A MIA RAGIONE D'ESSE IN A VIGNA DI U SIGNORE

Caritas DEOGRATIAS Luisa Piccarreta

By KAZIMIERZ KUCZAJ, u prete religiosu di a Società di Cristu 13, place Sainte Eulalie 33000 Bordeaux, Francia

In un'Udienza u 3 di lugliu di u 2014 cù u Cardinale Jean-Pierre Ricard, Arcivescu di Bordeaux, aghju prisintatu un prughjettu per una fraternità mista di u terzu ordine cum'è una estensione di a nostra Cungregazione / a Società di Cristu ; sicondu a spiritualità di San Ghjuvanni Paulu II è di Santa Faustina, sta fraternità viserebbe, se u cardinale l'approva, à propagà u misteru di a Misericordia Divina in a Chjesa è in u mondu attuale in u quadru di u

Tremplin per a Missione chì l'Arcivescu hà lanciatu u ghjornu dopu l'ultima Pentecoste durante a Festa Diocesana cù a Carta speciale offerta in questa occasione. Vi tenraghju infurmatu di u seguitu chì u Cardinale daria à sta pruposta. Preghemu ch'ella sia presa in contu. U babbu Casimir Kuczaj SChr

U mo viaghju spirituale - Battèsimu



Da questu mumentu di u 12 di lugliu di u 2014 à 3:30 a.m., aghju cuminciatu à scrive u Testamentu spirituale per a Società di u Cristu Misericordioso chì a so vita principia u 3 di lugliu durante a mo Reunione cù u Cardinal Jean-Pierre Ricard, l'Arcivescu di Bordeaux. Ddu ghjornu aghju prisintatu cù a Lettera Memoriale nantu à l'Icona di a Santa Trinità o l'Imagine di a Misericordia Divina. Cumu avemu ghjuntu quì ? È quandu tuttu questu hà cuminciatu? Questu hè u periodu di Cinquant'anni di a mo Vita Spirituale chì hà iniziatu u ghjornu di u mo Battesimu, circa dodici anni fà, in ghjennaghju di u 1952. Iè, ringraziu prima à Diu: a Santissima Trinità: u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu, per avè me creatu cù a participazione naturale di i me Cari Genitori, Janina è Antoni, circa nove mesi ancu prima secondu e Leghji chì u mo Creatore è u mo Signore Diu hà stabilitu per tutti. Janina Hebda è Antoni Kuczaj anu maritatu in u 1949 è avianu un totale di ottu figlioli. Sò vinutu in u mondu u 3 di ghjennaghju di u 1952 dui anni dopu à u so primu figliolu è u so figliolu in u 1950 chì hè u mo fratellu Ignacy. I primi nomi di l'altri fratelli è soru sò i seguenti secondu a so ghjunta in u mondu unu dopu à l'altru: Stanis³awa, Józef, Marian, Teresa, Maria i Andrzej. Ci anu cresciutu in a so casa custruita da u nostru babbu stessu da u legnu da u granaghju offrittu da i so parenti, Jan Hebda è Katarzyna Godon, chì campava da l'altra parte di u picculu fiume Jaworzynka chì porta i so acque finu à oghje da e so fonti chì ci portanu più vicinu à a muntagna chjamata Prehyba o Przehyba à circa 1300 metri sopra u Mari Balticu chì si trova à l'altra parte di Pulonia. Quì u paese di a mo Cuncepzione è a mo Nascita chì porta u nome Gabon è u paese o locu chjamatu Praczka si trova ghjustu à l'entrata di e grandi fureste chì attraversu e muntagne è i vaddi boscati ci portanu à a fruntiera cù a Slovacchia i nostri Vicini Sud-Est. A strada chì principia à u pede di Prehyba passa 4 km più in là vicinu à a nostra casa di legnu chì era dipinta di blu pocu prima di a mo ordinazione sacerdotale in u 1978. Sta strada ci porta à u paese vicinu di Skrudzina. Quì u paese di a mo Cuncepzione è a mo Nascita chì porta u nome Gabon è u paese o locu chjamatu Praczka si trova ghjustu à l'entrata di e grandi fureste chì attraversu e muntagne è i vaddi boscati ci portanu à a fruntiera cù a Slovacchia i nostri Vicini Sud-Est. A strada chì principia à u pede di Prehyba passa 4 km più in là vicinu à a nostra casa di legnu chì era dipinta di blu pocu prima di a mo ordinazione sacerdotale in u 1978. Sta strada ci porta à u paese vicinu di Skrudzina. Quì u paese di a mo Cuncepzione è a mo Nascita chì porta u nome Gabon è u paese o locu chjamatu Praczka si trova ghjustu à l'entrata di e grandi fureste chì attraversu e muntagne è i vaddi boscati ci portanu à a fruntiera cù a Slovacchia i nostri Vicini Sud-Est. A strada chì principia à u pede di Prehyba passa 4 km più in là vicinu à a nostra casa di legnu chì era dipinta di blu pocu prima di a mo ordinazione sacerdotale in u 1978. Sta strada ci porta à u paese vicinu di Skrudzina.

À 1 km da a nostra casa è 1 km più in là, simu vicinu à a Cappella di San Francescu d'Assisi chì hè stata custruita uni pochi d'anni fà nantu à u situ di a mo scola primaria induve u nostru Direttore W³adys³aw Opolski campava cum'è inquilino cù a so famiglia. Per celebrà u Millenniu di a Pulonia, una nova scola hè stata custruita in l'anni sessanta di u seculu passatu è prima di custruisce una nova chjesa parrocchiale in Go³kowice, u prete di l'edificazione Kazimierz Koszyk, inseme cù i parrocchiani, hà elevatu sta cappella à circa 5 km da a chjesa parrocchiale sottu u nome è patronu di Sant'Antone di Padova. Sia a strada è u fiumu Jaworzynka ci portanu à stu Villaghju Principale di a nostra Parrocchia di Go³kowice: a strada prima di ghjunghje à u stop signu di a strada di u conte chì unisce Stary S¹cz è Kroœcienko poi Szczawnica scontra una altra strada chì vene da u Village Gaboñ in a so parte cintrali induve dopu à a mo ordinazione sacerdotale hè stata creata una nova Parrocchia è una nova chjesa custruita dedicata. à a Santa Vergine Nostra Signora di Czêstochowa. A parte di u Village Gaboñ induve u mo locu di nascita hè situatu, u hamlet Praczka, hè stata attaccata à a Vecchia Parrocchia Go³kowice induve simu situati cù a strada è u fiume. Jaworzynka cerca è riesce à scaccià e so acque in u fiumu Dunajec accurtendu u so percorsu è infine attravirsendu u nostru chjassu accantu à a casa da a quale sò partitu solennemente in prucessiò u ghjornu di a Missa di i primi frutti in casa di a mo cugina Maria, a figliola di u mo padrinu Léon Kuczaj, u fratellu minore di u mo babbu. Stanislas, u so maritu, chì vene da u paese di Moszczenica da u cummerciu di l'electricista, si intrì cusì in a nostra famiglia allargata cù tante altre persone postu chì, ghjunti da famiglie numerose, i fratelli di u mo babbu - è n'eranu una decina - si sò perpetuati. a tradizione di famiglie numerose. Solu una surella di u mo babbu hè sempre viva à u mumentu; si chjama Helena è vive in u Village Moszczenica ghjustu accantu à Skrudzina, stu locu hè ancu chjamatu Dzia³y Skrudziñskie. Da parte di a mo mamma Janina, u so fratellu Franciszek natu da a prima moglia di u missiavu maternu hà campatu finu à a so morte in a parte di u Village Gaboñ chì portava u nome Bachnaté pocu luntanu da u locu induve a strada chì porta à a so superficia da i pedi di a mo mamma. Prehyba à Go³kowice. A mo mamma avia ancu un fratellu pienu fora di u fratellu François ; si chjamava Jan, è una volta maritatu hà campatu cù a so famiglia in Pi¹tkowa daretu à a cità di Nowy S¹cz, a cità principale di a mo Regione nativa, chì per un tempu era ancu una cità di Voivodato, ma pocu dopu à a riurganizazione di a mappa di Pulonia hà purtatu. a cità di Cracovia (Cracovia) cum'è a cità storicamente principale di sta Regione di Pulonia chì porta u nome di Ma³opolska chì significa: Piccola Pulonia, chì durante i 123 anni di inesistenza pulitica di a Pulonia trà u 1795 è u 1918 era sottu u guvernu di l'Austria. -Imperu Ungherese chì cù Prussia è Russia sparte u più grande paese in l'Europa Centrale, u mo paese nativu. Sò natu in stu bellu paese è in questa regione mentre chì dopu à a nova Grande Guerra Munniali è à a vittoria di l'Alleati in u 1945 hè stata ritrovata - malgradu l'indipendenza ripresa in u 1918 dopu à a prima Grande Guerra Munniali - di novu sottumessa à l'oppressione di u jugu di u sistema puliticu stalinistu impurtatu cù u passaghju di l'Armata Rossa à traversu a Pulonia à Berlinu induve a divisione di l'armata polacca chì cullabureghja cù i Soviets era permessa di vede a bandiera polacca bianca-russa accantu à u standard russo-suvièticu. Stalin era sempre vivu quandu sò natu è fù battezatu uni pochi di ghjorni dopu in ghjennaghju di u 1952 : un annu dopu hè mortu è - cum'è m'era dettu - ci hè statu l'ordine di u dolu naziunale ; duvemu pienghje ma ci rallegramu. Ma per tuttu ciò chì u regime impurtatu è impostu ùn hà lasciatu a libertà, l'indipendenza è a demucrazia chè assai più tardi quandu era digià statu in Francia sette anni di ghjugnu di u 1989 è ci hà celebratu quì qualchì settimana u 25 anniversariu di st'evenimentu : prima. elezzione half-free dopu à l 'ultimu tempu di u statu di oppressioni sottu u cumandamentu di u generale Jaruzelski chì hè ancu mortu stu anniversariu annu 2014 induve simu. Sò dunque natu sottu à u regime puliticu oppressivu ma sò statu battizatu ghjustu dopu è sò diventatu un zitellu di Diu liberu di tutte e custrizzione in a mo ànima è a cuscenza : è aghju fattu cuscenza di questu abbastanza prestu grazia à i mo Parenti ; u padrinu era per mè à tempu u ziu, u fratellu di u mo babbu, Léon, di u so nome l'aghju digià citatu, è vultaraghju à ellu un pocu dopu perchè a Guerra di u 1939-1945 hà criatu un ghjocu speciale trà u mo babbu è ellu. Je parle de mon baptême dans l'église paroissiale de Go³kowice, diocèse de Tarnów construite en bois en 1913-1917 à la suite du détachement de cette partie de la région de la paroisse de Podegrodzie, le village qui se trouve ailleurs à côté de la rivière Dunajec. ; pigliendu a strada versu Kroscienko attraversemu stu fiumu per un ponte è poi andemu à diritta versu Nowy S¹cz per una strada di cuntea trà Szczawnica è sta cità. Per sta strada ghjunghjemu dopu à uni pochi di sei/setti chilometri à Podegrodzie induve hè natu è cresciutu u mo Pruvinciale, Babbu Jean Ciaglo, ch'e aghju avutu l'onore un ghjornu di portà in Francia in a mo vittura quandu tornava da vacanze è a partenza di Podegrodzie hè accaduta sottu à e lacrime di i so Parenti chì anu vistu u so Figliolu partì in una missione chì li hè stata cuncessa da a Società di Cristu. simu tramindui membri, chì si pò induvinà cù u nome : u mo Pruvinciale. Riturnemu à u mo Battesimu induve tuttu principia è stu Testamentu Spirituale trova quì a so Fonte. A mo madrina era Franciszka Szczypta, chì u bisnipote hè avà ancu u prete di a Diocesi di Tarnow per parechji anni da a stessa cità cum'è mè: a madrina era a Vicina di a nostra Famiglia ghjustu à l'altra parte di u fiumu Jaworzynka chì e so acque anu datu. a vita à u corpu cum'è u Spìritu Santu hà datu a vita à l'anima da u ghjornu di u nostru battèsimu. Grazie à i mo genitori, Padrinu è Madrina per dumandà per mè da a Chjesa di Diu à u principiu di a mo esistenza in stu mondu chì passa cù u tempu chì passa ancu. A prumessa di l'immortalità è a vita eterna è a risurrezzione di u mo corpu mi piace ancu assai è profondamente. Quandu aghju dodici anni in l'imaghjini di Cristu Ghjesù in u Tempiu di Ghjerusalemme, seraghju impastatu da u sintimu prufondu chì ciò chì conta prima è dopu tuttu hè a Fede in a Santa Trinità in u nome di quale avemu battizatu per esse è diventà ciò chì simu: Figliolu di Diu è cristianu catòlicu. Hè maravigliu! Hè 7 ore di sera di u 12 di lugliu di u 2014. Interrompu a mo storia è m'arrizzò per u ghjornu di u sabbatu. A prumessa di l'immortalità è a vita eterna è a risurrezzione di u mo corpu mi piace ancu assai è profondamente. Quandu aghju dodici anni in l'imaghjini di Cristu Ghjesù in u Tempiu di Ghjerusalemme, seraghju impastatu da u sintimu prufondu chì ciò chì conta prima è dopu tuttu hè a Fede in a Santa Trinità in u nome di quale avemu battizatu per esse è diventà ciò chì simu: Figliolu di Diu è cristianu catòlicu. Hè maravigliu! Hè 7 ore di sera di u 12 di lugliu di u 2014. Interrompu a mo storia è m'arrizzò per u ghjornu di u sabbatu. A prumessa di l'immortalità è a vita eterna è a risurrezzione di u mo corpu mi piace ancu assai è profondamente. Quandu aghju dodici anni in l'imaghjini di Cristu Ghjesù in u Tempiu di Ghjerusalemme, seraghju impastatu da u sintimu prufondu chì ciò chì conta prima è dopu tuttu hè a Fede in a Santa Trinità in u nome di quale avemu battizatu per esse è diventà ciò chì simu: Figliolu di Diu è cristianu catòlicu. Hè maravigliu! Hè 7 ore di sera di u 12 di lugliu di u 2014. Interrompu a mo storia è m'arrizzò per u ghjornu di u sabbatu. Seraghju pigliatu cù u sintimu prufondu chì ciò chì conta prima è dopu tuttu hè a Fede in a Santa Trinità in u nome di Quale avemu battizatu per esse è diventà ciò chì simu: Figliolu di Diu è Cristianu Cattolicu. Hè maravigliu! Hè 7 ore di sera di u 12 di lugliu di u 2014. Interrompu a mo storia è m'arrizzò per u ghjornu di u sabbatu. Seraghju pigliatu cù u sintimu prufondu chì ciò chì conta prima è dopu tuttu hè a Fede in a Santa Trinità in u nome di Quale avemu battizatu per esse è diventà ciò chì simu: Figliolu di Diu è Cristianu Cattolicu. Hè maravigliu! Hè 7 ore di sera di u 12 di lugliu di u 2014. Interrompu a mo storia è m'arrizzò per u ghjornu di u sabbatu.

I mo genitori



I ringraziu u Signore Diu per dà mi sti Parenti: Janina Hebda è Antoni Kuczaj. Eranu da u stessu Village è vicini à una distanza di circa cinque centu metri. A mo mamma era a figliola più ghjovana da u sicondu matrimoniu di u mo vedova Nonnu chì si maritò cù Katarzyna Godon è hà travagliatu per fà scope da rami di legnu chjucu è cesti di u listessu materiale per circà è truvà in u boscu circundante è in vendita à u mercatu Stary S¹cz. o in altrò. Abitavanu in un picculu edifiziu vechju chì dopu à a morte di u mio missiavu hè statu demolitu; u granaghju era digià statu utilizatu per a custruzzione da u mo babbu di a casa di famiglia è l'elementi di a casa deconstruita di i mo missiavi materni sò stati usati per custruisce una stalla per una vacca, un porcu, i cunigli è i gaddini è una piccula stalla è una nova grande stalla hè stata allevata ghjustu accantu, sempre da u travagliu di u mo babbu, aiutatu da i so fratelli Léon, u mo padrinu è Ghjan, chì si fermavanu à campà in a casa di famiglia di i mio missiavi paterni una volta. maritatu cù Janina è chì travagliava cum'è falegname manuale cum'è u mo babbu; u mo babbu era ancu carpintieru è muratore è furnia servizii à a pupulazione circundante custruendu, per esempiu, camini è granaghji è ancu case intere cù altri travagliadori chì ricunnoscevanu e so capacità è i so talenti. Era ancu scultore è musicista. L'incisioni in lignu di u Sacru Cori di Ghjesù è u Cori Immaculatu di a Beata Vergine Maria ch'ellu m'hà offrittu per deci anni di u mo Sacerdòziu sò una prova chjara di questu. Suona l'accordione, viulinu è orga; st'ultimu strumentu m'affascina ancu; Aghju ereditatu stu talentu da ellu. U mo babbu ! Aghju prumessu di vultà à a storia trà u mo babbu è u mo padrinu. Eranu tramindui ghjovani quandu a Siconda Guerra Munniali scoppiò in u 1939. U mo babbu ùn avia ancu 18 anni ma u mo futuru padrinu era. È hè statu chjamatu per andà in Germania per u travagliu ubligatoriu è Jan, u sicondu fratellu di babbu ancu. Ùn vulia tantu lascià a Pulonia chì avemu sbuchjatu un truccu : Antoniu, u mo futuru babbu, ùn essendu abbastanza vechju, si prisentava in piazza di Léon. È hà travagliatu : Si n'andò in Austria à a splutazioni vicinu à Gratz per travaglià in tutta sta Guerra ; avemu intesu à spessu i so stori di st'emigrazione vuluntaria ma micca pagata di u nostru babbu in a nostra zitiddina è a nostra ghjovana età. Quandu dopu à l'anni e dumande à dumandà una compensazione da i Tedeschi per stu travagliu micca pagatu anu un pocu successu, u prublema era chì ùn era micca Antoni ma Leone chì apparentemente era esiliatu. Ci era necessariu di circà i tistimoni ; ma ùn ci scurdemu chì ùn era ancu a Pulonia libera è indipendente ma sottu à u ghjugnu cumunista suvièticu. A libertà era solu in casa è in chjesa. Ringraziu sta Chjesa di Cristu per avè accoltu a dumanda di i mo parenti è u padrinu è a madrina è per avè accoltu in u so senu maternu. Era ancu a risposta di i mo Parenti chì u ghjornu di u so matrimoniu in a chjesa anu rispostu sì à a quistione: Vulete accoglie cum'è un rigalu di Diu i zitelli chì pò nascenu da a vostra unione è educà cristianamente ? Dopu à u ritornu di l'emigrazione Antoni pruvò à marità è truvò micca luntanu quellu chì li daria ottu figlioli. Aghju l'onore è a gioia d'esse unu d'elli.Mamma caru, quant'è vo avete travagliatu per dà nascita à tutti ottu ; è per educà noi postu chì u nostru babbu hà travagliatu ancu assai ghjorni è notti. Sapete cuciri cusì i tessuti passavanu per e vostre mani è a pedaliera Singer è dopu ci facia a robba perchè ùn ci era micca abbastanza soldi per cumprà pronti. È dopu avemu avutu à nutriscia stu mondu sanu chì cresce è induve ognunu di noi cresce ancu in età è in grazia è in saviezza, cum'è hè relatatu di a Santa Famiglia di Ghjesù di Nazareth. Ùn eramu santi cum'è ellu ma grazia à a so Chjesa ci hà datu è ci hà restituutu sta santità in i Sacramenti. Riturneraghju à questu dopu. Prima di tuttu, vi pagu un grande omagiu, i me Cari Genitori : Iè, ci era a miseria materiale, hè vera chì ci era qualchì volta ancu una mancanza di manciari è a fame si avvicinava à i nostri corpi, ma a mo ànima hà campatu bè u so Battesimu è po u so primu. a cunfessione è a so prima cumunione. L'Immagini grandi appiccicate à u muru di a nostra Casa ci anu permessu di cuntemplà st'Amore di dui Cori meravigliosi induve u vostru Amore di i Genitori per i so figlioli hè statu riflessu da l'accoglienza unu à unu, unu dopu à l'altru, tutti aiutati, amati è educati cristianamente. cù l'aiutu di i parrochi. A Parrocchia, ci torneraghju : Quì ci vole à mintuvà dinò un periodu di l'emigrazione di u nostru babbu in Cecoslovacchia per travaglià in e mine. Sta separazione da u babbu chì tornava solu ogni trè o più mesi è a mamma era l'unica chì ci teneva in manu è disciplina. Babbu, quand'ellu hè ghjuntu in casa per un pocu permessu, hà purtatu vestiti pronti, scarpi è rigali. Ma avete avutu à passà per a dogana. È un ghjornu, tuttu hè statu pigliatu da ellu à l'uffiziu doganale; per via di quantità eccessiva. Nunda à dì chì avemu tanti figlioli... Era assai duru quand'ellu vultò senza nunda ; pienghjemu tutti è ùn ci ne vultò più per separà da a so famiglia. Hè statu assuciatu da ORB, una piccula cumpagnia statale per u travagliu sottu Prehyba è per a custruzzione di ponti sopra Jaworzynka. Assai vicinu à a Casa dunque, cusì avemu avutu u nostru babbu in casa nostra ogni ghjornu. Quand'ellu vultò da u travagliu, travagliava sempre in casa facendu ogni tipu di mubiglia è ancu cerbu per intarrà i morti di u paese quand'ellu ci vole. I picciotti assistemu in stu travagliu tenendu l'attrezzatura o vigilendu u sabbatu per ùn trapassà a mezzanotti è rispettà u riposu dumenica. U nostru babbu hà cuminciatu à pricà appoghjatu cù i coddi nantu à una sedia è simu invitati à pricà inseme in famiglia : Parenti è figlioli. A catechesi prima in a scola primaria è dopu espulsa da a scola è u prete duvia truvà un locu à mezu à l’abitanti per insignà à noi. À l'età di sette anni avemu principiatu a prima classe di a scola primaria ; In Pulonia, i classi sò cuntati da u primu à u settimu; era finu à u 1966, u Millenniu di u Battesimu di Pulonia in u 966 da a cunversione di u Prìncipe Mieszko è u so matrimoniu cù a Principessa Ceca Dobrawka chì era un cristianu cattolico. Hè per via di sta ricezione di a Religione Cristiana di u paese vicinu à u Sud chì Mieszko hà vulsutu dimustrà a so brama d'indipendenza in relazione à i Vicini di l'Occidenti tedeschi chì feranu soffre à sta Pulonia in a storia i lamenti di sta scelta pulitica. li dispiaceva. L'Imperu Rumanu Germanicu hà cunfunditu a pulitica è a religione à u puntu di manifestazione in u XXu seculu in questi scritti blasfemi nantu à i seculi di i suldati di Hitler: Got mit uns ! U nostru babbu hà passatu cinque anni in sta Terza Raiche è avè sempre attentu à ùn palesa a so identità d’esse Antoni ma Léon, anch’ellu amparatu, una volta riturnatu in u so paese per risistiri à u novu invasore sovieticu hè i so cullaburatori ancu in u nostru paese è u circondu. U direttore di a scola primaria in Skrudzina induve andemu à amparà à leghje è à scrive, era u primu secretariu di u Partitu di i Travagliatori è a so versione di a storia polacca ùn era micca quella di u mo babbu. A Pulonia hà veramente cuminciatu pocu è micca mille anni fà, anu dettu digià à a scola è avemu urganizatu marche cù bandieri rossi. Dicenu à u mo babbu : Perchè ùn vi unite à u Partitu ? Puderete aiutà cù i vostri parechji figlioli per alimentà. U mo babbu ùn hà micca discututu sti sugetti. Ellu disse : Ùn aghju micca tempu. Avemu bisognu à andà in chjesa, à a messa ogni dumenica è festività è i sei chilometri di marchja in sta strada chì ùn era micca asfaltata cum’è oghje. È po u travagliu manuale è senza elettricità in u nostru paese finu à u 1971 per via di punizioni. Avemu urganizatu riunioni di propaganda di tantu in tantu per caccià a ghjente fora di u tempu di u Medievu, si dicia trà e persone di prugressu. Una volta - m'hà dettu u mo babbu - sò ghjunti i publicitari di a filusufia di l'illuminismu è avemu riunitu a ghjente di u paese per cunvince li di a legittimità di u sistema novu è mudernu. À un certu mumentu unu di i paisani s’arrizzò è disse : Signori, stammi à sente ! Capemu ciò chì vulete! Vulete chì ùn assistemu più à a chjesa o à stu Cristu crucifissu è risuscitatu. Allora pruponu, Ùn ci hè micca una mancanza di legnu quì, perchè almenu unu di voi vuluntarii per esse criticatu cum'è avemu fattu assai tempu fà cù u nostru Signore ! Tuttu era maravigliatu di l'audacia di questu omu chì sfidava questi Cullaburatori di u Sistema totalitariu. Piglionu i so cappucci è si n'andò à mani viote, ma u nostru paese hà patitu e cunsequenze : Nisuna luce elettrica per issi recalcitranti. U mo fratellu Jozef hà amparatu bè a lezione di u nostru babbu. Quand'ellu era in l'armata è vulianu ch'ellu entre in u Partitu Pupulare : disse : Preferite mi impicca à un arbre chè fà. Avemu ovviamente pruvatu à fà ellu soffre e cunsequenze di e so parolle. Suffre ancu oghje in u so corpu è in mente; per furtuna ùn hà micca maritatu è sustene a famiglia sana cù e so preghiere, dopu avè accumpagnatu i nostri Parenti finu à a fine in a Casa duv'ellu campa solu avà avè cum'è Vicinu u so fratellu Andrzej u più chjucu di a Fratellanza, maritatu cù Danuta Szewczyk da u vicinatu Village Skrudzina, è criendu cun ella i so sei figlioli è altri vicinu à a so surella Maria, maritata cù Zbigniew Zembura da Stary S¹cz chì hà ancu avutu sei figlioli è ancu cuminciaru à esse Grandparents, postu chì a so figliola maiò hà purtatu un zitellu fruttu di u so amore è u matrimoniu chì hà fattu u 13 ottobre 2012 in Go³kowice. Si ncuntrau in Cracovia durante i so studii: Tomasz campava in sta Cità Reale è avà campanu è travaglianu, in fatti tutti i trè. Signore, avete permessu à a pusterità di i mo genitori di ghjunghje à u numeru di 26 figlioli è avete digià pigliatu unu d'elli dopu à tè, appena natu: chì a vostra vulintà sia glurificata ancu s'ellu vecu sempre lacrime in l'ochji di Karoline Cieœla, a so mamma, à a menzione di questu avvenimentu. Hà avutu, a mo cugnata maritata cù Marian, u mo fratellu, chì a truvò in Brzozowa vicinu à Tarnow, induve campanu è chì sò digià missiavu parechje volte, iè hà ancu avutu sei figlioli. Vogliu evucà à i mo Genitori i ricordi di a so partenza da sta terra : per a mo mamma u 23 di sittembre di u 2002 è per u mo babbu u 5 d’ottobre di u 2004. Trà queste duie date hè u mo Ghjubileu d’argentu di a mo Ordinazione Sacerdotale. Sò intarrati in u Cimiteru Parrocchiale di Go³kowice è ringraziu i parrochi per avè aiutatu à campà sti mumenti dolorosi di separazione: l'Anzianu da l'epica di a mo prima missa di frutti, u babbu Stefan Tokarz, u Ghjubileu d'oru di u Sacerdote è u novu. è attuale, u Babbu Kazimierz Koszyk, chì hà un compitu duppiu pesante di purtà tutti i Parrocchiani à u Celu è di custruisce una nova chjesa più solida chè quella di lignu per e generazioni dopu. Ringraziu ancu a mo Cungregazione Sosietas Christi per avè dimustratu fermamente per mezu di delegazioni impurtanti a so prisenza à i funerali di i mo Cari Genitori. chì hà una pesante doppiu compitu di purtà tutti i Parrocchiani in Paradisu è di custruisce una nova chjesa più solida chè quella di lignu per e generazioni dopu. Ringraziu ancu a mo Cungregazione Sosietas Christi per avè dimustratu fermamente per mezu di delegazioni impurtanti a so prisenza à i funerali di i mo Cari Genitori. chì hà una pesante doppiu compitu di purtà tutti i Parrocchiani in Paradisu è di custruisce una nova chjesa più solida chè quella di lignu per e generazioni dopu. Ringraziu ancu a mo Cungregazione Sosietas Christi per avè dimustratu fermamente per mezu di delegazioni impurtanti a so prisenza à i funerali di i mo Cari Genitori.

Parrocchia



U viaghju spirituale di u zitellu battizatu segue sempre in a so famiglia naturale, ma si unisce rapidamente à sta nova famiglia chì hè a Chjesa di Diu, a famiglia soprannaturale. Questu hè u mo casu dapoi u Battesimu quandu mi sò datu u primu nome: Kazimierz chì si traduce in francese Casimir. Dopu à u mo fratellu Ignacy (Ignace) u sicondu zitellu riceve ancu u grande Patronu in u celu: di a Famiglia Reale Polacca è Lituana di l'epica di u 14u seculu quandu a Pulonia è a Lituania si sò alleati in una spezia di Prima Unione Europea assai prima di quella d'oghje è fundata nantu à fundazioni megliu, più cristiana chè mai essendu datu chì stu Matrimoniu di W³adys³aw Jagie³³o è Jadwiga l'unicu rè pulaccu di u sessu femminile hà permessu u prugressu di e cunversione di i pagani di sta regione chì eranu ancu custretti à copre si da i Cavalieri Teutonici di provenienza germanica chì vulianu digià apre u spaziu versu u livante chì Hitler avarà apertamente. proclamatu da u so: Drag nah Osten! U mo patronu in u celu ùn era micca prete o religiosu; ma era celibate, si pò dì cunsacratu ; dedicatu à a Vita in Diu per mezu di a Beata Vergine Maria. A so tomba hè in Vilno è a so influenza in u mondu sanu, soprattuttu da a so canonizazione. Grazie à i mo Genitori per avè fattu sta scelta per mè! L'altri ùn eranu menu sguassati : Józef (Giuseppe), Teresa (Thérèse), Marian, Maria è Andrzej chì si traduce in André. A Parrocchia avia crisciutu cù ogni novu battesimu ; prima l'ottu figlioli è dopu i dodici nipoti di Janaina è Antoni. una vintina di genti novi chì venenu in stu mondu è chì cercanu di piglià u so pienu postu in a nostra Parrocchia Sant'Antone di Padova, ùn aghju mai separatu da a mo parrocchia d'origine postu ch'ella hè una realità soprannaturale è ci vulteraghju tutti l'anni per participà ancu. fisicamenti in a so vita induve e persone umane passanu ma a Santa Trinità ferma in permanenza: A Santa Trinità un unicu Diu vivu è veru. Sopra u presbiteriu una iscrizzione: Niech bêdzie Bóg uwielbiony, Lode à Diu! È dopu sta Icona di a Santissima Trinità o l'Imagine di a Misericordia Divina appesa sopra à u grande orologio à a diritta di u Tabernaculu è accantu à l'altare secundariu cù a Statua di u Sacru Coru, l'altru latu di a chjesa chì hà l'altare secundariu cù a Statua di a Beata Vergine Maria è u so Cori Immaculatu. Sta Misericordia Divina, vogliu dì sta Icona-Image, da quandu era quì ? Ùn sò micca esattamente è ùn sò micca pruvatu à scopre. E parolle scritte quì trovanu a risposta in u core di u mo ghjovanu : Era digià a mo risposta pronta : Ghjesù, aghju fiducia in tè ! I primi chjami à u Sacerdòziu in perfetta armunia cù u misteru di l'Altare è u Tabernaculu sò vinuti à mè da questa Icona-Image è resonate in a mo ànima è u mo core finu à oghje! U mo Viaghju Spirituale torna sempre à sta chjesa in questu locu induve aghju vistu è cridutu. Hè u mo giubileu d'oru quist'annu 2014 da quandu aghju dodici anni; Devu esse nantu à l'affari di u mo Signore è u mo Diu, deve esse nantu à l'affari di a so Chiesa ! A prima cunfessione; a prima cumunione; Dumenica è altre celebrazioni; L'aghju tutti micca solu in mente è core; ma ancu in u mo corpu invechjatu grazia à i mo pedi chì m'hà permessu di fà a strada di sei chilometri u più spessu pussibule. Tandu ci era una bicicletta è ancu un ciculu ; ma era assai più tardi quandu eru digià à u Lycée in Stary S¹cz in Partisan Street sottu u nome di Maria Curie-Sk³odowska. Grazie Parrocchia è tutti issi tistimunianzi di Cristu da a mo zitiddina è a mo adolescenza. A mo vucazione hè stata risvegliata grazia à i mo Genitori è grazie ancu à tè. A chjesa si riempia di calore umanu è cristianu ancu s'è qualchì volta era minus vinti gradi d'inguernu. A scola, malgradu e so ideologie imposte da a Parrocchia, ùn pudia caccià a me Fede è m’hà sempre amparatu à leghje è à scrive in pulaccu è li sò grata. Matematica è fisica dinù; in quantu à a biologia di l'omu mi ricordu chì un ghjornu u Direttore hà urdinatu à leghje nantu à l'urìgine di l'omu da a scimmia, secondu l'evangelu di Darvin. Quandu u testu hè lettu: hà dettu chì, cum'è in tutte e regule, ci hè ancu una eccezzioni quì; ùn hè vinutu cusì nè da a scimmia. Certi anu capitu è ​​eru unu di elli! A Parrocchia si rallegra di a mo vucazione è pricava per mè durante u mo Seminariu in Poznañ è prega per mè è per altri preti da a Parrocchia finu à oghje. Ella hà urganizatu a mo Prima Missa di Frutta cù a mo famiglia è u mo Village chì ùn ci scurdemu mai è vultemu sempre ! Grande grazie! Ella hà urganizatu a mo Prima Missa di Frutta cù a mo famiglia è u mo Village chì ùn ci scurdemu mai è vultemu sempre ! Grande grazie! Ella hà urganizatu a mo Prima Missa di Frutta cù a mo famiglia è u mo Village chì ùn ci scurdemu mai è vultemu sempre ! Grande grazie!

U prucessu di l'adolescenza è a cunferma



U celu in u focu hè u titulu di un libru di Parandowski. Ùn mi ricordu più di u so cuntenutu, ma stu tìtulu s'hè stallatu in a mo memoria dopu à u passaghju di ogni tipu di prove chì attaccò, cù u permessu di a Divina Pruvidenza, a mo Fede Cristiana durante a mo adolescenza. Les appels à aspirer à un jour devenir prêtre catholique ont été rencontrés par l'influence de toute la propagande déployée dans tout le pays et ont mis à l'épreuve mes croyances qui m'avaient accompagné depuis mon enfance. Lettura obbligatoria in a quinta, sesta è settima classa di a scola primaria è dopu l'entrata in una ottava scola à u livellu di tutta a parrocchia in u latu seculare in Go³kowice è dopu à u Liceu in Stary S¹cz hà pruvatu à alluntanassi da Diu è a so salvezza. . Un ghjornu, a vicina m'hà invitatu à beie uni pochi di tazzi di tè in casa soia è m'hà dettu ogni tipu di storii nantu à i preti cattolici. Aghju amparatu chì u prete chì ci hà insignatu u catechismu in Go³kowice in l'ottava scola abbandunò u sacerdòziu è si n'andò cù una donna; listessa cosa cù l'altru chì ci hà insignatu a religione per quattru anni durante u periodu Liceu in Stary S¹cz. Aghju realizatu tutte e mo debule, è aghju ricorsu senza assai cunvinzione à u Sacramentu di a Riconciliazione. È po un ghjornu aghju capitu chì mi mancava sempre u Sacramentu di a Cunfirmazione è mi avvicinava dighjà u diciottu anniversariu. Allora aghju dumandatu à esse cunfirmatu à a Parrocchia di Stary S¹cz è parechje cose migliurate. L'ultima classe, a quarta, U liceu hè ghjuntu è ci vole à appruntà u Bacheca è fà scelte per a vita adulta. Puru senza avè l'electricità in a casa di a famiglia, aghju dumandatu à i mo parenti chì mi permettenu di campà in u internatu di Stary S¹cz per questu ultimu annu di u liceu per pudè appruntà bè u mo Baccalaureat. In casa seria assai difficiuli, postu chì parechji di noi vulianu esse servuti da una sola lampa di kerosene à a sera è i ghjorni in u vaghjimu è l'inguernu eranu assai brevi secondu e lege di a natura. Per furtuna aghju ottenutu stu permessu ancu s'è certi di i mo zii mi criticavanu d'avè sceltu u Liceu è micca una di e scole tecniche per pudè travaglià abbastanza prestu è aiutà i mo Genitori cù l'educazione è a vita materiale di tutta a Famiglia. Apparentemente ùn pensanu micca chì puderia fà alcuna educazione superiore. Intimamente, aghju fattu dumande nantu à u mo avvene ma nunda di più, perchè ci era troppu cose da fà. Ogni vacanze dapoi a scola primaria è durante u liceu aghju avutu à guadagnà soldi per cumprà libri è libretti è ancu vestiti è scarpi ; Aghju travagliatu cù una famiglia in u paese per dui mesi per ch'elli mi compru in fine un vestitu : una giacca è pantaloni ; è era questu. Aviu forse undici o dodici anni. Un mese sanu di vacanze cù una altra famiglia chì porta mattoni in a custruzzione di a so casa. Aghju aspittatu di riceve una grande somma; solu dece zlotych; à a mo delusione è prutesta a risposta sferzante: ma ti avemu nutritu tuttu stu tempu. Ora è labora. Stu mottu benedittunu hè una caratteristica esatta di a mo ghjovana età. Coglie i mirtilli è pulisce a furesta di tuttu ciò chì impedisce à i picculi arburi di cultivà è di travaglià in i campi cù l'agricultori di u paese o simpricimenti a cura di l'animali, vacche in particulare, quandu u nostru solu puderia esse guardatu è marchjatu da i più chjuchi, vale à dì i più ghjovani, membri di a mo fraternità : ci era stu travagliu chì ci piaceva soprattuttu dumenica dopu meziornu. Ma una volta c’era più ghjente : ognunu avia u so turnu è po si pudia cantà, leghje è pricà in stu tempu passatu cù una sola vacca ! Coglie i mirtilli è pulisce a furesta di tuttu ciò chì impedisce à i picculi arburi di cultivà è di travaglià in i campi cù l'agricultori di u paese o simpricimenti a cura di l'animali, vacche in particulare, quandu u nostru solu puderia esse guardatu è marchjatu da i più chjuchi, vale à dì i più ghjovani, membri di a mo fraternità : ci era stu travagliu chì ci piaceva soprattuttu dumenica dopu meziornu. Ma una volta c’era più ghjente : ognunu avia u so turnu è po si pudia cantà, leghje è pricà in stu tempu passatu cù una sola vacca ! Coglie i mirtilli è pulisce a furesta di tuttu ciò chì impedisce à i picculi arburi di cultivà è di travaglià in i campi cù l'agricultori di u paese o simpricimenti a cura di l'animali, vacche in particulare, quandu u nostru solu puderia esse guardatu è marchjatu da i più chjuchi, vale à dì i più ghjovani, membri di a mo fraternità : ci era stu travagliu chì ci piaceva soprattuttu dumenica dopu meziornu. Ma una volta c’era più ghjente : ognunu avia u so turnu è po si pudia cantà, leghje è pricà in stu tempu passatu cù una sola vacca ! quandu u nostru solu puderia esse guardatu è marchjatu da i più chjuchi, vale à dì i più ghjovani, membri di a mo fraternità : ci era sta faccenda chì ci piaceva soprattuttu dumenica dopu meziornu. Ma una volta c’era più ghjente : ognunu avia u so turnu è po si pudia cantà, leghje è pricà in stu tempu passatu cù una sola vacca ! quandu u nostru solu puderia esse guardatu è marchjatu da i più chjuchi, vale à dì i più ghjovani, membri di a mo fraternità : ci era sta faccenda chì ci piaceva soprattuttu dumenica dopu meziornu. Ma una volta c’era più ghjente : ognunu avia u so turnu è po si pudia cantà, leghje è pricà in stu tempu passatu cù una sola vacca !

Segni di Divina Providence



Emergenza pigliata da casa durante l'inguernu di un annu terribili quandu quasi tutti eramu malati. A gripe hè stata pocu trattata è dopu per contru à a frebba, avemu manghjatu solu a neve nantu à a strada di casa da a scola. U mo fratellu, dui anni di più chè mè, hà finitu in l'uspidale in Nowy S¹cz, a so cundizione s'era aggravata è hè statu trasportatu à l'uspidale specializatu in Cracovia. Hè cascatu inconsciente è u pronostico era preoccupante. Trè settimane in coma, u nostru babbu pigliò u trenu da Stary S¹cz per andà à vedelu per forse l'ultima volta in vita; ma hè ghjuntu da u trenu in una stazione induve ci hè un santuariu marianu di a Diocesi di Tarnów à a Nostra Signora di Tuchów, à i Padri Redemotoristi induve hà dumandatu a Missa per u nostru fratellu Ignaziu. Hè statu datu una stampa in quale u ghjornu è l'ora di a messa chì serà celebrata per u so figliolu morente sò stati nutati. Pigliò di novu u trenu, andò à l'uspidale in Cracovia è dopu vultò in casa. Chì era a gioia d'amparà chì u ghjornu è à l'ora di a celebrazione di sta messa u nostru fratellu avia apertu l'ochji è ripigliò a cuscenza di l'esistenza. I so pulmoni eranu in cundizione drammatica è hà da passà assai tempu in Rabka Sanatorium dopu à esce da stu statu comatoso. Quand'ellu hè ghjuntu in casa, mi hà unitu in a mo classe dopu avè persu dui anni di scola per via di sta malatia. Ma sta prova per ellu è per tutta a Famiglia era l'uccasioni di vede chì Diu pò fà miraculi è sopratuttu avemu capitu a grandezza è l'impurtanza di a Santa Missa. L'avemu cridutu è a sapemu, ma quandu sta storia hè venuta in mente, sapemu chì senza alcunu prezzu ùn ci vole à mancà a missa di dumenica è di festa è chì eramu piacè à Diu assistendu durante a settimana, soprattuttu chì era sempre necessariu di fà cusì à pedi sei chilometri fora è esattamente u listessu per u ritornu. Mi sò dettu chì quandu era chjucu aghju avutu un prublema seriu cù un nodu chì esce da l'internu di u corpu vicinu à a mo gola. Ne aghju l'effetti sinu à oghje è crede chì u Signore m'hà purtatu fora di sta situazione periculosa per a mo vita cù i mezi micca chirurgici ma - secondu ciò chì m'hà dettu mettendu a pelle chì i serpenti lascianu di tantu in tantu secondu ciò chì. e lege di a natura li permettenu. Noi i zitelli hà patitu ogni tipu di malatie ma ringraziu à Diu chì simu vivi, finu à avà, vi cuntaraghju di l'accidentu di u sci à l'età di 14 anni induve u mo pede hà fattu guasi tuttu u circondu di ellu stessu è di mè stessu l'aghju fattu vultà. à a so vechja pusizioni per furtuna torna in a direzzione è micca cuntinuendu ancu s'è i mo ochji in quellu mumentu eranu pieni di lacrime d'autoprutezzione postu chì ùn aghju micca sentitu dolore chì dopu à un pezzu dopu à un scossa è per parechje settimane ùn aghju micca pussutu. caminari; Ùn sò mancu purtatu à l'uspidale ; un omu sàviu di u Village vicinu hà verificatu simplicemente chì nunda ùn era ruttu è chì ùn ci voleva solu aspittà chì a natura stessa per ristabilisce l'equilibriu di e forze. Un'altra volta nantu à una bicicletta mi sò guasi trovu in un altru mondu; uni pochi di seconde d'incuscenza è po tuttu andò bè; una donna à quale aghju toccu un bucket d'acqua ch'ella portava mentre caminava nantu à u latu di a strada in Skrudzina quandu i freni fallenu, era abbastanza gentile per versà l'altru bucket nantu à mè in un swerve. Seminariu in Poznañ un trammu pò avè passatu nantu à mè mentre tornava da una caminata, ma crede chì era u mo Angelu Guardianu chì m'hà salvatu da stu terribili periculu. S'e fossi statu u solu à vedelu, ùn scriveria micca sta tistimunianza incredibile ; ma eramu parechji cù i mo culleghi è fratelli. Ùn era micca abituatu à i tramvii, hè ovvi ; Ùn l'aghju micca vistu vene è saltatu cum'è spontaneamente ma u prublema hè chì ùn l'aghju micca fattu nurmale, vale à dì in avanti ma in daretu secondu ciò chì i me culleghi m'anu dettu tutti stupiti. Iè, aghju pruvatu à fà dopu, ovviamente fora di e linee di tram, ma aghju sempre trovu chì era impussibile per mè. Ringraziu à u Signore per avè tenutu vivu cusì. Per dì tuttu di sta liberazione da u periculu di morte pussibili, dicu infine l’accidentu chì m’accadia in Roubaix in a chjesa in u 1996 ; Eru appiccicatu un altoparlante à una altezza di cinque metri; l'scala s'hè scivolata è aghju cascatu in ghjinochje davanti à i Tabenaculi è unu di i ghjinochje s'era spartutu in sei pezzi ; Eru solu è malgradu tutta a situazione drammatica sò ghjuntu, cù l'aiutu di Diu per mette tuttu, preparate per passà i prossimi ghjorni in l'uspidale è chjamate l'ambulanza. L'infermiera chì venenu à u cortile di a chjesa m'hà dumandatu sta quistione: induve hè a vittima di l'accidentu ? Sò eiu, aghju rispostu è ùn pudia fà mancu un passu, m’avianu purtatu in barella è po l’operazione cù l’inquadramentu di a rotula per un annu è dopu avè da caccià a reta protettiva è ringraziu u Signore. per avè allungatu ancu a mo vita. Altre situazioni restanu à a so cunniscenza è solu in parte à a meia. Induve hè a vittima di l'accidente ? Sò eiu, aghju rispostu è ùn pudia fà mancu un passu, m’avianu purtatu in barella è po l’operazione cù l’inquadramentu di a rotula per un annu è dopu avè da caccià a reta protettiva è ringraziu u Signore. per avè allungatu ancu a mo vita. Altre situazioni restanu à a so cunniscenza è solu in parte à a meia. Induve hè a vittima di l'accidente ? Sò eiu, aghju rispostu è ùn pudia fà mancu un passu, m’avianu purtatu in barella è po l’operazione cù l’inquadramentu di a rotula per un annu è dopu avè da caccià a reta protettiva è ringraziu u Signore. per avè allungatu ancu a mo vita. Altre situazioni restanu à a so cunniscenza è solu in parte à a meia.

A mo vocazione religiosa



Mi appruntava à piglià u mo Baccalaureat ; Era l'ultimu annu di u liceu, u quartu. Aghju campatu accantu à a Chjesa di Santa Genevieve in Stary S¹cz in u Internatu. Allora ogni ghjornu puderia visità à Ghjesù presente in u Santu Sacramentu. Eiu, chì prima campava à sei chilometri da a chjesa di u mo travagliu, l'aghju trovu maravigliosa è aghju vistu a nostra maestra di francese parechje volte, Miss Anna Hasko. Era digià vechja ma ùn si maritò. Ci hà amatu noi, i so studienti, è ci hà amparatu assai bè u francese, imparendu à tempu à amassi a Francia induve avia studiatu in Parigi à a Sorbona. Qualchì tempu fà, aghju avutu un pocu affare cun ella. Ci vulia à amparà e parolle novi in ​​francese tuttu u tempu è sapè da core ciò chì vulianu dì. Mi hè accadutu chì ùn era micca bè preparatu per a lezziò è fù chjamatu à a lavagna quellu ghjornu; Eru debbule à rializà a so dumanda è invece di scusà aghju spressu sta frasa : Signora, sò polacca è pensu à stà in Pulonia, pensu chì ùn aghju micca bisognu di u francese. Aviu dettu qualcosa stupidu, hè evidenti; Questu avia scappatu di a mo attenzione cum'è per inadvertenza è aghju aspittatu u peghju. Bè, micca in tuttu! U mo figliolu, disse, fighjendumi cù u so sguardu pienu d'amore, cumu si pò dì una cosa cusì cum'è s'è tù sapia a to vita in anticipu ; ùn pudete micca sapè chì; ùn sapete micca ciò chì vi pò succede. A parolla di una prufessa ! Sapia chì era u Spìritu Santu chì avia parlatu in quellu mumentu di u mo avvene. Mi sò pentitu di e mo parolle scusendu davanti à tutta a classe è sò avà quantu mpurtanti eranu sti lezioni di francese per u mo avvene una volta scuperta a mo vera Vocazione. A Vocazione intornu à u tempu di Natale di u 1970. Per sapè ciò chì deve fà cù a mo vita, aghju pricatu à u Signore Ghjesù durante e mo visite à u Tabernaculu di a chjesa ghjustu accantu à u mo internatu andendu à a messa assai prima di mantene a staghjoni di l'Avventu. . I culleghi anu ancu riisciutu à mi burla una volta sapendu chì era cusì dedicatu à questa presenza. Manipulavanu u mo sguardu è à mezu à a notte m'hà aiutatu à sveglià è vede chì era digià ora di alzà è andà à a messa matina. Ghjuntu à a porta l’aghju trovu sempre chjosa ancu s’è u guardianu sapia di a mo brama d’andà à a messa in prima matina : hà intesu rumori è surtia dicindumi chì ora era ; Tandu aghju capitu ch’ella era una scherza è a mane durmiu troppu bè per mancà sta volta a mo messa. Ùn era micca un grande affare ! A ghjente si scherzava di a mo più chè normale assistenza à a messa durante a settimana ancu in u mo paese prima. Pocu prima di Natale, u parroco m'avvicinò è m'hà suggeritu di andà in Ciê¿kowice per una ritirata di una settimana organizata per i studienti di u liceu da a Diocesi di Tarnów. Passerete e vacanze cù a vostra famiglia è poi piglià u trenu per Ciê¿kowice. Deve ti firmà ? Va bè perchè ùn pruvate micca è vede? Allora ci sò andatu, ma sò tornatu in cunfusione cumpleta. Innò, ùn vogliu micca esse prete diocesanu. Mi piace a sutana ma micca per esse quì ma per andà in altrò ; per esse missiunariu ! Iè ma induve è cumu ! Eru lasciatu à pricà è dumandà à u Signore per qualchi punti di riferimentu. U Signore m'hà intesu abbastanza prestu ! Hè cusì chì hè accadutu.Dopu Natale à l'iniziu di l'annu novu 1971, u Direttore di u Liceu, Bogdan Lis, hè ghjuntu à a nostra classe per dì chì a Sra Barabara Kruczek, Maestru di Pulaccu è Letteratura, era malata è chì simu invitati. per esse calmu è per fà ogni travagliu in silenziu. Eru à pusà accantu à Kazimierz Kotlarz è aghju nutatu chì avia pigliatu qualchì busta da u so saccu di scola. L'idea m'hè venuta di vede à quale ellu hà da indirizzà e so lettere. È dopu à qualchì minutu l'aghju vistu scrive: A Società di Cristu in Poznañ. Duranti a pausa mi sò avvicinatu à ellu dumandendu ciò chì era sta Società. A so reazione hè stata: Cumu? Avete guardatu ciò chì aghju scrittu in modu discretu ! Ùn hè micca ghjustu ciò chì avete fattu ! Quellu ùn hè micca da fà ! Passa a so rabbia è tornu à ellu è aghju fattu a quistione di novu ma m'hà datu una lezioni murali : Vi vedi chì ciò chì avete fattu vi squalifica per mè per dà sta infurmazione nantu à un Seminariu ? Ma stammi à sente ! Avete ragione, ùn era micca currettu ma mi interessa ; Cercu qualcosa cusì. Hè veru? Ebbè si! Induve site stu dopu meziornu ? quì à a scola u Internatu occupa a scola per l'attività extra-curriculare. Ebbè, vi riporteraghju cù l'infurmazioni. È ghjunse cù i pamphlets di a Società di Cristu. Unu di l'articuli m'hà saltatu: u titulu: L'anime polacche sò persu à l'esteru... Aghju piantu è aghju sappiutu in questu casu chì hè u Signore Ghjesù chì mi parla à traversu ste parolle : Venite, è seguite Mi, perchè aghju bisognu di tè ! Allora aghju scrittu una Lettera à u Seminariu di a Società di Cristu in Poznañ è u restu hè cascatu in u locu. Arrivà à Bac. Eramu trè di noi chì pigliamu u trenu u 14 d'aostu di u 1971 à a stazione di Stary S¹cz per Poznañ: Kazimierz Kotlarz, Józef Migacz è mè.

A mo vocazione - Sò un omu-1



Tuttu ciò ch'e aghju scrittu annantu à u mo viaghju spirituale, aghju fattu in un ghjornu: Era ayer, 12 di lugliu di u 2014. Da u mo cuncepimentu finu à l'età di 19 anni, quandu per mezu di una indiscrezione di fighjulà u mo università scrive l'indirizzu di u Seminariu, aghju ricevutu cruciali. infurmazione per tutta a mo vita dopu è finu à oghje. Vogliu avà rileghje a mo vita di zitellu, adulescente è ghjovanu, cum'è si prisenta à mè cum'è crisciutu umanamente è cristianamente. Allora dui aspetti di a mo identità : un omu è un cristianu, li discrivaraghju più pianu chè ciò ch’e aghju fattu eri. Ùn deve micca impurtà nunda, s'ellu hè pussibule, da u futuru, nè in termini di cuntenutu nè di metudu. Chì solu u Spìritu Santu chì mi cunnosce perfettamente bè m'aiuti à ricurdà cumu aghju vistu a vita è u mondu à l'epica trà 1952-1971, fora, è dopu a mo vita umana è spirituale in mè. Aghju digià scrittu chì duie parolle mi sò venute in mente : u travagliu è a preghiera cum'è caratteristiche di sta tappa di a mo vita è di a vita di tutta a mo Famiglia, in particulare di i me Parenti Antoni è Janina. Ùn avemu micca travagliatu? Allora chì andemu à manghjà ? Ci era solu uni pochi ettari di tarritoriu induve l'arburi sò stati piantati è ligumi sò cultivati; ma a Famiglia avia bisognu sopratuttu à nutrissi è dopu à vestissi. L'esempiu hè vinutu da i nostri Parenti; travagliavanu incessantemente; ùn ci era micca risparmiu, vogliu dì fondu di depositu. À u cuntrariu : Hè accadutu chì u babbu avia da andà à travaglià pè e persone chì l'avianu digià pagatu una grande parte di ciò ch'elli avianu accunsentutu. Perseguivamu i termini è i debiti invadiavanu a casa. Tutti duveranu fà qualcosa per fà e cose megliu. Sò stati anni difficiuli in Pulonia : a Guerra era solu una decina d’anni è u Régime impostu à u Paese si cumportava secondu e regule di a cusì chjamata guerra fridda. U clima in a nostra regione era soprattuttu severu è invernu friddu, cù assai neve. L'alegria di i slittini è di i sci eranu e nostre gioie di zitelli è po d'estate ogni tipu di ghjoculi chì avemu inventatu per piacè. A dumenica ùn avemu micca travagliatu, riposavamu è ghjucavamu. A scola ci hà purtatu a camaraderia è a satisfaczione di fà u prugressu in a cunniscenza scientifica è umana; ma cù sta precaution: ci sò cose chì sò inconsistenti cù ciò chì ci hè dettu in casa è in a chjesa è ciò chì ci hè dettu à a scola nantu à a storia di Pulonia; nantu à a guerra è a pace; nant'à u rolu di l'individuu è di a sucetà; nantu à u prugressu è nantu à i valori; una ideulugia marxista vulia fà passà i so messagi à tutti i costi ; questu menu in a campagna chè in a cità; Duranti u liceu sò diventatu più cuscente di tuttu questu chè prima. Ci vulianu vede noi iscrittu à u muvimentu di a ghjuventù sucialista, per scappà di quessa, aghju firmatu à i scouts. Ma ancu quì tuttu ùn era micca chjaru. Avemu avutu à purtà i bandieri rossi à a manifestazione di u 1 di maghju ; s'è avemu ricusatu i gradi di i sugetti in quantu à u cumpurtamentu eranu in cala. U mo babbu ci hà amparatu a vera storia di Pulonia ; in a chjesa, cum'è in a sucetà, ci era surviglianza da i cullaburatori chì a ghjente suspettava è avemu dettu questu è quellu à l'altri trà cunfidenza. U Direzzione di a Scola andava ancu à a messa dumenica, sempre l’ultimu è u primu à partì dopu. Ùn sapemu micca chì pensà. Hè un credente ? Tuttavia, hè u primu secretariu di u Partitu in u Village vicinu. U patriotismu ùn era micca vistutu favurevule à a scola; ci vole à evoluzione versu l'internaziunale sucialistu. Semu luntanu da a libertà è a demucrazia. A quistione di u travagliu è quella di a pulitica si ponenu tramindui à u mo omu umanu da a ghjovana età : si pò dì cusì. L'argumintazzioni di u latu ufficiale ùn mancanu micca esse ghjustu; Per esempiu: i vostri parenti avianu solu dui o trè gradi, è voi ? Fighjate chì site digià in a quinta classe è hè gratis ! L'analfabetisimu regnava prima quandu eranu i capitalisti chì guvernavanu è avà ci hè un gran prugressu, nò ? I spettaculi sò stati preparati per ridiculizà i patroni è i magnati di l'antichità. Una volta mi sò statu sceltu per rapprisintà unu di elli è aghju statu ridiculizatu in questu spettaculu cum'è un caprettu espiatore è sta etichetta di una persona ricca hè stata data à mè; Era tantu più stranu chì eru un zitellu di una di e famiglie numerose più povere di u paese. Aghju trovu stu ghjocu assai perversu è inghjustu cum'è un umanu cuscente di a mo dignità. Iè, hè a parolla : a dignità di i poveri. Aghju digià citatu u casu di un salariu inghjustu ch'e aghju ricevutu è chì a Signora m'avia dettu : Ma noi vi nutrivamu mentre travagliavate cun noi ! Era veru, ma à u listessu tempu: mi duveranu dà più di deci zlotych, ne era cunvinta. Avemu apprufittatu di a situazione di a mo ghjovana età è di a carenza di truvà travagliu. U mo ziu era u Guardianu di a Foresta è li aghju dumandatu di dà mi durante i dui mesi di vacanze per pudè guadagnà i soldi per assicurà a compra di e cose per a scola. M'hà assuciatu senza un cuntrattu è aghju travagliatu in u boscu solu per pulisce a terra per chì l'arburi chjuchi puderanu criscinu senza disordine. Ancu quì, ùn aghju micca aspittatu di riceve cusì pocu cumparatu cù u travagliu furnitu; Ùn dicu micca ciò chì era in relazione à i mo bisogni ! Imparai cusì à difende, almenu internamente, a mo dignità umana. Eru rivultatu, ma sapia chì era impussibile di cambià quellu, salvu per u scontente internu. Aghju pruvatu à parlà à e persone chì mi trattavanu ingiustamente. È questu hè una gràzia naturali chì m'hà datu u Creatore: sfida in modu intelligente ciò chì mi pare inghjustu. Sò un omu filosoficu ! Sò qualchì volta criticatu per questu è l'aghju sempre cunsideratu una grazia di Diu. Pudendu pinsà, spressione; oppone è sfida : argumenti contr'à argumenti ; circate di cunvince nantu à a basa di i diritti divini tutti i diritti umani. Sta mane di u 13 di lugliu aghju ricevutu un missaghju deludente da un polaccu nantu à l'impussibilità d'andà à celebrà a messa per i travagliadori polacchi in a cugliera di mirtilli in Ares induve vivenu postu chì u chef tedescu hà sempre questu per elli. Leghjite a mo tistimunianza nantu à a schiavitù muderna ch'e aghju publicatu in stu situ uni pochi di ghjorni fà, allora capirete megliu ciò chì a lotta era statu preparatu dapoi a mo zitiddina da a Divina Providence. A dignità umana chì avemu, è parlu per u sessu masculinu è femminile, ùn vene micca à noi per a vulintà umana demucratica o altrimenti, ma vene à noi direttamente da u Diu Creatore è questu per mezu di a so Grazia. Iè, sò omu da a grazia naturale di Diu. Avemu vulutu per un bellu pezzu, è dapoi l'epica di l'illuminazione, spinghje à Diu in u duminiu puramente soprannaturale, chì cunsideremu subitu cum'è irreali, virtuale, una spezia d'oppiu per i debuli ; è noi cummattiri a prisenza di Diu induve noi supponi a sumente di idee nantu à ellu. Hè a stessa lotta di i fascisti, di i marxisti, di i darwinisti, di i cumunisti, di i sucialisti, ecc ; avemu pigliatu u nome di l'Illuminismu per questa ideologia, ma ùn dicemu micca postu chì ùn credemu micca chì l'Anghjulu Rebel è l'orsi caduti. in a Bibbia u nome di Luciferu chì significa: Luce.Ci l'avemu scunfatu è i chjuchi capiscenu di quale lotta si parla. L'omu chì sò hà i so diritti è Diu hè u Primu à difende ancu contru à noi stessi qualchì volta. Adam, induve site cù i vostri diritti ? Hè Diu chì prima cerca l'omu dopu u so peccatu è li dumanda sta quistione: Induve si? Aghju aghjustatu sti trè parolle : cù i vostri diritti. Hè u fruttu di a mo sperienza cù u bè è u male, dapoi a mo zitiddina. Semu tentati di trasgrede u signu assai chjucu di l'Autorità Divina in modu, pensemu falsamente, per espansione i nostri diritti! Chì pazzia ? Videmu - cù a nostra cuscenza chì eramu sbagliati - è Diu da a so luce aghjusta, chì avemu statu ingannatu, è vene subitu à circà u nostru pentimentu per guarì noi : Adam, induve site cù i vostri diritti ? È quale t'hà dettu ch'è tù era nudu per avè paura di mè ? A gràzia naturale ci vole à umilià noi stessi ricunnoscendu i nostri sbagli è dumandendu u pirdunu. È chì face Adam quandu Diu l'interroga nantu à u so piccatu ? Denuncia a so moglia ! Hè u culpevule ! È ella ? Chì dice ella ? Chì hè a so risposta à a quistione: Perchè l'avete fattu? Hè ancu à circà u culpevule ! Ella indica a serpente è prova di liberà da a so culpabilità cù i so sforzi. Hè drammaticu ma Diu ferma calmu è piglia u latu di l'omu contr'à Lucifer. Ùn hè maleditatu micca da l'omu: a terra hè sottumessa à a malidizzione per via di l'omu; l'accintu umanu è i sentimenti femini versus maschili seranu cumprumessi, ma Diu ùn piglia micca alcunu di i diritti chì hà datu urigginariamente; aghjunghje novi diritti; i diritti à u pentimentu, a cunversione, u pirdunu è a redenzione ! Ma sti diritti novi sò esercitati solu in u mondu novu chì Diu crea in ellu stessu postu ch'ellu hè a Santissima Trinità è hè un mondu soprannaturale: micca solu invisibule, ma di ogni altru tipu è spezie; solu quellu chì crede in a Santissima Trinità entra : u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. A fede, a speranza è a carità sò e porte chjave. È ùn ci hè micca altru password datu chè u NOME di Ghjesù. Solu Redentore cù tutti i diritti è u putere in u Celu è in a Terra.

A mo vocazione - Sò un omu-2



Semu filòsufi naturali, nò ? Digià fendu ogni dumanda, simu invitati o invitemu l’altru à filusuficà ! U verbu vene da l'amore di a saviezza (pilo-amore, sophia-saviezza). In a natura umana: l'amore hè naturali è micca l'amore ùn hè micca naturali ! A saviezza unisce u Creatore è a criatura. Altrimenti ùn hè micca saviezza in tuttu ma una impostura. L'impostore hè quellu chì pensa ch'ellu hè sàviu è prova di sfidà u so Creatore in diversi modi, cuminciendu per dì chì hè un ateu. Puderia vulete dì ch'ellu hè apuliticu o puliticamenti currettu, ma si tratta di a listessa cosa : vole oppunà à Diu. A quistione di a so esistenza o micca hè secondaria per ellu. I so alliati più vicinu sò l'agnostici ! Ùn sapemu micca, ùn pudemu sapè, nimu sà, ecc. chistu nimu a sà sò quelli chì ùn sanu micca è chì vulerianu chì tutti ùn sapianu nunda di stu sughjettu è ci saria a pace, altrimenti sò i risultati : guerri di religione. Allora tutti sò un filòsufu ma certi sò pervertiti. Ùn volenu micca circà è truvà a verità, a bellezza è u bonu. Sti trè valori naturali sò sfurtunatamenti micca unanimi cum'è u Signore Diu voli: u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu: a Santa Trinità. Sò ancu unu. A Piccola Trinità di i valori umani hè un riflessu di a Grande è Santissima Trinità. Prima Creazione Divina riguarda questi Valori. L'omu vene dopu è hè sottumessu à elli cum'è u fundamentu di a so dignità. Verità per a so ragione, bellezza per a so memoria è bè per a so vulintà. Adam, induve site cun tuttu questu? Prima dumanda in a storia è serà ancu l'ultima per tutti ! U fattu di pinsà ùn face micca esse cum'è Decartes vulia. Pensu dunque sò, hè u più grande ingannu in a storia di l'umanità! I tempi muderni è mudernisti si ne riferinu orgogliosi è fieri di guidà parechje persone à a perdizione !Tutte l’ideulugia totalitarie è demucratica chì si dannu l’etichetta di prugressu sò basate nant’à sta dichjarazione perversa di Decartes : Pensu è dunque sò. S'ellu hà dettu: Amu dunque sò, ùn saria micca male è ùn ingannaria micca a ghjente cum'è sfurtunatamenti u casu! Decartes ùn pensa più cusì ùn hè più : hè un’ideulugia di a morte. È anu impurtatu assai morti da sti ideologie dapoi a rivoluzione francese. È ùn fermanu micca di suminà u velenu, cuminciendu cù i zitelli è i prugrammi di scola. In a mo zitiddina era digià cunfruntatu cù tuttu questu è sò di ciò chì parlu ! Aghju digià citatu a teoria di Darwin è u nostru Direttore chì ci hà fattu leghje u sughjettu nantu à l'urìgine di l'omu da i scimmi. Ci anu fattu leghje è ùn hà micca cridutu ellu stessu postu ch'ellu parlava di l'eccezzioni di quale era unu ; ma u dannu fattu à i ghjovani menti di i zitelli ? Ùn li importava micca ? Quale hè oghje chì vigila tuttu questu? U Ministru Naziunale di l'Educazione ? Pensi ? I cosiddetti filòsufi cum'è Decartes è altri sò rispunsevuli di i danni causati à l'umanità cum'è Hitler, Stalin, Mao, Napulione è altri : Diu li farà sta stessa dumanda : induve site cù a Santa Trinità ? U Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu è induve site cù a piccula trinità naturale: a verità è a bellezza è u bonu? In chì consistia dunque l'impostura di u filòsufu Decartes ? Vulia esse uriginale è hà fattu una mezza verità assoluta da fà

"I" umanu una cumpetizione à u "I" divinu. À Mosè chì insistia chì Diu si palesa dicendulu u so Nome, Diu, riluttante à fà cusì, cede è li disse: "Sò quellu chì sò". Decartes ghjoca cù sta Revelazione annunziendu chì l'omu pò da quì in avanti fà senza Diu; seguirà a strada d'altri cum'è Marx, Nitche, Sartre è tanti altri.Se Decartes dissi : Pensu dunque sò un omu, ùn ci saria micca prublema. Diu ci hà datu in a natura una capacità di pensà? Hè bè, hè tantu megliu ma à a cundizione : per principià ùn ci piglieremu micca per Diu, postu chì era digià a prima tentazione in u Giardinu di l'Eden : Sarete cum'è Diu cunnuscendu u bè è u male. Ripitemu a Bibbia è ripetemu a stupidità di cunfidenza di a bestia è ùn cunfidendu più in ciò chì Diu u Creatore avia dettu da u principiu !

A mo vocazione - Sò un omu-3

"I mo pinsamenti ùn sò micca i vostri pinsamenti è i mo modi ùn sò micca i vostri modi" - dice u Signore Diu. Ringraziu stu Signore Diu chì mi hà fattu nasce è campà durante i mo primi 18 anni in campagna !

Filusufà hè bonu ma à a cundizione di ùn alluntanassi da a realità di e cose in natura in noi è intornu à noi. A vita in a campagna si presta megliu cà a vita in cità. Quandu a ghjente si trasfirìu massivamente à e cità, avemu nutatu l'alluntanamentu di parechji da a fede in Diu è da a vita spirituale è religiosa in generale. Issi fenomeni sò cunnisciuti ma spessu spiegati in modu perversu da e mezze verità ch’e aghju denunziatu prima. A vita in a campagna ci riporta à una realtà virtuale assai menu chè a vita in cità. E cose fatte da e mani umane ponu ombra e creazioni di Diu. A vita di l'animali è di l'arbureti è di e piante è di i vegetali è di i picculi criaturi chì ci punzanu è di l'acelli chì volanu ecc. Dighjà da ziteddu simu maravigliati di tante realità è po u tronu è u ventu è a piova è u fiumu è i pesci... In casa c’era tuttu ciò è ùn ci era micca l’electricità sin’à 18 anni cum’è aghju. digià indicatu. Nisun TV nè; solu un ghjornu a radiu hà travagliatu cù e batterie. Ci mancava una nutizia ? Certamente nò! Quandu a ghjente scontra, si parlava assai menu di qualcosa ! In a cità, a tendenza à u pensamentu unicu prevale. Qualchissia dice, scrive, o face qualcosa è tutti ne parlanu da a matina à a sera finu à chì succede qualcosa d'altru. A manipulazione di l'opinione publica hè realizata senza dubbità nunda in parolle ufficiali o micca ufficiali. Ciò chì importa hè chì travaglia è vende bè. L'indicatori di l'audienza ghjucanu contru à l'altri è gudimu u ghjocu di nasconde è cerca di mezze verità, sempre chì cunvincemu tutti chì ùn ci hè micca è ùn ci sarà nè in u tempu nè in u spaziu L'UNICA VERITÀ. A natura umana hè, però, ben attrezzata per difende si contru à sta impostura generale. A natura di Diu è a natura di l'omu ùn sò micca in u listessu ordine di esistenza. Sò quellu chì sò è voi chì ùn site micca - disse in i so cunversazioni mistiche Diu Babbu à Santa Caterina da Siena, Patrona di l'Europa cù l'altri cinque: San Benedettu, San Cirillo, San Metodiu, Santa Brigida è Santa Edith Stein. . A natura di u Creatore hè fora di tuttu ciò chì l'omu hè capaci di pensà è ancu hè soprattuttu cumplettamente naturali. U soprannaturale hè creatu per l'anghjuli è per l'omi per ch'elli ponu entre in Alliance è Cumunione cun ellu. Lucifer è i so seguitori trà l'angeli ribelli è l'omi perversi ùn anu micca accessu à u mondu supernaturale chjamatu: Grazia o Celu; o cum'è in u Vangelu : u Regnu di Diu, u Regnu di u Celu... Attualmente aghju sparte e mo scuperte è a mo sperienza solu di u mondu naturali di l'omu chì sò; serà u tempu di sparte "a parte cristiana di a mo identità". Valori: a verità, a bellezza è a bontà in u mondu naturali anu i so contraparti in u mondu supernaturale: a fede, a speranza è a carità. In u mondu naturali ci sò ancu valori assai impurtanti : li chjamemu virtù. Forza, ghjustizia, prudenza è temperanza o moderazione. U nostru caratteru campa da sti valori o si disintegra. Ùn avemu micca u stintu naturali di stà in traccia cum'è l'animali. Avemu a libera vuluntà di muvimenti in a direzione ghjusta di a perfezione. L'omu hè tornatu à a so rispunsabilità di esse l'essere intelligente. Ma a natura di l'omu hè ferita ! Hà bisognu di grazia naturali è di grazia soprannaturale in tutti i spazii di a so esistenza. Restemu quì di novu in cuntattu cù a vita di l'altri è e grazie naturali. A grazia ùn si oppone mai à a natura; à u cuntrariu, custruisce e so meraviglie nantu à e virtù naturali. L'omu hè tornatu à a so rispunsabilità di esse l'essere intelligente. Ma a natura di l'omu hè ferita ! Hà bisognu di grazia naturali è di grazia soprannaturale in tutti i spazii di a so esistenza. Restemu quì di novu in cuntattu cù a vita di l'altri è e grazie naturali. A grazia ùn si oppone mai à a natura; à u cuntrariu, custruisce e so meraviglie nantu à e virtù naturali. L'omu hè tornatu à a so rispunsabilità di esse l'essere intelligente. Ma a natura di l'omu hè ferita ! Hà bisognu di grazia naturali è di grazia soprannaturale in tutti i spazii di a so esistenza. Restemu quì di novu in cuntattu cù a vita di l'altri è e grazie naturali. A grazia ùn si oppone mai à a natura; à u cuntrariu, custruisce e so meraviglie nantu à e virtù naturali.

A mo vocazione - Sò un omu-4



U mumentu vene quandu "Sò un omu" deve piglià in contu a dimensione particulare; Questa hè a caratteristica masculina chì cù l'età è sopratuttu l'adulescenza cumencia à manifestà più è più; a razza umana hè bisex; Oghje si parla di i fenomeni di l'omosessualità è di u lesbianismu, sta siconda spressione hè forse aduprata menu spessu ma sapemu bè di chì tratta. Un pensamentu unicu hè ancu sbuchjatu una strada in questu spaziu è ùn mancanu micca l'ambiguità sin'à i più alti livelli di l'assemblee naziunali ; e parolle di a Bibbia nantu à l'abominazioni di atti di sti tipi sò scurdate o perseguitate. Aghju scrittu "atti" è ùn aghju micca scrittu "persone"! E persone umane ùn ponu esse ghjudicate da nimu altru ch'è Diu solu. U ghjudiziu hè mio - dice u Signore Diu. Ma ci ghjudica ancu solu per via di l'azzioni chì cumincianu sempre in pensamentu è à volte diventanu parolle. Quandu avemu spartutu nantu à a vita cristiana, l'attu di cuntrizione appariscerà cum'è un passu essenziale per i nostri rilazioni cù Diu: Confessu à Diu Onnipotente è à voi, i mo fratelli, chì aghju peccatu in pensamentu in parolla è in omissione... Ringraziu. u Signore per esse parti di a famiglia numerosa. Aghju quattru fratelli è trè surelle. A realità doppia di maschile è femina, in più di i mo Genitori: Omu è Donna, s'era prisentatu à mè in modu familiar. Amparemu assai cose ogni ghjornu. Ùn hè micca listessa per esse un omu o per esse una donna ; listessa dignità ma micca listessa realità ! Vulemu distrughje sta verità cum'è mai in a storia di l'umanità. A biologia hà pocu à fà cun ella; cuncerna tutta a natura umana chì hè principalmente di un ordine spirituale. L'animali anu a so biologia è a fisica in u primu pianu, micca l'omu! Diu hà creatu prima i valori spirituali è dopu solu l'angeli è l'omi in l'imaghjini di sti valori creati: verità, bellezza è bè. Hè per quessa chì dopu à a morte di ogni esseri viventi, cumpresi l'omu, puzza male, puzza è a puzza diventa rapidamente insuppurtable. A natura dà cusì i segni di corruzzione per mezu di un rifiutu di i valori creati da u Creatore. A vita soprannaturale sola pò furnisce un rimediu, ma ùn pudemu micca disguise a natura per furzà à accettà l'impostura! Sò grati à Diu per avè vulutu esse un omu maschile. Puderia dunque esse chjamatu à u serviziu sacerdotale ma à u costu di u celibattu ; In più, Diu mi vulia esse una persona cunsacrata in u core di a so Chjesa. Prete religiosu : chì grazia, Signore. Ma ùn simu ancu quì prima ch'e aghju diciottu anni. Riturnemu dinò à stu tempu di a mo adolescenza. Una volta mi ricordu di una zitella chì aghju più amatu: mi ricordu di u so nome è di u so cognome: Grazyna Krzyzostaniak. Era assai bella. Ella m'hà turnatu cumplettamente; è purtantu ùn l’aghju dettu à nimu è nè l’aghju dettu. È ancu uni pochi di mesi prima di u Baccalaureat à u Liceu ; L'aghju dettu ch'ella mi piacia è avemu fattu uni pochi di spassighjate, era prima chì u Signore m'avia manifestatu a so vulintà è a mo vucazione ; si chjamava Lidia Baziak. Dicu a verità chì l'aghju amatu è ella m'hà amatu, pensu; è chì u nostru amore era castu. L'aghju dettu un ghjornu durante una caminata chì mi sentu chjamatu à u sacerdòziu è m'hà capitu. Aghju amparatu dopu, mentre era à u Seminariu, ch'ella s'era maritata in Moszczenica, ghjustu accantu à Stary S¹cz induve eramu tramindui à u Liceu è in a stessa classe B. Un altru chì era in a stessa classe ma chì mi cunniscia digià prima perchè avemu fattu un annu inseme in Go³kowice - ottava classa spirimintali - m'hà surprisatu un ghjornu per dumandà sta quistione induve ci stavamu cacciendu a robba quandu entri in u locu; era Marcelline Obrzud : Eh ! Tù, Kazimierz mi dici, site ghjuntu à u Liceu per entre dopu in u Seminariu, nò ? Ùn mi ricordu micca a mo risposta, ma a so dumanda, aghju. Eru interessatu à e zitelle è à u Seminariu in una reunione cù un psicologu aghju capitu chì, s'ellu ùn era micca u casu, ùn puderaghju micca dumandà à diventà prete ! Ma aghju avutu à fà una scelta chì a grazia di Diu hà da piglià cura cù a Persona di a Beata Vergine cum'è prutettore. È sò chì questu hè veru. U restu à dì venerà in st'occasione per parlà d'Ella è di tuttu ciò chì ci face cristiani è ch'è no facemu e scelte chì vanu cun ella.

A mo vocazione - Sò cristianu-1



In a scuperta di a mo identità umana ùn avemu micca firmatu; hè un accostu assai dinamicu. A parte di "Sò un omu" cuntinueghja sempre à revelà oghje à mè è à l'altri, pensu, per esempiu, in quantu à a mo mentalità slava è a parte polacca di a mo identità in quantu a parte francese chì scopre più. è più quandu a maiò parte di a mo esistenza terrena cù u tempu è ancu per via di furmazione in corso I campà quì. Sta Riflessione scritta è publicata à tempu ch’o facciu oghje solu in francese ; di sicuru chì significa qualcosa; finu à avà aghju scrittu prima in pulaccu è eventualmente li tradutti dopu. Aghju decisu di fà altrimenti; Pensu chì sò tantu polaccu quant'è francese, dicu ancu cusì : Sò centu per centu polacco è centu per centu francese. U contu ùn hè micca ghjustu? È chì ne sapete? Hè una materia umana è micca solu una materia matematica o fisica. È hè una materia cristiana, vi assicuro; s'è mi leghjite sin'à a fine capirete, almenu spergu ! Un affare umanu è un affari cristianu. Li pudemu separà ? Ciò chì Diu hà unitu, chì l'omu ùn si separà ! Avemu abituatu à sente sta parolla in relazione à u matrimoniu induve hè stata prununziata dopu à u dibattitu annantu à un divorziu pussibule trà i Farisei è Ghjesù in u Vangelu. Ma sta Parola hà un scopu assai più largu. È crede chì quì hà u so locu è a so legittimità. L'iniziazione cristiana principia à u Battesimu è hè affirmata in a Cunfirmazione; ella hà bisognu di Riconciliazione è di l'Eucaristia cum'è Nutrimentu per chì u Spìritu Santu ci forma per l'adopzione da u Babbu in Cristu cum'è i so figlioli è i citadini di u Celu. À l'età di sette anni aghju principiatu u mo catechismu è à l'età di nove anni aghju ricevutu a cummunione per a prima volta, dopu avè cunfessu davanti à u preti cattolicu. Oh! Chì cunversazione chì u Signore Ghjesù è aghju avutu nantu à a strada di ritornu da a chjesa à quattru chilometri di distanza! Aghju sviluppatu prestu u gustu di riceve a Cumunione è aghju dettu à mè stessu : saria bè chì pudessi riceve a Cumunione più spessu. Un ghjornu ùn aghju avutu l'osu di pensà à esse prete, ancu s'è u pensamentu mi passava in mente qualchì volta. Hè impussibile. Vi vene da una famiglia assai povera ; troppu poviru per studià; è altri zitelli chì venenu ùn aiutanu micca sta situazione... Allora ùn aghju micca veramente cridutu ch'ella era pussibile, ma una volta, mi ricordu d'urganizà cù altri zitelli daretu à a stalla "una messa cum'è à a 'chjesa u prete l'hà fattu' è questu hà divertitu a galeria. Duranti e difficultà in i rilazioni cù i mo camaradi, certi si scherziavanu di mè dicendu: "bigot too pious" etc. In a chjesa, essendu stati più vicinu à l'Altare, quandu cù l'età avanzata l'altri picciotti trovanu nurmale di marchjà più in più versu l'uscita, certi m'avianu criticatu ch'ellu era statu appiccicatu ! Quessi eranu digià picculi prucessi da purtà per u nome di Ghjesù, aghju dettu. È tandu puderia esse più cuncentratu è cullatu in cose invisibili ma assai reali. A cunfessione hà avutu un tali maravigliu effettu di colpa; Eru un peccatore è sapia chì senza Ghjesù ùn pudia fà nunda quandu i dimònii si mubilizavanu per alluntanassi da a mo Vocazione di omu è cristianu. Questu era tuttu veramente seriu. Sò cascatu è mi sò alzatu, sò falatu è mi sò alzatu di novu... Questa IMAGINA-ICONA da quale m'era abbagliata mi paria di parlà senza sente e parolle : a mo risposta era sempre a stessa : Ghjesù, aghju cunfidenza sè stessu ! Mi piacerebbe esse zitelli in core ma aghju campatu troppu luntanu da a chjesa per cumpiendu i bisogni. Pensu ingenuamente chì questu mi disqualificava da pudè mai esse prete ! Chì era completamente sbagliatu; ma l'aghju scupertu solu una volta ch'e aghju accettatu in u Seminariu à l'età di 19 anni. A vita liturgica è parrocchiale durante a mo zitiddina è l'adolescenza hà veramente pienu di gioia in a mo vita. Mi piaceva esse à l'Uffiziu è osservà l'azzioni liturgichi chì i Preti facianu. A mo memoria di i Parrochi è di i Vicari ùn hè micca sparita da a mo memoria viva ; à u cuntrariu, ci sò bundanza di lampi di ogni tipu, u babbu Micha³ Orczyk è e so grandi sopracciglia è i so longhi sermoni, è una dumenica u so gestu di scorta una donna chì ùn era micca vestita bè è scorta à a porta di a chjesa ecc. U funerale di stu prete hè incisu in i mo ricordi è l'arrivu di u novu prete Jan Stach chì hà finitu e so preghiere allargendu à l'infinitu... Stu prete avia una pacienza incredibile. Una volta ci era u funerale di qualcunu è a famiglia si prisenta assai tardi. Aghju dettu à mè stessu, u prete li hà da rimpruverà per questu ; ma innò, micca in tuttu, cuminciò à guidà a prucessiò cum'è s'è nunda era solu accadutu. Avia un caratteru pacificu...Quandu m'hà vistu vene è dumandò à l'età di 18 anni u certificatu per a cunferma in a Parrocchia di Stary S¹cz hà dettu : Vulete digià marità ? I vicari ? U primu di i mo ricordi: Adam Machnik..Aghju amparatu ch'ellu era andatu in Brasile cum'è missiunariu... Chì m'hà impressiunatu..L'altru si chjamava Czosnek Zbigniew ? Ùn sò micca sicuru di u so nome, un altru Kazimierz Zaucha; avia u listessu nome cum'è mè è si ghjinochjeva davanti à u Tabernaculu cù e so mani incruciate; questu m'hà colpitu u più; a so Fede in a Santa Eucaristia; Vuliu imitàlu in questu... Aviu fattu una decisione in questa linea: Davanti à u Tabernaculu mi ghjinochje cù e mani chjappate cum'è in preghiera. Ghjesù Cristu hè quì...E po stu prete chì hà ancu marcatu a mo vita per via di u so abbandunamentu di u sacerdòziu per una donna quandu eru 14 anni ; Mi ricordu solu di u so nome : Marian. Li piaceva a corsa in bicicletta ... è apparentemente avia prublemi di celibato. U parroco Jan Stach hà lasciatu u so postu per via di u limitu di età. Era una nova regula introdutta dopu à u Cunciliu Vaticanu II. I parigini ùn anu micca capitu questu. Perchè duverebbe lascià è cercà un locu per campà ? U vescu Ablewicz hà decisu cusì è deve lascià. Andò à Stary S¹cz, l'aghju visitatu. Ùn s'hè micca lagnatu, l'hà accettatu cum'è a vulintà di Diu. Quand'ellu hà sappiutu chì vulia diventà prete, mi hà cunfidatu: "Kaziu (Kazimierz in forma amichevule) in a vita sacerdotale hè a maiò parte di u tempu un travagliu pasturale stancante, ma di tantu in tantu ci sò picculi mumenti di abbagliamentu cum'è si u celu s'hè apertu di colpu davanti à voi è allora site prontu à suppurtà tuttu per Cristu è per a so Chjesa. "U mo ultimu ricordu di Jan Stach hè a so prisenza in a mo casa di famiglia u ghjornu di a mo messa di premisa. Un novu prete era digià stallatu à l'epica: u babbu Stefan Tokarz chì hè oghje un residente di a Parrocchia, postu chì l'attuale Parrocchiale : u Babbu Kazimierz Koszyk hà pigliatu stu postu. Hà permessu à l'anzianu Parroco di stà in a Parrocchia cum'è residente è cunfessore. È tuttu va bè. Questu averebbe ancu esse fattu cusì cù u Babbu Jan Stach, ma ùn vultemu micca è a so tomba hè in u cimiteru di a nostra Parrocchia tuttu u listessu. Hè ciò chì hè firmatu incisu in u mo core, frà altre cose riguardanti a mo ghjuventù è a mo Parrocchia.

