोशी जाता: पोलंडांतल्यान म्हाका सगळें मेळ्ळें तशेंच देवान ताका वारसो म्हूण दिल्लें सगळें अलौकिक संवसाराच्या क्षेत्रांत ताका आशिल्ल्या कॅथलिक इगर्जेक लागून परकी राजकीय, समाजीक, अर्थीक, संस्कृतीक, आध्यात्मिक आनी हेर शक्तींचे सगळे धोके आसून लेगीत ताच्या सैमीक आनी इतिहासीक वाठारांतल्यान वचपी पिळग्यांनी आनी पिळग्यांनी सुमार १०५० वर्सां थंय स्थापन जाल्ली, घडये गूढ आनी सैतानी लेगीतएक क्रिस्तांव म्हूण म्हज्या मूळ देशांतल्यान शारिरीक रितीन म्हाका वेगळें करपी अंतर आसून लेगीत आनी हांव दर वर्सा सुटी घालपाक थंय वचून हें दाखयतातिचे पासून पयस आशिल्ल्यान आनी आतां अस्तंते कडल्यान आयात केल्ल्या विचारसरणींक लागून ती आपल्याच क्रिस्तांव आत्म्या कडेन बेविश्वासाच्या धोक्यांत आसा हें पळोवन हांव पोलंडाचेर आनीकय खर मोग चालू दवरतां, जी विचारसरणीन झुजविराम उपरांत खरपणान न्हयकार दिल्ल्या परस चड न्हय जाल्यार हानीकारक अशें दिसता दुसरें म्हाझुजपोलंड जो हां व एक क्रिस्तांव जावन मोग करतां आनी म्हज्या सुलभ सवा साधनां नी हाां व राखण करताां - हांगासर बरयल्ली ही गवाय हाची एक लक्षण - आनी हाां व सदाां ह्या मुल्याां च्या त्रिमूर्ती प्रमाणें ताची राखण करतलों: देव, मान, फादरलड की पोलंडाचे इतिहासीक राखणदार सदांच ड्रॅपर घालतालेपयल्या मुल्यांची गजाल येताना तो पोलंड सोडून हेर देव न्हय पवित्र त्रिमूर्ती सोडून सेवा करुंक सोदता: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मोएक क्रिस्तांव म्हूण पोलंडांतल्या इगर्जे कडल्यान आनी खरें म्हणल्यार टार्नोवांतल्या इगर्जे कडल्यानच म्हाका हें दैवी प्रकटीकरण मेळ्ळेंपवित्र परंपरे सयत पोरन्या आनी नव्या कराराचें पवित्र शास्त्र आनी रोमन पोप मजिस्ट्रेट पोलंड खातीर आनी थंय रावपी कॅथलिक क्रिस्तांवांक आनी सगळ्या पोरन्या आनी नव्या पोलंडी स्थलांतरा खातीर सत्याची अभिव्यक्ती जी चर्चा जायना आनी चर्चा करपाक मेळनामनीसपणाच्या सगळ्या इतिहासांतले सगळे मनीस विचार आनी सध्या धर्तरेचेर जियेवपी सगळ्या लोकांचे सगळे मनीस विचार (सुमार 7 अब्ज) एकाच दैवी विचाराक मोल नात वा देवाच्या एकाच उतराक मोल ना, जो स्वताक खासा करून तातूंत उक्तो करपाक तयार आशिल्लो ताचो पूत जेजू क्रिस्त, एकलोच प्रभु आनी एकलोच सोडवणदार, जाका ताच्या बापायन सर्गार आनी धर्तरेचेर पवित्र आत्म्याचें नांव घेवन आशिल्ल्या तांच्या सादारण आनी परस्पर मोगान दिलीएक, जिवो आनी खरो देवाचें हें क्षेत्र फकत क्रिस्तांवांकच मेळटाहेरांक, कोण आसूं, फकत ताचें आयकून रोखडेंच वा फुडें धर्मांतर करचें पडटाआशेन आतां उशीर जावंक नादुसरें मोल म्हणल्यार पोलंडान सदांच राखून दवरला आनी खंयच्याय परिस्थितींत ताची राखण करतलो अशी भोवमान हांवें आशेतांआमी वर्णन करपाचो यत्न केल्लो पयलें मोल श्रद्धा, दानधर्म आनी आशा ह्या तीन धर्मशास्त्रीय गुणांनी राखण केल्ल्या प्रमाण हें दुसरें मोल विवेक, न्याय, बळ आनी संयम ह्या चार नैतीक गुणांनी व्याख्या आनी राखण केलांपयले फकत क्रिस्तांवांक दितात आनी दुसरें खंयच्याय मनीस मनशान आपल्या चरित्राचेर आनी आपल्या सैमाच्या हेर घटकांचेर काम करून ह्या संपादना खातीर गरजेचो यत्न केल्यार: बुध्दी, इत्सा आनी यादक्रिस्तांवांकय ह्या मळार अलौकिक कृपेन व्हड आदार मेळटा पूण खंयचोय मनीस कोण आसूं, तो अज्ञात वा अजून वळखूंक नासलो तरी देवा कडल्यान मागूं येता आनी मेळोवंक शकता, तीं सैमीक कृपां जीं देव खंयच्याच बऱ्या इत्सेच्या मनशाक न्हयकारनाजें सोदपाचें आनी सोदपाचें आसा तें सत्य मनशाच्या चैतन्याक चडांत चड सादर जाताकोणूय कितेंय म्हणटा तें अद्वितीय सत्य अस्तित्वांत आसता, पूण खऱ्या मोगा भायर हेर कारणांक लागून मक्तेदारी आनी वापर करपाच्या हेतान खंयच्याच मनशाक तें मेळूंक शकनासासणाच्या युतींत मोगाक संबंदीत, जेजू क्रिस्तांत दैवी आनी मनीस अशा दोन सैमांच्या हायपोस्टॅटिक संयोगान एकठांय केल्लें अद्वितीय सैमीक आनी अलौकिक सत्य, तें सदांच सासणाच्या बापायच्या आदेशा प्रमाण वावुरता आनी ची कृतीची एक बळिश्ट शक्त म्हणून तैनात जाता पवित्र आत्मोजेजून ताचो सारांश असो केलो: हांव मार्ग आनी सत्य आनी जिवीतम्हजे मदल्यान वचनासतना कोणूच म्हज्या बापाय कडेन वचूंक शकनानिमाणें उदरगत आनी राखण करपाचें तिसरें मोल म्हळ्यार होमलेंडहें मोल बरें समजून घेवपाची गरज आसा आनी बरें स्पश्टीकरण केल्या बगर हें शक्य नाआमी देशभक्त तशेंच राष्ट्रवादी, फॅसिस्ट, चोविनवादी, वंशवादी, कट्टरपंथी तशेंच क्रिस्तांव, लोकशायवादी आदी म्हणून आक्रमण करूं येतापोलंडाचेर मोग करप कोणाकूच बंदी नापूण आमी फकत मोग करुंक शकतात, मनीसपणान सांगपाचें जाल्यार, भास, संस्कृताय, परंपरा आनी इतिहास हांचे वटेन, तातूंत रूची घेवन, तातूंत रूची घेवन, जी मानसिकतेन जी स्लावी विचारसरणी आदी.फादरलँड हें उतर “बापूय” ह्या उतरा वयल्यान आयलां ”आमच्या काळार आमी त्याच अविवादित मोलाक नांव दिवन “मॅट्री” अशें उलयले जाल्यार म्हाका ताचे आड कांयच नासतालेंआपल्या बापायचो वा आवयपणाचेर मोग करपाच्या कर्तव्याक लढो दिवप म्हणल्यार देवाच्या आज्ञाक सर्त करपाची आनी विरोध करपाची इत्सा: तुमचो बापूय आनी तुमची आवय तुमकां मान दितले आनी तुमी रावतात त्या तुमच्या जमनीचेर तुमी बरोच तेंप रावतले!

पोलंडाचेर म्हाका धर्मीक मनशा भशेन मोग आसा



एक धर्मीक जावन हांव १९७२ ते १९८२ ह्या काळा मधें धा वर्सां पोलंडांत रावलो.पूण हां व म्हणूंक शकता की १९३२ इस्वे थावन सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो एक धर्मीक जावन म्हाका ताचो मोग जालो, म्हणल्यार इगर्जेंत ही मंडळीची खबर स्थापन जाले उपरांत पोलंडचो प्रायमेट, ग्नीझनो आनी पोझनानचो आर्चबिशप, कार्डिनल ऑगस्ट ह्लोंडआनी म्हज्या जल्माक वीस वर्सां आदीं ह्याच पोलंडाच्या भुंयेरहें म्हाका खबर आसा तें स्पश्टीकरण जाय पडटा आनी तें सिध्द करपाक म्हाका वाद आसात अशें म्हाका दिसताधर्मीक मंडळी ही देवाची एक काम जी मनशांक आपली येवजण आनी प्रकल्प पाळपाक आपयताखंयचोच वांगडी मागीर ह्या कामाचो वांगडी जालो जाल्यार आतां आपल्या वैयक्तीक नांवान वावुरना पूण सुपीरियरांची सुवात आनी कार्य घेवपी लोकांच्या जापसालदारके खाला मंडळीच्या नांवान वावुरनाह्या सादारण वावरांत देवा कडेन सहकार्यान मेळिल्लें सगळें सैमीक आनी अलौकिक आध्यात्मिक बरें हें ताचे आद्यप्रवर्तक, अनुयायी आशिल्ल्या सगळ्यां खातीर एक सादारण दायज जाता आनी आयज मेरेन आनी आयज मेरेन आनी अनंतकाळा मेरेन जरी मंडळी इतिहासीक नदरेन मरूंक शकता, देखीक फावो नव्या उमेदवारांच्या उणावाक लागूनताका लागून दे वाक आनी म्हज्या भावांक धर्मीक उपकार म्हूण पोलंडाचेर म्हजो मोग म्हज्या आवय-बापाय आंतोनी आनी जॅनीनाच्या सहकारान देवान म्हाका रचचे आदीं वीस वर्सां सुरू जालोह्या स्पश्टीकरणान कोणाकय खात्री जावंक ना जाल्यार ताची गरज नाहांव म्हजी गवाय दितां आनी हांव खरें सांगतां अशें कोणाकूच पटवपाचें नाटक करीनाम्हज्या विवेकाक शांतताय आसा आनी हांव तेंच सोदतांम्हाका रचलो आनी हांव सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो वांगडी जावंक जाय म्हूण हांव दे वाचो उपकार मानतांअशे तरेन पोलंडाचेर म्हजो मोग रूंद जावन ताच्या शिमे भायर रावपी पोलंडांतल्या व्हडल्या भागाक पावलाआनी खूब ठोस आनी वेव्हारीक रितीन १९८२ सावन फ्रांसांत. आयज फ्रांको-स्पेनीश प्रांताच्या मेजर सुपीरियरांच्या वेवस्थेंत म्हज्या मंडळीन म्हाका थंय धाडलोसोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो पुराय वांगडी म्हूण म्हज्या सैमीक आनी अलौकिक हाजिरेचो काळ मेजून, हांव देवाच्या मोगाक समर्पीत केल्ल्या मनशाच्या जिविताच्या सगळ्या आंगांनी 42 पुराय आनी सक्रिय वर्सां लागीं पावतां.आनी फुडेंआनी हो फुडें पुराय पोलंड, ताचीं भुरगीं ताच्या भौगोलिक प्रदेशांत रावतात आनी तोच जाचीं भुरगीं भौगोलिक नदरेन शिंपडून आसात आनी धर्तरेच्या पांच खंडांनी रावतातसमाजाचें हें काम आमकां मेळपाक येवपी वा नाशिल्ल्या लोकां कडेन निर्माण जावपी सगळ्या तरांच्या गरजेची सेवामदतीचो एक पुराय भाग सैमीक आध्यात्मिक क्रम वा अलौकिक आध्यात्मिक क्रम आसता जो आमी देवा कडल्यान थेट कृपा म्हणून मागतात आनी मेळयतात देखीक धर्मांतर, सांत्वन, सल्लो, तोंडी, दूरध्वनी वा इंटरनॅट वरवीं दिल्ले म्हायतीतशेंच हें एक प्रशिक्षण जें प्रस्तावीत केलां: मनीस आनी आध्यात्मिक आनी सगळ्यांत चड आमच्या देशवासीं खातीर समाजाचें कायमचें मागणें खास करून परदेशांत रावपी आनी आदल्या काळांत टाळिल्ल्या ह्या तीन मुल्यां पासून पयस वचपाच्या धोक्यांत आशिल्ल्यां खातीर अध्याय: देव, मान, देश आनी देवा कडल्यान मेळिल्लीं हीं तीन भव्य देणगीं गमावप: भावार्थ, दानधर्म आनी आशापोलंडाक ताच्या मोगाळ भुरग्यांनी आमची मजत प्रत्यक्षांत आमी विचारांत, उतरांनी वा कृतींत कितें करतात ताचे परस आमी कितें आसात ताचेर चड जाताधर्मीक, मागीर ते पाद्री, डीकन वा फकत भाव, दैवी आवाहनाच्या कृपेन जिणेची स्थिती फकत सर्गाच्या राज्या खातीर न्हय तर बापायच्या आनी ताच्या वांगड्याच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासा खातीरय फळादीक थारताही गवाय हांव फ्रेंच भाशेंत बरयता जाका लागून आमच्या मंडळीच्या कार्यावळींचो आनी जिविताचो चड संदर्भ सादर करपाक मेळना पूण हांव सादर केल्ल्या वेबसायटीचो संदर्भ हांगा घालतां डीकन वा फकत भाव दैवी वोकेशनाच्या कृपेन फकत सर्गाच्या राज्या खातीर न्हय तर बापायच्या आनी ताच्या वांगड्याच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासा खातीरय फळादीक जाताही गवाय हांव फ्रेंच भाशेंत बरयता जाका लागून आमच्या मंडळीच्या कार्यावळींचो आनी जिविताचो चड संदर्भ सादर करपाक मेळना पूण हांव सादर केल्ल्या वेबसायटीचो संदर्भ हांगा घालतां डीकन वा फकत भाव दैवी वोकेशनाच्या कृपेन फकत सर्गाच्या राज्या खातीर न्हय तर बापायच्या आनी ताच्या वांगड्याच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासा खातीरय फळादीक जाताही गवाय हांव फ्रेंच भाशेंत बरयता जाका लागून आमच्या मंडळीच्या कार्यावळींचो आनी जिविताचो चड संदर्भ सादर करपाक मेळना पूण हांव सादर केल्ल्या वेबसायटीचो संदर्भ हांगा घालतांwww.kuc zaj.org तुमी प्रस्तावीत सायटींनी प्रवेश केल्यार तुमकां पयलींच आनीक एका प्रकरणाच्या विशयाची वळख जाल्या: हांव फ्रांसाचो मोग एक मनीस, एक धर्मीक मनीस, एक डीकन आनी एक पाद्री म्हूणहांव शंबर टक्के पोलंडी आनी शंबर टक्के फ्रेंच आशिल्ल्यानकार्टेशियन लोक म्हाका सांगूंक शकतात की विवरण बरोबर नागणनेची न्हय, गणीत करिना पूण सगळें दिता आनी सैमीक पांवड्यार पूण अलौकिक संवसाराच्या पांवड्यार आनीकय चड स्वताक दिवपी मोगाची गजालकोणाक जाय ताका समजतलें!

पोलंडाचेर म्हाका डीकन सारको मोग आसा



तुमकां दिसलां आसतलें की डीकनाच्या वोकेशनाचेर आशिल्लो अध्याय पाद्रीच्या वोकेशनाच्या अध्याया उपरांत आसाआनी तरी लेगीत एकलो पयलीं डीकन जाता आनी मागीर निमाणें पाद्री जाता आनी निमाणें क्वचितच घडणुकांनी बिशप जातातीन पदवी दैवी संस्थेची अभिषेक जी आर्डरांचे साक्रमामेंट, एक सात की ख्रिस्त जेजून आपल्या इगर्जेंत स्थापन केल्ल्या ताच्या पवित्र मिशनाच्या नदरेन संवसाराच्या इतिहासांत आनी पुराय संवसारांत , सगळ्या राश्ट्रांक आनी सगळ्यांक धाडलो पिळग्यांनी पारौसिया मेरेन, म्हणल्यार ख्रिस्त जेजू आपल्या बापायच्या वैभवांत आनी सगल्या सर्गाच्या संतां वांगडा परतून येतलो त्या दिसा मेरेन जिवंत आनी मेल्ल्या लोकांचो न्याय करपाक आनी ताचेर आनी ताच्या सुवार्तेचेर विस्वास दवरपी वेंचून आयिल्ल्या लोकांची वळख करून दिवपाक देवाचें राज्य, स्वर्गाच्या राज्यांतहे अध्याय कित्याक उलटलेजायते पाद्री आपूण अजूनय डीकन आसात हें विसरताततांकां पाद्रीपणांत प्रवेश मेळपाची इतली इत्सा आशिल्ली की एकदां ध्येयाक पावले उपरांत ते फकत निमाणे कितें मेळ्ळे हाचो विचार करतात आनी कांय जाण आनीक फुडें वचपाची आकांक्षा दवरतात, म्हणल्यार बिशप जावपाचीदुसरें व्हॅटिकन काउन्सिल उपरांत इगर्ज आपल्या सुर्वेच्या इतिहासांत परतली आनी डायकोनेटांत लग्न जाल्ल्या दादल्यांक आनी थंय थांबल्ल्या अविवाहीत दादल्यांकय प्रवेश दिवपाचें थारायलेंतांकां कायम स्वरूपी डिकन म्हण्टाततांची संख्या चडांत चड आसता पूण तांची धर्मशास्त्रीय स्थिती सदांच पवित्र शास्त्राच्या उजवाडाक स्पश्ट जावपाचे स्थितींत आसताऑफ ट्रॅडिशन आनी कॅथलिक इगर्जेच्या मॅजिस्ट्रेटियमाक लागून तांकां सादारण बिशपांनी दिल्ल्या मिशन पत्रांचें अनुकूलन करचें पडटा, जांकां ते लग्न जाल्ल्या दादल्यांच्या आनी तांच्या बाबतींत स्वताच्या आनी तांच्या बायलांच्या संवसारांतल्या वेगवेगळ्या परिस्थितींक थेट अधीन आसतात भुरगींह्या लग्न जाल्ल्या डीकनांक प्राधान्य म्हणल्यार आपल्या कुटमाक स्वताक समर्पित करुंक आनी शक्य जाल्यार ते उपेगी जावंक शकतात, आमी म्हणूंक शकतात जाल्यार, इगर्जेच्या स्पश्ट मिशनांत आनी तिच्या लितुर्जींतवर्तमान काळाचो लितुर्जी हो तांचो हातूंत सगळ्यांत बळिश्ट वांटोपाद्रींक आपलो डायकोनल दर्जो विसरपाची ही प्रवृत्ती कित्याककोणाचोय न्याय करिनासतना (तुज्या भावाक न्याय दिवपाक तूं कोण? सेंट पॉल शिटकावणी दिता), हांव स्वता ताकाय विसरलां हें मान्य करतां, हें प्रतिश्ठेची गरज आसा अशें म्हाका दिसताप्रेषित आपल्या मधें भासाभास करताले तां च्या मधें कोण व्हडलें आनी जेजून तां कां ल्हान भुर्ग्ाां च्या साां गाता एक दृश्य अर्पण करून ताका जाप दीवनह्या भुरग्या सारकें जालें ना जाल्यार...आदीउक्त्यान सांगचें जाल्यार जेजून सेवा करुंक न्हय तर सेवा करुंक आयिल्ल्या मनशाच्या पुता विशीं उक्तायिल्ल्या आत्म्याक प्रतिश्ठेची भावना बरोबर येनासेवा वेशभूशेंत आनी उजवाड घाल्ले दिवे घेवन रावचें... खरेंच म्हणल्यार पवित्र मिस मनयप आनी पश्चात्ताप करपी पातकांक क्षमा करपाच्या साक्रमामेंटाक येवकार दिवप सोडल्यार पाद्री जिविताचो पुराय भाग डायकोनियाआमी डायकोनेटांतलो जेजू सेवक आनी याजकपणांत जेजू “बऱ्याच जाणांक सोडवण म्हणून आपलो जीव दिता” असो उल्लेख करतातइतलेंच. “एपिस्कोप” ची गजाल म्हणल्यार जेजूच्या काळार प्रेषितांच्या कॉलेजी उपरांत आनी ताणें वचन दिल्ल्या पुनर्जल्माच्या निमाण्या दिसा मेरेन हें बिशप कॉलेजपोलंडचो मोग एक डीकन म्हूण आपलो सद्याचो इतिहास दैवी महामहिमा मुखार मांडटा आनी पोलंडांक दैवी महिमा सादर करता, जाका लागून तांकां जाय तशी पुजा करपाक मेळटलीडीकन सुवार्तेची घोशणा करता आनी उत्सवा वेळार प्रवचनांतल्यान आनी हेर सगळेकडेन आदान-प्रदानांतल्यान स्पश्टीकरण दिता, जोन बाप्तिस्मा दिवपी ख्रिस्ताच्या आदल्या प्रतिमे प्रमाण आनी उदाहरणांत: डिकन हो क्रिस्ताचो पूर्ववर्ती जो आपल्या इस्टर गूढांत येता केन्ना केन्नाय रगताच्या मनशाक पावयता ताणें जाहीर केल्ल्या आनी राखण केल्ल्या सुवार्तेच्या नैतिकते खातीर खून जाल्लो स्टीफन वा जॉन बाप्टिस्ट सारको हुतात्माडायकोनेट सेवा चड करून विवेकबुद्दीन आनी अदमासाक नाशिल्ल्या पूण दैवी प्रॉव्हिडन्सान वेवस्था केल्ल्या परिस्थितींत लिपून आसतासंस्थात्मक इगर्जेच्या परिधिंत मेळपाक आनी भायर सरपाक उपलब्ध आनी उक्ते आसप पुरोपवित्र त्रिमूर्ती आनी सगळ्यां खातीर ताची मोक्षाची येवजण जाणून घेवपाक सगळ्या वर्गांतल्या आनी समजुतींच्या लोकांक अर्पण करपाचो यत्न करतातप्रेषितांचीं कृत्यां दाखयता तशें, ती एक तर्कशुध्द रणनीती न्हय पूण पवित्र आत्म्याच्या कृतीचें आज्ञापालन जो आपल्याक जाय थंय आनी जाय तेन्ना उडयता कारण तो मनशांचीं काळजां वळखता आनी तांकां आदींच तयार करता.उतराक आनी देनाक येवकार दिवपाक देव आपल्या प्रॉव्हिडन्स प्रमाणें वेंचून काडता त्या शुभ खिणांनी सगळ्यांक दिता त्या मोक्षाची: म्हाका डीकन केल्ल्या खातीर आनी हें मिशन साध्य करुंक म्हाका आदार केल्ल्या खातीर तुमकां प्रभूसंस्थात्मक इगर्जेच्या परिधिंत मेळपाक आनी भायर सरपाक उपलब्ध आनी उक्ते आसप पुरोपवित्र त्रिमूर्ती आनी सगळ्यां खातीर ताची मोक्षाची येवजण जाणून घेवपाक सगळ्या वर्गांतल्या आनी समजुतींच्या लोकांक अर्पण करपाचो यत्न करतातप्रेषितांचीं कृत्यां दाखयता तशें, ती एक तर्कशुध्द रणनीती न्हय पूण पवित्र आत्म्याच्या कृतीचें आज्ञापालन जो आपल्याक जाय थंय आनी जाय तेन्ना उडयता कारण तो मनशांचीं काळजां वळखता आनी तांकां आदींच तयार करता.उतराक आनी देनाक येवकार दिवपाक देव आपल्या प्रॉव्हिडन्स प्रमाणें वेंचून काडता त्या शुभ खिणांनी सगळ्यांक दिता त्या मोक्षाची: म्हाका डीकन केल्ल्या खातीर आनी हें मिशन साध्य करुंक म्हाका आदार केल्ल्या खातीर तुमकां प्रभूसंस्थात्मक इगर्जेच्या परिधिंत मेळपाक आनी भायर सरपाक उपलब्ध आनी उक्ते आसप पुरोपवित्र त्रिमूर्ती आनी सगळ्यां खातीर ताची मोक्षाची येवजण जाणून घेवपाक सगळ्या वर्गांतल्या आनी समजुतींच्या लोकांक अर्पण करपाचो यत्न करतातप्रेषितांचीं कृत्यां दाखयता तशें, ती एक तर्कशुध्द रणनीती न्हय पूण पवित्र आत्म्याच्या कृतीचें आज्ञापालन जो आपल्याक जाय थंय आनी जाय तेन्ना उडयता कारण तो मनशांचीं काळजां वळखता आनी तांकां आदींच तयार करता.उतराक आनी देनाक येवकार दिवपाक देव आपल्या प्रॉव्हिडन्स प्रमाणें वेंचून काडता त्या शुभ खिणांनी सगळ्यांक दिता त्या मोक्षाची: म्हाका डीकन केल्ल्या खातीर आनी हें मिशन साध्य करुंक म्हाका आदार केल्ल्या खातीर तुमकां प्रभू!

एक पाद्री म्हूण हांव सगळ्यांचो मोग करतां



म्हज्या पाद्रीपणाच्या वेवसायाची पराकाष्ठा मेळ्ळी ती पाद्रीपणाची स्थापणूक जाली जी म्हाका ३१ मे १९७८ दिसा पोझनान कॅथेड्रलांत सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्या सेमिनरीच्या रेक्टर फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्कीच्या विनंती प्रमाण मोन्सिनोर मॅरियन प्रझिकुकी हांणी दिली१३ जून दिसा म्हज्या पयल्या फळांच्या मिसाक आयलो आनी प्रचार केलो तो रेक्टरूयम्हज्या कुटमाच्या आनी म्हज्या मूळ पॅरिशान आयोजीत केल्लो हो अविस्मरणीय उत्सव एक तरणाटो पाद्री म्हूण म्हज्या काळजांत भावनेचें आनी खोशेचें व्हडलें चिन्न कोरांतून उडयलेंत्या दिसा म्हजी आवय दुयेंत आशिल्ल्यान तिची सुवात म्हज्या गॉडमदरान ह्या उत्सवांत घेतलीघरांत रांदचीकूड आनी मेज सेवा कुशीक आशिल्ल्या पार्टीचें फुडारपण शेजारच्या स्क्रुडझिना गांवांतल्या श्रीमती मॅग्डालेना झोलिनस्का हांणी केलेंताका लागून हांव जेजू क्रिस्ताचो सासणाचो याजक जालों आनी पयलींच छत्तीस वर्सां अशें जावन हांव खोशी आसां; 36 वर्सांचो तो काळ खूब बेगीन गेलोसाडेतीन वर्सां पोलंडांत आनी उरिल्लीं फ्रांसांतएक पाद्री म्हूण म्हज्या जिविताचो सार म्हळ्यार पवित्र मिसाचो बळी दिवप आनी जेजूच्या आनी ताच्या इगर्जेच्या नांवान पातकांची माफी मेळोवपा खातीर पातकांक येवकार दिवपहोंय, हांव एक प्रतिनिधी, ख्रिस्त जेजू आनी तो पेद्रूच्या भावार्थाचेर उबारता त्या इगर्जे मदल्या ह्या युतीच्या दैवी निवडीन कॅलिफाय केल्लोही भावार्थाची कृपा ताका सासणाच्या बापायन दिल्या, जो जेजूक ताचो एकलोच पूत आनी संवसाराक ताच्या पात्कां थावन वाटावंक धाडिल्लो मेसियास म्हूण उक्तायता, ताच्याच उतरां प्रमाणें, ताच्याच उतरां प्रमाणें, लोकसंख्ये खातीर खंडणी म्हूण आपलो जीव अर्पण करूनपुनर्जिवंत जाल्लो जेजू आपल्या याजकांच्या सेवे वरवीं साक्रमामेंटल रितीन स्वताच्या ह्या अर्पणाची परतून पुष्टी करता, जें ताणें एक पावटीं आनी सदां खातीर कॅलव्हरींतल्या खुर्सार रगताच्या रितीन केलेंहांगा आतां सैमीक जग न्हय तर अलौकिक जग होच प्रस्न उप्रासताह्या नव्या आनी पुरायपणान अलौकिक संवसारांत प्रवेश मेळून जंय "दोळ्याक, कानाक, मनशाच्या काळजाक लेगीत पृथ्वीवयल्या आनी सैमीक आवृत्तीचो प्रवेश मेळना, फकत शुध्द भावार्थ आसा जो वावुरूंक शकता आनी पवित्र आत्मो ह्या आदाराचेर अशें वावुरता." कि निमाण्या दिसा पयल्या फळांचें रुपांतर पुराय साक्षात्कारांत जाता आनी तें असामान्य दैवी काम आसतलें जें देवाच्या अनंतकाळांत वांटो घेतलोअजाप सगळ्यां खातीर पुराय जातलें कारण हें आदींच जाणून घेवपी फकत देव आसामिसाचे उत्सव होच देवाक हो नवो आनी अविनाशी संवसार तयार करपाचो एकूच मार्गदर एक पवित्र मिस “भांगराचें मोल” म्हणूं येतालें क्रिस्ताच्या ओतल्ल्या पातकाक लागून आनी क्रिस्ताच्या कुडीक सोडयल्ल्यान.जेजू क्रिस्ताचो पाद्री जावपाचे स्थितीक लागून सोदून काडिल्लें सत्य म्हणल्यार हें आमी कोण न्हय देवाचो मोग केलो पूण देवच पयली आमचो मोग केलो आनी ताच्या पुताक धाडलो जाका लागून ताचेर विस्वास दवरून आमी वाटावंक शकतलेआतां पोलंड, फ्रांस वा सगळ्या मनीसपणाचेर लेगीत मोग करपाचो प्रस्न नातो सोडवणदार देवाच्या हातांत एक साधन जावपाचो प्रस्न, जाका लागून मोक्ष शक्य जाल्यार सगळ्यांक कळूंक शकता आनी येवकार दिवंक शकताजेजू क्रिस्ताच्या इतिहासीक त्रासाचें गूढ आनी दिसानदीस मनयतात त्या पवित्र मिसा मदीं एक अस्तित्वशास्त्रीय समन्वय आसा कारण आदामासावन इतिहासांतल्या सगळ्या गरीब पापी लोकांच्या पातकांची माफी देवा कडेन स्वताक अर्पण करपी देवच आसा आनी इव निमाणे कडेन जाचे खातीर देवाचें राज्य उगडटलें.होय, पाद्री म्हूण म्हज्या काळांतलो सगळ्यांत म्हत्वाचो तास म्हळ्यार जेन्ना हांव पवित्र मिस मनयताहें भावार्थाचें गूढ व्हडलेंह्या खिणां नी म्हाका ताच्या इतल्या लागीं जाय म्हण हांव प्रभूक उपकार मानतां जेन्ना ताणें म्हाका मोग केलो आनी म्हजे खातीर स्वताक सोडून दिलो - जशें सेंट पावलू प्रेषित बरयतादेव आनी मनीस नव्या मनीसपणाच्या जल्म वेदनेंतल्यान वतात आनी तो पयलीं आपल्या पवित्र आवयक ह्या जल्माक जोडटा: हांगा तुजो पूत, हांगा तुजी आवयत्या खिणा मेरेन देवाची आवय आनी त्या काळासावन नव्या मनीसपणाची आवय पिएटाच्या रागाच्या काळासावनमिसाच्या दर एका उत्सवांत ती हाजीर आसताहें म्हाका खबर आसा आनी दर एका मिसाक तिका नेमान नमस्कार करपाची आसापवित्र इयुकेरिस्टांत कितें घडटा तें म्हजे परस पुरायपणान पयस आसाफकत म्हजी याजकाची सेवा देवा कडेन खोशी जावची म्हूण पवित्र आत्म्याक म्हाका धरपाक सांगून ती मानान आनी आदरान मनयपाचो यत्न करतांसगळ्या वेळा खातीर आनी सगळ्या सुवातीं खातीर हांव प्रभूक उपकार मानतां: पोलंडांत आनी फ्रांसांतमोरोक्कोंतग्रीसांतपोर्तुगालांतइटलींतपवित्र भुंयेंत;जर्मनींतआनी सगळेकडेन हांव रावतालो वा ड्युटीचेर वा सुटयेंत गेल्लोआतां बॉर्डो आनी दोन सप्तकां उपरांत,

फ्रांसाचो म्हाका एक मनीस, एक क्रिस्तांव, एक धर्मीक मनीस, एक डीकन आनी एक पाद्री म्हूण मोग आसा.



हां वें पयले पावटीं फ्रांसाक वळकताना हें सवा आदींच आसल्लें जशें हां वें पयलेंच अध्यायांत सांगिल्लें: „फ्रांस, हांव तुजेर मोग करतां!” हांव एक परिपक्व मनीस, एक पुष्टी केल्लो आनी पुष्टी केल्लो क्रिस्तांव, एक धर्मीक व्यक्ती, सादारण करिश्मान एकठांय जाल्ल्या कुडीचो वांगडी जावपाची बरी जाणविकाय आशिल्लोआनी मागीर हांव एक डीकन आनी पाद्री जावनासलो, ताका नव्यान प्रवेश करुंक सक्षम जावन प्रभूच्या वेलीच्या शेतांनी “ब्रेकिंग इन” करपाचो अणभव आशिल्लो

.आध्यात्मिक साहस”आनी हें ह्या फ्रांसाच्या देशांत घडचें पडलें जें म्हाका पयलेच पावटीं फसोवन उडयलें, ताका लागून थंय स्वताक इमाक्युलेट कॉन्सेप्शन म्हणून उक्तें केल्ल्या अवर लेडी ऑफ लूर्ड्साक लागूनधन्य व्हर्जिन फ्रांसाचो मोग करता आनी ती म्हाका तिचोय एक दादलो, क्रिस्तांव, धर्मीक व्यक्ती, डीकन आनी पाद्री म्हूण मोग करपाक शिकयतलीहांवें सगळेकडेन लेख घाल्यात आनी तांची व्याख्या केल्या हें तुमकां दिसलेंहोंय, वॉर्सा थावन ऑर्ली पावलो तेन्ना हांव तीस वर्सांचो आशिल्लोपॅरिसांतच हांवें पयलो दीस आनी पयली रात सारलीम्हज्या सहकाऱ्याक व्लॅडीस्लाव झीनाकीविच हांगा, म्हजो सहकारी पूण बापूय न्हयतो डीकन वा पाद्री नाशिल्लोतो सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो आनी पयले पिळगेचो, पयल्या बटालियनांतल्या एका बटालियनाचो धर्मीक आशिल्लोहय, ह्या उतराक लागून सैन्य आनी लश्करी कलेचो विचार येताआनी आमी आध्यात्मिक झुजाचो आनी आध्यात्मिक शस्त्रां घेवन विचार केल्यार अशें समजून घेवप आमकां चुकनाभाव व्लॅडीस्लाव सुमार पन्नास वर्सां फ्रांसांतल्या ह्या पोस्टाचेर रावलोफ्रांसांतल्या पोलंडी कॅथलिक मिशनाचे तो सचीव आशिल्लो, एकुणिसाव्या शेंकड्याच्या तीस वर्सांसावन ताची स्थापणूक जाल्ल्यान सगळ्या कॅथलिक परकी मिशनांमदीं सगळ्यांत पोरनो मिशनफ्रेंच प्रांताच्या सुपीरियर फादर वाक्लाव बिटनीवस्की हांणी म्हाका कळयलें की फ्रांसांतली म्हजी पॅस्टोरल इंटर्नशिप ऑलने-सौस-बोय हांगा सुरू जातली जंय पॅरिश पाद्री फादर लेसेक फाराहांवें पयलेच खेपे मेट्रोन प्रवास केलो आनी ह्या ल्हान इंटर्नशिपांतल्या पवित्र मिसाच्या पयल्या उत्सवाचीं सुवाती बीएकदां फ्रांसांत पावलोम्हजो मोगाळ फ्रांस, पयलेच नदरेन मोग आमकां परस्पर वळख करून दिवपाक लागलाम्हाका फकत कळ्ळें की पोलंडांत हांवें फ्रेंच भास शिकपाक अजूनय खूब वावर करचो पडटा, खास करून मोट्यान उलोवपाच्या मळार, आनी नवे शब्द शिकपाचे नदरेन आनी तांचें बरे तरेन उच्चारप कळपाकऑलने-सौस-बोयसांतल्या ह्या कांय म्हयन्यांत म्हाका पॅरिसाक खूब लागीं रावपाची संद मेळपाची आनी आलायन्स फ्रांसेचो अभ्यास करपाची आशिल्ली पूण पाद्री म्हाका सांगलें: तुका पयलींच खबर आसा तें तुका पुरो, तुका हाची गरज ना बरें, ठीक आसा, हें हांव म्हज्या शक्ती भितर करतलों आनी तें काम जातलें अशी आस्त बाळगताम्हाका लायसींत अपवादात्मक फ्रेंच शिक्षक श्रीमती अन्ना हास्को हिची विद्यार्थी जावपाची संद दिल्ल्या खातीर हांव देवाचो उपकार मानतांआमकां वाचपाक, बरोवपाक, बरे तरेन उच्चार करपाक शिकवप तिका कळटालेंआनी सगळ्यांत चड फकत फ्रेंच न्हय तर फ्रांसाचोय मोग करपम्हाका याद आसा: तिणें रेकॉर्ड हाडून आमकां आयकुपाक लायले, देखीक, „Aux Champs Elisée” वा „Tombe la neige, tu ne ne sais pas tonight” आनी ताची सुरवात करपाक: „भाव जॅक, भाव जॅक, न्हीद YOU? " . पोलंडांत म्हाका ल्हान फिएट आशिल्ली, ही एफ 126 गाडी फादर झेनन ब्रोनियाचीक हाचे कडल्यान वारसा मेळ्ळी आनी ती हांवें सुचानांतल्या म्हज्या उत्तराधिकाऱ्याक सोडलीश्चेसीनांत म्हाका ताची गरज नाशिल्लीपूण हांगा फ्रांसांत तें गरजेचेंत्याच बटालियन ३६ चो म्हजो सहकारी, आनी लायसी आनी त्याच बेंचेराचो साथीदार, जाचे वरवीं म्हाका सोसायटी ऑफ क्राइस्टांत सामील जावपाक प्रभूचो उलो म्हाका आयलो, ताका पोलंडाच्या भायर धाडलो ना वाहन चालक परवानोताणें ती मोटारसायकलीक अडचणीन मेळयली, पूण गाडये खातीर न्हयऑलनाय हांगाच्या मिशनाचे पाद्री, 1999 वर्साफादर लेसेक फारा सुपीरियराक मान्य जालो आनी म्हाका नवी प्यूगोट १०७ गाडी विकत घेतली, आनी पॅरिशियन - एक पोलंडी बायल फ्रेंच काराबेफ कडेन लग्न जाल्ली जी ड्रायव्हिंग स्कूल चलयताली ती म्हाका फ्रांसांत गाडी चलोवंक शिकपाक मदत केली , खास करून मोटारवेचेर जें पोलंडांत केलें त्या वेळार अस्तित्वांत नासतादेखून हांवें सुटये खातीर फ्रांसा सावन पोलंडाक पयली भोंवडी केली, सुमार १८०० किलोमीटर अंतराचेर आशिल्ल्या प्यूगोटांततशें जुलय १९८२ इस्वेंत जालें.. वचच्या आदीं म्हाका कळ्ळें की परत आयल्या उपरांत हांव उत्तरेक रूबेक्साक वचून थंय पॅरिश पाद्री फादर ज़्झ्लाव क्रोल आनी ताचो सहकार फादर जान बोजदा हांचे कडेन म्हजी पॅस्टोरल इंटर्नशिप चालू दवरतलोंआनी पॅरिशियन - एक पोलंडी बायल एक फ्रेंच काराबेफ हाचे कडेन लग्न जाल्ली जी ड्रायव्हिंग स्कूल चलयताली, तिणें म्हाका फ्रांसांत गाडी चलोवंक कळपाक आदार केलो, खास करून मोटारवेचेर जो त्या वेळार पोलंडांत अस्तित्वांत नाशिल्लोदेखून हांवें सुटये खातीर फ्रांसा सावन पोलंडाक पयली भोंवडी केली, सुमार १८०० किलोमीटर अंतराचेर आशिल्ल्या प्यूगोटांततशें जुलय १९८२ इस्वेंत जालें.. वचच्या आदीं म्हाका कळ्ळें की परत आयल्या उपरांत हांव उत्तरेक रूबेक्साक वचून थंय पॅरिश पाद्री फादर ज़्झ्लाव क्रोल आनी ताचो सहकार फादर जान बोजदा हांचे कडेन म्हजी पॅस्टोरल इंटर्नशिप चालू दवरतलोंआनी पॅरिशियन - एक पोलंडी बायल एक फ्रेंच काराबेफ हाचे कडेन लग्न जाल्ली जी ड्रायव्हिंग स्कूल चलयताली, तिणें म्हाका फ्रांसांत गाडी चलोवंक कळपाक आदार केलो, खास करून मोटारवेचेर जो त्या वेळार पोलंडांत अस्तित्वांत नाशिल्लोदेखून हांवें सुटये खातीर फ्रांसा सावन पोलंडाक पयली भोंवडी केली, सुमार १८०० किलोमीटर अंतराचेर आशिल्ल्या प्यूगोटांततशें जुलय १९८२ इस्वेंत जालें.. वचच्या आदीं म्हाका कळ्ळें की परत आयल्या उपरांत हांव उत्तरेक रूबेक्साक वचून थंय पॅरिश पाद्री फादर ज़्झ्लाव क्रोल आनी ताचो सहकार फादर जान बोजदा हांचे कडेन म्हजी पॅस्टोरल इंटर्नशिप चालू दवरतलों.

चर्च ऑफ फ्रांस, तुमी कशे आसात?



फ्रांसांत म्हजे खातीर पॅस्टोरल इंटर्नशिप रूबेक्सांत परतून सुरू जालीफ्रांसांत कामाक येवपी खंयचोय पाद्री पयलीं उण्यांत उणें एक वर्स पॅस्टोरल इंटर्नशिप घेता अशी फ्रेंच एपिस्कोपाची तरतूद आशिल्लीम्हाका फ्रांसांत अधिकृतपणान येवकार दिवपी फ्रांसांतली पयली डायोसेसन इगर्ज म्हळ्यार लिल डायोसीजएक पावटीं धर्मीक जाल्लो हांव म्हज्या मंडळीच्या विशयांत थेट पोपाक, पोप हक्का खाला, इंकार्डिनेट जालोएक पावटीं डीकन आनी मागीर पाद्री जावन हांव पाद्रीचो भाग जावंक लागलो, आनी दर खेपे मंडळी म्हाका खंय तरी धाडपाक सोदता म्हजें मिशन चालीक लावपाक तो थळाव्या डायोसीजाचो बिशपच म्हाका अधिकार दिता.. म्हज्या सेवेचो वापर करपाक एक डीकन आनी कॅथलिक पाद्री म्हणूनऑलनाां त घाल्लो वेळ एक धर्मीक जावन नव्या वास्तवाची सवय जावंक आसलो आनी आताां अधिकृतपणान हाां व इगजेच्या प्रेस्बिटेरियमांत नोंद जाल्याां , जें लीलांत ताच्या बिशप मोन्सीनोर जीन व्हिलनेटाच्या पाद्रीपणा खाला आसाहीं दोन सुवाती पवित्र मिस मनयपाचीं सुवाती आशिल्ल्यान हांवें ऑगस्ट १९८२ वर्सा रूबेक्स आनी लायलांत म्हजी सेवा सुरू केलीरूबेक्सांत ९६६ वर्सा पोलंडाच्या बाप्तिस्माच्या सहस्त्रकाच्या उगडासाखातीर पोलंडी लोक आनी तांच्या पाद्री हांणी नव्यान बांदिल्ले इगर्जेंत ती आशिल्ली.रूबेक्सांतल्या नॉटरे-डेम द चेस्टोचोवा इगर्जेचें अभिषेक जून १९७२ त मॉन्सिनोर झेपान वेसोली हाणें केलें रोमासावन आयलो जो संवसारभरांतल्या पोलंडी स्थलांतरीतांक पॅस्टोरल केअर खातीर पोलंडाच्या प्रायमेटाचो प्रतिनिधी आशिल्लोलिलांत तें रु मिलिटेर हांगाच्या सेंट इटियन इगर्जेक लागीं आशिल्लें एक कॅपेल आशिल्लें२६ ऑगस्ट १९८२ दिसा जाल्ल्या पॅरिश फेस्टिवलाचो संबंद पोलंडांतल्या झुजाचे स्थितीआड पोलंडांतल्या लोकांनी केल्ल्या व्हड निदर्शनाकडेन आशिल्लो, जो णव म्हयने आदीं जनरल जारुसेल्स्की हाणें सुरू केल्लोरूबेक्सांत म्हाका कितें दिसलें तें म्हळ्यार स्वातंत्र्य हाडपाचो दावो करपी तांबड्या सैन्या उपरांत येवपी सोव्हिएत सहकारांनी पोलंडांत हाडिल्ल्या वेवस्थेक हो विरोधह्या राजवटी खाला हांव व्यक्तिगत रितीन तीस वर्सां जियेल्लो आनी हांगा हांवें रोखडोच ह्या विरोधांत वांटो घेतलोपूण दिसता ते प्रमाण एक प्रॉब्लेम आशिल्लो! 13 डिसेंबर 1981 च्या घडणुकां उपरांत फकत कांय सप्तकां उपरांत आनी 1980 वर्सा संप सुरू जाल्ल्या वाठारांत हांव फ्रांसांत पावलो.लोकांक म्हजेर दुबाव आयलो: तो राजवटीचो गुप्तचर आनी सहकार्या न्हय?, थंयच्यान तो इतलो सोंपेंपणान आयलो आनी ताणें आपल्या मूळ देशांत कसलोच त्रास करिनासतना सुटयेची भोंवडी लेगीत केली म्हणूनएक दीस पयले फावटीं १३ डिसेंबर १९८१ दिसा इंटर्नशिप केल्ल्या आनी उपरांत पोलंडांतल्यान धांवडावन घाल्ल्या एका कुटमाचो रिसेप्शन जालो.तांकां भोवमान आनी फुलांचो गुच्छ दिवन येवकार दिलोयाद म्हाका योग्य रितीन सेवा दिता जाल्यार ह्या कुटुंबाक झाजॅक अशें नांव दिलेंकांय काळ नकाब उघडून तिका सोलिडारिटी चळवळीच्या रागाक तोंड दिवन लिल, रु कार्नोट हांगाच्या पोलंडी वाणिज्य दूतावासांत आलाशिरो घेवचो पडलोएक पोलंडी पॅरिशाकडेन संबंदीत आशिल्लोदुसरो धर्मीक आशिल्लो आनी ताका इगर्जेचेर आदारून रावचें न्हय अशें दिसतालेंकॅथलिक आज्ञापालनाचो सोलिडार्नोश हाणें पोलंडी एपिस्कोपाचे जापसालदारकेखाला पॅरिश संरचनेवरवीं पोलंडाक मानवतावादी मदत धाडपाचे खूब यत्न केले आनी तांणी जारुसेल्स्कीच्या झुजा समितिकडेन हेविशीं वाटाघाटी केलीकसलें कामहांवें तें दिसपट्टें दोळ्यांनी पळयलेंमानवतावादी मजत अर्थांत पूण धाडिल्ली शाई ल्हान शाळेंतल्या भुरग्यां खातीर न्हय असो आमकां दुबाव आयलोपोलंडांतल्या सोलिडार्बनोशक हाका नागरी समाजाकडेन संवाद सादपाची खासा गरज आशिल्लीपोलंडांतली इगर्ज सदांच स्वातंत्र्याच्या सगळ्या जाग्याक, आध्यात्मिक आनी सांस्कृतीक, चड न्हय जाल्यार, अर्पण चालू दवरपाक विस्वासू उरलीफादर पोपीलुस्कोचो हुतात्मा हो “एक आइसबर्ग”रूबेक्सांतले हेर सोलिडार्नोश बरे लोक आशिल्ले पूण कांय जाण भावार्थी नाशिल्ले आनी पाद्री इतले “राजकीय” जावंक शकता हें समजनाशिल्ले फ्रेंच लोक आशिल्लेपोलंडी मूळचे पूण अभ्यास केल्ले तरणाटे: दोतोर, वकील, नगरपालिका नगरसेवक आदीइगर्जेंत आमी राजकारणा विशीं उलोवंक शकतात हें मान्य नाशिल्लेंतशेंच हांवूय नापूण हांवें सांगतकच राजवटीचो गुप्तचर असो दुबाव आनीक घट जालोआनी एक पावटीं हांवें सांगिल्लें की आमकां फकत पोलंडी भाशेंत न्हय तर फ्रेंच भाशेंतय कॅटेकिझम करचें पडटलें, तेन्ना लोक म्हाका सांगपाक लागले की हांव वचूंक जायपूण हांवें सांगतकच राजवटीचो गुप्तचर असो दुबाव आनीक घट जालोआनी एक पावटीं हांवें सांगिल्लें की आमकां फकत पोलंडी भाशेंत न्हय तर फ्रेंच भाशेंतय कॅटेकिझम करचें पडटलें, तेन्ना लोक म्हाका सांगपाक लागले की हांव वचूंक जायपूण हांवें सांगतकच राजवटीचो गुप्तचर असो दुबाव आनीक घट जालोआनी एक पावटीं हांवें सांगिल्लें की आमकां फकत पोलंडी भाशेंत न्हय तर फ्रेंच भाशेंतय कॅटेकिझम करचें पडटलें, तेन्ना लोक म्हाका सांगपाक लागले की हांव वचूंक जाय!

डंकर्क, हांगा हांव येतां!



सुपीरियरान सेंट कासिमीर १९८६ च्या फेस्ताक, ४ मार्चाक, म्हाका डंकर्काक बदली जाल्ल्याची म्हायती दिलीपोलंडी मिशनाची जापसालदारकी बेगीन घेवंक हांव थंय वचूंक जाय, कारण सद्याचो पॅरिश पाद्री फादर जेर्झी चोर्झेम्पा फुडल्या इस्टराक इराकांत वचपी फादर एडमंड वोजदाच्या जाग्यार मोरोक्कोक वचचो पडटलो, कारण थंय ३१ डिसेंबराक फादर स्टॅनिस्लाव उलास्कीविच हाका अजून स्पश्ट जावंक नाशिल्ल्या परिस्थितींत मरण आयलेंअशें तरेन डिवाइन प्रॉव्हिडन्स आनी कंगरेजीच्या सुपीरियरांनी पाद्री आंतरराष्ट्रीय पांवड्यार व्हेले आनी डंकर्क आनी सगळ्या फ्रेंच फ्लॅंडर्सांतल्या पोलंडी मिशनाक जापसालदार आशिल्लो एकमेव पाद्री म्हणूनय हांव हातूंत वांटो घेतलोम्हज्या बाबतींत ती त्याच डायोसीजींतली चाल आशिल्ली, that of Lille and before Holy Week by the A25 motorway j हांव उत्तर दर्या पासून पयस नाशिल्ल्या 101, rue Gaspard Neuts हांगा स्थायीक जालो, दुसर् या म्हाझुजाच्या काळांत जाल्ल्या नुकसाना उपरांत परतून बांदिल्ल्या ह्या सोबीत शारांतभितर कॅपेल आशिल्लें पूण गाडयेक पार्किंग नाशिल्लें घरउपरांत तुमकां जायत्यो घरफोडी करच्यो पडटल्योघराच्या मुखारच गाडी आसली तरी रस्त्यार दवरूं येताएक पोलंडी बायल आनी विधवा श्रीमती व्लॅडीस्लावा डीझिसिओल म्हाका तिच्या काळार आनी परकी देशांत एलिया संदेष्टा सारको येवकार मेळटाम्हाका नेमान जेवण दितात आनी फुकटती मुळांत पोलंडांतल्या चेस्टोचोवा हांगाची आसून थंय ती आपल्या घोवा वांगडा स्टॅनिस्लाव हाचे वांगडा भोंवतणच्या शेतांनी काम करपाक आयलीतें पयलींच बऱ्याच काळापयलींचेंती विधवा आनी तांचें भुरगें गंभीर दुयेंसांतल्यानय जिवीत उरलें नाहो एकलोच पूत - तिणें म्हाका सांगलें - आतां ती रावता त्या ह्या पॅरिशांत काळजान भुरगो आशिल्लोएक दीस तो मिस सेवे थावन परत आयलो आनी म्हणालो: मम्मा, मम्मा, पाद्री संतांक बंदखणींत घालाकशेंकितें उलयताखरें आसा मम्माआनी तो म्हणटा की सकाळीं ते वेदीच्या हेर सेवकां वांगडा इगर्जेंत आयले तेन्ना तांकां दिसलें की इगर्जेंत आतां कसलीच मूर्त वा पवित्र प्रतिमा नामिसा उपरांत तातूंतल्या एका मनशान पाद्रीक हे विशीं विचारपाचें धाडस केलेंदेखून ताणें तांकां प्रेस्बिटेरीच्या एका कोठयेंत व्हरून गेटीं फाटल्यान अशे संत दाखयले, जे दुसरे व्हॅटिकन काउन्सिलाच्या आदीं इगर्जे भितर आपली सुवात आशिल्लेहांवें बरीच बरी पाळ्ळी जाल्ली ही खरी काणी म्हाका आदल्या अध्यायाचें शीर्षक बरोवंक लायली: फ्रांसाची इगर्ज, तूं कोणफ्रांसांत आशिल्ल्या इगर्जे कडेन आशिल्लो म्हजो मोग चड सोंपेंपणान, जिज्ञासूपणान, साकार जाताआनी हें आयज मेरेनकशें शक्य आसाम्हाकाय तें दिसताहालींच इगजेंतल्या एका म्हत्वाच्या मनशान म्हज्या सुपीरियराक बरयलें: „फादर कासिमीर कुचजा फ्रेंच पशुपालन वास्तवाक खूब अयोग्य आसाफ्रेंच मानसिकतेची समजूत नाशिल्ल्यान ताच्या पाद्रीक ताका हेर मिशनां सोंपवंक मेळनाताच्या व्यक्तिमत्वाक चड योग्य अशी सुवात तुमकां मेळटली अशी आस्त बाळगता... म्हाका दिसता ताका आपली अपुर्णाय पुरायपणान कळना” (पत्र ८ एप्रिल २०१४ चें). आनी हांगासर म्हजो सुपीरियर फादर जान सिआग्लो हाणें जाप दिली: “व्यक्तिगत रितीन तुमच्या निरिक्षणाचेर म्हाका खूब अजाप जालांफादर कुक्झाज हाका हांव बत्तीस वर्सां वळखतातुमकां खबर आसा तशें ताणें आपलो तत्वगिन्यानी आनी धर्मशास्त्रीय अभ्यास पोलंडांत पुराय केलो, तातूंतल्यान ताणें पदव्युत्तर पदवी मेळयल्यासोसायटीस क्रिस्टी - व्हॅटिकनान मान्य केल्ल्या धर्मीक मंडळींत तो सामील जालो

- संवसारभरांतल्या पोलंडी स्थलांतरीत लोकां कडेन आशिल्लें पाद्रीपण साकार करपताणें फ्रांसांतल्या पोलंडी स्थलांतरीत लोकां मदीं बत्तीस वर्सां हें मिशन केलां, थळाव्या इगर्जे वांगडा काम करपाक फाटीं सरना (देखीक Le Creusot वा Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix...) As you point out , Father कुक्झाज हाणें दर खेपे आपल्या इश्टां कडेन भावपण दाखयलें, पूण सगळ्यां कडेन उक्तेपण, एकात्मता (फ्रेंच नागरिक, तो मोलियराची भास पुरायपणान वळखता) आनी आपल्या पाद्री मिशनांत प्रामाणीक आनी खोलायेन वचनबद्धताय दाखयलीह्याच कारणाक लागून “फ्रेंच पशुपालन वास्तवाक खूब अयोग्य” आनी “फ्रेंच मानसिकतेची समजूत नाशिल्ली” अशीं संज्ञा म्हाका सामकीच निराश करतात: हीं मतां तयार करपाक तुमी खंयच्या तथ्यांचेर आदारून आसातजीं ह्या प्रमाणांत म्हाका धक्को दिवपी वा भेदभाव करपी लेगीत दिसतातमनशाच्या व्यक्तिमत्वाक लागून, ताच्या मूळ संस्कृतायेक लागून आनी ताच्या अध्यात्माक लागून न्याय मेळटा म्हणून म्हाका अस्वस्थ करपी परिस्थितीतुमी फादर कुचजाज आड सादर केल्ल्या मतां कडेन हांव सहमत ना आनी ताका बॉर्डो डायोसीजांतल्यान काडून उडोवपाच्या फाटबळांत हांव ना अशें तुमकां दाखोवंक सोदतां” (प्रतिसाद 22 एप्रील 2014. हांव आनीक परत येतलों ह्या प्रकरणाक उशीर...हांव परत डंकर्काक येतां!

पॅरिश पाद्री जावपाचो पयलो अणभव



पॅरिश पाद्री जावपाचो पयलो अणभवहें पद हांव ह्या प्रकरणाक दितां कारण मिसाक सुमार तीस लोक आसप आनी कॅथलिक इगर्जे भितर ही व्हडली पदवी व्हरप हें कितें तरी विरोधाभासीसुवार्तेंत विरोधाभासांचो उणाव नापूण जेन्ना आमी तांकां वैयक्तीक जिणेंत मेळटात तेन्ना तें आनीकय भारदस्तपोलंडी विधवेक जाण्टेपणांत मुंडन करपाची विरोधाभास अणभवली जाल्यार तिचो एकलोच पूत सामको ल्हान पिरायेचेर हो संवसार सोडलोपूण हें अणभवचे आदीं तिका आपल्या सामक्या ल्हान भुरग्याक लागून अस्वस्थ जालें जें डंकर्कांत अजून पोलंडी मिशन नासताना पॅरिश इगर्जेंतल्यान हाडलें ही संतांची ही काणी बंदखणींत घालीताचेर आमी हांसूंक शकतातकिद्याक न्हयपूण जेजून ताचे पासून पयस धुकलूंक शकता अशा घोटाळ्यां विशीं शिटकावणी दिवंक ना, खास करून ताचेर विस्वास दवरपी ल्हान भुरग्यां विशींम्हाका खास करून चर्च ऑफ फ्रांसाचेर खटलो दाखल करपाची इत्सा ना, ताचो इतिहास युरोपांतल्या आनी हेर कडेन आशिल्ल्या हेर देशां परस वेगळोपूण तरी लेगीतपोप जॉन पॉल दुसरो हाणें १९८० इस्वेंत फ्रांसाक पयलेच खेपे आपोस्टोलीक भोंवडेर हो प्रस्न विचारलो ना: फ्रांस, इगर्जेची व्हडली धूव, तुवें तुज्या बाप्तिस्म्यान कितें केलांअशें उलोवप म्हणल्यार सगळ्यांत चड फ्रांसांत आशिल्ल्या इगर्जेक उलोवप न्हयपुरायपणान धर्मनिरपेक्ष जावपाक सोदपी प्रजासत्ताकाक न्हय हें निश्चीतसोडल्यार हांगा परतून आमी म्हणटले की दुसरो जॉन पॉल फ्रेंच मानसिकतेक योग्य नाशिल्लोहोंय, खरें, लील डायोसीजींत म्हाका कितें धक्को दिलो, पाद्रींनी म्हाका म्हणलें: आरे तुजो पोप, ताका संदेष्टो जावंक जायआनी जेन्ना मॉन्सिनोर गॅलोट प्रकरण सुरू जालें तेन्ना तातूंतल्या जायत्या जाणांनी ह्या इगर्ज बंडखोराक तेंको दिलोदोग कामगार पाद्री आशिल्ल्या पंगडांत हांव आशिल्लो; kind confreres पूण एक दीस, कसलेंच पाद्री कपडे नासतना मेजा भोंवतणी बसून, तांणी सगळ्यांनी ग्रांडे सिंथे हांगा युकेरिस्टीक लितुर्जी सुरू केली तेन्ना हांव भायर सरलो आनी तशें करचे पयलीं तांकां म्हणलें: ह्या वाठारांतल्या इगर्जेच्या सुचोवण्यांक तुमी कित्याक आदर दिना डीनान म्हाका जाप दिली की संवय भिक्षू करपाक शकना!बंदखणींतले संत, संवय भिक्षू करपाक शकना, आनी हेर इतलीं स्पश्टीकरणां मेळ्ळीं आनी हाता भितर पूण तेन्ना तांचें काळीज खंय ​​आशिल्लेंवोकेशनांचो उणाव आसा पूण विरोधाभास म्हणल्यार तांचो हुस्को करपी जायते पाद्री म्हाका दिसले नातकांय जाणांनी म्हणलेंदोन झुजां मदीं आमचे इतले आशिल्ले की तें उणें करचें पडलेंनॉर्ड-पास-दे-कॅले खातीर फ्रांसाक धाडिल्ल्या पोलंडी पाद्रींक याद जाली की तांकांय सांगिल्लें: तुमी हांगा कितें करपाक आयल्यातआमची भाकरी खावचीतर, आमी हें सांगलें फकत सीजीटीन आपयल्ल्या संपांत सामील जावंक नाशिल्ल्या पोलंडी खणकामदारांक न्हय, आमी हें पोलंडी कथोलीक पाद्रींकय सांगलेंह्या विशयाचेर श्री गॅब्रिएल गार्सन हांणी केल्लो अभ्यास म्हज्या साइटच्या पानाचेर वाचूंक मेळटा : ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm म्हाका सगळ्यांत चड अजापीत केल्लो विरोधाभास म्हणल्यार फ्रेंच धर्मनिरपेक्ष प्रजासत्ताकान म्हाका फ्रांसांतल्या इगर्जे परस चड सोंपेंपणान येवकार दिल्लोआनी तरी लेगीत ताचे उरफाटें जातलें अशी अपेक्षा आशिल्लीडंकर्कांतच हांव जालो फ्रेंच नागरीक एक पावटीं हांव फ्रांसांत पांच वर्सां रावलो आनी हांवें दोनूय राश्ट्रीयताय आसपाक अर्ज केलो: पोलंडी उरपाक आनी फ्रेंच जावपाकफ्रेंच मानसिकताय वा फ्रेंच वास्तवा कडेन जुळोवपाचो उणाव हाचेर आमी प्रस्न उप्रासले नात आनी तें पयलींच सुमार तीस वर्सां आदींइगजेच्या मुखेल्यान २०१४ इस्वेंत म्हजे आड हे वाद मांडप हें अजापकॅथलिक इगर्ज म्हळ्यार सार्वत्रिक, देखून देवाच्या शिंपडिल्ल्या भुरग्यांक तांचो मूळ, समाजीक दर्जो, वंश, भास, मानसिकताय आदी खंयचीय आसूं, एकठांय हाडपी इगर्जताचे परस चड जेन्नां धर्मीक, डीकन आनी पाद्री हांची गजाल येता, नाजाल्यार आमी खंय वचपाक सोदतात, कोणाची सेवा करपाक सोदतात, खंयच्या सुवार्तेची घोशणा पुराय संवसाराक करपाक सोदतातआमी दोन मालकांची सेवा करूंक शकनात, जेजू क्रिस्तान आमच्या प्रभून आमकां जाहीर केलांम्हाका पयलींच सांगलांतुमकां समजूंक जायनापूण खरेंच कितें समजून घेयातआमी एकाच इगर्जेंत नात अशेंम्हणल्यार गंभीर आसतलें सर वा मोन्सेनथोडो विचार करात आनी तुमकां दिसतलें की ताचें कारणच म्हजें कूसप्रजासत्ताक जें करता तें सगळें म्हाका आवडना पूण विवेकाच्या स्वातंत्र्याक आदर दिवपाच्या ह्या मळार ह्या फ्रांसाच्या इगर्जेक अजून शिकचें पडटलें !

हांव शंबर टक्के फ्रेंच



कोणाचेर मोग करप म्हणल्यार तांकां वळवळप, अशें सेंट एक्सुपेरीच्या लिटल प्रिन्सान सांगिल्लेंआनी घडये ताका दत्तक घेवन एकामेकांक दत्तक घेवपाक लेगीत मेळटलें. 1980 वर्सा फ्रांसा कडेन पयलेच नदरेन मोगान घेतिल्लें, हांगा हांव फ्रेंच, 1 जुलय 1990 दिसा अधिकृत जर्नलांत उजवाडाक आयिल्ल्या 29 जून 1990 दिसा हर्व्हे ब्रेहियर हाणें स्वाक्षरी केल्ल्या फरमानान. टी गजाली तशीं पळोवपपोलंडी लोकां खातीर काम केल्ल्यान ते म्हाका पोलंडी पाद्री म्हणत रावलेपूण इगर्जेक कथोलीक जावन, म्हणल्यार सार्वत्रिक जावन कसलीच राश्ट्रीयताय ना: सगळ्या संवसारांत वचसगळ्या राश्ट्रांक शिकवपआनी तांकां म्हजीं सगळीं तोखणाय पाळपाक शिकयआनी काळाच्या शेवटाक हांव सदांच तुमचे वांगडा आसांआनी जे विस्वास दवरतात, तांकां बापायच्या आनी पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या नांवान बाप्तिस्म दिवचोहें हांवें शिकून घेतिल्लें सुवार्तेचेंआनीक एक आसा कायम्हाका खबर ना अशेंसंत पावलून ह्या प्रस्नाची जाप पयलींच गलाती लोकांक बरयल्याम्हणजे गॉलाक कळपाक जायहोंय, हांवें पयलींच अशें बरयलां: एक फ्रेंच म्हणून म्हाका राग येताएक पोलिश म्हूण हांव अस्वस्थ जालांएक क्रिस्तांव म्हूण हांव निंदा करतांएक धर्मीक पाद्री म्हूण, म्हज्यांत ख्रिस्त जेजूक न्हयकार दिल्लो म्हाका दिसताआनी म्हणूनच हांवें हें सगळें एससीएम पर्सनल ब्लॉगाचेर बरोवपाचें थारायलेंतुमी म्हाका वाचतात वा वाचतले, म्हाका आयकात, हें क्रिस्ता खातीर आनी सत्या खातीर झगडपतुमी म्हाका विस्वास दवरतात वा फुडें तुमी म्हाका विस्वास दवरतले हें म्हाका खबर आसाम्हजे खातीर आनी म्हाका आवडटा त्या फ्रांसा खातीर आनी म्हाकाय मोग आशिल्ल्या फ्रांसांतल्या इगर्जे खातीर मागणें करातडंकर्कांत आशिल्ल्यान स वर्सां सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो उपप्रांतीय जावपाचीय जापसालदारकी म्हाका आशिल्लीअशें म्हणून म्हाका मोरोक्कोंत करपाचें एक मिशन आशिल्लें: म्हज्या भावाक पळोवपाक वचपतो आतां डंकर्कचो म्हजो आदलो नाशिल्लोतो थंयच्यान पयलींच इराकाक वचपाक भायर सरलोआनी दुसरो बापूय आंद्रेझ गोझू हाणें थंय ताचे सुवातेर घेतिल्लोफुडाऱ्यांक केन्ना केन्नाय मंडळीन तांकां सोंपयिल्ल्या लोकां कडेन ल्हान व्हड समस्या येतात म्हणून हें मिशन नाजूक आशिल्लेंनिमाणे फादर आंद्रेजान टूलोन-फ्रेजस डायोसीजींत इंकार्डिनेट जावन आमचो समाज सोडून गेलो, कांय वर्सां आदीं पास--कॅले प्रदेशांतल्या रूवरॉय हांगा काम करतालोहांवें एक मुसलमान देश सोदून काडलो, मोरोक्को ताची राजधानी राबात आनी कासाब्लांकाची व्हडली मशिददेखून हांवें पयलेच खेपे युरोप सोडून हेर खंडाक पांयांनी हात लायलोना, हांव चुकताकशें विसरूं येतालेंआफ्रिकेंतल्या ह्या भोंवडे पयलीं पयलेच खेपे दोळे आनी काळीज दोळे दिपकावपी आशियाचहांव अजून रूबेक्स-लिलांत आशिल्लोम्हाका डंकर्काक धाडल्ल्या आदल्या सुपीरियर, फादर वाक्लाव बायटनीवस्की आनी हेर दोन इश्ट: फादर हेन्रीक कुलिकोवस्की आनी फादर झीगमंट स्टीफनस्की, हेर सुमार तीस लोकां वांगडा आमकां पवित्र भुंयेक तीर्थयात्रा करपाची खोस मेळ्ळीअविस्मरणीय आशिल्लें आनी तरी लेगीत आतांच फाटल्या अध्यायांत हांवें ताचो विचार केल्लो नाआठव्या साक्रमाां सारकें आशिल्लेंआमी दोन हजार वर्सां आदीं आमच्या प्रभू जेजून स्वता पांयांनी मारून उडयल्ल्या धर्तरेक स्पर्श केलो, खरेंच अविश्वसनीय आशिल्लें आनी आमी आमच्या काळजाच्या आनी मनाच्या खोलायेन सदांकाळ स्पर्श जालेहो प्रभू धन्यवादहांव परत मोरोक्कोक येतांकॅथलिक उरून मुसलमानाक लग्न जावंक शकता अशें भोळेंपणान समजपी पोलंडी बायलोहोंय तें नियती खिणा पयलीं शक्य आनी शक्य आशिल्लेंपूण कितल्या समस्या उपरांत मिसाक येवपाक आनी भुरग्यांक बाप्तिस्म दिवपाकमुसलमानान तुमकां जाय तें सायन केलें, पूण मागीरतो आनीक एक फेरी गडबडफ्रेंच भाशेंत घडये चड बरें सांगिल्लें ना पूण ताका कसलोच फरक पडना, जिविता विशीं, चड करून मोडून पडलां, उरिल्लें हांव तुमकां वाचयतलोंहांव डंकर्काक परततां आनी क्युरेचो प्रभारीमूळ पॅरिशाचें कुटम आनी पाद्री पळोवंक हांव सुटयेंत गेल्लो: म्हणल्यार तूं पाद्रीहयम्हणल्यार तुमचे कडेन खूब प्रॅक्टीशनर आसातसगळ्यांत चड सुमार तीसकिदेंबरें होंयआदीं, तांणी म्हणलें, म्हयन्याक एक फावट पाद्री रूबॅक्सांतल्यान येतालो आनी आमच्यांतले बरेचशे आशिल्ले: उण्यांत उणे शंबरमागीर ते मेले कायकांय जाणांक होंय, पूण कांय जाणांक ते येना कारण आतां दर आयतारा येवपाक सांगतातआनी पयलीं बरें आशिल्लें: म्हयन्याक एक फावट पुरोफ्रेंच पळे यात, ते म्हणटात आपूण खूब कॅथलिक आनी ते इगर्जेंत खूब क्वचितच येतातथंय तुका आसा, पाद्री म्हूण म्हजो चार्ज, तांकां पटवप सोंपें न्हयकांय जाणांनी फकत म्हणलेंहांव एक भावार्थी पूण वेवसायीक न्हयपोपोटां भशेन तांणीय आपल्या शेजाऱ्यांचें अनुकरण केलेंकांय जाणांनी फकत म्हणलेंहांव एक भावार्थी पूण वेवसायीक न्हयपोपोटां भशेन तांणीय आपल्या शेजाऱ्यांचें अनुकरण केलेंकांय जाणांनी फकत म्हणलेंहांव एक भावार्थी पूण वेवसायीक न्हयपोपोटां भशेन तांणीय आपल्या शेजाऱ्यांचें अनुकरण केलें!

अवर लेडी ऑफ ड्यून्स आनी पोलंडाची राणी



डंकर्कांत भगवती व्हर्जिन मेरी म्हजे वांगडा आशिल्लीकायम पाद्री स्थापन करचे आदीं पोलंडी लोकांनी म्हयन्याळें मिस केल्लें तें कॅपेल म्हळ्यार नॉटरे-डेम द ड्यून ह्या नांवान डंकर्क खलाशींचेंआनी पॅरिश हाऊसा भितरलो नवो पोलंडाची राणी अवर लेडी, ब्लेसड व्हर्जिन मेरी हिका समर्पित केल्लो, तिची फेस्त दर वर्सा 3 मे दिसा पोलंडाच्या राजा जान काझिमियर्स (जीन-कासिमीर ) च्या इत्सेच्या उगडासाक 1 एप्रीलाक जाताली , १६५६, हाका पोप इकरावो पायस हाणें १९२४ वर्सा मान्यताय दिली आनी पोप तेरावो जॉन हाणें पुराय कॅथलिक इगर्जेच्या गिन्यानाखातीर अधिकृतपणान जाहीर केलोधन्य व्हर्जिन मॅरी ही पोलंडाची राणी आनी तिची स्वर्गीय आश्रयदात्री आसून तिचे दोन सह-आरक्षक आनी हुतात्मा हे बिशप: वोजचेच (अडाल्बर्ट) ग्नीझनोचो आर्चबिशप (९५६-९९७) आनी पोझनान आनी स्टॅनिस्लाव (स्टॅनिस्लाव) क्राकोचो आर्चबिशप (१०३०-१०७९ ). पवित्र व्हर्जिन मॅरीहें सांगपाची वेळ आयल्या: तिचेबगर हांव हांव आसां थंय, हांवें पयलींच बरयल्ल्या सगळ्या गजालींनी आसचो नासलोतुका तिच्या लागीं येवपाक आपोवंक हांव तिच्या आवयच्या आंगात लिपून रावतांम्हाका खबर ना: डंकर्काच्या ह्या फामाद पॅरिश पाद्रीनय तिका बंदखणींत घाली काय, ना अशी आस्त बाळगतापूण हांव फ्रांसाच्या इगर्जेक स्पश्टपणान सांगतां: तुमी जर ह्या इमाक्युलेट कॉन्सेप्शनाचेर आतां मोग करिनात जाल्यार मागीर तुमी आतां तिच्या पुताची इगर्ज जावचे नातह्या निमाण्या काउन्सिल उपरांत कितें जालेंतुमच्या जायत्या पुतांनी पाद्रीपण सोडून दिल्ल्या विशीं हांवें दुख्खाचीं गजाली वाचल्यांत: म्हणून, परतून नम्र जा म्हजी इगर्ज जी फ्रांसांत आसा आनी हांव तुजेर मेरी अवर लेडी ऑफ लूर्ड्स हिचे कडेन म्हज्या सगळ्या काळजान मोग करतलों.. मनीस, क्रिस्तांवाचो, धर्मीक, डीकन आनी पाद्री हांचोम्हज्या मनीस स्वभावाचे सगळे आंग आनी म्हज्या अस्तित्वाच्या अलौकिक भागांत खंयची कृपा म्हज्यांत वावुरपाक पावल्या हाचे सगळे आंग भगवती व्हर्जिन मॅरीचें योगदान प्रबलदेवा कडेन हें जाय आशिल्लें आनी ताका म्हाका फकत सासणाच्या बापायन न्हय तर ह्या सासणाच्या कुमारी आनी आवयन दत्तक घेवंक जाय आशिल्लेंम्हजें ब्रह्मचर्य आनी म्हजी शुध्दताय ताका ऋणी आसा, म्हाका खात्री आसाहांव तिचो खूब उपकारी आनी सगळ्या बायलां मदीं तिका सदांच धन्य म्हणपी लोकां मदीं हांव आसांउगडास तिका स्वता सगळें रचणाराच्या बऱ्यापणा थावन मेळ्ळें पूण तिका आवाहन करपी सगळ्यांक हीं कृपां दिवपाक ती बंद करिना: जय मरियम्माडंकर्कांत म्हज्या जिवितांत पयलेच फावटीं एक धर्मीक आनी डायको-पाद्री म्हूण हांव एकलो, हांव एकटोच रावलोपूण त्याच वेळार मातशें न्हयताच्या आवयच्या आनी आमच्या आवयच्या कॅपेलांत आशिल्ल्या पवित्र तंबूंत हांव प्रभूच्याच छप्परा खाला रावतालोआनी म्हणून तीय थंय आशिल्लीना, हांव एकलोच नाशिल्लोआनी मागीर म्हयन्याक एक फावट हांव बौलोन-सुर-मेरांत मिस करपाक वतालोनोट्रे डेम द ब्युलोन हें शारय वळखतात आनी सेंट-ओमर हें शारआनी मागीर मांट-देस-कॅट्स आनी बेनेडिक्टिन मठाच्या लागसारच गोडरवेल्डांत म्हाका इश्ट आशिल्लेम्हजो इश्ट राऊला वांगडा आमी फ्रांसांतल्या इगर्जे विशीं खूब उलयलेताचो एक ल्हानसो स्टोर आशिल्लो, थंय ताका पुराय फ्रेंच-पोलिश कुटमाचें काम आशिल्लेंदिग्दर्शकाचें नांव थेरेसा आशिल्लेंराऊल बाएर्ट अविवाहीत आसलो पूण ताचो जीव बरोच सोभीत आशिल्लो, ह्या देशांत खरे क्रिस्तांव आसात म्हण सांगपाक हांव गवाय दितां जो फ्रांसताणें म्हाका सांगलें: धैर आनी दुसरो जॉन पॉलान सांगिल्ले प्रमाण तुमी भियेवंक फावनाताच्या स्टोरांत प्रवेशदाराचेर अवर लेडी ऑफ लूर्ड्साची व्हडली मूर्त आशिल्ली आनी चेकआउटांत मागणें आशिल्लीं ल्हान पत्रकां मेळटालींथंय नवे सुवार्तेचें प्रचार हांवें पळयलेंराऊल म्हजो इश्ट, धन्यवादआनी मागीर पयस न्हय, आपल्या घरांत, बांबेकांतल्या आपल्या घरांत फ्रांसा खातीर प्रार्थना घडोवन हाडपी एक फ्रेंच बायलआनी तिणें संतांचीं प्लास्टराचीं आकृती तयार केलींएक फावट तिचे कडल्यान अशें तिच्या हातांनी तयार केल्लो जल्माचो देखावो मेळ्ळोतिणें म्हाका, एक पाद्री, भगवती व्हर्जिनाचेर मोग करपाक शिकयलेंतिचे कडेन पियानो आशिल्लो आनी तिणें म्हणलें: फादर कासिमीर “झार्ना मॅडोना” वाजयतात, पोलंडांतल्या ह्या व्हडल्या अभयारण्याक भेट दिल्ल्यान म्हाका हो राग आनी अवर लेडी ऑफ चेस्टोचोवाच्या सन्मानार्थ हें गीत खूब आवडटाहोंय, फ्रँको-पोलिश इश्टागत खरेंच अस्तित्वांत आसा आनी कॅथलिकांनी पयली शिमो हुंपून पूर्वग्रह आनी गैरसमज हांचीं सगळीं वण्टीं मोडून उडोवपाक जायआमचे खातीर कोण करतलोहें स्वताच्या हातान घडपाची वाट पळोवया न्हय!

हांव पॅरिश पाद्री म्हूण रूबेक्साक परततां



डंकर्कांत घालून दिल्ल्या पांच वर्सांनी म्हाका खूब कितें मेळ्ळांतशेंच फिएट गॅरेज चलोवपी एक जोडपें आशिल्लें जें आर्केसांत रावतालें आनी अजूनय थंयच रावताएक पावटीं प्यूजो १०७ फिएट टिपो खातीर बदललो म्हणटकच म्हाका ह्या जोडप्याची आनी पोलंडाक भोंवपाक आनी मजत करपाक तांची क्रियाशीलताय कळ्ळी: तो फ्रेंच रोजर आनी ती पोलंडी मिशेलीनएक दीस ती म्हाका फोन करता: आमी रोमाक भोंवपाची येवजण केल्ली पूण वेवसायीक आडमेळ्याक लागून म्हजो घोव आमकां सांगात दिवंक शकनाजाय जाल्यार आमचे वांगडा येयातधन्यवाद डेमोल कुटुंबाकतुमच्या उपकाराक लागून हांवें पोप जॉन पॉल दुसरो खाजगी प्रेक्षकां मदीं वा जवळजवळकसली सोभीत याद पूण तुज्या मिशेलीनाक तें एक दुख्खूय आशिल्लें, एक बलिदान: तुजे सगळे कागद तुजे कडल्यान बशींत चोरून व्हेलेतेंच सांगपाचें आशिल्लेंपरतून म्हाका फुकट आपली सुवात दिवपी रोजराक: धन्यवादहांव निमाणे रूबेक्साक वचपाचो आसा, वा चड बरें म्हणल्यार परत वचपाचो आसाहांव थंय व्हिकार आशिल्लो आनी हांव दोट्टी राश्ट्रीयतायेन पॅरिश पाद्री म्हणून परतलोदेखून हांव दुप्पट पॅरिश पाद्रीपूण कांय फ्रेंच पाद्रींक कांयच करुंक ना: तांकां पोलंडी पाद्री जावप म्हणल्यार “अर्दो मोल”दोन भासो उलोवप म्हणल्यार मूर्खपणतांकां फ्रेंच भास पुरोकित्याक ना, पूण इतलो कार्टेशियन जावचो न्हय: म्हाका दिसता देखून हांव आसांएक पावटीं व्हडल्या इमारतीत हांवें लिफ्ट घेतली: हांवें सूट घाल्लो आनी रोमन कॉलर घाल्लोएक कासोक घाल्लो एक फ्रेंच पाद्री आमचे वांगडा आयलो आनी पोलंडी पाद्री आशिल्ल्यान हांवें कासोक घालपाक लज जावंक फावना अशें म्हाका धिटाय दिवपाक सुरवात केलीआनीक एक कार्टेशियनताका जें दिसता तें खरें आसूंक जायपूण प्रभु आमकां एकमेकांक मेळपाक आनी प्रोत्साहन दिवपाक आनी आमचेर असो हल्लो करचो न्हय, फकत पासिंगांत एक देणगी दितापारंपारीक समाजकित्याक ना, जेन्ना संवसार देवाच्या उतरा खातीर उपाशी आसा तेन्ना आमी एकामेकांचो न्याय करपाक कोणथंय हांवें डंकर्कांत शिकलां तें सांगलें: कपडे भिक्षू करपाक शकनातरूबसांतल्या म्हज्या पाद्रीन, हांव थंय ताचो व्हिकार आसताना, म्हाका सांगलें की ताका लीलच्या बिशपपदाक निशेध केल्लो (हें दुसरें व्हॅटिकन काउन्सिलाच्या आदीं, जेन्ना ताणें रोमन कॉलर घेवन आपल्या वेशभूशेंत आनी इगर्जेंत लेगीत भोंवपाक परवानगी दिली तो सदांच आपलो कॅसोक घालनाशिल्लो!ताचे मोजां सदांच काळे आसपाक जाय तशें नासताना ताचेरय ताचेर टिका जाली.कोणाक दिसूं येता की हांव हांगा फकाणां सांगतां.एह जरी ना: पॅरिश पाद्रीचें उतर!पॅरिशा खातीर 26 ऑगस्ट 1991 दिसा महोत्सव हांव पयलींच रूबेक्सांत आशिल्लो.सत्तेचें हस्तांतरणफादर जान बोजदा जाचे वांगडा हांव आदीं काम केल्लो आनी जो आदल्या पॅरिश पाद्री उपरांत पॅरिश पाद्री आशिल्लो - ताणें म्हाका मोजांची ही काणी सांगिल्ली - फावो त्या निवृत्ती वेळार परतून पोलंडाक गेलोफादर जान मोंटीग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंटाक वचतलो आनी म्हजें मिशन साध्य करुंक म्हाका मजत करुंक म्हाका व्हिकार आसतलेत्या वेळार ती एक पोलंडी पॅरिश आशिल्ली आनी तातूंत सुमार शंबर भुरगीं कॅटेकिझमांत आनी सुमार तीस तरणाटे केएसएमपी असोसिएशनांत आशिल्लेथंय धव्या गरुडा सारके जमपी तरणाटे प्रौढूय आशिल्ले: ऑर्झेल बियालीतशेंच रेगडोस्ट घराण्यांतल्या पोलंडी मूळच्या दोतोराच्या फुडारपणाखाल हेजनाल चोराले आशिल्लोआनी मागीर लेडीज ऑफ द रोझरी अध्यक्ष जावन मॅडम जॅनीना ताचझाला, जी बऱ्याच काळा थावन जायत्या पॅरिश गजालीं खातीर खूब सक्रीय आसाआनी गोलेबियोवस्की कुटमाक हांव घडये चड ऋणी आसांकुडीं भाड्याक दिवपा खातीर आनी ह्या व्हड आध्यात्मिक उद्देगाचे सगळे कर आनी भौतिक शुल्क भरपाची सत्ता तिणें इगर्जेच्या कुशीक आशिल्ल्या व्हडल्या घराची जतनाय घेतलीवायट हवामानाक लागून खूब नाजूक आशिल्लीं इगर्जेचीं वण्टीं वाचवपाचो आमी विचार करचो पडलोते कुशीक पडूंक शकतलेअपघात जावन, म्हाका सांत्वन दिवंक सोदपी कोणाचीय इश्टागतीन भेट दिवपाची खात्री प्रॉव्हिडन्सान केलीगरजेचें काम अर्द्या मोलान आनी निमाणें ताचे परसय उण्या मोलान करपाक ताणें मान्य केलेंताका हो पोल आनी सगळ्यांचेर नदर दवरपी देवा कडेन: धन्यवाददुसरो जॉन पॉल हाणें त्या वेळार २००० वर्साच्या महोत्सवाची तयारी कार्यावळ सुरू केल्ली.आमी व्हिकारां वांगडा आध्यात्मिक वावर सुरू केलो: बापूय: मिस्रोस्लाव स्टेपकोविच, रोमन ज़ार्झिन्स्की आनी जेर्झी गोडझिव्हस्कीआनी आंद्रेझ गोझूड सुरवेक रोवरॉयाक वचचे पयलींहांवें पयलींच दुसर् या अध्यायांत आनी ताचे आदीं एक अपघात सांगला जो म्हाका संयोगान अणभवलो आनी ताचो निमाणो परिणाम म्हळ्यार डाव्या गुडघ्याची टोप मोडली. 1 नोव्हेंबर 1996 दिसा पोप जॉन पॉल दुसरो हाच्या पाद्रीपणाच्या पन्नासव्या वर्साच्या सुवाळ्याक हांवें कॅथलिक TOTUS TUUS असोसिएशन सुरू केल्या उपरांत णव दीस जाले, कुडींत बळी दिवंक नाशिल्ल्या आत्म्याक उपेगी कांयच नाम्हाका रोखडेंच समजलेंकुडींत बलिदान नासतना आत्म्याक उपेगी कांयच नाम्हाका रोखडेंच समजलेंकुडींत बलिदान नासतना आत्म्याक उपेगी कांयच नाम्हाका रोखडेंच समजलें!

म्हज्या जिवितांतलें सगळ्यांत लांब काळ मनयल्लें मिस



रूबेक्साक वचच्या आदीं आनी डंकर्क सोडून जंय फादर चेस्लाव मार्गासान काम सांबाळ्ळें, आनी हांव ताका म्हजी फिएट टिपो गाडीय वारसो म्हूण सोडलो, हांव पोलंडाक गेलो, ऑगस्ट १९९१ च्या मध्याक संवसारीक युवजणां च्या दिसा - हेरां सयत - वांटो घेवंक.. फकत बर्लिन वण्टी फामाद पडल्या उपरांत दोन वर्सां उपरांत आनी पोलंडांत पयले अर्द लोकशाय वेंचणुके उपरांतस वर्सां आदीं पोप जॉन पॉल दुसरो हाणें नव्या सुवार्तेचो एक भाग म्हूण सुरू केल्ल्या ह्या आंतरराष्ट्रीय क्रिस्तांव बसकेंत सगळेकडेन तरणाटे आयलेजायत्या तरणाट्यांक पयलेच खेपे झेस्टोचोवाच्या स्पश्ट पर्वतांत येवंक मेळ्ळें, ह्या राश्ट्रीय मॅरियन देवळाक जंय १३८२ सावन पॉलीन फादरांच्या मठांत दवरिल्ल्या धन्य व्हर्जिन मॅरीची प्रतिमा आसादुसरो जॉन पॉल त्याच वर्सा १९९१ वर्सा दुसरे खेपे परतलो, मे/जून म्हयन्यांत पोलंडांतल्या हेर शारांक भेट दिवन, तातूंत स्कोचॉव हांचो आस्पाव जाता, थंय ताणें कॅथलिक आनी हसीट हांचेमदल्या झगड्याचो हुतात्मा आनी बळी जॉन सरकांडर हाका शास्त्रीय केलो.चेक हांव चेस्टोचोवाक गेलो आनी सकाळीं पयलींच जस्ना गोरा थावन सुमार तीन किलोमीटर अंतराचेर आमच्या घरांतल्यान भायर सरून पोपा वांगडा पवित्र मिसाच्या उत्सवा खातीर फांतोडेर कपडे घालून म्हजी सुवात घेतलीबरें एकूण इतलो वेळ आशिल्लो आनी आमकां पयलींच रावचें पडलें की त्या दिसा इतलो जिणेंत हांव केन्नाच थकलो नाथकलो पूण स्पश्टपणान इतल्या व्हडल्या इतिहासीक कार्यावळींत वांटो घेवपाक खूब खोशीदर खेपे ह्या अभयारण्यांत परत येताना ही याद म्हाका परत येता आनी एक सहस्त्रकांतल्यान दुसऱ्या शेंकड्यांतल्यान आनी एका सहस्त्रकांतल्यान दुसऱ्या शेंकड्यांत संक्रमणाच्या ह्या पुराय युगांत म्हाका जियेवंक दिल्ल्या खातीर हांव देवाचो उपकार मानतांइतले फावटीं अशें घडना आनी म्हजे कडेन घडिल्ले भशेन हे अविस्मरणीय खीण सगळ्यांक अणभवपाक मेळनातह्या यादीचो फायदो घेवन आमच्या पोलंडी लोकांचें सादारण बरें वांटून घेता जें क्रिस्ताची आवय आमची राणी म्हूण आसपहें कशें केलेंहांवें पयलींच बरयलां की राजा जान-काझिमियरान पोलंड, लिथुआनिया आनी रस ह्या तीन राश्ट्रांचें आपलें राज्य सोंपवपाचें थारायलें आनी तें ताणें 1 एप्रिल 1456, 1456, 1456 दिसा ल्वॉव कॅथेड्रलांत केलेंदेखून स्विडीश आक्रमकते मुखार राश्ट्रीय मर्ण धोक्याच्या मुखार आपल्या लोकांक पोलंडाच्या कॅथलिक एपिस्कोपाच्या प्रतिनिधींकडेन आवर लेडी ऑफ चेस्टोचोव हिचे संरक्षणाचेर तिका राणीची पदवी दिवन आनी स्वताक तिचो नोकर करून आनी ताचो विशयपूण हे अधिकृत आनी राष्ट्रीय प्रक्रियेचे सुरवेक अहवाल दिवपाच्यो म्हत्वाच्यो गजाली आसातहांगा ते आसात, इतिहास तपासलेले आनी सुरक्षीत आसातह्या वर्सा आदीं अठ्ठाळीस वर्सां आदीं १६०८ वर्सा इटलीसावन क्रासिव्हियाक मार्सिनेली नांवाचो जेजुईत आपल्याक कितें घडलें तें सांगून यात्रेकरुंक आयलोताका वैयक्तीक रितीन आनी ताच्या आध्यात्मिक सल्लागाराक एक पोलंडी जेजुईत तरणाटो स्टॅनिस्लास कोस्टका वळखतालो, जो आपल्या नोव्हिएटाच्या वेळार फेस्ट ऑफ द अॅसमप्शनाच्या आदल्या दिसा पिरायेच्या १८ व्या वर्सा ह्या संवसारांतल्यान परतून आपयलो आनी ताणें आपलें जिवीत वीरपणान एक तरणाटो क्रिस्तांव म्हणून जियेलोताका फामाद बेगीन कननीकरण जालो आनी तो कॅथलिक तरणाट्यांच्या पवित्र सत्तेन जाहीर केल्लो आश्रयदातोह्या फादर मार्सिनेली, व्हड अध्यात्म आनी तीव्र गूढ जिणेचो मनीस, एक दीस भगवती व्हर्जिन मॅरीच्या घेवपाच्या आदल्या दिसा एक दृश्टीकोन जालो आनी ताणें भगवती व्हर्जिनान ताका सांगिल्लें आयकलें: तूं म्हाका पोलंडाची राणी कित्याक म्हणना हांवएक परकी मनशान येवन क्राकोंतल्या इगर्ज आनी रॉयल गव्हर्नन्साच्या प्रतिनिधीक सांगप की धन्य व्हर्जिन रॉयल सिटींत स्वताक पोलंडाची राणी म्हणटा हें कितें तरीजेजुईत लोकांचें उतर हो जेजुईत फादर मार्सिनेली फट उलयलो नादेखून ह्या विशयाचेर ताणें केल्ल्या आग्रहाक फळां मेळ्ळीं आनी आयज मेरेन चालू आसात१९४६ वर्सा इटलींतल्या रोमांतल्यान आनी व्हॅटिकनांतल्यान वनवासांतल्यान परतून येतना ताका फ्रांसाक लूर्ड आनी उपरांत हॉटकॉम्ब हांगा वचपाक सांगलेंपोलंडाचो कर्डिनल द प्रायमेट, पोझनान आनी ग्नीझनोचो आर्चबिशप पोलंडाच्या राणीकडेन आशिल्ल्या ह्या निश्ठावान आंगवणांचें नूतनीकरण करपाखातीर पोलंडी एपिस्कोप आनी लोकांक चेस्टोचोवा हांगा आपयताह्या रॉयल कायद्या उपरांत चारशें वर्सां उपरांत, lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरल्या उपरांत, कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की हाणें परतून एक फावट तीच निश्ठा दवरली आनी थंयच्यान दशलक्षां परस चड लोक हाजीर आशिल्ले आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जालेंपोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलोपोलंडाचे राणीकडेन आशिल्ल्या ह्या निश्ठावान आंगवणांचें नूतनीकरण करपाखातीर पोलंडी एपिस्कोप आनी लोकांक चेस्टोचोवा हांगा आपयताह्या रॉयल कायद्या उपरांत चारशें वर्सां उपरांत, lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरल्या उपरांत, कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की हाणें परतून एक फावट तीच निश्ठा दवरली आनी थंयच्यान दशलक्षां परस चड लोक हाजीर आशिल्ले आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जालेंपोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलोपोलंडाचे राणीकडेन आशिल्ल्या ह्या निश्ठावान आंगवणांचें नूतनीकरण करपाखातीर पोलंडी एपिस्कोप आनी लोकांक चेस्टोचोवा हांगा आपयताह्या रॉयल कायद्या उपरांत चारशें वर्सां उपरांत, lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरल्या उपरांत, कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की हाणें परतून एक फावट तीच निश्ठा दवरली आनी थंयच्यान दशलक्षां परस चड लोक हाजीर आशिल्ले आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जालेंपोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलो! lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरपाचो कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की परत एक फावट तीच निश्ठा करता आनी दशलक्षां परस चड लोक जाग्यार हाजीर रावतात आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जातापोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलो! lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरपाचो कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की परत एक फावट तीच निश्ठा करता आनी दशलक्षां परस चड लोक जाग्यार हाजीर रावतात आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जातापोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलो!

