Dangaus knyga
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html
10 tomas
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, daugelį Banyčios poreikių patikėjau savo palaimintajam Jėzui.
Jis man pasakė:
„Mano dukra, švenčiausi darbai, padaryti mogaus motyvais, yra kaip tie įtrūkę indai.
Nesvarbu, koks gėrimas į jį pilamas, skystis palaipsniui nuteka į emę. Kai kas nors paima šiuos konteinerius, kai reikia, jie randa juos tuščius.
Štai kodėl mano Banyčios vaikai yra paleisti į tokiš būsenš,
nes jų operacijose viskas daroma su mogiškomis paskatomis.
Tada prireikus, pavojuje ir susidūrime jie atsiduria be malonės.
Dėl šios prieasties, nusilpę, išsekę ir beveik apakinti mogaus dvasios, jie pasiduoda pertekliui“.
„O, kokie budrūs turėjo būti Banyčios vadovai
neleisk man tapti pajuokos objektu ir šių monių smulkių veiksmų objektu!
Tiesa, jei jie atgailaus, kiltų daug skandalų,
bet man tai būtų maesnis nusikaltimas nei visos tos šventvagystės, kurias jie daro.
Ak! Man per sunku juos pakęsti!
Melskitės, melskitės, mano dukra, nes tiek daug liūdnų dalykų netrukus išeis iš Banyčios vaikų.
Tada jis dingo.
Galvojau apie savo palaimintšjį Jėzų
kai jis nešė kryių pakeliui į Kalvarijš,
ypač kai jis sutinka Véronique , kuri siūlo jam skalbinius nušluostyti krauju permirkusį veidš.
Aš pasakiau savo maloningajam Jėzui:
„Mano meile, Jėzau, mano širdies širdy,
- Jei Veronique jums pasiūlytų skalbinius,
-Nenoriu siūlyti tau šluostės kraujui nusišluostyti. Aš tau siūlau
- mano širdis, - nuolatinis mano širdies plakimas,
-Visa mano meilė,
- Mano maas intelektas, - mano kvėpavimas,
- mano kraujo apytaka,
- mano judesiai ir - visa mano esybė - išdiovinti tavo kraujš.
ir ne tik nusausinti veidš, bet ir visai švenčiausiai monijai “.
„Aš suskaidysiu jį į daug maų gabalėlių
- u tai, kiek traumų nešiojate,
- u kiek kančių tu ištveri,
- dėl viso kartėlio, kurį jaučiate e
- u visus kraujo lašus, kuriuos praliejai. ilsėkitės ant visų savo kančių.
-Į vienš pusę padėjau savo meilę. kita vertus, raminamoji priemonė;
-iš vienos pusės maas vonios kambarys, iš kitos – remontas;
- kitam - uuojauta, kitam - padėka; ir tt
aš nenoriu
- kad nėra mano būties dalelės,
-Neleisk, kad joks mano kraujo lašas tavimi pasirūpintų.
O Jėzau, ar inai, kokio atlygio aš noriu?
Noriu, kad atspausdintumėte, uantspauduotumėte savo atvaizdš
- ant visų maiausių mano būties dalelių, kad rastum visur ir visame kame,
Galiu padauginti savo meilę“.
Aš vis dar sakiau daug kitų klaidų.
Priėmęs Šventšjš Komunijš ir pavelgęs į save,
Aš mačiau Jėzų liepsnos viduje visose savo esybės dalelėse.
Ši liepsna pasakė: „Meilė“.
Jėzus man pasakė: „Štai! Aš padariau savo dukrš laimingš. Visais būdais, kuriais tu man atsidavei,
Aš taip pat ir trigubai aš tau padovanojau save “.
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, pagalvojau apie tyrumo dorybę. Mačiau, kad nekreipiau į tai daug dėmesio.
Nebuvau nei u, nei prieš. Man atrodo, kad šis grynumo klausimas manęs nejaudina ir net nekreipiu į tai dėmesio.
Taigi aš pasakiau sau:
"Neinau, kur esu šios dorybės atvilgiu, bet nenoriu savęs gėdinti. Visuose dalykuose man utenka meilės."
Jėzus, tęsdamas mano apmšstymus, man pasakė:
"Mano dukra,
* viena vertus, meilė
-yra viskas, -yra viskas,
- suteikia viskam gyvybę, - triumfuoja prieš viskš,
– tai viskš pagraina ir viskš praturtina.
* Kita vertus, grynumas yra turinys
- nesiimkite jokių veiksmų, - neiūrėkite,
- negalvoti jokių minčių ir - neištarti odio, kuris nėra skaistesnis.
Toleruoti poilsį. Taip siela įgyja tik natūralų grynumš“.
„Kita vertus, meilė
- pavydi visko, net minčių ir kvėpavimo,
- net jei jie buvo skaisčiai. Meilė visko nori pati. Tuo jis duoda sielai
- ne prigimtinis grynumas, - o dieviškas tyrumas. Tai taikoma visoms kitoms dorybėms“.
„Tada galime pasakyti
- meilė yra kantrybė, - meilė yra paklusnumas,
-gerumas, -jėga ir ramybė. Meilė yra viskas.
Tada visas dorybes, kurios negauna meilės gyvybės, geriausiu atveju galima vadinti prigimtinėmis dorybėmis.
Tačiau meilė juos paverčia dieviškomis dorybėmis.
Oi! Koks skirtumas tarp vieno ir kito!
Prigimtinės dorybės yra tarnai, o dieviškos dorybės yra karalienės.
Taigi, tegul jums utenka meilės visame kame.
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, pamačiau savo visada malonų Jėzų, viduje jaučiausi visiškai transformuotas į savo mylimo Jėzaus meilę.
Tada atsidūriau Jėzaus viduje ir kartu su juo prasiveriau meilės aktais. Mylėjau taip, kaip mylėjo Jėzus, bet neinau, kaip tai pasakyti; odiai manęs neapleidia.
Tada savyje radau savo mielš Jėzų ir aš vienas įsiliejau į meilės veiksmus. Jėzus išklausė šiuos veiksmus ir man pasakė: „Pasakyk! Sakyk! Pakartok dar kartš! Pakelk mane savo meile!
Meilės stoka pasaulį išmetė į įrenginių tinklš.“ Tada jis tylėjo ir klausėsi manęs.
Vėl pakartojau savo meilės veiksmus. Maam, kurį prisimenu, pasakysiu:
" Kiekvienš akimirkš, kiekvienš valandš aš visada noriu mylėti tave visa širdimi.
Visais savo gyvenimo įkvėpimais aš tave mylėsiu.
Visais širdies dūiais kartosiu: „mylėk, mylėk“.
Visais kraujo gurkšniais šauksiu „mylėk, mylėk“. Visais savo kūno judesiais bučiuosiu tik meilę. Aš tiesiog noriu pakalbėti apie meilę.
Aš tiesiog noriu galvoti apie meilę.
Aš tiesiog noriu jausti meilę ir tiesiog noriu galvoti apie meilę. Aš tiesiog noriu degti meile.
Aš tiesiog noriu, kad mane apimtų meilė.
Aš tiesiog noriu mylėti meilę. Aš tiesiog noriu patenkinti meilę.
Aš tiesiog noriu gyventi iš meilės ir
Aš tiesiog noriu mirti meilėje“.
„Kiekvienš akimirkš, kiekvienš valandš noriu visus pakviesti mylėti.
Aš gyvensiu vienas ir visada vienas su Jėzumi ir Jėzuje.Panersiu į savo širdį
Ir su Jėzumi ir jo Širdies meile, meile, aš tave mylėsiu “.
Bet kas gali paminėti viskš, kš pasakiau?
Tai darydamas, pajutau, kad visa mano esybė yra padalinta į daugybę maų liepsnelių ir tada jos tapo viena liepsna.
Juk turėjo ateiti geras ir šventas kunigas,
-Šiek tiek nekantriai norėjau su juo pasikonsultuoti, ypač šiuo metu,
- painti Dieviškšjš vališ man.
Dabar, kai kunigas atėjo du kartus,
Mačiau, kad neįvyko nieko, ko norėjau.
Priėmęs Šventšjš Komunijš ir patyręs, kad esu visas nuskriaustas,
Aš pasakiau savo meiliam Jėzui apie savo didiulį kančiš, sakydamas jam:
„Mano gyvenimas, mano gėris ir viskas, aišku, kad tu vienas esi man viskas. Šventų kaip kūriniai, aš niekada neradau
-odis, -paguoda arba - nuraminta mano kilusioms abejonėms.
Aišku, kad u mane neturi būti niekas, išskyrus tave.
Tu vienas turi būti man viskas, o aš visada turiu būti tik tau.
Visiškai ir aminai pasiduodu tavyje.
Kad ir kaip aš blogas,
- turėk gerumo palaikyti mane ant rankų ir
-Nepalik manęs nė akimirkai.
Kol tai kalbėjau, mano palaimintasis Jėzus man parodė, kad velgia į mano vidų.
Jis viskš surašydavo, kad pamatytų, ar nėra ko nors, kas jam nepatinka.
Viskš apversdamas aukštyn kojomis, paėmė į rankas kakš panašaus į balto smėlio grūdelį ir numetė ant emės.
Tada jis man pasakė:
„Mano brangiausia dukra, teisinga, kad siela, kuri man yra viskas, aš vienas, būčiau viskas šiai sielai.
Aš per daug pavydiu, kad leisčiau kitam jį paguosti.
Noriu, kad aš ir aš vienas pakeistume viskš, tave ir viskš.
Ko tau reikia? Ko jūs norite? Aš darau viskš, kad tau patikčiau.
Ar matai tš baltš dėmę, kuriš paėmiau iš tavęs? Tai buvo ne kas kita, kaip tas maas nerimas, kurį turėjai, nes per kitus norėjai painti mano Vališ.
Aš jį atėmiau iš tavęs ir numečiau ant emės
palikti tave šventai abejingai ten, kur noriu“.
„Dabar aš jums pasakysiu, kokia yra jūsų valia. Taip pat noriu šv. Mišių ir Šventosios Komunijos.
Ar teks laukti, kol kunigas jus atgaivins, ar ne, liksite abejingi. Jei jaučiatės mieguisti, nepriversite savęs atgaivinti.
Jei jautiesi atgaivintas, nepriversi savęs umigti. inokite, kad aš jums sakau
-visada pasiruošęs e
-visada aukos būsenoje, net jei ne visada kenčiate.
aš tavęs noriu
– kaip tie kariai mūšio lauke
- kad net jei karo veiksmas nėra tęstinis, jie visada turi pasiruošę ginklus ir
- jei reikia, sėdi savo patalpose,
- Kai kartais priešas nori ginčo, jis visada pasiruošęs jį nugalėti.
„ Taigi tu, mano dukra,
- visada būk pasiruošęs ! - Visada būk savo vietoje !
Taigi, kai man reikia tave įskaudinti
-išgalvoti mane arba
-Norėdamas išgelbėti kitus nuo bausmės ar kita, aš visada rasiu tave pasiruošusį.
Aš ne visada turiu būti priverstas
-paskambinti tau
- Ne kiekvienš kartš atiduoti aukš, bet aš tave laikysiu kaip visada pašauktš
net jei aš ne visada tave išlaikau kančios veiksme.
Taigi, mes sutinkame, tiesa? Usičiaupk ir nebijok“.
Kai tęsiau savo įprastš būsenš, atėjo mano visada malonus Jėzus.
Mačiau save kaip kibirkštį.
Ši kibirkštis sklandė aplink mano brangųjį Jėzų.
– Vienu metu tai sustojo jam ant galvos.
-Kitš akimirkš jo akyse.
- Tada jis pateko į jo burnš ir nusileido į jį
- į jo avingosios Širdies vidų.
-Tada ji išėjo ir tęsė savo kelionę.
- Tam tikru momentu Jėzus pakišo jį po kojomis.
Uuot išėjęs iš savo dieviškų kojų padų šilumos, jis dar labiau usiliepsnojo ir dar greičiau iššoko iš po kojų, kad vėl suktųsi aplink Jėzų.
- Tam tikru momentu aš meldiausi su Jėzumi,
- Tada aš dariau meilės veiksmus.
– Kitš kartš dariausi remontš. Trumpai tariant, aš dariau tai, kš darė Jėzus.
Su Jėzumi ta kibirkštis
- tapo didiulis,
- jis apkabino visus maldoje ir niekas negalėjo nuo jo pabėgti.
Kibirkštis buvo rasta kiekvieno iš jų meilėje.
- mylimas visiems.
- Jis taip pat darė remontš
- jis pakeitė viskš ir viskš.
Oi!
Kokie nuostabūs ir neapsakomi veiksmai, atlikti su Jėzumi!
odių nesugebu urašyti ant popieriaus
- meilės išraiškos e
-Kiti dalykai
kurie yra pagaminti su Jėzumi.
Paklusnumas to reikalauja. Siela
– atsikelk priimti Jėzaus odių
-tada eina į gelmes ieškoti natūralios kalbos posakių ir odių.
Tačiau protas neranda priemonių tai išreikšti. Taigi aš negaliu.
Tada mano mylimas Jėzus man pasakė:
„Mano dukra , tu esi Jėzaus kibirkštis.
Kibirkštis gali būti bet kur.
Jis gali prasiskverbti į bet kš.
Tai neuima vietos.
Geriausiu atveju jis gyvena aukštumos ir oro akrobatikoje.
Taip pat malonu“.
Aš atsakiau Jėzui:
„Kibirkštis labai silpna ir gali lengvai ugesti.
Jei jis miršta, nėra jokio būdo suteikti jam naujš gyvenimš. Taigi, brangusis, jei galiu išmirti!
Jėzus atsakė:
„Ne, ne! Jėzaus kibirkštis negali ugesinti, nes
- jo gyvenimš kursto Jėzaus ugnis e
-kibirkštys, kurios semiasi gyvybę iš mano ugnies, nėra pavaldios mirčiai.
Ir jei šios kibirkštys miršta, jos miršta pačioje Jėzaus ugnyje.
Suteikiau tau kibirkštį, kad su tavimi būtų smagiau. Dėl kibirkšties maumo,
Galiu jį naudoti ir priversti jį nuolat skristi į mane ir iš jo.
-Galiu laikyti jį bet kurioje savo dalyje pagal savo vališ:
akyse, ausyse, burnoje, po kojomis; kur man labiau patinka“.
Tęsdamas įprastš būsenš, mintyse mačiau kai kuriuos kunigus ir palaimintšjį Jėzų sakant:
„Kad padarytum didelius dalykus Dievui, būtina sunaikinti
-savigarba,
- jo mogiška pagarba e
– pati jo prigimtis
gyventi dieviškš gyvenimš ir pripainti vieni
mūsų Viešpaties pagarba e
apie jo garbę ir šlovę.
Reikia sutraiškyti ir susmulkinti tai, kas rūpi mogui, kad gyventume ant Dievo“.
„Ir tai viskas ! Ne tu, o Dievas, kuris kalbės ir veiks tavyje .
Jums patikėtos sielos ir darbai sukurs nuostabius efektus ir
nupjausite savo ir manęs trokštamus vaisius, kaip ir anksčiau minėtas Kunigų susirinkimo darbas.
Vienas iš šių kunigų galėtų skatinti ir atlikti šį darbš.
Tačiau šiek tiek savigarbos, tuščios baimės ir mogiškos pagarbos daro jį nepajėgiu.
Kai malonė randa sielš, apsuptš šio nuolankumo, ji išskrenda ir nesustoja.
Kunigas
- lieka mogus, kuris atlieka vyro darbš e
- jo darbai sukuria efektus, panašius į mogų, o ne Jėzaus Kristaus Dvasios įkvėpto kunigo kūrinius.
Priėmusi šventšjš Komunijš, meldiausi gerajam Jėzui
kunigui, kuris norėjo suinoti, ar Viešpats jį kviečia į religinę būsenš.
Gerasis Jėzus man pasakė: Mano dukra, aš jš vadinu.
Tai jis vis dar neapsisprendęs. Neišspręstos sielos neduoda jokios naudos.
Priešingai atsitinka, kai siela yra apsisprendusi ir išspręsta. Įveikti visus sunkumus ir juos ištirpinti.
Tie, kurie yra atsakingi u sunkumų kūrimš, matydami, kad siela išsisprendė, yra nusilpę ir neturi dršsos priešintis sielai“.
