Dangaus knyga
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html
16 tomas
Kaip įprasta, aš visiškai pasidaviau dieviškajai valiai, ir mano mielasis Jėzus buvo matomas artėjant prie manęs, kad priimtų mane savo Švenčiausia valia.
Jis man pasakė: „Mano dukra, mano Valia nuolat yra susijusi su tvarinio valia. Ir per šiuos santykius mogaus valia gauna šviesš, šventumš ir jėgš, kuriš turi mano Valia.
Mano valia tai daro tuo tikslu
kad iš anksto suteiktų kūriniui Dangaus gyvybę. Jei jis mane priima, jis laikosi šio dangiškojo gyvenimo.
Bet jei savo veiksmais jis nepriima šios Aukščiausios Valios, kuri nori padaryti jį laimingš, stiprų, šventš, dieviškš.
ir perkeistas dieviškos šviesos,
ji lieka viena su savo mogiška valia
dėl to jis silpnas, apgailėtinas, purvinas ir kupinas niekšiškų aistrų.
Ar nematote, kiek sielų įklimpsta dėl savo silpnybių, negalinčių apsispręsti daryti gera?
Kai kurie nesugeba dominuoti patys.
Kiti yra nepastovūs kaip vėjo išpūstos nendrės arba negali melstis be daugybės trukdių.
Kiti vis dar nepatenkinti.
Atrodo, kad kiti yra gimę daryti tik blogį.
Visos šios sielos netenka galimybės prisijungti prie mano valios savo veiksmuose.
Mano valia prieinama visiems.
Bet kadangi jie bėga nuo jos, jie negauna jos turto, o tai yra teisinga bausmė tiems, kurie
-kurie nori gyventi savo valia su visais vargais.
Bet mano valia, su kuria šios sielos per savo gyvenimš nenorėjo susijungti ir kuri būtų galėjusi joms suteikti daugybę gėrybių,
jie sutiks jš savo mirties metu, patirdami dideles kančias,
- tiek, kiek jie bus iš to pabėgę per savo gyvenimš.
Kodėl, bėgdamas nuo jo,
- jie bus kalti,
- jie bus padengti purvu.
Be to, jiems bus teisinga kentėti
proporcingai jų atsisakymui susijungti su mano Valia emėje. Ši kančia bus
- be nuopelnų,
-be naujų udarbių, priešingai nei būtų buvę
jei per savo emiškšjį gyvenimš būtų susijungę su mano Valia.
Oi! kiek dejonių kyla iš skaistyklos ir kiek nevilties šauksmų pabėga iš pragaro
nes šios sielos emėje paneigė mano Vališ.
Todėl, mano dukra,
tavo pirmasis rūpestis yra gyventi pagal mano vališ,
Tegul jūsų pirmoji mintis ir širdies plakimas yra susijungti su aminu mano valios širdies plakimu,
kad galėčiau priimti visš savo Meilę.
Stenkitės nuolat sujungti savo vališ su manšja, kad paverstumėte save mano Valia
Taigi paskutinę valandš būsite pasiruošę paskutiniam susitikimui su mano valia, nes tai nebus skausminga.
Jaučiausi labai prislėgtas dėl savo visada malonaus Jėzaus nepriteklių.Pasakiau sau: "Man viskas baigėsi, kuo daugiau jo ieškau, tuo maiau Jo ateina. Kokie kankinimai, kokia kankinystė!"
Kol aš taip galvojau, mano avusis Jėzus pasirodė nukryiuotas ir atsigulė ant mano vargšelio.
Šviesa iš jos graaus antakio man sako :
"Mano dukra,
mano Valioje yra visa mano Esybė.
Kiekviena siela, kuri jš turi, turi mane daugiau, nei tuo atveju, jei ji turėtų nuolatinį mano buvimš.
Tiesš sakant, mano Valia įsiskverbia į padarš į intymiausius pluoštus. Suskaičiuokite savo širdies plakimš ir mintis.
Tai yra geriausia jo dalis,
Tai jo vidus, iš kurio tarsi iš šaltinio kyla jo išoriniai darbai ir daro jį neatskiriamš nuo Manęs.
Kita vertus, jei sieloje nerasiu savo valios,
-Aš negaliu būti jos vidine gyvybe ir ji gyvena atskirai nuo Manęs.
Kiek sielų, kurios, pasinaudojusios mano malonėmis ir mano buvimu, atsiskyrė nuo manęs.
Nes
- mano valios pilnatvė,
- jos šviesa,
- Jūsų Šventenybe
jų nebebuvo,
juos prarijo nuodėmė ir malonumas.
Jie atsiskyrė nuo Manęs.
Nes juose nebuvo Dieviškosios Valios, kuri visiškai apsaugo sielš nuo nuodėmės, net ir maiausios.
Gryniausi, švenčiausi ir didiausi darbai
jie yra suformuoti tuose, kurie turi mano Valios pilnatvę.
Kalbant apie Dievš, tvarinio valia turi viršenybę. Jei jis taiko savo vališ gėriui, yra gyvenimas.
Bet kitaip,
- yra kaip medis, kuris, nors ir turi kamienš,
- šakos ir lapai, jis neduoda vaisių.
Būtyje valia nėra mintis. Bet tai suteikia dvasiai gyvybės. Tai ne akis, bet ji suteikia regėjimui gyvybės.
Jei yra valia, akis nori matyti.
Kitaip atrodo, kad akis neturi gyvybės.
Valia nėra odis, bet ji suteikia gyvybės kiekvienam odiui. Tai ne rankos, o tai suteikia veiksmui gyvybės.
Tai ne kojos, o ingsniams suteikia gyvybės.
Tai ne meilė, troškimai, meilė, bet ji suteikia gyvybę meilei, troškimams, prieraišumui.
Nors valia yra visų mogaus veiksmų gyvybė, padarius juos įvykdius, jie atimami.
Kaip medis, apkrautas vaisiais, nuimamas iš rankų tų, kurie ateina jų rinkti.
Tačiau
- vilgsniai, kuriuos padarė padaras,
- jo susiformavusias mintis,
- odiai, kuriuos jis pasakė,
- jo atlikti veiksmai
jie tarsi uantspauduoti jo testamente.
Padaro rankos veikia,
bet jo veiksmai nelieka jo rankose. Jie eina toliau, o kas gali pasakyti kur.
Tačiau valios dalykai lieka vietoje.
Todėl viskas suformuota, uantspauduota valioje.
Taip yra ir su mogaus valia, nes joje išbarsčiau sėklš, kad ji būtų kaip mano valia.
Galvoti
- į tai, kokia gali būti mano Valia manyje, ir
– kuo jis gali būti padarui, jei leisis būti Jo uvaldytas“.
Šį rytš mano mielasis Jėzus buvo pastebėtas nuostabiai.
Jis sustojo ant mano širdies ten, kur padėjo du strypus ir viršuje – arkš.
Arkos viduryje buvo maas ratas su virve. Prie virvės buvo pritvirtintas nedidelis kibiras. Jėzus paskubomis įnešė kibirš į mano širdį, o paskui išsinešė pilnš vandens, kurį išpylė ant pasaulio.
Jis tęsė čiulpimš ir išmetimš, kol emė buvo utvindyta.
Buvo smagu matyti, kad Jėzus visas usiėmęs ir varvantis prakaitu nuo pastangų, kurių prireikė ištraukti tiek vandens.
As maniau:
"Kaip įmanoma, kad iš mano tokios maos širdies galima pašalinti tiek daug vandens, ir kada jis įdėjo tš vandenį?"
Palaimintasis Jėzus leido man suprasti, kad visa tai buvo jo valios, kuriš jis padarė manyje su tokiu gerumu, vaisius.
Vanduo, kurį jis traukė, atitiko odius ir mokymus ant jo avingos valios, kuriš jis įdėjo į mano širdį kaip ustatš,
iš kurios Banyčia sėmėsi vandens juo prisipildyti.
Jis man pasakė:
"Mano dukra,
Aš tai padariau savo įsikūnijime.
Visų pirma, aš sudėjau į savo brangiš Motinš visas gėrybes, reikalingas Man nusileisti iš dangaus į emę.
Tada aš įsikūnijau, įnešdamas į jį savo gyvenimš.
Nuo mano mamos šis indėlis pasklido kaip kiekvieno gyvenimas. Tas pats nutiks ir mano valiai.
Turiu pradėti nuo daiktų, padarinių, stebuklų ir inių, esančių mano testamente, deponavimo.
Įdėjus šiuos daiktus į save,
jie padarys savo keliš ir atsiduos kitoms būtybėms.
Viskas paruošta, ustatas beveik baigtas. Belieka šiuos dalykus platinti, kad jie nebūtų bevaisiai“.
Pasinėriau į Šventšjš Dieviškšjš Vališ. Mano mielasis Jėzus atėjo ir man pasakė :
„Mano dukra, kiekvienš kartš, kai siela įengia į mano vališ melstis, veikti ar kitaip, ji gausiai įgauna dieviškų spalvų, vienos graesnės u kitas.
Ar nematote visų gamtoje randamų spalvų ir groybių?
Jie yra šešėliai tų, kurie yra mano Dievybėje.
Bet iš kur augalai ir gėlės atsiranda iš tokios spalvų įvairovės?
Kas buvo usakytas juos nudayti? Saulėje:
jos šviesa ir šiluma apima vaisingumš ir spalvų įvairovę, galinčiš papuošti visš emę.
Augalai tiesiog turi atsiskleisti
- jo šviesos bučiniai,
- į savo šilumos glėbes, kad jų iedai prasiskverbtų.
Ir tarsi jie atsilygina jos bučiniais ir apkabinimais, iš jų ji gauna visas spalvas, kurios formuoja jos graiš veido spalvš.
Siela, kuri patenka į mano vališ
tai tarsi gėlė, kuri atsiskleidia saulės bučiniams ir apkabinimams.
Kad gautų įvairias Aminosios Saulės spalvas, siela atsiskleidia jos spinduliams.
Taip ji tampa dangaus gėle
- kad Aminoji Saulė nuspalvino savo šviesos kvapš, iki taško
-pakvėpinti ir pagrainti dangų ir emę e
- kad diugintų visš dangaus kiemš ir patį Dieviškumš.
Mano valios spinduliai
ištuštinti sielš to, kas yra mogiška e
upildykite jį tuo, kas dieviška.
Taigi ten galima pamatyti nuostabiš mano atributų vaivorykštę.
Todėl, mano dukra, danai įengia į mano vališ, kad tapčiau vis panašesnė į tavo Kūrėjš “.
Jaučiausi labai sunerimęs, nes šiandien mano Saulė Jėzus nepatekėjo ant mano vargšės sielos. Nekenčiu! koks skausmas praleisti dienš be saulės, nuolat naktį!
Kol buvau tokia persmelkta sieloje, guodiau save iūrėdama į vaigdėtš dangų ir tariau sau:
„Kaip mano mielasis Jėzus nieko nebeprisimena?
Neinau, kaip jis gali pakęsti savo Širdies gerumš, kad neleistų manyje pakilti jo malonaus Buvimo saulei, po to, kai man pasakė, kad ji gali kilti tik iš jo maos mergaitės.
Kadangi maieji negali daug laiko praleisti be tėčio.
Jų poreikių tiek daug, kad tėvas yra priverstas būti su jais, palaikyti ir maitinti.
Ak! ar neprisimeni, kaip ištraukei mane iš mano kūno, ten, net u dangaus skliauto, tarp dangaus sferų, kur vaikščiojome kartu, kol aš spausdinau savo „Aš tave myliu “ kiekvienoje vaigdėje, kiekvienoje sfera?
Ak! Atrodo, kad matau savo „aš tave myliu“ kiekvienoje vaigdėje ir girdiu, kaip jų spindinčios aureolės skamba mano „Jėzau, aš tave myliu “.
Bet jis jų neklauso, neateina
Jo saulė nekyla, išskyrus tai, kad utemdo visas vaigdes, apdovanotas manuoju
„ Aš tave myliu “ sugertų juos taip, kad jie taptų viena su Juo.
Taigi, prisikėlęs tarp dangaus sferų, galėčiau išspausdinti naujš „ Jėzau, aš tave myliu “.
O vaigdės, prašau sušukti mano „Aš tave myliu “, kad sujaudintas Jėzus grįtų pas savo mašjš dukrelę iš maosios tremties.
O Jėzau, ateik, duok man savo rankš, leisk man įeiti į tavo dieviškšjš vališ, kad galėčiau upildyti atmosferš, dangaus mėlynumš, saulės šviesš, orš, jūrš ir visus savo „Aš tave myliu“. "ir mano bučiniai.
Kad ir kur būtumėte,
-Jei paiūrėsi , pamatysi mano "aš tave myliu " ir pajusi mano bučinius;
-Jei klausysi , išgirsi mano „ Aš tave myliu “ ir mano bučinių garsš;
- jei tu kvėpuoji, gali kvėpuoti mano sielvarto kupinais bučiniais;
-jei dirbi , jauti , kaip tavo rankose teka mano " Aš tave myliu ";
-Jei eini , gali udėti kojas ant mano " Aš tave myliu " ir išgirsti mano bučinių garsš.
Tegul mano „ Aš tave myliu “ bus grandinė, kuri mane suriša su tavimi ir
Tegul mano bučiniai būna galingas magnetas, kuris, nori tau to ar ne, priverčia tave ateiti pas tš, kuris negali gyventi be tavęs.
Kas galėtų pasakyti visas nesšmones, kurias taip pasakiau?
Kol galvojau apie šias mintis, atėjo mano mielasis Jėzus
Jis parodė man savo atvirš Širdį ir, kupinas gerumo, pasakė :
„Mano dukra, padėk galvš man ant širdies ir ilsėkis, nes esi labai pavargusi. Po to mes pasivaikščiosime, kad parodytume tau mano „ Aš myliu tave“, parašytš tau visoje kūryboje.
Tada apkabinau Jėzų ir tada palenkiau galvš ant jo Širdies, kad pailsėčiau, nes jaučiau didiulį poreikį.
Vėliau, kai ir toliau buvau atsiribojęs nuo savo kūno ir prikaustydavau prie jo širdies,
Jis pridėjo:
„Mano dukra, tu, mano Aukščiausios valios pirmagimė, noriu tave informuoti
-kaip ant savo sparnų visa kūrinija neša mano „aš tave myliu “ būtybėms
-Kaip ant tų pačių sparnų būtybės turėtų man atsakyti savo „ Aš tave myliu “.
Pavelk į mėlynš dangų :
Šiame danguje nėra nė vieno taško, kuriame nebūtų išspausdintas mano „ Aš tave myliu “, skirtas būtybėms.
Kiekviena vaigdė su savo ėrinčia karūna skelbia „ Aš tave myliu “. Kiekvienas saulės spindulys, kuris neša šviesš į emę,
kiekviena šios šviesos dalis neša „ Aš tave myliu “.
Kol saulės šviesa dengia emę
ir tegul mogus iūri į šiš emę ir vaikščioja ja,
mano " Aš tave myliu " pasiekia jo akis, burnš, rankas ir išsitiesia po kojomis.
Vandenyno bangos šnabda vyrui „ Aš tave myliu“, „Aš tave myliu“,
"Aš tave myliu."
Visi vandens lašai – tai tiek pat natų, kurios, šnabdėdami kartu, sudaro graiausias mano begalinio „Aš tave myliu“ harmonijas.
Augalai, lapai, gėlės, vaisiai
atsispausdink mano „ Aš tave myliu“.
Taigi , visa kūryba
atnešk mogui mano nuolat kartojamš „ Aš tave myliu “.
Ir pats mogus ,
kiek mano „ aš tave myliu “ jis nenešioja visa savo esybe?
Jo mintis uantspauduoja mano „ Aš tave myliu “.
Jo širdis , plakanti krūtinėje su šiuo paslaptingu „erkė, erkė, erkė...“, nepaliaujamai kartoja: „ Aš tave myliu, myliu tave, myliu tave “.
Jo odius lydi mano „ Aš tave myliu “
Jo judesiai , ingsniai ir viskas tarp jų
jie paymėti savo Kūrėjo urašu „ Aš tave myliu “.
Tačiau tokio mano „ Aš tave myliu “ perpildymo viduryje mogus negali išeiti iš savęs ir atsakyti į mano Meilę. Koks nedėkingumas ir kaip sueista mano Meilė!
Todėl, mano dukra, aš pasirinkau tave savo valios dukra, kad galėtum ištikimai ginti savo Tėvo teises.
Mano meilė labai nori, kad būtybių meilė sugrįtų.
Mano testamente rasite visš mano „ Aš tave myliu “.
Jūs išspausdinsite savšjį kiekviename iš mano, jums ir visiems.
Oi! koks laimingas būsiu matydamas, kaip būtybių meilė susilieja su manšja.
Aš atiduodu savo testamentš jūsų inioje, kad bent vienas padaras,
- ginti mano meilės teises,
jis man atlygina u šiš Meilę, kuriš įdėjau į visš kūrinijš“.
Aš visiškai įsiliejau į Šventšjš Dievo vališ. Apsidengęs aukščiausia šviesa, mano mielasis Jėzus man pasakė :
Mano dukra, jei mano dieviškoji valia nebūtų įtraukusi į jš mano mogiškosios valios, mano mogiškumas, šventas ir tyras, nebūtų galėjęs įvykdyti viso Atpirkimo.
Mano mogaus valia nebūtų turėjusi visuotinės Dievo vizijos, todėl ji nebūtų galėjusi matyti visų būtybių.
Jis nebūtų turėjęs Dievo begalybės ir nebūtų galėjęs visko priimti. Ji nebūtų turėjusi Dievo visagalybės ir nebūtų galėjusi išgelbėti visų būtybių.
Ji būtų atimta dieviškosios aminybės ir negalėtų visko sujungti į vienš vietš ir viskš ištaisyti.
Taigi pirmasis vaidmuo Atpirkime atiteko mano dieviškajai valiai, o antrasis – mano mogiškumui.
Norėdami gauti atpirkimš,
Aš turėjau atverti savo Dieviškosios Valios duris savo monijai, duris, kurias pirmasis mogus udarė.
Ir palikdamas laukš atvirš savo monijai, leidiu jai įvykdyti Atpirkimš
pagal mano dieviškšjš vališ.
Nuo tada niekas kitas neįengė į mano dieviškšjš vališ, kad galėtų veikti kaip šeimininkas.
- visiškoje laisvėje,
- turintis visš gališ ir visas joje esančias gėrybes.
Mano Valia man yra tokia, kaip siela kūnui.
Jei mano valios įvykdymas būtų didelė malonė šventiesiems, įengęs į juos tarsi apmšstydamas,
Kas būtų, jei jie ne tik pasveikintų jos atspindį, bet ir įeitų į jš ir mėgautųsi visa jos pilnatve?
Jei, norint atlikti Išpirkimš, tai buvo būtina
kad mano moniškumas ir mano mogiškumas turės prieigš prie mano Dieviškosios Valios. Tas pats pasakytina ir apie pastato statybš
„Tebūnie tavo valia kaip danguje, taip ir emėje“.
Privalai
- kad atverčiau savo dieviškosios valios duris,
-kad įsileidau kitš padarš ir
- kad palikdamas laukš laisvš leidiu jam,
visuose savo veiksmuose, nuo didiausio iki maiausio,
veikti pagal visuotinę vizijš, savo valios begalybę ir gališ.
Jei įvesite ir padėkite ten
tavo mintys, tavo odiai, tavo darbas,
tavo ingsniai, tavo remontas, tavo skausmai,
tavo meilė ir padėka, Aukščiausioji Valia padarys
-paversti pinigais visus šiuos veiksmus, e
-pasirašykite juos dievišku atvaizdu.
Tai suteiks jiems dieviškųjų veiksmų vertę, kuri, būdama begalinė, gali
veikti visiems,
pasiekti visus, e
turi tokį poveikį Dieviškumui
kad Dieviškoji Valia nusileistų į emę su visu savo turtu.
Taip atsitiks kaip ir metalinėms monetoms (auksinėms, sidabrinėms ar kitoms):
kol neįspaustas karaliaus atvaizdas, jie neturi piniginės vertės,
bet kai tik jie bus paymėti karaliaus atvaizdu,
jie įgyja piniginę vertę ir gali cirkuliuoti visoje karalystėje.
Nėra svarbaus miesto, miestelio ar aikštės, kuris nepasimėgautų savo, kaip valiutos, prestiu.
Joks padaras negali gyventi be jų.
Ar jų metalas brangus, ar niekšiškas – nesvarbu, kol ant jo atspausdintas karaliaus atvaizdas.
Jie cirkuliuoja visoje karalystėje,
jie turi viršenybę prieš viskš ir yra visų mylimi bei gerbiami.
Taigi visi veiksmai, kuriuos siela daro pagal mano vališ, nes jie yra paenklinti dieviškojo paveikslo,
- cirkuliuoti danguje ir emėje,
- turėti viršenybę prieš viskš,
- duoti kas nori, ir
– nėra vietos, kuri nepasidiaugtų jų naudingu poveikiu.
Kai Jėzus tai kalbėjo,
mes meldėmės kartu ir jis įnešė mano intelektš į savo dieviškšjš vališ.
Kartu aukojome Aukščiausiajai Didenybei duoklę, šlovę, paklusnumš
ir visų sukurtų intelektų garbinimas.
Susisiekęs su dieviškšja valia,
dieviškasis paveikslas buvo įspaustas šiose duoklėse ir garbinimo aktuose, kurie išplito į visas sukurtas intelektas.
kaip tiek daug Dieviškosios Valios pasiuntinių kūrinijoje.
Mano mielasis Jėzus pridūrė :
– Mano dukra, ar matei?
Tik mano valioje visa tai galėjo įvykti. Todėl nuolat įneškite
- visa tavo išvaizda, tavo darbai,
- tavo širdį ir visa kita, ir
pamatysite nuostabių dalykų“.
Praleidęs daugiau nei tris valandas pagal dieviškšjš vališ ir darydamas tai, ko Jėzus manęs prašė,
Aš grįau į savo kūnš.
Bet kas galėtų viskš papasakoti?
Mano prastas intelektas to nepajėgia.
Jei nori Jėzaus, aš ir toliau kalbėsiu apie šiuos dalykus vėliau. Kol kas aš sustosiu.
Pasinėriau į Šventšjš Dieviškšjš Vališ. Apkabinęs mane, mano mielasis Jėzus meldėsi su manimi.
Tada jis man pasakė :
„mogaus valia atmosferš udengė debesimis
taip, kad ant visų būtybių siautėja tiršta tamsa. Taigi, beveik visi čiupinėja.
Kiekvienas mogaus veiksmas, atliktas ne pagal dieviškšjš vališ, padidina šiš tamsš ir daro mogų aklesnį. Nes. mogaus valiai saulė yra Dieviškoji Valia. Be jo tvariniui nėra šviesos .
Kita vertus, kas veikia pagal mano vališ, pakyla virš šios tamsos.
Siųsk šviesos spindulius į emę.
Taip ji sukrečia tuos, kurie gyvena emoje valios lygyje, ir paruošia juos priimti Dieviškosios Valios Saulę.
Štai kodėl aš taip noriu
- Gyvenk mano valioje,
-kad tu paruoši šviesos dangų
kurie, nuolat siųsdami į emę šviesos spindulius, galės išsklaidyti šį mogaus valios suformuotš tamsos dangų.
Tada, turėdami mano valios šviesš, vyrai jš mylės. Ir dieviškoji valia galės viešpatauti emėje“.
(1) Jaučiausi slegiamas savo mielojo Jėzaus neturtingumo ir maldavau jo neatidėlioti sugrįimo į mano vargšę sielš, nes nebeištvėriau.
Mano nuostabai, pamačiau jį ant savo kaklo, apsupantį mane rankomis, jo veidš liečiantį manšjį, šviesa, kuriš jis norėjo įlieti į mano mintis.
Mane jis traukė ir dulkinau, bet atmečiau šiš šviesš, sakydamas sau:
„Man neįdomu mokytis dalykų.
Viskas, ko aš noriu, yra išgelbėti mano sielš ir tik Jėzus gali mane išgelbėti; visa kita yra niekas".
Bet kai Jėzus palietė mano kaktš, nebegalėjau atsispirti ir į mane pateko šviesa.
Jis man pasakė :
„Mano dukra, kas buvo pašauktas atlikti funkcijš, turi inoti jos paslaptis, svarbš, pareigas, pagrindus ir viskš, kas su ja susiję.
Paprasta būtybė nutraukė santykius , egzistavusius tarp dieviškosios valios ir tvarinių. Šis pjūvis sulugdė Dievo planš mogui.
Tačiau kita paprasta būtybė, Mergelė Marija, visų Karalienė , palaiminta tiek daug malonių ir privilegijų, bet vis tiek yra būtybė, turėjo misijš susieti su savo Kūrėjo Valia, kad būtų atitaisytas pirmosios būtybės lūimas.
Pirmoji buvo moteris, o antroji taip pat buvo moteris.
Būtent ji, susiedama savo vališ su mūsų, sugršino mums garbę, paklusnumš ir pagarbš Kūrėjo teisėms.
Viena būtybė atnešė blogį į emę ir pasėjo visų kartų lugimš.
Tik vienas kitas padaras sugršino gėrį į emę.
Ir susisiekęs su savo Kūrėjo Valia,
Tai sudarė aminojo Fiato uuomazgas, kurios visiems atneš išgelbėjimš, šventumš ir gerovę.
Augant šiai dangaus būtybei, joje augo ir Fiato sėkla, o kai ta sėkla tapo mediu,
Aminasis odis buvo pradėtas jos mergelės įsčiose, kur Aminoji Valia viešpatavo kaip suverenus karalius.
Paiūrėkite kaip
visos prekės ateina iš dieviškosios valios e
Ar visos blogybės pasireiškė, kai būtybė pasitraukė iš šios dieviškosios valios?
Jei neradai padaro
-kurio gyvenimas buvo mano Valia e
- Kas prisijungė prie manęs,
Nebūčiau norėjęs ar galėjęs nusileisti iš Dangaus
apsirengti mogaus kūnu, kad išgelbėtum mogų.
„ Taigi mano Motina buvo „tebūnie Tavo Valia emėje, kaip ir danguje“ sėkla. Kadangi vienas tvarinys sunaikino Dievo valios karalystę emėje, buvo tinkama jš atkurti kitam kūriniui.
Iš mano valios sėklos, kuri buvo mano dieviškoje Motinoje , mano monijoje, kuri niekada neatsiskyrė nuo mano dieviškumo,
jis suformavo didįjį mogaus valios projektš Dieviškoje Valioje.
Mano mogiška valia susijungusi su mano dieviškšja valia,
visi mano mogiškieji veiksmai buvo susieti su Dieviška Valia.
Pagal dieviškšjš vališ aš inojau apie visus visų kartų veiksmus. Savo mogiškšja valia aš juos pataisiau ir prijungiau prie aminosios Valios.
Joks veiksmas negalėjo manęs išvengti.
Aš viskš sutvarkiau tyriausioje Aukščiausios Valios šviesoje.
„Galiu pasakyti, kad Atpirkimas man kainavo palyginti nedaug:
- mano išorinis gyvenimas,
- mano aistros kančios,
Būtų utekę mano pavyzdių ir mano odių ir viskš būtų galima padaryti greitai.
Bet
- įgyvendinti didįjį mogiškosios valios projektš, susiliejusiš su Dieviška Valia
- pataisyti visas mogaus valios nutrauktas grandis,
Turėjau įsitraukti
visas mano interjeras,
visš mano paslėptš gyvenimš,
visas mano intymias kančias.
kurių buvo daug daugiau ir intensyviau nei mano išorinės kančios ir dar nėra inomos.
Aš ne tik maldavau
- nuodėmių atleidimas,
– mogaus gyvybės išganymas ir apsauga. Kaip aš padariau su Mano aistra.
Bet tai buvo viso mogaus vidaus atnaujinimas. Aš turėjau pakelti aminosios valios saulę, kuri,
- sujungti su Jėga visš mogaus vidų, net intymiausius jo pluoštus,
– būtų nuvedęs jį į mano Dangiškojo Tėvo įsčias,
- Jis atgaivintų jį savo Aminšja Valia.
Oi! kaip daug lengviau man buvo melsti mogaus išgelbėjimo, nei perdaryti jo vidų savo dieviškoje valioje!
O jei to nepadarėte, atpirkimas
- jis nebūtų buvęs pilnas,
– tai nebūtų buvęs Dievo vertas darbas.
neturėčiau
- neatnaujintos visos mogaus dalys,
- nei atkurti jame prarastš šventumš, nutraukiant jo santykį su Dieviška Valia.
Projektas jau baigtas.
Tačiau prieš paskelbdamas,
pirmiausia būtina, kad mogus tai inotų ,
per savo gyvenimš ir aistrš gali gauti atleidimš ir išgelbėjimš.
Tai skatina jį mokytis vėliau
kaip prašiau jam didiausio ir svarbiausio dalyko: jo valios sugrįimo į manšjš
taip kad
- jo kilnumas atgaunamas,
- kad tiltai tarp jo ir mano valios būtų perdaryti, o tiltai tarp jo ir mano valios būtų perdaryti ir
-kad jis taip grįta į pradinę būsenš.
"Mano dukra,
mano aminoji Išmintis nutarė, kad dangiška būtybė, visų švenčiausia,
tai turėjo būti naujo mogaus pakilimo mano Dieviškojoje Valioje ištakoje.
Dabar per kitš būtybę,
kad noriu įnešti į aminšsias savo Valios buveines
surišti jo vališ su manšja,
sujungdamas jį su visais mano veiksmais,
sugršindamas savo vidų į savo aminosios valios saulę, noriu atverti šio projekto laukš kartoms,
kad visi norintys galėtų prieiti.
Ir jei iki šiol tvariniai galėjo mėgautis Atpirkimo gėrybėmis, tai nuo šiol jie galės eiti toliau ir mėgautis Tavo Valios vaisiais, kurie bus vykdomi emėje kaip Danguje, kad atgautų tš prarastš laimę.
tas kilnumas ir ta dangiška ramybė, kuriš mogus, vykdydamas savo vališ, dingo nuo emės paviršiaus.
Tai yra didiausia malonė, kuriš galiu suteikti mogui. Nes gršindamas jš į mano vališ,
Gršinu visas prekes, kurias turėjau kurdamas.
Todėl būkite atsargūs, nes reikia atverti didelį prekių domenš visiems savo broliams “.
Pagalvojau: "Kodėl palaimintasis Jėzus taip myli, kad vyktų jo Valia? Kokiš šlovę gali turėti vargšas ir apgailėtinas tvarinys, kuris apleidia savo vališ aukšta, šventa ir avinga Jėzaus valia?"
Kol aš turėjau tokias mintis, mano gerasis Jėzus man labai švelniai pasakė:
„Mano dukra, ar nori inoti?
Mano meilė ir gerumas yra tokie dideli, kad
Kai padaras elgiasi pagal mano vališ, aš jai daug duodu.
O kad jai visada daug duočiau, man patinka, kad ji vykdo mano vališ.
Todėl tikroji prieastis, kodėl aš noriu, kad padaras vykdytų mano Vališ, yra ta, kad ji man suteikia priemonių, kad galėčiau jš be paliovos duoti.
Mano meilė niekada nenori ilsėtis.
Jis visada nori bėgti, skristi pas padarš. Ir u kš? Duoti.
Kai padaras vykdo mano vališ, ji artėja prie manęs ir aš jos:
-Aš duodu, o ji paima.
Kita vertus, jei jis neįvykdys mano valios,
jis laikosi atokiai nuo Manęs ir tampa Man svetimas. Todėl ji negali suvokti, kš norėčiau jai duoti.
Jei aš jai vis tiek duočiau, tai būtų alinga ir nesuvirškinama, nes jos gomurys buvo alias ir suteptas jos mogiškos valios.
tai neleistų jam diaugtis ir vertinti dieviškų dovanų. Mano noras – nuolat jam tai duoti.
Tvariniai, kurie vykdo mano vališ, didina mano šlovę.
Tai šlovė, kuri nusileidia iš dangaus ir grįta tiesiai į mano sosto papėdę, padauginta dieviškosios valios, esančios tvarinyje.
Kita vertus, jei yra viena šlovė, kuriš galėtų man dovanoti tie, kurie nevykdo mano Valios, tai būtų man svetima šlovė, šlovė, kuri gali man pasibjaurėti.
Kai padaras praktikuoja vykdyti mano vališ, aš atiduodu jam savšjš, kuri suteikia jo darbus
- mano šventumas, mano jėga, mano išmintis, mano darbų grois, neapskaičiuojama vertybė.
Galiu pasakyti, kad tai yra
- mano viešpatavimo vaisius,
- mano dangiškosios karalystės darbai,
- mano teisėtų vaikų šlovė.
Kaip būtybė, kuri atiduoda visas savo jėgas mano Valiai įvykdyti
Man nepatiktų? Kaip galėčiau nepajusti avingos savo Aukščiausios Valios galios Jo darbuose?
Oi! jei padarai inotų viso to gėrį,
jie nebeleis nusivilti savo valia“.
As maniau:
„Mano gerasis Jėzus sako nuostabius dalykus apie savo Vališ, pavyzdiui, kad nėra nieko didesnio, aukštesnio, šventesnio u gyvenimš pagal Jo Vališ.
Jei taip, kiek daug nuostabių ir sensacingų dalykų turėčiau padaryti net išoriškai! Tačiau aš nematau savyje nieko graaus ar stebinančio.
Atvirkščiai, jaučiuosi pats niūriausias mogus, kuris nemoka daryti nieko gero, palyginti su šventaisiais, kurie padarė tiek daug gero, tiek daug sensacingų dalykų, tiek daug stebuklų.
Ir jis sako, kad gyvenimas jo valioje palieka visus šventuosius! “
Kol šios mintys kirbėjo mano galvoje, Jėzus judėjo manyje ir savo įprastoje šviesoje man pasakė :
Mano dukra
kai šventumas yra individualus, tam tikram laikui ir vietai, jis parodo daugiau stebuklų išorėje, kad to laiko ir vietos monės galėtų geriau mėgautis malonėmis ir gėrybėmis, kurios kyla iš šio šventumo.
Iš kitos pusės
gyvenimo šventumas mano valioje nėra individualus šventumas,
skirta daryti gera
tam tikroje vietoje,
tam tikriems monėms e
tam tikru momentu.
Atvirkščiai, tai yra Šventenybė, kuri turi daryti gera.
-visiems monėms visose vietose ir visais laikais.
Ji yra Šventenybė, panardinta į aminšjš mano Valios Saulę, kuri, apglėbusi viskš, yra
šviesa be odių,
- ugnis be malkų,
šventumas be klegesio, be dūmų.
Nepaisant to, šis šventumas tebeegzistuoja
– pati didingiausia, graiausia ir vaisingiausia. Jo šviesa grynesnė, šiluma intensyvesnė.
Geriausias šios Šventenybės vaizdas yra saulė, kuri apšviečia mūsų horizontš : ji apšviečia viskš, bet be triukšmo .
Jis lengvas, bet nekalba. Jis niekam nieko nesako
- tai daro gerai,
- sėkla, kuri apvaisina,
- gyvybę, kuriš ji suteikia visiems augalams, taip pat
- jo būdas išvalyti uterštš orš sunaikinant viskš, kas gali būti pavojinga mogui.
Tai taip ramu
kad net turėdami jį su savimi monės į tai nekreipia dėmesio.
Tačiau ji nenustoja būti grai ir didinga ir toliau daryti gera visiems.
Be to, jei jo nebūtų, visi būtų pasibaisėję, nes trūktų didiojo vaisingumo ir gamtosaugos stebuklo.
Gyvybės šventumas mano valioje yra daugiau nei saulė .
Teisinga ir visiškai sutvarkyta siela mano valioje yra daugiau nei kariuomenė, galinti kautis.
Jo intelektas yra tvarkingas ir prijungtas prie aminojo intelekto.
Jo širdies plakimas , meilės, troškimai yra paenklinti aminais saitais.
Jo mintys , jo valia ir visas jo vidus sudaro pasiuntinių armijš, kuri upildo dangų ir emę ir yra iškalbingi balsai bei ginklai, ginantys visus kūrinius ir, visų pirma, jų Dievš.
Jie daro visiems gera ir sudaro tikrš dangiškšjš ir dieviškšjš milicijš.
nuolatos yra Aukščiausiosios Didenybės inioje ir visada gali paklusti jo įsakymams.
Apsvarstykite mano motinš : ji yra puikus gyvenimo pavyzdys mano valioje.
Jo vidus buvo visiškai panardintas į aminšjš Aukščiausios valios saulę.
Būti
šventųjų šventumo karalienė ir visų kūrinių Motina
kurio naudai jis turėjo atnešti mano gyvybę, taigi ir visas gėrybes,
Jis buvo tarsi paslėptas visame kame,
atnešdamas jiems savo turtš be atpainimo.
Daugiau nei tyli saulė,
atnešė šviesš be odių, ugnį be klegesio, gėrį nepasirodydamas.
Be jos nebuvo nieko gero.
Joks stebuklas nebuvo atliktas jo nepatyrus. Gyvendama mano testamente, ji liko ten paslėpta. Tai buvo ir tebėra kiekvieno turto kilmė.
Ji buvo tokia laiminga Dieve, taip įsitvirtinusi Dieviškoje Valioje, kad visas jos vidus plaukė šios aminosios Valios jūroje.
Jis painojo visų tvarinių vidų ir įdėjo savšjį, kad viskš sutvarkytų Dieve.
Būtent mogaus vidus, o ne jo išorė, turėjo būti pertvarkyta ir pertvarkyti .
Taigi, kadangi didioji jos darbo dalis turi būti atliekama vyro viduje, atrodo, kad ji nesusitvarkė su išore.
Tačiau ji susirūpino.
tiek išorinis, tiek vidinis turtas.
Matyt, atrodė, kad jis nepadarė nieko išskirtinio ir sensacingo.
Daugiau nei saulė pralėkė nepastebėta ir pasislėpusi Dieviškosios Valios Šviesos debesyse.
Taigi, matyt, šventieji padarė daugiau sensacingų dalykų nei mano mama.
Tačiau kokie yra didiausi šventieji, palyginti su ja? Jie yra tik maos vaigdės, palyginti su didele saule.
Jei jie ryškūs, tai dėl saulės.
Nors iš pirmo vilgsnio ji nedarė sensacingų dalykų, ji vis tiek atrodė graiai ir didingai.
Ji sklandė virš emės, visa ištiesta link aminosios Valios, kuri
- su meile ir intensyvumu,
Jis taip diaugėsi, kad privertė jš nusileisti iš dangaus į emę,
ši Valia, kuriš monių šeima taip iauriai ištrėmė iš emės.
Jo vidus buvo sutvarkytas pagal Dieviškšjš vališ.
Viskas, kš jis darė, jo mintys, širdies plakimas, kvėpavimas, buvo avūs ryšiai, pritraukę Aminšjį odį į emę.
Ir jis laimėjo savo laybas padaręs didiausiš stebuklš, kurio niekas kitas negalėjo padaryti.
Štai kš tu turi padaryti, mano dukra:
- Uburk mane ateiti ir taip tvirtai prisirišti prie tavo vidaus, pertvarkyto pagal Dieviškšjš Vališ
kad ši Valia nusileis iš Dangaus į emę
- būti inomai ir ten karaliauti, kaip ji karaliauja danguje . Nesijaudink dėl nieko kito .
Kas turi padaryti didesnę dalį, tam nereikia daryti maesnės.
Durys atviros kitiems atlikti maesnę dalį, kad viskas būtų padaryta.
inau, ko reikia, koks laikas ir vietos, kad mano dideli darbai būtų inomi, kartais su išoriniais stebuklais.
Kalbant apie tave, visada tęsk skrydį pagal mano vališ,
- upildo dangų ir emę,
- taip mane avi, kad negaliu atsispirti darydamas didiausiš stebuklš, savo valios karalystę būtybėse.
Mane labai nuliūdino mano mielojo Jėzaus neturėjimas.
Nors skambinau jam iš visų jėgų, jis nenorėjo ateiti į savo vargšš tremtį. Oi! kaip sunku sveria mano tremtis!
Mano vargšė širdis mirė iš skausmo, nes neatėjo tas, kuris yra jo gyvybė. Kol aš taip merdėjau, atėjo mano nuodėmklausys, ir tš pačiš akimirkš Jėzus sujudo manyje. Stipriai spausdama širdį, ji tapo matoma.
Aš jam pasakiau: „Mano Jėzau, ar tu negalėjai būti pirmas?
Dabar esu priverstas paklusti.