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Aghju capitu chì per discrive u mo primu quartu di vita aghju scrittu quattru capituli sottu u titulu "Sò un omu" è solu unu per u mumentu sottu u titulu "Sò un cristianu". Hè equilibratu; ma devu fà una piccula rimarca: aghju sperimentatu e cose di u mondu soprannaturale in quellu tempu senza pudè spiegà mi stessu in quellu tempu - ùn aghju micca bisognu di fà cusì cum'è avà possu, devu è vogliu. prima di tuttu ringraziu à Diu è rende tistimunianza per i mo fratelli è soru in l'umanità è per i mo fratelli è surelle i cristiani. Stu novu mondu supernaturale hè statu apertu à mè in u ghjornu di u mo Battesimu è aghju statu elevatu à u livellu di u tronu reale di Ghjesù in u ghjornu di a mo Prima Cumunione. Mi ricordu perfettamente e nostre conversazioni mistiche. Trà Ghjesù è mè c'eranu ligami cumplettamente reali, ma soprannaturali. Cumu possu spiegà oghje quandu i prossimi dui quartieri sò stati aghjuntu à a mo vita, cusì 36 anni cum'è prete religiosu ? Per a Cumunione, vi ricurdò à l'occasione di a Solennità di u Santu Sacramentu, ùn aghju capitu nunda di più dopu à sta Prima volta malgradu tutti i studii chì avia fattu. Questu ùn hè micca in u scopu di a ragione umana; hè cumplettamente fora di ella; a campemu è prugressemu in una cunniscenza mistica chì cuncerna u duminiu di l'amore è a speranza di una visione chì avà opera solu per via di a fede cristiana. Dicu cristianu è mi dispiace pè altre religioni. A Santa Trinità hè inevitabbile, cari amici umani. U mondu supranaturale ùn hè micca in altrò chè in ella; in lu pettu di u Babbu, da u Spìritu Santu è grazia à l'incarnazione di u Figliolu vivu è veru di Diu, Un Diu cum'è u so Figliolu hè unu è unu hè u so SPIRITU COMMU. L'unità di Diu hè à u stessu tempu è fora di tuttu u tempu a so unicità. In u mondu supernaturale, ci hè solu una manera di ghjunghje quì: questu modu hè Ghjesù Cristu. Ellu stessu l'hà dettu assai espressamente: Sò a strada, a verità è a vita. U ringraziu per avè revelatu stu sicretu reale à mè digià in a mo zitiddina è per mi abbaglià cù a so Personalità unica è incredibile. U veru Diu è u veru Omu. È m'avia datu per esse è diventà u veru omu è u veru Cristianu à a gloria di u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. Ogni volta ch'e intrutu in a mo chjesa parrocchiale, e parolle venenu davanti à i mo ochji è à u mo core: Niech bêdzie Bóg uwielbiony- Lode à Diu! Sta frasa hè sempre scritta sopra l'Altare nantu à u muru. U mondu supernaturale hè diventatu a mo Patria mentre aspittava u Celu. A mo patria terrena duvia cede u postu: U primu locu per quellu chì durà per sempre. U sicondu finu à l'ultimu ghjornu di a storia. In a storia di sta seconda Patria, a Pulonia, ci era u primu millenniu di questu Primu in u 1966. Eru tandu 14 anni. Primate Cardinal Stefan Wyszyñski, per mezu di u so prughjettu di a Novena di Preparazione cuncipitu duranti i trè anni quandu era internatu da l'ordine di u guvernu sucialista sovieticu di Pulonia trà 1953-1956, una volta liberatu, hà ottinutu un miraculu in u nome di Diu è in onore di a Santa Mamma di Diu, Regina di Pulonia. A Copia di a so IMAGE hà circulatu durante 9 anni in tutta a Pulonia da una diocesi à l'altru è da una parrocchia à l'altra. Quandu l'Image hè stata arrestata è internata, solu u Frame simbulicamenti cuntinuau a strada, a parolla simbolica hè per tutti quelli chì ùn ricunnosce micca u mondu supernatural. Noi cristiani sapemu chì a Santa Vergine Nostra Signora di Czêstochowa hà visitatu a nostra Parrocchia ancu chì fora ci era solu u Frame è u Candele Pasquale, un signu di Cristu u Figliolu è u Nostru Signore. Parlendu di u mondu supernaturale induve a Santa Trinità hè constantemente adurata da tutti i Criaturi chì campanu quì ùn hè micca una lingua cumuna. L'Anghjuli è l'Arcangeli, i Santi di Diu è a so Cumunione cun noi è tutte l'Anime di u Purgatoriu chì face parte di stu mondu supernaturale esercitanu tutti i so ministeri secondu a vulintà di Diu. Lasciamu stu mondu soprannaturale à traversu u peccatu seriu è pò esse riintroduitu in questu per via di a Santa Cunfessione.

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A nostra Patria hè in Paradisu. Di sicuru, ùn cunnosci micca sti frasi lapidarii di a Lettera di San Paulu Apòstulu quandu era ghjovanu ; ma l'aghju digià campatu pienamente, aspirendu à esse un citadinu degnu di sta Patria nova è eterna, piena di pace di Cristu è di gioia in u Spìritu Santu. Cristu Ghjesù hè stu Rè Unicu di l'Universu visibile è invisibule è a Beata Vergine, a Mamma di Diu è a nostra Mamma hè, per a grazia di Diu cù quale ella hè piena è piena, a gloriosa Regina di u Celu è a Terra. U mondu soprannaturale ùn hè micca siparatu da u mondu naturali: l'ultimu hè presu in u primu ma senza mischiu o cunfusione cum'è l'Incarnazione chì hè a so Basa in ciò chì si chjama l'Unione Ipostatica ottenuta in u Cristu, Figliolu di l'Eternu Patre è Figliolu di Maria, a più bella. U locu di l'unicu Mediatore trà Diu è l'omi tenutu da l'omu, Ghjesù Cristu, ùn hè micca in cumpetizione cù u locu chì a Beata Vergine Maria hà ricevutu da a scelta è a libera decisione di a Santa Trinità in i Pruvisioni Sovereigns chì Diu avia digià pigliatu à u principiu è ancu prima di a Creazione di u Celu è a Terra, cose visibili è invisibili. Iè, hè vera, ch'e ùn saria incapace di furmulà sti affirmazioni in quelli ghjorni di a mo ghjuventù cum'è avà quì, ma affirmu è dichjaru di sapè è di campà in modu simplice cum'è un figliolu di Diu chì Eru è sò sempre oghje. Spergu di mantene sta dignità di Citizen di u Celu finu à l'ultimu ghjornu di u mo pellegrinaghju terrenu per esse accoltu in a Patria Celeste per l'eternità. Ghjesù, aghju fiducia in tè! Vergine Maria, aiutami! Ringraziu à Diu, ovviamente, a Beata Vergine Maria ! Digià in una grande Image di u so Cuore Immaculatu chì i mo Parenti anu publicatu nantu à u muru di a camera - a finestra chì separa l'altra Image - quella di u Sacru Cori di Ghjesù! A nostra casa terrena divintò l'anticamera di stu Paradisu di quale aghju parlatu. Basta à circà ! Ci si sentia amatu è u sguardu chì esce da l'ochji di sti dui Pirsuni : unu Divinu è l'altru Umanu divinizatu : trapassa u nostru core cù un raghju di u sole, qualunque sia a situazione fora in u mondu naturale. In l'altra stanza c'era sempre Elle in a so Icona di Nostra Signora di Czêstochowa! È po Sant'Antone ! Patronu di u mo babbu è Patronu di a nostra Parrocchia, ci avia u so postu di dirittu. Tene ancu un zitellu, u listessu tenutu da a Madonna di u Santuariu di Claire Montagne ! Ghjesù, Picculu Figliolu divinu è umanu da u latu di e so duie Nature, ma cum'è Persona solu Divina: a Persona di u Figliolu di Diu, scusate per i Ghjudei chì anu difficultà à accettà ellu è per i Musulmani hè u listessu: prima o poi ricunnosce per esse salvatu. Ùn aghju nunda di più impurtante per annunzià à voi ! San Ghjiseppu pare assente da u latu di l'Imagini, ma dendu u primu nome à i so terzu figlioli dopu à Ignaziu è Casimir, u nostru fratellu Ghjiseppu hà ricevutu a missione di esse a so copia viva. U babbu essendu carpentieru cum'è u babbu adottivu di Ghjesù è u maritu castu di a Beata Vergine, avemu da capisce facilmente chì San Ghjiseppu hà tenutu u postu preponderante in a nostra Famiglia di deci Persone, Parenti è Figlioli cumminati. E riunioni impurtanti in a nostra vita eranu in particulare Natale è Pasqua, sicuru. Dighjà a preparazione per i dui era sempre qualcosa di novu è indimenticabile. Ùn escemu micca listessi dopu chì tuttu era sempre accadutu troppu prestu è ci vole à avanzà aspittendu a prossima volta quandu simu un pocu più vechja ! Visite à e case cù u presepe custruitu in legnu o in i costumi di i Re Magi è una stella fatta interamente di luce grazia à pile elettriche ! Eramu una decina di noi, i zitelli è l'adulescenti, chì facianu questu in e notti d'invernu è avemu vultatu stanchi è gioia d'avè annunziatu a Bona Nutizia di Salvezza! Era cum’è un stage mentre aspittava u Seminariu ; Parlu per mè stessu, ma era tuttu grande.

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Sò tornatu appena - u 14 di lugliu - da a cappella San Ghjuvan Paulu II, in u presbiteriu di a Pieve Santa Eulalie in Bordeaux. Aghju celebratu a Santa Missa per a Francia quì à 11 ore. L'aghju dettu à u Parrocu durante a settimana di annunzià è ùn sò micca s'ellu hà fattu o micca ; Ciò chì sò, però, hè chì eru solu à celebrà lu, ovviamente parlendu secondu u mondu naturali, cum'è aghju spiegatu in i capituli precedenti. Allora tornu à cuntinuà sta spartera cù lettori scunnisciuti, ma cunnisciuti à Diu è - credu - à a Vergine Maria. Aghju cuncentratu nantu à e reminiscenze riguardanti u Festival di Natale. Avà parlemu di Pasqua. A Quaresima hà sempre marcatu l'esistenza di a nostra Parrocchia grazia à pratiche seculari : E Stazioni di a Cruce è Gorzkie Zale in a Presenza di u Santu Sacramentu è cù u sermone nantu à a Passione di Cristu. Gorzkie Zale, elli stessi, questi sò i canti commoventi di e Meditazioni di Suffrenza è Amore Misericordioso cù a Madonna di i Dolori chì offriva e so soffrenze in espiazione per i peccati di tutta l'umanità è di tutti i tempi per a scelta di Diu è a so grazia chì, dopu avè custituitu a so Mamma di u Salvatore avà da a decisione sovrana di stu Salvatore l'hà custituitu cum'è Mamma di l'Umanità salvata in è da questu Ghjesù Cristu in l'Attu Supremu è Liberu di a Santa Trinità. Iè, ricunnoscu una volta di più ch’e ùn saria incapace di spressione cusì à quellu tempu di a mo ghjovana età. Ma affirmu è dichjarà chì l'aghju digià sperimentatu cusì grazia à sta Santa Trinità in particulare per mezu di u Spìritu Santu. Eppuru ùn era ancu cunfirmatu, chì serà quandu aghju diciottu anni. Aghju campatu a mo ghjuventù mentre u Cunsigliu pruclamatu da u Santu Papa Ghjuvanni XXII si facia in Vaticanu. È quandu fù chjamatu à Diu in u 1963, era u Papa Paulu VI chì u pigliò è cuntinuò cù circa 2500 Fathers di u Cunsigliu Vaticanu II. Ci hè prestu avvistu u cambiamentu esternu : l’usu più forte di a lingua polacca è po l’Altare si vultò versu l’Assemblea Liturgica à 180 gradi. È, à l'epica ùn l'aghju micca cunnisciuta - a Settimana Santa era ancu particularmente rinnuvata. Per noi i ghjovani invitati à assistisce era quasi normale secondu ciò chì avemu amparatu nantu à u svolgimentu di l'avvenimenti secondu l'Evangeli. Ma per l'adulti è l'anziani era una spezia di rivoluzione ; evoluzione spirituale è forte - diciamu cusì. I guardiani à a tomba di Cristu chì ci hè esposta in u Santu Sacramentu cupertu cù un velu ci sfidau, dicu per ciò chì mi cuncerna: Allora avà da u venneri sera-Gesù Cristu? In quale statu si trova ? Mortu ? Siccomu aspittemu a so Resurrezzione ! O vivu ? Dapoi esposta in u Santu Sacramentu. Ùn hè più in u tabernaculu chì hè apertu è viotu ! Ma chì significa sta Esposizione di u Sacramentu ? Ùn aghju avutu a risposta finu à l'ora di u Seminariu quandu aghju statu infine capace di risolve stu "prublema". Puderemu ancu sparte subitu - entri in u core di u Misteri Eucaristicu, stu Grande Misteriu di a Fede. Ringraziu - l'oppurtunità hè matura - ringraziu u Signore per esse battizatu è accoltu in a Chjesa Cattolica è Rumana. Prutistanti è altre denominazioni cristiane ricivutu segni incuraghjini da sta Chjesa durante è dopu à u Cunsigliu Vaticanu II; ma sò luntanu da ciò ch'e aghju scupertu quandu mi dumandassi - in u Signore - sta quistione mintuata sopra. Chì succede à a Santa Missa ? Aghju nutatu in passaghju chì à u so turnu parechji cattolici in l'Occidenti anu seguitu a strada di i Prutistanti; micca a via di u ritornu ch'è no aspittemu da i cristiani "ditti separati", ma a via di alluntanamentu da a realità di u misteru eucaristicu cusì ben spiegatu da u duttore "angelico" San Tumasgiu d'Aquinu per esempiu: ma da u Magisteru di u Chjesa è i servizii di i Papi à traversu i seculi. Nimu hè vinutu à celebrà a Santa Messa per a Francia perchè parechji ùn vedenu più stu Misteri Unicu esse attualizatu davanti à i nostri ochji ma in u mondu supranaturale, di quale aghju parlatu in i capituli precedenti. U mondu supernaturale hè pienu di misteri. Oghje ùn ci piace micca i misteri. A tendenza generale hè di ligà i misteri cù l'ignuranza è di cummattiri sta ignuranza svelendu i sicreti chì vulemu cunfundà cù i misteri. I misteri di u mondu supranaturale ùn sò micca sicreti, ma à u cuntrariu: Revelazioni è Revelazione Divina fatta à l'omu per ch'elli ponu crede è esse salvatu. I Sacramenti significanu Segni Revelanti. Cum'è e prufezie di l'Anticu Testamentu eranu segni d'avvertimentu. In più di esse segni revelatori, i Sacramenti di a Chjesa, chì sò datu à ellu da Cristu, sò Realizing Signs. Ils réalisent ce qu'ils signifient grâce à l'Action souveraine du Saint-Esprit en Jésus-Christ et dans son Eglise qu'il construit sur la foi et le témoignage de l'apôtre Pierre selon ce qu'il lui avait promis près de Césarée de Philippe après que Pierre lui ait déclaré : u Cristu, u Figliolu vivu di Diu !

A Società di Cristu - Arrivu



Dopu à calmà da a so rabbia Kazimierz Kotlarz m'hà rivelatu chì ci hè sempre Joseph Migacz, pusatu ghjustu in u bancu davanti à noi dui, i so camaradi di u Monasteru di Clarisa chì anu u so Cloister in Stary S¹cz si preparanu ancu à entre. stu Seminariu di Poznañ dopu à u Baccalaureat. À dì a verità, à quellu tempu, ùn sapia ch’ella era una Cungregazione Religiosa è dunque di i Voti : miseria, castità è ubbidienza ecc. Pensu solu chì era qualcosa per mè, perchè, postu chì a mo visita à Ciê¿kowice, induve u reclutamentu di i candidati per u Seminariu Diocesanu di Tarnów si facia, eru in un disordine cumpletu è aghju dumandatu à u Signore chì mi dessi un segnu ciò chì duverebbe. fà in u prossimu futuru. À l'iniziu di l'annu scolasticu chì porta à u Baccalaureat aghju mandatu i ducumenti per a Scola Politecnica di Wroc³aw, cità in u Sud-Ovest di a Pulonia, per diventà un ingegnere elettricu o elettronicu è aghju registratu à u corsu preparatoriu cù u Prufissore di Fisica per passà u mo Baccalaureat in questa materia di scelta. U segnu essendu datu, sò andatu à vede ella per dì ch’e aghju cambiatu u campu in Chimica ; perchè i libri nantu à questu sughjettu eranu più magre chè quelli di fisica ! Questu mi pare curiosu ma era vera è aghju tenutu sicretu u mutivu chì m'hà spintu à fà; Vogliu dì: Wroclaw per Poznan. Kazimierz è Ghjiseppu, i mo novi cunfidenti è prestu fratelli in a Cumunità di Cristu - Joseph Migacz hè un prete religiosu Societas Christi è hà travagliatu in Australia finu à ch'e aghju in Francia da u 1982, I mo cunfidenti, aghju dettu, m'hà dettu di e so avventure cù a milizia statale da u ghjornu chì, à l'età di 14 anni, sò stati messi in una vittura di pulizie dopu esse signalati da u guardianu à a stazione di Poznañ; eranu minori è i soli chì sbarcavanu à 4 ore di sera. Sò stati chjamati di tantu in tantu per disvialli da stu caminu di u Seminariu è l’avemu ancu minacciatu ch’elli ùn averebbenu micca u so Baccalaureat s’elli persistanu. M'anu cunsigliatu fermamente à esse discretu; altrimenti micca u baccalaureat prubabilmente. U cambiamentu di u sughjettu per a preparazione da a mo parte, mi pari, hà suscitatu dumande trà i prufessori : è sospettavanu e mo maneuvre postu chì u ghjornu di a distribuzione di i Certificati di Bac, u capu di a nostra classe m'hà dettu : Ùn vi scurdate di invitami à a to Missa di i primi frutti ; chì aghju fattu sette anni dopu. U tempu chì resta à u Baccalaureat è a partenza per u Seminariu ci hè avvicinatu è aghju cunnisciutu di più a chjesa di u Clostru fundata da Santa Kinga in u 1280. Hè statu beatificata assai tempu fà ma a canonizazione ancu s'ella hè stata ghjustificata. ùn hè accadutu. Questu hè statu realizatu 28 anni dopu quandu u Papa Ghjuvanni Paulu II visitò Stary S¹cz, chì era nantu à a strada di i so caminari durante u so tempu cum'è vescu di Cracovia, è hà dichjaratu Kinga Santu. Tutti i trè avemu passatu u nostru Baccalaureat è u ghjornu à a mità d'aostu, a vigilia di a Festa di l'Assunta di a Beata Vergine Maria, ci truvemu dopu un viaghju in trenu di 9 ore in Poznañ. Allora da a Regione Ma³opolska (Piccola Polonia) avemu trasfirutu à a capitale di a Regione Wielkopolska (Polonia Grande) per u tempu di Studi Superiori in Filosofia (dui anni) è Teologia (quattru anni). Ma prima di tuttu, era u Noviciatu chì ci aspittava prima, micca luntanu da Poznan à una distanza di circa deci chilometri - in Kiekrz cù i Religiosi di a Congregazione di Nostra Signora di a Misericordia chì hà prestatu locali per questu à a dumanda di a Società di Cristu. In seguitu aghju amparatu chì era da questa Cungregazione di i Religiosi chì Santa Faustina era ancu un membru è chì hà ancu fattu un tempu di serviziu in Kiekrz in a so vita, dunque in stu Monasteru. È ne parla in u so Little Journal. micca luntanu da Poznan à una distanza di circa deci chilometri - in Kiekrz cù i Religiosi di a Congregazione di Nostra Signora di a Misericordia chì hà prestatu locali per questu à a dumanda di a Società di Cristu. In seguitu aghju amparatu chì era da questa Cungregazione di i Religiosi chì Santa Faustina appartene ancu è chì hà ancu fattu un passaghju di serviziu in Kiekrz in a so vita, dunque in stu Monasteru. È ne parla in u so Little Journal. micca luntanu da Poznan à una distanza di circa deci chilometri - in Kiekrz cù i Religiosi di a Congregazione di Nostra Signora di a Misericordia chì hà prestatu locali per questu à a dumanda di a Società di Cristu. In seguitu aghju amparatu chì era da questa Cungregazione di i Religiosi chì Santa Faustina era ancu un membru è chì hà ancu fattu un tempu di serviziu in Kiekrz in a so vita, dunque in stu Monasteru. È ne parla in u so Little Journal.

A Società di Cristu - Prubazione



A Festa di l'Assunzione di a Vergine Maria per inizià a Grande Aventura ùn pudia esse megliu chè questu. Uni pochi settimane di prubazione per spiegà à noi ciò chì era a Cungregazione è ciò chì era u Noviziatu. Allora, grazia à u "benettu sbagliu" ch'e aghju fattu in ghjennaghju di questu annu 1971, mi ritrovu infine à truvà alcune risposte à un disagio sentitu in Ciê¿kowice durante una ritirata chjusa urganizata da u Seminariu Diocesanu di a mo Chiesa chì si trova in Tarnów: U Signore mi vole cum'è un prete religiosu è in a Cungregazione fundata quaranta anni fà da u Cardinal August Hlond, primatu di Pulonia chì hà designatu per fà questu diventendu u primu membru di sta nova Cungregazione l'Abbé Ignacy Posadzy, Le prêtre du diocèse de Poznañ et les premiers candidats à cette Société se sont réunis au château Hrabina Potulicka à Potulice pour commencer le premier noviciat en 1932 et faire leurs premiers vœux en 1933, l'Année de la Rédemption. Le Fondateur de Societas Christi lui-même était un prêtre religieux de la Fondation de Saint Jean Bosko, les Salésiens, dont le charisme trouve son origine en France dans la Personne du Saint Évêque de Genève, Saint François de la Salle, originaire de Savoie qui plus tard diventa parte di a Francia cum'è u casu finu à oghje. In quantu à a vita cunsacrata è i voti, ùn sapia quasi nunda prima ; Sapia un pocu di ciò chì era esse prete diocesanu ma ancu in questa materia simu cum'è un zitellu chì hè dumandatu à cunfidenza è si lascia guidatu da u Spìritu Santu è da i Superiori religiosi. U Babbu Jan Jab³oñski hè statu sceltu da u Superiore Generale novu elettu à questu postu, u Patre Wojciech Kania, cum'è Maestru di Novici è u so Babbu Ausiliariu Joseph Bakalarz. Ora et labora - si pò dì - issu mottu universale pigliatu in prestito à i Benedettini hè diventatu u nostru. I candidati à i Novici sò ghjunti unu dopu à l'altru per furmà rapidamente un grande gruppu di trenta omi. Un ghjornu à a sera, dopu à u travagliu esausante intornu à a cugliera di granu è u bagnu rinfrescante in u Lavu chjamatu Jezioro Kierskie dopu u nome di u Village di Kiekrz, avemu nutatu chì unu di noi ùn era micca tornatu in casa. L'investigazioni anu revelatu ch'ellu s'era affucatu in l'acqui di stu lavu. Hè statu un accidente: Stanislas Ptaszkowski prubabilmente immersi troppu prestu essendu assai riscaldatu cum'è tutti da u sole: quellu ghjornu è i crampi ùn li permettenu micca di scappà da l'ingroppi di a morte. Vegu di novu in a mo memoria u so babbu chì hè vinutu à cullà è piglià u so corpu per u funerale in a so parrocchia in Ptaszkowa in u Sud di Pulonia micca luntanu da Nowy S¹cz, dunque a mo Regione di Ma³opolska. U so babbu, tristu ma assai tranquillu, disse una frase chì mi ricurdaraghju per sempre : Cù a mo moglia l'avemu datu à u Signore; u Signore hà pigliatu à ellu stessu; ch'ella sia laudata a so vuluntà.Diu hà datu à sta famiglia a grazia di un Religioso è di un novu membru di a nostra Cungregazione in a persona di Antoni Ptszkowski chì travaglia oghje in Argenteuil vicinu à Parigi è per parechji mandati hè stata l'Economa di a nostra Pruvincia Franco-Spagnola. . Per u ghjornu di Tutti i Santi di quellu stessu annu, alcuni novizzii di sta stessa Regione sò stati scelti per andà à pricà à a so tomba in Ptaszkowa è eiu unu di elli. U Camionette in st'occasione andò in giru à visità qualchi casa di famiglia di Novici chì facianu u viaghju è u mio hè statu visitatu cum'è una sorpresa tutale assai tardi à a sera; è aghju nutatu per a prima volta chì l'electricità in a nostra casa era stata cunnessa cù lampi nudi sempre senza alcuna decoru. Eru un pocu vergogna davanti à i mo camaradi chì in a nostra casa ci era tantu ritardu in u prugressu chì era visibile in ogni locu in altrò, in particulare in questa nova Regione chì avemu scupertu : Wielkopolska ! U principiu di u Cristianesimu in Pulonia principia precisamente in questa Regione in a seconda mità di u 9u seculu.

A Società di Cristu - u Noviziatu



In a festa di l'Arcangeli: San Michele, San Gabriele è San Raffaele avemu principiatu u nostru Noviziatu canonicu. Ora et labora cuntinua. A Cappella hè piena parechje volte durante u ghjornu, ci sò Cunferenze nantu à u spiritu di a Cungregazione è u so Status; iniziazione à a vita cunsacrata è i rudimenti di a vita spirituale secondu u Vangelu di Cristu. U travagliu in i campi è in a stalla cù vacche è altri animali, custruendu un stagnu è cunvertisce l'attics in una sala di recreazione; cammina in dui o più per cunnosce megliu è entre in a fraternità di a cumunità in vista di esse uniti in una Famiglia religiosa secondu u mottu chì u nostru Fundatore ci hà designatu: Trà noi ùn ci hè distanza : Miêdzy nami nie my dali ! Ci hè una gioia di esse inseme è ci sò ancu scontri di tantu in tantu. Quessi sò omi di vint'anni chì ognunu aspira à forge una parsunalità originale. Venendu da parechji posti in Pulonia, unu di noi hè ancu vinutu da assai luntanu da l'Australia. Sfurtunatamente, hè cusì originale chì un ghjornu u Maestru di u Novice, u Patre Jan Jab³oñski, u pigliò nantu à a so motocicletta è u lasciò à a Casa Generale in Poznan per pudè esse rimandatu à a so casa di famiglia in Australia. Trè di noi eramu digià seminaristi diocesani chì dumandavanu à diventà religiosi è riceve l'ordinazione cum'è membri di a Società di Cristu per l'Emigranti Polacchi. Hè a prima volta chì scrivu u nome pienu di a nostra Cungregazione, per tuccà u carisma chì hè u rigalu particulare è precisu chì u Signore dà à i candidati chì venenu à pissà à a Porta di a nostra Cumunità. In u ghjugnu di u 1972 avemu pigliatu e biciclette per andà in u nordu di Goleniów per i funerali di u Patre Stanis³aw Rut è visitatu Szczecin è a nostra Parrocchia Sacru Cuore. Sfurtunatamente, u numeru diminuisce. Wies³aw, unu di elli facendu parte di u nostru battaglione, ùn hà micca bisognu di viaghjà luntanu per fà; era di Poznañ. Un ghjornu, stancu dopu a cugliera di patate, si pusò nantu à a so cestera piena di stu pruduttu è sprima a so disappuntu : Pensu ch'è no seremu mandati prestu à l'estero è mi capiscu chì questu ùn sarà micca cusì prestu è di più ci facenu travaglià cusì duru chì ùn aghju nè l'abitudine nè a forza ; è ci lasciò. L'aghju guasi fattu mè stessu ! È ringraziu à u Signore chì mi mantene sempre in questa nova Famiglia, a so Famiglia, a Società di Cristu. È eccu cumu...In u vaghjimu cù a nebbia è i primi segni di fretu, mi sò cascatu malatu è mi sò stati parechji ghjorni in l'Infermerie. Eru curatu, ci sò stati visiti di i culleghi è cunsulazioni previste è benvenute. Luntanu da a mo prima Famiglia, sentendu a nustalgia di elli : Parenti, fratelli è surelle, aspittava a visita maiò di u Maestru di u Noviziatu è infine u terzu o quartu ghjornu hè venutu à vedemi. Sò apparentemente troppu debule per aspirà à esse un missiunariu; Immaginate: vi mandemu in Brasile è quì u clima, sapete, ùn hè micca cum'è in Pulonia etc. Allora pensate bè è capisce chì assai prubabilmente questu ùn hè micca u vostru locu; A vi dicu, hè megliu à fà una bona scelta chè à esse un fardelu per l'altri... è si n'hè andatu... Era cum'è un chjappu da u turchinu ! U stessu ghjornu à a sera aghju pianificatu a mo fuga; Parteraghju quì senza dì à nimu ; in a notte. Aghju fattu a valigia è lasciò l'Infermeria per andà versu a porta di u surtitu apprufittannu di u fattu chì tutti eranu in a Cappella festighjendu un Uffiziu di u Rosariu cù l'Esposizione di u Santu Sacramentu s'ellu ùn mi sbagliu. Cumu? Tu saresti fora cusì, senza salutarmi è dì addiu ? Sapia chì sta voce interiore, dolce è forte à u listessu tempu, avia qualcosa à dì : m’avvicinu à a piccula sacristia è videndu ch’ellu ùn c’era nimu, intrutu à sente : o mi facia- ancu un pinsamentu dopu : Perchè. sta corsa! Prima dorme per una altra notte o duie è dopu vi vede ciò chì fà ! L'aghju fattu è in a matina aghju avutu un pocu prublema per ricurdà ciò chì era accadutu u ghjornu prima. Oh iè. Eru arrabbiatu cù u Maestru di u Noviziu chì, invece di dà cunsulazione, mi truvò troppu debule per diventà missiunariu. Allora chì aghju da decide ? Signore Ghjesù mi vulete quì o in altrò; forse devo andà in Tarnów per diventà prete diocesanu in ogni modu ? È una idea chì vene cum'è un uccellino : E s'ellu era una prova simplice? Stu Maestru di i Novici hà da dì un ghjornu quale ellu pensa chì pò fà i so votu è quale ùn pò micca. S'ellu torna tandu vi vede... Ùn m'hà mai più parlatu cusì. Era u mo sicretu è u so; Ùn aghju mai ancu dumandatu sta quistione: Perchè avete agitu cusì. Dopu à dodici mesi di niviziatu, sò statu ammissu à dì i mo Voti u 29 di sittembre di u 1972. È sò intrutu in u Seminariu Maggiore à studià in vista di un ghjornu esse urdinatu prete !

A Società di Cristu - u Seminariu



U primu Seminariu hè a Famiglia cù a Parrocchia di l'abitazione è u tempu di diventà un omu è un cristianu chì e so sperienze aghju spartutu cum'è i frutti di e gràzie divine naturali è soprannaturali in cullaburazione cù a libera vuluntà datu à ogni persona umana in cuncepimentu è nascita. in quantu à e gràzie naturali è à u Battesimu quandu si tratta di l'iniziu di a vita soprannaturale chì hà assolutamente bisognu di e gràzie soprannaturali per sviluppà finu à a maturità chì porta u nome di santità. Tuttu hè grazia - hà dettu bè santa Teresa di Lisieux, indicà a strada assai simplice di sta santità da ghjunghje : a fiducia ! Secondu Seminariu dunque per mè cuminciò in uttrovi 1972 quandu cù l'altri aghju ricevutu l'Indice Accademicu da e mani di u Rettore di u Seminariu, u prufessore Babbu Bogus³aw Nadolski. Per dui anni di sughjettu filosoficu è quattru anni di sughjettu teologicu. Eccu i campi filosofichi studiati : Introduzione à a filosofia, Metafisica, Teodiceu, Psiculugia, Antropologia filosofica, Etica, Filosofia di a religione, Filosofia di a natura, Storia di a filosofia, Teoria di a cunniscenza, Lògica formale, Metodologia generale di a scienza. Lettori: lingua latina, lingua greca, lingua inglese, lingua francese. Diu m'hà aiutatu à finisce i mo studii filosofichi cù una nota "assai bona". Gloria à u Patre è à u Figliolu è à u Spìritu Santu ! E quì sò i campi teologichi studiati: Introduzione à a Sacra Scrittura, Archeologia Biblica, Sacra Scrittura di l'Anticu Testamentu, Sacra Scrittura di u Novu Testamentu, Patrologia, Liturgia, Teologia Fundamental, Teologia Dogmatica, Teologia Ecumenica, Teologia Morale, Teologia Ascetica, Generale Teologia Pastorale, Teologia Pastorale di l'emigrazione, Dirittu Canonicu, Storia di a Chjesa, Etica Sociale Cattolica, Pedagogia, Catechetica, Omiletica, Storia di l'arte sacra, Cantu liturgicu, Medicina pastorale. Diu m'hà aiutatu à finisce i mo studii teologichi cù una nota "assai bona". Aghju dumandatu per ottene un diploma à l'Università Cattolica di Lublin à a Facultà di Teologia è, grazie à Diu, l'aghju ottenutu u 15 di marzu di u 1978 cù u risultatu finali "assai bonu". Di sicuru, ci sò assai ricordi di stu periodu di a mo vita; i studii eranu solu una parte di a vita à u Seminariu ; essenziale ma solu parte; attività spirituali è travaglii manuali per esempiu in u serviziu di pranzu, pulizia di lochi è di stanze chì avemu cambiatu ogni sei mesi cù novi cumpagni di stanza (di solitu c'eranu trè occupanti di a listessa stanza) è sport ovviamente, viaghji, corsi in parrocchia è u ritornu. à a Casa di Famiglia per u tempu di Natale è l'annu novu, è dopu un mese di vacanze cù i genitori è un altru in una parrocchia designata in u territoriu nord-occidentale di a Pulonia o micca luntanu da Wroclaw induve e parrocchie servite da i preti membri di a nostra Cungregazione era situata, per esempiu in Ziemice, in Pyrzyce o Szczecin induve a nostra più grande parrocchia di 30 mila parrocchiani era situata sottu u tìtulu di u Sacru Coru chì hè oghje un Santuariu di u Sacru Coru per a Diocesi di Szczecin. In quantu à u football, eru u portiere di a nostra squadra di u Seminariu è avemu ghjucatu à u Campiunatu trà i Seminari Maiori à qualchì volta cù qualchì successu ! Grazie à a squadra! Lascià u ballò era sempre un disastru per mè. È à quale li piace perde ? Ùn parleraraghju micca di i sugetti di i studii filusufichi o teologichi, ma sparteraghju quì qualchì ricerca è scuperte chì aghju travagliatu per ottene sta licenza mintuvata à mezu à stu capitulu. Si tratta di a Liturgia è in particulare di a creatività liturgica sicondu l'autori chì avianu trattatu stu sughjettu in francese. Ma questu serà in u prossimu capitulu. Finiraghju questu par mintuvà u Rettore chì era in questu postu quandu aghju finitu i mo studii : Era u babbu Edward Szymanek. À ellu è à tutta a Facultà di u Seminariu à quellu tempu un grande "Grazie" per u serviziu resu à noi. È ancu à tutte e Persone in a Squadra di Supportu è Servizi Amministrativi è tutti l'Altri. U stessu passa per l'Università di Lublin.

A mo vocazione - Sò prete



Versu a fine di u Seminariu di a Società di Cristu ogni Seminarista hè obligatu à fà ricerche in u campu chì l'interessa è sottu à a direzzione di u Prufessore di u campu. Per mè a scelta hè stata nantu à a Liturgia è u Prufessore di Liturgia Padre Bogus³aw Nadolski hà accunsentutu à dirigisce mi è dopu à l'Università di Lublin in questu stessu campu era u Prufissuri Babbu Wojciech Danielski chì hà accettatu per esse u Promotore di a mo Memoria nantu à "Creatività in u Liturgia”. Eru interessatu à a Liturgia Cattolica per ragioni evidenti. En tant que prêtre catholique, j'aurai à célébrer régulièrement le Grand Mystère Eucharistique, le Saint Sacrifice de la Messe. Personalmente ùn era micca iniziatu à celebrà lu in lingua latina. I cambiamenti post-cunciliari anu fattu chì l'Uffiziu di u Tempu Presente (Bréviariu) è ancu a Liturgia Eucaristica è Sacramentaria sò da tandu (1972) celebrati in lingue vulgari : in pulaccu per i polacchi, in francese per i francesi, etc. . . À l'epica, avemu digià intesu parlà di i prublemi di l'uppusizione à sta nova situazione ; L'arcivescu Marcel Lefêbvre cuminciò ancu à esse cunnisciutu in Pulonia. Aghju lettu articuli in francese chì parlavanu di a creatività in a liturgia è aghju cumpostu un Memoir nant’à stu sughjettu. Da a perspettiva di u passatu, ricunnoscu chì u sughjettu era prublematicu è hè sempre quandu avemu capitu l'aberrazioni chì a Santa Messa era subitu soprattuttu à traversu iniziative chì certi preti anu pigliatu cunsiderendu chì i fideli anu u dirittu di capisce tuttu ciò chì succede à a messa. . Ùn hè micca cusì simplice cum'è l'imaginanu alcuni apprenti sorcieri, si pò dì. Venendu in Francia per serve a Chjesa di stu Paese, aghju capitu prestu chì a ghjente ùn capisce ancu ciò chì hè stu grande misteru è ancu menu quandu anu pussutu sperimentà cambiamenti arbitrarie è improvisazioni è sperienze realizate senza alcun cuntrollu. Dittu chistu, ùn pensu micca chì i tradiziunalisti di Monseigneur Lefêbvre anu ghjustu à ricusà u Ritu Novu di a Missa. Ma pudemu capisce i so paure. Senza ricusà ancu u Ritu Anticu : u motu proprio di Benedettu XVI hè una bona suluzione da ciò chì pensu. Questu mi permette di cuntinuà quì u sughjettu di u capitulu 4 di "Sò cristianu" in una forma nova, postu chì u 31 di maghju di u 1978 sò diventatu prete per l'Ordinazione Presbiterale chì mi hè ghjunta per via di u serviziu di u Vescu Ausiliariu di Diocesi di Poznañ Monsignor Marian Przykucki à a dumanda di u Rettore di u nostru Seminariu Padre Edward Szymanek. Un annu prima di esse urdinatu diaconu di a Chjesa Cattòlica è dopu à un altru annu, sò diventatu prete ! U cursu di Prubazione, Noviciatu, Seminariu cù i so studii filosofichi è teologichi è una Licenza à l'Università di Lublin, m'hà autorizatu à dumandà à esse urdinatu prete. Ma à dì a verità ùn hè micca cusì chì duvemu guardà à i Sacramenti cum'è aghju digià pruvatu à fà per vultà à u misteru di Pasqua di Cristu è i so Doni è Segni di trè tippi: Announcers, Revelators and Directors. Ùn avemu mai u dirittu di dumandà questu. Solu bisognu di avè una Vocazione per questu da u Signore. Eramu una trentina di noi omi chì principiavanu a Prubazione è u Noviciatu, ma era solu undici di noi chì ricevemu l'Ordinazione Sacerdotale dopu à sette anni di preparazione. Un ghjornu à u Seminariu, mi ricordu, un Seminariu cù quale aghju spartutu una stanza stava à sente a musica quandu u campanile ci chjamava à una festa di sera. U so riflessu m’hà scunfittu : O sti campanelli ! Ci hè sempre dumandatu di andà à pricà, simu stanchi ! Ùn stava tantu dopu à u Seminariu ; partì per fà un altru. Per d 'altra banda, u fratellu di a mo cugnata di K³aj vicinu à Cracovia hà fattu tutti i studii necessarii à u Seminariu di Tarnów è ùn hè statu urdinatu prete ancu s'ellu vulia esse tantu è ferma celibate finu à oghje. Mi dispiace per ellu, Miros³aw Kasprzyk, è prubabilmente altri chì ùn puderanu micca esse urdinati. Hè u Signore chì decide questu o a so Chjesa in cumunione cun ellu. U Sacerdòziu hè un grande misteru. Avà sò di ciò chì parlu dopu à anni di campà ; ma mentre ùn site prete ùn ne sapete guasi nunda ! Hè listessa per esse mamma o babbu; pari simile; puru siddu quì a Decisione hè piuttostu centu per centu quella di Cristu ! A nostra risposta hè di cede è seguità ellu. Vogliu fà finu à u mo ultimu soffiu è li dumandu sta grazia per pudè fà ! Sò sempre arrabbiatu chì ellu mi hà sceltu per esse u so discìpulu senza alcunu meritu da a mo parte; in a so grande misericordia.Misericordias Domini in aeternum cantabo.

A mo vocazione - Sò un diaconu



L'ordinazione diaconale precede l'odinazione presbiterale da circa un anno. Sò statu urdinatu diacunu di maghju 1977. Mi ricordu di st’annu in particulare u stagiu pastorale à a Pieve San Ghjuvan-Baptiste è a gioia di battizà i primi figlioli in u mo serviziu ecclesiale. Hè vera chì a lettura di u Vangelu è l'omelia hè, per un novu Diaconu ch'e aghju statu, un'esperienza indimenticabile per mè in stu stage è po di vultà in a mo Parrocchia d'origine aghju capitu prestu ch'ellu ùn hè più listessa. U misteru hè quì. Cristu hà pigliatu u mo "auto" è hà cuminciatu à agisce senza annunzià mi, ma aghju capitu prestu chì hè a grazia chì agisce è micca mè. Per esempiu, aghju paragunatu i dui fatti. Au cours de mon stage pastoral de l'été 1976 à Ziêbice, le prêtre m'a demandé de préparer l'homélie et de la dire après avoir lu l'Évangile. Allora l'aghju fattu è eru cuntentu, ma paragunendu stu cuntentamentu cù ciò chì mi sentu avà, un annu dopu, aghju vistu a seguente diferenza è aghju avutu un pocu vergogna. Questa satisfaczione di fà l'omelia è di fà publicamente m'hà riportatu à mè è era egoista in sè stessu. Era ancu più evidenti uni pochi di mesi dopu durante u Natale in a mo parrocchia di casa. U prete m'hà dumandatu di fà u sermone à a messa di mezzanotte. Siate assai vicinu à a vostra ordinazione diaconale per quessa vi autorisimu à fà. In a mo Parrocchia ! Davanti à tutti quelli chì mi cunnosci è davanti à a mo Famiglia è à a messa di mezzanotte ! Puderia aspettà felicitazioni è parolle di orgogliu: era bonu; avete parlatu bè; eramu tutti mossi ecc.. È cusì era u casu, ma dopu à l'urdinazione diaconale aghju rilettu quelli mumenti in a mo memoria è aghju ancu più vergogna di elli in u casu di Ziêbice. U Signore mi dava cusì lezioni in a mo cuscenza ! U vostru "auto" impediscerà "a mo grazia" di agisce. Allora aghju cuminciatu à amparà à esse è diventà un discìpulu. Andaraghju ancu più "gràzia" alluntanassi da l'omu, da u Cristianu, da u diaconu è u prete è i religiosi chì sò, s'ellu "u mo stessu" ùn anihilate stessu davanti à a gloria di u Signore di a so propria iniziativa; vale à dì da a verità di quale hè quale è quale face chì ? Sapete a verità è a verità vi libererà. S'ellu vole esse u mo discìpulu, ch'ellu si rinneghi, piglia ogni ghjornu a so croce è mi seguita. Hè ciò chì hè dettu chjaramente è chjaramente da Ghjesù è chì mi sprimu ogni ghjornu in particulare da a mo ordinazione diaconale è quella chì a seguita in un annu : l'ordinazione sacerdotale. Restemu nant'à stu primu chì hè ancu per tutta a vita è purtantu ùn ci pensemu micca è qualchì volta si scurdemu cumplettamente una volta chì simu preti. U Servu Cristu, però, ùn hà micca firmatu di lavà i pedi (cuscienze umane) una volta glurificatu; ellu solu sparte stu serviziu cù u so propiu: riceve u Spìritu Santu à quale tù ti pirdunu i so piccati sarà pardunatu. Mi ricordu di pensà à stu novu serviziu diaconale chì i diaconi ùn facenu micca ; Mi dumandu perchè? A risposta hè stata truvata in u misteru di u sacerdòziu; cum'è un diaconu ùn pudia cunnosce veramente. S'e aghju dichjaratu di cunnoscela, seria una volta di più "mi stessu" è micca "grazia" chì agiria. Tuttu ciò chì dicu è scrive quì pare complicatu, ma ùn hè micca se a grazia hè quì è u mo stessu diminuisce. Ciò chì San Ghjuvanni Battista hà dettu : Avà deve cresce è aghju deve calà. Pensu personalmente chì stu Predecessore di u Messia avia una missione di Diaconu in u Novu Testamentu è una missione di Prufeta è Prete di l'Anticu Testamentu. Aghju fattu sta ipotesi à l'occasione di riflette nantu à u diaconatu permanente trà quelli chì sò cusì chjamati è trà tutti quelli chì un ghjornu principianu una nova ordinazione per esse chjamati preti o vescovi è chì sò ancu sempre diaconi permanenti. Ci hè statu permessu di fà a Cumunione in a Santa Missa qualchì tempu prima di esse urdinati diaconi. C’eranu i servizii minori : u letturatu è l’acolitatu – è po ci hè statu dettu : Andate in furmazione pastorale pè a Settimana Santa è Pasqua ; puderete aiutà i preti à dà a Santa Eucaristia. Pensu chì era - mi ricordu bè una emozione chì era veramente impussibile di discrive finu à oghje. Tocca u Corpu di Cristu cù e mo mani è alimenta u Populu di Diu cù u Pane falatu da u celu. Questu ùn m'hà mai lasciatu à ogni messa; hè ancu un serviziu diaconale. Una volta un diaconu sempre quì mi sentu "a grazia" di u novu statu. Aghju digià datu a Cumunione prima, ma "mi stessu" hà apprufittatu di l'uppurtunità di ghjucà à e mo emozioni. U gustu di u putere! Iè! Se a grazia statale ùn hè micca ricunnisciuta cum'è cum'è è ciò chì hè, a gloria umana ci invade abbastanza rapidamente per purtà ancu versu un certu orgogliu; dicemu e cose cume sò; ùn siamu micca ipocriti ; a mamma di Ghjuvanni è Ghjacumu chì hè ghjuntu à Ghjesù per dumandà i posti più alti pussibuli per i so figlioli amati è una lezione per piglià è amparà. Ùn avemu micca un gustu naturali à serve, ma piuttostu à serve à noi stessi o à esse sirvutu.Gesù si dichjara apertamente in cuntradizioni cù questa attitudine : u Figliolu di l'omu ùn hè vinutu per esse serve, ma per serve è dà a so vita in riscattu per a multitùdine. U serviziu diaconale è u serviziu sacerdotale sò chjaramente definiti quì, in sta frasa corta è cuncisa.

A mo vocazione - Sò un religiosu



Ùn aghju micca scurdatu una volta urdinatu diaconu è dopu urdinatu prete chì sò dapoi a Festa di l'Arcangeli: San Michele, San Gabriele è San Raffaele di u 29 settembre 1972 un religiosu, membru di a Società di Cristu. Dunque tornu à stu sughjettu tranquillamente per rallegrassi in questu è per sparte una volta chì aghju realizatu i novi stati è e novi grazia chì mi sò stati cuncessi da u Signore Diu: u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu, unu vivu è veru. Diu, a Santissima Trinità. Essa una persona dedicata à questu Diu mi move è mi spinge à una grande gratitudine. Hè a so scelta è micca a mo ; era ellu chì m'avia sceltu cum'ellu hà fattu in l'Anticu è u Novu Testamentu. È sò chì ùn sò micca perchè ? Quandu eru picciottu, fighjulava altri picciotti, aghju vistu unu di elli, di u vicinatu, chjamatu W³adys³aw Owsianka è aghju dettu à mè stessu: Di sicuru, serà chjamatu à u sacerdòziu; ma ùn era micca u casu. Parlava digià di u fratellu di a mo cugnata Wies³awa, a moglia di u mo fratellu Ignacy ; Miros³aw Kasprzyk era assai talentu in tuttu è risorse; hà fattu tutti i studii filusòfichi è teologichi necessarii, u vecu di novu in a foto di a mo Missa di i Primi Frutti in prucessiò : zitellu bellu è intelligente è ancu ùn hè micca prete. Aghju vistu u nostru gruppu di religiosi dopu à i nostri voti u 29 di settembre di u 1972 diminuì da un mese à l’altru è da trenta à u principiu à undici per esse urdinati preti. Esse cù Miros³aw in a stessa famiglia per via di u matrimoniu di u mo fratellu, i dui seminaristi, Aghju parlatu cun ellu durante e vacanze mentre visitava u ghjovanu coppiu nantu à e cose spirituali è aghju nutatu e sferenze trà a so vista nantu à ciò chì deve esse fattu in a Chiesa è u so propiu; Vuliu ch'ellu migliurà; ma m'hà dettu : sì riligiosu cusì pensate cusì, mi appruntau à esse prete diocesanu da quì vene sta sfarenza ; Ùn era micca cunvinta di a so spiegazione. È pensu chì s'ellu m'avia ascoltu è cambiatu u so puntu di vista, saria diventatu prete. Ùn sò micca sicuru, ma pensu cusì. U Vangelu hè listessu per tutti ; E scelte di Diu sò diverse, ma hà bisognu di travagliadori in a cugliera. U so cunsigliu per risolve a mancanza di vocazioni hè a preghiera ! Esse riligiosu hè di mantene viva a fiamma di a preghiera ! Sempre ci riferisce à a grazia di Diu. A famosa frase di Santa Teresa di u Bambinu Ghjesù: "Tuttu hè grazia!" pari esageratu ma hè Duttore di a Chjesa dapoi u 1997 pruclamatu da San Ghjuvan Paulu II. A so Vita Consecrata hè un Documentu da leghje è rileghje, una volta è una volta, per capisce ciò chì hè di esse religiosu. A propositu - San Ghjuvan Paulu II serà pruclamatu Duttore di a Chjesa assai prestu, sò cunvinta. Quandu sò intrutu in a Società di Cristu ùn sapia nunda di ciò chì era a vita religiosa; ma veramente nunda. Aghju scupertu solu presentandomi davanti à u Responsabile di l'Accoglienza di a Casa Generale in Poznañ, u Patre Edmund Kufel, chì si tratta di a Cungregazione è essendu prima un religiosu è dopu dopu avè statu ammissu à fà i Voti per mezu di u Noviciatu, puderia esse iscrittu. in u Seminariu Major, etc. Aghju dettu à mè stessu : Siccomu sò digià quì è in un modu piuttostu inusual, fighjemu un ochju più vicinu à ciò chì hè tuttu. È sò rimasta, cum’è possu vede à pocu à pocu, senza esse sicura di nunda, soprattuttu dopu avè vissutu stu calvariu ch’aghju digià spartutu induve ùn duvia più cuntinuà a strada ch’avia principiata. Avà hè unu di i pirsuni religiosi più antichi chì mi ritrovu à avè 42 anni di anzianità chì puderebbe dì. Allora chì diceraghju di questu? Lasciate tuttu inseme! Hè ciò chì diciaraghju ! A cundizione chì l'omu ùn si separa ciò chì Diu hà un ;i! Queste parolle ci portanu à a discussione trà i Farisei è Ghjesù Cristu nantu à u matrimoniu; ma a risposta di Ghjesù s'applica à assai più situazioni ch'è unu puderia pensà à prima vista. U travagliu di unità è unità hè un travagliu pastorale cumunu di Diu è di l'omu. Si tratta sempre di l'Alleanza. Aghju amparatu à apprezzà sta parolla chjave in tutta a storia di l'umanità. Questu hè veru per u mondu naturali è ancu u mondu supernaturale. Questu hè ancu applicatu à u matrimoniu è à a vita religiosa. U mo cumpagnu in a Società di Cristu chì travaglia in a listessa Diocesi, Jaros³aw Kucharski, hè in u prucessu di abbandunà sta Congregazione è diventà solu un prete diocesanu; Ùn hè micca : per separà ciò chì Diu hà unitu in ellu ? Ùn sona micca questu un divorziu è una ruptura d'allianza ? Ma iè, ma iè... Ma fermarà prete ! Va bè, fermarà cusì è fermarà ancu diaconu in più secondu ciò chì avemu dettu prima. Ma ùn serà più una persona religiosa. Grazie à a mo Cumunità per avè accoltu 42 anni fà in u so mezu è chì mi permettenu di esse religiosu è in Allianza cun ella chì speru per sempre! Grazie di novu!

Mandatu in missione - u Sacerdòziu



In u capitulu precedente aghju mintuatu e parolle di Cristu nantu à ellu: U Figliolu di l'omu ùn hè vinutu per esse serve, ma per serve è dà a so vita cum'è un riscattu per parechji. Aghju scrittu chì a seconda parte di a sentenza riguardava u so Sacerdòziu. Noi preti spartemu in u so Sacerdòziu Unicu per a grazia di Diu. Chì misteru ! Ùn a cunnosci micca à menu chì ùn site quì ! Aviu l'imaghjini è l'assunzioni in u mo picculu capu di l'omu, di un cristianu, di una persona religiosa è infine di un diaconu ma tuttu ciò ùn era nunda paragunatu à a realità. Una volta hè una realità di Grazia. Ci hè più ostaculi in noi chè cunvergenze è una grazia deve precede l'altra grazia per chì tuttu si mette in u locu ghjustu ! I primi mesi di a missione pastorale verificate rapidamente induve simu cun tuttu questu. a natura umana, Aghju digià dettu chì hè megliu esse sirvutu o esse sirvutu chè esse à u serviziu. Eppuru: esse prete hè di serve u Sacerdòziu di Cristu è ùn l'utilizanu ancu per e boni cause. In a mo prima pieve aghju avutu quattru paesi à serve, cusì ogni dumenica quattru messe à celebrà è in dui paesi à fà catechismu da a matina à a sera. Era in Suchañ vicinu à Stargard, cum'è vicariu di u Parroco, Padre Tadeusz JóŸwiak, per un annu è dopu, u novu Parroco, Padre Józef Kosobucki, per u secondu annu. U mo predecessore cum'è vicariu, u Patre Zenon Broniarczyk, era per appruntà à parte per l'Australia. Quantu era felice è appassiunatu di rializà stu serviziu, sta missione, è riempia a mo vita cù a gioia di serve è esse utile. "Dà a vostra vita cum'è un riscattu" - allora questu hè ciò chì significa esse un prete secondu u core di Cristu. I zitelli, i ghjovani, l'omi è e donne, i malati è l'anziani. Ringraziu u Babbu Tadeusz per a fiducia di mè è per guidà mi in i primi passi di u ministeru parrocchiale ! Dui anni ben vissuti è ben pieni di ogni tipu di grazie ricevute è servizii resi. Amparava cum'è Novice cumu permette à a grazia di travaglià da u mondu soprannaturale à stu mondu naturali cusì feritu in ogni locu è bisognu di misericordia divina. È dopu vene stu ghjornu memorable è indimenticabile in questu annu 1978. Iè, l'elezzione di u Cardinal Karol Wojty³a cum'è Papa Ghjuvanni Paulu II. Appena cinque mesi di esse prete è avè compiu 27 anni è mezu sottu u so Pontificatu. Sò cuntentu di esse natu è di campà in stu periodu di a storia di a Chjesa è di l'umanità induve u mo cumpatriota hà rializatu a so nobile missione. È sempre à campà cum'è un omu chì sò è un polu, ma ùn bastava micca à a Divina Pruvidenza ! Innò, Diu vulia ch’e fossi cun ellu u diaconu, u prete è i religiosi. L'altezza di a felicità è di e grazia! Signore, hè maravigliu. Digià quandu questu hè accadutu, tornu à sta sera di u 16 d'ottobre di u 1978, ma dapoi è finu à pocu tempu, u 27 d'aprile di u 2014, a so canonizazione in Roma. Ùn possu micca crede! Ma mi tocca à vultà à sparte e scuperte di a vita di u ghjovanu prete chì eru in a mo Prima Parrocchia. Aghju avutu un scossa ! In u paese S³odkówko solu un terzu di l'abitanti ghjunse à a Santa Missa dumenica. Impensable paragunatu à a mo Parrocchia d'origine. E dopu, mentre andava à celebrà a messa di Pasqua in un altru paese S³odkowo, aghju vistu l'omi chì tiravanu i so cavalli è u carrettu per andà à travaglià in i campi! Ùn era megliu in altri paesi è mi dispiace per elli. U Signore mi preparava cusì per a mo futura missione in Francia, ma ùn l’aghju micca cunnisciutu ancu. Dopu à i primi mesi di entusiasmu, ci hè vinutu una certa stanchezza. Pensu chì stu picculu terzu di i praticanti prestu prestu in a mità è po in dui anni ùn ci saria chè un terzu di i non-praticanti, ribelli è recalcitranti. Una volta, l'ammettiu, m'aghju lasciatu intrappulà da "u mo stessu" è "a grazia di Diu" ùn ci era micca! Una bella zitella s'avvicinò à mè per dà mi un aiutu è ne avia bisognu ma... ùn hè per nunda... hè quellu... chì attrae è chì spinge... ùn li importa micca... u dimòniu... ci vole à riesce... bella Olga ! un ghjornu l'aghju dettu. Pigliamu tramindui u rosariu è diciamu à voce alta, altrimenti nunda ùn funziona più Sò à a fine di e mo forze, appellu à a grazia di Diu, altrimenti parteraghju di quì, mi tocca à scappà ! Capiscu megliu avà è da quellu mumentu u locu è u rolu di a Beata Vergine Maria ! M'avia tendu a manu è M'hà purtatu fora di u periculu è u dimòniu saria cuntentu d'avè successu. Grazie Signore ! Grazie, Maria ! È grazie Vita! Esse innamuratu di una bella ragazza ùn puderia micca esse più faciule. Siccomu sacciu induve eru, tistimugnu a verità. Certi di i me culleghi è cunfratelli anu lasciatu u Sacerdòziu è mi tengu finu à avà ; ma quale sò eiu per ghjudicà li ? Pregu per elli di tantu in tantu. Megliu quelli chì sò partuti prima di u Seminariu, era ancu tempu... Ma dopu ?... Ma avà ? Innò! Ave Maria piena di grazia! Ottene per mè sta grazia di rializà a mo missione finu à a fine è di stà ciò chì sò : un omu, un religiosu, un diaconu è un prete di u Signore !

Francia, vi aghju amatu dapoi u nostru primu scontru



S'ellu ci sò i primi nomi chì anu duppiu usu è questu hè u casu cù u nome "Francia", qualchissia puderia pensà chì dichjarà u mo amore per una bella ragazza! Ma nò ! Hè a Francia ch’e parlu ! di stu bellu paese pienu di meraviglie, a Figlia maiò di a Chjesa. Nanzu à e siconde vacanze in a vita di u mo prete, a pruposta hè ghjunta à u mo indirizzu : Puderia rimpiazzà i dui preti in Francia per pudè riposu ? Ùn sò mai statu à l'esteru prima, ancu in Pulonia in nulla altru ch'è una volta in Czêstochowa, una volta in Cracovia è dopu sette anni in Poznañ è Kiekrz. Avà in a Diocesi di Szczecin, una Parrocchia di i sette paesi è questu invitu: Andate in Francia solu per e vacanze. Aghju accunsentutu ! A prima volta aghju avutu ancu piglià l'aviò. O piuttostu era l'aviò chì duvia piglià mi. Lugliu è Aostu 1980, eccu à Montigny-en-Ostrevant in u dipartimentu di u Nordu. S'e aghju datu stu titulu à u capitulu hè perchè era amore à prima vista. Passatu dui mesi in a diocesi di Cambrai è fà una missione pastorale cù e famiglie polacche di l'ex minatori, una grande miniera di carbone in stu paese è in Pecquancourt vicinu. U primu mese di lugliu cù u babbu Ludwik S³omiany è u sicondu d'aostu cù u babbu Jan Guzikowski. Ùn pudemu micca capisce stu ventu di libertà chì soffia nantu à voi quandu avete lasciatu u paese sottu à u regime malsanu è oppressivu ! Aghju respiratu prufondamente l'aria fresca è po, chì gioia di scopre Notre Dame de Lourdes in un pellegrinaghju. Hè per ella, cusì graziosa è bella, chì mi sò innamuratu di Francia. Infine, sapemu ch'eo parlu d'un Paese ma parlu avà d'una Ragazza, d'una Vergine, d'una Donna, sta volta senza periculu cum'è prima, à u cuntrariu ! U babbu Stanis³aw Stefanek, u vici-generale di a nostra Cungregazione, chì diventerà prestu vescu ausiliare di Szczecin, m'hà fattu assai bè mandendumi à sta missione di rimpiazzamentu, li sò assai grati, per quessa è ancu per insignà à noi. à u Seminariu i fundamenti di l'Anticu Testamentu. U mese tranquillu di lugliu ma micca u mese d'aostu; Perchè? Greve in Gdañski è Szczecin è Silesia è in altrò : sulidarità ! Dopu à a visita di u Papa Pulaccu in u so paese nativu in u 1979, a nazione si trasfirìu è si svegliò; ùn hà più paura perchè crede in e parolle di stu Papa slavu : Ùn àbbiate paura ! A Piazza di a Vittoria l'annu passatu, piena di folla in Varsavia chì sfidau u regime senza fiatu è impotente per cambià a vita per u megliu. È avà eccu i travagliadori chì ricusanu un partitu di i travagliadori : l'affare ingaghjatu è i negoziati chì anu purtatu à ciò chì avemu cunnisciutu dapoi. Quandu tornu in Pulonia u 1 di settembre, l'accordi sò digià firmati; u guvernu cede; l'unione libera pudarà esiste è difende a ghjente ecc. Aghju amparatu ch'e aghju statu trasferitu à Szczecin in a Parrocchia di u Sacru Coru ! Quellu chì avemu visitatu quandu ci ghjunghjimu in bicicletta da u Noviziatu. Una pupulazione assai grande di 30 mila abitanti. Da a campagna à a grande cità. Una sperienza nova quante messe dumenica ma in a listessa chjesa : Cinque omelie d’altra parte è po i liceani è e numerose visite à e famiglie in casa in tuttu u tempu. Hè cum'è una grande fabbrica spirituale di sicuru. Vivu in l'attic, solu una finestra tonda è u calore di l'estiu rende a vita impussibule; u prete Stanis³aw Misiurek è parechji vicari cumpresu mè trà elli è i preti ritirati. È ancu i Fratelli di a Società di Cristu, religiosi ma micca preti o diaconi: unu hè un sacristanu, l'altru - un coccu, è l'altru sempre un decoratore: Piotr Szafranek, u mo vicinu in l'attic. Szczecin vive mumenti storichi cum'è Gdansk è cum'è tutta a Pulonia per quessa. Vecu a ghjente chì respira un pocu cum'è mè in Francia pocu tempu in u spaziu di a libertà. Dopu un annu di travagliu intensu, sò statu designatu per andà à l'esteru in una missione dopu u prossimu Natale! Induve, pensate ? In Francia ! Iè, dopu à vultà da a famosa vacanze - a mo stanza parlava solu in francese; nastri in esecuzione è ripetizioni; Aghju amparatu à u liceu ma chì era deci anni fà ! Aghju nutatu in Francia in vacanze chì eru guasi inutile in questa zona; tutti i francesi ch’aghju scuntratu parlavanu troppu prestu è i ghjurnalisti in televisione ancu più veloce. Allora, capiscu: i mo vicini in l'attic eranu stanchi di francese. Puderanu avè dettu à u Superiore : questu deve esse mandatu u più prestu pussibule in Francia di quale s'hè innamuratu. Farai i vostri documenti prima di Natale: passaportu chì avete digià, ma avete bisognu di una nova visa. Moltu bè..Intantu vi serve à a Cattedrale di San Ghjacumu. Dumenica ci celebrerete a Santa Messa à 7 ore. 11 dicembre 1981 tuttu hè prontu : u passaportu cuntene a visa da l'Ambasciata di Francia in Varsavia. In pocu di ghjorni traversaraghju a Pulonia da cima à fondu cù u trenu per andà à campà l'ultimu Natale in Famiglia è a Parrocchia d'induve vene. È po diceraghju addiu à tutti è viva a Pulonia è viva a Francia. A neva hè cascata in quelli ghjorni. Dumenica matina mi alzo prestu per celebrà a messa à 7 ore à a Cattidrali. L'omelia hè pronta tutta di gioia cum'è San Paulu l'Apòstulu dumanda in a seconda lettura, hè a dumenica chjamata: Laetare chì significa gioia. Dumenica matina mi alzo prestu per celebrà a messa à 7 ore à a Cattidrali. L'omelia hè pronta tutta di gioia cum'è San Paulu l'Apòstulu dumanda in a seconda lettura, hè a dumenica chjamata: Laetare chì significa gioia. Dumenica matina mi alzo prestu per celebrà a messa à 7 ore à a Cattidrali. L'omelia hè pronta tutta di gioia cum'è San Paulu l'Apòstulu dumanda in a seconda lettura, hè a dumenica chjamata: Laetare chì significa gioia.

Pulonia, patria mia, ùn ti scurdaraghju mai



U 13 di dicembre, dumenica era sempre bughju, aghju lasciatu u presbiteriu di u Sacru Coru è aghju fattu u mo modu versu a Cattedrale di San Ghjacumu in Szczecin, sò intrutu in a sacristia, aghju infilatu i paramenti sacerdotali è sò surtitu in a chjesa è aghju. principià a celebrazione di a terza dumenica di u Fronte. U Vangelu è l'omelia nantu à a gioia ; Dopu uni pochi di mumenti, capiscu chì qualcosa hè sbagliatu. A ghjente piglia tissuti è pienghje. Chì succede ? Aghju accurtatu l'omelia è cuntinuu a messa è dà a benedizzione. Dopu à Ringraziamentu, tornu in Sacristia è vecu uni pochi di Parrocchiani chì mi indirizzanu : Allora ùn sapete ? Ùn sò micca ciò chì? U generale Jaruselski pruclamò un statu di guerra à mezanotte ; parechji membri di Solidarnæœæ sò arrestati è internati in un locu... ecc. Eccu a sorpresa generale, nimu ùn s'aspettava questu. Bloccu generale di u paese. Ùn pudete micca lascià a vostra regione senza l'autorizazione di a milizia. Sò andatu u luni à a stazione di pulizza è mi pigghianu u mo passaportu cù a visa francese è ci mettenu un timbru : annullatu. Nunda hè più validu. Ùn pudete micca chjamà in ogni locu; tuttu hè bluccatu. Aghju dumandatu u permessu di andà in trenu à Varsavia per dumandà à u Primatu di Pulonia per intervene in u Ministeru di l'Interior per pudè andà in Francia cum'è previstu. Aghju ottenutu a permissione è in Varsavia l'intervenzione di u Cardinal Józef Glemp hè stata coronata cù successu; In pochi ghjorni tuttu hè validatu di novu, cumpresa a visa. Dopu à vultà in Szczecin, dumandu l'autorizazione per andà in a Regione Maùopolska à u mo Village, a mo famiglia è a mo Parrocchia d'origine. U Signore hà permessu di superà tutti l'ostaculi. Dopu à u Natale è u Capu di l'annu dumandu di novu l'autorizazione per andà in trenu à Poznañ è dopu à Varsavia di novu per piglià l'aviò è andà in Francia. U 17 di ghjennaghju di u 1982 sò partutu da a Pulonia cù duie valigie per principià a nova vita è a nova missione, forse per u restu di a mo vita terrena. Solu Diu sà! Quandu sò partutu da a Pulonia avia trent'anni. Scrivu sti ricordi trentadui anni è mezu dopu in u 2014 è ùn aghju micca scurdatu di a Pulonia, a mo prima patria ! Ma aghju aduttatu a Francia è m'hà ancu aduttatu à mè : hè a mo seconda patria è mi piace a Francia. Diu hè u mo tistimone chì l'amu veramente! Amu a Pulonia postu chì l'amare hè a mo Vocazione è postu chì sò un omu, postu chì sò cristianu, postu chì sò una persona religiosa, postu chì sò diaconu, postu chì sò prete. Iè, tuttu questu hè veru è u mo amore per a Pulonia hè vera, cum'è u mo amore per a Francia hè ancu veru. Tuttu ciò chì aghju scrittu in i primi capituli nantu à a mo Vocazione hè una spiegazione data cusì à a quistione perchè a mo Vocazione hè l'amore. À dì questu, sò d'accordu cù a Piccola Teresa di Carmel in Lisieux. E scrivu questu u 16 di lugliu, induve a Chjesa venera a Beata Vergine Nostra Signora di u Monte Carmelu A Vocazione à l'amore si palesa in modu sublime in sta Vergine è Madre di Diu. È ciò chì Santa Teresa hà scrittu di u zitellu Ghjesù è di a Santa Face hè straordinariu. Eccu ste parolle chì mi piace à cità : « A carità m’hà datu a chjave di a mo vucazione. Aghju capitu chì, se a Chjesa avia un corpu, cumpostu di diversi membri, ùn li mancava u più necessariu, u più nobile di tutti ; Aghju capitu chì a Chjesa avia un Cori, è chì stu Cori ardeva d'amore. Aghju capitu chì l'Amore solu facia agisce i membri di a Chjesa, chì s'ellu si sparghje l'Amore, l'Apòstuli ùn anu più annunzià u Vangelu, i Martiri si ricusanu di versà u so sangue... Capiscu chì l'amore racchiude tutte e vucazioni, chì l'amore. era tuttu, chì abbracciava tutti i tempi è tutti i lochi...; in una parolla, ch'ella hè eterna !... Allora, in l'eccessu di a mo gioia delirante, aghju gridatu : O Ghjesù, u mo Amore... a mo vucazione, infine l'aghju trovu, a mo vucazione, hè l'amore !.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n Aghju capitu chì l'Amore solu facia agisce i membri di a Chjesa, chì s'ellu si sparghje l'Amore, l'Apòstuli ùn anu più annunzià u Vangelu, i Martiri si ricusanu di versà u so sangue... Capiscu chì l'amore racchiude tutte e vucazioni, chì l'amore. era tuttu, chì abbracciava tutti i tempi è tutti i lochi...; in una parolla, ch'ella hè eterna !... Allora, in l'eccessu di a mo gioia delirante, aghju gridatu : O Ghjesù, u mo Amore... a mo vucazione, infine l'aghju trovu, a mo vucazione, hè l'amore !.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n Aghju capitu chì l'Amore solu facia agisce i membri di a Chjesa, chì s'ellu si sparghje l'Amore, l'Apòstuli ùn anu più annunzià u Vangelu, i Martiri si ricusanu di versà u so sangue... Capiscu chì l'amore racchiude tutte e vucazioni, chì l'amore. era tuttu, chì abbracciava tutti i tempi è tutti i lochi...; in una parolla, ch'ella hè eterna !... Allora, in l'eccessu di a mo gioia delirante, aghju gridatu : O Ghjesù, u mo Amore... a mo vucazione, infine l'aghju trovu, a mo vucazione, hè l'amore !.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n

Amu a Pulonia cum'è un omu



L'incidentu chì hè accadutu à u liceu Stary S¹cz in a classa di francese quandu aghju dettu à a prufessore di francese, a signora Anna Hasko, chì eru polacco è chì ùn lasciaraghju mai a Pulonia perchè l'aghju amatu è pensu chì staraghju per sempre. , stu avvenimentu era digià una rivelazione ancu per mè. Aghju realizatu in quellu mumentu per a prima volta cusì forte quantu aghju amatu a mo patria, a Pulonia, in quellu mumentu aghju risicatu à ottene una nota assai pessima, almenu s'ellu ùn hè micca peggiu. Ma Madama Anna Hasko, chì ci hà amparatu à amà a Francia insegnenduci u francese, era troppu intelligente per ùn capisce a mo dichjarazione d'amore per a Pulonia. Ella mi fighjulava in l'ochji è fighjulava u mo ghjovanu sè di 17 o 18 anni è m'hà dettu: U mo figliolu, cumu si pò dì chì ùn lasciarete micca a Pulonia postu chì ùn pudete micca cunnosce u vostru avvene ? È era una risposta ghjusta! Ùn era micca da sfida o svalutà u mo amore per a Pulonia; era solu destinatu à a mo ignuranza di ciò chì u futuru palesarà nantu à a mo residenza. Pudete campà in un locu altru da a Pulonia è ancu amassi, chì hè u casu per mè. U mo amore per a Pulonia hè, prima di tuttu, un amore assai naturali per un omu cum'è mè. In a mo natura cum'è un omu tuttu hè vinutu à mè da ella. I mo genitori eranu sia polacchi sia discendenti di polacchi. Tuttu ciò ch'elli avianu ricevutu da i so Parenti anu pruvatu à trasmette à noi i so figlioli. Dighjà ind'è e scelte di i nomi ch'elli ci anu datu l'un dopu à l'altru, a Pulonia ùn hè micca scurdata ancu s'ellu era a Chjesa ch'elli pensavanu sopra à tuttu, per esempiu : Ignace, Ghjiseppu, Marie, Thérèse è André , l'ultimu. Ma u mo nome: Casimir è a mo surella: Stanis³awa, chì hè vinutu solu un annu dopu à mè, hè una riferenza esplicita à a storia di a Pulonia. Aghju avutu a cunniscenza di questu abbastanza rapidamente è i Parenti cunfirmavanu sta interpretazione. A Pulonia di u so tempu era assai povera è era appena uscita da l'oppressione straniera di i so trè vicini dopu à 123 anni di resistenza infaticabile è parechje insurrezioni eroiche. U mo babbu era natu in u 1921, quandu a Pulonia avia dapoi trè anni di cura di e so ferite, libera è sovrana, ma solu da una vintina d’anni. A terribile guerra di Hitler è Stalin, cum'è pinze, pruverà dinò una volta à annichillà per sempre. Sò crisciutu sottu u regime stalinistu è dopu sottu à i falsi pretesti di l'ideulugia chjamata "justizia suciale". S'ellu devi dì tutta a verità, aghju ammissu in i mo riflessioni filusòfichi è discussioni cù altre visioni di e cose chì e cose eranu più cumplessu di ciò chì qualcunu puderia ghjudicà. L'idea di luttà contra l'analfabetismo era una idea ghjusta è tutti n'avemu benefiziu grazia à a scola libera è ubligatoria. S'ellu era solu questu, a Pulonia è a so nazione ùn averebbe micca a rivolta contr'à u prugressu evidenti. Ma sminticà a so storia millenaria è a deprezzà à u costu di a fedeltà à un paese straneru cum'è l'Unioni Suviètica piattandu à u populu l'"accordi" di Theheran è quelli di Jalta era una cosa abominable. Cum'è un omu solu, l'aghju sfidatu è aghju cercatu di dimustrà questu da u rifiutu categuricu di portà a bandiera rossa durante e manifestazioni scolastiche. È tandu, quandu aghju amparatu da u mo babbu ch'ellu era ingannatu mettendu pressione nantu à ellu per unisce à u Partitu per riceve aiuti per a so famiglia numerosa, eru arrabbiatu. U mo amore naturali per a Pulonia era basatu annantu à a mo ragione umana è à a verità storica. Grazie à u babbu chì hà avutu sta cunniscenza storica rinfurzata da cinque anni d'emigrazione induve a nustalgia di u paese in preda à l'aggressioni da tutti i lati li hà datu sta forza murale per trasmette à i so figlioli chì ciò chì hè più impurtante hè di dà per u travagliu è a preghiera a so famiglia, à a so Patria è attraversu tuttu questu per dà si sanu sanu à Diu Criaturi chì hè assai degnu di riceve stu ricunniscenza è gratitùdine da noi. In l'ultimi deci anni di a so vita, u mo babbu era cecu. Ma era sempre cuscente di ciò chì passava in Pulonia è in u mondu. Hè grazia à a radio - tecnicamente parlendu - chì mi hè statu prupostu à ellu, ma parlendu di manera diversa è forte, hè stata grazia à Radio Maryja fundata da u babbu Tadeusz Rydzyk in Torun, cità di Copernicus. Ringraziu stu prete religiosu di a Cungregazione di i Padri Redentoristi per stu grande rigalu offertu à u mo babbu è à tutta a Pulonia. A storia di Pulonia hè sanu sanu naturali è raziunale; quelli chì l'amate cum'è un omu è una donna ragiunate è intelligente ùn anu micca cumprumissu l'alleanza è l'ubbidienza à qualchissia altru ch'è à Diu chì l'hà creatu è a mantene cù e generazioni prima, d'oghje è di u futuru secondu i so piani è i so propiu scopi. A storia di Pulonia hè sanu sanu naturali è raziunale; quelli chì l'amate cum'è un omu è una donna ragiunate è intelligente ùn anu micca cumprumissu l'alleanza è l'ubbidienza à qualchissia altru ch'è à Diu chì l'hà creatu è a mantene cù e generazioni prima, d'oghje è di u futuru secondu i so piani è i so propiu scopi. A storia di Pulonia hè sanu sanu naturali è raziunale; quelli chì l'amate cum'è un omu è una donna ragiunate è intelligente ùn anu micca cumprumissu l'alleanza è l'ubbidienza à qualchissia altru ch'è à Diu chì l'hà creatu è a mantene cù e generazioni prima, d'oghje è di u futuru secondu i so piani è i so propiu scopi.

Amu a Pulonia cum'è un cristianu



Partitu da a Pulonia trenta-dui anni è mezu in a so situazione drammatica, cum'è l'aghju digià descrittu in unu di i capituli precedenti. Ci vulia à sbarazzà di un sistema malsanu chì l’avia oppressa per tantu tempu. U statu di guerra scatinatu contr'à a nazione polacca grazia à a prisenza di u papa Ghjuvanni Paulu II à u cumandimu di l'Autorità murale chì a Chjesa teni da u Creatore è Salvatore di u mondu Ghjesù Cristu, a so offerta di a sofferenza ch'ellu hà patitu dopu à l'attaccu. contr'à ellu in piazza San Petru in Roma è a so preghiera aghjunta à quella di u cardinal Stefan Wyszynski mortu à a fine di maghju 1981, anu ottenutu aiutu da u celu per a continuazione di l'eventi chì in un ritardu di sette anni purtonu u primu stillu. elezzioni semi-libere, ma era digià un grande prugressu è infine grazia à Diu u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu avemu fattu st'annu 2014 vinticinque anni di Poogne liberu è indipendente. Cum'è cristianu sò felice di pudè scrive tuttu questu in una manera simplice è vera: aghju ricevutu tuttu da a Pulonia ancu tuttu ciò chì Diu li avia datu in eredità in u duminiu di u mondu supranaturale grazia à a Chjesa Cattolica chì hà. hè statu stallatu quì per quasi 1050 anni per generazioni è generazioni chì passanu per u so territoriu naturali è storicu malgradu tutti i periculi di e forze straniere politiche, suciali, ecunomiche, culturali, spirituali è altre, forse ancu occulte è diaboliche. Cum'è cristianu, malgradu a distanza chì mi separa fisicamente da u mo paese nativu è dimustru questu andendu quì ogni annu per passà e mo vacanze, Continuu à amà a Pulonia ancu più forte essendu luntanu da ella è videndu ch'ella hè in periculu d'infideltà à a so propria ànima cristiana da l'ideulugii avà impurtati da l'Occidenti cum'è dannusu, se micca più di quellu chì hà rifiutatu vigorosamente dopu l'armistiziu di u Siconda Guerra Munniali. A Pulonia ch'e amu da cristiana è ch'e difendo per tutti i mezi accessibule à mè - sta tistimunianza scritta quì hè unu di i segni di questu - è a difenderaghju sempre sicondu sta trinità di valori : Diu, Onore, Patria chì. i difensori storichi di a Pulonia mettenu sempre drapers. Quandu si tratta di i primi Valori, ùn hè micca un Diu altru ch'è a Pulonia vole serve à a Santa Trinità: u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. Cum'è un Cristianu, hè da a Chjesa in Pulonia è precisamente in Tarnów chì aghju ricevutu sta Rivelazione Divina. E Sacre Scritture di l'Anticu è u Novu Testamentu cù a Sacra Tradizione è u Magisteru Pontificiu Rumanu sò per a Pulonia è per i Cristiani Cattolichi chì campanu quì è per tutti l'Emigrazione Polacca antica è nova l'espressione di a Verità chì ùn hè micca discutitu è ​​ùn pò esse discutitu. Tutti i pinsamenti umani di tutta a storia di l'umanità è tutti i pinsamenti umani di tutti i pirsuni attualmente vivi nantu à a Terra (circa 7 miliardi) ùn valenu micca un unicu pensamentu divinu nè una sola parolla di Diu chì era disposta à revelà si in particulare in u so Figliolu Ghjesù Cristu, l'unicu Signore è unicu Salvatore, à quale tuttu u putere hè statu datu da u so Babbu in u celu è in a terra in u so Amore Cumunu è Mutuu chì porta u Nome di u Spìritu Santu. Stu duminiu di l'Unu, Vive è Veru Diu hè solu accessibile à i cristiani; l'altri, quale ch'elli sò, basta à sentelu è cunvertisce prima o dopu ; spergu chì ùn hè micca troppu tardi ! U sicondu valore hè Onore chì a Pulonia hà sempre difesu è a difenderà in ogni casu, speru ! Cume u Primu Valore ch’avemu pruvatu à discriva hè difesu da e trè virtù teologiche : Fede, Carità è Speranza, stu secondu valore hè definitu è ​​difesu da e quattru virtù murali : prudenza, ghjustizia, forza è temperanza. I primi sò dati solu à i cristiani è i secondi ogni persona umana li pò acquistà s'ellu faci u sforzu necessariu per questa acquisizione per mezu di u travagliu nantu à u so caratteru è altri elementi di a so natura : intelligenza, vulintà è memoria. I cristiani sò ancu aiutati in questu spaziu assai da a grazia soprannaturale, ma ogni persona, qualunque sia, pò dumandà è uttene da Diu, ancu s'ellu hè scunnisciutu o micca ancu ricunnisciutu, e grazia naturali chì Diu ùn ricusa micca à nisuna persona di bona vuluntà. Ciò chì deve esse cercatu è truvatu hè a verità chì si prisenta sempre più à a cuscenza umana. A verità unica esiste tuttu ciò chì qualcunu dice, ma ùn pò esse ghjunta da alcuna persona umana cù u scopu di esse monopolizatu è utilizatu per ragioni altru ch'è u veru Amore. Associu cù l'Amore in una Allianza eterna, a Verità Unicu naturali è soprannaturale unita da l'unione Ipostatica di duie nature: Divina è Umana in Ghjesù Cristu, opera sempre à l'ordine di u Patre Eternu è hè dispiegata cum'è una forza putente di Azione di u Spìritu Santu. Ghjesù hà riassuntu cusì: Sò a Via è a Verità è a Vita ; nimu pò andà à u mo Babbu senza passà per mè ! Infine, u terzu valore à sviluppà è difende hè a Patria. Stu valore deve esse capitu bè è questu ùn hè micca pussibule senza una bona spiegazione; ci ponu esse attaccati essendu un patriottu quant'è un naziunalistu, un fascista, un chovinista, un razzistu, un fundamentalista quant'è un cristianu, un populista, ecc. Amassi a Pulonia ùn hè micca pruibitu à nimu; ma ùn pudemu chè amà, umanamente parlante, ciò chì apprezzemu per esse interessatu da u latu di a lingua, di a cultura, di e tradizioni è di a storia, da a mentalità chì hè a manera slava di pensà ecc. A parolla Patria vene da a parolla "babbu". ". Ùn averia nunda contru s’è in u nostru tempu si parlava di “Matrie” nominendu u listessu valore incontestable. Cuntestà u duvere d'amà a Patria o a Maternità hè di vulè cuntestà è cuntradisce u cumandamentu di Diu : U to babbu è a to mamma ti onuraranu è tù camperai assai tempu nantu à a to terra duv'è tù campa !

Amu a Pulonia cum'è una persona religiosa



Cum'è un religiosu, aghju campatu in Pulonia per deci anni trà 1972 è 1982. Ma possu dì chì l'aghju amatu cum'è religiosu di a Società di Cristu dapoi u 1932, vale à dì da a fundazione di sta Cungregazione nutizia in a Chjesa da u 1932. Primatu di Pulonia, l'Arcivescu di Gniezno è Poznañ, u Cardinal August Hlond. È era vint'anni prima di a mo nascita nant'à sta stessa terra di Pulonia. Questu sò chì esige una spiegazione è pensu chì aghju argumenti per pruvà. A Cungregazione Religiosa hè un travagliu di Diu chì chjama l'omi à seguità u so pianu è u so prughjettu. Nisun membru tandu s'ellu diventa membru di st'Opera ùn agisce più in nome persunale, ma in nome di a Cungregazione sottu à a rispunsabilità di quelli chì tenenu u locu è a funzione di i Superiori. Tutti i beni spirituali naturali è soprannaturali ottenuti attraversu a cooperazione cù Diu in questu travagliu cumunu diventa un patrimoniu cumunu per tutti quelli chì eranu i so pionieri, i so seguitori è finu à oghje è oghje è dopu à l'eternità ancu s'è a Cungregazione pò mori storicamente parlante, per esempiu per via. a mancanza di novi candidati. Allora u mo amore di a Pulonia cum'è un riligiu grazie à Diu è à i mo fratelli hà cuminciatu vint'anni prima chì Diu mi creò cù a cullaburazione di i mo Parenti Antoni è Janina. Sì qualchissia ùn hè statu cunvinta da sta spiegazione ùn hè micca necessariu; Dà a mo tistimunianza è ùn fingu di cunvince à nimu chì dicu a verità. A mo cuscenza hè in pace è questu hè ciò chì cercu. Ringraziu à Diu per a creazione di mè è chì mi vulia esse un membru di a Società di Cristu. U mo amore di a Pulonia s'hè allargatu cusì per ghjunghje à una grande parte di i Polacchi chì campanu fora di i so cunfini. È assai concretamente è praticamenti in Francia dapoi u 1982. Sò statu mandatu culà da a mo Cungregazione in l’arrangiamenti di i Superiori Major per a Pruvincia chì oghje hè franco-spagnola. Cuntendu u tempu di a mo prisenza naturali è soprannaturale cum'è un membru pienu di a Società di Cristu, mi avvicinu à 42 anni pieni è attivi in ​​tutti l'aspettu di a vita umana dedicata à l'Amore di Diu. è questu Next hè tutta a Pulonia, quellu chì i so figlioli campanu nantu à u so territoriu geugraficu è u listessu chì i so figlioli sò geograficamente parlanti dispersi è campanu in i cinque cuntinenti di a terra. Stu travagliu di a Cummunità hè un serviziu à i bisogni di ogni tipu chì nascenu cù e persone chì venenu à scuntrà o micca ; una parte sana di l'aiutu hè di l'ordine spirituale naturali o di l'ordine spirituale soprannaturale chì dumandemu è uttene da Diu direttamente cum'è grazia per esempiu cunversione, cunsulazioni, cunsiglii, infurmazioni datu oralmente, per telefunu o internet. Hè dinù una furmazione chì hè pruposta: umana è spirituale è soprattuttu a preghiera permanente di a Cumunità per i nostri compatrioti in particulare quelli chì campanu fora è sò in una situazione di periculu di alluntanassi da sti trè valori evitati in u precedente. capitulu : Diu, Onore, Paese è perde sti trè rigali magnifichi ricevuti da Diu : Fede, Carità è Speranza. U nostru aiutu à a Pulonia in i so figlioli amati hè veramente fattu più da ciò chì simu chè da ciò chì facemu in pensamentu, in parolle o in azzione. U statu di vita di i religiosi, sia preti, diaconi o simpricimenti fratelli, per a grazia di a vucazione divina hè fruttuosa micca solu per u Regnu di i Celi, ma ancu per a storia terrena di a Patria è i so membri. Scrivu sta tistimunianza in francese chì m'impedisce di prisentà di più riferimenti à l'attività è a vita di a nostra Cungregazione ma aghju messu quì una riferenza à u situ web ch'e aghju prisintatu diaconi o simpricimenti fratelli per a grazia di a vocazione divina hè fruttuosa micca solu per u Regnu di i Celi, ma ancu per a storia terrena di a Patria è i so membri. Scrivu sta tistimunianza in francese chì m'impedisce di prisentà di più riferimenti à l'attività è a vita di a nostra Cungregazione ma aghju messu quì una riferenza à u situ web ch'e aghju prisintatu diaconi o simpricimenti fratelli per a grazia di a vocazione divina hè fruttuosa micca solu per u Regnu di i Celi, ma ancu per a storia terrena di a Patria è i so membri. Scrivu sta tistimunianza in francese chì m'impedisce di prisentà di più riferimenti à l'attività è a vita di a nostra Cungregazione ma aghju messu quì una riferenza à u situ web ch'e aghju prisintatuwww.kuc zaj.org S'è vo entre in i siti pruposti vi sò digià introduttu à u sughjettu di un altru capitulu: Amu a Francia cum'è un omu, una persona religiosa, un diaconu è un prete. Siccomu sò centu per centu polacco è centu per centu francese. I Cartesiani ponu dì chì u contu ùn hè micca currettu. Ùn si tratta micca di calculi, si tratta di Amore chì ùn calcula micca ma dà tuttu è si dà sia à u livellu naturale ma ancu di più à u livellu di u mondu supranaturale. Chi vole capirà !

Amu a Pulonia cum'è un diaconu



Puderete avè nutatu chì u capitulu nantu à a vocazione di u diaconu hè dopu à u capitulu nantu à a vocazione di u prete. Eppuru unu diventa prima un diaconu è dopu infine un prete è infine, in casi più rari, un vescu. Trè gradi di ordinazione di l'istituzione divina chì hè u Sacramentu di l'Ordine, unu di i Sette chì Cristu Ghjesù hà istituitu in a so Chjesa in vista di a so Missione Sacra in tutta a storia di u mondu è in u mondu, mandatu à tutte e nazioni è à tutti. generazioni finu à a Parousia, vale à dì, finu à u ghjornu chì Cristu Ghjesù torna in a Gloria di u so Babbu è cù tutti i Santi di u Celu per ghjudicà i vivi è i morti è intruduce l'eletti chì anu cridutu in ellu è in u so Vangelu. Regnu di Diu, in u Regnu di i Celi ! Perchè sti capituli sò stati invertiti? Parechji preti scurdanu ch'elli sò sempre diaconi. Ci vulianu à accede à u sacerdòziu tantu chì una volta ghjunti à u scopu, pensanu solu à ciò ch’elli ricevenu l’ultimu è certi aspiranu à andà ancu più luntanu, vale à dì diventà vescu. Dopu à u Cunciliu Vaticanu II, a Chjesa hà tornatu à a so prima storia è hà decisu di ammette à u Diaconatu omi maritati è ancu omi single chì si firmavanu; sò chjamati Diaconi permanenti. Sò di più in più numarosi ma u so statu teologicu hè sempre in una pusizioni per esse chjarificatu à a luce di e Sacre Scritture, de la Tradition et du Magistère de l'Eglise catholique puisqu'ils doivent adapter les Lettres de Missions qui leur sont remises par les Évêques ordinaires auxquels ils sont directement soumis aux diverses situations du monde d'eux-mêmes et de leurs épouses s'il s'agit d'hommes mariés et de leurs i zitelli; a priurità di sti diaconi maritati hè di dedicà si à e so Famiglie è, quantunque pussibule, ponu esse utili, s'ellu si pò dì cusì, in a missione esplicita di a Chjesa è in a so Liturgia ; a Liturgia di u Tempu Presente hè a so participazione più forte in questu. Perchè i preti anu sta tendenza à scurdà u so statu diaconale ? Senza ghjudicà à nimu (quale site per ghjudicà u vostru fratellu ? San Paulu avvirta), eiu stessu ammettu di scurdà ancu di ellu, pensu chì questu vene da a necessità di prestigiu. L'Apòstuli stavanu discutendu trà elli quale era u più grande trà elli è Ghjesù hà rispostu offrendu una scena cù un zitellu. Sè vo ùn diventate cum'è stu zitellu ... ecc. Ovviamente u sintimu di prestigiu ùn cunvene micca à u spiritu chì Ghjesù hà evocatu annantu à u Figliolu di l'omu chì ùn hè micca vinutu per esse servitu ma per serve. Esse in vestiti di serviziu è cù lampi illuminati ... In verità, tutta a parte di a vita di i preti, cù l'eccezzioni di celebrà a Santa Missa è l'accoglienza di i peccatori pentiti per u Sacramentu di u Perdonu, hè Diakonia. Avemu riferitu à Ghjesù u Servu in u Diaconatu è à Ghjesù "dandu a so vita cum'è un riscattu per parechji" in u Sacerdote. Eccu. Quant à l'« Épiscopat », c'est le Collège des Évêques qui succède au Collège des Apôtres au temps de Jésus et ce jusqu'à l'ultime jour de la résurrection promise par Lui. Amate a Pulonia cum'è un diaconu presenta a so storia attuale davanti à a Divina Maestà è presenta a Divina Maestà à i Polacchi per ch'elli ponu adurà cum'è deve esse. Diaconu proclama l'Evangelu è dà a spiegazione per mezu di l'omelia in a celebrazione è per mezu di scambii in ogni locu in l'imaghjini è l'esempiu di Ghjuvanni Battista u Predecessore di Cristu: Diaconu hè un predecessore di Cristu chì vene in u so misteru pasquale qualchì volta porta à un sanguinariu. martyr cum'è Stephen o Ghjuvan Battista chì fù assassinatu per a moralità di l'Evangelu ch'ellu annuncia è difende. U serviziu di Diaconate hè spessu discretu è oculatu in situazioni micca previste ma disposte da a Divina Pruvidenza. Basta à esse dispunibuli è aperti à scuntrà è esce à e periferie di a Chjesa istituzionale; circate di offre à e persone di tutte e categurie è credenze per cunnosce a Santa Trinità è u so Pianu di Salvezza per tutti. Cum'è l'Atti di l'Apòstuli mostra, ùn hè micca una strategia raziunale, ma ubbidienza à l'Azzione di u Spìritu Santu chì soffia induve ellu vole è quandu ellu vole perchè cunnosce i cori umani è li prepara in anticipu per accoglie a Parola è u rigalu. di Salvezza chì Diu prupone à tutti à i mumenti auspicious ch’ellu sceglie secondu a so Pruvidenza : Grazie Signore per avè fattu di mè Diaconu è per aiutà à fà sta Missione ! Basta à esse dispunibuli è aperti à scuntrà è esce à e periferie di a Chjesa istituzionale; circate di offre à e persone di tutte e categurie è credenze per cunnosce a Santa Trinità è u so Pianu di Salvezza per tutti. Cum'è l'Atti di l'Apòstuli mostra, ùn hè micca una strategia raziunale, ma ubbidienza à l'Azzione di u Spìritu Santu chì soffia induve ellu vole è quandu ellu vole perchè cunnosce i cori umani è li prepara in anticipu per accoglie a Parola è u rigalu. di Salvezza chì Diu prupone à tutti à i mumenti auspicious ch’ellu sceglie secondu a so Pruvidenza : Grazie Signore per avè fattu di mè Diaconu è per aiutà à fà sta Missione ! Basta à esse dispunibuli è aperti à scuntrà è esce à e periferie di a Chjesa istituzionale; circate di offre à e persone di tutte e categurie è credenze per cunnosce a Santa Trinità è u so Pianu di Salvezza per tutti. Cum'è l'Atti di l'Apòstuli mostra, ùn hè micca una strategia raziunale, ma ubbidienza à l'Azzione di u Spìritu Santu chì soffia induve ellu vole è quandu ellu vole perchè cunnosce i cori umani è li prepara in anticipu per accoglie a Parola è u rigalu. di Salvezza chì Diu prupone à tutti à i mumenti auspicious ch’ellu sceglie secondu a so Pruvidenza : Grazie Signore per avè fattu di mè Diaconu è per aiutà à fà sta Missione !

Cum'è un prete amu tutti



A mo vucazione sacerdotale hà truvatu u so culmine in l'ordinazione sacerdotale chì m'hè stata cunferita u 31 di maghju di u 1978 in a Cattedrale di Poznañ da Monsignore Marian Przykucki à a dumanda di u Rettore di u Seminariu di a Società di u Cristu, u P. Bogus³aw Nadolski. Era ancu u Rettore chì hè venutu à a mo messa di i primi frutti u 13 di ghjugnu è hà fattu a predicazione. Sta celebrazione indimenticabile urganizata da a mo Famiglia è a mo Parrocchia d'origine m'hà incisu in u mo core di ghjovanu prete una grande marca d'emozione è di gioia. A mo mamma era malata quellu ghjornu, a mo madrina l’hà rimpiazzata à a festa. À a casa, a festa vicinu à a cucina è u serviziu di a tavola era guidata da a Sra Magdalena Zwolinska da u paese vicinu Skrudzina. Sò dunque divintatu prete di Ghjesù Cristu per l'eternità è sò cuntentu di esse statu cusì dapoi trentasi anni dighjà; Ddu tempu di 36 anni era passatu assai prestu. Trè anni è mezu in Pulonia è u restu in Francia. L'essenza di a mo vita di prete hè u sacrifiziu di a Santa Messa è l'accoglienza di i peccatori per dà li l'assoluzione di i peccati in u nome di Ghjesù è a so Chiesa. Iè, sò un Rappresentante calified da a scelta divina di sta Alliance trà Cristu Ghjesù è a Chjesa chì Ellu custruisci nantu à a Fede di Petru. Sta gràzia di a Fede li hè cuncessa da u Patre Eternu chì li revela à Ghjesù cum'è u so Figliolu unicu è u Messia mandatu per salvà u mondu da i so piccati offrendu a so vita cum'è un riscattu per a multitùdine, secondu e so parolle. Jésus ressuscité réaffirme cette offrande de lui-même de manière sacramentelle à travers le service de ses prêtres, ce qu'il a fait une fois pour toutes de manière sanglante sur la Croix du Calvaire. Quì ùn hè più u mondu naturali chì hè in discussione, ma u mondu supranaturale. Essendu ammessi in stu mondu novu è completamente soprannaturale induve "nè l'ochju, nè l'arechja, nè ancu u core umanu hà accessu à a versione terrena è naturali, ci hè solu a fede pura chì pò operà è u Spìritu Santu opera nantu à sta basa cusì. chì un ultimu ghjornu i primi frutti sò trasfurmati in una realizazione piena è serà u travagliu divinu straordinariu chì participà à l'eternità di Diu. A sorpresa serà tutale per tutti perchè ci hè solu Diu chì sà questu in anticipu. E celebrazioni di a messa sò l'unicu modu per Diu per preparà stu mondu novu è indestructible. Ogni Santa Missa "vale d'oru" si pudia dì per via di u peccatu di Cristu versatu è per via di u corpu di Cristu liberatu. A verità scuperta grazia à u statu di esse prete di Ghjesù Cristu hè chì questu ùn hè micca noi chì hà amatu Diu, ma hè Diu chì prima ci hà amatu è hà mandatu u so Figliolu per chì credendu in ellu pudemu esse salvati. Ùn si tratta più d’amà a Pulonia, a Francia o ancu l’umanità tutta ; hè a quistione di esse un strumentu in manu di Diu u Salvatore per chì a Salvezza sia cunnisciuta è accolta da tutti s'ellu hè pussibule. Trà u misteru di a Passione storica di Ghjesù Cristu è a Santa Messa celebrata da u ghjornu à u ghjornu, ci hè una cunnivanza ontologica postu chì hè Diu chì si offre à Diu per a rimissione di i peccati di a multitùdine di poveri peccatori in tutta a storia da Adam. è Eva à l'ultimu per quale u Regnu di Diu s'aprerà.Iè, l'ora più impurtante in u mo ghjornu di prete hè quandu celebre a Santa Missa. Stu misteru di a fede hè grande. Ringraziu u Signore chì mi vulia cusì vicinu à ellu in issi mumenti chì m'hà amatu è s'hè datu per mè - cum'è San Paulu l'Apòstulu scrive. Diu è l'omu passanu per i dolori di nascita di a nova umanità è prima assucia a so Santa Mamma cù questa nascita: Eccu u to figliolu, quì hè a to Mamma. A Mamma di Diu finu à quellu mumentu è a Mamma di l'umanità nova da quellu tempu di a Passione di a Pietà. Hè prisente à ogni celebrazione di a messa; A cunnoscu questu è a vogliu salutà regularmente à ogni messa. Ciò chì succede à a Santa Eucaristia hè cumplettamente fora di mè; solu cercu di celebrà lu cun dignità è rispettu dumandendu à u Spìritu Santu per piglià à mè per chì u mo serviziu sacerdotale piace à Diu ! Ringraziu u Signore per tutti i tempi è per tutti i lochi duv’aghju pussutu fà : in Pulonia è in Francia ; in Maroccu; in Grecia; in Portugallu; in Italia; in Terra Santa, in Germania; è in ogni locu ch'e aghju campatu o andatu in turnu o in vacanze. Avà hè in Bordeaux è in duie settimane,

Amu a Francia cum'è un omu, un cristianu, una persona religiosa, un diaconu è un prete.



Eru digià tuttu questu quandu aghju cunnisciutu a Francia per a prima volta cum'è aghju dettu in u capitulu: "Francia, ti tengu caru!" Eru un omu maturu, un cristianu affirmatu è cunfirmatu, una persona religiosa ben cuscenza di esse membru di un corpu unitu da carisma cumuni ; è tandu eru un diaconu è un prete cù l'esperienza di "irrupzione" in i campi di a Vigna di u Signore capace di entre in una nova

avventura spirituale". È duvia accade in stu paese di Francia chì m'hà seduciutu da a prima volta grazia à a Madonna di Lourdes chì si palesa quì cum'è l'Immaculata Cuncezzione. A Beata Vergine ama a Francia è m’insegnerà à amà ancu cum’è omu, cristianu, religiosu, diacunu è prete. Avete nutatu ch'e aghju messu articuli in ogni locu è chì l'aghju definitu. Iè, avia trent’anni quand’aghju ghjuntu à Orly da Varsavia ; Era in Parigi ch'e aghju passatu u mo primu ghjornu è a mo prima notte. À u mo cullegu W³adys³aw Szynakiewicz, u mo cumpagnu ma micca u babbu. Ùn era nè diaconu nè prete ; era u religiosu di a Società di Cristu è di a prima generazione, di unu di i primi battaglioni. Iè, sta parolla ci face pensà à l'armata è l'arti militari. È ùn simu micca sbagliati à pensà à questu sempre chì pensemu à u cummattimentu spirituale è cù l'armi spirituali. Fratellu W³adys³aw hà vissutu à u postu in Francia per circa cinquant'anni. Era u Sicritariu di a Missione Cattolica Polacca in Francia, a più antica di tutte e missioni straniere cattoliche dapoi a so fundazione data di l'anni trenta di u XIXmu seculu. U Superiore di a Pruvincia Francesa, u P. Wac³aw Bytniewski, m'hà infurmatu chì u mo stage pastorale in Francia hà da principià in Aulnay-sous-Bois induve u Parroco hè u P. Leszek Fara. Aghju pigliatu u Metro per ghjunghje per a prima volta ch'e aghju viaghjatu in metro è in u trenu suburbanu intitulatu B. Aulnay-sous-Bois è Blac-Mesnil, i lochi di e prime celebrazioni di a Santa Messa durante stu breve stage, una volta ghjuntu in Francia. A me cara Francia, l'amore à prima vista hà cuntinuatu à purtà à noi una cunniscenza mutuale. Aghju nutatu solu chì ciò ch'e aghju amparatu u francese in Pulonia hà sempre bisognu di assai travagliu, soprattuttu in quantu à parlà à voce alta, è amparà e parolle novi è sapè cumu si pronunzia bè. Duranti sti pochi mesi in Aulnay-sous-Bois aghju vulsutu prufittà di l'occasione per esse vicinu à Parigi è studià l'Alliance Française ma u prete m'hà dettu : Ciò chì sapete digià vi basta, ùn avete micca bisognu di questu. . Ebbè, d'accordu, faraghju questu in i mo mezi è speru chì funziona. Ringraziu à Diu chì m’hà datu l’uccasioni à u Liceu d’esse studiente di a signora Anna Hasko, l’eccezziunale prufessore di francese. Ella hà sappiutu insignà à leghje, à scrive, à pronunzia bè, è sopratuttu à amà micca solu u francese ma ancu a Francia; Mi ricordu : Ella portava dischi è ci fece sente, per esempiu, « Aux Champs Elisée » o « Tombe la neige, tu ne sais pas tonight » è per principià era : « Fratellu Jacques, Fratellu Jacques, dorme TU ? " In Pulonia aghju avutu u picculu fiat, una vittura F 126 ereditata da u babbu Zenon Broniarczyk è l'aghju lasciatu à u mo successore in Suchañ. In Szczecin, ùn aghju micca bisognu. Ma quì, in Francia, hè necessariu. U mo cullega di u stessu battaglione 36, è camaradu à u Liceu è da u stessu bancu, quellu per mezu di quale l'infurmazioni è a chjama di u Signore vinni à mè per unisce à a Società di Cristu, ùn hè statu mandatu fora di Pulonia per a causa di licenza di guida; l'hà ottenutu cun difficultà per a moto, ma micca per a vittura. U Pastore di a Missione in Aulnay, Babbu Leszek Fara accunsentì cù u Superiore è m'hà compru a nova vittura Peugot 107, è i Parrocchiani - una donna polacca maritata cù un francese Carabeuf chì dirigeva una scola d'auto - m'hà aiutatu à amparà à guidà in Francia, soprattuttu nantu à l'Autostrada chì in Pulonia. ùn esiste micca à quellu tempu. Allora aghju fattu un primu viaghju da Francia à Pulonia per e vacanze in Peugot, circa 1800 chilometri. Cusì era in lugliu di u 1982. Prima di partì, aghju amparatu chì dopu à u ritornu andaraghju in Roubaix in u Nordu per cuntinuà quì u mo stage pastorale cù u parroco, u babbu Zdzis³aw Król è u so cullaburatore, u babbu Jan Bojda. è i Parrocchiani - una pulacca maritata cù un francese Carabeuf chì dirigeva una Scola di Conduzzione m'hà aiutatu à sapè à guidà in Francia, soprattuttu nantu à l'Autostrada chì in Pulonia ùn esiste à l'epica. Allora aghju fattu un primu viaghju da Francia à Pulonia per e vacanze in Peugot, circa 1800 chilometri. Cusì era in lugliu di u 1982. Prima di partì, aghju amparatu chì dopu à u ritornu andaraghju in Roubaix in u Nordu per cuntinuà quì u mo stage pastorale cù u parroco, u babbu Zdzis³aw Król è u so cullaburatore, u babbu Jan Bojda. è i Parrocchiani - una pulacca maritata cù un francese Carabeuf chì dirigeva una Scola di Conduzzione m'hà aiutatu à sapè à guidà in Francia, soprattuttu nantu à l'Autostrada chì in Pulonia ùn esiste à l'epica. Allora aghju fattu un primu viaghju da Francia à Pulonia per e vacanze in Peugot, circa 1800 chilometri. Cusì era in lugliu di u 1982. Prima di partì, aghju amparatu chì dopu à u ritornu andaraghju in Roubaix in u Nordu per cuntinuà quì u mo stage pastorale cù u parroco, u babbu Zdzis³aw Król è u so cullaburatore, u babbu Jan Bojda.

Chjesa di Francia, comu stai ?



Un stage pastorale per mè in Francia hà ripresu in Roubaix. C'était les dispositions de l'épiscopat français que tout prêtre venant travailler en France entreprend d'abord un stage pastoral d'au moins un an. A Diocesi di Lille hè stata a prima Chjesa diocesana in Francia chì m'hà accettatu ufficialmente in Francia. Una volta religiosi sò incardinatu in a mo Cungregazione sottumessu direttamente à u Papa, sottu drittu pontificale. Una volta urdinatu diaconu è dopu prete, aghju cuminciatu à fà parte di u cleru, è ogni volta chì a Cungregazione mi vole mandà in un locu per fà a mo missione, hè u vescu di u diocesi lucale chì mi cuncede i poteri per esercitassi u mo ministeru cum'è diacre è cum'è un prete cattolicu. U tempu passatu in Aulnay era per abituà à e novi realità cum'è religiosu è avà hè ufficialmente chì sò arregistratu in u presbiterium di a Chjesa chì si trova in Lille sottu à a Pastorata di u so vescu, Monsignore Jean Vilnet. Aghju principiatu u mo ministeru in Aostu 1982 in Roubaix è Lile postu chì sti dui lochi eranu Lochi di celebrazione di a Santa Messa. In Roubaix, era in a chjesa nova custruita da i Pulacchi è u so prete per commemorare u millenniu di u Battesimu di Pulonia in u 966. A cunsagrazione di a chjesa di Notre-Dame de Czêstochowa in Roubaix hè stata fatta in u ghjugnu di u 1972 da Monsignore Szczepan Weso³y. vinutu da Roma chì era u Delegatu di u Primatu di Pulonia per a Pastorale à l'Emigranti Polacchi in u mondu. In Lille era una cappella contigua à a Chjesa di Saint Etienne in rue Militaire. A Festa Parrocchiale di u 26 d'Aostu di u 1982 hè stata ligata à una manifestazione maiò di i Polacchi contr'à u statu di guerra in Pulonia lanciata nove mesi prima da u General Jaruselski. Ce qui m'a frappé à Roubaix, c'est cette opposition au système apporté en Pologne par les collaborateurs soviétiques venus après l'Armée rouge qui prétendait apporter la liberté. Aviu campatu personalmente trent’anni sottu à stu regime è quì aghju participatu subbitu à st’uppusizione. Ma apparentemente ci era un prublema! Sò ghjuntu in Francia à pocu di settimane dopu à l'eventi di u 13 di dicembre di u 1981 è di a Regione da quale sò cuminciati i grevi in ​​u 1980. A ghjente era suspettuosa di mè : ùn hè micca spia è cullaburatore di u regime ? postu ch'ellu hè vinutu cusì faciule da quì è hà ancu fattu un viaghju di vacanze senza nisun prublema in u so paese nativu. Un ghjornu ci hè statu un accolta per una famiglia chì hè stata prima internata u 13 di dicembre di u 1981 è dopu espulsa da a Pulonia in a chjesa di Roubaix, sò stati accolti cù onori è bouquets di fiori ; Se a memoria mi serve bè, sta famiglia era chjamata Zaj¹c. Smascherata da qualchì tempu, hà duvutu rifuggià in u Cunsulatu Pulaccu in Lille, rue Carnot, di fronte à a rabbia di u muvimentu di sulidarità. Unu era ligatu cù a Parrocchia Pulacca; l'altru era religiosu è ùn vulia micca dipende di a Chjesa. Solidarnoœæ di l'obbedienza cattolica hà fattu assai sforzu per mandà l'aiutu umanitariu in Pulonia per mezu di strutture parrocchiali sottu a rispunsabilità di l'Episcopatu Polacco chì hà negoziatu questu cù u Komitet di Guerra di Jaruselski. Chì travagliu ! Aghju vistu cù i mo ochji ogni ghjornu; aiutu umanitariu di sicuru ma avemu suspettatu chì l'inchiostru mandatu ùn era micca per i picculi sculari. Solidarbnoœæ in Pulonia in particulare bisognu di cumunicà cù a sucità civile. A Chjesa in Pulonia ferma fideli à cuntinuà sempre à offre à tutti u spaziu di libertà, spirituale è culturale, se micca più. U martiriu di u Babbu Popieluszko hè "un icberg". L'altri Solidarnoœæ in Roubaix eranu brave persone ma certi ùn eranu micca credenti è c'eranu Francesi chì ùn capiscenu micca chì i preti puderanu esse cusì "pulitizati". Ghjuventù d'urigine polacca ma chì anu studiatu : medichi, avucati, cunsiglieri municipali, ecc. ùn era micca d'accordu chì in chjesa si pudia parlà di pulitica. Eiu nè. Ma quandu l'aghju dettu, i suspetti d'esse spia per u regime sò diventati più forti. È quandu aghju dettu una volta chì duvemu fà catechismu micca solu in pulaccu, ma ancu in francese, a ghjente hà cuminciatu à dì ch'e duverebbe lascià ! Ma quandu l'aghju dettu, i suspetti d'esse spia per u regime sò diventati più forti. È quandu aghju dettu una volta chì duvemu fà catechismu micca solu in pulaccu, ma ancu in francese, a ghjente hà cuminciatu à dì ch'e duverebbe lascià ! Ma quandu l'aghju dettu, i suspetti d'esse spia per u regime sò diventati più forti. È quandu aghju dettu una volta chì duvemu fà catechismu micca solu in pulaccu, ma ancu in francese, a ghjente hà cuminciatu à dì ch'e duverebbe lascià !

Dunkerque, eccu !



U Superiore à l'occasione di a festa di San Casimir 1986, u 4 di marzu, m'hà infurmatu ch'e aghju statu trasferitu in Dunkerque ! Ci vole à andà ind'è u più prestu pussibule incaricatu di a Missione Polacca, perchè l'attuale Parroco, Padre Jerzy Chorzempa, duverà andà in Maroccu per a prossima Pasqua in u locu di Babbu Edmond Wojda chì andarà in Iraq, perchè ci U 31 di dicembre, u babbu Stanis³aw U³aszkiewicz hè mortu in circustanze micca ancu spiegate. Hè cusì chì a Divina Pruvidenza è i Superiori di a Cungregazione trasfirìu i preti à i livelli internaziunali è mi ritruvu ancu implicatu cum'è l'unicu prete rispunsevuli di a Missione Polacca in Dunkerque è in tutta a Fiandra Francese. In u mo casu, era una mossa in a listessa diocesi, quella di Lille è prima di a Settimana Santa da l'autostrada A25 j I stallà à 101, rue Gaspard Neuts pocu luntanu da u Mari di u Nordu, in sta bella cità ricustruita dopu à i danni causati durante a Siconda Guerra Munniali. Una casa cù una cappella dentru ma senza parcheghju per a vittura; tandu vi tuccherà à fà parechji burglaries. Pudete ancu mantene a vostra vittura in a strada ancu s'ellu era ghjustu davanti à a casa? In una donna polacca è vedova a signora W³adys³awa Dziêcio³ aghju trovu l'accolta cum'è in u so tempu è in u paese straneru u prufeta Elijah; Sò alimentatu regularmente è gratis. Hè urigginaria da Czêstochowa in Pulonia induve hè ghjunta cù u so maritu Stanis³aw per travaglià in e splutazioni circundante; era digià assai tempu; ella hè vedova è u so figliolu ùn hà micca sopravvissutu ancu à una malatia seria. Stu figliolu unicu - m'hà dettu - era un zitellu di core in sta pieve duv'ella stava avà. Un ghjornu vultò da a messa è disse : Mamma, mamma, u Prete hà messu i Santi in prigiò ! Cumu? Di chì parli? Hè vera, mamma ! È dice chì quand'elli sò ghjunti in a chjesa in a matina cù l'altri servitori di l'Altare, anu nutatu chì ùn ci era più statue o imagine sante in a chjesa. Dopu à a messa, unu d’elli osò dumandà à u prete. Allora li guidò in una cantina in u presbiteriu è li fece vede daretu à i cancelli i Santi chì prima di u Cunciliu Vaticanu II avianu u so postu in a chjesa. Sta storia vera, ch’aghju seguita assai bè, m’hà fattu scrive u titulu di u capitulu precedente : A Chjesa di Francia, quale site ? U mo amore per a Francia si rializeghja più facilmente, curiosamente, chè u mo amore per a Chjesa chì hè in Francia. È questu finu à oghje ! Cumu hè pussibule? Mi dumandu ancu questu. Recentemente, una persona impurtante in a Chjesa hà scrittu à u mo Superiore: "U babbu Casimir Kuczaj hè assai inadatti à a realità pastorale francese. U so prete ùn li pò micca incaricatu di altre missioni per via di a so mancanza di capiscitura di e mentalità francese. Spergu chì pudete truvà un locu più adattatu à a so persunità... Pensu ch'ellu ùn capisce micca a so insufficienza "(a lettera hè datata l'8 d'aprile 2014). È eccu ciò chì u mo Superiore, u babbu Jan Ci¹g³o, hà rispostu: "Personalmente, sò assai sorpresu da a vostra osservazione. Aghju cunnisciutu u Babbu KUCZAJ da trenta-dui anni; cum'è sapete, hà finitu i so studii filusòfichi è teologichi in Pulonia, studii da quale hà un maestru. Si unì à Societas Christi - una cungregazione religiosa appruvata da u Vaticanu

- rializà a vucazione sacerdotale versu l'emigranti polacchi in u mondu sanu. Hà fattu sta missione trà l'emigranti polacchi in Francia dapoi trenta-dui anni, senza esità à travaglià cù a Chjesa lucale (cum'è per esempiu in Le Creusot o Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix...). KUCZAJ hà dimustratu ogni volta fraternità versu i so cunfratelli, ma dinò apertura versu tutti, integrazione (citatinu francesu, ammaistrà perfettamente a lingua di Molière) è un impegnu sinceru è prufondu in a so missione sacerdotale. Ghjè per quessa ch’e sò abbastanza sfurzatu da i termini « assai inadatti à a realità pasturale francese » è « incomprensione di e mentalità francesi » : à chì fatti vi appoghjate per formulà isse opinioni, chì à questu gradu mi pari scuntenti o ancu discriminatori ? Hè una situazione chì mi sconvolge perchè una persona hè ghjudicata per a so persunità, a so cultura d'origine è a so spiritualità. Ùn sò micca d'accordu cù l'opinioni chì presentate contr'à u patri KUCZAJ è vi fassi rimarcà chì ùn sò micca favurevule à u so licenziamentu da a diocesi di Bordeaux » (a risposta hè datata u 22 d'aprile di u 2014. Vultaraghju più. tardu à st'affare... vultu à Dunkerque !

Prima sperienza di esse u Parroco



Prima sperienza di esse Parroco; Dà stu tìtulu à stu capitulu perchè avè una trentina di persone à a messa è portà stu grande titulu in a Chjesa Cattolica hè qualcosa paradossale. Ùn mancanu paradossi in u Vangelu; ma quandu li scuntremu in a vita persunale, hè ancu più scontru ! A vedova polacca hà sperimentatu u paradossu di esse rasata finu à a vechja, mentre u so figliolu unicu lasciò stu mondu à una età assai ghjovana. Ma prima di sperimentà questu, hè stata afflitta cù u so ziteddu assai chjucu chì hà purtatu da a chjesa parrocchiale quandu ùn ci era ancu una missione polacca in Dunkerque sta storia di i Santi messi in prigiò. Pudemu ridere di questu, perchè nò? Mais Jésus n'a-t-il pas mis en garde contre les scandales qui pourraient s'éloigner de Lui en particulier les petits qui croient en Lui ? Soprattuttu ùn vogliu micca fà in tribunale à a Chjesa di Francia, a so storia hè sfarente di l'altri paesi d'Auropa è in altrò ! Ma sempre ! U Papa Ghjuvan Paulu II, in u so primu viaghju apostolicu in Francia in u 1980, ùn hà micca fattu sta quistione : Francia, figliola maiò di a Chjesa, chì avete fattu di u to battesimu ? Parlà cusì ùn hè micca parlà sopra à tuttu à a Chjesa chì hè in Francia ? Di sicuru micca à a Republica chì vole esse cumplettamente laica ! Fora chì quì dinò diceremu chì Ghjuvan Paulu II ùn era micca adattatu à e mentalità francesi. Iè, hè vera, ciò chì m'hà scusatu in a Diocesi di Lille, i preti m'hà dettu : O, u to Papa, vole esse prufeta ! È quandu l'affare di Monsignore Gaillot hà scuppiatu, parechji d'elli sustenevanu stu ribellu ecclesiasticu. Eru in a squadra duv’era i dui preti travagliadori ; gentili cunfratelli, ma quandu un ghjornu, seduti attornu à una tavula senza vestiti sacerdotali, tutti cuminciaru a Liturgia Eucaristica à Grande Synthe, sò partitu è ​​prima di fà li dissi : perchè ùn rispettate micca l'istruzzioni di a Chjesa in questu locu. ? U decanu m'hà rispostu chì l'abitudine ùn face u monacu !I Santi in prigiò, l'abitudine ùn face micca u monacu, è tante altre spiigazioni truvate è à portata ma induve era u so core tandu ? E vucazioni mancanu ma paradossalmente ùn aghju trovu tanti ecclesiastici preoccupati per elli. Certi anu dettu: Eramu tanti di noi trà e duie guerre chì avia da calà. I preti pulacchi mandati in Francia per Nord-Pas-De-Calais si ricurdavanu ch’elli anu dettu ancu à elli : Chì site ghjuntu quì à fà ? Manghja u nostru pane ? Dunque, avemu dettu questu micca solu à i minatori polacchi chì ùn vulianu micca unisce à i grevi chjamati da a CGT, avemu hà dettu questu ancu à i preti cattolici polacchi ! Pudete leghje u studiu di u sgiò Gabriel Garçon nant'à stu sughjettu nant'à a pagina di u mo situ : ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm U paradossu chì m'hà surprisatu u più hè chì u A Republica laica francese m'avia accoltu più facilmente chè a Chjesa in Francia; eppuru m'aspittava chì seria u cuntrariu. Era in Dunkerque chì sò diventatu Cittadinu francese una volta ch'e aghju residutu cinque anni in Francia è aghju dumandatu per avè e duie naziunalità : per stà polacco è per diventà francese ! Ùn avemu micca fattu dumande nant'à e mentalità francesi o a mancanza d'adattazione à a realità francese è chì era digià guasi trent'anni fà. Per u Capu di a Chjesa di mette in avanti sti argumenti contru à mè in u 2014 hè surprisante ! A Chjesa Cattòlica significa Universale, dunque a Chjesa chì riunisce i figlioli spargugliati di Diu, qualunque sia a so origine, status suciale, razza, lingua, mentalità, etc. Ancu di più quandu si tratta di religiosi, diaconi è preti, altrimenti induve vulemu andà, à quale vulemu serve, chì Vangelu vulemu annunzià à u mondu sanu ? Ùn pudemu micca serve dui maestri, Ghjesù Cristu u nostru Signore ci hà dichjaratu! Mi sò digià dettu: Ùn vulete micca capisce ! Ma capisce ciò chì veramente? Chì ùn simu in a listessa Chjesa ? Allora seria seriu, signore o monsignore ! Pensate un pocu è vi vede chì u mutivu propiu hè a mo latu. Ùn mi piace micca tuttu ciò chì face a Republica ma in issu spaziu di rispettu di a libertà di cuscenza, sta Chjesa di Francia hà sempre da amparà !

Sò centu per centu francese



Amà qualcunu hè ammansà li, cum'è u Picculu Principe di Saint Exupéry hà dettu. E forsi ancu l'adoprallu è l'avete l'aduttatu. Pigliatu in u 1980 da un amore à prima vista cù a Francia, eccu sò francese per decretu firmatu da Hervé Brehier di u 29 di ghjugnu di u 1990 publicatu in u Gazzetta Ufficiale di u 1 di lugliu di u 1990. U Parrocu hè dunque francese ma i Parrochi francesi. ùn hà micca vistu e cose cusì. Mi cuntinueghjanu à chjamà prete pulaccu postu ch'e aghju travagliatu pè i polacchi. Ma a Chjesa ùn hà micca naziunalità essendu cattolica, vale à dì universale : Andate in u mondu sanu ; insignà tutte e nazioni; è insegni à mantene tutti i mo cumandanti; è sò cun voi sempre finu à a fine di u tempu; è quelli chì crèdenu, i battezi in u nome di u Patre è di u Figliolu è di u Spìritu Santu ! Questu hè u Vangelu chì aghju amparatu. Ci hè un altru ? Chì ùn sò micca? San Paulu hà digià rispostu à sta quistione scrivendu à i Galati ! Allora u Gallu deve sapè ! Iè, l'aghju digià scrittu cusì : Da francesu, sò arrabbiatu ; cum'è un polaccu, sò scontru; cum'è cristianu, sò scandalizatu; cum'è un prete religiosu, vecu Cristu Ghjesù esse rifiutatu in mè! È per quessa ch'e aghju decisu di scrive tuttu questu nant'à u Blog Personale di SCM. Voi chì mi leghjite o mi leghjerete, stammi à sente, hè una lotta per Cristu è per a verità ! Sò chì mi credi o forse dopu mi crederete. Pregate per mè è per a Francia chì amu è per a Chjesa in Francia chì amu ancu ! Esse in Dunkerque aghju avutu ancu a rispunsabilità di esse vice-provinciale di a Società di Cristu per sei anni. Comu tali, aghju avutu una missione da fà in Maroccu : andà à vede u mo Fratellu. Ùn era più u mo predecessore da Dunkerque; era digià partutu da quì per l'Iraq ; è l'altru babbu Andrzej GóŸdŸ l'avia rimpiazzatu quì. Sta missione era dilicata postu chì i dirigenti anu qualchì volta prublemi chjuchi o grandi cù quelli chì li sò affidati da a Cungregazione. Infine, u babbu Andrzej hà lasciatu a nostra Cumunità incarnendu in a Diocesi di Toulon-Fréjus, travagliendu qualchì annu prima in Rouvroy in a regione Pas-de-Calais. Aghju scupertu un paese musulmanu, u Maroccu cù a so capitale Rabat è a grande Moschea di Cassablanca. Allora aghju toccu cù i mo pedi un cuntinente altru ch'è l'Europa per a prima volta ! Innò, mi sbagliu ! Cumu l'aghju pussutu esse scurdatu ! Hè stata l'Asia chì prima hà abbagliatu i mo ochji è u mo core prima di stu viaghju in Africa. Eru sempre in Roubaix-Lille. Cù l'anzianu Superiore chì m'hà mandatu à Dunkerque, u babbu Wac³aw Bytniewski è dui altri cunfratelli : u babbu Henryk Kulikowski è u babbu Zygmunt Stefañski, cù una trentina d'altre persone avemu avutu a gioia di fà un pellegrinaghju in Terra Santa ! Era indimenticabile è ancu avà in u capitulu precedente ùn aghju micca pensatu à questu. Era cum'è l'ottu sacramenti ! Avemu toccu a terra pisata dui mila anni fà da u nostru Signore Ghjesù stessu, era veramente incredibile è avemu statu toccu à a prufundità di i nostri cori è menti per sempre! Iè Signore grazie! Riturnu in Maroccu di novu. E donne polacche chì ingenuamente pensavanu chì pudete stà cattolichi è marità cù un musulmanu. Iè era pussibile è fattibile prima di u mumentu fatale; ma dopu à quanti prublemi à vene à a messa è à battizà i so figlioli. U musulmanu hà firmatu ciò chì vulete, ma allora ? Hè un'altra volta di merda. Forse ùn si dice micca bè in francese ma ùn importa micca, si tratta di a vita, spessu rotta, ti risparmiu u restu. Ritornu à Dunkerque è incaricatu di u Curé. Sò andatu in vacanze à vede a Famiglia è u Prete di a Parrocchia uriginale : Allora sì u Prete ? Iè! Allora avete assai praticanti? Una trentina in tuttu. Chì ? Ebbè sì. Nanzu, dicenu, u prete venia da Roubaix una volta à u mese è eramu un pocu : almenu una centu ! Sò morti allora ? Iè per certi, ma per altri ùn venenu micca perchè li dumandate di vene ogni dumenica avà. È era megliu prima: una volta à u mese hè abbastanza! Fighjate à i Francesi, dicenu ch'elli sò assai cattolici è venenu assai raramenti à a chjesa. Eccu, a mo carica di prete, ùn hè micca faciule cunvince. Qualchidunu hà dettu solu; Sò un credente ma micca un praticante. Cum'è i pappagalli, imitavanu i so vicini ! Qualchidunu simpricimenti dettu; Sò un credente ma micca un praticante. Cum'è i pappagalli, imitavanu i so vicini ! Qualchidunu simpricimenti dettu; Sò un credente ma micca un praticante. Cum'è i pappagalli, imitavanu i so vicini !

Nostra Signora di Dunes è Regina di Pulonia



A Beata Vergine Maria era cun mè in Dunkerque ! A cappella induve i Pulacchi avianu a so messa mensuale nanzu chì un prete permanente era stallatu era quella di i Marini di Dunkerque sottu u nome di Notre-Dame de Dune ! È u novu in a Casa Parrocchiale era dedicatu à a Nostra Signora, a Beata Vergine Maria, Regina di Pulonia, chì a festa era u 3 di maghju ogni annu in Commemorazione di i desideri di u rè di Pulonia Jan Kazimierz (Jean-Casimir) di u 1 d'aprile. , 1656, chì u pape Pie XI appruva in u 1924 è u papa Ghjuvanni XXIII proclamò ufficialmente per a cunniscenza di tutta a Chjesa Cattolica. A Beata Vergine Maria hè a Regina di Pulonia è a so Patrona Celestiale cù dui co-patroni è martiri, i Vescovi: Wojciech (Adalbert) Arcivescu di Gniezno (956-997) è Poznañ è Stanis³aw (Stanislas) Arcivescu di Cracovia (1030-1079). ). A Santa Vergine Maria ! Hè ora ch'e vi dicu questu : senza ella ùn saria micca induve sò, cù tuttu ciò ch'aghju digià scrittu. Mi piattaraghju in i so braccia materne per invità vi à avvicinà à ella ! Ùn sò micca: stu famosu parroco di Dunkerque l'hà ancu messu in prigiò, spergu micca. Ma dicu chjaramente à a Chjesa di Francia : S’è tù sì qualcunu chì ùn ama più sta Immaculata Cuncepzione allora ùn sarete più Chjesa di u so Figliolu ! Chì hè accadutu dopu à st'ultimu Cunsigliu ? Aghju lettu cose tristi annantu à l'abbandunamentu di u Sacerdote da parechji di i vostri figlioli : Allora, torna umiliu a mo Chjesa chì hè in Francia è ti amerà cù Maria Nostra Signora di Lourdes di tuttu u mo core. di i religiosi, di u diaconu è di u prete ! Tutti l'aspettu di a mo natura umana è di ciò chì a grazia hà sappiutu operà in mè in a parte supernaturale di u mo esse u cuntributu di a Beata Vergine Maria hè preponderante! Diu hà vulsutu questu è mi vulia aduttà micca solu da u Patre Eternu, ma ancu da questa Vergine è Mamma Eterna! I devu à ellu u mo celibattu è a mo castità, sò cunvinta. Sò assai grata à ella è sò trà quelli chì a chjamaranu sempre beata trà tutte e donne ! Ovviamente ella stessa hà ricevutu tuttu da a bontà di u Creatore ma ùn smette micca di dà sti grazia à tutti quelli chì l'invucanu : Ave Maria ! In Dunkerque per a prima volta in a mo vita cum'è religiosu è diaco-preti eru solu, aghju campatu solu. Ma à u listessu tempu micca à tuttu! Aghju campatu sottu u listessu tettu cum'è u Signore in u Santu Tabernaculu chì era in a cappella di a so Mamma è a nostra Mamma; è cusì ci era ancu ella ! Innò, ùn era micca solu ! È po una volta à u mese andava à celebrà a messa in Boulogne-sur-Mer. A Notre Dame de Boulogne hè ancu cunnisciuta è quella di Saint-Omer. È po aghju avutu amici in Goderswelde ghjustu accantu à Mont-des-Cats è u Monasteru Benedettinu. Cù u mo amicu Raoul avemu parlatu assai di a Chjesa in Francia. Avia un picculu magazinu duv’ellu avia tutta un travagliu di famiglia francese-pulacca ; u direttore si chjamava Thérèse. Raoul Baert era singulu ma a so ànima era assai bella, ti daraghju tistimunianza per dì chì ci sò veri cristiani in stu paese chì hè a Francia ; m'hà dettu : curagiu è cum'è Ghjuvan Paulu II hà dettu, ùn devi avè paura. In a so tenda ci era una grande statua di Nostra Signora di Lourdes à l'intrata è à a cassetta si pudia piglià picculi fogli cù preghiere. Aghju vistu a nova evangelizazione quì. Raoul u mo amicu, grazie! È po, micca luntanu, una dama francese chì hà urganizatu preghere per a Francia in casa soia, in casa soia in Bambecque. È hà fattu figure in gesso di santi; una volta aghju ricevutu da ella un presepe cusì fattu da e so mani. M'hà amparatu à mè, un prete, à amassi a Beata Vergine. Hà avutu un pianoforte è disse: U Patre Casimir ghjucà "Czarna Madonna" Mi piace assai sta melodia è sta canzona in onore di Nostra Signora di Czêstochowa da quandu aghju visitatu stu grande Santuariu in Pulonia. Iè, l'amicizia franco-pulacca esiste veramente è i cattolici duveranu esse i primi à attraversà e fruntiere è rompe tutti i muri di preghjudiziu è di malintesi. Quale hà da fà per noi ? Ùn aspittemu micca chì questu succede da sè stessu !

Ritornu à Roubaix cum'è parroco



Cinque anni passati in Dunkerque m'hà datu assai ! C'era ancu un coppiu chì gestiva u garage Fiat chì stava in Arques è ci campa sempre. Una volta Peugeot 107 cambiatu per a Fiat Tipo, aghju avutu a cunniscenza di sta coppia è di a so attività per viaghjà è aiutà a Pulonia: era u francese Roger è ella polacca Micheline. Un ghjornu mi chjama : Avemu pensatu di fà un viaghju in Roma ma u mo maritu ùn ci pò micca accumpagna per via di un impedimentu prufessiunale ; se vulete, venite cun noi ! Grazie à a famiglia Demol. Grazie à voi aghju vistu Papa Ghjuvan Paulu II in udienza privata o quasi ; chì bella ricorda ma per tè Micheline era ancu una soffrenza, un sacrifiziu : Tutti i vostri carte vi sò stati arrubati in busu ! Hè ciò chì vulia dì. Di novu à Ruggeru chì m'hà datu u so postu gratis : grazie. Aghju infine da andà, o megliu vultà, in Roubaix. Eru vicariu quì è sò tornatu cum'è Parroco cù doppia naziunalità ; Sò dunque doppiamente parroco. Ma per certi preti francesi ùn ci hè nunda à fà: per elli esse prete polaccu hè "a mità di prezzu". Parlà duie lingue hè idiozia. U francese hè abbastanza per elli. Perchè micca, ma ùn sia micca cusì cartesianu : pensu dunque sò ! Una volta in un grande edifiziu aghju pigliatu l'ascensore : era vistutu d'un vestitu è ​​aghju purtatu un collu rumanu. Un prete francesu in tonaca s’hè unitu à noi è cuminciò à rimproverami chì essendu prete polaccu ùn deveria micca vergogna di mette a soutana ! Un altru cartesianu ! Ciò chì pensa deve esse veru. Ma u Signore ci dà un rigalu per scuntrà è incuragisce l'altri è micca per attaccà à noi cusì, solu in passaghju. Cumunità tradiziunaliste ? Perchè micca, quale simu noi per ghjudicà l'un l'altru quandu u mondu hè a fame per a Parola di Diu. Quì aghju dettu ciò ch'e aghju amparatu à Dunkerque : i vestiti ùn ti facenu micca monacu ! Mon prêtre à Roubais, quand j'étais son vicaire là-bas, m'a dit qu'il avait été dénoncé à l'évêché de Lille (c'était avant le Concile Vatican II, lorsqu'il s'autorisait à se promener en costume à col romain et même en église). ch'ellu ùn hà sempre purtatu a so sutana!Hè statu ancu criticatu per u fattu chì i so calzini ùn eranu micca sempre neri cum'ellu duveranu esse.Qualchissia pò pensà ch'eo dicu scherzi quì.Eh benchè nò :parola di u parru ! Festa Parrocchiale u 26 d'Aostu di u 1991 Eru digià in Roubaix Trasferimentu di putere, U babbu Jan Bojda cù quale avia travagliatu prima è chì era u parroco dopu chì l'anzianu parrocchiale - chì m'avia cuntatu sta storia di i calzini - si n'hè vultatu in Pulonia cù una ritirata ben meritata ; U babbu Jan andrà à Montigny-en-Ostrevent è aghju vicarii per aiutà à fà a mo Missione. À l'epica era una Parrocchia Pulacca cù un centu di zitelli in catechismu è una trentina di ghjovani in l'Associazione KSMP. Il y avait aussi des jeunes adultes qui se rassemblaient comme l'aigle blanc : Orze³ Bia³y. Ci era ancu a Corale Hejna³ guidata da un duttore di origine polacca da a famiglia Regdost. E poi e Damme di u Rosariu cù Madame Janina Tacza³a cum'è presidente, chì hè stata assai attiva per parechje cose parrocchiali per un bellu pezzu. È a Famiglia Go³êbiowski à quale devu forse u più; s'occupava di a casa maiò accantu à a chjesa per l'affittu di e stanze è u putere di pagà tutte e tasse è i carichi materiali di sta grande impresa spirituale. Avemu avutu à pensà à salvà i mura di a chjesa, chì eranu assai fragili contr'à u malu tempu; puderianu cascà ! A Pruvidenza hà assicuratu chì, avè patitu un accidente, a visita amica di quellu chì mi vulia cunsulà ; accunsenu à fà u travagliu necessariu à a mità di u prezzu è à a fine ancu assai menu ! À ellu issu Pulanu è à Diu chì veglia à tuttu : Grazie ! Ghjuvan Paulu II avia lanciatu à l'epica u prugramma di preparazione per u Jubileu di l'annu 2000. Avemu principiatu u travagliu spirituale cù i vicari: i babbi: Misros³aw Stêpkowicz, Roman Szaarzyñski è Jerzy GoŸddziewski, è Andrzej GóŸdŸ à u principiu prima di partì per Rouvroy. Aghju digià citatu in un altru capitulu è prima un accidentu chì mi hè accadutu à sperienze cù u risultatu finali essendu una rotula di ghjinochju manca. Era nove ghjorni dopu ch'e aghju lanciatu una Associu Cattolica TOTUS TUUS per marcà u cinquantesimu anniversariu di l'ordinazione sacerdotale di u Papa Ghjuvanni Paulu II u 1 di nuvembre di u 1996. Nunda d'utile à u spiritu senza sacrifiziu in u corpu ! Aghju capitu subitu ! Nunda utile per u spiritu senza sacrifiziu in u corpu! Aghju capitu subitu ! Nunda utile per u spiritu senza sacrifiziu in u corpu! Aghju capitu subitu !

A messa cuncelebrata più longa in a mo vita



Prima di andà in Roubaix è di lascià Dunkerque induve u Babbu Czes³aw Margas hà pigliatu u so postu, è aghju lasciatu ancu a mo vittura Fiat Tipo in eredità, sò andatu in Pulonia per participà - frà altri - à a Giornata Mondiale di a Ghjuventù à a mità d'aostu di u 1991. dui anni dopu à a famosa caduta di u muru di Berlinu è dopu à e mo prime elezzione semi-demucratiche in Pulonia ; Ghjuventù di ogni locu ghjunsenu à sta riunione cristiana internaziunale iniziata sei anni prima da u papa Ghjuvan Paulu II in parte di a nova evangelizazione. Parechji ghjovani per a prima volta anu pussutu vene à a Montagna Chiara di Czêstochowa, u santuariu marianu naziunale induve ci hè una Icona di a Beata Vergine Maria guardata in u Monasteru di i Padri Paulini dapoi u 1382. Ghjuvanni Paulu II riturnò u stessu annu, 1991, per a seconda volta, dopu avè visitatu altre cità in Pulonia in maghju / ghjugnu, cumpresa Skoczów, induve hà canonizatu Ghjuvanni Sarkander, u martire è vittima di e lite trà i cattolici è l'Hussiti. . Sò andatu à Czêstochowa è à a matina prima aghju lasciatu a nostra casa à circa trè chilometri di distanza da a Jasna Góra è hà pigliatu u mo postu vistutu d'alba per a cuncelebrazione di a Santa Missa cù u Papa. Eppo era in tuttu tantu longu è duvemu stà prestu chì nè prima nè dopu ùn sò mai statu stancu in a mo vita cum'è quellu ghjornu. Stancu ma ovviamente assai felice di participà à un avvenimentu storicu cusì grande. Ogni volta ch'e tornu in stu Santuariu sta mimoria torna ind'è mè è ringraziu à Diu chì m'hà permessu di campà in tutta st'epica di transizione da un millenniu à l'altru è da un seculu à l'altru ; Questu ùn succede micca cusì spessu è micca tutti ponu sperimentà sti mumenti indimenticabili cum'è accadutu à mè. I prufittà di sta mimoria di sparte u bè cumunu di noi Polacchi chì cunsiste à avè a Mamma di Cristu cum'è a nostra Regina. Cumu hè statu fattu questu? Aghju digià scrittu chì u rè Jan-Kazimierz hà decisu di confià u so regnu di trè nazioni: Pulonia, Lituania è Rus, è l'hà fattu in a Cattedrale di Lwów l'1 d'aprile di u 1456. per cunfidà dunque u so populu di fronte à u periculu mortale naziunale di fronte à l'aggressione svedese à a prutezzione di Nostra Signora di Czêstochowa cù i rapprisentanti di l'Episcopatu Cattolicu di Pulonia, dandula u titulu di Regina è fendu ellu stessu u so servitore è u so servitore. sughjettu. Ma à l'iniziu di stu prucessu ufficiale è naziunale, ci sò cose impurtanti per rapportà. Eccu sò, a storia verificata è sicura. Quarante-ottu anni prima di questu annu, in u 1608, da l'Italia à Kracivia, hè vinutu in pellegrinamentu un jésuita chjamatu Marcinnelli cuntendu ciò chì li hè accadutu. Cunniscia personalmente è u so cunsiglieru spirituale un ghjovanu ghjesuita polaccu Stanislas Kostka chì durante u so noviziatu à a vigilia di a festa di l'Assunta fù ricurdatu da stu mondu à l'età di 18 anni è hà campatu a so vita eroicamente cum'è Ghjuventù Cristianu. Hè statu abbastanza rapidamente canonizatu è hè u Patronu proclamatu da a Santa Sede di a ghjuventù cattolica. Stu Babbu Marcinnelli, l'omu di grande spiritualità è di una vita mistica intensa, hà avutu una visione un ghjornu à a vigilia di l'Assunta di a Beata Vergine Maria è hà intesu a Beata Vergine chì li diceva : Perchè ùn mi chjamate Regina di Pulonia. ; Sò. Per un straneru chì vene à dì à u rappresentante di a Chjesa è di u Governu Reale in Cracovia chì a Beata Vergine si chjama Regina di Pulonia in a Cità Reale hè qualcosa. Stu Ghjesuita Patre Marcinnelli, a parolla di i Ghjesuiti, ùn hà micca mentitu. Allora a so insistenza annantu à questu sughjettu hà datu fruttu è cuntinueghja finu à oghje ! In u 1946, tornatu da l'esiliu attraversu Roma in Italia è u Vaticanu li dumanda di andà in Francia à Lourdes è dopu à Hautecombe. U Cridinale u Primatu di Pulonia, l'Arcivescu di Poznan è Gniezno, convoca l'Episcopatu Polacco è u Populu di Czêstochowa per rinnuvà questi Voti di fideltà à a Regina di Pulonia. In u 1956 quattrucentu anni dopu à stu Real Act, lib2r2 da u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu, u cardinale Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè statu ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia ! convoca l'Episcopatu Polaccu è u Populu in Czêstochowa per rinnuvà questi Voti di fideltà à a Regina di Pulonia. In u 1956 quattrucentu anni dopu à stu Real Act, lib2r2 da u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu, u cardinale Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè statu ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia ! convoca l'Episcopatu Polaccu è u Populu in Czêstochowa per rinnuvà questi Voti di fideltà à a Regina di Pulonia. In u 1956 quattrucentu anni dopu à stu Real Act, lib2r2 da u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu, u cardinale Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè statu ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia ! lib2r2 di u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu Cardinal Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia ! lib2r2 di u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu Cardinal Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia !

Sette anni in Roubaix è Lille



Andendu in Roubaix aviu sette anni. Ùn aghju micca cunnisciutu in anticipu, ma u Signore a sapia. Dui lochi di celebrazione, unu di u vicariu, u babbu Miros³aw Stêpkowicz vulia à tutti i costi per amparà u francese è campà solu à a Maison de Combattents in Lille è assicurà a permanenza quì. Assai ghjovanu è solu, ùn aghju micca veramente d'accordu cù questu, ma l'hà capitu cusì. Prestu aghju capitu chì era un sbagliu per avè cedutu à e so dumande. I Combattenti affittanu una di e stanze accantu à quella di u Babbu Miros³aw à un ghjovanu studiente polaccu è u diavulu s'impegnò è uni pochi di volte dopu u Babbu Miros³aw era doppiamente un babbu micca solu spiritualmente è, in u risultatu, abbandunò u sacerdòziu. Trè vicari è un'idea chì u prete ùn deve avè tuttu u putere è sopratuttu ùn gestisce micca u fondu solu, i vicari anu vutatu secondu a demucrazia : Trè à unu è avà duvia accettà chì unu di i vicari a tene, stu fundu cumunu. ! Avemu qualchì volta vicinu à a catastrofa finanziaria; postu chì in più e monache di u Sacré-Coeur dumandavanu ch'è no paghemu micca solu u salariu mensile ma ancu a sicurezza suciale ! U sacristanu è l'urganistu inseme, a monaca insistia tantu cù a so Superiora ch'e aghju accettatu ma ùn era ancu una bona scelta. U mo successore, u Babbu Antoni Ptaszkowski, terminò u cuntrattu è l'urganistu si truvò trà i parrocchiani à un prezzu più bassu; ci era ancu trè. Ammettu chì dopu à sta spirienza hè megliu esse prete senza vicariu è micca riferite à a demucrazia cum'è s'è a Parrocchia s'assumiglia à qualchì associu ; a demunucrazia vene à u galoppu ! L'antica casa è l'affittu di e camere gestite da i Go³êbiowski salvavanu i finanzii di a parrocchia, ma i perdite in u tettu è a cumpagnia chì ùn cumpiendu micca bè a so guaranzia decimale quì sò in tribunale cun ellu è si trascina una volta chì esce truvà. ellu stessu ubligatoriu di mandà avvisi formali è ricunniscenza di ricivutu. L'avucatu vi dumanda di pagà in anticipu è vi truverete quasi fora di a sacchetta. In più, quandu avete ladri chì arrubbanu i vostri soldi è i to carta è subitu dopu ci hè un accidentu cù a rotula rottu è avete un annu di cura induve s'ampara à marchjà cum'è un zitellu ! Ma questu invernu in u 1996 è u vostru sistema di calefaccia falla è a casa hè cumplettamente inundata; è ùn si pò più affittà... ! Eppo, aviu patitu di stu rigalu di esse infine Pastore micca per trenta persone cum'è in Dunkerque ma per trè centu. Ci hè un prezzu per tuttu è l'aghju amparatu. u vicariu chì curria a cash register vulia in questa situazione cumplicata avè una nova vittura; facemu un'impressione è sudisfamu e so dumande, si ne va in vacanze è poi puf, a vittura hè scrapped. Per furtuna ùn avia nunda, hè tornatu sanu è sanu. Ma hà amparatu qualcosa ? U babbu Jerzy GoŸdziewicz solu puderia risponde. U babbu Rumanu vulia ancu avè assai autunumia ; Per ellu, era troppu ghjovanu per esse prete cù trè vicari. E ci pensu ch'ellu avia ragione. Ma tuttu ciò chì dicu quì, ancu s'ellu hè veru, ùn dà micca a valutazione pasturale esatta di sti sette anni ; ci era tuttu un travagliu spirituale; catechesi è attività liturgiche normale in altrò. Eramu vicinu à Tertio Millenio ; u prugramma di u Papa Ghjuvan Paulu II hà lanciatu ; l'Annu di Cristu, l'Annu di u Spìritu Santu è l'Annu di u Babbu è in l'annu 2000 duvemu ringrazià a Santissima Trinità. In l'annu di u Spìritu Santu, u novu Superiore Pruvinciale, u P. Ryszard Oblizajek, m'hà infurmatu ch'e partissi per Le Creusot. Va bè, partaraghju per rimpiazzà u Babbu Jan Ciaglo...E ci impararaghju qualcosa d'altru per a mo sperienza umana, religiosa, diaconale-sacerdotale è spirituale. Duranti u mo serviziu è u travagliu pastorale in Roubaix mi hè accadutu qualcosa chì pensu chì hè bonu per sparte cun voi.

L'Associazione Cattolica TOTUS TUUS



Durante e vacanze in Pulonia in lugliu di u 1996 è dopu à vultà in Aostu l'idea di fà qualcosa di speciale è spirituale cum'è fà una stele o un munumentu mi passava in mente. Aghju dettu à mè stessu : perchè micca ? Dighjà custruemu statue quì è culà in onore di Ghjuvan Paulu II per a storia, allora chì duvemu fà ? Fondé une Association sous le titre de sa devise épiscopale : Totus Tuus ! Ne parlu intornu à mè è in a pieve ; una quindicina di persone sò per quessa, cusì facemu; u 6 d'Aostu a dichjarazione di a fundazione è cercu di cumpone i Statuti è po principiamu à i 50 anni di a so ordinazione sacerdotale. Aghju urdinatu u Banner per esse fattu in Pulonia; è aghju trovu u Babbu Micha³ Kamiñski di a Casa Generale in Poznañ per a forma è u cuntenutu. Allus Tuus. Deus tu sì Pater noster Virgo tu es Mater nostra. Vestris sumus in Jezu Christo. Per gratiam Spiritus Sancti. Culore giallu / papale è turchinu / marianu. A croce bianca da un latu chì significa l'Eucaristia è u segnu PX da l'altru chì significa a pace. U vescu di Lille Jean Vilnet hè statu dumandatu à appruvà è u Santu Babbu Ghjuvan Paulu II hè statu dumandatu à benedica ! Tuttu hè andatu cum'è vulutu è l'Associu hà cuminciatu. Era necessariu per a Pruvidenza per aghjunghje qualchì sacrificiu persunale à stu prughjettu è ringraziu à Diu per quessa. Ma ringraziu ancu à a Beata Vergine perchè ella mi vulia dà un segnu di cunsulazione in questa occasione. È hè accadutu cusì: stava leghjendu un libru interessante nantu à e so apparizioni in u mondu sanu è cum'è l'aghju finitu di leghje è chjusu hè vinutu una telefonata: Era u mo amicu Raoul di Dunkerque. Ascolta Csimir ! Ci hè un gruppu di pellegrini à Medjugorje da quì chì anu un pocu prublema. U monacu benedettinu chì li avia da accumpagnà ùn pò micca. Pudete fà? Aghju intesu dapoi qualchì tempu chì a Beata Vergine Maria Regina di a Pace attrae una folla di persone da tuttu u circondu à stu Village in Bosnia-Herzegovina chì venenu à sente i so messagi datu per mezu di sei ghjovani veggenti, aghju pensatu andà ci un ghjornu, ma per avè una tale pruposta in e circustanze sopra descritte, cù a prumessa di u Papa Ghjuvan Paulu II chì pricà per l'Associu durante u so viaghju apostolicu in Francia in uttrovi 1996, nantu à a tomba di Sqint Luis Gignont de Monfort, l'autore di "True Devotion to the Beata Vergine Maria" chì hà inspiratu u prete Karol Wojty³a per a so mottu episcopale quandu à l'età di 38 anni u Papa l'hà chjamatu à l'Episcopatu; Tuttu chistu m'hà scusatu è aghju dumandatu à u mo Pruvinciale di pudè andà in Medjugorje accumpagnendu stu gruppu di cattolici di a Francia francese. L'aghju ricevutu è aghju rispostu à Raoul chì ellu pò informà stu gruppu di a mo risposta pusitiva. A Chjesa studia ancu questi fenomeni in Medjugorje oghje è u prublema hè chì ùn si ferma micca per pudè piglià una decisione definitiva. Cum'è un omu dugnu a mo tistimunianza è cum'è "cristianu, religiosu, diaconu è prete" mi riferite à u ghjudiziu di a Chjesa quandu intervene.

turisticu"; è st'omu duvia stà in a stessa stanza cum'è mè ; quand'ellu hà vistu u mo cuddaru rumanu s'hè impauritu : mi facianu stà cù un prete ! Signore, ùn à paura, sò un omu cum'è tè, ùn risicate nunda ; ma mi parlerai di religione ! Signore, stammi à sente : ti prumettu di ùn parlà cun voi di questu, va bè ? Trè ghjorni dopu, era ellu chì mi vulia interrogà nantu à sti sugetti ; L'aghju vistu cambià davanti à i mo ochji; no Signori, andate à l'altri preti chì vi senteranu; Manteneraghju a mo prumessa è a mo parolla ch’e aghju datu ! In stu stessu periodu "Sept

anni in Roubaix” Aghju avutu una gioia, grazia à a generosità di una parrocchiana Helena Kamiñska, di fà dui grandi pèlerinaghji : à Nostra Signora di Fatimaa in Portugallu è nantu à i passi di San Paulu Apòstulu in Grecia. Grazie Helena, a zitella polacca per questu è altre cose! vedi ? I prucessi chì aghju descrittu in u capitulu precedente sò perfettamente equilibrati da e cunsulazioni è e gioia chì a Divina Pruvidenza hà sappiutu è mi vulia offre è li ringraziu per tuttu!

I pellegrinaggi m'hà purtatu assai



Pensu chì tutti i mo viaghji sò pellegrinaghji è ancu tutta a mo vita l’aghju campatu cum’è un pellegrinaghju permanente. È sò chì sta visione di e cose currisponde perfettamente à ciò chì ci insegnanu e Sacre Scritture. Ma quì vogliu vultà in un brevi riassuntu à i cinque viaghji maiò di a mo vita : in Terra Santa, in Grecia, in Italia, in Portugallu è in Lourdes in Francia. A propositu di Czêstochowa aghju digià dettu un pocu è di Medjugorje sò obligatu à riservà. Per u Maroccu hè statu un viaghju turisticu : mettemu cusì. Sò felice di marchjà nantu à i passi di Cristu Ghjesù sia fisicamente sia spiritualmente. U mondu di a Bibbia è i filmi nantu à a Bibbia sò a mo priorità apostilica ; pudete vede nantu à u mo situ web per esempiu: http: //casimir.kuczaj.f ree.fr/

stu mumentu indimenticabile di stu Pellegrinaghju più impurtante di a mo vita, nunda ùn hè cum'è prima ! I passi di San Paulu ! Chi voli? I so quattordici Libri da vintisette di u Novu Testamentu pruvucanu, s'ellu ci era bisognu, chì ùn pudemu micca fà senza San Paulu s'è no vulemu evangelizà ancu oghje ! Mentu solu a mo scuperta ecumenica. A Lady Guide in un certu puntu hà cuminciatu à dì chì u battèsimu cattolico per sprinkling ùn era micca à u listessu livellu chì u battesimu ortodossu per immersione; c'eranu solu parechji preti francesi (aviu digià a doppia naziunalità) è nimu ùn avia reagitu à sti rimarche offensive : Aghju dettu : Signora, ciò chì dite hè feritu à i cattolici chì simu, ùn ripete mai sta frase ch'ella ùn rispetta micca Chjesa di Roma! A visita à a Collina di i Cinqui Monasteri era una scuperta simile contr'à l'ecumenismu : u Vescu Ortudossu era in una visita canonica di unu di sti Monasteri è l'avemu scontru ; ci hà parlatu gentilmente è po à a fine di a riunione unu di i preti di u nostru pellegrinaghju li dumandò di dà a so benedizzione ; Chì era a mo sorpresa quand'ellu disse : Innò, ùn possu micca, prima u to Papa di Roma deve vene in ghjinochji è dumandà u pirdunu per ciò chì i cattolici avianu fattu à l'Ortodossi. Aghju dettu : Avemu sempre una longa strada per l'unità cristiana s'ellu hè cusì chì pensanu i Grechi Ortodossi. Aghju campatu u terrimotu in Atena; ùn t'inquieta, nunda di tantu seriu ma quandu a notte aghju avutu l'impressione d'esse altu, aghju falatu è l'altri facianu ancu pigliendu l'ascensore o a scala - ùn mi ricordu micca bè - aghju passatu trè. ore fora di un hotel grande è altu. Per l'Italia : Aghju digià citatu Roma è u Papa ; Vogliu aghjunghje Assisi è u scontru cù stu locu simbolicu di dialogu trà e regioni dapoi un gestu di Ghjuvan Paulu II d’ottobre 1986. U Cunciliu Vaticanu II hà fattu un’apertura in stu sensu è perchè micca ? Ma mai à u costu di "sacrificià a Santissima Trinità: Diu u Patre, Diu u Figliolu, è Diu u Spìritu Santu. Menti cartesiane o "tradizionalisti monoteisti" diceranu chì u contu ùn hè micca bonu; ma basta à ùn vulè mette u Diu Unicu sottu à i puteri di a so piccula ragione è di accunsente à cunfidassi in ellu cum'ellu s'era revelatu in Ghjesù Cristu per chì u dialogu interreligiosu pò esse mantinutu ! È infine a quistione mariana : attraversu Fatima è Lourdes. In una distanza temporale di dui seculi da i tempi chjamati "muderni" è altri dicenu "modernisti", da l'altitudine di u celu ci era almenu sti dui segni maiò per a Chjesa è per tutta l'Umanità. Chì avemu fattu cun ellu ? Le pape Paul VI, voyant que pour élargir les voies de la « chance œcuménique » se créent des tendances à déplacer la Sainte Vierge quelque part où elle pourrait moins déranger les protestants, s'éleva au crenel et fit le discours sur « le marialis cultus ». è hà proclamatu a Beata Vergine publicamente cum'è "Mamma di a Chjesa". Hà "salvatu i mobili" cum'è dicenu. Ma a tendenza "modernista" cuntinueghja è vuleriamu impedisce à u celu di spressione in u nostru tempu. Avemu sempre cridutu chì u Spìritu Santu hà parlatu per mezu di i prufeti, ma chì a Mamma di u Redentore puderia esse mandatu in i tempi più tardi cum'è Prufessa hè difficiule di crede. Parlu in generale videndu cumu l'amore di i cristiani versu sta Bella Signora diminuisce è si rinfriscà.

Aghju scupertu chì aghju una surella maiò



A nova evangelizazione è l'Associu TOTUS TUUS cum'è strumentu per questu lanciatu in Roubaix anu cuminciatu à inquiettà l'avversu, vale à dì u dimòniu ! Oh no, ùn vecu micca u diavulu in ogni locu, ma qualchì volta vengu à cunnosce e so manipulazioni per mezu di debulezze umane interposte. Ogni sabbatu cù a Statua di Nostra Signora di Fatima e celebrazioni per a cunversione di u mondu cuminciendu cù a nostra Parrocchia in Roubaix è Lille hà causatu una agitazione è in Maghju (13 di Maghju Festa di Nostra Signora di Fatima) u Padre Superiore Ryszard Oblizajek vene à dì. mè chì i Parrocchiani ùn sò micca cuntenti è aghju da esse trasferitu in Le Creusot ! Va bè senza prublema! Ma cunnoscu digià « a marca di u mo avversariu » : opera per clandestinità è per pressione nantu à a coscienza : quella di u Superiore è ancu a meia. Ma cum'è una persona religiosa mi lascio muvimenti ancu à l'estremità di u mondu ! Dicu addiu à a Parrocchia di Notre Dame de Czêstochowa in Roubaix Grande Rue è à a Cappella Polacca di Saint Etienne rue Hôpital Militaire in Lille è mi trasferu à Le Creusot vicinu à Challons-sur-Saône è Lione. Ùn sapia micca troppu di Suor Faustina chì era beatificata a dumenica dopu à Pasqua in u 1993 è ùn cunnosci micca ancu u so Picculu Journal o i Missaghji nantu à a Misericordia Divina ancu s'ellu in a mo parrocchia di casa in Go³kowice in Polonia sta Icona -Image with the E parolle: Jezu, ufam Tobie! (Gesù, aghju fiducia in tè!) mi chjamanu dapoi un bellu pezzu. Ma u Signore hà pigliatu u tempu di palesami ch'e aghju avutu una sorella maiò in u celu è chì era Santa Faustina ! Ampararaghju questu solu u ghjornu di a so Canonizazione in Aprile di l'Annu Santu 2000 à l'apertura di u Terzu Millenniu ! Ma prima duvemu cuntinuà à avè prucessi è fà assai sacrifici. L’aghju scupertu culà quand’aghju ghjuntu à Le Creuset è principia u mo ministeru sacerdotale. U mo predecessore, u Babbu Jan Ci¹g³o, avia vissutu e cose peggiu chè mè è sò ch'ellu hà tenutu perchè venemu da a Regione è u Paese chì hà patitu oppressione di ogni tipu. Cum'è l'aghju digià indicatu in i capituli nantu à l'amore di Pulonia arradicatu in noi. Sta Parrocchia hè stata affidata à a nostra Cungregazione in a situazione di cunflittu ; u vechju prete ùn vulia micca lascià u Babbu Józef Nowacki, religiosu ma disubbidiente, è u prete novu avianu da trattà cù una cumunità divisa da u principiu. U Babbu Jan era assai disgustatu è cù a so sensibilità umana è spirituale hà dumandatu à u Pruvinciale per esse liberatu. Allora era avà u mo turnu d'arrivà à u crucible (curu interessante) ! Ma, contru à ciò ch’omu pò pensà, l’avversu m’aspettava da a parte francese più chè da a parrocchia pulusa. Mi dicu : sò statu numinatu à Monchanin cum'è Curé in solidum (per i Francesi) aghju vulsutu piglià l'iniziativi per lancià una nova evangelizzazione è questu dispiace à u Cleru. Sempre a listessa canzona : Sii, dopu à tuttu, un Pulacciu ; ùn ci vole à fà lu modu pulaccu; simu in Francia, bonu sensu ! Aghju mandatu à u vescu d'Autun un schedariu nantu à i mo piani per a transizione da un Millenniu à l'altru, scrivite chì questu ùn succede micca spessu è ... avemu decisu chì l'Annu Santu ùn aghju micca campà tuttu quì. Sicondu certi preti, mi era sbagliatu insistendu : « I preti francesi ùn piacenu micca i sgradati. » A mo insistenza cuncernava à Internet : aghju dumandatu l'autorizazione per aduprà ufficialmente per sta nova evangelizazione è aghju prupostu u situ : DOMINUS VOBISCUM ! Era u latinu chì li irritava di più o a mo insistenza ; nimu m'hà dettu nunda. Avemu scrittu à u mo Pruvinciale : Ci vole à caccià è hè cusì ! A viceprovinciale, u mo predecessore à Le Creusot, m’hà infurmatu per telefonu è era a settimana dopu à a dumenica di a Canonizazione di Santa Faustina. Hè cusì chì Diu mi hà revelatu chì aghju avutu una sorella maiò in u celu. Una donna francese, dopu avè participatu cù a so famiglia in Roma sta dumenica, m'hà chjamatu dopu è m'hà invitatu à a so tavula per dillami : Aghju intesu a so tistimunianza è e so riflissioni, pinsendu digià chì in Abscon in u Nordu duverebbe vultà, questa seria a mo priurità pastorale ; ciò ch'e aghju fattu per deci anni prima di esse mandatu quì à Bordeaux !

« Dominus Vobiscum » un site d'évangélisation



S'e aghju scrittu a versione polacca di sti ricordi di a mo Vocazione à l'amore, ci saria più cose da dì perchè u mo travagliu pastorale era principalmente per i cattolici polacchi è ci era assai in questa zona chì ùn aghju micca copre quì solu parzialmente cusì. per ùn piscà i lettori di a lingua francese. J'ai accompli mon ministère sacerdotal au Creusot et à Monchanin sereinement malgré ce problème d'un prêtre religieux concurrent qui a continué à vivre dans la Maison Polonaise et à être soutenu par des anciens collaborateurs et une association polonaise qui pensait que ce bien commun était construit avec de l'argent du I polacchi ùn trasmettenu in fine nè à a Missione Cattolica Polacca in Francia nè à a nostra Cungregazione ma à i Restorants du Coeur di u sgiò Coluche ! Aghju dettu à mè stessu chì una deviazione da a demucrazia induve solu un votu hè abbastanza è 49,9 per centu ùn pò fà nunda in questa materia: S'è no avemu introduttu stu tipu di demucrazia in a Chjesa chì per furtuna hè gerarchica, è hà digià un pocu di prublemi in altrò, ma cù a demucrazia ditta seremu à l'orlu di a perdizione ! U tempu liberu, s'ellu si pò dì, à Le Creusot hè stata a creazione di u Site di l'Internet chì travaglia sempre in i mo mezi cum'è dilettante è apprendista. Avanzau pianu pianu ma sò interessatu à creà qualcosa di novu. Stu blogu induve simu avà - eiu chì scrive è voi chì leghje hè l' ultima scuperta è pudete vede chì funziona è so ancu quanti di voi mi leghjite . Per stu situ parlu è chì hà cuminciatu à esiste _ _ l' Annu Santu 2000 ciò chì vulete è s'è preferite à sente andate à a pagina di a missione> http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm

A preghiera offerta da i membri di l'Associu TOTUS TUUS serve à dumandà à u Spìritu Santu per piglià a cura di u restu. I lettori è l'ascultori anu da esse solu docili à ellu è a salvezza vene à stà in i so cori è l'ànima per a gloria di Diu. Nunda hè perfetta, ma a perfezione hè u duminiu di Diu solu! Parechje cose venenu à cunnosce à Diu è quellu chì hà mandatu à Ghjesù Cristu. Nantu à stu situ pudete andà à a pagina di l'Apostolatu di u Divinu

Misericordia è tù sì à u core di u sistema > http://casimir.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm

In altrò, hè da sta pagina chì avemu pussutu truvà stu BLOG induv’è tù simu avà, nò ? L'efficacità di stu travagliu si trova in l'amore chì Diu hà per noi è dipende di l'amore di u nostru ritornu è u nostru amore mutuale. Sè avete lettu u mo Blog attentamente , capite chì a mo vocazione hè d' amore è crede chì hè ancu u vostru perchè hè universale . Santa Teresa di Lisieux era a mo prima sorella maggiore in u celu prima di a Santa Faustine è ci sò assai somiglianze trà elli . Arrivatu quattru anni fà in Bordeaux, aghju scupertu chì prima di sti dui Santi c’era una sorella Charlotte Lamourou chì stava in Bordeaux è chì a tomba hè in Pian le Médoc è chì avia digià l’ispirazione divina à u so tempu nantu à a misericordia divina. In a prossima volta, daraghju un ochju più vicinu! Sè vo vulete scrivemi o currisponde à i sugetti citati in stu Bolog o ancu in tuttu u situ, eccu l'email> catholique@orange.fr U mo situ in francese> https://catholique.pagesperso-orange.fr/index .html Hè precisamente per questu _ situ web chì possu megliu sprime u mo amore per a Chjesa Cattolica è attraversu tutte e Nazioni di u mondu è _ a nazione francese in particulare. U situ francese hè, in u mo parè, più riccu chè a parte polacca ! Verificate per voi stessu chì questu hè veru. Spergu chì u Spìritu Santu faci u listessu per e persone ch'ellu vole guidà versu a piena cunniscenza di a verità è di a Grande Revelazione. Se ùn vulete micca esse egoistamente cuntentu cù e vostre scuperte, ma per cuntribuisce à a cunversione di l'altri umani allora ùn restate micca inattivu, ma dumandate à u Signore Diu: Chì duverebbe fà? È seguitate a vostra cuscenza ! In l'eternità scuprerete i frutti di u vostru amore per Diu è per i vostri vicini ! Curagiu ! È Diu benedica a vostra bona vuluntà !

U principiu di u Terzu Millenniu



U dipartimentu di u ritornu dopu à a scappata di Creusot hè u listessu induve avia campatu prima di quasi tuttu u tempu di a mo prisenza in Francia : hè u dipartimentu di u Nord. Ma copre duie diocesi: prima era in a Diocesi di Lille è sò avà mandatu in l'annu 2000 à a Diocesi di Cambrai. Aghju succorsu à u Babbu Jan Guzikowski in Abscon è dui anni dopu aghju pigliatu ancu u capu di a Missione in Escoudain chì hè sempre servita da u Babbu Jan Ka³u¿a. E duie Missioni Pulacche esistenu da circa sessant'anni. Ma si trattava di Missioni per e Famiglie di i Minatori. A nova generazione vi vede sti siti minieri cum'è patrimoniu è parechji abbandunaranu a regione per circà u travagliu in altrò. Dieci anni di una missione tranquilla senza difficultà scontri è puderia cuntinuà ancu finu à oghje, ma a Pruvidenza mi hà vulsutu mandà à Bordeaux in u 2010. Riturnemu à i principii di u travagliu pastorale in Abscon, Escaudain, Vicoigne, Marly è Raillancourt-sur. -Ôle, assai vicinu à Cambrai. In Vicoigne, a cumunità polacca assai attiva hà fattu assai cose cù u presidente di l'Associazione creata in 1989, u Signore Filip Buniowski. Sta cumunità induve andava à celebrà a Santa Messa una volta à u mese era l'orgogliu pulaccu in azzione è hà stallatu a bella stele nantu à a Place de Vicogne in commemorazione di l'80 anniversariu di l'arrivu di l'emigrazione polacca in a Regione. U travagliu pastorale tranquillu di sti deci anni, a Divina Pruvidenza m'hà aiutatu à affruntà avvenimenti dulurosi in altri spazii è m'hà datu ancu mumenti di gioia. I principiatu cù gioia chì hè di passà 50 anni di vita terrestri in ghjennaghju 2002 è l'annu 25 di l'Ordinazione Sacerdotale in 2003. Ma trà sti dui avvenimenti in settembre 23, 2002 Diu hà ricurdatu a mo mamma da stu mondu à l'età di 76 anni. E poi u 5 d'ottobre di u 2004 era mamma babbu chì lasciò stu mondu. Quì cù i mo Fratelli è Surelle simu avà sottu à u celu a prossima generazione per esse chjamata da stu mondu à u ghjornu chì Diu sceglie per ognunu individualmente. Avemu capitu u travagliu enormu chì i nostri Cari Parenti avianu fattu per noi è soprattuttu per a gloria di Diu. 26 nipoti sò u fruttu di a so vita cù quella di i so figlioli di a prima generazione, grazie mille à i nostri cari genitori Janina è Antoni. Addiu in u celu ! In u travagliu pastorale era l'Icona-Imagine di a Misericordia Divina chì cù una Parrocchiana Krystyna Albarez-Martinek pruvemu di fà cunnosce è amatu! In Abscon sta Icona passava di casa in casa per un certu tempu è dopu ferma sempre in vista davanti à u Tabernaculu à a Chjesa Parrocchiale. Un'altra iniziativa d'evangelizazione era a missione radio in polacco per una ora per mese in Aremberg Radio. Dopu à a partenza di u babbu Jan Ka³u¿a da Escaudain, a mo Missione s'hè allargata à stu tarritoriu, aghju celebratu a messe dumenica alternativamente in una o l'altra località. Avemu urganizatu scontri fraterni è campatu in pace. U babbu Jan Guzikowski, u mo predecessore in Abscon, hè ghjuntu una dumenica per celebrà u so 50 anni di vita sacerdotale. U Signore è a Signora Alfred è Regina Marciniak m'hà aiutatu assai in questa missione Abscon è u sgiò Pierre Kamowski ancu in a missione Escaudain, è a so moglia chì sò vicini in rue Voltaire. La Salle avec la Cappella dédiée à la Miséricorde Divine à Escaudain construite par les soins du Père Józef W¹cha³a a permis d'avoir des rencontres spirituelles et fraternelles qui réchauffaient le cœur de tous. Cù a mo partenza, u patri Andrzej Sowowski di Montigny-en-Ostrevent hà pigliatu u regnu, ma solu per una Missa per mese in a chjesa di Abscon.

A missione cattolica polacca di San Ghjuvan Paulu II



Venemu à l'ultimu capitulu di stu viaghju di a mo vita in riassuntu per sparte a grazia di l'esistenza ! Semu in Bordeaux almenu da quattru anni. Prima di mè, a Cumpagnia di Cristu avia mandatu u Babbu Jaros³aw Kucharski in u 2007. Celebrava a Santa Missa in polacco una volta à u mese in a cappella di u Seminariu è hà avutu un travagliu pastorale per a Parrocchia di Castelnau de Médoc è u circondu. Per u Babbu Pruvinciale Jan Ci¹g³o ùn era micca abbastanza. Allora li avemu scrittu chì s'ellu manda un altru prete religiosu senza caccià quellu chì ci hè digià ci permetteremu di piglià cura di i Pulacchi è ch'ellu avarà un travagliu pastorale part-time in u Settore Centru di Bordeaux. Aghju digià parlatu di l'ultimi avvenimenti chì anu causatu una certa agitazione, ma hè sempre u mo avversariu chì prova di fà mi lascià perchè mi preparu per un'azzione nantu à a Misericordia Divina è questu hè insopportabile per ellu. Dapoi quattru anni, aghju celebratu a Santa Messa per i Pulachi in a chjesa di San Nicolau è dopu aghju celebratu messe prima dumenica u sabbatu per e Pieve di u Settore chì m’era tolta da pocu tempu è aghju visitatu cinque Case di a pensione in Caudéran ; st'ultimu travagliu pasturale u tengu. Credu chì u Signore vole allargà sta Misericordia oltre u Settore, per quessa ch'ellu hà permessu un tali colpu contru à mè ! Lode u Signore ! Certi capituli di sta Memoria riferenu à a situazione è mi difendu di fronte à l’inghjustizia. Ùn aghju micca publicatu oghje nunda chì puderia dannà a bona marcia di e cose : campu in speranza ! A cumunità pulacca si mubilizza ancu per chì u prete polaccu pò esse à u so serviziu ancu s'ellu ùn sò micca assai di elli cum'è praticanti. Ma ciò chì hè difficiule di ottene o mantene hè più preziosu di ciò chì hè faciule. Mi appruntu à partì ma solu in vacanze è po di sittembri ripigliò u serviziu in Caudéran pè i Francesi è in San Nicolau pè i Pulacchi. Ciò chì aghju scrittu annantu à u mo amore per a Pulonia hè stata allargata à a Francia è à tutte e Nazioni di u mondu. A nostra Chjesa hè a Cumunità Divina nantu à u Pianu supernaturale di Diu. U Cunsigliu Vaticanu II ùn vulia micca alluntanà l'umanità da u Missaghju di l'Evangelu, ma à u cuntrariu : si tratta di salvà quant'è più membri di l'umanità pussibule ! Semu debuli senza l'aiutu di Diu è a so grazia. Avemu da mantene a speranza ! Basà u nostru avvene nantu à e prumesse di Diu è nantu à u so Amore! Duranti stu viaghju mi ​​hè stata data l'uppurtunità di pridicà trè ritirati: unu per i Religiosi, unu per i Religiosi è unu per i Cristiani Polacchi in Germania. Ogni annu, per i parrocchiani polacchi, aghju ancu pruvà à offre esercizii spirituali durante a Quaresima chì ponu esse chjamati "ritirata". A Cumpagnìa di u Cristu Misericordioso ch'e vogliu prupona induve pussibule hà da scopu di allungà in frutti spirituali tuttu ciò chì Diu hà digià dipositu in a mo natura di omu è cristianu. Per tè sò vescu è cun voi sò cristianu - disse Sant’Agostino. Pigliu sta parolla per mè stessu. Per tè sò prete è diaconu è religiosu, è cun voi sò l'omu è u cristianu. I cristiani anu u so postu in l'evangelizazione, ma devenu esse infurmati è furmatu constantemente. U mezzu assai forte di ottene grazia per l'evangelizazione hè u Santu Rosariu; U Rosariu hè una preghiera umile è simplice ma assai vicinu à u Vangelu attraversu i so Misteri. Una volta dicu tutti i mo ringraziamenti à tutte e persone ch'e aghju avutu a grazia di scuntrà è di serve è di riceve i so servizii è pregu à Diu per cuncede tutte e gràzie necessarie in modu chì pudemu inseme glurificà ellu per elli.eternità.Per cuncludi. - in attesa di a continuazione di l'avvenimenti - Citu un fragmentu di a Carta per l'Evangelizazioni di u Tramplin per a Missione di a diocesi di Bordeaux da a pagina 4 : « Evangelizà hè permette à ognunu di truvà u so postu in a Chjesa è in a sucetà, hè offre un locu à quelli chì ùn l’anu micca, hè pudè dì à tutti è à ognunu : « Avete un avvene ! "In ogni scontru, duvemu avè stu rispettu prufondu per u misteru di a persona. Cum'è u Papa Francescu ci ricorda, "l'amore veru hè contemplativu". U cuntrariu di l'evangelizazione hè l'esclusione, hè dicendu à l'altri "Ùn avete micca locu ! Sè vo vulete un futuru trà noi, avete bisognu di cambià ! "Ghjesù hà pigliatu a postura opposta: quellu chì era di cundizione divina, hà pigliatu u locu di l'esclusi". Hè accadutu chì eru inclusu in l'Infurmazioni di a Chiesa Cattolica in Gironde in u ghjugnu 2014 trà i preti chì "sò chjamati à altri servizii fora di u Diocesi di Bordeaux". Prima di cuncludi, cite un passaghju più chjucu di sta Cartula nantu à a pagina seguente: „ ACCEVUTA A DIFFERENZA COME RICCHEZZA… E nostre cumunità sò attente à l’accoglienza di i stranieri ; ùn si tratta micca d'assistà l'accoglienza ma di incuragisceli, intrecendu ligami rassicuranti, à truvà a forza è a vulintà di cuntinuà a so dura strada. Sti scontri anu una dimensione sacra, una dimensione di simplicità, umiltà, gratitùdine in rigalu reciprocu ». Questu hè chjaru è assai bè dichjaratu è chì mi rassicura paragunatu à l'infurmazioni affissate in altrò, ancu in a Chjesa Cattolica in Gironde. Ùn si pò cuntradisce, ma solu parlà è scrive a verità ! Siccomu sò u prete religiosu di a Società di Cristu è u mo Pruvinciale ùn m'hà micca trasferitu da u mo postu missionariu in Bordeaux, Mi ritruvi dunque ingiustamente sclusu da u foru publicu da una azzione d'informazione publica chì hè - ella stessu - in palesa cuntradizione cù a Cartula di l'Evangelu appena promulgata da l'Arcivescu di Bordeaux, Crdinal Jean-Pierre Ricard. Sostegneraghju sta Cartula è Quellu chì hè u so autore à tutti i costi è participeraghju à u Tremplin di a Missione ancu s’ellu si pruclama quì è culà ch’e sò sclusu !

A Carta di l'Evangelizazione di a Diocesi di Bordeaux



CARTA DI EVANGELIZAZIONE Un trampolinu per a missione

À ringrazià i settori pastorali, i servizii è i muvimenti, e cumunità religiose, i gruppi di preghiera è di sulidarità, e diverse squadre, è à tutti quelli chì anu cuntribuitu à a redazione di sta cartulina. Si nutre di e vostre iniziative è di i vostri prughjetti, di e vostre rializazioni è di i vostri desideri, di e vostre cunvinzioni è di i vostri dubbiti, segni di a vitalità evangelica di e nostre cumunità ! Per mezu di e vostre parolle raccolte in stu ducumentu, rende tistimunianza di a vostra ricerca di una manera di esse a Chjesa di Cristu in un mondu cambiante. Per via di u vostru desideriu di generà una nova fraternità, affirmate chì l'evangelizazione ùn hè micca una semplice strategia per trasmette u Vangelu, ma un invitu à diventà "una Chiesa chì diventa conversazione" (Paul VI , Ecclesiam Suam). Ringraziemu per tutte queste ricchezze spartute ! Basendu nantu à e vostre cunvinzioni, a vostra sperienza è i vostri suggerimenti, ma soprattuttu à ciò chì u Signore hà digià rializatu trà noi per mezu di u so Spìritu, promulgu sta Carta d'Evangelizazione per a nostra diocesi. Ch’ellu sustene a dinamica missionaria di tutte e nostre cumunità !

Château Moulérens (Gradignan) Pentecoste lunedì 9 ghjugnu 2014

† Cardinale Jean-Pierre RICARD Arcivescovo di Bordeaux Vescovo di Bazas La Charte de l'Evangélisation - Un tremplin pour la Mission 3

1/ Annunziate u Vangelu significa campà sempre più vicinu à Cristu !



Invitu ogni cristianu, induv’ellu si trovanu, à rinnuvà u so scontru persunale cù Ghjesù Cristu oghje o, almenu, à piglià a decisione di lasciassi scontru da ellu, di circallu ogni ghjornu. » (Papa Francescu : A gioia di l’Evangelu (EG), n. 3) Per esse portatore di una parolla chì face u bè, chì libera, chì scalda, una parolla creatrice, ci vole à tene à sente à l’Unu. chì apre un avvene per l'omu : « Ascolta Israel ! » Dt 6,4. "A Chjesa ùn pò campà senza u pulmone di a preghiera" (EG n. 262) Per campà in presenza di Diu, duvemu amparà à scopre a cumpagnia cù Cristu chì ci precede in tutti i chjassi... Nutrite a nostra amicizia cun ellu per sparte a Parolla è rileghje a vita... Ricunnosce u travagliu di u Spìritu in a nostra vita... Pigliate i tempi persunali di rinnuvamentu, creendu, cum'è u Papa Francescu ci invita, "lochi induve pudete ricaricà a vostra fede in Ghjesù crucifissu è risuscitatu, induve pudete sparte e vostre dumande più prufonde è preoccupazioni di ogni ghjornu, induve pudete fà cusì in prufundità è cun criteri evangelichi. discernimentu di a so propria esistenza. è spirienza, per dirigisce e so scelte individuali è suciali versu u bonu è u bellu. » (EG, n. 77). Diu ama, suscite è salva tutti l'omi. Certamente, parechji campanu senza crede in un Diu salvatore. Ma duvemu dimustrà chì a fede hè una felicità prufonda, a felicità di sintimu amatu da Diu, un Diu chì salva in curpu, chì dumanda a libertà di ogni persona. "Prima di a nostra partenza per a JMJ in Rio, eramu stati invitati à rileggere l'Evangeli è l'Atti di l'Apòstuli". Un ghjovanu di a diocesi

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione4



RINGRAZIAMENTE... • Per a presenza di e cumunità religiose contemplative è apostoliche, • Per i gruppi di lettura di a Bibbia, • Per i tempi di adorazione, meditazione, lode, • Per i tempi di spartera in i muvimenti è servizii, • Per i tempi di rinnuvamentu in e nostre cumunità. , • Per l'accumpagnamentu spirituale dumandatu è offertu, • Per u dispiegamentu di pruposte di furmazione.

2/ Annunziate u Vangelu significa accuglià è lascià l’accolta !



Evangelizà hè di permette à ognunu di truvà u so postu in a Chjesa è in a sucetà, hè d’offre un locu à quelli chì ùn l’anu micca, hè di pudè dì à tutti è à tutti : « Avete un avvene ! "In ogni scontru, duvemu avè stu rispettu prufondu per u misteru di a persona. Cum'è u Papa Francescu ci ricorda, "l'amore veru hè contemplativu". U cuntrariu di l'evangelizazione hè l'esclusione, hè dicendu à l'altri "Ùn avete micca locu ! Sè vo vulete un futuru trà noi, avete bisognu di cambià ! " Ghjesù hà pigliatu a postura cuntraria : quellu chì era di cundizione divina, hà pigliatu u locu di l'esclusi.

Sò chì u Spìritu hè à u travagliu in a mo missione. Per mezu di a preghiera, aghju affidatu à u Signore per u sustegnu. "Un catechista



A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 5

BENVENU A DIFFERENZA COME RICCHEZZA... E nostre cumunità sò attente à accoglie stranieri; ùn si tratta micca d'assistà l'accoglienza ma di incuragisceli, intrecendu ligami rassicuranti, à truvà a forza è a vulintà di cuntinuà a so dura strada. Issi scontri anu una dimensione sacra, una dimensione di simplicità, umiltà, gratitùdine in u riciprocu. Evangelizà hè unisce à tutte e forme di miseria : accunsentì di circà, cù quelli chì pisgianu à a nostra porta, a strada di a so libertà, per ch’elli ponu dinù, à turnu, sparte è dà. "A volte simu tentati di esse cristiani chì mantenenu una distanza prudente da e ferite di u Signore. Eppuru, Ghjesù ci vole à tuccà a miseria umana, a carne sofferente di l’altri » (EG, n. 270). Ci vole à sente in presenza di stu Diu à quellu chì vene à dumandà aiutu. Allora, i chjassi di a Pace si apre. Ci vole à sente cun rispettu i carichi chì ci sò affidati, è cusì pruvà d’illuminà, cù quelli chì ci visitanu, una via pussibile. "Dà à u to servitore un core à sente" 1 Re, 3, 9

BENVENU À U MOMENTU è esse aperti à l'imprevisu : ùn ci vole micca à tene à quelli chì anu spessu aspittatu assai tempu prima di osà pichjà à a porta. Ci hè un mumentu di gràzia per esse pigliatu, o megliu per esse sirvutu. E pruposte catecumenali pussibuli oghje ci permettenu di esse più reattivi.

Credu chì Diu crede in noi, in realità, in u futuru, in i nostri sogni, in preghiera". Parolle di un ghjovanu adultu cù u sindromu di Down.



Simu qualchì volta in un ministeru pastorale di "picculi passi" (ci vole tempu...), à sente à quellu à quale ci sò mandati, à volte in una relazione di l'istantaneu chì ci vole à accoglie (ci tocca à capì u mumentu...). Quandu pissemu à a porta di a stanza di un malatu, sentimu "Entra!" ”, è forse, tandu, si senteremu “State ! ", prima tappa di una cumpagnia di dui camini umani chì si sò scontrati. Un cappellanu di l'ospedale.

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Mission6



BENVENU SENZA PREGIUDIZI « Quale sò eiu per ghjudicà ? " "Eccu, stau à a porta è picu" Rev 3:20. L'altru hè sempre abitatu da a prisenza di Cristu chì illumina in silenziu a so esistenza. Accolta hè di sperà in l'altri al di là di ciò chì dicenu di sè stessu. A Chjesa hè un signu di a fiducia di Diu in u so populu.

BENVENUTA CONDUCE A CONVERSIONE Evangelizà significa lascià di sè stessu. Semu chjamati à cambià a postura, à riceve quantu à dà. I più privati, l'esclusioni, ci parlanu di Diu : ci palesanu u Vangelu è ci sfidanu. Sperimentà l'evangelizazione significa accolta a grazia di l'incontru; hè u Signore chì ci aspetta per mezu di u scontru cù u nostru fratellu. Accolta significa "fà cù è inseme", è micca fà e cose per l'altri, fà e cose in u locu di l'altri, perchè chì saria solu piglià u so postu ! Accolta, hè apresi à l'ospitalità reciproca.

ACCEVUTA È CHIAMARE Evangelizà hè chjamà ! Evangelizà hè di dì "Io confiu in tè, Diu hà fiducia in tè"! Dite è ripite à tutti chì avemu bisognu di tutti, chì tutti ponu esse ricunnisciuti ind'a cumunità, chì ùn ci hè micca "picculi talenti"

Avemu passatu 5 ghjorni in e favelas di Rio duie volte. Eramu tutti accolti in famiglia. E persone chì ùn avianu micca assai ci anu datu tuttu... Essa missiunariu, hè di permette d'esse accoltu... " Testimonianza di i ghjovani di u diocesi

« Caffé d’accueil » offert avant la messe dominicale à l’entrée de l’église : initiative d’accueillir les personnes qui viennent avant la messe et encourager en particulier les personnes isolées ou en difficulté à se charger de ce service.

Reception-info" prupostu à l'entrata è à a surtita di a messa dumenica in a chjesa : iniziativa di u serviziu di accolta per risponde à e dumande è e dumande di e persone chì anu cuntattu cù a cumunità parrocchiale solu a dumenica.

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 7



RINGRAZIEMI... • Per l'invenzione dispiegata per offre presenze accoglienti sempre più adattate à a vita di ogni omu • Per a preoccupazione di e persone in situazione d'accoglienza per furmà di più, per dà tempu à a rivista persunale è in squadra • Per u l'attenzione, l'ascolta è u rispettu prisente in ogni scontru • Per i « caffè di u core » è altre forme di prisenza...

3/ Annunziate u Vangelu significa ghjunghje è inventà strade novi !



L'HOMELESNESS hè UNA DI E CARATTERISTICHE DI U POPLU COVENANT. Ascoltà u Vangelu ci invita à un viaghju internu. Semu chjamati à campà fedelmente à l'orientazione prufonda di a nostra vita chì hè a nostra fede. Ma a fideltà ci prughjetta in a mobilità : s’e sò dispunibile à a chjama di u Signore, sò dunque messu in muvimentu. Abraham hè u primu tistimone: "Vai, lascià u vostru paese ..." Genesi 12.1. Ci vole à muvimenti in i nostri modi d’esse, di fà... « L’intimità di a Chjesa cù Ghjesù hè una intimità itinerante... Fideli à u mudellu di u maestru, hè vitale chì oghje a Chjesa esce per annunzià u » Vangelu à tutti, in ogni locu, in ogni occasione, senza esitazione, senza repulsione è senza paura » (EG, n°23).

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Mission8 RENDEmu GRAZIE...

Chjesa chì nasce da u scontru. • Per isse simane missionarie, duve nasce u scontru da l’attraversamentu di dui chjassi, induve u stessu Spìritu hè à l’opara in tutti, induve a faccia iniziale di u primu cuntattu si pò trasfurmà in fiancu à fiancu, cumpagni di u listessu. itinerariu... • Per i scontri B'ABBA chì nascenu in i diversi settori di a diocesi : mumenti di cunfidenza induve si pò sparte e nostre dumande, dumande ghjunte da tantu luntanu ch’ùn si sà più à furmulà : « Perchè u soffrenu ? …Credi in a vita malgradu tuttu…Essa genitori, una lotta, una passione ?…” • Per i corsi Alfa chì permettenu à tutti di scopre o di ritruvà e basi di a fede cristiana, di sparte e so dumande nantu à u sensu di a vita , in una atmosfera fraterna intornu à un pranzu; per u cursu "Alfa-salute" chì riunisce i caregivers chì ascoltanu à Diu presente in a so vita in cuntattu cù u soffrenu, "Quandu visitu una persona di naziunalità straniera in a so stanza di clinica, suggerisce chì Preghemu u Babbu Nostru inseme. , ognunu in a nostra lingua materna. "Un cappellanu di clinica

L'esperienza di l'ultima settimana di a missione ci hà purtatu à chjassi chì ùn aviamu micca veramente cunsiderati à l'iniziu : Andendu versu : Simu andati à scuntrà l'abitanti, dumandenduli d'accoglieci à pranzu davanti à e so case, cù vicini è amichi. . "Ùn vulia micca vene", m'hà dettu una signora è hà dettu: "Per furtuna aghju rispostu à l'invitu di u mo vicinu, grazie per avè permessu di dì a verità. "Avemu ancu andati à scuntrà i residenti in e so case. Spessu sorpresu, spessu cuntenti, elli, cum'è noi, anu apprezzatu sti scontri. - In a rilettura di a nostra pratica, avemu percepitu l'urgenza di a preghiera per accumpagnà sti scontri. Sò fratelli, surelle, à quale avemu u piacè di dì: "U Regnu di Diu hè assai vicinu à voi".

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 9



DARE UNA PRIMA ANNUNCIA Parechji di i nostri cuntimpuraniu ùn anu mai intesu parlà di Cristu è ùn cunnosci micca a so Bona Nutizia. Certi sò indifferenti o riservati perchè ùn u cunnosci micca. L'altri sò stati educati in un'altra cultura, o a cercanu senza sapè cumu truvà. "Tutti anu u dirittu di riceve u Vangelu. » (EG, n°14). Avemu da coglie ogni occasione chì si prisenta durante i nostri scontri per dì, cum'è u Papa Francescu ci invita: "Ghjesù Cristu ti ama, hà datu a so vita per salvà, è avà hè vivu à u to fiancu ogni ghjornu per illuminà vi, per rinfurzà. voi, per liberà voi. » (EG, n°164).

Ddiu in a disgrazia di u mondu hè quellu chì lava i pedi". Parola sparta in una riunione di u corsu Alpha-Santé



A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione10

Ci hè parechje strade novi per annunzià u VANGELU L'evangelizazione hè creativa! U scontru persunale, cum'è l'usu di e tecnulugia novi, e pedagogie rinnuvate, a pruposta di i tempi di celebrazione, di preghiera è di "sferenti" scontri, testimonianu a vulintà di ghjunghje à tutti. Andemu à quelli chì anu abbandunatu a brama di crede... Ricurdemu chì ci sò diversi punti d'entrata in a fede : a liturgia, a Bibbia, l'arte, a literatura, a musica, u cinema... Ùn ci scurdemu chì u Internet hè un preziosu mezu di cumunicazione, un multiplicatore d'inviti, una nova versione di l'evangelicu "Venite è seguitemi"!

RINGRAZIemu... • Per tutte ste cumpetenze messe à u serviziu di a proclamazione di u Vangelu. • Per a cura di a visualizazione, di a realizzazione di flyers, di a messa in opera di siti web vivaci, faciuli di cunsultà, rivolti à l’esternu per offre un relay d’infurmazioni per a vita lucale, accessibile à e persone chì venenu à a Chjesa di tantu in tantu. • Per l’armunisazione pensativa trà i siti web è i ghjurnali parrocchiali, trà i diversi siti di u stessu gruppu pastorale. • Per u spaziu prupostu da certi siti in a nostra diocesi per postà missaghji chì testimonianu u viaghju persunale di ogni parsona, una preghiera cumuna, un mumentu di scontru persunale cù Cristu...

A Cartula di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 11 4/ Annunziate u Vangelu significa sperimentà una fraternità nova !

FRATERNITÀ NOVA DENTRO E NOSTRE COMMUNITÀ Ci vole à esse attenti, al di là di ciò chì facemu inseme, à ciò chì simu, à ciò chì diventemu inseme, à traversu l’altri, à traversu a cumplementarità di e nostre vocazioni. E cumunità manifestanu a vuluntà di custruisce una Chjesa induve cresce una cumunione di cumunione. Certamente, l'urganizazione hè necessaria è impurtante, ma l'impurtante ùn hè micca d'avè una urganizazione perfetta, hè a manera di a vivemu, ancu in i so imperfezioni, chì hè a strada di u Vangelu è l'apprendimentu di a vita fraterna.

U Papa Francescu ci mette in guardia contru à « una depersonalizazione di a cura pastorale chì porta à dà più attenzione à l’urganizazione chè à e persone » (EG, n. 82). Dumandemu : in tuttu ciò chì esiste in u nostru settore pasturale, induve si trova a gioia di u Vangelu ? Induve manca a gioia di u Vangelu ?

RINGRAZIEMI... • Per i ponti, a trasversalità tessuta ind'è e nostre cumunità, i servizii diocesani, i muvimenti trà elli, i muvimenti apostolici cù a Chjesa lucale, • Per a vulintà di una cumunione viva in l'internu di e celebrazioni, in particulare per una più grande attenzione à l'accoglienza mutuale. , da a visibilità di e persone particularmente rispunsevuli d’esse attenti à i nuvelli, • Per i gemellaggi trà settori, tempi di scambii trà e cumunità,

Sò statu un "forasteru" in l'assemblea parrocchiale per un bellu pezzu; una cuscenza di a cumunità hà permessu à tutti di entre in un accolta mutuale à u principiu di a messa ».



A manifestazione di i 4 campanili hà prumuvutu a cummunione trà noi è l'accoglienza di i novi arrivati ​​... " Un settore pastorale A Carta di l'Evangelizazioni - Un Tremplin per a Missione12

VIVU UNA NOVA FRATERNITÀ DENTRO A SOCIETÀ A Chjesa ùn campa micca per ella stessu, hè chjamata à esse in u mondu è per u mondu, u segnu di a gioia chì Diu dà in u so Figliolu. L'evangelizazione hè un'umanizazione di e nostre rilazioni, una prisenza d'ascolta, prupunendu a fede per mezu di a tistimunianza di a nostra vita, osando dì per ciò chì è per quale agisce. "A Chjesa ùn cresce micca per proselitismu, ma "per attrazione". (EG, n°14). A proclamazione di u Vangelu trasforma a nostra manera di esse in relazione. Rimarchemu l’implicazione di i cristiani in a vita di a cità, per mezu di impegni pulitichi, sindacali è associ. Sta immersione di i cristiani in l’azzione lucale, à u serviziu di l’altri, hè una fonte d’evangelizazione. "Questu "pastu di i vicini" era un "pastu di u mondu" ! Ci hè bè di scopre chì l'altru chì si preoccupa di a so maghjina in a sucetà hè in fatti un omu chì e so preoccupazioni, soprattuttu a prutezzione è l'amore di a famiglia, ùn sò micca luntanu da a nostra. A nostra prospettiva hè diversa u ghjornu dopu à sta riunione. Tistimunianza cullata u ghjornu dopu à un ghjornu di i Vicini pruposti da un settore pastorale

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 13



Questu va in manu cù tuttu ciò chì pò esse a prisenza è a visibilità di a Chjesa in a vita lucale. "Ghjesù stessu hè u mudellu di sta scelta evangelica chì ci intruduce à u core di u populu. Chì bonu ci face à vedelu vicinu à tutti !... Sedutti da stu mudellu, vulemu integrà prufonda in a sucetà, sparte a vita di tutti è sente e so preoccupazioni, cullabureghja materialmente è spiritualmente cun elli in i so bisogni, ci rallegramu cun elli. quelli chì sò allegri, pienghjenu cù quelli chì pienghjenu è s'impegnanu à a custruzzione di un mondu novu, spalla à spalla cù l'altri. » (EG, n°269).

« Theo café », celebrazioni à l’aria aperta, Rilevu di Sulidarità Pastorale, Notte chjesa... • Per isse multiple iniziative da chì ognunu si sente chjamatu à fà « u pocu chì dipende di noi » Santa Teresa d’Avila. "Prima, visitava i malati in u mo quartieru è rende tistimunianza di u Vangelu "in nome di a mo fede". Dapoi ch’e aghju unitu à a squadra di u SEM (Serviziu Evangelicu per i Malati), aghju capitu ch’e aghju scuntratu a ghjente « à nome di a Chjesa », participendu cusì à una preoccupazione pastorale cumuna. » Un visitatore di u SEM Aghju visitatu i malati in u mo quartieru è aghju datu testimonianza di u Vangelu "in nome di a mo fede". Dapoi ch’e aghju unitu à a squadra di u SEM (Serviziu Evangelicu per i Malati), aghju capitu ch’e aghju scuntratu a ghjente « à nome di a Chjesa », participendu cusì à una preoccupazione pastorale cumuna. » Un visitatore di u SEM Aghju visitatu i malati in u mo quartieru è aghju datu testimonianza di u Vangelu "in nome di a mo fede". Dapoi ch’e aghju unitu à a squadra di u SEM (Serviziu Evangelicu per i Malati), aghju capitu ch’e aghju scuntratu a ghjente « à nome di a Chjesa », participendu cusì à una preoccupazione pastorale cumuna. » Un visitatore di u SEM

A Cartula di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione14 5/ Per annunzià u Vangelu hè da mandà !

Segui à Cristu hè à tempu à entre in a so intimità è à participà à a so missione : « Cum'è u Babbu m'hà mandatu, io vi mandu à turnu. " Ghjuvanni 20:21 L'amore di Diu chì ci chjama hè u listessu cum'è quellu chì ci manda. "A missione hè una passione per Ghjesù, ma, à tempu, una passione per u so populu" (EG, n° 268) Ci vole à esce da noi, osà esse simplici in l'espressione di a nostra fede, esse messaggeri "di novità eterna » (EG, n°11) In a gratitùdine di una accolta, di una visita, u Spìritu Santu hè in opera : a visita hè un sacramentu di u fratellu. Semu mandati cum'è servitori di Hope. Hè à ogni persona di scrive avà pagine novi in ​​stu grande libru d'evangelizazione. "In tutta a vita di a Chjesa, duvemu sempre dimustrà chì l'iniziativa vene da Diu, chì hè "quellu chì ci hà amatu u primu" (1 Ghjuvanni 4:19) è chì "hè Diu solu chì dà crescita" (1 Cor 3:7) "(EG, n. 12). U Signore ci affida u so Vangelu. Accogliamu è tistimuniemu a so gioia !

SECONDA PARTE : RAGIUNI È DECISIONI IN VIGNO DI BORDEAUX. E MIE LETTERE À U CARDINAL JEAN-PIERRE RICARD



Casimir Kuczaj SChr, prete 13, Place Sainte Eulalie

33000 Bordeaux Bordeaux, Lunedì Santo 14 aprile 2014 A S. Eminenza u Cardinale

Jean Pierre RICARD Arcivescovo di Bordeaux

U sgiò Cardinale è u mo babbu vescu,

Hè cun stupore ch'e aghju amparatu da a bocca di u vostru Vicariu Generale, u sgiò Abbate Jean Rouet, chì aghju scontru u 7 d'aprile, chì hè prubabile chì ùn sia più autorizatu à esercitassi u mo ministeru in l'internu di a Chjesa, chì Cristu. Ghjesù hà affidatu à voi, per via di a mo "spiritualità è mentalità" chì ùn cunvene micca à a "cura pastorale francese".

Dopu avè cercatu a mo cuscenza è pricatu, aghju dumandatu à u Signore Ghjesù in i ghjorni dopu, ciò chì duverebbe fà, postu chì mi ritrovu assai offesu da l'argumenti suscitati annantu à a mo inadattabilità à "a mentalità francese" per via di a mo spiritualità è a mentalità polacca. è ancu da una certa disavou di u carisma chì avia ricevutu cù a mo vucazione religiosa è sacerdotale in a Cungregazione Societas Christi.

Ringraziu à Ghjesù Cristu d'avè sceltu per u serve in u sacerdòziu, è ancu a so Chjesa, per a salvezza di l'anime di l'emigranti polacchi, ch'e aghju praticatu dapoi trentadui anni in Francia. Cunnoscu a mo indegnità è l'insufficiency in cumpiendu a so santa vulintà; Aghju avanzatu in età è mi preparanu per l'ultimu scontru cun ellu.

Tuttavia, sentu una certa oppressione nantu à a mo libertà di cuscenza, in memoria di e parolle ch'e aghju intesu, è una certa discriminazione spirituale, cum'è s'è a mo persona era ghjucata cù "per via di a mo spiritualità è di a mentalità polacca", senza ch'e mi sia culpa. , eccettu, forse, "esse me stessu". Credu chì Cristu Ghjesù mi spinge à scrive à tè. Hè per quessa ch’e vi mandu sta lettera per dumanduvi di ùn ricurdà à fà pressione nantu à mè per mezu di u mo Pruvinciale Jean Ciaglo. L’aghju dumandatu di pudè stà in Bordeaux per possibbilmente difende i mo diritti è u mo onore di cristianu – prete – religiosu è di citadinu francese.

Per quessa, lascio à u mo Pruvinciale, cum'è Ghjesù hà fattu in relazione à u so Babbu, riferenu solu à e so opere ch'ellu hà realizatu in ubbidienza perfetta à stu stessu Babbu. Sò vinutu à Bordeaux per ubbidienza à a mo Cungregazione chì u Pruvinciale, u patri Jean Ciaglo, hè incaricatu di u Superiore Maggiore in Francia è in Spagna. Aghju fiducia in Ghjesù chì u guidà da u so Spìritu nantu à a vera strada di i diritti di Diu è di i diritti umani secondu u Vangelu, affinchì a nostra missione chì Cristu ci confia in a so Chjesa è in u mondu hè ben cumpleta.

Cum'è un francese, videndu per esempiu immigrati cum'è u Primu Ministru, u sgiò Valtz, riceve a più alta rispunsabilità in Francia, è à u listessu tempu essendu personalmente affruntatu à una minaccia d'esse "accusatu di insufficienza" per travaglià in a Chjesa chì hè in Bordeaux, per una ragione di a mo identità cù "una mentalità polacca" è una spiritualità altru da "a pastorale francese richiederebbe", secondu e parolle di l'abbate Jean Rouet, mi fa male à vede questu è soffre da a mo Chiesa Cattolica in Francia cusì cuncipitu è ​​prisentatu.

Siccomu sò francesu dapoi un bellu pezzu, puderia dumandà è cercà un impiegu, u travagliu chì hè dispunibule in stu paese, è culà rispettemu i diritti di a parsona d’avè a parsunalità cum’è si hà, d’esse ellu stessu. ancu à u puntu d'autorizà ancu i matrimonii di u stessu sessu; è in a Chjesa chì hè in Bordeaux mi dicenu : "Ùn site micca cumpatibile cù a nostra cura pastorale" ; Allora, avemu da scrive à u vostru superiore per ch'ellu pò "caccià" voi. Ùn aghju dunque micca i mo diritti umani in a Chjesa è l’avè ancu in a sucetà francese ? Hè una situazione assai strana è soprattuttu contru à u Vangelu di Cristu, crede. Sò attualmente vittima di stu sguardu è ghjudiziu nantu à a mo persona chì mi scandalizeghja, cum'è credente. Per u bè di a Chjesa, ùn scrivu micca una lettera aperta, ma una lettera persunale è privata solu à tè, cù a copia per u mo Pruvinciale. È aghju decisu di ùn informà à i Pulachi di ciò chì ci hè accadutu oghje, sperendu chì tù, u Cardinale di a Chjesa, puderà mette fine à sta storia sana è tuttu ciò chì hè accadutu ferma discretu.

A Chjesa di Cristu chì ùn agisce micca secondu u Spìritu d'amore per i chjuchi è i debbuli, è l'immigranti sò parti di questu, ùn pudia sperà di avè novi vocazioni sacerdotali è religiose. Dopu à l'Annu di a Fede, averemu l'Annu di a Vita Cunsacrata è eiu, cum'è cattolico è persona cunsacrata à Diu, devu addolcisce in mè sta paura di u stranieru in a mo Chjesa ricurdendu i diritti di l'omu in u paese chì m'hà accoltu. cù tutti i mo dritti è i duveri, è aghju da soffre postu chì sta Chjesa ùn vole micca ricunnosce i mo dritti à travaglià per u bonu di l'ànima di l'immigranti polacchi in fideltà à u mo carisma cum'è membru di a Cungregazione Societas Christi. Questu ùn hè micca normale è hè simplicemente inghjustu.

Questa hè a mo Lettera Personale à tè, Monsignore, in quale sprimu sinceramente i mo sentimenti chì mi sentu. Ùn m'aspittava micca questu quì, dopu à una accolta assai calda quasi quattru anni fà da Voi, sgiò Cardinale. S'e riassumu e mo parolle, dicu: cum'è un francese, sò arrabbiatu, cum'è polaccu, sò sconvoltu, cum'è cristianu, sò scandalizatu è cum'è prete religiosu, mi sentu Cristu in mè. Lasciami spiegà : malgradu u fattu ch'e aghju apertu u mo core da u prete à u vicariu generale di a Diocesi u 7 d'aprile, pare ch'ellu ùn vulia micca capisce nunda è hà scrittu à u mo Pruvinciale una lettera chì m'hà presentatu in 'incapace. " è "bonu per nunda" per "una pastorale" chì vole esse u megliu in u mondu, ma ùn hè micca. A prova ? Sò una persona fastidiosa per ella, è cum'è prete ancu di più, in questu casu, quandu deve esse capace di fiurisce in u scambiu mutuale. Pensu di campà cum'è un bonu cullaburatore di u cullaburatore, u patri Didier Monget, è si dice ch'ellu ùn pò truvà aiutu per stu travagliu pastorale in mesi. Ma perchè ùn avemu micca dumandatu u so parè ? Mi dice di ùn sapè nunda di ciò chì mi sò accusatu. Tali viulenza di vista negativu nantu à ciò chì sò cum'è una persona umana? A mo spiritualità è a mentalità disturbanu invece di esse cunsultate, senza alcuna pretensione dicu, ma in nome di u Signore. Sò un cattivu travagliadore in a Vigna di u Signore postu chì aghju guardatu i valori chì aghju ricevutu durante a prima parte di a mo vita in Pulonia? Lascemu di guardà e diffarenze cù un ochju negativu. Chjesa novi vocazioni in a chjesa di Bordeaux, Pregu tutti i vennari sera à a chjesa di Santa Eulalia ; ma prima ci vole à rispettà quelli chì Diu ci dà, quand'elli venenu da altrò, ancu da Pulonia ! Ma quandu avemu digià rializazioni di più maturu è li disprezzamu, u Signore ùn vole micca una pastura senza cori è friddu, l'effettu di quale mi soffrenu in questu mumentu, ingiustamente. U Signore m'hà dettu di calmà è di perdonu à quellu chì m'hà offesu, è à a Cumunità in u mo Pruvinciale, chì avia da leghje una lettera chì mette una mala opinione nantu à ellu, è u carisma chì riceve da u Diu vivu, u rigalu è u misteru, cum'è disse u Beatu Ghjuvan Paulu II, in relazione à a propria vocazione. Ma quandu avemu digià rializazioni di più maturu è li disprezzamu, u Signore ùn vole micca una pastura senza cori è friddu, l'effettu di quale mi soffrenu in questu mumentu, ingiustamente. U Signore m'hà dettu di calmà è di perdonu à quellu chì m'hà offesu, è à a Cumunità in u mo Pruvinciale, chì avia da leghje una lettera chì mette una mala opinione nantu à ellu, è u carisma chì riceve da u Diu vivu, u rigalu è u misteru, cum'è disse u Beatu Ghjuvan Paulu II, in relazione à a propria vocazione. Ma quandu avemu digià rializazioni di più maturu è li disprezzamu, u Signore ùn vole micca una pastura senza cori è friddu, l'effettu di quale mi soffrenu in questu mumentu, ingiustamente. U Signore m'hà dettu di calmà è di perdonu à quellu chì m'hà offesu, è à a Cumunità in u mo Pruvinciale, chì avia da leghje una lettera chì mette una mala opinione nantu à ellu, è u carisma chì riceve da u Diu vivu, u rigalu è u misteru, cum'è disse u Beatu Ghjuvan Paulu II, in relazione à a propria vocazione.

A spiritualità di Ghjuvan Paulu II m'hà sempre ispiratu è mi piacerebbe campà in a cuntinuità di ciò chì aghju ricevutu in Pulonia, induve aghju campatu a mità di a mo vita è u restu pensu chì camparaghju in Francia. ùn mi scoraggià troppu di stà quì, cum'è noi facemu avà. È sò cunvinta di l'impurtanza di a rivelazione nantu à a misericordia divina fatta per Santa Faustina è purtata à l'attenzione di u mondu sanu da Ghjuvan Paulu II. Hè questu ciò chì disturba a mo spiritualità? Perchè? Allora induve andemu ? Chì a canonizazione di u beatu Ghjuvan Paulu II è Ghjuvanni XXIII cambie a situazione. Appellu à a so santa intercessione cù Cristu in chjude sta Lettera.

Jésus j'ai confiance en Toi! Sò tuttu u vostru, Signore ! Sò tutta a toia Maria !



Per piacè accettate, Eminenza, i mo sinceri saluti filiali in Ghjesù Cristu u nostru Signore. Offre a mo preghiera à tutte e vostre intenzioni è à a Chjesa di quale site rispunsevuli. U babbu Casimir Kuczaj SChr

U mo scontru cù u Cardinale previstu per u 3 di lugliu di u 2014 u 29 di ghjugnu, San Petru è San Paulu, 2014

(In preparazione di a riunione di u 3 di lugliu : u testu chì hà da scopu di sprime u mo pensamentu) À u Cardinale Jean-Pierre Ricard, Arcivescovu di Bordeaux, Monsieur u Cardinale è u mo Babbu Vescu,

Mi avete accoltu assai bè in a Chjesa chì hè in Bordeaux quattru anni fà è ti ringraziu sinceramente per quessa. J'ai essayé d'être prêtre et aumônier coopérant de la communauté polonaise selon ce que le Seigneur m'avait donné en dons et talents naturels et en particulier dans ce qu'Il m'avait accordé dans le domaine spirituel surnaturel et surtout la grâce du sacerdoce et du charisme commun. di a Società di Cristu. Ringraziu u Signore per a pace è l'alegria ch'ellu mi dà in cumpiendu a so Volontà chì si sprime per mè in ultima istanza per via di a voce di u mo Superiore Pruvinciale, è dapoi u 32.

quella di a Pruvincia Franco-Spagnola chì reside in Francia, in Aulnay-sous-Bois. Hè in u 2010 chì u Babbu Jean Ciaglo hà firmatu cù Voi è u Rettore di a Missione Cattolica Polacca in Francia, Monsignore Stanislas Jez, a Cunvenzione chì m'hà permessu di esse numinatu per u serviziu missionariu in a Chjesa chì hè in Bordeaux. .

In quantu à mè, secondu ciò chì a Cunvenzione è a vostra Lettera di Missione stipula, sò in u mo secondu triennale dapoi u 1 di settembre di u 2013 è pensu chì devu esse quì almenu finu à a fine di stu termini. , chì hè cunfirmatu da u mo Superiore Pruvinciale, è mi cunsidereghja a vuluntà di u Signore.

Allora a mo surpresa hè stata grande, quandu, contru à a vulintà di u Signore, dumenica 22 di ghjugnu prima di a messa per i polacchi in San Nicolau, aghju pussutu leghje in a Revue di u mese di ghjugnu in corso - a Chiesa cattolica in Gironde. - infurmazione chì mi riguarda chì hà dettu u cuntrariu.

Hè per quessa ch'e aghju dumandatu subbitu à avè un udienza cun Voi, sgiò Cardinale. Ùn aghju ricevutu nunda da voi prima di quellu ghjornu è u Superiore Pruvinciale à quale aghju telefonatu annantu à questu sughjettu m'avia sempre cunfirmatu a listessa vuluntà di u Signore. "A Cunvenzione deve esse rispettata è tuttu ciò chì hè scrittu o dettu di voi, sopportate tranquillamente. Pregu per voi è siate cunvinta chì tuttu funziona. Sò in cuntattu cù u Rettore nantu à questu sughjettu. Ellu reagiscerà, cum'è surprisatu chì ùn deve esse infurmatu di nunda cum'è Coordinatore, salvu da mè personalmente. A Cunvenzione deve esse rispittata ecc. U vostru calvariu hà da vene à a fine è tuttu hè bè chì finisce bè ecc.'

Hè vera chì trà u 7 d'aprile è u 22 di ghjugnu aghju campatu qualcosa chì m'hà veramente pruvatu. Aghju reagitu cù una Lettera Personale scritta à voi u 14 d'aprile di u 2014, ma u Pruvinciale ùn m'hà micca autorizatu à mandà lu. In seguitu, quandu aghju amparatu chì u mo cullega Jaroslaw Kucharski vulia separà da a nostra Congregazione è ch'ellu hè statu datu un novu postu senza chì u nostru Pruvinciale sia cunsultatu. Aghju ancu scrittu una nova Lettera cù una lagnanza davanti à u vostru tribunale datata u 6 di ghjugnu 2014. Ma u mo Pruvinciale ùn m'hà micca datu permessu, sta volta di novu, per fà. L'aghju dumandatu ciò chì passava è perchè una denuncia clandestina di un gruppu di parrocchiani (u fattu chì aghju ottenutu cunfirmazione da a bocca di u babbu Didier Monget, senza guardà più) averia pussutu innescà una tale ostilità da parte di u vostru Vicariu Generale, Jean Rouet, chì apparentemente li avia cridutu ; ciò ch'e avia sentitu durante a nostra entrevista di u 7 d'aprile, senza sapè a so origine, perchè ùn m'hà micca parlatu per tuttu. Allora duvia stà clandestina ?! Induvinendu un pocu chì ùn era micca simpaticu per ellu è ùn sò ancu micca sapè perchè ? Aghju aghjustatu e duie Lettere ch'e aghju scrittu à tè. U Pruvinciale m'hà autorizatu à fà, s'ellu l'aghju trovu veramente utile). Li dissi, à l'abate Jean Rouet è dopu, li scrivu : Sì a mo persona ùn hè micca adatta à a missione polacca, ci hè sempre u mo Fratellu in a Diocesi chì puderia esse spustata in Bordeaux si u mo Superiore trova bè, ma a missione polacca deve esse cuntinuata; mè,

In questa materia ci hè una inghjustizia chì, secondu a mo cuscenza, ùn possu mai accettà. Hè per quessa ch'e dumandu à a mo Chjesa chì hè guidata da u Culleghju di i Vescovi, sottu à a rispunsabilità di u Successore di Petru, è di quale Tu sì Membru, di difendemi di fronte à sta inghjustizia. Sì, cum'è Pastore di a Chjesa Diocesana, avete pensatu chì u vostru Vicariu ùn avia fattu alcuna culpa, vi dumandu di esse ghjustu in questa situazione. Per principià, a Cunvenzione deve esse rispittata è u mo Pruvinciale ùn s'affaccia più. Ci sò scadenze è scadenze da piglià in contu è una ricerca constante di a vulintà di Diu, da tutti i partiti cuncernati, ma senza mai pruvà à furzà a cuscenza di nimu, è sopratuttu di ùn fà attacchi ad personam per calà l'altru cum'è mi era fattu davanti à u mo Superiore è à u mo Superiore davanti à mè, u luni 23 di ghjugnu per telefonu, una volta ch'e aghju publicatu un articulu nant'à u mo blog persunale intitulatu. : L'infurmazione nantu à mè chì ùn hè micca vera. L'aghju mandatu à u babbu Jean Rouet, pinsendu ch'ellu era rispunsevuli di st'infurmazione. Si arrabbiò è cuntinuò à trattà mi cum'è una sclusione definitiva da u Dicese è parlava male di u mo Pruvinciale è infine tagliò a cumunicazione brutalmente. Chistu m’hà addrissatu ancu di più, dopu à dece settimane d’oppressione spirituale liata à a denuncia clandestina calunniosa chì mette in moto un steamroller. Perchè vulete denigrarmi davanti à a mo Cungregazione, davanti à u Presbyterium, è infine davanti à tutta a Chjesa per mezu di l'Infurmazioni nantu à a pagina di appuntamenti: ùn credu micca à tuttu chì mette mi trà i preti chjamati à altri servizii fora di a Diocesi hè u mo locu. Allora chì deve dì quandu a ghjente mi dumanda di questu da ogni locu? A spiegazione deve vene da voi per calmà a mente di e persone è piantà di causari scandalu in a Cumunità Pulacca, chì hè tutalmente sorpresa è à quale ùn si dice nunda di ciò chì succede dopu. A ghjustizia deve esse fatta è a vostra dichjarazione deve mette fine à i rumuri. A spiegazione deve vene da voi per calmà a mente di e persone è piantà di causari scandalu in a Cumunità Pulacca, chì hè tutalmente sorpresa è à quale ùn si dice nunda di ciò chì succede dopu. A ghjustizia deve esse fatta è a vostra dichjarazione deve mette fine à i rumuri. A spiegazione deve vene da voi per calmà a mente di e persone è piantà di causari scandalu in a Cumunità Pulacca, chì hè tutalmente sorpresa è à quale ùn si dice nunda di ciò chì succede dopu. A ghjustizia deve esse fatta è a vostra dichjarazione deve mette fine à i rumuri.

Venaraghju dunque à dì vi, sgiò Cardinale è u mo Babbu Vescu, ciò chì pensu sinceramente. Credu in u mo trampolinu per a missione in a Diocesi di Bordeaux chì hà principiatu quattru anni fà è dumandu di pudè cuntinuà u più longu pussibule. U Signore ci hà permessu di esse pruvati prima chì tutti campemu in a Chjesa l'Annu di a Vita Cunsacrata, desideratu è annunziatu da u Papa Francescu 2014/2015. Cercu ciò chì a vulintà di Diu hè concretamente per mè in a Diocesi. L'aghju dumandatu da u principiu di a mo missione quì: Signore, chì vulete ch'e aghju fattu. Oghje sò ghjuntu à tè per dichjarà chì u Signore vole ch'e sia una scintilla di a so misericordia divina secondu ciò ch'ellu disse à Santa Faustina. Da Pulonia emergerà una scintilla chì prepararà l'umanità per u mo ultimu avventu. Questa prova, era per esse purificatu davanti à una nova tappa di a mo vita di persona cunsacrata è prete è per ch’ellu, u Signore, puderia agisce un pocu di più in stu locu di u mo niente chì sò. Questu, a mo Eminenza, hè ciò chì mi hè statu dimustratu cum'è a verità nantu à u mo viaghju missionariu per quattru anni in Bordeaux. Chì u Signore vi illumini nantu à questu sughjettu è chì mi dete una missione per esse u vostru rispondente in tuttu ciò chì hè ligatu à a spiritualità di San Ghjuvan Paulu II, chì hà dettu à u Santuariu di a Divina Misericordia in Cracovia in u 2002: Se vulemu capisce u mo Pontificatu, ci vole à riferite à u Missaghju di Cristu trasmessu da Santa Faustina. pò agisce un pocu di più in stu locu di u mo nulla chì sò. Questu, a mo Eminenza, hè ciò chì mi hè statu dimustratu cum'è a verità nantu à u mo viaghju missionariu per quattru anni in Bordeaux. Chì u Signore vi illumini nantu à questu sughjettu è chì mi dete una missione per esse u vostru rispondente in tuttu ciò chì hè ligatu à a spiritualità di San Ghjuvan Paulu II, chì hà dettu à u Santuariu di a Divina Misericordia in Cracovia in u 2002: Se vulemu capisce u mo Pontificatu, ci vole à riferite à u Missaghju di Cristu trasmessu da Santa Faustina. pò agisce un pocu di più in stu locu di u mo nulla chì sò. Questu, a mo Eminenza, hè ciò chì mi hè statu dimustratu cum'è a verità nantu à u mo viaghju missionariu per quattru anni in Bordeaux. Chì u Signore vi illumini nantu à questu sughjettu è chì mi dete una missione per esse u vostru rispondente in tuttu ciò chì hè ligatu à a spiritualità di San Ghjuvan Paulu II, chì hà dettu à u Santuariu di a Divina Misericordia in Cracovia in u 2002: Se vulemu capisce u mo Pontificatu, ci vole à riferite à u Missaghju di Cristu trasmessu da Santa Faustina.

In cunclusioni, duie confidences, u mo Babbu Vescu: In a mo ghjovana età è in a nostra chjesa parrocchiale ci era sopra un grande sguardu à a diritta di u Tabernaculu l'Imagine di Ghjesù cù questa iscrizzione: Ghjesù, aghju fiducia in tè ! Hè per ella ch'e aghju ricevutu i primi chjamati per esse prete. A seconda chjama chì hè diventata decisiva cum'è aghju avvicinatu u mo Baccalaureate era una frase in l'articulu di u Co-Fundatore di a nostra Cungregazione, u Servu di Diu Ignacy Posadzy: "L'anime polacche à l'esteru sò persu!". Aghju fiducia in Ghjesù è a so Chjesa fundata da ellu nantu à Petru l'Apòstulu. Aghju fiducia in a mo Cungregazione, a Società di Cristu. È mi fido di tè !, hè tuttu ciò ch’aghju vulsutu dì à voi è sparte, nant’à st’uccasioni di prisintà mi davanti à tè, sgiò Cardinale.

A Lettera-Memoria nantu à l'Icona di a Santa Trinità o l'Imagine di a Misericordia Divina



Scrittu da

U babbu Casimir Kuczaj SChr



Presentatu à u Cardinale u 3 di lugliu di u 2014 cum'è una cuntribuzione à u "Springboard for Mission" in a continuazione di u "Viaghju Missionariu".

Filippu, quellu chì mi vede vede u Babbu" j 14,9. l'imaghjini di Ghjesù chì avemu cunnisciutu in u mondu sanu dipoi a canonizazione di Santa Faustina, per mezu di sta frasi di Ghjesù, a face, à  , l'Icona di a Santissima Trinità. I raghji rossi "significanu" u Figliolu di Diu è u so travagliu di a Ghjustizia è i raghji blu pallidu "significanu" u Spìritu Santu è u so travagliu di Santificazione. U Patre Eternu chì attraversu a Passione è a Pasqua di u so Figliolu hà cunciliatu u mondu cun ellu è hà mandatu u Spìritu Santu per offre a so Misericordia avia vulsutu sta Icona per u restu di i tempi di l'Umanità in a so storia terrena. Ùn sapia micca chì aghju toccu ancu sta grande è bona nutizia cù i mo ochji in tutta a mo ghjovana età.

Sò sempre più cunvinta, vivendu u mo Ghjubileu d’Oro di u mo Scontru cù Ghjesù in piena cuscenza d’esse cristianu è cunnosce e Verità espresse in sta Lettera à u Cardinale. À l'età di 12 anni, aghju vistu l'Imagine di u Cristu Misericordioso in a mo chjesa parrocchiale è mi sentu attiratu à Ghjesù per un ghjornu esse u so discìpulu è prete. Sette anni dopu, aghju scupertu chì ellu vole ancu esse un membru di a Cungregazione Religiosa mandata in u mondu per serve l'emigrazione polacca. Cù l'opera pontificale di San Ghjuvanni Paulu II, chì l'Elezzione a mo ordinazione avia preceduta di pochi mesi, aghju pussutu sperimentà cum'è ellu a grandezza è a bontà di Nostru Signore Diu : u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. È, ùn aghju mai scurdatu chì dapoi a mo zitiddina ci hè sta Icona-Image chì, à pocu à pocu,

Avemu salvatu grazia à u misteru di a Santissima Trinità; Credu chì si Diu ùn era micca a Santissima Trinità, ùn pudemu mai esse salvatu. L'offenda contr'à Diu hà dumandatu chì hè Diu chì solu puderia salvà. È a suluzione hè stata truvata in Diu, postu ch'ellu hè in ellu stessu u Patre è u Figliolu è u Spìritu Santu. Tuttu sarà dunque trà u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu è noi simu i grandi benefizii : hè u Gran Misteriu di a Misericordia Divina. U diavulu ùn ci crede micca. Ùn pò esse salvatu perchè ùn crede micca in a Santissima Trinità chì hè à u stessu tempu, o piuttostu fora di tuttu

tempu, Un Diu vivu è veru è ùn ci hè altru chè ellu. Dunque, in cunseguenza, hè necessariu esse cristianu per sperà esse salvatu. A speranza ùn hè micca disunisce ciò chì Diu avia unitu da u principiu.

principiu... Fede, speranza è carità. Da a nostra parte hè a trinità di rigali è virtù à praticà è rende fruttu. Ognunu darà contu di ciò ch'ellu avia fattu soprattuttu in stu duminiu religiosu è spirituale. Hè tuttu questu in particulare chì Ghjesù hà vulsutu ricurdà a so Chjesa è u mondu sanu à traversu l'entrevista è i missaghji dettati à Santa Fausine, Sicritariu è Apòstulu di a DIVINA MISERICORDIA.

U sgiò Cardinale è u mo Babbu Vescu, è cun voi tutti i me fratelli è surelle in l'umanità, sò sempre più cunvinta chì s'ellu ùn ci era

di Diu, a Santissima Trinità, chì hè un Diu vivu è veru, o di dì un altru modu, s'è Diu era Sola, è micca in trè Persone, ùn pudemu esse salvatu. Eccu ciò chì vogliu spiegà à voi,

cù a grazia di stu Unicu Diu: u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. L'Evangelu in questa frase: "Diu hà tantu amatu u mondu chì hà datu u so Figliolu unicu: cusì chì tutti quelli chì credenu in ellu ùn periranu micca, ma utteneranu a vita eterna" J 3,16n revela è dice questu di "una manera chjara è stupente". . In un altru passaghju, Ghjesù stessu u dice personalmente è questu à a folla: "Tuttu ciò chì u Babbu mi dà vene à mè; è quellu chì vene à mè ùn aghju micca scacciatu ... Perchè a vulintà di u mo Babbu hè chì tutti quelli chì vede u Figliolu è crede in ellu hà a vita eterna ...'J 6,37nn . Avvisu quì e parolle: Ogni omu chì "vede u Figliolu". Aghju scupertu mentre cuntemplà l'Imagine chì chjamu cù parechji nomi: "di Redemption", "di Divina Misericordia", di a Santissima Trinità, "di Dui Testamenti", "di Santità", etc.

Per mè personalmente, hè l'Imagine di a mo Vocazione è l'Icona di a Nova Evangelizazione. Credu chì in l'espressione - "quellu chì vede u Figliolu" chì cun ragiuni ci vole à pensà à "l'Eucaristia, u Santissimu Sacramentu, quandu "l'Ostia cunsacrata hè esposta à l'adorazione" da u Populu credente" - deve esse ancu capitu ciò chì accadutu in a vita di santa Faustina à quale Ghjesù disse : Pinta l'imaghjini chì vede è fate vede prima in a cappella di u vostru cunventu è dopu in u mondu ; attraversu i so peccatori riceveranu e mo grazia da u mo core pienu di misericordia.

Hè ovvi chì Ghjesù in l'anni trenta di u XXmu seculu ci riferisce à e so Parolle di u Vangelu. Ma si riferisce ancu à un Pittura di u so Ritrattu cù indicazioni concrete cum'è "l'ochji deve esse quelli di a mo passione dolorosa", "i raghji anu u so significatu precisu: "l'acqua chì ghjustifica" è "u sangue chì dà a vita" ùn hè micca. ùn hè micca stupente? È sta vuluntà espressa di u Signore per dà

a Chjesa è u mondu sanu "a cucchiara per piglià a grazia di Salvezza da a so Fonte" era questa una ricetta datu à l'Umanità malata i mezi per a so guariscenza? Sò maravigliatu di esse da a ghjovana età à fighjulà è vede stu Pittura in a mo chjesa parrocchiale di Sant’Antoniu di Padova in Pulonia. In tutta a mo vita mi hè stata data a grazia per esse sempre più affascinata da stu Cristu

Ghjesù à traversu st'Imagine è sò diventatu follemente innamuratu di ellu grazia à tuttu ciò chì aghju pussutu leghje prima di a vita di Santa Faustina è soprattuttu da u ghjornu di a mo ordinazione sacerdotale "leghje cù tanti altri u

vita di San Ghjuvan Paulu II'. Ellu, precisamente, durante a Siconda Gran Guerra, passava à pede da u locu induve sta Image era situata à l'epica in u Cunventu di e Sorelle di a Mamma di Misericordia in Cracovia, è sò fermamente cunvinta ch'ellu avia avutu una stessa sperienza. cum’è mè, vint’anni dopu, u Signore l’hà fighjulatu è li disse : « Ùn àbbia paura, venite à seguità mi ! è intrì in u Seminariu clandestinu dicendu, cum'è mè trent'anni dopu : Va bè Ghjesù, aghju fiducia in tè !

Per chì u Messaghju è l'Imagine datu à traversu u serviziu di vita di Santa Faustina sò purtati à l'attenzione di u mondu sanu è sò un tavulinu di guida per a nova evangelizazione per u

terzu millenniu di l'annunziu salutariu per l'umanità da parte di a Santissima Trinità, un Diu vivu è veru, u ghjovanu Karol Wojty³a hè statu sceltu è mandatu, in a Chjesa cum'è Gran Papa per

esse l'Apòstulu di a Misericordia Divina. Hà ricunnisciutu questu publicamente à u mumentu di a cunsagrazione di a Basilica di quellu nome in Cracovia in Aostu 2002, durante u so ultimu viaghju apostolicu in u so paese nativu. Se vulemu capisce u mo Pontificatu, u Pontificatu di Ghjuvan Paulu II, hà dettu, avemu da appughjà è medità nantu à u Missaghju di Cristu chì hè ghjuntu per Santa Faustina. Dighjà a so prima Enciclica "Redemptor hominis" nantu à u Figliolu di Diu, Ghjesù Cristu, publicata u ghjornu di San Casimir u 4 di marzu di u 1979, hà messu u mo core in una forte sulidarità spirituale cù ellu è u so Pontificatu à u so principiu.

è quandu aghju amparatu chì a so seconda Enciclica era "Dives in misericordia" di u 30 di nuvembre di u 1980 - nantu à a Misericordia Divina, aghju capitu chì a so spiritualità di u prete, u vescu è avà u papa, era ligata cum'è a mina da a ghjovana età. à questa Icona di a Santissima Trinità - l'Imagine di a Redenzione. Hè stata dopu chì aghju ottenutu cunferma di ciò chì intuitivamente intuitu, di u so viaghju di vita

durante a Guerra è a so frequentazione di a Cappella induve sta Image-Icon hè stata esposta in tuttu quellu tempu è finu à oghje. Da u Figliolu à u Babbu, da u Babbu à u Figliolu è à u Spìritu Santu. A Santissima Trinità hè glurificata

constantemente in e so parolle è in i so azzioni in a vita. A terza Enciclica ùn pudia esse chè questa : « Dominum et vivificantem » di u 18 di maghju di u 1986. Lòggicamenti s'aspittava à sente prima di u Babbu, dopu di u Figliolu è infine di u Spìritu. U primu nantu à u Babbu, u sicondu nantu à u Figliolu è u terzu nantu à u Spìritu Santu. Saria più logicu, secondu formule cunnisciute. Ma quandu avemu familiarizatu cù questa Image-Icona facemu cum'è San Ghjuvan Paulu II. Questu hè u fundamentu di a so spiritualità è u so Pontificatu, cum'è aghju digià nutatu à l'iniziu di sta dissertazione, citendu e so parolle da u so ultimu viaghju in Pulonia. U so ultimu viaghju in Francia à Lourdes hè ancu per mè un segnu in quantu à a so pietà mariana è a so devisa episcopale "Totus Tuus" presa da u Libru di San Luis Grignon.

de Montfort: "Di vera devozione à a Beata Vergine Maria".



In a preparazione per l'Annu Santu hà fattu u stessu o quasi: Da u Figliolu à traversu u Spìritu Santu à u Patre Eternu, per celebrà l'Incarnazione di a Parola à a luce di a Santa Trinità. È per u terzu millenniu ci hà cunsigliatu per fighjà u nostru sguardu nantu à u Figliolu chì hè l'Imagine perfetta di u Babbu in u Spìritu Santu. Fighjendu u so sguardu nantu à... Pari pocu da a nostra parte à fighjulà un'Imagine, è quantunque conta assai à l'ochji di Diu di cunfidassi in ellu cusì cum'è in un veru Diu, in Trè Persone Divine, in sta Santissima Trinità, dicendu umilmente : Ghjesù, aghju fiducia in tè ! In questa frase ci hè l'essenziale di Fede, Speranza è Carità. Hè per quessa, Ghjesù hà dumandatu à Santa Faustina chì sta Invucazione Particulare sia ancu espressamente piazzata annantu à questa Image chì deve attirà à LUI l'ànime è i cori di l'omu per i so ochji. U Spìritu Santu in sta cunversazione trà u Figliolu è u Babbu chì dà a vita eterna vulsutu per l'umanità stu Sacramental Unicu, chì ùn hè ancu, malgradu tuttu ciò chì hè fattu in u mondu cù i publicazioni di preghiere è missaghji purtatu in particulare da 'u Little Journal' di Santa Faustina, micca ancu cumplettamente è capitu. Ùn hè micca u Sacramentu, iè, va bè; ma una tale intervenzione cù in cima "una consacrazione di l'umanità à a Divina Misericordia", da u Gran Pontificu Rumanu, chì hè ora permessu di chjamà Santu in tantu pocu tempu dopu a so partenza da stu mondu,

vacanze sarete cristiani ! Serete tutti cristiani o ‘ùn sarete’, diceraghju, pensendu à e parolle di Marlaux, nant’à a spiritualità di l’umanità in u terzu millenniu.



Diu hè l'Autore discretu in l'azzione di e Parolle pronunziate è revelate à u listessu tempu chì i segni chì sò datu cum'è a Sacra Scrittura dà esempi cumpleti. Pruvaraghju di dì qualcosa chì ùn avete mai intesu prima, a spiegazione di sta Image è Scrizzione datu à l'umanità in u Tempu chì hè l'Ultimu.


Aghju trovu tuttu in questa Image è questa Scrizzione è l'aghju da spiegà meditendu cun voi nantu à a Parola di Diu. Esempiu di a nostra cuscenza, un locu primu è privilegiatu à quale a Santissima Trinità vole cunfidà u sicretu reale è per mezu di ellu, u meiu è u vostru, à tutta l'umanità. Dapoi ch'ella deve ancu cumunicà cù i soffrenze di Cristu, prima ch'ella sia degna di tistimunianza, chì aghju avutu ancu di pocu tempu prima di pudè sprimà mi stessu cù una nova forza di u Spìritu, deve pensà avà è cumincià cù invucà Ella chì hè a Mamma. di stu 'Maestru di u pensamentu è di a vita' chì hè Ghjesù Cristu ! Ci hà datu nascita à tutti in u dulore di u so core immaculatu per un novu destinu quandu a so gloria serà revelata cù quella di u so Figliolu postu chì u Spìritu di gloria, u Spìritu di Diu hà riposatu in u so primu nantu à a terra: ella chì hè stata proclamata "piena di grazia" cum'è a Vergine da l'Anghjulu è "benedetta" cum'è a "Mamma di u Signore" da Elisabetta, a Beata Vergine è Mamma di stu Grande Misteri chì hè a Redenzione è a Misericordia. In quantu à a Ghjustizia, ci hè solu un Redentore è solu una Ghjustizia realizata da ellu.



GESÙ CRISTU HA CUMPLITU TUTTA GIUSTIZZA

È A MISERICORDIA DIVINA hè accessibile



Prulogu.

San Tumasgiu d'Aquinu in u so tempu nantu à a quistione di a fede cristiana si fece cunnisciutu da a Chjesa cum'è un "dottore angelico". Hà trovu chì u Credo puderia accoglie uni pochi d'articuli più. Ghjè nant’à st’idea ch’e vogliu riflette à st’occasione di vulè approfondisce cù i lettori u cuntenutu di u Missaghju trasmessu à l’umanità per mezu di Santa Faustina.

Eccu e parolle di San Tumasgiu : « Trovemu in l’articuli (di u Credo) un’opara adatta à u Babbu, hè quella di a creazione ; è, listessa, un travagliu adattatu à u Spìritu Santu hè: "Hà parlatu da i prufeti " . Trà questi articuli deve dunque esse ancu un travagliu chì hè adattatu à u Figliolu in a so divinità ". 1. Tommaso d'Aquino, Summa Théologique t.III p.27, Les Editions du Cerf, Paris 2007

Sta frasa hè un puntu di partenza per una ricerca in prufonda di a Sacra Scrittura, in u nostru tempu di a nova evangelizazione, induve simu . Spergu di ottene l'aiutu di u Spìritu Santu chì hà parlatu per mezu di i prufeti prima è dopu à traversu l'Apòstuli è di esse u so picculu strumentu in questu compitu teologicu chì a canonizazione di u Beatu Ghjuvan Paulu II.

Sicondu San Ghjuvanni Paulu II: "U teologu ùn si pò limità à priservà i tesori di a duttrina ereditata da u passatu. Deve cercà di capisce è di spressione a fede in modu chì pò esse accettata da a nostra manera di pensà è di parlà cuntempuranee. Ghjuvan Paulu II. U mo libru di meditazione, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, per l'edizione francese. p.71.

Comme l'écrivait Saint Thomas d'Aquin, que j'ai cité au début de notre réflexion, je crois à la lumière de la Foi, que le Credo, appelé aussi "Credo des Apôtres", pouvait encore accueillir, au moins , A

articulu dopu nantu à Ghjesù di Nazareth: quì hè: "per u serviziu di Ghjuvanni Battista, hà rializatu tutta a ghjustizia". Puderemu à mezu à i fatti misteriosi : « Pigliò carne da a Vergine Maria è diventò

L'omu - è - "Hà patitu sottu Ponziu Pilatu". Cusì, l'appropriazione fatta à u Babbu è à u Spìritu Santu: l'Unu per esse creatore è l'Altru per parlà per mezu di i prufeti, saria ancu professatu per u Figliolu di Diu chì avissi in relazione à "u cumpiimentu di ogni ghjustizia". Sia chì l'altri articuli puderanu ancu truvà un locu in u Credo hè un sughjettu chì ùn avemu micca trattatu quì. Ma hè impurtante di sapè, in u passaghju, è di cità l'opinione di a teologia scolastica, chì San Tumasgiu hà purtatu à quasi perfetta.

San Tumasgiu d'Aquinu hà dettu bè chì un travagliu adattatu à u Figliolu in a so divinità deve esse presente in l'articuli di fede, cum'è u casu per u Babbu è u Spìritu Santu. Eppuru nimu dopu à ellu, ancu s'ellu ùn ci hè mai stata una carenza di tomisti, soprattuttu à mezu à i Dumenicani, ùn hà suscitatu sta quistione in a storia, mi pari. Di fronte à tanti prublemi in u nostru tempu per a Chjesa chì sta sperimentendu una grande prova di a Fede Cattolica.

Cum'è prete religiosu, vuleria, prima di l'annu di a vita cunsacrata, piglià sta sfida, cù a grazia di Diu è a forza di u Spìritu Santu. Aghju digià fattu questu durante l'Annu di a Fede in a mo lingua materna, u polaccu; avà vogliu fà in francese. U Signore m'hà fattu nasce in Pulonia è campà quì per i primi 30 anni è dopu, dopu m'hà chjamatu à a Missione à i Poloni à l'Estero, m'hà fattu campà in Francia da quasi trenta trè anni.

San Tumasgiu, quandu parlava di l'articuli pussibuli per u Credo, hà ancu aghjustatu questu nantu à u sughjettu di u Santu Sacramentu, lamentendu in qualchì manera (questu hè a mo intuizione), chì stu Credo ùn evoca micca a so istituzione. Eccu a so opinione annantu à questu sughjettu : « U sacramentu di l'Eucaristia presenta una difficultà particulari, più chè parechji articuli. Per quessa, avemu da scrive un articulu speciale nantu à questu. Dunque ùn pare micca chì u numeru di

articuli hè abbastanza. 2. travagliu citatu p.27 Dopu à ciò ch’è no sapemu di sti criazioni in issu spaziu : « Tantum ergo » per esempiu cù tuttu u so sviluppu chì in Francia si recita trà a seconda lettura è

U Vangelu di a dumenica di a "Festa di Diu" hè issa chjamata "Solennità di u Sacramentu di u Corpu è Sangue di Cristu". U Medicu Angelicu parla di l'articuli cattolici di a Fede è di quelli chì si dicenu in u Credo, durante a celebrazione di l'Eucaristia dumenica. Quandu avemu di solitu nutatu, questu hè a mo intuizione, chì avemu diventatu cusì in fretta à a Missa chì vulemu digià l'omelie più brevi pussibuli è u Credo chì avemu sceltu più spessu ùn hè micca quellu di Nicene-Custantinopuli cum'è sempre u casu in Pulonia, per esempiu ci pudemu fà a quistione : Chì hè u puntu di aghjunghje più articuli à recita ?U mondu d'oghje ùn ne hà bisognu. è s'ellu era u cuntrariu ?

Avemu da cunsultà u Spìritu Santu nantu à questu sughjettu prima è micca a ghjente, ancu in u tempu di a demucrazia sacrosanta. Vuole invadiscia è guvernà tuttu cù l'ingenuità naturale di l'omu peccatore chì si surprene è si surprenu tantu spessu da a so imprudenza ancu in sughjetti assai seri è graziosi chì u cuncernanu direttamente da l'antropologicu, filosoficu, fisicu, biologicu è metafisicu, è cuntinuà in quistione morale è teologica. Ùn vedemu micca chì a demucrazia, messa à « ogni salsa » è « vulendu esse regina di tuttu è à tutti i costi », si trasforma assai

prestu in l'oppressione totalitaria ?! Hè ciò chì hà motivatu u nostru travagliu di ricerca teologica, à piglià a sfida di l'uppusizione à sta marchja versu u paganisimu mudernu chì si nutre di sensazioni di ogni tipu chì sò tentate à prima vista ma accecante s'ellu si cuntinueghja à ubbidisci senza reagisce cù resistenza è penseru. azzione in tutti i campi, è perchè micca ancu teologicu.

Ciò chì mi piacerebbe fà quì hè di spressione per riflette a speranza chì m'hà abitata da a mo zitiddina è a mo ghjovana età in a mo Pulonia nativa. È po à l'età induve sò, in a mo età adulta chì s'avvicina digià à certi sintomi di a vechja è infine appruntà à riportà nant'à stu passaghju terrenu à u Creatore di tuttu è à u Magnificu Redentore, frà altri, di a mo ànima ciò ch'e aghju. spergu ripetendu à spessu sta invucazione : Ghjesù, aghju fiducia in tè ! Chì avà mi porta à trattà u sughjettu sceltu per stu studiu più strettamente cun voi, u mo lettore chì u Signore stessu avia sceltu personalmente per stu mumentu è per stu locu induve vi truvate, per parlà à voi ochji à ochji, da u so. bocca à l'arechje è soprattuttu da u so Cori à u so core ch'ellu vulia fà u listessu.

'Amparate da mè - dice Ghjesù Cristu - diventate i mo discìpuli, perchè sò mansu è umile di core, è truverete riposu. Mt 11: 29. Avemu l'uppurtunità d'amparà nantu à Cristu in stu studiu, è ci sò vechji cose in tuttu questu, ma ci sò ancu, vi maravigliate, u mo amicu, ci saranu cose novi chì ùn avete mai intesu. di questu, ancu s'è tù sì, forse un Cardinale. Hè precisamente u Cardinale chì hè statu sceltu da Ghjesù stessu per leghje ciò chì scrivu quì è avà in qualchì locu di sta terra in lugliu di u 2014. Accepta di ricevemi in udienza è hà sceltu ellu stessu a data di a Festa di San Tumasgiu. Micca quellu chì avemu digià citatu. Innò, quella di a vita di Ghjesù, l'Apòstulu, unu di i Dodici, forse più chè in altri tempi u patronu di tutti quelli chì anu dubbitu. Chì Pruvidenza cù Misericordia Divina. Seconda dumenica di Pasqua, stabilita - cum'è Ghjesù vulia parlà cù una semplice monaca Hélène Kowalska - da San Ghjuvan Paulu II in l'Annu Santu

quandu quella stessa dumenica a proclamava Santa. È vedemu ! Hè quattordici anni dopu, u 27 d'aprile, era in presenza di milioni di persone in u mondu da i servizii di media.


onoré et proclamé Saint par le pape François. È ancu più maravigghiusu, questu ùn era mai accadutu prima in a prisenza di u so fidu cullaburatore è successore ancu in u locu di Vicariu di Cristu, avà essendu u veneratu Papa Emeritu.

Devu, infine, andà in avanti è dunque cercà di spiegà cumu si hè statu prupostu stu novu articulu in quantu à Ghjesù è u Credo è, dicu – impostu dolcemente – à mè, da l’annu 2000 ; Devu dì,

chì da quellu tempu, ùn aghju micca osatu di cambià u cuntenutu di a mo preghiera ma durante l'annu di a Fede, l'aghju fattu ancu scrivendu à u Papa una Lettera nant'à stu sughjettu. U Cardinale pò esse capaci di truvà ella

in qualchì locu à l'occasione di a so visita in Roma, forse hè in l'archivi, s'è e lettere ùn sò micca ghjittate in una spazzatura in l'Istituzione cusì nobile. Allora a mo lettera di u prete religiosu deve esse normalment in qualchì locu, nò ? Ùn vogliu micca sapè. Aghju fattu solu u mo duvere. Questu m'hè statu impostu cù dolcezza ma forte u 19 di dicembre di u 2012, cum'è avà era impostu à mè di scrive sta longa Lettera-Studiu à u mo Babbu Vescu è u Signore Cardinale. Da quellu ghjornu, dunque, in a mo preghiera di u Credo, l'aghju messu in pratica persunale, qualchì volta ne parlu ancu in e mo conversazioni spirituali cù i cristiani èaltre persone, quandu una situazione è un sughjettu si presta, vogliu dì u sughjettu di Missaghju di a Misericordia Divina secondu Santa Faustina è secondu San Ghjuvan Paulu II. In u mio

U travagliu pastorale dinù, in l'omelie quand'è no evuchemu San Ghjuvanni Battista, entre subitu in a prufundità di sta scuperta liata cù l'Imagine di a Santissima Trinità. Rublev hà prisentatu a so versione di stu grande misteru di a fede cristiana è si trova nantu à l'ante-pedium di u grande altare in a chjesa di Sainte Eulalie in Bordeaux. Ma Ghjesù hà fattu megliu.

Prima aghju nutatu un interessu particulari in questu mumentu in a vita di Ghjesù, induve ellu dumanda à Ghjuvanni Battista per esse di serviziu à ellu durante a so intervista cù ellu nantu à a riva di u Ghjordanu: "Ghjesù, ghjuntu da Galilea, appare nantu à a riva di u Ghjurdanu. u Ghjurdanu, è vene à Ghjuvanni per esse battezi da ellu. Ghjuvanni li vulia piantà è li disse: "Sò eiu chì deve esse battezu da voi, è site voi chì venite à mè!" Ma Ghjesù li rispose : « Per u mumentu, lasciate à mè ; in questu modu avemu da fà perfettamente ciò chì hè ghjustu ". Allora Jean li lascia fà. Mt 3, 13-17 Missale domenicale, Testu liturgicu ufficiale, presentatu da Pierre Jounel, Desclée-Mame, Parigi 1981 p.515

Ammettu ancu chì dapoi qualchì tempu sò sempre più sorpresu chì trà a Natività è a Morte di u nostru Signore Ghjesù Cristu in a professione di Fede ogni dumenica, ci sciamu senza piantà, ancu per un pocu mumentu, nantu à a so vita cusì piena è rializatu cum'è u Figliolu di l'omu, u Figliolu di Diu. Quandu aghju finalmente scupertu è cuntemplatu per tantu tempu a faccia di u Cristu di a Misericordia, dipinta secondu a so vulintà espressa à Santa Faustina u 22 di frivaru di u 1922 à u Cunventu di Plock, mi hè statu colpitu da l'impurtanza di a cunniscenza più prufonda di L'unicu Diu. mandatu.

Aghju dumandatu: "Signore Ghjesù, aghju fiducia in tè". Ma fatemi cunnosce u vostru misteru in più prufundità. Dimmi, cumu duverebbe parlà di a vostra Redenzione à e persone umane per ch'elli ponu avè sta stessa fiducia è accettà a vostra Misericordia. Avà capitu più precisamente chì parlà di misericordia è micca di parlà di ghjustizia seria di ignurà u travagliu divinu realizatu da a persona divina di u Figliolu di Diu.

Leghjendu l'opera di San Tumasgiu d'Aquinu, a so "Summa Teologica", aghju scupertu ciò chì aghju scrittu annantu à questu è aghju pigliatu a decisione di fà sta ricerca è di dà à i mo fratelli è soru in

l'umanità è in a Chjesa a mo tistimunianza. Ritornu à a scelta di u ghjornu di San Tumasgiu, chì qualchì volta hè chjamatu inredulus. U Cardinale hè dunque ancu permessu di ùn crede più in questa Lettera-Memoria è

tuttu u so cuntenutu. Ma spergu ch'ellu ne teni in contu in e so decisioni chì mi cuncernanu è puderaghju tandu aiutallu in u so prughjettu chjamatu : 'U Tremplin per a Missione', dopu avè avutu a gioia di participà cum'è pudendu. u prughjettu pricidenti : « Quattru anni di viaghju missionaria ». "Gesù, aghju fiducia in tè!" chì ricumandemu fermamente à tutti, ch'ella si crede o micca, ùn costa quasi nunda è "pò purtà grandi benefici". Fighjemu ciò chì Thomas dice "incredulu". Ghjesù li sgridò per e so parolle un pocu strane è questa esclamazione: "No, ùn crederaghju micca". Cù Ghjesù, a circunvenzione di a parolla è di l'attitudine hè sempre pussibule, perchè per noi è per a nostra salvezza hà realizatu tutta a ghjustizia. Avà postu per a Misericordia di u Babbu Eternu è questu "per u mondu sanu" cuminciendu cù San Tumasgiu: Ùn crede micca, ma crede. - U mo Signore è u mo Diu ! Prima 'Gesù, aghju fiducia in tè!' Hè vera chì dopu Ghjesù disse : Beati quelli chì ùn anu vistu, ma chì anu cridutu. Ma questu hè solu per una minurità, crede; è perchè micca finu à st'annu 1922, quandu da e so cunversazioni mistiche cù sora Faustina, li dete, è per ella à tutta a Chjesa, i so ordini: chì una maghjina di ellu sia creata è multiplicata quant'è pussibule in tutta a terra, è quandu Hà prumessu di piglià in contu in relazione à tutti quelli chì vulianu tantu vedelu prima di vultà in a gloria di u so Babbu. Credu; è perchè micca finu à st'annu 1922, quandu da e so cunversazioni mistiche cù sora Faustina, li dete, è per ella à tutta a Chjesa, i so ordini: chì una maghjina di ellu sia creata è multiplicata quant'è pussibule in tutta a terra, è quandu Hà prumessu di piglià in contu in relazione à tutti quelli chì vulianu tantu vedelu prima di vultà in a gloria di u so Babbu. Credu; è perchè micca finu à st'annu 1922, quandu da e so cunversazioni mistiche cù sora Faustina, li dete, è per ella à tutta a Chjesa, i so ordini: chì una maghjina di ellu sia creata è multiplicata quant'è pussibule in tutta a terra, è quandu Hà prumessu di piglià in contu in relazione à tutti quelli chì vulianu tantu vedelu prima di vultà in a gloria di u so Babbu.

Parlu per l'esperienza è ùn dumandu à nimu di crede questu cecu, ma solu pruvate à sperienze per sè stessu. Ci sò sempre menu prucessione cù u Santu Sacramentu :

Nisuna folla à l'Adorazione pruposta. Allora perchè ùn sperimentà stu Missaghju è l'Image vulutu è datu da ellu. Sapia in anticipu quanti imagine di ogni tipu invadissi uumanu à questi crociati millenarii. Fighjate a partita di football è ùn pruvate micca di guardà l'imaghjini chì chjamemu piu è una volta chì a generazione di missiavu è nanna s'hè andata, li sbaramu è li rimpiazzamu cù chì? Sapete a risposta, fighjate à a vostra stanza; veramente ùn ci hè spaziu per Ghjesù o per a Beata Vergine ?, nè per un Santu tali è cusì. Ne avete millaie è millaie in a TV cunnessa o in u vostru urdinatore. Vi pruponu sta Image è questu Missaghju è aghju da pruvà à cunvince lentamente ma di sicuru per u vostru propiu bè. Ne sò cunvinta è cusì sò tanti altri. Sò chì hè l'icona

Unique de la Sainte Trinité donnée dans toute l'histoire de l'humanité qui résume en elle-même et par elle-même toute la Parole de Dieu contenue dans les Saintes Écritures et dans toute la Tradition de

a Chjesa è u so Magisteru. È u sicretu di ciò chì hè accadutu in u Ghjordanu, chì chjamemu u Battesimu di Ghjesù, significava chì quasi tuttu u Libru di Leviticus era scurdatu, ricurdendu solu uni pochi di sentenzi assai forti, cum'è per esempiu: Siate santu, perchè sò santu - dice u Signore. Cinquant'anni fa, u Cunciliu Vaticanu II ricordava chì tutti i cristiani sò chjamati à a santità. Ma perchè cusì pochi si santificanu veramente è s'ellu si tratta, per esempiu, ancu di famiglie cristiane, ci sò sempre di più in più divorzi ?

Ci hè una grande difficultà à capisce ciò chì hè a ghjustizia è a santità dumandata à l'omi è donne da a Santissima Trinità è datu à u stessu tempu da ellu cum'è Donu di Diu in u Spìritu. Stu rigalu hè pocu cunnisciutu o pocu cunnisciutu. Ci hè una fame di ghjustizia in ogni locu.

U Patre Eternu hà revelatu a so misericòrdia, u Figliolu hà rializatu tutta a ghjustizia è u Spìritu Santu cuncede a so carità, hè cusì chì crede in l'unicu Diu in trè Persone chì agisce in a creazione è in a redenzione di l'umanità. U nostru studiu in a realizazione di a ghjustizia per mezu di Ghjesù Cristu vole dunque esse un serviziu à a nova evangelizazione. Chì u Signore Diu ci dessi a grazia di compie stu travagliu cù fede, speranza è carità.

Per u serviziu di Jean Batiste. Questu serà u primu capitulu di a nostra ricerca. Quale hè ? Cumu Diu hà preparatu per a so missione? Chì serviziu hà fattu à Ghjesù di Nazareth ? U so martiriu hè un annunziu di a Passione di u Messia ?

Ghjesù Cristu hà rializatu tutta a ghjustizia. Questu serà u capitulu cintrali di u nostru studiu. U Figliolu di Diu in l'Anticu Testamentu. Promesse messianiche date per anghjuli è prufeti. L'incarnazione di u Redentore è u so travagliu di Redemption. Hè vinutu da l'acqua, da u sangue è da u Spìritu. U Battesimu è u misteru Pasquale di Ghjesù Cristu. A fede chì hè una vittoria annantu à u mondu.

Ghjesù, aghju fiducia in tè! Questu serà u terzu è ultimu capitulu di a nostra presentazione. U missaghju di Cristu datu à u mondu in a vita mistica di Santa Faustina. Cumu pudemu decifrare l'icona di Cristu cù i raghji chì escenu da u so Sacru Cori ?

U grande Papa Ghjuvan Paulu II hà lasciatu u so segnu in a storia di l'umanità. Hà marcatu a vita di parechje persone è di a meia in particulare, li dumandu chì m'aiuti in stu travagliu per a gloria di Diu è a salvezza di l'anime. A so vita è u so travagliu m'hà amparatu assai è soprattuttu ciò chì hà purtatu à a Chjesa nantu à u sughjettu di a Misericordia Divina, in cumunione cù Santa Faustina Kowalska, chì hà beatificatu in u 1993 è dopu canonizatu in l'Annu Santu.

2000. Rispose à a mo dumanda di benedizzione di l'Associazione TOTUS TUUS fundata u 6 d'Aostu 1996, è stabilita u 1 di nuvembre di quellu stessu annu in Roubaix ; era per ringrazià Diu à l'occasione di i so 50 anni di a so ordinazione sacerdotale .

Sicondu u Beatu Ghjuvan Paulu II: "U teologu ùn si pò limità à priservà i tesori di a duttrina ereditata da u passatu. Deve cercà di capisce è di spressione a fede in modu chì pò esse accettata da a nostra manera di pensà è di parlà cuntempuranee. Ghjuvan Paulu II. U mo libru di meditazione, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, per l'edizione francese. p.71.

Per sustene u so pontificatu è per participà à u so travagliu pastorale di l'annunziu di u Vangelu di Ghjesù Cristu, st'Associu hè natu in Francia trà u 6 d'aostu è u 1 di nuvembre di u 1996. Hà prumessu di pricà per ella durante u so soiu.

visita à a tomba di San Luis Marie Grignon de Montfort. A nova evangelizzazione hè un filu di st'Associu di Fideli , chì i so Statuti sò stati appruvati da u Vescu di Lille, Monseigneur Jean VILNET in u stessu annu 1996. Aghju campatu in a diocesi di Lille : Roubaix –Lille-Dunkerque-Roubaix trà u 1982 è u 1998. , sedici anni più belli di a vita. Dopu dui anni in a Diocesi d'Autun 1998-2000 è dopu 10 anni in Abscon-Escaudain trà l'annu 2000 è 2010 finu à settembre per ritruvà mi in Bordeaux da tandu.

I STATUTI di l'Associazione Cattolica TOTUSTUUS



  1. Dichjarazione di fundazione:



Solu Diu pò dà a fede viva, ma pudemu dà a nostra tistimunianza. Solu Diu pò dà una speranza forte, ma pudemu dà fiducia à i nostri fratelli . Solu Diu pò dà amore

veru, ma pudemu amparà à amassi. Solu Diu pò dà pace à u mondu, ma pudemu suminà unità è armunia. Solu Diu pò dà curaghju è forza, ma pudemu sustene quelli chì cascanu. Diu solu hè u modu è l'unica verità, ma pudemu indicà à l'altri. Diu solu hè a luce eterna ma pudemu fà brilla à l'ochji di l'omi. Diu solu hè a risurrezzione è a vita, ma pudemu restituà à l'altri u desideriu di vive. Diu solu hè abbastanza in ellu stessu, ma vulia bisognu di u nostru aiutu.

  1. Obiettivi:



1/ Travaglia per una megliu adesione di i cristiani à u Magisteru di a Chjesa è di u Papa.

2/Cercate benchmarks solidi è una ferma identità cristiana per mezu di a meditazione nantu à a Santa Bibbia, l'Insegnamentu di a Chjesa è i Scritti di u Papa. 3/ Amparate u curagiu à campà da a vostra fede in un mondu duru, marcatu da indiferenza, incredulità, tentazioni di sette, facilità, etc.

4/ esse un locu di relazioni viventi:



  1. Impegni di i membri:

1/ Pregate à Diu cù è per intercessione di a Beata Vergine Maria, Mamma di misericordia, per chì l'omu è l'opara di a creazione tornu à u Criaturi. 2/ Pregà per u Papa, u nostru vescu è a Chjesa ; dumandate à u Signore novi vocazioni sacerdotali, religiose è missionarii.

3/ Per una bona participazione à a Santa Eucaristia, esse cuscenti di l'amore di Cristu per l'omu è, per mezu di i sacrifici, participà à i tesori insondabili d'amore è di dulore chì a Mamma di Ghjesù hà offrittu à u Signore per a salvezza di a famiglia umana .

4/ Glorificà è adurà Cristu in u Santu Sacramentu, u grande misteru di a fede, in quale Diu, u Babbu dà u so Figliolu à l'omi per ch'elli ponu esse salvati.



5/ Vive in a grazia di Diu, esse cuscenti d'esse un figliolu di Diu, imite à Ghjesù di u Vangelu, travaglià nantu à u so caratteru, cullabureghja cù a grazia di Diu, esse docile à l'azzione inspirante di u Spìritu Santu compie fedelmente vuluntà di Diu.

Sò tuttu u vostru Signore ! SOTU TUTTA A VOIA MARIA !



A RICERCA BIBLICA SULLA SUJETTA DI GIUSTIZIA DIVINA

Per u serviziu di Jean Batiste. Questu serà u primu capitulu di a nostra ricerca. Quale hè ? Cumu Diu hà preparatu per a so missione? Chì serviziu hà fattu à Ghjesù di Nazareth ? U so martiriu hè un annunziu di a Passione di u Messia ?

Ghjesù Cristu hà rializatu tutta a ghjustizia. Questu serà u capitulu cintrali di u nostru studiu. U Figliolu di Diu in l'Anticu Testamentu. Promesse messianiche date per anghjuli è prufeti. L'incarnazione di u Redentore è u so travagliu di Redemption. Hè vinutu da l'acqua, da u sangue è da u Spìritu. U Battesimu è u misteru Pasquale di Ghjesù Cristu. A fede chì hè una vittoria annantu à u mondu.

Ghjesù, aghju fiducia in tè! Questu serà u terzu è ultimu capitulu di a nostra presentazione. U missaghju di Cristu datu à u mondu in a vita mistica di Santa Faustina. Cumu pudemu decifrare l'icona di Cristu cù i raghji chì escenu da u so core? A nova evangelizazione hè in muvimentu. Semu pacificatori.

Capitulu I.



U prufeta Malachi in a Bibbia si trova cum'è l'ultimu in l'Anticu Testamentu. In u so Libru a venuta di u Messia è u so Predecessore hè annunziatu. Stu Libru porta a grande nutizia di

novu sacrificiu, da quale Diu riceverà a gloria chì si cunvene à u so Nome. "Hè innegabile chì Ghjuvanni Battista era unu di i grandi è ch'ellu era assai vicinu à Cristu, perchè u Signore hà dettu di ellu: "Frà i figlioli di a donna ùn hè natu nimu più grande" Mt 11,11. p.37

U più grande trà l'omi nati da donna, Ghjuvanni Battista avarà un serviziu à rende à u Messia prumessu in tuttu l'Anticu Testamentu: serà battezlu in l'acque di u Ghjurdanu quandu tutti dui ghjunghjenu à l'età di trenta anni. L'Evangéliste San Luca s'efforça dans la première partie de son premier Livre d'en rendre compte le plus précisément possible. Per Cristu Ghjesù cum'è per Ghjuvan Battista i stori di l'annunciazione è a nascita di l'Unu è l'Altru sò presentati in una manera narrativa evidenti. Ghjuvanni Battista hè di discendenza sacerdotale da u suvra sacerdote Aaron, u fratellu di Mosè. Tramindui da u latu di u so babbu Zacharie è a so mamma Elisabeth. Cusì u so serviziu in a preparazione di i camini per u Salvatore di u mondu trova e so radiche in tuttu u cultu liturgicu renditu à Diu.

in tutta a storia di u Populu d'Israele chì Diu hà purtatu fora di l'esclavità è a miseria in a terra d'Egittu. U primu Pattu di Diu cù u so Populu vicinu à a muntagna di Sinai è u rigalu di

A lege averà e so applicazioni in u cultu esercitatu prima in a Tenda di a Reunione durante a traversata di u desertu è dopu in i lochi scelti da Diu per questu, prima ch'ellu sia in u Tempiu di Ghjerusalemme, l'uffiziu sacerdotale hè urganizatu secondu questu chì Diu. urdinò à u Populu d'Israele in Leviticu.

L'annunciazione hè fatta da l'anghjulu Gabriele à Zaccaria in stu Tempiu di Ghjerusalemme sei mesi prima di quellu chì u stessu anghjulu purterà à Maria, a Beata Vergine in Nazareth in Galilea. In u so missaghju Diu face

dite à u suvviru sacerdote chì a so preghiera hè stata rispostu; a so moglia, sterile da sè stessu è in a so vechja, li darà un figliolu : ci vole à chjamà Ghjuvanni postu chì « Diu hè graziosu ». L'anghjulu descrive in anticipu a so missione di chjamà i figlioli d'Israele à a cunversione è a preparazione per u Signore di un Populu perfettu; u spiritu è ​​u putere di u prufeta sò ancu evocati per chì pudemu vede tuttu ciò chì l'Anticu Testamentu hà preparatu da i grandi prufeti per chì a cunciliazione trà Diu è l'Umanità pò esse realizatu per mezu di a Nova Alliance è Eterna in Ghjesù Cristu. U Signore Ghjesù spiega in

sta frase: "A Legge è i Prufeti anu travagliatu finu à Ghjuvanni; postu ch'ellu u Regnu di Diu soffre a viulenza è sò i viulenti chì l'entranu.verificà Ev. Hè ancu annunziatu chì Ghjuvanni Battista serà pienu di u Spìritu Santu digià da u senu maternu.

À a so nascita, u so babbu Zacharias stessu prufetizarà nantu à u zitellu cose chì seranu realizate nantu à a riva di u Ghjurdanu trenta anni dopu: Farai cunnosce à u Populu a Salvezza chì serà realizatu da una remissione di i so piccati grazia à a misericordia di u nostru Diu. Sta misericordia divina profetizzata quì da Zaccaria truvamu in u missaghju di Cristu datu à u mondu è à a Chjesa in a vita.

a mistica di Santa Faustina. "U Sole alzatu in altu chì ci visita per illuminà quelli chì campanu in l'ombra è in a bughjura di a morte per guidà li versu a strada di a Pace", hè Ghjesù Cristu chì a so presenza Ghjuvanni Battista farà cunnosce è l'opera : " Eccu l'Agnellu di Diu chì caccià u peccatu di u mondu ".

I grandi sacrificadori di l'Antica Allianza avianu a missione di caccià i peccati di u Populu d'Israele per via di sacrifici d'animali offerti, u sangue di u quale era da esse versatu è purtatu davanti à u Signore Diu, in u santu di i santi. Prima di esse macellatu, l'animali "ricivutu" i peccati da l'imposizione di e mani è a cunfessione fatta in nome di i peccatori da u suvra sacerdote. Diu hà pardunatu i peccati perchè u prete è u populu cridianu in a Parola di Diu chì hà stabilitu queste disposizioni di cultu.

Hè a fede in u futuru "Agnellu di Diu" chì hà datu "efficacità" à questi sacrifici in a vulintà di Diu per manifestà a so misericòrdia à tutti quelli chì credenu in ellu è chì ubbidiscenu à quelli chì ellu hà mandatu,

cum'è prufeti, preti è rè. Certi prufeti eranu ancu preti, è Ghjuvanni Battista era l'ultimu è u più grande trà elli è u rapprisentante di tutta l'umanità - u più grande di

omi nati da donne - secondu ciò chì u Signore Ghjesù hà dettu in u Vangelu. En tant que grand prêtre terrestre et représentant de l'humanité à travers le service que la Divine Providence avait prévu, l'Agneau de Dieu recevra et prendra sur lui le péché du monde pour l'enlever et l'expier par son mystère pascal : sa passion et sa mort. nantu à a Croce è a so Resurrezzione apre per tutti quelli chì anu a fede a fonte di ghjustificazione è redenzione.

Avemu da cuntinuà stu sughjettu di Ghjuvanni Battista hè a so vita è a so missione, una volta chì tuttu ciò chì riguarda à Ghjesù Cristu è u so travagliu di ghjustificazione hè statu stabilitu: Hà rializatu tutta a ghjustizia. Questu hè u sughjettu centrale di sta presentazione.

Capitulu II.



u primu perversu da e mezze verità chì aghju denunziatu prima. I sociologi è i ghjurnalisti forse ùn capiscenu micca quale Signore volenu serve: Ùn pudete micca serve dui Maestri, dice Ghjesù in u Vangelu è Spiega perchè! Facemu scelte s'ellu vulemu o micca è simu à u serviziu di sti dui Trinità chì l'esistenza aghju citatu in u capitulu precedente induve simu à u serviziu di Lucifer. Hè assai intelligente è perversu per chì nimu s'avvisa di questu; hè per quessa ch'e aghju scrittu : forse ùn si facenu cuntà. Pudete fà volontariamente è ancu firmà

fiumu è pesci...In casa c'era tuttu ciò è ùn ci era micca fiume è pesci...In casa ci era tuttu ciò è ùn ci era micca l'electricità finu à l'età di 18 anni cum'è l'aghju digià indicatu. Nisun TV nè; solu un ghjornu a radiu hà travagliatu cù e batterie. Ci mancava una nutizia ? Certamente nò! Quandu a ghjente scontra, si parlava assai menu di qualcosa ! In a cità, a tendenza à u pensamentu unicu prevale. Qualchissia dice, scrive, o face qualcosa è tutti ne parlanu da a matina à a sera finu à chì succede qualcosa d'altru. A manipulazione di l'opinione publica hè realizata senza dubbità nunda in parolle ufficiali o micca ufficiali. Ciò chì importa hè chì travaglia è vende bè. L'indicatori di l'audienza ghjucanu contru à l'altri è gudimu u ghjocu di nasconde è cerca di mezze verità, sempre chì cunvincemu tutti chì ùn ci hè micca è ùn ci sarà nè in u tempu nè in u spaziu L'UNICA VERITÀ. A natura umana hè, però, ben attrezzata per difende si contru à sta impostura generale. A natura di Diu è a natura di l'omu ùn sò micca in u listessu ordine di esistenza. Sò quellu chì sò è voi chì ùn site micca - disse in i so cunversazioni mistiche Diu Babbu à Santa Caterina da Siena, Patrona di l'Europa cù l'altri cinque: San Benedettu, San Cirillo, San Metodiu, Santa Brigida è Santa Edith Stein. . A natura di u Creatore hè fora di tuttu ciò chì l'omu hè capaci di pensà è ancu hè soprattuttu cumplettamente naturali. U soprannaturale hè creatu per l'anghjuli è per l'omi per ch'elli ponu entre in Alliance è Cumunione cun ellu. Lucifer è i so seguitori trà l'angeli ribelli è l'omi perversi ùn anu micca accessu à u mondu supernaturale chjamatu: Grazia o Celu; o cum'è in u Vangelu : u Regnu di Diu, u Regnu di u Celu... Attualmente aghju sparte e mo scuperte è a mo sperienza solu di u mondu naturali di l'omu chì sò; serà u tempu di sparte "a parte cristiana di a mo identità". Valori: a verità, a bellezza è a bontà in u mondu naturali anu i so contraparti in u mondu supernaturale: a fede, a speranza è a carità. In u mondu naturali ci sò ancu valori assai impurtanti : li chjamemu virtù. Forza, ghjustizia, prudenza è temperanza o moderazione. U nostru caratteru campa da sti valori o si disintegra. Ùn avemu micca u stintu naturali di stà in traccia cum'è l'animali. Avemu a libera vuluntà di muvimenti in a direzione ghjusta di a perfezione. L'omu hè tornatu à a so rispunsabilità di esse l'essere intelligente. Ma a natura di l'omu hè ferita ! Hà bisognu di grazia naturali è di grazia soprannaturale in tutti i spazii di a so esistenza. Restemu quì di novu in cuntattu cù a vita di l'altri è e grazie naturali. A grazia ùn si oppone mai à a natura; à u cuntrariu, custruisce e so meraviglie nantu à e virtù naturali. L'omu hè tornatu à a so rispunsabilità di esse l'essere intelligente. Ma a natura di l'omu hè ferita ! Hà bisognu di grazia naturali è di grazia soprannaturale in tutti i spazii di a so esistenza. Restemu quì di novu in cuntattu cù a vita di l'altri è e grazie naturali. A grazia ùn si oppone mai à a natura; à u cuntrariu, custruisce e so meraviglie nantu à e virtù naturali. L'omu hè tornatu à a so rispunsabilità di esse l'essere intelligente. Ma a natura di l'omu hè ferita ! Hà bisognu di grazia naturali è di grazia soprannaturale in tutti i spazii di a so esistenza. Restemu quì di novu in cuntattu cù a vita di l'altri è e grazie naturali. A grazia ùn si oppone mai à a natura; à u cuntrariu, custruisce e so meraviglie nantu à e virtù naturali.

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U mumentu vene quandu "Sò un omu" deve piglià in contu a dimensione particulare; Questa hè a caratteristica masculina chì cù l'età è sopratuttu l'adulescenza cumencia à manifestà più è più; a razza umana hè bisex; Oghje si parla di i fenomeni di l'omosessualità è di u lesbianismu, sta siconda spressione hè forse aduprata menu spessu ma sapemu bè di chì tratta. Un pensamentu unicu hè ancu sbuchjatu una strada in questu spaziu è ùn mancanu micca l'ambiguità sin'à i più alti livelli di l'assemblee naziunali ; e parolle di a Bibbia nantu à l'abominazioni di atti di sti tipi sò scurdate o perseguitate. Aghju scrittu "atti" è ùn aghju micca scrittu "persone"! E persone umane ùn ponu esse ghjudicate da nimu altru ch'è Diu solu. U ghjudiziu hè mio - dice u Signore Diu. Ma ci ghjudica ancu solu per via di l'azzioni chì cumincianu sempre in pensamentu è à volte diventanu parolle. Quandu avemu spartutu nantu à a vita cristiana, l'attu di cuntrizione appariscerà cum'è un passu essenziale per i nostri rilazioni cù Diu: Confessu à Diu Onnipotente è à voi, i mo fratelli, chì aghju peccatu in pensamentu in parolla è in omissione... Ringraziu. u Signore per esse parti di a famiglia numerosa. Aghju quattru fratelli è trè surelle. A realità doppia di maschile è femina, in più di i mo Genitori: Omu è Donna, s'era prisentatu à mè in modu familiar. Amparemu assai cose ogni ghjornu. Ùn hè micca listessa per esse un omu o per esse una donna ; listessa dignità ma micca listessa realità ! Vulemu distrughje sta verità cum'è mai in a storia di l'umanità. A biologia hà pocu à fà cun ella; cuncerna tutta a natura umana chì hè principalmente di un ordine spirituale. L'animali anu a so biologia è a fisica in u primu pianu, micca l'omu! Diu hà creatu prima i valori spirituali è dopu solu l'angeli è l'omi in l'imaghjini di sti valori creati: verità, bellezza è bè. Hè per quessa chì dopu à a morte di ogni esseri viventi, cumpresi l'omu, puzza male, puzza è a puzza diventa rapidamente insuppurtable. A natura dà cusì i segni di corruzzione per mezu di un rifiutu di i valori creati da u Creatore. A vita soprannaturale sola pò furnisce un rimediu, ma ùn pudemu micca disguise a natura per furzà à accettà l'impostura! Sò grati à Diu per avè vulutu esse un omu maschile. Puderia dunque esse chjamatu à u serviziu sacerdotale ma à u costu di u celibattu ; In più, Diu mi vulia esse una persona cunsacrata in u core di a so Chjesa. Prete religiosu : chì grazia, Signore. Ma ùn simu ancu quì prima ch'e aghju diciottu anni. Riturnemu dinò à stu tempu di a mo adolescenza. Una volta mi ricordu di una zitella chì aghju più amatu: mi ricordu di u so nome è di u so cognome: Grazyna Krzyzostaniak. Era assai bella. Ella m'hà turnatu cumplettamente; è purtantu ùn l’aghju dettu à nimu è nè l’aghju dettu. È ancu uni pochi di mesi prima di u Baccalaureat à u Liceu ; L'aghju dettu ch'ella mi piacia è avemu fattu uni pochi di spassighjate, era prima chì u Signore m'avia manifestatu a so vulintà è a mo vucazione ; si chjamava Lidia Baziak. Dicu a verità chì l'aghju amatu è ella m'hà amatu, pensu; è chì u nostru amore era castu. L'aghju dettu un ghjornu durante una caminata chì mi sentu chjamatu à u sacerdòziu è m'hà capitu. Aghju amparatu dopu, mentre era à u Seminariu, ch'ella s'era maritata in Moszczenica, ghjustu accantu à Stary S¹cz induve eramu tramindui à u Liceu è in a stessa classe B. Un altru chì era in a stessa classe ma chì mi cunniscia digià prima perchè avemu fattu un annu inseme in Go³kowice - ottava classa spirimintali - m'hà surprisatu un ghjornu per dumandà sta quistione induve ci stavamu cacciendu a robba quandu entri in u locu; era Marcelline Obrzud : Eh ! Tù, Kazimierz mi dici, site ghjuntu à u Liceu per entre dopu in u Seminariu, nò ? Ùn mi ricordu micca a mo risposta, ma a so dumanda, aghju. Eru interessatu à e zitelle è à u Seminariu in una reunione cù un psicologu aghju capitu chì, s'ellu ùn era micca u casu, ùn puderaghju micca dumandà à diventà prete ! Ma aghju avutu à fà una scelta chì a grazia di Diu hà da piglià cura cù a Persona di a Beata Vergine cum'è prutettore. È sò chì questu hè veru. U restu à dì venerà in st'occasione per parlà d'Ella è di tuttu ciò chì ci face cristiani è ch'è no facemu e scelte chì vanu cun ella.

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In a scuperta di a mo identità umana ùn avemu micca firmatu; hè un accostu assai dinamicu. A parte di "Sò un omu" cuntinueghja sempre à revelà oghje à mè è à l'altri, pensu, per esempiu, in quantu à a mo mentalità slava è a parte polacca di a mo identità in quantu a parte francese chì scopre più. è più quandu a maiò parte di a mo esistenza terrena cù u tempu è ancu per via di furmazione in corso I campà quì. Sta Riflessione scritta è publicata à tempu ch’o facciu oghje solu in francese ; di sicuru chì significa qualcosa; finu à avà aghju scrittu prima in pulaccu è eventualmente li tradutti dopu. Aghju decisu di fà altrimenti; Pensu chì sò tantu polaccu quant'è francese, dicu ancu cusì : Sò centu per centu polacco è centu per centu francese. U contu ùn hè micca ghjustu? È chì ne sapete? Hè una materia umana è micca solu una materia matematica o fisica. È hè una materia cristiana, vi assicuro; s'è mi leghjite sin'à a fine capirete, almenu spergu ! Un affare umanu è un affari cristianu. Li pudemu separà ? Ciò chì Diu hà unitu, chì l'omu ùn si separà ! Avemu abituatu à sente sta parolla in relazione à u matrimoniu induve hè stata prununziata dopu à u dibattitu annantu à un divorziu pussibule trà i Farisei è Ghjesù in u Vangelu. Ma sta Parola hà un scopu assai più largu. È crede chì quì hà u so locu è a so legittimità. L'iniziazione cristiana principia à u Battesimu è hè affirmata in a Cunfirmazione; ella hà bisognu di Riconciliazione è di l'Eucaristia cum'è Nutrimentu per chì u Spìritu Santu ci forma per l'adopzione da u Babbu in Cristu cum'è i so figlioli è i citadini di u Celu. À l'età di sette anni aghju principiatu u mo catechismu è à l'età di nove anni aghju ricevutu a cummunione per a prima volta, dopu avè cunfessu davanti à u preti cattolicu. Oh! Chì cunversazione chì u Signore Ghjesù è aghju avutu nantu à a strada di ritornu da a chjesa à quattru chilometri di distanza! Aghju sviluppatu prestu u gustu di riceve a Cumunione è aghju dettu à mè stessu : saria bè chì pudessi riceve a Cumunione più spessu. Un ghjornu ùn aghju avutu l'osu di pensà à esse prete, ancu s'è u pensamentu mi passava in mente qualchì volta. Hè impussibile. Vi vene da una famiglia assai povera ; troppu poviru per studià; è altri zitelli chì venenu ùn aiutanu micca sta situazione... Allora ùn aghju micca veramente cridutu ch'ella era pussibile, ma una volta, mi ricordu d'urganizà cù altri zitelli daretu à a stalla "una messa cum'è à a 'chjesa u prete l'hà fattu' è questu hà divertitu a galeria. Duranti e difficultà in i rilazioni cù i mo camaradi, certi si scherziavanu di mè dicendu: "bigot too pious" etc. In a chjesa, essendu stati più vicinu à l'Altare, quandu cù l'età avanzata l'altri picciotti trovanu nurmale di marchjà più in più versu l'uscita, certi m'avianu criticatu ch'ellu era statu appiccicatu ! Quessi eranu digià picculi prucessi da purtà per u nome di Ghjesù, aghju dettu. È tandu puderia esse più cuncentratu è cullatu in cose invisibili ma assai reali. A cunfessione hà avutu un tali maravigliu effettu di colpa; Eru un peccatore è sapia chì senza Ghjesù ùn pudia fà nunda quandu i dimònii si mubilizavanu per alluntanassi da a mo Vocazione di omu è cristianu. Questu era tuttu veramente seriu. Sò cascatu è mi sò alzatu, sò falatu è mi sò alzatu di novu... Questa IMAGINA-ICONA da quale m'era abbagliata mi paria di parlà senza sente e parolle : a mo risposta era sempre a stessa : Ghjesù, aghju cunfidenza sè stessu ! Mi piacerebbe esse zitelli in core ma aghju campatu troppu luntanu da a chjesa per cumpiendu i bisogni. Pensu ingenuamente chì questu mi disqualificava da pudè mai esse prete ! Chì era completamente sbagliatu; ma l'aghju scupertu solu una volta ch'e aghju accettatu in u Seminariu à l'età di 19 anni. A vita liturgica è parrocchiale durante a mo zitiddina è l'adolescenza hà veramente pienu di gioia in a mo vita. Mi piaceva esse à l'Uffiziu è osservà l'azzioni liturgichi chì i Preti facianu. A mo memoria di i Parrochi è di i Vicari ùn hè micca sparita da a mo memoria viva ; à u cuntrariu, ci sò bundanza di lampi di ogni tipu, u babbu Micha³ Orczyk è e so grandi sopracciglia è i so longhi sermoni, è una dumenica u so gestu di scorta una donna chì ùn era micca vestita bè è scorta à a porta di a chjesa ecc. U funerale di stu prete hè incisu in i mo ricordi è l'arrivu di u novu prete Jan Stach chì hà finitu e so preghiere allargendu à l'infinitu... Stu prete avia una pacienza incredibile. Una volta ci era u funerale di qualcunu è a famiglia si prisenta assai tardi. Aghju dettu à mè stessu, u prete li hà da rimpruverà per questu ; ma innò, micca in tuttu, cuminciò à guidà a prucessiò cum'è s'è nunda era solu accadutu. Avia un caratteru pacificu...Quandu m'hà vistu vene è dumandò à l'età di 18 anni u certificatu per a cunferma in a Parrocchia di Stary S¹cz hà dettu : Vulete digià marità ? I vicari ? U primu di i mo ricordi: Adam Machnik..Aghju amparatu ch'ellu era andatu in Brasile cum'è missiunariu... Chì m'hà impressiunatu..L'altru si chjamava Czosnek Zbigniew ? Ùn sò micca sicuru di u so nome, un altru Kazimierz Zaucha; avia u listessu nome cum'è mè è si ghjinochjeva davanti à u Tabernaculu cù e so mani incruciate; questu m'hà colpitu u più; a so Fede in a Santa Eucaristia; Vuliu imitàlu in questu... Aviu fattu una decisione in questa linea: Davanti à u Tabernaculu mi ghjinochje cù e mani chjappate cum'è in preghiera. Ghjesù Cristu hè quì...E po stu prete chì hà ancu marcatu a mo vita per via di u so abbandunamentu di u sacerdòziu per una donna quandu eru 14 anni ; Mi ricordu solu di u so nome : Marian. Li piaceva a corsa in bicicletta ... è apparentemente avia prublemi di celibato. U parroco Jan Stach hà lasciatu u so postu per via di u limitu di età. Era una nova regula introdutta dopu à u Cunciliu Vaticanu II. I parigini ùn anu micca capitu questu. Perchè duverebbe lascià è cercà un locu per campà ? U vescu Ablewicz hà decisu cusì è deve lascià. Andò à Stary S¹cz, l'aghju visitatu. Ùn s'hè micca lagnatu, l'hà accettatu cum'è a vulintà di Diu. Quand'ellu hà sappiutu chì vulia diventà prete, mi hà cunfidatu: "Kaziu (Kazimierz in forma amichevule) in a vita sacerdotale hè a maiò parte di u tempu un travagliu pasturale stancante, ma di tantu in tantu ci sò picculi mumenti di abbagliamentu cum'è si u celu s'hè apertu di colpu davanti à voi è allora site prontu à suppurtà tuttu per Cristu è per a so Chjesa. "U mo ultimu ricordu di Jan Stach hè a so prisenza in a mo casa di famiglia u ghjornu di a mo messa di premisa. Un novu prete era digià stallatu à l'epica: u babbu Stefan Tokarz chì hè oghje un residente di a Parrocchia, postu chì l'attuale Parrocchiale : u Babbu Kazimierz Koszyk hà pigliatu stu postu. Hà permessu à l'anzianu Parroco di stà in a Parrocchia cum'è residente è cunfessore. È tuttu va bè. Questu averebbe ancu esse fattu cusì cù u Babbu Jan Stach, ma ùn vultemu micca è a so tomba hè in u cimiteru di a nostra Parrocchia tuttu u listessu. Hè ciò chì hè firmatu incisu in u mo core, frà altre cose riguardanti a mo ghjuventù è a mo Parrocchia.

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Aghju capitu chì per discrive u mo primu quartu di vita aghju scrittu quattru capituli sottu u titulu "Sò un omu" è solu unu per u mumentu sottu u titulu "Sò un cristianu". Hè equilibratu; ma devu fà una piccula rimarca: aghju sperimentatu e cose di u mondu soprannaturale in quellu tempu senza pudè spiegà mi stessu in quellu tempu - ùn aghju micca bisognu di fà cusì cum'è avà possu, devu è vogliu. prima di tuttu ringraziu à Diu è rende tistimunianza per i mo fratelli è soru in l'umanità è per i mo fratelli è surelle i cristiani. Stu novu mondu supernaturale hè statu apertu à mè in u ghjornu di u mo Battesimu è aghju statu elevatu à u livellu di u tronu reale di Ghjesù in u ghjornu di a mo Prima Cumunione. Mi ricordu perfettamente e nostre conversazioni mistiche. Trà Ghjesù è mè c'eranu ligami cumplettamente reali, ma soprannaturali. Cumu possu spiegà oghje quandu i prossimi dui quartieri sò stati aghjuntu à a mo vita, cusì 36 anni cum'è prete religiosu ? Per a Cumunione, vi ricurdò à l'occasione di a Solennità di u Santu Sacramentu, ùn aghju capitu nunda di più dopu à sta Prima volta malgradu tutti i studii chì avia fattu. Questu ùn hè micca in u scopu di a ragione umana; hè cumplettamente fora di ella; a campemu è prugressemu in una cunniscenza mistica chì cuncerna u duminiu di l'amore è a speranza di una visione chì avà opera solu per via di a fede cristiana. Dicu cristianu è mi dispiace pè altre religioni. A Santa Trinità hè inevitabbile, cari amici umani. U mondu supranaturale ùn hè micca in altrò chè in ella; in lu pettu di u Babbu, da u Spìritu Santu è grazia à l'incarnazione di u Figliolu vivu è veru di Diu, Un Diu cum'è u so Figliolu hè unu è unu hè u so SPIRITU COMMU. L'unità di Diu hè à u stessu tempu è fora di tuttu u tempu a so unicità. In u mondu supernaturale, ci hè solu una manera di ghjunghje quì: questu modu hè Ghjesù Cristu. Ellu stessu l'hà dettu assai espressamente: Sò a strada, a verità è a vita. U ringraziu per avè revelatu stu sicretu reale à mè digià in a mo zitiddina è per mi abbaglià cù a so Personalità unica è incredibile. U veru Diu è u veru Omu. È m'avia datu per esse è diventà u veru omu è u veru Cristianu à a gloria di u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. Ogni volta ch'e intrutu in a mo chjesa parrocchiale, e parolle venenu davanti à i mo ochji è à u mo core: Niech bêdzie Bóg uwielbiony- Lode à Diu! Sta frasa hè sempre scritta sopra l'Altare nantu à u muru. U mondu supernaturale hè diventatu a mo Patria mentre aspittava u Celu. A mo patria terrena duvia cede u postu: U primu locu per quellu chì durà per sempre. U sicondu finu à l'ultimu ghjornu di a storia. In a storia di sta seconda Patria, a Pulonia, ci era u primu millenniu di questu Primu in u 1966. Eru tandu 14 anni. Primate Cardinal Stefan Wyszyñski, per mezu di u so prughjettu di a Novena di Preparazione cuncipitu duranti i trè anni quandu era internatu da l'ordine di u guvernu sucialista sovieticu di Pulonia trà 1953-1956, una volta liberatu, hà ottinutu un miraculu in u nome di Diu è in onore di a Santa Mamma di Diu, Regina di Pulonia. A Copia di a so IMAGE hà circulatu durante 9 anni in tutta a Pulonia da una diocesi à l'altru è da una parrocchia à l'altra. Quandu l'Image hè stata arrestata è internata, solu u Frame simbulicamenti cuntinuau a strada, a parolla simbolica hè per tutti quelli chì ùn ricunnosce micca u mondu supernatural. Noi cristiani sapemu chì a Santa Vergine Nostra Signora di Czêstochowa hà visitatu a nostra Parrocchia ancu chì fora ci era solu u Frame è u Candele Pasquale, un signu di Cristu u Figliolu è u Nostru Signore. Parlendu di u mondu supernaturale induve a Santa Trinità hè constantemente adurata da tutti i Criaturi chì campanu quì ùn hè micca una lingua cumuna. L'Anghjuli è l'Arcangeli, i Santi di Diu è a so Cumunione cun noi è tutte l'Anime di u Purgatoriu chì face parte di stu mondu supernaturale esercitanu tutti i so ministeri secondu a vulintà di Diu. Lasciamu stu mondu soprannaturale à traversu u peccatu seriu è pò esse riintroduitu in questu per via di a Santa Cunfessione.

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A nostra Patria hè in Paradisu. Di sicuru, ùn cunnosci micca sti frasi lapidarii di a Lettera di San Paulu Apòstulu quandu era ghjovanu ; ma l'aghju digià campatu pienamente, aspirendu à esse un citadinu degnu di sta Patria nova è eterna, piena di pace di Cristu è di gioia in u Spìritu Santu. Cristu Ghjesù hè stu Rè Unicu di l'Universu visibile è invisibule è a Beata Vergine, a Mamma di Diu è a nostra Mamma hè, per a grazia di Diu cù quale ella hè piena è piena, a gloriosa Regina di u Celu è a Terra. U mondu soprannaturale ùn hè micca siparatu da u mondu naturali: l'ultimu hè presu in u primu ma senza mischiu o cunfusione cum'è l'Incarnazione chì hè a so Basa in ciò chì si chjama l'Unione Ipostatica ottenuta in u Cristu, Figliolu di l'Eternu Patre è Figliolu di Maria, a più bella. U locu di l'unicu Mediatore trà Diu è l'omi tenutu da l'omu, Ghjesù Cristu, ùn hè micca in cumpetizione cù u locu chì a Beata Vergine Maria hà ricevutu da a scelta è a libera decisione di a Santa Trinità in i Pruvisioni Sovereigns chì Diu avia digià pigliatu à u principiu è ancu prima di a Creazione di u Celu è a Terra, cose visibili è invisibili. Iè, hè vera, ch'e ùn saria incapace di furmulà sti affirmazioni in quelli ghjorni di a mo ghjuventù cum'è avà quì, ma affirmu è dichjaru di sapè è di campà in modu simplice cum'è un figliolu di Diu chì Eru è sò sempre oghje. Spergu di mantene sta dignità di Citizen di u Celu finu à l'ultimu ghjornu di u mo pellegrinaghju terrenu per esse accoltu in a Patria Celeste per l'eternità. Ghjesù, aghju fiducia in tè! Vergine Maria, aiutami! Ringraziu à Diu, ovviamente, a Beata Vergine Maria ! Digià in una grande Image di u so Cuore Immaculatu chì i mo Parenti anu publicatu nantu à u muru di a camera - a finestra chì separa l'altra Image - quella di u Sacru Cori di Ghjesù! A nostra casa terrena divintò l'anticamera di stu Paradisu di quale aghju parlatu. Basta à circà ! Ci si sentia amatu è u sguardu chì esce da l'ochji di sti dui Pirsuni : unu Divinu è l'altru Umanu divinizatu : trapassa u nostru core cù un raghju di u sole, qualunque sia a situazione fora in u mondu naturale. In l'altra stanza c'era sempre Elle in a so Icona di Nostra Signora di Czêstochowa! È po Sant'Antone ! Patronu di u mo babbu è Patronu di a nostra Parrocchia, ci avia u so postu di dirittu. Tene ancu un zitellu, u listessu tenutu da a Madonna di u Santuariu di Claire Montagne ! Ghjesù, Picculu Figliolu divinu è umanu da u latu di e so duie Nature, ma cum'è Persona solu Divina: a Persona di u Figliolu di Diu, scusate per i Ghjudei chì anu difficultà à accettà ellu è per i Musulmani hè u listessu: prima o poi ricunnosce per esse salvatu. Ùn aghju nunda di più impurtante per annunzià à voi ! San Ghjiseppu pare assente da u latu di l'Imagini, ma dendu u primu nome à i so terzu figlioli dopu à Ignaziu è Casimir, u nostru fratellu Ghjiseppu hà ricevutu a missione di esse a so copia viva. U babbu essendu carpentieru cum'è u babbu adottivu di Ghjesù è u maritu castu di a Beata Vergine, avemu da capisce facilmente chì San Ghjiseppu hà tenutu u postu preponderante in a nostra Famiglia di deci Persone, Parenti è Figlioli cumminati. E riunioni impurtanti in a nostra vita eranu in particulare Natale è Pasqua, sicuru. Dighjà a preparazione per i dui era sempre qualcosa di novu è indimenticabile. Ùn escemu micca listessi dopu chì tuttu era sempre accadutu troppu prestu è ci vole à avanzà aspittendu a prossima volta quandu simu un pocu più vechja ! Visite à e case cù u presepe custruitu in legnu o in i costumi di i Re Magi è una stella fatta interamente di luce grazia à pile elettriche ! Eramu una decina di noi, i zitelli è l'adulescenti, chì facianu questu in e notti d'invernu è avemu vultatu stanchi è gioia d'avè annunziatu a Bona Nutizia di Salvezza! Era cum’è un stage mentre aspittava u Seminariu ; Parlu per mè stessu, ma era tuttu grande.

A mo vucazione - Sò un Cristianu-4



Sò tornatu appena - u 14 di lugliu - da a cappella San Ghjuvan Paulu II, in u presbiteriu di a Pieve Santa Eulalie in Bordeaux. Aghju celebratu a Santa Missa per a Francia quì à 11 ore. L'aghju dettu à u Parrocu durante a settimana di annunzià è ùn sò micca s'ellu hà fattu o micca ; Ciò chì sò, però, hè chì eru solu à celebrà lu, ovviamente parlendu secondu u mondu naturali, cum'è aghju spiegatu in i capituli precedenti. Allora tornu à cuntinuà sta spartera cù lettori scunnisciuti, ma cunnisciuti à Diu è - credu - à a Vergine Maria. Aghju cuncentratu nantu à e reminiscenze riguardanti u Festival di Natale. Avà parlemu di Pasqua. A Quaresima hà sempre marcatu l'esistenza di a nostra Parrocchia grazia à pratiche seculari : E Stazioni di a Cruce è Gorzkie Zale in a Presenza di u Santu Sacramentu è cù u sermone nantu à a Passione di Cristu. Gorzkie Zale, elli stessi, questi sò i canti commoventi di e Meditazioni di Suffrenza è Amore Misericordioso cù a Madonna di i Dolori chì offriva e so soffrenze in espiazione per i peccati di tutta l'umanità è di tutti i tempi per a scelta di Diu è a so grazia chì, dopu avè custituitu a so Mamma di u Salvatore avà da a decisione sovrana di stu Salvatore l'hà custituitu cum'è Mamma di l'Umanità salvata in è da questu Ghjesù Cristu in l'Attu Supremu è Liberu di a Santa Trinità. Iè, ricunnoscu una volta di più ch’e ùn saria incapace di spressione cusì à quellu tempu di a mo ghjovana età. Ma affirmu è dichjarà chì l'aghju digià sperimentatu cusì grazia à sta Santa Trinità in particulare per mezu di u Spìritu Santu. Eppuru ùn era ancu cunfirmatu, chì serà quandu aghju diciottu anni. Aghju campatu a mo ghjuventù mentre u Cunsigliu pruclamatu da u Santu Papa Ghjuvanni XXII si facia in Vaticanu. È quandu fù chjamatu à Diu in u 1963, era u Papa Paulu VI chì u pigliò è cuntinuò cù circa 2500 Fathers di u Cunsigliu Vaticanu II. Ci hè prestu avvistu u cambiamentu esternu : l’usu più forte di a lingua polacca è po l’Altare si vultò versu l’Assemblea Liturgica à 180 gradi. È, à l'epica ùn l'aghju micca cunnisciuta - a Settimana Santa era ancu particularmente rinnuvata. Per noi i ghjovani invitati à assistisce era quasi normale secondu ciò chì avemu amparatu nantu à u svolgimentu di l'avvenimenti secondu l'Evangeli. Ma per l'adulti è l'anziani era una spezia di rivoluzione ; evoluzione spirituale è forte - diciamu cusì. I guardiani à a tomba di Cristu chì ci hè esposta in u Santu Sacramentu cupertu cù un velu ci sfidau, dicu per ciò chì mi cuncerna: Allora avà da u venneri sera-Gesù Cristu? In quale statu si trova ? Mortu ? Siccomu aspittemu a so Resurrezzione ! O vivu ? Dapoi esposta in u Santu Sacramentu. Ùn hè più in u tabernaculu chì hè apertu è viotu ! Ma chì significa sta Esposizione di u Sacramentu ? Ùn aghju avutu a risposta finu à l'ora di u Seminariu quandu aghju statu infine capace di risolve stu "prublema". Puderemu ancu sparte subitu - entri in u core di u Misteri Eucaristicu, stu Grande Misteriu di a Fede. Ringraziu - l'oppurtunità hè matura - ringraziu u Signore per esse battizatu è accoltu in a Chjesa Cattolica è Rumana. Prutistanti è altre denominazioni cristiane ricivutu segni incuraghjini da sta Chjesa durante è dopu à u Cunsigliu Vaticanu II; ma sò luntanu da ciò ch'e aghju scupertu quandu mi dumandassi - in u Signore - sta quistione mintuata sopra. Chì succede à a Santa Missa ? Aghju nutatu in passaghju chì à u so turnu parechji cattolici in l'Occidenti anu seguitu a strada di i Prutistanti; micca a via di u ritornu ch'è no aspittemu da i cristiani "ditti separati", ma a via di alluntanamentu da a realità di u misteru eucaristicu cusì ben spiegatu da u duttore "angelico" San Tumasgiu d'Aquinu per esempiu: ma da u Magisteru di u Chjesa è i servizii di i Papi à traversu i seculi. Nimu hè vinutu à celebrà a Santa Messa per a Francia perchè parechji ùn vedenu più stu Misteri Unicu esse attualizatu davanti à i nostri ochji ma in u mondu supranaturale, di quale aghju parlatu in i capituli precedenti. U mondu supernaturale hè pienu di misteri. Oghje ùn ci piace micca i misteri. A tendenza generale hè di ligà i misteri cù l'ignuranza è di cummattiri sta ignuranza svelendu i sicreti chì vulemu cunfundà cù i misteri. I misteri di u mondu supranaturale ùn sò micca sicreti, ma à u cuntrariu: Revelazioni è Revelazione Divina fatta à l'omu per ch'elli ponu crede è esse salvatu. I Sacramenti significanu Segni Revelanti. Cum'è e prufezie di l'Anticu Testamentu eranu segni d'avvertimentu. In più di esse segni revelatori, i Sacramenti di a Chjesa, chì sò datu à ellu da Cristu, sò Realizing Signs. Ils réalisent ce qu'ils signifient grâce à l'Action souveraine du Saint-Esprit en Jésus-Christ et dans son Eglise qu'il construit sur la foi et le témoignage de l'apôtre Pierre selon ce qu'il lui avait promis près de Césarée de Philippe après que Pierre lui ait déclaré : u Cristu, u Figliolu vivu di Diu !

A Società di Cristu - Arrivu



Dopu à calmà da a so rabbia Kazimierz Kotlarz m'hà rivelatu chì ci hè sempre Joseph Migacz, pusatu ghjustu in u bancu davanti à noi dui, i so camaradi di u Monasteru di Clarisa chì anu u so Cloister in Stary S¹cz si preparanu ancu à entre. stu Seminariu di Poznañ dopu à u Baccalaureat. À dì a verità, à quellu tempu, ùn sapia ch’ella era una Cungregazione Religiosa è dunque di i Voti : miseria, castità è ubbidienza ecc. Pensu solu chì era qualcosa per mè, perchè, postu chì a mo visita à Ciê¿kowice, induve u reclutamentu di i candidati per u Seminariu Diocesanu di Tarnów si facia, eru in un disordine cumpletu è aghju dumandatu à u Signore chì mi dessi un segnu ciò chì duverebbe. fà in u prossimu futuru. À l'iniziu di l'annu scolasticu chì porta à u Baccalaureat aghju mandatu i ducumenti per a Scola Politecnica di Wroc³aw, cità in u Sud-Ovest di a Pulonia, per diventà un ingegnere elettricu o elettronicu è aghju registratu à u corsu preparatoriu cù u Prufissore di Fisica per passà u mo Baccalaureat in questa materia di scelta. U segnu essendu datu, sò andatu à vede ella per dì ch’e aghju cambiatu u campu in Chimica ; perchè i libri nantu à questu sughjettu eranu più magre chè quelli di fisica ! Questu mi pare curiosu ma era vera è aghju tenutu sicretu u mutivu chì m'hà spintu à fà; Vogliu dì: Wroclaw per Poznan. Kazimierz è Ghjiseppu, i mo novi cunfidenti è prestu fratelli in a Cumunità di Cristu - Joseph Migacz hè un prete religiosu Societas Christi è hà travagliatu in Australia finu à ch'e aghju in Francia da u 1982, I mo cunfidenti, aghju dettu, m'hà dettu di e so avventure cù a milizia statale da u ghjornu chì, à l'età di 14 anni, sò stati messi in una vittura di pulizie dopu esse signalati da u guardianu à a stazione di Poznañ; eranu minori è i soli chì sbarcavanu à 4 ore di sera. Sò stati chjamati di tantu in tantu per disvialli da stu caminu di u Seminariu è l’avemu ancu minacciatu ch’elli ùn averebbenu micca u so Baccalaureat s’elli persistanu. M'anu cunsigliatu fermamente à esse discretu; altrimenti micca u baccalaureat prubabilmente. U cambiamentu di u sughjettu per a preparazione da a mo parte, mi pari, hà suscitatu dumande trà i prufessori : è sospettavanu e mo maneuvre postu chì u ghjornu di a distribuzione di i Certificati di Bac, u capu di a nostra classe m'hà dettu : Ùn vi scurdate di invitami à a to Missa di i primi frutti ; chì aghju fattu sette anni dopu. U tempu chì resta à u Baccalaureat è a partenza per u Seminariu ci hè avvicinatu è aghju cunnisciutu di più a chjesa di u Clostru fundata da Santa Kinga in u 1280. Hè statu beatificata assai tempu fà ma a canonizazione ancu s'ella hè stata ghjustificata. ùn hè accadutu. Questu hè statu realizatu 28 anni dopu quandu u Papa Ghjuvanni Paulu II visitò Stary S¹cz, chì era nantu à a strada di i so caminari durante u so tempu cum'è vescu di Cracovia, è hà dichjaratu Kinga Santu. Tutti i trè avemu passatu u nostru Baccalaureat è u ghjornu à a mità d'aostu, a vigilia di a Festa di l'Assunta di a Beata Vergine Maria, ci truvemu dopu un viaghju in trenu di 9 ore in Poznañ. Allora da a Regione Ma³opolska (Piccola Polonia) avemu trasfirutu à a capitale di a Regione Wielkopolska (Polonia Grande) per u tempu di Studi Superiori in Filosofia (dui anni) è Teologia (quattru anni). Ma prima di tuttu, era u Noviciatu chì ci aspittava prima, micca luntanu da Poznan à una distanza di circa deci chilometri - in Kiekrz cù i Religiosi di a Congregazione di Nostra Signora di a Misericordia chì hà prestatu locali per questu à a dumanda di a Società di Cristu. In seguitu aghju amparatu chì era da questa Cungregazione di i Religiosi chì Santa Faustina era ancu un membru è chì hà ancu fattu un tempu di serviziu in Kiekrz in a so vita, dunque in stu Monasteru. È ne parla in u so Little Journal. micca luntanu da Poznan à una distanza di circa deci chilometri - in Kiekrz cù i Religiosi di a Congregazione di Nostra Signora di a Misericordia chì hà prestatu locali per questu à a dumanda di a Società di Cristu. In seguitu aghju amparatu chì era da questa Cungregazione di i Religiosi chì Santa Faustina appartene ancu è chì hà ancu fattu un passaghju di serviziu in Kiekrz in a so vita, dunque in stu Monasteru. È ne parla in u so Little Journal. micca luntanu da Poznan à una distanza di circa deci chilometri - in Kiekrz cù i Religiosi di a Congregazione di Nostra Signora di a Misericordia chì hà prestatu locali per questu à a dumanda di a Società di Cristu. In seguitu aghju amparatu chì era da questa Cungregazione di i Religiosi chì Santa Faustina era ancu un membru è chì hà ancu fattu un tempu di serviziu in Kiekrz in a so vita, dunque in stu Monasteru. È ne parla in u so Little Journal.

A Società di Cristu - Prubazione



A Festa di l'Assunzione di a Vergine Maria per inizià a Grande Aventura ùn pudia esse megliu chè questu. Uni pochi settimane di prubazione per spiegà à noi ciò chì era a Cungregazione è ciò chì era u Noviziatu. Allora, grazia à u "benettu sbagliu" ch'e aghju fattu in ghjennaghju di questu annu 1971, mi ritrovu infine à truvà alcune risposte à un disagio sentitu in Ciê¿kowice durante una ritirata chjusa urganizata da u Seminariu Diocesanu di a mo Chiesa chì si trova in Tarnów: U Signore mi vole cum'è un prete religiosu è in a Cungregazione fundata quaranta anni fà da u Cardinal August Hlond, primatu di Pulonia chì hà designatu per fà questu diventendu u primu membru di sta nova Cungregazione l'Abbé Ignacy Posadzy, Le prêtre du diocèse de Poznañ et les premiers candidats à cette Société se sont réunis au château Hrabina Potulicka à Potulice pour commencer le premier noviciat en 1932 et faire leurs premiers vœux en 1933, l'Année de la Rédemption. Le Fondateur de Societas Christi lui-même était un prêtre religieux de la Fondation de Saint Jean Bosko, les Salésiens, dont le charisme trouve son origine en France dans la Personne du Saint Évêque de Genève, Saint François de la Salle, originaire de Savoie qui plus tard diventa parte di a Francia cum'è u casu finu à oghje. In quantu à a vita cunsacrata è i voti, ùn sapia quasi nunda prima ; Sapia un pocu di ciò chì era esse prete diocesanu ma ancu in questa materia simu cum'è un zitellu chì hè dumandatu à cunfidenza è si lascia guidatu da u Spìritu Santu è da i Superiori religiosi. U Babbu Jan Jab³oñski hè statu sceltu da u Superiore Generale novu elettu à questu postu, u Patre Wojciech Kania, cum'è Maestru di Novici è u so Babbu Ausiliariu Joseph Bakalarz. Ora et labora - si pò dì - issu mottu universale pigliatu in prestito à i Benedettini hè diventatu u nostru. I candidati à i Novici sò ghjunti unu dopu à l'altru per furmà rapidamente un grande gruppu di trenta omi. Un ghjornu à a sera, dopu à u travagliu esausante intornu à a cugliera di granu è u bagnu rinfrescante in u Lavu chjamatu Jezioro Kierskie dopu u nome di u Village di Kiekrz, avemu nutatu chì unu di noi ùn era micca tornatu in casa. L'investigazioni anu revelatu ch'ellu s'era affucatu in l'acqui di stu lavu. Hè statu un accidente: Stanislas Ptaszkowski prubabilmente immersi troppu prestu essendu assai riscaldatu cum'è tutti da u sole: quellu ghjornu è i crampi ùn li permettenu micca di scappà da l'ingroppi di a morte. Vegu di novu in a mo memoria u so babbu chì hè vinutu à cullà è piglià u so corpu per u funerale in a so parrocchia in Ptaszkowa in u Sud di Pulonia micca luntanu da Nowy S¹cz, dunque a mo Regione di Ma³opolska. U so babbu, tristu ma assai tranquillu, disse una frase chì mi ricurdaraghju per sempre : Cù a mo moglia l'avemu datu à u Signore; u Signore hà pigliatu à ellu stessu; ch'ella sia laudata a so vuluntà.Diu hà datu à sta famiglia a grazia di un Religioso è di un novu membru di a nostra Cungregazione in a persona di Antoni Ptszkowski chì travaglia oghje in Argenteuil vicinu à Parigi è per parechji mandati hè stata l'Economa di a nostra Pruvincia Franco-Spagnola. . Per u ghjornu di Tutti i Santi di quellu stessu annu, alcuni novizzii di sta stessa Regione sò stati scelti per andà à pricà à a so tomba in Ptaszkowa è eiu unu di elli. U Camionette in st'occasione andò in giru à visità qualchi casa di famiglia di Novici chì facianu u viaghju è u mio hè statu visitatu cum'è una sorpresa tutale assai tardi à a sera; è aghju nutatu per a prima volta chì l'electricità in a nostra casa era stata cunnessa cù lampi nudi sempre senza alcuna decoru. Eru un pocu vergogna davanti à i mo camaradi chì in a nostra casa ci era tantu ritardu in u prugressu chì era visibile in ogni locu in altrò, in particulare in questa nova Regione chì avemu scupertu : Wielkopolska ! U principiu di u Cristianesimu in Pulonia principia precisamente in questa Regione in a seconda mità di u 9u seculu.

A Società di Cristu - u Noviziatu



In a festa di l'Arcangeli: San Michele, San Gabriele è San Raffaele avemu principiatu u nostru Noviziatu canonicu. Ora et labora cuntinua. A Cappella hè piena parechje volte durante u ghjornu, ci sò Cunferenze nantu à u spiritu di a Cungregazione è u so Status; iniziazione à a vita cunsacrata è i rudimenti di a vita spirituale secondu u Vangelu di Cristu. U travagliu in i campi è in a stalla cù vacche è altri animali, custruendu un stagnu è cunvertisce l'attics in una sala di recreazione; cammina in dui o più per cunnosce megliu è entre in a fraternità di a cumunità in vista di esse uniti in una Famiglia religiosa secondu u mottu chì u nostru Fundatore ci hà designatu: Trà noi ùn ci hè distanza : Miêdzy nami nie my dali ! Ci hè una gioia di esse inseme è ci sò ancu scontri di tantu in tantu. Quessi sò omi di vint'anni chì ognunu aspira à forge una parsunalità originale. Venendu da parechji posti in Pulonia, unu di noi hè ancu vinutu da assai luntanu da l'Australia. Sfurtunatamente, hè cusì originale chì un ghjornu u Maestru di u Novice, u Patre Jan Jab³oñski, u pigliò nantu à a so motocicletta è u lasciò à a Casa Generale in Poznan per pudè esse rimandatu à a so casa di famiglia in Australia. Trè di noi eramu digià seminaristi diocesani chì dumandavanu à diventà religiosi è riceve l'ordinazione cum'è membri di a Società di Cristu per l'Emigranti Polacchi. Hè a prima volta chì scrivu u nome pienu di a nostra Cungregazione, per tuccà u carisma chì hè u rigalu particulare è precisu chì u Signore dà à i candidati chì venenu à pissà à a Porta di a nostra Cumunità. In u ghjugnu di u 1972 avemu pigliatu e biciclette per andà in u nordu di Goleniów per i funerali di u Patre Stanis³aw Rut è visitatu Szczecin è a nostra Parrocchia Sacru Cuore. Sfurtunatamente, u numeru diminuisce. Wies³aw, unu di elli facendu parte di u nostru battaglione, ùn hà micca bisognu di viaghjà luntanu per fà; era di Poznañ. Un ghjornu, stancu dopu a cugliera di patate, si pusò nantu à a so cestera piena di stu pruduttu è sprima a so disappuntu : Pensu ch'è no seremu mandati prestu à l'estero è mi capiscu chì questu ùn sarà micca cusì prestu è di più ci facenu travaglià cusì duru chì ùn aghju nè l'abitudine nè a forza ; è ci lasciò. L'aghju guasi fattu mè stessu ! È ringraziu à u Signore chì mi mantene sempre in questa nova Famiglia, a so Famiglia, a Società di Cristu. È eccu cumu...In u vaghjimu cù a nebbia è i primi segni di fretu, mi sò cascatu malatu è mi sò stati parechji ghjorni in l'Infermerie. Eru curatu, ci sò stati visiti di i culleghi è cunsulazioni previste è benvenute. Luntanu da a mo prima Famiglia, sentendu a nustalgia di elli : Parenti, fratelli è surelle, aspittava a visita maiò di u Maestru di u Noviziatu è infine u terzu o quartu ghjornu hè venutu à vedemi. Sò apparentemente troppu debule per aspirà à esse un missiunariu; Immaginate: vi mandemu in Brasile è quì u clima, sapete, ùn hè micca cum'è in Pulonia etc. Allora pensate bè è capisce chì assai prubabilmente questu ùn hè micca u vostru locu; A vi dicu, hè megliu à fà una bona scelta chè à esse un fardelu per l'altri... è si n'hè andatu... Era cum'è un chjappu da u turchinu ! U stessu ghjornu à a sera aghju pianificatu a mo fuga; Parteraghju quì senza dì à nimu ; in a notte. Aghju fattu a valigia è lasciò l'Infermeria per andà versu a porta di u surtitu apprufittannu di u fattu chì tutti eranu in a Cappella festighjendu un Uffiziu di u Rosariu cù l'Esposizione di u Santu Sacramentu s'ellu ùn mi sbagliu. Cumu? Tu saresti fora cusì, senza salutarmi è dì addiu ? Sapia chì sta voce interiore, dolce è forte à u listessu tempu, avia qualcosa à dì : m’avvicinu à a piccula sacristia è videndu ch’ellu ùn c’era nimu, intrutu à sente : o mi facia- ancu un pinsamentu dopu : Perchè. sta corsa! Prima dorme per una altra notte o duie è dopu vi vede ciò chì fà ! L'aghju fattu è in a matina aghju avutu un pocu prublema per ricurdà ciò chì era accadutu u ghjornu prima. Oh iè. Eru arrabbiatu cù u Maestru di u Noviziu chì, invece di dà cunsulazione, mi truvò troppu debule per diventà missiunariu. Allora chì aghju da decide ? Signore Ghjesù mi vulete quì o in altrò; forse devo andà in Tarnów per diventà prete diocesanu in ogni modu ? È una idea chì vene cum'è un uccellino : E s'ellu era una prova simplice? Stu Maestru di i Novici hà da dì un ghjornu quale ellu pensa chì pò fà i so votu è quale ùn pò micca. S'ellu torna tandu vi vede... Ùn m'hà mai più parlatu cusì. Era u mo sicretu è u so; Ùn aghju mai ancu dumandatu sta quistione: Perchè avete agitu cusì. Dopu à dodici mesi di niviziatu, sò statu ammissu à dì i mo Voti u 29 di sittembre di u 1972. È sò intrutu in u Seminariu Maggiore à studià in vista di un ghjornu esse urdinatu prete !

A Società di Cristu - u Seminariu



U primu Seminariu hè a Famiglia cù a Parrocchia di l'abitazione è u tempu di diventà un omu è un cristianu chì e so sperienze aghju spartutu cum'è i frutti di e gràzie divine naturali è soprannaturali in cullaburazione cù a libera vuluntà datu à ogni persona umana in cuncepimentu è nascita. in quantu à e gràzie naturali è à u Battesimu quandu si tratta di l'iniziu di a vita soprannaturale chì hà assolutamente bisognu di e gràzie soprannaturali per sviluppà finu à a maturità chì porta u nome di santità. Tuttu hè grazia - hà dettu bè santa Teresa di Lisieux, indicà a strada assai simplice di sta santità da ghjunghje : a fiducia ! Secondu Seminariu dunque per mè cuminciò in uttrovi 1972 quandu cù l'altri aghju ricevutu l'Indice Accademicu da e mani di u Rettore di u Seminariu, u prufessore Babbu Bogus³aw Nadolski. Per dui anni di sughjettu filosoficu è quattru anni di sughjettu teologicu. Eccu i campi filosofichi studiati : Introduzione à a filosofia, Metafisica, Teodiceu, Psiculugia, Antropologia filosofica, Etica, Filosofia di a religione, Filosofia di a natura, Storia di a filosofia, Teoria di a cunniscenza, Lògica formale, Metodologia generale di a scienza. Lettori: lingua latina, lingua greca, lingua inglese, lingua francese. Diu m'hà aiutatu à finisce i mo studii filosofichi cù una nota "assai bona". Gloria à u Patre è à u Figliolu è à u Spìritu Santu ! E quì sò i campi teologichi studiati: Introduzione à a Sacra Scrittura, Archeologia Biblica, Sacra Scrittura di l'Anticu Testamentu, Sacra Scrittura di u Novu Testamentu, Patrologia, Liturgia, Teologia Fundamental, Teologia Dogmatica, Teologia Ecumenica, Teologia Morale, Teologia Ascetica, Generale Teologia Pastorale, Teologia Pastorale di l'emigrazione, Dirittu Canonicu, Storia di a Chjesa, Etica Sociale Cattolica, Pedagogia, Catechetica, Omiletica, Storia di l'arte sacra, Cantu liturgicu, Medicina pastorale. Diu m'hà aiutatu à finisce i mo studii teologichi cù una nota "assai bona". Aghju dumandatu per ottene un diploma à l'Università Cattolica di Lublin à a Facultà di Teologia è, grazie à Diu, l'aghju ottenutu u 15 di marzu di u 1978 cù u risultatu finali "assai bonu". Di sicuru, ci sò assai ricordi di stu periodu di a mo vita; i studii eranu solu una parte di a vita à u Seminariu ; essenziale ma solu parte; attività spirituali è travaglii manuali per esempiu in u serviziu di pranzu, pulizia di lochi è di stanze chì avemu cambiatu ogni sei mesi cù novi cumpagni di stanza (di solitu c'eranu trè occupanti di a listessa stanza) è sport ovviamente, viaghji, corsi in parrocchia è u ritornu. à a Casa di Famiglia per u tempu di Natale è l'annu novu, è dopu un mese di vacanze cù i genitori è un altru in una parrocchia designata in u territoriu nord-occidentale di a Pulonia o micca luntanu da Wroclaw induve e parrocchie servite da i preti membri di a nostra Cungregazione era situata, per esempiu in Ziemice, in Pyrzyce o Szczecin induve a nostra più grande parrocchia di 30 mila parrocchiani era situata sottu u tìtulu di u Sacru Coru chì hè oghje un Santuariu di u Sacru Coru per a Diocesi di Szczecin. In quantu à u football, eru u portiere di a nostra squadra di u Seminariu è avemu ghjucatu à u Campiunatu trà i Seminari Maiori à qualchì volta cù qualchì successu ! Grazie à a squadra! Lascià u ballò era sempre un disastru per mè. È à quale li piace perde ? Ùn parleraraghju micca di i sugetti di i studii filusufichi o teologichi, ma sparteraghju quì qualchì ricerca è scuperte chì aghju travagliatu per ottene sta licenza mintuvata à mezu à stu capitulu. Si tratta di a Liturgia è in particulare di a creatività liturgica sicondu l'autori chì avianu trattatu stu sughjettu in francese. Ma questu serà in u prossimu capitulu. Finiraghju questu par mintuvà u Rettore chì era in questu postu quandu aghju finitu i mo studii : Era u babbu Edward Szymanek. À ellu è à tutta a Facultà di u Seminariu à quellu tempu un grande "Grazie" per u serviziu resu à noi. È ancu à tutte e Persone in a Squadra di Supportu è Servizi Amministrativi è tutti l'Altri. U stessu passa per l'Università di Lublin.

A mo vocazione - Sò prete



Versu a fine di u Seminariu di a Società di Cristu ogni Seminarista hè obligatu à fà ricerche in u campu chì l'interessa è sottu à a direzzione di u Prufessore di u campu. Per mè a scelta hè stata nantu à a Liturgia è u Prufessore di Liturgia Padre Bogus³aw Nadolski hà accunsentutu à dirigisce mi è dopu à l'Università di Lublin in questu stessu campu era u Prufissuri Babbu Wojciech Danielski chì hà accettatu per esse u Promotore di a mo Memoria nantu à "Creatività in u Liturgia”. Eru interessatu à a Liturgia Cattolica per ragioni evidenti. En tant que prêtre catholique, j'aurai à célébrer régulièrement le Grand Mystère Eucharistique, le Saint Sacrifice de la Messe. Personalmente ùn era micca iniziatu à celebrà lu in lingua latina. I cambiamenti post-cunciliari anu fattu chì l'Uffiziu di u Tempu Presente (Bréviariu) è ancu a Liturgia Eucaristica è Sacramentaria sò da tandu (1972) celebrati in lingue vulgari : in pulaccu per i polacchi, in francese per i francesi, etc. . . À l'epica, avemu digià intesu parlà di i prublemi di l'uppusizione à sta nova situazione ; L'arcivescu Marcel Lefêbvre cuminciò ancu à esse cunnisciutu in Pulonia. Aghju lettu articuli in francese chì parlavanu di a creatività in a liturgia è aghju cumpostu un Memoir nant’à stu sughjettu. Da a perspettiva di u passatu, ricunnoscu chì u sughjettu era prublematicu è hè sempre quandu avemu capitu l'aberrazioni chì a Santa Messa era subitu soprattuttu à traversu iniziative chì certi preti anu pigliatu cunsiderendu chì i fideli anu u dirittu di capisce tuttu ciò chì succede à a messa. . Ùn hè micca cusì simplice cum'è l'imaginanu alcuni apprenti sorcieri, si pò dì. Venendu in Francia per serve a Chjesa di stu Paese, aghju capitu prestu chì a ghjente ùn capisce ancu ciò chì hè stu grande misteru è ancu menu quandu anu pussutu sperimentà cambiamenti arbitrarie è improvisazioni è sperienze realizate senza alcun cuntrollu. Dittu chistu, ùn pensu micca chì i tradiziunalisti di Monseigneur Lefêbvre anu ghjustu à ricusà u Ritu Novu di a Missa. Ma pudemu capisce i so paure. Senza ricusà ancu u Ritu Anticu : u motu proprio di Benedettu XVI hè una bona suluzione da ciò chì pensu. Questu mi permette di cuntinuà quì u sughjettu di u capitulu 4 di "Sò cristianu" in una forma nova, postu chì u 31 di maghju di u 1978 sò diventatu prete per l'Ordinazione Presbiterale chì mi hè ghjunta per via di u serviziu di u Vescu Ausiliariu di Diocesi di Poznañ Monsignor Marian Przykucki à a dumanda di u Rettore di u nostru Seminariu Padre Edward Szymanek. Un annu prima di esse urdinatu diaconu di a Chjesa Cattòlica è dopu à un altru annu, sò diventatu prete ! U cursu di Prubazione, Noviciatu, Seminariu cù i so studii filosofichi è teologichi è una Licenza à l'Università di Lublin, m'hà autorizatu à dumandà à esse urdinatu prete. Ma à dì a verità ùn hè micca cusì chì duvemu guardà à i Sacramenti cum'è aghju digià pruvatu à fà per vultà à u misteru di Pasqua di Cristu è i so Doni è Segni di trè tippi: Announcers, Revelators and Directors. Ùn avemu mai u dirittu di dumandà questu. Solu bisognu di avè una Vocazione per questu da u Signore. Eramu una trentina di noi omi chì principiavanu a Prubazione è u Noviciatu, ma era solu undici di noi chì ricevemu l'Ordinazione Sacerdotale dopu à sette anni di preparazione. Un ghjornu à u Seminariu, mi ricordu, un Seminariu cù quale aghju spartutu una stanza stava à sente a musica quandu u campanile ci chjamava à una festa di sera. U so riflessu m’hà scunfittu : O sti campanelli ! Ci hè sempre dumandatu di andà à pricà, simu stanchi ! Ùn stava tantu dopu à u Seminariu ; partì per fà un altru. Per d 'altra banda, u fratellu di a mo cugnata di K³aj vicinu à Cracovia hà fattu tutti i studii necessarii à u Seminariu di Tarnów è ùn hè statu urdinatu prete ancu s'ellu vulia esse tantu è ferma celibate finu à oghje. Mi dispiace per ellu, Miros³aw Kasprzyk, è prubabilmente altri chì ùn puderanu micca esse urdinati. Hè u Signore chì decide questu o a so Chjesa in cumunione cun ellu. U Sacerdòziu hè un grande misteru. Avà sò di ciò chì parlu dopu à anni di campà ; ma mentre ùn site prete ùn ne sapete guasi nunda ! Hè listessa per esse mamma o babbu; pari simile; puru siddu quì a Decisione hè piuttostu centu per centu quella di Cristu ! A nostra risposta hè di cede è seguità ellu. Vogliu fà finu à u mo ultimu soffiu è li dumandu sta grazia per pudè fà ! Sò sempre arrabbiatu chì ellu mi hà sceltu per esse u so discìpulu senza alcunu meritu da a mo parte; in a so grande misericordia.Misericordias Domini in aeternum cantabo.

A mo vocazione - Sò un diaconu



L'ordinazione diaconale precede l'odinazione presbiterale da circa un anno. Sò statu urdinatu diacunu di maghju 1977. Mi ricordu di st’annu in particulare u stagiu pastorale à a Pieve San Ghjuvan-Baptiste è a gioia di battizà i primi figlioli in u mo serviziu ecclesiale. Hè vera chì a lettura di u Vangelu è l'omelia hè, per un novu Diaconu ch'e aghju statu, un'esperienza indimenticabile per mè in stu stage è po di vultà in a mo Parrocchia d'origine aghju capitu prestu ch'ellu ùn hè più listessa. U misteru hè quì. Cristu hà pigliatu u mo "auto" è hà cuminciatu à agisce senza annunzià mi, ma aghju capitu prestu chì hè a grazia chì agisce è micca mè. Per esempiu, aghju paragunatu i dui fatti. Au cours de mon stage pastoral de l'été 1976 à Ziêbice, le prêtre m'a demandé de préparer l'homélie et de la dire après avoir lu l'Évangile. Allora l'aghju fattu è eru cuntentu, ma paragunendu stu cuntentamentu cù ciò chì mi sentu avà, un annu dopu, aghju vistu a seguente diferenza è aghju avutu un pocu vergogna. Questa satisfaczione di fà l'omelia è di fà publicamente m'hà riportatu à mè è era egoista in sè stessu. Era ancu più evidenti uni pochi di mesi dopu durante u Natale in a mo parrocchia di casa. U prete m'hà dumandatu di fà u sermone à a messa di mezzanotte. Siate assai vicinu à a vostra ordinazione diaconale per quessa vi autorisimu à fà. In a mo Parrocchia ! Davanti à tutti quelli chì mi cunnosci è davanti à a mo Famiglia è à a messa di mezzanotte ! Puderia aspettà felicitazioni è parolle di orgogliu: era bonu; avete parlatu bè; eramu tutti mossi ecc.. È cusì era u casu, ma dopu à l'urdinazione diaconale aghju rilettu quelli mumenti in a mo memoria è aghju ancu più vergogna di elli in u casu di Ziêbice. U Signore mi dava cusì lezioni in a mo cuscenza ! U vostru "auto" impediscerà "a mo grazia" di agisce. Allora aghju cuminciatu à amparà à esse è diventà un discìpulu. Andaraghju ancu più "gràzia" alluntanassi da l'omu, da u Cristianu, da u diaconu è u prete è i religiosi chì sò, s'ellu "u mo stessu" ùn anihilate stessu davanti à a gloria di u Signore di a so propria iniziativa; vale à dì da a verità di quale hè quale è quale face chì ? Sapete a verità è a verità vi libererà. S'ellu vole esse u mo discìpulu, ch'ellu si rinneghi, piglia ogni ghjornu a so croce è mi seguita. Hè ciò chì hè dettu chjaramente è chjaramente da Ghjesù è chì mi sprimu ogni ghjornu in particulare da a mo ordinazione diaconale è quella chì a seguita in un annu : l'ordinazione sacerdotale. Restemu nant'à stu primu chì hè ancu per tutta a vita è purtantu ùn ci pensemu micca è qualchì volta si scurdemu cumplettamente una volta chì simu preti. U Servu Cristu, però, ùn hà micca firmatu di lavà i pedi (cuscienze umane) una volta glurificatu; ellu solu sparte stu serviziu cù u so propiu: riceve u Spìritu Santu à quale tù ti pirdunu i so piccati sarà pardunatu. Mi ricordu di pensà à stu novu serviziu diaconale chì i diaconi ùn facenu micca ; Mi dumandu perchè? A risposta hè stata truvata in u misteru di u sacerdòziu; cum'è un diaconu ùn pudia cunnosce veramente. S'e aghju dichjaratu di cunnoscela, seria una volta di più "mi stessu" è micca "grazia" chì agiria. Tuttu ciò chì dicu è scrive quì pare complicatu, ma ùn hè micca se a grazia hè quì è u mo stessu diminuisce. Ciò chì San Ghjuvanni Battista hà dettu : Avà deve cresce è aghju deve calà. Pensu personalmente chì stu Predecessore di u Messia avia una missione di Diaconu in u Novu Testamentu è una missione di Prufeta è Prete di l'Anticu Testamentu. Aghju fattu sta ipotesi à l'occasione di riflette nantu à u diaconatu permanente trà quelli chì sò cusì chjamati è trà tutti quelli chì un ghjornu principianu una nova ordinazione per esse chjamati preti o vescovi è chì sò ancu sempre diaconi permanenti. Ci hè statu permessu di fà a Cumunione in a Santa Missa qualchì tempu prima di esse urdinati diaconi. C’eranu i servizii minori : u letturatu è l’acolitatu – è po ci hè statu dettu : Andate in furmazione pastorale pè a Settimana Santa è Pasqua ; puderete aiutà i preti à dà a Santa Eucaristia. Pensu chì era - mi ricordu bè una emozione chì era veramente impussibile di discrive finu à oghje. Tocca u Corpu di Cristu cù e mo mani è alimenta u Populu di Diu cù u Pane falatu da u celu. Questu ùn m'hà mai lasciatu à ogni messa; hè ancu un serviziu diaconale. Una volta un diaconu sempre quì mi sentu "a grazia" di u novu statu. Aghju digià datu a Cumunione prima, ma "mi stessu" hà apprufittatu di l'uppurtunità di ghjucà à e mo emozioni. U gustu di u putere! Iè! Se a grazia statale ùn hè micca ricunnisciuta cum'è cum'è è ciò chì hè, a gloria umana ci invade abbastanza rapidamente per purtà ancu versu un certu orgogliu; dicemu e cose cume sò; ùn siamu micca ipocriti ; a mamma di Ghjuvanni è Ghjacumu chì hè ghjuntu à Ghjesù per dumandà i posti più alti pussibuli per i so figlioli amati è una lezione per piglià è amparà. Ùn avemu micca un gustu naturali à serve, ma piuttostu à serve à noi stessi o à esse sirvutu.Gesù si dichjara apertamente in cuntradizioni cù questa attitudine : u Figliolu di l'omu ùn hè vinutu per esse serve, ma per serve è dà a so vita in riscattu per a multitùdine. U serviziu diaconale è u serviziu sacerdotale sò chjaramente definiti quì, in sta frasa corta è cuncisa.

A mo vocazione - Sò un religiosu



Ùn aghju micca scurdatu una volta urdinatu diaconu è dopu urdinatu prete chì sò dapoi a Festa di l'Arcangeli: San Michele, San Gabriele è San Raffaele di u 29 settembre 1972 un religiosu, membru di a Società di Cristu. Dunque tornu à stu sughjettu tranquillamente per rallegrassi in questu è per sparte una volta chì aghju realizatu i novi stati è e novi grazia chì mi sò stati cuncessi da u Signore Diu: u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu, unu vivu è veru. Diu, a Santissima Trinità. Essa una persona dedicata à questu Diu mi move è mi spinge à una grande gratitudine. Hè a so scelta è micca a mo ; era ellu chì m'avia sceltu cum'ellu hà fattu in l'Anticu è u Novu Testamentu. È sò chì ùn sò micca perchè ? Quandu eru picciottu, fighjulava altri picciotti, aghju vistu unu di elli, di u vicinatu, chjamatu W³adys³aw Owsianka è aghju dettu à mè stessu: Di sicuru, serà chjamatu à u sacerdòziu; ma ùn era micca u casu. Parlava digià di u fratellu di a mo cugnata Wies³awa, a moglia di u mo fratellu Ignacy ; Miros³aw Kasprzyk era assai talentu in tuttu è risorse; hà fattu tutti i studii filusòfichi è teologichi necessarii, u vecu di novu in a foto di a mo Missa di i Primi Frutti in prucessiò : zitellu bellu è intelligente è ancu ùn hè micca prete. Aghju vistu u nostru gruppu di religiosi dopu à i nostri voti u 29 di settembre di u 1972 diminuì da un mese à l’altru è da trenta à u principiu à undici per esse urdinati preti. Esse cù Miros³aw in a stessa famiglia per via di u matrimoniu di u mo fratellu, i dui seminaristi, Aghju parlatu cun ellu durante e vacanze mentre visitava u ghjovanu coppiu nantu à e cose spirituali è aghju nutatu e sferenze trà a so vista nantu à ciò chì deve esse fattu in a Chiesa è u so propiu; Vuliu ch'ellu migliurà; ma m'hà dettu : sì riligiosu cusì pensate cusì, mi appruntau à esse prete diocesanu da quì vene sta sfarenza ; Ùn era micca cunvinta di a so spiegazione. È pensu chì s'ellu m'avia ascoltu è cambiatu u so puntu di vista, saria diventatu prete. Ùn sò micca sicuru, ma pensu cusì. U Vangelu hè listessu per tutti ; E scelte di Diu sò diverse, ma hà bisognu di travagliadori in a cugliera. U so cunsigliu per risolve a mancanza di vocazioni hè a preghiera ! Esse riligiosu hè di mantene viva a fiamma di a preghiera ! Sempre ci riferisce à a grazia di Diu. A famosa frase di Santa Teresa di u Bambinu Ghjesù: "Tuttu hè grazia!" pari esageratu ma hè Duttore di a Chjesa dapoi u 1997 pruclamatu da San Ghjuvan Paulu II. A so Vita Consecrata hè un Documentu da leghje è rileghje, una volta è una volta, per capisce ciò chì hè di esse religiosu. A propositu - San Ghjuvan Paulu II serà pruclamatu Duttore di a Chjesa assai prestu, sò cunvinta. Quandu sò intrutu in a Società di Cristu ùn sapia nunda di ciò chì era a vita religiosa; ma veramente nunda. Aghju scupertu solu presentandomi davanti à u Responsabile di l'Accoglienza di a Casa Generale in Poznañ, u Patre Edmund Kufel, chì si tratta di a Cungregazione è essendu prima un religiosu è dopu dopu avè statu ammissu à fà i Voti per mezu di u Noviciatu, puderia esse iscrittu. in u Seminariu Major, etc. Aghju dettu à mè stessu : Siccomu sò digià quì è in un modu piuttostu inusual, fighjemu un ochju più vicinu à ciò chì hè tuttu. È sò rimasta, cum’è possu vede à pocu à pocu, senza esse sicura di nunda, soprattuttu dopu avè vissutu stu calvariu ch’aghju digià spartutu induve ùn duvia più cuntinuà a strada ch’avia principiata. Avà hè unu di i pirsuni religiosi più antichi chì mi ritrovu à avè 42 anni di anzianità chì puderebbe dì. Allora chì diceraghju di questu? Lasciate tuttu inseme! Hè ciò chì diciaraghju ! A cundizione chì l'omu ùn si separa ciò chì Diu hà un ;i! Queste parolle ci portanu à a discussione trà i Farisei è Ghjesù Cristu nantu à u matrimoniu; ma a risposta di Ghjesù s'applica à assai più situazioni ch'è unu puderia pensà à prima vista. U travagliu di unità è unità hè un travagliu pastorale cumunu di Diu è di l'omu. Si tratta sempre di l'Alleanza. Aghju amparatu à apprezzà sta parolla chjave in tutta a storia di l'umanità. Questu hè veru per u mondu naturali è ancu u mondu supernaturale. Questu hè ancu applicatu à u matrimoniu è à a vita religiosa. U mo cumpagnu in a Società di Cristu chì travaglia in a listessa Diocesi, Jaros³aw Kucharski, hè in u prucessu di abbandunà sta Congregazione è diventà solu un prete diocesanu; Ùn hè micca : per separà ciò chì Diu hà unitu in ellu ? Ùn sona micca questu un divorziu è una ruptura d'allianza ? Ma iè, ma iè... Ma fermarà prete ! Va bè, fermarà cusì è fermarà ancu diaconu in più secondu ciò chì avemu dettu prima. Ma ùn serà più una persona religiosa. Grazie à a mo Cumunità per avè accoltu 42 anni fà in u so mezu è chì mi permettenu di esse religiosu è in Allianza cun ella chì speru per sempre! Grazie di novu!

Mandatu in missione - u Sacerdòziu



In u capitulu precedente aghju mintuatu e parolle di Cristu nantu à ellu: U Figliolu di l'omu ùn hè vinutu per esse serve, ma per serve è dà a so vita cum'è un riscattu per parechji. Aghju scrittu chì a seconda parte di a sentenza riguardava u so Sacerdòziu. Noi preti spartemu in u so Sacerdòziu Unicu per a grazia di Diu. Chì misteru ! Ùn a cunnosci micca à menu chì ùn site quì ! Aviu l'imaghjini è l'assunzioni in u mo picculu capu di l'omu, di un cristianu, di una persona religiosa è infine di un diaconu ma tuttu ciò ùn era nunda paragunatu à a realità. Una volta hè una realità di Grazia. Ci hè più ostaculi in noi chè cunvergenze è una grazia deve precede l'altra grazia per chì tuttu si mette in u locu ghjustu ! I primi mesi di a missione pastorale verificate rapidamente induve simu cun tuttu questu. a natura umana, Aghju digià dettu chì hè megliu esse sirvutu o esse sirvutu chè esse à u serviziu. Eppuru: esse prete hè di serve u Sacerdòziu di Cristu è ùn l'utilizanu ancu per e boni cause. In a mo prima pieve aghju avutu quattru paesi à serve, cusì ogni dumenica quattru messe à celebrà è in dui paesi à fà catechismu da a matina à a sera. Era in Suchañ vicinu à Stargard, cum'è vicariu di u Parroco, Padre Tadeusz JóŸwiak, per un annu è dopu, u novu Parroco, Padre Józef Kosobucki, per u secondu annu. U mo predecessore cum'è vicariu, u Patre Zenon Broniarczyk, era per appruntà à parte per l'Australia. Quantu era felice è appassiunatu di rializà stu serviziu, sta missione, è riempia a mo vita cù a gioia di serve è esse utile. "Dà a vostra vita cum'è un riscattu" - allora questu hè ciò chì significa esse un prete secondu u core di Cristu. I zitelli, i ghjovani, l'omi è e donne, i malati è l'anziani. Ringraziu u Babbu Tadeusz per a fiducia di mè è per guidà mi in i primi passi di u ministeru parrocchiale ! Dui anni ben vissuti è ben pieni di ogni tipu di grazie ricevute è servizii resi. Amparava cum'è Novice cumu permette à a grazia di travaglià da u mondu soprannaturale à stu mondu naturali cusì feritu in ogni locu è bisognu di misericordia divina. È dopu vene stu ghjornu memorable è indimenticabile in questu annu 1978. Iè, l'elezzione di u Cardinal Karol Wojty³a cum'è Papa Ghjuvanni Paulu II. Appena cinque mesi di esse prete è avè compiu 27 anni è mezu sottu u so Pontificatu. Sò cuntentu di esse natu è di campà in stu periodu di a storia di a Chjesa è di l'umanità induve u mo cumpatriota hà rializatu a so nobile missione. È sempre à campà cum'è un omu chì sò è un polu, ma ùn bastava micca à a Divina Pruvidenza ! Innò, Diu vulia ch’e fossi cun ellu u diaconu, u prete è i religiosi. L'altezza di a felicità è di e grazia! Signore, hè maravigliu. Digià quandu questu hè accadutu, tornu à sta sera di u 16 d'ottobre di u 1978, ma dapoi è finu à pocu tempu, u 27 d'aprile di u 2014, a so canonizazione in Roma. Ùn possu micca crede! Ma mi tocca à vultà à sparte e scuperte di a vita di u ghjovanu prete chì eru in a mo Prima Parrocchia. Aghju avutu un scossa ! In u paese S³odkówko solu un terzu di l'abitanti ghjunse à a Santa Missa dumenica. Impensable paragunatu à a mo Parrocchia d'origine. E dopu, mentre andava à celebrà a messa di Pasqua in un altru paese S³odkowo, aghju vistu l'omi chì tiravanu i so cavalli è u carrettu per andà à travaglià in i campi! Ùn era megliu in altri paesi è mi dispiace per elli. U Signore mi preparava cusì per a mo futura missione in Francia, ma ùn l’aghju micca cunnisciutu ancu. Dopu à i primi mesi di entusiasmu, ci hè vinutu una certa stanchezza. Pensu chì stu picculu terzu di i praticanti prestu prestu in a mità è po in dui anni ùn ci saria chè un terzu di i non-praticanti, ribelli è recalcitranti. Una volta, l'ammettiu, m'aghju lasciatu intrappulà da "u mo stessu" è "a grazia di Diu" ùn ci era micca! Una bella zitella s'avvicinò à mè per dà mi un aiutu è ne avia bisognu ma... ùn hè per nunda... hè quellu... chì attrae è chì spinge... ùn li importa micca... u dimòniu... ci vole à riesce... bella Olga ! un ghjornu l'aghju dettu. Pigliamu tramindui u rosariu è diciamu à voce alta, altrimenti nunda ùn funziona più Sò à a fine di e mo forze, appellu à a grazia di Diu, altrimenti parteraghju di quì, mi tocca à scappà ! Capiscu megliu avà è da quellu mumentu u locu è u rolu di a Beata Vergine Maria ! M'avia tendu a manu è M'hà purtatu fora di u periculu è u dimòniu saria cuntentu d'avè successu. Grazie Signore ! Grazie, Maria ! È grazie Vita! Esse innamuratu di una bella ragazza ùn puderia micca esse più faciule. Siccomu sacciu induve eru, tistimugnu a verità. Certi di i me culleghi è cunfratelli anu lasciatu u Sacerdòziu è mi tengu finu à avà ; ma quale sò eiu per ghjudicà li ? Pregu per elli di tantu in tantu. Megliu quelli chì sò partuti prima di u Seminariu, era ancu tempu... Ma dopu ?... Ma avà ? Innò! Ave Maria piena di grazia! Ottene per mè sta grazia di rializà a mo missione finu à a fine è di stà ciò chì sò : un omu, un religiosu, un diaconu è un prete di u Signore !

Francia, vi aghju amatu dapoi u nostru primu scontru



S'ellu ci sò i primi nomi chì anu duppiu usu è questu hè u casu cù u nome "Francia", qualchissia puderia pensà chì dichjarà u mo amore per una bella ragazza! Ma nò ! Hè a Francia ch’e parlu ! di stu bellu paese pienu di meraviglie, a Figlia maiò di a Chjesa. Nanzu à e siconde vacanze in a vita di u mo prete, a pruposta hè ghjunta à u mo indirizzu : Puderia rimpiazzà i dui preti in Francia per pudè riposu ? Ùn sò mai statu à l'esteru prima, ancu in Pulonia in nulla altru ch'è una volta in Czêstochowa, una volta in Cracovia è dopu sette anni in Poznañ è Kiekrz. Avà in a Diocesi di Szczecin, una Parrocchia di i sette paesi è questu invitu: Andate in Francia solu per e vacanze. Aghju accunsentutu ! A prima volta aghju avutu ancu piglià l'aviò. O piuttostu era l'aviò chì duvia piglià mi. Lugliu è Aostu 1980, eccu à Montigny-en-Ostrevant in u dipartimentu di u Nordu. S'e aghju datu stu titulu à u capitulu hè perchè era amore à prima vista. Passatu dui mesi in a diocesi di Cambrai è fà una missione pastorale cù e famiglie polacche di l'ex minatori, una grande miniera di carbone in stu paese è in Pecquancourt vicinu. U primu mese di lugliu cù u babbu Ludwik S³omiany è u sicondu d'aostu cù u babbu Jan Guzikowski. Ùn pudemu micca capisce stu ventu di libertà chì soffia nantu à voi quandu avete lasciatu u paese sottu à u regime malsanu è oppressivu ! Aghju respiratu prufondamente l'aria fresca è po, chì gioia di scopre Notre Dame de Lourdes in un pellegrinaghju. Hè per ella, cusì graziosa è bella, chì mi sò innamuratu di Francia. Infine, sapemu ch'eo parlu d'un Paese ma parlu avà d'una Ragazza, d'una Vergine, d'una Donna, sta volta senza periculu cum'è prima, à u cuntrariu ! U babbu Stanis³aw Stefanek, u vici-generale di a nostra Cungregazione, chì diventerà prestu vescu ausiliare di Szczecin, m'hà fattu assai bè mandendumi à sta missione di rimpiazzamentu, li sò assai grati, per quessa è ancu per insignà à noi. à u Seminariu i fundamenti di l'Anticu Testamentu. U mese tranquillu di lugliu ma micca u mese d'aostu; Perchè? Greve in Gdañski è Szczecin è Silesia è in altrò : sulidarità ! Dopu à a visita di u Papa Pulaccu in u so paese nativu in u 1979, a nazione si trasfirìu è si svegliò; ùn hà più paura perchè crede in e parolle di stu Papa slavu : Ùn àbbiate paura ! A Piazza di a Vittoria l'annu passatu, piena di folla in Varsavia chì sfidau u regime senza fiatu è impotente per cambià a vita per u megliu. È avà eccu i travagliadori chì ricusanu un partitu di i travagliadori : l'affare ingaghjatu è i negoziati chì anu purtatu à ciò chì avemu cunnisciutu dapoi. Quandu tornu in Pulonia u 1 di settembre, l'accordi sò digià firmati; u guvernu cede; l'unione libera pudarà esiste è difende a ghjente ecc. Aghju amparatu ch'e aghju statu trasferitu à Szczecin in a Parrocchia di u Sacru Coru ! Quellu chì avemu visitatu quandu ci ghjunghjimu in bicicletta da u Noviziatu. Una pupulazione assai grande di 30 mila abitanti. Da a campagna à a grande cità. Una sperienza nova quante messe dumenica ma in a listessa chjesa : Cinque omelie d’altra parte è po i liceani è e numerose visite à e famiglie in casa in tuttu u tempu. Hè cum'è una grande fabbrica spirituale di sicuru. Vivu in l'attic, solu una finestra tonda è u calore di l'estiu rende a vita impussibule; u prete Stanis³aw Misiurek è parechji vicari cumpresu mè trà elli è i preti ritirati. È ancu i Fratelli di a Società di Cristu, religiosi ma micca preti o diaconi: unu hè un sacristanu, l'altru - un coccu, è l'altru sempre un decoratore: Piotr Szafranek, u mo vicinu in l'attic. Szczecin vive mumenti storichi cum'è Gdansk è cum'è tutta a Pulonia per quessa. Vecu a ghjente chì respira un pocu cum'è mè in Francia pocu tempu in u spaziu di a libertà. Dopu un annu di travagliu intensu, sò statu designatu per andà à l'esteru in una missione dopu u prossimu Natale! Induve, pensate ? In Francia ! Iè, dopu à vultà da a famosa vacanze - a mo stanza parlava solu in francese; nastri in esecuzione è ripetizioni; Aghju amparatu à u liceu ma chì era deci anni fà ! Aghju nutatu in Francia in vacanze chì eru guasi inutile in questa zona; tutti i francesi ch’aghju scuntratu parlavanu troppu prestu è i ghjurnalisti in televisione ancu più veloce. Allora, capiscu: i mo vicini in l'attic eranu stanchi di francese. Puderanu avè dettu à u Superiore : questu deve esse mandatu u più prestu pussibule in Francia di quale s'hè innamuratu. Farai i vostri documenti prima di Natale: passaportu chì avete digià, ma avete bisognu di una nova visa. Moltu bè..Intantu vi serve à a Cattedrale di San Ghjacumu. Dumenica ci celebrerete a Santa Messa à 7 ore. 11 dicembre 1981 tuttu hè prontu : u passaportu cuntene a visa da l'Ambasciata di Francia in Varsavia. In pocu di ghjorni traversaraghju a Pulonia da cima à fondu cù u trenu per andà à campà l'ultimu Natale in Famiglia è a Parrocchia d'induve vene. È po diceraghju addiu à tutti è viva a Pulonia è viva a Francia. A neva hè cascata in quelli ghjorni. Dumenica matina mi alzo prestu per celebrà a messa à 7 ore à a Cattidrali. L'omelia hè pronta tutta di gioia cum'è San Paulu l'Apòstulu dumanda in a seconda lettura, hè a dumenica chjamata: Laetare chì significa gioia. Dumenica matina mi alzo prestu per celebrà a messa à 7 ore à a Cattidrali. L'omelia hè pronta tutta di gioia cum'è San Paulu l'Apòstulu dumanda in a seconda lettura, hè a dumenica chjamata: Laetare chì significa gioia. Dumenica matina mi alzo prestu per celebrà a messa à 7 ore à a Cattidrali. L'omelia hè pronta tutta di gioia cum'è San Paulu l'Apòstulu dumanda in a seconda lettura, hè a dumenica chjamata: Laetare chì significa gioia.

Pulonia, patria mia, ùn ti scurdaraghju mai



U 13 di dicembre, dumenica era sempre bughju, aghju lasciatu u presbiteriu di u Sacru Coru è aghju fattu u mo modu versu a Cattedrale di San Ghjacumu in Szczecin, sò intrutu in a sacristia, aghju infilatu i paramenti sacerdotali è sò surtitu in a chjesa è aghju. principià a celebrazione di a terza dumenica di u Fronte. U Vangelu è l'omelia nantu à a gioia ; Dopu uni pochi di mumenti, capiscu chì qualcosa hè sbagliatu. A ghjente piglia tissuti è pienghje. Chì succede ? Aghju accurtatu l'omelia è cuntinuu a messa è dà a benedizzione. Dopu à Ringraziamentu, tornu in Sacristia è vecu uni pochi di Parrocchiani chì mi indirizzanu : Allora ùn sapete ? Ùn sò micca ciò chì? U generale Jaruselski pruclamò un statu di guerra à mezanotte ; parechji membri di Solidarnæœæ sò arrestati è internati in un locu... ecc. Eccu a sorpresa generale, nimu ùn s'aspettava questu. Bloccu generale di u paese. Ùn pudete micca lascià a vostra regione senza l'autorizazione di a milizia. Sò andatu u luni à a stazione di pulizza è mi pigghianu u mo passaportu cù a visa francese è ci mettenu un timbru : annullatu. Nunda hè più validu. Ùn pudete micca chjamà in ogni locu; tuttu hè bluccatu. Aghju dumandatu u permessu di andà in trenu à Varsavia per dumandà à u Primatu di Pulonia per intervene in u Ministeru di l'Interior per pudè andà in Francia cum'è previstu. Aghju ottenutu a permissione è in Varsavia l'intervenzione di u Cardinal Józef Glemp hè stata coronata cù successu; In pochi ghjorni tuttu hè validatu di novu, cumpresa a visa. Dopu à vultà in Szczecin, dumandu l'autorizazione per andà in a Regione Maùopolska à u mo Village, a mo famiglia è a mo Parrocchia d'origine. U Signore hà permessu di superà tutti l'ostaculi. Dopu à u Natale è u Capu di l'annu dumandu di novu l'autorizazione per andà in trenu à Poznañ è dopu à Varsavia di novu per piglià l'aviò è andà in Francia. U 17 di ghjennaghju di u 1982 sò partutu da a Pulonia cù duie valigie per principià a nova vita è a nova missione, forse per u restu di a mo vita terrena. Solu Diu sà! Quandu sò partutu da a Pulonia avia trent'anni. Scrivu sti ricordi trentadui anni è mezu dopu in u 2014 è ùn aghju micca scurdatu di a Pulonia, a mo prima patria ! Ma aghju aduttatu a Francia è m'hà ancu aduttatu à mè : hè a mo seconda patria è mi piace a Francia. Diu hè u mo tistimone chì l'amu veramente! Amu a Pulonia postu chì l'amare hè a mo Vocazione è postu chì sò un omu, postu chì sò cristianu, postu chì sò una persona religiosa, postu chì sò diaconu, postu chì sò prete. Iè, tuttu questu hè veru è u mo amore per a Pulonia hè vera, cum'è u mo amore per a Francia hè ancu veru. Tuttu ciò chì aghju scrittu in i primi capituli nantu à a mo Vocazione hè una spiegazione data cusì à a quistione perchè a mo Vocazione hè l'amore. À dì questu, sò d'accordu cù a Piccola Teresa di Carmel in Lisieux. E scrivu questu u 16 di lugliu, induve a Chjesa venera a Beata Vergine Nostra Signora di u Monte Carmelu A Vocazione à l'amore si palesa in modu sublime in sta Vergine è Madre di Diu. È ciò chì Santa Teresa hà scrittu di u zitellu Ghjesù è di a Santa Face hè straordinariu. Eccu ste parolle chì mi piace à cità : « A carità m’hà datu a chjave di a mo vucazione. Aghju capitu chì, se a Chjesa avia un corpu, cumpostu di diversi membri, ùn li mancava u più necessariu, u più nobile di tutti ; Aghju capitu chì a Chjesa avia un Cori, è chì stu Cori ardeva d'amore. Aghju capitu chì l'Amore solu facia agisce i membri di a Chjesa, chì s'ellu si sparghje l'Amore, l'Apòstuli ùn anu più annunzià u Vangelu, i Martiri si ricusanu di versà u so sangue... Capiscu chì l'amore racchiude tutte e vucazioni, chì l'amore. era tuttu, chì abbracciava tutti i tempi è tutti i lochi...; in una parolla, ch'ella hè eterna !... Allora, in l'eccessu di a mo gioia delirante, aghju gridatu : O Ghjesù, u mo Amore... a mo vucazione, infine l'aghju trovu, a mo vucazione, hè l'amore !.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n Aghju capitu chì l'Amore solu facia agisce i membri di a Chjesa, chì s'ellu si sparghje l'Amore, l'Apòstuli ùn anu più annunzià u Vangelu, i Martiri si ricusanu di versà u so sangue... Capiscu chì l'amore racchiude tutte e vucazioni, chì l'amore. era tuttu, chì abbracciava tutti i tempi è tutti i lochi...; in una parolla, ch'ella hè eterna !... Allora, in l'eccessu di a mo gioia delirante, aghju gridatu : O Ghjesù, u mo Amore... a mo vucazione, infine l'aghju trovu, a mo vucazione, hè l'amore !.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n Aghju capitu chì l'Amore solu facia agisce i membri di a Chjesa, chì s'ellu si sparghje l'Amore, l'Apòstuli ùn anu più annunzià u Vangelu, i Martiri si ricusanu di versà u so sangue... Capiscu chì l'amore racchiude tutte e vucazioni, chì l'amore. era tuttu, chì abbracciava tutti i tempi è tutti i lochi...; in una parolla, ch'ella hè eterna !... Allora, in l'eccessu di a mo gioia delirante, aghju gridatu : O Ghjesù, u mo Amore... a mo vucazione, infine l'aghju trovu, a mo vucazione, hè l'amore !.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n

Amu a Pulonia cum'è un omu



L'incidentu chì hè accadutu à u liceu Stary S¹cz in a classa di francese quandu aghju dettu à a prufessore di francese, a signora Anna Hasko, chì eru polacco è chì ùn lasciaraghju mai a Pulonia perchè l'aghju amatu è pensu chì staraghju per sempre. , stu avvenimentu era digià una rivelazione ancu per mè. Aghju realizatu in quellu mumentu per a prima volta cusì forte quantu aghju amatu a mo patria, a Pulonia, in quellu mumentu aghju risicatu à ottene una nota assai pessima, almenu s'ellu ùn hè micca peggiu. Ma Madama Anna Hasko, chì ci hà amparatu à amà a Francia insegnenduci u francese, era troppu intelligente per ùn capisce a mo dichjarazione d'amore per a Pulonia. Ella mi fighjulava in l'ochji è fighjulava u mo ghjovanu sè di 17 o 18 anni è m'hà dettu: U mo figliolu, cumu si pò dì chì ùn lasciarete micca a Pulonia postu chì ùn pudete micca cunnosce u vostru avvene ? È era una risposta ghjusta! Ùn era micca da sfida o svalutà u mo amore per a Pulonia; era solu destinatu à a mo ignuranza di ciò chì u futuru palesarà nantu à a mo residenza. Pudete campà in un locu altru da a Pulonia è ancu amassi, chì hè u casu per mè. U mo amore per a Pulonia hè, prima di tuttu, un amore assai naturali per un omu cum'è mè. In a mo natura cum'è un omu tuttu hè vinutu à mè da ella. I mo genitori eranu sia polacchi sia discendenti di polacchi. Tuttu ciò ch'elli avianu ricevutu da i so Parenti anu pruvatu à trasmette à noi i so figlioli. Dighjà ind'è e scelte di i nomi ch'elli ci anu datu l'un dopu à l'altru, a Pulonia ùn hè micca scurdata ancu s'ellu era a Chjesa ch'elli pensavanu sopra à tuttu, per esempiu : Ignace, Ghjiseppu, Marie, Thérèse è André , l'ultimu. Ma u mo nome: Casimir è a mo surella: Stanis³awa, chì hè vinutu solu un annu dopu à mè, hè una riferenza esplicita à a storia di a Pulonia. Aghju avutu a cunniscenza di questu abbastanza rapidamente è i Parenti cunfirmavanu sta interpretazione. A Pulonia di u so tempu era assai povera è era appena uscita da l'oppressione straniera di i so trè vicini dopu à 123 anni di resistenza infaticabile è parechje insurrezioni eroiche. U mo babbu era natu in u 1921, quandu a Pulonia avia dapoi trè anni di cura di e so ferite, libera è sovrana, ma solu da una vintina d’anni. A terribile guerra di Hitler è Stalin, cum'è pinze, pruverà dinò una volta à annichillà per sempre. Sò crisciutu sottu u regime stalinistu è dopu sottu à i falsi pretesti di l'ideulugia chjamata "justizia suciale". S'ellu devi dì tutta a verità, aghju ammissu in i mo riflessioni filusòfichi è discussioni cù altre visioni di e cose chì e cose eranu più cumplessu di ciò chì qualcunu puderia ghjudicà. L'idea di luttà contra l'analfabetismo era una idea ghjusta è tutti n'avemu benefiziu grazia à a scola libera è ubligatoria. S'ellu era solu questu, a Pulonia è a so nazione ùn averebbe micca a rivolta contr'à u prugressu evidenti. Ma sminticà a so storia millenaria è a deprezzà à u costu di a fedeltà à un paese straneru cum'è l'Unioni Suviètica piattandu à u populu l'"accordi" di Theheran è quelli di Jalta era una cosa abominable. Cum'è un omu solu, l'aghju sfidatu è aghju cercatu di dimustrà questu da u rifiutu categuricu di portà a bandiera rossa durante e manifestazioni scolastiche. È tandu, quandu aghju amparatu da u mo babbu ch'ellu era ingannatu mettendu pressione nantu à ellu per unisce à u Partitu per riceve aiuti per a so famiglia numerosa, eru arrabbiatu. U mo amore naturali per a Pulonia era basatu annantu à a mo ragione umana è à a verità storica. Grazie à u babbu chì hà avutu sta cunniscenza storica rinfurzata da cinque anni d'emigrazione induve a nustalgia di u paese in preda à l'aggressioni da tutti i lati li hà datu sta forza murale per trasmette à i so figlioli chì ciò chì hè più impurtante hè di dà per u travagliu è a preghiera a so famiglia, à a so Patria è attraversu tuttu questu per dà si sanu sanu à Diu Criaturi chì hè assai degnu di riceve stu ricunniscenza è gratitùdine da noi. In l'ultimi deci anni di a so vita, u mo babbu era cecu. Ma era sempre cuscente di ciò chì passava in Pulonia è in u mondu. Hè grazia à a radio - tecnicamente parlendu - chì mi hè statu prupostu à ellu, ma parlendu di manera diversa è forte, hè stata grazia à Radio Maryja fundata da u babbu Tadeusz Rydzyk in Torun, cità di Copernicus. Ringraziu stu prete religiosu di a Cungregazione di i Padri Redentoristi per stu grande rigalu offertu à u mo babbu è à tutta a Pulonia. A storia di Pulonia hè sanu sanu naturali è raziunale; quelli chì l'amate cum'è un omu è una donna ragiunate è intelligente ùn anu micca cumprumissu l'alleanza è l'ubbidienza à qualchissia altru ch'è à Diu chì l'hà creatu è a mantene cù e generazioni prima, d'oghje è di u futuru secondu i so piani è i so propiu scopi. A storia di Pulonia hè sanu sanu naturali è raziunale; quelli chì l'amate cum'è un omu è una donna ragiunate è intelligente ùn anu micca cumprumissu l'alleanza è l'ubbidienza à qualchissia altru ch'è à Diu chì l'hà creatu è a mantene cù e generazioni prima, d'oghje è di u futuru secondu i so piani è i so propiu scopi. A storia di Pulonia hè sanu sanu naturali è raziunale; quelli chì l'amate cum'è un omu è una donna ragiunate è intelligente ùn anu micca cumprumissu l'alleanza è l'ubbidienza à qualchissia altru ch'è à Diu chì l'hà creatu è a mantene cù e generazioni prima, d'oghje è di u futuru secondu i so piani è i so propiu scopi.

Amu a Pulonia cum'è un cristianu



Partitu da a Pulonia trenta-dui anni è mezu in a so situazione drammatica, cum'è l'aghju digià descrittu in unu di i capituli precedenti. Ci vulia à sbarazzà di un sistema malsanu chì l’avia oppressa per tantu tempu. U statu di guerra scatinatu contr'à a nazione polacca grazia à a prisenza di u papa Ghjuvanni Paulu II à u cumandimu di l'Autorità murale chì a Chjesa teni da u Creatore è Salvatore di u mondu Ghjesù Cristu, a so offerta di a sofferenza ch'ellu hà patitu dopu à l'attaccu. contr'à ellu in piazza San Petru in Roma è a so preghiera aghjunta à quella di u cardinal Stefan Wyszynski mortu à a fine di maghju 1981, anu ottenutu aiutu da u celu per a continuazione di l'eventi chì in un ritardu di sette anni purtonu u primu stillu. elezzioni semi-libere, ma era digià un grande prugressu è infine grazia à Diu u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu avemu fattu st'annu 2014 vinticinque anni di Poogne liberu è indipendente. Cum'è cristianu sò felice di pudè scrive tuttu questu in una manera simplice è vera: aghju ricevutu tuttu da a Pulonia ancu tuttu ciò chì Diu li avia datu in eredità in u duminiu di u mondu supranaturale grazia à a Chjesa Cattolica chì hà. hè statu stallatu quì per quasi 1050 anni per generazioni è generazioni chì passanu per u so territoriu naturali è storicu malgradu tutti i periculi di e forze straniere politiche, suciali, ecunomiche, culturali, spirituali è altre, forse ancu occulte è diaboliche. Cum'è cristianu, malgradu a distanza chì mi separa fisicamente da u mo paese nativu è dimustru questu andendu quì ogni annu per passà e mo vacanze, Continuu à amà a Pulonia ancu più forte essendu luntanu da ella è videndu ch'ella hè in periculu d'infideltà à a so propria ànima cristiana da l'ideulugii avà impurtati da l'Occidenti cum'è dannusu, se micca più di quellu chì hà rifiutatu vigorosamente dopu l'armistiziu di u Siconda Guerra Munniali. A Pulonia ch'e amu da cristiana è ch'e difendo per tutti i mezi accessibule à mè - sta tistimunianza scritta quì hè unu di i segni di questu - è a difenderaghju sempre sicondu sta trinità di valori : Diu, Onore, Patria chì. i difensori storichi di a Pulonia mettenu sempre drapers. Quandu si tratta di i primi Valori, ùn hè micca un Diu altru ch'è a Pulonia vole serve à a Santa Trinità: u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. Cum'è un Cristianu, hè da a Chjesa in Pulonia è precisamente in Tarnów chì aghju ricevutu sta Rivelazione Divina. E Sacre Scritture di l'Anticu è u Novu Testamentu cù a Sacra Tradizione è u Magisteru Pontificiu Rumanu sò per a Pulonia è per i Cristiani Cattolichi chì campanu quì è per tutti l'Emigrazione Polacca antica è nova l'espressione di a Verità chì ùn hè micca discutitu è ​​ùn pò esse discutitu. Tutti i pinsamenti umani di tutta a storia di l'umanità è tutti i pinsamenti umani di tutti i pirsuni attualmente vivi nantu à a Terra (circa 7 miliardi) ùn valenu micca un unicu pensamentu divinu nè una sola parolla di Diu chì era disposta à revelà si in particulare in u so Figliolu Ghjesù Cristu, l'unicu Signore è unicu Salvatore, à quale tuttu u putere hè statu datu da u so Babbu in u celu è in a terra in u so Amore Cumunu è Mutuu chì porta u Nome di u Spìritu Santu. Stu duminiu di l'Unu, Vive è Veru Diu hè solu accessibile à i cristiani; l'altri, quale ch'elli sò, basta à sentelu è cunvertisce prima o dopu ; spergu chì ùn hè micca troppu tardi ! U sicondu valore hè Onore chì a Pulonia hà sempre difesu è a difenderà in ogni casu, speru ! Cume u Primu Valore ch’avemu pruvatu à discriva hè difesu da e trè virtù teologiche : Fede, Carità è Speranza, stu secondu valore hè definitu è ​​difesu da e quattru virtù murali : prudenza, ghjustizia, forza è temperanza. I primi sò dati solu à i cristiani è i secondi ogni persona umana li pò acquistà s'ellu faci u sforzu necessariu per questa acquisizione per mezu di u travagliu nantu à u so caratteru è altri elementi di a so natura : intelligenza, vulintà è memoria. I cristiani sò ancu aiutati in questu spaziu assai da a grazia soprannaturale, ma ogni persona, qualunque sia, pò dumandà è uttene da Diu, ancu s'ellu hè scunnisciutu o micca ancu ricunnisciutu, e grazia naturali chì Diu ùn ricusa micca à nisuna persona di bona vuluntà. Ciò chì deve esse cercatu è truvatu hè a verità chì si prisenta sempre più à a cuscenza umana. A verità unica esiste tuttu ciò chì qualcunu dice, ma ùn pò esse ghjunta da alcuna persona umana cù u scopu di esse monopolizatu è utilizatu per ragioni altru ch'è u veru Amore. Associu cù l'Amore in una Allianza eterna, a Verità Unicu naturali è soprannaturale unita da l'unione Ipostatica di duie nature: Divina è Umana in Ghjesù Cristu, opera sempre à l'ordine di u Patre Eternu è hè dispiegata cum'è una forza putente di Azione di u Spìritu Santu. Ghjesù hà riassuntu cusì: Sò a Via è a Verità è a Vita ; nimu pò andà à u mo Babbu senza passà per mè ! Infine, u terzu valore à sviluppà è difende hè a Patria. Stu valore deve esse capitu bè è questu ùn hè micca pussibule senza una bona spiegazione; ci ponu esse attaccati essendu un patriottu quant'è un naziunalistu, un fascista, un chovinista, un razzistu, un fundamentalista quant'è un cristianu, un populista, ecc. Amassi a Pulonia ùn hè micca pruibitu à nimu; ma ùn pudemu chè amà, umanamente parlante, ciò chì apprezzemu per esse interessatu da u latu di a lingua, di a cultura, di e tradizioni è di a storia, da a mentalità chì hè a manera slava di pensà ecc. A parolla Patria vene da a parolla "babbu". ". Ùn averia nunda contru s’è in u nostru tempu si parlava di “Matrie” nominendu u listessu valore incontestable. Cuntestà u duvere d'amà a Patria o a Maternità hè di vulè cuntestà è cuntradisce u cumandamentu di Diu : U to babbu è a to mamma ti onuraranu è tù camperai assai tempu nantu à a to terra duv'è tù campa !

Amu a Pulonia cum'è una persona religiosa



Cum'è un religiosu, aghju campatu in Pulonia per deci anni trà 1972 è 1982. Ma possu dì chì l'aghju amatu cum'è religiosu di a Società di Cristu dapoi u 1932, vale à dì da a fundazione di sta Cungregazione nutizia in a Chjesa da u 1932. Primatu di Pulonia, l'Arcivescu di Gniezno è Poznañ, u Cardinal August Hlond. È era vint'anni prima di a mo nascita nant'à sta stessa terra di Pulonia. Questu sò chì esige una spiegazione è pensu chì aghju argumenti per pruvà. A Cungregazione Religiosa hè un travagliu di Diu chì chjama l'omi à seguità u so pianu è u so prughjettu. Nisun membru tandu s'ellu diventa membru di st'Opera ùn agisce più in nome persunale, ma in nome di a Cungregazione sottu à a rispunsabilità di quelli chì tenenu u locu è a funzione di i Superiori. Tutti i beni spirituali naturali è soprannaturali ottenuti attraversu a cooperazione cù Diu in questu travagliu cumunu diventa un patrimoniu cumunu per tutti quelli chì eranu i so pionieri, i so seguitori è finu à oghje è oghje è dopu à l'eternità ancu s'è a Cungregazione pò mori storicamente parlante, per esempiu per via. a mancanza di novi candidati. Allora u mo amore di a Pulonia cum'è un riligiu grazie à Diu è à i mo fratelli hà cuminciatu vint'anni prima chì Diu mi creò cù a cullaburazione di i mo Parenti Antoni è Janina. Sì qualchissia ùn hè statu cunvinta da sta spiegazione ùn hè micca necessariu; Dà a mo tistimunianza è ùn fingu di cunvince à nimu chì dicu a verità. A mo cuscenza hè in pace è questu hè ciò chì cercu. Ringraziu à Diu per a creazione di mè è chì mi vulia esse un membru di a Società di Cristu. U mo amore di a Pulonia s'hè allargatu cusì per ghjunghje à una grande parte di i Polacchi chì campanu fora di i so cunfini. È assai cuncretamenti è praticamenti in Francia dapoi u 1982. Sò statu mandatu quì da a mo Cungregazione in l’arrangiamenti di i Superiori Major per a Pruvincia chì oghje hè franco-spagnola. Cuntendu u tempu di a mo prisenza naturali è soprannaturale cum'è un membru pienu di a Società di Cristu, mi avvicinu à 42 anni pieni è attivi in ​​tutti l'aspettu di a vita umana dedicata à l'Amore di Diu. è questu Next hè tutta a Pulonia, quellu chì i so figlioli campanu in u so territoriu giugraficu è quellu, u listessu chì i figlioli sò sparsi geograficamente è campanu in i cinque cuntinenti di a terra. Stu travagliu di a Cummunità hè un serviziu à i bisogni di ogni tipu chì nascenu cù e persone chì venenu à scuntrà o micca ; una parte sana di l'aiutu hè di l'ordine spirituale naturali o di l'ordine spirituale soprannaturale chì dumandemu è uttene da Diu direttamente cum'è grazia per esempiu cunversione, cunsulazioni, cunsiglii, infurmazioni datu oralmente, per telefunu o internet. Hè dinù una furmazione chì hè pruposta: umana è spirituale è soprattuttu a preghiera permanente di a Cumunità per i nostri compatrioti in particulare quelli chì campanu fora è sò in una situazione di periculu di alluntanassi da sti trè valori evitati in u precedente. capitulu: Diu, onore, Patria è perde sti trè rigali magnifichi ricevuti da Diu: Fede, Carità è Speranza. U nostru aiutu à a Pulonia in i so figlioli amati hè veramente fattu più da ciò chì simu chè da ciò chì facemu in pensamentu, in parolle o in azzione. U statu di vita di i religiosi, sia preti, diaconi o simpricimenti fratelli, per a grazia di a vucazione divina hè fruttuosa micca solu per u Regnu di i Celi, ma ancu per a storia terrena di a Patria è i so membri. Scrivu sta tistimunianza in francese chì m'impedisce di prisentà di più riferimenti à l'attività è a vita di a nostra Cungregazione ma aghju messu quì una riferenza à u situ web ch'e aghju prisintatu U nostru aiutu à a Pulonia in i so figlioli amati hè veramente fattu più da ciò chì simu chè da ciò chì facemu in pensamentu, in parolle o in azzione. U statu di vita di i religiosi, sia preti, diaconi o simpricimenti fratelli, per a grazia di a vucazione divina hè fruttuosa micca solu per u Regnu di i Celi, ma ancu per a storia terrena di a Patria è i so membri. Scrivu sta tistimunianza in francese chì m'impedisce di prisentà di più riferimenti à l'attività è a vita di a nostra Cungregazione ma aghju messu quì una riferenza à u situ web ch'e aghju prisintatu U nostru aiutu à a Pulonia in i so figlioli amati hè veramente fattu più da ciò chì simu chè da ciò chì facemu in pensamentu, in parolle o in azzione. U statu di vita di i religiosi, sia preti, diaconi o simpricimenti fratelli, per a grazia di a vucazione divina hè fruttuosa micca solu per u Regnu di i Celi, ma ancu per a storia terrena di a Patria è i so membri. Scrivu sta tistimunianza in francese chì m'impedisce di prisentà di più riferimenti à l'attività è a vita di a nostra Cungregazione ma aghju messu quì una riferenza à u situ web ch'e aghju prisintatu diaconi o simpricimenti fratelli per a grazia di a vocazione divina hè fruttuosa micca solu per u Regnu di i Celi, ma ancu per a storia terrena di a Patria è i so membri. Scrivu sta tistimunianza in francese chì m'impedisce di prisentà di più riferimenti à l'attività è a vita di a nostra Cungregazione ma aghju messu quì una riferenza à u situ web ch'e aghju prisintatu diaconi o simpricimenti fratelli per a grazia di a vocazione divina hè fruttuosa micca solu per u Regnu di i Celi, ma ancu per a storia terrena di a Patria è i so membri. Scrivu sta tistimunianza in francese chì m'impedisce di prisentà di più riferimenti à l'attività è a vita di a nostra Cungregazione ma aghju messu quì una riferenza à u situ web ch'e aghju prisintatuwww.kuc zaj.org S'è vo entre in i siti pruposti vi sò digià introduttu à u sughjettu di un altru capitulu: Amu a Francia cum'è un omu, una persona religiosa, un diaconu è un prete. Siccomu sò centu per centu polacco è centu per centu francese. I Cartesiani ponu dì chì u contu ùn hè micca currettu. Ùn si tratta micca di calculi, si tratta di Amore chì ùn calcula micca ma dà tuttu è si dà sia à u livellu naturale ma ancu di più à u livellu di u mondu supranaturale. Chi vole capirà !

Amu a Pulonia cum'è un diaconu



Puderete avè nutatu chì u capitulu nantu à a vocazione di u diaconu hè dopu à u capitulu nantu à a vocazione di u prete. Eppuru unu diventa prima un diaconu è dopu infine un prete è infine, in casi più rari, un vescu. Trè gradi di ordinazione di l'istituzione divina chì hè u Sacramentu di l'Ordine, unu di i Sette chì Cristu Ghjesù hà istituitu in a so Chjesa in vista di a so Missione Sacra in tutta a storia di u mondu è in u mondu, mandatu à tutte e nazioni è à tutti. generazioni finu à a Parousia, vale à dì, finu à u ghjornu chì Cristu Ghjesù torna in a Gloria di u so Babbu è cù tutti i Santi di u Celu per ghjudicà i vivi è i morti è intruduce l'eletti chì anu cridutu in ellu è in u so Vangelu. Regnu di Diu, in u Regnu di i Celi ! Perchè sti capituli sò stati invertiti? Parechji preti scurdanu ch'elli sò sempre diaconi. Ci vulianu à accede à u sacerdòziu tantu chì una volta ghjunti à u scopu, pensanu solu à ciò ch’elli ricevenu l’ultimu è certi aspiranu à andà ancu più luntanu, vale à dì diventà vescu. Dopu à u Cunciliu Vaticanu II, a Chjesa hà tornatu à a so prima storia è hà decisu di ammette à u Diaconatu omi maritati è ancu omi single chì si firmavanu; sò chjamati Diaconi permanenti. Sò di più in più numarosi ma u so statu teologicu hè sempre in una pusizioni per esse chjarificatu à a luce di e Sacre Scritture, de la Tradition et du Magistère de l'Eglise catholique puisqu'ils doivent adapter les Lettres de Missions qui leur sont remises par les Évêques ordinaires auxquels ils sont directement soumis aux diverses situations du monde d'eux-mêmes et de leurs épouses s'il s'agit d'hommes mariés et de leurs i zitelli; a priurità di sti diaconi maritati hè di dedicà si à e so Famiglie è, quantunque pussibule, ponu esse utili, s'ellu si pò dì cusì, in a missione esplicita di a Chjesa è in a so Liturgia ; a Liturgia di u Tempu Presente hè a so participazione più forte in questu. Perchè i preti anu sta tendenza à scurdà u so statu diaconale ? Senza ghjudicà à nimu (quale site per ghjudicà u vostru fratellu ? San Paulu avvirta), eiu stessu ammettu di scurdà ancu di ellu, pensu chì questu vene da a necessità di prestigiu. L'Apòstuli stavanu discutendu trà elli quale era u più grande trà elli è Ghjesù hà rispostu offrendu una scena cù un zitellu. Sè vo ùn diventate cum'è stu zitellu ... ecc. Ovviamente u sintimu di prestigiu ùn cunvene micca à u spiritu chì Ghjesù hà evocatu annantu à u Figliolu di l'omu chì ùn hè micca vinutu per esse servitu ma per serve. Esse in vestiti di serviziu è cù lampi illuminati ... In verità, tutta a parte di a vita di i preti, cù l'eccezzioni di celebrà a Santa Missa è l'accoglienza di i peccatori pentiti per u Sacramentu di u Perdonu, hè Diakonia. Avemu riferitu à Ghjesù u Servu in u Diaconatu è à Ghjesù "dandu a so vita cum'è un riscattu per parechji" in u Sacerdote. Eccu. Quant à l'« Épiscopat », c'est le Collège des Évêques qui succède au Collège des Apôtres au temps de Jésus et ce jusqu'à l'ultime jour de la résurrection promise par Lui. Amate a Pulonia cum'è un diaconu presenta a so storia attuale davanti à a Divina Maestà è presenta a Divina Maestà à i Polacchi per ch'elli ponu adurà cum'è deve esse. Diaconu proclama l'Evangelu è dà a spiegazione per mezu di l'omelia in a celebrazione è per mezu di scambii in ogni locu in l'imaghjini è l'esempiu di Ghjuvanni Battista u Predecessore di Cristu: Diaconu hè un predecessore di Cristu chì vene in u so misteru pasquale qualchì volta porta à un sanguinariu. martyr cum'è Stephen o Ghjuvan Battista chì fù assassinatu per a moralità di l'Evangelu ch'ellu annuncia è difende. U serviziu di Diaconate hè spessu discretu è oculatu in situazioni micca previste ma disposte da a Divina Pruvidenza. Basta à esse dispunibuli è aperti à scuntrà è esce à e periferie di a Chjesa istituzionale; circate di offre à e persone di tutte e categurie è credenze per cunnosce a Santa Trinità è u so Pianu di Salvezza per tutti. Cum'è l'Atti di l'Apòstuli mostra, ùn hè micca una strategia raziunale, ma ubbidienza à l'Azzione di u Spìritu Santu chì soffia induve ellu vole è quandu ellu vole perchè cunnosce i cori umani è li prepara in anticipu per accoglie a Parola è u rigalu. di Salvezza chì Diu prupone à tutti à i mumenti auspicious ch’ellu sceglie secondu a so Pruvidenza : Grazie Signore per avè fattu di mè Diaconu è per aiutà à fà sta Missione ! Basta à esse dispunibuli è aperti à scuntrà è esce à e periferie di a Chjesa istituzionale; circate di offre à e persone di tutte e categurie è credenze per cunnosce a Santa Trinità è u so Pianu di Salvezza per tutti. Cum'è l'Atti di l'Apòstuli mostra, ùn hè micca una strategia raziunale, ma ubbidienza à l'Azzione di u Spìritu Santu chì soffia induve ellu vole è quandu ellu vole perchè cunnosce i cori umani è li prepara in anticipu per accoglie a Parola è u rigalu. di Salvezza chì Diu prupone à tutti à i mumenti auspicious ch’ellu sceglie secondu a so Pruvidenza : Grazie Signore per avè fattu di mè Diaconu è per aiutà à fà sta Missione ! Basta à esse dispunibuli è aperti à scuntrà è esce à e periferie di a Chjesa istituzionale; circate di offre à e persone di tutte e categurie è credenze per cunnosce a Santa Trinità è u so Pianu di Salvezza per tutti. Cum'è l'Atti di l'Apòstuli mostra, ùn hè micca una strategia raziunale, ma ubbidienza à l'Azzione di u Spìritu Santu chì soffia induve ellu vole è quandu ellu vole perchè cunnosce i cori umani è li prepara in anticipu per accoglie a Parola è u rigalu. di Salvezza chì Diu prupone à tutti à i mumenti auspicious ch’ellu sceglie secondu a so Pruvidenza : Grazie Signore per avè fattu di mè Diaconu è per aiutà à fà sta Missione !

Cum'è un prete amu tutti



A mo vucazione sacerdotale hà truvatu u so culmine in l'ordinazione sacerdotale chì m'hè stata cunferita u 31 di maghju di u 1978 in a Cattedrale di Poznañ da Monsignore Marian Przykucki à a dumanda di u Rettore di u Seminariu di a Società di u Cristu, u P. Bogus³aw Nadolski. Era ancu u Rettore chì hè venutu à a mo messa di i primi frutti u 13 di ghjugnu è hà fattu a predicazione. Sta celebrazione indimenticabile urganizata da a mo Famiglia è a mo Parrocchia d'origine m'hà incisu in u mo core di ghjovanu prete una grande marca d'emozione è di gioia. A mo mamma era malata quellu ghjornu, a mo madrina l’hà rimpiazzata à a festa. À a casa, a festa vicinu à a cucina è u serviziu di a tavola era guidata da a Sra Magdalena Zwolinska da u paese vicinu Skrudzina. Sò dunque divintatu prete di Ghjesù Cristu per l'eternità è sò cuntentu di esse statu cusì dapoi trentasi anni dighjà; Ddu tempu di 36 anni era passatu assai prestu. Trè anni è mezu in Pulonia è u restu in Francia. L'essenza di a mo vita di prete hè u sacrifiziu di a Santa Messa è l'accoglienza di i peccatori per dà li l'assoluzione di i peccati in u nome di Ghjesù è a so Chiesa. Iè, sò un Rappresentante calified da a scelta divina di sta Alliance trà Cristu Ghjesù è a Chjesa chì Ellu custruisci nantu à a Fede di Petru. Sta gràzia di a Fede li hè cuncessa da u Patre Eternu chì li revela à Ghjesù cum'è u so Figliolu unicu è u Messia mandatu per salvà u mondu da i so piccati offrendu a so vita cum'è un riscattu per a multitùdine, secondu e so parolle. Jésus ressuscité réaffirme cette offrande de lui-même de manière sacramentelle à travers le service de ses prêtres, ce qu'il a fait une fois pour toutes de manière sanglante sur la Croix du Calvaire. Quì ùn hè più u mondu naturali chì hè in discussione, ma u mondu supranaturale. Essendu ammessi in stu mondu novu è completamente soprannaturale induve "nè l'ochju, nè l'arechja, nè ancu u core umanu hà accessu à a versione terrena è naturali, ci hè solu a fede pura chì pò operà è u Spìritu Santu opera nantu à sta basa cusì. chì un ultimu ghjornu i primi frutti sò trasfurmati in una realizazione piena è serà u travagliu divinu straordinariu chì participà à l'eternità di Diu. A sorpresa serà tutale per tutti perchè ci hè solu Diu chì sà questu in anticipu. E celebrazioni di a messa sò l'unicu modu per Diu per preparà stu mondu novu è indestructible. Ogni Santa Missa "vale d'oru" si pudia dì per via di u peccatu di Cristu versatu è per via di u corpu di Cristu liberatu. A verità scuperta grazia à u statu di esse prete di Ghjesù Cristu hè chì questu ùn hè micca noi chì hà amatu Diu, ma hè Diu chì prima ci hà amatu è hà mandatu u so Figliolu per chì credendu in ellu pudemu esse salvati. Ùn si tratta più d’amà a Pulonia, a Francia o ancu l’umanità tutta ; hè a quistione di esse un strumentu in manu di Diu u Salvatore per chì a Salvezza sia cunnisciuta è accolta da tutti s'ellu hè pussibule. Trà u misteru di a Passione storica di Ghjesù Cristu è a Santa Messa celebrata da u ghjornu à u ghjornu, ci hè una cunnivanza ontologica postu chì hè Diu chì si offre à Diu per a rimissione di i peccati di a multitùdine di poveri peccatori in tutta a storia da Adam. è Eva à l'ultimu per quale u Regnu di Diu s'aprerà.Iè, l'ora più impurtante in u mo ghjornu di prete hè quandu celebre a Santa Missa. Stu misteru di a fede hè grande. Ringraziu u Signore chì mi vulia cusì vicinu à ellu in issi mumenti chì m'hà amatu è s'hè datu per mè - cum'è San Paulu l'Apòstulu scrive. Diu è l'omu passanu per i dolori di nascita di a nova umanità è prima assucia a so Santa Mamma cù questa nascita: Eccu u to figliolu, quì hè a to Mamma. A Mamma di Diu finu à quellu mumentu è a Mamma di l'umanità nova da quellu tempu di a Passione di a Pietà. Hè prisente à ogni celebrazione di a messa; A cunnoscu questu è a vogliu salutà regularmente à ogni messa. Ciò chì succede à a Santa Eucaristia hè cumplettamente fora di mè; solu cercu di celebrà lu cun dignità è rispettu dumandendu à u Spìritu Santu per piglià à mè per chì u mo serviziu sacerdotale piace à Diu ! Ringraziu u Signore per tutti i tempi è per tutti i lochi duv’aghju pussutu fà : in Pulonia è in Francia ; in Maroccu; in Grecia; in Portugallu; in Italia; in Terra Santa, in Germania; è in ogni locu ch'e aghju campatu o andatu in turnu o in vacanze. Avà hè in Bordeaux è in duie settimane,

Amu a Francia cum'è un omu, un cristianu, una persona religiosa, un diaconu è un prete.



Eru digià tuttu questu quandu aghju cunnisciutu a Francia per a prima volta cum'è aghju dettu in u capitulu: "Francia, ti tengu caru!" Eru un omu maturu, un cristianu affirmatu è cunfirmatu, una persona religiosa ben cuscenza di esse membru di un corpu unitu da carisma cumuni ; è tandu eru un diaconu è un prete cù l'esperienza di "irrupzione" in i campi di a Vigna di u Signore capace di entre in una nova

avventura spirituale". È duvia accade in stu paese di Francia chì m'hà seduciutu da a prima volta grazia à a Madonna di Lourdes chì si palesa quì cum'è l'Immaculata Cuncezzione. A Beata Vergine ama a Francia è m’insegnerà à amà ancu cum’è omu, cristianu, religiosu, diacunu è prete. Avete nutatu ch'e aghju messu articuli in ogni locu è chì l'aghju definitu. Iè, avia trent’anni quand’aghju ghjuntu à Orly da Varsavia ; Era in Parigi ch'e aghju passatu u mo primu ghjornu è a mo prima notte. À u mo cullegu W³adys³aw Szynakiewicz, u mo cumpagnu ma micca u babbu. Ùn era nè diaconu nè prete ; era u religiosu di a Società di Cristu è di a prima generazione, di unu di i primi battaglioni. Iè, sta parolla ci face pensà à l'armata è l'arti militari. È ùn simu micca sbagliati à pensà à questu sempre chì pensemu à u cummattimentu spirituale è cù l'armi spirituali. Fratellu W³adys³aw hà vissutu à u postu in Francia per circa cinquant'anni. Era u Sicritariu di a Missione Cattolica Polacca in Francia, a più antica di tutte e missioni straniere cattoliche dapoi a so fundazione data di l'anni trenta di u XIXmu seculu. U Superiore di a Pruvincia Francesa, u P. Wac³aw Bytniewski, m'hà infurmatu chì u mo stage pastorale in Francia hà da principià in Aulnay-sous-Bois induve u Parroco hè u P. Leszek Fara. Aghju pigliatu u Metro per ghjunghje per a prima volta ch'e aghju viaghjatu in metro è in u trenu suburbanu intitulatu B. Aulnay-sous-Bois è Blac-Mesnil, i lochi di e prime celebrazioni di a Santa Messa durante stu breve stage, una volta ghjuntu in Francia. A me cara Francia, l'amore à prima vista hà cuntinuatu à purtà à noi una cunniscenza mutuale. Aghju nutatu solu chì ciò ch'e aghju amparatu u francese in Pulonia hà sempre bisognu di assai travagliu, soprattuttu in quantu à parlà à voce alta, è amparà e parolle novi è sapè cumu si pronunzia bè. Duranti sti pochi mesi in Aulnay-sous-Bois aghju vulsutu prufittà di l'occasione per esse vicinu à Parigi è studià l'Alliance Française ma u prete m'hà dettu : Ciò chì sapete digià vi basta, ùn avete micca bisognu di questu. . Ebbè, d'accordu, faraghju questu in i mo mezi è speru chì funziona. Ringraziu à Diu chì m’hà datu l’uccasioni à u Liceu d’esse studiente di a signora Anna Hasko, l’eccezziunale prufessore di francese. Ella hà sappiutu insignà à leghje, à scrive, à pronunzia bè, è sopratuttu à amà micca solu u francese ma ancu a Francia; Mi ricordu : Ella portava dischi è ci fece sente, per esempiu, « Aux Champs Elisée » o « Tombe la neige, tu ne sais pas tonight » è per principià era : « Fratellu Jacques, Fratellu Jacques, dorme TU ? " In Pulonia aghju avutu u picculu fiat, una vittura F 126 ereditata da u babbu Zenon Broniarczyk è l'aghju lasciatu à u mo successore in Suchañ. In Szczecin, ùn aghju micca bisognu. Ma quì, in Francia, hè necessariu. U mo cullega di u stessu battaglione 36, è camaradu à u Liceu è da u stessu bancu, quellu per mezu di quale l'infurmazioni è a chjama di u Signore vinni à mè per unisce à a Società di Cristu, ùn hè statu mandatu fora di Pulonia per a causa di licenza di guida; l'hà ottenutu cun difficultà per a moto, ma micca per a vittura. U Pastore di a Missione in Aulnay, Babbu Leszek Fara accunsentì cù u Superiore è m'hà compru a nova vittura Peugot 107, è i Parrocchiani - una donna polacca maritata cù un francese Carabeuf chì dirigeva una scola d'auto - m'hà aiutatu à amparà à guidà in Francia, soprattuttu nantu à l'Autostrada chì in Pulonia. ùn esiste micca à quellu tempu. Allora aghju fattu un primu viaghju da Francia à Pulonia per e vacanze in Peugot, circa 1800 chilometri. Cusì era in lugliu di u 1982. Prima di partì, aghju amparatu chì dopu à u ritornu andaraghju in Roubaix in u Nordu per cuntinuà quì u mo stage pastorale cù u parroco, u babbu Zdzis³aw Król è u so cullaburatore, u babbu Jan Bojda. è i Parrocchiani - una pulacca maritata cù un francese Carabeuf chì dirigeva una Scola di Conduzzione m'hà aiutatu à sapè à guidà in Francia, soprattuttu nantu à l'Autostrada chì in Pulonia ùn esiste à l'epica. Allora aghju fattu un primu viaghju da Francia à Pulonia per e vacanze in Peugot, circa 1800 chilometri. Cusì era in lugliu di u 1982. Prima di partì, aghju amparatu chì dopu à u ritornu andaraghju in Roubaix in u Nordu per cuntinuà quì u mo stage pastorale cù u parroco, u babbu Zdzis³aw Król è u so cullaburatore, u babbu Jan Bojda. è i Parrocchiani - una pulacca maritata cù un francese Carabeuf chì dirigeva una Scola di Conduzzione m'hà aiutatu à sapè à guidà in Francia, soprattuttu nantu à l'Autostrada chì in Pulonia ùn esiste à l'epica. Allora aghju fattu un primu viaghju da Francia à Pulonia per e vacanze in Peugot, circa 1800 chilometri. Cusì era in lugliu di u 1982. Prima di partì, aghju amparatu chì dopu à u ritornu andaraghju in Roubaix in u Nordu per cuntinuà quì u mo stage pastorale cù u parroco, u babbu Zdzis³aw Król è u so cullaburatore, u babbu Jan Bojda.

Chjesa di Francia, comu stai ?



Un stage pastorale per mè in Francia hà ripresu in Roubaix. C'était les dispositions de l'épiscopat français que tout prêtre venant travailler en France entreprend d'abord un stage pastoral d'au moins un an. A Diocesi di Lille hè stata a prima Chjesa diocesana in Francia chì m'hà accettatu ufficialmente in Francia. Una volta religiosi sò incardinatu in a mo Cungregazione sottumessu direttamente à u Papa, sottu drittu pontificale. Una volta urdinatu diaconu è dopu prete, aghju cuminciatu à fà parte di u cleru, è ogni volta chì a Cungregazione mi vole mandà in un locu per fà a mo missione, hè u vescu di u diocesi lucale chì mi cuncede i poteri per esercitassi u mo ministeru cum'è diacre è cum'è un prete cattolicu. U tempu passatu in Aulnay era per abituà à e novi realità cum'è religiosu è avà hè ufficialmente chì sò arregistratu in u presbiterium di a Chjesa chì si trova in Lille sottu à a Pastorata di u so vescu, Monsignore Jean Vilnet. Aghju principiatu u mo ministeru in Aostu 1982 in Roubaix è Lile postu chì sti dui lochi eranu Lochi di celebrazione di a Santa Messa. In Roubaix, era in a chjesa nova custruita da i Pulacchi è u so prete per commemorare u millenniu di u Battesimu di Pulonia in u 966. A cunsagrazione di a chjesa di Notre-Dame de Czêstochowa in Roubaix hè stata fatta in u ghjugnu di u 1972 da Monsignore Szczepan Weso³y. vinutu da Roma chì era u Delegatu di u Primatu di Pulonia per a Pastorale à l'Emigranti Polacchi in u mondu. In Lille era una cappella contigua à a Chjesa di Saint Etienne in rue Militaire. A Festa Parrocchiale di u 26 d'Aostu di u 1982 hè stata ligata à una manifestazione maiò di i Polacchi contr'à u statu di guerra in Pulonia lanciata nove mesi prima da u General Jaruselski. Ce qui m'a frappé à Roubaix, c'est cette opposition au système apporté en Pologne par les collaborateurs soviétiques venus après l'Armée rouge qui prétendait apporter la liberté. Aviu campatu personalmente trent’anni sottu à stu regime è quì aghju participatu subbitu à st’uppusizione. Ma apparentemente ci era un prublema! Sò ghjuntu in Francia à pocu di settimane dopu à l'eventi di u 13 di dicembre di u 1981 è di a Regione da quale sò cuminciati i grevi in ​​u 1980. A ghjente era suspettuosa di mè : ùn hè micca spia è cullaburatore di u regime ? postu ch'ellu hè vinutu cusì faciule da quì è hà ancu fattu un viaghju di vacanze senza nisun prublema in u so paese nativu. Un ghjornu ci hè statu un accolta per una famiglia chì hè stata prima internata u 13 di dicembre di u 1981 è dopu espulsa da a Pulonia in a chjesa di Roubaix, sò stati accolti cù onori è bouquets di fiori ; Se a memoria mi serve bè, sta famiglia era chjamata Zaj¹c. Smascherata da qualchì tempu, hà duvutu rifuggià in u Cunsulatu Pulaccu in Lille, rue Carnot, di fronte à a rabbia di u muvimentu di sulidarità. Unu era ligatu cù a Parrocchia Pulacca; l'altru era religiosu è ùn vulia micca dipende di a Chjesa. Solidarnoœæ di l'obbedienza cattolica hà fattu assai sforzu per mandà l'aiutu umanitariu in Pulonia per mezu di strutture parrocchiali sottu a rispunsabilità di l'Episcopatu Polacco chì hà negoziatu questu cù u Komitet di Guerra di Jaruselski. Chì travagliu ! Aghju vistu cù i mo ochji ogni ghjornu; aiutu umanitariu di sicuru ma avemu suspettatu chì l'inchiostru mandatu ùn era micca per i picculi sculari. Solidarbnoœæ in Pulonia in particulare bisognu di cumunicà cù a sucità civile. A Chjesa in Pulonia ferma fideli à cuntinuà sempre à offre à tutti u spaziu di libertà, spirituale è culturale, se micca più. U martiriu di u Babbu Popieluszko hè "un icberg". L'altri Solidarnoœæ in Roubaix eranu brave persone ma certi ùn eranu micca credenti è c'eranu Francesi chì ùn capiscenu micca chì i preti puderanu esse cusì "pulitizati". Ghjuventù d'urigine polacca ma chì anu studiatu : medichi, avucati, cunsiglieri municipali, ecc. ùn era micca d'accordu chì in chjesa si pudia parlà di pulitica. Eiu nè. Ma quandu l'aghju dettu, i suspetti d'esse spia per u regime sò diventati più forti. È quandu aghju dettu una volta chì duvemu fà catechismu micca solu in pulaccu, ma ancu in francese, a ghjente hà cuminciatu à dì ch'e duverebbe lascià ! Ma quandu l'aghju dettu, i suspetti d'esse spia per u regime sò diventati più forti. È quandu aghju dettu una volta chì duvemu fà catechismu micca solu in pulaccu, ma ancu in francese, a ghjente hà cuminciatu à dì ch'e duverebbe lascià ! Ma quandu l'aghju dettu, i suspetti d'esse spia per u regime sò diventati più forti. È quandu aghju dettu una volta chì duvemu fà catechismu micca solu in pulaccu, ma ancu in francese, a ghjente hà cuminciatu à dì ch'e duverebbe lascià !

Dunkerque, eccu !



U Superiore à l'occasione di a festa di San Casimir 1986, u 4 di marzu, m'hà infurmatu ch'e aghju statu trasferitu in Dunkerque ! Ci vole à andà ind'è u più prestu pussibule incaricatu di a Missione Polacca, perchè l'attuale Parroco, Padre Jerzy Chorzempa, duverà andà in Maroccu per a prossima Pasqua in u locu di Babbu Edmond Wojda chì andarà in Iraq, perchè ci U 31 di dicembre, u babbu Stanis³aw U³aszkiewicz hè mortu in circustanze micca ancu spiegate. Hè cusì chì a Divina Pruvidenza è i Superiori di a Cungregazione trasfirìu i preti à i livelli internaziunali è mi ritruvu ancu implicatu cum'è l'unicu prete rispunsevuli di a Missione Polacca in Dunkerque è in tutta a Fiandra Francese. In u mo casu, era una mossa in a listessa diocesi, quella di Lille è prima di a Settimana Santa da l'autostrada A25 j I stallà à 101, rue Gaspard Neuts pocu luntanu da u Mari di u Nordu, in sta bella cità ricustruita dopu à i danni causati durante a Siconda Guerra Munniali. Una casa cù una cappella dentru ma senza parcheghju per a vittura; tandu vi tuccherà à fà parechji burglaries. Pudete ancu mantene a vostra vittura in a strada ancu s'ellu era ghjustu davanti à a casa? In una donna polacca è vedova a signora W³adys³awa Dziêcio³ aghju trovu l'accolta cum'è in u so tempu è in u paese straneru u prufeta Elijah; Sò alimentatu regularmente è gratis. Hè urigginaria da Czêstochowa in Pulonia induve hè ghjunta cù u so maritu Stanis³aw per travaglià in e splutazioni circundante; era digià assai tempu; ella hè vedova è u so figliolu ùn hà micca sopravvissutu ancu à una malatia seria. Stu figliolu unicu - m'hà dettu - era un zitellu di core in sta pieve duv'ella stava avà. Un ghjornu vultò da a messa è disse : Mamma, mamma, u Prete hà messu i Santi in prigiò ! Cumu? Di chì parli? Hè vera, mamma ! È dice chì quand'elli sò ghjunti in a chjesa in a matina cù l'altri servitori di l'Altare, anu nutatu chì ùn ci era più statue o imagine sante in a chjesa. Dopu à a messa, unu d’elli osò dumandà à u prete. Allora li guidò in una cantina in u presbiteriu è li fece vede daretu à i cancelli i Santi chì prima di u Cunciliu Vaticanu II avianu u so postu in a chjesa. Sta storia vera, ch’aghju seguita assai bè, m’hà fattu scrive u titulu di u capitulu precedente : A Chjesa di Francia, quale site ? U mo amore per a Francia si rializeghja più facilmente, curiosamente, chè u mo amore per a Chjesa chì hè in Francia. È questu finu à oghje ! Cumu hè pussibule? Mi dumandu ancu questu. Recentemente, una persona impurtante in a Chjesa hà scrittu à u mo Superiore: "U babbu Casimir Kuczaj hè assai inadatti à a realità pastorale francese. U so prete ùn li pò micca incaricatu di altre missioni per via di a so mancanza di capiscitura di e mentalità francese. Spergu chì pudete truvà un locu più adattatu à a so persunità... Pensu ch'ellu ùn capisce micca a so insufficienza "(a lettera hè datata l'8 d'aprile 2014). È eccu ciò chì u mo Superiore, u babbu Jan Ci¹g³o, hà rispostu: "Personalmente, sò assai sorpresu da a vostra osservazione. Aghju cunnisciutu u Babbu KUCZAJ da trenta-dui anni; cum'è sapete, hà finitu i so studii filusòfichi è teologichi in Pulonia, studii da quale hà un maestru. Si unì à Societas Christi - una cungregazione religiosa appruvata da u Vaticanu

- rializà a vucazione sacerdotale versu l'emigranti polacchi in u mondu sanu. Hà fattu sta missione trà l'emigranti polacchi in Francia dapoi trenta-dui anni, senza esità à travaglià cù a Chjesa lucale (cum'è per esempiu in Le Creusot o Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix...). KUCZAJ hà dimustratu ogni volta fraternità versu i so cunfratelli, ma dinò apertura versu tutti, integrazione (citatinu francesu, ammaistrà perfettamente a lingua di Molière) è un impegnu sinceru è prufondu in a so missione sacerdotale. Ghjè per quessa ch’e sò abbastanza sfurzatu da i termini « assai inadatti à a realità pasturale francese » è « incomprensione di e mentalità francesi » : à chì fatti vi appoghjate per formulà isse opinioni, chì à questu gradu mi pari scuntenti o ancu discriminatori ? Hè una situazione chì mi sconvolge perchè una persona hè ghjudicata per a so persunità, a so cultura d'origine è a so spiritualità. Ùn sò micca d'accordu cù l'opinioni chì presentate contr'à u patri KUCZAJ è vi fassi rimarcà chì ùn sò micca favurevule à u so licenziamentu da a diocesi di Bordeaux » (a risposta hè datata u 22 d'aprile di u 2014. Vultaraghju più. tardu à st'affare... vultu à Dunkerque !

Prima sperienza di esse u Parroco



Prima sperienza di esse Parroco; Dà stu tìtulu à stu capitulu perchè avè una trentina di persone à a messa è portà stu grande titulu in a Chjesa Cattolica hè qualcosa paradossale. Ùn mancanu paradossi in u Vangelu; ma quandu li scuntremu in a vita persunale, hè ancu più scontru ! A vedova polacca hà sperimentatu u paradossu di esse rasata finu à a vechja, mentre u so figliolu unicu lasciò stu mondu à una età assai ghjovana. Ma prima di sperimentà questu, hè stata afflitta cù u so ziteddu assai chjucu chì hà purtatu da a chjesa parrocchiale quandu ùn ci era ancu una missione polacca in Dunkerque sta storia di i Santi messi in prigiò. Pudemu ridere di questu, perchè nò? Mais Jésus n'a-t-il pas mis en garde contre les scandales qui pourraient s'éloigner de Lui en particulier les petits qui croient en Lui ? Soprattuttu ùn vogliu micca fà in tribunale à a Chjesa di Francia, a so storia hè sfarente di l'altri paesi d'Auropa è in altrò ! Ma sempre ! U Papa Ghjuvan Paulu II, in u so primu viaghju apostolicu in Francia in u 1980, ùn hà micca fattu sta quistione : Francia, figliola maiò di a Chjesa, chì avete fattu di u to battesimu ? Parlà cusì ùn hè micca parlà sopra à tuttu à a Chjesa chì hè in Francia ? Di sicuru micca à a Republica chì vole esse cumplettamente laica ! Fora chì quì dinò diceremu chì Ghjuvan Paulu II ùn era micca adattatu à e mentalità francesi. Iè, hè vera, ciò chì m'hà scusatu in a Diocesi di Lille, i preti m'hà dettu : O, u to Papa, vole esse prufeta ! È quandu l'affare di Monsignore Gaillot hà scuppiatu, parechji d'elli sustenevanu stu ribellu ecclesiasticu. Eru in a squadra duv’era i dui preti travagliadori ; gentili cunfratelli, ma quandu un ghjornu, seduti attornu à una tavula senza vestiti sacerdotali, tutti cuminciaru a Liturgia Eucaristica à Grande Synthe, sò partitu è ​​prima di fà li dissi : perchè ùn rispettate micca l'istruzzioni di a Chjesa in questu locu. ? U decanu m'hà rispostu chì l'abitudine ùn face u monacu !I Santi in prigiò, l'abitudine ùn face micca u monacu, è tante altre spiigazioni truvate è à portata ma induve era u so core tandu ? E vucazioni mancanu ma paradossalmente ùn aghju trovu tanti ecclesiastici preoccupati per elli. Certi anu dettu: Eramu tanti di noi trà e duie guerre chì avia da calà. I preti pulacchi mandati in Francia per Nord-Pas-De-Calais si ricurdavanu ch’elli anu dettu ancu à elli : Chì site ghjuntu quì à fà ? Manghja u nostru pane ? Allora, avemu dettu questu micca solu à i minatori polacchi chì ùn vulianu micca unisce à i grevi chjamati da a CGT, avemu dettu ancu questu à i preti cattolici polacchi ! Pudete leghje u studiu di u sgiò Gabriel Garçon nant'à stu sughjettu nant'à a pagina di u mo situ:ht p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm U paradossu chì miCiò chì m'hà surprisatu u più hè chì a Republica laica francese m'accolta più facilmente chè a Chjesa in Francia ; eppuru m'aspittava chì seria u cuntrariu. Hè in Dunkerque chì sò diventatu un citatinu francesu una volta ch'e aghju campatu in Francia dapoi cinque anni è aghju dumandatu per avè e duie naziunalità : per stà polacco è per diventà francese ! Ùn avemu micca fattu dumande nant'à e mentalità francesi o a mancanza d'adattazione à a realità francese è chì era digià guasi trent'anni fà. Per u Capu di a Chjesa di mette in avanti sti argumenti contru à mè in u 2014 hè surprisante ! A Chjesa Cattòlica significa Universale, dunque a Chjesa chì riunisce i figlioli spargugliati di Diu, qualunque sia a so origine, status suciale, razza, lingua, mentalità, etc. Ancu più quandu si tratta di religiosi, diaconi è preti, altrimenti induve vulemu andà, à quale vulemu serve, chì Vangelu vulemu annunzià à u mondu sanu ? Ùn pudemu micca serve dui maestri, Ghjesù Cristu u nostru Signore ci hà dichjaratu! Qualchissia m'hà digià dettu : Ùn ci vole à capisce ! Ma capisce ciò chì veramente? Chì ùn simu in a listessa Chjesa ? Allora seria seriu, signore o monsignore ! Pensate un pocu è vi vede chì a raghjoni stessa hè da a mo parte. Ùn mi piace micca tuttu ciò chì face a Republica ma in issu spaziu di rispettu di a libertà di cuscenza, sta Chjesa di Francia hà sempre da amparà ! Ma capisce ciò chì veramente? Chì ùn simu in a listessa Chjesa ? Allora seria seriu, signore o monsignore ! Pensate un pocu è vi vede chì a raghjoni stessa hè da a mo parte. Ùn mi piace micca tuttu ciò chì face a Republica ma in issu spaziu di rispettu di a libertà di cuscenza, sta Chjesa di Francia hà sempre da amparà ! Ma capisce ciò chì veramente? Chì ùn simu in a listessa Chjesa ? Allora seria seriu, signore o monsignore ! Pensate un pocu è vi vede chì a raghjoni stessa hè da a mo parte. Ùn mi piace micca tuttu ciò chì face a Republica ma in issu spaziu di rispettu di a libertà di cuscenza, sta Chjesa di Francia hà sempre da amparà !

Sò centu per centu francese



Amà qualcunu hè ammansà li, cum'è u Picculu Principe di Saint Exupéry hà dettu. E forsi ancu l'adoprallu è l'avete l'aduttatu. Pigliatu in u 1980 da un amore à prima vista cù a Francia, eccu sò francese per decretu firmatu da Hervé Brehier di u 29 di ghjugnu di u 1990 publicatu in u Gazzetta Ufficiale di u 1 di lugliu di u 1990. U Parrocu hè dunque francese ma i Parrochi francesi. ùn hà micca vistu e cose cusì. Mi cuntinueghjanu à chjamà prete pulaccu postu ch'e aghju travagliatu pè i polacchi. Ma a Chjesa ùn hà micca naziunalità essendu cattolica, vale à dì universale : Andate in u mondu sanu ; insignà tutte e nazioni; è insegni à mantene tutti i mo cumandanti; è sò cun voi sempre finu à a fine di u tempu; è quelli chì crèdenu, i battezi in u nome di u Patre è di u Figliolu è di u Spìritu Santu ! Questu hè u Vangelu chì aghju amparatu. Ci hè un altru ? Chì ùn sò micca? San Paulu hà digià rispostu à sta quistione scrivendu à i Galati ! Allora u Gallu deve sapè ! Iè, l'aghju digià scrittu cusì : Da francesu, sò arrabbiatu ; cum'è un polaccu, sò scontru; cum'è cristianu, sò scandalizatu; cum'è un prete religiosu, vecu Cristu Ghjesù esse rifiutatu in mè! È per quessa ch'e aghju decisu di scrive tuttu questu nant'à u Blog Personale di SCM. Voi chì mi leghjite o mi leghjerete, stammi à sente, hè una lotta per Cristu è per a verità ! Sò chì mi credi o forse dopu mi crederete. Pregate per mè è per a Francia chì amu è per a Chjesa in Francia chì amu ancu ! Esse in Dunkerque aghju avutu ancu a rispunsabilità di esse vice-provinciale di a Società di Cristu per sei anni. Comu tali, aghju avutu una missione da fà in Maroccu : andà à vede u mo Fratellu. Ùn era più u mo predecessore da Dunkerque; era digià partutu da quì per l'Iraq ; è l'altru babbu Andrzej GóŸdŸ l'avia rimpiazzatu quì. Sta missione era dilicata postu chì i dirigenti anu qualchì volta prublemi chjuchi o grandi cù quelli chì li sò affidati da a Cungregazione. Infine, u babbu Andrzej hà lasciatu a nostra Cumunità incarnendu in a Diocesi di Toulon-Fréjus, travagliendu qualchì annu prima in Rouvroy in a regione Pas-de-Calais. Aghju scupertu un paese musulmanu, u Maroccu cù a so capitale Rabat è a grande Moschea di Cassablanca. Allora aghju toccu cù i mo pedi un cuntinente altru ch'è l'Europa per a prima volta ! Innò, mi sbagliu ! Cumu l'aghju pussutu esse scurdatu ! Hè stata l'Asia chì prima hà abbagliatu i mo ochji è u mo core prima di stu viaghju in Africa. Eru sempre in Roubaix-Lille. Cù l'anzianu Superiore chì m'hà mandatu à Dunkerque, u babbu Wac³aw Bytniewski è dui altri cunfratelli : u babbu Henryk Kulikowski è u babbu Zygmunt Stefañski, cù una trentina d'altre persone avemu avutu a gioia di fà un pellegrinaghju in Terra Santa ! Era indimenticabile è ancu avà in u capitulu precedente ùn aghju micca pensatu à questu. Era cum'è l'ottu sacramenti ! Avemu toccu a terra pisata dui mila anni fà da u nostru Signore Ghjesù stessu, era veramente incredibile è avemu statu toccu à a prufundità di i nostri cori è menti per sempre! Iè Signore grazie! Riturnu in Maroccu di novu. E donne polacche chì ingenuamente pensavanu chì pudete stà cattolichi è marità cù un musulmanu. Iè era pussibile è fattibile prima di u mumentu fatale; ma dopu à quanti prublemi à vene à a messa è à battizà i so figlioli. U musulmanu hà firmatu ciò chì vulete, ma allora ? Hè un'altra volta di merda. Forse ùn si dice micca bè in francese ma ùn importa micca, si tratta di a vita, spessu rotta, ti risparmiu u restu. Ritornu à Dunkerque è incaricatu di u Curé. Sò andatu in vacanze à vede a Famiglia è u Prete di a Parrocchia uriginale : Allora sì u Prete ? Iè! Allora avete assai praticanti? Una trentina in tuttu. Chì ? Ebbè sì. Nanzu, dicenu, u prete venia da Roubaix una volta à u mese è eramu un pocu : almenu una centu ! Sò morti allora ? Iè per certi, ma per altri ùn venenu micca perchè li dumandate di vene ogni dumenica avà. È era megliu prima: una volta à u mese hè abbastanza! Fighjate à i Francesi, dicenu ch'elli sò assai cattolici è venenu assai raramenti à a chjesa. Eccu, a mo carica di prete, ùn hè micca faciule cunvince. Qualchidunu hà dettu solu; Sò un credente ma micca un praticante. Cum'è i pappagalli, imitavanu i so vicini ! Qualchidunu simpricimenti dettu; Sò un credente ma micca un praticante. Cum'è i pappagalli, imitavanu i so vicini ! Qualchidunu simpricimenti dettu; Sò un credente ma micca un praticante. Cum'è i pappagalli, imitavanu i so vicini !

Nostra Signora di Dunes è Regina di Pulonia



A Beata Vergine Maria era cun mè in Dunkerque ! A cappella induve i Pulacchi avianu a so messa mensuale nanzu chì un prete permanente era stallatu era quella di i Marini di Dunkerque sottu u nome di Notre-Dame de Dune ! È u novu in a Casa Parrocchiale era dedicatu à a Nostra Signora, a Beata Vergine Maria, Regina di Pulonia, chì a festa era u 3 di maghju ogni annu in Commemorazione di i desideri di u rè di Pulonia Jan Kazimierz (Jean-Casimir) di u 1 d'aprile. , 1656, chì u pape Pie XI appruva in u 1924 è u papa Ghjuvanni XXIII proclamò ufficialmente per a cunniscenza di tutta a Chjesa Cattolica. A Beata Vergine Maria hè a Regina di Pulonia è a so Patrona Celestiale cù dui co-patroni è martiri, i Vescovi: Wojciech (Adalbert) Arcivescu di Gniezno (956-997) è Poznañ è Stanis³aw (Stanislas) Arcivescu di Cracovia (1030-1079). ). A Santa Vergine Maria ! Hè ora ch'e vi dicu questu : senza ella ùn saria micca induve sò, cù tuttu ciò ch'aghju digià scrittu. Mi piattaraghju in i so braccia materne per invità vi à avvicinà à ella ! Ùn sò micca: stu famosu parroco di Dunkerque l'hà ancu messu in prigiò, spergu micca. Ma dicu chjaramente à a Chjesa di Francia : S’è tù sì qualcunu chì ùn ama più sta Immaculata Cuncepzione allora ùn sarete più Chjesa di u so Figliolu ! Chì hè accadutu dopu à st'ultimu Cunsigliu ? Aghju lettu cose tristi annantu à l'abbandunamentu di u Sacerdote da parechji di i vostri figlioli : Allora, torna umiliu a mo Chjesa chì hè in Francia è ti amerà cù Maria Nostra Signora di Lourdes di tuttu u mo core. di i religiosi, di u diaconu è di u prete ! Tutti l'aspettu di a mo natura umana è di ciò chì a grazia hà sappiutu operà in mè in a parte supernaturale di u mo esse u cuntributu di a Beata Vergine Maria hè preponderante! Diu hà vulsutu questu è mi vulia aduttà micca solu da u Patre Eternu, ma ancu da questa Vergine è Mamma Eterna! I devu à ellu u mo celibattu è a mo castità, sò cunvinta. Sò assai grata à ella è sò trà quelli chì a chjamaranu sempre beata trà tutte e donne ! Ovviamente ella stessa hà ricevutu tuttu da a bontà di u Creatore ma ùn smette micca di dà sti grazia à tutti quelli chì l'invucanu : Ave Maria ! In Dunkerque per a prima volta in a mo vita cum'è religiosu è diaco-preti eru solu, aghju campatu solu. Ma à u listessu tempu micca à tuttu! Aghju campatu sottu u listessu tettu cum'è u Signore in u Santu Tabernaculu chì era in a cappella di a so Mamma è a nostra Mamma; è cusì ci era ancu ella ! Innò, ùn era micca solu ! È po una volta à u mese andava à celebrà a messa in Boulogne-sur-Mer. A Notre Dame de Boulogne hè ancu cunnisciuta è quella di Saint-Omer. È po aghju avutu amici in Goderswelde ghjustu accantu à Mont-des-Cats è u Monasteru Benedettinu. Cù u mo amicu Raoul avemu parlatu assai di a Chjesa in Francia. Avia un picculu magazinu duv’ellu avia tutta un travagliu di famiglia francese-pulacca ; u direttore si chjamava Thérèse. Raoul Baert era singulu ma a so ànima era assai bella, ti daraghju tistimunianza per dì chì ci sò veri cristiani in stu paese chì hè a Francia ; m'hà dettu : curagiu è cum'è Ghjuvan Paulu II hà dettu, ùn devi avè paura. In a so tenda ci era una grande statua di Nostra Signora di Lourdes à l'intrata è à a cassetta si pudia piglià picculi fogli cù preghiere. Aghju vistu a nova evangelizazione quì. Raoul u mo amicu, grazie! È po, micca luntanu, una dama francese chì hà urganizatu preghere per a Francia in casa soia, in casa soia in Bambecque. È hà fattu figure in gesso di santi; una volta aghju ricevutu da ella un presepe cusì fattu da e so mani. M'hà amparatu à mè, un prete, à amassi a Beata Vergine. Hà avutu un pianoforte è disse: U Patre Casimir ghjucà "Czarna Madonna" Mi piace assai sta melodia è sta canzona in onore di Nostra Signora di Czêstochowa da quandu aghju visitatu stu grande Santuariu in Pulonia. Iè, l'amicizia franco-pulacca esiste veramente è i cattolici duveranu esse i primi à attraversà e fruntiere è rompe tutti i muri di preghjudiziu è di malintesi. Quale hà da fà per noi ? Ùn aspittemu micca chì questu succede da sè stessu !

Ritornu à Roubaix cum'è parroco



Cinque anni passati in Dunkerque m'hà datu assai ! C'era ancu un coppiu chì gestiva u garage Fiat chì stava in Arques è ci campa sempre. Una volta Peugeot 107 cambiatu per a Fiat Tipo, aghju avutu a cunniscenza di sta coppia è di a so attività per viaghjà è aiutà a Pulonia: era u francese Roger è ella polacca Micheline. Un ghjornu mi chjama : Avemu pensatu di fà un viaghju in Roma ma u mo maritu ùn ci pò micca accumpagna per via di un impedimentu prufessiunale ; se vulete, venite cun noi ! Grazie à a famiglia Demol. Grazie à voi aghju vistu Papa Ghjuvan Paulu II in udienza privata o quasi ; chì bella ricorda ma per tè Micheline era ancu una soffrenza, un sacrifiziu : Tutti i vostri carte vi sò stati arrubati in busu ! Hè ciò chì vulia dì. Di novu à Ruggeru chì m'hà datu u so postu gratis : grazie. Aghju infine da andà, o megliu vultà, in Roubaix. Eru vicariu quì è sò tornatu cum'è Parroco cù doppia naziunalità ; Sò dunque doppiamente parroco. Ma per certi preti francesi ùn ci hè nunda à fà: per elli esse prete polaccu hè "a mità di prezzu". Parlà duie lingue hè idiozia. U francese hè abbastanza per elli. Perchè micca, ma ùn sia micca cusì cartesianu : pensu dunque sò ! Una volta in un grande edifiziu aghju pigliatu l'ascensore : era vistutu d'un vestitu è ​​aghju purtatu un collu rumanu. Un prete francesu in tonaca s’hè unitu à noi è cuminciò à rimproverami chì essendu prete polaccu ùn deveria micca vergogna di mette a soutana ! Un altru cartesianu ! Ciò chì pensa deve esse veru. Ma u Signore ci dà un rigalu per scuntrà è incuragisce l'altri è micca per attaccà à noi cusì, solu in passaghju. Cumunità tradiziunaliste ? Perchè micca, quale simu noi per ghjudicà l'un l'altru quandu u mondu hè a fame per a Parola di Diu. Quì aghju dettu ciò ch'e aghju amparatu à Dunkerque : i vestiti ùn ti facenu micca monacu ! Mon prêtre à Roubais, quand j'étais son vicaire là-bas, m'a dit qu'il avait été dénoncé à l'évêché de Lille (c'était avant le Concile Vatican II, lorsqu'il s'autorisait à se promener en costume à col romain et même en église). ch'ellu ùn hà sempre purtatu a so sutana!Hè statu ancu criticatu per u fattu chì i so calzini ùn eranu micca sempre neri cum'ellu duveranu esse.Qualchissia pò pensà ch'eo dicu scherzi quì.Eh benchè nò :parola di u parru ! Festa Parrocchiale u 26 d'Aostu di u 1991 Eru digià in Roubaix Trasferimentu di putere, U babbu Jan Bojda cù quale avia travagliatu prima è chì era u parroco dopu chì l'anzianu parrocchiale - chì m'avia cuntatu sta storia di i calzini - si n'hè vultatu in Pulonia cù una ritirata ben meritata ; U babbu Jan andrà à Montigny-en-Ostrevent è aghju vicarii per aiutà à fà a mo Missione. À l'epica era una Parrocchia Pulacca cù un centu di zitelli in catechismu è una trentina di ghjovani in l'Associazione KSMP. Il y avait aussi des jeunes adultes qui se rassemblaient comme l'aigle blanc : Orze³ Bia³y. Ci era ancu a Corale Hejna³ guidata da un duttore di origine polacca da a famiglia Regdost. E poi e Damme di u Rosariu cù Madame Janina Tacza³a cum'è presidente, chì hè stata assai attiva per parechje cose parrocchiali per un bellu pezzu. È a Famiglia Go³êbiowski à quale devu forse u più; s'occupava di a casa maiò accantu à a chjesa per l'affittu di e stanze è u putere di pagà tutte e tasse è i carichi materiali di sta grande impresa spirituale. Avemu avutu à pensà à salvà i mura di a chjesa, chì eranu assai fragili contr'à u malu tempu; puderianu cascà ! A Pruvidenza hà assicuratu chì, avè patitu un accidente, a visita amica di quellu chì mi vulia cunsulà ; accunsenu à fà u travagliu necessariu à a mità di u prezzu è à a fine ancu assai menu ! À ellu issu Pulanu è à Diu chì veglia à tuttu : Grazie ! Ghjuvan Paulu II avia lanciatu à l'epica u prugramma di preparazione per u Jubileu di l'annu 2000. Avemu principiatu u travagliu spirituale cù i vicari: i babbi: Misros³aw Stêpkowicz, Roman Szaarzyñski è Jerzy GoŸddziewski, è Andrzej GóŸdŸ à u principiu prima di partì per Rouvroy. Aghju digià citatu in un altru capitulu è prima un accidentu chì mi hè accadutu à sperienze cù u risultatu finali essendu una rotula di ghjinochju manca. Era nove ghjorni dopu ch'e aghju lanciatu una Associu Cattolica TOTUS TUUS per marcà u cinquantesimu anniversariu di l'ordinazione sacerdotale di u Papa Ghjuvanni Paulu II u 1 di nuvembre di u 1996. Nunda d'utile à u spiritu senza sacrifiziu in u corpu ! Aghju capitu subitu ! Nunda utile per u spiritu senza sacrifiziu in u corpu! Aghju capitu subitu ! Nunda utile per u spiritu senza sacrifiziu in u corpu! Aghju capitu subitu !

A messa cuncelebrata più longa in a mo vita



Prima di andà in Roubaix è di lascià Dunkerque induve u Babbu Czes³aw Margas hà pigliatu u so postu, è aghju lasciatu ancu a mo vittura Fiat Tipo in eredità, sò andatu in Pulonia per participà - frà altri - à a Giornata Mondiale di a Ghjuventù à a mità d'aostu di u 1991. dui anni dopu à a famosa caduta di u muru di Berlinu è dopu à e mo prime elezzione semi-demucratiche in Pulonia ; Ghjuventù di ogni locu ghjunsenu à sta riunione cristiana internaziunale iniziata sei anni prima da u papa Ghjuvan Paulu II in parte di a nova evangelizazione. Parechji ghjovani per a prima volta anu pussutu vene à a Montagna Chiara di Czêstochowa, u santuariu marianu naziunale induve ci hè una Icona di a Beata Vergine Maria guardata in u Monasteru di i Padri Paulini dapoi u 1382. Ghjuvanni Paulu II riturnò u stessu annu, 1991, per a seconda volta, dopu avè visitatu altre cità in Pulonia in maghju / ghjugnu, cumpresa Skoczów, induve hà canonizatu Ghjuvanni Sarkander, u martire è vittima di e lite trà i cattolici è l'Hussiti. . Sò andatu à Czêstochowa è à a matina prima aghju lasciatu a nostra casa à circa trè chilometri di distanza da a Jasna Góra è hà pigliatu u mo postu vistutu d'alba per a cuncelebrazione di a Santa Missa cù u Papa. Eppo era in tuttu tantu longu è duvemu stà prestu chì nè prima nè dopu ùn sò mai statu stancu in a mo vita cum'è quellu ghjornu. Stancu ma ovviamente assai felice di participà à un avvenimentu storicu cusì grande. Ogni volta ch'e tornu in stu Santuariu sta mimoria torna ind'è mè è ringraziu à Diu chì m'hà permessu di campà in tutta st'epica di transizione da un millenniu à l'altru è da un seculu à l'altru ; Questu ùn succede micca cusì spessu è micca tutti ponu sperimentà sti mumenti indimenticabili cum'è accadutu à mè. I prufittà di sta mimoria di sparte u bè cumunu di noi Polacchi chì cunsiste à avè a Mamma di Cristu cum'è a nostra Regina. Cumu hè statu fattu questu? Aghju digià scrittu chì u rè Jan-Kazimierz hà decisu di confià u so regnu di trè nazioni: Pulonia, Lituania è Rus, è l'hà fattu in a Cattedrale di Lwów l'1 d'aprile di u 1456. per cunfidà dunque u so populu di fronte à u periculu mortale naziunale di fronte à l'aggressione svedese à a prutezzione di Nostra Signora di Czêstochowa cù i rapprisentanti di l'Episcopatu Cattolicu di Pulonia, dandula u titulu di Regina è fendu ellu stessu u so servitore è u so servitore. sughjettu. Ma à l'iniziu di stu prucessu ufficiale è naziunale, ci sò cose impurtanti per rapportà. Eccu sò, a storia verificata è sicura. Quarante-ottu anni prima di questu annu, in u 1608, da l'Italia à Kracivia, hè vinutu in pellegrinamentu un jésuita chjamatu Marcinnelli cuntendu ciò chì li hè accadutu. Cunniscia personalmente è u so cunsiglieru spirituale un ghjovanu ghjesuita polaccu Stanislas Kostka chì durante u so noviziatu à a vigilia di a festa di l'Assunta fù ricurdatu da stu mondu à l'età di 18 anni è hà campatu a so vita eroicamente cum'è Ghjuventù Cristianu. Hè statu abbastanza rapidamente canonizatu è hè u Patronu proclamatu da a Santa Sede di a ghjuventù cattolica. Stu Babbu Marcinnelli, l'omu di grande spiritualità è di una vita mistica intensa, hà avutu una visione un ghjornu à a vigilia di l'Assunta di a Beata Vergine Maria è hà intesu a Beata Vergine chì li diceva : Perchè ùn mi chjamate Regina di Pulonia. ; Sò. Per un straneru chì vene à dì à u rappresentante di a Chjesa è di u Governu Reale in Cracovia chì a Beata Vergine si chjama Regina di Pulonia in a Cità Reale hè qualcosa. Stu Ghjesuita Patre Marcinnelli, a parolla di i Ghjesuiti, ùn hà micca mentitu. Allora a so insistenza annantu à questu sughjettu hà datu fruttu è cuntinueghja finu à oghje ! In u 1946, tornatu da l'esiliu attraversu Roma in Italia è u Vaticanu li dumanda di andà in Francia à Lourdes è dopu à Hautecombe. U Cridinale u Primatu di Pulonia, l'Arcivescu di Poznan è Gniezno, convoca l'Episcopatu Polacco è u Populu di Czêstochowa per rinnuvà questi Voti di fideltà à a Regina di Pulonia. In u 1956 quattrucentu anni dopu à stu Real Act, lib2r2 da u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu, u cardinale Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè statu ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia ! convoca l'Episcopatu Polaccu è u Populu in Czêstochowa per rinnuvà questi Voti di fideltà à a Regina di Pulonia. In u 1956 quattrucentu anni dopu à stu Real Act, lib2r2 da u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu, u cardinale Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè statu ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia ! convoca l'Episcopatu Polaccu è u Populu in Czêstochowa per rinnuvà questi Voti di fideltà à a Regina di Pulonia. In u 1956 quattrucentu anni dopu à stu Real Act, lib2r2 da u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu, u cardinale Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè statu ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia ! lib2r2 di u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu Cardinal Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia ! lib2r2 di u so internamentu da u guvernu cumunista pulaccu Cardinal Stefan Wyszyñski torna una volta a listessa fedeltà cù più di un milione di persone prisenti in situ è ​​questu hè ritruvatu in tutte e Parrocchie di u Paese. Capemu perchè Ghjuvan Paulu II hà dettu dopu à a so elezzione papale : Ùn ci saria micca un Papa Pulaccu à a sede di San Petru s’ellu ùn ci fussi issu Primatu di Pulonia chì hà scumessa tuttu nantu à a Beata Vergine Maria Regina di Pulonia !

Sette anni in Roubaix è Lille



Andendu in Roubaix aviu sette anni. Ùn aghju micca cunnisciutu in anticipu, ma u Signore a sapia. Dui lochi di celebrazione, unu di u vicariu, u babbu Miros³aw Stêpkowicz vulia à tutti i costi per amparà u francese è campà solu à a Maison de Combattents in Lille è assicurà a permanenza quì. Assai ghjovanu è solu, ùn aghju micca veramente d'accordu cù questu, ma l'hà capitu cusì. Prestu aghju capitu chì era un sbagliu per avè cedutu à e so dumande. I Combattenti affittanu una di e stanze accantu à quella di u Babbu Miros³aw à un ghjovanu studiente polaccu è u diavulu s'impegnò è uni pochi di volte dopu u Babbu Miros³aw era doppiamente un babbu micca solu spiritualmente è, in u risultatu, abbandunò u sacerdòziu. Trè vicari è un'idea chì u prete ùn deve avè tuttu u putere è sopratuttu ùn gestisce micca u fondu solu, i vicari anu vutatu secondu a demucrazia : Trè à unu è avà duvia accettà chì unu di i vicari a tene, stu fundu cumunu. ! Avemu qualchì volta vicinu à a catastrofa finanziaria; postu chì in più e monache di u Sacré-Coeur dumandavanu ch'è no paghemu micca solu u salariu mensile ma ancu a sicurezza suciale ! U sacristanu è l'urganistu inseme, a monaca insistia tantu cù a so Superiora ch'e aghju accettatu ma ùn era ancu una bona scelta. U mo successore, u Babbu Antoni Ptaszkowski, terminò u cuntrattu è l'urganistu si truvò trà i parrocchiani à un prezzu più bassu; ci era ancu trè. Ammettu chì dopu à sta spirienza hè megliu esse prete senza vicariu è micca riferite à a demucrazia cum'è s'è a Parrocchia s'assumiglia à qualchì associu ; a demunucrazia vene à u galoppu ! L'antica casa è l'affittu di e camere gestite da i Go³êbiowski salvavanu i finanzii di a parrocchia, ma i perdite in u tettu è a cumpagnia chì ùn cumpiendu micca bè a so guaranzia decimale quì sò in tribunale cun ellu è si trascina una volta chì esce truvà. ellu stessu ubligatoriu di mandà avvisi formali è ricunniscenza di ricivutu. L'avucatu vi dumanda di pagà in anticipu è vi truverete quasi fora di a sacchetta. In più, quandu avete ladri chì arrubbanu i vostri soldi è i to carta è subitu dopu ci hè un accidentu cù a rotula rottu è avete un annu di cura induve s'ampara à marchjà cum'è un zitellu ! Ma questu invernu in u 1996 è u vostru sistema di calefaccia falla è a casa hè cumplettamente inundata; è ùn si pò più affittà... ! Eppo, aviu patitu di stu rigalu di esse infine Pastore micca per trenta persone cum'è in Dunkerque ma per trè centu. Ci hè un prezzu per tuttu è l'aghju amparatu. u vicariu chì curria a cash register vulia in questa situazione cumplicata avè una nova vittura; facemu un'impressione è sudisfamu e so dumande, si ne va in vacanze è poi puf, a vittura hè scrapped. Per furtuna ùn avia nunda, hè tornatu sanu è sanu. Ma hà amparatu qualcosa ? U babbu Jerzy GoŸdziewicz solu puderia risponde. U babbu Rumanu vulia ancu avè assai autunumia ; Per ellu, era troppu ghjovanu per esse prete cù trè vicari. E ci pensu ch'ellu avia ragione. Ma tuttu ciò chì dicu quì, ancu s'ellu hè veru, ùn dà micca a valutazione pasturale esatta di sti sette anni ; ci era tuttu un travagliu spirituale; catechesi è attività liturgiche normale in altrò. Eramu vicinu à Tertio Millenio ; u prugramma di u Papa Ghjuvan Paulu II hà lanciatu ; l'Annu di Cristu, l'Annu di u Spìritu Santu è l'Annu di u Babbu è in l'annu 2000 duvemu ringrazià a Santissima Trinità. In l'annu di u Spìritu Santu, u novu Superiore Pruvinciale, u P. Ryszard Oblizajek, m'hà infurmatu ch'e partissi per Le Creusot. Va bè, partaraghju per rimpiazzà u Babbu Jan Ciaglo...E ci impararaghju qualcosa d'altru per a mo sperienza umana, religiosa, diaconale-sacerdotale è spirituale. Duranti u mo serviziu è u travagliu pastorale in Roubaix mi hè accadutu qualcosa chì pensu chì hè bonu per sparte cun voi.

L'Associazione Cattolica TOTUS TUUS



Durante e vacanze in Pulonia in lugliu di u 1996 è dopu à vultà in Aostu l'idea di fà qualcosa di speciale è spirituale cum'è fà una stele o un munumentu mi passava in mente. Aghju dettu à mè stessu : perchè micca ? Dighjà custruemu statue quì è culà in onore di Ghjuvan Paulu II per a storia, allora chì duvemu fà ? Fondé une Association sous le titre de sa devise épiscopale : Totus Tuus ! Ne parlu intornu à mè è in a pieve ; una quindicina di persone sò per quessa, cusì facemu; u 6 d'Aostu a dichjarazione di a fundazione è cercu di cumpone i Statuti è po principiamu à i 50 anni di a so ordinazione sacerdotale. Aghju urdinatu u Banner per esse fattu in Pulonia; è aghju trovu u Babbu Micha³ Kamiñski di a Casa Generale in Poznañ per a forma è u cuntenutu. Allus Tuus. Deus tu sì Pater noster Virgo tu es Mater nostra. Vestris sumus in Jezu Christo. Per gratiam Spiritus Sancti. Culore giallu / papale è turchinu / marianu. A croce bianca da un latu chì significa l'Eucaristia è u segnu PX da l'altru chì significa a pace. U vescu di Lille Jean Vilnet hè statu dumandatu à appruvà è u Santu Babbu Ghjuvan Paulu II hè statu dumandatu à benedica ! Tuttu hè andatu cum'è vulutu è l'Associu hà cuminciatu. Era necessariu per a Pruvidenza per aghjunghje qualchì sacrificiu persunale à stu prughjettu è ringraziu à Diu per quessa. Ma ringraziu ancu à a Beata Vergine perchè ella mi vulia dà un segnu di cunsulazione in questa occasione. È hè accadutu cusì: stava leghjendu un libru interessante nantu à e so apparizioni in u mondu sanu è cum'è l'aghju finitu di leghje è chjusu hè vinutu una telefonata: Era u mo amicu Raoul di Dunkerque. Ascolta Csimir ! Ci hè un gruppu di pellegrini à Medjugorje da quì chì anu un pocu prublema. U monacu benedettinu chì li avia da accumpagnà ùn pò micca. Pudete fà? Aghju intesu dapoi qualchì tempu chì a Beata Vergine Maria Regina di a Pace attrae una folla di persone da tuttu u circondu à stu Village in Bosnia-Herzegovina chì venenu à sente i so messagi datu per mezu di sei ghjovani veggenti, aghju pensatu andà ci un ghjornu, ma per avè una tale pruposta in e circustanze sopra descritte, cù a prumessa di u Papa Ghjuvan Paulu II chì pricà per l'Associu durante u so viaghju apostolicu in Francia in uttrovi 1996, nantu à a tomba di Sqint Luis Gignont de Monfort, l'autore di "True Devotion to the Beata Vergine Maria" chì hà inspiratu u prete Karol Wojty³a per a so mottu episcopale quandu à l'età di 38 anni u Papa l'hà chjamatu à l'Episcopatu; Tuttu chistu m'hà scusatu è aghju dumandatu à u mo Pruvinciale di pudè andà in Medjugorje accumpagnendu stu gruppu di cattolici di a Francia francese. L'aghju ricevutu è aghju rispostu à Raoul chì ellu pò informà stu gruppu di a mo risposta pusitiva. A Chjesa studia ancu questi fenomeni in Medjugorje oghje è u prublema hè chì ùn si ferma micca per pudè piglià una decisione definitiva. Cum'è un omu dugnu a mo tistimunianza è cum'è "cristianu, religiosu, diaconu è prete" mi riferite à u ghjudiziu di a Chjesa quandu intervene.

turisticu"; è st'omu duvia stà in a stessa stanza cum'è mè ; quand'ellu hà vistu u mo cuddaru rumanu s'hè impauritu : mi facianu stà cù un prete ! Signore, ùn à paura, sò un omu cum'è tè, ùn risicate nunda ; ma mi parlerai di religione ! Signore, stammi à sente : ti prumettu di ùn parlà cun voi di questu, va bè ? Trè ghjorni dopu, era ellu chì mi vulia interrogà nantu à sti sugetti ; L'aghju vistu cambià davanti à i mo ochji; no Signori, andate à l'altri preti chì vi senteranu; Manteneraghju a mo prumessa è a mo parolla ch’e aghju datu ! In stu stessu periodu "Sept

anni in Roubaix” Aghju avutu una gioia, grazia à a generosità di una parrocchiana Helena Kamiñska, di fà dui grandi pèlerinaghji : à Nostra Signora di Fatimaa in Portugallu è nantu à i passi di San Paulu Apòstulu in Grecia. Grazie Helena, a zitella polacca per questu è altre cose! vedi ? I prucessi chì aghju descrittu in u capitulu precedente sò perfettamente equilibrati da e cunsulazioni è e gioia chì a Divina Pruvidenza hà sappiutu è mi vulia offre è li ringraziu per tuttu!

I pellegrinaggi m'hà purtatu assai



Pensu chì tutti i mo viaghji sò pellegrinaghji è ancu tutta a mo vita l’aghju campatu cum’è un pellegrinaghju permanente. È sò chì sta visione di e cose currisponde perfettamente à ciò chì ci insegnanu e Sacre Scritture. Ma quì vogliu vultà in un brevi riassuntu à i cinque viaghji maiò di a mo vita : in Terra Santa, in Grecia, in Italia, in Portugallu è in Lourdes in Francia. A propositu di Czêstochowa aghju digià dettu un pocu è di Medjugorje sò obligatu à riservà. Per u Maroccu hè statu un viaghju turisticu : mettemu cusì. Sò felice di marchjà nantu à i passi di Cristu Ghjesù sia fisicamente sia spiritualmente. U mondu di a Bibbia è i filmi nantu à a Bibbia sò a mo priorità apostilica; pudete vede nantu à u mo situ web per esempiu: http://casimir.kuczaj.f ree.fr/ Da

stu mumentu indimenticabile di stu Pellegrinaghju più impurtante di a mo vita, nunda ùn hè cum'è prima ! I passi di San Paulu ! Chi voli? I so quattordici Libri da vintisette di u Novu Testamentu pruvucanu, s'ellu ci era bisognu, chì ùn pudemu micca fà senza San Paulu s'è no vulemu evangelizà ancu oghje ! Mentu solu a mo scuperta ecumenica. A Lady Guide in un certu puntu hà cuminciatu à dì chì u battèsimu cattolico per sprinkling ùn era micca à u listessu livellu chì u battesimu ortodossu per immersione; c'eranu solu parechji preti francesi (aviu digià a doppia naziunalità) è nimu ùn avia reagitu à sti rimarche offensive : Aghju dettu : Signora, ciò chì dite hè feritu à i cattolici chì simu, ùn ripete mai sta frase ch'ella ùn rispetta micca Chjesa di Roma! A visita à a Collina di i Cinqui Monasteri era una scuperta simile contr'à l'ecumenismu : u Vescu Ortudossu era in una visita canonica di unu di sti Monasteri è l'avemu scontru ; ci hà parlatu gentilmente è po à a fine di a riunione unu di i preti di u nostru pellegrinaghju li dumandò di dà a so benedizzione ; Chì era a mo sorpresa quand'ellu disse : Innò, ùn possu micca, prima u to Papa di Roma deve vene in ghjinochji è dumandà u pirdunu per ciò chì i cattolici avianu fattu à l'Ortodossi. Aghju dettu : Avemu sempre una longa strada per l'unità cristiana s'ellu hè cusì chì pensanu i Grechi Ortodossi. Aghju campatu u terrimotu in Atena; ùn t'inquieta, nunda di tantu seriu ma quandu a notte aghju avutu l'impressione d'esse altu, aghju falatu è l'altri facianu ancu pigliendu l'ascensore o a scala - ùn mi ricordu micca bè - aghju passatu trè. ore fora di un hotel grande è altu. Per l'Italia : Aghju digià citatu Roma è u Papa ; Vogliu aghjunghje Assisi è u scontru cù stu locu simbolicu di dialogu trà e regioni dapoi un gestu di Ghjuvan Paulu II d’ottobre 1986. U Cunciliu Vaticanu II hà fattu un’apertura in stu sensu è perchè micca ? Ma mai à u costu di "sacrificià a Santissima Trinità: Diu u Patre, Diu u Figliolu, è Diu u Spìritu Santu. Menti cartesiane o "tradizionalisti monoteisti" diceranu chì u contu ùn hè micca bonu; ma basta à ùn vulè mette u Diu Unicu sottu à i puteri di a so piccula ragione è di accunsente à cunfidassi in ellu cum'ellu s'era revelatu in Ghjesù Cristu per chì u dialogu interreligiosu pò esse mantinutu ! È infine a quistione mariana : attraversu Fatima è Lourdes. In una distanza temporale di dui seculi da i tempi chjamati "muderni" è altri dicenu "modernisti", da l'altitudine di u celu ci era almenu sti dui segni maiò per a Chjesa è per tutta l'Umanità. Chì avemu fattu cun ellu ? Le pape Paul VI, voyant que pour élargir les voies de la « chance œcuménique » se créent des tendances à déplacer la Sainte Vierge quelque part où elle pourrait moins déranger les protestants, s'éleva au crenel et fit le discours sur « le marialis cultus ». è hà proclamatu a Beata Vergine publicamente cum'è "Mamma di a Chjesa". Hà "salvatu i mobili" cum'è dicenu. Ma a tendenza "modernista" cuntinueghja è vuleriamu impedisce à u celu di spressione in u nostru tempu. Avemu sempre cridutu chì u Spìritu Santu hà parlatu per mezu di i prufeti, ma chì a Mamma di u Redentore puderia esse mandatu in i tempi più tardi cum'è Prufessa hè difficiule di crede. Parlu in generale videndu cumu l'amore di i cristiani versu sta Bella Signora diminuisce è si rinfriscà.

Aghju scupertu chì aghju una surella maiò



A nova evangelizazione è l'Associu TOTUS TUUS cum'è strumentu per questu lanciatu in Roubaix anu cuminciatu à inquiettà l'avversu, vale à dì u dimòniu ! Oh no, ùn vecu micca u diavulu in ogni locu, ma qualchì volta vengu à cunnosce e so manipulazioni per mezu di debulezze umane interposte. Ogni sabbatu cù a Statua di Nostra Signora di Fatima e celebrazioni per a cunversione di u mondu cuminciendu cù a nostra Parrocchia in Roubaix è Lille hà causatu una agitazione è in Maghju (13 di Maghju Festa di Nostra Signora di Fatima) u Padre Superiore Ryszard Oblizajek vene à dì. mè chì i Parrocchiani ùn sò micca cuntenti è aghju da esse trasferitu in Le Creusot ! Va bè senza prublema! Ma cunnoscu digià « a marca di u mo avversariu » : opera per clandestinità è per pressione nantu à a coscienza : quella di u Superiore è ancu a meia. Ma cum'è una persona religiosa mi lascio muvimenti ancu à l'estremità di u mondu ! Dicu addiu à a Parrocchia di Notre Dame de Czêstochowa in Roubaix Grande Rue è à a Cappella Polacca di Saint Etienne rue Hôpital Militaire in Lille è mi trasferu à Le Creusot vicinu à Challons-sur-Saône è Lione. Ùn sapia micca troppu di Suor Faustina chì era beatificata a dumenica dopu à Pasqua in u 1993 è ùn cunnosci micca ancu u so Picculu Journal o i Missaghji nantu à a Misericordia Divina ancu s'ellu in a mo parrocchia di casa in Go³kowice in Polonia sta Icona -Image with the E parolle: Jezu, ufam Tobie! (Gesù, aghju fiducia in tè!) mi chjamanu dapoi un bellu pezzu. Ma u Signore hà pigliatu u tempu di palesami ch'e aghju avutu una sorella maiò in u celu è chì era Santa Faustina ! Ampararaghju questu solu u ghjornu di a so Canonizazione in Aprile di l'Annu Santu 2000 à l'apertura di u Terzu Millenniu ! Ma prima duvemu cuntinuà à avè prucessi è fà assai sacrifici. L’aghju scupertu culà quand’aghju ghjuntu à Le Creuset è principia u mo ministeru sacerdotale. U mo predecessore, u Babbu Jan Ci¹g³o, avia vissutu e cose peggiu chè mè è sò ch'ellu hà tenutu perchè venemu da a Regione è u Paese chì hà patitu oppressione di ogni tipu. Cum'è l'aghju digià indicatu in i capituli nantu à l'amore di Pulonia arradicatu in noi. Sta Parrocchia hè stata affidata à a nostra Cungregazione in a situazione di cunflittu ; u vechju prete ùn vulia micca lascià u Babbu Józef Nowacki, religiosu ma disubbidiente, è u prete novu avianu da trattà cù una cumunità divisa da u principiu. U Babbu Jan era assai disgustatu è cù a so sensibilità umana è spirituale hà dumandatu à u Pruvinciale per esse liberatu. Allora era avà u mo turnu d'arrivà à u crucible (curu interessante) ! Ma, contru à ciò ch’omu pò pensà, l’avversu m’aspettava da a parte francese più chè da a parrocchia pulusa. Mi dicu : sò statu numinatu à Monchanin cum'è Curé in solidum (per i Francesi) aghju vulsutu piglià l'iniziativi per lancià una nova evangelizzazione è questu dispiace à u Cleru. Sempre a listessa canzona : Sii, dopu à tuttu, un Pulacciu ; ùn ci vole à fà lu modu pulaccu; simu in Francia, bonu sensu ! Aghju mandatu à u vescu d'Autun un schedariu nantu à i mo piani per a transizione da un Millenniu à l'altru, scrivite chì questu ùn succede micca spessu è ... avemu decisu chì l'Annu Santu ùn aghju micca campà tuttu quì. Sicondu certi preti, mi era sbagliatu insistendu : « I preti francesi ùn piacenu micca i sgradati. » A mo insistenza cuncernava à Internet : aghju dumandatu l'autorizazione per aduprà ufficialmente per sta nova evangelizazione è aghju prupostu u situ : DOMINUS VOBISCUM ! Era u latinu chì li irritava di più o a mo insistenza ; nimu m'hà dettu nunda. Avemu scrittu à u mo Pruvinciale : Ci vole à caccià è hè cusì ! A viceprovinciale, u mo predecessore à Le Creusot, m’hà infurmatu per telefonu è era a settimana dopu à a dumenica di a Canonizazione di Santa Faustina. Hè cusì chì Diu mi hà revelatu chì aghju avutu una sorella maiò in u celu. Una donna francese, dopu avè participatu cù a so famiglia in Roma sta dumenica, m'hà chjamatu dopu è m'hà invitatu à a so tavula per dillami : Aghju intesu a so tistimunianza è e so riflissioni, pinsendu digià chì in Abscon in u Nordu duverebbe vultà, questa seria a mo priurità pastorale ; ciò ch'e aghju fattu per deci anni prima di esse mandatu quì à Bordeaux !

« Dominus Vobiscum » un site d'évangélisation



S'e aghju scrittu a versione polacca di sti ricordi di a mo Vocazione à l'amore, ci saria più cose da dì perchè u mo travagliu pastorale era principalmente per i cattolici polacchi è ci era assai in questa zona chì ùn aghju micca copre quì solu parzialmente cusì. per ùn piscà i lettori di a lingua francese. J'ai accompli mon ministère sacerdotal au Creusot et à Monchanin sereinement malgré ce problème d'un prêtre religieux concurrent qui a continué à vivre dans la Maison Polonaise et à être soutenu par des anciens collaborateurs et une association polonaise qui pensait que ce bien commun était construit avec de l'argent du I polacchi ùn trasmettenu in fine nè à a Missione Cattolica Polacca in Francia nè à a nostra Cungregazione ma à i Restorants du Coeur di u sgiò Coluche ! Aghju dettu à mè stessu chì una deviazione da a demucrazia induve solu un votu hè abbastanza è 49,9 per centu ùn pò fà nunda in questa materia: S'è no avemu introduttu stu tipu di demucrazia in a Chjesa chì per furtuna hè gerarchica, è hà digià un pocu di prublemi in altrò, ma cù a demucrazia ditta seremu à l'orlu di a perdizione ! U tempu libaru, per dì cusì, à Le Creusot hè stata a creazione di u situ Internet chì travaglia sempre à mezu à i mo mezi di dilettante è di apprendista. Avanzau pianu pianu ma sò interessatu à creà qualcosa di novu. Stu blogu induve simu avà - eiu chì scrive è voi chì leghje hè l'ultima scuperta è pudete vede chì funziona è so ancu quanti di voi mi leghjite. Per questu situ chì parlu è chì hà cuminciatu à esiste in l'Annu Santu 2000 U 9 ​​per centu ùn pò micca fà nunda in questa materia : S'è no intruducemu stu tipu di demucrazia in a Chjesa chì, per furtuna, hè gerarchica, è hà digià uni pochi di prublemi in altrò, ma cù a demucrazia detta seriamu à l'orlu di a perdizione ! U tempu libaru, per dì cusì, à Le Creusot hè stata a creazione di u situ Internet chì travaglia sempre à mezu à i mo mezi di dilettante è di apprendista. Avanzau pianu pianu ma sò interessatu à creà qualcosa di novu. Stu blogu induve simu avà - eiu chì scrive è voi chì leghje hè l'ultima scuperta è pudete vede chì funziona è so ancu quanti di voi mi leghjite. Per questu situ chì parlu è chì hà cuminciatu à esiste in l'Annu Santu 2000 U 9 ​​per centu ùn pò micca fà nunda in questa materia : S'è no intruducemu stu tipu di demucrazia in a Chjesa chì, per furtuna, hè gerarchica, è hà digià uni pochi di prublemi in altrò, ma cù a demucrazia detta seriamu à l'orlu di a perdizione ! U tempu libaru, per dì cusì, à Le Creusot hè stata a creazione di u situ Internet chì travaglia sempre à mezu à i mo mezi di dilettante è di apprendista. Avanzau pianu pianu ma sò interessatu à creà qualcosa di novu. Stu blogu induve simu avà - eiu chì scrive è voi chì leghje hè l'ultima scuperta è pudete vede chì funziona è so ancu quanti di voi mi leghjite. Per questu situ chì parlu è chì hà cuminciatu à esiste in l'Annu Santu 2000 S'è no intruducemu stu tipu di demucrazia in a Chjesa chì, per furtuna, hè gerarchica, è hà digià uni pochi di prublemi in altrò, ma cù a demucrazia ditta seriamu à l'orlu di a perdizione ! U tempu libaru, per dì cusì, à Le Creusot hè stata a creazione di u situ Internet chì travaglia sempre à mezu à i mo mezi di dilettante è di apprendista. Avanzau pianu pianu ma sò interessatu à creà qualcosa di novu. Stu blogu induve simu avà - eiu chì scrive è voi chì leghje hè l'ultima scuperta è pudete vede chì funziona è so ancu quanti di voi mi leghjite. Per questu situ chì parlu è chì hà cuminciatu à esiste in l'Annu Santu 2000 S'è no intruducemu stu tipu di demucrazia in a Chjesa chì, per furtuna, hè gerarchica, è hà digià uni pochi di prublemi in altrò, ma cù a demucrazia ditta seriamu à l'orlu di a perdizione ! U tempu libaru, per dì cusì, à Le Creusot hè stata a creazione di u situ Internet chì travaglia sempre à mezu à i mo mezi di dilettante è di apprendista. Avanzau pianu pianu ma sò interessatu à creà qualcosa di novu. Stu blogu induve simu avà - eiu chì scrive è voi chì leghje hè l'ultima scuperta è pudete vede chì funziona è so ancu quanti di voi mi leghjite. Per questu situ chì parlu è chì hà cuminciatu à esiste in l'Annu Santu 2000 U tempu libaru, per dì cusì, à Le Creusot hè stata a creazione di u situ Internet chì travaglia sempre à mezu à i mo mezi di dilettante è di apprendista. Avanzau pianu pianu ma sò interessatu à creà qualcosa di novu. Stu blogu induve simu avà - eiu chì scrive è voi chì leghje hè l'ultima scuperta è pudete vede chì funziona è so ancu quanti di voi mi leghjite. Per questu situ chì parlu è chì hà cuminciatu à esiste in l'Annu Santu 2000 U tempu libaru, per dì cusì, à Le Creusot hè stata a creazione di u situ Internet chì travaglia sempre à mezu à i mo mezi di dilettante è di apprendista. Avanzau pianu pianu ma sò interessatu à creà qualcosa di novu. Stu blogu induve simu avà - eiu chì scrive è voi chì leghje hè l'ultima scuperta è pudete vede chì funziona è so ancu quanti di voi mi leghjite. Per questu situ chì parlu è chì hà cuminciatu à esiste in l'Annu Santu 2000www.kucz aj.org 

tuttu ciò chì vulete è se preferite à sente andate à a pagina di a missione http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm A preghiera offerta da i membri di l'Associu TOTUS TUUS serve à dumandà à u Spìritu Santu cura di u restu. I lettori è l'ascultori anu da esse solu docili à ellu è a salvezza vene à stà in i so cori è l'ànima per a gloria di Diu. Nunda hè perfetta, ma a perfezione hè u duminiu di Diu solu! Parechje cose venenu à cunnosce à Diu è quellu chì hà mandatu à Ghjesù Cristu. Nantu à stu situ pudete andà à a pagina di l'Apostolatu di u Divinu

Misericordia è tù sì à u core di u sistema f.ht p://casim r.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm In più hè da sta pagina chì avemu pussutu truvà stu BLOG Induve tu è eiu avà, nò ? L'efficacità di stu travagliu si trova in l'amore chì Diu hà per noi è dipende di l'amore di u nostru ritornu è u nostru amore mutuale. S'è vo avete lettu u mo Blog attentamente capite chì a mo vocazione hè d'amore è crede chì hè ancu u vostru perchè hè universale. Santa Teresa di Lisieux era a mo prima sorella maggiore di u celu prima di Santa Faustina è trà tutti

i dui anu assai sumiglia. Arrivatu quattru anni fà in Bordeaux, aghju scupertu chì prima di sti dui Santi c’era una sorella Charlotte Lamourou chì stava in Bordeaux è chì a tomba hè in Pian le Médoc è chì avia digià l’ispirazione divina à u so tempu nantu à a misericordia divina. In a prossima volta, daraghju un ochju più vicinu! Sè vo vulete scrivemi o currispundenu nantu à i sugetti citati in stu Bolog o ancu in tuttu u Site, eccu l' email per quessa : catholique@or ange.fr Vi accolgo volentieri in u Gruppu TOTUS TUUS, pricate per u successu di a nova evangelizazioni vulutu da i Papi dopu à u Cunciliu Vaticanu II. Hè precisamente à traversu stu situ web chì possu megliu sprime u mo amore per a Chiesa Cattolica è per ella tutte e Nazioni di u mondu è

a nazione francese in particulare. U situ francese hè, in u mo parè, più riccu chè a parte polacca ! Verificate per voi stessu chì questu hè veru. Spergu chì u Spìritu Santu faci u listessu per e persone ch'ellu vole guidà versu a piena cunniscenza di a verità è di a Grande Revelazione. Se ùn vulete micca esse egoistamente cuntentu cù e vostre scuperte, ma per cuntribuisce à a cunversione di l'altri umani allora ùn restate micca inattivu, ma dumandate à u Signore Diu: Chì duverebbe fà? È seguitate a vostra cuscenza ! In l'eternità scuprerete i frutti di u vostru amore per Diu è per i vostri vicini ! Curagiu ! È Diu benedica a vostra bona vuluntà !

U principiu di u Terzu Millenniu



U dipartimentu di u ritornu dopu à a scappata di Creusot hè u listessu induve avia campatu prima di quasi tuttu u tempu di a mo prisenza in Francia : hè u dipartimentu di u Nord. Ma copre duie diocesi: prima era in a Diocesi di Lille è sò avà mandatu in l'annu 2000 à a Diocesi di Cambrai. Aghju succorsu à u Babbu Jan Guzikowski in Abscon è dui anni dopu aghju pigliatu ancu u capu di a Missione in Escoudain chì hè sempre servita da u Babbu Jan Ka³u¿a. E duie Missioni Pulacche esistenu da circa sessant'anni. Ma si trattava di Missioni per e Famiglie di i Minatori. A nova generazione vi vede sti siti minieri cum'è patrimoniu è parechji abbandunaranu a regione per circà u travagliu in altrò. Dieci anni di una missione tranquilla senza difficultà scontri è puderia cuntinuà ancu finu à oghje, ma a Pruvidenza mi hà vulsutu mandà à Bordeaux in u 2010. Riturnemu à i principii di u travagliu pastorale in Abscon, Escaudain, Vicoigne, Marly è Raillancourt-sur. -Ôle, assai vicinu à Cambrai. In Vicoigne, a cumunità polacca assai attiva hà fattu assai cose cù u presidente di l'Associazione creata in 1989, u Signore Filip Buniowski. Sta cumunità induve andava à celebrà a Santa Messa una volta à u mese era l'orgogliu pulaccu in azzione è hà stallatu a bella stele nantu à a Place de Vicogne in commemorazione di l'80 anniversariu di l'arrivu di l'emigrazione polacca in a Regione. U travagliu pastorale tranquillu di sti deci anni, a Divina Pruvidenza m'hà aiutatu à affruntà avvenimenti dulurosi in altri spazii è m'hà datu ancu mumenti di gioia. I principiatu cù gioia chì hè di passà 50 anni di vita terrestri in ghjennaghju 2002 è l'annu 25 di l'Ordinazione Sacerdotale in 2003. Ma trà sti dui avvenimenti in settembre 23, 2002 Diu hà ricurdatu a mo mamma da stu mondu à l'età di 76 anni. E poi u 5 d'ottobre di u 2004 era mamma babbu chì lasciò stu mondu. Quì cù i mo Fratelli è Surelle simu avà sottu à u celu a prossima generazione per esse chjamata da stu mondu à u ghjornu chì Diu sceglie per ognunu individualmente. Avemu capitu u travagliu enormu chì i nostri Cari Parenti avianu fattu per noi è soprattuttu per a gloria di Diu. 26 nipoti sò u fruttu di a so vita cù quella di i so figlioli di a prima generazione, grazie mille à i nostri cari genitori Janina è Antoni. Addiu in u celu ! In u travagliu pastorale era l'Icona-Imagine di a Misericordia Divina chì cù una Parrocchiana Krystyna Albarez-Martinek pruvemu di fà cunnosce è amatu! In Abscon sta Icona passava di casa in casa per un certu tempu è dopu ferma sempre in vista davanti à u Tabernaculu à a Chjesa Parrocchiale. Un'altra iniziativa d'evangelizazione era a missione radio in polacco per una ora per mese in Aremberg Radio. Dopu à a partenza di u babbu Jan Ka³u¿a da Escaudain, a mo Missione s'hè allargata à stu tarritoriu, aghju celebratu a messe dumenica alternativamente in una o l'altra località. Avemu urganizatu scontri fraterni è campatu in pace. U babbu Jan Guzikowski, u mo predecessore in Abscon, hè ghjuntu una dumenica per celebrà u so 50 anni di vita sacerdotale. U Signore è a Signora Alfred è Regina Marciniak m'hà aiutatu assai in questa missione Abscon è u sgiò Pierre Kamowski ancu in a missione Escaudain, è a so moglia chì sò vicini in rue Voltaire. La Salle avec la Cappella dédiée à la Miséricorde Divine à Escaudain construite par les soins du Père Józef W¹cha³a a permis d'avoir des rencontres spirituelles et fraternelles qui réchauffaient le cœur de tous. Cù a mo partenza, u patri Andrzej Sowowski di Montigny-en-Ostrevent hà pigliatu u regnu, ma solu per una Missa per mese in a chjesa di Abscon.

A missione cattolica polacca di San Ghjuvan Paulu II



Venemu à l'ultimu capitulu di stu viaghju di a mo vita in riassuntu per sparte a grazia di l'esistenza ! Semu in Bordeaux almenu da quattru anni. Prima di mè, a Cumpagnia di Cristu avia mandatu u Babbu Jaros³aw Kucharski in u 2007. Celebrava a Santa Missa in polacco una volta à u mese in a cappella di u Seminariu è hà avutu un travagliu pastorale per a Parrocchia di Castelnau de Médoc è u circondu. Per u Babbu Pruvinciale Jan Ci¹g³o ùn era micca abbastanza. Allora li avemu scrittu chì s'ellu manda un altru prete religiosu senza caccià quellu chì ci hè digià ci permetteremu di piglià cura di i Pulacchi è ch'ellu avarà un travagliu pastorale part-time in u Settore Centru di Bordeaux. Aghju digià parlatu di l'ultimi avvenimenti chì anu causatu una certa agitazione, ma hè sempre u mo avversariu chì prova di fà mi lascià perchè mi preparu per un'azzione nantu à a Misericordia Divina è questu hè insopportabile per ellu. Dapoi quattru anni, aghju celebratu a Santa Messa per i Pulachi in a chjesa di San Nicolau è dopu aghju celebratu messe prima dumenica u sabbatu per e Pieve di u Settore chì m’era tolta da pocu tempu è aghju visitatu cinque Case di a pensione in Caudéran ; st'ultimu travagliu pasturale u tengu. Credu chì u Signore vole allargà sta Misericordia oltre u Settore, per quessa ch'ellu hà permessu un tali colpu contru à mè ! Lode u Signore ! Certi capituli di sta Memoria riferenu à a situazione è mi difendu di fronte à l’inghjustizia. Ùn aghju micca publicatu oghje nunda chì puderia dannà a bona marcia di e cose : campu in speranza ! A cumunità pulacca si mubilizza ancu per chì u prete polaccu pò esse à u so serviziu ancu s'ellu ùn sò micca assai di elli cum'è praticanti. Ma ciò chì hè difficiule di ottene o mantene hè più preziosu di ciò chì hè faciule. Mi appruntu à partì ma solu in vacanze è po di sittembri ripigliò u serviziu in Caudéran pè i Francesi è in San Nicolau pè i Pulacchi. Ciò chì aghju scrittu annantu à u mo amore per a Pulonia hè stata allargata à a Francia è à tutte e Nazioni di u mondu. A nostra Chjesa hè a Cumunità Divina nantu à u Pianu supernaturale di Diu. U Cunsigliu Vaticanu II ùn vulia micca alluntanà l'umanità da u Missaghju di l'Evangelu, ma à u cuntrariu : si tratta di salvà quant'è più membri di l'umanità pussibule ! Semu debuli senza l'aiutu di Diu è a so grazia. Avemu da mantene a speranza ! Basà u nostru avvene nantu à e prumesse di Diu è nantu à u so Amore! Duranti stu viaghju mi ​​hè stata data l'uppurtunità di pridicà trè ritirati: unu per i Religiosi, unu per i Religiosi è unu per i Cristiani Polacchi in Germania. Ogni annu, per i parrocchiani polacchi, aghju ancu pruvà à offre esercizii spirituali durante a Quaresima chì ponu esse chjamati "ritirata". A Cumpagnìa di u Cristu Misericordioso ch'e vogliu prupona induve pussibule hà da scopu di allungà in frutti spirituali tuttu ciò chì Diu hà digià dipositu in a mo natura di omu è cristianu. Per tè sò vescu è cun voi sò cristianu - disse Sant’Agostino. Pigliu sta parolla per mè stessu. Per tè sò prete è diaconu è religiosu, è cun voi sò l'omu è u cristianu. I cristiani anu u so postu in l'evangelizazione, ma devenu esse infurmati è furmatu constantemente. U mezzu assai forte di ottene grazia per l'evangelizazione hè u Santu Rosariu; U Rosariu hè una preghiera umile è simplice ma assai vicinu à u Vangelu attraversu i so Misteri. Una volta dicu tutti i mo ringraziamenti à tutte e persone ch'e aghju avutu a grazia di scuntrà è di serve è di riceve i so servizii è pregu à Diu per cuncede tutte e gràzie necessarie in modu chì pudemu inseme glurificà ellu per elli.eternità.Per cuncludi. - in attesa di a continuazione di l'avvenimenti - Citu un fragmentu di a Carta per l'Evangelizazioni di u Tramplin per a Missione di a diocesi di Bordeaux da a pagina 4 : « Evangelizà hè permette à ognunu di truvà u so postu in a Chjesa è in a sucetà, hè offre un locu à quelli chì ùn l’anu micca, hè pudè dì à tutti è à ognunu : « Avete un avvene ! "In ogni scontru, duvemu avè stu rispettu prufondu per u misteru di a persona. Cum'è u Papa Francescu ci ricorda, "l'amore veru hè contemplativu". U cuntrariu di l'evangelizazione hè l'esclusione, hè dicendu à l'altri "Ùn avete micca locu ! Sè vo vulete un futuru trà noi, avete bisognu di cambià ! "Ghjesù hà pigliatu a postura opposta: quellu chì era di cundizione divina, hà pigliatu u locu di l'esclusi". Hè accadutu chì eru inclusu in l'Infurmazioni di a Chiesa Cattolica in Gironde in u ghjugnu 2014 trà i preti chì "sò chjamati à altri servizii fora di u Diocesi di Bordeaux". Prima di cuncludi, cite un passaghju più chjucu di sta Cartula nantu à a pagina seguente: „ ACCEVUTA A DIFFERENZA COME RICCHEZZA… E nostre cumunità sò attente à l’accoglienza di i stranieri ; ùn si tratta micca d'assistà l'accoglienza ma di incuragisceli, intrecendu ligami rassicuranti, à truvà a forza è a vulintà di cuntinuà a so dura strada. Sti scontri anu una dimensione sacra, una dimensione di simplicità, umiltà, gratitùdine in rigalu reciprocu ». Questu hè chjaru è assai bè dichjaratu è chì mi rassicura paragunatu à l'infurmazioni affissate in altrò, ancu in a Chjesa Cattolica in Gironde. Ùn si pò cuntradisce, ma solu parlà è scrive a verità ! Siccomu sò u prete religiosu di a Società di Cristu è u mo Pruvinciale ùn m'hà micca trasferitu da u mo postu missionariu in Bordeaux, Mi ritruvi dunque ingiustamente sclusu da u foru publicu da una azzione d'informazione publica chì hè - ella stessu - in palesa cuntradizione cù a Cartula di l'Evangelu appena promulgata da l'Arcivescu di Bordeaux, Crdinal Jean-Pierre Ricard. Sostegneraghju sta Cartula è Quellu chì hè u so autore à tutti i costi è participeraghju à u Tremplin di a Missione ancu s’ellu si pruclama quì è culà ch’e sò sclusu !

A Carta di l'Evangelizazione di a Diocesi di Bordeaux



CARTA DI EVANGELIZAZIONE Un trampolinu per a missione

À ringrazià i settori pastorali, i servizii è i muvimenti, e cumunità religiose, i gruppi di preghiera è di sulidarità, e diverse squadre, è à tutti quelli chì anu cuntribuitu à a redazione di sta cartulina. Si nutre di e vostre iniziative è di i vostri prughjetti, di e vostre rializazioni è di i vostri desideri, di e vostre cunvinzioni è di i vostri dubbiti, segni di a vitalità evangelica di e nostre cumunità ! Per mezu di e vostre parolle raccolte in stu ducumentu, rende tistimunianza di a vostra ricerca di una manera di esse a Chjesa di Cristu in un mondu cambiante. Per via di u vostru desideriu di generà una nova fraternità, affirmate chì l'evangelizazione ùn hè micca una semplice strategia per trasmette u Vangelu, ma un invitu à diventà "una Chiesa chì diventa conversazione" (Paul VI , Ecclesiam Suam). Ringraziemu per tutte queste ricchezze spartute ! Basendu nantu à e vostre cunvinzioni, a vostra sperienza è i vostri suggerimenti, ma soprattuttu à ciò chì u Signore hà digià rializatu trà noi per mezu di u so Spìritu, promulgu sta Carta d'Evangelizazione per a nostra diocesi. Ch’ellu sustene a dinamica missionaria di tutte e nostre cumunità !

Château Moulérens (Gradignan) Pentecoste lunedì 9 ghjugnu 2014

† Cardinale Jean-Pierre RICARD Arcivescovo di Bordeaux Vescovo di Bazas La Charte de l'Evangélisation - Un tremplin pour la Mission 3

1/ Annunziate u Vangelu significa campà sempre più vicinu à Cristu !



Invitu ogni cristianu, induv’ellu si trovanu, à rinnuvà u so scontru persunale cù Ghjesù Cristu oghje o, almenu, à piglià a decisione di lasciassi scontru da ellu, di circallu ogni ghjornu. » (Papa Francescu : A gioia di l’Evangelu (EG), n. 3) Per esse portatore di una parolla chì face u bè, chì libera, chì scalda, una parolla creatrice, ci vole à tene à sente à l’Unu. chì apre un avvene per l'omu : « Ascolta Israel ! » Dt 6,4. "A Chjesa ùn pò campà senza u pulmone di a preghiera" (EG n. 262) Per campà in presenza di Diu, duvemu amparà à scopre a cumpagnia cù Cristu chì ci precede in tutti i chjassi... Nutrite a nostra amicizia cun ellu per sparte a Parolla è rileghje a vita... Ricunnosce u travagliu di u Spìritu in a nostra vita... Pigliate i tempi persunali di rinnuvamentu, creendu, cum'è u Papa Francescu ci invita, "lochi induve pudete ricaricà a vostra fede in Ghjesù crucifissu è risuscitatu, induve pudete sparte e vostre dumande più prufonde è preoccupazioni di ogni ghjornu, induve pudete fà cusì in prufundità è cun criteri evangelichi. discernimentu di a so propria esistenza. è spirienza, per dirigisce e so scelte individuali è suciali versu u bonu è u bellu. » (EG, n. 77). Diu ama, suscite è salva tutti l'omi. Certamente, parechji campanu senza crede in un Diu salvatore. Ma duvemu dimustrà chì a fede hè una felicità prufonda, a felicità di sintimu amatu da Diu, un Diu chì salva in curpu, chì dumanda a libertà di ogni persona. "Prima di a nostra partenza per a JMJ in Rio, eramu stati invitati à rileggere l'Evangeli è l'Atti di l'Apòstuli". Un ghjovanu di a diocesi

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione4



RINGRAZIAMENTE... • Per a presenza di e cumunità religiose contemplative è apostoliche, • Per i gruppi di lettura di a Bibbia, • Per i tempi di adorazione, meditazione, lode, • Per i tempi di spartera in i muvimenti è servizii, • Per i tempi di rinnuvamentu in e nostre cumunità. , • Per l'accumpagnamentu spirituale dumandatu è offertu, • Per u dispiegamentu di pruposte di furmazione.

2/ Annunziate u Vangelu significa accuglià è lascià l’accolta !



Evangelizà hè di permette à ognunu di truvà u so postu in a Chjesa è in a sucetà, hè d’offre un locu à quelli chì ùn l’anu micca, hè di pudè dì à tutti è à tutti : « Avete un avvene ! "In ogni scontru, duvemu avè stu rispettu prufondu per u misteru di a persona. Cum'è u Papa Francescu ci ricorda, "l'amore veru hè contemplativu". U cuntrariu di l'evangelizazione hè l'esclusione, hè dicendu à l'altri "Ùn avete micca locu ! Sè vo vulete un futuru trà noi, avete bisognu di cambià ! " Ghjesù hà pigliatu a postura cuntraria : quellu chì era di cundizione divina, hà pigliatu u locu di l'esclusi.

Sò chì u Spìritu hè à u travagliu in a mo missione. Per mezu di a preghiera, aghju affidatu à u Signore per u sustegnu. "Un catechista



A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 5

BENVENU A DIFFERENZA COME RICCHEZZA... E nostre cumunità sò attente à accoglie stranieri; ùn si tratta micca d'assistà l'accoglienza ma di incuragisceli, intrecendu ligami rassicuranti, à truvà a forza è a vulintà di cuntinuà a so dura strada. Issi scontri anu una dimensione sacra, una dimensione di simplicità, umiltà, gratitùdine in u riciprocu. Evangelizà hè unisce à tutte e forme di miseria : accunsentì di circà, cù quelli chì pisgianu à a nostra porta, a strada di a so libertà, per ch’elli ponu dinù, à turnu, sparte è dà. "A volte simu tentati di esse cristiani chì mantenenu una distanza prudente da e ferite di u Signore. Eppuru, Ghjesù ci vole à tuccà a miseria umana, a carne sofferente di l’altri » (EG, n. 270). Ci vole à sente in presenza di stu Diu à quellu chì vene à dumandà aiutu. Allora, i chjassi di a Pace si apre. Ci vole à sente cun rispettu i carichi chì ci sò affidati, è cusì pruvà d’illuminà, cù quelli chì ci visitanu, una via pussibile. "Dà à u to servitore un core à sente" 1 Re, 3, 9

BENVENU À U MOMENTU è esse aperti à l'imprevisu : ùn ci vole micca à tene à quelli chì anu spessu aspittatu assai tempu prima di osà pichjà à a porta. Ci hè un mumentu di gràzia per esse pigliatu, o megliu per esse sirvutu. E pruposte catecumenali pussibuli oghje ci permettenu di esse più reattivi.

Credu chì Diu crede in noi, in realità, in u futuru, in i nostri sogni, in preghiera". Parolle di un ghjovanu adultu cù u sindromu di Down.



Simu qualchì volta in un ministeru pastorale di "picculi passi" (ci vole tempu...), à sente à quellu à quale ci sò mandati, à volte in una relazione di l'istantaneu chì ci vole à accoglie (ci tocca à capì u mumentu...). Quandu pissemu à a porta di a stanza di un malatu, sentimu "Entra!" ”, è forse, tandu, si senteremu “State ! ", prima tappa di una cumpagnia di dui camini umani chì si sò scontrati. Un cappellanu di l'ospedale.

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Mission6



BENVENU SENZA PREGIUDIZI « Quale sò eiu per ghjudicà ? " "Eccu, stau à a porta è picu" Rev 3:20. L'altru hè sempre abitatu da a prisenza di Cristu chì illumina in silenziu a so esistenza. Accolta hè di sperà in l'altri al di là di ciò chì dicenu di sè stessu. A Chjesa hè un signu di a fiducia di Diu in u so populu.

BENVENUTA CONDUCE A CONVERSIONE Evangelizà significa lascià di sè stessu. Semu chjamati à cambià a postura, à riceve quantu à dà. I più privati, l'esclusioni, ci parlanu di Diu : ci palesanu u Vangelu è ci sfidanu. Sperimentà l'evangelizazione significa accolta a grazia di l'incontru; hè u Signore chì ci aspetta per mezu di u scontru cù u nostru fratellu. Accolta significa "fà cù è inseme", è micca fà e cose per l'altri, fà e cose in u locu di l'altri, perchè chì saria solu piglià u so postu ! Accolta, hè apresi à l'ospitalità reciproca.

ACCEVUTA È CHIAMARE Evangelizà hè chjamà ! Evangelizà hè di dì "Io confiu in tè, Diu hà fiducia in tè"! Dite è ripite à tutti chì avemu bisognu di tutti, chì tutti ponu esse ricunnisciuti ind'a cumunità, chì ùn ci hè micca "picculi talenti"

Avemu passatu 5 ghjorni in e favelas di Rio duie volte. Eramu tutti accolti in famiglia. E persone chì ùn avianu micca assai ci anu datu tuttu... Essa missiunariu, hè di permette d'esse accoltu... " Testimonianza di i ghjovani di u diocesi

« Caffé d’accueil » offert avant la messe dominicale à l’entrée de l’église : initiative d’accueillir les personnes qui viennent avant la messe et encourager en particulier les personnes isolées ou en difficulté à se charger de ce service.

Reception-info" prupostu à l'entrata è à a surtita di a messa dumenica in a chjesa : iniziativa di u serviziu di accolta per risponde à e dumande è e dumande di e persone chì anu cuntattu cù a cumunità parrocchiale solu a dumenica.

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 7



RINGRAZIEMI... • Per l'invenzione dispiegata per offre presenze accoglienti sempre più adattate à a vita di ogni omu • Per a preoccupazione di e persone in situazione d'accoglienza per furmà di più, per dà tempu à a rivista persunale è in squadra • Per u l'attenzione, l'ascolta è u rispettu prisente in ogni scontru • Per i « caffè di u core » è altre forme di prisenza...

3/ Annunziate u Vangelu significa ghjunghje è inventà strade novi !



L'HOMELESNESS hè UNA DI E CARATTERISTICHE DI U POPLU COVENANT. Ascoltà u Vangelu ci invita à un viaghju internu. Semu chjamati à campà fedelmente à l'orientazione prufonda di a nostra vita chì hè a nostra fede. Ma a fideltà ci prughjetta in a mobilità : s’e sò dispunibile à a chjama di u Signore, sò dunque messu in muvimentu. Abraham hè u primu tistimone: "Vai, lascià u vostru paese ..." Genesi 12.1. Ci vole à muvimenti in i nostri modi d’esse, di fà... « L’intimità di a Chjesa cù Ghjesù hè una intimità itinerante... Fideli à u mudellu di u maestru, hè vitale chì oghje a Chjesa esce per annunzià u » Vangelu à tutti, in ogni locu, in ogni occasione, senza esitazione, senza repulsione è senza paura » (EG, n°23).

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Mission8 RENDEmu GRAZIE...

Chjesa chì nasce da u scontru. • Per isse simane missionarie, duve nasce u scontru da l’attraversamentu di dui chjassi, induve u stessu Spìritu hè à l’opara in tutti, induve a faccia iniziale di u primu cuntattu si pò trasfurmà in fiancu à fiancu, cumpagni di u listessu. itinerariu... • Per i scontri B'ABBA chì nascenu in i diversi settori di a diocesi : mumenti di cunfidenza induve si pò sparte e nostre dumande, dumande ghjunte da tantu luntanu ch’ùn si sà più à furmulà : « Perchè u soffrenu ? …Credi in a vita malgradu tuttu…Essa genitori, una lotta, una passione ?…” • Per i corsi Alfa chì permettenu à tutti di scopre o di ritruvà e basi di a fede cristiana, di sparte e so dumande nantu à u sensu di a vita , in una atmosfera fraterna intornu à un pranzu; per u cursu "Alfa-salute" chì riunisce i caregivers chì ascoltanu à Diu presente in a so vita in cuntattu cù u soffrenu, "Quandu visitu una persona di naziunalità straniera in a so stanza di clinica, suggerisce chì Preghemu u Babbu Nostru inseme. , ognunu in a nostra lingua materna. "Un cappellanu di clinica

L'esperienza di l'ultima settimana di a missione ci hà purtatu à chjassi chì ùn aviamu micca veramente cunsiderati à l'iniziu : Andendu versu : Simu andati à scuntrà l'abitanti, dumandenduli d'accoglieci à pranzu davanti à e so case, cù vicini è amichi. . "Ùn vulia micca vene", m'hà dettu una signora è hà dettu: "Per furtuna aghju rispostu à l'invitu di u mo vicinu, grazie per avè permessu di dì a verità. "Avemu ancu andati à scuntrà i residenti in e so case. Spessu sorpresu, spessu cuntenti, elli, cum'è noi, anu apprezzatu sti scontri. - In a rilettura di a nostra pratica, avemu percepitu l'urgenza di a preghiera per accumpagnà sti scontri. Sò fratelli, surelle, à quale avemu u piacè di dì: "U Regnu di Diu hè assai vicinu à voi".

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 9



DARE UNA PRIMA ANNUNCIA Parechji di i nostri cuntimpuraniu ùn anu mai intesu parlà di Cristu è ùn cunnosci micca a so Bona Nutizia. Certi sò indifferenti o riservati perchè ùn u cunnosci micca. L'altri sò stati educati in un'altra cultura, o a cercanu senza sapè cumu truvà. "Tutti anu u dirittu di riceve u Vangelu. » (EG, n°14). Avemu da coglie ogni occasione chì si prisenta durante i nostri scontri per dì, cum'è u Papa Francescu ci invita: "Ghjesù Cristu ti ama, hà datu a so vita per salvà, è avà hè vivu à u to fiancu ogni ghjornu per illuminà vi, per rinfurzà. voi, per liberà voi. » (EG, n°164).

Ddiu in a disgrazia di u mondu hè quellu chì lava i pedi". Parola sparta in una riunione di u corsu Alpha-Santé



A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione10

Ci hè parechje strade novi per annunzià u VANGELU L'evangelizazione hè creativa! U scontru persunale, cum'è l'usu di e tecnulugia novi, e pedagogie rinnuvate, a pruposta di i tempi di celebrazione, di preghiera è di "sferenti" scontri, testimonianu a vulintà di ghjunghje à tutti. Andemu à quelli chì anu abbandunatu a brama di crede... Ricurdemu chì ci sò diversi punti d'entrata in a fede : a liturgia, a Bibbia, l'arte, a literatura, a musica, u cinema... Ùn ci scurdemu chì u Internet hè un preziosu mezu di cumunicazione, un multiplicatore d'inviti, una nova versione di l'evangelicu "Venite è seguitemi"!

RINGRAZIemu... • Per tutte ste cumpetenze messe à u serviziu di a proclamazione di u Vangelu. • Per a cura di a visualizazione, di a realizzazione di flyers, di a messa in opera di siti web vivaci, faciuli di cunsultà, rivolti à l’esternu per offre un relay d’infurmazioni per a vita lucale, accessibile à e persone chì venenu à a Chjesa di tantu in tantu. • Per l’armunisazione pensativa trà i siti web è i ghjurnali parrocchiali, trà i diversi siti di u stessu gruppu pastorale. • Per u spaziu prupostu da certi siti in a nostra diocesi per postà missaghji chì testimonianu u viaghju persunale di ogni parsona, una preghiera cumuna, un mumentu di scontru persunale cù Cristu...

A Cartula di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 11 4/ Annunziate u Vangelu significa sperimentà una fraternità nova !

FRATERNITÀ NOVA DENTRO E NOSTRE COMMUNITÀ Ci vole à esse attenti, al di là di ciò chì facemu inseme, à ciò chì simu, à ciò chì diventemu inseme, à traversu l’altri, à traversu a cumplementarità di e nostre vocazioni. E cumunità manifestanu a vuluntà di custruisce una Chjesa induve cresce una cumunione di cumunione. Certamente, l'urganizazione hè necessaria è impurtante, ma l'impurtante ùn hè micca d'avè una urganizazione perfetta, hè a manera di a vivemu, ancu in i so imperfezioni, chì hè a strada di u Vangelu è l'apprendimentu di a vita fraterna.

U Papa Francescu ci mette in guardia contru à « una depersonalizazione di a cura pastorale chì porta à dà più attenzione à l’urganizazione chè à e persone » (EG, n. 82). Dumandemu : in tuttu ciò chì esiste in u nostru settore pasturale, induve si trova a gioia di u Vangelu ? Induve manca a gioia di u Vangelu ?

RINGRAZIEMI... • Per i ponti, a trasversalità tessuta ind'è e nostre cumunità, i servizii diocesani, i muvimenti trà elli, i muvimenti apostolici cù a Chjesa lucale, • Per a vulintà di una cumunione viva in l'internu di e celebrazioni, in particulare per una più grande attenzione à l'accoglienza mutuale. , da a visibilità di e persone particularmente rispunsevuli d’esse attenti à i nuvelli, • Per i gemellaggi trà settori, tempi di scambii trà e cumunità,

Sò statu un "forasteru" in l'assemblea parrocchiale per un bellu pezzu; una cuscenza di a cumunità hà permessu à tutti di entre in un accolta mutuale à u principiu di a messa ».



A manifestazione di i 4 campanili hà prumuvutu a cummunione trà noi è l'accoglienza di i novi arrivati ​​... " Un settore pastorale A Carta di l'Evangelizazioni - Un Tremplin per a Missione12

VIVU UNA NOVA FRATERNITÀ DENTRO A SOCIETÀ A Chjesa ùn campa micca per ella stessu, hè chjamata à esse in u mondu è per u mondu, u segnu di a gioia chì Diu dà in u so Figliolu. L'evangelizazione hè un'umanizazione di e nostre rilazioni, una prisenza d'ascolta, prupunendu a fede per mezu di a tistimunianza di a nostra vita, osando dì per ciò chì è per quale agisce. "A Chjesa ùn cresce micca per proselitismu, ma "per attrazione". (EG, n°14). A proclamazione di u Vangelu trasforma a nostra manera di esse in relazione. Rimarchemu l’implicazione di i cristiani in a vita di a cità, per mezu di impegni pulitichi, sindacali è associ. Sta immersione di i cristiani in l’azzione lucale, à u serviziu di l’altri, hè una fonte d’evangelizazione. "Questu "pastu di i vicini" era un "pastu di u mondu" ! Ci hè bè di scopre chì l'altru chì si preoccupa di a so maghjina in a sucetà hè in fatti un omu chì e so preoccupazioni, soprattuttu a prutezzione è l'amore di a famiglia, ùn sò micca luntanu da a nostra. A nostra prospettiva hè diversa u ghjornu dopu à sta riunione. Tistimunianza cullata u ghjornu dopu à un ghjornu di i Vicini pruposti da un settore pastorale

A Carta di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione 13



Questu va in manu cù tuttu ciò chì pò esse a prisenza è a visibilità di a Chjesa in a vita lucale. "Ghjesù stessu hè u mudellu di sta scelta evangelica chì ci intruduce à u core di u populu. Chì bonu ci face à vedelu vicinu à tutti !... Sedutti da stu mudellu, vulemu integrà prufonda in a sucetà, sparte a vita di tutti è sente e so preoccupazioni, cullabureghja materialmente è spiritualmente cun elli in i so bisogni, ci rallegramu cun elli. quelli chì sò allegri, pienghjenu cù quelli chì pienghjenu è s'impegnanu à a custruzzione di un mondu novu, spalla à spalla cù l'altri. » (EG, n°269).

« Theo café », celebrazioni à l’aria aperta, Rilevu di Sulidarità Pastorale, Notte chjesa... • Per isse multiple iniziative da chì ognunu si sente chjamatu à fà « u pocu chì dipende di noi » Santa Teresa d’Avila. "Prima, visitava i malati in u mo quartieru è rende tistimunianza di u Vangelu "in nome di a mo fede". Dapoi ch’e aghju unitu à a squadra di u SEM (Serviziu Evangelicu per i Malati), aghju capitu ch’e aghju scuntratu a ghjente « à nome di a Chjesa », participendu cusì à una preoccupazione pastorale cumuna. » Un visitatore di u SEM Aghju visitatu i malati in u mo quartieru è aghju datu testimonianza di u Vangelu "in nome di a mo fede". Dapoi ch’e aghju unitu à a squadra di u SEM (Serviziu Evangelicu per i Malati), aghju capitu ch’e aghju scuntratu a ghjente « à nome di a Chjesa », participendu cusì à una preoccupazione pastorale cumuna. » Un visitatore di u SEM Aghju visitatu i malati in u mo quartieru è aghju datu testimonianza di u Vangelu "in nome di a mo fede". Dapoi ch’e aghju unitu à a squadra di u SEM (Serviziu Evangelicu per i Malati), aghju capitu ch’e aghju scuntratu a ghjente « à nome di a Chjesa », participendu cusì à una preoccupazione pastorale cumuna. » Un visitatore di u SEM

A Cartula di l'Evangelizazione - Un Tremplin per a Missione14 5/ Per annunzià u Vangelu hè da mandà !

Segui à Cristu hè à tempu à entre in a so intimità è à participà à a so missione : « Cum'è u Babbu m'hà mandatu, io vi mandu à turnu. " Ghjuvanni 20:21 L'amore di Diu chì ci chjama hè u listessu cum'è quellu chì ci manda. "A missione hè una passione per Ghjesù, ma, à tempu, una passione per u so populu" (EG, n° 268) Ci vole à esce da noi, osà esse simplici in l'espressione di a nostra fede, esse messaggeri "di novità eterna » (EG, n°11) In a gratitùdine di una accolta, di una visita, u Spìritu Santu hè in opera : a visita hè un sacramentu di u fratellu. Semu mandati cum'è servitori di Hope. Hè à ogni persona di scrive avà pagine novi in ​​stu grande libru d'evangelizazione. "In tutta a vita di a Chjesa, duvemu sempre dimustrà chì l'iniziativa vene da Diu, chì hè "quellu chì ci hà amatu u primu" (1 Ghjuvanni 4:19) è chì "hè Diu solu chì dà crescita" (1 Cor 3:7) "(EG, n. 12). U Signore ci affida u so Vangelu. Accogliamu è tistimuniemu a so gioia !

SECONDA PARTE : RAGIUNI È DECISIONI IN VIGNO DI BORDEAUX. E MIE LETTERE À U CARDINAL JEAN-PIERRE RICARD



Casimir Kuczaj SChr, prete 13, Place Sainte Eulalie

33000 Bordeaux Bordeaux, Lunedì Santo 14 aprile 2014 A S. Eminenza u Cardinale

Jean Pierre RICARD Arcivescovo di Bordeaux

U sgiò Cardinale è u mo babbu vescu,

Hè cun stupore ch'e aghju amparatu da a bocca di u vostru Vicariu Generale, u sgiò Abbate Jean Rouet, chì aghju scontru u 7 d'aprile, chì hè prubabile chì ùn sia più autorizatu à esercitassi u mo ministeru in l'internu di a Chjesa, chì Cristu. Ghjesù hà affidatu à voi, per via di a mo "spiritualità è mentalità" chì ùn cunvene micca à a "cura pastorale francese".

Dopu avè cercatu a mo cuscenza è pricatu, aghju dumandatu à u Signore Ghjesù in i ghjorni dopu, ciò chì duverebbe fà, postu chì mi ritrovu assai offesu da l'argumenti suscitati annantu à a mo inadattabilità à "a mentalità francese" per via di a mo spiritualità è a mentalità polacca. è ancu da una certa disavou di u carisma chì avia ricevutu cù a mo vucazione religiosa è sacerdotale in a Cungregazione Societas Christi.

Ringraziu à Ghjesù Cristu d'avè sceltu per u serve in u sacerdòziu, è ancu a so Chjesa, per a salvezza di l'anime di l'emigranti polacchi, ch'e aghju praticatu dapoi trentadui anni in Francia. Cunnoscu a mo indegnità è l'insufficiency in cumpiendu a so santa vulintà; Aghju avanzatu in età è mi preparanu per l'ultimu scontru cun ellu.

Tuttavia, sentu una certa oppressione nantu à a mo libertà di cuscenza, in memoria di e parolle ch'e aghju intesu, è una certa discriminazione spirituale, cum'è s'è a mo persona era ghjucata cù "per via di a mo spiritualità è di a mentalità polacca", senza ch'e mi sia culpa. , eccettu, forse, "esse me stessu". Credu chì Cristu Ghjesù mi spinge à scrive à tè. Hè per quessa ch’e vi mandu sta lettera per dumanduvi di ùn ricurdà à fà pressione nantu à mè per mezu di u mo Pruvinciale Jean Ciaglo. L’aghju dumandatu di pudè stà in Bordeaux per possibbilmente difende i mo diritti è u mo onore di cristianu – prete – religiosu è di citadinu francese.

Per quessa, lascio à u mo Pruvinciale, cum'è Ghjesù hà fattu in relazione à u so Babbu, riferenu solu à e so opere ch'ellu hà realizatu in ubbidienza perfetta à stu stessu Babbu. Sò vinutu à Bordeaux per ubbidienza à a mo Cungregazione chì u Pruvinciale, u patri Jean Ciaglo, hè incaricatu di u Superiore Maggiore in Francia è in Spagna. Aghju fiducia in Ghjesù chì u guidà da u so Spìritu nantu à a vera strada di i diritti di Diu è di i diritti umani secondu u Vangelu, affinchì a nostra missione chì Cristu ci confia in a so Chjesa è in u mondu hè ben cumpleta.

Cum'è un francese, videndu per esempiu immigrati cum'è u Primu Ministru, u sgiò Valtz, riceve a più alta rispunsabilità in Francia, è à u listessu tempu essendu personalmente affruntatu à una minaccia d'esse "accusatu di insufficienza" per travaglià in a Chjesa chì hè in Bordeaux, per una ragione di a mo identità cù "una mentalità polacca" è una spiritualità altru da "a pastorale francese richiederebbe", secondu e parolle di l'abbate Jean Rouet, mi fa male à vede questu è soffre da a mo Chiesa Cattolica in Francia cusì cuncipitu è ​​prisentatu.

Siccomu sò francesu dapoi un bellu pezzu, puderia dumandà è cercà un impiegu, u travagliu chì hè dispunibule in stu paese, è culà rispettemu i diritti di a parsona d’avè a parsunalità cum’è si hà, d’esse ellu stessu. ancu à u puntu d'autorizà ancu i matrimonii di u stessu sessu; è in a Chjesa chì hè in Bordeaux mi dicenu : "Ùn site micca cumpatibile cù a nostra cura pastorale" ; Allora, avemu da scrive à u vostru superiore per ch'ellu pò "caccià" voi. Ùn aghju dunque micca i mo diritti umani in a Chjesa è l’avè ancu in a sucetà francese ? Hè una situazione assai strana è soprattuttu contru à u Vangelu di Cristu, crede. Sò attualmente vittima di stu sguardu è ghjudiziu nantu à a mo persona chì mi scandalizeghja, cum'è credente. Per u bè di a Chjesa, ùn scrivu micca una lettera aperta, ma una lettera persunale è privata solu à tè, cù a copia per u mo Pruvinciale. È aghju decisu di ùn informà à i Pulachi di ciò chì ci hè accadutu oghje, sperendu chì tù, u Cardinale di a Chjesa, puderà mette fine à sta storia sana è tuttu ciò chì hè accadutu ferma discretu.

A Chjesa di Cristu chì ùn agisce micca secondu u Spìritu d'amore per i chjuchi è i debbuli, è l'immigranti sò parti di questu, ùn pudia sperà di avè novi vocazioni sacerdotali è religiose. Dopu à l'Annu di a Fede, averemu l'Annu di a Vita Cunsacrata è eiu, cum'è cattolico è persona cunsacrata à Diu, devu addolcisce in mè sta paura di u stranieru in a mo Chjesa ricurdendu i diritti di l'omu in u paese chì m'hà accoltu. cù tutti i mo dritti è i duveri, è aghju da soffre postu chì sta Chjesa ùn vole micca ricunnosce i mo dritti à travaglià per u bonu di l'ànima di l'immigranti polacchi in fideltà à u mo carisma cum'è membru di a Cungregazione Societas Christi. Questu ùn hè micca normale è hè simplicemente inghjustu.

Questa hè a mo Lettera Personale à tè, Monsignore, in quale sprimu sinceramente i mo sentimenti chì mi sentu. Ùn m'aspittava micca questu quì, dopu à una accolta assai calda quasi quattru anni fà da Voi, sgiò Cardinale. S'e riassumu e mo parolle, dicu: cum'è un francese, sò arrabbiatu, cum'è polaccu, sò sconvoltu, cum'è cristianu, sò scandalizatu è cum'è prete religiosu, mi sentu Cristu in mè. Lasciami spiegà : malgradu u fattu ch'e aghju apertu u mo core da u prete à u vicariu generale di a Diocesi u 7 d'aprile, pare ch'ellu ùn vulia micca capisce nunda è hà scrittu à u mo Pruvinciale una lettera chì m'hà presentatu in 'incapace. " è "bonu per nunda" per "una pastorale" chì vole esse u megliu in u mondu, ma ùn hè micca. A prova ? Sò una persona fastidiosa per ella, è cum'è prete ancu di più, in questu casu, quandu deve esse capace di fiurisce in u scambiu mutuale. Pensu di campà cum'è un bonu cullaburatore di u cullaburatore, u patri Didier Monget, è si dice ch'ellu ùn pò truvà aiutu per stu travagliu pastorale in mesi. Ma perchè ùn avemu micca dumandatu u so parè ? Mi dice di ùn sapè nunda di ciò chì mi sò accusatu. Tali viulenza di vista negativu nantu à ciò chì sò cum'è una persona umana? A mo spiritualità è a mentalità disturbanu invece di esse cunsultate, senza alcuna pretensione dicu, ma in nome di u Signore. Sò un cattivu travagliadore in a Vigna di u Signore postu chì aghju guardatu i valori chì aghju ricevutu durante a prima parte di a mo vita in Pulonia? Lascemu di guardà e diffarenze cù un ochju negativu. Chjesa novi vocazioni in a chjesa di Bordeaux, Pregu tutti i vennari sera à a chjesa di Santa Eulalia ; ma prima ci vole à rispettà quelli chì Diu ci dà, quand'elli venenu da altrò, ancu da Pulonia ! Ma quandu avemu digià rializazioni di più maturu è li disprezzamu, u Signore ùn vole micca una pastura senza cori è friddu, l'effettu di quale mi soffrenu in questu mumentu, ingiustamente. U Signore m'hà dettu di calmà è di perdonu à quellu chì m'hà offesu, è à a Cumunità in u mo Pruvinciale, chì avia da leghje una lettera chì mette una mala opinione nantu à ellu, è u carisma chì riceve da u Diu vivu, u rigalu è u misteru, cum'è disse u Beatu Ghjuvan Paulu II, in relazione à a propria vocazione. Ma quandu avemu digià rializazioni di più maturu è li disprezzamu, u Signore ùn vole micca una pastura senza cori è friddu, l'effettu di quale mi soffrenu in questu mumentu, ingiustamente. U Signore m'hà dettu di calmà è di perdonu à quellu chì m'hà offesu, è à a Cumunità in u mo Pruvinciale, chì avia da leghje una lettera chì mette una mala opinione nantu à ellu, è u carisma chì riceve da u Diu vivu, u rigalu è u misteru, cum'è disse u Beatu Ghjuvan Paulu II, in relazione à a propria vocazione. Ma quandu avemu digià rializazioni di più maturu è li disprezzamu, u Signore ùn vole micca una pastura senza cori è friddu, l'effettu di quale mi soffrenu in questu mumentu, ingiustamente. U Signore m'hà dettu di calmà è di perdonu à quellu chì m'hà offesu, è à a Cumunità in u mo Pruvinciale, chì avia da leghje una lettera chì mette una mala opinione nantu à ellu, è u carisma chì riceve da u Diu vivu, u rigalu è u misteru, cum'è disse u Beatu Ghjuvan Paulu II, in relazione à a propria vocazione.

A spiritualità di Ghjuvan Paulu II m'hà sempre ispiratu è mi piacerebbe campà in a cuntinuità di ciò chì aghju ricevutu in Pulonia, induve aghju campatu a mità di a mo vita è u restu pensu chì camparaghju in Francia. ùn mi scoraggià troppu di stà quì, cum'è noi facemu avà. È sò cunvinta di l'impurtanza di a rivelazione nantu à a misericordia divina fatta per Santa Faustina è purtata à l'attenzione di u mondu sanu da Ghjuvan Paulu II. Hè questu ciò chì disturba a mo spiritualità? Perchè? Allora induve andemu ? Chì a canonizazione di u beatu Ghjuvan Paulu II è Ghjuvanni XXIII cambie a situazione. Appellu à a so santa intercessione cù Cristu in chjude sta Lettera.

Jésus j'ai confiance en Toi! Sò tuttu u vostru, Signore ! Sò tutta a toia Maria !



Per piacè accettate, Eminenza, i mo sinceri saluti filiali in Ghjesù Cristu u nostru Signore. Offre a mo preghiera à tutte e vostre intenzioni è à a Chjesa di quale site rispunsevuli. U babbu Casimir Kuczaj SChr

U mo scontru cù u Cardinale previstu per u 3 di lugliu di u 2014 u 29 di ghjugnu, San Petru è San Paulu, 2014

(In preparazione di a riunione di u 3 di lugliu : u testu chì hà da scopu di sprime u mo pensamentu) À u Cardinale Jean-Pierre Ricard, Arcivescovu di Bordeaux, Monsieur u Cardinale è u mo Babbu Vescu,

Mi avete accoltu assai bè in a Chjesa chì hè in Bordeaux quattru anni fà è ti ringraziu sinceramente per quessa. J'ai essayé d'être prêtre et aumônier coopérant de la communauté polonaise selon ce que le Seigneur m'avait donné en dons et talents naturels et en particulier dans ce qu'Il m'avait accordé dans le domaine spirituel surnaturel et surtout la grâce du sacerdoce et du charisme commun. di a Società di Cristu. Ringraziu u Signore per a pace è l'alegria ch'ellu mi dà in cumpiendu a so Volontà chì si sprime per mè in ultima istanza per via di a voce di u mo Superiore Pruvinciale, è dapoi u 32.

quella di a Pruvincia Franco-Spagnola chì reside in Francia, in Aulnay-sous-Bois. Hè in u 2010 chì u Babbu Jean Ciaglo hà firmatu cù Voi è u Rettore di a Missione Cattolica Polacca in Francia, Monsignore Stanislas Jez, a Cunvenzione chì m'hà permessu di esse numinatu per u serviziu missionariu in a Chjesa chì hè in Bordeaux. .

In quantu à mè, secondu ciò chì a Cunvenzione è a vostra Lettera di Missione stipula, sò in u mo secondu triennale dapoi u 1 di settembre di u 2013 è pensu chì devu esse quì almenu finu à a fine di stu termini. , chì hè cunfirmatu da u mo Superiore Pruvinciale, è mi cunsidereghja a vuluntà di u Signore.

Allora a mo surpresa hè stata grande, quandu, contru à a vulintà di u Signore, dumenica 22 di ghjugnu prima di a messa per i polacchi in San Nicolau, aghju pussutu leghje in a Revue di u mese di ghjugnu in corso - a Chiesa cattolica in Gironde. - infurmazione chì mi riguarda chì hà dettu u cuntrariu.

Hè per quessa ch'e aghju dumandatu subbitu à avè un udienza cun Voi, sgiò Cardinale. Ùn aghju ricevutu nunda da voi prima di quellu ghjornu è u Superiore Pruvinciale à quale aghju telefonatu annantu à questu sughjettu m'avia sempre cunfirmatu a listessa vuluntà di u Signore. "A Cunvenzione deve esse rispettata è tuttu ciò chì hè scrittu o dettu di voi, sopportate tranquillamente. Pregu per voi è siate cunvinta chì tuttu funziona. Sò in cuntattu cù u Rettore nantu à questu sughjettu. Ellu reagiscerà, cum'è surprisatu chì ùn deve esse infurmatu di nunda cum'è Coordinatore, salvu da mè personalmente. A Cunvenzione deve esse rispittata ecc. U vostru calvariu hà da vene à a fine è tuttu hè bè chì finisce bè ecc.'

Hè vera chì trà u 7 d'aprile è u 22 di ghjugnu aghju campatu qualcosa chì m'hà veramente pruvatu. Aghju reagitu cù una Lettera Personale scritta à voi u 14 d'aprile di u 2014, ma u Pruvinciale ùn m'hà micca autorizatu à mandà lu. In seguitu, quandu aghju amparatu chì u mo cullega Jaroslaw Kucharski vulia separà da a nostra Congregazione è ch'ellu hè statu datu un novu postu senza chì u nostru Pruvinciale sia cunsultatu. Aghju ancu scrittu una nova Lettera cù una lagnanza davanti à u vostru tribunale datata u 6 di ghjugnu 2014. Ma u mo Pruvinciale ùn m'hà micca datu permessu, sta volta di novu, per fà. L'aghju dumandatu ciò chì passava è perchè una denuncia clandestina di un gruppu di parrocchiani (u fattu chì aghju ottenutu cunfirmazione da a bocca di u babbu Didier Monget, senza guardà più) averia pussutu innescà una tale ostilità da parte di u vostru Vicariu Generale, Jean Rouet, chì apparentemente li avia cridutu ; ciò ch'e avia sentitu durante a nostra entrevista di u 7 d'aprile, senza sapè a so origine, perchè ùn m'hà micca parlatu per tuttu. Allora duvia stà clandestina ?! Induvinendu un pocu chì ùn era micca simpaticu per ellu è ùn sò ancu micca sapè perchè ? Aghju aghjustatu e duie Lettere ch'e aghju scrittu à tè. U Pruvinciale m'hà autorizatu à fà, s'ellu l'aghju trovu veramente utile). Li dissi, à l'abate Jean Rouet è dopu, li scrivu : Sì a mo persona ùn hè micca adatta à a missione polacca, ci hè sempre u mo Fratellu in a Diocesi chì puderia esse spustata in Bordeaux si u mo Superiore trova bè, ma a missione polacca deve esse cuntinuata; mè,

In questa materia ci hè una inghjustizia chì, secondu a mo cuscenza, ùn possu mai accettà. Hè per quessa ch'e dumandu à a mo Chjesa chì hè guidata da u Culleghju di i Vescovi, sottu à a rispunsabilità di u Successore di Petru, è di quale Tu sì Membru, di difendemi di fronte à sta inghjustizia. Sì, cum'è Pastore di a Chjesa Diocesana, avete pensatu chì u vostru Vicariu ùn avia fattu alcuna culpa, vi dumandu di esse ghjustu in questa situazione. Per principià, a Cunvenzione deve esse rispittata è u mo Pruvinciale ùn s'affaccia più. Ci sò scadenze è scadenze da piglià in contu è una ricerca constante di a vulintà di Diu, da tutti i partiti cuncernati, ma senza mai pruvà à furzà a cuscenza di nimu, è sopratuttu di ùn fà attacchi ad personam per calà l'altru cum'è mi era fattu davanti à u mo Superiore è à u mo Superiore davanti à mè, u luni 23 di ghjugnu per telefonu, una volta ch'e aghju publicatu un articulu nant'à u mo blog persunale intitulatu. : L'infurmazione nantu à mè chì ùn hè micca vera. L'aghju mandatu à u babbu Jean Rouet, pinsendu ch'ellu era rispunsevuli di st'infurmazione. Si arrabbiò è cuntinuò à trattà mi cum'è una sclusione definitiva da u Dicese è parlava male di u mo Pruvinciale è infine tagliò a cumunicazione brutalmente. Chistu m’hà addrissatu ancu di più, dopu à dece settimane d’oppressione spirituale liata à a denuncia clandestina calunniosa chì mette in moto un steamroller. Perchè vulete denigrarmi davanti à a mo Cungregazione, davanti à u Presbyterium, è infine davanti à tutta a Chjesa per mezu di l'Infurmazioni nantu à a pagina di appuntamenti: ùn credu micca à tuttu chì mette mi trà i preti chjamati à altri servizii fora di a Diocesi hè u mo locu. Allora chì deve dì quandu a ghjente mi dumanda di questu da ogni locu? A spiegazione deve vene da voi per calmà a mente di e persone è piantà di causari scandalu in a Cumunità Pulacca, chì hè tutalmente sorpresa è à quale ùn si dice nunda di ciò chì succede dopu. A ghjustizia deve esse fatta è a vostra dichjarazione deve mette fine à i rumuri. A spiegazione deve vene da voi per calmà a mente di e persone è piantà di causari scandalu in a Cumunità Pulacca, chì hè tutalmente sorpresa è à quale ùn si dice nunda di ciò chì succede dopu. A ghjustizia deve esse fatta è a vostra dichjarazione deve mette fine à i rumuri. A spiegazione deve vene da voi per calmà a mente di e persone è piantà di causari scandalu in a Cumunità Pulacca, chì hè tutalmente sorpresa è à quale ùn si dice nunda di ciò chì succede dopu. A ghjustizia deve esse fatta è a vostra dichjarazione deve mette fine à i rumuri.

Venaraghju dunque à dì vi, sgiò Cardinale è u mo Babbu Vescu, ciò chì pensu sinceramente. Credu in u mo trampolinu per a missione in a Diocesi di Bordeaux chì hà principiatu quattru anni fà è dumandu di pudè cuntinuà u più longu pussibule. U Signore ci hà permessu di esse pruvati prima chì tutti campemu in a Chjesa l'Annu di a Vita Cunsacrata, desideratu è annunziatu da u Papa Francescu 2014/2015. Cercu ciò chì a vulintà di Diu hè concretamente per mè in a Diocesi. L'aghju dumandatu da u principiu di a mo missione quì: Signore, chì vulete ch'e aghju fattu. Oghje sò ghjuntu à tè per dichjarà chì u Signore vole ch'e sia una scintilla di a so misericordia divina secondu ciò ch'ellu disse à Santa Faustina. Da Pulonia emergerà una scintilla chì prepararà l'umanità per u mo ultimu avventu. Questa prova, era per esse purificatu davanti à una nova tappa di a mo vita di persona cunsacrata è prete è per ch’ellu, u Signore, puderia agisce un pocu di più in stu locu di u mo niente chì sò. Questu, a mo Eminenza, hè ciò chì mi hè statu dimustratu cum'è a verità nantu à u mo viaghju missionariu per quattru anni in Bordeaux. Chì u Signore vi illumini nantu à questu sughjettu è chì mi dete una missione per esse u vostru rispondente in tuttu ciò chì hè ligatu à a spiritualità di San Ghjuvan Paulu II, chì hà dettu à u Santuariu di a Divina Misericordia in Cracovia in u 2002: Se vulemu capisce u mo Pontificatu, ci vole à riferite à u Missaghju di Cristu trasmessu da Santa Faustina. pò agisce un pocu di più in stu locu di u mo nulla chì sò. Questu, a mo Eminenza, hè ciò chì mi hè statu dimustratu cum'è a verità nantu à u mo viaghju missionariu per quattru anni in Bordeaux. Chì u Signore vi illumini nantu à questu sughjettu è chì mi dete una missione per esse u vostru rispondente in tuttu ciò chì hè ligatu à a spiritualità di San Ghjuvan Paulu II, chì hà dettu à u Santuariu di a Divina Misericordia in Cracovia in u 2002: Se vulemu capisce u mo Pontificatu, ci vole à riferite à u Missaghju di Cristu trasmessu da Santa Faustina. pò agisce un pocu di più in stu locu di u mo nulla chì sò. Questu, a mo Eminenza, hè ciò chì mi hè statu dimustratu cum'è a verità nantu à u mo viaghju missionariu per quattru anni in Bordeaux. Chì u Signore vi illumini nantu à questu sughjettu è chì mi dete una missione per esse u vostru rispondente in tuttu ciò chì hè ligatu à a spiritualità di San Ghjuvan Paulu II, chì hà dettu à u Santuariu di a Divina Misericordia in Cracovia in u 2002: Se vulemu capisce u mo Pontificatu, ci vole à riferite à u Missaghju di Cristu trasmessu da Santa Faustina.

In cunclusioni, duie confidences, u mo Babbu Vescu: In a mo ghjovana età è in a nostra chjesa parrocchiale ci era sopra un grande sguardu à a diritta di u Tabernaculu l'Imagine di Ghjesù cù questa iscrizzione: Ghjesù, aghju fiducia in tè ! Hè per ella ch'e aghju ricevutu i primi chjamati per esse prete. A seconda chjama chì hè diventata decisiva cum'è aghju avvicinatu u mo Baccalaureate era una frase in l'articulu di u Co-Fundatore di a nostra Cungregazione, u Servu di Diu Ignacy Posadzy: "L'anime polacche à l'esteru sò persu!". Aghju fiducia in Ghjesù è a so Chjesa fundata da ellu nantu à Petru l'Apòstulu. Aghju fiducia in a mo Cungregazione, a Società di Cristu. È mi fido di tè !, hè tuttu ciò ch’aghju vulsutu dì à voi è sparte, nant’à st’uccasioni di prisintà mi davanti à tè, sgiò Cardinale.

A Lettera-Memoria nantu à l'Icona di a Santa Trinità o l'Imagine di a Misericordia Divina



Scrittu da

U babbu Casimir Kuczaj SChr



Presentatu à u Cardinale u 3 di lugliu di u 2014 cum'è una cuntribuzione à u "Springboard for Mission" in a continuazione di u "Viaghju Missionariu".

Filippu, quellu chì mi vede vede u Babbu" j 14,9. l'imaghjini di Ghjesù chì avemu cunnisciutu in u mondu sanu dipoi a canonizazione di Santa Faustina, per mezu di sta frasi di Ghjesù, a face, à  , l'Icona di a Santissima Trinità. I raghji rossi "significanu" u Figliolu di Diu è u so travagliu di a Ghjustizia è i raghji blu pallidu "significanu" u Spìritu Santu è u so travagliu di Santificazione. U Patre Eternu chì attraversu a Passione è a Pasqua di u so Figliolu hà cunciliatu u mondu cun ellu è hà mandatu u Spìritu Santu per offre a so Misericordia avia vulsutu sta Icona per u restu di i tempi di l'Umanità in a so storia terrena. Ùn sapia micca chì aghju toccu ancu sta grande è bona nutizia cù i mo ochji in tutta a mo ghjovana età.

Sò sempre più cunvinta, vivendu u mo Ghjubileu d’Oro di u mo Scontru cù Ghjesù in piena cuscenza d’esse cristianu è cunnosce e Verità espresse in sta Lettera à u Cardinale. À l'età di 12 anni, aghju vistu l'Imagine di u Cristu Misericordioso in a mo chjesa parrocchiale è mi sentu attiratu à Ghjesù per un ghjornu esse u so discìpulu è prete. Sette anni dopu, aghju scupertu chì ellu vole ancu esse un membru di a Cungregazione Religiosa mandata in u mondu per serve l'emigrazione polacca. Cù l'opera pontificale di San Ghjuvanni Paulu II, chì l'Elezzione a mo ordinazione avia preceduta di pochi mesi, aghju pussutu sperimentà cum'è ellu a grandezza è a bontà di Nostru Signore Diu : u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. È, ùn aghju mai scurdatu chì dapoi a mo zitiddina ci hè sta Icona-Image chì, à pocu à pocu,

Avemu salvatu grazia à u misteru di a Santissima Trinità; Credu chì si Diu ùn era micca a Santissima Trinità, ùn pudemu mai esse salvatu. L'offenda contr'à Diu hà dumandatu chì hè Diu chì solu puderia salvà. È a suluzione hè stata truvata in Diu, postu ch'ellu hè in ellu stessu u Patre è u Figliolu è u Spìritu Santu. Tuttu sarà dunque trà u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu è noi simu i grandi benefizii : hè u Gran Misteriu di a Misericordia Divina. U diavulu ùn ci crede micca. Ùn pò esse salvatu perchè ùn crede micca in a Santissima Trinità chì hè à u stessu tempu, o piuttostu fora di tuttu

tempu, Un Diu vivu è veru è ùn ci hè altru chè ellu. Dunque, in cunseguenza, hè necessariu esse cristianu per sperà esse salvatu. A speranza ùn hè micca disunisce ciò chì Diu avia unitu da u principiu.

principiu... Fede, speranza è carità. Da a nostra parte hè a trinità di rigali è virtù à praticà è rende fruttu. Ognunu darà contu di ciò ch'ellu avia fattu soprattuttu in stu duminiu religiosu è spirituale. Hè tuttu questu in particulare chì Ghjesù hà vulsutu ricurdà a so Chjesa è u mondu sanu à traversu l'entrevista è i missaghji dettati à Santa Fausine, Sicritariu è Apòstulu di a DIVINA MISERICORDIA.

U sgiò Cardinale è u mo Babbu Vescu, è cun voi tutti i me fratelli è surelle in l'umanità, sò sempre più cunvinta chì s'ellu ùn ci era

di Diu, a Santissima Trinità, chì hè un Diu vivu è veru, o di dì un altru modu, s'è Diu era Sola, è micca in trè Persone, ùn pudemu esse salvatu. Eccu ciò chì vogliu spiegà à voi,

cù a grazia di stu Unicu Diu: u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. L'Evangelu in questa frase: "Diu hà tantu amatu u mondu chì hà datu u so Figliolu unicu: cusì chì tutti quelli chì credenu in ellu ùn periranu micca, ma utteneranu a vita eterna" J 3,16n revela è dice questu di "una manera chjara è stupente". . In un altru passaghju, Ghjesù stessu u dice personalmente è questu à a folla: "Tuttu ciò chì u Babbu mi dà vene à mè; è quellu chì vene à mè ùn aghju micca scacciatu ... Perchè a vulintà di u mo Babbu hè chì tutti quelli chì vede u Figliolu è crede in ellu hà a vita eterna ...'J 6,37nn . Avvisu quì e parolle: Ogni omu chì "vede u Figliolu". Aghju scupertu mentre cuntemplà l'Imagine chì chjamu cù parechji nomi: "di Redemption", "di Divina Misericordia", di a Santissima Trinità, "di Dui Testamenti", "di Santità", etc.

Per mè personalmente, hè l'Imagine di a mo Vocazione è l'Icona di a Nova Evangelizazione. Credu chì in l'espressione - "quellu chì vede u Figliolu" chì cun ragiuni ci vole à pensà à "l'Eucaristia, u Santissimu Sacramentu, quandu "l'Ostia cunsacrata hè esposta à l'adorazione" da u Populu credente" - deve esse ancu capitu ciò chì accadutu in a vita di santa Faustina à quale Ghjesù disse : Pinta l'imaghjini chì vede è fate vede prima in a cappella di u vostru cunventu è dopu in u mondu ; attraversu i so peccatori riceveranu e mo grazia da u mo core pienu di misericordia.

Hè ovvi chì Ghjesù in l'anni trenta di u XXmu seculu ci riferisce à e so Parolle di u Vangelu. Ma si riferisce ancu à un Pittura di u so Ritrattu cù indicazioni concrete cum'è "l'ochji deve esse quelli di a mo passione dolorosa", "i raghji anu u so significatu precisu: "l'acqua chì ghjustifica" è "u sangue chì dà a vita" ùn hè micca. ùn hè micca stupente? È sta vuluntà espressa di u Signore per dà

a Chjesa è u mondu sanu "a cucchiara per piglià a grazia di Salvezza da a so Fonte" era questa una ricetta datu à l'Umanità malata i mezi per a so guariscenza? Sò maravigliatu di esse da a ghjovana età à fighjulà è vede stu Pittura in a mo chjesa parrocchiale di Sant’Antoniu di Padova in Pulonia. In tutta a mo vita mi hè stata data a grazia per esse sempre più affascinata da stu Cristu

Ghjesù à traversu st'Imagine è sò diventatu follemente innamuratu di ellu grazia à tuttu ciò chì aghju pussutu leghje prima di a vita di Santa Faustina è soprattuttu da u ghjornu di a mo ordinazione sacerdotale "leghje cù tanti altri u

vita di San Ghjuvan Paulu II'. Ellu, precisamente, durante a Siconda Gran Guerra, passava à pede da u locu induve sta Image era situata à l'epica in u Cunventu di e Sorelle di a Mamma di Misericordia in Cracovia, è sò fermamente cunvinta ch'ellu avia avutu una stessa sperienza. cum’è mè, vint’anni dopu, u Signore l’hà fighjulatu è li disse : « Ùn àbbia paura, venite à seguità mi ! è intrì in u Seminariu clandestinu dicendu, cum'è mè trent'anni dopu : Va bè Ghjesù, aghju fiducia in tè !

Per chì u Messaghju è l'Imagine datu à traversu u serviziu di vita di Santa Faustina sò purtati à l'attenzione di u mondu sanu è sò un tavulinu di guida per a nova evangelizazione per u

terzu millenniu di l'annunziu salutariu per l'umanità da parte di a Santissima Trinità, un Diu vivu è veru, u ghjovanu Karol Wojty³a hè statu sceltu è mandatu, in a Chjesa cum'è Gran Papa per

esse l'Apòstulu di a Misericordia Divina. Hà ricunnisciutu questu publicamente à u mumentu di a cunsagrazione di a Basilica di quellu nome in Cracovia in Aostu 2002, durante u so ultimu viaghju apostolicu in u so paese nativu. Se vulemu capisce u mo Pontificatu, u Pontificatu di Ghjuvan Paulu II, hà dettu, avemu da appughjà è medità nantu à u Missaghju di Cristu chì hè ghjuntu per Santa Faustina. Dighjà a so prima Enciclica "Redemptor hominis" nantu à u Figliolu di Diu, Ghjesù Cristu, publicata u ghjornu di San Casimir u 4 di marzu di u 1979, hà messu u mo core in una forte sulidarità spirituale cù ellu è u so Pontificatu à u so principiu.

è quandu aghju amparatu chì a so seconda Enciclica era "Dives in misericordia" di u 30 di nuvembre di u 1980 - nantu à a Misericordia Divina, aghju capitu chì a so spiritualità di u prete, u vescu è avà u papa, era ligata cum'è a mina da a ghjovana età. à questa Icona di a Santissima Trinità - l'Imagine di a Redenzione. Hè stata dopu chì aghju ottenutu cunferma di ciò chì intuitivamente intuitu, di u so viaghju di vita

durante a Guerra è a so frequentazione di a Cappella induve sta Image-Icon hè stata esposta in tuttu quellu tempu è finu à oghje. Da u Figliolu à u Babbu, da u Babbu à u Figliolu è à u Spìritu Santu. A Santissima Trinità hè glurificata

constantemente in e so parolle è in i so azzioni in a vita. A terza Enciclica ùn pudia esse chè questa : « Dominum et vivificantem » di u 18 di maghju di u 1986. Lòggicamenti s'aspittava à sente prima di u Babbu, dopu di u Figliolu è infine di u Spìritu. U primu nantu à u Babbu, u sicondu nantu à u Figliolu è u terzu nantu à u Spìritu Santu. Saria più logicu, secondu formule cunnisciute. Ma quandu avemu familiarizatu cù questa Image-Icona facemu cum'è San Ghjuvan Paulu II. Questu hè u fundamentu di a so spiritualità è u so Pontificatu, cum'è aghju digià nutatu à l'iniziu di sta dissertazione, citendu e so parolle da u so ultimu viaghju in Pulonia. U so ultimu viaghju in Francia à Lourdes hè ancu per mè un segnu in quantu à a so pietà mariana è a so devisa episcopale "Totus Tuus" presa da u Libru di San Luis Grignon.

de Montfort: "Di vera devozione à a Beata Vergine Maria".



In a preparazione per l'Annu Santu hà fattu u stessu o quasi: Da u Figliolu à traversu u Spìritu Santu à u Patre Eternu, per celebrà l'Incarnazione di a Parola à a luce di a Santa Trinità. È per u terzu millenniu ci hà cunsigliatu per fighjà u nostru sguardu nantu à u Figliolu chì hè l'Imagine perfetta di u Babbu in u Spìritu Santu. Fighjendu u so sguardu nantu à... Pari pocu da a nostra parte à fighjulà un'Imagine, è quantunque conta assai à l'ochji di Diu di cunfidassi in ellu cusì cum'è in un veru Diu, in Trè Persone Divine, in sta Santissima Trinità, dicendu umilmente : Ghjesù, aghju fiducia in tè ! In questa frase ci hè l'essenziale di Fede, Speranza è Carità. Hè per quessa, Ghjesù hà dumandatu à Santa Faustina chì sta Invucazione Particulare sia ancu espressamente piazzata annantu à questa Image chì deve attirà à LUI l'ànime è i cori di l'omu per i so ochji. U Spìritu Santu in sta cunversazione trà u Figliolu è u Babbu chì dà a vita eterna vulsutu per l'umanità stu Sacramental Unicu, chì ùn hè ancu, malgradu tuttu ciò chì hè fattu in u mondu cù i publicazioni di preghiere è missaghji purtatu in particulare da 'u Little Journal' di Santa Faustina, micca ancu cumplettamente è capitu. Ùn hè micca u Sacramentu, iè, va bè; ma una tale intervenzione cù in cima "una consacrazione di l'umanità à a Divina Misericordia", da u Gran Pontificu Rumanu, chì hè ora permessu di chjamà Santu in tantu pocu tempu dopu a so partenza da stu mondu,

vacanze sarete cristiani ! Serete tutti cristiani o ‘ùn sarete’, diceraghju, pensendu à e parolle di Marlaux, nant’à a spiritualità di l’umanità in u terzu millenniu.



Diu hè l'Autore discretu in l'azzione di e Parolle pronunziate è revelate à u listessu tempu chì i segni chì sò datu cum'è a Sacra Scrittura dà esempi cumpleti. Pruvaraghju di dì qualcosa chì ùn avete mai intesu prima, a spiegazione di sta Image è Scrizzione datu à l'umanità in u Tempu chì hè l'Ultimu.

Aghju trovu tuttu in questa Image è questa Scrizzione è l'aghju da spiegà meditendu cun voi nantu à a Parola di Diu. Esempiu di a nostra cuscenza, un locu primu è privilegiatu à quale a Santissima Trinità vole cunfidà u sicretu reale è per mezu di ellu, u meiu è u vostru, à tutta l'umanità. Dapoi ch'ella deve ancu cumunicà cù i soffrenze di Cristu, prima ch'ella sia degna di tistimunianza, chì aghju avutu ancu di pocu tempu prima di pudè sprimà mi stessu cù una nova forza di u Spìritu, deve pensà avà è cumincià cù invucà Ella chì hè a Mamma. di stu 'Maestru di u pensamentu è di a vita' chì hè Ghjesù Cristu ! Ci hà datu nascita à tutti in u dulore di u so core immaculatu per un novu destinu quandu a so gloria serà revelata cù quella di u so Figliolu postu chì u Spìritu di gloria, u Spìritu di Diu hà riposatu in u so primu nantu à a terra: ella chì hè stata proclamata "piena di grazia" cum'è a Vergine da l'Anghjulu è "benedetta" cum'è a "Mamma di u Signore" da Elisabetta, a Beata Vergine è Mamma di stu Grande Misteri chì hè a Redenzione è a Misericordia. In quantu à a Ghjustizia, ci hè solu un Redentore è solu una Ghjustizia realizata da ellu.



GESÙ CRISTU HA CUMPLITU TUTTA GIUSTIZZA

È A MISERICORDIA DIVINA hè accessibile



Prulogu.

San Tumasgiu d'Aquinu in u so tempu nantu à a quistione di a fede cristiana si fece cunnisciutu da a Chjesa cum'è un "dottore angelico". Hà trovu chì u Credo puderia accoglie uni pochi d'articuli più. Ghjè nant’à st’idea ch’e vogliu riflette à st’occasione di vulè approfondisce cù i lettori u cuntenutu di u Missaghju trasmessu à l’umanità per mezu di Santa Faustina.

Eccu e parolle di San Tumasgiu : « Trovemu in l’articuli (di u Credo) un’opara adatta à u Babbu, hè quella di a creazione ; è, listessa, un travagliu adattatu à u Spìritu Santu hè: "Hà parlatu da i prufeti " . Trà questi articuli deve dunque esse ancu un travagliu chì hè adattatu à u Figliolu in a so divinità ". 1. Tommaso d'Aquino, Summa Théologique t.III p.27, Les Editions du Cerf, Paris 2007

Sta frasa hè un puntu di partenza per una ricerca in prufonda di a Sacra Scrittura, in u nostru tempu di a nova evangelizazione, induve simu . Spergu di ottene l'aiutu di u Spìritu Santu chì hà parlatu per mezu di i prufeti prima è dopu à traversu l'Apòstuli è di esse u so picculu strumentu in questu compitu teologicu chì a canonizazione di u Beatu Ghjuvan Paulu II.

Sicondu San Ghjuvanni Paulu II: "U teologu ùn si pò limità à priservà i tesori di a duttrina ereditata da u passatu. Deve cercà di capisce è di spressione a fede in modu chì pò esse accettata da a nostra manera di pensà è di parlà cuntempuranee. Ghjuvan Paulu II. U mo libru di meditazione, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, per l'edizione francese. p.71.

Comme l'écrivait Saint Thomas d'Aquin, que j'ai cité au début de notre réflexion, je crois à la lumière de la Foi, que le Credo, appelé aussi "Credo des Apôtres", pouvait encore accueillir, au moins , A

articulu dopu nantu à Ghjesù di Nazareth: quì hè: "per u serviziu di Ghjuvanni Battista, hà rializatu tutta a ghjustizia". Puderemu à mezu à i fatti misteriosi : « Pigliò carne da a Vergine Maria è diventò

L'omu - è - "Hà patitu sottu Ponziu Pilatu". Cusì, l'appropriazione fatta à u Babbu è à u Spìritu Santu: l'Unu per esse creatore è l'Altru per parlà per mezu di i prufeti, saria ancu professatu per u Figliolu di Diu chì avissi in relazione à "u cumpiimentu di ogni ghjustizia". Sia chì l'altri articuli puderanu ancu truvà un locu in u Credo hè un sughjettu chì ùn avemu micca trattatu quì. Ma hè impurtante di sapè, in u passaghju, è di cità l'opinione di a teologia scolastica, chì San Tumasgiu hà purtatu à quasi perfetta.

San Tumasgiu d'Aquinu hà dettu bè chì un travagliu adattatu à u Figliolu in a so divinità deve esse presente in l'articuli di fede, cum'è u casu per u Babbu è u Spìritu Santu. Eppuru nimu dopu à ellu, ancu s'ellu ùn ci hè mai stata una carenza di tomisti, soprattuttu à mezu à i Dumenicani, ùn hà suscitatu sta quistione in a storia, mi pari. Di fronte à tanti prublemi in u nostru tempu per a Chjesa chì sta sperimentendu una grande prova di a Fede Cattolica.

Cum'è prete religiosu, vuleria, prima di l'annu di a vita cunsacrata, piglià sta sfida, cù a grazia di Diu è a forza di u Spìritu Santu. Aghju digià fattu questu durante l'Annu di a Fede in a mo lingua materna, u polaccu; avà vogliu fà in francese. U Signore m'hà fattu nasce in Pulonia è campà quì per i primi 30 anni è dopu, dopu m'hà chjamatu à a Missione à i Poloni à l'Estero, m'hà fattu campà in Francia da quasi trenta trè anni.

San Tumasgiu, quandu parlava di l'articuli pussibuli per u Credo, hà ancu aghjustatu questu nantu à u sughjettu di u Santu Sacramentu, lamentendu in qualchì manera (questu hè a mo intuizione), chì stu Credo ùn evoca micca a so istituzione. Eccu a so opinione annantu à questu sughjettu : « U sacramentu di l'Eucaristia presenta una difficultà particulari, più chè parechji articuli. Per quessa, avemu da scrive un articulu speciale nantu à questu. Dunque ùn pare micca chì u numeru di

articuli hè abbastanza. 2. travagliu citatu p.27 Dopu à ciò ch’è no sapemu di sti criazioni in issu spaziu : « Tantum ergo » per esempiu cù tuttu u so sviluppu chì in Francia si recita trà a seconda lettura è

U Vangelu di a dumenica di a "Festa di Diu" hè issa chjamata "Solennità di u Sacramentu di u Corpu è Sangue di Cristu". U Medicu Angelicu parla di l'articuli cattolici di a Fede è di quelli chì si dicenu in u Credo, durante a celebrazione di l'Eucaristia dumenica. Quandu avemu di solitu nutatu, questu hè a mo intuizione, chì avemu diventatu cusì in fretta à a Missa chì vulemu digià l'omelie più brevi pussibuli è u Credo chì avemu sceltu più spessu ùn hè micca quellu di Nicene-Custantinopuli cum'è sempre u casu in Pulonia, per esempiu ci pudemu fà a quistione : Chì hè u puntu di aghjunghje più articuli à recita ?U mondu d'oghje ùn ne hà bisognu. è s'ellu era u cuntrariu ?

Avemu da cunsultà u Spìritu Santu nantu à questu sughjettu prima è micca a ghjente, ancu in u tempu di a demucrazia sacrosanta. Vuole invadiscia è guvernà tuttu cù l'ingenuità naturale di l'omu peccatore chì si surprene è si surprenu tantu spessu da a so imprudenza ancu in sughjetti assai seri è graziosi chì u cuncernanu direttamente da l'antropologicu, filosoficu, fisicu, biologicu è metafisicu, è cuntinuà in quistione morale è teologica. Ùn vedemu micca chì a demucrazia, messa à « ogni salsa » è « vulendu esse regina di tuttu è à tutti i costi », si trasforma assai

prestu in l'oppressione totalitaria ?! Hè ciò chì hà motivatu u nostru travagliu di ricerca teologica, à piglià a sfida di l'uppusizione à sta marchja versu u paganisimu mudernu chì si nutre di sensazioni di ogni tipu chì sò tentate à prima vista ma accecante s'ellu si cuntinueghja à ubbidisci senza reagisce cù resistenza è penseru. azzione in tutti i campi, è perchè micca ancu teologicu.

Ciò chì mi piacerebbe fà quì hè di spressione per riflette a speranza chì m'hà abitata da a mo zitiddina è a mo ghjovana età in a mo Pulonia nativa. È po à l'età induve sò, in a mo età adulta chì s'avvicina digià à certi sintomi di a vechja è infine appruntà à riportà nant'à stu passaghju terrenu à u Creatore di tuttu è à u Magnificu Redentore, frà altri, di a mo ànima ciò ch'e aghju. spergu ripetendu à spessu sta invucazione : Ghjesù, aghju fiducia in tè ! Chì avà mi porta à trattà u sughjettu sceltu per stu studiu più strettamente cun voi, u mo lettore chì u Signore stessu avia sceltu personalmente per stu mumentu è per stu locu induve vi truvate, per parlà à voi ochji à ochji, da u so. bocca à l'arechje è soprattuttu da u so Cori à u so core ch'ellu vulia fà u listessu.

'Amparate da mè - dice Ghjesù Cristu - diventate i mo discìpuli, perchè sò mansu è umile di core, è truverete riposu. Mt 11: 29. Avemu l'uppurtunità d'amparà nantu à Cristu in stu studiu, è ci sò vechji cose in tuttu questu, ma ci sò ancu, vi maravigliate, u mo amicu, ci saranu cose novi chì ùn avete mai intesu. di questu, ancu s'è tù sì, forse un Cardinale. Hè precisamente u Cardinale chì hè statu sceltu da Ghjesù stessu per leghje ciò chì scrivu quì è avà in qualchì locu di sta terra in lugliu di u 2014. Accepta di ricevemi in udienza è hà sceltu ellu stessu a data di a Festa di San Tumasgiu. Micca quellu chì avemu digià citatu. Innò, quella di a vita di Ghjesù, l'Apòstulu, unu di i Dodici, forse più chè in altri tempi u patronu di tutti quelli chì anu dubbitu. Chì Pruvidenza cù Misericordia Divina. Seconda dumenica di Pasqua, stabilita - cum'è Ghjesù vulia parlà cù una semplice monaca Hélène Kowalska - da San Ghjuvan Paulu II in l'Annu Santu

quandu quella stessa dumenica a proclamava Santa. È vedemu ! Hè quattordici anni dopu, u 27 d'aprile, era in presenza di milioni di persone in u mondu da i servizii di media.

onoré et proclamé Saint par le pape François. È ancu più maravigghiusu, questu ùn era mai accadutu prima in a prisenza di u so fidu cullaburatore è successore ancu in u locu di Vicariu di Cristu, avà essendu u veneratu Papa Emeritu.

Devu, infine, andà in avanti è dunque cercà di spiegà cumu si hè statu prupostu stu novu articulu in quantu à Ghjesù è u Credo è, dicu – impostu dolcemente – à mè, da l’annu 2000 ; Devu dì,

chì da quellu tempu, ùn aghju micca osatu di cambià u cuntenutu di a mo preghiera ma durante l'annu di a Fede, l'aghju fattu ancu scrivendu à u Papa una Lettera nant'à stu sughjettu. U Cardinale pò esse capaci di truvà ella

in qualchì locu à l'occasione di a so visita in Roma, forse hè in l'archivi, s'è e lettere ùn sò micca ghjittate in una spazzatura in l'Istituzione cusì nobile. Allora a mo lettera di u prete religiosu deve esse normalment in qualchì locu, nò ? Ùn vogliu micca sapè. Aghju fattu solu u mo duvere. Questu m'hè statu impostu cù dolcezza ma forte u 19 di dicembre di u 2012, cum'è avà era impostu à mè di scrive sta longa Lettera-Studiu à u mo Babbu Vescu è u Signore Cardinale. Da quellu ghjornu, dunque, in a mo preghiera di u Credo, l'aghju messu in pratica persunale, qualchì volta ne parlu ancu in e mo conversazioni spirituali cù i cristiani èaltre persone, quandu una situazione è un sughjettu si presta, vogliu dì u sughjettu di Missaghju di a Misericordia Divina secondu Santa Faustina è secondu San Ghjuvan Paulu II. In u mio

U travagliu pastorale dinù, in l'omelie quand'è no evuchemu San Ghjuvanni Battista, entre subitu in a prufundità di sta scuperta liata cù l'Imagine di a Santissima Trinità. Rublev hà prisentatu a so versione di stu grande misteru di a fede cristiana è si trova nantu à l'ante-pedium di u grande altare in a chjesa di Sainte Eulalie in Bordeaux. Ma Ghjesù hà fattu megliu.

Prima aghju nutatu un interessu particulari in questu mumentu in a vita di Ghjesù, induve ellu dumanda à Ghjuvanni Battista per esse di serviziu à ellu durante a so intervista cù ellu nantu à a riva di u Ghjordanu: "Ghjesù, ghjuntu da Galilea, appare nantu à a riva di u Ghjurdanu. u Ghjurdanu, è vene à Ghjuvanni per esse battezi da ellu. Ghjuvanni li vulia piantà è li disse: "Sò eiu chì deve esse battezu da voi, è site voi chì venite à mè!" Ma Ghjesù li rispose : « Per u mumentu, lasciate à mè ; in questu modu avemu da fà perfettamente ciò chì hè ghjustu ". Allora Jean li lascia fà. Mt 3, 13-17 Missale domenicale, Testu liturgicu ufficiale, presentatu da Pierre Jounel, Desclée-Mame, Parigi 1981 p.515

Ammettu ancu chì dapoi qualchì tempu sò sempre più sorpresu chì trà a Natività è a Morte di u nostru Signore Ghjesù Cristu in a professione di Fede ogni dumenica, ci sciamu senza piantà, ancu per un pocu mumentu, nantu à a so vita cusì piena è rializatu cum'è u Figliolu di l'omu, u Figliolu di Diu. Quandu aghju finalmente scupertu è cuntemplatu per tantu tempu a faccia di u Cristu di a Misericordia, dipinta secondu a so vulintà espressa à Santa Faustina u 22 di frivaru di u 1922 à u Cunventu di Plock, mi hè statu colpitu da l'impurtanza di a cunniscenza più prufonda di L'unicu Diu. mandatu.

Aghju dumandatu: "Signore Ghjesù, aghju fiducia in tè". Ma fatemi cunnosce u vostru misteru in più prufundità. Dimmi, cumu duverebbe parlà di a vostra Redenzione à e persone umane per ch'elli ponu avè sta stessa fiducia è accettà a vostra Misericordia. Avà capitu più precisamente chì parlà di misericordia è micca di parlà di ghjustizia seria di ignurà u travagliu divinu realizatu da a persona divina di u Figliolu di Diu.

Leghjendu l'opera di San Tumasgiu d'Aquinu, a so "Summa Teologica", aghju scupertu ciò chì aghju scrittu annantu à questu è aghju pigliatu a decisione di fà sta ricerca è di dà à i mo fratelli è soru in

l'umanità è in a Chjesa a mo tistimunianza. Ritornu à a scelta di u ghjornu di San Tumasgiu, chì qualchì volta hè chjamatu inredulus. U Cardinale hè dunque ancu permessu di ùn crede più in questa Lettera-Memoria è

tuttu u so cuntenutu. Ma spergu ch'ellu ne teni in contu in e so decisioni chì mi cuncernanu è puderaghju tandu aiutallu in u so prughjettu chjamatu : 'U Tremplin per a Missione', dopu avè avutu a gioia di participà cum'è pudendu. u prughjettu pricidenti : « Quattru anni di viaghju missionaria ». "Gesù, aghju fiducia in tè!" chì ricumandemu fermamente à tutti, ch'ella si crede o micca, ùn costa quasi nunda è "pò purtà grandi benefici". Fighjemu ciò chì Thomas dice "incredulu". Ghjesù li sgridò per e so parolle un pocu strane è questa esclamazione: "No, ùn crederaghju micca". Cù Ghjesù, a circunvenzione di a parolla è di l'attitudine hè sempre pussibule, perchè per noi è per a nostra salvezza hà realizatu tutta a ghjustizia. Avà postu per a Misericordia di u Babbu Eternu è questu "per u mondu sanu" cuminciendu cù San Tumasgiu: Ùn crede micca, ma crede. - U mo Signore è u mo Diu ! Prima 'Gesù, aghju fiducia in tè!' Hè vera chì dopu Ghjesù disse : Beati quelli chì ùn anu vistu, ma chì anu cridutu. Ma questu hè solu per una minurità, crede; è perchè micca finu à st'annu 1922, quandu da e so cunversazioni mistiche cù sora Faustina, li dete, è per ella à tutta a Chjesa, i so ordini: chì una maghjina di ellu sia creata è multiplicata quant'è pussibule in tutta a terra, è quandu Hà prumessu di piglià in contu in relazione à tutti quelli chì vulianu tantu vedelu prima di vultà in a gloria di u so Babbu. Credu; è perchè micca finu à st'annu 1922, quandu da e so cunversazioni mistiche cù sora Faustina, li dete, è per ella à tutta a Chjesa, i so ordini: chì una maghjina di ellu sia creata è multiplicata quant'è pussibule in tutta a terra, è quandu Hà prumessu di piglià in contu in relazione à tutti quelli chì vulianu tantu vedelu prima di vultà in a gloria di u so Babbu. Credu; è perchè micca finu à st'annu 1922, quandu da e so cunversazioni mistiche cù sora Faustina, li dete, è per ella à tutta a Chjesa, i so ordini: chì una maghjina di ellu sia creata è multiplicata quant'è pussibule in tutta a terra, è quandu Hà prumessu di piglià in contu in relazione à tutti quelli chì vulianu tantu vedelu prima di vultà in a gloria di u so Babbu.

Parlu per l'esperienza è ùn dumandu à nimu di crede questu cecu, ma solu pruvate à sperienze per sè stessu. Ci sò sempre menu prucessione cù u Santu Sacramentu :

Nisuna folla à l'Adorazione pruposta. Allora perchè ùn sperimentà stu Missaghju è l'Image vulutu è datu da ellu. Sapia in anticipu quanti imagine di ogni tipu invadissi uumanu à questi crociati millenarii. Fighjate a partita di football è ùn pruvate micca di guardà l'imaghjini chì chjamemu piu è una volta chì a generazione di missiavu è nanna s'hè andata, li sbaramu è li rimpiazzamu cù chì? Sapete a risposta, fighjate à a vostra stanza; veramente ùn ci hè spaziu per Ghjesù o per a Beata Vergine ?, nè per un Santu tali è cusì. Ne avete millaie è millaie in a TV cunnessa o in u vostru urdinatore. Vi pruponu sta Image è questu Missaghju è aghju da pruvà à cunvince lentamente ma di sicuru per u vostru propiu bè. Ne sò cunvinta è cusì sò tanti altri. Sò chì hè l'icona

Unique de la Sainte Trinité donnée dans toute l'histoire de l'humanité qui résume en elle-même et par elle-même toute la Parole de Dieu contenue dans les Saintes Écritures et dans toute la Tradition de

a Chjesa è u so Magisteru. È u sicretu di ciò chì hè accadutu in u Ghjordanu, chì chjamemu u Battesimu di Ghjesù, significava chì quasi tuttu u Libru di Leviticus era scurdatu, ricurdendu solu uni pochi di sentenzi assai forti, cum'è per esempiu: Siate santu, perchè sò santu - dice u Signore. Cinquant'anni fa, u Cunciliu Vaticanu II ricordava chì tutti i cristiani sò chjamati à a santità. Ma perchè cusì pochi si santificanu veramente è s'ellu si tratta, per esempiu, ancu di famiglie cristiane, ci sò sempre di più in più divorzi ?

Ci hè una grande difficultà à capisce ciò chì hè a ghjustizia è a santità dumandata à l'omi è donne da a Santissima Trinità è datu à u stessu tempu da ellu cum'è Donu di Diu in u Spìritu. Stu rigalu hè pocu cunnisciutu o pocu cunnisciutu. Ci hè una fame di ghjustizia in ogni locu.

U Patre Eternu hà revelatu a so misericòrdia, u Figliolu hà rializatu tutta a ghjustizia è u Spìritu Santu cuncede a so carità, hè cusì chì crede in l'unicu Diu in trè Persone chì agisce in a creazione è in a redenzione di l'umanità. U nostru studiu in a realizazione di a ghjustizia per mezu di Ghjesù Cristu vole dunque esse un serviziu à a nova evangelizazione. Chì u Signore Diu ci dessi a grazia di compie stu travagliu cù fede, speranza è carità.

Per u serviziu di Jean Batiste. Questu serà u primu capitulu di a nostra ricerca. Quale hè ? Cumu Diu hà preparatu per a so missione? Chì serviziu hà fattu à Ghjesù di Nazareth ? U so martiriu hè un annunziu di a Passione di u Messia ?

Ghjesù Cristu hà rializatu tutta a ghjustizia. Questu serà u capitulu cintrali di u nostru studiu. U Figliolu di Diu in l'Anticu Testamentu. Promesse messianiche date per anghjuli è prufeti. L'incarnazione di u Redentore è u so travagliu di Redemption. Hè vinutu da l'acqua, da u sangue è da u Spìritu. U Battesimu è u misteru Pasquale di Ghjesù Cristu. A fede chì hè una vittoria annantu à u mondu.

Ghjesù, aghju fiducia in tè! Questu serà u terzu è ultimu capitulu di a nostra presentazione. U missaghju di Cristu datu à u mondu in a vita mistica di Santa Faustina. Cumu pudemu decifrare l'icona di Cristu cù i raghji chì escenu da u so Sacru Cori ?

U grande Papa Ghjuvan Paulu II hà lasciatu u so segnu in a storia di l'umanità. Hà marcatu a vita di parechje persone è di a meia in particulare, li dumandu chì m'aiuti in stu travagliu per a gloria di Diu è a salvezza di l'anime. A so vita è u so travagliu m'hà amparatu assai è soprattuttu ciò chì hà purtatu à a Chjesa nantu à u sughjettu di a Misericordia Divina, in cumunione cù Santa Faustina Kowalska, chì hà beatificatu in u 1993 è dopu canonizatu in l'Annu Santu.

2000. Rispose à a mo dumanda di benedizzione di l'Associazione TOTUS TUUS fundata u 6 d'Aostu 1996, è stabilita u 1 di nuvembre di quellu stessu annu in Roubaix ; era per ringrazià Diu à l'occasione di i so 50 anni di a so ordinazione sacerdotale .

Sicondu u Beatu Ghjuvan Paulu II: "U teologu ùn si pò limità à priservà i tesori di a duttrina ereditata da u passatu. Deve cercà di capisce è di spressione a fede in modu chì pò esse accettata da a nostra manera di pensà è di parlà cuntempuranee. Ghjuvan Paulu II. U mo libru di meditazione, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, per l'edizione francese. p.71.

Per sustene u so pontificatu è per participà à u so travagliu pastorale di l'annunziu di u Vangelu di Ghjesù Cristu, st'Associu hè natu in Francia trà u 6 d'aostu è u 1 di nuvembre di u 1996. Hà prumessu di pricà per ella durante u so soiu.

visita à a tomba di San Luis Marie Grignon de Montfort. A nova evangelizzazione hè un filu di st'Associu di Fideli , chì i so Statuti sò stati appruvati da u Vescu di Lille, Monseigneur Jean VILNET in u stessu annu 1996. Aghju campatu in a diocesi di Lille : Roubaix –Lille-Dunkerque-Roubaix trà u 1982 è u 1998. , sedici anni più belli di a vita. Dopu dui anni in a Diocesi d'Autun 1998-2000 è dopu 10 anni in Abscon-Escaudain trà l'annu 2000 è 2010 finu à settembre per ritruvà mi in Bordeaux da tandu.

I STATUTI di l'Associazione Cattolica TOTUSTUUS



  1. Dichjarazione di fundazione:



Solu Diu pò dà a fede viva, ma pudemu dà a nostra tistimunianza. Solu Diu pò dà una speranza forte, ma pudemu dà fiducia à i nostri fratelli . Solu Diu pò dà amore

veru, ma pudemu amparà à amassi. Solu Diu pò dà pace à u mondu, ma pudemu suminà unità è armunia. Solu Diu pò dà curaghju è forza, ma pudemu sustene quelli chì cascanu. Diu solu hè u modu è l'unica verità, ma pudemu indicà à l'altri. Diu solu hè a luce eterna ma pudemu fà brilla à l'ochji di l'omi. Diu solu hè a risurrezzione è a vita, ma pudemu restituà à l'altri u desideriu di vive. Diu solu hè abbastanza in ellu stessu, ma vulia bisognu di u nostru aiutu.

  1. Obiettivi:



1/ Travaglia per una megliu adesione di i cristiani à u Magisteru di a Chjesa è di u Papa.

2/Cercate benchmarks solidi è una ferma identità cristiana per mezu di a meditazione nantu à a Santa Bibbia, l'Insegnamentu di a Chjesa è i Scritti di u Papa. 3/ Amparate u curagiu à campà da a vostra fede in un mondu duru, marcatu da indiferenza, incredulità, tentazioni di sette, facilità, etc.

4/ esse un locu di relazioni viventi:



  1. Impegni di i membri:

1/ Pregate à Diu cù è per intercessione di a Beata Vergine Maria, Mamma di misericordia, per chì l'omu è l'opara di a creazione tornu à u Criaturi. 2/ Pregà per u Papa, u nostru vescu è a Chjesa ; dumandate à u Signore novi vocazioni sacerdotali, religiose è missionarii.

3/ Per una bona participazione à a Santa Eucaristia, esse cuscenti di l'amore di Cristu per l'omu è, per mezu di i sacrifici, participà à i tesori insondabili d'amore è di dulore chì a Mamma di Ghjesù hà offrittu à u Signore per a salvezza di a famiglia umana .

4/ Glorificà è adurà Cristu in u Santu Sacramentu, u grande misteru di a fede, in quale Diu, u Babbu dà u so Figliolu à l'omi per ch'elli ponu esse salvati.



5/ Vive in a grazia di Diu, esse cuscenti d'esse un figliolu di Diu, imite à Ghjesù di u Vangelu, travaglià nantu à u so caratteru, cullabureghja cù a grazia di Diu, esse docile à l'azzione inspirante di u Spìritu Santu compie fedelmente vuluntà di Diu.

Sò tuttu u vostru Signore ! SOTU TUTTA A VOIA MARIA !



A RICERCA BIBLICA SULLA SUJETTA DI GIUSTIZIA DIVINA

Per u serviziu di Jean Batiste. Questu serà u primu capitulu di a nostra ricerca. Quale hè ? Cumu Diu hà preparatu per a so missione? Chì serviziu hà fattu à Ghjesù di Nazareth ? U so martiriu hè un annunziu di a Passione di u Messia ?

Ghjesù Cristu hà rializatu tutta a ghjustizia. Questu serà u capitulu cintrali di u nostru studiu. U Figliolu di Diu in l'Anticu Testamentu. Promesse messianiche date per anghjuli è prufeti. L'incarnazione di u Redentore è u so travagliu di Redemption. Hè vinutu da l'acqua, da u sangue è da u Spìritu. U Battesimu è u misteru Pasquale di Ghjesù Cristu. A fede chì hè una vittoria annantu à u mondu.

Ghjesù, aghju fiducia in tè! Questu serà u terzu è ultimu capitulu di a nostra presentazione. U missaghju di Cristu datu à u mondu in a vita mistica di Santa Faustina. Cumu pudemu decifrare l'icona di Cristu cù i raghji chì escenu da u so core? A nova evangelizazione hè in muvimentu. Semu pacificatori.

Capitulu I.



U prufeta Malachi in a Bibbia si trova cum'è l'ultimu in l'Anticu Testamentu. In u so Libru a venuta di u Messia è u so Predecessore hè annunziatu. Stu Libru porta a grande nutizia di

novu sacrificiu, da quale Diu riceverà a gloria chì si cunvene à u so Nome. "Hè innegabile chì Ghjuvanni Battista era unu di i grandi è ch'ellu era assai vicinu à Cristu, perchè u Signore hà dettu di ellu: "Frà i figlioli di a donna ùn hè natu nimu più grande" Mt 11,11. p.37

U più grande trà l'omi nati da donna, Ghjuvanni Battista avarà un serviziu à rende à u Messia prumessu in tuttu l'Anticu Testamentu: serà battezlu in l'acque di u Ghjurdanu quandu tutti dui ghjunghjenu à l'età di trenta anni. L'Evangéliste San Luca s'efforça dans la première partie de son premier Livre d'en rendre compte le plus précisément possible. Per Cristu Ghjesù cum'è per Ghjuvan Battista i stori di l'annunciazione è a nascita di l'Unu è l'Altru sò presentati in una manera narrativa evidenti. Ghjuvanni Battista hè di discendenza sacerdotale da u suvra sacerdote Aaron, u fratellu di Mosè. Tramindui da u latu di u so babbu Zacharie è a so mamma Elisabeth. Cusì u so serviziu in a preparazione di i camini per u Salvatore di u mondu trova e so radiche in tuttu u cultu liturgicu renditu à Diu.

in tutta a storia di u Populu d'Israele chì Diu hà purtatu fora di l'esclavità è a miseria in a terra d'Egittu. U primu Pattu di Diu cù u so Populu vicinu à a muntagna di Sinai è u rigalu di

A lege averà e so applicazioni in u cultu esercitatu prima in a Tenda di a Reunione durante a traversata di u desertu è dopu in i lochi scelti da Diu per questu, prima ch'ellu sia in u Tempiu di Ghjerusalemme, l'uffiziu sacerdotale hè urganizatu secondu questu chì Diu. urdinò à u Populu d'Israele in Leviticu.

L'annunciazione hè fatta da l'anghjulu Gabriele à Zaccaria in stu Tempiu di Ghjerusalemme sei mesi prima di quellu chì u stessu anghjulu purterà à Maria, a Beata Vergine in Nazareth in Galilea. In u so missaghju Diu face

dite à u suvviru sacerdote chì a so preghiera hè stata rispostu; a so moglia, sterile da sè stessu è in a so vechja, li darà un figliolu : ci vole à chjamà Ghjuvanni postu chì « Diu hè graziosu ». L'anghjulu descrive in anticipu a so missione di chjamà i figlioli d'Israele à a cunversione è a preparazione per u Signore di un Populu perfettu; u spiritu è ​​u putere di u prufeta sò ancu evocati per chì pudemu vede tuttu ciò chì l'Anticu Testamentu hà preparatu da i grandi prufeti per chì a cunciliazione trà Diu è l'Umanità pò esse realizatu per mezu di a Nova Alliance è Eterna in Ghjesù Cristu. U Signore Ghjesù spiega in

sta frase: "A Legge è i Prufeti anu travagliatu finu à Ghjuvanni; postu ch'ellu u Regnu di Diu soffre a viulenza è sò i viulenti chì l'entranu.verificà Ev. Hè ancu annunziatu chì Ghjuvanni Battista serà pienu di u Spìritu Santu digià da u senu maternu.

À a so nascita, u so babbu Zacharias stessu prufetizarà nantu à u zitellu cose chì seranu realizate nantu à a riva di u Ghjurdanu trenta anni dopu: Farai cunnosce à u Populu a Salvezza chì serà realizatu da una remissione di i so piccati grazia à a misericordia di u nostru Diu. Sta misericordia divina profetizzata quì da Zaccaria truvamu in u missaghju di Cristu datu à u mondu è à a Chjesa in a vita.

a mistica di Santa Faustina. "U Sole alzatu in altu chì ci visita per illuminà quelli chì campanu in l'ombra è in a bughjura di a morte per guidà li versu a strada di a Pace", hè Ghjesù Cristu chì a so presenza Ghjuvanni Battista farà cunnosce è l'opera : " Eccu l'Agnellu di Diu chì caccià u peccatu di u mondu ".

I grandi sacrificadori di l'Antica Allianza avianu a missione di caccià i peccati di u Populu d'Israele per via di sacrifici d'animali offerti, u sangue di u quale era da esse versatu è purtatu davanti à u Signore Diu, in u santu di i santi. Prima di esse macellatu, l'animali "ricivutu" i peccati da l'imposizione di e mani è a cunfessione fatta in nome di i peccatori da u suvra sacerdote. Diu hà pardunatu i peccati perchè u prete è u populu cridianu in a Parola di Diu chì hà stabilitu queste disposizioni di cultu.

Hè a fede in u futuru "Agnellu di Diu" chì hà datu "efficacità" à questi sacrifici in a vulintà di Diu per manifestà a so misericòrdia à tutti quelli chì credenu in ellu è chì ubbidiscenu à quelli chì ellu hà mandatu,

cum'è prufeti, preti è rè. Certi prufeti eranu ancu preti, è Ghjuvanni Battista era l'ultimu è u più grande trà elli è u rapprisentante di tutta l'umanità - u più grande di

omi nati da donne - secondu ciò chì u Signore Ghjesù hà dettu in u Vangelu. En tant que grand prêtre terrestre et représentant de l'humanité à travers le service que la Divine Providence avait prévu, l'Agneau de Dieu recevra et prendra sur lui le péché du monde pour l'enlever et l'expier par son mystère pascal : sa passion et sa mort. nantu à a Croce è a so Resurrezzione apre per tutti quelli chì anu a fede a fonte di ghjustificazione è redenzione.

Avemu da cuntinuà stu sughjettu di Ghjuvanni Battista hè a so vita è a so missione, una volta chì tuttu ciò chì riguarda à Ghjesù Cristu è u so travagliu di ghjustificazione hè statu stabilitu: Hà rializatu tutta a ghjustizia. Questu hè u sughjettu centrale di sta presentazione.

Capitulu II.

E Sacre Scritture in a prima evucazione di a Salvezza parlanu di Diu chì offre à Adamu è Eve, peccatori, a robba fatta da a pelle di l'animali. L'effusion de sang était donc nécessaire pour que la religion des feuilles de figuier dont l'homme et la femme se couvraient après leur péché soit remplacée par l'initiative divine d'apporter à l'humanité une seule vraie religion qu'est le christianisme.

Cain è Abele, i figlioli di i primi genitori, anu ricorsu à a religione, ma l'Scrittura ci presenta una sfarenza chì hà da risultatu in l'assassiniu d'Abel à e mani di u so fratellu Cain. A pratica religiosa di l'ultime ùn puderia micca purtà a vittoria nantu à u peccatu postu chì ùn ci era micca sangue d'animali versatu mentre ellu offre u so cultu à Diu. Per d 'altra banda, Abel hà fattu in a so offerta induve ci era u sangue di l'agnellu è u grassu hè andatu in fumu piacevule à u Signore. A trasmissione di a Fede ùn hè dunque micca accaduta cù i stessi risultati trà Adamu è Eve è i so primi dui figlioli. L'assassiniu da Cainu di u so fratellu Abel hè u primu martire di l'umanità per a causa di a vera Fede chì Diu hà offru à questa umanità in a so Allianza, per a so misericordia è in a so Ghjustizia chì hè Ghjesù Cristu.



In u primu ghjudiziu chì a Sacra Scrittura presenta sempre in u Giardinu di l'Eden, dopu chì Diu avia cercatu di scuntrà i culpabili, ci hè un annunziu di questu Ghjesù Cristu è di a so Mamma virginale, a Beata Vergine Maria. Dicemu questu, ovviamente in u cuntestu di a Fede Cristiana. A nostra intenzione ùn hè micca di ripetiri tutta sta speculazione chì l'esegesi critica è scientifica ci impone di piglià in contu.

Sta Donna annunziata è truvata ancu in l'Apocalisse di San Ghjuvanni, a Semente è u Discendente chì sfracicà a testa di u Serpente etc. Diu face quì una prumessa di mandà u Redentore, questu hè ovvi è sta storia biblica finisce cù l'evocazione di un gestu divinu di copre i primi peccatori umani cù un vestitu solidu, un annunziu di salvezza perfetta è generosa à u prezzu di sangue di u Figliolu di Diu chì per noi è per a nostra salvezza, cuncipitu cum'è u Figliolu di l'omu di u Spìritu Santu, pigliò carne da a Vergine Maria è divintò omu. Cridemu chì, à traversu u serviziu di Ghjuvanni Battista, 'hè vinutu à rializà tutta a ghjustizia' è hà patitu sottu Ponziu Pilatu, hè statu crucifissu; Hè mortu è fù intarratu; falò in l'infernu; u terzu ghjornu Risuscitatu da i morti etc.



Diu chì copre i peccatori cù vestiti novi è solidi, in u locu di i tentativi di copre cù i so propri mezi o i mezi "naturali" di foglie di fichi, vale à dì a religione di l'invenzione umana chì sia, Questa hè a bona nova. chì a Revelazione divina di l'Anticu è u Novu Testamentu porta.

U peccatu di u mondu hè una grande inghjustizia. Cusì grande chì solu a ghjustizia di Diu pò esse una risposta valida è valida. A Parola di Diu fatta carne rializeghja sta ghjustizia in u mondu è in a so storia: U pianu di salvezza pianificatu è annunziatu da Diu, a Santa Trinità, serà revelatu è realizatu in a vita è a missione di u divinu Redentore, u nostru Signore Ghjesù Cristu. , l'Agnellu di Diu, chì caccià u peccatu di u mondu, per u so Battesimu in u Ghjurdanu è l'annihilate da a so Passione nantu à a Croce.

U Cristianesimu hè u fruttu di l'opera di u Messia, chì dumandendu u serviziu à Ghjuvanni u Battista li spiega chì « ci vole à fà tuttu ciò chì hè ghjustu » è à u mumentu di expirà nant'à u Golgotta, dice chì « tuttu hè fattu ». . E parolle di u Cristu crucifissu: "Aghju sete", avia per mè, prima di stu studiu, solu un significatu cumplettamente naturali di un Omu chì soffre in u so corpu da a mancanza d'acqua, induve un significatu spirituale in u sensu di vulè. "salvà l'anime". L'evangelista hà nutatu, però, chì Ghjesù l'hà dettu per chì l'Scrittura sia cumprita. Un ligame trà stu avvenimentu misteru è l'annunziu di u Libru Leviticu, induve un caprettu chì

Ricivutu nantu à ellu stessu i peccati d'Israele durante l'annu Dom Kippur è dopu hè statu mandatu in u desertu per more di fame è di sete, ùn l'aghju micca vistu prima. Avà questu hè evidenti per mè. Tuttu ciò chì era annunziatu nantu à u Salvatore di u mondu avia da esse cumpletu. Cum'è tante altre referenze da u Libru di u Prufeta d'Isaia nantu à u Servu Soffrenu è da Ghjeremia o Ezekiel.

A quistione hè dunque a seguente, chì duvemu dumandà à a realizazione di tutta a ghjustizia chì hè prima realizata durante u serviziu di Ghjuvanni Battista renditu à Ghjesù Cristu.



A reazzione di Ghjuvanni Battista ci conta a novità di l'avvenimentu è a so ignuranza annantu à questu sughjettu. Ghjuvanni hè sorpresu da a dumanda di Ghjesù è à u primu vole ricusà di fà questu. Ghjesù insiste è Ghjuvanni cede è "lasciallu fà". Stu 'lascialu fà lu' dice u essenziale in u travagliu di Salvà chì hè un travagliu di Diu Alone, ma u serviziu dumandatu da Diu da u populu chjamatu è mandatu à questu trova ancu u so postu.

Ùn hè micca insignificante in questu modu di leghje u Vangelu di vultà in u passatu per medità u so primu scontru à a Visitazione di Maria, a Mamma di Cristu rializatu in favore di Elisabetta, chì si facia trenta anni prima in Ein-Karem. U serviziu di Diu incarnatu à Ghjuvanni, u figliolu di u suvra sacerdote d'Israele, Zaccaria, hè statu fattu in questa occasione; u zitellu hè statu pienu di u Spìritu Santu per un ghjornu esse u so Predecessore è Battizatu nantu à a riva di u Ghjurdanu.

Una volta chì stu serviziu hè statu resu à u Salvatore di u mondu, Ghjuvanni u Battista u proclamarà "l'Agnellu di Diu chì sguassate u peccatu di u mondu" duie volte in dui ghjorni consecutivi. È certi di i so discìpuli diventeranu quelli di Cristu stessu, l'Apòstuli. In particulare, ci vole à sente Ghjuvanni, figliolu di Zebedee, chì relata sta proclamazione di u so primu maestru in u so Vangelu è parla in ellu stessu è in e so Lettere è ancu in l'Apocalisse di stu sughjettu chì ci interessa di manera abbastanza esplicita è chjara. Per esempiu, in cunversazione di Ghjesù cù un certu Nicodemu nantu à a nova nascita "di l'acqua è u Spìritu" o in a so lettera scritta versu a fine di a so vita "chì Ghjesù hè vinutu da l'acqua, u sangue è u Spìritu; a so tistimunianza nantu à a vera Fede, una volta datu à a Chjesa di Cristu,



Ùn si separanu micca ciò chì Diu hà unitu, l'Incarnazione, u Battesimu, a Vita è a Morte, a Resurrezzione è a Gloria di Cristu Ghjesù, ma crede fermamente è fedelmente in tutta questa Revelazione hè a strada per a salvezza. Era ancu ellu, chì stava à u pede di a Croce di Cristu è chì vide « acqua è sangue » esce da u latu trafittu da a lancia di u centurione. Dà un cuntu assai precisu è assicura chì u so tistimunianza hè vera.

Riturnemu, avà à u nostru sughjettu principale: "Hà cumpiitu tutta a ghjustizia, o - in una altra traduzzione - tuttu ciò chì hè ghjustu. Per sguassà è piglià nantu à sè tutti i peccati di l'omi, da u primu à l'ultimu, in tutta a storia di l'umanità, questu ùn pudia esse realizatu da un omu.

Questu hà bisognu di Diu stessu. Ùn hè micca a vulintà umana, ancu quella di Cristu, Figliolu di l'omu, chì ci salva; ma a Voluntà divina; quellu di u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu. È hè eternu. Diu hà decisu di salvà noi in a so eternità. Ma ci avia da rende tistimunianza à u nostru tempu, à sta storia chì si dà à ognunu di noi per campà una volta per sempre.

Pour manifester et accomplir cette décision de Dieu, le Messie de Dieu s'est révélé à l'humanité et a rendu témoignage à la vérité. Quellu chì hè di a verità sente a so voce è crede in ellu è in a so opera di l'Evangelu.

Ghjuvanni Battista si chjamava picculu paragunatu à quellu chì hà annunziatu; di ùn esse "degnu di scioglie i so sandali". Annunziau ancu un ghjudiziu terribili chì ellu esercitarà nantu à u mondu ribellu; ma, ùn hà micca suspettatu u serviziu ch'ellu avia da rende à ellu, essendu u discendenti di u suvra sacerdote Aaron, sia da parte di u so babbu è di a so mamma. Toutes les dispositions données par le Dieu d'Israël à Moïse et à son frère Aaron concernant le système du pardon et de l'expiation, décrites avec précision dans le livre du Lévitique, n'étaient qu'une ombre de ce qu'il devait accomplir, qui lui demande de représenter le prete

è tutta l'umanità peccaminosa è di passà tutti i peccati di tutta a storia nantu à LUI, u Sacerdote Celeste, secondu l'ordine di Melchisedec.



A Lettera à l'Ebrei scritta da u Spìritu Santu è qualcunu ch'ellu hà sceltu per fà da u latu umanu, dà una spiegazione assai larga è chjara, per esse meditata in permanenza per capisce tuttu ciò chì vulemu dì à noi quì in questa ricerca è questu. meditazione. Per a Passione di Ghjesù Cristu per esse ghjustu è santu, avia da esse prima quellu chì hè statu battizatu da Ghjuvanni. Altrimenti, a so morte seria una "terribile inghjustizia". Se pigliemu cusì, hè prubabile chì ùn avemu micca a vera Fede.

A fede cristiana principia à u Ghjurdanu. U Naaman sirianu fù urdinatu da Eliseu per immerse in ellu sette volte per esse purificatu da a so lepra. Ùn vulia micca fà in prima, ma à l'incitazione di u so servitore l'hà rializatu è a so pelle hè diventata cum'è quella di un zitellu. Prima di quessa, sottu a guida di Josuè, u populu ebreu chì vene da l'esclavità in Egittu avia statu accumpagnatu da una Arca di l'Alianza purtata da i preti. A traversata di u Ghjurdanu era un miraculu. Hè un miraculu unicu chì u Battesimu di Ghjesù chì caccià i piccati di l'omi. Se avemu cridutu in questu, simu liberati è salvati, altrimenti, fermamu cù i nostri difetti è sta nova culpa di ùn avè micca cridutu in a Bona Nutizia.

Ghjesù hà pigliatu a chjama à a cunversione da Ghjuvanni Battista; ma hà aghjustatu st'invitu à crede in u Vangelu di u so Battesimu prima è di a so Passione dopu, à traversu u serviziu di i so Apòstuli è a so Chjesa à traversu i seculi.

Quandu un paraliticu hè accoltu da Ghjesù à Capernaum, sente e parolle: "U mo figliolu, i vostri piccati sò pardunati". In a so spiegazione data à i Farisei è i duttori di a Legge, Ghjesù annuncia simplicemente una nova era per l'umanità, perchè a ghjustizia era operativa in a so Intrunizazione cum'è Messia in u Ghjurdanu, cù a manifestazione di u Spìritu Santu in a forma di culomba è u Babbu in a so voce da u celu. Questu hè u mo Figliolu amatu in quale sò assai piacè. L'appropriazione di u Figliolu, cum'è Persona Divina, hè revelatu cum'è cumpiendu tutta a ghjustizia, cum'è Diu, per pudè portà a bona nova di a nova creazione.

In a Sinagoga di a so cità Nazareth, Ghjesù spiega largamente l'attuazione di a prufezia d'Isaia nantu à u so ministeru cum'è Sacerdote, Prufeta è Re. Un segnu di a so Passione futura hè digià apparsu, ùn era ancu l'ora chì tuttu s'accoglierà secondu l'Scritture chì u cuncernanu, ma hè diventatu dapoi u so Battesimu a so primura preoccupazione di fà l'opera finu à a fine. lui avait confié.

Quandu u bisognu di chjappà u vacu, dopu à Ghjuda 'hà andatu u so modu' l'Apòstuli chì, à l'intervinzione di Petru, cercanu di rimpiazzà ellu, i postulanti duveranu esse in sperienza vivu di stu avvenimentu di u Battesimu di Cristu, è Mathias hè unu d'elli è Diu hà sceltu per serve u Cristu Risuscitatu u Redentore.

Chì ci hè a nostra intelligenza in a Fede di u Battesimu di Cristu Ghjesù? A discrezione di stu misteru hè stata aduprata per rializà a Salvezza di l'umanità senza chì l'Avversu di Diu è l'omi l'anu realizatu. S'ellu sapia, ùn averia mai crucifissu u Figliolu di l'omu. È i grandi di stu mondu chì passanu ùn anu micca cuntribuitu à apre e porte di u Regnu di i Celi à i credenti. Ma, una volta accadutu u Misteriu, ci vole sempre piattà stu mumentu di a Storia quandu u celu s’aprì per accoglie l’abitanti di u Celu, in cumpagnia di l’Anghjuli, per ringrazià eternamente à Diu chì solu hè Bonu ?

Dapoi stu avvenimentu storicu, chì va oltre tutta a storia terrena perchè Ghjesù hè u veru Diu è l'omu perfettu, a quistione di i peccati hà lasciatu a quistione di a Fede in a Bona Nutizia. La justice s'accomplissait « entre le baptême et la croix » afin que la miséricorde puisse être active en tout temps et partout où les hommes vivaient dans leur pèlerinage terrestre. I peccati ùn deve esse più un prublema: Siccomu Diu hà datu grazia à tutti quelli chì credi in Ghjesù Cristu è u so Vangelu. U solu prublema hè l'annunziu di Cristu è u so Vangelu à tutti quelli chì campanu in stu mondu.

Ma, basta à parlà di a so Croce è di stà zittu di u so Battesimu ? A so morte vi pare cusì atroce è terribilmente ingiusta. Invece di pridicà a Ghjustizia di Diu, pudemu pridicà l'inghjustizia umana di fronte à sta Passione santa è misericordiosa. U latu naturali di sti soffrenze di u Messia puderia impone si tantu, chì - cum'è i discìpuli d'Emaûs - ci pudia esse rimproveratu d'esse lenti à crede tuttu ciò chì Mosè è i Prufeti è i Salmi anu annunziatu nantu à u sughjettu di a salvezza.

Ghjesù, diventendu incarnatu, hà pigliatu a carica di a natura umana per guidà a riparazione è a trasfigurazione attraversu a so vita terrena. L'accordu di a so vulintà umana cù a Voluntà Divina chì opera in a Natura divina unica è cumuna di u Patre, u Figliolu è u Spìritu Santu, ùn hè micca senza dolore è soffrenza chì a Ghjustizia divina esige. Ma, postu chì Ghjesù rializeghja sta ghjustizia è accoglie questi dulori è soffrenze, pudemu esse ghjustificate è salvate da a Fede in ellu. È per ellu, cun ellu è in ellu pudemu avà ringrazià à Diu è riceve a gloria di Diu, cum'è i so figlioli adottivi.



Hè dunque impurtante di scopre è rallegra in questu mumentu, quandu a nostra situazione di peccatori hè stata invertita in figlioli di Diu; attraversu u nostru battèsimu simu immersi in u battèsimu di Ghjesù, segnu di a so morte è a risurrezzione. U signu quì hè da esse capitu cum'è avemu da capisce tuttu ciò chì riguarda i Sacramenti. A fede porta à i Sacramenti: hè u dispusitivu necessariu. Senza Fede, ùn pudemu micca piace à Diu. A fede - avemu digià ricurdatu - ci face cunquistatori di u mondu. Cum'è a vera Fede ci cunnetta cù Ghjesù chì hè vinutu per l'acqua è u sangue è u Spìritu; si vulemu

per esse libaru di i nostri piccati attraversu a Fede, sperimentemu l'incontru cun ellu nantu à a riva di u Ghjurdanu, in u mumentu ch'ellu hà sceltu per riceve i nostri piccati. Allora solu andemu à u locu di a so Morte nantu à a Croce, è

in u Sacramentu di a Chjesa u Spìritu vene à rallegra in a Pace chì Diu dà, dapoi a Resurrezzione di u Messia è u Signore Ghjesù.



Altrimenti, cumu avemu da capisce tuttu l'insignamentu di u Vangelu, e parolle è i gesti di Cristu ? S'ellu ci vole à aspittà a so morte per esse salvatu a so missione ùn saria micca u rigalu di a Fede ma solu di a speranza. A so vita seria parte di l'Anticu è micca di u Novu Testamentu. Hè in quantu Ghjuvan Battista - Ghjesù insegna - chì i Prufeti è a Legge sò stati esercitati. Dopu ellu, u pirdunu hè pruclamatu è offertu è u Regnu di Diu pò esse pigliatu; tutti quelli chì crede u ricevenu in a so casa è vene in pussessu di i so tesori senza precedente. U Regnu di Diu hè trà voi, hè vicinu; è ellu hè infine in tè. Ùn aspittà per vede visibilmente - Ghjesù ci insegna.

Per cuncludi stu secondu capitulu, vultemu à l'ultima quistione di Ghjuvanni Battista da u primu capitulu. Hè a so morte un annunziu di a morte di Cristu ? I preti di l'Antica Allianza passavanu i peccati di elli stessi è di a ghjente chì rapprisentanu davanti à Diu nantu à l'animali ch'elli avianu da abattà è cù u sangue di questi animali cercanu di ottene u pirdunu di Diu.



Era Diu chì li disse di fà cusì. Cridendu à a Parola di Diu è piglià e misure prescritte annuncia ciò chì era da esse realizatu in u Misteriu Pasquale di Cristu. Ghjuvanni Battista ùn avia micca à fà cù l'animali davanti à Diu, ma cù Diu stessu. U so serviziu era cusì grande è unicu chì di mette a so vita per u nome di Cristu era diventà grande in u Regnu di i Celi.

Ùn hè micca più grande di Ghjuvanni Battista trà l'omi nati da donna. Dendu a so vita per quellu chì battezzò Ghjuvanni u Battista participa à a Passione di Cristu cù a Mamma di Cristu, San Ghjuvanni è parechji altri da u tempu prima è dopu à Cristu, cuminciendu cù Abele, u ghjustu. Comu avemu digià parlatu di ellu, uccisu da u so fratellu Caîn. I martiri di a Fede in tutta a storia sò quì per rende tistimunianza di Diu chì face ghjustizia è chì mostra misericordia. A ghjustizia divina è a misericordia divina sò cum'è una rivelazione di Amore è ci avvicinanu à Diu.

II I. Chapi tre



Perchè era necessariu di dà à u mondu è à a Chjesa stu missaghju di Misericordia à u principiu di u XXmu seculu per mezu di u serviziu di Santa Faustina ? In questu ultimu capitulu di u nostru studiu, speremu di furnisce una risposta chì ci pari pussibule. Pigliò parechji dicennii, ovviamente, è circustanze spiciali eranu sempre richieste per questu per guidà à l'istituzione di Dumenica Divina.

Misericordia è accettazione da a Chjesa di l'Imagine è e preghiere ligati à l'apostolatu iniziatu da a vita è u missaghju di stu santu.



I raghji blu pallidu è i raghji rossi sò a particularità di questa Icona vulsutu è dumandata da Ghjesù à Suor Faustina in e so discussioni mistiche è spirituali di a so vita religiosa in a Cungregazione di Nostra Signora di Misericordia. U so Ghjurnale ch’ella lasciò à a pusterità per ordine di u so cunfessore ci permette di sapè assai cose di stu cultu anticu è novu, ispiratu à l’Anticu è u Novu Testamentu.

Ci limitemu quì à u solu sugettu di i raghji nantu à sta maghjina è nantu à a scrizzione: «Ghjesù, aghju fiducia in tè!» À a quistione posta à Ghjesù da Suor Faustina, u cunfessore dumanda : Chì significanu sti raghji ? A risposta data da Ghjesù hè: "L'acqua chì ghjustifica è u sangue chì dà a vita". Per u sangue si capisce facilmente chì si tratta di a so morte nantu à a Croce. Ma chì l'acqua significa u so Battesimu, simu ancu in furia di ricunnosce ?

Questu hè u mutivu di stu studiu approfonditu nantu à stu sughjettu. Avemu pruvatu à purtà qualchi elementi di a Sacra Scrittura per chì a nostra fiducia in Ghjesù è u so travagliu hè più fervente è più grande attraversu a cuntemplazione di sta Image di Ghjesù misericordioso.

Epilogu



Ghjesù Cristu "riturnarà in gloria per ghjudicà i vivi è i morti". Diu, u Babbu, hà datu à u so Figliolu per esercità ogni ghjudiziu, postu ch'ellu hè u Figliolu di l'omu. Questa hè una rivelazione da u Vangelu secondu San Ghjuvanni. U discipulu "chì Ghjesù hà amatu", presente à u Battesimu di u Ghjurdanu è à u pede di a Croce di Ghjesù, hà ricevutu in una visione di l'Apocalisse l'esposizione di e prerogative di u "Rè di i rè è u Signore di i signori". . Aduprà a Ghjustizia divina cum'è l'eserciziu cintrali è particulare secondu ciò chì l'Scritture insegnanu hè una materia di a Fede Cristiana.

A misericòrdia divina chì vene da u Patre Eternu ùn pò esse esercitata altrimenti ch'è in accordu perfettu cù a ghjustizia divina è in verità. Cristu Ghjesù hà dichjaratu: Sò a via, a verità è a vita; nimu và à u Babbu senza passà per mè. Vulendu avvicinassi à sta rivelazione divina, meditatemu nantu à u fattu di i raghji intesi nantu à l'imaghjini di Cristu cù l'inscription: "Ghjesù, aghju fiducia in tè" è ci hè diventatu evidenti chì "Ghjesù hà realizatu ogni ghjustizia" è ellu. hè veramente u nostru Diu è Salvatore.

U Signore à quale tuttu u putere hè statu datu in u celu è in a terra. A nova evangelizazione hè in corso da e so parolle chì cuncludi u Vangelu secondu San Matteu, chì pone u Battesimu di Ghjesù cum'è u cumpletu di tutta a ghjustizia, cum'è avemu meditatu in stu studiu. Andemu dunque à fà discìpuli di tutte e nazioni, battezendu in u nome di u Babbu è di u Figliolu è di u Spìritu Santu.

Sò più è più cunvinta chì s'ellu ùn era micca per Diu chì hè a Santissima Trinità ùn pudemu micca esse salvati. U Vangelu d'oghje palesa è dice questu in una manera chjara è maravigghiusa: Testemu una conversazione trà u Babbu è u Figliolu annantu à noi è avemu amparatu chì a vita eterna cunsiste in a cunniscenza di sta verità chì porta u nome di Ghjesù Cristu : U solu Diu ; u veru Diu trova in ellu, Ghjesù Cristu, un revelatore è mediatore davanti à ellu per a causa di l'omi è davanti à l'omi per a gloria di Diu. A glurificazione mutuale trà u Babbu è u Figliolu dà a vita eterna à l'omi chì crèdenu in a Santissima Trinità è u travagliu realizatu da u Figliolu nantu à a terra à a dumanda di u Babbu in u celu.

Diu, u Figliolu, prega à Diu, u Babbu, per esse propiziu è favurevule per noi, perchè u Figliolu era dispostu à lascià a so gloria per un tempu è falà in terra per ricuperà a pruprietà persa chì u Babbu li hà affidatu per ritruvà. .. è purtallu di novu in u celu. Tuttu succede in Diu, trà u Babbu è u Figliolu, trà u Figliolu è u Babbu, è ancu noi chì simu i grandi beneficiari: Una sola cundizione hè indicata è suscitata in quantu à noi: anu ricunnisciutu - disse Ghjesù à u so Babbu - chì tuttu ciò chì m'hà datu vene da voi, perchè aghju datu à elli e parolle chì m'hà datu: l'anu ricivutu; anu

veramente ricunnisciutu chì sò vinutu da voi; è pensanu chì era tù chì m'hà mandatu. Questu pareva una piccula cosa da a nostra parte è ancu cunta assai in l'ochji di Diu da ellu.

fiducia in sta Santissima Trinità cum'è in un veru Diu. È induve hè u Spìritu Santu in sta cunversazione trà u Figliolu è u Babbu ? Hè l'Autore discretu in l'azzione di e Parolle pronunziate è revelate à u stessu tempu quì assai tempu fà à l'epica quandu Ghjesù passò da stu mondu à u so Babbu, ma ancu quì hè avà quandu ciò chì hè statu dettu è scrittu hè lettu è parlatu, pigliatu è spiegatu à a nostra mente; da a bocca à l'arechja è toccu a nostra mente per affundà in i nostri cori di credenti; cristiani. Dopu à Petru, Ghjuvanni, Ghjacumu è Andrea è tutti l'altri apòstuli è uni pochi di donne cumpresi Maria, mamma di Ghjesù è a so famiglia da a quale ellu vulia piglià e so urighjini nantu à a terra.



Stu Spìritu Santu hè à l'urìgine di a so umanità cum'è l'Anghjulu Gabriele annunziò à sta Vergine eterna è Mamma unica. Precisamente hè quì avà cù una nova maternità ligata à a so maternità divina. Sta cunversazione di cui avemu parlatu prima trà u Figliolu è u Babbu ùn saria micca quella ch'ella era s'ellu ùn era micca a so implicazione in tutta sta storia di sta gloria divina: prima partita è poi ripigliata. statu realizatu. Hè ella chì, in u locu di ciò ch'ella avia patitu à u pede di a Croce di Cristu Ghjesù u so Figliolu, diventa una prima è privilegiata cunfidenza di ciò chì a Santissima Trinità vole confià à tutta l'umanità.

A SANTA VERGINE MARIA HA UN LOCAL GRANDE



Siccomu hà spartutu in i suffrimenti di Cristu, hà datu nascita à noi tutti in u dulore di u so core immaculatu per un novu destinu quandu a so gloria serà revelata cù quella di u so Figliolu, postu chì u Spìritu di gloria, u Spìritu di Diu hà riposatu in ella prima. nantu à a terra : ella chì hè stata proclamata piena di grazia cum'è Vergine è benedetta da Elisabetta cum'è Mamma di u so Signore. Hè ella chì hè

divintatu a terra di i vivi à quale u Signore hà mostratu prima a so faccia. Quest'ultima evucazione di a scena di a Visitazione hè adatta à st'ultimu ghjornu di u mese di maghju postu chì hè stu divertimentu chì a Chjesa rammenta stu misteru di u rosariu. Hè ancu un ghjornu speciale per mè; hè l'anniversariu di a mo ordinazione sacerdotale trentasei anni fà in a Cattedrale di Poznan in Pulonia. Ringraziu u Signore per sta grazia; prega per mè; L'eventi di quale avemu rilettu i pochi tratti evocativi è caratteristiche ùn sò micca solu di u passatu; Innò ; tuttu hè purtatu è aghjurnatu da u Spìritu Santu da quale noi imploremu novi acquisti. A nostra gloria sparta da Cristu à i so amichi vene da u Babbu per mezu di u Spìritu.

Grazie à stu nome cristianu, a nostra nubiltà hè affirmata è cunfirmata in ogni situazione è in particulare in una situazione di pocu cunsiderata da stu mondu chì vole liberà si da u nome di Cristu è ancu vuleria ricusà lu luntanu da ellu stessu. inappropriatu à i so gusti senza sensu è piacè. Ch'ella cambie! L'Associazione TOTUS TUUS vole cuntribuisce à sta cunversione di u mondu è a so salvezza, cù a grazia di Diu ! Per cuncludi, dichjarò chì sò personalmente u benefiziu di sta rivelazione à una ghjovana età quandu cercu - in a mo chiesa parrocchiale originale di Sant'Antoniu di Padova in Go³kowice in Pulonia - sta Image di Cristu pusata ghjustu accantu à l'Altare di u Sacru Coru, latu drittu di u Tabernaculu è eru digià attrattu da a vucazione sacerdotale grazie à ella; u Signore hà sappiutu chì serà a mo missione particulare di pruclamàla cun cunvinzione sempre tirata da sta preghiera chì Ghjesù vulia ancu sottu à i so pedi : « Ghjesù, aghju fiducia in tè !

Questu, sgiò Cardinale è u mo Babbu Vescu, hè a mo cuntribuzione à a nova tappa di a vita di a Diocesi di Bordeaux, chì avete chjamatu "U tremplin per a Missione". U Signore Ghjesù Cristu vole chì a Società di Cristu, di quale sò membru, participà per mezu di u mo serviziu pastorale à l'immigranti polacchi è in u serviziu di u Settore Centru di Bordeaux. Per a bontà di u Signore, dopu avè pricatu chì

Bon Diu mi dà una prova ch'ellu mi vole sempre in Bordeaux, aghju ricevutu dui: unu 'a contrario' chì sapete, è hè per quessa ch'e aghju dumandatu à scuntrà tè è a seconda hè chì avete, da l'ispirazione di u Spìritu Santu. , o circustanze pruvidenziali scelte per sta Reunione u ghjornu di a festa di San Tumasgiu l'Apòstulu, u 3 di lugliu di u 2014. Terza prova vinarà da tè, ne sò sempre sicuru in a fiducia in quellu chì mi dice una volta di più ste parolle da Cinquant'anni fà: "Venite è seguitemi!" È in questu anniversariu li dugnu sta risposta chì m'hà amparatu à traversu u simplice strumentu di a so Image-Icon di Misericordia: "Ghjesù, aghju fiducia in tè!" Allora, ti seguitaraghju sempre è in ogni locu. Aiutami cun questu'.

In memoria di i mo genitori

+Janina è +Antoine





Eminenza, aghju patitu durante questi ultimi trè mesi, u Signore hè tistimunianza è forse alcune persone intornu à mè. Ma, vecu oghje chì sta soffrenza hè stata ammessa da a Pruvidenza cusì ch'e aghju avutu l'attenzione di parlà à tè ciò chì u Signore vole da mè. Devu esse quì sta scintilla di a so Misericordia Divina. In questu periodu di soffrenza, era purificatu è à u stessu tempu aghju sperimentatu u grande putere di a Parola di Diu

Liturgia. Aghju trovu a Lectio Divina « scritta apposta per mè » ! È aghju cuncretamente nutatu chì u Signore m'hà sustinutu è ancu u mo Superiore. Parechje persone chì aghju dumandatu anu pricatu per mè.

Chì u Signore li premia tutti. Grazie, soprattuttu à a Grazia di Diu, ottenuta per mè da a Beata Vergine Maria : Mamma di Diu è Mamma nostra ! L'intercessione di San Ghjuvan Paulu II è di Santa Faustina ùn mancava ! Avà, vi aghju ghjustu dittu chì mi rallegra d'avè patitu tutta sta prova per u Nome di Ghjesù è per u so Vangelu. Sò in pace è cunfidendu per u futuru. Dapoi cinquant'anni ch'e aghju cuntemplatu quest'Immagine di Cristu è quest'Immagine di a Santissima Trinità è cercandu di cunnosce u significatu di tuttu ciò à a luce di a Fede, una volta chì e cose mi sò state clarificate, aghju pussutu dì à mè stessu : Eiu sò! Andaraghju à vede u mo Cardinale : U Signore m'hà rivelatu dapoi u ghjovanu ch'e sò u purtellu di u so missaghju è di sta Image ! U diavulu ùn vulia micca lascià mi cumparisce davanti à tè cù questa vechja è sempre nova rivelazione è sta pruposta : hà reagitu forte, finu à a manifestazione publica di a mo partenza : ma, ringraziu à Diu, aghju ricunnisciutu prestu a so "marchia": clandestinità è pressione. nantu à a mo libertà di cuscenza. Ellu vulia ch'e mi smetta di ripetiri

sta preghiera : Ghjesù, aghju fiducia in tè ! Ma sò decisu à fà sempre è induve mi dice u mo Pruvinciale. Mi dice di stà in Bordeaux. Dunque, l'obbediraghju secondu e Regoli di vita di a mo Congregazione. Sò cunvinta chì Tu li dimustrarà u dirittu.

DOPU SCRITTU



Era assai tempu fà, è mi pari d'eri : eppuru era in l'anni sessanta di u seculu passatu. Sò veramente preparatu è prontu à fà, basta chì mi sia permessu di fà cusì è chì a Chjesa mi dà a so benedizzione per fà. Questu, sgiò Cardinale è u mo Babbu Vescu, hè ciò chì aspittu da Voi. Per dumandà solu di fà ciò chì u Signore vole ch'e mi dessi a vostra benedizzione episcopale, cum'è avete fattu in ghjugnu di quattru anni fà mettendu u vostru autografu nantu à u Vangelu di San Luca in pulaccu. Aspittaraghju a vostra risposta tranquillamente è cunfidendu in u Signore!

Eminenza, ti dumandu umilmente: