내가 주님의 포도원에 있는 이유

Caritas DEOGRATIAS Luisa Piccarreta

작성자: KAZIMIERZ KUCZAJ, 그리스도회 13회 수도회, 장소 Sainte Eulalie 33000 Bordeaux, France

201473일 보르도 대주교 장 피에르 리카르 추기경과의 알현에서 저는 우리 수도회/그리스도회의 확장으로서 제3회 혼합 형제회를 위한 프로젝트를 발표했습니다요한 바오로 2세 성인과 파우스티나 성인의 영성에 따르면, 이 형제회는 추기경이 승인할 경우 하느님 자비의 신비를 교회와 현대 세계에 전파하는 것을 목표로 삼을 것입니다.

지난 오순절 다음날 대주교님이 교구 축일 동안에 이번 특별 헌장을 통해 선포하신 사명의 발판입니다추기경님이 이 제안에 대해 후속 조치를 취하실 것임을 알려 드리겠습니다그것이 고려되도록 기도합시다카시미르 쿠차이 SChr 신부

나의 영적 여정 - 세례



2014712일 오전 330분부터 저는 보르도 대주교인 장 피에르 리카르 추기경과의 만남에서 73일 삶이 시작된 자비로운 그리스도회를 위한 영적 유언장을 쓰기 시작합니다그날 나는 그에게 성삼위 성상, 하느님 자비의 형상에 관한 기념 편지를 전해 주었습니다어떻게 여기까지 왔어그리고 이 모든 것이 언제 시작되었나요이것은 약 12년 전인 19521월 내가 세례를 받던 날 시작된 나의 영적 생활 50년의 기간입니다. 그렇습니다. 나는 먼저 하느님께, 거룩하신 삼위일체이신 성부와 성자와 성령께 감사를 드립니다. 사랑하는 부모님 JaninaAntoni의 자연스러운 참여로 나를 창조해 주셔서 나의 창조주이시며 나의 주 하나님께서 모든 사람을 위해 제정하신 율법에 따르면 그보다 약 9개월 더 일찍입니다. Janina HebdaAntoni Kuczaj1949년에 결혼하여 총 8명의 자녀를 두었습니다나는 1950년에 첫 아이를 낳고 내 형제 이그나시(Ignacy)를 낳은 지 2년 후인 195213일에 세상에 태어났습니다다른 형제자매들의 이름은 차례로 세상에 도착한 순서에 따라 다음과 같습니다: Stanisława, Józef, Marian, Teresa, Maria i Andrzej. 그들은 아버지의 시부모인 Jan HebdaKatarzyna Godon이 제공한 헛간에서 가져온 나무로 아버지가 직접 지은 집에서 우리를 키웠습니다그는 폴란드 반대편에 위치한 발트해 위 약 1300m 높이의 Prehyba 또는 Przehyba라는 언덕에 더 가까워지는 수원에서 오늘날까지 물을 운반하는 작은 강의 Jaworzynka 반대편에 살았습니다여기 Gabon이라는 이름의 나의 잉태와 탄생의 마을과 Praczka라는 작은 마을 또는 장소는 언덕과 숲이 우거진 계곡을 거쳐 남동부 이웃인 슬로바키아와의 국경으로 우리를 데려가는 큰 숲의 입구에 바로 위치해 있습니다프레히바(Prehyba) 기슭에서 시작되는 길은 1978년 제가 사제 서품을 받기 직전에 파란색으로 칠해진 우리 목조 주택 옆으로 약 4km 더 내려갑니다. 이 길은 우리를 이웃 마을인 스크루지나(Skrudzina)로 안내합니다여기 Gabon이라는 이름의 나의 잉태와 탄생의 마을과 Praczka라는 작은 마을 또는 장소는 언덕과 숲이 우거진 계곡을 거쳐 남동부 이웃인 슬로바키아와의 국경으로 우리를 데려가는 큰 숲의 입구에 바로 위치해 있습니다프레히바(Prehyba) 기슭에서 시작되는 길은 1978년 제가 사제 서품을 받기 직전에 파란색으로 칠해진 우리 목조 주택 옆으로 약 4km 더 내려갑니다. 이 길은 우리를 이웃 마을인 스크루지나(Skrudzina)로 안내합니다여기 Gabon이라는 이름의 나의 잉태와 탄생의 마을과 Praczka라는 작은 마을 또는 장소는 언덕과 숲이 우거진 계곡을 거쳐 남동부 이웃인 슬로바키아와의 국경으로 우리를 데려가는 큰 숲의 입구에 바로 위치해 있습니다프레히바(Prehyba) 기슭에서 시작되는 길은 1978년 제가 사제 서품을 받기 직전에 파란색으로 칠해진 우리 목조 주택 옆으로 약 4km 더 내려갑니다. 이 길은 우리를 이웃 마을인 스크루지나(Skrudzina)로 안내합니다.

우리 집에서 1km, 1km 더 가면 우리 감독 Władysław Opolski가 그의 가족과 함께 세입자로 살았던 나의 초등학교 부지에 몇 년 전에 지어진 AssisiSaint Francis 예배당 근처에 있습니다폴란드의 천년을 기념하기 위해 지난 세기 60년대에 새로운 학교가 세워졌고 Gołkowice에 새로운 교구 교회를 짓기 전에 건물 신부 Kazimierz Koszyk는 교구민들과 함께 이 예배당을 교구 교회에서 약 5km 떨어진 곳에 세웠습니다. 파도바의 성 안토니우스의 후원길과 Jaworzynka 강은 모두 Gołkowice 교구의 주요 마을로 연결됩니다. Stary SączKrościenko를 연결하는 카운티 도로의 정지 신호에 도착하기 전의 도로 Szczawnica는 중앙 부분의 Village Gaboń에서 오는 또 다른 도로를 만납니다. 그곳에서 제 사제 서품 후 새로운 교구가 만들어졌고 새로운 교구가 헌납되었습니다. 쳉스토호바(Częstochowa)의 성모님께 바칩니다. 제가 태어난 곳이 있는 가본 마을의 일부인 프라츠카(Praczka) 작은 마을은 우리가 도로와 강과 함께 위치한 구 교구 골코비체(Gołkowice)와 연결되어 남아 있습니다. Jaworzynka는 경로를 단축하고 마침내 내가 첫 열매 미사의 날에 내 사촌 마리아의 딸인 집에서 행렬을 하러 엄숙히 떠난 집 옆에서 우리 길을 건너 두나젝 강에 물을 던지려고 노력하고 관리합니다. 나의 대부 Léon Kuczaj, 나의 아버지의 남동생. Moszczenica 마을에서 전기 기술자로 온 그녀의 남편 Stanislas는 대가족 출신으로 아버지의 형제자매가 10명 정도 있었는데 그 이후로 다른 많은 사람들과 함께 우리 대가족에 자신을 소개했습니다. 대가족의 전통현재 아버지의 누이 한 명만 살아 계십니다그녀의 이름은 Helena이고 Skrudzina 바로 옆에 있는 Moszczenica 마을에 살고 있습니다. 이곳은 Działy Skrudzińskie라고도 불립니다내 어머니 Janina 쪽에서는 외할아버지의 첫 아내에게서 태어난 이복형 Franciszek가 죽을 때까지 가봉 마을의 발에서 표면으로 이어지는 도로가 있는 곳에서 멀지 않은 Bachnaté라는 이름의 가봉 마을에서 살았습니다. 프레히바에서 골코비체까지우리 어머니에게는 이복형인 프랑수아(François) 외에 온전한 남동생이 있었습니다그의 이름은 Jan이었고 결혼한 후 그는 내 고향의 주요 도시인 Nowy Sącz 마을 뒤의 Piątkowa에서 가족과 함께 살았습니다. 이 곳은 한동안 Voivodeship Town이었지만 폴란드 지도가 재편성된 직후였습니다. 크라쿠프(Kraków)는 역사적으로 폴란드 지역의 주요 도시로, 1795년부터 1918년까지 폴란드가 정치적으로 존재하지 않았던 123년 동안 작은 폴란드를 의미하는 Małopolska라는 이름을 가졌습니다. -프로이센, 러시아와 함께 중부 유럽에서 가장 큰 나라를 공유하고 있는 헝가리 제국, 나의 조국나는 이 아름다운 나라와 이 지역에서 태어났습니다. 새로운 제1차 세계대전과 1945년 연합군의 승리 이후 이곳은 다시 발견되었습니다. - 1차 세계대전 이후 1918년에 독립을 되찾았음에도 불구하고 - 다시 스탈린주의 정치 체제의 멍에는 붉은 군대가 폴란드를 거쳐 베를린으로 이동하면서 소련과 협력하는 폴란드 군대의 사단이 러시아-소련 표준 옆에 백적색 폴란드 국기를 게양할 수 있게 되었습니다내가 태어났을 때 스탈린은 아직 살아 있었고 며칠 후인 19521월에 세례를 받았습니다. 1년 후 그는 죽었고 – 제가 들은 대로 – 국가 애도 명령이 내려졌습니다우리는 울어야 했지만 기뻤습니다그러나 모든 것에도 불구하고 수입되고 부과된 정권은 한참 후인 19896월에 내가 이미 프랑스에 7년 동안 머물렀고 우리가 이 사건의 25주년을 몇 주 동안 축하할 때까지 자유, 독립, 민주주의에 굴복하지 않았습니다. 우리가 있는 2014년 올해에 사망한 Jaruzelski 장군의 지휘 하에 마지막 억압 상태가 끝난 후 반자유 선거가 이루어졌습니다그래서 저는 억압적인 정치 체제에서 태어났지만, 직후에 세례를 받고 영혼과 양심의 모든 제약에서 자유로운 하느님의 자녀가 되었습니다. 부모님 덕분에 저는 이 사실을 아주 빨리 깨닫게 되었습니다나에게 대부는 동시에 내가 이미 이름을 언급한 내 아버지 레옹의 형이자 삼촌이었습니다. 1939-1945년 전쟁이 아버지와 아버지 사이에 특별한 게임을 만들었기 때문에 조금 후에 그에 대해 다시 이야기하겠습니다나는 이 지역이 두나예츠 강의 다른 곳에 위치한 마을인 포데그로트치에 교구에서 분리된 결과로 1913-1917년에 나무로 지어진 타르누프 교구인 골코비체 교구 교회에서 받은 세례에 대해 이야기합니다. ; Kroscienko 방향으로 길을 가다가 다리를 통해 이 강을 건너고 Szczawnica와 이 마을 사이의 지방 도로를 따라 Nowy Sącz 방향으로 오른쪽으로 향합니다이 길에서 우리는 나의 관구장인 Jean Ciaglo 신부가 태어나고 자란 Podegrodzie에 몇 6~7킬로미터를 지나면 도착합니다어느 날 휴가에서 돌아올 때 차를 타고 프랑스로 데려가는 영광을 누렸고 포데그로지에는 아들이 그리스도회에서 부여받은 사명을 수행하러 떠나는 것을 본 그의 부모의 눈물 속에서 포데그로지에가 떠났습니다. 우리는 둘 다 회원입니다. 이름에서 짐작할 수 있습니다: 나의 관구모든 것이 시작되었고 이 영적 성서가 그 근원을 발견했던 나의 세례로 돌아가 봅시다나의 대모는 Franciszka Szczypta였으며, 그의 증손자는 나와 같은 마을에서 몇 년 동안 Tarnow 교구의 신부이기도 합니다. 대모는 Jaworzynka 강의 바로 반대편에 있는 우리 가족의 이웃이었는데, 그 강은 물을 공급했습니다. 우리가 세례를 받는 날부터 성령께서 영혼에 생명을 주신 것처럼 몸에도 생명이 있습니다부모님 덕분에시간이 흐르고 흘러가는 이 세상에서 나의 존재가 시작될 때 대부와 대모님이 하나님의 교회에 저를 위해 청해 주시기를 바랍니다불멸과 영생에 대한 약속과 내 몸의 부활도 나를 끔찍하고도 깊은 기쁨으로 여깁니다내가 열두 살이 되어 예루살렘 성전에서 그리스도 예수의 형상을 이루게 되면, 무엇보다 중요한 것은 우리가 성삼위일체에 대한 믿음이며, 그분의 이름으로 세례를 받아 무엇이 되느냐는 깊은 느낌에 사로잡히게 될 것입니다. 우리는 하느님의 자녀이자 가톨릭 신자입니다훌륭 하군요! 2014712일 오전 7. 나는 이야기를 중단하고 토요일에 일어났다불멸과 영생에 대한 약속과 내 몸의 부활도 나를 끔찍하고도 깊은 기쁨으로 여깁니다내가 열두 살이 되어 예루살렘 성전에서 그리스도 예수의 형상을 이루게 되면, 무엇보다 중요한 것은 우리가 성삼위일체에 대한 믿음이며, 그분의 이름으로 세례를 받아 무엇이 되느냐는 깊은 느낌에 사로잡히게 될 것입니다. 우리는 하느님의 자녀이자 가톨릭 신자입니다훌륭 하군요! 2014712일 오전 7. 나는 이야기를 중단하고 토요일에 일어났다불멸과 영생에 대한 약속과 내 몸의 부활도 나를 끔찍하고도 깊은 기쁨으로 여깁니다내가 열두 살이 되어 예루살렘 성전에서 그리스도 예수의 형상을 이루게 되면, 무엇보다 중요한 것은 우리가 성삼위일체에 대한 믿음이며, 그분의 이름으로 세례를 받아 무엇이 되느냐는 깊은 느낌에 사로잡히게 될 것입니다. 우리는 하느님의 자녀이자 가톨릭 신자입니다훌륭 하군요! 2014712일 오전 7. 나는 이야기를 중단하고 토요일에 일어났다나는 무엇보다도 중요한 것은 우리가 세례를 받아 하느님의 자녀이자 가톨릭 신자가 되는 이름으로 삼위일체를 믿는 것이라는 깊은 느낌에 사로잡힐 것입니다훌륭 하군요! 2014712일 오전 7. 나는 이야기를 중단하고 토요일에 일어났다나는 무엇보다도 중요한 것은 우리가 세례를 받아 하느님의 자녀이자 가톨릭 신자가 되는 이름으로 삼위일체를 믿는 것이라는 깊은 느낌에 사로잡힐 것입니다훌륭 하군요! 2014712일 오전 7. 나는 이야기를 중단하고 토요일에 일어났다.

내 부모님



나는 나에게 Janina HebdaAntoni Kuczaj라는 부모를 주신 주 하나님 께 감사드립니다그들은 같은 마을 출신이었고 약 500미터 떨어진 이웃이었습니다나의 어머니는 Katarzyna Godon과 결혼한 나의 미망인 할아버지의 두 번째 결혼에서 태어난 막내딸이었으며, 작은 나무 가지로 빗자루를 만들고 같은 재료로 바구니를 만들어 주변 숲에서 찾아내어 Stary Sącz 시장에 판매했습니다. 또는 다른 곳그들은 할아버지가 돌아가신 후 철거된 작고 오래된 건물에 살았습니다헛간은 이미 우리 집의 아버지가 건축하는 데 사용되었고 외조부모님의 해체된 집의 요소들은 이제 소, 돼지토끼와 닭, 그리고 작은 헛간과 새로운 큰 헛간이 바로 옆집에 세워졌습니다. 여전히 아버지의 일로 아버지의 형제 Léon, 나의 대부, Jan의 도움을 받아 한때 조부모님의 집에서 살았습니다. Janina와 결혼했고 아버지처럼 목수로 일했습니다나의 아버지는 목수이자 석공이기도 했으며, 그의 능력과 재능을 인정한 다른 일꾼들과 함께 굴뚝과 헛간, 집 전체를 짓는 등 주변 사람들에게 서비스를 제공했습니다그는 조각가이자 음악가이기도 했습니다제가 사제직을 맡은 10년 동안 나에게 바쳐진 예수 성심과 티없으신 동정 마리아 성심이 나무로 새겨져 있는 것은 이에 대한 분명한 증거입니다그는 아코디언을 연주했고바이올린, 오르간이 마지막 악기도 나를 매료시켰습니다나는 그에게서 이 재능을 물려받았다우리 아빠나는 아버지와 대부 사이의 이야기로 돌아가겠다고 약속했습니다. 1939년에 제2차 세계 대전이 발발했을 당시 그들은 둘 다 어렸습니다나의 아버지는 아직 18살이 아니었지만 미래의 대부는 18살이었습니다그리고 그는 강제 노동을 위해 독일로 가도록 소환되었고 아버지의 둘째 형인 Jan도 마찬가지였습니다그는 폴란드를 떠나고 싶어하지 않았기 때문에 우리는 속임수를 썼습니다. 아직 나이가 많지 않은 미래의 아버지 AntoniLéon의 자리에 나타날 것입니다그리고 그것은 효과가 있었습니다. 그는 이 전쟁 내내 일하기 위해 오스트리아의 Gratz 근처 농장으로갔습니다우리는 어린 시절과 어린 나이에 아버지가 자발적으로 무보수로 이주한 이야기를 자주 들었습니다몇 년 후 이 무보수 노동에 대한 보상을 독일인들에게 요구하라는 요구가 다소 성공했을 때 문제는 명백히 추방된 사람이 안토니가 아니라 레온이었다는 것입니다증인을 찾아야했습니다그러나 폴란드는 아직 자유롭고 독립된 폴란드가 아니라 소련 공산주의의 멍에 아래 있었다는 사실을 잊지 말자자유는 집과 교회에만 있었습니다부모님과 대부, 대모의 요청을 들어주시고 저를 어머니의 품으로 맞아주신 그리스도의 교회에 감사드립니다그것은 또한 결혼식 날 교회에서 질문에 예라고 대답하신 부모님의 반응이기도 했습니다당신은 당신의 결합에서 태어날 자녀들을 하나님의 선물로 받아들이고 그들을 기독교적으로 교육하기를 원하십니까이민에서 돌아온 안토니는 결혼을 시도했고 멀지 않은 곳에서 그에게 여덟 자녀를 줄 사람을 찾았습니다저는 그들 중 한 사람이라는 영광과 기쁨을 누리고 있습니다. 사랑하는 어머니, 우리 여덟 명 모두를 낳기 위해 얼마나 열심히 일하셨는지그리고 아버지도 밤낮으로 일을 많이 하셨기 때문에 우리를 교육시키기 위해서였습니다당신은 바느질 방법을 알고 있었기 때문에 천이 당신의 손과 싱어 페달 기계를 거쳐야 했고, 기성품을 살 돈이 충분하지 않았기 때문에 우리를 위해 옷을 만들어 주었습니다그리고 나서 우리는 성장하고 있고 우리 각자도 나이와 은혜와 지혜가 성장하고 있는 이 온 세상을 먹여야 했습니다나사렛 예수의 성가족과 관련된 것과 같습니다우리는 그와 같은 성인은 아니었지만 그분의 교회 덕분에 그분은 우리에게 성사를 통해 이 거룩함을 주셨습니다나중에 다시 설명하겠습니다우선, 사랑하는 부모님, 큰 경의를 표합니다. , 물질적 가난이 있었고 때로는 음식이 부족하고 배고픔이 우리 몸에 다가온 것도 사실입니다. 그러나 제 영혼은 세례를 잘 살았고 그 후 첫 번째 고백과 첫 영성체우리 집 벽에 걸려 있는 큰 이미지는 자녀들을 위한 부모의 사랑이 한 명씩 환영하며 기독교적으로 도움과 사랑을 받고 교육받는 놀라운 두 마음의 사랑을 묵상할 수 있게 해주었습니다. 교구 신부님들의 도움으로본당에 대해 다시 말씀드리겠습니다여기서 나는 우리 아버지가 광산에서 일하기 위해 체코슬로바키아로 이주한 기간을 다시 언급하고 싶습니다. 3개월 이상에 한 번만 찾아오시는 아버지와 어머니와의 이별은 우리를 통제하고 규율을 유지하는 유일한 사람이었습니다아빠는 잠시 휴가를 떠나 집에 오실 때 기성품인 옷과 신발, 선물을 가져오셨습니다하지만 세관을 통과해야 했어요그러던 어느 날 세관에서 모든 것을 압수당했습니다수량 초과로 인해우리 아이가 너무 많다는 건 말할 것도 없고... 아무것도 없이 돌아왔을 때 정말 힘들었습니다우리는 모두 울고 있었지만 그는 가족과 헤어지기 위해 다시는 그곳으로 돌아가지 않았습니다그는 Prehyba 밑의 작업과 Jaworzynka 교량 건설을 위해 소규모 국영 회사인 ORB에 고용되었습니다집에서 매우 가깝고그래서 우리는 매일 아버지를 집에 모셨습니다그는 직장에서 돌아와도 여전히 집에서 온갖 가구를 만드는 일을 했고, 필요할 때면 마을의 죽은 사람을 묻을 관도 만들었습니다우리 소년들은 자정을 넘지 않고 일요일 휴식을 존중하기 위해 장비를 들고 있거나 토요일에 머물면서 이 작업을 도왔습니다우리 아버지는 의자에 팔꿈치를 기대고 기도하기 시작했고 우리는 가족, 즉 부모와 자녀가 함께 기도하라는 초대를 받았습니다교리교육은 초등학교에서 처음으로 이루어졌고 그 다음에는 학교에서 퇴학당했으며, 신부는 그것을 우리에게 가르칠 수 있는 곳을 주민들 사이에서 찾아야 했습니다우리는 일곱 살 때 초등학교 첫 수업을 시작했습니다폴란드에서는 수업이 1학년부터 7학년까지로 계산됩니다. 1966년까지였죠. 966년 폴란드 세례 천년기 미에슈코 왕자가 개종하고 가톨릭 신자였던 체코 공주 도브라브카와 결혼했습니다. Mieszko는 이 폴란드가 역사상 이 정치적 선택으로 인한 불만을 겪게 만들 독일 서부 이웃 국가들과 관련하여 독립에 대한 자신의 열망을 보여주고자 했던 것은 남쪽에 있는 이웃 국가의 기독교를 받아들인 것을 통해서입니다. 그들을 불쾌하게 했습니다게르만 로마 제국은 정치와 종교를 혼동하여 20세기에 히틀러 병사들의 시대에 대한 다음과 같은 신성모독적인 글을 통해 드러났습니다. Got mit uns! 우리 아버지는 이 제3의 라이슈에서 5년을 보냈고 항상 자신이 안토니라는 신분을 드러내지 않도록 조심해야 했지만 레옹도 배웠습니다새로운 소련 침략자에 저항하기 위해 고국으로 돌아온 사람들은 우리 마을과 주변 지역에서도 그의 협력자들입니다우리가 읽고 쓰는 법을 배우러 갔던 스크루지나 초등학교의 교장은 노동당의 첫 번째 비서였고, 그가 쓴 폴란드 역사는 우리 아버지의 것이 아니었습니다폴란드는 실제로 천년 전이 아니라 최근에 시작되었다고 그들은 이미 학교에서 말했고 우리는 붉은 깃발을 들고 행진을 조직했습니다그들은 아버지에게 말했습니다: 당에 가입하는 것이 어때요당신은 많은 아이들에게 먹이를 주는 것을 도울 수 있습니다나의 아버지는 이러한 주제에 관해 논의하지 않으셨습니다그는 말했다: 시간이 없어요우리는 교회에 가야 해요매주 주일과 공휴일 미사에 참석하고 지금처럼 포장되지 않은 이 길을 6km를 걷는다그리고 처벌로 인해 1971년까지 우리 마을에는 육체 노동이 이루어졌고 전기도 공급되지 않았습니다우리는 사람들을 중세 시대에서 벗어나게 하기 위해 때때로 선전 모임을 조직했다고 진보적인 사람들 사이에서는 말했습니다한번은 아버지께서 말씀하셨는데, 계몽 철학을 옹호하는 사람들이 와서 우리는 마을 사람들을 모아 새롭고 현대적인 체제의 정당성을 설득했습니다어느 순간 농부 중 한 명이 일어나 이렇게 말했습니다. 여러분, 내 말을 들어보세요우리는 당신이 원하는 것을 이해합니다당신은 우리가 더 이상 교회나 십자가에 못 박히시고 부활하신 그리스도에 참석하지 않기를 원하십니다그래서 나는 제안한다여기에는 나무가 부족하지 않습니다. 그러므로 오래 전에 우리가 주님에게 그랬던 것처럼 여러분 중 최소한 한 사람이라도 비판을 받도록 자원하십시오전체주의 체제의 협력자들에게 도전한 이 사람의 대담함에 모두가 놀랐습니다그들은 모자를 쓰고 빈손으로 떠났지만 우리 마을은 그 결과를 겪었습니다. 이 반항자들에게는 전깃불이 없었습니다내 동생 요제프는 아버지의 교훈을 잘 배웠습니다그가 군대에 있을 때 인민당에 가입하기를 원했을 때 그는 이렇게 말했습니다: 그러느니 차라리 나무에 목을 매는 것이 낫겠습니다우리는 그가 한 말의 결과로 인해 그 사람이 고통받게 하려고 노력한 것이 분명합니다그는 오늘도 몸과 마음이 고통받고 있습니다다행히 그는 결혼하지 않았고 기도로 온 가족을 부양하고 있습니다부모님과 함께 집에서 끝까지 혼자 살고 있는 후, 지금은 형제단 중 막내인 그의 형제 Andrzej를 이웃으로 두고 있으며, 이웃 마을 SkrudzinaDanuta Szewczyk와 결혼하여 그녀와 함께 여섯 자녀와 다른 형제들을 키우고 있습니다. 그의 여동생 MariaStary SączZbigniew Zembura와 결혼했으며 6명의 자녀를 두었고 심지어 조부모가 되기 시작했습니다. 그들의 큰 딸이 20121013Gołkowice에서 일어난 사랑과 결혼의 결실을 낳았기 때문입니다그들은 공부하는 동안 크라쿠프에서 만났습니다. Tomasz는 이 왕립 도시에 살았으며 현재 그들은 둘 다 그곳에서 살고 일하고 있습니다. 사실 세 사람 모두입니다주님, 당신은 제 부모의 후손이 26명의 어린 자녀에 이르도록 허락하셨고, 당신은 이미 갓 태어나신 당신 뒤에 그들 중 한 명을 데려가셨습니다. 제가 항상 카롤린 시에슬라의 눈에서 눈물을 흘릴지라도 당신의 뜻이 영광을 받으시기를 바랍니다. 그의 어머니는 이 사건에 대해 언급했습니다그녀는 내 형수 마리안과 결혼했는데, 그녀는 Tarnow 근처의 Brzozowa에서 그녀를 발견했고, 그곳에서 살고 있으며 이미 여러 번 조부모가 되었습니다. , 그녀는 여섯 자녀도 두었습니다나는 나의 부모님께 그들이 이 땅을 떠난 기억을 상기시키려고 합니다. 어머니는 2002923, 아버지는 2004105일입니다. 이 두 날 사이에는 나의 사제 서품 은희년이 있습니다그들은 고우코비체에 있는 본당 묘지에 묻혀 있으며, 이 고통스러운 이별의 순간을 우리가 살아갈 수 있도록 도와주신 본당 신부님들께 감사드립니다. 첫 열매 미사 때의 장로님, 스테판 토카르츠 신부님, 사제직 황금 희년과 새로운 현재의 Kazimierz Koszyk 신부는 모든 교구민들을 천국으로 데려오고 다음 세대를 위해 목조 교회보다 더 견고한 새 교회를 건설해야 하는 무거운 이중 임무를 맡고 있습니다또한 중요한 대표단을 통해 사랑하는 부모님의 장례식에 참석해 힘차게 참석해 주신 소시에타스 크리스티 수녀회에도 감사드립니다그는 모든 교구민들을 천국으로 데려오고 다음 세대를 위해 목조 교회보다 더 견고한 새 교회를 건설해야 하는 무거운 이중 임무를 가지고 있습니다또한 중요한 대표단을 통해 사랑하는 부모님의 장례식에 참석해 힘차게 참석해 주신 소시에타스 크리스티 수녀회에도 감사드립니다그는 모든 교구민들을 천국으로 데려오고 다음 세대를 위해 목조 교회보다 더 견고한 새 교회를 건설해야 하는 무거운 이중 임무를 가지고 있습니다또한 중요한 대표단을 통해 사랑하는 부모님의 장례식에 참석해 힘차게 참석해 주신 소시에타스 크리스티 수녀회에도 감사드립니다.

교구



세례 받은 어린이의 영적 여정은 언제나 그의 자연적 가족 안에서 이어지지만, 곧 하느님의 교회, 초자연적 가족인 이 새로운 가족에 합류하게 됩니다세례를 받은 이후로 이런 일이 일어났습니다. 카지미에즈(Kazimierz)는 프랑스어로 카시미르(Casimir)라는 이름을 받았습니다내 형제 Ignacy(Ignace) 다음으로 두 번째 소년도 천국에서 위대한 후원자를 받습니다폴란드와 리투아니아가 오늘날보다 오래 전에 일종의 최초의 유럽 연합으로 동맹을 맺고 더 나은 기반을 바탕으로 설립된 14세기부터 폴란드와 리투아니아 왕실의 일원으로, 브와디스와프 야기우워의 결혼이 그 어느 때보다 더 기독교적이었습니다. 그리고 폴란드의 유일한 여성 왕인 야드비가(Jadwiga)는 이 지역의 이교도들의 개종의 진전을 허용했습니다. 그들은 이미 히틀러가 공개적으로 가질 동쪽을 향한 공간을 열려고 하는 게르만 출신의 튜턴 기사단에 의해 몸을 가려야 했습니다. 그의 선언 : Drag nah Osten! 천국에 있는 나의 후원자는 성직자나 수도자가 아니었습니다그러나 그는 금욕적인 사람이었고, 누군가는 신성하다고 말할 수도 있었습니다복되신 동정 마리아를 통해 하느님 안에서의 삶에 봉헌되었습니다그의 무덤은 빌노에 있으며 특히 그의 시성 이후 전 세계에 그의 영향력이 있습니다저를 위해 이런 선택을 해주신 부모님께 감사드립니다다른 사람들도 마찬가지로 버릇없었습니다: Józef(Joseph), Teresa(Thérèse), Marian, Maria Andrzej(André로 번역됨). 본당은 새로운 세례를 받을 때마다 성장했습니다먼저 여덟 명의 자녀가 있었고 그 다음에는 JanainaAntoni의 열두 손주가 있었습니다20명의 새로운 사람들이 이 세상에 와서 우리 파도바의 성 안토니오 교구에서 그들의 온전한 자리를 차지하려고 노력하고 있습니다. 나는 원래 본당이 초자연적 현실이기 때문에 한 번도 본당에서 분리된 적이 없으며 참여하기 위해 수년 동안 본당으로 돌아갑니다. 인간의 인격은 지나가지만 성 삼위일체는 영원히 남아 있는 그의 생애에서 육체적으로, 살아계시고 참되신 유일한 하나님이신 성삼위일체이십니다노회 위에는 다음과 같은 비문이 새겨져 있습니다: Niech będzie Bóg uwielbiony, Praise God! 그리고 성삼위일체 성상 또는 신성한 자비의 형상이 감실 오른쪽의 큰 시계 위에 걸려 있고, 성심상이 있는 보조 제대 옆에 걸려 있고, 교회 반대편에는 보조 제단이 있습니다. 복되신 동정 마리아와 그녀의 티없으신 성심의 조각상이 신성한 자비, 내 말은 이 아이콘 이미지를 의미합니다. 언제부터 거기에 있었습니까정확히는 모르겠고 알아보려고 노력도 안 하고 있어요거기 쓰여진 말씀은 어린 아들의 마음에서 답을 찾았습니다. 그것은 이미 제가 미리 정해 놓은 답이었습니다. 예수님, 저는 당신을 믿습니다제단과 성막의 신비와 완벽한 조화를 이루는 신권에 대한 첫 부름은 이 아이콘 이미지에서 나에게 주어졌으며 오늘날까지 내 영혼과 마음에 울려 퍼집니다나의 영적 여정은 언제나 내가 보고 믿었던 이 곳, 이 교회로 돌아올 것입니다올해 2014년은 제가 12살이 되던 해입니다나는 나의 주님이신 나의 하나님의 일을 해야 하며, 그분의 교회의 일을 해야 합니다첫 번째 고백첫 영성체일요일 및 기타 축하 행사 나는 그 모든 것을 내 생각과 마음 속에만 갖고 있는 것이 아닙니다하지만 내 발 덕분에 늙어가는 몸에도 불구하고 가능한 한 자주 6km 루트를 달릴 수 있었습니다그 다음에는 자전거와 심지어 사이클로(Cyclo)도 있었습니다그러나 내가 Maria Curie-Skłodowska라는 이름으로 Partisan StreetStary Sącz에 있는 Lycée에 이미 있었을 때는 훨씬 나중이었습니다어린 시절과 청소년기부터 본당과 그리스도의 모든 증인들에게 감사드립니다부모님 덕분에 제 소명이 다시 깨어났고, 또 당신 덕분입니다때로는 영하 20도까지 내려가는 겨울에도 교회는 인간성과 기독교적 따뜻함으로 가득 차 있었습니다본당이 부과한 이념에도 불구하고 학교는 내 신앙을 빼앗을 수 없었고 여전히 나에게 폴란드어로 읽고 쓰는 법을 가르쳐 주었고 나는 그것에 감사하고 있습니다수학과 물리학도 마찬가지입니다인간의 생물학에 관해서는 어느 날 감독님이 다빈 복음에 따라 인간이 원숭이에서 기원했다는 내용을 읽어보라고 명령하신 것을 기억합니다텍스트를 읽은 후그는 모든 규칙에서와 마찬가지로 여기에도 예외가 있다고 말했습니다그런 식으로 온 것도 아니고 원숭이에게서 온 것도 아닙니다어떤 사람들은 이해했고 나도 그들 중 하나였습니다! 본당은 포즈난 세미나 동안 저의 소명을 기뻐하고 저를 위해 기도했으며 오늘까지 저와 본당의 다른 신부들을 위해 기도합니다그녀는 우리가 결코 잊지 않고 항상 돌아오는 가족과 마을과 함께 첫 과일 미사를 조직했습니다큰 감사를 드린다그녀는 우리가 결코 잊지 않고 항상 돌아오는 가족과 마을과 함께 첫 과일 미사를 조직했습니다큰 감사를 드린다그녀는 우리가 결코 잊지 않고 항상 돌아오는 가족과 마을과 함께 첫 과일 미사를 조직했습니다큰 감사를 드린다!

청소년기와 견진의 시련



The Sky in FireParandowski의 책 제목입니다나는 더 이상 그 내용을 기억하지 못합니다. 그러나 이 제목은 나의 청소년기 동안 하느님의 섭리의 허락으로 나의 기독교 신앙을 공격한 온갖 시련을 겪은 후에 내 기억 속에 자리 잡았습니다언젠가 가톨릭 신부가 되기를 열망하라는 요청은 전국에 배포된 모든 선전의 영향을 받았으며 어린 시절부터 나와 함께했던 나의 믿음에 도전했습니다초등학교 5학년, 6학년, 7학년 때 필수 독서를 한 다음 Gołkowice의 세속 본당 전체 수준에서 8학년에 입학한 다음 Stary SączLyceum에서 저를 하느님과 그분의 구원으로부터 멀어지게 하려고 했습니다. . 어느 날 그 이웃은 나에게 자기 집에서 차 몇 잔을 마시자고 초대하며 가톨릭 신부에 관한 온갖 이야기를 들려주었다나는 8학년 때 골코비체에서 우리에게 교리문답을 가르쳤던 신부님이 사제직을 떠나 한 여자와 함께 떠났다는 것을 알게 되었습니다. Stary SączLyceum 기간 동안 4년 동안 우리에게 종교를 가르쳤던 다른 사람도 마찬가지였습니다나는 나의 모든 약점을 깨달았고 별다른 확신 없이 화해의 성사에 의지했습니다그러던 어느 날 나는 아직도 견진성사를 놓치고 있고 벌써 열여덟 번째 생일이 다가오고 있다는 것을 깨달았습니다그런 다음 나는 Stary Sącz 교구에서 확인을 요청했고 많은 것이 개선되었습니다마지막 수업 네 번째고등학교가 도착했고 우리는 학사 학위를 준비하고 성인 생활을 위한 선택을 해야 했습니다아직 집에 전기가 들어오지 않았기 때문에 저는 부모님에게 고등학교 마지막 해에 학사 학위를 제대로 준비할 수 있도록 Stary Sącz에 있는 기숙 학교에서 생활할 수 있도록 허락해 달라고 요청했습니다집에서는 저녁에 등유 램프 하나만 켜놓고 싶어하는 사람이 많고, 자연의 법칙에 따라 가을과 겨울의 낮이 매우 짧기 때문에 집에서는 매우 어려울 것입니다나는 운 좋게도 가족 전체의 교육과 물질 생활에 대해 부모님을 돕고 신속하게 일할 수 있도록 기술 학교가 아닌 Lycée를 선택했다고 삼촌 중 일부가 비난했지만 다행히도이 허가를 받았습니다그들은 내가 고등 교육을 받을 수 있을 것이라고 전혀 생각하지 않았던 것 같습니다속으로 미래에 대해 스스로에게 질문을 던졌지만 할 일이 너무 많아서 그 이상은 하지 않았습니다초등학교 때부터 고등학교 때까지 방학 때마다 책과 공책, 심지어 옷과 신발까지 사려면 돈을 벌어야 했습니다나는 그 마을의 한 가족과 두 달 동안 일했는데, 결국 그들은 나에게 양복(재킷과 바지)을 사줄 것이었습니다그게 전부였습니다나는 아마도 열한 살이나 열두 살이었을 것입니다집을 짓기 위해 벽돌을 나르는 다른 가족과 함께 한 달 내내 휴가를 보낸다나는 많은 액수를 받을 것으로 예상했다단지 10개의 즐로티치실망스럽고 신랄한 반응에 항의합니다하지만 우리는 그동안 당신을 먹여살렸어요. Ora et Labora. 이 베네딕토회의 모토는 나의 어린 나이의 정확한 특징입니다블루베리를 따고 작은 나무가 자라는 데 방해가 되는 모든 것을 숲에서 청소하고 마을 농부들과 함께 들판에서 일하거나 단순히 동물, 특히 소를 돌보며, 우리만 키울 수 있고 더 작은 사람들, 즉 더 어린 회원들이 걸을 수 있습니다. 형제회 여러분, 일요일 오후에 우리가 특히 싫어하는 집안일이 있었습니다하지만 일단 사람들이 많아지면 모두가 자기 차례를 갖고 소 한 마리와 함께 보내는 이 시간 동안 우리는 노래하고, 읽고, 기도할 수 있었습니다블루베리를 따고 작은 나무가 자라는 데 방해가 되는 모든 것을 숲에서 청소하고 마을 농부들과 함께 들판에서 일하거나 단순히 동물, 특히 소를 돌보며, 우리만 키울 수 있고 더 작은 사람들, 즉 더 어린 회원들이 걸을 수 있습니다. 형제회 여러분, 일요일 오후에 우리가 특히 싫어하는 집안일이 있었습니다하지만 일단 사람들이 많아지면 모두가 자기 차례를 갖고 소 한 마리와 함께 보내는 이 시간 동안 우리는 노래하고, 읽고, 기도할 수 있었습니다블루베리를 따고 작은 나무가 자라는 데 방해가 되는 모든 것을 숲에서 청소하고 마을 농부들과 함께 들판에서 일하거나 단순히 동물, 특히 소를 돌보며, 우리만 키울 수 있고 더 작은 사람들, 즉 더 어린 회원들이 걸을 수 있습니다. 형제회 여러분, 일요일 오후에 우리가 특히 싫어하는 집안일이 있었습니다하지만 일단 사람들이 많아지면 모두가 자기 차례를 갖고 소 한 마리와 함께 보내는 이 시간 동안 우리는 노래하고, 읽고, 기도할 수 있었습니다우리 형제회 중 더 작은 형제들, 즉 더 어린 형제들이 우리 혼자 돌보고 걸을 수 있을 때, 일요일 오후에 우리가 특히 싫어하는 이런 일이 있었습니다하지만 일단 사람들이 많아지면 모두가 자기 차례를 갖고 소 한 마리와 함께 보내는 이 시간 동안 우리는 노래하고, 읽고, 기도할 수 있었습니다우리 형제회 중 더 작은 형제들, 즉 더 어린 형제들이 우리 혼자 돌보고 걸을 수 있을 때, 일요일 오후에 우리가 특히 싫어하는 이런 일이 있었습니다하지만 일단 사람들이 많아지면 모두가 자기 차례를 갖고 소 한 마리와 함께 보내는 이 시간 동안 우리는 노래하고, 읽고, 기도할 수 있었습니다!

신성한 섭리의 징후



우리 모두가 아팠던 끔찍한 한 해의 겨울 동안 집에서 응급 상황이 발생했습니다독감은 제대로 치료되지 않았고, 열을 내리기 위해 학교에서 집으로 돌아오는 길에 눈을 먹었습니다나보다 두 살 위인 내 동생은 결국 노비 송치(Nowy Sącz) 병원에 입원하게 되었는데, 상태가 악화되어 크라쿠프(Krakow) 전문 병원으로 이송되었습니다그는 의식을 잃었고 예후는 걱정스러웠다혼수상태에 빠진 지 3주 만에 아버지는 Stary Sącz에서 기차를 타고 아마도 마지막으로 아버지를 만나러 갔습니다그러나 그는 Tuchów의 성모에 있는 Tarnów 교구의 마리아 성지가 있는 역에서 기차에서 내렸고, 그곳에서 그는 우리 형제 Ignatius를 위해 미사를 요청했습니다그는 죽어가는 아들을 위해 거행될 미사 날짜와 시간이 적힌 그림을 받았습니다그는 다시 기차를 타고 크라쿠프에 있는 병원으로 갔다가 집으로 돌아왔습니다이 미사를 거행하는 날과 그 시간에 우리 형제가 눈을 뜨고 존재의 의식을 되찾았다는 사실을 알게 된 것이 얼마나 기뻤습니까그의 폐 상태는 극심했고 혼수상태에서 벗어난 후 Rabka Sanatorium에서 오랜 시간을 보내야 했습니다그가 집에 돌아왔을 때 그는 이 질병으로 인해 2년 동안 학교를 다닐 수 없었던 나와 같은 반에 합류했습니다그러나 그와 온 가족을 위한 이 시련은 하느님께서 기적을 행하실 수 있다는 것을 볼 수 있는 기회였으며 무엇보다도 우리는 거룩한 미사의 위대함과 중요성을 이해했습니다우리는 그것을 믿었고 알고 있었습니다그러나 이 이야기가 마음에 떠올랐을 때 우리는 어떤 대가를 치르더라도 주일과 축일 미사를 빼먹어서는 안 되며, 특히 주중에 참석하면 하느님을 기쁘시게 할 것이라는 것을 알았습니다. 특히 바깥쪽으로 6킬로미터를 걸어야 하고 정확히 축일 미사에 참석하는 것이 항상 필요했기 때문입니다. 반품도 마찬가지다저는 어렸을 때 몸 속에서 목 근처에 혹이 나오는 심각한 문제가 있었다고 들었습니다나는 오늘까지 후유증을 앓고 있는데 주님께서 수술이 아닌 방법으로 생명의 위험을 안고 있는 상황에서 나를 구원해 주셨음을 믿습니다. 자연의 법칙이 그것을 허용합니다우리 아이들은 온갖 질병에 시달렸지만 지금까지 여덟 명이 모두 살아 있다는 것에 감사합니다. 14살 때 제 발이 거의 제 주위로 갔던 스키 사고와 저 자신이 그를 돌려보내게 만든 이야기를 하려고 합니다. 그 순간 눈에 호신의 눈물이 흘러도 계속하지 않고 방향을 돌려 다행히 예전의 자리로 돌아왔다. 충격을 받은 뒤 몇 주 동안 견딜 수 없을 정도로 고통을 느끼지 않았기 때문이다. 걷다나는 병원으로 이송되지도 않았습니다이웃 마을의 한 현자는 아무것도 부서지지 않았으며 자연 자체가 힘의 균형을 회복할 때까지 기다리기만 하면 된다는 사실을 간단히 확인했습니다또 한 번은 자전거를 탔을 때 나는 거의 다른 세계에 와 있는 듯한 느낌을 받았습니다몇 초 동안 의식을 잃은 후 모든 것이 순조롭게 진행되었습니다스크루지나에서 길가를 걷다가 브레이크가 고장 났을 때 물통을 들고 있던 한 여자가 친절하게도 방향을 틀어 다른 물통을 나에게 부어주었습니다. 포즈난 신학교에서 산책을 마치고 돌아오는 길에 트램이 저를 덮쳤을 수도 있지만, 이 끔찍한 위험에서 저를 구해 준 것은 저의 수호천사라고 믿습니다만일 내가 그것을 본 유일한 사람이었다면 나는 이 놀라운 간증을 쓰지 않았을 것입니다하지만 동료와 형제들과 함께 우리 중 몇몇이있었습니다나는 트램에 익숙하지 않았습니다. 그것은 분명합니다오는 걸 모르고 저절로 펄쩍 뛰었는데 문제는 평소대로 하지 않았다는 것, 즉 동료들의 말대로 앞으로 갔다가 뒤로 갔다는 게 모두 놀랐다, 나중에 분명히 트램 노선 밖에서 하려고 했지만 항상 그것이 불가능하다는 것을 알았습니다저를 이렇게 살아있게 해주신 주님께 감사드립니다죽음의 위험으로부터의 해방에 관해 모든 것을 말하려면 마지막으로 1996년 루베 교회에서 나에게 일어났던 사고를 말하겠습니다나는 5미터 높이에 확성기를 걸어두었습니다사다리가 미끄러져서 나는 성막 앞에서 무릎을 꿇었습니다. 무릎뼈 중 하나가 여섯 조각으로 부서졌습니다나는 혼자였고 온갖 극적인 상황에도 불구하고 도착했다모든 것을 치울 수 있도록 하나님의 도움으로 앞으로 며칠을 병원에서 보낼 준비를 하고 구급차를 부르십시오교회 뜰에 오는 간호사들이 저에게 이런 질문을 했습니다. 사고 피해자는 어디에 있습니까나야, 라고 대답하고 한 발짝도 못 딛고 들것에 실려 갔다가 1년 동안 슬개골을 고정한 채 수술을 하고 보호망을 제거해야 했고 주님께 감사를 드립니다. 내 수명을 더욱 연장시켜 주었기 때문입니다다른 상황은 그 사람이 알 수 있고 부분적으로만 알 수 있습니다사고 피해자는 어디에 있나요나야, 라고 대답하고 한 발짝도 못 딛고 들것에 실려 갔다가 1년 동안 슬개골을 고정한 채 수술을 하고 보호망을 제거해야 했고 주님께 감사를 드립니다. 내 수명을 더욱 연장시켜 주었기 때문입니다다른 상황은 그 사람이 알 수 있고 부분적으로만 알 수 있습니다사고 피해자는 어디에 있나요나야, 라고 대답하고 한 발짝도 못 딛고 들것에 실려 갔다가 1년 동안 슬개골을 고정한 채 수술을 하고 보호망을 제거해야 했고 주님께 감사를 드립니다. 내 수명을 더욱 연장시켜 주었기 때문입니다다른 상황은 그 사람이 알 수 있고 부분적으로만 알 수 있습니다.

나의 종교적 소명



저는 학사학위 취득을 준비하고 있었습니다고등학교 마지막 4학년이었습니다저는 기숙학교의 Stary Sącz에 있는 Saint Genevieve 교회 옆에 살았습니다그래서 나는 매일 성체 안에 현존하시는 예수님을 방문할 수 있었습니다이전에 제가 일하는 교회에서 6킬로미터 떨어진 곳에 살았던 저는 그곳이 정말 훌륭하다고 느꼈고 그곳에서 프랑스어 선생님이신 Anna Hasko 선생님을 여러 번 만났습니다그녀는 이미 나이가 꽤 많았지만 결혼을 하지 않았습니다그녀는 우리와 학생들을 사랑했고, 파리 소르본 대학에서 공부했던 프랑스를 사랑하는 동시에 우리에게 프랑스어를 아주 잘 가르쳤습니다얼마 전 나는 그녀와 약간의 관계를 맺었습니다우리는 항상 프랑스어로 새로운 단어를 배우고 그 단어가 의미하는 바를 암기해야 했습니다나는 공과 준비가 제대로 되어 있지 않아 그날 칠판으로 부름을 받은 일이 일어났습니다나는 그의 요청을 이행하는 데 약했고 사과하는 대신 다음과 같은 문장을 표현했습니다. 부인, 저는 폴란드인이고 폴란드에 머물 계획입니다. 프랑스어는 필요하지 않다고 생각합니다내가 뭔가 어리석은 말을 했다는 것은 명백하다이것은 마치 부주의한 것처럼 내 주의를 끌었고 나는 최악의 상황을 예상했습니다글쎄요, 전혀 그렇지 않아요내 딸아, 그녀는 사랑이 가득한 눈빛으로 나를 바라보며 말했다. 네가 네 인생을 미리 아는 것처럼 어떻게 그런 말을 할 수 있니당신은 그것을 알 수 없습니다당신은 당신에게 무슨 일이 일어날 수 있는지 모릅니다여선지자의 말씀나는 그 순간 나의 미래에 관해 말씀하신 분은 성령이심을 알았습니다나는 학급 전체 앞에서 사과함으로써 내 말을 뉘우쳤고, 이제 내 진정한 소명을 발견한 후 이 프랑스어 수업이 내 미래에 얼마나 중요한지 알게 되었습니다. 1970년 성탄절 무렵의 소명. 나는 내 인생에서 무엇을 해야 할지 알기 위해 대림절을 맞아 아주 이른 시간에 미사를 참배하여 기숙학교 바로 옆 본당 감실을 방문하여 주님께 기도하였다. . 동료들은 내가 이 참석에 너무 헌신적이라는 것을 알고 한 번 장난을 치기까지 했습니다그들은 내 시계를 조작했고 한밤중에 내가 일어나 아침 미사에 갈 시간이 이미 되었다는 것을 알 수 있도록 도와주었습니다내가 문에 도착했을 때 경비원은 내가 아침 일찍 미사에 가고 싶다는 소망을 알고 있었음에도 문이 여전히 닫혀 있는 것을 발견했습니다. 그는 소음을 듣고 나와서 나에게 지금 몇 시인지를 말했습니다나는 그것이 농담이었다는 것을 그제서야 깨달았고, 아침에 너무 잘 잤기 때문에 이번에는 미사를 놓칠 수 없었습니다별거 아니었어요예전에 우리 마을에서도 사람들은 내가 일주일 동안 미사에 평소보다 많이 참석하는 것을 놀렸습니다크리스마스 직전에 본당 신부님이 저에게 다가와서 Tarnów 교구에서 고등학생들을 위해 조직한 일주일 간의 피정을 위해 Ciężkowice로 가라고 제안했습니다가족과 함께 휴가를 보낸 후 기차를 타고 Ciężkowice로 이동합니다가입해야 하나요좋아요, 한번 해보면 어떨까요그래서 거기로 갔는데 완전 혼란스러워서 돌아왔어요아니요, 저는 교구 신부가 되고 싶지 않습니다나는 캐삭을 좋아하지만 여기에 있는 것이 아니라 다른 곳으로 가고 싶습니다선교사가 되려면, 하지만 어디서, 어떻게나는 기도하고 주님께 몇 가지 참고 사항을 구해야 했습니다주님은 내 말을 꽤 빨리 들으셨습니다! 1971년 새해 초 크리스마스 이후 보그단 리스(Bogdan Lis) 고등학교 교장이 우리 반에 와서 폴란드어와 문학 교사인 바라바라 크루체크(Barabar Kruczek) 선생님이 아프다는 소식을 전했습니다. 침착하고 조용히 숙제를 하는 것나는 Kazimierz Kotlarz 옆에 앉아 있었는데 그가 학교 가방에서 봉투 몇 장을 꺼낸 것을 보았습니다그가 누구에게 편지를 보낼지 알아보고 싶다는 생각이 떠올랐습니다그리고 몇 분 후에 나는 그가 '포즈난 그리스도회'라고 쓰는 것을 보았습니다쉬는 시간에 나는 그에게 다가가서 이 협회가 무엇인지 물었습니다그의 반응은 이렇습니다. 어떻게요제가 쓴 글을 꼼꼼이 봐주셨네요당신이 한 일은 옳지 않아요그건 하면 안 되는 일이에요그의 분노를 가라앉히고 나는 그에게 돌아와서 다시 질문했지만 그는 나에게 도덕적인 교훈을 주었습니다. 당신이 한 일이 내가 당신에게 세미나에 대한 정보를 제공할 자격이 없다는 것을 아시겠습니까하지만 내 말을 들어보세요당신 말이 맞습니다. 나는 옳지 않았지만 관심이 갔습니다나는 이런 것을 찾고 있습니다그게 사실인가요그렇죠오늘 오후에 어디 계세요여기 학교에서는 기숙학교가 과외 활동을 위해 학교를 차지하고 있습니다그럼 제가 정보를 가지고 다시 여러분에게 보고하겠습니다그리고 그는 그리스도회 소책자를 가지고 왔습니다기사 중 하나가 눈에 띄었습니다: 제목폴란드인 영혼들이 해외에서 길을 잃었습니다... 나는 울었고 이 경우에 다음과 같은 말씀을 통해 나에게 말씀하시는 분은 주 예수님이심을 알았습니다. 와서 나를 따르라. 나에게는 당신이 필요하노라그런 다음 나는 포즈난에 있는 그리스도회 신학교에 편지를 썼고 나머지는 모두 이루어졌습니다. Get to Bac이 다가오고 있습니다. 1971814Stary Sącz 역에서 Poznań행 기차를 탔던 우리 중 세 명은 Kazimierz Kotlarz, Józef Migacz 그리고 나였습니다.

나의 직업 - 나는 남자다-1



내가 『나의 영적 여정』에 쓴 모든 것을 하루 만에 끝냈습니다. 그것은 어제, 2014712일이었습니다. 제가 임신한 때부터 19살이 될 때까지, 대학에서 세미나 주소를 쓰는 것을 무심코 지켜보면서 저는 매우 중요한 메시지를 받았습니다. 이후부터 오늘까지 내 평생에 대한 정보입니다이제 저는 인간적으로, 기독교적으로 성장하면서 제게 나타난 어린 시절, 청소년기, 청년 시절의 삶을 다시 읽어보고 싶습니다그래서 내 정체성의 두 가지 측면, 즉 남자와 기독교인에 대해 어제보다 더 천천히 설명하겠습니다가능하다면 내용이나 방법 면에서 미래의 어떤 것도 가져오지 말아야 합니다나를 완벽하게 아시는 성령님만이 내가 1952년부터 1971년 사이의 당시 삶과 세상을 어떻게 보았는지 기억할 수 있도록 도와주시기를 바랍니다밖에서, 그리고 내 안에 인간적이고 영적인 삶이 있습니다나는 이미 두 단어가 마음에 떠올랐다고 썼습니다. 그것은 내 삶의 이 단계와 우리 가족 전체, 특히 부모님 안토니와 야니나의 삶의 특징인 노동과 기도라는 것입니다우리는 일하지 않습니까그럼 우리는 무엇을 먹을까요나무를 심고 야채를 재배하는 영토는 불과 몇 에이커에 불과했습니다그러나 가족은 무엇보다도 스스로 먹을 것과 입을 것이 필요했습니다그 모범은 우리 부모님에게서 나왔습니다그들은 끊임없이 일했습니다저축이 없었습니다. 예금 자금을 의미합니다그와는 반대로, 아버지는 이미 합의한 금액의 상당 부분을 그에게 지불한 사람들을 위해 일하러 가야 했습니다우리는 마감일을 쫓고 있었고 빚이 집에 침입했습니다모든 사람은 상황을 개선하기 위해 뭔가를 해야 합니다폴란드에서는 어려운 시기였습니다. 전쟁이 10년 정도 남았고 국가에 부과된 정권은 소위 냉전의 규칙에 따라 행동했습니다우리 지역의 기후는 대부분 혹독하고 추운 겨울이었고, 눈도 많이 내렸습니다썰매와 스키의 즐거움은 어린 시절 우리의 즐거움이었고 여름에는 재미를 위해 우리가 발명한 모든 종류의 게임이었습니다일요일에는 일하지 않고 쉬고 놀았습니다학교는 우리에게 동지애를 주고 과학 및 인간 지식의 발전에 대한 만족감을 가져다주었습니다하지만 이렇게 예방 조치를 취하세요우리가 집과 교회에서 듣는 것과 학교에서 폴란드 역사에 대해 듣는 것과 일치하지 않는 것들이 있습니다전쟁과 평화에 관하여개인과 사회의 역할에 관해진보와 가치에 관해마르크스주의 이데올로기는 어떤 대가를 치르더라도 자신의 메시지를 전달하기를 원했습니다도시보다 시골이 적습니다고등학교 시절에 나는 이 모든 것을 이전보다 더 많이 깨닫게 되었습니다그들은 우리가 사회주의 청년운동에 참여하는 것을 보고 싶어했고, 나는 그것을 피하기 위해 스카우트에 가입했습니다그러나 여기서도 모든 것이 명확하지 않았습니다우리는 5·1 시위에서 붉은 깃발을 들고 다녀야 했습니다거부하면 행동과 관련된 과목의 성적이 하락합니다아버지는 우리에게 폴란드의 진정한 역사를 가르쳐 주셨습니다교회에서도 사회에서와 마찬가지로 사람들이 의심하는 협력자들의 감시가 있었고 우리는 비밀 사이에서 서로에게 이런저런 이야기를 나누었습니다학교 교장은 또한 주일 미사에 참석했는데, 항상 가장 마지막이자 그 후에 가장 먼저 떠났습니다우리는 무엇을 생각해야할지 몰랐습니다그는 신자입니까그러나 그는 이웃 마을의 첫 번째 당 서기입니다애국심은 학교에서 호의적으로 여겨지지 않았습니다사회주의 인터내셔널을 향해 진화하는 것이 필요했습니다우리는 자유와 민주주의와는 거리가 멀다일의 문제와 정치의 문제는 둘 다 아주 어린 시절부터 우리 인간에게 제기되었습니다. 우리는 그것을 이렇게 말할 수 있습니다공식 측의 주장도 정당하지 못했습니다예를 들어너희 부모님은 고작 2~3학년밖에 안 됐는데 너는이미 5번째 수업을 듣고 있으며 무료입니다예전에는 자본가들이 통치하던 시절에는 문맹이 지배했는데 지금은 엄청난 발전이 있지 않습니까고대의 주인과 귀족들을 조롱하기 위한 쇼가 준비되었습니다한번은 내가 그들 중 한 명을 대표하도록 선택되었고 이번 쇼에서 희생양으로 조롱당했고 부자라는 꼬리표가 나에게 주어졌습니다나는 그 마을에서 가장 가난한 대가족의 아이였기 때문에 더욱 기이했습니다나는 나의 존엄성을 의식하는 인간으로서 이 게임이 매우 비뚤어지고 불공평하다는 것을 알았습니다그렇습니다. 바로 가난한 이들의 존엄성입니다나는 이미 부당한 급여를 받았고 그 부인께서 나에게 다음과 같이 말씀하신 사례를 언급한 바 있습니다하지만 당신이 우리와 함께 일하는 동안 우리는 당신을 먹였습니다그것은 사실이었지만 동시에 그들은 나에게 10개 이상의 즐로티치를 주어야 한다고 확신했습니다우리는 어린 나이와 일자리 부족을 이용했습니다내 삼촌은 숲의 수호자였는데, 나는 두 달 동안 방학 동안 학교에 쓸 물건을 살 돈을 벌 수 있게 해달라고 부탁했다그는 나를 계약 없이 고용했고 나는 작은 나무들이 엉키지 않고 자랄 수 있도록 숲에서 혼자서 땅을 청소하는 일을 했습니다여기서도 나는 제공된 일에 비해 그렇게 적은 것을 기대하지 않았습니다내 필요와 관련하여 그것이 무엇인지 말하는 것이 아닙니다그리하여 나는 적어도 내부적으로는 인간의 존엄성을 지키는 법을 배웠습니다나는 반감을 느꼈지만 내면의 불만을 통하지 않고는 그것을 바꾸는 것이 불가능하다는 것을 알았습니다나는 나를 부당하게 대하는 사람들과 대화를 시도했습니다그리고 이것은 창조주께서 나에게 주신 자연스러운 은총입니다. 나에게 부당해 보이는 것에 지능적으로 도전하는 것입니다나는 철학적인 사람이다나는 때때로 이것에 대해 비판을 받았고 항상 그것이 하나님의 은혜라고 생각했습니다생각하고 표현하는 능력반대 및 도전: 주장에 대한 주장신성한 권리를 근거로 모든 인권을 확신시키려고 노력합니다. 713일 오늘 아침, 나는 폴란드 노동자들이 살고 있는 아레스의 블루베리 따기 현장에서 폴란드 노동자들을 위한 미사를 거행할 수 없다는 실망스러운 메시지를 폴란드인으로부터 받았습니다. 독일 셰프가 아직 블루베리를 가지고 있기 때문에 일요일에 작업하라는 명령이 내려졌습니다제가 며칠 전에 이 사이트에 게시한 현대 노예 제도에 대한 제 간증을 읽으시면 제가 어린 시절부터 신성한 섭리에 의해 어떤 싸움을 준비해왔는지 더 잘 이해하게 될 것입니다우리가 갖고 있는 인간의 존엄성은 남성성과 여성성을 모두 대변하는데, 민주적인 인간의 의지나 다른 방법을 통해 우리에게 오는 것이 아니라 창조주 하나님으로부터 직접 오는 것이며 이는 그분의 은총을 통해 우리에게 오는 것입니다그렇습니다. 나는 하나님의 자연적인 은혜로 말미암아 사람이 되었습니다우리는 오랫동안 원해왔고, 개화시대부터 하나님을 순전히 초자연적인 영역으로 밀어넣는 것입니다. 우리는 그것을 즉시 비현실적이고 가상적이며 약자들을 위한 일종의 아편으로 간주합니다그리고 우리는 하나님에 대한 생각의 씨앗이 있다고 생각하는 곳 어디에서나 하나님의 임재에 맞서 싸웁니다이는 파시스트, 마르크스주의자, 다윈주의자, 공산주의자, 사회주의자 등의 동일한 싸움입니다. 우리는 이 이념에 대해 계몽주의라는 이름을 사용했지만 반역 천사와 타락한 곰을 믿지 않기 때문에 말하지 않습니다. 성경에서 루시퍼라는 이름은 빛을 의미합니다. 그곳에서 우리는 그의 가면을 벗기고 어린 아이들은 그가 말하는 싸움이 무엇인지 이해할 것입니다나 자신은 자신의 권리를 갖고 있으며, 때로는 우리 자신에 대해서도 그 권리를 가장 먼저 지켜주시는 분이 하나님이십니다아담, 당신의 권리는 어디에 있습니까먼저 사람의 죄를 찾아 이 질문을 하신 분은 하나님이십니다어디세요나는 다음 세 단어를 추가했습니다: 귀하의 권리를 가지고그것은 어린 시절부터 선과 악을 경험한 결과입니다우리는 우리의 권리를 확장하기 위해 신성한 권위의 아주 작은 표시를 범하려는 유혹을 받습니다무슨 광기야우리는 양심으로 우리가 틀렸다는 것을 알고 하나님은 그의 빛으로 우리가 속았다고 덧붙이셨습니다. 그리고 그분은 즉시 우리를 고치기 위해 회개를 구하러 오셨습니다. 아담, 당신의 권리는 어디에 있습니까또 누가 너희에게 벌거벗었다고 말해 너희가 나를 두려워하게 하였느냐자연은총은 우리가 자신의 잘못을 인정하고 용서를 구함으로써 자신을 낮추도록 요구하는데, 하나님께서 아담에게 그의 죄에 대해 질문하실 때 아담은 어떻게 합니까그는 그의 아내를 비난합니다그녀가 범인이에요그리고 그녀는그녀는 뭐라고 말합니까질문에 대한 그의 대답은 무엇입니까왜 그랬나요그녀도 범인을 찾고 있어요그녀는 뱀을 가리키며 자신의 노력을 통해 죄책감에서 벗어나려고 노력합니다극적이지만 하나님은 침착함을 유지하시고 루시퍼에 맞서 인간의 편을 들었습니다그분은 사람에게 저주를 받지 않으셨습니다. 땅이 사람 때문에 저주를 받는 것입니다인간의 울타리와 여성적 대 남성적 감정은 타협될 것입니다. 그러나 하나님은 원래 부여하신 권리 중 어느 것도 빼앗지 않으십니다새로운 권리를 추가합니다회개, 회심, 용서, 구속의 권리그러나 이 새로운 권리는 하나님이 삼위일체이시며 초자연적인 세계이기 때문에 하나님께서 친히 창조하신 새로운 세계에서만 행사됩니다삼위일체를 믿는 사람만이 들어갑니다성부와 성자와 성령믿음, 희망, 자선이 열쇠가 되는 문입니다그리고 예수님의 이름 외에는 다른 암호가 주어지지 않습니다하늘과 땅의 모든 권리와 능력을 가지신 유일한 구속주이십니다.

나의 직업 - 나는 남자다-2



우리는 자연철학자입니다. 그렇죠이미 어떤 질문을 함으로써 우리는 다른 사람을 철학으로 초대하거나 초대합니다이 동사는 지혜에 대한 사랑(필로-사랑, 소피아-지혜)에서 유래합니다인간의 본성에서 사랑하는 것은 자연스러운 일이고, 사랑하지 않는 것은 부자연스러운 일입니다지혜는 창조자와 피조물을 연결해 줍니다그렇지 않으면 그것은 전혀 지혜가 아니라 사기입니다사기꾼은 자신이 현명하다고 생각하고 자신이 무신론자라고 말하면서 시작하여 다양한 방법으로 창조주를 무시하려고 하는 사람입니다그는 자신이 정치적으로 비정치적이거나 정치적으로 옳다고 말하고 싶을 수도 있지만, 결론은 똑같습니다. 그는 하나님을 반대하고 싶어합니다그 존재 여부에 대한 질문은 그에게 부차적입니다그의 가장 가까운 동맹자는 불가지론자들입니다우리는 모른다, 우리는 모른다, 아무도 모른다 등등이것은 아무도 모르고 모든 사람이 이 주제에 대해 아무것도 모르기를 바라는 사람들이며 평화가 있기를 바라는 사람들입니다. 그렇지 않으면 이것이 종교 전쟁의 결과입니다그래서 모든 사람은 철학자이지만 일부는 변태입니다그들은 진리, 아름다움, 선을 추구하고 발견하기를 원하지 않습니다이 세 가지 자연적 가치는 불행하게도 주 하나님께서 원하시는 대로 만장일치가 아닙니다: 성부와 성자와 성령: 삼위일체그들도 하나입니다인간 가치의 작은 삼위 일체는 위대하고 가장 거룩한 삼위 일체를 반영합니다첫 번째 신성한 창조는 이러한 가치에 관한 것입니다인간은 나중에 오며 그의 존엄성의 기초로서 그것들에 복종합니다그의 이성에는 진실이 있고, 그의 기억에는 아름다움이 있으며, 그의 뜻에는 선이 있습니다아담이거 다 어디 있어이야기의 첫 번째 질문이자 모두에게 마지막 질문이 될 것입니다생각한다는 사실이 데카르트가 원하는 대로 존재하도록 만들지는 않습니다그러므로 나는 그렇다고 생각합니다. 그것은 인류 역사상 가장 큰 속임수입니다현대와 모더니스트 시대는 많은 사람들을 파멸로 이끄는 것을 자랑스럽고 자랑스럽게 언급하고 있습니다! 진보라는 꼬리표를 붙이는 모든 전체주의와 민주주의 이데올로기는 데카르트의 다음과 같은 비뚤어진 선언에 기초합니다. 나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다만약 그가 “나는 사랑한다. 그러므로 나는 존재한다”고 말한다면 그것은 나쁘지 않을 것이며 불행하게도 사실처럼 사람들을 속이지도 않을 것입니다데카르트는 더 이상 그렇게 생각하지 않습니다. 그것은 죽음의 이데올로기입니다그리고 그들은 프랑스 혁명 이후 이러한 이데올로기로부터 많은 죽음을 가져왔습니다그리고 그들은 어린 아이들과 학교 프로그램부터 시작하여 독극물 뿌리기를 멈추지 않습니다어렸을 때 나는 이미 이 모든 것에 직면했고 내가 무슨 말을 하는지 알고 있습니다나는 이미 다윈의 이론과 유인원에서 인간의 기원에 관한 주제를 읽게 만든 우리 감독에 대해 언급했습니다그들은 우리에게 그 책을 읽게 했지만 그 자신도 그 중 하나인 예외에 대해 이야기했기 때문에 그 자신은 그것을 믿지 않았습니다하지만 아이들의 어린 마음에 가해진 피해는 무엇입니까그 사람에겐 그게 중요하지 않았나요오늘날 누가 이 모든 것을 감시하고 있습니까교육부장관당신은 생각하십니까데카르트와 다른 사람들과 같은 소위 철학자들은 히틀러, 스탈린, 마오쩌둥, 나폴레옹 등과 마찬가지로 인류에게 초래된 피해에 대해 책임이 있습니다. 하나님은 그들에게 동일한 질문을 하실 것입니다: 당신은 성삼위와 함께 어디에 있습니까성부와 성자와 성령 그리고 작은 자연의 삼위일체, 즉 진리와 아름다움과 선이 있는 당신은 어디에 있습니까그렇다면 철학자 데카르트의 사기는 무엇으로 구성되었는가그는 독창적이기를 원했고 다음과 같은 방법으로 절반의 진실을 절대화했습니다.

"인간의 ''는 신의 ''와 경쟁한다하나님께서 자신의 이름을 알려줌으로써 자신을 계시해 달라고 주장하는 모세에게, 하나님께서는 그렇게 하기를 꺼리시며 그에게 “나는 스스로 있는 자니라”고 말씀하셨습니다데카르트는 인간이 이제부터 신 없이도 지낼 수 있다고 선언함으로써 이 계시를 가지고 논다. Marx, Nitche, Sartre 및 기타 많은 사람들의 길을 따를 것입니다.Decartes가 다음과 같이 말하면 나는 남자라고 생각합니다. 문제가 없을 것입니다하나님은 자연 속에서 우리에게 생각하는 능력을 주셨는가그것은 좋은 것입니다. 훨씬 더 좋습니다. 그러나 조건은 다음과 같습니다. 우선 우리는 우리 자신을 신으로 여기지 않을 것입니다. 왜냐하면 그것은 이미 에덴동산에서 첫 번째 유혹이었기 때문입니다. 당신은 선과 악을 아는 것으로 하나님처럼 될 것입니다우리는 성경을 거부하고 짐승을 믿고 창조주 하나님이 처음부터 말씀하신 것을 더 이상 의지하지 않는 어리석음을 반복합니다!

나의 직업 - 나는 남자다-3

내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 다르다”고 주 하나님께서 말씀하셨습니다시골에서의 첫 18년 동안 나를 태어나게 하시고 살게 하신 주 하나님께 감사드립니다!

철학하는 것은 좋지만 우리와 우리 주변의 자연에 있는 사물의 현실에서 벗어나지 않는다는 조건하에 말입니다시골에서의 생활은 도시에서의 생활보다 더 좋습니다사람들이 대규모로 도시로 이주했을 때 우리는 많은 사람들이 하나님에 대한 믿음과 영적, 종교적 생활 전반에서 멀어지고 있음을 발견했습니다이러한 현상은 알려져 있지만 내가 이전에 비난했던 절반의 진실에 의해 왜곡된 방식으로 설명되는 경우가 많습니다시골 생활은 도시 생활보다 가상 현실이 훨씬 덜한 곳으로 우리를 데려갑니다인간의 손으로 만든 것들은 하나님의 창조물을 가릴 수 있습니다동물과 나무와 식물과 채소의 생명과 우리를 쏘는 작은 생물과 날아다니는 새 등등이미 어렸을 때 우리는 너무나 많은 현실에 놀랐고 천둥과 바람과 비와 강과 물고기... 집에는 이 모든 것이 있었고 제가 18살이 될 때까지 전기가 없었습니다. 이미 지적했습니다. TV도 없습니다단 하루 만에 라디오가 배터리로 작동했습니다누락된 소식이 있었나요안 돼요사람들이 만났을 때 그들은 어떤 것에 대해서도 훨씬 덜 이야기했습니다도시에서는 독특한 사고를 지향하는 경향이 팽배합니다누군가가 무언가를 말하고, 쓰고, 행동하면 아침부터 저녁까지 다른 일이 일어날 때까지 모두가 그것에 대해 이야기합니다여론 조작은 공식적이든 비공식적이든 아무런 의심 없이 이루어진다중요한 것은 그것이 효과가 있고 잘 팔린다는 것입니다청중 지표는 서로 경쟁하며 시간이나 공간에 THE ONE TRUTH가 없고 앞으로도 없을 것이라고 모든 사람에게 확신시키는 한 절반의 진실을 숨바꼭질하는 게임을 즐깁니다그러나 인간의 본성은 이러한 일반적인 사기에 맞서 자신을 방어할 수 있는 능력을 잘 갖추고 있습니다하나님의 본성과 인간의 본성은 같은 존재순서에 있지 않습니다나는 나이고 당신은 그렇지 않습니다. 아버지 하느님께서는 유럽의 수호성인인 시에나의 성 카타리나와 다른 다섯 명(성 베네딕도, 성 치릴로, 성 메토디오, 성 브리짓, 성 에디트 슈타인)과의 신비로운 대화에서 이렇게 말씀하셨습니다. . 창조주의 본성은 인간이 생각할 수 있는 모든 것을 초월하면서도 무엇보다도 완전히 자연스럽습니다초자연적인 것은 천사와 인간이 하나님과 연합하고 교제할 수 있도록 창조되었습니다반역적인 천사들과 비뚤어진 인간들 사이에 있는 루시퍼와 그의 추종자들은 은혜 또는 천국이라 불리는 초자연적인 세계에 접근할 수 없습니다또는 복음에서와 같이: 하나님의 왕국, 천국… 나는 잠시 동안 인간의 자연 세계에 대해서만 나의 발견과 경험을 공유합니다. “내 정체성의 기독교적 부분”을 공유할 때가 올 것입니다가치: 자연계의 진리, 아름다움, 선함은 초자연계에서도 상응하는 가치인 믿음, 희망, 사랑을 가집니다자연계에도 매우 중요한 가치가 있습니다. 우리는 그것을 미덕이라고 부릅니다, 정의, 신중함, 절제 또는 절제우리의 캐릭터는 이러한 가치에 따라 살아가거나 붕괴됩니다우리에게는 동물처럼 궤도를 따라가려는 타고난 본능이 없습니다우리에게는 완전함을 향한 올바른 방향으로 나아갈 수 있는 자유 의지가 있습니다인간은 지적인 존재로서의 책임으로 되돌아갑니다그러나 인간의 본성은 상처를 입었습니다그녀는 존재의 모든 영역에서 자연적인 은혜와 초자연적인 은혜가 필요합니다우리는 다시 서로의 삶과 자연의 은총을 접하면서 여기에 머물도록 합시다은혜는 결코 자연에 반대하지 않습니다오히려 자연의 미덕을 바탕으로 경이로움을 쌓아갑니다인간은 지적인 존재로서의 책임으로 되돌아갑니다그러나 인간의 본성은 상처를 입었습니다그녀는 존재의 모든 영역에서 자연적인 은혜와 초자연적인 은혜가 필요합니다우리는 다시 서로의 삶과 자연의 은총을 접하면서 여기에 머물도록 합시다은혜는 결코 자연에 반대하지 않습니다오히려 자연의 미덕을 바탕으로 경이로움을 쌓아갑니다인간은 지적인 존재로서의 책임으로 되돌아갑니다그러나 인간의 본성은 상처를 입었습니다그녀는 존재의 모든 영역에서 자연적인 은혜와 초자연적인 은혜가 필요합니다우리는 다시 서로의 삶과 자연의 은총을 접하면서 여기에 머물도록 합시다은혜는 결코 자연에 반대하지 않습니다오히려 자연의 미덕을 바탕으로 경이로움을 쌓아갑니다.

나의 직업 - 나는 남자다 -4



나는 남자다”라는 말이 특정한 차원을 고려해야 하는 순간이 옵니다이것은 나이가 들수록, 특히 청소년기에 점점 더 드러나기 시작하는 남성적 특성입니다인류는 양성애자입니다오늘 우리는 동성애와 동성애 현상에 대해 이야기합니다. 이 두 번째 표현은 아마도 덜 자주 사용되지만 그것이 무엇인지 잘 알고 있습니다단 하나의 생각도 이 분야에서 길을 만들고 있으며 국회의 최고위층까지 모호함이 부족하지 않습니다이런 종류의 가증스러운 행위에 대한 성경의 말씀은 잊혀지거나 박해를 받습니다나는 "acts"를 썼고 "persons"는 쓰지 않았습니다인간은 하나님 외에는 누구도 판단할 수 없습니다심판은 나의 것입니다. 주 하나님이 말씀하셨습니다그러나 그분은 항상 생각에서 시작되고 때로는 말로 바뀌는 행동 때문에 우리를 판단하십니다우리가 그리스도인의 삶에 대해 이야기할 때, 회개의 행위는 우리와 하나님과의 관계를 위한 필수적인 단계로 나타날 것입니다. 저는 전능하신 하나님과 형제 여러분에게 제가 생각으로, 말로, 태만으로 죄를 지었음을 고백합니다... 감사합니다. 대가족의 일원이 되어주신 주님나는 네 명의 형제와 세 명의 자매가 있습니다나의 부모인 남자와 여자에 더해 남자와 여자의 이중적 현실이 나에게 친숙한 방식으로 제시되었습니다우리는 매일 많은 것을 배웁니다남자가 되는 것과 여자가 되는 것은 같지 않습니다동일한 존엄성이지만 동일한 현실은 아닙니다우리는 인류 역사상 이전과는 전혀 다른 방식으로 이 진실을 파괴하고 싶습니다생물학은 그것과 거의 관련이 없습니다그것은 주로 영적인 질서에 속한 모든 인간 본성과 관련이 있습니다동물은 인간이 아니라 생물학과 물리학을 전면에 두고 있습니다하나님은 먼저 영적인 가치를 창조하신 다음, 진리, 아름다움, 선이라는 창조된 가치의 형상대로 천사와 인간만을 창조하셨습니다그렇기 때문에 인간을 포함한 모든 생명체가 죽은 후에는 악취가 나고, 악취가 나고, 그 악취는 금방 견딜 수 없게 됩니다따라서 자연은 창조주가 창조한 가치를 거부함으로써 부패의 징후를 나타냅니다초자연적인 생명만이 해결책을 제공할 수 있지만 자연이 사기를 받아들이도록 강요할 수는 없습니다제가 남자다운 남자가 되기를 바라신 하나님께 감사드립니다그러므로 나는 사제직에 부름을 받을 수 있었지만 독신 생활을 희생해야 했습니다게다가하나님께서는 내가 당신 교회의 중심에서 봉헌된 사람이 되기를 원하셨습니다수도사: 주님, 얼마나 큰 은혜입니까하지만 우리는 내가 열여덟 살이 되기 전에는 아직 거기에 도달하지 못했습니다다시 나의 사춘기 시절로 돌아가 보자제가 가장 사랑했던 소녀가 생각납니다. 그녀의 성과 이름은 Grazyna Krzyzostaniak입니다그녀는 매우 아름다웠습니다그녀는 나를 완전히 뒤집어 놓았습니다그러나 나는 아무에게도 말하지 않았고 그녀에게도 말하지 않았습니다그리고 심지어 고등학교 학사학위 취득 몇 달 전입니다나는 그녀를 좋아한다고 말하고 몇 차례 산책을 했습니다. 그때는 주님께서 제게 그분의 뜻과 소명을 계시하시기 전이었습니다그녀의 이름은 리디아 바지악이었습니다나는 그녀를 사랑했고 그녀도 나를 사랑했다고 진실을 말했습니다그리고 우리의 사랑은 순결했습니다어느 날 나는 그녀에게 산책 중에 내가 신권 부름을 받았다고 느꼈고 그녀는 내 말을 이해했다고 말했습니다나중에 신학교에 있을 때 그녀가 Stary Sącz 바로 옆에 있는 Moszczenica에서 결혼했다는 것을 알게 되었습니다. 그곳에서 우리는 둘 다 Lyceum에 있었고 같은 B반에 속해 있었습니다. 여덟 번째 실험 수업인 Gołkowice에서 함께 1년을 보냈습니다. 어느 날 우리가 건물에 들어갈 때 옷을 맡기는 곳에서 이 질문을 해서 나를 놀라게 했습니다그것은 Marcelline Obrzud였습니다: 이봐요! Kazimierz가 말하길, 당신은 나중에 신학교에 입학하기 위해 고등학교에 왔다고 하더군요. 그렇죠나는 내 대답을 기억하지 못하지만 그의 질문은 기억합니다나는 소녀들에게 관심이 있었고 신학교에서 심리학자와의 만남에서 그렇지 않다면 신부가 되기 위해 지원할 수 없다는 것을 이해했습니다그러나 나는 복되신 동정녀를 보호자로 삼아 하느님의 은총으로 보살펴 주실 것을 선택해야 했습니다그리고 나는 이것이 사실이라는 것을 알고 있습니다나머지 이야기는 이번 기회에 성모님과 우리를 그리스도인으로 만드는 모든 것과 그에 따른 선택을 하는 모든 것에 대해 이야기할 것입니다.

나의 직업 - 나는 그리스도인입니다-1



나의 인간 정체성을 발견하는 데서 우리는 멈추지 않습니다그것은 매우 역동적인 접근 방식입니다. “나는 남자다”에 관한 부분은 오늘날에도 여전히 나와 다른 사람들에게 계속해서 드러나고 있습니다. 예를 들어 내 슬라브족 사고방식과 내 정체성의 폴란드 부분과 관련하여 내가 발견한 프랑스어 부분은 더 많이 발견됩니다. 그리고 시간이 지남에 따라 그리고 지속적인 훈련을 통해 나의 지상 존재의 대부분이 여기에 살 때 더욱 그렇습니다이 성찰은 동시에 작성되고 출판되었으며 현재는 프랑스어로만 작성되고 있습니다물론 그것은 의미가 있습니다지금까지 나는 먼저 폴란드어로 글을 쓰고 나중에 번역했습니다나는 다르게 하기로 결정했습니다나는 프랑스인만큼이나 폴란드인이라고 생각합니다. 이렇게 말하고 싶습니다나는 100% 폴란드인이고 100% 프랑스인입니다계정이 잘못됐나요그리고 당신은 그것에 대해 무엇을 알고 있나요그것은 단지 수학적이거나 물리적인 문제가 아니라 인간의 문제입니다그리고 그것은 기독교적인 문제입니다. 나는 당신에게 확신합니다제 글을 끝까지 읽어주시면 이해해 주실 거라 믿습니다. 적어도 그랬으면 좋겠습니다인간의 일이면서 기독교의 일이다그것들을 분리할 수 있나요하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라우리는 복음서에서 바리새인들과 예수님 사이의 이혼 가능성에 대한 논쟁이 있은 후 결혼과 관련하여 이 단어를 듣는 데 익숙합니다그러나 이 말씀은 훨씬 더 넓은 범위를 가지고 있습니다그리고 나는 여기에 그 자리와 합법성이 있다고 믿습니다기독교 입문은 세례에서 시작되고 견진성사로 확증됩니다성령께서 우리를 그리스도 안에서 아버지의 자녀로 삼으시고 하늘의 시민으로 입양시키실 수 있도록 성령께서 우리를 양육하실 수 있도록 화해와 성찬례가 필요합니다저는 일곱 살 때 교리 공부를 시작했고, 아홉 살 때 가톨릭 신부 앞에서 고해성사를 한 뒤 처음으로 영성체를 받았습니다! 4마일 떨어진 교회에서 돌아오는 길에 주 예수님과 나는 어떤 대화를 나눴습니까나는 곧 영성체에 대한 취향을 갖게 되었고, 영성체를 더 자주 받을 수 있으면 좋겠다고 스스로에게 말했습니다언젠가는 감히 신부가 될 생각을 하지도 못했어요. 가끔 그런 생각이 떠오르긴 했지만요그것은 불가능당신은 매우 가난한 가정 출신입니다공부하기에는 너무 가난합니다그리고 오는 다른 아이들은 이 상황을 돕지 않는다... 그래서 그게 가능하다고 별로 믿지 않았는데, 한번은 헛간 뒤에서 다른 아이들과 함께 '교회에서 '사제님이 하신 거' 같은 미사'를 조직한 기억이 난다. 이것이 갤러리를 즐겁게 했습니다동지들과의 관계가 어려울 때 어떤 사람들은 “너무 독실하다” 등의 말을 하며 나를 놀렸습니다교회에서는 나이가 들수록 다른 소년들이 출구를 향해 점점 더 멀리 움직이는 것이 정상임을 알았을 때 제단에 더 가까이 머물렀고, 일부는 내가 갇혀 있는 것에 대해 비난했습니다나는 이미 예수님의 이름을 위해 감당해야 할 작은 시련이었다고 스스로에게 말했습니다그러면 눈에 보이지 않지만 매우 실제적인 것들에 더 집중하고 수집할 수 있었습니다그 고백은 놀라운 죄책감 완화 효과를 가져왔습니다나는 죄인이었고, 악마들이 나를 인간이자 그리스도인으로서의 소명에서 빼앗으려고 동원할 때 예수님 없이는 아무것도 할 수 없다는 것을 알았습니다이것은 모두 정말 심각한 일이었습니다나는 쓰러졌다가 일어났다, 또 넘어졌다가 다시 일어났다... 나를 현혹시킨 이 이미지 아이콘은 내가 아무 말도 듣지 못한 채 나에게 말하는 것 같았습니다. 나의 반응은 언제나 같았습니다: 예수님, 나는 주님을 신뢰합니다. 당신 자신마음으로는 어린아이가 되고 싶지만 교회에서 너무 멀리 떨어져서 그 요건을 충족할 수 없었습니다나는 이것이 내가 신부가 될 자격이 없다고 순진하게 생각했습니다완전히 잘못된 것이었습니다하지만 저는 19세에 신학교에 입학하고 나서야 그것을 알게 되었습니다어린 시절과 청소년기의 전례와 본당 생활은 제 삶을 참으로 기쁨으로 가득 채웠습니다나는 사무실에 있는 것과 사제들이 수행하는 전례 활동을 관찰하는 것을 좋아했습니다본당 신부와 대리자들에 대한 나의 기억은 나의 살아있는 기억에서 사라지지 않았습니다오히려 미하우 오르치크 신부의 큰 눈썹과 긴 설교, ​​어느 일요일 옷을 제대로 입지 않은 여인을 교회 문까지 안내하는 몸짓 등 온갖 종류의 섬광이 넘쳐난다이 신부님의 장례식은 내 기억 속에 새겨져 있으며, 기도를 끝없이 이어가며 기도를 마친 새 신부 얀 스타흐(Jan Stach)의 도착도... 이 신부님은 믿을 수 없을 만큼 인내심을 갖고 계셨습니다한번은 누군가의 장례식이 있었는데 가족들이 매우 늦게 나타났습니다나는 속으로 이렇게 생각했습니다. 사제는 이 때문에 그들을 비난할 것입니다하지만 아니, 전혀 그렇지 않은 것처럼 그는 마치 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 행렬을 이끌기 시작했습니다그는 평화로운 성격을 갖고 있었습니다... 그는 제가 18살 때 Stary Sącz 교구에 와서 견진 증명서를 달라고 요청하는 것을 보고 이렇게 말했습니다: 벌써 결혼하고 싶나요대리자내 기억 중 첫 번째는 아담 마크닉(Adam Machnik)..그가 브라질에 선교사로 갔다는 소식을 들었는데...그게 인상적이었다..다른 하나는 초스네크 즈비그뉴(Czosnek Zbigniew)였다고그 사람 이름은 잘 모르겠지만또 다른 Kazimierz Zaucha; 그 사람은 나와 이름이 똑같고, 두 손을 모으고 성막 앞에 무릎을 꿇었습니다나는 이것이 가장 인상 깊었습니다성찬례에 대한 그의 신앙저는 그를 본받고 싶었습니다...저는 다음과 같은 결심을 했습니다. 성막 앞에 무릎을 꿇고 기도하듯 두 손을 모았습니다예수 그리스도가 거기 계십니다...그리고 제가 14살이었을 때 한 여성을 위해 신권을 포기한 일로 제 삶에 영향을 준 이 신부님도 계십니다나는 그녀의 이름만 기억합니다: 마리안그는 자전거 경주를 좋아했고...독신 문제도 있었던 것 같습니다. Jan Stach 본당 신부는 연령 제한으로 인해 사임했습니다이는 제2차 바티칸 공의회 이후에 도입된 새로운 규칙이었습니다파리 사람들은 이것을 이해하지 못했습니다왜 떠나서 살 곳을 찾아야 합니까? Ablewicz 주교는 그렇게 결정했고 그는 떠나야 합니다그는 Stary Sącz에 갔고 나는 그를 방문했습니다그는 불평하지 않고 그것을 하나님의 뜻으로 받아들였습니다내가 신부가 되고 싶다는 것을 알고 그분은 나에게 이렇게 털어놓으셨습니다. "Kaziu(Kazimierz) 사제 생활은 대부분 사목 활동에 지치는 시간이지만 때로는 눈부신 순간도 거의 없습니다. 하늘이 갑자기 여러분 앞에 열리면 여러분은 그리스도와 그분의 교회를 위해 모든 것을 견딜 준비가 됩니다.” Jan Stach에 대한 나의 마지막 기억은 제가 전미사를 드리는 날 우리 집에 그가 함께 있었던 것입니다그 당시 이미 새로운 신부가 임명되었습니다. 스테판 토카르츠(Stefan Tokarz) 신부는 현재 본당에 거주하고 있습니다현재 본당 신부인 Kazimierz Koszyk 신부가 이 직책을 맡았습니다그는 이전 본당 신부가 본당에 거주자이자 고해사제로 남을 수 있도록 허용했습니다그리고 모든 것이 잘 진행되고 있습니다. Jan Stach 신부님도 이렇게 해야 합니다. 그러나 우리는 돌아가지 않을 것이며 그의 무덤은 여전히 ​​우리 본당의 묘지에 있습니다이것이 나의 젊음과 본당에 관한 무엇보다도 내 마음 속에 새겨져 있는 것입니다.