Prašau sugrįti, kai priimsiu tave į Šventšjš Komunijš. Tada būsime vieni ir laisvi būti kartu“.
Oriai ir nuoširdiai jis man pasakė :
„Mano dukra, ar nori, kad sulauyčiau savo išminties tvarkš ir atimčiau iš savo Banyčios valdiš, kuriš jai suteikiau?
Tai sakydamas jis pasidalino su manimi savo kančia. Netrukus po to aš jam pasakiau:
„Pasakyk man, mano meile, kodėl tu neateini ir neversti manęs laukti tiek, kad prarasčiau viltį, jog tu sugrįši ir mano siela kovos tarp gyvenimo ir mirties?
Kupinas gerumo, Jėzus man atsakė :
"Mano dukra,
padaręs tave savo valios šeimininke, noriu ne tik jš turėti ,
bet leiskite mums inoti, kaip jį auginti ir dauginti.
Taigi jūsų kančios, jūsų budrumas, jūsų kantrybė ir net jūsų netekimas iš Manęs padės apsaugoti ir išplėsti jos ribas jūsų sieloje.
Neutenka turėti, reikia ir inoti, kaip tai daryti.
Kokia nauda iš vyro turėti laukš
o jei jis nesivargintų jos sėti ir auginti, o paskui nuskinti savo darbo atlygį?
Net jei jis yra savo lauko savininkas,
jei jis to nedirbs, neturės kuo maitinti.
Todėl ne turėjimas daro mogų turtingš ir laimingš, o inojimas, kaip gerai išugdyti tai, kš turi.
Taip yra su mano malonėmis, su mano dovanomis, o ypač su savo Valia, kuriš įdėjau tau kaip karalienę.
Jis prašo pamaitinti jį savo kančiomis ir veiksmais. Tam reikia,
- visiškai jai priklauso,
jūs suteikiate jam garbę, kuri priklauso jam kaip karalienei.
Per viskš, kš darote ir kenčiate,
Tai suteikia jums tai, ko jums reikia, kad pamaitintumėte savo sielš. Taigi, tu vienoje pusėje, o aš kitoje,
mes išplečiame jumyse mano Aukščiausios Valios ribas“.
Jaučiau didiulį kartėlį dėl mano avingojo Jėzaus atėmimo. Dar blogiau, kad jis trumpam pasirodė kaip perkūnas ir ištraukė mane iš
kūnš ir iškart dingo, priversdamas mane pamatyti tragiškus dalykus ir gandus apie karš.
Tarsi norėjome įtraukti Italijš.
Valstybių vadovai susisiekė su kitais ir pasiūlė jiems pinigų sumas karui įsitraukti.
Tš dienš, kai aš ypač kentėjau, Jėzus man pasakė, kad nuo sausio mėn.
Jis privertė mane kentėti , kad tautos,
nori eiti į karš,
norėjo su jais mokyti kitus,
- pasiūlyti jiems pinigų sumas, kad pritrauktų.
Koks man tai buvo skausmas
-Turėjau palikti savo kūnš, kad pamatyčiau, kaip monės kenčia, ir naujas organizuotas karas, pvz
- Neturėkite su manimi mano Jėzaus, kad galėčiau su juo kalbėti ir maldauti jo gailestingumo nelaimingajai monijai , net kančios kaina.
Kelias dienas praleidau tokioje būsenoje ir mano širdis nebeištvėrė.
Ne tik jaučiau skausmš, kai beveik visada buvau atimta iš Jėzaus, bet ir patyriau kitš kančiš, tokiš didelę kančiš, kad nemanau, kad galiu jos apibūdinti.
Tada jis buvo trumpam pamatytas ir, nebegalėdamas ilgiau ištverti, prilipo prie mano širdies, kad ieškotų prieglobsčio ir poilsio. Apkabinau jį prie savęs ir pasakiau:
„Mano gyvenimas, Jėzau, pasakyk man:
Kaip aš tave įeidiau, kad neatėjai?
Ir kas yra ta kančia, kuri prideda prie tavo nepriteklių ir kuri mane taip siaubingai drasko?
Sunerimtu tonu jis atsakė :
– Dukra, ar tikrai norėjai mane įeisti, kad aš nuo tavęs pabėgčiau? Aš pasakiau: „Ne, mano Jėzau, aš mieliau mirsiu, nei įeisiu Tave“.
Jis tęsė :
"Gerai. Mergina, kuri visada buvo su tėvu, turi būti atsargi, kad inotų jo paslaptis ir elgesio būdus.
Ar taip ilgai buvau su tavimi ir tu vis dar nesupranti prieasčių, kodėl aš tolstu nuo tavęs?
Vis dėlto jautėte juos, kai atėjau pas jus aibiškai, ištraukiau jus iš jūsų kūno ir palikau vienš klajoti po emę.
Kiek nematei tragiškų dalykų, ant kurių – tautų rengiami karai.
Praeitais metais,
-kovojant su Vokietija Prancūzija suskambo pirmšjį varpš. Italija, priešindamasi Graikijai, paskambino antršjį varpš.
Kita tauta, organizuodama karš, skambins trečiu varpu. Koks ištvirkimas, koks usispyrimas!
Taigi, negalėdamas pakęsti tokio usispyrimo, mano Teisingumas verčia mane atsiriboti nuo jūsų, kad būčiau laisvas veikti.
Kalbant apie kančias, kurias jaučiate savo širdyje
- Ir kas pridedama prie to, kad esu atimtas iš Manęs, tai yra ne kas kita, kaip kančia
Aš sukeliau monijš jos atsiskyrimu nuo Manęs.
Tai, kš jūs patiriate, yra siaubingos kančios, kurias mano Širdis patiria dėl šio išsiskyrimo.
Dėl ryšių, kuriuos turi su Manimi,
- išlikti susijęs su visa monių šeima e
Jūs esate priversti jausti šiš kančiš, kuriš Man sukėlė monių kartos, kai buvote atskirti nuo Manęs savo siaubingomis nuodėmėmis.
Dršsa, nenusimink, leisk man vadovautis savo teisingumu.
Po to aš vėl būsiu su jumis ir dienš kartu melsimės ir verksime
neturtingos monijos likimas.
Nustosime klajoti po emę ir grįšime pas Dievš.
Mane suakmenėjo skausmas dėl savo mielojo Jėzaus netekties.
Man net atrodė, kad jo pasirodymai, aibai ar kaip šešėliai, maėja, apraiškos
- kurie buvo mano vienintelė atrama mano kančiose ir
- kurie kaip mai rasos lašeliai,
išlaikiau vargšš maš mano sielos augalėlį, išdiūvusį dėl jo nebuvimo, suteikdamas jam gyvybės gyslelę, kuri neleido jam mirti.
Tačiau aš buvau susitaikęs su jo valia.
Iš visų jėgų stengiausi tęsti savo vidinius veiksmus,
kaip tais laikais, kai skridau su jo kompanija jo SS. valio.
Bet, oh! kaip aš padariau sunkiai, negalėdamas pasiekti visų, kad aukočiau savo Dievui aukų visų vardu.
Pasakiau jam:
„Mano Jėzau, tavo valioje aš sujungiu savo mintis su tavo mintimis, kol tavo mintys cirkuliuoja visuose sukurtuose intelektuose,
Noriu, kad kiekviena mintis apie būtybes iš jūsų minčių pasisemtų meilės, kuri randa jūsų galvoje,
kad kiekviena būtybių mintis būtų nukreipta į meilės skrydį.
Kad šis skrydis
- Dangus pasiekia Aukščiausiosios Didenybės sostš.
- maišymasis su amina meile,
leisk Švenčiausiosios Trejybės meilei nusileisti emėje, ant visų kūrinių“.
Kol meldiausi šiš ir kitas panašias maldas, mano avingas Jėzus judėjo manyje ir atsidusęs tarė :
Mano dukra
tu negali būti be Manęs ir, juo labiau, kad Aš galiu būti be tavęs.
Viskas, kš tu jauti savo širdyje, esu Aš . Tavo degantys troškimai, tavo atodūsiai,
- kankinystė, kuriš tu gyveni dėl mano nepriteklių, visa tai esu Aš.
Tai mano širdies plakimai
-kurie skamba tavyje,
-Tai verčia jus pasidalinti mano kančiomis ir
-Tai priverčia mane dingti tavo akyse.
Bet kai mano Meilė nebeištveria, įveikusi mano teisingumš, ji priverčia mane vėl apsireikšti tau “.
Tai sakydamas jis tapo matomu. Oi! kaip jaučiausi atgimęs!
Jis pridėjo:
"Mano dukra,
tu davei man namus emėje savyje.
Tuo pačiu laikau tave danguje, savo Širdyje.
Dieviškumas diaugiasi Aukščiausios Valios mergina, turėdamas jš su savimi danguje.
Kadangi turime savo mašjš dukrš danguje ir emėje, mums nebereikia naikinti emės.
- kaip norėtų teisingumas e
– kaip būtybės nusipelnė.
Daugiausia,
- miestai išnyks,
- emė atsivers keliose vietose, todėl vietos ir monės išnyks,
- karai sunaikins būtybes.
Bet dėl mūsų maos mergaitės
- kam patikėjome misijš, kad mūsų Valia gyvuotų emėje, mes šios emės nesunaikinsime.
Taigi apsiginkluokite dršsa ir nenusiminkite per mano nebuvimš.
inokite, kad neilgai trukus aš su jumis sugrįšiu.
Ir tu niekada nenustoji manęs mylėti,
pirmiausia sau ir
taip pat visiems mūsų brangiems broliams.
Tiesš sakant, ar norite suinoti, kodėl Adomas nusidėjo?
Taip yra todėl, kad jis pamiršo, kad aš jį myliu, o jis pamiršo mane mylėti.
Tai buvo pagrindinė jo lugimo prieastis.
Jei jis būtų manęs, kad aš jį labai myliu ir kad jis turi pareigš mane mylėti, jis niekada nebūtų pasiryęs man nepaklusti.
Pirmiausia sustojo meilė, tada atėjo nuodėmė.
Kai Adomas nustojo mylėti savo Dievš, nutrūko ir tikroji meilė sau.
Jo nariai ir jėgos sukilo prieš jį. Jis prarado valdiš, tvarka išnyko ir išsigando.
Tikra meilė kitoms būtybėms taip pat nutrūko. Nors sukūriau jį su ta pačia meile
– kad tas, kuris karaliauja tarp dieviškųjų asmenų,
- meilė, kuriai vienas yra kito įvaizdis, jo laimė, diaugsmas ir jo gyvenimas.
Ir u tai,
Kai aš atėjau į emę, tai, kš man skyriau didiausiš reikšmę
- kurie myli vienas kitš
- kaip aš juos mylėjau,
tokiu būdu, kad virš emės sklandytų Šventosios Trejybės meilė.
Visuose tavo kančiose ir nepritekliuje,
- Niekada nepamiršk, kad aš tave labai myliu,
- Kad niekada nepamirščiau manęs mylėti.
Be to, kaip mūsų valios dukra , jūs turite uduotį mylėti mane u visus . Taigi būsite tvarkingi ir nieko nebijosite“.
Aš girdėjau baimes
- kad galbūt ne mano avus Jėzus kalbėjo su manimi, apreikšdamas man tiek daug didingų tiesų, ypač apie dieviškšjš vališ,
-Bet tai buvo demonas, kuris bandė mane apgauti, pakeldamas mane labai aukštai ir tada panardindamas į bedugnę.
Aš pasakiau: „Mano Jėzau, išlaisvink mane iš Priešo rankų, aš nenoriu inoti nieko kito, kaip tik išgelbėti savo sielš“.
Judėdamas manyje, palaimintasis Jėzus man pasakė :
– Mano dukra, kodėl tu bijai?
Argi neinai, kad pragariška gyvatė apie mane maiau ino, yra mano valia?
Tiesš sakant, jis nenorėjo, kad tai įvyktų, todėl jis jos nepainojo ir nemylėjo.
Dar maiau, jis įsiskverbė į savo paslaptis, kad inotų visus jo padarinius ir vertę. Ir kadangi jis to neino, kaip jis gali apie tai kalbėti?
Labiausiai jis nekenčia to, kad padaras vykdo mano vališ.
Jam nerūpi ta siela
Melskis
eiti išpainties,
priima komunijš,
atgailauti ar daryti stebuklus.
Dėl jo maišto prieš mano vališ jame buvo sukurtas pragaras, todėl jo nelaiminga būsena ir jį slegiantis pyktis.
Taigi mano Valia jam yra pragaras
Ir kiekvienš kartš, kai jis mato sielš
- pagal mano vališ,
- painti jo savybes, vertę ir šventumš,
jis jaučia savo pragarš dvigubai.
Nes jis mato dangų, laimę ir ramybę, kuriš prarado būdamas sukurtas šioje sieloje.
Kuo daugiau inoma mano Valia, tuo labiau ji kankinasi ir įsiutę.
Be to, kaip Ji, kuri sudaro savo pragarš, gali pasakyti apie mano vališ? Jei jis kalba su jumis apie jš, jo odiai nori sukurti tavyje pragarš.
Nes jis ino mano vališ tik tam, kad jos nekęstų, o ne mylėtų.
Tai, kas nekenčiama, negali atnešti nei laimės, nei ramybės.
Kadangi jo odis buvo be malonių, kaip jis galėjo perduoti jam malonę vykdyti mano vališ?
Mšsčiau, kaip viskas sukasi aplink saulę: emė, mes patys, jūra, augalai, viskas.
Ir kai mes gravituojame aplink saulę,
esame Jo apšviesti ir gauname Jo šilumš.
Taigi saulė skleidia savo ugninius spindulius į mus ir į mus su visa kūrinija,
traukdami aplink saulę mėgaujamės jos šviesa ir gauname kai kuriuos jos privalumus.
Kiek būtybių negravituoja aplink dieviškšjš Saulę?
Tai daro visi: visi angelai, šventieji, monės, visi sukurti daiktai, įskaitant karalienę Motinš, kuri uima pirmšjš vietš, sugerdama kiek įmanoma daugiau aminosios saulės spindulių.
Kol aš taip galvojau, mano dieviškasis Jėzus judėjo manyje. Ir, tvirtai laikydamas mane u Jo, Jis man pasakė :
„Mano dukra, būtent tokiam tikslui aš sukūriau mogų:
-kuris visada traukia aplink mane ir
- kad aš, jo Saulė, atsidūrusi jo apsisukimų centre, apšvitinu jį
- mano šviesos,
- mano meilės,
- mano panašumo e
- mano laimės.
Su kiekviena revoliucija aplink mane norėjau tai jam duoti
- visada nauji pasitenkinimai,
- visada naujos grauolės ir
- vis ugningesnės strėlės.
Prieš vyrui nusidėjus,
Dieviškumas nuo jo nebuvo paslėptas. Nes, traukiantis aplink mane,
- tai buvo mano atspindys, todėl
- buvo šiek tiek šviesu.
Buvo natūralu, kad kol aš buvau didioji Saulė, jos maa šviesa maitino mano Šviesš.
Tačiau kai tik nusidėjo, jis nustojo traukti aplink mane.
jo maa šviesa tamsėja,
jis tapo aklas ir prarado gebėjimš įvelgti mano Dieviškumš savo mirtingame kūne, kiek tvarinys gali.
Vėliau, ateidamas išpirkti mogaus,
Aš ištekėjau u jo mirtingo kūno, kad jis pamatytų ,
- ne tik todėl, kad jis nusidėjo savo kūne ir aš ruošiausi išpirkti šį kūnš,
- bet ir todėl, kad jis nebematė mano Dieviškumo savo kūne.
Tai tokia tiesa, kad mano Dieviškumas, kuris gyveno mano monijoje,
Galėjau jam išleisti tik kai kuriuos savo Dieviškumo spindulius.
Taigi paiūrėkime, kas yra didioji blogio nuodėmė:
Jis atveė vyrš
- nustoti traukti aplink savo Kūrėjš,
-prieš jo kūrimo tikslš e
- pakeisti šviesš į tamsš ir groį į bjaurumš .
Nuodėmė yra toks didelis blogis, kad, nepaisant mano Atpirkimo, aš nesugebėjau sugršinti mogui gebėjimo pamatyti Dieviškumš jo mirtingame kūne.
Tai bus įmanoma tik tada, kai
- nugalėtas ir susmulkintas mirties, jis atvyks teismo dienš.
Kas nutiktų, jei kūryba nustotų gravituoti aplink saulę? Viskas būtų aukštyn kojom,
viskas prarastų šviesš, harmonijš ir groį. Vienas skaudintų kitš.
Ir net jei saulė liktų, tai būtų kaip mirtis kūrinijai, nes ji nebegravitautų aplink jš.
Dėl pirminės kaltės,
mogus nustojo traukti aplink savo Kūrėjš ir dėl to jis prarado
tvarka, kuria jis gyveno,
jo viešpatavimas sau,
jos šviesa.
Kai tik jis nusideda,
ji ne tik nesitraukia aplink savo Dievš,
bet jis nustoja traukti aplink Atpirkimo gėrybes, kurios tarsi nauja saulė yra tam, kad suteiktų jam atleidimš ir išgelbėjimš.
Ar inai, kas yra tas, kuris nenustoja traukti aplink mane?
Tas, kuris vykdo mano Vališ ir gyvena Joje. Jis vis dar bėga,
niekada nesustoja e
ji gauna visš mano mogiškumo spindesį ir tam tikrus mano dieviškumo blyksnius“.
Buvau kupina kartėlio dėl savo mielojo Jėzaus netekties.
Man atrodė, kad viskas baigėsi, beveik neturėjau vilties, kad jis grįš į savo vargšš tremtį.
Širdį suspaudė skausmas nuo minties, kad daugiau niekada nepamatysiu jos, kuri, pasidalijusi savo gyvenimu su manimi, buvo mano tikrasis gyvenimas.
Dabar mano Gyvenimas nuo manęs atsiskyrė: "Jėzau, kokiu iaurumu mane nuudei. Be tavęs jaučiu pragaro kančias: kol mirštu, esu priverstas gyventi".
Kol buvau tokioje baisioje būsenoje, mano visada malonus Jėzus judėjo manyje ir, paėmęs u rankos, apkabino mane, kad sugršintų mane į gyvenimš.
Jis man pasakė:
„Mano dukra, mano valia norėjo su tavimi viskš išsiaiškinti, atsivelgdama į tai, kad mano darbuose panaudota visa mano atributika.
Kai ateities kartos pamatys visa tai, kš aš į tave įpyliau, ir apstulbusios sakys: „Kaip jis viso to nepadarė po visko, kš gavo?“,
mano teisingumas parodys jiems, kas privertė jus kentėti, ir pasakys:
„Aš sutelkiau dėmesį į savo teisingumš ir radau jį ištikimu.
Tai leido mano meilei tęsti savo kursš“.
Tai, kas padėjo jus pateisinti , yra mano Meilė . Kiek išbandymų jis nepatyrė jūsų, kad būtumėte tikri dėl jūsų meilės?
Antra , Kryius jus išmėgino taip, kad mano Valia, vadovaujama mano Meilės ir Kryiaus, nusileido į jus ir privertė jus gyventi.
Mano Valia , pavydi, nenorėjo likti nuošalyje su mano meile ir kryiumi. Taigi ji pasitraukė paiūrėti, ar tu ir toliau skrisi pagal mano vališ be manęs“.
Tai išgirdusi, pasakiau jam: "Ak! Kaip aš galėjau tęsti be tavęs? Man trūko šviesos. Ir net jei būčiau pradėjęs, nebūčiau galėjęs baigti.
Nes To, kuris, padarydamas viskš manyje ir norėdamas, kad viskš daryčiau u visus, priversdamas mane apkabinti visus ryšius tarp Kūrėjo ir kūrinijos, nebuvo su manimi.
Mano mintys plaukė tuštumoje nieko nematant. Kaip tada galėjau pasiekti tikslš?
Jėzus tęsė :
„Jūs pradėjote, o jūsų skausmas, kad negalite ubaigti, padarė visa kita:
tam reikia dršsos ir ištikimybės .
Turėdami maai įrodymų, esame vis labiau tikri.
Netgi mano karalienė motina nebuvo pasigailėta: ar norėtumėte būti pasigailėta?
Netrukus jis grįo.
- būk matomas manyje apskritimo viduryje e
- kviečia sielas vaikščioti šiuo ratu.
Prisijungiau prie kitų, kad visada likčiau šiame rate.
Mano gerasis Jėzus man pasakė :
„ Mano dukra,
šis ratas yra mano Aminoji Valia, apimanti aminybės apvalgos ratš.
Viskas viduje
- tai ne kas kita, kaip tai, kš mano monija padarė Dieviškoje Valioje
utarti, kad mano Valia vyktų emėje kaip danguje.
Viskas paruošta, neliko nieko kito, kaip tik
- atidaryti duris e
- kad mano Valia būtų inoma
kad sielos jį uvaldys.
Kai atėjau į emę išpirkti mogaus,
apie Mane buvo pasakyta, kad būsiu daugelio išgelbėjimas ir lugimas.
Tš patį galima pasakyti ir dabar:
tai bus mano Valia
o didiojo šventumo šaltinis, nes mano Valia yra absoliutaus šventumo
arba daugelio lugimas.
Kai siela engia į priekį šiuo ratu,
- Jūs visada turite iūrėti į vidų, niekada į išorę.
Nes jame yra šviesa, inios, mano stiprybė, mano darbai, taip pat pagalba, patrauklumas ir gyvenimas,
kad siela galėtų priimti joje Mano Valios Gyvenimš.
Išorėje šito nėra.
Siela randa tamsš ir patenka į bedugnę.
Todėl būkite atsargūs,
- Visada iūrėk į mano vališ
ir joje rasite gyvenimo joje malonės pilnatvę“.
Jaučiausi sugniudyta dėl Jėzaus nepriteklių ir man kilo liūdna mintis, kad jis nebegrįš.
Oi! kaip man buvo skaudu pagalvoti, kad daugiau niekada nepamatysiu jos, kuri yra visas mano gyvenimas, mano diaugsmas ir gėris.
Man gavus šias skausmingas mintis, mano mielasis Jėzus judėjo manyje ir pasakė :
"Mano dukra,
kaip galėčiau tave palikti
kadangi mano valia įkalinta tavo sieloje,
-kur tai suteikia gyvybės visiems tavo veiksmams e
- Kur jis deda savo gyvenimš kaip savo centrš?
Toks yra ir Jo gyvenimas emėje.
Ak! jei mano gyvybės nebūtų emėje, mano teisingumas lietųsi su tokiu įniršiu, kad jį sunaikintų “.
Išgirdęs šiuos odius, aš jam pasakiau:
„Mano Jėzau, tavo valia yra visur ir tu sakai, kad ji manyje įkalinta?
Jis pasakė :
„Tiesš sakant, tai yra visur
- dėl savo nepaprastumo,
– u visur esantį,
– savo galia. Kaip karalienė,
jis viskam paklūsta, nepalikdamas niekam pabėgti nuo jo imperijos.
Tačiau kaip Gyvenimas, į kurį tvariniai panardina savo gyvenimš, kad suformuotų dieviškosios valios gyvybę emėje, tai neegzistuoja.
Tam, kuris nevykdo mano Valios, atrodo, kad mano Valios nebūtų.
Tai kaip
- mogus turėjo vandens savo kambaryje, bet nenorėjo jo gerti,
- arba kad jis turėjo šilumos šaltinį, bet nenorėjo artintis, kad sušiltų,
-arba kad jis turėjo duonos, bet nenorėjo jos valgyti.
Nenaudodamas šių turimų elementų savo gyvybei palaikyti, jis gali mirti iš troškulio, šalčio ir bado.
Jei ji naudotų tik retai, ji būtų silpna ir serga. Jei ji naudotų kiekvienš dienš, ji būtų sveika ir tvirta.
Kai turite turtš, turite inoti, kaip jį naudoti ir tinkamai naudoti; taip galite pasipelnyti.
Taip yra su mano valia :
kad ji taptų sielos gyvenimu, ji turi išnykti savo vališ, panardindama jš į manšjš.
Jo valios nebeturi būti.
Mano valia. kaip pirmš veiksmš, jis turi perimti visus savo veiksmus ir atsiduoti jai,
- arba kaip vanduo troškuliui numalšinti savo dangišku ir dievišku vandeniu,
- arba kaip ugnis, ne tik jš įkaitinti, bet ir sunaikinti tai, kas joje yra mogiška, ir pakeisti jš mano valios gyvybe,
- tiek kaip maistš, kad jį maitintų ir kad jis būtų tvirtas ir visiškai sveikas.
Oi! kaip sunku rasti būtybę, kuri būtų pasirengusi atsisakyti visų savo teisių, kad tik mano Valiai suteiktų teisę joje viešpatauti !
Dauguma nori kš nors pasilikti savo noru.
Kadangi mano Valia ne visuose juose viešpatauja, ji negali juose formuoti savo gyvenimo“.
Mano vargšoje širdyje gilėjo skausmas dėl mano Jėzaus nepriteklių. Kiek buvo mano naktų be jo: jos man atrodė aminos naktys be vaigdių ir be saulės.
Man beliko tik jo geranoriška valia, kurioje pasidaviau ir radau poilsį.
„Ak! Jėzau, Jėzau, ateik į mano iškankintš širdį, nes be tavęs aš negaliu gyventi!
Kai plaukiau jūroje kančių, kurias sukėlė mano Jėzaus neturtis, Jis judėjo manyje ir, paėmęs mano rankas į savo rankas, stipriai spaudė jas savo Širdį, sakydamas:
„Mano dukra, kad mano Valia nusileistų į emę, būtina, kad tavo valia pakiltų į dangų.
O kad ji pakiltų į dangų ir gyventų dangiškoje Tėvynėje, būtina, kad ji ištuštėtų.
- iš viso to, kas mogiška,
– viso to, kas nėra šventa, tyra ir sšininga.
Nė viena siela nepatenka į dangų, kad gyventų bendrystėje su mumis, jei ji nėra sudievinta ir visiškai nepakeista į Mus.
Savo ruotu, mano dieviškoji valia negali nusileisti į emę ir atnešti savo gyvybės ten kaip savo centre.
jei jis neras joje mogaus valios, ištuštintos nuo visko,
- kad būtų galima upildyti jį visu turtu.
Tada ši mogaus valia yra ne kas kita, kaip labai plonas šydas.
- slėpdavo mane,
-kaip pašvęstoji Ostija, į kuriš dedu savo gyvybę;
Aš darau joje viskš, ko noriu: meldiuosi, kenčiu, diaugiuosi.
Ir Šeimininkas neprieštarauja, palieka mane laisvš .
Jo vaidmuo – būti mano inioje
kad pasislėpčiau ir
kad tylėčiau savo sakramentinį gyvenimš.
Štai kur tu ir aš:
tavo valia ateina į dangų, o manoji nusileidia į emę.
Jūsų valia nebeturi turėti savo gyvenimo. jie neturi daugiau prieasties egzistuoti.
Taip buvo dėl mano mogiškumo:
Nors turėjau mogaus vališ. ji buvo visiškai tyli ir visiškai skirta suteikti gyvybę mano Dieviškajai Valiai.
Ji pati nieko nenusprendė, net dėl mano kvapo: tuo pasirūpino ir mano Dieviškoji Valia.
Čia todėl
- aminoji Valia viešpatavo mano emiškajai monijai kaip danguje;
-Jis joje gyveno savo emiškšjį gyvenimš.
Ir mano mogiškoji valia, visa paaukota dieviškajai valiai,
jis maldavo, kad atėjus laikui Dieviškoji Valia nusileistų į emę gyventi tarp tvarinių lygiai taip pat, kaip ir danguje.
Ar nenorite, kad mano valia uimtų pirmšjš vietš emėje?
Kai jis kalbėjo, jaučiausi kaip danguje ir ten, tarsi iš tam tikro taško, galėjau matyti visas kartas.
Aš parpuoliau prieš Aukščiausišjš Didenybę,
Aš paėmiau meilę, kuria dalijasi dieviškieji asmenys, ir jų valios šventumš, ir paėmiau jš jiems visų tvarinių vardu.
kaip meilės ir paklusnumo gršinimš, kurį jie turi atiduoti savo Kūrėjui.
Norėjau sujungti dangų su eme, Kūrėjš su kūrinija,
kad jie galėtų apsikeisti savo valios sšjungos bučiniu.
Mano Jėzus pridūrė :
„ Tai tavo darbas:
gyvenk mumyse ,
pasisavinti viskš, kas mums priklauso e
duoti mums savo brolių vardu,
kad, patraukę to, kas yra mūsų, galėtume
būti susietas su monių kartomis, e
dar kartš pabučiuok jiems geriausiš
jų valios susijungimo su mūsų valia, kaip atsitiko kūrimo metu“.
Jaučiausi visiškai sunaikinta viduje.
Mano neturėjimas nuo Jo panardino mane į didiausiš paeminimš.
Be Jėzaus jaučiau, kad mano sielos vidus suniokotas.
Atrodė, kad visas gėris manyje nyksta ir miršta.
„Mano Jėzau, mano Jėzau, kaip man skaudu būti atimtam iš tavęs! Oi! kaip kraujuoja mano širdis, matydamas, kad manyje viskas miršta, nes kas yra Gyvenimas ir kas vienintelis gali duoti gyvybę, nėra su manimi.
Kol jaučiausi tokioje būsenoje, mano mieliausias Jėzus išėjo iš mano vidaus ir, udėjęs rankas ant mano širdies ir tvirtai jš laikydamas, pasakė :
"Mano dukra,
kodel tu taip liūdi?
Pasiduok Man ir leisk man tai padaryti.
Kai tau atrodo, kad viskas tavyje genda ir miršta, tavo Jėzus viskš atgaivins, bet dar graiau ir vaisingiau. L
Siela yra laukas, kuriame aš dirbu, sėjau ir pjaunu.
O mano mėgstamiausia sritis – siela, gyvenanti mano Valioje.
Šioje srityje mano darbas labai malonus.
Sėdama ne visas pasidengiu purvu.
Nes mano Valia šį laukš pavertė Šviesos lauku. Jo emė nekalta, tyra ir dangiška.
Ir man labai patinka sėti švieseles, šiek tiek kaip rasš, kuri formuoja mano valios saulę.
Oi! kaip grau matyti šį laukš, visš nusėtš Šviesos lašeliais, kuriems augant po truputį susidarys daugiau saulės.
To reginys uburia. Visas dangus juo avisi.
Visi atidūs stebi, kaip Dangiškasis ūkininkas dirba šį laukš
- turi didelę kompetencijš,
-su tokia kilnia sėkla, kad ji pavirs į saulutes.
Mano dukra, ši sritis yra mano ir aš darau su ja kš noriu.
Kai susidaro saulės, aš jas renku ir nešu į dangų kaip graiausius savo valios laimėjimus .
Tada grįtu dirbti į šiš sritį, viskš apverčiu aukštyn kojomis.
Tada mano valios vaikas
ji jaučia, kad viskas baigiasi, kad viskas joje miršta.
Vietoj tokių saulės spindulių, jis mato tik šviesos lašus, kuriuos sėjau, ir galvoja, kad viskas tuoj mirs.
Kaip negerai: ruošiamas naujas derlius. Ir kadangi aš noriu padaryti jį dar graesnį nei ankstesnis,
Sėju gausiau, kad derlių padvigubinčiau.
Iš pirmo vilgsnio darbas atrodo sunkesnis ir siela labiau kenčia.
Tačiau ši kančia kyla dėl kastuvo smūgių, kuriais sėkla nugrimzta giliau į emę ir tvirčiau išdygs, kad būtų didesnis vaisingumas ir grois.
Ar nesuprantate, kad nuėmus derlių laukas atrodo suniokotas ir skurdus? Tačiau vėl pasėjus jis labiau ydi nei anksčiau.
Taigi leisk man tai padaryti.
Gyvendami Mano Valioje, jūs visada būsite darbe su Manimi. Kartu mes sėsime maus šviesos lašelius.
Turėsime lenktynes, kas iš mūsų pasėja daugiausia.
Taigi mums bus smagu,
kartais sėja, kartais ilsisi, bet visada kartu. inau, inau, kokia tavo didiausia baimė: kad tave paliksiu.
Ne, ne, aš tavęs nepaliksiu!
Kas gyvena mano valioje, yra neatsiejamas nuo manęs“.
Aš jam pasakiau: „Mano Jėzau, anksčiau tu man sakei, kad kai neatėjai, tai buvo todėl, kad norėjai nubausti mones.
Bet dabar ne dėl to neateini, o dėl kitų prieasčių“.
Jėzus tęsė atsidusęs: „Bausmės ateis, jos ateis! Ak! Jei tu inotum! Tai pasakęs, jis dingo.
Aš vis dar gyvenu susikaustęs, mano širdis suakmenėjusi iš skausmo dėl savo mielojo Jėzaus netekties.
Jaučiuosi negyvas, nes tas, kuris yra tikrasis gyvenimas, nėra su manimi.
Aš danai sakau: „Pasakyk man, mano aukščiausiasis ir nepakartojamiausias Dieve, kur tu nukreipei savšjį
ne todėl, kad sekdamas juos galiu tave rasti?
Ak! iš tolo bučiuoju tavo rankas, kurios su tokia meile apkabino ir suspaudė mane prie tavo Širdies; Myliu ir dulkinu tš veidš, kuris man pasirodė su tokia malone ir groiu, net jei dabar nuo manęs slepiasi.
Pasakyk kur tu esi? Kokį keliš turiu eiti, kad tave rasčiau?
Kš turėčiau daryti? Kaip aš tave įeidiau, nes tu pabėgai nuo manęs? Tu man sakei, kad niekada manęs nepaliksi, bet vis tiek palikai mane.
Ak! Jėzau, Jėzau, grįk pas tš, kuris negali gyventi be tavęs, pas savo mergaitę, į mašjš tremtį!
Kas galėtų išsakyti visš dejavimš ir nesšmones, kurias taip pasakiau? Jausmas ant alpimo ribos,
Mačiau degančiš ir labai kenčiančiš balandį, o šalia jos mogų, kuris
jo ugningo kvapo,
- pakurstė jį savo liepsnomis ir
- neleido jam valgyti jokio kito maisto.
Jis jš stipriai suspaudė ir liko taip arti jo burnos, kad ji negalėjo atsikvėpti ir praryti jos liepsnas.
Vargšas balandis patyrė kankinystę.
Jis virto tomis liepsnomis, kurias kurstė.
Nustebau pamačiusi šį pasirodymš. Judėdamas manyje, mano mielasis Jėzus man pasakė :
„Mano dukra, kodėl bijai, kad tave paliksiu?
Norėdamas tave palikti, aš pats turėčiau palikti, o tai neįmanoma.
Net ir turėdamas visš savo jėgš, man neįmanoma palikti savęs. Taigi jis skirtas tam, kuris gyvena mano valioje:
jis tampa neatsiejamas nuo Manęs ir aš neturiu galios nuo jo atsiriboti.
Be to, aš nuolat maitinu jš savo liepsnomis. Ar nematei šio balandio liepsnoje?
Tai buvo tavo sielos atvaizdas. o tas, kuris jš maitino savo ugniniu kvapu, buvau aš.
Aš taip diaugiuosi, kai savo kvėpavimu maitinu liepsnas, kurios ištrūksta iš mano Širdies tuos, kurie gyvena mano valioje!
Tu neinai
kuris gyvena mano valioje, turi būti filtruojamas savo tyriausios Šviesos ?
Tai daugiau nei spaudimas .
Nes, net jei spauda viskš drasko, visada kakas supainioja.
Tai, kš filtruoja labai tanki mano Valios šviesa, nebepainioja; viskas taip aišku, kaip ir jš filtravusi šviesa.
Sieloje, kuri gyvena mano valioje,
jei ji galvoja, kalba ar myli,
viskas apvalyta tyriausios mano Valios šviesos.
Ir tai jai didelė garbė.
Neturi būti jokio skirtumo tarp to, kš jis daro, ir to, kš darome mes. Viskas turi susidėti, viskas turi būti panašu“.
Kai Jėzus taip kalbėjo, atsidūriau u savo kūno ribų sode, kur pavargęs sėdėjau po mediu pailsėti.
Tačiau saulės spinduliai mane taip stipriai apšvietė, kad jaučiausi taip, lyg degau.
Norėjau eiti po lapingesniu mediu, kuris duotų daugiau pavėsio, kad netrukdytų saulė.
Bet balsas, kuris man skambėjo kaip Jėzaus – perspėjo to nedaryti.
Jis man pasakė:
„Kas gyvena mano valioje, yra veikiamas degančios ir aminos saulės spindulių
- Šviesos gyvenimas,
-matyti tik Šviesš ir
- palieskite tik Šviesš. Tai veda jo sielš į dieviškumš.
Tik tada, kai siela yra sudievinta, galima sakyti, kad ji gyvena mano valioje. Verčiau išeik iš šio medio ir ateik pasivaikščioti dangiškame mano Valios sode.
Taigi, giliai įsiskverbusi į jus, Saulė galės tai padaryti
-virto į Šviesos e
- Suteikite jums būrimo prisilietimš.
Taigi aš pradėjau vaikščioti.
Tačiau, kaip ir padariau, paklusnumas privertė mane papildyti savo kūnš.
Jaučiausi slegiamas savo mielojo Jėzaus neturtingumo ir dėl to, kad mano nuodėmklausys atsisakė man atleisti,
nes nebuvau pakankamai tikras, kad galėčiau jam atsiverti ir buvau „piktas“.
Taigi, priėmęs šventšjš Komunijš, atsidaviau į savo mielojo Jėzaus glėbį, sakydamas jam:
„Mano meile, padėk man, neapleisk manęs.
inai, kokioje būsenoje esu dėl tavęs atėmimo ir dėl to, kad uuot man padėję, padarai sukelia man skausmš po skausmo.
Neturiu kito, išskyrus tave, šaukti savo skausmo dėl tavęs praradimo.
Tai turėtų dar labiau paskatinti nepalikti manęs, atsidurti neturtingos apleistos moters, gyvenančios mirtimi savo atšiaurioje tremtyje, kompanijoje.
Tu, kuris esi kunigas par excellence, duok man išlaisvinimš, pasakyk, kad pamiršai mano sieloje esančias nuodėmes, leisk man išgirsti tavo mielš balsš, suteikiantį man gyvybę ir atleidimš“.
Kai išliejau savo skausmš Jėzuje, Jis pasirodė mano viduje , o sakramentinis šydas buvo suformuotas kaip veidrodis, kuriame jis atsidūrė gyvas ir labai tikras.
Jis man pasakė:
"Mano dukra,
šis veidrodis susidaro dėl duonos nelaimingų atsitikimų, dėl kurių aš įkalinu šeimininkš. Aš formuoju savo gyvenimš Ostijoje, bet Ostija man nieko neduoda,
jokios meilės, jokio širdies plakimo, nė maiausio „aš tave myliu“. Man tai kaip mirtis .
Likau vienas, be atlygio šešėlio
Vadinasi, mano Meilė yra nekantrus
-išeiti,
- sudauyti šį veidrodį,
- nusileisti į širdis
rasti tš meilės sugrįimš, kurio svečias nepaįsta ir negali man duoti.
Bet ar inote, kur randu tikrš Meilės sugrįimš?
Sieloje, kuri gyvena mano Valioje.
Kai nusileidiu į jš, kaip tik šiš akimirkš, sulauau svečio nelaimingus atsitikimus
nes inau
kad man brangiausi kilniausi nelaimingi atsitikimai yra pasiruošę
mane įkalinti ir
neleisk man palikti šios sielos, kuri suteikia man gyvybę visam gyvenimui.
Aš nesu vienas, o su ištikimiausiu draugu. Mes esame dvi širdys, kurios plaka kartu:
Mes mylime vieningai, mūsų norai yra vienodi.
Todėl aš gyvenu šioje sieloje ir joje formuoju savo tikršjį gyvenimš, kaip ir Švenčiausiajame Sakramente.
Bet ar inote, kas yra tie nelaimingi atsitikimai, kuriuos randu sieloje, gyvenančioje mano valioje?
Būtent jo veiksmai, padaryti pagal mano vališ, mane supa ir įkalina daugiau nei nelaimingi atsitikimai.
ir tai kilniame ir dieviškame kalėjime, o ne tamsiame kalėjime.
U šiuos veiksmus, padarytus pagal mano vališ
apšviečia ir šildo sielš labiau nei saulė.
Oi! koks laimingas, kad šioje sieloje formuoju savo tikršjį gyvenimš! Jaučiuosi tarsi savo dangiškuose Karališkuosiuose rūmuose.
