Dangaus knyga
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html
23 tomas
„Mano Jėzau, mano vargingos širdies gyvybė, ateik ir palaikyk mano silpnumš. Aš vis dar maas berniukas.
Man labai reikia, kad laikytum mane ant rankų, kad įdėtum savo odius man į burnš, kad duotum man savo mintis, šviesš, meilę ir savo vališ.
O jei to nepadarysi, aš būsiu kaip kaprizingas vaikas ir nieko nedarysiu.
Jei mylite taip stipriai, kad norite paskelbti savo Švenčiausišjš Vališ, būsite pirmasis, kuris aukos aukš. Aš finišuosiu antras.
Taigi, mano meile, paversk mane savimi, išlaisvink mane iš mano švelnumo. Nes tai nebegali tęstis. Ir aš noriu toliau vykdyti tavo aminšjš Vališ, net ir savo gyvybės kaina. “
Vis atsidaviau Dieviškajai Valiai ir jaučiausi kančios košmare.
Mano mylimas Jėzus, spaudiasi prie jo, kad suteiktų man stiprybės.
Jis man pasakė:
Mano dukra
kančia yra kaip plaktuku kalta geleis
-iš tikrųjų šviesos kibirkštys e
- įkaista iki tiek, kad virsta ugnimi.
Nuo gautų smūgių lygintuvas praranda kietumš ir taip suminkštėja, kad gali suteikti jai norimš formš.
Tokia yra siela po kančios smūgiais:
- praranda kietumš,
- skleidia šviesos kibirkštis ,
- virsta mano meile ir
- virsta ugnimi.
Ir aš, dieviškasis Amatininkas, matydamas, kad ši siela tapo lanksti, suteikiu jai norimš formš.
Oi! koks malonumas, kad galiu tai padaryti graiai!
Esu pavydus amatininkas.
Aš didiuojuosi tuo, ko niekas negali ir nemoka duoti mano statuloms ir vazoms, šioms formoms ir šioms groybėms, o juo labiau – smulkiausioms detalėms.
Ir visas šviesas, kurios šviečia, paverčiau tiesa.
Taigi kiekvienu smūgiu sielai ruošiu jai atskleisti tiesš.
Nes kiekvienas smūgis yra kibirkštis, kuriš siela ištraukia iš savęs.
Ir aš neprarandu kibirkščių kaip kalvis, kuris muša geleį. Nes aš naudoju šias kibirkštis
- aprengti juos stebinančių tiesų šviesoje, kad jie
-tarnauja kaip graūs drabuiai sielai ir
- duoti jam dieviškojo gyvenimo maitinimš.
Po to aš sekiau savo mielš Jėzų.
Bet jis buvo taip sunerimęs ir kentėjęs, kad mane sujaudino gailestis.
Ir aš jam pasakiau: "Pasakyk man, mano meile, kas negerai? Kodėl tu taip kankiniesi?"
Jėzus pridūrė:
Mano dukra, aš kenčiu didelį savo valios skausmš .
Mano monija kentėjo, turėjo savo kryių.
Tačiau mano monijos gyvenimas emėje buvo trumpas.
Vietoj to , mano Valios gyvenimas tarp būtybių yra ilgas.
Tai tęsiasi jau šešis tūkstančius metų ir tęsis.
Ir ar inote, kas yra jo nenutrūkstamas kryius? mogaus valia!
Kiekvienas mogaus valios veiksmas prieštarauja dieviškajai valiai.
Kiekvienas mano Valios veiksmas, kurio siela nepriima, yra kryius, suformuotas mano aminajai Valiai. Todėl jo kryių yra nesuskaičiuojama.
Jei pavelgsite į visš Kūrinijš,
pamatysite jį pilnš mogaus valios suformuotų kryių.
Paiūrėk į saulę . Mano Dieviškoji Valia neša saulės šviesš būtybėms.
Jie priima šiš šviesš, neatpaindami, kas jiems šiš šviesš atneša.
Mano Valia gauna tiek kryių saulėje, kiek yra būtybių, kurios neatpaįsta mano Valios jos šviesoje.
Ir kol mėgaujatės šia šviesa,
tvariniai naudoja juos, kad įeistų juos apšviečiančiš dieviškšjš vališ.
Oi! kaip sunku ir skausminga daryti gera ir nebūti pripaintam!
Vėjas pilnas kryių.
Kiekvienas jo įkvėpimas yra nauda, kuriš jis atneša būtybėms.
Jie ima ir myli šį gėrį, bet neatpaįsta, kas juos glosto vėjyje, gaivina ir grynina jiems orš.
Ir taip mano Valia jaučia, kaip nedėkingumo nagai grimzta ir formuoja kryius su kiekvienu vėjo atodūsiu.
Vanduo, jūra ir emė pilni mogaus valios suformuotų kryių. Kas naudoja vandenį, jūrš ir emę? Visi.
Vis dėlto mano valia
-kuris saugo visus daiktus ir
- tai yra visų sukurtų dalykų gyvenimas
jis neatpaįsta savęs ir lieka izoliuotas šiuose sukurtuose dalykuose, kad gautų tik mogaus nedėkingumo kryius.
Mano Valios kryiai yra todėl
nesuskaičiuojama daugybė e
skaudiau u mano moniškumo kryių.
Be to, prie mano moniškumo kryiaus netrūko gerų sielų.
- įskaitant skausmš, kankinimus, kančias ir net mirtį, kuri privertė mane ištverti,
- ujausk mane ir atlygink u tai, kš iškentėjau per savo mirtingšjį gyvenimš.
Kita vertus, mano dieviškojo Fiato kryiai yra neinomi .
Todėl aš be uuojautos ir atlygio.
Taip pat ir kančia, kuriš mano Dieviškoji Valia jaučia visoje kūrinijoje
kad kartais emė trykšta iš skausmo,
kartais jūra ir
kartais vėjas.
Jos skausme mano Dieviškoji Valia iškraunama sunaikinimo rykštėmis .
Tai didiulis dieviškosios valios skausmas,
negali eiti toliau,
– trenkia tiems, kurie to neatpaįsta.
Todėl aš tau labai danai skambinu
-pereiti per visš Kūrinijš,
-leisti tau suinoti
viskas, kš jame daro mano valia ,
kančias ir kryius, kuriuos jis gauna iš būtybių, todėl
Jūs atpaįstate mano vališ kiekviename sukurtame daikte,
kad tu jį myli,
kad tu jį myli ir
kad tu jai padėkoji, ir
būk jos pirmasis šios šventosios valios taisytojas ir guodėjas.
Tik tam, kuris gyvena mano valioje
gali prasiskverbti į jo veiksmus ir
ji gali painti savo kančias ir savo galia gali būti padaryta
gynėjas e
- mano valios guodėjas,
-daug amių ji gyvena izoliuota ir nukryiuota tarp monių šeimos.
Ir kai Jėzus tai kalbėjo, aš pavelgiau į kūrinijš ir pamačiau, kad ji tokia pilna kryių, kad buvo neįmanoma jų suskaičiuoti.
Nors Dieviškoji Valia pati traukė savo darbus, kad atiduotų juos būtybėms, mogaus valia ištraukė kryius, kad nukryiuotų šiuos dieviškus veiksmus.
Kokia kančia! Kokia kančia! Mano mylimas Jėzus pridūrė:
Mano dukra
Mano aminasis Fiatas nepaliaujamai elgėsi su būtybėmis nuo tada, kai sukūrė visš kūrybš.
Bet kadangi būtybės savyje neturėjo mano valios karalystės, tai elgiasi
-negauta e
- todėl liko sustabdyti
per visš Kūrinijš pačioje mano Dieviškoje Valioje .
Kai atėjau į emę, mano pirmasis rūpestis buvo: susigršinti manyje nenutrūkstamš mano aminojo Fiato veiksmš.
- kuris liko sustabdytas savaime,
nes negalėjo uimti savo vietos būtybėje.
Mano monija, susijungusi su odiu, pirmiausia turėjo:
-suteikti vietš šiam nenutrūkstamam veiksmui e
- Priversk jį remontuoti.
Tokia buvo mano neinoma aistra, kuri buvo ilgesnė ir skausmingesnė.
Ir tada aš ėmiausi Atpirkimo.
Pirmas veiksmas tvarinyje yra valia.
Visi kiti veiksmai, geri ar blogi, yra antroje vietoje.
Todėl man reikėjo
- utikrinti manyje visus mano dieviškosios valios veiksmus,
- nusileisti į mogiškų veiksmų niekšybę, kad suvienytų mogaus vališ ir dieviškšjš vališ, kad mano Valia,
matydamas savo apdraustas akcijas,
tegul jis susitaiko su būtybėmis.
Dabar kviečiu jus paimti į save tuos veiksmus, kuriuos mano tvariniai atmetė. Nes mano Valia tęsia savo nenutrūkstamš veiksmš. ir ji nieko neranda
- kas jį gauna,
-kas nori ar
- kas jį paįsta.
Todėl būkite atidūs darbui ir kentėkite su manimi dėl mano dieviškosios valios karalystės triumfo.
Išgyvenau visš kūrybš, prašydamas Aukščiausiojo Fiato karalystės kiekviename sukurtame dalyke. Mano mylimas Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė :
Mano dukra
visi sukurti daiktai yra įtvirtinti Dieve.
Kai kiekviename iš jų prašote mano dieviškosios valios karalystės, sukurti dalykai juda Dieve ir prašo mano Karalystės.
Kiekvienas iš jų formuoja maldavimo bangš, nenutrūkstamš judesį, kuris prašo to, ko nori.
Sukurti dalykai yra ne kas kita, kaip mano dieviškosios valios veiksmai,
kuri suteikia kiekvienam iš jų biurš.
Prašydami mano Karalystės kiekviename sukurtame daikte, jūs paleidiate visas mano Aukščiausios valios veiksmų pareigas, susijusias su Dieviškšjš Esybę.
Ir jūs prašote mūsų Valios Karalystės
mūsų gerumui,
mūsų galiai,
mūsų teisingumui,
mūsų meilei,
mūsų Gailestingumo ir
mūsų Išminčiai.
Ir taip yra todėl, kad kiekviename sukurtame daikte yra viena iš mūsų savybių Ir mes jaučiame bangas vienš po kitos
- mūsų gerumas,
- mūsų galios,
– mūsų teisingumo,
- u mūsų meilę,
- mūsų Gailestingumo e
- mūsų Išminties
kad dievišku būdu
- elgetauti,
- melskis ir
- maldauti dieviškojo Fiato karalystės tarp būtybių.
Ir mes, matydami save taip meldiamus mūsų dieviškosios valios, klausiame:
„Kas yra tas, kuris paleidia tokiš didelę vališ su visais jos nesuskaičiuojamais darbais, prašydamas mūsų suteikti mūsų karalystę kūriniams? “
Ir mūsų veiksmai mums atsako:
„Ji yra aminosios Valios vaikas.
Ji yra mūsų dukra visiems tiems, kurie su tokia meile skatina mūsų veiksmus
paklausti, ko mes visi norime. “
Ir savo Meilės pertekliumi sakome:
"Ak! Ji yra mūsų valios vaikas! Leisk man tai padaryti. Jai buvo duota visur įsiskverbti. Duok jam vališ, nes jis nieko nepadarys ir neprašys, išskyrus tai, ko mes norime."
Tada pagalvojau apie viskš, kš mano mylimas Jėzus man papasakojo apie savo dieviškšjš vališ, tarsi norėjau tikresnių įrodymų, kad tai Jėzus kalbėjo su manimi.
Ir Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė :
Mano dukra ,
Nėra kito tikresnio ir patikimesnio įrodymo, kuris gali padaryti daugiau naudos tau pačiam nei kitiems, nei tai, kad tau atskleidė tiek daug tiesų .
Tiesa yra daugiau nei stebuklas .
Ji neša nuolatinį dieviškšjį gyvenimš.
Atsineškite tiesš į savo gyvenimš ten, kur ji eina, ir tuose, kurie jos klauso, atsiduokite tiems, kurie jos nori.
Dėl to
mano tiesos yra aminos šviesos, kurių negalima ugesinti. Ir tiesa yra gyvenimas, kuris niekada nesibaigia.
Kš gero gali duoti mano tiesos? Jie gali sudaryti šventuosius,
jie gali atversti sielas, išvaryti tamsš ir
jie turi dorybę atnaujinti pasaulį.
Todėl aš darau didesnį stebuklš, kai išreiškiu tik vienš iš savo tiesų.
-Kai pateikiu kitus įrodymus, kad parodyčiau, jog aš einu į sielš,
-arba kai darau kitus stebuklingus dalykus.
Nes šie dalykai yra tik mano galios šešėlis, praeinanti šviesa.
Ir kadangi tai laikina,
ji ne kiekvienam suteikia stebuklingų dorybių. Tačiau tai apsiriboja asmeniu, kuris gavo stebuklš.
Ir danai tie, kurie sulaukė stebuklo, net netampa šventaisiais.
Priešingai, tiesoje yra gyvybė.
Ir kaip gyvenimas atneša savo dorybę tiems, kurie to nori .
Būk tikra, mano dukra
jei ateidamas į pasaulį nebūčiau pasakęs tiek daug tiesų Evangelijoje,
- nepaisant to, kad padarėte stebuklus,
Atpirkimas būtų sustabdytas be plėtros.
Nes padarai nieko nerastų, nei mokymo, nei tiesos šviesos
išmokti vaistų, kaip rasti keliš, vedantį į dangų.
Tau būtų buvę taip pat
jei nebūčiau jums pasakęs tiek daug tiesų,
- ypač dėl mano avingosios valios,
kuris tais laikais buvo didiausias mano atliktas stebuklas.
Be šių tiesų, kokia nauda būtų iš šios jums patikėtos didiulės misijos – paskelbti Dieviškojo Fiato karalystę?
Tačiau pasakius jums tiek daug tiesų apie mano dieviškšjš vališ,
-gali būti inomas pasaulyje.
O prarastš tvarkš, ramybę, šviesš ir laimę galima atkurti.
Visos šios tiesos sugršins mogų į savo Kūrėjo krūtinę, kad pasikeistų pirmuoju kūrinijos bučiniu ir atkurtų To, kuris jį sukūrė, paveikslš.
Jei inotum, koks didelis gėris, kurį visos tiesos, kurias tau pasakiau, atneš būtybėms, tavo širdis sprogtų iš diaugsmo.
Taip pat neturėtumėte bijoti, kad pragariškasis priešas nedrįsta jums atskleisti nė vienos iš šių tiesų apie Dieviškšjš Vališ.
Nes ji dreba ir bėga nuo savo šviesos.
Ir kiekviena tiesa apie mano vališ jam yra dar vienas pragaras.
Ir kadangi jis nenorėjo jo mylėti ar to daryti, mano Valia jam pasikeitė į kančias, kurioms nebus galo.
Šie paprasti odiai „ Dievo valia “
sukelti jam nudegimš, kuris sukelia jo pyktį.
Ir jis nekenčia šios Šventosios Valios, kuri jį kankina labiau nei pragaras.
Taigi galite būti tikri, kad „Dievo Valia“ ir pragariškas priešas niekada nesusitars nei kartu, nei arti vienas kito.
Mano Valios šviesa jį utemdo ir įmeta į pragaro bedugnes.
Todėl patariu nepraleisti
vienš tiesš ar paprastš odį apie mano dieviškšjš vališ. Nes viskas turi tarnauti
- ubaigti aminųjų stebuklų grandinę,
- paskelbti mano dieviškosios valios karalystę e
- sugršinti būtybėms prarastš laimę. “
Aš sapnavau savo mielojo Jėzaus netektį ir galvojau:
„Neinau, kaip mano mylimas Jėzus gali mane palikti.
Ar nematai, kad aš galiu tapti kaprizingesnis be to, kuris yra mano gyvenimas ir kuris vienas gali įkvėpti man gyvybės, kad gerai sektųsi?
Jam niekas neberūpi, jis nebeiūri manęs, kad pastūmėtų į priekį ar pataisytų. “
Bet kai aš tai galvojau, mano mylimas Jėzus išėjo iš manęs ir pasakė:
Mano dukra yra tuo įsitikinusi
- kad nebegalite išeiti iš mano dieviškosios valios didiosios jūros,
-kadangi aš tave ten padėjau ir -tu, gavęs visiškš sutikimš, norėjai į jį patekti.
Taigi nėra būdų, kaip išeiti, nes ši jūra neturi ribų.
Ir jūs galite vaikščioti per jį niekada nesutikdami jo kranto ar pabaigos. Dėl to esu tikras, kad mano vaikas negali išeiti iš mano valios jūros.
Taigi aš išeinu į šiš jūrš, o tu nerandi manęs iš akių.
Bet kadangi jūra, kurioje mes esame, yra viena, viskas, kš darote, gali pasiekti mane.
Kai tavo veiksmai nutinka man,
-Esu tikras, kad tu mano jūroje ir
-Taigi man nereikia dėl to jaudintis.
Kol anksčiau nebuvau dėl tavęs tikras. Todėl buvo būtina
- Galiu į tave paiūrėti,
-kad aš tave stumiu ir niekada nepalieku
nes nemačiau tavęs savo dieviškosios valios jūros dugne,
todėl nėra baimės, kad pavyks išeiti.
Mano dieviškosios valios gyvenime grau tai, kad ji ištremta
- visos rizikos e
– visos baimės.
Kita vertus, tas, kuris negyvena, rezignuoja arba nevykdo Dieviškosios Valios, visada yra
-pavojuje e
- vyroje .
Ir jis gali rasti daugybę būdų, kaip atitolinti jį nuo didiulės dieviškojo Fiato jūros.
Todėl buvau paliktas šioje jūroje ir diaugiausi, kad negalėjau iš jos išlipti .
Mano mielasis Jėzus pridūrė :
Mano dukra ,
Mano visagalis „Fiat“ sukūrė daug dalykų Kūryboje,
- į kiekvienš iš jų įdėti gėrybę būtybėms
- gauti iš jų
šlovės abipusiškumas u visus dalykus, kuriuos pagimdė mano Fiatas.
Ar inai, kam buvo padėta ši šlovė, kurios laukė tavo Kūrėjas?
Tai yra tavyje, mano dukra, nes
gyvenantis mano Valioje ir
turi jį _
tavyje yra visos šlovės sėklos, kurias turi visi sukurti daiktai.
Dėl to
naršyti kūryboje,
pajusti savyje gėrį, kuriame yra viskas, kas sukurta, pvz
atlikti savo pareigas
išnešti iš jūsų šlovę, kurios jūsų Kūrėjas laukia su tokia meile.
- Kokia harmonija
- kokia tvarka,
- kokia meilė,
-koks groio kerėjimas
tai praeina tarp sielos, kuri gyvena mano Valioje, ir visų mano sukurtų dalykų!
Jie taip tarpusavyje susiję, kad atrodo neatsiejami.
Siela, kuri gyvena mano Dieviškoje Valioje
-gyvena šviesiu paros metu ir
- jo veiksmai, mintys, odiai yra tik mano Valios atspindys.
Mano valios saulė
tai atsispindi sieloje labiau nei kristale ir siela mšsto. Mano saulė atspindi, o siela kalba.
Jis galvoja apie save, o ji dirba. Jis galvoja apie save, o ji myli.
Nieko nėra didesnio ar graesnio u sielš, gyvenančiš šios Saulės atspindiuose.
Jo apmšstymai tai rodo
- bendrai su jos Kūrėjo veiksmais e
- turintis savo turtš.
Taip pat turėtumėte inoti, kad
* mano mogiškumas
-buvo visos Išpirkimo prekės e
- apreiškė juos dėl atpirktųjų.
* mano moniškumas norėjo joje įterpti
-visi veiksmai e
- visos prekės
mano dieviškojo Fiato karalystės vaikai.
Todėl, kai siela joje veikia,
Didinu sielos pajėgumš e
Aš į tai įdedu savo veiksmus .
Taigi, po truputį,
kaip siela
- įeik į mano karalystę e
- kuria savo aktus,
Aš visada didinu jo sugebėjimus tai padaryti
- įdėti į sielš visus veiksmus, kuriuos turi mano monija, pvz
- ubaigti mano valios karalystę sieloje.
emė pirmiausia turi būti paruošta, išvalyta, kad ji galėtų gyventi dieviškoje valioje.
Kviečiu jus dirbti su manimi mano Karalystėje. Dirbu ruošiant emę.
Būtina jį išvalyti, nes jis per daug nešvarus.
Yra vietų, kurios nebevertos egzistuoti. Per daug nelygybės.
Dėl šios prieasties ši purvina emė ir jos gyventojai turi išnykti.
Mano dieviškosios valios karalystė yra
- švenčiausias,
- gryniausias,
- graiausias ir
– tvarkingiausias
Karalystė, kuri turi ateiti į emę.
Todėl būtina, kad emė būtų paruošta, išvalyta.
Todėl aš dirbu
- jį išvalyti ir, jei reikia
- sunaikinti vietas ir tautas, nevertas tokios šventos Karalystės.
Tuo tarpu jūs dirbsite
- išjudinti dangų ir emę savo veiksmais, atliktais mano valioje.
Aidas, kurį kartosite per visš Kūrinijš, prašydami mano Fiato karalystės, bus nepaliaujamas,
jūsų nuolatiniai veiksmai ir, jei reikia, jūsų kančios ir net jūsų gyvenimas turės maldauti
didelis turtas ir
Karalystė, kuri atneš daug laimės.
Be to, nesijaudinkite dėl nieko, išskyrus darbš, kurį turite atlikti.
Bet nepaisant visko, kš Jėzus pasakė, aš bijojau, kad jis mane paliks arba nueis taip toli,
šioje Jo palaimintosios valios jūroje,
kad niekas nesuinotų, kada jis sugrįš pas savo maylį, iškankintš meilės.
Ir Jėzus apsireiškė manyje ir tarė man :
Mano vargšas vaikeli, matome, kad tu esi vaikas, kuris negalvoja apie niekš, tik apie buvimš mamos glėbyje. O jei atsitiktų taip, kad mama jš trumpam palieka, ji verkia, yra nepaguodiama ir teturi akis, kad pamatytų mamš ir mestųsi jam į glėbį.
Tai tu, mano vargšas mayte. Tačiau turėtumėte inoti, kad jei įmanoma,
mama palieka savo kūdikį, aš niekada nepaliksiu savo kūdikio.
Mano interesas jūsų nepalikti:
Aš turiu tavyje savo Vališ, čia mano darbai, mano prekės.
Todėl turėdamas tavyje tai, kas yra mano, esu suinteresuotas tavęs nepalikti.
Atvirkščiai, būtent šie mano dalykai kviečia mane pas tave. Ir aš ateinu diaugtis savo daiktais, savo Dieviška Valia, kuri viešpatauja tavyje. Turėtumėte bijoti mano išvykimo tik tada, jei aš jums pasakysiu:
„Duok man, kas mano, duok man mano vališ“. Bet tavo Jėzus tau niekada nesakys; tada būk ramybėje.
„Supreme Fiat“ jaučiausi visiškai apleistas.
Tačiau šios šventosios valios šventumoje jaučiausi netobula ir bloga.
Pagalvojau: „Kaip gali būti, kad mano mylimas Jėzus man sako, kad jis verčia mane gyventi pagal jo dieviškšjš vališ, bet aš taip blogai jaučiuosi.
? “
Ir Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė :
Mano dukra, mano dieviškoje valioje negali būti blogio ar netobulumo. Mano Dieviškoji Valia turi dorybę, kuri apvalo ir naikina visas blogybes.
Jo šviesa valo.
Jo ugnis naikina ir blogio šaknis.
Jo šventumas pašventina ir pagraina tiek, kad jis turi tarnauti sielai, kad ji būtų laiminga, ir kad mano Valia visus savo malonumus ras joje gyvenančioje sieloje.
Taip pat mano Dieviškoji Valia neleidia tvariniams juose gyventi, kad su savimi nešiotųsi netobulumai, kartumas.
Šie dalykai prieštarautų jo prigimčiai.
Ji niekada negalėjo leisti jiems gyventi joje.
Tai, apie kš jūs kalbate, yra bjaurumo, netobulumo, nedorumo įspūdiai. Mano valia jį naudoja kaip a
-- Taburetė, o
-nuo emės, kuri yra jam po kojomis ir į kuriš jis net neiūri.
Ji negalvoja
-kad diaugtųsi savo mayle ir
- kuris įdėjo į save savo darbus, diaugsmus ir turtus, kad padarytų jį laimingš
kad galėtume diaugtis būtybės laime.
Mano Valia duoda tai, kš turi.
Jis nepripaįsta joje maiausių dalykų, kurie jam nerūpi.
Dėl šios prieasties kiekvienas, norintis ten gyventi, turi patekti į jį be visko .
Nes pirmas dalykas, kurio nori mano Valia
- aprengkite savo sielš šviesa,
- pagrainti jį savo dieviškais drabuiais e
- padėkite jam ant kaktos aminos ramybės, laimės ir tvirtumo bučinį.
kas yra mogiška, ji negali gyventi ar rasti joje vietos.
Pati siela jaučia pasibjaurėjimš viskuo, kas neturi jokios įtakos mano Valiai. Jis paaukos savo gyvybę, o ne dalyvaus tame, kas nesusiję su mano valios šventumu.
Aš tęsiau savo apleidimš dieviškajame Fiate, ir mano mielas Jėzus suskambėjo : Mano dukra, nuo kūrimo pradios,
mano Dieviškoji Valia buvo duota būti tvarinių gyvybe. Priėmiau įsipareigojimš
- išlaikyti visš šį graų ir pilnš jėgų gyvenimš būtybėje,
- atlikti dieviškš veiksmš kiekvienam jo veiksmui, jo šventumo, šviesos, galios ir groio viršūnėje.
Mano valia įgyvendinama
- Palaukite, kol padaras gršins jam tai, kas jam priklauso, kad tai padarytų
-padaryti tvarinį dieviškojo gyvenimo vunderkindu, vertu savo išminties ir galios.
Norėdami tai suprasti, pakanka pasakyti
- kad mano Dieviškoji Valia turėjo formuoti Jo gyvenimš kiekvienoje būtybėje, ir
- kuris į savo darbš įdėjo visš rūpestį ir visas begalines savybes , kurias turėjo.
Kokie graūs būtų buvę šie dieviški būtybių gyvenimai!
velgdami į juos turėjome rasti savo atspindį, įvaizdį, savo laimės aidš. Koks diaugsmas, kokia šventė būtų buvusi mums ir būtybėms!
Dabar jūs turite inoti, kad kas nevykdo mano dieviškosios valios ir negyvena joje.
jis nori sunaikinti savyje šį dieviškšjį gyvenimš, kurį turėjo turėti. Sugriauti savo gyvenimš, koks nusikaltimas!
Kas nepasmerktų tų, kurie nori sunaikinti savo kūno gyvybę? Arba tas, kuris nenori valgyti ir garsina save, serga ir nieko negali padaryti?
Dabar kas nevykdo mano valios, sunaikina savo gyvenimš, kurį dieviškasis gerumas nori jam duoti.
Ir kas vykdo mano vališ, bet ne visada, ir negyvena joje,
- nes jam trūksta nuolatinio ir pakankamai maisto,
tai tik vargšas ligonis be jėgų, išsekęs ir nepajėgus daryti tikrojo gero.
Ir jei gali pasirodyti, kad jis kš nors daro, tai negyvas, menkas.
Nes tik mano Valia gali duoti gyvybę.
Koks nusikaltimas, mano dukra, koks nusikaltimas, ir kas nenusipelno pasigailėjimo!
Mano gerasis Jėzus atrodė pavargęs ir neramus.
Skausmas dėl daugybės sunaikintų būtybių gyvybių buvo toks stiprus.
Aš pats kentėjau ir tariau Jėzui:
„Mano meile, pasakyk man, kas negerai. Tu labai kenti.
Jūsų avingos Valios dieviškojo gyvenimo sunaikinimas yra didiausia jūsų kančia.
Todėl prašau atnešti jo Karalystę, kad ši kančia virstų diaugsmu ir
Tegul kūryba jums neduoda nieko kito, tik poilsį ir laimę. “
Ir kadangi tai, kš pasakiau, negalėjo jo nuraminti,
Pasišaukiau į pagalbš visus jo valios veiksmus, atliktus kūryboje, ir
Pridėjus savo, aš apsukau Jėzų šiais veiksmais.
Jėzų supo didiulė šviesa, kuri utemdė kūrinių blogybes ir jis ilsėjosi.
Tada jis pridūrė :
Mano dukra
tik mano Valia gali suteikti man ramybės . Jei nori mane nuraminti, kai pamatai mane nusiminusiš,
paskolinti save mano Valios gyvybės vystymuisi tavyje ir
imtis savo veiksmų,
Matysiu tavyje jo šviesš, jo šventumš ir begalinius diaugsmus, kurie suteiks man poilsį.
Ir aš trumpam nustosiu barti šiuos padarus
- taip nenusipelnė šių dieviškų gyvenimų, kad sunaikina juos savyje,
- ir kad jie nusipelnė, kad sunaikinčiau visus jų gamtos turtus ir gyvybę.
Ar nematote
-Ar jūra išeina u savo krantų, kad atimtų šias gyvybes ir nusitemptų į savo krūtinę?
-Vėjas, emė, beveik visos stichijos kyla, kad atimtų būtybes ir jas sunaikintų!
Tai yra mano Valios veiksmai, pasklidę kūryboje kūriniams ir, nepriimdami jų su meile, jie tampa teisūs.
Išsigandau to vaizdo. Ir aš meldiau u
- nurimk mano labai gerasis Jėzau ir
- Netrukus ateis Dieviškojo Fiato karalystė.
Ėjau į kelionę po Kūrybš
sekti visus joje esančius Dieviškosios Valios veiksmus.
Jis atėjo į Edeno sodš, kur Dievas sukūrė pirmšjį mogų Adomš, kad sujungtų jį į šiš valios vienybę, kuriš jis turėjo su Dievu ir kurioje jis atliko savo pirmuosius veiksmus savo pirmajame kūrimo amiuje.
As maniau:
„Kas ino, kokį šventumš turėjo Adomas, mano pirmasis tėvas, kokiš vertę turėjo pirmieji jo veiksmai Dieviškojo Fiato karalystėje
Kaip aš galiu maldauti, kad tokia šventa Karalystė vėl ateitų į emę, nes aš vienas siekiu tokio didelio gėrio? “
Bet kol aš apie tai galvojau, mano visada malonus Jėzus išėjo iš manęs ir atsiuntė man šviesos spindulius.
Ši šviesa virto odiais, ir jis man pasakė :
Mano dukra, mano valios pirmagimė, kadangi tu esi jo dukra, noriu tau atskleisti šventumš to, kuris turi mano dieviškojo Fiato karalystę.
Kūrimo pradioje ši Karalystė turėjo
jo gyvenimas,
jo tobula karalystė ir
visiškas jo triumfas.
Todėl tai nėra visiškai svetima monių šeimai.
Ir kadangi jis jai nesvetimas, yra vilties, kad jis grįš į jos tarpš valdyti ir dominuoti.
Dabar jūs turite inoti, kad Adomas turėjo šį šventumš, kai jį sukūrė Dievas. Ir jo darbai, net ir patys maiausi, buvo tokie vertingi, kad joks šventasis nei prieš, nei po mano atėjimo į emę negali prilygti jo šventumui.
Ir ne visi visų šventųjų poelgiai turi vieno Adomo poelgio vertę.
Nes jis turėjo mano dieviškšjš vališ
šventumo pilnatvė ,
visų dieviškų gėrybių visuma.
O ar inai, kš reiškia turėti „pilnatvę“?
Tai reiškia, kad reikia upildyti iki krašto, iki persipildymo
- šviesa,
- šventumas,
- meilė ir
- visų dieviškųjų savybių, iki pripildymo dangų ir emę
-kuriam karaliavo jis, Adomas ir
- kur išsiplėtė jo Karalystė.
Nes kiekvienas jo veiksmas buvo atliktas šioje dieviškųjų gėrybių pilnatvėje
buvo tokios vertės, kad jokio kito turto nebuvo
– kad ir kokios būtų gero darančios būtybės aukos ir kančios ,
- bet neturėdamas mano valios karalystės ir jos absoliučios karalystės, joks kitas gėris negali būti lyginamas su jokia iš šių gėrybių jo Karalystėje.
Todėl šlovės, meilės, kuriš Adomas man suteikė, kai gyveno mano dieviškosios valios karalystėje, niekas, niekas man jos nedovanojo.
Nes savo darbuose jis man suteikė visų gėrybių pilnatvę ir visumš.
Ir tik mano valioje šie poelgiai randami. Išskyrus tai, jų nėra.
Taip Adomas turėjo savo turtus, begalinės vertės darbus, kuriuos mano aminoji Valia jam perdavė Dieviškumo akivaizdoje.
Nes Dievas, jį kurdamas,
nepaliko jame tuštumos ir
viskas buvo tik dieviškoji pilnatvė, kaip būtybė gali jš sutalpinti.
Štai kodėl, patekęs į nuodėmę,
- jo darbai nebuvo sunaikinti,
- nei jo turtai,
- ne ta šlovė ir tobula meilė, kuriš jis davė savo Kūrėjui.
Ir dėl savo darbų ir veiksmų mano dieviškajame Fiate Adomas nusipelnė atpirkimo.
Ne, tas, kuris uvaldė mano valios karalystę, negalėjo,
- net trumpam,
- likti be Atpirkimo.
Kiekvienas, kuriam priklauso ši karalystė
- įeina su Dievu saitais ir teisėmis, pvz
kad pats Dievas jaučia savo grandinių jėgš, kuri jį suriša,
- neleiskite jam atsiriboti nuo šio padaro.
avioji Didenybė atsidūrė prieš Adomš kaip tėvš su sūnumi , kuris buvo prieastis
- daug laimėjimų,
- didelis turtas ir
- neapskaičiuojamos šlovės.
Nėra nieko, kas būtų skirta tėvui ir kur nebūtų randami jo sūnaus poelgiai.
Jos sūnaus šlovė ir meilė skamba visur.
Tačiau šis sūnus, savo nelaimei, pateko į skurdš.
Ar tėvas niekada nesigailės šio sūnaus?
jei jis jaučia meilę, šlovę ir turtus, kuriais jį supo jo sūnus,
visur ir visur?
Mano dukra, gyvenanti mūsų valios karalystėje,
-Adomas perengė mūsų ribas, kurios yra begalinės, ir
- Jis visur skyrė savo šlovę ir meilę savo Kūrėjui.
Ir būdamas sūnus savo darbais atnešė mums turtus, diaugsmus, šlovę ir meilę.
Jo aidas aidėjo visoje mūsų Esybėje, kaip ir mūsų aidas jo.
Dabar regėtojas pateko į skurdš,
kaip mūsų meilė galėtų nejausti jam uuojautos,
jei pati mūsų Dieviškoji Valia
- jis kovojo prieš mus ir
- elgetavo u tš, kuris joje gyveno?
Ar matote, kš reiškia gyventi mano Dieviškoje Valioje, jos didelę reikšmę? Mano Dieviškoje Valioje jie yra rasti
- visų dieviškų gėrybių pilnatvė e
– visų įmanomų ir įsivaizduojamų veiksmų visuma: ji apima visš dieviškšjš Būtį.
Siela, gyvenanti Dieviškoje Valioje, yra mano Valioje
-kaip akis saulės šviesoje e
- Kuris yra visiškai upildytas savo šviesa.
Nors saulė visiškai atsispindi akies vyzdyje,
jos šviesa taip pat yra lauke,
aprengti mogų ir visš emę nepalikdami vyzdio vidaus.
Ir kol jos šviesa lieka akyse,
-Jis norėtų nuvesti savo mokinį į saulę
– eiti su juo aplink emę ir
- priversti jį daryti tai, kš daro šviesa, pvz
-Gaukite palatos įrašus kaip jo meilės įrodymš.
Siela, gyvenanti mano valioje, yra to atvaizdas.
Mano Valia pripildo jš tokios pilnatvės, kad ji nepalieka tuščios sieloje.
Kadangi siela nepajėgi turėti visos dieviškosios beribės, mano Valia pripildo jš tiek, kiek gali tvarinys.
Ir neatsiskiriant, mano Valia lieka u sielos ribų,
- nešti sielos valios mokinį į savo Šviesos begalybę,
- priversti jį daryti tai, kš daro mano dieviškoji valia,
- gauti mainus jo darbais ir meile.
Oi! mano dieviškojo Fiato galia, veikianti būtybėje
-kuris sutinka būti aprengtas savo Šviesa ir
- Neatsisakykite jo karalystės ir jo karalystės!
Ir jei Adomas nusipelnė uuojautos, tai kodėl
jis pirmš kartš gyvenime praleido Dieviškosios Valios karalystėje.
Jei dangiškoji Valdovė, nors ir buvo viena, sugebėjo pasiekti odio atėjimš emėje , tai yra todėl, kad ji suteikė visš laisvę dieviškojo Fiato karalystei.
Jei mano monija sugebėjo suformuoti Atpirkimo Karalystę, tai todėl, kad ji turėjo aminosios valios karalystės vientisumš ir beribį.
Nes kur tik mano valia tęsiasi,
- ji apkabina viskš,
- sugeba viskš, ir
- nėra jėgos, kuri galėtų jš apriboti.
Taigi viena siela, turinti Mano Valios Karalystę, taip pat yra vertingesnė u viskš
- bet kas.
Jis gali nusipelnyti ir maldauti to, ko visi kiti kartu negali
- nei nusipelnė
- Negauk.
Visiems kitiems kartu,
- kiek jie gali,
- bet be mano valios gyvybės juose,
Jie visada yra tik maos liepsnelės, mai augalai, maos gėlės
-kurie daugiausiai tarnauja kaip emės puošmena, pvz
- yra linkę išnykti ir išdiūti.
Ir dieviškasis gerumas
- negali jiems patikėti svarbių uduočių
- ir nesuteik jiems stebuklų, kurie būtų naudingi visam pasauliui.
Kita vertus , tie, kurie gyvena mano Valioje, yra daugiau nei saulė . Visai kaip saulė
- valdo viskš savo šviesa,
- dominuoja augaluose,
- suteikia kiekvienam gyvybės, spalvos, kvepalų ir saldumo,
- primeta save numanomai viešpataujant visiems daiktams, kad gautų jiems savo pasekmes ir turimas gėrybes.
Jokia kita planeta nedaro emės taip gerai kaip saulė.