„Šį kunigš sieja nedidelis prisirišimas. Nenoriu uteršti savo malonės širdyse, kurios nėra nuo visko atitrūkusios.
Jeigu jis atsiribos nuo visko ir visų, tai mano malonė jį dar labiau ulies. Jis pajus jėgš, reikalingš įvykdyti mano kvietimš “.
Šį palaimingš rytš Jėzus leido save pamatyti labai maš, bet tokį graų ir grakštų, kad diugina mane maloniu ukeikimu.
Jis buvo ypač malonus, nes savo maomis rankytėmis paėmė maas vinys ir prikalė man menš, vertš tik mano visada malonaus Jėzaus. Tada jis apipylė mane bučiniais ir meile, kuriš aš jam gršinau mainais.
Po to atsidūriau savo naujagimio Jėzaus oloje.
Mano maasis Jėzus man pasakė:
„Mano mylima dukra, kuri atėjo manęs aplankyti mano gimimo oloje?
Tik piemenys buvo mano pirmieji svečiai.
Jie vieninteliai atėjo pasiūlyti man dovanų ir savo daiktų. Jie pirmieji gavo inias apie mano atėjimš į pasaulį.
Todėl jie buvo pirmieji mėgstamiausi ir pilni mano malonės“.
„Todėl visada renkuosi vargšus, neišmanančius ir paprastus mones, kuriems išlieju gausybę malonių.
Renkuosi juos, nes jie visada yra prieinamiausi.
Jie yra tie, kurie manęs klauso ir tiki lengviau, be
padaryti tiek sunkumų, nesukeldami tiek daug ginčų, kaip, priešingai, išsilavinę monės“.
„Tada atėjo Magai.
Bet kunigo nebuvo matyti ; net jei jie turėjo būti pirmieji, kurie atėjo pagerbti manęs, nes pagal studijuojamus Raštus jie inojo mano atėjimo laikš ir vietš labiau nei bet kas kitas.
Jiems taip pat buvo lengviau ateiti pas mane. Bet ne vienas, niekas nepajudėjo.
Atvirkščiai, rodydami pirštu į Magas, kunigai nejudėjo.
Jie nenorėjo engti nė ingsnio, kad ieškotų mano atėjimo pėdsakų“.
" Gimimo metu man tai buvo labai skaudus skausmas . Šie kunigai buvo taip prisirišę prie turtų, interesų, šeimos ir išorinių dalykų, kad jų akys apakdavo kaip nuo šviesos blyksnio.
Šie ryšiai ukietino jų širdis ir apsunkino protus, kai jie inojo apie šventus dalykus, apie patikimiausias tiesas.
Jie buvo taip pasinėrę į šio pasaulio niekšiškus dalykus, kad niekada nebūtų patikėję, kad Dievas gali ateiti į emę tokiame skurde ir paemintame.
„ Taip buvo ne tik mano gimimo metu, bet ir visš gyvenimš.
Kai dariau stebuklus, joks kunigas manęs nesekė. Atvirkščiai, jie planavo mano mirtį ir nuudė mane ant kryiaus. Panaudojęs visš savo menš, kad pritrauktų juos prie manęs,
-Padėjau juos į šalį ir
-Aš pasirinkau vargšus, neišmanėlius, kurie buvo mano apaštalai ir
– Aš sukūriau savo banyčiš.
Atskyriau juos nuo šeimų.
Išlaisvinau juos nuo bet kokio prisirišimo prie turto. Aš pripildiau juos savo malonės lobiais ir
Aš padariau juos gebančius valdyti mano Banyčiš ir mano sielas“.
„Turite inoti, kad šis skausmas man vis dar egzistuoja, nes
prie to meto kunigų prisijungė šių laikų kunigai.
-Jie yra prisirišę prie šeimų, interesų ir išorinių dalykų e
-Jie maai arba visai nekreipia dėmesio į vidinius dalykus.
Iš tiesų, kai kurie taip pablogėjo, kad pasauliečiai supranta
- kurie nėra patenkinti savo gyvenimo būkle,
– paeminti jų orumš iki emiausio lygio ir net emiau pasauliečių lygio“.
„Ak! Mano dukra, kokiš vertę jų odis vis dar gali turėti monėms?
Atvirkščiai, dėl kunigų,
– prastėja monių tikėjimas e
- jie patenka į baisiausių blogybių bedugnę.
monės juda į priekį su netikrumu ir tamsa, nes nebemato kuniguose šviesos.
Tam mums reikalingi kunigų susirinkimo namai
kokie kunigai,
- išlaisvinti iš tamsos, į kuriš jie įsiverė,
- atsiribojęs nuo šeimų, nuo interesų ir rūpesčių dėl išorinių dalykų, demonstruoja tikrų dorybių šviesš.
Ir kad monės pamatytų savo trūkumus iš klaidų, į kurias pateko.
Šie susitikimai labai reikalingi,
kad kiekvienš kartš, kai Banyčia pasiekia girdyklš, beveik visada,
šie susitikimai buvo priemonė,
- suadinti Banyčiš e
- padaryti jį graesnį ir didingesnį.
Tai išgirdusi pasakiau:
"Mano aukščiausias ir vienintelis gėris, mano mielas gyvenimas, aš ujaučiu tavo skausmš ir norėčiau jį pasaldinti savo meile. Bet tu puikiai inai, kas aš esu; koks aš vargšas, neišmanantis ir piktas ir koks esu nepaprastai usiėmęs. aistringai dėl mano atšaukimo.
Man patiktų, jei galėčiau taip tavyje pasislėpti, kad niekas nepatikėtų, kad aš vis dar egzistuoju.
Vietoj to, tu nori, kad kalbėčiau
- iš tų dalykų, kurie taip skaudina tavo mylimš Širdį,
- dalykų, kurių labai reikia, kuriuos ino jūsų banyčia.
O Jėzau mano! Papasakok man apie meilę!
Verčiau eikite pas geršsias ir šventšsias sielas, kad papasakotumėte joms tuos dalykus, kurie yra tokie naudingi jūsų Banyčiai!
Mano gerasis Jėzus vis kartojo:
"Mano dukra, man irgi patiko atšaukimas. Bet viskam savas laikas. Kai to reikėjo Tėvo garbei ir šlovei bei sielų labui, aš atsiskleidiau ir gyvenau savo vieššjį gyvenimš. Aš darau su sielomis.
Kartais aš juos slepiu. Kitais atvejais aš juos demonstruoju.
Turi būti viskam abejingas, norėti tik to, ko noriu aš.
Greičiau aš laiminu tavo širdį ir tavo burnš ir kalbu su tavimi savo burna ir savo skausmu. “
Taip jis mane palaimino ir dingo.
Dabar, kad paklusčiau, rašau apie praeities dalykus. Noriu duoti paaiškinimus apie šiuos Kunigų susirinkimus, kurių trokšta mano palaimintasis Jėzus.
Praėjusį lapkritį atėjo šventas kunigas ir paprašė manęs paklausti Jėzaus, ko Jėzus iš jo tikisi.
Mano visada malonus Jėzus man pasakė:
„ Mano pasirinkto kunigo misija bus aukšta ir didinga . Tai yra apie taupymš man
- kilniausia ir švenčiausia dalis, kuri yra mano kunigai
- kurie šiais laikais yra monių juokas.
Tinkamiausias būdas juos išgelbėti būtų įkurti šiuos kunigų susirinkimų namus, kad būtų izoliuoti nuo šeimų, nes šeima nuudo kunigš.
Jis (mano pasirinktas kunigas) turi propaguoti šį darbš tarp kunigų, juos stumti ir net grasinti.
Jei jis gelbsti kunigus man, jis išgelbėjo mones“.
Taigi iš Jėzaus gavau keturis pranešimus apie šiuos Susitikimus. Aš juos parašiau ir atidaviau šiam kunigui.
Taigi nemaniau, kad reikia jų kartoti savo raštuose. Tačiau paklusnumas reikalauja, kad juos parašysiu, todėl aukojuosi.
Mano mielasis Jėzus man pasakė:
„Misija, kuriš jam duosiu, yra aukšta ir didinga, o ypatingu būdu tai yra kunigų misija.
Tikėjimas tarp monių beveik ugesęs ir jei jame yra kibirkštis, tai tarsi paslėpta po pelenais.
Kunigų gyvenimai, jų blogi pavyzdiai ir jų gyvenimai, kurie išlieka beveik visiškai pasaulietiški ir galbūt dar blogesni, prisideda prie šios kibirkšties mirties.
Taigi, jei taip atsitiks, kas nutiks kunigams ir monėms? Todėl ir paskambinau jam, kad pasidomėtų mano reikalu.
Savo pavyzdiu, odiais, darbais ir aukomis jis ištaisys situacijš“.
„Tinkama, tinkamiausia ir veiksmingiausia priemonė būtų
-sukurti pasauliečių kunigų susirinkimo namus savo miestuose e
- izoliuoti juos nuo šeimų.
Kodėl šeima
- nuudo kunigš e
- Produktas
susidomėjimo šešėliai, kuriuos reikia mesti ant monių, taip pat pasaulietiškų dalykų vertinimo šešėliai e.
korupcijos šešėliai.
Trumpai tariant, šeima
- pašalina visš blizgesį, kunigiškojo orumo spindesį e
– paverčia kunigus monių juokais“.
„Duosiu jam dršsos, dršsos ir malonės, jei jis imsis darbo“.
Be to, man atrodo, kad tam tikru momentu Jėzaus Švč
pervėrė šio kunigo širdį meile ir kitš akimirkš,
jį persmelkė skausmas, suteikdamas jam dalį Jėzaus skausmų.
Mano Aukščiausiasis ir Vienintelis Gėris ir toliau man sako apie didiulį gėrį , kuris ateis į Banyčiš formuojant šiuos Susitikimų namus.
„Gerieji bus dar geresni.
Netobuli, drungni ir tie, kurie pasileido, taps gerais. Blogieji išeis.
Ir štai, mano Banyčios tarnų kūnas – ištirtas ir išgrynintas.
Išvalius išrinktšjš ir švenčiausišjš dalį, monės bus reformuoti “.
Tš akimirkš Corato pamačiau mintyse ir nuotraukoje.
Tada pamačiau kunigus, kurie būtų buvę darbo vadovais, bet jiems vadovaujant tėvui G.
Atrodė, kad kunigai buvo tėvas CDB ir tėvas CF, o paskui kiti.
Ir man atrodo, kad jie turėjo naudoti kai kuriuos savo asmeninius daiktus.
Mano mielasis Jėzus pridūrė :
„Reikia, kad kūrinys būtų gerai pritvirtintas mazgu
- neleisti niekam pabėgti,
- bet ir aprūpinti kunigus reikalingomis priemonėmis, kad monės nebūtų engiami (jš remiant).
Tada parapijos pinigai ir pajamos:
Pinigus duokite tik kunigams, kurie dalyvaus šiuose susirinkimuose.
Šie pinigai padės išlaikyti chorš ir visas kitas su jų tarnyste susijusias paslaugas“.
„Pradioje matysime prieštaravimų ir persekiojimų, bet daugiausia tai bus tarp pačių kunigų.
Tačiau viskas tuoj pasikeis ir monės bus su jais ir dosniai patenkins jų poreikius.
Jie diaugsis ramybe ir savo darbo vaisiais: tiems, kurie yra su manimi, leidiu visiems būti u juos“.
Tada mano visada gerasis Jėzus puolė man į glėbį, šlubuodamas ir visas prislėgtas – tokia scena, galinti iš tų pačių uolų ištraukti uuojautš.
Jis pasakė: „Pasakyk tėvui G.
- Maldauju tavęs,
- Prašau jo padėti išgelbėti mano vaikus ir neleisti jiems mirti.
To paties poiūrio tęsinys. Kai buvo kunigas, pamačiau atsivėrusį dangų ir mano avingš Jėzų bei dangiškšjš Motinš ateinančius pas mane.
Iš dangaus visi šventieji iūrėjo į mus.
Mano Jėzus visada malonus ir nuolankus sako:
„Mano dukra“, – pasakė tėvas G., kad aš labai noriu šio darbo.
Jie jau pradeda kovoti.
Pasakykite jam, kad nieko kito nereikia, kaip tik būti bebaimis, dršsa ir nesidomėti.
Tai būtina
- umerkite ausis prieš visa tai, kas mogiška ir
- atverti juos viskam, kas dieviška.
Priešingu atveju
mogiškieji sunkumai bus tas tinklas
kuri juos taip supins, kad nebegalės iš jos išeiti.
Aš juos nubausiu iki galo, padarydamas juos monių skudurais“.
„ Jei, priešingai, jie ada kibti į darbš, aš jiems būsiu viskas .
Jie bus ne kas kita, kaip šešėliai, kurie seks darbš, kurio taip troškau. Negana to, jie gaus dar vienš didelį palaiminimš.
Būtina, kad Banyčia būtų apvalyta ir nuplaunama krauju , nes daug, daug kas apsinešė purvu, kol nuo jo man bloga.
Ten, kur jie yra apvalomi šiomis priemonėmis (Susitikimų namai), aš nepagailėsiu kraujo. Ko jie daugiau gali norėti?"
Tada atsigręęs, lyg iūrėdamas į konkretų kunigš, pridūrė:
„ Aš pasirinkau tave vadovauti šiam darbui, nes pasėjau jumyse dršsos sėklš. Tai dovana, kuriš tau padovanojau.
Nenoriu, kad be reikalo atimtum šiš dovanš.
Iki šiol jį švaistėte nerimtiems dalykams, nesšmonėms ir politiniams aidimams.
Ir šie dalykai atsipirko tik jums.
nuo kartėlio ir
net neduoda tau ramybės.
Dabar jau gana ! Tai pakankamai! Eiti į darbš!
Pasinaudokite šia dršsa, kuriš jums daviau: viskas man ir aš būsiu viskas jums. Aš tau sumokėsiu, suteikdamas tau ramybę ir malonę.
Aš priversiu tave įgyti pagarbš, u kuriš iki šiol umetėte kabliukš, nieko neatimdamas.
Aš duosiu tau ne mogiškš, o dieviškš pagarbš“.
Tada jis pasakė tėvui G .:
„Mano sūnau, turėk dršsos! Gink mano reikalš! Palaikyk!
Padėkite kunigams, norintiems atlikti šį darbš.
- Mano Vardu paadėk visko gero tiems, kurie ims dirbti ir
-grasina tie, kurie kelia prieštaravimus ir kliūtis.
Pasakykite tai vyskupams ir vadovams
-kad jei jie nori išsaugoti bandš, tai vienintelis būdas.
Pasakykite jiems, kad vyskupo pareiga yra gelbėti piemenis ir ganytojus, kaimenę. Jei vyskupai neatneštų ganytojų į saugumš, kaip kada nors būtų galima išgelbėti kaimenę?
Gerai suprasdamas, kokius sunkumus patiria kunigai organizuojant „Susitikimus“, meldiau gerojo Jėzaus, kad jei Namai būtų jo Valia, jis pašalintų kliūtis, trukdančias tokiam dideliam gėriui.
Kai atėjo mano avusis Jėzus, jis man pasakė:
„Mano dukra, visos kliūtys kyla dėl to
kiekvienas iūri į dalykus iš savo poiūrio ir pagal savo nuostatas.
inoma, trasoje pastatyta tūkstantis spšstų ir kliūčių, trukdančių jų ingsniams.
Bet jei jie iūri į darbš
- mano garbės ir šlovės pasirodyme ir
-Kaip vienintelis gėris jų ir kitų sieloms, visi spšstai sugrius ir kliūtys išnyks.
„Ir vėl, jei jie pradės dirbti,
- Būsiu su jais ir
"Aš juos taip saugosiu, kad jei kunigas nori prieštarauti ir trukdyti mano darbui, aš taip pat pasiruošęs atimti jo gyvybę".
Tada mano visada gerasis Jėzus, visas nuskriaustas, pridūrė:
"Ak, mano dukra!
Kas, jūsų nuomone, yra neįveikiamiausia kliūtis ir stipriausi spšstai?
Tik palūkanos!
Palūkanos yra kunigo kandis, dėl kurio supuvusi mediena tinka tik deginti pragare.