Pavelk į mane savo širdyje,
- Cornbiano aš laimingas,
- kiek aš ragauju ir jaučiu tyriausius diaugsmus! “
Pasakiau jam:
„Mano mylimasis Jėzau, ar nepasakei man kako naujo, sakydamas, kad tame, kuris gyvena tavo valioje, tu formuoja savo tikršjį gyvenimš?
Tai ne mistinio gyvenimo klausimas,
tas, kuris gyvena sieloje malonės būsenoje?
Jis pasakė : "
Devintas! tai nėra mistinis gyvenimas, kaip tų, kurie yra malonėje, bet neatlieka savo darbų pagal mano vališ.
Jie neturi pakankamai mediagos apmokyti incidentus, galinčius mane įkalinti.
Tarsi kunigas neturėtų šeimininko rankoje ir norėjo ištarti odius
pašventinimas. Jis labai gerai galėtų juos pasakyti, bet sakydavo tuštumose: mano sakramentinis gyvenimas iš šių odių tikrai neatsiras.
Tokia esu tose širdyse,
- nors jie turi mano malonę,
negyvenk visiškai pagal mano vališ.
Aš esu juose iš malonės, bet ne iš tikrųjų“.
Aš tęsiau : „Mano meile, kaip gali būti, kad tu tikrai gyveni sieloje, kuri gyvena tavo valioje?
Jis tęsė :
„Mano dukra, ar aš tikrai negyvenu sakramentų sostinėje, su savo kūnu, krauju, siela ir dieviškumu?
Ir kodėl taip yra?
Nes nėra valios, kuri prieštarautų manajai. Jei šeimininke rasiu vališ, prieštaraujančiš mano,
Ten gyvenčiau gyvenimš, kuris nėra nei tikras, nei nuolatinis.
Taip pat dėl šios prieasties sakramentiniai nelaimingi atsitikimai sugriauna, kai tvarinys mane priima.
Nes
- kad aš nerandu joje mogaus valios, susijungusios su manšja,
- kuris nėra pasirengęs prarasti valios įsigyti mano. Bet kad joje randu vališ, kuri nori veikti viena. Be to, apsilankau ir išvykstu.
Kita vertus, mogui, gyvenančiam mano valioje, aš esu viena su juo . Kš aš darau šeimininke, kiek dar galiu padaryti šiame moguje!
Aš joje randu
- širdies plakimas,
-būsena,
- meilė grįta e
- mano susidomėjimas,
ko negaliu rasti šeimininke.
Sielai, kuri gyvena mano Valioje, mano tikrasis gyvenimas yra neatsiejamas nuo jos. Kitaip kaip jis galėtų gyventi mano valioje?
Ak! atrodo, kad tu nenori suprasti, kad šventumas mano Valioje visiškai skiriasi nuo kito šventumo.
Išskyrus _
- kryiai,
- nusikaltimai e
- būtini gyvenimo veiksmai
(kurie labiausiai pagraina sielš, kai tai daroma pagal mano vališ),
gyvenimas mano Valioje yra ne kas kita, kaip palaimintojo gyvenimas danguje.
Nes jie gyvena mano valioje ir tos valios dėka,
jie turi mane kiekviename iš jų, tarsi aš egzistavau tik jiems, ir tai būtent ir ne mistiškai.
Jų gyvenimo negalima vadinti dangaus gyvenimu
- Jei jie neturėtų manęs kaip savo gyvenimo. Jų laimė nebūtų nei visiška, nei tobula.
- jei ir juose trūktų dalelės mano gyvenimo.
Taip yra ir tam, kuris gyvena mano Valioje: mano Valia joje nebūtų nei pilna, nei tobula, jei trūktų mano tikrojo gyvenimo, kuris palaiko šiš vališ.
Visa tai yra mano meilės stebuklas.
Tai vunderkindas, kurį mano Valia iki šiol laikė rezerve ir kuris dabar nori paskelbti, kad būtų pasiektas pirmasis mogaus sukūrimo galas.
Tai mano pirmasis tikras gyvenimas būtybėje, kuriš noriu tavyje suformuoti.
Tai išgirdęs pasakiau:
„Ak! Mano meile, Jėzau, ir šį kartš aš taip blogai jaučiuosi dėl visų šių kontrastų manyje, ir tu juos inai.
Tiesa, jie verčia mane dar labiau atsiduoti tavo glėbyje ir paklausti, ko man trūksta.
Tačiau, nepaisant to, jaučiu savyje trikdius, kurie mane trikdo. Pasakyk man
kš tu nori manyje suformuoti savo tikršjį gyvenimš? Oi! kaip toli aš nuo to!"
Jėzus tęsė :
„Mano dukra, nesijaudink, aš noriu
-kad tu nieko nedarai savo ir
-kad paklustum kiek įmanoma.
Yra inoma, kad visos kitos šventybės, tai yra, paklusnumo ir kitos dorybės, nėra atleistos.
niekšybė, sutrikimas,
konfliktai ir laiko švaistymas,
kuri neleidia susidaryti graiai saulei.
Geriausiu atveju šios šventenybės sudaro maš vaigdę.
Tik šventumas mano valioje yra laisvas nuo šių kančių. Vietoj to , mano valia apima visus sakramentus ir jų padarinius .
Todėl visiškai apleisk save mano valioje . Padarykite tai savo!
Ir jūs gausite išteisinamšjį nuosprendį ar bet kš kitš, kas jums gali būti atmesta.
Taigi, patariu negaišti laiko. Nes gaištamas laikas,
tu kišasi į mano tikršjį gyvenimš, kurį tavyje formuoju“.
Mano Jėzaus atėmimas tęsiasi.
Geriausiu atveju tai ateina kaip vėjo gūsis, ir nors atrodo, kad noriu šiek tiek nušviesti mane, į tamsš grįtu daugiau nei anksčiau.
Kol aš plaukiau jo nepriteklių kartėlyje, jis man pasirodė, kad usiima raštu ne rašikliu, o pirštu.
Tai sukėlė šviesos spindulius, kurie tarnavo kaip rašiklis giliai mano sieloje rašyti.
Norėjau pasikalbėti su juo, tuo, kuris tiek daug ino apie mano vargšę sielš, bet, udėjęs pirštš man ant lūpų, leido suprasti, kad turiu tylėti, nes nenorėjo blaškyti manęs.
Tada jis man pasakė :
„Mano Aukščiausios valios dukra,
Rašau tavo sieloje savo valios įstatymš ir jo daromš gėrį. Pirmiausia noriu parašyti tavo sieloje, o tada po truputį tau paaiškinti “.
Aš jam pasakiau: „Mano Jėzau, aš norėčiau su tavimi pasikalbėti apie savo sielos būklę. Oi, kaip aš blogai! Pasakyk man, kodėl mane palikai?
Kš daryti, kad nepasiklysčiau?"
Jis atsakė:
„Neliūdėk, mano dukra.
Turite inoti, kad kai aš atėjau į emę,
Aš atėjau panaikinti senų įstatymų arba juos tobulinti.
Tačiau net jei panaikinčiau šiuos įstatymus,
-Nesusilaikiau jų nepastebėjęs;
-Aš juos stebėjau net tobuliau nei kiti monės.
Turėdamas manyje derinti senš ir naujš, norėjau viskš stebėti vienaip
vykdyti senuosius įstatymus
ant jų pritvirtinant jų pakeitimo antspaudš
- pristatyti naujš įstatymš , kurį atėjau nustatyti emėje, malonės ir meilės įstatymš, pagal kurį
Aš ruošiausi apglėbti savyje visas aukas,
-kadangi aš būsiu vienintelė paaukota.
Vadinasi, visos kitos aukos buvo nebereikalingos, nes buvo mogus ir Dievas,
mano buvo daugiau nei pakankamai, kad patenkintų visus.
Dabar, mylima dukra,
Noriu suteikti jums tobulesnį Manęs įvaizdį.
Noriu pagimdyti naujš šventumš,
-visi kilnūs ir dieviški, e
- atitinka „tavo Valia tebūnie emėje kaip danguje“
Todėl noriu sutelkti jumyse visas vidines būsenas, kurios egzistavo iki šiol šventumo keliuose.
Ir kadangi tu juos gyveni mano valioje, aš
- ubaigti juos,
- karūnos,
- papuošimai ir
- usandarina juos.
Viskas turi pavykti mano valioje.
Ten, kur baigiasi senovės šventumas, prasideda šventumas mano valioje,
kiekvienš kitš šventumš padarydamas savo tramplinu.
"Kaip šitas,
-leisk man tai padaryti,
- Leisk man pasikartoti tavyje
mano gyvenimas ir visa tai, kš padariau su tokia meile Atpirkime.
Su dar didesne meile, noriu visa tai pakartoti tavyje
pradėti Mano Valios ir jos dėsnių painimo pradiš. Noriu, kad tavo valia susijungtų su manšja ir ištirptų joje“.
Buvau visiškai paliktas savo mielojo Jėzaus glėbyje.
Kai jam meldiausi, pamačiau savo labai maš, nepaprastai maš sielš.
Pagalvojau: „Koks aš maas!
Jėzus buvo teisus sakydamas, kad aš esu maiausias iš visų. Labai norėčiau suinoti, ar aš esu maiausias iš jų.
Judėdamas manyje, mano visada malonus Jėzus man parodė, kad paėmė šiš maš mergaitę ant rankų ir laikė jš ant savo Širdies, kol ji leido jam daryti tai, ko jis nori iš jos.
Jis man pasakė :
„Mano brangioji, pasirinkau tave maš, nes maieji leidia daryti su jais kš norime. Jie nevaikšto vieni, o leidiasi vedami.
Be to, jie bijo patys padėti kojas ant emės.
Jei jie gauna dovanų, jausdami, kad negali jų pasilikti, deda jas mamai ant kelių. Nuo maųjų viskas atimama ir nesvarbu, turtingi ar vargšai; jiems niekas nerūpi.
Oi! koks graus yra švelnus amius, pilnas malonės, groio ir gaivos!
Kuo daugiau noriu daryti didelių dalykų savo sieloje, tuo maesnę jš renkuosi. Man labai patinka vaikų gaivumas ir grois.
Aš taip myliu maas sielas, kad laikau jas maumoje ir nebūtyje, iš kurios jos kyla.
Nieko iš jų nepalieku, kad jie neprarastų savo maumo ir
kad būtų išsaugotas jų pirminis švieumas ir grois“.
Aš pasakiau Jėzui :
„Jėzau, mano meile, man atrodo, kad aš esu labai blogas [blogas] ir todėl esu toks maas.
Tačiau pasakyk, kad mane labai myli, nes esu maa. Kaip tai įmanoma?"
Jėzus tęsė:
"Mano maasis,
blogieji negali patekti į tikrus maylius.
Ar inai, kada prasideda augimo blogis? Kai pradeda lįsti valia.
Tada padaras pradeda jausti save, gyventi vienas.
Ir Visa palieka savo tvarinio maumš. Šiai būtybei atrodo, kad jo maumas tampa didesnis, didybė, kuri verčia mus verkti.
Kadangi Dievas joje negyvena iki galo, jis atsiriboja nuo savo kilmės ir paniekina juos.
Ji praranda savo Kūrėjo šviesš, groį, šventumš ir švieumš.
Atrodo, kad jis auga prieš save ir galbūt prieš mones, bet prieš Mane, o! kaip maėja!
Ji gali tapti puikia, bet ji niekada nebus mano maoji mylimoji, kuriš aš pripildiau iš meilės, tikėdamasi, kad ji išliks tokia, kokiš sukūriau, kad padaryčiau jš didiausia, tokia, kad niekas negalėtų jai prilygti.
Taip buvo mano dangiškajai Motinai .
Iš visų kartų ji pati maiausia, nes joje niekada neveikė jos valia: tik mano aminoji Valia.
Ir jis ne tik išliko maas, graus ir švieias, koks buvo tada, kai išėjo iš mūsų, bet ir padarė jį didiausiu iš visų.
Oi! kokia ji buvo grai!
Ji pati buvo maa, bet dėl mūsų puiki ir pranašesnė u visus.
Dėl savo maumo,
ji buvo pakelta iki Motinos, kuri jš suformavo .
Kaip matai,
Visas gėris moguje kyla iš mano Valios išsipildymo jame ir
– blogis kyla iš savo išsipildymo.
Atvykti išpirkti vyro pasirinkau savo Mamš, nes ji buvo maa.
Naudojau kaip kanalš
kad monijai nusileistų visi Atpirkimo vaisiai.
Vietoj to, kad būtų inoma mano Valia ir atsivertų dangus, kad jis nusileistų į emę, kad jis ten viešpatautų kaip danguje,
Teko išsirinkti dar vienš maylį iš visų kartų.
Kadangi tai yra didiausias darbas, kurį noriu atlikti
sugršinti mogų į jo kilmę ir sugršinti jam Dieviškšjš Vališ, kurios jis atsisakė,
ištiesk jam rankas ir pasveikink jį atgal į mano Vališ, mano begalinė Išmintis šaukia maiausiš, iš nieko.
Teisingai, kad ji buvo maa:
jei aš skirčiau maylį Atpirkimo viršūnei,
Aš turėjau paskirti kitš maš atsakingš u
„Tebūnie tavo valia kaip danguje, taip ir emėje“.
Su dviem mayliais turėjau suvokti
- mogaus kūrimo tikslas,
-mano piešiniai ant jo.
Per vienš ir
Aš turėjau išpirkti mogų,
nuplauk jį nuo jo bjaurumo mano Krauju ir
suteik jam atleidimš.
Per kitš turėjau sugršinti vyrš
prie savo ištakų,
savo prarastam kilnumui,
prie mano valios sienų, kurias jis perengė,
dar kartš tai pripainti prieš savo aminos valios šypsenš,
kad galėtume apsikabinti ir gyventi vienas kitame .
mogaus kūrimo tikslas buvo ne kas kita.
Tam, kš nusprendiau, niekas negali prieštarauti.
Šimtmečiai gali praeiti, bet
Kaip tik įvyko Atpirkimas,
- vyras grįš į mano glėbį, kaip ir tikėtasi, kai buvo sukurtas .
Kad tai padarytu, turėjau
pirmiausia išsirink tš, kuris pirmas gyvens mano aminojoje valioje,
- prijunkite jį prie visos kūrybos ir
-gyvenk su ja neatsiskirdamas nuo mūsų valios, nes jos ir mūsų valia yra viena.
Vadinasi, poreikis
kuris buvo maiausias, atsiradęs sukūrus tokiu būdu, kad
- matydama save tokiš maš, ji nori pabėgti nuo savo valios
tvirtai pririšame jš prie mūsų, kol ji niekada netaps jos savo, ir tai, net jei maa, gali gyventi su mumis
iš kvapo, kuriuo sukūrėme mogų. Mūsų valia išlaikė jš švieiš ir graiš
Ji yra mūsų šypsena, mūsų linksmybės.
Ir darome taip, kaip norime. Oi! koks jis laimingas!
Diaukis savo maumu ir laimingu likimu,
- meldėsi u savo brolius ir
- nieko nedarė, tik kompensavo jiems su mumis visš blogį, kurį jie daro mums, likdami atitrūkę nuo mūsų Valios.
To, kuris gyvena mūsų Valioje, ašaros yra galingos, nes jis nori tik to, ko norime mes.
Po pirmojo atpirkimo etapo atidarysime antršjį – „tebūnie Tavo Valia emėje kaip danguje“.
Po šių odių aš pasakiau:
"Mano meilė ir visa mano, pasakyk man, kas bus ši laiminga mergaitė? O! Kaip aš norėčiau su ja susitikti."
Jis staigiai atsakė :
"Kš? Ar tu nesupranti, kas jis? Tai tu, mano mayte!
Aš tau daug kartų sakiau, kad tu esi mūsų maylis ir todėl tave myliu!
Kai jis tai pasakė, pajutau, kad iš savo kūno buvau nukeltas į labai tyrš šviesš.
- kurioje visos kartos gali būti vertinamos kaip sudarančios du sparnus,
-vienas Dievo sosto dešinėje e
- kitas kairėje.
Vieno iš šių sparnų priekyje buvo iškili karalienė Motina , iš kurios kilo visos Atpirkimo gėrybės .
Oi! kokia grai buvo jos mautė!
O nuostabioji ir nuostabioji mayte:
- maas ir galingas,
- maas ir didelis,
- Maoji ir karalienė,
- maa, kai visi kabinasi į jos maumš, kol ji
turėjo viskš,
valdė viskš.
Jis apgaubė odį savo maumu,
- priversdamas jį nusileisti iš dangaus į emę
leisti jam mirti dėl meilės vyrams.
Kito sparno gale buvo kitas kūdikis
-Sakau tai drebėdamas ir iš paklusnumo-.
ji buvo tai, kš Jėzus vadina savo mašja dieviškosios valios dukra.
Mano mielas Jėzau, vieta
-Tarp šių dviejų sparnų ir
- taigi tarp dviejų maylių, kurie buvo jų galvoje,
viena ranka ji paėmė manšjš, o kita – Karalienės Motinos. Jis prisijungė prie jų sakydamas:
„Mano dukros, ištieskite rankš prieš mūsų sostš ir savo maomis rankytėmis apkabinkite aminšjš Dieviškšjš Didenybę.
Tau vienam, u tavo maumš, tai duota
- apkabink Aminšjį, Begalinį ir
- įeik į Jį.
Jei pirmasis maylis gautų atpirkimš iš aminosios meilės,
- kad antrajai, laikomai pirmosios rankos, ji padeda įgyti Aminšjš Meilę
„Tebūnie tavo valia kaip danguje, taip ir emėje“.
Kas galėtų pasakyti, kas nutiko toliau? Neturiu odių apibūdinti.
Galiu tik pasakyti, kad buvau labiau paemintas ir sutrikęs nei bet kada.
Šiek tiek kaip kaprizinga mergaitė,
Norėjau pasikalbėti su savo Jėzumi ir pasidalinti savo baimėmis ir abejonėmis.
Maldauju, kad atimtų iš manęs visus šiuos dalykus, nes bijojau, kad pati jų mintis sukels man subtilų pasididiavimš.
Pasakiau jam, kad noriu tik vieno: malonės tikrai jį mylėti ir visame kame vykdyti jo Švenčiausišjš vališ.
Grįęs, mano visada gerasis Jėzus pasirodė manyje. Ir atrodė, kad mano asmuo tai apėmė.
Neduodamas man laiko kalbėti, jis man pasakė :
„Mano vargše, ko tu bijai ?
Nagi, aš esu tas, kuris padarys viskš savo maoje mergaitėje.
Neturėsi nieko kito, tik ištikimai seki mane. tikras?
Teisingai sakai, kad esi per maas ir nieko negali padaryti,
bet aš viskš padarysiu tavyje. Ar nematai, kaip aš esu tavyje, kur tu esi ne kas kita, kaip mane dengiantis šešėlis?
„Jis yra tas, kuris nubrės į tave aminšsias ir begalines mano Valios ribas. Apkabinsiu visas kartas, kad jas atneščiau.
- Tavo šešėlio lydimas prie Viešpaties kojų.
Kad mogaus valia ir dieviškoji valia galėtų
- pabučiuoti, šypsotis,
- nebeiūrėkite į save kaip į nepaįstamus mones,
-bet jie susilieja vienas į kitš ir tampa viena.
Tai turi padaryti jūsų Jėzaus Jėga. Viskas, kš jums reikia padaryti, tai prisijungti.
inau, inau, kad tu esi niekas, kad nieko negali padaryti ir kad tai tave kankina. Tačiau mano rankos stiprumas gali ir nori veikti.
Man patinka daryti didelius dalykus mauose.
Mano Valios gyvybė jau rasta emėje.
Tai nėra visiškai nauja, net jei tai buvo praeityje.
Jis gyveno mano neatskiriamoje ir brangioje Mamoje.
Jei nebūtų buvę mano Valios gyvenimo, Aš, Aminasis odis,
Nebūčiau galėjęs nusileisti iš dangaus,
Aš nebūčiau turėjęs kelio, kuriuo einu, kambario į kurį įeiti, monijos, kuri udengtų mano Dieviškumš, neturėčiau maisto, kuris mane pamaitintų.
Būčiau viso to praleidęs,
nes niekas kitas man nebūtų tikęs.
Tačiau, radęs savo Vališ savo mylimoje Motinoje, radau joje savo dangų, savo diaugsmus, pasitenkinimš.
Daugiausia turėjau pakeisti savo buveinę iš Dangaus į emę. Bet šiaip niekas nepasikeitė.
Tai, kš turėjau danguje, radau emėje dėl savo valios, kuri buvo mano Motinoje.
Todėl kupina meilės,
Nusileidau į jš, kad aprengčiau mogaus kūnš.
Taip mano Valia turėjo savo gyvenimš emėje, mano monijoje, per kuriš jūs įvykdėte Atpirkimš.
Ne tik tai, bet ir pagal mano vališ,
Patikėjau save visiems mogiškiems darbams, uantspauduodamas juos savo dieviškais veiksmais. Ir, be to, aš meldiausi savo Tėvui
mogus yra ne tik atpirktas,
bet ir tai, kad savo laiku jis mėgaujasi mūsų valios palankumu, kaip ir tada, kai buvo sukurtas,
-kad galėtume gyventi pagal projektš, kurį turėjome jį kurdami, tai yra, „kad Dangaus ir emės Valia susijungtų“.
Todėl viskš nustatiau Aš:
- išpirkimo planas e
– „tebūnie Tavo Valia emėje kaip danguje“.
Tai nebūtų buvęs Manęs vertas darbas, jei nebūčiau visiškai reabilitavęs mogaus, koks jis buvo tada, kai jis buvo sukurtas.
Tai būtų buvęs pusė darbo, o tavo Jėzus neino, kaip viskš padaryti pusiaukelėje.
Daugiausiai laukiau šimtmečius, kad ubaigčiau visų Mano paruoštų prekių pristatymš.
Tada ar nenorite likti su Manimi, kad ubaigtumėte darbš, kurio buvo imtasi, kai atėjau į emę?
Taigi, būkite dėmesingi ir ištikimi, ir nebijokite, aš visada būsiu maas, kad galėčiau geriau suvokti savo tikslus apie jus.
Jaučiausi visiškai paniręs į dieviškšjš vališ ir man atrodė, kad mano viduje mano mielasis Jėzus labai smagiai siuntė mane į
šviesos. Jaučiausi taip, lyg būčiau utemdyta šios šviesos.
Jaučiau, kad mano protas toks pilnas, kad nebegalėjau jo suvaldyti. Aš pasakiau Jėzui: „Jėzau, mano Širdie, ar neinai, kad aš maas?
Negaliu suvaldyti to, kš tu nori įsidėti į mano mintis“.
Jis atsakė :
„Mano dukra, nebijok, tavo Jėzus privers tave gerti šiš šviesš maais gurkšneliais, kad galėtum jš priimti ir suprasti.
Ar inote, kas tai yra šviesa?
Tai mano dieviškosios valios šviesa.
Ši Valia, kuriš atmeta kiti tvariniai ir kuri, norėdama ateiti valdyti emę, nori rasti kš nors, kas jš priima, supranta ir myli.
Norėdama ateiti ir karaliauti, ji nori rasti maš sielš, kuri galėtų pasiaukoti atlikti visus veiksmus, kuriuos Dieviškoji Valia tvariniams buvo skirta, kad padarytų juos laimingus ir šventus.
Tačiau ši laimė, šventumas ir šios gėrybės, kurias aminoji Valia suteikė tvariniams, kaip ir visa kūrinija, yra atidėtas.
Ir jei ji neras, kas juos priimtų taip, kad atiduotų Dieviškajai Valiai visas pagarbas ir pagyrimus, kurių jai nesuteikė kiti tvariniai, ji negalės ateiti viešpatauti emėje.
Todėl jūsų uduotis yra apkabinti visas kartas , kad gautumėte u juos visus Aukščiausios Valios veiksmus, kurių jos atsisakė.
Jei to nepadarysite, mano Aminoji Valia negalės švęsti ateiti ir viešpatauti. Ji ir toliau verks kaip ir anksčiau dėl didelio nedėkingumo, su kuriuo buvo atstumta.
Tie, kurie verkia, nevaldo. Todėl jūs norite
- kad būtų atlyginta u tai, kad būtybės atmetė jo valios veiksmus, pvz
- tas, kuris su meile priima savo laimę ir gėrybes.
Aš jam pasakiau :
„Jėzau, mano meile, kaip aš galiu tai padaryti?
Aš per maas, be to, esu neklauada [maa bloga]. ir tu tai gerai inai. Taip pat bijau, kad negalėsiu to padaryti pati.
Taigi, kaip aš galiu tai padaryti dėl kitų“.
Jėzus tęsė :
„Būtent dėl šios prieasties aš pasirinkau tave ir palikau tave maš, kad nieko negalėtum padaryti vienas, bet visada ir tik su Manimi.
Kalbant apie jus, aš inau, kad, nors ir maai,
- tu nieko nesi geras,
- daugiausia, kad nusišypsočiau iš tavo smalsumo.
Tavo Jėzus viskuo pasirūpins.
Tai būtina, kaip ir reikėjo
kad vienas iš mūsų vaikų , mano mama , laikė savo pareiga
priimti joje visus kūrinių atmestus mūsų Valios aktus.
Ji padarė juos savo,
priėmė juos su dėkingumu ir orumu,
jis juos mylėjo,
jis mums atlygino, iki galo juos apkabindamas, kiek tai buvo įmanoma padarui.
Be to, kai Dieviškumas pamatė, kad jo Valia integruoja kūrinijš per šį maylį,
- ne tik sau, bet ir visiems kitiems,
Ji jautėsi tokia patraukli, kad dėl visų savo kūrybos veiksmų
Jis atliko didiausiš ir nuostabiausiš veiksmš,
- uauginti šiš maš mergaitę iki nepakartojamo ir išskirtinio orumo būti savo Kūrėjo Motina.
Aš, Aminasis odis, niekada nebūčiau galėjęs nusileisti iš dangaus, jei nebūčiau jame radęs savo Valios.
kurio norėjome visiems sutvėrimams.
Kokia buvo mano nusileidimo į emę prieastis?
Mano Valia, kuri egzistuoja maame padare.
Ar aš nerimavau dėl jo maumo?
Man buvo svarbu tik tai, kad mano Valia jame būtų saugi, netrukdoma jos mogiškos valios.
Kai mūsų Valia bus utikrinta, mūsų teisės atkurtos: tvarinys sutvarkė savo Kūrėjš.
Ir Kūrėjas tvarinio atvilgiu buvo tvarkingas.
Kūrybos tikslas gali būti pasiektas
Ir todėl mes priėjome prie faktų, tai yra, odis tapo kūnu,
- pirmas išpirkti mogų ir
– tada, kad „tebūnie mūsų Valia emėje kaip danguje “.
O taip! tai buvo mano Motina, kuri, paėmusi savyje mūsų Valios visumš, pasiuntė strėles į Dieviškumš.
Taip, kad mūsų pačių strėlių sueistas odis buvo įtrauktas į jos įsčias kaip galingas magnetas.
Negalime nieko neigti tam, kuris turi mūsų Vališ.
Matai, kad man reikia susirasti kitš būtybę
kuris pasisiūlo jame priimti visus mūsų valios aktus, susijusius su kūryba, duoti jos išsipildymš Fiatui
- Tai mane nuleido ant emės
-ir kad to norėjo ir suprato tik mano mama.
Dieviškumas nori vėl būti sueistas savo paties strėlėmis
duoti šį didiulį gėrį kartoms: kad jose viešpatautų mano Valia.
Kokio dydio yra didiausias dalykas, kurį noriu duoti
kurio mogus troško nuo pat gimimo ,
mogaus valios neutenka to maldauti, jau nekalbant apie Dieviškumš.
Ji paima dieviškšjš vališ į sielš, kuria siela gali sueisti savo Kūrėjš dieviškomis strėlėmis,
tokiu būdu, kad jis atveria dangų ir leidia savo Valiai nusileisti emėje.
Nes ten ras savo kilmingš procesijš
(visi jo valios darbai, sukaupti šiame padare, kuris juos nuo jo atplėšė), jis ateis viešpatauti emėje visišku triumfu “.
Šiais odiais aš jam pasakiau :
„Mano mylimasis Na,
tavo odiai mane supainioja, netgi sunaikina.
Tiek, kad jaučiuosi kaip maas kūdikis, kurio galūnės dar nėra gerai ištreniruotos ir todėl turi būti suvystytas.
Tačiau, nors man sauskelnės būtinos treniruotėms, ar norite šias sauskelnes iš manęs atimti ir kokiu tikslu?
kad priversčiau ištiesti savo maas kūdikiškas rankas, kad apkabinčiau tavo Aminšjš Vališ?
Mano Jėzau, ar tu nematai, kad aš negaliu to padaryti,
kad negaliu suvokti tavo Valios, kad aš tikrai per maas.
Ir jeigu tu taip nori, kad tavo Valia viešpatautų emėje, kodėl taip ilgai laukei?
Nes kai atėjai į emę, tu nepadarei abiejų vienu metu, -
- tai yra atpirkimas
- Ir kad tavo Valia tebus emėje, kaip danguje?
Turite stiprias ir ilgas rankas, galinčias apkabinti jūsų begalinę vališ.
iūrėk, arba Jėzau, manieji silpni ir trumpi; Kaip aš galiu tai padaryti? "
Jis atsakė :
„Vargšas vaikas, tu teisus.
Mano odiai įveda tave į painiavš.
Mano Valios šviesa apakina jus ir verčia jus iš tikrųjų gimti iš Aukščiausios Valios.
Ateik į mano glėbį, aš surišsiu tave savo Valios sauskelnėmis, kad jo jėga sustiprintum savo galūnes.
Taip tau bus lengva rankomis sučiupti aminšjš Vališ, kuri su tokia meile nori ateiti ir tavyje viešpatauti“.
Taigi puoliau jam į glėbį, kad leisčiau daryti su manimi kš nori.
Jis pridūrė :
„Atvykęs į emę būčiau galėjęs padaryti abu.
Bet padaras yra nepajėgus
vienu ypu priimti savo Kūrėjo darbus.
Be to, man malonu visada pateikti naujų meilės staigmenų.
Padaras savo noru sugadino jo skonį. Jo sielos kvapas dvelkia tiek daug blogų dalykų, kad mane pasibjaurėjo.
Tai pasiekė taškš
-myli bjauriausius dalykus,
- kad supuvęs skystis tekėtų per tris jo sielos sugebėjimus, kad jo kilnumas nebebūtų atpaįstamas.
Taigi pirmiausia turėjau susidoroti su visa tai per savo Atpirkimš,
- duoti padarui visas priemones e
- duodamas jo blogybes mano Kraujo vonioje, kad jas nuplaučiau.
Net jei norėčiau daryti abu, padaras to nepadarytų
intelekto akis, kad suprastų mano vališ,
nei ausų, kad jį girdėtų,
nei širdis tai priimti,
nes mogiška valia ji buvo tokia purvina, akla ir kurčia.
Neišklausyta ir neradusi kur gyventi, mano Valia grįtų į dangų.
Todėl mogui tai buvo būtina
- pirmiausia apima Išpirkimo turtš,
- kad vėliau suprastų turtš
„Tebūnie tavo valia kaip danguje, taip ir emėje“.
Tas pats būtų nutikę ir jums, jei pradioje, kai pradėjau su jumis kalbėti, iš karto būčiau prabilęs apie savo Vališ: jūs nebūtumėt supratę.
Tapčiau kaip mokytojas, kuris, uuot mokęs savo mokinį pirmųjų abėcėlės raidių, iškart moko jį gamtos mokslų ir usienio kalbų. Vargšas vaikas, jis būtų pasimetęs ir nieko neišmoktų.
Vietoj to norėjau su jumis pasikalbėti apie kančiš ir dorybes , apie dalykus
- kurios yra labiau prieinamos ir apčiuopiamos mogaus prigimčiai, e
-kuriš galima pavadinti krikščioniškojo gyvenimo abėcėle.
Tai tremtinių ir tų, kurie trokšta į dangiškšjš tėvynę, kalba. Vietoj to , mano Valia yra dangaus kalbos dalis ir
Jis prasideda ten, kur baigiasi visi kiti mokslai ir dorybės.
Ji yra karalienė, kuri valdo viskš ir vainikuoja visas būtybes.
Prieš mano valios šventumš,
visos kitos dorybės susitraukia ir dreba.
Taigi pirmiausia norėjau elgtis kaip tavo abėcėlės mokytojas, sutvarkyti tavo intelektš.
Vėliau aš tapau jūsų dangiškuoju ir dieviškuoju Mokytoju, kuris tik ino
dangiškosios tėvynės kalba e
aukštasis mokslas, esantis mano testamente.
Pirmiausia turėjau atimti tavo skonį viskam. Nes mogaus valia distiliuoja šiuos nuodus.
Dėl to prarandate Dieviškosios Valios skonį.
Visuose sukurtuose daiktuose, kadangi jie atėjo iš Manęs, aš parakau dieviškojo.
Bet, vykdydama jo vališ, siela nejaučia šio skonio net šventuose dalykuose.
Be to, kad pajustumėte tik mano Valios skonį, aš stengiuosi neleisti jums paragauti nieko kito, kad būtumėte labiau linkę gauti mano didingas pamokas apie Jš.
Tai, kas jums buvo reikalinga, buvo dar labiau reikalinga Banyčiai, kuriai pirmiausia turėjau pranešti apie smulkmenas.
Didiausias iš visų ateina po to: mano valios painimas“.
Išsigandau to, kš rašau, ir pagalvojau:
„Koks bus mano sumaištis Paskutiniojo teismo dienš, jei vietoj Jėzaus mane kalbins mano fantazija arba pragariškas priešas?
Mano Jėzau, jaučiu, kad mirštu nuo vienos minties apie tai. Ir inote, kokį didelį nenorš stengiuosi rašyti. Jei ne šventas paklusnumas, neparašyčiau nė odio“.
Mano pasimetimas buvo toks, kad jei tik galėčiau, viskš padegčiau.
Kai buvau tokioje būsenoje, mano visada avus Jėzus pasirodė manyje vaikystėje ir, udėjęs savo maš galvytę man ant peties, atsirėmė ja man prie veido ir pasakė :
– Mano dukra, kodėl tu bijai?
Nereikia sustoti ties jausmais, o ties faktais. Netiesa, kad apkabindamas mano vališ,
tavo valia nori pasiekti visus
- pridėti juos prie savo testamento,
- atkurti visus nutrūkusius ryšius tarp mogaus valios ir Dieviškosios Valios, ir tai kovojant u save
- ginti ir
- atleisti būtybių ir
-Pataisyti juos su Kūrėju? Tai faktas, ar ne?
Ar tardamas savo „arba" aš neprisiekei, kad norite gyventi pagal mano vališ? Ak, šis „taip" yra grandinė, kuri jus laiko prisirišus prie mano Valios.
Atrasdamas joje savo malonumus, tu bjaurisi pačiu savo valios šešėliu. Tai taip pat yra faktas, kaip ir daugelis kitų dalykų
tu gerai inai.
Jei būčiau rašęs negyvš – faktus, kuriuos parašei – apgyvendinęs tave,
-Gerai būtum padaręs bijoti ir
Nebūčiau tau davęs nei jėgų, nei šviesos, nei pagalbos.
Būtum tapęs idiotu ir nelabai toli būtum nuėjęs.
Todėl nusiramink ir gyvenk toliau
tarsi būtum sumaišytas mano valioje,
išplėsti tavo mogiškosios valios ribas į manšsias.
Mano mogiškumas taip pat buvo maas.
Jis augo tarsi sumaišytas Dieviškoje Valioje.
Taigi, kai aš augau, tuo pat metu augo ir mano mogiškoji valia, visiškai panardinta į Dieviškšjš Vališ.
Ruošdamasis jis nuolat plėtė Jehovos valios ribas
- išpirkimas e
– „Tebūnie Tavo Valia, kaip ir danguje, emėje“.
Kalbant apie tave, ar nenorite mėgdioti mano augimo mano valioje?
Mano valia yra ne tik Gyvenimas. Ji yra sielos oras.
Jei nėra oro:
- nyksta gamta, - sutrinka kvėpavimas,
- širdis sugniudyta dėl savo pulsavimo,
- kraujotaka tampa nereguliari,
- intelektas tampa sustingęs,
- akys tampa beveik negyvos,
- balsas ugniauia, - jėgos maėja.
Kš atneša toks chaosas? Oro trūkumas.
Visa tai lemia mogaus valia, kuri, kaip oro trūkumas,
tai sukelia chaosš, nereguliarumš, silpnumš, trumpai tariant, viso to, kas sieloje, nuosmukį.
Jei mogaus gyvybei nepadeda dangiškasis mano Valios oras, kuris viskš atgaivina, viskš stiprina, įsako ir pašventina,
tai gyvenimas, kuris yra pusiau išnykęs, netvarkingas ir ant blogio šlaito. “
Išgyvenau kančios valandš, kai nuliūdusi Motina priėmė mirusį Sūnų ant rankų ir paguldė į kapš.
Aš pasakiau Marijai:
„Mieloji mama, šalia Jėzaus, aš dedu visas sielas į tavo rankas
- Jūs juos visus atpaįstate kaip savo vaikus,
- įsirašote juos po vienš į savo Širdį ir
– įkišo juos į Jėzaus aizdas.
Jie yra jūsų didiulio skausmo vaikai ir to pakanka, kad galėtumėte juos atpainti ir pamilti.
Noriu visas kartas sutalpinti į Aukščiausiš vališ, kad nė vieno netrūktų, ir visų vardu guodiu ir ujaučiu jus“.
Tš akimirkš mano mielasis Jėzus sujudėjo manyje, sakydamas :
"Mano dukra,
jei aš inočiau, kokiu maistu mano nuliūdusi Motina maitino visus savo vaikus ! “
Aš atsakiau: "Kas tai buvo maistas, mano Jėzau?"
Jis tęsė :
„Kadangi tu esi mano maasis, kurį Aš išsirinkau savo valios misijai, ir kadangi tu esi Fiate, kuriam buvai sukurtas,
Noriu jums pranešti
mano aminosios valios istorija,
jo diaugsmai, kančios, pasekmės,
jo didiulė vertė,
kš aš padariau, kš gavau,
ir jį ginti pasiadėjęs asmuo.
Maieji man skiria daugiau dėmesio
nes jų protas nėra pilnas nieko Jie yra tarsi tušti nuo visko.
O jei kas nori duoti kito maisto, tai šlykštisi.
Kadangi, būdami mai, jie turi įprotį gerti tik mano valios pienš, šiš vališ, kuri, labiau nei mylinčios motinos atveju, palaiko juos prisirišusius prie
savo dieviškšjš krūtinę, kad jos gausiai maitintų.
Ir jie atmerkia burnš laukdami mano Mokymų pieno, kuris mane labai linksmina.
Oi! Kokie graūs į juos iūrėti, dabar besišypsantys, besidiaugę, dabar verkiantys, o aš jiems pasakoju savo valios istorijš.
Mano Valios kilmė yra amina .
Jokia bėda jš niekada nepatyrė.
Tarp dieviškųjų Asmenų ši Valia yra tobulai darni. Tikrai, tai vienas .
U kiekvienš savo poelgį, vidinį ar išorinį, jis mums duoda
- begaliniai diaugsmai,
- nauji pasitenkinimai e
- didiulė laimė.
Kai paleidome kūrimo mašinš,
kiek šlovės, santarvės ir garbės pritraukėme!
Kai tik „Fiat“ buvo ištartas ,
Jis skleidė mūsų groį, šviesš, jėgš, tvarkš, harmonijš, meilę, šventumš ir kt.
Ir mes buvome pašlovinti savo dorybėmis, matydami per savo Fiat mūsų dieviškumo ydėjimš, paslėptš visoje visatoje.
Mūsų Valia tuo nesibaigė. Išsipūtęs iš meilės, jis sukūrė mogų.
Jūs inote jo istorijš, todėl čia nesustosiu. Ak! tai buvo mogus, kuris sukėlė mūsų Valiai pirmšjį skausmš. Jis nuliūdino Tš, kuris jį taip mylėjo ir norėjo, kad jis būtų toks laimingas.
Mano Valia verkė labiau nei švelni motina, kuri verkė dėl savo sūnaus, kuris tapo suluošintas ir apakęs po to, kai jis paliko jš.
My Will norėjo būti pirmuoju mogaus aktoriumi ne dėl kitos prieasties, kaip tik nuolat teikti jam naujų staigmenų.
meilės, diaugsmo, laimės, šviesos, turtų. Ji visš laikš norėjo jam tai duoti.