Taigi visose būtybėse, kurios gyvena mano Valioje, yra daugiau nei viena saulė.
Ir su šviesa, kuriš jie turi,
- paeminti save
- tada greitai pakelkite e
- skverbtis visur į Dievš ir jo darbus.
Turėdami dieviškšjš vališ, kuriš jie turi, jie dominuoja
- ant paties Dievo,
– apie būtybes.
Sugebu viskš apversti
pasiūlyti kiekvienam jų turimos šviesos gyvybę.
Šios sielos
- atneškite savo Kūrėjš e
- nešti šviesš elgetauti, gauti ir duoti tai, ko nori.
Oi! jei būtybės inotų apie šį gėrį,
- jie konkuruotų tarpusavyje,
-ir visos aistros virstų šviesos aistromis
- gyventi aminai tik šiame dieviškame Fiate, kuris viskš pašventina, viskš atiduoda ir viskš dominuoja.
Mano vargšė dvasia vis pasiklydo Dieviškoje Valioje. Mane nustebino joje atliekamų veiksmų kilnumas, pilnatvė ir visuma.
Mano mylimas Jėzus , apsireikšdamas manyje, pridūrė:
Mano dukra, nustok stebėtis.
Gyventi mano dieviškame Fiate ir veikti jame reiškia perpilti Kūrėjš į tvarinį.
Ir tarp dieviškojo ir vien tvarinio veikimo yra begalinis atstumas.
Būtybė pasiduoda savo Dievui
- kaip mediaga
- kad jis padarytų didelius dalykus.
Visai kaip šviesos materija
- jis paskolino save dieviškajam Fiat Kūryboje
- leisti jam treniruotis:
-saulė,
-dangus,
- vaigdės ir
-jūra,
kurios visos yra materialios
- kuriame aidėjo Aukščiausiasis Fiat
- daryti visš kūrybš.
Mes matome vunderkindus saulėje, danguje, jūroje ir emėje, kokie jie buvo
-atgaivino e
- animuotas Fiat,
aminas ir kerintis reginys to, kš mano Valia ino ir gali.
* Tai sielos kaip svečio nelaimingi atsitikimai
- Tai, nors ir materialiai, leidia leisti save įkvėpti savo sakramentinio gyvenimo, su sšlyga, kad kunigas ištars tuos pačius odius, kuriuos aš vartojau įteikdamas Švenčiausišjį Sakramentš.
Šiuos odius suaktyvino mano „Fiat“ ir juose buvo kūrybinė jėga.
Todėl šeimininko mediaga patiria dieviškojo gyvenimo transsubstanciacijš.
Apie šeimininkš galima pasakyti daug odių. Bet
- jei tai nėra keli odiai, kuriuos nustatė „Fiat“,
-mano gyvenimas gyvena rojuje e
-šeimininkas lieka niekšiška mediaga, iš kurios jis sudarytas.
* Tas pats pasakytina ir apie sielš.
Jis gali daryti, tarkim, kentėti kš nori,
- Bet jei jis neteka mano dieviškajame Fiate,
- jie visada yra baigtiniai ir niekšiški dalykai.
Bet tam, kuris gyvena mano dieviškame Fiate:
- jo odiai,
- jo darbai,
- jo kančia
jie yra tarsi udangos, slepiančios Kūrėjš.
Ir šios burės naudingos tam, kuris sukūrė dangų ir emę.
Tai daro juos vertus Jo ir
jis įdeda savo šventumš, kūrybinę jėgš, savo begalinę meilę.
Kaip šitas
- kad ir koks būtų pasiektų dalykų didumas,
- Niekas negali lyginti savęs su tvariniu, kuriame gyvena, viešpatauja ir viešpatauja mano Dieviškoji Valia.
Net tarp būtybių,
- remiantis mediaga, kuriš jie turi savo darbui atlikti,
- kš jie turi ir udirba vertės pokyčius.
Tarkime , kad mogus turi geleies . Kiek jam teks dirbti, prakaituoti ir įveikti sunkumus, kad suminkštintų šiš lygintuvš ir atspausdintų indo formš, kuriš nori jam duoti!
O gautas pelnas toks maas, kad vos leidia jam išgyventi.
Kitas turi aukso ar brangakmenių . Oi! bent jau aš dirbu, bet udirba milijonus!
Kaip šitas
- ne darbas atneša didelius udarbius, didiulius turtus,
bet jums priklausančios mediagos vertė .
Dirbate maai ir udirbate daug, nes jūsų turima mediaga yra labai vertinga.
Kitas daug dirba, bet kadangi jo aparatūra niekšiška ir pigi, tai jis visada lieka skurdus, aptriušęs ir pusbadiu.
Štai kas nutinka tam , kuris turi mano dieviškšjš vališ:
- turi gyvybę, kūrybinę dorybę.
– maiausi jo poelgiai slepia dieviškš ir begalinę vertę. Todėl niekas negali prilygti jo turtui.
Kita vertus , kas neturi mano valios, tas turi savo gyvybę. Jis negyvas ir tik savo noru naudoja mediagš. Vadinasi, lieka
-visada vargšas ir skurdus prieš Dievš, e
- netekęs šio maisto, kuris jame sudaro Fiat Voluntas tua sicut in caelo et in terra.
Savo veiksmus tęsiau dieviškajame Fiat.
Mano mielasis Jėzus , apsireiškęs manyje, man pasakė:
Mano dukra, ji, kuri dirba mano valioje
-darbas mano dieviškose savybėse e
-sukuria savo darbus mano begalinėje nuosavybėje
šviesos, šventumo, meilės ir begalinės laimės
-kurie jo poelgius paverčia daugybe saulių, mano savybių produktų
kurie pasiskolino sielos veiksmui jos papuošimui
kad jo veiksmai
– jie verti savo Kūrėjo e
– gali likti kaip amini paties Dievo veiksmai, mylinčio ir šlovinančio Dievš savo dieviškais darbais.
Taigi, Adamai,
- prieš nuodėmę,
-suformavo savo Kūrėjuje tiek saulių, kiek ir atliktų veiksmų.
Dabar kas gyvena ir dirba pagal mano vališ, tas randa tik jo suformuotus.
Vadinasi, jūsų pareiga
- sekti pirmuosius Kūrimo veiksmus,
- atsinešti savo darbo vietš
paskutinė saulė, arba paskutinis veiksmas, kurį atliko Adomas, kai jis turėjo valios vienybę su savo Kūrėju,
jis turi kompensuoti tai, ko nepadarė
-nes tai išėjo iš mano dieviškų savybių, ir
-nes jo veiksmai nebebuvo vieni
nes jis nebeturėjo savo galioje mano dieviškų savybių
kurie paskolino save, kad leistų jam formuoti saules.
Jo veiksmai susilpnėjo iki maų liepsnų. Kad ir kaip būtų gerai,
- nes mogaus valia be mano Valios neturi dorybės, kad gali sudaryti saules.
- jam pritrūko aliavos.
Atrodo, tarsi norėtumėte suformuoti auksinį daiktš neturėdami aukso.
Ir kad ir koks tu esi geras, tau tai būtų neįmanoma.
Vien tik Mano Valia turi pakankamai šviesos , kad sukurtų būtybei saules.
Ir tai suteikia tš šviesš
-gyvenantiems ten, jų valdose, el
-Ne tiems, kurie gyvena u jos ribų.
Todėl jūs turite pataisyti visas būtybes, kurios neturėjo vienybės su mano Valia .
Jūsų darbas didelis ir ilgas.
Turite daug kš nuveikti mano begalinėse ribose . Taip pat būkite ištikimi ir dėmesingi.
Taigi aš tęsiau savo veiksmus Jo avinga Valia.
Išgyvenau visš Kūrinijš. Mano be galo gerasis Jėzus pridūrė:
Mano dukra, kaip mano dieviškoji valia apima visš kūrinijš,
Noriu rasti tave, susijungusį su ja, pasklidusį visuose sukurtuose dalykuose.
-Tu būsi emės širdis.
Nes nuolatinis tavo širdies plakimas jame liudija visų jos gyventojų meilę man.
-Tu būsi jūros iotys, kuri leis man išgirsti tavo balsš
„Aukščiausiose savo bangose ir
"jo nuolatinis šnabdesys"
kas mane giria, dievina ir dėkoja.
„Ir uvyje , kuri lauo bangas, tu siųsk man savo tyrus ir meilius bučinius tau ir tiems, kurie keliauja jūromis“.
-Tu būsi saulės rankos ir
- pratęsiant ir
„Skleisdamas save jos šviesoje,
Visur jausiu, kaip tavo rankos mane apkabina ir labai stipriai apkabina, kad man pasakytum
-Kad tu ieškai tik manęs,
-kad tu nori ir myli tik mane.
-Tu būsi to vėjo kojos
„Bėga u manęs ir
„Leisk man išgirsti mielš tavo ingsnių garsš“
„Kas bėga, net jei manęs nerasi“.
Aš nebūsiu patenkintas, nebent
surask savo mergaitę visuose dalykuose, kuriuos sukūriau iš meilės jai.
Prašau visos kūrybos :
"Ar čia mano Valios vaikas? Kodėl aš noriu su ja diaugtis ir linksmintis?"
O jei tavęs nerasiu, prarandu diaugsmš ir mielas linksmybes.
Po to aš sekiau savo mylimš Jėzų jo atpirkimo veiksmuose . Aš bandiau jį sekti
- odis po odio,
- veiksmas po veiksmo,
-ingsnis po ingsnio.
Nenorėjau, kad kas nors išvengtų manęs, kad suskubčiau jo paklausti visų vardu : jo veiksmai,
- jos ašaros,
- jo maldos e
- jo kančia,
jo dieviškosios valios karalystę tarp būtybių. Mano mylimas Jėzus man pasakė:
Mano dukra, kai buvau emėje, iš prigimties manyje viešpatavo Dieviškoji Valia.
Ta pati dieviškoji valia, kuri egzistuoja ir viešpatauja visuose kūriniuose,
jis priversdavo juos bučiuotis kiekviename susitikime, kurio jie negalėjo laukti.
O sukurti daiktai varėsi tarpusavyje
susitikti su manimi ir atiduoti man pagarbš.
emė , girdi mano ingsnius,
-alia ir ydi po mano pėdomis
- pagerbti mane.
Jis norėjo išeiti iš jos įsčių
- visas groybes, kurias jis turėjo,
- nuostabiausių gėlių avesys man praeinant.
Tiek, kad danai turėdavau įsakyti jiems nerengti man šių demonstracijų.
Ir pagerbti mane,
* emė man pakluso, kaip fiorindo mane pagerbė.
* Saulė
- Jis visada stengėsi susitikti su manimi, kad atiduotų man savo šviesos duoklę, - ištraukdamas iš savo krūtinės visš savo spalvų įvairovę, kad suteiktų man garbę, kurios nusipelniau.
Visos būtybės ir daiktai bandė susitikti su manimi, kad pasveikintų mane:
vėjas , vanduo ir net paukštelis , kad mane pagerbtų
- jo trilai,
– jo tviteriai ir
- jo dainų.
Visi sukurti dalykai atpaino Mane ir varėsi dėl to, kas geriausiai galėtų Mane švęsti.
Kas turi mano dieviškšjš vališ, tas turi regėjimš
kuri leidia jam inoti, kas priklauso mano valiai.
Tik vyras manęs nepainojo.
Nes jam trūko regėjimo ir subtilios uoslės. Turėjau jam pasakyti, kad jis mane paintų.
Ir viskuo, kš sakiau, daugelis net netikėjo manimi.
Nes tas, kuris neturi mano dieviškosios valios, yra
- aklas ir kurčias,
- be kvapo atpainti, kas priklauso mano Valiai.
Jo neturėjimas yra didiausia būtybės nelaimė.
Tada ji yra vargšas idiotas, aklas, kurčias ir nebylys,
- neturėti dieviškojo Fiato šviesos,
- naudoti tuos pačius sukurtus daiktus,
-bet paėmus tik jų išskiriamas ekskrementus ir
- paliekant tikršjį jose esantį gėrį.
Kaip skaudu matyti būtybes be kurių
gyvenimo kilnumas mano dieviškoje valioje! “
Mano vargšė dvasia ir toliau seka Jėzaus darbus iš meilės mums.
Grįtant prie jo sampratos ,
- Aš pasiūliau visus savo darbus dieviškoje valioje,
- iš visų jėgų,
jo Prasidėjimo garbei.
Tš akimirkš iš manęs išsprūdo šviesa
- eik ir įsikurk tarp Nekaltosios Karalienės
- veiksme, su kuriuo jis pastojo.
Mano visada gerasis Jėzus man pasakė:
Mano dukra, mano dieviškoji valia yra daugialypė savo veiksmais , bet ji nepraranda nė vieno iš jų.
Jo turima vienybė ir nenutrūkstamas veiksmas palaiko jo veiksmų vienybę
tarsi jie būtų vienas, nors jų yra nesuskaičiuojama.
Ir visada laikyk juose nenutrūkstamš veiksmš,
– niekada nesustodamas
- tai daro, kad jis visada būtų naujas, švieias ir graus, ir
- pasiruošęs atiduoti kam nori.
Tačiau duodama jai mano dieviškoji valia neatskiria jos nuo mano valios. Nes mano Valia šviesi .
Šviesos dorybė yra
- atiduok save,
- skleisti,
- didinkite kiek norite, bet neatskirdami.
Nes ji turi šviesos dorybę, kuri yra neatsiejama iš prigimties. Matote, kad net saulė turi šiš dorybę.
Įsivaizduokite kambarį su udarytomis langinėmis. Šviesos nėra kambaryje.
Bet jei atidarysite aliuzes, jūsų kambarį upildys šviesa. Ar šviesa yra atskirta nuo saulės? Devintas.
Šviesa plečiasi ir plečiasi,
nė lašo nepaliekant savo šaltinio.
Nors šviesa pati savaime nėra atskira, jūs turėjote šios šviesos gėrį taip, tarsi ji jums priklausytų.
Mano dieviškoji valia yra daugiau nei saulė.
Jis atsiduoda visiems, bet nepraranda nė uncijos savo veiksmų.
Tačiau mano Fiat mano koncepcija visada veikia .
Jūs matėte, kaip jumyse veikė mano „Fiat“ veiksmų šviesa
pratęstas iki dangiškosios Valdovės krūtinės
- kad tavo Jėzus, Aukščiausiasis, būtų pradėtas joje. Būtent jo veiksmų vienybė:
- sutelkti juos visus į vienš taškš,
-treniruoja savo stebuklus ir savo gyvenimš.
Štai kodėl aš lieku patrauklus
vykdant mano dieviškšjš vališ,
tuose karalienės motinos e
tavo darbuose, įvykdytuose pagal mano vališ.
Taip esu nuolat kuriamas
visuose veiksmuose tų, kurie paveldės mano valios karalystę.
Nes visi, kurie turi šiš Karalystę, gauna mano gyvenimo gėrybių pilnatvę.
Jie vieni su mano testamente atliktais veiksmais dalyvauja
-Mano Sumanymui e
- į viso mano gyvenimo vystymšsi.
Todėl teisinga, kad jie gauna visas jame esančias prekes.
Kita vertus , tas, kuris neturi mano valios, gauna tik trupinius gėrybių, kurias aš nešu į emę su tokia meile.
Tada šie padarai atrodo alkani, nestabilūs, nepastovi, akys ir širdys nukreiptos į laikinus dalykus.
Nes neturėdami juose mano aminosios Valios šviesos šaltinio, jie nesimaitina mano gyvybe.
Tada turėtume nustebti
- kurie turi blyškiš veido spalvš,
- kurie miršta pasiekę tikršjį gėrį, ir
- jei jie padarys šiek tiek gero,
tai visada sunkiai ir be šviesos, ir
-kad deformuojasi iki gailesčio?
Po to buvau prislėgtas ir jaučiau visš savo sunkios ir ilgos tremties svorį.
Aš skundiausi savo mielajam Jėzui
- kad sunki jo nepriteklių kankinystė,
- pridūrė atstumas nuo mano dangiškosios tėvynės.
Pasakiau jam:
„Kaip tu gali manęs ujausti?
Kaip gali palikti mane ramybėje, tavo maloningojo Vilo malonei? Kaip tu gali palikti mane taip ilgai šioje tremties emėje? “
Bet kai išliejau skausmš,
Jėzus , visas mano gyvenimas, mano gyvenimas, apsireiškė manyje ir pasakė man:
Mano dukra, emė yra tremtis tiems, kurie nevykdo mano Valios ir negyvena Joje. Tačiau ten gyvenantiems emė negali būti vadinama tremtimi, o per ingsnį.
Kai ji bus perbraukta ir maiausiai apie tai pagalvos, siela atsidurs dangiškoje Tėvynėje.
- ne taip, kaip kš tik grįęs iš tremties ir nieko neinantis apie šiš tėvynę,
- bet kaip ji, kuri jau inojo, kad ši šalis yra jos,
kurie painojo Aminojo miesto groį, didybę ir laimę.
Mano Valia neištvertų matyti, kad tas, kuris Jame gyvena, yra ištremtas. Kad tai įvyktų, mano valia turėtų pakeisti savo prigimtį
dieta, tarp
- tas, kuris gyvena mano valioje Danguje e
- tas, kuris gyvena emėje.
Ko negali ir nenori daryti mano Valia.
Ar tremtis tiems, kurie palieka namus, engia ingsnį nuo jo? Tikrai ne.
O gal galima kalbėti apie tremtį tiems, kurie išvyksta į savo tėvynės regionš?
Tremtis, mano dukra, reiškia
- erdvės perimetras, iš kurio neįmanoma išeiti,
- turto atėmimas,
- priverstinis darbas be galimybės būti atleistam.
Mano dieviškoji valia neino, kaip tai padaryti. Ir tai, matai, patiri:
Jūsų siela neturi nei vietos, nei erdvės perimetro.
Galima nešiotis bet kur, saulėje, danguje.
Kartais jūs padarėte savo maus pabėgimus į dangaus regionus.
O kiek kartų nepanirate į begalinę savo Kūrėjo šviesš?
Kur tu neturi laisvės eiti? Jūroje, ore, visur.
Mano ta pati Valia diaugiasi, stumia tave ten ir kelia norš visur eiti.
Jai nebūtų malonu matyti tuos, kurie joje gyvena ublokuotus ir be laisvės. mano dieviškoji valia,
- uuot apnuoginęs sielš,
- jo turto aukštis,
- ji tampa savo šeimininke,
-aistras paverčia dorybėmis, silpnybes dieviškomis jėgomis. Dieviškoji valia neša diaugsmš ir laimę be skaičiaus.
Jis malone suteikia tai, kas yra iš prigimties: aminš tvirtumš ir nekintamumš.
Tremtis yra tam, kas jis yra
- kilęs iš savo aistrų,
- be valdios prieš save,
- negalintis ateiti ir išeiti savo Dieve.
Ir jei jis mano, kad daro gera, tas gėris susimaišo ir apgaubtas tamsos.
Vargšų ištremtųjų dorybės yra priverstinės, nepastovios.
Jis yra savo vargų vergas ir tai daro jį nelaimingu.
Tam, kuris gyvena mano dieviškoje valioje, yra visiškai priešingai.
Aš pats nebūčiau toleravęs, kad tave taip ilgai išgyvenčiau, jei būčiau buvęs tremtyje.
Tavo Jėzus tave per daug myli. Kaip aš galėčiau jus laikyti tremtyje? Ir jei aš tai toleruoju, tai todėl, kad inau, kad mano Valia nesilaiko
- jos maa dukra tremtyje,
- bet savo gėrybėmis, savo šviesoje ji yra laisva ir savęs meiluė, kurios vienintelis tikslas yra sukurti savo karalystę tavyje ir
maldauti jo dėl monių šeimos gerovės.
Ir tu turi būti laimingas tai inodamas
reikalingi visi tavo Jėzaus troškimai, siekiai ir atodūsiai
- Mano valios karalystė emėje, mano visiška šlovė,
– „Fiat voluntas nuudytas emėje kaip danguje“ atsiradimas.
Po kelių dienų mano mielojo Jėzaus netekimo.
Jaučiau kartėlį iki kaulų smegenų. Aš negalėjau tęsti.
Išsekęs norėjau sustoti, kad atgaučiau jėgas.
Pradėjau nuo savęs apleidimo
- Aukščiausioje valioje,
-tada savyje, kad galėčiau bent umigti.
Tačiau tai darant mano vargšas protas buvo nebe manyje, o išorėje . Jaučiau dvi rankas, kurios mane tvirtai laikė ir nešė aukštai, labai aukštai dangaus skliaute, bet neinojau, kas jis toks.
Išsigandau ir balsas man pasakė:
Nebijok, bet iūrėk aukštyn.
Pavelgiau ir pamačiau atsivėrusį dangų ir mano trokštamš Jėzų, nusileidiantį prie manęs.
Mes puolėme vienas prie kito.
Jis apkabino mane, o aš apkabinau jį savo.
Iš skausmo aš jam pasakiau: „Jėzau, mano meile, kaip tu privertei mane laukti?
!
Tu stumi mane iki ribos. Akivaizdu, kad tavo meilė man nebėra toks karštas, koks buvo anksčiau. “
Kai tai pasakiau, Jėzus apėmė liūdesį, tarsi nenorėtų išgirsti mano skundų, o tuo pat metu iš ten, kur buvome, pamačiau pliaupiantį lietų ir utvindytas kelios vietovės.
Jūros ir upės sujungė šiuos vandenis ir utvindė kaimus bei tautas, įtraukdamos juos į savo vidurį. Koks teroras!
Ir Jėzus, labai nuliūdęs , man pasakė:
Mano dukra, kaip matai tuos vandenis, tekančius upėmis iš dangaus
Norėdama utvindyti ir su jėga nunešti į kapš ištisus miestus, mano dieviškoji valia, geresnė u vandenis, sukuria savo upes ne vienu metu ir ne tam tikrose vietose, bet visada ir visai emei ir išlieja savo stiprybę ir aukštos upės ant kiekvienos būtybės.
Bet kas leidiasi utvindyti jo turimų šviesos, malonės, meilės, šventumo ir laimės upių?
Niekas!
Koks nedėkingumas gauti pašalpas torrentuose e
- Neimk jų,
- kad jie praeitų,
gal tiesiog ten maudytis, bet
nebūdamas utvindytas ir priblokštas mano Dieviškosios Valios gėrybių!
Koks skausmas!
Ir aš stebiu iš visos emės
kad pamatyčiau, kas priims mano Dieviškosios Valios upes ir randu tik savo Valios vaikš, kuris
priima šiuos potvynius,
jis leidiasi jos priblokštas ir nešamas ten, kur aš noriu, likdamas jos viduje jos aukščiausių bangų širdyje.
Nėra graesnio pasirodymo, nėra jaudinančios scenos
nei pamatyti, kaip būtybės maumas tampa šių bangų grobiu.
Mes tai matome
- kartais nunešamas šviesos bangų ir tarsi panardintas į jas,
-kartais paskęsta meilės e
– kartais puošiamas ir aprengiamas šventumu.
Koks diaugsmas jš tokiš matyti!
Ir tada aš nusileidiu iš dangaus, kad pasigroėčiau nuostabiomis tavo maumo scenomis, kurias mano Valios rankos nešioja mano Aminosios Valios potvyniuose. O tu sakai, kad mano meilė tau sumaėjo?
Jūs klystate. Tu inai, kad tavo Jėzus yra ištikimas meilėje ir, pamatęs tave mano Valios glėbyje, myli tave dar labiau.
Tai pasakiusi, ji dingo, o aš likau apleistas dieviškojo Fiato bangose. Grįęs mano gerasis Jėzus pridūrė:
Mano dukra, mano valia turi vienybę. Tas, kuris gyvena joje, gyvena šioje vienybėje.
O ar inai, kš reiškia vienybė? Tai reiškia „vienas“.
Šis „vienas“, kuris gali
apima viskš ir kiekvienš mogų,
ji gali duoti viskš, nes jame yra viskas.
Mano dieviškoji valia turi meilės vienybę ir visas susivienijusias meiles.
Ji turi šventumo vienybę ir apima visš šventumš.
Jis turi groio vienybę ir savyje talpina viskš, kas įmanoma ir įsivaizduojama groiu.
Trumpai tariant, mano valioje yra vienybė.
- šviesa,
- galia,
-gerumas e
- išmintis.
Tikra ir tobula vienybė, būdama viena, turi turėti viskš. Ir tai viskas
- vienodo stiprumo rinkinys,
- didiulė ir begalinė visuma, amina, be pradios ir pabaigos.
Štai kodėl kas gyvena šioje vienybėje, gyvena
didiulėse ir labai aukštose bangose, kurias ji valdo, todėl siela jaučia dominavimš
šios jėgos, šviesos, šventumo, meilės ir kt.
Taigi šioje jėgoje
- sielai viskas lengva,
- viskas virsta šventumu, meile, galia ir
-Viskas suteikia jam inios apie šios vienybės išmintį.
Štai kodėl mano valioje yra gyvybė
- didiausias stebuklas e
- tobulas dieviškojo gyvenimo vystymasis tvarinyje.
odis „vienybė“ reiškia viskš, o siela, gyvendama joje, pasiima viskš . Po to tęsiau savo kelionę Dieviškojo Fiato kūriniuose.
Atvykęs į savo dangiškosios Motinos, kuriš ji sujungė su dieviškuoju Fiatu, jūras pagalvojau:
Mano suvereni Motina nebuvo suinteresuota maldauti Dieviškosios Valios Karalystės, nes ji jš gavo vienybėje, kurioje gyveno.
Kaip jis būtų gavęs Atpirkimo karalystę, jis būtų gavęs dieviškosios valios karalystę. “
Mano mielasis Jėzus, apsireiškęs manyje, man pasakė:
Mano dukra
atrodo, kad mūsų Karalienės Motinos interesas buvo Atpirkimo Karalystė,
Tai netiesa. Taigi tai buvo išvaizda.
Viduje viskas buvo skirta mano Dieviškosios Valios karalystei.
Nes ji, kuri painojo kai kuriuos iš jų
- visa vertė ir šlovė jos Kūrėjo akyse,
- taip pat visas jo turtas būtybėms,
jis negalėjo prašyti nieko maiau nei Aminojo Fiato karalystė.
Bet gaudamas atpirkimš,
jis padėjo Mano Valios Karalystės pamatus. Galima sakyti, kad jis paruošė mediagas.
Kad būtų didesni, reikia daryti maus dalykus.
Todėl buvo būtina
-kuris pirmiausia sudaro atpirkimo laukš
- prieš statant Dieviškosios Fiato karalystės pastatš. Jei karalystė nesusidaro,
Kaip karalius gali sakyti, kad jam priklauso jo karalystė ir jis ten karaliauja?
Be to, suvereni dangaus ponia yra viena ir vienintelė
dangiškosios tėvynės šlovėje.
Nes ji yra vienintelė, kuri visš savo gyvenimš suformavo manajame
Noriu.
O mama myli ir nori, kad jos vaikai turėtų tokiš pat šlovę. Danguje jis negali perduoti visumos
- šlovė,
- dydis ir
- suverenitetas
jis turi, nes neranda būtybių
- gyvenęs tš patį gyvenimš, tęsiasi toje pačioje dieviškoje valioje.
Todėl jis laukia, kol dieviškosios valios karalystės vaikai juose atsispindės ir pasakys:
„Aš turiu savo vaikų, kurie yra panašūs į mane savo šlovėje.
Dabar esu daugiau nei laimingas, nes mano šlovė tokia pati kaip mano vaikų. “
Motinos laimė yra labiau jos vaikų nei jos laimė. Daug labiau dangiškajai Motinai, kuri pagal dieviškšjš vališ
daugiau nei mama,
- jis pastojo, - patikėjau ir - sukūriau patį savo Dieviškosios Valios vaikų gyvenimš. “
Tęsiu tai, kas parašyta aukščiau.
Tada pagalvojau: „Tai sako mano mylimas Jėzus
jo šlovė Kūrybos vardu e
visų palaimintųjų šlovė bus baigta
kai emėje bus inoma Dieviškoji Valia ir suformuota jos Karalystė, o šios Karalystės vaikai uims savo vietš dangiškoje Tėvynėje, skirtoje tik jiems. “
Ir aš pagalvojau:
„Danguje yra suvereni karalienė, kuri turėjo šiš dieviškosios valios gyvenimo pilnatvę .
kurių, tikiu, niekas niekada nepasieks.
Nes tada Dievo šlovė nėra visiška
Sukūrimas? “
Tada kilo daug kitų abejonių ir minčių, kurių nereikia urašyti.
Aš tik kartoju tai, kš man pasakė Jėzus :
„Mano dukra, tu per maa.
Savo maumu išmatuojate begalinę mano nepasiekiamos išminties didybę.
Padaras, kad ir kokia šventa ji būtų, kaip mano mylima Motina , kuri gerai
- kuris turėjo visų savo Kūrėjo gėrybių pilnatvę ir visumš , ir
- kad joje tobulai viešpatavo mano dieviškosios valios karalystė,
su visu tuo jis negalėjo išnaudoti visų dieviškosios Būtybės gėrybių begalybės.
Jis buvo upildytas iki kraštų.
Jis išsiliejo taip, kad aplinkui susiformavo jūros. Bet kalbant apie
-riba savaime ir
- apkabinti visa, kš turi Aukščiausioji Būtybė, jam tai buvo neįmanoma.
Net mano moniškumas negalėjo savyje sutalpinti
visa kūrybinės šviesos begalybė.
Buvau visiškai jo pripildytas tiek viduje, tiek išorėje. Bet, oh! kiek iš manęs liko.
Nes mano monijos ratas neturėjo tokio dydio, kad apgaubtų tokiš begalinę šviesš!
Štai kodėl sukurtos galios, kad ir kokios būtų prigimties, negali
- išnaudoti nesukurtš gališ,
- nei priimti, nei apriboti savyje.
Dangaus Karalienės didybė ir mano mogiškumas buvo priešais savo Kūrėjš
- tokios būklės, kokios galite atsidurti saulės spinduliuose :
Tu gali
- atsidurti jos šviesos karalystėje,
- pasidengti juo ir pajusti visš jo karščio intensyvumš.
Bet dėl galimybės apriboti visš savo šviesš ir šilumš savyje,
tau tai būtų neįmanoma.
Tačiau net ir tada to gyvenimo nepasakysi
- saulės šviesa e
- jos šiluma
tai nėra tavyje ir aplink tave.
Dabar jūs turite inoti, kad mūsų dieviškoji būtybė, mūsų kūrybinė valia turi nenutrūkstamš ir vis naujš judėjimš:
nauja diaugsmuose, laimėje,
naujo groio srityje,
naujas darbas, kurį mūsų Išmintis atlieka ugdydamas sielas,
nauja šventumu, kurį daro įspūdį,
nauja meilėje, kuriš ji ulieja.
Ji turi šį naujš ir nuolatinį veiksmš.
Taigi jis turi pranašumš, kad visada daro naujus dalykus.
Ir jei karalienė Motina buvo sukurta grai, tyra ir šventa ,
tai neatmeta galimybės daryti kitų naujų ir graių dalykų, vertų savo darbų.
Be to, kūryboje,
kol mūsų „Fiat“ pradėjo kurti viskš,
jis taip pat parodė visus naujus veiksmus, kuriais jis turėjo formuotis
būtybės,
išskirtines groybes teko bendrauti, el
šventumš, kurį jis turėjo įspausti tiems, kurie gyvens mūsų dieviškoje valioje.
Ir kadangi dieviškasis Fiatas neturėjo nei savo gyvybės, nei savo Karalystės būtybėse, o tik suverenioje dangaus dama,
atlieka pirmšjį vunderkindš ir stebuklš, pribloškusį dangų ir emę, ir laukia kitų būtybių, kurios privalo
-Turėti savo gyvenimš ir
valdys kitas savo karalystes, kad jose viešpatautų ir
forma iš mūsų naujojo įstatymo:
- šventumas,
- retos grauolės ir malonės.
Oi! Su kokiu nekantrumu mano Dieviškoji Valia laukia šio naujo veikimo lauko, kad atskleistų savo naujus veiksmus!
Mano dieviškoji valia yra kaip amatininkas, kuris ino, kaip tai padaryti
šimtai tūkstančių statulų, kurios visos skiriasi viena nuo kitos.
Jis ino, kaip ant kiekvieno išspausdinti detalę
grois,
išraiška ir
didelės retenybės formos
Negalima sakyti, kad vienas panašus į kitš.
Neįmanoma išbandyti, tik statulos, kurios visada yra naujos ir visada graios.
Bet mano Valia neturi progos atskleisti savo meno.
Kaip būtų gaila tokio meistro, kad šis neveiklumas! Taip yra mano dieviškosios valios atveju.
Taip jis laukia savo Karalystės tarp kūrinių, kad sukurtų dar niekad nematytus dieviškus groius, neįtikėtinš šventumš, dar nepatirtš naujienš.
Nepakankamai
- u savo gališ, kuri gali viskš,
- u visa apimantį neaprėptį,
- u savo meilę, kuri yra neišsenkama
nei iš savo dieviškojo meno suformavęs didišjš poniš, dangaus ir emės karalienę.
Mano valia taip pat nori suformuoti savo paveldėjimš,
kuriame mano Fiatas nori gyventi ir karaliauti, kad galėtų formuoti kitus to vertus kūrinius.
Kaip tada mūsų šlovė gali būti visapusiška kūryboje ir kaip monių šeimos šlovė ir palaima gali būti visiška danguje?
jei mūsų darbas nesibaigtų Kūryba?
Dar belieka suformuoti graiausias statulas, svarbiausius darbus.
Pats Kūrybos tikslas dar nepasiektas.
Utenka, kad kūriniui trūksta detalės, gėlės, lapelio ar spalvos atspalvio, kad jis neturėtų visos vertės ir kas jį padarė, negautų visiškos šlovės.
Be to, tai nėra detalės, kurių mūsų kūrinijai trūksta,
- bet svarbiausi darbai,
- mūsų įvairūs dieviški groio, šventumo ir tobulo panašumo įvaizdiai.
Mūsų Valia pradėjo kurti su tokia didybe
- Aš grauolė,
įsakymas,
harmonija ir
didybė, tiek
formuojantis visatos mašinai,
nei mogaus Kūryboje .
Tai tinka tik
- dekoravimas,
- šlovė ir
- garbė
mūsų darbo,
jūs gaunate tai su dar daugiau
- prabangumas,
-įvairovė e
- retenybė
grauolėse, visi verti vis naujo mano dieviškosios valios akto.
Tie, kurie gyvena mano dieviškosios valios karalystėje, liks valdomi naujo nenugalimos jėgos akto.
Jie jausis prisidėję prie naujo šventumo akto
akinamo groio ir
- ryški šviesa.
Ir kol jiems priklauso šis poelgis,
- įvyks dar vienas naujas veiksmas,
-tada kitš, ir
-tik kitas,
niekada nesustodamas.
Nustebę jie pasakys:
„Koks didis yra mūsų trigubai švento fiato grois, šventumas, turtingumas, stiprybė ir palaima, tas, kuris
niekada nesibaigia e
- visada suteikia mums naujš šventumš,
naujos groybės, kurios mus pagrains, naujos jėgos mus sustiprins ir nauja palaima,
todėl pirmasis nėra panašus
per sekundę,
nei į trečiš,
nei visiems kitiems mums neduos. “
Šios turtingos būtybės bus
tikras dieviškojo Fiato triumfas,
graiausias visų kūrinių papuošalas,
akinančios saulės, kurios iš savo šviesos
udengti tuštumš tų, kurie negyveno jo Karalystėje.
Dabar mano neatskiriama Motina turi šį naujš ir nenutrūkstamš veiksmš
- kuriš jam perdavė mano dieviškoji valia
- nes jis gyveno savo gyvenimš šioje Valioje.
Tai pirmoji šviečianti saulė, kuriš suformavo mano valia. Elle_ _
- Uimkite pirmšjš vietš Queen e
- diugina Dangaus kiemš, atspindėdamas savo šviesš, diaugsmus ir groį visiems palaimintiesiems.
Bet jis ino, kad jis neišnaudojo naujų ir nepaliaujamų veiksmų, kuriuos mano dieviškoji valia nustatė būtybėms, nes mano Valia yra neišsemiama. Oi! kiek daug aktų jis turi jiems!
Ir laukite, kol šiam naujam mano Valios aktui susiformuos kitos saulės su naujais groybėmis.
Ir kaip tikra Motina, ji nori apsupti save visomis šiomis saulėmis
taip kad
apmšstyti vienas kitš e
diaukitės vieni kitais, o Dangiškasis Teismas tepriima
- ne tik jo atspindiai,
- bet ir jo saulių, jo Kūrėjo kūrinio šlovė.
Ji yra karalienė .
Joje mano Valia pradėjo formuoti mano Dieviškosios Valios karalystę .
Ir ji laukia su tokia meile
mano Valios gėrybės kūriniuose, kurie panašūs į Jį.
Tarkime, kad dangaus skliaute,
- vietoj vienos saulės,
- susiformuotų kitos saulės, naujo groio ir šviesos.
Argi dangaus skliautas nebūtų graesnis? Tikrai taip!
Ir ar šios saulės nenušvies viena kitai?
Ar emės gyventojai nesulauktų šių saulių atspindių ir naudos? Danguje bus taip.
Geriausias iš visų:
Kas valdys Aukščiausiojo Fiato karalystę emėje, gaus begalę bendrų privalumų.
Nes juose dominavusi Valia yra viena.
Danguje suvereni imperatorienė valdo mano dieviškosios valios gyvenimo visumš.
Tačiau kalbant apie kūrybš, mūsų šlovė nėra baigta . Nes
Pirma, mūsų Valia nėra inoma būtybėms. Todėl jis nėra mylimas ar laukiamas.
- Antra, nebuvimas inomas,
mūsų Valia negali duoti to, kš paruošė.
Todėl ji negali sudaryti daugybės retų kūrinių, kuriuos gali sukurti.
Bet baigtas darbas dainuos jo pergalę ir šlovę.
Jaučiau, kaip mano vargšas protas paniręs į dieviškšjį Fiatš. Ir tęsdamas savo veiksmus jame,
Priešais save pamačiau maš mergaitę, išblyškusiš ir droviš,
tarsi bijotų vaikščioti Dieviškosios Valios šviesoje .
Mano mylimas Jėzus išėjo iš mano vidaus ir, pripildęs savo šventas rankas šviesos,
Jis įdėjo šiš šviesš mergaitei į burnš, tarsi norėtų jš paskandinti šviesoje.
Jis apšvietė jo akis, ausis, širdį, rankas ir kojas.
Maa mergaitė buvo apsirengusi šviesa, kuri jš apšvietė, ir ji stovėjo ten, nepatogiai ir išsigandusi toje šviesoje.
Jėzui patiko jš apdengti šviesa ir matyti jos gėdš. Atsisukęs į mane jis pasakė :
Mano vaike, šis vaikas yra tavo sielos atvaizdas, bijantis gauti mano Dieviškosios Valios painimo šviesš.
Bet aš tave paskandinsiu tiek šviesoje, kad tu prarasi likusius, bijodamas mogaus valios.
Nes manyje nėra tokių silpnybių, o dršsa ir neįveikiama bei nenugalima dieviška stiprybė.
Suformuoti sieloje mano dieviškojo Fiato karalystę,
- Remiuosi visas savo „Fiat“ inias,
- Tada aš jį pasisavinu, kad pratęsčiau savo gyvenimš ir turėčiau savo Karalystę.
iūrėk
didelis skirtumas, kuris egzistuoja tarp emės karalių karalystės ir mano karalystės.
karalius
- neatiduokite savo gyvenimo savo subjektams,
- jie neįdeda gyvybės ir
- jie nepriima į save savo monių gyvybės.
Todėl jų viešpatavimas turi baigtis, nes tarp jų eina ne gyvenimas, o įstatymai ir mokesčiai.
O kur nėra gyvybės, ten nėra nei meilės, nei tikros karalystės.
Mano dieviškosios valios karalystė yra gyvybės karalystė,
-Kūrėjo gyvybė apgaubia tvarinį, ir
- tvarinio, perpilto ir susiliejusio su savo Kūrėjo.
Taigi mano Dieviškosios Valios karalystė yra nepasiekiamo aukščio ir kilnumo. Siela ateina ten, kad taptų karaliene .
Ir ar inote, ko ji tampa karaliene?
- Šventumo, meilės, groio, šviesos, gėrio ir malonės karalienė.
-Trumpai tariant, dieviškojo gyvenimo ir visų jo savybių karalienė.
Kokia kilni karalystė ir tokia kupina gyvybės, kad ši mano valios karalystė!
Ar dabar supranti, koks didelis poreikis turėti inių?
aš ne vienas
- pagrindinė dalis,
- bet maistas,
- reimas,
-įsakymas,
-įstatymai,
-Grai muzika,
- diaugsmai e
- laimė
mano Karalystės.
Kiekvienas paįstamas turi savotiškš laimę.
Jie yra tarsi daugybė raktų, kurie sudarys dieviškšjš mano Karalystės harmonijš.
Čia todėl
Labai stengiuosi išmokyti jus daugybės inių apie mano Karalystę ir
Aš prašau jūsų skirti didiausiš dėmesį juos išreiškiant, jiems
sudaro pagrindš ir
jie yra kaip didiulė armija
jis utikrina gynybš ir veikia kaip mano karalystės sargybinis
-pats graiausias,
- švenčiausias ir
- tobuliausias mano dangiškosios tėvynės aidas.
Jėzus tylėjo ir pridūrė:
Mano dukra, kai mano Dieviškoji Valia nori išeiti iš savęs
- inios o
- naujas aktas,
Dangus ir emė gerbia jį su pagarba ir klauso vienas kito.
Visa kūrinija jaučia, kaip naujas dieviškas veiksmas teka savyje, kuris tarsi gyvybiškai svarbus skystis,
-pagraina viskš el
– tai juos diugina dvigubai.
Ir jie jaučiasi pagerbti savo Kūrėjo, kuris
- iš jo visagalio Fiato,
-Papasakok jiems apie jo naujš paįstamš.
Ir jie laukia šių inių išdėstymo tvarinyje
- pamatyti tvarinyje pasikartojantį naujš Dieviškosios Valios veiksmš
- patvirtinti gėrį, diaugsmš ir laimę, kuriš atneša šios naujos inios.
Būtent tada mano Valia švenčia, nes iš jos atėjo dieviškas gyvenimas,
- nukreiptas į būtybę,
- jis pasklis ir susisieks su visomis būtybėmis.
Vėliau
Aš tęsiau savo kelionę Dieviškoje Valioje ir
Vaiavau į Edenš , kad dalyvaučiau, kai dieviškoji Didenybė,
- suformavęs nuostabiš mogaus statulš,
- perdavė savo visagalio kvapo gyvenimš, kad tai padarytų
- kad galėčiau šlovinti savo Kūrėjš u tokį iškilmingš veiksmš,
-mylėk jį, dievink jį ir padėkok jam u perdėtš ir perpildytš meilę mogui.
Mano dieviškasis Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė :
Mano dukra, šis veiksmas
mogaus formavimas ir įkvėpimas visagaliu kvėpavimu mums buvo toks švelnus, toks jaudinantis ir toks diaugsmas.
Ir visa mūsų dieviškoji Esybė buvo perpildyta tiek meilės.
-kuris turi didiulę jėgš,
diaukitės mūsų dieviškomis savybėmis, kad jas įkvėptumėte mogui.
Pūsdami ant jo viskš supylėme į jį.
Ir savo kvėpavimu mes bendraujame su juo savo Aukščiausišjš Esybę
kad ji būtų neatsiejama nuo mūsų.
Šis kvėpavimas niekada nesustojo.
Visos visatos kūrime
mūsų valia sudarė visų dalykų gyvenimš,
Jis ne tik davė mogui mūsų „Fiat“,
bet mūsų kvėpavimu jis atidavė jai mūsų gyvybę.
Ir mūsų kvėpavimas nesustoja.
Nes ji tęsia kitų būtybių kartas, kad jos būtų neatsiejamos nuo mūsų.
Mūsų meilė yra tokia didelė atliekant darbš, kad jį atlikus lieka noras jį atlikti.
Štai kodėl mogaus nedėkingumas yra didelis. Nes jame jis neigia, niekina ir įeidia mūsų Gyvenimš.
Ir kai mes įkvepiame, kad vėl iškvėptume,
mes įkvepiame vyrš savyje, bet
– nejaučiame, kad į mus įeina mogus, nes jo valia ne su mūsų ir
-jaučiame mogaus nedėkingumo svorį.
Štai kodėl mes jums skambiname
- kad suteiktume jums nenutrūkstamš kvėpavimš, e
- pajusk, kad ateini pas mus priimti mūsų Valios pilnatvę iškilmingame mūsų atgaivinančio kvėpavimo akte.
sukurti būtybes.
Jaučiausi visiškai apleistas dieviškame Fiate, o mano vargšas protas buvo prisotintas jo neapsakomos šviesos, groio ir palaimos.
- turėti visų prekių šaltinį,
- Mėgaukitės begalinės visų diaugsmų jūros begalybe,
- turėti visas neišsenkančių groybių, dieviškų groybių traukas iki paties Dievo suviliojimo ir
-gyventi pagal dieviškšjš vališ įkuriant savo karalystę sieloje yra vienas ir tas pats.
„Dievo valia, koks tu malonus, avingas ir geidiamas, labiau nei mano gyvenimas!
-Tavo karalystė yra karalystė, kuri turi gališ išvaduoti mane nuo visko, kas nesusiję su jos šviesa.
-Tai yra šventumo karalystė, kuri nekeičia manęs į šventųjų šventumš,
bet mano Kūrėjo.
-Tai laimės ir diaugsmo karalystė, dėl kurios nuo manęs pabėga kiekvienas kartėlio, kiekvieno proto rūpesčio ir susierzinimo.
Kaip tvariniai gali pasiruošti priimti tokiš šventš Karalystę? “
Ir kol aš apie tai galvojau ir mano vargana dvasia plaukiojo dieviškojo Fiato jūros begalybėje, mano gerasis Jėzus išėjo iš mano vidaus ir, švelniai prie jo prisiglaudęs, pasakė man :
Mano vaike, tu privalai inoti, kad mūsų meilė persiliejo į Kūrinijš.
Jis persipildė, niekam nenusipelnęs, net nė vienu odiu, tokio gėrio. Mūsų aukščiausioje ir neribotoje gerybėje ir dosnumu,
Sukūriau su
- išradingumas,
- tvarka ir harmonija,
visa visatos mašina dėl to, kurio dar nebuvo.
Po to mūsų meilė dar labiau išsiliejo ir mes sukūrėme tš, kuriam viskas sukurta.
Ir mes visada dirbame su neprilygstamu didingumu, kad atiduotume viskš
-neišsenkant e
-be nieko netrūksta mūsų darbuose, puikybės, didybės ir viso gero.
Mes sukūrėme mogų be jokių nuopelnų, duodami jam tai
kaip kraitis,
pamatuose ,
visų gėrybių, diaugsmų ir laimės iš esmės mūsų karalystės valia ,
kad nieko netrūktų.
Jis turėjo Dieviškšjš Vališ ir kartu su ja mūsų Aukščiausišjš Esybę.
Kokia būtų buvusi mūsų garbė, jei būtų buvęs mūsų Kūrinijos darbas
- vargšas,
- be šviesos,
- be visų sukurtų dalykų daugybės,
- be tvarkos ir harmonijos, e
su mūsų brangiu brangakmeniu, mūsų brangus sūnus, vyras,
-be to, kuris jį sukūrė, gėrybių pilnatvės?
Tam, kas viskš turi ir viskš sugeba, nebūtų buvę garbės padaryti nepilnš darbš.
Juolab kad to troško mūsų meilė, labiau perpildyta nei veriančios bangos
- atiduok sau tiek, kiek gali, kol pripildys mūsų brangų brangakmenį visais
įsivaizduojamos prekės, e
- aplink jį susiformuoja išsiliejusios jūros, kurias Kūrėjas įdėjo į jį.
Ir jei mogus visa tai prarado, tai todėl, kad atsisakė savo noru.
mano karalystė,
jo kraitis ir
jo laimės esmė.
Dabar, kaip kūryboje, mano perpildytoje meilėje,
mano dieviškosios valios karalystė nusprendė, kad ji nori gyventi tarp tvarinių
Savo didybe, nepaisant jų nuopelnų, mano Valia nori gršinti jiems savo karalystę.
Mano Valia tik nori, kad tvariniai paintų mano Karalystę ir jos gėrybes, kad inodami jš siektų ir ilgėtųsi šios šventumo, šviesos ir palaimos Karalystės.
Ir kaip valia jį atstūmė, kita valia jį pašaukia, trokšta ir stumia ateiti ir viešpatauti tarp būtybių. Taigi jūs matote jos painimo poreikį, nes jei gėris neinomas, jo negalima nei trokšti, nei mylėti.
Todėl šios inios bus pasiuntiniai, pirmtakai, kurie skelbs mano Karalystę.
Mano Fiat inios bus
- kartais vienas,
- kartais griaustinis,
-kartais šviesos pliūpsniai arba
- siaučiantys vėjai
kuri pritrauks dėmesį
- mokslininkai ir neišmanėliai,
- Gerieji ir blogi vaikinai.
kad kaip aibas,
- jis kris į širdis ir su nenugalima jėga,
– juos nuvers
-kad jie prisikeltų įgytų inių labui.
Šios inios suformuos tikršjį pasaulio atsinaujinimš .
Jie priims savo poiūrį
-suvilioti ir
- laimėti būtybes,
Panašus
kartais taikdariams, norintiems pabučiuoti būtybes , kad pabučiuotų juos ,
pamiršti visš praeitį ir prisiminti tik jų abipusę meilę,
kartais kariams, įsitikinusiems savo pergale prieš tuos, kurie juos paįsta,
kartais maldaudamas maldų.
Tai nutrūks tik tada, kai – mano dieviškosios valios painimo nugalėti tvariniai pasakys: „Tu laimėjai, mes jau esame tavo Karalystės grobis“.
pagaliau panašiai
-Vienalančiajam karaliui, perpildytam meilės, prieš kurį tvariniai nusilenks prašydami jo karaliauti.
Ko nepadarys mano Valia?
Jis panaudos visas savo jėgas, kad ateitų ir valdytų tarp būtybių.
Jis turi kerintį groį ir turi būti aiškiai matomas tik vienš kartš
- diuginti, pagrainti ir paleisti savo groio bangas į sielš
-kad jam sunku pamiršti tiek groio.
Sutvėrimai liks savo groio belaisviais tarsi labirinte, iš kurio nebegalės ištrūkti.
Mano Valia turi kerinčiš gališ, o siela išlieka įsitvirtinusi savo saldiajame kerėjime.
Jame yra švelnus oras.
Juo kvėpuodami padarai pajus, kaip šis oras patenka į juos.
-tempas, -sveikata,
- dieviškosios harmonijos, - laimės,
- šviesos, kuri viskš apvalo, - meilės, kuri viskš sudegina,
-Jėga, kuri laimi viskš,
tokiu būdu, kad šis oras atneštų dangiškš balzamš į visas blogybes, kurias sukelia piktas, liguistas ir mirtinas mogaus valios oras.
Matote, kad net mogaus gyvenime oras veikia nuostabiai.
Jei oras tyras, geras, sveikas, kvapnus, kvėpavimas laisvas, kraujotaka reguliari ir padarai stiprūs, sveiki, graių spalvų.
Kita vertus, jei oras blogas, smirdantis ir ukrėstas,
kvėpavimas ublokuotas, kraujotaka nereguliari. Kadangi jie negauna gyvybės iš švaraus oro,
padarai yra silpni, blyškūs, liekni ir pusiau sergantys.
Oras yra būtybių gyvenimas ir be jo jie negali gyventi. Yra didelis skirtumas tarp gero ir blogo oro.
Taip yra ir su sielos oru:
- Mano valios oras išlaiko gyvenimš tyrš, sveikš, šventš, graų ir stiprų, kaip jis atėjo iš savo Kūrėjo įsčių.
-mogaus valios mirtingasis oras iškraipo vargšš būtybę, priverčia nukristi nuo savo kilmės. Ir jis suserga, pakankamai silpnas, kad sukeltų gailestį.
Tada su švelnumo akcentu pridūriau :
Oi! Mano valia! Kokie tu malonūs, avūs ir galingi!
Tavo grois
-gardina dangų e
- saugo visš Dangiškšjį teismš
kad visi būtų laimingi negalėdami nuo tavęs atitraukti akių!
Oi! u tavo kerintį groį, kuris diugina viskš, diugina emę ir dėl tavo mielo kerėjimo uburia visus kūrinius
kad visų valia būtų viena,
- šventumas, - gyvenimas,
- karalystės tonas, - "Fiat tonas emėje kaip danguje".
Aš tęsiau savo skrydį pagal dieviškšjš vališ ir mano prastas intelektas buvo toks, koks buvo joje.
Supratau didelį jo šviesos skirtumš
tarp veiksmo Aukščiausioje valioje ir mogaus tvarinio veiksmo, kuris pats savaime yra geras, bet kurio trūksta dieviškojo Fiato gyvenime.
Aš galvojau: "Ar įmanomas toks skirtumas?"
Mano mylimas Jėzus, apsireikšdamas manyje, tarė man : Mano dukra,
mogaus valia suformavo naktį monių šeimos sielose. Jie daro gerus darbus, net labai svarbius.
Kadangi gėris yra pati šviesa, jie gali skleisti tik daugybę maų šviesų, panašių į šviesš.
-aidimas,
- alyvos lempa,
-arba-maa lemputė.
Jis pagrįstas
- gėris, susijęs su mogaus veikimu, pvz
- jų numeris,
kad susiformuos silpnos arba šiek tiek stipresnės šviesos.
Dėl šių maų iburių šie veiksmai yra naudingi . Taigi šie padarai ir aplinkiniai
- Aš ne tamsoje,
bet jie neturi dorybės paversti naktį diena.
Ir tada jie atrodo kaip namai ar miestai, kurių pranašumas – daug lempučių.
-kurie gali išnykti, pvz
- kuri niekada nepavers nakties diena.
Kadangi mogaus pramonės gaminamai šviesai nėra būdinga susidaryti,
- sieloje kaip
- kūne,
pilna dienos šviesa.
Tik saulė turi šiš dorybę
- kad būtų galima išvyti tamsš e
-suformuoti švytinčiš didiosios dienos šviesš, kuri apšviečia ir šildo emę ir visus jos gyventojus.
O ten, kur ji šviečia, saulė perduoda savo gyvybiškai svarbiš veiklš visai gamtai.
Bet tik gyvenant ir veikiant pagal savo vališ, tai visada gali išryškėti .
Kai siela veikia, nesvarbu, kokie dideli ar mai jos veiksmai,
jis veikia po amina ir didiule mano Fiat saule, kurios atspindys
prasiskverbia į būtybės veiksmus, kad suformuotų saules, e
gali nuolat mėgautis dienos šviesa.
Ir kaip tos saulės
- susidarę dėl mano dieviškosios valios saulės atspindio, jie turi šviesos šaltinį.
mogaus veiksmai transformavosi į šiš Mano Valios Saulę
juos maitina aminosios šviesos šaltinis e
todėl tikėtina, kad jie nesusilpnės ar išnyks.
Tada paiūrėkite, koks didelis skirtumas
Ar tu gyveni ir veiki pagal mano vališ ir ar gyveni u mano valios ribų?
Tai yra skirtumas tarp
- būtybė, galinti suformuoti saulę ir daugybę saulių, pvz
- Kas gali skleisti šviesš.
Vienos saulės pakanka, kad apšviestų visas šviesas.
Ne visos šviesos kartu turi dorybės ar stiprybės įveikti vienš saulę.
Tai dar aiškiau išryškėja visatos tvarka, kurioje visos šviesos, kad ir kokios jos būtų, sukurtos mogaus pramonės, nesugeba sudaryti dienos.
Nors mano rankomis sukurta saulė, nors ir yra viena, kuria dienš. Nes ji turi šviesos šaltinį, kurį Kūrėjas ten patalpino.
Ir jos šviesai nelemta maėti.
Tai simbolis visų tų, kurie gyvena mano valioje, kurioje yra jų darbai
- dieviškojo gyvenimo veiksmas,
- kūrybinė jėga, kuri turi saulių formavimo dorybę.
Ir mano Valia nusileidia ne maoms švieselėms, o saulėms, kurios niekada neugęsta.
Taigi jūs galite suprasti, kad gėris, kurį sukuria mogaus valia,
nors jis negali veikti dienos metu, jis vis tiek naudingas monėms
Būtybės šiš naudš gauna iš šviesos mogaus valios naktį.
Tai padeda, kad jie nemirtų tirštoje nuodėmės tamsoje.
Šios lemputės, nors ir maos,
- parodykite jiems keliš, - parodykite jiems pavojus ir
- patrauk ant jų mano tėviško gerumo
kurie mato, kad gali panaudoti savo mogiškos valios naktį
suformuoti bent maus iburius, rodančius jiems keliš į išganymš.
Būtent tai patraukė mūsų tėviškš švelnumš ir gerumš Adomo atvilgiu.
Jis suprato, kš reiškia gyvenimas mūsų Dieviškoje Valioje. Jo dideliuose ir mauose veiksmuose liejosi mūsų kūrybinė dorybė. Jis dėvėjo aminojo Fiato Saulės Adomo aktus.
Ir šis aminas Fiat, būdamas Saulė, turėjo dorybę sukurti tiek saulių, kiek norėjo.
Matydamas, kad iš savęs atimta ši kūrybinė jėga, Adomas nebegalėjo formuoti saulių. Vargšas stengėsi kuo daugiau formuoti maus iburius.
Jis pamatė didiulį skirtumš tarp jo pirmosios būsenos ir tos, kuri buvo po nuodėmės,
Jo skausmas buvo toks didelis, kad jis jautėsi mirštantis nuo kiekvieno veiksmo.
Vargšas Adomas stengėsi savo veiksmais sukurti šias maas šviesas . Jis sujaudino Aukščiausišjš Būtybę, kuri avėjosi jo uolumu.
Dėl to jis ištesėjo paadš, kad ateis Mesijas.
Aš sekiau Dieviškšjš Vališ.
Aš lydėjau visus veiksmus, kuriuos mano mielasis Jėzus atliko emėje. Jis man jas padovanojo, o aš usidėjau ant savo „Aš tave myliu“.
Aš jo veiksmais paprašiau dieviškojo Fiato karalystės.
Aš maldavau jo pritaikyti mano sielai visa, kš jis padarė Atpirkimo karalystėje, kad suteiktų man malonę visada gyventi pagal jo dieviškšjš vališ.
Mano mielasis Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė: Mano dukra,
siela, kuri gyvena mano Dieviškoje Valioje, neapsunka savo kilme.
Viskas buvo sukurta tiems, kurie turėjo gyventi joje.
Kaip šitas
visas kūrinijos gėrybes, kurios yra platesnės u Atpirkimo gėrybes,
jie priklauso jam.
Siela, kuri išlaiko save pirminėje būsenoje, gyvendama Aukščiausiajame Fiate
turi teisę į karalienės statusš,
* teisingai
-kad viskas yra jo inioje ir
- kad tu pasiliktum mūsų valios karališkuose rūmuose.
* Tai taip pat solo
-kuris turi saulę, dangų ir jūras, ir
- Tegul pats karalius gyvena su ja ir būna jos palaima, kaip ji yra karaliaus palaima.
Štai kodėl Kūrybos gėrybės turi būti platesnės. Nes kaip ji galėtų būti karaliene be jos
-domenai ir
- Ar jūs ten karaliaujate, kad karaliautumėte?
Kita vertus, jei siela negyvena mano dieviškoje valioje,
nepavyksta savo kilme,
praranda savo kilnumš ir
ji atsiduria tarnautojoje.
Todėl karalystės ir imperijos nėra tvarkingos.
Dar geriau, aš atėjau į emę atpirkti
išvesti mogų iš mirties būsenos,
išgydyti ir
suteikti jai visas įmanomas priemones, kad būtų atkurta pradinė būklė.
inojau, kad jei jis grįš į mūsų vališ, iš kur išėjo,
viskas buvo pasirengusi išlaikyti jį karališkoje būsenoje.
Turėtumėte tai inoti
tam, kuris gyvena ar gyvens pagal mano vališ,
jam bus tie veiksmai, kuriuos atlikau Atpirkime
tu nepataisysi,
bet laimė ir diaugsmai.
Jie bus graiausi mano valios karališkųjų rūmų papuošalai.
Nes viskas, kš padariau, buvo mano paties gimimas
Noriu.
Jo gailestingi viduriai pagimdė
man savo moniškumo krūtinėje
– visi veiksmai, kuriuos dariau, kai atėjau į emę.
Todėl teisinga, kad tai, kas jam priklauso, tarnautų kaip ornamentas.
Visame, kš aš padariau emėje,
Kai meldiausi, kalbėjau, kentėjau ar laiminau vaikus, ieškojau savo vaikų, savo dieviškosios valios vaikų .
Norėjau jiems duoti
- pirmasis veiksmas e
- viskas apie jį,
- visa laimė, kuriš apėmė mano veiksmai.
Aš daviau šiuos veiksmus kaip vaistus šiems nelaimingiems monėms.
- nuodėmės vaikai,
- mogaus valios tarnai, jų išganymui.
Taigi, visi mano veiksmai vyko kaip pirmasis veiksmas.
- kurie turėjo gyventi Aukščiausioje valioje,
- tapti jų gyvenimo centru.
Taigi tas, kuris gyvena mano valioje, gali pasakyti:
„Viskas mano“, ir aš jam pasakiau : „Viskas tavo“.
Po to pagalvojau sau:
„Jei dieviškojo Fiato veiksmas yra toks, kad joks kitas veiksmas negali pasakyti „aš pirmas“, kaip tie, kurie vėliau ateis gyventi į dieviškšjį Fiatš, galės atsidurti prieš Dievš kaip pirmšjį veiksmš, jei pirmasis jau egzistuoja?"
Mano dieviškasis Jėzus pridūrė :
Mano dukra, tam, kuris gyvena ar gyvens pagal mano vališ, viskas bus kaip pirmas veiksmas prieš Dievš
Kadangi mano valia turi tik vienš veiksmš,
nepaliaujamas veiksmas, kuris visada vyksta kaip pirmasis veiksmas.
Ir dėl šio unikalaus ir nepaliaujamo veiksmo,
mano Valia visus joje atliekamus veiksmus pakelia į pirmojo veiksmo rangš, kad visi, kurie gyvena mano Valioje, atsidurtų šiame viename veiksme.
Ir kiekvienas veiksmas bus pirmas prieš avišjš Didenybę.
Todėl mano Dieviškoje Valioje nebus nei prieš, nei po, viskas bus sujungta į vienš veiksmš.
Kokia garbė, kokia šlovė būtybei, kad ji gali rasti vietš šiame unikaliame savo Kūrėjo valios akte ,
iš kurio pavasario, kaip iš šaltinio,
visas turtas e
kiekviena įsivaizduojama laimė.
Vadinasi, toliau seku savo mylimo Jėzaus darbus
Sustojau, kai jis gavo kryių
-kurį jis apkabino visu savo meilės švelnumu ir
- kuris usidėjo ant pečių nešti jš į Kalvarijš.
Jėzus pridūrė :
Mano dukra
kryius subrandino Atpirkimo karalystę
jš ubaigti ir
padėkite save visų išpirktųjų globėju, kad
- Jei mogus leidiasi būti kryiaus sargybiniu, jis savyje gauna prinokusio vaisiaus, kurį turi, poveikį
-skonis,
-minkštumas e
- gyvenimas,
Ir kryius verčia jį pajusti visš Atpirkimo gėrį, taigi
-kurie sunoksta su kryiaus vaisiais e
- kas nori grįti į mano valios karalystę.
Nes kryius subrandino ir mano Valios karalystę. Kas buvo pasirengęs leisti tau gyventi joje?
Ne tiek metų kryius leistų jums sunokti kaip graus vaisius,
Kryius
- jis atėmė kartokš emės skonį ir visus būtybių prisirišimus.
kad paverstų juos dievišku saldumu, La Croix buvo jų globėjas
į tave nepatenka nieko, kas nebūtų šventa,
nieko tau duoti, tik tai, kas ateina iš dangaus?
Kryius nieko nedarė, tik
- leiskite gyvybiniams skysčiams tekėti į jus e
- Sukurk savyje savo Jėzų.
Tavo Jėzus rado tave subrendusiš.
Ir jis tavo sielos gelmėse suformavo savo Dieviškosios Valios karalystę.
Ir prisistatydamas kaip mokytojas, aš kalbėjau su jumis ir tebekalbu apie savo dieviškšjš vališ.
Aš tave to išmokiau
- jos būdai,
- gyvenimas, kurį turi turėti jame,
- vunderkindai,
- mano Karalystės galia ir grois.
Turite inoti, kad kiekvienš kartš, kai jūsų Jėzus nusprendia atskleisti tiesš ,
mano meilė jai yra tokia didelė.
Kiekviena tiesa, kuriš išreiškiu, įdedu savo gyvenimš
kad kiekviena tiesa turėtų gališ formuoti tvariniuose dieviškš gyvenimš .
Ar tada supranti, kš reiškia daugiau ar maiau atskleisti tau tiesš? Tai reiškia išėjimš iš dieviškojo gyvenimo e
- pastatykite jam pavojų,
- sukėlė jam pavojų.
Nes jei jis nėra inomas, nemylimas ir vertinamas,
tai dieviškas gyvenimas, kuris negauna savo vaisių ir jam tenkančios garbės.
Štai kodėl aš myliu tiesas, kurias taip išreiškiu: kodėl
tai mano gyvenimas teka juose ir
Labai trokštu, kad jie apie save inotų.
Koks skirtumas tarp būtybių, kaip aš veikiu! Kai jie kalba, moko, veikia,
jų gyvenimas neapsiriboja odiais ir darbais.
Todėl tai nėra labai rimta
jei jų odiai ar darbai neduoda vaisių.
Kita vertus, aš labai kenčiu,
nes tai yra mano gyvenimas, kurį aš leidiu tekėti viskuo, kš apreiškiu.
aš pajaučiau
- visiškai apleistas aminajame Fiate,
– tik su Jėzumi, tarsi nieko kito nebūtų.
Tariau sau: „Esu vienas, savyje jaučiu tik didiulę dieviškosios valios jūrš ir man nėra nieko kito.
Pats Jėzus dingsta ir pasislepia savo begalinėje šviesoje.
Jei kas nors akimirkš jį pamatys, dieviškosios valios saulės spinduliai ulieja jį ir mano silpnas regėjimas negali į jį pavelgti.
Laukiu, kol mano Jėzus, mano gyvenimas, nutols nuo šios šviesos arba padarys jš maiau akinantį, kad vėl galėčiau Jį pamatyti.
Ir aš skundiuosi dėl šios šviesos, kuri slepia nuo mano akių, kuri yra mano vargšės sielos gyvybė. Oi! jei palaimintojo Fiato šviesa būtų maiau akinanti, galėčiau pamatyti savo mielš Jėzų, nes danai jaučiu jo dieviškš prisilietimš, gaivų kvapš, o kartais ir jo lūpas, pabučiuojančias mane.
Ir dėl viso šito aš to nematau. Viskas dėl tos palaimintos šviesos, kuri jš slepia nuo manęs. Oi! Šventoji Dievo Valia, koks tu stiprus ir galingas, jei gali nuo manęs paslėpti mano mylimš Jėzų! “
Aš galvojau apie tai ir dar daugiau, kai Jėzus, mano aukščiausias gėris, išėjo iš šios akinančios šviesos, kad galėčiau jį pamatyti, ir jis man pasakė:
Mano dukra, tu viena su manimi, o aš viena su tavimi.
Ir kadangi tu esi vienas su manimi, aš esu visiškai tavyje centralizuotas. Kad būtum vienas su manimi, galiu tave visiškai upildyti savimi.
Tavyje nėra nei vienos vietos, kur aš neatsisėsčiau, kad paversčiau tave savimi ir kur nepaprasta malonė neatsirastų natūraliai.
Kai siela yra viena su manimi, aš galiu laisvai daryti tai, kš noriu. Aš tiesiog mėgaujuosi šia siela ir mano meilė eina į beprotybę.
Tai skatina mane panaudoti tiek daug meilės gudrybių, kad jei kiti padarai viskš matytų ir girdėtų, jie sakytų:
„Tik Jėzus ino, kaip mylėti taip stipriai, taip stebėtinai ir išradingai. “
Sielai, kuri gyvena viena su manimi ,
Jie yra tokie, kokie būtų saulė, jei visš savo šviesš galėtų sutelkti į vienš augalš.
Šis augalas jame gautų visš saulės gyvenimš ir mėgautųsi visu jos poveikiu, o kiti augalai gautų tik vienš efektš, kurio pakanka augalo prigimčiai.
Kita vertus, pirma,
- kaip ji gauna visš gyvybę iš saulės,
-Jis taip pat gauna visus šviesos efektus. Tai aš darau.
Aš visš savo gyvenimš sutelkiu į šiš sielš ir manyje nėra nieko, kuo ji negalėtų mėgautis.
Kalbant apie būtybę, kuri nėra viena su manimi , negalinti sutelkti savo gyvenimo joje,
- be šviesos,
- ji jaučia tamsos svorį e
- jo esybė yra padalinta į daugybę jį skiriančių dalių. Kaip šitas
- siela, kuri myli emę, jaučiasi susiskaldiusi su eme;
- jei ji myli būtybes, malonumus, turtus, ji jaučiasi suskaldyta, susiskaldiusi ir traukiama iš visų pusių,
kad jo vargana širdis
- gyvena nerimo ir
- ino baimę ir karčius nusivylimus.
Tai visiškai priešingai sielai, kuri gyvena viena su manimi.
Po to tęsiau savo kelionę Dieviškoje Valioje ir įėjimš
Edenas ,
Aš pašlovinau savo Kūrėjš veiksmu
- suteikti gyvybę savo pirmojo tėvo Adomo kūnui,
- savo visagaliu kvėpavimu.
Ir mano gerasis Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, su kokia tvarka ir su kokia harmonija buvo sukurtas mogus! Adomš padarėme kūrinijos karaliumi.
Būdamas karaliumi, jis turėjo viršenybę visų dalykų atvilgiu. Jei jis nebūtų atsisakęs mūsų Fiato, kuris jam priklausė,
jis viskš išpildys savo veiksmais per visš savo gyvenimš.
Kaip karalius ir savininkas, viskas priklausė įstatymui.
- pateikti savo ieškinį e
- apsivilkite jos šviesa,
nes kiekvienas jo veiksmas buvo saulė, groiu pranokstanti kitš.
Tai turėjo sudaryti visos kūrinijos vainikš.
Jis nebūtų buvęs tikras karalius
-jei jis nebūtų painęs kiekvienos savo karalystės e
- jei jis nebūtų turėjęs teisės savo veiksmų dėti į visus mūsų sukurtus dalykus.
Jis buvo kaip mogus, turintis emę.
Taigi jis turėjo teisę jš kirsti, sodinti gėles, augalus ir medius.
Jis įdėjo save į visus sukurtus dalykus.
Kai jis kalbėjo, mylėjo, garbino ir veikė, jo balsas aidėjo visoje kūrinijoje,
Ji buvo įtraukta į jo meilę, garbinimš ir veiksmus.
Taigi Dievybė visuose darbuose jautė savo pirmojo sūnaus meilę, garbinimš ir darbš.
Dabar visi Adomo darbai liktų visai Kūrinijai kaip pagrindinis modelis visiems jo palikuonims.
Jie formuotų visus veiksmus atsivelgdami į jo paties šviesš, kurį jis, kaip pirmasis tėvas, paliks visiems savo palikuonims.
- ne tik jo modelis,
- bet ir jo kūrinių turėjimas.
Kokia nebūtų buvusi mūsų ir jo šlovė, kai pamatėme savo brangaus sūnaus darbus,
mūsų brangus lobis, gimęs iš mūsų meilės, susiliejęs su mūsų darbais! Koks diaugsmas jam ir mums!
Tai buvo mūsų tikslas kurdami visš kūrinijš ir tš brangų brangakmenį, kuris buvo mogus.
Nors Adomas pradėjo ir nebaigė. Jis taip pat pateko į nelaimę ir sumaištį, nes atsisakė mūsų dieviškosios valios. Tai buvo pirmasis jo veiksmas ir privertė jį dirbti Kūrėjo darbuose.
Argi ne teisinga, kad mes turime tš patį tikslš jo palikuonims?
Todėl kviečiu jus tarp mano darbų, visoje kūryboje, kad sukurtumėte modelį, prie kurio visi padarai turės prisitaikyti, kad grįtų į mano Fiatš.
Jei inai mano diaugsmš, kai matau tave laikančiš mano dieviškšjš vališ, tu nori pagyvinti saulės šviesš ir pasakyti, kad myli mane ir prašyti mano Karalystės!
Kai nori paskolinti savo balsš
-vėjo greitis,
- iki jūros ošimo,
- gėlės,
- dangaus pratęsimas,
- paukščių giesmė
visi man sako
- Kas mane myli,
-kurie mane dievina ir
ir tu nori dieviškojo Fiato karalystės,
aš toks laimingas
kad vėl girdiu
pirmieji diaugsmai,
mano brangaus brangakmenio pirmoji meilė .
Ir mane atveda
- atidėkite viskš į šalį,
- pamiršti viskš, kad viskas grįtų į taip, kaip buvome įkūrę anksčiau. Be to, būkite atsargūs, mano dukra, nes rizikuojama per daug.
Turite inoti, kad pirmasis kūrimo modelis buvo Būtis.
aukščiausias ,
mogus visus savo veiksmus su savo Kūrėju turėjo modeliuoti pagal JĮ.
Antrasis modelis turėjo būti Adomas ,
pagal kuriš visi jo palikuonys turėjo būti modeliuojami.
Bet kaip Adomas išvengė mano valios,
-jis nebeturėjo vienybės su Kūrėju ir
-trūko mediagų, kad būtų galima jį paimti kaip modelį.
Vargšas Adomas .
Kaip jis galėjo formuoti dieviško panašumo modelius, jei nebeturėjo tos valios, kuri suteikė jam gabumų ir
visos mediagos
būtini modeliams, panašiems į Dievš, formuoti?
Atmesdamas dieviškšjį Fiatš, jis atsisakė galios
-tai leidia daryti viskš ir
- Kas gali viskš.
Tai, kas nutiko Adomui, yra panašu į tai, kas nutiktų jums, jei neturėtumėte popieriaus, rašiklio, rašalo rašymui.
Jei praleistumėte, negalėtumėte parašyti nė odio.
Taip buvo neįmanoma suformuoti dieviškojo antspaudo raštų.
Trečiasis modelis turi būti padarytas
nuo to, kuris turi sugršinti mano valios karalystę .
Taigi jūs turite svarbiš uduotį.
Nes visi kiti atitiks jūsų modelius.
Be to, visais savo veiksmais leiskite cirkuliuoti mano dieviškosios valios gyvybei, kad ji jus aprūpintų visais esminiais elementais.
Taigi viskas bus gerai.
Jūsų Jėzus bus su jumis, kad jūsų dieviškieji modeliai būtų tinkamai įgyvendinti.
Aš tęsiau savo kelionę Dieviškoje Valioje.
Pasiekęs darbus, kuriuos padarė mūsų Viešpaties monijoje, mano mielasis Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, dieviškasis odis buvo mano monijoje kaip gyvenimo centras. Buvome neišskiriami.
Mano mogiškumas turėjo savo ribas, o odis buvo neribotas, didiulis ir begalinis. Taigi mano moniškumas negalėjo apriboti savyje begalinės odio šviesos.
Ši šviesa sklido taip, kad jos spinduliai,
- perpildytas iš mano mogiškumo centro,
- tai kilo iš mano rankų, iš kojų, iš mano burnos, iš mano širdies, iš mano akių ir iš visos mano esmės .
Tiek, kad visi mano veiksmai susiliejo šioje šviesoje, kad
- daugiau nei saulės spinduliai,
- aprengė visus daiktus ir atsekė visus būtybių veiksmus
- atsiduoti taip, kad jų veiksmai,
- apsirengęs šia šviesa,
- įgauna savo formš ir susilieja su juo,
jis gali įgyti savo veiksmų vertę ir groį.
Bet kas nebuvo mano moniškumo skausmas
- pamatyti savo veiksmus atstumtus būtybių, pačioje aminojo odio šviesoje, pvz
- pamatyti tam pačiam odiui, kuris trukdė jam virsti būtybėmis!
Kiekvienas jo atmestas poelgis buvo kančia ir
kiekvienas tvarinių poelgis buvo paverstas kartumu ir įeidimu mano monijai.
Kaip sunku
-Nori daryti gera, daryk tai ir
– nerasti nė vieno, kuris jį gauna.
Ir ši kančia tęsiasi.
Nes viskas, kš mano monija padarė aminojo odio šviesoje, egzistuoja ir egzistuos visada.
Jis vis dar daro tai, kš darė anksčiau.
Mano monija vis dar laukia, kol būtybė gaus savo veiksmų perdavimš
kad iš abiejų pusių galėtų būti
- vienybė veiksme,
- vertės vienetas,
- vienybė valioje,
- vienybė meilėje.
Ir tik mano Fiato (dieviškosios valios) karalystėje mano Atpirkimo veiksmas gali išsipildyti.
Nes jos Šviesos dėka padarai nuims akis dengiantį raištelį.
Ir jie įlies į juos visš naudš, kuriš padarė Aminasis odis,
- mano monijoje
– iš meilės jiems.
Kol mano mielasis Jėzus kalbėjo, iš jo sklido tiek šviesos, kad viskas buvo ja aprengta.
Aš tęsiau savo kelionę .
Su savo „ Aš tave myliu“ palydėjau visus stebuklus , kuriuose jis atliko
- Senojo Testamento šventieji, patriarchai ir pranašai, taip pat
- tie, kurie sekė jo atėjimš į emę,
prašyti jo dieviškosios karalystės kūriniuose visų savo darbų dėka.
As maniau:
„Jei jo Šventoji valia padarė tiek daug stebuklų su visais šiais šventaisiais, ar tai galbūt nėra jo valios karalystė, bent jau visuose šituose nuostabiuose šventuosiuose?
Mano mylimas Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, nėra gėrio, kuris kiltų ne iš mano dieviškosios valios. Tačiau yra didelis skirtumas tarp
Mano valios karalystė virš tvarinių e
vienintelio mano valios akto, kuris perduodamas būtybėms, kūrimas.
Knygoje Abraomas : Mano dieviškoji valia padarė didvyriškš aktš, ir jis tapo herojišku mogumi.
Mozėje : jėgos aktas, ir jis tapo stebuklingu mogumi. Samsone : jėgos aktas, ir jis tapo stipriu mogumi.
Tarp pranašų mano Dieviškoji Valia atskleidė, kas rūpėjo ateinančiam Atpirkėjui, ir jie tapo pranašais.
Ir taip visiems, pasiymėjusiems neįprastais stebuklais ar dorybėmis
Po veiksmo, kurį sukūrė mano dieviškoji valia,
- jei jos laikėsi ir susirašinėjo,
- gavo šio poelgio naudš.
Tai ne tam, kad karaliaučiau, mano dukra, nei kad sukurčiau mano valios karalystę. Jai suformuoti reikia ne vieno veiksmo, o tęstinio veiksmo, kurį turi mano Valia. Štai kš jis nori duoti būtybėms, kad sukurtų savo Karalystę:
jo nuolatinis jėgos, laimės, šviesos, šventumo ir neapsakomo groio aktas.
Koks mano Fiat iš prigimties, ji nori, kad būtybės būtų dėl jos nuolatinio veikimo, kuriame yra visi įmanomi ir įsivaizduojami turtai.
Ar sakytumėte, kad karalius karaliauja todėl, kad priėmė įstatymš ar palaimino savo mones? Tikrai ne!
Tikroji karalystė susideda iš
- formuoti savo tautos gyvenimš su visais jo įstatymais,
-suteikti jiems tinkamš, gyvenimui tinkamš mitybš, taip pat visas reikalingas priemones, kad jų gerovei nieko netrūktų.
Karalius, norėdamas karaliauti, turi
- turėti savo gyvenimš tarp savo monių e
- suvienyk jo vališ ir gėrybes su savo monėmis, kad
karalius formuoja savo tautos gyvenimš, o monės – savo karaliaus gyvenimš.
Kitaip tai nėra tikra karalystė.
Tai yra mano valios karalystė:
- tapti neatskiriamu nuo savo Karalystės vaikų,
- duoti jiems viskš, kš jie turi, kad jie perpildytų,
turėti laimingų ir šventų vaikų
- ta pati laimė ir
– iš paties mano Valios šventumo.
Dabar matome, kad nepaisant daugybės stebuklų, kuriuos padarė šventieji, pranašai ir patriarchai, jie nesukūrė mano Karalystės tarp kūrinių.
Taip pat jie to nepranešė.
- kaina ir puikus gėris, kurį turi mano valia,
- ne tai, kš jis gali ir nori duoti,
- nei jo valdymo tikslas,
nes jiems trūko nenutrūkstamo veiksmo ir nuolatinio mano Valios gyvenimo.
Taigi, neinant jo gylio ,
jiems rūpėjo ne tik mano šlovė ir jų gėris, bet ir kiti dalykai.
Jie atidėjo mano vališ į šalį , laukdami palankesnio laiko
kur Tėvas,
- Jo gerumu,
- Jis pirmiausia, prieš duodamas, atskleistų gėrį ir Karalystę, kuri yra tokia didelė ir tokia šventa
kad jie negalėjo apie tai net pasvajoti.
Taip pat būkite dėmesingi ir tęskite skrydį dieviškuoju Fiat.
Jaučiausi sukaustytas dėl įprastų savo mielojo Jėzaus nepriteklių, bet visiškai apleistas jo geranoriškai.
Aš pasakiau sau:
„Mano labai gerasis Jėzus šiomis dienomis man nieko nesakė, ir viskas yra tik gili tyla.
Tai vos privertė mane pajusti maš judesį, bet be odio. “
Ir aš galvojau apie tai, kai mano Jėzus priėjo prie manęs ir pasakė :
Mano dukra, kai Dievas neapreiškia kitų tiesų, dieviškosios valios
- lieka sustabdytas e
- neprideda kitų prekių prie būtybių.
Vadinasi, tiesa nėra proga naujoms šventėms Dievui ir kūrinijai.
Ir aš tai išgirdęs sakau:
Jums tai visada yra vakarėlis, nes jūs turite visas tiesas. Tačiau vargšai būtybei vakarėlis nutrūksta
Nes ji neturi visos tiesos šaltinio.
Taigi, kai Kūrėjas jam neperduoda kitų tiesų, naujų švenčių nebūna.
Geriausiu atveju jis gali mėgautis praeities šventėmis.
Tačiau jis negali nustebinti naujomis šventėmis. Jums tai netinka. “
Ir Jėzus pridūrė :
Mano dukra, mums tai visada yra vakarėlis.
Niekas negali mesti nė menkiausio šešėlio virš mūsų naujų ir begalinių diaugsmų ir laimės, kuriš savyje talpina mūsų dieviškoji būtybė, vandenyno.
Tačiau tai nauja šventė , kuri susiformuoja mūsų dieviškosios Esybės veiksme, kai, perpildyta meilės kūriniui,
-Jis atskleidia tau savo tiesas.
Matydami tvarinį padvigubina jo diaugsmš kiekvienš kartš, kai parodome jai kitas tiesas
mums tai naujas vakarėlis.
- Ištraukti tiesas iš mūsų diaugsmo šaltinio,
- padengti mūsų diaugsmo stalš būtybei e
– Matyti, kaip ji švenčia su mumis, sėdi prie mūsų stalo, kad paimtų tš patį maistš, mums nauja šventė.
Šventės ir diaugsmai – bendravimo vaisius.
Izoliuotas gėris neatneša vakarėlio.
Diaugsmas, kuris lieka vienas, nesišypso.
Laimė švenčia ne viena ir be entuziazmo.
Kaip jis švęs, švęs ir juoksis, jei neras su kuo švęsti, švęsti ir juoktis?
Tai sšjunga, kuri gamina šventę ir
laimė formuojasi darant kitš būtybę laimingš .
Turime savo vakarėlius, kurių niekada nepraleidiame,
Bet mes pasiilgome naujos šventės, kurios negalime padovanoti būtybei.
Jei pamatęs save paintum mūsų diaugsmš ir laimę
- Labai maas sėdėjimas prie mūsų stalo,
- maitinkite jus mūsų Aukščiausios valios tiesomis,
- šypsokis jo šviesai,
- Priimk mūsų diaugsmus, kad įneštum į tave savo turtus,
- pagrainti jus mūsų groiu ir
– lyg apsvaigusi nuo tiek laimės, girdiu tave kartojant: „Noriu tavo Fiato karalystės“.
Jei inotum mūsų diaugsmš, tu judintum dangų ir emę, kad gautum intencijš iš mano Fiato.
Ketinimas padaryti tš pačiš laimę inoma visai monių šeimai. Nes atrodo, kad jūsų šventė negali būti ubaigta, jei ji nediugina kitų būtybių ta pačia laime, kuri yra jūsų pagal mano vališ.
Jei aš galėčiau
- pateik visoms būtybėms viskš, kš inai apie mano vališ, ir
-Pasidalink su visa turima laime, ar tau tai nebūtų naujas vakarėlis?
Ir argi nebūtum dvigubai laimingas, perdavęs šiš laimę kitiems?
Aš: „inoma, mano meile, jei galėčiau visus kūrinius įtraukti į tavo šventš vališ, kiek didesnis būtų mano laimė ir pasitenkinimas!
Jėzus sako :
Na, aš tokia.
Prie mūsų begalinės laimės, kuri visada mus švenčia, būtų pridėta būtybės laimė.
Taigi, kai matau jūsų troškimš suinoti mūsų tiesas, jaučiu norš jas atskleisti.
Ir aš sakau:
„Noriu švęsti savo naujš gimtadienį su savo mayle, noriu su ja juoktis ir svaiginti ta pačia laime.
Taigi šiomis tylos dienomis
-pasiilgai mūsų naujos partijos, e
- Mes taip pat pasiilgome tavo
Jis akimirkš tylėjo, tada pridūrė :
Mano dukra, kai nuspręsi
- įeikite į mano dieviškšjį Fiat e
- formuoti savo mintis, odius ir darbus,
apeliuojate į mano vališ,
išgirdęs, kad jis vadinamas,
atsiliepkite į šį kvietimš, atspindėdami jo šviesš savo veiksmuose.
Ir jos šviesa turi dorybę
- Ištuštinti šį veiksmš nuo visko, kas gali būti mogiška
- upildyti jį tuo, kas dieviška.
Todėl mano Dieviškoji Valia
- jaučiasi pašaukti savo mintimis, odiais, rankomis, kojomis ir širdimi, e
- atspindi savo šviesš ant kiekvieno iš jų,
-atlaisvinkite juos nuo visko, e
-formuoja juose savo šviesos gyvenimš.
Ir kadangi šviesoje yra visos spalvos, ji įkelia mano dieviškšjš vališ
- pagal tavo mintį viena iš jo dieviškų spalvų,
- kitas tavo odiais,
- dar vienas ant rankų, ir
– ir taip toliau dėl kitų veiksmų.
Ir kai tu juos daugini,
mano Valia padaugina savo dieviškas spalvas, apsirengusi jos šviesa.
Oi! kaip grau matyti tave apsirengusį tokia dieviškų minčių tonų ir atspalvių įvairove dėl kiekvienos tavo minties, kiekvieno veiksmo ir kiekvieno ingsnio!
Visos šios spalvos ir dieviška šviesa daro jus tokias graias, kad mums tai malonu. Visas dangus norėtų diaugtis šiuo nuostabiu groiu, kuriuo mano Fiat aprengė jūsų sielš.
Taigi būk jūsų kvietimas mano Dieviškajai Valiai ir toliau.
Mano apleidimas dieviškame Fiate yra mano gyvenimas, mano palaikymas, mano viskas. Mano mielasis Jėzus vis labiau slepiasi.
Ir aš lieku vienas su šia Valia, tokia šventa, tokia galinga, kad kiekvienu savo judesiu ji sukelia šviesos jūras iš savęs.
- kurios sudaro begalybę šviesos bangų.
Mano maumas dingo.
Nors suprantu, kad turiu daug nuveikti, kad tokioje didiulėje jūroje sekčiau nesuskaičiuojamus šios Valios poelgius.
Ir, pasiklydusi šiame dieviškame Fiate, pasakiau sau:
"O, jei turėčiau su savimi savo mielš Jėzų, kuris ino visas savo valios paslaptis,
-Nebūčiau jo praradęs e
Geriau sekčiau jo nesibaigiančius ygdarbius.
jaučiuosi kaip
- Kuris nebesirūpina manimi kaip anksčiau,
-nors jis man sako, kad tai netiesa.
Bet aš matau, kas tai yra, ir odiai neįskaitomi į faktus.
Ak! Jėzus! Jėzus! Nesitikėjau iš jūsų tokio pokyčio, dėl kurio jaučiuosi kaip nuolatinė mirtis.
Dar daugiau, jūs inote, kad palikę mane vienš be tavęs man kainuos daugiau nei mano gyvybė. “
Bet kol aš apie visa tai galvojau, mano Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė:
Mano dukra, mano vaikas, kodėl tu bijai?
Kam abejoti mano meile?
Be to, jei pasiklysti, visada mano valioje tu pasiliksi. Netoleruoju, kad vienu ingsniu nukryptum nuo jos ribų. Devintas. Mano valios maylis visada bus ant rankų.
Ir kaip aš galiu tavęs nemylėti
kada aš matau, kad mano Fiat turi pirmenybę prieš visus jūsų veiksmus?
Aš nematau jo pavojuje kaip kitose būtybėse,
- uspringti savo veiksmų viduryje
- Nes jie nesuteikia jam pirmenybės.
Mano „Fiat“ vis dar gresia tarp jų.
- Kai kurie pavagia jį iš jo turto,
- kiti įeidia jo šviesš,
– kiti tai neigia ir trypia.
Neturėdamas pirmenybės, mano „Fiat“ yra tarsi karalius, kuriam mes negršiname jam priklausančios garbės.
Su juo blogai elgiamasi, o pavaldiniai nori išvaryti jį iš savo karalystės. Kokia kančia!
Priešingai, mano mayle mano Dieviškoji Valia yra saugi. Tam pavojaus jūsų išvaizda nekelia.
Nes visuose sukurtuose dalykuose matai šydas, slepiančius mano Vališ. Išardydamas juos,
- surask mano Vališ, viešpataujančiš visoje Kūrinijoje ir
- tu pabučiuoji jį,
-Tu myli jį,
- tau tai patinka ir
- sekti jo veiksmus lydėdamas eisenš.
Mano dieviškajam Fiat'ui pavojus negresia
- savais odiais,
- savo darbuose ir
- visame kame, kš darai,
nes tu visada jam duodi pirmš savo veiksmš.
Suteikdamas jam pirmšjį veiksmš,
- tu suteikei jam dieviškš pagyrimš,
– jis pripaįstamas visų dalykų karaliumi
o siela savo Kūrėjo gėrybes gauna kaip jai priklausančius daiktus.
Net su šia siela mano Valia jaučiasi ne pavojuje, o saugiai.
Ji nejaučia, kad iš jos vagiama šviesa, oras, vanduo ir emė, nes viskas priklauso šiai sielai.
Kita vertus, siela, kuri neleidia viešpatauti mano Valiai
-ruba iš visų pusių, el
nuolat gresia pavojus.
Po to, po mano turo dieviškuoju Fiat,
Surinkau visus sukurtus daiktus, kuriuose dominuoja visi dieviškojo Fiat aktai .
Surinkau dangų, saulę, jūrš ir visš Kūrinijš, kuriš atnešiau Aukščiausiajai Didenybei.
- apsupti jį visais jo darbais e
- prašyti dieviškojo Fiato karalystės emėje savo Valios veiksmais.
Bet man tai darant, mano gerasis Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė:
Mano dukra, klausyk
- visas dangus kartoja jūsų prašymš e
– angelai, šventieji ir karalienė kartu kartoja:
Tebūnie Tavo Valia, emėje kaip danguje .
Kadangi tai yra dangaus prašymas, tai yra Karalystė, kurios trokšta visi
kiekvienas jaučia pareigš prašyti to, ko nori.
Visi
- pajusti savyje mano Dieviškosios Valios gališ
-visi animaciniai, el
jie kartoja: Dangaus Valia tebūna viena su eme.
Oi! koks grois ir kokia harmonija
- kai visame danguje aidi emės aidas
- suformuoti vienš aidš, vališ, prašymš!
Ir visi palaimintieji, paimti iš susiavėjimo, sako sau:
„Kas yra tas
- kuri iškelia visš dieviškųjų darbų eigš prieš Dieviškumš ir,
- su dieviškojo Fiato galia, kuriš jis turi,
-Kas mus visus trikdo ir verčia prašyti tokios šventos Karalystės? Niekas neturėjo tokios galios.
Kol kas nė vieno
jis neprašė dieviškojo Fiato karalystės su tokia didele galia ir jėga!
Kai kurie klausė daugiausia
- Dievo šlovė.
-kita sielų išgelbėjimas,
- kitas kompensacijas u tiek daug nusikaltimų,
viskas, kas susiję su išoriniais Dievo darbais.
Kita vertus, prašyti Dieviškosios Valios Karalystės yra apie
jo interjero darbai,
patys intymiausi Dievo poelgiai.
Tai nuodėmės sunaikinimas. Ne tik išganymas, bet ir dieviškasis kūrinių šventumas. Tai išsivadavimas iš visų dvasinių ir kūniškų blogybių.
Tai atneša emę į dangų, kad atneštų dangų į emę.
Todėl reikalas prašyti mano dieviškosios valios karalystės
didiausias, - tobuliausias ir - švenčiausias.
Štai kodėl visi pagarbiai sugeria jūsų aidš ir nuostabiš harmonijš
Fiat Voluntas Jūsų kaip danguje taip ir emėje
(Tebūnie Tavo Valia emėje kaip danguje) skamba dangiškoje Tėvynėje.
Mano apleidimas dieviškoje valioje yra nuolatinis.
Nors tai danai slepia ir ugoia mano mylimš Jėzų, mano gyvenimas, mano Viskas, niekada nesislepia.
Jo šviesa manyje yra nuolatinė.
Ir man atrodo, kad net ir norėdamas pasislėpti negalėjo. Nes jos šviesa yra visur.
Nėra vietos, kur jis galėtų pabėgti, apsiriboti.
Kadangi tai iš prigimties yra didiulis ir viskš perima su tokia imperija, kuriš aš jaučiu - kiekviename mano širdies pluošte,
mano kvėpavime ir
visuose dalykuose.
Ir sakau sau, kad Dieviškoji Valia mane myli labiau nei patį Jėzų.
Nes jis danai palieka mane, kol jo avingoji Will visada yra su manimi. Ji iš prigimties negali manęs palikti.
Ji valdo mane savo šviesa ir pergalingai laukia mano veiksmų viršenybės.
"O! Dieviškoji Valia! Kokia tu nuostabi!
-Tavo šviesa neleidia niekam pabėgti,
tu glostai mane ir aidi su mano mayte,
tu leidi save ukariauti mano mao atomo e
tau patinka skleisti manyje savo aminosios šviesos begalybę. “
Bet kol jaučiausi paniręs į šiš šviesš, mano mylimas Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė :
Mano dukra
kas leidiasi mano dieviškosios valios valdomas, gauna dieviškojo vaisingumo dorybę.
Ir su šiuo vaisingumu ši siela gali sukurti kituose tai, kš ji turi.
Su šiuo dievišku vaisingumu ji sudaro graiausiš ir ilgiausiš kartš, kuri atneš jai šlovę ir daugybės jos pačios veiksmų gimimų eigš. Ši siela pamatys, kaip iš jos išeis vaikų karta
šviesa,
laimė ir
dieviškojo šventumo.
Oi! koks graus, šventas ir tyras yra mano dieviškosios valios uuomazgos vaisingumas!
-Jis yra lengvas ir generuoja šviesš,
- Jis yra šventas ir sukuria šventumš,
- jis yra stiprus ir generuoja jėgš.
- Jai priklauso visos prekės ir ji sukuria ramybę, diaugsmš ir laimę.
Jei tik inotum gėrį, kurį tai atneš tau, o paskui ir kitiems, vaisingš šios šventos valios uuomazgš!
Kas ino, kada ir kaip bet kada sukurti jam priklausantį turtš!
Štai taip
Jos Didenybė Suvereni karalienė galėjo gimti
vienas ir
be kito pagalbos
aminasis odis,
Kodėl nesuteikus gyvybės savo mogiškajai valiai,
- pagimdė tik Dieviškšjš Vališ.
Taip jis įgijo dieviškojo vaisingumo sėklos pilnatvę ir sugebėjo pagimdyti Tš, kurio dangus ir emė negali sutalpinti.
Ir ji negalėjo tiesiog to sukurti
- savyje, jos įsčiose,
– bet visuose padaruose.
Kaip ir ji, karalienės vaikų karta kilni ir ilga
Dangus !
Visi buvo sukurti šiame dieviškame Fiat, kuriame galima ir yra viskas.
Taip mano Dieviškoji Valia išaukština tvarinį ir padaro jš dangiškosios tėvystės vaisingumo dalyviu. Kokiš gališ, kiek didingų paslapčių jis turi!
Tada tęsiau savo darbus dieviškajame Fiate ir pasiūliau viskš, kad įgaučiau jo karalystę emėje. aš norėjau
- dėvėti visus kūrinius,
- Siela mano balsu viskš sukūrė taip, kad viskas galėtų pasakyti su manimi:
„Tebūnie tavo valia, kaip danguje, emėje.
Bet darydamas aš pagalvojau:
„Kaip ši šventoji karalystė gali ateiti į emę ?
Sutvėrimai nesikeičia, niekam tai nerūpi. Nuodėmių ir aistrų gausu.
Kaip ši karalystė gali ateiti į emę? “
Ir Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, kuri yra labai reikalinga norint gauti tiek daug gėrio, kuri yra mano dieviškojo Fiato karalystė ,
tai gauti
Dievas sujaudintas ir nusprendia leisti mano dieviškajai valiai viešpatauti tarp kūrinių. Kai Dievas juda ir nusprendia, jis nugali viskš ir triumfuoja prieš visas blogybes.
Ir kitas būtinas dalykas yra tas padaras
-kas ieško tokio didelio turto ir
- melskitės Dievo, kad jis suteiktų jai, jis turi tai turėti joje
karalystės, kuri prašo kitų būtybių, gyvybė.
Tas, kuriam priklauso ši karalystė
- inos to svarbš ir
- jis negailės aukų prašydamas šio gėrio iš kitų.
Jis inos – paslaptis, – kelius, kuriais reikia eiti ir
Tai bus nepageidaujama, kol pats Dievas laimės.
Tai bus kaip saulė, kuri savyje talpina visš savo pilnatvę
šviesos ir, negalėdamas jos sulaikyti, jaučia poreikį jš skleisti pats, kad visiems suteiktų šviesš, padarytų visiems gera, pradiugintų visus ta pačia laime. Sutvėrimas, turintis gėrį, turi dorybę to prašyti ir duoti.
Taip atsitiko Atpirkime. Nuodėmė uliejo emę.
O tų, kurie buvo vadinami „Dievo tauta“, buvo maiausia iš visų. Ir jei atrodė, kad jie ieškojo atpirkimo, tai paviršutiniškai, nes jie neturėjo savyje to Atpirkėjo gyvenimo, kurio prašė.
Galima sakyti, kad jie siekė atpirkimo kaip ir šiandieninė Banyčia, taip pat pašvęstųjų ir tikintieji, deklamuodami „Tėve mūsų“.
Tačiau mano Valios gyvenimo pilnatvė, kurios jie prašo „Tėve mūsų“, nėra juose.
Todėl jų prašymas baigiasi odiais, bet ne darbais.
Taigi, kai Dangaus Karalienė įgijo dieviškojo gyvenimo pilnatvę, viskas, ko ji prašė iš Dievo monių labui, privertė jį judėti, laimėti ir apsispręsti.
Ir nepaisant visų egzistuojančių blogybių, aminasis odis atėjo į emę per tš, kuris jį jau turėjo ir suformavo jo gyvenimš.
Su dieviškojo gyvenimo pilnatve,
- sugebėjo pajudinti Dievš, ir
Atpirkimo gėris atėjo.
Ko visiems kitiems nepavyko pasiekti, suvereni karalienė tai padarė
- kuris anksčiau joje ukariavo savo Kūrėjš,
- kuris turėjo pilnš visų gėrybių, kurių prašė kitiems, pvz
- Kuri, ukariautoja, turėjo dorybę, kad galėjo prašyti ir duoti turimš gėrį.
Mano dukra, yra didelis skirtumas
- tie, kurie prašo ir turi, ir tie, kurie prašo ir neturi dieviškojo gyvenimo.
Pirmasis prašo kaip teisės, antrasis kaip išmaldos.
O prašantiesiems išmaldos duoda pinigų, daugiausiai lirų, bet ne visš karalystę.
Kas teisingai klausia, tas turi. O ji jau savininkė, karalienė.
O kas yra karalienė, gali duoti karalystę.
Kadangi ji yra karalienė, ji turi dieviškšjš Dievo imperijš ir gali prašyti karalystės kūriniams.
Taip atsitiks mano dieviškosios valios karalystei.
Tam primygtinai patariu: - Būkite dėmesingi, tegul mano Valia formuoja jumyse savo gyvenimo pilnatvę. Tokiu būdu galėsite išjudinti Dievš.Kai Dievas yra sujaudintas, niekas negali Jam atsispirti.
Buvau visiškai atimta iš savo didiausio gėrio – Jėzaus, ir, kad ir kiek to prašyčiau, neradau. Mano kankinimai ir kartumas buvo neapsakomi.
Tačiau po ilgų kankinystės ir apleidimo dienų šiame dieviškame Fiate mano mylimas Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė:
Mano dukra
Tikiuosi iš tavęs tokios pat proto stiprybės, kaip ir iš dangaus suverenios ponios
- kuris labiau pamilo Dieviškšjš Vališ nei savo Sūnaus Jėzaus mogiškumš.
Kiek kartų Dieviškoji Valia liepė mums atsiskirti, ir aš turėjau pradėti nuo Jos, ir ji turėjo ten pasilikti, negalėdama Mane sekti!
Ir jis liko su tokia jėga ir ramybe, kad iškėlė dieviškšjį Fiatš prieš savo Sūnų.
Taip, kad diaugdamasis šia jėga, dieviškasis Fiatas suskaldė mano dieviškosios valios saulę ir liko sutelktas joje, tuo tarpu ji buvo sutelkta Manyje.
Saulė buvo padalinta, bet šviesa liko viena,
besitęsiantis niekada neatsiskiriant nuo vieno ar kito centro.
Suvereni karalienė iš mano valios gavo viskš : malonės pilnatvę,
šventumš, suverenumš viskam, taip pat vaisingumš, galintį suteikti gyvybę savo Sūnui.
Ji davė jam viskš ir nieko jam neatsakė.
Taigi, kai mano Valia norėjo, kad aš eičiau, su didvyriška jėga ji gršino Dieviškajai Valiai tai, kš buvo gavusi.
Dangus apstulbo išvydęs jo jėgš ir didvyriškumš;
jie inojo, kad jis mane myli labiau nei savo gyvenimš.
Taigi aš norėčiau pamatyti savo dieviškosios valios vaikš :
- stiprus, taikus ir herojiškas ,
- Kuri gršina savo Jėzų į mano vališ , kai nori, kad iš tavęs tai būtų atimta.
Nenoriu matyti tavęs nuliūdusį ir liūdnš, bet su dangiškosios Motinos stiprybe.
Ir visai kaip suvereni Dangaus dama
- išsiskyrimas buvo išorinis ir akivaizdus, bet
- kad viduje mano Dieviškoji Valia laikė mus vieningus ir neatskiriamus, todėl tai bus jums:
- mano Valia išlaikys tave ištirpusį manyje ir
- Mes darysime tuos pačius veiksmus kartu, niekada nesiskirdami.
Po to tęsiau savo veiksmus dieviškajame Fiate. Ir jausdamas, kad darau juos neteisingai,
- Aš prašiau savo dangiškšjš Motinš, kad ateitų man padėti
– kad galėtum sekti šia Aukščiausišja Valia
-kad ji labai mylėjo ir
– iš kurios ji gavo visš joje buvusiš šlovę ir didybę.
Ir aš galvojau apie tai, kai Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė: Mano dukra,
jie yra visuose veiksmuose, kuriuos mano karalienė motina padarė mano testamente
įtampa .
Nes jie nori, kad padaras tęstų šiuos veiksmus pagal mano vališ.
Taigi visi veiksmai, kuriuos atliekate pagal mano vališ, yra laukiami veiksmai.
kurie ateina tau padėti ir apsupa tau tarnauti: kai kurie tave atneša
šviesa,
kiti malonė, šventumas, e
kai kurie patys veiksmai, kuriuos atliekate,
kad šie kilnūs, šventi ir dieviški veiksmai būtų tęsiami.
Šie veiksmai kyla iš Dievo .
O būtybė, kuri juos gauna, pasitenkina taip, kad, negalėdama jų visų sulaikyti, savo ruotu skleidia juos ir paaukoja savo dieviškus veiksmus savo
Kūrėjas.
Tada jie sudaro didiausiš šlovę, kuriš tvarinys gali suteikti Tam, kuris jį sukūrė.
Nėra nieko gero, kad tai neatsirastų iš šių veiksmų, atliekamų pagal dieviškšjš vališ.
Jie pajudina viskš, dangų, emę ir patį Dievš.
Aš esu dieviškasis judėjimas tvarinyje.
Ir būtent dėl šių veiksmų dangaus suvereni Ponia nunešė odį į emę.
Todėl jis laukia savo darbų tęsinio, kad Dievas būtų sujaudintas ir mūsų Aukščiausioji Valia viešpatautų emėje.
Šie veiksmai yra
- Dievo triumfas prieš kūrinijš e
- dieviškieji ginklai, leidiantys kūriniui įgyti Dievš
- tęsti savo darbus Mano valioje e
- jūsų valdioje bus dieviškoji ir suverenios karalienės pagalba.
Aš tęsiau savo apleidimš dieviškame Fiate. Visiškai atimta iš mano aukščiausiojo gėrio, Jėzau,
- Mano skausmas ir kartumas buvo tokie dideli
-Neinau kaip tai išreikšti. Bet tuo pat metu jaučiau
nesulauoma ramybė e
Aukščiausios Valios šviesos laimė .
Pagalvojau: „Kokie pokyčiai mano vargšoje sieloje!
Anksčiau, jei mano palaimintasis Jėzus šiek tiek ir net valandoms atimtų iš manęs savo asmenį, aš kvaiščiausi, verkdavau ir jaučiausi apgailėtiniausia būtybė.
Dabar yra visiškai priešingai: man tai atimama dienomis, o ne valandomis. Ir nors jaučiu stiprų skausmš, kuris prasiskverbia į mano kaulų čiulpus, jis yra be kliedesio ir negaliu verkti, tarsi nebeturėčiau ašarų, o aš jaučiuosi rami, laiminga ir bebaimė.
Dieve mano! Koks pokytis!
Man atrodo, kad aš mirštu nuo minties, kad galiu būti laiminga be Jėzaus, bet mano laimei tai neturi įtakos.
Jaučiu, kad ši laimė neturi įtakos mano kančioms, nei mano kančios mano laimei.
Kiekvienas tęsia savo keliš, bet netrukdo vienas kitam. Oi! Jėzus! Jėzus! Kodėl tu neatėjai man į pagalbš?
Ar tu manęs nesigaili?
Kodėl tau nepabėgus, neskridus pas savo mergaitę, kuriš sakai labai mylinti? “
Bet kai daviau vališ savo skausmui,
Jėzus apsireiškė manyje ir iškart pasakė:
Mano valios dukra, kodėl tu nori sutrikdyti savo ramybę ir laimę ? inokite, kad ten, kur viešpatauja mano valia,
ši dieviškoji karalienė turi didiulį diaugsmš ir begalinę laimę. Skausmas, ašaros ir kartumas
-gimė laikui bėgant e
– dalyvauti mogaus valioje.
Jie negimė aminybėje ir nepriklauso jai, todėl jie visiškai negali patekti į mano Dieviškosios Valios laimės vandenynš.
Šioje dieviškoje būsenoje buvo atrasta Dangaus Karalienė ir mano mogiškumas.
Ir visos mūsų kančios, kurių buvo daug ir visokių, negalėjo sumainti mūsų begalinio diaugsmo ir laimės, nei prasiskverbti į jų gelmes.
Taigi, jūsų nusivylimai, ašaros ir sielvartai, kai kurį laikš manęs nematei, buvo jūsų mogiškos valios likučiai.
Mano Valia nepripaįsta šių silpnybių.
Ir kadangi ji iš prigimties jų neturi,
mano Valia dominuoja kančioje ten, kur ji viešpatauja.
Jis išvaro jš ir neleidia įeiti į laimę, kuria ji pripildė savo būtybę.
Kančia nerastų kur pasinerti į begalinės laimės vandenynš
mano avingos Valios, kai Jis viešpatauja būtybėje.
Ar nenorite, kad ji jumyse karaliautų?
Tad kam nerimauti dėl pokyčių, kuriuos jaučiate savo sieloje?
Mano dieviškoji valia turi savo gyvenimš.
Ir kai siela atveria jam savo valios duris įeiti ir viešpatauti, ji įeina į sielš ir ten plėtoja savo dieviškšjį gyvenimš.
Karaliene, suformuok jos sieloje šviesos, ramybės, šventumo ir laimės gyvenimš.
Ir siela jaučia visų savo gėrybių nuosavybę.
Ir jei siela jaučia kančiš, tai dieviškai
kuris jokiu būdu neliečia to, kš jam perdavė mano Dieviškoji Valia.
Iš kitos pusės
- tiems, kurie neatveria durų mano dieviškajai valiai, kad ji įeitų ir viešpatautų,
- jo gyvybė lieka sustabdyta būtybėje, ublokuota, be vystymosi.
Tai, kas atsitiks su mano dieviškuoju Fiat, yra panašus į tai, kas nutiktų
- jei vienas padaras norėjo atnešti visas įmanomas prekes kitam, pvz
- kad pastarasis su bauginančiu nedėkingumu,
surišti rankas ir kojas, kad nepriartėtų, udaryti burnš, kad nekalbėtų e
jis udengdavo jam akis, kad nematytų.
Kokios kančios būtybei, kuri tiek daug prekių atneša!
Šioje būsenoje mano Valia susilpnėja, kai būtybės neatveria jam savo valios durų, kad mano Valia galėtų plėtoti savo gyvenimš u jus. Kokios kančios, mano dukra! Kokia kančia!
Vis galvojau apie Dieviškšjš Vališ, tiek daug gėrybių nešėjš. Ir mano mielasis Jėzus pridūrė:
Mano dukra, tokia didelė meilė būtybei, dėl kurios joje karaliauja mano dieviškasis Fiatas,
- kad kiekvienam iš jame atliktų veiksmų,
Dieviškumas suteikia sielai dieviškšjš teisę, tai yra teisę į šventumš, šviesš, malonę ir laimę .
- priskiria šias teises sielai, todėl ji yra šių dieviškų gėrybių savininkė.
Kiekvienas papildomas veiksmas, atliktas pagal mano dieviškšjš vališ
- vadinasi, tai parašas, kurį padėjo jūsų Kūrėjas,
-tarsi notarinė sutartis padarė tave savininku
šios laimės, šios šviesos, šio šventumo ir šios malonės.
Tai panašu į turtingš mogų, kuris myli vargšš, kuris niekada neišeina iš namų. Ir jei šis vargšas išeina, jis yra vienas
-aplankyti turtingo savininko emę e
- atneškite jam jo ūkio vaisių
kad jie galėtų diaugtis savo gaminiais.
Turtuolis iūri į vargšš, myli jį ir mato, kad jis laimingas savo namuose. Tačiau norėdamas utikrinti savo laimę, jis surašo viešš dalyvavimo savo turte sutartį
šio vargšo mogaus naudai
- Kas palietė jo širdį,
-kas vis dar yra savo namuose ir
- naudojasi savo turtu, kad nudiugintų savo mylimš šeimininkš.
Taip ir tvariniui, gyvenančiam mūsų dieviškoje valioje. Jis gyvena mūsų namuose ir naudojasi mūsų daiktais
– pašlovinti save ir
- padaryk mus laimingus.
Bet koks skirtumas tarp jos ir mūsų būtų mums kančia, kuri apsunkintų mūsų tėviškšjš Širdį.
Bet kadangi skausmai ir nelaimės negali patekti į mūsų dieviškšjš vališ,
elgiamės didingai.
Ant kiekvieno jo akto pasirašome
– kad tai būtų mūsų bendras gėris e
– praturtinti jš savo laime.
Todėl kartoju tau: „Būk dėmesinga, mano dukra, ir tegul niekas tavęs nepabėga.
Nes visi tavo veiksmai turi parašš, dieviškš parašš
kad galėtumėte būti tikri, kad dieviškoji valia yra jūsų, o jūs – jo.
Dieviškieji ryšiai niekada neišnyksta, jie yra amini. “
Apkeliavau visš kūrinijš, kad stebėčiau visus veiksmus, kuriuos joje atlieka dieviškasis Fiatas.
Bet darydamas aš pagalvojau:
„Jaučiu, kad negaliu neišgyventi visos Kūrinijos, tarsi negalėčiau gyventi be savo mao apsilankymo danguje, vaigdėse, saulėje, jūroje ir visuose sukurtuose daiktuose.
Tarsi elektros linija tempia mane tarp jų
padidinti daugelio kūrinių didingumš,
girkite ir mylėkite šiš Dieviškšjš Vališ
– jis juos sukūrė ir laiko savo dieviškoje rankoje
- kad jie būtų tokie graūs ir tokie pat nauji, kaip išnešant dienos šviesoje,
ir prašyti šio dieviškojo Fiato gyvybės ir karalystės tarp būtybių.
Ir kodėl aš negaliu padaryti maiau? “
Aš galvojau apie tai. Mano mylimas Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė:
Mano dukra
privalai inoti, kad gimei ne vienas, o du:
-pirmš kartš kaip ir visos kitos būtybės, ir
- kitš kartš, kai tave atkūrė mano Valia. Ir kadangi šis gimimas yra mano valios,
viskas apie jš yra tavo.
Ir kaip tėvas ir motina apdovanoja dukrš savo gėrybėmis, mano dieviškoji valia,
- regeneruoti save,
- apdovanojo jus savo dieviškomis savybėmis.