रूबेक्स आनी लिल हांगा सात वर्सां



रूबेक्साक वचून हांव सात वर्सांचो आशिल्लोम्हाका तें आदींच खबर नाशिल्लें, पूण तें प्रभूक खबर आशिल्लेंदोन उत्सवाचीं सुवाती, एक व्हिकार फादर मिरोस्लाव स्टॅपकोविच हाका कितल्याय मोलान फ्रेंच शिकपाची आनी लिलांतल्या मेसन द कॉम्बॅटेन्ट्सांत एकटो रावपाची आनी थंय कायम स्वरूपीपणाची खात्री करपाची इत्सा आशिल्लीखूप तरणाटो आनी सगळो एकटो, हांवें खरेंच मान्य नाशिल्लें पूण ताका तशें मेळ्ळेंताच्या मागण्यांक हार मानप ही चूक अशें म्हाका रोखडेंच कळ्ळेंफादर मिरोस्लावाच्या कुशीक आशिल्ली एक खोली कॉम्बॅटंटांनी एका पोलंडी तरणाट्या विद्यार्थ्याक भाड्यान दिली आनी सैतान हातूंत वांटो घेतलो आनी कांय वेळां उपरांत फादर मिरोस्लाव फकत आध्यात्मिक नदरेन न्हय तर दुप्पट बापूय जालो आनी ताका लागून ताणें पाद्रीपण सोडलेंतीन व्हिकार आनी पाद्री कडेन सगळी सत्ता आसूंक फावना आनी खास करून एकल्यान निधी वेवस्थापन करचो न्हय अशी कल्पना व्हिकारांनी लोकशाये प्रमाण मतदान केलें: तीन एक आनी आतां ताका व्हिकारांतलो एकलो तो, हो सादारण निधी धरतलो हें मान्य करचें पडलें आमी केन्ना केन्ना अर्थीक संकश्टाक लागीं पावलेकारण ते भायर साक्रे-कोरच्या भिक्षुणींनी आमी तांकां म्हयन्याचो पगारच न्हय तर समाजीक सुरक्षाय दिवपाची मागणी केल्लीसॅक्रिस्टन आनी ऑर्गनवादक एकठांय येवन नन आपल्या सुपीरियराक इतलो आग्रह केलो की हांवें मान्य केलो पूण तोय बरो पर्याय नाशिल्लोम्हजो उत्तराधिकारी फादर आंतोनी प्टास्कोवस्की हाणें हो करार सोंपयलो आनी ऑर्गन वाजोवपी ताका उण्या मोलान पॅरिशियनां मदीं मेळ्ळोतातूंतले तीन लेगीत आशिल्लेह्या अणभव उपरांत व्हिकार नासतना पाद्री जावप आनी पॅरिश खंयच्याय संघटने सारको दिसता अशें लोकशायेचो उल्लेख करप न्हय हें हांव मान्य करतांलोकशाय सरपटत येतापोरणें घर आनी गोलेबियोवस्की हांणी वेवस्थापन केल्ल्या कुडींचें भाड्यान पॅरिश अर्थीक वांचयलें पूण छप्परांतली गळती आनी कंपनी जी आपली दशांश हमी बरी पुराय करीना हांगा हांव ताचे वांगडा कोर्टांत आसां आनी ती एकदां भायर सरल्या उपरांत ती ओडून घेता सोदता स्वताक औपचारीक सुचोवण्यो आनी पावतीची पावती धाडपाचें बंधन आशिल्लेंवकील तुमकां आदींच फारीक करपाक सांगता आनी तुमकां जवळजवळ खिशांतल्यान भायर सरताताचे परस चड म्हणल्यार जेन्ना तुमचे पयशे आनी कागद चोरपी चोर आसतात आनी ताचे उपरांतच तुज्या मोडून पडल्ल्या गुडघ्याचो अपघात जाता आनी तुमकां एक वर्स काळजी आसता जंय तुमी ल्हान भुरग्या भशेन चलपाक शिकतातपूण ह्या गिमांत १९९६ वर्सा आनी तुमची हीटिंग सिस्टीम अपेस आयली आनी घर पुरायपणान हुंवारांत पडलांआनी आतां भाड्याक घेवंक मेळना...! बरें, निमाणे डंकर्कांतल्या सारके तीस लोकां खातीर न्हय तर तीनशें लोकां खातीर पास्टर जावपाची ही देणगी म्हाका भोगची पडलीसगळ्या गजालींचें मोल आसता आनी तें हांवें शिकलेंरोख रजिस्टर चलोवपी व्हिकाराक हे गुंतागुंतीच्या परिस्थितींत नवी गाडी आसची अशें दिसतालेंआमी छाप घालतात आनी ताची मागणी पुराय करतात, तो सुटयेंत वता आनी मागीर पूफ करता, गाडी स्क्रेप जातासुदैवान ताचे कडेन कांयच नाशिल्लें, तो सुरक्षीत आनी बरो परत आयलोपूण ताणें कितेंय शिकलां कायफादर जेर्झी गोझिविच एकलोच जाप दिवंक शकतालोफादर रोमनाकय खूब स्वायत्तताय आसची अशें दिसतालेंताचे खातीर हांव तीन व्हिकार आशिल्लो पाद्री जावपाक ल्हान आशिल्लोआनी थंय म्हाका दिसता तो बरोबर आशिल्लोपूण हांगासर हांव सांगतां तें सगळें खरें आसलें तरी ह्या सात वर्सांचें अचूक गोंयकारपणाचें मुल्यांकन दिनाएक पुराय आध्यात्मिक काम आशिल्लेंकॅटेकीसीस आनी हेर कडेन सामान्य धर्मीक कार्यावळीआमी टेर्टियो मिलेनिओ लागीं पावतालेपोप जॉन पॉल दुसरो हाचो कार्यक्रम सुरू जालोक्रिस्ताचें वर्स, पवित्र आत्म्याचें वर्स आनी बापायचें वर्स आनी २००० वर्सा आमी पवित्र त्रैलोक्याक उपकार मानपाचे आशिल्लेपवित्र आत्म्याच्या वर्सा नव्या प्रांतीय सुपीरियर फादर रायझार्ड ओब्लिजाजेक हाणें म्हाका कळयलें की हांव ले क्र्यूसोटाक वचपाचो आसाठीक आसा, फादर जान सियाग्लोच्या जाग्यार हांव वचतलों...आनी म्हज्या मनीसपणाच्या, धर्मीक, डायकोनल-पाद्रीपणाच्या आनी आध्यात्मिक अणभवाक हांव थंय आनीक कितें तरी शिकतलोंरूबेक्सांतल्या म्हज्या सेवा आनी गोंयकारपणाच्या वावरांत म्हाका एक गजाल घडली जी तुमचे कडेन वांटून घेवप बरें अशें म्हाका दिसता.

TOTUS TUUS कॅथलिक असोसिएशन



जुलय १९९६ इस्वेंत पोलंडांत सुटयेच्या काळार आनी ऑगस्टांत परत आयल्या उपरांत स्टेल वा स्मारक तयार करपा सारकें कितें तरी खाशेलें आनी आध्यात्मिक करपाची कल्पना म्हज्या मनांत आयलीहांवें मनांत म्हणलें: कित्याक नाआमी पयलींच इतिहासा खातीर दुसरो जॉन पॉल हाच्या सन्मानार्थ हांगा थंय पुतळे बांदतात, मागीर आमी कितें करचेंताच्या एपिस्कोपल बोधवाक्याच्या नांवान एक असोसिएशन मेळ्ळो: तोटस तुसहांव म्हज्या भोंवतणी आनी पॅरिशांत ताचेर उलयतांसुमार पंदरा लोक ताचे खातीर उबे आसात म्हणून आमी करतात६ ऑगस्टाक स्थापन घोशणा आनी हांव कायदे रचपाचो यत्न करतां आनी मागीर ताच्या पाद्रीपणाच्या ५०व्या वर्साच्या सुवाळ्याक आमी सुरवात करतलेपोलंडांत बॅनर तयार करपाचो आदेश दितांआनी म्हाका पोझनानांतल्या जनरल हाऊसाचो फादर मिचाल कामिन्स्की हाका रूप आनी आशय हांचे खातीर मेळटाअॅलस तुस हांणी केलादेउस तूं पाटर नोस्टर.कन्या तूं मातेर नोस्ट्राजेझू क्रिस्टो हांगा वेस्टिस सुमसप्रति ग्राटियम स्पिरिटस संक्टीहळडुवो/पोप आनी निळो/मॅरियन रंगएके वटेन इयुकेरिस्ट दाखोवपी धवो खुरीस आनी दुसरे वटेन शांतताय दाखोवपी पीएक्स चिन्नलीलच्या बिशपाक जीन विल्नेटाक ताका मान्यताय दिवपाक सांगलें आनी पवित्र फादर जॉन पॉल दुसरो हाका आशीर्वाद दिवपाक सांगलेंसगळें जाय तशें जालें आनी असोसिएशन सुरू जालोह्या प्रकल्पांत कांय वैयक्तीक बलिदान जोडप प्रॉव्हिडन्साक गरजेचें आशिल्लें आनी ताचे खातीर हांव देवाचो उपकार मानतांपूण ह्या प्रसंगाचेर म्हाका एक सांत्वन दिवपी चिन्न दिवपाची इत्सा आशिल्ल्यान हांव भगवती व्हर्जिनाचेय उपकार मानतांआनी अशें घडलें: ताच्या संवसारभरांतल्या रुपांचेर एक मनोरंजक पुस्तक वाचतालो आनी तें वाचून सोंपयतना आनी बंद करतना एक फोन आयलो: तो म्हजो इश्ट राऊल डंकर्कचोक्सिमिर आयकातहांगाच्यान मेजुगोर्जेच्या यात्रेकरुंचो एक पंगड आसा, तांकां थोडोसो त्रास जातातांचे वांगडा वचपाचो आशिल्लो बेनेडिक्टिन भिक्षूक शक्य नातुमी करपाक शकतलेहांवें कांय काळा थावन आयकलां की भगवती व्हर्जिन मेरी क्वीन ऑफ पीस बोस्निया-हर्सेगोविनांतल्या ह्या गांवांत सगळ्या भोंवतणीं लोकांची गर्दी आकर्शीत करता जे स तरणाट्या द्रष्ट्यां वरवीं दिल्ले तिचे संदेश आयकुपाक येतात, म्हाका एक दीस थंय वचपाचें दिसलें, पूण तें वयर वर्णीत केल्ल्या परिस्थितींत असो प्रस्ताव आसा, पोप जॉन पॉल दुसरो हाणें फुडल्या ऑक्टोबरांत (१९९६) स्क्विंट लुईस ग्रिग्नोंट द मोनफोर्ट हाच्या थडग्याचेर फ्रांसाक जावपी अपोस्टोलीक भोंवडेंत असोसिएशन खातीर मागणें करतलो अशें उतर दिवन, “धन्य व्हर्जिन मेरीक खरी भक्ती” ह्या पुस्तकाचो लेखक जांणी पिरायेच्या ३८ व्या वर्सा पोपान ताका एपिस्कोपांत आपयलो तेन्ना ताच्या एपिस्कोपल बोधवाक्याक लागून पाद्री कॅरोल वोजटिला हाका प्रेरणा दिलीहें सगळें म्हाका अस्वस्थ केलें आनी हांवें म्हज्या प्रांतीयाक फ्रेंच फ्रांसाच्या ह्या कथोलीक पंगडा वांगडा मेजुगोर्जेक वचूंक मेळचें अशें सांगलेंम्हाका मेळ्ळें आनी हांवें राऊलाक जाप दिली की तो म्हज्या सकारात्मक प्रतिसादाची म्हायती ह्या पंगडाक दिवंक शकताइगर्ज आयज लेगीत मेजुगोर्जेंत ह्या घडणुकांचो अभ्यास करता आनी समस्या म्हळ्यार ती थांबना जाका लागून ती निश्र्चीत निर्णय घेवंक शकताएक मनीस म्हूण हांव म्हजी गवाय दितां आनी एक “क्रिस्तांव, धर्मीक, डिकन आनी पाद्री” म्हूण हांव इगर्ज हस्तक्षेप करता तेन्ना ताच्या निर्णयाचो उल्लेख करतां.

„ पर्यटनाचे नदरेन”आनी ह्या मनशाक म्हजे सारकेच कुडींत रावचें पडलेंम्हजो रोमन कॉलर पळे वन तो घबरलो: म्हाका एका पाद्री कडेन रावपाक लायतालेसाहेब, भियेवंक नाका, हांव तुज्या सारको मनीस, तूं कांयच जोखीम घेनापूण तूं म्हाका धर्मा विशीं उलोवपाचो आसासाहेब, म्हाका आयक: हांव तुमचे कडेन हे विशीं उलोवंक ना अशें उतर दितां, ठीक आसातीन दिसांनी ताकाच ह्या विशयांचेर म्हाका प्रस्न विचारपाक जाय आशिल्लोतो म्हज्या दोळ्यां मुखार बदलतालो तें हांवें पळयलेंना सर, हेर पाद्री कडेन वचात ते तुमचें आयकतलेतुका दिल्लें उतर आनी उतर हांव पाळटलोह्याच काळांत „सप्टेंबर

years in Roubaix” एक पॅरिशियन हेलेना कामिन्स्काच्या उदार मनाक लागून म्हाका एक खोस जाली, दोन व्हडली तीर्थयात्रां करुंक: पोर्तुगालांतल्या अवर लेडी ऑफ फातिमाक आनी ग्रीसांतल्या सेंट पॉल द अपोस्टलाच्या पावलांचेरधन्यवाद हेलेना, पोलंडी चली ह्या आनी हेर गजालीं खातीरपळयताफाटल्या अध्यायांत हांवें वर्णन केल्लीं परिक्षां दैवी प्रॉव्हिडन्साक खबर आशिल्लीं आनी म्हाका दिवपाक सोदताली त्या सांत्वनां आनी खोसांनी एकदम समतोल दवरल्यात आनी हांव ताका सगळ्यां खातीर उपकार मानतां!

तीर्थयात्रांनी म्हाका खूब कितें हाडलें



म्हजीं सगळीं भोंवडीं तीर्थयात्रा अशें हांव मानतां आनी जिवीतभर लेगीत ती कायमची तीर्थयात्रा म्हणून जियेतांआनी पवित्र शास्त्र आमकां शिकयता ताचे कडेन हें गजालींचें दर्शन एकदम जुळटा हें म्हाका खबर आसापूण हांगासर म्हज्या जिवितांतल्या पांच मुखेल भोंवडेंचो थोड्याच सारांशांत परतून येवपाक सोदतां: पवित्र भुंयेक, ग्रीसांत, इटलींत, पोर्तुगालाक आनी फ्रांसांतल्या लूर्डाकचेस्टोचोवा विशीं हांवें पयलींच बरेंच सांगलां आनी मेजुगोर्जे विशीं हांवें राखून दवरप बंधनकारकमोरोक्को खातीर ती पर्यटन भोंवडी आशिल्ली: अशें म्हणूंयाशारिरीक आनी आध्यात्मिक दोनूय नदरेन ख्रिस्त जेजूच्या पावलांचेर चलपाक म्हाका खोस जाता बायबलांतलो संवसार आनी बायबलाचेर चित्रपट अशे आसात _ _ _ _ माझें अपोस्टिलीक प्राधान्य तुमी म्हज्या संकेतथळार पळोवंक शकतात देखीक http : //casimir.kuczaj.f ree.fr/

म्हज्या जिविताच्या ह्या सगळ्यांत म्हत्वाच्या तीर्थयात्राचो हो अविस्मरणीय खीण, कांयच पयलीं सारकें नासंत पावलाचीं पावलांतुका किदें जायनव्या करारांतल्या सत्तावीस पुस्तकांतल्यान ताचीं चवदा पुस्तकां सिध्द करतात, जर कसलीच गरज आसली जाल्यार, आयज लेगीत सुवार्तेची प्रचार करुंक जाय जाल्यार संत पावलू बगर आमी रावंक शकनातफकत म्हज्या विश्वव्यापी सोदाचो उल्लेख करतलोंलेडी गाइडान कांय वेळार सांगुंक सुरवात केली की शिंपडून कॅथलिक बाप्तिस्म, बुडोवन ऑर्थोडॉक्स बाप्तिस्माच्या पांवड्यार नाफकत जायते फ्रेंच पाद्री आशिल्ले (म्हाका पयलींच दोट्टी राश्ट्रीयताय आशिल्ली) आनी ह्या आक्षेपार्ह टिप्पण्यांक कोणेंच प्रतिक्रिया दिवंक नाशिल्ली: हांवें म्हणलें: मॅडम, तुमी सांगतात तें कॅथलिकांक दुख्ख दिता की आमी आसात, हें परत केन्नाच परत करचें न्हय वाक्य ती आदर दिना रोमाची इगर्जपांच मठांच्या दोंगुल्लेक भेट दिवप हो विश्वव्यापीपणाच्या आड असोच सोद आशिल्लो: ऑर्थोडॉक्स बिशप ह्या मठांतल्या एका मठाच्या शास्त्रीय भेटेक आशिल्लो आनी आमी ताका मेळ्ळेतो आमचे कडेन दयाळपणान उलयलो आनी मागीर सभा सोंपता म्हणसर आमच्या यात्रेच्या एका पाद्रीन ताका आपलो आशीर्वाद दिवपाक सांगलेंताणें म्हणलें तेन्ना म्हजें अजाप कितें जालें: ना, म्हाका शक्य ना, पयलीं तुमचो रोमचो पोप मांडयेर येवन कॅथलिकांनी ऑर्थोडॉक्सांक केल्ल्या गजालीं खातीर माफी मागची पडटलीहांवें म्हणलें: ग्रीक ऑर्थोडॉक्स लोक अशें विचारतात जाल्यार आमकां अजूनय क्रिस्तांव एकचाराक बरोच मार्ग आसाअथेन्सांतल्या भूंयकांपाचो म्हाका अणभव आयलोकाळजी करुंक नाका, इतलें गंभीर कांयच ना पूण रातच्या वेळार म्हाका उंच आशिल्ल्याची छाप आयली तेन्ना हांव सकयल देंवलो आनी हेर लोकांनीय लिफ्ट वा सोपणां घेवन केलें - म्हाका बरी याद ना - हांव हांवें तीन वेळ घालून दिल्ले एका व्हडल्या उंच हॉटेला भायर वरां वरांइटली खातीर: हांवें पयलींच रोम आनी पोप हांचो उल्लेख केलाऑक्टोबर १९८६ इस्वेंत दुसरो जॉन पॉल हाच्या हावभावा थावन असिसी आनी प्रदेशां मदल्या संवादाची ही प्रतिकात्मक सुवात आशिल्ली बसका हांव जोडूंक सोदतां.दुसऱ्या व्हॅटिकन काउन्सिलान ह्या अर्थान उगडप केलें आनी कित्याक नापूण केन्नाच “परम पवित्र त्रिमूर्तीचो बळी दिवपाच्या मोलान: देव बापूय, देव पूत आनी देव पवित्र आत्मोकार्टेशियन मन वा “एकलवादी परंपरावादी” म्हणटले की विवरण बरें न्हयपूण एकाच देवाक आपल्याच ल्हान कारणाच्या सत्ते खाला दवरुंक जायना आनी ताणें जेजू क्रिस्तांत स्वताक प्रगट केल्ल्या प्रमाणें ताचेर विस्वास दवरुंक मान्य करुंक पुरो, जाका लागून आंतरधर्मीय संवाद तिगून उरूंक शकताआनी निमाणें मॅरियन प्रस्न: फातिमा आनी लूर्डसा वरवीं. “आधुनीक” अशें म्हण्टात आनी हेर म्हणटले “आधुनीक” काळा पासून दोन शेंकड्यांच्या काळांतरान, स्वर्गाच्या उंचाये थावन इगर्जे खातीर आनी सगळ्या मनीसजाती खातीर उण्यांत उणीं हीं दोन मुखेल चिन्नां आशिल्लींआमी ताचे कडेन कितें केलेंपोप पॉल सवो, “विश्वव्यापी नशीब” च्या मार्गांक रूंद करपा खातीर धन्य व्हर्जिनाक खंय तरी व्हरपाची प्रवृत्ती निर्माण जातात हें पळोवन, जंय ती प्रोटेस्टंटांक उणी अडचणी दिवंक शकता, क्रेनेला कडेन वचून “the marialis cultus” ह्या विशयाचेर भाशण केलें ” आनी धन्य व्हर्जिनाक “इगजेची आवय” अशें जाहीरपणान जाहीर केलेंताणें म्हणटात तशें “फर्निचर वाचयलें”पूण “आधुनीक” प्रवृत्ती चालूच आसा आनी आमच्या काळांत स्वर्गाक आपली अभिव्यक्ती जावची न्हय म्हूण आमी आडावपाक सोदतातपवित्र आत्मो संदेष्ट्यां वरवीं उलयलो अशें आमी अजूनय मानतात, पूण सोडवणदाराची आवय फुडल्या काळांत संदेष्ट्या म्हणून धाडूं येता अशें मानप कठीणह्या सोबीत बायले कडेन किरिस्तांव लोकांचो मोग कसो उणो जाता आनी थंड जाता तें पळोवन हांव सामान्यपणान उलयतां.

म्हाका एक व्हडली भयण आसा हें म्हाका कळ्ळें



नवी सुवार्तेची प्रचार आनी रूबॅक्सांत सुरू केल्ल्या ह्या कामाक साधन म्हूण TOTUS TUUS असोसिएशनान विरोधकाक, म्हणल्यार राक्षसाक चिंतपाक सुरवात केल्याअरे ना म्हाका सगळेकडेन सैतान दिसना पूण केन्ना केन्ना ताच्या हाताळणींचो म्हाका कळटा मनशाच्या दुबळेपणांतल्यान मदीं मदींदर शेनवारा अवर लेडी ऑफ फातिमाच्या पुतळ्याक घेवन आमच्या रूबेक्स आनी लीलांतल्या पॅरिशा थावन सुरू जाल्ल्या संवसाराच्या धर्मांतराच्या उत्सवांनी बोवाळ घालो आनी मे म्हयन्यांत (13 मे फेस्ट ऑफ अवर लेडी ऑफ फातिमा) सुपीरियर फादर रायझार्ड ओब्लिजाजेक सांगपाक येता म्हाका की पॅरिशियन खुशाल नात आनी म्हाका ले क्र्यूसोटांत बदली करची पडटलीठीक आसा कसलोच प्रॉब्लेम नापूण म्हाका पयलींच “म्हज्या विरोधकाचें वेपारी चिन्न” खबर आसा: तो गुप्तपणान आनी विवेकाचेर दबाव हाडून वावुरता: सुपीरियर आनी म्हज्यायपूण एक धर्मीक व्यक्ती म्हूण हांव स्वताक संवसाराच्या शेवटाक लेगीत हालोवंक दितांरूबेक्स ग्रांडे रु हांगाच्या नॉटरे डेम द चेस्टोचोवा पॅरिशाक आनी लिलांतल्या सेंट एटियन रु हॉस्पिटल मिलिटेराच्या पोलंडी चॅपलाक हांव निरोप दितां आनी हांव शालोन्स-सुर-साओन आनी लायन लागसारच्या ले क्र्युसोटाक वता१९९३ इस्वेंत इस्टराच्या उपराां त आयतारा मुक्त जाल्ल्या सिस्टर फॉस्टीना विशीं म्हाका चड कळीत नासलें आनी पोलंडांतल्या गोल्कोवीसांतल्या म्हज्या घरा पॅरिशांत जरी हें आयकून -Image with the उतरां: जेजू, उफाम टोबी!(जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!) आतां बरोच तेंप म्हाका उलो मारतापूण म्हाका सर्गार एक व्हडली भयण आसा आनी ती संत फॉस्टीना म्हण म्हाका उक्तें करुंक प्रभून वेळ काडलोहें म्हाका फकत २००० इस्वेंत पवित्र वसाां च्या एप्रीलांत तिसऱ्या सहस्त्रकाच्या उग्तावणाच्या दिसा ताच्या कननीकरणाच्या दिसा कळटलेंपूण पयलीं आमकां परिक्षा चालू दवरची पडली आनी खूब त्याग करचे पडलेले क्र्युसेट हांगा पावलो आनी म्हजी पाद्री सेवा सुरू केली तेन्ना म्हाका थंयच तो सोदून काडलोम्हज्या आदल्या फादर जान सिआग्लोक म्हजे परस वायट गजालींचो अणभव आयिल्लो आनी आमी सगळ्या तरांचे जुलूम भोगपी प्रदेश आनी देशांतल्यान आयिल्ल्यान ताणें टिकून दवरलें हें म्हाका खबर आसाआमच्यांत रुजल्ल्या पोलंडाच्या मोगाच्या प्रकरणांनी हांवें पयलींच दाखोवन दिल्ल्या प्रमाणसंघर्श परिस्थितींत ही पॅरिश आमच्या मंडळीक सोंपयिल्लीपोरन्या पाद्रीक धर्मीक पूण आज्ञाभंग करपी फादर जोझेफ नोवाकी सोडून वचपाची इत्सा नाशिल्ली आनी नव्या पाद्रीक सुरवाती सावन फूट पडल्ल्या समाजा कडेन वेव्हार करचो पडलोफादर जान खूब अस्वस्थ जालो आनी ताच्या मनीसपणाच्या आनी आध्यात्मिक संवेदनशीलतेन ताणें प्रांतीयाक सोडपाक सांगलेंम्हणजे आतां क्रुसिबलांत पावपाची पाळी आयली (रोचक यमक)! पूण, कोणाक दिसता ताचे उरफाटें, पोलंडी पॅरिश बाजू परस फ्रेंच वटेन विरोधक म्हजी चड वाट पळयत आशिल्लोहां वें मनांत म्हणलें: म्हाका मोंचानीनाक क्यूरे इन सोलिडम (फ्रेंच लोकां खातीर) म्हूण नेमणूक जाल्ली म्हाका नवी सुवार्तेची सुरवात करुंक फुडाकार घेवंक जाय आनी हाका लागून पाद्री लोकांक नाराजगी जालीसदांच एकूच गीत: तूं, निमाणें, एक पोलपोलंडी पद्दतीन करपाची गरज नाआमी फ्रांसांत आसात, बरी बुद्धीहां वें ऑटूनच्या बिशपाक म्हज्या एका सहस्त्रका थावन दुसऱ्या सहस्त्रकांत संक्रमणा खातीर एक फायल धाडली, अशें बरयलें की हें चड करून घडना आनी...आमी थारायलें की पवित्र वर्स हांव ना हांव तें सगळें थंय जियेवंक नाकांय पाद्रींच्या मतान हांवें आग्रह धरप चुकीचें: “फ्रेंच पाद्रींक नाका नाशिल्ले लोक आवडनात” म्हजो आग्रह इंटरनॅटाचो आसलो: ह्या नव्या सुवार्ते खातीर अधिकृतपणान वापरपाक हांवें अधिकृतताय मागली आनी हांवें सायट प्रस्तावीत केली: DOMINUS VOBISCUM! तांकां चड चिडयल्लें लॅटीन भाशेन काय म्हजो आग्रहकोणेंच म्हाका कांयच सांगलें नाआमी म्हज्या प्रांतीयाक बरयलें: आमी तें काडून उडोवंक जाय आनी अशें आसाले क्र्युसोटांतल्या म्हज्या आदल्या उपप्रांतीयान म्हाका दूरध्वनी वरवीं ही म्हायती दिली आनी ती संत फॉस्टीनाच्या कननीकरणाच्या आयतारा उपरांतच्या सप्तकांतअशें तरेन देवान म्हाका उक्तें केलें की म्हाका स्वर्गांत एक व्हडली भयण आसाएक फ्रेंच बायल, ह्या आयतारा रोमांत आपल्या कुटमाच्या साां गाता वांटो घेतल्या उपराां त, उपराां त म्हाका फोन केलो आनी म्हाका तां च्या मेजार आपयलो, म्हाका हे विशीं सांगचेंताची गवाय आनी ताचे चिंतन हांवें आयकलें, उत्तरेकडल्या एबस्कॉनांत जंय हांव परत वचूंक जाय, थंय हें म्हजें गोंयकार प्राधान्य आसतलेंहांगासर बॉर्डोक धाडचे आदीं धा वर्सां हांवें केल्लें!

“ डोमिनस वोबिस्कम” एक संकेतथळ सुवार्तेची प्रचार करपा खातीर



म्हज्या वोकेशन टू लव्हच्या ह्या यादींची पोलिश आवृत्ती हांवें बरयली जाल्यार सांगपाचीं आनीक गजाली आसतलीं कारण म्हजें पॅस्टोरल काम मुखेलपणान पोलंडी कॅथलिकांक आशिल्लें आनी ह्या वाठारांत खूब कितें चलतालें जें हांव हांगा फकत आंशिकपणान कव्हर करिना फ्रेंच भाशेच्या वाचप्यांचेर भार पडचो न्हय म्हणूनमेसन पोलोनेसांत रावपाक चालू दवरल्ल्या एका समवर्ती धर्मीक पाद्रीची ही समस्या आसून लेगीत हांवें ले क्र्युसोट आनी मोंचानीन हांगा म्हजी पाद्री सेवा निश्चीतपणान चलयली आनी ताका आदल्या सहकारांनी आनी एक पोलंडी संघटनेचो आदार मेळ्ळो, जांकां हें सादारण बरेंपण द पोलंडी लोक निमाणे फ्रांसांतल्या पोलंडी कॅथलिक मिशनाक वा आमच्या मंडळीक न्हय तर श्री कोलुचेच्या रेस्टोरंट डु कोराक संचरण करतातफकत एक मत पुरो आनी ४९.९ टक्के लोकांनी ह्या प्रकरणांत कांयच करपाक मेळना अशें लोकशायेंतल्यान कितलें व्यत्यय हांवें मनांत म्हणलें: सुदैवान श्रेणीबध्द आसा, आनी हेर कडेन ताका पयलींच बरीचशीं समस्या आसात, अशें आमी इगर्जेंत हाडलें जाल्यार, पूण सांगिल्ल्या लोकशायेच्या आदारान आमी नाशाच्या वाटेर आसतलेफुकट वेळ, म्हणूं येता जाल्यार, ले क्र्युसोट हांगा सायटीची निर्मिती जाल्ली इंटरनॅटाचो जो अजूनय म्हज्या साधनां भितर हौशी आनी अप्रेंटिस म्हणून काम करताहांव ल्हवू ल्हवू फुडें वता पूण कितें तरी नवें तयार करपाची आवड आसाआमी आतां आसात तो ब्लॉग - हांव जो बरयता आनी तुमी वाचतात तो ताजें सोद आनी तुमकां दिसता की तो काम करता आनी तुमच्यांतले कितले जाण म्हाका वाचतात तें लेगीत म्हाका खबर आसा ह्या साईटा खातीर हांव उलयतां आनी जी अस्तित्वांत येवंक लागली _ _ पवित्र वर्स हें वर्स 2000 तुमकां जाय तें सगळें आनी तुमकां आयकुपाक आवडटा जाल्यार मिशन पानाचेर वचातhttp://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm

TOTUS TUUS असोसिएशनाच्या वांगड्यांनी केल्ली मागणें पवित्र आत्म्याक उरिल्लीं काळजी घेवंक मागपाचें काम करतावाचप्यांक आनी आयकप्यांक फकत ताचे कडेन आज्ञाधारक रावचें पडटलें आनी देवाच्या महिमे खातीर तांच्या काळजांत आनी आत्म्यांत मोक्ष रावपाक येतलेंकांयच परिपूर्ण ना पूण परिपूर्णताय फकत देवाचेंच क्षेत्रदेवाक आनी ताणें धाडिल्ल्या जेजू क्रिस्ताक वळखून घेवपाक जायत्यो गजाली देंवतातह्या साईटचेर तुमी डिव्हायनाच्या अपोस्टोलेटाच्या पानाचेर वचूंक शकतात

दया आनी तुमी वेवस्थेच्या मुळाक आसात http://casimir.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm

हेर कडेन, ह्या पेजा वयल्यानच आमी आतां तुमी आनी हांव खंय आसात थंय हो BLOG मेळोवंक पावलो, नाह्या वावराची परिणामकारकता देवा कडेन आशिल्ल्या मोगान मेळटा आनी ती आमच्या परत येवपाच्या मोगाचेर आनी आमच्या परस्पर मोगाचेर आदारून आसतातुमी म्हजो ब्लॉग बारीकसाणेन वाचला जाल्यार तुमकां समजता की My Vocation is to Love आनी तो तुमचोय अशें म्हाका दिसता कारण तो सार्वत्रिक आसा लिसियसची संत थेरेसा ही संता पयलीं स्वर्गांतली म्हजी पयली व्हडली भयण _ _ _ फॉस्टीन आनी तांचे मदीं खूब सारकेंपण आसा . _ चार वर्सां आदीं बॉर्डो पावतकच म्हाका कळ्ळें की ह्या दोगां संतां आदीं एक भयण शार्लट लामूरू आशिल्ली जी बॉर्डोंत रावताली आनी तिची कबर पियन ले मेडोकांत आसा आनी तिका तिच्या काळांत पयलींच दैवी दयाळपणाची दैवी प्रेरणा आशिल्लीफुडल्या वेळार हांव ताचेर बारीकसाणेन नदर मारतलोंह्या बोलॉगांत वा पुराय सायटीचेर लेगीत सांगिल्ल्या विशयांचेर तुमकां बरोवंक वा पत्रवेव्हार करपाची इत्सा आसल्यार हांगा ईमेलcatholique@orange.fr फ्रेंच भाशेंत म्हजी सायट> https://catholique.pagesperso-orange.fr/index आसा .html हें खरें म्हणल्यार हाचे वरवीं कॅथलिक इगर्जेचो आनी तिचे वरवीं संवसारांतल्या सगळ्या राश्ट्रांक आनी _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ खास करून फ्रेंच राश्ट्राकफ्रेंच साइट म्हज्या मतान पोलंडी भागापरस चड गिरेस्तहें खरें आसा काय ना तें स्वता तपासातपवित्र आत्मो सत्य आनी व्हडल्या प्रकटीकरणाच्या पुराय गिन्याना कडेन व्हरपाक सोदता त्या लोकां खातीरय तशें करता अशी आस्त बाळगतातुमकां तुमच्याच सोदांनी स्वार्थीपणान समाधान जावंक ना पूण हेर मनशांच्या धर्मांतरांत योगदान दिवपाक जाय जाल्यार मागीर निश्क्रीय रावूं नाकात पूण प्रभू देवा कडेन विचारात: हांवें कितें करचेंआनी तुमच्या विवेकाक पाळो दिवचोअनंतकाळांत तुमकां तुमच्या देवा कडेन आनी तुमच्या शेजाऱ्यां कडेन आशिल्ल्या मोगाचीं फळां सोदून काडटलींप्रोत्साहनआनी देवान तुमच्या बऱ्या इत्सेचो आशीर्वाद दिवचो!

तिसऱ्या सहस्त्रकाची सुरवात



क्र्युसोट पळून गेल्ल्या उपरांत परत येवपाचो विभाग म्हळ्यार फ्रांसांत म्हज्या हाजिरेच्या चड करून सगळ्या काळा पयलीं हांव रावतालो तोच: तो नॉर्ड विभागपूण तातूंत दोन डायोसीजीचो आस्पाव जाता: हांव लिल डायोसीजींत आसचे आदीं आनी आतां २००० वर्सा कॅंब्राय डायोसीजींत धाडलाफादर जान गुझिकोवस्की उपरांत अॅबस्कॉनांत हांव आयलो आनी दोन वर्सां उपरांत एस्कोडानांतल्या मिशनाचीय जापसालदारकी घेतली जी अजून फादर जान कालुझान सेवा दिताहे दोन पोलंडी मिशन सुमार साठ वर्सांसावन अस्तित्वांत आसातपूण हीं मिशनां फॉर द फॅमिलीज ऑफ मायनर्स आशिल्लींनवे पिळगेक हे खण स्थळ दायज म्हणून दिसतले आनी जायते जाण हो वाठार सोडून हेर कडेन काम सोदतलेधा वर्सां एक शांत मिशन कसलीच अडचण येवंक ना आनी हांव अजून थंयसर आयज मेरेन चालू दवरूंक शकतालो पूण प्रॉव्हिडन्स म्हाका २०१० इस्वेंत बॉर्डोक धाडपाक सोदतालो.. एबस्कॉन, एस्काउडेन, विकोइन, मार्ली , आनी रेयलांकोर्ट-सुरांतल्या गोंयकार वावराच्या सुरवातीक परत वचूंया -Ôle, कॅंब्रायच्या सामक्या लागींविकोइनांत भोव सक्रीय पोलंडी समाजान १९८९ इस्वेंत तयार जाल्ल्या असोसिएशनाच्या अध्यक्ष श्री फिलीप बुनिओवस्की हांचे वांगडा जायतीं कामां केलींम्हयन्याक एक पावटीं पवित्र मिस करुंक हांव गेल्लो हो समाज पोलंडी गर्व इन कृती आशिल्लो आनी पोलंडी लोकांच्या स्थलांतराच्या ह्या प्रदेशांत आयिल्ल्याच्या ८०व्या वर्साच्या उगडासाक प्लेस द विकोन हांगा सोबीत स्टेल स्थापन केलोह्या धा वर्सां च्या शांत पशुपालन वावरान, डिव्हायन प्रोव्हिडन्सान म्हाका हेर वाठारांनी वेदनादायक घडणुकांक तोंड दिवपाक आदार केलो आनी तशेंच म्हाका खोशीचे खीण दिलेहांव खोशीन सुरू करतां जें म्हणल्यार जानेवारी २००२ इस्वेंत ५० वसाां सांसारीक जिवीत आनी २००३ इस्वेंत पाद्रीपणाचें २५ वें वसाां पास करांक.पूण ह्या दोन काऱ्यक्रमां मधें २३ सप्टेंबर २००२ इस्वेंत दे वान म्हज्या मम्माक ७६ वसाां च्या पिरायेचेर ह्या संसार थावन उगडास केलोआनी मागीर ५ ऑक्टोबर २००४ दिसा मॉम डॅडच हो संवसार सोडून गेलोहांगासर म्हज्या भाव-भयणीं सयत आमी आतां सर्गा खाला आसात फुडली पिळगी ह्या संवसारांतल्यान आपोवन हाडपाक की देव दरेकल्या खातीर वैयक्तीक रितीन वेंचून काडटलोआमच्या प्रिय आवय-बापायन आमचे खातीर आनी खास करून देवाच्या महिमे खातीर जें व्हडलें काम साध्य केल्लें तें आमकां कळटा२६ नातऱ्यो पयले पिळगेंतल्या भुर्ग्ाां च्या साां गाता तां च्या जिविताचें फळ.आमच्या मोगाळ आवय-बापाय जनीना आनी आंतोनीक परत परत जायतें आभारस्वर्गांत निरोपगोंयकाराच्या वावरांत एक पॅरिशियन क्रिस्टीना आल्बारेझ-मार्टिनेक हांचे वांगडा आमी वळखून घेवपाचो आनी मोग करपाचो यत्न केल्लो तोच दैवी दयाळपणाची आयकॉन-इमेजएबस्कोनांत हें आयकॉन घरांतल्यान घरांत कांय काळा खातीर वतालें आनी उपरांत तें सदांच पॅरिश इगर्जेंतल्या तंबू मुखार नदरेक उरताआन्येक सुवार्तेचो उपक्रम म्हळ्यार आरेम्बर्ग रेडिओचेर म्हयन्याक एक वर पोलंडी भाशेंत रेडिओ मिशनफादर जान कालुझा एस्काउडेन थावन गेले उपरांत म्हजें मिशन ह्या वाठारांत विस्तारलें.आतां हांव एका वा दुसऱ्या थळाव्या वाठारांत पर्यायीपणान आयतारा मिस मनयतालोआमी भावपणाचीं सभा घडोवन हाडटाले आनी शांततायेन रावतालेएबस्कॉनांतलो म्हजो आदलो फादर जान गुझिकोवस्की एका आयतारा आपल्या पाद्री जिविताचें ५० वें वर्स मनयपाक आयलोश्री आनी श्रीमती आल्फ्रेड आनी रेजिना मार्सिनियाक हांणी ह्या एबस्कॉन मिशनांत म्हाका खूब आदार केलो आनी श्री पिएरे कामोवस्की हांणीय तशेंच एस्काउडेन मिशनांत, आनी ताची बायल जी रु व्होल्टेयरांत शेजारी आसातफादर जोझेफ वाचालाच्या काळजीन बांदिल्ल्या एस्काउडेनांतल्या दैवी दयाळपणाक समर्पीत केल्ल्या चॅपल आशिल्ल्या हॉलाक लागून सगळ्यांचीं काळजां उबदार करपी आध्यात्मिक आनी भावपणाचे चकमकी जावप शक्य जालेंम्हज्या वचनाक लागून मोंटीग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंटचो फादर आंद्रेय सोवोवस्की हाणें काम सांबाळ्ळें पूण म्हयन्याक फकत एक मिसाक एबस्कॉन इगर्जेंत.

संत जॉन पॉल दुसरो हाचें पोलंडी कॅथलिक मिशन



अस्तित्वाची कृपा वांटून घेवंक आमी म्हज्या जिविताच्या ह्या प्रवासाच्या निमाण्या अध्यायाक सारांशांत येतातआमी आतां उण्यांत उणीं चार वर्सां बॉर्डोंत आसातम्हजे आदीं सोसायटी ऑफ क्रिस्तान फादर जारोस्लाव कुचार्स्की हाका २००७ इस्वेंत धाडल्लो.ताणें म्हयन्याक एक पावटीं सेमिनरी कॅपेलांत पोलंडी भाशेंत पवित्र मिस मनयतालो आनी कास्टेलनौ द मेडोक पॅरिश आनी भोंवतणच्या वाठारा खातीर गोंयकारपणाचें काम करतालोप्रांतीय फादर जान सिआग्लो हाचे खातीर हें पुरो जालें नाताकालागून आमी ताका बरयलें की ताणें आदींच आशिल्ल्याक काडून उडयनासतना दुसरो धर्मीक पाद्री धाडलो जाल्यार आमी ताका पोलंडी लोकांची काळजी घेवंक दितले आनी ताका बॉर्डो सेंटर सेक्टरांत अर्दवेळ गोंयकारपणाचें काम जातलेंहांवें पयलींच ताज्या घडणुकां विशीं उलयलां जांणी बरोच बोवाळ घाल्या पूण अजूनय म्हजो विरोधकच म्हाका सोडून दिवपाचो यत्न करता कारण हांव दैवी दयाळपणाचेर कृती करपाची तयारी करतां आनी ताका हें सोंसपा सारकें नाचार वर्सां थावन हांव सेंट निकोलस इगजेंत पोलंडी लोकां खातीर पवित्र मिस मनयता आनी मागीर शेनवारा आयतारा पयलींच मिस मनयतालो जो हालींच म्हजे कडल्यान काडून घेतिल्लो सेक्टराच्या पॅरिशांक आनी हांव काउडेरानांतल्या पांच निवृत्ती घरांक भेट दिली हें निमाणें गोंयकारपणाचें काम हांव दवरतांही दया सेक्टरा भायर पावोवंक प्रभूक आसा म्हण म्हाका दिसता, हाकाच लागून ताणें म्हजेर असो मार घालपाक परवानगी दिलीप्रभूची स्तुती करातह्या यादीच्या कांय अध्यायांनी परिस्थितीचो उल्लेख केला आनी हांव अन्यायाच्या मुखार आपली राखण करतांसध्या हांव कांयच उजवाडाक हाडना, जें गजालींच्या सुटसुटीतपणान चलपाक हानी करपाक शकता: हांव आशेन जियेतांपोलंडी समाजूय एकठांय येवपाक लागला, जाका लागून पोलंडी पाद्री तांचो सेवेंत आसूंक शकता, जरी तातूंतले जायते जाण वेवसायीक म्हणून नासले तरीपूण मेळप वा दवरप कठीण तें सोंपें आशिल्ल्या परस चड मोलाचेंहांव वचपाची तयारी करतां पूण फकत सुटयेंत आनी मागीर सप्टेंबरांत फ्रेंच लोकां खातीर काउडरांत आनी पोलंडी लोकां खातीर सेंट निकोलसांत परतून सेवा सुरू करतलोंपोलंडाचेर आशिल्ल्या मोगा विशीं हांवें बरयल्लें तें फ्रांसा मेरेन आनी संवसारांतल्या सगळ्या राश्ट्रांक पातळ्ळेंआमची इगर्ज म्हळ्यार देवाच्या अलौकिक येवजणेचेर आशिल्लो दैवी समाजदुसरी व्हॅटिकन काउन्सिल मनीसजातीक सुवार्तेच्या संदेशा पासून पयस करपाक सोदनाशिल्ली पूण उरफाटेंमनीसजातीच्या जाय तितल्या वांगड्यांक वाचवप म्हणल्यारदेवाचो आनी ताची कृपे नासतना आमी दुबळे आसातआमी आशा दवरची पडटलीआमचो फुडार देवाच्या आश्वासनांचेर आनी ताच्या मोगाचेर आदारीत करचोह्या प्रवासांत म्हाका तीन रिट्रीट प्रचार करपाची संद मेळ्ळी: एक धर्मीक, एक धर्मीक आनी एक जर्मनींतल्या पोलंडी क्रिस्तांवांकदर वर्सा पोलंडी पॅरिशियनांक हांव लेंटाच्या वेळार आध्यात्मिक व्यायामूय दिवपाचो यत्न करतां जाका “रिट्रीट” म्हणूं येताहांव शक्य आसल्यार प्रस्तावीत करुंक सोदतां ती सोसायटी ऑफ द मर्सीफुल क्रिस्त एक मनीस आनी क्रिस्तांव म्हूण म्हज्या सैमांत देवान पयलींच घालून दिल्लें सगळें आध्यात्मिक फळांनी लांब करपाचो हेतू आसतलीतुजे खातीर हांव बिशप आनी तुज्या वांगडा हांव क्रिस्तांव - म्हणालो संत ऑगस्टीनहें उतर हांव म्हजे खातीर घेतातुजे खातीर हांव पाद्री आनी डीकन आनी धर्मीक आनी तुज्या वांगडा हांव मनीस आनी क्रिस्तांवसुवार्तेच्या प्रचारांत किरिस्तांवांक आपली सुवात आसा पूण तांकां सतत म्हायती आनी प्रशिक्षण दिवचें पडटासुवार्तेची कृपा मेळोवपाचें सामकें बळिश्ट साधन म्हळ्यार पवित्र माळमाळ ही एक नम्र आनी सादी मागणें पूण ताच्या गूढांतल्यान सुवार्तेक सामकी लागीं आसापरत एक पावटीं हां व सवा लोकाक म्हजें सवा आभार म्हणटां, तां कां मेळून तां कां सेवा दीवांक आनी तां ची सेवा घेवंक म्हाका कृपा मेळ्ळी आनी आमीां एकठांय तां च्या खातीर ताची महिमा करांक जाय म्हण दे वाक मागणें करतां. घडणुको चालू उरपाची वाट पळयतना - हांव बॉर्डो डायोसीजीच्या मिशनाक ट्रॅम्पलिनाच्या इव्हानजेलायझेशनाच्या सनदीचो एक कुडको पान ४ वयल्यान उद्धृत करतां: ”इव्हानजेलीजिंग म्हणल्यार सगळ्यांक इगर्जेंत आनी समाजांत आपली सुवात सोदूंक दिवप, जें ना तांकां सुवात दिवप, हें दरेकल्याक म्हणपाक मेळप: “तुमचो फुडार आसा ! ” खंयच्याय एन्कावंटरांत आमकां त्या मनशाच्या गूढताये विशीं हो खोलायेन आदर आसूंक जायपोप फ्रांसिस आमकां उगडास करून दिता तशें “खरो मोग चिंतनात्मक आसता”सुवार्तेचें उरफाटें वगडावप, तें हेरांक म्हणप “तुमकां सुवात नाआमच्या मधें फुडार जाय जाल्यार बदलपाची गरज आसा! “जेजून उरफाटी मुद्रा घेतली: जो दैवी अवस्थेचो आशिल्लो, ताणें वगळिल्ल्या मनशांची सुवात घेतली.” अशें घडलें की “बॉर्डो डायोसीसा भायर हेर सेवेंत आपयल्ल्या” पाद्रीं मदीं जून २०१४ इस्वेंत जिरोंडांतल्या कॅथलिक इगर्जेच्या म्हायतींत म्हजो आस्पाव जालोनिमाणें करचे आदीं ह्या सनदीचो आनीक एक ल्हानसो भाग हांव फुडल्या पानाचेर उद्धृत करतां: „ WELCOME DIFFERENCE AS A WEALTH... आमचे समाज अनोळखी लोकांक येवकार दिवपाक लक्ष दितातयेवकाराक मजत करपाचो प्रस्न न्हय तर तांकां आश्वासन दिवपी दुवे विणून, आपलो कठीण प्रवास चालू दवरपाची तांक आनी इत्सा सोदपाक प्रोत्साहन दिवपाचो प्रस्नह्या बसकांक एक पवित्र आयाम, सादपण, नम्रता, परस्पर दानांत ग्रेच्युटी हांचो आयाम आसता”हें स्पश्ट आनी खूब बरें सांगलां आनी हेर कडेन दाखयल्ल्या म्हायतीच्या तुळेंत म्हाका खात्री दिता, गिरोंडांतल्या कॅथलिक इगर्जेंत लेगीततिका स्वताक विरोध करपाक मेळना पूण फकत सत्य उलोवंक आनी बरोवपाक मेळनाहांव सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो धर्मीक पाद्री आशिल्ल्यान आनी म्हज्या प्रांतीयन म्हाका बॉर्डो हांगाच्या मिशनरी पदांतल्यान बदली करूंक नाशिल्ल्यानअशें म्हाका एक भौशीक म्हायती कृतीन भौशीक मंचा थावन अन्यायपूर्वक वगडावंक मेळटा जी - स्वता - हालींच बॉर्डोचो आर्चबिशप क्रार्डिनल जीन -पिएरे रिकार्डान जाहीर केल्ल्या सुवार्तेच्या सनदीक स्पश्ट विरोधांत आसाह्या सनदीक आनी ताचो लेखक आशिल्ल्याक हांव कितल्याशाच मोलान आदार दितलों आनी हांव वगळ्ळां अशें हांगा थंय जाहीर जालें तरी हांव मिशनाच्या स्प्रिंगबोर्डांत वांटो घेतलों!

बॉर्डो डायोसीजीची सुवार्तेची सनद



सुवार्तेची सनद मिशनाक एक स्प्रिंगबोर्ड

गोंयकार क्षेत्र, सेवा आनी चळवळी, धर्मीक समाज, प्रार्थना आनी एकचार गट, वेगवेगळ्या पंगडांक आनी ह्या सनदीच्या मसुद्याक योगदान दिवपी सगळ्यांचे उपकारतुमच्या उपक्रमांनी आनी तुमच्या प्रकल्पांनी, तुमच्या कृतींनी आनी तुमच्या इत्सांनी, तुमच्या खात्रींनी आनी तुमच्या दुबावांनी, आमच्या समाजाच्या इव्हानजेलीक जिवीताचीं लक्षणां हें पोशण मेळटाह्या दस्तावेजांत एकठांय केल्ल्या तुमच्या उतरांनी, बदलत्या संवसारांत क्रिस्ताची इगर्ज जावपाची पद्दत सोदपाची तुमी गवाय दितातनवी भावपण निर्माण करुंक तुमच्या इत्से वरवीं, तुमी पुष्टी करतात की सुवार्तेचें प्रचार ही सुवार्तेची प्रसारण करपाची सादी रणनीती न्हय, पूण “एक इगर्ज जी एक संवाद जावन जाता” जावपाचें आमंत्रण (पावल VI , Ecclesiam Suam). ह्या सगळ्या वांटून घेतिल्ल्या गिरेस्तकाये खातीर आमी उपकार मानूंयातुमच्या खात्रीचेर, तुमच्या अणभवाचेर आनी तुमच्या सुचोवण्यांचेर आदारीत, पूण सगळ्यांत चड म्हळ्यार प्रभू आपल्या आत्म्या वरवीं आमचे मदीं पयलींच कितें साध्य करता ताचेर, हांव आमच्या डायोसीसा खातीर ही सुवार्तेची सनद जाहीर करतांआमच्या सगळ्या समाजाच्या मिशनरी गतीशीलतेक आदार दिवचो!

शॅटो मौलेरेन्स (ग्राडिग्नान) पेंटेकोस्ट सोमार, ९ जून २०१४

† जीन-पिएरे कार्डिनल RICARD बॉर्डोचो आर्चबिशप बाझासचो बिशप सुवार्तेची सनद - मिशन 3 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड

/ सुवार्तेची घोशणा करप म्हणल्यार क्रिस्ता वांगडा चड लागीं रावप!



दरेका क्रिस्तांवाक, खंय मेळटा थंय, आयज जेजू क्रिस्ता कडेन आपलो वैयक्तीक संपर्क नूतनीकरण करपाक वा, उण्यांत उणें, ताका मेळपाक दिवपाचो निर्णय घेवपाक, दर दिसा ताका सोदपाक हांव आमंत्रण दितां.नॉन-स्टॉप. ” (पोप फ्रांसिस: द जॉय ऑफ द गॉस्पेल (ईजी), क्रमांक ३) बरें करपी, मुक्त करपी, उबें करपी, सृजनशील उतराचो वाहक जावपाक एकल्याचें आयकप धरप गरजेचें जो मनशाक फुडार उगडटा: “इज्रायल आयक! ” डीटी 6,4. “प्रार्थनेच्या फुफ्फुसा बगर इगर्ज जियेवंक शकना” (.जी. क्रमांक २६२) देवाच्या सान्निध्यांत जगपाकआमी सगळ्या मार्गांनी आमच्या आदीं आशिल्ल्या क्रिस्ता कडेन सोबितकायेचो सोद घेवंक शिकपाक जाय... उतर वांटून घेवन आनी जिवीत परतून वाचून ताचे कडेन आमची इश्टागत पोसपाक जाय... आमच्या जिवितांतल्या आत्म्याच्या वावराक वळखुपाक जाय... नूतनीकरणाचे वैयक्तीक वेळ घेवचे, पोप फ्रांसिस आमकां आमंत्रण दिता तशें, “तुमी खुर्सार मारल्ल्या आनी जिवंत जाल्ल्या जेजूचेर तुमचो भावार्थ परतून भरूंक शकतात अशीं सुवाती, जंय तुमी तुमचे खोलायेन प्रस्न आनी दिसपट्टे हुस्के वांटून घेवंक शकतात, जंय तुमी खोलायेन आनी इव्हानजेलीक निकशांनी तशें करूंक शकतात.. स्वताच्या अस्तित्वा विशीं विवेक आनी अणभव, आपली वैयक्तीक आनी समाजीक निवड बऱ्या आनी सोबीत हांचे कडेन निर्देशीत करपाच्या हेतान. ” (.जी., क्रमांक ७७). देव सगळ्या मनशांचो मोग करता, वाडयता आनी वाचयताखात्रीन, जायते जाण सोडवणदार देवाचेर विस्वास दवरनासतना जियेतातपूण आमी दाखोवंक जाय की भावार्थ म्हळ्यार एक खोलायेन सुखदेवा कडेन मोग केला अशें जाणवपाची खोस, एक देव जो कुशीक सरून वाचयता, जो दर एका मनशाच्या स्वातंत्र्याची विनंती करता. “रिओ हांगाच्या डब्ल्यूवायडीक वचचे आदीं आमकां सुवार्तेचीं पुस्तकां आनी प्रेषितांचीं कृत्यां परत वाचपाक आपयल्लें.” डायोसीजीचो एक तरणाटो

सुवार्तेची सनद - मिशन खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड4



आमी उपकार मानूंया... • चिंतनशील आनी आपोस्टोलीक धर्मीक समाजाच्या हाजिरे खातीर, • बायबल वाचन पंगडां खातीर, • आराधना, ध्यान, स्तुती वेळा खातीर, • चळवळी आनी सेवां भितर वांटून घेवपाच्या वेळा खातीर , • आमच्या समाजांतल्या नूतनीकरणाच्या वेळा खातीर , • विनंती केल्ल्या आनी दिल्ल्या आध्यात्मिक साथी खातीर, • प्रशिक्षण प्रस्तावांची तैनाती करपा खातीर.

/ सुवार्तेची घोशणा करप म्हणल्यार येवकार दिवप आनी स्वताक येवकार मेळोवंक दिवप!



सुवार्तेचो प्रचार करुंक म्हणल्यार इगर्जेंत आनी समाजांत दरेकल्याक आपली सुवात सोदूंक दिवप, जांकां सुवात ना तांकां सुवात दिवप, दरेकल्याक म्हणपाक मेळप: “तुमचो फुडार आसा ! ” खंयच्याय एन्कावंटरांत आमकां त्या मनशाच्या गूढताये विशीं हो खोलायेन आदर आसूंक जायपोप फ्रांसिस आमकां उगडास करून दिता तशें “खरो मोग चिंतनात्मक आसता”सुवार्तेचें उरफाटें वगडावप, तें हेरांक म्हणप “तुमकां सुवात नाआमच्या मधें फुडार जाय जाल्यार बदलपाची गरज आसा! ” जेजून उरफाटी मुद्रा घेतली: जो दैवी अवस्थेचो आशिल्लो, ताणें वगळिल्ल्या मनशांची सुवात घेतली.

“ म्हज्या मिशनांत आत्मो काम करता हें म्हाका खबर आसाप्रार्थने वरवीं हांवें स्वताक आदार मेळोवपा खातीर प्रभू कडेन सोंपयतकच. ” एक कॅटेकिस्ट



सुवार्तेची सनद - मिशन 5 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड

WELCOME DIFFERENCE AS WEALTH... आमचे समाज अनोळखी लोकांक येवकार दिवपाक लक्ष दितातयेवकाराक मजत करपाचो प्रस्न न्हय तर तांकां आश्वासन दिवपी दुवे विणून, आपलो कठीण प्रवास चालू दवरपाची तांक आनी इत्सा सोदपाक प्रोत्साहन दिवपाचो प्रस्नह्या बसकांक एक पवित्र आयाम आसता, परस्पर दानांत सादपण, नम्रताय, ग्रेच्युटी हांचो आयाम आसतासुवार्तेचो प्रचार करप म्हणल्यार सगळ्या प्रकारच्या गरिबींत सामील जावप: आमच्या दारांत ठोकून घेवपी लोकां वांगडा स्वताच्या स्वातंत्र्याचो मार्ग सोदपाक मान्यताय दिवप, जाका लागून तांकांय परतून वांटून घेवंक मेळटलें आनी दिवंक मेळटलें. “केन्ना केन्ना आमकां प्रभूच्या जखमां पासून सावधान अंतर दवरपी क्रिस्तांव जावपाची प्रलोभन मेळटापूण, जेजूक आमी मनशाच्या दुख्खाक, दुसऱ्यांच्या दुख्खाच्या मासाक हात लावंक जाय” (.जी., क्रमांक २७०). आदार मागपाक येवपी मनशाचें आमी ह्या देवाच्या सान्निध्यांत आयकूंक जायमागीर, शांततायेचे मार्ग उगडटातआमचेर सोंपयिल्ले भार आमी आदरपूर्वक आयकूंक जाय, आनी अशे तरेन आमकां भेट दिवपी लोकां वांगडा एक संभाव्य मार्ग उजवाडावपाचो यत्न करपाक जाय. “तुज्या नोकराक आयकुपी काळीज दिव” १ राजा, ,

खिणाक येवकार दिवचो आनी अनपेक्षीत गजालींक उक्तो करचो: जायते फावटीं बरोच वेळ वाट पळोवपी लोकांक दार ठोकपाचें धाडस करचे पयलीं आमी वाट पळोवपाक लावंक फावनाएक कृपेचो खीण जप्त करपाचो, वा चड बरें म्हणल्यार सेवा दिवपाचो आसताआयज शक्य आशिल्ले कॅटेच्युमेनल प्रस्ताव आमकां चड प्रतिक्रियाशील जावपाक दितात.

“ देव आमचेर, वास्तवांत, फुडाराक, आमच्या सपनांत, मागणेंत विस्वास दवरता अशें हांव मानतां.” डावन सिंड्रोम आशिल्ल्या तरणाट्या प्रौढा कडल्यान उतरां.



“ आमी केन्ना केन्ना “ल्हान पावलां” च्या पशुपालन सेवेंत (वेळ लागता...), आमी ज्या मनशा कडेन धाडटात ताचें आयकून, केन्ना केन्ना आमी येवकार दिवंक जाय अशा क्षणीक संबंदांत (आमी खीण धरपाक जाय...). दुयेंत मनशाच्या कुडीचें दार ठोकताना आमकां आयकता “भितर ये!” ”, आनी घडये, मागीर, आमी आयकतले “राव! ”, मेळिल्ल्या दोन मनशाच्या मार्गांच्या सोबितकायेचें पयलें पावल”एक हॉस्पिटलांतलो चॅपलॅन.

सुवार्तेची सनद - मिशन खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड6



पूर्वग्रहा बगर येवकार “हांव कोण न्याय दिवपाक? ” “पळे, हांव दारांत उबो रावून ठोकून दितां” प्रकासणी 3:20. दुसर् याक सदांच ताच्या अस्तित्वाक ओगीच उजवाड घालपी क्रिस्ताचें सान्निध्य रावतायेवकार दिवप म्हणल्यार दुसऱ्यां विशीं आशेवपइगर्ज म्हळ्यार देवाच्या लोकांचेर विस्वास दवरपाची एक लक्षण.

येवकाराक लागून धर्मांतर जाता सुवार्तेचो प्रचार म्हणल्यार स्वताक सोडून दिवपमुद्रा बदलपाक, दिवपा इतलें मेळोवपाक आमकां आपयल्यातचड वंचित, वगळिल्ले, आमकां देवा विशीं उलयतात: ते आमकां सुवार्तेचें उक्तें करतात आनी आमकां आव्हान दितातसुवार्तेचो अणभव घेवप म्हणल्यार चकमकीचे कृपेक येवकार दिवप;आमच्या भावाक मेळपाच्या माध्यमांतल्यान आमची वाट पळोवपी तोच प्रभूयेवकार म्हणल्यार “सह आनी एकठांय करप”, आनी हेरां खातीर कामां करप न्हय, दुसऱ्यांच्या जाग्यार कामां करप, कारण तें फकत तांची सुवात घेवप आसतलेंयेवकार दिवप म्हणल्यार परस्पर आतिथ्या खातीर स्वताक उक्तो करप.

येवकार दिवप म्हणल्यार फोन करप सुवार्तेचो प्रचार करप म्हणल्यार फोन करपसुवार्तेचो प्रचार करप म्हणल्यार “हांव तुजेर विस्वास दवरतां, देव तुजेर विस्वास दवरता”आमकां सगळ्यांची गरज आसा, सगळ्यांक समाजा भितर वळखूंक मेळटा, “ल्हान प्रतिभा” नात हें सांगचें आनी परतून सांगचें.

“ आमी दोन फावटीं रिओच्या फावेलांत 5 दीस रावलेआमकां सगळ्यांक कुटुंब म्हणून येवकार दिलोचड नाशिल्ल्या लोकांनी आमकां सगळें दिलें... मिशनरी जावप म्हणल्यार स्वताक येवकार दिवपाक दिवप...” डायोसिसांतल्या तरणाट्यांची गवाय

इगर्जेच्या प्रवेशदारांत आयतारा मिसा आदीं दिवपी “ येवकार कॉफी”: मिसाच्या आदीं पावपी लोकांक येवकार दिवपाचो उपक्रम आनी खास करून एकसुरे वा अडचणींत आशिल्ल्या लोकांक ही सेवा घेवपाक प्रोत्साहन दिवप.

“ रिसेप्शन-इन्फो” इगजेंतल्या आयतारा मिसाच्या प्रवेश आनी भायर सरपाचेर दितात: फकत आयतारा पॅरिश समाजा कडेन संपर्क आशिल्ल्या लोकांच्या प्रस्नांक आनी विनंतींक जाप दिवपाक रिसेप्शन सेवेचो उपक्रम .

सुवार्तेची सनद - मिशन 7 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड



आमी उपकार मानूंया... • दर एका मनशाच्या जिविताक सदांच चड जुळपी येवकार दिवपी उपस्थिती दिवपाक तैनात केल्ल्या आविश्काराक लागून • येवकार दिवपी परिस्थितींतल्या लोकांच्या हुस्क्या खातीर स्वताक चड प्रशिक्षण दिवपा खातीर, वैयक्तीक नियाळा खातीर आनी एक पंगड म्हणून वेळ दिवपा खातीर • खातीर दरेक बसकेंत हाजीर आशिल्लें लक्ष, आयकुप आनी आदर • “काळजाच्यो कॉफी” आनी हेर प्रकारच्या उपस्थिती खातीर...

/ सुवार्तेची घोशणा करप म्हणल्यार हात वाडोवप आनी नवे मार्ग सोदून काडप!



घरबसप हें करारांतल्या लोकांचें एक खाशेलपणसुवार्तेचें आयकप आमकां भितरल्या प्रवासाक आपयताआमच्या जिविताच्या खोलायेन अभिमुखतायेक निश्ठावान जियेवंक आमकां आपयलां जें आमचो भावार्थपूण निश्ठा आमकां हालचालींत प्रक्षेपित करता: जर हांव प्रभूच्या उलोवपाक उपलब्ध आसत जाल्यार, हांव, देखून, हालचालींत घालताअब्राहम पयलो साक्षीदार: “जा, तुजो देश सोडून...” उत्पत्ती 12.1. आमी आमच्या आसपाच्या, करपाच्या पद्दतींनी हालचाल करपाक जाय... “जेजू कडेन इगर्जेची आत्मीयताय ही एक भोंवपी आत्मीयताय... मास्तराच्या आदर्शाक विस्वासू, आयज इगर्ज जाहीर करपाक भायर सरप गरजेचें आसा “ सगळ्यांक, सगळ्या सुवातेर, सगळ्या प्रसंगांनी, संकोच करिनासतना, प्रतिकार करिनासतना आनी भंय नासतना सुवार्तेची” (.जी., n°23).

सुवार्तेची सनद - मिशन8 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड आमी उपकार मानूंया...

एन्कावंटरांतल्यान जल्माक येवपी इगर्ज. • ह्या मिशनरी सप्तकां खातीर, जंय दोन मार्ग पार जाल्ल्यान चकमक जल्माक येता, जंय सगळ्यां मदीं एकूच आत्मो काम करता, जंय पयल्या संपर्काच्या सुरवातीच्या तोंडपाठाचें रुपांतर बाजू बाजून, एकाच वांगड्यांक करूं येता मार्ग... • डायोसीजीच्या वेगवेगळ्या क्षेत्रांनी निर्माण जावपी बी’अब्बा बसकां खातीर: आमचे प्रस्न वांटून घेवंक शकतात अशे विस्वासाचे खीण, इतले पयसुल्ल्यान येवपी प्रस्न की आतां ते कशे सुत्रबध्द करचे तें आमकां कळना: “दुख्ख कित्याक? ...सगलें आसून लेगीत जिविताचेर विस्वास दवरप...पालक जावप, एक संघर्श, एक आवड?...” • सगळ्यांक क्रिस्तांव भावार्थाचे आदार सोदून काडपाक वा परतून सोदून काडपाक मेळपी आल्फा अभ्यासक्रमां खातीर, जिविताच्या अर्था विशीं आपले प्रस्न सांगपाक जेवणा भोंवतणी भावपणाच्या वातावरणांत; “आल्फा-आरोग्य” अभ्यासक्रमाक जो आपल्या जिवितांत हाजीर आशिल्ल्या देवाचें आयकून घेवपी काळजी घेवप्यांक दुख्खाच्या संपर्कांत हाडटा, “जेन्ना हांव परकी राश्ट्रीयतायेच्या मनशाक तांच्या क्लिनीक रूमांत भेट दितां तेन्ना हांव सुचयता की आमी एकठांय आमचो बापूय मागणें करूंया, दरेक आमचे आवयभाशेंत. ” एक क्लिनिक चॅपलॅन

मिशनाच्या निमाण्या सप्तकाचो अणभव आमकां सुरवेक खरेंच विचारांत घेवंक नाशिल्ल्या मार्गांनी व्हरून दवरलो: दिशेन वचप: आमी थंयच्या लोकांक मेळपाक गेले, तांकां तांच्या घरा मुखार, शेजाऱ्यां वांगडा आनी इश्टां वांगडा जेवपाक आमकां येवकार दिवपाक सांगलें हें . “म्हाका येवपाची इत्सा नाशिल्ली” एके बायलेन म्हाका सांगलें आनी फुडें म्हणलें: “नशीबान हांवें म्हज्या शेजाऱ्याच्या आमंत्रणाक जाप दिली, म्हाका खरें उलोवंक दिल्ल्या खातीर तुमकां आभार. ”आमी थंयच्या रहिवाशांच्या घरांत मेळपाकय गेल्लेखूप फावटीं अजापीत जावन, जायते फावटीं खुशाल जावन, आमचे सारकेच तांणीय ह्या बसकांची कदर केली. - आमची सराव परतून वाचतना ह्या सभा वांगडा वचपाक मागणें करपाची तात्काळ गरज आमकां कळ्ळीते भाव, भयणी, जांकां आमकां म्हणपाची खोस जाता: “देवाचें राज्य तुमकां सामकें लागीं आसा.”

सुवार्तेची सनद - मिशन 9 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड



पयलें घोशणा करपाचें धाडस आमच्या समकालीन जायत्या जाणांनी क्रिस्ता विशीं केन्नाच आयकूं ना आनी ताची बरी खबर कळनाकांय जाण ताका वळखना म्हणून उदासीन वा राखून दवरतातहेर लोक दुसरे संस्कृतायेंत शिकिल्ले, वा ती कशी सोदची तें कळनासतना ती सोदतात. “सगल्यांक सुवार्तेचो अधिकार आसा. ” (ईजी, क्रमांक १४) अशें म्हण्टातआमच्या सभा वेळार येवपी दरेक संद आमी घेवंक जाय, जशें पोप फ्रांसिस आमकां आमंत्रण दिता: “जेजू क्रिस्त तुजेर मोग करता, ताणें तुका वाचवंक आपलो जीव दिलो, आनी आतां तो तुका प्रबुध्द करुंक, बळगें दिवंक दर दिसा तुज्या वटेन जिवो आसा तुका, तुका मुक्त करपाक. ” (.जी., क्रमांक १६४).

“ संवसाराच्या दुर्भाग्यांत देव होच पांय धुवपी.” आल्फा-सांते अभ्यासक्रमाच्या बसकेंत शब्द वांटून घेतलो



सुवार्तेची सनद - मिशन खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड10

सुवार्तेची घोशणा करुंक जायते नवे मार्ग आसात सुवार्तेचें प्रचार सृजनशीलनव्या तंत्रगिन्यानाचो वापर, नव्यान केल्ली शिक्षणशास्त्र, उत्सव, मागणें आनी “वेगवेगळीं” बसका हांचे वेळ प्रस्ताव सारको वैयक्तीक चकमकी सगळ्यां मेरेन पावपाची इत्सा आसाविस्वास दवरपाची इत्सा सोडून दिल्ल्या लोकां कडेन वचूंया... भावार्थांत वेगवेगळे प्रवेश बिंदू आसात हें लक्षांत दवरूंया: लिटर्जी, बायबल, कला, साहित्य, संगीत, सिनेमा... हें विसरूं नाकात की... इंटरनॅट हें संवादाचें मोलादीक साधन, आमंत्रणांचो गुणाकार, इव्हानजेलीक “येयात आनी म्हज्या फाटल्यान” ची नवी आवृत्ती!

आमी उपकार मानूंया... • सुवार्तेची घोशणा करपाच्या सेवेंत घाल्ल्या ह्या सगळ्या कुशळटाये खातीर. • प्रदर्शनांत, फ्लायर तयार करपाक, जिवंत संकेतथळां स्थापन करपाक घेतिल्ले जतनाय खातीर, सल्लो घेवपाक सोंपें, थळाव्या जिविता खातीर म्हायतीचो रिले दिवपाक भायल्यान तोंड करून, केन्ना केन्नाय इगर्जेंत येवपी लोकांक सुलभ. • वेबसायटी आनी पॅरिश दिसाळ्यां मदीं, एकाच गोंयकार गटाच्या वेगवेगळ्या स्थळां मदीं विचारपूर्वक सुसंगती खातीर. • आमच्या डायोसीजांतल्या कांय साईटांनी दरेकल्याच्या वैयक्तीक प्रवासाची गवाय दिवपी संदेश पोस्ट करपाक दिल्ल्या सुवातेक, एक वांटून घेतिल्लें मागणें, क्रिस्ता कडेन वैयक्तीक मेळपाचो एक खीण...

सुवार्तेची सनद - मिशनाक एक स्प्रिंगबोर्ड 11 4/ सुवार्तेची घोशणा करप म्हणल्यार नव्या भावपणाची अणभव घेवप!

आमच्या समाजा भितर एक नवी भावपण अणभवात आमी एकठांय कितें करतात ताचे भायर, आमी कितें आसात, आमी एकठांय कितें जातात, एकामेकां वरवीं, आमच्या वेवसायाच्या पूरकते वरवीं लक्ष दिवंक जायकोमुनिदादींचो कोमुनिदाद वाडटा अशी इगर्ज बांदपाची इत्सा समाज उक्तायतातखात्रीन, संघटना गरजेची आनी म्हत्वाची, पूण म्हत्वाचें म्हणल्यार एक परिपूर्ण संघटना आसप न्हय, ती आमी ती जियेवपाची पद्दत, तिच्या अपूर्णताये सयत, जी सुवार्तेचो मार्ग आनी भावपणाच्या जिविताक शिकपाचो मार्ग.

पोप फ्रांसिस आमकां शिटकावणी दिता “पॅस्टोरल काळजीचें वैयक्तिकीकरण जें लोकां परस संघटनेचेर चड लक्ष दिवपाक कारण जाता” (.जी., क्रमांक ८२). आमी स्वताक विचारूंया: आमच्या गोंयकार क्षेत्रांत जें कितें अस्तित्वांत आसा तातूंत सुवार्तेचो आनंद खंय मेळटासुवार्तेच्या आनंदाचो खंय उणाव आसा?

आमी उपकार मानूंया... • पुलां खातीर, आमच्या समाजा भितर विणून आयिल्ली आडवेपण, डायोसेसन सेवा, तांचे मदली चळवळी, थळाव्या इगर्जे कडेन अपोस्टोलीक चळवळी, • उत्सवा भितर जिव्या कोमुनिदादीची इत्सा, खास करून परस्पर येवकाराचेर चड लक्ष दिवन , नव्यान येवपी लोकां कडेन लक्ष दिवपाक खासा जापसालदार आशिल्ल्या लोकांची दृश्टीकोन करून, • क्षेत्रां मदीं जुळोवणी खातीर, समुदायां मदीं आदान-प्रदानाचे वेळ,

“ हांव बरोच तेंप पॅरिश सभा भितर “भायलो” उरलोसमाजाची एक जागृताय सगळ्यांक मिसाच्या सुरवेक परस्पर येवकारांत प्रवेश करपाक मेळ्ळी”.



“ ४ घंटी गोपुरां च्या रॅलीन आमच्या मधें कोमुनिदादीक आनी नव्यान आयिल्ल्यांक येवकार दिवपाक चालना दिली...” एक पशुपालन क्षेत्र द चार्टर ऑफ इव्हानजेलायझेशन - मिशन खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड12

समाजा भितर नवी भावपण जगप इगर्ज स्वता खातीर जियेना, तिका संवसारांत आनी संवसारांत आसपाक आपयलां, देव आपल्या पुतांत दिवपी खोशेची खूणसुवार्तेचें प्रचार म्हणल्यार आमच्या संबंदांचें मनीसपण, आयकून घेवपी उपस्थिती, आमच्या स्वताच्या जिविताच्या गवायांतल्यान भावार्थ प्रस्तावीत करप, आमी कितें आनी कोणा खातीर वागतात तें सांगपाचें धाडस करप. “इगर्ज धर्मांतर करून वाडना, पूण “आकर्शणान” वाडटा.” (ईजी, क्रमांक १४). सुवार्तेची घोशणा आमच्या संबंदांत रावपाचे पद्दतींत बदल घडोवन हाडटाआमी क्रिस्तांव लोकांचो शाराच्या जिवितांत वांटो घेवपाची नोंद घेतात, राजकीय, संघटना आनी संघटना वचनबद्धताये वरवींथळाव्या कृतींत, दुसऱ्यांचे सेवेंत किरिस्तांवांचें हें बुडप सुवार्तेचो एक स्त्रोत. “हें “शेजाऱ्यांचें जेवण” एक “संवसाराचें जेवण” आशिल्लेंसमाजांतल्या आपल्या प्रतिमेचो हुस्को करपी दुसरो खरें म्हणल्यार एक मनीस जाचो हुस्को मुखेलपणान संरक्षण आनी कुटुंबाचो मोग आमचे पासून पयस ना हें सोदून काडप बरें दिसताहे बसके उपरांतच्या दिसा आमची नदर वेगळीएका गोठाणी क्षेत्रान प्रस्तावीत केल्ल्या शेजाऱ्यांच्या दिसा उपरांतच्या दिसा एकठांय केल्ली गवाय

सुवार्तेची सनद - मिशन 13 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड



थळाव्या जिविता भितर इगर्जेची उपस्थिती आनी दृश्टीकोन जावंक शकता अशा सगळ्या गजालीं कडेन हें हातांत हात घालून वता. “जेजू स्वता ह्या इव्हानजेलीक निवडीचो आदर्श जो आमकां लोकांच्या काळजाची वळख करून दितासगळ्यांक लागीं पळोवन आमकां कितलो फायदो!... ह्या मॉडेलान फसोवन आमी समाजांत खोलायेन एकठांय येवपाक सोदतात, सगळ्यांचें जिवीत वांटून घेवंक सोदतात आनी तांचे हुस्के आयकूंक सोदतात, तांच्या गरजेंत तांकां भौतिक आनी आध्यात्मिक सहकार्य करपाक सोदतात, ताचे वांगडा आमी खोशी जातात जे खोशी आसात, रडपी लोकां वांगडा रडटात आनी नव्या संवसाराच्या बांदकामाक स्वताक वचनबद्ध करतात, हेरां वांगडा खांद्याक खांदो घालून. ” (ईजी, क्रमांक २६९).

थियो कॅफे”, उक्त्या हवेंत उत्सव, पॅस्टोरल सोलिडारिटी रिले, चर्च नाईट... • ह्या जायत्या उपक्रमां खातीर ज्यांकां सगळ्यांक “आमचेर आदारून आशिल्लें थोडें काम” करपाक आपयलां अशें दिसता अविलाची सेंट तेरेसा. “पयलीं हांव म्हज्या शेजारांतल्या दुयेंत लोकांक भेट दितालो आनी “म्हज्या भावार्थाच्या नांवान” सुवार्तेची गवाय दितालोहांव एसईएम (इव्हानजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) पंगडांत सामील जाल्ल्यान, म्हाका समजलें की हांव लोकांक “इगर्जाच्या नांवान” मेळटां, अशें करून एक सामान्य गोंयकार काळजींत वांटो घेता. ” एसईएमचो एक भेटीदार म्हज्या शेजारांतल्या दुयेंत लोकांक भेट दिली आनी “म्हज्या भावार्थाच्या नांवान” सुवार्तेची गवाय दिलीहांव एसईएम (इव्हानजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) पंगडांत सामील जाल्ल्यान, म्हाका समजलें की हांव लोकांक “इगर्जाच्या नांवान” मेळटां, अशें करून एक सामान्य गोंयकार काळजींत वांटो घेता. ” एसईएमचो एक भेटीदार म्हज्या शेजारांतल्या दुयेंत लोकांक भेट दिली आनी “म्हज्या भावार्थाच्या नांवान” सुवार्तेची गवाय दिलीहांव एसईएम (इव्हानजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) पंगडांत सामील जाल्ल्यान, म्हाका समजलें की हांव लोकांक “इगर्जाच्या नांवान” मेळटां, अशें करून एक सामान्य गोंयकार काळजींत वांटो घेता. ” एसईएमचो एक भेटीदार

सुवार्तेची सनद - मिशनाक एक स्प्रिंगबोर्ड14 5/ सुवार्तेची घोशणा करुंक धाडपाची आसा!

ख्रिस्ता फाटल्यान वचप म्हणल्यार त्याच वेळार ताच्या आत्मीयतायेंत प्रवेश करप आनी ताच्या मिशनांत वांटो घेवप: “बापायन म्हाका धाडला तशें म्हज्या वळीक हांव तुका धाडटां. ” जुवांव 20:21 आमकां आपयता तो देवाचो मोग आमकां धाडटा तोच. “मिशन जेजूची एक आवड पूण, त्याच वेळार, ताच्या लोकां खातीर एक आवड” (EG, n°268) आमी स्वतांतल्यान भायर सरूंक जाय, आमच्या भावार्थाच्या अभिव्यक्तींत सादें जावपाचें धाडस करचें, “of सासणाचें नवेंपण” (EG, n°11) येवकाराच्या, भेटीच्या ग्रेच्युटींत पवित्र आत्मो काम करता: भेट ही भावाची साक्रमामेंटआमी आशेचे सेवक म्हणून धाडल्यातआतां ह्या व्हडल्या सुवार्तेच्या पुस्तकांत नवी पानां बरोवप दरेकल्याचेर थारता. “इगर्जेच्या सगळ्या जिवितांत, उपक्रम देवा कडल्यान येता हें आमी सदांच दाखोवंक जाय, “आमचो पयलो मोग केल्लो तोच” (1 जुवांव 4:19) आनी “वाड दिवपी फकत देव” (1 कोर 3:7)” (.जी., क्रमांक 12). प्रभू आमकां आपलें सुवार्तेचें काम सोंपयतनाताका येवकार दिवया आनी ताच्या खोशेचो साक्षी जावया!

दुसरो भाग: बॉर्डोक्स द्राक्षमळ्यांतलीं कारणां आनी निर्णयकार्डिनल जीन-पिएरे रिकार्डाक म्हजीं पत्रां



कासिमीर कुचज एससीएचआर, पाद्री 13, प्लेस सेंट युलाली

३३००० ​​बॉर्डो बॉर्डो, पवित्र सोमार एप्रिल १४, २०१४ ताच्या महामहिम कार्डिनलाक

जीन पिएरे रिकार्ड बॉर्डोचो आर्चबिशप

मिस्टर कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप,

७ एप्रीलाक हां वें मेळल्ल्या तुमच्या व्हिकार जनरल श्री अॅबट जीन रूएट हांच्या तोंडा थावन म्हाका अजाप जावन कळ्ळें की म्हाका आतां इगजे भितर म्हजी सेवा करुंक अधिकृतताय मेळची ना, जी ख्रिस्त जेजून तुमकां सोंपयलां, म्हज्या ‘अध्यात्म आनी मानसिकतेक लागून’ जी ‘फ्रेंच पॅस्टोरल केअर’ कडेन फावो जावची ना.

म्हज्या विवेकाचो सोद घेवन मागणें केल्या उपरांत फुडल्या दिसांनी हांवें प्रभू जेजूक विचारलें, म्हज्या आध्यात्मिकतेक आनी पोलंडी मानसिकतेक लागून ‘फ्रेंच मानसिकतेक’ म्हज्या अपुर्णांक लागून उप्रासल्ल्या वादांक लागून म्हाका खोलायेन अपमान जाल्लें हें मतींत घेतल्यार हांव कितें करचें आनी तशेंच सोसायटीस क्रिस्टी मंडळी भितर म्हज्या धर्मीक आनी पाद्री वेवसायांतल्यान म्हाका मेळिल्ल्या करिश्माचो एक खाशेलो नाकार करून.

हां व जेजू क्रिस्ताक उपकार मानतां, ताणें म्हाका ताची सेवा करुंक पाद्रीपणांत, तशेंच ताच्या इगर्जेक, पोलंडांतल्या स्थलांतरीतांच्या आत्म्याच्या मोक्षाक वेंचून काडला, जें हांव फ्रांसांत बत्तीस वर्सां सावन सराव करतांताची पवित्र इत्सा पुराय करपाक म्हजी अयोग्यताय आनी अपुर्णताय म्हाका खबर आसाहांव पिरायेंत फुडें वता आनी ताचे कडेन जावपी निमाण्या मेळपाची तयारी करतां.

तरी लेगीत म्हज्या विवेकाच्या स्वातंत्र्याचेर, आयकल्ल्या उतरांच्या यादीक एक खाशेलो जुलूम आनी एक खाशेलो आध्यात्मिक भेदभाव, म्हज्या व्यक्तीक ‘म्हज्या आध्यात्मिकतेक लागून आनी पोलंडी मानसिकतेक लागून’ खेळटा अशें दिसता, म्हजी चूक नासतना , सोडल्यार, घडये, ‘स्वता जावप’ख्रिस्त जेजू म्हाका तुका बरोवपाक धक्को दिता अशें हांव मानतांहाकाच लागून हांव तुमकां हें पत्र धाडटां, म्हज्या प्रांतीय जीन सियाग्लो वरवीं म्हजेर दबाव हाडपाचो आदार घेवचो न्हय अशें सांगपाकएक क्रिस्तांव – पाद्री – धर्मीक आनी फ्रेंच नागरीक म्हूण म्हज्या हक्कांचो आनी म्हजो मान राखपाक घडये बॉर्डोंत रावपाक मेळचो अशें हांवें ताका सांगलें.

ताका लागून जेजून आपल्या बापायच्या संदर्भांत केल्ल्या प्रमाणें हांव म्हज्या प्रांतीयाक सोडून दितां, फकत ताच्याच कामांचो उल्लेख करून, जीं ताणें ह्याच बापायचें पुराय आज्ञापालन करून साध्य केल्लींफ्रांस आनी स्पेनांतल्या मेजर सुपीरियरचो प्रांतीय फादर जीन सियाग्लो प्रांतीय आशिल्ल्या म्हज्या मंडळीक आज्ञापालन करून हांव बॉर्डोक आयलोंसुवार्ते प्रमाणें देवाच्या हक्कांचो आनी मनीस हक्कांच्या खऱ्या मार्गाचेर ताका आपल्या आत्म्यान मार्गदर्शन करतलो जेजूचेर हांव विस्वास दवरतां, जाका लागून ख्रिस्त आपल्या इगर्जेंत आनी संवसारांत आमकां सोंपयतना आमचें मिशन बरें पुराय जातलें.

एक फ्रेंच जावन, देखीक प्रधानमंत्री श्री वाल्ट्ज सारकिल्या स्थलांतरीतांक फ्रांसांत सगळ्यांत उंचेली जापसालदारकी मेळटा तें पळोवन आनी त्याच वेळार इगजे भितर काम करपाक ‘अपर्याप्ततायेचो आरोप’ जावपाची भिरांत व्यक्तिगतपणान तोंड दिवन जी बॉर्डो, ‘एक पोलंडी मानसिकताय’ आनी ‘फ्रेंच पॅस्टोरल जाय पडटली’ सोडून हेर अध्यात्माच्या म्हज्या अस्मितायेक लागून, अॅबट जीन रूएटाच्या उतरां प्रमाण, हांवें हें पळोवन दुख्ख जाता आनी हांव म्हज्या कॅथलिक इगर्जेक त्रास सोंसतां अशे तरेन फ्रांसान कल्पना केली आनी सादर केलें.

हांव बरोच तेंप फ्रेंच आशिल्ल्यान हांव रोजगार मागूंक शकतालो आनी सोदूंक शकतालो, ह्या देशांत मेळपी काम, आनी थंय आमी त्या मनशाच्या हक्काक मान दितात, जें व्यक्तीचें व्यक्तिमत्व आसचें, स्वता जावपाचें. समलिंगी लग्नांक लेगीत अधिकृतताय दिवपा मेरेन लेगीतआनी बॉर्डोंत आशिल्ल्या इगर्जेंत ते म्हाका सांगतात: ‘तुमी आमच्या गोंयकारपणाच्या काळजीक जुळनात’म्हणल्यार, आमी तुमच्या वरिश्ठाक बरयतले, जाका लागून तो तुमकां ‘काडून’ूंक शकताताका लागून फ्रेंच समाजांतय म्हजे मनीस हक्क इगर्जेंत नातही एक भोव विचित्र परिस्थिती आनी सगळ्यांत चड क्रिस्ताच्या सुवार्तेच्या विरुद्ध अशें हांवें मानलांहांव सध्या म्हज्या व्यक्तीचेर ह्या नदरेक आनी निवाड्याचो बळी जावन आसां जो म्हाका घोटाळो करता, एक भावार्थी म्हूणइगर्जेच्या बऱ्या खातीर हांव उक्ते पत्र बरोवंक ना पूण फकत तुका वैयक्तीक आनी खाजगी पत्र बरयताम्हज्या प्रांतीय खातीर प्रत सयतआनी हांव सध्या आमचेर कितें घडटा तें पोलंडांक कळोवंक ना अशें थारायलें, तुमी इगर्जेचो कार्डिनल ह्या सगळ्या काणयेक निमाणो पांवडो दिवंक शकतले आनी घडिल्लें सगळें सुज्ञ उरतलें अशी आस्त बाळगून.

ल्हान आनी दुबळ्यां कडेन मोगाच्या आत्म्या प्रमाण वागना आनी स्थलांतरीत लोक ताचो भाग आशिल्ल्या क्रिस्त इगर्जेक नवे पाद्री आनी धर्मीक वेवसाय मेळटले अशी आस्त बाळगूंक शकली नाभावार्थाच्या वर्सा उपरांत आमकां पवित्र जिविताचें वर्स मेळटलें आनी हांव, एक कॅथलिक आनी देवा कडेन पवित्र जाल्लो मनीस म्हूण, म्हाका येवकार दिल्ल्या देशांतल्या मनशाच्या हक्कांचो उगडास करून म्हज्या इगर्जेंतल्या अनोळखी मनशाचो हो भंय स्वता भितर मोव करचो पडटलो म्हज्या सगळ्या हक्कां आनी कर्तव्यां सयत, आनी सोसायटीस क्रिस्टी मंडळीचो वांगडी म्हूण म्हज्या करिश्माक निश्ठा दवरून पोलंडी स्थलांतरीतांच्या आत्म्याच्या बऱ्या खातीर वावर करपाचे म्हजे हक्क ही इगर्ज मान्य करूंक सोदना म्हणून म्हाका त्रास सोंसचो पडटलोहें सामान्य न्हय आनी तें फकत अन्यायकारक.