Tačiau mogus norėjo vykdyti savo vališ ir atsiriboti nuo Dieviškosios Valios. Oi! kaip mes norėtume, kad jis niekada to nepadarytų!
Mano Valia pasitraukė ir nukrito į visų blogybių bedugnę.
Norint sujungti šias dvi valias, reikėjo mogaus, kuris savyje turėjo dieviškšjš vališ.
Kaip Aš, Aminasis odis, Aš mylėjau mogų amina meile,
Mes, dieviškieji asmenys, nutarėme, kad aš apsirengsiu mogaus kūnu, kad ateičiau, išgelbėčiau mogų ir sujungčiau abi valias.
Bet kur išlipti?
Kas būtų ta būtybė, kuri paskolintų savo kūnš savo Kūrėjui?
Taip išsirinkome būtybę.
Ir dėl būsimojo Atpirkėjo nuopelnų ji buvo atleista nuo gimtosios nuodėmės.
Jo ir mūsų valia buvo viena.
Ši dangaus būtybė turėjo inoti mūsų Valios istorijš.
Mes jai viskš pasakėme kaip vaikui:
- mūsų Valios skausmas e
- kaip, atitraukdamas savo vališ nuo mūsų, nedėkingas mogus privertė mūsų vališ pasitraukti į savo dieviškšjį ratš,
sukrėstas savo projektuose e
trukdė perduoti mogui savo gėrybes ir pasiekti tikslš, kuriam jį sukūrė.
Dovanojimas mus daro laimingus
lygiai taip pat, kaip ir tie, kurie iš mūsų gauna - tai praturtinti kitš, nenuskurdindami savęs,
tai yra duoti tai, kas mes esame iš prigimties ir kš tvarinys gauna iš malonės, tai iš mūsų išeina duoti tai, kš turime.
Kai dovanojame, liejasi mūsų meilė ir švenčiama mūsų Valia. Jei nenorėjome duoti, kodėl būtume sukūrę Kūrinijš?
Vadinasi, paprastas faktas, kad negali duoti
- mūsų vaikams,
- mūsų brangiems atvaizdams,
tai buvo tarsi gedėjimas dėl mūsų Aukščiausiosios Valios.
Vienišas
matyti mogų veikiantį , kalbėti ir vaikščioti neprisijungus prie mūsų valios – kontaktš jis nutraukė –
ir atkreipkite dėmesį, kad malonės, šviesos, šventumo, mokslo ir kt. kuris galėjo tekėti link jo, bet negalėjo,
nukentėjo mūsų Valia.
Su kiekvienu padaro veiksmu mes patyrėme kančių.
Nes mes matėme šį veiksmš
atimta dieviškoji vertė,
be groio ir šventumo,
visiškai nepanašus į mūsų veiksmus.
Oi! kaip maasis dangiškasis suprato šį didiulį skausmš, kurį patyrėme, ir didelį blogį, kurį padarė mogus, iškirsdamas save iš mūsų Valios!
Oi! kiek ašarų ji išliejo dėl mūsų skausmo ir didelio mogaus vargo! Išsigandusi ji nenorėjo savo valiai atiduoti dalelės gyvybės.
Ir todėl jis liko maas.
Kadangi jos valioje nebuvo gyvybės, kaip ji galėjo išaugti?
Tačiau ko mūsų Valia nepadarė. Jis padarė jš graiš, šventš ir dieviškš.
Tai jį taip praturtino, kad tapo didiausiu iš visų.
Tai buvo mūsų Valios vunderkindas, malonės, groio, šventumo vunderkindas.
Bet jis visada išliko maas, kad niekada nepalieka mūsų rankų. Atsivelgdamas į mūsų gynybš, Jis atitaisė visus skausmingus veiksmus, kuriuos patyrė mūsų Aukščiausioji Valia.
Ji ne tik puikiai sutvarkė mūsų vališ, bet ir padarė visus būtybių darbus savo.
Sugerdama savo vališ, kuriš monės atmetė, ji atlygino ir pamilo jį jų vardu. Atsivelgdama į tai, kad mūsų Valia yra deponuota jos mergaitiškoje širdyje, ji paruošė mūsų valios maitinimš visiems tvariniams.
„ Ar matai, kokiu maistu ši mylima Motina maitina savo vaikus?
Šis maistas jam kainavo neįtikėtinas kančias per visš jo gyvenimš, net per visš jo Sūnaus gyvenimš.
Taip jis sukaupė joje gausų šio mano Valios maisto atsargš , kad jš kaip švelniš ir mylinčiš Motinš liktų visiems savo vaikams.
Jis negalėjo mylėti savo vaikų labiau nei tai.
Suteikdama jiems šį maistš, Jo meilė pasiekė aukščiausiš laipsnį.
Todėl tarp visų jos titulų graiausia, kš jai buvo galima suteikti, buvo Motinos ir Dieviškosios Valios Karalienės titulas.
Jei mano Motina tai padarė dėl atpirkimo darbo,
jūs turite tai padaryti atsivelgdami į „ tebūnie tavo Valia“.
Jūsų valioje neturi būti gyvybės.
Išlaikydamas visus savo valios veiksmus visoms būtybėms,
įdėsite juos į savo vidų.
Ir atgailaudamas u savo vališ visų vardu,
tu suformuosi savyje visš mitybš, reikalingš maitinti visas kartas mano Valios maitinimu.
Kiekvienas odis ir visos papildomos inios apie tai bus papildomas skonis, kurį jie ras šiame maiste, todėl jį godiai valgys.
Viskas, kš jums pasakiau apie savo vališ, suadins jų apetitš, kad jie nebenorėtų valgyti. bet kokios aukos kaina.
Jei būtų pripainta, kad maistas yra geras, jis atkuria jėgas, gydo ligonius, turi visus skonius, o juo labiau – suteikia gyvybės, pagraina ir daro laimingš mogų, kuris nebūtų pasiruošęs aukotis visų aukų. gauti maisto.
Taip yra ir su mano Valios maitinimu.
Kad mano Valia būtų mylima ir geidiama, ji turi būti inoma . Taigi būkite dėmesingi ir priimkite tai į save, kad kaip antroji mama galėtumėte ruošti maistš mūsų vaikams.
Taip elgdamiesi mėgdiosite mano Motinš; Tiesš sakant, tai jums kainuos daug, bet mano valios akivaizdoje bet kokia auka jums atrodys nieko. Daryk tai kaip maas: niekada nepaleisk mano rankų ir aš toliau pasakosiu tau savo valios istorijš.
Jaučiausi paniręs į savo Jėzaus dieviškšjš vališ.
Mano maa siela man atrodė kaip kūdikis
kad mano palaimintasis Jėzus sulaikė savo valios kvapš glėbyje su tokiu pavydu, kad norėjo jos,
- į niekš neiūri, nieko nejaučia ir nieko neliečia.
Kad niekas jos neblaškytų,
Jis suavėjo jš saldiu savo mokymų apie Švenčiausišjš vališ kerais.
Maasis kūdikis buvo auklėjamas ir auginamas valios kvėpavimu
Jo Jėzus, Jis taip pat udengė jį daugybe maų šviesos kryių: šviesos kryius buvo įspūdis kiekvienoje jo esybės dalyje.
Jėzus linksminosi,
kartais padaugindamas šiuos kryius,
kartais nori, kad kūdikis iūrėtų į jį ir suskaičiuotų jo odius, kurie jam pasitarnavo
- maistas ir
- būdas augti.
Po to mano Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, mano naujagimis iš dieviškosios valios, mano valia
patraukė tave,
pagimdė tave ir
dabar tai verčia jus uaugti meilės uplūdus.
Ar nematai, su kokia meile laikau tave glėbyje ir neleidiu tau valgyti, išskyrus mano Valios kvapš?
Mano Valios naujagimis yra pats graiausias, brangiausias, brangiausias dalykas, kuris iki šiol išėjo iš kūrybos.
Ir aš jš laikysiu su tokiu pavydu, kad niekam neleisiu jos liesti. Mano valia tau bus viskas:
- gyvenimas,
- maistas,
-drabuiai e
- per.
Kodėl, būdamas didiausias dalykas. Jūsų Jėzui būtų nedera maišyti jį su viskuo, kas kyla ne iš mūsų valios. Pamiršk viskš, kad vanduo tavęs neapsuptų,
viduje ir išorėje,
jei ne mano Aminosios Valios didiulė jūra.
Noriu rasti tavyje
- garbė,
- bajorai ir
- apdaila
tikrojo mano valios naujagimio“.
Tai išgirdusi, uuot diaugęsis, pajutau, kad mirštu iš sumaišties. Man uteko tik dršsos pasakyti:
"Jėzau, mano meile, aš maas, tai tiesa, aš pats tai matau. Bet aš taip pat esu šiek tiek išdykęs [blogas] ir vėl, ar tu man visa tai sakai?
Kaip tai įmanoma? Gal nori iš manęs pasijuokti?
inau, kad daugelis tave verkia, bet tu nori, kad aš diaugčiausi tavo ašaromis. Vadinasi, nori mane apgauti šiais juokeliais? Tačiau, net jei esu paniręs į sumaištį, tęsk savo Valios gudrybes. “
Stipriau jį spausdamas jis tęsė:
„Ne, ne, tavo Jėzus iš tavęs nesityčioja.
Man smagu, tai tiesa, bet tikras enklas, kad tai, kš tau sakau, yra tiesa,
tai yra šviesos kryiai, kuriais mano Valia tave paenklino.
inok, mano dukra, kad ilgiausias ir plačiausias kryius mano monijai, kryius, kuris niekada manęs nepaliko,
tai ji atėjo iš Dieviškosios Valios .
Daugiau negu, kad,
- Kiekvienas mogaus valios veiksmas, prieštaraujantis Dieviškajai Valiai, buvo tam tikras kryius, kurį Aukščiausioji Valia giliai įspaudė mano monijoje.
Tiesš sakant, kada
mogaus valia palieka emę, kad veiktų pagal dieviškšjš vališ,
-Palik dangų, kad susitiktum su Ja ir taptum viena su Ja, kad nuskandintų sroves
-Ačiū,
- šviesus ir
– šventumo šiame veiksme.
Tačiau, atsisakius patenkinti dieviškšjš vališ, mogaus vališ
- jis eina į karš prieš savo Kūrėjš e
- stumia atgal į dangiškšsias sritis gėrį, šviesš ir šventumš, kurį Jis norėjo paskleisti ant jos.
Taip įeista Aukščiausioji Valia norėjo gauti iš Manęs atlygį.
U kiekvienš mogaus valios veiksmš jis man padėjo kryių.
Su šiais kryiais gavau visas monių atmestas gėrybes ,
- kad jie būtų laikomi sandėlyje
- u tš laikš, kai būtybė norės savo darbuose sutikti dieviškšjš vališ,
Tačiau nepaisant to, aš negalėjau nejausti stipraus skausmo, kurį sukelia tiek daug kryių.
Pavelk į mano vidų, kiek milijonų kryių yra mano monijoje . Kaip šitas
- Mano testamentu gauti kryiai buvo neapskaičiuojami,
- Mano kančios buvo begalinės,
- dejavau po begalinės kančios svoriu.
Ši begalinė kančia turėjo tokiš gališ, kad kiekvienš akimirkš dovanodavo man mirtį, padovanodama kryių.
u kiekvienš mogaus valios veiksmš, prieštaraujantį Dieviškajai Valiai.
Kryius, kilęs iš mano valios , nėra medinis,
-kuris verčia jausti tik jo svorį ir kančias.
Atvirkščiai, tai šviesos ir ugnies kryius, kuris dega, suryja ir įsitvirtina taip, kad susijungtų su jį priimančiuoju.
Kad papasakočiau apie kryius, kuriuos man davė mano dieviškoji valia, turėčiau
- pinti visus būtybių aktus,
- pateikti juos e
- leiskite sau pajusti savo rankomis, kaip, reikalaudamas tikro pasitenkinimo,
mano Valia man skyrė kryių po kryiaus.
Tai buvo mogaus valia , kuri įeidė Dieviškšjš Vališ ir sulauė jš, ar ne?
Be to, tai buvo dieviškoji valia, kuri nukryiavo ir privertė kentėti mano prigimtį ir mogaus vališ.
moguje blogio ar gėrio šaltinis, šaknis, substancija yra jo valios apačioje, visa kita gali būti laikoma paviršutiniška.
Tik dieviškoji valia galėjo priversti mane atpirkti tiek daug monių valios blogį.
Kalbant apie tave, noriu, kad paskelbtum visš mano vališ
- kš padarė dieviškoji valia,
- Kas privertė mane kentėti,
- kš tu nori veikti.
Štai kodėl esi paymėtas daugybe šviesos kryių.
Tavo kryius atėjo pas tave iš mano valios.
Tai viskš pakeitė šviesoje, kad paruoštumėte jus būti naujagimiu
- kuriai jis nori patikėti savo paslaptis, diaugsmus ir vargus kaip ištikimai merginai, kuri
prisijungęs prie jo darbų, jis gali atverti dangų
- kad mano Valia nusileistų emėje e
- kad jis būtų inomas, priimtas ir mylimas.
Apmšsčiau tai, kš rašiau apie savo mielojo Jėzaus Švenčiausišjš Vališ.Tai, kad palaimintasis Jėzus supranta daug didingų savo Valios dalykų, yra normalu.
Nes kad ir kš apie tai sakytų: jo aukštį, dydį, stebuklus ir t.t. visa tai yra gerai.
Bet kokiu atveju viskas yra maai, palyginti su tuo, kš galima pasakyti.
Tačiau šis nuolatinis manęs minimas per šiuos Jėzaus mokymus neturėtų būti. Jis turi paskelbti jo vališ, o ne aš.
Mano vargšas neturėtų egzistuoti. Viskas yra jos, o ne mano.
Man viskas, kas priklauso, yra painiava, kylanti dėl to, kš tai sako apie mane. Tačiau paklusnumas įpareigoja mane rašyti ne tik apie dieviškšjš vališ, bet ir apie ryšį, kurį Jėzus umezga tarp manęs ir savo valios.
Man apie visa tai mšstant, mano mielasis Jėzus išėjo iš mano vidaus ir, mane apkabinęs, pasakė :
„Mano dukra, tu vis dar esi mano valios naujagimis. Bet klysti, galvodama, kaip galvoji.
Ar norite, kad kalbėčiau apie savo vališ, paskelbčiau jš, bet asmuo, kuris turi būti jos kanalas, atstovas spaudai, instrumentas, neturėtų egzistuoti?
Jei viskas liktų tarp tavęs ir manęs, galbūt viskas būtų gerai.
Bet aš noriu, kad mano valia turėtų savo karalystę ir karalystę sudarytų ne vienas mogus, o daug monių ir skirtingų sšlygų monės.
Todėl būtina, kad
ne tik mano valia,
bet jame esančios prekės ,
kilnumas tų, kurie nori gyventi šioje karalystėje,
tu inai gėrį, laimę, tvarkš, harmonijš, kuriš visi turės .
Taip pat būtina painti mogų, kurį mano gerumas pasirinko, kad būtų įtrauktas į tokio didelio gėrio pradiš.
Dalyvauti mano mokymuose apie savo vališ, pakilti virš visų kūrinijos dalykų,
tai nereiškia nieko kito, kaip mano valios suteikimš daugiau reikšmės,
-pakelti jį aukščiau, suteikti daugiau svorio.
Kuo daugiau karalius yra geras, šventas, turtingas ir dosnus, tuo labiau jis myli savo pavaldinius.
iki paaukoti savo gyvybę, o ne leisti kš nors paliesti savo karalystėje,
Kuo labiau vertinama jo karalystė, tuo labiau kiekviename auga noras ten gyventi. monės taip pat varosi dėl šios galimybės.
Be to
tinkamas karalystės veikimas ir jos svarba kyla iš karaliaus inojimo.
Sakydamas, kad nenori dalyvauti mano mokymuose apie mano vališ,
tai kaip tu nori
- karalystė be karaliaus,
- mokslas be mokytojo,
- nuosavybė be savininko.
Kas nutiktų šiai karalystei, šiam mokslui, šiam turtui? Kiek netvarkos ir kiek griuvėsių tai atsirastų!
Kalbant apie mane, aš neinau, kaip daryti netvarkingus dalykus. Priešingai, tvarka yra neatskiriama mano Dieviškume.
Tai būtų nutikę Atpirkimui
jei mano brangioji mama nenorėtų, kad mes inotume
kas buvo mano mama,
kuri pastojo mane savo mergelės įsčiose,
kuris maitino mane savo pienu.
Mano atėjimas į emę ir Atpirkimas nebūtų buvę patikimi ir niekas nebūtų linkęs tikėti ir mėgautis Atpirkimo gėrybėmis.
Iš kitos pusės
nes mano Motina pranešė
-kas buvo
- kad ant jo nebuvo jokių dėmių, įskaitant pirminę dėmę (malonės stebuklas),
-kurie mylėjo visas būtybes kaip švelnius vaikus ir
- kuris dėl meilės jiems paaukojo gyvybę tam, kuris buvo jo Sūnus ir Dievas,
Išpirkimas
- įgijo didesnę reikšmę,
– tapo prieinamesnis mogaus protui ir
-suformavo Atpirkimo karalystę su neįkainojamais jos padariniais.
Be to, mano Motinos įtraukimas į atpirkimo darbš buvo ne kas kita, kaip didesnės reikšmės suteikimas didiajam gėriui.
kurių atėjau atnešti į emę.
Ji turi būti visiems matoma ir apsirengti mogaus kūnu,
Turėjau panaudoti monių rasės padarš, kurį turėjau uauginti visų pirma.
įgyvendinti savo puikius projektus.
Tai turėjo įvykti, kad emėje būtų sukurta mano Atpirkimo karalystė . Taigi, norint suformuoti Mano Valios Karalystę , tai būtina
- kad būtų inoma kita būtybė, iš kurios kyla mano valios karalystė,
- Leisk mums inoti, kas ji tokia, kaip aš jš mylėjau, kaip paaukojau jš dėl kiekvieno.
Trumpai tariant, praneškite mums viskš, kš mano valia įdėjo į jį.
Tačiau net jei ir tu dalyvauji visame tame, tai vis tiek rodosi mano Valia.
Šitie yra
- būdai ir priemonės, kaip pranešti, kad jie yra siūlomi,
- taip pat atrakcionai, prod, ibintai, magnetai, kad pritrauktų visus
ateiti ir gyventi laimės, malonės, ramybės ir meilės karalystėje.
Taigi tegul tavo Jėzus dirba,
- tas, kuris tave labai myli,
-kas nenori tavęs liūdėti ir
-Kam net rūpi, kaip jis tave sumaišo su visa tai.
Tiesiog pagalvokite apie savo skrydį į aminšsias Aukščiausios Valios erdves.
Aš meldiausi, mano mielasis Jėzus buvo matomas mano viduje, Jo vilgsnis buvo nukreiptas į mane. Kalbant apie mane, patrauktas jo vilgsnio, giliai pavelgiau į vidų, kuris atrodė tarsi krištolas, kuriame matai viskš, kš jis daro.
Prisijungdama prie Jo aš bandiau daryti tai, kš Jis darė.
Kitš akimirkš man atrodė, kad Jėzus paėmė mano sielš į savo rankas ir suteikė jai impulsš savo valios begalybėje, sakydamas: „Naujagimė mano valioje, tu gimei mano valioje. Noriu, kad gyventum joje. .
Skrisk aminoje Valioje, vykdyk savo misijš.
Paiūrėkite, kš reikia daryti tarp Dieviškumo ir būtybių, keliauti tarp kartų, bet visada mano valioje, kitaip jų visų nerasite.
Mylėdamas, veikdamas, taisydamas ir dievindamas visus, tu ateisi prieš Aukščiausišjš Didenybę, kad atiduotum jai visš kiekvieno ir kiekvieno meilę ir duoklę, kaip tikra mūsų valios pirmagimė“.
Aš pakilau ir Jėzus sekė mane akimis. Bet kas galėtų pasakyti viskš, kš aš padariau?
Jo testamente aš surinkau visš meilę, kuriš jo Valia norėjo suteikti būtybėms.
Nebuvusi paimta, ši meilė liko ublokuota ir laukė, kol bus paimta. Aš jį pasisavinau ir, investuodamas visus sukurtus intelektus,
Aš padariau u kiekvienš meilės ir garbinimo veiksmš ir viskš, kš kiekvienas protas turi gršinti Dievui.
Sukaupęs viskš savyje ir sudėjęs visus kūrinius į savo įsčias, nuėjau į dangų, kad viskš įdėčiau į dangiškojo Tėvo įsčias , sakydamas jam :
„Šventasis Tėve , aš ateinu prieš tavo sostš, kad ant kelių tavo sukurtus tavo brangius atvaizdus galėtum vėl prijungti prie savo valios, kurios jie atsisakė.
Tai jūsų valios maylis, kuris jūsų prašo; Aš esu maas, tiesa, bet aš prisiimu viskš padaryti laimingus.
Aš nepaliksiu tavo sosto, nebent tu mogaus vališ suriši su Dieviška Valia, kad tavo Valios karalystė būtų įkurta emėje. Maiesiems nieko neatsakoma, nes tai, ko jie prašo, yra ne kas kita, kaip tavo valios aidas, to, ko tu pats nori“.
Tada nuėjau pas Jėzų, kuris laukė manęs maame kambarėlyje ir priėmė į savo rankas. Apdengdamas mane bučiniais ir glamonėmis,
Jis man pasakė:
„Mano maute, kad Dangaus Valia nusileistų į emę, būtina, kad visi mogaus veiksmai būtų uantspauduoti dieviškosios valios veiksmais,
kad galingo savo Valios magneto traukiama Aukščiausioji Valia galėtų nusileisti į emę ir ten viešpatauti.
Tai uduotis, kuri jums patikėta kaip mūsų valios pirmagimei. inokite, kad norėdami nuleisti odį iš dangaus,
Mano mama vykdė šiuos įgaliojimus:
Tai atiteko visoms kartoms
Padaręs visus mogaus valios veiksmus savo, jis įdėjo į jš Dieviškšjš vališ, nes jis gausiai turėjo savyje dieviškosios valios gėrybių tiek, kad pranoko viskš, kš galėjo turėti visi kūriniai.
Ir su kiekvienu savo ingsniu jis daugino šias prekes .
Matydami , kad viena iš ištikimiausių mūsų būtybių pagerėjo
su tokia malone ir meile atlieka visus mogaus veiksmus pagal Dieviškšjš vališ
- į širdį atsivelgęs viskš, ko reikia tam padaryti, ir matydamas , kad mūsų Valia yra pasaulyje, aš, Aminasis odis, nusileidau iš dangaus į emę.
Antrasis mandatas įvykdytas: tai yra Atpirkimo įgyvendinimas
Ir būtent Man jis krito.
Kiek man teko aplankyti visus mogaus veiksmus
- Paėmiau juos visus į rankas,
- jų dengimas e
- uantspauduoti juos mano dieviška valia,
kad paskatinčiau savo dangiškšjį Tėvš išnagrinėti visus mogaus veiksmus , aprengtus šia dieviška valia, kuriuos mogus atmetė dangiškuose regionuose.
Taigi mano Dieviškasis Tėvas atvėrė dangaus duris, kurios buvo udarytos mogaus valia. Joks gėris nenusileidia, išskyrus mano Valios kanalš.
Trečiasis mandatas turi būti įvykdytas ir tai priklauso nuo jūsų .
Kaip mūsų valios pirmagimis, jūs turite pridėti trečišjį mūsų valios antspaudš ant visų mogaus veiksmų.
- po pirmos ir antros,
kad emėje ateitų mano Valios karalystė.
Dėl to
- Vaikščiok, mano dukra, tarp mogiškųjų būtybių veiksmų,
- prasiskverbia į širdis ir
- atneša mano valios dūius į kiekvienš širdies plakimš,
- su kiekviena mintimi bučinys ir mano Valios painimas.
Kiekviename odyje spausdinkite visagalį „Fiat“.
Jis įsiverė į viskš ir viskš ulieja šiuo Fiatu
kad mano karalystė ateitų į emę.
Jūsų Jėzus nepaliks jūsų ramybėje šiose kelionėse. Jis tau padės ir viskuo vadovaus“.
Kai jis tai pasakė,
Tęsiau skrydius, aplankiau visus daiktus ir kiekvienš mogų. Bet kas galėtų pasakyti viskš, kš aš padariau?
Tik Jėzus, tas, kuris privertė mane visa tai padaryti, gali tai pasakyti.
Taigi aš praleidau visš naktį su Jėzumi ir pajudėjęs atvediau jį pas jį.
-Kartais visos mintys,
- kartais visi odiai,
- kartais visi darbai, visi ingsniai, visi širdies plakimai, apimti jo Valios
O Jėzus viskš priėmė su meile ir švente.
Tada jis man pasakė :
„Matote, koks didelis skirtumas
šventumas mano valioje ir kitų dorybių šventumas?
Pirmasis neša padarš
- visada gauti malonės, šviesos ir meilės sroves, pvz
- būk tvarkingas su savo Kūrėju kiekviename jo veiksme. Tai artimiausias Kūrėjui šventumas.
Antroji , kitų dorybių, yra tinkama laikai ir progoms:
-Kartais turėsime galimybę parodyti kantrybę,
- kartais paklusnumas,
– kartais labdara ar kitos panašios dorybės.
Ir jei galimybės neatsiranda, dorybės neauga ir negali sukurti gero, kš galėtų padaryti, jei veiktų.
Kita vertus, šventumui mano Valioje nėra sustojimo ar pertrūkių.
Mano valia visada pasiryusi įsiverti į būtybę, kuri bet kuriš akimirkš gali jš priimti.
Nesvarbu, ar padaras kvėpuoja, mšsto, kalba, plaka, valgo, ar miega, viskas patenka į mano vališ.
Ir kiekvienš akimirkš padaras gali būti pripildytas mano valios visų jame esančių gėrybių“.
Aš galvojau apie savo Karalienės Motinos Nekaltš Prasidėjimš
Po komunijos mano visada gerasis Jėzus pasirodė mano viduje tarsi šviesos kupiname kambaryje.
Šioje šviesoje pasirodė viskas, kš jis padarė per savo gyvenimš.
Galėjai matyti, išdėstyti eilės tvarka,
visus jo nuopelnus, darbus, kančias,
jo aizdos,
jo Kraujas
Trumpai tariant, visa tai, kš apėmė jo, kaip mogaus ir kaip Dievo, gyvenimas.
kaip ir išsaugant nuo maesnio blogio jam labai brangiš sielš. Nustebau matydamas tiek daug Jėzaus dėmesio.
Jis man pasakė :
„Noriu pranešti apie savo mašjį kūdikį
Nekaltas Mergelės prasidėjimas, pradėtas be nuodėmės.
Pirmiausia turite inoti, kad mano Dieviškumas susideda tik iš vieno veiksmo : visi veiksmai sutelkti viename.
Štai kš reiškia būti Dievu.
Didiausias mūsų dieviškosios esmės stebuklas yra tai, kad mes nesame pavaldūs poelgiams.
O jei padarui atrodo, kad kakš darome vėl ir vėl, tai todėl, kad jis ne viskš iš karto ino ir turi mokytis po truputį.
Viskš, kš aš, Aminasis odis, turėjau padaryti savo mogystėje, aš padariau vienu aktu, pagal vienš veiksmš, kuris yra mano Dieviškumas.
Vadinasi, kai buvo pradėta mano Motina, kilnioji Mergelė Marija, viskas, kš Aminasis odis turėjo padaryti emėje, jau egzistavo.
Taigi veiksme, kuriuo ji buvo sumanyta, visi mano nuopelnai, mano skausmai, mano Kraujas, viskas, kas apima Dievo, sukurto mogumi, gyvenimš, supo šiš Sumanymš: ji buvo pradėta begalinėje mano nuopelnų bedugnėje. , Mano dieviškasis kraujas, taip pat didiulėje mano kančių jūroje.
Dėl to ji išliko nepriekaištinga, grai ir tyra.
Ir mano neapskaičiuojami nuopelnai utvėrė keliš priešui, kuris negalėjo jam padaryti jokios alos.
Buvo teisinga, kad tas, kuris turėjo pastoti Dievo Sūnų, buvo didiausias Dievo darbuose, turėjo odio pradėjimo dorybę, kad atpirktų mones.
Taip ji iš pradių buvo pradėta manyje, o paskui aš jame pradėjau . Beliko tik laiku supaindinti su būtybėmis šį stebuklš. Tačiau dievybėje tai jau buvo padaryta.
Taigi mogus, kuris nuskynė daugiausiai Atpirkimo vaisių
iš tikrųjų jis gavo visus jo vaisius – jis buvo šita didinga būtybė.
Pradėjusi manyje, ji mylėjo, vertino ir išlaikė kaip savo visa, kš Dievo Sūnus padarė emėje.
Oi! šio švelnaus maylio grois!
Tai buvo malonės stebuklas, mūsų dieviškumo stebuklas. Ji auga kaip mūsų dukra
Tai buvo mūsų diaugsmas, mūsų garbė ir šlovė“.
Kol mano mielasis Jėzus taip kalbėjo su manimi, aš pasakiau sau:
"Tiesa, kad karalienė Motina buvo pradėta dėl begalinių mano Jėzaus nuopelnų. Tačiau jos kraujas, jos kūnas buvo pradėtas šventosios Onos įsčiose, o tai nebuvo
nėra atleistas nuo gimtosios nuodėmės.
Taigi kaip gali būti, kad Marija nepaveldėjo nė vieno iš daugelio blogybių, kurias paveldėjome visi dėl savo pirmojo tėvo Adomo nuodėmės?
Jėzus man pasakė :
„Mano dukra, tu dar nesupratai, kad visas blogis slypi valioje.
mogaus valia sutriuškino jo prigimtį, o ne prigimtis sutriuškino jo vališ. Jo prigimtis, kaip sukūriau Aš, išliko nepakitusi.
Pasikeitė jo valia.
Jis priešinosi ne kam kitam, o Dieviškajai Valiai.
Jos maištinga valia sugniudė jos prigimtį, susilpnino, suteršė ir pavertė niekšiškiausių aistrų verge.
Tai buvo tarsi konteineris, pilnas kvepalų ar brangių daiktų.
Jei jis ištuštinamas iš turinio ir tada pripildomas supuvusiais ar niekšiškais daiktais, ar konteineris pasikeičia?
Keičiasi tai, kas dedama į vidų, bet indas visada tas pats. Geriausiu atveju jis tampa daugiau ar maiau patikimas, priklausomai nuo to, kas jame yra. Taip buvo ir su mogumi.
Mano motinos pastojimas iš būtybės, kuri buvo monijos dalis, nepakenkė, nes jos siela buvo apsaugota nuo visų nuodėmių.
Nebuvo priešpriešos tarp jo ir Dievo valios.
Dieviškosios srovės nesusidūrė su kliūtimi į jš įsilieti.Kiekvienš akimirkš ji gaudavo naujų malonių srautus.
Tada su šia valia ir siela, visas šventas, visas tyras, visas graus, liko indas, kurį jis gavo iš savo motinos.
-kvepiantis, tvarkingas, sudievintas,
kad nebūtų jokių natūralių ligų, kuriomis gali sirgti mogaus prigimtis.
Ak! jame Fiat Voluntas Tua buvo visiškai realizuotas emėje kaip danguje, kuris jį išaukštino ir atkūrė mogiškšjš prigimtį, kokia ji buvo iš pradių, prieš gimtšjš nuodėmę.
Jis tapo dar graesnis dėl nenutrūkstamo šio Fiato srauto, atkuriančio jame vaizdus, visiškai panašius į tš, kuris jį sukūrė.
Jame veikusios dieviškosios valios dėka galima sakyti, kad tai, kas yra Dievas iš prigimties, tapo malone.
Mūsų Valia gali padaryti ir įgyvendinti viskš, kai siela suteikia mums laisvę
veikti ir nepertraukia mūsų darbo savo asmenine valia“.
Praleidęs labai karčias dienas dėl savo mielojo Jėzaus netekties, jaučiausi kaip apgailėtinas skuduras, kurį Jėzus padėjo į šalį.
jis buvo toks šlykštus.
Tada išgirdau savyje: „Mano valioje nėra skudurų. Ten viskas yra gyvybė ir dieviškas gyvenimas.
Audinys plyšta ir susitepa, nes neturi gyvybės.
Mano valioje, kuri valdo gyvybę ir atiduoda jš viskam, nėra pavojaus, kad siela susiplėšys ir, juo labiau, susiteps“.
Kalbant apie mane, nekreipdama dėmesio į tai, kš išgirdau, pasakiau sau:
"Koks graus kalėdinis vakarėlis Jėzus priverčia mane praleisti! Parodykite, kaip jis myli!"
Judėdamas manyje, jis man pasakė :
„Mano dukra, tam, kuris vykdo mano vališ, visada būna Kalėdos.
Kai jos siela patenka į mano vališ, aš pradėjau joje. Kai ji tęsia mano vališ, aš atnešu jai savo gyvenimš.
Kai jis baigia savo veiksmš, įvyksta didesnis dalykas:
ši siela pati yra pradėta manyje, neša savo gyvenimš į manšjį ir dalyvauja mano veiksmuose.
Kartš per metus kalėdiniame vakarėlyje dalyvaujantys savyje patiria kakš naujo
Tačiau tam, kuris gyvena mano valioje, visada yra Kalėdos: aš atgimstu u kiekvienš jo poelgį.
Ar norite, kad tai jūsų viduje gimtų tik kartš per metus? Devintas!
Nes tas, kas vykdo mano vališ, mano gimimš, gyvenimš, mirtį ir prisikėlimš, sudaro nenutrūkstamš veiksmš, nenutrūkstamš.
Priešingu atveju, koks būtų skirtumas, neišmatuojamas skirtumas kito šventumo atvilgiu?
Išgirdusi šiuos odius, dar labiau pasijutau ir tariau sau:
„Tiek daug fantazijų!
Tai, kš aš jaučiu, yra tik labai subtilus mano pasididiavimas.
Tik mano puikybė gali pasiūlyti man tokius dalykus ir priversti mane parašyti tiek daug dalykų apie Dievo vališ.
Kiti geri ir nuolankūs.
Ir todėl niekas kitas niekada nedrįso nieko parašyti“.
Kai taip galvojau, pajutau tokį skausmš, kad sudauė širdį. Stengiausi prasiblaškyti, kad nieko nejausčiau.
Kokia siaubinga kova, jaučiu, kad mirštu!
Mano mylimas Jėzus matė save taip, tarsi norėtų man daugiau pasakyti apie savo Švenčiausišjš vališ.
Aš jam pasakiau :
„Mano Jėzau, padėk man, ar nematai, kiek manimi didiuojamės? Pasigailėk manęs, išlaisvink mane nuo šio subtilaus išdidumo.
Aš nenoriu inoti nieko, išskyrus tave mylėti!
Jis man pasakė :
"Mano dukra,
kryiai ir skausmai yra tarsi spaudimas sielai.
Lygiai taip pat, kaip presas naudojamas vynuogių spaudimui ir lupimui, kad vyno sultys eitų iš vienos pusės, o odelės – į kitš.
taip kryiai ir skausmai, kaip presas, išlupa sielš
- pasididiavimas,
- meilė sau,
– aistros ir
– iš viso to, kas mogiška.
palikdamas tik grynš dorybių vynš. Taigi, mano dorybės
-sklidimas sieloje kaip ant baltos drobės
-ir įrašykite jį neištrinamais rašmenimis.
Kaip tada bijoti, jei kiekvienš kartš, kai aš jums išreiškiu savo tiesas apie savo vališ, prieš tai kyla kryiai ir skausmai ?
Kuo aukštesnės tiesos. tuo stipresni skausmai.
Tai ne kas kita, kaip spaudos spaudimas, kurį aš tau darau, kad tavyje būtų pašalinta visa, kas mogiška.
Man labiau nei jums įdomu, kad šios tiesos nebūtų sumaišytos su mogiškų aistrų lukštais.
kartoju :
„Mano Jėzau, atleisk, jei tau tai sakau, bet tu pats esi mano baimių prieastis.
Jei nesislėpčiau ir neatimčiau savęs, manyje nebūtų kur kelti šių baimių.
Ak! Jėzau, tu privertei mane mirti, o tai iauri ir dviguba mirtis, nes aš nemirštu. Ak! Jei tik galėčiau tikrai mirti, kaip man būtų miela! Ak! Jėzau, utikrinu tave, kad nebegaliu pakęsti: arba pasiimk mane su savimi, arba pasilik su manimi“.
Kai tai sakiau, mano gerasis Jėzus mane apkabino. Atrodė, kad jis kakš spaudė rankomis, o aš jaučiausi lyg po presu. Negaliu kalbėti apie kančias, kurias patyriau; Tik Jis ino, dėl ko aš kentėjau.
Po to jis man pasakė :
„Mylimoji mano valios dukra,
pavelk į Manyje, kaip Aukščiausioji Valia nesuteikė net gyvybės alsavimo mano mogiškajai valiai, kad ir kokia šventa ji būtų.
Aš turėjau būti labiau spaudiamas dieviškosios valios nei spaudos. Tai sudarė Gyvenimš
- su visu širdies plakimu,
- su visais mano odiais
– visų mano veiksmų.
Ir mano maoji mogaus valia mirė kiekviename
- Mano širdis plaka,
- mano kvėpavimas,
- apie mano veiksmus,
- mano odių ir pan.
Tiesš sakant, tai niekada neturės gyvenimo.
Turėjau tik tam, kad ji visš laikš mirtų. Ir nors buvo
- didelė garbė mano moniškumui e
- didiausias stebuklas,
kiekviena mano mogiškos valios mirtis buvo paversta dieviškosios valios gyvenimu.
Šios nuolatinės mirtys buvo didiausia ir karčiausia mano monijos kankinystė.
Oi! kokie mai buvo mano aistros skausmai prieš šias nuolatines mirtis manyje.
Tuo aš suteikiau tobulš šlovę savo dangiškajam Tėvui, kurį mylėjau meile, pranokstančia visų kūrinių meilę.
„Mirti, kentėti, daryti kš nors puikaus kartais, tarpais, nėra taip puiku.
Šventieji ir kitos geros būtybės tai darė, bet kadangi tai nebuvo tęstinis, tai nebuvo sudaryta
- ne tobula šlovė Tėvui,
– nei atpirkimo, kuris gali apimti visus.
Taigi, mano naujagimė dukra mano aminojoje valioje, paiūrėk, kur tavo Jėzus nori tavęs: mano dieviškosios valios spaudiama,
- kad tavo valia gautų nuolatines mirtis, kaip tai atsitiko su mano mogaus valia.
Kitaip aš negalėsiu pagimdyti naujos eros, kurioje mano Valia galės viešpatauti emėje.
Reikia _
- veikti,
-kančia e
- nuolatinės mirtys
kad Fiat Voluntas Tua iš Dangaus nusileistų į emę.
„Būk atsargus, mano dukra, neiūrėk į kitus, net į šventuosius, kaip aš su jais elgiausi:
Galbūt jus nustebins, kaip aš elgiuosi šalia jūsų.
Norėjau su jais padaryti vienš dalykš; su tavimi tai visai kas kita“.
Tai sakydamas, jis įgavo krucifikso formš, prispaudęs kaktš prie manosios ir udengęs visš mano asmenį.
Jaučiausi jo spaudiamas, jo valios grobis.
Aš meldiausi, kai buvau iškritęs į vietš, kur ant emės buvo numestas krucifiksas.
Priėjau garbinti ir apkabinti švenčiausias Jėzaus aizdas, bet tuo metu pasirodė nukryiuotasis: Jėzus atkabino rankas nuo kryiaus ir prisiglaudė prie mano kaklo, labai stipriai apkabindamas.
Bijodama, kad tai ne Jėzus, bandiau išsivaduoti iš šio glėbio.
Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, kodėl tu nori pabėgti nuo Manęs? Kaip gali būti, kad tu nori Mane palikti?
Argi neinai, kad tarp tavęs ir manęs yra aminas ryšys, kurio negalime nutraukti nei tu, nei aš? Tiesš sakant, tai, kas amina, įeina į mane ir negali manęs palikti.
Visi veiksmai, kuriuos kartu atlikome pagal mano Vališ, yra amini, kaip ir mano Valia yra amina.
Taigi kakas iš tavęs yra Manyje ir kakas iš Aš tavyje. Tavyje teka amina srovė, kuri daro mus neatskiriamus.
Kuo daugiau dauginsi savo veiksmus mano Valioje, tuo daugiau dalyvausi tame, kas amina.
Taigi kur tu nori eiti?