Todėl kas gali
-nemylių,
– ar nesistengiate likti jo savybių viduryje?
Kas danai jose nesilanko
- susikurk ten savo namus,
- įtikti vienas kitam,
- tu juos myli,
nepaliaudamas aukštinti Vienio šlovės
-kuris suteikė jam tiek daug ir didiulių savybių, ir
- Kuriame yra tiek daug groybių?
Būtumėte nedėkinga, jei būtumėte mano dieviškosios valios dukra
neįtvirtindami To, kuris jus sukūrė, savybėse.
Būtų nemylėti To, kuris tave pagimdė su tokia meile.
Štai kodėl jūs jaučiate poreikį pereiti per Kūrinijš, nes ji yra jūsų.
Tai
- Kas sukūrė tave savo elektros šviesos ir meilės linija,
ji ragina tave mylėti tai, kas ji yra, tau ir tuo mėgautis. Jai patinka girdėti, kaip kartojate chorš:
„Tegul tavo dieviškojo Fiato karalystė ateina į emę“.
Po to, tęsdamas savo kelionę visuose Dievo sukurtuose dalykuose, sustojau, kai Dievas sukūrė Suvereniš karalienę ,
grynas ir be dėmės,
naujasis ir didiausias Kūrinijos stebuklas.
Jėzus , mano didiausias gėris, pridūrė:
Mano dukra
Marija Nekaltoji buvo
* maa monių rasės šviesa
nes jis atsirado iš mogaus dirvoemio,
* bet ji visada buvo šviesos dukra
nes joks taškas nepateko į šiš šviesš.
Bet tu inai
- kur jo didybė ?
- Kas jam suteikė suverenitetš ?
– Kas suformavo vandenynus
- šviesa, - šventumas, - malonė,
- meilė, - grois ir - galia joje ir aplink jš?
Mano dukra, vyras niekada nemoka nei daryti didelių dalykų, nei duoti didelių dalykų.
Ir dangiškoji karalienė būtų likusi šia maa šviesa:
jei jis nebūtų atmetęs savo valios, kuri buvo maa šviesa,
leistis apsirengti mano Dieviška Valia ten, kur jos maa šviesa pasklido .
Nes mano Valia yra ne maytė šviesa, o begalinė Saulė, kuri jš visiškai aprengė, aplink jš suformavusi šviesos, malonės ir šventumo vandenynus.
Mano dieviškoji valia jš taip gerai papuošė visais dieviškumo atspalviais
Grauolės
kad graiausia suviliojo Sukūrusįjį.
Nekaltosios Mergelės prasidėjimas,
- kad ir koks graus ir tyras būtų buvęs,
- Dar buvo šiek tiek šviesu .
Jis to nedarytų
- pakankamai galios
- be šviesos
suformuoti šviesos ir šventumo vandenynus
jei mūsų Dieviškoji Valia nebūtų įdėjusi šios maos šviesos, kad paverstų jš Saule.
Ir ta maytė šviesa, kuri buvo dangaus suverenios ponios valia, nebūtų patenkinta.
- išsisklaido dieviškojo Fiato Saulėje
- kad jis jš valdytų.
Tai buvo didysis stebuklas: mano dieviškosios valios karalystė
ji .
Su juo viskas, kš jis darė, tapo lengva. Jis maitinosi šviesa
Iš jos neišėjo nieko, kas nebūtų šviesu.
Nes ji turėjo mano dieviškosios valios saulę, kuri suteikė jai, kiek šviesos ji norėjo gauti.
Šviesos savybė yra sklaidytis, dominuoti, tręšti, apšviesti ir šildyti.
Suvereni Karalienė su mano Dieviškosios Valios Saule, kuriš ji turėjo, taip paskleidė Dievš
- dominuoti,
- pavergti jį,
- nuleiskite jį į emę.
Ir, visada vaisingas aminojo odio, tai
- apšviesti ir
-pašildytas
monių karta.
Galite pasakyti
kad visa tai jis padarė dėl mano turimos dieviškosios valios karalystės.
Visas kitas šios karalienės Motinos prerogatyvas galima vadinti puošmenomis.
Bet esmė
- iš viso jo turto, - iš jo didybės,
– jos grois ir – suverenitetas
būtent jis uvaldė mano valios karalystę.
Taigi apie jš kalbama apie maesnius dalykus, o apie didesnius nutyli.
Tai reiškia, kad jie maai kš ino apie mano vališ.
Ir todėl aš apie tai beveik tyliu.
Aš tęsiau savo pasidavimš Dieviškajai Valiai ir jaučiausi apsuptas begalinės jos šviesos jūros.
Aš meldiau savo mylimš Jėzų, kad jis paskubėtų paskelbti savo vališ, kad
Jį painęs kiekvienas gali trokšti jo karalystės ir jo karalystės.
Mano gerasis Jėzus man pasakė :
Mano dukra
mogaus valia per monių kartas suformavo netinkamš grūdš ir kandį.
Dabar mano Dieviškosios Valios šviesos Saulė turi kovoti su šiuo piktu grūdu, udengti jį ir sunaikinti šviesa, šiluma ir iniomis.
Taigi visos inios, kurias parodau apie savo dieviškšjį Fiatš, yra smūgis, kurį aš duodu mogaus valiai, o visos inios apie mano Fiatš yra toks smūgis, kad jis mirs.
Tada mano Fiat šviesa ir šiluma sudarys gerš ir šventš mano valios sėklš per monių kartas.
Taip parodydamas mano dieviškojo Fiato inias,
Aš pasėsiu jo sėklš tavo sieloje,
Ruošiu emę ir šios sėklos vystymšsi, e
mano dieviškosios valios šiluma išskleidia savo šviesos sparnus ant sėklos geriau nei motina slepia savo gimimš savo įsčiose,
jį apvaisinti,
padauginkite jį ir
kad jis augtų šviesoje.
Ir kaip būtybė, vykdanti savo mogiškš vališ,
- pagamino netinkamus grūdus e
- sugriovė monių šeimš,
kitas padaras,
- nuudyti mogaus vališ,
- jis išaugins dieviškojo Fiato sėklš, suteikdamas jai gyvybę ir leisdamas valdyti.
Mano dieviškasis Fiat atkurs tai, kš padarai prarado. Ir tai suformuos jų išganymš, šventumš ir laimę.
Jei padaras, vykdydamas savo vališ, galėjo padaryti tiek daug blogybių, kodėl kitas padaras negalėtų
- visas gėrybes suformuoti vykdant savo Vališ, el
- palikite mano vališ laisvai formuoti savo gyvenimš ir savo karalystę šiame tvarinyje
?
Vis galvojau apie dieviškšjį Fiatš ir pagalvojau:
„Bet kaip ši dieviškosios valios karalystė gali ateiti tarp kūrinių , jei nuodėmė tokia gausi,
-jei niekas nemano, kad nori šios Karalystės, e
-Jei atrodo, kad visi labiau galvoja apie karus, revoliucijas ir pasaulio apvertimš aukštyn kojomis?
Visi
- atrodo, kad juos slegia pyktis, kad jie nevykdo savo iškreiptų projektų, pvz
– Visada ieškau kuo maesnės progos.
Ar dėl viso to neprarandame tokio didelio gėrio malonės? Ir mano mylimas Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, aš turiu tave, ir tu verta daugiau u visa tai. Ir neatsivelgiant į visa kita,
Apsvarstysiu tavo vertę,
tai yra mano Dieviškosios Valios vertė jumyse ir
Aš paskleisiu savo karalystę tarp kūrinių.
mogaus vertė priklauso nuo to, kiek jam patikėta . Jei mano Valia turi begalinę vertę
- kuris pranoksta visus kūrinius kartu, tas, kuris jį turi, prieš Dieviškšjš Didenybę,
– turi didesnę vertę nei bet kas kitas.
Taigi, šiuo metu aš turiu tave, tu.
To man pakanka, kad paruoščiau savo Dieviškosios Valios Karalystę.
Kaip šitas
visos laiko kančios, o jų per daug,
– neprilygsta mano Dieviškosios Valios, veikiančios kaip tvarinys, vertei.
Ir aš padarysiu krūvš šių blogybių
kad savo Dieviškosios Valios galia nušluosiu nuo emės paviršiaus.
Taip atsitiko Atpirkime. Blogybės buvo ištremtos iš emės .
Daugiau nei bet kada jų buvo daug.
Tačiau suvereni karalienė atėjo į emę, ši būtybė
- turėjo joje Dieviškšjš Vališ ir
- joje buvo visas Atpirkimo gėris.
Neiūrint į kitus padarus ar jų blogybes,
-Aš mačiau tik šios dangiškos būtybės vertę,
- pakankamai vertės prašyti mano nusileidimo į emę.
Ir apie tai
-kuris turėjo tik mūsų prerogatyvas ir
- turėjo dieviškos ir begalinės valios vertę,
Aš daviau ir sukūriau Atpirkimo karalystę kūriniuose.
Kaip šitas
- turėti Atpirkimo gėrį,
-Norėjau rasti visš vertę savo mamoje.
Norėjau jos motiniškoje širdyje suteikti saugumo
visas gėrybes, kurias turėjau turėti mano atėjimu tarp būtybių.
Be to, aš daviau gėrį, kurio iš manęs prašė Aukščiausioji Dangaus Ponia.
Aš elgiausi kaip princas, kai jis turi eiti į kitus ukariavimus.
- Jis pasirenka būtybę, kuria labiausiai pasitiki,
- išduoda savo paslaptis,
– atiduoda į savo rankas visš išlaidų, reikalingų norimiems ukariavimams, vertę.
Ir visiškai pasitikėdamas vieninteliu padaru, kurį paįsta, vieninteliu, turinčiu visš trokštamų ukariavimų vertę, jis pradeda pergalingai, įsitikinęs pergale.
Tai aš ir darau.
Kai noriu duoti gėrį būtybėms, pirmiausia pasitikiu vienam ir atiduodu Jame visš šio gėrio vertę.
Ir tada aš tikrai duodu jai gėrio, kurio ji iš manęs prašo dėl kitų būtybių.
Todėl pagalvokite, kaip įdėti į save visš vertę, kuriš turi turėti Mano Valios Karalystė.
Ir aš manysiu, kad turiu viskš, ko reikia tokiam dideliam gėriui.
Galvojau apie didiulę savo mylimo Jėzaus meilę
-įsikūnijęs kaip būtybė, bet be dėmės,
- Valdovės įsčiose, kurioje galėjo būti Dievas.
Ir mano visada gerasis Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė : Mano dukra, mano dangiškoji Motina, turėjo mano vališ.
Jis buvo taip gerai upildytas, kad uliejo šviesš.
- iki taško, kad šviesos bangos pakilo mūsų dieviškumo krūtinėje ir,
tapo ukariautoja dieviškosios valios galia, kuriš ji turėjo,
- Dangiškasis Tėvas laimėjo ir
– odio šviesa diugina savo šviesa, ir
- nuvedė jį įsčiose į pačiš šviesš, iš kurios ji buvo suformuota mano dieviškosios valios dėka.
Niekada nebūčiau galėjęs nusileisti iš dangaus, jei nebūčiau Joje radęs
- mūsų šviesa,
– jame viešpatauja mūsų Valia.
Priešingu atveju jis nuo pat pirmos akimirkos nusileis į svetimš namš. Bet aš turėjau nusileisti į savo namus.
Mano šviesa turėjo rasti mano dangų ir nesuskaičiuojamus diaugsmus. Ir suvereni karalienė , turinti mano dieviškšjš vališ,
šitas gyvenimas, šis dangus, viskuo panašus į dangiškšjš Tėvynę, paruošė man.
Argi ne mano Valia sudaro visų palaimintųjų rojų?
Taip pat
- kai mano Fiat šviesa patraukė mane į jos įsčias,
-nusileido odio šviesa ir
dvi lemputės paniro viena į kitš.
Grynoji Mergelė, Karalienė ir Motina,
- su keliais kraujo lašais, kuriuos jis privertė išsilieti iš savo degančios širdies,
- Aš suformavau savo moniškumo šydš aplink odio šviesš, kad jį apgaubčiau.
Bet mano šviesa buvo didiulė
Mano dieviškoji Motina negalėjo udengti mano šviesos sferos mano mogiškumo šydu.
Jo spinduliai persiliejo. Daugiau nei saulė auštant
- skleidia savo spindulius emėje e
- Ieškokite augalų, gėlių, jūros ir visų būtybių
- pranešti jiems apie pasekmes e
- pergalingai apmšstyk viskš, kš jis daro ir iš jo aukščio
gyvybę, kuriš jis įskiepija į viskš, kš dėvi,
Aš irgi daugiau nei saulė,
- iš mano mogiškumo šydo,
-Aš siekiau visų būtybių, kad atiduočiau kiekvienam savo gyvybę ir gėrį, kurį atėjau atnešti į emę.
Tie spinduliai, sklindantys iš mano sferos
- beldiasi į kiekvienš širdį,
- jie stipriai smogė jam pasakyti:
„Atverk mane, atimk gyvenimš, kurį atėjau tau atnešti“.
Ir mano Saulė niekada nenusileidia ir tęsia savo kursš
- skleidia savo spindulius,
- vėl smogk į širdį, į vališ, į būtybių dvasiš, kad suteiktum jiems gyvybę.
Bet kiek daug man udaro duris ir šaiposi iš mano šviesos! Bet mano meilė tokia didelė, kad nepaisant visko,
- Aš neatsitraukiu,
-Aš ir toliau lipu, kad suteikčiau gyvybę būtybėms.
Po to tęsiau savo kelionę Dieviškoje Valioje , o mano mylimas Jėzus pridūrė :
Mano dukra, kiekviena pranašystė, kuriš paskelbiau savo pranašams apie savo atėjimš į emę, buvo tarsi paadas, kurį daviau būtybėms, kad ateisiu tarp jų.
Ir pranašai, juos apreikšdami, paskatino mones trokšti ir trokšti tokio didelio gėrio.
Ir monės, priėmę šias pranašystes, gavo paado ustatš. Ir parodydamas mano gimimo laikš ir vietš,
Padidinau ustatš.
Tai aš darau su savo valios karalyste.
Kiekvienas pasireiškimas, susijęs su mano dieviškuoju Fiat, yra paadas, kurį duodu. Kiekvienas inojimas prideda paadš
Jei daviau šiuos paadus, tai enklas, kad _
kaip atsirado mano atpirkimo karalystė,
ateis ir mano Valios karalystė .
Mano odiai yra apie „gyvenimš“, kuriuos ištraukiau iš savęs. Gyvenimas turi rasti savo vietš ir sukelti savo pasekmes.
Ar manote, kad yra maai įrodymų, kad daugiau ar maiau? Tai dar vienas Dievo paadas.
Ir mūsų paadai negali būti prarasti.
Ir kuo daugiau paadame, tuo laikas artėja
jie visi bus atliekami ir
- saugumas.
Štai kodėl aš reikalauju iš jūsų didiausio dėmesio, kad niekas jūsų nepabėgtų.
Priešingu atveju dieviškas paadas gali jus pabėgti su pasekmėmis.
Beveik visš naktį rašęs jaučiausi išsekęs ir galvojau:
„Kiek aukų, kiek man kainavo šie palaiminti raštai. Bet kam jie bus skirti?
Kokiš naudš, kokiš šlovę jie duos mano Kūrėjui?
Jei šios aukos leis man atskleisti dieviškojo Fiato karalystę, tai bus to verta.
Bet jei aš to nesuprasiu, mano aukos rašymui bus nenaudingos, tuščios ir neveiksmingos. “
Aš galvojau apie tai, kai mano gerasis Jėzus
Pasireikšdamas manyje, jis apkabino mane, kad suteiktų man dršsos ir tarė:
Mylimoji mano dieviškosios valios dukra, dršsa ir tęstinumas. Nieko nenaudingo to, kas daroma dėl manęs.
Nes kai siela atlieka veiksmš tik u mane, šis veiksmas apima mane visiškai.
Ir kadangi jame yra aš,
- įgyti dieviškojo gyvenimo vertę,
- kuri yra didesnė u saulę. Saulė iš prigimties,
- svyruoja virš visų daiktų ir
- ji paskirsto savo šviesš, šilumš ir daugybę naudingų padarinių visai emei. Kaip šitas
-Kiekvienas veiksmas, atliktas dėl manęs, turi būti susijęs su savo prigimtimi
- didiojo gėrio, esančio dieviškame gyvenime, padariniai.
Be to, jūs turite inoti, kad visos inios ir apraiškos
- kad duodu tau apie savo Vališ, ir
- kurį tu įdėjai ant popieriaus,
neapleisk savęs, bet išlik susikoncentravęs tavyje kaip spinduliai savo sferoje.
Ir ši sfera yra ši Dieviškoji Valia
-kas tavyje karaliauja ir
- diaugiasi su meile į šiš sferš įtraukdamas naujų spindulių, kurie yra jo inios,
kad būtybės rastų pakankamai šviesos
- painti savo dieviškšjš vališ,
- būk laimingas, e
-Man tai patinka.
Šioje sferoje bus visi spinduliai, kurie sudarys mano Dieviškosios Valios Karalystę.
Visi spinduliai, nukrypstantys iš vienos sferos, turės vienintelį tikslš – sukurti mano Karalystę.
Bet kiekvienas skyrius turės atskirš misijš:
- Spindulėlyje bus mano dieviškojo Fiato šventumas ir jis atneš šventumš,
- kitas atneš laimę ir diaugsmš,
visus, kurie nori jame gyventi, jis aprengs diaugsmu ir diaugsmu,
- sulaikys taikš ir sustiprins visus taikoje,
- ši jėga.
- dar viena šviesa ir šiluma.
Mano Karalystės vaikai bus stiprūs.
Jie turės
- šviesa daryti gera ir vengti blogio,
- degančiš širdį mylėti tai, kš turi.
Ir taip toliau visiems spinduliams, kurie išeis iš šios sferos.
Visi mano karalystės vaikai
-bus padengtas šiais spinduliais, ir
- tai eis aplinkui.
Kiekvienas iš šių spindulių maitins jų sielas. Jie suras mano „Fiat“ gyvybę.
Be to, kokia nebus tavo laimė
- Matyti nusileidiant iš savo sferos,
- dėl šių spindulių,
gerumas, diaugsmas, šventumas, ramybė ir visa kita tarp mano Karalystės vaikų.
Ir pamatyk prisikėlusį šiuose spinduliuose
visš šlovę, kuriš šie tvariniai duos savo Kūrėjui
- U tai, kad painau savo valios karalystę?
Nė vienas gėris nenuengs iš tavęs ir neatsikels nė viena šlovė,
jei ne dėl mano valios, įdėtos į tave, sferos.
Kai aš renkuosi būtybę misijai,
kuris turi nešti visuotinį gėrį monių šeimai,
-Aš pradedu nuo viso turto nustatymo ir įtraukimo į savo išrinktšjį
- Kuriame turi būti per daug viso gėrio, kurį turi gauti kiti, kiti net negali paimti viso to gėrio, esančio pasirinktoje būtybėje.
Taip atsitiko Nekaltojoje karalienėje ,
išrinkta Aminojo odio Motina ir todėl visų atpirktųjų Motina.
-Viskas, kš jie turėjo padaryti, ir
visas turtas, kurį jie turėjo gauti, buvo udarytas ir apsaugotas
kaip saulės sferoje suverenioje Dangaus Ponioje,
kad visi atpirktieji apsuptų dangiškosios Motinos Saulę e
kuri geriau nei švelni Motina turi tik paskirstyti savo spindulius savo vaikams
maitinti juos savo šviesa, šventumu ir motiniška meile.
Tačiau kiek projekcinių spindulių būtybės nepriėmė, nes
- su nedėkingumu,
-Ar jie atsisako būriuotis aplink šiš dangiškšjš Motinš?
Todėl pasirinkta būtybė turi turėti daugiau, nei turėtų turėti visi kiti kartu .
Kaip kiekvienas randa šviesš saulėje,
kad ne visi padarai imtų
- visas šviesos intensyvumas
- nei karščio intensyvumas,
Taip buvo mano mamai.
Jame esančios prekės yra tokios didelės ir tiek daug, kad geriau nei saulė,
skleidia teigiamš savo gyvybiškai svarbių ir gaivinančių spindulių poveikį.
Taip bus tam, kuris buvo išrinktas į Mano Valios Karalystę.
Tada paiūrėkite, kaip jums bus atlyginta u savo raštų aukš :
- Pirma, šių inių spindulio gėris yra įtvirtintas jumyse,
- Tada šis gėris nusileis per jus į kūrinius ir,
- mainais pamatysite gėrio šlovę, kuriš jie darys vėl šioje šviesoje.
Koks bus diaugsmas tau danguje ir kiek tu man dėkosi u aukas, kurių prašiau iš tavęs!
Mano dukra kai darbas
-jis didelis,
- universalus, el
-Visiems atneša daug prekių, reikia didelių aukų.
Ir pirmasis išrinktasis turi būti pasiruošęs
- duok ir
- paaukoti savo gyvybę kiekvienš kartš, kai joje yra prekių,
-paaukoti savo gyvybę šiomis gėrybėmis kitų būtybių labui. Ar ne tai aš padariau Atpirkime? Ar nenori manęs mėgdioti?
Po to tęsiau savo kelionę po Kūrybš
sekti Dieviškosios Valios poelgius.
Mano mylimas Jėzus pridūrė :
Mano dukra, prieš kurdama vyrš, norėjau kurti kūrybš
-kurį jis turėjo naudoti kaip veidrodį
- atgaminti savyje Kūrėjo darbus.
Visos kūrinijos kopija, kuriš jis turėjo pasidaryti savyje
- Jis turėjo būti toks ir toks didelis
-kad visi kūrinijos atspindiai moguje būtų matomi kaip veidrodyje,
ir visi jo atspindiai atsirastų Kūrinijoje. Vadinasi, vienas turėjo būti kito atspindys.
Dievas mogų mylėjo labiau nei kūrinijš .
Štai kodėl jis pirmiausia norėjo sukurti jam savo darbų veidrodį, kuriame
-padėdamas save, mogus turėjo atkurti To, kuris jį sukūrė, darbų tvarkš, harmonijš, šviesš ir tvirtumš.
Tačiau nedėkingasis neiūrėjo į šį veidrodį, kad jį nukopijuotų. Todėl ir netvarkinga.
Jo darbai yra be harmonijos, tokie nesuderinami kaip kakieno.
norintiems groti instrumentu nemokant muzikos, el
kuri, uuot patikusi klausytojui, sukelia jam diskomfortš ir nepasitenkinimš. Geras dalykas, kurį tai daro
-be šviesos ir šilumos, todėl
- negyvi e
- nepastovus kaip vėjo dvelksmas.
Todėl kam turi gyventi pagal mano vališ,
Prašau įsitraukti į kūrybš
kad jį naršytumėte
surask kopėčias, kurios leis jam pakilti mano Valios tvarka.
Jaučiausi apleistas Aukščiausios Valios, bet draskomas savo mielojo Jėzaus neturtingumo.
Oi! kaip jaučiau savo vargšę sielš suplėšytš! Kokia ašara be pasigailėjimo ir be pasigailėjimo.
Tam, kuris vienas gali išgydyti tokias iaurias ašaras
-yra toli ir
-atrodo, kad jam nerūpi ta, kuriš jo meilė taip iauriai suplėšo.
Bet būdamas paniręs į savo kančias, galvojau apie savo mielš Jėzų, kuris tuoj išlips iš savo mylimos Motinos įsčių, kad kristų į jos glėbį. Oi! kad būčiau norėjusi jį apkabinti, kad su juo būtų suformuotos minkštos grandinės, kad jis daugiau niekada manęs nepaliktų!
Tačiau pagalvojus apie tai, pajutau, kad mano varganas protas išėjo iš savęs.
Mačiau savo dangiškšjš Mamš, apdengtš šviesa, ir mašjį Jėzų jos glėbyje, ištirpusį šioje šviesoje.
Bet tai truko tik akimirkš ir viskas dingo. Ir aš stovėjau ten, labiau sutrikęs nei bet kada. Bet Jėzus sugrįo, apglėbęs mano kaklš savo maomis rankytėmis, Jis man pasakė:
Mano dukra, kš tik išėjusi iš mamos įsčių, spoksojau į jš. Negalėjau nepavelgti į tai
Nes
nuostabi mano dieviškosios valios jėga,
jame buvo saldus mano „ Fiat“ groio ir spindinčios šviesos kerai, kurie utemdė viskš mano akyse
Buvau tvirtai prisirišęs prie to, kuris uvaldė mano gyvybę dėl mano dieviškojo Fiato.
Matydamas, kad mano gyvenimas jame suskirstytas, buvau ekstazė ir negalėjau atitraukti akių nuo Dangaus Karalienės.
Nes būtent ta pati dieviškoji jėga privertė mane tai išspręsti.
Antras vilgsnis, aš nusprendiau, kas turėtų daryti ir turėti mano testamentš.
Tai buvo tarsi du iedai kartu:
Atpirkimas ir mano dieviškosios valios karalystė, abu neatskiriami .
Atpirkimas buvo ruoštis, kentėti, veikti
Dieviškojo Fiato karalystė turėjo išsipildyti ir turėti. Abu labai svarbūs.
Dėl šios prieasties mano vilgsnis buvo nukreiptas į pasirinktas būtybes, kurioms turėjo būti patikėtas Atpirkimas ir Karalystė.
Nes juose buvo mano Valia, kuri pradiugino mano globotinį.
Be to, kam bijoti, jei tavo Jėzaus vilgsnis visada nukreiptas į tave, kad tave apgintų ir saugotų?
Jei inotum, kš reiškia būti mano stebimam, nebijotum.
Tada aš toliau galvojau apie Dieviškšjš Vališ. Mano visada malonus Jėzus pridūrė :
Mano dukra, kai mūsų dieviškumas suformavo Kūrinijš,
jis padarė Dieviškšjš Vališ visų dalykų pagrindiniu dalyku.
Taigi viskas turėjo savo formš, tvirtumš, tvarkš ir groį.
Ir visa, kš siela daro su šia pagrindine materija, mano Valia įdeda gyvybiškai svarbų veiksmš
- kuri suteikia viskam tvirtų, graių ir tvarkingų darbų pavidalš,
- kiekvienas iš jų neša dieviškojo Fiato gyvybės antspaudš.
Iš kitos pusės
būtybė, kuri nevykdo mano valios ir nedaro jos pagrindiniu savo darbų dalyku,
šis padaras gali daug kš, bet visi jie bus
netvarkingas, beformis, be groio,
taip išsibarsčiusios, kad pati nemokės jų rinkti.
Atrodo, kad kakas norėtų kepti duonš neturėdamas vandens. Jis galėtų turėti daug miltų, bet kadangi neturi vandens, jam trūktų gyvybės, kad galėtų formuoti duonš.
Kitas turėtų daug akmenų statyti, bet jiems pritrūktų skiedinio. Taigi jis turės krūvš akmenų, bet niekada namo.
Tai kūriniai, sukurti be pagrindinės mano Valios reikalo. Jie erzina, netvarka, trikdo.
Jei siela daro gera, tai tik išvaizda.
Palietus juos matome, kad jie yra trapūs ir neturi jokios naudos.
Kaip įprasta, buvau visiškai apleistas dieviškosios valios sekti Jo veiksmus. Bet tai darydamas pagalvojau:
„Mano mylimas Jėzus nutilo. Jis taip pat tiek maai kalba apie savo malonų Vilį, lyg nebenori nieko apie tai pasakyti.
Kas ino, ar jis nenustatė ribų ir nenustos kalbėti apie savo „Fiat“? “
Tš akimirkš tai buvo matyti manyje.
kaip vaikas, apsirengęs šviesa,
viduryje lauko, kuris imdavo šviesš iš krūtinės
pasėkite į šį laukš daugybę maų šviesos lašelių, tylėdami ir taikydami savo uduotį.
Pamatęs, kad aš vis dar stebiuosi, jis man pasakė :
Mano dukra
viskas, kš dabar galvoji,
tu galvoji tai rašydamas šešioliktš tomš, tikėdamas, kad nustosiu kalbėti apie savo vališ.
Bet tada aš to nedariau
kurie apsėja tavo sielos laukš tais šviesos lašeliais, kurie išdygo ir apvaisino tavo laukš,
kur šios maos švieselės virto saulėmis.
Šios Saulės yra daugybė stebinančių apraiškų, kurias iki šiol skelbiau jums apie savo vališ.
Oi! koks graus tavo sielos laukas
padengtas šiomis saulutėmis, viena u kitš graesnė.
Jis virto dievišku lauku.
Visas dangus buvo įsimylėjęs šiš sritį.
Ir visi, kurie iūrėjo į jį, jautė, kad jo laimė padvigubėjo.
Dabar tas, kuris pasodino, turi teisę į derlių.
Ir kadangi šis derlius yra dieviškas, aš, kaip savininkas, turiu teisę pjauti ir vėl sėti. Ir tai aš darau.
Ar nematote, kiek aš stengiuosi mesti šviesos sėklas į šį laukš, kad iš jo išeitų naujos mano Valios painimo Saulės?
Darbas sukuria tylš, o mano tyla yra šiluma, brendimas ir vaisingumas
paversti maas šviesos dėmeles į ryškesnes saules.
Visada vienaip ar kitaip dirbu su tavimi. Mano dieviškosios valios darbas yra ilgas.
Štai kodėl aš visada esu usiėmęs ir visada duodu tau kš veikti.
Taigi leisk man tai padaryti ir sek paskui mane.
Jaučiau visš Jėzaus tylos svorį, jaučiausi išsekęs ir pasiruošęs lugti. Pagalvojau sau: „Kodėl šios Dieviškojo Fiato painimo reikalauja tiek daug darbo ir aukų?
O Jėzus, grįęs prie manęs, labai stipriai apkabino mane, kad paguostų ir pridūrė:
Mano dukra, jei norėčiau dirbti visš aminybę, kad atskleisčiau vienš savo dieviškosios valios inojimš, to nepakaktų.
Kadangi tik vienos iš šių inių vertė yra tokia, kad jei norite palyginti,
vaigdėtas dangus,
saulė ,
jūra _
emė ir
visa kūryba turi maesnę vertę nei pavienės inios.
Nes mano inių vertė yra didiulė, begalinė ir neribota.
Ten, kur jis atvyksta ir palieka mus, jis sukuria ir be galo daugina gėrį ir jame esančiš šviesš.
Mano inios yra tikrasis dieviškojo gyvenimo atgaiviklis.
Kita vertus, kūryba neturi miliniškų dorybių ir yra ribota. Štai kodėl aš negailiu savęs nei skausmo, nei aukų, nes inau jo vertę ir vieta, kur jš dedu, man tampa dieviškuoju lauku, sostu, aukuru.
Mano meilė tokia pavydi, kad niekada nepalieku šios lauko tuščios ir visada stengiuosi, kad jis man būtų dėmesingas.
Tai reiškia
- kad vietoj vienintelio pasireiškimo mano dieviškoje valioje tu esi,
-daugiau nei vaigdėtas dangus, nusagstytas jo inių saulės.
Pagalvok apie tai, mano dukra.
Ir vertink tokį didelį gėrį, tokiš vaisingš sėklš savo sielos lauke.
Aš tęsiau savo veiksmus Dieviškoje Valioje.
Jau auštant tariau savo maloningajam Jėzui:
"Tavo Valia apgaubia viskš. Ir, oi! Kaip labai norėčiau
- kuri tarsi kylanti saulė aprengia visš emę šviesa,
kyla tavo valios saulė
- valgybose,
- tekstuose,
- širdyse,
- kūriniuose ir būtybių ingsniuose
kad visi pajustų joje kylančiš jūsų Fiato saulę ir
kad visi, apsivilkę jo šviesa, tegul viešpatauja ir viešpatauja jų sielose! “
Tuo tarpu mano mielasis Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė: Mano dukra, sieloje yra du veikėjai:
- vienas yra mogus,
- kitas dieviškas.
Dieviškumas kyla iš vienybės.
O siela, kad priimtų šį dieviškšjį charakterį, turi gyventi mano Valios vienybėje.
Šioje vienybėje, kai siela formuoja savo veiksmus, jie atsiranda
– savo Kūrėjo vienybėje,
– šiame unikaliame Dievo veiksme.
Kaip ir pačiame Dieve formuojasi tik vienas veiksmas, šio vieno veiksmo šviesa
- nusileidia į emę,
- dėvėti visus padarus ir,
- apkabinti viskš,
-suteikia kiekvienam reikalingš veiksmš, padaugindamas jį iki begalybės
visų įmanomų ir įsivaizduojamų poelgių gausa.
Todėl, kai tvarinys atlieka savo darbus šioje vienybėje, jis įgyja dieviškuosius charakterius ir
kadangi dieviškasis veiksmas yra vienas veiksmas, jie apima visus veiksmus.
Oi! kaip grau viskš padaryti vienu veiksmu!
Tik Dievas turi šiš dorybę tokiš galingš, kad gali vienu veiksmu
- daryk viskš,
- apkabinti ir valdyti viskš.
Koks skirtumas tarp dieviškojo charakterio ir mogaus charakterio !
-mogaus charakteris atlieka daugybę veiksmų ir darbų, bet būtybė visada lieka apsupta savo veiksmų, kurie, atrodo, neturi šviesos, kuri galėtų plisti ir sklisti visur.
Jie neturi kojų judėti ir likti ten, kur buvo sukurti, ir kad ir kš padaras bedarytų, jo veiksmai yra suskaičiuoti, riboti.
mogaus modus operandi pobūdis lengvai anuliuojamas ir neturi vaisingumo uuomazgų.
Štai kodėl ji taip skiriasi nuo joje veikiančios dieviškosios vienybės. Tam noriu, kad siela gyventų mano Valios vienybėje, kad ji įgytų neišdildomus ir aminus dieviškus charakterius, kurie sklinda kaip šviesa, plečiasi, dauginasi, atsiduoda visiems ir taip pat turi viršenybę prieš visus kitus veiksmus. .
Jei tik inotum, kokį malonumš gali patirti Dieviškumas, matydamas tave tokį maš
pakilti į vieno dieviško veiksmo, kuris niekada nesiliauja, vienybę,
sujungti savo veiksmus su mūsų vienu veiksmu,
duok mums savo veiksmus, o mes savo, kad įspūtume jums mūsų unikalaus poelgio charakterį!
Mums tai vakarėlis.
Tada patiriame kūrybos laimę ir diaugsmš!
Be to, norėdami būti atsargesni,
jūs turite būti įsitikinę, kad gyventi pagal dieviškšjš vališ
- tai vakarėlis
-kuris gali nuvesti tvarinį pas savo Kūrėjš. Ir
- kiek dar veiksmų darai pagal mūsų testamentš,
- kuo daugiau tu atnaujinsi mūsų diaugsmus ir laimę.
Atnešdami visš kūrinijš tarp mūsų,
tu dovanoji mums šlovę ir meilės mainus, kuriems mes jš sukūrėme.
Jaučiausi apleistas Dieviškosios Valios. Jo šviesa mane visiškai aprengė, ir aš atsigręiau į jo darbus, kai mano avingas Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė:
Mano dukra, mano valia yra didiulė, ir iškeldama būtybes į dienos šviesš, mano Valia laikė juos savyje kaip daugybę maų buveinių, kur ji turėjo karaliauti teisingai ir matyti savo gyvenimo raidš.
Bet nors savo gerumu ir dosnumu jis suteikė erdvę ir viskš, ko reikia formuotis savo maose buveinėse, tvariniai su siaubingu nedėkingumu atsisako suteikti mano Dieviškajai Valiai teisę jose apsigyventi.
Ir kai joje susidarė tiek buveinių, kiek būtybių, mano valia kenčia neturėdama buveinių, nes padarai nenori jos įleisti.
Mano valia atrodo, kad jie norėtų sukurti tiek daug buveinių jūroje ar saulės šviesoje, kad jūra ir saulė suteiktų jiems erdvės, o tada jie atsisakytų leisti vandenį ir šviesš. saulei karaliauti ir turėti pirmšjš vietš šiuose namuose.
Jei jūra ir šviesa būtų apdovanoti protu, jie jaustų tokį skausmš, kad jūra udengtų šiuos namus savo bangomis, kad sunaikintų ir palaidotų juos savo krūtinėje.
O saulės šviesa sudegindavo juos pelenais savo šiluma, kad atsikratytų tų nevertų buveinių, kurie udarė jų duris.
Tačiau jūra ir saulė suteikė jiems ne gyvybės, o tik erdvę.
Kita vertus, mano dieviškoji valia,
suteikė gyvybę ir erdvę šių būtybių būstams joje,
nes nėra vietos, kur jos nebūtų, ir nėra gyvybės, kuri iš jos neišeitų. Dėl šios prieasties mano Valios skausmas yra didiulis ir neapskaičiuojamas, kai būtybė atsisako leisti jam joje viešpatauti .
-Jaučiate, kaip joje tvyro šie gyvenimai, -suformuoja tš patį širdies plakimš e
- išsiskirti kaip svetimas, tarsi šie padarai tau nerūpėtų,
tai toks didelis įeidimas ir siaubingumas
- kad juose viešpatauja padarai, kurie atsisako leisti mano Valiai
nusipelnė įkalinimo iki gyvos galvos ir sunaikinimo.
Mano dukra , nevykdanti mano valios , padarų akyse gali atrodyti kvaila, bet taip yra
- toks didelis blogis ir
– toks juodas nedėkingumas
kad jokia kita blogybė į jį nepanaši.
Po to tęsiau savo kelionę dieviškuoju Fiatu ir, pasiekęs taškš, kuriame Dievas sukūrė mogų, tariau sau:
„Todėl, kad jis labai diaugėsi kurdamas mane.
Ar ne taip buvo su visais kitais jo sukurtais dalykais? Ir mano mylimas Jėzus, apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, kurdami visš Kūrinijš su tokia tvarka ir harmonija, mes atidavėme save, nieko negaudami.
Kita vertus, kurdami mogų ir dovanodami jam iš savęs, suteikėme jam galimybę gršinti mums dovanas kaip savo, nes visada turime duoti, kad tai būtų tam tikra konkurencija tarp jo ir mūsų: mes dovanojame. ir jis gauna.
Jis duoda mums, o mes duodame jam per daug.
Ši Kūrėjo ir kūrinijos konkurencija dėl davimo ir gavimo ymėjo puotų, aidimų, diaugsmų ir Kūrėjo ir kūrinio dialogo pradiš.