हें म्हजें तुका बरयल्लें वैयक्तीक पत्र, मोन्सिनोर, तातूंत हांव म्हजीं भावनां प्रामाणीकपणान उक्तायतां जीं म्हाका भोगतातहांगासर म्हाका हें अपेक्षा नासलें, सुमार चार वर्सां आदीं तुमी, मिस्टर कार्डिनलान केल्ल्या भोव उमेदीन येवकार दिल्या उपरांतम्हज्या उतरांचो सारांश केल्यार हांव म्हणटां: एक फ्रेंच जावन, हांव रागान, पोल जावन, म्हाका अस्वस्थ जालां, एक क्रिस्तांव जावन, म्हाका घोटाळो जाता आनी एक धर्मीक पाद्री म्हूण म्हाका म्हज्यांत क्रिस्ताक भोगता.‘नाका म्हणचेंहां व समजायतां: ७ एप्रीलाक हां वें म्हजें काळीज पाद्री थावन डायोसीजीच्या व्हिकार जनरला मेरेन उगडलें तरी ताका कांयच समजूंक जायनासलें अशें दिसता आनी ताणें म्हज्या प्रांतीयाक एक पत्र बरयलें, तातूंतल्यान म्हाका ‘अक्षम’ अशी वळख करून दिली ' आनी संवसारांतलें सगळ्यांत बरें जावपाक सोदपी 'गोड फॉर नोथ' हें 'एक पॅस्टोरल' खातीर, पूण तशें न्हयपुरावोहांव तिचे खातीर एक त्रास दिवपी मनीसआनी एक पाद्री म्हूण आनीकय चड, ह्या प्रकरणांत, जेन्ना म्हाका परस्पर आदान-प्रदानांत फुलपाक मेळपाक जायहांवें विचारलें की हांव तें पॅरिश पाद्री फादर डिडीयर मोंगेट हाचो बरो सहकार म्हणून जियेतलों आनी ह्या गोंयकाराच्या वावराक ताका म्हयन्यांनी मजत मेळना अशें म्हणटातपूण आमी ताचें मत कित्याक विचारलें नातो म्हाका सांगता, म्हाका कितें आरोप जाता ताचे विशीं कांयच कळचें न्हयएक मनीस मनीस म्हूण हांव कितें हाचेर नकारात्मक नदरांची अशी हिंसाम्हजी अध्यात्म आनी मानसिकताय सल्लो घेवचे बदला अडचणींत घालता, कसलेंच नाटक करिनासतना हांव सांगतां, पूण प्रभूच्या नांवानपोलंडांतल्या म्हज्या जिविताच्या पयल्या भागांत मेळिल्लीं मुल्यां हांवें दवरल्या उपरांत हांव लॉर्डाच्या व्हाइनयार्डांत वायट कामगार आसांमतभेदांक नकारात्मक दोळ्यांनी पळोवप बंद करूंयाबॉर्डो इगर्जेंत नवे वेवसाय आसूंदर शुक्रारा सांजवेळार सेंट युलाली इगर्जेंत प्रार्थना करतांपूण देव आमकां दिता तांकां आमी पयलीं मान दिवंक जाय, जेन्ना ते हेर कडेन, पोलंडांतल्यान लेगीत येतातपूण जेन्ना आमचे कडेन पयलींच चड परिपक्व कृती आसतात आनी आमी तांकां तिरस्कार करतात तेन्ना प्रभूक एक काळजाविरयत आनी थंड पशुपालन जायना, जाचो परिणाम हांव ह्या खिणाक भोगता, अन्यायपूर्वकम्हाका अपमानीत केल्ल्याक शांत जावन माफ करुंक प्रभून सांगलें, आनी म्हज्या प्रांतांतल्या कोमुनिदादीक, ताचेर वायट मत घालून पत्र वाचचें पडलें, आनी जिव्या देवा कडल्यान ताका मेळपी करिश्मा, दान आनी गूढ, दुसरो जॉन पॉल हाणें सांगिल्ले प्रमाण, स्वताच्या वेवसायाच्या संदर्भांतपूण जेन्ना आमचे कडेन पयलींच चड परिपक्व कृती आसतात आनी आमी तांकां तिरस्कार करतात तेन्ना प्रभूक एक काळजाविरयत आनी थंड पशुपालन जायना, जाचो परिणाम हांव ह्या खिणाक भोगता, अन्यायपूर्वकम्हाका अपमानीत केल्ल्याक शांत जावन माफ करुंक प्रभून सांगलें, आनी म्हज्या प्रांतांतल्या कोमुनिदादीक, ताचेर वायट मत घालून पत्र वाचचें पडलें, आनी जिव्या देवा कडल्यान ताका मेळपी करिश्मा, दान आनी गूढ, दुसरो जॉन पॉल हाणें सांगिल्ले प्रमाण, स्वताच्या वेवसायाच्या संदर्भांतपूण जेन्ना आमचे कडेन पयलींच चड परिपक्व कृती आसतात आनी आमी तांकां तिरस्कार करतात तेन्ना प्रभूक एक काळजाविरयत आनी थंड पशुपालन जायना, जाचो परिणाम हांव ह्या खिणाक भोगता, अन्यायपूर्वकम्हाका अपमानीत केल्ल्याक शांत जावन माफ करुंक प्रभून सांगलें, आनी म्हज्या प्रांतांतल्या कोमुनिदादीक, ताचेर वायट मत घालून पत्र वाचचें पडलें, आनी जिव्या देवा कडल्यान ताका मेळपी करिश्मा, दान आनी गूढ, दुसरो जॉन पॉल हाणें सांगिल्ले प्रमाण, स्वताच्या वेवसायाच्या संदर्भांत.

दुसरो जॉन पॉल हाची अध्यात्म म्हाका सदांच प्रेरणा दिता आनी म्हाका तें पोलंडांत मेळिल्ल्या सातत्यान जगपाक आवडटलें, जंय हांवें म्हजें अर्दे जिवीत आनी उरिल्लें म्हाका दिसता हांव फ्रांसांत रावपाचो. t म्हाका थंय रावपाक चड निरुत्साहीत करतात, जशें आमी आतां करतातआनी संत फॉस्टीना वरवीं केल्ल्या आनी दुसरो जॉन पॉल हाणें पुराय संवसाराच्या लक्षांत हाडिल्ल्या दैवी दयाविशींच्या प्रकटीकरणाचें म्हत्व म्हाका खात्री आसाम्हज्या अध्यात्म्याक हें त्रास दिताकित्या खातीरतर आमी खंय वचपाचेआशीर्वादित जॉन पॉल दुसरो आनी तेरावो जॉन हांकां कननीकरण जाल्ल्यान परिस्थिती बदलूंहें पत्र बंद करुंक तां च्या क्रिस्ता कडेन केल्ल्या पवित्र मध्यस्थीचें आवाहन करतां.

जेजू j'ai confiance एन तोईहांव सगळें तुजें, प्रभूहांव सगळो तुजी मॅरी!



कृपा करून स्वीकारात, महामहिम, आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्तांत म्हजे प्रामाणीक पुत्रवंत अभिवादनतुमच्या सगळ्या हेताक आनी तुमी जापसालदार आशिल्ल्या इगर्जेक हांव म्हजें मागणें करतांफादर कासिमीर कुचजाज एसएचआर

कार्डिनला कडेन म्हजी बसका ३ जुलय २०१४ ह्या दिसा २९ जून, सेंट पीटर आनी सेंट पॉल, २०१४

(३ जुलयाक जावपी बसकेची तयारी: म्हजे विचार उक्तावपाचो हेतू आशिल्लो मजकूर) बॉर्डोचो आर्चबिशप कार्डिनल झां-पिएरे रिकार्ड, मोन्सियर द कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप हांकां,

चार वर्सां आदीं बॉर्डोंत आशिल्ल्या इगर्जेंत तुमी म्हाका बरोच येवकार दिलो आनी ताचे खातीर हांव तुमचे मनापासून उपकार मानतांसैमीक देणगी आनी प्रतिभेंत प्रभून म्हाका दिल्ल्या प्रमाणें आनी खास करून अलौकिक आध्यात्मिक क्षेत्रांत आनी सगळ्यांत चड पाद्रीपणाची कृपा आनी सादारण करिश्मा म्हाका दिल्ल्या प्रमाणें हांवें पोलंडी समाजाचो सहकार पाद्री आनी चॅपलॅन जावपाचो यत्न केलो सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचोम्हज्या प्रांतीय सुपीरियराच्या आवाजा वरवीं निमाण्या प्रसंगांत म्हजे खातीर व्यक्त जाल्ली ताची वसीयत पुराय करुंक ताणें म्हाका दिल्ल्या शांती आनी खोशे खातीर हांव प्रभूचो उपकार मानतां

फ्रांसांत रावपी फ्रँको-स्पेनीश प्रांताची, ऑल्ने-सौस-बॉय हांगा२०१० इस्वेंत फादर जीन सियाग्लोन तुज्या आनी फ्रांसांतल्या पोलंडी कॅथलिक मिशनाच्या रेक्टर मोन्सिनोर स्टॅनिस्लास जेज हांचे वांगडा ह्या अधिवेशनांत सायन केलें, जाका लागून म्हाका बॉर्डोंत आशिल्ल्या इगर्जेंत मिशनरी सेवे खातीर नेमणूक जालीहें .

म्हज्या मतान, अधिवेशन आनी तुमच्या मिशन पत्रांत सांगिल्ल्या प्रमाणें, हांव 1 सप्टेंबर 2013 उपरांत म्हज्या दुसऱ्या तीन वर्सांच्या कार्यकाळांत आसां आनी म्हाका दिसता की हांव ह्या कार्यकाळ सोंपसर तरी थंय आसूंक जाय.मुजत , जी म्हज्या प्रांतीय सुपीरियरान पुष्टी केल्या आनी ती हांव प्रभूची इत्सा मानतां.

ताकालागून म्हजें अजाप व्हडलें जालें, जेन्नां, प्रभूच्या इत्से विरुद्ध, आयतारा 22 जून दिसा सेंट निकोलसांत पोलंडी लोकां खातीर मिस जावचे आदीं, हांवें चालू जून म्हयन्या खातीर - जिरोंडांतल्या कॅथलिक इगर्जे खातीर - रेव्ह्यूंत वाचूंक मेळ्ळें - म्हजे संबंदीत म्हायती जी उरफाटें सांगली.

हाकाच लागून हांवें रोखडेंच तुज्या वांगडा प्रेक्षक मेळोवंक सांगलें, मिस्टर कार्डिनलत्या दिसा आदीं तुमचे कडल्यान म्हाका कांयच मेळ्ळें ना आनी ह्या विशयाचेर हांवें ज्या प्रांतीय सुपीरियराक टेलिफोन केल्लो ताणें म्हाका सदांच प्रभूचीच इत्सा पुष्टी केल्ली. ‘अधिवेशनाक मान दिवंक जाय आनी तुमचे विशीं जें कितें बरयलां वा सांगलां तें शांतपणान सोंसचेंतुमचे खातीर मागणें करतां आनी सगळें बरें जातलें असो विस्वास आसाह्या विशयाचेर रेक्टराच्या संपर्कांत आसांतो प्रतिक्रिया दितलो, जितलें अजाप जातलें तितलें ताका समन्वयक म्हणून म्हाका व्यक्तिगतपणान सोडल्यार हेर खंयच्याच गजालीची म्हायती मेळची नाअधिवेशनाक मान दिवंक जाय आदी तुमची अडचण सोंपतली आनी सगळें बरें आसा जें बरें सोंपता आदी.'

७ एप्रील ते २२ जून ह्या काळांत म्हाका खऱ्यांनीच प्रयत्न करपी कितें तरी अणभवलें हें खरेंहांवें 14 एप्रील 2014 दिसा तुमकां बरयल्लें वैयक्तीक पत्र दिवन प्रतिक्रिया दिली, पूण प्रांतीयन म्हाका तें धाडपाक अधिकृत केलें नाउपरांत जेन्ना म्हाका कळ्ळें की म्हजो सहकारी जारोस्लाव कुचारस्की आमच्या मंडळी थावन वेगळो जावंक सोदता आनी आमच्या प्रांतीय सल्लो घेनासतना ताका नवी पद दिलीहांवें तुमच्या न्यायाधिकरणांत 6 जून 2014 दिसा कागाळ आशिल्लें नवें पत्र लेगीत बरयलें, पूण म्हज्या प्रांतीयन म्हाका परवानगी दिली ना, हे खेपे परतून, तशें करपाचीहांवें ताका विचारलें, कितें घडटा आनी कित्याक एक पॅरिशियनांच्या पंगडाचो गुप्त निशेध (जाची गजाल हांवें फादर डिडिएर मोंगेटाच्या तोंडातल्यान पुष्टी मेळयलीफुडें पळे नासतना) तुमच्या व्हिकार जनरल जीन रूएट हाचे वटेन अशी दुस्मानकाय निर्माण जावंक शकतली, जांणी तांचेर विस्वास दवरला अशें दिसता७ एप्रीलाक आमचे मुलाखती वेळार म्हाका जें जाणवलें, ताची उत्पत्ती कळनासतना, कारण ताणें म्हाका हे विशीं बिल्कुल उलयलें नाम्हणजे तिका गुप्त उरचें पडलें?! हांव ताचे कडेन सहानुभूती नाशिल्लो आनी अजूनय कित्याक तें कळना असो थोडो अदमास करूनतुका बरयल्लीं दोन पत्रां हांव संलग्न करतांप्रांतीयन म्हाका तें करुंक अधिकृत केलें, जर म्हाका खरेंच उपेगी दिसलें जाल्यार).हांवें ताका म्हणलें, अॅबट जीन रूएटाक आनी मागीर, हांवें ताका बरयलें: म्हजी व्यक्ती पोलंडी मिशनाक योग्य ना जाल्यार, अजूनय म्हजो भाव भितर आसा म्हज्या सुपीरियराक बरें दिसलें जाल्यार बॉर्डोक व्हरूंक मेळपी डायोसीज, पूण पोलंडी मिशन चालू दवरचें पडटलेंहांव,

ह्या प्रकरणांत एक अन्याय आसा जो म्हज्या विवेका प्रमाण हांव केन्नाच मान्य करूंक शकनाहाकाच लागून हांव म्हज्या इगर्जेक सांगतां, जी बिशप कॉलेजीच्या फुडारपणा खाला, पीटराच्या उत्तराधिकाऱ्याच्या जापसालदारके खाला आनी तुमी वांगडी आसात, ह्या अन्यायाच्या मुखार म्हजी राखण करुंकडायोसेसन इगजेचो पाद्री म्हूण तुमकां तुमच्या व्हिकारान कसलीच चूक करूंक ना अशें दिसलें जाल्यार, हांव तुमकां ह्या परिस्थितींत नितीमान जावपाक सांगतांसुरवात करपाक अधिवेशनाक मान दिवचो पडटलो आनी म्हज्या प्रांतीयाक आतां त्रास जावचो नालक्षांत घेवपाची मुजत आनी मुजत आनी देवाची इत्सा सतत सोदप, संबंदीत सगळ्या पक्षां कडल्यान, पूण केन्नाच कोणाच्याच विवेकाक जबरदस्ती करपाचो यत्न करिनासतनाआनी सगळ्यांत चड म्हळ्यार म्हज्या सुपीरियर मुखार आनी म्हज्या मुखार आशिल्ल्या म्हज्या सुपीरियराक, सोमार 23 जून दिसा टेलिफोना वरवीं केल्ल्या प्रमाण दुसऱ्याक सकयल देंवोवपा खातीर एड पर्सनॅम हल्लो करचो न्हय, एकदां हांवें म्हज्या वैयक्तीक ब्लॉगाचेर शीर्षकाचो लेख घाल्लो : म्हजे विशीं म्हायती जी खरी न्हयह्या म्हायती खातीर आपूण जापसालदार आसा अशें समजून हांवें ती फादर जीन रूएटाक धाडलीताका राग आयलो आनी म्हाका डायसींतल्यान निश्चीत वगडावप अशें मानपाचें चालूच दवरलें आनी म्हज्या प्रांतीय विशीं वायट उलयलें आनी निमाणें क्रूरपणान संवाद कापलोहाका लागून म्हाका आनीकय दुख्ख जालें, एक स्टीमरोलर चालीक लायिल्ल्या गुप्त निंदा करपा कडेन संबंदीत आशिल्ल्या धा सप्तकांच्या आध्यात्मिक जुलूमा उपरांतम्हज्या मंडळी मुखार, प्रेस्बिटेरियमाच्या मुखार म्हाका कित्याक बदनामी करपाक जायआनी निमाणें नेमणूक पानाचेर माहिती वरवीं पुराय इगर्जे मुखार: डायोसीसा भायर हेर सेवेंत आपयल्ल्या पाद्री मदीं स्वताक दवरप ही म्हजी सुवात अशें म्हाका बिल्कुल दिसनातर सगळेकडेन लोक म्हाका हे विशीं विचारतात तेन्ना हांव कितें म्हणचेंलोकांचें मन शांत करपाक आनी पुरायपणान अजापीत करपी आनी फुडें कितें जाता हाचे विशीं ताका कांयच सांगनाशिल्ल्या पोलंडी समाजांत घोटाळो करप बंद करपाक स्पश्टीकरण तुमचे कडल्यान येवंक जायन्याय मेळपाक जाय आनी तुमच्या विधानान उलोवपाक निमाणो पांवडो दिवपाक जायलोकांचें मन शांत करपाक आनी पुरायपणान अजापीत करपी आनी फुडें कितें जाता हाचे विशीं ताका कांयच सांगनाशिल्ल्या पोलंडी समाजांत घोटाळो करप बंद करपाक स्पश्टीकरण तुमचे कडल्यान येवंक जायन्याय मेळपाक जाय आनी तुमच्या विधानान उलोवपाक निमाणो पांवडो दिवपाक जायलोकांचें मन शांत करपाक आनी पुरायपणान अजापीत करपी आनी फुडें कितें जाता हाचे विशीं ताका कांयच सांगनाशिल्ल्या पोलंडी समाजांत घोटाळो करप बंद करपाक स्पश्टीकरण तुमचे कडल्यान येवंक जायन्याय मेळपाक जाय आनी तुमच्या विधानान उलोवपाक निमाणो पांवडो दिवपाक जाय.

ताका लागून हांव तुमकां सांगपाक येतलों, मिस्टर कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप, हांव कितें प्रामाणीकपणान विचारतांचार वर्सां आदीं सुरू जाल्ल्या बॉर्डो डायोसीजांतल्या मिशनाक म्हज्या स्प्रिंगबोर्डाचेर हांव विस्वास दवरतां आनी तें शक्य तितले दीस चालू दवरूंक मेळचें अशें हांव मागतांआमी सवाां नी इगजेंत रावच्या आदीं आमकां परिक्षा घेवंक प्रभून परवानगी दीली, पोप फ्रांसिस २०१४/२०१५ हां णी इत्सा केल्लें आनी जाहीर केल्लें पवित्र जिविताचें वर्सडायोसीजींत म्हजे खातीर देवाची इत्सा ठोसपणान कितें आसा तें हांव सोदतांहांगाच्या म्हज्या मिशनाच्या सुरवाती सावन हांवें विचारलें: प्रभू, तुका म्हाका कितें करपाक जायआयज हांव तुज्या कडेन आयलों की प्रभून संत फॉस्टीनाक सांगिल्ल्या प्रमाणें हांव ताच्या दैवी दयाळपणाची स्फुलिंग जावंक सोदतापोलंडांतल्यान एक स्फुलिंग उबी जातली जी म्हज्या निमाण्या आगमनाक मनीसजातीक तयार करतलीही चांचणीएक पवित्र व्यक्ती आनी पाद्री म्हूण म्हज्या जिविताच्या नव्या पांवड्या मुखार हांव शुध्द जावंक शकता आनी तो, प्रभू, म्हज्या कांयच नाशिल्ल्या जाग्यार मात्सो चड वागपाक शकता म्हणूनहें म्हजें एमिनन्स, म्हाका बॉर्डोंतल्या चार वर्सांच्या मिशनरी प्रवासाचें सत्य म्हणून दाखयलांह्या विशयाचेर प्रभून तुका प्रबुध्द कर आनी तुवें म्हाका एक मिशन दिवचें, संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या अध्यात्माक संबंदीत सगल्या गजालींनी तुजो प्रतिसाद दिवपी जावंक, ताणें २००२ इस्वेंत क्राकोच्या दैवी दया अभयारण्यांत म्हणलें: आमकां म्हजें समजूंक जाय जाल्यार पोपत्व, संत फाउस्टीनान प्रसारीत केल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशाचो आमी संदर्भ घेवंक जायहांव आसां त्या म्हज्या कांयच नाशिल्ल्या ह्या जाग्यार मात्शें चड वागूंक शकताहें म्हजें एमिनन्स, म्हाका बॉर्डोंतल्या चार वर्सांच्या मिशनरी प्रवासाचें सत्य म्हणून दाखयलांह्या विशयाचेर प्रभून तुका प्रबुध्द कर आनी तुवें म्हाका एक मिशन दिवचें, संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या अध्यात्माक संबंदीत सगल्या गजालींनी तुजो प्रतिसाद दिवपी जावंक, ताणें २००२ इस्वेंत क्राकोच्या दैवी दया अभयारण्यांत म्हणलें: आमकां म्हजें समजूंक जाय जाल्यार पोपत्व, संत फाउस्टीनान प्रसारीत केल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशाचो आमी संदर्भ घेवंक जायहांव आसां त्या म्हज्या कांयच नाशिल्ल्या ह्या जाग्यार मात्शें चड वागूंक शकताहें म्हजें एमिनन्स, म्हाका बॉर्डोंतल्या चार वर्सांच्या मिशनरी प्रवासाचें सत्य म्हणून दाखयलांह्या विशयाचेर प्रभून तुका प्रबुध्द कर आनी तुवें म्हाका एक मिशन दिवचें, संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या अध्यात्माक संबंदीत सगल्या गजालींनी तुजो प्रतिसाद दिवपी जावंक, ताणें २००२ इस्वेंत क्राकोच्या दैवी दया अभयारण्यांत म्हणलें: आमकां म्हजें समजूंक जाय जाल्यार पोपत्व, संत फाउस्टीनान प्रसारीत केल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशाचो आमी संदर्भ घेवंक जाय.

निमाणे दोन विस्वास, म्हजो फादर बिशप: म्हज्या ल्हान पिरायेचेर आनी आमच्या पॅरिश इगर्जेंत तंबूच्या उजव्यान एक व्हडली घडी वयर आशिल्ली, ताचेर हो लेख आशिल्लो: जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां तिचे वरवींच म्हाका पाद्री जावपाचे पयले फोन आयलेम्हज्या बॅचलराक लागीं पावताना निर्णायक जालो तो दुसरो उलो म्हळ्यार आमच्या मंडळाचो सहसंस्थापक देवाचो सेवक इग्नासी पोसाझीच्या लेखांतलें एक वाक्य: ‘परदेशांतले पोलंडी जीव गमले!’. जेजू आनी ताणें प्रेषित पेद्रूचेर स्थापन केल्ल्या ताच्या इगर्जेक हांव विस्वास दवरतांम्हज्या मंडळीचेर, सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचेर हांव विस्वास दवरतांआनी हांव तुजेर विस्वास दवरतां!हें सगळें म्हाका तुका सांगुंक आनी वांटून घेवंक जाय आशिल्लें, तुज्या मुखार हांव सादर करुंक ह्या संदर्भार, मिस्टर कार्डिनल.

पवित्र त्रिमूर्तीच्या चिन्नाचेर वा दैवी दयाळपणाचे प्रतिमेचेर आशिल्लें अक्षर-स्मृती



बरयल्लें

फादर कासिमीर कुचजाज एसएचआर



मिशनरी जर्नी’ च्या चालूच आशिल्ल्या ‘स्प्रिंगबोर्ड फॉर मिशन’ खातीर योगदान म्हूण ३ जुलय २०१४ दिसा कार्डिनलाक सादर केलें.

फिलीप, जो म्हाका पळयता तो बापायक पळयता' j 14.9. संत फॉस्टीनाचें कननीकरण जाले उपरांत आमी संवसारभर वळखतात ती जेजूची प्रतिमा, जेजूच्या ह्या ल्हान वाक्यांतल्यान, तिका म्हज्या मतान पवित्र त्रिमूर्तीची प्रतिमा करतादेवाच्या पुताक आनी ताच्या न्यायाचें काम ‘सूचक’ तांबडे किरण आनी पवित्र आत्म्याक आनी ताच्या पवित्रीकरणाच्या वावराक ‘सूचक’ करपी फिकट निळे किरणआपल्या पुताच्या रागान आनी इस्टरान संवसाराक ताचे कडेन समेट करून पवित्र आत्म्याक आपली दया अर्पण करपाक धाडपी सासणाचो बापूय मनीसजातीच्या उरिल्ल्या काळा खातीर ताच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासांतल्या उरिल्ल्या काळा खातीर हो प्रतिक जाय आशिल्लोही व्हडली आनी बरी खबर हांवेंय ल्हान पिरायेचेर दोळ्यांनी हात लायली हें म्हाका खबर नाशिल्लें.

म्हाका चडांत चड खात्री जाल्या, जेजू कडेन जाल्ल्या म्हज्या भांगरा महोत्सवाक क्रिस्तांव जावपाची पुराय जाणविकाय करून आनी कार्डिनलाक ह्या पत्रांत व्यक्त केल्लीं सत्यां जाणून घेवनपिरायेच्या १२ व्या वर्सा हांवें म्हज्या पॅरिश इगर्जेंत दयाळ क्रिस्ताची प्रतिमा पळयली आनी एक दीस ताचो शिश्य आनी पाद्री जावंक जेजू कडेन ओडून घेतिल्लें दिसलेंसात वर्सां उपरांत म्हाका कळ्ळें की ताकाय हांव पोलंडी इमिग्रेशनाची सेवा करुंक संवसारभर धाडल्ल्या धर्मीक मंडळाचो वांगडी जावंक सोदतासंत जॉन पॉल दुसरो हाच्या पोप वावराक लागून, जाच्या वेंचणूक म्हज्या अभिषेकाच्या आदीं फकत कांय म्हयने जाले, ताच्या सारकें आमच्या प्रभू देवाचें व्हडपण आनी बरेंपण: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मो हांचो अणभव घेवंक मेळ्ळोआनी, म्हज्या भुरगेपणांतल्यान ही आयकॉन-इमेज आसा जी, ल्हवू ल्हवू,

पवित्र त्रिमूर्तीच्या गूढतायेक लागून आमी वाटायल्यातदेव पवित्र त्रिमूर्ती नासलो जाल्यार आमकां केन्नाच वाचवंक मेळचें ना अशें म्हाका दिसतादेवा आड जाल्ल्या गुन्यांवांत फकत देवच आमकां वाचवंक शकता अशी मागणी केल्लीआनी उपाय देवा कडेन मेळ्ळो, कारण तो स्वतांत बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मोताका लागून बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्म्या मदीं सगळें घडटलें आनी आमी व्हड फायदो घेवपी: तें दैवी दयाळपणाचें व्हडलें गूढसैतानाक तें मातशें माननाताका वाचवंक मेळना कारण तो एकाच वेळार, वा चड बरें म्हणल्यार सगळ्यां परस चड आशिल्ल्या पवित्र त्रिमूर्तीचेर विस्वास दवरना

काळ, एक जिवो आनी खरो देव आनी ताचे सोडून दुसरो कोणूच नादेखून, ताका लागून, तारण मेळपाची आस्त बाळगूंक क्रिस्तांव जावप गरजेचेंआशा करप म्हणल्यार देवान सुरवाती सावन एकठांय केल्लें तें विसंगत करप न्हय.

सुरवात... श्रद्धा, आशा आनी दानधर्मआमचे वटेन अभ्यास करप आनी फळादीक करप हें दान आनी गुणांचें त्रिमूर्तीताणें खास करून ह्या धर्मीक आनी आध्यात्मिक क्षेत्रांत केल्ल्या गजालींचो हिशोब दरेकलो दितलेहें सगळें खास करून जेजून आपल्या इगर्जेक आनी सगळ्या संवसाराक याद करून दिवपाक सोदतालो, संत फॉसीनाक, सचीव आनी दैवी दयाळ प्रेषिताक दिल्ल्या मुलाखतींतल्यान आनी संदेशांतल्यान.

मिस्टर कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप, आनी तुमच्या सवाां च्या साां गाता मनीसपणांत म्हज्या भाव-भयणीं च्या साां गाता, ना जाल्यार म्हळ्ळें म्हाका चडांत चड खात्री जाता

देवाचो, पवित्र त्रिमूर्तीचो, जो एक जिवो आनी खरो देव, वा दुसरे तरेन सांगपाचें जाल्यार, देव एकलोच आसलो जाल्यार, आनी तीन व्यक्तींनी न्हय जाल्यार, आमी वाचवंक शकले नातहें हांव तुमकां समजावंक सोदतां,

ह्या एकाच देवाच्या कृपेन: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मोह्या वाक्यांतलें सुवार्तेचें: ‘देवान संवसाराचो इतलो मोग केलो की ताणें आपलो एकलोच पूत दिलो: देखून ताचेर विस्वास दवरपी दरेकलो नाशचो ना, पूण सासणाचें जिवीत मेळयतलो’ J 3,16n हें उक्तें करता आनी म्हणटा ‘एक स्पश्ट आनी विस्मयकारक मार्ग हें दुसर् या वांट्यांत जेजू स्वता तें व्यक्तिगतपणान सांगता आनी लोकांक हें सांगता: ‘बापूय म्हाका दिता तें सगळें म्हजे कडेन येतलेंआनी कोण म्हजे कडेन येता ताका हांव भायर काडचो ना...कारण म्हज्या बापायची इत्सा म्हळ्यार पुताक पळोवन ताचेर विस्वास दवरपी दरेकल्याक सासणाचें जिवीत मेळचें...'J 6,37nn . हांगासर हीं उतरां लक्षांत घेयात: दर एक मनीस जो ‘पुताक पळयता’हांवें जायत्या नांवांनी म्हणपी प्रतिमेचो चिंतन करतना सोदून काडलो: ‘सोडवणीची’, ‘ईश्वरीय दयाळपणाची’, पवित्र त्रिमूर्तीची’, ‘दोन कराराची’, ‘पवित्रतायेची’ आदी.

म्हजे खातीर वैयक्तीक रितीन ती ‘म्हज्या वेवसायाची प्रतिमा’ आनी नव्या सुवार्तेची प्रतिमाहांवें मानलां की ह्या अभिव्यक्तींत – ‘जो पुताक पळेता’ की कारणान आमी ‘इयुकेरिस्ट, धन्य साक्रमामेंट, जेन्नां ‘पवित्र केल्ल्या सैन्याक भावार्थी लोकांनी आराधनाक तोंड दिता’ – हें लेगीत समजूंक जाय की कितें संत फॉस्टीनाच्या जिवितांत घडलें जाका जेजून म्हणलें: तुमकां दिसता ती प्रतिमा रंगोवची आनी ती पयलीं तुमच्या कॉन्व्हेंटाच्या कॅपेलांत आनी मागीर संवसारभर पळोवंक दिवची तिच्या पातककारांक म्हज्या दयाळपणान भरिल्ल्या काळजा थावन म्हजी कृपा मेळटली.

विसाव्या शेंकड्याच्या तीसव्या दशकांत जेजू आमकां ताच्या सुवार्तेच्या उतरांचो संदर्भ दिता हें स्पश्ट जातापूण ‘दोळे म्हज्या वेदनादायक रागाचे आसूंक जाय’, ‘किरणांक तांचे नेमके अर्थ आसतात: ‘जें उदक न्याय्य करता’ आनी ‘ जिवीत दिवपी रगत’ अशे ठोस संकेत आशिल्ल्या आपल्या चित्राचोय तो उल्लेख करता 't तें अद्भुतआनी दिवपाची ही प्रभूची स्पश्ट इत्सा

इगर्ज आनी सगळो संवसार ‘आपल्या स्त्रोता थावन मोक्षाची कृपा काडपाचो चमचो’ ही दुयेंत मनीसजातीक दिल्लें रेसिपी आशिल्ली ती ताच्या बरे करपाचें साधनल्हानपणा थावन तें पळे वन आनी पोलंडांतल्या सेंट अँथनी ऑफ पडुआच्या म्हज्या पॅरिश इगर्जेंत हें चित्र पळे वन म्हाका अजाप जाताम्हज्या जिवितांत म्हाका ह्या क्रिस्ताक चडांत चड मोहित जावपाची कृपा मेळ्ळ्या

जेजू ह्या इमेजी वरवीं आनी हांव ताच्या मोगान पिशें जालों ताका लागून हांवें पयलेच खेपे संत फॉस्टीनाच्या जिवितांतल्यान वाचूंक मेळ्ळें आनी खास करून म्हज्या पाद्रीपणाच्या दिसा सावन 'इतल्या हेरां वांगडा वाचात द

संत जॉन पॉल दुसरो हाचें जिवीत'. तो, खरें म्हणल्यार, दुसऱ्या व्हड झुजाच्या काळार, क्राकोंतल्या दया आवयच्या भयणींच्या कॉन्व्हेंटांत त्या वेळार ही प्रतिमा आशिल्ल्या सुवातेर पांयान वचून गेलो आनी ताणेंय असोच अणभव घेतिल्लो अशी म्हाका खर खात्री आसा म्हजे प्रमाणें, वीस वर्सां उपरांत, प्रभून ताचे कडेन पळयलें आनी ताका म्हणलें: ‘भियेवंक नाका, ये आनी म्हजे फाटल्यान!’. आनी तो गुप्त सेमिनरींत भितर सरलो, म्हजे सारको तीस वर्सां उपरांत: ठीक आसा जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!

ताका लागून संत फॉस्टीनाच्या जिवीत सेवेंतल्यान दिल्लो संदेश आनी प्रतिमा पुराय संवसाराच्या लक्षांत हाडटा आनी ती नव्या सुवार्ते खातीर सुकाणू मेज आसा

पवित्र त्रिनिटीच्या वटेन मनीसपणाक पालव दिवपी घोशणाचो तिसरो सहस्त्रक, एक जिवो आनी खरो देव, तरणाटो कॅरोल वोजतिला वेंचून काडलो आनी धाडलो, इगर्जे भितर व्हड पोप म्हणून

दैवी दयाळ प्रेषित जावपाकऑगस्ट २००२ इस्वेंत क्राको हांगा त्या नांवाच्या बॅसिलिका अभिषेक जाल्ल्या वेळार, ताच्या मूळ देशांतल्या निमाण्या अपोस्टोलीक प्रवासांत ताणें हें भौशीकपणान वळखलेंम्हजें पोपत्व, दुसरो जॉन पॉलाचें पोपत्व समजूंक जाय जाल्यार संत फाउस्टीना वरवीं आयिल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशाचेर आमी झुकून विचार करचो पडटलो अशें तांणी सांगलेंआदींच ताणें संत कासिमीराच्या दिसा ४ मार्च १९७९ दिसा उजवाडाक आयिल्ल्या देवाचो पूत जेजू क्रिस्ताचेर बरयल्लो पयलो ‘रिडेम्पटर होमिनिस’ हें पुस्तक सुरवेक ताचे कडेन आनी ताच्या पोपपदाचेर खर आध्यात्मिक एकचारांत म्हजें काळीज दवरलें

आनी ताची दुसरी एन्साइक्लिकल ३० नोव्हेंबर १९८० - डिव्हायन मर्सीचेर 'डायव्स इन मिसेरिकोर्डिया' अशें कळ्ळें तेन्नां ताची पाद्री, बिशप आनी आतां पोप हांचे अध्यात्म ल्हान पिराये सावन खणीं इतलेंच जोडिल्लें आसा हें म्हाका समजलें पवित्र त्रिमूर्तीच्या ह्या प्रतिमाक - सोडवणूक प्रतिमेकउपरांतच हांवें अंतर्ज्ञानान अदमास काडिल्ल्याची, ताच्या जिविताच्या प्रवासाची पुष्टी मेळ्ळी

झुजाच्या काळार आनी तो सगळो काळ आनी आयज मेरेन हें इमेज-आयकॉन प्रदर्शीत जाल्ल्या चॅपलांत ताची वारंवार भोंवडीपुता थावन बापायक, बापाय थावन पुताक आनी पवित्र आत्म्याकपवित्र त्रिमूर्तीचो महिमा जाता

ताच्या उतरांनी आनी जिवितांतल्या कर्तुबांनी सतततिसरो एन्साइक्लिकल फकत होच आसूं येता: १८ मे १९८६ वर्साचो ‘डोमिनम एट विव्हिफिकेन्टम’.तार्कीक नदरेन पयलीं बापायचें, मागीर पुताचें आनी निमाणें आत्म्याचें आयकूंक मेळटलें अशी अपेक्षा आसतलीपयलो बापायचेर, दुसरो पुताचेर आनी तिसरो पवित्र आत्म्याचेरज्ञात सूत्रां प्रमाण तें चड तर्कसंगत आसतलेंपूण जेन्ना आमी ह्या इमेज-आयकोनाची वळख करून घेतात तेन्ना आमी संत जॉन पॉल दुसरो हाणें केल्ले भशेन करतातताच्या अध्यात्माची आनी ताच्या पोपत्वाची हीच बुन्याद, हें हांवें ह्या प्रबंधाचे सुरवेक पयलींच नोंद केल्लें, ताच्या निमाण्या पोलंड भोंवडेंतल्यान ताचीं स्वताचीं उतरां उद्धृत करूनताची निमाणी फ्रांसाक लूर्डसाक केल्ली भोंवडीय ताच्या मॅरियन धर्मीकताये संबंदीं आनी सेंट लुईस ग्रिग्ननाच्या पुस्तकांतल्यान घेतिल्ल्या ताच्या एपिस्कोपल बोधवाक्य ‘टोटस तुस’ संबंदीं म्हजे खातीर एक संकेत

डी मॉंटफोर्ट: ‘धन्य व्हर्जिन मॅरी हिचे खरे भक्तीची.’



पवित्र वर्साची तयारी करतना ताणें तशें वा जवळजवळ केलें: पवित्र आत्म्या वरवीं पुता थावन सासणाच्या बापा मेरेन, पवित्र त्रिमूर्तीच्या उजवाडांत उतराचो अवतार मनयपाकआनी तिसऱ्या सहस्त्रका खातीर ताणें आमकां सल्लो दिलो की पवित्र आत्म्यांत बापायची परिपूर्ण प्रतिमा आशिल्ल्या पुताचेर आमची नदर दवरचीआपली नदर थिरावप...एक प्रतिमा पळे वन आमचे वटेन उणें दिसतलें, आनी तरी लेगीत एकाच खऱ्या देवाचेर, तीन दैवी व्यक्तींनी, हातूंत अशें ताचेर विस्वास दवरप देवाच्या नदरेंत खूब मोलाचें सगळ्यांत पवित्र त्रिमूर्ती, नम्रपणान म्हणटा: जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांह्या वाक्यांत श्रद्धा, आशा आनी दानधर्म हें गरजेचें आसादेखूनच, जेजून संत फाउस्टीनाक सांगलें की हें विशिश्ट आवाहन ह्या प्रतिमेचेरूय स्पश्टपणान दवरचें जें मनशांचो आत्मो आनी काळजां स्वताच्या दोळ्यांनी ताचे कडेन आकर्शीत करपाक जायसासणाचें जिवीत दिवपी पुता आनी बापूय हांचे मदल्या ह्या संवादांत पवित्र आत्म्याक मनीसजाती खातीर हें अद्वितीय साक्रमामेंटल जाय आशिल्लें, जें अजून ना, संवसारांत सगळें केल्लें आसून लेगीत खास करून ‘ल्हान’ हांणी व्हरपी मागणें आनी संदेशांच्या प्रकाशनां सयत जर्नल' ऑफ सेंट फास्टीना, अजून पुरायपणान आनी पुरायपणान समजूंक नातो साक्रमामेंट न्हय, हय, ठीक आसापूण असो हस्तक्षेप वयल्या पांवड्यार ‘मनीसपणाचें दैवी दयाक अभिषेक’, ग्रँड रोमन पोप हाणें केल्लो, जाका आतां ह्या संवसारांतल्यान भायर सरल्या उपरांत इतल्या थोड्याच काळांत संत म्हणपाक मेळटा,

सुटयेच्या दिसांनी तुमी क्रिस्तांव जातलेतुमी सगळे क्रिस्तांव आसतले वा ‘तुमी जावचे नात’ अशें हांव म्हणटलो, तिसऱ्या सहस्त्रकांतल्या मनीसपणाच्या अध्यात्माचेर, मार्लाक्साच्या उतरांचो विचार करून.



पवित्र शास्त्रांत दिल्लें चिन्नां पुराय उदाहरणां दिता त्याच वेळार उलयिल्ल्या आनी प्रगट केल्ल्या उतरांचो कृतींत देव हो सुज्ञ लेखकतुमी केन्नाच आयकूं नाशिल्लें एक गजाल सांगपाचो यत्न करतलों, ती म्हणल्यार काळांतल्या मनीसजातीक दिल्ल्या ह्या प्रतिमेचें आनी शिलालेखाचें स्पश्टीकरण जें निमाणें आसा.


ह्या प्रतिमेंत आनी ह्या शिलालेखांत सगळें मेळ्ळें आनी तुमचे वांगडा देवाच्या उतराचेर ध्यान करून तें स्पश्ट करतलोंआमच्या विवेकाची देख, एक पयली आनी विशेषाधिकार आशिल्ली सुवात, जाचे कडेन पवित्र त्रिमूर्ती राजगुपीत आनी तातूंतल्यान म्हजें आनी तुमचें सगळ्या मनीसजातीक सोंपवंक सोदतातिणें क्रिस्ताच्या दुख्खां कडेनय संवाद सादपाक जाय म्हणून, ती साक्षी दिवपाक पात्र जावचे पयलीं, जें हांवेंय हालींच अणभवलां, आत्म्याच्या नव्या बळग्यान स्वताक व्यक्त करचे पयलीं, हांवें आतां विचार करचो पडटलो आनी आवय आशिल्ल्या तिका आवाहन करपाक सुरवात करची पडटली ह्या ‘विचार आनी जिविताचो स्वामी’ जो जेजू क्रिस्ततिणें आपल्या निवळ काळजाच्या वेदनेन आमकां सगळ्यांक जल्म दिलो, नव्या नशिबा खातीर जेन्ना तिचो वैभव तिच्या पुता वांगडा प्रगट जातलो कारण वैभवाच्या आत्म्यान, देवाचो आत्मो तिच्यांत पयलेच खेपे पृथ्वीचेर आराम केलोती जी देवदूतान व्हर्जिन म्हूण ‘कृपेन भरिल्ली’ आनी एलिझाबेथ, धन्य व्हर्जिन आनी ह्या व्हडल्या गूढाची आवय जी सोडवण आनी दया म्हळ्यार ‘प्रभुची आवय’ म्हूण ‘आशीर्वाद’ न्यायाची गजाल म्हणल्यार एकूच सोडवणदार आनी ताणें साध्य केल्लो एकूच न्याय.



जेजू ख्रिस्तान सगळें नीत पुराय केलां

आनी दैवी दया सुलभ आसा



प्रस्तावना.

सेंट थॉमस एक्विनासान आपल्या काळांत क्रिस्तांव भावार्थाच्या प्रस्नाचेर इगर्जेक ‘देवदूत दोतोर’ म्हणून वळख करून दिलीताका दिसलें की क्रेडोंत आनीक कांय लेख घेवंक मेळटातसंत फॉस्टीनाच्या मध्यस्थी वरवीं मनीसजातीक पावयल्ल्या संदेशाचो आशय वाचप्यां कडेन खोलायेन करपाची इत्सा आशिल्ल्या ह्याच कल्पनेचेर हांवें विचार करपाक सोदतां.

हांगासर संत थॉमसाचीं उतरां: „आमकां लेखांत (पंथाच्या) बापायक योग्य अशें एक काम मेळटा, तें सृश्टीचेंआनी, तशेंच, पवित्र आत्म्याक योग्य अशें एक काम म्हणल्यार: ‘तो संदेष्ट्यां वरवीं उलयलो देखून ह्या लेखांत पुताक ताच्या दैवीत्वांत योग्य अशें कामूय आसूंक जाय.” 1. थॉमस एक्विनास, सुमा थियोलॉजिक टी.III पृष्ठ 27, लेस एडिशन्स डु सेर्फ, पॅरिस 2007

हें वाक्य पवित्र शास्त्राचो खोलायेन सोद घेवपाचो एक सुरवातीचो बिंदू, आमच्या नव्या सुवार्तेच्या काळांत, जंय आमी आसातपयली संदेष्ट्यां वरवीं आनी मागीर प्रेषितांच्या माध्यमांतल्यान उलयिल्ल्या पवित्र आत्म्या कडल्यान आदार मेळटलो आनी ह्या धर्मशास्त्रीय कामांत ताचें ल्हान साधन जावपाची आस्त बाळगता की दुसरो जॉन पावल कननीकरण.

संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या मतान: ‘धर्मशास्त्रज्ञ आदल्या काळासावन वारसा मेळिल्ल्या सिध्दांताचे खजिनो सांबाळपामेरेन मर्यादीत करूंक शकनाआमच्या समकालीन विचारसरणी आनी उलोवपाच्या पद्दतीन तो मान्य जावंक शकता अशे तरेन भावार्थ समजून घेवपाक आनी उक्तावपाचो यत्न करचो .’ दुसरो जॉन पॉलम्हजें ध्यान पुस्तक, एडिशन डु रोचर झां-पॉल बर्ट्रॅंड, २००४, फ्रेंच आवृत्ती खातीरपृ.71.

आमच्या चिंतनाच्या सुरवेक हांवें उल्लेख केल्लो संत थॉमस एक्विनासान बरयल्ल्या प्रमाणें, हांवें भावार्थाच्या उजवाडाक मानलां, की पंथ, जाका ‘प्रेषितांची पंथ’ अशेंय म्हण्टात, अजूनय येवकार दिवंक शकता, उण्यांत उणें 

नासरेथच्या जेजू विशीं फुडलो लेख: हांगासर तो आसा: ‘बाप्तिस्मा दिवपी जुांवाच्या सेवेंतल्यान ताणें सगळें नीतिमत्व पुराय केलें’आमी तें गूढ तथ्यां मदीं घालताले: ‘ताणें व्हर्जिन मरियम्मा कडल्यान मांस घेतलें आनी जालो

मनीस - आनी -'पोंटियस पिलाताच्या फुडारपणाखाल ताका त्रास सोंसले'. अशें, बापायक आनी पवित्र आत्म्याक केल्लें विनियोग: एकलो सृश्टीकर्तो आनी दुसरो संदेष्ट्यां वरवीं उलोवंक, देवाच्या पुता खातीरय दावो जातलो जो ‘सगल्या नीतिमत्वाची पूर्णताय’ कडेन संबंदीत आसतलोहेर लेखांक अजूनय पंथांत सुवात मेळूंक शकतली काय ना हो विशय आमी हांगा संबोधीत करचे नातपूण संत थॉमसान जवळजवळ परिपूर्णतेमेरेन व्हरपी विद्वान धर्मशास्त्राचें मत जाणून घेवप, पासिंग करून आनी उल्लेख करप म्हत्वाचें.

संत थॉमस एक्विनासान योग्य रितीन दाखोवन दिलें की पुताक ताच्या दैवीत्वांत योग्य अशें काम भावार्थाच्या कलमांत आसूंक जाय, जशें बापूय आनी पवित्र आत्म्या खातीर जाताआनी तरी ताचे उपरांत कोणेंच, जरी थोमिस्टांचो उणाव केन्नाच नासलो तरी, खास करून डोमिनिकन लोकां मदीं, इतिहासांत हो प्रस्न उप्रासलो ना अशें म्हाका दिसताकॅथलिक भावार्थाची व्हडली परिक्षा अणभवपी इगर्जे खातीर आमच्या काळार इतल्या समस्यांक तोंड दिवन.

एक धर्मीक पाद्री म्हूण म्हाका, पवित्र जिविताच्या वर्सा आदीं, हें आव्हान घेवंक जाय, देवाच्या कृपेन आनी पवित्र आत्म्याच्या बळग्यानहें हांवें पयलेंच म्हज्या आवयभाशेंत, पोलिश भाशेंत भावार्थाच्या वर्सा केलांआतां फ्रेंच भाशेंत करपाचें आसाप्रभून म्हाका पोलंडांत जल्मल्लो आनी पयली ३० वर्सां थंय रावपाक लायलो आनी मागीर म्हाका मिशन टू पोलस एब्रोडांत आपयल्या उपरांत ताणें म्हाका सुमार तेतीस वर्सां फ्रांसांत रावपाक लायला.

संत थॉमस, पंथा खातीर संभाव्य लेखां विशीं उलयतना, हो क्रेडो आपली संस्था उक्तायना असो कांय तरी पश्चाताप करून (हो म्हजो अंतर्ज्ञान) धन्य साक्रमामेंटाच्या विशयाचेरय हें जोडलेंह्या विशयाचेर ताचें मत हांगासर आसा: ‘इयुकेरिस्टाच्या साक्रमामेंटांत एक खाशेली अडचण सादर जाता, ती जायत्या लेखां परस चडदेखून आमी ताचेर एक खाशेलो लेख बरोवचोदेखून ची संख्या अशें दिसना

लेख पुरेशे आसात. 2. work cited p.27 ह्या वाठारांतल्या ह्या निर्मिती विशीं आमकां जें खबर आसा ताचे उपरांत: ‘Tantum ergo’ देखीक ताची सगळी उदरगत जी फ्रांसांत दुसरे वाचन आनी

आतां ‘ख्रिस्ताच्या कुडीच्या आनी रगताच्या आशीर्वादित साक्रमामेंटाची गंभीरताय’ अशें म्हण्टात त्या ‘देवाच्या उत्सवाच्या’ आयतारा सुवार्तेचेंदेवदूत दोतोर आयतारा युकेरिस्टाच्या उत्सवा वेळार, भावार्थाच्या कॅथलिक लेखां विशीं आनी पंथांत सांगिल्ल्या लेखां विशीं उलयताजेन्ना आमी चड करून लक्षांत घेतात तेन्ना ही म्हजी अंतर्दृष्टी, की आमी मिसाक इतली उतावळ करतात की आमकां पयलींच शक्य तितले ल्हान प्रवचन जाय आनी आमी चड करून वेंचून काडटात तो पंथ पोलंडांत सदांच जाता तसो नाइसीन- कॉन्स्टन्टिनोपलचो न्हय, देखीक आमी स्वताक हो प्रस्न विचारूं येता: वाचपाक आनीक लेख जोडल्यार कितें फायदो आयच्या संवसाराक तांची गरज नाआनी ताचे उरफाटें आसलें जाल्यार?

ह्या विशयाचेर आमी पयलीं पवित्र आत्म्याचो सल्लो घेवचो आनी लोकांचो न्हय, पवित्र लोकशायेच्या काळांत लेगीतस्वताक अजापीत करपी आनी मानवशास्त्रीय, तत्वगिन्यानी, भौतिक, जैविक आनी तत्वगिन्यानी ह्या विशयांतल्यान ताका थेट संबंदीत आशिल्ल्या सामक्या गंभीर आनी ललित विशयांनी लेगीत ताच्या बेपर्वाक लागून इतले फावटीं अजापीत जावपी पापी मनशाची सैमीक भोळेंपण वापरून सगळ्याचेर घुरी घालपाक आनी राज्य करपाक सोदता आनी नैतीक आनी धर्मशास्त्रीय प्रस्नांत चालूच उरता. ‘दरेक सॉसाक’ घालून ‘सगल्या गजालींची आनी कितल्याशाच मोलान राणी जावपाची इत्सा’ अशी लोकशाय आमकां दिसना काय, ती खूब रुपांतरीत जाता

बेगीन सर्वाधिकारवादी जुलूमांत?! हाकाच लागून आमच्या धर्मशास्त्रीय संशोधनाच्या वावराक प्रेरणा मेळ्ळी, आधुनीक मूर्तिपूजकताये कडेन वचपाच्या ह्या मोर्चा कडेन विरोध करपाचें आव्हान घेवपाक जो सगळ्या तरांच्या संवेदनांक पोसता जीं पयलेच नदरेन आकर्शक आसतात पूण आमी प्रतिकार आनी विचारपूर्वक प्रतिक्रिया करिनासतना ताचें पालन चालू दवरल्यार कुड्डें करपी सगळ्या मळार कृती, आनी धर्मशास्त्रीयय कित्याक न्हय.

हांगासर म्हाका कितें करुंक जाय तें म्हळ्यार म्हज्या मूळ पोलंडांत म्हज्या भुरगेपणांतल्यान आनी ल्हानपणांतल्यान म्हाका रावपी आशेचें प्रतिबिंबीत करपाक म्हजी भावना उक्तावपआनी मागीर हांव आसां त्या युगाक, म्हज्या प्रौढ युगांत जें पयलींच जाण्टेपणाच्या कांय लक्षणां लागीं पावता आनी निमाणें ह्या सांसारीक वाटेर सगळ्या गजालींच्या रचणाराक आनी भव्य सोडवणदाराक, हेरां मदीं, म्हज्या आत्म्याच्या हांव कितें अहवाल दिवपाची तयारी करता हो आवाहन चड करून परत परत करून आशा करुंक: जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांजें आतां म्हाका ह्या अभ्यासा खातीर वेंचून काडिल्ल्या विशयाचेर तुमचे कडेन चड लागींच्यान वागपाक हाडटा, म्हज्या वाचप्याक जाका प्रभून स्वता ह्या खिणा खातीर आनी ह्या जाग्या खातीर वेंचून काडलो, जंय तुमी स्वताक मेळटात, तुमकां दोळे दोळ्यां कडेन उलोवपाक.दोळे, ताचे कडल्यान तोंड तुज्या कानां मेरेन आनी खास करून ताच्या काळजा थावन ताच्या काळजाक ताकाय तशें करपाक आवडटलें अशें.

' .म्हजे कडल्यान शिकात – म्हणटा जेजू क्रिस्त – म्हजे शिश्य जायात, कारण हांव नम्र आनी नम्र काळजाचो, आनी तुमकां विसव मेळटलोमॅथ्यू 11:29.ह्या अभ्यासांत आमकां क्रिस्ता विशीं शिकपाची संद मेळ्ळ्या आनी ह्या सगळ्यांत पोरणी गजाली आसात, पूण तशेंच आसात, तुमकां अजाप जातलें, म्हज्या इश्टा, नवी गजाली आसतली, जांकां तुमी केन्नाच आयकूं नात ताचो, तुमी आसले तरी, घडये कार्डिनलहांव हांगासर आनी आतां ह्या धर्तरेचेर खंय तरी बरयता तें वाचपाक जेजून स्वता वेंचून काडिल्लो तोच कार्डिनल जुलय २०१४ इस्वेंत, ताणें म्हाका प्रेक्षकां मदीं घेवंक मान्यताय दिली आनी ताणें स्वता संत थॉमसाच्या फेस्ताची तारीख वेंचून काडलीआमी पयलींच सांगिल्लो न्हयना, जेजूच्या जिविताची, प्रेषित, बारा मदलो एक, घडये हेर काळा परस चड दुबाव आशिल्ल्या सगळ्यांचो आश्रयदातोदैवी दयाळें काय प्रॉव्हिडन्सइस्टरचो दुसरो आयतार, स्थापन केल्लो – जेजूक एक सादी भिक्षुणी हेलेन कोवालस्का कडेन उलोवंक जाय आशिल्लें – पवित्र वर्सा संत जॉन पॉल दुसरो हाणें

जेन्ना त्याच आयतारा ताणें तिची संत जाहीर केलीआनी पळोवयास्वता चवदा वर्सां उपरांत 27 एप्रीलाक प्रसार माध्यम सेवांनी संवसारभर लाखांनी लोकांच्या हाजिरेंत आशिल्लें


मान केलो आनी पोप फ्रांसिसान संत जाहीर केलोआनी ताचे परस चड विस्मयकारक म्हणल्यार, आतां पूज्य पोप एमेरिटस जावन व्हिकार ऑफ क्रिस्ताच्या जाग्यार लेगीत ताच्या विस्वासू सहकार आनी उत्तराधिकाऱ्याच्या सान्निध्यांत हें केन्नाच घडूंक नाशिल्लें.

हां वें, निमाणें, मुखार वचचें पडटलें आनी ताका लागून जेजू आनी पंथा विशींचो हो नवो लेख कसो प्रस्तावीत जालो आनी, हांव म्हणटलो - हळूच लादलो - म्हजेर, २००० वर्सा थावनसांगचें पडटलें, .

कि त्या काळा थावन म्हज्या प्रार्थनेचो आशय बदलपाचें धाडस करूंक ना पूण भावार्थाच्या वर्सा हांवें ह्या विशयाचेर पोपाक पत्र लेगीत बरोवन तशें केलेंकार्डिनलाक तिका मेळूं येता

खंय तरी ताच्या रोमाक भेट दिवपाच्या निमतान, घडये तें अभिलेखागारांत, इतले उदात्त संस्थेंतल्या कचऱ्याच्या डब्यांत पत्रां उडयलीं नात जाल्यारम्हणल्यार धर्मीक पाद्रीचें म्हजें पत्र सामान्यपणान खंय तरी आसूंक जाय, नाम्हाका कळपाक जायनाहांवें फकत म्हजें कर्तव्य केलेंहें म्हजेर मोव पूण खरपणान १९ डिसेंबर २०१२ दिसा लादलें, कारण आतां म्हज्या फादर बिशप आनी मिस्टर कार्डिनलाक हें लांब पत्र-अभ्यास बरोवपाचें म्हजेर लादलांत्या दिसा सावन, देखून, म्हज्या पंथाच्या प्रार्थनेंत, हांवें तें वैयक्तीक वेव्हारांत हाडलें, हांव केन्ना केन्ना किरिस्तांव लोकां कडेन केल्ल्या आध्यात्मिक संवादांतय ताचे विशीं उलयतां आनीहेर लोकांक, जेन्ना एक परिस्थिती आनी एक विशय उधार दिता तेन्ना हांव संत फॉस्टीना हाच्या मतान आनी संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या मतान दैवी दया संदेशाचो विशय म्हणटांम्हज्यांत

गोंयकार वावरांतय, आमी संत जॉन बाप्तिस्मा दिवपी प्रवचनांत, पवित्र त्रिमूर्तीच्या प्रतिमे कडेन जोडिल्ल्या ह्या सोदाच्या खोलायेन हांव रोखडोच प्रवेश करतांरुब्लेवान ह्या व्हडल्या मिस्टरी ऑफ द क्रिस्तांव भावार्थाची आपली आवृत्ती सादर केली आनी ती बॉर्डोच्या सेंट युलाली इगर्जेंतल्या व्हडल्या वेदीच्या अँटी-पीडियमाचेर दाखयल्यापूण जेजून तें चड बरें केलें.

जेजूच्या जिवितांतल्या ह्या खिणाक म्हाका पयलेच खेपे एक खाशेली आवड दिसता जंय तो बाप्तिस्मा दिवपी जुांवाक जॉर्डन न्हंयचे देगेर ताचे कडेन केल्ले मुलाखती वेळार ताची सेवा करपाक सांगता: ‘जेजू, गॅलीलांतल्यान पावपी, च्या देगेर दिसता जॉर्डन , आनी तो जुांवा कडेन ताचो बाप्तिस्म घेवंक येताजुांव ताका आडावंक सोदतालो आनी म्हणालो: “तुजे कडल्यान बाप्तिस्म घेवपाची गरज म्हाकाच, आनी म्हजे कडेन येवपी तुकाच!” पूण जेजून ताका जाप दिली: “ह्या खिणाक म्हाका सोडूनअशे तरेन आमी योग्य तें परिपूर्णपणान करपाक जाय.” देखून जीन ताका तें करपाक दितामाउंट ३, १३-१७ आयतार मिसाल, अधिकृत लिटर्जिकल मजकूर, पिएरे जौनेल हाणें सादर केल्लो, डेस्क्ले-मेम, पॅरिस १९८१ पृ.५१५

हांवेंय मान्य केलां की कांय काळा थावन हां व चडांत चड अजापीत जालां की आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या जल्मा आनी मरणाच्या मधें भावार्थाच्या वेवसायांत दर आयतारा आमी थांबनासतना सरकतात, थोड्या खिणाक लेगीत , ताच्या जिविताचेर इतलें भरून आनी मनशाचो पूत म्हूण, देवाचो पूत म्हूण साध्य जालेंनिमाणे हांवें इतलो काळ सोदून काडलो आनी इतलो वेळ दयाळ ख्रिस्ताचें तोंड सोदून काडलें, जें ताच्या वसीयत प्रमाणें रंगयल्लें, जें ताच्या 22 फेब्रुवारीक 22 फेब्रुवारी 1922 दिसा संत फॉस्टीनाक कॉन्व्हेंट ऑफ प्लॉकांत उक्तायिल्लें, तेन्ना म्हाका द वन च्या खोलायेन गिन्यानाचें म्हत्व दिसलें देवान धाडलो.

हांवें विचारलें: ‘प्रभु जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां.’ पूण तुजें गूढ म्हाका चड खोलायेन कळोवचेंसांग, तुज्या सोडवणे विशीं हांवें मनशांक कशें उलोवंक जाय, जाका लागून तांकां होच आत्मविस्वास मेळूं येता आनी तुजी दया मान्य करूं येतादयाळपणाचेर उलोवप आनी न्याया विशीं उलोवंक ना म्हणल्यार देवाच्या पुताच्या दैवी व्यक्तीन केल्ल्या दैवी वावराक दुर्लक्ष करप अशें आतां म्हाका चड नेटान समजलां.

संत थॉमस एक्विनासाचो ग्रंथ वाचून ताचो ‘धर्मशास्त्रीय सुम्मा’ हांवें ताचेर पयलींच बरयल्लें सोदून काडलें आनी हांवें हें संशोधन करपाचो आनी म्हज्या भाव-भयणींक दिवपाचो निर्णय घेतलो

मनीसपण आनी इगर्जेंत म्हजी गवायसंत थॉमसाच्या दिसाच्या निवडीक हांव परत येतां, जाका केन्ना केन्नाय अविश्वास म्हणटातदेखून कार्डिनलाक ह्या पत्र-स्मृतीचेर फुडें विस्वास दवरचो न्हय आनी

तातूंतली सगळी आशयपूण म्हाका आशेता की तो म्हजे संबंदीत निर्णयांत ताचो विचार करतलो आनी मागीर हांव ताका ताच्या: ‘द स्प्रिंगबोर्ड फॉर द मिशन’ नांवाच्या प्रकल्पांत मजत करूंक शकतलों, म्हाका शक्य तितले वांटो घेवपाची खोस मेळ्ळ्या उपरांत आदलो प्रकल्प: ‘मिशनरी प्रवासाचीं चार वर्सां’. 'जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!' जी हांव सगळ्यांक खर शिफारस करतां, तुमी मानूं वा ना मानूं, ताका चड करून कांयच खर्च येना आनी ‘ताचो व्हड फायदो जावंक शकता’हें पळोवया थॉमस म्हणटा ‘अविश्वास’ताच्या कांय विचित्र उतरां खातीर आनी ह्या उलोवणी खातीर जेजून ताका गाळी घाली काय: ‘ना, हांव विस्वास दवरचो ना’जेजू वांगडा उलोवप आनी वृत्ती हांचो आडखळ सदांच शक्य जाता, कारण आमचे खातीर आनी आमच्या मोक्षाक ताणें सगळो न्याय साध्य केलाआतां सासणाच्या बापायची दया आनी हें ‘सगल्या संवसाराक’ संत थॉमस थावन सुरू जावन जागोअविश्वास करचो न्हय पूण विस्वास दवरचो. 'म्हजें प्रभू आनी म्हजो देव!' पयलें ‘जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!’. उपरांत जेजून म्हणलें हें खरें: पळे ल्लें ना पूण विस्वास दवरपी धन्यपूण हें फकत अल्पसंख्यांकांक लागू जाता अशें म्हाका दिसताआनी ह्या वर्सा १९२२ मेरेन कित्याक ना जेन्ना सिस्टर फाउस्टीना कडेन केल्ल्या गूढ संवादांतल्यान ताणें तिका, आनी तिचे वरवीं पुराय इगर्जेक, आपले आदेश दिले: ताची एक प्रतिमा पुराय पृथ्वीचेर शक्य तितली तयार करची आनी वाडची, आनी केन्ना ताणें आपल्या बापायच्या महिमेत परत येवचे आदीं ताका पळोवंक इतली आवडपी दरेकल्याच्या संदर्भांत तें लक्षांत घेवपाचें उतर दिलेंहांवें मानलांआनी ह्या वर्सा १९२२ मेरेन कित्याक ना जेन्ना सिस्टर फाउस्टीना कडेन केल्ल्या गूढ संवादांतल्यान ताणें तिका, आनी तिचे वरवीं पुराय इगर्जेक, आपले आदेश दिले: ताची एक प्रतिमा पुराय पृथ्वीचेर शक्य तितली तयार करची आनी वाडची, आनी केन्ना ताणें आपल्या बापायच्या महिमेत परत येवचे आदीं ताका पळोवंक इतली आवडपी दरेकल्याच्या संदर्भांत तें लक्षांत घेवपाचें उतर दिलेंहांवें मानलांआनी ह्या वर्सा १९२२ मेरेन कित्याक ना जेन्ना सिस्टर फाउस्टीना कडेन केल्ल्या गूढ संवादांतल्यान ताणें तिका, आनी तिचे वरवीं पुराय इगर्जेक, आपले आदेश दिले: ताची एक प्रतिमा पुराय पृथ्वीचेर शक्य तितली तयार करची आनी वाडची, आनी केन्ना ताणें आपल्या बापायच्या महिमेत परत येवचे आदीं ताका पळोवंक इतली आवडपी दरेकल्याच्या संदर्भांत तें लक्षांत घेवपाचें उतर दिलें.

हांव अणभवांतल्यान उलयतां आनी हें कोणाकूच कुड्डेपणान मानपाक सांगना पूण फकत स्वता अणभवपाचो यत्न करचोभगवंत साक्रमामेंटावांगडा मिरवणूक उणी जायत वता: .

प्रस्तावीत आराधना वेळार गर्दी नातर ताणें जाय आशिल्लो आनी दिल्लो हो संदेश आनी प्रतिमा कित्याक अणभवूंक नासगळ्या तरांचीं कितलीं प्रतिमा घुरी घालतली हें ताका आदींच खबर आशिल्लेंह्या सहस्त्रकांतल्या धर्मझुजाऱ्यांक मनीसफुटबॉल मॅच पळयात आनी आमी धर्मीक म्हणटात तीं प्रतिमा पळोवपाचो यत्न करचो न्हय आनी एकदां आजो-आजीची पिळगी गेली म्हणटकच आमी तांकां सुटका करून तांचे सुवातेर कितें घालताततुका जाप खबर आसा, तुज्या कुडीक पळयखरेंच जेजूक वा भगवती व्हर्जिनाक सुवात ना?, तशेंच एका संताक अशी-अश्या खातीर सुवात ना.तुमचे कडेन जोडिल्ल्या टीव्हीचेर वा तुमच्या संगणकाचेर हजारांनी हजारांनी आसातहांव तुमकां ही इमेज आनी हो संदेश दितां आनी तुमच्या स्वताच्या बरे खातीर ल्हवू ल्हवू पूण खात्रीन तुमकां पटवपाचो यत्न करचो पडटलोम्हाका ताची खात्री आसा आनी हेर कितल्याशाच लोकांचीय खात्री आसाम्हाका खबर आसा तो आयकॉन

मनीसपणाच्या सगळ्या इतिहासांत दिल्ल्या पवित्र त्रिमूर्तीचें खाशेलें जें स्वतांत आनी स्वताक पवित्र शास्त्रांत आनी पुराय परंपरेंत आशिल्ल्या सगळ्या देवाच्या उतराचो सारांश दिता

इगर्ज आनी ताचें मॅजिस्ट्रेटआनी जॉर्डन न्हंयचेर जें घडलें ताची गुप्तताय, जाका आमी जेजूचो बाप्तिस्म म्हणटात, ताचो अर्थ चड करून पुराय लेवीत पुस्तक विसरलो, फकत कांय सामकीं खर वाक्यां याद करून, देखीक: पवित्र राव, कित्याक हांव पवित्र - म्हणटा प्रभुपन्नास वर्सां आदीं दुसरे व्हॅटिकन परिशदेन सगळ्या क्रिस्तांवांक पवित्रतायेक आपयल्यात असो उगडास केलोपूण मागीर इतले थोडे खऱ्या अर्थान स्वताक कित्याक पवित्र करतात आनी जर ताचो संबंद, देखीक, क्रिस्तांव कुटुंबांचो लेगीत आसत जाल्यार, घटस्फोट सदांच चडांत चड जातात?

पवित्र त्रिमूर्तींतल्यान दादल्यां-बायलांक मागणी केल्लो आनी त्याच वेळार ताचे कडल्यान आत्म्यांत देवाचें दान म्हूण दिल्लो न्याय आनी पवित्रताय कितें तें समजून घेवपाक व्हड अडचण आसाही भेट उणीच वळखतात वा सामकी उणी वळखतातसगळेकडेन न्यायाची भूक आसा.

सासणाच्या बापायन आपली दया उक्तायल्या, पुतान सगळो न्याय साध्य केला आनी पवित्र आत्मो ताचो दानधर्म दिता, अशें हांव सृश्टींत आनी मनीसपणाच्या सोडवणेंत वावुरपी तीन व्यक्तींनी एक देवाचेर विस्वास दवरतांजेजू क्रिस्ता वरवीं न्याय साध्य करपाक आमचो अभ्यास ताका लागून नव्या सुवार्तेची सेवा जावंक सोदताहें काम भावार्थ, आशेन आनी दानधर्मान पुराय करपाची कृपा प्रभु देवान आमकां दिवं.

जीन बातिस्टे हाच्या सेवेंतहो आमच्या संशोधनांतलो पयलो अध्याय आसतलोतो कोण देवान तिका तिच्या मिशनाक कशी तयार केलीताणें नासरेथच्या जेजूची खंयची सेवा केलीताचो हुतात्मा मेसियासाच्या त्रासाची घोशणा आसा काय?

जेजू क्रिस्तान सगळें नीतिमत्व पुराय केलांहो आमच्या अभ्यासाचो केंद्रीय अध्याय आसतलोपोरन्या करारांतलो देवाचो पूतदेवदूत आनी संदेष्ट्यां वरवीं दिल्लें मेसियासाचें उतरसोडवणदाराचो अवतार आनी ताचें सोडवणूक कामतो उदकान, रगतान आनी आत्म्यान आयलोजेजू क्रिस्ताचो बाप्तिस्म आनी पास्कल गूढश्रद्धा जो संवसाराचेर जैत.

जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांआमच्या सादरीकरणाचो हो तिसरो आनी निमाणो अध्याय आसतलोसंत फॉस्टीनाच्या गूढ जिवितांत संवसाराक दिल्लो क्रिस्ताचो संदेशताच्या पवित्र काळजांतल्यान भायर सरपी किरणां आशिल्ल्या क्रिस्ताच्या प्रतिकाचो आमी कसो व्याख्या करूं येता?

म्हान पोप दुसरो जॉन पॉल हाणें मनीसजातीच्या इतिहासाचेर आपली छाप सोडलीताणें जायत्या जाणांच्या आनी खास करून म्हज्या जिविताचेर चिन्न घाल्या.देवाच्या महिमा खातीर आनी आत्म्यांच्या मोक्षा खातीर ह्या वावरांत म्हाका आदार दिवचो अशें हांव ताका मागतांताच्या जिवितान आनी ताच्या वावरान म्हाका जायतें शिकयलां आनी खास करून ताणें इगजेंत दैवी दया विशयाचेर हाडलें तें , संत फॉस्टीना कोवालस्का कडेन मेळून, जाका ताणें १९९३ वर्सा मुक्तताय दिली आनी उपरांत पवित्र वर्सा

2000. ६ ऑगस्ट १९९  इस्वेंत स्थापन जाल्ल्या आनी त्याच वर्सा १ नोव्हेंबराक रूबेक्सांत स्थापन जाल्ल्या TOTUS TUUS असोसिएशनाक आशीर्वाद दिवपाची म्हजी विनंती ताणें जाप दिली ताच्या पाद्रीपणाच्या ५०व्या वर्साच्या निमतान देवाचो उपकार मानपाचो आशिल्लो .

धन्य जॉन पॉल दुसरो हाच्या मतान : ‘धर्मशास्त्रज्ञ भूतकाळासावन वारसा मेळिल्ल्या सिध्दांताच्या खजिन्याची राखण करपामेरेन मर्यादीत करूंक शकनाआमच्या समकालीन विचारसरणी आनी उलोवपाच्या पद्दतीन तो मान्य जावंक शकता अशे तरेन भावार्थ समजून घेवपाक आनी उक्तावपाचो यत्न करचो .’ दुसरो जॉन पॉलम्हजें ध्यान पुस्तक, एडिशन डु रोचर झां-पॉल बर्ट्रॅंड, २००४, फ्रेंच आवृत्ती खातीरपृ.71.

ताच्या पोपपदाक आदार दीवंक आनी जेजू क्रिस्ताच्या सुवार्तेची घोशणा करच्या ताच्या गोंयच्या गोंयच्या वावरांत वांटो घेवंक ही संघटना ६ ऑगस्ट ते १ नोव्हेंबर १९९६ ह्या काळांत फ्रांसांत जल्मल्ली.ताणें ताच्या काळांत ताचे खातीर मागणें करपाचें उतर दिलें

संत लुईस मारी ग्रिग्नॉन द मॉंटफोर्ट हाचे थडग्याक भेट दिवपनवी सुवार्तेची ही एक leitmotif ह्या असोसिएशन ऑफ फेथफुल , जाच्या विधानांक त्याच वर्सा 1996 वर्सा लिलाचो बिशप, मोन्सेगनर जीन VILNET हांणी मान्यताय दिली.हांव लिलाच्या डायोसीजींत रावलो: रूबेक्स –लिल-डंकर्क-रूबेक्स 1982 ते 1998 ह्या काळांत , जिणेचीं सोळा सगळ्यांत सोबीत वर्सांऑटून डायोसीजींत दोन वसाां १९९८-२००० आनी उपराां त २००० ते २०१० इस्वे मधें १० वसाां एबस्कॉन-एस्काउडानांत सप्टेंबर मेरेन सप्टेंबर मेरेन बॉर्डोांत सांपडून घेतल्या उपरांत.

TOTUSTUUS कॅथलिक असोसिएशनाचे STATUTES



  1. संस्थापक विधान: .



फकत देव जिवो भावार्थ दिवंक शकता, पूण आमी आमची गवाय दिवंक शकतातफकत देवच बळिश्ट आशा दिवंक शकता, पूण आमी आमच्या भावांक विस्वास दिवंक शकतात फकत देवच मोग दिवंक शकता

खरें, पूण आमी एकामेकांचो मोग करपाक शिकूं येताफकत देवच संवसाराक शांती दिवंक शकता, पूण आमी एकवट आनी एकचार पेरूंक शकतातफकत देव धैर्य आनी बळगें दिवंक शकता, पूण पडपी लोकांक आमी आदार दिवंक शकतातफकत देव होच मार्ग आनी एकूच सत्य, पूण आमी तीं हेरांक दाखोवंक शकतातदेव एकलोच सासणाचो उजवाड पूण आमी तो मनशाच्या दोळ्यां मुखार उजवाडाक हाडूंक शकतातफकत देवच पुनर्जल्म आनी जिवीत, पूण आमी दुसऱ्यांक जियेवपाची इत्सा परतून दिवंक शकतातफकत देव स्वतांत पुरो, पूण ताका आमच्या आदाराची गरज आसची अशें दिसतालें.

  1. उद्देश्य :



/ क्रिस्तांवांक इगर्जेच्या मॅजिस्ट्रेट आनी पोपाक चड बरो चिकटून रावपा खातीर वावुरप .

पवित्र बायबल, इगर्जेची शिकवण आनी पोपाचीं बरपावळ हांचेर ध्यान करून घट्ट मापदंड आनी घट्ट क्रिस्तांव अस्मिताय सोदप/ उदासीनताय, अविश्वास, पंथांचीं प्रलोभनां, सुविधा आदी खर संवसारांत आपल्या भावार्थांतल्यान जगपाचें धैर शिकचें.

/ जियेवपी संबंदांची सुवात जावप: .



  1. वांगड्यांचीं वचनबद्धताय: .

1/ मनीस आनी सृश्टीचें काम परतून रचणारा कडेन मेळचें म्हणून दयाळ आवय भगवती आंकवार मरियम्माच्या मध्यस्थीन आनी ताचे वरवीं देवा कडेन मागणें करात / पोप, आमच्या बिशपा खातीर आनी इगर्जे खातीर मागणें करपनव्या पाद्री, धर्मीक आनी मिशनरी वेवसायांक प्रभूक मागचें.

/ पवित्र इयुकेरिस्टांत बरो वांटो घेवन, मनशा कडेन आशिल्ल्या क्रिस्ताच्या मोगाची जाणविकाय करून, बलिदानांतल्यान, जेजूची आवय मनशाच्या कुटमाच्या सोडवणे खातीर प्रभूक दिल्ल्या मोगाच्या आनी दुख्खाच्या अथांग खजिन्यांत वांटो घेवचो.

4/ धन्य साक्रमामेंटांत, भावार्थाच्या व्हडल्या गूढांत देव, बापूय मनशांक आपलो पूत दिता, तांकां वाचवंक मेळचें म्हणून, ख्रिस्ताची महिमा करात आनी आराधना करात.



/ देवाच्या कृपेन जगप, देवाचें भुरगें जावपाची जाणविकाय करप, सुवार्तेच्या जेजूचें अनुकरण करप, स्वताच्या चरित्राचेर काम करप, देवाच्या कृपेन सहकार्य करप, पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणादायी कृतीक आज्ञाधारक जावप, निश्ठापूर्वक साध्य करप देवाची इत्सा.

हांव सगळो तुजो प्रभुहांव तुजी सगळो मॅरी!



दैवी न्यायाच्या विशयाचेर बायबलांतलें संशोधन

जीन बातिस्टे हाच्या सेवेंतहो आमच्या संशोधनांतलो पयलो अध्याय आसतलोतो कोण देवान तिका तिच्या मिशनाक कशी तयार केलीताणें नासरेथच्या जेजूची खंयची सेवा केलीताचो हुतात्मा मेसियासाच्या त्रासाची घोशणा आसा काय?

जेजू क्रिस्तान सगळें नीतिमत्व पुराय केलांहो आमच्या अभ्यासाचो केंद्रीय अध्याय आसतलोपोरन्या करारांतलो देवाचो पूतदेवदूत आनी संदेष्ट्यां वरवीं दिल्लें मेसियासाचें उतरसोडवणदाराचो अवतार आनी ताचें सोडवणूक कार्यतो उदकान, रगतान आनी आत्म्यान आयलोजेजू क्रिस्ताचो बाप्तिस्म आनी पास्कल गूढश्रद्धा जो संवसाराचेर जैत.

जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांआमच्या सादरीकरणाचो हो तिसरो आनी निमाणो अध्याय आसतलोसंत फॉस्टीनाच्या गूढ जिवितांत संवसाराक दिल्लो क्रिस्ताचो संदेशताच्या काळजांतल्यान भायर सरपी किरणां आशिल्ल्या क्रिस्ताच्या प्रतिकाचो आमी कसो व्याख्या करूं येतानवो सुवार्तेचो प्रचार चालू आसाआमी शांतताय करपी जावया.

अध्याय पयलो.



बायबलांतलो मलाकी संदेष्टो पोरन्या करारांत निमाणो म्हणून मेळटाताच्या पुस्तकांत मेसियास आनी ताच्या आदल्या मनशाचें येवपाची घोशणा केल्याहें पुस्तक ची व्हडली खबर व्हरता

नवो बळी, जाचे वरवीं देवाक ताच्या नांवाक फावो तो महिमा मेळटलो. ‘बाप्तिस्मा दिवपी जुांव व्हडल्या लोकां मदलो एक आशिल्लो आनी तो ख्रिस्ताक खूब लागीं आशिल्लो हें न्हयकारूंक जायना, कारण ताचे विशीं प्रभून म्हणलें: “बायलेच्या पुतां मदीं ताचे परस व्हडलो कोणूच उबो जावंक ना” मातेव 11,11.काम उल्लेख केला पृ.37

बायलेन जल्मल्ल्या दादल्यां मदलो सगळ्यांत व्हडलो, बाप्तिस्म दिवपी जुांव, पुराय पोरन्या करारांत वचन दिल्ल्या मेसियासाक करपाची सेवा आसतली: ती म्हणल्यार दोगांयची पिराय तीस वर्सां जातकच ताका जॉर्डनाच्या उदकांत बाप्तिस्म दिवपसेंट लूक इव्हानजेलिस्टान आपल्या पयल्या पुस्तकाच्या पयल्या भागांत ताचो विवरण शक्य तितलो नेटान दिवपाक वेदना घेतलीख्रिस्त जेजू खातीर तशेंच बाप्तिस्म दिवपी जुांवा खातीर एक आनी दुसऱ्याच्या घोशणा आनी जल्माच्यो कथा स्पश्ट कथात्मक पद्दतीन सादर केल्यातबाप्तिस्म दिवपी जुांव मोयजेसाचो भाव आॅरोन हाच्या मुखेल याजकाचो याजक वंशाचोदोगांय ताचो बापूय जॅकरी आनी आवय एलिझाबेथ हांचे वटेनअशे तरेन संवसाराच्या सोडवणदारा खातीर मार्ग तयार करपाची ताची सेवा देवा कडेन केल्ल्या सगळ्या लिटर्जिकल उपासनेंत मुळां मेळटात.

इजिप्त देशांतल्या गुलामगिरींतल्यान आनी दुख्खांतल्यान देवान भायर काडिल्ल्या इज्रायल लोकांच्या इतिहासांतसिनाई दोंगर लागसार आपल्या लोकां कडेन देवाचो पयलो करार आनी दान

कायद्याचे तांचो उपेग पयलीं वाळवंटी पार करतना मेळाव्या तंबूंत आनी मागीर देवान हाचे खातीर वेंचून काडिल्ल्या सुवातींनी वापरतले, जेरुसलेमाच्या देवळांत जावचे पयलीं याजक पद हे त्या प्रमाणें संघटीत जाता लेवीत ग्रंथांत इज्रायल लोकांक आज्ञा दिली.

ही घोशणा गाब्रिएल देवदूतान जेरुसलेमाच्या ह्या देवळांत जकर्यासाक स म्हयने आदीं केल्या, जी तोच देवदूत गॅलीलांतल्या नासरेथांतल्या भगवंत व्हर्जिन मरियम्माक व्हरतलोआपल्या संदेशांत देव तयार करता

ताच्या प्रार्थनेक जाप मेळ्ळ्या अशें कार्यवाह मुखेल याजकाक सांगपताची बायल, स्वता वांझ जाल्ली आनी जाण्टेपणांत ताका पूत दितली: ‘देव कृपाळू’ म्हणून ताणें ताका जॉन नांव दिवंक जायइज्रायलाच्या पुतांक धर्मांतर करपाक आपोवपाचें आपलें मिशन आनी परिपूर्ण लोकांच्या प्रभू खातीर तयारी करपाचें देवदूत आदींच वर्णन करता संदेष्ट्याचो आत्मो आनी शक्तय उक्तायतात, जाका लागून पोरन्या करारान व्हड संदेष्ट्यांनी तयार केल्लें सगळें आमकां पळोवंक मेळटा, जाका लागून जेजू क्रिस्तांतल्या नव्या युती आनी सासणाच्या माध्यमांतल्यान देव आनी मनीसपण हांचे मदलो समेट जावंक शकताप्रभु जेजू ताका स्पश्ट करता

हें वाक्य: ‘कायदो आनी संदेष्टे जुांव मेरेन काम करतालेताका लागून देवाचें राज्य हिंसाचार भोगता आनी तातूंत हिंसकच प्रवेश करतात check Ev. तशेंच बाप्तिस्म दिवपी जुांव आवयच्या पोटांतल्यान पयलींच पवित्र आत्म्यान भरतलो अशें जाहीर केलां.

ताच्या जल्माक ताचो बापूय जकर्यास स्वता भुरग्याचेर तीस वर्सां उपरांत जॉर्डन न्हंयचे देगेर साध्य जातलीं गजालीं भाकीत करतलो: तुमी लोकांक कळयतले की मोक्ष मेळटलो जो दयाक लागून तांच्या पातकांची माफी मेळटली आमचो देवहांगासर जकर्यासान भाकीत केल्ली ही दैवी दया आमकां संवसाराक आनी जिवितांतल्या इगर्जेक दिल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशांत मेळटा

संत फाउस्टीना हाचो गूढवाद. 'सावळेंत आनी मरणाच्या काळखांत रावपी लोकांक शांतीच्या मार्गा कडेन व्हरपाक आमकां भेट दिवपी उंच उबो जाल्लो सुर्याचो', तो जेजू क्रिस्त जाची उपस्थिती जुांव बाप्तिस्मा दिवपी आनी कामाक कळयतलो: ' संवसारांतलें पातक काडून उडोवपी देवाचो कोंबडो पळय'.

पोरन्या कराराच्या मुखेल याजकांक इज्रायल लोकांचीं पात्कां पयस करपाचें ध्येय आशिल्लें, जनावरांच्या बळीं वरवीं काडून उडोवप, ताचें रगत व्हांवून पवित्र देवाच्या पवित्र सुवातेर हाडपाचें आशिल्लेंकत्तल करचे पयलीं त्या जनावराक हात घालून आनी पातक्यां वतीन मुखेल याजकान केल्ल्या कबुलींतल्यान पातक ‘मेळटाले’देवान पातक माफ केलें कारण याजक आनी लोकांनी देवाच्या उतराचेर विस्वास दवरलो, जाका लागून ह्यो उपासना तजवीज स्थापन जाली.

ताचेर विस्वास दवरपी आनी ताणें धाडिल्ल्या लोकांक आज्ञापालन करपी सगळ्यांक ताची दया प्रगट करपाची देवाच्या इत्सेंतल्यान ह्या बळींक ‘प्रभावीपण’ दिवपी फुडाराच्या ‘देवाच्या कोंबड्याचेर’ आशिल्लो विस्वास,

संदेष्टे, याजक आनी राजा म्हूणकांय संदेष्टेय याजक आशिल्ले आनी तातूंतलो बाप्तिस्मा दिवपी जुांव तो निमाणो आनी व्हडलो तशेंच सगळ्या मनीसजातीचो प्रतिनिधी – सगळ्यांत व्हडलो

बायलां थावन जल्मल्ले दादले – प्रभू जेजून सुवार्तेंत सांगल्ल्या प्रमाणेंदैवी प्रॉव्हिडन्सान नियोजीत केल्ल्या सेवे वरवीं एक पृथ्वीवयलो मुखेल याजक आनी मनीसजातीचो प्रतिनिधी म्हूण, देवाचो कोंबडो संवसाराचें पातक काडून घेवपाक आनी ताच्या पास्कल गूढांतल्यान ताचें प्रायश्र्चित करपाक मेळटलो आनी स्वताचेर घेतलो: ताची राग आनी ताचें मरण खुर्सार आनी ताचो पुनर्जिवंतपण, ज्यांकां भावार्थ आसा तांकां नितीमानपण आनी सोडवणूक मेळपाचो उगम उगडटलो.

आमी बाप्तिस्म दिवपी जुांवाचो हो विशय ताचें जिवीत आनी ताचें मिशन चालू दवरतले, एकदां जेजू क्रिस्ता विशीं आनी ताच्या नितीमत्वाच्या वावराक सगळें स्थापन जाले उपरांत: ताणें सगळें नीतिमत्व साध्य केलांहो ह्या सादरीकरणाचो केंद्रीय विशय.

दुसरो अध्याय.



हांवें आदीं निशेध केल्ल्या अर्दसत्यांनी पयलो विकृतसमाजशास्त्रज्ञ आनी पत्रकारांक घडये खंयच्या प्रभूची सेवा करुंक जाय तें कळना: तुमी दोन मास्तरांची सेवा करुंक जायना, अशें जेजू सुवार्तेंत सांगता आनी तो कित्याक तें सांगताआमी जाय वा ना जाय जाल्यार निवड करतात आनी आमी ह्या दोग ट्रिनिटीच्या सेवेंत आसात, जाचें अस्तित्व हांवें फाटल्या अध्यायांत सांगलां जंय आमी लुसिफराचे सेवेंत आसाततो खूब बुदवंत आनी विकृत आसता की हें कोणाकूच कळनाताकाच लागून हांवें बरयलें: घडये ते स्वताक मेजपाक लायनाततुमी स्वेच्छेनूच करूंक शकतात आनी सायन लेगीत करूंक शकतात

न्हंय आनी नुस्तें...घरांत तें सगळें आशिल्लें आनी न्हंय आनी नुस्तें नाशिल्लें...घरांत तें सगळें आशिल्लें आनी 18 वर्सां पिराये मेरेन वीज नाशिल्ली जशें हांवें हें पयलींच दाखयलांटीव्हीय नाफकत एक दीस रेडिओ बॅटरी वांगडा काम करतालोआमकां खंयचीय खबर उणी आशिल्ली कायकेन्नाच नालोक मेळ्ळे तेन्ना खंयच्याय गजाली विशीं खूब उणें उलयतालेशारांत अद्वितीय विचारांची प्रवृत्ती प्रचलीत आसाकोण तरी कितेंय म्हणटा, बरयता, वा करता आनी सकाळ सावन सांज मेरेन सगळेच हेर कितें तरी घडटले मेरेन ताचेर उलयतातलोकमतांतली हेरगिरी अधिकृत वा अनधिकृत उतरांनी कांयच दुबाव घेनासतना करतातम्हत्वाचें म्हणल्यार तें बरें काम करता आनी विकताप्रेक्षक निर्देशक एकामेकां आड खेळटात आनी जो मेरेन आमी सगळ्यांक खात्री करून दितात की वेळार वा अवकाशांत THE ONE TRUTH ना आनी ना अशें आमी अर्द सत्यांचो लिपोवपाचो खेळ आनंद घेतातमनशाचो स्वभाव मात ह्या सामान्य फटींगपणांतल्यान आपली राखण करपाक बरोच सुसज्ज आसादेवाचो स्वभाव आनी मनशाचो स्वभाव अस्तित्वाच्या एकाच क्रमाचेर नातहांव कोण आनी तूं जो ना - म्हणालो ताच्या गूढ संवादांत देव बापूय सिएनाच्या संत कॅथरीन, युरोपाची आश्रयदात्री हेर पांच लोकां कडेन: संत बेनेडिक्ट, संत सिरील, संत मेथोडियस, संत ब्रिजेट आनी संत एडिथ स्टीन हें मनीस विचार करपाक सक्षम आशिल्ल्या सगळ्या गजालीं परस रचणाराचो स्वभाव आसता आनी तरी लेगीत तो सगळ्यांत चड पुरायपणान सैमीकअलौकिक हें देवदूतां खातीर आनी मनशां खातीर तयार केल्लें आसता, जाका लागून तांकां ताचे कडेन युती आनी मेळाव्यांत प्रवेश मेळटलोबंडखोर देवदूत आनी विकृत मनशां मदल्या लुसिफराक आनी ताच्या अनुयायांक ह्या अलौकिक संवसारांत प्रवेश मेळना, ताका: कृपा वा स्वर्गवा सुवार्तेंतल्या प्रमाणें: देवाचें राज्य, सर्गाचें राज्य...हांव ह्या खिणा खातीर म्हजे सोद आनी म्हजो अणभव फकत हांव आशिल्ल्या मनशाच्या सैमीक संवसाराचेर वांटून घेता; “म्हज्या अस्मितायेचो क्रिस्तांव भाग” वांटपाचो वेळ येतलोमुल्यां: सैमीक जगांतलें सत्य, सोबीतकाय आनी बऱ्यापणाचे अलौकिक जगांतले समकक्ष आसात: श्रध्दा, आशा आनी दानधर्मसैमीक जगांतय खूब म्हत्वाचीं मुल्यां आसात: आमी तांकां सद्गुण म्हणटातबळ, न्याय, विवेक आनी संयम वा संयमआमचें पात्र ह्या मुल्यां प्रमाण जियेता वा विघटन जाताप्राण्यां भशेन वाटेर रावपाची सैमीक वृत्ती आमकां नापरिपूर्णतेचे योग्य दिशेन वचपाची आमकां मुक्त इत्सा आसामनीस बुदवंत जीव जावपाचे जापसालदारकेचेर परतून येतापूण मनशाचो स्वभाव जखमी जालातिच्या अस्तित्वाच्या सगळ्या वाठारांनी तिका सैमीक कृपा आनी अलौकिक कृपा जायआमी हांगा परत एकामेकांच्या जिविताच्या आनी सैमीक कृपेच्या संपर्कांत रावयाकृपा केन्नाच सैमाक विरोध करीनाउरफाटें सैमीक गुणांचेर आपलीं अजापां उबारतामनीस बुदवंत जीव जावपाचे जापसालदारकेचेर परतून येतापूण मनशाचो स्वभाव जखमी जालातिच्या अस्तित्वाच्या सगळ्या वाठारांनी तिका सैमीक कृपा आनी अलौकिक कृपा जायआमी हांगा परत एकामेकांच्या जिविताच्या आनी सैमीक कृपेच्या संपर्कांत रावयाकृपा केन्नाच सैमाक विरोध करीनाउरफाटें सैमीक गुणांचेर आपलीं अजापां उबारतामनीस बुदवंत जीव जावपाचे जापसालदारकेचेर परतून येतापूण मनशाचो स्वभाव जखमी जालातिच्या अस्तित्वाच्या सगळ्या वाठारांनी तिका सैमीक कृपा आनी अलौकिक कृपा जायआमी हांगा परत एकामेकांच्या जिविताच्या आनी सैमीक कृपेच्या संपर्कांत रावयाकृपा केन्नाच सैमाक विरोध करीनाउरफाटें सैमीक गुणांचेर आपलीं अजापां उबारता.