Laukiau, kol ateisi, pasiimsi mane ir išlaisvinsi iš šios vietos
- į kuriš mane įstūmė mogiškoji klastybė,
-kur jis su paslėptomis nuodėmėmis ir slaptomis blogybėmis mane iauriai nukryiavo.
Štai kodėl aš prisiglaudiau prie tavęs
kad galėtum mane išlaisvinti ir pasiimti su savimi“.
Apkabinau jį, pabučiavau ir atsidūriau su juo savo maame kambaryje. Ir pamačiau, kiek mano vidus buvo sutelktas į jį, o jo – į mane.
Vėliau priėmiau Šventšjš Komunijš.
Kaip įprasta, aš pavadinau visus sukurtus daiktus, sudėliodama juos aplink Jėzų, kad jie sugršintų jam meilę ir mokėtų duoklę, priklausančiš savo Kūrėjui.
Visi skubėjo į mano pašaukimš ir aš aiškiai mačiau visš savo Jėzaus meilę man, pasireiškiančiš per juos.
Mano širdyje Jėzus visš šiš meilę priėmė labai švelniai.
Skrisdamas virš visų daiktų ir juos bučiuodamas, priėjau prie Jėzaus kojų ir tariau jam:
„Mano meile, mano Jėzau, tu viskš sukūrei man ir davei man kaip dovanš. Todėl visa tai, būdama mano, atiduodu tau, kad parodyčiau tau savo meilę.
aš tau sakau
- "Aš tave myliu " kiekviename saulės lašelyje,
- " Aš myliu tave " vaigdių spindesyje,
- " Aš tave myliu " kiekviename vandens laše.
Tavo valia verčia mane pamatyti tavo „aš tave myliu “ man net vandenyno dugne.
Ir aš spausdinu tau savo „Aš tave myliu“ kiekvienoje uvyje, kuri juokauja jūroje.
Noriu atsispausdinti
mano " Aš tave myliu " paukščio greičiu,
mano " Aš tave myliu " visur, mano meile.
Noriu atspausdinti savo "Aš tave myliu "
ant vėjo sparnų,
lapų judėjime ,
kiekvienoje ugnies kibirkštyje,
mano „ myliu tave“ man ir visiems“.
Visa kūryba su manimi pasakė „Aš tave myliu “.
Bet kai aš norėjau suvienyti visas monių kartas į Dieviškšjš vališ, kad jos nusilenktų prieš Jėzų ir kiekvienu savo veiksmu, odiu ir mintimi sakytų „Aš tave myliu “,
Aš pabėgau ir neinojau, kaip tai padaryti. Aš tai nurodiau Jėzui, o Jis man pasakė :
inok, mano dukra, kad gyvenimas mano valioje yra būtent toks
atvesti visus padarus prieš mane ir visų vardu,
kad atiduotų man duoklę.
Niekas neturėtų tavęs pabėgti,
kitaip mano Valia rastų spragų kūryboje ir nebūtų patenkinta.
Bet jūs inote, kodėl nerandate visų būtybių ir tiek daug
pabėgti nuo tavęs? Tai yra laisvos valios stiprybė.
Tačiau noriu jus išmokyti paslapties, kaip juos visus surasti:
įeik į mano mogiškumš .
Jame rasite visas jų akcijas kaip indėlyje,
tie kūriniai, dėl kurių esu įsipareigojęs įtikti savo Dangiškajam Tėvui jų vardu.
Jūs , toliau sekite visus mano veiksmus , kurie buvo visų poelgiai. Taip rasite viskš.
Ir tu man sugršinsi meilę viskam ir viskam.
Viskas yra manyje.
Pasielgusi visų labui, Manyje yra visų dalykų saugykla.
Ir aš atlieku Dieviškajam Tėvui meilės pareigš visiems.
Kiekvienas, kuris nori, gali naudoti mane kaip keliš į dangų“.
Tada aš įėjau į Jėzų.
Ir nesunkiai radau viskš ir visus mones. Sekdamas Jėzaus darbais,
sakau "myliu tave "
- kiekvienoje mintyje apie būtybes,
- kiekvieno vilgsnio skrydiui,
- kiekviename odių garse,
- kiekvienu širdies plakimu,
– kiekvienu įkvėpimu ir meile.
„Aš myliu tave “ kiekviename kraujo laše, kiekviename veiksme ir kiekviename ingsnyje.
Bet kas gali pasakyti viskš, kš aš padariau ir pasakiau? Daug dalykų negalima pasakyti.
Be to, viskas, kš būtų galima pasakyti, būtų labai blogai, palyginti su tuo, kaip sakyti būnant su Jėzumi.
Tada, pasakęs „Aš tave myliu “, atsidūriau savo kūne.
Aš galvojau apie Jėzų sode, kai jis pasakė:
„Tėve, jei įmanoma, kad ši taurė praeitų nuo manęs, bet tebūna ne mano valia, o tavo“.
Judėdamas manyje, mano mielasis Jėzus man pasakė : „Mano dukra, tikėk, kad apie mano aistros taurę aš pasakiau Tėvui:
„Tėve, jei ši taurė gali mirti nuo manęs“?
Iš viso. Tai buvo mogaus valios taurė.
Ji man suteikė tiek kartėlio ir ydų gausos, kad būtent jos atvilgiu mano mogiškoji Valia, susijungusi su mano Dieviškšja Valia, sušuko: „Tėve, jei įmanoma, tegul ši taurė praeina nuo manęs “.
Kokia bjauri mogaus valia be Dieviškosios Valios, kuri, kaip taurėje, yra kiekviename tvarinyje!
Tarp kartų nėra blogio
kurių principas nėra mogaus valia.
Matydamas savo Valios šventumš, apimtš visokiomis mogaus valios sukurtomis blogybėmis, pajutau, kad mirštu.
Tiesš sakant, būčiau miręs, jei Dieviškumas nebūtų manęs palaikęs. Ir inote, kodėl aš sakiau iki trijų kartų:
„Ne mano valia įvykdyta, o tavo“?
Aš atvediau Mane
- visų būtybių valia,
- visas jų nuodėmes.
Ir visų vardu aš šaukiausi savo Tėvo:
"emėje nebebus monių, o dieviškoji valia. mogus bus ištremtas, o tavo karalius."
Šiš maldš skaičiau pačioje savo aistros pradioje.
Nes „tebūnie Tavo Valia emėje kaip danguje“ man buvo svarbiausia.
Tai vardan visko, kš sakiau:
„Ne mano valia įvykdyta, o tavo“.
Tuo metu aš sudariau Fiat Voluntas Tua erš emėje.
Šiš maldš kartojau tris kartus:
pirmš kartš gavau prašomš paslaugš;
antrš kartš atnešiau jį į emę ir
trečiš kartš padariau jš Valdove.
Šia malda aš norėjau
- tušti savo mogiškos valios padarai e
- pripildykite juos Dieviškosios Valios.
Iki mirties, nes man liko tik kelios valandos,
Norėjau tartis su savo Dangišku Tėvu dėl pagrindinio tikslo, dėl kurio atėjau į emę:
kad Dieviškoji Valia tvarinyje turi pirmšjš vietš .
Pirmasis mogaus nusikaltimas Aukščiausiajai Valiai buvo pasitraukti iš jos.
Visi kiti jo trūkumai yra antraeiliai, palyginti su šiuo.
Dėl to
Pirmiausia turėjau
- atlikti „Fiat Voluntas Tua emėje kaip danguje“,
- Po to per savo kančias įvykdyti Atpirkimš .
Iš tiesų, pats Atpirkimas yra antraeilis dalykas. Mano Valia visada yra viršesnė u viskš.
Atpirkimo vaisiai pasirodė pirmiausia,
Bet būtent pagal šiš sutartį aš sudariau su savo Dieviškuoju Tėvu.
„teviešpatauja emėje jo valia“ ,
-tikrasis Kūrybos tikslas e
– pagrindinis tikslas, dėl kurio atėjau į emę
kad mogus galėjo gauti Atpirkimo vaisius. Kitaip mano Išmintis nebūtų turėjusi tvarkos.
Blogio pradia moguje buvo jo valioje.
Būtent šį testamentš turėjau usisakyti ir atkurti.
- sujungiant dieviškšjš vališ ir mogaus vališ.
Mano valia yra kaip karalius, kuris
net jei ji turi viršenybę prieš viskš, ji yra paskutinė,
- Ankstesnis u garbę ir padorumš,
iš savo monių, jo kariuomenės, jo ministrų, jo kunigaikščių ir viso karališkojo dvaro.
Kad pirmiausia pasireikštų Atpirkimo vaisiai, kad mano Valios Didenybė galėtų susijungti.
jo karališkasis teismas, jo monės, jo kariuomenės, jo ministrai.
Ir tu inai, kas pirmasis sušuko su Manimi:
„Tebūnie ne mano, o tavo valia “?
Ji buvo mano valios maa mergaitė, mano maa mergaitė,
kuris jautė tiek daug pasibjaurėjimo ir baimės savo valiai ir
kuris drebėdamas prilipo prie manęs ir verkė su manimi:
„Tėve, jei įmanoma, tepraeina nuo manęs ši mano valios taurė“.
Ir verkdamas su manimi pridėjai:
„Ne mano valia įvykdyta, o tavo“.
O taip! tu buvai su Manimi toje pirmoje sutartyje su Mano Dangiškuoju Tėvu.
Nes norint patvirtinti sutartį, turėjo dalyvauti bent vienas padaras. Jei ne, kam galėjome patikėti šiš uduotį?
Ir, kad šios sutarties saugojimas būtų saugesnis,
Aš daviau tau visus savo aistros vaisius kaip dovanš,
- surikiuoti juos aplink save kaip didiulę kariuomenę, kuri, formuojantis mano valios karališkajai procesijai,
- jis surengė nuomų karš prieš tavo vališ.
Taigi, būkite dėmesingi tokiai būsenai, kurioje esate.
Atmesk mintį, kad galiu tave palikti: tai būtų ala mano Testamentui, nes turiu priiūrėti jumyse deponuotš savo testamento sutartį.
Taigi, būk ramybėje.
Tai mano valia, kuri išbando jus, norinčius
- ne tik apsivalyti,
-bet sunaikink net tavo valios šešėlį.
Visoje ramybėje,
- tęsk skrydį mano testamente e
- Dėl nieko nesijaudink.
Tavo Jėzus tuo įsitikins
viskas, kas gali nutikti jūsų viduje ir išorėje, turi įtakos
- tegul mano Valia dar labiau išsiskiria e
- tegul mano valios ribos išsiplėtė tavo mogiškoje valioje.
Aš padarysiu taikš jumyse
kad galėčiau viskš tavyje nukreipti pagal savo Vališ.
emėje man rūpėjo tik vykdyti savo Tėvo vališ. Kadangi viskas yra, man niekas daugiau nerūpėjo.
Jei meldiausi, tai buvo vienas dalykas:
„Dieviškoji valia bus vykdoma emėje kaip danguje“, viskas įskaičiuota.
Aš nepadariau nieko, išskyrus Aukščiausišjš Vališ:
- Mano odiai, mano skausmai, mano darbai ir širdies plakimas buvo pilni Dangiškosios Valios.
Ir to aš noriu tau.
Turite sutelkti viskš į mano Vališ, leisdami save sudeginti Jo Kvėpavimo
iki amiams prarasti visas inias, kurios skiriasi nuo mano valios“.
Apmšsčiau plakimo paslaptį, ujausdamas savo mielš Jėzų, kuris priešų apsuptyje buvo iauriai sualotas, išrengtas nuogas ir sumuštas.
Išėjęs iš mano vidaus tokios būklės, kokia buvo plakimo metu, mano malonus Jėzus man pasakė :
"Mano dukra,
Ar norite suinoti, kodėl aš nusirengiau, kai buvau nuplakta? Kiekvienoje savo aistros paslaptyje aš rūpinausi savimi
prieš taisant atskyrimš tarp mogaus valios ir dieviškosios valios ir,
antra, atlyginti dėl tokio atskyrimo padarytus nusikaltimus.
Kai Edeno sode mogus nutraukė saitus, kurie jo vališ sujungė su Aukščiausia Valia,
jis apsinuogino karališkuoju mano Valios drabuiu
apsivilkti apgailėtinus savo valios skudurus:
silpnas, nepastovus ir netinkamas daryti kš nors gero.
Mano valia jam buvo saldus ukeikimas.
Ji maudė jį labai švelnioje šviesoje, leisdama jam inoti tik savo Dievš, iš kurio jis atėjo ir kuris suteikė jam daugybę naudos.
Jis buvo taip pasinėręs į savo Dievo dosnumš, kad negalvojo apie save.
Oi! koks jis buvo laimingas ir kaip diaugėsi Dieviškumu
suteikdamas jam savo Esybės dalelių tiek, kiek galėjo gauti tvarinys, kad jis taptų panašus į Jį.
Taigi, kai tik mogus sulauė mūsų valios sšjungš su savšja, jis pralaimėjo.
- jo karališkasis drabuis
- be kerėjimo, šviesos ir laimės.
velgdamas į save be mano Valios šviesos, be jį sugėrusio kerėjimo, jis paino save.
Ir jis jautėsi sugniudytas ir išsigandęs prieš savo Dievš.
Jos prigimtis jautė nuogumo šaltį ir gyvybinį poreikį prisidengti.
Nors mūsų valia laikė jį didiulės laimės uoste, jo valia įstūmė į nelaimės uostš .
Prieš jo nuopuolį mūsų valia buvo skirta Jam:
savyje viskš radai.
Buvo teisinga, kad, išėjusi iš mūsų Valios ir gyvenusi Jame kaip mūsų švelni dukra, mūsų Valia patenkintų visus jos poreikius.
Kita vertus, norint gyventi savo noru , jam reikėjo visko.
Nes mogaus valia nepajėgė patenkinti visų savo poreikių. Jame nėra Gėrio šaltinio.
Taip jis buvo priverstas pasirūpinti savo gyvenimo poreikiais per vargus. Ar matote, kš reiškia nebūti vieningam su mūsų Valia?
Oi! jei visi tai inotų, jiems būtų tik vienas troškimas: kad mūsų Valia ateitų ir viešpatautų emėje .
Jei Adomas nebūtų pasitraukęs nuo dieviškosios valios,
- jos prigimčiai niekaip nereikės rengtis,
- jis nebūtų gėdintas dėl jos nuogumo,
Taip pat jis nebūtų linkęs kentėti nuo šalčio, karščio, alkio ir silpnumo. Tačiau šie natūralūs trūkumai yra beveik niekis, palyginti su didiuliu turtu, kurį prarado jo siela.
Taigi, mano dukra, prieš pririšdama prie kolonos, kad būtų nuplakta,
Norėjau apsinuoginti, kad iškentėčiau ir pataisyčiau nuogumš vyro, iš kurio buvo atimtas mano valios karališkasis drabuis.
Pajutau didiulį sumišimš ir skausmš, kai pamačiau save nusirengusiš prieš priešus, kurie tyčiojasi iš manęs.
Aš verkiau dėl mogaus nuogumo ir aukojau savo nuogumš dangiškajam Tėvui, kad mogus apsivilktų mano valios karališkš drabuį.
Ir kaip išpirkš, kad nebūčiau atmestas,
- Pasiūliau savo Kraujš, suplėšytš kūnš.
-Ir leidiu iš savęs nuimti ne tik drabuius,
bet ir mano odos.
Aš praliejau tiek daug kraujo šioje paslaptyje, niekur kitur neišliejau tiek daug , kad pridengčiau mogų antruoju drabuiu, kraujo rūbu,
- sušildyti
- valyti e
- pavesti jam gauti karališkšjį mano valios drabuį“.
Tai išgirdęs nustebęs tariau Jėzui:
„Mielasis Jėzau, kaip mogus, pasitraukęs iš tavo valios, susigėdo, išsigando ir pajuto poreikį apsirengti?
Ir vis dėlto jums, kurie visada vykdėte dangiškojo Tėvo vališ, viena su Juo, ir savo Motinai, kuri niekada neinojo savo valios, jums reikėjo drabuių ir maisto, ir jautėte šaltį ir karštį“.
Jis atsakė :
„Tikrai taip buvo, mano dukra.
Jei vyras jaustųsi sugniudytas dėl savo nuogumo ir būtų patyręs visokius gamtos vargus,
taip buvo todėl, kad jis prarado mano Valios avesį.
Net jei pikta darė jos siela, o ne kūnas, pastaroji netiesiogiai prisidėjo prie jos liguistos valios ir buvo jos išniekinta. Tiek kūnas, tiek siela patyrė padaryto blogio skausmš.
Kalbant apie Mane, inoma, aš visada vykdiau Aukščiausišjš Vališ. Bet kaip
Aš neatėjau
- nekaltuose vyruose kaip ir prieš kaltę,
-Bet su nuodėmingais vyrais, turinčiais visokių vargų, aš norėjau su jais bendrauti
- prisiimant Mane visus savo vargus ir
- pajungdamas Mane visiems jų gyvenimo poreikiams, tarsi aš būčiau vienas iš jų.
Jei norėčiau, man to nereikėtų
- nieko, jokių drabuių, maisto, nieko daugiau.
Bet aš nenorėjau jo naudoti dėl vyrų. Aš norėjau paaukoti save visame kame,
Net ir pačiuose nekalčiausiuose dalykuose, kuriuos sukūriau norėdamas įrodyti savo karštš meilę vyrams.
Man pasitarnavo Dieviškojo Tėvo prašymas, kad
- u mane ir mano vališ visa padegta dėl Jo,
Jis nori gršinti mogui kilnų karališkšjį mūsų valios drabuį “.
U įprastš mano gerovės nebuvimš,
- Jaučiausi apimtas kartėlio,
Buvau atimta To, kuris vienintelis gali būti mano vargšės sielos saulė, šiluma, šypsena ir laimė.
Be jo naktis, mane paralyiuoja šaltis, esu nelaiminga.
Judėdamas manyje, mano mielasis Jėzus man pasakė :
„Dukra, dršsa, nesileisk, kad tave uvaldytų priespauda.
Jei tik inotum, kiek aš kenčiu matydamas tave kenčiant!
Aš taip kenčiu, kad, kad nematyčiau tavęs kenčiančio, priverčiu tave umigti. Tačiau aš gyvenu šalia tavęs, nepaliksiu tavęs.
Kol tu miegi, darau dėl tavęs tai, kš darytume kartu, jei būtum pabudęs, nes ne tu nori miego, o aš priverčiu tave nugrimzti į miegš.
Ar matai, kaip aš tave myliu?
Jei tik inotum, kiek aš kenčiu, kai matau, kaip atsibundi neramus, nes nesuvokei, kad aš esu labai arti tavęs, umigau, o tave kankino mano nebuvimas!
Tiesa, kad jūs kenčiate, bet aš taip pat kenčiu.
Tuo tarpu mano Valia teka tavyje ir, stipriau tave spausdama, daro mūsų sšjungš dar stabilesnę.
Dršsos ir prisiminkite
-kad tu esi mano maas laivelis mano valioje ir
-kad Dieviškoji Valia nėra vandens jūra su uostais ir paplūdimiais, kur sustoja laivai ir keleiviai pailsėti bei pasilinksminti ir iš kurių daugelis net negrįta į jūrš.
Mano valios jūra yra šviesos ir ugnies jūra, be uosto ar kranto. Todėl mano laivui nėra sustojimo.
Turite plaukioti nepaliaujamai ir tokiu greičiu, kad galėtumėte priimti Aminybę kiekviename savo širdies plakime ir veiksme,
kad jie būtų susiję su kito širdies plakimu ir veiksmais.
Aplankysite Aminybę kiekvienu savo širdies plakimu. Jūs paimsite viskš ir sugršinsite viskš, kas ateina iš Dieviškumo
– kad jis galėtų gauti tuo pačiu metu kaip ir duoda.
Mano maasis laivelis turi plaukioti didiulėje Mano Valios jūroje, kad atsilyginčiau Mums u viskš, kas ateina iš Mūsų.
Tačiau jei leisitės pervargti, prarasite dėmesį, kurio reikia jūsų kelionėms.
Nesijaučiu vieningas dėl greitų mano maos valties posūkių,
- Mano valios jūra tave labiau suryja
-Ir tave labiau jaudina mano nebuvimas.
Bet jei toliau plaukiate, būsite kaip švelnus vėjelis, kuris
- nes tai atgaivina mūsų ugnį,
tau to reikia, kad pasaldintum kančias, kurias kenčiate dėl mano nebuvimo“.
Aš visiškai pasidaviau šventajai Dievo valiai, sakydamas sau:
„Per savo Kūrėjš Fiatš Dieviškumas suformavo visš visatš, per kuriš jis apsireiškia,
-per kiekvienš sukurtš daiktš, jo meilę vyrams.
Su savo antruoju Fiat, atpirkimo Fiat ,
Dievas mus aplankė, suteikdamas gyvybę kiekvienam Aminojo odio veiksmui.
„Fiat of Creation“ ir „Fiat of Redemption“ yra susiję,
- kiekvienas yra tarsi kito aidas.
Vietoj to, mano avus Jėzus man kelis kartus pasakė, kad būtinas trečiasis „Fiat“.
kad būtų atlikti Kūrimo ir Atpirkimo darbai. Man buvo įdomu, kaip tai bus padaryta“.
Kol aš taip galvojau, mano gerasis Jėzus , judėdamas manyje, man pasakė :
"Mano dukra
jei per savo Kūrėjš Fiatš aminasis Tėvas
per visus sukurtus dalykus parodė tiek daug meilės monijai, buvo teisinga, kad aš, jo Sūnus ,
Aš darau tiek daug veiksmų , kad atlyginčiau jam u jo meilę,
- supindamas savo Fiatš su manuoju
Tegul kitas Fiatas , mogiškas ir dieviškas, pakils iš emės, kad sugršintų jam meilę iš visų tvarinių.
Kol ateisiu į emę,
vienintelis Fiat pasireiškė visoje Kūrinijoje. Bet kai atėjau, jis nebebuvo vienas.
Ir mano pirmoji uduotis buvo atskleisti savo Tėvui tiek darbų, kiek jis padarė kūryboje.
Taigi mano paties „Fiat“
„Fiat of Creation“ turėjo mielš ir harmoningš palydovš.
Tačiau „Aminas“ nenori apsiriboti šiais dviem „Fiatais“. Jis nori trečio.
Ir tai jūs turite tai padaryti.
Štai kodėl vėl ir vėl,
- Ištraukiau tave iš tavo kūno ir
-Aš įdėjau tave į Kūrimo ir Atpirkimo Fiats, kad galėtum ten skristi.
Ir kadangi jūs turite susieti savo Fiat su mūsų, kuo daugiau veiksite mūsų Fiatuose, tuo greičiau pasieksite tikslš.
„Fiat of Creation “
iš mūsų išėjo daug nuostabių ir graių dalykų
Per Atpirkimo Fiat jis buvo atliktas dėl visų kūrinių darbų, paėmęs juos u rankos ir sugršindamas į dangiškojo Tėvo prieglobstį.
Panašiai ir trečiasis „Fiat “ turės sekti savo maršrutš ir parodyti savo poveikį:
Mano Valia inoma, mylima ir emėje viešpataujanti .
Kiekvienas jūsų veiksmas, kurį susipinsite su mūsų „Fiat“, bus toks
- mogaus bučinys, kurį tu jiems duosi,
- stiprinti ryšį tarp mogaus valios ir dieviškosios valios, kad pastaroji galėtų tai padaryti
- būti inomas e
- įtvirtinti savo karališkšjš valdiš tarp vyrų.
Viskas susideda iš Dievo valios paskelbimo, visa kita ateis savaime.
Štai kodėl aš danai jus rekomendavau
parašyk viskš, ko aš tave mokiau apie savo Vališ Nes inios yra kelias ir
nes susidariusi šviesa veikia kaip trimitas
kad jį išgirstų klausytojas.
Ir juo labiau skamba trimitas
ir tai dar labiau atsiliepia, nes turi inių, kurias reikia išreikšti: daugiau monių skubės prie Jo.
inios reikalauja poiūrio
- kartais iš pamokslininko,
- kartais mokytojas,
- kartais iš tėvo,
- kartais aistringo meiluio.
Trumpai tariant, inios turi visas priemones
- patenka į širdis,
- nugalėti juos ir triumfuoti prieš viskš.
Ir kuo plačiau šios inios, tuo daugiau priemonių jos disponuoja“.
Suglumusi nuo to, kš išgirdau, pasakiau:
„Mano mieloji Meile, tu inai, koks aš apgailėtinas ir kokioje būsenoje esu. Jaučiu, kad man neįmanoma savo veiksmais eiti tuo pačiu keliu, kaip Kūrimo ir Atpirkimo Fiatai“.
Jėzus pakartojo : "Ar mūsų Fiatai neturėtų visos norimos galios? Jei jie turėtų jš kūrybai ir atpirkimui,
kaip jie gali neveikti tavyje?
Mums reikia jūsų valios.
Išgraviruosiu savo Fiatš tavo.
Lygiai taip pat, kaip savo mogiškumo valioje išgraviravau savo dieviškšjį Fiatš. Mes elgsimės taip pat. Mano valia gali bet kš .
Per mano visur esantį
Ji supaindins jus su visais Kūrimo ir Atpirkimo veiksmais.
O jūs savo veiksmais trečišjį Fiatš nesunkiai supinsite su kitais dviem. Ar nesi laimingas?"
Kol jis man kalbėjo apie savo vališ, mano avusis Jėzus dingo tarsi ugotas didiulės Šviesos, lygiai kaip vaigdės dingsta po akinančia saule.
Aš jam pasakiau : „Jėzau, mano gyvenimas, nekalba man apie tavo vališ.
Nes taip elgdamiesi jūs utemdote save jos Šviesoje ir aš lieka vienas. Kaip gali būti, kad tavo valia priverčia mane prarasti savo gyvenimš, visš?
Jėzus tęsė :
„Mano dukra, mano mogiškumas yra maesnės didybės nei mano Aminoji Valia.
Ji turi savo sienas. Todėl, kai mano begalinė Valia artinasi prie jūsų su savo iniomis, mano moniškumas tarsi utemdomas šios Šviesos.
Štai kodėl tu Manęs nematai.
Bet aš visada pasilieku tavyje ir man patinka matyti mano maš naujagimį mano valios ugotš tos pačios Šviesos, kuri utemdo mano moniškumš.
Mes esame kartu, bet kadangi mūsų vilgsnį utemdo akinanti Aukščiausios valios šviesa, mes vienas kito nematome.
Jaučiausi labai prislėgtas dėl mano mielojo Jėzaus nebuvimo, taip pat dėl kitų prieasčių, kurių nereikia rašyti ant popieriaus.
Kai jaučiausi tuoj pasiduosiu, mano mylimas Jėzus judėjo manyje ir apkabino, kad suteiktų jėgų, ir tarė:
"Mano dukra,
mano Valia yra gyvybė ir visko judėjimas .
Bet tu inai, kas kakaip skrenda mano Aminojoje Valioje
-galėti judėti kaip tu aminybės sferoje,
-būk kur bebūtum e
- Ar daro viskš, kš jis daro?
Tai siela, visiškai apleista mano Šventojoje Valioje.
Apleidimas suteikia sparnus, kad galėčiau skristi savo valioje.
Jei apleistas nutrūksta, siela praranda skrydį ir jos sparnai sunaikinami. Visi jaučia judesį, mano valios gyvenimš.
Nes nėra judėjimo, kuris kiltų ne iš Manęs, bet daugelis lieka ten, kur yra.
Tik tie
- kurie turi Manyje apleistumo sparnus ir
- kurie seka mano valios tėkmę
ji sklando virš visko – ir danguje, ir emėje
Jie patenka į aminybės sferš.
Jie juda trijose dieviškosiose asmenybėse, įsiskverbia į jų intymiausias slėptuves ir
jie ino savo paslaptis ir savo palaiminimus.
Tai tas pats, kas varikliui, kurio pagrindinis ratas yra centre, o aplink jį yra daug kitų maų ratų ir kurie nejuda.
Kai pagrindinis ratas sukasi, mai ratukai jaučia judėjimš, tačiau negali liesti pagrindinio rato
Jie nieko neino, kš veikia pagrindinis ratas ir kokios prekės jame yra.
Tačiau yra maas, nejudantis ratas, kuris
- per specialų mechanizmš,
jis nuolat sukasi, sukdamasis visų ratų viduryje, o tada
- prisijungti prie kiekvieno pagrindinio rato judesio e
- iš naujo pradėkite kelionę maų ratų viduryje.
Maas ratas juda
- inoti, kas yra pagrindiniame rate e
-dalyvauja jame esančiame turte.
Pagrindinis ratas yra mano valia.
Mai nejudantys ratai yra sielos
- palikta sau e
-kurie yra tokie nepajudinami gėriu
Judantis ratas yra siela, gyvenanti mano valioje.
O ypatingas mechanizmas yra visiškas pasidavimas Manyje.
Taigi, bet koks pasidavimo Manyje trūkumas
tai kelionė, pasiklydusi aminybės sferoje.
Oi! jei inotum, kš reiškia praleisti aminš turš!
Tai išgirdęs, pasakiau jam : „Bet pasakyk man, mano meile, kš reiškia aminybė ir kas yra šios aminosios kelionės?
Jėzus tęsė :
„Mano dukra, aminybė yra toks didiulis ratas, kad niekas negali inoti, kur ji prasideda ir kur baigiasi.
Šiame rate yra Dievas
- be pradios ir be pabaigos, e
- be galo turėti laimę, palaimš, diaugsmš, turtus, groį ir kt.
Su kiekvienu dievišku veiksmu, kuris nesibaigia, Dievas spinduliuoja iš dieviškojo rato
- nauja laimė,
- naujos grauolės,
- nauji palaiminimai ir kt.
Kiekvienas naujas veiksmas yra veiksmas, kuris niekada nepertraukiamas, net jei poelgiai skiriasi vienas nuo kito.
Mūsų pasitenkinimai visada nauji.
Mūsų palaiminimų tiek daug, kad kol diaugiamės viena, atsiranda kita ir mus nustebina.
Taip yra visada ir niekada nesiliauja.
Mūsų veiksmai yra amini, didiuliai, kaip ir mes.
O tai, kas amina, turi dorybę, kad visada gamina naujus dalykus.
Sena ir pasikartojantys dalykai neegzistuoja aminajame.
Bet jūs inote, kas danguje dalyvauja daugiausia
prie šios nuolatinės naujovės, kuri niekada nesibaigia? Asmuo, kuris praktikavo daugiausiai emėje.
Šis gėris yra tarsi sėkla, kuriš jam atneša inios
-palaiminimai, diaugsmai, grois, meilė, gėris ir kt.
Sekdamas gėriu, kurį jis praktikavo emėje, suderindamas su įvairiais mūsų palaiminimais, jis artėja prie mūsų ir prisipildo daug gurkšnių šios palaimos, iš kurios neša sėklš, kol ji išsipildo.
Ji dalyvauja visame, kš apima aminybės ratas, prisipildo pagal emėje įgytas sėklas.
Tai atsitinka kaip kakas, kas išmoko muzikos, amato ar mokslo. Kai groja muzika, daugelis klausosi ir mėgaujasi; bet kas supranta, jaučia, kaip visos šios diaugsmo ar liūdesio natos įsiveria į jo intelektš ir nusileidia į širdį, ar jaučiasi persmelktas scenų, kurias sukelia ši muzika? Tas, kuris mokėsi, kuris sunkiai dirbo, kad išmoktų.
Kiti diaugiasi, bet nesupranta
Jų malonumas yra tai, kas skamba ausyse, bet jų vidus lieka tuščias. Taip yra tiems, kurie studijavo mokslš. Kam daugiausia naudos?
Ar tas, kuris studijavo ir pritaikė savo intelektš, kad gerai suprastų, ar tas, kuris tik iūrėjo?
Tie, kurie studijavo, gali neblogai pasipelnyti, gali uimti skirtingas pareigas, o kitas gali pasitenkinti tik matydamas su mokslais susijusius dalykus. Taip yra dėl visų kitų dalykų.
Jei tai tiesa emės dalykams, tai dar labiau tinka dangiškiems dalykams,
kur teisingumas sveria su meilės svarstyklėmis
visų maų būtybės atliekamų gerų darbų, kuriems ji suteikia begalinę laimę, diaugsmš ir groį.
O kas tada bus sielai, gyvenusiai mano Valioje, kur visi jos veiksmai yra tarsi amina ir dieviška sėkla?
Aminybės ratas ulies jš tiek, kad visa dangiškoji Jeruzalė bus priblokšta, švęs naujas šventes ir gaus naujš šlovę.
Jaučiau kartėlį dėl to, kad nėra savo iškilaus ir vienintelio Dievo, jaučiau, kad man viskas baigėsi, kad tai, kas yra visas mano gyvenimas, nebegrįš, o visa praeitis tebuvo iliuzija.
Oi! jei būtų buvę mano galioje, būčiau sudeginęs visus raštus, kad nė pėdsako iš manęs neliktų.
Net mano prigimtis patyrė skaudų poveikį, bet beprasmiška rašyti į popierių viskš, kš išgyvenau, nes iauriai net popierius neturi man paguodos odio ir negršina to, kurio taip trokštu. daug.
Priešingai, pasakius šiuos dalykus, mano skausmai dar labiau pakartoja.
Tai pasakęs, tęsiu.
Kai buvau tokioje apgailėtinoje būsenoje, mano visada malonus Jėzus pasirodė su ugnies nendriu rankoje ir man pasakė :
– Mano dukra, kur tu nori, kad tau šita lazda smogčiau?
Noriu pataikyti į pasaulį, todėl ateinu pas jus, kad pamatytumėte, kiek hitų norite gauti, o likusieji turi atitekti būtybėms.
Taigi, pasakyk man, kur nori, kad tave sumuščiau?
Kad ir kaip buvau susierzinęs, atsakiau :
– Dauyk man kur nori, aš nenoriu inoti nieko kito, išskyrus tavo vališ.
Jis pasakė: „Noriu, kad pasakytum, kur nori, kad tave smogčiau“.
Aš tęsiau : „Ne, ne, aš tau niekada nesakysiu; noriu, kad muštum mane kur tik nori“.
Jėzus manęs dar kartš paklausė to paties ir, matydamas, kad aš vis atsakydavau: „Aš noriu tik tavo valios“.
Jis pasakė: „Ar tu net nenori man pasakyti, kur nori, kad tave smogčiau?
Tada, be daugiau, tai mane pataikė.
Jo smūgiai buvo skausmingi, bet iš Jėzaus rankų jie įkvėpė man gyvybės, stiprybės ir pasitikėjimo.
Po to, kai jis mane smogė ir aš jaučiausi sumušta, prisiglaudiau prie jo kaklo ir, priglaudusi burnš prie jo, bandiau čiulpti.
Tada į burnš pateko labai saldus skystis, kuris mane labai paguodė. Bet aš ne to ieškojau, norėjau jo kartėlio.
Jis turėjo tiek daug savo švenčiausioje Širdyje.
Kai aš jam pasakiau :
„Mano meile, koks sunkus mano likimas, tavo nebuvimas mane udo, o baimė, kad atitolini nuo savo Valios, gniudo. Pasakyk man: kuo aš tave įeidiau?
Kodėl tu mane palieki? Ir nors tu dabar esi su manimi, nemanau, kad atėjai būti su manimi kaip anksčiau, o kad tu tik praeini.
Ak! Kaip aš galiu būti be tavęs, mano gyvenimas? Pasakyk man! “Tada aš apsipyliau ašaromis.
Prispaudęs mane prie savęs, jis man pasakė :
„Mano vargšė dukra, mano vargšė dukra, būk dršsus, tavo Jėzus tavęs nepaliks.
Taip pat neturėtumėte bijoti išeiti iš mano valios, nes jūsų valia yra prirakinta prie mano nekintamumo.
Daugiausia
tai mintys, įspūdiai, kuriuos jaučiate, bet ne tikri faktai. Iš tiesų, kadangi mano valios nekintamumas yra jumyse,
-Jei tavo valia ketino palikti manšjš,
tu pajustum mano nekintamumo tvirtumš ir jėgš ir tavo valia būtų dar labiau prirakinta prie manosios.
Be to, būtum apie tai pamiršęs
kad aš esu ne tik tavo širdyje, bet ir visame pasaulyje ir kad iš tavo vidaus vadovauju visų būtybių likimui?
Tai, kš tu jauti, yra ne kas kita, kaip pasaulio elgesys su Manimi ir skausmai, kuriuos jis Man sukelia.
Kadangi jie yra tavyje, šie dalykai atspindi tave. Ak! mano dukra, kiek pasaulis mums duoda kentėti!
Bet eik, dršsos! Kai matau, tu nebegali
Palieku viskš ir ateinu pas dukrš, kad paguosčiau jš ir paguosčiau mane nuo skausmo, kurį man suteikia pasaulis“.
Sakė, jis dingo.
Taip, sustiprėjau, bet su tokia melancholija, kad pajutau, kad mirštu. Jaučiausi taip paniręs į kartėlio ir kančių voniš, kad nebeturėjau jėgų pasakyti Jėzui: „Sugrįk“.
Tada, kai meldiau įprastas maldas, grįo mano mylimas Jėzus ir pasakė : „Mano dukra, pasakyk man, kodėl tu tokia melancholiška.
Matote, aš grįtu iš būtybių tarpo su ašaromis akyse, mano širdis perverta, daugelio išduota, ir tariau sau :
"Eikime pas mano dukrytę, mano valios maš naujagimę, kad nusausintumėte mano ašaras. U savo veiksmus mano Valioje ji man suteiks meilės ir visko, ko kiti man neduoda.
Aš ilsėsiuosi joje ir guossiu jš savo buvimu“.
Bet man atrodo, kad tu esi toks melancholiškas, kad turiu atidėti savo skausmus, kad pasirūpinčiau, kaip palengvinti tavo skausmš.
Jūs neinote, kad laimė yra sielai
kvepalai gėlėms,
maisto prieskoniai ,
gerai atrodo monėms,
vaisiams prinokę ,
saulė augalams?
Be to, dėl šios melancholijos tu neleidai man jos rasti
-kvepalai, kurie gali mane paguosti,
- neskanus maistas,
- ne prinokęs vaisius.
Atvirkščiai, tu tingi mane gailėtis.
Vargše mergaite, dršsa, laikykis manęs, nebijok!
prisiglaudiau prie jo.
Norėjau apsiverkti ir girdėjau, kaip uduso mano balsas, bet apsiginklavau jėgomis, sulauiau ašaras ir pasakiau jam :
„Jėzau, mano meile, mano skausmai yra niekis, palyginti su tavaisiais.
Taigi, pavelkime į tavo skausmš, jei nenorite man pridėti daugiau kartėlio.
Leisk man nusausinti tavo ašaras ir pasidalinti su manimi tavo širdies skausmais“.
Jis pasidalijo su manimi savo skausmais ir parodė man sunkias pasaulyje esančias ir būsimas nuodėmes. Tai dingo.
Buvau visiškai pasinėrusi į Dieviškšjš Šventšjš Vališ.
Būdamas maiausias iš visų tvarinių, aš atsistojau į visų kartų viršūnę, net grįdamas į laikš iki Adomo ir Ievos sukūrimo.
Taip, kad, kol jie dar nenusidėjo, galiu pataisyti Dieviškšjš Didenybę. Kadangi dieviškoje valioje nėra nei praeities, nei ateities, viskas yra dabartis.
Ir taip pat tokiu būdu, kad būdamas labai maas,
Galiu kreiptis į Dieviškšjš Didenybę, kad jos prašyčiau ir atlikčiau savo maus darbus pagal jos vališ
-aprėpti visus būtybių aktus e
- gebėti sujungti mogaus vališ su Dieviška Valia, kad jie taptų viena.
Tačiau, atsivelgiant į mano susinaikinimš, mano kančias ir mano didiulį menkumš,
Aš pasakiau sau :
„Uuot stojau į visų SS vadovus. Will, aš verčiau atsiliksiu nuo visų,
net u paskutinio atėjusio mogaus.
Tiesš sakant, kadangi aš esu pats apgailėtiniausias ir apgailėtiniausias iš visų būtybių, tai paskutinė vieta, kuri man tinka “.
Tada mano mylimas Jėzus išėjo iš mano vidaus ir, paėmęs u rankos, man pasakė :
„Mano dukra, mano testamente, vaikai turi būti visko viršūnėje, juo labiau mano įsčiose.
Tas, kuris turi maldauti, taisyti ir suvienyti mūsų vališ ne tik su savo, bet ir su visų valia, turi būti arti mūsų ir, jei susijungs su mumis.
kuris priima visus Dieviškumo spindesius, kad juos atgamintų joje.