Taigi, matydami maumš sutvėrimo, kuris šventė su mūsų Aukščiausišja Didenybe, aidia, diaugėsi, kalbėjosi su mumis, pajutome tokį diaugsmš, tokį meilės intensyvumš, kad sukūrėme mogų, kad visa kita kūrinija mums atrodė menka, palyginti su mogaus kūryba .
Ir jei visi sukurti daiktai mums atrodė graūs ir verti mūsų darbų, ir jei į juos liejosi mūsų meilė, tai buvo todėl, kad jie turėjo pripildyti mogų dovanomis, o iš jo tikėjomės meilės mainų į visus sukurtus daiktus.
Visas mūsų diaugsmas ir šlovė buvo sutelkti moguje. Kurdami jį, mes įdėjome tarp jo ir mūsų proto harmonijš, šviesos harmonijš, odių harmonijš, darbų ir ingsnių harmonijš, o širdyje - meilės harmonijš, kaip tiek daug elektrinių harmonijų linijų. kurį mes nusileidome į jį ir jis pakilo pas mus.
Štai kodėl mums taip smagu buvo kurti mogų. Ir jei tiek daug skausmo sukėlė mums atsitraukimas nuo savo Valios, tai todėl, kad jis sugriovė šias harmonijas, pavertė mūsų partijš kančia u mus ir u Jį, jis sugriovė mūsų didiausius tikslus ir iškraipė mūsų įvaizdį. kurį sukūrėme Jame.
Nes mūsų dieviškoji valia turėjo dorybę išlaikyti mūsų darbus graius su visomis trokštamomis harmonijomis. Be jų mogus yra pats niekšiškiausias ir degraduojantis padaras visoje Kūrinijoje.
Be to, mano dukra, jei nori suderinti visus savo pojūčius su mumis, niekada neišeik iš mano valios. Jei norite visada gauti iš savo Kūrėjo ir kartu su mumis atidaryti šventes, tebūna tik mano Valia jūsų gyvenimas ir viskas.
Aš tęsiu savo apleidimš Dieviškoje Valioje beveik nuolat kankindamas savo mielojo Jėzaus netektį. Dieve mano!
Kokia baisi kančia!
Oi, kiek verkiu dėl savo praeities, jos mielos šypsenos, jos meilių bučinių, jos balso saldumo, avingo ir kerinčio groio, jos skaisčių apkabinimų, švelnių jos širdies plakimų, privertusių mane plakti su tokia meile, kad jis atspėjo mane ir pavertė savo gyvenimš manimi!
Kiekvienas Jėzaus veiksmas, kiekvienas odis ir vilgsnis buvo papildomas rojus, kurį jis sukūrė savo maoje dukroje. O dabar jų prisiminimai – aizdos, aštrūs įgėlimai, degančios stipraus skausmo strėlės, kankinystė ir nuolatinė mirtis.
Bet tai dar ne visos mano kančios. Galbūt mano skausmas būtų buvęs man paguoda, jei jis man būtų aiškiai pasakęs, kad meilė mogui, kurį mylėjau ir kuris mane taip mylėjo, buvo mano kankinimų prieastis.
Bet net ir tai man nebuvo suteikta, nes net kai aizdos pradeda kraujuoti, svaidosi geluoniai ir degina mane strėlės, visa tai teka Dieviškosios Valios šviesa ir utemdydama visas mano skausmingos kankinystės jėgas, mano sieloje teka ramybė, laimė ir naudinga rasa.
Taigi, aš net negaliu patirti tokios didelės netekties. Oi! Jei galėčiau verkti kaip anksčiau, tikiu, kad mano didysis gėris Jėzus greitai sugrįš! Bet tai ne mano galioje. Esu dieviškojo Fiato valdioje, kuri nepalieka manyje tuštumos ir nori valdyti net mano skausmš dėl Jėzaus nepriteklių.
Aš taip plaukiau dviejose jūrose, kentėjau dėl to, kad man buvo atimtas Jėzus ir
dieviškosios valios šviesos jūra, ir viena tarsi susiliejo su kita. Tęsiau kelionę ir sustojau ties mogaus kūryba, o mano mielasis Jėzus, apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra
kurdami mogų, mūsų Dieviškumas sutelkė viskš jame, tarsi mes nieko nebūtume darę likusioje kūrybos dalyje.
Viskš atidėjome į šalį, kad galėtume rūpintis vienu. Mūsų meilė palietė perteklių.
Vis iūrėjome, kad pamatytume
-Jei būtų grau,
- jei jame atsispindėtų mūsų grois.
Mūsų dieviškoji Esybė uklupo jį smarkiu lietumi, ir jūs inote, kas lijo:
- sveikata, - šviesa, - išmintis,
-malonė, -meilė, -grois ir -jėga.
Ir kai mes liejome šį lietų, mūsų vilgsnis buvo nukreiptas į vyrš, kad pamatytume, ar visos mūsų savybės yra gerai jame sutelktos, kad jam nieko netrūktų, kad jis mylėtų ir būtų mylimas.
Jo grois mus diugino, jo meilė apgaubė mus, visos mūsų savybės, įdėtos į jį, skambėjo mūsų dieviškoje Esybėje, kad mus surištų ir vestų pas jį.
Kokia iškilminga ir nepamirštama akimirka!
Koks meilės transportas mogaus kūryboje!
Visos mūsų dieviškosios savybės buvo perpildytos ir šventė Jo sukūrimš.
Ir mūsų šventės, diaugsmo ir laimės vainikavimo metu, mūsų meilės vedami, atidavėme jam viskš, visos kūrinijos karalių, kad galėtume pasakyti sau kaip jam:
„Mes esame karaliai ir šeimininkai, karalius ir šeimininkas yra mūsų rankų darbas, brangus vaikas, gimęs iš mūsų meilės išsiliejimo. “
Būtų buvę nedora ir prieštaraujanti visai dorai, jei savo sūnų paverstume tarnu, skirtingu nuo mūsų panašumu ir karalyste.
Ar nebūtų nedera ir neverta karaliui savo sūnų padaryti bailiu tarnu, įkurdinti jį kitur, o ne karališkuose rūmuose, skurdioje trobelėje? Šis karalius nusipelnė visų kaltės ir būtų laikomas ne karaliumi, o tironu.
Be to, mūsų gimimas kilo iš mūsų dieviškosios meilės gelmių, todėl norėjome, kad mūsų darbe būtų puošnumo ir karališkojo antspaudo.
Bet mūsų meilę sulauė mogus. Atsitraukdami nuo savo dieviškosios valios,
tai jis pats nuėmė karališkojo asmens antspaudš ir karališkšjį drabuį.
Bet mūsų pusėje
- niekas nepasikeitė ir
mes išlikome savo Valioje
kad iš mūsų rankų darbo būtų vaikas karalius, o ne tarnas.
Štai kodėl mes grįtame per Kūrybos istorijš
-į puolimš e
– mūsų Valios išsipildymui.
Mes vadiname šios palikuonies būtybe.
Viskš atidėję į šalį, tarsi nieko kito neegzistuotų, atnaujiname pirmojo mogaus kūrimo iškilmę.
Mūsų meilės entuziazmas formuoja aukščiausias bangas ir verčia mus matyti tik meilę.
Ir įdėjus šį padarš į šias bangas, nors mūsų visainis viskš mato,
- viskš atidedame į šalį ir
- Su šia būtybe mes atnaujiname puikų pirmojo kūrimo veiksmo stebuklš.
Tai mes padarėme su Suverenia Karaliene .
Nepalauusi mūsų meilės ir išlaikiusi mūsų dieviškosios valios gyvenimš, ji turi karalienės titulš. Oi! kokia laiminga mūsų meilė, matydami joje pirmšjš mūsų kūrybingų rankų darbo Karalienę!
Tačiau mūsų meilė buvo ne tik turėti vienš karalienę, bet ir ne mūsų valia kuriant.
Čia todėl
-mūsų meilė perpildyta jėgų.
Išleisdamas jame bangas, jis paskambina Luisa.
- Sukoncentruokite į jį visš kūrybos darbš,
- lyja per liūtį,
- jis tai pridengia savo dieviškomis savybėmis
- susilaukti antrosios dukters Karalienės, kuri sudarytų mūsų valios karalystės pamatš, ir - kad mūsų vaikai taptų karalienėmis ir karaliais.
Štai kodėl aš viskš atidėjau į šalį, kad pradėčiau pirmšjį Kūrimo veiksmš jumyse.
Mano meilė mane uburia. Kol iūriu į kitus,
verčia mane nukreipti akis į tave ir
viskas, ko reikia, lyja ant jūsų
kad suformuočiau jumyse mano Dieviškosios Valios karalystę.
Elgiuosi kaip tėvas, kuris
- santuokoje pagimdiusi kitus vaikus, el
- turėti u kš nors vesti,
negalvoja apie tuos, kurie buvo prieš ar po, bet, atidėdami visus kitus,
tiesiog pagalvok apie tai, kas bus sukurta santuokoje.
Ir jei sūnus geras, o tas, kurį jis išsirinko, yra jo vertas, tėvas negaili išlaidų. Jis apdovanoja jį dideliais turtais, paruošia prabangius namus.
Trumpai tariant, jis parodo visš savo tėviškš meilę. Tai aš darau, kai kalbama apie tai
- suvokti kūrybos tikslš,
- kuri yra mano dieviškosios valios karalystė tarp būtybių.
Aš nieko negailiu tam, kš vadinu pirmiausia.
Aš viskš centralizuoju joje, inodama, kad viskas sugrįš kaip palikimas tiems, kurie jš seka.
Sekiau Dieviškosios valios darbus ir galvojau:
„O, kaip aš norėčiau dalyvauti pirmame Dievo veiksme,
- padaryti viskš vienu veiksmu e
- kad galėčiau atiduoti savo Kūrėjui visš meilę ir visš šlovę, jo palaiminimus
ir jo begaliniai diaugsmai,
-galėti jį šlovinti taip, kaip jis myli ir šlovina save.
Ko aš jam neduotų, jei dalyvaučiau pirmajame dieviškojo Fiato veiksme? Niekas neapleistų man, kad savo Kūrėjš pradiuginčiau savo laime. “
Ir matydama save bejėgį, meldiausi savo suvereniajai Motinai.
-ateiti man padėti, el
- padėti mane savo motiniškomis rankomis šiame pirmame veiksme, kur ji turėjo savo aminš buveinę.
Kadangi, gyvenant dieviškoje valioje, pirmasis Dievo veiksmas priklausė jam, jis galėjo duoti jam kš tik norėjo.
Bet tai galvodamas pagalvojau: „Kokias nesšmones galiu pasakyti! Bet mano gerasis Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, Dangaus karalienė , savo šlovėje ir didybėje yra vienumoje. Nes tai buvo tiesiog gyventi
- pirmame Dievo veiksme, tai yra
- Dieviškosios Valios pilnatvėje ir visumoje ji yra izoliuota Karalienė.
Jame nėra kitų karalienių procesijos, kuri jš supa ir prilygsta šlove bei didybe. Dangaus karalienė yra karalienės, kuri,
- apsuptas tarnų ir puslapių, ištikimų draugų, kurie jį gerbia ir lydi,
-Tačiau jis neturi nė vienos jam prilygstančios karalienės
kad suteiktų jam didelę garbę jį apsupti ir palaikyti kompanijš.
Kokia garbė būtų didiausia emės karalienei: būti apsuptai
-iš kitų sau lygių karalienių arba
-iš prastesnio statuso monių šlove, didybe ir groiu?
Tarp garbės ir šlovės yra toks didelis atstumas
karalienė, apsupta karalienių e
tas, kurį supa kiti monės, tas palyginimas neįmanomas.
Bet dangiškoji Motina
nori, trokšta ir laukia Dieviškosios valios karalystės emėje, kur bus sielos, kurios, gyvendamos Dieviškoje Valioje,
jie suformuos savo gyvenimš per pirmšjį Dievo veiksmš,
įgis autorinį atlyginimš ir karalienės titulš.
Kiekvienas iš jų matys joje įspaustš charakterį, dėl kurio jos dukra yra dieviškoji valia.Kaip ir jos dukros, jų laukia karalienės titulas ir teisė.
Šios sielos turės savo namus Dieviškuose karališkuosiuose rūmuose. Tada jie pirks
- papročių, darbų, ištraukų ir odių kilnumas. Jie valdys mokslš, kuriam niekas neprilygs.
Jie bus aprengti tokia šviesa, kad ta pati šviesa skelbs visiems, kad jos yra karalienės, apsigyvenusios Mano Valios Karališkuosiuose rūmuose.
Taigi, suvereni karalienė nebebus viena savo karališkajame soste. Ji bus apsupta kitų karalienių.
Jose atsispindės jos grois.
Jo šlovė ir didybė ras, kur skleistis. Oi! Kokia ji jausis pagerbta ir pašlovinta!
Dėl to jis trokšta tų, kurie nori gyventi dieviškame Fiate
- kad jos pirmame veiksme taptų karalienėmis,
- dangiškoje tėvynėje surengti kitų karalienių procesijš, kuri jį sups ir suteiks jam priklausančias garbes.
Po to pagalvojau: „ Kam bus skirti šie raštai apie Dieviškumš?
Nori? “
Ir Jėzus , mano aukščiausias gėris, apsireiškęs manyje, tarė man:
Mano dukra
visi mano darbai palaiko vienas kitš.
Poymis, kad tai mano darbai, yra tai, kad vienas neprieštarauja kitam.
Jie yra taip susiję vienas su kitu, kad vienas pasikliauja kitu. Tai taip tiesa, kad sukūręs savo išrinktšjš tautš, iš kurios turėjo gimti paskelbtasis Mesijas, aš sukūriau kunigus toje pačioje tautoje.
mokyti ir ruoštis dideliam Atpirkimo gėriui.
-Daviau jiems įstatymus, demonstracijas ir įkvėpimš
kurie sudarė Šventšjį Raštš, vadinamš Biblija, ir visi atsidėjo jo studijoms.
Štai kodėl su mano atėjimu į emę,
– Aš nesu sunaikinęs, bet
– veikiau jis palaikė Šventšjį Raštš.
Ir mano skelbta evangelija jokiu būdu neprieštaravo Šventajam Raštui. Jiedu vienas kitš puikiai palaikė.
Buvau besikurianti Banyčia ir nauja kunigystė, kuri niekuo neišsiskiria
– nei Šventojo Rašto
– nei Evangelijos.
Jie buvo kruopščiai sukurti siekiant šviesti mones.
Ir galima sakyti, kad tie, kurie nenori semtis šio naudingo šaltinio, nepriklauso man.
Nes tai yra mano Banyčios pamatas ir pats gyvenimas formuoja mones.
Dabar tai, kš aš išreiškiu apie savo dieviškšjš vališ ir tai, kš rašai, gali būti vadinama „Dieviškosios valios Karalystės Evangelija“.
Tai jokiu būdu neprieštarauja
– Šventajam Raštui
– nei Evangelijai, kuriš paskelbiau būdamas emėje. Tiesš sakant, tai galima pavadinti abiejų parama.
U tai leidiu ir prašau kunigų
-ateiti,
- jie skaito mano dieviškojo Fiato karalystės evangelijš, kad aš galėčiau pasakyti jiems, kaip ir mano apaštalai:
„Eik į visš pasaulį skelbti Evangelijos“, nes savo darbuose naudoju savo kunigus.
Ir kaip aš padariau
- kunigai prieš mano atėjimš ruošti monių, el
- mano Banyčios kunigai, kad patvirtintų mano atėjimš ir visa, kš sakiau,
Taip pat turėsiu savo valios karalystės kunigus.
Taigi jis bus naudojamas tam
– visa tai, kš tau apreiškiau,
– visos stebinančios tiesos, el
- tiek daug prekių paadų, kurias noriu duoti „Fiat Voluntas Tua“ (Tebūnie Tavo valia) vaikams.
Tai bus Evangelija, pagrindas, neišsenkantis šaltinis, iš kurio visi ateis pasisemti
- dangiškasis gyvenimas,
- emiškoji laimė e
- jo Kūrinijos atkūrimas.
Oi! kokie bus laimingi tie, kurie noriai ateis gerti didelius gurkšnius iš šių inių šaltinių.
Nes jie turi dorybę atnešti gyvybę iš dangaus ir išvaryti bet kokį skausmš.
Išgirdęs tai, aš pagalvojau apie didiulį ginčš, vykstantį Mesinoje dėl Dievo valios raštų, ginčš, kurį sukėlė palaimintas garbingojo Prancūzijos Tėvo atminimas:
-Aš ir mano viršininkai, kurie tikrai norime laikyti šiuos raštus čia,
- ir Mesinos viršininkai, kuriuos prieš mirtį grietai rekomendavo gerbiamas Tėvas, kurie nori pasilikti juos publikavimui, kai Dievas panorės.
Ir todėl
nieko nevyksta, išskyrus degančias raides iš abiejų pusių.
Tie, kurie nori pasilikti raštus, o mes, kurie norime juos atsiimti. Jaučiausi susirūpinęs, nusiminęs ir pavargęs ir galvojau:
„Kaip Jėzus gali visa tai leisti? Kas ino, ar jis taip pat neprieštarauja? “
Ir jis, apsireikšdamas manyje, tarė man:
Mano dukra, tu dėl to nerimauji.
Bet aš visai ne ir nepykstu.
Priešingai, aš diaugiuosi matydamas kunigų susidomėjimš šiais raštais, kurie sudarys mano valios karalystę. Tai reiškia, kad jie vertina didiulį jo gėrį ir kiekvienas norėtų pasilikti tokį didiulį lobį sau, kad pirmasis galėtų apie tai pranešti kitiems.
O ginčams besitęsiant, konsultuojamės, kš daryti.
Diaugiuosi, kad kiti mano tarnautojai suino apie didiulį lobį, leidiantį atskleisti mano dieviškosios valios karalystę.
Naudoju tai, kad apmokyčiau pirmuosius kunigus savo Fiat karalystės atėjimui.
Dukra, labai reikia formuoti pirmuosius kunigus.
Jie man bus naudingi, kaip buvo mano apaštalai kuriant mano Banyčiš.
Ir tie, kurie stengsis išleisti šiuos raštus, kad jie būtų inomi, bus: naujieji mano Aukščiausios Valios Karalystės evangelistai.
Ir kadangi tie, kurie daniausiai minimi mano Evangelijoje, yra keturi evangelistai, dėl jų didiausios garbės ir dėl mano šlovės.
Taip bus ir tiems, kurie dirbs ties mano testamento inojimo rašymu ir jo publikavimu.
Kaip nauji evangelistai, jų vardai daniau pasirodys Mano valios karalystėje,
- u didelę garbę ir
- mano didiausiai šlovei matyti sugrįimš mano krūtinėje
tvarinio tvarkos, dangaus gyvybės emėje, kuri yra vienintelė kūrimo prieastis.
Todėl tokiomis aplinkybėmis
Praplečiu ratš e
kaip nusidėjėlis, aš imu į savo tinklš tuos, kurie turi man tarnauti dėl tokios šventos karalystės.
Be to, leisk man tai padaryti ir pamiršti .
Aš vaiavau dieviškuoju „Fiat“. Norėjau nušluoti viskš, dangų ir emę,
kad viskas turėtų vienš vališ, balsš, širdies plakimš. Norėjau juos visus suaktyvinti savo balsu, kad visi su manimi galėtų pasakyti:
– Mes norime tavo valios karalystės.
Ir aš norėjau tai gauti, tebūnie
jūra ir tegu kalba vandenys,
saulė, kad suteiktų mano balsš šviesai,
dangus pagyvinti vaigdes ir priversti visus pasakyti:
„Teateina tavo karalystė, tebūna inomas tavo Fiatas“.
Norėjau prasiskverbti į dangaus regionus pasakyti
-visiems angelams ir šventiesiems, el
- pačiai dangiškajai Motinai:
„avioji Trejybė,
paskubėk, daugiau nelauk,
prašau paskubėti
tavo Valia nusileidia į emę.
Paink jį ir viešpatauk emėje kaip danguje. “
Dariau tai ir daug kitų dalykų, kuriuos per ilgai utrukčiau, ir pagalvojau:
„Ir kodėl aš į tai skiriu tiek daug dėmesio ir skubu, kad man atrodo, kad nieko daugiau negaliu padaryti, jei neprašau Jo Fiato karalystės emėje?
Ir mano mylimas Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, jei tik inotum
- kam tu rūpi
- dėl to tu taip reikalauji,
norėtum viskš perkelti ir prašyti gyvybės, mano valios karalystės emėje,
ir jūs nustebtumėte.
Ir aš: "Pasakyk man, kas tai yra, mano meile?" Ir jis, visu švelnumu, pridūrė:
Tu nori inoti?
Pati mano Valia verčia jus tai padaryti. Kadangi jis nori atskleisti save, jis nori karaliauti.
Bet jis nori, kad jo maa mergaitė primygtinai reikalautų,
spaudiant jį visais būdais,
jis kviečia jį su visais, galingiausiomis priemonėmis ateiti į emę.
Tavo primygtinis reikalavimas yra atodūsių ir begalinio mano Valios, kuriš norima atiduoti būtybėms, skubėjimo enklas ir vaizdas.
O kai norisi viskš sumaišyti,
- Jam taip pat patiktų mano Valia
pajudina viskš, jūrš, dangų, saulę, vėjš, emę,
kad viskas gali pastūmėti būtybes jš atpainti, priimti ir pamilti.
Ir kai tik ji pasijunta geidiama,
- sulauys visų sukurtų dalykų šydš.
Ir kaip karalienė ir motina, kuri merdi savo vaikus,
- jis išeis iš sukurtų daiktų krūtinės ten, kur slėpėsi
- atskleisti save, apkabinti savo vaikus ir karaliauti tarp jų
suteikiant jiems naudos, ramybę, šventumš ir laimę.
Po to ilgos dienos, kai buvo atimtas mano mielasis Jėzus, jaučiausi iškankintas, išsekęs, kad pabandęs perrašyti tai, kš Jis man pasakė šiomis dienomis, jaučiausi negalintis to padaryti.
Ir jis, matydamas, kad aš negaliu, ir prieš dideles pastangas rašyti, išlindo iš mano gelmių, kaip tas, kuris pabunda po ilgo miego ir gailestingu tonu man pasakė :
Vargšė mergaitė, eik.
Netapk kankiniu. Tiesa, mano nepriteklių kankinystė yra baisi.
Jei nepalaikytum savęs viduje, neištvertum. Tuo labiau, kad ta, kuri tave kankina, yra mano dieviškoji valia,
- didiulis ir aminas, ir - kurio maumas jaučia svorį ir begalybę, kuri jus gniudo.
Bet inok, mano dukra, kad ji labai myli savo mergaitę.
Todėl jos šviesa nori atkurti ne tik tavo sielš, bet ir kūnš.
Ji nori
purkšti jį,
pagyvinkite jo dulkių atomus savo šviesa, šiluma ir
pašalinkite iš mogaus valios visa, kas gali būti sėklos ir nusiteikimo, kad viskas tavyje, tavo kūnas ir siela būtų šventa.
Jis nenori nieko tavyje pakęsti, net tavo būties atomo, kuris nėra pagyvintas ir pašvęstas mano Valiai.
Štai kodėl jūsų sunki kankinystė yra ne kas kita, kaip vartojimas to, kas jam nepriklauso.
Argi neinote, kad mogaus valia yra kūrinio išniekinimas? Kai turi maiausius kelius, maiausius įėjimus į būtybę, mogaus valia išniekina švenčiausius, nekalčiausius dalykus.
Mano valia
- padarė mogų savo šventa ir gyva šventykla
- kur jis nori pastatyti savo sostš, namus, reimš, šlovę,
Kai padaras suteikia maiausiai galimybių mogaus valiai, tada mano Valia mato, kad jos šventykla, sostas, buveinė, jos reimas ir pati šlovė yra išniekinti.
Mano valia
-todėl jis nori paliesti viskš tavyje, net ir patį mano buvimš, kad pamatytų
jei Jo karalystė jums yra absoliuti e
jei esi laimingas, kad ji viena dominuoja ir uima pirmšjš vietš tavyje.
Viskas tavyje turi būti dieviškoji valia, kad galėčiau pasakyti:
„Esu tikras dėl jos; ji man nieko neatsisakė, net savo Jėzaus, kuris mylėjo labiau u save, aukos. Todėl mano karalystė saugi “.
Tai išgirdusi, pajutau
– guodėsi savo buvimu, e
- tuo pačiu kupina kartėlio savo odiams.
Ir iš skausmo aš jam pasakiau:
Mano meile, ar tai reiškia, kad daugiau nebeateisi pamatyti savo vargšo tremtinio? Ir kaip aš tai padarysiu? Kaip aš galiu gyventi be tavęs? “
Jėzus :
Devintas. Be to, iš kur aš kilęs, jei esu tavyje?
Būk ramybėje, o kai maiausiai apie tai galvosi, aš tau atsiskleisiu, nes nepalieku tavęs, o lieku su tavimi.
Kelionę tęsiau aukščiausiu „Fiat“ automobiliu .
Priėjęs prie darbų, kuriuos nuveikė mano mylimas Jėzus Atpirkime, stengiausi ingsnis po ingsnio sekti visa, kš jis padarė su tokia meile ir skausmu.
Ir aš pagalvojau sau:
„Jėzus man kartš pasakė, kad labai mane myli.
- kuris padarė mane savo darbų, savo odių, savo širdies, ingsnių ir kančių šeimininku ir
-kad joks jo veiksmas nebuvo atliktas man to nepadavus.
Tik Jėzus galėjo ir norėjo tai padaryti, nes jis mylėjo Dieve.
- duoti išorės gėrybes, emės turtus,
- bet niekas savo gyvybės neduoda.
O tai reiškia, kad tai mylintis padaras, meilė, kuri baigėsi. “
Tada pagalvojau:
„Jei tai tiesa, mano gerasis Jėzus turėtų man paskambinti
kai ruošiuosi atlikti jo veiksmus, kad patikėtų juos man. Ir jis, apsireikšdamas manyje, tarė man:
Mano dukra, tu turi inoti
– kad Atpirkime buvo mano dieviškosios valios karalystė, ir
– kad visuose mano atliktuose veiksmuose buvo dvi karalystės.
Su šiuo skirtumu
* Aš dovanojau veiksmus, susijusius su mano Atpirkimu, parodydamas juos atvirai. Nes jie turėjo pasirengti mano dieviškosios valios karalystei.
* Kita vertus, aš laikiau savyje,
- kaip sustabdyta mano dieviškoje valioje,
- veiksmai, susiję su mano dieviškojo Fiato karalyste.
Dabar jūs turite inoti
- kai mūsų dieviškumas nusprendia išoriškai parodyti darbš ar gėrį,
-Pirmiausia išsirenkame padarš, kur dėti savo darbš
Nes mes nenorime
- tai, kš darome, lieka tuščia ir be jokios įtakos,
- nei kad joks padaras nėra mūsų naudos sergėtojas. Tam prašome bent vieno.
Jei kiti nedėkingi tvariniai atsisako priimti mūsų palaiminimus, yra bent vienas, kuriame mūsų darbai gali būti saugomi.
Ir kai įsitikiname, kimbame į darbš.
Atpirkime visų mano darbų saugotoja buvo mano neatskiriama Motina.
Taip galima pasakyti
-Kai ketinau kvėpuoti, verkti, melstis, kentėti ir daryti viskš, kš padariau,
- būtent jai pirmš kartš paskambinau, kad gaučiau savo įkvėpimus, ašaras, kančias ir visus kitus savo veiksmus, kuriuos joje sukaupiau.
Po to kvėpavau, verkiau ir meldiausi.
Man būtų buvę nepakeliama ir didesnė kančia nei visos kitos, jei nebūčiau turėjusi Motinos, kurioje saugočiau savo darbus.
Ir kaip
– visi išpirkimo veiksmai
- joje buvo tie iš Dieviškosios Valios karalystės, aš jau skambinau tau.
Visus atpirkimo aktus deponavau suvereniajai Dangaus Karalienei.
Aš deponavau jums tuos, kurie rūpinosi Aukščiausiojo Fiato karalyste.
Štai kodėl noriu, kad sektum mane ingsnis po ingsnio.
-IR
-Jei aš verksiu kaip kūdikis,
Noriu, kad būtum šalia manęs, kad padovanotum tau mano ašaras
todėl prašiau tavęs didiulės savo dieviškosios karalystės dovanos.
„Jei aš kalbu, noriu, kad būtum šalia manęs ir padovanotum tau mano valios odį.
-Jei aš eisiu, kad padovanočiau tau savo ingsnius.
-Jei dirbu, padovanoti tau savo darbus.
- Jei meldiuosi, u:
Dovanoju tau savo maldas ir
Aš prašau jūsų mano Dieviškosios Valios Karalystės monių šeimai.
- Jei darysiu stebuklus, padovanosiu tau didįjį savo valios stebuklš.
Ir todėl,
- Jei duodu regėjimš akliesiems, pašalinsiu aklumš iš jūsų mogiškosios valios, kad padovanočiau jums savo valios regėjimš.
-Jei grįšiu išgirsti kurčiųjų, duodu tau dovanš klausytis savo valios.
-Jei duosiu odį nebyliui, išlaisvinsiu tave nuo negalėjimo kalbėti apie mano vališ.
-Jei aš ištiesiu luošai kojš, savo Testamente ištiesiu tave.
-Jeigu audrš nuraminu liepdamas vėjyje, tai usisakau
savo mogiškosios valios vėjui nesupurtyti ramios mano valios jūros.
Trumpai tariant, aš nieko nedarau ir be ko kenčiu
-duoti tai tau
- ir patalpink savyje mano Dieviškosios Valios karalystę, kuriš taip mylėjau ir suformavau savyje.
Aš atėjau į emę atkurti savo Dieviškosios Valios karalystę kūriniuose.
Sukūriau šiš Karalystę, turėdamas tiek daug Meilės savyje, savo mogystėje.
Tai man būtų buvusi didiausia kančia
jei neturiu būti tikras, kaip buvau dėl Atpirkimo,
kad bent viena būtybė turėjo gauti Dieviškojo Fiato karalystės atkūrimš.
Ir velgiant į šimtmečius kaip į vienš taškš,
Aš radau tave, išrinktšjį, ir iki šiandien įsakiau tau įdėti mano darbus
perleisti mano karalystę tavyje.
Dėl mano atpirkimo karalystės,
* net jei aš viskš utikrinsiu dangiškoje karalienėje ,
* Negailėjau savęs
- nėra nuovargio,
- jokios kančios,
- Jokios maldos,
- Jokios malonės,
- net ne mirtis,
kad galėtų duoti visiems
- ačiū ir
- gausūs ir pakankami ištekliai
kad visi būtų išgelbėti ir pašventinti.
Taigi, nors aš viskš saugau tavyje, aš darau tš patį savo Dieviškosios Valios karalystei.
Aš nieko negailiu,
- jokio mokymo,
- Jokios malonės,
- nėra atrakcionų,
-nepriadu,
kad visi galėtų
- priimk didįjį mano Valios gėrį ir
- perteklyje rasti priemonių ir pagalbos gyventi tokiu dideliu gėriu.
Su didele meile ir nekantrumu laukiau tavo atėjimo į emę laiku,
kad to neįmanoma net įsivaizduoti.
Nes norėjau visus šiuos išskirtinius savo monijos atliktus veiksmus atiduoti Aukščiausiojo Fiato karalystei.
Jei tik inotum, kš reiškia laukiantis veiksmas, kurį atliko tavo Jėzus.
* Kaip tu skubėtum gauti visš mano ustatš, kad suteiktum jiems gyvybę.
Kadangi juose yra tiek daug dieviškų gyvenimų,
* Kaip skubėtumėte juos pristatyti!
20 tome perskaičiau, kas liečia Dieviškšjš Vališ.
Man susidarė įspūdis, kad šiuose raštuose matau gyvš ir pulsuojantį dieviškš gyvenimš.
pajutau _
šviesos galia ,
dangaus šilumos gyvenimas ,
dieviškojo Fiato dorybė, veikianti tai, kš skaičiau.
Iš visos širdies padėkojau Jėzui, kuris su tokia meile ir gerumu leido man tai parašyti.
Tai padariau, kai mano mylimas Jėzus, tarsi pats negalėdamas sulaikyti smarkaus savo Širdies plakimo, išėjo iš manęs ir apglėbė mano kaklš rankomis, labai stipriai prispaudė mane prie savęs, kad pajusčiau karštš jo Širdies plakimš. tada jis man pasakė:
Mano dukra, tu man dėkoju, nes priverčiau tave parašyti tai, kas liečia mano vališ,
-viso dangaus doktrina e
-kuris turi dorybę perteikti širdies plakimš ir visš mano valios dangiškšjį gyvenimš
tam, kuris skaitys šiuos raštus.
Mano Valia pulsuoja tarp būtybių, bet jos gyvybę ugniauia mogaus valia.
Šie raštai privers jos pulsuoti taip stipriai, kad dėl jos mano Valios gyvenimas uims pirmšjš vietš.
nes tai visos kūrinijos pulsas ir gyvybė.
Šių raštų vertė yra didiulė. Jie turi dieviškosios Valios vertę.
Jei šie raštai būtų pagaminti iš aukso, jų vertė gerokai viršytų juos.
Šie raštai yra:
Ryškiais šviesiais rašmenimis išspausdintos saulės dangiškoje tėvynėje.
Jie yra graiausias Aminojo miesto sienų papuošalas, kuriame visi palaimintieji yra ekstazėje ir nustebę skaitydami Aukščiausiosios Valios simbolius.
Tais laikais nebūčiau galėjęs padaryti didesnės malonės
- perduoti būtybėms per jus,
- dangiškosios Tėvynės veikėjai, kurie tarp jų atneš Dangaus gyvybę.
Štai kodėl kai tu man padėkoji, aš taip pat sakau ačiū
- sutikti gauti mano pamokas e
- Aukokite rašymš pagal mano diktavimš.
Kai rašėte, mano dieviškoji valia skleidė gyvš Jo ugningo, amino ir gyvybingo širdies plakimo dorybę, kuriš įspaudiau jūsų veikėjams.
Ir tu, skaitydamas juos iš naujo, pajunti juose įspaustš visš dangiškšjį atsinaujinimš.
Oi! kaip sunku bus tiems, kurie skaitys šiuos raštus
- nepajusti pulsuojančio savo Valios gyvenimo. Ir
- neišeik - (dėl gaivinančio širdies plakimo - nuo mieguistumo viduje
Kurie jie yra!
Šie raštai ant mano Aukščiausiojo Fiat savo šviesos stiprumu utemdys mogaus vališ.
Jie bus
balzamas ant mogaus aizdų,
opijus viskam, kas emiška. Aistros tarsi uges
Dėl jų mirties dangaus gyvenimas atgims tarp būtybių.
Jie sudarys tikršjš dangiškšjš armijš, paskelbdami mogaus valios apgulties būsenš su visomis jos sukeliamomis blogybėmis.
Jie tave pakels
- ramybė,
- prarasta laimė,
- mano Valios gyvenimas tarp būtybių.
Jų skelbiama apgultis niekam nepakenks.
Nes būtent mano Valia skelbia mogaus valios apgulties būsenš, kad ji galėtų
- nustokite tironizuoti vargšus padarus, e
- palik juos laisvus mano Valios karalystėje.
Ir dėl šios prieasties
- kad aš tiek daug ir tiek reikalavau, kad tu parašyk,
-kad aš tave padėjau ant kryiaus ir paaukojau.
Tai buvo būtina.
Tai buvo svarbiausia.
Mano valia buvo
- Dangaus aidas,
-gyvybė iš viršaus, kuriš noriu suformuoti emėje.
Tai yra mano nuolatinio susilaikymo prieastis:
„Būkite atsargūs, nieko nepraleiskite
Tegul jūsų skrydiai mano valioje tęsiasi. “
Po to tęsiau savo kelionę dieviškuoju Fiat. Aš palydėjau Jėzaus atodūsius, ašaras ir ingsnius, visa, kš jis padarė ir kentėjo, sakydamas jam:
„Mano meile, Jėzau,
Aplink tave sustatau visų tavo veiksmų armijš ,
- Ir aš apsivilkau tavo odius, tavo širdies plakimš, ingsnius, kančias ir visus tavo „myliu tave“ veiksmus.
Ir aš prašau jūsų valios karalystės.
Jeigu tu manęs neklausai per savo veiksmų, kurie tave maldauja ir ragina, armijš, kš dar galiu padaryti, kad tave man patiktų?
tokia šventa karalystė? “
Tai pasakęs pagalvojau:
– Ar mano mielasis Jėzus, būdamas emėje, turėjo troškimų? Ir jis, apsireikšdamas manyje, tarė man :
Mano dukra
kaip Dievas, manyje nėra noro
Nes noras kyla tame, kuris neturi visko. Tiems, kurie turi viskš ir nieko nestokoja,
noras neturi prieasties egzistuoti.
Bet kaip vyras turėjau savo troškimų, nes mano Širdis visame kame broliavosi su kitais padarais.
Padarydamas kiekvieno troškimus savais, aš karštai troškau suteikti būtybėms savo dieviškosios valios karalystę.
Jei ko nors norėjau, tai buvo mano valios karalystė.
Jei melsdavausi ir troškau verkti, norėjau tik savo Karalystės tarp kūrinių.
Kadangi, būdama švenčiausia, mano monija neapsieitų.
- kurie nori ir trokšta to, kas švenčiausia,
- pašventinti kiekvieno norus ir
- duoti jiems tai, kas yra švenčiausia, didiausia ir tobuliausia.
Taigi, kš jūs darote, yra ne kas kita, kaip mano aidas, kuris, aidėdamas jumyse, verčia prašyti mano valios karalystės kiekviename mano poelgiame.
Štai kodėl aš priverčiu tave pristatyti
- u kiekvienš mano poelgį,
- iš visų mano kančių,
- iš kiekvienos ašaros, kuriš išliejau,
- nuo kiekvieno mano ingsnio,
nes man patinka, kad kiekvienš mano veiksmš kartojate:
„Jėzau, lenkiuosi tau ir, kadangi tave myliu, duok man savo dieviškosios valios karalystę“.
Noriu
-Kad tu man kviesk viskš, kš darau, kad tai daryčiau
- kad manyje skambėtų saldus prisiminimas, kuriame mano veiksmai sako:
„Fiat Voluntas Tua – Tavo valia tebūnie emėje kaip danguje“, kad matydama tavo maytę, mano valios mergina
atkartojant visus mano veiksmus,
sutvarkydamas juos kaip kariuomenę aplink mane,
Aš skubu suteikti savo valios karalystę.
Aš surinkau
- visi dieviškosios valios veiksmai, atlikti kūryboje , dangaus Karalienės jūrose,
– mano mylimo Jėzaus
- Trumpai tariant, visi Dieviškosios Valios veiksmai u savęs ribų.
Aš viskš apibendrinau
atvesti juos prieš Aukščiausišjš Didenybę
- taip suteikiant galutinį šturmš e
- įpareigok jš duoti man savo karalystę emėje.
Bet kai tai padariau, pagalvojau: „Aš maas. Aš vos atomas. Kaip aš galiu nešti
Dangaus begalybė ,
- vaigdių gausa,
- saulės šviesos platybės,
-o begalinės mano Motinos ir Jėzaus jūros?
Ar mano maasis atomas nepasiklydo tarp daugybės puikių darbų? tikėk, kad visas dangus šypsosis
- Matydamas savo maumš noriu panaudoti jos paskutinį posūkį Dieviškoje Valioje, - nes esu ne tik pasiklydęs, bet ir sunaikintas.
u vienš vienintelį Dieviškosios Valios darbš.
Todėl mano puolimas liks neveiksmingas ir galbūt Dangiškasis Teismas juoksis man iš nugaros. “
Aš galvojau apie tai, kai mano Jėzus apsireiškė manyje ir švelniai man pasakė:
Mano kūdikis,
jūsų maumas yra toks patrauklus, kad paadina viso dangaus dėmesį, kad pamatytų, ko jis nori ir kš gali padaryti.
Matyti puikaus mogaus padarytus didelius darbus nepatraukia dėmesio ir net nekelia diaugsmo.
Bet jei šį puikų dalykš padaro maas vaikas, tai atsibunda
- nuostaba ir
-staigmena
kad visi norėtų pamatyti šios maos mergaitės darbus.
Kas neįvyksta, jei suaugęs mogus daro tš patį.
Jei inotum, kiek Dieviškumo ir viso dangaus vilgsnis tebėra nukreiptas į tave
- Pasimatysime, kad skubėtumėte surinkti visus Dieviškosios Valios darbus
- pradėti puolimš prieš Kūrėjš,
- nešiotis savo ginklus
-karyti prieš jį šventš karš e
priversk jį atiduoti savo karalystę tau!
Galime pasakyti, kad jūsų noras viskš suburti
- yra tikroji dangaus šypsena,
- nauja šventė, kuriš jūsų mauma atneša į dangiškšjš Tėvynę,
Ir visi laukia vaiko upuolimo.
Bet ar inai, kur slypi tavo stiprybės paslaptis? Savo maumu Tuo, kad prarandi save
čia saulės šviesoje,
ten vaigdėse,
vėl čia mano ir tavo Motinos jūrose. Jūsų atomas nesustoja.
Jis išsilaisvina ir išeina į laukš, kad ubaigtų dieviškojo Fiato darbų apibendrinimš.
Visa paslaptis slypi mano „Fiate“.
Tai jis tave pajudina, udeda, paduoda virvę
-apsukite ir
-įdėti į tave visus jo darbus.
- Utikrinti, kad pats mano Fiat jūsų maumo dėka smogtų sau
kad pritrauktų save viešpatauti emėje.
Ar yra kakas, ko negali padaryti mano valios suaktyvintas atomas?
Jam viskas įmanoma. Nes tada jo veiksmas tampa Dieviškosios Valios aktu. To pakanka, kad visi jo veiksmai taptų vienu Dieviškosios Valios aktu, galinčiu pasakyti:
„Viskas priklauso man. Ir viskas turi man pasitarnauti, kad dieviškojo Fiato karalystė nusileistų emėje“.
Po to pagalvojau: „Kokiš alš mogus gali padaryti vargšams padarams! Štai kodėl
-Nekenčiu, pvz
-Nebenoriu nei inoti, nei iūrėti, nes tai per daug atstumia. “
Ir aš tai sakiau sau, kai mano mylimas Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė:
Mano dukra, mogaus valia pati savaime yra atstumianti.
Tačiau suvienyta su Dieviška Valia, tai yra graiausias dalykas, kurį Dievas sukūrė.
Be to, niekas, kš sukūrė mūsų Dieviškumas, negali sukelti pykinimo.
Susijungusi su mūsų, mogaus valia nuolat judėjo
-Gerai,
- šviesa,
- šventumas
- grois.
Ir mūsų nuolatinis judėjimas, kuris nesiliauja, buvo didiausias Kūrybos stebuklas.
Mūsų judėjimas išvalė jį nuo visų nešvarumų pėdsakų.
Tai buvo tarsi jūros judėjimas,
Dėl savo murmėjimo ir nuolatinio judėjimo jis išlaiko savo vandenį grynš ir kristalinį.
Oi! jei jūros vandenys būtų ramūs,
- jie prarastų savo grynumš ir
- jie padarytų juos taip atstumiančius, kad niekas nenorėtų į juos iūrėti. Jos vandenys būtų tokie nešvarūs ir tokie pilni nešvarumų
-kad laivai negalėtų kirsti jūros, ir
- Niekas nenorėtų, kad jo supuvusių vandenų uvys būtų maistu.
Jūra būtų našta emei ir ukrėstų visas blogybes monių kartoms.
Priešingai, tik jo šnabdesio ir nuolatinio judėjimo dėka,
ko gero, būtybės nedaro!
Ir nors viduje slepiasi daug šiukšlių,
jis savo šnabdesiu gali laikyti juos palaidotus savo gelmėse. Ir vyrauja jos vandenų grynumas be nešvarumų.
Tai yra mogaus valios atvejis, kuris, net labiau nei jūra,
jei jame šnabda dieviškasis judėjimas, jis išlieka graus ir tyras, o visos blogybės lieka palaidotos ir negyvos.
Vietoj to, jei mano valia
-nešnabda mogaus valia e
- ne pirmas jo ingsnis,
visos blogybės sugrįta į gyvenimš ir paverčia nuostabiausiu dalyku, kurį Dievas sukūrė baisiausiu padaru, iki įkvepiančio gailesčio.
mogaus prigimtis yra kitas vaizdas:
susijungusi su siela, ji grai, mato, girdi, vaikšto, dirba, kalba ir nekvepia. Bet be sšjungos su siela,
mogaus prigimtis supuvusi, ji siaubingai dvokia ir darosi baisu matyti. Galima sakyti, tapo neatpaįstama.
Kokia tokio skirtumo prieastis, dėl kurios jis praeina
- gyvas kūnas
-į negyvš kūnš?
Būtent sielos ūesio, nuolatinio jos judėjimo nebuvimas paėmė mogaus prigimties kryptį.
Toks buvo mano valios, įtrauktos į mogaus vališ, kaip sielos, kurios gyvenimas turėjo priimti, nuolatinį šnabdesį atvejis.
Ir u tai,
- Kol mogaus valia yra susijungusi su mano Valia, ji yra vunderkindas
gyvenimo ir groio.
– Atskirta nuo mano Valios, ji netenka kojų, rankų, kalbos, regėjimo, šilumos ir gyvybės. Jis tampa toks baisus, net labiau nei lavonas, kad nusipelno būti palaidotas bedugnės gilumoje, nes jo smarvė nepakeliama.
Taigi, kas nelieka vienybės su mano Valia.
- jis praranda savo sielos gyvybę,
- nieko negali padaryti gerai, ir
viskas, kš ji daro, yra negyva.
Tęsiau kelionę su Supreme Fiat ir, pasiekęs Edenš , tariau sau:
„Mano Jėzau, aš kuriu savo vienybę su tavo Valia
- pakeisti padalinį, kurį prarado mano tėvas Adam, kai jis iš jo išėjo į pensijš, e
atlyginti u visus veiksmus, kurių neatliko visi jo palikuonys, susijungę su jūsų valia“.
Bet kai tai pasakiau, pagalvojau: „Ar aš esu dieviškojo Fiato vienybėje?
?
Jei ne, kaip galiu pakeisti kitus?
Tada mano kalba baigiasi odiais, o ne darbais. Ir mano mielasis Jėzus, apsireiškęs manyje, man pasakė:
Mano dukra, kai Adomas nusidėjo, mano valios vienybė buvo atimta iš abiejų pusių: - mogus pasitraukė iš mano valios ir
- mano Valia atsitraukė nuo mogaus. O su mano išėjimu į pensijš vyras pralaimėjo
- mano padalinys,
- visas jos turtas el
– visas teises, kurias Dievas jam suteikė jį sukūręs.
Nes jis buvo tikras dezertyras iš mano valios karalystės.
Dezertyras netenka visų teisių ir nuosavybės teisės.
Auksas
- mano Valia atsitraukė nuo mogaus, ir
-Kadangi būtent jis išėjo į pensijš pirmas, jis gali atsiduoti tam, kuris
atsitraukimas nuo mogaus valios,
grįta į savo karalystę
kaip naujas šios mano dieviškojo Fiato vienybės ukariautojas.
Be to, tarp jūsų ir Dievybės buvo sudarytas susitarimas.
Mano Valia padaro jus didele savo vienybės dovana, kviesdama jus į pirmšjį Kūrimo veiksmš.
jūs ne tik tai gaunate,
bet tu duodi mano valiai savo valios dovanš .
Taigi abi pusės apsikeitė ne vien odiais, o darbais.
Tiek, kad mano Valia
- informuoja jus apie viskš, kas susiję su jūsų gautu didiuliu gėriu, kad inodami, kš turite,
tu gali
- mėgaukitės savo turtu,
- įvertinti mano Vališ e
- paprašykite to mogaus šeimai.
O tu, davęs savo vališ,
tu nebenori jo atpainti e
jo paties atmintis tave gšsdina.
Taigi teisinga, kad tu
- Atlikite savo pareigas ir
- kompensuoti mogaus prarastš vienybę, nes mano Valia pasitraukė į dangaus sritis.
Argi mano Valia vėl nėra savęs dovanojimo šeimininkas, jei tik ras kš nors, kas nebenori gyventi pagal savo mogiškš vališ?
Be to, turėtumėte inoti
- Jei mano valia nebūtų tavyje,
-negalėtum suprasti jo dangiškos kalbos. Būtų buvę kaip tau
- usienio tarmė,
- šviesa be šilumos,
- maistas be mediagos, pvz
tau būtų buvę sunku jį išdėlioti popieriuje ir perduoti savo broliams.
Visa tai yra enklas, kad įvykdyta mano valia, kuri jumyse viešpatauja virš visko.
- mintys tavo galvoje,
- odiai tavo lūpose,
- plaka tavo širdyje,
kaip mokytojas, kuris ino, kad jo mokinys supranta jo pamokas ir mėgsta jų klausytis.
Todėl buvo būtina
- padovanok tau mano dieviškšjš vališ e
- Suteikite jums malonę, kurios reikia, kad supaindintumėte ir perrašytumėte visas avingas mano dieviškojo Fiato Karalystės prerogatyvas.
Ir tai taip pat yra prieastis, kodėl iki šiol niekas ilgai nekalbėjo apie mano vališ suprasti didiulę gėrio jūrš.
- kuriame yra,
-kuris nori ir gali duoti būtybėms.
Jie beveik nepasakė kelių odių apie tai, tarsi nebūtų kš pasakyti apie mano „Fiat“.
– taip ilgai ir
- jei pratęstas
kuriame telpa ir apima visa aminybė.
Tiems, kurie neturi dovanos, kalbos, kuri kalba
- jos svarba e
- iš begalinių jame esančių gėrybių atrodo keista.
Neinant to giliai, kaip jie galėjo kalbėti apie dieviškšjš vališ, kurioje yra tiek daug dalykų, kad apie jš kalbėti neutektų visų šimtmečių?
Be to, mano dukra, būk dėmesinga.
O perplaukdamas jos jūrš visada pasiimi kš nors naujo, kad suinotum monių kartos.
Po to pagalvojau apie dieviškojo Fiato vienybę ir tariau sau:
"Kaip? Visos šios būtybės, kurios padarė gerų darbų, tiek daug puikių darbų,
kaip jie galėjo tai padaryti, jei jie neturėjo šio įrenginio? Ir Jėzus, visada geranoriškas, pridūrė:
Mano dukra, visas gėris, kurį iki šiol padarė kūriniai, buvo padaryta dėl mano dieviškosios valios.
Nes nėra nieko gero, kad tai nebūtų iš jos.
Tačiau iki šiol niekas, išskyrus mano karalienę motinš , negyveno visiškai ir vienas savo vienybėje.
Dėl to jis patraukė didįjį odio Įsikūnijimo vunderkindš . Jei taip būtų, emė būtų grįusi į emiškojo rojaus būsenš.
Be to, jis negalėjo būti ta būtybė, kuri būtų turėjusi mano valios vienybę
- nei sulaikyti
- nei atsispirti norui apie tai kalbėti.
Atrodo, tarsi saulė norėtų visiškai atsidurti krištolinėje vazoje, neskleisdama savo spindulių.
Ar jis nebūtų verčiau sudauęs stiklš savo karščiu, kad galėtų laisvai skleisti jo spindulius?
Turiu savo Fiat e vienetš
- Aš ne apie tai kalbu,
- kad neskleistų savo spindulių ir inių groio, ši būtybė to negalėjo padaryti.
Jo širdis būtų plyšusi, jei nebūtų galėjęs iš dalies pasireikšti
- jos šviesos pilnatvė e
- mano Fiat prekės.
Todėl gėris buvo pasiektas mano dieviškosios valios dėka.
Taip atsitinka, kai saulė dėl savo šviesos poveikio,
-daigina augalus ir
- taip gerai gamina emėje.
Atrodo, kad emė ir saulės poveikis sukuria kartu
instaliacijos,
vaisiai ir
gėlės
būtybėms.
Tačiau emė nepakyla į saulės sferš. Jei taip būtų, saulė turėtų tokiš jėgš.
-kuris panaikintų tamsišjš emės dalį e
- paverčia visus emės dulkių atomus į šviesš. Ir emė taptų saule.
Bet kadangi emė jam nepakyla ir saulė nenusileidia į emę, emė lieka eme ir
-saulė nekeičia jo į save.
Atrodo, kad jiedu velgia vienas į kitš iš tolo, padeda vienas kitam ir dirba kartu dėl šviesos poveikio, kurį iš savo sferos viršaus saulė sklinda virš emės.
Ir nors emė gauna tiek daug nuostabių efektų ir sukuria graiausiš
ydi, visada yra didelis atstumas tarp emės ir saulės. Tai ne tas pats ir vieno gyvenimas netampa kito gyvenimu.
Todėl emė
- Jis negali kalbėti apie saulę
- nei pasakyti apie visus jame esančius efektus
- nei kiek šilumos ir šviesos jis turi.
Tai padaras, kuris neturi mano valios vienybės:
- nepakyla į aukščiausiš sferš, kad taptų saule,
-ir dieviškoji Saulė nenusileidia, kad sudarytų tvarinio gyvybę.
Tačiau norėdamos daryti gera, būtybės sukasi aplink jo šviesš, kuri praneša apie gėrio, kurį jie nori išaugti, poveikį.
Nes mano „Fiat“ nieko neatstumia.
Ir ji paadina mogaus prigimtį aliai ir duoda gerų darbų vaisius.
Atrodo, kad mano vargšas protas įsitvirtino „Supreme Fiat“ . Jaučiuosi kaip maa mergaitė,
- nors jums patinka nuostabios savo mylimo mokytojo pamokos,
-Jis visada turi tūkstantį klausimų, kuriuos jam reikia uduoti, kad linksmintųsi
išgirsti jį kalbant ir išmokti kitų gerų pamokų.
Ir kai Mokytojas kalba, ji klausosi jo be ado dėl visų nuostabių staigmenų, kurias jis jai pateikia savo pamokose.
Aš kaip vaikas, kuris eina aplink Dieviškosios Valios šviesš,
kuris yra daugiau nei mokytojas.
Nes noriu gauti gyvenimš iš graių pamokų, kurias ji suteikia mano maajai sielai.
Ir Dieviškoji Valia, kadangi aš esu maa, diaugiasi galėdama mane patenkinti, suteikdama man dieviškų pamokų staigmenų, kurių niekada negalėjau įsivaizduoti.
Ir kol galvojau apie Dieviškosios Valios Karalystę, kurios karalystė emėje man atrodė tokia sunki, mano mylimas Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, kai Adomas nusidėjo, Dievas jai paadėjo, kad ateis Atpirkėjas .
Praėjo šimtmečiai, bet paadas išliko ir kartos jį turėjo
Atpirkimo gėris.
Aš nuengiau iš dangaus ir sukūriau Atpirkimo karalystę.
Tačiau prieš grįdamas į dangų daviau dar iškilmingesnį paadš: savo valios karalystę.
Tai buvo Viešpaties maldoje .
O norėdami suteikti dar didesnę kainš ir gauti greičiau,
Šį oficialų paadš daviau savo maldos iškilmingumo metu, melsdamasis Tėvui.
atnešti savo Dieviškosios Valios Karalystę į emę kaip į dangų.
Aš skiriu save šios maldos viršūnei.
inodamas, kad tokia yra jo Valia ir kad ši malda meldiausi aš, Tėvas nebūtų man nieko atmetęs.
Priešingai, aš meldiau jo paties valia , kad prašyčiau kako, ko norėjo mano paties Tėvas.
Ir pasimeldus prieš savo dangiškšjį Tėvš,
- Esu tikras, kad mano dieviškosios valios karalystė emėje man bus suteikta,
– Šios maldos mokiau savo apaštalus , kad jie galėtų jos išmokyti visš pasaulį ir kad būtų išgirstas visų šauksmas:
„Tebūnie tavo valia kaip danguje, taip ir emėje“.
Tikresnio ir iškilmingesnio paado negalėčiau duoti. Šimtmečiai mums yra tik taškas.
Bet mūsų odiai yra darbai ir darbai.
Mano paties malda Dangiškajam Tėvui:
„Ateik, ateik, tavo karalystė, tavo valia tebūnie emėje, kaip danguje“, – sakė jis.
- kad su mano atėjimu į emę,
mano Valios karalystė nebūtų įkurta kūriniuose.
Kitaip būčiau sakęs: „Mano Tėve, mūsų karalystė, kuriš aš jau įkūriau emėje, tebūna patvirtinta mūsų Valia, viešpatauja ir viešpatauja“.
Vietoj to aš pasakiau: „Nagi! Kš tai reiškė
-Tai turi ateiti, ir
- kad padarai jo laukė su tokiu pat tikrumu, kaip ir Atpirkėjo atėjimo,
nes mano dieviškoji valia yra susaistyta ir įvykdyta šių „Tėve mūsų“ odių.
Ir kai mano dieviškoji valia susieja save, tai, kš ji ada, yra daugiau nei tikrumas.
O kadangi viskš paruošiau aš, tai netrūko nieko kito, kaip tik mano Karalystės apraiškų, tai ir darau.
Tikėkite, kad visos šios tiesos, kurias jums atskleisiu apie savo „Fiat“, ten nėra
tik tam, kad padarytum paprastš ataskaitš?
Devintas. Jie pasireiškia, kad visi inotų
-kad jo karalystė arti ir
– kad visi inotų savo prerogatyvas, kad visi galėtų
- meilė ir
-noras gyventi tokioje šventoje karalystėje, kupinoje laimės ir visokių gėrybių.
Todėl tai, kas jums atrodo sunku, dėl mūsų Fiat galios tampa lengva.
Nes jis ino, kaip įveikti visus sunkumus ir viskš,
kaip nori ir
kai jis nori.
Kaip įprasta , aš apvaiavau aminšjį „Fiat“ ir
eiti per visš Kūrinijš,
-Visus darbus atnešiau prieš Dieviškumš
- atiduoti jam graiausiš duoklę ir didiausiš visų jo darbų šlovę.
Bet darydamas aš pagalvojau:
„Kokiš šlovę aš duosiu savo Kūrėjui, atnešdamas jam visus jo darbus?
Jėzus , apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, tai darydama jūs teikiate mums diaugsmš dėl mūsų nuveiktų darbų. Nes prieš sukūrimš jie buvo mumyse kaip deponuoti mūsų testamente.
Mes neturėjome šlovės, diaugsmo matyti
- mūsų darbai susiformavo ir realizuojami u mūsų ribų,
-kaip jie buvo, kai kūrėme Kūrinijš.
Ir kai kas nors
- naršyti juos,
- apmšsto juos ir
- surenka juos aplink mus, kad pasakytų,
„Kokie graūs, tobuli ir šventi tavo darbai!
Jų harmonija, tobula tvarka kalba apie tave ir byloja apie tavo šlovę“,
diaugsmas ir šlovė, kurį patiriame iš jo, yra panašūs į mūsų, kai skleidiame dangų ir formuojame saulę su visais kitais.
darbai.
Todėl Kūryba visada veikia.
Ir jis kalba su mumis per mūsų Valios merginš.
Taip gali nutikti ir jums:
jei savo valioje būtum nusprendęs padaryti daug graių darbų,
tau dabar nepatiks,
bet tavo diaugsmas prasidėtų, kai
pamatytumėte savo darbus įgyvendintus e
- kad tave mylintis mogus danai atnešdavo tau pasakyti:
"Paiūrėk, kokie graūs tavo darbai!"
Na, aš tokia. Repeticijos yra mano geriausia staigmena.
Sekiau veiksmus, kuriuos Jėzus atliko pagal dieviškšjš vališ, kai jis buvo emėje.
Aš sekiau motinš ir vaikš, kai jie bėgo į Egiptš, ir tariau sau:
„Kaip grau turėjo būti matyti Maš Kūdikį savo dieviškosios Motinos glėbyje.
Toks maas ir savyje nešiojantis aminšjį Fiat, jame buvo visas dangus ir emė. Būdamas Kūrėju, viskas iš jo išėjo ir viskas priklausė nuo jo.
Ir suvereni karalienė, perpilta į Kūdikį Jėzų dėl to paties Fiato, kuris jš pagyvino, suformavo Jėzaus atspindį, jo aidš, patį jo gyvenimš.
Kiek daug paslėptų groybių jie turėjo!
Kiek dangaus atmainų yra graesnių u tai, kš matome horizonte! Kiek juose buvo ryškesnių saulių!
Tačiau niekas nieko nematė.
Buvo matyti tik trys vargšai bėgliai.
Jėzau, mano meile,
-Noriu ingsnis po ingsnio sekti savo dangiškšjš Motinš jos kelyje,
-Noriu pagyvinti olės stiebus, emės atomus ir priversti tave po kojomis pajusti, kad myliu tave.
-Noriu pagyvinti visš saulės šviesš , kuri apšviečia tavo veidš, kad ji tau atneštų mano meilę, visus vėjo alsavimus , visas jo glamones, kad pasakytų tau, kad aš tave myliu. Tai aš jūsų „Fiate“ atnešu jums saulės šilumš, kad jus sušildytų, vėjo pūtimus, kad paglostytų, šnabdesys kalbėtų jums ir sakytų:
Mielas vaikeli,
- paskelbk visiems savo dieviškšjš vališ.
- Išveskite jį iš savo maosios monijos, kad jis viešpatautų ir sukurtų savo karalystę tarp būtybių. “
Bet mano protas buvo paklydęs Jėzuje ir būtų per ilgai, jei turėčiau galvoje viskš.
Jėzus , vienintelis mano gėris, apsireiškė manyje ir pasakė:
Mano dukra, mama ir aš buvome kaip dvyniai.
Nes turėjome tik vienš vališ, kuri suteikė mums gyvybę. Dieviškasis Fiat sujungė mūsų veiksmus taip, kad
- sūnus buvo jo Motinos atspindys, ir
-Mama, jos sūnaus atspindys.
Dieviškosios valios karalystė
-tad jis turėjo visas jėgas ir
- jis puikiai mus valdė.
Skrendant į Egiptš,
- Mes atnešėme šiuos regionus per šiuos regionus dėl Dievo valios ir
-pajutome jo didiulį skausmš, kad nevaldo būtybės.
velgdami atgal per šimtmečius, pajutome didiulį diaugsmš dėl jo karalystės, kuri turėjo formuotis tarp jų.
Oi! kad jūsų pasikartojantis susilaikymas vėjyje, saulėje, vandenyje ir po mūsų kojomis,
„Myliu tave, myliu tave, teateina tavo karalystė! , su diaugsmu atvykome ant savo Fiat sparnų!
Tai mūsų pačių aidas, kurį girdėjome jumyse:
mes nenorėjome nieko daugiau, kaip tik pamatyti, kaip dieviškoji valia viešpatauja ir viskš nugali.
Ir nuo to laiko mes mylime savo kūdikį
kurie nenorėjo ir prašė daugiau nei mes norėjome.
Vis galvojau apie viskš, kš mano mielasis Jėzus padarė būdamas emėje.
Jis pridūrė :
Mano dukra, kai atėjau į emę,
iūrėjau į visus amius, praeitį, dabartį ir ateitį,
- susivienyti mano monijoje
visa, kš gero ir gero galėjo padaryti visos kartos,
- udėti antspaudš ir turto patvirtinimš. Aš nieko gero nesunaikinau;
Norėjau jį urakinti savyje, kad suteikčiau jam dieviškš gyvenimš.
Ir pridedu kuponš
-kurio trūko e
-Kš aš padariau, kad ubaigčiau visas monių būtybių gėrybes, aš perkeliau save ant šimtmečių sparnų prie monių būtybių
- Atiduokite kiekvienam savo darbš
Taip pat surinkau visas blogybes, kad jas sunaudočiau, ir
kančių ir skausmų, kuriuos norėjau kentėti, jėga udegiau savo monijoje kuolš, kad sudeginčiau visas blogybes, norėdamas pajusti kiekvienš kančiš, kad atgaivinčiau gėrybes, priešingas šioms blogybėms, atgaivinčiau monių kartas naujam gyvenimui.
Ir kadangi aš -
-suformuoti visas įmanomas ir įsivaizduojamas priemones visiems išpirktiesiems
- padėti jiems priimti didiulį mano valios karalystės gėrį,
Aš viskš padariau, viskš kentėjau ir viskš sunaudoju,
tu taip pat turi paruošti mano karalystę kūriniams,
- yra visa, kas gera ir šventa, ir
- su savo kančiomis suvalgyk visas blogybes
kad mano Dieviškosios Valios gyvybė atgimtų tarp tvarinių.
Tu turi būti mano aidas, į kurį turiu įdėti ustatš, iš kurio turi atsirasti mano Fiato karalystė.
Sekite mane ingsnis po ingsnio.
Jūs pajusite šios Karalystės gyvenimš, širdies plakimš, laimę
-kš turiu savyje ir
-kas nori išeiti karaliauti tarp būtybių.
Ir mano meilė šiai Karalystei tokia didelė
- Jei leisčiau priešui patekti į Edeno sodš,
-Aš neleisiu jam įkelti kojos į savo Fiato karalystės Edenš.
Taigi, aš leidau jam priartėti prie manęs dykumoje
- susilpninti e
- išvaryk jį
kad nedrįstum į jį įeiti.
Jūs nematote, kiek jūsų buvimo
gšsdina priešš e
priverčia jį bėgti, kad tavęs nepamatytų?
Tai mano pergalės stiprybė, kuri jį išmuša ir, susirūpinęs, jis pabėga.
Viskas paruošta mano „Fiat“ karalystei, belieka tai pranešti.
Mano vargšas protas vis dar klaidioja po begalines Aukščiausiojo Fiato ribas, o mano vargšė širdis kenčia kankinimus dėl mano mylimo Jėzaus neturėjimo.
Valandos trunka šimtmečius, o naktys be jo nesibaigia. Ir kadangi skausmas, ugriuvęs mano mašjš sielš, yra dieviškas,
- jo begalybė mane smaugia ir gniudo, e
-Jaučiu visš amino skausmo svorį.
„O, šventasis Dieve!
Kaip tu gali atimti šį gyvenimš, kurio tu pats nori, kad turėčiau? Kaip tu gali padaryti man neįmanomš gyventi ir gyventi mirtimi, nes tavo gyvybės šaltinis nėra manyje?
Ak! Jėzus! Sugrįk, neapleisk manęs, aš negaliu gyventi be gyvenimo! Jėzus! Jėzus! Kiek man kainuoja, kad tave painau! Kiek ašarų tu supyrei per mano mogiškšjį gyvenimš, kad padavei man savšsias.
Dabar gyvenu sustabdytas, neberandu savo gyvenimo. Nes savo gudrybėmis pavogei tai iš manęs.
Aš beveik nejaučiu tavo, bet esu tarsi draskomas stipraus tavo Valios šviesos utemimo.
Taip, kad man viskas baigėsi ir aš esu priverstas
- atsistatydinimas,
- pajusti savo gyvenimš
šviesos spinduliai ,
apmšstymų, kuriuos man atneša tavo avingoji Valia.
Aš negaliu taip tęsti. Jėzus
Grįk pas tš, kuris tave taip mylėjo ir kuriam sakei, kad jš myli. Dabar jūs turėjote jėgų to atsisakyti.
Grįk kartš ir visiems laikams ir nuspręsk daugiau niekada manęs nepalikti. “
Bet man išliejant savo kančias , Jėzus apsireiškė manyje.
Nuleisdamas jį utemdiusiš šviesš, jis ištiesė rankas, kad mane labai stipriai suimtų ir tarė:
Mano dukra, mano vargšas maylis, dršsa.
Mano Valia nori turėti pirmšjš vietš tavyje. Bet aš neturiu nuspręsti tavęs nepalikti.
Mano sprendimas buvo priimtas, kai nusprendei manęs nepalikti.
Tada įvyko gyvybės vagystė iš abiejų pusių, iš jūsų ir iš mano pusės, su tokiu skirtumu, kad prieš tai, kai matėte mane be mano Fiat šviesos utemimo, esančios manyje. - Dabar, kai mano Fiat nori tavyje atgyti,
- Jis išsiskyrė, kai paliko mane,
- aptvėrė mano moniškumš savo šviesoje ir
dabar tu jauti mano gyvenimš per jo šviesos atspindius.
Kaip tu gali bijoti, kad tave paliksiu? Dabar jūs turite inoti
- Mano monija perdarė visus veiksmus, kuriuos atmetė būtybės ir
- mano Dieviškoji Valia, atiduodama save, norėjo, kad jie jas įvykdytų.
Aš juos visus perdariau ir įdėjau į save, kad sukurčiau jo Karalystę, laukdamas tinkamo momento.
-Ištraukti juos iš manęs ir
- įdėkite juos į būtybes kaip šios Karalystės pamatš.
Jei to nepadarei,
mano Valios karalystė negalėjo vykti tarp būtybių
nes aš vienas, Dievas ir mogus kartu, galėjau tai padaryti
- pakeisti save į vyrš,
- priimti visus darbus manyje
kad būtybės turėjo gauti ir patenkinti ir
- perteikti juos jiems.
Nes Edene dvi valios – mogiškoji ir dieviškoji,
– išliko savotiška priešiška
- tai, kad mogaus valia priešinosi dieviškajai Valiai. O visi kiti nusikaltimai buvo pasekmė.
Taigi turėjau pradėti
- darantis manyje visus veiksmus, prieštaraujančius dieviškajam Fiat e
- Priversk jį išplėsti savo karalystę manyje.
Jei aš nesuderinčiau šių dviejų priešingų valių, kaip galėčiau suformuoti Atpirkimš?
Taigi pirmasis veiksmas, kurį padariau emėje, buvo atkurti
- ši harmonija,
– šis įsakymas
tarp dviejų valių sukurti mano Karalystę.
Atpirkimas buvo tarsi pasekmė.
Turėjau panaikinti blogio, kurį sukėlė mogaus valia, pasekmes.
Daviau labai veiksmingas priemones
parodyti didįjį Mano Valios Karalystės gėrį.
Tik mano Valios šviesos atspindiai
atneš jums veiksmus, kuriuos turi mano monija
- vykdyti tavyje visš dieviškšjš vališ.
Taip pat būkite dėmesingi, vykdykite mano Dieviškšjš Vališ ir nieko nebijokite.
Po to tęsiau savo kelionę po Kūrybš
– atiduoti savo Kūrėjui visas dieviškųjų savybių pagarbš
-kuriuose yra visi sukurti daiktai ir
- kurio dieviškasis Fiatas palaiko gyvybę, nes iš jo viskas išėjo. Be to, tai pirmasis veiksmas iš visų sukurtų.
Bet darydamas aš pagalvojau:
„Sukurti dalykai – ne mano.
Kaip aš turėčiau teisę pasakyti: aukoju tau saulės šviesos duoklę, vaigdėto dangaus šlovę ir pan.? “
Ir mano visada gerasis Jėzus, apsireikšdamas manyje, man pasakė:
Mano dukra, kas turi mano testamentš ir joje gyvena, turi teisę pasakyti:
„Saulė mano, dangus, jūra, viskas mano.
Kadangi jie priklauso man, aš viskš atnešu Dieviškajai Didenybei, kad atkurčiau šlovę, kuriš turi viskas. “
Tiesš sakant, ar visa kūryba nėra mano visagalio „Fiat“ darbas?
Argi jos pulsuojantis gyvenimas, gyvybinga šiluma, nenutrūkstamas judėjimas, kuris viskš juda, sutvarko ir harmonizuoja, neteka taip, tarsi visa Kūryba būtų veiksmas?
Taigi tam, kuris turi mano dieviškšjš vališ,
gyvenimas, dangus, saulė, jūra ir visi sukurti daiktai
-Tai jam nesvetimi.
- bet viskas priklauso jam, kaip ir viskas priklauso mano Fiatui.
Šiai sielai,
- turi jį,
- tai ne kas kita, kaip mano Fiat įstatymo gimimas
- per visus jo gimimus,
– tai yra visoje Kūrinijoje.
Todėl ši siela tikrai turi teisę pasakyti savo Kūrėjui:
„Siūlau jums visas saulės šviesos duokles su visais jos padariniais, jūsų aminosios šviesos simboliu, dangaus begalybės šlove. Ir taip toliau dėl viso kito.
Mano valios turėjimas yra dieviškas gyvenimas, kurį siela vykdo savo sieloje.
Taigi viskas, kas iš jo išeina, turi gališ, begalybę, šviesš ir meilę. Jame jaučiame savo dvigubš gališ,
padvigubinti save,
ji įgyvendina visas mūsų dieviškas savybes.
Kadangi jie yra jo, siela juos mums siūlo
- dieviškosiose duoklėse,
- vertas šio dieviško Fiato Šis Fiat gali ir ino
– kaip kopijuoti
- priminti būtybei apie pirmšjį Kūrimo veiksmš, kuris yra:
„Padarykime mogų pagal savo paveikslš ir panašumš. “
Jėzaus nepritekliai yra ilgesni
Aš gyvenu vienas dieviškojo Fiato, kuris sudarė mano vargšės sielos gyvenimš, galioje.
Man atrodo, kad mano mylimas Jėzus,
- Patikėdama save jam,
- jis slepiasi u savo šviesos uuolaidų
kad tik šnipinėtų mane ir paiūrėtų, ar aš vis dar esu jo avingoji Vila.
„O Dieve, kaip tai skaudu
gyvenantis begalinėje šviesos e
neinodamas, kur kreiptis, kad tai rasčiau
- Man patinka,
- Kas mane suformavo,
- Kas man pasakė tiek daug tiesų
kad jaučiu juos savyje kaip įelektrinančius dieviškus gyvenimus
kad suprasčiau, kas yra tai, ko aš noriu, o ko negaliu rasti!
Ak! Jėzus! Jėzus! Grįti! Kš?
Tu priverti mane jausti, kaip tavo širdis plaka mano širdyje, ir ar tu sleisi? Bet iškraunant širdį pagalvojau:
„Galbūt Jėzus neranda nei manyje, nei asmenyje nusiteikimo sveikinti kitų savo tiesų gyvenimš.
Ir kad šie gyvenimai neliktų umigti, jis tyli ir slepiasi. “
Bet aš apie tai galvojau, kai pasirodė mano brangiausias Jėzus , tarsi išeitų iš manęs ir tarė:
Mano vargšas vaikas,
tu pasiklysti šviesoje ir neinai, kaip su tokia meile rasti tai, ko ieškai.
Šviesa formuoja aukštas bangas ir jos yra kliūtys, neleidiančios man matyti. Bet ar tu neinai, kad tai aš esu ši šviesa, šis gyvenimas ir širdies plakimas, kurį tu jauti?
Kaip mano valia galėjo turėti gyvybę tavyje
jei tavo Jėzaus nebūtų tavyje,
Tas, kuris atvėrė keliš mano valiai tavo sieloje?
Taigi, nusiramink.
Dabar turėtum inoti
– bet kas, kuris turi būti prekių nešėjas
– ji turi sutelkti savyje visš šio gėrio pilnatvę. Priešingu atveju kuponas nerastų išeities.
Dabar, kai turite sutelkti Mano Valios Karalystę savyje , nieko neturi trūkti.
-kad jos šviesa tave išstumtų
-gauti visas tiesas, būtinas jo Karalystės formavimuisi.
Jei kiti padarai nepašalinami
kad gautum visas mano „Fiat“ tiesas, nesuteiksiu jums galimybės jų atskleisti,
kaip daug kartų nutinka.
Bet jums, kuris esate saugotojas, nieko neturi trūkti. Taip nutiko su Dangaus Karaliene, ir turėjo būti
- Įsikūnijusio odio depozitoriumas e
-Duok mane monių kartoms
Esu joje centralizuotas
-visas išperkamo turto el
– viskas, kas tiko, kad galėtum priimti Dievo gyvybę.
nes mano motina turi suverenitetš
- ant visų būtybių ir
- apie kiekvienš veiksmš ir prekę, kuriš jie gali padaryti, kad
- jei padarai galvoja šventai,
– yra šių šventų minčių kanalas ir išsaugo jų suverenitetš
Jei padarai kalba, dirba ar vaikšto šventai,
– viso to pradia kyla iš Mergelės.
Todėl ji turi teises ir suverenitetš odiams, ištraukoms ir kūriniams.
Nėra nieko gero, kad tai būtų daroma nenusileidus nuo jos
Nes
- jei tai buvo pagrindinė odio Įsikūnijimo prieastis,
- teisingai
kuris yra visų prekių kanalas ir
kuris turi suverenias teises į viskš .