Interesai daro kunigus
velnio juokas ,
monių pajuoka e
savo šeimos stabas.
Štai kodėl demonas sukels daug kliūčių
– neleisti jiems atlikti šio darbo
-nes mato ašarojimš
tinklas, kuris laikė kunigus surakintus ir pavergtus jo viešpatavimo“.
„Štai kodėl tu turi pasakyti tėvui G.
-duoti dršsos kunigams, kuriuos jis mato norinčius e
neapleisti jų, jei mato, kad darbai neengia į priekį.
Priešingu atveju jie tiesiog pradės kurti planus ir niekur nepasieks. Taip pat liepsite tėvui G. pasakyti vyskupams
neįsakyk tiems, kurie nenori gyventi izoliuoti nuo savo šeimos.
Be to, jis sako tėvui G., kad daugelis juoksis iš darbo, tyčiosis ir diskredituos jį, bet jis turi į juos nekreipti dėmesio. Bet kokia kančia dėl mano reikalo bus miela “.
Vis dar mano įprastoje būsenoje,
Mano palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir man pasakė:
(Meldiau savo visada malonų Jėzų
- pašalinti kliūtis, trukdančias šiems susitikimams, e
- parodyti mums keliš ir geriausiš būdš, kaip jis nori, kad šie susitikimai vyktų.)
„Mano dukra, esmė
– man svarbiausia ir
- Kas man rūpi labiausiai
kuo puikiausiai atskirti kunigš nuo jo šeimos.
Kunigai
- jie turi atiduoti savo šeimoms viskš, kš turi e
- pasilikite tik asmeninius daiktus sau.
Ir kadangi juos turi remti Banyčia, teisingumas reikalauja
- Iš kur atsiranda daiktai,
- Štai kur jie turi eiti.
Tai reiškia, kad viskas, kš gali turėti kunigai, turi tik tarnauti
jų prieiūra,
padidinti mano šlovės darbus ir
monių labui “.
„Kitaip neleisiu monėms būti jiems dosniems.
Ne tik tai, bet
jei jie fiziškai atsiskiria nuo šeimos, bet ne nuo širdies,
bus daug godumo suinoti, kas gali udirbti didesnį pelnš, ir tai sukels jų nepasitenkinimš.
Savarankiškai
- vienam suteikiama uduotis, o ne kita, kuri yra pelningesnė,
- leisti jam daugiau duoti savo šeimai,
jie praktiškai pamatys visš blogį, kurį jis atneš, apmšstydami šį mano Širdiai brangų dalykš.
- Tiek daug susiskaldymų, - Tiek daug pavyduolių, - Tiek daug nuoskaudų ir pan.!
Pasitenkinsiu tik kelių kunigų parama, o ne sunaikinsiu darbš, kurio taip troškau “.
"Ak! Mano dukra! Kiek pasireikš vyriškumas! Kokie jie bus įgudę
- gerai gintis, - palaikyti ir - atleisti šį taip trokštamš interesų stabš.
Ak! Tik man pašvęsta siela gali susidurti su šia nelaime:
kad uuot rūpinęsis manimi, mano garbe ir šlove, pašventintų jų sielas pagal jų būklę,
- kad aš jiems naudingas tik kaip priedanga.
Jų tikslas – pasirūpinti savo šeimomis, anūkais ir anūkais“.
"Ak! Ne taip tiems, kurie atsiduoda pasauliui! Priešingai, jie bando derėtis su savo šeimomis.
Ir jei jie negali kako iš jų atimti,
jie baigia nusavinti savo tėvus“.
„Tačiau kai kam nors rūpi ne tik
- mano šlovės ir
- uduotis, susijusias tik su jo kunigiška tarnystė, tai ne kas kita, kaip ištemptas kaulas
- Tai verčia mane kentėti,
-kas kenčia ir
- priverčia mones kentėti.
Be to , tai daro jo pašaukimš nenaudingš.
Kai kaulas nėra gršinamas į savo vietš, jis visada sukelia skausmš.
Nedalyvauja kūno funkcijose,
-su laiku išdiūsta ir
- tampa būtina jį atjungti ir atmesti lygiai taip pat dėl jo nenaudingumo
tik dėl skausmo, kurį sukelia kitoms galūnėms“.
„Taigi kunigai,
kai jiems rūpi ne tik aš,
būdamas perkeltas kaulas mano kūne,
jie susierzina, nes nedalyvauja mano malonės sraute ir aš juos palaikau, palaikau.
Bet jei suprantu jų grūdinimšsi, aš jų atsisakau. Ir inote kur? Giliausioje pragaro vietoje“.
Tada jis pridūrė:
„Rašyk. Rašydamas pasakyk tam kunigui, kuriam pavedu šiš kunigų misijš,
būk tvirtas šiuo klausimu.
kad šis taškas man būtų neliečiamas.
Taip pat pasakykite jam, kad noriu, kad jis būtų ant kryiaus ir visada būtų nukryiuotas su manimi“.
Vis dar būdamas įprastoje būsenoje,
mano avusis Jėzus apsipylė ašaromis .
Dangiškoji Motina man jį atnešė, kad galėčiau kuo labiau nuraminti.
Tada pabučiavau jį, glosčiau ir apkabinau jį visš prieš save sakydamas:
"Ko tu nori iš manęs?
Ar nenorite, kad maa meilė jus pradiugintų ir numalšintų verksmš? Ar tu pats man nesakei kitu atveju, kad tavo laimė yra mano meilė?
Aš tave labai myliu, taip labai!
Bet aš myliu tave su savimi, nes vienas aš neinau, kaip tave mylėti.
Duok man savo karštš kvapš, kuris ištirpdo visš mano esybę meilės liepsnoje, ir tada aš mylėsiu tave kiekvieno širdyje.
Bet kas gali pasakyti visš mano svaigimš?
Atrodo, kad jis kiek nurimo.
Norėdamas atitraukti savo mielš meilę nuo jo ašarų, pasakiau jam:
„Mano ir visas mano gyvenimas, paguosk save!
Kiek gero bus iš Kunigų susirinkimų! Oi! Koks tu būsi laimingas!"
Jėzus iš karto pasakė:
"Ak, mano dukra!
-Interesai yra kunigų nuodai.
-Interesai taip įsiskverbė į kunigus, kad jie apsinuodijo
jų širdys, kraujas ir net kaulų čiulpai.
Oi! Kaip gerai demonas sugebėjo austi, atradęs, kad jų valia gali būti susieta!
Mano malonė panaudojo visus jos triukus
- meilės pynių formavimas juose e
-suteikite jiems reikalingus priešnuodius kovai su interesais.
Bet neradus jų valios,
mano malonė negalėjo išausti maai arba nieko iš to, kas dieviška.
Tada demonas,
- inodamas, kad jis daug praranda negalėdamas visiškai ukirsti kelio šiems Kunigų susirinkimo namams,
- Tačiau jis patenkintas, kad palaiko tinklš, kurį supynė su interesų nuodais.
„O, tu verktum su manimi, jei pamatytum jį
kiek maai tų, kurie
- nori fiziškai ir šiltai izoliuotis nuo savo šeimos,
ir nori atmesti susidomėjimo nuodus! Jūs nematote
kaip jie apie tai diskutuoja tarpusavyje ?
Kokie jie neramūs lieka!
Kiek jie šviečia!
Greičiau jie mano, kad tai nesšmonė, kakas, kas neatitinka jų būklės.
Kai Jėzus tai kalbėjo, pamačiau kunigus, kurie jiems norėjo.
Kiek jų buvo nedaug!
Jėzus dingo ir aš atsidūriau su savimi.
-Patirkite nenorš rašyti šiuos dalykus apie kunigus, pvz
- paaukojo u paklusnumš, kuris to nori, tada grįo mano mylimas Jėzus .
Jis pabučiavo mane, kad atlygintų u mano padarytš aukš. Jis pridėjo:
„Mano mylima dukra, tu nepasakei visko
- nemalonumai, kurie kiltų, jei kunigui dėl to būtų trukdoma
ryšiai su šeima,
– daugybė praleistų pašaukimų, dėl kurių Banyčia graudiai verkia šiais liūdnais laikais!
„inoma, paiūrėkime
- daug kuklių kunigų,
- daug kunigų, kuriems reikia pamaldumo, tikro pamaldumo,
- daugelis, kurie atsiduoda malonumui, netyrumui,
– daugelis kitų, manančių, kad sielos praradimas yra niekis, be menkiausio kartėlio, el
– daug kitų jų daromų klaidų.
Tai praleistų pašaukimų enklai.
Jei šeimos pamatys, kad iš kunigų nebėra ko tikėtis,
diaugsmo skatinti savo vaikus tapti kunigais jų nebebus. Vaikams nekyla mintis nei praturtinti, nei pagausinti savo šeimas per kunigų tarnystę“.
Aš atsakiau:
„Ak! Mano mielasis Jėzau! Uuot man tai sakę, eik pas vadovus, eik ir pasiiūrėk pas vyskupus, nes jie yra tie, kurie turi valdiš. Jie gali ateiti ir tave patenkinti šiuo klausimu.
Bet brangioji, kš aš galiu padaryti?
Galiu jus tik ujausti, mylėti ir remontuoti“.
Jėzus man pasakė :
"Mano dukra!
Eiti pas virėjus? Ar eisi pas vyskupus?
Interesų nuodai ugriuvo visus.
Ir kadangi beveik visi kenčia nuo šio maro,
- dršsa atlikti reikiamš pataisš, net jei jų trūksta
- dršsa statyti barjerš tarp kunigų ir tų, nuo kurių jie priklauso.
Be to, manęs nesupranta tas, kuris nėra atimtas nuo visko ir visų . Mano balsas blogai skamba jų ausyse.
Jiems tai atrodo gana nesšmonė, kakas, kas neatitinka jų mogiškosios būklės.
Jei kalbu su tavimi, mes vienas kitš puikiai suprantame.
Jei nieko daugiau, tai bent randu angš išreikšti savo skausmš.
Ir tu mane mylėsi labiau, nes inai mano kartėlį“.
Tęsdamas įprastš būsenš, atėjo mano visada malonus Jėzus.
Jis buvo toks sunerimęs ir toks karštas meilės, kad kliedėjo ir prašė palengvėjimo. Apmetęs rankas man aplink kaklš, jis pasakė:
"Mano dukra,
-Mylėk mane.
„Tai vienintelis palengvėjimas, kuris nuramina mano meilės kliedesius“.
Tada jis pridūrė:
„Mergaitė, tai, kš parašėte apie kunigų susitikimus, yra ne kas kita, kaip procesas, kurio aš su jais imuosi.
Jei jie manęs klauso, tai gerai.
Tačiau dvasininkų vadovai manęs neklausys
-kad jie taip pat yra saistomi interesų spšstų, pvz
- kurie yra monių kančių vergai, kurie juos beveik slegia
uuot juos dominavę:
tai yra vargai
- interesus, - jų pareigų orumš ir - kitus vargus. Atvirkščiai, juose dominuoja kančia“.
„Kadangi jie tapo apkurtę mogiškiems dalykams, aš nebūsiu
- nesuprato - neklauso.
Dėl to kreipsiuosi į civilinę valdiš, kuri mane lengviau išklausys.
Matant paemintš kunigš ir atsivelgiant į tai, kad civilinė valdia galbūt yra šiek tiek labiau atimta nuo pačių dvasininkų, mano balsas bus labiau girdimas.
Ko dvasininkai nenori daryti iš meilės, aš padarysiu
- būtinybe ir - prievarta.
Aš pasirūpinsiu, kad vyriausybė pašalintų likučius, kurie lieka prisirišę prie dvasininkijos“.
Aš pasakiau: „Mano aukščiausias ir vienintelis gėris,
-Kaip pavadinti šiuos namus?
– O kokios bus taisyklės?
Jėzus atsakė:
„Pavadinimas bus: Tikėjimo atnaujinimo namai.
Taisyklės:
Jie gali naudoti tas pačias taisykles kaip ir S. Filippo di Neri oratorija.
Tada jis pridūrė:
"Pasakyk tėvui B., kad jūs būsite vargonai ir kad jis bus šios operos garsas. Jei iš operos išjuoks ir atmes suinteresuotos šalys, gerieji ir labai reti labai geri supras poreikį ir tiesš. Tėvas B. skelbia.
Jie atliks savo sšinės pareigš pradėti dirbti.
O juk jei iš tėvo B. tyčiojasi,
jam teks garbė tapti panašesniu į mane “.
Girdėjau apie kunigų sunkumus, ypač apie visiškš ryšių su šeima nutrūkimš.
Jie sakė, kad neįmanoma to pasiekti taip, kaip to reikalauja Palaimintasis Jėzus.Jei Jėzus tikrai nori šio darbo, jie sakė, kad jis kalbėsis su popieiumi, kuris turi valdiš ir gali įsakyti visiems; todėl darbas gali būti atliktas.
Visa tai kartojau savo palaimintajam Jėzui ir skundiausi jam:
"Mano didioji meile, ar aš nepasielgiau gerai sakydamas, kad eik pas viršininkus ir pasakyk jiems tai? Kš aš galiu padaryti, pasakęs man, maasis neišmanėlis?"
Mano visada geras Jėzus pasakė:
„Mano dukra, rašyk! Nebijok, aš būsiu su tavimi.
Mano odis yra aminas ir kas čia gali būti nenaudinga, gali būti naudinga kitur.
Kas nepadaryta šiais laikais, bus padaryta kitais laikais. Bet aš noriu, kad kunigų susivienijimas bendruomenės gyvenime vyktų tokiu būdu, nepakeičiamu, kaip sakiau jums:
- atitrūkimas nuo savo šeimos e
- Neturi nuosavybės.
„Ak! Tu nepaįsti šių dienų kunigų dvasios. Ji nė kiek nesiskiria nuo pasauliečių dvasios.
keršto, neapykantos, susidomėjimo ir kraujo dvasia.
Todėl su kunigais, kurie turi gyventi kartu,
- jei vienas udirba daugiau u kitš ir neatsisako savo udarbio dėl visų gerovės,
- vieni jausis pirmenybę kitiems,
- kai kurie jausis nuskriausti,
-kai kurie paeminti tikėdami, kad ir jie galės gauti tokį pelnš.
Taip kils kivirčai, pyktis ir nepasitenkinimas. Jie net ateis pasinaudoti kumščiais.
Tavo Jėzus tau pasakė, ir to utenka. Šis punktas taip pat būtinas.
Tai šio darbo ramstis, pagrindas, gyvybė ir maitinimas. Jei būtų buvę galima padaryti kitaip, nebūčiau taip reikalavęs “.
„Paiūrėk į mano dukrš.
Kokie šiurkštūs ir neišmanantys dieviškų dalykų! Aš neturiu jų mšstymo būdų.
Jie engia į priekį laiydami ir demonstruodami savo orumš.
Bendraudamas su sielomis neiūriu į jų orumš. Nesuprantu, ar jie vyskupai ar popieiai,
- Bet aš iūriu, ar iš šitų sielų yra atimta viskas ir visi.
-iūriu į juos, ar viskas man yra meilė.
– iūriu, ar jie skrupulingai nori būti šeimininkais – net vienu įkvėpimu, net vienu širdies plakimu.
„ Radydamas juos visus mylimus , aš į juos neiūriu
_ esate gydytojai ar ne,
jei jie niekšiški, vargšai, niekinami ir dulkėti.
Aš taip pat dulkes paverčiu auksu. Aš tai transformuoju į save.
Aš komunikuoju viskš apie save.
Aš perduodu jiems savo slapčiausias paslaptis.
Šias sielas darau savo diaugsmo ir liūdesio dalimi.
Atvirkščiai, aš gyvenu savyje iš meilės, tai nenuostabu
- kad jie inotų mano vališ sieloms ir Banyčiai.
Jų gyvenimas su manimi yra vienas.
Jų valia yra viena ir viena yra šviesa, su kuria jie mato tiesš pagal dieviškuosius, o ne pagal mogaus regėjimus.
Štai kodėl aš neturiu stengtis bendrauti su šiomis sielomis ir
Aš iškeliu juos aukščiau visų orumo“.
Tada, laikydamas viskš prie jo ir pabučiuodamas mane,
Jis mano sutrikęs ir su didiausiu atlaidumu pasakė:
„Mano grauolė dukra, bet grai iš savo groio, ar liūdi dėl to, kš jie sako?