나의 직업 - 나는 그리스도인입니다-2



나는 내 인생의 전반부를 설명하기 위해 “나는 남자입니다”라는 제목으로 네 장을 썼고, “나는 그리스도인입니다”라는 제목으로 지금은 단 한 장만 썼다는 것을 깨달았습니다균형이 맞춰질 것입니다그러나 나는 작은 말을 해야겠다: 나는 그 당시 나 자신을 설명할 수 없었지만 그 당시 초자연적인 세계의 일들을 경험했습니다. 나는 지금 할 수 있는 것처럼 그렇게 할 필요가 없었고, 해야 하고 원합니다. 먼저 하나님께 감사하고 인류의 형제자매들과 그리스도인들의 형제자매들을 위하여 간증하게 되기를 바랍니다이 새로운 초자연적 세계는 내가 세례를 받던 날 나에게 열렸고, 첫 영성체를 하던 날 나는 예수님의 보좌 높이까지 올라갔습니다나는 우리의 신비로운 대화를 완벽하게 기억합니다예수님과 나 사이에는 완전히 실제적이지만 초자연적인 연결이 있었습니다내 삶에 다음 두 분기가 더해져서 수도사로서의 36년이 된 오늘날 그것을 어떻게 설명할 수 있겠습니까영성체의 경우, 성찬 대축일을 맞아 제가 모든 연구를 했음에도 불구하고 이 첫 번째 영성체 이후에는 더 이상 아무것도 이해하지 못했다는 사실을 상기시켜 드립니다이것은 인간 이성의 범위 내에 있지 않습니다그것은 그녀를 완전히 넘어서는 것입니다우리는 그것을 살아가며 사랑의 영역과 이제 기독교 신앙을 통해서만 작동하는 비전에 대한 희망에 관한 신비적 지식 속에서 발전합니다나는 기독교인이라고 말하고 다른 종교에 대해서는 유감입니다사랑하는 인간 친구들이여, 성삼위일체는 피할 수 없습니다초자연적인 세계는 그녀 안에만 있는 것이 아닙니다아버지의 품 안에서성령에 의해 그리고 살아 계시고 참된 하나님의 아들의 성육신 덕분에, 한 하나님은 그의 아들로서 하나이시며 하나는 그들의 공통 영이십니다하나님의 단일성은 동시에 그리고 모든 시간을 초월하여 그분의 유일성입니다초자연적인 세계에서 우리를 그곳으로 데려갈 수 있는 길은 단 하나뿐입니다. 그 길은 예수 그리스도이십니다그분 자신이 매우 분명하게 말씀하셨습니다. 나는 길이요, 진리요, 생명이다어린 시절부터 이 왕실의 비밀을 나에게 알려주시고 그분의 독특하고 믿을 수 없는 성격으로 나를 눈부시게 해주신 그분께 감사드립니다참 하나님이시며 참 사람이십니다그리고 그분은 성부와 성자와 성령의 영광을 위해 나를 참 사람과 참 그리스도인이 되도록 주셨습니다내가 본당 교회에 들어갈 때마다 내 눈과 마음 앞에 다음과 같은 말이 떠올랐습니다. Niech będzie Bóg uwielbiony- 하나님을 찬양합니다이 문구는 항상 제단 벽 위에 적혀 있습니다천국을 기다리며 초자연적인 세계가 나의 조국이 되었습니다나의 지상 조국은 영원히 지속될 것을 위한 첫 번째 장소인 땅에 양보해야 했습니다역사의 마지막 날까지의 두 번째이 두 번째 조국인 폴란드의 역사에서 첫 번째 천년기는 1966년에 있었습니다. 당시 저는 14세였습니다대주교인 스테판 비신스키 추기경은 1953년부터 1956년까지 폴란드 소련-사회주의 정부의 명령에 의해 억류되어 있던 3년 동안 구상된 준비의 9일 기도 프로젝트를 통해 석방된 후 하느님의 이름과 기적을 이루었습니다. 폴란드의 여왕이신 성모님을 기리기 위해그의 이미지 사본은 폴란드 전역에 걸쳐 한 교구에서 다른 교구로, 한 본당에서 다른 교구로 9년 동안 유포되었습니다이미지가 체포되어 구금되었을 때 프레임만이 상징적으로 길을 계속했으며, 상징적인 단어는 초자연적인 세계를 인식하지 못하는 모든 사람들을 위한 것입니다우리 그리스도인들은 쳉스토코바(Częstochowa)의 성모님이 우리 본당을 방문하셨다는 사실을 알고 있었습니다. 심지어 밖에는 성자이시며 우리 주님이신 그리스도의 표징인 성체와 파스카 초만이 있을 뿐이었습니다그곳에 사는 모든 피조물이 삼위일체를 끊임없이 숭배하는 초자연적 세계에 대해 이야기하는 것은 공통 언어가 아닙니다천사들과 대천사들, 하느님의 성인들과 그들이 우리와 나누는 친교, 그리고 이 초자연적 세계의 일부인 연옥의 모든 영혼들은 모두 하느님의 뜻에 따라 그들의 직무를 수행합니다우리는 심각한 죄를 지음으로써 이 초자연적인 세계를 떠났고, 거룩한 고백을 통해 그 세계로 다시 들어갈 수 있습니다.

나의 직업 - 나는 그리스도인입니다-3



우리 조국은 천국에 있습니다나는 어렸을 때 사도 성 바오로의 편지에 나오는 이러한 세세한 문장들을 확실히 알지 못했습니다그러나 나는 이미 그리스도의 평화와 성령 안의 기쁨으로 가득 찬 이 새롭고 영원한 조국의 합당한 시민이 되기를 열망하면서 그 삶을 충분히 살았습니다그리스도 예수는 보이는 우주와 보이지 않는 우주의 유일한 왕이시며, 복되신 동정녀이시며 천주의 어머니이시며 우리의 어머니는 천주의 은총으로 충만해지고 천지의 영광스러운 여왕이 되십니다초자연적 세계는 자연 세계와 분리되지 않습니다. 후자는 처음에는 혼합이나 혼동 없이 가정됩니다. 성육신은 영원하신 아버지의 아들이시며 하느님의 아들이신 그리스도 안에서 성취된 위격적 연합이라고 불리는 것의 기초입니다. 가장 아름다운 마리아인간과 인간 사이의 유일한 중보자이신 예수 그리스도의 자리는 복되신 동정 마리아가 하나님께서 이미 취하신 주권 조항에서 삼위일체의 선택과 자유로운 결정으로 받으신 자리와 경쟁하지 않습니다. 천지창조 전부터 보이는 것과 보이지 않는 것들그렇습니다. 제가 지금 여기에서 하는 것처럼 젊은 시절에는 이러한 확언을 공식화할 수 없다는 것이 사실입니다. 그러나 나는 그것을 알고 하나님의 자녀처럼 단순한 방식으로 실천하겠다고 단언하고 선언합니다. 나는 그랬고 지금도 그렇습니다저는 이 지상순례의 마지막 날까지 하늘 시민의 품격을 지켜서 하늘 조국에 영원히 영접하기를 바랍니다예수님, 나는 당신을 믿습니다거룩하신 동정 마리아님, 도와주세요나는 분명히 축복받은 성모 마리아에게 감사드립니다이미 부모님이 침실 벽에 게시해 놓으신 그분의 티없으신 성심의 큰 이미지에 - 다른 이미지, 즉 예수 성심의 이미지를 분리하는 창문이 있습니다우리의 지상 집은 내가 말한 이 천국의 대기실이 되었습니다당신은 보기만 하면 됐어요우리는 사랑받고 있음을 느꼈고, 이 두 위격, 즉 신성과 신격화된 인간의 눈에서 나오는 모습이 자연계 외부의 상황이 어떠하든 태양 광선으로 우리 마음을 꿰뚫었습니다다른 방에는 여전히 Częstochowa의 성모 성화 안에 Elle가 있었습니다그리고 성 안토니오우리 아버지의 후원자이자 우리 본당의 후원자인 그는 그곳에서 정당한 자리를 차지했습니다그 사람도 아이를 안고 있고, Claire Montagne 성소의 성모님이 갖고 계신 것과 같은 것입니다예수는 두 본성 측면에서 작은 신성이자 인간 아이이시지만 오직 신성한 인격으로서 하느님의 아들이십니다. 그분을 받아들이는데 어려움을 겪는 유대인들에게 안타깝지만 이슬람교도들에게도 마찬가지입니다. 조만간 구원받기 위해서는 그것을 인식해야 합니다더 이상 여러분에게 알려드릴 중요한 내용은 없습니다이미지 측면에는 성 요셉이 없는 것처럼 보이지만, 이그나티우스와 카시미르에 이어 세 번째 아들에게 이름을 부여함으로써 우리 형제 요셉은 그의 살아 있는 사본이 되는 사명을 받았습니다아빠는 예수님의 양아버지와 같은 목수이자 복되신 동정녀의 순결한 남편이셨기 때문에, 성 요셉이 부모와 자녀를 합친 우리 열 사람의 가족에서 우세한 위치를 차지했다는 것을 쉽게 이해할 수 있습니다물론 우리 삶에서 중요한 모임은 특히 크리스마스와 부활절이었습니다이미 두 가지 모두에 대한 준비는 항상 새롭고 잊을 수 없는 일이었습니다항상 모든 일이 너무 빨리 일어나서 예전처럼 나오지 않고, 좀 더 나이가 들면 다음을 기다리며 앞으로 나아가야 했어요나무로 지어진 탄생 장면이 있는 집이나 세 명의 현자의 의상을 입은 집과 전기 배터리 덕분에 온통 빛으로 만들어진 별을 방문해보세요우리 어린 아이들과 십대들 중 10명 정도가 겨울밤에 이 일을 하고 있었는데 우리는 구원의 좋은 소식을 전하고 지치고 기뻐서 돌아왔습니다마치 신학교를 기다리는 동안의 인턴쉽 같았습니다나는 내 자신을 위해 이야기하지만 모든 것이 훌륭했습니다.

나의 직업 - 나는 기독교인입니다-4



저는 714일 보르도의 Sainte Eulalie 교구 노회에 있는 성 요한 바오로 2세 성당에서 막 돌아왔습니다저는 오전 11시에 그곳에서 프랑스를 위한 미사를 거행했습니다나는 주중에 본당 신부님께 이를 발표하라고 말했는데, 그가 그렇게 했는지 안 했는지는 모르겠습니다그러나 내가 아는 것은 이전 장에서 설명했듯이 분명히 자연계에 따라 말하면서 그것을 축하하는 데 나 혼자였다는 것입니다그래서 나는 알려지지 않은 독자들과 이 나눔을 계속하기 위해 다시 돌아왔습니다. 그러나 하느님과 성모 마리아께도 알려졌습니다크리스마스 축제에 대한 추억을 집중적으로 살펴봤습니다이제 부활절에 대해 이야기 해 봅시다사순절은 수세기에 걸친 관행 덕분에 항상 우리 본당의 존재를 표시했습니다십자가의 길과 Gorzkie Zale가 성체 앞에서 그리고 그리스도의 수난에 관해 설교합니다고르즈키 잘레(Gorzkie Zale) 자신은 하느님의 선택과 그분의 은총을 통해 모든 인류와 모든 시대의 죄를 속죄하기 위해 자신의 고통을 봉헌하신 슬픔의 성모님과 함께하는 고통의 명상과 자비로운 사랑의 감동적인 노래입니다. 이제 이 구세주의 주권적 결정으로 그녀를 구세주의 어머니로 삼으신 후, 성 삼위일체의 지고하고 자유로운 행위 안에서 이 예수 그리스도 안에서 구원받은 인류의 어머니로 삼으셨습니다, 그 어린 나이에 이런 표현을 할 수 없을 거라 다시 한 번 깨달았습니다그러나 나는 특별히 성령을 통해 삼위일체 덕분에 이미 이런 경험을 했음을 단언하고 선언합니다하지만 저는 아직 확정되지 않았습니다. 확정은 제가 18세가 될 때입니다나는 교황 요한 22세가 선포한 공의회가 바티칸에서 열리고 있던 젊은 시절을 살았습니다그리고 그가 1963년에 하느님께 부름을 받았을 때 그를 받아들여 약 2,500명의 제2차 바티칸 공의회 교부들과 함께 계속한 사람은 교황 바오로 6세였습니다우리는 외부 변화를 빨리 깨달았습니다. 폴란드어의 사용이 더욱 강력해졌고 제단은 180도 전례 총회를 향하여 바뀌었습니다그리고 당시에는 몰랐습니다. 성주간도 특별히 개조되었습니다참석하도록 초대받은 우리 젊은이들에게는 복음서에 나오는 사건들의 전개에 관해 우리가 배운 바에 따르면 그것은 거의 정상적인 일이었습니다그러나 성인과 노인들에게는 그것은 일종의 혁명이었습니다영적이고 강력한 진화-그렇게 표현합시다베일로 가려진 성체 안에 계시된 그리스도의 무덤을 지키고 있는 경비병들이 우리에게 도전했습니다. 무슨 일이 있어서 말씀드리는 걸까요? 그러면 이제 금요일 저녁부터 예수 그리스도시겠습니까그는 어떤 상태에 있습니까죽은우리는 그분의 부활을 기다리고 있습니다아니면 살아 있나요축복받은 성찬에 노출 된 이후그분은 더 이상 열려 있고 비어 있는 성막에 계시지 않습니다그런데 이 성찬의 제시는 무엇을 의미합니까나는 마침내 이 “문제”를 해결할 수 있었던 세미나 시간까지 답을 얻지 못했습니다우리는 신앙의 위대한 신비인 성찬의 신비의 핵심 속으로 들어가 이를 즉시 나누는 편이 낫습니다감사합니다 – 기회가 무르익었습니다 – 세례를 받고 가톨릭과 로마 교회에 환영받은 것에 대해 주님께 감사드립니다개신교와 다른 그리스도교 종파들은 제2차 바티칸 공의회 기간과 그 이후에 이 교회로부터 고무적인 표징을 받았습니다그러나 그것들은 내가 주님 안에서 위에서 언급한 이 질문을 스스로 물었을 때 발견한 것과는 거리가 멀습니다미사에서는 무슨 일이 일어나나요나는 서구의 많은 카톨릭 신자들이 개신교의 길을 따랐다는 사실을 덧붙이고 있습니다소위 “분리된” 그리스도인들에게 기대되는 귀환의 길은 아니지만, 예를 들어 “천사” 의사인 성 토마스 아퀴나스가 잘 설명한 성찬 신비의 현실로부터 멀어지는 길입니다. 수세기에 걸쳐 교회와 교황의 봉사프랑스를 위한 거룩한 미사를 거행하러 오는 사람은 아무도 없습니다. 왜냐하면 많은 사람들이 이 독특한 신비가 우리 눈앞에서 실현되는 것을 더 이상 보지 못하고, 제가 이전 장에서 말씀드린 초자연적 세계에서 실현되는 것을 보기 때문입니다초자연적인 세계는 신비로 가득 차 있습니다오늘날 우리는 미스터리를 좋아하지 않습니다일반적인 경향은 신비와 무지를 연결하고 우리가 신비와 혼동하고 싶은 비밀을 밝혀 이러한 무지와 싸우는 것입니다초자연적 세계의 신비는 비밀이 아니라 오히려 인간이 믿고 구원받을 수 있도록 인간에게 주어진 계시와 신성한 계시입니다성례전은 계시하는 표징을 의미합니다구약의 예언은 경고 신호였기 때문입니다계시적인 표징인 교회의 성례전 외에도그리스도께서 그에게 주신 것은 깨달음의 표징입니다그들은 그리스도 예수 안에 있는 성령의 주권적인 활동 덕분에, 그리고 베드로가 다음과 같이 선언한 후 가이사랴 빌립보 근처에서 주께서 그에게 약속하신 것에 따라 사도 베드로의 신앙과 간증 위에 세우시는 그분의 교회에서 성령의 주권적인 활동 덕분에 그 의미를 깨닫습니다. 그리스도, 살아계신 하나님의 아들이시여!

그리스도회 - 도착



분노를 진정시킨 Kazimierz Kotlarz는 우리 둘 바로 앞 벤치에 아직도 Joseph Migacz가 앉아 있고 Stary Sącz에 회랑이 있는 Poor Clares Monastery의 동료들도 들어갈 준비를 하고 있다고 나에게 밝혔습니다. 학사 학위를 취득한 후 포즈난 신학교입니다사실을 말하자면, 그 당시 저는 그 단체가 수도회이고 따라서 가난, 정결, 순명 등의 서원에 관한 것이라는 사실을 몰랐습니다나는 그것이 나에게 좋은 일이라고만 생각했습니다. 왜냐하면 타르누프 교구 신학교 후보자 모집이 진행되고 있는 치엥스코비체를 방문한 이후로 나는 완전히 혼란스러워서 주님께 무엇을 해야 하는지 표징을 주시기를 간구했기 때문입니다. 다음 미래에는 하세요학사학위 취득을 위한 학년 초에 저는 브로츠와프에 있는 폴리테크닉 학교에 서류를 보냈습니다폴란드 남서부에 있는 도시에서 전기 또는 전자 엔지니어가 되기 위해 저는 물리학 교수님께 준비 과정에 등록하여 선택한 과목에서 학사 학위를 취득했습니다표지판이 주어지자 나는 그녀에게 가서 화학으로 분야를 바꿀 것이라고 말했습니다이 주제에 관한 책은 물리학에 관한 책보다 얇기 때문입니다이상해 보이지만 사실이었고 나는 그렇게 하게 된 이유를 비밀로 했습니다내 말은 : 포즈난의 브로츠와프나의 새로운 친구이자 곧 그리스도 공동체의 형제가 된 카지미에시(Kazimierz)와 조셉(Joseph) - 조셉 미가츠(Joseph Migacz)는 소시에타스 크리스티(Societas Christi) 수도사제이며 내가 1982년부터 프랑스에 있는 한 호주에서도 일해왔습니다내 친구들은 14살 때 포즈난 역 경비원의 신고를 받고 경찰차에 갇힌 이후로 주 민병대에서 겪은 모험에 대해 이야기해 주었습니다그들은 미성년자들이었고 오전 4시에 내린 유일한 사람들이었습니다그들은 때때로 신학교의 길에서 벗어나도록 부름을 받았고, 우리는 그들이 계속 고집한다면 학사 학위를 받지 못할 것이라고 위협하기까지 했습니다그들은 나에게 신중하라고 강력히 조언했습니다그렇지 않으면 아마도 학사 학위가 없을 것입니다내 생각에 준비 과목의 변경은 교직원들 사이에 의문을 불러일으킨 것 같습니다. 그리고 그들은 Bac 증명서를 배포한 날 이후로 나의 책략을 의심했습니다. 우리 학급의 책임자는 나에게 다음과 같이 말했습니다. 초실절 미사에 저를 초대하는 것을 잊지 마십시오나는 7년 후에 그렇게 했습니다남은 학사 학위와 신학교로의 출발이 가까워졌고 1280년에 성 킹가가 설립한 클로이스터 교회에 대해 더 잘 알게 되었습니다. 그녀는 오래 전에 시복되었으나 시성식은 거행되었더라도 정당했습니다. 일어나지 않았다이는 28년 후 교황 요한 바오로 2세가 크라쿠프 주교 재직 당시 순례길에 있던 스타리 송츠(Stary Sącz)를 방문하여 킹가를 거룩하다고 선언했을 때 이루어졌습니다우리 세 명 모두 학사 학위를 취득했고, 8월 중순, 복되신 동정 마리아 승천 축일 전날에 우리는 9시간 동안 기차를 타고 포즈난에 도착했습니다그래서 우리는 고등 철학(2)과 신학(4) 과정을 위해 Małopolska 지역(소폴란드)에서 Wielkopolska 지역(대폴란드)의 수도로 옮겼습니다그러나 그보다 먼저 우리를 먼저 기다린 사람은 포즈난에서 멀지 않은 약 10킬로미터 거리에 있는 수련소였습니다. 키에크르츠에서는 자비의 성모회 수도회의 요청으로 이를 위한 건물을 빌려 주었습니다. 그리스도나중에 나는 성 파우스티나도 이 수도회에 속해 있었고 그녀도 일생 동안 키에크르츠, 즉 이 수도원에서 봉사했다는 것을 알게 되었습니다그리고 그녀는 Little Journal에서 그것에 대해 이야기합니다포즈난에서 멀지 않은 약 10km 거리에 있는 Kiekrz에서는 그리스도회의 요청에 따라 이를 위한 건물을 빌려준 자비의 성모 수도회 수도자들과 함께 있습니다나중에 나는 성 파우스티나도 회원이었으며 그녀의 생애 동안 키에크르츠, 즉 이 수도원에서 봉사를 한 사람이 바로 이 수도회 출신이라는 것을 알게 되었습니다그리고 그녀는 Little Journal에서 그것에 대해 이야기합니다포즈난에서 멀지 않은 약 10km 거리에 있는 Kiekrz에서는 그리스도회의 요청에 따라 이를 위한 건물을 빌려준 자비의 성모 수도회 수도자들과 함께 있습니다나중에 나는 성 파우스티나도 회원이었으며 그녀의 생애 동안 키에크르츠, 즉 이 수도원에서 봉사를 한 사람이 바로 이 수도회 출신이라는 것을 알게 되었습니다그리고 그녀는 Little Journal에서 그것에 대해 이야기합니다.

그리스도회 - 보호 관찰



대모험을 시작하는 성모 승천 축일은 이보다 더 좋을 수 없었습니다수녀회가 무엇인지, 수련회가 무엇인지 설명하기 위해 몇 주간의 견습 기간을 가졌습니다그래서 19711월에 제가 저지른 “복된 실수” 덕분에 저는 마침내 Tarnów에 있는 우리 교회의 교구 신학교가 주관한 비공개 피정 동안 Ciężkowice에서 느꼈던 불편함에 대한 몇 가지 답을 찾았습니다. 주님께서는 제가 40년 전 폴란드 대주교인 August Hlond 추기경에 의해 설립된 수도회에서 제가 새로운 수도회 수도원장 Ignacy Posadzy의 첫 회원이 되기를 원하십니다포즈난 교구의 신부와 이 협회의 첫 후보자들은 포툴리체의 흐라비나 포툴리츠카 성에 모여 1932년 첫 수련회를 시작하고 1933년 구원의 해에 첫 서약을 했습니다소시에타스 크리스티(Societas Christi)의 창립자는 살레시오회인 성 요한 보스코 재단의 수도사제였습니다. 그의 카리스마는 프랑스에서 제네바의 성 주교인 성 프랑수아 드 라 살(Savoy 출신)에게서 그 기원을 찾았습니다. 오늘날까지 그랬던 것처럼 프랑스의 일부가 되었습니다봉헌생활과 서원에 관해서는 이전에는 제가 아는 바가 거의 없었습니다저는 교구 사제가 된다는 것이 무엇인지 조금 알고 있었지만, 이 문제에 있어서도 우리는 성령과 수도 장상들의 인도를 믿고 따르도록 요청받은 어린아이와 같습니다. Jan Jabłoński 신부는 새로 선출된 총장 보이치에흐 카니아(Wojciech Kania) 신부와 그의 보조 신부인 Joseph Bakalarz에 의해 수련자의 스승으로 선택되었습니다. Ora et laboura - 베네딕트회에서 차용한 이 보편적인 모토가 우리의 것이 되었다고 말할 수 있습니다수련자들의 후보자들이 차례로 도착하여 빠르게 30명의 큰 무리를 형성했습니다어느날 저녁밀 수확 작업과 Kiekrz 마을 이름을 딴 Jezioro Kierskie라는 호수에서 상쾌한 목욕을 한 후 우리 중 한 명이 집으로 돌아오지 않았다는 것을 알게 되었습니다조사 결과 그는 이 호수에서 익사한 것으로 밝혀졌습니다그것은 사고였습니다. Stanislas Ptaszkowski는 아마도 다른 사람들처럼 태양에 의해 매우 뜨거워져서 너무 빨리 물에 잠겼을 것입니다. 그날과 경련으로 인해 그는 죽음의 손아귀에서 벗어날 수 없었습니다나는 Nowy Sącz에서 멀지 않은 폴란드 남부의 Ptaszkowa에 있는 자신의 교구, 즉 나의 지역인 Małopolska에서 장례식을 위해 시신을 수거하러 왔던 그의 아버지를 기억 속에서 다시 봅니다슬프지만 매우 침착하신 그의 아버지는 제가 영원히 기억하는 다음과 같은 말씀을 하셨습니다내 아내와 함께 우리는 그것을 주님께 드렸습니다주님은 그를 데려가셨습니다하느님께서는 이 가족에게 수도자의 은총을 주셨고, 현재 파리 근처 아르장퇴유에서 일하고 있으며 여러 임무를 거쳐 프랑스-스페인 관구의 총무직을 맡은 안토니 프츠코프스키라는 이름으로 우리 수도회의 새로운 구성원이 되었습니다. . 같은 해 모든 성인의 날에는 같은 지역의 몇몇 수련자들이 프타슈코바(Ptaszkowa)에 있는 그의 무덤에 가서 기도하도록 선택되었고 나도 그들 중 한 명이었습니다이번 기회에 Camionette는 여행을 하고 있는 Novices의 몇몇 가정집을 방문하기 위해 돌아다녔고, 저녁 늦게 아주 놀랍게도 나의 집을 방문했습니다그리고 나는 처음으로 우리 집의 전기가 아무 장식도 하지 않은 램프에만 연결되어 있다는 것을 알아차렸습니다나는 다른 곳, 특히 우리가 발견한 이 새로운 지역인 비엘코폴스카(Wielkopolska)에서 우리 집의 진행이 너무 많이 지연되어 동료들 앞에서 조금 부끄러웠습니다폴란드에서 기독교의 시작은 9세기 후반에 바로 이 지역에서 시작되었습니다.

그리스도회 - 수련회



대천사 축일인 성 미카엘, 성 가브리엘, 성 라파엘에 우리는 교회법적 수련기를 시작했습니다. Ora et Labora는 계속됩니다예배당은 하루 동안 여러 번 가득 찼으며, 수녀회의 정신과 지위에 관한 회의가 있습니다그리스도의 복음에 따른 봉헌 생활과 영성 생활의 기초를 입문합니다들판과 마구간에서 소와 다른 동물들과 함께 일하고, 연못을 만들고, 다락방을 오락실로 전환합니다우리 창립자가 우리에게 지정한 모토에 따라 서로를 더 잘 알고 종교적인 가족으로 연합하기 위해 둘 이상이 함께 걸으며 공동체 형제애에 들어갑니다: 우리 사이에는 거리가 없습니다: Między nami nie my dali! 함께 있으면 즐겁기도 하고 때로는 충돌하기도 합니다이들은 각자 독창적인 인격을 형성하고 싶어하는 20대 남성들이다폴란드의 여러 곳에서 왔고, 우리 중 한 명은 심지어 호주에서 아주 멀리 떨어진 곳에서도 왔습니다불행하게도 그는 너무 독창적이어서 어느 날 수련 마스터인 Jan Jabłoński 신부가 그를 오토바이에 태워 포즈난에 있는 총독관에 데려다 주고 호주에 있는 그의 집으로 돌려보냈습니다우리 중 세 명은 이미 폴란드 이민자를 위한 그리스도회 회원으로서 수도자가 되어 서품을 받기 위해 지원하는 교구 신학생이었습니다제가 우리 수도회 전체 이름을 쓴 것은 이번이 처음입니다주님께서 우리 공동체의 문을 두드리는 후보자들에게 주시는 특별하고 정확한 은사인 카리스마에 대해 말씀드리겠습니다. 19726월에 우리는 스타니스와프 루트 신부의 장례식을 위해 자전거를 타고 멀리 북쪽의 골레니우프로 가서 슈체친과 성심 본당을 방문했습니다안타깝게도 숫자가 줄어들고 있습니다그들 중 한 명인 비에스와프는 우리 대대에 속해 있었기 때문에 그렇게 하기 위해 멀리 갈 필요가 없었습니다그는 포즈난 출신이었습니다어느 날 그는 감자를 따고 피곤해서 이 제품이 가득 담긴 바구니에 앉아 실망감을 표현했습니다나는 우리가 곧 해외로 보내질 것이라고 생각했고 이것이 그렇게 빨리 일어나지 않을 것이라는 것을 깨달았습니다. 게다가 그들은 우리를 너무 열심히 일하게 만들어서 그것에 대한 습관도 힘도 없습니다그리고 그는 우리를 떠났습니다거의 제가 직접 했어요그리고 나는 이 새로운 가족, 그분의 가족, 그리스도회 안에 나를 계속 지켜주신 주님께 감사드립니다방법은 이렇습니다... 가을에 안개가 끼고 추위의 첫 징후가 나타나자 저는 병에 걸려 인페르메리(Infermerie)에서 며칠간 머물렀습니다나는 보살핌을 받았고 동료들의 방문이 있었고 기대하고 환영받는 위로가있었습니다첫 번째 가족과는 거리가 멀고 그리움을 느끼는 부모님, 형제자매 여러분, 수련사님의 대대적인 방문을 기다리고 있었는데 마침내 3~4일째에 그분이 나를 만나러 오셨습니다당신은 선교사가 되기를 열망하기에는 너무 약한 것 같습니다상상해 보세요. 우리가 여러분을 브라질로 보냈는데 그곳의 기후는 폴란드 등과는 다릅니다그러므로 신중하게 생각하고 아마도 이곳이 귀하의 장소가 아닐 수도 있다는 것을 깨달으십시오남에게 짐이 되는 것보다 좋은 선택을 하는 것이 낫다고 말하는데... 그리고 그는 떠났습니다... 마치 청천벽력 같았어요같은 날 저녁에 나는 탈출을 계획했습니다나는 아무에게도 말하지 않고 여기서 떠날 것이다밤에나는 여행가방을 챙겨 의무실을 떠나 출구로 향했다. 내가 착각한 것이 아니라면 모두가 성체현시와 함께 묵주기도를 거행하는 예배당에 있다는 사실을 이용했다어떻게이렇게 나가면나한테 인사도 없이 작별 인사도 없이나는 부드러우면서도 강인한 이 내면의 목소리가 나에게 무엇인가 말해주고 있다는 것을 알았습니다. 나는 작은 성구실에 다가갔고 거기에는 내가 들으러 들어간 사람이 아무도 없다는 것을 알았습니다. 아니면 스스로 다음과 같은 생각을 하기도 했습니다. 이 서두르다먼저 하룻밤 더 자고 나면 무엇을 해야 할지 알게 될 것입니다나는 그것을 했고, 아침에 나는 전날 일어난 일을 기억하는 데 약간의 어려움을 겪었습니다바로 이거 야나는 나를 위로해 주기는커녕 선교사가 되기에는 내가 너무 약하다고 생각하는 수련장에게 화가 났습니다그럼 나는 무엇을 결정할 것인가주 예수님, 당신은 내가 여기든 다른 곳이든 나를 원하십니다어쨌든 교구 신부가 되려면 Tarnów로 가야 할까요그리고 작은 새처럼 떠오르는 아이디어간단한 테스트라면 어떨까요이 수련자 마스터는 언젠가 누가 자신의 서약을 할 수 있고 누가 할 수 없는지 말해야 할 것입니다그가 다시 오면 알게 될 것입니다 ... 그는 다시는 나에게 그런 말을 한 적이 없습니다그것은 나와 그의 비밀이었다나는 또한 그에게 이런 질문을 한 적이 없습니다. 왜 그렇게 행동했습니까? 12개월 간의 Nivitiate 이후, 나는 1972929일에 서약을 하도록 허가를 받았습니다. 그리고 나는 언젠가 사제로 서품될 것이라는 목표로 공부하기 위해 메이저 신학교에 입학했습니다!

그리스도회 - 신학교



첫 번째 세미나는 거처하는 본당과 함께하는 가정과 인간과 그리스도인이 되는 시간입니다. 이 경험은 잉태와 출생 시 각 인간에게 주어진 자유 의지와 협력하여 자연적, 초자연적 하느님 은총의 열매로서 제가 경험한 것입니다. 자연적 은총에 관한 한, 그리고 성결이라는 이름을 지닌 성숙의 정도까지 발전하기 위해서는 초자연적 은총이 절대적으로 필요한 초자연적 생명의 시작에 관한 문제인 세례 때입니다모든 것은 은총입니다. Lisieux의 성 테레즈는 이 거룩함을 달성하는 매우 간단한 길, 즉 신뢰를 지적하며 올바르게 말했습니다그러므로 나에게 있어서 두 번째 신학교는 197210월에 시작되었습니다. 이때 나는 다른 사람들과 함께 신학교 총장인 보구스와프 나돌스키(Bogusław Nadolski) 신부로부터 학업 색인을 받았습니다. 2년 동안 철학 과목과 4년 동안 신학 과목을 수강합니다공부하는 철학 분야는 다음과 같습니다: 철학 입문, 형이상학, ​​신조학, 심리학, 철학 인류학, 윤리학, 종교 철학, 자연 철학, 철학사, 지식 이론, 형식 논리학, 과학의 일반 방법론독자층: 라틴어, 그리스어, 영어, 프랑스어하나님께서는 내가 철학 공부를 “매우 좋은” 성적로 마칠 수 있도록 도우셨습니다영광이 성부와 성자와 성령께그리고 연구되는 신학 분야는 다음과 같습니다. 성서 개론, 성서 고고학, 구약 성서, 신약 성서, 수호학, 전례, 기본 신학, 교의 신학, 에큐메니컬 신학, 도덕 신학, 금욕 신학, 일반 사목신학, 이민사목신학, 교회법, 교회사, 가톨릭 사회윤리, 교육학, 교리교육, 설교학, 성례사, 전례 성가, 사목적 의학하나님께서는 제가 신학 공부를 “매우 좋은” 성적으로 마칠 수 있도록 도우셨습니다나는 루블린 가톨릭 대학교 신학부 학위 취득을 지원했고, 하나님께 감사하게도 1978315일에 학위를 취득했고 최종 결과는 “매우 좋았다”였습니다물론 내 인생의 이 시기에는 많은 추억이 있습니다공부는 신학교 생활의 일부일 뿐이었습니다필수적이지만 일부일 뿐입니다예를 들어 식사 서비스, 새로운 룸메이트와 함께 6개월마다 바꾸는 건물 및 방 청소(보통 같은 방에 3명이 거주함), 스포츠, 소풍, 본당 코스 및 귀환 등의 영적 활동 및 육체 노동. 성탄절과 새해를 맞아 가족의 집으로 떠난 후, 부모와 함께 한 달 동안 폴란드 북서 지역의 지정된 본당이나 브로츠와프에서 멀지 않은 본당에서 휴가를 보냅니다. 예를 들어 우리 수녀회는 짐비체(Ziembice)에 위치해 있었습니다피르지체(Pyrzyce) 또는 슈체친(Szczecin)에는 30,000명의 교구민이 있는 우리의 가장 큰 본당이 성심(Sacred Heart)이라는 제목으로 위치해 있었는데, 이는 오늘날 슈체친 교구의 성심 성소입니다축구의 경우, 저는 우리 신학교 팀의 골키퍼였으며 메이저 신학교 간의 챔피언십에서 때때로 약간의 성공을 거두었습니다팀에게 감사드립니다공을 놓치는 것은 항상 나에게 재앙이었습니다그리고 누가 지는 걸 좋아하겠어요나는 철학적이거나 신학적인 연구 주제에 대해서는 이야기하지 않을 것이지만, 이 장의 중간에 언급된 이 허가를 얻기 위해 내가 노력한 몇 가지 연구와 발견을 여기에서 공유할 것입니다프랑스어로 이 주제를 다룬 저자들에 따르면 이 책은 전례, 특히 전례의 창의성에 관한 것입니다하지만 그건 다음 장에서 다루겠습니다. 제가 학업을 마칠 때 이 직책에 있었던 총장에 대해 언급하면서 이 글을 마무리하겠습니다. 바로 에드워드 시마넥 신부였습니다그 당시 우리에게 베풀어주신 봉사에 대해 그와 신학교의 모든 교수진에게 깊은 감사를 드립니다또한 지원팀과 관리 서비스의 모든 사람들과 기타 모든 사람들에게도 마찬가지입니다루블린 대학도 마찬가지다.

나의 소명 - 나는 신부다



그리스도회 신학교가 끝날 무렵, 각 신학생은 해당 분야 교수의 지도 하에 자신이 관심 있는 분야에서 연구를 수행해야 합니다제가 선택한 것은 전례에 관한 것이었고 전례 교수인 보구스와프 나돌스키(Bogusław Nadolski) 신부가 저를 지도하기로 동의했고, 같은 분야의 루블린 대학에서 보이치에흐 다니엘스키(Wojciech Danielski) 신부가 "세계에서의 창의성"에 대한 제 기억의 발기인이 되기로 동의했습니다. 전례”나는 분명한 이유로 가톨릭 전례에 관심을 가졌습니다가톨릭 사제로서 나는 위대한 성찬의 신비, 즉 미사의 거룩한 희생을 정기적으로 거행해야 할 것입니다개인적으로 나는 라틴어로 축일을 축하하는 일을 시작하지 않았습니다공의회 이후의 변화로 인해 그 이후(1972)부터 현시대 성무일도(성무일도)와 성찬례 및 성사 전례가 모국어(폴란드인은 폴란드어로, 프랑스인은 프랑스어 등)로 거행되었습니다. ... 당시 우리는 이 새로운 상황에 반대하는 문제에 대해 이미 들었습니다. Marcel Lefêbvre 대주교도 폴란드에서 알려지기 시작했습니다나는 전례의 창의성에 대해 이야기하는 프랑스어 기사를 읽었고 이 주제에 대한 회고록을 썼습니다과거의 관점에서 나는 이 주제가 문제가 있다는 것을 인식하고 있으며, 특히 신자들이 미사에서 일어나는 모든 일을 이해할 권리가 있다는 점을 고려하여 특정 사제들이 취한 주도권을 통해 거룩한 미사가 겪고 있는 일탈을 우리가 깨닫는 것은 지금도 그렇습니다. . 일부 마법사의 견습생이 상상하는 것만큼 간단하지 않다고 말할 수도 있습니다이 나라의 교회를 섬기기 위해 프랑스에 왔을 때, 나는 사람들이 여전히 이 위대한 신비가 무엇인지 이해하지 못하고, 통제 없이 자의적인 변화와 즉흥적인 변화와 경험을 경험할 수 있는 경우에는 더더욱 이해하지 못한다는 것을 빨리 깨달았습니다그렇긴 하지만, 나는 르페브르 주교의 전통주의자들이 새 미사 예식을 거부하는 것이 옳다고 생각하지 않습니다하지만 우리는 그들의 두려움을 이해할 수 있습니다고대 예식을 거부하지 않고도 베네딕토 16세의 자의서는 제가 생각하는 것에서 나온 좋은 해결책입니다이로써 나는 1978531일에 교구 보좌 주교의 봉사를 통해 나에게 온 사제 서품으로 사제가 된 이후로 “나는 그리스도인입니다” 제4장의 주제를 새로운 형태로 여기서 계속할 수 있게 되었습니다. 포즈난 몬시뇰 Marian Przykucki 신학교 신부 Edward Szymanek의 요청으로저는 가톨릭교회의 부제 서품을 받기 1년 전이었고, 1년 후에는 신부가 되었습니다철학과 신학 연구를 포함한 신학교 수련 과정과 루블린 대학의 자격증을 통해 나는 사제 서품을 요청할 수 있는 권한을 받았습니다그러나 사실 이것은 제가 이미 그리스도의 부활절 신비와 그분의 세 가지 은사와 표징, 즉 아나운서, 계시자, 지휘자로 돌아가려고 했던 것처럼 우리가 성찬을 바라보아야 하는 방식이 아닙니다우리는 그것을 요구할 권리가 전혀 없습니다이를 위해서는 주님으로부터 소명을 받아야 합니다견습과 수련을 시작한 사람은 우리 중 30명 정도였는데, 7년의 준비 끝에 사제 서품을 받은 사람은 11명뿐이었습니다어느 날 신학교에서 나와 함께 방을 썼던 한 신학생이 음악을 듣고 있었는데 초인종이 우리를 저녁 축하 행사에 초대했습니다그의 생각은 나에게 충격을 주었다. , 이 초인종우리는 끊임없이 가서 기도하라는 요청을 받고 있습니다. 우리는 지쳤습니다그 후 그는 신학교에 오래 머물지 않았습니다그는 다른 일을 하러 떠났습니다반면, 크라쿠프 근처 클라이(Kłaj) 출신의 형수는 타르누프에 있는 신학교에서 필요한 모든 공부를 하고 사제 서품을 받지 못했으며, 그토록 원해서 오늘까지 금욕 생활을 하고 있었습니다그 사람인 미로스와프 카스프르지크(Mirosław Kasprzyk)와 아마도 성품을 받지 못한 다른 사람들에게도 미안합니다주님과 교통하여 이 교회나 그의 교회를 결정하시는 분은 주님이십니다신권은 큰 신비입니다나는 수년간의 삶을 살아온 후에 이제 내가 무슨 말을 하는지 알고 있습니다그러나 당신이 신부가 아닌 한 당신은 그것에 대해 거의 아무것도 모릅니다어머니나 아버지가 되는 것도 마찬가지입니다비슷해 보이네요비록 여기서 결정은 오히려 그리스도의 결정과 100% 일치합니다우리의 반응은 포기하고 그분을 따르는 것입니다나는 마지막 숨이 닿을 때까지 이 일을 하고 싶고, 그 일을 할 수 있도록 이 은혜를 구합니다나는 그분이 나의 어떤 공로도 없이 나를 그분의 제자로 선택하셨다는 사실에 아직도 속상합니다그의 크신 자비 속에. Misericordias Domini in aeternum cantabo.

나의 소명 - 나는 집사입니다



집사 안수는 장로 안수보다 약 1년 정도 앞선다저는 19775월에 부제 서품을 받았습니다. 특히 올해부터 저는 생 장 밥티스트 교구에서 사목 인턴십을 했고, 교회 봉사의 첫 어린이들에게 세례를 주던 기쁨을 기억합니다복음을 읽고 강론을 하는 것은 새로운 부제로서 이번 인턴십 기간 동안 저에게 잊을 수 없는 경험이었습니다. 그리고 원래 본당으로 돌아오면서 저는 그것이 더 이상 같지 않다는 것을 빨리 깨달았습니다미스터리는 거기에 있다그리스도께서는 나의 “자기”를 붙잡으시고 나를 멸절시키지 않으시고 행동하기 시작하셨습니다. 그러나 나는 행동하는 것은 내가 아니라 은혜라는 것을 빨리 깨달았습니다예를 들어, 나는 두 가지 사실을 비교했습니다. 1976년 여름 지엥비체(Ziębice)에서 목회 인턴십을 할 때 신부님은 나에게 강론을 준비하고 복음을 읽은 후에 강론을 하라고 요청하셨습니다그래서 해보고 기뻤지만, 이 만족감을 1년이 지난 지금과 비교해 보니 다음과 같은 차이가 보이고 조금 부끄럽기도 했습니다강론을 하고 공개적으로 강론하는 데서 오는 만족감은 나 자신을 다시 돌아보게 했고 그 자체로 이기적이었습니다몇 달 후 우리 본당에서 성탄절이 되자 그 사실은 더욱 분명해졌습니다신부님께서 자정미사에서 설교해 달라고 부탁하셨습니다당신은 집사 안수식을 거의 앞두고 있으므로 그렇게 하도록 허락합니다내 교구에서나를 아는 모든 사람들 앞에서, 가족들 앞에서, 그리고 자정미사에서축하와 자부심의 말을 기대할 수 있습니다그것은 좋았다당신은 말을 잘했어요우리는 모두 감동받았습니다. 그랬지만 부제 서품을 받은 후 나는 기억 속에서 그 순간들을 다시 읽었고 지엥비체의 경우에는 더욱 부끄러웠습니다주님께서는 이렇게 제 양심에 교훈을 주셨습니다당신의 "자기""나의 은혜"가 행동하는 것을 방해할 것입니다그 후 나는 제자가 되는 방법과 제자가 되는 방법을 배우기 시작했습니다. “나의 자아”가 스스로 주님의 영광 앞에서 소멸되지 않는다면, “은총”은 인간, 그리스도인, 부제, 사제, 수도자에게서 멀어집니다, 누가 누구이고 누가 무엇을 하는가에 대한 진실을 말하는 것입니다너희는 진리를 알게 될 것이며 진리가 너희를 자유케 하리라누구든지 내 제자가 되고자 하면 자기를 부인하고 날마다 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라이것이 바로 예수님께서 명확하고 명확하게 말씀하신 것이며, 제가 부제 서품을 받은 이후, 그리고 그 후 1년 동안 이어진 사제 서품 이후 특히 제가 매일 표현하는 것입니다이 첫 번째는 모든 삶에도 적용되지만 우리는 그것에 대해 생각하지 않고 때로는 사제가 되고 나면 완전히 잊어버리기도 합니다그러나 종 그리스도께서는 영광을 받으신 후에 발(인간의 양심)을 씻는 일을 멈추지 않으셨습니다그는 오직 자기 사람들에게만 이 봉사를 나누었습니다. 성령을 받으십시오. 여러분은 그들의 죄를 용서받을 것입니다나는 집사가 수행하지 않는 이 새로운 집사 봉사에 대해 생각했던 것을 기억합니다왜 그럴까그 답은 신권의 신비에서 발견되었습니다집사로서 나는 그녀를 잘 알지 못했습니다내가 그녀를 안다고 주장한다면 행동하는 것은 다시 한 번 “은혜”가 아니라 “나 자신”이 될 것입니다내가 여기서 말하고 쓰는 모든 것이 복잡해 보이지만 은혜가 있고 내 자아가 위축된다면 그렇지 않습니다세례자 요한이 한 말: 이제 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라저는 개인적으로 이 메시아의 선임자가 신약의 집사 사명과 구약의 선지자와 제사장의 사명을 갖고 있다고 생각합니다저는 소위 부름을 받은 이들, 그리고 언젠가 사제나 주교로 불리기 위해 새로운 서품을 시작하며 또한 항상 종신 부제인 모든 이들 가운데 종신 부제직에 대해 성찰할 기회에 이 가설을 제시합니다우리는 부제 서품을 받기 전에 얼마 동안 미사에서 영성체를 하도록 허용되었습니다작은 예배가 있었습니다: 독서자와 시종자 - 그리고 우리는 다음과 같은 말을 들었습니다: 당신은 성주간과 부활절을 위해 사목 훈련을 받고 있습니다당신은 사제들이 성찬례를 집전하도록 도울 수 있을 것입니다그랬던 것 같아요. 오늘까지 정말 말로 표현할 수 없었던 감정을 잘 기억하고 있어요내 손으로 그리스도의 몸을 어루만지고 하늘에서 내려온 빵으로 하나님의 백성을 먹이소서이것은 매 미사 때마다 나를 떠나지 않았으며, 또한 부사적 예배이기도 합니다한때 집사로 있던 나는 새로운 국가의 “은총”을 느꼈습니다나는 이전에 이미 영성체를 했지만 '나 자신'이 내 감정을 조종할 기회를 이용했습니다권력의 맛국가의 은총이 있는 그대로, 그것이 무엇인지 완전히 인식되지 않는다면, 인간의 영광은 우리를 어떤 교만으로 이끌 만큼 빠르게 우리에게 침입합니다우리는 사물을 있는 그대로 말합니다위선자가 되지 말자요한과 야고보의 어머니는 사랑하는 아들들을 위해 더 높은 자리를 구하고 교훈을 얻기 위해 예수께 왔습니다우리는 섬기는 것을 좋아하는 것이 아니라 자기 자신을 섬기거나 섬김을 받는 것을 좋아하는데, 예수님은 이러한 태도와 모순되게 자신을 공개적으로 선언하십니다. 다수이 짧고 간결한 문장에는 집사 봉사와 사제 봉사가 명확하게 정의되어 있습니다.

나의 직업 - 나는 종교인이다



저는 1972929일 대천사 축일인 성 미카엘, 성 가브리엘, 성 라파엘 축일 이후로 부제 서품을 받고 사제 서품을 받은 것을 잊지 않고 있습니다그러므로 나는 주 하느님, 즉 살아 계시고 참되신 성부와 성자와 성령께서 나에게 주신 새로운 상태와 새로운 은총을 깨달은 후에 이를 기뻐하고 나누기 위해 조용히 이 주제로 돌아갑니다. 하느님, 지극히 거룩하신 삼위일체이십니다이 일에 헌신하는 사람이 됨으로써 하나님께서는 저를 감동시키시고 큰 감사를 느끼게 하십니다그것은 그의 선택이지 내 선택이 아닙니다구약과 신약에서와 같이 나를 선택하신 분은 바로 그분이셨습니다그리고 나는 왜 그런지 모른다는 것을 안다제가 어렸을 때 다른 소년들을 보고 있었는데 그 중 한 동네에 사는 소년을 보았습니다이름은 브와디스와프 오브시안카(Władysław Owsianka)였고 나는 속으로 이렇게 말했습니다. 분명히 그는 신권으로 부름을 받을 것입니다하지만 그렇지 않았습니다나는 이미 내 형제 Ignacy의 아내이자 처제의 형제 Wiesława에 대해 이야기하고 있었습니다. Mirosław Kasprzyk는 모든 면에서 매우 재능이 있고 수완이 뛰어났습니다그는 필요한 모든 철학적, 신학 연구를 마쳤습니다. 나는 행렬 중 첫 열매 미사 사진에서 그를 다시 봅니다. 잘 생기고 총명한 소년이지만 그는 신부가 아닙니다나는 1972929일 서원 이후 우리 수도자들이 한 달에서 다음 달로 줄어들고, 처음에는 30명에서 11명으로 사제 서품을 받는 것을 보았습니다두 신학생인 내 형제의 결혼으로 인해 미로스와프와 한 가족이 되었으며나는 휴일 동안 그 젊은 부부를 방문하면서 영적인 것들에 관해 그와 이야기를 나누었고, 교회에서 해야 할 일에 대한 그의 견해와 그의 견해 사이에 차이가 있음을 발견했습니다나는 그가 발전하기를 원했습니다그러나 그는 나에게 이렇게 말했습니다. 당신은 종교적이기 때문에 그렇게 생각합니다. 나는 교구 신부가 되기 위해 준비하고 있기 때문에 이러한 차이가 발생합니다나는 그의 설명을 확신하지 못했습니다그리고 만약 그 사람이 내 말을 듣고 관점을 바꾸었다면 신부가 되었을 것이라고 생각합니다확실하지는 않지만 그렇게 생각합니다복음은 모든 사람에게 동일합니다하나님의 선택은 다양하지만 추수할 일꾼이 필요합니다성소 부족 문제를 해결하기 위한 그의 조언은 바로 기도입니다종교적이라는 것은 기도의 불꽃을 계속 살아있게 하는 것입니다그것은 항상 우리에게 하나님의 은혜를 언급합니다아기 예수의 성 데레사의 유명한 문구: “모든 것이 은총입니다!” 과장된 것 같지만 그는 1997년부터 성 요한 바오로 2세에 의해 선포된 교회 박사입니다그의 봉헌생활은 종교적이라는 것이 무엇인지 이해하기 위해 계속해서 읽고 또 읽어야 할 문서입니다그런데 저는 요한 바오로 2세 성인이 머지않아 교회 박사로 선포될 것이라고 확신합니다내가 그리스도회에 들어갔을 때 나는 종교생활이 무엇인지 전혀 몰랐습니다하지만 정말 아무것도 아닙니다나는 포즈난에 있는 총회 접수 책임자인 에드먼드 쿠펠 신부 앞에 자신이 수녀회에 관한 것이며 먼저 수도자가 되고 수련소를 통해 서약하도록 허가받은 후에야 등록될 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 메이저 신학교 등에서 나는 스스로에게 이렇게 말했습니다나는 이미 여기에 있고 다소 특이한 방식이므로 이것이 무엇인지 자세히 살펴 보겠습니다그리고 나는 차츰차츰 아무것도 확신하지 못한 채 남아 있었습니다. 특히 내가 시작했던 길을 더 이상 계속할 수 없는 곳에서 이미 공유했던 이 시련을 경험한 후에는 더욱 그렇습니다이제 그는 내가 볼 때 42년의 연공을 갖고 있는 가장 오래된 종교인 중 한 사람입니다그러면 이에 대해 뭐라고 말해야 할까요모든 것이 서로 맞도록하십시오그게 내가 말하고 싶은 것입니다인간이 하나님이 갖고 있는 것을 분리하지 않는다는 조건 하에 ;i! 이 말은 우리를 결혼에 관해 바리새인들과 예수 그리스도 사이에 토론한 것으로 우리를 데려갑니다그러나 예수님의 대답은 언뜻 생각하는 것보다 더 많은 상황에 적용됩니다일치와 일치의 사역은 하나님과 인간의 공동사목사업이다여전히 얼라이언스에 관한 것입니다나는 인류 역사 전체에서 이 핵심 단어를 이해하는 법을 배웠습니다이는 초자연적인 세계뿐만 아니라 자연의 세계에도 해당됩니다이는 결혼뿐 아니라 종교생활에도 적용됩니다같은 교구에서 활동하고 있는 그리스도회 동료인 야로스와프 쿠차르스키(Jarosław Kucharski)는 이 수도회를 떠나 교구 사제가 되는 과정에 있습니다하나님께서 자기 안에 연합시키신 것을 분리하는 것이 아닌가이것은 이혼과 동맹 파탄처럼 들리지 않습니까하지만 그렇습니다, 하지만 그렇습니다...하지만 그는 계속 신부로 남을 것입니다좋아요, 그는 계속 집사로 남을 것이고, 앞서 말한 대로 집사로도 남을 것입니다그러나 그는 더 이상 종교적인 사람이 아닐 것입니다. 42년 전 저를 그 가운데로 환영해 주시고 제가 영원히 희망하는 종교와 동맹을 맺을 수 있게 해주신 공동체에 감사드립니다다시 한 번 감사드립니다!

사명을 띠고 보냄 - 신권



앞 장에서 나는 그리스도에 관해 그리스도께서 하신 말씀을 언급했습니다. 인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라나는 문장의 두 번째 부분이 그의 신권에 관한 것이라고 썼습니다우리 사제들은 하느님의 은혜로 그분의 유일한 사제직을 공유합니다참으로 미스터리한 일입니다당신이 거기에 있지 않으면 당신은 그것을 모른다내 작은 머릿속에는 남자, 기독교인, 종교인, 그리고 마지막으로 집사에 대한 이미지와 가정이 있었지만 그 모든 것은 현실에 비하면 아무 것도 아니었습니다다시 한번 그것은 은혜의 현실입니다우리 안에는 수렴보다 더 많은 장애물이 있으며 모든 것이 올바른 위치에 놓이려면 한 가지 은혜가 다른 은혜보다 앞서야 합니다사목 사명의 첫 ​​달은 이 모든 것을 통해 우리가 어디에 있는지 빠르게 확인합니다인간성나는 이미 섬김을 받는 것, 섬김을 받는 것이 섬기는 것보다 낫다고 말했습니다그러나 사제가 된다는 것은 그리스도의 신권을 섬기는 것이며, 좋은 목적을 위해서라도 그것을 사용하지 않는 것입니다나의 첫 번째 본당에는 네 개의 마을이 있어서 매주 일요일에 네 번의 미사를 거행했고 두 마을에서는 아침부터 저녁까지 교리문답을 했습니다그것은 Stargard 근처의 Suchań에서 교구 사제인 Tadeusz Jóźwiak 신부의 대리자로 1년 동안 있었고, 그 후 새로운 교구 사제인 Józef Kosobucki 신부가 2년 동안 대리자로 있었습니다나의 전임 대목사인 Zenon Broniarczyk 신부는 곧 호주로 떠날 준비를 하고 있었습니다이 봉사, 이 사명을 완수하고, 봉사하고 유용한 사람이 되는 기쁨으로 내 삶을 채울 수 있어서 얼마나 행복하고 열정적이었습니까? “너희 목숨을 대속물로 주라” – 이것이 바로 그리스도의 마음에 합한 제사장이 된다는 뜻입니다어린이, 청소년, 남성과 여성, 병자와 노인저를 믿고 본당 사역의 첫 걸음을 인도해주신 타데우스 신부님께 감사드립니다! 2년은 잘 살았고 모든 종류의 은혜를 받고 봉사한 일로 가득 차 있었습니다나는 수련자로서 초자연적인 세계로부터 모든 곳에서 너무나 상처받고 신성한 자비가 필요한 이 자연 세계에 은혜가 역사하도록 허용하는 방법을 배우고 있었습니다그리고 1978년 올해 기억에 남을 만한 잊지 못할 날이 다가왔습니다. 바로 카롤 보이티와 추기경이 요한 바오로 2세로 선출된 날입니다사제직을 맡은 지 고작 5개월, 교황 재위 기간 27년 반을 마쳤습니다나는 내 동포가 고귀한 사명을 완수했던 교회와 인류 역사의 이 시기에 태어나서 살게 되어 기쁩니다그리고 여전히 나는 남자이자 극인으로 살고 있지만 신의 섭리에는 그것만으로는 충분하지 않았습니다아니, 하느님께서는 제가 그와 함께 부제, 사제, 수도자로 함께 있기를 원하셨습니다행복과 은총의 높이주님, 정말 훌륭해요이미 이런 일이 일어났을 때, 나는 19781016일 오늘 저녁으로 돌아가지만, 그 이후로 아주 최근인 2014427일까지 로마에서 그의 시성을 받았습니다믿을 수 없어하지만 저는 제가 제1교구에 있던 젊은 신부의 삶에 대해 발견한 것을 공유하기 위해 다시 돌아가야 합니다충격을 받았습니다! Słodkówko 마을에서는 주민의 3분의 1만이 일요일 미사에 참석했습니다내가 태어난 교구와 비교하면 상상도 할 수 없는 일이다그리고 또 다른 마을인 Słodkowo에서 부활절 미사를 거행하러 가던 중에 나는 남자들이 말과 수레를 들고 들판으로 일하러 가는 것을 보았습니다다른 마을에서는 상황이 나아지지 않았고 안타까웠습니다주님께서는 앞으로의 프랑스에서의 선교 사업을 위해 나를 준비시키고 계셨습니다. 그러나 나는 아직 이 사실을 알지 못했습니다처음 몇 달 동안의 열정이 지나고 나면 어느 정도 피로감이 찾아왔습니다나는 이 작은 3분의 1의 수련자들이 곧 절반으로 줄어들 것이며, 2년 후에는 반항적이고 반항적인 비수련자들의 3분의 1만이 남게 될 것이라고 생각했습니다다시 한 번, 나는 “나 자신”에 갇혀 있었고 “하나님의 은혜”가 거기에 없었다는 것을 인정합니다예쁜 여자가 나한테 도움의 손길을 주려고 다가와서 필요했는데... 그 사람은 아무것도 아닌데... 끌어당기고 밀어주는 그 사람... 그 사람에게는 상관없어요...악마...그는 성공하고 싶어해요...아름다운 올가어느 날 나는 그에게 말했습니다둘 다 묵주를 들고 큰 소리로 외치자. 그렇지 않으면 더 이상 아무 일도 일어나지 않을 것이다. 나는 힘이 다 찼다. 나는 하느님의 은총에 호소한다. 그렇지 않으면 나는 여기서 떠날 것이다. 나는 도망쳐야 한다나는 지금 그리고 그 순간부터 복되신 동정 마리아의 위치와 역할을 더 잘 이해하게 되었습니다그녀는 나에게 손을 내밀어 나를 위험에서 구출했고 악마는 성공해서 기뻐했을 것입니다신 이여, 감사합니다고마워요, 메리그리고 고마워요 인생예쁜 여자와 사랑에 빠지는 것은 이보다 쉬울 수 없습니다나는 내가 어디에 있었는지 알기 때문에 진리를 간증합니다나의 동료들과 형제들 중 몇몇은 사제직을 떠났고 나는 지금까지 그 사제직을 유지하고 있습니다그런데 내가 누구이기에 그들을 심판할 수 있겠습니까나는 때때로 그들을 위해 기도합니다이전에 신학교를 떠난 사람들은 더 좋았습니다. 아직 시간이 남아 있었습니다...하지만 이후에는?...하지만 지금은요아니요은총이 가득하신 마리아님나의 사명을 끝까지 완수하고 주님의 사람, 수도자, 부제, 사제로서의 나로 남을 수 있도록 이 은총을 구해 주십시오!

프랑스야, 첫만남부터 너를 사랑했어



이중 용도로 사용되는 이름이 있고 이것이 "프랑스"라는 이름의 경우라면 누군가는 내가 예쁜 여자에 대한 사랑을 선언하고 있다고 생각할 수도 있습니다하지만내가 말하는 것은 프랑스입니다경이로움으로 가득한 이 아름다운 나라의 교회의 맏딸이십니다내 신부의 인생에서 두 번째 휴가가 오기 전에 제안이 내 주소에 도달했습니다. 프랑스에 있는 두 명의 신부가 쉴 수 있도록 교체해 주실 수 있습니까저는 이전에 해외에 가본 적이 없습니다. 심지어 폴란드에서도 Częstochowa에서 한 번, Krakow에서 한 번, 그리고 PoznańKiekrz에서 7년 동안 가본 적이 없습니다이제 일곱 마을로 구성된 본당인 슈체친 교구에서는 다음과 같은 초대를 받습니다. 휴일에만 프랑스로 가십시오나는 동의했다처음에는 비행기를 타야 했어요아니면 오히려 나를 데려가기로 되어 있던 비행기였습니다. 19807월과 8, 저는 북부 지역의 Montigny-en-Ostrevant에 있습니다내가 이 장에 이 제목을 붙였다면 그것은 첫눈에 반한 사랑이었기 때문이다. Cambrai 교구에서 두 달을 보냈고 이 마을과 인근 Pecquancourt의 대규모 탄광인 폴란드의 전 광부 가족과 함께 사목 임무를 수행했습니다. 7월 첫째 달은 Ludwik Słomiany 신부님과 함께하고, 8월 둘째 달은 Jan Guzikowski 신부님과 함께합니다건강하지 못하고 억압적인 정권 아래서 조국을 떠난 여러분에게 불어오는 자유의 바람을 우리는 이해할 수 없습니다신선한 공기를 깊게 들이마셨고, 순례길에서 노트르담 드 루르드를 발견하게 되어 얼마나 기뻤습니까너무나 우아하고 아름다운 그녀 덕분에 나는 프랑스와 사랑에 빠졌습니다마지막으로우리는 내가 국가에 대해 이야기하고 있다는 것을 알고 있지만 지금은 소녀, 처녀, 여성에 대해 이야기하고 있습니다. 이번에는 전처럼 위험이 전혀 없습니다곧 슈체친 보좌주교가 될 우리 수녀회 부총장 스타니스와프 스테파네크 신부님은 저를 대체 선교지로 보내주셔서 제게 많은 유익을 주셨고, 우리를 가르쳐 주신 그분께 매우 감사드립니다. 신학교에서는 구약의 기초를 배웠습니다. 7월은 조용하지만 8월은 아닙니다그단스키, 슈체친, 실레지아 및 기타 지역에서의 파업: 연대! 1979년 폴란드 교황이 고국을 방문한 후, 국민은 움직이고 깨어났습니다그녀는 이 슬라브 교황의 말씀을 믿기 때문에 더 이상 두려워하지 않습니다. 두려워하지 마십시오작년 승리 광장은 삶을 더 나은 방향으로 바꾸기 위해 숨 막히고 무력한 정권에 도전한 바르샤바의 군중으로 가득 찼습니다그리고 지금 여기 노동자 정당을 거부하는 노동자들이 있습니다. 대치 상태가 이어졌고 그 이후 우리가 알고 있는 바와 같은 협상이 이루어졌습니다제가 91일에 폴란드로 돌아왔을 때, 협정은 이미 서명되었습니다정부는 포기했다자유 노동조합은 존재하고 사람들 등을 보호할 수 있을 것입니다제가 성심 본당 슈체친으로 이적했다는 소식을 들었습니다!수련원에서 자전거를 타고 방문했을 때 방문한 곳입니다인구가 30만 명에 달하는 매우 큰 인구입니다시골에서 대도시까지일요일에 같은 교회에서 미사를 많이 드리는 것과 같은 새로운 경험반면에 다섯 번의 강론과 고등학생들의 집 방문과 수많은 가정 방문이 있었습니다물론 거대한 영적 공장과도 같습니다나는 다락방에 살고 있는데 둥근 창문이 하나 뿐이고 여름 더위로 인해 생활이 불가능합니다. Stanisław Misiurek 신부와 저를 포함한 몇몇 대리자들과 은퇴한 신부들이 있었습니다그리고 또한 그리스도회 형제들, 수도자는 되지만 사제나 집사는 아닙니다. 한 사람은 성물요원이고, 다른 한 사람은 요리사이고, 다른 한 사람은 여전히 ​​장식가입니다. 다락방에 있는 내 이웃인 피오트르 사프라네크입니다슈체친은 그단스크와 폴란드 전체와 같은 역사적인 순간을 경험하고 있습니다최근 프랑스에서도 자유의 영역에서 나와 조금은 비슷하게 호흡하는 사람들이 보인다. 1년간의 고된 작업 끝에 저는 다음 크리스마스 이후에 해외로 선교 여행을 떠나도록 지정되었습니다어디라고 생각하세요프랑스유명한 휴가를 마치고 돌아온 후 – 내 방은 프랑스어만 사용했습니다테이프가 실행되고 반복됩니다고등학교 때 배웠는데 그건 10년 전 일이에요나는 프랑스에서 휴가 중에 내가 이 분야에서는 거의 쓸모가 없다는 것을 깨달았습니다내가 만난 프랑스 사람들은 모두 말을 너무 빨리 했고, 텔레비전에 나오는 기자들은 훨씬 더 빨리 말을 했습니다그래서 나는 다락방에 사는 이웃들이 프랑스어에 싫증이 난 것을 이해합니다그들은 장상에게 이렇게 말했을 것입니다: 이 사람은 그가 사랑에 빠진 프랑스로 가능한 한 빨리 보내야 합니다크리스마스 전에 서류를 작성하게 됩니다. 여권은 이미 가지고 있지만 새 비자가 필요합니다아주 좋습니다. 그동안 당신은 세인트 제임스 대성당에서 봉사하게 될 것입니다일요일 오전 7시에 그곳에서 미사를 거행합니다. 19811211일 모든 것이 준비되었습니다여권에는 바르샤바 주재 프랑스 대사관에서 발급한 비자가 들어 있습니다며칠 후에 나는 기차를 타고 폴란드를 위에서 아래로 횡단하여 내가 온 본당과 가족의 마지막 성탄절을 경험하게 될 것입니다그리고 나서 나는 모두에게 작별 인사를 하고 폴란드 만세, 프랑스 만세그 날 눈이 많이 내렸어요일요일 아침에는 일찍 일어나서 오전 7시에 대성당에서 미사를 거행합니다강론은 사도 바오로가 두 번째 독서에서 요청한 대로 기쁨에 관한 모든 것을 준비하고 있습니다. 그것은 기쁨을 의미하는 라에타레(Laetare)라고 불리는 주일입니다일요일 아침에는 일찍 일어나서 오전 7시에 대성당에서 미사를 거행합니다강론은 사도 바오로가 두 번째 독서에서 요청한 대로 기쁨에 관한 모든 것을 준비하고 있습니다. 그것은 기쁨을 의미하는 라에타레(Laetare)라고 불리는 주일입니다일요일 아침에는 일찍 일어나서 오전 7시에 대성당에서 미사를 거행합니다강론은 사도 바오로가 두 번째 독서에서 요청한 대로 기쁨에 관한 모든 것을 준비하고 있습니다. 그것은 기쁨을 의미하는 라에타레(Laetare)라고 불리는 주일입니다.

나의 조국 폴란드, 나는 당신을 결코 잊지 않을 것입니다



1213일 일요일은 아직 어두웠고, 성심 노회를 떠나 슈체친에 있는 성 야고보 대성당으로 향했습니다. 성체실에 들어가서 사제복을 입고 교회로 나갔습니다. 전선 세 번째 주일 거행을 시작합니다. 복음과 기쁨에 대한 강론잠시 후 나는 뭔가 잘못되었음을 깨달았습니다사람들은 휴지를 꺼내며 울어요무슨 일이 일어나고 있나요강론을 짧게 하고 미사를 계속하며 강복을 드립니다추수감사절 후에 나는 성구실로 돌아왔고 몇몇 교구민들이 나에게 이렇게 말하는 것을 보았습니다. 그럼 당신은 모르십니까나는 무엇을 모른다? Jaruselski 장군은 자정에 전쟁 상태를 선포했습니다. Solidarnćść의 많은 구성원이 체포되어 어딘가에 억류되었습니다... 등등. 일반적인 놀라움은 다음과 같습니다아무도 이것을 예상하지 못했습니다국가의 일반적인 봉쇄민병대의 허가 없이는 해당 지역을 떠날 수 없습니다월요일에 경찰서에 갔더니 프랑스 비자가 포함된 내 여권에 취소 도장이 찍혀 있었습니다더 이상 유효한 것은 없습니다어디에도 전화할 수 없습니다모든 것이 차단되었습니다나는 계획대로 프랑스에 갈 수 있도록 내무부에 개입해 달라고 폴란드 영장류에게 요청하기 위해 기차를 타고 바르샤바까지 갈 수 있는 허가를 요청했습니다나는 허가를 얻었고 바르샤바에서 Józef Glemp 추기경의 개입이 성공을 거두었습니다며칠 안에 비자를 포함한 모든 것이 다시 확인됩니다슈체친으로 돌아온 후, 나는 나의 마을, 나의 가족, 나의 본당으로 가기 위해 Maùopolska 지역으로 갈 수 있는 허가를 요청합니다주님께서는 모든 장애물을 극복할 수 있게 해 주셨습니다크리스마스와 새해가 지나면 저는 다시 기차를 타고 포즈난까지 갔다가 다시 바르샤바로 가서 비행기를 타고 프랑스로 갈 수 있도록 허가를 요청합니다. 1982117, 나는 새로운 삶과 새로운 사명을 시작하기 위해 여행 가방 두 개를 가지고 폴란드를 떠났습니다. 아마도 남은 생애 동안일 것입니다신만이 아신다내가 폴란드를 떠났을 때 나는 서른 살이었습니다. 32년 반이 지난 2014, 나는 이 추억을 쓰고 있는데 나의 첫 조국인 폴란드를 잊지 않고 있다하지만 저는 프랑스를 입양했고 그 곳도 저를 입양했습니다. 프랑스는 제 두 번째 조국이고 저는 프랑스를 사랑합니다하나님은 내가 그분을 진정으로 사랑한다는 나의 증인이십니다나는 폴란드를 사랑합니다. 사랑하는 것이 나의 소명이기 때문이고, 남자이기 때문에, 그리스도인이기 때문에, 종교인이기 때문에나는 집사이기 때문에, 사제이기 때문에, 이 모든 것은 사실이며 폴란드에 대한 나의 사랑은 사실입니다. 프랑스에 대한 나의 사랑도 사실입니다나의 소명에 관해 첫 장에서 내가 쓴 모든 것은 왜 나의 소명이 사랑인지에 대한 설명입니다이 말에 있어서 나는 Lisieux에 있는 CarmelLittle Thérèse의 말에 동의합니다교회가 갈멜 산의 복되신 동정 마리아를 공경하는 716일에 제가 이 글을 쓰고 있습니다. 사랑의 소명은 이 동정녀이시며 천주의 어머니 안에서 숭고한 방식으로 드러납니다그리고 성 테레즈가 아기 예수와 성면에 관해 쓴 글은 정말 놀랍습니다제가 즐겨 인용하고 있는 다음 말씀은 다음과 같습니다. “사랑은 나에게 내 소명에 대한 열쇠를 주었습니다나는 교회가 다양한 지체들로 구성된 몸을 갖고 있다면그에게는 가장 필요하고 가장 고귀한 것이 부족하지 않았습니다나는 교회에 마음이 있다는 것과 이 마음이 사랑으로 불타고 있다는 것을 이해했습니다나는 사랑만이 교회의 구성원들을 행동하게 한다는 것을 이해했습니다. 사랑이 전파된다면 사도들은 더 이상 복음을 선포하지 않을 것이며 순교자들은 피 흘리기를 거부할 것입니다... 나는 사랑이 모든 성소를 포함한다는 것을 이해했습니다. 그것은 모든 시간과 모든 장소를 포용하는 모든 것이었습니다...; 한 마디로 그것은 영원하다는 것입니다!...그래서 나는 기쁨에 넘쳐 소리쳤습니다: 오 예수님, 나의 사랑... 나의 소명, 마침내 나는 그것을 찾았습니다, 나의 소명, 그것은 사랑입니다!... .Livres des Jours AELF 파리 1976 p.1608n 나는 사랑만이 교회의 구성원들을 행동하게 한다는 것을 이해했습니다. 사랑이 전파된다면 사도들은 더 이상 복음을 선포하지 않을 것이며 순교자들은 피 흘리기를 거부할 것입니다... 나는 사랑이 모든 성소를 포함한다는 것을 이해했습니다. 그것은 모든 시간과 모든 장소를 포용하는 모든 것이었습니다...; 한 마디로 그것은 영원하다는 것입니다!...그래서 나는 기쁨에 넘쳐 소리쳤습니다: 오 예수님, 나의 사랑... 나의 소명, 마침내 나는 그것을 찾았습니다, 나의 소명, 그것은 사랑입니다!... .Livres des Jours AELF 파리 1976 p.1608n 나는 사랑만이 교회의 구성원들을 행동하게 한다는 것을 이해했습니다. 사랑이 전파된다면 사도들은 더 이상 복음을 선포하지 않을 것이며 순교자들은 피 흘리기를 거부할 것입니다... 나는 사랑이 모든 성소를 포함한다는 것을 이해했습니다. 그것은 모든 시간과 모든 장소를 포용하는 모든 것이었습니다...; 한 마디로 그것은 영원하다는 것입니다!...그래서 나는 기쁨에 넘쳐 소리쳤습니다: 오 예수님, 나의 사랑... 나의 소명, 마침내 나는 그것을 찾았습니다, 나의 소명, 그것은 사랑입니다!... .Livres des Jours AELF 파리 1976 p.1608n

나는 폴란드를 남자처럼 사랑한다



Stary Sącz 고등학교 프랑스어 수업에서 일어난 사건은 내가 프랑스어 교사인 Anna Hasko 여사에게 나는 폴란드인이고 폴란드를 사랑하기 때문에 결코 떠나지 않을 것이며 그곳에 영원히 머물 것이라고 생각한다고 말했을 때 일어났습니다. , 이 이벤트는 이미 나에게도 계시였습니다나는 그 순간 처음으로 내가 나의 조국인 폴란드를 얼마나 사랑하는지 깨달았습니다. 그 순간 나는 적어도 아주 나쁜 성적을 받을 위험이 있었습니다. 더 나쁘지는 않습니다그러나 우리에게 프랑스어를 가르쳐 프랑스를 사랑하는 법을 가르쳐 준 안나 하스코 부인은 너무 똑똑해서 폴란드에 대한 나의 사랑 선언을 이해하지 못했습니다그녀는 내 눈을 바라보며 17~18세의 어린 나를 바라보며 이렇게 말했습니다얘야, 너는 미래를 알 수 없는데 어떻게 폴란드를 떠나지 않겠다고 말할 수 있느냐그리고 그것은 공정한 대답이었습니다그녀는 폴란드에 대한 나의 사랑에 도전하거나 가치를 떨어뜨리려고 하지 않았습니다그것은 단지 미래가 내 거주지에 관해 무엇을 드러낼 것인지에 대한 나의 무지를 겨냥한 것이었습니다폴란드가 아닌 다른 곳에 살더라도 여전히 그곳을 좋아할 수 있습니다. 제 경우도 그렇습니다폴란드에 ​​대한 나의 사랑은 우선 나 같은 남자에 대한 아주 자연스러운 사랑입니다남자로서의 내 본성상 모든 것이 그녀에게서 나에게 왔습니다나의 부모님은 모두 폴란드인이자 폴란드인의 후손이었습니다그들은 자신들의 부모로부터 받은 모든 것을 우리 자녀들에게 물려주려고 노력했습니다이미 그들이 우리에게 차례로 부여한 이름 선택에서 폴란드는 그들이 무엇보다도 교회라고 생각하더라도 잊혀지지 않았습니다. 예를 들어 Ignace, Joseph, Marie, Thérèse André, 마지막하지만 내 이름: 카시미르(Casimir)와 나보다 불과 1년 뒤에 온 내 여동생 스타니스와바(Stanisława)는 폴란드의 역사를 명시적으로 언급한 것입니다나는 이것을 아주 빨리 알게 되었고 부모님들은 이 해석을 확인해 주셨습니다당시 폴란드는 매우 가난했고, 123년간의 지칠 줄 모르는 저항과 여러 차례의 영웅적인 반란을 겪은 후 이웃 세 국가의 외세의 억압에서 막 벗어난 상태였습니다나의 아버지는 1921년에 태어났습니다. 그 당시 폴란드는 3년 동안 자유와 주권을 유지했지만 고작 20년 정도만 상처를 치유했습니다그러면 히틀러와 스탈린의 집게발 같은 끔찍한 전쟁은 다시 한번 그것을 영원히 전멸시키려 할 것이다나는 스탈린주의 정권 하에서 자랐고, 그 다음에는 소위 “사회 정의” 이데올로기라는 거짓된 가장 아래서 자랐습니다만약 내가 모든 진실을 말해야 한다면, 나는 철학적 성찰과 사물에 대한 다른 비전과의 토론에서 모든 것이 다른 사람이 판단할 수 있는 것보다 더 복잡하다는 것을 인정했습니다문맹 퇴치 아이디어는 공정한 아이디어였으며 우리 모두는 무료 및 의무 교육 덕분에 그 혜택을 누렸습니다그렇다면 폴란드와 그 나라는 명백한 진보에 반발할 필요가 없었을 것입니다그러나 천년의 역사를 망각하고, 테헤란과 얄타의 '합의'를 국민들에게 숨겨 소련과 같은 외국에 대한 충성을 희생하면서 그것을 평가절하하는 것은 가증스러운 일이었습니다남자로서 나는 그들에게 도전했고 학교 시위 중에 붉은 깃발을 들고 다니는 것을 단호하게 거부함으로써 이를 증명하려고 노력했습니다그러다가 아버지가 대가족을 부양하기 위해 당에 가입하라고 압력을 가하는 장난을 치고 있다는 사실을 아버지로부터 알았을 때 나는 화가 났습니다폴란드에 ​​대한 나의 자연스러운 사랑은 나의 인간 이성과 역사적 진실에 기초를 두고 있었습니다사방에서 침략을 당하는 나라에 대한 향수가 그에게 가장 중요한 것은 노동과 기도를 통해 자신을 바치는 것임을 자녀들에게 전할 수 있는 도덕적 힘을 준 5년간의 이민을 통해 강화된 역사적 지식을 가진 아버지 덕분에 자신의 가족과 조국을 위해, 그리고 이 모든 것을 통해 우리로부터 이러한 인정과 감사를 받기에 합당하신 창조주 하느님께 자신을 온전히 바치는 것입니다아버지는 생애 마지막 10년 동안 시각 장애인이셨습니다그러나 그는 폴란드와 세계에서 무슨 일이 일어나고 있는지 항상 알고 있었습니다기술적으로 말하자면 라디오 세트 덕분에 제가 그에게 제안을 받았지만, 좀 더 다르게 강력하게 말하자면 코페르니쿠스의 마을 토룬에 있는 타데우시 뤼지크 신부가 설립한 라디오 마리야 덕분이었습니다나는 나의 아버지와 폴란드 전체에게 이 큰 선물을 바친 구속사 신부회의 수도사제에게 감사드립니다폴란드의 역사는 전적으로 자연스럽고 합리적입니다합리적이고 총명한 남자와 여자로서 그녀를 사랑하는 사람들은 자신의 계획과 목적에 따라 그녀를 창조하시고 이전, 현재, 미래의 세대와 함께 그녀를 유지하시는 하나님 이외의 누구에게도 충성과 순종을 타협하지 않습니다폴란드의 역사는 전적으로 자연스럽고 합리적입니다합리적이고 총명한 남자와 여자로서 그녀를 사랑하는 사람들은 자신의 계획과 목적에 따라 그녀를 창조하시고 이전, 현재, 미래의 세대와 함께 그녀를 유지하시는 하나님 이외의 누구에게도 충성과 순종을 타협하지 않습니다폴란드의 역사는 전적으로 자연스럽고 합리적입니다합리적이고 총명한 남자와 여자로서 그녀를 사랑하는 사람들은 자신의 계획과 목적에 따라 그녀를 창조하시고 이전, 현재, 미래의 세대와 함께 그녀를 유지하시는 하나님 이외의 누구에게도 충성과 순종을 타협하지 않습니다.

나는 기독교인처럼 폴란드를 사랑합니다



나는 이전 장 중 하나에서 이미 설명한 바와 같이 32년 반 전에 극적인 상황 속에서 폴란드를 떠났습니다그녀는 오랫동안 자신을 억압해왔던 불건전한 시스템을 없애고 싶었습니다교회가 세계의 창조주이자 구세주이신 예수 그리스도로부터 받은 도덕적 권위의 명령에 따라 교황 요한 바오로 2세가 참석한 덕분에 폴란드 국가에 대한 전쟁 상태가 촉발되었습니다. 로마의 성 베드로 광장에서 그를 반대하는 기도와 19815월 말에 선종한 스테판 위신스키 추기경의 기도에 더해진 그의 기도는 7년의 지연 끝에 첫 번째 정지를 초래한 사건이 계속되도록 하늘의 도움을 얻었습니다. 반자유선거그러나 그것은 이미 큰 진전이었고 마침내 성부와 성자와 성령 하나님 덕분에 우리는 올해 2014년 자유롭고 독립적인 푸네의 25주년을 맞이하게 되었습니다그리스도인으로서 나는 이 모든 것을 단순하고 진실한 방식으로 쓸 수 있어서 기쁩니다. 나는 폴란드로부터 모든 것을 받았습니다. 또한 하느님께서 초자연적인 세계의 영역에서 유산으로 주신 모든 것도 가톨릭 교회 덕분에 받았습니다. 외국의 정치적, 사회적, 경제적, 문화적, 영적 및 기타 세력, 심지어 신비주의적이고 악마적인 세력의 모든 위험에도 불구하고 자연 및 역사적 영토를 통과할 세대와 세대를 위해 거의 1050년 동안 그곳에 설치되었습니다기독교인으로서 모국과 물리적으로 분리되어 있는 거리에도 불구하고 매년 휴가를 보내기 위해 그곳에 가면서 이를 보여줍니다나는 폴란드를 훨씬 더 강하게 사랑합니다. 폴란드와는 거리가 멀고, 현재 서구에서 유입된 이데올로기가 휴전 이후 강력하게 거부했던 이데올로기로 인해 폴란드가 자신의 기독교 영혼에 대한 불신의 위험에 처해 있음을 보면서 폴란드를 더욱 사랑합니다. 2차 세계대전내가 기독교인으로서 사랑하고 내가 할 수 있는 모든 수단을 동원하여 옹호하는 폴란드 – 여기에 쓰여진 이 간증은 이것의 표징 중 하나입니다 – 그리고 나는 항상 이 삼위일체 가치, 즉 하느님, 명예, 조국에 따라 폴란드를 옹호할 것입니다. 폴란드의 역사적 수비수들은 항상 휘장을 입었습니다첫 번째 가치에 관해서는 폴란드가 삼위일체, 즉 성부와 성자와 성령 외에 섬기기를 원하는 신이 아닙니다그리스도인으로서 제가 이 신성한 계시를 받은 곳은 바로 폴란드의 타르누프 교회였습니다거룩한 전통이 담긴 구약성서와 신약성서, 그리고 로마 교황청 교도권은 폴란드와 그곳에 살고 있는 가톨릭 그리스도인들, 그리고 모든 구약과 신구 폴란드 이민을 위한 진리의 표현입니다인류 역사 전체의 모든 인간의 생각과 현재 지구상에 살고 있는 모든 사람들(70)의 모든 인간의 생각은 단 하나의 신성한 생각도, 특별히 자신을 계시하고자 하신 하나님의 단 한 마디의 가치도 없습니다. 그의 아들 예수 그리스도는 유일한 주님이자 유일한 구원자이시며, 성령의 이름을 지닌 공동의 상호 사랑으로 하늘과 땅에 계신 아버지께서 모든 권세를 그에게 주셨습니다유일하시고 살아 계시고 참되신 하나님의 영역은 그리스도인들만이 접근할 수 있습니다다른 사람들은 누구든지 그의 말을 듣고 조만간 개종해야 합니다너무 늦지 않았으면 좋겠습니다두 번째 가치는 폴란드가 항상 옹호해 왔으며 어떤 경우에도 이를 방어할 명예입니다우리가 설명하려고 했던 첫 번째 가치가 신앙, 자선, 희망이라는 세 가지 신학적 덕목으로 옹호되는 것처럼, 이 두 번째 가치는 신중함, 정의, , 절제라는 네 가지 도덕적 덕목으로 정의되고 옹호됩니다첫 번째는 기독교인에게만 주어지며, 두 번째는 인간이 자신의 성격과 본성의 다른 요소, 즉 지성, 의지 및 기억에 대한 작업을 통해 이 획득에 필요한 노력을 한다면 획득할 수 있습니다기독교인들은 이 분야에서 초자연적 은혜로 큰 도움을 받지만 누구든지 하나님이 알려지지 않았거나 아직 인정받지 못하더라도 하나님이 선의를 가진 사람에게 거부하지 않는 자연적 은혜를 구하고 얻을 수 있습니다추구하고 발견해야 할 것은 인간의 의식에 점점 더 많이 나타나는 진실입니다유일무이한 진리는 누가 뭐래도 존재하지만 참된 사랑이 아닌 다른 이유로 독점되고 이용될 목적으로 인간 어느 누구도 도달할 수 없는 것입니다영원한 동맹 안에서 사랑과 연관되어 있는, 두 본성, 즉 예수 그리스도 안에 있는 신성과 인성의 위격적 결합으로 결합된 유일한 자연적, 초자연적 진리인 이 진리는 항상 영원하신 아버지의 명령에 따라 작용하며, 성령예수께서는 그것을 이렇게 요약하셨습니다. 나는 길이요 진리요 생명이다나를 통하지 않고서는 누구도 내 아버지께로 갈 수 없다마지막으로, 발전하고 지켜야 할 세 번째 가치는 조국이다이 값은 잘 이해되어야 하며, 이는 좋은 설명 없이는 불가능합니다우리는 애국주의자일 뿐만 아니라 민족주의자, 파시스트, 초빈주의자, 인종차별주의자, 근본주의자이자 기독교인, 포퓰리스트 등이라는 공격을 받을 수도 있습니다폴란드를 사랑하는 것은 누구에게도 금지되지 않습니다그러나 인간적으로 말하면 우리는 언어, 문화, 전통, 역사, 슬라브식 사고 방식인 사고방식 등에 관심을 갖고 감사하는 것만 사랑할 수 있습니다. 조국이라는 단어는 "아버지"라는 단어에서 유래합니다. . 우리 시대에 우리가 논쟁의 여지가 없는 동일한 가치를 명명하여 “Matrie”에 대해 이야기했다면 나는 그것에 대해 아무 것도 반대하지 않을 것입니다조국이나 모성을 사랑해야 할 의무에 이의를 제기하는 것은 하느님의 계명에 이의를 제기하고 어긋나는 것입니다. 네 아버지와 어머니가 너를 존경할 것이며 너는 네가 사는 땅에서 오래 살 것이다!