माझें वेवसाय - हांव एक मनीस-4



हांव मनीस” ह्या विशिश्ट आयामाचो विचार करचो पडटा असो खीण येताहें पुरुशत्वाचें खाशेलपण जें पिराये प्रमाण आनी खास करून किशोरावस्थे प्रमाण चडांत चड प्रगट जावंक लागतामनीस जात उभयलिंगी आसताआयज आमी समलिंगी आनी समलिंगीपणाच्या घडणुकां विशीं उलयतात, ही दुसरी अभिव्यक्ती घडये उणी वापरल्या पूण ती कितें आसा तें आमकां बरोच खबर आसाएकूच विचार ह्या वाठारांतय वाट घडयता आनी राष्ट्रीय सभेच्या उंचेल्या पांवड्या मेरेन अस्पश्टतायेचो उणाव नाह्या प्रकारच्या कृत्यांच्या घृणास्पद गजालीं विशीं बायबलांतलीं उतरां विसरतात वा छळ करतातहांवें “अक्ट्स” बरयले आनी “व्यक्ती” बरयले नातमनशाच्या व्यक्तींचो फकत देव सोडून हेर कोणूच न्याय दिवंक शकनान्याय म्हजो - म्हणटा सर्वेस्पर देवपूण सदांच विचारांतल्यान सुरू जावपी आनी केन्ना केन्ना उतरांनी रुपांतरीत जावपी कृतींक लागूनय तो आमचो न्याय करताजेन्ना आमी क्रिस्तांव जिविता विशीं वांटून घेतात तेन्नां, पश्चात्तापाची कृती आमच्या देवा कडेन आशिल्ल्या संबंदा खातीर एक गरजेचें पावल म्हणून दिसतली: हांव सर्वशक्तिमान देवा कडेन आनी तुमकां म्हज्या भावांक कबूल करतां की हांव उतरांनी आनी वगडावपांत विचारांत पातक केलां... हांव उपकार मानतां व्हडल्या कुटमाचो भाग जाल्ल्यान प्रभूकम्हाका चार भाव आनी तीन भयणी आसातम्हज्या आवय-बापाय: दादलो आनी बायल हांचे भायर दादलो आनी बायल हांची दोट्टी वास्तवताय म्हाका वळखीच्या रितीन सादर जाल्लीआमी दर दिसा खूब कितें शिकतातदादलो जावप वा बायल जावप हें एकूच न्हयएकूच स्वाभिमान पूण एकूच वास्तव न्हयमनीसपणाच्या इतिहासांत केन्नाच नाशिल्ल्या भशेन हें सत्य आमी नश्ट करपाक सोदतातजीवशास्त्राचो ताचेकडेन व्हडलोसो संबंद नाताचो संबंद मनशाच्या सगळ्या स्वभावाचेर आसता जो मुखेलपणान आध्यात्मिक क्रमाचो आसताजनावरांक आपलें जीवशास्त्र आनी भौतिकी मुखार आसता, मनशांक न्हयदेवान पयलीं आध्यात्मिक मुल्यां तयार केलीं आनी मागीर फकत देवदूत आनी मनीस ह्या निर्माण केल्ल्या मुल्यांच्या प्रतिमे प्रमाण: सत्य, सोबीतकाय आनी बरेंहाकाच लागून मनीस सयत दर एका जिवाच्या मरणा उपरांत ताचो वास येता, ताका दुर्गंधी येता आनी दुर्गंधी रोखडीच असह्य जाताअशे तरेन सैम रचणारान निर्माण केल्ल्या मुल्यांचो न्हयकार करून भ्रश्टाचाराचीं लक्षणां दिताफकत अलौकिक जिवीत एक उपाय दिवंक शकता, पूण सैमाक फटींगपण स्वीकारपाक जबरदस्ती करपाक आमी वेशभूषा करूंक शकनातहांव एक पुरुशवादी दादलो जावंक जाय म्हूण देवाचो उपकार मानतांताका लागून म्हाका पाद्रीपणाक आपोवंक मेळटालें पूण ब्रह्मचर्याच्या मोलानआनीकदेवा कडेन हांव ताच्या इगर्जेच्या काळजांत एक पवित्र मनीस जावंक जाय आशिल्लेंधर्म पुरोहित: कसली कृपा, प्रभूपूण हांव अठरा वर्सांचो जावचे पयलीं आमी अजून थंय नातपरत परत वचूंया म्हज्या किशोरावस्थेच्या ह्या काळाकएक पावटीं म्हाका एक चली याद जाता, जी म्हाका चड आवडटाली: तिचें पयलें आनी आडनांव याद जाता: ग्राझीना क्रिझोस्तानियाकती खूब सोबीत आशिल्लीतिणें म्हाका पुरायपणान भितरल्यान भायर घुंवडायलोआनी तरी लेगीत हांवें कोणाक सांगलें ना आनी तिकाय सांगूंक नाआनी हायस्कुलांत बॅचलर जावचे आदीं कांय म्हयने लेगीतहांवें तिका सांगलें की म्हाका ती आवडटा आनी आमी थोडीं भोंवडी केली, हें प्रभून आपली इत्सा आनी म्हजें वोकेशन म्हाका उक्तें करचे आदींतिचें नांव लिडिया बाझियाकहांव खरें सांगतां की हांव तिचो मोग करतालो आनी तिणें म्हाका मोग केलो अशें म्हाका दिसलेंआनी आमचो मोग शुध्द आशिल्लो अशेंहांवें तिका एक दीस भोंवतना सांगलें की म्हाका पाद्रीपणाक आपयलां अशें दिसलें आनी ती म्हाका समजलीम्हाका उपराां त सेमिनरीां त आसताना कळ्ळें की ती मोसचेनीकाां त लग्न जाल्ली, स्टारी साचच्या लागीं जंय आमी दोगूय लायसियमांत आनी एकाच क्लास बी.. आन्येक जो एकाच क्लासांत आसलो पूण जो म्हाका आदीं वळकतालो कारण आमी ए गोलकोविसेंत एकठांय वर्स - आठवो प्रयोगात्मक वर्ग - म्हाका एक दीस म्हाका अजापीत केलो, आमी परिसरांत भितर सरतना कपडे खंय सोडटाले तें विचारूनतो मार्सेलीन ओब्र्झुद आशिल्लो: एहतुमी, काझिमियर्स सांगात, तुमी हायस्कुलांत आयले उपरांत सेमिनरींत प्रवेश मेळोवपाक, नाम्हजी जाप याद ना, पूण ताचो प्रस्न, याद आसाम्हाका चलयां कडेन रूची आशिल्ली आनी सेमिनरींत एका मानसशास्त्रज्ञा कडेन जाल्ले बसकेंत म्हाका समजलें की अशें ना जाल्यार म्हाका पाद्री जावपाक अर्ज करपाक मेळचो नापूण म्हाका एक निवड करची पडली की देवाची कृपा राखणदार म्हूण भगवतीच्या व्यक्तीक सांबाळटलीआनी हें खरें अशें म्हाका खबर आसाउरिल्ले सांगपाचे ह्या प्रसंगाचेर येतले तिचे विशीं आनी आमकां क्रिस्तांव करपी सगळ्या गजालीं विशीं उलोवपाक आनी ताचे वांगडा वचपी निवड आमी करतात.

म्हजें वेवसाय - हांव एक क्रिस्तांव-1



म्हज्या मनीस अस्मितायेच्या सोदांत आमी थांबनाततो एक सामको गतिशील पद्दत. “हांव एक मनीस” ह्या विशयाचेर आशिल्लो भाग आयज लेगीत म्हाका आनी हेरांक उक्तो जावपाक लागला, म्हाका दिसता, देखीक म्हज्या स्लावी मानसिकतेच्या संदर्भांत आनी म्हज्या अस्मितायेच्या पोलंडी भागाच्या संदर्भांत हांव चड सोदून काडटां तो फ्रेंच भाग आनी चड जेन्ना म्हज्या पृथ्वीवयल्या अस्तित्वाचो चडसो भाग काळा प्रमाण आनी तशेंच चालू प्रशिक्षणांतल्यान हांव हांगा रावतांहें रिफ्लेक्शन बरयल्लें आनी उजवाडाक आयिल्लें त्याच वेळार हांव सध्या फकत फ्रेंच भाशेंत करतांअर्थांत ताचो अर्थ कितें तरीआतां मेरेन हांवें पयलीं पोलंडी भाशेंत बरयलें आनी निमाणें उपरांत तांचो अणकार केलोहांवें हेर तरेन करपाचें थारायलेंम्हाका दिसता हांव फ्रेंच इतलोच पोलंडी, हांव अशें लेगीत म्हणटलोहांव शंबर टक्के पोलंडी आनी शंबर टक्के फ्रेंचखातें बरोबर नाआनी ताचे विशीं तुमकां कितें खबर आसाती मनशाची गजाल आनी फकत गणितीय वा भौतिक गजाल न्हयआनी ती एक क्रिस्तांव गजाल, हांव तुमकां आश्वासन दितांतुमी म्हाका निमाणे मेरेन वाचले जाल्यार तुमकां समजतलें, निदान अशी आस्त बाळगताएक मनीस प्रकरण आनी एक क्रिस्तांव प्रकरणआमी तांकां वेगळे करूं येतातदेवान जें जोडलां तें मनशान वेगळें करुंक नाकासुवार्तेंतल्या फरीसी आनी जेजू मदल्या संभाव्य घटस्फोटा विशीं वाद जाले उपरांत लग्नाच्या संदर्भांत हें उतर आयकुपाची आमकां सवय आसापूण ह्या उतराचो व्याप्ती खूब व्यापक आसाआनी हांगा ताची सुवात आनी ताची कायदेशीरता आसा अशें म्हाका दिसताक्रिस्तांव दीक्षा बाप्तिस्म्या वेळार सुरू जाता आनी पुष्टीकरणांत ताची पुष्टी जातातिका पोशण म्हूण समेट आनी इयुकेरिस्टाची गरज आसा, जाका लागून पवित्र आत्मो आमकां ख्रिस्तांतल्या बापायन आपलीं भुरगीं आनी सर्गाचे नागरीक म्हूण दत्तक घेवंक आकार दितापिरायेच्या सातव्या वर्सा हांवें म्हजें कॅटेकिझम सुरू केलें आनी पिरायेच्या णवव्या वर्सा हांवें पयलेच खेपे कोमुनिदाद मेळयलें, कॅथलिक पाद्री मुखार कबुली दिल्या उपरांतअरेरेचार मैल पयस आशिल्ल्या इगर्जे थावन परततना प्रभू जेजू आनी हांव कितले संवाद सादलेम्हाका रोखडीच कोमुनिदाद घेवपाची आवड निर्माण जाली आनी हांवें मनांत म्हणलें: म्हाका चड वेळार कोमुनिदाद मेळूंक मेळ्ळें जाल्यार बरें जातलेंएक दीस पाद्री जावपाचें विचार करपाचें धाडस जालें ना, जरी तो विचार केन्ना केन्ना मनांत आयलोअशक्य आसातुमी एकदम गरीब कुटुंबांतल्यान आयल्यातअभ्यास करपाक सामको गरीबआनी येवपी हेर भुरगीं हे परिस्थितीक आदार करिनात...म्हळ्यार म्हाका खरेंच हें शक्य आसा अशें दिसलें ना, पूण एक फावट, म्हाका याद जाता, गोठ्या फाटल्यान हेर भुरग्यां वांगडा "'इगर्जांत पाद्री केलें' सारकें मिस आनी हाका लागून गॅलरीची मजा आयलीम्हज्या वांगड्या कडेन संबंदांतल्या अडचणींच्या काळांत कांय जाणांनी म्हाका फकाणां केलीं: “bigot too pious” आदीइगजेंत वेदी लागीं रावून जेन्ना पिराय वाडत वचत हेर चले भायर सरपा कडेन फुडें फुडें वचप सामान्य दिसताले तेन्ना कांय जाणांनी म्हाका अडकून उरिल्ल्यान टिका केल्लीजेजूच्या नांवा खातीर हीं पयलींच ल्हान ल्हान परिक्षा आशिल्लीं अशें हांवें स्वताक सांगलेंआनी मागीर हांव चड एकाग्र आनी अदृश्य पूण सामक्या खऱ्या गजालींनी एकठांय जावंक शकतालोकबुलीचो इतलो अद्भुत गुन्यांवकारपण सोडोवपी परिणाम जालोहांव एक पापी आशिल्लो आनी म्हाका खबर आशिल्लें की जेजू बगर हांव कांयच करूंक शकना जेन्ना राक्षस म्हाका एक मनीस आनी क्रिस्तांव म्हूण म्हज्या वोकेशनांतल्यान पयस व्हरपाक एकठांय येतातहें सगळें खरेंच गंभीर आशिल्लेंहांव पडलो आनी उठलो, परत पडलो आनी परतून उठलो... हांवें चकचकीत जाल्लो हो IMAGE-ICON म्हाका उतरां आयकनासतना उलयता अशें दिसतालें: म्हजो प्रतिसाद सदांच एकूच आशिल्लो: जेजू, I Have confidence in तुमीम्हाका काळजान भुरगीं जावंक जाय पूण हांव इगर्जे पासून चड पयस रावतालो, गरजां पुराय करपाकहाका लागून म्हाका केन्नाच पाद्री जावंक मेळना अशें म्हाका भोळेंपणान दिसलेंजें पुरायपणान चुकीचें आशिल्लेंपूण म्हाका तें सोदून काडलें फकत एकदां म्हाका पिरायेच्या १९ व्या वर्सा सेमिनरींत प्रवेश मेळ्ळोभुरगेपणांत आनी किशोरावस्थेंत लितुर्जीकल आनी पॅरिश जिणेन खऱ्या अर्थान म्हजें जिवीत खोशेन भरलेंऑफिसांत आसप आनी पाद्रीांनी केल्लीं लिटर्जिकल कृती पळोवप म्हाका खूब आवडटालेंपॅरिश पाद्री आनी व्हिकारांची म्हजी याद म्हज्या जिव्या यादांतल्यान ना जावंक नाउरफाटें सगळ्या तरांचे झिलमिल भरपूर आसात.फादर मिचाल ऑर्चीक आनी ताचीं व्हडली भोंवतणीं आनी ताचे लांब प्रवचन, आनी एक आयतारा ताचो हावभाव, सारको कपडे घालूंक नाशिल्ल्या बायलेक व्हरून इगर्जेच्या दारांत व्हरपाक आदीह्या पाद्रीचें निमाणे संस्कार म्हज्या यादींनी आनी नव्या पाद्री जान स्टॅचाच्या आगमनान आपलीं प्रार्थना अनंतांत वाडोवन सोंपयलीं... ह्या पाद्री कडेन अविश्वसनीय धीर आशिल्लोएकदां कोणाचोय निमाणे संस्कार जालो आनी कुटुंब खूब उसरां दाखयलेंहांवें मनांत म्हणलें, ह्या खातीर पाद्री तांकां धिटाय दिवपाचो आसापूण ना, बिल्कुल ना, फकत कांयच जावंक नाशिल्ल्या भशेन तो मिरवणुकेक फुडाकार घेवंक लागलोताचें एक शांतीचें पात्र आशिल्लें...म्हाका येताना पळे वन पिरायेच्या १८ व्या वर्सा स्टारी साचच्या पॅरिशांत पुष्टी खातीर प्रमाणपत्र मागलें तेन्ना ताणें म्हणलें: तुका पयलींच लग्न जावपाचें आसाव्हिकारस हांकांम्हजी पयली याद: आदम मॅचनिक..तो मिशनरी म्हणून ब्राझीलाक गेल्लो हें म्हाका कळ्ळें...तें म्हाका प्रभावित केलें..दुसरो जाका झोस्नेक ज़्बिग्नीव म्हणटालेताच्या पयल्या नांवाची म्हाका खात्री नाआनीक एक काझिमियर्स ज़ाउचाताका म्हजे सारकें पयलें नांव आशिल्लें आनी तो हात जोडून तंबू मुखार घुंवळ येतालोहें म्हाका सगळ्यांत चड मारलेंपवित्र इयुकेरिस्टाचेर ताचो भावार्थहातूंत ताची नक्कल करुंक जाय आशिल्ली...हांवें ह्या ओळीं प्रमाण एक निर्णय घेतिल्लो: तंबू मुखार हांव मागणें करता तशें हात जोडून घुंवळ येतांजेजू क्रिस्त थंय आसा...आनी मागीर हो पाद्री जोय म्हज्या जिविताक चिन्न घालतालो कारण हांव १४ वर्सांचो आसतना एका बायले खातीर पाद्रीपण सोडून दिल्ल्यानम्हाका फकत तिचें पयलें नांव याद आसा: मॅरियनताका सायकल रेसिंगाची आवड आशिल्ली...आनी दिसता ताका ब्रह्मचर्याचे प्रस्न आशिल्लेपिरायेची मर्यादा आशिल्ल्यान पॅरिश पाद्री जान स्टॅच हाणें आपलें पद सोडलेंदुसर् या व्हॅटिकन परिशदे उपरांत सुरू जाल्लो हो नवो नेम आशिल्लोपॅरिसांतल्या लोकांक हें समजलें नाकित्याक तो सोडून खंय तरी रावपाक सोदचोबिशप आब्लेविचान अशें थारायलां आनी ताणें वचचें पडटलेंतो स्टारी साच गेलो, हांव ताका भेट दिलीताणें कागाळ केली ना, ताणें ती देवाची इत्सा म्हूण मान्य केलीम्हाका पाद्री जावंक जाय म्हण ताका कळ्ळें तेन्ना ताणें म्हाका विस्वासांत घेतलो: „काझ्यू(काझिमियर्स इश्टागतीच्या रुपांत) पाद्री जिणेंत चड करून गोंयकारपणाचें काम थकबाकीचें आसता, पूण वेळोवेळ चकचकीत जावपाचे ल्हान ल्हान खीण दिसतात अशें मळब अचकीत तुज्या मुखार उगडलें आनी मागीर तूं क्रिस्ता खातीर आनी ताच्या इगर्जे खातीर सगळें सोंसपाक तयार आसा.”जान स्टॅचाची म्हजी निमाणी याद म्हळ्यार म्हज्या प्रिमिस मिसाच्या दिसा म्हज्या कुटमाच्या घरांत ताची हाजीरीत्या वेळार एक नवो पाद्री पयलींच स्थापन जाल्लो: फादर स्टीफन टोकार्झ जो आतां पॅरिशांत रावपी आसासद्याच्या पॅरिश पाद्री: फादर काझिमियर कोस्झिक हाणें ही सुवात घेतिल्ल्यानताणें आदल्या पॅरिश पाद्रीक रेसिडेन्ट आनी कबुली दिवपी म्हूण पॅरिशांत रावपाक परवानगी दिलीआनी सगळें बरें चलताफादर जान स्टॅच हाचे कडेनय अशें करचें, पूण आमी परत वचना आनी ताची कबर आमच्या पॅरिशच्या मसणभुंयेंत सगळें तशीच आसाम्हज्या तरणाट्यापणाच्या आनी म्हज्या पॅरिशा संबंदीं हेर गजालीं सयत हें म्हज्या काळजांत कोरांतून उरलां.

म्हजें वेवसाय - हांव एक क्रिस्तांव-2



म्हज्या जिविताच्या पयल्या तिमाहीचें वर्णन करुंक हांवें “हांव मनीस” ह्या शीर्षका खाला चार अध्याय बरयल्यात आनी “हांव क्रिस्तांव” ह्या शीर्षका खाला ह्या खिणाक फकत एक अध्याय बरयल्यात हें म्हाका कळटातो समतोल दवरतलोपूण हांवें एक ल्हानशी टिप्पणी करुंक जाय: त्या वेळार हांवें स्वताक समजावंक शकनासतना त्या वेळार अलौकिक संवसारांतल्या गजालींचो अणभव घेतलो - आतां म्हाका शक्य आसा तशें करपाची गरज नाशिल्ली, म्हाका जाय आनी जाय सगळ्यांत पयलीं देवा कडेन उपकार मानात आनी मनीसपणांतल्या म्हज्या भाव-भयणीं खातीर आनी म्हज्या भाव-भयणीं खातीर क्रिस्तांवांक एक गवाय दिवंकहो नवो अलौकिक संवसार म्हज्या बाप्तिस्माच्या दिसा म्हाका उक्तो जालो आनी म्हज्या पयल्या कोमुनिदादाच्या दिसा म्हाका जेजूच्या राजसिंहासनाच्या पांवड्यार वयर सरलोआमचीं गूढ संवादां म्हाका एकदम बरी याद आसातजेजू आनी म्हजे मदीं पुरायपणान खरे पूण अलौकिक दुवे आशिल्लेफुडले दोन क्वार्टर म्हज्या जिवितांत जोडल्यात तेन्ना आयज कशें समजावंक शकता, इतले 36 वर्सां धर्मीक पाद्री म्हणूनकोमुनिदादी खातीर, हांव तुमकां उगडास करून दितां, भगवंत साक्रमामेंटाच्या गंभीरतायेक, हांवें केल्ले सगळे अभ्यास आसून लेगीत ह्या पयलेच खेपे उपरांत म्हाका आनीक कांयच समजलें नाहें मनशाच्या तर्काच्या व्याप्तींत नाती पुरायपणान तिचे पलतडीं आसाआमी ताका जियेतात आनी आमी एक गूढ गिन्यानांत प्रगती करतात जें मोगाच्या क्षेत्राचो आनी आतां फकत क्रिस्तांव भावार्था वरवीं चलपी दृश्टीकोनाची आस्त संबंदीत आसाहांव क्रिस्तांव म्हणटां आनी हेर धर्मां खातीर माफ करतांपवित्र त्रिमूर्ती अपरिहार्य आसा, प्रिय मनीस इश्टअलौकिक जग तिच्यांत सोडून हेर कडेन नाबापायच्या पोटांत, पवित्र आत्म्यान आनी जिवंत आनी खऱ्या देवाच्या पुताच्या अवताराक लागून, ताचो पूत म्हूण एकूच देव एक आनी एकूच तांचो सादारण आत्मोदेवाचो एकवट हो त्याच वेळार आनी सगळ्या काळा भायर ताचें खाशेलपणअलौकिक संवसारांत आमकां थंय पावोवंक एकूच मार्ग आसा: तो मार्ग म्हणल्यार जेजू क्रिस्तताणें स्वता तें सामकें स्पश्टपणान सांगलें: हांव मार्ग, सत्य आनी जिवीतभुरगेपणांत पयलींच हें राजकी गुपीत म्हाका उक्तें केल्ल्या खातीर आनी ताच्या खाशेल्या आनी अविश्वसनीय व्यक्तिमत्वान म्हाका दोळे दिपकावपा खातीर हांव ताचे उपकार मानतांखरो देव आनी खरो मनीसआनी ताणें म्हाका खरो मनीस आनी खरो क्रिस्तांव जावंक आनी जावंक दिल्लो, बापायच्या आनी पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या महिमे खातीरदर खेपे म्हज्या पॅरिश इगर्जेंत भितर सरतना म्हज्या दोळ्यां मुखार आनी काळजा मुखार अशीं उतरां येतालीं: Niech będzie Bóg uwielbiony- देवाची स्तुती करातहें वाक्य सदांच वण्टीचेर वेदी वयर बरयल्लें आसतास्वर्गाची वाट पळयतना अलौकिक जग म्हजो होमलेंड जालाम्हज्या पृथ्वीवयल्या मायभूंयेक ताका सुवात दिवची पडली: सदांकाळ तिगून उरपी ताचे खातीर पयली सुवातइतिहासाच्या निमाण्या दिसामेरेनचो दुसरोह्या दुसऱ्या होमलेंडाच्या इतिहासांत पोलंडाच्या ह्या पयल्याचो पयलो सहस्त्रक १९६६ वर्सा जालो.तेन्ना हांव १४ वर्सांचो आशिल्लोप्रायमेट कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की हाणें १९५३-१९५६ ह्या काळांत पोलंडाच्या सोव्हिएत-समाजवादी सरकाराच्या आदेशा प्रमाण ताका बंदखणींत दवरून एकदां सुटका जाली तेन्ना ताणें कल्पिल्ल्या तयारीच्या नोव्हेना ह्या प्रकल्पावरवीं देवाच्या नांवान एक चमत्कार साध्य केलो आनी पोलंडाची राणी पवित्र देवाची आवय हाच्या सन्मानार्थताच्या IMAGE ची प्रत ९ वर्सां पोलंडभर एका डायोसीजांतल्यान दुसऱ्या डायोसीजींत आनी एका पॅरिशांतल्यान दुसऱ्या पॅरिशांत पातळ्ळीजेन्ना प्रतिमेक अटक करून बंदखणींत दवरली तेन्ना फकत फ्रेमान प्रतिकात्मक रितीन मार्ग चालू दवरलो, प्रतिकात्मक शब्द अलौकिक संवसार वळखनाशिल्ल्या सगळ्यां खातीरभायर फकत फ्रेम आनी पास्कल मेणवाती, तिच्या पुताची आनी आमच्या प्रभूची ख्रिस्ताची चिन्नां आशिल्ली लेगीत चेस्टोचोवाची पवित्र व्हर्जिन अवर लेडी आमच्या पॅरिशाक भेट दिताली हें आमकां क्रिस्तांवांक खबर आशिल्लेंपवित्र त्रिमूर्तीची सतत पुजा थंय रावपी सगळ्या प्राण्यांनी केल्ल्या अलौकिक जगाचेर उलोवप ही सामान्य भास न्हयदेवदूत आनी आर्कन्जेल्स, देवाचे संत आनी आमचे कडेन तांचो मेळ आनी ह्या अलौकिक संवसारांतलो भाग आशिल्ले सगळे पुर्गॅटरीचे आत्मे सगळे देवाचे इत्से प्रमाण आपली सेवा करतातआमी गंभीर पातकांतल्यान हो अलौकिक संवसार सोडून वतात आनी पवित्र कबुली वरवीं तातूंत परतून प्रवेश दिवंक शकतात.

म्हजें वेवसाय - हांव एक क्रिस्तांव-3



आमचो मायभूंय स्वर्गांत आसासंत पावलू प्रेषिताच्या पत्रांतल्यान हीं लॅपिडारी वाक्यां म्हाका ल्हान आसतना खबर नाशिल्लीं हें निश्चीतपूण हांवें पयलींच तें पुरायपणान जियेलें, ह्या नव्या आनी सासणाच्या मायभूंयचो योग्य नागरीक जावपाची आकांक्षा दवरून, पुरायपणान क्रिस्ताची शांती आनी पवित्र आत्म्याच्या खोशेन भरिल्लोख्रिस्त जेजू हो दृश्टीगोचर आनी अदृश्य विश्वाचो हो अद्वितीय राजा आनी धन्य आंकवार, देवाची आवय आनी आमची आवय, देवाच्या कृपेन ती भरिल्ली आनी भरिल्ली, सर्ग आनी धर्तरेची वैभवशाली राणी अलौकिक जग सैमीक जगांतल्यान वेगळो ना: उपरांतचो जग पयल्यांत पूण अवतार सारको मिश्रण वा गोंदळ नासतना गृहीत धरला जो ताचो आदार आसा, ताका सासणाच्या बापायचो पूत आनी पूत ख्रिस्तांत साध्य जाल्ल्या हाइपोस्टेटिक युनियन म्हणटात तातूंत मॅरी, सगळ्यांत सोबीतमनशान दवरल्ल्या देव आनी मनशां मदलो एकमेव मध्यस्थ जेजू क्रिस्ताची सुवात, देवान पयलींच घेतिल्ल्या तजवीज सार्वभौमांत पवित्र त्रिमूर्तीच्या निवड आनी मुक्त निर्णयान भगवती आंकवार मरियम्माक मेळिल्ल्या सुवातेक सर्तींत ना सुरवात आनी सर्ग आनी धर्तरी, दृश्य आनी अदृश्य वस्तू निर्माण जावचे पयलीं लेगीतहोंय, खरें, की हांव आतां हांगासर करतां तशें म्हज्या तरणाट्यापणांतल्या त्या दिसांनी हीं प्रतिज्ञां सुत्रबध्द करपाक असमर्थ आसतलों, पूण हांव पुष्टी करतां आनी हांव जाहीर करतां तें जाणून घेवपाक आनी तें देवाच्या भुरग्या भशेन साद्या रितीन जगपाक तें हांव आशिल्लो आनी आयज लेगीत आसांस्वर्गाच्या नागरीकाचो हो स्वाभिमान म्हज्या पृथ्वीवयल्या यात्रेच्या निमाण्या दिसा मेरेन दवरून सर्गार मायभूंयांत सासणाचो येवकार मेळचो अशी आस्त बाळगताजेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांपवित्र व्हर्जिन मॅरी, म्हाका मजत करहांव देवाचो उपकार मानतां, स्पश्टपणान, भगवती आंकवार मरियम्माकआदींच ताच्या निवळ काळजाच्या व्हडल्या प्रतिमेंत म्हज्या आवय-बापायन न्हिदपाच्या रूमाचे वण्टीचेर - दुसरी प्रतिमा वेगळी करपी जनेलां - जेजूच्या पवित्र काळजाचीआमचें पृथ्वीवयलें घर ह्या स्वर्गाचें अँटीचेंबर जालें, जाचे विशीं हांवें उलयिल्लेंफकत पळोवचें पडलेंआमकां मोग जालो आनी ह्या दोन व्यक्तींच्या दोळ्यांतल्यान भायर सरपी नदर: एक दैवी आनी दुसरो देवीकृत मनीस: आमच्या काळजांत सुर्याच्या किरणान भितर सरलो, सैमीक जगांत भायर खंयचीय परिस्थिती आसूंदुसर् या कुडींत अजूनय तिच्या आयकॉन ऑफ अवर लेडी ऑफ चेस्टोचोवांत एले आशिल्लीआनी मागीर संत अँथनीम्हज्या पापाचो आश्रयदातो आनी आमच्या पॅरिशाचो संरक्षक, ताका थंय ताची योग्य सुवात आशिल्लीताणें एक भुरगोय धरूनक्लेयर मॉंटॅगनाच्या अभयारण्याची अवर लेडीन दवरल्ली तीचजेजू, ताच्या दोन सैमाच्या बाजून ल्हान दैवी आनी मनीस भुरगें, पूण एक व्यक्ती म्हूण फकत दैवी: देवाच्या पुताची व्यक्ती, ताका मान्य करपाक अडचणी येवपी ज्यू लोकां खातीर आनी मुसलमानांक तें एकूच: तुमकां जाय वाचवपाखातीर रोखडेंच वा फुडें तें वळखून घेवपतुमकां जाहीर करपाक हाचे परस म्हत्वाचें कांयच नाइमेजेस बाजून संत जोसेफ गैरहजर दिसता, पूण इग्नाशस आनी कासिमीरा उपरांत तांच्या तिसऱ्या पुतांक पयलें नांव दिवन आमचो भाव जोसेफाक ताची जिवी प्रत जावपाचें मिशन मेळ्ळेंपापा जेजूचो दत्तक बापूय आनी भगवंत व्हर्जिनाचो शुध्द घोव सारको सुतार आशिल्ल्यान, आमच्या धा लोक, पालक आनी भुरगीं मेळून आमच्या कुटमांत संत जोसेफाक प्रबल सुवात आशिल्ली हें आमकां सहजपणान समजतलेंआमच्या जिवितांतल्यो म्हत्वाच्यो मेळाव्यो खास करून नाताळ आनी इस्टर आशिल्ल्यो, अर्थांतआदींच दोगांयची तयारी सदांच कितें तरी नवें आनी अविस्मरणीय आशिल्लीसगळें सदांच बेगीन घडलें आनी फुडल्या वेळाची वाट पळयतना मुखार वचचें पडलें आनी मात्शें व्हड जातकच आमी तशेच भायर सरनातलांकडांत वा तीन ज्ञानी मनशांच्या वेशभूशेंत वा इलेक्ट्रीक बॅटरींक लागून पुरायपणान उजवाडान तयार केल्लो नखेत्र घालून जल्माचो देखावो आशिल्ल्या घरांक भेटआमी सुमार धा ल्हान भुरगीं आनी किशोर गिमाच्या रातीं हें काम करताले आनी आमी मोक्षाची बरी खबर जाहीर करून थकून आनी खोशीन परतून आयलेसेमिनरीची वाट पळयतना इंटर्नशिपा सारकें आशिल्लेंहांव स्वता खातीर उलयतां, पूण सगळें म्हान आशिल्लें.

म्हजें वेवसाय - हांव एक क्रिस्तांव-4



हांव आतांच परतून आयलां - १४ जुलयाक - सेंट जॉन पॉल दुसर् याच्या कॅपेला थावन, बॉर्डोच्या सेंट युलाली पॅरिशच्या प्रेस्बिटेरींतथंय हांवें फ्रांसा खातीर पवित्र मिस केलें सकाळीं 11 वरांचेरहांवें सप्तकाच्या काळार पॅरिश पाद्री कडेन सांगलें की तें जाहीर कर आनी ताणें तें केलें काय ना तें म्हाका खबर नापूण म्हाका खबर आसा तें म्हळ्यार तो मनयतना हांव एकलोच आशिल्लो, स्पश्टपणान सैमीक जगा प्रमाण उलयतालो, अशें हांवें आदल्या अध्यायांनी स्पश्ट केल्लेंताका लागून हांव परत येतां हें वांटप अज्ञात वाचप्यां कडेन चालू दवरपाक, पूण देवा कडेन आनी - हांवें मानलां - व्हर्जिन मॅरीक वळखून घेतिल्लीनाताळाच्या महोत्सवा संबंदीत यादींनी हांवें लक्ष केंद्रीत केलेंआतां इस्टराचेर उलोवयाशेंकड्यांनी वर्सां पोरन्या पद्दतींक लागून लेंट आमच्या पॅरिश अस्तित्वाक सदांच चिन्हांकीत करतालोधन्य साक्रमामेंटाच्या सान्निध्यांत आनी क्रिस्ताच्या त्रासाचेर प्रवचनासयत खुरीसाचीं स्टेशनां आनी गोर्झकी झालेगोर्झकी ज़ाले, स्वता, हीं अवर लेडी ऑफ सोरोज हांचे कडेन दुख्ख आनी दयाळ मोगाचीं ध्यानां हीं हालचालीचीं गितां जीं सगळ्या मनीसपणाच्या आनी सगळ्या काळाच्या पातकांचो प्रायश्चित म्हणून स्वताच्या दुख्खांक अर्पण करताली देवाची निवड आनी ताचे कृपेन जीं, आतां ह्या सोडवणदाराच्या सार्वभौम निर्णयान तिची तारणहाराची आवय घडोवन हाडल्या उपरांत पवित्र त्रिमूर्तीच्या सर्वोच्च आनी मुक्त कृतींत ह्या जेजू क्रिस्तांत आनी ह्या जेजू क्रिस्तान वाचयल्ल्या मनीसजातीची आवय म्हूण तिका घडयलीहोंय, ल्हान पिरायेच्या त्या वेळार हांव अशें अभिव्यक्त करपाक असमर्थ आसतलो हें परत एक फावट वळखतापूण ह्या पवित्र त्रिमूर्तीक खास करून पवित्र आत्म्या वरवीं हांवें पयलींच असो अणभव घेतला अशें हांव पुष्टी करतां आनी जाहीर करतांआनी तरी लेगीत म्हाका अजून पुष्टी जावंक ना, जी अठरा वर्सांचो जातलीपवित्र पोप बाराव्या जॉनान जाहीर केल्ली काउन्सिल व्हॅटिकनांत जाताली तेन्ना हांव तरणाटोपण जियेलोआनी १९६३ इस्वेंत ताका दे वाक आपयलो तेन्नां पोप पॉल सवोच ताका घेवन गेलो आनी दु सऱ्या व्हॅटिकन काउन्सिलाच्या सुमार २५०० फादरां वांगडा चालू उरलोभायलो बदल आमकां रोखडोच कळ्ळो: पोलंडी भाशेचो चड बळिश्ट वापर आनी मागीर वेदी 180 अंशांनी लिटर्जिकल सभा कडेन वळलीआनी, त्या वेळार म्हाका कळ्ळें ना - पवित्र सप्तकाचोय खासा नवनिर्माण केल्लोआमकां हाजीर रावपाक आपयल्ल्या तरणाट्यां खातीर सुवार्ते प्रमाण घडणुकांच्या उक्तावणाचेर आमी शिकले ते प्रमाण तें जवळजवळ सामान्य आशिल्लेंपूण व्हडल्या आनी जाण्ट्या लोकां खातीर ती एके तरेची क्रांती आशिल्लीआध्यात्मिक आनी घटमूट उत्क्रांती- अशें म्हणूंयाथंय उक्तेपणान आशिल्ल्या आशीर्वादित साक्रमामेंटांत पडदो व्यापिल्ल्या क्रिस्ताच्या थडग्याचेर राखणदारांनी आमकां आव्हान दिलें, म्हाका कितें चिंतता ताचे खातीर हांव म्हणटां: म्हणल्यार आतां शुक्रारा सांजवेळा सावन-जेजू क्रिस्ततो खंयचे अवस्थेंत आसामृतआमी ताच्या पुनर्जल्माची वाट पळयतात म्हणूनवा जिवेंआशीर्वादांत उक्ते जाल्ल्यानतो आतां उक्तो आनी रितो आशिल्ल्या तंबूंत नापूण ह्या साक्रमामेंटाचें व्याख्यान म्हणल्यार कितेंपरिसंवादाच्या वेळा मेरेन म्हाका जाप नाशिल्ली, जेन्ना निमाणे हांवें ही “समस्या” सोडोवंक मेळ्ळीआमी तितलेंच तें रोखडेंच वांटून घेवंक शकतात - युकेरिस्टीक गूढ, ह्या भावार्थाच्या व्हडल्या गूढांतल्या काळजांत भितर सरूनहांव उपकार मानतां - संद पिकल्या - बाप्तिस्म घेवन कॅथलिक आनी रोमन इगर्जेंत येवकार दिल्ल्या खातीर हांव प्रभूक उपकार मानतांदुसरे व्हॅटिकन परिशदेच्या काळांत आनी उपरांत प्रोटेस्टंट आनी हेर क्रिस्तांव संप्रदायांक हे इगर्जे कडल्यान प्रोत्साहन दिवपी चिन्नां मेळ्ळींपूण हांवें स्वताक - प्रभूंत - वयर सांगिल्लो हो प्रस्न विचारतना हांवें सोदून काडिल्ल्या परस ते खूब पयस आसातपवित्र मिसा वेळार कितें जाताहांवें पास जावन लक्षांत घेतलां की तांच्या वळेरेंत अस्तंतेंतल्या जायत्या कॅथलिकांनी प्रोटेस्टंटांचो मार्ग आपणायला; “वेगळे” म्हण्टात त्या क्रिस्तांवांक अपेक्षा केल्लो परत येवपाचो मार्ग न्हय पूण “देवदूत” दोतोर संत थॉमस एक्विनासान इतले बरे तरेन स्पश्ट केल्ल्या युकेरिस्टीक गूढताये पासून पयस रावपाचो मार्ग देखीक: पूण मॅजिस्ट्रेयियम ऑफ द द इगर्ज आनी शेंकड्यांनी वर्सां पोपांची सेवाफ्रांसा खातीर पवित्र मिस मनोवंक कोणूच आयलो ना कारण आतां जायत्यांक हें अद्वितीय गूढ आमच्या दोळ्यां मुखार प्रत्यक्ष जावंक ना पूण अलौकिक संवसारांत दिसता, जाचे विशीं हांवें आदल्या अध्यायांनी उलयिल्लेंअलौकिक जग गूढ गजालींनी भरिल्लो आसाआयज आमकां गूढ आवडनागूढांक अज्ञानाक जोडप आनी आमी गूढतायेकडेन गोंदळ घालपाक सोदतात तीं गुपीत उक्तीं करून ह्या अज्ञानाक आडावप ही सामान्य प्रवृत्तीअलौकिक संवसारांतले गूढ गुपीत न्हय पूण उरफाटें: मनशांक केल्लीं प्रकटीकरणां आनी दैवी प्रकटीकरण, जाका लागून तांकां विस्वास दवरूं येता आनी तांकां वाटावंक मेळटलेंसाक्रमामेंटांचो अर्थ चिन्नां उक्ती करप असो जाताजशें पोरन्या कराराच्यो भाकीत शिटकावणी दिवपी चिन्नां आशिल्लींरिव्हीलिंग चिन्नां जावपावांगडाच इगर्जेचे साक्रमामेंटजे ताका ख्रिस्तान दिल्यांत, तीं रियलायझिंग चिन्नां आसाततांकां कळटा की तांचो अर्थ ख्रिस्त जेजूंतल्या आनी ताच्या इगर्जेंत पवित्र आत्म्याच्या सार्वभौम कृतीक लागून जें तो भावार्थाचेर आनी प्रेषित पेद्रूच्या गवायाचेर उबारता, पेद्रून जाहीर केल्या उपरांत ताणें ताका कैसरिया फिलीपी लागीं जें उतर दिल्लें तें प्रमाणें: तुमी आसात ख्रिस्त, देवाचो जिवो पूत!

द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - आगमन



ताच्या रागाक लागून शांत जाल्या उपरांत काझिमियर कोटलार्जान म्हाका उक्तें केलें की अजूनय जोसेफ मिगाच आसा, आमच्या दोगाां मुखारच बेंचेर बसला, ताचे साथीदार पोर क्लेर्स मठांतले जे स्टारी साचांत आपलो क्लोस्टर आसात तेय भितर सरपाची तयारी करतात ही पोझनान सेमिनरी बॅचलर उपरांतखरें सांगपाचें जाल्यार त्या वेळार म्हाका खबर नाशिल्लें की ती एक धर्मीक मंडळी आनी देखून व्रतांचो: गरिबी, शुध्दताय आनी आज्ञापालन आदीम्हाका फकत हें म्हजे खातीर कितें तरी दिसलें, कारण, टार्नोवच्या डायोसेसन सेमिनरी खातीर उमेदवारांची भरती जावपाक लागली थंयच्या सिझोकोविसाक म्हजी भेट जाल्ल्यान हांव पुरायपणान अव्यवस्थित आशिल्लो आनी हांवें प्रभूक म्हाका एक संकेत दिवपाक सांगलें, हांव कितें करचें फुडल्या फुडारांत करचेंबॅचलोरीट मेळोवपाक वचपी शाळेच्या वर्साचे सुरवेक हांवें व्रोकला हांगाच्या पॉलिटेक्निक शाळेचे कागदपत्र धाडलेपोलंडाच्या नैऋत्येक शारांत, इलेक्ट्रीकल वा इलेक्ट्रॉनिक्स अभियंतो जावपाक आनी हांवें ह्या निवडीच्या विशयांत बॅचलर पदवी मेळोवपा खातीर भौतिकीच्या प्राध्यापकाक तयारी अभ्यासक्रमांत नोंदणी केलीचिन्न दिल्लें आसताना, हांव तिका सांगपाक गेलो की हांव हें क्षेत्र रसायनशास्त्रांत बदलतांकारण ह्या विशयाचेर बरयल्लीं पुस्तकां भौतिकीच्या पुस्तकां परस पातळ आशिल्लींहें जिज्ञासू दिसता पूण तें खरें आशिल्लें आनी म्हाका तें करपाक धक्को दिवपी कारण हांवें गुपीत दवरलेंम्हणल्यार: पोझनाना खातीर व्रोकलाकाझिमियर आनी जोसेफ, म्हजे नवे विस्वासपात्र आनी रोखडेंच कोमुनिदादीच्या क्रिस्तांतले भाव - जोसेफ मिगाच हो सोसायटीस क्रिस्टीचो धर्मीक पाद्री आनी १९८२, १९८२ सावन हांव फ्रांसांत काम करतां तितले दीस ताणें ऑस्ट्रेलियांत काम केलांम्हज्या विस्वासपात्रांनी, हांवें म्हणलें, म्हाका राज्य मिलिशिया कडेन केल्ल्या साहसां विशीं सांगलें, जेन्नां, पिरायेच्या 14 व्या वर्सा, पोझनान स्टेशनाचेर गार्डान कळयल्या उपरांत तांकां पुलिसांच्या गाडयेंत बसयलेते अल्पवयीन आशिल्ले आनी ते एकलेच ​​सकाळीं 4 वरांचेर देंवतालेतांकां सेमिनरीच्या ह्या मार्गांतल्यान वळोवपाक वेळोवेळ आपोवन हाडटाले आनी तांणी जिद्द केल्यार तांकां बॅचलर मेळचो ना अशी धमकी लेगीत आमी दिलीतांणी म्हाका सुज्ञ जावपाचो खर सल्लो दिलोनाजाल्यार बॅचलर ना घडयेम्हज्या वटेनच्या प्रिेपा खातीर विशयांत बदल जाल्ल्यान, म्हाका दिसता, शिक्षक कर्मचाऱ्यां मदीं प्रस्न उप्रासल्यात: आनी बॅक प्रमाणपत्रां वांटपाच्या दिसा सावन तांकां म्हज्या युक्तीवादांचो दुबाव आयलो, आमच्या वर्गाच्या मुखेल्यान म्हाका सांगलें: तुमच्या पयल्या फळांच्या मिसाक म्हाका आपोवंक विसरूं नाकातजें हांवें सात वर्सां उपरांत केलेंबॅकलॉरिएटांत उरिल्लो वेळ आनी सेमिनरीक वचपाचो वेळ आमी लागीं पावले आनी 1280 वर्सा संत किंगान स्थापन केल्ल्या क्लोस्टराची इगर्ज म्हाका चड लागींच्यान वळखली.तिका बऱ्याच काळापयलीं मुक्तताय मेळ्ळी पूण कननीकरण जालें तरी तें न्याय्य थारलें घडलें ना२८ वर्सां उपरांत पोप जॉन पॉल दुसरो क्राकोचो बिशप म्हणून ताच्या भोंवडेच्या मार्गाचेर आशिल्ल्या स्टारी साच हाका भेट दिवन किंगाक पवित्र जाहीर केलो तेन्ना हें साध्य जालेंआमी तिगांयनी आमचें बॅकलॉरीट पास जालें आनी ऑगस्टाच्या मध्याक, भगवंत व्हर्जिन मॅरीच्या घेवपाच्या फेस्ताच्या आदल्या दिसा, आमी पोझनानांत ९ वरां गाडयेंतल्यान भोंवून सांपडलेदेखून मालोपोल्स्का प्रदेशांतल्यान (उणें पोलंड) आमी तत्वगिन्यान (दोन वर्सां) आनी धर्मशास्त्रांतल्या उच्च अभ्यासाच्या काळा खातीर (चार वर्सां) व्हिएलकोपोल्स्का प्रदेशाचे राजधानींत (व्हड पोलंड) गेलेपूण ह्या सवाां आदीं आमची पयली वाट पळे वन आसल्ली नोवीशियेट, सुमार धा किलोमीटर अंतराचेर पोझनान थावन पयस ना - कीकर्झांत सोसायटी ऑफ ख्रिस्तउपरांत म्हाका कळ्ळें की ह्याच धर्मीक मंडळा थावन संत फॉस्टीनाय वांगडी आशिल्ली आनी तिणें आपल्या जिवितांत किकर्झांतय एक काळ सेवा केल्ली, देखून ह्या मठांतआनी ती आपल्या लिटल जर्नलांत ताचेर उलयतापोझनान थावन पयस न्हय सुमार धा किलोमीटर अंतराचेर - किएक्र्झांत सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्या विनंती प्रमाण हाचे खातीर जागो रिणान दिल्ल्या रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी कडेनउपरांत म्हाका कळ्ळें की ह्याच धर्मीक मंडळा थावन संत फॉस्टीनाय वांगडी आशिल्ली आनी तिणें आपल्या जिवितांत किकर्झांतय एक काळ सेवा केल्ली, देखून ह्या मठांतआनी ती आपल्या लिटल जर्नलांत ताचेर उलयतापोझनान थावन पयस न्हय सुमार धा किलोमीटर अंतराचेर - किएक्र्झांत सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्या विनंती प्रमाण हाचे खातीर जागो रिणान दिल्ल्या रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी कडेनउपरांत म्हाका कळ्ळें की ह्याच धर्मीक मंडळा थावन संत फॉस्टीनाय वांगडी आशिल्ली आनी तिणें आपल्या जिवितांत किकर्झांतय एक काळ सेवा केल्ली, देखून ह्या मठांतआनी ती आपल्या लिटल जर्नलांत ताचेर उलयता.

द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - परिक्षा



व्हड साहस सुरू करपा खातीर व्हर्जिन मॅरीच्या असुम्पशनाची परब हाचे परस बरी आसूंक शकनाशिल्लीकांय सप्तकां परिक्षा आमकां समजावंक मंडळ म्हणल्यार कितें आनी नोव्हिएट कितेंतर, ह्या वसाां १९७१ इस्वेंत हां वें केल्ल्या “धन्य चुकाक” उपकाराक लागून, हां वें निमाणे म्हज्या इगजेच्या डायोसेसन सेमिनरीन आयोजीत केल्ल्या बंद रिट्रीटा वेळार सिकोविसेंत भोगल्ल्या एका अस्वस्थतायेक कांय जापो मेळटात जो तार्नोवांत आसा: द लॉर्ड म्हाका एक धर्मीक पाद्री म्हूण आनी चाळीस वर्सां आदीं पोलंडाच्या प्रायमेट कार्डिनल ऑगस्ट ह्लोंड हाणें स्थापन केल्ल्या मंडळींत जाय आनी ताणें ह्या नव्या मंडळीचो पयलो वांगडी जावन हें करपाक नियुक्त केलें अॅबट इग्नासी पोसाझीपोझनान डायोसीजीचो पाद्री आनी हे सोसायटीचे पयले उमेदवार पोटुलीसांतल्या ह्राबीना पोतुलिक्का वाड्यार जमले आनी १९३२ वर्सा पयलें नोव्हिशिएट सुरू केलें आनी १९३३ वर्सा म्हळ्यार सोडवण वर्स पयलें आंगवण केलेंसोसायटीस क्रिस्टीचो संस्थापक स्वता सेंट जॉन बोस्को, सॅलेशियन ह्या फावंडेशनांतलो धर्मीक पाद्री आशिल्लो, ताच्या करिझमाचो उगम फ्रांसांतल्यान जिनीव्हाचो पवित्र बिशप संत फ्रांसवा द ला सॅल हाच्या व्यक्तींतल्यान मेळटा, मुळांत साव्होयचो जो उपरांत जातलो आयजमेरेन जाल्ले भशेन फ्रांसाचो भाग जावपपवित्र जिवीत आनी व्रतांची गजाल म्हणल्यार म्हाका पयलीं चड करून कांयच खबर नाशिल्लेंडायोसेसन पाद्री जावप म्हणल्यार कितें तें म्हाका थोडें खबर आशिल्लें पूण ह्या प्रकरणांत लेगीत आमी एका ल्हान भुरग्या सारके, जाका पवित्र आत्म्यान आनी धर्मीक सुपीरियरांनी विस्वास दवरपाक आनी मार्गदर्शन करपाक सांगलांफादर जान जाब्लोनस्की हाका नव्यान वेंचून आयिल्ल्या सुपीरियर जनरल फादर वोजचेच कानिया हाणें मास्टर ऑफ नोव्हिसेस आनी ताचो सहाय्यक फादर जोसेफ बकालार्झ म्हूण वेंचून काडलोओरा एट लाबोरा - आमी म्हणूं येता - बेनेडिक्टन लोकां कडल्यान रिणान घेतिल्लें हें सार्वत्रिक बोधवाक्य आमचें जालांनवशिक्यां खातीर उमेदवार एका फाटल्यान एक पावले आनी बेगीन तीस मनशांचो व्हडलो पंगड तयार जालोएक दीस सांजवेळारगंवाच्या कापणी भोंवतणीं थकबाकीचें काम आनी किकर्झ गांवाच्या नांवान जेझियोरो किर्स्की नांवाच्या तळ्यांतल्या ताजेपणाच्या न्हाणावळ उपरांत आमच्यांतलो एकलो घरा परतलो ना हें आमकां दिसलेंतपासांतल्यान तो ह्या तळ्याच्या उदकांत बुडून गेल्लो अशें दिसून आयलेंतो एक अपघात: स्टॅनिस्लास प्टास्कोवस्की घडये सुर्याक सगळ्यां प्रमाण खूब तापून चड बेगीन बुडलो: त्या दिसा आनी क्रॅम्पांनी ताका मरणाच्या चपक्यांतल्यान सुटका मेळूंक नाशिल्लेंपोलंडाच्या दक्षिणेक आशिल्ल्या प्टास्कोवा हांगाच्या ताच्या पॅरिशांत ताची कूड एकठांय करपाक आनी निमाणे संस्कार करपाक व्हरपाक आयिल्लो ताचो बापूय म्हज्या यादीक परतून पळयता, देखून म्हजो मालोपोल्स्का प्रदेशताच्या बापायन दुख्खी पूण खूब शांत, म्हाका सदां खातीर याद उरपी एक वाक्य म्हणलेंम्हज्या बायले वांगडा आमी तें प्रभूक दिलेंप्रभून ताका स्वता कडेन व्हेलोताची इत्सा स्तुती जावंक जाय.देवान ह्या कुटमाक एक धर्मीक आनी आमच्या मंडळींतल्या नव्या वांगड्याची कृपा दिल्या आंतोननी प्ट्सकोवस्कीच्या व्यक्तींत जो सध्या पॅरिसा लागसार आर्जेन्टेउलांत काम करता आनी जायत्या मॅन्डेटां खातीर आमच्या फ्रांको-स्पेनीश प्रांताचो बर्सर जावन आसा त्याच वर्साच्या ऑल सेंट डे खातीर ह्याच प्रदेशांतले कांय नवशिक्यांक प्टास्कोवांतल्या ताच्या थडग्यांत वचून मागणें करपाक वेंचून काडले आनी हांव तातूंतलो एकह्या प्रसंगाचेर कॅमिओनेट भोंवडी करपी नोव्हिसांच्या कांय कुटमाच्या घरांक भेट दिवपाक भोंवताली आनी म्हज्या घराक सांजवेळार सामकी उसरां एकदम अजाप म्हणून भेट दिलीआनी आमच्या घरांतली वीज अजूनय कसलीच सजावट नासतना उक्त्या दिव्यांनी जोडिल्ली हें म्हाका पयलेच खेपे दिसलेंआमच्या घरांत प्रगतींत इतलो कळाव जालो की हेर कडेन सगळेकडेन दिसताली, खास करून ह्या नव्या प्रदेशांत जें आमी सोदून काडटाले: विएलकोपोल्स्कापोलंडांतल्या किरिस्तांव धर्माची सुरवात णवव्या शेंकड्याच्या दुसऱ्या अर्दांत खरें म्हणल्यार ह्याच प्रदेशांतल्यान सुरू जाली.

द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - द नोव्हिएट



आर्कन्जेलसाच्या फेस्ताक: संत मायकल, संत गॅब्रिएल आनी संत राफेल आमी आमचें शास्त्रीय नोव्हिएट सुरू केलेंओरा एट लॅबोरा हें चालूच आसादिसांत जायते फावटीं चॅपल भरता, मंडळीच्या भावना आनी तिचो दर्जो हांचेर परिशदो आसतातपवित्र जिविताची दीक्षा आनी क्रिस्ताच्या सुवार्ते प्रमाण आध्यात्मिक जिणेचीं मुळावीं तत्वांशेतांत आनी अस्तबलांत गाय आनी हेर जनावरां वांगडा काम करप, तळें बांदप आनी अटारींचें मनरिजवणेच्या कक्षांत रुपांतर करपआमच्या संस्थापकान आमकां नियुक्त केल्ल्या बोधवाक्या प्रमाण एकामेकांक चड वळखूंक आनी एक धर्मीक कुटमांत एकवटीत जावपाच्या हेतान समाजीक भावपणांत प्रवेश करपाक दोन वा चड चलता: आमच्या मधें अंतर ना: Między nami nie my dali! एकठांय आसपाची खोस आसता आनी वेळोवेळ झगडीं लेगीत जातातहे विसाव्या वर्सांतले दादले, जे दरेकलो एक मूळ व्यक्तिमत्व घडोवपाची आकांक्षा दवरतातपोलंडांतल्या वेगवेगळ्या सुवातींनी येवन आमच्यांतलो एकलो ऑस्ट्रेलियेसावन सामको पयसुल्ल्यान लेगीत आयलोदुर्दैवान तो इतलो मूळ आसा की एक दीस नवोदित मास्टर फादर जान जाब्लोनस्की हाणें ताका मोटारसायकलीन व्हरून पोझनानांतल्या जनरल हाऊसांत सोडलो, जाका लागून ताका ऑस्ट्रेलियांतल्या ताच्या कुटुंबाच्या घरा परत धाडलोआमच्यांतले तीन जाण आदींच डायोसेसन सेमिनरीयन आशिल्ले आनी ते धर्मीक जावपाक आनी सोसायटी ऑफ क्राइस्ट फॉर पोलंडी इमिग्रेंटसचे वांगडी म्हूण अभिषेक मेळोवपाक अर्ज करतालेआमच्या मंडळीचें पुराय नांव पयलेच खेपे बरयताआमच्या समाजाच्या दारांत ठोकून येवपी उमेदवारांक प्रभू दिता तें खाशेलें आनी अचूक दान अशें करिश्माक स्पर्श करपजून १९७२ इस्वेंत आमी सायकल घेवन फादर स्तानीस्लाव रुटाच्या निमाण्या संस्काराक गोलेनिओव हांगासर पयस वचपाक गेले आनी श्चेसीन आनी आमच्या सेक्रेड हार्ट पॅरिशाक भेट दिलीआमची संख्या उणी जायत आसा दुर्दैवानतातूंतलो एक व्हिस्लाव, आमच्या बटालियनांतलो भाग आशिल्ल्यान, तशें करपाक पयस वचचें पडलें नातो पोझनानचो आशिल्लोएक दीस बटाट काडल्या उपरांत थकून ताणें ह्या उत्पादनान भरिल्ल्या आपल्या टोपलेचेर बसून आपली निराशा उक्तायलीम्हाका दिसलें की आमकां बेगीनच परदेशांत धाडटले आनी हें इतलें बेगीन जावचें ना आनी ताचे परस चड तें आमकां इतले कश्ट करपाक लायतात की म्हाका ताची संवय ना आनी तांक ना हें म्हाका कळटाआनी ताणें आमकां सोडून गेलेहांवें जवळजवळ स्वता केलेंआनी अजूनय म्हाका ह्या नव्या कुटमांत, ताच्या कुटमांत, क्रिस्ताच्या समाजांत दवरल्ल्या खातीर हांव प्रभूक उपकार मानतांआनी हांगासर कशें...धुकें आनी थंडीचीं पयलींच लक्षणां पळोवन पावसांत हांव दुयेंत पडलो आनी जायते दीस इन्फर्मरींत रावलोम्हाका काळजी घेतली, सहकाऱ्यां कडल्यान भेटी आनी अपेक्षीत आनी येवकार दिवपी सांत्वन मेळ्ळेम्हज्या पयल्या कुटमा थावन पयस, तां कां नॉस्टॅल्जिया भोगताली: आवय-बापूय, भाव-भयणी, हांव नोव्हिसिएट मास्टराच्या व्हडल्या भेटीची वाट पळयत आशिल्लो आनी निमाणें तिसऱ्या वा चवथ्या दिसा तो म्हाका पळोवपाक आयलोतुमी मिशनरी जावपाची आकांक्षा दवरपाक चड दुबळे आसात अशें दिसताफकत कल्पना करात: आमी तुमकां ब्राझीलाक धाडटात आनी थंय हवामान, तुमकां खबर आसा, पोलंड आदी सारकें नादेखून बारीकसाणेन विचार करात आनी जाणून घेयात की खूब घडये ही तुमची सुवात न्हयसांगतां, हेरांक भार जावचे परस बरी निवड करप बरें... आनी तो गेलो... निळ्यांतल्यान बोल्टा सारकें आशिल्लेंत्याच दिसा सांजवेळा हांवें म्हज्या पळून वचपाची येवजण आंखलीकोणाक सांगिनासतना हांव हांगाच्यान भायर सरतलोंरातच्या वेळारहांवें म्हजो सुटकेस पॅक करून इन्फर्मरींतल्यान भायर सरून भायर सरपाच्या दाराचे वटेन वचपाक भायर सरलें जाल्यार सगळेच चॅपलांत माळ कार्यालय मनयतना आशीर्वाद साक्रमामेंटाच्या एक्सपोझिशनान मनयतात हाचो फायदो घेवनकशेंतूं अशें भायर सरतालोम्हाका नमस्कार करून निरोप दिनासतनाह्या भितरल्या आवाजाक, एकाच वेळार मोव आनी बळवंत, म्हाका कितें तरी सांगपाचें आसा हें म्हाका कळ्ळें: हांवें ल्हान सक्रिस्टी लागीं पावलो आनी थंय कोणूच ना हें पळोवन हांव भितर सरलो आयकुपाक: वा स्वताक करपाक- एक फुडलो विचार लेगीत: कित्याक ही धांवपळपयलीं आनीक एक-दोन रातीं न्हीद घेवची आनी मागीर कितें करचें तें पळोवपाक मेळटलेंहांवें केलें आनी सकाळीं आदल्या दिसा घडिल्लें याद करपाक मात्सो त्रास जालोअरे होंयम्हाका सांत्वन दिवचे बदला म्हाका मिशनरी जावपाक दुबळो दिसपी नोव्हिस मास्टराचेर म्हाका राग आयलोतर हांव कितें थारायतलोंप्रभू जेजू तुका म्हाका हांगा वा हेर कडेन जायघडये तरी डायोसेसन पाद्री जावपाक टार्नोवाक वचचें पडटलेंआनी ल्हान सुकण्या भशेन येवपी एक कल्पनासादी चांचणी आसली जाल्यार कितेंह्या मास्टर ऑफ नॉव्हिसेसाक एक दीस सांगचें पडटलें की ताका दिसता कोणाक आपलीं व्रत करपाक मेळटा आनी कोणाक मेळनातो परत आयलो जाल्यार मागीर पळयतले...ताणें परत केन्नाच म्हाका अशें उलोवंक नातें म्हजें गुपीत आनी ताचेंतशेंच हांवें ताका हो प्रस्न केन्नाच विचारलो ना: तूं अशें कित्याक वागलेंबारा म्हयने निविटिये उपरांत म्हाका २९ सप्टेंबर १९७२ दिसा म्हजीं व्रत सांगपाक प्रवेश मेळ्ळो.आनी एक दीस पाद्री जावपाची हेतू दवरून हांव मेजर सेमिनरींत शिकपाक प्रवेश घेतलो!

द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - सेमिनरी



पयलो परिसंवाद म्हळ्यार राबित्याच्या पॅरिशा वांगडा कुटम आनी एक मनीस आनी क्रिस्तांव जावपाचो वेळ जाचे अणभव हांवें सैमीक आनी अलौकिक दैवी कृपांचे फळ म्हणून वांटून घेतले, दर एका मनशाक गर्भधारणा आनी जल्म दितना दिल्ल्या मुक्त इत्सेच्या सहकारान सैमीक कृपांचो संबंद येता ते मेरेन आनी बाप्तिस्म्या वेळार जेन्ना तो अलौकिक जिणेच्या सुरवातीचो प्रस्न आसता जाका पवित्रतायेचें नांव घेवपी परिपक्वतेच्या प्रमाणांत विकसीत जावपाक अलौकिक कृपांचो पूर्ण गरज आसतासगळें कृपा - लिसियसची संत थेरेसान बरोबर म्हणलें, ह्या पवित्रतेक साध्य करुंक जाय आशिल्ल्या सामक्या सादो मार्गाक दाखोवन: विस्वासताका लागून म्हजे खातीर दुसरी सेमिनरी ऑक्टोबर १९७२ वर्सा सुरू जाली जेन्ना हेरां वांगडा म्हाका सेमिनरीचो रेक्टर प्राध्यापक फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की हाच्या हातांतल्यान अकादेमीक निर्देशांक मेळ्ळोदोन वर्सां तत्वगिन्यानी विशय आनी चार वर्सां धर्मशास्त्रीय विशयहांगा अभ्यास केल्लीं तत्वगिन्यानाचीं मळां आसात: तत्वगिन्यानाची वळख, तत्वगिन्यान, थियोडिसीयम, मानसशास्त्र, तत्वगिन्यानी मानवशास्त्र, नीतीशास्त्र, धर्म तत्वगिन्यान, सैमाचें तत्वगिन्यान, तत्वगिन्यानाचो इतिहास, गिन्यानाचो सिध्दांत, औपचारीक तर्कशास्त्र, विज्ञानाची सामान्य पद्दतवाचकांची संख्या: लॅटीन भास, ग्रीक भास, इंग्लीश भास, फ्रेंच भासदेवान म्हाका म्हजो तत्वगिन्यानी अभ्यास “खूब बरो” ग्रेड घेवन सोंपपाक आदार केलोबापायक आनी पुताक आनी पवित्र आत्म्याक महिमा जावंआनी हांगा अभ्यास केल्ले धर्मशास्त्रीय वाठार आसात: पवित्र शास्त्राची वळख, बायबलांतलें पुरातत्वशास्त्र, पोरन्या कराराचें पवित्र शास्त्र, नव्या कराराचें पवित्र शास्त्र, पॅट्रॉलॉजी, लिटर्जी, मुळावें धर्मशास्त्र, धार्मीक धर्मशास्त्र, विश्वव्यापी धर्मशास्त्र, नैतिक धर्मशास्त्र, तपस्वी धर्मशास्त्र , सामान्य पशुपालन धर्मशास्त्र, स्थलांतराचे पशुपालन धर्मशास्त्र, कनन कायदो, इगर्जेचो इतिहास, कॅथलिक समाजीक नीतीशास्त्र, शिक्षणशास्त्र, कॅटेकेटिक्स, प्रवचनशास्त्र, पवित्र कलेचो इतिहास, धर्मीक जाप, गोंयकार वैजकीदेवान म्हाका म्हजो धर्मशास्त्रीय अभ्यास “खूब बरो” ग्रेड घेवन सोंपपाक आदार केलोहांवें कॅथलिक युनिव्हर्सिटी ऑफ लुब्लिनांत धर्मशास्त्र संकायांत पदवी मेळोवपाक अर्ज केलो आनी देवाचो उपकार, हांवें ती 15 मार्च 1978 दिसा मेळयली आनी निमाणो निकाल “खूब बरो” जालोम्हज्या जिविताच्या ह्या काळाच्यो याद्यो अर्थांतच भरपूर आसातसेमिनरींतल्या जिविताचो फकत एक भाग आशिल्लोगरजेचें पूण फकत एक भागआध्यात्मिक उपक्रम आनी हाताच्या कामाक देखीक जेवण सेवेंत, आमी दर स म्हयन्यांनी नव्या रूममेटां वांगडा बदलपी जागो आनी कुडीं निवळ करप (चड करून एकाच कुडींत तीन लोक रावताले) आनी खेळ स्पश्टपणान, भायर सरप, पॅरिशांत अभ्यासक्रम आनी परत येवप नाताळाच्या वेळा खातीर आनी नव्या वर्सा खातीर फॅमिली होमांत, आनी मागीर पालकांक आनी दुसरो पोलंडाच्या वायव्य प्रदेशांतल्या वा व्रोकलासावन पयस नाशिल्ल्या नियुक्त पॅरिशांत एक म्हयनो सुटी घेवप जंय पॅरिशांनी पाद्री वांगड्यांनी सेवा दिली आमची मंडळी आशिल्ली, देखीक झीम्बिसांतपिर्झीस वा श्चेसीनांत जंय आमची ३० हजार पार्षदांची सगळ्यांत व्हडली पॅरिश पवित्र काळजाच्या नांवान आशिल्ली जी आयज श्झेसीन डायोसीसा खातीर पवित्र काळजाचें अभयारण्य आसाफुटबॉलाची गजाल म्हणल्यार हांव आमच्या सेमिनरी पंगडाचो गोलकीपर आशिल्लो आनी आमी मेजर सेमिनरीं मदल्या चॅम्पियनशिपांत केन्ना केन्ना कांय यश मेळोवन खेळटालेपंगडाक आभारबॉल सोडप म्हजे खातीर सदांच एक आपत्ती आशिल्लेंआनी हारप कोणाक आवडटातत्वगिन्यानी वा धर्मशास्त्रीय अभ्यासाच्या विशयांचेर हांव उलोवचो ना, पूण ह्या प्रकरणाच्या मदीं सांगिल्लो हो परवानो मेळोवपा खातीर हांवें वावर केल्लो कांय संशोधन आनी सोद हांगा सांगतलोंफ्रेंच भाशेंत ह्या विशयाचेर उपचार केल्ल्या लेखकांच्या मतान लितुर्जी आनी खास करून लिटर्जीक सृजनशीलताय हांचेविशीं आसापूण तें फुडल्या अध्यायांत जातलें.हांव अभ्यास सोंपताना ह्या पदाचेर आशिल्ल्या रेक्टराचो उल्लेख करून हो एक सोंपयतलों: तो फादर एडवर्ड झीमानेकताका आनी त्या वेळार सेमिनरीच्या सगळ्या फॅकल्टींक आमकां केल्ल्या सेवे खातीर व्हडलें “धन्यवाद”आनी तशेंच आदार पंगडांतल्या सगळ्या लोकांक आनी प्रशासकीय सेवांक आनी हेर सगळ्यांकलुब्लिन विद्यापिठाचेंय तशेंच.

माझें वोकेशन - हांव एक पाद्री



सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्या सेमिनरीच्या शेवटाक दरेका सेमिनरीक आपल्याक आवडटा त्या मळार आनी त्या मळार प्राध्यापकाच्या दिग्दर्शनाखाला संशोधन करचें पडटाम्हजे खातीर निवड लितुर्जीचेर आशिल्ली आनी लिटर्जीचो प्राध्यापक फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की हाणें म्हाका दिग्दर्शन करपाक मान्यताय दिली आनी मागीर ह्याच मळार लुब्लिन विद्यापिठांत प्राध्यापक फादर वोजचेच डॅनियलस्की हांणीच “क्रिएटिव्हिटी इन द लिटर्जी”कॅथलिक लिटर्जींत म्हाका स्पश्ट कारणांक लागून रूची आशिल्लीएक कॅथलिक पाद्री म्हूण म्हाका नेमान व्हड युकेरिस्टीक मिस्टरी, मिसाचो पवित्र बळी मनयचो पडटलोवैयक्तीक रितीन म्हाका लॅटीन भाशेंत ती मनयपाची दीक्षा नाशिल्लीपरिशदे उपरांतच्या बदलांक लागून त्या काळासावन (१९७२) सद्याच्या काळाचें कार्यालय (ब्रेव्हियरी) तशेंच युकेरिस्टीक आनी साक्रामेंट्री लिटर्जी ही लोकभासांनी मनयतात: पोलंडी लोकांखातीर पोलंडी भाशेंत, फ्रेंच भाशेंत फ्रेंच भाशेंत आदी .. हें त्या वेळार ह्या नव्या परिस्थितीक विरोध करपाच्या समस्यां विशीं आमी पयलींच आयकल्लेंपोलंडांत आर्चबिशप मार्सेल लेफेवराचीय नामना जावंक लागलीफ्रेंच भाशेंत हांवें लितुर्जींत सृजनशीलते विशीं उलयिल्ले लेख वाचले आनी ह्या विशयाचेर हांवें एक संस्मरण रचलेंफाटल्या काळाच्या नदरेन हांवें वळखता की हो विशय समस्याप्रधान आशिल्लो आनी अजूनय जेन्ना पवित्र मिसाक खास करून कांय पाद्रीांनी घेतिल्ल्या उपक्रमांतल्यान जावपी विचलनांची जाणविकाय जाता तेन्नाच भावार्थी लोकांक मिसांत कितें घडटा ताचे वयल्यान सगळें समजून घेवपाचो अधिकार आसा कांय जादूगारांच्या अप्रेंटिसांनी कल्पना केल्ले प्रमाण सादें न्हय अशें म्हणूं येताह्या देशाच्या इगर्जेची सेवा करुंक फ्रांसाक येवन म्हाका रोखडेंच कळ्ळें की लोकांक अजूनय हें व्हडलें गूढ कितें तें समजना आनी ताचे परसय उणें जेन्ना तांकां मनमानी बदल आनी सुटसुटीतपण आनी अणभवम्हण्टकीच मॉन्सेनर लेफेवराच्या परंपरावादींनी नवो रिट ऑफ द मिस न्हयकारप बरोबर अशें म्हाका दिसनापूण तांची भिरांत आमी समजूंक शकतातपुर्विल्ल्या संस्काराकय न्हयकार दिनासतना: सोळाव्या बेनेडिक्टाचो मोटू प्रोप्रियो हो म्हाका दिसता ताचे वयल्यान बरो उपायहाका लागून हांगासर “हांव एक क्रिस्तांव” ह्या अध्यायाच्या ४ चो विशय नव्या रुपान फुडें व्हरपाक मेळटा कारण ३१ मे १९७८ दिसा हांव पाद्री जालों जें म्हाका डायोसीजीच्या सहाय्यक बिशपाच्या सेवेंतल्यान आयलें पोझनान मोन्सीनोर मॅरियन प्रझिकुकी आमच्या सेमिनरीच्या रेक्टर फादर एडवर्ड झीमानेकाच्या विनंती प्रमाणकथोलीक इगजेचो डीकन जावंक एक वर्स आदीं आनी आनीक एक वर्सा उपरांत हांव पाद्री जालोप्रोबेशन, नॉव्हिशिएट, सेमिनरी ह्या अभ्यासक्रमांत ताच्या तत्वगिन्यानी आनी धर्मशास्त्रीय अभ्यासा वांगडा आनी लुब्लिन विद्यापिठांत परवानो मेळ्ळो, ताका लागून म्हाका पाद्री म्हूण नेमणूक जावपाक मागपाक अधिकृतताय मेळ्ळीपूण खरें सांगचें जाल्यार, आमी पयलींच क्रिस्ताच्या इस्टर गूढ आनी ताच्या तीन तरांच्या देणगीं आनी चिन्नां कडेन परतून वचून साक्रमामेंटांक कशें पळेवंक जाय अशें न्हय: उद्घोषक, प्रकट करपी आनी संचालकतें विचारपाचो आमकां केन्नाच कसलोच अधिकार नातुमकां फकत हाचे खातीर प्रभू कडल्यान एक Vocation आसपाक जायआमी सुमार तीस दादले प्रोबेशन आनी नोव्हिएट सुरू केल्ले आनी तरी लेगीत सात वर्सां तयारी उपरांत पाद्रीपण मेळोवपी आमच्यांतले फकत इकरा आशिल्लेएक दीस सेमिनरींत म्हाका याद आसा, हांवें एक कुडींत रावपी एक सेमिनरी संगीत आयकतालो तेन्ना दाराची घंटी आमकां सांजवेळाच्या उत्सवाक आपयलीताच्या प्रतिबिंबान म्हाका धक्को बसलो: आरे हीं दाराचीं घंटीआमकां सतत वचून मागणें करपाक सांगतात, आमी तंग जाल्यातउपरांत तो चड काळ सेमिनरींत रावलो नातो आनीक कितें तरी करपाक भायर सरलोदुसरे वटेन क्राको लागसारच्या क्लाज हांगाच्या म्हज्या भयणीच्या भावान टार्नोवच्या सेमिनरींत गरजेचे सगळे अभ्यास केल्ले आनी ताका इतली इत्सा आसली तरी ताका पाद्री म्हणून नेमणूक जाली ना आनी तो आयज मेरेन ब्रह्मचारी उरलोताका, मिरोस्लाव कास्प्रझीक आनी घडये हेरांक, जांकां पाद्रीपण मेळूंक शकलें ना, तांकां म्हाका दुख्ख जाताहें वा ताची इगर्ज ताचे कडेन मेळून थारावपी प्रभूचयाजकत्व हें एक व्हड गूढवर्सां वर्सां जियेवन हांव कितें उलयतां तें आतां कळ्ळांपूण जो मेरेन तुमी पाद्री नात तो मेरेन तुमकां ताचे विशीं चड करून कांयच खबर नाआवय वा बापूय जावपा खातीरय तेंचतो सारकोच दिसताजरी हांगासर निर्णय क्रिस्ताचो निर्णय चड करून शंबर टक्केआमचो प्रतिसाद म्हळ्यार हार मानून ताचे फाटल्यान वचपम्हाका निमाण्या स्वासा मेरेन करुंक जाय आनी तें करुंक मेळचें म्हूण ताका ही कृपा मागतांम्हज्या वटेन कसलेंच पुण्य नासतना ताणें म्हाका आपलो शिश्य जावपाक वेंचून काडलो म्हूण म्हाका अजूनय वायट दिसताताच्या व्हड दयाळपणांत.मिसेरिकोर्डियास डोमिनी इन एटेर्नम कॅन्टाबो.

म्हजें वोकेशन - हांव एक डीकन



प्रेस्बिटेरल पदवी पयलीं सुमार एक वर्स डायकोनल अभिषेक जातालोमे १९७७ इस्वेंत हां व डीकन जावन िाां वलो, ह्या वसाां थावन खास करून सेंट झां-बाप्टिस्ट पऱ्िीसांत पॅस्टोरल इं टर्नशीप आनी म्हज्या इगजेच्या सेवेंत पयल्या भुर्ग्ाां क बाप्तिस्म दीवन मेळिल्ली खोस म्हाका याद आसाहें खरें की सुवार्तेचें वाचन आनी प्रवचन दिवप हो, हांव आशिल्ल्या नव्या डीकनाक, ह्या इंटर्नशिपा वेळार म्हजे खातीर एक अविस्मरणीय अणभव आनी मागीर म्हज्या मूळ पॅरिशांत परत येतकच म्हाका रोखडेंच कळ्ळें की आतां तें तशें नागूढ तें थंय आसाख्रिस्तान म्हज्या “स्वताक” धरलो आनी म्हाका नाश करिनासतना वागपाक लागलो पूण म्हाका रोखडेंच कळ्ळें की कृपाच वागता आनी हांव न्हयदेखीक- हांवें ह्या दोनूय तथ्यांची तुळा केली१९७६ इस्वेच्या उमाळ्यांत झीबीसांत म्हज्या पॅस्टोरल इंटर्नशिपा वेळार पॅरिश पाद्री म्हाका प्रवचन तयार करपाक आनी सुवार्तेचें वाचन केल्या उपरांत सांगपाक सांगलेंदेखून हांवें तें केलें आनी हांव खोशी जालो पूण आतां म्हाका दिसता ताचे कडेन ह्या समाधानाची तुळा केल्यार, एका वर्सा उपरांत, म्हाका सकयल दिल्लो फरक दिसलो आनी ताची मात्शी लज जालीप्रवचन दिवपाचें आनी भौशीकपणान दिवपाचें हें समाधान म्हाका परतून स्वता कडेन हाडलें आनी स्वताक स्वार्थी आशिल्लेंकांय म्हयन्यां उपरांत म्हज्या घरच्या पॅरिशांतल्या नाताळाच्या वेळार तें आनीकय स्पश्ट जालेंपाद्री म्हाका मिडनाइट मिसांत प्रवचन दिवपाक सांगलेंतुमी तुमच्या डायकोनल अभिषेकाक खूब लागीं आसात देखून हांव तुमकां तशें करपाक अधिकृत करतांम्हज्या पॅरिशांतम्हाका वळखपी सगळ्यां मुखार आनी म्हज्या कुटमाच्या मुखार आनी मिडनाइट मिसाकपरबीं आनी अभिमानाचीं उतरां अशी अपेक्षा करूं येतातें बरें आशिल्लेंतुमी बरें उलयलेआमी सगळे हालयले आदी आनी अशें आशिल्लें पूण डायकोनल अभिषेक जाले उपरांत हांवें ते खीण म्हज्या यादींनी परतून वाचले आनी झीबिसेच्या बाबतींत तांकां आनीकय लज दिसलीअशें प्रभू म्हाका म्हज्या विवेकाचे धडे दितालोतुमचो “स्वता” “म्हजी कृपा” वागपाक आडायतलोहांव मागीर कशें जावंक आनी शिश्य जावंक शिकपाक लागलोहांव आनीक फुडें वचतलों “कृपा” मनशा थावन, क्रिस्तांव थावन, डीकन आनी पाद्री थावन आनी धर्मीक जावन पयस वता, जर “म्हजें स्वता” स्वताच्या फुडाकारान प्रभूच्या महिमे मुखार स्वताक नाश करुंक ना जाल्यारम्हणल्यार कोण कोण आनी कोण कितें करता ह्या सत्यानतुमकां सत्य कळटलें आनी सत्य तुमकां मुक्त करतलेंकोणाक म्हजो शिश्य जावंक जाय जाल्यार ताणें स्वताक नाकारून दर दिसा आपलो खुरीस घेवन म्हजे फाटल्यान वचूंहें जेजून स्पश्ट आनी स्पश्टपणान सांगलां आनी जें हांव दर दिसा खास करून म्हज्या डायकोनल अभिषेक उपरांत आनी ताचे उपरांत एका वर्सा भितर आयिल्लें तें व्यक्त करतां: पाद्रीपणपयली हाचेर रावया जें सगळ्या जिविता खातीरय आसा आनी तरी लेगीत आमी ताचो विचार करिनात आनी केन्ना केन्ना आमी एकदां पाद्री जाले उपरांत पुरायपणान विसरतातसेवक ख्रिस्तान मात एकदां महिमा मेळयल्ले पांय (मनशाचे विवेक) धुवप बंद करूंक नाताणें ही सेवा फकत आपल्याच वांटून घेतली: पवित्र आत्मो घेयात जाका तुमी तांचीं पात्कां माफ करतले तांकां माफ करतलेम्हाका याद आसा, डीकन करिनातल्ल्या ह्या नव्या डायकोनल सेवेचो विचार केल्लोकित्याक असो प्रस्न पडटालोताची जाप पाद्रीपणाच्या गूढांत मेळ्ळीएक डीकन म्हूण हांवें तिका खरेंच वळखूंक शकली नाहांवें तिका वळखता असो दावो केलो जाल्यार परत एक फावट “म्हजें स्वता” आसतलें आनी “कृपा” न्हय जी वावुरतलीहांगासर हांव सांगतां आनी बरयता तें सगळें गुंतागुंतीचें दिसता, पूण कृपा आसल्यार आनी म्हजें स्वताचें उणें जाल्यार तशें न्हयसंत जॉन बाप्तिस्म्यान कितें सांगलें: आतां ताका वाडपाक जाय आनी हांव उणो जावंक जायम्हाका व्यक्तिगत रितीन दिसता की ह्या मेसियासाच्या पूर्ववर्ती मनशाक नव्या करारांत डिकनाचें मिशन आशिल्लें आनी पोरन्या कराराचो संदेष्टो आनी याजकाचें मिशन आशिल्लेंअशें म्हणपी लोकां मदीं आनी एक दीस पाद्री वा बिशप म्हणपाक नवी अभिषेक सुरू करपी आनी सदांच कायम स्वरूपी डीकनय आशिल्ल्या सगळ्यां मदीं कायम डायकोनेटाचेर चिंतन करपाच्या निमतान हांवें ही कल्पना मांडल्याआमकां डीकन जावन कांय वेळ पवित्र मिसाक कोमुनिदादी दिवंक मेळ्ळील्हान सेवा आसली: लेक्टोरेट आनी एकोलायट - आनी मागीर आमकां सांगलें: तुमी पवित्र सप्तक आनी इस्टराक पॅस्टोरल प्रशिक्षणांत वतातपवित्र इयुकेरिस्ट दिवपाक तुमकां पाद्रीक आदार करपाक मेळटलोम्हाका दिसता तें आशिल्लें - आयज मेरेन खऱ्या अर्थान वर्णन करप अशक्य आशिल्ली एक भावना म्हाका बरी याद आसाम्हज्या हातांनी क्रिस्ताच्या कुडीक स्पर्श कर आनी सर्गा थावन देंवल्ली भाकरी देवाच्या लोकांक पोसहें म्हाका केन्नाच दर एका मिसाक सोडून वचूंक ना, ती एक डायकोनल सेवायएक पावटीं एक डीकन अजून थंय म्हाका नव्या राज्याची “कृपा” जाणवलीहांवें पयलींच कोमुनिदाद दिल्लें पूण “म्हज्या स्वता” म्हज्या भावनांचेर खेळपाची संद मेळ्ळीसत्तेची रूचहयराज्य कृपा आसा तशी आनी ती कितें आसा तशी पुरायपणान वळखूंक ना जाल्यार मनशाचो वैभव आमकां बेगीन घुरी घालता आनी आमकां एका खाशेल्या अभिमानाचे वटेन लेगीत व्हरताआमी गजाली तशींच सांगतातपाखंडी जावंक नाकातआपल्या मोगाळ पुतां खातीर शक्य आशिल्लीं उंचेली सुवाती आनी घेवंक आनी शिकपाक धडो मागपाक जेजू कडेन आयिल्ली जुांव आनी जाकोबाची आवयआमकां सेवा करुंक सैमीक रुच ना पूण स्वताची सेवा करुंक वा सेवा करुंक जाय.जेजू उक्तेपणान स्वताक ह्या वृत्तीच्या विरोधांत जाहीर करता: मनशाचो पूत सेवा करुंक आयलो ना पूण सेवा करुंक आनी ताका खंडणी म्हूण आपलो जीव दिवंक आयलो लोकांची गर्दीडायकोनल सेवा आनी पाद्री सेवा हांची स्पश्ट व्याख्या थंय, ह्या ल्हान आनी संक्षिप्त वाक्यांत केल्या.

माझें वोकेशन - हांव एक धर्मीक



एक पावटीं डीकन आनी मागीर पाद्री जावन पाद्री जावन हांव आर्कन्जेल्साच्या फेस्ता थावन आसां तें हां व विसरूंक ना: संत मायकल, संत गॅब्रिएल आनी २९ सप्टेंबर १९७२ च्या संत राफेल एक धर्मीक, सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो वांगडीताका लागून हांव ह्या विशयाचेर शांतपणान परततां हातूंत खोशी जावंक आनी एकदां म्हाका प्रभू देवा कडल्यान मेळिल्लीं नवी अवस्था आनी नवी कृपा म्हाका कळ्ळ्या उपरांत तो वांटून घेवंक: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मो, एक जिवो आनी खरो देव, परम पवित्र त्रिमूर्तीह्या दे वाक समर्पीत मनीस जावन म्हाका हालयता आनी व्हड उपकाराक धुकलताताची निवड आनी म्हजी न्हयपोरन्या आनी नव्या करारांतल्या प्रमाणें म्हाका वेंचून काडिल्लो तोचआनी म्हाका खबर आसा म्हाका कित्याक कळनाल्हान भुरगो आसतना हांव हेर चले पळयत आशिल्लो, तातूंतलो एक, शेजारचोनांव व्लॅडीस्लाव ओवसिंका आनी हांवें मनांत म्हणलें: ताका पाद्रीपणांत आपयतले हें खात्रीचेंपूण तशें नाशिल्लेंहांव पयलींच म्हज्या भयणीचो भाव विस्लावा, म्हज्या भाव इग्नासीची बायलमिरोस्लाव कास्प्रझीक सगळ्या गजालींनी खूब प्रतिभावान आनी साधनसंपन्न आशिल्लोताणें गरजेचे सगले तत्वगिन्यान आनी धर्मशास्त्रीय अभ्यास केल्यात, हांव ताका परतून मिरवणुकेंत म्हज्या फर्स्टफ्रूट्स मिसाच्या फोटोंत पळयता: सुंदर आनी बुदवंत चलो आनी तरी लेगीत तो पाद्री न्हय२९ सप्टेंबर १९७२ ह्या दिसा आमच्या व्रत उपरांत आमचो धर्मीक पंगड एक म्हयन्या थावन दुसऱ्या म्हयन्यांत आनी सुरवेक तीस वर्सां थावन इकरा मेरेन उणो जावन पाद्री म्हूण नेमणूक जावपाक हांवें पळयलेंम्हज्या भावाच्या लग्नाक लागून मिरोस्लावा वांगडा एकाच कुटुंबांत आशिल्ल्यान, दोगूय सेमिनरीयनसुटयेच्या दिसांनी ताचे कडेन हांवें त्या तरणाट्या जोडप्याक भेट दितना आध्यात्मिक गजालीं विशीं उलयलें आनी इगर्जेंत कितें करपाक जाय हाचे विशीं ताची आनी ताच्या स्वताच्या मतां मदीं फरक दिसलोताणें सुदारचें अशें म्हाका दिसतालेंपूण ताणें म्हाका सांगलें: तूं धर्मीक म्हणून तुका अशें दिसता, हांव डायोसेसन पाद्री जावपाची तयारी करतां म्हणून थंयच्यान हो फरक येताताच्या स्पश्टीकरणाची म्हाका खात्री नाशिल्लीआनी ताणें म्हजें आयकून आपली नदर बदलली जाल्यार तो पाद्री जावपाचो अशें म्हाका दिसताम्हाका खात्री ना, पूण म्हाका तशें दिसतासुवार्तेचें सगळ्यां खातीर एकूचदेवाचीं निवडणूकां वेगवेगळीं आसात पूण ताका कापणींत कामगारांची गरज आसावोकेशनांचो उणाव सोडोवपाक ताचो सल्लो म्हणल्यार प्रार्थनाधर्मीक जावप म्हणल्यार प्रार्थनेची ज्वाला जिवी दवरपतो आमकां सदांच देवाच्या कृपे कडेन संदर्भ दिताबाल जेजूच्या संत थेरेसाचें फामाद वाक्यांश: “सगलें कृपा!” अतिताय दिसता पूण तो १९९७ वर्सा सावन संत जॉन पॉल दुसरो हाणें जाहीर केल्ल्या इगर्जेचो दोतोरताचो व्हिटा कॉन्सेक्रेटा हो एक दस्तावेज वाचपाचो आनी परत वाचपाचो, परत परत, धर्मीक जावप म्हणल्यार कितें तें समजून घेवपा खातीरमातशें सांगपाचें जाल्यार - संत जॉन पॉल दुसरो बरोच बेगीन इगर्जेचो दोतोर म्हूण जाहीर जातलो, म्हाका खात्री आसासोसायटी ऑफ क्रिस्तांत प्रवेश घेतना म्हाका धर्मीक जिवीत म्हणल्यार कितें हाचे विशीं कांयच खबर नाशिल्लेंपूण खरेंच कांयच नापोझनानांतल्या जनरल हाऊसाच्या रिसेप्शनाक जापसालदार फादर एडमंड कुफेला मुखार सादर करूनच म्हाका कळ्ळें की हें मंडळी विशीं आनी पयलीं धर्मीक जावपा विशीं आनी मागीर नोव्हिएटांतल्यान व्रत करपाक प्रवेश मेळ्ळ्या उपरांत म्हाका घडये नांव नोंद जावंक मेळटलें मेजर सेमिनरींत इहांवें स्वताक सांगलेंहांव हांगा पयलींच आनी मात्शें असामान्य रितीन आशिल्ल्यान हें कितें तें बारीकसाणेन पळोवयाआनी हांव उरलो, म्हाका दिसता तसो, ल्हवू ल्हवू, खंयच्याच गजालीची खात्री नासतना, खास करून हांवें पयलींच वांटून घेतिल्ली ही अडचण अणभवल्या उपरांत जंय म्हाका आतां सुरू केल्लो मार्ग फुडें व्हरचो पडलो नाआतां तो एक पोरनो धर्मीक मनीस जाका म्हाका दिसता 42 वर्सां ज्येश्ठताय तुमी म्हणूं येतातर हाचेर हांव कितें म्हणटलोसगळें एकठांय बसूंक दिवचेंअशें हांव म्हणटलोमनशान जें देवाचें ;i! हीं उतरां आमकां परत फरीसी आनी जेजू क्रिस्ता मदल्या लग्ना विशीं जाल्ले भासाभाशेक व्हरतातपूण जेजूची जाप पयले नदरेन दिसता ताचे परस चड जायत्या परिस्थितींक लागू जाताएकचार आनी एकवटीचें काम हें देव आनी मनशाचें एक सादारण गोंयकारपणअजूनय युती विशीं आसामनीसपणाच्या पुराय इतिहासांत ह्या मुखेल उतराची कदर करपाक शिकलोसैमीक जग तशेंच अलौकिक जगाखातीर हें खरेंलग्नाक आनी धर्मीक जिणेकूय हें लागू जातात्याच डायोसीजींत काम करपी सोसायटी ऑफ क्राइस्टांतलो म्हजो सहकारी जारोस्लाव कुचार्स्की ही मंडळी सोडून फकत डायोसीजीन पाद्री जावपाची प्रक्रियेंत आसान्हय: देवान स्वतांत एकठांय केल्लें वेगळें करुंकहें घटस्फोट आनी युती फुटप अशें दिसनापूण होंय, पूण होंय...पूण तो पाद्री उरतलोठीक आसा तो तसोच उरतलो आनी आमी आदीं सांगिल्ल्या प्रमाण तो डिकन लेगीत उरतलोपूण तो आतां धर्मीक मनीस जावचो ना. 42 वर्सां आदीं म्हाका ताच्या मधें येवकार दिल्ल्या खातीर आनी म्हाका धर्मीक आनी ताचे कडेन आघाडी करपाक परवानगी दिल्ल्या म्हज्या समाजाक आभार जे हांव सदां खातीर आशेतांपरतून आभार!