Neliūdėk!
Paklauskite tėvo B., mano vargšas sūnus, kiek jis kentėjo dėl mano reikalo nuo savo viršininkų ,
- jo kolegos ir
- labiau į esmę
tegul paskelbia, kad tai kvaila ir kerinti.
Jie prisiima pareigš atlikti jam tokiš atgailš, kad priskiria jį bepročiu“.
„O koks jo nusikaltimas? Meilė!
Kaikurie monės,
- gėdytis dėl savo gyvenimo
- palyginti su savo, jis kariavo su juo!
Ak! Kiek kainuoja meilės nusikaltimas!
Meilė man ir mano brangiems vaikams labai brangi!
"Aš jį labai myliu.
Kaip atlygį u tai, kš jis iškentėjo, atsidaviau jam ir pasilieku jame.
Mano vargšas sūnus, jie nepalieka jo vieno.
Jie šnipinėja jį iš visų pusių. Jie to nedaro kitiems.
Kas ino, ar gali rasti mediagos jį pataisyti ir numarinti.
Būdamas su juo, aš padarysiu jų apgaulę nenaudingš. Tai daro jį dršsiu.
Oi! Koks baisus bus sprendimas, kurį aš vykdysiu prieš tuos, kurie drįsta netinkamai elgtis su mano brangiausiais vaikais!
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, mano mielojo Jėzaus Širdis tapo matoma.
velgdamas į Jėzaus vidų, pamačiau jame jo Širdį ir
velgdamas į savo vidų, taip pat pamačiau savyje jo Šventšjš Širdį.
Ak!
- Kiek saldumo,
- kiek malonumų,
- kiek harmonijų buvo jaučiama šioje Širdyje!
Kai buvau nustebęs Jėzumi, išgirdau jo mielš balsš, sklindantį iš jo Širdies, kuris man pasakė:
„Dukra, mano Širdies diaugsme, meilė turi pasireikšti. Kitaip sielos negalėtų tęstis, ypač tos
kuris mane tikrai myli ir
kurių jie savyje nepripaįsta
kiti malonumai, kiti pomėgiai ar bet koks gyvenimas, išskyrus meilę.
Mane jie taip traukia, kad pati meilė verčia mane pralauti tikėjimo šydas.
Taigi atskleidiu save ir įsitikinu, kad šios sielos jau mėgaujasi
- Rojus ir
- taip pat iš apačios - tarpais.
Meilė neduoda man laiko laukti sielos, kuri tikrai mane myli, mirties. Leidiu sielai jau iš šio gyvenimo numatyti Dangų.
„Diaukis! Gyvenk mano malonumais!
iūrėkite ir dalyvaukite visuose pasitenkinimuose, kurie yra mano Širdyje!
Leisk sau, mano meile, tai padaryti
- Tegul tavo meilė auga ir
„Kad tu mane mylėtum labiau“.
Kai jis tai pasakė, aš pamačiau kunigus. Jėzus man nuolat kartojo:
„Mano dukra, šiais laikais
- Banyčia miršta, bet nemirs!
- Priešingai, jis pakils dar graesnis .
Geri kunigai siekia labiau apnuoginto, pasiaukojančio ir tyresnio gyvenimo.
Blogi kunigai siekia gyvenimo, kuris būtų kupinas savanaudiškų interesų, laisvesnis, jausmingesnis ir visiškai pasaulietiškas.
Kreipiuosi į kelis gerus kunigus, net jei jų yra tik vienas kaime.
Prie šių
- Aš kalbu ir - Įsakau,
Maldauju ir maldauju
kš daro šie susitikimų namai,
- Išsaugokite man tuos kunigus, kurie ateis į šias prieglaudas,
- visiškai juos suvokti
laisvas nuo bet kokio šeimyninio ryšio ir be interesų.
Iš šių kelių gerų kunigų aš atstatysiu savo Banyčiš, išgelbėdamas jš nuo agonijos.
Tai yra mano atrama, mano ramsčiai ir Banyčios gyvenimo tšsa“.
„ Aš nesikreipiu į tuos, kurie nesijaučia laisvi nuo giminystės ryšių.
kad ir kas jie būtų, nes jei kalbuosi su jais, jie tikrai manęs neklauso.
Greičiau vien nuo minties nutraukti visus ryšius jie susierzina.
Ak! Deja, jie įpratę gerti pomėgių taurę ir panašiai.
Ir nors taurė yra maloni kūnui, ji nuodinga sielai. Jie galiausiai išgers pasaulio kanalizacijš. Aš noriu juos išsaugoti bet kokia kaina.
Bet jie manęs neklauso. Štai kodėl aš kalbu apie. Bet jiems tarsi aš nekalbu“.
Tęsdamas savo įprastš būsenš, mano palaimintasis Jėzus man pasakė:
„Mano dukra“, – pasakė tėvas G., prašydamas kunigų susitikimų.
– kad jie nebūtų prieastis, dėl kurios persekiojimas ateina anksčiau nei laikas
- Kodėl vargas jiems.
Kur vyks šie susitikimai?
persekiojimas taip pat bus ne toks stiprus
traumų bus išvengta.
Puvinys puikus, per daug šlykštus.
Būtinai reikia geleies ir ugnies.
Geleis nupjauti gangrenuojančiš mėsš ir ugnis jš išvalyti. Labai greitai!"
Vis dar mano įprastoje būsenoje,
Beveik šešias dienas praleidau taip paniręs į savo palaimintojo Jėzaus meilę, kad kartais galvodavau, kad nebegaliu tęsti.
Aš pasakiau Jėzui:
"Uteks! Gana! Negaliu tęsti."
Jaučiausi kaip meilės vonioje, kuri persmelkė mane iki kaulų smegenų.
Tam tikru momentu Jėzus man kalbėjo apie meilę ir tai, kaip stipriai mane mylėjo. Kitš kartš kalbėjausi su juo apie meilę.
Blogiausia tai, kad kartais Jėzus nepasirodydavo, o aš,
maudytis šioje meilės vonioje,
Pajutau, kaip miršta mano skurdios prigimties ratas ir
Aš pasiskundiau Jėzui.
Jis šnabda man į ausį:
„ Aš esu Meilė ir jei tu jauti meilę, aš tikrai esu su tavimi“.
Kartais aš skųsdavausi, o jis man į ausį sakydavo (staiga):
„Luisa, tu esi mano emiškasis rojus ir tavo meilė daro mane laimingš“.
Aš atsakiau: "Jėzau, mano meile, kš tu sakai? Ar nori iš manęs juoktis? Jau esi laimingas vienas.
Kodėl tu sakai, kad esi laimingas dėl manęs?
Jėzus man pasakė:
„Paklausyk manęs, mano dukra, ir suprasi, kš tau sakau. Nėra nieko sukurta, kas nepriimtų mano Širdies gyvybės.
Būtybės yra kaip daugybė virvių
- kurie išeina iš mano širdies ir
- kurie iš manęs gauna gyvybę.
Iš būtinybės ir, inoma, viskas, kš jie daro
tai visiškai skamba mano Širdyje, net jei tai tik judesys.
Vadinasi, jei jie juos skaudina ar nemėgsta, jie nuolat mane nuobodiaudavo.
Ši styga skamba mano garsų širdyje
nepasitenkinimo, kartėlio ir nuodėmės.
Iš jos sklinda liūdni garsai, dėl kurių esu apgailėtinas
šios virvės
šio gyvenimo, kuris išeina iš manęs“.
„Priešingai, jei padaras
-Mylėk mane ir
-Tai viskas, kad mane patenkintų, ši virvė
-teikia man nuolatinį malonumš ir
- Sukurti mano Širdyje saldių ir šventiškų garsų, kurie dera su mano paties gyvenimu.
Dėl šios virvės,
-Man toks malonumas, kad mane pradiugina ir
-Jų dėka mėgaujuosi savo rojumi.
Jei visa tai gerai suprasi, nebesakysi, kad aš iš tavęs juokiuosi“.
Štai kš aš sakiau apie meilę ir tai, kš pasakė Jėzus.
Pasakysiu tai nepatogiai ir galbūt nesusijusiais odiais, nes mano protas negali visko pasakyti odiais.
"O! Mano Jėzau! Tu esi meilė. Jūs visi esate meilė. Aš noriu meilės, aš trokštu meilės, atsidūstu dėl meilės. Aš prašau meilės ir maldauju tavęs, meile. Meilė kviečia tave, meilė man yra gyvenimas, meilė diugina mano širdį ir Viešpaties įsčiose. Girtu iš meilės. Meilėje randu savo malonumus. Aš tik tau, tik tu man!
Dabar, kai esame vieni, pakalbėkime apie meilę?
Ak! Leisk man suprasti, kaip stipriai tu mane myli
nes meilė suprantama tik tavo Širdyje!
„Ar nori, kad pakalbėčiau su tavimi apie meilę?
Mano mylima dukra, klausyk mano meilės gyvenimo.
Jei aš kvėpuoju, aš tave myliu.
Jei mano širdis plaka, mano širdies plakimas jums sako „mylėk, mylėk!
Aš beprotiškai tave myliu .
Jei ištekėsiu, padidinsiu savo meilę tau.
Aš uliejau tave meile,
Aš apsupu tave meile, -
glostau tave su meile,
Mesiu strėles į tave su meile,
Turiu dršsos tave mylėti,
Suvilioju tave meile, maitinu meile ir
Aš įmetu aštrius smiginius į tavo širdį“.
„O Jėzau, jau utenka! Jaučiuosi alpsta iš meilės.
Laikyk mane savo rankose.
Urakink mane savo Širdyje ir leisk man išlieti meilę iš savo širdies. Priešingu atveju aš mirsiu iš meilės. Diaugiuosi meile. Degu meile. Aš švenčiu meilę. Aš trokštu meilės, esu kupina meilės. Meilė mane nuudo ir iškelia dar graesnę naujam gyvenimui“.
„ Mano gyvenimas pabėga nuo manęs ir aš jaučiu tik Jėzaus, savo Meilės, gyvenimš. Jėzuje, mano Meilėje, jaučiuosi pasinėrusi ir myliu visus.
Jėzaus gyvenimas mane sualoja meile ir suserga meile.
Tai mane pagraina meile ir daro mane dar turtingesnę. Aš neinau, kaip pasakyti daugiau. O meile! Tik tu manęs klausai, tik tu mane supranti!
Mano tyla kalba dar labiau.
Tavo nuostabioje Širdyje sakoma daugiau tylėti nei kalbėti.
Mylėdami mes mokomės mylėti. Meilė! Meilė!
tik tu kalbi, nes būdamas meile inai, kaip kalbėti apie meilę.
„Ar nori išgirsti apie meilę?
Visa kūryba byloja apie meilę.
Jei vaigdės šviečia, jos jums sako meilę.
Jei saulė kyla, ji paauksuoja tave meile.
Jei saulė šviečia visa šviesa visa šviesa, Jis siunčia meilės strėles į tavo širdį.
-Kai saulė nusileidia,
c'est Jėzus qui te dit qu'il se meure d'amour pour toi.
-Dans le tonnerre et dans les éclairs, je t'envoi de amoour et je lance
bučiniai tau į širdį. -Ant vėjo sparnų meilė skrenda.
„Jei vanduo šniokščia, tai mano rankos tiesiasi į tave.
-Jei lapai juda, stipriai spaudiu tave savo Širdį.
-Jei gėlė skleidia kvepalus, ji tave pakelia su meile.
Visa kūryba tylia kalba sako tavo širdiai:
-Aš noriu tik meilės gyvenimo iš tavęs!
- As noriu meiles.
- As noriu meiles.
-Prašau meilės iš tavo širdies.
"Aš esu laimingas tik tada, kai tu man myli."
„Mano gera! Mano viskas! Nepasotinama meilė, jei nori meilės, duok man meilės!
Jei nori, kad aš laimingas, papasakok apie meilę.
Jei nori man patikti, duok man meilės.
Meilė uplūsta mane. Meilė mane avi ir veda į mano Kūrėjo sostš.
Meilė parodo man nesukurtš Išmintį ir veda į aminšjš Meilę. Ten aš sustoju, kad ten pasilikčiau.
Aš gyvensiu meilės gyvenimš tavo Širdyje. mylėsiu jus visus.
Aš mylėsiu tave visame kame.
Jėzau, savo Širdyje, udėk ant manęs savo meilės antspaudš. Atverk mano venas ir leisk mano kraujui tekėti, kad vietoj kraujo tekėtų per mane meilė.
Įkvėpk ir leisk man įkvėpti meilės oro.
Jis degina mano kaulus ir kūnš ir visš mane audia – vien tik iš meilės.
Meilė moko mane kentėti su tavimi.
Meilė mane nukryiuoja ir padaro mane visiškai panašiu į tave “.
Būdamas įprastos būsenos, atėjo mano visada malonus Jėzus. (Aš meldiau jam u tam tikrus Banyčios poreikius ir tam tikrš B., kuris spausdino pragariškas knygas.)
Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, viskas, kš ji padarė, buvo mesti į purvš. Protas su protingais kriterijais iš karto atpains, kokia ji kvaila ir kokia pasimetusi.
Tas mogus neįdės jokios tikros proto jėgos į tai, kš sako.
Nenoriu, kad kunigai rūpintųsi šios knygos skaitymu. Jei taip elgsis, jie taps pernelyg bailūs.
Jie elgsis emiau savo orumo taip, lyg norėtų klausytis vaiko svaigimo ir taip leisti jam leisti toliau sustingti.
Bet
- nesirūpinti knyga e
- nekreipdami į jį dėmesio, jie bent jau pridarys jam bėdų
-kad niekas nekreipia dėmesio į jo knygš e
– kad niekas to nevertina.
Jie atsakys darbais, vertais jų tarnystės; tai geriausias atsakymas.
Ak! Jis pateks į spšstus, kuriuos stato kitiems!
Šį rytš atsidūręs u savęs ribų,
Mačiau Dangiškšjš Motinš su Kūdikiu ant rankų.
Savo maa rankele Dieviškasis Vaikelis pašaukė mane ir
Aš skridau ant kelių prieš karalienę motinš.
Jėzus man pasakė:
– Mano dukra, šiandien noriu, kad pasikalbėtum su mūsų mama.
Aš pasakiau: „Pasakyk man, Dangiška Motina , ar manyje yra kakas, kas Jėzui nepatinka?
Ji man pasakė:
"Mano brangiausia dukra, usičiaupk. Šiuo metu nematau tavyje nieko, dėl ko mano Sūnus gailėtųsi. Jei kada nors papulsi į kakš, kas jam gali nepatikti, aš nedelsdamas perspėsiu. Pasitikėk mama ir nesigailėk. bijoti“.
Kai Dangaus karalienė mane tuo patikino, jaučiausi tarsi į mane įsiliejusi nauja gyvybė ir pridūriau: „Mano mieloji mama, kokie nelaimingi mes dabar!
Pasakyk man, ar tikrai tiesa, kad Jėzus nori kunigų susirinkimų?
Ji atsakė:
„Visiškai! Jis to nori, nes bangos tuoj pakils per aukštai ir šie susitikimai bus inkarai, lempos ir irklavimas, kuriais Banyčia išgelbės save nuo skendimo per audrš.
Nors atrodys, kad audra viskš prarijo.
Po audros bus matyti, kad išliks inkarai, lempos ir irklai, tai yra patys stabiliausi dalykai Banyčios gyvenimo tęstinumui.
Bet oi! Kokie bailūs, bailūs ir ukietėję yra (kunigai)! Beveik niekas nejuda. Bet dabar laikas pradėti dirbti.
Priešai nenuilsi.
O jie (kunigai) yra tinginiai. Jiems bus blogiau“.
Tada jis pridūrė:
„Mano dukra, pasistenk viskuo aprūpinti su meile . Tegul tavo širdiai mielas tik vienas dalykas: meilė!
Turėkite mintį, odį, gyvenimš: Meilė .
Jei norite patikti ir patikti Jėzui, mylėkite jį ir visada suteikite jam galimybę kalbėti apie meilę.
Tai vienintelis palengvėjimas, kuris jį nuramina: meilė.
Pasakyk jam, kad pasikalbėtų su tavimi apie meilę ir jis bus diaugsmingas “.
Aš pasakiau:
„Mano švelnus Jėzau, ar girdi, kš sako mūsų Motina?
Leisk man paklausti tavęs apie meilę ir tu kalbėsi su manimi apie meilę “. Švęsdamas Jėzus tiek daug pasako apie meilės dorybę, orumš ir kilnumš, kad aš neturiu mogiškos kalbos, kad galėčiau tai pakartoti. Taigi aš tyliu ... "
Meldiau, kad mano palaimintasis Jėzus sukeltų sumaištį tarp Banyčios priešų.
Kai atėjau, mano visada malonus Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, aš galiu suklaidinti Šventosios Banyčios priešus, bet nenoriu.
Jei tai padaryčiau, kas apvalytų mano Banyčiš?
Banyčios narių, ypač tų, kurie sėdi orumo viršūnėje, akys apakina.
Jie taip blogai mato dalykus
-kad jie sugeba apginti tuos, kurie pasireiškia klaidingomis dorybėmis, pvz
– jie slegia ir smerkia tikršjį gėrį.
Man labai nepatinka matyti savo kelis tikrus vaikus, besilenkiančius dėl neteisybės svorio, šiuos vaikus
- per kuriš turi atsirasti Banyčia e
-kuriam labai dėkoju, kad pasinaudojote šia veikla.
Jis tempia juos nugara į sienš ir kojomis surištas grandinėmis, kad neleistų judėti į priekį. Tai mane taip skaudina, kad jaučiu visš pyktį (dėl jų elgesio)!
„Paklausyk mano dukters. Aš esu visas švelnumas, visas gėris, visas gailestingumas ir gailestingumas, tiek, kad dėl savo saldumo aš diuginu širdis.
Tačiau jie taip pat yra stiprūs, pakankamai stiprūs, kad juos sutraiškytų ir kremuotų.
-kuris ne tik slegia gėrį, bet ir
- kurie taip pat bando trukdyti daryti gera.
Ak! Verkite u pasauliečius!
Aš verkiu dėl skausmingų aizdų, esančių Šventosios Banyčios kūne. Jie man sukelia tiek skausmo, kad įveikia pasauliečių aizdas.
Nes šie skausmai kyla iš šios kūno dalies, kurių nesitikėjau. Šios aizdos verčia mane išskleisti pasauliečius, kad jie šauktųsi prieš Banyčios kūnš.
Tęsdamas įprastš būsenš,
mano visada malonus Jėzus buvo visas nuskriaustas.
Apsukau jį,
visiškai pasirengęs parodyti jam savo uuojautš ir jį mylėti,
apkabinęs ir guodiantis jį visu mano pasitikėjimo pilnumu.
Mano mielas Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, tu esi mano pasitenkinimas. Tokiu būdu aš myliu tš sielš
- pamiršti save, savo vargus ir
-kuri rūpinasi tik manimi, mano vargais, mano kartumu, mano meile -kuri supa mane pasitikėjimu.
Šis pasitikėjimas
-Pagardinkite mano Širdį ir
– mane ulieja toks diaugsmas, kad
--- kai siela man visiškai umiršta,
--- Aš umirštu viskš dėl sielos ir darau tai kaip vienas su manimi. Aš einu ten
- ne tik duoti jai tai, ko ji nori,
- bet priversti jš imti tai, ko nori.
„Priešingai, siela
-kuris man nepamiršta visko, net savo vargų, ir
-Kas nori mane apsupti
--- su visa pagarba,
---- su baime ir
be pasitikėjimo, kuris diugina mano Širdį,
tarsi jis norėtų būti su manimi, bet
ima baisus ir apdairus rezervas, tokiai sielai nieko neduodu e
Ji nieko negali paimti, nes pasigedo rakto
pasitikėjimš
patogus ir
paprastumas.
Visa tai būtina, kad galėčiau duoti ir kad siela imtų. Taigi jis ateina su savo vargais ir pasilieka su savo vargais“.
Galvojau apie nesuvokiamš didybę ir dieviškšjš išmintį, kuri, suteikdama mums savo gėrybes, niekaip nesumaėja.
Atvirkščiai, atrodo, kad dovanodama ji įgyja šlovę, kuriš jai suteikia būtybė, gavusi valdovo gėrybes.
Kai atėjau, mano palaimintasis Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, tu taip pat turi šiš dovanš,
- ne kūne, o sieloje,
- tai dovana, kuriš tau perdavė mano gerumas.
Iš tikrųjų
- stengtis įskiepyti sielose gėrį, dorybę, meilę, kantrybę ir saldumš
– visai nesumaėti.
Priešingai, įtraukiant juos į kitus,
-Jei matote, kad šios sielos tuo naudojasi,
- mėgaukitės didesniu pasitenkinimu.
Taigi, kas tu esi iš malonės sieloje, aš esu iš prigimties,
– ne tik dorybės gėrybės
- bet iš visų įmanomų gėrybių, natūralių ir antgamtinių ir kokios jos bebūtų ».
Išgyvendamas labai karčias dienas, nes nebuvo mano avingojo Jėzaus, maldavau jo, kad ateitų gerumas.
Atėjo laikas blykstelėti ir jis man pasakė:
"Vargas meilei, kuri yra paslėpta!" Meldiausi jam u Šventšjš Banyčiš, prašydama pasigailėti daugelio sielų, kurios yra pasiklydusios, nes nori kariauti su Šventšja Banyčia ir jos tarnais.
Jėzus pridūrė:
"Mano dukra, neliūdėk savęs, ne. Būtina, kad priešai apvalytų Banyčiš. Kai jie jš išvalys, kantrybė ir gėrio dorybės bus šviesa priešams. Taip bus išgelbėti šie priešai ir Banyčia." .
Tada aš pridūriau: "Bent jau neleiskite pasauliečiams inoti savo tarnų trūkumus, kitaip jie dar labiau nukentės jūsų Banyčioje".
Jėzus atsakė:
"Dukra manęs neklausia. Esu pasipiktinęs. Noriu, kad šis reikalas būtų inomas. Negaliu tęsti. Negaliu tęsti. Šventvagystės didiulės. Jas pridengdamas suteikčiau galimybę daryti didesnes blogybes. Turėsi kantrybės tai padaryti.Pakenti mano nebuvimš, darysi tai kaip herojė.
Noriu pasikliauti tavimi, kuri esi mano dukra. Tuo tarpu aš pasirūpinsiu aizdų paruošimu pasauliečiams ir kunigams“.
Aš galvojau apie Dangiškšjš Motinš, kai ji mirties akimirkš nešiojo ant rankų mano visada malonų Jėzų,
- kš jis padarė ir
- kaip ji pati juo rūpinosi.
Šviesa, lydima vidinio balso, man pasakė:
„Mano dukra, meilė stipriai suveikė mano motinš.
Meilė jš visiškai sudegino manyje, mano aizdose, kraujuje, mano mirtyje ir privertė jš mirti mano meilėje.
Mano meilė, suėmusi jos meilę ir visš mano Motinos esybę, privertė jš iš naujo išgyventi naujš meilę.
Tai yra, mano Motina visiškai prisikėlė mano meilėje. Taip jos meilė privertė jš mirti, o mano meilė prikėlė jš į dieviškš gyvenimš. Todėl nėra šventumo, jei siela manyje nemiršta.
Nėra tikro gyvenimo, jei nesate visiškai persmelktas mano meilės.
Būdamas įprastos būsenos, vos atėjęs mano palaimintasis Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, meilė nepavaldi mirčiai.
Nėra jėgos ar teisės virš meilės.
Meilė yra amina, o mylinčiai sielai ši siela yra amina su manimi.
Meilė nieko nebijo, niekuo neabejoja ir pačias blogybes paverčia meile. Meilė esu aš, aš pats.
Aš labai myliu sielš, kuri mane myli visame kame ir daro viskš dėl meilės: vargas tiems, kurie nori jš paliesti!
Aš sudeginsiu juos savo baisaus teisingumo ugnyje“.
Tęsdamas savo įprastš būsenš, kai tik atėjo mano palaimintasis Jėzus,
Jis man pasakė:
„Mano dukra, kur meilė, ten gyvenimas:
- ne mogaus gyvybė,
- bet dieviškasis gyvenimas.
Taigi visi darbai, net ir geri,
jei jie nėra sukurti su meile, jie yra panašūs
-traukiama ugnis, kuri irgi neduoda šilumos
- vandens pašalinimas, kuris nenumalšina troškulio ir neapvalo.
„Oi! Kiek nutapytų darbų, ar mirusiųjų, taip pat padaro man pašvęsti monės
nes tik meilėje yra gyvybė.
Niekas kitas neturi tokios galios, kuri viskš atgaivintų. Iš tiesų, be meilės viskas yra mirusi“.
Beveik visada viskas vyksta taip pat:
tai yra su savo karčiu nebuvimu ir tyla. Daugiausia leidiasi pamatyti.
Ir daugiausia tai yra įprasti dalykai, todėl nerašysiu.
Prisimenu, kai šnabdausi kai kuriuos nusiskundimus dėl savo būklės,
jis man pasakė mano viduje:
„Mano dukra, kantrybė. Būk dršsi, herojė, dršsi.
Leisk man kol kas nubausti. Tada aš grįšiu kaip anksčiau“.
Prisimenu, kad vis dar nerimavau dėl savo būklės ir jis man pasakė:
"Mano dukra,
sielos, kurios nori atkreipti dėmesį
- sunkumai,
-abejoju o
– sau
jie panašūs į šiuos mones
- kurie viskš laiko atstumia e
- kurie yra reiklūs visame kame.
Uuot galvoję apie mitybš,
- šios sielos galvoja apie atstumiančius dalykus,
- Net jei jų nebūtų.
Štai kodėl jie praranda svorį, lieknėja ir dėl to miršta. Taip yra ir sieloms, kurioms viskas rūpi. Jie praranda svorį ir dėl to miršta“.
Kitų dalykų gerai neprisimenu.
Tada šį rytš, atsidūręs u savęs ribų, radau Kūdikėlį Jėzų savo rankose.
Jis labai verkė, nes buvo girdėjęs, kad jį norima išvaryti iš Italijos. Išvykome į Prancūzijš ir nenorėjome jo gauti.
Mano visada malonus Jėzus, verkiantis, pasakė:
"Visi mane vejasi. Niekas manęs nenori. Jų verčiamas aš juos nubausiu."
Tuo tarpu aš mačiau gatves, pilnas akmenų ir ugnies, o mieste daug niokojimo.
"Ar matėte? Atsitraukime mano dukrš! Atsitraukime!" Taigi mes atsigulėme į lovš ir Jis dingo.
Tada, po kelių dienų, dėl daugybės nelaimių, apie kurias girdėjome, paprašiau jo nusiraminti.
Jis man pasakė:
"Mano dukra,
- Jie elgiasi su manimi kaip su šunimi,
-Aš priversiu juos udyti vienas kitš kaip šunis. "O, Dieve! Koks širdies skausmas!
"Nusiramink! O, Viešpatie! Atsipalaiduok!"
Pagalvojau sau:
„Kaip gali būti, kad mano palaimintasis Jėzus atima iš manęs malonų buvimš barti mones?
Norėčiau suinoti, ar jis neina pas kitas sielas, kad pamatytų?
aš manau
-tai atsiprašymas arba
-Kad manyje yra kakas, kas trukdo jam ateiti.
Trumpai leisdamasis pamatyti, Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, tai tikrai tiesa, kad dėl bausmių ateinu retai. Tarkime, kad aš einu pas kitš sielš, tai nieko nereiškia.
Viskas priklauso nuo sielos būsenos, būsenos, kuriš ji pasiekė su „mano malone“.
'Pavyzdiui:
Jei eičiau
-naujagimiui (mano malone) arba
- sielai, kuri savęs nevaldė taip, lyg būčiau visiškai,
ši siela man padarytų maai arba nieko.
Ši siela to nebūtų padariusi
- įūlumas,
– būtinas pasitikėjimas
--- kad mane nuginkluotų,
--- surišti mane kaip nori.
Šios sielos yra visiškai drovios prieš mane ir dėl geros prieasties. Taip yra todėl, kad jie neatėjo į mane kaip savininkas.
-galėti daiktais disponuoti taip, kaip nori.
Kita vertus
Kai siela mane uvaldė, ji yra dršsi ir pasitikinti savimi . Jis ino visas dieviškas paslaptis ir gali man pasakyti – ir dėl geros prieasties:
„Jei tu esi mano, aš noriu daryti tai, kš noriu“.
„Štai kodėl, norėdamas veikti, slepiu, kodėl
- Šios sielos labai kentėtų, jei prisijungtų prie manęs, kad nubaustų arba
- jie man trukdytų tai padaryti.
Mano dukra, štai kodėl aš neinu į priekį. Be to, noriu iš tavęs išgirsti, kš tu man darytum. Kiek neprieštarautumėte?"
Aš atsakiau:
„Tikrai, Viešpatie! Turiu daryti viskš, kš tu mokei: mylėti būtybes kaip savo atvaizdus ir kaip save patį.
Jei matėte save kaip anksčiau, niekada neleistumėte karo Italijoje.
Tu pasislėpsi, o aš niekuo lieku.
Ir vargšas nieko - su tavimi galiu viskš, be tavęs nieko negaliu“.
„Matai? Tu pats taip sakai.
Taigi, jei aš ateisiu pas tave, karas būtų aidimas. Nors mano valia atneša liūdnas ir sunkias pasekmes.
Taigi, pakartosiu savo susilaikymš:
“ – Dršsa.
Būk ramybėje.
Būk man ištikimas .
Nebūk kaip vaikas, kuris visame kame yra kaprizingas. Priešingai, būk herojė .
Aš tikrai tavęs nepalieku, bet
-Aš pasiliksiu paslėptas tavo širdyje ir
- Tu ir toliau gyvensi pagal mano vališ.
Jei nesielgsime taip,
monės pasieks perteklius, kuriuos sukelia
- teroras ir
-baimė."
Tęsdamas įprastš būsenš,
Labai trumpai pamačiau savo mielšjį Jėzų.
Jis buvo toks sunerimęs, kad verkė akmenys.
Jis parodė man apgultus miestus ir svetimas tautas, norinčias įsiverti į Italijš.
Visi rėkė iš skausmo ir baimės; kai kurie slapstėsi.
Visi kenčiantys Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, kokie liūdni laikai! Vargšė Italija!
Pati Italija ruošiasi išeiti iš mirties. Italijai atidaviau labai daug.
Aš jį palaikau labiau nei bet kuri kita tauta. Savo ruotu Italija man suteikė daugiau kartėlio“.
Norėjau paprašyti jo nusiraminti ir išlieti į mane savo kartėlį. Bet dingo.
Jaučiu, kad mirštu iš skausmo.
Aš nuolat kartoju savo refrenš: "Mano vargšai broliai! Mano vargšai broliai!"
Jėzus padidino mano skausmš, parodydamas man karo tragedijš. Kiek kraujo man atrodo, buvo pralieta ir bus pralieta.
Jėzus atrodė nelankstus ir pasakė:
"Aš negaliu tęsti. Noriu tai ubaigti. Tu vykdysi mano vališ, tiesa?" – inoma, kaip tau patinka: bet ar galiu pamiršti, kad tai tavo vaikai, iš tavo pačių rankų?
Jėzus pasakė: „Bet šitie vaikai priverčia mane daug kentėti.
Jie nori ne tik nuudyti savo tėvš, bet ir patys.
Jei inotum, kaip jie priverčia mane kentėti, prisijungtum prie manęs“.
Kai jis tai pasakė, man atrodo, kad jis surišo man rankas ir viskš prispaudė prie savęs.
Jaučiausi taip pasikeitusi jo valioje, kad netekau jėgų jam pasipriešinti.
Jis pridūrė: „Dabar viskas gerai! Tu esi mano valioje“.
Matydama savo negalėjimš ir tragedijš vienu metu, apsipyliau ašaromis sakydama:
„Mano Jėzau, kaip jie tai padarys? Nėra būdo jų išgelbėti. Išgelbėk bent jų sielas! Kas ištvers tai?
Bent jau nuvesk mane anksti (į dangų).
Jėzus sako:
"Tu matai?" Jei ir toliau verksi, aš eisiu ir paliksiu tave ramybėje. Nori ir mane kankinti?
Išgelbėsiu visas sielas, kurios nori, todėl neverk . Aš tau duosiu jų sielas. Būk laimingas.
Kodėl tu taip susijaudinęs?
Ar aš nebegaliu tavęs nuveti į dangų? Ar inai, kad aš tavęs nepaimsiu?
Ir kol aš verkiau, atrodo, kad Jėzus pasitraukė. Turbūt garsiai sušukau, sakydamas:
"Jėzau, nepalik manęs! Aš nebeverksiu!"
Mano visada gerasis Jėzus ateina retai, bet visada su savo susilaikymu planuoti tragedijas.
Ne tik tai.
Tačiau jis pakartoja šį usieniečių įsiverimo į Italijš susilaikymš.
Jei taip atsitiks, Italijoje ištiks didelės nelaimės.
Taigi aš pasakiau Jėzui:
"Karai, karai, emės drebėjimai, sugriauti miestai! Dabar ir tai norisi pridurti! Norite nueiti per toli! Kas visa tai ištvers?"
Jėzus atsakė: "Ak! Mano dukra, tai būtina! Tai būtina. Jūs nelabai suprantate, kokie pertekliai yra atėję iš visų klasių, kunigų, religinių monių.
Kas juos išvalys?
Negerai, kad naudojuosi nepaįstamais monėmis
-išvalyti viskš ir
-nuleisti išdidiš ir įūliš vyro galvš?
Aš pasakiau: "Bent jau tu negali to daryti. Negali leisti svetimiems ateiti! Aš nugalėsiu tave savo meile. Kš aš sakau?
Atvirkščiai, su savo meile.
Tu pats to nesakei
kad negali ko nors paneigti sielai, kuri tave myli?
Jėzus sako:
"Ar nori mane nugalėti? Atrodo, pamatysi save kovojantį su manimi. Ar neinai, kad tikroji meilė slypi valių sšjungoje?
Ir man, dar labiau sušilus, pasakiau:
„inoma! Visame susivienykite su savo valia, bet ne šiame!
Čia tenka spręsti kitiems sukeltas nelaimes.
Mes kovosime melaginga kova, bet jūs nelaimėsite“.
Jėzus sako:
"Sveikiname! Puiku! Tu nori kovoti su manimi."
Aš atsakiau: „Geriau kovoti su tavimi nei su kitu, nes tu vienas esi Gerasis, Šventasis, Gerasis, kuris rūpinasi tavo vaikais“.
Jėzus sako:
"Eik su manimi trumpam. Eime ir paiūrėsim."
Aš pasakiau: "Nenoriu ateiti. Tu man nieko nenori duoti. Kokia nauda ateiti?"
Bet tada mes nuėjome. Kas gali apibūdinti mūsų ištiktas nelaimes?
Prieasčių, kodėl Jėzus norėjo mus beveik sunaikinti, yra tiek daug, kad apie jas kalbėti neinau, nuo ko pradėti.
Taigi, aš čia sustosiu.
Jėzus ir toliau matomas labai retai, bet visada pritraukiantis mano vališ taip, kad man beveik atrodo, kad noriu bausmių. Koks skausmas!
Atrodo, kad jis privertė mane šiek tiek kentėti sakydamas, kad „viskas bus rimtas“.
Tavo maos kančios pasitarnaus tave patenkinti ir leis man iš dalies tesėti duotš odį (monėms).
Aš atsakiau:
"Ačiū, o Jėzau! Bet aš nesu laimingas. Tikiuosi, kad pavyks tave nugalėti ir nuraminti, nes iš naujienų, kurias girdime apie karš, atrodo, kad Italija laimi. Taigi, laimėjus Italijai, mes niekada nepasieksime taškas, kur usieniečiai gali įsiverti į Italijš“.
Jėzus atsakė:
„Ak! Mano dukra, kaip jie nusivylę. Aš leisiu pirmiesiems triumfuoti apakinti Italijš ir leisiu priešui suplanuoti savo sšmokslš.
nugalėti.
Net ir dabar įvykiai dar nieko.
Triumfai, apie kuriuos jie kalba, yra triumfai be kovos. Taigi, be tikrumo“.
Aš pasakiau: "Ak, aš mačiau Jėzų. Nusiramink." Jėzus pridūrė: „Ak! Mano dukra, mano dukra!"
Mano visada malonus Jėzus pasirodė parodydamas, kad nori miegoti mano viduje.
Išblaškęs jį, pasakiau jam:
„Jėzau, kš tu darai? Dabar ne laikas miegoti. Laikai liūdni ir reikia daug budrumo.
Turėtum intencijš
kad šiandien įvyktų koks rimtas įvykis?
Jėzus atsakė:
"Leisk man pamiegoti, nes man to labai reikia. O tu ilsiesi su manimi."
Aš pasakiau: „Ne, Viešpatie.
Jūs daug kenčiate ir turite ilsėtis, bet aš ne".
Jėzus pridūrė:
„Tada aš einu miegoti!
Jūs nešate pasaulio svorį. Pamatysi, ar pavyks“.
Aš atsakiau:
„inoma, vienas to nepadarysiu. Bet su tavimi – taip. O tada tau meilė ne ilgiau kaip poilsis?
Aš taip noriu tave mylėti, bet su tavo meile - kad galėčiau tau suteikti meilės visiems.
Su meile utepsiu balzamš ant visų tavo kančių. Aš priversiu tave pamiršti visa, kas nemalonu.
Aš kompensuosiu u viskš, kš padarai turi daryti. Ar tai ne tiesa, ar Jėzus?
Jėzus man pasakė:
„Tai, kš tu sakai, yra tiesa, bet meilė taip pat teisinga .
Oi! Kaip retai pasitaiko tų, kurie savo gyvenimš nusprendia visiškai įsimylėję!
Aš patariu tau, mano dukra, pranešti visiems, kš gali,
- kad viskas susideda iš meilės,
- meilės poreikis; Ir
-kad viskas, kas nėra meilė, net ir šventuose dalykuose, uuot vedę sielas į priekį, verčia jas pasitraukti.
Tegul jūsų misija yra mokyti tikrojo meilės gyvenimo
-kuriame yra viskas, kas grau būtybėse ir
- Kuriame yra viskas, kš jie man gali suteikti graesnio.
Aš pasakiau: „Kiek laiko prireiks, kad jie suprastų! Kai kurioms sieloms tai atrodo keista
-kad viskas susideda iš meilės ir
- kad mylėdama meilė prisiima pareigš padaryti juos tokius, kaip jūs, kurie visi esate meilė.
Bet vis tiek padarysiu, kš galiu“.
Tada pamačiau, kad Jėzus nori pasitraukti. Aš pasakiau: "Nepalik manęs! Dabar, kai kalbame apie meilę, ar norite pasitraukti?
Tu taip myli meilę..."
Bet po kurio laiko jis dingo. Pridedu, kad mėnesio 11 dienš pasakiau Jėzui:
"Ar tu laikysi mane ant kryiaus, ar aš tave ant kryiaus!"
Jėzus man parodė, kad ant pečių nešiojasi juodš karstš. Jis buvo visiškai sulenktas po šiuo karstu ir man pasakė:
"Šis karstas yra Italija. Nebegaliu jo nešioti. Jaučiuosi sugniudyta nuo svorio."
Atrodo, kad jam atsitiesus karstas drebėjo ir Italija sulaukė baisaus sukrėtimo.
Tš palaimingš rytš Jėzus dega meile.
Iš jo sklindantis kvapas buvo toks karštas
kad atrodė, kad uteks visus mones sudeginti meile, jei jie to norės.
Tada aš jam pasakiau: „Jėzau, mano meile, nuo tavo kvėpavimo
- tai kaip keptuvė,
- sudegink visus,
- dovanoja meilę visiems, ypač sieloms, kurios jos nori.
Jis atsakė: „Tu sudegink visus, kurie prieina prie tavęs“.
Aš pridūriau: "Kaip aš galiu juos sudeginti, jei aš pats nesudegęs?"
Tuo tarpu panašu, kad norėjo pasikalbėti apie bausmes. Aš pasakiau: „Tu tikrai nori būti įūlus.
Ne dabar. Apie tai pagalvosime vėliau“.
Atrodo, kad tada šventieji meldėsi mano mielojo Jėzaus, kad nuvetų mane su juo į dangų. Aš pasakiau:
„Ar matai Jėzų, kokie geri yra šventieji?
Jie nori, kad nuvestum mane pas juos, o tu nenori. Nėra taip, kad tu negeras, bet tu nesi geras man, nes tu manęs neneši“.
Jėzus pasitraukė, palikdamas man gėdš, gėdš.
Šį rytš mano visada malonus Jėzus grietai pagrasino, kad Italijš upuls svetimos tautos.
Jausdamas apmaudš jam pasakiau:
„Tu tikrai nori būti įūlus!
Tu sakai, kad myli mane, o tada nenori manęs niekuo patenkinti. Sveikinu Jėzau! Ar tai meilė, su kuria tu mane myli?"
Jėzus pasakė: „Norėdamas parodyti tau, kad tave myliu, dėl tavęs nepagailėsiu aplinkinių. Ar tu nesi laimingas?
Garsiai verkdama pasakiau: "Ne Viešpatie! Tu negali to padaryti!"
Jėzus pasakė: "Kš! Ar tu pilnas pasipiktinimo?" Aš atsakiau:
„Taigi, šiandien aš likau pilnas pasipiktinimo tau!
Ir jis dingo. Tikiuosi nurims. Atrodo, kad jis mane puolė stipriai, stipriai pririšo prie jo, kad priversčiau vykdyti jo Vališ.
Atrodo, kad mano mielasis Jėzus ateidavo kiek daniau nei įprastai. Atrodo , kad jis buvo su erškėčių vainiku .
O aš, nusiėmusi, usidėjau ant galvos.
Iškart po to, pavelgęs į Jėzų, vėl pamačiau jį vainikuotš erškėčiais. Jėzus man pasakė: „iūrėk, mano dukra, kiek jie mane įeidia?
Tu atėmei iš manęs vienš, o jie man nupynė kitš. Jie niekada manęs nepaleido.
Jie man nuolat pina erškėčių vainikš “.
Vėl pašalinau spyglius.
Patenkintas Jėzus priėjo prie mano burnos ir įpylė į jš saldaus likerio.
Aš pasakiau: "Jėzau, kš tu darai? Ar tu pilnas kartėlio ir pilai į mane saldumynus? Negerai."
Jėzus atsakė: „Palik tai man. Tau irgi reikia palengvėjimo. Greičiau aš noriu, kad tu truputį pailsėtum mano Širdyje“.
Oi! Kaip gerai buvo! Tada jis mane išmušė .
Aš pasakiau: „Kodėl tu mane išleidai?
Man buvo taip gera tavo Širdyje. Kaip tai buvo nuostabu!"
Jėzus atsakė:
„Kai laikau tave savyje, tik aš tavimi diaugiuosi.
Kai tave išleidiu,
-Visiems smagu ir
-Galite apginti savo brolius,
-galite utarti juos e
– galite įsitikinti, kad jų pasigailėjote. Tai tiesa, kš sako šventieji
- Aš galiu tave patenkinti labiau nei jie,
-kad man labiau patinka tavo meilė nei jų.
Sakau jiems, kad darau tai su meile ir visiškai teisingai, nes galiu dalytis savo kančiomis su jumis, o ne su jais.
Jūs, dar būdami emėje, galite tai priimti
kitų kančios e
mano."
„Taigi , tu turi gališ mane nuginkluoti, nebent aš to noriu. Kaip vakar, kai stipriai surišau tavo rankas, kad nepriversčiau prieštarauti mano valiai.
Kita vertus, jie nebeturi šių ginklų.
Taip tiesa, kad kai turiu bausti, aš slepiuosi tavyje, nes tu gali mane paliesti įsikišdamas. Aš juose nesislepiu“.
Aš atsakiau: „inoma, tikrai, o Jėzau! Tu turėtum būti laimingesnis mano meile nei jų. Nes jų meilė yra danguje esančių meilė.
- Jie tave mato.
– Jie visš laikš linksminasi ir
– jie yra įsisavinti tavo švenčiausioje ir dieviškiausioje Valioje. Visi pasiklydo tavyje.
Kuo puiku yra jų meilė, tie, kurie gauna gyvenimš, tęsiasi iš tavęs? Kol aš, vargšė mergaite, vien tavo nebuvimas man sukelia nuolatinę mirtį“.
Jėzus pasakė: „Mano vargšė dukra, tu teisi.
Šį rytš, kai tik mano mielasis Jėzus pasirodė.
Jis kišdavo pirštš man į burnš
tarsi jis norėtų, kad pakelčiau balsš, kad su juo pasikalbėčiau, sakydamas:
„Dainuok man meilės dainš.
Noriu šiek tiek atitraukti save nuo to, kš padarai su manimi daro. Kalbėk su manimi apie meilę, suteik man palengvėjimš.
Aš pasakiau: „Padaryk tai pirmiausia tu, nes iš tavęs išmoksiu, kaip tai padaryti u tave“.
Jėzus man pasakė daug meilės odių ir pridūrė: „Ar mums bus smagu?
Aš pasakiau taip. "Atrodo, kad jis paėmė strėlę iš savo Širdies ir įmetė jš į manšjš. Jaučiau, kad mirštu iš skausmo ir meilės, bet laikiausi savęs".
Tada Jėzus pasakė: „Aš tai padariau dėl tavęs, o dabar daryk tai dėl manęs“.
Aš pasakiau: „Neinau, kš tau atsiųsti. Norėdamas tai padaryti, turiu panaudoti tavo strėlę“. Tada paėmiau strėlę ir įmečiau į jo Širdį. Jėzus buvo sueistas ir apalpo. Laikiau jį ant rankų.
Bet kas gali pasakyti visas mano nesšmones? Taigi staiga jis dingo net nepadėjęs man grįti. Man atrodo, kad Angelas norėjo man padėti.
Aš pasakiau: „Ne, mano angele, aš noriu Jėzaus.
Skambinti! Skambinti! Priešingu atveju aš liksiu čia“.
Ir aš garsiai šaukiau: "Ateik! Ateik, Jėzau!" Atrodo, kad Jėzus atėjo ir man pasakė: "Ar aš laimėjau? Sveikinu Jėzų!"
Tada, padėdamas man grįti, jis man pasakė: „Tu įeidiai angelš“. Aš pasakiau: „Tai netiesa!
Aš noriu gauti viskš iš tavęs. Jis taip pat ino, kad aš pirmiausia turiu tave mylėti.“ Jėzus nusišypsojo ir dingo.
Šį rytš mano visada malonus Jėzus norėjo būti išgelbėtas nuo manęs. Stipriai laikiau jį glėbyje.
Jėzus norėjo išsivaduoti.
Aš pasakiau: „Tu mane to išmokei.
Prieš tris dienas tu mane stipriai surišei, kad negalėčiau pajudėti, ir leidau tau įsitikinti, kad, pasitaikius progai, galėčiau tš patį padaryti ir tau.
Dabar būkite tikri. Leisk man veikti.
Aš noriu kalbėti tau į ausį daugiausia todėl, kad nenoriu rėkti.
„Man atrodo, kad pastarosiomis dienomis jūs norėjote priversti mane rėkti, apsimesti kurčia, kad manęs negirdėtumėte.
Turėjau kartotis ir šaukti, kad išgirsčiau.
Neinau, kodėl karts nuo karto skelbiate šias naujienas".
Jėzus pasakė: „Aš buvau apkurtęs nuo tvarinių nusikaltimų.
Norėdamas atitraukti dėmesį ir palengvinti save, norėjau išgirsti tavo mylintį balsš ir apsimečiau, kad negirdiu.
Ak! Tu neinai, koks keiksmų aidas pas mane sklinda iš emės! Meilės balsai, pagyrimai ir kt.
sulauyk šį pestiferinį aidš ir šiek tiek palengvink mane.“ Tuo tarpu atrodo, kad atėjo Motina .
Aš pasakiau: "O mama! Mama! Ateik Jėzau! Mama (ji čia)!"
Jis man pasakė: „Labai myliu Jėzų .
Būk laimingas. Meilė yra jo laimė ." Aš atsakiau:
„Atrodo, kad jis kakaip laimingas. Padarysiu, kš galiu, kad jį mylėčiau.
Man atrodo, kad tu gali jį patenkinti labiau nei aš.
Motina sako:
„Mano dukra, dangaus meilė priklauso jai (jau). Jėzus nori įgyti emės meilę.
Štai kodėl šioje pusėje galite jį labiau patenkinti
- jį įmagnetinti e
- daug labiau skauda “.
Aš pasakiau: „Jei tu inotum, mano mama, visa, kš jis man daro!
Paklausykite, kš jis pasakė uvakar: Jis nori į Italijš atsiveti usieniečius!
Kiek daug sunaikinimo jie padarys! Jis tikrai nori pasidaryti įūlus!
Ir kad aš pasiduočiau jo valiai, jis mane labai stipriai upuolė!
Jis pridūrė: "Kš? Ar jūs mane kaltinate?"
Aš pasakiau: „Absoliučiai! Turiu tave apkaltinti mamos akivaizdoje, nes ji tave patiki man, patardama būti labai atsargiam, kad nebūčiau nubaustas.
Jis man taip pat liepė dršsiai tave nuginkluoti.
Ar ne taip, mama? „Ji atsakė: „Taip, taip.
Ir aš noriu, kad jūs tęstumėte daugiau.
Nes ruošiamos rimtos bausmės.
Taigi, mylėkite jį labai, nes bent jau meilė jį nuramins.
Aš pasakiau: „Darysiu, kš galiu. Jaučiu meilę tik jam, tiek, kad be tavęs inau, kaip tai padaryti, bet be Jėzaus – ne.
Tikrai dėl to jūsų nejaudins, nes inote ir norite, kad aš labiau myliu Jėzų“.
Mama atrodė laiminga.
Matydamas mano avingš Jėzų, mogus jaučiasi ujaučiamas. Ji daug verkė, atsirėmusi veidu į manšjį.
Pajutau, kaip man bėga jos ašaros.
Matydama jį verkiantį, aš taip pat verkiau ir pasakiau:
"Kas negerai, Jėzau? Kodėl tu verki? Ak!
Neverk, prašau. Supilkite viskš į mane.
Duok man šiek tiek savo kartėlio, bet neverk. Nes jaučiu, kad mirštu iš skausmo!
Vargšas Jėzus! Kš jie padarė?"
Glosčiau ir pabučiavau jį, kad nuraminčiau jo verksmš.
Jėzus sako:
„Ak! Mano dukra, tu neinai visko, kš jie su manimi daro. Jei tai pamatytum, mirtum iš skausmo.
Tada tu man pasakyk, kad neturiu leisti svetimiems ateiti.
Tačiau tuo, kš jie daro, jie patys išplėšia šiš bausmę iš mano rankų. Būtent jie iš manęs išplėšė bausmę u karš ir miestų sunaikinimš. Taigi, mano dukra, kantrybės “.
Aš pasakiau:
„Matydama tave verkiantį, jaučiu, kad mano rankos surištos ir neinau, kaip tau pasakyti, kad to nedaryk.
Turiu tau pasakyti tik vienš dalykš:
Atvesk mane anksti, nes būdamas danguje mšstysiu taip, kaip danguje.
Bet būdamas emėje aš negalvosiu taip, kaip danguje. Jaučiuosi taip, lyg negaliu pakęsti viso to matyti“.
Tada atrodo taip
Jėzaus kančia buvo tokia didelė ir
poreikis, kad kas nors jį palengvintų, taip slėgė, kad jis beveik visada buvo su manimi.
Vienu metu aš kalbėjausi su juo apie meilę.
Kitš kartš: „Aš jį taisiau. Kitš kartš kartu meldėmės.
Kitš kartš paiūrėjau į jo galvš, ar jis nešioja erškėčių vainikš, kad jį nuimtų.
Jėzus norėjo išlikti ramus ir atrodo, kad jis leido man padaryti viskš.
Buvo padaryta tiek daug nuodėmių
kuris bėgdavo nuo galimybių apeiti mones.
Tada jis įpylė man nedidelį kiekį saldaus likerio, sakydamas
– Tau irgi reikia palengvėjimo. Oi! Koks geras Jėzus!
Šį rytš atėjo mano visada malonus Jėzus.
Kas gali apibūdinti, kiek jis įrodė, kad kenčia!
Atrodo, kad jis pats išgyvena visas būtybių kančias. Yra tiek daug kančių, kad jos ieško palengvėjimo ir paguodos.
Tyliai laikęs jį su savimi ir pakėlus,
-Pasakiau jam savo meilės beprotybę,
- pridedant bučinių ir glamonių.
Todėl atrodo, kad palengvėjo.
Tada jis man pasakė: „Mano dukra, tebūnie tavo širdies gyvenimas tik meilė ! Neleisk nieko kito, nes aš noriu atnešti savo maistš į tavo širdį.
Jei nemanau, kad viskas yra meilė, maistas man nebus malonus.
Kalbant apie kitas kūno dalis,
galite kiekvienam suteikti savo meilės funkcijš.
Tai yra, protui, burnai, kojoms ir visiems „jūsų pojūčiams“: vienam – garbinimas,
kitam, remontuoti,
kitam – pagyrimas, padėka ir pan. Bet iš širdies noriu tik meilės“.
Jis vis pasirodydavo
bet nori pasislėpti manyje
nematyti būtybių nedorybės.
Atrodo, kad atradau save iš savęs. Mačiau visus nusiminusius garbingus mones.
Jie kalbėjo apie karš ir labai išsigando. Tada jis man parodė karalienę motinš.
Aš pasakiau: „Mano graioji mama, o kaip dėl karo?
Ji atsakė: "Mano dukra, melskis. Oi! Kiek priešiškumo! Melskis, melskis mano dukra".
Aš buvau nusiminęs ir meldiausi savo gerajam Jėzui.
Bet atrodo, kad Jėzus nenorėjo į mane kreipti dėmesio. Atrodo, kad jis net nenori apie tai kalbėti.
Atrodo, kad jis tik nori palengvėjimo ir palengvėjimo, kuris ateina tik iš meilės. Uuot liejęs kartėlį, jis man upila saldumynų.
Ir jei aš jam sakau: „Tu kupinas kartėlio ir mielų eilučių manyje“, Jėzus atsako:
Mano dukra
-Galiu paskleisti savo kartėlį visiems
-Bet aš galiu tik išlieti savo meilės išsiliejimš sieloje, kuri mane myli ir yra visa meilė man.
Tu neinai
– kad meilė taip pat reikalinga manyje ir
- Ar man to reikia labiau nei bet ko kito?
Tęsdamas savo įprastš būsenš, kai tik atėjo mano palaimintasis Jėzus, aš jam pasiskundiau.
- Atėjo ir praėjo kaip aibas ir
-Tai nedavė man laiko pasakyti jam kš nors apie esamus poreikius.
Aš irgi tuo skundiausi
-Kai ateina, tam tikru momentu jis mane stipriai laiko ir
- dar akimirka mane taip paverčia savo Valia, - kad nepalieka man net maos erdvės, kad galėčiau utarti savo būtybių vardu.
Jėzus man pasakė: „Bet mano dukra, tu visada nori inoti prieastį.
Sakau jums, viskas bus rimta, labai, labai rimta. Tai yra prieastis. Jei pasitikiu tavimi,
tu mane surištum ir pradėtum į vienš iš savo puikių „bravosų“.
Kol kas jūs turite būti kantrūs, nes aš jus surišau“.
Po to
Jis paėmė visš šviesiš širdį ir
Jis įdėjo jį į mane ir pridūrė:
"-Tu mylėsi, - tu kalbėsi,
– pagalvosi, – per šiš širdį viskš pataisysi ir darysi“.
Aš pasiskundiau Jėzui
- jo nebuvimai, ypač šiomis dienomis, el
-faktas, kad jis daugiau niekada man nerodė jokių įvykių.
Mano palaimintasis Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, aš čia, tavo širdyje.
Ir jei aš tau nieko neberodysiu, tai todėl, kad leidiu pasauliui priklausyti nuo jo paties. Atsitraukęs aš atsitraukiau ir tave. Štai kodėl jūs nebematote, kas vyksta šiomis dienomis.
Bet aš visada stengiuosi pamatyti ir išgirsti tai, ko norite. Ar tu manęs ko nors paklausei?
Ar tau reikėjo mano pamokymų, o aš nekreipiau į tave dėmesio?
Atvirkščiai, aš esu jūsų liudininkas
kad įvediau tave į tokiš būsenš, kurioje tu nieko nejauti poreikio.
Vienintelis jūsų poreikis yra
- mano valia e
- kad meilės vartojimas jumyse išsipildytų ».
„Mano valia yra kaip pavasaris.
Kuo labiau siela įsiskverbia į mano vališ,
– tuo labiau plečiasi ir plečiasi mano Valios šaltinis
- siela daugiau dalyvauja visose mano gėrybėse.
Taigi, šiuo jūsų gyvenimo laikotarpiu
Noriu, kad jūs visi siektumėte tobulo meilės vartojimo."
Aš pasakiau: "Bet mano mieloji Meile, aš labai bijau savo dabartinės būsenos! Mano meile, kokie pokyčiai! Ir tu tai inai!
Pabėgo ir kančios. Atrodo, kad jis bijo ateiti pas mane. Ar tai ne tragiškas enklas? “
Jėzus atsakė: „Tai, kš tu kalbi, yra melas, mano dukra.
Jei nelaikysiu tavęs toks prisirišęs, tu atsikelsi.
Kš reiškia negalėjimas judėti vienam? Ar jūsų versle reikia kitų?
Ar tai ne enklas, kad laikausi tavęs?
Atjungusi tave nuo mano buvimo pančių, mano meilė naudoja kitus triukus, kad išlaikytų tave ryšį su manimi.
"Jūs turite inoti, kad tikrasis nukryiavimas yra ne rankose ir kojose, o visose sielos ir kūno dalelėse. Taigi dabar aš laikau tave nukryiuotu labiau nei anksčiau.
Kai aš tave nukryiuoja, kiek laiko trunka nukryiavimas „rankomis ir kojomis išoriškai“? Tik tris valandas. Bet „visų mano Esybės dalelių nukryiavimas yra mano valios nukryiavimas pagal Tėvo vališ, trukęs visš mano gyvenimš.
Ar nenorite mėgdioti manęs ir šiuo atveju? Ak! Jei labai norėtum atitrūkti, būtum laisvas, lyg nebūtum nė dienos nuėjęs miegoti. Bet paadu, kad tuoj grįšiu.
Tęsiu savo labai karčias dienas, bet atsistatydinau su Dievo valia. Kai mano gerasis Jėzus pasirodo, jis visada yra sielvartas ir nusiminęs. Atrodo, kad jis nebenori į mane kreipti dėmesio.
Šįryt pasirodęs jis man į ausis įdėjo du kerus. Jie buvo tokie šviesūs, kad atrodė kaip dvi saulės.
Tada jis tarė: „Mano mylima dukra, sielai, kuri nori manęs klausytis, mano odis yra saulė, kuri ne tik diaugiasi protu,
bet kuri maitina protš ir patenkina mano širdį bei meilę.
Ak! Mes nenorime suprasti, kad visas mano tikslas yra matyti, kad visi yra susitelkę manyje, nekreipdami dėmesio į viskš, kas yra u manęs ribų.
Ar matai ten tš sielš (rodo į jš)?
Tai, kaip jis viskš apiūri, viskš priiūri, leidiasi viskuo, net pertekliumi, ir net šventais dalykais suavėtas, yra ne kas kita, kaip gyvenimas u manęs.
Ir siela, gyvenanti u manęs, vadinasi, pati daug kš patiria. Jis mano, kad mane gerbia; bet yra visiškai priešingai.
atsidūręs savo įprastoje būsenoje,
mano palaimintasis Jėzus kurį laikš atėjo.
Stovėdamas priešais mane jis iūrėjo į mane nuo galvos iki kojų. Šie vilgsniai įsiskverbė į mane.
- ir
-išeina ir
Aš buvau visas lengvas.
Kuo daugiau jis iūrėjo į mane, tuo ryškesnis buvau.
Per šiš šviesš jis iūrėjo į visš pasaulį. Atidiai paiūrėjęs jis man pasakė :
„Mano dukra, mano valia yra saulė.
Siela, kuri gyvena pagal mano vališ, tampa saule. Tai tik per šiš saulę
-kad aš iūriu į pasaulį ir
-kad išlieju malones ir palaiminimus visų labui.
Jei nerasčiau šiš savo valios saulę nė vienoje sieloje,
-emė man taptų svetima e
– Nutraukčiau bet kokį ryšį tarp emės ir dangaus.
Taigi siela, kuri tobulai vykdo mano vališ, yra kaip saulė pasaulyje.
Bet su šiuo skirtumu:
-Mediaginė saulė jums tinka. Tai suteikia šviesos ir daro gerš materialinį poveikį
- Mano valios saulė sieloje
- maldauja visų dvasinių ir laikinų malonių e
- suteikia sieloms šviesos“
"Mano dukra,
- Tegul mano Valia bus brangiausia tavo širdiai.
- Padaryk, kad mano valia būtų tavo gyvenimas, visas tavo,
net ir švenčiausiuose dalykuose,
iki mano nebuvimo.
Tikrai nepasigailėsite
nors šiek tiek atsiribodamas nuo mano valios, tiesa?
Aš buvau laimingas.
Jo nebėra. As maniau:
„Kš Jėzus tuo nori pasakyti? Ak! Galbūt jis nori mane padaryti
- vienas iš jo spindesio pliūpsnių,
- vienas iš tų gerų vaikinų,
-tai yra atimti iš manęs jo buvimš. “
Ak! Tegul jo dieviškoji valia visada bus palaiminta ir garbinama!
Mano raštuose perskaičius, kad palaimintasis Jėzus atima iš mūsų savo buvimš, jis tampa mūsų skolininku,
Aš pagalvojau savyje:
„Jei Jėzus skaičiuoja
- visi jo nebuvimai,
- tolerancijos aktai e
- ugaidos, kurias darau, ypač šiais laikais, kas ino, kiek jis man skolingas.
Bet bijau, kad mano būsena, nebūdama jo valia,
uuot padarę jį skolininku, padaryk mane skolininku“.
Jėzus , maišydamasis mano viduje, man pasakė:
"iūriu, kš darote: jei persikraustote, ar keičiate sistemš. Kol nepersikraustysite, įsitikinkite, kad visada pasirašysiu naujas skolas. Jūsų lūkesčiai, tolerancija ir usispyrimas siunčia man sšskaitas, kuriose nurodoma, kur dėti savo parašš.
Bet jei ne,
- Pirma, aš neturėčiau kur dėti savo parašo,
-antra, jūs neturėtumėte po ranka dokumentų šioms skoloms išieškoti.
Ir jei norėčiau paklausti, atsakyčiau atvirai:
"Aš tavęs nepaįstu. Kur yra dokumentai, rodantys, kad aš tau skolingas?"
Būtum sutrikęs. “
„Tiesa, kai atimsiu iš savęs sielš, lieku skolingas
- mano buvimo, - jautrios malonės.
Tikslas
-kai deponuoju savo išmintį e
-Kai sielos taip pat nesuteikia man galimybės atimti iš jų buvimo
- kai jie man suteikia galimybę ir - atima iš jų mano buvimš
- jie nelieka man ištikimi, nelaukia, tada
- uuot tapęs skolininku,
- jie skolinasi.
Jei įsiskolinu, turiu kš gršinti ir visada lieku tokia, kokia esu.
Bet jei esi skolingas, kaip man sumokėsi? Būk atsargus
- jūsų padėtis, - jūsų aukos statusas.
Nesvarbu, kaip aš tave remsiu, jei nori padaryti mane savo skolininku. “
Pasakiau jam:
„Kas ino Jėzų, kaip jam sekasi su Tėvu (kunigu), nes jis nesijautė gerai. Šiandien aš negalvojau melstis u jį, kaip esu įpratusi nuolat ir kaip uvakar“.
Jėzus atsakė:
„Ir toliau jaustis labiau palengvėjęs, nes
- Tu nuolat man melskis,
-Jaučiu maldos gališ e
- tai beveik neleidia man priversti jį jausti daugiau kančių laikui bėgant, kai ši nuolatinė malda nutrūksta,
- ši jėga išnyksta e
„Aš galiu priversti jį daugiau kentėti“.
Priėmęs Šventšjš Komunijš, mano visada malonus Jėzus man jš parodė
visur aplink mane ir
Aš jo viduje – kaip srovėje.
Jėzus buvo srovė, o aš – niekis, kuris buvo srovės viduryje.
Bet kas gali pasakyti, kš aš patyriau šioje srovėje?
Jaučiausi nepaprastai, bet iš manęs nieko nebuvo, išskyrus mano niekš. Jaučiau, kaip kvėpuoju per Jėzų.
Girdėjau jos kvėpavimš aplink save ir visur. Bet aš neinau, kaip tai paaiškinti. Aš per daug neišmanėlis. Rašiau tik iš paklusnumo.
Vėliau Jėzus man pasakė:
"Mano dukra,
paiūrėk, kaip aš tave myliu ir kaip tavimi rūpinuosi
į mano srovę;
tai yra mano viduje !
Štai kaip tu turi manimi rūpintis ir suteikti man prieglobsčio vietš savyje. Meilė trokšta meilės lygybės, kad galėtų pasitenkinti padarydama didesnę staigmenš nei meilė.
Taigi, niekada neišeikite iš vidaus
- mano meilės, - mano troškimų, - mano darbų, - mano visko. “
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje,
mano visada malonus Jėzus parodė save su virve rankoje.
Su šia virve jis tai padarytų
surišti širdeles e
stipriai spaudiant juos prie jo, kad šios širdys
prarado savo jausmus e
jis jautė visus Jėzaus jausmus.
Jausdamos didelį spaudimš, šios širdys kovojo.
Vargdami jie ištempė Jėzaus surištš mazgš,
- bijodami, kad nebegyvendami savo jausmų,
– jiems tai buvo trūkumas.
Visi kamuojami šių sielų judėjimo,
Jėzus man pasakė:
"Mano dukra, ar matei? Ar matei, kaip sielos paverčia mano mylintį švelnumš tuščiu? Aš surišu širdis
- stipriai juos suvienyti manyje
-kad jie prarastų viskš, kas mogiška.
Ir jie,
- Uuot leidę man tai padaryti,
jie nerimauja, matydami, kas savyje sulauyta, tarsi praranda kvapš.
Jie kovoja.
Jie taip pat nori šiek tiek pavelgti į save, kad pamatytų, kaip jie yra: šalta, sausa ar karšta.
Su tokiu vilgsniu į save,
- jie nerimauja, - jie kovoja ir
- išplėsti mano darytš mazgš.
Jie nori būti su manimi,
– bet iš tolo
- bet ne taip stipriai prieš mane, kad nebejausčiau savo jausmų. “
„Tai mane per daug kamuoja ir trukdo meilės aidimams. Netikėk, kad nuo tavęs toli tik sielos.
Jie taip pat yra jus supančios sielos.
Priversi juos suprasti tš nepasitenkinimš, kurį jie man kelia. Jei jie nesileis sugniudyti prieš mane
kol neprarasi jausmų,
Aš niekada negalėsiu jomis padidinti savo malonių, savo charizmos. Tu supranti? “
Aš pasakiau: „Taip, Jėzau, aš suprantu. Vargšės sielos!
Jei jie suprastų jūsų apkabinimo paslaptį, jie to nesuprastų. Jie leistų tau veikti. Be to, jie būtų dar maesni, kad galėtumėte dar tvirčiau surišti mazgš. “
Tuo tarpu aš uaugau labai maas.
Jėzus mane stipriai spaudė ir, uuot kovojęs su manimi, leidausi sulaikomas dar stipriau.
Kai jis mane priglaudė prie savęs, pajutau Jėzaus gyvybę ir praradau savšjš. Oi! Kaip aš jaučiausi laimingas Jėzaus gyvenimu!
Galėjau mylėti labiau ir galėjau padaryti viskš, ko norėjo Jėzus.
Mano visada malonus Jėzus sugrįo ir toliau buvo matomas judant stipriai apkabinant širdis .
Sieloms, kurios priešinosi šiam grūdinimui, malonė liko bejėgė.
Jėzus paėmė šiš malonę į savo rankš ir atnešė kelioms sieloms, kurios leidiasi stipriai pabučiuojamos.
Tai man taip pat atnešė nemaš jo dalį. Tai pamatęs pasakiau jam:
„Mano mielas gyvenimas,
tu man toks geras, suteikdamas man dalį malonės, kurios kiti atsisako.
Vis dėlto nejaučiu sustingimo.
Priešingai, aš jaučiuosi labai platus, kad neinau, kaip pamatyti
- nei plotis,
- nei aukštis,
- ne sienų, kuriose atsiduriu, gylis.
Jėzus man pasakė:
„Mano mylima dukra, sielos, kurios nesileidia labai stipriai manęs spaudiamos
jauti mano įsitempimš.
Jie negali įeiti gyventi manyje.
Tačiau sielai, kuri leidiasi mane tvirtai laikyti taip, kaip aš noriu, jau praėjo gyventi manyje.
Gyvenant manyje viskas platu, sustingimo nebėra.
Sustingimas tęsiasi tol, kol siela turi kantrybės leistis stipriai manęs spaudiama, kol ji išlaisvina savo mogiškšjš esybę, kad galėtų gyventi dieviškame Gyvenime.
Vėliau, kai siela apsigyveno manyje,
- Saugiu ir
-Leidau jai judėti mano begalinėse erdvėse. “
„Daug kartų taip pat turiu šias sielas šiek tiek išstumti.
-parodyti jiems emės nelaimes e
- priversti juos utarti mano vaikų išgelbėjimš su didesniu nerimu,
kad nusipelnytų bausmių būtų nepagailėta.
Šios sielos yra kaip ant erškėčių. Jie mane laiko
-Nes jie nori į mane įeiti
- skundiasi, kad emė ne jiems.
Kiek kartų aš tai padariau dėl tavęs!
Turėjau būti piktas ir susiraukęs, kad nors kiek nenusileisčiau.
Kitaip nė minutės nebūtum šalia manęs. Mano Širdis ino, kš kentėjo matydama tave
- Iš manęs,
- supurtė,
– nerimauja ir
- visi ašaroja.
Kol kiti tai daro, kad manęs nespaustų,
tu. ..gyvenk manyje"
Kiek kartų pats nebuvai piktas ir temperamentingas dėl šios situacijos (išmušimo iš manęs)?
Ar neprisimenate, kad mes taip pat kovojome? “
Aš pasakiau: "Ak! Taip, prisimenu. Tiksliau uvakar.
„Jis buvo pasirengęs būti kaprizingas, nes buvo išstumtas iš tavęs.
Ir kadangi aš mačiau tave verkiant dėl emės nelaimių, aš verkiau su tavimi ir mano ugaidos praėjo.
Ar tu tikrai protingas, Jėzau, ar inai? Ko tu protingas, protingas maute?
Mylėti, dovanoti meilę. Kad gautum meilę, tampi blogis. Ar tai ne tikrasis Jėzus? Ar po įnoringo poelgio, po bendro ginčo mes vienas kito dar labiau nemylime? “
Jėzus sako:
„Tikrai, būtinai .
Norint suprasti meilę, būtina mylėti .
Ir kai meilė negali pasiekti sielų tinkamu būdu,
pasistenkite juos pasiekti su kartėliu, ugaidomis ir net šventu piktumu.
Šįryt Jėzus man parodė sielš, kuri verkia, bet man atrodo, kad ji verkė meilės. Jėzus jėga prispaudė šiš sielš prie savęs.
Man atrodo, kad šios sielos širdyje buvo kryius ir spaudiant jos širdį, siela patyrė apleistumo, šaltumo, agonijos, išsiblaškymo ir baimės būsenas.
Siela stengėsi ir kartais išsigelbėjo nuo Jėzaus rankų, kad atsistotų prie jo kojų.
Jėzus norėjo, kad siela priešintųsi tokioje būsenoje ir liktų Jėzaus glėbyje.
Jis jai pasakė:
„Jei tu sugebi ištverti šioje būsenoje, būdamas mano rankose nejudėdamas, šis kryius bus tavo pašventinimas.
Priešingu atveju jūs visada liksite tame pačiame taške. “
Tai matydama pasakiau: „Jėzau, ko tos sielos iš manęs nori?
Man atrodo, kad jie nori atimti mano šventš laisvę ir įeiti į paslaptis, kurios egzistuoja tarp tavęs ir manęs “.
Jėzus pasakė: „Mano dukra, jei aš leidiu kš nors išgirsti, kai tu kalbėjai su manimi, tai dėl jų didelio tikėjimo.
Jei neleisčiau, jausčiausi lyg juos išdaviau. Jei kiti pabandys, pamatysi, kad aš tau net kvėpuoti neleidiu. “
Aš atsakiau: „Bijau, Jėzau, kad net šiš valandš nesame vieni.
Jei paleisi viskš, kur tavyje bus mano slėptuvė?
Klausyk arba Jėzau, aš tau sakau tiesiai: nenoriu, kad mano kvailybės išnyktų.
Tik tu turi juos inoti, nes tik tu mane inai. inai, koks aš išprotėjęs, koks piktybiškas.
Aš net galų gale su tavimi išdykauju, esu temperamentingas, lyg būčiau vaikas.
Kas gali tai pasiekti? Niekas.
Tik mano beprotybė, mano puikybė, mano didelis piktumas.
Ir kadangi matau, kad tu mane myli dar labiau, kad gaučiau iš tavęs daugiau meilės,
Aš ir toliau esu juokingas, nesijaudindamas, kad esu tavo aislas. Kš ino kiti, brangus Jėzau ?
"Mano dukra, nesijaudink. Aš tau sakiau, kad paprastai aš to nenoriu, daniausiai kartš iš šimto."
Ir tarsi norėdamas atitraukti mane pridūrė:
– Pasakyk man, kš nori pasakyti tiems, kurie yra danguje?
Aš pasakiau: „Tiems, su kuriais kalbu tiesiogiai, nieko negaliu pasakyti. Tik tau galiu viskš pasakyti.
Per tave tu jiems pasakysi, kad aš juos gerbiu ir sveikinu visus: mielšjš Motinš, šventuosius ir angelus, mano brolius, ir Mergeles, mano seseris. Pasakyk ir jiems, kad prisimintų vargšš tremtį“.
Šį rytš, paaukojęs Jėzui sielš kaip aukš, Jėzus priėmė pasiūlymš ir man pasakė:
"Mano dukra,
pirmas dalykas, kurio noriu, yra valių sšjunga .
Ši siela turi atsiduoti mano valiai. Tai turi būti mano valios aislas. Labai atidiai stebėsiu, ar viskas, kš jis daro, yra susieta su mano valia, ypač jei jo veiksmai yra savanoriški.
Jei matau, kad jo veiksmai, susieti su mano Valia, yra nevalingi, aš į juos neatsivelgsiu. Todėl, kai jis man pasakys, kad nori būti mano auka, aš tai vertinsiu kaip nesakymš. “
Antra: prie valios sšjungos mano valioje jis priduria , kad turi tapti meilės auka .
Jis pavydės visko.
Tikra meilė priverčia mogų nebepriklausyti sau; greičiau mogus yra mylimo mogaus nuosavybė“.
„Trečia: susideginimo auka .
Ši siela turi daryti viskš , paaukodama save dėl manęs , net ir dėl abejingiausių dalykų. Po to bus nustatyta remonto aukos būsena .
Ši siela turi viskš kentėti, viskš taisyti, ujausti mane visame kame. “
„Ir čia yra ketvirtas punktas: jei ši siela elgiasi ištikimai, aš galiu priimti jš kaip aukos, skausmo, didvyriškumo ir vartojimo aukš.
Rekomenduokite ištikimybę šiai sielai. Jei ši siela liks man ištikima, viskas bus padaryta“.
Aš pasakiau: „Taip, ši siela bus tau ištikima“. Jėzus pridūrė: „Paiūrėsime“.
Tęsdamas savo įprastš būsenš, atėjo mano visada malonus Jėzus. Padėjęs savo šventš rankš po smakru, jis man pasakė:
„Mano dukra , tu esi mano šlovės atspindys “.
Tada jis pridūrė: „Man būtina, kad pasaulyje būtų veidrodiai, kur galėčiau eiti ir apmšstyti save.
Grynas fontanas gali veikti kaip maas veidrodis, kuriame monės gali iūrėti vienas į kitš. Bet jei vandenys drumzlini, nieko nelieka, kad fontano (struktūra) yra gryna.
Nenaudinga šiam fontanui girtis, kad jis pagamintas iš brangakmenių. Saulė negali išmesti savo spindulių statmenai
-kad šie vandenys pasidarytų sidabriniai ir
- perteikti jiems spalvų įvairovę.
Be to, monės negali kontempliuoti savęs šiame fontane.
„Mano dukra, mergelės sielos primena fontano tyrumš. Kristalinis ir tyras vanduo yra teisėti jų veiksmai
Saulė, kuri meta savo statmenus spindulius, esu aš. Spalvų įvairovė yra meilė.
Bet jei sieloje nerandu tyrumo, teisumo ir meilės , tai negali būti mano veidrodis. Tai yra mano veidrodiai, kuriuose aš atspindiu savo šlovę.
Visos kitos sielos, net ir mergelės, ne tik neleidia man savęs kontempliuoti ir, jei noriu, jose savęs neatpaįstu.
Ir viso to enklas yra „taika“ .
Iš to jūs atpainsite, kiek maai veidrodių turiu pasaulyje, nes taikios sielos yra labai retos. “
Tęsdamas savo įprastš būsenš, mano mylimas Jėzus pasirodė taip trumpai, kad aš jo beveik nemačiau.
Jis man pasakė:
„ Mano dukra,
-siela, kuri viskš palieka ir dirba dėl manęs,
-siela, kuri myli viskš dieviškai, viskas yra jos inioje.
enklas atpainti, jei
-siela viskš paliko u mane ir
-atėjo į darbš ir dieviškai viskš mylėjo...tai paiūrėti, ar
- savo veiksmuose,
- šiais odiais,
-savo maldose ir
- visame kame
nebegali rasti _
- kliūtis,
- nepasitenkinimas,
- kontrastavote ir
– opozicijos
nes susidūrę su šia galia dirbti... ir viskš dieviškai mylėti, visi nuleidia galvas ir net nedrįsta kvėpuoti. “
„ Kadangi aš, geranoriškas Tėvas, visada esu budrus
mogaus širdis .
Kai matau jį bėgantį, tai yra
- kai matau, kaip jis dirba ir myli mogiškai,
- Aš dedu spyglius, nepasitenkinimš, kartėlį
kurie sveria ir myli šias monių operacijas ir šiš mogiškš meilę.
Jausdama įgėlimš, siela suvokia, kad jos kelias nėra dieviškas e
įeina į save ir
ji veikia dieviškai, nes jš gelia
jie yra mogaus širdies sargybiniai ir
jie suteikia akis sielai
kam matyti, kas jį pajudina: Dievas ar tvarinys? “
„Iš tiesų, kai siela
- palik viskš,
-dirbk ir mylėk viskš dieviškai, mėgaukis mano ramybe.
Uuot turėjęs sargybinius ir įkandusias akis, jis turi
- taikos sargybiniai, kurie viskš, kas gali trukdyti, laiko per atstumš,
-meilės akys, kurios priverčia norinčius jam trukdyti bėgti ir degti. Štai kodėl šios sielos sargybiniai yra ramūs.
Jie suteikia sielai ramybę ir tampa prieinami sielai.
Tada atrodo, kad siela gali pasakyti:
„Niekas manęs neliečia, kodėl
Aš esu dieviškas ir visiškai priklausau savo mielai meilei Jėzui.
-Niekas nedrįsta sutrukdyti mano saldaus poilsio su mano aukščiausiu Gėriu.
Ir jei kas bandys, su mano Jėzaus galia, aš jį pabėgsiu“.
Atrodo, pasakiau daug nesšmonių, bet Jėzus tikrai man atleis, nes aš tai padariau, kad paklusčiau. Atrodo, kad jis man temš duoda odiais, o aš, būdamas neišmanantis ir vaikas, neturiu galimybių jos plėtoti.
Tegul viskas būna Dievo garbei ir Aukščiausiojo Fiato karalystės triumfui!
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html