나는 종교인처럼 폴란드를 사랑해요



수도자로서 나는 1972년부터 1982년까지 10년 동안 폴란드에서 살았습니다. 그러나 나는 1932년부터, 즉 그리스도회 소식이 교회에 창설된 이래로 그리스도회 수도회로서 폴란드를 사랑했다고 말할 수 있습니다. 폴란드 대주교, 그니에즈노 대주교, 포즈난 추기경, 아우구스트 흐론드그리고 그것은 바로 이 폴란드 땅에서 내가 태어나기 20년 전이었습니다내가 아는 것은 설명이 필요하며 그것을 증명할 주장이 있다고 생각합니다수도회는 하나님의 계획과 계획을 따르도록 사람들을 부르시는 하나님의 사업입니다그러면 이 사업의 회원이 된 회원은 더 이상 개인의 이름으로 활동하지 않고 장상의 자리와 기능을 맡은 사람들의 책임하에 수도회의 이름으로 활동합니다이 공동 사업에서 하느님과의 협력을 통해 얻은 모든 자연적, 초자연적 영적 선은 수도회가 역사적으로 예를 들어 다음과 같은 이유로 소멸될지라도 오늘과 오늘, 그리고 영원까지 그 개척자와 추종자였던 모든 사람을 위한 공동 유산이 됩니다. 새로운 후보가 부족해서다그래서 하느님과 내 형제들에 대한 종교적 감사로서 폴란드에 대한 나의 사랑은 하느님께서 나를 창조하시기 20년 전에 부모님 안토니(Antoni)와 야니나(Janina)의 협력으로 시작되었습니다이 설명에 확신을 갖지 못한 사람이 있다면 그럴 필요는 없습니다나는 간증을 하며 내가 진실을 말하고 있다고 누구에게도 확신시키는 척하지 않습니다내 양심은 평안하며 그것이 바로 내가 찾고 있는 것입니다저를 창조하시고 그리스도회 회원이 되기를 바라시는 하나님께 감사드립니다이로써 폴란드에 대한 나의 사랑은 점점 더 넓어져 국경 밖에 살고 있는 폴란드인들의 대다수에게까지 이르렀습니다그리고 1982년 이후 프랑스에서는 매우 구체적이고 실질적으로 이루어졌습니다. 나는 오늘날 프랑스-스페인 지역인 관구의 상급 장상들의 주선으로 우리 수도회에 의해 그곳으로 파견되었습니다그리스도회의 정회원으로서 내가 자연적이고 초자연적으로 현존했던 시간을 계산하면, 나는 인간 삶의 모든 측면에서 하느님의 사랑에 봉헌된 충만하고 활동적인 42년에 가까워지고 있습니다그리고 이 다음은 폴란드 전체입니다. 그 곳의 자녀들은 그 지리적 영역에 살고 있으며, 그 자녀들의 자녀들은 지리적으로 분산되어 있으며 지구의 5개 대륙에 살고 있습니다공동체의 이 일은 우리를 만나러 오는 사람들과 만나지 않는 사람들에게서 발생하는 모든 종류의 필요에 대한 봉사입니다도움의 전체 부분은 자연적 영적 질서 또는 초자연적 영적 질서에 속하며, 예를 들어 회심, 위로, 조언, 구두, 전화 또는 인터넷을 통해 제공되는 정보와 같이 우리가 은총으로 하나님께 직접 구하고 얻는 것입니다그것은 또한 제안되는 훈련입니다: 인간적, 영적, 그리고 무엇보다도 우리 동포들, 특히 해외에 거주하고 이전에 피했던 이 세 가지 가치에서 벗어날 위험에 처한 사람들을 위한 공동체의 지속적인 기도입니다. : , 명예, 국가 그리고 신으로부터 받은 이 세 가지 훌륭한 선물인 믿음, 자선, 희망을 잃습니다폴란드의 사랑하는 어린이들을 돕기 위한 우리의 도움은 실제로 우리가 생각이나 말, 행동으로 하는 것보다 우리의 존재 자체에 의해 더 많이 이루어집니다사제든 부제든 단순한 형제든 수도자의 생활 상태는 하느님 소명의 은총으로 천국뿐 아니라 조국과 그 구성원들의 지상 역사에도 유익을 줍니다저는 이 증언을 프랑스어로 쓰고 있기 때문에 우리 수녀회의 활동과 삶에 대해 더 많은 언급을 할 수는 없지만 여기에 제가 제시하는 웹사이트를 언급하겠습니다집사 또는 단순히 형제는 신성한 소명의 은총으로 천국뿐만 아니라 조국과 그 구성원의 지상 역사에도 유익합니다저는 이 증언을 프랑스어로 쓰고 있기 때문에 우리 수녀회의 활동과 삶에 대해 더 많은 언급을 할 수는 없지만 여기에 제가 제시하는 웹사이트를 언급하겠습니다집사 또는 단순히 형제는 신성한 소명의 은총으로 천국뿐만 아니라 조국과 그 구성원의 지상 역사에도 유익합니다저는 이 증언을 프랑스어로 쓰고 있기 때문에 우리 수녀회의 활동과 삶에 대해 더 많은 언급을 할 수는 없지만 여기에 제가 제시하는 웹사이트를 언급하겠습니다.www.kuc zaj.org 제안된 사이트에 들어가면 이미 다른 장의 주제가 소개되어 있습니다. 나는 남자로서, 수도자로서, 부제로서, 신부로서 프랑스를 사랑합니다나는 100% 폴란드인이고 100% 프랑스인이기 때문입니다데카르트주의자들은 그 설명이 정확하지 않다고 나에게 말할 수 있습니다그것은 계산에 관한 것이 아니라, 계산하지 않고 모든 것을 주고, 자연적인 차원뿐만 아니라 초자연적인 세계의 차원에서도 자신을 주는 사랑에 관한 것입니다원하는 사람은 이해할 것입니다!

나는 집사처럼 폴란드를 사랑합니다



여러분은 부제의 성소에 관한 장이 사제의 성소에 관한 장 뒤에 있다는 것을 눈치챘을 것입니다그러나 사람은 먼저 부제가 되고, 그 다음에는 사제가 되며, 드물게는 주교가 됩니다신적 제정의 세 가지 등급은 성품성사로서 그리스도 예수께서 세계 역사 전반에 걸쳐 당신의 신성한 사명을 이루기 위해 당신 교회에 제정하신 일곱 가지 중 하나이며, 모든 나라와 모든 사람에게 보내졌습니다. 파루시아 곧 그리스도 예수께서 아버지의 영광으로 하늘의 모든 성도와 함께 재림하여 산 자와 죽은 자를 심판하시고 그와 그의 복음을 믿은 택하신 자들을 천국에 인도하시는 그 날까지의 대대까지니라 하나님의 나라, 천국으로왜 이 장이 거꾸로 되었습니까많은 사제들은 자신이 여전히 부제라는 사실을 잊어버립니다그들은 신권에 접근하기를 너무도 원했기 때문에 목표에 도달하면 마지막으로 받은 것만 생각하고 일부는 더 나아가서 주교가 되기를 열망합니다2차 바티칸 공의회 이후 교회는 초기 역사로 돌아가서 부제직에 기혼 남성과 거기에 머물렀던 독신 남성을 허용하기로 결정했습니다그들은 영구 집사라고 불립니다그들은 점점 더 많아지고 있지만 그들의 신학적 상태는 언제나 성경의 빛으로 밝혀질 수 있는 위치에 있습니다왜냐하면 그들은 자신과 아내의 세계의 다양한 상황에 직접적으로 종속되어 있는 직권 주교가 그들에게 준 선교 서신을 적응시켜야 하기 때문입니다. 어린이들기혼 부제들의 우선순위는 가족들에게 헌신하는 것이며, 가능하다면 교회의 명백한 사명과 전례에서 유용할 수 있습니다현대의 전례는 이에 대한 그들의 가장 강력한 참여입니다왜 사제들은 자신의 부제적 지위를 잊어버리는 경향이 있습니까누구도 판단하지 않고(네가 누구이기에 형제를 판단하느냐? 성 바오로는 경고한다) 나 자신도 그를 잊었다는 것을 인정한다. 나는 이것이 명성에 대한 욕구에서 비롯된 것이라고 생각한다사도들은 그들 중에 누가 가장 큰가에 대해 토론하고 있었고, 예수님은 그들에게 어린 아이와 함께하는 장면을 제시하심으로 응답하셨습니다이 아이처럼 되지 않으면... 등등분명히 명성에 대한 느낌은 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 온 사람의 아들에 대해 예수께서 일깨워 주신 정신에 어울리지 않습니다봉사복을 입고 등불을 켜십시오... 사실, 거룩한 미사를 거행하고 용서의 성사를 위해 회개하는 죄인들을 환영하는 것을 제외하고는 사제 생활의 전체 부분이 디아코니아입니다우리는 예수님을 부제직의 종으로 부르고, 사제직을 통해 “자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주신” 예수님을 부릅니다그게 다야주교단은 예수님 당시 사도단을 계승하는 주교단이며, 이는 그분께서 약속하신 부활의 마지막 날까지입니다사랑의 폴란드는 집사로서 신성 앞에 현재의 역사를 제시하고 폴란드인들이 마땅히 예배할 수 있도록 신성 폐하를 제시합니다부제는 그리스도의 선임자인 세례자 요한의 모습과 모범을 통해 미사 강론과 다른 모든 곳에서 나누는 대화를 통해 복음을 선포하고 설명합니다. 부제는 부활 신비에 참여하는 그리스도의 선임자입니다. 자신이 선포하고 옹호한 복음의 도덕성을 이유로 암살당한 스데반이나 세례 요한과 같은 순교자입니다집사직 예식은 예견되지는 않았지만 하느님의 섭리에 의해 마련된 상황에서 종종 신중하고 숨겨져 있습니다제도적 교회의 주변부로 모임과 외출을 할 수 있고 열려 있는 것만으로도 충분합니다모든 범주와 신념의 사람들에게 성 삼위일체와 모든 사람을 위한 구원의 계획을 알도록 노력하십시오사도행전이 보여 주듯이, 그것은 합리적인 전략이 아니라, 인간의 마음을 아시고 미리 준비시키시기 때문에 원하는 곳에, 원하는 때에 부시는 성령의 활동에 순종하는 것입니다. 하나님께서 당신의 섭리대로 선택하신 길한 순간에 모든 이에게 주시는 구원의 말씀: 저를 집사로 삼으시고 이 사명을 완수할 수 있도록 도와주신 주님께 감사드립니다제도적 교회의 주변부로 모임과 외출을 할 수 있고 열려 있는 것만으로도 충분합니다모든 범주와 신념의 사람들에게 성 삼위일체와 모든 사람을 위한 구원의 계획을 알도록 노력하십시오사도행전이 보여 주듯이, 그것은 합리적인 전략이 아니라, 인간의 마음을 아시고 미리 준비시키시기 때문에 원하는 곳에, 원하는 때에 부시는 성령의 활동에 순종하는 것입니다. 하나님께서 당신의 섭리대로 선택하신 길한 순간에 모든 이에게 주시는 구원의 말씀: 저를 집사로 삼으시고 이 사명을 완수할 수 있도록 도와주신 주님께 감사드립니다제도적 교회의 주변부로 모임과 외출을 할 수 있고 열려 있는 것만으로도 충분합니다모든 범주와 신념의 사람들에게 성 삼위일체와 모든 사람을 위한 구원의 계획을 알도록 노력하십시오사도행전이 보여 주듯이, 그것은 합리적인 전략이 아니라, 인간의 마음을 아시고 미리 준비시키시기 때문에 원하는 곳에, 원하는 때에 부시는 성령의 활동에 순종하는 것입니다. 하나님께서 당신의 섭리대로 선택하신 길한 순간에 모든 이에게 주시는 구원의 말씀: 저를 집사로 삼으시고 이 사명을 완수할 수 있도록 도와주신 주님께 감사드립니다!

신부로서 나는 모든 사람을 사랑합니다.



나의 사제직 소명은 1978531일 포즈난 대성당에서 그리스도회 신학교 총장인 보구스와프 나돌스키 신부의 요청으로 마리안 프르지쿠츠키 몬시뇰이 나에게 수여한 사제 서품에서 정점을 이루었습니다. 613일 나의 첫 열매미사에 오셔서 설교를 해주신 분도 목사님이셨습니다우리 가족과 출신 본당이 주최한 이 잊을 수 없는 축하 행사는 젊은 사제로서 제 마음속에 커다란 감동과 기쁨의 표시로 새겨졌습니다그날 어머니가 아프셔서 대모님이 축하 행사에서 어머니를 대신하셨습니다집에서 주방과 테이블 서비스 옆 파티는 이웃 마을 SkrudzinaMrs. Magdalena Zwolinska가 이끌었습니다그러므로 나는 예수 그리스도의 영원한 제사장이 되었으며, 벌써 36년 동안 그렇게 해 온 것을 기쁘게 생각합니다. 36년이라는 시간이 참 빨리 지나갔습니다. 3년 반은 폴란드에서, 나머지는 프랑스에서 보냈습니다사제로서 내 삶의 본질은 거룩한 미사를 봉헌하고, 예수님과 그분의 교회의 이름으로 죄인들을 맞이하여 죄 사함을 주는 것입니다그렇습니다. 나는 그리스도 예수와 그분이 베드로의 신앙 위에 세우신 교회 사이의 이 동맹을 신적으로 선택함으로써 개화된 대표자입니다이 믿음의 은총은 자신의 말씀에 따라 자신의 생명을 군중을 위한 대속물로 바치심으로써 세상을 죄에서 구원하기 위해 파견된 메시아이자 독생자이시며 예수를 계시하시는 영원하신 아버지께서 그에게 부여하신 것입니다부활하신 예수님께서는 갈보리 십자가 위에서 피의 흘리심으로 단번에 이루셨던 제사장들의 봉사를 통해 성사적 방법으로 자신을 봉헌하심을 재확인하셨습니다여기서 문제가 되는 것은 더 이상 자연계가 아니라 초자연적 세계이다. “눈이나 귀나 인간의 마음조차도 지상적이고 자연적인 버전에 접근할 수 없는 이 새롭고 완전히 초자연적인 세계에 들어가게 되면서 오직 순수한 믿음만이 작용할 수 있고 성령께서 이를 바탕으로 작용하십니다. 마지막 날 첫 열매가 완전한 실현으로 변화되며, 이는 하나님의 영원성에 참여하게 될 특별한 신성한 사역이 될 것입니다이것을 미리 아시는 분은 오직 하나님밖에 없기 때문에 모두가 놀랄 것입니다미사 거행은 하느님께서 이 새롭고 파괴할 수 없는 세상을 준비하시는 유일한 방법입니다모든 미사는 그리스도의 죄로 인해, 그리스도의 몸으로 인해 “금의 가치가 있다”고 말할 수 있습니다. 하나님을 사랑하셨으나 먼저 우리를 사랑하사 그 아들을 보내신 이는 하나님이시니 그를 믿어 구원을 얻게 하려 하심이니라그것은 더 이상 폴란드, 프랑스, ​​심지어 인류 전체를 사랑하는 문제가 아닙니다그것은 가능하다면 모든 사람이 구원을 알고 환영할 수 있도록 구주이신 하느님의 손에 들린 도구가 되는 문제입니다예수 그리스도의 역사적 수난의 신비와 날마다 거행되는 미사 사이에는 존재론적인 묵인이 있습니다. 왜냐하면 아담으로부터 역사 전체에 걸쳐 수많은 불쌍한 죄인들의 죄를 용서하시기 위해 하느님께 당신 자신을 바치신 분은 하느님이시기 때문입니다. 그리고 마지막까지 하느님 나라가 열리게 될 이브입니다., 제가 사제로서 하루 중 가장 중요한 시간은 미사를 거행하는 시간입니다이 믿음의 신비는 위대합니다사도 성 바오로가 쓴 것처럼, 주님께서 나를 사랑하시고 나를 위해 당신 자신을 내어주신 이 순간에 내가 그분께 그토록 가까이 있기를 바라셨던 주님께 감사드립니다하느님과 인간은 새로운 인류의 탄생의 고통을 겪으며 먼저 당신의 거룩한 어머니를 이 탄생과 연관시킵니다. 여기 당신의 아들이 있고, 여기 당신의 어머니가 있습니다그 순간까지는 천주의 어머니이시며, 피에타 수난 이후부터는 새로운 인류의 어머니이십니다그녀는 모든 미사 거행에 참석합니다나는 이것을 알고 매 미사 때마다 그녀에게 정기적으로 인사하고 싶습니다성찬례에서 일어나는 일은 완전히 나에게는 불가능합니다오직 나는 나의 사제직 봉사가 하나님을 기쁘시게 할 수 있도록 성령께 나를 붙잡아달라고 간구함으로써 위엄과 존경심을 가지고 이 날을 축하하려고 노력할 뿐입니다저는 제가 이 일을 할 수 있었던 모든 시간과 모든 장소에 대해 주님께 감사드립니다. 폴란드와 프랑스모로코에서그리스에서포르투갈에서이탈리아에서성지에서, 독일에서그리고 내가 살거나 근무 중이거나 휴가를 갔던 모든 곳에서이제 보르도에 있고 2주 뒤에는

나는 남자로서, 그리스도인으로서, 종교인으로서, 부제로서, 신부로서 프랑스를 사랑합니다.



나는 이미 이 장에서 “프랑스, 나는 당신을 사랑합니다!”라고 말했듯이 프랑스를 처음 알았을 때 이미 이 모든 것을 하고 있었습니다나는 성숙한 사람이었고 확고한 기독교인이었고 공통의 카리스마로 연합된 몸의 구성원임을 잘 알고 있는 종교적인 사람이었습니다그리고 나서 나는 새로운 포도나무 밭에 들어갈 수 있는 주님의 포도나무 밭에 “들어가는” 경험을 가진 부제이자 사제였습니다.

"영적 모험”그리고 그곳에서 자신을 무염시태로 드러내신 루르드의 성모님 덕분에 처음부터 나를 유혹했던 이 나라 프랑스에서 그런 일이 일어나야 했습니다복되신 동정녀께서는 프랑스를 사랑하시며 나에게 남자로서, 그리스도인으로서, 수도자로서, 부제와 신부로서 프랑스를 사랑하도록 가르쳐 주실 것입니다당신은 내가 어디에나 기사를 배치하고 그것을 정의했다는 것을 알았습니다그렇습니다. 바르샤바에서 오를리로 왔을 때 저는 서른 살이었습니다내가 첫날과 첫날밤을 보낸 곳은 파리였다내 동료 Władysław Szynakiewicz는 내 동료이지만 아버지는 아닙니다그는 집사도 아니고 신부도 아니었습니다그는 그리스도회 수도자이자 첫 대대 중 하나인 1세대 수도자였습니다그렇습니다. 이 단어는 우리에게 군대와 무예를 생각나게 합니다그리고 우리가 영적 전투와 영적 무기를 생각한다면 이것을 생각하는 데에는 실수가 없습니다브와디스와프 형제는 약 50년 동안 프랑스의 초소에서 살았습니다그는 19세기 30년대 창립 이후 가장 오래된 가톨릭 해외 선교부인 프랑스 주재 폴란드 가톨릭 선교부의 비서였습니다프랑스 관구장인 Wacław Bytniewski 신부님은 저의 프랑스 사목 인턴십이 Leszek Fara 신부님이 본당 신부님이신 Aulnay-sous-Bois에서 시작될 것이라고 알려 주셨습니다나는 지하철을 타고 처음으로 그곳으로 이동했고, 짧은 인턴십 기간 동안 첫 미사를 거행한 장소인 B. Aulnay-sous-BoisBlac-Mesnil이라는 교외 열차를 타고 이동했습니다일단 프랑스에 도착했다사랑하는 프랑스여, 첫눈에 반한 사랑은 우리를 계속해서 서로 알게 해주었습니다나는 폴란드에서 프랑스어를 배웠을 때 특히 큰 소리로 말하고, 새로운 단어를 배우고, 잘 발음하는 방법을 아는 면에서 여전히 많은 노력이 필요하다는 것을 깨달았습니다. Aulnay-sous-Bois에서의 몇 달 동안 나는 파리와 매우 가까워서 Alliance Français를 공부할 기회를 이용하고 싶었지만 신부는 나에게 말했습니다: 당신이 이미 알고 있는 것만으로도 충분합니다. 당신은 이것이 필요하지 않습니다. . 글쎄요, 제가 할 수 있는 한도 내에서 이 일을 할 테니 잘 해결되길 바랍니다나는 리세에서 뛰어난 프랑스어 교사이신 Anna Hasko 선생님의 학생이 될 수 있는 기회를 주신 하나님께 감사드립니다그녀는 우리에게 읽고, 쓰고, 발음하는 법을 가르치는 방법을 알고 있었습니다그리고 무엇보다도 프랑스인뿐만 아니라 프랑스도 사랑합니다나는 기억한다: 그녀는 음반을 가져와서 우리에게 "Aux champs Elisée" 또는 "Tombe la neige, tu ne ne sais pas todaynight"를 듣게 했고, 그 시작은 "Jacques 형제님, Jacques 형제님, 잘 자요?" " 폴란드에서 나는 아버지 Zenon Broniarczyk로부터 물려받은 작은 F 126 자동차를 가지고 있었고 그것을 Suchań에 있는 나의 후계자에게 맡겼습니다슈체친에서는 그것이 필요하지 않았습니다하지만 여기 프랑스에서는 이것이 필요하다같은 36대대 동료이자 같은 자리에 있던 리세 동지이자 그리스도회에 가입하라는 주님의 부르심과 정보를 나에게 전해 준 사람은 폴란드 밖으로 파견되지 않았습니다. 운전 면허증그는 오토바이 때문에 어렵게 그것을 얻었지만 자동차에서는 얻지 못했습니다. Aulnay 선교부의 목사님, Leszek Fara 신부님은 수녀님의 의견에 동의하여 저에게 새로운 Peugot 107 자동차를 사 주셨고, 운전 학교를 운영하는 프랑스인 Carabeuf와 결혼한 폴란드 여성인 교구민들은 제가 프랑스에서 운전하는 법을 배우도록 도와주었습니다. 특히 폴란드 고속도로에서 운전하는 법을 배웠습니다. 당시에는 존재하지 않습니다그래서 나는 푸고에서 휴가를 보내기 위해 프랑스에서 폴란드까지 약 1800km의 첫 여행을 떠났습니다. 19827월이었습니다. 떠나기 전에 저는 돌아온 후에 북부의 루베로 가서 그곳에서 본당 신부인 Zdzisław Król 신부와 그의 협력자인 Jan Bojda 신부와 함께 사목 인턴십을 계속할 것이라는 것을 알게 되었습니다그리고 교구민 – 운전 학교를 운영하는 프랑스인 Carabeuf와 결혼한 폴란드 여성은 제가 프랑스에서, 특히 당시 폴란드에는 존재하지 않았던 고속도로에서 운전하는 방법을 알 수 있도록 도와주었습니다그래서 나는 푸고에서 휴가를 보내기 위해 프랑스에서 폴란드까지 약 1800km의 첫 여행을 떠났습니다. 19827월이었습니다. 떠나기 전에 저는 돌아온 후에 북부의 루베로 가서 그곳에서 본당 신부인 Zdzisław Król 신부와 그의 협력자인 Jan Bojda 신부와 함께 사목 인턴십을 계속할 것이라는 것을 알게 되었습니다그리고 교구민 – 운전 학교를 운영하는 프랑스인 Carabeuf와 결혼한 폴란드 여성은 제가 프랑스에서, 특히 당시 폴란드에는 존재하지 않았던 고속도로에서 운전하는 방법을 알 수 있도록 도와주었습니다그래서 나는 푸고에서 휴가를 보내기 위해 프랑스에서 폴란드까지 약 1800km의 첫 여행을 떠났습니다. 19827월이었습니다. 떠나기 전에 저는 돌아온 후에 북부의 루베로 가서 그곳에서 본당 신부인 Zdzisław Król 신부와 그의 협력자인 Jan Bojda 신부와 함께 사목 인턴십을 계속할 것이라는 것을 알게 되었습니다.

프랑스교회 여러분, 잘 지내시나요?



프랑스에서의 목회 인턴십이 루베에서 재개되었습니다프랑스 주교단은 프랑스에 일하러 오는 모든 신부가 먼저 최소 1년 동안 사목 인턴십을 수행하도록 규정했습니다릴 교구는 제가 프랑스에 온 것을 공식적으로 환영한 프랑스 최초의 교구 교회였습니다일단 수도자가 되자 나는 교황권 아래 교황에게 직접 복속되는 나의 수도회에 입적되었습니다부제와 사제로 서품된 후 나는 성직자의 일원이 되었고, 수도회가 나의 사명을 수행하기 위해 나를 어딘가로 보내고 싶어할 때마다 지역 교구의 주교가 나에게 권한을 부여했습니다. 집사이자 가톨릭 신부입니다. Aulnay에서 보낸 시간은 수도자로서 새로운 현실에 익숙해지기 위한 것이었습니다. 이제 저는 공식적으로 장 빌네 주교님의 사목직 아래 릴에 있는 교회의 수도원에 등록되었습니다나는 19828월 루베와 릴에서 직무를 시작했습니다. 이 두 곳이 거룩한 미사를 거행하는 장소였기 때문입니다루베에서는 966년 폴란드 세례 천년을 기념하기 위해 폴란드인과 그들의 신부가 새로 지은 교회에 있었습니다. 루베의 노트르담 드 쳉스토호바 교회 봉헌식은 19726Monsignor Szczepan Wesoły에 의해 거행되었습니다. 그는 전 세계 폴란드 이민자들을 위한 사목을 위한 폴란드 영장류 대표였던 로마 출신입니다릴에서는 밀리테르 거리(rue Militaire)에 있는 생테티엔 교회(Church of Saint Etienne)에 인접한 예배당이었습니다. 1982826일의 교구 축제는 9개월 전 Jaruselski 장군이 시작한 폴란드의 전쟁 상태에 반대하는 폴란드인의 대규모 시위와 연결되었습니다루베에서 나를 놀라게 한 것은 자유를 가져오겠다고 주장하는 붉은 군대를 뒤따른 소련 협력자들이 폴란드에 가져온 체제에 대한 이러한 반대였습니다나는 개인적으로 이 정권 하에서 30년을 살았으며 여기서 즉시 이 반대에 참여했습니다하지만 분명 문제가 있었던 것 같습니다나는 19811213일 사건과 1980년 파업이 시작된 지역으로부터 불과 몇 주 후에 프랑스에 도착했습니다. 사람들은 나를 의심했습니다. 그는 스파이이자 정권의 협력자가 아닌가왜냐하면 그는 그곳에서 너무나 쉽게 왔고, 심지어 아무 문제 없이 고국으로 휴가 여행을 떠났기 때문이다어느 날 루베 교회에서 19811213일 처음으로 억류되었다가 폴란드에서 추방된 한 가족을 위한 리셉션이 있었는데, 그들은 명예와 꽃다발로 환영을 받았습니다내 기억이 정확하다면 이 가족의 이름은 Zając였습니다한동안 가면을 벗은 그녀는 연대 운동의 분노에 맞서 릴 카르노 거리에 있는 폴란드 영사관으로 피신해야 했습니다하나는 폴란드 교구와 연결되었습니다다른 하나는 종교적이어서 교회에 의존하지 않기를 원했습니다가톨릭 복종의 솔리다르노시치는 이를 야루셀스키 전쟁위원회(War Komitet of Jaruselski)와 협상한 폴란드 주교단의 책임 하에 교구 구조를 통해 폴란드에 인도적 지원을 보내기 위해 많은 노력을 기울였습니다무엇 일나는 매일 내 눈으로 그것을 보았습니다인도주의적 지원은 물론이지만 보낸 잉크가 어린 학생들을 위한 것이 아닐 것이라고 의심했습니다특히 폴란드의 Solidarbność는 시민사회와의 소통이 필요했습니다폴란드 교회는 정신적, 문화적 자유의 공간을 항상 계속해서 제공하기 위해 충실했습니다. Popieluszko 신부의 순교는 “빙산”입니다루베의 다른 Solidarność는 좋은 사람들이었지만 일부는 신자가 아니었고 사제들이 그렇게 "정치화"될 수 있다는 것을 이해하지 못하는 프랑스 사람들도 있었습니다폴란드 출신이지만 공부한 젊은이: 의사, 변호사, 시의원 등 교회에서 정치에 관해 이야기할 수 있다는 데 동의하지 않았습니다나도 마찬가지다그런데 그렇게 말하니 정권의 간첩이라는 의혹이 더욱 강해졌다그리고 제가 한번은 교리문답을 폴란드어뿐만 아니라 프랑스어로도 해야 한다고 말하자 사람들은 저에게 떠나야 한다고 말하기 시작했습니다그런데 그렇게 말하니 정권의 간첩이라는 의혹이 더욱 강해졌다그리고 제가 한번은 교리문답을 폴란드어뿐만 아니라 프랑스어로도 해야 한다고 말하자 사람들은 저에게 떠나야 한다고 말하기 시작했습니다그런데 그렇게 말하니 정권의 간첩이라는 의혹이 더욱 강해졌다그리고 제가 한번은 교리문답을 폴란드어뿐만 아니라 프랑스어로도 해야 한다고 말하자 사람들은 저에게 떠나야 한다고 말하기 시작했습니다!

덩케르크, 내가 간다!



198634일 성 카시미르 축일에 장상님께서는 제가 덩케르크로 옮겨졌다고 알려 주셨습니다나는 가능한 한 빨리 그곳으로 가서 폴란드 선교를 맡아야 한다. 왜냐하면 현 본당 신부인 Jerzy Chorzempa 신부가 이라크로 갈 Edmond Wojda 신부를 대신하여 다음 부활절을 위해 모로코로 가야 하기 때문이다. 1231, Stanisław Ułaszkiewicz 신부는 아직 설명되지 않은 상황에서 사망했습니다이것이 바로 하느님의 섭리와 수녀회 장상들이 사제들을 국제적 수준으로 끌어올린 방법이며, 나는 또한 덩케르크와 프랑스 플랑드르 전체에서 폴란드 선교를 책임지는 유일한 사제로서 참여하게 되었습니다저의 경우 같은 교구 내에서 이사를 하게 되었는데릴의 성주간 전 A25 고속도로 j 나는 북해에서 멀지 않은 rue Gaspard Neuts 101번지에 정착했습니다. 이 아름다운 도시는 제2차 세계대전 중 피해를 입은 후 재건되었습니다내부에 예배당이 있지만 차를 주차할 수 있는 집은 없습니다그러면 당신은 여러 번의 강도 사건을 겪어야 할 것입니다집 바로 앞에 차가 있어도 거리에 차를 주차할 수 있나요폴란드 여성이자 미망인인 Władysława Dzięcioł 여사에게서 나는 그녀의 시대와 외국에서 선지자 엘리야처럼 환영을 받았습니다나는 정기적으로 식사를 하며 무료로 식사를 합니다그녀는 원래 폴란드의 Częstochowa 출신이며 남편 Stanisław와 함께 주변 농장에서 일하기 위해 왔습니다이미 오래 전 일이었습니다그녀는 미망인이고 그들의 자녀도 심각한 질병에서 살아남지 못했습니다그녀는 이 외아들이 그녀가 지금 살고 있는 이 본당의 마음 속 어린아이였다고 말했습니다어느 날 그는 미사를 마치고 돌아와 이렇게 말했습니다. “엄마, 엄마, 신부님께서 성인들을 감옥에 가두셨습니다어떻게무슨 얘기를 하는 건가요사실이에요, 엄마그리고 아침에 다른 제단 봉사자들과 함께 교회에 왔을 때 그들은 교회에 더 이상 조각상이나 성스러운 형상이 없다는 것을 발견했다고 말했습니다미사 후에 그들 중 한 사람이 감히 신부에게 이것에 대해 물었습니다그래서 그는 그들을 노회 지하실로 데려가서 문 뒤에서 제2차 바티칸 공의회 이전에 교회 안에 자리를 잡았던 성인들을 보여 주었습니다제가 아주 잘 따라갔던 이 실화는 나로 하여금 이전 장의 제목을 쓰게 만들었습니다. 프랑스 교회, 당신은 누구입니까프랑스에 대한 나의 사랑은 프랑스 교회에 대한 나의 사랑보다 더 쉽게, 신기하게도 실현됩니다그리고 오늘까지그게 어떻게 가능해나도 그게 궁금하다최근에 교회의 중요한 누군가가 나의 장상에게 다음과 같은 편지를 보냈습니다: “카시미르 쿠차즈 신부님은 프랑스 사목적 현실에 매우 부적합합니다그의 신부는 프랑스 정신에 대한 이해가 부족하기 때문에 그에게 다른 사명을 맡길 수 없습니다그 사람 성격에 좀 더 어울리는 곳을 찾으시길 바라요... 내 생각엔 그 사람이 자신의 부족함을 완전히 깨닫지 못하고 있는 것 같아요.”(201448일자 편지그리고 나의 원장인 Jan Ciągło 신부는 다음과 같이 대답했습니다. “개인적으로 나는 당신의 관찰에 매우 놀랐습니다나는 KUCZAJ 신부님을 32년 동안 알고 지냈습니다아시다시피 그는 폴란드에서 철학 및 신학 공부를 마치고 석사 학위를 받았습니다그는 바티칸이 승인한 종교 단체인 Societas Christi에 합류했습니다.

- 전 세계 폴란드 이민자들을 향한 사제 성소를 실현합니다그는 32년 동안 프랑스에 있는 폴란드 이민자들 사이에서 이 사명을 수행해 왔으며 지역 교회(예를 들어 Le Creusot 또는 Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix...)와 함께 일하는 것을 주저하지 않았습니다. KUCZAJ는 매번 동료들에 대한 형제애뿐만 아니라 모든 사람에 대한 개방성, 통합(프랑스 시민이며 몰리에르의 언어를 완벽하게 숙달함), 사제 임무에 대한 진지하고 깊은 헌신을 보여주었습니다이러한 이유로 나는 "프랑스의 목가적 현실에 매우 부적합하다""프랑스 정신에 대한 이해가 부족하다"는 용어에 매우 실망했습니다. 이러한 의견을 공식화하기 위해 어떤 사실에 의존합니까이 정도는 나에게 충격적이거나 심지어 차별적으로 보이나요사람이 성격, 출신 문화, 영성을 기준으로 판단되기 때문에 속상한 상황입니다나는 KUCZAJ 신부에 대해 당신이 제시한 의견에 동의하지 않으며, 나는 그가 보르도 교구에서 해임되는 것에 찬성하지 않는다는 점을 지적하고 싶습니다.”(답변 날짜는 2014422일입니다. 이 일이 늦어서...난 덩케르크로 돌아오겠어!

본당 신부로서의 첫 경험



본당 신부로서의 첫 경험제가 이 장에 이 제목을 붙인 이유는 미사에 약 30명의 사람이 참석하고 가톨릭 교회 내에서 이 위대한 명칭을 사용하는 것이 역설적이기 때문입니다복음에는 역설이 부족하지 않습니다그러나 우리가 그들을 개인적인 삶에서 만날 때 그것은 훨씬 더 압도적입니다폴란드의 미망인은 자신의 외아들이 아주 어린 나이에 이 세상을 떠난 반면, 노년기에 면도를 당하는 역설을 경험했다그러나 이것을 경험하기도 전에 그녀는 덩케르크에 폴란드 선교부가 아직 없을 때 교구 교회에서 감옥에 갇힌 성도들의 이야기를 가져온 아주 어린 아이 때문에 화가 났습니다우리는 그것에 대해 웃을 수 있습니다왜 안 돼그러나 예수께서는 특히 그분을 믿는 어린아이들에게서 멀어질 수 있는 스캔들에 대해 경고하지 않으셨습니까나는 특히 프랑스 교회를 고소하고 싶지 않습니다. 그 역사는 유럽의 다른 나라와 다른 나라와 다릅니다하지만 그래도! 1980년 교황 요한 바오로 2세가 프랑스를 처음으로 사도적 순방하면서 이렇게 묻지 않았습니까? 교회의 큰 딸 프랑스여, 당신은 세례를 통해 무엇을 했습니까이렇게 말하는 것은 무엇보다도 프랑스에 있는 교회에 말하는 것이 아니겠습니까확실히 완전히 세속적이기를 원하는 공화국에는 그렇지 않습니다여기서 다시 우리는 John Paul II가 프랑스 사고 방식에 적합하지 않다고 말할 것입니다그렇습니다. 릴 교구에서 저를 놀라게 한 것은 사실입니다. 신부님들은 저에게 이렇게 말했습니다. “, 당신의 교황이시여, 그는 예언자가 되기를 원하십니다그리고 갈요 몬시뇰 사건이 터졌을 때 그들 중 많은 사람들이 이 교회 반역자를 지지했습니다나는 두 명의 일꾼 신부가 있는 팀에 속해 있었습니다그런데 어느 날 사제복도 입지 않은 채 식탁에 둘러앉아 그란데 신테(Grande Synthe)에서 모두가 성찬 전례를 시작했을 때 나는 떠났고, 그렇게 하기 전에 그들에게 이렇게 말했습니다. 왜 이 지역에 대한 교회의 지시를 존중하지 않습니까? ? 학장은 나에게 습관이 스님을 만들지 않는다고 대답했습니다! 감옥에 있는 성도들, 습관이 스님을 만들지 않는다는 것, 그리고 다른 많은 설명이 발견되고 도달할 수 있었지만 그때 그들의 마음은 어디에 있었습니까성소가 부족하지만 역설적이게도 성소에 대해 걱정하는 교단은 많지 않았습니다어떤 사람들은 이렇게 말했습니다두 전쟁 사이에는 우리 수가 너무 많아서 줄어들 수밖에 없었습니다노르파드칼레(Nord-Pas-De-Calais)를 위해 프랑스로 파견된 폴란드 신부들은 그들 역시 다음과 같은 말을 들었다는 것을 기억했습니다. 당신은 무엇을 하러 여기에 왔습니까우리 빵 먹어요그래서 우리는 CGT가 소집한 파업에 동참하기를 원하지 않는 폴란드 광부들에게만 이 말을 한 것이 아닙니다. 폴란드 가톨릭 신부들에게도 이 말을 했습니다내 사이트 페이지에서 이 주제에 대한 Mr. Gabriel Garçon의 연구를 읽을 수 있습니다 : ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm 나를 가장 놀라게 한 역설 은 프랑스 세속 공화국은 프랑스 교회보다 나를 더 쉽게 환영했습니다그러나 나는 그 반대가 될 것이라고 예상했습니다내가 이렇게 된 것은 덩케르크에서였다. 프랑스 시민 저는 프랑스에 5년 동안 거주한 적이 있으며 두 국적을 모두 신청했습니다: 폴란드인으로 남고 프랑스인이 되기 위해우리는 프랑스의 사고방식이나 프랑스 현실에 대한 적응 부족에 대해 질문을 제기하지 않았는데 그것은 이미 거의 30년 전의 일이었습니다. 2014년에 교회의 수장께서 저에 대해 이런 주장을 하신 것은 정말 놀라운 일이었습니다가톨릭 교회는 보편 교회를 의미합니다. 그러므로 출신, 사회적 지위, 인종, 언어, 정신 상태 등이 무엇이든 흩어진 하나님의 자녀들을 하나로 모으는 교회를 의미합니다수도자와 부제, 사제의 경우에는 더욱 그렇습니다. 그렇지 않으면 우리는 어디로 가고 싶고, 누구를 섬기고 싶고, 온 세상에 어떤 복음을 전하고 싶습니까우리는 두 주인을 섬길 수 없습니다. 우리 주 예수 그리스도께서 우리에게 선언하셨습니다나는 이미 다음과 같은 말을 들었습니다당신은 이해하고 싶지 않아요하지만 실제로 무엇을 이해합니까우리가 같은 교회에 속하지 않는다고요그러니 심각한 일이군요, 각하님, 무세님조금만 생각해 보면 그 이유가 바로 내 것이라는 것을 알게 될 것입니다. 나는 공화국이 하는 모든 일 을 좋아하지 않지만 양심의 자유를 존중 하는 이 분야에서 이 프랑스 교회는 여전히 배워야 합니다 !

나는 100% 프랑스인이다



누군가를 사랑한다는 것은 생텍쥐페리의 어린 왕자가 말했듯이 그 사람을 길들이는 것이다그리고 어쩌면 그를 입양하고 서로가 그를 입양하게 할 수도 있습니다. 1980년 프랑스와의 첫눈에 반해, 여기서 나는 1990629일 에르베 브레히에(Hervé Brehier)가 서명하고 199071일 공식 저널에 게재된 법령에 따라 프랑스인입니다. 따라서 본당 신부는 프랑스인이지만 프랑스 본당 신부는 프랑스인입니다. 그런 식으로 사물을 보지 못했습니다내가 폴란드에서 일한 이후로 사람들은 나를 계속해서 폴란드 신부라고 불렀습니다그러나 교회는 가톨릭이기 때문에 국적이 없습니다. 즉 보편적인 것입니다. 온 세상으로 가십시오모든 나라를 가르치십시오나의 모든 칭찬을 지키도록 가르쳐라나는 세상이 끝날 때까지 항상 당신과 함께 있습니다그리고 믿는 사람들은 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀라이것이 제가 배운 복음입니다또 하나 있나요내가 모르는 거요성 바오로는 이미 갈라디아인들에게 편지를 써서 이 질문에 답했습니다그래서 갈리아인은 알아야 합니다, 저는 이미 다음과 같이 썼습니다. 프랑스인으로서 나는 화가 납니다폴란드인으로서 저는 속상합니다그리스도인으로서 나는 분개하게 되었습니다종교적인 성직자로서 나는 그리스도 예수께서 내 안에서 버림받는 것을 봅니다그래서 저는 이 모든 것을 SCM 개인 블로그에 쓰기로 결정했습니다내 말을 읽고 있거나 읽을 예정인 여러분, 내 말을 들어 보십시오. 그것은 그리스도와 진리를 위한 싸움입니다나는 당신이 나를 믿는다는 것을 압니다. 아니면 나중에 나를 믿을 수도 있습니다저와 제가 사랑하는 프랑스를 위해, 또 제가 사랑하는 프랑스 교회를 위해 기도해주세요덩케르크에 있으면서 나는 그리스도회 부관구장으로 6년 동안 봉사하는 책임도 맡았습니다그래서 나에게는 모로코에서 해야 할 사명이 있었습니다. 바로 내 형제를 만나러 가는 것이었습니다그는 더 이상 Dunkirk의 전임자가 아니었습니다그는 이미 이라크로 떠났습니다그리고 다른 아버지 Andrzej Góźdź가 그를 대신했습니다지도자들은 때때로 회중이 그들에게 맡긴 사람들과 관련하여 작거나 큰 문제를 안고 있기 때문에 이 사명은 섬세했습니다결국 안제이 신부는 툴롱 프레쥐 교구에 입적되어 몇 년 전 파드칼레 지역의 루브로이에서 일하면서 우리 공동체를 떠났습니다나는 수도 라바트와 카사블랑카의 거대한 모스크가 있는 이슬람 국가인 모로코를 발견했습니다그래서 유럽이 아닌 다른 대륙을 처음으로 발로 만져봤습니다아니, 내가 틀렸어내가 어떻게 그것을 잊을 수 있었겠는가이번 아프리카 여행 전, 내 눈과 마음을 가장 먼저 눈뜨게 한 곳은 아시아였다나는 아직 루베릴에 있었습니다나를 됭케르크로 보낸 전임 원장, 바츠와프 비트니에프스키 신부님, 그리고 다른 두 형제인 헨리크 쿨리코프스키 신부님, 지그문트 스테판스키 신부님, 그리고 약 30명의 다른 사람들과 함께 우리는 성지 순례의 기쁨을 누렸습니다그것은 잊을 수 없는 일이었지만 지금 막 이전 장에서는 그것에 대해 생각하지 않았습니다마치 여덟 번째 성찬과 같았습니다우리는 2천년 전에 우리 주 예수님께서 친히 밟으신 땅을 만졌습니다. 그것은 정말 놀라운 일이었고 우리의 마음과 생각의 깊은 곳까지 영원히 만져졌습니다, 주님 감사합니다나는 다시 모로코로 돌아왔다가톨릭 신자로 남아 무슬림과 결혼할 수 있다고 순진하게 생각한 폴란드 여성들그렇습니다. 그것은 운명의 순간 이전에 가능했고 가능했습니다그러나 미사에 참석하고 자녀들에게 세례를 주는 데에는 얼마나 많은 문제가 있겠습니까무슬림은 당신이 원하는대로 서명했지만 그렇다면또 다른 쓰레기 라운드입니다아마도 프랑스어로는 잘 표현되지 않을 수도 있지만 중요하지 않습니다. 인생에 관한 것입니다. 종종 깨지기도 합니다. 나머지는 생략하겠습니다나는 Dunkirk로 돌아와 Curé를 맡게 됩니다원래 본당의 신부님과 가족들을 만나러 휴가를 갔습니다. 그럼 당신이 신부님이신가요그럼 실무자가 많나요모두 30명쯤 된다무엇그렇죠전에는 신부님이 한 달에 한 번씩 루베에서 오셨는데 우리 수가 꽤 많았어요. 최소한 100명 정도요그럼 그 사람들은 죽었나요어떤 사람들에게는 그렇습니다. 그러나 다른 사람들에게는 지금 매주 일요일에 오라고 요청했기 때문에 오지 않습니다그리고 이전에는 더 좋았습니다. 한 달에 한 번이면 충분합니다프랑스인들을 보세요. 그들은 가톨릭 신자가 많다고 말하며 교회에 거의 오지 않습니다신부로서 제가 맡은 책임은, 그들을 설득하는 것이 쉽지 않다는 것입니다어떤 사람들은 단순히 이렇게 말했습니다나는 신자이지만 수행자는 아닙니다앵무새처럼 그들은 이웃을 모방했습니다어떤 사람들은 단순히 이렇게 말했습니다나는 신자이지만 수행자는 아닙니다앵무새처럼 그들은 이웃을 모방했습니다어떤 사람들은 단순히 이렇게 말했습니다나는 신자이지만 수행자는 아닙니다앵무새처럼 그들은 이웃을 모방했습니다!

모래 언덕의 성모님과 폴란드의 여왕



복되신 동정 마리아께서 덩케르크에 나와 함께 계셨습니다영구 사제가 임명되기 전에 폴란드인들이 매달 미사를 드린 예배당은 노트르담 드 듄이라는 이름의 덩케르크 선원들의 예배당이었습니다그리고 본당 내부의 새 건물은 폴란드의 여왕이신 복되신 동정 마리아께 봉헌되었으며, 그 축일은 매년 53일에 폴란드 왕 얀 카지미에시(Jean-Casimir)의 소원을 기념하여 41일에 열렸습니다. , 1656, 교황 비오 11세가 1924년에 승인하였고 교황 요한 23세가 전체 가톨릭 교회에 알리기 위해 공식적으로 선포한 것입니다복되신 동정 마리아는 폴란드의 여왕이시며 두 명의 공동 후원자와 순교자, 주교인 보이치에흐(아달베르트) 그니에즈노 대주교(956-997)와 포즈난과 스타니스와프(스타니슬라프) 크라쿠프 대주교(1030-1079)와 함께 천상의 수호성인이십니다. ). 거룩하신 동정 마리아님이제 제가 여러분에게 이것을 말할 시간입니다. 그녀가 없었다면 나는 지금의 내가 이미 쓴 모든 것에도 없었을 것입니다나는 당신이 그녀에게 더 가까이 오도록 초대하기 위해 그녀의 어머니 품에 숨어있을 것입니다나는 모릅니다. 이 유명한 덩케르크 교구 신부도 그녀를 감옥에 가두었나요그러나 나는 프랑스 교회에 분명히 말합니다. 만약 여러분이 더 이상 이 원죄 없으신 잉태를 사랑하지 않는 사람이라면 여러분은 더 이상 그분 아드님의 교회가 아닐 것입니다지난 공의회 이후에 무슨 일이 일어났나요나는 당신의 많은 아들들이 사제직을 포기한 것에 대한 슬픈 이야기를 읽었습니다: 그러므로 프랑스에 있는 나의 교회를 다시 겸손하게 하십시오. 그리고 나는 온 마음을 다해 루르드의 성모 마리아와 함께 당신을 사랑할 것입니다. 수도자, 부제, 신부님내 인간 본성의 모든 측면과 내 존재의 초자연적 부분에서 나에게 작용할 수 있었던 은총에는 복되신 동정 마리아의 기여가 압도적입니다하나님께서는 이것을 원하셨고, 나를 영원하신 아버지께뿐 아니라 이 영원한 동정녀이시며 어머니께 입양되기를 원하셨습니다나는 그 분 덕분에 나의 독신 생활과 순결을 빚지고 있다고 확신합니다나는 그녀에게 매우 감사하며 항상 그녀를 모든 여성들 중에서 축복받은 사람이라고 부르는 사람들 중 하나입니다분명히 그녀 자신도 창조주의 선하심으로부터 모든 것을 받았지만, 당신을 부르는 모든 이들에게 이러한 은총을 끊임없이 베푸십니다. 성모송수도자이자 수도사제로서 생애 처음으로 덩케르크에서 나는 혼자였고, 혼자 살았습니다그러나 동시에 전혀 그렇지 않습니다나는 주님의 어머니이시며 우리 어머니이신 예배당에 있는 거룩한 감실에서 주님과 같은 지붕 아래 살았습니다그래서 그녀도 거기에 있었어요아니, 난 혼자가 아니었어그리고 한 달에 한 번씩 불로뉴 쉬르 메르(Boulogne-sur-Mer)에서 미사를 드리러 갔습니다. Notre Dame de BoulogneSaint-Omer도 알려져 있습니다그리고 Mont-des-CatsBenedictine Monastery 바로 옆에 있는 Goderswelde에 친구들이 있었습니다내 친구 라울과 우리는 프랑스 교회에 관해 많은 이야기를 나누었습니다그는 프랑스-폴란드 가족 전체의 일을 하는 작은 가게를 가지고 있었습니다감독의 이름은 테레즈였습니다. Raoul Baert는 독신이었지만 그의 영혼은 매우 아름다웠습니다. 저는 이 나라 프랑스에 참된 기독교인들이 있다는 것을 간증드립니다그는 나에게 용기를 내어 요한 바오로 2세가 말했듯이 두려워해서는 안 된다고 말했습니다그의 가게 입구에는 루르드의 성모상이 있었고 계산대에서는 기도가 담긴 작은 시트를 얻을 수 있었습니다나는 그곳에서 새로운 복음화를 보았습니다내 친구 라울, 고마워요그리고 멀지 않은 곳에는 밤베크에 있는 자신의 집에서 프랑스를 위한 기도회를 조직한 한 프랑스 여성이 있었습니다그리고 그녀는 성자들의 석고상을 만들었습니다한번은 내가 그녀에게서 손으로 만든 성탄 장면을 받았어요그녀는 사제인 나에게 복되신 동정녀를 사랑하라고 가르쳤습니다그녀는 피아노를 가지고 이렇게 말했습니다. 카시미르 신부님이 "Czarna Madonna"를 연주하셨습니다. 저는 폴란드에 있는 이 위대한 성소를 방문한 이후로 Częstochowa의 성모님께 경의를 표하는 이 멜로디와 이 노래를 정말 좋아합니다그렇습니다. 프랑스-폴란드 우정은 실제로 존재하며 가톨릭 신자들은 가장 먼저 국경을 넘어 편견과 오해의 모든 벽을 무너뜨려야 합니다누가 우리를 위해 그 일을 해줄까요이 일이 저절로 일어날 때까지 기다리지 말자!

나는 교구 신부로서 루베로 돌아왔습니다.



덩케르크에서 보낸 5년은 나에게 많은 것을 가져다주었습니다아르케스에 살며 지금도 그곳에서 살고 있는 피아트 차고를 운영하는 부부도 있었다. Peugeot 107Fiat Tipo로 바뀌자 나는 이 부부와 폴란드를 여행하고 돕는 활동에 대해 알게 되었습니다. 그는 프랑스인 Roger이고 그녀는 폴란드인 Micheline이었습니다어느 날 그녀가 나에게 전화했다. 우리는 로마로 여행을 갈 계획이었지만 직업상의 장애로 인해 남편이 우리와 동행할 수 없었다원한다면 우리와 함께 가세요데몰가족 여러분 감사합니다여러분 덕분에 저는 교황 요한 바오로 2세를 비공개로 또는 거의 접견했습니다정말 아름다운 추억이었지만 미쉐린 당신에게는 그것은 고통이자 희생이기도 했습니다. 버스에서 당신의 서류를 모두 도난당했어요그것이 내가 말하고 싶었던 것입니다나에게 무료로 자리를 준 Roger에게 다시 한 번 감사드립니다나는 마침내 루베로 가거나 오히려 돌아올 것입니다나는 그곳에서 대리자로 있었고 이중 국적을 가진 본당 신부로 돌아왔습니다그러므로 나는 이중의 본당 신부입니다그러나 일부 프랑스 신부들에게는 할 일이 없습니다. 그들에게 폴란드 신부가 되는 것은 “반값”입니다두 가지 언어를 말하는 것은 바보입니다프랑스어만으로도 충분합니다하지만 너무 데카르트식으로 생각하지 마세요. 나는 생각합니다. 그러므로 나는 존재합니다한번은 큰 건물에 들어가 엘리베이터를 탔습니다. 저는 양복을 입고 로마 칼라를 입었습니다캐삭을 입은 프랑스 신부가 우리와 합류하여 폴란드 신부로서 캐속을 입는 것을 부끄러워해서는 안 된다고 나를 비난하기 시작했습니다또 다른 데카르트그가 생각하는 것은 틀림없이 사실일 것이다그러나 주님께서는 우리에게 지나가면서 그렇게 공격하지 말고 서로 만나 격려하라고 은사를 주셨습니다전통주의 공동체세상이 하나님의 말씀에 굶주려 있는데 우리가 누구이기에 서로 판단할 수 있겠습니까거기서 나는 Dunkirk에서 배운 것을 말했습니다: 옷이 당신을 수도사로 만들지는 않습니다내가 그곳의 대리자로 있을 때 루베의 신부는 자신이 릴 주교단에게 고발을 당했다고 말했습니다. (이것은 제2차 바티칸 공의회 이전에 있었는데, 그 때 그는 로마 칼라가 달린 의상을 입고 심지어 교회에서도 돌아다니는 것을 허용했습니다.) 그는 항상 옷을 입지 않았다는 것입니다! 그는 또한 그의 양말이 항상 검정색이 아니라는 사실 때문에 비난을 받았습니다. 누군가는 내가 여기서 농담을하고 있다고 생각할 수도 있습니다. , 그렇지는 않지만 : 교구 신부의 말입니다! 1991826일 교구 축제 나는 이미 루베에 있었습니다이전에 나와 함께 일했던 얀 보이다(Jan Bojda) 신부는 나에게 양말에 관한 이 이야기를 들려준 전 교구 신부 이후 교구 신부로 일했으며, 당연히 은퇴를 하고 폴란드로 돌아갔습니다. Jan 신부는 Montigny-en-Ostrevent로 갈 것이고 나는 내 사명을 완수하는 데 도움을 줄 목사들을 갖게 될 것입니다당시에는 교리문답을 하는 어린이가 100명 정도, KSMP 협회에 젊은이가 30명 정도 있는 폴란드 교구였습니다그곳에는 흰 독수리처럼 모인 청년들, 오르제우 비아위(Orzeł Biały)도 있었습니다. Regdost 가문 출신의 폴란드 출신 의사가 이끄는 Hejnał Chorale도 있었습니다그리고 묵주기도의 여인들과 Janina Taczała 여사를 회장으로 맡아 오랫동안 많은 본당 일에 적극적으로 참여해 왔습니다그리고 아마도 제가 가장 많은 빚을 지고 있는 Gołębiowski 가족이 있을 것입니다그녀는 방을 임대하고 이 위대한 영적 사업에 필요한 모든 세금과 물질적 비용을 지불할 권한을 얻기 위해 교회 옆에 있는 큰 집을 관리했습니다우리는 악천후에 매우 취약한 교회의 벽을 보호하는 것에 대해 생각해야 했습니다그들은 무너질 수 있습니다섭리는 사고를 당했을 때 나를 위로하고 싶어하는 누군가의 친절한 방문을 보장해 주었습니다그는 필요한 작업을 절반의 가격으로, 결국에는 훨씬 더 적은 비용으로 수행하기로 동의했습니다이 장대 그에게, 그리고 모든 것을 지켜주시는 하느님께: 감사합니다요한 바오로 2세께서는 2000년 희년 준비 프로그램을 시작하셨습니다. 우리는 대리들, 즉 신부들인 Misrosław Stępkowicz, Roman Szaarzyński, Jerzy Goźddziewski와 함께 영적 활동을 시작했습니다그리고 Rouvroy로 떠나기 전 처음에는 Andrzej Góźdź. 나는 이미 다른 장과 앞서 제가 경험한 사고에 대해 언급했는데, 결과적으로 왼쪽 슬개골이 부러졌습니다. 1996111일 교황 요한 바오로 2세의 사제 서품 50주년을 맞아 제가 가톨릭 토투스 투우스 협회를 출범시킨 지 9일 만이었습니다. 몸의 희생 없이는 영혼에 유익한 것이 없습니다나는 즉시 이해했다육체의 희생 없이는 영혼에 유용한 것이 아무것도 없습니다나는 즉시 이해했다육체의 희생 없이는 영혼에 유용한 것이 아무것도 없습니다나는 즉시 이해했다!

내 인생에서 가장 오랫동안 공동집전한 미사



루베로 가서 Czesław Margas 신부가 물려받은 Dunkirk를 떠나기 전, 나는 그에게 Fiat Tipo 자동차를 유산으로 물려주기 전에, 무엇보다도 19918월 중순 세계 청년 대회에 참석하기 위해 폴란드로 갔습니다. 유명한 베를린 장벽이 무너진 지 2년 후, 그리고 폴란드에서 처음으로 반민주적 선거를 치른 지 2년이 지났습니다. 6년 전 교황 요한 바오로 2세가 새로운 복음화의 일환으로 시작한 이 국제 기독교 모임에 세계 곳곳의 젊은이들이 왔습니다많은 젊은이들이 처음으로 1382년부터 바오로 교부 수도원에 보관되어 있는 복되신 동정 마리아 성상이 있는 국립 마리아 성지인 쳉스토호와(Częstochowa)의 맑은 산에 올 수 있었습니다요한 바오로 2세는 같은 해인 1991년에 두 번째로 돌아와서 5월과 6월에 스코츠프를 포함한 폴란드의 다른 도시들을 방문하여 순교자이자 가톨릭과 후스파 사이의 싸움의 희생자인 요한 사르칸데르를 시성했습니다. . 나는 Częstochowa에 가서 이른 아침에 Jasna Góra에서 약 3km 떨어진 집을 떠나 새벽 옷을 입고 교황과 함께 거룩한 미사를 집전하기 위해 자리를 잡았습니다글쎄, 그것은 너무 길었고 우리는 일찍 머물러야 했기 때문에 그 날만큼 내 인생에서 피곤했던 적은 그 전후도 없었습니다피곤하긴 했지만 이런 위대한 역사적 사건에 참여하게 되어 매우 기뻤습니다내가 이 성소로 돌아올 때마다 이 기억이 나에게 돌아오며, 한 천년에서 다음 천년으로, 한 세기에서 다음 세기로 전환하는 이 전체 시대에 살 수 있도록 허락하신 하나님께 감사드립니다이런 일은 자주 일어나지 않으며 모든 사람이 나에게 일어났던 것처럼 잊을 수 없는 순간을 경험할 수는 없습니다저는 이 기억을 활용하여 그리스도의 어머니를 우리의 여왕으로 모시는 우리 폴란드인의 공동선을 공유합니다어떻게 이루어졌나요나는 이미 얀 카지미에시(Jan-Kazimierz) 왕이 자신의 왕국을 폴란드, 리투아니아, 러시아 3국에 위임하기로 결정했다고 썼고, 그는 145641일 르부프 대성당에서 그 일을 했습니다그러므로 스웨덴의 침략에 직면하여 국가적 치명적인 위험에 직면한 쳉스토호바 성모님께 여왕이라는 칭호를 부여하고 자신을 성모님의 하인으로 삼음으로써 폴란드 가톨릭 주교단의 대표자들과 함께 쳉스토호바 성모님의 보호에 국민을 맡길 것입니다. 주제그러나 이 공식적이고 국가적인 절차가 시작될 때 보고해야 할 중요한 사항이 있습니다여기에 기록이 확인되어 안전합니다올해로부터 48년 전인 1608년 이탈리아에서 크라시비아까지 순례를 떠난 예수회 마르친넬리(Marcinnelli)는 그에게 무슨 일이 일어났는지 이야기했습니다그는 개인적으로 알고 있었고 그의 영적 조언자인 젊은 폴란드 예수회 스타니슬라스 코스트카(Stanislas Kostka)는 승천 축일 전날 수련 기간 동안 18세에 이 세상에서 소환되어 젊은 그리스도인으로서 영웅적인 삶을 살았습니다그는 꽤 빨리 시성되었으며 교황청이 가톨릭 청소년의 수호성인으로 선포했습니다위대한 영성과 강렬한 신비적 삶을 지닌 이 마르친넬리 신부는 어느 날 복되신 동정 마리아 승천 전날 환시를 보았고 복되신 동정녀께서 그에게 “왜 나를 폴란드의 여왕이라고 부르지 않겠습니까?”라고 말하는 것을 들었습니다. ; 나는외국인이 와서 크라쿠프에 있는 교회 대표와 왕립 정부 대표에게 복되신 동정녀께서 왕도에서 자신을 폴란드의 여왕이라고 칭하신다고 말하는 것은 대단한 일입니다이 예수회의 말인 마르시넬리 신부는 거짓말을 하지 않았습니다그래서 이 주제에 대한 그의 주장은 결실을 맺었고 오늘날까지 계속되고 있습니다! 1946년 망명에서 돌아와 이탈리아 로마와 바티칸을 거쳐 프랑스 루르드로 갔다가 오트콤으로 갈 것을 요청받았고포즈난과 그니에즈노의 대주교인 폴란드 대주교는 폴란드 여왕에 대한 충성 서약을 갱신하기 위해 폴란드 주교관과 인민을 쳉스토호바로 소환합니다폴란드 공산당 정부에 의해 억류된 lib2r2가 이 왕립 법령 이후 400년이 지난 1956년에 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세했으며 이는 국가의 모든 교구에 반향을 일으켰습니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다폴란드 여왕에 대한 충성 서약을 갱신하기 위해 폴란드 주교관과 인민을 Częstochowa로 소환합니다폴란드 공산당 정부에 의해 억류된 lib2r2가 이 왕립 법령 이후 400년이 지난 1956년에 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세했으며 이는 국가의 모든 교구에 반향을 일으켰습니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다폴란드 여왕에 대한 충성 서약을 갱신하기 위해 폴란드 주교관과 인민을 Częstochowa로 소환합니다폴란드 공산당 정부에 의해 억류된 lib2r2가 이 왕립 법령 이후 400년이 지난 1956년에 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세했으며 이는 국가의 모든 교구에 반향을 일으켰습니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다폴란드 공산주의 정부에 의해 수용된 lib2r2 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세하며 이는 국가의 모든 교구에 반영됩니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다폴란드 공산주의 정부에 의해 수용된 lib2r2 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세하며 이는 국가의 모든 교구에 반영됩니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다!

루베와 릴에서의 7



루베에 가던 나는 7살이었습니다나는 그것을 미리 알지 못했지만 주님은 그것을 알고 계셨습니다두 곳의 축하 장소, 즉 대리자 중 한 명인 Mirosław Stępkowicz 신부는 어떤 대가를 치르더라도 프랑스어를 배우고 릴의 Maison de Combattents에서 혼자 살면서 그곳에서 영속성을 보장하기를 원했습니다아주 어리고 혼자라서 나는 그 말에 별로 동의하지 않았지만 그는 그렇게 받아들였습니다나는 곧 그의 요구에 응한 것이 실수라는 것을 깨달았습니다. CombattentsMirosław 신부의 방 옆에있는 방 중 하나를 젊은 폴란드 학생에게 임대했고 악마가 개입했으며 몇 번 후에 Mirosław 신부는 영적으로 두 배의 아버지가되었을뿐만 아니라 결과적으로 신권을 떠났습니다세 명의 대리자와 신부가 모든 권한을 가져서는 안 되며 특히 기금을 단독으로 관리해서는 안 된다는 생각으로 대리자들은 민주주의에 따라 투표했습니다. 3 1이었고 이제 그는 대리자 중 한 명이 이 공동 기금을 보유하는 것을 받아들여야 했습니다. ! 우리는 때때로 재정적 재앙에 가까워졌습니다게다가 사크레쾨르 대성당의 수녀님들은 우리에게 월급뿐만 아니라 사회보장금도 지불하라고 요구했기 때문입니다성물과 오르가니스트, 수녀님이 장상님에게 너무 고집을 부려 받아들였으나 역시 좋은 선택은 아니었습니다나의 후계자인 Antoni Ptaszkowski 신부는 계약을 종료했고 오르간 연주자는 더 낮은 가격으로 교구민들 사이에 속하게 되었습니다심지어 세 명도 있었어요나는 이 경험 후에는 대리자 없이 사제가 되는 것이 더 낫다는 것과 마치 본당이 어떤 단체와 유사한 것처럼 민주주의를 언급하지 않는 것이 더 낫다는 것을 인정합니다악마주의가 질주한다! Gołębiowskis가 관리하는 오래된 집과 방 임대는 본당 재정을 절약했지만 지붕의 누수와 소수 보증을 잘 이행하지 않는 회사는 여기 법정에 있는데 우리가 나가면 계속됩니다. 자신은 공식적인 통지와 수령 확인을 보낼 의무가 있습니다변호사는 당신에게 선불을 요구했고 당신은 거의 돈이 부족하다는 것을 알게 되었습니다게다가 도둑이 당신의 돈과 서류를 훔치고 그 직후 무릎뼈가 부러지는 사고가 발생하고 1년 동안 돌봄을 받으며 어린아이처럼 걷는 법을 배울 수 있습니다그러나 1996년 겨울, 난방 시스템이 고장 나고 집이 완전히 물에 잠겼습니다그리고 더 이상 빌릴 수 없어요...! 글쎄요, 저는 마침내 덩케르크처럼 30명을 위한 목사가 아니라 300명을 위한 목사가 된다는 이 은사로 고통받았습니다모든 것에는 대가가 있고 나는 그것을 배웠습니다금전 등록기를 운영하는 목사는 이 복잡한 상황에서 새 차를 갖고 싶어했습니다우리는 인상을 남기고 그의 요구를 충족시킵니다. 그는 휴가를 갔다가 펑펑 울고 차는 폐기됩니다다행히 아무 일도 없었고 무사히 돌아왔습니다하지만 그는 배운 게 있나요? Jerzy Goździewicz 신부님만이 대답하실 수 있습니다. Roman 신부는 또한 많은 자율성을 원했습니다그에게 있어서 나는 세 명의 대리자를 거느린 신부가 되기에는 너무 어렸습니다그리고 나는 그가 옳았다고 생각합니다그러나 내가 여기서 말하는 모든 것은 그것이 사실이라 할지라도 이 7년에 대한 정확한 목회적 평가를 제공하는 것은 아닙니다전체적인 영적인 일이 있었습니다다른 곳에서는 교리교육과 정상적인 전례 활동우리는 Tertio Millenio에 접근하고 있었습니다교황 요한 바오로 2세의 프로그램이 시작되었습니다그리스도의 해, 성령의 해, 성부의 해, 그리고 2000년에 우리는 성삼위께 감사를 드려야 했습니다성령의 해에 신임 관구장 리샤르드 오블리자예크 신부님은 제가 르크루조로 떠날 것이라고 알려 주셨습니다좋아요, 저는 Jan Ciaglo 신부를 대신하기 위해 떠날 것입니다. 그리고 저는 그곳에서 저의 인간적, 종교적, 부사적, 영적 경험을 위해 다른 것을 배우게 될 것입니다제가 루베에서 봉사하고 목회 활동을 하는 동안 여러분과 나누고 싶은 좋은 일이 저에게 일어났습니다.

TOTUS TUUS 가톨릭 협회



19967월 폴란드에서 휴가를 보내는 동안과 8월에 돌아온 후 비석이나 기념물을 만드는 등 특별하고 영적인 일을 하겠다는 생각이 떠올랐습니다나는 스스로에게 이렇게 말했습니다. 왜 안 되지역사를 위해 이미 요한 바오로 2세를 기리는 동상들이 곳곳에 세워지고 있는데 어떻게 해야 할까요주교의 모토인 Totus Tuus라는 제목으로 협회를 설립했습니다나는 내 주변과 본당에서 그것에 대해 이야기합니다15명의 사람들이 그것을 원하고 있기 때문에 우리는 그것을 합니다. 86일에 창립 선언문을 작성하고 정관을 작성하려고 노력하고 있으며 그 다음에는 그의 사제 서품 50주년을 시작하게 될 것입니다나는 배너를 폴란드에서 제작하도록 명령합니다그리고 형식과 내용에 대해 포즈난 총회의원 미하우 카민스키(Michał Kamiński) 신부를 찾았습니다알루스 투우스. Deus 당신은 Pater noster이고, Virgo 당신은 Mater nostra입니다. Jezu Christo의 베스트리스 수무스(Vestris sumus). Per Gratiam Spiritus Sancti. 노란색/교황 및 파란색/마리안 색상한쪽의 흰색 십자가는 성찬례를 의미하고 다른 쪽의 PX 표시는 평화를 의미합니다릴 장 빌네(Lille Jean Vilnet) 주교는 이를 승인해 달라는 요청을 받았으며 요한 바오로 2세 교황은 이를 축복해 달라는 요청을 받았습니다모든 것이 원하는 대로 진행되었고 협회가 시작되었습니다프로비던스는 이 프로젝트에 개인적인 희생을 더해야 했으며 이에 대해 하나님께 감사드립니다그러나 나는 또한 복되신 동정녀님께도 감사드립니다. 왜냐하면 그녀께서 이 기회에 나에게 위로의 표징을 주고 싶어하셨기 때문입니다그리고 그것은 다음과 같이 일어났습니다. 저는 그의 전 세계 출현에 관한 흥미로운 책을 읽고 있었습니다. 다 읽고 나서 책을 덮었을 때 전화가 왔습니다. 그 사람은 덩케르크에서 온 내 친구 라울이었습니다치미르의 말을 들어보세요이곳에서 메주고리예로 향하는 순례자들이 있는데 약간의 문제가 있습니다동행하기로 되어 있던 베네딕토회 수도사는 그럴 수 없습니다당신은 그것을 할 수 있습니까나는 평화의 모후이신 복되신 동정 마리아께서 여섯 명의 젊은 선견자들을 통해 전하는 메시지를 듣기 위해 보스니아-헤르체고비나의 이 마을로 각지에서 많은 사람들을 끌어들이고 있다는 소식을 한동안 들었습니다. 언젠가 그곳에 가볼 생각이었습니다. 위에서 설명한 상황에서, 내년 10(1996) 프랑스 사도적 순방 중 Sqint Luis Grignont de Monfort의 무덤에서 협회를 위해 기도하겠다는 교황 요한 바오로 2세의 약속과 함께 그러한 제안을 하십시오. 38세의 나이에 교황이 그를 주교직으로 부르셨을 때 카롤 보이티와(Karol Wojtyła) 신부에게 주교의 모토를 정하도록 영감을 준 “복되신 동정 마리아께 대한 참 신심”의 저자이 모든 것이 나를 화나게 했고 나는 나의 관구장에게 프랑스 프랑스에서 온 가톨릭 신자들과 함께 메주고리예에 갈 수 있도록 요청했습니다나는 그것을 받았고 Raoul에게 나의 긍정적인 반응을 이 그룹에 알릴 수 있다고 답장했습니다교회는 오늘날에도 여전히 메주고리예에서 이러한 현상을 연구하고 있는데 문제는 결정적인 결정을 내릴 때까지 멈추지 않는다는 것입니다나는 인간으로서 간증을 하며, “그리스도인, 수도자, 부제, 사제”로서 교회가 개입할 때의 심판에 대해 언급합니다.

관광적으로"; 그리고 이 사람은 나와 같은 방에 머물러야 했습니다그는 내 로마식 칼라를 보고 당황했습니다. 나는 신부님 집에 머물도록 강요당하고 있었습니다선생님, 두려워하지 마십시오. 나도 당신과 같은 사람입니다. 당신은 위험을 무릅쓰지 않습니다그런데 당신은 나에게 종교에 관해 이야기하려고 해요선생님, 제 말을 들어보세요. 이 문제에 대해서는 선생님과 말하지 않겠다고 약속합니다. 알았죠? 3일 후, 이 주제에 관해 나에게 질문을 던진 사람이 바로 그 사람이었습니다나는 내 눈앞에서 그가 변하는 것을 보았다아니 선생님들이여, 다른 사제들에게 가십시오. 그들은 당신의 말을 들을 것입니다나는 당신에게 준 약속과 약속을 지키겠습니다같은 기간 "9

루베에서의 몇 년” 저는 교구민인 헬레나 카민스카(Helena Kamińska)의 관대함 덕분에 포르투갈의 파티마 성모님과 그리스의 사도 성 바오로의 발자취를 따라 두 번의 위대한 순례를 하는 기쁨을 누렸습니다이것과 다른 것들에 대해 폴란드 소녀 Helena에게 감사드립니다당신이 보여요이전 장에서 제가 설명한 시련은 하느님의 섭리가 알고 저에게 주시고자 하신 위로와 기쁨으로 완벽하게 균형을 이루었습니다. 저는 모든 것에 대해 그분께 감사드립니다!

순례는 나에게 많은 것을 가져다주었다.



나는 나의 모든 여행이 순례라고 생각하고 심지어 평생을 영원한 순례로 살아갑니다그리고 나는 사물에 대한 이러한 비전이 성경이 우리에게 가르치는 것과 완벽하게 일치한다는 것을 알고 있습니다그러나 여기서 나는 내 인생의 다섯 가지 주요 여행, 즉 성지, 그리스, 이탈리아, 포르투갈, 프랑스 루르드에 대해 간략하게 요약하고 싶습니다. Częstochowa에 대해서는 이미 꽤 많이 말했고 Medjugorje에 대해서는 보류해야 합니다모로코의 경우 그것은 관광 여행이었습니다. 그렇게 표현하겠습니다나는 육체적 으로나 영적으로 그리스도 예수의 발자취를 따르게 되어 기쁩니다 성경 의 세계 와 성경 을 소재 로 한 영화 는 나의 사도적 우선 순위 내 웹사이트 (예 http://casimir.kuczaj.f ree.fr/) 에서 볼 수 있습니다 .

내 인생에서 가장 중요한 순례의 잊을 수 없는 이 순간, 이전과 똑같은 것은 아무것도 없습니다세인트 폴의 발걸음당신은 무엇을 원하세요신약성경 27권 중 그의 14권의 책은 우리가 오늘날에도 복음을 전하고 싶다면 성 바오로 없이는 할 수 없다는 것을 증명합니다나는 단지 나의 에큐메니컬 발견에 대해서만 언급하겠습니다어느 시점에서 Lady Guide는 물을 뿌리는 가톨릭 세례가 침수에 의한 정교회 세례와 같은 수준이 아니라고 말하기 시작했습니다프랑스 신부는 몇 명뿐이었고(나는 이미 이중 국적을 가지고 있었습니다) 이러한 공격적인 발언에 아무도 반응하지 않았습니다. 나는 말했습니다: 부인, 당신이 말씀하시는 것은 우리 가톨릭 신자들에게 상처를 주는 것입니다. 다시는 이 말을 반복하지 마십시오. 로마교회다섯 수도원의 언덕 방문은 에큐메니즘에 반대되는 유사한 발견이었습니다. 정교회 주교는 이 수도원 중 한 곳을 정식으로 방문 중이었고 우리는 그를 만났습니다그는 우리에게 친절하게 말했고, 모임이 끝날 무렵 우리 순례의 사제 중 한 명이 그에게 우리에게 축복을 달라고 요청했습니다그가 말했을 때 내가 놀랐던 것은 무엇입니까? 아니요, 그럴 수 없습니다. 먼저 로마의 교황이 무릎을 꿇고 가톨릭 신자들이 정교회에 행한 일에 대해 용서를 구해야 합니다나는 말했습니다: 그리스 정교회가 그렇게 생각한다면 우리는 기독교 연합을 이루기까지 아직 갈 길이 멀습니다나는 아테네에서 지진을 경험했습니다걱정하지 마세요. 그다지 심각하지는 않지만 밤에 기분이 취했을 때 저는 내려갔고 다른 사람들도 엘리베이터나 계단을 이용하여 내려갔습니다. 잘 기억이 나지 않습니다. 3시간을 보냈습니다. 크고 높은 호텔 밖에서 몇 시간이탈리아의 경우: 저는 이미 로마와 교황에 대해 언급했습니다저는 아시시와 198610월 요한 바오로 2세의 제스처 이후 지역 간 대화를 위한 이 상징적인 장소에서의 만남을 추가하고 싶습니다. 2차 바티칸 공의회는 이런 의미에서 시작을 하였는데 왜 안 될까요그러나 결코 “가장 거룩하신 삼위일체, 곧 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님을 희생하는 대가를 치르지 마십시오데카르트적 사고방식이나 “단일주의적 전통주의자”는 그 설명이 좋지 않다고 말할 것입니다그러나 유일신을 자신의 작은 이성의 힘에 맡기고 싶지 않고, 종교 간 대화가 유지될 수 있도록 예수 그리스도 안에서 자신을 계시하신 대로 그분을 신뢰하는 데 동의하는 것만으로도 충분합니다그리고 마지막으로 마리안 질문은 파티마와 루르드를 통해서입니다소위 "현대" 시대와 다른 사람들이 "현대주의" 시대라고 부르는 시대로부터 2세기라는 시간적 거리에, 하늘 높이에서 교회와 인류 전체를 위한 최소한 이 두 가지 주요 표징이 있었습니다우리는 그걸로 무엇을 했나요교황 바오로 6세는 “에큐메니컬 행운”의 길을 넓히기 위해 복되신 동정녀를 프로테스탄트들을 덜 방해할 수 있는 곳으로 옮기려는 경향이 생기는 것을 보고, 크레넬에 올라가 “마리아 숭배”에 관한 연설을 하셨습니다. 그리고 복되신 동정녀를 “교회의 어머니”로 공개적으로 선포하였습니다그는 사람들이 말하는 대로 “가구를 구했다”그러나 “현대주의” 경향은 계속되고 있으며 우리는 천국이 우리 시대에 표현되는 것을 막고 싶습니다우리는 여전히 성령께서 선지자들을 통해 말씀하셨다고 믿지만, 구세주의 어머니가 후일에 여선지자로 파견될 수 있다는 것은 믿기 어렵습니다나는 일반적으로 이 아름다운 여인을 향한 그리스도인들의 사랑이 어떻게 줄어들고 식어가는지를 보면서 말합니다.

나한테 큰언니가 있다는 걸 알게 됐어



루베에서 시작된 새로운 복음화와 이를 위한 도구인 TOTUS TUUS 협회는 대적, 즉 악마를 걱정하기 시작했습니다아뇨, 악마가 어디에서나 보이지는 않지만 때로는 인간의 약점을 개입시켜 악마가 조작한다는 사실을 알게 되기도 합니다매주 토요일마다 파티마 성모상과 함께 루베와 릴 본당에서 시작되는 세상의 회개를 위한 축하 행사는 큰 소동을 일으켰고, 5(513일 파티마 성모 축일)에는 리사르드 오블리자예크 원장 신부님이 오셔서 말씀을 전하셨습니다. 교구민들이 기분이 좋지 않아서 르크루조로 옮겨야 한다는 말을 들었습니다그래, 문제 없어그러나 나는 이미 "나의 적의 트레이드마크"를 알고 있습니다. 그는 은밀하고 과학에 대한 압력으로 행동합니다. 장상과 나의 트레이드마크도 마찬가지입니다그러나 종교인으로서 나는 세상 끝까지 감동을 받았습니다나는 Roubaix Grande Rue에 있는 Notre Dame de Częstochowa 교구와 Lille에 있는 Saint Etienne rue Hôpital Militaire의 폴란드 예배당에 작별 인사를 하고 Challons-sur-SaôneLyon 근처의 Le Creusot로 이동합니다나는 1993년 부활절 다음 주일에 시복된 파우스티나 수녀에 대해 별로 아는 바가 없었고, 비록 폴란드 골코비체에 있는 내 고향 본당에 있었지만 이 아이콘이 있는 이미지에도 불구하고 그녀의 소일지나 하느님의 자비에 관한 메시지에 대해서는 아직 알지 못했습니다. : Jezu, ufam Tobie!(예수님, 나는 당신을 믿습니다!) 오랫동안 저를 부르고 있었습니다그러나 주님께서는 시간을 내어 나에게 천국에 큰 언니가 계시고 그 분이 성 파우스티나라는 사실을 알려 주셨습니다나는 이 사실을 제3천년기 개막식인 20004월 그분의 시성식에서만 배우게 될 것입니다하지만 먼저 우리는 계속해서 시련을 겪고 많은 희생을 치러야 했습니다나는 르크뢰제에 도착하여 사제 직무를 시작했을 때 그곳에서 그것을 발견했습니다저의 전임자이신 Jan Ciągło 신부님은 저보다 더 나쁜 일을 겪으셨지만 우리는 온갖 억압을 겪은 지역과 국가 출신이기 때문에 그분이 버티셨다는 것을 압니다제가 이미 여러 장에서 우리 마음 속에 깊이 뿌리박힌 폴란드에 대한 사랑에 관해 지적한 바와 같습니다이 본당은 분쟁 상황에서 우리 수성에 맡겨졌습니다늙은 신부는 종교적이지만 순종하지 않는 Józef Nowacki 신부를 떠나고 싶지 않았고, 새 신부는 처음부터 분열된 공동체를 다루어야 했습니다얀 신부는 매우 화가 나서 인간적, 영적 감수성을 가지고 관구장에게 석방을 요청했습니다이제 도가니에 도달할 차례가 되었습니다(흥미로운 말장난)! 그러나 생각과는 달리 적은 폴란드 교구 쪽보다 프랑스 쪽에서 나를 더 기다리고 있었습니다나는 스스로에게 이렇게 말했습니다. 나는 Monchanin의 솔리둠(프랑스인을 위한) Curé로 임명되었습니다. 나는 새로운 복음화를 시작하는 데 앞장서고 싶었고 이것이 성직자들을 불쾌하게 했습니다항상 같은 노래: 당신은 결국 극인입니다폴란드식으로 할 필요는 없습니다우리는 프랑스에 있어요. 좋은 생각이군요나는 한 천년에서 다음 천년으로의 전환에 대한 나의 계획에 대한 파일을 오툰 주교에게 보냈고, 이런 일이 자주 일어나지 않는다고 적었습니다. 그리고...우리는 성년을 그곳에서 모두 살지 않기로 결정했습니다일부 사제들에 따르면, “프랑스 사제들은 환영받지 못하는 사람들을 좋아하지 않습니다.”라고 주장한 것은 틀렸습니다. 나의 주장은 인터넷에 관한 것이었습니다. 저는 이 새로운 복음화를 위해 공식적으로 인터넷을 사용할 수 있는 권한을 요청했고 사이트인 DOMINUS VOBISCUM을 제안했습니다그들을 더 짜증나게 한 것은 라틴어 때문이었는가 아니면 나의 주장 때문이었는가아무도 나에게 아무 말도하지 않았습니다우리는 관구장에게 다음과 같은 편지를 보냈습니다. 우리는 그것을 제거해야 하며 그것이 바로 그 방법입니다나의 전임 르크루소 관구장께서 전화로 이 사실을 나에게 알려 주셨는데, 그 때는 성 파우스티나의 시성식을 거행한 다음 주였습니다이것이 바로 하나님께서 나에게 천국에 언니가 있다는 것을 알려주신 방법입니다한 프랑스 여성이 이번 일요일에 가족과 함께 로마에 참석한 후 나중에 전화를 걸어 테이블로 초대하여 이에 대해 이야기했습니다나는 그의 간증과 성찰을 들었고, 이미 내가 돌아가야 할 북부 앱스콘에서 이것이 나의 목회 우선순위가 될 것이라고 생각했습니다내가 여기 보르도로 보내지기 전까지 10년 동안 무슨 일을 했는지!

복음화를 위한 웹사이트 “ Dominus Vobiscum”



제가 사랑의 소명에 대한 이러한 추억을 폴란드어 버전으로 썼다면 할 말이 더 많을 것입니다. 왜냐하면 저의 사목 활동은 주로 폴란드 가톨릭 신자들을 위한 것이었고 이 분야에서 제가 여기서 부분적으로만 다루지 못하는 많은 일들이 일어나고 있었기 때문입니다. 프랑스어 독자들에게 부담을 주지 않기 위해서입니다나는 Le CreusotMonchanin에서 사제직을 평온하게 수행했습니다. 겸직 신부가 Maison Polonaise에 계속 거주하고 이 공동선이 공익의 돈으로 건설되었다고 생각하는 이전 협력자들과 폴란드 협회의 지원을 받는 문제에도 불구하고. 폴란드인들은 궁극적으로 프랑스에 있는 폴란드 가톨릭 선교부나 우리 수녀회에 전달하지 않고 Mr. ColucheRestorants du Coeur에게 전달합니다나는 한 표만으로 충분하고 49.9%가 이 문제에 대해 아무것도 할 수 없는 민주주의로부터의 일탈이 무엇인지 스스로에게 말했습니다. 만약 우리가 이런 종류의 민주주의를 다행스럽게도 계층적인 교회에 도입했다면, 교회는 이미 다른 곳에서는 상당한 문제를 안고 있습니다. 그러나 민주주의가 있다면 우리는 파멸의 위기에 처하게 될 것입니다자유 시간은 Le Creusot에서 사이트를 만든 것입니다. 아마추어이자 견습생으로서 내 능력 내에서 여전히 작동하는 인터넷의천천히 진행하고 있지만 새로운 것을 창조하는 데 관심이 있습니다지금 우리가 살고 있는 이 블로그, 즉 글을 쓰는 나와 읽는 당신이 있는 이 블로그는 가장 최근의 발견 이며 그것이 효과 가 있다는 것을 알 수 있으며 나는 심지어 여러분 중에 나를 읽는 사람 이 몇 명인지도 알고 있습니다 내가 말하고 있는 이 사이트 는 존재 하기 시작 했습니다 _ _ 성년 _ 2000 원하는 것이 무엇이든 듣고 싶다면 미션 페이지http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm 으로 이동하세요.

TOTUS TUUS 연합 회원들이 드리는 기도는 성령께서 나머지를 돌보아 주시기를 구하는 역할을 합니다독자와 청취자는 그분께 순종하기만 하면 구원이 그들의 마음과 영혼에 임하여 하나님의 영광을 위해 임할 것입니다완벽한 것은 없지만 완벽함은 오직 하나님의 영역입니다하나님과 그가 보내신 예수 그리스도를 아는 데에는 많은 것이 달려 있습니다이 사이트에서 신성한 사도직 페이지로 이동할 수 있습니다.

자비와 당신은 시스템의 중심에 있습니다 http://casimir.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm

다른 곳에서 우리가 지금 당신과 내가 있는 이 BLOG를 찾을 수 있었던 것은 이 페이지에서였죠이 일의 효과는 우리를 향한 하나님의 사랑에서 발견되며, 우리가 돌아오는 사랑과 상호 사랑에 달려 있습니다내 블로그 를 주의 깊게 읽으 셨다면 내 직업은 사랑 이라는 것을 이해하셨을 것이며그것이 보편적 이기 때문에 당신 의 직업 이기도 하다고 믿습니다 . Lisieux 의 Saint Thérèse는 성자 이전 에 천국 에 있었던 나의 첫 번째 큰 자매 였습니다 . Faustine 과 그들 사이에는 많은 유사점 이 있습니다 . 4년 전 보르도에 도착했을 때 저는 이 두 성인보다 앞서 보르도에 살았고 그의 무덤은 피앙 르 메독에 있으며 그 당시 이미 신성한 자비에 대한 신성한 영감을 받은 샬롯 라무루 수녀가 있다는 것을 알게 되었습니다다음번에는 좀 더 자세히 살펴보도록 할게요이 볼로그 또는 전체 사이트에 언급된 주제에 대해 나에게 편지 를 쓰거나 서신을 보내려면 다음 이메일을 보내주십시오.> catholique@orange.fr 프랑스어로 된 내 사이트> https://catholique.pagesperso-orange.fr/index .html 바로 이것을 통해서 이다 . 가톨릭 교회 와 그녀를 통해 전 세계 모든 국가 에 대한 나의 사랑 을 가장 잘 표현할 수 있는 웹 사이트 입니다 . 특히 프랑스 국가제 생각에는 프랑스 사이트가 폴란드 사이트보다 더 풍부합니다이것이 사실인지 직접 확인해보세요나는 성령께서 진리와 위대한 계시에 대한 완전한 지식을 향해 인도하기를 원하시는 사람들에게도 동일한 일을 행하시기를 바랍니다당신이 자신의 발견에 이기적으로 만족하지 않고 다른 인간의 개종에 기여하고 싶다면 가만히 있지 말고 주 하느님께 여쭈어 보십시오. 나는 무엇을 해야 합니까그리고 양심을 따르십시오영원 속에서 당신은 하나님과 이웃에 대한 사랑의 열매를 발견하게 될 것입니다용기그리고 하나님께서 당신의 선한 뜻을 축복하시기를 바랍니다!

세 번째 천년기의 시작



Creusot 탈출 이후 귀환 부서는 내가 프랑스에 존재하기 전에 거의 항상 살았던 곳과 동일합니다. 그것은 Nord 부서입니다그러나 그것은 두 개의 교구를 다루고 있습니다. 제가 이전에 릴 교구에 속해 있었고 지금은 2000년에 캉브레 교구로 파견되었습니다나는 Abscon에서 Jan Guzikowski 신부의 뒤를 이어 2년 후에는 Jan Kałuża 신부가 여전히 섬기고 있는 Escoudain 선교부를 맡았습니다두 개의 폴란드 선교부는 약 60년 동안 존재해 왔습니다그러나 이것은 광부 가족을 위한 임무였습니다새로운 세대는 이러한 광산 지역을 유산으로 여기게 될 것이며 많은 사람들은 다른 곳에서 일자리를 찾기 위해 이 지역을 떠날 것입니다. 10년 동안 아무 어려움도 없이 조용한 선교를 이어왔고 오늘날까지 그곳에서 계속할 수 있었지만 프로비던스는 2010년에 나를 보르도로 보내기를 원했습니다. Abscon, Escaudain, Vicoigne, Marly Raillancourt-sur에서의 사목 활동의 시작으로 돌아가 보겠습니다. -Ôle, Cambrai와 매우 가깝습니다. Vicoigne에서 매우 활동적인 폴란드 공동체는 1989Mr Filip Buniowski가 창설한 협회 회장과 함께 많은 일을 했습니다내가 한 달에 한 번씩 미사를 거행하러 갔던 이 공동체는 폴란드인의 자부심을 실천하는 곳이었고, 폴란드 이민자의 이 지역 도착 80주년을 기념하여 비코뉴 광장에 아름다운 비석을 설치했습니다지난 10년 동안의 조용한 목회 활동을 통해 하느님의 섭리는 제가 다른 지역의 고통스러운 일들을 직면할 수 있도록 도우셨고, 기쁨의 순간도 주셨습니다. 20021, 지상 생활 50주년을 맞이하고, 2003년에 사제 서품 25주년을 맞이하는 기쁨으로 시작합니다. 그런데 2002923, 이 두 사건 사이에 하나님께서는 76세의 어머니를 이 세상에서 불러내셨습니다그리고 2004105, 엄마 아빠가 세상을 떠났습니다여기 내 형제자매들과 함께 우리는 지금 하늘 아래 하나님께서 각 사람을 위해 개별적으로 선택하시는 날까지 이 세상에서 부름을 받을 다음 세대에 있습니다우리는 사랑하는 부모님께서 우리를 위해, 특히 하나님의 영광을 위해 이루신 엄청난 일을 깨닫습니다. 26명의 손주들은 1세대 자녀들과 함께 삶의 결실을 맺었습니다. 사랑하는 부모님 JaninaAntoni에게 거듭 감사드립니다천국에서 안녕사목 활동에서 우리가 본당 신자인 크리스티나 알바레즈-마르티넥(Krystyna Albarez-Martinek)과 함께 알리고 사랑했던 것은 바로 하느님 자비의 성상이었습니다앱스콘에서는 이 이콘이 일정 기간 동안 집집으로 전해졌고 그 이후에도 본당 교회 감실 앞에 항상 남아 있습니다또 다른 복음화 계획은 Aremberg Radio에서 매달 한 시간씩 폴란드어로 라디오 선교를 하는 것이었습니다. Jan Kałuża 신부가 Escaudain에서 떠난 후 나의 사명은 이 지역으로 확장되었으며 이제 나는 한 지역 또는 다른 지역에서 번갈아 가며 주일 미사를 거행했습니다우리는 형제회를 조직하고 평화롭게 살았습니다. Abscon의 전임자인 Jan Guzikowski 신부가 일요일에 사제 생활 50주년을 축하하기 위해 왔습니다. Alfred 씨 부부와 Regina Marciniak 씨는 이번 Abscon Mission에서 많은 도움을 주었고, 마찬가지로 Escaudain Mission에서 Mr Pierre Kamowski와 그의 아내는 Voltaire 거리의 이웃입니다. Józef Wąchała 신부의 보살핌으로 지어진 Escaudain의 신성한 자비에 헌정된 예배당이 있는 홀은 모든 사람의 마음을 따뜻하게 해주는 영적, 형제적 만남을 가능하게 했습니다내가 떠나자 Montigny-en-OstreventAndrzej Sowowski 신부가 이어받았지만 Abscon 교회에서는 한 달에 한 번만 미사를 드렸습니다.

성 요한 바오로 2세의 폴란드 가톨릭 선교부



우리는 존재의 은총을 나누기 위해 내 인생 여정의 마지막 장에 왔습니다우리는 보르도에 온 지 적어도 4년이 되었습니다저보다 앞서 그리스도회는 2007년에 야로스와프 쿠차르스키 신부를 파송했습니다. 그는 한 달에 한 번씩 신학교 예배당에서 폴란드어로 미사를 거행했고 카스텔나우 데 메독 교구와 주변 지역을 위한 사목 활동을 했습니다관구장인 Jan Ciągło 신부에게는 이것만으로는 충분하지 않았습니다그래서 우리는 만약 그가 이미 그곳에 있는 신부를 제거하지 않고 다른 수도사를 보내면 그가 폴란드인들을 돌볼 수 있도록 허락할 것이며 그는 보르도 센터 구역에서 시간제 사목 활동을 하게 될 것이라고 그에게 편지를 썼습니다나는 이미 큰 소동을 불러일으킨 최근 사건들에 대해 이야기했지만, 내가 하느님의 자비에 관한 행동을 준비하고 있고 이것이 그에게는 참을 수 없기 때문에 나를 떠나게 하려는 것은 여전히 ​​나의 적입니다. 4년 동안 저는 성 니콜라스 교회에서 폴란드인들을 위한 미사를 거행해 왔으며, 최근에 빼앗긴 부문의 본당들을 위해 토요일 이른 주일 미사를 거행했으며, Caudéran에 있는 5곳의 양로원을 방문했습니다나는 이 마지막 목회 활동을 계속하고 있습니다나는 주님께서 이 자비를 이 구역 너머로 확장하기를 원하신다고 믿습니다. 이것이 바로 그분이 나에게 그러한 타격을 허락하신 이유입니다주님을 찬양이 기억의 일부 장에서는 상황을 언급하며 나는 불의에 맞서 자신을 방어합니다저는 현재 원활한 진행에 해를 끼칠 수 있는 내용을 게시하지 않습니다. 희망을 갖고 살고 있습니다폴란드 신부가 수련자가 많지 않더라도 봉사할 수 있도록 폴란드 공동체도 동원하고 있다그러나 얻기 어렵고 유지하기 어려운 것은 쉬운 것보다 더 가치가 있습니다나는 떠날 준비를 하고 있지만 휴가 중일 뿐이고, 9월에는 프랑스군은 Caudéran에서, 폴란드군은 Saint Nicolas에서 복무를 재개할 예정입니다폴란드에 ​​대한 나의 사랑에 관해 내가 쓴 글은 프랑스와 세계 모든 나라로 확장되었습니다우리 교회는 하나님의 초자연적인 계획에 따른 신성한 공동체입니다2차 바티칸 공의회는 인류를 복음의 메시지로부터 멀어지게 하고 싶지 않았고 오히려 그 반대로 다음과 같이 말했습니다가능한 한 많은 인류 구성원을 구하는 것입니다우리는 하나님의 도움과 그분의 은혜가 없으면 약합니다우리는 희망을 유지해야 합니다우리의 미래는 하느님의 약속과 그분의 사랑에 기초를 두십시오이번 여행 동안 나는 세 번의 피정을 설교할 기회를 얻었습니다. 하나는 수도자를 위한 피정, 다른 하나는 수도자를 위한 피정, 또 다른 하나는 독일의 폴란드 기독교인을 위한 피정이었습니다저는 또한 매년 폴란드 교구민들을 위해 사순절 기간 동안 “수련회”라고 할 수 있는 영성수련을 제공하려고 노력합니다가능한 한 제가 제안하고 싶은 자비로운 그리스도회는 하느님께서 인간이자 그리스도인인 제 본성에 이미 맡기신 모든 것을 영적인 열매로 연장하는 것을 목표로 할 것입니다나는 당신을 위해 주교이고 당신과 함께 그리스도인입니다. 성 아우구스티누스는 말했습니다나는 이 말을 나 자신을 위해 받아들인다여러분을 위해 나는 사제이고 부제이며 수도자입니다. 그리고 여러분과 함께라면 나는 인간이자 그리스도인입니다그리스도인들은 복음화에서 자신의 위치를 ​​차지하지만 끊임없이 정보를 얻고 훈련을 받아야 합니다복음화를 위한 은총을 얻는 가장 강력한 수단은 거룩한 묵주기도입니다묵주기도는 겸손하고 단순한 기도이지만 그 신비를 통해 복음에 매우 가깝습니다다시 한 번 그들을 만나 섬기고 섬김을 받을 수 있는 은혜를 주신 모든 분들께 감사드리며, 그들에게 필요한 모든 은총을 허락하여 함께 하나님께 영광을 돌릴 수 있도록 기도합니다. - 사건이 계속되기를 기다리면서 저는 보르도 교구 선교를 위한 트램플린 복음화 헌장 4페이지의 일부를 인용합니다: “복음화는 모든 사람이 교회와 사회에서 자신의 자리를 찾을 수 있도록 하는 것이며, 자리가 없는 사람들에게 자리를 제공하는 것이며, 모든 사람에게 이렇게 말할 수 있는 것입니다. “너희에게는 미래가 있다! ” 어떤 만남에서든 우리는 그 사람의 신비에 대해 깊은 존경심을 가져야 합니다프란치스코 교황님이 우리에게 상기시켜 주셨던 것처럼, “진정한 사랑은 관상적입니다.” 복음화의 반대는 배제입니다. 다른 사람에게 “너희는 자리가 없다우리 사이의 미래를 원한다면 변화해야 합니다! “예수님은 정반대의 자세를 취하셨습니다. 신성한 상태에 속하신 분이 소외된 자들의 자리를 대신하셨습니다.” 우연히 나는 20146월 지롱드 가톨릭 교회 정보에 “보르도 교구 밖의 다른 봉사에 부름을 받은” 신부들 가운데 포함되었습니다결론을 내리기 전에 다음 페이지에서 이 헌장에 있는 작은 구절을 하나 더 인용하겠습니다. “차이를 부로 환영합니다… 우리 지역 사회는 낯선 사람을 환영하는 데 세심한 주의를 기울입니다이는 환영받는 사람들을 돕는 것이 아니라, 그들을 안심시키는 고리를 엮어 어려운 여정을 계속할 힘과 의지를 찾도록 격려하는 것입니다이러한 모임은 신성한 차원, 단순함, 겸손, 상호 선물의 차원을 지니고 있습니다.” 이것은 분명하고 매우 잘 설명되어 있으며 다른 곳, 심지어 Gironde의 가톨릭 교회에 표시된 정보와 비교할 때 안심이 됩니다그녀는 자신을 모순할 수 없고 오직 진실을 말하고 쓸 뿐입니다나는 그리스도회의 수도사이고 관구장으로부터 보르도 선교직에서 나를 옮기지 않았기 때문에따라서 나는 보르도 대주교인 장 피에르 리카르 추기경이 최근 공포한 복음 헌장과 명백히 모순되는 공개 정보 활동으로 인해 공개 포럼에서 부당하게 제외되었음을 알게 되었습니다나는 이 헌장과 그 저자이신 분을 어떤 희생을 치르더라도 지지할 것이며, 여기저기서 내가 제외되었다고 선언되더라도 선교를 위한 도약판에 참여할 것입니다!

보르도 교구 복음화 헌장



복음화 헌장 사명을 위한 도약판

사목 부문, 예배와 운동, 종교 공동체, 기도와 연대 단체, 다양한 팀, 그리고 이 헌장의 초안 작성에 기여한 모든 이들에게 감사드립니다그것은 여러분의 계획과 프로젝트, 여러분의 성취와 희망, 여러분의 신념과 의심, 우리 공동체의 복음적 활력의 표시에 의해 자양분을 얻습니다이 문서에 수집된 귀하의 말을 통해 귀하는 변화하는 세상에서 그리스도의 교회가 되는 길을 모색하고 있음을 증언합니다새로운 형제회를 만들고자 하는 여러분의 열망을 통해, 여러분은 복음화가 복음을 전달하기 위한 단순한 전략이 아니라 “대화가 되는 교회”(바오로 6, 교회 수암)가 되라는 초대임을 확인합니다이 모든 공유된 부에 감사합시다여러분의 신념, 경험, 제안, 그리고 무엇보다도 주님께서 성령을 통해 우리 가운데 이미 성취하고 계신 것을 바탕으로 저는 우리 교구를 위한 이 복음화 헌장을 선포합니다그것이 우리 모든 공동체의 선교적 역동성을 뒷받침하길 바랍니다!

Château Moulérens (Gradignan) 오순절 201469일 월요일

† Jean-Pierre 추기경 RICARD 보르도 대주교 Bazas 주교 복음화 헌장 - 선교 3을 위한 발판

1/ 복음을 선포한다는 것은 그리스도와 더욱 친밀하게 살아가는 것을 의미합니다!



“ 나는 모든 그리스도인들이 어디에 있든 오늘 예수 그리스도와의 개인적인 만남을 새롭게 하도록, 또는 적어도 그분과의 만남을 내어 맡기고 매일 쉬지 않고 그분을 찾겠다는 결심을 하도록 권유합니다. ” (프란치스코 교황: 복음의 기쁨(EG), 3) 선을 행하고, 해방시키고, 따뜻하게 하고, 창조적인 말씀을 전하는 사람이 되려면, 한 분의 말씀을 계속 들어야 합니다. 인간에게 미래를 열어주시는 분: “이스라엘의 말을 들어라! " 6,4. “교회는 기도의 폐 없이는 살 수 없습니다.”(EG no. 262) 하느님의 현존 안에서 살기 위해서는우리는 모든 길에서 우리를 앞서시는 그리스도와의 동행을 발견하는 법을 배워야 합니다... 말씀을 나누고 삶을 다시 읽음으로써 그분과의 우정을 키우십시오... 우리 삶에서 성령의 역사를 인식하십시오... 개인적인 갱신의 시간을 가지십시오. 프란치스코 교황님이 우리에게 권유하신 대로, “십자가에 못 박히시고 부활하신 예수님에 대한 신앙을 재충전할 수 있는 곳, 가장 깊은 질문과 일상의 관심사를 복음적 기준에 따라 깊이 있게 나눌 수 있는 곳, 자신의 존재에 대한 식별”을 창조합니다. 그리고 개인의 개인적, 사회적 선택을 선과 아름다움으로 향하게 하기 위해 경험합니다. " (EG, no. 77). 하나님은 모든 사람을 사랑하시고, 키우시고, 구원하십니다확실히 많은 사람들이 구원자이신 하나님을 믿지 않고 살아가고 있습니다그러나 우리는 믿음이 심오한 행복이라는 것을 보여주어야 합니다구부려 구원하시는 하나님, 각 사람의 자유를 요구하시는 하나님의 사랑을 느끼는 행복입니다. “리우 WYD로 출발하기 전에 우리는 복음서와 사도행전을 다시 읽어 달라는 요청을 받았습니다.” 교구 출신의 청년

복음화 헌장 - 선교를 위한 발판4



감사합시다... • 관상적이고 사도적인 종교 공동체의 존재를 위해, • 성경 읽기 그룹을 위해, • 경배, 묵상, 찬양의 시간을 위해, • 운동과 예배에서 나눔의 시간을 위해, • 우리 공동체의 쇄신의 시간을 위해 , • 요청 및 제공되는 영적 동반을 위해, • 훈련 제안을 전개하기 위해.

2/ 복음을 선포한다는 것은 자신을 환영하고 환영받는 것을 의미합니다!



복음화한다는 것은 모든 사람이 교회와 사회에서 자신의 자리를 찾을 수 있도록 하는 것이며, 자리가 없는 사람들에게 자리를 제공하는 것이며, 모든 사람에게 이렇게 말할 수 있는 것입니다. “너희에게는 미래가 있습니다. ” 어떤 만남에서든 우리는 그 사람의 신비에 대해 깊은 존경심을 가져야 합니다프란치스코 교황님이 우리에게 상기시켜 주셨던 것처럼, “진정한 사랑은 관상적입니다.” 복음화의 반대는 배제입니다. 다른 사람에게 “너희는 자리가 없다우리 사이의 미래를 원한다면 변화해야 합니다! ” 예수님은 정반대의 자세를 취하셨습니다. 하나님의 신분에 속하신 분이 소외된 자들의 자리를 대신하셨습니다.

“ 나는 내 사명에 영이 역사하고 있음을 안다기도를 통해 나는 도움을 위해 주님께 나 자신을 맡겼습니다. ” 교리교사



복음화 헌장 - 다섯 번째 사명을 위한 도약판

차이를 부로 환영합니다… 우리 커뮤니티는 낯선 사람을 환영하는 데 세심한 주의를 기울입니다이는 환영받는 사람들을 돕는 것이 아니라, 그들을 안심시키는 고리를 엮어 어려운 여정을 계속할 힘과 의지를 찾도록 격려하는 것입니다이러한 모임은 신성한 차원, 즉 단순함, 겸손, 상호 기부의 차원을 가지고 있습니다복음화한다는 것은 모든 형태의 가난에 동참하는 것입니다. 우리의 문을 두드리는 사람들과 함께 그들 자신의 자유에 이르는 길을 찾는 데 동의하는 것입니다. 그리하여 그들 역시 나누고 베풀 수 있게 됩니다. “때때로 우리는 주님의 상처로부터 조심스러운 거리를 유지하는 그리스도인이 되고 싶은 유혹을 받습니다그러나 예수님은 우리가 인간의 비참함, 다른 사람들의 고통받는 육체를 만지기를 원하십니다”(EG, no. 270). 우리는 이 하나님 앞에서 도움을 청하러 오시는 분의 말씀을 들어야 합니다그러면 평화의 길이 열립니다우리는 우리에게 맡겨진 부담에 귀를 기울여야 하며, 그리하여 우리를 방문하는 사람들에게 가능한 길을 밝혀 주려고 노력해야 합니다. “주의 종에게 듣는 마음을 주소서” 열왕기상 3, 9

순간을 환영하고 예상치 못한 일에 열려 있어야 합니다. 우리는 감히 문을 두드리기 전에 종종 오랫동안 기다려온 사람들을 붙잡아서는 안 됩니다붙잡아야 할, 아니 섬김을 받아야 할 은혜의 순간이 있습니다오늘날 가능한 예비 교리 제안은 우리가 더욱 적극적으로 대응할 수 있게 해줍니다.

“ 나는 하나님께서 현실에서, 미래에서, 꿈에서, 기도에서 우리를 믿으신다고 믿습니다.” 다운증후군을 앓고 있는 청년의 말입니다.



“ 우리는 때로는 “작은 발걸음”(시간이 걸립니다...)의 사목적 사역을 하고 있으며, 보냄을 받은 분의 말씀을 듣고 있으며, 때로는 환영해야 하는 순간의 관계에 있습니다(우리는 순간을 붙잡아야 합니다...). 아픈 사람의 병실 문을 두드리면 “들어오세요!”라는 소리가 들립니다. ”, 그러면 아마도 “Stay! ", 만난 두 인간의 길의 동행의 첫 번째 단계". 병원 목사.

복음화 헌장 - 선교를 위한 발판6



편견 없이 환영합니다 “내가 누구이기에 판단하겠습니까? “보라 내가 문밖에 서서 두드리노니”(3:20). 다른 하나에는 항상 자신의 존재를 조용히 밝혀주시는 그리스도의 현존이 거주합니다환영한다는 것은 다른 사람이 자신에 대해 말하는 것 이상으로 희망을 갖는 것입니다교회는 그의 백성에 대한 하나님의 신뢰의 표시이다.

환영은 개종으로 이어집니다. 복음을 전한다는 것은 자신을 버리는 것을 의미합니다우리는 자세를 바꾸고, 주는 만큼 받도록 부르심을 받았습니다가장 가난하고 소외된 사람들은 우리에게 하느님에 대해 이야기합니다. 그들은 우리에게 복음을 드러내고 우리에게 도전합니다복음화를 경험한다는 것은 만남의 은총을 받아들이는 것을 의미하며, 형제와의 만남을 통해 우리를 기다리시는 분은 바로 주님이십니다환영한다는 것은 “함께, 함께 하는 것”을 의미하며, 다른 사람을 위해 일을 하는 것이 아니라 다른 사람을 대신하여 일을 하는 것을 의미합니다. 왜냐하면 그것은 단순히 그들의 자리를 차지할 것이기 때문입니다환영한다는 것은 상호 환대에 자신을 여는 것입니다.

환영하는 것은 부르는 것입니다 전도하는 것은 부르는 것입니다복음을 전한다는 것은 “나는 당신을 신뢰하며, 하나님은 당신을 신뢰하십니다”라고 말하는 것입니다우리는 모두가 필요하고, 모두가 커뮤니티 내에서 인정받을 수 있으며, “작은 재능”은 없다는 것을 모든 사람에게 말하고 반복하십시오.

“ 우리는 리우의 빈민가에서 5일을 두 번 보냈습니다우리는 모두 가족으로 환영받았습니다가진 것이 많지 않은 사람들이 우리에게 모든 것을 주었습니다… 선교사가 된다는 것은 자신을 환영받는다는 것입니다…” 교구 젊은이들의 간증

주일 미사 전에 교회 입구에서 제공되는 “ 웰컴 커피”: 미사 전에 도착하는 사람들을 환영하고, 특히 고립되거나 어려운 사람들이 이 예배를 맡도록 격려하는 이니셔티브입니다.

교회 주일 미사 입구와 출구에서 제공되는 “접수 정보”: 일요일에만 본당 공동체와 접촉하는 사람들의 질문과 요청에 답변하기 위한 리셉션 서비스의 주도입니다 .

복음화 헌장 - 선교 7을 위한 발판



감사드립니다... • 각 사람의 삶에 더욱 잘 적응하는 환영의 존재를 제공하기 위해 배치된 창의성에 대해 • 환영받는 상황에 있는 사람들이 자신을 더 훈련하고 팀으로서 개인 검토를 위한 시간을 제공할 수 있도록 관심을 가져주셔서 • 각 모임에 주의, 경청, 존중 • “마음의 커피” 및 기타 형태의 참석을 위해…

3/ 복음을 선포한다는 것은 새로운 길을 개척하고 개척하는 것을 의미합니다!



집이 없다는 것은 성약의 백성의 특징 중 하나입니다복음을 듣는 것은 우리를 내면의 여정으로 초대합니다우리는 우리 삶의 심오한 방향인 신앙을 충실히 따르도록 부르심을 받았습니다그러나 충실함은 우리를 움직이게 만듭니다. 그러므로 내가 주님의 부르심에 응답할 수 있다면 나는 움직이게 됩니다아브라함은 첫 번째 증인입니다: “가서 네 본토를 떠나라…” 창세기 12.1. 우리는 존재와 행위의 방식으로 움직여야 합니다... “예수님과 함께하는 교회의 친밀함은 순회적 친밀함입니다... 스승의 모범에 충실한 교회가 오늘 나가서 다음과 같은 말씀을 선포하는 것이 중요합니다.” 모든 사람에게, 어느 곳에서나, 어떤 경우에나 주저함 없이, 거부감 없이, 두려움 없이 복음을 전하십시오”(EG, 23).

복음화 헌장 - 선교를 위한 발판8 감사를 드립니다…

만남으로 탄생하는 교회. • 두 길의 교차에서 만남이 태어나는 이 선교 주간 동안, 동일한 성령이 모든 사람 안에서 작용하고, 첫 접촉의 첫 대면이 나란히, 같은 동반자로 변화될 수 있는 곳입니다. 경로… • 교구의 다양한 분야에서 발생하는 B'ABBA 모임의 경우: 우리의 질문을 공유할 수 있는 신뢰의 순간, 우리가 더 이상 어떻게 공식화할 수 없을 만큼 멀리서 오는 질문: “왜 고통을 받는가? …모든 것에도 불구하고 삶을 믿으세요…부모가 되는 것, 투쟁, 열정?… 식사를 중심으로 형제애적인 분위기 속에서고통 속에서 삶 속에 현존하시는 하나님의 말씀을 듣는 간병인들을 모으는 '알파-헬스' 과정에 대해 “외국인의 진료실을 방문할 때 우리가 함께 주님의 기도를 드리자고 제안합니다. , 각각 우리의 모국어로. ” 진료소 목사

“ 임무 마지막 주의 경험은 우리가 처음에는 전혀 고려하지 않았던 길로 우리를 이끌었습니다. 향해: 우리는 주민들을 만나러 가서 그들의 집 앞에서 이웃과 친구들과 함께 점심 식사를 하자고 요청했습니다. . 한 여성은 “저는 가고 싶지 않았어요.”라고 말하며 이렇게 말했습니다. “다행히도 저는 이웃의 초대에 응했습니다. 제가 진실을 말할 수 있게 해주셔서 감사합니다. “저희도 주민들의 집으로 만나러 갔습니다매우 자주 놀랐고, 종종 행복했으며, 우리처럼 그들도 이러한 만남에 감사했습니다. - 우리의 실천을 다시 읽으면서 우리는 이러한 모임에 수반되는 기도의 긴급성을 인식했습니다그들은 형제자매들입니다. 우리는 그들에게 “하느님의 왕국이 여러분에게 매우 가까웠습니다.”라고 말하는 기쁨을 누리고 있습니다.

복음화 헌장 - 선교 9를 위한 발판



담대히 첫 번째 발표를 하십시오. 우리 동시대 사람들 중 많은 사람들은 그리스도에 대해 들어본 적이 없고 그분의 좋은 소식도 모릅니다어떤 사람들은 그를 모르기 때문에 무관심하거나 내성적입니다다른 사람들은 다른 문화에서 교육을 받았거나 그것을 찾는 방법을 모르고 그것을 찾고 있습니다. “모든 사람은 복음을 받을 권리가 있습니다. "(EG, n°14). 프란치스코 교황님이 우리에게 권유하신 것처럼 우리는 만남 중에 기회가 닿는 모든 기회를 포착해야 합니다. “예수 그리스도께서는 여러분을 사랑하십니다. 그분은 여러분을 구원하기 위해 자신의 목숨을 바치셨습니다. 그리고 이제 그분은 여러분을 깨우치고 힘을 주시기 위해 매일 여러분 옆에 살아 계십니다. 당신, 당신을 자유롭게 하기 위해. "(EG, n°164).

“ 세상의 불행 가운데 하나님은 발을 씻어주시는 분이십니다.” Alpha-Santé 코스 모임에서 나눈 말씀



복음화 헌장 - 선교를 위한 발판10

복음을 알리는 새로운 길은 많습니다. 복음화는 창의적입니다새로운 기술의 사용, 쇄신된 교수법, 축하 시간 제안, 기도, “다양한” 모임과 같은 개인적인 만남은 모든 사람에게 다가가려는 열망을 증언합니다믿고자 하는 열망을 버린 사람들에게로 갑시다... 신앙으로 들어가는 입구에는 전례, 성경, 예술, 문학, 음악, 영화 등 여러 가지가 있다는 것을 기억합시다... 인터넷은 소중한 의사소통 수단이고, 초대의 증가이며, 복음주의 “와서 나를 따르라”의 새로운 버전입니다!

감사합시다… • 복음 선포에 사용된 이 모든 기술에 대해. • 전시, 전단지 제작, 활발한 웹사이트 설정에 세심한 주의를 기울여 상담하기 쉽고, 가끔 교회에 오는 사람들이 접근할 수 있는 지역 생활에 대한 정보 전달을 외부로 제공합니다. • 웹사이트와 본당 신문, 같은 사목 그룹의 서로 다른 사이트 간의 사려 깊은 조화를 위해. • 우리 교구의 특정 장소에서 각 사람의 개인적인 여정, 공동 기도, 그리스도와의 개인적인 만남의 순간을 증언하는 메시지를 게시할 공간을 제공합니다...

복음화 헌장 - 선교를 위한 도약대 11 4/ 복음 선포는 새로운 형제애를 경험하는 것을 의미합니다!

우리 공동체 내에서 새로운 형제애를 경험하십시오. 우리는 우리가 함께 하는 일을 넘어, 우리가 누구인지, 우리가 함께 어떻게 될 것인지, 서로를 통해, 직업의 상호보완성을 통해 주의를 기울여야 합니다공동체는 친교의 친교가 성장하는 교회를 건설하려는 열망을 표현합니다물론 조직은 필요하고 중요하지만 중요한 것은 완벽한 조직을 갖는 것이 아니라, 불완전함을 포함하여 우리가 조직을 살아가는 방식이며, 이것이 복음의 길이며 형제적 삶을 배우는 길입니다.

프란치스코 교황님은 “사람보다 조직에 더 큰 관심을 기울이게 만드는 사목적 배려의 비인격화”(EG, 82)에 대해 우리에게 경고하십니다우리 사목 분야에 존재하는 모든 것 중에서 복음의 기쁨은 어디에 있습니까복음의 기쁨이 부족한 곳이 어디입니까?

감사합시다… • 우리 공동체 안에 엮인 다리, 교구 봉사, 그들 사이의 운동, 지역 교회와의 사도적 운동, • 특히 상호 환대에 더욱 큰 관심을 기울여 거행 안에서 살아있는 친교를 바라는 바람을 위해. , 새로 온 사람들에게 특별히 관심을 기울이는 책임이 있는 사람들의 가시성에 의해, • 부문 간 자매 결연, 공동체 간 교류의 시간,

“ 나는 오랫동안 본당 모임 내에서 “외부인”으로 남아 있었습니다공동체에 대한 인식 덕분에 모든 사람은 미사가 시작될 때 상호 환영을 받을 수 있었습니다.”



“ 4개의 종탑 집회는 우리 사이의 친교와 새로운 도착자들의 환영을 촉진했습니다…” 사목 부문 복음화 헌장 - 선교를 위한 발판12

사회 내에서 새로운 형제애를 살아감 교회는 자신을 위해 사는 것이 아니라, 하느님께서 당신 아드님 안에서 주시는 기쁨의 표징인 세상과 세상을 위해 존재하도록 부름을 받았습니다복음화는 우리 관계의 인간화, 경청하는 존재, 우리 삶의 증언을 통해 신앙을 제안하는 것, 우리가 무엇을 위해, 누구를 위해 행동하는지 대담하게 말하는 것입니다. “교회는 개종을 통해 성장하는 것이 아니라 “매력을 통해” 성장합니다.” (EG, n°14). 복음 선포는 우리의 관계 방식을 변화시킵니다우리는 정치적, 연합적, 연합적 헌신을 통해 도시 생활에 그리스도인들의 참여를 주목합니다지역 활동과 타인을 위한 봉사에 그리스도인들이 이렇게 몰입하는 것이 복음화의 원천입니다. “이웃의 밥”은 “세계의 밥”이었습니다사회에서 자신의 이미지를 걱정하는 타자가 사실은 가족에 대한 보호와 사랑을 중심으로 하는 관심이 우리와 멀지 않은 인간이라는 사실을 발견하면 기분이 좋습니다이번 회의 다음 날 우리의 전망은 달라졌습니다목회계가 제안한 이웃의 날 다음날 수집된 증언

복음화 헌장 - 선교 13을 위한 발판



이는 지역 생활 내에서 교회의 현존과 가시성이 될 수 있는 모든 것과 밀접하게 연관되어 있습니다. “예수님께서는 우리를 사람들의 마음으로 인도하시는 이 복음적 선택의 모델이십니다모든 사람 가까이에서 볼 수 있다는 것이 얼마나 좋은 일입니까!… 이 모델에 매료되어 우리는 사회에 깊이 통합되고, 모든 사람의 삶을 공유하고, 그들의 관심사에 귀를 기울이고, 그들의 필요에 따라 물질적으로나 영적으로 협력하기를 원합니다. 기뻐하는 사람은 우는 사람과 함께 울고, 다른 사람과 어깨를 나란히 하여 새로운 세상 건설에 헌신합니다. "(EG, n°269).

테오 카페”, 야외 축하 행사, 사목적 연대 릴레이, 교회의 밤… • 모든 사람이 “우리에게 달려 있는 작은 일”을 하도록 부르심을 느끼는 이러한 다양한 계획을 위해 아빌라의 성 테레사. “예전에는 ‘믿음의 이름으로’ 동네 아픈 이들을 찾아가 복음을 증거하곤 했습니다나는 SEM(병자를 위한 복음봉사) 팀에 합류하면서 “교회의 이름으로” 사람들을 만나고, 공동의 사목적 관심에 동참하고 있다는 것을 깨달았습니다. ” SEM에서 온 방문자 나는 “내 믿음의 이름으로” 이웃의 아픈 사람들을 방문하고 복음을 증거했습니다나는 SEM(병자를 위한 복음봉사) 팀에 합류하면서 “교회의 이름으로” 사람들을 만나고, 공동의 사목적 관심에 동참하고 있다는 것을 깨달았습니다. ” SEM에서 온 방문자 나는 “내 믿음의 이름으로” 이웃의 아픈 사람들을 방문하고 복음을 증거했습니다나는 SEM(병자를 위한 복음봉사) 팀에 합류하면서 “교회의 이름으로” 사람들을 만나고, 공동의 사목적 관심에 동참하고 있다는 것을 깨달았습니다. ” SEM에서 온 방문자

복음화 헌장 - 선교를 위한 발판14 5/ 복음을 선포하는 것이 파송되는 것입니다!

그리스도를 따르는 것은 동시에 그분의 친밀함에 들어가고 그분의 사명에 참여하는 것입니다. “아버지께서 나를 보내신 것처럼 나도 너희를 보낸다20:21 우리를 부르시는 하나님의 사랑은 우리를 보내시는 사랑과 같으니라. “사명은 예수님에 대한 열정인 동시에 그분의 백성에 대한 열정이기도 합니다.”(EG, n°268) 우리는 우리 자신에서 벗어나 담대하게 신앙을 단순하게 표현해야 하며, 영원한 새로움”(EG, 11) 환영과 방문의 대가로 성령께서 역사하십니다. 방문은 형제의 성사입니다우리는 희망의 종으로 파견되었습니다이제 이 위대한 복음화 책의 새로운 페이지를 쓰는 것은 각 사람에게 달려 있습니다. “교회 생활 전체에서 우리는 주도권이 하느님에게서 나온다는 것을 항상 보여야 합니다. “우리를 먼저 사랑하신 분”(요일 4:19)이시며, “자라게 하시는 이는 오직 하나님이시니”(고전 3:7)(, 12). 주님께서는 당신의 복음을 우리에게 맡기십니다그분을 환영하고 그분의 기쁨을 목격합시다!

2: 보르도 포도원에서의 이유와 결정장 피에르 리카드 추기경에게 보내는 편지



Casimir Kuczaj SChr, 13세 신부, Place Sainte Eulalie

33000 Bordeaux 보르도, 성 월요일 2014414일 추기경님께

장 피에르 리카르드 보르도 대주교

추기경님과 나의 아버지 주교님,

제가 47일에 만난 대리총장인 장 루에(Jean Rouet) 수도원장의 입에서 제가 더 이상 그리스도께서 맡기시는 교회 내에서 사역을 수행할 권한을 부여받지 못할 가능성이 높다는 사실을 알게 된 것은 정말 놀랍습니다. 예수님께서는 나의 '영성과 정신''프랑스 목회'에 맞지 않기 때문에 여러분에게 맡기셨습니다.

양심을 살피고 기도한 후, 나는 나의 영성과 폴란드적 사고방식 때문에 '프랑스적 사고방식'에 부적합하다는 주장에 대해 제기된 주장에 깊은 상처를 받았기 때문에 다음 날 주 예수님께 무엇을 해야 하는지 물었습니다. 그리고 또한 내가 그리스도의 수도회 내에서 종교적, 사제적 소명을 통해 받았던 카리스마를 어느 정도 부인함으로써 말입니다.

저는 프랑스에서 32년 동안 실천해온 폴란드 이민자들의 영혼 구원을 위해 그분의 교회와 사제직으로 그분을 섬기도록 저를 선택하신 예수 그리스도께 감사드립니다나는 그분의 거룩한 뜻을 성취하는데 있어서 나의 무가치함과 부족함을 알고 있습니다나는 나이가 들며 그분과의 궁극적인 만남을 준비하고 있습니다.

그럼에도 불구하고 나는 내가 들은 말을 기억하면서 나의 양심의 자유에 대한 어떤 억압을 느끼고, 마치 내 잘못이 없이 '나의 영성과 폴란드적 사고방식 때문에' 내 사람이 놀림을 받는 것처럼 어떤 영적인 차별을 느낍니다. , 아마도 '나 자신이 되기 위해'를 제외하고 말이죠나는 그리스도 예수께서 당신에게 편지를 쓰도록 나에게 압력을 가하시는 것을 믿습니다이것이 바로 내가 관구장인 장 시아글로를 통해 나에게 압력을 가하지 말라고 이 편지를 보내는 이유입니다나는 그에게 보르도에 머물면서 기독교인, 신부, 종교인, 그리고 프랑스 시민으로서 나의 권리와 명예를 지킬 수 있도록 해달라고 요청했습니다.

그러므로 나는 예수께서 아버지와 관련하여 하셨던 것처럼, 동일한 아버지께 완전한 순종으로 성취하신 자신의 사역만을 언급하면서 그것을 나의 관구장에게 맡깁니다나는 관구장인 장 시아글로 신부가 프랑스와 스페인의 상급 장상을 맡고 있는 우리 수도회에 순종하여 보르도에 왔습니다나는 복음에 따라 성령을 통하여 하나님의 권리와 인권의 참된 길로 인도하실 예수님을 신뢰하며, 그리하여 그리스도께서 교회와 세상에서 우리에게 맡기신 사명이 잘 이루어지도록 하십니다. .

프랑스인으로서, 예를 들어 발츠 총리와 같은 이민자들이 프랑스에서 가장 높은 책임을 맡고 있는 동시에 프랑스 교회 내에서 일하기에 '부적절하다는 비난'을 받을 것이라는 위협에 개인적으로 직면하고 있는 것을 봅니다. 보르도 수도원장 장 루에(Jean Rouet)의 말에 따르면, 나는 '폴란드적 사고방식''프랑스 목회자가 요구하는' 영성이 아닌 다른 영성을 갖고 있다는 이유로 이것을 보는 것이 마음이 아프고, 보르도 가톨릭 교회에서 고통받고 있습니다. 프랑스는 이렇게 구상되고 제시되었습니다.

나는 오랫동안 프랑스인이었기 때문에 이 나라에서 가능한 일자리인 일자리를 구하고 찾을 수 있었으며, 그곳에서 우리는 개인이 가지고 있는 것과 같은 인격을 갖고 자기 자신이 될 권리를 존중합니다. 심지어 동성결혼을 허용하는 수준까지 이르렀습니다그리고 보르도에 있는 교회에서는 '당신은 우리의 사목적 배려와 양립할 수 없습니다'라고 말했습니다그래서 우리는 당신의 상사에게 편지를 보내 그가 당신을 '제거'할 수 있도록 할 것입니다그렇다면 나는 프랑스 사회에서도 인권을 갖고 있으면서도 교회에서는 인권을 갖지 못하는 걸까요그것은 매우 기이한 상황이고 무엇보다도 그리스도의 복음에 어긋나는 상황이라고 나는 믿습니다나는 현재 신자로서 나를 수치스럽게 만드는 내 사람에 대한 이러한 시선과 판단의 희생자입니다교회의 유익을 위해 공개 서한을 쓰는 것이 아니라 오직 당신께만 개인적이고 사적인 편지를 씁니다내 관구청 사본과 함께그리고 저는 교회의 추기경이신 당신이 이 모든 이야기를 끝낼 수 있고 일어난 모든 일이 비밀로 유지되기를 바라면서 현재 우리에게 일어나고 있는 일을 폴란드인들에게 알리지 않기로 결정했습니다.

작고 약한 이들에 대한 사랑의 정신에 따라 행동하지 않고 이민자들도 교회의 ​​일부인 그리스도의 교회는 새로운 사제 성소와 수도 성소를 가질 희망을 가질 수 없습니다신앙의 해 다음에는 봉헌 생활의 해가 될 것입니다. 나는 가톨릭 신자이자 하느님께 봉헌된 사람으로서 나를 환영한 나라에서 인간의 권리를 상기함으로써 내 교회 안에 있는 이방인에 대한 이러한 두려움을 내 안에서 누그러뜨려야 합니다. 나의 모든 권리와 의무를 다하고 있으며, 이 교회는 그리스도교 수녀회 회원으로서 나의 카리스마에 충실하면서 폴란드 이민자들의 영혼의 선익을 위해 일할 나의 권리를 인정하기를 원하지 않기 때문에 고통을 받아야 합니다이것은 정상이 아니며 단순히 불공평합니다.

이것은 제가 느낀 감정을 진심으로 표현한 몬시뇰님, 당신에게 보내는 개인 편지입니다거의 4년 전 추기경님의 따뜻한 환영을 받은 이후로 이곳에서 이런 일이 일어날 것이라고는 예상하지 못했습니다내 말을 요약하면 다음과 같습니다: 프랑스인으로서 나는 화가 났고, 폴란드인으로서 나는 속상했고, 기독교인으로서 나는 분개했고, 수도사로서 나는 내 안에 그리스도를 느낍니다설명하겠습니다: 제가 47일에 신부님에게서 교구 총대리님에게 마음을 열었음에도 불구하고, 그 사람은 아무것도 이해하고 싶어하지 않은 것 같았고, 그는 저의 관구장에게 저를 '무능력'이라고 소개하는 편지를 썼습니다. ’ 그리고 세계 최고가 되고 싶은데 그렇지 못한 ‘목회자’에게는 ‘쓸모없다’증거나는 그 사람에게 짜증나는 사람이고그리고 사제로서 상호 교류를 통해 번영할 수 있어야 하는 경우에는 더욱 그러합니다나는 본당 신부인 디디에 몽제 신부의 훌륭한 협력자로 살아가야겠다고 생각했는데, 그는 몇 달 안에 이 사목 활동에 대한 도움을 찾을 수 없다고 합니다그런데 왜 우리는 그의 의견을 묻지 않았습니까그는 내가 무슨 혐의를 받고 있는지 아무것도 모르라고 나에게 말했다인간으로서의 나에 대한 부정적인 견해의 폭력나의 영성과 정신이 혼란스러워지기는커녕 상담을 받기는커녕 아무 가식도 없이 주님의 이름으로 말씀드립니다나는 폴란드에서의 생애 전반기에 받은 가치관을 지켜왔으니 주님의 포도원의 나쁜 일꾼인가부정적인 눈으로 차이점을 바라보는 것을 멈추자보르도 교회에 새로운 성소가 있게 하소서나는 매주 금요일 저녁 Saint Eulalie 교회에서 기도합니다그러나 우리는 하느님께서 우리에게 주신 사람들이 다른 곳, 심지어 폴란드에서 왔을 때 먼저 존중해야 합니다그러나 우리가 이미 더 성숙한 성취를 이루고 그것을 경멸할 때, 주님께서는 무자비하고 냉담한 목회자를 원하지 않으십니다. 그 결과 제가 지금 부당하게 고통받고 있습니다주님께서는 나를 화나게 한 사람과 그에 대해 나쁜 평가를 하는 편지를 읽어야 했던 관구 공동체와 그가 살아계신 하느님에게서 받는 카리스마를 진정시키고 용서하라고 말씀하셨습니다. 복자 요한 바오로 2세께서 말씀하셨듯이, 자신의 소명과 관련된 신비입니다그러나 우리가 이미 더 성숙한 성취를 이루고 그것을 경멸할 때, 주님께서는 무자비하고 냉담한 목회자를 원하지 않으십니다. 그 결과 제가 지금 부당하게 고통받고 있습니다주님께서는 나를 화나게 한 사람과 그에 대해 나쁜 평가를 하는 편지를 읽어야 했던 관구 공동체와 그가 살아계신 하느님에게서 받는 카리스마를 진정시키고 용서하라고 말씀하셨습니다. 복자 요한 바오로 2세께서 말씀하셨듯이, 자신의 소명과 관련된 신비입니다그러나 우리가 이미 더 성숙한 성취를 이루고 그것을 경멸할 때, 주님께서는 무자비하고 냉담한 목회자를 원하지 않으십니다. 그 결과 제가 지금 부당하게 고통받고 있습니다주님께서는 나를 화나게 한 사람과 그에 대해 나쁜 평가를 하는 편지를 읽어야 했던 관구 공동체와 그가 살아계신 하느님에게서 받는 카리스마를 진정시키고 용서하라고 말씀하셨습니다. 복자 요한 바오로 2세께서 말씀하셨듯이, 자신의 소명과 관련된 신비입니다.

요한 바오로 2세의 영성은 항상 나에게 영감을 주었고 나는 내 인생의 절반을 폴란드에서 살았고 나머지는 프랑스에서 살 것이라고 생각하는 폴란드에서 받은 것의 연속성 속에서 영성을 살고 싶습니다. 지금처럼 그곳에 머무르는 것을 너무 낙담시키지 마세요그리고 저는 파우스티나 성인을 통해 전해지고 요한 바오로 2세께서 온 세상의 관심을 끈 하느님 자비에 관한 계시의 중요성을 확신합니다이것이 나의 영성을 괴롭히는 것입니까무엇을 위해그럼 우리는 어디로 가는 걸까요복자 요한 바오로 2세와 요한 23세의 시성으로 상황이 바뀌기를 바랍니다나는 이 편지를 마무리하면서 그들이 그리스도께 전하는 거룩한 중재에 호소합니다.

Jésus j'aiToi를 신뢰합니다나는 모두 당신 것입니다, 주님나는 모두 당신의 메리입니다!



존경하시는 예수님, 우리 주 예수 그리스도 안에서 진심으로 자녀가 되는 인사를 받아 주십시오저는 여러분의 모든 의도와 여러분이 책임지고 있는 교회를 위해 기도드립니다카시미르 쿠차이 SChr 신부

추기경과의 만남은 201473일로 예정되어 있습니다. 2014629일 성 베드로와 성 바오로

(73일 회의 준비 중: 내 생각을 표현하고자 하는 본문) 보르도 대주교 장 피에르 리카르 추기경, 추기경님, 나의 아버지 주교님께,

4년 전 보르도 교회에 들어와 저를 반갑게 맞이해 주셨고, 진심으로 감사드립니다나는 주님께서 나에게 주신 천부적인 은사와 재능, 특히 초자연적인 영적 영역에서, 무엇보다도 사제직의 은총과 공동 은사를 통해 폴란드 공동체에 협력하는 사제이자 원목이 되기 위해 노력했습니다. 그리스도회 소속나는 마지막 순간에 관구장 장상의 목소리를 통해 나에게 표현된 그분의 뜻을 성취하면서 나에게 주시는 평화와 기쁨에 대해 주님께 감사드립니다.

프랑스에 있는 프랑스-스페인 지방의 Aulnay-sous-Bois에 속합니다. 2010년에 Jean Ciaglo 신부님과 프랑스 주재 폴란드 가톨릭 선교부 총장 Stanislas Jez 몬시뇰과 함께 제가 보르도 교회에서 선교 봉사를 하도록 임명되는 협약에 서명했습니다. .

제가 아는 한, 대회와 귀하의 사명 서한에 규정된 바에 따르면 저는 201391일 이후 두 번째 3년 임기를 갖고 있으며 적어도 이번 임기가 끝날 때까지 그곳에 있어야 한다고 생각합니다. , 이는 나의 관구 장상께서 확인하신 것이며, 나는 그것이 주님의 뜻이라고 생각합니다.

그래서 저는 주님의 뜻과는 반대로 622일 일요일 성 니콜라스에서 폴란드인을 위한 미사 전에 제가 이번 6월의 레뷔에서 지롱드의 가톨릭 교회를 읽을 수 있었을 때 정말 놀랐습니다. - 나에 관한 정보는 그 반대입니다.

이것이 바로 제가 추기경님을 알현해 달라고 즉각 요청한 이유입니다나는 그 날 이전에 여러분에게서 아무 것도 받지 못했는데, 이 문제로 내가 전화를 했던 관구 장상은 항상 나에게 주님의 동일한 뜻을 확증해 주었습니다. '협약은 존중되어야 하며 당신에 대해 쓰여지거나 말하는 모든 것을 침착하게 견뎌야 합니다나는 당신을 위해 기도하고 모든 것이 잘 될 것이라고 확신합니다나는 이 주제에 관해 총장과 접촉하고 있습니다코디네이터로서 내가 직접 알려주는 것 외에는 아무 것도 알려주지 않는다는 사실에 그는 놀라며 반응할 것이다협약은 존중되어야 합니다. 당신의 시련은 끝날 것이고, 잘 끝나면 모든 것이 잘 될 것입니다.'

47일부터 622일 사이에 나는 정말로 나를 시험했던 일을 경험한 것이 사실이다저는 2014414일에 귀하에게 개인 서신을 보내 답변을 드렸지만 관구청에서는 제가 그 편지를 보내는 것을 승인하지 않았습니다나중에, 내 동료 야로슬라프 쿠차르스키(Jaroslaw Kucharski)가 우리 수녀회에서 분리되기를 원하고 우리 관구장의 상의 없이 그가 새로운 직위를 받았다는 사실을 알게 되었습니다나는 201466일에 귀하의 재판소에 항의가 담긴 새 편지를 쓰기도 했습니다. 그러나 우리 관구장은 이번에도 그렇게 하도록 허락하지 않았습니다나는 그에게 무슨 일이 일어나고 있는지, 그리고 왜 한 교구민 그룹에 대한 은밀한 비난이 있는지 물었습니다. (나는 디디에 몽제 신부의 입에서 확인을 받았습니다더 이상 보지 않고) 그들을 믿었던 것으로 보이는 대리 장군 Jean Rouet 측에서 그러한 적대감을 촉발했을 수 있습니다. 47일 인터뷰에서 내가 느낀 점은 그 사람이 나에게 전혀 얘기를 하지 않았기 때문에 그 유래를 알 수 없었다그래서 그녀는 비밀을 유지해야 했나요?! 내가 그에게 동정심이 없었다고 조금 짐작했는데 아직도 그 이유를 모르겠다고제가 당신에게 쓴 두 통의 편지를 동봉합니다관구장은 내가 정말 유용하다고 생각하면 그렇게 하도록 허락했습니다.) 나는 그에게 Jean Rouet 수도원장에게 말한 다음 그에게 편지를 썼습니다: 내 사람이 폴란드 선교에 적합하지 않다면, 내 형제가 아직 그곳에 있습니다. 내 장상이 좋다고 판단하면 보르도로 이동할 수도 있지만 폴란드 선교는 계속되어야 한다는 교구,

이 문제에는 내 양심에 따르면 결코 받아들일 수 없는 불의가 있습니다그렇기 때문에 저는 베드로의 후계자의 책임 아래 주교단이 지도하고 당신이 회원인 나의 교회에 이 불의에 맞서 나를 변호해 달라고 요청하는 것입니다교구장으로서 당신의 대리자가 어떤 잘못도 저지르지 않았다고 생각하신다면, 이 상황을 공정하게 처리해 주시기를 바랍니다우선, 협약은 존중되어야 하며 우리 관구장은 더 이상 방해받지 않아야 합니다고려해야 할 기한과 기한이 있으며 모든 관련 당사자가 하나님의 뜻을 끊임없이 추구하지만 어느 누구의 양심도 강요하지 않고그리고 무엇보다도 623일 월요일에 내 개인 블로그에 다음과 같은 글을 올렸을 때, 내 장상 앞에서나 내 앞에 있는 장상에게 전화로 했던 것처럼, 다른 사람을 낮추기 위한 광고 인격 공격을 하지 말아야 합니다. : 나에 관한 정보는 사실이 아닙니다나는 이 정보에 대한 책임이 있다고 생각하여 Jean Rouet 신부에게 보냈습니다그는 화가 났고 계속해서 나를 Dicese에서 완전히 배제된 사람으로 대했으며 내 관구에 대해 나쁘게 말하고 마침내 잔인하게 의사 소통을 끊었습니다강압적인 행동을 하게 만든 은밀한 중상 모략과 관련된 10주 간의 영적 억압 이후에 이것은 나를 더욱 슬프게 했습니다왜 우리 수도회 앞에서, 노회 앞에서 나를 폄하하려고 합니까그리고 마지막으로 임명 페이지의 정보를 통해 전체 교회 앞에: 저는 교구 밖의 다른 예배에 부르심을 받은 사제들 사이에 제 자신을 두는 것이 제 자리라고 전혀 믿지 않습니다그러면 사람들이 여기저기서 이것에 대해 나에게 물어보면 어떻게 말해야 합니까사람들의 마음을 진정시키고 폴란드 공동체에 추문을 일으키지 않으려면 설명이 여러분에게서 나와야 합니다. 폴란드 공동체는 완전히 놀라서 다음에 일어날 일에 대해 아무 말도 하지 않습니다정의가 이루어져야 하며 귀하의 진술이 소문을 종식시켜야 합니다사람들의 마음을 진정시키고 폴란드 공동체에 추문을 일으키지 않으려면 설명이 여러분에게서 나와야 합니다. 폴란드 공동체는 완전히 놀라서 다음에 일어날 일에 대해 아무 말도 하지 않습니다정의가 이루어져야 하며 귀하의 진술이 소문을 종식시켜야 합니다사람들의 마음을 진정시키고 폴란드 공동체에 추문을 일으키지 않으려면 설명이 여러분에게서 나와야 합니다. 폴란드 공동체는 완전히 놀라서 다음에 일어날 일에 대해 아무 말도 하지 않습니다정의가 이루어져야 하며 귀하의 진술이 소문을 종식시켜야 합니다.

그러므로 추기경님과 주교 신부님, 제가 진심으로 생각하는 바를 말씀드리러 가겠습니다저는 4년 전에 시작된 보르도 교구 선교의 발판을 믿으며, 가능한 한 오랫동안 이 사명을 계속할 수 있기를 바랍니다주님께서는 프란치스코 교황님이 2014/2015년에 원하시고 선포하신 봉헌생활의 해에 우리 모두가 교회에 살기 전에 시험을 받도록 허락하셨습니다저는 교구 안에서 저를 향한 하느님의 뜻이 구체적으로 무엇인지 찾고 있습니다저는 이곳에서 선교 사업을 시작할 때부터 이렇게 물었습니다. 주님, 제가 무엇을 하기를 원하십니까오늘 저는 주님께서 성 파우스티나에게 하신 말씀에 따라 제가 당신 하느님 자비의 불꽃이 되기를 원하신다는 것을 선포하기 위해 당신께 왔습니다나의 마지막 재림을 위해 인류를 준비시킬 불꽃이 폴란드에서 나타날 것이다이 테스트는그것은 봉헌된 사람이자 사제로서 내 삶의 새로운 단계에 앞서 내가 정화될 수 있도록, 그리고 주님이신 주님께서 내가 아무것도 아닌 이 자리에서 조금 더 활동하실 수 있도록 하기 위한 것이었습니다폐하, 이것이 제가 보르도에서 4년 동안 선교 여행을 하면서 나에게 보여 준 진실입니다주님께서 이 주제에 관해 여러분에게 깨달음을 주시고, 2002년 크라쿠프의 하느님 자비의 성전에서 다음과 같이 말씀하신 요한 바오로 2세 성인의 영성과 관련된 모든 일에서 여러분의 응답자가 될 사명을 저에게 주시기를 바랍니다. 교황님, 우리는 파우스티나 성인이 전한 그리스도의 메시지를 참고해야 합니다내가 존재하는 이 무()의 자리에서 조금 더 행동할 수 있습니다폐하, 이것이 제가 보르도에서 4년 동안 선교 여행을 하면서 나에게 보여 준 진실입니다주님께서 이 주제에 관해 여러분에게 깨달음을 주시고, 2002년 크라쿠프의 하느님 자비의 성전에서 다음과 같이 말씀하신 요한 바오로 2세 성인의 영성과 관련된 모든 일에서 여러분의 응답자가 될 사명을 저에게 주시기를 바랍니다. 교황님, 우리는 파우스티나 성인이 전한 그리스도의 메시지를 참고해야 합니다내가 존재하는 이 무()의 자리에서 조금 더 행동할 수 있습니다폐하, 이것이 제가 보르도에서 4년 동안 선교 여행을 하면서 나에게 보여 준 진실입니다주님께서 이 주제에 관해 여러분에게 깨달음을 주시고, 2002년 크라쿠프의 하느님 자비의 성전에서 다음과 같이 말씀하신 요한 바오로 2세 성인의 영성과 관련된 모든 일에서 여러분의 응답자가 될 사명을 저에게 주시기를 바랍니다. 교황님, 우리는 파우스티나 성인이 전한 그리스도의 메시지를 참고해야 합니다.

결론적으로, 저의 주교님, 두 가지 확신을 드립니다. 제가 어렸을 때, 우리 본당 교회에는 감실 오른쪽에 커다란 시계 위에 다음과 같은 문구가 적힌 예수님의 형상이 있었습니다: 예수님, 저는 당신을 믿습니다제가 처음으로 신부로 부르심을 받은 것은 바로 그녀를 통해서였습니다제가 학사 학위를 취득할 때 결정적으로 다가온 두 번째 요청은 우리 수녀회 공동 창립자이시며 하느님의 종 이그나치 포사지(Ignacy Posadzy)께서 쓴 기사에 나오는 문장이었습니다. '해외에 있는 폴란드인 영혼들은 길을 잃었습니다!' 나는 예수님과 그분이 사도 베드로 위에 세우신 그분의 교회를 믿습니다나는 나의 수도회인 그리스도회를 신뢰합니다그리고 나는 당신을 신뢰합니다!이것이 추기경님, 당신 앞에 제 자신을 소개할 기회를 통해 당신에게 말하고 공유하고 싶었던 전부입니다.

삼위일체 성상이나 하느님 자비의 형상에 관한 편지 기억



작성자:

카시미르 쿠차이 SChr 신부



'선교 여정'의 연속인 '선교의 도약대'에 대한 기여로 201473일 추기경에게 제출되었습니다.

빌립아 나를 보는 사람은 아버지를 보는 것이다' 14.9. 성 파우스티나의 시성 이후 우리가 전 세계적으로 알고 있는 예수님의 이미지는 예수님께서 하신 이 짧은 문장을 통해 제 생각 에는 성삼위의 이콘이 됩니다붉은 광선은 하나님의 아들과 그의 정의의 사역을 '의미'하고, 연한 푸른 광선은 성령과 그의 성화 사역을 '의미'합니다당신 아들의 수난과 부활을 통해 세상을 당신과 화해시키고 당신의 자비를 베풀기 위해 성령을 보내신 영원하신 아버지께서는 인류의 지상 역사의 나머지 시대 동안 이 이콘을 원하셨습니다나 역시 이 크고 좋은 소식을 어린 나이에 눈으로 접한 줄은 몰랐다.

나는 그리스도인이 되었다는 사실과 추기경에게 보낸 이 편지에 표현된 진리를 알고 있다는 사실을 충분히 인식하면서 예수님과의 만남의 황금 희년을 살아가고 있다는 것을 점점 더 확신하게 되었습니다. 12살 때 저는 본당 교회에서 자비로우신 그리스도의 형상을 보고 언젠가 예수님의 제자이자 신부가 되겠다는 마음이 끌렸습니다. 7년 후, 나는 그분께서 내가 폴란드 이민을 위해 전 세계로 파견된 수도회의 일원이 되기를 원하신다는 것을 알게 되었습니다제가 서품되기 불과 ​​몇 달 전에 선출된 성 요한 바오로 2세의 교황직 활동을 통해 저는 그분처럼 우리 주 하느님, 곧 성부와 성자와 성령의 위대함과 선하심을 경험할 수 있었습니다그리고 나는 어린 시절부터 이런 아이콘 이미지가 있었다는 사실을 결코 잊지 않습니다.

우리는 삼위일체의 신비 덕분에 구원을 받았습니다나는 하나님이 삼위일체 하나님이 아니시라면 우리는 결코 구원받을 수 없다고 믿습니다하나님에 대한 범죄는 오직 하나님만이 우리를 구원하실 수 있다는 것을 요구했습니다그리고 그 해결책은 하나님 안에서 발견되었습니다. 왜냐하면 하나님은 그 자신 안에 성부와 성자와 성령이시기 때문입니다그러므로 성부와 성자와 성령 사이에 모든 일이 일어날 것이며 우리는 큰 수혜자입니다. 이는 하느님 자비의 위대한 신비입니다마귀는 그것을 전혀 믿지 않습니다그는 동시에, 아니 오히려 모든 것 위에 계신 삼위일체를 믿지 않기 때문에 구원받을 수 없습니다.

살아 계시고 참되신 하나님은 오직 한 분이시며 그 외에 다른 이가 없느니라그러므로 구원받기를 소망하려면 그리스도인이 되어야 합니다희망한다는 것은 하나님께서 처음부터 하나로 묶어 놓으신 것을 분리시키는 것이 아닙니다.

시작... 믿음, 희망, 자선우리 편에서는 실천하고 결실을 맺는 것이 은사와 미덕의 삼위일체입니다모든 사람은 특히 이 종교적, 영적 영역에서 그가 행한 일에 대해 설명할 것입니다특히 예수님께서는 신성한 자비의 비서이자 사도인 성 포시네(Saint Fausine)에게 전한 인터뷰와 메시지를 통해 당신의 교회와 온 세상에 상기시키고자 하신 것이 바로 이 모든 것입니다.

추기경님과 나의 신부 주교님, 그리고 인류의 형제자매 여러분 모두와 함께 저는 만약 그런 일들이 없었다면 점점 더 확신하게 되었습니다.

살아 계시고 참되신 유일한 하나님이신 삼위일체 하나님, 달리 말하면 하나님이 홀로 계시고 세 위격이 없으시다면 우리는 구원받을 수 없습니다이것이 제가 여러분에게 설명하고 싶은 것입니다.

성부와 성자와 성령이신 유일하신 하나님의 은혜로복음은 다음 문장으로 되어 있습니다. '하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라'J 3,16n'명확하고 놀라운 길'을 계시하고 말합니다. . 다른 구절에서 예수께서는 친히 군중에게 이렇게 말씀하십니다. '아버지께서 나에게 주시는 것은 모두 나에게 올 것이다그리고 나에게 오는 사람은 내가 쫓아내지 않을 것이다. 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 사람은 누구나 영생을 얻는 것이다...'J 6,37nn . 여기서 '아들을 보는 모든 사람'이라는 말을 주목하십시오나는 '구속', '신성한 자비', 삼위일체', '두 성서', '거룩함' 등 여러 가지 이름으로 부르는 이미지를 묵상하면서 발견했습니다.

개인적으로 그것은 '내 소명의 표상'이자 새 복음화의 아이콘입니다나는 '성체를 보시는 분'이라는 표현에서 우리가 '성체성사, 곧 신자들이 '성체를 흠숭'할 때' 성체성사'를 올바르게 생각해야 한다는 표현에서 무슨 일이 일어났는지 이해해야 한다고 믿습니다. 예수님께서 성 파우스티나의 생애에서 이렇게 말씀하셨습니다. 당신이 보는 이미지를 그려서 먼저 수녀원 경당에서 그리고 그 다음에는 전 세계에 보여지게 하십시오그녀를 통해 죄인들은 자비가 가득한 내 마음으로부터 나의 은총을 받게 될 것입니다.

20세기 30년대에 예수님께서 우리에게 그분의 복음 말씀을 언급하신 것은 분명합니다그러나 그는 또한 '눈은 나의 고통스러운 수난의 눈임에 틀림없다', '광선은 정확한 의미를 가지고 있다: '의롭게 하는 물', 그리고 '생명을 주는 피'와 같은 구체적인 암시를 담은 그의 초상화 그림을 언급한다. 그거 놀랍지 않아그리고 이 분명한 주님의 뜻은

교회와 온 세상이 '구원의 은총을 근원에서 끌어내는 숟가락'이 병든 인류에게 치유의 수단으로 주어진 비법이었을까나는 어렸을 때부터 폴란드 파도바의 성 안토니오 교구 교회에서 이 그림을 보고 놀랐습니다내 생애 내내 나는 이 그리스도에 점점 더 매료되는 은혜를 받았습니다.

이 이미지를 통해 예수님과 나는 성 파우스티나의 생애에서 처음 읽을 수 있었던 모든 것, 특히 사제 서품을 받은 날부터 '많은 사람들과 함께'

성 요한 바오로 2세의 생애'. 그는 바로 제2차 대전 중에 크라쿠프에 있는 자비의 어머니 수녀원 내 이 성상이 있던 곳을 도보로 지나갔고, 나는 그도 같은 경험을 했다고 확신합니다. 나처럼, 20년 후, 주님은 그를 보시고 그에게 말씀하셨습니다. '두려워하지 말고 와서 나를 따르라!' 그리고 그는 비밀 신학교에 입학하여 30년 후의 나처럼 이렇게 말했습니다. 예수님, 저는 당신을 믿습니다!

파우스티나 성인의 삶의 봉사를 통해 주어진 메시지와 표상이 온 세상의 주목을 받고 인류를 위한 새로운 복음화의 방향대가 되도록 합시다.

인류를 위한 구원 선언 제3천년기에 살아계시고 참되신 유일하신 하느님이신 성 삼위일체 편에서 젊은 카롤 보이티와(Karol Wojtyła)가 선택되어 교회 내에서 대교황으로 파송되었습니다.

하느님 자비의 사도가 되는 것입니다그분께서는 고국으로의 마지막 사도 여행 중이던 20028월 크라쿠프에서 그 이름의 대성당을 축성하실 때 이 사실을 공개적으로 인정하셨습니다우리 교황님, 요한 바오로 2세 교황님을 이해하려면 성 파우스티나를 통해 전해진 그리스도의 메시지에 의지하고 묵상해야 한다고 교황님은 말씀하셨습니다이미 197934일 성 카시미르 축일에 발표된 하느님의 아들 예수 그리스도에 관한 그의 첫 번째 회칙 '인간의 구원자'는 처음부터 내 마음을 그분과 그분의 교황직과 강한 영적 연대에 두었습니다.

그리고 그의 두 번째 회칙이 19801130일자 하느님의 자비에 관한 '비참한 삶'이라는 것을 알았을 때, 나는 그의 사제, 주교, 그리고 지금의 교황으로서의 영성이 어릴 때부터 광산처럼 연결되어 있다는 것을 깨달았습니다. 이 성삼위일체의 아이콘인 구원의 형상에내가 직감적으로 추측한 것, 즉 그의 인생 여정을 확인한 것은 그 이후였다.

전쟁 중에도 이 이미지 아이콘이 전시되어 있던 예배당을 자주 방문했으며 오늘날까지도 그렇습니다성자로부터 성부까지, 성부로부터 성자와 성령까지삼위일체가 영광을 받으시네

그의 말과 삶의 행동에서 끊임없이세 번째 회칙은 1986518일자 'Dominum et vivificantem'뿐입니다. 논리적으로 볼 때 먼저 성부께, 그 다음에는 성자께, 마지막으로 성령의 음성을 듣게 될 것입니다첫 번째는 성부, 두 번째는 성자, 세 번째는 성령입니다알려진 공식에 따르면 더 논리적입니다그러나 우리가 이 이미지 아이콘에 익숙해지면 우리는 성 요한 바오로 2세가 그랬던 것처럼 행동합니다이것이 그의 영성과 교황직의 기초입니다. 제가 이미 이 논문의 시작 부분에서 그의 마지막 폴란드 여행에서 한 말을 인용하면서 언급한 바와 같습니다그가 프랑스 루르드로 마지막 여행을 떠난 것은 나에게 그의 마리아 신심과 성 루이스 그리뇽서에서 따온 주교의 모토인 'Totus Tuus'에 관한 표시이기도 합니다.

드 몽포르: '복되신 동정 마리아에 대한 참된 신심'.



성년을 준비하면서 그분께서는 성년으로부터 성령을 거쳐 영원하신 아버지께 이르기까지, 성삼위의 빛 안에서 말씀의 강생을 경축하기 위해 그와 같거나 거의 비슷하게 행하셨습니다그리고 삼천년 동안 그분께서는 성령 안에서 성부의 완전한 형상이신 성자를 바라보도록 우리에게 권고하셨습니다시선을 고정시키다...우리 입장에서는 형상을 보는 것이 별것 아닌 것처럼 보일 것입니다. 그러나 하나님의 눈에는 그분을 한 분이신 참 하나님, 세 명의 신성한 위격, 이 지극히 거룩하신 삼위일체를 겸손히 말씀하십니다: 예수님, 저는 당신을 믿습니다이 문장에는 믿음, 소망, 사랑의 핵심이 담겨 있습니다그렇기 때문에예수님께서는 성 파우스티나에게 이 특별한 기도를 이 형상 위에도 명시적으로 두도록 요청하셨습니다. 이 형상은 인간의 눈을 통해 인간의 영혼과 마음을 그분께로 끌어당겨야 합니다인류에게 영원한 생명을 주시는 성자와 성부 사이의 이 대화에 계신 성령께서는 특히 '작은 성모'가 전하는 기도와 메시지를 출판하여 세상에서 행해지는 모든 일에도 불구하고 아직 존재하지 않는 이 독특한 성사를 원합니다. 성 파우스티나의 일지'는 아직 완전하고 완전하게 이해되지 않았습니다그것은 성찬이 아닙니다. , 그렇습니다그러나 최고로 '하느님의 자비에 인류를 봉헌'하는 그러한 개입은 이제 이 세상을 떠난 후 아주 짧은 시간에 성인이라고 부르는 것이 허용된 로마 대교황에 의해 이루어졌습니다.

휴일 당신은 기독교인이 될 것입니다여러분은 모두 기독교인이 될 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다. 3천년기 인류의 영성에 관한 Marlaux의 말을 생각하면서 저는 말하고 싶습니다.



하나님은 성경이 완전한 예를 제시하는 표징과 동시에 말하고 계시된 말씀을 행동으로 옮기는 신중한 저자이십니다나는 당신이 이전에 들어본 적이 없는 것, 즉 마지막 시간 속에서 인류에게 주어진 이 형상과 비문에 대한 설명을 말하려고 노력할 것입니다.


나는 이 형상과 이 비문에서 모든 것을 발견했으며, 하느님의 말씀을 여러분과 함께 묵상함으로써 그것을 설명하겠습니다우리 양심의 사례는 삼위일체 하나님께서 왕실의 비밀과 이를 통해 나와 여러분의 비밀을 온 인류에게 맡기고자 하시는 첫 번째이자 특권적인 장소입니다그녀가 증언하기에 합당하기 전에 그리스도의 고통과도 친교해야 하기 때문에, 나도 최근에 성령의 새로운 힘으로 나 자신을 표현하기 전에 경험한 일이므로, 나는 지금 생각하고 어머니이신 그분을 불러야 합니다. '생각과 삶의 주인'이신 예수 그리스도를그녀는 당신 아들의 영광과 함께 그녀의 영광이 나타날 새로운 운명을 위해 당신의 흠 없는 마음의 고통 속에서 우리 모두를 낳으셨습니다천사에 의해 '은총이 가득한' 동정녀로 선포되었고, 복되신 동정녀이시며 구원과 자비라는 위대한 신비의 어머니이신 엘리사벳에 의해 '주님의 어머니''축복받은' 분이십니다정의에 관해서는 구속자는 오직 한 분이시며 그분이 성취하시는 정의도 오직 하나입니다.



예수 그리스도께서는 모든 의를 이루셨습니다

그리고 신성한 자비를 누릴 수 있습니다



프롤로그.

그리스도교 신앙 문제에 관한 당시 성 토마스 아퀴나스는 자신을 '천사 같은 의사'라고 교회에 알렸습니다그는 Credo에 몇 가지 항목을 더 수용할 수 있다는 사실을 발견했습니다저는 이 기회에 성 파우스티나를 통해 인류에게 전달된 메시지의 내용을 독자들과 함께 심화시키고자 하는 생각을 갖고 싶습니다.

다음은 성 토마스의 말씀입니다. “우리는 (신조의) 조항에서 아버지께 적합한 작품, 즉 창조의 작품을 발견합니다마찬가지로 성령님께 합당한 사역은 다음과 같습니다. ' 예언자들을 통하여 말씀하셨다 그러므로 이 기사 중에는 신성에 있어서 성자께 적합한 작품도 있어야 합니다.” 1. Thomas Aquinas, Summa Theologique t.III p.27, Les Editions du Cerf, 파리 2007

이 문장은 우리가 있는 새로운 복음화 시대에 성경에 대한 심층적인 탐구를 위한 출발점입니다 나는 먼저 선지자들을 통해, 그 다음에는 사도들을 통해 말씀하신 성령의 도움을 얻고 , 복자 요한 바오로 2세의 시성이라는 신학적 과업에서 성령의 작은 도구가 되기를 희망합니다.

요한 바오로 2세 성인은 이렇게 말씀하셨습니다. '신학자는 과거로부터 물려받은 교리의 보물을 보존하는 데에만 국한되어서는 안 됩니다그것은 우리의 현대적 사고방식과 말하는 방식에 의해 받아들여질 수 있는 방식으로 신앙을 이해하고 표현하도록 노력해야 합니다 .' 요한 바오로 2나의 명상 책인 Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, 프랑스어판. 71페이지.

성 토마스 아퀴나스(성 토마스 아퀴나스)가 썼듯이, 나는 신앙의 빛을 믿으며, '사도신경'이라고도 불리는 신경은 적어도 다음과 같은 것을 받아들일 수 있다고 믿습니다 .

나사렛 예수에 관한 다음 기사는 다음과 같습니다: '세례 요한의 봉사로 모든 ​​의를 이루셨느니라'. 우리는 그것을 신비스러운 사실 중 하나로 꼽을 것입니다: '그분은 동정녀 마리아에게서 육신을 취하셔서 사람이 되셨습니다.

남자 - 그리고 -'그는 본디오 빌라도에게 고난을 받으셨습니다.' 따라서 성부와 성령께 바치는 것, 즉 창조주이신 분과 선지자를 통해 말씀하시는 분은 '모든 의의 성취'와 관련된 하나님의 아들에게도 공언될 것입니다다른 기사들이 여전히 신조에서 자리를 찾을 수 있는지 여부는 여기서 다루지 않을 주제입니다그러나 성 토마스가 거의 완벽하게 수행한 스콜라 신학의 견해를 알고 인용하는 것이 중요합니다.

성 토마스 아퀴나스는 성부와 성령의 경우와 마찬가지로 성자의 신성에 합당한 활동이 신앙개조에 나타나야 한다고 올바르게 지적했습니다그러나 그 이후의 어느 누구도, 특히 도미니크회에서 토마스주의자들이 결코 부족하지 않았음에도 불구하고 역사상 이 문제를 제기한 사람은 없는 것 같습니다우리 시대에는 가톨릭 신앙에 대한 큰 시험을 겪고 있는 교회가 너무 많은 문제에 직면해 있습니다.

수도사제로서 저는 봉헌생활의 해를 앞두고 하느님의 은총과 성령의 힘으로 이 도전에 임하고 싶습니다저는 신앙의 해에 이미 제 모국어인 폴란드어로 이 일을 했습니다이제 프랑스어로 하고 싶어요주님께서는 저를 폴란드에서 태어나 처음 30년 동안 그곳에서 살게 하시고, 그 후 폴란드 해외선교부로 부르신 후 거의 33년 동안 프랑스에서 살게 하셨습니다.

성 토마스는 신조에 포함될 수 있는 조항에 관해 말할 때 성체성사의 주제에 대해서도 이 신조가 그 제정을 불러일으키지 않는다는 점을 어떤 면에서는 후회하면서(이것이 내 직관입니다) 추가했습니다이 주제에 대한 그의 의견은 다음과 같습니다. '성찬례는 많은 조항보다 더 특별한 어려움을 안겨줍니다그러므로 우리는 이에 관해 특별 기사를 써야 합니다그러므로 그 수는 많지 않은 것 같다.

기사로 충분합니다. 2. 인용된 작품 p.27 이 분야의 창작물에 대해 우리가 알고 있는 내용 이후: 예를 들어 프랑스에서 두 번째 독서와 2독 사이에 낭송되는 모든 발전을 포함하는 'Tantum ergo'

지금은 '그리스도의 성체 성혈 대축일'이라고 불리는 '하느님의 축일' 주일 복음입니다천사의 의사는 일요일 성찬례를 거행하는 동안 가톨릭 신앙의 조항과 신조에 언급된 내용에 대해 이야기합니다우리가 보통 미사에 너무 서두르기 때문에 가능한 한 가장 짧은 강론을 원하고 우리가 가장 자주 선택하는 신경은 폴란드에서 항상 그렇듯이 니케아-콘스탄티노플 신경이 아니라는 것이 나의 통찰입니다. 예를 들어, 암송할 항목을 더 추가하는 것이 무슨 의미가 있는가? 오늘날의 세계에는 그러한 항목이 필요하지 않습니다만약 그 반대였다면?

심지어 신성불가침한 민주주의 시대에도 사람이 아닌 이 주제에 관해 먼저 성령께 자문을 구해야 할까요그것은 인류학적, 철학적, 물리적, 생물학적, 형이상학적, 계속해서 도덕적, 신학적 질문을 던집니다. '모든 소스''어떤 대가를 치르더라도 모든 것의 여왕이 되고 싶어하는' 민주주의가 매우 변하는 것을 보지 않습니까?

순식간에 전체주의적 탄압에 빠졌다?! 이것이 우리의 신학 연구 작업에 동기를 부여하여, 첫눈에는 유혹적이지만 저항과 사려 깊은 반응 없이 계속 순종한다면 모든 종류의 감각을 불러일으키는 현대 이교주의를 향한 이러한 행진에 반대하는 도전을 받아들이도록 동기를 부여했습니다. 모든 영역에서 행동을 취해야 하며, 신학적인 측면도 마찬가지입니다.

제가 여기서 하고 싶은 것은 제 조국 폴란드에서 어린 시절부터 어린 시절부터 제게 자리잡았던 희망을 반영하여 표현하는 것입니다그런 다음 나는 지금의 나이, 즉 이미 노년의 특정 증상에 접근하고 있으며 마침내 이 지상의 여정에 대해 모든 것의 창조주, 무엇보다도 내 영혼의 장엄하신 구세주께 보고할 준비를 하고 있는 성인의 나이에 이르렀습니다. 자주 이렇게 기도함으로써 희망을 가지십시오. 예수님, 저는 당신을 믿습니다이제 나는 이 연구를 위해 선택한 주제를 여러분과 더욱 밀접하게 다루게 되었으며, 이 순간과 여러분이 처해 있는 이 장소를 위해 주님께서 친히 선택하신 독자 여러분과 눈을 맞대고 이야기하려고 합니다. 입에서 귀까지, 특히 그의 마음에서 그의 마음까지 그도 똑같이 하고 싶어합니다.

'예수 그리스도께서 말씀하시기를 나에게서 배우라. 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 제자가 되라. 그러면 너희가 쉼을 얻으리라11:29 우리는 이 연구에서 그리스도에 대해 배울 기회를 얻었습니다. 이 모든 것에는 오래된 것들이 있지만, 친구여, 당신이 한 번도 들어본 적이 없는 새로운 것들이 있을 것입니다. 당신이 추기경이라 할지라도 말이죠. 20147, 내가 지금 여기 이 땅 어딘가에서 쓰고 있는 글을 읽도록 예수님께서 친히 선택하신 분이 바로 추기경이십니다. 추기경께서는 나를 청중으로 맞이하기로 동의하셨고 성 토마스 축일의 날짜도 직접 선택하셨습니다우리가 이미 언급한 것이 아닙니다아니요, 열두 사도 중 한 분이신 사도이신 예수의 생애에 관한 것입니다. 아마도 다른 때보다 의심을 품은 모든 이들의 수호자이신 것 같습니다하느님의 자비가 담긴 섭리입니다부활절 둘째 주일, 예수님께서 단순한 수녀 헬렌 코왈스카와 대화하기를 원하셨기 때문에 성년에 성 요한 바오로 2세에 의해 제정되었습니다.

같은 일요일에 그는 그녀를 성인으로 선포했습니다그리고 보자! 14년 후인 427, 미디어 서비스를 통해 전 세계 수백만 명의 사람들이 모였습니다.


영광을 받고 프란치스코 교황에 의해 성인으로 선포되었습니다더욱 놀라운 것은 그의 충실한 협력자이자 후계자인 현재 존경받는 명예 교황이신 그리스도의 대리자 앞에서도 이런 일이 이전에는 결코 일어나지 않았다는 것입니다.

나는 마지막으로 앞으로 나아가 예수와 신조에 관한 이 새로운 조항이 어떻게 2000년부터 나에게 제안되었고 부드럽게 부과되었는지 설명하려고 노력해야 합니다꼭 말해야겠습니다,

그 이후로 저는 감히 기도 내용을 바꾸지 못했으나 신앙의 해에 이 주제에 관해 교황께 편지를 쓰기까지 했습니다추기경이 그녀를 찾을 수도 있어요

그가 로마를 방문했을 때 어딘가에 편지가 그렇게 고귀한 기관의 쓰레기통에 던져지지 않는다면 아마도 기록 보관소에 있을 것입니다그러면 평소에는 종교 신부님이 보낸 편지가 어딘가에 있을 텐데요, 그렇죠나는 알고 싶지 않다나는 내 의무를 다했을 뿐입니다이것은 20121219일 나에게 부드럽지만 강하게 부과된 것이었습니다. 이제 나의 신부 주교님과 추기경 씨에게 이 긴 편지 연구를 쓰라는 명령이 나에게 부과되었기 때문입니다그러므로 그날 이후로 나는 신조 기도를 통해 그것을 개인적으로 실천하고 때로는 그리스도인들과의 영적인 대화에서도 이 점에 대해 이야기합니다 .다른 사람들에게는 상황과 주제가 적합할 때 파우스티나 성인과 요한 바오로 2세 성인이 전한 하느님 자비의 메시지 주제를 의미합니다

사목 활동에서도 세례자 성 요한을 상기시키는 강론에서 저는 즉시 성삼위의 형상과 연결된 이 발견의 깊이에 들어갑니다루블레프는 이 위대한 기독교 신앙의 신비에 대한 자신의 버전을 발표했으며, 이 작품은 보르도의 Sainte Eulalie 교회에 있는 위대한 제단의 앞마당에 전시되어 있습니다그러나 예수님은 그 일을 훨씬 더 잘 해내셨습니다.

나는 처음으로 예수님의 생애에서 이 순간에 특별한 관심을 가지게 되었습니다. 그분은 요르단 강둑에서 세례 요한과 인터뷰를 하는 동안 세례 요한에게 자신을 섬길 것을 요청하셨습니다. 요단강에 가서 세례를 받으려고 요한에게로 옵니다요한은 그를 말리려고 하면서 이렇게 말했습니다. “당신에게서 세례를 받아야 할 사람은 바로 나이고, 나에게 오는 사람은 바로 당신입니다!” 그러나 예수께서는 그에게 이렇게 대답하셨습니다. “지금은 나에게 맡겨 주십시오이와 같이 우리는 옳은 일을 완전하게 행해야 합니다.” 그래서 Jean은 그에게 그렇게 하도록 허락했습니다. 3, 13-17일 주일 미사 전례서, 공식 전례서, 피에르 주넬(Pierre Jounel) 제공, 데클레 마메(Desclée-Mame), 파리 1981 p.515

나는 또한 매주 일요일 신앙 고백에서 우리 주 예수 그리스도의 탄생과 죽음 사이에 우리가 잠시라도 멈추지 않고 그의 충만하고 충만한 삶을 미끄러져 간다는 사실에 점점 더 놀랐다는 것을 인정합니다. 사람의 아들, 하나님의 아들로서 성취되었습니다. 1922222일 플록 수도원에서 성 파우스티나에게 표현된 그분의 뜻에 따라 그려진 자비의 그리스도의 얼굴을 마침내 발견하고 오랫동안 묵상했을 때, 나는 하나에 대한 더 깊은 지식의 중요성에 놀랐습니다. 하나님이 보내셨습니다.

나는 이렇게 물었습니다. '주 예수여, 나는 당신을 믿습니다.' 그러나 당신의 신비를 더 깊이 알게 하소서사람들이 이와 같은 확신을 갖고 당신의 자비를 받아들일 수 있도록 제가 당신의 구원에 대해 어떻게 말해야 하는지 말씀해 주십시오이제 나는 자비에 대해 말하고 정의에 대해 말하지 않는 것은 하나님의 아들의 신성한 인격이 성취한 신성한 일을 무시하는 것이라는 것을 더 정확하게 이해합니다.

성 토마스 아퀴나스의 '신학적 요약'을 읽음으로써 나는 그것에 대해 이미 쓴 내용을 발견했고, 이 연구를 수행하여 내 형제자매들에게 주기로 결정했습니다.

인류와 교회에서 나의 간증나는 때때로 불확실하다고 불리는 성 토마스 축일의 선택으로 돌아가겠습니다그러므로 추기경은 이 서신을 더 이상 믿지 않는 것이 허용됩니다.

모든 내용그러나 나는 그가 나에 관한 결정을 내릴 때 그것을 고려하기를 바라며, 내가 할 수 있는 한 최선을 다해 참여하는 기쁨을 누린 후에 나는 '선교를 위한 도약판'이라는 그의 프로젝트에서 그를 도울 수 있기를 바랍니다. 이전 프로젝트: '4년간의 선교여행'. '예수님, 나는 당신을 믿습니다!' 믿든 말든 모든 사람에게 강력히 추천하는 것은 비용이 거의 들지 않으며 '큰 이점을 가져올 수 있습니다'. 토마스가 '믿을 수 없다'고 말하는 것을 보세요예수께서는 다소 이상한 말과 '아니요, 나는 믿지 않겠습니다'라는 감탄사 때문에 그를 꾸짖으셨습니까예수님과 함께라면 말과 태도를 우회하는 것이 언제나 가능합니다. 왜냐하면 예수님께서는 우리와 우리 구원을 위해 모든 정의를 이루셨기 때문입니다이제 영원하신 아버지의 자비와 성 토마스로 시작하는 이 '온 세상을 위한' 자리를 마련하십시오불신하지 말고 믿으십시오. '나의 주님, 나의 하느님!' 첫째, '예수님, 나는 당신을 믿습니다!' 나중에 예수께서 이렇게 말씀하신 것은 사실입니다. 보지 않고도 믿는 사람은 복이 있습니다그러나 이것은 소수에게만 적용되는 것이라고 나는 믿습니다그리고 올해 1922년에 이르러서야 파우스티나 수녀와의 신비로운 대화를 통해 그분은 그녀에게, 그리고 그녀를 통해 온 교회에 명령을 내리셨습니다. 그분의 형상이 창조되어 온 땅에 가능한 한 많이 증가하게 되었고, 그분은 그분이 아버지의 영광으로 돌아오시기 전에 그분을 몹시 보고 싶어하는 각 사람에 대하여 그것을 고려하시겠다고 약속하셨습니다나는 믿는다그리고 올해 1922년에 이르러서야 파우스티나 수녀와의 신비로운 대화를 통해 그분은 그녀에게, 그리고 그녀를 통해 온 교회에 명령을 내리셨습니다. 그분의 형상이 창조되어 온 땅에 가능한 한 많이 증가하게 되었고, 그분은 그분이 아버지의 영광으로 돌아오시기 전에 그분을 몹시 보고 싶어하는 각 사람에 대하여 그것을 고려하시겠다고 약속하셨습니다나는 믿는다그리고 올해 1922년에 이르러서야 파우스티나 수녀와의 신비로운 대화를 통해 그분은 그녀에게, 그리고 그녀를 통해 온 교회에 명령을 내리셨습니다. 그분의 형상이 창조되어 온 땅에 가능한 한 많이 증가하게 되었고, 그분은 그분이 아버지의 영광으로 돌아오시기 전에 그분을 몹시 보고 싶어하는 각 사람에 대하여 그것을 고려하시겠다고 약속하셨습니다.

나는 경험을 바탕으로 말하고 있으며 누구에게도 이것을 맹목적으로 믿으라고 요구하는 것이 아니라 단순히 직접 경험해 보려고 노력합니다성찬을 거행하는 행렬이 점점 줄어들고 있습니다.

제안된 숭배에는 군중이 없습니다그렇다면 그분께서 원하시고 주신 이 메시지와 이미지를 경험해 보는 것은 어떨까요그는 온갖 종류의 이미지가 얼마나 많은지 미리 알고 있었습니다 .인간은 이 천년왕국 십자군에게 있습니다축구 경기를 보고 우리가 경건하다고 부르는 이미지를 보려고 하지 말고 일단 할아버지, 할머니 세대가 떠나면 우리는 그들을 없애고 무엇으로 대체합니까당신은 답을 알고 있습니다. 당신의 방을 보십시오정말 예수나 복되신 동정녀를 위한 공간이 없고, 성인을 위한 공간도 없습니다. 연결된 TV나 컴퓨터에는 수천, 수천 개의 공간이 있습니다나는 당신에게 이 이미지와 이 메시지를 제공하며 당신의 이익을 위해 천천히 그러나 확실하게 당신을 설득하려고 노력해야 합니다나는 그것을 확신하고 있으며 다른 많은 사람들도 마찬가지입니다아이콘인줄 알았네

인류의 모든 역사에 나타난 삼위일체의 유일성은 성경과 모든 전통에 담긴 하느님의 말씀 전체를 그 자체로 요약합니다.

교회와 그 교도권그리고 우리가 예수의 세례라고 부르는 요르단 강에서 일어난 사건의 비밀은 레위기 전체가 거의 잊혀졌음을 의미하며, 예를 들어 다음과 같은 몇 가지 매우 강력한 문장만 기억합니다. 주님께서 말씀하십니다. 50년 전 제2차 바티칸 공의회는 모든 그리스도인이 성덕으로 부르심을 받았다고 상기시켰습니다그런데 왜 자신을 진정으로 성결하게 하는 사람이 그토록 적고, 예를 들어 그리스도인 가정에 관한 것이라면 이혼이 점점 더 많아지는 이유는 무엇입니까?

성삼위께 인간에게 요구되는 정의와 거룩함이 무엇인지, 동시에 성령 안에서 하느님의 은사로 주어지는 것이 무엇인지 이해하는 데는 큰 어려움이 있습니다이 선물은 거의 알려지지 않았거나 거의 알려지지 않았습니다정의에 대한 갈망은 어디에나 있습니다.

영원하신 아버지께서는 자비를 나타내셨고, 성자는 모든 공의를 이루셨으며, 성령께서는 당신의 자선을 베푸십니다. 이것이 바로 제가 인류의 창조와 구원에서 세 위격으로 활동하시는 한 분 하느님을 믿는 방식입니다그러므로 예수 그리스도를 통한 정의의 성취에 대한 우리의 연구는 새로운 복음화에 봉사하고자 합니다주 하느님께서 우리에게 믿음과 희망과 사랑으로 이 일을 완수할 수 있는 은총을 주시기를 빕니다.

Jean Batiste의 서비스로이것이 우리 연구의 첫 번째 장이 될 것입니다그는 누구입니까하나님께서는 그녀의 사명을 위해 그녀를 어떻게 준비시키셨습니까그는 나사렛 예수께 어떤 봉사를 하였습니까그의 순교는 메시아의 수난을 선포하는 것입니까?

예수 그리스도께서는 모든 의를 이루셨습니다이것이 우리 연구의 중심 장이 될 것입니다구약에 나오는 하나님의 아들천사와 선지자를 통해 주어진 메시야의 약속구속주의 성육신과 그의 구속 사역그분은 물과 피와 성령으로 오셨습니다예수 그리스도의 세례와 파스카 신비세상을 이기는 믿음입니다.

예수님, 나는 당신을 믿습니다이것이 우리 프레젠테이션의 세 번째이자 마지막 장이 될 것입니다성 파우스티나의 신비로운 삶을 통해 세상에 전해진 그리스도의 메시지그리스도의 성심에서 나오는 광선으로 그리스도의 성상을 어떻게 해독할 수 있습니까?

위대한 교황 요한 바오로 2세는 인류 역사에 자신의 흔적을 남겼습니다그분께서는 많은 사람의 삶과 특히 저의 삶에 영향을 주셨으니, 하느님의 영광과 영혼의 구원을 위한 이 일에 제가 도움을 받을 수 있도록 간청합니다그의 삶과 업적은 나에게 많은 것을 가르쳐 주었고, 특히 그가 1993년에 시복하고 시성한 성 파우스티나 코발스카(Faustina Kowalska)와의 친교를 통해 하느님의 자비라는 주제로 교회에 가져온 것을 많이 배웠습니다.

2000. 그는 199686일에 설립되어 같은 111일에 루베 에서 설립된 TOTUS TUUS 협회를 축복해 달라는 나의 요청 에 응답 했습니다 신부 서품 50 주년을 맞아 하느님 께 감사를 드리기 위해서였습니다 .

복자 요한 바오로 2세는 다음과 같이 말했습니다 . '신학자는 과거로부터 물려받은 교리의 보물을 보존하는 데 에만 국한되어서는 안 됩니다그것은 우리의 현대적 사고방식과 말하는 방식에 의해 받아 들여질 수 있는 방식으로 신앙을 이해하고 표현 하도록 노력해야 합니다 .' 요한 바오로 2나의 명상 책인 Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, 프랑스어판. 71페이지.

교황직을 지원하고 예수 그리스도의 복음을 선포하는 사목 활동 에 참여하기 위해 이 협회는 199686일 부터 111일 사이에 프랑스에서 탄생했습니다. 교황님은 교황직 기간 동안 이를 위해 기도하겠다고 약속하셨습니다.

성 루이스 마리 그리뇽 드 몽포르(Saint Luis Marie Grignon de Montfort)의 무덤을 방문하세요새로운 복음화는 1996년에 릴의 주교인 Jean VILNET 주교가 그 정관을 승인한 이 신자들 협회의 주요 주제입니다. 저는 1982년부터 1998년까지 릴 교구인 루베--덩케르크루베 에서 살았 습니다 . , 인생에서 가장 아름다운 16. 1998년부터 2000년까지 Autun 교구에서 2년을 보낸 후, 2000년부터 2010년까지 Abscon-Escaudain에서 10년을 보낸 후 9월까지 보르도에서 생활했습니다.

TOTUSTUUS 가톨릭 협회의 정관



  1. 창립 선언문:



오직 하나님만이 산 믿음을 주실 수 있지만 우리는 간증할 수 있습니다강한 희망은 하나님만이 주실 수 있지만, 우리는 형제들 에게 담대함을 줄 수 있습니다 오직 하나님만이 사랑을 주실 수 있다

하지만 우리는 서로 사랑하는 법을 배울 수 있습니다오직 하나님만이 세상에 평화를 주실 수 있지만 우리는 화합과 화합의 씨앗을 심을 수 있습니다오직 하나님만이 용기와 힘을 주실 수 있지만, 우리는 넘어지는 사람들을 지지할 수 있습니다하나님만이 길이요 유일한 진리이시지만, 우리는 그것을 다른 사람들에게 알려줄 수 있습니다하나님만이 영원한 빛이시지만 우리는 그 빛을 사람들의 눈에 비추게 할 수 있습니다하나님만이 부활이요 생명이시지만, 우리는 다른 사람들에게 살고자 하는 소망을 회복시켜 줄 수 있습니다하나님 한 분만으로 충분합니다. 그러나 그분은 우리의 도움이 필요하기를 원하셨습니다.

  1. 목표 :



1/ 그리스도인들이 교회 교도권 과 교황과 더 잘 결합하도록 노력하십시오.

2/성경교회의 가르침, 교황의 저서에 대한 묵상을 통해 확고한 기준 과 확고한 기독교 정체성을 추구합니다3/ 무관심, 불신, 종파의 유혹, 시설 등으로 얼룩진 혹독한 세상에서 믿음으로 살아가는 용기를 배우십시오.

4/ 관계가 살아 숨쉬는 장소가 되어야 합니다:



  1. 회원의 약속:

1/ 자비의 어머니이신 복되신 동정 마리아 의 전구를 통하여 하느님께 기도하여 인간과 창조 활동이 창조주께 돌아갈 수 있도록 하여 주십시오. 2/ 교황님과 주교님, 교회를 위해 기도해 주십시오새로운 사제직, 수도자, 선교적 성소를 위해 주님께 간구하십시오.

3/ 성찬례에 잘 참여함으로써 인류를 향한 그리스도의 사랑을 깨닫고, 희생을 통해 예수님의 어머니께서 인류 가족의 구원을 위해 주님께 봉헌하신 헤아릴 수 없는 보화인 사랑과 슬픔에 참여 하십시오 .

4/ 믿음 의 위대한 신비인 복된 성사 안에서 그리스도께 영광을 돌리고 경배하십시오성사 안에서 아버지이신 하느님께서는 사람들 이 구원받을 수 있도록 당신의 아들을 그들에게 주셨습니다.



5/ 하나님의 은혜 안에 살고, 하나님의 자녀임을 자각하고, 복음의 예수님을 본받으며, 자신의 성품을 다해 일하고, 하나님의 은혜에 협력하고, 성령의 영감을 주는 활동 에 순종하고, 맡은 일을 충실히 완수하십시오하나님의 뜻.

나는 모두 당신의 주님입니다나는 모두 당신의 메리입니다!



신성한 정의라는 주제에 관한 성경적 연구

Jean Batiste의 서비스로이것이 우리 연구의 첫 번째 장이 될 것입니다그는 누구입니까하나님께서는 그녀의 사명을 위해 그녀를 어떻게 준비시키셨습니까그는 나사렛 예수께 어떤 봉사를 하였습니까그의 순교는 메시아의 수난을 선포하는 것입니까?

예수 그리스도께서는 모든 의를 이루셨습니다이것이 우리 연구의 중심 장이 될 것입니다구약에 나오는 하나님의 아들천사와 선지자를 통해 주어진 메시야의 약속구속주의 성육신과 그의 구속 사역그분은 물과 피와 성령으로 오셨습니다예수 그리스도의 세례와 파스카 신비세상을 이기는 믿음입니다.

예수님, 나는 당신을 믿습니다이것이 우리 프레젠테이션의 세 번째이자 마지막 장이 될 것입니다성 파우스티나의 신비로운 삶을 통해 세상에 전해진 그리스도의 메시지그리스도의 마음에서 나오는 광선으로 그리스도의 아이콘을 어떻게 해독할 수 있습니까새로운 복음화가 진행되고 있습니다평화를 이루는 사람이 되자.

1.



성경에 나오는 말라기 선지자는 구약의 마지막 선지자로 나옵니다그의 책에는 메시아와 그의 전임자의 출현이 선포되어 있습니다이 책은 다음과 같은 놀라운 소식을 전하고 있습니다.

새 제사로 하나님이 그 이름에 합당한 영광을 받으시리라 '세례 요한이 가장 위대한 사람 중 하나였으며 그리스도와 매우 가까웠다는 것은 부인할 수 없습니다. 왜냐하면 주님께서 요한에 대해 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “여자의 아들들 중에 더 큰 이가 일어나지 못하였느니라” 마태 11,11. p.37

여자가 낳은 사람 중에 가장 큰 자 세례 요한은 구약에 약속된 메시아께 드리는 봉사를 하게 되리니, 두 사람이 서른 살이 되면 요단강에서 그에게 세례를 베푸는 일이니라. . 성 루카 복음사가는 그의 첫 번째 책의 첫 부분에서 그 내용을 가능한 한 정확하게 설명하려고 애썼습니다그리스도 예수와 세례 요한의 경우, 수태고지 이야기와 하나와 다른 하나의 탄생 이야기가 분명한 서술 방식으로 제시됩니다세례 요한은 모세의 형인 대제사장 아론의 제사장 가문 출신입니다그의 아버지 Zacharie와 그의 어머니 Elisabeth의 편그러므로 세상의 구세주를 위한 길을 준비하는 그의 봉사는 하느님께 드리는 모든 전례 예배에 뿌리를 두고 있습니다.

하나님께서 애굽 땅의 종살이와 비참함에서 인도하여 내신 이스라엘 백성의 역사 전체에 걸쳐시내 산 근처에서 하나님께서 당신 백성과 맺으신 첫 번째 언약과 은사

율법은 먼저 광야를 건너는 동안 회막에서 행해지고 그 다음에는 이를 위해 하나님께서 택하신 장소에서 행해지는 예배에 적용됩니다. 레위기에서 이스라엘 백성에게 명령하셨습니다.

이 예고는 같은 천사가 갈릴리 나사렛에 있는 복되신 동정녀 마리아에게 전해지기 6개월 전에 예루살렘 성전에서 가브리엘 천사가 스가랴에게 예고한 것입니다그의 메시지에서 하나님은

대제사 대행에게 그의 기도가 응답되었음을 말하십시오그의 아내는 나이 많아 아이를 낳지 못하나니 그에게 아들을 낳으리니 하나님은 은혜로우시니라 그 이름을 요한이라 하라천사는 이스라엘 자손을 회개하고 완전한 백성의 주님을 준비하도록 부르는 자신의 사명을 미리 설명합니다선지자의 정신과 능력도 불러일으켜 구약이 위대한 선지자들이 준비한 모든 것을 볼 수 있으며, 예수 그리스도 안에서 새로운 동맹과 영원을 통해 하나님과 인류의 화해가 이루어질 수 있습니다주 예수님께서 그것을 설명하신다.

이 문장은 다음과 같습니다. '율법과 선지자는 요한까지 일했습니다그 때문에 하나님의 나라는 침노를 당하고 침노하는 자들이 그 나라에 들어가는도다또한 세례 요한이 모태에서부터 이미 성령으로 충만할 것이라고 선포되어 있습니다.

그가 태어날 때에 그의 아버지 사가랴가 친히 그 아이에 대하여 삼십 년 후에 요단 강둑에서 이루어질 일을 예언할 것이니 곧 너는 하나님의 자비로 말미암아 그들의 죄 사함으로 이루어질 구원을 백성에게 알게 하리라 우리의 신여기 스가랴가 예언한 이 하느님 자비는 세상과 교회에 생명으로 주신 그리스도의 메시지에서 찾을 수 있습니다.

성 파우스티나의 신비주의. '죽음의 그늘과 어둠 속에 사는 이들을 깨우쳐 그들을 평화의 길로 인도하기 위해 우리를 방문하는 높은 태양', 세례 요한의 존재와 그 일을 알려줄 분은 바로 예수 그리스도이십니다. 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다'

구약의 대제사장들은 지성소에서 주 하나님 앞에 흘려지는 동물의 제사를 통해 이스라엘 백성의 죄를 제거하는 사명을 가지고 있었습니다도살되기 전, 동물은 대제사장이 죄인들을 대신하여 안수하고 고백함으로써 죄를 '받아들였습니다.' 하나님께서는 제사장과 백성들이 이러한 예배 제도를 확립하신 하나님의 말씀을 믿었기 때문에 죄를 용서해 주셨습니다.

하나님의 뜻 안에서 이러한 제사에 '효과'를 주신 것은 미래의 '하나님의 어린 양'에 대한 믿음으로, 그를 믿고 그가 보내신 자들에게 순종하는 모든 자에게 그의 자비를 나타내시려고 하신 것입니다.

선지자로, 제사장으로, 왕으로어떤 선지자들도 제사장이었는데 세례 요한은 그들 중에 마지막이자 가장 큰 자요, 온 인류의 대표자요, 가장 큰 자이다.

여자에게서 태어난 남자 – 주 예수께서 복음에서 말씀하신 대로하느님의 섭리로 계획하신 봉사를 통해 지상의 대제사장이시며 인류의 대표이신 하느님의 어린양께서는 세상의 죄를 받아 짊어지시고 당신의 파스카 신비, 곧 수난과 죽음을 통해 세상의 죄를 제거하고 속죄하실 것입니다. 십자가 위에서와 그분의 부활은 믿음을 가진 모든 사람에게 칭의와 구원의 근원을 열어줄 것입니다.

우리는 예수 그리스도와 그의 칭의 사업에 관한 모든 것이 확립되고 나면 세례 요한이 그의 삶이자 사명이라는 주제를 계속할 것입니다. 그는 모든 의를 이루셨습니다이것이 이번 발표의 핵심 주제입니다.

2.



내가 이전에 비난했던 절반의 진실에 의한 첫 번째 왜곡사회학자와 언론인들은 아마도 그들이 어느 주님을 섬기기를 원하는지 깨닫지 못할 것입니다. 복음에서 예수님은 두 주인을 섬길 수 없다고 말씀하시고 그 이유를 설명하십니다우리는 원하든 원하지 않든 선택을 하며 우리는 루시퍼를 섬기는 이전 장에서 제가 언급한 두 삼위일체를 섬기게 됩니다그는 매우 총명하고 비뚤어져 있어서 아무도 이것을 깨닫지 못합니다그래서 내가 쓴 것입니다. 아마도 그들은 스스로를 중요하게 여기지 않을 것입니다자발적으로 할 수도 있고 서명할 수도 있습니다.

강과 물고기...집에는 그런 게 다 있었는데 강과 물고기는 없었어요...집에는 그런 게 다 있었는데 이미 지적한 것처럼 제가 18살이 될 때까지 전기가 없었어요. TV도 없습니다단 하루 만에 라디오가 배터리로 작동했습니다누락된 소식이 있었나요안 돼요사람들이 만났을 때 그들은 어떤 것에 대해서도 훨씬 덜 이야기했습니다도시에서는 독특한 사고를 지향하는 경향이 팽배합니다누군가가 무언가를 말하고, 쓰고, 행동하면 아침부터 저녁까지 다른 일이 일어날 때까지 모두가 그것에 대해 이야기합니다여론 조작은 공식적이든 비공식적이든 아무런 의심 없이 이루어진다중요한 것은 그것이 효과가 있고 잘 팔린다는 것입니다청중 지표는 서로 경쟁하며 시간이나 공간에 THE ONE TRUTH가 없고 앞으로도 없을 것이라고 모든 사람에게 확신시키는 한 절반의 진실을 숨바꼭질하는 게임을 즐깁니다그러나 인간의 본성은 이러한 일반적인 사기에 맞서 자신을 방어할 수 있는 능력을 잘 갖추고 있습니다하나님의 본성과 인간의 본성은 같은 존재순서에 있지 않습니다나는 나이고 당신은 그렇지 않습니다. 아버지 하느님께서는 유럽의 수호성인인 시에나의 성 카타리나와 다른 다섯 명(성 베네딕도, 성 치릴로, 성 메토디오, 성 브리짓, 성 에디트 슈타인)과의 신비로운 대화에서 이렇게 말씀하셨습니다. . 창조주의 본성은 인간이 생각할 수 있는 모든 것을 초월하면서도 무엇보다도 완전히 자연스럽습니다초자연적인 것은 천사와 인간이 하나님과 연합하고 교제할 수 있도록 창조되었습니다반역적인 천사들과 비뚤어진 인간들 사이에 있는 루시퍼와 그의 추종자들은 은혜 또는 천국이라 불리는 초자연적인 세계에 접근할 수 없습니다또는 복음에서와 같이: 하나님의 왕국, 천국… 나는 잠시 동안 인간의 자연 세계에 대해서만 나의 발견과 경험을 공유합니다. “내 정체성의 기독교적 부분”을 공유할 때가 올 것입니다가치: 자연계의 진리, 아름다움, 선함은 초자연계에서도 상응하는 가치인 믿음, 희망, 사랑을 가집니다자연계에도 매우 중요한 가치가 있습니다. 우리는 그것을 미덕이라고 부릅니다, 정의, 신중함, 절제 또는 절제우리의 캐릭터는 이러한 가치에 따라 살아가거나 붕괴됩니다우리에게는 동물처럼 궤도를 따라가려는 타고난 본능이 없습니다우리에게는 완전함을 향한 올바른 방향으로 나아갈 수 있는 자유 의지가 있습니다인간은 지적인 존재로서의 책임으로 되돌아갑니다그러나 인간의 본성은 상처를 입었습니다그녀는 존재의 모든 영역에서 자연적인 은혜와 초자연적인 은혜가 필요합니다우리는 다시 서로의 삶과 자연의 은총을 접하면서 여기에 머물도록 합시다은혜는 결코 자연에 반대하지 않습니다오히려 자연의 미덕을 바탕으로 경이로움을 쌓아갑니다인간은 지적인 존재로서의 책임으로 되돌아갑니다그러나 인간의 본성은 상처를 입었습니다그녀는 존재의 모든 영역에서 자연적인 은혜와 초자연적인 은혜가 필요합니다우리는 다시 서로의 삶과 자연의 은총을 접하면서 여기에 머물도록 합시다은혜는 결코 자연에 반대하지 않습니다오히려 자연의 미덕을 바탕으로 경이로움을 쌓아갑니다인간은 지적인 존재로서의 책임으로 되돌아갑니다그러나 인간의 본성은 상처를 입었습니다그녀는 존재의 모든 영역에서 자연적인 은혜와 초자연적인 은혜가 필요합니다우리는 다시 서로의 삶과 자연의 은총을 접하면서 여기에 머물도록 합시다은혜는 결코 자연에 반대하지 않습니다오히려 자연의 미덕을 바탕으로 경이로움을 쌓아갑니다.

나의 직업 - 나는 남자다 -4



나는 남자다”라는 말이 특정한 차원을 고려해야 하는 순간이 옵니다이것은 나이가 들수록, 특히 청소년기에 점점 더 드러나기 시작하는 남성적 특성입니다인류는 양성애자입니다오늘 우리는 동성애와 동성애 현상에 대해 이야기합니다. 이 두 번째 표현은 아마도 덜 자주 사용되지만 그것이 무엇인지 잘 알고 있습니다단 하나의 생각도 이 분야에서 길을 만들고 있으며 국회의 최고위층까지 모호함이 부족하지 않습니다이런 종류의 가증스러운 행위에 대한 성경의 말씀은 잊혀지거나 박해를 받습니다나는 "acts"를 썼고 "persons"는 쓰지 않았습니다인간은 하나님 외에는 누구도 판단할 수 없습니다심판은 나의 것입니다. 주 하나님이 말씀하셨습니다그러나 그분은 항상 생각에서 시작되고 때로는 말로 바뀌는 행동 때문에 우리를 판단하십니다우리가 그리스도인의 삶에 대해 이야기할 때, 회개의 행위는 우리와 하나님과의 관계를 위한 필수적인 단계로 나타날 것입니다. 저는 전능하신 하나님과 형제 여러분에게 제가 생각으로, 말로, 태만으로 죄를 지었음을 고백합니다... 감사합니다. 대가족의 일원이 되어주신 주님나는 네 명의 형제와 세 명의 자매가 있습니다나의 부모인 남자와 여자에 더해 남자와 여자의 이중적 현실이 나에게 친숙한 방식으로 제시되었습니다우리는 매일 많은 것을 배웁니다남자가 되는 것과 여자가 되는 것은 같지 않습니다동일한 존엄성이지만 동일한 현실은 아닙니다우리는 인류 역사상 이전과는 전혀 다른 방식으로 이 진실을 파괴하고 싶습니다생물학은 그것과 거의 관련이 없습니다그것은 주로 영적인 질서에 속한 모든 인간 본성과 관련이 있습니다동물은 인간이 아니라 생물학과 물리학을 전면에 두고 있습니다하나님은 먼저 영적인 가치를 창조하신 다음, 진리, 아름다움, 선이라는 창조된 가치의 형상대로 천사와 인간만을 창조하셨습니다그렇기 때문에 인간을 포함한 모든 생명체가 죽은 후에는 악취가 나고, 악취가 나고, 그 악취는 금방 견딜 수 없게 됩니다따라서 자연은 창조주가 창조한 가치를 거부함으로써 부패의 징후를 나타냅니다초자연적인 생명만이 해결책을 제공할 수 있지만 자연이 사기를 받아들이도록 강요할 수는 없습니다제가 남자다운 남자가 되기를 바라신 하나님께 감사드립니다그러므로 나는 사제직에 부름을 받을 수 있었지만 독신 생활을 희생해야 했습니다게다가하나님께서는 내가 당신 교회의 중심에서 봉헌된 사람이 되기를 원하셨습니다수도사: 주님, 얼마나 큰 은혜입니까하지만 우리는 내가 열여덟 살이 되기 전에는 아직 거기에 도달하지 못했습니다다시 나의 사춘기 시절로 돌아가 보자제가 가장 사랑했던 소녀가 생각납니다. 그녀의 성과 이름은 Grazyna Krzyzostaniak입니다그녀는 매우 아름다웠습니다그녀는 나를 완전히 뒤집어 놓았습니다그러나 나는 아무에게도 말하지 않았고 그녀에게도 말하지 않았습니다그리고 심지어 고등학교 학사학위 취득 몇 달 전입니다나는 그녀를 좋아한다고 말하고 몇 차례 산책을 했습니다. 그때는 주님께서 제게 그분의 뜻과 소명을 계시하시기 전이었습니다그녀의 이름은 리디아 바지악이었습니다나는 그녀를 사랑했고 그녀도 나를 사랑했다고 진실을 말했습니다그리고 우리의 사랑은 순결했습니다어느 날 나는 그녀에게 산책 중에 내가 신권 부름을 받았다고 느꼈고 그녀는 내 말을 이해했다고 말했습니다나중에 신학교에 있을 때 그녀가 Stary Sącz 바로 옆에 있는 Moszczenica에서 결혼했다는 것을 알게 되었습니다. 그곳에서 우리는 둘 다 Lyceum에 있었고 같은 B반에 속해 있었습니다. 여덟 번째 실험 수업인 Gołkowice에서 함께 1년을 보냈습니다. 어느 날 우리가 건물에 들어갈 때 옷을 맡기는 곳에서 이 질문을 해서 나를 놀라게 했습니다그것은 Marcelline Obrzud였습니다: 이봐요! Kazimierz가 말하길, 당신은 나중에 신학교에 입학하기 위해 고등학교에 왔다고 하더군요. 그렇죠나는 내 대답을 기억하지 못하지만 그의 질문은 기억합니다나는 소녀들에게 관심이 있었고 신학교에서 심리학자와의 만남에서 그렇지 않다면 신부가 되기 위해 지원할 수 없다는 것을 이해했습니다그러나 나는 복되신 동정녀를 보호자로 삼아 하느님의 은총으로 보살펴 주실 것을 선택해야 했습니다그리고 나는 이것이 사실이라는 것을 알고 있습니다나머지 이야기는 이번 기회에 성모님과 우리를 그리스도인으로 만드는 모든 것과 그에 따른 선택을 하는 모든 것에 대해 이야기할 것입니다.

나의 직업 - 나는 그리스도인입니다-1



나의 인간 정체성을 발견하는 데서 우리는 멈추지 않습니다그것은 매우 역동적인 접근 방식입니다. “나는 남자다”에 관한 부분은 오늘날에도 여전히 나와 다른 사람들에게 계속해서 드러나고 있습니다. 예를 들어 내 슬라브족 사고방식과 내 정체성의 폴란드 부분과 관련하여 내가 발견한 프랑스어 부분은 더 많이 발견됩니다. 그리고 시간이 지남에 따라 그리고 지속적인 훈련을 통해 나의 지상 존재의 대부분이 여기에 살 때 더욱 그렇습니다이 성찰은 동시에 작성되고 출판되었으며 현재는 프랑스어로만 작성되고 있습니다물론 그것은 의미가 있습니다지금까지 나는 먼저 폴란드어로 글을 쓰고 나중에 번역했습니다나는 다르게 하기로 결정했습니다나는 프랑스인만큼이나 폴란드인이라고 생각합니다. 이렇게 말하고 싶습니다나는 100% 폴란드인이고 100% 프랑스인입니다계정이 잘못됐나요그리고 당신은 그것에 대해 무엇을 알고 있나요그것은 단지 수학적이거나 물리적인 문제가 아니라 인간의 문제입니다그리고 그것은 기독교적인 문제입니다. 나는 당신에게 확신합니다제 글을 끝까지 읽어주시면 이해해 주실 거라 믿습니다. 적어도 그랬으면 좋겠습니다인간의 일이면서 기독교의 일이다그것들을 분리할 수 있나요하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라우리는 복음서에서 바리새인들과 예수님 사이의 이혼 가능성에 대한 논쟁이 있은 후 결혼과 관련하여 이 단어를 듣는 데 익숙합니다그러나 이 말씀은 훨씬 더 넓은 범위를 가지고 있습니다그리고 나는 여기에 그 자리와 합법성이 있다고 믿습니다기독교 입문은 세례에서 시작되고 견진성사로 확증됩니다성령께서 우리를 그리스도 안에서 아버지의 자녀로 삼으시고 하늘의 시민으로 입양시키실 수 있도록 성령께서 우리를 양육하실 수 있도록 화해와 성찬례가 필요합니다저는 일곱 살 때 교리 공부를 시작했고, 아홉 살 때 가톨릭 신부 앞에서 고해성사를 한 뒤 처음으로 영성체를 받았습니다! 4마일 떨어진 교회에서 돌아오는 길에 주 예수님과 나는 어떤 대화를 나눴습니까나는 곧 영성체에 대한 취향을 갖게 되었고, 영성체를 더 자주 받을 수 있으면 좋겠다고 스스로에게 말했습니다언젠가는 감히 신부가 될 생각을 하지도 못했어요. 가끔 그런 생각이 떠오르긴 했지만요그것은 불가능당신은 매우 가난한 가정 출신입니다공부하기에는 너무 가난합니다그리고 오는 다른 아이들은 이 상황을 돕지 않는다... 그래서 그게 가능하다고 별로 믿지 않았는데, 한번은 헛간 뒤에서 다른 아이들과 함께 '교회에서 '사제님이 하신 거' 같은 미사'를 조직한 기억이 난다. 이것이 갤러리를 즐겁게 했습니다동지들과의 관계가 어려울 때 어떤 사람들은 “너무 독실하다” 등의 말을 하며 나를 놀렸습니다교회에서는 나이가 들수록 다른 소년들이 출구를 향해 점점 더 멀리 움직이는 것이 정상임을 알았을 때 제단에 더 가까이 머물렀고, 일부는 내가 갇혀 있는 것에 대해 비난했습니다나는 이미 예수님의 이름을 위해 감당해야 할 작은 시련이었다고 스스로에게 말했습니다그러면 눈에 보이지 않지만 매우 실제적인 것들에 더 집중하고 수집할 수 있었습니다그 고백은 놀라운 죄책감 완화 효과를 가져왔습니다나는 죄인이었고, 악마들이 나를 인간이자 그리스도인으로서의 소명에서 빼앗으려고 동원할 때 예수님 없이는 아무것도 할 수 없다는 것을 알았습니다이것은 모두 정말 심각한 일이었습니다나는 쓰러졌다가 일어났다, 또 넘어졌다가 다시 일어났다... 나를 현혹시킨 이 이미지 아이콘은 내가 아무 말도 듣지 못한 채 나에게 말하는 것 같았습니다. 나의 반응은 언제나 같았습니다: 예수님, 나는 주님을 신뢰합니다. 당신 자신마음으로는 어린아이가 되고 싶지만 교회에서 너무 멀리 떨어져서 그 요건을 충족할 수 없었습니다나는 이것이 내가 신부가 될 자격이 없다고 순진하게 생각했습니다완전히 잘못된 것이었습니다하지만 저는 19세에 신학교에 입학하고 나서야 그것을 알게 되었습니다어린 시절과 청소년기의 전례와 본당 생활은 제 삶을 참으로 기쁨으로 가득 채웠습니다나는 사무실에 있는 것과 사제들이 수행하는 전례 활동을 관찰하는 것을 좋아했습니다본당 신부와 대리자들에 대한 나의 기억은 나의 살아있는 기억에서 사라지지 않았습니다오히려 미하우 오르치크 신부의 큰 눈썹과 긴 설교, ​​어느 일요일 옷을 제대로 입지 않은 여인을 교회 문까지 안내하는 몸짓 등 온갖 종류의 섬광이 넘쳐난다이 신부님의 장례식은 내 기억 속에 새겨져 있으며, 기도를 끝없이 이어가며 기도를 마친 새 신부 얀 스타흐(Jan Stach)의 도착도... 이 신부님은 믿을 수 없을 만큼 인내심을 갖고 계셨습니다한번은 누군가의 장례식이 있었는데 가족들이 매우 늦게 나타났습니다나는 속으로 이렇게 생각했습니다. 사제는 이 때문에 그들을 비난할 것입니다하지만 아니, 전혀 그렇지 않은 것처럼 그는 마치 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 행렬을 이끌기 시작했습니다그는 평화로운 성격을 갖고 있었습니다... 그는 제가 18살 때 Stary Sącz 교구에 와서 견진 증명서를 달라고 요청하는 것을 보고 이렇게 말했습니다: 벌써 결혼하고 싶나요대리자내 기억 중 첫 번째는 아담 마크닉(Adam Machnik)..그가 브라질에 선교사로 갔다는 소식을 들었는데...그게 인상적이었다..다른 하나는 초스네크 즈비그뉴(Czosnek Zbigniew)였다고그 사람 이름은 잘 모르겠지만또 다른 Kazimierz Zaucha; 그 사람은 나와 이름이 똑같고, 두 손을 모으고 성막 앞에 무릎을 꿇었습니다나는 이것이 가장 인상 깊었습니다성찬례에 대한 그의 신앙저는 그를 본받고 싶었습니다...저는 다음과 같은 결심을 했습니다. 성막 앞에 무릎을 꿇고 기도하듯 두 손을 모았습니다예수 그리스도가 거기 계십니다...그리고 제가 14살이었을 때 한 여성을 위해 신권을 포기한 일로 제 삶에 영향을 준 이 신부님도 계십니다나는 그녀의 이름만 기억합니다: 마리안그는 자전거 경주를 좋아했고...독신 문제도 있었던 것 같습니다. Jan Stach 본당 신부는 연령 제한으로 인해 사임했습니다이는 제2차 바티칸 공의회 이후에 도입된 새로운 규칙이었습니다파리 사람들은 이것을 이해하지 못했습니다왜 떠나서 살 곳을 찾아야 합니까? Ablewicz 주교는 그렇게 결정했고 그는 떠나야 합니다그는 Stary Sącz에 갔고 나는 그를 방문했습니다그는 불평하지 않고 그것을 하나님의 뜻으로 받아들였습니다내가 신부가 되고 싶다는 것을 알고 그분은 나에게 이렇게 털어놓으셨습니다. "Kaziu(Kazimierz) 사제 생활은 대부분 사목 활동에 지치는 시간이지만 때로는 눈부신 순간도 거의 없습니다. 하늘이 갑자기 여러분 앞에 열리면 여러분은 그리스도와 그분의 교회를 위해 모든 것을 견딜 준비가 됩니다.” Jan Stach에 대한 나의 마지막 기억은 제가 전미사를 드리는 날 우리 집에 그가 함께 있었던 것입니다그 당시 이미 새로운 신부가 임명되었습니다. 스테판 토카르츠(Stefan Tokarz) 신부는 현재 본당에 거주하고 있습니다현재 본당 신부인 Kazimierz Koszyk 신부가 이 직책을 맡았습니다그는 이전 본당 신부가 본당에 거주자이자 고해사제로 남을 수 있도록 허용했습니다그리고 모든 것이 잘 진행되고 있습니다. Jan Stach 신부님도 이렇게 해야 합니다. 그러나 우리는 돌아가지 않을 것이며 그의 무덤은 여전히 ​​우리 본당의 묘지에 있습니다이것이 나의 젊음과 본당에 관한 무엇보다도 내 마음 속에 새겨져 있는 것입니다.

나의 직업 - 나는 그리스도인입니다-2



나는 내 인생의 전반부를 설명하기 위해 “나는 남자입니다”라는 제목으로 네 장을 썼고, “나는 그리스도인입니다”라는 제목으로 지금은 단 한 장만 썼다는 것을 깨달았습니다균형이 맞춰질 것입니다그러나 나는 작은 말을 해야겠다: 나는 그 당시 나 자신을 설명할 수 없었지만 그 당시 초자연적인 세계의 일들을 경험했습니다. 나는 지금 할 수 있는 것처럼 그렇게 할 필요가 없었고, 해야 하고 원합니다. 먼저 하나님께 감사하고 인류의 형제자매들과 그리스도인들의 형제자매들을 위하여 간증하게 되기를 바랍니다이 새로운 초자연적 세계는 내가 세례를 받던 날 나에게 열렸고, 첫 영성체를 하던 날 나는 예수님의 보좌 높이까지 올라갔습니다나는 우리의 신비로운 대화를 완벽하게 기억합니다예수님과 나 사이에는 완전히 실제적이지만 초자연적인 연결이 있었습니다내 삶에 다음 두 분기가 더해져서 수도사로서의 36년이 된 오늘날 그것을 어떻게 설명할 수 있겠습니까영성체의 경우, 성찬 대축일을 맞아 제가 모든 연구를 했음에도 불구하고 이 첫 번째 영성체 이후에는 더 이상 아무것도 이해하지 못했다는 사실을 상기시켜 드립니다이것은 인간 이성의 범위 내에 있지 않습니다그것은 그녀를 완전히 넘어서는 것입니다우리는 그것을 살아가며 사랑의 영역과 이제 기독교 신앙을 통해서만 작동하는 비전에 대한 희망에 관한 신비적 지식 속에서 발전합니다나는 기독교인이라고 말하고 다른 종교에 대해서는 유감입니다사랑하는 인간 친구들이여, 성삼위일체는 피할 수 없습니다초자연적인 세계는 그녀 안에만 있는 것이 아닙니다아버지의 품 안에서성령에 의해 그리고 살아 계시고 참된 하나님의 아들의 성육신 덕분에, 한 하나님은 그의 아들로서 하나이시며 하나는 그들의 공통 영이십니다하나님의 단일성은 동시에 그리고 모든 시간을 초월하여 그분의 유일성입니다초자연적인 세계에서 우리를 그곳으로 데려갈 수 있는 길은 단 하나뿐입니다. 그 길은 예수 그리스도이십니다그분 자신이 매우 분명하게 말씀하셨습니다. 나는 길이요, 진리요, 생명이다어린 시절부터 이 왕실의 비밀을 나에게 알려주시고 그분의 독특하고 믿을 수 없는 성격으로 나를 눈부시게 해주신 그분께 감사드립니다참 하나님이시며 참 사람이십니다그리고 그분은 성부와 성자와 성령의 영광을 위해 나를 참 사람과 참 그리스도인이 되도록 주셨습니다내가 본당 교회에 들어갈 때마다 내 눈과 마음 앞에 다음과 같은 말이 떠올랐습니다. Niech będzie Bóg uwielbiony- 하나님을 찬양합니다이 문구는 항상 제단 벽 위에 적혀 있습니다천국을 기다리며 초자연적인 세계가 나의 조국이 되었습니다나의 지상 조국은 영원히 지속될 것을 위한 첫 번째 장소인 땅에 양보해야 했습니다역사의 마지막 날까지의 두 번째이 두 번째 조국인 폴란드의 역사에서 첫 번째 천년기는 1966년에 있었습니다. 당시 저는 14세였습니다대주교인 스테판 비신스키 추기경은 1953년부터 1956년까지 폴란드 소련-사회주의 정부의 명령에 의해 억류되어 있던 3년 동안 구상된 준비의 9일 기도 프로젝트를 통해 석방된 후 하느님의 이름과 기적을 이루었습니다. 폴란드의 여왕이신 성모님을 기리기 위해그의 이미지 사본은 폴란드 전역에 걸쳐 한 교구에서 다른 교구로, 한 본당에서 다른 교구로 9년 동안 유포되었습니다이미지가 체포되어 구금되었을 때 프레임만이 상징적으로 길을 계속했으며, 상징적인 단어는 초자연적인 세계를 인식하지 못하는 모든 사람들을 위한 것입니다우리 그리스도인들은 쳉스토코바(Częstochowa)의 성모님이 우리 본당을 방문하셨다는 사실을 알고 있었습니다. 심지어 밖에는 성자이시며 우리 주님이신 그리스도의 표징인 성체와 파스카 초만이 있을 뿐이었습니다그곳에 사는 모든 피조물이 삼위일체를 끊임없이 숭배하는 초자연적 세계에 대해 이야기하는 것은 공통 언어가 아닙니다천사들과 대천사들, 하느님의 성인들과 그들이 우리와 나누는 친교, 그리고 이 초자연적 세계의 일부인 연옥의 모든 영혼들은 모두 하느님의 뜻에 따라 그들의 직무를 수행합니다우리는 심각한 죄를 지음으로써 이 초자연적인 세계를 떠났고, 거룩한 고백을 통해 그 세계로 다시 들어갈 수 있습니다.

나의 직업 - 나는 그리스도인입니다-3



우리 조국은 천국에 있습니다나는 어렸을 때 사도 성 바오로의 편지에 나오는 이러한 세세한 문장들을 확실히 알지 못했습니다그러나 나는 이미 그리스도의 평화와 성령 안의 기쁨으로 가득 찬 이 새롭고 영원한 조국의 합당한 시민이 되기를 열망하면서 그 삶을 충분히 살았습니다그리스도 예수는 보이는 우주와 보이지 않는 우주의 유일한 왕이시며, 복되신 동정녀이시며 천주의 어머니이시며 우리의 어머니는 천주의 은총으로 충만해지고 천지의 영광스러운 여왕이 되십니다초자연적 세계는 자연 세계와 분리되지 않습니다. 후자는 처음에는 혼합이나 혼동 없이 가정됩니다. 성육신은 영원하신 아버지의 아들이시며 하느님의 아들이신 그리스도 안에서 성취된 위격적 연합이라고 불리는 것의 기초입니다. 가장 아름다운 마리아인간과 인간 사이의 유일한 중보자이신 예수 그리스도의 자리는 복되신 동정 마리아가 하나님께서 이미 취하신 주권 조항에서 삼위일체의 선택과 자유로운 결정으로 받으신 자리와 경쟁하지 않습니다. 천지창조 전부터 보이는 것과 보이지 않는 것들그렇습니다. 제가 지금 여기에서 하는 것처럼 젊은 시절에는 이러한 확언을 공식화할 수 없다는 것이 사실입니다. 그러나 나는 그것을 알고 하나님의 자녀처럼 단순한 방식으로 실천하겠다고 단언하고 선언합니다. 나는 그랬고 지금도 그렇습니다저는 이 지상순례의 마지막 날까지 하늘 시민의 품격을 지켜서 하늘 조국에 영원히 영접하기를 바랍니다예수님, 나는 당신을 믿습니다거룩하신 동정 마리아님, 도와주세요나는 분명히 축복받은 성모 마리아에게 감사드립니다이미 부모님이 침실 벽에 게시해 놓으신 그분의 티없으신 성심의 큰 이미지에 - 다른 이미지, 즉 예수 성심의 이미지를 분리하는 창문이 있습니다우리의 지상 집은 내가 말한 이 천국의 대기실이 되었습니다당신은 보기만 하면 됐어요우리는 사랑받고 있음을 느꼈고, 이 두 위격, 즉 신성과 신격화된 인간의 눈에서 나오는 모습이 자연계 외부의 상황이 어떠하든 태양 광선으로 우리 마음을 꿰뚫었습니다다른 방에는 여전히 Częstochowa의 성모 성화 안에 Elle가 있었습니다그리고 성 안토니오우리 아버지의 후원자이자 우리 본당의 후원자인 그는 그곳에서 정당한 자리를 차지했습니다그 사람도 아이를 안고 있고, Claire Montagne 성소의 성모님이 갖고 계신 것과 같은 것입니다예수는 두 본성 측면에서 작은 신성이자 인간 아이이시지만 오직 신성한 인격으로서 하느님의 아들이십니다. 그분을 받아들이는데 어려움을 겪는 유대인들에게 안타깝지만 이슬람교도들에게도 마찬가지입니다. 조만간 구원받기 위해서는 그것을 인식해야 합니다더 이상 여러분에게 알려드릴 중요한 내용은 없습니다이미지 측면에는 성 요셉이 없는 것처럼 보이지만, 이그나티우스와 카시미르에 이어 세 번째 아들에게 이름을 부여함으로써 우리 형제 요셉은 그의 살아 있는 사본이 되는 사명을 받았습니다아빠는 예수님의 양아버지와 같은 목수이자 복되신 동정녀의 순결한 남편이셨기 때문에, 성 요셉이 부모와 자녀를 합친 우리 열 사람의 가족에서 우세한 위치를 차지했다는 것을 쉽게 이해할 수 있습니다물론 우리 삶에서 중요한 모임은 특히 크리스마스와 부활절이었습니다이미 두 가지 모두에 대한 준비는 항상 새롭고 잊을 수 없는 일이었습니다항상 모든 일이 너무 빨리 일어나서 예전처럼 나오지 않고, 좀 더 나이가 들면 다음을 기다리며 앞으로 나아가야 했어요나무로 지어진 탄생 장면이 있는 집이나 세 명의 현자의 의상을 입은 집과 전기 배터리 덕분에 온통 빛으로 만들어진 별을 방문해보세요우리 어린 아이들과 십대들 중 10명 정도가 겨울밤에 이 일을 하고 있었는데 우리는 구원의 좋은 소식을 전하고 지치고 기뻐서 돌아왔습니다마치 신학교를 기다리는 동안의 인턴쉽 같았습니다나는 내 자신을 위해 이야기하지만 모든 것이 훌륭했습니다.

나의 직업 - 나는 기독교인입니다-4



저는 714일 보르도의 Sainte Eulalie 교구 노회에 있는 성 요한 바오로 2세 성당에서 막 돌아왔습니다저는 오전 11시에 그곳에서 프랑스를 위한 미사를 거행했습니다나는 주중에 본당 신부님께 이를 발표하라고 말했는데, 그가 그렇게 했는지 안 했는지는 모르겠습니다그러나 내가 아는 것은 이전 장에서 설명했듯이 분명히 자연계에 따라 말하면서 그것을 축하하는 데 나 혼자였다는 것입니다그래서 나는 알려지지 않은 독자들과 이 나눔을 계속하기 위해 다시 돌아왔습니다. 그러나 하느님과 성모 마리아께도 알려졌습니다크리스마스 축제에 대한 추억을 집중적으로 살펴봤습니다이제 부활절에 대해 이야기 해 봅시다사순절은 수세기에 걸친 관행 덕분에 항상 우리 본당의 존재를 표시했습니다십자가의 길과 Gorzkie Zale가 성체 앞에서 그리고 그리스도의 수난에 관해 설교합니다고르즈키 잘레(Gorzkie Zale) 자신은 하느님의 선택과 그분의 은총을 통해 모든 인류와 모든 시대의 죄를 속죄하기 위해 자신의 고통을 봉헌하신 슬픔의 성모님과 함께하는 고통의 명상과 자비로운 사랑의 감동적인 노래입니다. 이제 이 구세주의 주권적 결정으로 그녀를 구세주의 어머니로 삼으신 후, 성 삼위일체의 지고하고 자유로운 행위 안에서 이 예수 그리스도 안에서 구원받은 인류의 어머니로 삼으셨습니다, 그 어린 나이에 이런 표현을 할 수 없을 거라 다시 한 번 깨달았습니다그러나 나는 특별히 성령을 통해 삼위일체 덕분에 이미 이런 경험을 했음을 단언하고 선언합니다하지만 저는 아직 확정되지 않았습니다. 확정은 제가 18세가 될 때입니다나는 교황 요한 22세가 선포한 공의회가 바티칸에서 열리고 있던 젊은 시절을 살았습니다그리고 그가 1963년에 하느님께 부름을 받았을 때 그를 받아들여 약 2,500명의 제2차 바티칸 공의회 교부들과 함께 계속한 사람은 교황 바오로 6세였습니다우리는 외부 변화를 빨리 깨달았습니다. 폴란드어의 사용이 더욱 강력해졌고 제단은 180도 전례 총회를 향하여 바뀌었습니다그리고 당시에는 몰랐습니다. 성주간도 특별히 개조되었습니다참석하도록 초대받은 우리 젊은이들에게는 복음서에 나오는 사건들의 전개에 관해 우리가 배운 바에 따르면 그것은 거의 정상적인 일이었습니다그러나 성인과 노인들에게는 그것은 일종의 혁명이었습니다영적이고 강력한 진화-그렇게 표현합시다베일로 가려진 성체 안에 계시된 그리스도의 무덤을 지키고 있는 경비병들이 우리에게 도전했습니다. 무슨 일이 있어서 말씀드리는 걸까요? 그러면 이제 금요일 저녁부터 예수 그리스도시겠습니까그는 어떤 상태에 있습니까죽은우리는 그분의 부활을 기다리고 있습니다아니면 살아 있나요축복받은 성찬에 노출 된 이후그분은 더 이상 열려 있고 비어 있는 성막에 계시지 않습니다그런데 이 성찬의 제시는 무엇을 의미합니까나는 마침내 이 “문제”를 해결할 수 있었던 세미나 시간까지 답을 얻지 못했습니다우리는 신앙의 위대한 신비인 성찬의 신비의 핵심 속으로 들어가 이를 즉시 나누는 편이 낫습니다감사합니다 – 기회가 무르익었습니다 – 세례를 받고 가톨릭과 로마 교회에 환영받은 것에 대해 주님께 감사드립니다개신교와 다른 그리스도교 종파들은 제2차 바티칸 공의회 기간과 그 이후에 이 교회로부터 고무적인 표징을 받았습니다그러나 그것들은 내가 주님 안에서 위에서 언급한 이 질문을 스스로 물었을 때 발견한 것과는 거리가 멀습니다미사에서는 무슨 일이 일어나나요나는 서구의 많은 카톨릭 신자들이 개신교의 길을 따랐다는 사실을 덧붙이고 있습니다소위 “분리된” 그리스도인들에게 기대되는 귀환의 길은 아니지만, 예를 들어 “천사” 의사인 성 토마스 아퀴나스가 잘 설명한 성찬 신비의 현실로부터 멀어지는 길입니다. 수세기에 걸쳐 교회와 교황의 봉사프랑스를 위한 거룩한 미사를 거행하러 오는 사람은 아무도 없습니다. 왜냐하면 많은 사람들이 이 독특한 신비가 우리 눈앞에서 실현되는 것을 더 이상 보지 못하고, 제가 이전 장에서 말씀드린 초자연적 세계에서 실현되는 것을 보기 때문입니다초자연적인 세계는 신비로 가득 차 있습니다오늘날 우리는 미스터리를 좋아하지 않습니다일반적인 경향은 신비와 무지를 연결하고 우리가 신비와 혼동하고 싶은 비밀을 밝혀 이러한 무지와 싸우는 것입니다초자연적 세계의 신비는 비밀이 아니라 오히려 인간이 믿고 구원받을 수 있도록 인간에게 주어진 계시와 신성한 계시입니다성례전은 계시하는 표징을 의미합니다구약의 예언은 경고 신호였기 때문입니다계시적인 표징인 교회의 성례전 외에도그리스도께서 그에게 주신 것은 깨달음의 표징입니다그들은 그리스도 예수 안에 있는 성령의 주권적인 활동 덕분에, 그리고 베드로가 다음과 같이 선언한 후 가이사랴 빌립보 근처에서 주께서 그에게 약속하신 것에 따라 사도 베드로의 신앙과 간증 위에 세우시는 그분의 교회에서 성령의 주권적인 활동 덕분에 그 의미를 깨닫습니다. 그리스도, 살아계신 하나님의 아들이시여!

그리스도회 - 도착



분노를 진정시킨 Kazimierz Kotlarz는 우리 둘 바로 앞 벤치에 아직도 Joseph Migacz가 앉아 있고 Stary Sącz에 회랑이 있는 Poor Clares Monastery의 동료들도 들어갈 준비를 하고 있다고 나에게 밝혔습니다. 학사 학위를 취득한 후 포즈난 신학교입니다사실을 말하자면, 그 당시 저는 그 단체가 수도회이고 따라서 가난, 정결, 순명 등의 서원에 관한 것이라는 사실을 몰랐습니다나는 그것이 나에게 좋은 일이라고만 생각했습니다. 왜냐하면 타르누프 교구 신학교 후보자 모집이 진행되고 있는 치엥스코비체를 방문한 이후로 나는 완전히 혼란스러워서 주님께 무엇을 해야 하는지 표징을 주시기를 간구했기 때문입니다. 다음 미래에는 하세요학사학위 취득을 위한 학년 초에 저는 브로츠와프에 있는 폴리테크닉 학교에 서류를 보냈습니다폴란드 남서부에 있는 도시에서 전기 또는 전자 엔지니어가 되기 위해 저는 물리학 교수님께 준비 과정에 등록하여 선택한 과목에서 학사 학위를 취득했습니다표지판이 주어지자 나는 그녀에게 가서 화학으로 분야를 바꿀 것이라고 말했습니다이 주제에 관한 책은 물리학에 관한 책보다 얇기 때문입니다이상해 보이지만 사실이었고 나는 그렇게 하게 된 이유를 비밀로 했습니다내 말은 : 포즈난의 브로츠와프나의 새로운 친구이자 곧 그리스도 공동체의 형제가 된 카지미에시(Kazimierz)와 조셉(Joseph) - 조셉 미가츠(Joseph Migacz)는 소시에타스 크리스티(Societas Christi) 수도사제이며 내가 1982년부터 프랑스에 있는 한 호주에서도 일해왔습니다내 친구들은 14살 때 포즈난 역 경비원의 신고를 받고 경찰차에 갇힌 이후로 주 민병대에서 겪은 모험에 대해 이야기해 주었습니다그들은 미성년자들이었고 오전 4시에 내린 유일한 사람들이었습니다그들은 때때로 신학교의 길에서 벗어나도록 부름을 받았고, 우리는 그들이 계속 고집한다면 학사 학위를 받지 못할 것이라고 위협하기까지 했습니다그들은 나에게 신중하라고 강력히 조언했습니다그렇지 않으면 아마도 학사 학위가 없을 것입니다내 생각에 준비 과목의 변경은 교직원들 사이에 의문을 불러일으킨 것 같습니다. 그리고 그들은 Bac 증명서를 배포한 날 이후로 나의 책략을 의심했습니다. 우리 학급의 책임자는 나에게 다음과 같이 말했습니다. 초실절 미사에 저를 초대하는 것을 잊지 마십시오나는 7년 후에 그렇게 했습니다남은 학사 학위와 신학교로의 출발이 가까워졌고 1280년에 성 킹가가 설립한 클로이스터 교회에 대해 더 잘 알게 되었습니다. 그녀는 오래 전에 시복되었으나 시성식은 거행되었더라도 정당했습니다. 일어나지 않았다이는 28년 후 교황 요한 바오로 2세가 크라쿠프 주교 재직 당시 순례길에 있던 스타리 송츠(Stary Sącz)를 방문하여 킹가를 거룩하다고 선언했을 때 이루어졌습니다우리 세 명 모두 학사 학위를 취득했고, 8월 중순, 복되신 동정 마리아 승천 축일 전날에 우리는 9시간 동안 기차를 타고 포즈난에 도착했습니다그래서 우리는 고등 철학(2)과 신학(4) 과정을 위해 Małopolska 지역(소폴란드)에서 Wielkopolska 지역(대폴란드)의 수도로 옮겼습니다그러나 그보다 먼저 우리를 먼저 기다린 사람은 포즈난에서 멀지 않은 약 10킬로미터 거리에 있는 수련소였습니다. 키에크르츠에서는 자비의 성모회 수도회의 요청으로 이를 위한 건물을 빌려 주었습니다. 그리스도나중에 나는 성 파우스티나도 이 수도회에 속해 있었고 그녀도 일생 동안 키에크르츠, 즉 이 수도원에서 봉사했다는 것을 알게 되었습니다그리고 그녀는 Little Journal에서 그것에 대해 이야기합니다포즈난에서 멀지 않은 약 10km 거리에 있는 Kiekrz에서는 그리스도회의 요청에 따라 이를 위한 건물을 빌려준 자비의 성모 수도회 수도자들과 함께 있습니다나중에 나는 성 파우스티나도 회원이었으며 그녀의 생애 동안 키에크르츠, 즉 이 수도원에서 봉사를 한 사람이 바로 이 수도회 출신이라는 것을 알게 되었습니다그리고 그녀는 Little Journal에서 그것에 대해 이야기합니다포즈난에서 멀지 않은 약 10km 거리에 있는 Kiekrz에서는 그리스도회의 요청에 따라 이를 위한 건물을 빌려준 자비의 성모 수도회 수도자들과 함께 있습니다나중에 나는 성 파우스티나도 회원이었으며 그녀의 생애 동안 키에크르츠, 즉 이 수도원에서 봉사를 한 사람이 바로 이 수도회 출신이라는 것을 알게 되었습니다그리고 그녀는 Little Journal에서 그것에 대해 이야기합니다.

그리스도회 - 보호 관찰



대모험을 시작하는 성모 승천 축일은 이보다 더 좋을 수 없었습니다수녀회가 무엇인지, 수련회가 무엇인지 설명하기 위해 몇 주간의 견습 기간을 가졌습니다그래서 19711월에 제가 저지른 “복된 실수” 덕분에 저는 마침내 Tarnów에 있는 우리 교회의 교구 신학교가 주관한 비공개 피정 동안 Ciężkowice에서 느꼈던 불편함에 대한 몇 가지 답을 찾았습니다. 주님께서는 제가 40년 전 폴란드 대주교인 August Hlond 추기경에 의해 설립된 수도회에서 제가 새로운 수도회 수도원장 Ignacy Posadzy의 첫 회원이 되기를 원하십니다포즈난 교구의 신부와 이 협회의 첫 후보자들은 포툴리체의 흐라비나 포툴리츠카 성에 모여 1932년 첫 수련회를 시작하고 1933년 구원의 해에 첫 서약을 했습니다소시에타스 크리스티(Societas Christi)의 창립자는 살레시오회인 성 요한 보스코 재단의 수도사제였습니다. 그의 카리스마는 프랑스에서 제네바의 성 주교인 성 프랑수아 드 라 살(Savoy 출신)에게서 그 기원을 찾았습니다. 오늘날까지 그랬던 것처럼 프랑스의 일부가 되었습니다봉헌생활과 서원에 관해서는 이전에는 제가 아는 바가 거의 없었습니다저는 교구 사제가 된다는 것이 무엇인지 조금 알고 있었지만, 이 문제에 있어서도 우리는 성령과 수도 장상들의 인도를 믿고 따르도록 요청받은 어린아이와 같습니다. Jan Jabłoński 신부는 새로 선출된 총장 보이치에흐 카니아(Wojciech Kania) 신부와 그의 보조 신부인 Joseph Bakalarz에 의해 수련자의 스승으로 선택되었습니다. Ora et laboura - 베네딕트회에서 차용한 이 보편적인 모토가 우리의 것이 되었다고 말할 수 있습니다수련자들의 후보자들이 차례로 도착하여 빠르게 30명의 큰 무리를 형성했습니다어느날 저녁밀 수확 작업과 Kiekrz 마을 이름을 딴 Jezioro Kierskie라는 호수에서 상쾌한 목욕을 한 후 우리 중 한 명이 집으로 돌아오지 않았다는 것을 알게 되었습니다조사 결과 그는 이 호수에서 익사한 것으로 밝혀졌습니다그것은 사고였습니다. Stanislas Ptaszkowski는 아마도 다른 사람들처럼 태양에 의해 매우 뜨거워져서 너무 빨리 물에 잠겼을 것입니다. 그날과 경련으로 인해 그는 죽음의 손아귀에서 벗어날 수 없었습니다나는 Nowy Sącz에서 멀지 않은 폴란드 남부의 Ptaszkowa에 있는 자신의 교구, 즉 나의 지역인 Małopolska에서 장례식을 위해 시신을 수거하러 왔던 그의 아버지를 기억 속에서 다시 봅니다슬프지만 매우 침착하신 그의 아버지는 제가 영원히 기억하는 다음과 같은 말씀을 하셨습니다내 아내와 함께 우리는 그것을 주님께 드렸습니다주님은 그를 데려가셨습니다하느님께서는 이 가족에게 수도자의 은총을 주셨고, 현재 파리 근처 아르장퇴유에서 일하고 있으며 여러 임무를 거쳐 프랑스-스페인 관구의 총무직을 맡은 안토니 프츠코프스키라는 이름으로 우리 수도회의 새로운 구성원이 되었습니다. . 같은 해 모든 성인의 날에는 같은 지역의 몇몇 수련자들이 프타슈코바(Ptaszkowa)에 있는 그의 무덤에 가서 기도하도록 선택되었고 나도 그들 중 한 명이었습니다이번 기회에 Camionette는 여행을 하고 있는 Novices의 몇몇 가정집을 방문하기 위해 돌아다녔고, 저녁 늦게 아주 놀랍게도 나의 집을 방문했습니다그리고 나는 처음으로 우리 집의 전기가 아무 장식도 하지 않은 램프에만 연결되어 있다는 것을 알아차렸습니다나는 다른 곳, 특히 우리가 발견한 이 새로운 지역인 비엘코폴스카(Wielkopolska)에서 우리 집의 진행이 너무 많이 지연되어 동료들 앞에서 조금 부끄러웠습니다폴란드에서 기독교의 시작은 9세기 후반에 바로 이 지역에서 시작되었습니다.

그리스도회 - 수련회



대천사 축일인 성 미카엘, 성 가브리엘, 성 라파엘에 우리는 교회법적 수련기를 시작했습니다. Ora et Labora는 계속됩니다예배당은 하루 동안 여러 번 가득 찼으며, 수녀회의 정신과 지위에 관한 회의가 있습니다그리스도의 복음에 따른 봉헌 생활과 영성 생활의 기초를 입문합니다들판과 마구간에서 소와 다른 동물들과 함께 일하고, 연못을 만들고, 다락방을 오락실로 전환합니다우리 창립자가 우리에게 지정한 모토에 따라 서로를 더 잘 알고 종교적인 가족으로 연합하기 위해 둘 이상이 함께 걸으며 공동체 형제애에 들어갑니다: 우리 사이에는 거리가 없습니다: Między nami nie my dali! 함께 있으면 즐겁기도 하고 때로는 충돌하기도 합니다이들은 각자 독창적인 인격을 형성하고 싶어하는 20대 남성들이다폴란드의 여러 곳에서 왔고, 우리 중 한 명은 심지어 호주에서 아주 멀리 떨어진 곳에서도 왔습니다불행하게도 그는 너무 독창적이어서 어느 날 수련 마스터인 Jan Jabłoński 신부가 그를 오토바이에 태워 포즈난에 있는 총독관에 데려다 주고 호주에 있는 그의 집으로 돌려보냈습니다우리 중 세 명은 이미 폴란드 이민자를 위한 그리스도회 회원으로서 수도자가 되어 서품을 받기 위해 지원하는 교구 신학생이었습니다제가 우리 수도회 전체 이름을 쓴 것은 이번이 처음입니다주님께서 우리 공동체의 문을 두드리는 후보자들에게 주시는 특별하고 정확한 은사인 카리스마에 대해 말씀드리겠습니다. 19726월에 우리는 스타니스와프 루트 신부의 장례식을 위해 자전거를 타고 멀리 북쪽의 골레니우프로 가서 슈체친과 성심 본당을 방문했습니다안타깝게도 숫자가 줄어들고 있습니다그들 중 한 명인 비에스와프는 우리 대대에 속해 있었기 때문에 그렇게 하기 위해 멀리 갈 필요가 없었습니다그는 포즈난 출신이었습니다어느 날 그는 감자를 따고 피곤해서 이 제품이 가득 담긴 바구니에 앉아 실망감을 표현했습니다나는 우리가 곧 해외로 보내질 것이라고 생각했고 이것이 그렇게 빨리 일어나지 않을 것이라는 것을 깨달았습니다. 게다가 그들은 우리를 너무 열심히 일하게 만들어서 그것에 대한 습관도 힘도 없습니다그리고 그는 우리를 떠났습니다거의 제가 직접 했어요그리고 나는 이 새로운 가족, 그분의 가족, 그리스도회 안에 나를 계속 지켜주신 주님께 감사드립니다방법은 이렇습니다... 가을에 안개가 끼고 추위의 첫 징후가 나타나자 저는 병에 걸려 인페르메리(Infermerie)에서 며칠간 머물렀습니다나는 보살핌을 받았고 동료들의 방문이 있었고 기대하고 환영받는 위로가있었습니다첫 번째 가족과는 거리가 멀고 그리움을 느끼는 부모님, 형제자매 여러분, 수련사님의 대대적인 방문을 기다리고 있었는데 마침내 3~4일째에 그분이 나를 만나러 오셨습니다당신은 선교사가 되기를 열망하기에는 너무 약한 것 같습니다상상해 보세요. 우리가 여러분을 브라질로 보냈는데 그곳의 기후는 폴란드 등과는 다릅니다그러므로 신중하게 생각하고 아마도 이곳이 귀하의 장소가 아닐 수도 있다는 것을 깨달으십시오남에게 짐이 되는 것보다 좋은 선택을 하는 것이 낫다고 말하는데... 그리고 그는 떠났습니다... 마치 청천벽력 같았어요같은 날 저녁에 나는 탈출을 계획했습니다나는 아무에게도 말하지 않고 여기서 떠날 것이다밤에나는 여행가방을 챙겨 의무실을 떠나 출구로 향했다. 내가 착각한 것이 아니라면 모두가 성체현시와 함께 묵주기도를 거행하는 예배당에 있다는 사실을 이용했다어떻게이렇게 나가면나한테 인사도 없이 작별 인사도 없이나는 부드러우면서도 강인한 이 내면의 목소리가 나에게 무엇인가 말해주고 있다는 것을 알았습니다. 나는 작은 성구실에 다가갔고 거기에는 내가 들으러 들어간 사람이 아무도 없다는 것을 알았습니다. 아니면 스스로 다음과 같은 생각을 하기도 했습니다. 이 서두르다먼저 하룻밤 더 자고 나면 무엇을 해야 할지 알게 될 것입니다나는 그것을 했고, 아침에 나는 전날 일어난 일을 기억하는 데 약간의 어려움을 겪었습니다바로 이거 야나는 나를 위로해 주기는커녕 선교사가 되기에는 내가 너무 약하다고 생각하는 수련장에게 화가 났습니다그럼 나는 무엇을 결정할 것인가주 예수님, 당신은 내가 여기든 다른 곳이든 나를 원하십니다어쨌든 교구 신부가 되려면 Tarnów로 가야 할까요그리고 작은 새처럼 떠오르는 아이디어간단한 테스트라면 어떨까요이 수련자 마스터는 언젠가 누가 자신의 서약을 할 수 있고 누가 할 수 없는지 말해야 할 것입니다그가 다시 오면 알게 될 것입니다 ... 그는 다시는 나에게 그런 말을 한 적이 없습니다그것은 나와 그의 비밀이었다나는 또한 그에게 이런 질문을 한 적이 없습니다. 왜 그렇게 행동했습니까? 12개월 간의 Nivitiate 이후, 나는 1972929일에 서약을 하도록 허가를 받았습니다. 그리고 나는 언젠가 사제로 서품될 것이라는 목표로 공부하기 위해 메이저 신학교에 입학했습니다!

그리스도회 - 신학교



첫 번째 세미나는 거처하는 본당과 함께하는 가정과 인간과 그리스도인이 되는 시간입니다. 이 경험은 잉태와 출생 시 각 인간에게 주어진 자유 의지와 협력하여 자연적, 초자연적 하느님 은총의 열매로서 제가 경험한 것입니다. 자연적 은총에 관한 한, 그리고 성결이라는 이름을 지닌 성숙의 정도까지 발전하기 위해서는 초자연적 은총이 절대적으로 필요한 초자연적 생명의 시작에 관한 문제인 세례 때입니다모든 것은 은총입니다. Lisieux의 성 테레즈는 이 거룩함을 달성하는 매우 간단한 길, 즉 신뢰를 지적하며 올바르게 말했습니다그러므로 나에게 있어서 두 번째 신학교는 197210월에 시작되었습니다. 이때 나는 다른 사람들과 함께 신학교 총장인 보구스와프 나돌스키(Bogusław Nadolski) 신부로부터 학업 색인을 받았습니다. 2년 동안 철학 과목과 4년 동안 신학 과목을 수강합니다공부하는 철학 분야는 다음과 같습니다: 철학 입문, 형이상학, ​​신조학, 심리학, 철학 인류학, 윤리학, 종교 철학, 자연 철학, 철학사, 지식 이론, 형식 논리학, 과학의 일반 방법론독자층: 라틴어, 그리스어, 영어, 프랑스어하나님께서는 내가 철학 공부를 “매우 좋은” 성적로 마칠 수 있도록 도우셨습니다영광이 성부와 성자와 성령께그리고 연구되는 신학 분야는 다음과 같습니다. 성서 개론, 성서 고고학, 구약 성서, 신약 성서, 수호학, 전례, 기본 신학, 교의 신학, 에큐메니컬 신학, 도덕 신학, 금욕 신학, 일반 사목신학, 이민사목신학, 교회법, 교회사, 가톨릭 사회윤리, 교육학, 교리교육, 설교학, 성례사, 전례 성가, 사목적 의학하나님께서는 제가 신학 공부를 “매우 좋은” 성적으로 마칠 수 있도록 도우셨습니다나는 루블린 가톨릭 대학교 신학부 학위 취득을 지원했고, 하나님께 감사하게도 1978315일에 학위를 취득했고 최종 결과는 “매우 좋았다”였습니다물론 내 인생의 이 시기에는 많은 추억이 있습니다공부는 신학교 생활의 일부일 뿐이었습니다필수적이지만 일부일 뿐입니다예를 들어 식사 서비스, 새로운 룸메이트와 함께 6개월마다 바꾸는 건물 및 방 청소(보통 같은 방에 3명이 거주함), 스포츠, 소풍, 본당 코스 및 귀환 등의 영적 활동 및 육체 노동. 성탄절과 새해를 맞아 가족의 집으로 떠난 후, 부모와 함께 한 달 동안 폴란드 북서 지역의 지정된 본당이나 브로츠와프에서 멀지 않은 본당에서 휴가를 보냅니다. 예를 들어 우리 수녀회는 짐비체(Ziembice)에 위치해 있었습니다피르지체(Pyrzyce) 또는 슈체친(Szczecin)에는 30,000명의 교구민이 있는 우리의 가장 큰 본당이 성심(Sacred Heart)이라는 제목으로 위치해 있었는데, 이는 오늘날 슈체친 교구의 성심 성소입니다축구의 경우, 저는 우리 신학교 팀의 골키퍼였으며 메이저 신학교 간의 챔피언십에서 때때로 약간의 성공을 거두었습니다팀에게 감사드립니다공을 놓치는 것은 항상 나에게 재앙이었습니다그리고 누가 지는 걸 좋아하겠어요나는 철학적이거나 신학적인 연구 주제에 대해서는 이야기하지 않을 것이지만, 이 장의 중간에 언급된 이 허가를 얻기 위해 내가 노력한 몇 가지 연구와 발견을 여기에서 공유할 것입니다프랑스어로 이 주제를 다룬 저자들에 따르면 이 책은 전례, 특히 전례의 창의성에 관한 것입니다하지만 그건 다음 장에서 다루겠습니다. 제가 학업을 마칠 때 이 직책에 있었던 총장에 대해 언급하면서 이 글을 마무리하겠습니다. 바로 에드워드 시마넥 신부였습니다그 당시 우리에게 베풀어주신 봉사에 대해 그와 신학교의 모든 교수진에게 깊은 감사를 드립니다또한 지원팀과 관리 서비스의 모든 사람들과 기타 모든 사람들에게도 마찬가지입니다루블린 대학도 마찬가지다.

나의 소명 - 나는 신부다



그리스도회 신학교가 끝날 무렵, 각 신학생은 해당 분야 교수의 지도 하에 자신이 관심 있는 분야에서 연구를 수행해야 합니다제가 선택한 것은 전례에 관한 것이었고 전례 교수인 보구스와프 나돌스키(Bogusław Nadolski) 신부가 저를 지도하기로 동의했고, 같은 분야의 루블린 대학에서 보이치에흐 다니엘스키(Wojciech Danielski) 신부가 "세계에서의 창의성"에 대한 제 기억의 발기인이 되기로 동의했습니다. 전례”나는 분명한 이유로 가톨릭 전례에 관심을 가졌습니다가톨릭 사제로서 나는 위대한 성찬의 신비, 즉 미사의 거룩한 희생을 정기적으로 거행해야 할 것입니다개인적으로 나는 라틴어로 축일을 축하하는 일을 시작하지 않았습니다공의회 이후의 변화로 인해 그 이후(1972)부터 현시대 성무일도(성무일도)와 성찬례 및 성사 전례가 모국어(폴란드인은 폴란드어로, 프랑스인은 프랑스어 등)로 거행되었습니다. ... 당시 우리는 이 새로운 상황에 반대하는 문제에 대해 이미 들었습니다. Marcel Lefêbvre 대주교도 폴란드에서 알려지기 시작했습니다나는 전례의 창의성에 대해 이야기하는 프랑스어 기사를 읽었고 이 주제에 대한 회고록을 썼습니다과거의 관점에서 나는 이 주제가 문제가 있다는 것을 인식하고 있으며, 특히 신자들이 미사에서 일어나는 모든 일을 이해할 권리가 있다는 점을 고려하여 특정 사제들이 취한 주도권을 통해 거룩한 미사가 겪고 있는 일탈을 우리가 깨닫는 것은 지금도 그렇습니다. . 일부 마법사의 견습생이 상상하는 것만큼 간단하지 않다고 말할 수도 있습니다이 나라의 교회를 섬기기 위해 프랑스에 왔을 때, 나는 사람들이 여전히 이 위대한 신비가 무엇인지 이해하지 못하고, 통제 없이 자의적인 변화와 즉흥적인 변화와 경험을 경험할 수 있는 경우에는 더더욱 이해하지 못한다는 것을 빨리 깨달았습니다그렇긴 하지만, 나는 르페브르 주교의 전통주의자들이 새 미사 예식을 거부하는 것이 옳다고 생각하지 않습니다하지만 우리는 그들의 두려움을 이해할 수 있습니다고대 예식을 거부하지 않고도 베네딕토 16세의 자의서는 제가 생각하는 것에서 나온 좋은 해결책입니다이로써 나는 1978531일에 교구 보좌 주교의 봉사를 통해 나에게 온 사제 서품으로 사제가 된 이후로 “나는 그리스도인입니다” 제4장의 주제를 새로운 형태로 여기서 계속할 수 있게 되었습니다. 포즈난 몬시뇰 Marian Przykucki 신학교 신부 Edward Szymanek의 요청으로저는 가톨릭교회의 부제 서품을 받기 1년 전이었고, 1년 후에는 신부가 되었습니다철학과 신학 연구를 포함한 신학교 수련 과정과 루블린 대학의 자격증을 통해 나는 사제 서품을 요청할 수 있는 권한을 받았습니다그러나 사실 이것은 제가 이미 그리스도의 부활절 신비와 그분의 세 가지 은사와 표징, 즉 아나운서, 계시자, 지휘자로 돌아가려고 했던 것처럼 우리가 성찬을 바라보아야 하는 방식이 아닙니다우리는 그것을 요구할 권리가 전혀 없습니다이를 위해서는 주님으로부터 소명을 받아야 합니다견습과 수련을 시작한 사람은 우리 중 30명 정도였는데, 7년의 준비 끝에 사제 서품을 받은 사람은 11명뿐이었습니다어느 날 신학교에서 나와 함께 방을 썼던 한 신학생이 음악을 듣고 있었는데 초인종이 우리를 저녁 축하 행사에 초대했습니다그의 생각은 나에게 충격을 주었다. , 이 초인종우리는 끊임없이 가서 기도하라는 요청을 받고 있습니다. 우리는 지쳤습니다그 후 그는 신학교에 오래 머물지 않았습니다그는 다른 일을 하러 떠났습니다반면, 크라쿠프 근처 클라이(Kłaj) 출신의 형수는 타르누프에 있는 신학교에서 필요한 모든 공부를 하고 사제 서품을 받지 못했으며, 그토록 원해서 오늘까지 금욕 생활을 하고 있었습니다그 사람인 미로스와프 카스프르지크(Mirosław Kasprzyk)와 아마도 성품을 받지 못한 다른 사람들에게도 미안합니다주님과 교통하여 이 교회나 그의 교회를 결정하시는 분은 주님이십니다신권은 큰 신비입니다나는 수년간의 삶을 살아온 후에 이제 내가 무슨 말을 하는지 알고 있습니다그러나 당신이 신부가 아닌 한 당신은 그것에 대해 거의 아무것도 모릅니다어머니나 아버지가 되는 것도 마찬가지입니다비슷해 보이네요비록 여기서 결정은 오히려 그리스도의 결정과 100% 일치합니다우리의 반응은 포기하고 그분을 따르는 것입니다나는 마지막 숨이 닿을 때까지 이 일을 하고 싶고, 그 일을 할 수 있도록 이 은혜를 구합니다나는 그분이 나의 어떤 공로도 없이 나를 그분의 제자로 선택하셨다는 사실에 아직도 속상합니다그의 크신 자비 속에. Misericordias Domini in aeternum cantabo.

나의 소명 - 나는 집사입니다



집사 안수는 장로 안수보다 약 1년 정도 앞선다저는 19775월에 부제 서품을 받았습니다. 특히 올해부터 저는 생 장 밥티스트 교구에서 사목 인턴십을 했고, 교회 봉사의 첫 어린이들에게 세례를 주던 기쁨을 기억합니다복음을 읽고 강론을 하는 것은 새로운 부제로서 이번 인턴십 기간 동안 저에게 잊을 수 없는 경험이었습니다. 그리고 원래 본당으로 돌아오면서 저는 그것이 더 이상 같지 않다는 것을 빨리 깨달았습니다미스터리는 거기에 있다그리스도께서는 나의 “자기”를 붙잡으시고 나를 멸절시키지 않으시고 행동하기 시작하셨습니다. 그러나 나는 행동하는 것은 내가 아니라 은혜라는 것을 빨리 깨달았습니다예를 들어, 나는 두 가지 사실을 비교했습니다. 1976년 여름 지엥비체(Ziębice)에서 목회 인턴십을 할 때 신부님은 나에게 강론을 준비하고 복음을 읽은 후에 강론을 하라고 요청하셨습니다그래서 해보고 기뻤지만, 이 만족감을 1년이 지난 지금과 비교해 보니 다음과 같은 차이가 보이고 조금 부끄럽기도 했습니다강론을 하고 공개적으로 강론하는 데서 오는 만족감은 나 자신을 다시 돌아보게 했고 그 자체로 이기적이었습니다몇 달 후 우리 본당에서 성탄절이 되자 그 사실은 더욱 분명해졌습니다신부님께서 자정미사에서 설교해 달라고 부탁하셨습니다당신은 집사 안수식을 거의 앞두고 있으므로 그렇게 하도록 허락합니다내 교구에서나를 아는 모든 사람들 앞에서, 가족들 앞에서, 그리고 자정미사에서축하와 자부심의 말을 기대할 수 있습니다그것은 좋았다당신은 말을 잘했어요우리는 모두 감동받았습니다. 그랬지만 부제 서품을 받은 후 나는 기억 속에서 그 순간들을 다시 읽었고 지엥비체의 경우에는 더욱 부끄러웠습니다주님께서는 이렇게 제 양심에 교훈을 주셨습니다당신의 "자기""나의 은혜"가 행동하는 것을 방해할 것입니다그 후 나는 제자가 되는 방법과 제자가 되는 방법을 배우기 시작했습니다. “나의 자아”가 스스로 주님의 영광 앞에서 소멸되지 않는다면, “은총”은 인간, 그리스도인, 부제, 사제, 수도자에게서 멀어집니다, 누가 누구이고 누가 무엇을 하는가에 대한 진실을 말하는 것입니다너희는 진리를 알게 될 것이며 진리가 너희를 자유케 하리라누구든지 내 제자가 되고자 하면 자기를 부인하고 날마다 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라이것이 바로 예수님께서 명확하고 명확하게 말씀하신 것이며, 제가 부제 서품을 받은 이후, 그리고 그 후 1년 동안 이어진 사제 서품 이후 특히 제가 매일 표현하는 것입니다이 첫 번째는 모든 삶에도 적용되지만 우리는 그것에 대해 생각하지 않고 때로는 사제가 되고 나면 완전히 잊어버리기도 합니다그러나 종 그리스도께서는 영광을 받으신 후에 발(인간의 양심)을 씻는 일을 멈추지 않으셨습니다그는 오직 자기 사람들에게만 이 봉사를 나누었습니다. 성령을 받으십시오. 여러분은 그들의 죄를 용서받을 것입니다나는 집사가 수행하지 않는 이 새로운 집사 봉사에 대해 생각했던 것을 기억합니다왜 그럴까그 답은 신권의 신비에서 발견되었습니다집사로서 나는 그녀를 잘 알지 못했습니다내가 그녀를 안다고 주장한다면 행동하는 것은 다시 한 번 “은혜”가 아니라 “나 자신”이 될 것입니다내가 여기서 말하고 쓰는 모든 것이 복잡해 보이지만 은혜가 있고 내 자아가 위축된다면 그렇지 않습니다세례자 요한이 한 말: 이제 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라저는 개인적으로 이 메시아의 선임자가 신약의 집사 사명과 구약의 선지자와 제사장의 사명을 갖고 있다고 생각합니다저는 소위 부름을 받은 이들, 그리고 언젠가 사제나 주교로 불리기 위해 새로운 서품을 시작하며 또한 항상 종신 부제인 모든 이들 가운데 종신 부제직에 대해 성찰할 기회에 이 가설을 제시합니다우리는 부제 서품을 받기 전에 얼마 동안 미사에서 영성체를 하도록 허용되었습니다작은 예배가 있었습니다: 독서자와 시종자 - 그리고 우리는 다음과 같은 말을 들었습니다: 당신은 성주간과 부활절을 위해 사목 훈련을 받고 있습니다당신은 사제들이 성찬례를 집전하도록 도울 수 있을 것입니다그랬던 것 같아요. 오늘까지 정말 말로 표현할 수 없었던 감정을 잘 기억하고 있어요내 손으로 그리스도의 몸을 어루만지고 하늘에서 내려온 빵으로 하나님의 백성을 먹이소서이것은 매 미사 때마다 나를 떠나지 않았으며, 또한 부사적 예배이기도 합니다한때 집사로 있던 나는 새로운 국가의 “은총”을 느꼈습니다나는 이전에 이미 영성체를 했지만 '나 자신'이 내 감정을 조종할 기회를 이용했습니다권력의 맛국가의 은총이 있는 그대로, 그것이 무엇인지 완전히 인식되지 않는다면, 인간의 영광은 우리를 어떤 교만으로 이끌 만큼 빠르게 우리에게 침입합니다우리는 사물을 있는 그대로 말합니다위선자가 되지 말자요한과 야고보의 어머니는 사랑하는 아들들을 위해 더 높은 자리를 구하고 교훈을 얻기 위해 예수께 왔습니다우리는 섬기는 것을 좋아하는 것이 아니라 자기 자신을 섬기거나 섬김을 받는 것을 좋아하는데, 예수님은 이러한 태도와 모순되게 자신을 공개적으로 선언하십니다. 다수이 짧고 간결한 문장에는 집사 봉사와 사제 봉사가 명확하게 정의되어 있습니다.

나의 직업 - 나는 종교인이다



저는 1972929일 대천사 축일인 성 미카엘, 성 가브리엘, 성 라파엘 축일 이후로 부제 서품을 받고 사제 서품을 받은 것을 잊지 않고 있습니다그러므로 나는 주 하느님, 즉 살아 계시고 참되신 성부와 성자와 성령께서 나에게 주신 새로운 상태와 새로운 은총을 깨달은 후에 이를 기뻐하고 나누기 위해 조용히 이 주제로 돌아갑니다. 하느님, 지극히 거룩하신 삼위일체이십니다이 일에 헌신하는 사람이 됨으로써 하나님께서는 저를 감동시키시고 큰 감사를 느끼게 하십니다그것은 그의 선택이지 내 선택이 아닙니다구약과 신약에서와 같이 나를 선택하신 분은 바로 그분이셨습니다그리고 나는 왜 그런지 모른다는 것을 안다제가 어렸을 때 다른 소년들을 보고 있었는데 그 중 한 동네에 사는 소년을 보았습니다이름은 브와디스와프 오브시안카(Władysław Owsianka)였고 나는 속으로 이렇게 말했습니다. 분명히 그는 신권으로 부름을 받을 것입니다하지만 그렇지 않았습니다나는 이미 내 형제 Ignacy의 아내이자 처제의 형제 Wiesława에 대해 이야기하고 있었습니다. Mirosław Kasprzyk는 모든 면에서 매우 재능이 있고 수완이 뛰어났습니다그는 필요한 모든 철학적, 신학 연구를 마쳤습니다. 나는 행렬 중 첫 열매 미사 사진에서 그를 다시 봅니다. 잘 생기고 총명한 소년이지만 그는 신부가 아닙니다나는 1972929일 서원 이후 우리 수도자들이 한 달에서 다음 달로 줄어들고, 처음에는 30명에서 11명으로 사제 서품을 받는 것을 보았습니다두 신학생인 내 형제의 결혼으로 인해 미로스와프와 한 가족이 되었으며나는 휴일 동안 그 젊은 부부를 방문하면서 영적인 것들에 관해 그와 이야기를 나누었고, 교회에서 해야 할 일에 대한 그의 견해와 그의 견해 사이에 차이가 있음을 발견했습니다나는 그가 발전하기를 원했습니다그러나 그는 나에게 이렇게 말했습니다. 당신은 종교적이기 때문에 그렇게 생각합니다. 나는 교구 신부가 되기 위해 준비하고 있기 때문에 이러한 차이가 발생합니다나는 그의 설명을 확신하지 못했습니다그리고 만약 그 사람이 내 말을 듣고 관점을 바꾸었다면 신부가 되었을 것이라고 생각합니다확실하지는 않지만 그렇게 생각합니다복음은 모든 사람에게 동일합니다하나님의 선택은 다양하지만 추수할 일꾼이 필요합니다성소 부족 문제를 해결하기 위한 그의 조언은 바로 기도입니다종교적이라는 것은 기도의 불꽃을 계속 살아있게 하는 것입니다그것은 항상 우리에게 하나님의 은혜를 언급합니다아기 예수의 성 데레사의 유명한 문구: “모든 것이 은총입니다!” 과장된 것 같지만 그는 1997년부터 성 요한 바오로 2세에 의해 선포된 교회 박사입니다그의 봉헌생활은 종교적이라는 것이 무엇인지 이해하기 위해 계속해서 읽고 또 읽어야 할 문서입니다그런데 저는 요한 바오로 2세 성인이 머지않아 교회 박사로 선포될 것이라고 확신합니다내가 그리스도회에 들어갔을 때 나는 종교생활이 무엇인지 전혀 몰랐습니다하지만 정말 아무것도 아닙니다나는 포즈난에 있는 총회 접수 책임자인 에드먼드 쿠펠 신부 앞에 자신이 수녀회에 관한 것이며 먼저 수도자가 되고 수련소를 통해 서약하도록 허가받은 후에야 등록될 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 메이저 신학교 등에서 나는 스스로에게 이렇게 말했습니다나는 이미 여기에 있고 다소 특이한 방식이므로 이것이 무엇인지 자세히 살펴 보겠습니다그리고 나는 차츰차츰 아무것도 확신하지 못한 채 남아 있었습니다. 특히 내가 시작했던 길을 더 이상 계속할 수 없는 곳에서 이미 공유했던 이 시련을 경험한 후에는 더욱 그렇습니다이제 그는 내가 볼 때 42년의 연공을 갖고 있는 가장 오래된 종교인 중 한 사람입니다그러면 이에 대해 뭐라고 말해야 할까요모든 것이 서로 맞도록하십시오그게 내가 말하고 싶은 것입니다인간이 하나님이 갖고 있는 것을 분리하지 않는다는 조건 하에 ;i! 이 말은 우리를 결혼에 관해 바리새인들과 예수 그리스도 사이에 토론한 것으로 우리를 데려갑니다그러나 예수님의 대답은 언뜻 생각하는 것보다 더 많은 상황에 적용됩니다일치와 일치의 사역은 하나님과 인간의 공동사목사업이다여전히 얼라이언스에 관한 것입니다나는 인류 역사 전체에서 이 핵심 단어를 이해하는 법을 배웠습니다이는 초자연적인 세계뿐만 아니라 자연의 세계에도 해당됩니다이는 결혼뿐 아니라 종교생활에도 적용됩니다같은 교구에서 활동하고 있는 그리스도회 동료인 야로스와프 쿠차르스키(Jarosław Kucharski)는 이 수도회를 떠나 교구 사제가 되는 과정에 있습니다하나님께서 자기 안에 연합시키신 것을 분리하는 것이 아닌가이것은 이혼과 동맹 파탄처럼 들리지 않습니까하지만 그렇습니다, 하지만 그렇습니다...하지만 그는 계속 신부로 남을 것입니다좋아요, 그는 계속 집사로 남을 것이고, 앞서 말한 대로 집사로도 남을 것입니다그러나 그는 더 이상 종교적인 사람이 아닐 것입니다. 42년 전 저를 그 가운데로 환영해 주시고 제가 영원히 희망하는 종교와 동맹을 맺을 수 있게 해주신 공동체에 감사드립니다다시 한 번 감사드립니다!

사명을 띠고 보냄 - 신권



앞 장에서 나는 그리스도에 관해 그리스도께서 하신 말씀을 언급했습니다. 인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라나는 문장의 두 번째 부분이 그의 신권에 관한 것이라고 썼습니다우리 사제들은 하느님의 은혜로 그분의 유일한 사제직을 공유합니다참으로 미스터리한 일입니다당신이 거기에 있지 않으면 당신은 그것을 모른다내 작은 머릿속에는 남자, 기독교인, 종교인, 그리고 마지막으로 집사에 대한 이미지와 가정이 있었지만 그 모든 것은 현실에 비하면 아무 것도 아니었습니다다시 한번 그것은 은혜의 현실입니다우리 안에는 수렴보다 더 많은 장애물이 있으며 모든 것이 올바른 위치에 놓이려면 한 가지 은혜가 다른 은혜보다 앞서야 합니다사목 사명의 첫 ​​달은 이 모든 것을 통해 우리가 어디에 있는지 빠르게 확인합니다인간성나는 이미 섬김을 받는 것, 섬김을 받는 것이 섬기는 것보다 낫다고 말했습니다그러나 사제가 된다는 것은 그리스도의 신권을 섬기는 것이며, 좋은 목적을 위해서라도 그것을 사용하지 않는 것입니다나의 첫 번째 본당에는 네 개의 마을이 있어서 매주 일요일에 네 번의 미사를 거행했고 두 마을에서는 아침부터 저녁까지 교리문답을 했습니다그것은 Stargard 근처의 Suchań에서 교구 사제인 Tadeusz Jóźwiak 신부의 대리자로 1년 동안 있었고, 그 후 새로운 교구 사제인 Józef Kosobucki 신부가 2년 동안 대리자로 있었습니다나의 전임 대목사인 Zenon Broniarczyk 신부는 곧 호주로 떠날 준비를 하고 있었습니다이 봉사, 이 사명을 완수하고, 봉사하고 유용한 사람이 되는 기쁨으로 내 삶을 채울 수 있어서 얼마나 행복하고 열정적이었습니까? “너희 목숨을 대속물로 주라” – 이것이 바로 그리스도의 마음에 합한 제사장이 된다는 뜻입니다어린이, 청소년, 남성과 여성, 병자와 노인저를 믿고 본당 사역의 첫 걸음을 인도해주신 타데우스 신부님께 감사드립니다! 2년은 잘 살았고 모든 종류의 은혜를 받고 봉사한 일로 가득 차 있었습니다나는 수련자로서 초자연적인 세계로부터 모든 곳에서 너무나 상처받고 신성한 자비가 필요한 이 자연 세계에 은혜가 역사하도록 허용하는 방법을 배우고 있었습니다그리고 1978년 올해 기억에 남을 만한 잊지 못할 날이 다가왔습니다. 바로 카롤 보이티와 추기경이 요한 바오로 2세로 선출된 날입니다사제직을 맡은 지 고작 5개월, 교황 재위 기간 27년 반을 마쳤습니다나는 내 동포가 고귀한 사명을 완수했던 교회와 인류 역사의 이 시기에 태어나서 살게 되어 기쁩니다그리고 여전히 나는 남자이자 극인으로 살고 있지만 신의 섭리에는 그것만으로는 충분하지 않았습니다아니, 하느님께서는 제가 그와 함께 부제, 사제, 수도자로 함께 있기를 원하셨습니다행복과 은총의 높이주님, 정말 훌륭해요이미 이런 일이 일어났을 때, 나는 19781016일 오늘 저녁으로 돌아가지만, 그 이후로 아주 최근인 2014427일까지 로마에서 그의 시성을 받았습니다믿을 수 없어하지만 저는 제가 제1교구에 있던 젊은 신부의 삶에 대해 발견한 것을 공유하기 위해 다시 돌아가야 합니다충격을 받았습니다! Słodkówko 마을에서는 주민의 3분의 1만이 일요일 미사에 참석했습니다내가 태어난 교구와 비교하면 상상도 할 수 없는 일이다그리고 또 다른 마을인 Słodkowo에서 부활절 미사를 거행하러 가던 중에 나는 남자들이 말과 수레를 들고 들판으로 일하러 가는 것을 보았습니다다른 마을에서는 상황이 나아지지 않았고 안타까웠습니다주님께서는 앞으로의 프랑스에서의 선교 사업을 위해 나를 준비시키고 계셨습니다. 그러나 나는 아직 이 사실을 알지 못했습니다처음 몇 달 동안의 열정이 지나고 나면 어느 정도 피로감이 찾아왔습니다나는 이 작은 3분의 1의 수련자들이 곧 절반으로 줄어들 것이며, 2년 후에는 반항적이고 반항적인 비수련자들의 3분의 1만이 남게 될 것이라고 생각했습니다다시 한 번, 나는 “나 자신”에 갇혀 있었고 “하나님의 은혜”가 거기에 없었다는 것을 인정합니다예쁜 여자가 나한테 도움의 손길을 주려고 다가와서 필요했는데... 그 사람은 아무것도 아닌데... 끌어당기고 밀어주는 그 사람... 그 사람에게는 상관없어요...악마...그는 성공하고 싶어해요...아름다운 올가어느 날 나는 그에게 말했습니다둘 다 묵주를 들고 큰 소리로 외치자. 그렇지 않으면 더 이상 아무 일도 일어나지 않을 것이다. 나는 힘이 다 찼다. 나는 하느님의 은총에 호소한다. 그렇지 않으면 나는 여기서 떠날 것이다. 나는 도망쳐야 한다나는 지금 그리고 그 순간부터 복되신 동정 마리아의 위치와 역할을 더 잘 이해하게 되었습니다그녀는 나에게 손을 내밀어 나를 위험에서 구출했고 악마는 성공해서 기뻐했을 것입니다신 이여, 감사합니다고마워요, 메리그리고 고마워요 인생예쁜 여자와 사랑에 빠지는 것은 이보다 쉬울 수 없습니다나는 내가 어디에 있었는지 알기 때문에 진리를 간증합니다나의 동료들과 형제들 중 몇몇은 사제직을 떠났고 나는 지금까지 그 사제직을 유지하고 있습니다그런데 내가 누구이기에 그들을 심판할 수 있겠습니까나는 때때로 그들을 위해 기도합니다이전에 신학교를 떠난 사람들은 더 좋았습니다. 아직 시간이 남아 있었습니다...하지만 이후에는?...하지만 지금은요아니요은총이 가득하신 마리아님나의 사명을 끝까지 완수하고 주님의 사람, 수도자, 부제, 사제로서의 나로 남을 수 있도록 이 은총을 구해 주십시오!

프랑스야, 첫만남부터 너를 사랑했어



이중 용도로 사용되는 이름이 있고 이것이 "프랑스"라는 이름의 경우라면 누군가는 내가 예쁜 여자에 대한 사랑을 선언하고 있다고 생각할 수도 있습니다하지만내가 말하는 것은 프랑스입니다경이로움으로 가득한 이 아름다운 나라의 교회의 맏딸이십니다내 신부의 인생에서 두 번째 휴가가 오기 전에 제안이 내 주소에 도달했습니다. 프랑스에 있는 두 명의 신부가 쉴 수 있도록 교체해 주실 수 있습니까저는 이전에 해외에 가본 적이 없습니다. 심지어 폴란드에서도 Częstochowa에서 한 번, Krakow에서 한 번, 그리고 PoznańKiekrz에서 7년 동안 가본 적이 없습니다이제 일곱 마을로 구성된 본당인 슈체친 교구에서는 다음과 같은 초대를 받습니다. 휴일에만 프랑스로 가십시오나는 동의했다처음에는 비행기를 타야 했어요아니면 오히려 나를 데려가기로 되어 있던 비행기였습니다. 19807월과 8, 저는 북부 지역의 Montigny-en-Ostrevant에 있습니다내가 이 장에 이 제목을 붙였다면 그것은 첫눈에 반한 사랑이었기 때문이다. Cambrai 교구에서 두 달을 보냈고 이 마을과 인근 Pecquancourt의 대규모 탄광인 폴란드의 전 광부 가족과 함께 사목 임무를 수행했습니다. 7월 첫째 달은 Ludwik Słomiany 신부님과 함께하고, 8월 둘째 달은 Jan Guzikowski 신부님과 함께합니다건강하지 못하고 억압적인 정권 아래서 조국을 떠난 여러분에게 불어오는 자유의 바람을 우리는 이해할 수 없습니다신선한 공기를 깊게 들이마셨고, 순례길에서 노트르담 드 루르드를 발견하게 되어 얼마나 기뻤습니까너무나 우아하고 아름다운 그녀 덕분에 나는 프랑스와 사랑에 빠졌습니다마지막으로우리는 내가 국가에 대해 이야기하고 있다는 것을 알고 있지만 지금은 소녀, 처녀, 여성에 대해 이야기하고 있습니다. 이번에는 전처럼 위험이 전혀 없습니다곧 슈체친 보좌주교가 될 우리 수녀회 부총장 스타니스와프 스테파네크 신부님은 저를 대체 선교지로 보내주셔서 제게 많은 유익을 주셨고, 우리를 가르쳐 주신 그분께 매우 감사드립니다. 신학교에서는 구약의 기초를 배웠습니다. 7월은 조용하지만 8월은 아닙니다그단스키, 슈체친, 실레지아 및 기타 지역에서의 파업: 연대! 1979년 폴란드 교황이 고국을 방문한 후, 국민은 움직이고 깨어났습니다그녀는 이 슬라브 교황의 말씀을 믿기 때문에 더 이상 두려워하지 않습니다. 두려워하지 마십시오작년 승리 광장은 삶을 더 나은 방향으로 바꾸기 위해 숨 막히고 무력한 정권에 도전한 바르샤바의 군중으로 가득 찼습니다그리고 지금 여기 노동자 정당을 거부하는 노동자들이 있습니다. 대치 상태가 이어졌고 그 이후 우리가 알고 있는 바와 같은 협상이 이루어졌습니다제가 91일에 폴란드로 돌아왔을 때, 협정은 이미 서명되었습니다정부는 포기했다자유 노동조합은 존재하고 사람들 등을 보호할 수 있을 것입니다제가 성심 본당 슈체친으로 이적했다는 소식을 들었습니다!수련원에서 자전거를 타고 방문했을 때 방문한 곳입니다인구가 30만 명에 달하는 매우 큰 인구입니다시골에서 대도시까지일요일에 같은 교회에서 미사를 많이 드리는 것과 같은 새로운 경험반면에 다섯 번의 강론과 고등학생들의 집 방문과 수많은 가정 방문이 있었습니다물론 거대한 영적 공장과도 같습니다나는 다락방에 살고 있는데 둥근 창문이 하나 뿐이고 여름 더위로 인해 생활이 불가능합니다. Stanisław Misiurek 신부와 저를 포함한 몇몇 대리자들과 은퇴한 신부들이 있었습니다그리고 또한 그리스도회 형제들, 수도자는 되지만 사제나 집사는 아닙니다. 한 사람은 성물요원이고, 다른 한 사람은 요리사이고, 다른 한 사람은 여전히 ​​장식가입니다. 다락방에 있는 내 이웃인 피오트르 사프라네크입니다슈체친은 그단스크와 폴란드 전체와 같은 역사적인 순간을 경험하고 있습니다최근 프랑스에서도 자유의 영역에서 나와 조금은 비슷하게 호흡하는 사람들이 보인다. 1년간의 고된 작업 끝에 저는 다음 크리스마스 이후에 해외로 선교 여행을 떠나도록 지정되었습니다어디라고 생각하세요프랑스유명한 휴가를 마치고 돌아온 후 – 내 방은 프랑스어만 사용했습니다테이프가 실행되고 반복됩니다고등학교 때 배웠는데 그건 10년 전 일이에요나는 프랑스에서 휴가 중에 내가 이 분야에서는 거의 쓸모가 없다는 것을 깨달았습니다내가 만난 프랑스 사람들은 모두 말을 너무 빨리 했고, 텔레비전에 나오는 기자들은 훨씬 더 빨리 말을 했습니다그래서 나는 다락방에 사는 이웃들이 프랑스어에 싫증이 난 것을 이해합니다그들은 장상에게 이렇게 말했을 것입니다: 이 사람은 그가 사랑에 빠진 프랑스로 가능한 한 빨리 보내야 합니다크리스마스 전에 서류를 작성하게 됩니다. 여권은 이미 가지고 있지만 새 비자가 필요합니다아주 좋습니다. 그동안 당신은 세인트 제임스 대성당에서 봉사하게 될 것입니다일요일 오전 7시에 그곳에서 미사를 거행합니다. 19811211일 모든 것이 준비되었습니다여권에는 바르샤바 주재 프랑스 대사관에서 발급한 비자가 들어 있습니다며칠 후에 나는 기차를 타고 폴란드를 위에서 아래로 횡단하여 내가 온 본당과 가족의 마지막 성탄절을 경험하게 될 것입니다그리고 나서 나는 모두에게 작별 인사를 하고 폴란드 만세, 프랑스 만세그 날 눈이 많이 내렸어요일요일 아침에는 일찍 일어나서 오전 7시에 대성당에서 미사를 거행합니다강론은 사도 바오로가 두 번째 독서에서 요청한 대로 기쁨에 관한 모든 것을 준비하고 있습니다. 그것은 기쁨을 의미하는 라에타레(Laetare)라고 불리는 주일입니다일요일 아침에는 일찍 일어나서 오전 7시에 대성당에서 미사를 거행합니다강론은 사도 바오로가 두 번째 독서에서 요청한 대로 기쁨에 관한 모든 것을 준비하고 있습니다. 그것은 기쁨을 의미하는 라에타레(Laetare)라고 불리는 주일입니다일요일 아침에는 일찍 일어나서 오전 7시에 대성당에서 미사를 거행합니다강론은 사도 바오로가 두 번째 독서에서 요청한 대로 기쁨에 관한 모든 것을 준비하고 있습니다. 그것은 기쁨을 의미하는 라에타레(Laetare)라고 불리는 주일입니다.

나의 조국 폴란드, 나는 당신을 결코 잊지 않을 것입니다



1213일 일요일은 아직 어두웠고, 성심 노회를 떠나 슈체친에 있는 성 야고보 대성당으로 향했습니다. 성체실에 들어가서 사제복을 입고 교회로 나갔습니다. 전선 세 번째 주일 거행을 시작합니다. 복음과 기쁨에 대한 강론잠시 후 나는 뭔가 잘못되었음을 깨달았습니다사람들은 휴지를 꺼내며 울어요무슨 일이 일어나고 있나요강론을 짧게 하고 미사를 계속하며 강복을 드립니다추수감사절 후에 나는 성구실로 돌아왔고 몇몇 교구민들이 나에게 이렇게 말하는 것을 보았습니다. 그럼 당신은 모르십니까나는 무엇을 모른다? Jaruselski 장군은 자정에 전쟁 상태를 선포했습니다. Solidarnćść의 많은 구성원이 체포되어 어딘가에 억류되었습니다... 등등. 일반적인 놀라움은 다음과 같습니다아무도 이것을 예상하지 못했습니다국가의 일반적인 봉쇄민병대의 허가 없이는 해당 지역을 떠날 수 없습니다월요일에 경찰서에 갔더니 프랑스 비자가 포함된 내 여권에 취소 도장이 찍혀 있었습니다더 이상 유효한 것은 없습니다어디에도 전화할 수 없습니다모든 것이 차단되었습니다나는 계획대로 프랑스에 갈 수 있도록 내무부에 개입해 달라고 폴란드 영장류에게 요청하기 위해 기차를 타고 바르샤바까지 갈 수 있는 허가를 요청했습니다나는 허가를 얻었고 바르샤바에서 Józef Glemp 추기경의 개입이 성공을 거두었습니다며칠 안에 비자를 포함한 모든 것이 다시 확인됩니다슈체친으로 돌아온 후, 나는 나의 마을, 나의 가족, 나의 본당으로 가기 위해 Maùopolska 지역으로 갈 수 있는 허가를 요청합니다주님께서는 모든 장애물을 극복할 수 있게 해 주셨습니다크리스마스와 새해가 지나면 저는 다시 기차를 타고 포즈난까지 갔다가 다시 바르샤바로 가서 비행기를 타고 프랑스로 갈 수 있도록 허가를 요청합니다. 1982117, 나는 새로운 삶과 새로운 사명을 시작하기 위해 여행 가방 두 개를 가지고 폴란드를 떠났습니다. 아마도 남은 생애 동안일 것입니다신만이 아신다내가 폴란드를 떠났을 때 나는 서른 살이었습니다. 32년 반이 지난 2014, 나는 이 추억을 쓰고 있는데 나의 첫 조국인 폴란드를 잊지 않고 있다하지만 저는 프랑스를 입양했고 그 곳도 저를 입양했습니다. 프랑스는 제 두 번째 조국이고 저는 프랑스를 사랑합니다하나님은 내가 그분을 진정으로 사랑한다는 나의 증인이십니다나는 폴란드를 사랑합니다. 사랑하는 것이 나의 소명이기 때문이고, 남자이기 때문에, 그리스도인이기 때문에, 종교인이기 때문에나는 집사이기 때문에, 사제이기 때문에, 이 모든 것은 사실이며 폴란드에 대한 나의 사랑은 사실입니다. 프랑스에 대한 나의 사랑도 사실입니다나의 소명에 관해 첫 장에서 내가 쓴 모든 것은 왜 나의 소명이 사랑인지에 대한 설명입니다이 말에 있어서 나는 Lisieux에 있는 CarmelLittle Thérèse의 말에 동의합니다교회가 갈멜 산의 복되신 동정 마리아를 공경하는 716일에 제가 이 글을 쓰고 있습니다. 사랑의 소명은 이 동정녀이시며 천주의 어머니 안에서 숭고한 방식으로 드러납니다그리고 성 테레즈가 아기 예수와 성면에 관해 쓴 글은 정말 놀랍습니다제가 즐겨 인용하고 있는 다음 말씀은 다음과 같습니다. “사랑은 나에게 내 소명에 대한 열쇠를 주었습니다나는 교회가 다양한 지체들로 구성된 몸을 갖고 있다면그에게는 가장 필요하고 가장 고귀한 것이 부족하지 않았습니다나는 교회에 마음이 있다는 것과 이 마음이 사랑으로 불타고 있다는 것을 이해했습니다나는 사랑만이 교회의 구성원들을 행동하게 한다는 것을 이해했습니다. 사랑이 전파된다면 사도들은 더 이상 복음을 선포하지 않을 것이며 순교자들은 피 흘리기를 거부할 것입니다... 나는 사랑이 모든 성소를 포함한다는 것을 이해했습니다. 그것은 모든 시간과 모든 장소를 포용하는 모든 것이었습니다...; 한 마디로 그것은 영원하다는 것입니다!...그래서 나는 기쁨에 넘쳐 소리쳤습니다: 오 예수님, 나의 사랑... 나의 소명, 마침내 나는 그것을 찾았습니다, 나의 소명, 그것은 사랑입니다!... .Livres des Jours AELF 파리 1976 p.1608n 나는 사랑만이 교회의 구성원들을 행동하게 한다는 것을 이해했습니다. 사랑이 전파된다면 사도들은 더 이상 복음을 선포하지 않을 것이며 순교자들은 피 흘리기를 거부할 것입니다... 나는 사랑이 모든 성소를 포함한다는 것을 이해했습니다. 그것은 모든 시간과 모든 장소를 포용하는 모든 것이었습니다...; 한 마디로 그것은 영원하다는 것입니다!...그래서 나는 기쁨에 넘쳐 소리쳤습니다: 오 예수님, 나의 사랑... 나의 소명, 마침내 나는 그것을 찾았습니다, 나의 소명, 그것은 사랑입니다!... .Livres des Jours AELF 파리 1976 p.1608n 나는 사랑만이 교회의 구성원들을 행동하게 한다는 것을 이해했습니다. 사랑이 전파된다면 사도들은 더 이상 복음을 선포하지 않을 것이며 순교자들은 피 흘리기를 거부할 것입니다... 나는 사랑이 모든 성소를 포함한다는 것을 이해했습니다. 그것은 모든 시간과 모든 장소를 포용하는 모든 것이었습니다...; 한 마디로 그것은 영원하다는 것입니다!...그래서 나는 기쁨에 넘쳐 소리쳤습니다: 오 예수님, 나의 사랑... 나의 소명, 마침내 나는 그것을 찾았습니다, 나의 소명, 그것은 사랑입니다!... .Livres des Jours AELF 파리 1976 p.1608n

나는 폴란드를 남자처럼 사랑한다



Stary Sącz 고등학교 프랑스어 수업에서 일어난 사건은 내가 프랑스어 교사인 Anna Hasko 여사에게 나는 폴란드인이고 폴란드를 사랑하기 때문에 결코 떠나지 않을 것이며 그곳에 영원히 머물 것이라고 생각한다고 말했을 때 일어났습니다. , 이 이벤트는 이미 나에게도 계시였습니다나는 그 순간 처음으로 내가 나의 조국인 폴란드를 얼마나 사랑하는지 깨달았습니다. 그 순간 나는 적어도 아주 나쁜 성적을 받을 위험이 있었습니다. 더 나쁘지는 않습니다그러나 우리에게 프랑스어를 가르쳐 프랑스를 사랑하는 법을 가르쳐 준 안나 하스코 부인은 너무 똑똑해서 폴란드에 대한 나의 사랑 선언을 이해하지 못했습니다그녀는 내 눈을 바라보며 17~18세의 어린 나를 바라보며 이렇게 말했습니다얘야, 너는 미래를 알 수 없는데 어떻게 폴란드를 떠나지 않겠다고 말할 수 있느냐그리고 그것은 공정한 대답이었습니다그녀는 폴란드에 대한 나의 사랑에 도전하거나 가치를 떨어뜨리려고 하지 않았습니다그것은 단지 미래가 내 거주지에 관해 무엇을 드러낼 것인지에 대한 나의 무지를 겨냥한 것이었습니다폴란드가 아닌 다른 곳에 살더라도 여전히 그곳을 좋아할 수 있습니다. 제 경우도 그렇습니다폴란드에 ​​대한 나의 사랑은 우선 나 같은 남자에 대한 아주 자연스러운 사랑입니다남자로서의 내 본성상 모든 것이 그녀에게서 나에게 왔습니다나의 부모님은 모두 폴란드인이자 폴란드인의 후손이었습니다그들은 자신들의 부모로부터 받은 모든 것을 우리 자녀들에게 물려주려고 노력했습니다이미 그들이 우리에게 차례로 부여한 이름 선택에서 폴란드는 그들이 무엇보다도 교회라고 생각하더라도 잊혀지지 않았습니다. 예를 들어 Ignace, Joseph, Marie, Thérèse André, 마지막하지만 내 이름: 카시미르(Casimir)와 나보다 불과 1년 뒤에 온 내 여동생 스타니스와바(Stanisława)는 폴란드의 역사를 명시적으로 언급한 것입니다나는 이것을 아주 빨리 알게 되었고 부모님들은 이 해석을 확인해 주셨습니다당시 폴란드는 매우 가난했고, 123년간의 지칠 줄 모르는 저항과 여러 차례의 영웅적인 반란을 겪은 후 이웃 세 국가의 외세의 억압에서 막 벗어난 상태였습니다나의 아버지는 1921년에 태어났습니다. 그 당시 폴란드는 3년 동안 자유와 주권을 유지했지만 고작 20년 정도만 상처를 치유했습니다그러면 히틀러와 스탈린의 집게발 같은 끔찍한 전쟁은 다시 한번 그것을 영원히 전멸시키려 할 것이다나는 스탈린주의 정권 하에서 자랐고, 그 다음에는 소위 “사회 정의” 이데올로기라는 거짓된 가장 아래서 자랐습니다만약 내가 모든 진실을 말해야 한다면, 나는 철학적 성찰과 사물에 대한 다른 비전과의 토론에서 모든 것이 다른 사람이 판단할 수 있는 것보다 더 복잡하다는 것을 인정했습니다문맹 퇴치 아이디어는 공정한 아이디어였으며 우리 모두는 무료 및 의무 교육 덕분에 그 혜택을 누렸습니다그렇다면 폴란드와 그 나라는 명백한 진보에 반발할 필요가 없었을 것입니다그러나 천년의 역사를 망각하고, 테헤란과 얄타의 '합의'를 국민들에게 숨겨 소련과 같은 외국에 대한 충성을 희생하면서 그것을 평가절하하는 것은 가증스러운 일이었습니다남자로서 나는 그들에게 도전했고 학교 시위 중에 붉은 깃발을 들고 다니는 것을 단호하게 거부함으로써 이를 증명하려고 노력했습니다그러다가 아버지가 대가족을 부양하기 위해 당에 가입하라고 압력을 가하는 장난을 치고 있다는 사실을 아버지로부터 알았을 때 나는 화가 났습니다폴란드에 ​​대한 나의 자연스러운 사랑은 나의 인간 이성과 역사적 진실에 기초를 두고 있었습니다사방에서 침략을 당하는 나라에 대한 향수가 그에게 가장 중요한 것은 노동과 기도를 통해 자신을 바치는 것임을 자녀들에게 전할 수 있는 도덕적 힘을 준 5년간의 이민을 통해 강화된 역사적 지식을 가진 아버지 덕분에 자신의 가족과 조국을 위해, 그리고 이 모든 것을 통해 우리로부터 이러한 인정과 감사를 받기에 합당하신 창조주 하느님께 자신을 온전히 바치는 것입니다아버지는 생애 마지막 10년 동안 시각 장애인이셨습니다그러나 그는 폴란드와 세계에서 무슨 일이 일어나고 있는지 항상 알고 있었습니다기술적으로 말하자면 라디오 세트 덕분에 제가 그에게 제안을 받았지만, 좀 더 다르게 강력하게 말하자면 코페르니쿠스의 마을 토룬에 있는 타데우시 뤼지크 신부가 설립한 라디오 마리야 덕분이었습니다나는 나의 아버지와 폴란드 전체에게 이 큰 선물을 바친 구속사 신부회의 수도사제에게 감사드립니다폴란드의 역사는 전적으로 자연스럽고 합리적입니다합리적이고 총명한 남자와 여자로서 그녀를 사랑하는 사람들은 자신의 계획과 목적에 따라 그녀를 창조하시고 이전, 현재, 미래의 세대와 함께 그녀를 유지하시는 하나님 이외의 누구에게도 충성과 순종을 타협하지 않습니다폴란드의 역사는 전적으로 자연스럽고 합리적입니다합리적이고 총명한 남자와 여자로서 그녀를 사랑하는 사람들은 자신의 계획과 목적에 따라 그녀를 창조하시고 이전, 현재, 미래의 세대와 함께 그녀를 유지하시는 하나님 이외의 누구에게도 충성과 순종을 타협하지 않습니다폴란드의 역사는 전적으로 자연스럽고 합리적입니다합리적이고 총명한 남자와 여자로서 그녀를 사랑하는 사람들은 자신의 계획과 목적에 따라 그녀를 창조하시고 이전, 현재, 미래의 세대와 함께 그녀를 유지하시는 하나님 이외의 누구에게도 충성과 순종을 타협하지 않습니다.

나는 기독교인처럼 폴란드를 사랑합니다



나는 이전 장 중 하나에서 이미 설명한 바와 같이 32년 반 전에 극적인 상황 속에서 폴란드를 떠났습니다그녀는 오랫동안 자신을 억압해왔던 불건전한 시스템을 없애고 싶었습니다교회가 세계의 창조주이자 구세주이신 예수 그리스도로부터 받은 도덕적 권위의 명령에 따라 교황 요한 바오로 2세가 참석한 덕분에 폴란드 국가에 대한 전쟁 상태가 촉발되었습니다. 로마의 성 베드로 광장에서 그를 반대하는 기도와 19815월 말에 선종한 스테판 위신스키 추기경의 기도에 더해진 그의 기도는 7년의 지연 끝에 첫 번째 정지를 초래한 사건이 계속되도록 하늘의 도움을 얻었습니다. 반자유선거그러나 그것은 이미 큰 진전이었고 마침내 성부와 성자와 성령 하나님 덕분에 우리는 올해 2014년 자유롭고 독립적인 푸네의 25주년을 맞이하게 되었습니다그리스도인으로서 나는 이 모든 것을 단순하고 진실한 방식으로 쓸 수 있어서 기쁩니다. 나는 폴란드로부터 모든 것을 받았습니다. 또한 하느님께서 초자연적인 세계의 영역에서 유산으로 주신 모든 것도 가톨릭 교회 덕분에 받았습니다. 외국의 정치적, 사회적, 경제적, 문화적, 영적 및 기타 세력, 심지어 신비주의적이고 악마적인 세력의 모든 위험에도 불구하고 자연 및 역사적 영토를 통과할 세대와 세대를 위해 거의 1050년 동안 그곳에 설치되었습니다기독교인으로서 모국과 물리적으로 분리되어 있는 거리에도 불구하고 매년 휴가를 보내기 위해 그곳에 가면서 이를 보여줍니다나는 폴란드를 훨씬 더 강하게 사랑합니다. 폴란드와는 거리가 멀고, 현재 서구에서 유입된 이데올로기가 휴전 이후 강력하게 거부했던 이데올로기로 인해 폴란드가 자신의 기독교 영혼에 대한 불신의 위험에 처해 있음을 보면서 폴란드를 더욱 사랑합니다. 2차 세계대전내가 기독교인으로서 사랑하고 내가 할 수 있는 모든 수단을 동원하여 옹호하는 폴란드 – 여기에 쓰여진 이 간증은 이것의 표징 중 하나입니다 – 그리고 나는 항상 이 삼위일체 가치, 즉 하느님, 명예, 조국에 따라 폴란드를 옹호할 것입니다. 폴란드의 역사적 수비수들은 항상 휘장을 입었습니다첫 번째 가치에 관해서는 폴란드가 삼위일체, 즉 성부와 성자와 성령 외에 섬기기를 원하는 신이 아닙니다그리스도인으로서 제가 이 신성한 계시를 받은 곳은 바로 폴란드의 타르누프 교회였습니다거룩한 전통이 담긴 구약성서와 신약성서, 그리고 로마 교황청 교도권은 폴란드와 그곳에 살고 있는 가톨릭 그리스도인들, 그리고 모든 구약과 신구 폴란드 이민을 위한 진리의 표현입니다인류 역사 전체의 모든 인간의 생각과 현재 지구상에 살고 있는 모든 사람들(70)의 모든 인간의 생각은 단 하나의 신성한 생각도, 특별히 자신을 계시하고자 하신 하나님의 단 한 마디의 가치도 없습니다. 그의 아들 예수 그리스도는 유일한 주님이자 유일한 구원자이시며, 성령의 이름을 지닌 공동의 상호 사랑으로 하늘과 땅에 계신 아버지께서 모든 권세를 그에게 주셨습니다유일하시고 살아 계시고 참되신 하나님의 영역은 그리스도인들만이 접근할 수 있습니다다른 사람들은 누구든지 그의 말을 듣고 조만간 개종해야 합니다너무 늦지 않았으면 좋겠습니다두 번째 가치는 폴란드가 항상 옹호해 왔으며 어떤 경우에도 이를 방어할 명예입니다우리가 설명하려고 했던 첫 번째 가치가 신앙, 자선, 희망이라는 세 가지 신학적 덕목으로 옹호되는 것처럼, 이 두 번째 가치는 신중함, 정의, , 절제라는 네 가지 도덕적 덕목으로 정의되고 옹호됩니다첫 번째는 기독교인에게만 주어지며, 두 번째는 인간이 자신의 성격과 본성의 다른 요소, 즉 지성, 의지 및 기억에 대한 작업을 통해 이 획득에 필요한 노력을 한다면 획득할 수 있습니다기독교인들은 이 분야에서 초자연적 은혜로 큰 도움을 받지만 누구든지 하나님이 알려지지 않았거나 아직 인정받지 못하더라도 하나님이 선의를 가진 사람에게 거부하지 않는 자연적 은혜를 구하고 얻을 수 있습니다추구하고 발견해야 할 것은 인간의 의식에 점점 더 많이 나타나는 진실입니다유일무이한 진리는 누가 뭐래도 존재하지만 참된 사랑이 아닌 다른 이유로 독점되고 이용될 목적으로 인간 어느 누구도 도달할 수 없는 것입니다영원한 동맹 안에서 사랑과 연관되어 있는, 두 본성, 즉 예수 그리스도 안에 있는 신성과 인성의 위격적 결합으로 결합된 유일한 자연적, 초자연적 진리인 이 진리는 항상 영원하신 아버지의 명령에 따라 작용하며, 성령예수께서는 그것을 이렇게 요약하셨습니다. 나는 길이요 진리요 생명이다나를 통하지 않고서는 누구도 내 아버지께로 갈 수 없다마지막으로, 발전하고 지켜야 할 세 번째 가치는 조국이다이 값은 잘 이해되어야 하며, 이는 좋은 설명 없이는 불가능합니다우리는 애국주의자일 뿐만 아니라 민족주의자, 파시스트, 초빈주의자, 인종차별주의자, 근본주의자이자 기독교인, 포퓰리스트 등이라는 공격을 받을 수도 있습니다폴란드를 사랑하는 것은 누구에게도 금지되지 않습니다그러나 인간적으로 말하면 우리는 언어, 문화, 전통, 역사, 슬라브식 사고 방식인 사고방식 등에 관심을 갖고 감사하는 것만 사랑할 수 있습니다. 조국이라는 단어는 "아버지"라는 단어에서 유래합니다. . 우리 시대에 우리가 논쟁의 여지가 없는 동일한 가치를 명명하여 “Matrie”에 대해 이야기했다면 나는 그것에 대해 아무 것도 반대하지 않을 것입니다조국이나 모성을 사랑해야 할 의무에 이의를 제기하는 것은 하느님의 계명에 이의를 제기하고 어긋나는 것입니다. 네 아버지와 어머니가 너를 존경할 것이며 너는 네가 사는 땅에서 오래 살 것이다!

나는 종교인처럼 폴란드를 사랑해요



수도자로서 나는 1972년부터 1982년까지 10년 동안 폴란드에서 살았습니다. 그러나 나는 1932년부터, 즉 그리스도회 소식이 교회에 창설된 이래로 그리스도회 수도회로서 폴란드를 사랑했다고 말할 수 있습니다. 폴란드 대주교, 그니에즈노 대주교, 포즈난 추기경, 아우구스트 흐론드그리고 그것은 바로 이 폴란드 땅에서 내가 태어나기 20년 전이었습니다내가 아는 것은 설명이 필요하며 그것을 증명할 주장이 있다고 생각합니다수도회는 하나님의 계획과 계획을 따르도록 사람들을 부르시는 하나님의 사업입니다그러면 이 사업의 회원이 된 회원은 더 이상 개인의 이름으로 활동하지 않고 장상의 자리와 기능을 맡은 사람들의 책임하에 수도회의 이름으로 활동합니다이 공동 사업에서 하느님과의 협력을 통해 얻은 모든 자연적, 초자연적 영적 선은 수도회가 역사적으로 예를 들어 다음과 같은 이유로 소멸될지라도 오늘과 오늘, 그리고 영원까지 그 개척자와 추종자였던 모든 사람을 위한 공동 유산이 됩니다. 새로운 후보가 부족해서다그래서 하느님과 내 형제들에 대한 종교적 감사로서 폴란드에 대한 나의 사랑은 하느님께서 나를 창조하시기 20년 전에 부모님 안토니(Antoni)와 야니나(Janina)의 협력으로 시작되었습니다이 설명에 확신을 갖지 못한 사람이 있다면 그럴 필요는 없습니다나는 간증을 하며 내가 진실을 말하고 있다고 누구에게도 확신시키는 척하지 않습니다내 양심은 평안하며 그것이 바로 내가 찾고 있는 것입니다저를 창조하시고 그리스도회 회원이 되기를 바라시는 하나님께 감사드립니다이로써 폴란드에 대한 나의 사랑은 점점 더 넓어져 국경 밖에 살고 있는 폴란드인들의 대다수에게까지 이르렀습니다그리고 1982년부터 매우 구체적이고 실질적으로 프랑스에 있었습니다. 저는 현재 프랑스계 스페인 관구의 상급 장상들의 주선으로 우리 수도성에 의해 그곳으로 파견되었습니다그리스도회의 정회원으로서 내가 자연적이고 초자연적으로 현존했던 시간을 계산하면, 나는 인간 삶의 모든 측면에서 하느님의 사랑에 봉헌된 충만하고 활동적인 42년에 가까워지고 있습니다다음은 폴란드 전체이며, 그 지리적 영역에 자녀가 살고 있는 곳입니다그 자녀가 지리적으로 분산되어 지구의 5개 대륙에 살고 있는 바로 그 사람입니다공동체의 이 일은 우리를 만나러 오는 사람들과 만나지 않는 사람들에게서 발생하는 모든 종류의 필요에 대한 봉사입니다도움의 전체 부분은 자연적 영적 질서 또는 초자연적 영적 질서에 속하며, 예를 들어 회심, 위로, 조언, 구두, 전화 또는 인터넷을 통해 제공되는 정보와 같이 우리가 은총으로 하나님께 직접 구하고 얻는 것입니다그것은 또한 제안되는 훈련입니다: 인간적, 영적, 그리고 무엇보다도 우리 동포들, 특히 해외에 거주하고 이전에 피했던 이 세 가지 가치에서 벗어날 위험에 처한 사람들을 위한 공동체의 지속적인 기도입니다. : , 명예조국과 하나님으로부터 받은 이 세 가지 훌륭한 선물, 즉 믿음, 자선, 희망을 잃었습니다폴란드의 사랑하는 어린이들을 돕기 위한 우리의 도움은 실제로 우리가 생각이나 말, 행동으로 하는 것보다 우리의 존재 자체에 의해 더 많이 이루어집니다사제든 부제든 단순한 형제든 수도자의 생활 상태는 하느님 소명의 은총으로 천국뿐 아니라 조국과 그 구성원들의 지상 역사에도 유익을 줍니다저는 이 증언을 프랑스어로 쓰고 있기 때문에 우리 수녀회의 활동과 삶에 대해 더 많은 언급을 할 수는 없지만 여기에 제가 제시하는 웹사이트를 언급하겠습니다폴란드의 사랑하는 어린이들을 돕기 위한 우리의 도움은 실제로 우리가 생각이나 말, 행동으로 하는 것보다 우리의 존재 자체에 의해 더 많이 이루어집니다사제든 부제든 단순한 형제든 수도자의 생활 상태는 하느님 소명의 은총으로 천국뿐 아니라 조국과 그 구성원들의 지상 역사에도 유익을 줍니다저는 이 증언을 프랑스어로 쓰고 있기 때문에 우리 수녀회의 활동과 삶에 대해 더 많은 언급을 할 수는 없지만 여기에 제가 제시하는 웹사이트를 언급하겠습니다폴란드의 사랑하는 어린이들을 돕기 위한 우리의 도움은 실제로 우리가 생각이나 말, 행동으로 하는 것보다 우리의 존재 자체에 의해 더 많이 이루어집니다사제든 부제든 단순한 형제든 수도자의 생활 상태는 하느님 소명의 은총으로 천국뿐 아니라 조국과 그 구성원들의 지상 역사에도 유익을 줍니다저는 이 증언을 프랑스어로 쓰고 있기 때문에 우리 수녀회의 활동과 삶에 대해 더 많은 언급을 할 수는 없지만 여기에 제가 제시하는 웹사이트를 언급하겠습니다집사 또는 단순히 형제는 신성한 소명의 은총으로 천국뿐만 아니라 조국과 그 구성원의 지상 역사에도 유익합니다저는 이 증언을 프랑스어로 쓰고 있기 때문에 우리 수녀회의 활동과 삶에 대해 더 많은 언급을 할 수는 없지만 여기에 제가 제시하는 웹사이트를 언급하겠습니다집사 또는 단순히 형제는 신성한 소명의 은총으로 천국뿐만 아니라 조국과 그 구성원의 지상 역사에도 유익합니다저는 이 증언을 프랑스어로 쓰고 있기 때문에 우리 수녀회의 활동과 삶에 대해 더 많은 언급을 할 수는 없지만 여기에 제가 제시하는 웹사이트를 언급하겠습니다.www.kuc zaj.org 제안된 사이트에 들어가면 이미 다른 장의 주제가 소개되어 있습니다. 나는 남자로서, 수도자로서, 부제로서, 신부로서 프랑스를 사랑합니다나는 100% 폴란드인이고 100% 프랑스인이기 때문입니다데카르트주의자들은 그 설명이 정확하지 않다고 나에게 말할 수 있습니다그것은 계산에 관한 것이 아니라, 계산하지 않고 모든 것을 주고, 자연적인 차원뿐만 아니라 초자연적인 세계의 차원에서도 자신을 주는 사랑에 관한 것입니다원하는 사람은 이해할 것입니다!

나는 집사처럼 폴란드를 사랑합니다



여러분은 부제의 성소에 관한 장이 사제의 성소에 관한 장 뒤에 있다는 것을 눈치챘을 것입니다그러나 사람은 먼저 부제가 되고, 그 다음에는 사제가 되며, 드물게는 주교가 됩니다신적 제정의 세 가지 등급은 성품성사로서 그리스도 예수께서 세계 역사 전반에 걸쳐 당신의 신성한 사명을 이루기 위해 당신 교회에 제정하신 일곱 가지 중 하나이며, 모든 나라와 모든 사람에게 보내졌습니다. 파루시아 곧 그리스도 예수께서 아버지의 영광으로 하늘의 모든 성도와 함께 재림하여 산 자와 죽은 자를 심판하시고 그와 그의 복음을 믿은 택하신 자들을 천국에 인도하시는 그 날까지의 대대까지니라 하나님의 나라, 천국으로왜 이 장이 거꾸로 되었습니까많은 사제들은 자신이 여전히 부제라는 사실을 잊어버립니다그들은 신권에 접근하기를 너무도 원했기 때문에 목표에 도달하면 마지막으로 받은 것만 생각하고 일부는 더 나아가서 주교가 되기를 열망합니다2차 바티칸 공의회 이후 교회는 초기 역사로 돌아가서 부제직에 기혼 남성과 거기에 머물렀던 독신 남성을 허용하기로 결정했습니다그들은 영구 집사라고 불립니다그들은 점점 더 많아지고 있지만 그들의 신학적 상태는 언제나 성경의 빛으로 밝혀질 수 있는 위치에 있습니다왜냐하면 그들은 자신과 아내의 세계의 다양한 상황에 직접적으로 종속되어 있는 직권 주교가 그들에게 준 선교 서신을 적응시켜야 하기 때문입니다. 어린이들기혼 부제들의 우선순위는 가족들에게 헌신하는 것이며, 가능하다면 교회의 명백한 사명과 전례에서 유용할 수 있습니다현대의 전례는 이에 대한 그들의 가장 강력한 참여입니다왜 사제들은 자신의 부제적 지위를 잊어버리는 경향이 있습니까누구도 판단하지 않고(네가 누구이기에 형제를 판단하느냐? 성 바오로는 경고한다) 나 자신도 그를 잊었다는 것을 인정한다. 나는 이것이 명성에 대한 욕구에서 비롯된 것이라고 생각한다사도들은 그들 중에 누가 가장 큰가에 대해 토론하고 있었고, 예수님은 그들에게 어린 아이와 함께하는 장면을 제시하심으로 응답하셨습니다이 아이처럼 되지 않으면... 등등분명히 명성에 대한 느낌은 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 온 사람의 아들에 대해 예수께서 일깨워 주신 정신에 어울리지 않습니다봉사복을 입고 등불을 켜십시오... 사실, 거룩한 미사를 거행하고 용서의 성사를 위해 회개하는 죄인들을 환영하는 것을 제외하고는 사제 생활의 전체 부분이 디아코니아입니다우리는 예수님을 부제직의 종으로 부르고, 사제직을 통해 “자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주신” 예수님을 부릅니다그게 다야주교단은 예수님 당시 사도단을 계승하는 주교단이며, 이는 그분께서 약속하신 부활의 마지막 날까지입니다사랑의 폴란드는 집사로서 신성 앞에 현재의 역사를 제시하고 폴란드인들이 마땅히 예배할 수 있도록 신성 폐하를 제시합니다부제는 그리스도의 선임자인 세례자 요한의 모습과 모범을 통해 미사 강론과 다른 모든 곳에서 나누는 대화를 통해 복음을 선포하고 설명합니다. 부제는 부활 신비에 참여하는 그리스도의 선임자입니다. 자신이 선포하고 옹호한 복음의 도덕성을 이유로 암살당한 스데반이나 세례 요한과 같은 순교자입니다집사직 예식은 예견되지는 않았지만 하느님의 섭리에 의해 마련된 상황에서 종종 신중하고 숨겨져 있습니다제도적 교회의 주변부로 모임과 외출을 할 수 있고 열려 있는 것만으로도 충분합니다모든 범주와 신념의 사람들에게 성 삼위일체와 모든 사람을 위한 구원의 계획을 알도록 노력하십시오사도행전이 보여 주듯이, 그것은 합리적인 전략이 아니라, 인간의 마음을 아시고 미리 준비시키시기 때문에 원하는 곳에, 원하는 때에 부시는 성령의 활동에 순종하는 것입니다. 하나님께서 당신의 섭리대로 선택하신 길한 순간에 모든 이에게 주시는 구원의 말씀: 저를 집사로 삼으시고 이 사명을 완수할 수 있도록 도와주신 주님께 감사드립니다제도적 교회의 주변부로 모임과 외출을 할 수 있고 열려 있는 것만으로도 충분합니다모든 범주와 신념의 사람들에게 성 삼위일체와 모든 사람을 위한 구원의 계획을 알도록 노력하십시오사도행전이 보여 주듯이, 그것은 합리적인 전략이 아니라, 인간의 마음을 아시고 미리 준비시키시기 때문에 원하는 곳에, 원하는 때에 부시는 성령의 활동에 순종하는 것입니다. 하나님께서 당신의 섭리대로 선택하신 길한 순간에 모든 이에게 주시는 구원의 말씀: 저를 집사로 삼으시고 이 사명을 완수할 수 있도록 도와주신 주님께 감사드립니다제도적 교회의 주변부로 모임과 외출을 할 수 있고 열려 있는 것만으로도 충분합니다모든 범주와 신념의 사람들에게 성 삼위일체와 모든 사람을 위한 구원의 계획을 알도록 노력하십시오사도행전이 보여 주듯이, 그것은 합리적인 전략이 아니라, 인간의 마음을 아시고 미리 준비시키시기 때문에 원하는 곳에, 원하는 때에 부시는 성령의 활동에 순종하는 것입니다. 하나님께서 당신의 섭리대로 선택하신 길한 순간에 모든 이에게 주시는 구원의 말씀: 저를 집사로 삼으시고 이 사명을 완수할 수 있도록 도와주신 주님께 감사드립니다!

신부로서 나는 모든 사람을 사랑합니다.



나의 사제직 소명은 1978531일 포즈난 대성당에서 그리스도회 신학교 총장인 보구스와프 나돌스키 신부의 요청으로 마리안 프르지쿠츠키 몬시뇰이 나에게 수여한 사제 서품에서 정점을 이루었습니다. 613일 나의 첫 열매미사에 오셔서 설교를 해주신 분도 목사님이셨습니다우리 가족과 출신 본당이 주최한 이 잊을 수 없는 축하 행사는 젊은 사제로서 제 마음속에 커다란 감동과 기쁨의 표시로 새겨졌습니다그날 어머니가 아프셔서 대모님이 축하 행사에서 어머니를 대신하셨습니다집에서 주방과 테이블 서비스 옆 파티는 이웃 마을 SkrudzinaMrs. Magdalena Zwolinska가 이끌었습니다그러므로 나는 예수 그리스도의 영원한 제사장이 되었으며, 벌써 36년 동안 그렇게 해 온 것을 기쁘게 생각합니다. 36년이라는 시간이 참 빨리 지나갔습니다. 3년 반은 폴란드에서, 나머지는 프랑스에서 보냈습니다사제로서 내 삶의 본질은 거룩한 미사를 봉헌하고, 예수님과 그분의 교회의 이름으로 죄인들을 맞이하여 죄 사함을 주는 것입니다그렇습니다. 나는 그리스도 예수와 그분이 베드로의 신앙 위에 세우신 교회 사이의 이 동맹을 신적으로 선택함으로써 개화된 대표자입니다이 믿음의 은총은 자신의 말씀에 따라 자신의 생명을 군중을 위한 대속물로 바치심으로써 세상을 죄에서 구원하기 위해 파견된 메시아이자 독생자이시며 예수를 계시하시는 영원하신 아버지께서 그에게 부여하신 것입니다부활하신 예수님께서는 갈보리 십자가 위에서 피의 흘리심으로 단번에 이루셨던 제사장들의 봉사를 통해 성사적 방법으로 자신을 봉헌하심을 재확인하셨습니다여기서 문제가 되는 것은 더 이상 자연계가 아니라 초자연적 세계이다. “눈이나 귀나 인간의 마음조차도 지상적이고 자연적인 버전에 접근할 수 없는 이 새롭고 완전히 초자연적인 세계에 들어가게 되면서 오직 순수한 믿음만이 작용할 수 있고 성령께서 이를 바탕으로 작용하십니다. 마지막 날 첫 열매가 완전한 실현으로 변화되며, 이는 하나님의 영원성에 참여하게 될 특별한 신성한 사역이 될 것입니다이것을 미리 아시는 분은 오직 하나님밖에 없기 때문에 모두가 놀랄 것입니다미사 거행은 하느님께서 이 새롭고 파괴할 수 없는 세상을 준비하시는 유일한 방법입니다모든 미사는 그리스도의 죄로 인해, 그리스도의 몸으로 인해 “금의 가치가 있다”고 말할 수 있습니다. 하나님을 사랑하셨으나 먼저 우리를 사랑하사 그 아들을 보내신 이는 하나님이시니 그를 믿어 구원을 얻게 하려 하심이니라그것은 더 이상 폴란드, 프랑스, ​​심지어 인류 전체를 사랑하는 문제가 아닙니다그것은 가능하다면 모든 사람이 구원을 알고 환영할 수 있도록 구주이신 하느님의 손에 들린 도구가 되는 문제입니다예수 그리스도의 역사적 수난의 신비와 날마다 거행되는 미사 사이에는 존재론적인 묵인이 있습니다. 왜냐하면 아담으로부터 역사 전체에 걸쳐 수많은 불쌍한 죄인들의 죄를 용서하시기 위해 하느님께 당신 자신을 바치신 분은 하느님이시기 때문입니다. 그리고 마지막까지 하느님 나라가 열리게 될 이브입니다., 제가 사제로서 하루 중 가장 중요한 시간은 미사를 거행하는 시간입니다이 믿음의 신비는 위대합니다사도 성 바오로가 쓴 것처럼, 주님께서 나를 사랑하시고 나를 위해 당신 자신을 내어주신 이 순간에 내가 그분께 그토록 가까이 있기를 바라셨던 주님께 감사드립니다하느님과 인간은 새로운 인류의 탄생의 고통을 겪으며 먼저 당신의 거룩한 어머니를 이 탄생과 연관시킵니다. 여기 당신의 아들이 있고, 여기 당신의 어머니가 있습니다그 순간까지는 천주의 어머니이시며, 피에타 수난 이후부터는 새로운 인류의 어머니이십니다그녀는 모든 미사 거행에 참석합니다나는 이것을 알고 매 미사 때마다 그녀에게 정기적으로 인사하고 싶습니다성찬례에서 일어나는 일은 완전히 나에게는 불가능합니다오직 나는 나의 사제직 봉사가 하나님을 기쁘시게 할 수 있도록 성령께 나를 붙잡아달라고 간구함으로써 위엄과 존경심을 가지고 이 날을 축하하려고 노력할 뿐입니다저는 제가 이 일을 할 수 있었던 모든 시간과 모든 장소에 대해 주님께 감사드립니다. 폴란드와 프랑스모로코에서그리스에서포르투갈에서이탈리아에서성지에서, 독일에서그리고 내가 살거나 근무 중이거나 휴가를 갔던 모든 곳에서이제 보르도에 있고 2주 뒤에는

나는 남자로서, 그리스도인으로서, 종교인으로서, 부제로서, 신부로서 프랑스를 사랑합니다.



나는 이미 이 장에서 “프랑스, 나는 당신을 사랑합니다!”라고 말했듯이 프랑스를 처음 알았을 때 이미 이 모든 것을 하고 있었습니다나는 성숙한 사람이었고 확고한 기독교인이었고 공통의 카리스마로 연합된 몸의 구성원임을 잘 알고 있는 종교적인 사람이었습니다그리고 나서 나는 새로운 포도나무 밭에 들어갈 수 있는 주님의 포도나무 밭에 “들어가는” 경험을 가진 부제이자 사제였습니다.

"영적 모험”그리고 그곳에서 자신을 무염시태로 드러내신 루르드의 성모님 덕분에 처음부터 나를 유혹했던 이 나라 프랑스에서 그런 일이 일어나야 했습니다복되신 동정녀께서는 프랑스를 사랑하시며 나에게 남자로서, 그리스도인으로서, 수도자로서, 부제와 신부로서 프랑스를 사랑하도록 가르쳐 주실 것입니다당신은 내가 어디에나 기사를 배치하고 그것을 정의했다는 것을 알았습니다그렇습니다. 바르샤바에서 오를리로 왔을 때 저는 서른 살이었습니다내가 첫날과 첫날밤을 보낸 곳은 파리였다내 동료 Władysław Szynakiewicz는 내 동료이지만 아버지는 아닙니다그는 집사도 아니고 신부도 아니었습니다그는 그리스도회 수도자이자 첫 대대 중 하나인 1세대 수도자였습니다그렇습니다. 이 단어는 우리에게 군대와 무예를 생각나게 합니다그리고 우리가 영적 전투와 영적 무기를 생각한다면 이것을 생각하는 데에는 실수가 없습니다브와디스와프 형제는 약 50년 동안 프랑스의 초소에서 살았습니다그는 19세기 30년대 창립 이후 가장 오래된 가톨릭 해외 선교부인 프랑스 주재 폴란드 가톨릭 선교부의 비서였습니다프랑스 관구장인 Wacław Bytniewski 신부님은 저의 프랑스 사목 인턴십이 Leszek Fara 신부님이 본당 신부님이신 Aulnay-sous-Bois에서 시작될 것이라고 알려 주셨습니다나는 지하철을 타고 처음으로 그곳으로 이동했고, 짧은 인턴십 기간 동안 첫 미사를 거행한 장소인 B. Aulnay-sous-BoisBlac-Mesnil이라는 교외 열차를 타고 이동했습니다일단 프랑스에 도착했다사랑하는 프랑스여, 첫눈에 반한 사랑은 우리를 계속해서 서로 알게 해주었습니다나는 폴란드에서 프랑스어를 배웠을 때 특히 큰 소리로 말하고, 새로운 단어를 배우고, 잘 발음하는 방법을 아는 면에서 여전히 많은 노력이 필요하다는 것을 깨달았습니다. Aulnay-sous-Bois에서의 몇 달 동안 나는 파리와 매우 가까워서 Alliance Français를 공부할 기회를 이용하고 싶었지만 신부는 나에게 말했습니다: 당신이 이미 알고 있는 것만으로도 충분합니다. 당신은 이것이 필요하지 않습니다. . 글쎄요, 제가 할 수 있는 한도 내에서 이 일을 할 테니 잘 해결되길 바랍니다나는 리세에서 뛰어난 프랑스어 교사이신 Anna Hasko 선생님의 학생이 될 수 있는 기회를 주신 하나님께 감사드립니다그녀는 우리에게 읽고, 쓰고, 발음하는 법을 가르치는 방법을 알고 있었습니다그리고 무엇보다도 프랑스인뿐만 아니라 프랑스도 사랑합니다나는 기억한다: 그녀는 음반을 가져와서 우리에게 "Aux champs Elisée" 또는 "Tombe la neige, tu ne ne sais pas todaynight"를 듣게 했고, 그 시작은 "Jacques 형제님, Jacques 형제님, 잘 자요?" " 폴란드에서 나는 아버지 Zenon Broniarczyk로부터 물려받은 작은 F 126 자동차를 가지고 있었고 그것을 Suchań에 있는 나의 후계자에게 맡겼습니다슈체친에서는 그것이 필요하지 않았습니다하지만 여기 프랑스에서는 이것이 필요하다같은 36대대 동료이자 같은 자리에 있던 리세 동지이자 그리스도회에 가입하라는 주님의 부르심과 정보를 나에게 전해 준 사람은 폴란드 밖으로 파견되지 않았습니다. 운전 면허증그는 오토바이 때문에 어렵게 그것을 얻었지만 자동차에서는 얻지 못했습니다. Aulnay 선교부의 목사님, Leszek Fara 신부님은 수녀님의 의견에 동의하여 저에게 새로운 Peugot 107 자동차를 사 주셨고, 운전 학교를 운영하는 프랑스인 Carabeuf와 결혼한 폴란드 여성인 교구민들은 제가 프랑스에서 운전하는 법을 배우도록 도와주었습니다. 특히 폴란드 고속도로에서 운전하는 법을 배웠습니다. 당시에는 존재하지 않습니다그래서 나는 푸고에서 휴가를 보내기 위해 프랑스에서 폴란드까지 약 1800km의 첫 여행을 떠났습니다. 19827월이었습니다. 떠나기 전에 저는 돌아온 후에 북부의 루베로 가서 그곳에서 본당 신부인 Zdzisław Król 신부와 그의 협력자인 Jan Bojda 신부와 함께 사목 인턴십을 계속할 것이라는 것을 알게 되었습니다그리고 교구민 – 운전 학교를 운영하는 프랑스인 Carabeuf와 결혼한 폴란드 여성은 제가 프랑스에서, 특히 당시 폴란드에는 존재하지 않았던 고속도로에서 운전하는 방법을 알 수 있도록 도와주었습니다그래서 나는 푸고에서 휴가를 보내기 위해 프랑스에서 폴란드까지 약 1800km의 첫 여행을 떠났습니다. 19827월이었습니다. 떠나기 전에 저는 돌아온 후에 북부의 루베로 가서 그곳에서 본당 신부인 Zdzisław Król 신부와 그의 협력자인 Jan Bojda 신부와 함께 사목 인턴십을 계속할 것이라는 것을 알게 되었습니다그리고 교구민 – 운전 학교를 운영하는 프랑스인 Carabeuf와 결혼한 폴란드 여성은 제가 프랑스에서, 특히 당시 폴란드에는 존재하지 않았던 고속도로에서 운전하는 방법을 알 수 있도록 도와주었습니다그래서 나는 푸고에서 휴가를 보내기 위해 프랑스에서 폴란드까지 약 1800km의 첫 여행을 떠났습니다. 19827월이었습니다. 떠나기 전에 저는 돌아온 후에 북부의 루베로 가서 그곳에서 본당 신부인 Zdzisław Król 신부와 그의 협력자인 Jan Bojda 신부와 함께 사목 인턴십을 계속할 것이라는 것을 알게 되었습니다.

프랑스교회 여러분, 잘 지내시나요?



프랑스에서의 목회 인턴십이 루베에서 재개되었습니다프랑스 주교단은 프랑스에 일하러 오는 모든 신부가 먼저 최소 1년 동안 사목 인턴십을 수행하도록 규정했습니다릴 교구는 제가 프랑스에 온 것을 공식적으로 환영한 프랑스 최초의 교구 교회였습니다일단 수도자가 되자 나는 교황권 아래 교황에게 직접 복속되는 나의 수도회에 입적되었습니다부제와 사제로 서품된 후 나는 성직자의 일원이 되었고, 수도회가 나의 사명을 수행하기 위해 나를 어딘가로 보내고 싶어할 때마다 지역 교구의 주교가 나에게 권한을 부여했습니다. 집사이자 가톨릭 신부입니다. Aulnay에서 보낸 시간은 수도자로서 새로운 현실에 익숙해지기 위한 것이었습니다. 이제 저는 공식적으로 장 빌네 주교님의 사목직 아래 릴에 있는 교회의 수도원에 등록되었습니다나는 19828월 루베와 릴에서 직무를 시작했습니다. 이 두 곳이 거룩한 미사를 거행하는 장소였기 때문입니다루베에서는 966년 폴란드 세례 천년을 기념하기 위해 폴란드인과 그들의 신부가 새로 지은 교회에 있었습니다. 루베의 노트르담 드 쳉스토호바 교회 봉헌식은 19726Monsignor Szczepan Wesoły에 의해 거행되었습니다. 그는 전 세계 폴란드 이민자들을 위한 사목을 위한 폴란드 영장류 대표였던 로마 출신입니다릴에서는 밀리테르 거리(rue Militaire)에 있는 생테티엔 교회(Church of Saint Etienne)에 인접한 예배당이었습니다. 1982826일의 교구 축제는 9개월 전 Jaruselski 장군이 시작한 폴란드의 전쟁 상태에 반대하는 폴란드인의 대규모 시위와 연결되었습니다루베에서 나를 놀라게 한 것은 자유를 가져오겠다고 주장하는 붉은 군대를 뒤따른 소련 협력자들이 폴란드에 가져온 체제에 대한 이러한 반대였습니다나는 개인적으로 이 정권 하에서 30년을 살았으며 여기서 즉시 이 반대에 참여했습니다하지만 분명 문제가 있었던 것 같습니다나는 19811213일 사건과 1980년 파업이 시작된 지역으로부터 불과 몇 주 후에 프랑스에 도착했습니다. 사람들은 나를 의심했습니다. 그는 스파이이자 정권의 협력자가 아닌가왜냐하면 그는 그곳에서 너무나 쉽게 왔고, 심지어 아무 문제 없이 고국으로 휴가 여행을 떠났기 때문이다어느 날 루베 교회에서 19811213일 처음으로 억류되었다가 폴란드에서 추방된 한 가족을 위한 리셉션이 있었는데, 그들은 명예와 꽃다발로 환영을 받았습니다내 기억이 정확하다면 이 가족의 이름은 Zając였습니다한동안 가면을 벗은 그녀는 연대 운동의 분노에 맞서 릴 카르노 거리에 있는 폴란드 영사관으로 피신해야 했습니다하나는 폴란드 교구와 연결되었습니다다른 하나는 종교적이어서 교회에 의존하지 않기를 원했습니다가톨릭 복종의 솔리다르노시치는 이를 야루셀스키 전쟁위원회(War Komitet of Jaruselski)와 협상한 폴란드 주교단의 책임 하에 교구 구조를 통해 폴란드에 인도적 지원을 보내기 위해 많은 노력을 기울였습니다무엇 일나는 매일 내 눈으로 그것을 보았습니다인도주의적 지원은 물론이지만 보낸 잉크가 어린 학생들을 위한 것이 아닐 것이라고 의심했습니다특히 폴란드의 Solidarbność는 시민사회와의 소통이 필요했습니다폴란드 교회는 정신적, 문화적 자유의 공간을 항상 계속해서 제공하기 위해 충실했습니다. Popieluszko 신부의 순교는 “빙산”입니다루베의 다른 Solidarność는 좋은 사람들이었지만 일부는 신자가 아니었고 사제들이 그렇게 "정치화"될 수 있다는 것을 이해하지 못하는 프랑스 사람들도 있었습니다폴란드 출신이지만 공부한 젊은이: 의사, 변호사, 시의원 등 교회에서 정치에 관해 이야기할 수 있다는 데 동의하지 않았습니다나도 마찬가지다그런데 그렇게 말하니 정권의 간첩이라는 의혹이 더욱 강해졌다그리고 제가 한번은 교리문답을 폴란드어뿐만 아니라 프랑스어로도 해야 한다고 말하자 사람들은 저에게 떠나야 한다고 말하기 시작했습니다그런데 그렇게 말하니 정권의 간첩이라는 의혹이 더욱 강해졌다그리고 제가 한번은 교리문답을 폴란드어뿐만 아니라 프랑스어로도 해야 한다고 말하자 사람들은 저에게 떠나야 한다고 말하기 시작했습니다그런데 그렇게 말하니 정권의 간첩이라는 의혹이 더욱 강해졌다그리고 제가 한번은 교리문답을 폴란드어뿐만 아니라 프랑스어로도 해야 한다고 말하자 사람들은 저에게 떠나야 한다고 말하기 시작했습니다!

덩케르크, 내가 간다!



198634일 성 카시미르 축일에 장상님께서는 제가 덩케르크로 옮겨졌다고 알려 주셨습니다나는 가능한 한 빨리 그곳으로 가서 폴란드 선교를 맡아야 한다. 왜냐하면 현 본당 신부인 Jerzy Chorzempa 신부가 이라크로 갈 Edmond Wojda 신부를 대신하여 다음 부활절을 위해 모로코로 가야 하기 때문이다. 1231, Stanisław Ułaszkiewicz 신부는 아직 설명되지 않은 상황에서 사망했습니다이것이 바로 하느님의 섭리와 수녀회 장상들이 사제들을 국제적 수준으로 끌어올린 방법이며, 나는 또한 덩케르크와 프랑스 플랑드르 전체에서 폴란드 선교를 책임지는 유일한 사제로서 참여하게 되었습니다저의 경우 같은 교구 내에서 이사를 하게 되었는데릴의 성주간 전 A25 고속도로 j 나는 북해에서 멀지 않은 rue Gaspard Neuts 101번지에 정착했습니다. 이 아름다운 도시는 제2차 세계대전 중 피해를 입은 후 재건되었습니다내부에 예배당이 있지만 차를 주차할 수 있는 집은 없습니다그러면 당신은 여러 번의 강도 사건을 겪어야 할 것입니다집 바로 앞에 차가 있어도 거리에 차를 주차할 수 있나요폴란드 여성이자 미망인인 Władysława Dzięcioł 여사에게서 나는 그녀의 시대와 외국에서 선지자 엘리야처럼 환영을 받았습니다나는 정기적으로 식사를 하며 무료로 식사를 합니다그녀는 원래 폴란드의 Częstochowa 출신이며 남편 Stanisław와 함께 주변 농장에서 일하기 위해 왔습니다이미 오래 전 일이었습니다그녀는 미망인이고 그들의 자녀도 심각한 질병에서 살아남지 못했습니다그녀는 이 외아들이 그녀가 지금 살고 있는 이 본당의 마음 속 어린아이였다고 말했습니다어느 날 그는 미사를 마치고 돌아와 이렇게 말했습니다. “엄마, 엄마, 신부님께서 성인들을 감옥에 가두셨습니다어떻게무슨 얘기를 하는 건가요사실이에요, 엄마그리고 아침에 다른 제단 봉사자들과 함께 교회에 왔을 때 그들은 교회에 더 이상 조각상이나 성스러운 형상이 없다는 것을 발견했다고 말했습니다미사 후에 그들 중 한 사람이 감히 신부에게 이것에 대해 물었습니다그래서 그는 그들을 노회 지하실로 데려가서 문 뒤에서 제2차 바티칸 공의회 이전에 교회 안에 자리를 잡았던 성인들을 보여 주었습니다제가 아주 잘 따라갔던 이 실화는 나로 하여금 이전 장의 제목을 쓰게 만들었습니다. 프랑스 교회, 당신은 누구입니까프랑스에 대한 나의 사랑은 프랑스 교회에 대한 나의 사랑보다 더 쉽게, 신기하게도 실현됩니다그리고 오늘까지그게 어떻게 가능해나도 그게 궁금하다최근에 교회의 중요한 누군가가 나의 장상에게 다음과 같은 편지를 보냈습니다: “카시미르 쿠차즈 신부님은 프랑스 사목적 현실에 매우 부적합합니다그의 신부는 프랑스 정신에 대한 이해가 부족하기 때문에 그에게 다른 사명을 맡길 수 없습니다그 사람 성격에 좀 더 어울리는 곳을 찾으시길 바라요... 내 생각엔 그 사람이 자신의 부족함을 완전히 깨닫지 못하고 있는 것 같아요.”(201448일자 편지그리고 나의 원장인 Jan Ciągło 신부는 다음과 같이 대답했습니다. “개인적으로 나는 당신의 관찰에 매우 놀랐습니다나는 KUCZAJ 신부님을 32년 동안 알고 지냈습니다아시다시피 그는 폴란드에서 철학 및 신학 공부를 마치고 석사 학위를 받았습니다그는 바티칸이 승인한 종교 단체인 Societas Christi에 합류했습니다.

- 전 세계 폴란드 이민자들을 향한 사제 성소를 실현합니다그는 32년 동안 프랑스에 있는 폴란드 이민자들 사이에서 이 사명을 수행해 왔으며 지역 교회(예를 들어 Le Creusot 또는 Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix...)와 함께 일하는 것을 주저하지 않았습니다. KUCZAJ는 매번 동료들에 대한 형제애뿐만 아니라 모든 사람에 대한 개방성, 통합(프랑스 시민이며 몰리에르의 언어를 완벽하게 숙달함), 사제 임무에 대한 진지하고 깊은 헌신을 보여주었습니다이러한 이유로 나는 "프랑스의 목가적 현실에 매우 부적합하다""프랑스 정신에 대한 이해가 부족하다"는 용어에 매우 실망했습니다. 이러한 의견을 공식화하기 위해 어떤 사실에 의존합니까이 정도는 나에게 충격적이거나 심지어 차별적으로 보이나요사람이 성격, 출신 문화, 영성을 기준으로 판단되기 때문에 속상한 상황입니다나는 KUCZAJ 신부에 대해 당신이 제시한 의견에 동의하지 않으며, 나는 그가 보르도 교구에서 해임되는 것에 찬성하지 않는다는 점을 지적하고 싶습니다.”(답변 날짜는 2014422일입니다. 이 일이 늦어서...난 덩케르크로 돌아오겠어!

본당 신부로서의 첫 경험



본당 신부로서의 첫 경험제가 이 장에 이 제목을 붙인 이유는 미사에 약 30명의 사람이 참석하고 가톨릭 교회 내에서 이 위대한 명칭을 사용하는 것이 역설적이기 때문입니다복음에는 역설이 부족하지 않습니다그러나 우리가 그들을 개인적인 삶에서 만날 때 그것은 훨씬 더 압도적입니다폴란드의 미망인은 자신의 외아들이 아주 어린 나이에 이 세상을 떠난 반면, 노년기에 면도를 당하는 역설을 경험했다그러나 이것을 경험하기도 전에 그녀는 덩케르크에 폴란드 선교부가 아직 없을 때 교구 교회에서 감옥에 갇힌 성도들의 이야기를 가져온 아주 어린 아이 때문에 화가 났습니다우리는 그것에 대해 웃을 수 있습니다왜 안 돼그러나 예수께서는 특히 그분을 믿는 어린아이들에게서 멀어질 수 있는 스캔들에 대해 경고하지 않으셨습니까나는 특히 프랑스 교회를 고소하고 싶지 않습니다. 그 역사는 유럽의 다른 나라와 다른 나라와 다릅니다하지만 그래도! 1980년 교황 요한 바오로 2세가 프랑스를 처음으로 사도적 순방하면서 이렇게 묻지 않았습니까? 교회의 큰 딸 프랑스여, 당신은 세례를 통해 무엇을 했습니까이렇게 말하는 것은 무엇보다도 프랑스에 있는 교회에 말하는 것이 아니겠습니까확실히 완전히 세속적이기를 원하는 공화국에는 그렇지 않습니다여기서 다시 우리는 John Paul II가 프랑스 사고 방식에 적합하지 않다고 말할 것입니다그렇습니다. 릴 교구에서 저를 놀라게 한 것은 사실입니다. 신부님들은 저에게 이렇게 말했습니다. “, 당신의 교황이시여, 그는 예언자가 되기를 원하십니다그리고 갈요 몬시뇰 사건이 터졌을 때 그들 중 많은 사람들이 이 교회 반역자를 지지했습니다나는 두 명의 일꾼 신부가 있는 팀에 속해 있었습니다그런데 어느 날 사제복도 입지 않은 채 식탁에 둘러앉아 그란데 신테(Grande Synthe)에서 모두가 성찬 전례를 시작했을 때 나는 떠났고, 그렇게 하기 전에 그들에게 이렇게 말했습니다. 왜 이 지역에 대한 교회의 지시를 존중하지 않습니까? ? 학장은 나에게 습관이 스님을 만들지 않는다고 대답했습니다! 감옥에 있는 성도들, 습관이 스님을 만들지 않는다는 것, 그리고 다른 많은 설명이 발견되고 도달할 수 있었지만 그때 그들의 마음은 어디에 있었습니까성소가 부족하지만 역설적이게도 성소에 대해 걱정하는 교단은 많지 않았습니다어떤 사람들은 이렇게 말했습니다두 전쟁 사이에는 우리 수가 너무 많아서 줄어들 수밖에 없었습니다노르파드칼레(Nord-Pas-De-Calais)를 위해 프랑스로 파견된 폴란드 신부들은 그들 역시 다음과 같은 말을 들었다는 것을 기억했습니다. 당신은 무엇을 하러 여기에 왔습니까우리 빵 먹어요그래서 우리는 CGT가 소집한 파업에 참여하기를 원하지 않는 폴란드 광부들에게만 이 말을 한 것이 아니라 폴란드 가톨릭 신부들에게도 이 말을 했습니다내 사이트 페이지에서 이 주제에 대한 Mr. Gabriel Garçon의 연구를 읽을 수 있습니다.:ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm 나를 괴롭히는 역설나를 가장 놀라게 한 것은 프랑스 세속 공화국이 프랑스 교회보다 나를 더 쉽게 환영했다는 것입니다그러나 나는 그 반대가 될 것이라고 예상했습니다제가 프랑스에서 5년 동안 거주한 후 프랑스 시민이 된 것은 덩케르크에서였습니다. 폴란드인으로 남고 프랑스인이 되기 위해 두 국적을 모두 신청했습니다우리는 프랑스의 사고방식이나 프랑스 현실에 대한 적응 부족에 대해 질문을 제기하지 않았는데 그것은 이미 거의 30년 전의 일이었습니다. 2014년에 교회의 수장께서 저에 대해 이런 주장을 하신 것은 정말 놀라운 일이었습니다가톨릭 교회는 보편 교회를 의미합니다. 그러므로 출신, 사회적 지위, 인종, 언어, 정신 상태 등이 무엇이든 흩어진 하나님의 자녀들을 하나로 모으는 교회를 의미합니다수도자와 부제, 사제의 경우에는 더욱 그렇습니다그렇지 않으면 우리는 어디로 가고 싶고, 누구를 섬기고 싶고, 온 세상에 어떤 복음을 전하고 싶습니까우리는 두 주인을 섬길 수 없습니다. 우리 주 예수 그리스도께서 우리에게 선언하셨습니다누군가가 이미 나에게 말했습니다. 당신은 이해하고 싶지 않습니다하지만 실제로 무엇을 이해합니까우리가 같은 교회에 속하지 않는다고요그러니 심각한 일이군요, 각하님, 무세님조금만 생각해 보면 그 이유 자체가 내 편이라는 것을 알게 될 것입니다나는 공화국이 하는 모든 일을 좋아하지 않지만 양심의 자유를 존중하는 이 분야에서 이 프랑스 교회는 여전히 배워야 합니다하지만 실제로 무엇을 이해합니까우리가 같은 교회에 속하지 않는다고요그러니 심각한 일이군요, 각하님, 무세님조금만 생각해 보면 그 이유 자체가 내 편이라는 것을 알게 될 것입니다나는 공화국이 하는 모든 일을 좋아하지 않지만 양심의 자유를 존중하는 이 분야에서 이 프랑스 교회는 여전히 배워야 합니다하지만 실제로 무엇을 이해합니까우리가 같은 교회에 속하지 않는다고요그러니 심각한 일이군요, 각하님, 무세님조금만 생각해 보면 그 이유 자체가 내 편이라는 것을 알게 될 것입니다나는 공화국이 하는 모든 일을 좋아하지 않지만 양심의 자유를 존중하는 이 분야에서 이 프랑스 교회는 여전히 배워야 합니다!

나는 100% 프랑스인이다



누군가를 사랑한다는 것은 생텍쥐페리의 어린 왕자가 말했듯이 그 사람을 길들이는 것이다그리고 어쩌면 그를 입양하고 서로가 그를 입양하게 할 수도 있습니다. 1980년 프랑스와의 첫눈에 반해, 여기서 나는 1990629일 에르베 브레히에(Hervé Brehier)가 서명하고 199071일 공식 저널에 게재된 법령에 따라 프랑스인입니다. 따라서 본당 신부는 프랑스인이지만 프랑스 본당 신부는 프랑스인입니다. 그런 식으로 사물을 보지 못했습니다내가 폴란드에서 일한 이후로 사람들은 나를 계속해서 폴란드 신부라고 불렀습니다그러나 교회는 가톨릭이기 때문에 국적이 없습니다. 즉 보편적인 것입니다. 온 세상으로 가십시오모든 나라를 가르치십시오나의 모든 칭찬을 지키도록 가르쳐라나는 세상이 끝날 때까지 항상 당신과 함께 있습니다그리고 믿는 사람들은 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀라이것이 제가 배운 복음입니다또 하나 있나요내가 모르는 거요성 바오로는 이미 갈라디아인들에게 편지를 써서 이 질문에 답했습니다그래서 갈리아인은 알아야 합니다, 저는 이미 다음과 같이 썼습니다. 프랑스인으로서 나는 화가 납니다폴란드인으로서 저는 속상합니다그리스도인으로서 나는 분개하게 되었습니다종교적인 성직자로서 나는 그리스도 예수께서 내 안에서 버림받는 것을 봅니다그래서 저는 이 모든 것을 SCM 개인 블로그에 쓰기로 결정했습니다내 말을 읽고 있거나 읽을 예정인 여러분, 내 말을 들어 보십시오. 그것은 그리스도와 진리를 위한 싸움입니다나는 당신이 나를 믿는다는 것을 압니다. 아니면 나중에 나를 믿을 수도 있습니다저와 제가 사랑하는 프랑스를 위해, 또 제가 사랑하는 프랑스 교회를 위해 기도해주세요덩케르크에 있으면서 나는 그리스도회 부관구장으로 6년 동안 봉사하는 책임도 맡았습니다그래서 나에게는 모로코에서 해야 할 사명이 있었습니다. 바로 내 형제를 만나러 가는 것이었습니다그는 더 이상 Dunkirk의 전임자가 아니었습니다그는 이미 이라크로 떠났습니다그리고 다른 아버지 Andrzej Góźdź가 그를 대신했습니다지도자들은 때때로 회중이 그들에게 맡긴 사람들과 관련하여 작거나 큰 문제를 안고 있기 때문에 이 사명은 섬세했습니다결국 안제이 신부는 툴롱 프레쥐 교구에 입적되어 몇 년 전 파드칼레 지역의 루브로이에서 일하면서 우리 공동체를 떠났습니다나는 수도 라바트와 카사블랑카의 거대한 모스크가 있는 이슬람 국가인 모로코를 발견했습니다그래서 유럽이 아닌 다른 대륙을 처음으로 발로 만져봤습니다아니, 내가 틀렸어내가 어떻게 그것을 잊을 수 있었겠는가이번 아프리카 여행 전, 내 눈과 마음을 가장 먼저 눈뜨게 한 곳은 아시아였다나는 아직 루베릴에 있었습니다나를 됭케르크로 보낸 전임 원장, 바츠와프 비트니에프스키 신부님, 그리고 다른 두 형제인 헨리크 쿨리코프스키 신부님, 지그문트 스테판스키 신부님, 그리고 약 30명의 다른 사람들과 함께 우리는 성지 순례의 기쁨을 누렸습니다그것은 잊을 수 없는 일이었지만 지금 막 이전 장에서는 그것에 대해 생각하지 않았습니다마치 여덟 번째 성찬과 같았습니다우리는 2천년 전에 우리 주 예수님께서 친히 밟으신 땅을 만졌습니다. 그것은 정말 놀라운 일이었고 우리의 마음과 생각의 깊은 곳까지 영원히 만져졌습니다, 주님 감사합니다나는 다시 모로코로 돌아왔다가톨릭 신자로 남아 무슬림과 결혼할 수 있다고 순진하게 생각한 폴란드 여성들그렇습니다. 그것은 운명의 순간 이전에 가능했고 가능했습니다그러나 미사에 참석하고 자녀들에게 세례를 주는 데에는 얼마나 많은 문제가 있겠습니까무슬림은 당신이 원하는대로 서명했지만 그렇다면또 다른 쓰레기 라운드입니다아마도 프랑스어로는 잘 표현되지 않을 수도 있지만 중요하지 않습니다. 인생에 관한 것입니다. 종종 깨지기도 합니다. 나머지는 생략하겠습니다나는 Dunkirk로 돌아와 Curé를 맡게 됩니다원래 본당의 신부님과 가족들을 만나러 휴가를 갔습니다. 그럼 당신이 신부님이신가요그럼 실무자가 많나요모두 30명쯤 된다무엇그렇죠전에는 신부님이 한 달에 한 번씩 루베에서 오셨는데 우리 수가 꽤 많았어요. 최소한 100명 정도요그럼 그 사람들은 죽었나요어떤 사람들에게는 그렇습니다. 그러나 다른 사람들에게는 지금 매주 일요일에 오라고 요청했기 때문에 오지 않습니다그리고 이전에는 더 좋았습니다. 한 달에 한 번이면 충분합니다프랑스인들을 보세요. 그들은 가톨릭 신자가 많다고 말하며 교회에 거의 오지 않습니다신부로서 제가 맡은 책임은, 그들을 설득하는 것이 쉽지 않다는 것입니다어떤 사람들은 단순히 이렇게 말했습니다나는 신자이지만 수행자는 아닙니다앵무새처럼 그들은 이웃을 모방했습니다어떤 사람들은 단순히 이렇게 말했습니다나는 신자이지만 수행자는 아닙니다앵무새처럼 그들은 이웃을 모방했습니다어떤 사람들은 단순히 이렇게 말했습니다나는 신자이지만 수행자는 아닙니다앵무새처럼 그들은 이웃을 모방했습니다!

모래 언덕의 성모님과 폴란드의 여왕



복되신 동정 마리아께서 덩케르크에 나와 함께 계셨습니다영구 사제가 임명되기 전에 폴란드인들이 매달 미사를 드린 예배당은 노트르담 드 듄이라는 이름의 덩케르크 선원들의 예배당이었습니다그리고 본당 내부의 새 건물은 폴란드의 여왕이신 복되신 동정 마리아께 봉헌되었으며, 그 축일은 매년 53일에 폴란드 왕 얀 카지미에시(Jean-Casimir)의 소원을 기념하여 41일에 열렸습니다. , 1656, 교황 비오 11세가 1924년에 승인하였고 교황 요한 23세가 전체 가톨릭 교회에 알리기 위해 공식적으로 선포한 것입니다복되신 동정 마리아는 폴란드의 여왕이시며 두 명의 공동 후원자와 순교자, 주교인 보이치에흐(아달베르트) 그니에즈노 대주교(956-997)와 포즈난과 스타니스와프(스타니슬라프) 크라쿠프 대주교(1030-1079)와 함께 천상의 수호성인이십니다. ). 거룩하신 동정 마리아님이제 제가 여러분에게 이것을 말할 시간입니다. 그녀가 없었다면 나는 지금의 내가 이미 쓴 모든 것에도 없었을 것입니다나는 당신이 그녀에게 더 가까이 오도록 초대하기 위해 그녀의 어머니 품에 숨어있을 것입니다나는 모릅니다. 이 유명한 덩케르크 교구 신부도 그녀를 감옥에 가두었나요그러나 나는 프랑스 교회에 분명히 말합니다. 만약 여러분이 더 이상 이 원죄 없으신 잉태를 사랑하지 않는 사람이라면 여러분은 더 이상 그분 아드님의 교회가 아닐 것입니다지난 공의회 이후에 무슨 일이 일어났나요나는 당신의 많은 아들들이 사제직을 포기한 것에 대한 슬픈 이야기를 읽었습니다: 그러므로 프랑스에 있는 나의 교회를 다시 겸손하게 하십시오. 그리고 나는 온 마음을 다해 루르드의 성모 마리아와 함께 당신을 사랑할 것입니다. 수도자, 부제, 신부님내 인간 본성의 모든 측면과 내 존재의 초자연적 부분에서 나에게 작용할 수 있었던 은총에는 복되신 동정 마리아의 기여가 압도적입니다하나님께서는 이것을 원하셨고, 나를 영원하신 아버지께뿐 아니라 이 영원한 동정녀이시며 어머니께 입양되기를 원하셨습니다나는 그 분 덕분에 나의 독신 생활과 순결을 빚지고 있다고 확신합니다나는 그녀에게 매우 감사하며 항상 그녀를 모든 여성들 중에서 축복받은 사람이라고 부르는 사람들 중 하나입니다분명히 그녀 자신도 창조주의 선하심으로부터 모든 것을 받았지만, 당신을 부르는 모든 이들에게 이러한 은총을 끊임없이 베푸십니다. 성모송수도자이자 수도사제로서 생애 처음으로 덩케르크에서 나는 혼자였고, 혼자 살았습니다그러나 동시에 전혀 그렇지 않습니다나는 주님의 어머니이시며 우리 어머니이신 예배당에 있는 거룩한 감실에서 주님과 같은 지붕 아래 살았습니다그래서 그녀도 거기에 있었어요아니, 난 혼자가 아니었어그리고 한 달에 한 번씩 불로뉴 쉬르 메르(Boulogne-sur-Mer)에서 미사를 드리러 갔습니다. Notre Dame de BoulogneSaint-Omer도 알려져 있습니다그리고 Mont-des-CatsBenedictine Monastery 바로 옆에 있는 Goderswelde에 친구들이 있었습니다내 친구 라울과 우리는 프랑스 교회에 관해 많은 이야기를 나누었습니다그는 프랑스-폴란드 가족 전체의 일을 하는 작은 가게를 가지고 있었습니다감독의 이름은 테레즈였습니다. Raoul Baert는 독신이었지만 그의 영혼은 매우 아름다웠습니다. 저는 이 나라 프랑스에 참된 기독교인들이 있다는 것을 간증드립니다그는 나에게 용기를 내어 요한 바오로 2세가 말했듯이 두려워해서는 안 된다고 말했습니다그의 가게 입구에는 루르드의 성모상이 있었고 계산대에서는 기도가 담긴 작은 시트를 얻을 수 있었습니다나는 그곳에서 새로운 복음화를 보았습니다내 친구 라울, 고마워요그리고 멀지 않은 곳에는 밤베크에 있는 자신의 집에서 프랑스를 위한 기도회를 조직한 한 프랑스 여성이 있었습니다그리고 그녀는 성자들의 석고상을 만들었습니다한번은 내가 그녀에게서 손으로 만든 성탄 장면을 받았어요그녀는 사제인 나에게 복되신 동정녀를 사랑하라고 가르쳤습니다그녀는 피아노를 가지고 이렇게 말했습니다. 카시미르 신부님이 "Czarna Madonna"를 연주하셨습니다. 저는 폴란드에 있는 이 위대한 성소를 방문한 이후로 Częstochowa의 성모님께 경의를 표하는 이 멜로디와 이 노래를 정말 좋아합니다그렇습니다. 프랑스-폴란드 우정은 실제로 존재하며 가톨릭 신자들은 가장 먼저 국경을 넘어 편견과 오해의 모든 벽을 무너뜨려야 합니다누가 우리를 위해 그 일을 해줄까요이 일이 저절로 일어날 때까지 기다리지 말자!

나는 교구 신부로서 루베로 돌아왔습니다.



덩케르크에서 보낸 5년은 나에게 많은 것을 가져다주었습니다아르케스에 살며 지금도 그곳에서 살고 있는 피아트 차고를 운영하는 부부도 있었다. Peugeot 107Fiat Tipo로 바뀌자 나는 이 부부와 폴란드를 여행하고 돕는 활동에 대해 알게 되었습니다. 그는 프랑스인 Roger이고 그녀는 폴란드인 Micheline이었습니다어느 날 그녀가 나에게 전화했다. 우리는 로마로 여행을 갈 계획이었지만 직업상의 장애로 인해 남편이 우리와 동행할 수 없었다원한다면 우리와 함께 가세요데몰가족 여러분 감사합니다여러분 덕분에 저는 교황 요한 바오로 2세를 비공개로 또는 거의 접견했습니다정말 아름다운 추억이었지만 미쉐린 당신에게는 그것은 고통이자 희생이기도 했습니다. 버스에서 당신의 서류를 모두 도난당했어요그것이 내가 말하고 싶었던 것입니다나에게 무료로 자리를 준 Roger에게 다시 한 번 감사드립니다나는 마침내 루베로 가거나 오히려 돌아올 것입니다나는 그곳에서 대리자로 있었고 이중 국적을 가진 본당 신부로 돌아왔습니다그러므로 나는 이중의 본당 신부입니다그러나 일부 프랑스 신부들에게는 할 일이 없습니다. 그들에게 폴란드 신부가 되는 것은 “반값”입니다두 가지 언어를 말하는 것은 바보입니다프랑스어만으로도 충분합니다하지만 너무 데카르트식으로 생각하지 마세요. 나는 생각합니다. 그러므로 나는 존재합니다한번은 큰 건물에 들어가 엘리베이터를 탔습니다. 저는 양복을 입고 로마 칼라를 입었습니다캐삭을 입은 프랑스 신부가 우리와 합류하여 폴란드 신부로서 캐속을 입는 것을 부끄러워해서는 안 된다고 나를 비난하기 시작했습니다또 다른 데카르트그가 생각하는 것은 틀림없이 사실일 것이다그러나 주님께서는 우리에게 지나가면서 그렇게 공격하지 말고 서로 만나 격려하라고 은사를 주셨습니다전통주의 공동체세상이 하나님의 말씀에 굶주려 있는데 우리가 누구이기에 서로 판단할 수 있겠습니까거기서 나는 Dunkirk에서 배운 것을 말했습니다: 옷이 당신을 수도사로 만들지는 않습니다내가 그곳의 대리자로 있을 때 루베의 신부는 자신이 릴 주교단에게 고발을 당했다고 말했습니다. (이것은 제2차 바티칸 공의회 이전에 있었는데, 그 때 그는 로마 칼라가 달린 의상을 입고 심지어 교회에서도 돌아다니는 것을 허용했습니다.) 그는 항상 옷을 입지 않았다는 것입니다! 그는 또한 그의 양말이 항상 검정색이 아니라는 사실 때문에 비난을 받았습니다. 누군가는 내가 여기서 농담을하고 있다고 생각할 수도 있습니다. , 그렇지는 않지만 : 교구 신부의 말입니다! 1991826일 교구 축제 나는 이미 루베에 있었습니다이전에 나와 함께 일했던 얀 보이다(Jan Bojda) 신부는 나에게 양말에 관한 이 이야기를 들려준 전 교구 신부 이후 교구 신부로 일했으며, 당연히 은퇴를 하고 폴란드로 돌아갔습니다. Jan 신부는 Montigny-en-Ostrevent로 갈 것이고 나는 내 사명을 완수하는 데 도움을 줄 목사들을 갖게 될 것입니다당시에는 교리문답을 하는 어린이가 100명 정도, KSMP 협회에 젊은이가 30명 정도 있는 폴란드 교구였습니다그곳에는 흰 독수리처럼 모인 청년들, 오르제우 비아위(Orzeł Biały)도 있었습니다. Regdost 가문 출신의 폴란드 출신 의사가 이끄는 Hejnał Chorale도 있었습니다그리고 묵주기도의 여인들과 Janina Taczała 여사를 회장으로 맡아 오랫동안 많은 본당 일에 적극적으로 참여해 왔습니다그리고 아마도 제가 가장 많은 빚을 지고 있는 Gołębiowski 가족이 있을 것입니다그녀는 방을 임대하고 이 위대한 영적 사업에 필요한 모든 세금과 물질적 비용을 지불할 권한을 얻기 위해 교회 옆에 있는 큰 집을 관리했습니다우리는 악천후에 매우 취약한 교회의 벽을 보호하는 것에 대해 생각해야 했습니다그들은 무너질 수 있습니다섭리는 사고를 당했을 때 나를 위로하고 싶어하는 누군가의 친절한 방문을 보장해 주었습니다그는 필요한 작업을 절반의 가격으로, 결국에는 훨씬 더 적은 비용으로 수행하기로 동의했습니다이 장대 그에게, 그리고 모든 것을 지켜주시는 하느님께: 감사합니다요한 바오로 2세께서는 2000년 희년 준비 프로그램을 시작하셨습니다. 우리는 대리들, 즉 신부들인 Misrosław Stępkowicz, Roman Szaarzyński, Jerzy Goźddziewski와 함께 영적 활동을 시작했습니다그리고 Rouvroy로 떠나기 전 처음에는 Andrzej Góźdź. 나는 이미 다른 장과 앞서 제가 경험한 사고에 대해 언급했는데, 결과적으로 왼쪽 슬개골이 부러졌습니다. 1996111일 교황 요한 바오로 2세의 사제 서품 50주년을 맞아 제가 가톨릭 토투스 투우스 협회를 출범시킨 지 9일 만이었습니다. 몸의 희생 없이는 영혼에 유익한 것이 없습니다나는 즉시 이해했다육체의 희생 없이는 영혼에 유용한 것이 아무것도 없습니다나는 즉시 이해했다육체의 희생 없이는 영혼에 유용한 것이 아무것도 없습니다나는 즉시 이해했다!

내 인생에서 가장 오랫동안 공동집전한 미사



루베로 가서 Czesław Margas 신부가 물려받은 Dunkirk를 떠나기 전, 나는 그에게 Fiat Tipo 자동차를 유산으로 물려주기 전에, 무엇보다도 19918월 중순 세계 청년 대회에 참석하기 위해 폴란드로 갔습니다. 유명한 베를린 장벽이 무너진 지 2년 후, 그리고 폴란드에서 처음으로 반민주적 선거를 치른 지 2년이 지났습니다. 6년 전 교황 요한 바오로 2세가 새로운 복음화의 일환으로 시작한 이 국제 기독교 모임에 세계 곳곳의 젊은이들이 왔습니다많은 젊은이들이 처음으로 1382년부터 바오로 교부 수도원에 보관되어 있는 복되신 동정 마리아 성상이 있는 국립 마리아 성지인 쳉스토호와(Częstochowa)의 맑은 산에 올 수 있었습니다요한 바오로 2세는 같은 해인 1991년에 두 번째로 돌아와서 5월과 6월에 스코츠프를 포함한 폴란드의 다른 도시들을 방문하여 순교자이자 가톨릭과 후스파 사이의 싸움의 희생자인 요한 사르칸데르를 시성했습니다. . 나는 Częstochowa에 가서 이른 아침에 Jasna Góra에서 약 3km 떨어진 집을 떠나 새벽 옷을 입고 교황과 함께 거룩한 미사를 집전하기 위해 자리를 잡았습니다글쎄, 그것은 너무 길었고 우리는 일찍 머물러야 했기 때문에 그 날만큼 내 인생에서 피곤했던 적은 그 전후도 없었습니다피곤하긴 했지만 이런 위대한 역사적 사건에 참여하게 되어 매우 기뻤습니다내가 이 성소로 돌아올 때마다 이 기억이 나에게 돌아오며, 한 천년에서 다음 천년으로, 한 세기에서 다음 세기로 전환하는 이 전체 시대에 살 수 있도록 허락하신 하나님께 감사드립니다이런 일은 자주 일어나지 않으며 모든 사람이 나에게 일어났던 것처럼 잊을 수 없는 순간을 경험할 수는 없습니다저는 이 기억을 활용하여 그리스도의 어머니를 우리의 여왕으로 모시는 우리 폴란드인의 공동선을 공유합니다어떻게 이루어졌나요나는 이미 얀 카지미에시(Jan-Kazimierz) 왕이 자신의 왕국을 폴란드, 리투아니아, 러시아 3국에 위임하기로 결정했다고 썼고, 그는 145641일 르부프 대성당에서 그 일을 했습니다그러므로 스웨덴의 침략에 직면하여 국가적 치명적인 위험에 직면한 쳉스토호바 성모님께 여왕이라는 칭호를 부여하고 자신을 성모님의 하인으로 삼음으로써 폴란드 가톨릭 주교단의 대표자들과 함께 쳉스토호바 성모님의 보호에 국민을 맡길 것입니다. 주제그러나 이 공식적이고 국가적인 절차가 시작될 때 보고해야 할 중요한 사항이 있습니다여기에 기록이 확인되어 안전합니다올해로부터 48년 전인 1608년 이탈리아에서 크라시비아까지 순례를 떠난 예수회 마르친넬리(Marcinnelli)는 그에게 무슨 일이 일어났는지 이야기했습니다그는 개인적으로 알고 있었고 그의 영적 조언자인 젊은 폴란드 예수회 스타니슬라스 코스트카(Stanislas Kostka)는 승천 축일 전날 수련 기간 동안 18세에 이 세상에서 소환되어 젊은 그리스도인으로서 영웅적인 삶을 살았습니다그는 꽤 빨리 시성되었으며 교황청이 가톨릭 청소년의 수호성인으로 선포했습니다위대한 영성과 강렬한 신비적 삶을 지닌 이 마르친넬리 신부는 어느 날 복되신 동정 마리아 승천 전날 환시를 보았고 복되신 동정녀께서 그에게 “왜 나를 폴란드의 여왕이라고 부르지 않겠습니까?”라고 말하는 것을 들었습니다. ; 나는외국인이 와서 크라쿠프에 있는 교회 대표와 왕립 정부 대표에게 복되신 동정녀께서 왕도에서 자신을 폴란드의 여왕이라고 칭하신다고 말하는 것은 대단한 일입니다이 예수회의 말인 마르시넬리 신부는 거짓말을 하지 않았습니다그래서 이 주제에 대한 그의 주장은 결실을 맺었고 오늘날까지 계속되고 있습니다! 1946년 망명에서 돌아와 이탈리아 로마와 바티칸을 거쳐 프랑스 루르드로 갔다가 오트콤으로 갈 것을 요청받았고포즈난과 그니에즈노의 대주교인 폴란드 대주교는 폴란드 여왕에 대한 충성 서약을 갱신하기 위해 폴란드 주교관과 인민을 쳉스토호바로 소환합니다폴란드 공산당 정부에 의해 억류된 lib2r2가 이 왕립 법령 이후 400년이 지난 1956년에 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세했으며 이는 국가의 모든 교구에 반향을 일으켰습니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다폴란드 여왕에 대한 충성 서약을 갱신하기 위해 폴란드 주교관과 인민을 Częstochowa로 소환합니다폴란드 공산당 정부에 의해 억류된 lib2r2가 이 왕립 법령 이후 400년이 지난 1956년에 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세했으며 이는 국가의 모든 교구에 반향을 일으켰습니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다폴란드 여왕에 대한 충성 서약을 갱신하기 위해 폴란드 주교관과 인민을 Częstochowa로 소환합니다폴란드 공산당 정부에 의해 억류된 lib2r2가 이 왕립 법령 이후 400년이 지난 1956년에 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세했으며 이는 국가의 모든 교구에 반향을 일으켰습니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다폴란드 공산주의 정부에 의해 수용된 lib2r2 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세하며 이는 국가의 모든 교구에 반영됩니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다폴란드 공산주의 정부에 의해 수용된 lib2r2 Stefan Wyszyński 추기경은 다시 한번 현장에 있는 백만 명 이상의 사람들과 동일한 충성을 맹세하며 이는 국가의 모든 교구에 반영됩니다우리는 요한 바오로 2세가 교황 선거 후에 다음과 같이 말한 이유를 이해합니다. 폴란드의 복되신 동정 마리아 여왕께 모든 것을 걸었던 이 폴란드 영장류가 없었다면 성 베드로 자리에 폴란드 교황도 없었을 것입니다!

루베와 릴에서의 7



루베에 가던 나는 7살이었습니다나는 그것을 미리 알지 못했지만 주님은 그것을 알고 계셨습니다두 곳의 축하 장소, 즉 대리자 중 한 명인 Mirosław Stępkowicz 신부는 어떤 대가를 치르더라도 프랑스어를 배우고 릴의 Maison de Combattents에서 혼자 살면서 그곳에서 영속성을 보장하기를 원했습니다아주 어리고 혼자라서 나는 그 말에 별로 동의하지 않았지만 그는 그렇게 받아들였습니다나는 곧 그의 요구에 응한 것이 실수라는 것을 깨달았습니다. CombattentsMirosław 신부의 방 옆에있는 방 중 하나를 젊은 폴란드 학생에게 임대했고 악마가 개입했으며 몇 번 후에 Mirosław 신부는 영적으로 두 배의 아버지가되었을뿐만 아니라 결과적으로 신권을 떠났습니다세 명의 대리자와 신부가 모든 권한을 가져서는 안 되며 특히 기금을 단독으로 관리해서는 안 된다는 생각으로 대리자들은 민주주의에 따라 투표했습니다. 3 1이었고 이제 그는 대리자 중 한 명이 이 공동 기금을 보유하는 것을 받아들여야 했습니다. ! 우리는 때때로 재정적 재앙에 가까워졌습니다게다가 사크레쾨르 대성당의 수녀님들은 우리에게 월급뿐만 아니라 사회보장금도 지불하라고 요구했기 때문입니다성물과 오르가니스트, 수녀님이 장상님에게 너무 고집을 부려 받아들였으나 역시 좋은 선택은 아니었습니다나의 후계자인 Antoni Ptaszkowski 신부는 계약을 종료했고 오르간 연주자는 더 낮은 가격으로 교구민들 사이에 속하게 되었습니다심지어 세 명도 있었어요나는 이 경험 후에는 대리자 없이 사제가 되는 것이 더 낫다는 것과 마치 본당이 어떤 단체와 유사한 것처럼 민주주의를 언급하지 않는 것이 더 낫다는 것을 인정합니다악마주의가 질주한다! Gołębiowskis가 관리하는 오래된 집과 방 임대는 본당 재정을 절약했지만 지붕의 누수와 소수 보증을 잘 이행하지 않는 회사는 여기 법정에 있는데 우리가 나가면 계속됩니다. 자신은 공식적인 통지와 수령 확인을 보낼 의무가 있습니다변호사는 당신에게 선불을 요구했고 당신은 거의 돈이 부족하다는 것을 알게 되었습니다게다가 도둑이 당신의 돈과 서류를 훔치고 그 직후 무릎뼈가 부러지는 사고가 발생하고 1년 동안 돌봄을 받으며 어린아이처럼 걷는 법을 배울 수 있습니다그러나 1996년 겨울, 난방 시스템이 고장 나고 집이 완전히 물에 잠겼습니다그리고 더 이상 빌릴 수 없어요...! 글쎄요, 저는 마침내 덩케르크처럼 30명을 위한 목사가 아니라 300명을 위한 목사가 된다는 이 은사로 고통받았습니다모든 것에는 대가가 있고 나는 그것을 배웠습니다금전 등록기를 운영하는 목사는 이 복잡한 상황에서 새 차를 갖고 싶어했습니다우리는 인상을 남기고 그의 요구를 충족시킵니다. 그는 휴가를 갔다가 펑펑 울고 차는 폐기됩니다다행히 아무 일도 없었고 무사히 돌아왔습니다하지만 그는 배운 게 있나요? Jerzy Goździewicz 신부님만이 대답하실 수 있습니다. Roman 신부는 또한 많은 자율성을 원했습니다그에게 있어서 나는 세 명의 대리자를 거느린 신부가 되기에는 너무 어렸습니다그리고 나는 그가 옳았다고 생각합니다그러나 내가 여기서 말하는 모든 것은 그것이 사실이라 할지라도 이 7년에 대한 정확한 목회적 평가를 제공하는 것은 아닙니다전체적인 영적인 일이 있었습니다다른 곳에서는 교리교육과 정상적인 전례 활동우리는 Tertio Millenio에 접근하고 있었습니다교황 요한 바오로 2세의 프로그램이 시작되었습니다그리스도의 해, 성령의 해, 성부의 해, 그리고 2000년에 우리는 성삼위께 감사를 드려야 했습니다성령의 해에 신임 관구장 리샤르드 오블리자예크 신부님은 제가 르크루조로 떠날 것이라고 알려 주셨습니다좋아요, 저는 Jan Ciaglo 신부를 대신하기 위해 떠날 것입니다. 그리고 저는 그곳에서 저의 인간적, 종교적, 부사적, 영적 경험을 위해 다른 것을 배우게 될 것입니다제가 루베에서 봉사하고 목회 활동을 하는 동안 여러분과 나누고 싶은 좋은 일이 저에게 일어났습니다.

TOTUS TUUS 가톨릭 협회



19967월 폴란드에서 휴가를 보내는 동안과 8월에 돌아온 후 비석이나 기념물을 만드는 등 특별하고 영적인 일을 하겠다는 생각이 떠올랐습니다나는 스스로에게 이렇게 말했습니다. 왜 안 되지역사를 위해 이미 요한 바오로 2세를 기리는 동상들이 곳곳에 세워지고 있는데 어떻게 해야 할까요주교의 모토인 Totus Tuus라는 제목으로 협회를 설립했습니다나는 내 주변과 본당에서 그것에 대해 이야기합니다15명의 사람들이 그것을 원하고 있기 때문에 우리는 그것을 합니다. 86일에 창립 선언문을 작성하고 정관을 작성하려고 노력하고 있으며 그 다음에는 그의 사제 서품 50주년을 시작하게 될 것입니다나는 배너를 폴란드에서 제작하도록 명령합니다그리고 형식과 내용에 대해 포즈난 총회의원 미하우 카민스키(Michał Kamiński) 신부를 찾았습니다알루스 투우스. Deus 당신은 Pater noster이고, Virgo 당신은 Mater nostra입니다. Jezu Christo의 베스트리스 수무스(Vestris sumus). Per Gratiam Spiritus Sancti. 노란색/교황 및 파란색/마리안 색상한쪽의 흰색 십자가는 성찬례를 의미하고 다른 쪽의 PX 표시는 평화를 의미합니다릴 장 빌네(Lille Jean Vilnet) 주교는 이를 승인해 달라는 요청을 받았으며 요한 바오로 2세 교황은 이를 축복해 달라는 요청을 받았습니다모든 것이 원하는 대로 진행되었고 협회가 시작되었습니다프로비던스는 이 프로젝트에 개인적인 희생을 더해야 했으며 이에 대해 하나님께 감사드립니다그러나 나는 또한 복되신 동정녀님께도 감사드립니다. 왜냐하면 그녀께서 이 기회에 나에게 위로의 표징을 주고 싶어하셨기 때문입니다그리고 그것은 다음과 같이 일어났습니다. 저는 그의 전 세계 출현에 관한 흥미로운 책을 읽고 있었습니다. 다 읽고 나서 책을 덮었을 때 전화가 왔습니다. 그 사람은 덩케르크에서 온 내 친구 라울이었습니다치미르의 말을 들어보세요이곳에서 메주고리예로 향하는 순례자들이 있는데 약간의 문제가 있습니다동행하기로 되어 있던 베네딕토회 수도사는 그럴 수 없습니다당신은 그것을 할 수 있습니까나는 평화의 모후이신 복되신 동정 마리아께서 여섯 명의 젊은 선견자들을 통해 전하는 메시지를 듣기 위해 보스니아-헤르체고비나의 이 마을로 각지에서 많은 사람들을 끌어들이고 있다는 소식을 한동안 들었습니다. 언젠가 그곳에 가볼 생각이었습니다. 위에서 설명한 상황에서, 내년 10(1996) 프랑스 사도적 순방 중 Sqint Luis Grignont de Monfort의 무덤에서 협회를 위해 기도하겠다는 교황 요한 바오로 2세의 약속과 함께 그러한 제안을 하십시오. 38세의 나이에 교황이 그를 주교직으로 부르셨을 때 카롤 보이티와(Karol Wojtyła) 신부에게 주교의 모토를 정하도록 영감을 준 “복되신 동정 마리아께 대한 참 신심”의 저자이 모든 것이 나를 화나게 했고 나는 나의 관구장에게 프랑스 프랑스에서 온 가톨릭 신자들과 함께 메주고리예에 갈 수 있도록 요청했습니다나는 그것을 받았고 Raoul에게 나의 긍정적인 반응을 이 그룹에 알릴 수 있다고 답장했습니다교회는 오늘날에도 여전히 메주고리예에서 이러한 현상을 연구하고 있는데 문제는 결정적인 결정을 내릴 때까지 멈추지 않는다는 것입니다나는 인간으로서 간증을 하며, “그리스도인, 수도자, 부제, 사제”로서 교회가 개입할 때의 심판에 대해 언급합니다.

관광적으로"; 그리고 이 사람은 나와 같은 방에 머물러야 했습니다그는 내 로마식 칼라를 보고 당황했습니다. 나는 신부님 집에 머물도록 강요당하고 있었습니다선생님, 두려워하지 마십시오. 나도 당신과 같은 사람입니다. 당신은 위험을 무릅쓰지 않습니다그런데 당신은 나에게 종교에 관해 이야기하려고 해요선생님, 제 말을 들어보세요. 이 문제에 대해서는 선생님과 말하지 않겠다고 약속합니다. 알았죠? 3일 후, 이 주제에 관해 나에게 질문을 던진 사람이 바로 그 사람이었습니다나는 내 눈앞에서 그가 변하는 것을 보았다아니 선생님들이여, 다른 사제들에게 가십시오. 그들은 당신의 말을 들을 것입니다나는 당신에게 준 약속과 약속을 지키겠습니다같은 기간 "9

루베에서의 몇 년” 저는 교구민인 헬레나 카민스카(Helena Kamińska)의 관대함 덕분에 포르투갈의 파티마 성모님과 그리스의 사도 성 바오로의 발자취를 따라 두 번의 위대한 순례를 하는 기쁨을 누렸습니다이것과 다른 것들에 대해 폴란드 소녀 Helena에게 감사드립니다당신이 보여요이전 장에서 제가 설명한 시련은 하느님의 섭리가 알고 저에게 주시고자 하신 위로와 기쁨으로 완벽하게 균형을 이루었습니다. 저는 모든 것에 대해 그분께 감사드립니다!

순례는 나에게 많은 것을 가져다주었다.



나는 나의 모든 여행이 순례라고 생각하고 심지어 평생을 영원한 순례로 살아갑니다그리고 나는 사물에 대한 이러한 비전이 성경이 우리에게 가르치는 것과 완벽하게 일치한다는 것을 알고 있습니다그러나 여기서 나는 내 인생의 다섯 가지 주요 여행, 즉 성지, 그리스, 이탈리아, 포르투갈, 프랑스 루르드에 대해 간략하게 요약하고 싶습니다. Częstochowa에 대해서는 이미 꽤 많이 말했고 Medjugorje에 대해서는 보류해야 합니다모로코의 경우 그것은 관광 여행이었습니다. 그렇게 표현하겠습니다나는 육체적으로나 영적으로 그리스도 예수의 발자취를 따르게 되어 기쁩니다성경의 세계와 성경에 관한 영화는 나의 사도적 우선순위입니다내 웹사이트(http://casimir.kuczaj.f ree.fr/) 에서 볼 수 있습니다.에서

내 인생에서 가장 중요한 순례의 잊을 수 없는 이 순간, 이전과 똑같은 것은 아무것도 없습니다세인트 폴의 발걸음당신은 무엇을 원하세요신약성경 27권 중 그의 14권의 책은 우리가 오늘날에도 복음을 전하고 싶다면 성 바오로 없이는 할 수 없다는 것을 증명합니다나는 단지 나의 에큐메니컬 발견에 대해서만 언급하겠습니다어느 시점에서 Lady Guide는 물을 뿌리는 가톨릭 세례가 침수에 의한 정교회 세례와 같은 수준이 아니라고 말하기 시작했습니다프랑스 신부는 몇 명뿐이었고(나는 이미 이중 국적을 가지고 있었습니다) 이러한 공격적인 발언에 아무도 반응하지 않았습니다. 나는 말했습니다: 부인, 당신이 말씀하시는 것은 우리 가톨릭 신자들에게 상처를 주는 것입니다. 다시는 이 말을 반복하지 마십시오. 로마교회다섯 수도원의 언덕 방문은 에큐메니즘에 반대되는 유사한 발견이었습니다. 정교회 주교는 이 수도원 중 한 곳을 정식으로 방문 중이었고 우리는 그를 만났습니다그는 우리에게 친절하게 말했고, 모임이 끝날 무렵 우리 순례의 사제 중 한 명이 그에게 우리에게 축복을 달라고 요청했습니다그가 말했을 때 내가 놀랐던 것은 무엇입니까? 아니요, 그럴 수 없습니다. 먼저 로마의 교황이 무릎을 꿇고 가톨릭 신자들이 정교회에 행한 일에 대해 용서를 구해야 합니다나는 말했습니다: 그리스 정교회가 그렇게 생각한다면 우리는 기독교 연합을 이루기까지 아직 갈 길이 멀습니다나는 아테네에서 지진을 경험했습니다걱정하지 마세요. 그다지 심각하지는 않지만 밤에 기분이 취했을 때 저는 내려갔고 다른 사람들도 엘리베이터나 계단을 이용하여 내려갔습니다. 잘 기억이 나지 않습니다. 3시간을 보냈습니다. 크고 높은 호텔 밖에서 몇 시간이탈리아의 경우: 저는 이미 로마와 교황에 대해 언급했습니다저는 아시시와 198610월 요한 바오로 2세의 제스처 이후 지역 간 대화를 위한 이 상징적인 장소에서의 만남을 추가하고 싶습니다. 2차 바티칸 공의회는 이런 의미에서 시작을 하였는데 왜 안 될까요그러나 결코 “가장 거룩하신 삼위일체, 곧 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님을 희생하는 대가를 치르지 마십시오데카르트적 사고방식이나 “단일주의적 전통주의자”는 그 설명이 좋지 않다고 말할 것입니다그러나 유일신을 자신의 작은 이성의 힘에 맡기고 싶지 않고, 종교 간 대화가 유지될 수 있도록 예수 그리스도 안에서 자신을 계시하신 대로 그분을 신뢰하는 데 동의하는 것만으로도 충분합니다그리고 마지막으로 마리안 질문은 파티마와 루르드를 통해서입니다소위 "현대" 시대와 다른 사람들이 "현대주의" 시대라고 부르는 시대로부터 2세기라는 시간적 거리에, 하늘 높이에서 교회와 인류 전체를 위한 최소한 이 두 가지 주요 표징이 있었습니다우리는 그걸로 무엇을 했나요교황 바오로 6세는 “에큐메니컬 행운”의 길을 넓히기 위해 복되신 동정녀를 프로테스탄트들을 덜 방해할 수 있는 곳으로 옮기려는 경향이 생기는 것을 보고, 크레넬에 올라가 “마리아 숭배”에 관한 연설을 하셨습니다. 그리고 복되신 동정녀를 “교회의 어머니”로 공개적으로 선포하였습니다그는 사람들이 말하는 대로 “가구를 구했다”그러나 “현대주의” 경향은 계속되고 있으며 우리는 천국이 우리 시대에 표현되는 것을 막고 싶습니다우리는 여전히 성령께서 선지자들을 통해 말씀하셨다고 믿지만, 구세주의 어머니가 후일에 여선지자로 파견될 수 있다는 것은 믿기 어렵습니다나는 일반적으로 이 아름다운 여인을 향한 그리스도인들의 사랑이 어떻게 줄어들고 식어가는지를 보면서 말합니다.

나한테 큰언니가 있다는 걸 알게 됐어



루베에서 시작된 새로운 복음화와 이를 위한 도구인 TOTUS TUUS 협회는 대적, 즉 악마를 걱정하기 시작했습니다아뇨, 악마가 어디에서나 보이지는 않지만 때로는 인간의 약점을 개입시켜 악마가 조작한다는 사실을 알게 되기도 합니다매주 토요일마다 파티마 성모상과 함께 루베와 릴 본당에서 시작되는 세상의 회개를 위한 축하 행사는 큰 소동을 일으켰고, 5(513일 파티마 성모 축일)에는 리사르드 오블리자예크 원장 신부님이 오셔서 말씀을 전하셨습니다. 교구민들이 기분이 좋지 않아서 르크루조로 옮겨야 한다는 말을 들었습니다그래, 문제 없어그러나 나는 이미 "나의 적의 트레이드마크"를 알고 있습니다. 그는 은밀하고 과학에 대한 압력으로 행동합니다. 장상과 나의 트레이드마크도 마찬가지입니다그러나 종교인으로서 나는 세상 끝까지 감동을 받았습니다나는 Roubaix Grande Rue에 있는 Notre Dame de Częstochowa 교구와 Lille에 있는 Saint Etienne rue Hôpital Militaire의 폴란드 예배당에 작별 인사를 하고 Challons-sur-SaôneLyon 근처의 Le Creusot로 이동합니다나는 1993년 부활절 다음 주일에 시복된 파우스티나 수녀에 대해 별로 아는 바가 없었고, 비록 폴란드 골코비체에 있는 내 고향 본당에 있었지만 이 아이콘이 있는 이미지에도 불구하고 그녀의 소일지나 하느님의 자비에 관한 메시지에 대해서는 아직 알지 못했습니다. : Jezu, ufam Tobie!(예수님, 나는 당신을 믿습니다!) 오랫동안 저를 부르고 있었습니다그러나 주님께서는 시간을 내어 나에게 천국에 큰 언니가 계시고 그 분이 성 파우스티나라는 사실을 알려 주셨습니다나는 이 사실을 제3천년기 개막식인 20004월 그분의 시성식에서만 배우게 될 것입니다하지만 먼저 우리는 계속해서 시련을 겪고 많은 희생을 치러야 했습니다나는 르크뢰제에 도착하여 사제 직무를 시작했을 때 그곳에서 그것을 발견했습니다저의 전임자이신 Jan Ciągło 신부님은 저보다 더 나쁜 일을 겪으셨지만 우리는 온갖 억압을 겪은 지역과 국가 출신이기 때문에 그분이 버티셨다는 것을 압니다제가 이미 여러 장에서 우리 마음 속에 깊이 뿌리박힌 폴란드에 대한 사랑에 관해 지적한 바와 같습니다이 본당은 분쟁 상황에서 우리 수성에 맡겨졌습니다늙은 신부는 종교적이지만 순종하지 않는 Józef Nowacki 신부를 떠나고 싶지 않았고, 새 신부는 처음부터 분열된 공동체를 다루어야 했습니다얀 신부는 매우 화가 나서 인간적, 영적 감수성을 가지고 관구장에게 석방을 요청했습니다이제 도가니에 도달할 차례가 되었습니다(흥미로운 말장난)! 그러나 생각과는 달리 적은 폴란드 교구 쪽보다 프랑스 쪽에서 나를 더 기다리고 있었습니다나는 스스로에게 이렇게 말했습니다. 나는 Monchanin의 솔리둠(프랑스인을 위한) Curé로 임명되었습니다. 나는 새로운 복음화를 시작하는 데 앞장서고 싶었고 이것이 성직자들을 불쾌하게 했습니다항상 같은 노래: 당신은 결국 극인입니다폴란드식으로 할 필요는 없습니다우리는 프랑스에 있어요. 좋은 생각이군요나는 한 천년에서 다음 천년으로의 전환에 대한 나의 계획에 대한 파일을 오툰 주교에게 보냈고, 이런 일이 자주 일어나지 않는다고 적었습니다. 그리고...우리는 성년을 그곳에서 모두 살지 않기로 결정했습니다일부 사제들에 따르면, “프랑스 사제들은 환영받지 못하는 사람들을 좋아하지 않습니다.”라고 주장한 것은 틀렸습니다. 나의 주장은 인터넷에 관한 것이었습니다. 저는 이 새로운 복음화를 위해 공식적으로 인터넷을 사용할 수 있는 권한을 요청했고 사이트인 DOMINUS VOBISCUM을 제안했습니다그들을 더 짜증나게 한 것은 라틴어 때문이었는가 아니면 나의 주장 때문이었는가아무도 나에게 아무 말도하지 않았습니다우리는 관구장에게 다음과 같은 편지를 보냈습니다. 우리는 그것을 제거해야 하며 그것이 바로 그 방법입니다나의 전임 르크루소 관구장께서 전화로 이 사실을 나에게 알려 주셨는데, 그 때는 성 파우스티나의 시성식을 거행한 다음 주였습니다이것이 바로 하나님께서 나에게 천국에 언니가 있다는 것을 알려주신 방법입니다한 프랑스 여성이 이번 일요일에 가족과 함께 로마에 참석한 후 나중에 전화를 걸어 테이블로 초대하여 이에 대해 이야기했습니다나는 그의 간증과 성찰을 들었고, 이미 내가 돌아가야 할 북부 앱스콘에서 이것이 나의 목회 우선순위가 될 것이라고 생각했습니다내가 여기 보르도로 보내지기 전까지 10년 동안 무슨 일을 했는지!

복음화를 위한 웹사이트 “ Dominus Vobiscum”



제가 사랑의 소명에 대한 이러한 추억을 폴란드어 버전으로 썼다면 할 말이 더 많을 것입니다. 왜냐하면 저의 사목 활동은 주로 폴란드 가톨릭 신자들을 위한 것이었고 이 분야에서 제가 여기서 부분적으로만 다루지 못하는 많은 일들이 일어나고 있었기 때문입니다. 프랑스어 독자들에게 부담을 주지 않기 위해서입니다나는 Le CreusotMonchanin에서 사제직을 평온하게 수행했습니다. 겸직 신부가 Maison Polonaise에 계속 거주하고 이 공동선이 공익의 돈으로 건설되었다고 생각하는 이전 협력자들과 폴란드 협회의 지원을 받는 문제에도 불구하고. 폴란드인들은 궁극적으로 프랑스에 있는 폴란드 가톨릭 선교부나 우리 수녀회에 전달하지 않고 Mr. ColucheRestorants du Coeur에게 전달합니다나는 한 표만으로 충분하고 49.9%가 이 문제에 대해 아무것도 할 수 없는 민주주의로부터의 일탈이 무엇인지 스스로에게 말했습니다. 만약 우리가 이런 종류의 민주주의를 다행스럽게도 계층적인 교회에 도입했다면, 교회는 이미 다른 곳에서는 상당한 문제를 안고 있습니다. 그러나 민주주의가 있다면 우리는 파멸의 위기에 처하게 될 것입니다말하자면 Le Creusot에서의 자유 시간은 아마추어이자 견습생으로서 내 능력 내에서 여전히 작동하는 인터넷 사이트를 만드는 것이었습니다천천히 진행하고 있지만 새로운 것을 창조하는 데 관심이 있습니다지금 우리가 있는 이 블로그, 즉 글을 쓰는 나와 읽는 당신은 최신 발견이며 그것이 효과가 있다는 것을 알 수 있으며 여러분 중 얼마나 많은 사람들이 나를 읽었는지도 알고 있습니다제가 이야기하고 있는 이 사이트는 2000년 성년에 존재하기 시작했습니다. 9%는 이 문제에 대해 아무 것도 할 수 없습니다. 다행스럽게도 계층 구조인 교회에 이런 종류의 민주주의를 도입했다면 다른 곳에서는 이미 많은 문제가 있지만, 그 민주주의로 인해 우리는 파멸의 위기에 처하게 될 것입니다말하자면 Le Creusot에서의 자유 시간은 아마추어이자 견습생으로서 내 능력 내에서 여전히 작동하는 인터넷 사이트를 만드는 것이었습니다천천히 진행하고 있지만 새로운 것을 창조하는 데 관심이 있습니다지금 우리가 있는 이 블로그, 즉 글을 쓰는 나와 읽는 당신은 최신 발견이며 그것이 효과가 있다는 것을 알 수 있으며 여러분 중 얼마나 많은 사람들이 나를 읽었는지도 알고 있습니다제가 이야기하고 있는 이 사이트는 2000년 성년에 존재하기 시작했습니다. 9%는 이 문제에 대해 아무 것도 할 수 없습니다. 다행스럽게도 계층 구조인 교회에 이런 종류의 민주주의를 도입했다면 다른 곳에서는 이미 많은 문제가 있지만, 그 민주주의로 인해 우리는 파멸의 위기에 처하게 될 것입니다말하자면 Le Creusot에서의 자유 시간은 아마추어이자 견습생으로서 내 능력 내에서 여전히 작동하는 인터넷 사이트를 만드는 것이었습니다천천히 진행하고 있지만 새로운 것을 창조하는 데 관심이 있습니다지금 우리가 있는 이 블로그, 즉 글을 쓰는 나와 읽는 당신은 최신 발견이며 그것이 효과가 있다는 것을 알 수 있으며 여러분 중 얼마나 많은 사람들이 나를 읽었는지도 알고 있습니다제가 이야기하고 있는 이 사이트는 2000년 성년에 존재하기 시작했습니다만약 우리가 이런 종류의 민주주의를 계층 구조의 교회에 도입했다면, 교회는 이미 다른 곳에서 꽤 많은 문제를 안고 있지만, 그 민주주의로 인해 우리는 파멸의 문턱에 서게 될 것입니다말하자면 Le Creusot에서의 자유 시간은 아마추어이자 견습생으로서 내 능력 내에서 여전히 작동하는 인터넷 사이트를 만드는 것이었습니다천천히 진행하고 있지만 새로운 것을 창조하는 데 관심이 있습니다지금 우리가 있는 이 블로그, 즉 글을 쓰는 나와 읽는 당신은 최신 발견이며 그것이 효과가 있다는 것을 알 수 있으며 여러분 중 얼마나 많은 사람들이 나를 읽었는지도 알고 있습니다제가 이야기하고 있는 이 사이트는 2000년 성년에 존재하기 시작했습니다만약 우리가 이런 종류의 민주주의를 계층 구조의 교회에 도입했다면, 교회는 이미 다른 곳에서 꽤 많은 문제를 안고 있지만, 그 민주주의로 인해 우리는 파멸의 문턱에 서게 될 것입니다말하자면 Le Creusot에서의 자유 시간은 아마추어이자 견습생으로서 내 능력 내에서 여전히 작동하는 인터넷 사이트를 만드는 것이었습니다천천히 진행하고 있지만 새로운 것을 창조하는 데 관심이 있습니다지금 우리가 있는 이 블로그, 즉 글을 쓰는 나와 읽는 당신은 최신 발견이며 그것이 효과가 있다는 것을 알 수 있으며 여러분 중 얼마나 많은 사람들이 나를 읽었는지도 알고 있습니다제가 이야기하고 있는 이 사이트는 2000년 성년에 존재하기 시작했습니다말하자면 Le Creusot에서의 자유 시간은 아마추어이자 견습생으로서 내 능력 내에서 여전히 작동하는 인터넷 사이트를 만드는 것이었습니다천천히 진행하고 있지만 새로운 것을 창조하는 데 관심이 있습니다지금 우리가 있는 이 블로그, 즉 글을 쓰는 나와 읽는 당신은 최신 발견이며 그것이 효과가 있다는 것을 알 수 있으며 여러분 중 얼마나 많은 사람들이 나를 읽었는지도 알고 있습니다제가 이야기하고 있는 이 사이트는 2000년 성년에 존재하기 시작했습니다말하자면 Le Creusot에서의 자유 시간은 아마추어이자 견습생으로서 내 능력 내에서 여전히 작동하는 인터넷 사이트를 만드는 것이었습니다천천히 진행하고 있지만 새로운 것을 창조하는 데 관심이 있습니다지금 우리가 있는 이 블로그, 즉 글을 쓰는 나와 읽는 당신은 최신 발견이며 그것이 효과가 있다는 것을 알 수 있으며 여러분 중 얼마나 많은 사람들이 나를 읽었는지도 알고 있습니다제가 이야기하고 있는 이 사이트는 2000년 성년에 존재하기 시작했습니다.www.kucz aj.org 

당신이 원하는 모든 것을 듣고 싶다면 선교 페이지 http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm 로 가십시오 . TOTUS TUUS 협회 회원들이 드리는 기도는 성령께 간구하는 역할을 합니다. 나머지는 잘 처리하세요독자와 청취자는 그분께 순종하기만 하면 구원이 그들의 마음과 영혼에 임하여 하나님의 영광을 위해 임할 것입니다완벽한 것은 없지만 완벽함은 오직 하나님의 영역입니다하나님과 그가 보내신 예수 그리스도를 아는 데에는 많은 것이 달려 있습니다이 사이트에서 신성한 사도직 페이지로 이동할 수 있습니다.

자비와 당신은 시스템의 중심에 있습니다f.ht p://casim r.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm 또한 이 페이지에서 이 블로그를 찾을 수 있었습니다. 지금 당신과 나는 맞나요이 일의 효과는 우리를 향한 하나님의 사랑에서 발견되며, 우리가 돌아오는 사랑과 상호 사랑에 달려 있습니다내 블로그를 주의 깊게 읽으셨다면 나의 소명은 사랑이라는 것을 이해하셨을 것이며, 그것이 보편적이기 때문에 여러분의 소명이기도 하다고 믿습니다. LisieuxSaint ThérèseSaint Faustina 이전에 그리고 그들 모두 중에서 나의 첫 번째 천국의 큰 자매였습니다.

둘은 많이 닮았다. 4년 전 보르도에 도착했을 때 저는 이 두 성인보다 앞서 보르도에 살았고 그의 무덤은 피앙 르 메독에 있으며 그 당시 이미 신성한 자비에 대한 신성한 영감을 받은 샬롯 라무루 수녀가 있다는 것을 알게 되었습니다다음번에는 좀 더 자세히 살펴보도록 할게요이 볼로그 또는 전체 사이트에 언급된 주제에 대해 나에게 편지를 쓰거나 서신을 보내고 싶다면 다음 이메일을 보내주십시오 catholique @or ange.fr TOTUS TUUS 그룹에 오신 것을 환영합니다. 그룹의 성공을 기원 합니다 새로운 복음화 2차 바티칸 공의회 이후 교황들이 원했던 것입니다바로 이 웹사이트를 통해 가톨릭 교회와 가톨릭 교회를 통해 전 세계 모든 국가와 교회에 대한 나의 사랑을 가장 잘 표현할 수 있습니다.

특히 프랑스 국가제 생각에는 프랑스 사이트가 폴란드 사이트보다 더 풍부합니다이것이 사실인지 직접 확인해보세요나는 성령께서 진리와 위대한 계시에 대한 완전한 지식을 향해 인도하기를 원하시는 사람들에게도 동일한 일을 행하시기를 바랍니다당신이 자신의 발견에 이기적으로 만족하지 않고 다른 인간의 개종에 기여하고 싶다면 가만히 있지 말고 주 하느님께 여쭈어 보십시오. 나는 무엇을 해야 합니까그리고 양심을 따르십시오영원 속에서 당신은 하나님과 이웃에 대한 사랑의 열매를 발견하게 될 것입니다용기그리고 하나님께서 당신의 선한 뜻을 축복하시기를 바랍니다!

세 번째 천년기의 시작



Creusot 탈출 이후 귀환 부서는 내가 프랑스에 존재하기 전에 거의 항상 살았던 곳과 동일합니다. 그것은 Nord 부서입니다그러나 그것은 두 개의 교구를 다루고 있습니다. 제가 이전에 릴 교구에 속해 있었고 지금은 2000년에 캉브레 교구로 파견되었습니다나는 Abscon에서 Jan Guzikowski 신부의 뒤를 이어 2년 후에는 Jan Kałuża 신부가 여전히 섬기고 있는 Escoudain 선교부를 맡았습니다두 개의 폴란드 선교부는 약 60년 동안 존재해 왔습니다그러나 이것은 광부 가족을 위한 임무였습니다새로운 세대는 이러한 광산 지역을 유산으로 여기게 될 것이며 많은 사람들은 다른 곳에서 일자리를 찾기 위해 이 지역을 떠날 것입니다. 10년 동안 아무 어려움도 없이 조용한 선교를 이어왔고 오늘날까지 그곳에서 계속할 수 있었지만 프로비던스는 2010년에 나를 보르도로 보내기를 원했습니다. Abscon, Escaudain, Vicoigne, Marly Raillancourt-sur에서의 사목 활동의 시작으로 돌아가 보겠습니다. -Ôle, Cambrai와 매우 가깝습니다. Vicoigne에서 매우 활동적인 폴란드 공동체는 1989Mr Filip Buniowski가 창설한 협회 회장과 함께 많은 일을 했습니다내가 한 달에 한 번씩 미사를 거행하러 갔던 이 공동체는 폴란드인의 자부심을 실천하는 곳이었고, 폴란드 이민자의 이 지역 도착 80주년을 기념하여 비코뉴 광장에 아름다운 비석을 설치했습니다지난 10년 동안의 조용한 목회 활동을 통해 하느님의 섭리는 제가 다른 지역의 고통스러운 일들을 직면할 수 있도록 도우셨고, 기쁨의 순간도 주셨습니다. 20021, 지상 생활 50주년을 맞이하고, 2003년에 사제 서품 25주년을 맞이하는 기쁨으로 시작합니다. 그런데 2002923, 이 두 사건 사이에 하나님께서는 76세의 어머니를 이 세상에서 불러내셨습니다그리고 2004105, 엄마 아빠가 세상을 떠났습니다여기 내 형제자매들과 함께 우리는 지금 하늘 아래 하나님께서 각 사람을 위해 개별적으로 선택하시는 날까지 이 세상에서 부름을 받을 다음 세대에 있습니다우리는 사랑하는 부모님께서 우리를 위해, 특히 하나님의 영광을 위해 이루신 엄청난 일을 깨닫습니다. 26명의 손주들은 1세대 자녀들과 함께 삶의 결실을 맺었습니다. 사랑하는 부모님 JaninaAntoni에게 거듭 감사드립니다천국에서 안녕사목 활동에서 우리가 본당 신자인 크리스티나 알바레즈-마르티넥(Krystyna Albarez-Martinek)과 함께 알리고 사랑했던 것은 바로 하느님 자비의 성상이었습니다앱스콘에서는 이 이콘이 일정 기간 동안 집집으로 전해졌고 그 이후에도 본당 교회 감실 앞에 항상 남아 있습니다또 다른 복음화 계획은 Aremberg Radio에서 매달 한 시간씩 폴란드어로 라디오 선교를 하는 것이었습니다. Jan Kałuża 신부가 Escaudain에서 떠난 후 나의 사명은 이 지역으로 확장되었으며 이제 나는 한 지역 또는 다른 지역에서 번갈아 가며 주일 미사를 거행했습니다우리는 형제회를 조직하고 평화롭게 살았습니다. Abscon의 전임자인 Jan Guzikowski 신부가 일요일에 사제 생활 50주년을 축하하기 위해 왔습니다. Alfred 씨 부부와 Regina Marciniak 씨는 이번 Abscon Mission에서 많은 도움을 주었고, 마찬가지로 Escaudain Mission에서 Mr Pierre Kamowski와 그의 아내는 Voltaire 거리의 이웃입니다. Józef Wąchała 신부의 보살핌으로 지어진 Escaudain의 신성한 자비에 헌정된 예배당이 있는 홀은 모든 사람의 마음을 따뜻하게 해주는 영적, 형제적 만남을 가능하게 했습니다내가 떠나자 Montigny-en-OstreventAndrzej Sowowski 신부가 이어받았지만 Abscon 교회에서는 한 달에 한 번만 미사를 드렸습니다.

성 요한 바오로 2세의 폴란드 가톨릭 선교부



우리는 존재의 은총을 나누기 위해 내 인생 여정의 마지막 장에 왔습니다우리는 보르도에 온 지 적어도 4년이 되었습니다저보다 앞서 그리스도회는 2007년에 야로스와프 쿠차르스키 신부를 파송했습니다. 그는 한 달에 한 번씩 신학교 예배당에서 폴란드어로 미사를 거행했고 카스텔나우 데 메독 교구와 주변 지역을 위한 사목 활동을 했습니다관구장인 Jan Ciągło 신부에게는 이것만으로는 충분하지 않았습니다그래서 우리는 만약 그가 이미 그곳에 있는 신부를 제거하지 않고 다른 수도사를 보내면 그가 폴란드인들을 돌볼 수 있도록 허락할 것이며 그는 보르도 센터 구역에서 시간제 사목 활동을 하게 될 것이라고 그에게 편지를 썼습니다나는 이미 큰 소동을 불러일으킨 최근 사건들에 대해 이야기했지만, 내가 하느님의 자비에 관한 행동을 준비하고 있고 이것이 그에게는 참을 수 없기 때문에 나를 떠나게 하려는 것은 여전히 ​​나의 적입니다. 4년 동안 저는 성 니콜라스 교회에서 폴란드인들을 위한 미사를 거행해 왔으며, 최근에 빼앗긴 부문의 본당들을 위해 토요일 이른 주일 미사를 거행했으며, Caudéran에 있는 5곳의 양로원을 방문했습니다나는 이 마지막 목회 활동을 계속하고 있습니다나는 주님께서 이 자비를 이 구역 너머로 확장하기를 원하신다고 믿습니다. 이것이 바로 그분이 나에게 그러한 타격을 허락하신 이유입니다주님을 찬양이 기억의 일부 장에서는 상황을 언급하며 나는 불의에 맞서 자신을 방어합니다저는 현재 원활한 진행에 해를 끼칠 수 있는 내용을 게시하지 않습니다. 희망을 갖고 살고 있습니다폴란드 신부가 수련자가 많지 않더라도 봉사할 수 있도록 폴란드 공동체도 동원하고 있다그러나 얻기 어렵고 유지하기 어려운 것은 쉬운 것보다 더 가치가 있습니다나는 떠날 준비를 하고 있지만 휴가 중일 뿐이고, 9월에는 프랑스군은 Caudéran에서, 폴란드군은 Saint Nicolas에서 복무를 재개할 예정입니다폴란드에 ​​대한 나의 사랑에 관해 내가 쓴 글은 프랑스와 세계 모든 나라로 확장되었습니다우리 교회는 하나님의 초자연적인 계획에 따른 신성한 공동체입니다2차 바티칸 공의회는 인류를 복음의 메시지로부터 멀어지게 하고 싶지 않았고 오히려 그 반대로 다음과 같이 말했습니다가능한 한 많은 인류 구성원을 구하는 것입니다우리는 하나님의 도움과 그분의 은혜가 없으면 약합니다우리는 희망을 유지해야 합니다우리의 미래는 하느님의 약속과 그분의 사랑에 기초를 두십시오이번 여행 동안 나는 세 번의 피정을 설교할 기회를 얻었습니다. 하나는 수도자를 위한 피정, 다른 하나는 수도자를 위한 피정, 또 다른 하나는 독일의 폴란드 기독교인을 위한 피정이었습니다저는 또한 매년 폴란드 교구민들을 위해 사순절 기간 동안 “수련회”라고 할 수 있는 영성수련을 제공하려고 노력합니다가능한 한 제가 제안하고 싶은 자비로운 그리스도회는 하느님께서 인간이자 그리스도인인 제 본성에 이미 맡기신 모든 것을 영적인 열매로 연장하는 것을 목표로 할 것입니다나는 당신을 위해 주교이고 당신과 함께 그리스도인입니다. 성 아우구스티누스는 말했습니다나는 이 말을 나 자신을 위해 받아들인다여러분을 위해 나는 사제이고 부제이며 수도자입니다. 그리고 여러분과 함께라면 나는 인간이자 그리스도인입니다그리스도인들은 복음화에서 자신의 위치를 ​​차지하지만 끊임없이 정보를 얻고 훈련을 받아야 합니다복음화를 위한 은총을 얻는 가장 강력한 수단은 거룩한 묵주기도입니다묵주기도는 겸손하고 단순한 기도이지만 그 신비를 통해 복음에 매우 가깝습니다다시 한 번 그들을 만나 섬기고 섬김을 받을 수 있는 은혜를 주신 모든 분들께 감사드리며, 그들에게 필요한 모든 은총을 허락하여 함께 하나님께 영광을 돌릴 수 있도록 기도합니다. - 사건이 계속되기를 기다리면서 저는 보르도 교구 선교를 위한 트램플린 복음화 헌장 4페이지의 일부를 인용합니다: “복음화는 모든 사람이 교회와 사회에서 자신의 자리를 찾을 수 있도록 하는 것이며, 자리가 없는 사람들에게 자리를 제공하는 것이며, 모든 사람에게 이렇게 말할 수 있는 것입니다. “너희에게는 미래가 있다! ” 어떤 만남에서든 우리는 그 사람의 신비에 대해 깊은 존경심을 가져야 합니다프란치스코 교황님이 우리에게 상기시켜 주셨던 것처럼, “진정한 사랑은 관상적입니다.” 복음화의 반대는 배제입니다. 다른 사람에게 “너희는 자리가 없다우리 사이의 미래를 원한다면 변화해야 합니다! “예수님은 정반대의 자세를 취하셨습니다. 신성한 상태에 속하신 분이 소외된 자들의 자리를 대신하셨습니다.” 우연히 나는 20146월 지롱드 가톨릭 교회 정보에 “보르도 교구 밖의 다른 봉사에 부름을 받은” 신부들 가운데 포함되었습니다결론을 내리기 전에 다음 페이지에서 이 헌장에 있는 작은 구절을 하나 더 인용하겠습니다. “차이를 부로 환영합니다… 우리 지역 사회는 낯선 사람을 환영하는 데 세심한 주의를 기울입니다이는 환영받는 사람들을 돕는 것이 아니라, 그들을 안심시키는 고리를 엮어 어려운 여정을 계속할 힘과 의지를 찾도록 격려하는 것입니다이러한 모임은 신성한 차원, 단순함, 겸손, 상호 선물의 차원을 지니고 있습니다.” 이것은 분명하고 매우 잘 설명되어 있으며 다른 곳, 심지어 Gironde의 가톨릭 교회에 표시된 정보와 비교할 때 안심이 됩니다그녀는 자신을 모순할 수 없고 오직 진실을 말하고 쓸 뿐입니다나는 그리스도회의 수도사이고 관구장으로부터 보르도 선교직에서 나를 옮기지 않았기 때문에따라서 나는 보르도 대주교인 장 피에르 리카르 추기경이 최근 공포한 복음 헌장과 명백히 모순되는 공개 정보 활동으로 인해 공개 포럼에서 부당하게 제외되었음을 알게 되었습니다나는 이 헌장과 그 저자이신 분을 어떤 희생을 치르더라도 지지할 것이며, 여기저기서 내가 제외되었다고 선언되더라도 선교를 위한 도약판에 참여할 것입니다!

보르도 교구 복음화 헌장



복음화 헌장 사명을 위한 도약판

사목 부문, 예배와 운동, 종교 공동체, 기도와 연대 단체, 다양한 팀, 그리고 이 헌장의 초안 작성에 기여한 모든 이들에게 감사드립니다그것은 여러분의 계획과 프로젝트, 여러분의 성취와 희망, 여러분의 신념과 의심, 우리 공동체의 복음적 활력의 표시에 의해 자양분을 얻습니다이 문서에 수집된 귀하의 말을 통해 귀하는 변화하는 세상에서 그리스도의 교회가 되는 길을 모색하고 있음을 증언합니다새로운 형제회를 만들고자 하는 여러분의 열망을 통해, 여러분은 복음화가 복음을 전달하기 위한 단순한 전략이 아니라 “대화가 되는 교회”(바오로 6, 교회 수암)가 되라는 초대임을 확인합니다이 모든 공유된 부에 감사합시다여러분의 신념, 경험, 제안, 그리고 무엇보다도 주님께서 성령을 통해 우리 가운데 이미 성취하고 계신 것을 바탕으로 저는 우리 교구를 위한 이 복음화 헌장을 선포합니다그것이 우리 모든 공동체의 선교적 역동성을 뒷받침하길 바랍니다!

Château Moulérens (Gradignan) 오순절 201469일 월요일

† Jean-Pierre 추기경 RICARD 보르도 대주교 Bazas 주교 복음화 헌장 - 선교 3을 위한 발판

1/ 복음을 선포한다는 것은 그리스도와 더욱 친밀하게 살아가는 것을 의미합니다!



“ 나는 모든 그리스도인들이 어디에 있든 오늘 예수 그리스도와의 개인적인 만남을 새롭게 하도록, 또는 적어도 그분과의 만남을 내어 맡기고 매일 쉬지 않고 그분을 찾겠다는 결심을 하도록 권유합니다. ” (프란치스코 교황: 복음의 기쁨(EG), 3) 선을 행하고, 해방시키고, 따뜻하게 하고, 창조적인 말씀을 전하는 사람이 되려면, 한 분의 말씀을 계속 들어야 합니다. 인간에게 미래를 열어주시는 분: “이스라엘의 말을 들어라! " 6,4. “교회는 기도의 폐 없이는 살 수 없습니다.”(EG no. 262) 하느님의 현존 안에서 살기 위해서는우리는 모든 길에서 우리를 앞서시는 그리스도와의 동행을 발견하는 법을 배워야 합니다... 말씀을 나누고 삶을 다시 읽음으로써 그분과의 우정을 키우십시오... 우리 삶에서 성령의 역사를 인식하십시오... 개인적인 갱신의 시간을 가지십시오. 프란치스코 교황님이 우리에게 권유하신 대로, “십자가에 못 박히시고 부활하신 예수님에 대한 신앙을 재충전할 수 있는 곳, 가장 깊은 질문과 일상의 관심사를 복음적 기준에 따라 깊이 있게 나눌 수 있는 곳, 자신의 존재에 대한 식별”을 창조합니다. 그리고 개인의 개인적, 사회적 선택을 선과 아름다움으로 향하게 하기 위해 경험합니다. " (EG, no. 77). 하나님은 모든 사람을 사랑하시고, 키우시고, 구원하십니다확실히 많은 사람들이 구원자이신 하나님을 믿지 않고 살아가고 있습니다그러나 우리는 믿음이 심오한 행복이라는 것을 보여주어야 합니다구부려 구원하시는 하나님, 각 사람의 자유를 요구하시는 하나님의 사랑을 느끼는 행복입니다. “리우 WYD로 출발하기 전에 우리는 복음서와 사도행전을 다시 읽어 달라는 요청을 받았습니다.” 교구 출신의 청년

복음화 헌장 - 선교를 위한 발판4



감사합시다... • 관상적이고 사도적인 종교 공동체의 존재를 위해, • 성경 읽기 그룹을 위해, • 경배, 묵상, 찬양의 시간을 위해, • 운동과 예배에서 나눔의 시간을 위해, • 우리 공동체의 쇄신의 시간을 위해 , • 요청 및 제공되는 영적 동반을 위해, • 훈련 제안을 전개하기 위해.

2/ 복음을 선포한다는 것은 자신을 환영하고 환영받는 것을 의미합니다!



복음화한다는 것은 모든 사람이 교회와 사회에서 자신의 자리를 찾을 수 있도록 하는 것이며, 자리가 없는 사람들에게 자리를 제공하는 것이며, 모든 사람에게 이렇게 말할 수 있는 것입니다. “너희에게는 미래가 있습니다. ” 어떤 만남에서든 우리는 그 사람의 신비에 대해 깊은 존경심을 가져야 합니다프란치스코 교황님이 우리에게 상기시켜 주셨던 것처럼, “진정한 사랑은 관상적입니다.” 복음화의 반대는 배제입니다. 다른 사람에게 “너희는 자리가 없다우리 사이의 미래를 원한다면 변화해야 합니다! ” 예수님은 정반대의 자세를 취하셨습니다. 하나님의 신분에 속하신 분이 소외된 자들의 자리를 대신하셨습니다.

“ 나는 내 사명에 영이 역사하고 있음을 안다기도를 통해 나는 도움을 위해 주님께 나 자신을 맡겼습니다. ” 교리교사



복음화 헌장 - 다섯 번째 사명을 위한 도약판

차이를 부로 환영합니다… 우리 커뮤니티는 낯선 사람을 환영하는 데 세심한 주의를 기울입니다이는 환영받는 사람들을 돕는 것이 아니라, 그들을 안심시키는 고리를 엮어 어려운 여정을 계속할 힘과 의지를 찾도록 격려하는 것입니다이러한 모임은 신성한 차원, 즉 단순함, 겸손, 상호 기부의 차원을 가지고 있습니다복음화한다는 것은 모든 형태의 가난에 동참하는 것입니다. 우리의 문을 두드리는 사람들과 함께 그들 자신의 자유에 이르는 길을 찾는 데 동의하는 것입니다. 그리하여 그들 역시 나누고 베풀 수 있게 됩니다. “때때로 우리는 주님의 상처로부터 조심스러운 거리를 유지하는 그리스도인이 되고 싶은 유혹을 받습니다그러나 예수님은 우리가 인간의 비참함, 다른 사람들의 고통받는 육체를 만지기를 원하십니다”(EG, no. 270). 우리는 이 하나님 앞에서 도움을 청하러 오시는 분의 말씀을 들어야 합니다그러면 평화의 길이 열립니다우리는 우리에게 맡겨진 부담에 귀를 기울여야 하며, 그리하여 우리를 방문하는 사람들에게 가능한 길을 밝혀 주려고 노력해야 합니다. “주의 종에게 듣는 마음을 주소서” 열왕기상 3, 9

순간을 환영하고 예상치 못한 일에 열려 있어야 합니다. 우리는 감히 문을 두드리기 전에 종종 오랫동안 기다려온 사람들을 붙잡아서는 안 됩니다붙잡아야 할, 아니 섬김을 받아야 할 은혜의 순간이 있습니다오늘날 가능한 예비 교리 제안은 우리가 더욱 적극적으로 대응할 수 있게 해줍니다.

“ 나는 하나님께서 현실에서, 미래에서, 꿈에서, 기도에서 우리를 믿으신다고 믿습니다.” 다운증후군을 앓고 있는 청년의 말입니다.



“ 우리는 때로는 “작은 발걸음”(시간이 걸립니다...)의 사목적 사역을 하고 있으며, 보냄을 받은 분의 말씀을 듣고 있으며, 때로는 환영해야 하는 순간의 관계에 있습니다(우리는 순간을 붙잡아야 합니다...). 아픈 사람의 병실 문을 두드리면 “들어오세요!”라는 소리가 들립니다. ”, 그러면 아마도 “Stay! ", 만난 두 인간의 길의 동행의 첫 번째 단계". 병원 목사.

복음화 헌장 - 선교를 위한 발판6



편견 없이 환영합니다 “내가 누구이기에 판단하겠습니까? “보라 내가 문밖에 서서 두드리노니”(3:20). 다른 하나에는 항상 자신의 존재를 조용히 밝혀주시는 그리스도의 현존이 거주합니다환영한다는 것은 다른 사람이 자신에 대해 말하는 것 이상으로 희망을 갖는 것입니다교회는 그의 백성에 대한 하나님의 신뢰의 표시이다.

환영은 개종으로 이어집니다. 복음을 전한다는 것은 자신을 버리는 것을 의미합니다우리는 자세를 바꾸고, 주는 만큼 받도록 부르심을 받았습니다가장 가난하고 소외된 사람들은 우리에게 하느님에 대해 이야기합니다. 그들은 우리에게 복음을 드러내고 우리에게 도전합니다복음화를 경험한다는 것은 만남의 은총을 받아들이는 것을 의미하며, 형제와의 만남을 통해 우리를 기다리시는 분은 바로 주님이십니다환영한다는 것은 “함께, 함께 하는 것”을 의미하며, 다른 사람을 위해 일을 하는 것이 아니라 다른 사람을 대신하여 일을 하는 것을 의미합니다. 왜냐하면 그것은 단순히 그들의 자리를 차지할 것이기 때문입니다환영한다는 것은 상호 환대에 자신을 여는 것입니다.

환영하는 것은 부르는 것입니다 전도하는 것은 부르는 것입니다복음을 전한다는 것은 “나는 당신을 신뢰하며, 하나님은 당신을 신뢰하십니다”라고 말하는 것입니다우리는 모두가 필요하고, 모두가 커뮤니티 내에서 인정받을 수 있으며, “작은 재능”은 없다는 것을 모든 사람에게 말하고 반복하십시오.

“ 우리는 리우의 빈민가에서 5일을 두 번 보냈습니다우리는 모두 가족으로 환영받았습니다가진 것이 많지 않은 사람들이 우리에게 모든 것을 주었습니다… 선교사가 된다는 것은 자신을 환영받는다는 것입니다…” 교구 젊은이들의 간증

주일 미사 전에 교회 입구에서 제공되는 “ 웰컴 커피”: 미사 전에 도착하는 사람들을 환영하고, 특히 고립되거나 어려운 사람들이 이 예배를 맡도록 격려하는 이니셔티브입니다.

교회 주일 미사 입구와 출구에서 제공되는 “접수 정보”: 일요일에만 본당 공동체와 접촉하는 사람들의 질문과 요청에 답변하기 위한 리셉션 서비스의 주도입니다 .

복음화 헌장 - 선교 7을 위한 발판



감사드립니다... • 각 사람의 삶에 더욱 잘 적응하는 환영의 존재를 제공하기 위해 배치된 창의성에 대해 • 환영받는 상황에 있는 사람들이 자신을 더 훈련하고 팀으로서 개인 검토를 위한 시간을 제공할 수 있도록 관심을 가져주셔서 • 각 모임에 주의, 경청, 존중 • “마음의 커피” 및 기타 형태의 참석을 위해…

3/ 복음을 선포한다는 것은 새로운 길을 개척하고 개척하는 것을 의미합니다!



집이 없다는 것은 성약의 백성의 특징 중 하나입니다복음을 듣는 것은 우리를 내면의 여정으로 초대합니다우리는 우리 삶의 심오한 방향인 신앙을 충실히 따르도록 부르심을 받았습니다그러나 충실함은 우리를 움직이게 만듭니다. 그러므로 내가 주님의 부르심에 응답할 수 있다면 나는 움직이게 됩니다아브라함은 첫 번째 증인입니다: “가서 네 본토를 떠나라…” 창세기 12.1. 우리는 존재와 행위의 방식으로 움직여야 합니다... “예수님과 함께하는 교회의 친밀함은 순회적 친밀함입니다... 스승의 모범에 충실한 교회가 오늘 나가서 다음과 같은 말씀을 선포하는 것이 중요합니다.” 모든 사람에게, 어느 곳에서나, 어떤 경우에나 주저함 없이, 거부감 없이, 두려움 없이 복음을 전하십시오”(EG, 23).

복음화 헌장 - 선교를 위한 발판8 감사를 드립니다…

만남으로 탄생하는 교회. • 두 길의 교차에서 만남이 태어나는 이 선교 주간 동안, 동일한 성령이 모든 사람 안에서 작용하고, 첫 접촉의 첫 대면이 나란히, 같은 동반자로 변화될 수 있는 곳입니다. 경로… • 교구의 다양한 분야에서 발생하는 B'ABBA 모임의 경우: 우리의 질문을 공유할 수 있는 신뢰의 순간, 우리가 더 이상 어떻게 공식화할 수 없을 만큼 멀리서 오는 질문: “왜 고통을 받는가? …모든 것에도 불구하고 삶을 믿으세요…부모가 되는 것, 투쟁, 열정?… 식사를 중심으로 형제애적인 분위기 속에서고통 속에서 삶 속에 현존하시는 하나님의 말씀을 듣는 간병인들을 모으는 '알파-헬스' 과정에 대해 “외국인의 진료실을 방문할 때 우리가 함께 주님의 기도를 드리자고 제안합니다. , 각각 우리의 모국어로. ” 진료소 목사

“ 임무 마지막 주의 경험은 우리가 처음에는 전혀 고려하지 않았던 길로 우리를 이끌었습니다. 향해: 우리는 주민들을 만나러 가서 그들의 집 앞에서 이웃과 친구들과 함께 점심 식사를 하자고 요청했습니다. . 한 여성은 “저는 가고 싶지 않았어요.”라고 말하며 이렇게 말했습니다. “다행히도 저는 이웃의 초대에 응했습니다. 제가 진실을 말할 수 있게 해주셔서 감사합니다. “저희도 주민들의 집으로 만나러 갔습니다매우 자주 놀랐고, 종종 행복했으며, 우리처럼 그들도 이러한 만남에 감사했습니다. - 우리의 실천을 다시 읽으면서 우리는 이러한 모임에 수반되는 기도의 긴급성을 인식했습니다그들은 형제자매들입니다. 우리는 그들에게 “하느님의 왕국이 여러분에게 매우 가까웠습니다.”라고 말하는 기쁨을 누리고 있습니다.

복음화 헌장 - 선교 9를 위한 발판



담대히 첫 번째 발표를 하십시오. 우리 동시대 사람들 중 많은 사람들은 그리스도에 대해 들어본 적이 없고 그분의 좋은 소식도 모릅니다어떤 사람들은 그를 모르기 때문에 무관심하거나 내성적입니다다른 사람들은 다른 문화에서 교육을 받았거나 그것을 찾는 방법을 모르고 그것을 찾고 있습니다. “모든 사람은 복음을 받을 권리가 있습니다. "(EG, n°14). 프란치스코 교황님이 우리에게 권유하신 것처럼 우리는 만남 중에 기회가 닿는 모든 기회를 포착해야 합니다. “예수 그리스도께서는 여러분을 사랑하십니다. 그분은 여러분을 구원하기 위해 자신의 목숨을 바치셨습니다. 그리고 이제 그분은 여러분을 깨우치고 힘을 주시기 위해 매일 여러분 옆에 살아 계십니다. 당신, 당신을 자유롭게 하기 위해. "(EG, n°164).

“ 세상의 불행 가운데 하나님은 발을 씻어주시는 분이십니다.” Alpha-Santé 코스 모임에서 나눈 말씀



복음화 헌장 - 선교를 위한 발판10

복음을 알리는 새로운 길은 많습니다. 복음화는 창의적입니다새로운 기술의 사용, 쇄신된 교수법, 축하 시간 제안, 기도, “다양한” 모임과 같은 개인적인 만남은 모든 사람에게 다가가려는 열망을 증언합니다믿고자 하는 열망을 버린 사람들에게로 갑시다... 신앙으로 들어가는 입구에는 전례, 성경, 예술, 문학, 음악, 영화 등 여러 가지가 있다는 것을 기억합시다... 인터넷은 소중한 의사소통 수단이고, 초대의 증가이며, 복음주의 “와서 나를 따르라”의 새로운 버전입니다!

감사합시다… • 복음 선포에 사용된 이 모든 기술에 대해. • 전시, 전단지 제작, 활발한 웹사이트 설정에 세심한 주의를 기울여 상담하기 쉽고, 가끔 교회에 오는 사람들이 접근할 수 있는 지역 생활에 대한 정보 전달을 외부로 제공합니다. • 웹사이트와 본당 신문, 같은 사목 그룹의 서로 다른 사이트 간의 사려 깊은 조화를 위해. • 우리 교구의 특정 장소에서 각 사람의 개인적인 여정, 공동 기도, 그리스도와의 개인적인 만남의 순간을 증언하는 메시지를 게시할 공간을 제공합니다...

복음화 헌장 - 선교를 위한 도약대 11 4/ 복음 선포는 새로운 형제애를 경험하는 것을 의미합니다!

우리 공동체 내에서 새로운 형제애를 경험하십시오. 우리는 우리가 함께 하는 일을 넘어, 우리가 누구인지, 우리가 함께 어떻게 될 것인지, 서로를 통해, 직업의 상호보완성을 통해 주의를 기울여야 합니다공동체는 친교의 친교가 성장하는 교회를 건설하려는 열망을 표현합니다물론 조직은 필요하고 중요하지만 중요한 것은 완벽한 조직을 갖는 것이 아니라, 불완전함을 포함하여 우리가 조직을 살아가는 방식이며, 이것이 복음의 길이며 형제적 삶을 배우는 길입니다.

프란치스코 교황님은 “사람보다 조직에 더 큰 관심을 기울이게 만드는 사목적 배려의 비인격화”(EG, 82)에 대해 우리에게 경고하십니다우리 사목 분야에 존재하는 모든 것 중에서 복음의 기쁨은 어디에 있습니까복음의 기쁨이 부족한 곳이 어디입니까?

감사합시다… • 우리 공동체 안에 엮인 다리, 교구 봉사, 그들 사이의 운동, 지역 교회와의 사도적 운동, • 특히 상호 환대에 더욱 큰 관심을 기울여 거행 안에서 살아있는 친교를 바라는 바람을 위해. , 새로 온 사람들에게 특별히 관심을 기울이는 책임이 있는 사람들의 가시성에 의해, • 부문 간 자매 결연, 공동체 간 교류의 시간,

“ 나는 오랫동안 본당 모임 내에서 “외부인”으로 남아 있었습니다공동체에 대한 인식 덕분에 모든 사람은 미사가 시작될 때 상호 환영을 받을 수 있었습니다.”



“ 4개의 종탑 집회는 우리 사이의 친교와 새로운 도착자들의 환영을 촉진했습니다…” 사목 부문 복음화 헌장 - 선교를 위한 발판12

사회 내에서 새로운 형제애를 살아감 교회는 자신을 위해 사는 것이 아니라, 하느님께서 당신 아드님 안에서 주시는 기쁨의 표징인 세상과 세상을 위해 존재하도록 부름을 받았습니다복음화는 우리 관계의 인간화, 경청하는 존재, 우리 삶의 증언을 통해 신앙을 제안하는 것, 우리가 무엇을 위해, 누구를 위해 행동하는지 대담하게 말하는 것입니다. “교회는 개종을 통해 성장하는 것이 아니라 “매력을 통해” 성장합니다.” (EG, n°14). 복음 선포는 우리의 관계 방식을 변화시킵니다우리는 정치적, 연합적, 연합적 헌신을 통해 도시 생활에 그리스도인들의 참여를 주목합니다지역 활동과 타인을 위한 봉사에 그리스도인들이 이렇게 몰입하는 것이 복음화의 원천입니다. “이웃의 밥”은 “세계의 밥”이었습니다사회에서 자신의 이미지를 걱정하는 타자가 사실은 가족에 대한 보호와 사랑을 중심으로 하는 관심이 우리와 멀지 않은 인간이라는 사실을 발견하면 기분이 좋습니다이번 회의 다음 날 우리의 전망은 달라졌습니다목회계가 제안한 이웃의 날 다음날 수집된 증언

복음화 헌장 - 선교 13을 위한 발판



이는 지역 생활 내에서 교회의 현존과 가시성이 될 수 있는 모든 것과 밀접하게 연관되어 있습니다. “예수님께서는 우리를 사람들의 마음으로 인도하시는 이 복음적 선택의 모델이십니다모든 사람 가까이에서 볼 수 있다는 것이 얼마나 좋은 일입니까!… 이 모델에 매료되어 우리는 사회에 깊이 통합되고, 모든 사람의 삶을 공유하고, 그들의 관심사에 귀를 기울이고, 그들의 필요에 따라 물질적으로나 영적으로 협력하기를 원합니다. 기뻐하는 사람은 우는 사람과 함께 울고, 다른 사람과 어깨를 나란히 하여 새로운 세상 건설에 헌신합니다. "(EG, n°269).

테오 카페”, 야외 축하 행사, 사목적 연대 릴레이, 교회의 밤… • 모든 사람이 “우리에게 달려 있는 작은 일”을 하도록 부르심을 느끼는 이러한 다양한 계획을 위해 아빌라의 성 테레사. “예전에는 ‘믿음의 이름으로’ 동네 아픈 이들을 찾아가 복음을 증거하곤 했습니다나는 SEM(병자를 위한 복음봉사) 팀에 합류하면서 “교회의 이름으로” 사람들을 만나고, 공동의 사목적 관심에 동참하고 있다는 것을 깨달았습니다. ” SEM에서 온 방문자 나는 “내 믿음의 이름으로” 이웃의 아픈 사람들을 방문하고 복음을 증거했습니다나는 SEM(병자를 위한 복음봉사) 팀에 합류하면서 “교회의 이름으로” 사람들을 만나고, 공동의 사목적 관심에 동참하고 있다는 것을 깨달았습니다. ” SEM에서 온 방문자 나는 “내 믿음의 이름으로” 이웃의 아픈 사람들을 방문하고 복음을 증거했습니다나는 SEM(병자를 위한 복음봉사) 팀에 합류하면서 “교회의 이름으로” 사람들을 만나고, 공동의 사목적 관심에 동참하고 있다는 것을 깨달았습니다. ” SEM에서 온 방문자

복음화 헌장 - 선교를 위한 발판14 5/ 복음을 선포하는 것이 파송되는 것입니다!

그리스도를 따르는 것은 동시에 그분의 친밀함에 들어가고 그분의 사명에 참여하는 것입니다. “아버지께서 나를 보내신 것처럼 나도 너희를 보낸다20:21 우리를 부르시는 하나님의 사랑은 우리를 보내시는 사랑과 같으니라. “사명은 예수님에 대한 열정인 동시에 그분의 백성에 대한 열정이기도 합니다.”(EG, n°268) 우리는 우리 자신에서 벗어나 담대하게 신앙을 단순하게 표현해야 하며, 영원한 새로움”(EG, 11) 환영과 방문의 대가로 성령께서 역사하십니다. 방문은 형제의 성사입니다우리는 희망의 종으로 파견되었습니다이제 이 위대한 복음화 책의 새로운 페이지를 쓰는 것은 각 사람에게 달려 있습니다. “교회 생활 전체에서 우리는 주도권이 하느님에게서 나온다는 것을 항상 보여야 합니다. “우리를 먼저 사랑하신 분”(요일 4:19)이시며, “자라게 하시는 이는 오직 하나님이시니”(고전 3:7)(, 12). 주님께서는 당신의 복음을 우리에게 맡기십니다그분을 환영하고 그분의 기쁨을 목격합시다!

2: 보르도 포도원에서의 이유와 결정장 피에르 리카드 추기경에게 보내는 편지



Casimir Kuczaj SChr, 13세 신부, Place Sainte Eulalie

33000 Bordeaux 보르도, 성 월요일 2014414일 추기경님께

장 피에르 리카르드 보르도 대주교

추기경님과 나의 아버지 주교님,

제가 47일에 만난 대리총장인 장 루에(Jean Rouet) 수도원장의 입에서 제가 더 이상 그리스도께서 맡기시는 교회 내에서 사역을 수행할 권한을 부여받지 못할 가능성이 높다는 사실을 알게 된 것은 정말 놀랍습니다. 예수님께서는 나의 '영성과 정신''프랑스 목회'에 맞지 않기 때문에 여러분에게 맡기셨습니다.

양심을 살피고 기도한 후, 나는 나의 영성과 폴란드적 사고방식 때문에 '프랑스적 사고방식'에 부적합하다는 주장에 대해 제기된 주장에 깊은 상처를 받았기 때문에 다음 날 주 예수님께 무엇을 해야 하는지 물었습니다. 그리고 또한 내가 그리스도의 수도회 내에서 종교적, 사제적 소명을 통해 받았던 카리스마를 어느 정도 부인함으로써 말입니다.

저는 프랑스에서 32년 동안 실천해온 폴란드 이민자들의 영혼 구원을 위해 그분의 교회와 사제직으로 그분을 섬기도록 저를 선택하신 예수 그리스도께 감사드립니다나는 그분의 거룩한 뜻을 성취하는데 있어서 나의 무가치함과 부족함을 알고 있습니다나는 나이가 들며 그분과의 궁극적인 만남을 준비하고 있습니다.

그럼에도 불구하고 나는 내가 들은 말을 기억하면서 나의 양심의 자유에 대한 어떤 억압을 느끼고, 마치 내 잘못이 없이 '나의 영성과 폴란드적 사고방식 때문에' 내 사람이 놀림을 받는 것처럼 어떤 영적인 차별을 느낍니다. , 아마도 '나 자신이 되기 위해'를 제외하고 말이죠나는 그리스도 예수께서 당신에게 편지를 쓰도록 나에게 압력을 가하시는 것을 믿습니다이것이 바로 내가 관구장인 장 시아글로를 통해 나에게 압력을 가하지 말라고 이 편지를 보내는 이유입니다나는 그에게 보르도에 머물면서 기독교인, 신부, 종교인, 그리고 프랑스 시민으로서 나의 권리와 명예를 지킬 수 있도록 해달라고 요청했습니다.

그러므로 나는 예수께서 아버지와 관련하여 하셨던 것처럼, 동일한 아버지께 완전한 순종으로 성취하신 자신의 사역만을 언급하면서 그것을 나의 관구장에게 맡깁니다나는 관구장인 장 시아글로 신부가 프랑스와 스페인의 상급 장상을 맡고 있는 우리 수도회에 순종하여 보르도에 왔습니다나는 복음에 따라 성령을 통하여 하나님의 권리와 인권의 참된 길로 인도하실 예수님을 신뢰하며, 그리하여 그리스도께서 교회와 세상에서 우리에게 맡기신 사명이 잘 이루어지도록 하십니다. .

프랑스인으로서, 예를 들어 발츠 총리와 같은 이민자들이 프랑스에서 가장 높은 책임을 맡고 있는 동시에 프랑스 교회 내에서 일하기에 '부적절하다는 비난'을 받을 것이라는 위협에 개인적으로 직면하고 있는 것을 봅니다. 보르도 수도원장 장 루에(Jean Rouet)의 말에 따르면, 나는 '폴란드적 사고방식''프랑스 목회자가 요구하는' 영성이 아닌 다른 영성을 갖고 있다는 이유로 이것을 보는 것이 마음이 아프고, 보르도 가톨릭 교회에서 고통받고 있습니다. 프랑스는 이렇게 구상되고 제시되었습니다.

나는 오랫동안 프랑스인이었기 때문에 이 나라에서 가능한 일자리인 일자리를 구하고 찾을 수 있었으며, 그곳에서 우리는 개인이 가지고 있는 것과 같은 인격을 갖고 자기 자신이 될 권리를 존중합니다. 심지어 동성결혼을 허용하는 수준까지 이르렀습니다그리고 보르도에 있는 교회에서는 '당신은 우리의 사목적 배려와 양립할 수 없습니다'라고 말했습니다그래서 우리는 당신의 상사에게 편지를 보내 그가 당신을 '제거'할 수 있도록 할 것입니다그렇다면 나는 프랑스 사회에서도 인권을 갖고 있으면서도 교회에서는 인권을 갖지 못하는 걸까요그것은 매우 기이한 상황이고 무엇보다도 그리스도의 복음에 어긋나는 상황이라고 나는 믿습니다나는 현재 신자로서 나를 수치스럽게 만드는 내 사람에 대한 이러한 시선과 판단의 희생자입니다교회의 유익을 위해 공개 서한을 쓰는 것이 아니라 오직 당신께만 개인적이고 사적인 편지를 씁니다내 관구청 사본과 함께그리고 저는 교회의 추기경이신 당신이 이 모든 이야기를 끝낼 수 있고 일어난 모든 일이 비밀로 유지되기를 바라면서 현재 우리에게 일어나고 있는 일을 폴란드인들에게 알리지 않기로 결정했습니다.

작고 약한 이들에 대한 사랑의 정신에 따라 행동하지 않고 이민자들도 교회의 ​​일부인 그리스도의 교회는 새로운 사제 성소와 수도 성소를 가질 희망을 가질 수 없습니다신앙의 해 다음에는 봉헌 생활의 해가 될 것입니다. 나는 가톨릭 신자이자 하느님께 봉헌된 사람으로서 나를 환영한 나라에서 인간의 권리를 상기함으로써 내 교회 안에 있는 이방인에 대한 이러한 두려움을 내 안에서 누그러뜨려야 합니다. 나의 모든 권리와 의무를 다하고 있으며, 이 교회는 그리스도교 수녀회 회원으로서 나의 카리스마에 충실하면서 폴란드 이민자들의 영혼의 선익을 위해 일할 나의 권리를 인정하기를 원하지 않기 때문에 고통을 받아야 합니다이것은 정상이 아니며 단순히 불공평합니다.

이것은 제가 느낀 감정을 진심으로 표현한 몬시뇰님, 당신에게 보내는 개인 편지입니다거의 4년 전 추기경님의 따뜻한 환영을 받은 이후로 이곳에서 이런 일이 일어날 것이라고는 예상하지 못했습니다내 말을 요약하면 다음과 같습니다: 프랑스인으로서 나는 화가 났고, 폴란드인으로서 나는 속상했고, 기독교인으로서 나는 분개했고, 수도사로서 나는 내 안에 그리스도를 느낍니다설명하겠습니다: 제가 47일에 신부님에게서 교구 총대리님에게 마음을 열었음에도 불구하고, 그 사람은 아무것도 이해하고 싶어하지 않은 것 같았고, 그는 저의 관구장에게 저를 '무능력'이라고 소개하는 편지를 썼습니다. ’ 그리고 세계 최고가 되고 싶은데 그렇지 못한 ‘목회자’에게는 ‘쓸모없다’증거나는 그 사람에게 짜증나는 사람이고그리고 사제로서 상호 교류를 통해 번영할 수 있어야 하는 경우에는 더욱 그러합니다나는 본당 신부인 디디에 몽제 신부의 훌륭한 협력자로 살아가야겠다고 생각했는데, 그는 몇 달 안에 이 사목 활동에 대한 도움을 찾을 수 없다고 합니다그런데 왜 우리는 그의 의견을 묻지 않았습니까그는 내가 무슨 혐의를 받고 있는지 아무것도 모르라고 나에게 말했다인간으로서의 나에 대한 부정적인 견해의 폭력나의 영성과 정신이 혼란스러워지기는커녕 상담을 받기는커녕 아무 가식도 없이 주님의 이름으로 말씀드립니다나는 폴란드에서의 생애 전반기에 받은 가치관을 지켜왔으니 주님의 포도원의 나쁜 일꾼인가부정적인 눈으로 차이점을 바라보는 것을 멈추자보르도 교회에 새로운 성소가 있게 하소서나는 매주 금요일 저녁 Saint Eulalie 교회에서 기도합니다그러나 우리는 하느님께서 우리에게 주신 사람들이 다른 곳, 심지어 폴란드에서 왔을 때 먼저 존중해야 합니다그러나 우리가 이미 더 성숙한 성취를 이루고 그것을 경멸할 때, 주님께서는 무자비하고 냉담한 목회자를 원하지 않으십니다. 그 결과 제가 지금 부당하게 고통받고 있습니다주님께서는 나를 화나게 한 사람과 그에 대해 나쁜 평가를 하는 편지를 읽어야 했던 관구 공동체와 그가 살아계신 하느님에게서 받는 카리스마를 진정시키고 용서하라고 말씀하셨습니다. 복자 요한 바오로 2세께서 말씀하셨듯이, 자신의 소명과 관련된 신비입니다그러나 우리가 이미 더 성숙한 성취를 이루고 그것을 경멸할 때, 주님께서는 무자비하고 냉담한 목회자를 원하지 않으십니다. 그 결과 제가 지금 부당하게 고통받고 있습니다주님께서는 나를 화나게 한 사람과 그에 대해 나쁜 평가를 하는 편지를 읽어야 했던 관구 공동체와 그가 살아계신 하느님에게서 받는 카리스마를 진정시키고 용서하라고 말씀하셨습니다. 복자 요한 바오로 2세께서 말씀하셨듯이, 자신의 소명과 관련된 신비입니다그러나 우리가 이미 더 성숙한 성취를 이루고 그것을 경멸할 때, 주님께서는 무자비하고 냉담한 목회자를 원하지 않으십니다. 그 결과 제가 지금 부당하게 고통받고 있습니다주님께서는 나를 화나게 한 사람과 그에 대해 나쁜 평가를 하는 편지를 읽어야 했던 관구 공동체와 그가 살아계신 하느님에게서 받는 카리스마를 진정시키고 용서하라고 말씀하셨습니다. 복자 요한 바오로 2세께서 말씀하셨듯이, 자신의 소명과 관련된 신비입니다.

요한 바오로 2세의 영성은 항상 나에게 영감을 주었고 나는 내 인생의 절반을 폴란드에서 살았고 나머지는 프랑스에서 살 것이라고 생각하는 폴란드에서 받은 것의 연속성 속에서 영성을 살고 싶습니다. 지금처럼 그곳에 머무르는 것을 너무 낙담시키지 마세요그리고 저는 파우스티나 성인을 통해 전해지고 요한 바오로 2세께서 온 세상의 관심을 끈 하느님 자비에 관한 계시의 중요성을 확신합니다이것이 나의 영성을 괴롭히는 것입니까무엇을 위해그럼 우리는 어디로 가는 걸까요복자 요한 바오로 2세와 요한 23세의 시성으로 상황이 바뀌기를 바랍니다나는 이 편지를 마무리하면서 그들이 그리스도께 전하는 거룩한 중재에 호소합니다.

Jésus j'aiToi를 신뢰합니다나는 모두 당신 것입니다, 주님나는 모두 당신의 메리입니다!



존경하시는 예수님, 우리 주 예수 그리스도 안에서 진심으로 자녀가 되는 인사를 받아 주십시오저는 여러분의 모든 의도와 여러분이 책임지고 있는 교회를 위해 기도드립니다카시미르 쿠차이 SChr 신부

추기경과의 만남은 201473일로 예정되어 있습니다. 2014629일 성 베드로와 성 바오로

(73일 회의 준비 중: 내 생각을 표현하고자 하는 본문) 보르도 대주교 장 피에르 리카르 추기경, 추기경님, 나의 아버지 주교님께,

4년 전 보르도 교회에 들어와 저를 반갑게 맞이해 주셨고, 진심으로 감사드립니다나는 주님께서 나에게 주신 천부적인 은사와 재능, 특히 초자연적인 영적 영역에서, 무엇보다도 사제직의 은총과 공동 은사를 통해 폴란드 공동체에 협력하는 사제이자 원목이 되기 위해 노력했습니다. 그리스도회 소속나는 마지막 순간에 관구장 장상의 목소리를 통해 나에게 표현된 그분의 뜻을 성취하면서 나에게 주시는 평화와 기쁨에 대해 주님께 감사드립니다.

프랑스에 있는 프랑스-스페인 지방의 Aulnay-sous-Bois에 속합니다. 2010년에 Jean Ciaglo 신부님과 프랑스 주재 폴란드 가톨릭 선교부 총장 Stanislas Jez 몬시뇰과 함께 제가 보르도 교회에서 선교 봉사를 하도록 임명되는 협약에 서명했습니다. .

제가 아는 한, 대회와 귀하의 사명 서한에 규정된 바에 따르면 저는 201391일 이후 두 번째 3년 임기를 갖고 있으며 적어도 이번 임기가 끝날 때까지 그곳에 있어야 한다고 생각합니다. , 이는 나의 관구 장상께서 확인하신 것이며, 나는 그것이 주님의 뜻이라고 생각합니다.

그래서 저는 주님의 뜻과는 반대로 622일 일요일 성 니콜라스에서 폴란드인을 위한 미사 전에 제가 이번 6월의 레뷔에서 지롱드의 가톨릭 교회를 읽을 수 있었을 때 정말 놀랐습니다. - 나에 관한 정보는 그 반대입니다.

이것이 바로 제가 추기경님을 알현해 달라고 즉각 요청한 이유입니다나는 그 날 이전에 여러분에게서 아무 것도 받지 못했는데, 이 문제로 내가 전화를 했던 관구 장상은 항상 나에게 주님의 동일한 뜻을 확증해 주었습니다. '협약은 존중되어야 하며 당신에 대해 쓰여지거나 말하는 모든 것을 침착하게 견뎌야 합니다나는 당신을 위해 기도하고 모든 것이 잘 될 것이라고 확신합니다나는 이 주제에 관해 총장과 접촉하고 있습니다코디네이터로서 내가 직접 알려주는 것 외에는 아무 것도 알려주지 않는다는 사실에 그는 놀라며 반응할 것이다협약은 존중되어야 합니다. 당신의 시련은 끝날 것이고, 잘 끝나면 모든 것이 잘 될 것입니다.'

47일부터 622일 사이에 나는 정말로 나를 시험했던 일을 경험한 것이 사실이다저는 2014414일에 귀하에게 개인 서신을 보내 답변을 드렸지만 관구청에서는 제가 그 편지를 보내는 것을 승인하지 않았습니다나중에, 내 동료 야로슬라프 쿠차르스키(Jaroslaw Kucharski)가 우리 수녀회에서 분리되기를 원하고 우리 관구장의 상의 없이 그가 새로운 직위를 받았다는 사실을 알게 되었습니다나는 201466일에 귀하의 재판소에 항의가 담긴 새 편지를 쓰기도 했습니다. 그러나 우리 관구장은 이번에도 그렇게 하도록 허락하지 않았습니다나는 그에게 무슨 일이 일어나고 있는지, 그리고 왜 한 교구민 그룹에 대한 은밀한 비난이 있는지 물었습니다. (나는 디디에 몽제 신부의 입에서 확인을 받았습니다더 이상 보지 않고) 그들을 믿었던 것으로 보이는 대리 장군 Jean Rouet 측에서 그러한 적대감을 촉발했을 수 있습니다. 47일 인터뷰에서 내가 느낀 점은 그 사람이 나에게 전혀 얘기를 하지 않았기 때문에 그 유래를 알 수 없었다그래서 그녀는 비밀을 유지해야 했나요?! 내가 그에게 동정심이 없었다고 조금 짐작했는데 아직도 그 이유를 모르겠다고제가 당신에게 쓴 두 통의 편지를 동봉합니다관구장은 내가 정말 유용하다고 생각하면 그렇게 하도록 허락했습니다.) 나는 그에게 Jean Rouet 수도원장에게 말한 다음 그에게 편지를 썼습니다: 내 사람이 폴란드 선교에 적합하지 않다면, 내 형제가 아직 그곳에 있습니다. 내 장상이 좋다고 판단하면 보르도로 이동할 수도 있지만 폴란드 선교는 계속되어야 한다는 교구,

이 문제에는 내 양심에 따르면 결코 받아들일 수 없는 불의가 있습니다그렇기 때문에 저는 베드로의 후계자의 책임 아래 주교단이 지도하고 당신이 회원인 나의 교회에 이 불의에 맞서 나를 변호해 달라고 요청하는 것입니다교구장으로서 당신의 대리자가 어떤 잘못도 저지르지 않았다고 생각하신다면, 이 상황을 공정하게 처리해 주시기를 바랍니다우선, 협약은 존중되어야 하며 우리 관구장은 더 이상 방해받지 않아야 합니다고려해야 할 기한과 기한이 있으며 모든 관련 당사자가 하나님의 뜻을 끊임없이 추구하지만 어느 누구의 양심도 강요하지 않고그리고 무엇보다도 623일 월요일에 내 개인 블로그에 다음과 같은 글을 올렸을 때, 내 장상 앞에서나 내 앞에 있는 장상에게 전화로 했던 것처럼, 다른 사람을 낮추기 위한 광고 인격 공격을 하지 말아야 합니다. : 나에 관한 정보는 사실이 아닙니다나는 이 정보에 대한 책임이 있다고 생각하여 Jean Rouet 신부에게 보냈습니다그는 화가 났고 계속해서 나를 Dicese에서 완전히 배제된 사람으로 대했으며 내 관구에 대해 나쁘게 말하고 마침내 잔인하게 의사 소통을 끊었습니다강압적인 행동을 하게 만든 은밀한 중상 모략과 관련된 10주 간의 영적 억압 이후에 이것은 나를 더욱 슬프게 했습니다왜 우리 수도회 앞에서, 노회 앞에서 나를 폄하하려고 합니까그리고 마지막으로 임명 페이지의 정보를 통해 전체 교회 앞에: 저는 교구 밖의 다른 예배에 부르심을 받은 사제들 사이에 제 자신을 두는 것이 제 자리라고 전혀 믿지 않습니다그러면 사람들이 여기저기서 이것에 대해 나에게 물어보면 어떻게 말해야 합니까사람들의 마음을 진정시키고 폴란드 공동체에 추문을 일으키지 않으려면 설명이 여러분에게서 나와야 합니다. 폴란드 공동체는 완전히 놀라서 다음에 일어날 일에 대해 아무 말도 하지 않습니다정의가 이루어져야 하며 귀하의 진술이 소문을 종식시켜야 합니다사람들의 마음을 진정시키고 폴란드 공동체에 추문을 일으키지 않으려면 설명이 여러분에게서 나와야 합니다. 폴란드 공동체는 완전히 놀라서 다음에 일어날 일에 대해 아무 말도 하지 않습니다정의가 이루어져야 하며 귀하의 진술이 소문을 종식시켜야 합니다사람들의 마음을 진정시키고 폴란드 공동체에 추문을 일으키지 않으려면 설명이 여러분에게서 나와야 합니다. 폴란드 공동체는 완전히 놀라서 다음에 일어날 일에 대해 아무 말도 하지 않습니다정의가 이루어져야 하며 귀하의 진술이 소문을 종식시켜야 합니다.

그러므로 추기경님과 주교 신부님, 제가 진심으로 생각하는 바를 말씀드리러 가겠습니다저는 4년 전에 시작된 보르도 교구 선교의 발판을 믿으며, 가능한 한 오랫동안 이 사명을 계속할 수 있기를 바랍니다주님께서는 프란치스코 교황님이 2014/2015년에 원하시고 선포하신 봉헌생활의 해에 우리 모두가 교회에 살기 전에 시험을 받도록 허락하셨습니다저는 교구 안에서 저를 향한 하느님의 뜻이 구체적으로 무엇인지 찾고 있습니다저는 이곳에서 선교 사업을 시작할 때부터 이렇게 물었습니다. 주님, 제가 무엇을 하기를 원하십니까오늘 저는 주님께서 성 파우스티나에게 하신 말씀에 따라 제가 당신 하느님 자비의 불꽃이 되기를 원하신다는 것을 선포하기 위해 당신께 왔습니다나의 마지막 재림을 위해 인류를 준비시킬 불꽃이 폴란드에서 나타날 것이다이 테스트는그것은 봉헌된 사람이자 사제로서 내 삶의 새로운 단계에 앞서 내가 정화될 수 있도록, 그리고 주님이신 주님께서 내가 아무것도 아닌 이 자리에서 조금 더 활동하실 수 있도록 하기 위한 것이었습니다폐하, 이것이 제가 보르도에서 4년 동안 선교 여행을 하면서 나에게 보여 준 진실입니다주님께서 이 주제에 관해 여러분에게 깨달음을 주시고, 2002년 크라쿠프의 하느님 자비의 성전에서 다음과 같이 말씀하신 요한 바오로 2세 성인의 영성과 관련된 모든 일에서 여러분의 응답자가 될 사명을 저에게 주시기를 바랍니다. 교황님, 우리는 파우스티나 성인이 전한 그리스도의 메시지를 참고해야 합니다내가 존재하는 이 무()의 자리에서 조금 더 행동할 수 있습니다폐하, 이것이 제가 보르도에서 4년 동안 선교 여행을 하면서 나에게 보여 준 진실입니다주님께서 이 주제에 관해 여러분에게 깨달음을 주시고, 2002년 크라쿠프의 하느님 자비의 성전에서 다음과 같이 말씀하신 요한 바오로 2세 성인의 영성과 관련된 모든 일에서 여러분의 응답자가 될 사명을 저에게 주시기를 바랍니다. 교황님, 우리는 파우스티나 성인이 전한 그리스도의 메시지를 참고해야 합니다내가 존재하는 이 무()의 자리에서 조금 더 행동할 수 있습니다폐하, 이것이 제가 보르도에서 4년 동안 선교 여행을 하면서 나에게 보여 준 진실입니다주님께서 이 주제에 관해 여러분에게 깨달음을 주시고, 2002년 크라쿠프의 하느님 자비의 성전에서 다음과 같이 말씀하신 요한 바오로 2세 성인의 영성과 관련된 모든 일에서 여러분의 응답자가 될 사명을 저에게 주시기를 바랍니다. 교황님, 우리는 파우스티나 성인이 전한 그리스도의 메시지를 참고해야 합니다.

결론적으로, 저의 주교님, 두 가지 확신을 드립니다. 제가 어렸을 때, 우리 본당 교회에는 감실 오른쪽에 커다란 시계 위에 다음과 같은 문구가 적힌 예수님의 형상이 있었습니다: 예수님, 저는 당신을 믿습니다제가 처음으로 신부로 부르심을 받은 것은 바로 그녀를 통해서였습니다제가 학사 학위를 취득할 때 결정적으로 다가온 두 번째 요청은 우리 수녀회 공동 창립자이시며 하느님의 종 이그나치 포사지(Ignacy Posadzy)께서 쓴 기사에 나오는 문장이었습니다. '해외에 있는 폴란드인 영혼들은 길을 잃었습니다!' 나는 예수님과 그분이 사도 베드로 위에 세우신 그분의 교회를 믿습니다나는 나의 수도회인 그리스도회를 신뢰합니다그리고 나는 당신을 신뢰합니다!이것이 추기경님, 당신 앞에 제 자신을 소개할 기회를 통해 당신에게 말하고 공유하고 싶었던 전부입니다.

삼위일체 성상이나 하느님 자비의 형상에 관한 편지 기억



작성자:

카시미르 쿠차이 SChr 신부



'선교 여정'의 연속인 '선교의 도약대'에 대한 기여로 201473일 추기경에게 제출되었습니다.

빌립아 나를 보는 사람은 아버지를 보는 것이다' 14.9. 성 파우스티나의 시성 이후 우리가 전 세계적으로 알고 있는 예수님의 이미지는 예수님께서 하신 이 짧은 문장을 통해 제 생각 에는 성삼위의 이콘이 됩니다붉은 광선은 하나님의 아들과 그의 정의의 사역을 '의미'하고, 연한 푸른 광선은 성령과 그의 성화 사역을 '의미'합니다당신 아들의 수난과 부활을 통해 세상을 당신과 화해시키고 당신의 자비를 베풀기 위해 성령을 보내신 영원하신 아버지께서는 인류의 지상 역사의 나머지 시대 동안 이 이콘을 원하셨습니다나 역시 이 크고 좋은 소식을 어린 나이에 눈으로 접한 줄은 몰랐다.

나는 그리스도인이 되었다는 사실과 추기경에게 보낸 이 편지에 표현된 진리를 알고 있다는 사실을 충분히 인식하면서 예수님과의 만남의 황금 희년을 살아가고 있다는 것을 점점 더 확신하게 되었습니다. 12살 때 저는 본당 교회에서 자비로우신 그리스도의 형상을 보고 언젠가 예수님의 제자이자 신부가 되겠다는 마음이 끌렸습니다. 7년 후, 나는 그분께서 내가 폴란드 이민을 위해 전 세계로 파견된 수도회의 일원이 되기를 원하신다는 것을 알게 되었습니다제가 서품되기 불과 ​​몇 달 전에 선출된 성 요한 바오로 2세의 교황직 활동을 통해 저는 그분처럼 우리 주 하느님, 곧 성부와 성자와 성령의 위대함과 선하심을 경험할 수 있었습니다그리고 나는 어린 시절부터 이런 아이콘 이미지가 있었다는 사실을 결코 잊지 않습니다.

우리는 삼위일체의 신비 덕분에 구원을 받았습니다나는 하나님이 삼위일체 하나님이 아니시라면 우리는 결코 구원받을 수 없다고 믿습니다하나님에 대한 범죄는 오직 하나님만이 우리를 구원하실 수 있다는 것을 요구했습니다그리고 그 해결책은 하나님 안에서 발견되었습니다. 왜냐하면 하나님은 그 자신 안에 성부와 성자와 성령이시기 때문입니다그러므로 성부와 성자와 성령 사이에 모든 일이 일어날 것이며 우리는 큰 수혜자입니다. 이는 하느님 자비의 위대한 신비입니다마귀는 그것을 전혀 믿지 않습니다그는 동시에, 아니 오히려 모든 것 위에 계신 삼위일체를 믿지 않기 때문에 구원받을 수 없습니다.

살아 계시고 참되신 하나님은 오직 한 분이시며 그 외에 다른 이가 없느니라그러므로 구원받기를 소망하려면 그리스도인이 되어야 합니다희망한다는 것은 하나님께서 처음부터 하나로 묶어 놓으신 것을 분리시키는 것이 아닙니다.

시작... 믿음, 희망, 자선우리 편에서는 실천하고 결실을 맺는 것이 은사와 미덕의 삼위일체입니다모든 사람은 특히 이 종교적, 영적 영역에서 그가 행한 일에 대해 설명할 것입니다특히 예수님께서는 신성한 자비의 비서이자 사도인 성 포시네(Saint Fausine)에게 전한 인터뷰와 메시지를 통해 당신의 교회와 온 세상에 상기시키고자 하신 것이 바로 이 모든 것입니다.

추기경님과 나의 신부 주교님, 그리고 인류의 형제자매 여러분 모두와 함께 저는 만약 그런 일들이 없었다면 점점 더 확신하게 되었습니다.

살아 계시고 참되신 유일한 하나님이신 삼위일체 하나님, 달리 말하면 하나님이 홀로 계시고 세 위격이 없으시다면 우리는 구원받을 수 없습니다이것이 제가 여러분에게 설명하고 싶은 것입니다.

성부와 성자와 성령이신 유일하신 하나님의 은혜로복음은 다음 문장으로 되어 있습니다. '하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라'J 3,16n'명확하고 놀라운 길'을 계시하고 말합니다. . 다른 구절에서 예수께서는 친히 군중에게 이렇게 말씀하십니다. '아버지께서 나에게 주시는 것은 모두 나에게 올 것이다그리고 나에게 오는 사람은 내가 쫓아내지 않을 것이다. 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 사람은 누구나 영생을 얻는 것이다...'J 6,37nn . 여기서 '아들을 보는 모든 사람'이라는 말을 주목하십시오나는 '구속', '신성한 자비', 삼위일체', '두 성서', '거룩함' 등 여러 가지 이름으로 부르는 이미지를 묵상하면서 발견했습니다.

개인적으로 그것은 '내 소명의 표상'이자 새 복음화의 아이콘입니다나는 '성체를 보시는 분'이라는 표현에서 우리가 '성체성사, 곧 신자들이 '성체를 흠숭'할 때' 성체성사'를 올바르게 생각해야 한다는 표현에서 무슨 일이 일어났는지 이해해야 한다고 믿습니다. 예수님께서 성 파우스티나의 생애에서 이렇게 말씀하셨습니다. 당신이 보는 이미지를 그려서 먼저 수녀원 경당에서 그리고 그 다음에는 전 세계에 보여지게 하십시오그녀를 통해 죄인들은 자비가 가득한 내 마음으로부터 나의 은총을 받게 될 것입니다.

20세기 30년대에 예수님께서 우리에게 그분의 복음 말씀을 언급하신 것은 분명합니다그러나 그는 또한 '눈은 나의 고통스러운 수난의 눈임에 틀림없다', '광선은 정확한 의미를 가지고 있다: '의롭게 하는 물', 그리고 '생명을 주는 피'와 같은 구체적인 암시를 담은 그의 초상화 그림을 언급한다. 그거 놀랍지 않아그리고 이 분명한 주님의 뜻은

교회와 온 세상이 '구원의 은총을 근원에서 끌어내는 숟가락'이 병든 인류에게 치유의 수단으로 주어진 비법이었을까나는 어렸을 때부터 폴란드 파도바의 성 안토니오 교구 교회에서 이 그림을 보고 놀랐습니다내 생애 내내 나는 이 그리스도에 점점 더 매료되는 은혜를 받았습니다.

이 이미지를 통해 예수님과 나는 성 파우스티나의 생애에서 처음 읽을 수 있었던 모든 것, 특히 사제 서품을 받은 날부터 '많은 사람들과 함께'

성 요한 바오로 2세의 생애'. 그는 바로 제2차 대전 중에 크라쿠프에 있는 자비의 어머니 수녀원 내 이 성상이 있던 곳을 도보로 지나갔고, 나는 그도 같은 경험을 했다고 확신합니다. 나처럼, 20년 후, 주님은 그를 보시고 그에게 말씀하셨습니다. '두려워하지 말고 와서 나를 따르라!' 그리고 그는 비밀 신학교에 입학하여 30년 후의 나처럼 이렇게 말했습니다. 예수님, 저는 당신을 믿습니다!

파우스티나 성인의 삶의 봉사를 통해 주어진 메시지와 표상이 온 세상의 주목을 받고 인류를 위한 새로운 복음화의 방향대가 되도록 합시다.

인류를 위한 구원 선언 제3천년기에 살아계시고 참되신 유일하신 하느님이신 성 삼위일체 편에서 젊은 카롤 보이티와(Karol Wojtyła)가 선택되어 교회 내에서 대교황으로 파송되었습니다.

하느님 자비의 사도가 되는 것입니다그분께서는 고국으로의 마지막 사도 여행 중이던 20028월 크라쿠프에서 그 이름의 대성당을 축성하실 때 이 사실을 공개적으로 인정하셨습니다우리 교황님, 요한 바오로 2세 교황님을 이해하려면 성 파우스티나를 통해 전해진 그리스도의 메시지에 의지하고 묵상해야 한다고 교황님은 말씀하셨습니다이미 197934일 성 카시미르 축일에 발표된 하느님의 아들 예수 그리스도에 관한 그의 첫 번째 회칙 '인간의 구원자'는 처음부터 내 마음을 그분과 그분의 교황직과 강한 영적 연대에 두었습니다.

그리고 그의 두 번째 회칙이 19801130일자 하느님의 자비에 관한 '비참한 삶'이라는 것을 알았을 때, 나는 그의 사제, 주교, 그리고 지금의 교황으로서의 영성이 어릴 때부터 광산처럼 연결되어 있다는 것을 깨달았습니다. 이 성삼위일체의 아이콘인 구원의 형상에내가 직감적으로 추측한 것, 즉 그의 인생 여정을 확인한 것은 그 이후였다.

전쟁 중에도 이 이미지 아이콘이 전시되어 있던 예배당을 자주 방문했으며 오늘날까지도 그렇습니다성자로부터 성부까지, 성부로부터 성자와 성령까지삼위일체가 영광을 받으시네

그의 말과 삶의 행동에서 끊임없이세 번째 회칙은 1986518일자 'Dominum et vivificantem'뿐입니다. 논리적으로 볼 때 먼저 성부께, 그 다음에는 성자께, 마지막으로 성령의 음성을 듣게 될 것입니다첫 번째는 성부, 두 번째는 성자, 세 번째는 성령입니다알려진 공식에 따르면 더 논리적입니다그러나 우리가 이 이미지 아이콘에 익숙해지면 우리는 성 요한 바오로 2세가 그랬던 것처럼 행동합니다이것이 그의 영성과 교황직의 기초입니다. 제가 이미 이 논문의 시작 부분에서 그의 마지막 폴란드 여행에서 한 말을 인용하면서 언급한 바와 같습니다그가 프랑스 루르드로 마지막 여행을 떠난 것은 나에게 그의 마리아 신심과 성 루이스 그리뇽서에서 따온 주교의 모토인 'Totus Tuus'에 관한 표시이기도 합니다.

드 몽포르: '복되신 동정 마리아에 대한 참된 신심'.



성년을 준비하면서 그분께서는 성년으로부터 성령을 거쳐 영원하신 아버지께 이르기까지, 성삼위의 빛 안에서 말씀의 강생을 경축하기 위해 그와 같거나 거의 비슷하게 행하셨습니다그리고 삼천년 동안 그분께서는 성령 안에서 성부의 완전한 형상이신 성자를 바라보도록 우리에게 권고하셨습니다시선을 고정시키다...우리 입장에서는 형상을 보는 것이 별것 아닌 것처럼 보일 것입니다. 그러나 하나님의 눈에는 그분을 한 분이신 참 하나님, 세 명의 신성한 위격, 이 지극히 거룩하신 삼위일체를 겸손히 말씀하십니다: 예수님, 저는 당신을 믿습니다이 문장에는 믿음, 소망, 사랑의 핵심이 담겨 있습니다그렇기 때문에예수님께서는 성 파우스티나에게 이 특별한 기도를 이 형상 위에도 명시적으로 두도록 요청하셨습니다. 이 형상은 인간의 눈을 통해 인간의 영혼과 마음을 그분께로 끌어당겨야 합니다인류에게 영원한 생명을 주시는 성자와 성부 사이의 이 대화에 계신 성령께서는 특히 '작은 성모'가 전하는 기도와 메시지를 출판하여 세상에서 행해지는 모든 일에도 불구하고 아직 존재하지 않는 이 독특한 성사를 원합니다. 성 파우스티나의 일지'는 아직 완전하고 완전하게 이해되지 않았습니다그것은 성찬이 아닙니다. , 그렇습니다그러나 최고로 '하느님의 자비에 인류를 봉헌'하는 그러한 개입은 이제 이 세상을 떠난 후 아주 짧은 시간에 성인이라고 부르는 것이 허용된 로마 대교황에 의해 이루어졌습니다.

휴일 당신은 기독교인이 될 것입니다여러분은 모두 기독교인이 될 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다. 3천년기 인류의 영성에 관한 Marlaux의 말을 생각하면서 저는 말하고 싶습니다.



하나님은 성경이 완전한 예를 제시하는 표징과 동시에 말하고 계시된 말씀을 행동으로 옮기는 신중한 저자이십니다나는 당신이 이전에 들어본 적이 없는 것, 즉 마지막 시간 속에서 인류에게 주어진 이 형상과 비문에 대한 설명을 말하려고 노력할 것입니다.

나는 이 형상과 이 비문에서 모든 것을 발견했으며, 하느님의 말씀을 여러분과 함께 묵상함으로써 그것을 설명하겠습니다우리 양심의 사례는 삼위일체 하나님께서 왕실의 비밀과 이를 통해 나와 여러분의 비밀을 온 인류에게 맡기고자 하시는 첫 번째이자 특권적인 장소입니다그녀가 증언하기에 합당하기 전에 그리스도의 고통과도 친교해야 하기 때문에, 나도 최근에 성령의 새로운 힘으로 나 자신을 표현하기 전에 경험한 일이므로, 나는 지금 생각하고 어머니이신 그분을 불러야 합니다. '생각과 삶의 주인'이신 예수 그리스도를그녀는 당신 아들의 영광과 함께 그녀의 영광이 나타날 새로운 운명을 위해 당신의 흠 없는 마음의 고통 속에서 우리 모두를 낳으셨습니다천사에 의해 '은총이 가득한' 동정녀로 선포되었고, 복되신 동정녀이시며 구원과 자비라는 위대한 신비의 어머니이신 엘리사벳에 의해 '주님의 어머니''축복받은' 분이십니다정의에 관해서는 구속자는 오직 한 분이시며 그분이 성취하시는 정의도 오직 하나입니다.



예수 그리스도께서는 모든 의를 이루셨습니다

그리고 신성한 자비를 누릴 수 있습니다



프롤로그.

그리스도교 신앙 문제에 관한 당시 성 토마스 아퀴나스는 자신을 '천사 같은 의사'라고 교회에 알렸습니다그는 Credo에 몇 가지 항목을 더 수용할 수 있다는 사실을 발견했습니다저는 이 기회에 성 파우스티나를 통해 인류에게 전달된 메시지의 내용을 독자들과 함께 심화시키고자 하는 생각을 갖고 싶습니다.

다음은 성 토마스의 말씀입니다. “우리는 (신조의) 조항에서 아버지께 적합한 작품, 즉 창조의 작품을 발견합니다마찬가지로 성령님께 합당한 사역은 다음과 같습니다. ' 예언자들을 통하여 말씀하셨다 그러므로 이 기사 중에는 신성에 있어서 성자께 적합한 작품도 있어야 합니다.” 1. Thomas Aquinas, Summa Theologique t.III p.27, Les Editions du Cerf, 파리 2007

이 문장은 우리가 있는 새로운 복음화 시대에 성경에 대한 심층적인 탐구를 위한 출발점입니다 나는 먼저 선지자들을 통해, 그 다음에는 사도들을 통해 말씀하신 성령의 도움을 얻고 , 복자 요한 바오로 2세의 시성이라는 신학적 과업에서 성령의 작은 도구가 되기를 희망합니다.

요한 바오로 2세 성인은 이렇게 말씀하셨습니다. '신학자는 과거로부터 물려받은 교리의 보물을 보존하는 데에만 국한되어서는 안 됩니다그것은 우리의 현대적 사고방식과 말하는 방식에 의해 받아들여질 수 있는 방식으로 신앙을 이해하고 표현하도록 노력해야 합니다 .' 요한 바오로 2나의 명상 책인 Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, 프랑스어판. 71페이지.

성 토마스 아퀴나스(성 토마스 아퀴나스)가 썼듯이, 나는 신앙의 빛을 믿으며, '사도신경'이라고도 불리는 신경은 적어도 다음과 같은 것을 받아들일 수 있다고 믿습니다 .

나사렛 예수에 관한 다음 기사는 다음과 같습니다: '세례 요한의 봉사로 모든 ​​의를 이루셨느니라'. 우리는 그것을 신비스러운 사실 중 하나로 꼽을 것입니다: '그분은 동정녀 마리아에게서 육신을 취하셔서 사람이 되셨습니다.

남자 - 그리고 -'그는 본디오 빌라도에게 고난을 받으셨습니다.' 따라서 성부와 성령께 바치는 것, 즉 창조주이신 분과 선지자를 통해 말씀하시는 분은 '모든 의의 성취'와 관련된 하나님의 아들에게도 공언될 것입니다다른 기사들이 여전히 신조에서 자리를 찾을 수 있는지 여부는 여기서 다루지 않을 주제입니다그러나 성 토마스가 거의 완벽하게 수행한 스콜라 신학의 견해를 알고 인용하는 것이 중요합니다.

성 토마스 아퀴나스는 성부와 성령의 경우와 마찬가지로 성자의 신성에 합당한 활동이 신앙개조에 나타나야 한다고 올바르게 지적했습니다그러나 그 이후의 어느 누구도, 특히 도미니크회에서 토마스주의자들이 결코 부족하지 않았음에도 불구하고 역사상 이 문제를 제기한 사람은 없는 것 같습니다우리 시대에는 가톨릭 신앙에 대한 큰 시험을 겪고 있는 교회가 너무 많은 문제에 직면해 있습니다.

수도사제로서 저는 봉헌생활의 해를 앞두고 하느님의 은총과 성령의 힘으로 이 도전에 임하고 싶습니다저는 신앙의 해에 이미 제 모국어인 폴란드어로 이 일을 했습니다이제 프랑스어로 하고 싶어요주님께서는 저를 폴란드에서 태어나 처음 30년 동안 그곳에서 살게 하시고, 그 후 폴란드 해외선교부로 부르신 후 거의 33년 동안 프랑스에서 살게 하셨습니다.

성 토마스는 신조에 포함될 수 있는 조항에 관해 말할 때 성체성사의 주제에 대해서도 이 신조가 그 제정을 불러일으키지 않는다는 점을 어떤 면에서는 후회하면서(이것이 내 직관입니다) 추가했습니다이 주제에 대한 그의 의견은 다음과 같습니다. '성찬례는 많은 조항보다 더 특별한 어려움을 안겨줍니다그러므로 우리는 이에 관해 특별 기사를 써야 합니다그러므로 그 수는 많지 않은 것 같다.

기사로 충분합니다. 2. 인용된 작품 p.27 이 분야의 창작물에 대해 우리가 알고 있는 내용 이후: 예를 들어 프랑스에서 두 번째 독서와 2독 사이에 낭송되는 모든 발전을 포함하는 'Tantum ergo'

지금은 '그리스도의 성체 성혈 대축일'이라고 불리는 '하느님의 축일' 주일 복음입니다천사의 의사는 일요일 성찬례를 거행하는 동안 가톨릭 신앙의 조항과 신조에 언급된 내용에 대해 이야기합니다우리가 보통 미사에 너무 서두르기 때문에 가능한 한 가장 짧은 강론을 원하고 우리가 가장 자주 선택하는 신경은 폴란드에서 항상 그렇듯이 니케아-콘스탄티노플 신경이 아니라는 것이 나의 통찰입니다. 예를 들어, 암송할 항목을 더 추가하는 것이 무슨 의미가 있는가? 오늘날의 세계에는 그러한 항목이 필요하지 않습니다만약 그 반대였다면?

심지어 신성불가침한 민주주의 시대에도 사람이 아닌 이 주제에 관해 먼저 성령께 자문을 구해야 할까요그것은 인류학적, 철학적, 물리적, 생물학적, 형이상학적, 계속해서 도덕적, 신학적 질문을 던집니다. '모든 소스''어떤 대가를 치르더라도 모든 것의 여왕이 되고 싶어하는' 민주주의가 매우 변하는 것을 보지 않습니까?

순식간에 전체주의적 탄압에 빠졌다?! 이것이 우리의 신학 연구 작업에 동기를 부여하여, 첫눈에는 유혹적이지만 저항과 사려 깊은 반응 없이 계속 순종한다면 모든 종류의 감각을 불러일으키는 현대 이교주의를 향한 이러한 행진에 반대하는 도전을 받아들이도록 동기를 부여했습니다. 모든 영역에서 행동을 취해야 하며, 신학적인 측면도 마찬가지입니다.

제가 여기서 하고 싶은 것은 제 조국 폴란드에서 어린 시절부터 어린 시절부터 제게 자리잡았던 희망을 반영하여 표현하는 것입니다그런 다음 나는 지금의 나이, 즉 이미 노년의 특정 증상에 접근하고 있으며 마침내 이 지상의 여정에 대해 모든 것의 창조주, 무엇보다도 내 영혼의 장엄하신 구세주께 보고할 준비를 하고 있는 성인의 나이에 이르렀습니다. 자주 이렇게 기도함으로써 희망을 가지십시오. 예수님, 저는 당신을 믿습니다이제 나는 이 연구를 위해 선택한 주제를 여러분과 더욱 밀접하게 다루게 되었으며, 이 순간과 여러분이 처해 있는 이 장소를 위해 주님께서 친히 선택하신 독자 여러분과 눈을 맞대고 이야기하려고 합니다. 입에서 귀까지, 특히 그의 마음에서 그의 마음까지 그도 똑같이 하고 싶어합니다.

'예수 그리스도께서 말씀하시기를 나에게서 배우라. 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 제자가 되라. 그러면 너희가 쉼을 얻으리라11:29 우리는 이 연구에서 그리스도에 대해 배울 기회를 얻었습니다. 이 모든 것에는 오래된 것들이 있지만, 친구여, 당신이 한 번도 들어본 적이 없는 새로운 것들이 있을 것입니다. 당신이 추기경이라 할지라도 말이죠. 20147, 내가 지금 여기 이 땅 어딘가에서 쓰고 있는 글을 읽도록 예수님께서 친히 선택하신 분이 바로 추기경이십니다. 추기경께서는 나를 청중으로 맞이하기로 동의하셨고 성 토마스 축일의 날짜도 직접 선택하셨습니다우리가 이미 언급한 것이 아닙니다아니요, 열두 사도 중 한 분이신 사도이신 예수의 생애에 관한 것입니다. 아마도 다른 때보다 의심을 품은 모든 이들의 수호자이신 것 같습니다하느님의 자비가 담긴 섭리입니다부활절 둘째 주일, 예수님께서 단순한 수녀 헬렌 코왈스카와 대화하기를 원하셨기 때문에 성년에 성 요한 바오로 2세에 의해 제정되었습니다.

같은 일요일에 그는 그녀를 성인으로 선포했습니다그리고 보자! 14년 후인 427, 미디어 서비스를 통해 전 세계 수백만 명의 사람들이 모였습니다.

영광을 받고 프란치스코 교황에 의해 성인으로 선포되었습니다더욱 놀라운 것은 그의 충실한 협력자이자 후계자인 현재 존경받는 명예 교황이신 그리스도의 대리자 앞에서도 이런 일이 이전에는 결코 일어나지 않았다는 것입니다.

나는 마지막으로 앞으로 나아가 예수와 신조에 관한 이 새로운 조항이 어떻게 2000년부터 나에게 제안되었고 부드럽게 부과되었는지 설명하려고 노력해야 합니다꼭 말해야겠습니다,

그 이후로 저는 감히 기도 내용을 바꾸지 못했으나 신앙의 해에 이 주제에 관해 교황께 편지를 쓰기까지 했습니다추기경이 그녀를 찾을 수도 있어요

그가 로마를 방문했을 때 어딘가에 편지가 그렇게 고귀한 기관의 쓰레기통에 던져지지 않는다면 아마도 기록 보관소에 있을 것입니다그러면 평소에는 종교 신부님이 보낸 편지가 어딘가에 있을 텐데요, 그렇죠나는 알고 싶지 않다나는 내 의무를 다했을 뿐입니다이것은 20121219일 나에게 부드럽지만 강하게 부과된 것이었습니다. 이제 나의 신부 주교님과 추기경 씨에게 이 긴 편지 연구를 쓰라는 명령이 나에게 부과되었기 때문입니다그러므로 그날 이후로 나는 신조 기도를 통해 그것을 개인적으로 실천하고 때로는 그리스도인들과의 영적인 대화에서도 이 점에 대해 이야기합니다 .다른 사람들에게는 상황과 주제가 적합할 때 파우스티나 성인과 요한 바오로 2세 성인이 전한 하느님 자비의 메시지 주제를 의미합니다

사목 활동에서도 세례자 성 요한을 상기시키는 강론에서 저는 즉시 성삼위의 형상과 연결된 이 발견의 깊이에 들어갑니다루블레프는 이 위대한 기독교 신앙의 신비에 대한 자신의 버전을 발표했으며, 이 작품은 보르도의 Sainte Eulalie 교회에 있는 위대한 제단의 앞마당에 전시되어 있습니다그러나 예수님은 그 일을 훨씬 더 잘 해내셨습니다.

나는 처음으로 예수님의 생애에서 이 순간에 특별한 관심을 가지게 되었습니다. 그분은 요르단 강둑에서 세례 요한과 인터뷰를 하는 동안 세례 요한에게 자신을 섬길 것을 요청하셨습니다. 요단강에 가서 세례를 받으려고 요한에게로 옵니다요한은 그를 말리려고 하면서 이렇게 말했습니다. “당신에게서 세례를 받아야 할 사람은 바로 나이고, 나에게 오는 사람은 바로 당신입니다!” 그러나 예수께서는 그에게 이렇게 대답하셨습니다. “지금은 나에게 맡겨 주십시오이와 같이 우리는 옳은 일을 완전하게 행해야 합니다.” 그래서 Jean은 그에게 그렇게 하도록 허락했습니다. 3, 13-17일 주일 미사 전례서, 공식 전례서, 피에르 주넬(Pierre Jounel) 제공, 데클레 마메(Desclée-Mame), 파리 1981 p.515

나는 또한 매주 일요일 신앙 고백에서 우리 주 예수 그리스도의 탄생과 죽음 사이에 우리가 잠시라도 멈추지 않고 그의 충만하고 충만한 삶을 미끄러져 간다는 사실에 점점 더 놀랐다는 것을 인정합니다. 사람의 아들, 하나님의 아들로서 성취되었습니다. 1922222일 플록 수도원에서 성 파우스티나에게 표현된 그분의 뜻에 따라 그려진 자비의 그리스도의 얼굴을 마침내 발견하고 오랫동안 묵상했을 때, 나는 하나에 대한 더 깊은 지식의 중요성에 놀랐습니다. 하나님이 보내셨습니다.

나는 이렇게 물었습니다. '주 예수여, 나는 당신을 믿습니다.' 그러나 당신의 신비를 더 깊이 알게 하소서사람들이 이와 같은 확신을 갖고 당신의 자비를 받아들일 수 있도록 제가 당신의 구원에 대해 어떻게 말해야 하는지 말씀해 주십시오이제 나는 자비에 대해 말하고 정의에 대해 말하지 않는 것은 하나님의 아들의 신성한 인격이 성취한 신성한 일을 무시하는 것이라는 것을 더 정확하게 이해합니다.

성 토마스 아퀴나스의 '신학적 요약'을 읽음으로써 나는 그것에 대해 이미 쓴 내용을 발견했고, 이 연구를 수행하여 내 형제자매들에게 주기로 결정했습니다.

인류와 교회에서 나의 간증나는 때때로 불확실하다고 불리는 성 토마스 축일의 선택으로 돌아가겠습니다그러므로 추기경은 이 서신을 더 이상 믿지 않는 것이 허용됩니다.

모든 내용그러나 나는 그가 나에 관한 결정을 내릴 때 그것을 고려하기를 바라며, 내가 할 수 있는 한 최선을 다해 참여하는 기쁨을 누린 후에 나는 '선교를 위한 도약판'이라는 그의 프로젝트에서 그를 도울 수 있기를 바랍니다. 이전 프로젝트: '4년간의 선교여행'. '예수님, 나는 당신을 믿습니다!' 믿든 말든 모든 사람에게 강력히 추천하는 것은 비용이 거의 들지 않으며 '큰 이점을 가져올 수 있습니다'. 토마스가 '믿을 수 없다'고 말하는 것을 보세요예수께서는 다소 이상한 말과 '아니요, 나는 믿지 않겠습니다'라는 감탄사 때문에 그를 꾸짖으셨습니까예수님과 함께라면 말과 태도를 우회하는 것이 언제나 가능합니다. 왜냐하면 예수님께서는 우리와 우리 구원을 위해 모든 정의를 이루셨기 때문입니다이제 영원하신 아버지의 자비와 성 토마스로 시작하는 이 '온 세상을 위한' 자리를 마련하십시오불신하지 말고 믿으십시오. '나의 주님, 나의 하느님!' 첫째, '예수님, 나는 당신을 믿습니다!' 나중에 예수께서 이렇게 말씀하신 것은 사실입니다. 보지 않고도 믿는 사람은 복이 있습니다그러나 이것은 소수에게만 적용되는 것이라고 나는 믿습니다그리고 올해 1922년에 이르러서야 파우스티나 수녀와의 신비로운 대화를 통해 그분은 그녀에게, 그리고 그녀를 통해 온 교회에 명령을 내리셨습니다. 그분의 형상이 창조되어 온 땅에 가능한 한 많이 증가하게 되었고, 그분은 그분이 아버지의 영광으로 돌아오시기 전에 그분을 몹시 보고 싶어하는 각 사람에 대하여 그것을 고려하시겠다고 약속하셨습니다나는 믿는다그리고 올해 1922년에 이르러서야 파우스티나 수녀와의 신비로운 대화를 통해 그분은 그녀에게, 그리고 그녀를 통해 온 교회에 명령을 내리셨습니다. 그분의 형상이 창조되어 온 땅에 가능한 한 많이 증가하게 되었고, 그분은 그분이 아버지의 영광으로 돌아오시기 전에 그분을 몹시 보고 싶어하는 각 사람에 대하여 그것을 고려하시겠다고 약속하셨습니다나는 믿는다그리고 올해 1922년에 이르러서야 파우스티나 수녀와의 신비로운 대화를 통해 그분은 그녀에게, 그리고 그녀를 통해 온 교회에 명령을 내리셨습니다. 그분의 형상이 창조되어 온 땅에 가능한 한 많이 증가하게 되었고, 그분은 그분이 아버지의 영광으로 돌아오시기 전에 그분을 몹시 보고 싶어하는 각 사람에 대하여 그것을 고려하시겠다고 약속하셨습니다.

나는 경험을 바탕으로 말하고 있으며 누구에게도 이것을 맹목적으로 믿으라고 요구하는 것이 아니라 단순히 직접 경험해 보려고 노력합니다성찬을 거행하는 행렬이 점점 줄어들고 있습니다.

제안된 숭배에는 군중이 없습니다그렇다면 그분께서 원하시고 주신 이 메시지와 이미지를 경험해 보는 것은 어떨까요그는 온갖 종류의 이미지가 얼마나 많은지 미리 알고 있었습니다 .인간은 이 천년왕국 십자군에게 있습니다축구 경기를 보고 우리가 경건하다고 부르는 이미지를 보려고 하지 말고 일단 할아버지, 할머니 세대가 떠나면 우리는 그들을 없애고 무엇으로 대체합니까당신은 답을 알고 있습니다. 당신의 방을 보십시오정말 예수나 복되신 동정녀를 위한 공간이 없고, 성인을 위한 공간도 없습니다. 연결된 TV나 컴퓨터에는 수천, 수천 개의 공간이 있습니다나는 당신에게 이 이미지와 이 메시지를 제공하며 당신의 이익을 위해 천천히 그러나 확실하게 당신을 설득하려고 노력해야 합니다나는 그것을 확신하고 있으며 다른 많은 사람들도 마찬가지입니다아이콘인줄 알았네

인류의 모든 역사에 나타난 삼위일체의 유일성은 성경과 모든 전통에 담긴 하느님의 말씀 전체를 그 자체로 요약합니다.

교회와 그 교도권그리고 우리가 예수의 세례라고 부르는 요르단 강에서 일어난 사건의 비밀은 레위기 전체가 거의 잊혀졌음을 의미하며, 예를 들어 다음과 같은 몇 가지 매우 강력한 문장만 기억합니다. 주님께서 말씀하십니다. 50년 전 제2차 바티칸 공의회는 모든 그리스도인이 성덕으로 부르심을 받았다고 상기시켰습니다그런데 왜 자신을 진정으로 성결하게 하는 사람이 그토록 적고, 예를 들어 그리스도인 가정에 관한 것이라면 이혼이 점점 더 많아지는 이유는 무엇입니까?

성삼위께 인간에게 요구되는 정의와 거룩함이 무엇인지, 동시에 성령 안에서 하느님의 은사로 주어지는 것이 무엇인지 이해하는 데는 큰 어려움이 있습니다이 선물은 거의 알려지지 않았거나 거의 알려지지 않았습니다정의에 대한 갈망은 어디에나 있습니다.

영원하신 아버지께서는 자비를 나타내셨고, 성자는 모든 공의를 이루셨으며, 성령께서는 당신의 자선을 베푸십니다. 이것이 바로 제가 인류의 창조와 구원에서 세 위격으로 활동하시는 한 분 하느님을 믿는 방식입니다그러므로 예수 그리스도를 통한 정의의 성취에 대한 우리의 연구는 새로운 복음화에 봉사하고자 합니다주 하느님께서 우리에게 믿음과 희망과 사랑으로 이 일을 완수할 수 있는 은총을 주시기를 빕니다.

Jean Batiste의 서비스로이것이 우리 연구의 첫 번째 장이 될 것입니다그는 누구입니까하나님께서는 그녀의 사명을 위해 그녀를 어떻게 준비시키셨습니까그는 나사렛 예수께 어떤 봉사를 하였습니까그의 순교는 메시아의 수난을 선포하는 것입니까?

예수 그리스도께서는 모든 의를 이루셨습니다이것이 우리 연구의 중심 장이 될 것입니다구약에 나오는 하나님의 아들천사와 선지자를 통해 주어진 메시야의 약속구속주의 성육신과 그의 구속 사역그분은 물과 피와 성령으로 오셨습니다예수 그리스도의 세례와 파스카 신비세상을 이기는 믿음입니다.

예수님, 나는 당신을 믿습니다이것이 우리 프레젠테이션의 세 번째이자 마지막 장이 될 것입니다성 파우스티나의 신비로운 삶을 통해 세상에 전해진 그리스도의 메시지그리스도의 성심에서 나오는 광선으로 그리스도의 성상을 어떻게 해독할 수 있습니까?

위대한 교황 요한 바오로 2세는 인류 역사에 자신의 흔적을 남겼습니다그분께서는 많은 사람의 삶과 특히 저의 삶에 영향을 주셨으니, 하느님의 영광과 영혼의 구원을 위한 이 일에 제가 도움을 받을 수 있도록 간청합니다그의 삶과 업적은 나에게 많은 것을 가르쳐 주었고, 특히 그가 1993년에 시복하고 시성한 성 파우스티나 코발스카(Faustina Kowalska)와의 친교를 통해 하느님의 자비라는 주제로 교회에 가져온 것을 많이 배웠습니다.

2000. 그는 199686일에 설립되어 같은 111일에 루베 에서 설립된 TOTUS TUUS 협회를 축복해 달라는 나의 요청 에 응답 했습니다 신부 서품 50 주년을 맞아 하느님 께 감사를 드리기 위해서였습니다 .

복자 요한 바오로 2세는 다음과 같이 말했습니다 . '신학자는 과거로부터 물려받은 교리의 보물을 보존하는 데 에만 국한되어서는 안 됩니다그것은 우리의 현대적 사고방식과 말하는 방식에 의해 받아 들여질 수 있는 방식으로 신앙을 이해하고 표현 하도록 노력해야 합니다 .' 요한 바오로 2나의 명상 책인 Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, 프랑스어판. 71페이지.

교황직을 지원하고 예수 그리스도의 복음을 선포하는 사목 활동 에 참여하기 위해 이 협회는 199686일 부터 111일 사이에 프랑스에서 탄생했습니다. 교황님은 교황직 기간 동안 이를 위해 기도하겠다고 약속하셨습니다.

성 루이스 마리 그리뇽 드 몽포르(Saint Luis Marie Grignon de Montfort)의 무덤을 방문하세요새로운 복음화는 1996년에 릴의 주교인 Jean VILNET 주교가 그 정관을 승인한 이 신자들 협회의 주요 주제입니다. 저는 1982년부터 1998년까지 릴 교구인 루베--덩케르크루베 에서 살았 습니다 . , 인생에서 가장 아름다운 16. 1998년부터 2000년까지 Autun 교구에서 2년을 보낸 후, 2000년부터 2010년까지 Abscon-Escaudain에서 10년을 보낸 후 9월까지 보르도에서 생활했습니다.

TOTUSTUUS 가톨릭 협회의 정관



  1. 창립 선언문:



오직 하나님만이 산 믿음을 주실 수 있지만 우리는 간증할 수 있습니다강한 희망은 하나님만이 주실 수 있지만, 우리는 형제들 에게 담대함을 줄 수 있습니다 오직 하나님만이 사랑을 주실 수 있다

하지만 우리는 서로 사랑하는 법을 배울 수 있습니다오직 하나님만이 세상에 평화를 주실 수 있지만 우리는 화합과 화합의 씨앗을 심을 수 있습니다오직 하나님만이 용기와 힘을 주실 수 있지만, 우리는 넘어지는 사람들을 지지할 수 있습니다하나님만이 길이요 유일한 진리이시지만, 우리는 그것을 다른 사람들에게 알려줄 수 있습니다하나님만이 영원한 빛이시지만 우리는 그 빛을 사람들의 눈에 비추게 할 수 있습니다하나님만이 부활이요 생명이시지만, 우리는 다른 사람들에게 살고자 하는 소망을 회복시켜 줄 수 있습니다하나님 한 분만으로 충분합니다. 그러나 그분은 우리의 도움이 필요하기를 원하셨습니다.

  1. 목표 :



1/ 그리스도인들이 교회 교도권 과 교황과 더 잘 결합하도록 노력하십시오.

2/성경교회의 가르침, 교황의 저서에 대한 묵상을 통해 확고한 기준 과 확고한 기독교 정체성을 추구합니다3/ 무관심, 불신, 종파의 유혹, 시설 등으로 얼룩진 혹독한 세상에서 믿음으로 살아가는 용기를 배우십시오.

4/ 관계가 살아 숨쉬는 장소가 되어야 합니다:



  1. 회원의 약속:

1/ 자비의 어머니이신 복되신 동정 마리아 의 전구를 통하여 하느님께 기도하여 인간과 창조 활동이 창조주께 돌아갈 수 있도록 하여 주십시오. 2/ 교황님과 주교님, 교회를 위해 기도해 주십시오새로운 사제직, 수도자, 선교적 성소를 위해 주님께 간구하십시오.

3/ 성찬례에 잘 참여함으로써 인류를 향한 그리스도의 사랑을 깨닫고, 희생을 통해 예수님의 어머니께서 인류 가족의 구원을 위해 주님께 봉헌하신 헤아릴 수 없는 보화인 사랑과 슬픔에 참여 하십시오 .

4/ 믿음 의 위대한 신비인 복된 성사 안에서 그리스도께 영광을 돌리고 경배하십시오성사 안에서 아버지이신 하느님께서는 사람들 이 구원받을 수 있도록 당신의 아들을 그들에게 주셨습니다.



5/ 하나님의 은혜 안에 살고, 하나님의 자녀임을 자각하고, 복음의 예수님을 본받으며, 자신의 성품을 다해 일하고, 하나님의 은혜에 협력하고, 성령의 영감을 주는 활동 에 순종하고, 맡은 일을 충실히 완수하십시오하나님의 뜻.

나는 모두 당신의 주님입니다나는 모두 당신의 메리입니다!



신성한 정의라는 주제에 관한 성경적 연구

Jean Batiste의 서비스로이것이 우리 연구의 첫 번째 장이 될 것입니다그는 누구입니까하나님께서는 그녀의 사명을 위해 그녀를 어떻게 준비시키셨습니까그는 나사렛 예수께 어떤 봉사를 하였습니까그의 순교는 메시아의 수난을 선포하는 것입니까?

예수 그리스도께서는 모든 의를 이루셨습니다이것이 우리 연구의 중심 장이 될 것입니다구약에 나오는 하나님의 아들천사와 선지자를 통해 주어진 메시야의 약속구속주의 성육신과 그의 구속 사역그분은 물과 피와 성령으로 오셨습니다예수 그리스도의 세례와 파스카 신비세상을 이기는 믿음입니다.

예수님, 나는 당신을 믿습니다이것이 우리 프레젠테이션의 세 번째이자 마지막 장이 될 것입니다성 파우스티나의 신비로운 삶을 통해 세상에 전해진 그리스도의 메시지그리스도의 마음에서 나오는 광선으로 그리스도의 아이콘을 어떻게 해독할 수 있습니까새로운 복음화가 진행되고 있습니다평화를 이루는 사람이 되자.

1.



성경에 나오는 말라기 선지자는 구약의 마지막 선지자로 나옵니다그의 책에는 메시아와 그의 전임자의 출현이 선포되어 있습니다이 책은 다음과 같은 놀라운 소식을 전하고 있습니다.

새 제사로 하나님이 그 이름에 합당한 영광을 받으시리라 '세례 요한이 가장 위대한 사람 중 하나였으며 그리스도와 매우 가까웠다는 것은 부인할 수 없습니다. 왜냐하면 주님께서 요한에 대해 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “여자의 아들들 중에 더 큰 이가 일어나지 못하였느니라” 마태 11,11. p.37

여자가 낳은 사람 중에 가장 큰 자 세례 요한은 구약에 약속된 메시아께 드리는 봉사를 하게 되리니, 두 사람이 서른 살이 되면 요단강에서 그에게 세례를 베푸는 일이니라. . 성 루카 복음사가는 그의 첫 번째 책의 첫 부분에서 그 내용을 가능한 한 정확하게 설명하려고 애썼습니다그리스도 예수와 세례 요한의 경우, 수태고지 이야기와 하나와 다른 하나의 탄생 이야기가 분명한 서술 방식으로 제시됩니다세례 요한은 모세의 형인 대제사장 아론의 제사장 가문 출신입니다그의 아버지 Zacharie와 그의 어머니 Elisabeth의 편그러므로 세상의 구세주를 위한 길을 준비하는 그의 봉사는 하느님께 드리는 모든 전례 예배에 뿌리를 두고 있습니다.

하나님께서 애굽 땅의 종살이와 비참함에서 인도하여 내신 이스라엘 백성의 역사 전체에 걸쳐시내 산 근처에서 하나님께서 당신 백성과 맺으신 첫 번째 언약과 은사

율법은 먼저 광야를 건너는 동안 회막에서 행해지고 그 다음에는 이를 위해 하나님께서 택하신 장소에서 행해지는 예배에 적용됩니다. 레위기에서 이스라엘 백성에게 명령하셨습니다.

이 예고는 같은 천사가 갈릴리 나사렛에 있는 복되신 동정녀 마리아에게 전해지기 6개월 전에 예루살렘 성전에서 가브리엘 천사가 스가랴에게 예고한 것입니다그의 메시지에서 하나님은

대제사 대행에게 그의 기도가 응답되었음을 말하십시오그의 아내는 나이 많아 아이를 낳지 못하나니 그에게 아들을 낳으리니 하나님은 은혜로우시니라 그 이름을 요한이라 하라천사는 이스라엘 자손을 회개하고 완전한 백성의 주님을 준비하도록 부르는 자신의 사명을 미리 설명합니다선지자의 정신과 능력도 불러일으켜 구약이 위대한 선지자들이 준비한 모든 것을 볼 수 있으며, 예수 그리스도 안에서 새로운 동맹과 영원을 통해 하나님과 인류의 화해가 이루어질 수 있습니다주 예수님께서 그것을 설명하신다.

이 문장은 다음과 같습니다. '율법과 선지자는 요한까지 일했습니다그 때문에 하나님의 나라는 침노를 당하고 침노하는 자들이 그 나라에 들어가는도다또한 세례 요한이 모태에서부터 이미 성령으로 충만할 것이라고 선포되어 있습니다.

그가 태어날 때에 그의 아버지 사가랴가 친히 그 아이에 대하여 삼십 년 후에 요단 강둑에서 이루어질 일을 예언할 것이니 곧 너는 하나님의 자비로 말미암아 그들의 죄 사함으로 이루어질 구원을 백성에게 알게 하리라 우리의 신여기 스가랴가 예언한 이 하느님 자비는 세상과 교회에 생명으로 주신 그리스도의 메시지에서 찾을 수 있습니다.

성 파우스티나의 신비주의. '죽음의 그늘과 어둠 속에 사는 이들을 깨우쳐 그들을 평화의 길로 인도하기 위해 우리를 방문하는 높은 태양', 세례 요한의 존재와 그 일을 알려줄 분은 바로 예수 그리스도이십니다. 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다'

구약의 대제사장들은 지성소에서 주 하나님 앞에 흘려지는 동물의 제사를 통해 이스라엘 백성의 죄를 제거하는 사명을 가지고 있었습니다도살되기 전, 동물은 대제사장이 죄인들을 대신하여 안수하고 고백함으로써 죄를 '받아들였습니다.' 하나님께서는 제사장과 백성들이 이러한 예배 제도를 확립하신 하나님의 말씀을 믿었기 때문에 죄를 용서해 주셨습니다.

하나님의 뜻 안에서 이러한 제사에 '효과'를 주신 것은 미래의 '하나님의 어린 양'에 대한 믿음으로, 그를 믿고 그가 보내신 자들에게 순종하는 모든 자에게 그의 자비를 나타내시려고 하신 것입니다.

선지자로, 제사장으로, 왕으로어떤 선지자들도 제사장이었는데 세례 요한은 그들 중에 마지막이자 가장 큰 자요, 온 인류의 대표자요, 가장 큰 자이다.

여자에게서 태어난 남자 – 주 예수께서 복음에서 말씀하신 대로하느님의 섭리로 계획하신 봉사를 통해 지상의 대제사장이시며 인류의 대표이신 하느님의 어린양께서는 세상의 죄를 받아 짊어지시고 당신의 파스카 신비, 곧 수난과 죽음을 통해 세상의 죄를 제거하고 속죄하실 것입니다. 십자가 위에서와 그분의 부활은 믿음을 가진 모든 사람에게 칭의와 구원의 근원을 열어줄 것입니다.

우리는 예수 그리스도와 그의 칭의 사업에 관한 모든 것이 확립되고 나면 세례 요한이 그의 삶이자 사명이라는 주제를 계속할 것입니다. 그는 모든 의를 이루셨습니다이것이 이번 발표의 핵심 주제입니다.

2.

성경은 구원을 처음으로 상기시키면서 죄인인 아담과 하와에게 동물 가죽으로 만든 옷을 주신 하느님에 대해 이야기합니다그러므로 남자와 여자가 ​​죄를 지은 후에 자신을 덮었던 무화과 잎사귀의 종교가 인류에게 단 하나의 참된 종교인 기독교를 가져오려는 하나님의 계획으로 대체되기 위해 피흘림이 필요했습니다.

첫 부모의 자녀인 가인과 아벨은 종교에 의지합니다. 그러나 성경은 우리에게 그의 형제 가인의 손에 아벨이 살해당하는 차이점을 제시합니다후자의 종교적 실천은 하나님께 예배를 드리는 동안 흘린 동물의 피가 없었기 때문에 그에게 죄에 대한 승리를 가져다 줄 수 없었습니다반면에 아벨은 어린 양의 피와 기름을 태워 여호와를 기쁘시게 하는 제물로 바쳤습니다그러므로 신앙의 전달은 아담과 이브, 그리고 그들의 첫 두 아들 사이에서 동일한 결과로 일어나지 않았습니다가인이 그의 형제 아벨을 암살한 것은 하느님께서 당신 계약과 자비와 정의이신 예수 그리스도를 통해 이 인류에게 제공하신 참 신앙을 위한 인류 최초의 순교자입니다.



성경은 하느님께서 죄인들을 만나려고 하신 후에 에덴동산에서 아직도 제시하고 있는 첫 번째 심판에서 이 예수 그리스도와 그분의 동정 어머니이신 복되신 동정 마리아에 대해 선포하고 있습니다우리는 분명히 기독교 신앙의 맥락에서 이것을 말합니다우리의 의도는 비판적이고 과학적인 해석이 우리에게 고려해야 할 이 모든 추측을 반복하는 것이 아닙니다.

이 여인은 성 요한의 묵시록에서도 뱀의 머리를 깨뜨릴 씨앗과 후손을 발표하고 발견했습니다하나님께서는 여기서 구속자를 보내시겠다는 약속을 하셨습니다. 이것은 명백하며, 이 성경 이야기는 최초의 인간 죄인들을 견고한 옷으로 덮으시는 신성한 몸짓, 즉 예수님의 피 값으로 완전하고 관대하신 구원을 선포하는 것으로 끝납니다. 우리와 우리 구원을 위하여 성령으로 사람의 아들로 잉태되사 동정녀 마리아에게서 육신을 취하시고 사람이 되신 하나님의 아들이시니라우리는 세례 요한의 봉사를 통하여 '모든 의를 이루러 오셨고' 본디오 빌라도에게 고난을 받으시고 십자가에 못 박히신 것을 믿습니다그는 죽어 장사되었습니다그는 지옥으로 내려갔습니다셋째 날에 그는 죽은 자 가운데서 살아나셨습니다.



죄인들을 자기의 수단이나 무화과나무 잎사귀의 '천연' 수단, 곧 인간이 만들어낸 종교로 자신을 가리려고 하는 대신에 새롭고 견고한 옷으로 덮어주시는 하나님, 이것이 바로 복음이다. 구약과 신약의 신성한 계시가 가져오는 것입니다.

세상의 죄는 큰 불의입니다너무나 위대해서 오직 하나님의 정의만이 타당하고 타당한 대응이 될 수 있습니다사람이 되신 하나님의 말씀은 세상과 역사 안에서 이 정의를 성취합니다. 거룩하신 삼위일체 하나님께서 계획하시고 선포하신 구원의 계획은 거룩하신 구속자이신 우리 주 예수 그리스도의 생애와 사명을 통해 계시되고 성취될 것입니다. , 요단 강 세례로 세상 죄를 지고 가시고 십자가 수난으로 세상 죄를 소멸하시는 하느님의 어린 양이십니다.

기독교는 세례 요한에게 봉사를 청하면서 '우리는 모든 의로운 일을 완수해야 한다'고 설명하고 골고타에서 임종하는 순간 '모든 일이 다 이루어졌다'고 말하는 메시아 사역의 열매입니다. . 십자가에 못 박힌 그리스도의 말씀: '내가 목마르다'는 이 연구 이전에는 나에게 물 부족으로 몸에 고통을 겪는 사람의 완전히 자연스러운 의미만 가지고 있었습니다. '영혼을 구하라'. 그러나 전도자는 예수께서 이 말씀을 하신 것은 성경을 이루려 하심이라고 지적했습니다이 미스터리한 사건과 레위기의 발표 사이의 연결고리,

매년 돔 키푸르(Dom Kippur) 기간에 이스라엘의 죄를 스스로 담당하고 광야로 보내져 굶주림과 목마름으로 죽었습니다. 나는 전에 그를 본 적이 없습니다이제 이것은 나에게 분명합니다세상의 구세주에 관해 선포된 모든 것이 이루어져야 했습니다고통받는 종에 관한 이사야서와 예레미야서 또는 에스겔서의 다른 많은 참고 자료와 같습니다.

그러므로 문제는 다음과 같습니다. 우리는 예수 그리스도께 바친 세례 요한의 봉사 중에 처음으로 실현된 모든 정의의 성취에 관해 스스로에게 물어보아야 합니다.



세례 요한의 반응은 사건의 참신함과 이 주제에 대한 그의 무지를 말해준다요한은 예수님의 요청에 놀랐고 처음에는 이를 거절하고 싶어했습니다예수께서는 주장하셨고 요한은 굴복하여 '그가 그렇게 하게 하십시오'. '그렇게 하라'는 것은 오직 하나님께서만 하시는 구원 사업의 핵심을 말하지만, 여기에 부르심을 받고 보냄을 받은 사람들에게 하나님께서 요구하시는 봉사도 그 자리를 차지합니다.

30년 전 아인카렘(Ein-Karem)에서 엘리사벳을 위해 성취된 그리스도의 어머니 마리아의 방문에서 그들의 첫 만남을 묵상하기 위해 과거로 돌아가서 복음을 읽는 이런 방식은 중요하지 않습니다이스라엘의 대제사장 스가랴의 아들 요한에게 성육신하신 하나님의 예배가 이 기회에 이루어졌습니다그 아이는 성령으로 충만하여 어느 날 요르단 강둑에서 그의 선임자와 세례자가 되었습니다.

이 예배가 세상의 구주께 드려지면, 세례 요한은 그분을 이틀 연속으로 두 번씩 '세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양'이라고 선포할 것입니다그리고 그분의 제자들 중 일부는 그리스도 자신의 사도들이 될 것입니다특히 우리는 세베대오의 아들 요한이 자신의 복음서에서 자신의 첫 번째 주인에 대해 선포하고 자신과 서간서, 그리고 우리의 관심을 끄는 이 주제에 대한 묵시록에서 아주 분명하고 분명한 방식으로 말하는 것을 들어야 합니다예를 들어, '물과 성령의' 거듭남에 관해 어떤 니고데모와 예수의 대화에서나 생애 말기에 쓴 편지에서 '예수님은 물과 피와 성령으로 오셨다참된 신앙에 관한 그의 간증은 한때 그리스도의 교회에 주어졌던 것입니다.



하나님께서 하나로 묶어주신 성육신, 세례, 삶과 죽음, 부활과 그리스도 예수의 영광을 분리하지 않고, 이 모든 계시를 굳게 믿고 신실하게 믿는 것이 구원의 길입니다그리스도의 십자가 밑에 서서 백부장의 창에 찔린 옆구리에서 '물과 피'가 나오는 것을 본 사람도 바로 그 사람이었습니다그는 매우 정확한 설명을 하며 자신의 간증이 참되다고 확신합니다.

이제 주요 주제로 돌아가겠습니다. '그분은 모든 의를 이루셨으니, 다른 말로 하면 모든 의로운 것을 이루셨느니라인류 역사를 통틀어 처음부터 끝까지 인간의 모든 죄를 없애고 짊어지는 일은 한 사람이 할 수 없는 일이었습니다.

그러기 위해서는 하나님 자신이 필요했습니다우리를 구원하는 것은 인간의 뜻이 아니라 인자이신 그리스도의 뜻입니다그러나 하느님의 뜻입니다성부와 성자와 성령의 것입니다그리고 그것은 영원합니다하나님은 영원하신 가운데 우리를 구원하시기로 결정하셨습니다그러나 우리는 우리 시대에 그것을 증언해야 했습니다. 우리 각자에게 영원히 살도록 주어진 이 이야기를 증언해야 했습니다.

이 하느님의 결정을 나타내고 성취하기 위해 하느님의 메시아께서는 자신을 인류에게 나타내셨고 진리를 증언하셨습니다진리에 속한 사람은 그의 음성을 듣고 그와 그의 복음 사역을 믿습니다.

세례 요한은 자신이 발표한 분에 비해 자신이 작다고 말했습니다그는 또한 '그의 신발 끈을 풀 자격도 없다'고 반역하는 세상에 행사할 무서운 심판을 선포하셨습니다그러나 그는 대제사장 아론의 자손으로서 자기 아버지 쪽과 어머니 쪽에서 자기에게 어떤 봉사를 하게 되리라고는 생각지 못했습니다이스라엘의 하나님께서 모세와 그의 형 아론에게 주신 용서와 속죄의 제도에 관해 레위기에 자세히 설명되어 있는 모든 규정은 그분이 이루실 일의 그림자일 뿐입니다. 성직자

모든 죄 많은 인류와 모든 역사의 모든 죄를 멜기세덱의 반차를 따라 하늘의 제사장이신 그분께 넘기는 것입니다.



성령께서 쓰신 히브리서와 그가 인간 편에서 그렇게 하기로 선택한 사람은 매우 광범위하고 명확한 설명을 제공하며, 이 연구와 이 연구에서 우리가 우리 자신에게 말하고 싶은 모든 것을 파악하기 위해 끊임없이 묵상해야 합니다. 심사 숙고예수 그리스도의 수난이 의롭고 거룩하려면 먼저 요한에게 세례를 받은 분이셔야 했습니다그렇지 않으면 그의 죽음은 '끔찍한 불의'가 될 것입니다그렇게 생각한다면 참된 믿음이 없을 가능성이 높습니다.

기독교 신앙은 요르단에서 시작됩니다시리아 사람 나아만은 엘리사로부터 문둥병을 깨끗이 받기 위해 일곱 번 물에 몸을 담그라는 명령을 받았습니다처음에는 하지 아니하시다가 종의 명으로 이루시니 피부가 어린 아이의 피부 같이 되셨더라그 전에는 여호수아의 지도 아래 애굽의 종살이에서 나온 히브리 민족은 제사장들이 언약궤를 메고 다녔습니다요단강을 건넌 것은 기적이었습니다사람의 죄를 없이 하시는 예수님의 세례는 참으로 놀라운 기적입니다우리가 그것을 믿으면 우리는 해방되고 구원을 받지만, 그렇지 않으면 우리는 우리의 허물과 복음을 믿지 않은 이 새로운 허물로 남게 됩니다.

예수님은 세례 요한의 회심 요청을 받아들이셨습니다그러나 그분께서는 수세기 동안 사도들과 교회를 섬김으로써 먼저 당신 세례의 복음을 믿고 그 다음에는 수난의 복음을 믿으라는 초대를 덧붙이셨습니다.

가버나움에서 예수께서 한 중풍병자를 환영하실 때, 그는 '내 아들아, 네 죄 사함을 받았느니라'라는 말씀을 듣습니다바리새인들과 율법학자들에게 주어진 설명에서 예수께서는 인류를 위한 새로운 시대를 아주 간단하게 선언하셨습니다. 왜냐하면 요단 강에서 메시아로 즉위하신 가운데 비둘기와 성령의 나타나심으로 정의가 이루어졌기 때문입니다. 하늘에서 아버지의 음성이 들립니다이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라신성한 인격으로서 아들을 자신의 것으로 삼는 것은 새 창조의 좋은 소식을 전할 수 있도록 하나님으로서 모든 의를 성취하는 것으로 드러납니다.

예수께서는 자신의 도시 나사렛의 회당에서 제사장, 선지자, 왕으로서의 봉사에 관한 이사야의 예언이 성취되었음을 널리 설명하셨습니다그분의 장래 수난의 표징은 이미 나타났는데, 아직은 그분에 관한 성경 말씀에 따라 모든 것이 이루어질 때가 아니었지만, 그분께서 세례를 받으신 이후로 그 일을 끝까지 완수하는 것이 그분의 최우선 관심사가 되었습니다. 그에게 맡겼었습니다.

유다가 베드로의 개입으로 그를 대신하려고 애쓰는 사도들이 '그의 길을 떠난 후' 공백을 메울 필요가 있을 때, 청원자들은 그리스도 세례의 이 사건을 생생하게 경험해야 하며, 마티아스는 그 중 한 사람이었는데, 하나님께서는 부활하신 구속주 그리스도를 섬기도록 그를 선택하셨습니다.

그리스도 예수의 세례 신앙에 대한 우리의 이해는 무엇입니까이 신비의 분별력은 하나님의 대적이나 사람들이 깨닫지 못하는 가운데 인류의 구원을 성취하는 데 사용되었습니다만일 알았더라면 인자를 십자가에 못 박지 아니하셨으리라그리고 이 지나가는 세상의 위대한 자들은 신자들에게 천국의 문을 여는 데 기여하지 않았을 것입니다그러나 일단 신비가 일어났다면, 하늘이 열려 천사들과 함께 천국의 주민들을 맞이하고 홀로 선하신 하느님께 영원한 감사를 드린 이 순간을 역사 속에 숨겨야 합니까?

예수님이 참 하나님이시며 완전한 사람이시기 때문에 지상 역사 전체를 초월하는 이 역사적 사건 이후, 죄에 대한 문제는 복음에 대한 믿음의 문제로 바뀌었습니다정의는 '세례와 십자가 사이에' 성취되어 인간이 지상 순례를 하는 동안 언제 어디서나 살 수 있도록 자비가 활동할 수 있었습니다죄는 더 이상 문제가 되어서는 안 됩니다. 하나님께서는 예수 그리스도와 그분의 복음을 믿는 모든 사람에게 은혜를 주셨기 때문입니다유일한 문제는 이 세상에 사는 모든 사람에게 그리스도와 그분의 복음을 선포하는 것입니다.

그러나 그분의 십자가에 관해 이야기하고 그분의 세례에 대해서는 침묵하는 것으로 충분합니까그렇다면 그의 죽음은 너무나 잔인하고 끔찍할 정도로 부당해 보일 것입니다하느님의 정의를 설교하는 대신, 우리는 이 거룩하고 자비로운 수난 앞에서 인간의 불의를 설교할 수도 있습니다메시아의 이러한 고통의 자연적인 측면은 너무도 강해서 에마오스의 제자들처럼 우리도 구원이라는 주제에 관해 모세와 선지자들과 시편이 발표한 모든 것을 더디 믿는 것으로 비난받을 수 있습니다.

예수님은 성육신하심으로써 인간의 본성을 담당하셔서 그의 지상 생활을 통해 인간의 본성을 고치고 변화시키셨습니다인간의 의지와 성부, 성자, 성령의 독특하고 공통된 신적 본성 안에서 작용하는 신적 의지의 일치에는 신적 정의가 요구하는 고통과 괴로움이 없지 않습니다그러나 예수님께서 이 의를 이루시고 이 고통과 환난을 받으시기 때문에 우리는 예수님을 믿음으로 의롭다 함을 받고 구원을 받을 수 있습니다그리고 그분을 통해, 그분과 함께, 그분 안에서 우리는 이제 그분의 입양된 자녀로서 하나님께 감사를 드리고 하나님의 영광을 받을 수 있습니다.



그러므로 죄인으로서의 우리의 상황이 하나님의 자녀로 바뀌는 이 순간을 발견하고 기뻐하는 것이 중요합니다세례를 통해 우리는 예수님의 죽음과 부활의 표징인 예수님의 세례에 잠긴다여기서의 표징은 우리가 성찬에 관한 모든 것을 이해해야 한다는 의미로 이해되어야 합니다신앙은 성사로 이어집니다. 그것은 꼭 필요한 장치입니다믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다우리가 이미 상기한 바와 같이 믿음은 우리를 세상의 정복자로 만듭니다참된 믿음은 우리를 물과 피와 성령으로 오신 예수님과 연결시켜 줍니다우리가 원한다면

믿음으로 우리의 죄에서 자유로워지기 위해, 그분께서 우리의 죄를 받기로 선택하신 순간, 요르단 강둑에서 그분과의 만남을 경험합시다그렇다면 우리는 그분이 십자가에서 죽으셨던 곳으로 가보겠습니다.

교회 성사를 통해 성령은 메시아와 주 예수님의 부활 이후 하느님께서 주시는 평화를 기뻐하게 됩니다.



그렇지 않으면 우리가 복음의 모든 가르침과 그리스도의 말씀과 몸짓을 어떻게 이해하겠습니까만일 사람이 자신의 죽음을 구원받기 위해 기다려야 한다면 그의 사명은 신앙의 선물이 아니라 단지 희망의 선물일 것입니다그의 삶은 신약이 아닌 구약의 일부가 될 것입니다예수님 께서 가르치신 세례 요한만큼 선지자와 율법이 행사되었습니다그 후에는 용서가 선포되고 제공되며 하느님의 왕국이 점령될 수 있습니다믿는 사람마다 그분을 자기 집으로 영접하고 그분의 전례 없는 보물을 차지하게 됩니다하나님의 나라가 너희 가운데 있고 가까웠느니라그리고 그는 마침내 당신 안에 있습니다그것을 눈에 띄게 보기를 기다리지 마십시오. 예수님은 우리에게 가르치십니다.

이 두 번째 장을 마무리하기 위해 첫 번째 장에서 세례 요한에 관한 마지막 질문으로 돌아가겠습니다그의 죽음은 그리스도의 죽음을 알리는 것입니까구약의 제사장들은 하나님 앞에서 자신과 그들이 대표하는 백성의 죄를 동물에게 전가하고, 그 동물의 피로 하나님의 용서를 구했습니다.



이렇게 하라고 명령하신 분은 하나님 이셨습니다 하느님의 말씀을 믿고 규정된 조치를 취함으로써 그리스도의 파스카 신비 안에서 성취될 일이 드러났습니다세례 요한은 하나님 앞에서 동물과 관계를 맺은 것이 아니라 하나님 자신과 관계를 맺었습니다그의 봉사는 너무나 위대하고 독특하여 그리스도의 이름을 위해 목숨을 버리는 것은 천국에서 큰 자가 되는 것이었습니다.

그는 여자에게서 태어난 남자들 가운데 세례 요한보다 크지 않습니다세례 요한을 위해 자신의 생명을 바침으로써 세례 요한은 그리스도의 어머니, 성 요한, 그리고 의인인 아벨을 시작으로 그리스도 전후의 많은 사람들과 함께 그리스도의 수난에 참여합니다우리가 이미 말했듯이, 그는 그의 형제 Caîn에 의해 살해되었습니다역사를 통틀어 신앙의 순교자들은 정의를 행하시고 자비를 베푸시는 하느님을 증언하기 위해 그곳에 있습니다신성한 정의와 신성한 자비는 사랑의 계시와 같으며 우리를 하느님께 더 가까이 데려다줍니다.

II I. 차피 트레



20세기 초 파우스티나 성인의 봉사를 통해 이 자비의 메시지를 세상과 교회에 전할 필요가 있었던 이유는 무엇입니까우리 연구의 마지막 장에서 우리는 우리에게 가능해 보이는 답을 제공하기를 희망합니다물론 수십 년이 걸렸으며, 이것이 신성한 주일을 제정하기까지는 여전히 특별한 상황이 필요했습니다.

성상 교회의 자비와 수용, 그리고 이 성인의 삶과 메시지로 시작된 사도직과 관련된 기도.



옅은 푸른 광선과 붉은 광선은 예수님께서 자비의 성모회에서 자신의 종교 생활에 대한 신비롭고 영적인 토론을 할 때 파우스티나 수녀에게 원하시고 요청하신 이 이콘의 특징입니다그녀가 고해 신부의 명령으로 후세에 남긴 작은 일지는 구약과 신약에서 영감을 받은 이 고대의 이단과 새로운 이단에 대해 많은 것을 알 수 있게 해줍니다.

여기서는 이 이미지와 '예수님, 저는 당신을 믿습니다!'라는 문구에 있는 광선의 유일한 주제로 제한합니다. 파우스티나 수녀가 예수님께 묻는 질문에 고해 신부는 이렇게 묻습니다. 이 광선은 무엇을 의미합니까예수님께서 주신 대답은 '의롭게 하는 물과 생명을 주는 피'입니다피에 대하여 우리는 그것이 그분의 십자가에서의 죽음에 관한 것임을 쉽게 이해합니다그러나 그 물은 그의 세례를 의미하는데, 우리도 그것을 알아보기 위해 서두르고 있습니까?

이것이 이 주제에 대한 심층적인 연구의 이유이다우리는 자비로우신 예수님의 형상을 묵상함으로써 예수님과 그분의 활동에 대한 우리의 신뢰가 더욱 열렬하고 더 커질 수 있도록 성경의 몇 가지 요소를 가져오려고 노력해 왔습니다.

발문



예수 그리스도는 '산 자와 죽은 자를 심판하러 영광 중에 다시 오실 것입니다.' 하나님 아버지께서는 인자이시기 때문에 모든 심판을 행하도록 아들에게 주셨습니다이것은 성 요한이 전하는 복음서의 계시입니다요르단강 세례식과 예수님의 십자가 기슭에 있던 '예수님께서 사랑하신' 제자는 묵시록의 환상에서 '만왕의 왕이요 만주의 주'의 특권에 대한 해설을 받았습니다. . 성경이 가르치는 바에 따라 하나님의 정의를 중심적이고 특별한 행사로 삼는 것은 기독교 신앙의 문제입니다.

영원하신 아버지에게서 오는 신성한 자비는 신성한 공의와 진리에 완전히 일치하지 않고는 행사될 수 없습니다그리스도 예수께서는 이렇게 선언하셨습니다. 나는 길이요, 진리요, 생명이다나를 통하지 않고는 아버지께로 갈 사람이 아무도 없다이 신성한 계시에 더 가까이 다가가고자 우리는 '예수님, 나는 당신을 믿습니다'라는 문구가 새겨진 그리스도의 형상에 의도된 광선이 있다는 사실을 묵상했습니다. 참으로 우리의 하나님이시며 구원자이십니다.

하늘과 땅의 모든 권세를 주신 주님새로운 복음화는 우리가 이 연구에서 묵상한 바와 같이 예수의 세례를 모든 정의의 완성으로 두는 성 마태복음에 따른 복음을 마무리하는 그분의 말씀에서 진행되고 있습니다그러므로 우리가 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀자.

나는 삼위일체이신 하나님이 아니시면 우리가 구원받을 수 없다는 것을 점점 더 확신하게 되었습니다오늘 복음은 이것을 분명하고 놀라운 방식으로 드러내고 말합니다. 우리는 아버지와 아들이 우리에 관해 나누는 대화를 목격하며, 영원한 생명은 예수 그리스도의 이름을 지닌 이 진리를 아는 데 있다는 것을 배웁니다참 하나님은 인간의 대의를 위해 그분 앞에서, 하나님의 영광을 위해 사람들 앞에서 계시자요 중재자이신 예수 그리스도를 그분 안에서 찾으십니다성부와 성자 사이의 상호 영광은 삼위일체와 하늘에 계신 아버지의 요청에 따라 성자가 이 땅에서 성취하신 일을 믿는 사람들에게 영원한 생명을 줍니다.

아들 하나님은 아버지 하나님께서 우리에게 은혜와 은총을 베풀어 주시기를 기도하신다. 왜냐하면 아들은 아버지께서 찾으라고 맡기신 잃어버린 재산을 되찾기 위해 잠시 자기 영광을 떠나 이 땅에 내려오실 것을 원하셨기 때문이다. .그리고 그를 다시 천국으로 데려가세요모든 것은 하나님 안에서, 아버지와 아들 사이, 아들과 아버지 사이에서 일어나지만 가장 큰 수혜자는 바로 우리입니다. 우리에 관한 한 단 한 가지 조건이 지적되고 제기됩니다. 그들은 인정했습니다 – 예수께서 말씀하셨습니다. 그의 아버지 – 아버지께서 나에게 주신 모든 것은 아버지에게서 나온 것입니다. 아버지께서 나에게 주신 말씀을 내가 그들에게 주었기 때문입니다그들은 가지고 있다

내가 너희에게서 온 줄을 참으로 깨달았도다 그리고 그들은 나를 보낸 사람이 바로 당신이라고 생각했습니다이것이 우리 입장에서는 작은 일처럼 보일지라도, 하나님께서 보시기에는 큰 일입니다.

이 지극히 거룩하신 삼위일체를 한 분의 참 하나님으로 신뢰하십시오그러면 아들과 아버지 사이의 이 대화에서 성령은 어디에 계십니까그분은 아주 오래전 예수께서 이 세상에서 아버지께로 돌아가 셨을 때 동시에 선포되고 계시된 말씀을 행동으로 옮기시는 분별력 있는 저자이시지만또한 지금 여기에서도 그분이 말씀하시고 기록하신 것이 읽히고 읽혀지고 있습니다. 우리 자신의 마음에 말하고 받아들이고 설명합니다입에서 귀로 전해지며 우리의 생각을 만져 신자들의 마음에 스며들게 합니다기독교인베드로, 요한, 야고보, 안드레와 다른 모든 사도들과 예수의 어머니 마리아를 포함한 몇몇 여자들과 예수께서 이 땅에서 그분의 기원을 얻고자 하신 그녀의 가족을 따르셨습니다.



가브리엘 천사가 이 영원한 동정녀이자 유일무이한 어머니에게 선포한 것처럼, 이 성령은 그분 인성의 근원입니다바로 그녀는 신성한 모성과 연결된 새로운 모성을 가지고 지금 여기에 있습니다우리가 앞서 말한 아들과 아버지 사이의 이 대화는 이 신성한 영광에 관한 이 전체 이야기에 그가 관여 하지 않았다면 지금과 같지 않았을 것입니다 달성되었습니다당신 아드님 그리스도 예수의 십자가 밑에서 고통을 겪으신 대신에, 성삼위께서 모든 인류에게 맡기고자 하시는 일의 첫 번째이자 특권적인 친구가 되신 분은 바로 마리아이십니다.

성모 마리아는 훌륭한 장소를 갖고 계십니다.



그리스도의 고난에 참여하셨기 때문에 그녀는 당신의 영광이 당신 아드님의 영광과 함께 나타날 새로운 운명을 위해 당신의 티없는 마음의 고통 속에서 우리 모두를 낳으셨습니다. 지상에서: 은총이 가득한 동정녀로 선포되고 엘리사벳에 의해 주님의 어머니로 축복받은 그녀바로 그녀다

주님께서 처음으로 얼굴을 보이신 산 자들의 땅이 되십시오방문 장면을 마지막으로 상기시키는 것은 5월의 마지막 날에 적합합니다. 왜냐하면 교회가 이 묵주기도의 신비를 기억하는 것이 바로 이 즐거움이기 때문입니다나에게도 특별한 날이다. 36년 전 폴란드 포즈난 대성당에서 제가 사제 서품을 받은 날입니다나는 이 은혜에 대해 주님께 감사드립니다나를 위해기도 해줘 우리가 몇 가지 연상적이고 특징적인 특징을 다시 읽는 사건은 단지 과거의 사건이 아닙니다아니요 모든 것은 우리가 새로운 획득을 간청하는 성령에 의해 수행되고 업데이트됩니다그리스도께서 그의 친구들과 나누신 우리의 영광은 성령을 통하여 아버지께로부터 옵니다.

이 그리스도교 이름 덕분에 우리의 고귀함은 어떤 상황에서든, 특히 그리스도의 이름에서 벗어나기를 원하고 심지어 그리스도의 이름을 멀리 거부하려는 이 세상에서 낮은 평가를 받는 상황에서 확인되고 확증됩니다. 그 자체가 그의 무의미한 취향과 즐거움에 부적절하다고 생각합니다변하길 바랍니다! TOTUS TUUS 협회는 하나님의 은혜로 세상의 회심과 구원에 기여하기를 원합니다결론적으로, 나는 어린 나이에 폴란드 골코비체에 있는 파두아의 성 안토니오 본당 교회에서 성심 제대 바로 옆에 놓인 이 그리스도의 형상을 볼 때 개인적으로 이 계시의 수혜자임을 선언합니다나는 그녀 덕분에 이미 성소에 매력을 느꼈습니다주님께서는 예수님께서 당신 발 아래서 바라셨던 '예수님, 나는 당신을 믿습니다!'라는 기도에서 끊임없이 이끌어지는 확신을 가지고 그것을 선포하는 것이 나의 특별한 사명이 될 것임을 아셨습니다.

추기경님과 저의 사부 주교님, 이것이 당신이 '선교의 발판'이라고 부르신 보르도 교구 생활의 새로운 단계에 대한 제가 기여한 것입니다주 예수 그리스도께서는 제가 회원으로 속해 있는 그리스도회가 폴란드 이민자들을 위한 목회 봉사와 보르도 센터 부문 봉사를 통해 참여하기를 원하십니다주님의 선하심으로 이렇게 기도한 후에

선하신 하나님께서는 저에게 여전히 보르도에 있기를 원하신다는 증거를 주셨습니다. 저는 두 가지를 받았습니다. 하나는 당신이 알고 있는 '반대'입니다. 그래서 제가 당신을 만나자고 요청했고, 두 번째는 당신이 성령의 영감을 받아 만나기로 했다는 것입니다. 또는 201473일 성 토마스 사도 축일의 이 모임을 위해 선택된 섭리적인 상황입니다. 세 번째 증거는 당신에게서 나올 것입니다. 50년 전: '와서 나를 따르라!' 그리고 이번 기념일에 저는 그분께서 그분의 자비의 형상이라는 단순한 도구를 통해 제게 가르쳐 주신 다음과 같은 대답을 그분께 드립니다. '예수님, 저는 당신을 믿습니다!' 그러므로 나는 언제 어디서나 당신을 따르겠습니다이것 좀 도와주세요'.

부모님을 기리며

+재니나와 +앙투안





존자여, 제가 지난 석 달 동안 고난을 겪었는데 주님께서 증인이시며 아마도 제 주변 사람들도 있을 것입니다그러나 오늘 저는 이 고난이 섭리의 허락을 받아 주님께서 저에게 원하시는 것이 무엇인지 감히 말씀드리게 된 것을 봅니다나는 그분의 신성한 자비의 불꽃이 여기에 있어야만 합니다저는 이 고난의 기간에 정결케 됨과 동시에 하나님의 말씀의 큰 능력을 체험하였습니다.

전례. Lectio Divina '나를 위해 특별히 쓰여진' 책을 발견했어요그리고 나는 주님께서 나와 내 장상에게도 도움을 주신다는 것을 구체적으로 깨달았습니다제가 요청한 많은 사람들이 저를 위해 기도해 주었습니다.

주님께서 그들 모두에게 상을 주시기를 바랍니다특히 하느님의 어머니이시며 우리 어머니이신 복되신 동정 마리아께서 저를 위해 베풀어 주신 하느님의 은총에 감사드립니다성 요한 바오로 2세와 성 파우스티나의 전구는 부족함이 없었습니다이제 저는 예수의 이름과 그분의 복음을 위해 이 모든 시련을 겪은 것을 기뻐한다고 말씀드렸습니다나는 평화롭고 미래에 대한 확신을 가지고 있습니다나는 50년 동안 이 그리스도의 형상과 성삼위의 형상을 묵상하고 신앙의 빛 안에서 이 모든 것의 의미를 알고자 노력해왔기 때문에 모든 것이 나에게 분명해지자 나 자신에게 이렇게 말할 수 있었습니다. 알아요저는 추기경님을 만나러 갈 예정입니다. 주님께서는 어렸을 때부터 제가 그분의 메시지와 이 형상의 전달자임을 나에게 계시해 주셨습니다악마는 내가 이 낡고 항상 새로운 계시와 다음과 같은 제안을 가지고 당신 앞에 나타나는 것을 원하지 않았습니다. 그는 나의 출발이 대중에게 공개될 때까지 강력하게 반응했습니다. 그러나 하나님께 감사하게도 나는 그의 '상표'인 비밀과 압력을 빨리 알아차렸습니다. 나의 양심의 자유에 대하여그는 내가 반복하는 것을 멈추기를 원했습니다

이 기도는: 예수님, 저는 당신을 믿습니다그러나 나는 언제나, 관구장이 지시하는 곳이면 어디든 그렇게 하기로 결심했습니다그는 나에게 보르도에 머물라고 말했습니다그러므로 나는 본회의 생활규칙에 따라 그에게 순종하겠습니다나는 당신이 그가 옳다는 것을 증명해 주실 것이라고 확신합니다.

쓴 후



그것은 아주 오래전 일이었고 나에게는 마치 어제 같았습니다. 그러나 그것은 지난 세기의 60년대였습니다이제 나는 그렇게 할 수 있도록 허락받고 교회가 나에게 그 일을 수행할 수 있도록 축복을 준다면 진정으로 그 일을 할 준비가 되어 있습니다추기경님과 나의 신부 주교님, 이것이 바로 제가 당신께 기대하는 것입니다당신이 4년 전 6월에 폴란드어로 된 루카복음에 친필 사인을 하신 것처럼, 저에게 당신의 주교 축복을 주시어 주님께서 제게 원하시는 일을 하도록 요청해 주십시오나는 주님을 신뢰하며 조용히 당신의 응답을 기다리겠습니다!

존귀하신 주님, 겸손히 당신께 묻습니다.