मिशनाचेर धाडलो - याजकत्व



फाटल्या अध्यायांत हांवें ताचे विशीं क्रिस्ताचीं उतरां सांगल्यांत: मनशाचो पूत सेवा करुंक आयलो ना पूण सेवा करुंक आनी जायत्या जाणांक सोडवणूक म्हूण आपलो जीव दिवंक आयलोवाक्याचो दुसरो भाग ताच्या याजकपणाक संबंदीत आशिल्लो अशें हांवें बरयलेंआमी पाद्री ताच्या खाशेल्या याजकपणांत देवाच्या कृपेन वांटो घेतातकसलें गूढतुमी थंय नासतना तुमकां तें कळनाम्हज्या ल्हान तकलेंत त्या मनशाची, क्रिस्तांव मनशाची, धर्मीक व्यक्तीची आनी निमाणें डीकनाची प्रतिमा आनी गृहीत धरणां आशिल्लीं पूण तें सगळें वास्तवाच्या तुळेंत कांयच नाशिल्लेंपरत एक फावट तें कृपेचें वास्तवआमच्यांत अभिसरणापरस चड आडमेळीं आसात आनी सगळें योग्य सुवातेर दवरपा खातीर एक कृपा दुसऱ्या कृपे पयलीं आसूंक जायगोंयकार मिशनाचे पयले म्हयने ह्या सगळ्या वांगडा आमी खंय आसात हाची बेगीन खात्री करतातमनशाचो स्वभाव, सेवेंत आसचे परस सेवा दिवप वा सेवा दिवप बरें अशें हांवें पयलींच सांगलांआनी तरी: पाद्री जावप म्हणल्यार क्रिस्ताच्या याजकत्वाची सेवा करप आनी तें बऱ्या कामा खातीर लेगीत वापरप न्हयम्हज्या पयल्या पॅरिशांत म्हाका सेवा करुंक चार गांव आशिल्ले, देखून दर आयतारा चार मिसां मनयपाक आनी दोन गांवांनी सकाळीं सावन सांज मेरेन कॅटेकिझम करपाकस्टारगार्ड लागसार सुचानांत, एक वर्स पॅरिश पाद्री फादर तादेउस जोवियाक हाचो व्हिकार म्हणून आनी उपरांत दुसरें वर्स नवो पॅरिश पाद्री फादर जोझेफ कोसोबुकीम्हज्या आदलो व्हिकार म्हूण फादर झेनन ब्रोनियाचीक ऑस्ट्रेलियेक वचपाची तयारी करपाचो आशिल्लोही सेवा, हें मिशन साध्य करुंक आनी सेवा करुंक आनी उपेगी जावंक मेळच्या खोशेन म्हजें जिवीत भरपाक हांव कितलो खोशी आनी भावुक जालो. “तुजो जीव सोडवण म्हणून दिवप” – मागीर क्रिस्ताच्या काळजा प्रमाणें पाद्री जावपाचो अर्थ असोचभुरगीं, तरणाटे, दादले-बायलो, दुयेंत आनी जाण्टेम्हाका विस्वास दवरून पॅरिश सेवेच्या पयल्या पावलांचेर मार्गदर्शन केल्ल्या फादर तादेउसाचो हांव उपकार मानतांदोन वर्सां बरी जियेवन आनी मेळिल्ल्या सगळ्या तरांच्या कृपांनी आनी केल्ल्या सेवांनी बरी भरून गेल्लींसगळेकडेन इतले जखमी जाल्ल्या आनी दैवी दयाळपणाची गरज आशिल्ल्या ह्या सैमीक जगांतल्यान अलौकिक संवसारांतल्यान कृपे कशी काम करपाक दिवप हें हांव एक नवशिक्या म्हणून शिकतालोआनी मागीर येता हो याद उरपी आनी अविस्मरणीय दीस ह्या वर्सा 1978. होंय, कार्डिनल कॅरोल वोजटीला पोप जॉन पॉल दुसरो म्हणून वेंचणूककश्ट करून पांच म्हयने पाद्री जावन ताच्या पोपपदाच्या काळांत साडे २७ वर्सां पुराय केल्लींम्हज्या देशवासीन आपलें उदात्त मिशन साध्य केल्ल्या इगर्जेच्या आनी मनीसपणाच्या इतिहासांतल्या ह्या काळांत जल्माक आयिल्ल्यान आनी रावपाक म्हाका खोस जाताआनी अजून हांव एक मनीस आनी पोल जावन जियेवंक, पूण तें दैवी प्रॉव्हिडन्साक पुरो जालें नाना, देवा कडेन हांव ताचे वांगडा डीकन, पाद्री आनी धर्मीक आसचो अशें दिसतालेंसुख आनी कृपा हांची उंचायप्रभू, अद्भुत आसाआदींच हें घडलें तेन्नां हांव आयज 16 ऑक्टोबर 1978 दिसा सांजवेळार परतून येतां, पूण तेन्नासावन आनी खूब हालीं मेरेन, 27 एप्रील 2014 मेरेन ताका रोमांत कननीकरणम्हाका विस्वास येनापूण हांव म्हज्या पयल्या पॅरिशांत आशिल्लो त्या तरणाट्या पाद्रीच्या जिवितांतल्या सोदांक सांगपाक परत येवंक जायम्हाका एक धक्को अणभवलोस्लोडकोवको गांवांत आयतारा फकत एक तृतीयांश लोक पवित्र मिसाक आयलेम्हज्या मूळ पॅरिशाच्या तुळेंत अकल्पनीयआनी मागीर दुसर् या गांवांत स्लोडकोवो इस्टर मिस करपाक वतना हांवें पळयलें की दादले शेतांत कामाक वचपाक घोडे आनी गाडी काडटालेहेर गांवांनी तें बरें नाशिल्लें आनी तांकां म्हाका दया येतालीअशें तरेन प्रभू म्हाका फ्रांसांतल्या म्हज्या फुडाराच्या मिशनाक तयार करतालो, पूण हें म्हाका अजून कळूंक नाशिल्लेंपयल्या म्हयन्यांच्या उमेदी उपरांत एक खाशेलो थकवा आयलोम्हाका दिसलें की हो ल्हानसो तृतीयांश प्रॅक्टीशनर रोखडोच अर्दांत रुपांतरीत जातलो आनी मागीर दोन वर्सांनी फकत एक तृतीयांश बिगर प्रॅक्टीशनर, बंडखोर आनी बंडखोर आसतलेपरत एक पावटीं, हांव मान्य करतां, हांवें स्वताक “म्हज्या स्वताच्या” आडखळून दवरलें आनी “देवाची कृपा” नाशिल्लीएक सुंदर चली म्हाका मजतीचो हात दिवपाक म्हाका लागीं आयली आनी म्हाका ताची गरज आशिल्ली पूण... ती कांयच न्हय... ती तो कोण तरी... आकर्शीत करपी आनी धक्को दिवपी... ताका कसलोच फरक पडना...राक्षस...ताका येस मेळपाक जाय...सोबीत ओल्गाएक दीस हांवें ताका सांगलेंदोगांयनी माळ घेवन मोठ्यान सांगूंया, नाजाल्यार आतां कांयच काम करचें ना हांव म्हज्या बळग्याच्या शेवटाक, देवाच्या कृपेक आवाहन करतां, नाजाल्यार हांव हांगा सोडून वता, पळून वचचें पडटलेंआतां आनी त्या खिणा थावन धन्य आंकवार मरियम्माची सुवात आनी भुमिका म्हाका चड समजतातिणें म्हाका हात वाडयल्लो आनी तिणें म्हाका धोक्यांतल्यान भायर काडलो आनी राक्षसाक यश मेळ्ळें जाल्यार खोशी जातलीधन्यवाद प्रभुधन्यवाद, मेरीआनी थॅंक यू लायफसुंदर चलयेच्या मोगान रावप हाचे परस सोंपें आसूंक शकनाहांव खंय आशिल्लो तें म्हाका खबर आशिल्ल्यान हांव सत्याची गवाय दितांम्हज्या कांय सहकाऱ्यांनी आनी इश्टांनी पाद्रीपण सोडलां आनी हांव आतां मेरेन धरून आसांपूण तांचो न्याय करुंक हांव कोणवेळोवेळ तांचे खातीर मागणें करतांपयलीं सेमिनरी सोडून गेल्ल्यांनी बरें केलें, अजून वेळ आशिल्लो...पूण उपरांत?...पूण आतांनाकृपेन भरिल्ली मरियम्माक जयजयकार करातम्हजें मिशन शेवटाक साध्य करुंक आनी हांव जें आसां तें उरपाक म्हाका ही कृपा मेळोवची: एक मनीस, एक धर्मीक, एक डीकन आनी एक प्रभूचो पाद्री!

फ्रांस, आमच्या पयल्या मेळाव्या सावन हांव तुजेर मोग करतां



जर पयली नांवां आसात जांकां दुप्पट वापर जाता आनी “फ्रांस” ह्या नांवान अशें आसल्यार कोणाक दिसूं येता की हांव एका सुंदर चलये कडेन म्हजो मोग जाहीर करतांपूण नाहांव उलयतां तो फ्रांसअद्भुतांनी भरिल्ल्या ह्या सोबीत देशाची, इगर्जेची व्हडली धूवम्हज्या पाद्रीच्या जिवितांतली दुसरी सुटी येवचे आदीं हो प्रस्ताव म्हज्या पत्त्याचेर पावलो: फ्रांसांतल्या दोग पाद्रींक आराम मेळचो म्हणून तांकां बदलूं येताहांव हाचे आदीं केन्नाच परदेशांत गेल्लो ना, पोलंडांत लेगीत एक फावट झेस्टोचोवा, एक फावट क्राको आनी मागीर सात वर्सां पोझनान आनी कीक्रझ सोडून हेर खंयच नाआतां श्चेसीन डायोसीजींत, सात गांवांची एक पॅरिश आनी हें आमंत्रण: फकत सुटये खातीर फ्रांसाक वचचेंहांवें मान्य केलेंपयलेच खेपेय म्हाका विमान घेवचें पडलेंवा चड बरें म्हणल्यार म्हाका व्हरपाचें आशिल्लें तें विमानजुलय आनी ऑगस्ट १९८०, हांगासर हांव उत्तर विभागांतल्या मॉंटिग्नी-एन-ओस्ट्रेव्हंटांत आसांहें शीर्षक हांवें अध्यायाक दिलें जाल्यार तें पयलेच नदरेन मोग आशिल्ल्यानआदल्या खणकाम करप्यांच्या पोलंडी कुटुंबां वांगडा गोंयकार मिशन करपाक दोन म्हयने कांबराय डायोसीजींत रावले, ह्या गांवांतली आनी शेजारच्या पेक्वांकोर्टांतली व्हडली कोळशाची खणजुलयाचो पयलो म्हयनो फादर लुडविक स्लोमियानी हाचे वांगडा आनी दुसरो ऑगस्ट फादर जान गुझिकोवस्की हाचे वांगडाअस्वस्थ आनी जुलमी राजवटी खाला तुमी देश सोडलो तेन्ना तुमचेर व्हांवपी हें स्वातंत्र्याचें वारें आमकां समजूंक शकनाताजे हवेंत हांवें खोलायेन उस्वास घेतलो आनी मागीर, यात्रेक नॉटरे डेम द लूर्डस सोदून काडपाक कितली खोसइतली ललित आनी सोबीत तिचे वरवींच म्हाका फ्रांसाचो मोग जालोअंतिमआमी जाणात की हांव एक दे शा विशीं उलयतां पूण आतां हांव एक चलये विशीं उलयतां, एक व्हर्जिन, एक बायल, हे खेपे पयलीं भशेन कसलोच धोको नासतना, उरफाटेंआमच्या मंडळाचो व्हायस जनरल फादर स्टॅनिस्लाव स्टीफनेक, जो बेगीनच श्सेसीनचो सहाय्यक बिशप जातलो, ताणें म्हाका ह्या बदली मिशनाक धाडून म्हाका व्हडलें बरें केलें, हांव ताचो खूब उपकारी, ताचे खातीर आनी आमकां शिकवपा खातीरय सेमिनरींत पोरन्या कराराचीं मुळावीं तत्वांजुलय म्हयनो शांत पूण ऑगस्ट म्हयनो न्हयकिद्याकग्दान्स्की आनी श्चेसीन आनी सिलेसिया आनी हेर कडेन संप: एकचार१९७९ वर्सा पोलंडी पोपान आपल्या मूळ देशाक भेट दिल्या उपरांत राष्ट्र हालतालें आनी जागें जालेंती आतां भियेना कारण ती ह्या स्लावी पोपाच्या उतरांचेर विस्वास दवरता: भियेवंक नाकाफाटल्या वर्सा व्हिक्ट्री स्क्वेअर वॉर्सा हांगा गर्दीन भरिल्लो आनी तांणी उस्वास घेवपी आनी अशक्त राजवटीक जिवीत बरे तरेन बदलपाचें आव्हान दिलेंआनी आतां हांगासर कामगार एक कामगार पक्ष न्हयकारतात: गुंतून आयिल्लो स्टँडऑफ आनी वाटाघाटी जाका लागून आमी तेन्नासावन कळ्ळें१ सप्टेंबराक पोलंडाक परत येतकच करार पयलींच जाल्यातसरकारान हार मानलीमुक्त संघ अस्तित्वांत उरपाक आनी लोकांची राखण करपाक शकतली आदीम्हाका कळ्ळें की म्हजी बदली सेक्रेड हार्टाच्या पॅरिशांतल्या श्चेसीनाक जाल्या३० हजार लोकांची खूब व्हड लोकसंख्यागांवगिऱ्या वाठारा सावन व्हड शार मेरेनआयतारा इतले मिस पूण एकाच इगर्जेंत एक नवो अणभवदुसरे वटेन पांच प्रवचन आनी मागीर हायस्कुलांतले विद्यार्थी आनी घरांतल्या कुटुंबांक सगळ्या वेळार असंख्य भेटीतो एक व्हडलो आध्यात्मिक कारखानो सारको अर्थांतहांव अटारींत रावतां, फकत एक वाटकुळी जनेलां आनी उमाशेच्या उश्णतेक लागून जिवीत अशक्य जातापाद्री स्तानिस्लाव मिसियुरेक आनी तातूंतले म्हजे सयत जायते व्हिकार आनी निवृत्त पाद्रीआनी तशेंच सोसायटी ऑफ क्राइस्टाचे भाव, धर्मीक पूण पाद्री वा डीकन न्हय: एकलो साक्रिस्तान, दुसरो - रांदपी आनी दुसरो अजून सजवणी करपी: पियोत्र स्झाफ्रानेक, म्हजो शेजारी अटारींतलोश्झेसीन ग्दान्स्क सारके इतिहासीक खीण आनी त्या खातीर सगळ्या पोलंड सारके अणभवपाक लागलाहालींच फ्रांसांत स्वातंत्र्याच्या मळार लोक म्हजे सारके मात्शे उस्वास घेतात तें पळयताएक वर्स खर वावर केल्या उपरांत फुडल्या नाताळा उपरांत मिशनाचेर परदेशांत वचपाचें थारायलांखंय, तुमकां दिसताफ्रांसांतहयफामाद सुटये थावन परतल्या उपरांत - म्हज्या कुडींत फकत फ्रेंच उलयतालेटेप चलतात आनी परत परत करतातहायस्कुलांत शिकलो पूण तें धा वर्सां आदींसुटयेंत फ्रांसांत म्हाका दिसलें की हांव ह्या वाठारांत जवळजवळ निरुपयोगीम्हाका मेळिल्ले सगळे फ्रेंच लोक बेगीन उलयताले आनी दूरचित्रवाणीचेर पत्रकार आनीकय बेगीन उलयतालेतशें, म्हाका समजता: अटारींतले म्हज्या शेजाऱ्यांक फ्रेंच भाशेन तंग जाल्लेतांणी सुपीरियराक म्हणिल्लें आसूं येता: हो एकल्याक शक्य तितले बेगीन फ्रांसाक धाडचो पडटलो, जाच्या मोगान तो मोगान पडलातुमी तुमचे कागदपत्र नाताळा पयलीं करतले: तुमचे कडेन पयलींच पासपोर्ट आसा, पूण तुमकां नवो व्हिसा जायखूप बरें..मजगतीं तुमी सेंट जेम्साच्या कॅथेड्रलांत सेवा दितलेआयतारा तुमी थंय सकाळीं 7 वरांचेर पवित्र मिस मनयतले. 11 डिसेंबर 1981 सगळें तयारपासपोर्टांत वॉर्सा हांगाच्या फ्रेंच दूतावासांतल्यान मेळिल्लो व्हिसा आसताकांय दिसांनी हांव गाडयेन वयर सकयल पोलंड हुंपून हांव येतां त्या कुटमांत आनी पॅरिशांत निमाण्या नाताळाचो अणभव घेवपाक वचतलोंआनी मागीर सगळ्यांक निरोप दितलों आनी पोलंड जियेतलों आनी फ्रांस जियेतलोंत्या दिसांनी खूब बर्फ पडलोआयतारा सकाळीं हांव पयलींच उठून सकाळीं 7 वरांचेर कॅथेड्रलांत मिस मनयतासंत पावलू प्रेषित दुसऱ्या वाचनांत विचारता तशें प्रवचन सगळें खोशेन तयार आसा, तो आयतार म्हणटात: लाएतारे जाचो अर्थ खोसआयतारा सकाळीं हांव पयलींच उठून सकाळीं 7 वरांचेर कॅथेड्रलांत मिस मनयतासंत पावलू प्रेषित दुसऱ्या वाचनांत विचारता तशें प्रवचन सगळें खोशेन तयार आसा, तो आयतार म्हणटात: लाएतारे जाचो अर्थ खोसआयतारा सकाळीं हांव पयलींच उठून सकाळीं 7 वरांचेर कॅथेड्रलांत मिस मनयतासंत पावलू प्रेषित दुसऱ्या वाचनांत विचारता तशें प्रवचन सगळें खोशेन तयार आसा, तो आयतार म्हणटात: लाएतारे जाचो अर्थ खोस.

पोलंड, म्हजी मायभूंय, हांव तुका केन्नाच विसरचो ना



१३ डिसेंबराक आयतार अजून काळोख आशिल्लो, सेक्रेड हार्टाच्या प्रेस्बिटेरींतल्यान भायर सरून श्झेसीनांतल्या सेंट जेम्स कॅथेड्रला कडेन वाट काडली, सेक्रेस्टींत भितर सरलो, पाद्री वस्त्रां घालून हांव इगर्जेंत भायर सरलो आनी हांव आघाडीच्या तिसऱ्या आयताराचो उत्सव सुरू करप.सुवार्तेचें आनी खोशेचेर प्रवचनकांय खिणां उपरांत म्हाका कळटा की कितें तरी चुकलांलोक ऊतक काडून रडटातकितें घडटाप्रवचन ल्हान करून मिस चालू दवरतां आनी आशीर्वाद दितांथॅंक्सगिव्हिंग उपरांत हांव परत सेक्रेस्टीक येतां आनी म्हाका संबोधीत करपी कांय पॅरिशियनांक दिसतात: म्हणल्यार तुमकां खबर नाम्हाका खबर ना कितेंजनरल जारुसेल्स्की हाणें मध्यान रातीं झुजाची स्थिती जाहीर केलीसोलिडार्न्चशच्या जायत्या वांगड्यांक अटक करून खंय तरी बंदखणींत दवरतात... आदी हांगा सामान्य अजापअशी अपेक्षा कोणाकूच नाशिल्लीदेशाची सादारण नाकाबंदीमिलिशिया कडल्यान अधिकृतताये बगर तुमी तुमचो प्रदेश सोडून वचूंक शकनासोमारा हांव पुलीस स्टेशनांत गेलो आनी तांणी फ्रेंच व्हिसा आशिल्लो म्हजो पासपोर्ट घेतलो आनी ताचेर शिक्को घालो: रद्द केलाआतां कांयच वैध नाखंयच फोन करपाक मेळनासगळें आडावन दवरलांपोलंडाच्या प्रायमेटाक आंतराश्ट्रीय मंत्रालयांत हस्तक्षेप करपाक सांगून हांवें रेल्वेंतल्यान वॉर्सा वचपाची परवानगी मागली, जाका लागून म्हाका नियोजीत केल्ले प्रमाण फ्रांसाक वचपाक मेळटलेंहांवें परवानगी मेळयली आनी वॉर्सा हांगा कार्डिनल जोझेफ ग्लेम्प हाच्या हस्तक्षेपाक येस मेळयलेंकांय दिसांनी व्हिसा सयत सगळें परतून मान्य जाताश्सेसीनाक परतल्या उपरांत म्हज्या गांवांत, म्हज्या कुटुंबाक आनी म्हज्या मूळ पॅरिशाक माउओपोल्स्का प्रदेशांत वचपाची अधिकृतताय मागतांप्रभून सगळ्यो आडमेळीं पयस करप शक्य केलेंनाताळ आनी नव्या वर्सा उपरांत परतून रेल्वेंतल्यान पोझनान आनी मागीर परतून वॉर्सा वचून विमान घेवन फ्रांसाक वचपाची परवानगी मागतां. 17 जानेवारी 1982 दिसा हांवें नव्या जिविताक आनी नव्या मिशनाक सुरवात करपाक दोन सुटकेस घेवन पोलंड सोडलो, घडये उरिल्ल्या पृथ्वीवयल्या जिविता खातीरफकत देवाक खबर आसापोलंड सोडून गेलो तेन्ना हांव तीस वर्सांचो आशिल्लोहीं यादीं हांव साडे बत्तीस वर्सां उपरांत 2014 वर्सा बरयता आनी म्हजी पयली मायभूंय पोलंड हांव विसरूंक नापूण हांवें फ्रांस दत्तक घेतलो आनी ताणें म्हाकाय दत्तक घेतलो: ही म्हजी दुसरी मायभूंय आनी म्हाका फ्रांसाचो मोग आसाहांव ताचो खरो मोग करतां हाची देव म्हजो गवायमोग करप म्हजें वोकेशन आशिल्ल्यान आनी हांव दादलो आशिल्ल्यान, हांव क्रिस्तांव आशिल्ल्यान, धर्मीक व्यक्ती आशिल्ल्यान, हांव पोलंडाचेर मोग करतांहांव डीकन आशिल्ल्यान, हांव पाद्री आशिल्ल्यानहोंय, हें सगळें खरें आनी पोलंडाचेर म्हजो मोग खरो, जसो फ्रांसा कडेन आशिल्लो म्हजो मोगय खरोम्हज्या वोकेशनाचेर हांवें पयल्या अध्यायांनी बरयल्लें सगळें म्हजें वोकेशन मोग कित्याक ह्या प्रस्नाक अशें दिल्लें स्पश्टीकरणहें सांगतना हांव लिसीयसांतल्या कार्मेलच्या लिटल थेरेसा कडेन सहमत आसांआनी हें हांव १६ जुलयाक बरयता, जंय इगर्ज माउंट कार्मेलच्या आशीर्वादित व्हर्जिन अवर लेडीक पूजता.मोगाचें वोकेशन ह्या व्हर्जिन आनी देवाची आवय हातूंत उदात्त रितीन उक्तें जालां.गोर्जियसआनी संत थेरेसान भुरगो जेजू आनी पवित्र तोंडा विशीं जें बरयलां तें असामान्यहांगासर हीं उतरां उद्धृत करुंक म्हाका खोस जाता: “दानधर्मान म्हाका म्हज्या वेवसायाची चावी दिलीइगर्जेक एक कूड आसल्यार, वेगवेगळ्या वांगड्यांनी तयार जाल्ली जाल्यारताका सगळ्यांत गरजेचो, सगळ्यांत उदात्त असो उणाव नाशिल्लोइगर्जेक एक काळीज आसा, आनी हें काळीज मोगान जळटा हें म्हाका समजलेंम्हाका समजलें की फकत मोगान इगर्जेच्या वांगड्यांक वागयलें, मोग पातळ्ळो जाल्यार प्रेषित आतां सुवार्तेची घोशणा करचे नात, हुतात्मा आपलें रगत व्हांवपाक न्हयकार दितले...मोगान सगळे वेवसाय, तो मोग आडायला हें म्हाका समजलें सगळें आशिल्लें, तें सगळें काळ आनी सगळ्या सुवातींनी आलिंगन दितालें...; एका उतरांत, तें सासणाचें!...म्हळ्यार, म्हज्या बेसुमार आनंदाच्या अतिरेकांत, हांवें रडलें: हे जेजू, म्हजो मोग...म्हजें वेवसाय, निमाणें म्हाका तें मेळ्ळें, म्हजें वेवसाय, तो मोग!.. .लिव्हर्स डेस जॉर्स एईएलएफ पॅरिस 1976 पृष्ठ 1608n म्हाका समजलें की फकत मोगान इगर्जेच्या वांगड्यांक वागयलें, मोग पातळ्ळो जाल्यार प्रेषित आतां सुवार्तेची घोशणा करचे नात, हुतात्मा आपलें रगत व्हांवपाक न्हयकार दितले...मोगान सगळे वेवसाय, तो मोग आडायला हें म्हाका समजलें सगळें आशिल्लें, तें सगळें काळ आनी सगळ्या सुवातींनी आलिंगन दितालें...; एका उतरांत, तें सासणाचें!...म्हळ्यार, म्हज्या बेसुमार आनंदाच्या अतिरेकांत, हांवें रडलें: हे जेजू, म्हजो मोग...म्हजें वेवसाय, निमाणें म्हाका तें मेळ्ळें, म्हजें वेवसाय, तो मोग!.. .लिव्हर्स डेस जॉर्स एईएलएफ पॅरिस 1976 पृष्ठ 1608n म्हाका समजलें की फकत मोगान इगर्जेच्या वांगड्यांक वागयलें, मोग पातळ्ळो जाल्यार प्रेषित आतां सुवार्तेची घोशणा करचे नात, हुतात्मा आपलें रगत व्हांवपाक न्हयकार दितले...मोगान सगळे वेवसाय, तो मोग आडायला हें म्हाका समजलें सगळें आशिल्लें, तें सगळें काळ आनी सगळ्या सुवातींनी आलिंगन दितालें...; एका उतरांत, तें सासणाचें!...म्हळ्यार, म्हज्या बेसुमार आनंदाच्या अतिरेकांत, हांवें रडलें: हे जेजू, म्हजो मोग...म्हजें वेवसाय, निमाणें म्हाका तें मेळ्ळें, म्हजें वेवसाय, तो मोग!.. .लिव्हर्स डेस जॉर्स एईएलएफ पॅरिस 1976 पृष्ठ 1608n

पोलंडाचेर म्हाका दादल्या भशेन मोग आसा



फ्रेंच वर्गांत स्टारी साच हायस्कुलांत घडिल्ली घडणूक जेन्ना हांवें फ्रेंच शिक्षक श्रीमती अन्ना हास्को हिका सांगलें की हांव पोलंड आनी हांव केन्नाच पोलंड सोडचो ना कारण हांव हांव ताचो मोग करतां आनी हांव थंय सदांच रावपाचो अशें म्हाका दिसता , ही घडणूक म्हजे खातीरय पयलींच एक उक्तावण आशिल्लीम्हाका त्या खिणाक पयलेच फावटीं इतलें खरपणान कळ्ळें की म्हज्या मायभूंय पोलंडाचेर कितलो मोग आसा, त्या खिणाक हांवें ना जाल्यार निदान सामको वायट ग्रेड मेळपाचो धोको सोंसलो It’s not worse. पूण फ्रेंच शिकोवन फ्रांसाचो मोग करपाक शिकयल्ली मॅडम अन्ना हास्को हिका पोलंडाचेर केल्ल्या मोगाची घोशणा समजूंक नाशिल्ल्यान चड बुदवंत आशिल्लीतिणें म्हाका दोळ्यांत पळयलें आनी म्हज्या 17-18 वर्सां पिरायेच्या तरणाट्या स्वता कडेन एकटक पळयलें आनी म्हाका म्हणलेंम्हज्या भुरग्या, तुका तुजो फुडार कळूंक मेळना म्हणून पोलंड सोडचो ना अशें कशें म्हणूं येताआनी ती एक न्याय्य जाप आशिल्लीपोलंडाचेर आशिल्ल्या म्हज्या मोगाक ती आव्हान दिवपाची वा अवमूल्यन करपाची नाशिल्लीफकत म्हज्या राबित्या विशीं फुडाराक कितें उक्तें जातलें हाचे विशीं म्हज्या अज्ञानाचेरच ताचो हेतू आशिल्लोपोलंड सोडून हेर खंय तरी रावूं येता आनी तरी लेगीत ताचो मोग करूं येता, हें म्हजे खातीरपोलंडाचेर म्हजो मोग सगळ्यांत पयलीं म्हज्या सारकिल्या मनशा कडेन आशिल्लो एक सामको सैमीक मोगदादलो म्हूण म्हज्या स्वभावांत सगळें म्हजे कडेन तिचे कडल्यान आयलेंम्हजे आवय-बापूय दोगूय पोलंडी आनी पोलंडचे वंशज आशिल्लेतांकां स्वताच्या आवय-बापाय कडल्यान मेळिल्लें सगळें तांणी आमकां आपल्या भुरग्यांक दिवपाचो यत्न केलोआदींच तांणी आमकां एका फाटल्यान एक दिल्ल्या पयल्या नांवाच्या निवडींत, तांणी सगळ्यांत चड विचार केल्लो इगर्ज आसली तरी पोलंड विसरलो ना, देखीक: इग्नास, जोसेफ, मारी, थेरेसा आनी आंद्रे , निमाणोपूण म्हजें नांव: कासिमीर आनी म्हजी भयण: म्हजे उपरांत फकत एक वर्स आयिल्ली स्टानिस्लावा हें पोलंडाच्या इतिहासाचो स्पश्ट संदर्भम्हाका ही गजाल सामकी बेगीन कळ्ळी आनी पालकांनी ह्या अर्थाची पुष्टी केलीतांच्या काळांतलो पोलंड खूब गरीब आशिल्लो आनी 123 वर्सां अथक प्रतिकार आनी जायत्या वीर बंडांतल्यान आपल्या तीन शेजाऱ्यांच्या परकी जुलूमांतल्यान नुस्तें भायर सरलोम्हजो बापूय १९२१ इस्वेंत जल्मल्लो, जेन्नां पोलंड तीन वर्सां थावन आपल्या जखमांक दुदाक धरतालो, मुक्त आनी सार्वभौम, पूण फकत सुमार वीस वर्सांहिटलर आनी स्टालिन हांचें पिंसर सारकें भयानक झूज मागीर परत एक फावट तें सदांखातीर ना करपाचो यत्न करतलेंहांव स्टालिनवादी राजवटी खाला आनी मागीर “समाजीक न्याय” अशें म्हण्टात त्या विचारसरणीच्या खोट्या नाटकां खाला वाडलोजर हांवें सगळें खरें सांगचें पडटलें जाल्यार हांवें म्हज्या तत्वगिन्यानी चिंतनांत आनी हेर गजालींच्या दृश्टीकोनांतल्यान भासाभासांत मान्य केलें की कोणाकूय न्याय दिवपा परस गजाली चड गुंतागुंतीच्योअशिक्षा आडावपाची कल्पना ही एक न्याय्य कल्पना आशिल्ली आनी ताचो फायदो आमकां सगळ्यांक फुकट आनी सक्तीच्या शाळेच्या शिक्षणाक लागून जालोफकत अशें आसलें जाल्यार पोलंड आनी ताच्या राश्ट्राक स्पश्ट प्रगती आड बंड करचें पडचें नासलेंपूण ताचो हजार वर्सां पोरनो इतिहास विसरून सोव्हिएत युनियन सारक्या परकी देशाक निश्ठा दिवपाच्या मोलान ताचें मोल उणें करप, थेहेरान आनी जल्टा हांचे “कबलाती” लोकां कडल्यान लिपोवन दवरप ही एक घृणास्पद गजाल आशिल्लीफकत दादलो म्हूण हांवें तांकां आव्हान दिलें आनी शाळेच्या निदर्शनां वेळार तांबडो ध्वज व्हरपाक खर न्हयकार दिवन हें दाखोवपाचो यत्न केलोआनी मागीर म्हज्या बापाय कडल्यान कळ्ळें की ताच्या व्हडल्या कुटुंबाक मजत मेळोवपा खातीर पार्टींत येवपाक ताचेर दबाव हाडून ताचेर खेळटात तेन्ना म्हाका राग आयलोपोलंडाचेर म्हजो सैमीक मोग म्हज्या मनशाच्या कारणाचेर आनी इतिहासीक सत्याचेर आदारिल्लोपांच वर्सांच्या स्थलांतराक लागून हें इतिहासीक गिन्यान बळगें मेळिल्ल्या बापायक आभार जंय सगळ्या वटांनी आक्रमकतेचो शिकार देशाची नॉस्टॅल्जिया ताका आपल्या भुरग्यांक प्रसारीत करपाची ही नैतीक बळगें दिली की सगळ्यांत म्हत्वाचें म्हणल्यार काम आनी प्रार्थने वरवीं स्वताक दिवप आपल्या कुटमाक, आपल्या मायभूंयेक आनी ह्या सगळ्यांतल्यान स्वताक पुरायपणान देवा सृश्टीकर्त्याक दिवप जो आमचे कडल्यान ही मान्यताय आनी उपकार मेळोवपाक खूब पात्र आसाताच्या जिविताच्या निमाण्या धा वर्सांत म्हजो पापा कुड्डो आशिल्लोपूण पोलंडांत आनी संवसारांत कितें घडटा हाची ताका सदांच खबर आशिल्लीरेडिओ सेटाक लागून - तंत्रीक नदरेन - म्हाका ताका ऑफर मेळ्ळें, पूण वेगळें आनी खरपणान उलयतना, कोपर्निकस शारांतल्या तोरुनांत फादर तादेयस रायडझीक हाणें स्थापन केल्ल्या रेडिओ मेरीजाक लागूनम्हज्या बापायक आनी सगळ्या पोलंडाक दिल्ल्या ह्या व्हड भेटी खातीर हांव ह्या धर्मीक पाद्री कंगरेगेशन ऑफ रेडेम्पटोरिस्ट फादरांचे उपकार मानतांपोलंडचो इतिहास पुरायपणान सैमीक आनी तर्कशुध्द आसाएक वाजवी आनी बुदवंत दादलो-बायल म्हूण तिचो मोग करपी लोक तिका रचपी आनी तिच्या स्वताच्या येवजणे प्रमाण आनी उद्देशा प्रमाण तिका आदल्या, आतांच्या आनी फुडाराच्या पिळग्यां वांगडा सांबाळपी देवा सोडून हेर कोणाकूच निश्ठा आनी आज्ञापालना कडेन तडजोड करिनात पोलंडचो इतिहास पुरायपणान सैमीक आनी तर्कशुध्द आसाएक वाजवी आनी बुदवंत दादलो-बायल म्हूण तिचो मोग करपी लोक तिका रचपी आनी तिच्या स्वताच्या येवजणे प्रमाण आनी उद्देशा प्रमाण तिका आदल्या, आतांच्या आनी फुडाराच्या पिळग्यां वांगडा सांबाळपी देवा सोडून हेर कोणाकूच निश्ठा आनी आज्ञापालना कडेन तडजोड करिनात पोलंडचो इतिहास पुरायपणान सैमीक आनी तर्कशुध्द आसाएक वाजवी आनी बुदवंत दादलो-बायल म्हूण तिचो मोग करपी लोक तिका रचपी आनी तिच्या स्वताच्या येवजणे प्रमाण आनी उद्देशा प्रमाण तिका आदल्या, आतांच्या आनी फुडाराच्या पिळग्यां वांगडा सांबाळपी देवा सोडून हेर कोणाकूच निश्ठा आनी आज्ञापालना कडेन तडजोड करिनात

हांवें पोलंडाचेर क्रिस्तांव मनशा भशेन मोग केला



पोलंड हांव साडेतीस वर्सां आदीं ताचे नाटकीय परिस्थितींत सोडून गेलो, अशें हांवें आदल्या एका अध्यायांत वर्णन केलांइतलो तेंप तिचेर जुलूम करपी अस्वस्थ वेवस्थेंतल्यान तिका सुटका मेळपाची आशिल्लीसंवसाराच्या रचणार आनी सोडवणदार जेजू क्रिस्ताकडल्यान इगर्जेक मेळपी नैतीक अधिकाराच्या आज्ञा प्रमाण पोप जॉन पॉल दुसरो हाच्या हाजिरेक लागून पोलंडी राश्ट्राआड झुजाची स्थिती उक्ती जाली, ताणें हल्ल्या उपरांत ताका भोगल्ल्या दुख्खाची अर्पण रोमांतल्या सेंट पीटर चौकांत ताचे आड आनी ताच्या मागणें मे १९८१ च्या निमाणे कडेन मरण आयिल्ल्या कार्डिनल स्टीफन विझिन्स्कीच्या मागणेंत जोडून, ​​सात वर्सांच्या कळावांत पयलें अजूनय हाडपी घडणुको चालू दवरपा खातीर स्वर्गा कडल्यान मदत मेळयल्या अर्द मुक्त वेंचणुको, पूण ती आदींच व्हडली प्रगती जाली आनी निमाणें दे वा बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्म्याक लागून आमी ह्या वर्सा 2014 पंचवीस वर्सां मुक्त आनी स्वतंत्र पूगने केलेंएक क्रिस्तांव म्हूण हें सगळें सादें आनी खऱ्या रितीन बरोवंक मेळ्ळें म्हूण म्हाका खोशी जाता: पोलंडांतल्यान म्हाका सगळें मेळ्ळें तशेंच देवान ताका वारसो म्हूण दिल्लें सगळें अलौकिक संवसाराच्या क्षेत्रांत ताका आशिल्ल्या कॅथलिक इगर्जेक लागून परकी राजकीय, समाजीक, अर्थीक, संस्कृतीक, आध्यात्मिक आनी हेर शक्तींचे सगळे धोके आसून लेगीत ताच्या सैमीक आनी इतिहासीक वाठारांतल्यान वचपी पिळग्यांनी आनी पिळग्यांनी सुमार १०५० वर्सां थंय स्थापन जाल्ली, घडये गूढ आनी सैतानी लेगीतएक क्रिस्तांव म्हूण म्हज्या मूळ देशांतल्यान शारिरीक रितीन म्हाका वेगळें करपी अंतर आसून लेगीत आनी हांव दर वर्सा सुटी घालपाक थंय वचून हें दाखयतातिचे पासून पयस आशिल्ल्यान आनी आतां अस्तंते कडल्यान आयात केल्ल्या विचारसरणींक लागून ती आपल्याच क्रिस्तांव आत्म्या कडेन बेविश्वासाच्या धोक्यांत आसा हें पळोवन हांव पोलंडाचेर आनीकय खर मोग चालू दवरतां, जी विचारसरणीन झुजविराम उपरांत खरपणान न्हयकार दिल्ल्या परस चड न्हय जाल्यार हानीकारक अशें दिसता दुसरें म्हाझुजपोलंड जो हां व एक क्रिस्तांव जावन मोग करतां आनी म्हज्या सुलभ सवा साधनां नी हाां व राखण करताां - हांगासर बरयल्ली ही गवाय हाची एक लक्षण - आनी हाां व सदाां ह्या मुल्याां च्या त्रिमूर्ती प्रमाणें ताची राखण करतलों: देव, मान, फादरलड की पोलंडाचे इतिहासीक राखणदार सदांच ड्रॅपर घालतालेपयल्या मुल्यांची गजाल येताना तो पोलंड सोडून हेर देव न्हय पवित्र त्रिमूर्ती सोडून सेवा करुंक सोदता: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मोएक क्रिस्तांव म्हूण पोलंडांतल्या इगर्जे कडल्यान आनी खरें म्हणल्यार टार्नोवांतल्या इगर्जे कडल्यानच म्हाका हें दैवी प्रकटीकरण मेळ्ळेंपवित्र परंपरे सयत पोरन्या आनी नव्या कराराचें पवित्र शास्त्र आनी रोमन पोप मजिस्ट्रेट पोलंड खातीर आनी थंय रावपी कॅथलिक क्रिस्तांवांक आनी सगळ्या पोरन्या आनी नव्या पोलंडी स्थलांतरा खातीर सत्याची अभिव्यक्ती जी चर्चा जायना आनी चर्चा करपाक मेळनामनीसपणाच्या सगळ्या इतिहासांतले सगळे मनीस विचार आनी सध्या धर्तरेचेर जियेवपी सगळ्या लोकांचे सगळे मनीस विचार (सुमार 7 अब्ज) एकाच दैवी विचाराक मोल नात वा देवाच्या एकाच उतराक मोल ना, जो स्वताक खासा करून तातूंत उक्तो करपाक तयार आशिल्लो ताचो पूत जेजू क्रिस्त, एकलोच प्रभु आनी एकलोच सोडवणदार, जाका ताच्या बापायन सर्गार आनी धर्तरेचेर पवित्र आत्म्याचें नांव घेवन आशिल्ल्या तांच्या सादारण आनी परस्पर मोगान दिलीएक, जिवो आनी खरो देवाचें हें क्षेत्र फकत क्रिस्तांवांकच मेळटाहेरांक, कोण आसूं, फकत ताचें आयकून रोखडेंच वा फुडें धर्मांतर करचें पडटाआशेन आतां उशीर जावंक नादुसरें मोल म्हणल्यार पोलंडान सदांच राखून दवरला आनी खंयच्याय परिस्थितींत ताची राखण करतलो अशी भोवमान हांवें आशेतांआमी वर्णन करपाचो यत्न केल्लो पयलें मोल श्रद्धा, दानधर्म आनी आशा ह्या तीन धर्मशास्त्रीय गुणांनी राखण केल्ल्या प्रमाण हें दुसरें मोल विवेक, न्याय, बळ आनी संयम ह्या चार नैतीक गुणांनी व्याख्या आनी राखण केलांपयले फकत क्रिस्तांवांक दितात आनी दुसरें खंयच्याय मनीस मनशान आपल्या चरित्राचेर आनी आपल्या सैमाच्या हेर घटकांचेर काम करून ह्या संपादना खातीर गरजेचो यत्न केल्यार: बुध्दी, इत्सा आनी यादक्रिस्तांवांकय ह्या मळार अलौकिक कृपेन व्हड आदार मेळटा पूण खंयचोय मनीस कोण आसूं, तो अज्ञात वा अजून वळखूंक नासलो तरी देवा कडल्यान मागूं येता आनी मेळोवंक शकता, तीं सैमीक कृपां जीं देव खंयच्याच बऱ्या इत्सेच्या मनशाक न्हयकारनाजें सोदपाचें आनी सोदपाचें आसा तें सत्य मनशाच्या चैतन्याक चडांत चड सादर जाताकोणूय कितेंय म्हणटा तें अद्वितीय सत्य अस्तित्वांत आसता, पूण खऱ्या मोगा भायर हेर कारणांक लागून मक्तेदारी आनी वापर करपाच्या हेतान खंयच्याच मनशाक तें मेळूंक शकनासासणाच्या युतींत मोगाक संबंदीत, जेजू क्रिस्तांत दैवी आनी मनीस अशा दोन सैमांच्या हायपोस्टॅटिक संयोगान एकठांय केल्लें अद्वितीय सैमीक आनी अलौकिक सत्य, तें सदांच सासणाच्या बापायच्या आदेशा प्रमाण वावुरता आनी ची कृतीची एक बळिश्ट शक्त म्हणून तैनात जाता पवित्र आत्मोजेजून ताचो सारांश असो केलो: हांव मार्ग आनी सत्य आनी जिवीतम्हजे मदल्यान वचनासतना कोणूच म्हज्या बापाय कडेन वचूंक शकनानिमाणें उदरगत आनी राखण करपाचें तिसरें मोल म्हळ्यार होमलेंडहें मोल बरें समजून घेवपाची गरज आसा आनी बरें स्पश्टीकरण केल्या बगर हें शक्य नाआमी देशभक्त तशेंच राष्ट्रवादी, फॅसिस्ट, चोविनवादी, वंशवादी, कट्टरपंथी तशेंच क्रिस्तांव, लोकशायवादी आदी म्हणून आक्रमण करूं येतापोलंडाचेर मोग करप कोणाकूच बंदी नापूण आमी फकत मोग करुंक शकतात, मनीसपणान सांगपाचें जाल्यार, भास, संस्कृताय, परंपरा आनी इतिहास हांचे वटेन, तातूंत रूची घेवन, तातूंत रूची घेवन, जी मानसिकतेन जी स्लावी विचारसरणी आदी.फादरलँड हें उतर “बापूय” ह्या उतरा वयल्यान आयलां ”आमच्या काळार आमी त्याच अविवादित मोलाक नांव दिवन “मॅट्री” अशें उलयले जाल्यार म्हाका ताचे आड कांयच नासतालेंआपल्या बापायचो वा आवयपणाचेर मोग करपाच्या कर्तव्याक लढो दिवप म्हणल्यार देवाच्या आज्ञाक सर्त करपाची आनी विरोध करपाची इत्सा: तुमचो बापूय आनी तुमची आवय तुमकां मान दितले आनी तुमी रावतात त्या तुमच्या जमनीचेर तुमी बरोच तेंप रावतले!

पोलंडाचेर म्हाका धर्मीक मनशा भशेन मोग आसा



एक धर्मीक जावन हांव १९७२ ते १९८२ ह्या काळा मधें धा वर्सां पोलंडांत रावलो.पूण हां व म्हणूंक शकता की १९३२ इस्वे थावन सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो एक धर्मीक जावन म्हाका ताचो मोग जालो, म्हणल्यार इगर्जेंत ही मंडळीची खबर स्थापन जाले उपरांत पोलंडचो प्रायमेट, ग्नीझनो आनी पोझनानचो आर्चबिशप, कार्डिनल ऑगस्ट ह्लोंडआनी म्हज्या जल्माक वीस वर्सां आदीं ह्याच पोलंडाच्या भुंयेरहें म्हाका खबर आसा तें स्पश्टीकरण जाय पडटा आनी तें सिध्द करपाक म्हाका वाद आसात अशें म्हाका दिसताधर्मीक मंडळी ही देवाची एक काम जी मनशांक आपली येवजण आनी प्रकल्प पाळपाक आपयताखंयचोच वांगडी मागीर ह्या कामाचो वांगडी जालो जाल्यार आतां आपल्या वैयक्तीक नांवान वावुरना पूण सुपीरियरांची सुवात आनी कार्य घेवपी लोकांच्या जापसालदारके खाला मंडळीच्या नांवान वावुरनाह्या सादारण वावरांत देवा कडेन सहकार्यान मेळिल्लें सगळें सैमीक आनी अलौकिक आध्यात्मिक बरें हें ताचे आद्यप्रवर्तक, अनुयायी आशिल्ल्या सगळ्यां खातीर एक सादारण दायज जाता आनी आयज मेरेन आनी आयज मेरेन आनी अनंतकाळा मेरेन जरी मंडळी इतिहासीक नदरेन मरूंक शकता, देखीक फावो नव्या उमेदवारांच्या उणावाक लागूनताका लागून दे वाक आनी म्हज्या भावांक धर्मीक उपकार म्हूण पोलंडाचेर म्हजो मोग म्हज्या आवय-बापाय आंतोनी आनी जॅनीनाच्या सहकारान देवान म्हाका रचचे आदीं वीस वर्सां सुरू जालोह्या स्पश्टीकरणान कोणाकय खात्री जावंक ना जाल्यार ताची गरज नाहांव म्हजी गवाय दितां आनी हांव खरें सांगतां अशें कोणाकूच पटवपाचें नाटक करीनाम्हज्या विवेकाक शांतताय आसा आनी हांव तेंच सोदतांम्हाका रचलो आनी हांव सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो वांगडी जावंक जाय म्हूण हांव दे वाचो उपकार मानतांअशे तरेन पोलंडाचेर म्हजो मोग रूंद जावन ताच्या शिमे भायर रावपी पोलंडांतल्या व्हडल्या भागाक पावलाआनी खूप ठोस आनी वेव्हारीक रितीन १९८२ इस्वे थावन फ्रांसांत.आयज फ्रांको-स्पेनीश प्रांता खातीर मेजर सुपीरियरांच्या वेवस्थेंत म्हज्या मंडळीन म्हाका थंय धाडलोसोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो पुराय वांगडी म्हूण म्हज्या सैमीक आनी अलौकिक हाजिरेचो काळ मेजून, हांव देवाच्या मोगाक समर्पीत केल्ल्या मनशाच्या जिविताच्या सगळ्या आंगांनी 42 पुराय आनी सक्रिय वर्सां लागीं पावतां.आनी फुडेंआनी हो फुडें पुराय पोलंड, जाचीं भुरगीं ताच्या भौगोलिक प्रदेशांत रावतात आनी एकतोच जाचीं भुरगीं भौगोलिक नदरेन शिंपडून आसात आनी धर्तरेच्या पांच खंडांनी रावतातसमाजाचें हें काम आमकां मेळपाक येवपी वा नाशिल्ल्या लोकां कडेन निर्माण जावपी सगळ्या तरांच्या गरजेची सेवामदतीचो एक पुराय भाग सैमीक आध्यात्मिक क्रम वा अलौकिक आध्यात्मिक क्रम आसता जो आमी देवा कडल्यान थेट कृपा म्हणून मागतात आनी मेळयतात देखीक धर्मांतर, सांत्वन, सल्लो, तोंडी, दूरध्वनी वा इंटरनॅट वरवीं दिल्ले म्हायतीतशेंच हें एक प्रशिक्षण जें प्रस्तावीत केलां: मनीस आनी आध्यात्मिक आनी सगळ्यांत चड आमच्या देशवासीं खातीर समाजाचें कायमचें मागणें खास करून परदेशांत रावपी आनी आदल्या काळांत टाळिल्ल्या ह्या तीन मुल्यां पासून पयस वचपाच्या धोक्यांत आशिल्ल्यां खातीर अध्याय: देव, मान, मायभूंय आनी देवा कडल्यान मेळिल्लीं हीं तीन भव्य देणगीं गमावप: भावार्थ, दानधर्म आनी आशापोलंडाक ताच्या मोगाळ भुरग्यांनी आमची मजत प्रत्यक्षांत आमी विचारांत, उतरांनी वा कृतींत कितें करतात ताचे परस आमी कितें आसात ताचेर चड जाताधर्मीक, मागीर ते पाद्री, डीकन वा फकत भाव, दैवी आवाहनाच्या कृपेन जिणेची स्थिती फकत सर्गाच्या राज्या खातीर न्हय तर बापायच्या आनी ताच्या वांगड्याच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासा खातीरय फळादीक थारताही गवाय हांव फ्रेंच भाशेंत बरयता जाका लागून आमच्या मंडळीच्या कार्यावळींचो आनी जिविताचो चड संदर्भ सादर करपाक मेळना पूण हांव सादर केल्ल्या वेबसायटीचो संदर्भ हांगा घालतां पोलंडाक ताच्या मोगाळ भुरग्यांनी आमची मजत प्रत्यक्षांत आमी विचारांत, उतरांनी वा कृतींत कितें करतात ताचे परस आमी कितें आसात ताचेर चड जाताधर्मीक, मागीर ते पाद्री, डीकन वा फकत भाव, दैवी आवाहनाच्या कृपेन जिणेची स्थिती फकत सर्गाच्या राज्या खातीर न्हय तर बापायच्या आनी ताच्या वांगड्याच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासा खातीरय फळादीक थारताही गवाय हांव फ्रेंच भाशेंत बरयता जाका लागून आमच्या मंडळीच्या कार्यावळींचो आनी जिविताचो चड संदर्भ सादर करपाक मेळना पूण हांव सादर केल्ल्या वेबसायटीचो संदर्भ हांगा घालतां पोलंडाक ताच्या मोगाळ भुरग्यांनी आमची मजत प्रत्यक्षांत आमी विचारांत, उतरांनी वा कृतींत कितें करतात ताचे परस आमी कितें आसात ताचेर चड जाताधर्मीक, मागीर ते पाद्री, डीकन वा फकत भाव, दैवी आवाहनाच्या कृपेन जिणेची स्थिती फकत सर्गाच्या राज्या खातीर न्हय तर बापायच्या आनी ताच्या वांगड्याच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासा खातीरय फळादीक थारताही गवाय हांव फ्रेंच भाशेंत बरयता जाका लागून आमच्या मंडळीच्या कार्यावळींचो आनी जिविताचो चड संदर्भ सादर करपाक मेळना पूण हांव सादर केल्ल्या वेबसायटीचो संदर्भ हांगा घालतां डीकन वा फकत भाव दैवी वोकेशनाच्या कृपेन फकत सर्गाच्या राज्या खातीर न्हय तर बापायच्या आनी ताच्या वांगड्याच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासा खातीरय फळादीक जाताही गवाय हांव फ्रेंच भाशेंत बरयता जाका लागून आमच्या मंडळीच्या कार्यावळींचो आनी जिविताचो चड संदर्भ सादर करपाक मेळना पूण हांव सादर केल्ल्या वेबसायटीचो संदर्भ हांगा घालतां डीकन वा फकत भाव दैवी वोकेशनाच्या कृपेन फकत सर्गाच्या राज्या खातीर न्हय तर बापायच्या आनी ताच्या वांगड्याच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासा खातीरय फळादीक जाताही गवाय हांव फ्रेंच भाशेंत बरयता जाका लागून आमच्या मंडळीच्या कार्यावळींचो आनी जिविताचो चड संदर्भ सादर करपाक मेळना पूण हांव सादर केल्ल्या वेबसायटीचो संदर्भ हांगा घालतांwww.kuc zaj.org तुमी प्रस्तावीत सायटींनी प्रवेश केल्यार तुमकां पयलींच आनीक एका प्रकरणाच्या विशयाची वळख जाल्या: हांव फ्रांसाचो मोग एक मनीस, एक धर्मीक मनीस, एक डीकन आनी एक पाद्री म्हूणहांव शंबर टक्के पोलंडी आनी शंबर टक्के फ्रेंच आशिल्ल्यानकार्टेशियन लोक म्हाका सांगूंक शकतात की विवरण बरोबर नागणनेची न्हय, गणीत करिना पूण सगळें दिता आनी सैमीक पांवड्यार पूण अलौकिक संवसाराच्या पांवड्यार आनीकय चड स्वताक दिवपी मोगाची गजालकोणाक जाय ताका समजतलें!

पोलंडाचेर म्हाका डीकन सारको मोग आसा



तुमकां दिसलां आसतलें की डीकनाच्या वोकेशनाचेर आशिल्लो अध्याय पाद्रीच्या वोकेशनाच्या अध्याया उपरांत आसाआनी तरी लेगीत एकलो पयलीं डीकन जाता आनी मागीर निमाणें पाद्री जाता आनी निमाणें क्वचितच घडणुकांनी बिशप जातातीन पदवी दैवी संस्थेची अभिषेक जी आर्डरांचे साक्रमामेंट, एक सात की ख्रिस्त जेजून आपल्या इगर्जेंत स्थापन केल्ल्या ताच्या पवित्र मिशनाच्या नदरेन संवसाराच्या इतिहासांत आनी पुराय संवसारांत , सगळ्या राश्ट्रांक आनी सगळ्यांक धाडलो पिळग्यांनी पारौसिया मेरेन, म्हणल्यार ख्रिस्त जेजू आपल्या बापायच्या वैभवांत आनी सगल्या सर्गाच्या संतां वांगडा परतून येतलो त्या दिसा मेरेन जिवंत आनी मेल्ल्या लोकांचो न्याय करपाक आनी ताचेर आनी ताच्या सुवार्तेचेर विस्वास दवरपी वेंचून आयिल्ल्या लोकांची वळख करून दिवपाक देवाचें राज्य, स्वर्गाच्या राज्यांतहे अध्याय कित्याक उलटलेजायते पाद्री आपूण अजूनय डीकन आसात हें विसरताततांकां पाद्रीपणांत प्रवेश मेळपाची इतली इत्सा आशिल्ली की एकदां ध्येयाक पावले उपरांत ते फकत निमाणे कितें मेळ्ळे हाचो विचार करतात आनी कांय जाण आनीक फुडें वचपाची आकांक्षा दवरतात, म्हणल्यार बिशप जावपाचीदुसरें व्हॅटिकन काउन्सिल उपरांत इगर्ज आपल्या सुर्वेच्या इतिहासांत परतली आनी डायकोनेटांत लग्न जाल्ल्या दादल्यांक आनी थंय थांबल्ल्या अविवाहीत दादल्यांकय प्रवेश दिवपाचें थारायलेंतांकां कायम स्वरूपी डिकन म्हण्टाततांची संख्या चडांत चड आसता पूण तांची धर्मशास्त्रीय स्थिती सदांच पवित्र शास्त्राच्या उजवाडाक स्पश्ट जावपाचे स्थितींत आसताऑफ ट्रॅडिशन आनी कॅथलिक इगर्जेच्या मॅजिस्ट्रेटियमाक लागून तांकां सादारण बिशपांनी दिल्ल्या मिशन पत्रांचें अनुकूलन करचें पडटा, जांकां ते लग्न जाल्ल्या दादल्यांच्या आनी तांच्या बाबतींत स्वताच्या आनी तांच्या बायलांच्या संवसारांतल्या वेगवेगळ्या परिस्थितींक थेट अधीन आसतात भुरगींह्या लग्न जाल्ल्या डीकनांक प्राधान्य म्हणल्यार आपल्या कुटमाक स्वताक समर्पित करुंक आनी शक्य जाल्यार ते उपेगी जावंक शकतात, आमी म्हणूंक शकतात जाल्यार, इगर्जेच्या स्पश्ट मिशनांत आनी तिच्या लितुर्जींतवर्तमान काळाचो लितुर्जी हो तांचो हातूंत सगळ्यांत बळिश्ट वांटोपाद्रींक आपलो डायकोनल दर्जो विसरपाची ही प्रवृत्ती कित्याककोणाचोय न्याय करिनासतना (तुज्या भावाक न्याय दिवपाक तूं कोण? सेंट पॉल शिटकावणी दिता), हांव स्वता ताकाय विसरलां हें मान्य करतां, हें प्रतिश्ठेची गरज आसा अशें म्हाका दिसताप्रेषित आपल्या मधें भासाभास करताले तां च्या मधें कोण व्हडलें आनी जेजून तां कां ल्हान भुर्ग्ाां च्या साां गाता एक दृश्य अर्पण करून ताका जाप दीवनह्या भुरग्या सारकें जालें ना जाल्यार...आदीउक्त्यान सांगचें जाल्यार जेजून सेवा करुंक न्हय तर सेवा करुंक आयिल्ल्या मनशाच्या पुता विशीं उक्तायिल्ल्या आत्म्याक प्रतिश्ठेची भावना बरोबर येनासेवा वेशभूशेंत आनी उजवाड घाल्ले दिवे घेवन रावचें... खरेंच म्हणल्यार पवित्र मिस मनयप आनी पश्चात्ताप करपी पातकांक क्षमा करपाच्या साक्रमामेंटाक येवकार दिवप सोडल्यार पाद्री जिविताचो पुराय भाग डायकोनियाआमी डायकोनेटांतलो जेजू सेवक आनी याजकपणांत जेजू “बऱ्याच जाणांक सोडवण म्हणून आपलो जीव दिता” असो उल्लेख करतातइतलेंच. “एपिस्कोप” ची गजाल म्हणल्यार जेजूच्या काळार प्रेषितांच्या कॉलेजी उपरांत आनी ताणें वचन दिल्ल्या पुनर्जल्माच्या निमाण्या दिसा मेरेन हें बिशप कॉलेजपोलंडचो मोग एक डीकन म्हूण आपलो सद्याचो इतिहास दैवी महामहिमा मुखार मांडटा आनी पोलंडांक दैवी महिमा सादर करता, जाका लागून तांकां जाय तशी पुजा करपाक मेळटलीडीकन सुवार्तेची घोशणा करता आनी उत्सवा वेळार प्रवचनांतल्यान आनी हेर सगळेकडेन आदान-प्रदानांतल्यान स्पश्टीकरण दिता, जोन बाप्तिस्मा दिवपी ख्रिस्ताच्या आदल्या प्रतिमे प्रमाण आनी उदाहरणांत: डिकन हो क्रिस्ताचो पूर्ववर्ती जो आपल्या इस्टर गूढांत येता केन्ना केन्नाय रगताच्या मनशाक पावयता ताणें जाहीर केल्ल्या आनी राखण केल्ल्या सुवार्तेच्या नैतिकते खातीर खून जाल्लो स्टीफन वा जॉन बाप्टिस्ट सारको हुतात्माडायकोनेट सेवा चड करून विवेकबुद्दीन आनी अदमासाक नाशिल्ल्या पूण दैवी प्रॉव्हिडन्सान वेवस्था केल्ल्या परिस्थितींत लिपून आसतासंस्थात्मक इगर्जेच्या परिधिंत मेळपाक आनी भायर सरपाक उपलब्ध आनी उक्ते आसप पुरोपवित्र त्रिमूर्ती आनी सगळ्यां खातीर ताची मोक्षाची येवजण जाणून घेवपाक सगळ्या वर्गांतल्या आनी समजुतींच्या लोकांक अर्पण करपाचो यत्न करतातप्रेषितांचीं कृत्यां दाखयता तशें, ती एक तर्कशुध्द रणनीती न्हय पूण पवित्र आत्म्याच्या कृतीचें आज्ञापालन जो आपल्याक जाय थंय आनी जाय तेन्ना उडयता कारण तो मनशांचीं काळजां वळखता आनी तांकां आदींच तयार करता.उतराक आनी देनाक येवकार दिवपाक देव आपल्या प्रॉव्हिडन्स प्रमाणें वेंचून काडता त्या शुभ खिणांनी सगळ्यांक दिता त्या मोक्षाची: म्हाका डीकन केल्ल्या खातीर आनी हें मिशन साध्य करुंक म्हाका आदार केल्ल्या खातीर तुमकां प्रभूसंस्थात्मक इगर्जेच्या परिधिंत मेळपाक आनी भायर सरपाक उपलब्ध आनी उक्ते आसप पुरोपवित्र त्रिमूर्ती आनी सगळ्यां खातीर ताची मोक्षाची येवजण जाणून घेवपाक सगळ्या वर्गांतल्या आनी समजुतींच्या लोकांक अर्पण करपाचो यत्न करतातप्रेषितांचीं कृत्यां दाखयता तशें, ती एक तर्कशुध्द रणनीती न्हय पूण पवित्र आत्म्याच्या कृतीचें आज्ञापालन जो आपल्याक जाय थंय आनी जाय तेन्ना उडयता कारण तो मनशांचीं काळजां वळखता आनी तांकां आदींच तयार करता.उतराक आनी देनाक येवकार दिवपाक देव आपल्या प्रॉव्हिडन्स प्रमाणें वेंचून काडता त्या शुभ खिणांनी सगळ्यांक दिता त्या मोक्षाची: म्हाका डीकन केल्ल्या खातीर आनी हें मिशन साध्य करुंक म्हाका आदार केल्ल्या खातीर तुमकां प्रभूसंस्थात्मक इगर्जेच्या परिधिंत मेळपाक आनी भायर सरपाक उपलब्ध आनी उक्ते आसप पुरोपवित्र त्रिमूर्ती आनी सगळ्यां खातीर ताची मोक्षाची येवजण जाणून घेवपाक सगळ्या वर्गांतल्या आनी समजुतींच्या लोकांक अर्पण करपाचो यत्न करतातप्रेषितांचीं कृत्यां दाखयता तशें, ती एक तर्कशुध्द रणनीती न्हय पूण पवित्र आत्म्याच्या कृतीचें आज्ञापालन जो आपल्याक जाय थंय आनी जाय तेन्ना उडयता कारण तो मनशांचीं काळजां वळखता आनी तांकां आदींच तयार करता.उतराक आनी देनाक येवकार दिवपाक देव आपल्या प्रॉव्हिडन्स प्रमाणें वेंचून काडता त्या शुभ खिणांनी सगळ्यांक दिता त्या मोक्षाची: म्हाका डीकन केल्ल्या खातीर आनी हें मिशन साध्य करुंक म्हाका आदार केल्ल्या खातीर तुमकां प्रभू!

एक पाद्री म्हूण हांव सगळ्यांचो मोग करतां



म्हज्या पाद्रीपणाच्या वेवसायाची पराकाष्ठा मेळ्ळी ती पाद्रीपणाची स्थापणूक जाली जी म्हाका ३१ मे १९७८ दिसा पोझनान कॅथेड्रलांत सोसायटी ऑफ क्रिस्ताच्या सेमिनरीच्या रेक्टर फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्कीच्या विनंती प्रमाण मोन्सिनोर मॅरियन प्रझिकुकी हांणी दिली१३ जून दिसा म्हज्या पयल्या फळांच्या मिसाक आयलो आनी प्रचार केलो तो रेक्टरूयम्हज्या कुटमाच्या आनी म्हज्या मूळ पॅरिशान आयोजीत केल्लो हो अविस्मरणीय उत्सव एक तरणाटो पाद्री म्हूण म्हज्या काळजांत भावनेचें आनी खोशेचें व्हडलें चिन्न कोरांतून उडयलेंत्या दिसा म्हजी आवय दुयेंत आशिल्ल्यान तिची सुवात म्हज्या गॉडमदरान ह्या उत्सवांत घेतलीघरांत रांदचीकूड आनी मेज सेवा कुशीक आशिल्ल्या पार्टीचें फुडारपण शेजारच्या स्क्रुडझिना गांवांतल्या श्रीमती मॅग्डालेना झोलिनस्का हांणी केलेंताका लागून हांव जेजू क्रिस्ताचो सासणाचो याजक जालों आनी पयलींच छत्तीस वर्सां अशें जावन हांव खोशी आसां; 36 वर्सांचो तो काळ खूब बेगीन गेलोसाडेतीन वर्सां पोलंडांत आनी उरिल्लीं फ्रांसांतएक पाद्री म्हूण म्हज्या जिविताचो सार म्हळ्यार पवित्र मिसाचो बळी दिवप आनी जेजूच्या आनी ताच्या इगर्जेच्या नांवान पातकांची माफी मेळोवपा खातीर पातकांक येवकार दिवपहोंय, हांव एक प्रतिनिधी, ख्रिस्त जेजू आनी तो पेद्रूच्या भावार्थाचेर उबारता त्या इगर्जे मदल्या ह्या युतीच्या दैवी निवडीन कॅलिफाय केल्लोही भावार्थाची कृपा ताका सासणाच्या बापायन दिल्या, जो जेजूक ताचो एकलोच पूत आनी संवसाराक ताच्या पात्कां थावन वाटावंक धाडिल्लो मेसियास म्हूण उक्तायता, ताच्याच उतरां प्रमाणें, ताच्याच उतरां प्रमाणें, लोकसंख्ये खातीर खंडणी म्हूण आपलो जीव अर्पण करूनपुनर्जिवंत जाल्लो जेजू आपल्या याजकांच्या सेवे वरवीं साक्रमामेंटल रितीन स्वताच्या ह्या अर्पणाची परतून पुष्टी करता, जें ताणें एक पावटीं आनी सदां खातीर कॅलव्हरींतल्या खुर्सार रगताच्या रितीन केलेंहांगा आतां सैमीक जग न्हय तर अलौकिक जग होच प्रस्न उप्रासताह्या नव्या आनी पुरायपणान अलौकिक संवसारांत प्रवेश मेळून जंय "दोळ्याक, कानाक, मनशाच्या काळजाक लेगीत पृथ्वीवयल्या आनी सैमीक आवृत्तीचो प्रवेश मेळना, फकत शुध्द भावार्थ आसा जो वावुरूंक शकता आनी पवित्र आत्मो ह्या आदाराचेर अशें वावुरता." कि निमाण्या दिसा पयल्या फळांचें रुपांतर पुराय साक्षात्कारांत जाता आनी तें असामान्य दैवी काम आसतलें जें देवाच्या अनंतकाळांत वांटो घेतलोअजाप सगळ्यां खातीर पुराय जातलें कारण हें आदींच जाणून घेवपी फकत देव आसामिसाचे उत्सव होच देवाक हो नवो आनी अविनाशी संवसार तयार करपाचो एकूच मार्गदर एक पवित्र मिस “भांगराचें मोल” म्हणूं येतालें क्रिस्ताच्या ओतल्ल्या पातकाक लागून आनी क्रिस्ताच्या कुडीक सोडयल्ल्यान.जेजू क्रिस्ताचो पाद्री जावपाचे स्थितीक लागून सोदून काडिल्लें सत्य म्हणल्यार हें आमी कोण न्हय देवाचो मोग केलो पूण देवच पयली आमचो मोग केलो आनी ताच्या पुताक धाडलो जाका लागून ताचेर विस्वास दवरून आमी वाटावंक शकतलेआतां पोलंड, फ्रांस वा सगळ्या मनीसपणाचेर लेगीत मोग करपाचो प्रस्न नातो सोडवणदार देवाच्या हातांत एक साधन जावपाचो प्रस्न, जाका लागून मोक्ष शक्य जाल्यार सगळ्यांक कळूंक शकता आनी येवकार दिवंक शकताजेजू क्रिस्ताच्या इतिहासीक त्रासाचें गूढ आनी दिसानदीस मनयतात त्या पवित्र मिसा मदीं एक अस्तित्वशास्त्रीय समन्वय आसा कारण आदामासावन इतिहासांतल्या सगळ्या गरीब पापी लोकांच्या पातकांची माफी देवा कडेन स्वताक अर्पण करपी देवच आसा आनी इव निमाणे कडेन जाचे खातीर देवाचें राज्य उगडटलें.होय, पाद्री म्हूण म्हज्या काळांतलो सगळ्यांत म्हत्वाचो तास म्हळ्यार जेन्ना हांव पवित्र मिस मनयताहें भावार्थाचें गूढ व्हडलेंह्या खिणां नी म्हाका ताच्या इतल्या लागीं जाय म्हण हांव प्रभूक उपकार मानतां जेन्ना ताणें म्हाका मोग केलो आनी म्हजे खातीर स्वताक सोडून दिलो - जशें सेंट पावलू प्रेषित बरयतादेव आनी मनीस नव्या मनीसपणाच्या जल्म वेदनेंतल्यान वतात आनी तो पयलीं आपल्या पवित्र आवयक ह्या जल्माक जोडटा: हांगा तुजो पूत, हांगा तुजी आवयत्या खिणा मेरेन देवाची आवय आनी त्या काळासावन नव्या मनीसपणाची आवय पिएटाच्या रागाच्या काळासावनमिसाच्या दर एका उत्सवांत ती हाजीर आसताहें म्हाका खबर आसा आनी दर एका मिसाक तिका नेमान नमस्कार करपाची आसापवित्र इयुकेरिस्टांत कितें घडटा तें म्हजे परस पुरायपणान पयस आसाफकत म्हजी याजकाची सेवा देवा कडेन खोशी जावची म्हूण पवित्र आत्म्याक म्हाका धरपाक सांगून ती मानान आनी आदरान मनयपाचो यत्न करतांसगळ्या वेळा खातीर आनी सगळ्या सुवातीं खातीर हांव प्रभूक उपकार मानतां: पोलंडांत आनी फ्रांसांतमोरोक्कोंतग्रीसांतपोर्तुगालांतइटलींतपवित्र भुंयेंत;जर्मनींतआनी सगळेकडेन हांव रावतालो वा ड्युटीचेर वा सुटयेंत गेल्लोआतां बॉर्डो आनी दोन सप्तकां उपरांत,

फ्रांसाचो म्हाका एक मनीस, एक क्रिस्तांव, एक धर्मीक मनीस, एक डीकन आनी एक पाद्री म्हूण मोग आसा.



हां वें पयले पावटीं फ्रांसाक वळकताना हें सवा आदींच आसल्लें जशें हां वें पयलेंच अध्यायांत सांगिल्लें: „फ्रांस, हांव तुजेर मोग करतां!” हांव एक परिपक्व मनीस, एक पुष्टी केल्लो आनी पुष्टी केल्लो क्रिस्तांव, एक धर्मीक व्यक्ती, सादारण करिश्मान एकठांय जाल्ल्या कुडीचो वांगडी जावपाची बरी जाणविकाय आशिल्लोआनी मागीर हांव एक डीकन आनी पाद्री जावनासलो, ताका नव्यान प्रवेश करुंक सक्षम जावन प्रभूच्या वेलीच्या शेतांनी “ब्रेकिंग इन” करपाचो अणभव आशिल्लो

.आध्यात्मिक साहस”आनी हें ह्या फ्रांसाच्या देशांत घडचें पडलें जें म्हाका पयलेच पावटीं फसोवन उडयलें, ताका लागून थंय स्वताक इमाक्युलेट कॉन्सेप्शन म्हणून उक्तें केल्ल्या अवर लेडी ऑफ लूर्ड्साक लागूनधन्य व्हर्जिन फ्रांसाचो मोग करता आनी ती म्हाका तिचोय एक दादलो, क्रिस्तांव, धर्मीक व्यक्ती, डीकन आनी पाद्री म्हूण मोग करपाक शिकयतलीहांवें सगळेकडेन लेख घाल्यात आनी तांची व्याख्या केल्या हें तुमकां दिसलेंहोंय, वॉर्सा थावन ऑर्ली पावलो तेन्ना हांव तीस वर्सांचो आशिल्लोपॅरिसांतच हांवें पयलो दीस आनी पयली रात सारलीम्हज्या सहकाऱ्याक व्लॅडीस्लाव झीनाकीविच हांगा, म्हजो सहकारी पूण बापूय न्हयतो डीकन वा पाद्री नाशिल्लोतो सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो आनी पयले पिळगेचो, पयल्या बटालियनांतल्या एका बटालियनाचो धर्मीक आशिल्लोहय, ह्या उतराक लागून सैन्य आनी लश्करी कलेचो विचार येताआनी आमी आध्यात्मिक झुजाचो आनी आध्यात्मिक शस्त्रां घेवन विचार केल्यार अशें समजून घेवप आमकां चुकनाभाव व्लॅडीस्लाव सुमार पन्नास वर्सां फ्रांसांतल्या ह्या पोस्टाचेर रावलोफ्रांसांतल्या पोलंडी कॅथलिक मिशनाचे तो सचीव आशिल्लो, एकुणिसाव्या शेंकड्याच्या तीस वर्सांसावन ताची स्थापणूक जाल्ल्यान सगळ्या कॅथलिक परकी मिशनांमदीं सगळ्यांत पोरनो मिशनफ्रेंच प्रांताच्या सुपीरियर फादर वाक्लाव बिटनीवस्की हांणी म्हाका कळयलें की फ्रांसांतली म्हजी पॅस्टोरल इंटर्नशिप ऑलने-सौस-बोय हांगा सुरू जातली जंय पॅरिश पाद्री फादर लेसेक फाराहांवें पयलेच खेपे मेट्रोन प्रवास केलो आनी ह्या ल्हान इंटर्नशिपांतल्या पवित्र मिसाच्या पयल्या उत्सवाचीं सुवाती बीएकदां फ्रांसांत पावलोम्हजो मोगाळ फ्रांस, पयलेच नदरेन मोग आमकां परस्पर वळख करून दिवपाक लागलाम्हाका फकत कळ्ळें की पोलंडांत हांवें फ्रेंच भास शिकपाक अजूनय खूब वावर करचो पडटा, खास करून मोट्यान उलोवपाच्या मळार, आनी नवे शब्द शिकपाचे नदरेन आनी तांचें बरे तरेन उच्चारप कळपाकऑलने-सौस-बोयसांतल्या ह्या कांय म्हयन्यांत म्हाका पॅरिसाक खूब लागीं रावपाची संद मेळपाची आनी आलायन्स फ्रांसेचो अभ्यास करपाची आशिल्ली पूण पाद्री म्हाका सांगलें: तुका पयलींच खबर आसा तें तुका पुरो, तुका हाची गरज ना बरें, ठीक आसा, हें हांव म्हज्या शक्ती भितर करतलों आनी तें काम जातलें अशी आस्त बाळगताम्हाका लायसींत अपवादात्मक फ्रेंच शिक्षक श्रीमती अन्ना हास्को हिची विद्यार्थी जावपाची संद दिल्ल्या खातीर हांव देवाचो उपकार मानतांआमकां वाचपाक, बरोवपाक, बरे तरेन उच्चार करपाक शिकवप तिका कळटालेंआनी सगळ्यांत चड फकत फ्रेंच न्हय तर फ्रांसाचोय मोग करपम्हाका याद आसा: तिणें रेकॉर्ड हाडून आमकां आयकुपाक लायले, देखीक, „Aux Champs Elisée” वा „Tombe la neige, tu ne ne sais pas tonight” आनी ताची सुरवात करपाक: „भाव जॅक, भाव जॅक, न्हीद YOU? " . पोलंडांत म्हाका ल्हान फिएट आशिल्ली, ही एफ 126 गाडी फादर झेनन ब्रोनियाचीक हाचे कडल्यान वारसा मेळ्ळी आनी ती हांवें सुचानांतल्या म्हज्या उत्तराधिकाऱ्याक सोडलीश्चेसीनांत म्हाका ताची गरज नाशिल्लीपूण हांगा फ्रांसांत तें गरजेचेंत्याच बटालियन ३६ चो म्हजो सहकारी, आनी लायसी आनी त्याच बेंचेराचो साथीदार, जाचे वरवीं म्हाका सोसायटी ऑफ क्राइस्टांत सामील जावपाक प्रभूचो उलो म्हाका आयलो, ताका पोलंडाच्या भायर धाडलो ना वाहन चालक परवानोताणें ती मोटारसायकलीक अडचणीन मेळयली, पूण गाडये खातीर न्हयऑलनाय हांगाच्या मिशनाचे पाद्री, 1999 वर्साफादर लेसेक फारा सुपीरियराक मान्य जालो आनी म्हाका नवी प्यूगोट १०७ गाडी विकत घेतली, आनी पॅरिशियन - एक पोलंडी बायल फ्रेंच काराबेफ कडेन लग्न जाल्ली जी ड्रायव्हिंग स्कूल चलयताली ती म्हाका फ्रांसांत गाडी चलोवंक शिकपाक मदत केली , खास करून मोटारवेचेर जें पोलंडांत केलें त्या वेळार अस्तित्वांत नासतादेखून हांवें सुटये खातीर फ्रांसा सावन पोलंडाक पयली भोंवडी केली, सुमार १८०० किलोमीटर अंतराचेर आशिल्ल्या प्यूगोटांततशें जुलय १९८२ इस्वेंत जालें.. वचच्या आदीं म्हाका कळ्ळें की परत आयल्या उपरांत हांव उत्तरेक रूबेक्साक वचून थंय पॅरिश पाद्री फादर ज़्झ्लाव क्रोल आनी ताचो सहकार फादर जान बोजदा हांचे कडेन म्हजी पॅस्टोरल इंटर्नशिप चालू दवरतलोंआनी पॅरिशियन - एक पोलंडी बायल एक फ्रेंच काराबेफ हाचे कडेन लग्न जाल्ली जी ड्रायव्हिंग स्कूल चलयताली, तिणें म्हाका फ्रांसांत गाडी चलोवंक कळपाक आदार केलो, खास करून मोटारवेचेर जो त्या वेळार पोलंडांत अस्तित्वांत नाशिल्लोदेखून हांवें सुटये खातीर फ्रांसा सावन पोलंडाक पयली भोंवडी केली, सुमार १८०० किलोमीटर अंतराचेर आशिल्ल्या प्यूगोटांततशें जुलय १९८२ इस्वेंत जालें.. वचच्या आदीं म्हाका कळ्ळें की परत आयल्या उपरांत हांव उत्तरेक रूबेक्साक वचून थंय पॅरिश पाद्री फादर ज़्झ्लाव क्रोल आनी ताचो सहकार फादर जान बोजदा हांचे कडेन म्हजी पॅस्टोरल इंटर्नशिप चालू दवरतलोंआनी पॅरिशियन - एक पोलंडी बायल एक फ्रेंच काराबेफ हाचे कडेन लग्न जाल्ली जी ड्रायव्हिंग स्कूल चलयताली, तिणें म्हाका फ्रांसांत गाडी चलोवंक कळपाक आदार केलो, खास करून मोटारवेचेर जो त्या वेळार पोलंडांत अस्तित्वांत नाशिल्लोदेखून हांवें सुटये खातीर फ्रांसा सावन पोलंडाक पयली भोंवडी केली, सुमार १८०० किलोमीटर अंतराचेर आशिल्ल्या प्यूगोटांततशें जुलय १९८२ इस्वेंत जालें.. वचच्या आदीं म्हाका कळ्ळें की परत आयल्या उपरांत हांव उत्तरेक रूबेक्साक वचून थंय पॅरिश पाद्री फादर ज़्झ्लाव क्रोल आनी ताचो सहकार फादर जान बोजदा हांचे कडेन म्हजी पॅस्टोरल इंटर्नशिप चालू दवरतलों.

चर्च ऑफ फ्रांस, तुमी कशे आसात?



फ्रांसांत म्हजे खातीर पॅस्टोरल इंटर्नशिप रूबेक्सांत परतून सुरू जालीफ्रांसांत कामाक येवपी खंयचोय पाद्री पयलीं उण्यांत उणें एक वर्स पॅस्टोरल इंटर्नशिप घेता अशी फ्रेंच एपिस्कोपाची तरतूद आशिल्लीम्हाका फ्रांसांत अधिकृतपणान येवकार दिवपी फ्रांसांतली पयली डायोसेसन इगर्ज म्हळ्यार लिल डायोसीजएक पावटीं धर्मीक जाल्लो हांव म्हज्या मंडळीच्या विशयांत थेट पोपाक, पोप हक्का खाला, इंकार्डिनेट जालोएक पावटीं डीकन आनी मागीर पाद्री जावन हांव पाद्रीचो भाग जावंक लागलो, आनी दर खेपे मंडळी म्हाका खंय तरी धाडपाक सोदता म्हजें मिशन चालीक लावपाक तो थळाव्या डायोसीजाचो बिशपच म्हाका अधिकार दिता.. म्हज्या सेवेचो वापर करपाक एक डीकन आनी कॅथलिक पाद्री म्हणूनऑलनाां त घाल्लो वेळ एक धर्मीक जावन नव्या वास्तवाची सवय जावंक आसलो आनी आताां अधिकृतपणान हाां व इगजेच्या प्रेस्बिटेरियमांत नोंद जाल्याां , जें लीलांत ताच्या बिशप मोन्सीनोर जीन व्हिलनेटाच्या पाद्रीपणा खाला आसाहीं दोन सुवाती पवित्र मिस मनयपाचीं सुवाती आशिल्ल्यान हांवें ऑगस्ट १९८२ वर्सा रूबेक्स आनी लायलांत म्हजी सेवा सुरू केलीरूबेक्सांत ९६६ वर्सा पोलंडाच्या बाप्तिस्माच्या सहस्त्रकाच्या उगडासाखातीर पोलंडी लोक आनी तांच्या पाद्री हांणी नव्यान बांदिल्ले इगर्जेंत ती आशिल्ली.रूबेक्सांतल्या नॉटरे-डेम द चेस्टोचोवा इगर्जेचें अभिषेक जून १९७२ त मॉन्सिनोर झेपान वेसोली हाणें केलें रोमासावन आयलो जो संवसारभरांतल्या पोलंडी स्थलांतरीतांक पॅस्टोरल केअर खातीर पोलंडाच्या प्रायमेटाचो प्रतिनिधी आशिल्लोलिलांत तें रु मिलिटेर हांगाच्या सेंट इटियन इगर्जेक लागीं आशिल्लें एक कॅपेल आशिल्लें२६ ऑगस्ट १९८२ दिसा जाल्ल्या पॅरिश फेस्टिवलाचो संबंद पोलंडांतल्या झुजाचे स्थितीआड पोलंडांतल्या लोकांनी केल्ल्या व्हड निदर्शनाकडेन आशिल्लो, जो णव म्हयने आदीं जनरल जारुसेल्स्की हाणें सुरू केल्लोरूबेक्सांत म्हाका कितें दिसलें तें म्हळ्यार स्वातंत्र्य हाडपाचो दावो करपी तांबड्या सैन्या उपरांत येवपी सोव्हिएत सहकारांनी पोलंडांत हाडिल्ल्या वेवस्थेक हो विरोधह्या राजवटी खाला हांव व्यक्तिगत रितीन तीस वर्सां जियेल्लो आनी हांगा हांवें रोखडोच ह्या विरोधांत वांटो घेतलोपूण दिसता ते प्रमाण एक प्रॉब्लेम आशिल्लो! 13 डिसेंबर 1981 च्या घडणुकां उपरांत फकत कांय सप्तकां उपरांत आनी 1980 वर्सा संप सुरू जाल्ल्या वाठारांत हांव फ्रांसांत पावलो.लोकांक म्हजेर दुबाव आयलो: तो राजवटीचो गुप्तचर आनी सहकार्या न्हय?, थंयच्यान तो इतलो सोंपेंपणान आयलो आनी ताणें आपल्या मूळ देशांत कसलोच त्रास करिनासतना सुटयेची भोंवडी लेगीत केली म्हणूनएक दीस पयले फावटीं १३ डिसेंबर १९८१ दिसा इंटर्नशिप केल्ल्या आनी उपरांत पोलंडांतल्यान धांवडावन घाल्ल्या एका कुटमाचो रिसेप्शन जालो.तांकां भोवमान आनी फुलांचो गुच्छ दिवन येवकार दिलोयाद म्हाका योग्य रितीन सेवा दिता जाल्यार ह्या कुटुंबाक झाजॅक अशें नांव दिलेंकांय काळ नकाब उघडून तिका सोलिडारिटी चळवळीच्या रागाक तोंड दिवन लिल, रु कार्नोट हांगाच्या पोलंडी वाणिज्य दूतावासांत आलाशिरो घेवचो पडलोएक पोलंडी पॅरिशाकडेन संबंदीत आशिल्लोदुसरो धर्मीक आशिल्लो आनी ताका इगर्जेचेर आदारून रावचें न्हय अशें दिसतालेंकॅथलिक आज्ञापालनाचो सोलिडार्नोश हाणें पोलंडी एपिस्कोपाचे जापसालदारकेखाला पॅरिश संरचनेवरवीं पोलंडाक मानवतावादी मदत धाडपाचे खूब यत्न केले आनी तांणी जारुसेल्स्कीच्या झुजा समितिकडेन हेविशीं वाटाघाटी केलीकसलें कामहांवें तें दिसपट्टें दोळ्यांनी पळयलेंमानवतावादी मजत अर्थांत पूण धाडिल्ली शाई ल्हान शाळेंतल्या भुरग्यां खातीर न्हय असो आमकां दुबाव आयलोपोलंडांतल्या सोलिडार्बनोशक हाका नागरी समाजाकडेन संवाद सादपाची खासा गरज आशिल्लीपोलंडांतली इगर्ज सदांच स्वातंत्र्याच्या सगळ्या जाग्याक, आध्यात्मिक आनी सांस्कृतीक, चड न्हय जाल्यार, अर्पण चालू दवरपाक विस्वासू उरलीफादर पोपीलुस्कोचो हुतात्मा हो “एक आइसबर्ग”रूबेक्सांतले हेर सोलिडार्नोश बरे लोक आशिल्ले पूण कांय जाण भावार्थी नाशिल्ले आनी पाद्री इतले “राजकीय” जावंक शकता हें समजनाशिल्ले फ्रेंच लोक आशिल्लेपोलंडी मूळचे पूण अभ्यास केल्ले तरणाटे: दोतोर, वकील, नगरपालिका नगरसेवक आदीइगर्जेंत आमी राजकारणा विशीं उलोवंक शकतात हें मान्य नाशिल्लेंतशेंच हांवूय नापूण हांवें सांगतकच राजवटीचो गुप्तचर असो दुबाव आनीक घट जालोआनी एक पावटीं हांवें सांगिल्लें की आमकां फकत पोलंडी भाशेंत न्हय तर फ्रेंच भाशेंतय कॅटेकिझम करचें पडटलें, तेन्ना लोक म्हाका सांगपाक लागले की हांव वचूंक जायपूण हांवें सांगतकच राजवटीचो गुप्तचर असो दुबाव आनीक घट जालोआनी एक पावटीं हांवें सांगिल्लें की आमकां फकत पोलंडी भाशेंत न्हय तर फ्रेंच भाशेंतय कॅटेकिझम करचें पडटलें, तेन्ना लोक म्हाका सांगपाक लागले की हांव वचूंक जायपूण हांवें सांगतकच राजवटीचो गुप्तचर असो दुबाव आनीक घट जालोआनी एक पावटीं हांवें सांगिल्लें की आमकां फकत पोलंडी भाशेंत न्हय तर फ्रेंच भाशेंतय कॅटेकिझम करचें पडटलें, तेन्ना लोक म्हाका सांगपाक लागले की हांव वचूंक जाय!

डंकर्क, हांगा हांव येतां!



सुपीरियरान सेंट कासिमीर १९८६ च्या फेस्ताक, ४ मार्चाक, म्हाका डंकर्काक बदली जाल्ल्याची म्हायती दिलीपोलंडी मिशनाची जापसालदारकी बेगीन घेवंक हांव थंय वचूंक जाय, कारण सद्याचो पॅरिश पाद्री फादर जेर्झी चोर्झेम्पा फुडल्या इस्टराक इराकांत वचपी फादर एडमंड वोजदाच्या जाग्यार मोरोक्कोक वचचो पडटलो, कारण थंय ३१ डिसेंबराक फादर स्टॅनिस्लाव उलास्कीविच हाका अजून स्पश्ट जावंक नाशिल्ल्या परिस्थितींत मरण आयलेंअशें तरेन डिवाइन प्रॉव्हिडन्स आनी कंगरेजीच्या सुपीरियरांनी पाद्री आंतरराष्ट्रीय पांवड्यार व्हेले आनी डंकर्क आनी सगळ्या फ्रेंच फ्लॅंडर्सांतल्या पोलंडी मिशनाक जापसालदार आशिल्लो एकमेव पाद्री म्हणूनय हांव हातूंत वांटो घेतलोम्हज्या बाबतींत ती त्याच डायोसीजींतली चाल आशिल्ली, that of Lille and before Holy Week by the A25 motorway j हांव उत्तर दर्या पासून पयस नाशिल्ल्या 101, rue Gaspard Neuts हांगा स्थायीक जालो, दुसर् या म्हाझुजाच्या काळांत जाल्ल्या नुकसाना उपरांत परतून बांदिल्ल्या ह्या सोबीत शारांतभितर कॅपेल आशिल्लें पूण गाडयेक पार्किंग नाशिल्लें घरउपरांत तुमकां जायत्यो घरफोडी करच्यो पडटल्योघराच्या मुखारच गाडी आसली तरी रस्त्यार दवरूं येताएक पोलंडी बायल आनी विधवा श्रीमती व्लॅडीस्लावा डीझिसिओल म्हाका तिच्या काळार आनी परकी देशांत एलिया संदेष्टा सारको येवकार मेळटाम्हाका नेमान जेवण दितात आनी फुकटती मुळांत पोलंडांतल्या चेस्टोचोवा हांगाची आसून थंय ती आपल्या घोवा वांगडा स्टॅनिस्लाव हाचे वांगडा भोंवतणच्या शेतांनी काम करपाक आयलीतें पयलींच बऱ्याच काळापयलींचेंती विधवा आनी तांचें भुरगें गंभीर दुयेंसांतल्यानय जिवीत उरलें नाहो एकलोच पूत - तिणें म्हाका सांगलें - आतां ती रावता त्या ह्या पॅरिशांत काळजान भुरगो आशिल्लोएक दीस तो मिस सेवे थावन परत आयलो आनी म्हणालो: मम्मा, मम्मा, पाद्री संतांक बंदखणींत घालाकशेंकितें उलयताखरें आसा मम्माआनी तो म्हणटा की सकाळीं ते वेदीच्या हेर सेवकां वांगडा इगर्जेंत आयले तेन्ना तांकां दिसलें की इगर्जेंत आतां कसलीच मूर्त वा पवित्र प्रतिमा नामिसा उपरांत तातूंतल्या एका मनशान पाद्रीक हे विशीं विचारपाचें धाडस केलेंदेखून ताणें तांकां प्रेस्बिटेरीच्या एका कोठयेंत व्हरून गेटीं फाटल्यान अशे संत दाखयले, जे दुसरे व्हॅटिकन काउन्सिलाच्या आदीं इगर्जे भितर आपली सुवात आशिल्लेहांवें बरीच बरी पाळ्ळी जाल्ली ही खरी काणी म्हाका आदल्या अध्यायाचें शीर्षक बरोवंक लायली: फ्रांसाची इगर्ज, तूं कोणफ्रांसांत आशिल्ल्या इगर्जे कडेन आशिल्लो म्हजो मोग चड सोंपेंपणान, जिज्ञासूपणान, साकार जाताआनी हें आयज मेरेनकशें शक्य आसाम्हाकाय तें दिसताहालींच इगजेंतल्या एका म्हत्वाच्या मनशान म्हज्या सुपीरियराक बरयलें: „फादर कासिमीर कुचजा फ्रेंच पशुपालन वास्तवाक खूब अयोग्य आसाफ्रेंच मानसिकतेची समजूत नाशिल्ल्यान ताच्या पाद्रीक ताका हेर मिशनां सोंपवंक मेळनाताच्या व्यक्तिमत्वाक चड योग्य अशी सुवात तुमकां मेळटली अशी आस्त बाळगता... म्हाका दिसता ताका आपली अपुर्णाय पुरायपणान कळना” (पत्र ८ एप्रिल २०१४ चें). आनी हांगासर म्हजो सुपीरियर फादर जान सिआग्लो हाणें जाप दिली: “व्यक्तिगत रितीन तुमच्या निरिक्षणाचेर म्हाका खूब अजाप जालांफादर कुक्झाज हाका हांव बत्तीस वर्सां वळखतातुमकां खबर आसा तशें ताणें आपलो तत्वगिन्यानी आनी धर्मशास्त्रीय अभ्यास पोलंडांत पुराय केलो, तातूंतल्यान ताणें पदव्युत्तर पदवी मेळयल्यासोसायटीस क्रिस्टी - व्हॅटिकनान मान्य केल्ल्या धर्मीक मंडळींत तो सामील जालो

- संवसारभरांतल्या पोलंडी स्थलांतरीत लोकां कडेन आशिल्लें पाद्रीपण साकार करपताणें फ्रांसांतल्या पोलंडी स्थलांतरीत लोकां मदीं बत्तीस वर्सां हें मिशन केलां, थळाव्या इगर्जे वांगडा काम करपाक फाटीं सरना (देखीक Le Creusot वा Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix...) As you point out , Father कुक्झाज हाणें दर खेपे आपल्या इश्टां कडेन भावपण दाखयलें, पूण सगळ्यां कडेन उक्तेपण, एकात्मता (फ्रेंच नागरिक, तो मोलियराची भास पुरायपणान वळखता) आनी आपल्या पाद्री मिशनांत प्रामाणीक आनी खोलायेन वचनबद्धताय दाखयलीह्याच कारणाक लागून “फ्रेंच पशुपालन वास्तवाक खूब अयोग्य” आनी “फ्रेंच मानसिकतेची समजूत नाशिल्ली” अशीं संज्ञा म्हाका सामकीच निराश करतात: हीं मतां तयार करपाक तुमी खंयच्या तथ्यांचेर आदारून आसातजीं ह्या प्रमाणांत म्हाका धक्को दिवपी वा भेदभाव करपी लेगीत दिसतातमनशाच्या व्यक्तिमत्वाक लागून, ताच्या मूळ संस्कृतायेक लागून आनी ताच्या अध्यात्माक लागून न्याय मेळटा म्हणून म्हाका अस्वस्थ करपी परिस्थितीतुमी फादर कुचजाज आड सादर केल्ल्या मतां कडेन हांव सहमत ना आनी ताका बॉर्डो डायोसीजांतल्यान काडून उडोवपाच्या फाटबळांत हांव ना अशें तुमकां दाखोवंक सोदतां” (प्रतिसाद 22 एप्रील 2014. हांव आनीक परत येतलों ह्या प्रकरणाक उशीर...हांव परत डंकर्काक येतां!

पॅरिश पाद्री जावपाचो पयलो अणभव



पॅरिश पाद्री जावपाचो पयलो अणभवहें पद हांव ह्या प्रकरणाक दितां कारण मिसाक सुमार तीस लोक आसप आनी कॅथलिक इगर्जे भितर ही व्हडली पदवी व्हरप हें कितें तरी विरोधाभासीसुवार्तेंत विरोधाभासांचो उणाव नापूण जेन्ना आमी तांकां वैयक्तीक जिणेंत मेळटात तेन्ना तें आनीकय भारदस्तपोलंडी विधवेक जाण्टेपणांत मुंडन करपाची विरोधाभास अणभवली जाल्यार तिचो एकलोच पूत सामको ल्हान पिरायेचेर हो संवसार सोडलोपूण हें अणभवचे आदीं तिका आपल्या सामक्या ल्हान भुरग्याक लागून अस्वस्थ जालें जें डंकर्कांत अजून पोलंडी मिशन नासताना पॅरिश इगर्जेंतल्यान हाडलें ही संतांची ही काणी बंदखणींत घालीताचेर आमी हांसूंक शकतातकिद्याक न्हयपूण जेजून ताचे पासून पयस धुकलूंक शकता अशा घोटाळ्यां विशीं शिटकावणी दिवंक ना, खास करून ताचेर विस्वास दवरपी ल्हान भुरग्यां विशींम्हाका खास करून चर्च ऑफ फ्रांसाचेर खटलो दाखल करपाची इत्सा ना, ताचो इतिहास युरोपांतल्या आनी हेर कडेन आशिल्ल्या हेर देशां परस वेगळोपूण तरी लेगीतपोप जॉन पॉल दुसरो हाणें १९८० इस्वेंत फ्रांसाक पयलेच खेपे आपोस्टोलीक भोंवडेर हो प्रस्न विचारलो ना: फ्रांस, इगर्जेची व्हडली धूव, तुवें तुज्या बाप्तिस्म्यान कितें केलांअशें उलोवप म्हणल्यार सगळ्यांत चड फ्रांसांत आशिल्ल्या इगर्जेक उलोवप न्हयपुरायपणान धर्मनिरपेक्ष जावपाक सोदपी प्रजासत्ताकाक न्हय हें निश्चीतसोडल्यार हांगा परतून आमी म्हणटले की दुसरो जॉन पॉल फ्रेंच मानसिकतेक योग्य नाशिल्लोहोंय, खरें, लील डायोसीजींत म्हाका कितें धक्को दिलो, पाद्रींनी म्हाका म्हणलें: आरे तुजो पोप, ताका संदेष्टो जावंक जायआनी जेन्ना मॉन्सिनोर गॅलोट प्रकरण सुरू जालें तेन्ना तातूंतल्या जायत्या जाणांनी ह्या इगर्ज बंडखोराक तेंको दिलोदोग कामगार पाद्री आशिल्ल्या पंगडांत हांव आशिल्लो; kind confreres पूण एक दीस, कसलेंच पाद्री कपडे नासतना मेजा भोंवतणी बसून, तांणी सगळ्यांनी ग्रांडे सिंथे हांगा युकेरिस्टीक लितुर्जी सुरू केली तेन्ना हांव भायर सरलो आनी तशें करचे पयलीं तांकां म्हणलें: ह्या वाठारांतल्या इगर्जेच्या सुचोवण्यांक तुमी कित्याक आदर दिना डीनान म्हाका जाप दिली की संवय भिक्षू करपाक शकना!बंदखणींतले संत, संवय भिक्षू करपाक शकना, आनी हेर इतलीं स्पश्टीकरणां मेळ्ळीं आनी हाता भितर पूण तेन्ना तांचें काळीज खंय ​​आशिल्लेंवोकेशनांचो उणाव आसा पूण विरोधाभास म्हणल्यार तांचो हुस्को करपी जायते पाद्री म्हाका दिसले नातकांय जाणांनी म्हणलेंदोन झुजां मदीं आमचे इतले आशिल्ले की तें उणें करचें पडलेंनॉर्ड-पास-दे-कॅले खातीर फ्रांसाक धाडिल्ल्या पोलंडी पाद्रींक याद जाली की तांकांय सांगिल्लें: तुमी हांगा कितें करपाक आयल्यातआमची भाकरी खावचीतर, आमी हें म्हणलें फकत सीजीटीन आपयल्ल्या संपांत वांटो घेवंक नाशिल्ल्या पोलंडी खणकामदारांक न्हय, आमी पोलंडी कॅथलिक पाद्रींकय हें सांगलेंह्या विशयाचेर श्री गॅब्रिएल गार्सन हाणें केल्लो अभ्यास म्हज्या साइटच्या पानाचेर वाचूंक मेळटा:ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm म्हाका त्रास दिवपी विरोधाभासम्हाका चड अजाप जालें तें म्हळ्यार फ्रांसांतल्या इगर्जे परस फ्रेंच धर्मनिरपेक्ष प्रजासत्ताकान म्हाका चड सोंपेंपणान येवकार दिलोआनी तरी लेगीत ताचे उरफाटें जातलें अशी अपेक्षा आशिल्लीपांच वर्सां फ्रांसांत रावून एकदां फ्रेंच नागरीक जालो आनी हांवें दोनूय राश्ट्रीयताय आसपाक अर्ज केलो: पोलंडी उरपाक आनी फ्रेंच जावपाक डंकर्कांतचफ्रेंच मानसिकताय वा फ्रेंच वास्तवा कडेन जुळोवपाचो उणाव हाचेर आमी प्रस्न उप्रासले नात आनी तें पयलींच सुमार तीस वर्सां आदींइगजेच्या मुखेल्यान २०१४ इस्वेंत म्हजे आड हे वाद मांडप हें अजापकॅथलिक इगर्ज म्हळ्यार सार्वत्रिक, देखून देवाच्या शिंपडिल्ल्या भुरग्यांक तांचो मूळ, समाजीक दर्जो, वंश, भास, मानसिकताय आदी खंयचीय आसूं, एकठांय हाडपी इगर्जधर्मीक, डीकन आनी पाद्री हांची गजाल येता तेन्ना ताचे परस चड नाजाल्यार आमी खंय वचूंक सोदतात, कोणाची सेवा करुंक सोदतात, खंयचें सुवार्तेचें आमी सगळ्या संवसाराक जाहीर करुंक सोदतातआमी दोन मालकांची सेवा करूंक शकनात, जेजू क्रिस्तान आमच्या प्रभून आमकां जाहीर केलांकोणे तरी म्हाका पयलींच सांगलां: तुका समजूंक जायनापूण खरेंच कितें समजून घेयातआमी एकाच इगर्जेंत नात अशेंम्हणल्यार गंभीर आसतलें सर वा मोन्सेनथोडो विचार करात आनी तुमकां दिसतलें की कारण स्वता म्हजे वटेन आसाप्रजासत्ताक जें करता तें सगळें म्हाका आवडना पूण विवेकाच्या स्वातंत्र्याक आदर दिवपाच्या ह्या मळार ह्या फ्रांसाच्या इगर्जेक अजून शिकचें पडटलेंपूण खरेंच कितें समजून घेयातआमी एकाच इगर्जेंत नात अशेंम्हणल्यार गंभीर आसतलें सर वा मोन्सेनथोडो विचार करात आनी तुमकां दिसतलें की कारण स्वता म्हजे वटेन आसाप्रजासत्ताक जें करता तें सगळें म्हाका आवडना पूण विवेकाच्या स्वातंत्र्याक आदर दिवपाच्या ह्या मळार ह्या फ्रांसाच्या इगर्जेक अजून शिकचें पडटलेंपूण खरेंच कितें समजून घेयातआमी एकाच इगर्जेंत नात अशेंम्हणल्यार गंभीर आसतलें सर वा मोन्सेनथोडो विचार करात आनी तुमकां दिसतलें की कारण स्वता म्हजे वटेन आसाप्रजासत्ताक जें करता तें सगळें म्हाका आवडना पूण विवेकाच्या स्वातंत्र्याक आदर दिवपाच्या ह्या मळार ह्या फ्रांसाच्या इगर्जेक अजून शिकचें पडटलें!

हांव शंबर टक्के फ्रेंच



कोणाचेर मोग करप म्हणल्यार तांकां वळवळप, अशें सेंट एक्सुपेरीच्या लिटल प्रिन्सान सांगिल्लेंआनी घडये ताका दत्तक घेवन एकामेकांक दत्तक घेवपाक लेगीत मेळटलें. 1980 वर्सा फ्रांसा कडेन पयलेच नदरेन मोगान घेतिल्लें, हांगा हांव फ्रेंच, 1 जुलय 1990 दिसा अधिकृत जर्नलांत उजवाडाक आयिल्ल्या 29 जून 1990 दिसा हर्व्हे ब्रेहियर हाणें स्वाक्षरी केल्ल्या फरमानान. टी गजाली तशीं पळोवपपोलंडी लोकां खातीर काम केल्ल्यान ते म्हाका पोलंडी पाद्री म्हणत रावलेपूण इगर्जेक कथोलीक जावन, म्हणल्यार सार्वत्रिक जावन कसलीच राश्ट्रीयताय ना: सगळ्या संवसारांत वचसगळ्या राश्ट्रांक शिकवपआनी तांकां म्हजीं सगळीं तोखणाय पाळपाक शिकयआनी काळाच्या शेवटाक हांव सदांच तुमचे वांगडा आसांआनी जे विस्वास दवरतात, तांकां बापायच्या आनी पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या नांवान बाप्तिस्म दिवचोहें हांवें शिकून घेतिल्लें सुवार्तेचेंआनीक एक आसा कायम्हाका खबर ना अशेंसंत पावलून ह्या प्रस्नाची जाप पयलींच गलाती लोकांक बरयल्याम्हणजे गॉलाक कळपाक जायहोंय, हांवें पयलींच अशें बरयलां: एक फ्रेंच म्हणून म्हाका राग येताएक पोलिश म्हूण हांव अस्वस्थ जालांएक क्रिस्तांव म्हूण हांव निंदा करतांएक धर्मीक पाद्री म्हूण, म्हज्यांत ख्रिस्त जेजूक न्हयकार दिल्लो म्हाका दिसताआनी म्हणूनच हांवें हें सगळें एससीएम पर्सनल ब्लॉगाचेर बरोवपाचें थारायलेंतुमी म्हाका वाचतात वा वाचतले, म्हाका आयकात, हें क्रिस्ता खातीर आनी सत्या खातीर झगडपतुमी म्हाका विस्वास दवरतात वा फुडें तुमी म्हाका विस्वास दवरतले हें म्हाका खबर आसाम्हजे खातीर आनी म्हाका आवडटा त्या फ्रांसा खातीर आनी म्हाकाय मोग आशिल्ल्या फ्रांसांतल्या इगर्जे खातीर मागणें करातडंकर्कांत आशिल्ल्यान स वर्सां सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो उपप्रांतीय जावपाचीय जापसालदारकी म्हाका आशिल्लीअशें म्हणून म्हाका मोरोक्कोंत करपाचें एक मिशन आशिल्लें: म्हज्या भावाक पळोवपाक वचपतो आतां डंकर्कचो म्हजो आदलो नाशिल्लोतो थंयच्यान पयलींच इराकाक वचपाक भायर सरलोआनी दुसरो बापूय आंद्रेझ गोझू हाणें थंय ताचे सुवातेर घेतिल्लोफुडाऱ्यांक केन्ना केन्नाय मंडळीन तांकां सोंपयिल्ल्या लोकां कडेन ल्हान व्हड समस्या येतात म्हणून हें मिशन नाजूक आशिल्लेंनिमाणे फादर आंद्रेजान टूलोन-फ्रेजस डायोसीजींत इंकार्डिनेट जावन आमचो समाज सोडून गेलो, कांय वर्सां आदीं पास--कॅले प्रदेशांतल्या रूवरॉय हांगा काम करतालोहांवें एक मुसलमान देश सोदून काडलो, मोरोक्को ताची राजधानी राबात आनी कासाब्लांकाची व्हडली मशिददेखून हांवें पयलेच खेपे युरोप सोडून हेर खंडाक पांयांनी हात लायलोना, हांव चुकताकशें विसरूं येतालेंआफ्रिकेंतल्या ह्या भोंवडे पयलीं पयलेच खेपे दोळे आनी काळीज दोळे दिपकावपी आशियाचहांव अजून रूबेक्स-लिलांत आशिल्लोम्हाका डंकर्काक धाडल्ल्या आदल्या सुपीरियर, फादर वाक्लाव बायटनीवस्की आनी हेर दोन इश्ट: फादर हेन्रीक कुलिकोवस्की आनी फादर झीगमंट स्टीफनस्की, हेर सुमार तीस लोकां वांगडा आमकां पवित्र भुंयेक तीर्थयात्रा करपाची खोस मेळ्ळीअविस्मरणीय आशिल्लें आनी तरी लेगीत आतांच फाटल्या अध्यायांत हांवें ताचो विचार केल्लो नाआठव्या साक्रमाां सारकें आशिल्लेंआमी दोन हजार वर्सां आदीं आमच्या प्रभू जेजून स्वता पांयांनी मारून उडयल्ल्या धर्तरेक स्पर्श केलो, खरेंच अविश्वसनीय आशिल्लें आनी आमी आमच्या काळजाच्या आनी मनाच्या खोलायेन सदांकाळ स्पर्श जालेहो प्रभू धन्यवादहांव परत मोरोक्कोक येतांकॅथलिक उरून मुसलमानाक लग्न जावंक शकता अशें भोळेंपणान समजपी पोलंडी बायलोहोंय तें नियती खिणा पयलीं शक्य आनी शक्य आशिल्लेंपूण कितल्या समस्या उपरांत मिसाक येवपाक आनी भुरग्यांक बाप्तिस्म दिवपाकमुसलमानान तुमकां जाय तें सायन केलें, पूण मागीरतो आनीक एक फेरी गडबडफ्रेंच भाशेंत घडये चड बरें सांगिल्लें ना पूण ताका कसलोच फरक पडना, जिविता विशीं, चड करून मोडून पडलां, उरिल्लें हांव तुमकां वाचयतलोंहांव डंकर्काक परततां आनी क्युरेचो प्रभारीमूळ पॅरिशाचें कुटम आनी पाद्री पळोवंक हांव सुटयेंत गेल्लो: म्हणल्यार तूं पाद्रीहयम्हणल्यार तुमचे कडेन खूब प्रॅक्टीशनर आसातसगळ्यांत चड सुमार तीसकिदेंबरें होंयआदीं, तांणी म्हणलें, म्हयन्याक एक फावट पाद्री रूबॅक्सांतल्यान येतालो आनी आमच्यांतले बरेचशे आशिल्ले: उण्यांत उणे शंबरमागीर ते मेले कायकांय जाणांक होंय, पूण कांय जाणांक ते येना कारण आतां दर आयतारा येवपाक सांगतातआनी पयलीं बरें आशिल्लें: म्हयन्याक एक फावट पुरोफ्रेंच पळे यात, ते म्हणटात आपूण खूब कॅथलिक आनी ते इगर्जेंत खूब क्वचितच येतातथंय तुका आसा, पाद्री म्हूण म्हजो चार्ज, तांकां पटवप सोंपें न्हयकांय जाणांनी फकत म्हणलेंहांव एक भावार्थी पूण वेवसायीक न्हयपोपोटां भशेन तांणीय आपल्या शेजाऱ्यांचें अनुकरण केलेंकांय जाणांनी फकत म्हणलेंहांव एक भावार्थी पूण वेवसायीक न्हयपोपोटां भशेन तांणीय आपल्या शेजाऱ्यांचें अनुकरण केलेंकांय जाणांनी फकत म्हणलेंहांव एक भावार्थी पूण वेवसायीक न्हयपोपोटां भशेन तांणीय आपल्या शेजाऱ्यांचें अनुकरण केलें!

अवर लेडी ऑफ ड्यून्स आनी पोलंडाची राणी



डंकर्कांत भगवती व्हर्जिन मेरी म्हजे वांगडा आशिल्लीकायम पाद्री स्थापन करचे आदीं पोलंडी लोकांनी म्हयन्याळें मिस केल्लें तें कॅपेल म्हळ्यार नॉटरे-डेम द ड्यून ह्या नांवान डंकर्क खलाशींचेंआनी पॅरिश हाऊसा भितरलो नवो पोलंडाची राणी अवर लेडी, ब्लेसड व्हर्जिन मेरी हिका समर्पित केल्लो, तिची फेस्त दर वर्सा 3 मे दिसा पोलंडाच्या राजा जान काझिमियर्स (जीन-कासिमीर ) च्या इत्सेच्या उगडासाक 1 एप्रीलाक जाताली , १६५६, हाका पोप इकरावो पायस हाणें १९२४ वर्सा मान्यताय दिली आनी पोप तेरावो जॉन हाणें पुराय कॅथलिक इगर्जेच्या गिन्यानाखातीर अधिकृतपणान जाहीर केलोधन्य व्हर्जिन मॅरी ही पोलंडाची राणी आनी तिची स्वर्गीय आश्रयदात्री आसून तिचे दोन सह-आरक्षक आनी हुतात्मा हे बिशप: वोजचेच (अडाल्बर्ट) ग्नीझनोचो आर्चबिशप (९५६-९९७) आनी पोझनान आनी स्टॅनिस्लाव (स्टॅनिस्लाव) क्राकोचो आर्चबिशप (१०३०-१०७९ ). पवित्र व्हर्जिन मॅरीहें सांगपाची वेळ आयल्या: तिचेबगर हांव हांव आसां थंय, हांवें पयलींच बरयल्ल्या सगळ्या गजालींनी आसचो नासलोतुका तिच्या लागीं येवपाक आपोवंक हांव तिच्या आवयच्या आंगात लिपून रावतांम्हाका खबर ना: डंकर्काच्या ह्या फामाद पॅरिश पाद्रीनय तिका बंदखणींत घाली काय, ना अशी आस्त बाळगतापूण हांव फ्रांसाच्या इगर्जेक स्पश्टपणान सांगतां: तुमी जर ह्या इमाक्युलेट कॉन्सेप्शनाचेर आतां मोग करिनात जाल्यार मागीर तुमी आतां तिच्या पुताची इगर्ज जावचे नातह्या निमाण्या काउन्सिल उपरांत कितें जालेंतुमच्या जायत्या पुतांनी पाद्रीपण सोडून दिल्ल्या विशीं हांवें दुख्खाचीं गजाली वाचल्यांत: म्हणून, परतून नम्र जा म्हजी इगर्ज जी फ्रांसांत आसा आनी हांव तुजेर मेरी अवर लेडी ऑफ लूर्ड्स हिचे कडेन म्हज्या सगळ्या काळजान मोग करतलों.. मनीस, क्रिस्तांवाचो, धर्मीक, डीकन आनी पाद्री हांचोम्हज्या मनीस स्वभावाचे सगळे आंग आनी म्हज्या अस्तित्वाच्या अलौकिक भागांत खंयची कृपा म्हज्यांत वावुरपाक पावल्या हाचे सगळे आंग भगवती व्हर्जिन मॅरीचें योगदान प्रबलदेवा कडेन हें जाय आशिल्लें आनी ताका म्हाका फकत सासणाच्या बापायन न्हय तर ह्या सासणाच्या कुमारी आनी आवयन दत्तक घेवंक जाय आशिल्लेंम्हजें ब्रह्मचर्य आनी म्हजी शुध्दताय ताका ऋणी आसा, म्हाका खात्री आसाहांव तिचो खूब उपकारी आनी सगळ्या बायलां मदीं तिका सदांच धन्य म्हणपी लोकां मदीं हांव आसांउगडास तिका स्वता सगळें रचणाराच्या बऱ्यापणा थावन मेळ्ळें पूण तिका आवाहन करपी सगळ्यांक हीं कृपां दिवपाक ती बंद करिना: जय मरियम्माडंकर्कांत म्हज्या जिवितांत पयलेच फावटीं एक धर्मीक आनी डायको-पाद्री म्हूण हांव एकलो, हांव एकटोच रावलोपूण त्याच वेळार मातशें न्हयताच्या आवयच्या आनी आमच्या आवयच्या कॅपेलांत आशिल्ल्या पवित्र तंबूंत हांव प्रभूच्याच छप्परा खाला रावतालोआनी म्हणून तीय थंय आशिल्लीना, हांव एकलोच नाशिल्लोआनी मागीर म्हयन्याक एक फावट हांव बौलोन-सुर-मेरांत मिस करपाक वतालोनोट्रे डेम द ब्युलोन हें शारय वळखतात आनी सेंट-ओमर हें शारआनी मागीर मांट-देस-कॅट्स आनी बेनेडिक्टिन मठाच्या लागसारच गोडरवेल्डांत म्हाका इश्ट आशिल्लेम्हजो इश्ट राऊला वांगडा आमी फ्रांसांतल्या इगर्जे विशीं खूब उलयलेताचो एक ल्हानसो स्टोर आशिल्लो, थंय ताका पुराय फ्रेंच-पोलिश कुटमाचें काम आशिल्लेंदिग्दर्शकाचें नांव थेरेसा आशिल्लेंराऊल बाएर्ट अविवाहीत आसलो पूण ताचो जीव बरोच सोभीत आशिल्लो, ह्या देशांत खरे क्रिस्तांव आसात म्हण सांगपाक हांव गवाय दितां जो फ्रांसताणें म्हाका सांगलें: धैर आनी दुसरो जॉन पॉलान सांगिल्ले प्रमाण तुमी भियेवंक फावनाताच्या स्टोरांत प्रवेशदाराचेर अवर लेडी ऑफ लूर्ड्साची व्हडली मूर्त आशिल्ली आनी चेकआउटांत मागणें आशिल्लीं ल्हान पत्रकां मेळटालींथंय नवे सुवार्तेचें प्रचार हांवें पळयलेंराऊल म्हजो इश्ट, धन्यवादआनी मागीर पयस न्हय, आपल्या घरांत, बांबेकांतल्या आपल्या घरांत फ्रांसा खातीर प्रार्थना घडोवन हाडपी एक फ्रेंच बायलआनी तिणें संतांचीं प्लास्टराचीं आकृती तयार केलींएक फावट तिचे कडल्यान अशें तिच्या हातांनी तयार केल्लो जल्माचो देखावो मेळ्ळोतिणें म्हाका, एक पाद्री, भगवती व्हर्जिनाचेर मोग करपाक शिकयलेंतिचे कडेन पियानो आशिल्लो आनी तिणें म्हणलें: फादर कासिमीर “झार्ना मॅडोना” वाजयतात, पोलंडांतल्या ह्या व्हडल्या अभयारण्याक भेट दिल्ल्यान म्हाका हो राग आनी अवर लेडी ऑफ चेस्टोचोवाच्या सन्मानार्थ हें गीत खूब आवडटाहोंय, फ्रँको-पोलिश इश्टागत खरेंच अस्तित्वांत आसा आनी कॅथलिकांनी पयली शिमो हुंपून पूर्वग्रह आनी गैरसमज हांचीं सगळीं वण्टीं मोडून उडोवपाक जायआमचे खातीर कोण करतलोहें स्वताच्या हातान घडपाची वाट पळोवया न्हय!

हांव पॅरिश पाद्री म्हूण रूबेक्साक परततां



डंकर्कांत घालून दिल्ल्या पांच वर्सांनी म्हाका खूब कितें मेळ्ळांतशेंच फिएट गॅरेज चलोवपी एक जोडपें आशिल्लें जें आर्केसांत रावतालें आनी अजूनय थंयच रावताएक पावटीं प्यूजो १०७ फिएट टिपो खातीर बदललो म्हणटकच म्हाका ह्या जोडप्याची आनी पोलंडाक भोंवपाक आनी मजत करपाक तांची क्रियाशीलताय कळ्ळी: तो फ्रेंच रोजर आनी ती पोलंडी मिशेलीनएक दीस ती म्हाका फोन करता: आमी रोमाक भोंवपाची येवजण केल्ली पूण वेवसायीक आडमेळ्याक लागून म्हजो घोव आमकां सांगात दिवंक शकनाजाय जाल्यार आमचे वांगडा येयातधन्यवाद डेमोल कुटुंबाकतुमच्या उपकाराक लागून हांवें पोप जॉन पॉल दुसरो खाजगी प्रेक्षकां मदीं वा जवळजवळकसली सोभीत याद पूण तुज्या मिशेलीनाक तें एक दुख्खूय आशिल्लें, एक बलिदान: तुजे सगळे कागद तुजे कडल्यान बशींत चोरून व्हेलेतेंच सांगपाचें आशिल्लेंपरतून म्हाका फुकट आपली सुवात दिवपी रोजराक: धन्यवादहांव निमाणे रूबेक्साक वचपाचो आसा, वा चड बरें म्हणल्यार परत वचपाचो आसाहांव थंय व्हिकार आशिल्लो आनी हांव दोट्टी राश्ट्रीयतायेन पॅरिश पाद्री म्हणून परतलोदेखून हांव दुप्पट पॅरिश पाद्रीपूण कांय फ्रेंच पाद्रींक कांयच करुंक ना: तांकां पोलंडी पाद्री जावप म्हणल्यार “अर्दो मोल”दोन भासो उलोवप म्हणल्यार मूर्खपणतांकां फ्रेंच भास पुरोकित्याक ना, पूण इतलो कार्टेशियन जावचो न्हय: म्हाका दिसता देखून हांव आसांएक पावटीं व्हडल्या इमारतीत हांवें लिफ्ट घेतली: हांवें सूट घाल्लो आनी रोमन कॉलर घाल्लोएक कासोक घाल्लो एक फ्रेंच पाद्री आमचे वांगडा आयलो आनी पोलंडी पाद्री आशिल्ल्यान हांवें कासोक घालपाक लज जावंक फावना अशें म्हाका धिटाय दिवपाक सुरवात केलीआनीक एक कार्टेशियनताका जें दिसता तें खरें आसूंक जायपूण प्रभु आमकां एकमेकांक मेळपाक आनी प्रोत्साहन दिवपाक आनी आमचेर असो हल्लो करचो न्हय, फकत पासिंगांत एक देणगी दितापारंपारीक समाजकित्याक ना, जेन्ना संवसार देवाच्या उतरा खातीर उपाशी आसा तेन्ना आमी एकामेकांचो न्याय करपाक कोणथंय हांवें डंकर्कांत शिकलां तें सांगलें: कपडे भिक्षू करपाक शकनातरूबसांतल्या म्हज्या पाद्रीन, हांव थंय ताचो व्हिकार आसताना, म्हाका सांगलें की ताका लीलच्या बिशपपदाक निशेध केल्लो (हें दुसरें व्हॅटिकन काउन्सिलाच्या आदीं, जेन्ना ताणें रोमन कॉलर घेवन आपल्या वेशभूशेंत आनी इगर्जेंत लेगीत भोंवपाक परवानगी दिली तो सदांच आपलो कॅसोक घालनाशिल्लो!ताचे मोजां सदांच काळे आसपाक जाय तशें नासताना ताचेरय ताचेर टिका जाली.कोणाक दिसूं येता की हांव हांगा फकाणां सांगतां.एह जरी ना: पॅरिश पाद्रीचें उतर!पॅरिशा खातीर 26 ऑगस्ट 1991 दिसा महोत्सव हांव पयलींच रूबेक्सांत आशिल्लो.सत्तेचें हस्तांतरणफादर जान बोजदा जाचे वांगडा हांव आदीं काम केल्लो आनी जो आदल्या पॅरिश पाद्री उपरांत पॅरिश पाद्री आशिल्लो - ताणें म्हाका मोजांची ही काणी सांगिल्ली - फावो त्या निवृत्ती वेळार परतून पोलंडाक गेलोफादर जान मोंटीग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंटाक वचतलो आनी म्हजें मिशन साध्य करुंक म्हाका मजत करुंक म्हाका व्हिकार आसतलेत्या वेळार ती एक पोलंडी पॅरिश आशिल्ली आनी तातूंत सुमार शंबर भुरगीं कॅटेकिझमांत आनी सुमार तीस तरणाटे केएसएमपी असोसिएशनांत आशिल्लेथंय धव्या गरुडा सारके जमपी तरणाटे प्रौढूय आशिल्ले: ऑर्झेल बियालीतशेंच रेगडोस्ट घराण्यांतल्या पोलंडी मूळच्या दोतोराच्या फुडारपणाखाल हेजनाल चोराले आशिल्लोआनी मागीर लेडीज ऑफ द रोझरी अध्यक्ष जावन मॅडम जॅनीना ताचझाला, जी बऱ्याच काळा थावन जायत्या पॅरिश गजालीं खातीर खूब सक्रीय आसाआनी गोलेबियोवस्की कुटमाक हांव घडये चड ऋणी आसांकुडीं भाड्याक दिवपा खातीर आनी ह्या व्हड आध्यात्मिक उद्देगाचे सगळे कर आनी भौतिक शुल्क भरपाची सत्ता तिणें इगर्जेच्या कुशीक आशिल्ल्या व्हडल्या घराची जतनाय घेतलीवायट हवामानाक लागून खूब नाजूक आशिल्लीं इगर्जेचीं वण्टीं वाचवपाचो आमी विचार करचो पडलोते कुशीक पडूंक शकतलेअपघात जावन, म्हाका सांत्वन दिवंक सोदपी कोणाचीय इश्टागतीन भेट दिवपाची खात्री प्रॉव्हिडन्सान केलीगरजेचें काम अर्द्या मोलान आनी निमाणें ताचे परसय उण्या मोलान करपाक ताणें मान्य केलेंताका हो पोल आनी सगळ्यांचेर नदर दवरपी देवा कडेन: धन्यवाददुसरो जॉन पॉल हाणें त्या वेळार २००० वर्साच्या महोत्सवाची तयारी कार्यावळ सुरू केल्ली.आमी व्हिकारां वांगडा आध्यात्मिक वावर सुरू केलो: बापूय: मिस्रोस्लाव स्टेपकोविच, रोमन ज़ार्झिन्स्की आनी जेर्झी गोडझिव्हस्कीआनी आंद्रेझ गोझूड सुरवेक रोवरॉयाक वचचे पयलींहांवें पयलींच दुसर् या अध्यायांत आनी ताचे आदीं एक अपघात सांगला जो म्हाका संयोगान अणभवलो आनी ताचो निमाणो परिणाम म्हळ्यार डाव्या गुडघ्याची टोप मोडली. 1 नोव्हेंबर 1996 दिसा पोप जॉन पॉल दुसरो हाच्या पाद्रीपणाच्या पन्नासव्या वर्साच्या सुवाळ्याक हांवें कॅथलिक TOTUS TUUS असोसिएशन सुरू केल्या उपरांत णव दीस जाले, कुडींत बळी दिवंक नाशिल्ल्या आत्म्याक उपेगी कांयच नाम्हाका रोखडेंच समजलेंकुडींत बलिदान नासतना आत्म्याक उपेगी कांयच नाम्हाका रोखडेंच समजलेंकुडींत बलिदान नासतना आत्म्याक उपेगी कांयच नाम्हाका रोखडेंच समजलें!

म्हज्या जिवितांतलें सगळ्यांत लांब काळ मनयल्लें मिस



रूबेक्साक वचच्या आदीं आनी डंकर्क सोडून जंय फादर चेस्लाव मार्गासान काम सांबाळ्ळें, आनी हांव ताका म्हजी फिएट टिपो गाडीय वारसो म्हूण सोडलो, हांव पोलंडाक गेलो, ऑगस्ट १९९१ च्या मध्याक संवसारीक युवजणां च्या दिसा - हेरां सयत - वांटो घेवंक.. फकत बर्लिन वण्टी फामाद पडल्या उपरांत दोन वर्सां उपरांत आनी पोलंडांत पयले अर्द लोकशाय वेंचणुके उपरांतस वर्सां आदीं पोप जॉन पॉल दुसरो हाणें नव्या सुवार्तेचो एक भाग म्हूण सुरू केल्ल्या ह्या आंतरराष्ट्रीय क्रिस्तांव बसकेंत सगळेकडेन तरणाटे आयलेजायत्या तरणाट्यांक पयलेच खेपे झेस्टोचोवाच्या स्पश्ट पर्वतांत येवंक मेळ्ळें, ह्या राश्ट्रीय मॅरियन देवळाक जंय १३८२ सावन पॉलीन फादरांच्या मठांत दवरिल्ल्या धन्य व्हर्जिन मॅरीची प्रतिमा आसादुसरो जॉन पॉल त्याच वर्सा १९९१ वर्सा दुसरे खेपे परतलो, मे/जून म्हयन्यांत पोलंडांतल्या हेर शारांक भेट दिवन, तातूंत स्कोचॉव हांचो आस्पाव जाता, थंय ताणें कॅथलिक आनी हसीट हांचेमदल्या झगड्याचो हुतात्मा आनी बळी जॉन सरकांडर हाका शास्त्रीय केलो.चेक हांव चेस्टोचोवाक गेलो आनी सकाळीं पयलींच जस्ना गोरा थावन सुमार तीन किलोमीटर अंतराचेर आमच्या घरांतल्यान भायर सरून पोपा वांगडा पवित्र मिसाच्या उत्सवा खातीर फांतोडेर कपडे घालून म्हजी सुवात घेतलीबरें एकूण इतलो वेळ आशिल्लो आनी आमकां पयलींच रावचें पडलें की त्या दिसा इतलो जिणेंत हांव केन्नाच थकलो नाथकलो पूण स्पश्टपणान इतल्या व्हडल्या इतिहासीक कार्यावळींत वांटो घेवपाक खूब खोशीदर खेपे ह्या अभयारण्यांत परत येताना ही याद म्हाका परत येता आनी एक सहस्त्रकांतल्यान दुसऱ्या शेंकड्यांतल्यान आनी एका सहस्त्रकांतल्यान दुसऱ्या शेंकड्यांत संक्रमणाच्या ह्या पुराय युगांत म्हाका जियेवंक दिल्ल्या खातीर हांव देवाचो उपकार मानतांइतले फावटीं अशें घडना आनी म्हजे कडेन घडिल्ले भशेन हे अविस्मरणीय खीण सगळ्यांक अणभवपाक मेळनातह्या यादीचो फायदो घेवन आमच्या पोलंडी लोकांचें सादारण बरें वांटून घेता जें क्रिस्ताची आवय आमची राणी म्हूण आसपहें कशें केलेंहांवें पयलींच बरयलां की राजा जान-काझिमियरान पोलंड, लिथुआनिया आनी रस ह्या तीन राश्ट्रांचें आपलें राज्य सोंपवपाचें थारायलें आनी तें ताणें 1 एप्रिल 1456, 1456, 1456 दिसा ल्वॉव कॅथेड्रलांत केलेंदेखून स्विडीश आक्रमकते मुखार राश्ट्रीय मर्ण धोक्याच्या मुखार आपल्या लोकांक पोलंडाच्या कॅथलिक एपिस्कोपाच्या प्रतिनिधींकडेन आवर लेडी ऑफ चेस्टोचोव हिचे संरक्षणाचेर तिका राणीची पदवी दिवन आनी स्वताक तिचो नोकर करून आनी ताचो विशयपूण हे अधिकृत आनी राष्ट्रीय प्रक्रियेचे सुरवेक अहवाल दिवपाच्यो म्हत्वाच्यो गजाली आसातहांगा ते आसात, इतिहास तपासलेले आनी सुरक्षीत आसातह्या वर्सा आदीं अठ्ठाळीस वर्सां आदीं १६०८ वर्सा इटलीसावन क्रासिव्हियाक मार्सिनेली नांवाचो जेजुईत आपल्याक कितें घडलें तें सांगून यात्रेकरुंक आयलोताका वैयक्तीक रितीन आनी ताच्या आध्यात्मिक सल्लागाराक एक पोलंडी जेजुईत तरणाटो स्टॅनिस्लास कोस्टका वळखतालो, जो आपल्या नोव्हिएटाच्या वेळार फेस्ट ऑफ द अॅसमप्शनाच्या आदल्या दिसा पिरायेच्या १८ व्या वर्सा ह्या संवसारांतल्यान परतून आपयलो आनी ताणें आपलें जिवीत वीरपणान एक तरणाटो क्रिस्तांव म्हणून जियेलोताका फामाद बेगीन कननीकरण जालो आनी तो कॅथलिक तरणाट्यांच्या पवित्र सत्तेन जाहीर केल्लो आश्रयदातोह्या फादर मार्सिनेली, व्हड अध्यात्म आनी तीव्र गूढ जिणेचो मनीस, एक दीस भगवती व्हर्जिन मॅरीच्या घेवपाच्या आदल्या दिसा एक दृश्टीकोन जालो आनी ताणें भगवती व्हर्जिनान ताका सांगिल्लें आयकलें: तूं म्हाका पोलंडाची राणी कित्याक म्हणना हांवएक परकी मनशान येवन क्राकोंतल्या इगर्ज आनी रॉयल गव्हर्नन्साच्या प्रतिनिधीक सांगप की धन्य व्हर्जिन रॉयल सिटींत स्वताक पोलंडाची राणी म्हणटा हें कितें तरीजेजुईत लोकांचें उतर हो जेजुईत फादर मार्सिनेली फट उलयलो नादेखून ह्या विशयाचेर ताणें केल्ल्या आग्रहाक फळां मेळ्ळीं आनी आयज मेरेन चालू आसात१९४६ वर्सा इटलींतल्या रोमांतल्यान आनी व्हॅटिकनांतल्यान वनवासांतल्यान परतून येतना ताका फ्रांसाक लूर्ड आनी उपरांत हॉटकॉम्ब हांगा वचपाक सांगलेंपोलंडाचो कर्डिनल द प्रायमेट, पोझनान आनी ग्नीझनोचो आर्चबिशप पोलंडाच्या राणीकडेन आशिल्ल्या ह्या निश्ठावान आंगवणांचें नूतनीकरण करपाखातीर पोलंडी एपिस्कोप आनी लोकांक चेस्टोचोवा हांगा आपयताह्या रॉयल कायद्या उपरांत चारशें वर्सां उपरांत, lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरल्या उपरांत, कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की हाणें परतून एक फावट तीच निश्ठा दवरली आनी थंयच्यान दशलक्षां परस चड लोक हाजीर आशिल्ले आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जालेंपोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलोपोलंडाचे राणीकडेन आशिल्ल्या ह्या निश्ठावान आंगवणांचें नूतनीकरण करपाखातीर पोलंडी एपिस्कोप आनी लोकांक चेस्टोचोवा हांगा आपयताह्या रॉयल कायद्या उपरांत चारशें वर्सां उपरांत, lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरल्या उपरांत, कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की हाणें परतून एक फावट तीच निश्ठा दवरली आनी थंयच्यान दशलक्षां परस चड लोक हाजीर आशिल्ले आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जालेंपोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलोपोलंडाचे राणीकडेन आशिल्ल्या ह्या निश्ठावान आंगवणांचें नूतनीकरण करपाखातीर पोलंडी एपिस्कोप आनी लोकांक चेस्टोचोवा हांगा आपयताह्या रॉयल कायद्या उपरांत चारशें वर्सां उपरांत, lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरल्या उपरांत, कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की हाणें परतून एक फावट तीच निश्ठा दवरली आनी थंयच्यान दशलक्षां परस चड लोक हाजीर आशिल्ले आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जालेंपोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलो! lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरपाचो कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की परत एक फावट तीच निश्ठा करता आनी दशलक्षां परस चड लोक जाग्यार हाजीर रावतात आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जातापोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलो! lib2r2 पोलंडी कम्युनिस्ट सरकारान ताका बंदखणींत दवरपाचो कार्डिनल स्टीफन व्हिझिन्स्की परत एक फावट तीच निश्ठा करता आनी दशलक्षां परस चड लोक जाग्यार हाजीर रावतात आनी हें देशांतल्या सगळ्या पॅरिशांनी प्रतिध्वनीत जातापोप वेंचणुके उपरांत दुसरो जॉन पॉल कित्याक म्हणलें तें आमकां समजता: पोलंडाच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीचेर सगळें बाजी मारपी हो पोलंडचो प्रायमेट नासलो जाल्यार संत पीटराच्या आसनाचेर पोलंडचो पोप नासलो!

रूबेक्स आनी लिल हांगा सात वर्सां



रूबेक्साक वचून हांव सात वर्सांचो आशिल्लोम्हाका तें आदींच खबर नाशिल्लें, पूण तें प्रभूक खबर आशिल्लेंदोन उत्सवाचीं सुवाती, एक व्हिकार फादर मिरोस्लाव स्टॅपकोविच हाका कितल्याय मोलान फ्रेंच शिकपाची आनी लिलांतल्या मेसन द कॉम्बॅटेन्ट्सांत एकटो रावपाची आनी थंय कायम स्वरूपीपणाची खात्री करपाची इत्सा आशिल्लीखूप तरणाटो आनी सगळो एकटो, हांवें खरेंच मान्य नाशिल्लें पूण ताका तशें मेळ्ळेंताच्या मागण्यांक हार मानप ही चूक अशें म्हाका रोखडेंच कळ्ळेंफादर मिरोस्लावाच्या कुशीक आशिल्ली एक खोली कॉम्बॅटंटांनी एका पोलंडी तरणाट्या विद्यार्थ्याक भाड्यान दिली आनी सैतान हातूंत वांटो घेतलो आनी कांय वेळां उपरांत फादर मिरोस्लाव फकत आध्यात्मिक नदरेन न्हय तर दुप्पट बापूय जालो आनी ताका लागून ताणें पाद्रीपण सोडलेंतीन व्हिकार आनी पाद्री कडेन सगळी सत्ता आसूंक फावना आनी खास करून एकल्यान निधी वेवस्थापन करचो न्हय अशी कल्पना व्हिकारांनी लोकशाये प्रमाण मतदान केलें: तीन एक आनी आतां ताका व्हिकारांतलो एकलो तो, हो सादारण निधी धरतलो हें मान्य करचें पडलें आमी केन्ना केन्ना अर्थीक संकश्टाक लागीं पावलेकारण ते भायर साक्रे-कोरच्या भिक्षुणींनी आमी तांकां म्हयन्याचो पगारच न्हय तर समाजीक सुरक्षाय दिवपाची मागणी केल्लीसॅक्रिस्टन आनी ऑर्गनवादक एकठांय येवन नन आपल्या सुपीरियराक इतलो आग्रह केलो की हांवें मान्य केलो पूण तोय बरो पर्याय नाशिल्लोम्हजो उत्तराधिकारी फादर आंतोनी प्टास्कोवस्की हाणें हो करार सोंपयलो आनी ऑर्गन वाजोवपी ताका उण्या मोलान पॅरिशियनां मदीं मेळ्ळोतातूंतले तीन लेगीत आशिल्लेह्या अणभव उपरांत व्हिकार नासतना पाद्री जावप आनी पॅरिश खंयच्याय संघटने सारको दिसता अशें लोकशायेचो उल्लेख करप न्हय हें हांव मान्य करतांलोकशाय सरपटत येतापोरणें घर आनी गोलेबियोवस्की हांणी वेवस्थापन केल्ल्या कुडींचें भाड्यान पॅरिश अर्थीक वांचयलें पूण छप्परांतली गळती आनी कंपनी जी आपली दशांश हमी बरी पुराय करीना हांगा हांव ताचे वांगडा कोर्टांत आसां आनी ती एकदां भायर सरल्या उपरांत ती ओडून घेता सोदता स्वताक औपचारीक सुचोवण्यो आनी पावतीची पावती धाडपाचें बंधन आशिल्लेंवकील तुमकां आदींच फारीक करपाक सांगता आनी तुमकां जवळजवळ खिशांतल्यान भायर सरताताचे परस चड म्हणल्यार जेन्ना तुमचे पयशे आनी कागद चोरपी चोर आसतात आनी ताचे उपरांतच तुज्या मोडून पडल्ल्या गुडघ्याचो अपघात जाता आनी तुमकां एक वर्स काळजी आसता जंय तुमी ल्हान भुरग्या भशेन चलपाक शिकतातपूण ह्या गिमांत १९९६ वर्सा आनी तुमची हीटिंग सिस्टीम अपेस आयली आनी घर पुरायपणान हुंवारांत पडलांआनी आतां भाड्याक घेवंक मेळना...! बरें, निमाणे डंकर्कांतल्या सारके तीस लोकां खातीर न्हय तर तीनशें लोकां खातीर पास्टर जावपाची ही देणगी म्हाका भोगची पडलीसगळ्या गजालींचें मोल आसता आनी तें हांवें शिकलेंरोख रजिस्टर चलोवपी व्हिकाराक हे गुंतागुंतीच्या परिस्थितींत नवी गाडी आसची अशें दिसतालेंआमी छाप घालतात आनी ताची मागणी पुराय करतात, तो सुटयेंत वता आनी मागीर पूफ करता, गाडी स्क्रेप जातासुदैवान ताचे कडेन कांयच नाशिल्लें, तो सुरक्षीत आनी बरो परत आयलोपूण ताणें कितेंय शिकलां कायफादर जेर्झी गोझिविच एकलोच जाप दिवंक शकतालोफादर रोमनाकय खूब स्वायत्तताय आसची अशें दिसतालेंताचे खातीर हांव तीन व्हिकार आशिल्लो पाद्री जावपाक ल्हान आशिल्लोआनी थंय म्हाका दिसता तो बरोबर आशिल्लोपूण हांगासर हांव सांगतां तें सगळें खरें आसलें तरी ह्या सात वर्सांचें अचूक गोंयकारपणाचें मुल्यांकन दिनाएक पुराय आध्यात्मिक काम आशिल्लेंकॅटेकीसीस आनी हेर कडेन सामान्य धर्मीक कार्यावळीआमी टेर्टियो मिलेनिओ लागीं पावतालेपोप जॉन पॉल दुसरो हाचो कार्यक्रम सुरू जालोक्रिस्ताचें वर्स, पवित्र आत्म्याचें वर्स आनी बापायचें वर्स आनी २००० वर्सा आमी पवित्र त्रैलोक्याक उपकार मानपाचे आशिल्लेपवित्र आत्म्याच्या वर्सा नव्या प्रांतीय सुपीरियर फादर रायझार्ड ओब्लिजाजेक हाणें म्हाका कळयलें की हांव ले क्र्यूसोटाक वचपाचो आसाठीक आसा, फादर जान सियाग्लोच्या जाग्यार हांव वचतलों...आनी म्हज्या मनीसपणाच्या, धर्मीक, डायकोनल-पाद्रीपणाच्या आनी आध्यात्मिक अणभवाक हांव थंय आनीक कितें तरी शिकतलोंरूबेक्सांतल्या म्हज्या सेवा आनी गोंयकारपणाच्या वावरांत म्हाका एक गजाल घडली जी तुमचे कडेन वांटून घेवप बरें अशें म्हाका दिसता.

TOTUS TUUS कॅथलिक असोसिएशन



जुलय १९९६ इस्वेंत पोलंडांत सुटयेच्या काळार आनी ऑगस्टांत परत आयल्या उपरांत स्टेल वा स्मारक तयार करपा सारकें कितें तरी खाशेलें आनी आध्यात्मिक करपाची कल्पना म्हज्या मनांत आयलीहांवें मनांत म्हणलें: कित्याक नाआमी पयलींच इतिहासा खातीर दुसरो जॉन पॉल हाच्या सन्मानार्थ हांगा थंय पुतळे बांदतात, मागीर आमी कितें करचेंताच्या एपिस्कोपल बोधवाक्याच्या नांवान एक असोसिएशन मेळ्ळो: तोटस तुसहांव म्हज्या भोंवतणी आनी पॅरिशांत ताचेर उलयतांसुमार पंदरा लोक ताचे खातीर उबे आसात म्हणून आमी करतात६ ऑगस्टाक स्थापन घोशणा आनी हांव कायदे रचपाचो यत्न करतां आनी मागीर ताच्या पाद्रीपणाच्या ५०व्या वर्साच्या सुवाळ्याक आमी सुरवात करतलेपोलंडांत बॅनर तयार करपाचो आदेश दितांआनी म्हाका पोझनानांतल्या जनरल हाऊसाचो फादर मिचाल कामिन्स्की हाका रूप आनी आशय हांचे खातीर मेळटाअॅलस तुस हांणी केलादेउस तूं पाटर नोस्टर.कन्या तूं मातेर नोस्ट्राजेझू क्रिस्टो हांगा वेस्टिस सुमसप्रति ग्राटियम स्पिरिटस संक्टीहळडुवो/पोप आनी निळो/मॅरियन रंगएके वटेन इयुकेरिस्ट दाखोवपी धवो खुरीस आनी दुसरे वटेन शांतताय दाखोवपी पीएक्स चिन्नलीलच्या बिशपाक जीन विल्नेटाक ताका मान्यताय दिवपाक सांगलें आनी पवित्र फादर जॉन पॉल दुसरो हाका आशीर्वाद दिवपाक सांगलेंसगळें जाय तशें जालें आनी असोसिएशन सुरू जालोह्या प्रकल्पांत कांय वैयक्तीक बलिदान जोडप प्रॉव्हिडन्साक गरजेचें आशिल्लें आनी ताचे खातीर हांव देवाचो उपकार मानतांपूण ह्या प्रसंगाचेर म्हाका एक सांत्वन दिवपी चिन्न दिवपाची इत्सा आशिल्ल्यान हांव भगवती व्हर्जिनाचेय उपकार मानतांआनी अशें घडलें: ताच्या संवसारभरांतल्या रुपांचेर एक मनोरंजक पुस्तक वाचतालो आनी तें वाचून सोंपयतना आनी बंद करतना एक फोन आयलो: तो म्हजो इश्ट राऊल डंकर्कचोक्सिमिर आयकातहांगाच्यान मेजुगोर्जेच्या यात्रेकरुंचो एक पंगड आसा, तांकां थोडोसो त्रास जातातांचे वांगडा वचपाचो आशिल्लो बेनेडिक्टिन भिक्षूक शक्य नातुमी करपाक शकतलेहांवें कांय काळा थावन आयकलां की भगवती व्हर्जिन मेरी क्वीन ऑफ पीस बोस्निया-हर्सेगोविनांतल्या ह्या गांवांत सगळ्या भोंवतणीं लोकांची गर्दी आकर्शीत करता जे स तरणाट्या द्रष्ट्यां वरवीं दिल्ले तिचे संदेश आयकुपाक येतात, म्हाका एक दीस थंय वचपाचें दिसलें, पूण तें वयर वर्णीत केल्ल्या परिस्थितींत असो प्रस्ताव आसा, पोप जॉन पॉल दुसरो हाणें फुडल्या ऑक्टोबरांत (१९९६) स्क्विंट लुईस ग्रिग्नोंट द मोनफोर्ट हाच्या थडग्याचेर फ्रांसाक जावपी अपोस्टोलीक भोंवडेंत असोसिएशन खातीर मागणें करतलो अशें उतर दिवन, “धन्य व्हर्जिन मेरीक खरी भक्ती” ह्या पुस्तकाचो लेखक जांणी पिरायेच्या ३८ व्या वर्सा पोपान ताका एपिस्कोपांत आपयलो तेन्ना ताच्या एपिस्कोपल बोधवाक्याक लागून पाद्री कॅरोल वोजटिला हाका प्रेरणा दिलीहें सगळें म्हाका अस्वस्थ केलें आनी हांवें म्हज्या प्रांतीयाक फ्रेंच फ्रांसाच्या ह्या कथोलीक पंगडा वांगडा मेजुगोर्जेक वचूंक मेळचें अशें सांगलेंम्हाका मेळ्ळें आनी हांवें राऊलाक जाप दिली की तो म्हज्या सकारात्मक प्रतिसादाची म्हायती ह्या पंगडाक दिवंक शकताइगर्ज आयज लेगीत मेजुगोर्जेंत ह्या घडणुकांचो अभ्यास करता आनी समस्या म्हळ्यार ती थांबना जाका लागून ती निश्र्चीत निर्णय घेवंक शकताएक मनीस म्हूण हांव म्हजी गवाय दितां आनी एक “क्रिस्तांव, धर्मीक, डिकन आनी पाद्री” म्हूण हांव इगर्ज हस्तक्षेप करता तेन्ना ताच्या निर्णयाचो उल्लेख करतां.

„ पर्यटनाचे नदरेन”आनी ह्या मनशाक म्हजे सारकेच कुडींत रावचें पडलेंम्हजो रोमन कॉलर पळे वन तो घबरलो: म्हाका एका पाद्री कडेन रावपाक लायतालेसाहेब, भियेवंक नाका, हांव तुज्या सारको मनीस, तूं कांयच जोखीम घेनापूण तूं म्हाका धर्मा विशीं उलोवपाचो आसासाहेब, म्हाका आयक: हांव तुमचे कडेन हे विशीं उलोवंक ना अशें उतर दितां, ठीक आसातीन दिसांनी ताकाच ह्या विशयांचेर म्हाका प्रस्न विचारपाक जाय आशिल्लोतो म्हज्या दोळ्यां मुखार बदलतालो तें हांवें पळयलेंना सर, हेर पाद्री कडेन वचात ते तुमचें आयकतलेतुका दिल्लें उतर आनी उतर हांव पाळटलोह्याच काळांत „सप्टेंबर

years in Roubaix” एक पॅरिशियन हेलेना कामिन्स्काच्या उदार मनाक लागून म्हाका एक खोस जाली, दोन व्हडली तीर्थयात्रां करुंक: पोर्तुगालांतल्या अवर लेडी ऑफ फातिमाक आनी ग्रीसांतल्या सेंट पॉल द अपोस्टलाच्या पावलांचेरधन्यवाद हेलेना, पोलंडी चली ह्या आनी हेर गजालीं खातीरपळयताफाटल्या अध्यायांत हांवें वर्णन केल्लीं परिक्षां दैवी प्रॉव्हिडन्साक खबर आशिल्लीं आनी म्हाका दिवपाक सोदताली त्या सांत्वनां आनी खोसांनी एकदम समतोल दवरल्यात आनी हांव ताका सगळ्यां खातीर उपकार मानतां!

तीर्थयात्रांनी म्हाका खूब कितें हाडलें



म्हजीं सगळीं भोंवडीं तीर्थयात्रा अशें हांव मानतां आनी जिवीतभर लेगीत ती कायमची तीर्थयात्रा म्हणून जियेतांआनी पवित्र शास्त्र आमकां शिकयता ताचे कडेन हें गजालींचें दर्शन एकदम जुळटा हें म्हाका खबर आसापूण हांगासर म्हज्या जिवितांतल्या पांच मुखेल भोंवडेंचो थोड्याच सारांशांत परतून येवपाक सोदतां: पवित्र भुंयेक, ग्रीसांत, इटलींत, पोर्तुगालाक आनी फ्रांसांतल्या लूर्डाकचेस्टोचोवा विशीं हांवें पयलींच बरेंच सांगलां आनी मेजुगोर्जे विशीं हांवें राखून दवरप बंधनकारकमोरोक्को खातीर ती पर्यटन भोंवडी आशिल्ली: अशें म्हणूंयाशारिरीक आनी आध्यात्मिक दोनूय नदरेन ख्रिस्त जेजूच्या पावलांचेर चलपाक म्हाका खोस जाताबायबलांतलो संवसार आनी बायबलाचेर चित्रपट म्हजे प्रेषित प्राधान्यतुमी म्हज्या संकेतथळार पळोवंक शकतात देखीकhttp://casimir.kuczaj.f ree.fr/ कडल्यान

म्हज्या जिविताच्या ह्या सगळ्यांत म्हत्वाच्या तीर्थयात्राचो हो अविस्मरणीय खीण, कांयच पयलीं सारकें नासंत पावलाचीं पावलांतुका किदें जायनव्या करारांतल्या सत्तावीस पुस्तकांतल्यान ताचीं चवदा पुस्तकां सिध्द करतात, जर कसलीच गरज आसली जाल्यार, आयज लेगीत सुवार्तेची प्रचार करुंक जाय जाल्यार संत पावलू बगर आमी रावंक शकनातफकत म्हज्या विश्वव्यापी सोदाचो उल्लेख करतलोंलेडी गाइडान कांय वेळार सांगुंक सुरवात केली की शिंपडून कॅथलिक बाप्तिस्म, बुडोवन ऑर्थोडॉक्स बाप्तिस्माच्या पांवड्यार नाफकत जायते फ्रेंच पाद्री आशिल्ले (म्हाका पयलींच दोट्टी राश्ट्रीयताय आशिल्ली) आनी ह्या आक्षेपार्ह टिप्पण्यांक कोणेंच प्रतिक्रिया दिवंक नाशिल्ली: हांवें म्हणलें: मॅडम, तुमी सांगतात तें कॅथलिकांक दुख्ख दिता की आमी आसात, हें परत केन्नाच परत करचें न्हय वाक्य ती आदर दिना रोमाची इगर्जपांच मठांच्या दोंगुल्लेक भेट दिवप हो विश्वव्यापीपणाच्या आड असोच सोद आशिल्लो: ऑर्थोडॉक्स बिशप ह्या मठांतल्या एका मठाच्या शास्त्रीय भेटेक आशिल्लो आनी आमी ताका मेळ्ळेतो आमचे कडेन दयाळपणान उलयलो आनी मागीर सभा सोंपता म्हणसर आमच्या यात्रेच्या एका पाद्रीन ताका आपलो आशीर्वाद दिवपाक सांगलेंताणें म्हणलें तेन्ना म्हजें अजाप कितें जालें: ना, म्हाका शक्य ना, पयलीं तुमचो रोमचो पोप मांडयेर येवन कॅथलिकांनी ऑर्थोडॉक्सांक केल्ल्या गजालीं खातीर माफी मागची पडटलीहांवें म्हणलें: ग्रीक ऑर्थोडॉक्स लोक अशें विचारतात जाल्यार आमकां अजूनय क्रिस्तांव एकचाराक बरोच मार्ग आसाअथेन्सांतल्या भूंयकांपाचो म्हाका अणभव आयलोकाळजी करुंक नाका, इतलें गंभीर कांयच ना पूण रातच्या वेळार म्हाका उंच आशिल्ल्याची छाप आयली तेन्ना हांव सकयल देंवलो आनी हेर लोकांनीय लिफ्ट वा सोपणां घेवन केलें - म्हाका बरी याद ना - हांव हांवें तीन वेळ घालून दिल्ले एका व्हडल्या उंच हॉटेला भायर वरां वरांइटली खातीर: हांवें पयलींच रोम आनी पोप हांचो उल्लेख केलाऑक्टोबर १९८६ इस्वेंत दुसरो जॉन पॉल हाच्या हावभावा थावन असिसी आनी प्रदेशां मदल्या संवादाची ही प्रतिकात्मक सुवात आशिल्ली बसका हांव जोडूंक सोदतां.दुसऱ्या व्हॅटिकन काउन्सिलान ह्या अर्थान उगडप केलें आनी कित्याक नापूण केन्नाच “परम पवित्र त्रिमूर्तीचो बळी दिवपाच्या मोलान: देव बापूय, देव पूत आनी देव पवित्र आत्मोकार्टेशियन मन वा “एकलवादी परंपरावादी” म्हणटले की विवरण बरें न्हयपूण एकाच देवाक आपल्याच ल्हान कारणाच्या सत्ते खाला दवरुंक जायना आनी ताणें जेजू क्रिस्तांत स्वताक प्रगट केल्ल्या प्रमाणें ताचेर विस्वास दवरुंक मान्य करुंक पुरो, जाका लागून आंतरधर्मीय संवाद तिगून उरूंक शकताआनी निमाणें मॅरियन प्रस्न: फातिमा आनी लूर्डसा वरवीं. “आधुनीक” अशें म्हण्टात आनी हेर म्हणटले “आधुनीक” काळा पासून दोन शेंकड्यांच्या काळांतरान, स्वर्गाच्या उंचाये थावन इगर्जे खातीर आनी सगळ्या मनीसजाती खातीर उण्यांत उणीं हीं दोन मुखेल चिन्नां आशिल्लींआमी ताचे कडेन कितें केलेंपोप पॉल सवो, “विश्वव्यापी नशीब” च्या मार्गांक रूंद करपा खातीर धन्य व्हर्जिनाक खंय तरी व्हरपाची प्रवृत्ती निर्माण जातात हें पळोवन, जंय ती प्रोटेस्टंटांक उणी अडचणी दिवंक शकता, क्रेनेला कडेन वचून “the marialis cultus” ह्या विशयाचेर भाशण केलें ” आनी धन्य व्हर्जिनाक “इगजेची आवय” अशें जाहीरपणान जाहीर केलेंताणें म्हणटात तशें “फर्निचर वाचयलें”पूण “आधुनीक” प्रवृत्ती चालूच आसा आनी आमच्या काळांत स्वर्गाक आपली अभिव्यक्ती जावची न्हय म्हूण आमी आडावपाक सोदतातपवित्र आत्मो संदेष्ट्यां वरवीं उलयलो अशें आमी अजूनय मानतात, पूण सोडवणदाराची आवय फुडल्या काळांत संदेष्ट्या म्हणून धाडूं येता अशें मानप कठीणह्या सोबीत बायले कडेन किरिस्तांव लोकांचो मोग कसो उणो जाता आनी थंड जाता तें पळोवन हांव सामान्यपणान उलयतां.

म्हाका एक व्हडली भयण आसा हें म्हाका कळ्ळें



नवी सुवार्तेची प्रचार आनी रूबॅक्सांत सुरू केल्ल्या ह्या कामाक साधन म्हूण TOTUS TUUS असोसिएशनान विरोधकाक, म्हणल्यार राक्षसाक चिंतपाक सुरवात केल्याअरे ना म्हाका सगळेकडेन सैतान दिसना पूण केन्ना केन्ना ताच्या हाताळणींचो म्हाका कळटा मनशाच्या दुबळेपणांतल्यान मदीं मदींदर शेनवारा अवर लेडी ऑफ फातिमाच्या पुतळ्याक घेवन आमच्या रूबेक्स आनी लीलांतल्या पॅरिशा थावन सुरू जाल्ल्या संवसाराच्या धर्मांतराच्या उत्सवांनी बोवाळ घालो आनी मे म्हयन्यांत (13 मे फेस्ट ऑफ अवर लेडी ऑफ फातिमा) सुपीरियर फादर रायझार्ड ओब्लिजाजेक सांगपाक येता म्हाका की पॅरिशियन खुशाल नात आनी म्हाका ले क्र्यूसोटांत बदली करची पडटलीठीक आसा कसलोच प्रॉब्लेम नापूण म्हाका पयलींच “म्हज्या विरोधकाचें वेपारी चिन्न” खबर आसा: तो गुप्तपणान आनी विवेकाचेर दबाव हाडून वावुरता: सुपीरियर आनी म्हज्यायपूण एक धर्मीक व्यक्ती म्हूण हांव स्वताक संवसाराच्या शेवटाक लेगीत हालोवंक दितांरूबेक्स ग्रांडे रु हांगाच्या नॉटरे डेम द चेस्टोचोवा पॅरिशाक आनी लिलांतल्या सेंट एटियन रु हॉस्पिटल मिलिटेराच्या पोलंडी चॅपलाक हांव निरोप दितां आनी हांव शालोन्स-सुर-साओन आनी लायन लागसारच्या ले क्र्युसोटाक वता१९९३ इस्वेंत इस्टराच्या उपराां त आयतारा मुक्त जाल्ल्या सिस्टर फॉस्टीना विशीं म्हाका चड कळीत नासलें आनी पोलंडांतल्या गोल्कोवीसांतल्या म्हज्या घरा पॅरिशांत जरी हें आयकून -Image with the उतरां: जेजू, उफाम टोबी!(जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!) आतां बरोच तेंप म्हाका उलो मारतापूण म्हाका सर्गार एक व्हडली भयण आसा आनी ती संत फॉस्टीना म्हण म्हाका उक्तें करुंक प्रभून वेळ काडलोहें म्हाका फकत २००० इस्वेंत पवित्र वसाां च्या एप्रीलांत तिसऱ्या सहस्त्रकाच्या उग्तावणाच्या दिसा ताच्या कननीकरणाच्या दिसा कळटलेंपूण पयलीं आमकां परिक्षा चालू दवरची पडली आनी खूब त्याग करचे पडलेले क्र्युसेट हांगा पावलो आनी म्हजी पाद्री सेवा सुरू केली तेन्ना म्हाका थंयच तो सोदून काडलोम्हज्या आदल्या फादर जान सिआग्लोक म्हजे परस वायट गजालींचो अणभव आयिल्लो आनी आमी सगळ्या तरांचे जुलूम भोगपी प्रदेश आनी देशांतल्यान आयिल्ल्यान ताणें टिकून दवरलें हें म्हाका खबर आसाआमच्यांत रुजल्ल्या पोलंडाच्या मोगाच्या प्रकरणांनी हांवें पयलींच दाखोवन दिल्ल्या प्रमाणसंघर्श परिस्थितींत ही पॅरिश आमच्या मंडळीक सोंपयिल्लीपोरन्या पाद्रीक धर्मीक पूण आज्ञाभंग करपी फादर जोझेफ नोवाकी सोडून वचपाची इत्सा नाशिल्ली आनी नव्या पाद्रीक सुरवाती सावन फूट पडल्ल्या समाजा कडेन वेव्हार करचो पडलोफादर जान खूब अस्वस्थ जालो आनी ताच्या मनीसपणाच्या आनी आध्यात्मिक संवेदनशीलतेन ताणें प्रांतीयाक सोडपाक सांगलेंम्हणजे आतां क्रुसिबलांत पावपाची पाळी आयली (रोचक यमक)! पूण, कोणाक दिसता ताचे उरफाटें, पोलंडी पॅरिश बाजू परस फ्रेंच वटेन विरोधक म्हजी चड वाट पळयत आशिल्लोहां वें मनांत म्हणलें: म्हाका मोंचानीनाक क्यूरे इन सोलिडम (फ्रेंच लोकां खातीर) म्हूण नेमणूक जाल्ली म्हाका नवी सुवार्तेची सुरवात करुंक फुडाकार घेवंक जाय आनी हाका लागून पाद्री लोकांक नाराजगी जालीसदांच एकूच गीत: तूं, निमाणें, एक पोलपोलंडी पद्दतीन करपाची गरज नाआमी फ्रांसांत आसात, बरी बुद्धीहां वें ऑटूनच्या बिशपाक म्हज्या एका सहस्त्रका थावन दुसऱ्या सहस्त्रकांत संक्रमणा खातीर एक फायल धाडली, अशें बरयलें की हें चड करून घडना आनी...आमी थारायलें की पवित्र वर्स हांव ना हांव तें सगळें थंय जियेवंक नाकांय पाद्रींच्या मतान हांवें आग्रह धरप चुकीचें: “फ्रेंच पाद्रींक नाका नाशिल्ले लोक आवडनात” म्हजो आग्रह इंटरनॅटाचो आसलो: ह्या नव्या सुवार्ते खातीर अधिकृतपणान वापरपाक हांवें अधिकृतताय मागली आनी हांवें सायट प्रस्तावीत केली: DOMINUS VOBISCUM! तांकां चड चिडयल्लें लॅटीन भाशेन काय म्हजो आग्रहकोणेंच म्हाका कांयच सांगलें नाआमी म्हज्या प्रांतीयाक बरयलें: आमी तें काडून उडोवंक जाय आनी अशें आसाले क्र्युसोटांतल्या म्हज्या आदल्या उपप्रांतीयान म्हाका दूरध्वनी वरवीं ही म्हायती दिली आनी ती संत फॉस्टीनाच्या कननीकरणाच्या आयतारा उपरांतच्या सप्तकांतअशें तरेन देवान म्हाका उक्तें केलें की म्हाका स्वर्गांत एक व्हडली भयण आसाएक फ्रेंच बायल, ह्या आयतारा रोमांत आपल्या कुटमाच्या साां गाता वांटो घेतल्या उपराां त, उपराां त म्हाका फोन केलो आनी म्हाका तां च्या मेजार आपयलो, म्हाका हे विशीं सांगचेंताची गवाय आनी ताचे चिंतन हांवें आयकलें, उत्तरेकडल्या एबस्कॉनांत जंय हांव परत वचूंक जाय, थंय हें म्हजें गोंयकार प्राधान्य आसतलेंहांगासर बॉर्डोक धाडचे आदीं धा वर्सां हांवें केल्लें!

“ डोमिनस वोबिस्कम” एक संकेतथळ सुवार्तेची प्रचार करपा खातीर



म्हज्या वोकेशन टू लव्हच्या ह्या यादींची पोलिश आवृत्ती हांवें बरयली जाल्यार सांगपाचीं आनीक गजाली आसतलीं कारण म्हजें पॅस्टोरल काम मुखेलपणान पोलंडी कॅथलिकांक आशिल्लें आनी ह्या वाठारांत खूब कितें चलतालें जें हांव हांगा फकत आंशिकपणान कव्हर करिना फ्रेंच भाशेच्या वाचप्यांचेर भार पडचो न्हय म्हणूनमेसन पोलोनेसांत रावपाक चालू दवरल्ल्या एका समवर्ती धर्मीक पाद्रीची ही समस्या आसून लेगीत हांवें ले क्र्युसोट आनी मोंचानीन हांगा म्हजी पाद्री सेवा निश्चीतपणान चलयली आनी ताका आदल्या सहकारांनी आनी एक पोलंडी संघटनेचो आदार मेळ्ळो, जांकां हें सादारण बरेंपण द पोलंडी लोक निमाणे फ्रांसांतल्या पोलंडी कॅथलिक मिशनाक वा आमच्या मंडळीक न्हय तर श्री कोलुचेच्या रेस्टोरंट डु कोराक संचरण करतातफकत एक मत पुरो आनी ४९.९ टक्के लोकांनी ह्या प्रकरणांत कांयच करपाक मेळना अशें लोकशायेंतल्यान कितलें व्यत्यय हांवें मनांत म्हणलें: सुदैवान श्रेणीबध्द आसा, आनी हेर कडेन ताका पयलींच बरीचशीं समस्या आसात, अशें आमी इगर्जेंत हाडलें जाल्यार, पूण सांगिल्ल्या लोकशायेच्या आदारान आमी नाशाच्या वाटेर आसतलेले क्र्युसोटांतलो फुकट वेळ म्हणल्यार इंटरनॅट सायटीची निर्मिती जी अजूनय हौशी आनी अप्रेंटिस म्हणून म्हज्या साधनां भितर काम करताहांव ल्हवू ल्हवू फुडें वता पूण कितें तरी नवें तयार करपाची आवड आसाआमी आतां आसात तो ब्लॉग - हांव बरोवपी आनी तुमी वाचपी हो ताजेर सोद आनी तो काम करता हें तुमकां दिसता आनी तुमच्यांतले कितले जाण म्हाका वाचतात तें म्हाका लेगीत खबर आसाहांव उलयतां आनी पवित्र वर्सा 2000 वर्सा अस्तित्वांत येवंक लागली ह्या साइट खातीर ९ टक्के ह्या प्रकरणांत कांयच करुंक शकनात: आमी इगजेंत ह्या प्रकारची लोकशाय हाडली जाल्यार ती सुदैवान श्रेणीबध्द आसा, आनी ताका आदींच हेर कडेन बरीचशीं समस्या आसात, पूण सांगिल्ल्या लोकशायेक लागून आमी नाशाच्या वाटेर आसतले ले क्र्युसोटांतलो फुकट वेळ म्हणल्यार इंटरनॅट सायटीची निर्मिती जी अजूनय हौशी आनी अप्रेंटिस म्हणून म्हज्या साधनां भितर काम करताहांव ल्हवू ल्हवू फुडें वता पूण कितें तरी नवें तयार करपाची आवड आसाआमी आतां आसात तो ब्लॉग - हांव बरोवपी आनी तुमी वाचपी हो ताजेर सोद आनी तो काम करता हें तुमकां दिसता आनी तुमच्यांतले कितले जाण म्हाका वाचतात तें लेगीत म्हाका खबर आसाहांव उलयतां आनी पवित्र वर्सा 2000 वर्सा अस्तित्वांत येवंक लागली ह्या साइट खातीर ९ टक्के ह्या प्रकरणांत कांयच करुंक शकनात: आमी इगजेंत ह्या प्रकारची लोकशाय हाडली जाल्यार ती सुदैवान श्रेणीबध्द आसा, आनी ताका आदींच हेर कडेन बरीचशीं समस्या आसात, पूण सांगिल्ल्या लोकशायेक लागून आमी नाशाच्या वाटेर आसतले ले क्र्युसोटांतलो फुकट वेळ म्हणल्यार इंटरनॅट सायटीची निर्मिती जी अजूनय हौशी आनी अप्रेंटिस म्हणून म्हज्या साधनां भितर काम करताहांव ल्हवू ल्हवू फुडें वता पूण कितें तरी नवें तयार करपाची आवड आसाआमी आतां आसात तो ब्लॉग - हांव बरोवपी आनी तुमी वाचपी हो ताजेर सोद आनी तो काम करता हें तुमकां दिसता आनी तुमच्यांतले कितले जाण म्हाका वाचतात तें लेगीत म्हाका खबर आसाहांव उलयतां आनी पवित्र वर्सा 2000 वर्सा अस्तित्वांत येवंक लागली ह्या साइट खातीर जर आमी ह्या प्रकारची लोकशाय इगर्जेंत हाडली जी सुदैवान श्रेणीबध्द आसा, आनी ताका पयलींच हेर कडेन बरीचशीं समस्या आसात, पूण सांगिल्ल्या लोकशायेक लागून आमी नाशाच्या वाटेर आसतलेले क्र्युसोटांतलो फुकट वेळ म्हणल्यार इंटरनॅट सायटीची निर्मिती जी अजूनय हौशी आनी अप्रेंटिस म्हणून म्हज्या साधनां भितर काम करताहांव ल्हवू ल्हवू फुडें वता पूण कितें तरी नवें तयार करपाची आवड आसाआमी आतां आसात तो ब्लॉग - हांव बरोवपी आनी तुमी वाचपी हो ताजेर सोद आनी तो काम करता हें तुमकां दिसता आनी तुमच्यांतले कितले जाण म्हाका वाचतात तें लेगीत म्हाका खबर आसाहांव उलयतां आनी पवित्र वर्सा 2000 वर्सा अस्तित्वांत येवंक लागली ह्या साइट खातीर जर आमी ह्या प्रकारची लोकशाय इगर्जेंत हाडली जी सुदैवान श्रेणीबध्द आसा, आनी ताका पयलींच हेर कडेन बरीचशीं समस्या आसात, पूण सांगिल्ल्या लोकशायेक लागून आमी नाशाच्या वाटेर आसतलेले क्र्युसोटांतलो फुकट वेळ म्हणल्यार इंटरनॅट सायटीची निर्मिती जी अजूनय हौशी आनी अप्रेंटिस म्हणून म्हज्या साधनां भितर काम करताहांव ल्हवू ल्हवू फुडें वता पूण कितें तरी नवें तयार करपाची आवड आसाआमी आतां आसात तो ब्लॉग - हांव बरोवपी आनी तुमी वाचपी हो ताजेर सोद आनी तो काम करता हें तुमकां दिसता आनी तुमच्यांतले कितले जाण म्हाका वाचतात तें लेगीत म्हाका खबर आसाहांव उलयतां आनी पवित्र वर्सा 2000 वर्सा अस्तित्वांत येवंक लागली ह्या साइट खातीर ले क्र्युसोटांतलो फुकट वेळ म्हणल्यार इंटरनॅट सायटीची निर्मिती जी अजूनय हौशी आनी अप्रेंटिस म्हणून म्हज्या साधनां भितर काम करताहांव ल्हवू ल्हवू फुडें वता पूण कितें तरी नवें तयार करपाची आवड आसाआमी आतां आसात तो ब्लॉग - हांव बरोवपी आनी तुमी वाचपी हो ताजेर सोद आनी तो काम करता हें तुमकां दिसता आनी तुमच्यांतले कितले जाण म्हाका वाचतात तें म्हाका लेगीत खबर आसाहांव उलयतां आनी पवित्र वर्सा 2000 वर्सा अस्तित्वांत येवंक लागली ह्या साइट खातीर ले क्र्युसोटांतलो फुकट वेळ म्हणल्यार इंटरनॅट सायटीची निर्मिती जी अजूनय हौशी आनी अप्रेंटिस म्हणून म्हज्या साधनां भितर काम करताहांव ल्हवू ल्हवू फुडें वता पूण कितें तरी नवें तयार करपाची आवड आसाआमी आतां आसात तो ब्लॉग - हांव बरोवपी आनी तुमी वाचपी हो ताजेर सोद आनी तो काम करता हें तुमकां दिसता आनी तुमच्यांतले कितले जाण म्हाका वाचतात तें म्हाका लेगीत खबर आसाहांव उलयतां आनी पवित्र वर्सा 2000 वर्सा अस्तित्वांत येवंक लागली ह्या साइट खातीरwww.kucz aj.org ह्या संकेतथळार आदीं

तुमकां जाय तें सगळें आनी तुमकां आयकूंक आवडटा जाल्यार मिशनाच्या पानाचेर वचात http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm TOTUS TUUS असोसिएशनाच्या वांगड्यांनी केल्ली प्रार्थना पवित्र आत्म्याक मागपाचें काम करता उरिल्ल्या गजालींची जतनाय घेवपवाचप्यांक आनी आयकप्यांक फकत ताचे कडेन आज्ञाधारक रावचें पडटलें आनी देवाच्या महिमे खातीर तांच्या काळजांत आनी आत्म्यांत मोक्ष रावपाक येतलेंकांयच परिपूर्ण ना पूण परिपूर्णताय फकत देवाचेंच क्षेत्रदेवाक आनी ताणें धाडिल्ल्या जेजू क्रिस्ताक वळखून घेवपाक जायत्यो गजाली देंवतातह्या साईटचेर तुमी डिव्हायनाच्या अपोस्टोलेटाच्या पानाचेर वचूंक शकतात

दया आनी तुमी वेवस्थेच्या काळजांत आसात f.ht p://casim r.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm तशेंच ह्या पानांतल्यानच आमी हो BLOG खंय सोदपाक पावले आतां तूं आनी हांव आसात, नाह्या वावराची परिणामकारकता देवा कडेन आशिल्ल्या मोगान मेळटा आनी ती आमच्या परत येवपाच्या मोगाचेर आनी आमच्या परस्पर मोगाचेर आदारून आसतातुमी म्हजो ब्लॉग बारीकसाणेन वाचला जाल्यार तुमकां समजता की My Vocation is to Love आनी तो तुमचोय आसा अशें हांव मानतां कारण तो सार्वत्रिक आसासेंट फॉस्टीना पयलीं आनी तातूंतल्या सगळ्यां मदीं लिसीयची सेंट थेरेस म्हजी पयली व्हडली स्वर्गीय भयण

दोगांय मदीं खूब सारकेंपण आसाचार वर्सां आदीं बॉर्डो पावतकच म्हाका कळ्ळें की ह्या दोगां संतां आदीं एक भयण शार्लट लामूरू आशिल्ली जी बॉर्डोंत रावताली आनी तिची कबर पियन ले मेडोकांत आसा आनी तिका तिच्या काळांत पयलींच दैवी दयाळपणाची दैवी प्रेरणा आशिल्लीफुडल्या वेळार हांव ताचेर बारीकसाणेन नदर मारतलोंतुमकां म्हाका बरोवंक जाय जाल्यार वा ह्या बोलॉगांत वा पुराय सायटींत लेगीत उल्लेख केल्ल्या विशयांचेर पत्रवेव्हार करपाची इत्सा आसल्यार, ताचे खातीर हांगा ईमेल आसा : catholique or ange.fr हांव तुमकां TOTUS TUUS गटांत खोशीन येवकार दितलों आनी च्या येसस्वीपणाची प्रार्थना करतलों नव्या सुवार्तेचें प्रचार दुसरे व्हॅटिकन परिशदे उपरांत पोपांनी जाय आशिल्लोखरें म्हणल्यार ह्याच वेबसायटी वरवीं हांव कॅथलिक इगर्जेचो आनी तिचे वरवीं संवसारांतल्या सगळ्या राश्ट्रांक आनी...

खास करून फ्रेंच राश्ट्राकफ्रेंच साइट म्हज्या मतान पोलंडी भागापरस चड गिरेस्तहें खरें आसा काय ना तें स्वता तपासातपवित्र आत्मो सत्य आनी व्हडल्या प्रकटीकरणाच्या पुराय गिन्याना कडेन व्हरपाक सोदता त्या लोकां खातीरय तशें करता अशी आस्त बाळगतातुमकां तुमच्याच सोदांनी स्वार्थीपणान समाधान जावंक ना पूण हेर मनशांच्या धर्मांतरांत योगदान दिवपाक जाय जाल्यार मागीर निश्क्रीय रावूं नाकात पूण प्रभू देवा कडेन विचारात: हांवें कितें करचेंआनी तुमच्या विवेकाक पाळो दिवचोअनंतकाळांत तुमकां तुमच्या देवा कडेन आनी तुमच्या शेजाऱ्यां कडेन आशिल्ल्या मोगाचीं फळां सोदून काडटलींप्रोत्साहनआनी देवान तुमच्या बऱ्या इत्सेचो आशीर्वाद दिवचो!

तिसऱ्या सहस्त्रकाची सुरवात



क्र्युसोट पळून गेल्ल्या उपरांत परत येवपाचो विभाग म्हळ्यार फ्रांसांत म्हज्या हाजिरेच्या चड करून सगळ्या काळा पयलीं हांव रावतालो तोच: तो नॉर्ड विभागपूण तातूंत दोन डायोसीजीचो आस्पाव जाता: हांव लिल डायोसीजींत आसचे आदीं आनी आतां २००० वर्सा कॅंब्राय डायोसीजींत धाडलाफादर जान गुझिकोवस्की उपरांत अॅबस्कॉनांत हांव आयलो आनी दोन वर्सां उपरांत एस्कोडानांतल्या मिशनाचीय जापसालदारकी घेतली जी अजून फादर जान कालुझान सेवा दिताहे दोन पोलंडी मिशन सुमार साठ वर्सांसावन अस्तित्वांत आसातपूण हीं मिशनां फॉर द फॅमिलीज ऑफ मायनर्स आशिल्लींनवे पिळगेक हे खण स्थळ दायज म्हणून दिसतले आनी जायते जाण हो वाठार सोडून हेर कडेन काम सोदतलेधा वर्सां एक शांत मिशन कसलीच अडचण येवंक ना आनी हांव अजून थंयसर आयज मेरेन चालू दवरूंक शकतालो पूण प्रॉव्हिडन्स म्हाका २०१० इस्वेंत बॉर्डोक धाडपाक सोदतालो.. एबस्कॉन, एस्काउडेन, विकोइन, मार्ली , आनी रेयलांकोर्ट-सुरांतल्या गोंयकार वावराच्या सुरवातीक परत वचूंया -Ôle, कॅंब्रायच्या सामक्या लागींविकोइनांत भोव सक्रीय पोलंडी समाजान १९८९ इस्वेंत तयार जाल्ल्या असोसिएशनाच्या अध्यक्ष श्री फिलीप बुनिओवस्की हांचे वांगडा जायतीं कामां केलींम्हयन्याक एक पावटीं पवित्र मिस करुंक हांव गेल्लो हो समाज पोलंडी गर्व इन कृती आशिल्लो आनी पोलंडी लोकांच्या स्थलांतराच्या ह्या प्रदेशांत आयिल्ल्याच्या ८०व्या वर्साच्या उगडासाक प्लेस द विकोन हांगा सोबीत स्टेल स्थापन केलोह्या धा वर्सां च्या शांत पशुपालन वावरान, डिव्हायन प्रोव्हिडन्सान म्हाका हेर वाठारांनी वेदनादायक घडणुकांक तोंड दिवपाक आदार केलो आनी तशेंच म्हाका खोशीचे खीण दिलेहांव खोशीन सुरू करतां जें म्हणल्यार जानेवारी २००२ इस्वेंत ५० वसाां सांसारीक जिवीत आनी २००३ इस्वेंत पाद्रीपणाचें २५ वें वसाां पास करांक.पूण ह्या दोन काऱ्यक्रमां मधें २३ सप्टेंबर २००२ इस्वेंत दे वान म्हज्या मम्माक ७६ वसाां च्या पिरायेचेर ह्या संसार थावन उगडास केलोआनी मागीर ५ ऑक्टोबर २००४ दिसा मॉम डॅडच हो संवसार सोडून गेलोहांगासर म्हज्या भाव-भयणीं सयत आमी आतां सर्गा खाला आसात फुडली पिळगी ह्या संवसारांतल्यान आपोवन हाडपाक की देव दरेकल्या खातीर वैयक्तीक रितीन वेंचून काडटलोआमच्या प्रिय आवय-बापायन आमचे खातीर आनी खास करून देवाच्या महिमे खातीर जें व्हडलें काम साध्य केल्लें तें आमकां कळटा२६ नातऱ्यो पयले पिळगेंतल्या भुर्ग्ाां च्या साां गाता तां च्या जिविताचें फळ.आमच्या मोगाळ आवय-बापाय जनीना आनी आंतोनीक परत परत जायतें आभारस्वर्गांत निरोपगोंयकाराच्या वावरांत एक पॅरिशियन क्रिस्टीना आल्बारेझ-मार्टिनेक हांचे वांगडा आमी वळखून घेवपाचो आनी मोग करपाचो यत्न केल्लो तोच दैवी दयाळपणाची आयकॉन-इमेजएबस्कोनांत हें आयकॉन घरांतल्यान घरांत कांय काळा खातीर वतालें आनी उपरांत तें सदांच पॅरिश इगर्जेंतल्या तंबू मुखार नदरेक उरताआन्येक सुवार्तेचो उपक्रम म्हळ्यार आरेम्बर्ग रेडिओचेर म्हयन्याक एक वर पोलंडी भाशेंत रेडिओ मिशनफादर जान कालुझा एस्काउडेन थावन गेले उपरांत म्हजें मिशन ह्या वाठारांत विस्तारलें.आतां हांव एका वा दुसऱ्या थळाव्या वाठारांत पर्यायीपणान आयतारा मिस मनयतालोआमी भावपणाचीं सभा घडोवन हाडटाले आनी शांततायेन रावतालेएबस्कॉनांतलो म्हजो आदलो फादर जान गुझिकोवस्की एका आयतारा आपल्या पाद्री जिविताचें ५० वें वर्स मनयपाक आयलोश्री आनी श्रीमती आल्फ्रेड आनी रेजिना मार्सिनियाक हांणी ह्या एबस्कॉन मिशनांत म्हाका खूब आदार केलो आनी श्री पिएरे कामोवस्की हांणीय तशेंच एस्काउडेन मिशनांत, आनी ताची बायल जी रु व्होल्टेयरांत शेजारी आसातफादर जोझेफ वाचालाच्या काळजीन बांदिल्ल्या एस्काउडेनांतल्या दैवी दयाळपणाक समर्पीत केल्ल्या चॅपल आशिल्ल्या हॉलाक लागून सगळ्यांचीं काळजां उबदार करपी आध्यात्मिक आनी भावपणाचे चकमकी जावप शक्य जालेंम्हज्या वचनाक लागून मोंटीग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंटचो फादर आंद्रेय सोवोवस्की हाणें काम सांबाळ्ळें पूण म्हयन्याक फकत एक मिसाक एबस्कॉन इगर्जेंत.