Taip atsitiko ir man,
- būti visų Atpirkėju,
- joje turėjo būti visos Atpirkimo gėrybės.
Aš esu kanalas, šaltinis, jūra, iš kurios išeina visos atpirktųjų gėrybės. Iš prigimties aš turiu suverenumo teisę į visus tvarinių veiksmus ir į visus jų daromus gėrius.
Mūsų karalystė nepanaši į tvarinius, kurie valdo ir valdo
išoriniai kitų būtybių poelgiai ir net ne visi jų išoriniai poelgiai
Tačiau jie nieko neino apie vidinius veiksmus ir net neturi teisės valdyti šiuos veiksmus.
Nes iš jų darbuotojų gyvenimas, mintis ir odis neišeina.
Atvirkščiai, iš manęs išeina visų vidaus ir išorės kūrinių gyvybė.
Taigi, virš kiekvieno tvarinio poelgio turi būti puolamas dangiškosios Motinos ir mano veiksmas, kurie, kaip valdovai, juos formuoja, vadovauja ir suteikia gyvybę.
Tada aš toliau sekiau savo kelionę Dieviškojoje Valioje . Prisijungdamas prie vienybės, kuriš mano pirmasis tėvas Adomas turėjo prieš nuodėmę, mano mielasis Jėzus pridūrė:
Mano dukra
tu nelabai supratai kš reiškia "vienybė".
Vienybė reiškia
-centralizacija e
- Pradėkite
visų būtybių veiksmų – praeities, dabarties ir ateities.
Taigi prieš nuodėmę, kai Adomas apėmė mūsų vienybę, jis apėmė savo mintis.
- visų būtybių minčių vienybė,
– visų odių, visų kūrinių ir visų ištraukų vienybė.
Todėl aš radau jame, savo padalinyje,
visų monių kartų poelgių pradia ir pabaiga. Adomas mano padalinyje sutalpino visus ir jam priklausė viskas.
Taigi tu, mano dukra, prisikėlusi prie šios vienybės, kuriš jis apleido,
- tu uimi jo vietš ir pastatai save į visko ir visko pradiš,
- sulaikyti savyje tuos pačius Adomo veiksmus, tęsiant visus tvarinių veiksmus.
Gyventi pagal mano dieviškšjš vališ reiškia:
Aš esu visko pradia ir būtent nuo manęs viskas nusileidia taip, kaip viskas nusileidia iš dieviškojo Fiato.
Todėl aš esu kiekvieno mintis, odis, darbas ir ingsnis. Aš viskš imu ir atnešu savo Kūrėjui.
Suprantama, kad Adomas turėjo turėti ir aprėpti visš monijš.
- jei jis nebūtų pasitraukęs iš mūsų Testamento e
- jei jis visada būtų gyvenęs mūsų dalinyje.
Ir u tai,
-Jei jis padarė,
– mūsų Valioje būtų gyvenusios monių kartos.
Ir todėl, a
- tai būtų valia,
- vienas vienetas,
-visų aidas, e
- visi baseine,
- kiekvienas būtų viskš įdėjęs į save.
Mano skrydis dieviškuoju „Fiat“ yra nenutrūkstamas. Man atrodo, kad viskas baigėsi Jėzumi ir jo bendravimu. Juolab kad jie nėra mano galioje.
Jei mano Jėzus nebus malonus man pasakyti kš nors kita, aš visada liksiu neišmanėliu.
Nes be jo aš negaliu tęsti ir negaliu parašyti daugiau nei vieno odio.
Taigi aš turiu prie to priprasti ir pasitenkinti gyvenimu vienas su Dieviška Valia, kuri manęs nepalieka. Taip pat jaučiu, kad ji negali manęs palikti, nes randu jš savyje, u savęs ir kiekviename savo veiksme.
Dėl savo didiulės šviesos jis gali suteikti gyvybės mano veiksmams.
Nėra reikalo, kur jo nerasčiau
Arba tiksliau, nėra nei taško, nei erdvės, nei danguje, nei emėje, kur gyvybė ir dieviškosios valios šviesa nebūtų pirmieji atsiduodami kūriniui. Todėl matau, kad Dieviškoji Valia negali manęs palikti ir negaliu nuo jos atsiskirti. Esame neišskiriami.
Ji nedaro savo maų pabėgimų iš manęs kaip Jėzus.
Priešingai, jei aš jos nepadarysiu pirmuoju savo veiksmų veiksmu,
- ji liūdna ir
– skundiasi jis
kad jo veiksmai, jo šviesa ir jo gyvenimas nėra pirmoje vietoje mano
Aktai.
O Dieviškoji Valia, kokia tu nuostabi, maloni ir neprilygstama! Kuo daugiau einu, tuo geriau tave suprantu ir myliu!
Bet kadangi mano vargana dvasia pasimetė Fiate, mano mielasis Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė:
Mano dukra, mano Valia yra tarp būtybių kaip gyvenimo centras. Kaip ir mogaus širdis, mano valia gali būti vadinama jų prigimties „karaliene“ .
Nes
- jei plaka širdis, mšsto protas, kalba burna, dirba rankos ir vaikšto kojos.
-Bet jei širdis nustoja plakti, viskas iškart sustoja.
Nes vargšė gamta nebeturi karalienės, o tada trūksta tos, kuri valdo ir suteikia gyvybę mintims, odiui ir visko, kš gali padaryti padaras.
Mintis yra kaip
- sielos karalienė,
- būstinė,
-sostas, nuo kurio siela išskleidia savo veiklš, savo gyvenimš, savo valdiš.
Bet jei mogaus prigimtis norėjo
- udusinti širdies plakimš ,
- Nebenaudoti savo karalienės kalbėti, galvoti ir veikti, kas nutiktų?
Pati mogaus prigimtis duotų mirtį visiems savo poelgiams ir tai būtų saviudybė.
O jei siela norėtų ugniauti mintis, ji neberastų būdo vykdyti savo veiklš.
Todėl ji būtų kaip karalienė be karalystės ir be tautos.
Auksas
-kas yra mogaus prigimties širdis e
- mšstymas apie sielš,
- Mano Dieviškoji Valia yra kiekvienai būtybei.
Tai tarsi gyvenimo centras ir
savo nenutrūkstamu ir aminu širdies plakimu,
pulsuoja ir padaras galvoja,
jis pulsuoja, o padaras kalba, vaikšto, dirba.
Ir padarai apie tai ne tik negalvoja, bet ir udusina
jie ugniauia jo šviesš, jo šventumš, o kai kurie taip udusina, kad tampa savo sielų udikais.
Ir mano Valia čia yra kaip karalienė be karalystės ir be tautos.
Būtybės gyvena taip, lyg neturėtų karalienės, dieviško gyvenimo, valdios.
Nes
jų prigimtyje trūksta jų širdies plakimo karalienės, e
minčių karalienė jų sieloms.
Ir kadangi dėl savo begalybės mano Valia apima visus kūrinius ir viskš, ji yra priversta gyventi udususi savyje, nes nėra nė vieno, kuris priimtų jos gyvybę, veiksmš, reimš.
Tačiau ji nori sukurti savo Karalystę emėje. Jis nori, kad jo monės būtų išrinkti ir ištikimi. Be to, nors ir gyvena tarp būtybių, ji gyvena neinoma ir udususi.
Bet ji nesustoja.
-Jis neleidia būtybėms pasitraukti į savo dangaus sritis,
-bet jis primygtinai reikalauja būti tarp jų, kad apie save inotų. Jis norėtų padaryti inomš visoms būtybėms
gėrio, kurį jis nori padaryti,
savo dangiškuosius įstatymus,
jo neįveikiama meilė,
jo plakanti šviesos, šventumo, meilės, dovanų, ramybės ir laimės širdis, kurios jis trokšta savo Karalystės vaikams.
Tai yra prieastis
- Jo gyvenimas ir jo inios yra tavyje,
- kad jūs inotumėte, kš reiškia dieviškoji valia.
Ir man patinka slėptis savo valioje
palikti jam visš savo gyvenimo erdvę ir vystymšsi.
Aš galvojau apie Dieviškšjš Vališ ir tūkstančiai minčių įsiverė į mano vargšš protš. Atrodė, kad tiek daug šviesų buvo įjungta, o paskui prisijungė prie aminos šio Fiato šviesos, kuri niekada neturi saulėlydio.
Bet kas gali pasakyti, kš aš galvojau? Pagalvojau apie visas šias Jėzaus man pasakytas inias apie dieviškšjš vališ ir apie tai, kaip kiekvienas iš jų sieloje neša dieviškš gyvybę su groio ir laimės retenybės antspaudu, tačiau visi skiriasi vienas nuo kito, ir kad Dieviškoji Valia dalijasi su tais, kurie turi laimę jš painti ir mylėti. Be to, pagalvojau sau: „Daugiau ar maiau inių padarys didelį skirtumš tarp vienos sielos ir kitos“.
Ir mane nuliūdino mintys apie savo mirusius nuodėmklausius, kurie taip troško parašyti tai, kš mano mylimas Jėzus man pasakė apie dieviškšjš vališ.
Tai mane nuliūdino dėl gerbiamo tėvo Di Francia, kuris paaukojo tiek daug aukų. Jis buvo atvykęs iš toli, turėjo tam tikrų išlaidų dėl leidinio, o jam tuoj prasidėjus Jėzus pašaukė jį į dangų.
Taigi, neturėdami visų šių inių apie „Fiat“, jie neturės viso to groio ir laimės gyvybės ir retenybių, kurios yra šiose iniose. Bet kadangi mano protas buvo pasimetęs visose mintyse, kurioms prireiktų per ilgai, kad tave atskleistų, mano mielasis Jėzus ištiesė manyje rankas ir, skleisdamas šviesš, pasakė man:
Mano dukra, kaip aš turiu angelų hierarchijš su devyniais skirtingais chorais, aš taip pat turėsiu Dieviškojo Fiato vaikų hierarchijš. Jame bus devyni chorai ir jie skirsis vienas nuo kito groybių įvairove, kuriš įgis per mano Fiatš, daugiau ir maiau.
Taip pat bet koks kitas mano dieviškosios valios painimas
- naujas kūrinys, kuris formuojasi būtybėse,
-naujas neprieinamos laimės ir groio kūrinys. Nes tai dieviškas gyvenimas
– kuris jame teka ir
- suteikia visus groio atspalvius tų, kurie juos išreiškia,
visas mūsų dieviškosios Esybės diaugsmo ir laimės natas ir garsus.
Mūsų tėviškas gerumas atranda savo gyvybę, groį ir laimę iki tokio lygio, kad sukuria gyvybę būtybėse ir
Kai jiems neįdomu inoti,
Argi ne taip, kad jie nepaveldi nei mūsų diaugsmo groio, nei garsų?
Jie imsis tik tai, kš inojo. Todėl mano dieviškosios valios karalystės hierarchijoje bus įvairių chorų.
Jei inočiau, koks skirtumas bus tarp tų, kurie neša mano inias iš emės, ir tų, kurie jas įgyja danguje!
Pirmieji turės juos atskirai kaip palikimš
Juose bus matoma dieviškų groybių prigimtis ir jie girdės tuos pačius diaugsmo ir laimės garsus, kuriuos Kūrėjas jiems sukuria ir verčia girdėti.
Kita vertus, pastarosiose nematysime jose dieviškų groybių prigimties ir jos neturės jų kaip paveldėjimo teisės. Jie juos priims kaip kitų bendravimo poveikį, kaip emė gauna saulės poveikį.
Tačiau emė neturi saulės prigimties.
Todėl sielos, kurios turi visas inias, sudarys aukščiausiš chorš, o kiti chorai bus suformuoti pagal tai, kš ino būtybės.
Bet visi tie, kurie įgijo šias inias, visas ar iš dalies, turės kilnų mano Karalystės vaikų titulš.
Kadangi šios inios apie mano „Fiat“,
– tiems, kurie turi laimės juos painti
-Kad iš to padarytum savo gyvenimš, turėk dorybių
- kilninti būtybes,
- leisti juose tekėti dieviškojo gyvenimo gyvybiniams skysčiams,
- pritraukti juos į pradinę kilmę. Jie yra kaip šepetys
„Padarykime mogų pagal savo atvaizdš ir panašumš“, kuris tvarinyje piešia Kūrėjo paveikslš.
Kalbant apie sielas, kurias jie turės
- Dar šiek tiek o
-šiek tiek maiau inių, jų kilnumas nebus sunaikintas.
Tai, kas atsitiks, nutiks, pavyzdiui, kilmingoje šeimoje, kurioje yra daug vaikų.
- Kai kurie iš jų studijuoja,
- kiti skirti vaizduojamajam menui.
Todėl pirmieji pakyla aukščiau, gauna daugiau pozicijų
aukštesnis ir garbingesnis.
Dėl savo mokslo jie taip pat daro monėms daugiau gero, ko kiti broliai nedaro.
Bet nors pirmieji u savo aukas pakyla labai aukštai, tai nesugriauna kitų brolių kilnaus charakterio, nes visuose juose yra kilnus tėvo kraujas.
Štai kodėl jie puošniai apsirengę ir kilniai elgiasi savo odiais bei darbais.
Visi mano „Fiat“ vaikai bus kilnūs.
Jie pralaimės
- jų mogiškos valios kietumas,
- apgailėtini jų aistrų skudurai .
Abejonių ir baimių tamsš išvaikys mano paįstamų šviesa, kuri panardins juos visus į ramybės jūrš.
Todėl jūsų išpainėjai, kurie perėjo į kitš gyvenimš
- tai bus kaip mano valios vaikų preliudija,
-Pirmš kartš jis tiek daug paaukojo ir taip sunkiai dirbo, kad padėtų maam tavo sielos laukui.
Ir netgi
jei tada aš jums maai papasakočiau apie savo „Fiat“,
nes aš turėjau tavęs ten pirma atsikratyti, tai bus kaip
- pirmasis šauklys,
- aušra, kuri skelbia mano valios karalystės dienš.
Jūsų antrasis ir trečiasis nuodėmklausys
- kuris daug dalyvavo ir daug inojo apie mano Karalystės painimš, ir
-kuris paaukojo daug, ypač trečiasis, kuris taip norėjo, kad jie paintų vienas kitš ir taip paaukojo save savo raštais.
Šios dvi bus kaip kylanti saulė ir seks jos kursš, kad sudarytų visš dienos šviesš.
Tie, kurie seka, bus kaip mano valios didiosios dienos vidurdienis. Priklausomai nuo palūkanų, kurias jie turėjo ir turės, jie bus išdėstyti
kai kurie mano valios dienš pirmš valandš ,
kiti į antrš ar trečiš, e
dar kiti vidurdienį.
O dėl tėvo Di Francia
- su visomis savo aukomis,
- jo noras paskelbti mano vališ, pradedant jš skelbti,
Ar tikite, kad jo atminimas bus ištrintas šiame didingame mano dieviškojo Fiato darbe vien todėl, kad aš jį atnešiau į dangų?
Devintas. Iš tiesų, jis uims pirmšjš vietš, nes iš tolo išvyko ieškoti brangiausio daikto, kuris gali egzistuoti danguje ir emėje,
- veiksmas, kuris mane labiausiai šlovins,
-kas padarys man tobuliausiš šlovę iš būtybių ir
– iš kurios gaus visas prekes.
Jis paruošė dirvš atskleisti mano Dieviškšjš Vališ. Tai taip tiesa, kad nieko nepagailėta – nei aukų, nei išlaidų.
Ir nors publikacija nesibaigė, vienš dienš jis išlygino mano vališ, kad apie save inočiau ir galėčiau gyventi tarp būtybių.
Kas galėtų įsitikinti, kad tėvas Di Francia nėra pirmasis, paskelbęs mano valios karalystę?
O kadangi jo gyvybė ugeso, ar leidinys nebūtų baigtas?
Be to, kai šis didis darbas bus inomas, jo vardas ir atminimas bus pripildyti šlovės ir šlovės, ir jis turės pirmšjį veiksmš tokiame dideliame darbe, Danguje ir emėje.
Kodėl iš tikrųjų stengiamės išlaikyti mano dieviškojo Fiato raštus?
Nes būtent jis paėmė raštus, kad juos paskelbtų. Kitu atveju kas būtų apie tai kalbėjęs? Niekas.
Ir jei jis nebūtų usiminęs apie šių raštų svarbš ir didelę naudš, tai niekam nebūtų rūpi.
Mano dukra, mano gerumas yra toks didelis, kad aš teisingai ir gausiai atlyginu u gėrį, kurį padaras gali padaryti, ypač šiame savo valios darbe, kuriam tiek daug priskiriu.
Ko aš nesuteiksiu tiems, kurie dirba ir aukojasi, kad utikrintų mano Aminojo Fiato teises?
Mano ištvirkimas bus toks per didelis, kad dangus ir emė bus nustebinti.
Tai išgirdusi, pagalvojau: „Jei šiose iniose yra tiek daug gėrio ir jei mano mielasis Jėzus ir toliau atskleis kitoms sieloms kitas inias apie savo Fiatš, ar ne joms bus priskiriamas šis didis darbas? Ir Jėzus, skubėdamas apsireikšti manyje, man pasakė:
Ne, ne, mano dukra. Kaip bus sakoma, kad tėvas Di Francia buvo pirmasis propaguotojas, jūsų išpainėjai – bendradarbiai, taip bus sakoma, kad
Maoji Mano valios dukra buvo pasirinkta ypatingai misijai ir buvo pirmoji saugotoja, kuriai buvo patikėtas toks didelis gėris.
Įsivaizduokite mogų, kuris padarė svarbų išradimš
Gali būti, kad kiti jį propaguos, skleis, mėgdios ir plėtos, bet niekas negalės pasakyti: „Aš esu šio kūrinio išradėjas“.
Mes visada sakysime: „Tai mogus, kuris yra išradėjas“. Štai kas nutiks su jumis.
Sakys, kad mano dieviškojo Fiato karalystės, depozitoriumo, kilmė buvo mano Valios vaikas.
Mano vargšė širdis buvo šlapia iš skausmo dėl mano mielojo Jėzaus neturėjimo. Aš dėl to nerimavau. Mane smaugė kančia ir būčiau atidavęs viskš, kad surasčiau tš, kuris buvo mano kankinimų prieastis, papasakočiau jam apie savo kančias.
Apie tai galvojau, kai manyje apsireiškė mano gerasis Jėzus .
Jis man pasakė :
Mano dukra
nebijokite to, kaip jaučiatės savo sieloje . Nes tavyje veikia ne kas kitas, o mano dieviškasis Fiat .
Ji apima
- viskas tavyje,
- visi daiktai ir padarai,
- visus šimtmečius, praeitį ir ateitį,
kad Aukščiausiasis pasėtų jumyse sėklš viso to, kš padarė kūrinijoje
gauti iš tavęs u visus jo darbus,
-pasitenkinimai e
- mainai
kad padarai jam skolingi.
Be to, nesijaudinkite.
Nes kiekvienš savo gyvenimo valandš esi šimtmečius mano valios udarytas.
Tai
- kas turi turėti pirmšjį veiksmš mano Testamente
- todėl jis turi jį turėti iš pradių, kad galėtų plėtoti savo dieviškšjį gyvenimš.
Nes viskas prasideda nuo vieno taško.
Būtent nuo šio taško jie vystosi ir plinta visiems.
Matote, pati saulė turi savo pirmšjį taškš, šviesos centrš, sferš. Būtent iš šio centro emė prisipildo šviesos.
Taigi, vykdykite mano vališ ir nustokite jaudintis.
Taigi aš tęsiau savo kelionę Dieviškoje Valioje ir atvykau į Edenš.
- Prisijunkite prie Adomo prieš nuodėmę,
- kol jis turėjo vienybę su Kūrėju,
Dėl
-atkartoti su juo savo veiksmus ir
-Norėdamas pakeisti jį šioje vienybėje, kai jis jš prarado įpuolęs į nuodėmę, tariau sau:
„Kodėl mano mylimasis Jėzus niekam nepasireiškė?
- didinga būsena,
- stebuklai, kuriais apsikeitė nekaltas Adomas ir jo Kūrėjas,
laimės ir groio vandenynai, kurie buvo jos?
Viskas buvo sutelkta jame, viskas gimė iš jo. Oi!
jei būtų inoma Adomo būklė ,
jei būtų inomos jos didelės prerogatyvos,
gal visi norėtų grįti prie savo ištakų, iš kur tas mogus atsirado! “
Apie tai galvojau, kai mano mielasis Jėzus apsireiškė manyje ir savo gerumu man pasakė:
Mano dukra, mano tėviškas gerumas gerai pasireiškia tik tada, kai jis gali būti naudingas būtybei. Jei nematau jo prasmės, kokia prasmė tai rodyti?
Mano švelnumas istorijai apie nekaltš vyrš yra labai didelis.
Vien pagalvojus apie tai, mano meilė kyla, išsilieja ir formuoja aukštas bangas, kurios bando išsilieti taip, kaip ant nekalto Adomo.
Mano meilė kenčia neradusi, kam paskirstyti. Kodėl negali rasti
- kitas Adomas jį pasveikins,
-Adomas, galintis gršinti man savo meilės apraiškas.
Nes jis išlaikė mano dieviškšjį Fiatš, kuris buvo jame
šis abipusis gyvenimo atitikimas tarp begalinio ir baigtinio,
Mano pačios meilės bangos grįta pas mane, nerasdamos, kas mane aplietų,
Aš esu udusęs savo meilės.
Štai kodėl iki šios dienos aš nepareiškiau nekalto Adomo būsenos. Ir jis beveik nieko nesakė apie šiš palaimingš būsenš.
Nes tik savo atmintyje jis jautė, kad miršta iš skausmo. Ir jaučiausi udususi savo meilės.
Dabar, mano dukra, noriu atkurti savo dieviškosios valios karalystę. Taigi aš matau, kaip naudinga parodyti nekalto Adomo būsenš.
Štai kodėl aš danai su jumis kalbu apie šiš didingš būsenš. Nes noriu pakartoti tai, kš su juo dariau.
Savo valios dėka noriu jus pakelti į šiš pirmšjš mogaus Sutvėrimo būsenš.
Kš man gali duoti padaras, turintis mano Fiatš, vienybę su juo? Ji gali man duoti viskš, o aš jai viskš.
Todėl galėdamas duoti tai, kš aš parodau,
- Mano meilė neudūsta po bangomis,
- bet skleidia juos iš manęs.
Ir matau, kaip jie dauginasi būtybėje, mano meile
– palankiai vertina tai ir
-Jis jaučia pareigš atskleisti tai, ko padaras dar neino, dėl jo naudingumo ir gerovės.
Jei inotum
kiek aš mėgstu duoti,
kiek diaugiasi mano meilė, kai matau būtybę, norinčiš priimti mano gėrybes.
Po to jis tylėjo.
Jaučiausi priblokštas Dieviškosios Valios.
- Jo stebuklai,
- Kš siela gali padaryti turėdama jo Vališ, visa tai mane suavėjo ir
Vaikystėje girdėjau,
- pasinerti į Fiat šviesos jūrš, e
- maudytis šioje jūroje,
-Pakėliau šviesos bangas, nuspalvintas įvairių groybių atspalviais, kurios lietųsi į mano Kūrėjo krūtinę.
Ir dangiškasis tėviškas gerumas,
- matyti save apsuptš savo vaiko bangų,
- jis pasiuntė savo bangas link manęs.
„O! Aukščiausia Valia, koks tu avus! Malonus ir geidiamas labiau nei pats gyvenimas!
Tu myli mane taip pat, kaip ir tu
Leisk man konkuruoti su savo Kūrėju,
tu nori mane prilyginti Tam, kuris mane sukūrė! “
Bet kadangi mano protas buvo pasimetęs dėl Fiat, mano mielas Jėzus pridūrė: Mano dukra, kas turi mano valios vienybę, yra šeimininkas.
-veikti ir
-daryk viskš, ko nori, nes jis turi savyje gėrio šaltinį.
Jis juo disponuoja ir jame jaučiasi
- nuolatinis jo Kūrėjo prisilietimas,
– jo tėviškos meilės bangos, e
Jis būtų per daug nedėkingas, jei pats nebūtų formavęs savo bangų.
Juolab kad atrodo, kad skęsta
- jo sieloje,
- savo maoje jūroje,
didiulė jūra To, kuris jš sukūrė.
Kita vertus, bet kas
neturi šio įrenginio
jis taip pat neturi šio šaltinio.
Taigi jam reikia, jei jis nori daryti gera,
dieviškojo dosnumo u kiekvienš gerš poelgį, kurį jis nori atlikti.
Beveik veiksmas po veiksmo jis turi prašyti malonės, kad galėtų daryti gera, ko nori.
Bet kam priklauso mano padalinys,
-turtas paverčiamas natūra, el
- jam pakanka noro veikti, kad atrastų savyje gėrio šaltinį, ir jis veikia.
Aš ir toliau likau visiškai apleistas Šventosios dieviškosios valios, kiek galėdamas sekdamas nesuskaičiuojamus Jo darbus.
Nes jų gausybė tokia, kad danai negaliu nei sekti, nei suskaičiuoti, o turiu tenkintis iūrėdama, bet neapkabinusi.
Jo veikla neįtikėtinai pranoksta mogaus poelgį
Todėl ne mano maumai priklauso daryti viskš, o daryti tai, kš galiu, ir niekada nepasitraukti iš dieviškojo Fiato darbų.
Po to, kai mano vargana dvasia pasiklydo Dieviškosios valios darbuose, mano mielasis Jėzus apsireiškė manyje ir pasakė:
Mano dukra
mūsų tėviškas gerumas sukūrė mogų taip, kad galėtume jį laikyti savo įsčiose
- Kas yra nuolat laimingas ir
– tebūnie tai aminas Kūrėjo diaugsmas.
Ir u tai laikėme jį savo glėbyje.
Ir kadangi mūsų Valia taip pat turėjo būti jo, ji nešė visų mūsų veiksmų aidš mogaus, kurį mylėjome kaip sūnus, gelmėse.
O mūsų sūnus, girdėdamas mūsų aidš, buvo savo Kūrėjo veiksmų atkartotojas.
Kokio pasitenkinimo šie poelgiai neatnešė iš šio susiformavusio kūrybinio aido rezonanso
mūsų veiksmų tvarka,
- mūsų diaugsmo ir laimės harmonija, e
mūsų šventumo paveikslas giliai mūsų sūnaus širdyje!
Kokios laimingos buvo tos dienos jam ir mums!
Bet inote, kš šis vaikas, kurį taip mylėjome, nuleido nuo kelių: mogaus valia.
Tai nustūmė jį taip toli nuo mūsų, kad jis prarado mūsų kūrybinį aidš ir nieko neinojo, kš daro jo Kūrėjas.
Ir mes praradome diaugsmš matyti savo sūnų laimingš, aidiantį tėvo įsčiose.
Ir jo valios aidas jame
- nunuodijo jį ir
tironizavo jį pačiomis eminančiomis aistromis,
padarydamas jį nelaimingu iki gailesčio.
Būtent tai reiškia gyventi mūsų valioje:
tai gyventi klaupdami tėviškai, globojami, savo sšskaita, savo turtų, diaugsmų ir laimės gausoje.
Jei inotumėte, koks mūsų pasitenkinimas, kai matome ant kelių gyvenantį padarš, būkite atsargūs
į mūsų odio aidš,
į mūsų darbų aidš,
į mūsų ingsnių aidš,
į mūsų meilės aidš
padaryti jį veisėju,
Jūs būtumėte atsargesni ir pasirūpintumėte, kad niekas jūsų nepabėgtų nuo mūsų aido, kad suteiktumėte mums malonumš matyti
būk tavo maumas tavo Kūrėjo veiksmų atkartoju.
Ant kurio aš jam sakau:
„Mano meile, gyventi pagal tavo vališ
- Tu turi būti tėvo įsčiose,
-Mums nieko nereikia daryti, nei dirbti, nei vaikščioti Kitaip, kaip mes galime likti tavo glėbyje? “
Ir Jėzus:
Devintas. Jūs galite padaryti bet kš .
Mūsų begalybė yra tokia, kad visur, kur rasime savo tėviškus kelius, visada pasiruošusius pasiduoti jo veiksmams, juolab kad tai, kš darome, yra ne kas kita, kaip mūsų veiklos aidas.
Po to jaučiausi susirūpinęs dėl raštų apie Dieviškšjš vališ . Ir mano mielasis Jėzus pasirodė manyje, kuris paėmė visus raštus po vienš į savo rankas.
Jis iūrėjo į juos su meile ir švelnumu, tarsi jo Širdis tuoj plyš. Jis sutvarkė juos savo švenčiausioje Širdyje.
Nustebau pamačiusi, kaip jis taip myli šiuos raštus, kad su pavydu usidarė savo Širdyje, kad būtų jų saugotojas.
Jėzus, pamatęs mano nuostabš, tarė man:
Mano dukra
jei tik inotumėte, kaip aš myliu šiuos raštus!
Jie man kainavo brangiau nei patys Sukūrimas ir Atpirkimas.
Kokiš meilę ir kokį darbš įdėjau į šiuos man tiek daug kainuojančius raštus.
Juose yra visa mano Valios kaina.
Jie yra mano Karalystės apraiška ir patvirtinimas, kad noriu savo dieviškosios valios karalystės tarp tvarinių.
Tai, kš jie padarys, bus puiku.
Jie bus kaip
-Tik tai atsiras tarp tirštos mogaus valios tamsos,
-gyvenimai, kurie išvaikys vargšų būtybių mirtį.
Jie bus visų mano darbų triumfas, švelniausias, įtikinamiausias pasakojimas, stiprybės, kuria myliu ir mylėjau mogų.
Štai kodėl aš juos taip pavydiai myliu, kad noriu būti jų globėja savo dieviškoje Širdyje. Ir neleisiu prarasti nė vieno odio.
Kš aš įdėjau į šiuos raštus? Visi.
Per daug ačiū.
šviesa, kuri apšviečia, šildo ir apvaisina.
meilė, kuri .
– tiesa, kuri nugali.
- atrakcionai, kurie avi.
Gyvenimai, kurie atneš mano valios karalystės prisikėlimš. Štai kodėl tu turi
- Tu taip pat juos vertini,
- suteik jiems pagarbš, kurios jie nusipelnė, pvz
-mylėk tai, kš jie darys.
Kš aš tęsiau savo apleidimš Fiat.
Jaučiausi visa aprengta jos begalinėje šviesoje, o manoji – avinga
Jėzus pridūrė:
Mano dukra
- Kai siela nusprendia gyventi pagal mano dieviškšjš vališ, nesuteikdama gyvybės savo, - kad įsitikinčiau ir išgelbėčiau sielš, aš surišu jš šviesos grandinėmis.
Darau tai, kad neatimčiau jo laisvos valios, dovanos, kuriš daviau Kūrinijai. Kš daviau, to neatsiimu,
nebent pati būtybė atsisakytų mano dovanų.
Aš surišu jį su šviesa, kad
-jeigu nori,
- Gali išeiti kada nori.
Bet tada jis turi dėti neįtikėtinas pastangas,
-nes šios šviesos grandinės aprengia jo darbus ir
- kiekviename iš jų jaučia groį, malonę ir turtingumš, kurį jiems perduoda ši šviesa.
Ši šviesa tokiu būdu tikrai avi ir utemdo mogaus vališ.
– kuris jaučiasi laimingas ir pagerbtas
- būk surištas tokiomis kilniomis grandinėmis, kurios atneša jam tiek daug gero.
Ir jis norės, kad jo veiksmuose nebebūtų mogaus gyvybės, kad jo vietš uimtų Dieviškoji Valia.
Jausitės taip
- laisvas ir surištas, bet nepriverstas,
- spontaniškas laisva valia,
- patrauktas didiulio gėrio, kurį ji iš to semiasi,
tokiu būdu, kad jis pamatys savo veiksmus apsuptas daugybės šviesos iedų, kurie
- formuoti grandines,
- ji pavers jš ta pačia šviesa.
Ir kiekviename veiksme,
siela skleis daug graių ir harmoningų balsų, panašių į Argentinos garsus
kad, paliesdamas viso dangaus ausis,
jis paskelbs, kad mano Dieviškoji Valia veikia tvarinyje.
As maniau:
„Kuo skyrėsi Švenčiausioji Mergelė ir mano gerasis Jėzus, nes abiejuose Dieviškoji Valia turėjo savo gyvenimš, savo karalystę?
Ir mano mielasis Jėzus, apsireiškęs manyje, man pasakė:
Mano dukra, tarp manęs ir dangaus Karalienės, mus suadinusi Valia buvo vienintelė.
Bet tarp jos ir manęs buvo skirtumas:
Tai
1.- rezidencija į kuriš iš visų pusių patenka saulės šviesa , kad visur viešpatautų šviesa.
nėra vietos, kur šviesa nebūtų karalienė , kad ši rezidencija taptų šviesos grobiu,
jis jš gauna nuolat ir gyvena tik jos įtakoje.
2. Bet kitoje gyvenamojoje vietoje yra saulės sfera. Todėl jis negauna šviesos iš išorės, bet turi jš viduje.
Ar nėra skirtumo tarp šių dviejų?
Būtent šis skirtumas yra tarp manęs ir mano mamos.
* Tai būstas, kurį uplūsta šviesa.
Jis buvo šios šviesos ir mano valios saulės grobis.
jam visada buvo duota,
- visada maitino jš savo šviesa.
Jis augo begaliniuose mano Fiato aminosios saulės spinduliuose.
* Kita vertus, mano mogiškumas turėjo savyje
- dieviškosios saulės sfera,
- jos šaltinis, kuris niekada neišsenka.
* Suvereni karalienė sėmėsi iš manęs šviesos, kuri suteikė jai „Šviesos karalienės“ gyvybę ir šlovę.
Nes tš, kuriam priklauso gėrybė, galima vadinti „šio gėrio karaliene“.
Po to tęsiau savo kelionę savo dieviškuoju Fiat.
Atvyko į namš Nazarete , kur mano gerasis Jėzus gyveno savo paslėptš gyvenimš,
Liepiau jam sekti jo veiksmus:
„Mano meile, nėra tavęs poelgio, kai mano „myliu tave“ nesektų paskui tave ir neprašytų tavo valios karalystės tavo darbais.
Mano „Aš tave myliu“ seka tave visur,
- jūsų ingsniuose,
- odiais, kuriuos sakote,
- mediniuose plaktukuose kalant medienš,
plaktuku mogaus vališ jš sunaikinti
kad tavo Dieviškoji Valia iškiltų tarp būtybių.
Mano „myliu tave“ teka
- vandenyje, kurį geriate,
- maiste, kurį valgote,
- ore, kuriuo kvėpuojate,
- meilės upėse, kurios teka tarp jūsų, jūsų Motinos ir šventojo Juozapo,
- maldose, kurias darote,
- degančiame tavo širdies plakime,
-miegodamas tu imi.
Oi! kaip norėčiau būti šalia tavęs
šnabdėti į ausį „aš tave myliu“, „aš tave myliu“. Ak! tegul ateina tavo karalystė!
Ir nors aš norėčiau, kad mano „Aš tave myliu“ vainikuotų visus Jėzaus veiksmus,
Tai pasireiškė manyje ir man pasakė:
Mano dukra, mano paslėptas gyvenimas ilgas.
Nes tai buvo ne kas kita, kaip Dieviškosios Valios Karalystės kvietimas emėje.
Norėjau perdaryti visus veiksmus savyje
- tš būtybės turėjo padaryti mano valioje
– pristatyti juos vėliau.
Ir aš norėjau juos dar kartš daryti su mama.
Visada norėjau, kad mano paslėptame gyvenime ji su manimi sudarytų šiš Karalystę.
Du monės sunaikino šiš mano dieviškojo Fiato karalystę, Adomas ir Ieva. Dar du, suvereni karalienė ir aš, turėjome tai padaryti dar kartš.
Taigi aš pirmiausia galvojau apie savo dieviškosios valios karalystę.
Nes mogaus valia pirmoji įeidė mano vališ, pasitraukdama nuo jos.
Visi kiti nusikaltimai buvo antroje vietoje dėl to pirmojo veiksmo.
mogaus valia yra
- būtybių gyvybė ar mirtis,
- jų laimė ar tironija ir nelaimė ten, kur ji juos nustumia,
- jų gerasis angelas
kuri nukelia juos į dangų arba
kuris virsta demonu ir meta juos į pragarš.
Visas blogis yra valioje, kaip ir visa gera.
Nes tai yra gyvybės šaltinis būtybėje – kas gali
- sukurti diaugsmš, laimę, šventumš, taikš ir dorybę,
-arba pats tęsti nelaimes, vargus, karus, kurie naikina visš naudš.
Iš kur aš visų pirma galvojau apie savo valios karalystę savo paslėptame gyvenime, kuris truko gerus trisdešimt metų.
Po to, vos per trejus viešo gyvenimo metus, galvojau apie atpirkimš.
Kurdamas savo dieviškojo Fiato karalystę, visada šalia savęs turėjau savo dangiškšjš Motinš .
Mano viešasis gyvenimas praėjo – bent jau fiziškai – be jo buvimo.
U šios mogaus valios sugriautos Karalystės pamatš,
Pirmiausia turėjau pasiduoti pačiam
Mano dieviškojo Fiato karalystės karalius .
- antra, sudaryti Mergelę Marijš, šios Karalystės Karalienę .
Taigi matote, kad mano dieviškosios valios karalystė buvo skolinga
- esant būtinybei,
- dėl prieasties ir
- dėl to
prieš susiformavus su mano atėjimu į emę.
Nebūtų buvę įmanoma suformuoti Atpirkimo , jei mano dangiškasis Tėvas nebūtų gavęs pasitenkinimo u pirmšjį įeidiantį veiksmš, kurį prieš jį padarė tvarinys.
Todėl susidaro Mano Valios Karalystė. Belieka tai pranešti .
Štai kodėl aš tave tiesiog seku
- pristatyti jums veiksmus, kuriuos padariau pagal dieviškšjš vališ,
- palydėk savo veiksmus, kad mano veiksmų pagrindas įeitų į tavo.
Ir aš pasirūpinu , kad tavo valia neliktų gyvybės, kad mano Valia būtų laisva. Trumpas
- Su tavimi elgiuosi kaip su antršja mama,
- prisiminkite visus veiksmus, atliktus su Mergele, kad juos įneštumėte į jus.
Todėl visuose reikaluose vadovaukitės mano Valia.
Tegul viskas būna Dievo šlovei ir Jo Švenčiausios Valios išsipildymui.
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html