Jo mintys, odiai, darbai, ingsniai, meilė turi būti visų ir visiems.
Ir kaip mūsų Valia apima visas būtybes, viena mūsų Valioje
tavo mintys yra visų kartų mintys, ir tos pačios
jūsų veiksmai e
tavo meilė.
Kad mūsų valios galia,
- Jūsų mintys, veiksmai ir meilė tampa tokia
- priešnuodiai, gynėjai, meiluiai, operatoriai ir kt.
Jei inotum
- su kokia meile mūsų Dangiškasis Tėvas laukia jūsų e
- Kokį diaugsmš jis jaučia, kai pamato tave, labai maš,
padėkite visš Kūrinijš sau ant kelių, kad suteiktumėte jam gršš u viskš! Taip jis jaučia šlovę, diaugsmus ir pasitenkinimš, kurio tikimasi kūrimo metu.
Štai kodėl būtina, kad jūs ateitumėte visiems į galvš .
Toliau apiūrėsite mūsų vališ .
Tada eisi paskui visus.
Tu įsidėsi juos tarsi į savo įsčias ir visus nešiosi mūsų įsčiose. Ir mes, matydami juos padengtus tavo darbais, atliktais mūsų valioje,
Priimsime juos su didesne meile.
Ir mes būsime labiau linkę susieti savo Vališ su tvarinių valia, kad mūsų Valia atgautų visš savo viešpatavimš.
Taigi, būk dršsos!
Vaikai pasimeta minioje, todėl jūs turite eiti į priekį, kad įvykdytumėte misijš, kuri jums patikėta mūsų valioje.
Mūsų valioje vaikai neturi minčių apie save. Jie taip pat neturi asmeninių dalykų.
Bet jie turi viskš, kas bendra su Dangiškuoju Tėvu.
Lygiai taip pat, kaip kiekvienas mėgaujasi saule, kai yra jos šviesoje, nes jš sukūrė Dievas visų labui,
visi taip pat mėgaujasi mūsų Valios merginos atliekamais veiksmais, kurie visiems spinduliuoja labiau nei saulė
- kad aminosios Valios saulė vėl apsireikštų pagal tikslš, kuriam buvo sukurtos visos kartos.
Todėl nepasiklyskite savo kančių ir nuobodumo gausoje. Tačiau galvokite tik apie savo, kaip apie viso mūsų Valios maylio, funkcijš.
Ir būkite atsargūs, kad gerai atliktumėte savo misijš“.
Galvojau apie viskš, kš parašiau pastarosiomis dienomis. as maniau
-kad tai nebuvo būtini ar rimti dalykai e
-kad galėjau susilaikyti nuo jų ant popieriaus.
-bet kad tai padariau tik iš paklusnumo ir
-kad ir u tai buvo mano pareiga pasakyti savo "fiat".
Kai man kilo šios mintys, mano mylimas Jėzus man pasakė:
Mano dukra
viskas, kš tau sakiau, buvo būtina
- atskleisti gyvenimo būdš mano valioje. Neparašęs visko, būtum tikras
- kad pritrūko tam tikrų indikacijų gyventi mano valioje.
Pavyzdiui, apie apleistumš, būtinš gyventi pagal mano vališ, jei siela negyventų visiškai apleista mano valioje,
- jis būtų kaip tas, kuris gyventų prabangiuose rūmuose, bet praleistų laikš
- arba paiūrėk pro langus,
- arba išeiti į balkonus,
- arba nusileisti prie pagrindinių durų.
Todėl jis tik retai ir greitai prasiskverbdavo pro tam tikras patalpas. Todėl jis maai kš inotų
- kaip ten gyventi ir veikti,
- ant jame esančių prekių,
– apie tai, kš jis ten galėtų padaryti ar palikti.
Vadinasi, jis nemylėtų rūmų taip, kaip turėtų, ir neįvertintų.
Sielai, kuri gyvena mano valioje ir nėra ten visiškai apleista,
- mšstymas ir į save orientuotas rūpestis,
- Baimės ir bėdos yra kaip langai, balkonai ir pagrindinės durys, kurias ji ten pastato.
Per danas išvykas ji skatina pamatyti ir pajusti mogaus gyvenimo negandas.
Kadangi vargai yra jo asmeninė nuosavybė, o mano valios turtai yra mano,
siela labiau prisiriša prie vargo nei prie turtų
Taigi jis neateina į Meilę ir nepajaučia, kš reiškia gyventi mano Valioje.
Pastačiusi pagrindines duris,
- vienš ar kitš dienš jis savo noru išeis gyventi į apgailėtinš lūšnynš.
Todėl paiūrėkite, kaip būtinas visiškas Mane apleidimas, kad gyventumėte pagal mano vališ.
Mano Valiai nereikia mogaus valios kančių
Ji nori, kad padaras gyventų mano valioje, graus ir toks, koks jis išėjo iš mano įsčių. Priešingu atveju būtų nelygybė
Tai sukeltų liūdesį ir mano valioje, ir mogaus valioje.
Ar matote, kaip reikia, kad monės suprastų, jog norint gyventi pagal mano vališ būtinas visiškas apleidimas? O tu sakai, kad nebūtina apie tai rašyti!
Ujaučiu tave,
- Nes tu nematai to, kš aš matau
- Nes tu į tai iūri lengvabūdiškai.
Tačiau mano visagalis,
Matau, kad šie raštai bus mano Banyčiai kaip nauja saulė, kuri joje patekės.
Pritrauktos jos akinančios Šviesos, tvariniai leisis transformuotis, sudvasinti ir sudievinti; Banyčia bus atnaujinta ir emės veidas pasikeis.
Doktrina apie mano vališ yra tyriausia ir graiausia,
- nekentėti nuo materijos šešėlio ar asmeninių interesų tiek natūralioje, tiek antgamtinėje tvarkoje.
Kaip ir saulė, ji bus skvarbiausia, vaisingiausia, geidiamiausia ir vertinama. Būdama Šviesa, Ji pati bus suprasta ir eis savo keliu.
Jame nekils abejonių, įtarimų ar klaidų.
Ir jei kai kurie odiai būtų nesuprasti, tai būtų dėl to, kad mano Valia sklinda per daug Šviesos, kuri, utemdydama mogaus intelektš, neleidia monėms suprasti Tiesos visoje jos didybėje.
Tačiau jie neras odių, kurie nebūtų Tiesa. Geriausiu atveju jie negalės jų iki galo suprasti.
Taigi, kalbant apie gėrį, kurį matau, kviečiu nieko neapleisti raštuose. Tai gali būti odis, posakis, palyginimas su mano valia
- kaip naudinga rasa sieloms,
- kuo rasa naudinga augalams po karštos saulėtos dienos, arba
-kaip pliaupiantis lietus po kelių mėnesių sausros.
Jūs negalite suprasti viso gėrio, šviesos ir stiprybės, kuriš turi kiekvienas odis.
Bet tavo Jėzus tai ino.
Ir jis ino, kas jiems bus naudinga ir kš jie gali padaryti“.
Kai jis man tai pasakojo, jis parodė man stalš viduryje banyčios ir ten sudėjo visus Dievo valios raštus.
Keletas garbingų monių apsupo stalš ir buvo paversti Šviesa ir dievinami.
Ir kai šie monės vaikščiojo, jie perdavė šiš Šviesš kiekvienam, kuris prie jų prisiartino.
Tada Jėzus pridūrė:
„Iš dangaus pamatysite didiulį mano valios gėrį, kai Banyčia gaus šį dangiškš maistš, kuris jš pergalingai sustiprins ir kels“.
Galvojau apie Švenčiausiosios Jėzaus Širdies kančias.
Oi! kiek mūsų kančios išnyksta palyginus su jo. Mano visada malonus Jėzus man pasakė :
"Mano dukra, mano Širdies kančios yra neapsakomos ir neįsivaizduojamos mogiškajai būtybei. Turite inoti, kad kiekvienas mano širdies plakimas atnešė man naujš ir išskirtinę kančiš nuo kitų.
mogaus gyvenimas yra nuolatinis širdies plakimas:
jei sustoja širdis, sustoja gyvenimas.
Įsivaizduokite kančios sroves, kurias atnešė mano Širdies plakimas, ir tai iki paskutinės mano emiškojo gyvenimo akimirkos.
Nuo pastojimo momento iki paskutinio atodūsio mano Širdis manęs negailėjo, nuolat atnešdama naujų kančių.
„Jūs taip pat turite inoti, kad mano Dieviškumas, kuris buvo neatsiejamas nuo mano mogiškumo ir Jį priiūrėjo, ne tik privertė į mano širdį kiekvienu dūiu įengti naujos kančios, bet ir naujų diaugsmų, naujų pasitenkinimų, naujų harmonijų, dangiškų paslapčių.
Jei būtum pilnas skausmo
Mano Širdis, kurioje yra didiulės kančios jūros,
Taip pat buvau kupina laimės, begalinio diaugsmo ir nepakartojamo saldumo.
Būčiau miręs nuo skausmo per pirmšjį širdies plakimš, jei Dieviškumas, mylintis mano Širdį su begaline meile,
Jis neleido kiekvienam ritmui manyje skambėti dvigubai:
- kančia ir diaugsmas,
- kartumas ir saldumas,
- mirtis ir gyvenimas,
- paeminimas ir šlovė,
- mogaus apleidimas ir dieviškas paguodas.
Oi! jei galėčiau pamatyti savo širdyje,
pamatysite jame susitelkusias visas įsivaizduojamas kančias,
- iš kurios būtybės kyla naujam gyvenimui,
taip pat visus pasitenkinimus ir visus dieviškus turtus, kurie teka jame kaip upės ir kurie liejasi visos monių šeimos labui.
Bet kas gali diaugtis šiais didiuliais mano Širdies lobiais?
Tas, kuris kenčia labiausiai.
Dėl kiekvienos būtybės kančios mano Širdyje yra ypatingas diaugsmas, lydintis tš kančiš.
Kančia daro sielš oresnę, mielesnę, supratingesnę.
Mano Širdis patraukė į Jį visas dieviškšsias simpatijas dėl jo patirtų kančių.
Kai matau kančiš širdyje
kančia yra ypatingas mano širdies bruoas ,
kupina meilės, išlieju ant šios širdies diaugsmus ir pasitenkinimus, esančius mano Širdyje.
Tačiau kai mano Širdis
- nori, kad mano diaugsmai lydėtų skausmš, kurį siunčiau būtybei,
- bet nerandu joje meilės kentėti ir tikros rezignacijos, kaip mano paties Širdyje,
mano diaugsmai neranda būdo patekti į šiš kenčiančiš širdį ir, nuliūdęs, leidiu šiems diaugsmams sugrįti pas Mane.
Kita vertus, kai randu susitaikusiš ir įsimylėjusiš kančiš sielš, ji tarsi atgimsta mano Širdyje.
Ir oi! Patinka
kančios ir diaugsmai,
- joje kaitaliojasi kartumas ir saldumas!
Aš nieko nesulaikau iš visų prekių, kurias galiu įpilti į jš “.
Į Dieviškšjš Vališ įsiliejau įprastu būdu, kad sujungčiau visus sukurtus dalykus.
sugršinti Dievui meilę savo asmeniniu vardu ir visų vardu.
Tai darydamas pagalvojau:
„Mano Jėzus sako, kad Jis sukūrė viskš mano ir visų meilei.
Kaip tai įmanoma, turint omenyje, kad yra tiek daug sukurtų dalykų, kurių aš net neinau, tiek daug uvų vaikšto jūroje, tiek daug paukščių skraido ore, tiek daug augalų, tiek daug gėlių, tokia didelė įvairovė grauolės visoje visatoje?
Kas ino visus šiuos dalykus?
Taigi, jei aš jų nepaįstu, ypač aš, kuris tiek metų gulėjau lovoje, kaip jis gali pasakyti, kad visi sukurti daiktai man paymėti jo „aš tave myliu“ antspaudu ?
Kol aš taip galvojau, mano mielasis Jėzus judėjo manyje, ištiesė rankš tarsi norėdamas manęs klausytis ir tarė :
„Mano dukra, tiesa, kad kiekvienas sukurtas daiktas reiškia ryškiš meilę tau. Tiesa ir tai, kad tu jų visų nepaįsti, bet tai nieko nereiškia.
Priešingai, tai dar labiau atskleidia mano meilę tau ir aiškiai pasako, kad mano „ aš tave myliu“ .
tiek arti, tiek toli,
ir paslėptas, ir matomas.
Aš nesielgiu kaip sutvėrimai, kurie, būdami arti, visi yra meilūs, o kurie vos nutolę tampa šalti ir nebegali mylėti.
Mano meilė yra stabili, ji turi tik vienš nenutrūkstamš garsš : „ Aš tave myliu“.
Jūs gerai paįstate saulės šviesš
Jūs gaunate jos šviesos ir šilumos tiek, kiek norite. Tačiau yra daug šviesos,
iki visos emės panardinimo.
Jei norėtum daugiau šviesos, saulė jš tau suteiktų: ir visš savo šviesš.
Visa saulės šviesa tau sako mano „ Aš tave myliu “ tiek arti, tiek toli.
Apimdamas visš emę, jis tau groja mano „ Aš tave myliu “ sonatš . Tačiau tu neinai
- nei keliai, kurių reikia,
- nei emių, kurias jis apšviečia,
- nei monės, kurie naudojasi jos naudinga įtaka.
Net jei neinai visko, kš daro saulės šviesa, tu esi joje, o jei viso to nepriima, taip yra todėl, kad tau trūksta gebėjimo jš visiškai sugerti.
Nepaisant to, negalite sakyti, kad visa saulės šviesa jums nepasakys
"Aš tave myliu." Ji taip pat labiau demonstruoja meilę, nes, apimdama visš emę, ji sako visiems mano „ Aš tave myliu “.
Tai vienoda visiems vandens lašams .
Negalite jų visų išgerti ir urakinti savyje, bet, nepaisant to, negalite sakyti, kad ne visi jums sako mano „ Aš tave myliu “.
Taip yra su visais sukurtais dalykais , jums inomais ar neinomais: visi turi mano „ Aš tave myliu“ antspaudš.
Nes visi prisideda
- Visatos harmonija,
- į kūrybos didybę,
- į mūsų kūrybinės rankos inias.
Elgiuosi kaip turtingas ir švelnus tėvas, kuris labai myli savo sūnų.
Kadangi jis turėjo palikti tėvo namus, kad uimtų savo vietš gyvenime, tėvas jam paruošė prabangius rūmus su daugybe kambarių, kurių kiekviename buvo kakas, kas gali būti naudinga jo sūnui.
Kadangi šių kambarių labai daug, sūnus negali jų visų matyti vienu metu. Dar daugiau – jis ne visus paįsta, nes nebuvo jokios prieasties juos aplankyti.
Nepaisant to, negalima paneigti, kad kiekviename kambaryje pasireiškia ypatinga tėviška meilė vaikui, kaip tėviškas gerumas suteikė visų rūšių vaikui. nesvarbu, ar jie tai tarnauja, ar ne.
Štai kaip aš tai darau.
Šis vaikas išėjo iš mano įsčių ir aš norėjau, kad jam nieko netrūktų. Be to, sukūriau daug įvairių dalykų,
- kai kurie turi tokį skonį,
- kitiems patinka kiti.
Bet jie visi turi unikalų skambesį : " Aš tave myliu ".
Nepaisant visko, kš mano mielasis Jėzus man pasakė apie savo Švenčiausišjš vališ, aš pagalvojau:
„Kaip įmanoma, kad iki šiol nebuvo nė vienos sielos, gyvenusios dieviškoje valioje ir kad aš esu pirmasis?
Kas galėtų pasakyti, kiek kitų monių iki manęs gyveno daug tobuliau ir aktyviau nei aš?
Kol aš taip galvojau, mano visada gerasis Jėzus judėjo manyje ir pasakė :
"Mano dukra,
nes nenorite atpainti malonės, kuriš aš jums suteikiau, šaukdamas jus su a
Labai ypatingas ir naujas gyvenimo būdas mano valioje?
Kadangi gyventi pagal savo vališ yra svarbiausias dalykas, kuris man rūpi labiausiai,
jei prieš tave būtų buvusi kita siela, turėjusi galimybę gyventi pagal mano vališ, ji būtų painusi šį gyvenimš,
gyveno jos įdomybėmis ir inojo naudš.
Tada būčiau panaudojęs savo jėgš, kad per jį mano Valioje nušvistų didingas Gyvenimo būdas.
Šiš sielš būčiau taip įstrigusi, kad ji negalėtų atsispirti atskleisti kitiems viskš, ko norėjau.
Lygiai taip pat, kaip apie tai yra maksimos ir mokymai
- atsistatydinimas,
- kantrybės,
- paklusnumas ir kt.
mano Valioje taip pat būtų buvęs kakoks Gyvenimas .
Būtų buvę labai keista, jei būčiau slėpęs nuo savęs svarbiausiš dalykš. Kuo labiau mogui kakas patinka, tuo labiau jis nori tai padaryti inomu.
Kuo daugiau pasitenkinimo ir šlovės turiu gyvenimo būdš, tuo labiau noriu, kad jis būtų inomas.
Tikros meilės prigimtyje nėra slėpti to, kas gali padaryti kitus laimingus ir turtingus.
Jei inotumėte, kaip aš troškau šį laikš, kai gims mano valios naujagimis, kokiš malonių procesijš paruošiau tikslui pasiekti,
būtum nustebintas, dėkingesnis ir dėmesingesnis. Ak! tu neinai, kš reiškia gyventi pagal mano vališ .
Tai reiškia , kad man nutinka tie tyri diaugsmai, kurių tikimasi iš mogaus sukūrimo.
Tai reiškia , kad išnyksta visas kartėlis, kurį man suteikė mogus išdavikas beveik nuo pat sukūrimo aušros.
Tai reiškia nuolatinį mogaus valios ir dieviškosios valios pasikeitimš, o siela, bijodama savo valios,
ji gyvena mano ir mano pripildo jš begaliniais diaugsmais, meile ir gėrybėmis.
Oi! kokia laiminga jaučiuosi
kad galėčiau duoti viskš, ko noriu šiai sielai.
Tarp tavęs ir manęs nebėra susiskaldymo, o stabilios sšjungos
– veiksme, mintyse ir meilėje.
Nes mano Valia daro viskš, kas būtina.
Taigi mes gyvename tobuloje harmonijoje ir gėrybių bendrystėje.
Toks buvo mogaus kūrimo tikslas:
-kuris gyvena kaip mūsų sūnus ir
– kad visas mūsų turtas dalijasi su juo
kad jis būtų visiškai laimingas ir kad mes galėtume pasidiaugti jo laime.
Gyvenimas mano valioje yra tai, ko buvo tikimasi kūrybos metu, su nuolatinių diaugsmų ir švenčių srautu.
O jūs sakote, kad turėjau jį paslėpti savo banyčioje? Aš būčiau apvertęs dangų ir emę aukštyn kojomis,
Būčiau pripildęs širdis nenugalimos jėgos, kad būtų inomas tikrasis Kūrimo išsipildymas.
Ar matai, kaip man rūpi gyvenimas savo Testamente?
Jis udeda mano antspaudš ant visų mano darbų, kad jie visi būtų ubaigti.
Gal tau atrodo, kad nieko tokio, ar mano banyčioje yra panašių dalykų?
Devintas! Man tai yra mano darbų visuma.
Turite tai vertinti kaip tokį ir būti atsargesniems, kad atliktumėte misijš, kuriš jums patikėjau “.
Aš galvojau apie tai, kš rašiau aukščiau, ir galvojau:
„Kaip įmanoma, kad Viešpats palaimino po tiek amių,
- neragavo tyrų Kūrybos diaugsmų ir
- Jūs laukiate, kol gyvybė apsigyvens emėje Dieviškoje Valioje, kad iš naujo paintumėte šiuos diaugsmus ir atitinkamš šlovę.
Kada bus pasiektas tikslas, dėl kurio viskas buvo sukurta?
Kol galvojau apie tai ir kitus dalykus, mano mielasis Jėzus pasirodė manyje ir per šviesš, kuriš siuntė į mano intelektš, pasakė :
Mano dukra
Ragavau tyrus Kūrybos diaugsmus, savo nekaltus malonumus su būtybėmis, bet tarpais, o ne nuolat.
Kai moguje didieji diaugsmai nėra nuolatiniai, tai viskas
- sukelia kančias,
- priverčia merdėti sugrįus šiems diaugsmams e
dėl to jis yra pasirengęs aukotis bet kokias aukas, kad jos taptų nuolatinės.
Ragavome tyrus kūrybos diaugsmus, kai, viskš sukūrę, kūrėme mogų ir tai, kol jis nusideda.
Tarp jo ir mūsų buvo tobulas supratimas, bendri diaugsmai, nekaltas diaugsmas.
Mūsų rankos visada buvo atviros
- Pabučiuok jį,
- suteik jam naujų diaugsmų ir naujų malonių
Tai buvo nuolatinė šventė mums ir jam.
Dovanojimas yra mums diaugsmas, laimė ir diaugsmas .
Bet kai nusidėdamas mogus nutraukė savo valios sšjungš su mūsų valia, šie diaugsmai nutrūko.
Nes Jame nebebuvo mūsų Valios pilnatvės, dingo galimybė Jam nepaliaujamai jš atiduoti.
Mėgavomės tyrais Kūrybos diaugsmais, kai po kelių šimtmečių gimė Nekaltoji Mergelė.
Kadangi ji buvo apsaugota nuo paties nuodėmės šešėlio, ji turėjo mūsų valios pilnatvę ir
kad tarp jo ir mūsų valios nebuvo susiskaldymo šešėlio, mūsų nekalti diaugsmai ir diaugsmai sugrįo pas mus.
Jis atnešė mums visas Kūrimo šventes.
Kiekvienš akimirkš praturtinome jį naujomis malonėmis, naujais pasitenkinimais ir naujais groiais,
tiek, kad nebegalėjo ištverti.
Tačiau ši imperatorienė emėje ilgai neusibuvo.
Kai jis pateko į dangų, čia, emėje, nebeliko tvarinių, kurie įamintų mūsų kūrybos diaugsmus.
Būdamas mylimos Motinos emėje,
Dieviškumas, perpildytas meilės šiai labai šventai būtybei,
ji suteikė jam dieviškš vaisingumš ir pastojo mane savo mergelės įsčiose, kad galėčiau atlikti didįjį atpirkimo darbš.
Mano gyvenimas emėje buvo dar viena prieastis mums mėgautis kūrybos diaugsmais.
Jei ne ši nuostabi Mergelė,
- kuris gyveno tokį tobulš gyvenimš mano valioje,
Aminasis odis niekada nebūtų atėjęs į emę, kad įvykdytų monijos Atpirkimš.
Taigi jūs suprantate tš dalykš
-didiausias,
- svarbiausia,
- maloniausias ir
- Dievš labiausiai traukia gyvenimas mano valioje.
Ir kad kas gyvena šioje Valioje
nugalėti Dievš ir
tai verčia jį padaryti tokias dideles dovanas, kurios stebintų dangų ir emę – dovanų, kurių šimtmečius nebuvo galima dovanoti .
Oi! kaip mano moniškumas, kuriame buvo pats Aukščiausios Valios Gyvenimas
Tiesš sakant, jis buvo neatsiejamas nuo manęs – atvestas į Dieviškumš tobulu būdu,
- visi diaugsmai,
- šlovė,
- Meilės sugrįimas iš visos kūrinijos.
Dieviškumas taip diaugėsi, kad suteikė man pirmenybę prieš viskš ir teisę teisti visus kūrinius.
Oi! Kokia iš to nauda būtybėms, nes vienas iš jų, kuris juos taip mylėjo ir kentėjo, kad juos atgabentų, turėjo būti jų teisėjas!
Matydamas Manyje visiškš Kūrinijos suvokimš, Dieviškumas, tarsi atsisakęs visų savo teisių, suteikė Man visas teises į visus kūrinius.
Bet kai mano mogiškumas perėjo į dangų,
emėje nebeliko nė vieno, kuris įamintų visavertį gyvenimš Dieviškoje Valioje, tai yra
tas, kuris iškeltas virš visko ir visų – mūsų valioje,
-Jis mums atneša tyrus kūrybos diaugsmus ir
-Tęsiame savo nekaltas pramogas su emiška būtybe.
Taigi mūsų diaugsmai nutrūko,
mūsų reginys sulauytas ant emės paviršiaus“.
Tai išgirdęs pasakiau :
„Jėzau, kaip tai įmanoma?
Tiesa, kad mūsų Motina ir tavo mogiškumas pateko į dangų , bet tu neatsinešei diaugsmų su savimi,
tęsti savo nekaltš linksmybę danguje su savo Dangiškuoju Tėvu?
Jėzus atsakė:
„Dangaus diaugsmai yra mūsų ir niekas negali jų atimti ar sumenkinti.
Tačiau tuos, kurie atkeliauja pas mus iš emės, mes juos įsigyjame, o tai mums atveria pergalės ar pralaimėjimo galimybę.
Taip formuojasi įsigijimo diaugsmai. Ir, jei yra pralaimėjimas, atsiranda kančia.
Dabar pas mus, mano dukra.
Kai aš atėjau į emę, mogus buvo
- jei prarytas blogio e
-jeigu pilnas jo mogiškos valios
kad gyvenimas mano Valioje negalėjo rasti vietos Jame.
Be to, mano Atpirkime,
Pirmiausia prašiau mogaus malonės susitaikyti su mano Valia, nes tokioje būsenoje, kokios jis buvo, jis negalėjo gauti didiausios dovanos: Gyvenimo mano valioje.
Tada aš jo maldavau.
- didiausia iš visų malonių,
– karūnavimas ir visų malonių išsipildymas:
gyvenimo malonė mano valioje,
taip kad
-mūsų tyri kūrybos diaugsmai e
- mūsų nekaltos pramogos
jie atnaujina savo kursš emės paviršiuje.
Praėjo beveik dvidešimt šimtmečių, kai tikrieji ir tyri Kūrybos diaugsmai nutrūko, nes mes jų neradome.
- norimš potencialš,
- visiškas mogaus valios nuplėšimas, kad galėtume įnešti Gyvybę į savo vališ.
Norėdami tai pasiekti, turėjome pasirinkti būtybę, kuri buvo labai artima monių kartoms.
Jei būčiau pasirinkęs savo mamš kaip pavyzdį , monės jaustųsi labai nutolę nuo jos ir sakytų:
„Kaip jis negalėjo gyventi pagal dieviškšjš vališ,
nes jis buvo be dėmių, net ir originalios dėmės?
Tada gūtelėdavome pečiais ir atidėdavome viskš į šalį.
Ir jei būčiau pavyzdiu paėmęs savo mogiškumš,
monės dar labiau išsigšstų ir sakytų:
Jis buvo Dievas ir mogus, o kadangi dieviškoji valia buvo jo gyvenimas, nenuostabu, kad jis gyveno Aukščiausioje Valioje.
Taigi, kad ši dieviškoji valia būtų gyva mano Banyčioje,
Turėjau nusileisti toliau ir iš jų išsirinkti padarš .
Utektinai dėkodamas Jam ir leidęs keliš į Jo sielš, turėjau tai padaryti
- ištuštinkite viskš,
- kad jis suprastų didįjį mogaus valios blogį, kad jis juo bjaurėtųsi, kad būtų pasirengęs mirti, o ne vykdyti savo vališ.
Tada, prisiėmusi mokytojo poiūrį, priverčiau jį suprasti
- visas grois,
- galia,
- poveikis e
- vertė
gyvenimo mano aminoje Valioje, taip pat gyvenimo Jame būdš.
Aš deponavau jai savo valios įstatymš.
Elgiausi taip, kaip per antršjį Atpirkimš, kuriame įsisteigiau
- Evangelija,
- sakramentai e
- mokymai kaip atskaitos taškas
kad būtų įvykdytas šis Išpirkimas.
Jei nebūčiau nieko padėjęs pamatų,
Prie ko galėtų prikibti padarai? Iš kur inai, kš daryti?
Štai kaip aš tai padariau su jumis.
Kiek pamokymų aš tau nedaviau?
Kiek kartų savo testamente nesu vedęs tavęs u rankos skrydiuose?
Ir jūs, nusiteikę prieš visš kūrinijš, atnešėte jos tyrus diaugsmus prie Dievybės kojų, ir mes mėgavomės su jumis.
Kadangi mes pasirinkome padarš, kuris, matyt, nesiskiria nuo kitų, pastarajam reikės dršsos.
Ir regėtojas
- mokymai,
- būdas ir
- Didįjį gėrį, kurį gyvenimas reiškia mano valioje, jie imsis darbo.
Tada tyri kūrybos diaugsmai ir mūsų nekaltas diaugsmas nebebus pertraukiamas emės paviršiuje .
Ir net jei kiekvienoje kartoje būtų tik vienas mogus, gyvenantis mūsų Valioje, tai mums visada būtų šventė .
Kai būna vakarėlis, renginių vis daugėja ir dovanojame dosniau.
Oi! kiek gero šie monės pasieks emei, kai jų Kūrėjas diaugsis savo valdomis!
Taigi, mano brangioji dukra, būk dėmesingas mano mokymams. Nes viskas prilygsta tam, kad aš sudaryčiau įstatymš
ne emiškas, o dangiškas įstatymas,
ne vien šventumo, o dieviškojo įstatymo
kuris nebeleis mums atskirti emiškų piliečių nuo dangaus piliečių, Meilės įstatymas, kuris
- sunaikinus viskš, kas galėtų ukirsti keliš tvariniams susijungti su jų Kūrėju, leis dalytis visomis mano valios gėrybėmis su tvariniais,
- atimti iš jų visas silpnybes ir negandas, kylančias iš gimtosios nuodėmės.
Mano valios įstatymas suteiks sieloms tiek daug jėgų
-kuris jiems bus saldus kerėjimas ir
- umigs jų prigimties silpnybės
- pakeičiant juos saldiais dieviškų gėrybių kerais.
Atsimink kiekvienš kartš, kai matai mane rašantį savo sielos gelmėse: tai buvo naujasis Gyvybės įstatymas mano valioje.
Pirma , man buvo malonu jį parašyti, kad padidinčiau jūsų gebėjimus,
tada aš pasirinkau mokytojo poiūrį, kad jums tai paaiškintų. Kiek kartų nematei manęs tylaus ir susimšsčiusio savo sielos gelmėse?
Tai buvo didysis mano Valios menas, kurį aš sukūriau tavyje.
O tu, nematydamas, kad aš kalbu, skundėsi, kad aš tavęs nebemyliu. Ak! kaip tik šiš akimirkš į tave liejosi,
Mano Valia padidino tavo sugebėjimus, patvirtino tave Joje ir labiau pamilo.
Taigi, netyrinėk nieko, kš aš darau tavyje,
bet jis lieka ramus, visada mano valioje “.
Jausdamasis paniręs į dieviškšjš vališ, pagalvojau:
Kiek kitų dalykų mano mielasis Jėzus neturi sakyti kitoms savo valios sieloms! Jei tiek daug dalykų jis man pasakė, kad aš toks nevertas ir nepajėgus, kiek dalykų jis neturėtų pasakyti kitiems, kad jie daug geresni u mane? “
Judėdamas manyje, mano malonus Jėzus man pasakė :
"Mano dukra,
pamatus ir visas Atpirkimo gėrybes Aš įdėjau į mano brangios Motinos širdį.
Tiesš sakant, kadangi ji pirmoji gyveno mano testamente ir, vadinasi, ji, kurioje aš pradėjau, buvo teisinga, kad ji būtų visų Atpirkimo gėrybių sergėtoja.
Ir kai aš įsitraukiau į savo vieššjį gyvenimš,
Prie to, kš jau turėjo mama, man nereikėjo pridėti nė kablelio.
Taip pat apaštalai ir visa Banyčia neturėjo kš pridėti prie to, kš sakiau ir dariau būdamas emėje.
Banyčia nepridėjo jokios kitos Evangelijos ir neįsteigė jokio kito sakramento. Jis visada mokė tik tai, kš aš dariau ir sakiau.
Būtina, kad tas, kuris pašauktas būti pirmasis, gautų visus pagrindus ir visus mokymus, kurie būtų perduodami iš eilės visoms kartoms.
Tiesa, kad Banyčia komentavo Evangelijas ir daug parašė apie viskš, kš aš dariau ir sakiau, bet ji niekada nenukrypo nuo šaltinio, nuo mano pirminio mokymo.
Taigi tai bus mano valiai:
Aš įdėsiu į jus visus pagrindus ir reikalingus mokymus, kad būtų gerai suprastas aminasis mano Valios įstatymas.
Ir kai Banyčia įsipareigoja duoti paaiškinimus ir pastabas dėl šio įstatymo, ji niekada nenukryps nuo pirminio šaltinio, kurį suformavau.
Ir jei kas norėtų nuo to nukrypti, tai būtų be šviesos, gilioje tamsoje.
Ir jei jis norėtų šviesos, jis būtų priverstas grįti prie mano mokymo šaltinio, deponuoto jumyse“.
Tai išgirdęs pasakiau jam:
"Mano mieloji meile, kai karaliai leidia įstatymus, jie kviečia savo ministrus paliudyti šiuos įstatymus, kuriuos jie atiduoda į savo rankas, kad monės galėtų skaityti ir laikytis. Aš nesu ministras, aš esu labai maas ir nieko gero. “
Jėzus kartojo: " Aš nesu kaip emės karaliai, kurie derasi su suaugusiais. Man patinka geriau elgtis su maais vaikais, nes jie yra paklusnesni, nieko nepriskiria vienas kitam ir pasikliauja tik mano gerumu.
Tačiau aš pasirinkau vienš iš savo ministrų, kad jis jus lydėtų jūsų dabartinėje būsenoje ir, nors jūs manęs daug prašėte, kad išlaisvinčiau jus nuo kasdienių apsilankymų, jūsų neklausiau.
Ir net jei aš nebebūčiau linkęs patekti į tokiš būsenš, neleisiu jums atimti jo pagalbos.
Prieastis, kodėl vienas iš mano ministrų jus lydi
- kad jis yra visiškai informuotas apie mano valios įstatymš,
- yra liudytojas ir saugotojas,
– kad jis, kaip ištikimas mano Banyčios tarnas, paskelbtų šį didiulį gėrį“.
Dėl šio pokalbio aš taip pasinėriau į Dieviškšjš Vališ, kad man atrodė, jog esu didiulėje jūroje.
Mano protas plaukė jame ir ėmiau lašš Dieviškosios Valios čia, kitš ten.
inios apie jį į mane įsiliejo tiek, kad neturėjau galimybės jų visų priimti. Tariau sau: „Kokia gili, aukšta, didiulė ir šventa tavo Valia, o Jėzau!
Norisi viskš apie jš sujungti ir aš, kaip vaikas, paskęstu tame. Todėl jei nori, kad suprasčiau tai, kš nori, kad suprasčiau, tai po truputį įskiepyk man.
Tokiu būdu aš galėsiu perduoti šias inias tiems, kurių norite“.
Jėzus tęsė :
"Mano dukra, mano Valia yra tikrai didiulė, joje yra viskas, kas yra aminybė. Jei inotumėte, kš joje gali būti
-paprastas odis apie tai arba
- tavyje padaręs vienš veiksmš, nustebtum.
U paprastš veiksmš, atliktš pagal mano vališ,
tvarinys laiko dangų ir emę kaip savo galioje.
Mano Valia yra visko gyvenimas ir teka visur.
Jis cirkuliuoja kiekviename meilėje, kiekviename širdies plakime, kiekvienoje mintyje, visame kame, kš daro tvariniai.
Slinktys
– kiekviename Kūrėjo veiksme,
- Visame gerame, kurį darau,
- šviesoje, kuriš siunčiu į valgybš,
- u atleidimš, kurį suteikiu,
- meilėje, kuriš duodu,
- sielose, kurias aš apšviečiu,
- palaimintajame, kurį paskelbiu palaimintuoju: visame kame.
Nėra gėrio, kuris sklinda iš Manęs
nei taško aminybėje, kur mano Valia neuima bent maos vietos. Oi! kokia brangi man mano Valia, kaip aš jaučiuosi neatsiejama nuo savęs!
Todėl mada jame
ir paliesi rankomis, kš tau sakau“.
Kol jis tai kalbėjo, aš pasinėriau į didiulę jo valios jūrš ir ten plaukiau, plaukiau... Bet kas gali viskš pasakyti? Aš visur plaukiau ir galėjau paliesti tai, kš Jėzus man pasakė, bet negaliu to parašyti.
Jei Jėzus nori, kad tai daryčiau, Jis suteiks man daugiau galimybių. Kol kas čia sustosiu.
Melsdamasis pajutau savyje savo geršjį Jėzų,
meldiantis vienu metu,
kančia kitam e
dirba prie kito.
Jis danai mane vadindavo vardu ir aš jam sakydavau:
"Jėzau, ko tu nori? Kš tu darai? Atrodai labai usiėmęs ir labai kenčiantis. O kai man paskambini, usiėmusi savo rūpesčiais,
tu pamiršai, kad man paskambinai, ir nieko man nesakai“.
Jėzus atsakė:
"Mano dukra,
Aš esu labai usiėmęs.
Nes visus gyvenimo duomenis nešiojuosi savo Testamente. Pirmiausia turiu tai padaryti tavyje.
Ir kol aš tai darau,
Aš apšviečiu visš jūsų vidų begaline savo Valios šviesa, kad jūsų maoji mogaus valia galėtų
yra visiškai susijungęs su manuoju ir
gauna visas prekes
kad jis nori duoti mogaus valiai.
Turite inoti, kad kai Dieviškumas sukūrė monijš, Jis išskleidė viskš, kš ketino duoti mogui:
- jo dovanos, malonės, glamonės,
- jo bučiniai ir
- meilę, kuriš ketino jam parodyti.
Tokiu pat būdu, kaip ji jam davė
saulė, vaigdės, dangaus mėlynė
ir visi kiti dalykai,
Jis taip pat atidėjo visas dovanas, kuriomis turėjo praturtinti savo sielš.
Kai mogus pasitraukė nuo Aukščiausiosios Valios, jis atsisakė visų šių dovanų. Tačiau Dieviškumas jų visiškai neištrynė.
Jis paliko juos kabantį ant Dieviškosios Valios, laukdamas, kol mogaus valia grįš į pradinę tvarkš, vėl prisirišdama prie Dievo Valios.
Taigi jie yra sustabdyti mano testamente
- rafinuota meilė, bučiniai, glamonės,
- dovanos, bendravimas ir mano nekalti malonumai, kuriuos būčiau patyręs su Adomu, jei jis nebūtų nusidėjęs.
Mano Valioje atkurdamas gyvybės dėsnį, mano Valia nori pristatyti visas šias prekes.
-kuris nutarė duoti būtybėms ir
– kurios laukia tarp Kūrėjo ir tvarinių.
Dėl to aš dirbu jumyse, kad sujungčiau jūsų mogiškšjš vališ su dieviškšja valia. Man taip labai rūpi šis harmonijos tarp mogiškosios valios ir dieviškosios valios atkūrimas, kad
kol neturėsiu
Jaučiu, kad mano Kūryba visiškai neatitinka mano pirminės paskirties.
inokite, kad jei aš padariau kūrybš,
ne todėl, kad man jos reikėjo. Buvau pakankamai laiminga savimi.
Jeigu aš tai inojau, tai todėl, kad be viso mumyse esančio gėrio, mes norėjome ir malonumo u mūsų ribų.
Dėl to viskas ir buvo sukurta.
Išliedami didiulį savo tyriausios Meilės išliejimš, mes patraukėme savo visagalio kvapo padarš, nes
-kad galime tuo pasidiaugti ir
- Tegul ji būna laiminga su mumis ir visais dalykais, kuriuos sukūrėme iš meilės jai.
Atsitraukdamas nuo mūsų valios, mogau,
-kuris turėjo leisti mums kartu su juo diaugtis, suteikė kartėlio.
Nes, uuot linksminęsis su mumis, jis linksminosi savanaudiškai.
-su mūsų sukurtais daiktais ir
- su savo aistromis, taip atidėdami save į šalį.
Argi jis Kūrinijos pastatymas be atbrailų nesutrukdė mūsų pagrindiniam tikslui? Todėl paiūrėkite, kaip mums reikia atkurti savo teises ir kad tvarinys vėl integruotųsi į mūsų įsčias.
mogus turi atsitraukti, iš naujo prisijungdamas prie mūsų Valios neišardomu ryšiu. Jis turi atsisakyti savo valios gyventi iš mūsų.
Štai kodėl aš dirbu tavo sieloje.
O jūs taikykite savo Jėzaus darbš, kuris taip trokšta sugršinti emei dovanas ir malones, kurios išsiskiria jo valia“.
Man buvo įdomu, kaip
Jėzaus mintys, odiai ir veiksmai gali apimti kūrinių mintis, odius ir veiksmus .
Judėdamas manyje, mano mylimas Jėzus man pasakė:
„Niekas iš to neturėtų jūsų nustebinti.
Manyje yra Dieviškumas su begaline mano Aminosios Valios Šviesa
kurios dėka aš matau labai lengvai
kiekviena mintis,
kiekvienas odis,
kiekvienas širdies plakimas,
kiekvienas būtybių veiksmas.
Kai galvoju, dėl savo šviesos mano mintis susijungia su kūrinių mintimis, taip yra su mano odiais ir viskuo, kš darau ir kenčiu.
Šiš savybę turi ir saulė : jos šviesa unikali. Ir vis dėlto, kiek jų utvindyta?
Su savo šviesa saulė gali tai padaryti iš ten
- Nereikia čia nusileisti apšviesti ir sušildyti kiekvieno, kuris turi tik mano šviesos šešėlį
Taigi aš , turintis begalinę šviesš, galiu padaryti daug daugiau . Nes mano valia turi gališ, kai siela į jš patenka,
Ji atveria šioje sieloje savo šviesos srovę, per kuriš
- kiekviena šios sielos mintis,
- kiekvienas jo odis e
- kiekvienas jo veiksmas apima visus.
Nieko nėra
- didingesnis,
- didesnis,
- dieviškesnis,
- šventesnis
nei gyventi mano Valioje.
Kai siela nėra susijungusi su mano Valia ir į jš neįeina, ji nekelia savo maų ratų.
ir tai neatveria mano Valios begalinės šviesos srovės.
Todėl viskas, kš ji daro, jai yra asmeniška. Tai, kš jis daro, ir jo maldos yra
- kaip mai šviestuvai, naudojami kambariuose,
- negali apšviesti visų namo kambarių ir juo labiau spinduliuoti lauke.
Ir jei sielai trūksta aliejaus, tai yra, jei ji nustoja daryti veiksmus,
- jo maa šviesa ugęsta ir patenka į tamsš“.
Po šių Jėzaus odių susiliejau į aminšjš ir dieviškšjš vališ, atsistojau į visų tvarinių, kurie turi būti atvesti į Dieviškšjš Didenybę, galvš.
- visko gršinimas,
- kiekvieno meilė.
Darydamas aš pagalvojau sau:
„ Kaip galiu vaikščioti visų būtybių priekyje , kai gimiau po tiek kartų?
Daugiausia turėčiau trukdyti,
- tarp praeities ir ateities kartų,
tiksliau, dėl mano nereikšmingumo, u visų ». Judėdamas manyje, mano gerasis Jėzus man pasakė :
"Mano dukra,
visa kūryba buvo sukurta, kad visi įvykdytų mano Vališ.
Būtybių gyvybė turėjo tekėti mano Valioje, kaip kraujas teka gyslomis.
Sutvėrimai turėjo gyventi mano valioje kaip mano vaikai. Niekas jiems neturėjo būti svetimas iš to, kas yra mano.
Aš turėjau būti jų švelnus ir mylintis tėvas.
Ir jie turėjo būti mano švelnūs ir mylintys vaikai.
Tai buvo Kūrybos tikslas.
Tačiau, kadangi ankstesnės kartos nukrypo nuo šio tikslo, jos bus paliktos.
Ir mano Valia į pirmšjš vietš iškels tvarinius, kurie bus ir liks ištikimi tam tikslui, kuriam buvo sukurti.
Šios sielos, ar jos anksčiau ar vėliau atėjo, uims pirmšjš vietš su Dieviškumu.
Atsakę į Kūrimo tikslš, jie išsiskirs tarp visų ir paenklinti mūsų Valios aureole kaip iš spindinčio brangakmenio, ir visi leis juos taip, kad uimtų pirmšsias garbės vietas.
Tai nenuostabu: tas pats vyksta ir šiame pasaulyje.
Įsivaizduokite karalių savo dvaro viduryje, atvyksta jo ministrai, pavaduotojai, armija ir maasis princas.
Net jei visi šie veikėjai yra aukšti, kas nesuteiktų maajam princui laisvos prieigos, kad jis galėtų uimti savo garbės vietš kartu su karaliumi, savo tėvu? Kas išdrįstų susidoroti su karaliumi taip, kaip šis vaikas gali sau leisti?
Kas kaltintų šį karalių ir jo sūnų dėl to, kad, nors pastarasis yra maiausias iš visų, jis praeina aukščiau u visus ir uima pirmšjš ir deramš vietš su savo tėvo karaliumi? Tikrai jokios. Priešingai, visi gerbs maojo princo teises.
Eikime dar emiau. Įsivaizduokite šeimš: ten pirmas gimė sūnus, bet jis nenori vykdyti tėvo valios, taip pat nenori mokytis ar dirbti.
Vidutinis ir tingus, yra tėvo pasibaisėjimas.
Gimė dar vienas sūnus. Nors ir maesnis, bet vykdo tėvo vališ, yra darbštus ir sugeba tapti aukšto rango mokytoju.
Kas bus pirmasis šioje šeimoje ir su tėvu gaus garbės vietš? Ar ne tai buvo paskutinis?
Be to, mano dukra, mano tikrais teisėtais vaikais bus laikomi tik tie, kurie sugebėjo tobulai atsiliepti į Kūrimo tikslš.
Vykdydami mano vališ, jie išsaugos savyje tyrš savo Dangiškojo Tėvo, kuris suteiks jiems visas savo panašumo savybes, kraujš.
Todėl jie bus lengvai atpaįstami kaip mūsų teisėti vaikai.
O mūsų Valia utikrins, kad jie išsaugotų savo kilnumš, tyrumš, švieumš ir visš juos sukūrusių meilę.
Kaip ir mūsų vaikai, kurie
- tai visada bus mūsų valioje ir
- jie niekada neduos gyvybės savo valiai,
jie bus tarsi pirmieji, kuriuos sukūrėme mes,
- Suteikdami mums šlovę ir garbę, atitinkančiš tikslus, kuriems viskas buvo sukurta.
Štai kodėl pasaulis negali baigtis dabar
Mes laukiame savo vaikų kartos, kuri, gyvendama pagal mūsų vališ, suteiks mums mūsų darbų šlovę.
Šie monės turės tik mūsų vališ visam gyvenimui.
Jiems bus natūralu vykdyti Dieviškšjš Vališ spontaniškai, be pastangų, kaip ir širdies plakimas, kvėpavimas, kraujo apytaka.
Jie iūrės į tai ne kaip į įstatymš, kurio reikia laikytis – įstatymai skirti maištininkams – bet kaip į savo gyvenimš, garbę, pradiš ir pabaigš.
Tegul tu, mano dukra,
- širdyje turi tik mano vališ,
- nesijaudink dėl nieko kito,
kad tavo Jėzus įgyvendintų jumyse visos kūrinijos tikslš“.
Man atrodė, kad mirštu dėl savo mielojo Jėzaus nebuvimo.
Po tiek daug kovų iš mano pusės jis persikėlė į mane ir pasidalijo su manimi savo kančiomis tiek, kad aš uspringau ir pajutau agonijos transš.
Negalėjau nustatyti šios kančios prieasties, išskyrus tai, kad jaučiausi panardintas į didiulę Šviesš, kuri man virto kančia.
Po to mano gerasis Jėzus man pasakė :
"Mano dukra,
mano ištikimas ir neatskiriamas draugas, todėl ir neatėjau:
Mano kančios buvo tokios didelės, kad bijojau, kad mano atėjimas paskatins mane pasidalinti šiomis kančiomis su jumis ir turėsiu kentėti matydamas, kaip kenčiate dėl manęs.
Aš pasakiau: „Ak, Jėzau, kaip tu pasikeitei. Tai, kš tu man sakai, man parodo
-kad tu nebenori kentėti su manimi,
-kad nori tai padaryti pats.
Taigi, jei aš nebesu vertas kentėti su tavimi,
nesislėpk, verčiau ateik, nepriversdamas manęs kentėti.
Tiesa, nebedalyvauti tavo kančiose man bus skvarbus vinis,
bet tai bus maiau skausminga nei būti atimtam iš Tavęs. “
Jis pasakė :
„Mano dukra, tu taip kalbi, nes neinai tikrosios Meilės prigimties.
Tikra meilė nuo mylimojo nieko neslepia – nei jo diaugsmų, nei kančių.
U vienš liūdnš mintį, vienš širdies pluoštš
- kuris laikosi pasislėpęs ir neįsilieja į mylimšjį, jaučiasi nuo jo atskirtas, nepatenkintas, sutrikęs.
Ir kol neišlieja visos širdies mylimam mogui, tol jis neranda poilsio.
Taigi, ateik ir pamatyk save ir neįsiliesk į save
- Iš visos širdies, mano skausmai, diaugsmai ir vyrų nedėkingumas man būtų per sunkus.
Aš pasilikčiau paslėptas tavo sielos gelmėse, o ne
- ateik ir
- Nesidalink su tavimi mano kančiomis ir mano slapčiausiomis paslaptimis.
Todėl aš prisitaikysiu prie kančios, iūrėdamas, kaip tu kenčiate, o ne išliesiu į jus visš savo širdį. “
Aš atsakiau:
„Mano Jėzau, atleisk man.
Aš taip kalbėjau, nes sakei, kad kentėsi, jei pamatysi mane kenčiantį. Tiesš sakant, niekada nėra nieko, kas mus skiria.
Tegul ateina visos kančios, bet niekada nesiskirkite!
Jėzus tęsė :
„Nebijok, dukra, ten, kur mano Valia, meilėje negali būti išsiskyrimo.
Tiesš sakant, aš tau nieko nepadariau: mano valios šviesa privertė tave kentėti .
Skverbiantis į tave kaip labai tyra šviesa,
mano Valia nunešė mano kančias į intymiausius tavo širdies pluoštus.
Mano valia yra
- skvarbesnis u bet kokį įgėlimš,
– daugiau nei nagai, spygliai ar blakstienos.
Būdama labai tyra Šviesa, savo begalybėje ji viskš mato ir viskš talpina. Todėl tai reiškia gebėjimš išgyventi visas kančias.
Įnešdama savo šviesš į sielš, ji atneša jai trokštamas kančias.
Taigi, kadangi tavo ir mano valia yra viena, jo šviesa atnešė tau mano kančias.
Taip mano Dieviškoji Valia veikė mano monijoje. Jo gryniausia Šviesa atnešė man kančių
su kiekvienu įkvėpimu,
su kiekvienu širdies dūiu,
su kiekvienu judesiu, visa mano esybe.
Niekas nebuvo paslėpta nuo mano valios:
nei būtybių nusikaltimų,
nei to, ko reikėjo, kad būtų atkurta Tėvo šlovė jų vardu,
nei ko reikėjo jiems išgelbėti.
Todėl mano valia man nieko nepagailėjo:
Jo gryniausia nukryiuota Šviesa
mano slapčiausios skaidulos,
mano deganti širdis.
Jis mane nuolat nukryiavo per visš mano esybę.
Ak! jei padarai inotų
tai, kš mano Dieviškoji Valia privertė mano monijš ištverti dėl meilės jiems, juos trauktų mylėti Mane kaip galingas magnetas.
Tačiau kol kas tai neįmanoma
-nes jų skonis yra grubus ir išniekintas mogaus valios.
Jie negali mėgautis saldiais mano dieviškosios valios kančių vaisiais.
Gyvendamas emiškame mogaus valios lygyje,
jie nesupranta dieviškosios valios aukščio, galios ir gėrybių.
Bet ateina laikas, kai
- skinasi keliš tarp būtybių e
- geriau suprasti save,
Aukščiausioji Valia parodys dideles kančias, kurias mano Aminoji Valia sukėlė mano monijai.
Todėl leisk save prasiskverbti mano Valios šviesai, kad ji galėtų tobulai ir visiškai veikti jumyse.
Ir jei nematai manęs danai, neliūdėk:
vargšei monijai ruošiasi nauji įvykiai ir nenumatyti įvykiai. Tačiau jūs niekada nepraleisite mano valios šviesos“.
Po to mano gerasis Jėzus dingo ir aš jaučiausi paniręs į jo Vališ.
aš pajaučiau
- Mano vargšė mautė priešais dieviškšjš beribę,
- mano vargas dieviškųjų turtų akivaizdoje,
-mano bjaurybė amino groio akivaizdoje.
Jo Valioje jaučiau Dievo spindulius, o iš Jo gavęs viskš, viskš radau ir visš kūrinijš nešiojau kaip ant kelių prie aminosios Didenybės kojų. Man atrodė, kad pagal jo vališ aš tik pakilsiu į dangų ir grįau į emę, o paskui vėl kilsiu aukštyn, kad atneščiau Jo visas kartas, kad mylėčiau Jį u visus ir kad Jį mylėtų visi.
Kol aš tai dariau, mano Jėzus vėl pasirodė ir man pasakė:
"Mano dukra,
kaip diugu matyti gyvš padarš mūsų valioje!
Jis gyvena mūsų spindesyje, per kurį įgauna panašumš į savo Kūrėjš. Jis tampa toks pagraintas ir pilnas mūsų
kad tapsi pajėgus
- imk visus ir visus dalykus e
- kad atneštų juos mums.
Jis semiasi iš mūsų tiek meilės, kad tampa pajėgus mylėti mus u visus.
Jame randame viskš:
- mūsų Meilė pasklido visoje Kūrinijoje,
- mūsų laimė ir grša u mūsų darbus.
Mūsų meilė sielai, gyvenančiai mūsų Valioje, yra tokia didelė, kad
- kokie mes esame iš prigimties,
siela ja tampa mūsų Valios dėka.
Viskš supilame.
Nė vienas jos pluoštas nelieka be kako iš Mūsų. Upildome jš ten, kur ji išsilieja, formuodami aplinkui dieviškas upes ir jūras, kur leidiamės pasimėgauti.
Joje mes su meile avimės savo darbais
- jaučiasi visiškai pašlovintas.
Todėl, mano dukra,
jis gyvena tyriausioje mano Valios šviesoje
jei nori, kad tavo Jėzus kartotų tau šį odį, kurį pasakė kurdamas mogų:
„Pagal mūsų vališ,
mes darome šiš sielš pagal savo atvaizdš ir panašumš “.
Man panardinant į didiulę dieviškosios valios jūrš, mano mielasis Jėzus išėjo iš mano vidaus ir palaimino mane.
Palaiminęs mane, jis apsivijo man ant kaklo ir pasakė:
„Mano dukra, laiminu tave
tavo širdis, tavo ritmas,
savo jausmus, odius, mintis ir
net maiausius jūsų judesius
kad viskas tavyje būtų įdėta dieviškos dorybės.
Taigi, mano valioje ir šio palaiminimo dėka, viskas, kš tu gali
- skleisti šiš dieviškšjš dorybę e
- Padaugink savęs kiekvienoje būtybėje,
kad suteiktų man meilę ir šlovę, tarsi kiekvienas būtų savo gyvenime.
Dėl to
- Įeikite į mano vališ,
-pasivaikščiojimas tarp dangaus ir emės e
- aplankykite kiekvienš.
Mano Valia yra tyriausia šviesa, turinti visainį. Tai tarsi pasas įvaiuoti
labiausiai paslėptas vietas,
slapčiausias pluoštas ,
giliausios bedugnės ,
aukščiausios erdvės.
Kad šis pasas galiotų, parašo nereikia.
Tai yra savaime.
Ir kadangi yra Šviesa, kuri nusileidia iš viršaus,
niekas negali sustabdyti jo eiti ar ublokuoti įėjimo. Jis yra visų dalykų karalius ir visur turi valdiš.
Taigi, vieta
- Tavo mintys, odiai, širdies plakimas,
- tavo kančios ir visa tavo esybė apyvartoje mano testamente.
Nepalik nieko savyje, kad
iš Mano Valios Šviesos paso e
dėl mano dieviškos dorybės,
tu gali įsitraukti į kiekvienš būtybių veiksmš ir kiekviename padauginti mano gyvenimš.
Oi! kaip aš būsiu laimingas tai pamatęs,
- pagal mano vališ,
„Tvariniai upildys dangų ir emę tiek mano gyvybių, kiek yra būtybių!
Po šių Jėzaus odių,
Aš pasidaviau Aukščiausioje Valioje.
Cirkuliuodamas joje leidiu tekėti savo mintims, odiams, atlyginimams ir pan.
-kiekviename sukurtame intelekte e
– visame mogaus darbe.
Kol aš tai dariau, buvo suformuotas Jėzus.
Oi! kaip malonu buvo matyti tiek daug Jėzaus
kur tik praėjo aminosios Valios šviesos pasas!
Po to aš papildiau savo kūnš ir radau Jėzų, prilipusį prie kaklo. Visiškai mane apkabinęs,
atrodė, kad jis švenčia taip, tarsi aš būčiau jo gyvenimo pagausėjimo prieastis, suteikusi jam tiek daug dieviškų gyvenimų garbę ir šlovę.
Taigi aš jam pasakiau:
„Mano meile, man atrodo, kad tai neįmanoma
kad galėjau padauginti jūsų gyvenimš ir suteikti jums didiulę tiek daug dieviškų gyvenimų garbę.
Tu esi visur ir per tavo dorybę šis gyvenimas pasireiškia kiekviename,
ne dėl manęs. Aš vis dar esu niekam tikęs vaikas.
Jis man atsakė:
„ Mano dukra, tai, kš tu sakai, yra tiesa:
Aš esu visur.
Ir būtent mano Jėga, mano begalybė ir visainystė leidia man būti visur.
Ne meilė ar tvarinių veiksmai mano Valioje mane visur verčia ir dauginasi.
Bet kai siela patenka į mano vališ ,
- tai jo meilė,
-tai jo veiksmai, kupini dieviškos dorybės
kad mano Ve pakils.
Tai, atsivelgiant į daugiau ar maiau tobulš jo veiksmų atlikimo būdš.
Prieastis, dėl kurios aš švenčiu, yra ta
- paėmėte tai, kas yra Mano ir
-Tu gršinai man mano meilę, šlovę ir mano paties gyvenimš.
Mano pasitenkinimas toks didelis
kad padaras negali to suprasti gyvendamas tremtyje.
Ji tai supras dangiškoje Tėvynėje, kai bus apdovanota tiek dieviškų gyvenimų, kiek ji sukūrė emėje“.
Aš paaiškinau nuodėmklausiui, kas parašyta aukščiau. Tai man sako
- kuris nebuvo įsitikinęs, kad šie dalykai yra tiesa ir
- jei taip,
kas nors tš rytš turėjo pamatyti, kaip pasaulis pasikeitė, bent iš dalies. Taigi, aš nenorėjau nieko daugiau rašyti ar pasakyti.
Kai Jėzus atvyko.Aš pasidaviau jo glėbyje ir išliejau jam savo širdį. sakau jam
- kš mano nuodėmklausys e
-kad, patikėti, monės norės pamatyti nuostabių dalykų, stebuklų.
Apkabinęs mane, mano mylimas Jėzus , tarsi norėdamas išsklaidyti mano abejones, tarė :
"Mano dukra,
dršsos, neprarask širdies! Jei nereikia rašyti. Nebūčiau privertęs tavęs aukotis.
Turite inoti, kad Tiesos, apie kurias aš jums skelbiu
- iš mano valios e
– kš turi daryti padarai, kad ten gyventų
jie tarsi įvairūs magnetai, skoniai, atrakcionai, patiekalai, harmonijos, kvepalai, švieselės.
Viskas, kš aš jums kalbu, turi savo ypatybes. Dėl to
- nepaskelbti visų prekių, kurios yra mano testamente,
- arba kiek toli siela gali pasiekti gyvendama Jame,
būsite nebuvimo prieastis
- arba vilionė sugauti sielas,
arba magnetas, kad juos pritrauktų,
-ar maisto, kad jie būtų sotūs
Tada tobula gyvenimo harmonija mano valioje,
Jo kvepalų ir šviesos, vedančios sielas, malonumas nebus inomas.
Neinodamos visų jo gėrybių, sielos neturės karšto noro pakilti aukščiau visko, kad galėtų gyventi pagal mano vališ.
Kita vertus, nesijaudinkite dėl to, kas jums buvo pasakyta.
Mano Motina taip pat turėjo mano vališ kaip gyvybę.
Tai nesutrukdė pasauliui tęsti savo blogio kurso:
- Atrodė, kad niekas nepasikeitė,
– jokio išorinio stebuklo apie jš nebuvo pastebėta.
Tačiau tai, ko jis nepadarė čia, emėje, padarė danguje su savo Kūrėju.
Savo gyvenimu jis tęsiasi dieviškoje valioje,
- jis ten suformavo erdvę priimti odį emėje;
Tai pakeitė monijos likimš.
Jis padarė didiausiš stebuklš, kurio niekas kitas niekada nepadarė ir nepadarys:
kad Dangaus atnešimas į emę.
Tas, kuris gauna daugiausiai, neprivalo daryti to, kas maiau.
Tačiau kas inojo
- Kš padarė mano mama,
– apie tai, kš jis padarė su Viešpačiu
įgyti nuostabų odio nusileidimo tarp būtybių?
Tai buvo tik inoma
- kelių mano pastojimo metu e
– dar šiek tiek, kai paskutinį atodūsį iškvėpiau ant Kryiaus.
Mano dukra
Kuo didesnio gėrio noriu padaryti sielai, pirmiausia gėris
-būti realizuotas monių kartų labui e
- Atnešk man visš šlovę,
tuo labiau aš pritraukiu šiš sielš prie savęs ir
tuo labiau subrandinu šį gėrį tarp jos ir manęs.
Aš jį izoliuoju ir ignoruoju.
Kai mano valia nori, kad būčiau šalia būtybės,
pasiduoti šiai aukai reikia visų mano jėgų. Todėl leisk tai padaryti tavo Jėzui ir nusiramink“ .
Pasakiau jam:
„Jėzau, jie teisūs!
Jie sako nemato jokių įrodymų, jokio teigiamo gėrio, kad tai tik odiai.
Kalbant apie mane, aš tikrai nieko nenoriu.
Viskas, ko aš noriu, tai daryti taip, kaip tu nori:
- Vykdyk savo Švenčiausišjš vališ e
- Tegul tai, kas vyksta tarp tavęs ir manęs, lieka mūsų širdių paslaptyje“.
Jėzus tęsė:
„Ak! Mano dukra, tau būtų patikę
- kad aš dirbau savo Atpirkimui slapta su dangiškuoju Tėvu ir savo brangia mama, kuri turėjo mane pastoti, ir
-kad niekas kitas neinojo, kad aš nusileidau į emę?
Kad ir kaip gerai būtų,
jei neinoma,
- nesukuria gyvybės,
- nesidaugina,
- jis nėra nei mylimas, nei mėgdiojamas.
Tada mano Atpirkimas nebūtų turėjęs jokios įtakos būtybėms.
„Mano dukra , leisk jiems kalbėti ir leisk man tai padaryti .
Nesijaudink.
Darykite taip, kaip dariau viduje ir išorėje, kai buvau emėje,
– ypač per mano paslėptš gyvenimš.
Būtybės beveik nieko neinojo, kš aš darau.
Tačiau savo Dieviškojo Tėvo akivaizdoje aš paruošiau ir subrandinau Atpirkimo vaisius. Buvau išoriškai ignoruojamas, vargšas, apgailėtinas ir niekinamas.
Tačiau prieš mano tėvš mano interjeras veikė
atverti šviesos, malonių, taikos ir atleidimo jūras tarp dangaus ir emės.
Mano tikslas buvo atverti dangaus vartus, udarytus kelis šimtmečius,
- emės labui e
– kad mano Tėvas su meile velgtų į kūrinius.
Likusi dalis turėjo ateiti savaime. Argi tai nebuvo puikus gėris?
Tai buvo mielės, paruošimas. Atpirkimo pagrindas. Taigi jis skirtas jums.
Tai būtina
- kad įdėjau į tave savo valios raugš,
- tai aktyvina pasiruošimš,
- kad aš dedu pamatus,
-kad tarp tavęs ir manęs, tarp mano vidinių veiksmų ir tavo veiksmų yra visiškas susitarimas, kad tai
-kad Dangus atsiveria naujoms malonėms, naujoms srovėms ir
– kad Aukščiausioji Didenybė nusiteikusi suteikti didiausiš malonę: Jo Valia bus inoma emėje ir
ji ten vykdo visš savo viešpatavimš, kaip ir Danguje.
O kol tai darai, ar manote, kad emė negauna jokio gėrio? Ak! Jūs klystate!
Kartos veriasi link blogio ir kas jas palaiko?
kad jiems svaiginantis bėgimas,
kuri neleidia jiems panardinti tiek, kad jie išnyksta nuo paviršiaus
emė?
Prisiminkite, kad neseniai jūra sulauė savo ribas po eme, grasindama uvaldyti ištisus miestus, įskaitant jūsų.
Kas sustabdė šiš rykštę?
Kas privertė vandenis sustoti ir likti jų ribose?
Tai didiulė rykštė, kuri bręsta dėl apgailėtinos svaiginančios būtybių rasės. Gamta piktina tiek daug blogio ir norėtų atkeršyti u Kūrėjo teises. Visi natūralūs dalykai nori prieštarauti mogui:
jūra, ugnis, vėjas ir emė
jie ruošiasi kirsti savo sienas, kad sunaikintų kartas.
Jums tai atrodo nereikšminga
-kad kol monija panirusi į nepataisomš blogybę, aš jus vadinu e
-tai, lipimas tarp dangaus ir emės e
- atpainti tave su mano veiksmais,
Priverčiu tave bėgti pagal mano vališ
atlikti veiksmus, prieštaraujančius tokiam iškrypimui?
Jums tai atrodo nereikšminga
tu vadini save bendradarbiauti, kad su mano meile nugalėtų mogų, kad jis nutrauktų savo svaiginantį keliš
- parodydamas jam didiausiš dalykš, mano valios šviesš,
-kad tai inodamas galėtų priimti kaip maistš
- atkurti jo jėgas ir taip sustiprintas,
gali padaryti galš savo aplaidumui e
Ar galite engti rytingš ingsnį atgal, kad vėl nepatektumėte į blogį?
Tada mano Jėzus dingo ir aš dar labiau susierzinau galvodama apie bjauriš svaiginančiš būtybių rasę ir bėdas, kurias joms sukels gamta.
Kai vėl meldiausi, mano Jėzus grįo pas mane apgailėtinos būsenos: Jis atrodė neramus ir dejuojantis.
Jis ištiesė rankš link manęs, kartais pasuko į dešinę, kartais į kairę.
Aš jo paklausiau: "Jėzau, mano meile, kas tai yra? O! Tu labai kenčiate! Pasidalykite savo kančiomis, nebūkite vienas!
Ar nematai, kiek tu kenčiate ir kad nebegalite to ištverti?
Taip išreiškęs save, atsidūriau u savo kūno ribų, kunigo glėbyje. Nors tas mogus skambėjo kaip kunigas, man atrodė, kad jo balsas buvo Jėzaus.
Jis man pasakė:
"Mes eisime ilgš keliš, būkite atsargūs, kš matote". Ėjome neliesdami emės.
Iš pradių nešiojau jį ant rankų.
Bet kai šuo mane vijosi ir bandė įkšsti, išsigandau.
Kad mane išvaduotų iš šios baimės, vaidmenys buvo pakeisti: tai Jis mane atvedė.
Aš pasakiau: „Kodėl to nepadarei anksčiau?
Išsigandau, bet nieko nesakiau, nes maniau, kad reikia tave paimti. Dabar esu patenkintas, nes, kai nešioji mane ant rankų, jis negalės man nieko padaryti “.
Pridūriau: „Jėzus neša mane ant rankų!
Jis atsakė : „ Nešu Jėzų ant rankų “.
Šuo mus lydėjo visos kelionės metu.
Vienš mano pėdš jis laikė burnoje, jos neįkandęs.
Tai buvo ilga kelionė ir aš paklausiau: "Kiek liko?"
Jis atsakė : „Dar šimtas mylių (160 km)“.
Tada, kai dar kartš paklausiau, jis pasakė: „Dar 30 (48)“. Ir taip toliau, kol pateksite į miestš.
Ir kš galite pamatyti pakeliui?
Kai kur miestai pavirto į akmenų krūvš. Kitur ulietos emės ir po vandeniu palaidoti miestai. Arba upės ar jūros, kurios išplaukia iš jų vagų.
Kitose vietose plačios atviros bedugnės, upildytos ugnimi.
Man atrodė, kad visi elementai sutiko pulti monių kartas, modeliuodami kapus, kad juos ten patalpintų.
Baisiausia buvo būtybių piktoji dvasia . Viskas, kas iš jų kilo, buvo
-tirštos tamsos supuvusios ir toksiškos aplinkos.
Tamsa buvo tokia, kad kartais negalėjau suprasti, kur esame.
Viskas atrodė netikra ir dviveidiškumas, buvo pasklidę klastingi spšstai, o jei pasireikšdavo koks nors gėris, tai būdavo tik akivaizdu: šis gėris umaskavo bjauriausias ydas.
Tai Viešpačiui nepatiko labiau, nei atvirai daręs pikta. Dalyvavo visos visuomenės klasės.
Tai buvo tarsi kirminas grauikas, upuolęs pačiš gėrio šaknį.
Kai kur buvo galima pamatyti apgaulės būdu vykdomas revoliucijas ar mogudystes ir pan. Kas galėtų pasakyti viskš, kš matėme?
Pavargau matyti taip blogai, kelis kartus kartojau:
– Kada baigsime šiš ilgš kelionę?
Visas susimšstęs, tas, kuris mane nešė, atsakė:
– Dar šiek tiek laiko, tu dar visko nematei.
Galiausiai po labai ilgos kovos atsidūriau savo kūne ir savo lovoje.
Mano mielasis Jėzus, kuris daug kentėjo, ir toliau dejavo. Jis ištiesė man rankas ir pasakė:
„Dukra, duok man šiek tiek pailsėti, nes nebegaliu ištverti“. Prispaudęs galvš man prie krūtinės, atrodė, kad jis nori miego.
Tačiau jo miegas nebuvo ramus.
Kalbant apie mane, neinodamas, kš daryti, prisiminiau, kad SS. Ar bus tobulas poilsis.
Pasakiau jam:
„Mano meile, tavo valia,
- Aš įdedu savo intelektš į tavo nesukurtš intelektš
kad jūs taip galėtumėte sujungti visas sukurtas intelektas ir įdėti į juos savo šešėlį, kad jūsų šventasis intelektas galėtų pailsėti.
- Aš įdedu savo balsš į jūsų Fiatš , kad kiekviename mogaus balse būtų jūsų visagalio Fiato šešėlis, kad jūsų kvėpavimas ir burna galėtų pailsėti.
- Aš įdedu savo darbus į tavo darbš, kad tavo darbo šešėlis ir šventumas būtų įdėti į kūrinių darbš, kad suteiktų poilsį tavo rankoms.
- Aš įdedu savo mašjš meilę į tavo vališ , kad įdėčiau jš į tavo didiulę meilę, kad visose širdyse būtų tavo meilės šešėlis, kad suteikčiau poilsį tavo pavargusiai širdiai.
Kol aš taip išsireiškiau, mano Jėzus nurimo ir saldiai umigo. Po kurio laiko jis tyliai pabudo.
Apkabinęs jį, jis man pasakė :
„Mano dukra, aš galėjau pailsėti, nes tu apsupei mane šešėliais
- mano darbų, mano Fiat ir mano meilės.
Tai poilsis, kurį turėjau patirti sukūrus viskš.
Kadangi mogus buvo sukurtas paskutinis, norėjau jame pailsėti. Tai yra, dėl mano valios, kuri sudaro mano šešėlį Jame,
Jame turėjau rasti savo poilsį ir visų savo darbų vainikš. Bet man tai buvo atsisakyta, nes mogus nenorėjo vykdyti mano valios.
Galiu tik pailsėti
- kai rasiu kš nors, kas nori gyventi pagal mano vališ,
-sutikdamas įdėti į jo sielš mano Atvaizdo šešėlį.
Nerandu savo šešėlio, negaliu pailsėti.
Nes negaliu ubaigti savo darbo ir suteikti paskutinio dieviško potėpio visai kūrinijai.
Štai kodėl emė turi būti išvalyta ir atnaujinta, ir tai su tokiais galingais valymais, kad daugelis praranda savo gyvybes.
O tu, būk kantrus ir visada vykdyk mano vališ “.
Mano mielojo Jėzaus nebuvimas tęsiasi ir jie leidia mano dienas ryškioje skaistykloje.
Jaučiuosi lyg mirštu, bet nemirštu. Vadinu tai delyru, bet veltui.
Tai, kš jaučiu savyje, yra taip tragiška, kad jei tai atsirastų išorėje, net akmenys būtų sujudinti iš gailesčio ir apsiverktų.
Bet, deja, niekas nesigaili manęs, net Jėzus, kuris man pasakė, kad taip mane myli.
Kadangi buvau pačiame kančių įkarštyje, mano mylimas Jėzus, mano Gyvenimas, mano Viskas, judėjo manyje ir, savo rankomis suformavęs lopšį, jis mane priglaudė jame, sakydamas :
"Miegok, mano dukra, miegok ant savo Jėzaus rankų. Miegok, mano maute."
Ir pamatęs, kad umigęs vėl pabudau, jis pakartojo :
– Eik miegoti, mano dukra.
Tada, negalėdamas atsispirti, nenoriai ir verkdamas, umigau giliai. Tada, po valandų ir valandų miego, kai negalėjau pabusti, mano mielasis Jėzus atsirėmė į mano širdį, darydamas miliniškš spaudimš. Nepaisant to, aš negalėjau pabusti. Oi! kiek daug dalykų norėjau jam pasakyti, bet miegas man neleido!
Tada, daug kovojęs su miegu, pamačiau, kad mano gerasis Jėzus labai kenčia, tiek, kad atrodė, kad uduso.
Aš jam pasakiau: "Mano meile, tu tiek kentėti iki udusimo, ir šiuo metu tu mane umigdi? Kodėl neversti manęs kentėti kartu su savimi? Ir jei nori, kad umigčiau, tai kodėl ar tu nemiegi su manimi?"
Visas susinervinęs jis atsakė :
"Mano dukra,
mane kamuojančių nusikaltimų yra tiek daug, kad jaučiuosi juose paskęstu.
Jei norėčiau pasidalinti su tavimi savo kančiomis, tu negalėtum jų pakęsti likdamas gyvas. Ar nejaučiate svorio, kurį jie man daro, kad mane sugniudytų? Kadangi esu tavyje, neišvengiu tuo su tavimi pasidalinti.
Ir jei aš norėčiau miegoti su tavimi,
mano teisingumas ukluptų mogų be prievartos ir pasaulis sugriūtų“.
Tai sakydamas Jėzus umerkė akis.
Atrodė, kad pasaulis griūva ir visi sukurti dalykai palieka kūrybos tvarkš: vanduo, ugnis, emė, kalnai ir t.t.
įsipainiojo ir niokoja mogų. Kas galėtų pasakyti apie artėjančias dideles nelaimes?
Išsigandusi sušukau: „Jėzau, atmerk akis, nemiegok!
Ar nematote, kaip viskas virsta netvarka?
Jėzus man pasakė:
– Ar matei, mano dukra? Negaliu sau leisti miegoti. Tiesiog usimerkiau ir... Jei inočiau, kiek daug nelaimių atsitiko!
Tau būtina miegoti, kad visiškai nepasiduotum .
Bet inok, kad tokiu būdu tave pastatau savo Valios centre.
- Tegul tavo miegas taip pat yra atrama prieš mano Teisingumš , kuris dėl geros prieasties nori nusiteikti prieš mones.
Man nuolat svaigdavo galva ir mieguistumas.
Mano sugebėjimai neleido man nieko suprasti
Ir jei atokvėpio akimirkš kš nors supratau, tada jaučiausi uplūdęs šešėlio, kuris, giliai prasiskverbęs į mano pluoštus, privertė ilgėtis Šventosios Dievo Valios.
Oi! kaip bijojau išeiti iš jo Švenčiausios valios!
Labai nusiminęs
– nuo bausmių, apie kurias man kalbėjo Jėzus, ir
- matant sukurtų dalykų sukrėtimus,
Taip pat buvau girdėjęs apie didiules nelaimes, kurios šiomis dienomis nutiko įvairiose pasaulio vietose, net ištisų regionų sunaikinimš.
Kol aš visu tuo rūpinausi, judėdamas manyje, mano Jėzus man pasakė :
„Mano dukra, tai dar niekas!
Eisime toliau, kad apvalytų emės veidš. Man taip šlykštu viskas, kas vyksta, kad negaliu to pakęsti“.
Išgirdusi šiuos odius, jaučiausi dar labiau sugniudyta ir prisiminiau siaubingš gamtos trikdių vaizdš, kurį mačiau šiomis dienomis.
Tada, kaip įprasta, grįęs prie maldos, sakau savo maloningajam Jėzui:
„Kadangi esate pasiryęs ištiesti rankš, kad nubaustumėte pasaulį, o dabar aš nebegaliu nieko padaryti.
nei kentėti, nei priversti atsisakyti blogybių, kurių monės nusipelnė -
Ar negalėtumėte manęs išlaisvinti iš šios aukos būsenos arba laikinai sustabdyti?
Bent kai kuriuos išgelbėčiau nuo gėdos“.
Jėzus man pasakė:
"Mano dukra,
Nenoriu gailėtis: jei nori, kad tave sustabdyčiau, tai padarysiu. Bijodamas, kad tai mano valios išsipildymas, iškart pridūriau :
„Ne, mano meile, tu neprivalai man sakyti“, jei nori“, o aš pats noriu tave sustabdyti iš šios būsenos. „Tai turi kilti ne iš mano, o iš tavo valios. .
Tik tada aš sutiksiu ne tam, kad mane patenkintų, o todėl, kad manyje įvykdyta tavo Valia“.
Jėzus tęsia :
„Nenoriu tau nepatikti, noriu įtikti. Jei nori, kad tave sustabdyčiau, tai padarysiu.
Bet inok, kad mano teisumas nori eiti savo keliu.Tu ir aš turime padaryti savo dalį nuolaidų.
Yra keletas teisingumo teisių, kurių negalima paeisti.
Bet kadangi tavo aukos būsenoje aš padėjau tave savo valios centre, net jei vienš kartš tu turi miegoti, kitas kentėti, kitas melstis, tai visada yra atrama prieš mano teisingumš, kad būtų išvengta beveik visiško sunaikinimo. dalykų..
Tiesš sakant, tai ne tik bausmė, bet ir sunaikinimas.
Kita vertus, inok, kad nenoriu tavęs priversti. Niekada nemėgau jėgos.
Tiek, kad kai atėjau į emę ir norėjau gimti Betliejuje, ten ir nuėjau, taip, bet beldiausi nuo durų iki durų, kad rasčiau kur gimti, bet nieko neverčiau.
Turėdamas savo gališ, galėjau panaudoti Jėgš, kad turėčiau maiau nepatogiš sėdynę. bet aš nenorėjau.
Aš tiesiog pasibeldiau į duris ir paprašiau prieglobsčio, nieko nereikalaujant.
Ir kadangi niekas nenorėjo manęs priimti,
Diaugiausi, kad gimiau oloje, kurioje gyveno gyvūnai
- suteikė man nemokamš prieigš ir
- jie pirmieji garbino savo Kūrėjš, uuot privertę kš nors priimti mane.
Tačiau šis atsisakymas Betliejaus monėms kainavo daug.
Nes iš jų buvo atimta nauda, kuriš mano padai suteikė jų emėms, arba privilegija vėl matyti mane tarp jų.
Man patinka spontaniški dalykai. dalykai nėra priversti. Man patinka sielai daryti tai, kš ji priima kaip savo,
tarsi tai, kš aš jai daviau, būtų iš jos, o ne iš manęs,
gauti iš jos tai, ko trokštu, ir su meile duoti man.
Jėga – vergams, tarnams ir tiems, kurie nemyli. Štai kodėl, kalbant apie Betliejaus mones,
Aš tolstu nuo tų sielų, kurios nepasirengusios
-įleisti mane ir
- Suteikti man visiškš laisvę daryti tai, kš noriu.
Tai išgirdusi sakau:
„Mano meile, Jėzau, ne, aš nenoriu būti verčiamas, bet laisvai noriu išlikti tokioje būsenoje, net mirtinų kančių kaina.
O tu niekada nepalik manęs ir duok man malonę visada vykdyti tavo vališ “.
Aš gyvenu savo dienas kartėje, atimta mano mielojo Jėzaus, taip pat slegiama tokio gilaus miego, kad neinau, kur esu ir kš veikiu. Aplink save jaučiu savo Jėzaus šešėlį, kuris įdeda mane į geleinius šarvus, kurie mane sulaiko, atima gyvybę ir pribloškia.
Ir daugiau nieko nesuprantu.
Kokie skausmingi pokyčiai manyje,
Neinojau, kaip yra miegoti. Ir net kai mane nustebino lengvas miegas, nepraradau savo interjero sšmonės.
Aš suvokiau savo širdies pluoštus, savo mintis, kad galėčiau jas gršinti Jėzui, kuris mane taip myli, kad galėčiau
- lydėti jį visomis jo aistros valandomis,
- arba vaikščioti savo valios begalybėje, kad gršintų jam viskš ir pateiktų jam veiksmus, kurių jis nori iš visų būtybių.
Dabar viskas baigta!
„Mano Jėzau, kokiais karčiais skausmais, kokioje skausmo jūroje Tu nori, kad mano vargšė siela išplauktų!
Oi! prašau, duok man stiprybės, nepalik manęs, neapleisk manęs.
Prisiminkite, kad jūs pats man pasakėte, kad aš esu maas, iš tikrųjų, maiausias iš visų, visi kš tik gimę
Ir jei tu mane paliksi, jei nepadėsi, jei nesuteiksi man daugiau jėgų, kūdikis tikrai mirs!
Būdamas tokioje būsenoje, pagalvojau:
„Kas ino, gal velnias sudaro šį šešėlį ant manęs ir įdeda į vidų
ši ramybės būsena?
Taigi jaučiausi sugniudyta labiau nei bet kada dėl didiulio svorio.
Parodydamas save, mano gerasis Jėzus udėjo ant manęs rato kraštš, kurį Jis nešė.
Visas nuskriaustas jis man pasakė : „Mano dukra, kantrybe, mus gniudo pasaulio sunkumas. Bet tik viena pusė, kuri remiasi į tave, neleidia man ubaigti viso pasaulio.
Ak! jei tik inotum, kiek klaidų daroma ir kiek slaptų machinacijų jie siekia sulugdyti dar daugiau monių!
Visa tai dar labiau padidina mano pečių svorį, kol neišsipildo dieviškojo Teisingumo taurė.
Todėl visš emę uklumpa dideli marai.
Be to, kodėl bijote, kad Priešas jus įveda į tokiš būsenš?
Kai kš nors kenčia priešas,
sėja neviltį, nekantrumš, vargus.
Kita vertus, kai tai esu aš,
Aš įskiepiu meilę, kantrybę ir ramybę, šviesš ir tiesš.
Ar netyčia pajusite nekantrumš ir neviltį, dėl kurių galėtumėte bijoti, kad tai yra priešas?
Aš atsakiau: „Ne, mano Jėzau. Vietoj to, jaučiuosi panardintas į didiulę ir giliš jūrš: tavo Valia.
Ir vienintelė mano baimė – išlipti iš šios jūros bedugnės.
Tačiau, kaip bijau, jaučiu, kaip jos bangos stipriau kyla virš manęs ir neria gilyn.
Jėzus tęsia:
„Dėl šios prieasties priešas negali prisiartinti, nes mano valios jūros bangos,
- pasinerti į savo bedugnę,
turėti globš ir net saugoti priešo šešėlį.
Tiesš sakant, jis nieko neino apie tai, kš siela daro ir kenčia mano valioje;
jis neturi nei priemonių, nei kelių, nei durų, kad galėtų įeiti. Priešingai, mano valia yra tai, ko ji labiausiai nekenčia.
Ir jei kartais mano Išmintis išreiškia kš nors iš to, kš siela daro mano Valioje, Priešas jaučia tiek pykčio, kad jo pragariškos kančios padaugėja.
Nes kai mano Valia upildo sielš ir yra jos mylima, ji sudaro rojų, o kai jos nėra sieloje ir jos nemylima,
suformuoti pragarš.
Todėl , jei nori išsigelbėti iš kokių nors piktų spšstų, imk mano vališ į širdį ir gyvenk joje nuolat“.
Aš praleidau savo dienas labai giliai kartėje,
– kentėti sunkiš tylš iš Jėzaus pusės
su beveik visišku jo švelnaus Buvimo atėmimu.
Tai baisios kančios.
Manau, man geriau į juos nekreipti dėmesio, kad nepadidinčiau savo skausmingos kankinystės.
Šį rytš, po daugybės mano kovų, manyje buvo pastebėtas mano palaimintasis Jėzus.
tarsi tai pripildytų mane visiškai savimi.
Ir aš, nustebintas jo netikėto Buvimo, norėjau skųstis jo nebuvimu, bet jis man nedavė laiko.
Visas susirgęs jis man pasakė: „Mano dukra, kaip aš jaučiuosi karčiai!
Būtybės pervėrė mane trimis vinimis,
- ne mano rankose,
bet mano širdyje ir mano krūtinėje,
tai suteikia man mirties kančių.
Jie parengia tris sšmokslus, vienš bjauresnį u kitš. Ir šiais sšmokslais jie nusitaiko į mano Banyčiš.
mogus nenori atsisakyti blogio. Atvirkščiai – labiau skuba.
Tai sakydamas jis man parodė slaptus susitikimus, kuriuose jie planavo, kaip tai padaryti
- upulti banyčiš,
- išprovokuoti naujus karus arba
- naujos revoliucijos.
Kiek baisių negalavimų buvo galima pamatyti!
Mano mielasis Jėzus vėl prabilo :
„Mano dukra, tai ne teisinga, bet mano teisingumas
-smogė mogui ir
- tai beveik visiškai juos sunaikina
kurie suteršia emę, kartu su jais pranykdami ištisas sritis,
kad emė būtų apvalyta
-daugelio maro gyvybių, pvz
- tiek daug įsikūnijusių demonų, kurie
prisidengdami gėriu, planuodami sulugdyti Banyčiš ir visuomenę?
Ar manote, kad mano nebuvimas pas jus yra banalumas? Ne ir ne!
Iš tiesų, kuo ilgiau manęs nebus, tuo grietesnės bus bausmės.
Prisimink viskš, kš tau sakiau apie savo vališ.
Be to, marai ir sunaikinimas padės įvykdyti tai, kš jums sakiau:
- Mano Valia ateis viešpatauti emėje.
Bet jis turi rasti emę išgrynintš, o kad ji būtų išvalyta, būtinas sunaikinimas.
Todėl kantrybės, mano dukra, ir niekada nepalik mano valios.
Nes viskas, kas vyksta tavo viduje, pasitarnaus
kad mano Valia viešpatautų tarp monių“.
Dėl Jėzaus odių aš atsistatydinau, taip, bet su dideliu kančia.
Mintis apie didiulį pasaulyje viešpatavusį blogį ir mano nepriteklių Jėzaus buvo kaip dviašmenis peilis
-kas mane udė ir
- tai padidino mano kankinimus, nepriversdamas manęs mirti.
Kitš rytš mano mielasis Jėzus pasirodė susirangęs manyje.
Jis man pasakė:
„Mano dukra, aš esu tavyje. Iš tavo vidaus iūriu į tai, kš daro pasaulis.
Tavyje randu savo Valios orš
Jaučiu, kad ten galiu rasti visš dekorš, kuris tinka Mano asmeniui. Tiesa, mano Valia yra visur.
Tačiau, oh! kuri skiriasi
kai mano Valia yra tvarinio Gyvybė ir gyvena mano Valioje!
Priešingu atveju mano valia yra izoliuota, įeista ir nepajėgi.
- iškrauti jame esančias prekes e
- Kurti gyvenimus visiškai jums ir jums.
Iš kitos pusės
kai randu būtybę, kuri nenori gyvenimo, o mano Valios, mano Valios
- rasti šioje įmonės sieloje,
- yra jos mylimas ir mėgsta dalytis su ja savo turtu,
taip formuodamas joje gyvenimš, kuris kyla iš mano Valios ir per mano Vališ.
Rasti savo daiktus šioje sieloje
mano šventenybė, mano šviesa ir mano valia, veikianti joje -
Joje aš randu garbę ir orumš, kurį radau savo monijoje, kai buvau emėje,
-kur mano Dieviškumas buvo tarsi papuoštas mano mogiškumu.
Taip aš puošiuosi siela, kuriš daro mano Valia. Gyvenu pasislėpęs joje kaip savo centre.
Iš vidaus,
iūriu į būtybių nedorybę, verkiu ir meldiuosi u juos.
Pamatyti kš nors tarp būtybių, turinčių mano vališ gyventi emėje,
kiek daug blogybių ir bausmių turiu u šios sielos meilę!
Kiek kartų aš neketinu sunaikinti būtybių ir jų pribaigti dėl didelių blogybių, kurias jie daro.
Bet tiesiog iūrėdamas į tave ir velgdamas į savo Valios citadelę tavyje, aš vėl susirangiu tavyje ir susilaikau nuo to.
Taigi, mano dukra, kantrybe ir tegul mano Valia visada turi visiškš gyvybę tavyje.
Meldiausi kaip visada
Atsidūręs Aukščiausiosios Valios glėbyje, pasiūliau garbinti Dieviškšjš Didenybę joje.
Judėdamas manyje, Jėzus paėmė į rankas mano vargšę sielš, iškeldamas jš tarp dangaus ir emės, garbino su manimi esančiš Aukščiausišjš būtybę ir tarė man:
"Mano dukra,
tikras ir tobulas garbinimas susideda
visiškai sutikti su savo sielos sšjunga su Dieviška Valia.
Kuo labiau siela sujungia savo vališ su savo Kūrėjo valia, tuo pilnesnis ir tobulesnis yra jos garbinimas.
Iš kitos pusės
jei mogaus valia nesusijusi su dieviškšja valia -
dar daugiau, jei tai labai toli nuo jo, tai negali būti vadinama garbinimu,
-bet tamsa, bespalvis šešėlis, nepaliekantis pėdsakų.
Jei mogaus valia nenori priimti Aukščiausios valios bučinio,
tai gali būti įeidimas ar panieka, o ne garbinimas.
Garbinimas visų pirma yra Kūrėjo valios pripainimas jš atitikti.
Jei taip nėra, siela dievina odiais, bet iš tikrųjų įeidia ir įeidia.
Jei norite suinoti tikršjį ir tobulš garbinimo modelį,
ateik su manimi tarp trijų dieviškųjų Asmenų “.
Taigi, aš neinau kaip,
Jėzus mane laikė stipriau ir pakėlė aukščiau nei įprastai,
-begalinės šviesos viduryje. Jaučiausi sugniudyta.
Tačiau mano sunaikinimš pranoko dieviškasis gyvenimas, skleidiantis įvairius atspindius.
- grois, šventumas, šviesa, gėris, ramybė, meilė ir kt.
tokiu būdu, kad, transformuotas šių dieviškų atspalvių,
-mano niekas nebebuvo atpaįstamas ir jis buvo įsimylėjęs tš, kuri jį taip pagraino.
Mano mielasis Jėzus vėl prabilo:
„Matai, mano dukra,
pirmasis dieviškųjų Asmenų veiksmas yra tobulas jų Valių susitarimas.
Mūsų valios yra tokios vieningos, kad vienos valios negalima atskirti nuo kitos. Net jei mūsų Asmenys yra skirtingi, mes esame trys, mūsų Valia yra viena.
Ir ši viena Valia sukuria nuolatinį ir tobulš dieviškųjų Asmenų garbinimo aktš: kiekvienas dievina kitus.
Šis mūsų testamentų susitarimas sukuria lygybę
- šventumas, šviesa, gerumas,
- grois, galia ir meilė.
Tai atneša mums tvarkš ir ramybę.
Ir tai suteikia mums didiulį diaugsmš ir laimę, begalinius palaiminimus.
mogaus valios ir dieviškosios valios susitarimas yra pirmoji grandis tarp Kūrėjo ir tvarinio.
kuriam
- kaip per kanalš, dieviškos dorybės
- nusileisti į padarš e
- sukurti jo tikršjį garbinimš ir tobulš meilę savo Kūrėjui.
Per tš patį kanalš tvarinys gauna įvairius dieviškųjų savybių atspindius. Kiekvienš kartš, kai siela pakyla pasinerti į Aminšjš Vališ, ji pasigraina ir įgauna dar daugiau dieviškojo groio įvairovės.
Todėl ir sakau
siela, kuri vykdo mano vališ, daro mano linksmybes ir pasitenkinimš.
Rankoje laikau savo Valios teptukš.Kai siela pasineria į vališ, mėgaujuosi savimi
- atlikti pakeitimus e
- dayti naujus atspalvius
apie mano groį, mano meilę, mano šventumš ir visas mano savybes. Man būti šioje sieloje ir būti danguje yra tas pats.
Aš joje randu
- toks pat garbinimas kaip ir dieviškųjų asmenų,
- taip pat mano Valia ir mano meilė.
„O kadangi būtybėms visada galima kš nors duoti, aš veikiu
kartais kaip įgudęs dailininkas, piešiantis mano atvaizdš šioje sieloje,
kartais kaip mokytojas, perteikiantis jam pačias didingiausias doktrinas,
kartais kaip aistringas meiluis, dovanojantis ir trokštantis meilės. Trumpai tariant, aš naudoju visus savo menus, kad pasilinksminčiau su šia siela.
Ir kai, įeistas būtybių,
- Mano Meilė neranda kur prieglobsčio nuo jų pabėgti
- Kas mane persekioja, kad numirčiau,
- arba kurie nori priversti mane trauktis į dangaus skliautš,
Aš randu prieglobstį sieloje, kuri turi mano Vališ, ir ten randu
- Mano jėga, kuri mane gina,
- Mano meile, kuri mane myli,
- Mano ramybė, kuri suteikia man poilsį,
- viskas, ko noriu.
Mano Valia jungia visus dalykus – dangų, emę ir visas gėrybes – iš kurių ji yra viena ir iš kurios kyla visos įmanomos ir įsivaizduojamos gėrybės.
Be to, galiu pasakyti
- kad siela, kuri vykdo mano Vališ, yra viskas Man ir
„kad aš jai esu viskas“.
Tada mano malonus Jėzus dingo, pasitraukdamas į mano širdies gelmes.
Buvau paguoda, sustiprėjusi, taip, bet skausme, kad esu be jo ir nepasakiau jam nė odio apie savo sunkiš būsenš.
O taip! Kai siela yra su Jėzumi, ji beprotiškai ubaigia save ir nejaučia poreikio .
Su juo visi rūpesčiai dingsta ir visos prekės yra prieinamos.
Bet kai jis pasitraukia, rūpesčiai sugrįta ir skausmas dėl jo nebuvimo tampa dar aštresnis, perplėšdamas jo širdį be gailesčio.
Mano Jėzus vėl pasirodė ir pasakė, kad jo Širdis buvo padengta aizdomis.
lyg būtų buvęs tūkstantį kartų durtas.
Jis man pasakė: „Mano dukra, tai tu padarei šias aizdas mano širdiai :
-Kai man paskambinai, tu mane įskaudinai.
-Kai tu man priminei, kad esi be manęs, tu atnaujinai savo aizdas.
"o kai kentėjai dėl mano nebuvimo, pridėjote dar daugiau aizdų".
Tai išgirdęs pasakiau jam:
„Mano meile, jei tik inotum
- kiek man širdis kraujuoja dėl tavęs, ir
-Kaip aš jaučiuosi įskaudintas ir susierzinęs dėl tavęs neturėjimo, iki to, kad nebegaliu to ištverti!
Taigi mano širdis dar labiau sueista nei tavo“.
Jis tęsė : „Paiūrėkime, kas turi daugiau aizdų tarp jūsų ir manęs“.
Taigi jis aplankė mano sielos vidų ir palygino Jį su Mane, norėdamas išsiaiškinti, kas turi daugiau aizdų: Jis ar aš.
Savo nuostabai supratau, kad jis turi daugiau traumų nei aš, nors aš turėjau keletš.
Jis man pasakė: „Ar matai, kaip aš esu labiau sueistas nei tu?
Tačiau inokite, kad yra keletas meilės trūkumo, atsirandančio dėl mano nebuvimo.
Nebijokite, aš prisiimu įsipareigojimš juos upildyti.
Nes aš inau, kad tu negali daryti to, kš darai, kai esu su tavimi.
Kadangi ne jūs pasirenkate šiuos meilės trūkumus, jūsų Jėzus pasirūpins, kad juos upildytų.
Uteks pabėgimo mano valioje, kad sulygintume mus, kad
- perpildytas į išorę,
ši meilė išliejama mūsų brolių labui. Taigi leisk man veikti ir pasitikėti manimi“.
Mano vargšė dvasia klajojo Aukščiausios Valios begalybėje.
Jaučiausi kaip jūroje ir visa mano esybė dideliais gurkšniais prarijo išganingšjį Aminosios Valios vandenį.
Šis vanduo į mane pateko iš visų pusių:
per mano ausis, burnš, akis, šnerves, mano odos poras.
Mano mielasis Jėzus judėjo manyje ir pasakė :
"Mano dukra,
Mano Valia yra amina, o joje gyvenančio mogaus veiksmai, nuo maiausio iki didiausio, apimantys aminybę ir gaivinami aminos Valios, įgauna vertę, nuopelnus ir dieviškų bei aminų veiksmų formš.
Dieviškoji Valia
- iš šio mogaus veiksmų ištuštinti viskš, kas mogiška,
- padaro juos savo,
- udeda ant jų antspaudš ir
– paverčia juos dieviškais ir aminais veiksmais“.
Šiais odiais nustebęs pasakiau jam:
„Kaip tai įmanoma, mano dangiškasis gėris,
kad tvarinys, tiesiog gyvendamas pagal tavo vališ, gautų šį didiulį gėrį: kad jos veiksmai taptų dieviški ir amini?
Jėzus pakartojo : „Kodėl tu nustebęs?
Tai labai paprasta: viskas kyla iš to, kad
kad mano Valia yra dieviška ir amina ir kad viskas, kas kyla iš jos,
- gimęs iš dieviškos ir aminos valios, jis negali būti tik dieviškas ir aminas,
tol, kol padaras paliks nuošalyje savo mogiškšjš vališ
-uleisti vietš manajam.
Jei taip,
jo veiksmai yra tarsi mūsų – dideli ir mai.
Tas pats nutiko ir Kūrybai.
Kiek dalykų, didelių ir maų, nebuvo sukurta iki maos sėklytės, iki mao vabzdio?
Negalima sakyti, kad mano puikūs darbai
- jie buvo sukurti Aukščiausios Valios ir todėl yra dieviški darbai, ir kad maieji nebuvo sukurti dieviškos Rankos.
Ir nors galime pastebėti, kad tai, kas buvo sukurta erdvėje
dangus, saulė, vaigdės ir kt .
jis yra fiksuotas ir stabilus, o tai, kas buvo sukurta po eme
gėlės, augalai, paukščiai ir kt. - yra linkęs į mirtį ir atgaivina, tai nieko nereiškia.
Priešingai, nes sukurtas dieviškos ir aminos valios,
sėkla turi dauginimosi dorybę
Nes visuose dalykuose yra mano kūrybinis ir išsaugantis atėjimas.
Jei visi sukurti dalykai, dideli ir mai, gali būti vadinami dieviškais darbais,
– Mano visagalio Fiato dorybės sukurtas, daug daugiau veiksmų, kuriuos mano Valia atlieka sieloje, galima apibrėti kaip dieviškus ir aminus.
- pastatydamas jos mogiškšjš vališ prie mano Valios kojų, suteik jai visiškš laisvę veikti.
Ak! jei padarai galėtų pamatyti sielš, kuri verčia joje gyventi mano vališ, jie pamatytų nuostabius dalykus, kurių dar niekad nematė:
Dievas, veikiantis maame mogaus valios rate,
- Kas yra didiausias dalykas, kuris gali egzistuoti emėje ir danguje.
Pati kūryba gerokai atsilieka
palyginti su stebuklais, kuriuos darau šiame padare“.
Jaučiausi labai karčiai
u mano mielojo Jėzaus netektį ir taip pat
nes buvau apsėstas liūdnų abejonių
kad visa tai, kš Jėzus man pasakė ir padarė mano sieloje, buvo tik iliuzija, pragariško Priešo gudrybė.
Tariau sau: „Jei man būtų leista ir jei visi raštai būtų mano rankose,
Oi! kaip aš juos deginčiau su malonumu!
Bet, deja, jie nėra mano nuosavybė.
Ir net jei norėčiau, man nebūtų leista.
Ak! Jėzau, bent jau išgelbėk mano vargšę sielš, neleisk man praūti! Ir kadangi viskas baigėsi - santykiai tarp tavęs ir manęs -
neleisk man patirti didiausios nelaimės:
kad net šiek tiek neįvykdysite savo švenčiausios ir aviausios Valios“.
Kai galvojau apie šias mintis, mano malonus Jėzus judėjo manyje. Ir dėl savo avingo buvimo,
- tamsa išskrido,
– dingo abejonės ir
- į mane sugrįo šviesa ir ramybė.
Jis man pasakė :
„Mano valios dukra, kodėl tu abejoji mano veiksmais tavyje?
Abejoti savo Aukščiausišja Valia ir tuo, kš apie tai jums pasakiau, yra absurdiškiausias dalykas, koks tik gali egzistuoti.
Mano Valios doktrina yra skaidresnis vanduo nei krištolas, išeinantis iš skaidraus mano Dieviškumo šaltinio.
Tai daugiau nei kaitri saulė, kuri apšviečia ir šildo.
Tai aiškiausias iš veidrodių, ir visi tie, kurie mėgaujasi didele pasinerimo į šiš dangiškšjš ir dieviškšjš doktrinš naudš, bus sujaudinti ir pajus naudš apsivalę nuo savo nešvarumų, kad galėtų giliai atsigerti šios dangiškosios doktrinos ir taip. būti papuoštas dieviškais ornamentais.
Turite inoti, kodėl, kūrimo metu,
Dieviškoji Išmintis norėjo ištarti Fiat.
Jis galėjo sukurti viskš, nepasakęs nė odio.
Bet kadangi jis norėjo, kad jo valia tvyrotų virš visko, kad visi gautų jo dorybę ir gėrybes, jis ištarė „Fiat “.
Tardamas jį, jis perdavė Kūrinijai savo valios stebuklus, kad viskas galėtų turėti jo vališ.
- kaip gyvenimas,
- kaip dieta,
- kaip pavyzdį e
– kaip pedagogas.
Puiku, mano dukra,
buvo pirmasis tavo Dievo odis, nuskambėjęs dangaus skliaute:
tai buvo Fiat .
Daugiau nieko nesakė.
Tai reiškia, kad viskas buvo tame Fiate.
Nuo jo,
Aš viskš sukūriau, viskš sukūriau,
Viskš usakiau, viskš įtraukiau,
Visš savo turtš atidaviau visų tų, kurie nenorėjo išeiti iš mano aminojo Fiato, labui.
Kai viskš sukūręs norėjau sukurti mogų, nedariau nieko, tik kartojau savo „Fiat“. Ir tarsi norėdamas sumaišyti Jį su savo valia, pridūriau: „Sukurkime mogų pagal savo paveikslš ir panašumš.
Pagal mūsų vališ,
-išlaikys visš mūsų panašumš viduje ir
- tai išsaugos mūsų graų ir nepaeistš įvaizdį.
Tarsi jis negalėtų pasakyti nieko, išskyrus odį „Fiat“,
Nesukurta Išmintis kartojo šį visiems taip reikalingš ir didingš odį.
Ir šis „Fiat“ vis dar sklando virš visos kūrybos
-kaip mano darbų saugotojas e
-nusileidiant į emę a
investuoti į mogų,
ji udaro jš savyje, kad ji sugrįtų iš kur atėjo: iš mano Valios, kad sugrįtų į mano Vališ.
Mano valia, kad visi sukurti daiktai grįtų į mane tuo pačiu būdu, kaip daroma juos kuriant,
kad jie grįtų pas mane
visi graūs ir
kaip pergalę neša mano Valia.
Viskas, kš jums sakiau apie savo Vališ, buvo skirta tam: kad mano Valia būtų inoma ir viešpatautų emėje. Aš padarysiu viskš, kad jį gaučiau, bet viskas turi sugrįti į mane per šį odį: Fiat.
Dievas pasakė „Fiat“, o mogus turi pasakyti „Fiat“ .
Visuose savo dalykuose jis neturės nieko kito, kaip tik
- mano Fiat aidas,
- mano Fiat markė,
- mano „Fiat“ efektai,
kuri leis man duoti jam prekes, kurios yra mano Testamente. Taip pilnai pasieksiu Kūrybos tikslus.
Ir todėl esu pasiryęs padaryti mones inomus
-efektai,
- vertė,
-prekės ir
- didingi mano Valios dalykai ir
kaip siela, einanti tuo pačiu keliu kaip mano „Fiat“,
- Jis taps toks didingas, sudievintas, pašventintas, praturtintas,
kad dangus ir emė nustebs išvydę stebuklus
- jame ubaigė mano Fiat.
Iš tiesų, pagal mano vališ,
- naujas, niekada anksčiau nepasakytas padėkas,
- ryškesnė šviesa,
-Iš Manęs atsiras neįtikėtini, dar nematyti stebuklai.
Aš esu mokytojas, kuris moko savo mokinį gamtos mokslų:
jei jis moko savo mokinį, tai todėl, kad jis nori padaryti jį tokiu mokytoju kaip jis.
Štai kaip aš tai darau su jumis.
Ši didinga pamoka buvo skirta mano pirmajam odiui „Fiat“,
Malda, kuriš mokiau, buvo „ Fiat“ emėje kaip danguje , ir aš bandiau jus išmokyti.
- platesnis, aiškesnis ir didingesnis nei mano Valia.
Štai kodėl aš noriu
- Mano mokinys ne tik įgyja mano valios mokslš,
- bet ji pati tampa mokytoja, kad apie tai inotų kiti;
Ne tik tai.
Aš taip pat noriu, kad ji įsigytų
-Mano prekės, mano diaugsmai ir mano laimė.
Todėl būkite atidūs ir ištikimi mano mokymams ir niekada nenukrypkite nuo mano valios“.
Galvojau apie savo mielojo Jėzaus pakėlimš į dangų jo šlovingo engimo į dangų dienš ir apie apaštalų, iš kurių tiek daug gėrio neteko, skausmš. Judėdamas manyje, mano mielasis Jėzus man pasakė :
Mano dukra, didiausias mano apaštalų gyvenimo skausmas buvo likti be savo Mokytojo. Kai jie pamatė mane kylantį į dangų, jų širdis sugniudė mano buvimo nepriteklių skausmas.
Šis skausmas buvo dar aštresnis ir skvarbesnis, nes tai buvo ne monių skausmas, tarsi jie prarastų kakš materialaus, o dieviškas skausmas: tai buvo Dievas, kurį jie prarado.
Ir nors aš vis dar turėjau savo mogiškumš, dėl to, kad jis pakilo, jis buvo sudvasintas ir pašlovintas.
Ir todėl pagrindinis jų skausmas buvo jų sielose. Šis skausmas persmelkė visš jų esybę:
juos apėmė skausmas iki skausmingiausios kankinystės.
Bet visa tai jiems buvo būtina: iki tol jie tebuvo švelnūs vaikai dorybių, dieviškų dalykų painimo ir mano paties Asmens painimo atvilgiu.
Trumpai tariant, aš buvau tarp jų.
Bet jie manęs tikrai nepainojo ir nemylėjo.
Bet kai jie pamatė mane kylantį į dangų , mano netekties skausmas perplėšė šydš ir jie pripaino mane tikru Dievo Sūnumi, su tokiu tikrumu, kad stiprus skausmas, nebematant manęs tarp jų, įkvėpė jiems tvirtumo gėriui. ir stiprybės viskš kentėti dėl meilės Tam, kurį prarado.
Dėl to juose gimė dieviškojo mokslo šviesa,
atėmė vaikystės vystyklus ir
jis pavertė juos bebaimis ir dršsiais vyrais.
Jų skausmas juos pakeitė ir suformavo tikršjį apaštalų charakterį. Ko jie negalėjo gauti mano akivaizdoje,
jie tai gavo kentėdami dėl mano Buvimo neturėjimo.
Dabar, mano dukra, maa pamoka tau. Tavo gyvenimas gali būti vadinamas
-nuolatinė kančia prarasti save e
– nuolatinis diaugsmas mane radus.
Tačiau kiek netikėtumų aš jums nepateikiau tarp skausmo praradus save ir diaugsmo atrasti save?
Kiek dalykų aš tau nesakiau?
Skausminga kankinystė mane praradus paskatino jus klausytis mano didingų pamokų apie mano vališ.
Tiesš sakant, kiek kartų jautėtės taip, lyg mane pametėte.
Ir kol buvai paniręs į savo iaurų skausmš, ar aš atėjau pas tave su viena graiausių savo valios pamokų ir priverčiau tave iš naujo išgyventi atradimo diaugsmš, kad vėl pasiruoščiau aštriam mano nebuvimo skausmui?
Galiu pasakyti, kad kančia dėl buvimo be manęs pagimdė tavyje mano Valios painimš.
taip pat inios apie jo poveikį, vertę ir pagrindus.
Man reikėjo taip elgtis su tavimi, tai yra
-Labai danai ateinu ir
-Tada aš palieku tave be skausmo.
Kadangi nusprendiau jus labai ypatingu būdu pranešti apie daugelį savo valios dalykų,
Aš turėjau palikti tave nuolatinės dieviškosios kančios gniautuose.
Nes mano Valia yra dieviška e
nes tik dėl dieviškų kančių jis gali įtvirtinti savo sostš ir išplėsti savo viešpatavimš.
Priimdamas meistro poiūrį,
Aš perdaviau jums savo Valios inias tiek, kiek tai buvo įmanoma sutvėrimui.
Daugelis bus nustebinti
išgirsti apie nuolatinius apsilankymus pas jus
-Ir to nepadariau kitiems
ir tavo nuolatinė kančia dėl mano nebuvimo.
Jei nebūtum manęs tiek kartų matęs, nebūtum taip manęs painojęs ir nemylėjęs.
Nes kiekvienas mano apsilankymas atneša
-naujos inios apie mane ir
- nauja meilė.
Ir kuo labiau siela mane paįsta ir myli, tuo labiau didėja jos kančios.
Kai atėjau, sukėliau tavo kančias dar stipriau
- nes norėjau, kad mano Valia tau netrūktų kilnios skausmo eisenos, stiprinančios sielš,
- taip pat įkurti jumyse savo nuolatinę buveinę ir duoti jums naujų ir nuolatinių mano valios pamokų.
Todėl kartoju jums: leisk man tai padaryti ir pasitikėk manimi“.
Šįryt atsidūriau iš savo kūno ir pamačiau paskutinį savo nuodėmklausį, kuris mirė apsuptas kelių monių, dėmesingų ir laimingų jo klausydamas.
Jis kalbėjo ir kalbėjo, ir jis usidegė taip, kad udegdavo kitus.
Priėjau paklausyti, kš jis sako, ir, savo nuostabai, išgirdau, kaip jis pasakė viskš, kš Jėzus man pasakė ir kaip su manimi elgėsi:
jo meilus subtilumas, daugybė nuolaidiavimo.
Ir kai jis man kalbėjo apie meilės Jėzaus gudrybes prieš mane, jis spinduliavo šviesš tiek, kad pavirto ta šviesa; ir ne tik jį, bet ir tuos, kurie jo klausėsi. Nustebau ir pagalvojau:
„Taip darė nuodėmklausys, kai gyveno emėje – kalbėjo kitiems apie mano sielos dalykus – ir tebedaro tai po mirties, antrajame gyvenime“.
Ir laukiau, kol jis baigs kalbėti, kad galėčiau prieiti prie jo ir papasakoti apie kai kuriuos savo sunkumus, bet jis nebaigė ir aš atsidūriau savo kūne.
Tada, kaip įprasta,
Aš lydėjau savo mylimš Jėzų jo kančioje ,
ujaučiu jį, atlygindamas savo kančias ir padarydamas savo kančias.
Judėdamas manyje, jis man pasakė :
"Mano dukra,
kokiš didelę naudš siela gauna prisimindama
- apie mane ir
- iš visų dalykų, kuriuos padariau, iškentėjau ir pasakiau per savo gyvenimš!
U uuojautš man,
dalinuosi savo ketinimais e
Prisimenu savo kančias, darbš ir odius,
jis pasišaukia juos savyje ir sutvarko savo sieloje,
- mėgautis vaisiais to, kš padariau, kentėjau ir pasakiau.
Tai sukuria šioje sieloje savotiškš dieviškš Drėgmę, kuriš mano malonės saulė mielai paverčia dangiška rasa.
Ir ši rasa ne tik graiai pagraina sielš
Jis turi dorybę sušvelninti mano dieviškojo teisingumo degančios saulės spindulius
jei siela sudeginta nuodėmės ugnies ir mano teisumas tuoj jš uklups, sudegink ir išdiovink toliau.
Sušvelnindama šios budrios saulės spindulius, ši dieviškoji rasa naudoja šiuos spindulius, kad sudarytų naudingš rasš, kad tvarinys nenukentėtų. Ji pati yra gyvybiškai svarbi drėgmė, kad siela neišsausėtų.
Tai vyksta gamtoje:
kai po dienos kaitrios saulės augalai ruošiasi nuvyti, utenka drėgnos nakties, kad jie sutvirtėtų.
Tada saulė formuoja savo rasš ir, uuot udiusi šiuos augalus, jos šiluma panaudojama jiems tręšti ir jų vaisiams subręsti.
Dar nuostabiau,
tas pats vyksta ir antgamtinėje tvarkoje.
Prisiminimas, kš padariau, kentėjau ir pasakiau, yra gėrio pradia.
Šie priminimai formuoja maus gurkšnelius, kad siela juos atgaivintų. Kai dalykai pamirštami,
jie praranda traukš ir sielai gyvybinę dorybę.
Šios nuorodos yra ne tik gyvenimo gėrybių kilmė, bet ir po mirties yra šlovės prieastis. Argi nematei, kaip diaugėsi tavo miręs nuodėmklausys, kalbėdamas apie man suteiktas malones?
Taip yra todėl, kad per savo gyvenimš
- jis susidomėjo,
- jis išsaugojo prisiminimš apie šį bei tš
jo vidus buvo upildytas taip, kad išsiliejo į išorę.
Ir kaip gera tai jam suteikia naujame gyvenime!
Jam tai tarsi fontanas, kuris išsilieja kitų labui.
Todėl kuo daugiau siela prisimena mano malones ir pamokas, tuo daugiau į jš liejasi mano gėrybių šaltinis,
tiek, kad yra perteklius kitų labui“.
Išgyvenau įprastš skausmingš jo nebuvimo kančiš.
Jaučiausi kankinama grieto teisingumo, be jokio gailesčio šešėlio.
O baudiamasis Dievo teisingumas, koks tu baisus!
Bet dar baisesnis esi, kai atsilieki nuo tų, kurie tave myli.
Tavo strėlės man būtų švelnesnės, jei, kai tu mane baudei ir suplėšei į gabalus, mano Jėzus būtų su manimi. Oi! kaip aš verkiu dėl savo likimo!
Norėčiau, kad visas dangus ir emė su manimi apraudotų vargšę tremtį, kuri ne tik gyvena toli nuo tėvynės, bet ir yra palikta savo Jėzaus, kuris yra jos vienintelė paguoda, vienintelė atrama nesibaigiančiame tremtyje.
Kol mano vargšę širdį uliejo šis baisus kartumas,
mano avingas Jėzus mano viduje pasirodė esšs visų dalykų valdovas. Jis laikė rankose kaip tiek daug inkstų.
Ir kiekviena vadelė buvo pritvirtinta prie mogaus širdies. Buvo tiek vadelių, kiek yra būtybių.
Jis man pasakė:
„Mano dukra, kelias ilgas ir kiekviena būtybių gyvenimas yra atskiras kelias.
Todėl reikia eiti daug ir daug takų. Jūs keliausite visais šiais keliais, nes kadangi aš privalau įterpti į jus savo Vališ, jūs turite įtraukti viskš, kas joje yra.
Su mano valia jūs galite keliauti visais keliais kartu: visų būtybių keliais. Todėl mano valioje tu turi daug kš veikti ir kentėti “.
Šiais odiais, būdamas prislėgtas ir pavargęs, tariau jam:
„Jėzau, to per daug: kas gali tai padaryti?
Aš esu gana pavargęs, be to, jūs paliekate mane ramybėje ir be jūsų aš nieko negaliu padaryti. Ak! jei visada turėčiau tave su savimi, galėčiau tai suvokti
Bet, deja, jūs paliekate mane ramybėje ir aš negaliu padėti!
Jėzus tęsia :
„Tačiau aš esu tavo širdyje, aš viskš vedu.
Ir visus šiuos kelius nuėjau Aš. Viskš pridedu. Neleidiu nei vienam širdies plakimui, nei būtybės kančioms.
Ir tu privalai tai inoti, kadangi aš turiu įdėti savo vališ į tave kaip į jos gyvenimo centrš,
Jums būtina atrasti save
- visi būtybių keliai e
- Viskas, kš padarė tavo Jėzus.
Nes šie dalykai nuo manęs neatsiejami.
Utenka, kad tu atsisakei tik vieno mano valios dalyko, kad tam sutrukdytum
- suformuoti jumyse jo centrš,
- turėti visiškš viršenybę,
- turėti savo atspirties taškš, kad apie save inotų ir dominuotų virš visko.
Taigi paiūrėkite, kiek reikia
-kad apgaubtum visas būtybes ir
- kad eitum visais jų takais,
prisiimti visų išbandymus, skausmus ir veiksmus,
jei nori, kad mano valios didybė nusileistų į tave ir tęstų savo kelionę“.
Nustebęs pasakiau jam:
„Mano meile, kš tu galvoji?
Jūs inote, koks aš vargšas ir kokioje būsenoje esu. Kaip galėčiau savyje sutalpinti tavo Valios visumš?
Daugiausia su jūsų malone,
- Galiu vykdyti tavo vališ,
-Aš galiu joje gyventi.
Bet to suprasti neįmanoma, aš per maas.
Man neįmanoma suvaldyti begalinės valios.
Jis pasakė :
„Mano dukra, tai rodo, kad tu nenori suprasti.
Tas, kuris nori savo Vališ įterpti į tave
tai suteiks jums malonės ir gebėjimo jš sulaikyti.
Argi neurakinau visa savo esybe savo dangiškosios Motinos įsčiose?
Ar buvo įmanoma, kad joje būčiau udaręs tik dalį savęs, dalį palikęs danguje? Tikrai ne.
Ar ne ji pirmoji dalyvavo?
- į visus savo Kūrėjo veiksmus,
- į visas jo kančias,
- Susitapatinti su juo, kad nepraleistumėte nieko, kš jis darė?
Argi tai nebuvo savęs dovanojimo visoms būtybėms atspirties taškas?
Jei tai padaryčiau su savo neatskiriama mama
- nusileisti prie mogaus e
- įvykdyti mano Atpirkimš,
Aš negaliu to padaryti su kitu padaru
- suteikdama jai malonę ir gebėjimš sulaikyti mano vališ,
- priversti jį dalyvauti visuose mano veiksmuose,
- formuoju savo gyvenimš jame kaip antroje Motinoje
- ateiti tarp būtybių,
-pranešti man apie juos ir
-Vykdyti „Fiat Voluntas Tua emėje kaip danguje“?
Ar nenorite būti mano Valios karalystės atspirties tašku emėje?
"Objektyvu, oi! Kiek tai kainavo mano karalienei mamai
būk mano atėjimo tarp būtybių pradios taškas!
Taigi jums kainuos būti mano Valios karalystės pradios tašku būtybių apsuptyje. Kas turi duoti viskš, turi viskš sutalpinti savyje.
Galite duoti tik tai, kš turite.
Todėl, mano dukra, neiūrėk į tai lengvabūdiškai
- kas liečia mano Vališ ir
- Kš turėtum daryti, kad ji galėtų tavyje formuoti savo gyvenimš.
Tai mane labiausiai domina ir jūs turite būti dėmesingi mano mokymams“.
Ačiū Dievui.
Ir visada tebūna palaimintas tas, kuris taip gerai elgiasi su paskutiniais savo kūriniais! FIAT
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html