संत जॉन पॉल दुसरो हाचें पोलंडी कॅथलिक मिशन



अस्तित्वाची कृपा वांटून घेवंक आमी म्हज्या जिविताच्या ह्या प्रवासाच्या निमाण्या अध्यायाक सारांशांत येतातआमी आतां उण्यांत उणीं चार वर्सां बॉर्डोंत आसातम्हजे आदीं सोसायटी ऑफ क्रिस्तान फादर जारोस्लाव कुचार्स्की हाका २००७ इस्वेंत धाडल्लो.ताणें म्हयन्याक एक पावटीं सेमिनरी कॅपेलांत पोलंडी भाशेंत पवित्र मिस मनयतालो आनी कास्टेलनौ द मेडोक पॅरिश आनी भोंवतणच्या वाठारा खातीर गोंयकारपणाचें काम करतालोप्रांतीय फादर जान सिआग्लो हाचे खातीर हें पुरो जालें नाताकालागून आमी ताका बरयलें की ताणें आदींच आशिल्ल्याक काडून उडयनासतना दुसरो धर्मीक पाद्री धाडलो जाल्यार आमी ताका पोलंडी लोकांची काळजी घेवंक दितले आनी ताका बॉर्डो सेंटर सेक्टरांत अर्दवेळ गोंयकारपणाचें काम जातलेंहांवें पयलींच ताज्या घडणुकां विशीं उलयलां जांणी बरोच बोवाळ घाल्या पूण अजूनय म्हजो विरोधकच म्हाका सोडून दिवपाचो यत्न करता कारण हांव दैवी दयाळपणाचेर कृती करपाची तयारी करतां आनी ताका हें सोंसपा सारकें नाचार वर्सां थावन हांव सेंट निकोलस इगजेंत पोलंडी लोकां खातीर पवित्र मिस मनयता आनी मागीर शेनवारा आयतारा पयलींच मिस मनयतालो जो हालींच म्हजे कडल्यान काडून घेतिल्लो सेक्टराच्या पॅरिशांक आनी हांव काउडेरानांतल्या पांच निवृत्ती घरांक भेट दिली हें निमाणें गोंयकारपणाचें काम हांव दवरतांही दया सेक्टरा भायर पावोवंक प्रभूक आसा म्हण म्हाका दिसता, हाकाच लागून ताणें म्हजेर असो मार घालपाक परवानगी दिलीप्रभूची स्तुती करातह्या यादीच्या कांय अध्यायांनी परिस्थितीचो उल्लेख केला आनी हांव अन्यायाच्या मुखार आपली राखण करतांसध्या हांव कांयच उजवाडाक हाडना, जें गजालींच्या सुटसुटीतपणान चलपाक हानी करपाक शकता: हांव आशेन जियेतांपोलंडी समाजूय एकठांय येवपाक लागला, जाका लागून पोलंडी पाद्री तांचो सेवेंत आसूंक शकता, जरी तातूंतले जायते जाण वेवसायीक म्हणून नासले तरीपूण मेळप वा दवरप कठीण तें सोंपें आशिल्ल्या परस चड मोलाचेंहांव वचपाची तयारी करतां पूण फकत सुटयेंत आनी मागीर सप्टेंबरांत फ्रेंच लोकां खातीर काउडरांत आनी पोलंडी लोकां खातीर सेंट निकोलसांत परतून सेवा सुरू करतलोंपोलंडाचेर आशिल्ल्या मोगा विशीं हांवें बरयल्लें तें फ्रांसा मेरेन आनी संवसारांतल्या सगळ्या राश्ट्रांक पातळ्ळेंआमची इगर्ज म्हळ्यार देवाच्या अलौकिक येवजणेचेर आशिल्लो दैवी समाजदुसरी व्हॅटिकन काउन्सिल मनीसजातीक सुवार्तेच्या संदेशा पासून पयस करपाक सोदनाशिल्ली पूण उरफाटेंमनीसजातीच्या जाय तितल्या वांगड्यांक वाचवप म्हणल्यारदेवाचो आनी ताची कृपे नासतना आमी दुबळे आसातआमी आशा दवरची पडटलीआमचो फुडार देवाच्या आश्वासनांचेर आनी ताच्या मोगाचेर आदारीत करचोह्या प्रवासांत म्हाका तीन रिट्रीट प्रचार करपाची संद मेळ्ळी: एक धर्मीक, एक धर्मीक आनी एक जर्मनींतल्या पोलंडी क्रिस्तांवांकदर वर्सा पोलंडी पॅरिशियनांक हांव लेंटाच्या वेळार आध्यात्मिक व्यायामूय दिवपाचो यत्न करतां जाका “रिट्रीट” म्हणूं येताहांव शक्य आसल्यार प्रस्तावीत करुंक सोदतां ती सोसायटी ऑफ द मर्सीफुल क्रिस्त एक मनीस आनी क्रिस्तांव म्हूण म्हज्या सैमांत देवान पयलींच घालून दिल्लें सगळें आध्यात्मिक फळांनी लांब करपाचो हेतू आसतलीतुजे खातीर हांव बिशप आनी तुज्या वांगडा हांव क्रिस्तांव - म्हणालो संत ऑगस्टीनहें उतर हांव म्हजे खातीर घेतातुजे खातीर हांव पाद्री आनी डीकन आनी धर्मीक आनी तुज्या वांगडा हांव मनीस आनी क्रिस्तांवसुवार्तेच्या प्रचारांत किरिस्तांवांक आपली सुवात आसा पूण तांकां सतत म्हायती आनी प्रशिक्षण दिवचें पडटासुवार्तेची कृपा मेळोवपाचें सामकें बळिश्ट साधन म्हळ्यार पवित्र माळमाळ ही एक नम्र आनी सादी मागणें पूण ताच्या गूढांतल्यान सुवार्तेक सामकी लागीं आसापरत एक पावटीं हां व सवा लोकाक म्हजें सवा आभार म्हणटां, तां कां मेळून तां कां सेवा दीवांक आनी तां ची सेवा घेवंक म्हाका कृपा मेळ्ळी आनी आमीां एकठांय तां च्या खातीर ताची महिमा करांक जाय म्हण दे वाक मागणें करतां. घडणुको चालू उरपाची वाट पळयतना - हांव बॉर्डो डायोसीजीच्या मिशनाक ट्रॅम्पलिनाच्या इव्हानजेलायझेशनाच्या सनदीचो एक कुडको पान ४ वयल्यान उद्धृत करतां: ”इव्हानजेलीजिंग म्हणल्यार सगळ्यांक इगर्जेंत आनी समाजांत आपली सुवात सोदूंक दिवप, जें ना तांकां सुवात दिवप, हें दरेकल्याक म्हणपाक मेळप: “तुमचो फुडार आसा ! ” खंयच्याय एन्कावंटरांत आमकां त्या मनशाच्या गूढताये विशीं हो खोलायेन आदर आसूंक जायपोप फ्रांसिस आमकां उगडास करून दिता तशें “खरो मोग चिंतनात्मक आसता”सुवार्तेचें उरफाटें वगडावप, तें हेरांक म्हणप “तुमकां सुवात नाआमच्या मधें फुडार जाय जाल्यार बदलपाची गरज आसा! “जेजून उरफाटी मुद्रा घेतली: जो दैवी अवस्थेचो आशिल्लो, ताणें वगळिल्ल्या मनशांची सुवात घेतली.” अशें घडलें की “बॉर्डो डायोसीसा भायर हेर सेवेंत आपयल्ल्या” पाद्रीं मदीं जून २०१४ इस्वेंत जिरोंडांतल्या कॅथलिक इगर्जेच्या म्हायतींत म्हजो आस्पाव जालोनिमाणें करचे आदीं ह्या सनदीचो आनीक एक ल्हानसो भाग हांव फुडल्या पानाचेर उद्धृत करतां: „ WELCOME DIFFERENCE AS A WEALTH... आमचे समाज अनोळखी लोकांक येवकार दिवपाक लक्ष दितातयेवकाराक मजत करपाचो प्रस्न न्हय तर तांकां आश्वासन दिवपी दुवे विणून, आपलो कठीण प्रवास चालू दवरपाची तांक आनी इत्सा सोदपाक प्रोत्साहन दिवपाचो प्रस्नह्या बसकांक एक पवित्र आयाम, सादपण, नम्रता, परस्पर दानांत ग्रेच्युटी हांचो आयाम आसता”हें स्पश्ट आनी खूब बरें सांगलां आनी हेर कडेन दाखयल्ल्या म्हायतीच्या तुळेंत म्हाका खात्री दिता, गिरोंडांतल्या कॅथलिक इगर्जेंत लेगीततिका स्वताक विरोध करपाक मेळना पूण फकत सत्य उलोवंक आनी बरोवपाक मेळनाहांव सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचो धर्मीक पाद्री आशिल्ल्यान आनी म्हज्या प्रांतीयन म्हाका बॉर्डो हांगाच्या मिशनरी पदांतल्यान बदली करूंक नाशिल्ल्यानअशें म्हाका एक भौशीक म्हायती कृतीन भौशीक मंचा थावन अन्यायपूर्वक वगडावंक मेळटा जी - स्वता - हालींच बॉर्डोचो आर्चबिशप क्रार्डिनल जीन -पिएरे रिकार्डान जाहीर केल्ल्या सुवार्तेच्या सनदीक स्पश्ट विरोधांत आसाह्या सनदीक आनी ताचो लेखक आशिल्ल्याक हांव कितल्याशाच मोलान आदार दितलों आनी हांव वगळ्ळां अशें हांगा थंय जाहीर जालें तरी हांव मिशनाच्या स्प्रिंगबोर्डांत वांटो घेतलों!

बॉर्डो डायोसीजीची सुवार्तेची सनद



सुवार्तेची सनद मिशनाक एक स्प्रिंगबोर्ड

गोंयकार क्षेत्र, सेवा आनी चळवळी, धर्मीक समाज, प्रार्थना आनी एकचार गट, वेगवेगळ्या पंगडांक आनी ह्या सनदीच्या मसुद्याक योगदान दिवपी सगळ्यांचे उपकारतुमच्या उपक्रमांनी आनी तुमच्या प्रकल्पांनी, तुमच्या कृतींनी आनी तुमच्या इत्सांनी, तुमच्या खात्रींनी आनी तुमच्या दुबावांनी, आमच्या समाजाच्या इव्हानजेलीक जिवीताचीं लक्षणां हें पोशण मेळटाह्या दस्तावेजांत एकठांय केल्ल्या तुमच्या उतरांनी, बदलत्या संवसारांत क्रिस्ताची इगर्ज जावपाची पद्दत सोदपाची तुमी गवाय दितातनवी भावपण निर्माण करुंक तुमच्या इत्से वरवीं, तुमी पुष्टी करतात की सुवार्तेचें प्रचार ही सुवार्तेची प्रसारण करपाची सादी रणनीती न्हय, पूण “एक इगर्ज जी एक संवाद जावन जाता” जावपाचें आमंत्रण (पावल VI , Ecclesiam Suam). ह्या सगळ्या वांटून घेतिल्ल्या गिरेस्तकाये खातीर आमी उपकार मानूंयातुमच्या खात्रीचेर, तुमच्या अणभवाचेर आनी तुमच्या सुचोवण्यांचेर आदारीत, पूण सगळ्यांत चड म्हळ्यार प्रभू आपल्या आत्म्या वरवीं आमचे मदीं पयलींच कितें साध्य करता ताचेर, हांव आमच्या डायोसीसा खातीर ही सुवार्तेची सनद जाहीर करतांआमच्या सगळ्या समाजाच्या मिशनरी गतीशीलतेक आदार दिवचो!

शॅटो मौलेरेन्स (ग्राडिग्नान) पेंटेकोस्ट सोमार, ९ जून २०१४

† जीन-पिएरे कार्डिनल RICARD बॉर्डोचो आर्चबिशप बाझासचो बिशप सुवार्तेची सनद - मिशन 3 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड

/ सुवार्तेची घोशणा करप म्हणल्यार क्रिस्ता वांगडा चड लागीं रावप!



दरेका क्रिस्तांवाक, खंय मेळटा थंय, आयज जेजू क्रिस्ता कडेन आपलो वैयक्तीक संपर्क नूतनीकरण करपाक वा, उण्यांत उणें, ताका मेळपाक दिवपाचो निर्णय घेवपाक, दर दिसा ताका सोदपाक हांव आमंत्रण दितां.नॉन-स्टॉप. ” (पोप फ्रांसिस: द जॉय ऑफ द गॉस्पेल (ईजी), क्रमांक ३) बरें करपी, मुक्त करपी, उबें करपी, सृजनशील उतराचो वाहक जावपाक एकल्याचें आयकप धरप गरजेचें जो मनशाक फुडार उगडटा: “इज्रायल आयक! ” डीटी 6,4. “प्रार्थनेच्या फुफ्फुसा बगर इगर्ज जियेवंक शकना” (.जी. क्रमांक २६२) देवाच्या सान्निध्यांत जगपाकआमी सगळ्या मार्गांनी आमच्या आदीं आशिल्ल्या क्रिस्ता कडेन सोबितकायेचो सोद घेवंक शिकपाक जाय... उतर वांटून घेवन आनी जिवीत परतून वाचून ताचे कडेन आमची इश्टागत पोसपाक जाय... आमच्या जिवितांतल्या आत्म्याच्या वावराक वळखुपाक जाय... नूतनीकरणाचे वैयक्तीक वेळ घेवचे, पोप फ्रांसिस आमकां आमंत्रण दिता तशें, “तुमी खुर्सार मारल्ल्या आनी जिवंत जाल्ल्या जेजूचेर तुमचो भावार्थ परतून भरूंक शकतात अशीं सुवाती, जंय तुमी तुमचे खोलायेन प्रस्न आनी दिसपट्टे हुस्के वांटून घेवंक शकतात, जंय तुमी खोलायेन आनी इव्हानजेलीक निकशांनी तशें करूंक शकतात.. स्वताच्या अस्तित्वा विशीं विवेक आनी अणभव, आपली वैयक्तीक आनी समाजीक निवड बऱ्या आनी सोबीत हांचे कडेन निर्देशीत करपाच्या हेतान. ” (.जी., क्रमांक ७७). देव सगळ्या मनशांचो मोग करता, वाडयता आनी वाचयताखात्रीन, जायते जाण सोडवणदार देवाचेर विस्वास दवरनासतना जियेतातपूण आमी दाखोवंक जाय की भावार्थ म्हळ्यार एक खोलायेन सुखदेवा कडेन मोग केला अशें जाणवपाची खोस, एक देव जो कुशीक सरून वाचयता, जो दर एका मनशाच्या स्वातंत्र्याची विनंती करता. “रिओ हांगाच्या डब्ल्यूवायडीक वचचे आदीं आमकां सुवार्तेचीं पुस्तकां आनी प्रेषितांचीं कृत्यां परत वाचपाक आपयल्लें.” डायोसीजीचो एक तरणाटो

सुवार्तेची सनद - मिशन खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड4



आमी उपकार मानूंया... • चिंतनशील आनी आपोस्टोलीक धर्मीक समाजाच्या हाजिरे खातीर, • बायबल वाचन पंगडां खातीर, • आराधना, ध्यान, स्तुती वेळा खातीर, • चळवळी आनी सेवां भितर वांटून घेवपाच्या वेळा खातीर , • आमच्या समाजांतल्या नूतनीकरणाच्या वेळा खातीर , • विनंती केल्ल्या आनी दिल्ल्या आध्यात्मिक साथी खातीर, • प्रशिक्षण प्रस्तावांची तैनाती करपा खातीर.

/ सुवार्तेची घोशणा करप म्हणल्यार येवकार दिवप आनी स्वताक येवकार मेळोवंक दिवप!



सुवार्तेचो प्रचार करुंक म्हणल्यार इगर्जेंत आनी समाजांत दरेकल्याक आपली सुवात सोदूंक दिवप, जांकां सुवात ना तांकां सुवात दिवप, दरेकल्याक म्हणपाक मेळप: “तुमचो फुडार आसा ! ” खंयच्याय एन्कावंटरांत आमकां त्या मनशाच्या गूढताये विशीं हो खोलायेन आदर आसूंक जायपोप फ्रांसिस आमकां उगडास करून दिता तशें “खरो मोग चिंतनात्मक आसता”सुवार्तेचें उरफाटें वगडावप, तें हेरांक म्हणप “तुमकां सुवात नाआमच्या मधें फुडार जाय जाल्यार बदलपाची गरज आसा! ” जेजून उरफाटी मुद्रा घेतली: जो दैवी अवस्थेचो आशिल्लो, ताणें वगळिल्ल्या मनशांची सुवात घेतली.

“ म्हज्या मिशनांत आत्मो काम करता हें म्हाका खबर आसाप्रार्थने वरवीं हांवें स्वताक आदार मेळोवपा खातीर प्रभू कडेन सोंपयतकच. ” एक कॅटेकिस्ट



सुवार्तेची सनद - मिशन 5 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड

WELCOME DIFFERENCE AS WEALTH... आमचे समाज अनोळखी लोकांक येवकार दिवपाक लक्ष दितातयेवकाराक मजत करपाचो प्रस्न न्हय तर तांकां आश्वासन दिवपी दुवे विणून, आपलो कठीण प्रवास चालू दवरपाची तांक आनी इत्सा सोदपाक प्रोत्साहन दिवपाचो प्रस्नह्या बसकांक एक पवित्र आयाम आसता, परस्पर दानांत सादपण, नम्रताय, ग्रेच्युटी हांचो आयाम आसतासुवार्तेचो प्रचार करप म्हणल्यार सगळ्या प्रकारच्या गरिबींत सामील जावप: आमच्या दारांत ठोकून घेवपी लोकां वांगडा स्वताच्या स्वातंत्र्याचो मार्ग सोदपाक मान्यताय दिवप, जाका लागून तांकांय परतून वांटून घेवंक मेळटलें आनी दिवंक मेळटलें. “केन्ना केन्ना आमकां प्रभूच्या जखमां पासून सावधान अंतर दवरपी क्रिस्तांव जावपाची प्रलोभन मेळटापूण, जेजूक आमी मनशाच्या दुख्खाक, दुसऱ्यांच्या दुख्खाच्या मासाक हात लावंक जाय” (.जी., क्रमांक २७०). आदार मागपाक येवपी मनशाचें आमी ह्या देवाच्या सान्निध्यांत आयकूंक जायमागीर, शांततायेचे मार्ग उगडटातआमचेर सोंपयिल्ले भार आमी आदरपूर्वक आयकूंक जाय, आनी अशे तरेन आमकां भेट दिवपी लोकां वांगडा एक संभाव्य मार्ग उजवाडावपाचो यत्न करपाक जाय. “तुज्या नोकराक आयकुपी काळीज दिव” १ राजा, ,

खिणाक येवकार दिवचो आनी अनपेक्षीत गजालींक उक्तो करचो: जायते फावटीं बरोच वेळ वाट पळोवपी लोकांक दार ठोकपाचें धाडस करचे पयलीं आमी वाट पळोवपाक लावंक फावनाएक कृपेचो खीण जप्त करपाचो, वा चड बरें म्हणल्यार सेवा दिवपाचो आसताआयज शक्य आशिल्ले कॅटेच्युमेनल प्रस्ताव आमकां चड प्रतिक्रियाशील जावपाक दितात.

“ देव आमचेर, वास्तवांत, फुडाराक, आमच्या सपनांत, मागणेंत विस्वास दवरता अशें हांव मानतां.” डावन सिंड्रोम आशिल्ल्या तरणाट्या प्रौढा कडल्यान उतरां.



“ आमी केन्ना केन्ना “ल्हान पावलां” च्या पशुपालन सेवेंत (वेळ लागता...), आमी ज्या मनशा कडेन धाडटात ताचें आयकून, केन्ना केन्ना आमी येवकार दिवंक जाय अशा क्षणीक संबंदांत (आमी खीण धरपाक जाय...). दुयेंत मनशाच्या कुडीचें दार ठोकताना आमकां आयकता “भितर ये!” ”, आनी घडये, मागीर, आमी आयकतले “राव! ”, मेळिल्ल्या दोन मनशाच्या मार्गांच्या सोबितकायेचें पयलें पावल”एक हॉस्पिटलांतलो चॅपलॅन.

सुवार्तेची सनद - मिशन खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड6



पूर्वग्रहा बगर येवकार “हांव कोण न्याय दिवपाक? ” “पळे, हांव दारांत उबो रावून ठोकून दितां” प्रकासणी 3:20. दुसर् याक सदांच ताच्या अस्तित्वाक ओगीच उजवाड घालपी क्रिस्ताचें सान्निध्य रावतायेवकार दिवप म्हणल्यार दुसऱ्यां विशीं आशेवपइगर्ज म्हळ्यार देवाच्या लोकांचेर विस्वास दवरपाची एक लक्षण.

येवकाराक लागून धर्मांतर जाता सुवार्तेचो प्रचार म्हणल्यार स्वताक सोडून दिवपमुद्रा बदलपाक, दिवपा इतलें मेळोवपाक आमकां आपयल्यातचड वंचित, वगळिल्ले, आमकां देवा विशीं उलयतात: ते आमकां सुवार्तेचें उक्तें करतात आनी आमकां आव्हान दितातसुवार्तेचो अणभव घेवप म्हणल्यार चकमकीचे कृपेक येवकार दिवप;आमच्या भावाक मेळपाच्या माध्यमांतल्यान आमची वाट पळोवपी तोच प्रभूयेवकार म्हणल्यार “सह आनी एकठांय करप”, आनी हेरां खातीर कामां करप न्हय, दुसऱ्यांच्या जाग्यार कामां करप, कारण तें फकत तांची सुवात घेवप आसतलेंयेवकार दिवप म्हणल्यार परस्पर आतिथ्या खातीर स्वताक उक्तो करप.

येवकार दिवप म्हणल्यार फोन करप सुवार्तेचो प्रचार करप म्हणल्यार फोन करपसुवार्तेचो प्रचार करप म्हणल्यार “हांव तुजेर विस्वास दवरतां, देव तुजेर विस्वास दवरता”आमकां सगळ्यांची गरज आसा, सगळ्यांक समाजा भितर वळखूंक मेळटा, “ल्हान प्रतिभा” नात हें सांगचें आनी परतून सांगचें.

“ आमी दोन फावटीं रिओच्या फावेलांत 5 दीस रावलेआमकां सगळ्यांक कुटुंब म्हणून येवकार दिलोचड नाशिल्ल्या लोकांनी आमकां सगळें दिलें... मिशनरी जावप म्हणल्यार स्वताक येवकार दिवपाक दिवप...” डायोसिसांतल्या तरणाट्यांची गवाय

इगर्जेच्या प्रवेशदारांत आयतारा मिसा आदीं दिवपी “ येवकार कॉफी”: मिसाच्या आदीं पावपी लोकांक येवकार दिवपाचो उपक्रम आनी खास करून एकसुरे वा अडचणींत आशिल्ल्या लोकांक ही सेवा घेवपाक प्रोत्साहन दिवप.

“ रिसेप्शन-इन्फो” इगजेंतल्या आयतारा मिसाच्या प्रवेश आनी भायर सरपाचेर दितात: फकत आयतारा पॅरिश समाजा कडेन संपर्क आशिल्ल्या लोकांच्या प्रस्नांक आनी विनंतींक जाप दिवपाक रिसेप्शन सेवेचो उपक्रम .

सुवार्तेची सनद - मिशन 7 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड



आमी उपकार मानूंया... • दर एका मनशाच्या जिविताक सदांच चड जुळपी येवकार दिवपी उपस्थिती दिवपाक तैनात केल्ल्या आविश्काराक लागून • येवकार दिवपी परिस्थितींतल्या लोकांच्या हुस्क्या खातीर स्वताक चड प्रशिक्षण दिवपा खातीर, वैयक्तीक नियाळा खातीर आनी एक पंगड म्हणून वेळ दिवपा खातीर • खातीर दरेक बसकेंत हाजीर आशिल्लें लक्ष, आयकुप आनी आदर • “काळजाच्यो कॉफी” आनी हेर प्रकारच्या उपस्थिती खातीर...

/ सुवार्तेची घोशणा करप म्हणल्यार हात वाडोवप आनी नवे मार्ग सोदून काडप!



घरबसप हें करारांतल्या लोकांचें एक खाशेलपणसुवार्तेचें आयकप आमकां भितरल्या प्रवासाक आपयताआमच्या जिविताच्या खोलायेन अभिमुखतायेक निश्ठावान जियेवंक आमकां आपयलां जें आमचो भावार्थपूण निश्ठा आमकां हालचालींत प्रक्षेपित करता: जर हांव प्रभूच्या उलोवपाक उपलब्ध आसत जाल्यार, हांव, देखून, हालचालींत घालताअब्राहम पयलो साक्षीदार: “जा, तुजो देश सोडून...” उत्पत्ती 12.1. आमी आमच्या आसपाच्या, करपाच्या पद्दतींनी हालचाल करपाक जाय... “जेजू कडेन इगर्जेची आत्मीयताय ही एक भोंवपी आत्मीयताय... मास्तराच्या आदर्शाक विस्वासू, आयज इगर्ज जाहीर करपाक भायर सरप गरजेचें आसा “ सगळ्यांक, सगळ्या सुवातेर, सगळ्या प्रसंगांनी, संकोच करिनासतना, प्रतिकार करिनासतना आनी भंय नासतना सुवार्तेची” (.जी., n°23).

सुवार्तेची सनद - मिशन8 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड आमी उपकार मानूंया...

एन्कावंटरांतल्यान जल्माक येवपी इगर्ज. • ह्या मिशनरी सप्तकां खातीर, जंय दोन मार्ग पार जाल्ल्यान चकमक जल्माक येता, जंय सगळ्यां मदीं एकूच आत्मो काम करता, जंय पयल्या संपर्काच्या सुरवातीच्या तोंडपाठाचें रुपांतर बाजू बाजून, एकाच वांगड्यांक करूं येता मार्ग... • डायोसीजीच्या वेगवेगळ्या क्षेत्रांनी निर्माण जावपी बी’अब्बा बसकां खातीर: आमचे प्रस्न वांटून घेवंक शकतात अशे विस्वासाचे खीण, इतले पयसुल्ल्यान येवपी प्रस्न की आतां ते कशे सुत्रबध्द करचे तें आमकां कळना: “दुख्ख कित्याक? ...सगलें आसून लेगीत जिविताचेर विस्वास दवरप...पालक जावप, एक संघर्श, एक आवड?...” • सगळ्यांक क्रिस्तांव भावार्थाचे आदार सोदून काडपाक वा परतून सोदून काडपाक मेळपी आल्फा अभ्यासक्रमां खातीर, जिविताच्या अर्था विशीं आपले प्रस्न सांगपाक जेवणा भोंवतणी भावपणाच्या वातावरणांत; “आल्फा-आरोग्य” अभ्यासक्रमाक जो आपल्या जिवितांत हाजीर आशिल्ल्या देवाचें आयकून घेवपी काळजी घेवप्यांक दुख्खाच्या संपर्कांत हाडटा, “जेन्ना हांव परकी राश्ट्रीयतायेच्या मनशाक तांच्या क्लिनीक रूमांत भेट दितां तेन्ना हांव सुचयता की आमी एकठांय आमचो बापूय मागणें करूंया, दरेक आमचे आवयभाशेंत. ” एक क्लिनिक चॅपलॅन

मिशनाच्या निमाण्या सप्तकाचो अणभव आमकां सुरवेक खरेंच विचारांत घेवंक नाशिल्ल्या मार्गांनी व्हरून दवरलो: दिशेन वचप: आमी थंयच्या लोकांक मेळपाक गेले, तांकां तांच्या घरा मुखार, शेजाऱ्यां वांगडा आनी इश्टां वांगडा जेवपाक आमकां येवकार दिवपाक सांगलें हें . “म्हाका येवपाची इत्सा नाशिल्ली” एके बायलेन म्हाका सांगलें आनी फुडें म्हणलें: “नशीबान हांवें म्हज्या शेजाऱ्याच्या आमंत्रणाक जाप दिली, म्हाका खरें उलोवंक दिल्ल्या खातीर तुमकां आभार. ”आमी थंयच्या रहिवाशांच्या घरांत मेळपाकय गेल्लेखूप फावटीं अजापीत जावन, जायते फावटीं खुशाल जावन, आमचे सारकेच तांणीय ह्या बसकांची कदर केली. - आमची सराव परतून वाचतना ह्या सभा वांगडा वचपाक मागणें करपाची तात्काळ गरज आमकां कळ्ळीते भाव, भयणी, जांकां आमकां म्हणपाची खोस जाता: “देवाचें राज्य तुमकां सामकें लागीं आसा.”

सुवार्तेची सनद - मिशन 9 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड



पयलें घोशणा करपाचें धाडस आमच्या समकालीन जायत्या जाणांनी क्रिस्ता विशीं केन्नाच आयकूं ना आनी ताची बरी खबर कळनाकांय जाण ताका वळखना म्हणून उदासीन वा राखून दवरतातहेर लोक दुसरे संस्कृतायेंत शिकिल्ले, वा ती कशी सोदची तें कळनासतना ती सोदतात. “सगल्यांक सुवार्तेचो अधिकार आसा. ” (ईजी, क्रमांक १४) अशें म्हण्टातआमच्या सभा वेळार येवपी दरेक संद आमी घेवंक जाय, जशें पोप फ्रांसिस आमकां आमंत्रण दिता: “जेजू क्रिस्त तुजेर मोग करता, ताणें तुका वाचवंक आपलो जीव दिलो, आनी आतां तो तुका प्रबुध्द करुंक, बळगें दिवंक दर दिसा तुज्या वटेन जिवो आसा तुका, तुका मुक्त करपाक. ” (.जी., क्रमांक १६४).

“ संवसाराच्या दुर्भाग्यांत देव होच पांय धुवपी.” आल्फा-सांते अभ्यासक्रमाच्या बसकेंत शब्द वांटून घेतलो



सुवार्तेची सनद - मिशन खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड10

सुवार्तेची घोशणा करुंक जायते नवे मार्ग आसात सुवार्तेचें प्रचार सृजनशीलनव्या तंत्रगिन्यानाचो वापर, नव्यान केल्ली शिक्षणशास्त्र, उत्सव, मागणें आनी “वेगवेगळीं” बसका हांचे वेळ प्रस्ताव सारको वैयक्तीक चकमकी सगळ्यां मेरेन पावपाची इत्सा आसाविस्वास दवरपाची इत्सा सोडून दिल्ल्या लोकां कडेन वचूंया... भावार्थांत वेगवेगळे प्रवेश बिंदू आसात हें लक्षांत दवरूंया: लिटर्जी, बायबल, कला, साहित्य, संगीत, सिनेमा... हें विसरूं नाकात की... इंटरनॅट हें संवादाचें मोलादीक साधन, आमंत्रणांचो गुणाकार, इव्हानजेलीक “येयात आनी म्हज्या फाटल्यान” ची नवी आवृत्ती!

आमी उपकार मानूंया... • सुवार्तेची घोशणा करपाच्या सेवेंत घाल्ल्या ह्या सगळ्या कुशळटाये खातीर. • प्रदर्शनांत, फ्लायर तयार करपाक, जिवंत संकेतथळां स्थापन करपाक घेतिल्ले जतनाय खातीर, सल्लो घेवपाक सोंपें, थळाव्या जिविता खातीर म्हायतीचो रिले दिवपाक भायल्यान तोंड करून, केन्ना केन्नाय इगर्जेंत येवपी लोकांक सुलभ. • वेबसायटी आनी पॅरिश दिसाळ्यां मदीं, एकाच गोंयकार गटाच्या वेगवेगळ्या स्थळां मदीं विचारपूर्वक सुसंगती खातीर. • आमच्या डायोसीजांतल्या कांय साईटांनी दरेकल्याच्या वैयक्तीक प्रवासाची गवाय दिवपी संदेश पोस्ट करपाक दिल्ल्या सुवातेक, एक वांटून घेतिल्लें मागणें, क्रिस्ता कडेन वैयक्तीक मेळपाचो एक खीण...

सुवार्तेची सनद - मिशनाक एक स्प्रिंगबोर्ड 11 4/ सुवार्तेची घोशणा करप म्हणल्यार नव्या भावपणाची अणभव घेवप!

आमच्या समाजा भितर एक नवी भावपण अणभवात आमी एकठांय कितें करतात ताचे भायर, आमी कितें आसात, आमी एकठांय कितें जातात, एकामेकां वरवीं, आमच्या वेवसायाच्या पूरकते वरवीं लक्ष दिवंक जायकोमुनिदादींचो कोमुनिदाद वाडटा अशी इगर्ज बांदपाची इत्सा समाज उक्तायतातखात्रीन, संघटना गरजेची आनी म्हत्वाची, पूण म्हत्वाचें म्हणल्यार एक परिपूर्ण संघटना आसप न्हय, ती आमी ती जियेवपाची पद्दत, तिच्या अपूर्णताये सयत, जी सुवार्तेचो मार्ग आनी भावपणाच्या जिविताक शिकपाचो मार्ग.

पोप फ्रांसिस आमकां शिटकावणी दिता “पॅस्टोरल काळजीचें वैयक्तिकीकरण जें लोकां परस संघटनेचेर चड लक्ष दिवपाक कारण जाता” (.जी., क्रमांक ८२). आमी स्वताक विचारूंया: आमच्या गोंयकार क्षेत्रांत जें कितें अस्तित्वांत आसा तातूंत सुवार्तेचो आनंद खंय मेळटासुवार्तेच्या आनंदाचो खंय उणाव आसा?

आमी उपकार मानूंया... • पुलां खातीर, आमच्या समाजा भितर विणून आयिल्ली आडवेपण, डायोसेसन सेवा, तांचे मदली चळवळी, थळाव्या इगर्जे कडेन अपोस्टोलीक चळवळी, • उत्सवा भितर जिव्या कोमुनिदादीची इत्सा, खास करून परस्पर येवकाराचेर चड लक्ष दिवन , नव्यान येवपी लोकां कडेन लक्ष दिवपाक खासा जापसालदार आशिल्ल्या लोकांची दृश्टीकोन करून, • क्षेत्रां मदीं जुळोवणी खातीर, समुदायां मदीं आदान-प्रदानाचे वेळ,

“ हांव बरोच तेंप पॅरिश सभा भितर “भायलो” उरलोसमाजाची एक जागृताय सगळ्यांक मिसाच्या सुरवेक परस्पर येवकारांत प्रवेश करपाक मेळ्ळी”.



“ ४ घंटी गोपुरां च्या रॅलीन आमच्या मधें कोमुनिदादीक आनी नव्यान आयिल्ल्यांक येवकार दिवपाक चालना दिली...” एक पशुपालन क्षेत्र द चार्टर ऑफ इव्हानजेलायझेशन - मिशन खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड12

समाजा भितर नवी भावपण जगप इगर्ज स्वता खातीर जियेना, तिका संवसारांत आनी संवसारांत आसपाक आपयलां, देव आपल्या पुतांत दिवपी खोशेची खूणसुवार्तेचें प्रचार म्हणल्यार आमच्या संबंदांचें मनीसपण, आयकून घेवपी उपस्थिती, आमच्या स्वताच्या जिविताच्या गवायांतल्यान भावार्थ प्रस्तावीत करप, आमी कितें आनी कोणा खातीर वागतात तें सांगपाचें धाडस करप. “इगर्ज धर्मांतर करून वाडना, पूण “आकर्शणान” वाडटा.” (ईजी, क्रमांक १४). सुवार्तेची घोशणा आमच्या संबंदांत रावपाचे पद्दतींत बदल घडोवन हाडटाआमी क्रिस्तांव लोकांचो शाराच्या जिवितांत वांटो घेवपाची नोंद घेतात, राजकीय, संघटना आनी संघटना वचनबद्धताये वरवींथळाव्या कृतींत, दुसऱ्यांचे सेवेंत किरिस्तांवांचें हें बुडप सुवार्तेचो एक स्त्रोत. “हें “शेजाऱ्यांचें जेवण” एक “संवसाराचें जेवण” आशिल्लेंसमाजांतल्या आपल्या प्रतिमेचो हुस्को करपी दुसरो खरें म्हणल्यार एक मनीस जाचो हुस्को मुखेलपणान संरक्षण आनी कुटुंबाचो मोग आमचे पासून पयस ना हें सोदून काडप बरें दिसताहे बसके उपरांतच्या दिसा आमची नदर वेगळीएका गोठाणी क्षेत्रान प्रस्तावीत केल्ल्या शेजाऱ्यांच्या दिसा उपरांतच्या दिसा एकठांय केल्ली गवाय

सुवार्तेची सनद - मिशन 13 खातीर एक स्प्रिंगबोर्ड



थळाव्या जिविता भितर इगर्जेची उपस्थिती आनी दृश्टीकोन जावंक शकता अशा सगळ्या गजालीं कडेन हें हातांत हात घालून वता. “जेजू स्वता ह्या इव्हानजेलीक निवडीचो आदर्श जो आमकां लोकांच्या काळजाची वळख करून दितासगळ्यांक लागीं पळोवन आमकां कितलो फायदो!... ह्या मॉडेलान फसोवन आमी समाजांत खोलायेन एकठांय येवपाक सोदतात, सगळ्यांचें जिवीत वांटून घेवंक सोदतात आनी तांचे हुस्के आयकूंक सोदतात, तांच्या गरजेंत तांकां भौतिक आनी आध्यात्मिक सहकार्य करपाक सोदतात, ताचे वांगडा आमी खोशी जातात जे खोशी आसात, रडपी लोकां वांगडा रडटात आनी नव्या संवसाराच्या बांदकामाक स्वताक वचनबद्ध करतात, हेरां वांगडा खांद्याक खांदो घालून. ” (ईजी, क्रमांक २६९).

थियो कॅफे”, उक्त्या हवेंत उत्सव, पॅस्टोरल सोलिडारिटी रिले, चर्च नाईट... • ह्या जायत्या उपक्रमां खातीर ज्यांकां सगळ्यांक “आमचेर आदारून आशिल्लें थोडें काम” करपाक आपयलां अशें दिसता अविलाची सेंट तेरेसा. “पयलीं हांव म्हज्या शेजारांतल्या दुयेंत लोकांक भेट दितालो आनी “म्हज्या भावार्थाच्या नांवान” सुवार्तेची गवाय दितालोहांव एसईएम (इव्हानजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) पंगडांत सामील जाल्ल्यान, म्हाका समजलें की हांव लोकांक “इगर्जाच्या नांवान” मेळटां, अशें करून एक सामान्य गोंयकार काळजींत वांटो घेता. ” एसईएमचो एक भेटीदार म्हज्या शेजारांतल्या दुयेंत लोकांक भेट दिली आनी “म्हज्या भावार्थाच्या नांवान” सुवार्तेची गवाय दिलीहांव एसईएम (इव्हानजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) पंगडांत सामील जाल्ल्यान, म्हाका समजलें की हांव लोकांक “इगर्जाच्या नांवान” मेळटां, अशें करून एक सामान्य गोंयकार काळजींत वांटो घेता. ” एसईएमचो एक भेटीदार म्हज्या शेजारांतल्या दुयेंत लोकांक भेट दिली आनी “म्हज्या भावार्थाच्या नांवान” सुवार्तेची गवाय दिलीहांव एसईएम (इव्हानजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) पंगडांत सामील जाल्ल्यान, म्हाका समजलें की हांव लोकांक “इगर्जाच्या नांवान” मेळटां, अशें करून एक सामान्य गोंयकार काळजींत वांटो घेता. ” एसईएमचो एक भेटीदार

सुवार्तेची सनद - मिशनाक एक स्प्रिंगबोर्ड14 5/ सुवार्तेची घोशणा करुंक धाडपाची आसा!

ख्रिस्ता फाटल्यान वचप म्हणल्यार त्याच वेळार ताच्या आत्मीयतायेंत प्रवेश करप आनी ताच्या मिशनांत वांटो घेवप: “बापायन म्हाका धाडला तशें म्हज्या वळीक हांव तुका धाडटां. ” जुवांव 20:21 आमकां आपयता तो देवाचो मोग आमकां धाडटा तोच. “मिशन जेजूची एक आवड पूण, त्याच वेळार, ताच्या लोकां खातीर एक आवड” (EG, n°268) आमी स्वतांतल्यान भायर सरूंक जाय, आमच्या भावार्थाच्या अभिव्यक्तींत सादें जावपाचें धाडस करचें, “of सासणाचें नवेंपण” (EG, n°11) येवकाराच्या, भेटीच्या ग्रेच्युटींत पवित्र आत्मो काम करता: भेट ही भावाची साक्रमामेंटआमी आशेचे सेवक म्हणून धाडल्यातआतां ह्या व्हडल्या सुवार्तेच्या पुस्तकांत नवी पानां बरोवप दरेकल्याचेर थारता. “इगर्जेच्या सगळ्या जिवितांत, उपक्रम देवा कडल्यान येता हें आमी सदांच दाखोवंक जाय, “आमचो पयलो मोग केल्लो तोच” (1 जुवांव 4:19) आनी “वाड दिवपी फकत देव” (1 कोर 3:7)” (.जी., क्रमांक 12). प्रभू आमकां आपलें सुवार्तेचें काम सोंपयतनाताका येवकार दिवया आनी ताच्या खोशेचो साक्षी जावया!

दुसरो भाग: बॉर्डोक्स द्राक्षमळ्यांतलीं कारणां आनी निर्णयकार्डिनल जीन-पिएरे रिकार्डाक म्हजीं पत्रां



कासिमीर कुचज एससीएचआर, पाद्री 13, प्लेस सेंट युलाली

३३००० ​​बॉर्डो बॉर्डो, पवित्र सोमार एप्रिल १४, २०१४ ताच्या महामहिम कार्डिनलाक

जीन पिएरे रिकार्ड बॉर्डोचो आर्चबिशप

मिस्टर कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप,

७ एप्रीलाक हां वें मेळल्ल्या तुमच्या व्हिकार जनरल श्री अॅबट जीन रूएट हांच्या तोंडा थावन म्हाका अजाप जावन कळ्ळें की म्हाका आतां इगजे भितर म्हजी सेवा करुंक अधिकृतताय मेळची ना, जी ख्रिस्त जेजून तुमकां सोंपयलां, म्हज्या ‘अध्यात्म आनी मानसिकतेक लागून’ जी ‘फ्रेंच पॅस्टोरल केअर’ कडेन फावो जावची ना.

म्हज्या विवेकाचो सोद घेवन मागणें केल्या उपरांत फुडल्या दिसांनी हांवें प्रभू जेजूक विचारलें, म्हज्या आध्यात्मिकतेक आनी पोलंडी मानसिकतेक लागून ‘फ्रेंच मानसिकतेक’ म्हज्या अपुर्णांक लागून उप्रासल्ल्या वादांक लागून म्हाका खोलायेन अपमान जाल्लें हें मतींत घेतल्यार हांव कितें करचें आनी तशेंच सोसायटीस क्रिस्टी मंडळी भितर म्हज्या धर्मीक आनी पाद्री वेवसायांतल्यान म्हाका मेळिल्ल्या करिश्माचो एक खाशेलो नाकार करून.

हां व जेजू क्रिस्ताक उपकार मानतां, ताणें म्हाका ताची सेवा करुंक पाद्रीपणांत, तशेंच ताच्या इगर्जेक, पोलंडांतल्या स्थलांतरीतांच्या आत्म्याच्या मोक्षाक वेंचून काडला, जें हांव फ्रांसांत बत्तीस वर्सां सावन सराव करतांताची पवित्र इत्सा पुराय करपाक म्हजी अयोग्यताय आनी अपुर्णताय म्हाका खबर आसाहांव पिरायेंत फुडें वता आनी ताचे कडेन जावपी निमाण्या मेळपाची तयारी करतां.

तरी लेगीत म्हज्या विवेकाच्या स्वातंत्र्याचेर, आयकल्ल्या उतरांच्या यादीक एक खाशेलो जुलूम आनी एक खाशेलो आध्यात्मिक भेदभाव, म्हज्या व्यक्तीक ‘म्हज्या आध्यात्मिकतेक लागून आनी पोलंडी मानसिकतेक लागून’ खेळटा अशें दिसता, म्हजी चूक नासतना , सोडल्यार, घडये, ‘स्वता जावप’ख्रिस्त जेजू म्हाका तुका बरोवपाक धक्को दिता अशें हांव मानतांहाकाच लागून हांव तुमकां हें पत्र धाडटां, म्हज्या प्रांतीय जीन सियाग्लो वरवीं म्हजेर दबाव हाडपाचो आदार घेवचो न्हय अशें सांगपाकएक क्रिस्तांव – पाद्री – धर्मीक आनी फ्रेंच नागरीक म्हूण म्हज्या हक्कांचो आनी म्हजो मान राखपाक घडये बॉर्डोंत रावपाक मेळचो अशें हांवें ताका सांगलें.

ताका लागून जेजून आपल्या बापायच्या संदर्भांत केल्ल्या प्रमाणें हांव म्हज्या प्रांतीयाक सोडून दितां, फकत ताच्याच कामांचो उल्लेख करून, जीं ताणें ह्याच बापायचें पुराय आज्ञापालन करून साध्य केल्लींफ्रांस आनी स्पेनांतल्या मेजर सुपीरियरचो प्रांतीय फादर जीन सियाग्लो प्रांतीय आशिल्ल्या म्हज्या मंडळीक आज्ञापालन करून हांव बॉर्डोक आयलोंसुवार्ते प्रमाणें देवाच्या हक्कांचो आनी मनीस हक्कांच्या खऱ्या मार्गाचेर ताका आपल्या आत्म्यान मार्गदर्शन करतलो जेजूचेर हांव विस्वास दवरतां, जाका लागून ख्रिस्त आपल्या इगर्जेंत आनी संवसारांत आमकां सोंपयतना आमचें मिशन बरें पुराय जातलें.

एक फ्रेंच जावन, देखीक प्रधानमंत्री श्री वाल्ट्ज सारकिल्या स्थलांतरीतांक फ्रांसांत सगळ्यांत उंचेली जापसालदारकी मेळटा तें पळोवन आनी त्याच वेळार इगजे भितर काम करपाक ‘अपर्याप्ततायेचो आरोप’ जावपाची भिरांत व्यक्तिगतपणान तोंड दिवन जी बॉर्डो, ‘एक पोलंडी मानसिकताय’ आनी ‘फ्रेंच पॅस्टोरल जाय पडटली’ सोडून हेर अध्यात्माच्या म्हज्या अस्मितायेक लागून, अॅबट जीन रूएटाच्या उतरां प्रमाण, हांवें हें पळोवन दुख्ख जाता आनी हांव म्हज्या कॅथलिक इगर्जेक त्रास सोंसतां अशे तरेन फ्रांसान कल्पना केली आनी सादर केलें.

हांव बरोच तेंप फ्रेंच आशिल्ल्यान हांव रोजगार मागूंक शकतालो आनी सोदूंक शकतालो, ह्या देशांत मेळपी काम, आनी थंय आमी त्या मनशाच्या हक्काक मान दितात, जें व्यक्तीचें व्यक्तिमत्व आसचें, स्वता जावपाचें. समलिंगी लग्नांक लेगीत अधिकृतताय दिवपा मेरेन लेगीतआनी बॉर्डोंत आशिल्ल्या इगर्जेंत ते म्हाका सांगतात: ‘तुमी आमच्या गोंयकारपणाच्या काळजीक जुळनात’म्हणल्यार, आमी तुमच्या वरिश्ठाक बरयतले, जाका लागून तो तुमकां ‘काडून’ूंक शकताताका लागून फ्रेंच समाजांतय म्हजे मनीस हक्क इगर्जेंत नातही एक भोव विचित्र परिस्थिती आनी सगळ्यांत चड क्रिस्ताच्या सुवार्तेच्या विरुद्ध अशें हांवें मानलांहांव सध्या म्हज्या व्यक्तीचेर ह्या नदरेक आनी निवाड्याचो बळी जावन आसां जो म्हाका घोटाळो करता, एक भावार्थी म्हूणइगर्जेच्या बऱ्या खातीर हांव उक्ते पत्र बरोवंक ना पूण फकत तुका वैयक्तीक आनी खाजगी पत्र बरयताम्हज्या प्रांतीय खातीर प्रत सयतआनी हांव सध्या आमचेर कितें घडटा तें पोलंडांक कळोवंक ना अशें थारायलें, तुमी इगर्जेचो कार्डिनल ह्या सगळ्या काणयेक निमाणो पांवडो दिवंक शकतले आनी घडिल्लें सगळें सुज्ञ उरतलें अशी आस्त बाळगून.

ल्हान आनी दुबळ्यां कडेन मोगाच्या आत्म्या प्रमाण वागना आनी स्थलांतरीत लोक ताचो भाग आशिल्ल्या क्रिस्त इगर्जेक नवे पाद्री आनी धर्मीक वेवसाय मेळटले अशी आस्त बाळगूंक शकली नाभावार्थाच्या वर्सा उपरांत आमकां पवित्र जिविताचें वर्स मेळटलें आनी हांव, एक कॅथलिक आनी देवा कडेन पवित्र जाल्लो मनीस म्हूण, म्हाका येवकार दिल्ल्या देशांतल्या मनशाच्या हक्कांचो उगडास करून म्हज्या इगर्जेंतल्या अनोळखी मनशाचो हो भंय स्वता भितर मोव करचो पडटलो म्हज्या सगळ्या हक्कां आनी कर्तव्यां सयत, आनी सोसायटीस क्रिस्टी मंडळीचो वांगडी म्हूण म्हज्या करिश्माक निश्ठा दवरून पोलंडी स्थलांतरीतांच्या आत्म्याच्या बऱ्या खातीर वावर करपाचे म्हजे हक्क ही इगर्ज मान्य करूंक सोदना म्हणून म्हाका त्रास सोंसचो पडटलोहें सामान्य न्हय आनी तें फकत अन्यायकारक.

हें म्हजें तुका बरयल्लें वैयक्तीक पत्र, मोन्सिनोर, तातूंत हांव म्हजीं भावनां प्रामाणीकपणान उक्तायतां जीं म्हाका भोगतातहांगासर म्हाका हें अपेक्षा नासलें, सुमार चार वर्सां आदीं तुमी, मिस्टर कार्डिनलान केल्ल्या भोव उमेदीन येवकार दिल्या उपरांतम्हज्या उतरांचो सारांश केल्यार हांव म्हणटां: एक फ्रेंच जावन, हांव रागान, पोल जावन, म्हाका अस्वस्थ जालां, एक क्रिस्तांव जावन, म्हाका घोटाळो जाता आनी एक धर्मीक पाद्री म्हूण म्हाका म्हज्यांत क्रिस्ताक भोगता.‘नाका म्हणचेंहां व समजायतां: ७ एप्रीलाक हां वें म्हजें काळीज पाद्री थावन डायोसीजीच्या व्हिकार जनरला मेरेन उगडलें तरी ताका कांयच समजूंक जायनासलें अशें दिसता आनी ताणें म्हज्या प्रांतीयाक एक पत्र बरयलें, तातूंतल्यान म्हाका ‘अक्षम’ अशी वळख करून दिली ' आनी संवसारांतलें सगळ्यांत बरें जावपाक सोदपी 'गोड फॉर नोथ' हें 'एक पॅस्टोरल' खातीर, पूण तशें न्हयपुरावोहांव तिचे खातीर एक त्रास दिवपी मनीसआनी एक पाद्री म्हूण आनीकय चड, ह्या प्रकरणांत, जेन्ना म्हाका परस्पर आदान-प्रदानांत फुलपाक मेळपाक जायहांवें विचारलें की हांव तें पॅरिश पाद्री फादर डिडीयर मोंगेट हाचो बरो सहकार म्हणून जियेतलों आनी ह्या गोंयकाराच्या वावराक ताका म्हयन्यांनी मजत मेळना अशें म्हणटातपूण आमी ताचें मत कित्याक विचारलें नातो म्हाका सांगता, म्हाका कितें आरोप जाता ताचे विशीं कांयच कळचें न्हयएक मनीस मनीस म्हूण हांव कितें हाचेर नकारात्मक नदरांची अशी हिंसाम्हजी अध्यात्म आनी मानसिकताय सल्लो घेवचे बदला अडचणींत घालता, कसलेंच नाटक करिनासतना हांव सांगतां, पूण प्रभूच्या नांवानपोलंडांतल्या म्हज्या जिविताच्या पयल्या भागांत मेळिल्लीं मुल्यां हांवें दवरल्या उपरांत हांव लॉर्डाच्या व्हाइनयार्डांत वायट कामगार आसांमतभेदांक नकारात्मक दोळ्यांनी पळोवप बंद करूंयाबॉर्डो इगर्जेंत नवे वेवसाय आसूंदर शुक्रारा सांजवेळार सेंट युलाली इगर्जेंत प्रार्थना करतांपूण देव आमकां दिता तांकां आमी पयलीं मान दिवंक जाय, जेन्ना ते हेर कडेन, पोलंडांतल्यान लेगीत येतातपूण जेन्ना आमचे कडेन पयलींच चड परिपक्व कृती आसतात आनी आमी तांकां तिरस्कार करतात तेन्ना प्रभूक एक काळजाविरयत आनी थंड पशुपालन जायना, जाचो परिणाम हांव ह्या खिणाक भोगता, अन्यायपूर्वकम्हाका अपमानीत केल्ल्याक शांत जावन माफ करुंक प्रभून सांगलें, आनी म्हज्या प्रांतांतल्या कोमुनिदादीक, ताचेर वायट मत घालून पत्र वाचचें पडलें, आनी जिव्या देवा कडल्यान ताका मेळपी करिश्मा, दान आनी गूढ, दुसरो जॉन पॉल हाणें सांगिल्ले प्रमाण, स्वताच्या वेवसायाच्या संदर्भांतपूण जेन्ना आमचे कडेन पयलींच चड परिपक्व कृती आसतात आनी आमी तांकां तिरस्कार करतात तेन्ना प्रभूक एक काळजाविरयत आनी थंड पशुपालन जायना, जाचो परिणाम हांव ह्या खिणाक भोगता, अन्यायपूर्वकम्हाका अपमानीत केल्ल्याक शांत जावन माफ करुंक प्रभून सांगलें, आनी म्हज्या प्रांतांतल्या कोमुनिदादीक, ताचेर वायट मत घालून पत्र वाचचें पडलें, आनी जिव्या देवा कडल्यान ताका मेळपी करिश्मा, दान आनी गूढ, दुसरो जॉन पॉल हाणें सांगिल्ले प्रमाण, स्वताच्या वेवसायाच्या संदर्भांतपूण जेन्ना आमचे कडेन पयलींच चड परिपक्व कृती आसतात आनी आमी तांकां तिरस्कार करतात तेन्ना प्रभूक एक काळजाविरयत आनी थंड पशुपालन जायना, जाचो परिणाम हांव ह्या खिणाक भोगता, अन्यायपूर्वकम्हाका अपमानीत केल्ल्याक शांत जावन माफ करुंक प्रभून सांगलें, आनी म्हज्या प्रांतांतल्या कोमुनिदादीक, ताचेर वायट मत घालून पत्र वाचचें पडलें, आनी जिव्या देवा कडल्यान ताका मेळपी करिश्मा, दान आनी गूढ, दुसरो जॉन पॉल हाणें सांगिल्ले प्रमाण, स्वताच्या वेवसायाच्या संदर्भांत.

दुसरो जॉन पॉल हाची अध्यात्म म्हाका सदांच प्रेरणा दिता आनी म्हाका तें पोलंडांत मेळिल्ल्या सातत्यान जगपाक आवडटलें, जंय हांवें म्हजें अर्दे जिवीत आनी उरिल्लें म्हाका दिसता हांव फ्रांसांत रावपाचो. t म्हाका थंय रावपाक चड निरुत्साहीत करतात, जशें आमी आतां करतातआनी संत फॉस्टीना वरवीं केल्ल्या आनी दुसरो जॉन पॉल हाणें पुराय संवसाराच्या लक्षांत हाडिल्ल्या दैवी दयाविशींच्या प्रकटीकरणाचें म्हत्व म्हाका खात्री आसाम्हज्या अध्यात्म्याक हें त्रास दिताकित्या खातीरतर आमी खंय वचपाचेआशीर्वादित जॉन पॉल दुसरो आनी तेरावो जॉन हांकां कननीकरण जाल्ल्यान परिस्थिती बदलूंहें पत्र बंद करुंक तां च्या क्रिस्ता कडेन केल्ल्या पवित्र मध्यस्थीचें आवाहन करतां.

जेजू j'ai confiance एन तोईहांव सगळें तुजें, प्रभूहांव सगळो तुजी मॅरी!



कृपा करून स्वीकारात, महामहिम, आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्तांत म्हजे प्रामाणीक पुत्रवंत अभिवादनतुमच्या सगळ्या हेताक आनी तुमी जापसालदार आशिल्ल्या इगर्जेक हांव म्हजें मागणें करतांफादर कासिमीर कुचजाज एसएचआर

कार्डिनला कडेन म्हजी बसका ३ जुलय २०१४ ह्या दिसा २९ जून, सेंट पीटर आनी सेंट पॉल, २०१४

(३ जुलयाक जावपी बसकेची तयारी: म्हजे विचार उक्तावपाचो हेतू आशिल्लो मजकूर) बॉर्डोचो आर्चबिशप कार्डिनल झां-पिएरे रिकार्ड, मोन्सियर द कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप हांकां,

चार वर्सां आदीं बॉर्डोंत आशिल्ल्या इगर्जेंत तुमी म्हाका बरोच येवकार दिलो आनी ताचे खातीर हांव तुमचे मनापासून उपकार मानतांसैमीक देणगी आनी प्रतिभेंत प्रभून म्हाका दिल्ल्या प्रमाणें आनी खास करून अलौकिक आध्यात्मिक क्षेत्रांत आनी सगळ्यांत चड पाद्रीपणाची कृपा आनी सादारण करिश्मा म्हाका दिल्ल्या प्रमाणें हांवें पोलंडी समाजाचो सहकार पाद्री आनी चॅपलॅन जावपाचो यत्न केलो सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचोम्हज्या प्रांतीय सुपीरियराच्या आवाजा वरवीं निमाण्या प्रसंगांत म्हजे खातीर व्यक्त जाल्ली ताची वसीयत पुराय करुंक ताणें म्हाका दिल्ल्या शांती आनी खोशे खातीर हांव प्रभूचो उपकार मानतां

फ्रांसांत रावपी फ्रँको-स्पेनीश प्रांताची, ऑल्ने-सौस-बॉय हांगा२०१० इस्वेंत फादर जीन सियाग्लोन तुज्या आनी फ्रांसांतल्या पोलंडी कॅथलिक मिशनाच्या रेक्टर मोन्सिनोर स्टॅनिस्लास जेज हांचे वांगडा ह्या अधिवेशनांत सायन केलें, जाका लागून म्हाका बॉर्डोंत आशिल्ल्या इगर्जेंत मिशनरी सेवे खातीर नेमणूक जालीहें .

म्हज्या मतान, अधिवेशन आनी तुमच्या मिशन पत्रांत सांगिल्ल्या प्रमाणें, हांव 1 सप्टेंबर 2013 उपरांत म्हज्या दुसऱ्या तीन वर्सांच्या कार्यकाळांत आसां आनी म्हाका दिसता की हांव ह्या कार्यकाळ सोंपसर तरी थंय आसूंक जाय.मुजत , जी म्हज्या प्रांतीय सुपीरियरान पुष्टी केल्या आनी ती हांव प्रभूची इत्सा मानतां.

ताकालागून म्हजें अजाप व्हडलें जालें, जेन्नां, प्रभूच्या इत्से विरुद्ध, आयतारा 22 जून दिसा सेंट निकोलसांत पोलंडी लोकां खातीर मिस जावचे आदीं, हांवें चालू जून म्हयन्या खातीर - जिरोंडांतल्या कॅथलिक इगर्जे खातीर - रेव्ह्यूंत वाचूंक मेळ्ळें - म्हजे संबंदीत म्हायती जी उरफाटें सांगली.

हाकाच लागून हांवें रोखडेंच तुज्या वांगडा प्रेक्षक मेळोवंक सांगलें, मिस्टर कार्डिनलत्या दिसा आदीं तुमचे कडल्यान म्हाका कांयच मेळ्ळें ना आनी ह्या विशयाचेर हांवें ज्या प्रांतीय सुपीरियराक टेलिफोन केल्लो ताणें म्हाका सदांच प्रभूचीच इत्सा पुष्टी केल्ली. ‘अधिवेशनाक मान दिवंक जाय आनी तुमचे विशीं जें कितें बरयलां वा सांगलां तें शांतपणान सोंसचेंतुमचे खातीर मागणें करतां आनी सगळें बरें जातलें असो विस्वास आसाह्या विशयाचेर रेक्टराच्या संपर्कांत आसांतो प्रतिक्रिया दितलो, जितलें अजाप जातलें तितलें ताका समन्वयक म्हणून म्हाका व्यक्तिगतपणान सोडल्यार हेर खंयच्याच गजालीची म्हायती मेळची नाअधिवेशनाक मान दिवंक जाय आदी तुमची अडचण सोंपतली आनी सगळें बरें आसा जें बरें सोंपता आदी.'

७ एप्रील ते २२ जून ह्या काळांत म्हाका खऱ्यांनीच प्रयत्न करपी कितें तरी अणभवलें हें खरेंहांवें 14 एप्रील 2014 दिसा तुमकां बरयल्लें वैयक्तीक पत्र दिवन प्रतिक्रिया दिली, पूण प्रांतीयन म्हाका तें धाडपाक अधिकृत केलें नाउपरांत जेन्ना म्हाका कळ्ळें की म्हजो सहकारी जारोस्लाव कुचारस्की आमच्या मंडळी थावन वेगळो जावंक सोदता आनी आमच्या प्रांतीय सल्लो घेनासतना ताका नवी पद दिलीहांवें तुमच्या न्यायाधिकरणांत 6 जून 2014 दिसा कागाळ आशिल्लें नवें पत्र लेगीत बरयलें, पूण म्हज्या प्रांतीयन म्हाका परवानगी दिली ना, हे खेपे परतून, तशें करपाचीहांवें ताका विचारलें, कितें घडटा आनी कित्याक एक पॅरिशियनांच्या पंगडाचो गुप्त निशेध (जाची गजाल हांवें फादर डिडिएर मोंगेटाच्या तोंडातल्यान पुष्टी मेळयलीफुडें पळे नासतना) तुमच्या व्हिकार जनरल जीन रूएट हाचे वटेन अशी दुस्मानकाय निर्माण जावंक शकतली, जांणी तांचेर विस्वास दवरला अशें दिसता७ एप्रीलाक आमचे मुलाखती वेळार म्हाका जें जाणवलें, ताची उत्पत्ती कळनासतना, कारण ताणें म्हाका हे विशीं बिल्कुल उलयलें नाम्हणजे तिका गुप्त उरचें पडलें?! हांव ताचे कडेन सहानुभूती नाशिल्लो आनी अजूनय कित्याक तें कळना असो थोडो अदमास करूनतुका बरयल्लीं दोन पत्रां हांव संलग्न करतांप्रांतीयन म्हाका तें करुंक अधिकृत केलें, जर म्हाका खरेंच उपेगी दिसलें जाल्यार).हांवें ताका म्हणलें, अॅबट जीन रूएटाक आनी मागीर, हांवें ताका बरयलें: म्हजी व्यक्ती पोलंडी मिशनाक योग्य ना जाल्यार, अजूनय म्हजो भाव भितर आसा म्हज्या सुपीरियराक बरें दिसलें जाल्यार बॉर्डोक व्हरूंक मेळपी डायोसीज, पूण पोलंडी मिशन चालू दवरचें पडटलेंहांव,

ह्या प्रकरणांत एक अन्याय आसा जो म्हज्या विवेका प्रमाण हांव केन्नाच मान्य करूंक शकनाहाकाच लागून हांव म्हज्या इगर्जेक सांगतां, जी बिशप कॉलेजीच्या फुडारपणा खाला, पीटराच्या उत्तराधिकाऱ्याच्या जापसालदारके खाला आनी तुमी वांगडी आसात, ह्या अन्यायाच्या मुखार म्हजी राखण करुंकडायोसेसन इगजेचो पाद्री म्हूण तुमकां तुमच्या व्हिकारान कसलीच चूक करूंक ना अशें दिसलें जाल्यार, हांव तुमकां ह्या परिस्थितींत नितीमान जावपाक सांगतांसुरवात करपाक अधिवेशनाक मान दिवचो पडटलो आनी म्हज्या प्रांतीयाक आतां त्रास जावचो नालक्षांत घेवपाची मुजत आनी मुजत आनी देवाची इत्सा सतत सोदप, संबंदीत सगळ्या पक्षां कडल्यान, पूण केन्नाच कोणाच्याच विवेकाक जबरदस्ती करपाचो यत्न करिनासतनाआनी सगळ्यांत चड म्हळ्यार म्हज्या सुपीरियर मुखार आनी म्हज्या मुखार आशिल्ल्या म्हज्या सुपीरियराक, सोमार 23 जून दिसा टेलिफोना वरवीं केल्ल्या प्रमाण दुसऱ्याक सकयल देंवोवपा खातीर एड पर्सनॅम हल्लो करचो न्हय, एकदां हांवें म्हज्या वैयक्तीक ब्लॉगाचेर शीर्षकाचो लेख घाल्लो : म्हजे विशीं म्हायती जी खरी न्हयह्या म्हायती खातीर आपूण जापसालदार आसा अशें समजून हांवें ती फादर जीन रूएटाक धाडलीताका राग आयलो आनी म्हाका डायसींतल्यान निश्चीत वगडावप अशें मानपाचें चालूच दवरलें आनी म्हज्या प्रांतीय विशीं वायट उलयलें आनी निमाणें क्रूरपणान संवाद कापलोहाका लागून म्हाका आनीकय दुख्ख जालें, एक स्टीमरोलर चालीक लायिल्ल्या गुप्त निंदा करपा कडेन संबंदीत आशिल्ल्या धा सप्तकांच्या आध्यात्मिक जुलूमा उपरांतम्हज्या मंडळी मुखार, प्रेस्बिटेरियमाच्या मुखार म्हाका कित्याक बदनामी करपाक जायआनी निमाणें नेमणूक पानाचेर माहिती वरवीं पुराय इगर्जे मुखार: डायोसीसा भायर हेर सेवेंत आपयल्ल्या पाद्री मदीं स्वताक दवरप ही म्हजी सुवात अशें म्हाका बिल्कुल दिसनातर सगळेकडेन लोक म्हाका हे विशीं विचारतात तेन्ना हांव कितें म्हणचेंलोकांचें मन शांत करपाक आनी पुरायपणान अजापीत करपी आनी फुडें कितें जाता हाचे विशीं ताका कांयच सांगनाशिल्ल्या पोलंडी समाजांत घोटाळो करप बंद करपाक स्पश्टीकरण तुमचे कडल्यान येवंक जायन्याय मेळपाक जाय आनी तुमच्या विधानान उलोवपाक निमाणो पांवडो दिवपाक जायलोकांचें मन शांत करपाक आनी पुरायपणान अजापीत करपी आनी फुडें कितें जाता हाचे विशीं ताका कांयच सांगनाशिल्ल्या पोलंडी समाजांत घोटाळो करप बंद करपाक स्पश्टीकरण तुमचे कडल्यान येवंक जायन्याय मेळपाक जाय आनी तुमच्या विधानान उलोवपाक निमाणो पांवडो दिवपाक जायलोकांचें मन शांत करपाक आनी पुरायपणान अजापीत करपी आनी फुडें कितें जाता हाचे विशीं ताका कांयच सांगनाशिल्ल्या पोलंडी समाजांत घोटाळो करप बंद करपाक स्पश्टीकरण तुमचे कडल्यान येवंक जायन्याय मेळपाक जाय आनी तुमच्या विधानान उलोवपाक निमाणो पांवडो दिवपाक जाय.

ताका लागून हांव तुमकां सांगपाक येतलों, मिस्टर कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप, हांव कितें प्रामाणीकपणान विचारतांचार वर्सां आदीं सुरू जाल्ल्या बॉर्डो डायोसीजांतल्या मिशनाक म्हज्या स्प्रिंगबोर्डाचेर हांव विस्वास दवरतां आनी तें शक्य तितले दीस चालू दवरूंक मेळचें अशें हांव मागतांआमी सवाां नी इगजेंत रावच्या आदीं आमकां परिक्षा घेवंक प्रभून परवानगी दीली, पोप फ्रांसिस २०१४/२०१५ हां णी इत्सा केल्लें आनी जाहीर केल्लें पवित्र जिविताचें वर्सडायोसीजींत म्हजे खातीर देवाची इत्सा ठोसपणान कितें आसा तें हांव सोदतांहांगाच्या म्हज्या मिशनाच्या सुरवाती सावन हांवें विचारलें: प्रभू, तुका म्हाका कितें करपाक जायआयज हांव तुज्या कडेन आयलों की प्रभून संत फॉस्टीनाक सांगिल्ल्या प्रमाणें हांव ताच्या दैवी दयाळपणाची स्फुलिंग जावंक सोदतापोलंडांतल्यान एक स्फुलिंग उबी जातली जी म्हज्या निमाण्या आगमनाक मनीसजातीक तयार करतलीही चांचणीएक पवित्र व्यक्ती आनी पाद्री म्हूण म्हज्या जिविताच्या नव्या पांवड्या मुखार हांव शुध्द जावंक शकता आनी तो, प्रभू, म्हज्या कांयच नाशिल्ल्या जाग्यार मात्सो चड वागपाक शकता म्हणूनहें म्हजें एमिनन्स, म्हाका बॉर्डोंतल्या चार वर्सांच्या मिशनरी प्रवासाचें सत्य म्हणून दाखयलांह्या विशयाचेर प्रभून तुका प्रबुध्द कर आनी तुवें म्हाका एक मिशन दिवचें, संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या अध्यात्माक संबंदीत सगल्या गजालींनी तुजो प्रतिसाद दिवपी जावंक, ताणें २००२ इस्वेंत क्राकोच्या दैवी दया अभयारण्यांत म्हणलें: आमकां म्हजें समजूंक जाय जाल्यार पोपत्व, संत फाउस्टीनान प्रसारीत केल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशाचो आमी संदर्भ घेवंक जायहांव आसां त्या म्हज्या कांयच नाशिल्ल्या ह्या जाग्यार मात्शें चड वागूंक शकताहें म्हजें एमिनन्स, म्हाका बॉर्डोंतल्या चार वर्सांच्या मिशनरी प्रवासाचें सत्य म्हणून दाखयलांह्या विशयाचेर प्रभून तुका प्रबुध्द कर आनी तुवें म्हाका एक मिशन दिवचें, संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या अध्यात्माक संबंदीत सगल्या गजालींनी तुजो प्रतिसाद दिवपी जावंक, ताणें २००२ इस्वेंत क्राकोच्या दैवी दया अभयारण्यांत म्हणलें: आमकां म्हजें समजूंक जाय जाल्यार पोपत्व, संत फाउस्टीनान प्रसारीत केल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशाचो आमी संदर्भ घेवंक जायहांव आसां त्या म्हज्या कांयच नाशिल्ल्या ह्या जाग्यार मात्शें चड वागूंक शकताहें म्हजें एमिनन्स, म्हाका बॉर्डोंतल्या चार वर्सांच्या मिशनरी प्रवासाचें सत्य म्हणून दाखयलांह्या विशयाचेर प्रभून तुका प्रबुध्द कर आनी तुवें म्हाका एक मिशन दिवचें, संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या अध्यात्माक संबंदीत सगल्या गजालींनी तुजो प्रतिसाद दिवपी जावंक, ताणें २००२ इस्वेंत क्राकोच्या दैवी दया अभयारण्यांत म्हणलें: आमकां म्हजें समजूंक जाय जाल्यार पोपत्व, संत फाउस्टीनान प्रसारीत केल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशाचो आमी संदर्भ घेवंक जाय.

निमाणे दोन विस्वास, म्हजो फादर बिशप: म्हज्या ल्हान पिरायेचेर आनी आमच्या पॅरिश इगर्जेंत तंबूच्या उजव्यान एक व्हडली घडी वयर आशिल्ली, ताचेर हो लेख आशिल्लो: जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां तिचे वरवींच म्हाका पाद्री जावपाचे पयले फोन आयलेम्हज्या बॅचलराक लागीं पावताना निर्णायक जालो तो दुसरो उलो म्हळ्यार आमच्या मंडळाचो सहसंस्थापक देवाचो सेवक इग्नासी पोसाझीच्या लेखांतलें एक वाक्य: ‘परदेशांतले पोलंडी जीव गमले!’. जेजू आनी ताणें प्रेषित पेद्रूचेर स्थापन केल्ल्या ताच्या इगर्जेक हांव विस्वास दवरतांम्हज्या मंडळीचेर, सोसायटी ऑफ क्रिस्ताचेर हांव विस्वास दवरतांआनी हांव तुजेर विस्वास दवरतां!हें सगळें म्हाका तुका सांगुंक आनी वांटून घेवंक जाय आशिल्लें, तुज्या मुखार हांव सादर करुंक ह्या संदर्भार, मिस्टर कार्डिनल.

पवित्र त्रिमूर्तीच्या चिन्नाचेर वा दैवी दयाळपणाचे प्रतिमेचेर आशिल्लें अक्षर-स्मृती



बरयल्लें

फादर कासिमीर कुचजाज एसएचआर



मिशनरी जर्नी’ च्या चालूच आशिल्ल्या ‘स्प्रिंगबोर्ड फॉर मिशन’ खातीर योगदान म्हूण ३ जुलय २०१४ दिसा कार्डिनलाक सादर केलें.

फिलीप, जो म्हाका पळयता तो बापायक पळयता' j 14.9. संत फॉस्टीनाचें कननीकरण जाले उपरांत आमी संवसारभर वळखतात ती जेजूची प्रतिमा, जेजूच्या ह्या ल्हान वाक्यांतल्यान, तिका म्हज्या मतान पवित्र त्रिमूर्तीची प्रतिमा करतादेवाच्या पुताक आनी ताच्या न्यायाचें काम ‘सूचक’ तांबडे किरण आनी पवित्र आत्म्याक आनी ताच्या पवित्रीकरणाच्या वावराक ‘सूचक’ करपी फिकट निळे किरणआपल्या पुताच्या रागान आनी इस्टरान संवसाराक ताचे कडेन समेट करून पवित्र आत्म्याक आपली दया अर्पण करपाक धाडपी सासणाचो बापूय मनीसजातीच्या उरिल्ल्या काळा खातीर ताच्या पृथ्वीवयल्या इतिहासांतल्या उरिल्ल्या काळा खातीर हो प्रतिक जाय आशिल्लोही व्हडली आनी बरी खबर हांवेंय ल्हान पिरायेचेर दोळ्यांनी हात लायली हें म्हाका खबर नाशिल्लें.

म्हाका चडांत चड खात्री जाल्या, जेजू कडेन जाल्ल्या म्हज्या भांगरा महोत्सवाक क्रिस्तांव जावपाची पुराय जाणविकाय करून आनी कार्डिनलाक ह्या पत्रांत व्यक्त केल्लीं सत्यां जाणून घेवनपिरायेच्या १२ व्या वर्सा हांवें म्हज्या पॅरिश इगर्जेंत दयाळ क्रिस्ताची प्रतिमा पळयली आनी एक दीस ताचो शिश्य आनी पाद्री जावंक जेजू कडेन ओडून घेतिल्लें दिसलेंसात वर्सां उपरांत म्हाका कळ्ळें की ताकाय हांव पोलंडी इमिग्रेशनाची सेवा करुंक संवसारभर धाडल्ल्या धर्मीक मंडळाचो वांगडी जावंक सोदतासंत जॉन पॉल दुसरो हाच्या पोप वावराक लागून, जाच्या वेंचणूक म्हज्या अभिषेकाच्या आदीं फकत कांय म्हयने जाले, ताच्या सारकें आमच्या प्रभू देवाचें व्हडपण आनी बरेंपण: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मो हांचो अणभव घेवंक मेळ्ळोआनी, म्हज्या भुरगेपणांतल्यान ही आयकॉन-इमेज आसा जी, ल्हवू ल्हवू,

पवित्र त्रिमूर्तीच्या गूढतायेक लागून आमी वाटायल्यातदेव पवित्र त्रिमूर्ती नासलो जाल्यार आमकां केन्नाच वाचवंक मेळचें ना अशें म्हाका दिसतादेवा आड जाल्ल्या गुन्यांवांत फकत देवच आमकां वाचवंक शकता अशी मागणी केल्लीआनी उपाय देवा कडेन मेळ्ळो, कारण तो स्वतांत बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मोताका लागून बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्म्या मदीं सगळें घडटलें आनी आमी व्हड फायदो घेवपी: तें दैवी दयाळपणाचें व्हडलें गूढसैतानाक तें मातशें माननाताका वाचवंक मेळना कारण तो एकाच वेळार, वा चड बरें म्हणल्यार सगळ्यां परस चड आशिल्ल्या पवित्र त्रिमूर्तीचेर विस्वास दवरना

काळ, एक जिवो आनी खरो देव आनी ताचे सोडून दुसरो कोणूच नादेखून, ताका लागून, तारण मेळपाची आस्त बाळगूंक क्रिस्तांव जावप गरजेचेंआशा करप म्हणल्यार देवान सुरवाती सावन एकठांय केल्लें तें विसंगत करप न्हय.

सुरवात... श्रद्धा, आशा आनी दानधर्मआमचे वटेन अभ्यास करप आनी फळादीक करप हें दान आनी गुणांचें त्रिमूर्तीताणें खास करून ह्या धर्मीक आनी आध्यात्मिक क्षेत्रांत केल्ल्या गजालींचो हिशोब दरेकलो दितलेहें सगळें खास करून जेजून आपल्या इगर्जेक आनी सगळ्या संवसाराक याद करून दिवपाक सोदतालो, संत फॉसीनाक, सचीव आनी दैवी दयाळ प्रेषिताक दिल्ल्या मुलाखतींतल्यान आनी संदेशांतल्यान.

मिस्टर कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप, आनी तुमच्या सवाां च्या साां गाता मनीसपणांत म्हज्या भाव-भयणीं च्या साां गाता, ना जाल्यार म्हळ्ळें म्हाका चडांत चड खात्री जाता

देवाचो, पवित्र त्रिमूर्तीचो, जो एक जिवो आनी खरो देव, वा दुसरे तरेन सांगपाचें जाल्यार, देव एकलोच आसलो जाल्यार, आनी तीन व्यक्तींनी न्हय जाल्यार, आमी वाचवंक शकले नातहें हांव तुमकां समजावंक सोदतां,

ह्या एकाच देवाच्या कृपेन: बापूय आनी पूत आनी पवित्र आत्मोह्या वाक्यांतलें सुवार्तेचें: ‘देवान संवसाराचो इतलो मोग केलो की ताणें आपलो एकलोच पूत दिलो: देखून ताचेर विस्वास दवरपी दरेकलो नाशचो ना, पूण सासणाचें जिवीत मेळयतलो’ J 3,16n हें उक्तें करता आनी म्हणटा ‘एक स्पश्ट आनी विस्मयकारक मार्ग हें दुसर् या वांट्यांत जेजू स्वता तें व्यक्तिगतपणान सांगता आनी लोकांक हें सांगता: ‘बापूय म्हाका दिता तें सगळें म्हजे कडेन येतलेंआनी कोण म्हजे कडेन येता ताका हांव भायर काडचो ना...कारण म्हज्या बापायची इत्सा म्हळ्यार पुताक पळोवन ताचेर विस्वास दवरपी दरेकल्याक सासणाचें जिवीत मेळचें...'J 6,37nn . हांगासर हीं उतरां लक्षांत घेयात: दर एक मनीस जो ‘पुताक पळयता’हांवें जायत्या नांवांनी म्हणपी प्रतिमेचो चिंतन करतना सोदून काडलो: ‘सोडवणीची’, ‘ईश्वरीय दयाळपणाची’, पवित्र त्रिमूर्तीची’, ‘दोन कराराची’, ‘पवित्रतायेची’ आदी.

म्हजे खातीर वैयक्तीक रितीन ती ‘म्हज्या वेवसायाची प्रतिमा’ आनी नव्या सुवार्तेची प्रतिमाहांवें मानलां की ह्या अभिव्यक्तींत – ‘जो पुताक पळेता’ की कारणान आमी ‘इयुकेरिस्ट, धन्य साक्रमामेंट, जेन्नां ‘पवित्र केल्ल्या सैन्याक भावार्थी लोकांनी आराधनाक तोंड दिता’ – हें लेगीत समजूंक जाय की कितें संत फॉस्टीनाच्या जिवितांत घडलें जाका जेजून म्हणलें: तुमकां दिसता ती प्रतिमा रंगोवची आनी ती पयलीं तुमच्या कॉन्व्हेंटाच्या कॅपेलांत आनी मागीर संवसारभर पळोवंक दिवची तिच्या पातककारांक म्हज्या दयाळपणान भरिल्ल्या काळजा थावन म्हजी कृपा मेळटली.

विसाव्या शेंकड्याच्या तीसव्या दशकांत जेजू आमकां ताच्या सुवार्तेच्या उतरांचो संदर्भ दिता हें स्पश्ट जातापूण ‘दोळे म्हज्या वेदनादायक रागाचे आसूंक जाय’, ‘किरणांक तांचे नेमके अर्थ आसतात: ‘जें उदक न्याय्य करता’ आनी ‘ जिवीत दिवपी रगत’ अशे ठोस संकेत आशिल्ल्या आपल्या चित्राचोय तो उल्लेख करता 't तें अद्भुतआनी दिवपाची ही प्रभूची स्पश्ट इत्सा

इगर्ज आनी सगळो संवसार ‘आपल्या स्त्रोता थावन मोक्षाची कृपा काडपाचो चमचो’ ही दुयेंत मनीसजातीक दिल्लें रेसिपी आशिल्ली ती ताच्या बरे करपाचें साधनल्हानपणा थावन तें पळे वन आनी पोलंडांतल्या सेंट अँथनी ऑफ पडुआच्या म्हज्या पॅरिश इगर्जेंत हें चित्र पळे वन म्हाका अजाप जाताम्हज्या जिवितांत म्हाका ह्या क्रिस्ताक चडांत चड मोहित जावपाची कृपा मेळ्ळ्या

जेजू ह्या इमेजी वरवीं आनी हांव ताच्या मोगान पिशें जालों ताका लागून हांवें पयलेच खेपे संत फॉस्टीनाच्या जिवितांतल्यान वाचूंक मेळ्ळें आनी खास करून म्हज्या पाद्रीपणाच्या दिसा सावन 'इतल्या हेरां वांगडा वाचात द

संत जॉन पॉल दुसरो हाचें जिवीत'. तो, खरें म्हणल्यार, दुसऱ्या व्हड झुजाच्या काळार, क्राकोंतल्या दया आवयच्या भयणींच्या कॉन्व्हेंटांत त्या वेळार ही प्रतिमा आशिल्ल्या सुवातेर पांयान वचून गेलो आनी ताणेंय असोच अणभव घेतिल्लो अशी म्हाका खर खात्री आसा म्हजे प्रमाणें, वीस वर्सां उपरांत, प्रभून ताचे कडेन पळयलें आनी ताका म्हणलें: ‘भियेवंक नाका, ये आनी म्हजे फाटल्यान!’. आनी तो गुप्त सेमिनरींत भितर सरलो, म्हजे सारको तीस वर्सां उपरांत: ठीक आसा जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!

ताका लागून संत फॉस्टीनाच्या जिवीत सेवेंतल्यान दिल्लो संदेश आनी प्रतिमा पुराय संवसाराच्या लक्षांत हाडटा आनी ती नव्या सुवार्ते खातीर सुकाणू मेज आसा

पवित्र त्रिनिटीच्या वटेन मनीसपणाक पालव दिवपी घोशणाचो तिसरो सहस्त्रक, एक जिवो आनी खरो देव, तरणाटो कॅरोल वोजतिला वेंचून काडलो आनी धाडलो, इगर्जे भितर व्हड पोप म्हणून

दैवी दयाळ प्रेषित जावपाकऑगस्ट २००२ इस्वेंत क्राको हांगा त्या नांवाच्या बॅसिलिका अभिषेक जाल्ल्या वेळार, ताच्या मूळ देशांतल्या निमाण्या अपोस्टोलीक प्रवासांत ताणें हें भौशीकपणान वळखलेंम्हजें पोपत्व, दुसरो जॉन पॉलाचें पोपत्व समजूंक जाय जाल्यार संत फाउस्टीना वरवीं आयिल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशाचेर आमी झुकून विचार करचो पडटलो अशें तांणी सांगलेंआदींच ताणें संत कासिमीराच्या दिसा ४ मार्च १९७९ दिसा उजवाडाक आयिल्ल्या देवाचो पूत जेजू क्रिस्ताचेर बरयल्लो पयलो ‘रिडेम्पटर होमिनिस’ हें पुस्तक सुरवेक ताचे कडेन आनी ताच्या पोपपदाचेर खर आध्यात्मिक एकचारांत म्हजें काळीज दवरलें

आनी ताची दुसरी एन्साइक्लिकल ३० नोव्हेंबर १९८० - डिव्हायन मर्सीचेर 'डायव्स इन मिसेरिकोर्डिया' अशें कळ्ळें तेन्नां ताची पाद्री, बिशप आनी आतां पोप हांचे अध्यात्म ल्हान पिराये सावन खणीं इतलेंच जोडिल्लें आसा हें म्हाका समजलें पवित्र त्रिमूर्तीच्या ह्या प्रतिमाक - सोडवणूक प्रतिमेकउपरांतच हांवें अंतर्ज्ञानान अदमास काडिल्ल्याची, ताच्या जिविताच्या प्रवासाची पुष्टी मेळ्ळी

झुजाच्या काळार आनी तो सगळो काळ आनी आयज मेरेन हें इमेज-आयकॉन प्रदर्शीत जाल्ल्या चॅपलांत ताची वारंवार भोंवडीपुता थावन बापायक, बापाय थावन पुताक आनी पवित्र आत्म्याकपवित्र त्रिमूर्तीचो महिमा जाता

ताच्या उतरांनी आनी जिवितांतल्या कर्तुबांनी सतततिसरो एन्साइक्लिकल फकत होच आसूं येता: १८ मे १९८६ वर्साचो ‘डोमिनम एट विव्हिफिकेन्टम’.तार्कीक नदरेन पयलीं बापायचें, मागीर पुताचें आनी निमाणें आत्म्याचें आयकूंक मेळटलें अशी अपेक्षा आसतलीपयलो बापायचेर, दुसरो पुताचेर आनी तिसरो पवित्र आत्म्याचेरज्ञात सूत्रां प्रमाण तें चड तर्कसंगत आसतलेंपूण जेन्ना आमी ह्या इमेज-आयकोनाची वळख करून घेतात तेन्ना आमी संत जॉन पॉल दुसरो हाणें केल्ले भशेन करतातताच्या अध्यात्माची आनी ताच्या पोपत्वाची हीच बुन्याद, हें हांवें ह्या प्रबंधाचे सुरवेक पयलींच नोंद केल्लें, ताच्या निमाण्या पोलंड भोंवडेंतल्यान ताचीं स्वताचीं उतरां उद्धृत करूनताची निमाणी फ्रांसाक लूर्डसाक केल्ली भोंवडीय ताच्या मॅरियन धर्मीकताये संबंदीं आनी सेंट लुईस ग्रिग्ननाच्या पुस्तकांतल्यान घेतिल्ल्या ताच्या एपिस्कोपल बोधवाक्य ‘टोटस तुस’ संबंदीं म्हजे खातीर एक संकेत

डी मॉंटफोर्ट: ‘धन्य व्हर्जिन मॅरी हिचे खरे भक्तीची.’



पवित्र वर्साची तयारी करतना ताणें तशें वा जवळजवळ केलें: पवित्र आत्म्या वरवीं पुता थावन सासणाच्या बापा मेरेन, पवित्र त्रिमूर्तीच्या उजवाडांत उतराचो अवतार मनयपाकआनी तिसऱ्या सहस्त्रका खातीर ताणें आमकां सल्लो दिलो की पवित्र आत्म्यांत बापायची परिपूर्ण प्रतिमा आशिल्ल्या पुताचेर आमची नदर दवरचीआपली नदर थिरावप...एक प्रतिमा पळे वन आमचे वटेन उणें दिसतलें, आनी तरी लेगीत एकाच खऱ्या देवाचेर, तीन दैवी व्यक्तींनी, हातूंत अशें ताचेर विस्वास दवरप देवाच्या नदरेंत खूब मोलाचें सगळ्यांत पवित्र त्रिमूर्ती, नम्रपणान म्हणटा: जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांह्या वाक्यांत श्रद्धा, आशा आनी दानधर्म हें गरजेचें आसादेखूनच, जेजून संत फाउस्टीनाक सांगलें की हें विशिश्ट आवाहन ह्या प्रतिमेचेरूय स्पश्टपणान दवरचें जें मनशांचो आत्मो आनी काळजां स्वताच्या दोळ्यांनी ताचे कडेन आकर्शीत करपाक जायसासणाचें जिवीत दिवपी पुता आनी बापूय हांचे मदल्या ह्या संवादांत पवित्र आत्म्याक मनीसजाती खातीर हें अद्वितीय साक्रमामेंटल जाय आशिल्लें, जें अजून ना, संवसारांत सगळें केल्लें आसून लेगीत खास करून ‘ल्हान’ हांणी व्हरपी मागणें आनी संदेशांच्या प्रकाशनां सयत जर्नल' ऑफ सेंट फास्टीना, अजून पुरायपणान आनी पुरायपणान समजूंक नातो साक्रमामेंट न्हय, हय, ठीक आसापूण असो हस्तक्षेप वयल्या पांवड्यार ‘मनीसपणाचें दैवी दयाक अभिषेक’, ग्रँड रोमन पोप हाणें केल्लो, जाका आतां ह्या संवसारांतल्यान भायर सरल्या उपरांत इतल्या थोड्याच काळांत संत म्हणपाक मेळटा,

सुटयेच्या दिसांनी तुमी क्रिस्तांव जातलेतुमी सगळे क्रिस्तांव आसतले वा ‘तुमी जावचे नात’ अशें हांव म्हणटलो, तिसऱ्या सहस्त्रकांतल्या मनीसपणाच्या अध्यात्माचेर, मार्लाक्साच्या उतरांचो विचार करून.



पवित्र शास्त्रांत दिल्लें चिन्नां पुराय उदाहरणां दिता त्याच वेळार उलयिल्ल्या आनी प्रगट केल्ल्या उतरांचो कृतींत देव हो सुज्ञ लेखकतुमी केन्नाच आयकूं नाशिल्लें एक गजाल सांगपाचो यत्न करतलों, ती म्हणल्यार काळांतल्या मनीसजातीक दिल्ल्या ह्या प्रतिमेचें आनी शिलालेखाचें स्पश्टीकरण जें निमाणें आसा.

ह्या प्रतिमेंत आनी ह्या शिलालेखांत सगळें मेळ्ळें आनी तुमचे वांगडा देवाच्या उतराचेर ध्यान करून तें स्पश्ट करतलोंआमच्या विवेकाची देख, एक पयली आनी विशेषाधिकार आशिल्ली सुवात, जाचे कडेन पवित्र त्रिमूर्ती राजगुपीत आनी तातूंतल्यान म्हजें आनी तुमचें सगळ्या मनीसजातीक सोंपवंक सोदतातिणें क्रिस्ताच्या दुख्खां कडेनय संवाद सादपाक जाय म्हणून, ती साक्षी दिवपाक पात्र जावचे पयलीं, जें हांवेंय हालींच अणभवलां, आत्म्याच्या नव्या बळग्यान स्वताक व्यक्त करचे पयलीं, हांवें आतां विचार करचो पडटलो आनी आवय आशिल्ल्या तिका आवाहन करपाक सुरवात करची पडटली ह्या ‘विचार आनी जिविताचो स्वामी’ जो जेजू क्रिस्ततिणें आपल्या निवळ काळजाच्या वेदनेन आमकां सगळ्यांक जल्म दिलो, नव्या नशिबा खातीर जेन्ना तिचो वैभव तिच्या पुता वांगडा प्रगट जातलो कारण वैभवाच्या आत्म्यान, देवाचो आत्मो तिच्यांत पयलेच खेपे पृथ्वीचेर आराम केलोती जी देवदूतान व्हर्जिन म्हूण ‘कृपेन भरिल्ली’ आनी एलिझाबेथ, धन्य व्हर्जिन आनी ह्या व्हडल्या गूढाची आवय जी सोडवण आनी दया म्हळ्यार ‘प्रभुची आवय’ म्हूण ‘आशीर्वाद’ न्यायाची गजाल म्हणल्यार एकूच सोडवणदार आनी ताणें साध्य केल्लो एकूच न्याय.



जेजू ख्रिस्तान सगळें नीत पुराय केलां

आनी दैवी दया सुलभ आसा



प्रस्तावना.

सेंट थॉमस एक्विनासान आपल्या काळांत क्रिस्तांव भावार्थाच्या प्रस्नाचेर इगर्जेक ‘देवदूत दोतोर’ म्हणून वळख करून दिलीताका दिसलें की क्रेडोंत आनीक कांय लेख घेवंक मेळटातसंत फॉस्टीनाच्या मध्यस्थी वरवीं मनीसजातीक पावयल्ल्या संदेशाचो आशय वाचप्यां कडेन खोलायेन करपाची इत्सा आशिल्ल्या ह्याच कल्पनेचेर हांवें विचार करपाक सोदतां.

हांगासर संत थॉमसाचीं उतरां: „आमकां लेखांत (पंथाच्या) बापायक योग्य अशें एक काम मेळटा, तें सृश्टीचेंआनी, तशेंच, पवित्र आत्म्याक योग्य अशें एक काम म्हणल्यार: ‘तो संदेष्ट्यां वरवीं उलयलो देखून ह्या लेखांत पुताक ताच्या दैवीत्वांत योग्य अशें कामूय आसूंक जाय.” 1. थॉमस एक्विनास, सुमा थियोलॉजिक टी.III पृष्ठ 27, लेस एडिशन्स डु सेर्फ, पॅरिस 2007

हें वाक्य पवित्र शास्त्राचो खोलायेन सोद घेवपाचो एक सुरवातीचो बिंदू, आमच्या नव्या सुवार्तेच्या काळांत, जंय आमी आसातपयली संदेष्ट्यां वरवीं आनी मागीर प्रेषितांच्या माध्यमांतल्यान उलयिल्ल्या पवित्र आत्म्या कडल्यान आदार मेळटलो आनी ह्या धर्मशास्त्रीय कामांत ताचें ल्हान साधन जावपाची आस्त बाळगता की दुसरो जॉन पावल कननीकरण.

संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या मतान: ‘धर्मशास्त्रज्ञ आदल्या काळासावन वारसा मेळिल्ल्या सिध्दांताचे खजिनो सांबाळपामेरेन मर्यादीत करूंक शकनाआमच्या समकालीन विचारसरणी आनी उलोवपाच्या पद्दतीन तो मान्य जावंक शकता अशे तरेन भावार्थ समजून घेवपाक आनी उक्तावपाचो यत्न करचो .’ दुसरो जॉन पॉलम्हजें ध्यान पुस्तक, एडिशन डु रोचर झां-पॉल बर्ट्रॅंड, २००४, फ्रेंच आवृत्ती खातीरपृ.71.

आमच्या चिंतनाच्या सुरवेक हांवें उल्लेख केल्लो संत थॉमस एक्विनासान बरयल्ल्या प्रमाणें, हांवें भावार्थाच्या उजवाडाक मानलां, की पंथ, जाका ‘प्रेषितांची पंथ’ अशेंय म्हण्टात, अजूनय येवकार दिवंक शकता, उण्यांत उणें 

नासरेथच्या जेजू विशीं फुडलो लेख: हांगासर तो आसा: ‘बाप्तिस्मा दिवपी जुांवाच्या सेवेंतल्यान ताणें सगळें नीतिमत्व पुराय केलें’आमी तें गूढ तथ्यां मदीं घालताले: ‘ताणें व्हर्जिन मरियम्मा कडल्यान मांस घेतलें आनी जालो

मनीस - आनी -'पोंटियस पिलाताच्या फुडारपणाखाल ताका त्रास सोंसले'. अशें, बापायक आनी पवित्र आत्म्याक केल्लें विनियोग: एकलो सृश्टीकर्तो आनी दुसरो संदेष्ट्यां वरवीं उलोवंक, देवाच्या पुता खातीरय दावो जातलो जो ‘सगल्या नीतिमत्वाची पूर्णताय’ कडेन संबंदीत आसतलोहेर लेखांक अजूनय पंथांत सुवात मेळूंक शकतली काय ना हो विशय आमी हांगा संबोधीत करचे नातपूण संत थॉमसान जवळजवळ परिपूर्णतेमेरेन व्हरपी विद्वान धर्मशास्त्राचें मत जाणून घेवप, पासिंग करून आनी उल्लेख करप म्हत्वाचें.

संत थॉमस एक्विनासान योग्य रितीन दाखोवन दिलें की पुताक ताच्या दैवीत्वांत योग्य अशें काम भावार्थाच्या कलमांत आसूंक जाय, जशें बापूय आनी पवित्र आत्म्या खातीर जाताआनी तरी ताचे उपरांत कोणेंच, जरी थोमिस्टांचो उणाव केन्नाच नासलो तरी, खास करून डोमिनिकन लोकां मदीं, इतिहासांत हो प्रस्न उप्रासलो ना अशें म्हाका दिसताकॅथलिक भावार्थाची व्हडली परिक्षा अणभवपी इगर्जे खातीर आमच्या काळार इतल्या समस्यांक तोंड दिवन.

एक धर्मीक पाद्री म्हूण म्हाका, पवित्र जिविताच्या वर्सा आदीं, हें आव्हान घेवंक जाय, देवाच्या कृपेन आनी पवित्र आत्म्याच्या बळग्यानहें हांवें पयलेंच म्हज्या आवयभाशेंत, पोलिश भाशेंत भावार्थाच्या वर्सा केलांआतां फ्रेंच भाशेंत करपाचें आसाप्रभून म्हाका पोलंडांत जल्मल्लो आनी पयली ३० वर्सां थंय रावपाक लायलो आनी मागीर म्हाका मिशन टू पोलस एब्रोडांत आपयल्या उपरांत ताणें म्हाका सुमार तेतीस वर्सां फ्रांसांत रावपाक लायला.

संत थॉमस, पंथा खातीर संभाव्य लेखां विशीं उलयतना, हो क्रेडो आपली संस्था उक्तायना असो कांय तरी पश्चाताप करून (हो म्हजो अंतर्ज्ञान) धन्य साक्रमामेंटाच्या विशयाचेरय हें जोडलेंह्या विशयाचेर ताचें मत हांगासर आसा: ‘इयुकेरिस्टाच्या साक्रमामेंटांत एक खाशेली अडचण सादर जाता, ती जायत्या लेखां परस चडदेखून आमी ताचेर एक खाशेलो लेख बरोवचोदेखून ची संख्या अशें दिसना

लेख पुरेशे आसात. 2. work cited p.27 ह्या वाठारांतल्या ह्या निर्मिती विशीं आमकां जें खबर आसा ताचे उपरांत: ‘Tantum ergo’ देखीक ताची सगळी उदरगत जी फ्रांसांत दुसरे वाचन आनी

आतां ‘ख्रिस्ताच्या कुडीच्या आनी रगताच्या आशीर्वादित साक्रमामेंटाची गंभीरताय’ अशें म्हण्टात त्या ‘देवाच्या उत्सवाच्या’ आयतारा सुवार्तेचेंदेवदूत दोतोर आयतारा युकेरिस्टाच्या उत्सवा वेळार, भावार्थाच्या कॅथलिक लेखां विशीं आनी पंथांत सांगिल्ल्या लेखां विशीं उलयताजेन्ना आमी चड करून लक्षांत घेतात तेन्ना ही म्हजी अंतर्दृष्टी, की आमी मिसाक इतली उतावळ करतात की आमकां पयलींच शक्य तितले ल्हान प्रवचन जाय आनी आमी चड करून वेंचून काडटात तो पंथ पोलंडांत सदांच जाता तसो नाइसीन- कॉन्स्टन्टिनोपलचो न्हय, देखीक आमी स्वताक हो प्रस्न विचारूं येता: वाचपाक आनीक लेख जोडल्यार कितें फायदो आयच्या संवसाराक तांची गरज नाआनी ताचे उरफाटें आसलें जाल्यार?

ह्या विशयाचेर आमी पयलीं पवित्र आत्म्याचो सल्लो घेवचो आनी लोकांचो न्हय, पवित्र लोकशायेच्या काळांत लेगीतस्वताक अजापीत करपी आनी मानवशास्त्रीय, तत्वगिन्यानी, भौतिक, जैविक आनी तत्वगिन्यानी ह्या विशयांतल्यान ताका थेट संबंदीत आशिल्ल्या सामक्या गंभीर आनी ललित विशयांनी लेगीत ताच्या बेपर्वाक लागून इतले फावटीं अजापीत जावपी पापी मनशाची सैमीक भोळेंपण वापरून सगळ्याचेर घुरी घालपाक आनी राज्य करपाक सोदता आनी नैतीक आनी धर्मशास्त्रीय प्रस्नांत चालूच उरता. ‘दरेक सॉसाक’ घालून ‘सगल्या गजालींची आनी कितल्याशाच मोलान राणी जावपाची इत्सा’ अशी लोकशाय आमकां दिसना काय, ती खूब रुपांतरीत जाता

बेगीन सर्वाधिकारवादी जुलूमांत?! हाकाच लागून आमच्या धर्मशास्त्रीय संशोधनाच्या वावराक प्रेरणा मेळ्ळी, आधुनीक मूर्तिपूजकताये कडेन वचपाच्या ह्या मोर्चा कडेन विरोध करपाचें आव्हान घेवपाक जो सगळ्या तरांच्या संवेदनांक पोसता जीं पयलेच नदरेन आकर्शक आसतात पूण आमी प्रतिकार आनी विचारपूर्वक प्रतिक्रिया करिनासतना ताचें पालन चालू दवरल्यार कुड्डें करपी सगळ्या मळार कृती, आनी धर्मशास्त्रीयय कित्याक न्हय.

हांगासर म्हाका कितें करुंक जाय तें म्हळ्यार म्हज्या मूळ पोलंडांत म्हज्या भुरगेपणांतल्यान आनी ल्हानपणांतल्यान म्हाका रावपी आशेचें प्रतिबिंबीत करपाक म्हजी भावना उक्तावपआनी मागीर हांव आसां त्या युगाक, म्हज्या प्रौढ युगांत जें पयलींच जाण्टेपणाच्या कांय लक्षणां लागीं पावता आनी निमाणें ह्या सांसारीक वाटेर सगळ्या गजालींच्या रचणाराक आनी भव्य सोडवणदाराक, हेरां मदीं, म्हज्या आत्म्याच्या हांव कितें अहवाल दिवपाची तयारी करता हो आवाहन चड करून परत परत करून आशा करुंक: जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांजें आतां म्हाका ह्या अभ्यासा खातीर वेंचून काडिल्ल्या विशयाचेर तुमचे कडेन चड लागींच्यान वागपाक हाडटा, म्हज्या वाचप्याक जाका प्रभून स्वता ह्या खिणा खातीर आनी ह्या जाग्या खातीर वेंचून काडलो, जंय तुमी स्वताक मेळटात, तुमकां दोळे दोळ्यां कडेन उलोवपाक.दोळे, ताचे कडल्यान तोंड तुज्या कानां मेरेन आनी खास करून ताच्या काळजा थावन ताच्या काळजाक ताकाय तशें करपाक आवडटलें अशें.

' .म्हजे कडल्यान शिकात – म्हणटा जेजू क्रिस्त – म्हजे शिश्य जायात, कारण हांव नम्र आनी नम्र काळजाचो, आनी तुमकां विसव मेळटलोमॅथ्यू 11:29.ह्या अभ्यासांत आमकां क्रिस्ता विशीं शिकपाची संद मेळ्ळ्या आनी ह्या सगळ्यांत पोरणी गजाली आसात, पूण तशेंच आसात, तुमकां अजाप जातलें, म्हज्या इश्टा, नवी गजाली आसतली, जांकां तुमी केन्नाच आयकूं नात ताचो, तुमी आसले तरी, घडये कार्डिनलहांव हांगासर आनी आतां ह्या धर्तरेचेर खंय तरी बरयता तें वाचपाक जेजून स्वता वेंचून काडिल्लो तोच कार्डिनल जुलय २०१४ इस्वेंत, ताणें म्हाका प्रेक्षकां मदीं घेवंक मान्यताय दिली आनी ताणें स्वता संत थॉमसाच्या फेस्ताची तारीख वेंचून काडलीआमी पयलींच सांगिल्लो न्हयना, जेजूच्या जिविताची, प्रेषित, बारा मदलो एक, घडये हेर काळा परस चड दुबाव आशिल्ल्या सगळ्यांचो आश्रयदातोदैवी दयाळें काय प्रॉव्हिडन्सइस्टरचो दुसरो आयतार, स्थापन केल्लो – जेजूक एक सादी भिक्षुणी हेलेन कोवालस्का कडेन उलोवंक जाय आशिल्लें – पवित्र वर्सा संत जॉन पॉल दुसरो हाणें

जेन्ना त्याच आयतारा ताणें तिची संत जाहीर केलीआनी पळोवयास्वता चवदा वर्सां उपरांत 27 एप्रीलाक प्रसार माध्यम सेवांनी संवसारभर लाखांनी लोकांच्या हाजिरेंत आशिल्लें

मान केलो आनी पोप फ्रांसिसान संत जाहीर केलोआनी ताचे परस चड विस्मयकारक म्हणल्यार, आतां पूज्य पोप एमेरिटस जावन व्हिकार ऑफ क्रिस्ताच्या जाग्यार लेगीत ताच्या विस्वासू सहकार आनी उत्तराधिकाऱ्याच्या सान्निध्यांत हें केन्नाच घडूंक नाशिल्लें.

हां वें, निमाणें, मुखार वचचें पडटलें आनी ताका लागून जेजू आनी पंथा विशींचो हो नवो लेख कसो प्रस्तावीत जालो आनी, हांव म्हणटलो - हळूच लादलो - म्हजेर, २००० वर्सा थावनसांगचें पडटलें, .

कि त्या काळा थावन म्हज्या प्रार्थनेचो आशय बदलपाचें धाडस करूंक ना पूण भावार्थाच्या वर्सा हांवें ह्या विशयाचेर पोपाक पत्र लेगीत बरोवन तशें केलेंकार्डिनलाक तिका मेळूं येता

खंय तरी ताच्या रोमाक भेट दिवपाच्या निमतान, घडये तें अभिलेखागारांत, इतले उदात्त संस्थेंतल्या कचऱ्याच्या डब्यांत पत्रां उडयलीं नात जाल्यारम्हणल्यार धर्मीक पाद्रीचें म्हजें पत्र सामान्यपणान खंय तरी आसूंक जाय, नाम्हाका कळपाक जायनाहांवें फकत म्हजें कर्तव्य केलेंहें म्हजेर मोव पूण खरपणान १९ डिसेंबर २०१२ दिसा लादलें, कारण आतां म्हज्या फादर बिशप आनी मिस्टर कार्डिनलाक हें लांब पत्र-अभ्यास बरोवपाचें म्हजेर लादलांत्या दिसा सावन, देखून, म्हज्या पंथाच्या प्रार्थनेंत, हांवें तें वैयक्तीक वेव्हारांत हाडलें, हांव केन्ना केन्ना किरिस्तांव लोकां कडेन केल्ल्या आध्यात्मिक संवादांतय ताचे विशीं उलयतां आनीहेर लोकांक, जेन्ना एक परिस्थिती आनी एक विशय उधार दिता तेन्ना हांव संत फॉस्टीना हाच्या मतान आनी संत जॉन पॉल दुसरो हाच्या मतान दैवी दया संदेशाचो विशय म्हणटांम्हज्यांत

गोंयकार वावरांतय, आमी संत जॉन बाप्तिस्मा दिवपी प्रवचनांत, पवित्र त्रिमूर्तीच्या प्रतिमे कडेन जोडिल्ल्या ह्या सोदाच्या खोलायेन हांव रोखडोच प्रवेश करतांरुब्लेवान ह्या व्हडल्या मिस्टरी ऑफ द क्रिस्तांव भावार्थाची आपली आवृत्ती सादर केली आनी ती बॉर्डोच्या सेंट युलाली इगर्जेंतल्या व्हडल्या वेदीच्या अँटी-पीडियमाचेर दाखयल्यापूण जेजून तें चड बरें केलें.

जेजूच्या जिवितांतल्या ह्या खिणाक म्हाका पयलेच खेपे एक खाशेली आवड दिसता जंय तो बाप्तिस्मा दिवपी जुांवाक जॉर्डन न्हंयचे देगेर ताचे कडेन केल्ले मुलाखती वेळार ताची सेवा करपाक सांगता: ‘जेजू, गॅलीलांतल्यान पावपी, च्या देगेर दिसता जॉर्डन , आनी तो जुांवा कडेन ताचो बाप्तिस्म घेवंक येताजुांव ताका आडावंक सोदतालो आनी म्हणालो: “तुजे कडल्यान बाप्तिस्म घेवपाची गरज म्हाकाच, आनी म्हजे कडेन येवपी तुकाच!” पूण जेजून ताका जाप दिली: “ह्या खिणाक म्हाका सोडूनअशे तरेन आमी योग्य तें परिपूर्णपणान करपाक जाय.” देखून जीन ताका तें करपाक दितामाउंट ३, १३-१७ आयतार मिसाल, अधिकृत लिटर्जिकल मजकूर, पिएरे जौनेल हाणें सादर केल्लो, डेस्क्ले-मेम, पॅरिस १९८१ पृ.५१५

हांवेंय मान्य केलां की कांय काळा थावन हां व चडांत चड अजापीत जालां की आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या जल्मा आनी मरणाच्या मधें भावार्थाच्या वेवसायांत दर आयतारा आमी थांबनासतना सरकतात, थोड्या खिणाक लेगीत , ताच्या जिविताचेर इतलें भरून आनी मनशाचो पूत म्हूण, देवाचो पूत म्हूण साध्य जालेंनिमाणे हांवें इतलो काळ सोदून काडलो आनी इतलो वेळ दयाळ ख्रिस्ताचें तोंड सोदून काडलें, जें ताच्या वसीयत प्रमाणें रंगयल्लें, जें ताच्या 22 फेब्रुवारीक 22 फेब्रुवारी 1922 दिसा संत फॉस्टीनाक कॉन्व्हेंट ऑफ प्लॉकांत उक्तायिल्लें, तेन्ना म्हाका द वन च्या खोलायेन गिन्यानाचें म्हत्व दिसलें देवान धाडलो.

हांवें विचारलें: ‘प्रभु जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां.’ पूण तुजें गूढ म्हाका चड खोलायेन कळोवचेंसांग, तुज्या सोडवणे विशीं हांवें मनशांक कशें उलोवंक जाय, जाका लागून तांकां होच आत्मविस्वास मेळूं येता आनी तुजी दया मान्य करूं येतादयाळपणाचेर उलोवप आनी न्याया विशीं उलोवंक ना म्हणल्यार देवाच्या पुताच्या दैवी व्यक्तीन केल्ल्या दैवी वावराक दुर्लक्ष करप अशें आतां म्हाका चड नेटान समजलां.

संत थॉमस एक्विनासाचो ग्रंथ वाचून ताचो ‘धर्मशास्त्रीय सुम्मा’ हांवें ताचेर पयलींच बरयल्लें सोदून काडलें आनी हांवें हें संशोधन करपाचो आनी म्हज्या भाव-भयणींक दिवपाचो निर्णय घेतलो

मनीसपण आनी इगर्जेंत म्हजी गवायसंत थॉमसाच्या दिसाच्या निवडीक हांव परत येतां, जाका केन्ना केन्नाय अविश्वास म्हणटातदेखून कार्डिनलाक ह्या पत्र-स्मृतीचेर फुडें विस्वास दवरचो न्हय आनी

तातूंतली सगळी आशयपूण म्हाका आशेता की तो म्हजे संबंदीत निर्णयांत ताचो विचार करतलो आनी मागीर हांव ताका ताच्या: ‘द स्प्रिंगबोर्ड फॉर द मिशन’ नांवाच्या प्रकल्पांत मजत करूंक शकतलों, म्हाका शक्य तितले वांटो घेवपाची खोस मेळ्ळ्या उपरांत आदलो प्रकल्प: ‘मिशनरी प्रवासाचीं चार वर्सां’. 'जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!' जी हांव सगळ्यांक खर शिफारस करतां, तुमी मानूं वा ना मानूं, ताका चड करून कांयच खर्च येना आनी ‘ताचो व्हड फायदो जावंक शकता’हें पळोवया थॉमस म्हणटा ‘अविश्वास’ताच्या कांय विचित्र उतरां खातीर आनी ह्या उलोवणी खातीर जेजून ताका गाळी घाली काय: ‘ना, हांव विस्वास दवरचो ना’जेजू वांगडा उलोवप आनी वृत्ती हांचो आडखळ सदांच शक्य जाता, कारण आमचे खातीर आनी आमच्या मोक्षाक ताणें सगळो न्याय साध्य केलाआतां सासणाच्या बापायची दया आनी हें ‘सगल्या संवसाराक’ संत थॉमस थावन सुरू जावन जागोअविश्वास करचो न्हय पूण विस्वास दवरचो. 'म्हजें प्रभू आनी म्हजो देव!' पयलें ‘जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!’. उपरांत जेजून म्हणलें हें खरें: पळे ल्लें ना पूण विस्वास दवरपी धन्यपूण हें फकत अल्पसंख्यांकांक लागू जाता अशें म्हाका दिसताआनी ह्या वर्सा १९२२ मेरेन कित्याक ना जेन्ना सिस्टर फाउस्टीना कडेन केल्ल्या गूढ संवादांतल्यान ताणें तिका, आनी तिचे वरवीं पुराय इगर्जेक, आपले आदेश दिले: ताची एक प्रतिमा पुराय पृथ्वीचेर शक्य तितली तयार करची आनी वाडची, आनी केन्ना ताणें आपल्या बापायच्या महिमेत परत येवचे आदीं ताका पळोवंक इतली आवडपी दरेकल्याच्या संदर्भांत तें लक्षांत घेवपाचें उतर दिलेंहांवें मानलांआनी ह्या वर्सा १९२२ मेरेन कित्याक ना जेन्ना सिस्टर फाउस्टीना कडेन केल्ल्या गूढ संवादांतल्यान ताणें तिका, आनी तिचे वरवीं पुराय इगर्जेक, आपले आदेश दिले: ताची एक प्रतिमा पुराय पृथ्वीचेर शक्य तितली तयार करची आनी वाडची, आनी केन्ना ताणें आपल्या बापायच्या महिमेत परत येवचे आदीं ताका पळोवंक इतली आवडपी दरेकल्याच्या संदर्भांत तें लक्षांत घेवपाचें उतर दिलेंहांवें मानलांआनी ह्या वर्सा १९२२ मेरेन कित्याक ना जेन्ना सिस्टर फाउस्टीना कडेन केल्ल्या गूढ संवादांतल्यान ताणें तिका, आनी तिचे वरवीं पुराय इगर्जेक, आपले आदेश दिले: ताची एक प्रतिमा पुराय पृथ्वीचेर शक्य तितली तयार करची आनी वाडची, आनी केन्ना ताणें आपल्या बापायच्या महिमेत परत येवचे आदीं ताका पळोवंक इतली आवडपी दरेकल्याच्या संदर्भांत तें लक्षांत घेवपाचें उतर दिलें.

हांव अणभवांतल्यान उलयतां आनी हें कोणाकूच कुड्डेपणान मानपाक सांगना पूण फकत स्वता अणभवपाचो यत्न करचोभगवंत साक्रमामेंटावांगडा मिरवणूक उणी जायत वता: .

प्रस्तावीत आराधना वेळार गर्दी नातर ताणें जाय आशिल्लो आनी दिल्लो हो संदेश आनी प्रतिमा कित्याक अणभवूंक नासगळ्या तरांचीं कितलीं प्रतिमा घुरी घालतली हें ताका आदींच खबर आशिल्लेंह्या सहस्त्रकांतल्या धर्मझुजाऱ्यांक मनीसफुटबॉल मॅच पळयात आनी आमी धर्मीक म्हणटात तीं प्रतिमा पळोवपाचो यत्न करचो न्हय आनी एकदां आजो-आजीची पिळगी गेली म्हणटकच आमी तांकां सुटका करून तांचे सुवातेर कितें घालताततुका जाप खबर आसा, तुज्या कुडीक पळयखरेंच जेजूक वा भगवती व्हर्जिनाक सुवात ना?, तशेंच एका संताक अशी-अश्या खातीर सुवात ना.तुमचे कडेन जोडिल्ल्या टीव्हीचेर वा तुमच्या संगणकाचेर हजारांनी हजारांनी आसातहांव तुमकां ही इमेज आनी हो संदेश दितां आनी तुमच्या स्वताच्या बरे खातीर ल्हवू ल्हवू पूण खात्रीन तुमकां पटवपाचो यत्न करचो पडटलोम्हाका ताची खात्री आसा आनी हेर कितल्याशाच लोकांचीय खात्री आसाम्हाका खबर आसा तो आयकॉन

मनीसपणाच्या सगळ्या इतिहासांत दिल्ल्या पवित्र त्रिमूर्तीचें खाशेलें जें स्वतांत आनी स्वताक पवित्र शास्त्रांत आनी पुराय परंपरेंत आशिल्ल्या सगळ्या देवाच्या उतराचो सारांश दिता

इगर्ज आनी ताचें मॅजिस्ट्रेटआनी जॉर्डन न्हंयचेर जें घडलें ताची गुप्तताय, जाका आमी जेजूचो बाप्तिस्म म्हणटात, ताचो अर्थ चड करून पुराय लेवीत पुस्तक विसरलो, फकत कांय सामकीं खर वाक्यां याद करून, देखीक: पवित्र राव, कित्याक हांव पवित्र - म्हणटा प्रभुपन्नास वर्सां आदीं दुसरे व्हॅटिकन परिशदेन सगळ्या क्रिस्तांवांक पवित्रतायेक आपयल्यात असो उगडास केलोपूण मागीर इतले थोडे खऱ्या अर्थान स्वताक कित्याक पवित्र करतात आनी जर ताचो संबंद, देखीक, क्रिस्तांव कुटुंबांचो लेगीत आसत जाल्यार, घटस्फोट सदांच चडांत चड जातात?

पवित्र त्रिमूर्तींतल्यान दादल्यां-बायलांक मागणी केल्लो आनी त्याच वेळार ताचे कडल्यान आत्म्यांत देवाचें दान म्हूण दिल्लो न्याय आनी पवित्रताय कितें तें समजून घेवपाक व्हड अडचण आसाही भेट उणीच वळखतात वा सामकी उणी वळखतातसगळेकडेन न्यायाची भूक आसा.

सासणाच्या बापायन आपली दया उक्तायल्या, पुतान सगळो न्याय साध्य केला आनी पवित्र आत्मो ताचो दानधर्म दिता, अशें हांव सृश्टींत आनी मनीसपणाच्या सोडवणेंत वावुरपी तीन व्यक्तींनी एक देवाचेर विस्वास दवरतांजेजू क्रिस्ता वरवीं न्याय साध्य करपाक आमचो अभ्यास ताका लागून नव्या सुवार्तेची सेवा जावंक सोदताहें काम भावार्थ, आशेन आनी दानधर्मान पुराय करपाची कृपा प्रभु देवान आमकां दिवं.

जीन बातिस्टे हाच्या सेवेंतहो आमच्या संशोधनांतलो पयलो अध्याय आसतलोतो कोण देवान तिका तिच्या मिशनाक कशी तयार केलीताणें नासरेथच्या जेजूची खंयची सेवा केलीताचो हुतात्मा मेसियासाच्या त्रासाची घोशणा आसा काय?

जेजू क्रिस्तान सगळें नीतिमत्व पुराय केलांहो आमच्या अभ्यासाचो केंद्रीय अध्याय आसतलोपोरन्या करारांतलो देवाचो पूतदेवदूत आनी संदेष्ट्यां वरवीं दिल्लें मेसियासाचें उतरसोडवणदाराचो अवतार आनी ताचें सोडवणूक कामतो उदकान, रगतान आनी आत्म्यान आयलोजेजू क्रिस्ताचो बाप्तिस्म आनी पास्कल गूढश्रद्धा जो संवसाराचेर जैत.

जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांआमच्या सादरीकरणाचो हो तिसरो आनी निमाणो अध्याय आसतलोसंत फॉस्टीनाच्या गूढ जिवितांत संवसाराक दिल्लो क्रिस्ताचो संदेशताच्या पवित्र काळजांतल्यान भायर सरपी किरणां आशिल्ल्या क्रिस्ताच्या प्रतिकाचो आमी कसो व्याख्या करूं येता?

म्हान पोप दुसरो जॉन पॉल हाणें मनीसजातीच्या इतिहासाचेर आपली छाप सोडलीताणें जायत्या जाणांच्या आनी खास करून म्हज्या जिविताचेर चिन्न घाल्या.देवाच्या महिमा खातीर आनी आत्म्यांच्या मोक्षा खातीर ह्या वावरांत म्हाका आदार दिवचो अशें हांव ताका मागतांताच्या जिवितान आनी ताच्या वावरान म्हाका जायतें शिकयलां आनी खास करून ताणें इगजेंत दैवी दया विशयाचेर हाडलें तें , संत फॉस्टीना कोवालस्का कडेन मेळून, जाका ताणें १९९३ वर्सा मुक्तताय दिली आनी उपरांत पवित्र वर्सा

2000. ६ ऑगस्ट १९९  इस्वेंत स्थापन जाल्ल्या आनी त्याच वर्सा १ नोव्हेंबराक रूबेक्सांत स्थापन जाल्ल्या TOTUS TUUS असोसिएशनाक आशीर्वाद दिवपाची म्हजी विनंती ताणें जाप दिली ताच्या पाद्रीपणाच्या ५०व्या वर्साच्या निमतान देवाचो उपकार मानपाचो आशिल्लो .

धन्य जॉन पॉल दुसरो हाच्या मतान : ‘धर्मशास्त्रज्ञ भूतकाळासावन वारसा मेळिल्ल्या सिध्दांताच्या खजिन्याची राखण करपामेरेन मर्यादीत करूंक शकनाआमच्या समकालीन विचारसरणी आनी उलोवपाच्या पद्दतीन तो मान्य जावंक शकता अशे तरेन भावार्थ समजून घेवपाक आनी उक्तावपाचो यत्न करचो .’ दुसरो जॉन पॉलम्हजें ध्यान पुस्तक, एडिशन डु रोचर झां-पॉल बर्ट्रॅंड, २००४, फ्रेंच आवृत्ती खातीरपृ.71.

ताच्या पोपपदाक आदार दीवंक आनी जेजू क्रिस्ताच्या सुवार्तेची घोशणा करच्या ताच्या गोंयच्या गोंयच्या वावरांत वांटो घेवंक ही संघटना ६ ऑगस्ट ते १ नोव्हेंबर १९९६ ह्या काळांत फ्रांसांत जल्मल्ली.ताणें ताच्या काळांत ताचे खातीर मागणें करपाचें उतर दिलें

संत लुईस मारी ग्रिग्नॉन द मॉंटफोर्ट हाचे थडग्याक भेट दिवपनवी सुवार्तेची ही एक leitmotif ह्या असोसिएशन ऑफ फेथफुल , जाच्या विधानांक त्याच वर्सा 1996 वर्सा लिलाचो बिशप, मोन्सेगनर जीन VILNET हांणी मान्यताय दिली.हांव लिलाच्या डायोसीजींत रावलो: रूबेक्स –लिल-डंकर्क-रूबेक्स 1982 ते 1998 ह्या काळांत , जिणेचीं सोळा सगळ्यांत सोबीत वर्सांऑटून डायोसीजींत दोन वसाां १९९८-२००० आनी उपराां त २००० ते २०१० इस्वे मधें १० वसाां एबस्कॉन-एस्काउडानांत सप्टेंबर मेरेन सप्टेंबर मेरेन बॉर्डोांत सांपडून घेतल्या उपरांत.

TOTUSTUUS कॅथलिक असोसिएशनाचे STATUTES



  1. संस्थापक विधान: .



फकत देव जिवो भावार्थ दिवंक शकता, पूण आमी आमची गवाय दिवंक शकतातफकत देवच बळिश्ट आशा दिवंक शकता, पूण आमी आमच्या भावांक विस्वास दिवंक शकतात फकत देवच मोग दिवंक शकता

खरें, पूण आमी एकामेकांचो मोग करपाक शिकूं येताफकत देवच संवसाराक शांती दिवंक शकता, पूण आमी एकवट आनी एकचार पेरूंक शकतातफकत देव धैर्य आनी बळगें दिवंक शकता, पूण पडपी लोकांक आमी आदार दिवंक शकतातफकत देव होच मार्ग आनी एकूच सत्य, पूण आमी तीं हेरांक दाखोवंक शकतातदेव एकलोच सासणाचो उजवाड पूण आमी तो मनशाच्या दोळ्यां मुखार उजवाडाक हाडूंक शकतातफकत देवच पुनर्जल्म आनी जिवीत, पूण आमी दुसऱ्यांक जियेवपाची इत्सा परतून दिवंक शकतातफकत देव स्वतांत पुरो, पूण ताका आमच्या आदाराची गरज आसची अशें दिसतालें.

  1. उद्देश्य :



/ क्रिस्तांवांक इगर्जेच्या मॅजिस्ट्रेट आनी पोपाक चड बरो चिकटून रावपा खातीर वावुरप .

पवित्र बायबल, इगर्जेची शिकवण आनी पोपाचीं बरपावळ हांचेर ध्यान करून घट्ट मापदंड आनी घट्ट क्रिस्तांव अस्मिताय सोदप/ उदासीनताय, अविश्वास, पंथांचीं प्रलोभनां, सुविधा आदी खर संवसारांत आपल्या भावार्थांतल्यान जगपाचें धैर शिकचें.

/ जियेवपी संबंदांची सुवात जावप: .



  1. वांगड्यांचीं वचनबद्धताय: .

1/ मनीस आनी सृश्टीचें काम परतून रचणारा कडेन मेळचें म्हणून दयाळ आवय भगवती आंकवार मरियम्माच्या मध्यस्थीन आनी ताचे वरवीं देवा कडेन मागणें करात / पोप, आमच्या बिशपा खातीर आनी इगर्जे खातीर मागणें करपनव्या पाद्री, धर्मीक आनी मिशनरी वेवसायांक प्रभूक मागचें.

/ पवित्र इयुकेरिस्टांत बरो वांटो घेवन, मनशा कडेन आशिल्ल्या क्रिस्ताच्या मोगाची जाणविकाय करून, बलिदानांतल्यान, जेजूची आवय मनशाच्या कुटमाच्या सोडवणे खातीर प्रभूक दिल्ल्या मोगाच्या आनी दुख्खाच्या अथांग खजिन्यांत वांटो घेवचो.

4/ धन्य साक्रमामेंटांत, भावार्थाच्या व्हडल्या गूढांत देव, बापूय मनशांक आपलो पूत दिता, तांकां वाचवंक मेळचें म्हणून, ख्रिस्ताची महिमा करात आनी आराधना करात.



/ देवाच्या कृपेन जगप, देवाचें भुरगें जावपाची जाणविकाय करप, सुवार्तेच्या जेजूचें अनुकरण करप, स्वताच्या चरित्राचेर काम करप, देवाच्या कृपेन सहकार्य करप, पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणादायी कृतीक आज्ञाधारक जावप, निश्ठापूर्वक साध्य करप देवाची इत्सा.

हांव सगळो तुजो प्रभुहांव तुजी सगळो मॅरी!



दैवी न्यायाच्या विशयाचेर बायबलांतलें संशोधन

जीन बातिस्टे हाच्या सेवेंतहो आमच्या संशोधनांतलो पयलो अध्याय आसतलोतो कोण देवान तिका तिच्या मिशनाक कशी तयार केलीताणें नासरेथच्या जेजूची खंयची सेवा केलीताचो हुतात्मा मेसियासाच्या त्रासाची घोशणा आसा काय?

जेजू क्रिस्तान सगळें नीतिमत्व पुराय केलांहो आमच्या अभ्यासाचो केंद्रीय अध्याय आसतलोपोरन्या करारांतलो देवाचो पूतदेवदूत आनी संदेष्ट्यां वरवीं दिल्लें मेसियासाचें उतरसोडवणदाराचो अवतार आनी ताचें सोडवणूक कार्यतो उदकान, रगतान आनी आत्म्यान आयलोजेजू क्रिस्ताचो बाप्तिस्म आनी पास्कल गूढश्रद्धा जो संवसाराचेर जैत.

जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांआमच्या सादरीकरणाचो हो तिसरो आनी निमाणो अध्याय आसतलोसंत फॉस्टीनाच्या गूढ जिवितांत संवसाराक दिल्लो क्रिस्ताचो संदेशताच्या काळजांतल्यान भायर सरपी किरणां आशिल्ल्या क्रिस्ताच्या प्रतिकाचो आमी कसो व्याख्या करूं येतानवो सुवार्तेचो प्रचार चालू आसाआमी शांतताय करपी जावया.

अध्याय पयलो.



बायबलांतलो मलाकी संदेष्टो पोरन्या करारांत निमाणो म्हणून मेळटाताच्या पुस्तकांत मेसियास आनी ताच्या आदल्या मनशाचें येवपाची घोशणा केल्याहें पुस्तक ची व्हडली खबर व्हरता

नवो बळी, जाचे वरवीं देवाक ताच्या नांवाक फावो तो महिमा मेळटलो. ‘बाप्तिस्मा दिवपी जुांव व्हडल्या लोकां मदलो एक आशिल्लो आनी तो ख्रिस्ताक खूब लागीं आशिल्लो हें न्हयकारूंक जायना, कारण ताचे विशीं प्रभून म्हणलें: “बायलेच्या पुतां मदीं ताचे परस व्हडलो कोणूच उबो जावंक ना” मातेव 11,11.काम उल्लेख केला पृ.37

बायलेन जल्मल्ल्या दादल्यां मदलो सगळ्यांत व्हडलो, बाप्तिस्म दिवपी जुांव, पुराय पोरन्या करारांत वचन दिल्ल्या मेसियासाक करपाची सेवा आसतली: ती म्हणल्यार दोगांयची पिराय तीस वर्सां जातकच ताका जॉर्डनाच्या उदकांत बाप्तिस्म दिवपसेंट लूक इव्हानजेलिस्टान आपल्या पयल्या पुस्तकाच्या पयल्या भागांत ताचो विवरण शक्य तितलो नेटान दिवपाक वेदना घेतलीख्रिस्त जेजू खातीर तशेंच बाप्तिस्म दिवपी जुांवा खातीर एक आनी दुसऱ्याच्या घोशणा आनी जल्माच्यो कथा स्पश्ट कथात्मक पद्दतीन सादर केल्यातबाप्तिस्म दिवपी जुांव मोयजेसाचो भाव आॅरोन हाच्या मुखेल याजकाचो याजक वंशाचोदोगांय ताचो बापूय जॅकरी आनी आवय एलिझाबेथ हांचे वटेनअशे तरेन संवसाराच्या सोडवणदारा खातीर मार्ग तयार करपाची ताची सेवा देवा कडेन केल्ल्या सगळ्या लिटर्जिकल उपासनेंत मुळां मेळटात.

इजिप्त देशांतल्या गुलामगिरींतल्यान आनी दुख्खांतल्यान देवान भायर काडिल्ल्या इज्रायल लोकांच्या इतिहासांतसिनाई दोंगर लागसार आपल्या लोकां कडेन देवाचो पयलो करार आनी दान

कायद्याचे तांचो उपेग पयलीं वाळवंटी पार करतना मेळाव्या तंबूंत आनी मागीर देवान हाचे खातीर वेंचून काडिल्ल्या सुवातींनी वापरतले, जेरुसलेमाच्या देवळांत जावचे पयलीं याजक पद हे त्या प्रमाणें संघटीत जाता लेवीत ग्रंथांत इज्रायल लोकांक आज्ञा दिली.

ही घोशणा गाब्रिएल देवदूतान जेरुसलेमाच्या ह्या देवळांत जकर्यासाक स म्हयने आदीं केल्या, जी तोच देवदूत गॅलीलांतल्या नासरेथांतल्या भगवंत व्हर्जिन मरियम्माक व्हरतलोआपल्या संदेशांत देव तयार करता

ताच्या प्रार्थनेक जाप मेळ्ळ्या अशें कार्यवाह मुखेल याजकाक सांगपताची बायल, स्वता वांझ जाल्ली आनी जाण्टेपणांत ताका पूत दितली: ‘देव कृपाळू’ म्हणून ताणें ताका जॉन नांव दिवंक जायइज्रायलाच्या पुतांक धर्मांतर करपाक आपोवपाचें आपलें मिशन आनी परिपूर्ण लोकांच्या प्रभू खातीर तयारी करपाचें देवदूत आदींच वर्णन करता संदेष्ट्याचो आत्मो आनी शक्तय उक्तायतात, जाका लागून पोरन्या करारान व्हड संदेष्ट्यांनी तयार केल्लें सगळें आमकां पळोवंक मेळटा, जाका लागून जेजू क्रिस्तांतल्या नव्या युती आनी सासणाच्या माध्यमांतल्यान देव आनी मनीसपण हांचे मदलो समेट जावंक शकताप्रभु जेजू ताका स्पश्ट करता

हें वाक्य: ‘कायदो आनी संदेष्टे जुांव मेरेन काम करतालेताका लागून देवाचें राज्य हिंसाचार भोगता आनी तातूंत हिंसकच प्रवेश करतात check Ev. तशेंच बाप्तिस्म दिवपी जुांव आवयच्या पोटांतल्यान पयलींच पवित्र आत्म्यान भरतलो अशें जाहीर केलां.

ताच्या जल्माक ताचो बापूय जकर्यास स्वता भुरग्याचेर तीस वर्सां उपरांत जॉर्डन न्हंयचे देगेर साध्य जातलीं गजालीं भाकीत करतलो: तुमी लोकांक कळयतले की मोक्ष मेळटलो जो दयाक लागून तांच्या पातकांची माफी मेळटली आमचो देवहांगासर जकर्यासान भाकीत केल्ली ही दैवी दया आमकां संवसाराक आनी जिवितांतल्या इगर्जेक दिल्ल्या क्रिस्ताच्या संदेशांत मेळटा

संत फाउस्टीना हाचो गूढवाद. 'सावळेंत आनी मरणाच्या काळखांत रावपी लोकांक शांतीच्या मार्गा कडेन व्हरपाक आमकां भेट दिवपी उंच उबो जाल्लो सुर्याचो', तो जेजू क्रिस्त जाची उपस्थिती जुांव बाप्तिस्मा दिवपी आनी कामाक कळयतलो: ' संवसारांतलें पातक काडून उडोवपी देवाचो कोंबडो पळय'.

पोरन्या कराराच्या मुखेल याजकांक इज्रायल लोकांचीं पात्कां पयस करपाचें ध्येय आशिल्लें, जनावरांच्या बळीं वरवीं काडून उडोवप, ताचें रगत व्हांवून पवित्र देवाच्या पवित्र सुवातेर हाडपाचें आशिल्लेंकत्तल करचे पयलीं त्या जनावराक हात घालून आनी पातक्यां वतीन मुखेल याजकान केल्ल्या कबुलींतल्यान पातक ‘मेळटाले’देवान पातक माफ केलें कारण याजक आनी लोकांनी देवाच्या उतराचेर विस्वास दवरलो, जाका लागून ह्यो उपासना तजवीज स्थापन जाली.

ताचेर विस्वास दवरपी आनी ताणें धाडिल्ल्या लोकांक आज्ञापालन करपी सगळ्यांक ताची दया प्रगट करपाची देवाच्या इत्सेंतल्यान ह्या बळींक ‘प्रभावीपण’ दिवपी फुडाराच्या ‘देवाच्या कोंबड्याचेर’ आशिल्लो विस्वास,

संदेष्टे, याजक आनी राजा म्हूणकांय संदेष्टेय याजक आशिल्ले आनी तातूंतलो बाप्तिस्मा दिवपी जुांव तो निमाणो आनी व्हडलो तशेंच सगळ्या मनीसजातीचो प्रतिनिधी – सगळ्यांत व्हडलो

बायलां थावन जल्मल्ले दादले – प्रभू जेजून सुवार्तेंत सांगल्ल्या प्रमाणेंदैवी प्रॉव्हिडन्सान नियोजीत केल्ल्या सेवे वरवीं एक पृथ्वीवयलो मुखेल याजक आनी मनीसजातीचो प्रतिनिधी म्हूण, देवाचो कोंबडो संवसाराचें पातक काडून घेवपाक आनी ताच्या पास्कल गूढांतल्यान ताचें प्रायश्र्चित करपाक मेळटलो आनी स्वताचेर घेतलो: ताची राग आनी ताचें मरण खुर्सार आनी ताचो पुनर्जिवंतपण, ज्यांकां भावार्थ आसा तांकां नितीमानपण आनी सोडवणूक मेळपाचो उगम उगडटलो.

आमी बाप्तिस्म दिवपी जुांवाचो हो विशय ताचें जिवीत आनी ताचें मिशन चालू दवरतले, एकदां जेजू क्रिस्ता विशीं आनी ताच्या नितीमत्वाच्या वावराक सगळें स्थापन जाले उपरांत: ताणें सगळें नीतिमत्व साध्य केलांहो ह्या सादरीकरणाचो केंद्रीय विशय.

दुसरो अध्याय.

पवित्र शास्त्र मोक्षाच्या पयल्या उलोवणेंत देवा विशीं उलयता जो आदांव आनी येव, पापी, जनावराच्या कातींतल्यान तयार केल्लो वस्त्र अर्पण करताताका लागून रगत व्हांवप गरजेचें आशिल्लें, जाका लागून दादलो आनी बायल आपल्या पातकाच्या उपरांत ज्या अंजीराच्या पानांनी व्यापून रावताले, ताचे सुवातेर मनीसजातींत एकूच खरो धर्म हाडपाचो दैवी उपक्रम जालो तो म्हणल्यार किरिस्तांव धर्म.

पयल्या आवय-बापायचीं भुगीं कांयना आनी आबेल धर्माचो आदार घेतात, पूण शास्त्र आमकां एक फरक सादर करता, जाचो परिणाम ताच्या भाव कांयनाच्या हातांतल्यान आबेलाचो खून जातलोउपरांतच्या मनशाच्या धर्मीक पद्दतीन ताका पातकाचेर जैत मेळोवंक शकलें ना, कारण ताणें देवाक आपली उपासना दितना जनावरांचें रगत व्हांवनाशिल्लेंदुसरे वटेन आबेलान आपल्या अर्पणांत केलें जंय कोंब्याचें रगत आसतालें आनी चरबी प्रभूक खोशी करपी धुंवरांत गेलीदेखून आदांव आनी येव आनी तांच्या पयल्या दोन पुतां मदीं सारकेच परिणाम जावन भावार्थाचें संक्रमण जालें नाकांयनान ताचो भाव आबेलाचो खून केल्लो हो मनीसजातीचो पयलो हुतात्मा, देवान आपल्या करारांत, आपल्या दयाळपणान आनी ताच्या न्यायांत जो जेजू क्रिस्त ह्या मनीसजातीक अर्पण केल्ल्या खऱ्या भावार्थाच्या कामा खातीर.



पवित्र शास्त्र अजूनय एदेन बागेंत सादर करता त्या पयल्या न्यायांत, देवान गुन्यांवकारांक मेळपाचो यत्न केल्या उपरांत, ह्या जेजू क्रिस्ताची आनी ताचे कुमारी आवयची, भगवती आंकवार मरियम्माची घोशणा जाताआमी हें म्हणटात, स्पश्टपणान क्रिस्तांव भावार्थाच्या संदर्भांतविमर्शीक आनी शास्त्रीय व्याख्यान लक्षांत घेवंक जाय अशी ही सगळी अदमास परतून करपाचो आमचो हेतू न्हय.

ही बायल जाहीर केली आनी संत जॉनाच्या अपोकॅलिप्सांतय मेळ्ळी, सर्प आदी तकली कुसकुसपी बीज आनी वंशजदेव हांगासर सोडवणदाराक धाडपाचें उतर दिता, हें स्पश्ट आनी ही बायबलांतली काणी पयल्या मनशाच्या पातकांक घट्ट वस्त्रान व्यापून दवरपाच्या दैवी हावभावाच्या उलोवणेन सोंपता, ताच्या रगताच्या मोलान परिपूर्ण आनी उदार मोक्षाची घोशणा देवाचो पूत जो आमचे खातीर आनी आमच्या मोक्षाक पवित्र आत्म्याचो मनशाचो पूत म्हूण गर्भांत पडलो, ताणें व्हर्जिन मरियम्मा कडल्यान मास घेतलो आनी मनीस जालोआमी मानतात की, बाप्तिस्म दिवपी जुांवाच्या सेवेंतल्यान, ‘तो सगळें नितीमत्व पुराय करपाक आयलो’ आनी पोंटियस पिलाताच्या फुडारपणा खाला त्रास सोंसलो, ताका खुर्सार मारलोताका मरण आयलें आनी ताका पुरलोतो नरकांत देंवलोतिसऱ्या दिसा तो मेल्ल्यांतल्यान जिवंत जालो इ.



पापींक नव्या आनी घट्ट कपड्यान धांपपी देव, स्वताच्या साधनां वरवीं वा अंजीराच्या पानां च्या ‘सैमीक’ साधनां वरवीं स्वताक व्यापून दवरपाच्या यत्नांच्या जाग्यार, म्हणल्यार मनशाच्या आविश्काराच्या धर्माक तो आसूं, ही बरी खबर की पोरन्या आनी नव्या कराराचें दैवी प्रकटीकरण हाडटा.

संवसाराचें पाप हें एक व्हड अन्यायइतलो व्हड की फकत देवाचो न्यायच वैध आनी वैध प्रतिसाद जावंक शकतादेवान मास केल्लें उतर संवसारांत आनी ताच्या इतिहासांत हो न्याय साध्य करता: देवान नियोजीत केल्ली आनी जाहीर केल्ली मोक्षाची येवजण, पवित्र त्रिमूर्ती, आमच्या प्रभु जेजू क्रिस्ताच्या दैवी सोडवणदाराच्या जिवितांत आनी मिशनांत उक्ती जातली आनी साध्य जातली , देवाचो कोंबडो, जो जॉर्डनांतल्या बाप्तिस्म्यान संवसाराचें पातक काडून उडयता आनी खुर्सार आपल्या त्रासान ताचो नाश करता.

किरिस्तांव धर्म हो मेसियासाच्या वावराचें फळ, जो बाप्तिस्मा दिवपी जुांवाकडल्यान सेवा मागतना ताका समजायता की ‘आमी सगलें बरें साध्य करुंक जाय’ आनी गोलगोटाचेर कालबाह्य जावपाच्या खिणाक तो म्हणटा ‘ सगळें साध्य जालां’. . खुर्सार मारल्ल्या क्रिस्ताचीं उतरां: ‘हांव तान लागलां’, म्हजे खातीर, ह्या अभ्यासा पयलीं, फकत उदकाच्या उणावाक लागून आपल्या कुडींत त्रास सोंसपी मनशाचो पुरायपणान सैमीक अर्थ आशिल्लो, जंय इत्सा आशिल्ल्या अर्थान आध्यात्मिक अर्थ 'आत्मो वाचवप'. पूण जेजून तें शास्त्र पूर्ण जावचें म्हणून सांगिल्लें अशें सुवार्तेकारान नोंद केलेंही गूढ घडणूक आनी लेवीत पुस्तकाची घोशणा हांचे मदलो एक दुवो, जंय एक बोकडो जो...

वर्सुकी डोम किप्पर वेळार इज्रायलाचीं पात्कां स्वताचेर मेळ्ळीं आनी मागीर उपाशी आनी तान मरपाक परतून वाळवंटात धाडलो, ताका हांवें पयलीं पळोवंक नाआतां हें म्हाका स्पश्ट जालांसंवसाराच्या सोडवणदारा विशीं जें कितें जाहीर केल्लें तें सगळें पुराय करचें पडलेंजशें इजायासाच्या संदेष्ट्याच्या पुस्तकांतल्यान दुख्ख भोगपी सेवका विशीं आनी यिर्मया वा एजेकीलाच्या हेर कितल्याशाच संदर्भां प्रमाण.

ताका लागून प्रस्न सकयल दिल्लो आसा, जो आमी स्वताक विचारूंक जाय की जेजू क्रिस्ताक दिल्ल्या बाप्तिस्मा दिवपी जुांवाच्या सेवेच्या वेळार पयलेच खेपे साकार जावपी सगळ्या न्यायाची साध्यताय.



बाप्तिस्मा दिवपी जुांवाची प्रतिक्रिया आमकां ह्या घडणुकेची नवेंपण आनी ह्या विशयाचेर ताचें अज्ञान सांगताजेजूची विनंती पळोवन जुांव अजापीत जाता आनी सुरवेक तो हें करुंक न्हयकारूंक सोदताजेजू आग्रह धरता आनी जुांव हार मानता आनी ‘ताका करुंक दिवचें’हें ‘ताका करुंक जाय’ म्हणटा मोक्षाच्या वावरांत गरजेचें जें फकत देवाचें काम, पूण देवान ह्याक आपयल्ल्या आनी धाडल्ल्या लोकां कडल्यान मागणी केल्ली सेवाय आपली सुवात सोदता.

तीस वर्सां आदीं आयन-करेमांत जाल्ल्या एलिझाबेथाच्या फायद्या खातीर साध्य केल्ल्या क्रिस्ताची आवय मरियम्माच्या भेटी वेळार पयलेच खेपे मेळिल्ल्याचें चिंतन करप हें सुवार्तेचें वाचपाचे हे पद्दतीन ल्हान न्हयइज्रायलाचो मुखेल याजक जकर्याहाचो पूत जुांवाक अवतार घेतिल्ली देवाची सेवा ह्याच प्रसंगाचेर जालीभुरगो एक दीस जॉर्डन न्हंयचे देगेर ताचो पूर्वज आनी बाप्तिस्म दिवपी जावंक पवित्र आत्म्यान भरिल्लो.

ही सेवा संवसाराच्या सोडवणदाराक केल्या उपरांत, बाप्तिस्म दिवपी जुांव ताका सलग दोन दिसांनी दोन फावटीं ‘संवसाराचें पातक काडून घेवपी देवाचें कोंबडें’ जाहीर करतलोआनी ताचे कांय शिश्य स्वता ख्रिस्ताचे, प्रेषित जातलेखासा करून, जेबेदीचो पूत जुांव, जो आपल्या पयल्या मालकाची ही घोशणा आपल्या सुवार्तेंत सांगता आनी तातूंत आनी ताच्या पत्रांनी आनी तशेंच ह्या विशयाच्या अपोकॅलिप्सांत उलयता, जो आमकां सामको स्पश्ट आनी स्पश्ट रितीन आवडटादेखीक, जेजून एका खाशेल्या निकोदेमा कडेन ‘उदक आनी आत्म्याच्या’ नव्या जल्मा विशीं केल्ल्या संवादांत वा ताच्या जिविताच्या शेवटाक बरयल्ल्या पत्रांत ‘जेजू उदक, रगत आनी आत्म्या वरवीं आयलोएक पावटीं क्रिस्ताच्या इगर्जेक दिल्लें खऱ्या भावार्था विशीं ताची गवाय,



देवान एकठांय केल्लें, अवतार, बाप्तिस्म, जिवीत आनी मरण, पुनर्जल्म आनी क्रिस्त जेजूचो महिमा वेगळें करप न्हय, पूण ह्या सगळ्या प्रकटीकरणाचेर घट्ट आनी विस्वासूपणान विस्वास दवरप हो मोक्षाचो मार्गतोय, जो क्रिस्ताच्या खुर्सार उबो रावलो आनी शतपतीच्या भाल्यान भितर सरून ‘उदक आनी रगत’ बाजूक भायर सरता तें पळे लेंतो खूब नेटान विवरण दिता आनी आपली गवाय खरी आसा हाची खात्री दिता.

परत परत, आतां आमच्या मुखेल विशयाचेर: ‘ताणें सगळें नीतिमत्व पुराय केलां, वा – दुसऱ्या अणकारांत – सगळें नीतिमानमनीसजातीच्या पुराय इतिहासांत पयल्या ते निमाण्या मेरेन मनशांचीं सगळीं पातकां काडून उडोवप आनी स्वताचेर घेवप हें एका मनशान साध्य करूंक शकलें ना.

हाका लागून स्वता देवाची गरज आशिल्लीमनशाची इत्सा न्हय, मनशाचो पूत ख्रिस्ताची लेगीत इत्सा आमकां वाचयतापूण दैवी इत्साबापायचो आनी पुताचो आनी पवित्र आत्म्याचोआनी तें शाश्वत आसादेवान आपल्या अनंतकाळांत आमकां वाचवपाचें थारायलांपूण आमच्या काळार ताची गवाय दिवची पडली, आमच्या दरेकाक एकदां आनी सदां खातीर जियेवंक दिल्ले हे काणयेक.

देवाचो हो निर्णय प्रगट करपाक आनी पुराय करपाक देवाचो मेसियासान मनीसजातीक स्वताक प्रगट केलो आनी सत्याची गवाय दिलीजो सत्याचो आसा तो ताचो आवाज आयकता आनी ताचेर आनी ताच्या सुवार्तेच्या वावराचेर विस्वास दवरता.

बाप्तिस्म दिवपी जुांवान ताणें जाहीर केल्ल्या मनशाच्या तुळेंत स्वताक ल्हान म्हणलें; ‘आपली चप्पल सोडपाक योग्य’ नाशिल्ल्याचो.तशेंच ताणें बंडखोर संवसाराचेर आपूण वापरतलो असो भयानक निर्णय जाहीर केलोपूण, ताच्या बापायचे वटेन आनी आवय वटेनच्या मुखेल याजक आॅरोनाचो वंशज आशिल्ल्यान ताका आपूण करपाची आशिल्ली सेवा दुबाव आयलो नाइज्रायलाच्या देवान मोयजेस आनी ताचो भाव आॅरोनाक माफी आनी प्रायश्र्चित पद्दती विशीं दिल्ल्यो सगळ्यो तजवीज, लेवीत पुस्तकांत नेटान वर्णन केल्लीं, ताणें कितें साध्य करपाचें आशिल्लें ताची फकत सावळी आशिल्ली.कोण ताका पृथ्वीवयल्या लोकांचें प्रतिनिधित्व करपाक सांगता भट

आनी सगळें पातक मनीसपण आनी सगळ्या इतिहासाचीं सगळीं पातकां मल्कीसेदेकाच्या क्रमा प्रमाणें ताचेर, सर्गींच्या याजकाचेर पावोवंक.



पवित्र आत्म्यान आनी ताणें मनशाचे वटेन करुंक वेंचून काडिल्ल्या कोणाक तरी बरयल्लें हिब्रू लोकांक पत्र, एक भोव व्यापक आनी स्पश्ट स्पश्टीकरण दिता, हांगा ह्या संशोधनांत आनी हातूंत आमी स्वताक सांगपाक सोदतात तें सगळें पकडपाक सतत चिंतन करुंक जाय साधनाजेजू क्रिस्ताची कश्ट न्यायी आनी पवित्र जावंक, ताका पयलीं जुांवान बाप्तिस्म घेतिल्लो आसचो पडलोनाजाल्यार ताचें मरण ‘भयानक अन्याय’ जातलेंअशें घेतल्यार आमकां खरो भावार्थ ना अशी शक्यताय आसा.

क्रिस्तांव भावार्थाची सुरवात जॉर्डन न्हंयचेर जातासिरीयन नामानाक एलीशान ताच्या कुश्ठरोगापसून निवळावपाखातीर सात फावटीं तातूंत बुडपाचो आदेश दिलोताका सुरवेक तें करपाची इत्सा नाशिल्ली, पूण नोकराच्या उलोवपाक लागून ताणें तें साध्य केलें आनी ताची कात ल्हान भुरग्या सारकी जालीताचे आदीं जोशूवाच्या फुडारपणा खाला इजिप्तांतल्या गुलामगिरींतल्यान येवपी हिब्रू लोकां वांगडा याजकांनी व्हरपी कराराची पेटी आसतालीजॉर्डन न्हंय हुंपप हो एक चमत्कार आशिल्लोमनशांचीं पात्कां पयस करपी जेजूचो बाप्तिस्म हो एक आगळोच चमत्कारआमी ताचेर विस्वास दवरल्यार आमी मुक्त जातात आनी वाचतात, नाजाल्यार आमी आमच्या दोशांक आनी बऱ्या खबरेचेर विस्वास दवरूंक नाशिल्ल्याचो हो नवो दोश घेवन उरतात.

जेजून बाप्तिस्म दिवपी जुांवा कडल्यान धर्मांतराचो उलो घेतलोपूण ताणें हें आमंत्रण जोडलें की ताच्या बाप्तिस्म्याच्या सुवार्तेचेर पयलीं आनी उपरांत ताच्या रागाच्या सुवार्तेचेर विस्वास दवरपाचें, ताच्या प्रेषितांची आनी ताच्या इगर्जेच्या सेवेंतल्यान शेंकड्यांनी वर्सां.

जेन्ना एका पक्षाघात जाल्ल्या मनशाक जेजून कफर्नाहूमांत येवकार दिता तेन्ना ताका हीं उतरां आयकतात: ‘म्हज्या पुता, तुजीं पात्कां माफ जाल्यांत’फरीसी आनी कायद्याच्या दोतोरांक दिल्ल्या स्पश्टीकरणांत जेजू मनीसजाती खातीर नव्या युगाची घोशणा सामकी सादी करता, कारण जॉर्डनांत मेसियास म्हूण ताच्या सिंहासनाचेर न्याय कार्यरत आशिल्लो, पवित्र आत्म्याचें पारव्याच्या रुपांत आनी स्वर्गा थावन ताच्या आवाजांत बापूयहो म्हजो मोगाळ पूत जाचेर हांव बरोच प्रसन्न जातांपुताचें, दैवी व्यक्ती म्हूण, नव्या सृश्टीची बरी खबर सोंसपाक शकपा खातीर, देव म्हूण सगळें नीतिमत्व पुराय करपी अशें उक्तें जाता.

आपल्या नाझारेथ शाराच्या सभाघरांत जेजून याजक, संदेष्टो आनी राजा म्हूण आपल्या सेवेविशीं इजायासाच्या भाकीताची पूर्णताय व्हड प्रमाणांत सांगताताच्या फुडाराच्या रागाची एक लक्षण पयलींच दिसून आयल्या, ताका संबंदीत आशिल्ल्या शास्त्रां प्रमाण सगळें साध्य जातलें असो वेळ अजून नाशिल्लो, पूण ताच्या बाप्तिस्म्या उपरांत निमाणे मेरेन काम साध्य करपाचो ताचो मुखेल हुस्को जाला.की बापूय ताचेर सोंपयिल्लें.

जेन्नां रिकामेपण भरपाची गरज, जुदास ‘आपल्या वाटेर गेले उपरांत’ पेद्रूच्या हस्तक्षेपान ताचे सुवातेर रावपाक सोदपी प्रेषित, तेन्ना पोस्टुलेंट क्रिस्ताच्या बाप्तिस्माच्या ह्या घडणुकेच्या जिव्या अणभवांत आसूंक जाय आनी मथियास आसा तातूंतलो एकलो आनी देवान ताका जिवंत जाल्ल्या ख्रिस्त सोडवणदाराची सेवा करुंक वेंचून काडलो.

ख्रिस्त जेजूच्या बातिझ्माच्या भावार्थांत आमची समजूत कितेंह्या गूढांतल्या विवेकबुद्दीचो उपेग देवाच्या विरोधकाक आनी मनशांक कळनासतना मनीसजातीचो मोक्ष साध्य केलोताका कळ्ळें जाल्यार ताणें मनशाच्या पुताक केन्नाच खुर्सार मारचो नासलोआनी ह्या वचपी संवसारांतल्या व्हडल्या लोकांनी भावार्थी लोकांक सर्गाच्या राज्याचीं दारां उक्तीं करपाक योगदान दिवचें नासलेंपूण, एकदां गूढ घडलें म्हणटकच, एकलोच बरो आशिल्ल्या दे वाक सासणाचो उपकार मानपाक, स्वर्गांतल्या लोकांक येवकार दिवपाक मळब उगडलें तेन्ना इतिहासांतलो हो खीण आमी अजूनय लिपोवंक जाय?

जेजू खरो देव आनी परिपूर्ण मनीस आशिल्ल्यान सगळ्या पृथ्वीवयल्या इतिहासा परस फुडें वचपी ही इतिहासीक घडणूक, पातकांच्या प्रस्नान बऱ्या खबरेचेर विस्वास दवरपाच्या प्रस्नाक सुवात दिल्या. ‘बाप्तिस्म आनी खुर्सा मदीं’ न्याय साध्य जालो, जाका लागून सगळ्या वेळार आनी मनीस आपल्या पृथ्वीवयल्या यात्रेक जंय रावतात थंय थंय दया सक्रिय जावंक शकतलीपात्कां आतां एक समस्या जावंक फावना: जेजू क्रिस्त आनी ताच्या सुवार्तेचेर विस्वास दवरपी सगळ्यांक देवान कृपा दिल्याएकूच समस्या म्हळ्यार ह्या संवसारांत रावपी दरेकल्याक क्रिस्ताची आनी ताच्या सुवार्तेची घोशणा करप.

पूण, ताच्या खुर्सार उलोवप आनी ताच्या बाप्तिस्म्या विशीं ओगी रावप पुरोताचें मरण मागीर इतलें अत्याचार आनी भयानक अन्यायी दिसतलेंदेवाच्या न्यायाचो प्रचार करचे परस आमी ह्या पवित्र आनी दयाळ रागाच्या मुखार मनशाचो अन्याय प्रचार करूंक शकतलेमेसियासाच्या ह्या कश्टांची सैमीक बाजू इतलीच लादूंक शकताली, की - इमाऊसाच्या शिश्यां प्रमाण - मोयजेसान आनी संदेष्ट्यांनी आनी स्तोत्रांनी मोक्षाच्या विशयाचेर जाहीर केल्ल्या सगळ्या गजालींचेर विस्वास दवरपाक मंद जाल्ल्यान आमकां धिटाय दिवंक मेळटाली .

जेजून, अवतार जावन, मनशाच्या स्वभावाक आपल्या पृथ्वीवयल्या जिवितांतल्यान ताची दुरुस्ती आनी रुपांतर करपाक व्हरपाक हातांत घेतलोबापूय, पूत आनी पवित्र आत्म्याच्या खाशेल्या आनी सादारण दैवी स्वभावांत वावुरपी दैवी इत्सेकडेन आपले मनशाचे इत्सेचो कबलात, दैवी न्यायाक जाय आशिल्ली वेदना आनी कश्टाबगर न्हयपूण, जेजू हें नितीमत्व पुराय करता आनी ह्या वेदना आनी कश्टांक येवकार दिता देखून, ताचेर विस्वास दवरून आमी नितीमान जावंक शकतात आनी वाचवंक शकतातआनी ताचे वरवीं, ताचे वांगडा आनी तातूंत आमी आतां देवा कडेन उपकार मानूंक शकतात आनी देवाचो महिमा घेवंक शकतात, ताचीं दत्तक घेतिल्लीं भुरगीं म्हणून.



ताका लागून ह्या खिणाक सोदून काडप आनी खोशी करप म्हत्वाचें, जेन्ना आमची पापी म्हूण परिस्थिती उलटून देवाचीं भुरगीं जाल्यांतआमच्या बाप्तिस्म्या वरवीं आमी जेजूच्या बातिझ्मांत बुडटात, ताच्या मरणाची आनी पुनर्जिवंतपणाची खूणहांगाची खूण समजून घेवपाची आसा कारण आमकां साक्रमामेंटां संबंदीत सगळें समजून घेवचें पडटाभावार्थ साक्रमामेंटांक व्हरता: तें गरजेचें साधनभावार्थ नासतना आमी देवाक खोशी करूंक शकनातभावार्थ – आमी पयलींच उगडास करून घेतला – आमकां संवसाराचेर जैतिवंत करताजशें खरो भावार्थ आमकां उदक आनी रगत आनी आत्म्यान आयिल्ल्या जेजू कडेन जोडटाआमकां जाय जाल्यार

भावार्थान आमच्या पात्कां थावन मुक्त जावंक, ताणें आमचीं पात्कां घेवंक वेंचून काडल्ल्या खिणाक, जॉर्डन न्हंयच्या देगेर ताचे कडेन मेळपाचो अणभव घेवयामागीर फकत ताच्या खुर्सार मरण आयिल्ल्या जाग्यार वचूंया, आनी

इगर्जेच्या साक्रमामेंटांत आत्मो देव दिता त्या शांतींत खोशी जावंक येता, मेसियास आनी प्रभू जेजूच्या पुनर्जिवंतपणा उपरांत.



नाजाल्यार सुवार्तेची सगळी शिकवण, क्रिस्ताचीं उतरां आनी हावभाव आमी कशे समजून घेवपाचेताच्या मरणाची वाट पळोवची पडली जाल्यार ताचें मिशन भावार्थाचें दान न्हय तर फकत आशेचें दान आसतलेंताचें जिवीत नव्या कराराचो न्हय तर पोरन्या कराराचो भाग आसतलोबाप्तिस्म दिवपी जुांव – जेजू शिकयता – त्या प्रमाणांतच संदेष्टे आनी कायद्याचो वापर जालोताचे उपरांत माफी जाहीर जाता आनी अर्पण करतात आनी देवाचें राज्य जप्त करूं येताविस्वास दवरपी दरेकलो ताका आपल्या घरांत घेवन ताच्या अपूर्व खजिनोच्या ताब्यांत येतादेवाचें राज्य तुमच्या मधें आसा, तें लागीं आसाआनी तो निमाणें तुज्या भितर आसादृश्टीन पळोवंक वाट पळोवची न्हय – जेजू आमकां शिकयता.

हो दुसरो अध्याय सोंपोवंक, पयल्या अध्यायांतल्यान बाप्तिस्म दिवपी जुांवाच्या निमाण्या प्रस्नाचेर परत वचूंयाताचें मरण म्हणल्यार क्रिस्ताच्या मरणाची घोशणापोरन्या कराराच्या याजकांनी स्वताचीं आनी देवा मुखार तांणी प्रतिनिधित्व केल्ल्या लोकांचीं पात्कां मागीर तांकां मारून उडोवंक जाय आशिल्ल्या जनावरांचेर घालून दिली आनी ह्या जनावरांच्या रगतान देवाची माफी मेळोवपाचो यत्न करतात.



देवानच तांकां अशें करपाक सांगिल्लें देवाच्या उतराचेर विस्वास दवरून आनी थारायिल्ले उपाय करून क्रिस्ताच्या पास्कल गूढांत कितें साध्य करपाचें तें जाहीर जालेंबाप्तिस्म दिवपी जुांवाचो संबंद देवा मुखार जनावरांक नासलो पूण स्वता देवा कडेन आशिल्लोताची सेवा इतली व्हडली आनी अद्वितीय आशिल्ली की क्रिस्ताच्या नांवा खातीर आपलो जीव दिवप म्हणल्यार सर्गाच्या राज्यांत व्हड जावप.

बायलेंतल्यान जल्मल्ल्या दादल्यां मदीं तो बाप्तिस्मा दिवपी जुांवा परस व्हडलो न्हयताणें बाप्तिस्म दिल्ल्या खातीर आपलो जीव दिवन जॉन बाप्तिस्मा दिवपी ख्रिस्ताची आवय, संत जॉन आनी क्रिस्ताच्या आदल्या आनी उपरांतच्या काळांतल्या हेर जायत्या लोकां वांगडा क्रिस्ताच्या त्रासांत वांटो घेता, आबेल, नितीमानजशें आमी ताचे विशीं पयलींच उलयलां, ताचो भाव कान हाणें मारून उडयलोइतिहासांतल्यान भावार्थाचे हुतात्मा न्याय करपी आनी दया करपी देवाची गवाय दिवपाक आसातदैवी न्याय आनी दैवी दया हें मोगाचें प्रकटीकरण सारकें आनी आमकां देवा लागीं हाडटा.

II I. चापी त्रे



विसाव्या शेंकड्याचे सुरवेक संत फॉस्टीनाचे सेवेंतल्यान संवसाराक आनी इगर्जेक हो दया संदेश दिवप कित्याक गरजेचें आशिल्लेंआमच्या अभ्यासाच्या ह्या निमाण्या अध्यायांत आमकां शक्य दिसपी जाप दिवपाची आस्त बाळगताकितलेशेच दशक लागले, स्पश्टपणान आनी हाका लागून दैवी आयताराची संस्था सुरू जावपाक अजूनय खाशेली परिस्थिती जाय आशिल्ली.

इगर्ज ऑफ द इमेजाची दया आनी मान्यताय आनी ह्या संताच्या जिवितान आनी संदेशान सुरू केल्ल्या अपोस्टोलीटाक जोडिल्लीं प्रार्थना.



फिकट निळे किरण आनी तांबडे किरण हें ह्या आयकॉनाचें खाशेलपण आनी जेजून सिस्टर फाउस्टीना कडल्यान तिच्या धर्मीक आनी आध्यात्मिक भासाभासांनी कॉन्ग्रेगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सींतल्या तिच्या धर्मीक आनी आध्यात्मिक भासाभासांत मागणी केल्लीतिच्या कबुली दिवप्याच्या आदेशा प्रमाण तिणें वंशजांक सोडून दिल्लें तिचें लिटल जर्नल आमकां पोरन्या आनी नव्या करारा थावन प्रेरीत जाल्ल्या ह्या पुर्विल्ल्या आनी नव्या पंथा विशीं जायत्यो गजाली कळपाक मेळटात.

आमी हांगासर ह्या प्रतिमेचेर आशिल्ल्या किरणांचो एकमेव विशय आनी ह्या शिलालेखाचेर मर्यादीत आसात: ‘जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!’ भयणी फाउस्टीनान जेजूक विचारिल्ल्या प्रस्नाक, कबुली दिवपी विचारता: ह्या किरणांचो अर्थ कितेंजेजून दिल्लें जाप अशी: ‘नितीमत्व दिवपी उदक आनी जिवीत दिवपी रगत’रगताक लागून आमी सहजपणान समजतात की तें ताच्या खुर्सार मरणा विशींपूण तें उदक ताच्या बाप्तिस्म्याचो संकेत दिता, आमकांय तें वळखुपाची उतावळ आसा?

ह्या विशयाचेर हो खोलायेन अभ्यास करपाक हाकाच लागूनजेजूचेर आनी ताच्या वावराचेर आमचो विस्वास चड उर्बेभरीत आनी चड जावचो म्हूण आमी पवित्र शास्त्रांतले कांय घटक हाडपाचो यत्न केला, दयाळ जेजूच्या ह्या प्रतिमेच्या चिंतनांतल्यान.

उपसंहार



जेजू क्रिस्त ‘जिवंत आनी मेल्ल्या लोकांचो न्याय करुंक वैभवांत परत येतलो’.देव, बापूय, मनशाचो पूत आशिल्ल्यान सगळो न्याय करुंक आपल्या पुताक पावलासंत जुांवाच्या मतान सुवार्तेंतल्यान हें प्रकटीकरणजॉर्डन न्हंयच्या बाप्तिस्म्या वेळार आनी जेजूच्या खुर्सार दोनूय वटांनी हाजीर आशिल्ल्या ‘जेजून मोग केल्लो’ शिश्याक ‘राजांचो राजा आनी स्वामींचो स्वामी’ ह्या विशेशाधिकारांचें विवेचन अपोकॅलिप्साच्या दर्शनांत मेळ्ळें. हें शास्त्र जें शिकयता ताचे प्रमाण दैवी न्याय हो केंद्रीय आनी खाशेलो व्यायाम म्हणून घेवप हो क्रिस्तांव भावार्थाचो विशय.

सासणाच्या बापाय कडल्यान येवपी दैवी दया दैवी न्याया कडेन आनी सत्या कडेन पुरायपणान एकमत जावपा बगर हेर तरेन वापरूंक मेळनाख्रिस्त जेजून जाहीर केलें: हांव वाट, सत्य आनी जिवीतम्हजे मदल्यान वचनासतना कोणूच बापाय कडेन वचनाह्या दैवी प्रकटीकरणाक लागीं पावपाची इत्सा आशिल्ल्यान आमी ‘जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां’ अशें शिलालेख आशिल्ल्या क्रिस्ताच्या प्रतिमेचेर इत्सा केल्ल्या किरणांचो तथ्य विचार केलो आनी ‘जेजून सगळें नीतिमत्व साध्य केलें’ आनी ताणें आमकां स्पश्ट जालें खरोच आमचो देव आनी सोडवणदार आसा.

ज्या प्रभूक सर्गार आनी पृथ्वीचेर सगळ्यो शक्त दिल्यानव्या सुवार्तेचें प्रचार ताच्या उतरां थावन चालू आसा जें सां मातेवाच्या प्रमाणें सुवार्तेचें निमाणें करता, जें जेजूच्या बाप्तिस्म्याक सगळ्या न्यायाची पूर्तताय म्हूण दवरता, जशें आमी ह्या अभ्यासांत चिंतन केलांदेखून आमी वचून सगळ्या राश्ट्रांक शिश्य करूंया आनी तांकां बापायच्या आनी पुताच्या आनी पवित्र आत्म्याच्या नांवान बाप्तिस्म दिवया.

पवित्र त्रिमूर्ती आशिल्लो देव नासलो जाल्यार आमकां वाचवंक मेळचें नासलें अशी म्हाका चडांत चड खात्री जाल्याआयच्या सुवार्तेंत हें स्पश्ट आनी विस्मयकारक रितीन उक्तें जाता आनी सांगता: आमी आमचे विशीं बापूय आनी पुता मदें जाल्लें संवाद साक्षी जावन आमी शिकतात की सासणाचें जिवीत जेजू क्रिस्ताचें नांव घेवन वचपी ह्या सत्याच्या गिन्यानांत आसता: एकलोच देवखरो देव तातूंत जेजू क्रिस्ताक, मनशांच्या कामा खातीर आनी मनशां मुखार देवाच्या महिमा खातीर एक उक्तो करपी आनी मध्यस्थ मेळटाबापूय आनी पुता मदलो परस्पर महिमा पवित्र त्रिमूर्ती आनी सर्गार बापायच्या विनंती प्रमाण पुतान धर्तरेचेर केल्ल्या वावराचेर विस्वास दवरपी मनशांक सासणाचें जिवीत दिता.

देव, पूत, आमकां कृपाळू आनी अनुकूल जावंक देवा बापायक मागणें करता कारण पूत थोडो वेळ आपलो वैभव सोडून धर्तरेचेर देंवून बापायन ताका सोदपाक सोंपयिल्ली मालमत्ता परत मेळोवपाक तयार आशिल्लो. आनी ताका परत सर्गार हाडून दिवपसगळें देवा मदीं, बापूय आनी पुता मदीं, पुता आनी बापूय हांचे मदीं घडटा आनी तरी लेगीत आमीच व्हडले फायदेशीर: आमकां दिसता तितली फकत एक अट दाखयल्या आनी उबारल्या: तांणी वळखली – जेजून सांगलें ताचो बापूय - तुवें म्हाका दिल्लें सगळें तुज्या कडल्यान आयलां, कारण तुवें म्हाका दिल्लें उतर हांवें तांकां दिलें: तांकां तीं मेळ्ळींतांकां आसा

हांव तुजे कडल्यान आयलां हें खरेंच वळखलेंआनी तांकां तुवेंच म्हाका धाडलो अशें दिसलेंही आमचे वटेन ल्हानशी गजाल दिसतली आनी तरी लेगीत ताचे कडल्यान देवाच्या नदरेंत ती खूब मोजता.

ह्या सगळ्यांत पवित्र त्रिमूर्तीचेर एकाच खऱ्या देवा कडेन विस्वास दवरातआनी पुता आनी बापूय हांचे मदल्या ह्या संवादांत पवित्र आत्मो खंय आसाजेजू ह्या संवसारांतल्यान आपल्या बापाय कडेन गेलो त्या वेळार थंय खूब काळापयलीं त्याच वेळार उच्चार आनी उक्तायिल्ल्या उतरांचो कृतींत तो सुज्ञ लेखक पूण हांगाय आतां जेन्ना ताणें सांगिल्लें आनी बरयल्लें वाचतात आनी उलयिल्लें, उखलून घेतिल्लें आनी आमच्याच मनांत समजायल्लेंतोंडा थावन काना थावन आनी आमच्या मनाक स्पर्श करून आमच्या भावार्थी काळजांत बुडूनकिरिस्तांव लोकपेद्रू, जुांव, जाकोब आनी आंद्रेय आनी हेर सगळ्या प्रेषितांक आनी जेजूची आवय आनी तिच्या कुटुंबा सयत कांय बायलां उपरांत, जाचे कडल्यान ताका पृथ्वीचेर आपली उत्पत्ती काडपाची इत्सा आशिल्ली.



हो पवित्र आत्मो ताच्या मनीसपणाच्या उगमांत आसा, जशें गेब्रियल देवदूतान ह्या सासणाच्या व्हर्जिनाक आनी अद्वितीय आवयक जाहीर केलेंखरें म्हणल्यार ती आतां हांगा आसा तिच्या दैवी आवयपणाक जोडिल्ल्या नव्या आवयपणाक लागूनआमी आदीं पूत आनी बापूय हांचे मदीं उलयिल्लें हें संभाषण ह्या दैवी वैभवाच्या ह्या सगळ्या काणयेंत ताचो वांटो नासलो जाल्यार तें आसचें नासलें : पयलीं सोडलें आनी मागीर परतून सुरू जालें.उपरांत एकदां मनशाच्या आत्म्यांक वाचवपाचें काम जालां साध्य जालांतीच, तिच्या पुताच्या क्रिस्त जेजूच्या खुर्सार जें कश्ट भोगलें ताचे सुवातेर, पवित्र त्रिमूर्ती सगळ्या मनीसजातीक कितें सोंपवंक सोदता ताची पयली आनी विशेषाधिकाराची विस्वासपात्र जाता.

पवित्र कुमारी मरियम्माक एक व्हडली सुवात आसा



तिणें क्रिस्ताच्या दुख्खांत वांटो घेतिल्ल्यान तिणें आपल्या निवळ काळजाच्या वेदनेंत आमकां सगळ्यांक जल्म दिलो, नव्या नशिबा खातीर जेन्ना तिचो वैभव तिच्या पुता वांगडा प्रगट जातलो कारण वैभवाच्या आत्म्यान देवाचो आत्मो पयलीं तिचे भितर आराम केलो पृथ्वीचेर: ती कृपेन भरिल्ली व्हर्जिन म्हूण जाहीर केल्ली आनी एलिझाबेतान तिच्या प्रभूची आवय म्हूण आशीर्वाद दिलोतीच आसा

ज्या लोकांक प्रभून पयलेच खेपे आपलें तोंड दाखयलें, तांकां जिवंतांची भूंय जावपव्हिजिटेशनाच्या प्रसंगाची ही निमाणी उलोवणी मे म्हयन्याच्या ह्या निमाण्या दिसाक योग्य आसा कारण ह्याच आनंदान इगर्जेक माळाचें हें गूढ याद जातातशेंच म्हजे खातीर हो एक खाशेलो दीसपोलंडांतल्या पोझनान कॅथेड्रलांत छत्तीस वर्सां आदीं म्हज्या पाद्रीपणाच्या पाद्रीपणाची ही वर्धापन दीसह्या कृपे खातीर हांव प्रभूक उपकार मानतांमाझ्या खातीर मागणें करचें ज्या घडणुकांचीं थोडीं उमळशीक आनी खाशेलपणां आमी परतून वाचतात तीं फकत फाटल्या काळांतलीं न्हयना सगळें पवित्र आत्म्यान व्हरतात आनी अद्ययावत करतात, जाचे कडल्यान आमी नव्या संपादनाची विनंती करतातख्रिस्तान आपल्या इश्टांक वांटून घेतिल्लो आमचो महिमा आत्म्या वरवीं बापाय कडल्यान येता.

ह्या क्रिस्तांव नांवाक लागून आमचें कुलीनपण खंयचेय परिस्थितींत आनी खास करून ख्रिस्ताच्या नांवा पासून मुक्त जावंक सोदपी आनी स्वता पासून पयस लेगीत न्हयकारपाक सोदपी ह्या संवसारान वायट विचार केल्ल्या परिस्थितींत पुष्टी आनी पुष्टी जाता.as ताच्या निरर्थक रुचीक आनी सुखाक अयोग्यबदलूं येता! TOTUS TUUS असोसिएशन ह्या संवसाराच्या धर्मांतरांत आनी ताच्या मोक्षांत, देवाच्या कृपेन योगदान दिवंक सोदतानिमाणें, हांव जाहीर करतां की हांव व्यक्तिगत रितीन ह्या प्रकटीकरणाचो लावार्थी ल्हान पिरायेचेर पळयतना - पोलंडांतल्या गोलकोविसेंतल्या सेंट अँथनी ऑफ पाडुआ ह्या म्हज्या मूळ पॅरिश इगर्जेंत - पवित्र काळजाच्या वेदीच्या बरोबर दवरल्ली ही क्रिस्ताची प्रतिमातंबूच्या उजव्या बाजूक आनी तिच्या उपकाराक लागून हांवें पयलींच पाद्री वेवसायाक आकर्शीत केल्लेंजेजूकय आपल्या पांयांच्या सकयल जाय आशिल्ल्या ह्या प्रार्थनेंतल्यान सतत काडिल्ल्या खात्रीन जाहीर करप म्हजें खाशेलें मिशन आसतलें हें प्रभूक खबर आशिल्लें: ‘जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!’.

हें, श्रीमान कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप, तुमी ‘द स्प्रिंगबोर्ड फॉर द मिशन’ अशें म्हणिल्ल्या बॉर्डो डायोसीजीच्या जिविताच्या नव्या पांवड्याक म्हजें योगदानलॉर्ड जेजू क्रिस्ताक जाय की सोसायटी ऑफ क्रिस्त, जाचो हांव वांगडी आसां, म्हज्या पोलंडी स्थलांतरीतांक म्हज्या गोंयकार सेवांतल्यान आनी बॉर्डो सेंटर सेक्टराच्या सेवेंत वांटो घेवचोप्रभूच्या बऱ्यान, तें मागणें केल्या उपरांत

बरो देव म्हाका कांय पुरावे दिता की ताका अजूनय म्हाका बॉर्डोंत जाय, म्हाका दोन मेळ्ळे: एक ‘एक कॉन्ट्रॅरिओ’ जो तुका खबर आसा, आनी ताकाच लागून हांवें तुका मेळपाक सांगलें आनी दुसरो म्हणल्यार तुका मेळ्ळा, पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणेन , वा ह्या सभा खातीर वेंचून काडिल्लीं प्रोविडेंशियल परिस्थिती संत थॉमस प्रेषिताच्या फेस्ताच्या दिसा, जुलय ३, २०१४.तिसरो पुरावो तुजे कडल्यान येतलो, हांव सदांच खात्रीन आसां ताचेर विस्वास दवरून जो परत एक फावट म्हाका हीं उतरां सांगता पन्नास वर्सां आदीं: ‘ये आनी म्हजे फाटल्यान!’. आनी ह्या वर्धापन दिसा हांव ताका हो प्रतिसाद दितां जो ताणें म्हाका ताच्या दयाळ प्रतिमेच्या साद्या वाद्यांतल्यान शिकयल्लो: ‘जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतां!’. देखून, हांव सदांच आनी सगळेकडेन तुज्या फाटल्यान वचतलोंहातूंत म्हाका आदार कर'.

आवय-बापायच्या उगडासाक

+जनीना आनी +आंतोनियो





एमिनन्स, ह्या फाटल्या तीन म्हयन्यांत हांवें कश्ट घेतल्यात, प्रभु साक्षीदार आनी घडये म्हज्या भोंवतणच्या कांय लोकांनीपूण, हें दुख्ख प्रॉव्हिडन्सान मान्य केलें म्हण हांवें आयज पळे वन, प्रभू म्हजे थावन कितें जाय तें तुजे कडेन उलोवपाचें धाडस केलेंताच्या दैवी दयाळपणाची ही स्फुलिंग हांव हांगा आसूंक जायह्या दुख्खाच्या काळांत हांव शुध्द जालो आनी त्याच वेळार हांवें देवाच्या उतराची व्हडली शक्त 1990 वर्सा अणभवली

लिटर्जीलेक्टियो डिविना म्हाका ‘खास करून म्हजे खातीर बरयल्ली’ मेळ्ळीआनी म्हाका ठोसपणान दिसलें की प्रभून म्हाका आनी म्हज्या सुपीरियराकय आदार दिलोहांवें विचारिल्ल्या जायत्या जाणांनी म्हजे खातीर मागणें केलें.

तांकां सगळ्यांक प्रभु इनाम दिवचोधन्यवाद, खास करून देवाच्या कृपेक, जें म्हजे खातीर भगवंत व्हर्जिन मॅरीन मेळयलां: देवाची आवय आनी आमची आवयसंत जॉन पॉल दुसरो आनी संत फास्टीना हांच्या मध्यस्थीचो उणाव नाशिल्लोआतां, हांवें तुका आतांच सांगलां की जेजूच्या नांवा खातीर आनी ताच्या सुवार्ते खातीर हें सगळें त्रास सोंसून हांव खोशी जातांहांव शांती आनी फुडारा खातीर आत्मविस्वास आसापन्नास वर्सां थावन हांव ह्या क्रिस्ताची प्रतिमा आनी पवित्र त्रिमूर्तीची ही प्रतिमा चिंतन करतालो आनी ह्या सगळ्याचो अर्थ भावार्थाच्या उजवाडांत जाणून घेवंक सोदतालो म्हणून, एकदां म्हाका गजाली स्पश्ट जालीं म्हणटकच हांवें स्वताक म्हणपाक मेळ्ळें : आतां हांव जाणाहांव म्हज्या कार्डिनलाक पळे वन वचतलों: ल्हानपणा थावन प्रभून म्हाका प्रगट केलां की हांव ताच्या संदेशाचो आनी ह्या इमेजाचो वाहकह्या पोरन्या आनी सदांच नव्या प्रकटीकरणान आनी ह्या प्रस्तावान म्हाका तुज्या मुखार दिसूंक सैतानाक जायनासलें: ताणें खर प्रतिक्रिया दिली, म्हज्या वचपाचें भौशीक प्रदर्शन जाय मेरेन: पूण, देवाक धन्यवाद, हांवें ताचें ‘वेपारी चिन्न’ रोखडेंच वळखलें: गुप्तताय आनी दबाव म्हज्या विवेकाच्या स्वातंत्र्याचेरताका हांव परत परत करप बंद करचें अशें दिसतालें

ही मागणें: जेजू, हांव तुजेर विस्वास दवरतांपूण म्हजो प्रांतीय सांगता थंय सदांच आनी खंय करपाचो हांव निर्धारीत आसांतो म्हाका बॉर्डोंत रावपाक सांगतादेखून हांव म्हज्या मंडळीच्या जिणेच्या नेमा प्रमाण ताचें पालन करतलोंतुमी ताका बरोबर सिद्ध करतले अशी म्हाका खात्री आसा.

बरयल्या उपरांत



बऱ्याच काळापयलींचें, आनी म्हाका कालचें दिसता: आनी तरी लेगीत फाटल्या शेंकड्याच्या साठ वर्सांचेंहांव खरेंच आतां तें करुंक तयार आनी तयार आसां, पूण म्हाका तशें करुंक मेळटा आनी तें करुंक इगर्ज म्हाका आपलो आशीर्वाद दिताहें, मिस्टर कार्डिनल आनी म्हजो फादर बिशप, तुमचे कडल्यान हांव अपेक्षा करतांफकत म्हाका तुमचो एपिस्कोपल आशीर्वाद दिवन, जशें तुमी चार वर्सां आदीं जूनांत पोलिश भाशेंत संत लूकाच्या सुवार्तेचेर तुमचो ऑटोग्राफ घालून केल्लो, तशें म्हाका प्रभूक म्हाका जाय तें करुंक सांगपतुज्या प्रतिसादाची हांव शांतपणान आनी प्रभूचेर विस्वास दवरून वाट पळयतलों!

महामहिम, हांव तुमकां नम्रपणान मागतां: