Dangaus knyga

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html

28 tomas 

 

Visada esu šio dieviškojo „Fiat“ grobis, kuris žino, kaip įveikti jėgš ir saldumš.

Savo saldumu jis mane nenumaldomai traukia.

Savo jėgomis jis mane užkariauja taip, kad gali su manimi daryti kš nori.

O! Šventoji Valia, kadangi tu įveikai mane,

leisk man padaryti tavo jėgš ir saldumš.

 

Ir pasiduodamas mano nuolatiniams maldavimams,

- Ateik ir viešpatauk žemėje,

- formuokite savo saldų žavesį žmogaus valiai, pvz

- kad viskas taptų dieviška valia žemėje. “

 

Aš galvojau apie dieviškšjš vališ, kai mano mielasis Jėzus pamatė save apsireiškusį manyje.

Jis man pasakė  :

 

Mano dukra

jei žinotum, kš reiškia tapti mano dieviškosios valios auka!

 

Siela lieka apsupta mūsų nekintamumo ir viskas jai tampa nekintama.

Nekintami: šventumas, šviesa, malonė, meilė.

 

Siela jaučia nebe žmogiškumo būdų įvairovę, o dieviškumo stabilumš.

Todėl tas, kuris gyvena mano dieviškoje valioje, gali būti vadinamas „dangumi“, kuris visada išlieka fiksuotas ir stabilus savo garbės vietoje tarp žvaigždžių.

Ir jei dangus juda, kaip solidarizuojasi su judančia Kūrinija, jis nekeičia vietos ir nejuda,

bet jis visada išlieka nepakitęs su visomis žvaigždėmis. Tai siela, kuri gyvena mano dieviškoje valioje.

Jis gali judėti ir atlikti įvairius veiksmus.

 

Bet kaip judės siela

- mano dieviškojo Fiat e

- suderinus su mano dieviškšja valia, tai visada bus dangus ir

ji išliks nepakitusi savo nuosavybe ir prerogatyvomis, kurias jai suteikė mano Aukščiausioji Valia.

Vietoj to, kas gyvena už mano dieviškojo Fiato ribų,

- be savo veikimo galios,

jį galima pavadinti šių klajojančių žvaigždžių vardu

kurie patenka į erdvę, tarsi jie neturėtų fiksuoto taško. Ir šios sielos atrodo kaip tos žvaigždės, kurios krenta stačia galva, tarsi būtų atitrūkusios nuo dangaus skliauto.

Tokia yra siela, kuri negyvena mano dieviškoje valioje.

 

Keisti bet kada

Ir jis jaučia savyje tokius pokyčius, kad pavargsta nuolat daryti gera. Ir jei iš šios sielos išlenda kokia šviesos kibirkštėlė, tai tarsi vienos iš šių žvaigždžių šviesa, kuri   tuoj pat išnyksta.

 

Galima sakyti, kad   tai yra ženklas, rodantis, ar siela gyvena dieviškoje valioje  :   gėrio nekintamumas  .

Tai ženklas žinoti, ar gyveni   žmogaus valia: siela keičiasi kiekvienš akimirkš  .

 

Po to sekiau dieviškojo Fiato darbus.

Apkeliavau Kūrybos darbus, Edenš, aukščiausiose vietose ir iškiliausius žmones pasaulio istorijoje,

visų vardu prašyti Dieviškosios Valios Karalystės žemėje. Mano mielasis Jėzus apsireiškė manyje. Jis man pasakė:

 

Mano dukra, atsitraukianti nuo mano dieviškosios valios,

žmogus atidavė naudš, kuriš jam būtų atnešęs mano dieviškasis Fiatas, jei nebūtų buvę atsisakyta mano Fiato.

 

Kai žmogus išeina iš mano dieviškosios valios,

nenutrūkstamas dieviškojo gyvenimo aktas mirė   žmoguje.

Šventumas, kuris nuolat auga, yra   miręs.

Grožis, kuris nenustoja darytis vis gražesnis, taip pat miręs, taip pat – neišsenkama meilė, kuri niekada nesako „gana“

ir visada nori duoti.

iš tikrųjų, atsisakęs mano dieviškosios valios,

-Tai yra tvarka, kuri mirė, su oru ir maistu, kurie nuolatos maitintų žmogų.

 

Ar matote, kiek dieviškų palaiminimų žmogus privertė jį mirti, pasitraukdamas iš mano dieviškosios valios?

Kur dabar buvo gėrio mirtis,

šiam gėriui atgaivinti reikia paaukoti gyvybę.

Štai kodėl, kai norėjau

atnaujina pasaulį ir dovanoja gėrį būtybėms,

Teisingai ir išmintingai prašiau gyvybės aukos,

-Kaip aš paprašiau  Abraomo   paaukoti savo vienintelį sūnų dėl manęs, kš jis ir padarė.

 

Ir aš buvau tas, kuris jį sustabdė.

Šia auka, kuri Abraomui kainavo daugiau nei jo paties gyvybė

iškilo naujoji karta, iš kurios turėjo kilti dieviškasis išvaduotojas ir atpirkėjas

kad atgaivintų gėrį būtybėje.

 

Laikui bėgant padovanojau   Jokūbui   aukš ir didelį sielvartš dėl jo mylimo sūnaus Juozapo mirties. Net jei Juozapas nebuvo miręs,

tai iš tikrųjų buvo skirtas Jokūbui.

Tai buvo naujas pašaukimas, kuris buvo prikeltas per šiš aukš. Dangiškasis išvaduotojas paprašė prarasto gėrio atgimimo.

 

Taip buvo ir dėl mano atėjimo į žemę: norėjau mirti. Su   savo mirties auka  paskambinau

- visų šių gyvenimų atgimimas ir gėris, kurį padarė padaras, kad mirtų.

 

Ir aš norėjau prisikelti, kad patvirtinčiau gėrio gyvenimš ir žmonių šeimos prisikėlimš. Koks didelis nusikaltimas nužudyti geruosius!

Toks puikus, kad   norint jį atgaivinti, reikia paaukoti kitas gyvybes.

 

Bet su mano atpirkimu ir mano mirties auka, kadangi dieviškoji valia neviešpatauja (tvarinyje), visas gėris tvarinyje nepakilo. Mano Dieviškoji Valia yra nuslopinta ir

Jis negali išsiugdyti trokštamo šventumo. Gėris su pertraukomis kenčia.

Kartais atgyja, kartais miršta.

Ir mano „Fiat“ tebėra nuolatinis kančia

nesugebėjimas atgaivinti tvarinyje viso to gėrio, kurio jis norėtų.

 

Todėl aš pasilikau   mažoje sakramentinėje ostijoje  ,

-iš dangaus,

- bet jis liko žemėje tarp būtybių

gimti, gyventi ir mirti – nors ir mistiškai – kad būtybėse atgimtų visas gėris,

šio gėrio, kurio žmogus atsisakė pasitraukdamas iš mano dieviškosios valios.

 

Ir kartu su mano auka,

Prašiau paaukoti tavo gyvybę, kad mano dieviškosios valios karalystė atgimtų tarp žmonių kartų.

Ir   kiekviename tabernakulyje  esu pažadintas atlikti

- Atpirkimo kūrinys e

Tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje“

tenkindamas mane savo auka ir mirtimi kiekviename būryje, kad vėl prisikelčiau

- mano dieviškojo Fiato saulė

- ir nauja jo visiško triumfo era.

 

Kai palikau žemę, pasakiau:

Aš einu į dangų ir pasilieku žemėje sakramente“.

Lauksiu tik šimtmečius. Žinau, kad tai man daug kainuos.

 

Nepraleisiu neįtikėtinų nusikaltimų, galbūt net daugiau nei per savo aistrš. Bet aš apsiginkluosiu dieviška kantrybe.

 

Ir    aš padarysiu darbš iš šio mažo šeimininko .

Aš padarysiu, kad mano Valia viešpatautų širdyse ir išliksiu

tarp būtybių, kad galėčiau mėgautis visų aukų, kurias kentėjau, vaisiais.

 

Todėl prisijunkite prie manęs aukodamiesi dėl šio švento tikslo ir už teisingš mano valios triumfš, kuri viešpataus ir viešpataus.

 

 

Galvojau apie didžiulį troškimš, kurį turėjo mano visada malonus Jėzus, kad paskelbtų savo šventšjš dieviškšjš vališ. Pagalvojau sau: „Jis myli, dūsauja ir trokšta, kad ateitų jo Karalystė.

 

Tačiau jis toks lėtas, kad kyla tarp būtybių.

Jei norėtų, galėjo padaryti bet kš. Jai trūksta ne jėgos.

Jis gali per vienš akimirkš pakeisti dangų ir žemę. Kas gali atsispirti jo galiai? Niekas.

 

Be to, Jėzuje noras (kažkas) ir galia (kažkas) yra tas pats dalykas. Tai kodėl vėlavimas? “

Aš galvojau apie tai, kai mano mielasis Jėzus apsireiškė manyje ir   pasakė  :

Mano dukra

laukti, trokšti ir trokšti gėrio reiškia būti pasiruošusiam jį gauti.

Kai kas nors gauna gėrį, kurio ilgai laukė, jis myli šį gėrį, vertina jį, rūpinasi juo ir priima šio gėrio nešėjš

kurio jis ilgai laukė.

Be to, tai dar vienas mūsų meilės perteklius:

kad padaras trokšta gėrio, kurį norime jam duoti, nes norime, kad padaras dėtų savo,

- bent jau atodūsiais, maldomis ir valia norėti šio gėrio, kad būtų galima pasakyti:

"Matote, jūs to nusipelnėte, nes iš savo pusės padarėte viskš, kas įmanoma, kad tai gautumėte."

 

Iš tikrųjų viskas yra mūsų gerumo padarinys.

Štai kodėl mes pradedame skelbdami, kš norime duoti būtybėms. Galima sakyti, kad siunčiame jam korespondencijš, meilės laiškus.

Taigi, mes siunčiame savo pasiuntinius, kurie sako, kš norime duoti.

Ir visa tai tam, kad sunaikintume būtybes, kad jie trokštų šios didžiulės dovanos, kuriš norime jiems padovanoti.

Ar ne tai, kš mes padarėme dėl Atpirkimo Karalystės?

 

Buvo laukta keturi tūkstančiai metų. Kuo labiau artėjo laikas,   tuo laiškai tapo skubesni ir dažnesni.

Ir visa tai tam, kad jais gerai atsikratytų.

 

Taip yra ir su Dieviškosios valios karalyste. Likau, nes noriu

- kad jie jį pažintų,

- kad jie meldžiasi už jo   atėjimš,

-kurie nori savo karalystės   e

-Kad jie suprastų šios dovanos didybę, kad galėčiau jiems pasakyti:

Jūs to norėjote ir nusipelnėte, ir jis ateina tarp jūsų karaliauti.

Savo žiniomis, maldomis ir troškimu suformavote jo išrinktšjš tautš, kurioje galiu valdyti ir valdyti. “

Be tautos negalima sukurti karalystės.

 

Ir tai taip pat yra priežastis, kodėl mums būtina žinoti, kad mano Dieviškoji Valia nori viešpatauti žemėje: kad jie melstųsi, trokštų ir nusiteiktų formuoti Jo tautš.

kur mano Dieviškoji Valia

- gali nusileisti tarp jų ir

-sudaro savo karališkuosius rūmus, būstinę, sostš.

 

Todėl nenustebkite matydami tokį didelį susidomėjimš mano valios karalystės troškimu ir jos vilkinimu.

Tai mūsų nepasiekiamos išminties, kuri viskš sutvarko, nuostatos. Vėlavimas padeda skristi jo pažįstamiems, kurie bus kaip laiškai, telegramos ir telefono skambučiai, taip pat

pasiuntiniai, kurie sudaro mano dieviškosios valios žmones. Taigi melskitės ir leiskite skrydžiui tęstis. “

 

Po to tęsiau savo kelionę dieviškuoju Fiat. Atvykusi į Edenš sustojau pagalvoti

- į meilės mainus tarp Dievo ir nekalto Adomo.

-kaip Dievybė, nerasdama žmogui kliūčių, užliejo ant jo sroves.

Savo meile Dieviškumas nudžiugino žmogų, priversdamas jį išgirsti mielš balsš, kuris jam pasakė: „Sūnau, aš tave myliu, aš tave labai myliu“.

Ir Adomas, sužeistas ir sužavėtas šios amžinos meilės, savo ruožtu kartojo:

"Aš tave myliu, aš tave myliu."

 

Ir, mesdamas save į savo Kūrėjo glėbį, Adomas taip stipriai apsikabino, kad nežinojo, kaip nuo jo atitrūkti, nes jo Kūrėjas buvo vienintelė meilė, kuriš jis pažinojo.

Ir mylėti jį buvo vienintelė priežastis gyventi.

 

Mano dvasia pasiklydo šiame meilės mainuose tarp Dievo ir kūrinijos, kai mano mielasis   Jėzus, visas gerumas, man pasakė:

 

Mano dukra, koks mielas prisiminimas tas žmogaus kūrinys.

Jis buvo laimingas, mes taip pat. Ragavome savo   darbo laimės vaisių. Mums buvo labai smagu jį mylėti ir būti jo mylimiems.

Mūsų dieviškoji valia išlaikė jį jaunš ir gražų.

Ir nešdamas jš savo šviesos glėbyje, mūsų Valia privertė mus susimšstyti, koks gražus buvo mūsų sukurtas darbas, mūsų brangus sūnau.

Jis buvo tarsi sūnus mūsų namuose, mūsų begaliniame turte. Ir kadangi jis buvo mūsų sūnus, jis buvo ir savininkas.

Būtų buvę prieš mūsų meilės prigimtį nepadaryti savo sūnaus šeimininku,

tš, kurį taip mylėjome ir kuris mus mylėjo.

Tikroje meilėje nesakome „tai mano, o tai tavo“, bet viskuo dalijamasi.

 

Ir jo pavertimas savininku mums problemų nesukėlė. Priešingai, buvome laimingi. Tai mus privertė šypsotis, pralinksminti.

Ir jis mums pateikė nuostabių mūsų pačių turto staigmenų.

Be to, kaip jis negalėtų būti šeimininkas, jei turėjo mūsų dieviškšjš vališ?

kas viešpatauja virš visko?

Nepavertę jo šeimininku, turėjome pavergti savo vališ,

tai buvo neįmanoma. Ten, kur viešpatauja mūsų Valia, nėra vergijos,

bet viskas yra nuosavybė.

 

Todėl, kol žmogus gyveno mūsų dieviškame Fiate, jis nepatyrė vergijos. Kai žmogus nusidėjo atsitraukdamas nuo mūsų dieviškosios valios,

prarado turtš ir pasidarė vergu. Koks pokytis!

Nuo sūnaus iki tarno!

Jis prarado valdymš sukurtiems daiktams ir tapo visų tarnu.

 

Tolstant nuo mūsų dieviškojo Fiato, žmogus jautėsi sukrėstas iki pat pamatų.

ir jo paties asmuo susvyravo.

Jis žinojo, kas yra silpnumas, ir jautėsi   savo aistrų tarnu,

dėl ko jis pajuto gėdš. Jis priėjo prie to, kad prarado savo imperijš.

 

Jėga, šviesa, malonė ir ramybė nebebuvo jo galioje, kaip anksčiau.

Jis turėjo jų maldauti savo Kūrėjo su ašaromis ir maldomis. Ar tu dabar kš reiškia gyventi pagal mano dieviškšjš vališ? Tai buvimas savininku. Kas vykdo jo vališ, yra tarnas.

 

Nustebęs to, kš Jėzus pasakė, aš jam pasakiau:

"Mano meile, jei paguodžiama girdėti, kad kalbate apie savo dieviškšjš vališ, tai taip pat skaudu girdėti kalbant apie žmogaus valios blogį".

 

Jėzus pridūrė:

 

Mano dukra, jei reikia pasikalbėti su tavimi apie mano dieviškšjį Fiatš, kuris pasitarnaus kaip kvietimas, trauka ir švelnūs, mieli ir stiprūs balsai pakviesti tave visus gyventi mano dieviškosios valios karališkuose rūmuose, kad nebebūtų tarnai, bet savininkai.

Taip pat būtina pasakyti apie žmogaus valios blogį, nes aš niekada neatimsiu jo laisvos valios iš žmogaus.

 

Todėl mano dieviškosios valios karalystėje būtina sukurti karališkuosius sargybinius ant žirgo, tuos kilnius sargybinius, kurie padaro būtybes dėmesingus, supažindindami su dideliu žmogaus valios blogiu, kad jie būtų dėmesingi.

 

Taigi, bjaurėdami žmogiškšja valia, tvariniai myli laimę ir turtš, kurį jiems suteikia mano dieviškoji valia.

 

 

Aš vis dar gyvenu savo mielojo Jėzaus nepriteklių kančioje.Kokia sunki kankinystė!

Be jo šventosios Valios, kuri užima Jėzaus vietš ir verčia mane nuolat jausti, kad kai jo Valia suteikia man gyvybę, nuolatos užimta ir pasimetusi jame, aš nežinočiau, kaip gyventi.

 

Tačiau turėdamas visa tai ir visus malonius prisiminimus apie Jėzų maniau, kad niekada jo nepamesiu iš akių   .

Jo švelnūs ir pasikartojantys apsilankymai, visos meilės gudrybės, visi netikėtumai, kurie privertė mane labiau jaustis danguje nei   žemėje, ir net paprastas Jėzaus prisiminimas yra žiaurios žaizdos, kurios apsunkina mano skausmingš   kankinystę.

 

Ak! Jėzau, Jėzau! Kaip lengva tau palikti į šalį ir pamiršti tš, kuris tave myli ir kurio kankinystę tu esi.

Tu pats dažnai man sakei, kad mane myli! Ak! Jėzau, grįžk! Aš nebegaliu to susitvarkyti. “

 

Bet kadangi mano vargšė siela pajuto karščiavimš, kurio norėjo Jėzus, ir nejaukiai kliedėjo, mano mielasis Jėzus, apsireiškęs manyje ir paėmęs mane ant rankų, tarsi norėdamas nutraukti mano nejaukumš, man pasakė:

 

Mano dukra, nusiramink, nusiramink. Aš esu čia.

Aš neatidėjau tavęs į šalį ir mano meilės prigimtis negali pamiršti nieko. Vietoj to, aš esu tavyje, kad atliktum visus tavo veiksmus pagal savo dieviškšjš vališ, nes nenoriu, kad tavo poelgiai, net ir mažiausi, būtų kilnūs ir dieviški ir nešiotų mano dieviškojo Fiato antspaudš. Noriu matyti, kaip mano „Fiat“ pulsuoja visuose jūsų veiksmuose.

 

Štai visas mano dėmesys:

suformuoti pirmšjš sielos kopijš, kuri turi gyventi mano Dieviškoje Valioje.

 

Jis tai pasakė ir tada tylėjo.

 

Savo kelionę tęsiau dieviškuoju „Fiat“. Norėjau surinkti viskš, kš padarė tvariniai, kad viskš įtrauktų į dieviškšjš vališ. Mano didžiausias gėris,   Jėzus, pridūrė:

 

Mano dukra, gyvenimas mano dieviškoje valioje yra visų tvarinių veiksmų kvietimas į mano valios vienybę.

Visi išėjo iš mūsų Valios vienybės, mūsų unikalaus poelgio, kuris suteikia gyvybę visiems veiksmams, ir teisingumas, kad visi grįžta pas mus, kad atpažintų, iš kur jie kilę.

Pripažinimas

- poelgio kilmė,

- To, kuris suteikia gyvybę tiek daug poelgių ir kokiu būdu, yra gražiausia duoklė   mūsų galiai ir išminčiai

kuris   su vienu veiksmu yra visų veiksmų gyvenimas  .

 

Tik padaras, kuris gyvena mano Fiate,

- apimantis viskš, kas yra jame,

-pjaunama kaip viena sauja ir

- Viskš uždarius šioje Valioje, kurioje jis gyvena, jam pavyksta suvesti mus į vienybę

ir sumoka mums tikrus mokesčius už visus mūsų vieno poelgio padarinius.

 

Štai kodėl mūsų dieviškosios valios revoliucijos ne tik viskš sujungia,

bet ir perduoda savo veiksmš visiems sukurtiems daiktams taip, kad

- visas dangus nustoja garbinti tavo garbinimu,

-Saulė, kad mylėtų mus savo meile,

- ir vėjas šlovinti su tavimi.

Trumpai tariant, visi sukurti dalykai yra investuoti mano Valios. Kai jie pajus veiksmš, kurį darai pagal mano vališ,

jie sustoja mūsų garbinti ir šlovinti bei dėkoti, kad pajustume, kad mūsų dieviškajame Fiate,

tvarinys suteikia mums meilės pilnatvę, garbinimo ir visiškos šlovės visumš.

 

Todėl tęsk savo skrydį pagal mano dieviškšjš vališ ir nesijaudink dėl nieko kito,

nes tu turi daug kš veikti.

Tada aš toliau galvojau apie dieviškosios valios vienybę, o mano mielasis   Jėzus pridūrė  : Mano dukra, ar žinai, kš  reiškia „Dieviškosios valios vienybė“   ?

Tai reiškia, kad visa, kas gražu, gera ir šventa, kyla iš šios vienos Valios.

 

Šioje dieviškoje valioje, kuri yra mūsų,

viena yra jos   vienybė,

vienas yra jo   veiksmas.

Tačiau būnant viena, valia, vienybė ir veiksmas apima visur.

Taigi, kas gyvena mūsų dieviškoje Valioje, susilieja į mūsų vienybę, viskas, kš jis daro, neišeina iš mūsų, bet pasilieka   mumyse.

Kita vertus, tam, kuris gyvena už mūsų dieviškosios Valios ribų, jaučiame skausmš dėl jo veiksmų, atitrūkusių nuo mūsų   Valios.

Ir kadangi ši siela atima šiuos veiksmus, ji jų negršžina, nes jos valia nėra viena su mūsų dieviškšja valia.

 

Todėl didelis skirtumas sielai, gyvenančiai už   mūsų Fiato ribų, yra tas, kad visi jos veiksmai yra padalinti ir sulaužyti, o ne susilieję.

 

Taigi ši siela neturės malonumo joje jaustis.

šviesos,   laimės pilnatvė,

arba visas   turtas,

bet viskas bus vargas, silpnumas ir šviesos trūkumas.

 

 

Mano apleidimas „Fiat“ tęsiasi. Jaučiuosi taip surišta jo šviesos glėbyje, kad negaliu padaryti nė menkiausio judesio ir nenoriu išeiti. Vengsiu tolti nuo jos šviesos krūtinės. Man atrodo, kad tarp Dieviškosios Valios ir manęs yra susitarimas ir mes abu nesugebame atsiskirti vienas nuo kito.

O šventoji Valia, koks tu švelnus ir galingas!

Tu mane traukia, džiugini ir žavi savo patogumu. O aš, užkerėtas, nežinau, kaip tavyje nesusitvarkyti. Bet savo galia tu tvirtai dominuoji mano mažume.

 

Tu lieji sroves taip, kad aš pasiklydau iš jos begalinės šviesos. Kokia laiminga netektis.

 

Oi! Maldauju tavęs žavingasis Fiat, kad visi taip pat pasiklystų, kad pažintų tik tš, kuris vadovauja tavo dieviškoje valioje. “

Bet kaip būtybės gali žinoti tokį gėrį?

Apie tai galvojau, kai mano mielasis Jėzus, jausdamas save manyje, pasakė:

 

Mano dukra, mano dieviškosios valios pažinimas yra būdai, kurie gali nukreipti tvarinius į mano Dieviškojo Fiato šviesos glėbį. Žinios yra sėklos. Ir ši sėkla žymi mano Dieviškosios Valios gimimo tvarinyje pradžiš.

Kiekvienas žinojimas bus tarsi mažas gyvenimo gurkšnis, kuris suformuos šio dieviškojo tvarinio gyvenimo brandš  .

Dėl to aš jums daug pasakiau apie savo dieviškšjį Fiat. Kiekvienas žinojimas atneš kažkš, kas mano valios gyvenimš subrandins sielose

- vienas neš sėklš,

- kitas gimimas, maistas, oras, šviesa ir

- dar vienas karštis.

Visos žinios turi aukštesnį brandos laipsnį.

Todėl kuo daugiau būtybių bandys sužinoti, kš aš pademonstravau savo dieviškajame Fiate, tuo labiau jie jausis subrendę.

Mano žinios apie mano Dieviškšjį Fiat suformuos sielas ir užgesins žmogaus valios ugnį jas liesdamas.

Šis žinojimas bus kaip gailestingumo Motina,

nori bet kokia kaina rūpintis savo kūdikiu ir matyti jį gražų bei sveikš.

 

Jei tik žinotum, kš reiškia pažinti mano dieviškšjš vališ!

Šios žinios apima mokslš apie mano dieviškosios valios gyvenimo formavimš, kad būtų suformuoti jo Karalystės žmonės.

 

Taip yra ir gamtos pasaulyje.

Kiekvienas, norintis mokyti, turi žinoti, kas yra mokslas.

Jei jis nenori taikyti mokslo žinių, jis niekada nebus pasirengęs būti mokytoju.

 

Ir priklausomai nuo mokslo laipsnio, kurį jis studijavo, jo išsilavinimas bus aukštesnis arba žemesnis:

-Turėdamas šiek tiek mokslų, jis galėtų turėti pradinių klasių mokytojo išsilavinimš.

-Jei turite daug mokslų, galbūt turite pasiruošimš būti   mokytoju vidurinėje mokykloje.

 

Taigi, remiantis tuo, kas yra žinoma – tiek menuose, tiek moksluose – jie yra dar labiau išmokyti šio gėrio, kurį išmano, ir gali priversti kitus auginti savo turimo mokslo ir meno gėrybes.

 

Bet jeigu aš jums suteikiau tiek daug žinių apie savo dieviškšjš vališ, tai ne tam, kad išmokyčiau jus nuostabių naujienų, ne, ne. Jis ruošėsi formuoti mokslš pirmiausia jumyse, o paskui tarp būtybių, kad būtų žinomas šis dieviškasis mokslas ir visas dangus, kuris galėtų paskatinti mano dieviškojo Fiato gyvybę augti ir suformuoti jo Karalystę.

 

Po to tęsiau savo kelionę Dieviškoje Valioje, šen bei ten gyvendamas apie tai, kš padarė ir kentėjo mano mylimas Jėzus.

 

Jį įskaudino patys poelgiai, kuriuos jam padariau, ir tai, kš jam pasakiau: mano meilė, mano „aš tave myliu“ teka į tavo. Matai, Jėzau,   kiek

tu mus mylėjai. Tačiau dar reikia padaryti vienš dalykš. Tu nepadarei visko. Jūs turite padovanoti mums didžiulę savo dieviškojo Fiato dovanš kaip gyvybę tarp būtybių, kad jis valdytų ir formuotų savo tautš. Greitai, ar Jėzus?

Ko lauki? To reikalauja tavo darbai ir kančios: „Tebūnie Tavo valia kaip danguje, kaip ir žemėje“. Aš galvojau apie tai, kai mano Jėzus apsireiškė už manęs ir pasakė man:

 

Mano dukra, kai siela prisimena, kš aš čia, žemėje, padariau ir kentėjau, jaučiu, kad mano meilė atgimsta  .

Mano meilė plečiasi ir išsilieja, o mano meilės jūra sudaro aukščiausias bangas, kad padvigubėtų virš būtybių.

Jei žinotum, su kokia meile aš tavęs laukiu, kai aplenksi mano dieviškšjš vališ ir kiekvienš mano veiksmš, nes Jame viskas, kš aš padariau ir kentėjau, veikia taip, lyg daryčiau tai dabar.

 

Ir su visa meile laukiu, kol pasakysite sau  : "Žiūrėk, mano dukra, tai aš padariau dėl tavęs, tai aš dėl tavęs kentėjau. Ateik ir atpažink savo Jėzaus savybes, kurios yra ir tavo“.

Mano Širdis kentėtų, jei mano dieviškosios valios mergina neatpažintų visų mano gėrybių.

 

Slėpti savo gėrybes nuo to, kas gyvena mano dieviškame Fiate, reikštų nelaikyti jos vaiku arba visiškai ja nepasitikėti, o tai niekada negali būti, nes mūsų Valia taip gerai jš sutapatina su mumis, kad tai, kas yra mūsų, yra jos.

Todėl mums tai būtų kančia ir mes būtume   turtingo tėvo, kuris turi daug gėrybių, o kurio vaikai nežino, kad jų Tėvas turi tiek daug gėrybių, būklės.

 

Todėl, nežinodami šių gėrybių, šie vaikai įpratę gyventi skurdžiai ir kaimiškai; taip pat nesirengtų kilniai. Ar tai nebūtų kančia tėvui, kuris slepia turtš nuo savo vaikų?

Tačiau paskelbus juos, jų gyvenimo būdas pasikeistų. Ir jie rengėsi ir elgėsi kilniai pagal savo būklę.

 

Tai būtų kančia žemiškajam tėvui ir dar labiau jūsų Jėzui, kuris yra dangiškasis Tėvas. Sužinojus, kš aš padariau ir kentėjau, ir visas gėrybes, kurias turi mano dieviškoji valia, mano meilė tau auga ir tavo meilė vis labiau auga.

 

Ir mano Širdis džiaugiasi matydama mūsų mažš mergaitę, turtingš visais mūsų turtais.

Todėl jūsų posūkiai mano dieviškoje valioje yra mano meilės išėjimas ir leidžia jums ir jums sužinoti naujų dalykų.

duokite šiek tiek daugiau pamokų apie viskš, kas mums rūpi, ir jie paruoš jus išklausyti ir priimti mūsų dovanas.



Mano skrydis dieviškuoju „Fiat“ tęsiasi. Mano vargšas protas negali neapeiti daugybės savo veiksmų. Jaučiu, kad aukščiausia jėga mano mintis fiksuoja ties Kūrėjo darbais ir sukasi aplinkui nepavargdama.

 

Ir, oh! kiek gražių netikėtumų atranda. Kartais kūryboje, kartais Atpirkime, kurios pasakotojas yra pats Jėzus, o kai kas nors mane nustebina, tai ne kas kita, kaip didesnis jo meilės išradimas.

Klaidžiodama į Edenš ir laikus prieš Jo atėjimš į žemę, galvojau:

 

Kodėl Jėzus taip ilgai laukė, kol atėjo išpirkti žmonijos?

Pasireikšdamas manyje,   jis man pasakė  :

 

Mano dukra, kai mūsų begalinė išmintis yra duoti gėrį būtybėms, ji skaičiuoja ne laikš, o tvarinių veiksmus, nes dienos ir metai neegzistuoja prieš Dieviškumš: tik viena ir amžina diena. Todėl mes nematuojame laiko, o skaičiuojame kūrinių atliekamus veiksmus.

 

Taigi per tš laikš, kuris jums atrodo toks ilgas, darbai, kurių norėjome ateiti, kad išpirktume žmogų, nebuvo atlikti. Tik faktai lemia tai, kas atneša gėrį, o ne laikas. Be to, faktai įpareigoja mūsų teisingumš pašalinti tvarinius nuo žemės paviršiaus, kaip atsitiko per potvynį, nuo kurio tik Nojus nusipelnė būti išgelbėtas su savo šeima, paklusdamas mūsų valiai ir savo ilgalaikiu pasiaukojimu statant   arkš.

 

Savo veiksmais jis nusipelnė naujos kartos, kurioje turėjo ateiti pažadėtasis Mesijas, tęsinio. Ilgalaikė ir nenutrūkstama auka turi tokiš Aukščiausiosios Būtybės traukos ir malonumo gališ, kad ji duoda žmonijai didelių gėrybių ir gyvybės tęsinį.

Jei Nojus nebūtų mums paklusęs ir pasiaukojęs dirbdamas ilgš darbš, jį būtų nunešusi potvynio audra. Ir neišsigelbėti

jam pačiam, pasauliui ir naujajai kartai baigtųsi.

 

Ar supranti, kš reiškia ilgas ir nenutrūkstamas aukojimasis? Jis toks didelis, kad užtikrina saugumš ir verčia atsistoti

- naujas gyvenimas kituose,

taip pat gėrio, kurį užsibrėžėme duoti.

Todėl už savo dieviškosios valios viešpatavimš norėjau, kad jūs ilgai ir nenutrūkstamai aukotumėte tiek daug metų lovoje.

Tavo ilga auka padeda saugiau, geriau nei arkoje, į mano dieviškosios valios karalystę ir mano gerumš duoti tiek gėrio, kad jis viešpatautų tarp kūrinių.

 

Po to tęsiau savo kelionę dieviškuoju Fiatu, kad pagerbčiau savo Kūrėjš visus kūrinių veiksmus ir pasakiau sau:

Jei aš sugebu

surinkti viskš, kš jie padarė   ir

apgaubk viskš į   dieviškšjš vališ,

Ar poelgiai nebus paversti dieviškosios valios veiksmais? “

 

Ir mano mielasis   Jėzus pridūrė  :

 

Mano dukra

 

kiekvienas tvarinio veiksmas turi savo sėklš pagal tai, kaip jis buvo atliktas.

Jei jis nebuvo pagamintas mano dieviškajame Fiat, tai neturi mano Fiato sėklos.

Todėl tai niekada nebus mano valios veiksmas.

Nes tai darydamas jam trūko mano Valios šviesos sėklos, kuri turi dorybę paversti veiksmš saule.

Kadangi dieviškojo Fiato šviesos sėkla yra pirmasis kūrinio veiksmas.

 

Sutvėrimų veiksmuose tai vyksta šiais būdais:

-Jei žmogus turi gėlių sėklš ir jš pasodina, jis turės gėlių.

-Jei pasėsi vaisiaus sėklš, ji turės vaisių.

Gėlių sėkla neduos vaisių, o vaisiaus nežydės, bet kiekviena duos pagal sėklos prigimtį.

Tai yra būtybių veiksmai.

Jei veiksme būtų gera pabaiga, šventa priežastis man patikti ir mylėti,   pamatysime   – viename   veiksme gėrio sėkla,

o kitoje – šventumo sėkla, kuri man patiktų, sėkla,   kad mane mylėtų.

Šios sėklos nėra lengvos, tačiau jose nurodoma, kuri bus gėlė, vaisius, daigas, o kuris brangus brangakmenis. Ir aš jaučiu pagarbš gėlių, vaisių ir tt; bet ne tiek, kiek man gali padaryti saulė.

Nesurinkęs visų šių veiksmų, kad juos uždaryčiau savo „Fiate“, šie veiksmai išlieka tokie, kokie yra, kiekvienas su tokia prigimtimi, kuriš jam suteikė sėkla.

Ir mes matome, kad tai tvarinio veiksmai, o ne veiksmai, kuriuos mano dieviškoji valia gali įvykdyti su savo šviesos sėkla kiekviename iš jų.

 

Dieviškosios valios sėkla veiksmui nesuteikiama

- jei būtybė negyvena Dieviškoje Valioje, pvz

- jei būtybė savo veiksmuose neužima garbės vietos Dieviškajai Valiai.

 

Aš padariau savo eilę dieviškajame Fiat, kad galėčiau sekti visus jo veiksmus.

Atvykęs į Edenš supratau ir žavėjausi nuostabiu Dievo poelgiu ir jo perpildyta bei slegiančia meile žmogaus kūrinijai.

Ir negalėdamas sutramdyti jos liepsnos, mano malonus   Jėzus man pasakė  :

 

Mano dukra

mūsų meilė taip įsimylėjo veiksmš, kai sukūrėme žmogų, kad nieko nedarėme, tik apmšstėme jį,

kad tai buvo mūsų kūrybinių rankų vertas darbas.

 

Ir kol mūsų apmšstymai liejo jį, atsitiko taip, kad  žmogui buvo įskiepytas  intelektas, rega, klausa, kalba, širdies plakimas, rankų judesiai ir   pėdų   žingsniai .

Mūsų dieviškoji Esybė yra pati tyriausia Dvasia; todėl neturime pojūčių. Savo dieviškosios Esybės visumoje mes esame labai tyra ir neprieinama šviesa.

Ši šviesa yra akis, klausa, kalba, darbas ir ne. Ši šviesa daro viskš, viskš mato, girdi ir yra visur. Niekas negali pabėgti nuo mūsų šviesos imperijos. Todėl, kai kūrėme žmogų, mūsų meilė buvo tokia, kad mūsų šviesa formavo jį, atnešdama į jį savo atspindžius.

 

Ir formuodami jį mūsų šviesa atnešė jam Dievo atspindžių padarinius.Ar matai, mano dukra, su kokia meile buvo sukurtas žmogus? Mūsų dieviškoji Esybė ištirpo apmšstymuose apie Jį, kad perteiktų savo įvaizdį ir panašumš į Jį.

Ar galėjome suteikti jam didesnę meilę? Tačiau žmogus naudojasi mūsų apmšstymais, kad mus įžeistų, kai jis turėjo jais ateiti pas mus ir su mūsų jam pateiktais apmšstymais pasakyti mums:

Kokiu grožiu mane sukūrė tavo meilė ir, mainais, aš tave myliu, aš   visada tave mylėsiu ir noriu gyventi tavo dieviškosios valios šviesoje   .

 

Po to aš toliau sekiau veiksmus Dieviškajame Fiate ir tariau sau:

Aš kartoju ir nuolat kartoju ilgš savo dieviškosios valios veiksmų istorijš,

ilga ir monotoniška mano daina „Aš tave myliu“. Bet koks jų poveikis?

Oi! jei galėčiau paskelbti Dieviškšjš Vališ ir viešpatauti žemėje, bent jau man, būtų to verta. “

 

Bet aš tai pagalvojau, kai mano mylimas Jėzus labai stipriai laikė mane prie savo Širdies.

Jis man pasakė:

Mano dukra, tvirtumas prašyme

- formuoja prašomo gėrio gyvenimš,

paruošia sielš priimti norimš gėrį, pvz

- stumia Dievš, kad suteiktų prašomš dovanš.

 

Dar daugiau, kartodamas visus savo veiksmus ir maldas,

siela suformavo joje gyvenimš, praktikš ir įprotį to gėrio, kurio ji   reikalauja. Dievas, nugalėtas prašymo tvirtumo, duos jį sielai.

 

Dėl pakartotinių veiksmų; tvarinys gauna dovanos gyvybę iš Dievo. Prašoma nuosavybė bus konvertuota į rūšį.

Taip padaras jausis meiluže ir pergalingas, pasikeitęs gauta dovana.

 

Taip jūsų nepaliaujamas prašymas dėl   mano dieviškosios valios  karalystės  formuoja jumyse Jo gyvenimš.

Tavo nuolatinis „Aš tave myliu“ formuoja   mano Meilės  gyvenimš tavyje  .

Kadangi atidaviau tau abu, tu jautiesi taip, tarsi tavo prigimtis nejaustų nieko kito, kaip tik gaivinančiš mano Valios ir Mano Meilės dorybę. Prašymo tvirtumas yra tikrumas, kad dovana yra jūsų.

Ir klausimas visai mano dieviškosios valios karalystei yra įžanga į tai, kad kiti gali gauti didžiulę mano Aukščiausiojo Fiato dovanš.

Todėl nuolat kartokite savo veiksmus ir nepavargkite nuo jų.

 

Mano varganas intelektas jaučiasi priverstas perplaukti didžiulę dieviškojo Fiato jūrš ir ieškoti jo darbų jo meilės jūroje, kad jį garbintų ir palaikytų kompanijš.

Mano vargšas protas yra taip veikiamas nenugalimos jėgos, kad jis visada verčia klaidžioti, ieškant Aukščiausios Valios veiksmų.

Bet darydamas aš pagalvojau:

Kš aš darau, kad vėl ir vėl keliaučiau dieviškojo Fiato jūra?

Mano mielas Jėzus man pasakė:

 

Mano dukra, kiekvienš kartš, kai keliauji mano dieviškosios valios jūra, viskas, kš tu pasiimi jame, sudaro tavo lašelius mūsų jūroje, kurie joje išsisklaidę yra   neatsiejami nuo jos.

 

Jaučiame tavo mažus lašelius, kurie mus myli, kad kurtume gyvenimš su mumis.

Ir mes sakome:

Mūsų valios naujagimis mus myli mūsų jūroje, o ne už jos ribų. Teisinga, kad suteikiame jai teisę ateiti į mūsų jūrš taip dažnai, kaip ji nori. Negana to, jis nori tik to, ko norime mes   “.

 

Ir mums didžiausias džiaugsmas matyti, kaip ji savo mažose įsčiose neša visš mūsų dieviškšjš vališ, kuri liejasi iš visų pusių ir lieka užtemdyta jos šviesoje.

Mums patinka matyti jos mažumš, uždarytš mūsų šviesoje.

Jei pajusite šiš nenugalimš jėgš ateiti ir pasinerti į mūsų jūrš,

tai dominuojanti mūsų „Fiat“ jėga, kuri mėgsta matyti jūsų mažumš, formuojantį šviesos lašelius savo jūroje.

Štai kš reiškia įžengti į pirmšjį mūsų Valios veiksmš: būtybė įsitaiso jame ir formuoja jo lašus.

Taip pat laikykite save labai turtingu, kad apžiūrėtumėte mūsų „Fiat“.

 

Po to sekiau dieviškojo Fiato veiksmus kūryboje.

Man atrodė, kad viskas pulsuoja Kūrėjo meile   tvariniams.

Dangus, žvaigždės, saulė, oras, vėjas, jūra ir visi sukurti dalykai yra

puikiai dera vienas su kitu, todėl, nors ir būdami skirtingi, jie gyvena susilieję.

Tai taip tiesa, kad ten, kur yra saulės šviesos,

-Toje pačioje erdvėje randame orš, vėjš, jūrš ir žemę,

- bet kiekvienas su savo išskirtiniu meilės tvariniui širdies plakimu. Apie tai ir dar daugiau galvojau, kai mano gerasis Jėzus, stipriai mane apkabinęs, pasakė:

 

Mano dukra, mūsų meilė Kūryboje buvo kupina, bet visada į žmogų.

Kiekviename sukurtame daikte mes įdėjome tiek meilės veiksmų, kiek   tvarinys turi panaudoti šį sukurtš daiktš.

 

Mūsų dieviškasis Fiat palaiko pusiausvyrš visoje Kūrinijoje ir yra jos amžinas gyvenimas.

Kai jis pamato, kad padaras ketina naudoti saulės šviesš,

Jis paleidžia mūsų meilę taip, kad mūsų meilė būtų apgaubta šviesoje, kuriš tvarinys gauna.

 

Jei padaras geria vandenį, mūsų meilė reiškiasi pasakyti tvariniui, kuris geria:

"Aš tave myliu."

Jei padaras kvėpuoja, mūsų meilė jam kartoja:   „Aš tave myliu“.

Jei jis vaikšto žeme, mūsų meilė po jo pėdomis sako: „  Aš tave myliu  “.

 

Sutvėrimas nieko neima, liečia ir nemato, nes mūsų meilė nepatenka į laimingš susitikimš su būtybe, sakončia   „aš tave myliu“,   kad suteiktume jam meilę.

 

Bet ar žinote, kad tai yra mūsų meilės reikalavimo priežastis?

Taip mes sutinkame tvarinio meilę visuose jos dalykuose.

 

Taigi, begalinė meilė norėjo susitikti su ribota meile, kad sudarytų vienš ir sukurtų Dievo meilės pusiausvyrš.

Sutvėrimas naudoja sukurtus dalykus net negalvodamas, kad mūsų meilė sutiks jį daiktais, kuriuos jis imasi, kad išgirstų mūsų kartojamš refrenš.

"Aš tave myliu, aš tave myliu,"

 

Jis pats naudojasi net nežiūrėdamas į tai, kas jai siunčia, sukūrė daiktus.

Taigi tvarinio meilė lieka nesubalansuota.

Kadangi ji neatitinka mūsų meilės, tvarinio meilė praranda pusiausvyrš ir lieka netvarkinga visuose savo veiksmuose.

Nes jis prarado savo dieviškšjš pusiausvyrš ir savo Kūrėjo meilės jėgš.

Taip pat būkite atidūs meilės mainuose, kad atitaisytumėte   tokį šaltumš iš būtybių pusės.

 

Po to, kai tęsiau savo kelionę Dieviškosios Valios aktuose, pasakiau sau:

Kokia prasmė iš naujo daryti visus savo posūkius su „Supreme Fiat“, kad galėčiau sekti jo veiksmus?

 

Mano mielasis   Jėzus pridūrė  :

Mano dukra, visam gyvenimui reikia maisto.

Be maisto žmogus nesusiformuoja ir neauga.

O jei žmogui trūksta maisto, kyla pavojus, kad bus atimta gyvybė.

 

Dabar, sekdamas mano Valia, susijungdamas su jos darbais, darydamas ir darydamas savo eiles joje, formuojasi tam, kad tavo sieloje maitintų ir formuotų mano Valios gyvybę ir kad ji augtų.

Mano Valia nemoka maitintis kitais veiksmais, jei ne mūsų Valioje atliekamais veiksmais.

Nei jis negali susiformuoti tvarinyje, nei augti, jei padaras neįeina į mūsų Vališ.

 

Ir per tvarinio veiksmus susijungus su mano dieviškšja valia, mano Valia formuoja jos šviesos gimimš, kad tvarinyje suformuotų jos gyvenimš kaip Dieviškšjš Vališ.

Kuo daugiau tvarinys daro dieviškosios valios veiksmus,

juo labiau jis susijungia su dieviškosios valios veiksmais ir joje gyvena,

daug gausesnis yra maistas, kurį padaras formuoja, kad maitintų mano valios gyvybę ir greičiau augtų jo sieloje.

Todėl, atlikdami savo posūkius mano Valioje, jūs formuojate Gyvenimš.

Tai maistas

- kuri tarnauja mano dieviškosios valios gyvybės vystymuisi jūsų sieloje ir

- kuri padeda ruošti maistš, kad maitinčiau mano vališ kitose būtybėse.

 

Be to, būkite atsargūs ir nenorėkite sustoti.

 

Mano apleidimas „Fiat“ tęsiasi. Po jo veiksmų,

Galvojau apie e

aš palydėjau

karčiausius mano mielojo Jėzaus skausmus.

 

Pagalvojau: „Kaip aš noriu apginti Jėzų ir neleisti jam nusižengti“. Pasireikšdamas manyje ir laikydamas mane ant rankų,   jis man pasakė  :

 

Mano dukra

jei nori mane apginti, kad manęs   nebepasiektų įžeidimai, pataisyk mane mano dieviškoje valioje.

Nes taisydamas mano testamente tu aplink mane pastatai šviesos sienš.

Ir jei jie mane įžeis, jų nusikaltimai liks už šios   šviesos sienos. Jie neįeis.

Jaučiuosi apsaugotas šios šviesos sienos, tai yra savo valios.

Aš ten galiu būti saugus.

Taip tavo meilė mano dieviškoje valioje man suformuos meilės ir šviesos sienš.

 

Tavo garbinimas ir tavo atlyginimas sudarys man šviesos, garbinimo ir atlygio sienš, kad meilės atsisakymai ir kūrinių paniekos aktai nepasiektų manęs, o liktų už šių sienų.

Ir jei aš juos išgirsiu, tai bus tarsi iš tolo.

Nes mano dukra apsupo mane neperžengiama mano dieviškosios valios siena.

 

Mano dukra

meilė, kompensacijos ir maldos už mano Fiat ribų yra tik maži lašeliai. Vietoj to, mano dieviškoje valioje yra tie patys dalykai ir tie patys veiksmai

-kumelės, -labai aukštos sienos ir nesibaigiančios upės.

Mano Valia yra didžiulė ir padaro tvarinio darbus didžiuliais.

 

Po to kūryboje sekė „Fiat“ ir man neteko suprasti nuolatinio „Fiat“ elgesio su būtybėmis per tiesiogiai sukurtus daiktus. Tiesiogiai, nuolatinis Aukščiausiojo Fiato veiksmas neša mus savo rankose, kad taptume mūsų judėjimu, kvėpavimu, širdies plakimu ir   gyvenimu.

Oi! jei būtybės pamatytų, kš ši dieviškoji valia daro dėl mūsų! Oi! kaip jie norėtų ir leistųsi jai dominuoti!

 

Bet, deja, tada

- kad esame neatsiejami nuo dieviškosios valios,

kad viskas pas mus ateina per tave ir

-Kad ji yra daugiau nei mūsų pačių gyvenimas, ji nepripažįstama,

mes į tai nežiūrime ir

gyvename taip, lyg būtume toli nuo jos.

 

Kai vaikščiojau aplink Kūrinijš, apsireikšdamas už   savęs ribų,

mano mylimas   Jėzus man pasakė  :

 

Mano dukra, visi sukurti daiktai sako „meilė“.

Tačiau saulė su savo šviesa ir šiluma yra viršesnė už viskš ir yra mano meilės sėjėja. Vos pakilusi saulė pradeda sėti meilę.

 

Saulės šviesa ir šiluma dengia žemę, pereinant nuo gėlės prie gėlės, paprastu šviesos prisilietimu,

-sėja spalvų ir kvapų įvairove,

- išbarsto meilės, skirtingų dieviškų savybių sėklas ir jos meilės kvepalus.

 

Eidamas nuo augalo prie augalo, nuo medžio prie medžio su savo šviesos bučiniu, jis liejasi

dieviškosios meilės saldumo sėkla   viename,

mūsų dieviškų panašumų su kitais įvairovę,   pvz

dieviškosios meilės substancija prieš   kitus.

Trumpai tariant, nėra nei augalo, nei gėlės, nei žolės

kuris nepriima mūsų meilės sėklos, kuriš jam atneša saulė.

 

Ir savo šviesa spinduliuoja visš žemę, kalnus ir jūrš,

saulė visur sėja savo Kūrėjo amžinosios šviesos meilę.

 

Bet ar žinote šių nenutrūkstamų ir nenutrūkstamų mūsų meilės, kuriš saulė sukuria ant žemės paviršiaus, priežastį? Ar tai žemei? Dėl augalų? Ak! Ne! Viskas skirta būtybėms.

Oi! Taip! Už jų meilę ir už meilės mainus su jais.

 

Ir, oh! kokie   esame įskaudinti ir kartūs

kai matome, kad padarai naudoja gėles, vaisius ir kitus dalykus, nesuvokdami, kad viskas, kš jie imasi,

- yra mūsų meilės sėkla

kad išliejome viskš, kas sukurta per saulę. Ir už tiek meilės   mums atmetama „Aš tave myliu“.

Po to jis nutilo.

Jėzaus kančia buvo tokia didelė, kad mane kankino. Aš tęsiau savo darbus dieviškajame Fiate ir   Jėzus pridūrė  :

Mano dukra, nors saulė yra nenuilstantis mūsų meilės žemėje sėjėjas,

kai jis išeis į pensijš, kad sudarytų dienš kituose   regionuose,

vakaras tarsi atneša   žemėje ramybę

suteikiant jam galimybę gaminti arba neauginti sėklš

kuriš pasodino saulė, rezervuodama naujš meilės sėklos puolimš.

 

Vietoj to   , mano dieviškosios valios saulė niekada nepalieka sielos.

Atspindėdamas savo šviesš sieloje, labiau nei saulę, mano Valia yra dieviškasis sielos sėjėjas ir savo atspindžiais formuoja jos saulę   tvarinyje.

 

Todėl tiems, kurie gyvena mano dieviškoje valioje,

- nėra naktų, saulėlydžio, saulėtekio, saulėtekio,

- bet visada šviesiu paros metu

nes mano Dieviškosios Valios šviesa duota tvariniui, kad ji būtų jos prigimtis.

 

O tai, kas sielai duota kaip jos prigimtis, lieka jos nuosavybe. iš tiesų, mano dieviškosios valios saulė turi šviesos šaltinį. Jis gali suformuoti visas saulutes, kurias nori.

 

Be to

- net jei siela, gyvenanti mano Valioje, turi savo dieviškosios Valios saulę

kuris niekada neišeina į pensijš,

- mano Fiato saulė visada turi naujš šviesš ir šilumš, naujš švelnumš, naujus panašumus, naujš grožį.

O siela visada turi kš pasiimti.

Nėra lūžių, kaip saulė, kuri yra po dangaus skliautu, nes, kadangi ji neturi šviesos šaltinio, saulė negali sudaryti tiek saulių, kiek aplink   jš yra žemės bokštų.

 

Bet per mano Dieviškosios Valios saulę, kuri turi šaltinį, jos šviesa visada šviečia.

Ir nuolat kviesdama tvarinį dirbti su ja, mano dieviškosios valios saulė visada suteikia tvariniui naujš ir pertraukiamš veiksmš.



 

Mano vargšė siela jaučia nenugalimš poreikį pereiti begalinę Aukščiausiojo Fiato jūrš. Labiau nei galingas magnetas, mane traukia mielas buvimas brangiame palikime, kurį man suteikė mano brangus Jėzus, kuris yra Jo žavinga Valia. Man atrodo, kad Jėzus laukia, kol aš duosiu man savo nuostabių pamokų – dabar – jo dieviškojo Fiato atliekamo akto, o dabar – kito.

 

Tada mano protas pasiklydo jo dieviškojo Fiato begalinių veiksmų rate.

Ir kai atvykau į brangųjį Edenš, kur viskas buvo švenčiama, mano brangus Jėzus man pasakė, sustabdydamas mane:

 

Mano dukra, jei tik žinotum, su kokia meile buvo kuriama žmogaus kūryba!

Tik jo atmintyje mūsų meilė kyla ir formuoja naujus potvynius. Mūsų meilė džiaugiasi prisiminimu apie mūsų darbš, gražų, tobulš ir pagamintš su tokio meistriškumo menu, kad niekas negali sukurti panašaus.

Vyras buvo toks gražus

kuris atėjo pažadinti pavydo mūsų meilėje, visa žmonija tebūna už mus.

Be to, žmogus buvo mūsų sukurtas.

Tai buvo mūsų. Pavydėti Jam buvo mūsų meilės teisė.

 

Tai taip tiesa, kad mūsų meilė pasiekė taškš.

- kur visi pirmieji veiksmai, atlikti Adomo, buvo jo   Kūrėjo darbas: pirmasis širdies plakimas, pirmoji mintis, pirmasis žodis.

 

Trumpai tariant, viskas, kš jis galėjo padaryti toliau, buvo mūsų pirmieji veiksmai   , kuriuos atlikome jame. Ir Adomo veiksmai sekė mūsų pirmuosius veiksmus. Taigi, kai jis mylėjo, jo meilė kilo iš mūsų pirmojo meilės akto.

 

Jei jis galvojo, jo mintis kilo iš mūsų pirmosios minties ir pan. Jei nebūtume padarę pirmųjų dalykų jame, jis nieko nebūtų galėjęs ir nežinojęs, kaip tai padaryti   .

Kita vertus, aukščiausiajam veiksmui atliekant pirmuosius veiksmus,

- Į Adomš   įdėjome   tiek  fontanų  ,   kiek jame    buvo atlikti pirmieji   veiksmai.     

Kai jis norėjo pakartoti mūsų pirmuosius veiksmus,

- disponavo šiais fontanais

ir daug įvairių meilės šaltinių, minčių, žodžių, darbų ir žingsnių.

 

Taigi viskas priklausė mums,   žmogaus viduje ir išorėje.

Ir mūsų pavydas buvo ne tik teisė

Tai buvo teisingumas, nes viskas turėjo būti dėl mūsų ir dėl mūsų.

 

Be to, mes davėme jam savo dieviškšjš vališ, kad jis būtų gražus, naujas ir augtų dieviško grožio. Mūsų meilė nebuvo laiminga ar patenkinta, kad davė jam tiek daug, bet jis norėjo tai dovanoti amžinai; jis nemokėjo pasakyti „pakankamai“. Mūsų meilė norėjo tęsti jo meilės darbš.

Ir tam, kad jis būtų su mumis ir juo rūpintųsi, mūsų meilė atidavė jam pačiš mūsų vališ, kuri leis jam priimti jį ir visada laikyti jį su mumis, visada valioje. Su mano Valia viskas buvo garantuota ir saugu, ir jam, ir   mums.

Žmogus turėjo būti mūsų malonumas, džiaugsmas ir laimė bei mūsų pokalbio tema.

Taigi   žmogaus kūrybos atmintyje mūsų meilė yra šventė.

 

Pamatęs tai

- be mūsų Fiat garantijos,

- be saugumo, todėl svyruoja,

- subjaurotas ir toli nuo mūsų, mūsų meilė liūdna.

Jis jaučia visš mūsų begalinės meilės svorį uždarš savyje, nes negali savęs atiduoti žmogui.

Nes jis to neranda mūsų Dieviškoje Valioje. Bet tai dar ne viskas.

Mūsų meilė liejosi ne tik Adomui

kol atėjo atlikti visų pirmųjų veiksmų, iš kurių turėjo gyventi visi žmogaus poelgiai.

Bet kiekviena būtybė, kuri turėjo gimti, buvo   žmogaus kūrimo veiksme.

 

Ir mūsų Fiatas, susijungęs su mūsų meile, bėgo ir apkabino juos visus, mylėdamas juos su nepakartojama meile, o mūsų meilė suteikė mūsų veiksmų viršenybę kiekvienam padarui, kuris ateis į pasaulį, nes mums nėra nei praeities, nei ateitis ir viskas yra dabartis ir veikia.

 

Jei taip nebūtų, mūsų „Fiat“ būtų apribotas ir užblokuotas, negalėdamas to padaryti

išplėsti savo liepsnas, kad apgaubtų visus kūrinius savo šviesoje, kad kiekviename padarytų tai, kš jis daro viename.

 Taigi kūrybos laimę patyrė ne tik Adomas  . Visos kitos būtybės buvo praturtintos visomis gėrybėmis ir jame – tų pačių gėrybių savininkai.

 

Be to, visi veiksmai, kuriuos Dievas atlieka tvarinyje, kiti tvariniai įgyja teisę tai daryti, išskyrus tuos, kurie nenori šiais veiksmais naudotis. Argi ne taip atsitinka Atpirkime?

Kadangi suvereni Dangaus dama buvo palaiminta, kad pastojo ir pagimdė mane, visi kiti tvariniai įgijo teises į atpirkimo palaiminimus.

 

Ir jie visi įgijo teisę priimti mane savo širdyse. Ir be manęs lieka tik nedėkingas padaras, kuris manęs nenori.

 

Mano dukra, nepaklusdamas mūsų valiai, Adomas prarado mūsų karalystę. Ir jam visos mūsų Fiato prekės buvo be maitinančios ir gaivinančios mūsų dieviškosios valios gyvybės. Galima sakyti, kad jis buvo tarsi mano dieviškosios valios karalystės gėrybių naikintojas savo sieloje, nes šios gėrybės, jei joms trūksta gyvybingos dorybės ir nuolatinio maitinimo, palaipsniui praranda savo gyvybę.

 

Turite žinoti, kad norint atgaivinti šias gėrybes būtybėse, būtybei reikėjo sugršžinti mano Fiatš į savo sielš ir nieko jam neatmesti, kad jis laisvai jame viešpatautų. Tada mano „Fiat“ vėl galės panaudoti prekėms savo patvirtinančiš ir maitinančiš dorybę, kad sugršžintų sunaikintas prekes. Dėl to mano dieviškoji valia, pajungdama tave ir priimdama būti pavergtam, atgaivino tavo sieloje savo gaivinančiš dorybę.

 

Ir šaukdamas tave į savo buveinę, mano Valia maitina tave, kad sugršžintų į tave visas jo gėrybes.

 

- Visi veiksmai, kuriuos jūs darote pagal mano dieviškšjš vališ, darydami ir perdarydami savo posūkius Jo darbuose,

ir jūsų nuolatinis prašymas dėl jo Karalystės žemėje,

jie yra ne kas kita, kaip maistas, kurį tau duoda mano Valia.

 

Tai yra kitų tvarinių teisė vėl gauti mano dieviškosios valios karalystę su visa savo nuosavybe.

 

Kai noriu suteikti gėrį visoms būtybėms, aš įdedu jo šaltinį į būtybę.

 

Iš šio šaltinio atveriu daugybę kanalų ir kiekvienam suteikiu teisę pasiimti šio šaltinio turimas prekes.

Todėl būkite dėmesingi ir tegul jūsų skrydis mano dieviškoje valioje bus nenutrūkstamas.

 

 

 

Man atrodo, kad mano mielasis Jėzus trokšta kalbėti apie perpildytš meilę, su kuria buvo sukurtas žmogus.

Jis nori papasakoti savo istorijš

atskleisti savo meilės intensyvumš   e

pritraukti savo   mažos mergaitės užuojautš,

paaiškinti jam, kodėl jis jš taip myli ir kodėl jis turi teisę būti mylimas.

 

 

Tada, apeidamas savo dieviškšjš vališ ir atvykęs į Edenš  , jis tęsė  :

 

Mano dieviškosios valios dukra,

Noriu jums pranešti visas žmogaus sukūrimo detales

kad suprastum mūsų meilės perteklių ir mūsų Fiato teisę   joje dominuoti.

 

Turėtumėte tai žinoti

žmogaus kūryboje mūsų dieviškoji Esybė atsidūrė mūsų meilės jam būtinybės (turėjimo jį mylėti) situacijoje. 

 

Nes viskas, kš mes jam davėme, neliko nuo mūsų atitrūkusi, o buvo perpilta mumyse.

Tai taip tiesa, kad, pūsdami į jį, įkvėpėme jam gyvybės.

Neatėmėme kvapo nuo to, kurį sukūrėme Jame, bet padarėme Jo kvėpavimš identiškš mūsų,

kad kai žmogus atsikvėpė, pajutome jo kvėpavimš   savyje.

 

Šis žodis buvo sukurtas su mūsų „Fiat“.

Tariant žodį žmogaus lūpose, su mūsų Fiatu, žodis neliko atskirtas.

tai buvo didžiulė dovana žmogui iš mūsų dieviškosios Valios.

 

Jei jame sukurtume meilę, judesį ir žingsnius,

- ši meilė liko susieta su mūsų meile,

-šis judėjimas į mūsų judėjimus e

-šie žingsniai su komunikacine mūsų žingsnių dorybe jo kojose.

 

Pajutome

-Žmogus mumyse, o ne išorėje,

- sūnus ne toli nuo mūsų, bet arti mūsų. O tiksliau, įsiliejo į mus.

 

Kaip jo nemylėti

jei tai būtų   mūsų,

o jei jo gyvenimas būtų mūsų veiksmų tęsinys? Jo nemylėjimas prieštarautų mūsų   meilės prigimčiai.

O kas tada nemyli to, kas jam priklauso ir kš jis suformavo?

 

Todėl mūsų Aukščiausioji Esybė atsidūrė ir net dabar yra poreikio mylėti žmogų situacijoje.

Nes žmogus vis dar ir visada yra tai, kš mes sukūrėme. Jaučiame jo kvėpavimš   savyje.

Jo žodis yra mūsų „Fiat“ aidas. Mes neišvežėme visų savo   daiktų.

Mes esame nekintanti Būtybė ir nesame pavaldūs pokyčiams. Mylėjome ir mylime.

Ši meilė yra tokia, kad mes atsidūrėme būtinybės jš mylėti.

 

Tai yra priežastis

- iš visų mūsų meilės gudrybių,

- ir už šį paskutinį puolimš, kuriuo norime paversti jį puikia mūsų Fiato dovana

kad jis viešpatautų savo sieloje.

Nes be mūsų Valios žmogus jaučia savyje dieviškojo gyvenimo padarinius, bet nesuvokia jo priežasties.

Todėl jam nerūpi mus mylėti.

Mūsų Dieviškoji Valia privers jį pajusti tai, kš jam duoda gyvenimas.

Tada ir jis pajus poreikį mylėti, mylėti tš, kuris yra pirmoji visų jo veiksmų priežastis ir kuris jį taip myli.

 

Tada aš tęsiau savo kelionę Kūrinijoje ir mano visada malonus Jėzus pridūrė:

 

Mano dukra, pažvelk į tvarkš, kuri viešpatauja visatoje.

Yra dangus, žvaigždės, saulės. Viskas tvarkinga.

Be to, žmogaus kūryboje mūsų dieviškoji Esybė išskleidė mūsų dieviškųjų savybių tvarkš savo sielos gelmėse kaip daugybė saulių.

Todėl išplitome

- meilės rojus jame,

- mūsų gerumo rojus,

- mūsų šventumo dangus,

- mūsų grožio dangus,

ir taip toliau dėl viso kito.

 

Išplėtus dangaus tvarkš mūsų dieviškomis savybėmis, mūsų Fiatas šių dangaus skliaute suformavo sielos saulę.

Šis, atsispindėdamas šiluma ir šviesa, turi augti ir išsaugoti mūsų dieviškšjį Gyvybę tvarinyje.

Ir kadangi mūsų dieviškosios savybės nurodo mūsų Aukščiausišjš Esybę,

šis žmoguje išsiplėtęs dangus rodo, kad jis yra mūsų namai.

 

Kas pasakys, kaip ir su kokia meile sukūrėme žmogų? Oi! jei žmogus žinotų, kas jis yra ir kš turi!

Oi! tuo labiau tu savigarba!

Kaip jis būtų buvęs atsargus, kad nesuterštų savo sielos!

Kaip jam patiktų, kas jį sukūrė su tokia meile ir malone!



Mano pasidavimas Dieviškajai Valiai tęsiasi.

Jo šviesa užtemdo mane, jos jėga mane sukausto grandinėmis, o grožis mane džiugina taip, kad jaučiuosi prikaltas, neturėdamas galimybės palikti minties apie tokiš šventš vališ ar neleisti sau į jš pažvelgti.

Jo gyvenimas mane žudo ir aš prarandu save jo begalybėje.

Bet kadangi mano dvasia pasiklydo visagaliame Fiate, mano mielasis Jėzus apsireiškė manyje ir apkabinęs   mane pasakė  :

 

Mano dukra, mano dieviškoji valia visada bėga prie tvarinio kaip pirmasis gyvenimo veiksmas, kad jš pradžiugintų, apkabintų ir išlaisvintų nuo visų žmonių poelgių svorio.

 

Nes viskas, kas tvarinyje nėra mano Valia, yra sunku, sunku ir slegia.

Mano Valia ištuština tvarinį nuo visko, kas žmogiška, ir savo kvėpavimu padaro viskš lengvš.

 

Todėl ženklas, kad siela gyvena mano dieviškoje valioje, yra   jaustis laimingai savyje.

 

Nes mano Valia iš prigimties yra laiminga ir negali atnešti nelaimių Jame gyvenantiems. Nes jis nei valdo, nei nenori nelaimių.

Mano dieviškoji valia negali pakeisti savo prigimties.

Todėl kas gyvena mano Fiate

-jaučia savyje laimę teikiančiš dorybę e

- Jis jaučia laimės ruožš, liejantį viskš, kš daro,

kuri kiekvienš veiksmš, kiekvienš kančiš ir kiekvienš aukš paverčia šviesia.

Ši laimė

- atsineša visų blogybių pašalinimš e

-pripildo būtybę neįtikėtinos jėgos.

 

Taip, kad būtybė iš tikrųjų galėtų pasakyti:

Aš galiu ir galiu padaryti viskš, nes jaučiuosi paverstas Dieviška Valia. Jis privertė tave bėgti nuo manęs: silpnybės, kančios ir aistros.

 

Mano valia, kuriš padarė laiminga dieviškoji valia,

- jis nori išgerti savo dieviškšjš laimę dideliais gurkšniais ir

- jis nenori gyventi niekuo kitu, išskyrus Dieviškšjš Vališ. “

 

Nelaimė, kartumas, silpnybės ir aistros neįeina į mano Vališ, bet lieka išorėje.

Ramus mano Valios oras viskš suminkština ir stiprina.

 

Kuo daugiau siela gyvena mano valioje ir kartoja savo veiksmus mano dieviškoje valioje, tuo labiau ji įgyja dieviškos laimės, šventumo, stiprybės ir grožio laipsnius.

 

Net ir sukurtuose dalykuose,

siela jaučia laimę, kuriš šie dalykai atneša iš savo kūrėjo.

Mano Dieviškoji Valia nori, kad joje gyvenanti būtybė pajustų jos laimės prigimtį.

Taip mano dieviškoji valia padaro tvarinį laimingš

- Saulės šviesoje,

- ore, kuriuo kvėpuojate,

- vandenyje, kurį jis geria,

- maiste jis ima e

-gėlėje, kuri tave džiugina.

 

Trumpai tariant, visuose dalykuose mano Valia verčia tvarinį jausti, kad mano Valia negali suteikti tvariniui kitaip, kaip tik laimę.

Todėl dangus nėra toli, o sieloje. Jis nori matyti jš laimingš visame kame.

 

Tada aš tęsiau savo kelionę Kūrinijoje, kad sekčiau Dieviškšjį Fiat visuose sukurtuose dalykuose.

Pažiūrėjau į viskš, kad savo įprastš "  Aš tave myliu  " mylėjau jį mainais už tiek meilės, kuri pasklido po visš visatš.

Bet mano protas norėjo sustabdyti mano nuolatinį „aš tave myliu“ skubėjimš, sakydamas man: „Aš kartoju šio „aš tave myliu“ gyvenimš.

aš pats? “

Aš galvojau apie tai, kai mano mielasis   Jėzus  , stipriai priglaudęs mane prie savęs,   man pasakė  :

 

Mano dukra, tu pamiršai, kad tik vienas „  aš tave myliu“ mano dieviškoje valioje   turi dorybę,

kartš pasakę, niekada nenustokite sakyti „aš tave myliu, aš tave myliu“. „Aš tave myliu“ mano dieviškoje valioje yra gyvenimas.

Ir gyvenimas negali nustoti gyventi, jis turi tęstis. Mano „Fiat“ nežino, kaip atlikti baigtus veiksmus.

Ir viskas, kš padaras jame daro, įgyja nenutrūkstamš gyvybę.

Norint gyventi, būtinas kvėpavimas, pulsavimas ir nuolatinis judėjimas. Taip mano dieviškoje valioje atlikti veiksmai, kurių pradžia yra Joje, pakeičiami į gyvenimš.

Kaip ir gyvenimas, jie įgyja to paties veiksmo tęsinį, niekada nesustodami.

 

Todėl   „Aš tave myliu  “ yra ne kas kita, kaip tavo pirmosios tęsinys

"Aš tave myliu." Būdamas Gyvenimas, tavo pirmasis „Aš tave myliu“ nori būti ugdomas, kad augtų. Jis nori kvėpavimo, pulso ir Gyvenimo judėjimo.

O kai kartojate savo „aš tave myliu“, jūsų pirmasis „aš tave myliu“ pajunta pulsavimš, kvėpavimš ir judėjimš ir auga į meilės pilnatvę.

Ir (kartojant jūsų „aš tave myliu“) tai padeda padauginti tiek meilės gyvenimų, kiek ištariate „aš tave myliu“.

 

Todėl   vienas „aš tave myliu“   primygtinai skambina ir kitam primena   „aš tave myliu“. Tam tu jauti poreikį, meilės poreikį sekti tavo „aš tave myliu“ kursš. Tikras gėris niekada nelieka izoliuotas, juo labiau mano dieviškoje valioje.

Tai gyvenimas be pradžios ir pabaigos.

Viskas, kas jumyse daroma, negali būti nutraukta ar pertraukiama.

 

Todėl „Aš tave myliu“ reikia

priminti gyvenimui kitš „aš tave myliu“ ir išlaikyti jį gyvš.

Aš tave myliu“ yra meilės gyvenimo žingsniai, kuriuos tvarinys padarė mano valioje.

Be to, nesustokite. Tęsk savo „aš tave myliu“ lenktynes ​​dėl to, kuris tave taip myli.

 

Mano mažoji siela tęsia savo keliš Dieviškosios Valios sukurtuose darbuose. Tikėjausi, kad kūryba prisidėtų prie pagarbos, kuriš sukurti dalykai moka mano Kūrėjui.

Mačiau, kad juose viskas buvo laimė.

Dangus buvo laimingas savo mastu. Atrodo, kad jis sako „džiaugsmo pilnatvė“. Visos jo žvaigždės yra laimės laipsniai, kuriuos turi dangus.

Ir pakeldamas juos savo Kūrėjui, dangus pašlovina jį savo išplėtimo laime ir visų turimų žvaigždžių laipsniais.

 

Oi! kokia laiminga saulė

pakilti pas Tš, kuris jį sukūrė,

atnešti jam šlovę ir duoklę už tiek   laimės.

Bet kol mano protas buvo pasimetęs visuose šituose Kūrinijos džiaugsmuose,

mano mielasis   Jėzus man pasakė  :

 

Mano dukra, visi sukurti dalykai yra laimingi.

Jie yra laimingi, nes yra sukurti Dievo valios, kuri pati yra amžinai laiminga.

Jie patenkinti užimamomis pareigomis,

- laimingi erdvėje, kurioje jie yra,

- laimingi, nes šlovina savo Kūrėjš.

Deja, nieko, kš sukūrėme, nebuvo sukurta. Viskas turi laimės pilnatvę.

 

Dabar, jei tiek daug laimės paskleidėme visoje Kūrinijoje. Kurdami žmogų, mes ne tik padarėme jį dvigubai laimingesnį, dovanodami

laimės gyslelė   mintyse,

regėjimas, kalba, širdies ritmas, judėjimas ir žingsniai.

Nes mes į jos gališ įtraukėme ir pačiš laimę, jš padaugindami.

kiekvienu geru darbu, kiekviename geru žingsniu ir kiekvienu geru žodžiu,   ir

visame kame, kš jis darytų   .

Jo laimei nebuvo ribų, kaip ir sukurtiems daiktams.

 

Žmogus buvo gavęs vis didėjančios laimės dorybę, bet tik tuo atveju, jei leisdavosi dominuoti mano Dieviškajai Valiai.

 

Be mano valios laimė negali viešpatauti.

Oi! jei iš mūsų Fiato galėtų išeiti sukurti daiktai, jie šiš akimirkš prarastų laimę ir taptų pačiais nelaimingiausiais kūriniais.

Todėl, jei nori būti laimingas, leisk save dominuoti mano dieviškajai Valiai.

Nes tik jis turi dorybę

- nešti laimę būtybei e

-Paversti karčiausius dalykus į saldžiausias nektaras.

 

Mano dukra, tu turi žinoti, kad mes mylime tobulos meilės tvarinį. Todėl kurdami jį įdėjome:

laimės, meilės, šventumo ir grožio tobulumš.

 

Taigi padaras galėjo

konkuruoti su mumis   e

padaro mus pilnas: laimę, meilę ir   šventumš

 

Tada joje rastume savo džiaugsmš, kad galėtume pasakyti:

Koks gražus mūsų sukurtas darbas!

 

Ir kad mūsų dovanos nepadarytų jokios žalos būtybei,

mes patikėjome tvarinį savo Dieviškajai Valiai. Tai būtų būtybės gyvenimas, kurį reikia stebėti

- mūsų laimė, mūsų meilė, mūsų šventumas ir grožis tvarinyje, todėl jie visada auga.

 

Atmetus mūsų Dieviškšjš Vališ, visos gėrybės baigiasi.

Nėra didesnės nelaimės, nei neleisti, kad dominuotų mano Dieviškoji Valia.

Nes ji vienintelė yra konservatorė ir mūsų gėrybių šauksmas būtybėje.

Kaip įprasta, kūryboje sekiau dieviškosios valios darbus. Supratau, kad kūrinija taip susijungusi su savo Kūrėju.

-kuris primena galūnę, susijungusiš su savo kūnu, pvz

kurie dėl šios sšjungos jaučia šilumš, judėjimš ir gyvybę. Aš galvojau apie tai, kai mano visada malonus   Jėzus man pasakė  :

 

Mano dukra, visa sukurta

yra man atskiras narys   ir

todėl man naudinga išlaikyti   Kūrinijos tvarkš ir gyvenimš. Ir per Kūrinijš aš naudoju jš, kad   pasireikštų

- Kartais mano gailestingumas,

-kartais mano galia ir

kartais mano teisingumas.

Mano Kūryba yra panardinta į mano dieviškšjš vališ.

Jis negali turėti judėjimo ar funkcijos, jei mano dieviškasis Fiat to neduoda

- judėjimas o

- gebėjimas veikti.

Dabar, kaip ir kūrinija, tvarinys yra Dievo narys.

Kol ji yra susijungusi su Dievu, ji dalyvauja visose Dievo savybėse, kaip ir galūnė, pritvirtinta prie kūno.

-kraujo cirkuliacija,

- į šio kūno šilumš ir judėjimš.

 

Bet kas palaiko šios sšjungos ryšius?

Kas išlaiko šį tvarinio narį nuolat ir visa jėga prisirišusį prie savo Kūrėjo? Mano dieviškoji valia.

Mano dieviškoji valia yra

- sšjungos ryšys,

- šilumos ir judėjimo bendravimas

dėl ko Kūrėjo Gyvenimas jautrus kiekviename judesyje.

Ir daugiau nei kraujas mano dieviškoji valia pradeda veikti šiame naryje:

šventumas, stiprybė, meilė ir gerumas: trumpai tariant, visos jo Kūrėjo savybės.

 

Bet jei mano Valios nėra, padaras bus atskirtas narys, negalintis bendrauti su kūnu. Atrodo, kad padaras yra vieningas, bet jis bus tarsi paralyžiuota galūnė, kuri gyvena sunkiai ir nejudant.

Ir dieviškajam vadovui bus gėda ir skausmas, jei jis negalės jam pranešti apie savo gyvenimo gėrybes.

Po to   jis pridūrė  :

Mano dukra, mano dieviškoji valia sujungia viskš, kas jai priklauso. Pavydžiu jos veiksmų, mano Dieviškoji Valia neleidžia nė vienam nuklysti.

Nes kiekvienas jo veiksmas turi begalybę, visiškš amžinybę, kuri niekada nesibaigia. Todėl tai yra poelgiai, kurių nevalia pasimesti.

 

Ir kai mano „Fiat“ formuoja savo veiksmus, meilė ir pavydas jo poelgiui yra tokie dideli, kad mano „Fiat“ laiko jį šviesoje.

kaip jo darbų galios šlovė ir triumfas.

Dabar, kai siela gyvena mano dieviškoje valioje ir savo veiksmus įtraukia į mano vališ, ji tampa dieviškosios valios aktu.

Tada, viena, siela

- kartoja visus veiksmus, kuriuos atlieka Dieviškoji Valia e

- suteikia dieviškajai valiai tvarinio dieviškų veiksmų šlovę ir abipusiškumš.

 

Taigi, oh! kaip mano dieviškasis Fiatas jaučiasi triumfuojantis prieš šiš būtybę, kai ji randa tyrš jos valios veiksmš.

Jis yra visko, kš šis padaras gali, vienytojas.

Mano dieviškasis Fiat nepraranda nė kvapo. Nes jis mato, kad jo Valia veikia visame kame.

To pakanka, kad darbai būtų verti mano dieviškojo Fiato.

Ir jis taip myli būtybę, kad laiko jš visš savo šviesos glėbyje, kad suteiktų jai nenutrūkstamš savo valios gyvenimš ir gautų jos abipusiškumš.

 

Todėl, mano dukra, būk dėmesingas priimdamas dieviškosios valios gyvybę, kad galėtum pasakyti: „Tu duodi man Dieviškosios Valios gyvybę, o aš duodu tau Dieviškosios Valios gyvybę“.

 

Jaučiausi slegiamas savo mielojo Jėzaus nepriteklių.O Dieve, kokios kančios! Tai negailestinga, be palengvėjimo, be paramos.

Jei pasiilgome Jėzaus, trūksta visko.

Štai kodėl mes jaučiame Gyvybės stokš To, kuris teikia Gyvybę. Tai skausmas, kuris visš žmogų paverčia balsais, šaukiančiais Tš, kuris gali duoti gyvybę.

Tai šviesos kančia, kuri aiškiau atskleidžia, kas yra Jėzus, bet man panardinant į žiauriš jo nepriteklių kančiš,   atsirado dar vienas skausmas, kuris paveikė mano prastš   intelektš.

 

Jie man pasakė, kad abejoja mano raštais, kad aš rašiau, kad Jėzus mane apkabino, pabučiavo ir ateidavo beveik kiekvienš dienš. Mano vargana dvasia negalėjo atsispirti.

 

Ir aš pasakiau nesšmonę:

Žiūrėk, mano meile, kš reiškia būti nematomam ir nepripažintam? Jei tai padaryčiau, jie būtų įstrigę ir negalėtų būti be tavęs.

Jie tave įstrigtų ir tu negalėtum be jų išsiversti. “

 

Mane kankino abejonės ir baimės, kurių nereikia sakyti.

Mano mielasis Jėzus, užjaučiantis mane ir visš gėrį, man   pasakė  :

 

Mano dukra, nusiramink, nusiramink  .

Jūs žinote, kad aš niekada netoleravau abejonių ir baimių. Tai seni žmogaus valios skudurai.

Ten, kur karaliauja mano dieviškasis Fiat, jis neleidžia šių kančių, nes tai yra ramybė ir saugumas iš prigimties ir elgiasi kaip siela, kuri leidžiasi dominuoti savo šviesai.

Todėl aš noriu iš tavęs, kad tavo kvėpavimas, tavo širdies plakimas ir visa tavo esybė būtų ne kas kita, kaip mano Valia ir mano meilė.

Meilė ir dieviškoji valia   kartu sudaro didžiausiš aukš ir gražiausiš duoklę, kuriš tvarinys gali padovanoti savo Kūrėjui.

 

Tai veiksmas, kuris labiausiai panašus į mūsų poelgį.

Be to, mes visada ir toliau mylime vienas kitš, niekada nenutraukdami mūsų meilės.

 

Visada išsipildžiusi dieviškoji valia ir nenutrūkstama meilė – tai didžiausias dalykas, kuris gali egzistuoti danguje ir žemėje.

Tai priklauso tik mūsų Dieviškajai Esybei ir tam, kuris atsiduoda mūsų Valiai.

Ir tada, mano dukra, kodėl tave taip liūdina dėl to, kš jie pasakė? Aš esu įstatymų autorius ir niekas negali manęs pavesti kitam įstatymui. Aš darau tai, kš noriu ir kas man   patinka.

Sielų nusiteikimas, mano tikslo sielos atžvilgiu įvykdymas – tai teisė, kuriš pasilieku sau ir tik sau.

 

Kas rimčiausia?

Sakramentinis savęs dovanojimas kiekvienš dienš, įėjimas į burnš, nusileidimas į skrandį, o gal ir į sielas, kupinas aistrų perteikti savo gyvenimš,

sumaišyti mano kraujš su jų krauju?

Arba pabučiuoti ar apkabinti tuos, kurie mane myli ir gyvena tik dėl manęs? Oi! kaip tai tiesa

- kad vyrai turi trumparegį,

-kurie didelius dalykus daro mažus, o mažus - puikiais, tik todėl, kad jie nėra būdingi visiems.

 

Be to, viskas, kas nutiko tarp jūsų ir manęs, daugybė intymių santykių, mano meilės perteklius ir mano pasikartojantys apsilankymai, viskas buvo būtina mano Dieviškosios Valios dovanai, kuri turėjo būti paskelbta per jus.

Jei nebūčiau atėjęs dažnai, kaip galėjau tau tiek daug papasakoti apie savo dieviškšjš vališ? Jei nebūčiau atsidūręs tavo širdyje kaip gyvoje šventykloje, mano pamokos nebūtų tokios nenutrūkstamos.

 

Todėl jie turi suprasti, kad viskas, kš aš padariau tavo sielai   , buvo būtina mano Dieviškajai Valiai, kuri yra verta visko.

Visko reikėjo, kad jie pajustų tiek daug meilės, kad suprastų, kaip stipriai aš myliu būtybę ir kaip stipriai galiu jš mylėti, kad pakylėtų jš iki savo tyros meilės ir visiško pasitikėjimo tais, kurie labai jš myliu.

 

Nes jei tarp Kūrėjo ir kūrinių nėra visiško pasitikėjimo,

jie negali būti išauginti gyventi pagal mano dieviškšjš vališ.

 

Pasitikėjimo trūkumas visada yra kliūtis sšjungai tarp Kūrėjo ir tvarinio  .

Tai ir trukdo tiems, kurie jį taip mėgsta, skristi. Dėl to padaras gyvena žemės lygyje.

Ir net jei padaras nenukrenta, nepasitikėjimas verčia pajusti savo aistrų stiprybę.

Be to, pasitikėjimo trūkumas per šimtmečius buvo silpnoji vieta.

Pasitaiko ir taip, kad geros sielos dėl nepasitikėjimo pavėlavo eiti dorybių kelyje.

Norėjau nuvyti tš letargijš, kuriš sukelia nepasitikėjimo dvasia

- parodyk man visš meilę tau ir su intymumu, geriau nei tėvas savo dukrai,

-Pašauk ne tik jus, bet ir visas kitas sielas, kad gyventumėte kaip vaikai ir būkite lopšyje mano glėbyje.

Man patiko, tau taip pat.

Kaip gražu, kad būtybė yra visa meilė ir pasitikėjimas man. Taigi aš galiu duoti jai tai, ko noriu, ir ji nebijo gauti tai, ko nori. Tada, tarp manęs ir kūrinio užsimezgus tikram pasitikėjimui, buvo pašalinta didžiausia kliūtis, neleidžianti mano dieviškajai valiai viešpatauti sielose.

 

Todėl, mano dukra, aš žinau savo projektų tikslš, kš jie turėtų daryti ir kš aš darau puiku ir gražu, kai renkuosi būtybę.

O padarai, kš jie žino?

Dėl to jie visada turi kš pasakyti apie mano darbus.

Ir to manęs nepagailėjo per trumpš žemiškšjį egzistavimš, kai mano švenčiausioji žmonija buvo tarp būtybių ir aš buvau   jiems visa meilė.

 

Jei per daug suartėdavau su nusidėjėliais, jie rasdavo kuo skųstis: kad man nedera su jais bendrauti.

Ir aš leidau jiems pasakyti. Ir nesirūpindamas jais aš tai padariau. Nuėjau pas dar daugiau nusidėjėlių.

Aš juos mylėjau labiau, kad pritraukčiau juos mylėti mane.

 

Jei darydavau stebuklus, jie rasdavo kaltės, nes buvau šventojo Juozapo sūnus, o pažadėtasis Mesijas negalėjo kilti iš amatininko. Ir jie sukėlė abejonių dėl mano dieviškojo Asmens iki tokio lygio, kad aplink mano žmonijos saulę susidarė debesys.

Ir aš nesulaukiau vėjo, kad išlipčiau iš jų debesų.

Aš vėl pasirodžiau ryškesnėje šviesoje tarp jų.

įvykdyti mano atėjimo į žemę tikslš, kuris buvo Atpirkimas.

Todėl nenustebkite, jei jie ras kš nors pasakyti apie tai, kaip elgtis su jumis.

Nors jie suformavo debesis aplink darbš, kurį nuveikiau su tavimi, aš pakelsiu vėjš, kad atsikratyčiau šių debesų.

 

Jei jie myli tiesš, jie žinos, kad mano elgesys su jumis, net jei jis nebuvo toks pat su kitomis sielomis, buvo reikalingas mūsų meilei, nes būtina, kad mūsų Valia jš skelbtų ir viešpatautų.

Tada su dar mielesniu akcentu pridūrė: mano dukra, šios vargšės sielos nėra įpratusios vaikščioti mano Dieviškosios Valios šviesos laukais. Dėl to nenuostabu, kad jų intelektas liko aklas.

Bet jei jie pripras žiūrėti į šviesš, jie aiškiai pamatys, kad tik mano meilė gali pasiekti tiek daug.

Ir kadangi aš taip trokštu, kad mano Dieviškoji Valia būtų žinoma, kad ji viešpatautų, norėjau būti kupina savo meilės pertekliaus, kuriš ji turi mano Širdyje.

Iš tiesų, viskš, kš padariau su jumis, galima sakyti, yra įžanga į tai, kš padarysiu tam, kuris leisis dominuoti mano Fiat!

Bet visi tie

- kas turėjo kš pasakyti apie mano Žmoniškumš žemėje, ir

- Kas nesutiko tikėti mano darbų šventumu, iš to buvo atimtas gėris, kurį atėjau visiems paaukoti.

Ir jie liko iš mano darbų.

 

Taip bus ir tiems, kurie šnabžda, kš aš darau ir kš sakau. O jei nepriims, tai irgi liks privatūs ir iš to gėrio, kurį norėjau visiems su tokia meile pasiūlyti.

Mano apleidimas „Fiat“ tęsiasi. Mano vargana dvasia sekė Kūrinijš, kad būtų drauge su darbais, kuriuos joje atliko Dieviška Valia, ir mano mielasis   Jėzus man pasakė  :

Mano dukra, visi sukurti dalykai kviečia tvarinį vykdyti dieviškšjš vališ. Jie neturi balso ir kalba.

Bet jie kalba pagal veiksmš, kurį juose atlieka dieviškoji Valia.

Dėl kiekvieno sukurto daikto jis atlieka atskirš Dieviškosios Valios veiksmš.

Ir šiuo veiksmu sukurtas dalykas kviečia tvarinį įvykdyti dieviškšjš vališ.

Tuo tikslu kiekvienas sukurtas daiktas gavo ypatingš malonumš iš Dievo pakviesti tvarinį paslaptingu būdu vykdyti jo dieviškšjš vališ.

Taip tvarinį supa tvarka ir harmonija, todėl saulė su savo šviesa ir šiluma kviečia tvarinį vykdyti savo Kūrėjo Vališ.

 

Paslėptas po šviesos šydais,

mano dieviškasis Fiatas primygtinai ir nepavargdamas kviečia tvarinį priimti savo gyvybę

- kad jis galėtų jš išskleisti   taip, kaip Jis jš išskleidžia saulėje  . Tarsi jis būtų arti jos pultų, kad ji jo klausytų,

Saulė

pataiko į padarš iš visų pusių, dešinės, kairės, virš galvos,   e

jis taip pat guli po tvarinio kojomis, norėdamas pasakyti jam savo   šviesos kalba:

Pažiūrėk į mane, klausyk manęs.

-Pažiūrėk, kokia aš graži.

-Pažiūrėkite, kš gero aš darau žemei, nes dieviškoji valia viešpatauja ir viešpatauja mano šviesoje!

O tu, kodėl nesiklausai mano šviesos prisilietimo

gauti Dieviškosios Valios Gyvenimš, kad Jį jumyse viešpatautų? “

Dangus kalba su jumis   saldžiais žvaigždžių mirksniais.

Vėjas   kalba su tavimi savo jėga, jūra savo ūžesiais ir bangų šurmuliu.

Oras   kalba su jumis kvėpuojant ir širdies plakimu.

Gėlė   kalba į tave savo kvepalais.

Trumpai tariant,   visi sukurti daiktai   konkuruoja tarpusavyje.

pakviesti tave priimti mano vališ ir padaryti jš   viešpataujančiu

tebūnie dangus ir žemė dieviškosios valios aktas.

 

Oi! jei jie norėjo klausytis

- visi kūrinijos balsai,

- tylūs balsai, bet labai tikri ir visada esantys, l

Jo tvariniai priverstų viešpatauti dieviškšjš vališ, kaip Jis su visu triumfu viešpatauja visame, kas buvo sukurta mūsų.

 

Tada tęsiau savo kelionę po Kūrybš.

Atvykęs į Edenš sekiau, kš Dievas padarė   kurdamas žmogų.

Mano mylimas Jėzus tada man pasakė:

Mano dukra, kai atėjai į žmogaus kūrybos taškš, jaučiamės sužeisti ir prieš mus yra jaudinanti jo kūrybos scena. Mūsų meilė auga, persipildo ir bėga ieškoti žmogaus, tokį, kokį jį sukūrėme.

 

Delyre jis nori mūsų meilės

- pabučiuoti vyrš

- Laikykite jš prie mūsų krūtų, nuostabiš ir šventš, kai ji išėjo iš mūsų kūrybingų rankų.

Ir nerandu, mūsų meilė

- virsta meilės kančios kliedesiais ir

-atsidūsi už tš, kuris taip myli.

Dabar jūs turite žinoti, kad mūsų meilė buvo tokia kuriant žmogų, kad iškart po jo sukūrimo

- mes įtraukėme jį į savo dieviškas ribas ir

- mes davėme jam žmogaus vališ kaip mažš atomš, panardintš į Dieviškosios Valios begalybę.

Todėl gyvenimas dieviškoje valioje žmogui buvo įgimtas dalykas, nes jis buvo mažas jo atomas.

 

Mūsų Dieviškumas sako žmogui: „Mes suteikiame savo Dieviškšjš Vališ jūsų žinioje

kad mažas tavo žmogiškosios valios atomas pajustų poreikį

- gyventi dieviškosios valios begalybėje,

- augti jo šventumu,

-pagražink save savo grožiu e

- naudoti jos šviesš. “

 

Žmogus, matydamas save mažš, jautėsi laimingas gyvendamas mūsų „Fiat“ ribose ir gyvendamas pagal mūsų dieviškas savybes.

Ir mums buvo malonu matyti šį mažš žmogaus valios atomš, gyvenantį mūsų begalinėse erdvėse, mūsų globoje. Mūsų žvilgsnyje žmogus išaugo grožiu ir malone, tokio reto grožio, galinčio mus džiuginti ir priversti mus žavėtis jame.

Tačiau žmogaus laimė ir mūsų džiaugsmas jį sukūrus buvo trumpi.

Šis žmogaus valios atomas norėjo gyventi ne Dieviškajai Valiai, o sau.

 

Galima sakyti, kad žmogus nuslopino mūsų vališ, kad gyventų pagal savo vališ, nes kad ir kaip norėjo ištrūkti iš mūsų valios, jis negalėjo rasti

nėra vietos eiti, nes nėra vietos, kur mūsų Valia nebūtų rasta.

Todėl, kad ir koks būtų žmogaus noras negyventi mūsų Valioje, jis neturėjo kur dėtis.

Taigi, būdamas Mūsų dieviškajame Fiate, Jis ten gyveno taip, lyg Jo ten nebūtų.

Jis savo noru gyveno iš savo kančių ir tamsos, kuriš pats susikūrė.

Būtent po to mes nuolat dūsaujame: tas žmogus

- nustoja represuoti mūsų Valia e

- veikiau savo valia slopina atomš tai daryti

kad jis galėtų gyventi laimingai ir šventai, e

kad jame rastume savo malonumus.

 

Oi! kaip labai troškau savo dangiškosios tėvynės.

Norėjau dingti iš žemės, daugiau nieko nematęs.

Noriu mesti save į Jėzaus glėbį ir pasakyti jam:

Mano meile, apkabink mane. Nebepaleisk manęs.

Nes tik tavo rankose jaučiuosi saugus ir bebaimis. Jėzau, pasigailėk manęs. Tu žinai, kas vyksta mano sieloje. Nepalik manęs. “

 

Iš visų jėgų stengiausi atsidurti „Supreme Fiat“.

Pasigailėdamas manęs ir būdamas matomas, mano mielasis   Jėzus švelniai man pasakė   :

 

Mano vargšė dukra, būk dršsus  .

Jūs žinote, kad kenčiate ne vienas, bet su jumis kenčia ir Jėzus.

Aš kenčiu net labiau nei tu, nes tai yra dalykai, kurie mane neramina labiau nei tu.

Šios kančios yra tokios sunkios, kad mano pramušta Širdis plyšta.

Tačiau mus turėtų paguosti tai, kad tai yra už mūsų ribų. Niekas nepasikeitė tarp tavęs ir manęs. Daiktai yra kaip buvę.

Žmogaus sprendimai neturi įtakos mūsų intymumui ir bendravimui.

Taigi jie negali mums pakenkti.

Todėl noriu, kad tavo skrydis mano dieviškoje valioje niekada nesustotų.

Mano dieviškoji valia turi pasikartojančiš dorybę.

Visi mūsų sukurti dalykai, kurie gyvena mūsų valioje, turi dorybių.

- kartoti tęstinį veiksmš, kurį jie gavo iš Dievo kūrinijoje, pvz

- kiekvienš dienš atiduokite savo veiksmš būtybėms.

 

Kiekvienš dienš saulė suteikia savo šviesš, o orui nuolat leidžiama kvėpuoti. Kiekvienš dienš žmogui duodama vandens, kad numalšintų troškulį, nupraustų ir atgaivintų.

Ir visi kiti sukurti dalykai taip kartoja pasikartojančiš mano dieviškojo Fiato dorybę.

Ir jei kai kurie iš šių sukurtų dalykų galėtų išeiti iš mano dieviškojo Fiato,

jie iš karto prarastų dorybę kartoti savo nenutrūkstamš veiksmš. Tai, nors ir sena, visada yra nauja būtybių labui.

Tai patikimiausias ženklas, kad sukurti dalykai yra mano dieviškoje valioje.

 

Ir štai ženklas, kad siela joje gyvena ir leidžiasi jos valdoma:

jei jo kūriniai, nors ir senoviniai, turi dorybę būti visada nauji ir tęstiniai.

 

Mano dieviškoje valioje nėra sustojimo.

Siela jaučia savo nuolatinio veikimo lengvumš ir dorybę.

Ar saulė nutraukia savo kursš, visada suteikdama savo šviesš? Tikrai ne.

Tai siela, kuri gyvena mano dieviškoje valioje.

Ji jaučia visš gaivinančios dieviškosios naudos dorybės ir nuolatinio dieviškojo Fiato veikimo pilnatvę, tarsi būtų atsivertusi į savo prigimtį.

 

Dabar mano ir mano dangiškosios Motinos veiksmai kartoja savo nenutrūkstamš veiksmš kaip sukurti daiktai. Kadangi tai daroma pagal dieviškšjš vališ ir jos skatinami, mūsų veiksmai turi pasikartojančių dorybių.

Tai geriau nei saulė

mūsų veiksmai graužia būtybes ir lieja ant jų galvų visas mūsų poelgių gėrybes, kurios, nors ir senos, vis dar tebėra

naujas   ir

dėl šios nelaimingos žmonijos. Nes jie turi   nuolatinį veiksmš.

 

Bet nors jie visada išsibarstę virš galvų, mūsų veiksmų imasi ne padarai.

O būtybės gauna tik mūsų nuolatinių veiksmų vaisius

- jei atpažįsta, maldauja ir nori juos gauti. Jei ne, jie nieko negauna.

 

Taip yra ir su saule.

Jei padaras neišeina pasimėgauti nuolatine šviesa,

tvarinys negauna viso savo šviesos gėrio ir gauna jš tik tada, kai ji užgęsta.

Ir jei kas nors kitas neatidaro durų, net jei saulė visš žemę dengia savo nuolatiniu šviesos aktu, padaras liks tamsoje.

 

Todėl, mano dukra, jei norite gauti visas savo Jėzaus ir Dangaus Valdovės gėrybes, visas jas rasite mūsų Fiate.

Melskite jų už jus, atpažinkite juos ir jūs pateksite į mūsų nuolatinių veiksmų lietų.



 

Mano mažasis intelektas jaučia didžiulį dieviškosios Valios poreikį, nes tik Jis yra mano atrama, stiprybė ir mano gyvenimas.

O, dieviškoji valia! Prašau, neapleisk manęs.

Jei aš, kuris esu nedėkingas, negalėjau sekti tavo skrydžio ir tavo šviesos, atleisk man.

 

Ir stiprindamas mano silpnumš,

-sugerk savyje mažš mano egzistencijos atomš e

- priversk jį gyventi pasiklydęs tavyje, kad gyventų visada ir tik tavo Aukščiausia Valia.

 

Mano protas pasimetė dieviškame „Fiate“.

Mano mielasis Jėzus, aplankęs mano sielš, pasakė: Mano dukra, dršsa. Aš su tavimi. ko tu bijai?

Jei žinotumėte grožį ir vertę, kuriš įgyja žmogaus valia

įeikite ir nuolat būkite mano „Fiat“!

 

Ak! Negaiškite jam nė akimirkos gyvenimo!

Turite žinoti, kad kai žmogaus valia patenka į Dieviškšjš Vališ, mūsų šviesa jš pagražina ir aprengia retu grožiu.

 

Siela taip susiliejusi, kad nesijaučia svetima savo Kūrėjui.

Jis jaučia, kad jo esybė yra visa Aukščiausioje Esybėje ir kad dieviškoji Esybė yra visa jo.

O su vaiko laisve, be baimės ir su skaniu pasitikėjimu siela pakyla į savo Kūrėjo Valios vienybę.

Ir šioje vienybėje žmogaus valios atomas įdeda savo „aš tave myliu“. Ir kol siela formuoja savo meilės aktš,

visa dieviškoji meilė pasisuka, supa ir apkabina   „aš tave myliu  “ ir virsta šituo kūrinio „aš tave myliu“. O dieviška meilė padaro tvarinio „aš tave myliu“ tokiš didelę, tokiš pat didingš kaip mūsų meilė.

Ir mes jaučiame savo meilės pluoštus, gyvybę mažame padaro „myliu tave“.

Ir mes atsakome į šį „aš tave myliu“ dovanodami savo meilės laimę mažajai būtybės „aš tave myliu“.

 

Šis mažas   „aš tave myliu“   nebekyla iš mūsų valios vienybės. Ir būdamas ten, „aš tave myliu“ taip pasklinda „Fiat“ orbitoje, kad visur seka tik Dieviškšjš Vališ.

Taip pat ir visiems kitiems veiksmams, kuriuos padaras siūlo atlikti mūsų valioje.

 

Reikia pagalvoti apie tai:

kad tai yra kūrybinė Valia, kuri įeina į tvarinio veiksmš ir todėl ši Valia turi išsipildyti

- pagirtinus poelgius,

poelgiai, kuriuos jis moka daryti ir kurie yra tinkami dieviškajai valiai. Jaučiausi labiau priblokštas nei bet kada.

Mano vargšš protš kamavo didžiulės mintys.

Jie išvijo giedrš tos ramybės dienos grožį, kuriuo aš vis dar džiaugiuosi ir   kuriš Jėzus laikė tokia svarbia. Jis pavydėjo mano ramybės ir neleido jos trikdyti.

Ir dabar jaučiu, kad jie nori išlieti audrš ant mano galvos.

Autoritetingi žmonės, perskaitę kai kuriuos mano raštų tomus, pastebėjo, kad Jėzaus intymumas su manimi buvo problemiškas.

 

Skleisti jo kartėlį mano nevertoje sieloje ir daug kitų dalykų, nebuvo būdas elgtis pagal dieviškš orumš būtybės atžvilgiu.

Mano buvę išpažinėjai ir šventieji valdžios žmonės

- kurio susirūpinęs paklausiau, ar taip su manimi pasielgė Jėzus, jis patikino, kad tai tikrai Jėzus,

ir jie man pasakė, kad jis juokavo žemėje su savo būtybėmis. Savo paprastumu tikėjau jų patikinimais

Ir aš atsidėjau Jėzui į rankas, leisdamas Jam daryti su manimi tai, ko nori.

 

Nors turėjau išgyventi nepakeliamas kančias ar net mirtį, buvau laimingas, kai tik tai nutikdavo.

nes man pakako žinoti, kad Jėzus laimingas.

 

Be to, kš Jėzus padarė su manimi,

- jei išlieja savo kartėlį,

- arba pasiimk mane su savimi,

-Ar kas nors, jis niekada nepaliko manęs šešėlyje

- nuodėmės jausmas arba

- dėl kažko pikto ar bedieviško. Jo prisilietimas visada buvo tyras ir šventas.

Ir dar tyriau, kas iš jo burnos išėjo į mano ir

kuris buvo tarsi fontanas, išlindęs iš jo burnos, kad įlietų į manšjš.

O dėl skausmo, kurį jaučiau,

Sužinojau, kiek Jėzus kentėjo ir kokia bloga buvo nuodėmė.

 

Ir būčiau daug kartų atidavęs savo gyvybę, nei jį įžeidęs.

Jaučiau, kaip mano mažoji būtybė viskš paverčia atpilda, kad galėčiau apginti savo mielš Jėzų, todėl manyti, kad toks šventas Jėzaus poelgis buvo taip neteisingai interpretuotas, man atrodė taip baisu, kad neturėjau žodžių tam išreikšti. Užjaučiantis mane, mano mylimas Jėzus parodė save ir švelniai   man pasakė  :

 

Mano dukra, nebijok.

Mano veikimo būdas visada yra tyras ir šventas  .

Kad ir kš tai padarytų, net jei tai atrodo svetima būtybėms, nes visas šventumas nėra kliūtis išoriniams veiksmams, bet išeina iš jo.

- vidinio šventumo fontanas   e

- vaisiai, pagaminti mano   veikimo būdu.

Jei vaisiai šventi, kodėl norėtum teisti keliš? Man patiko mano būdas, todėl juo pasinaudojau.

Pagal vaisius mes vertiname medį, kad žinotume, ar jis geras, vidutinis ar blogas.

 

Ir labai apgailestauju, užuot vertinęs vaisius,

jie vertino medžio žievę ir galbūt net ne paties medžio esmę ir gyvybę. Vargšai!

 

Kš jie gali suprasti

- žiūri tik į mano veiksmo išorę

Netyrus jo užaugintų vaisių?

Jie lieka tamsoje ir gali patirti nelaimę fariziejų, kurie, žiūrėdami tik į mano darbų ir žodžių žievę, o ne į mano gyvenimo vaisių esmę, liko akli ir galiausiai padovanojo man mirtį. Taigi nuosprendis priimamas neprašant autoriaus ir šviesų skirstytojo pagalbos ir nepasitarus su tuo, kuris taip lengvai teisia!

 

O kokį blogį aš padariau ir kokį blogį tu gavai, kai iš savo burnos į tavo burnš išliejau šaltinį, kuris išėjo iš mano kartėlio šaltinio ir kokių būtybių man davė?

Aš įliejau tau ne nuodėmę, o dalį jos padarinių.

Taip pajutote kartėlio intensyvumš, pykinimš ir tai, kokia bloga yra nuodėmė.

Jausdamas šiuos padarinius, tu bjaurisi nuodėme ir supratai, kiek Jėzus kenčia, pakeitei savo esybę, taip pat visus savo kraujo lašus, atsilygindamas už savo Jėzų.

Ak! tu nebūtum norėjęs tiek kentėti, kad mane pataisytų, jei nebūtum pajutęs nuodėmės padarinių savyje ir to, kiek Jėzus kenčia, kad buvo įžeistas.

 

Bet jie gali pasakyti, kad kadangi aš tai padariau savo burna, galėjau padaryti kitaip. Man patiko tai daryti taip.

Norėjau su savo maža mergaite elgtis kaip tėvas.

Kadangi jis mažas, tegul daro kš norime.

Ir jos Tėvas į jos mažylę lieja meilę ir meilę, tarsi joje būtų suradęs savo gyvenimš.

Nes jis žino, kad nieko neišsižadėtų Tėvui, net jei tai reikštų savo gyvybės aukš.

 

Ak! mano dukra, mano nusikaltimas visada yra meilė. Ir tai taip pat yra nusikaltimas tų, kurie mane myli.

Neradę nieko kito, kš būtų galima teisti, jie sprendžia apie mano ir mano vaikų, kurie galbūt paaukojo savo gyvybę už tuos, kurie juos teisia, meilės perteklių.

Jie gali vertinti, kaip nori.

 

kuri nebus jų painiava

kada jie ateis pirma Mane ir kada gerai matys

- kad tai aš pasielgiau taip, kaip jie smerkė,

ir kad jų sprendimas sutrukdė

didelės šlovės atėjimas man ir didžiulis gėris tarp būtybių, gėrio, kuris turi aiškiau žinoti, kš tai reiškia

veikti pagal mano dieviškšjš vališ e

padaryti tai karaliauti?

Nėra didesnio nusikaltimo už nuosavybės trukdymš.

 

Todėl, mano dukra, aš tau patariu

- netrukdyk

- nei pakeisti nieko, kas vyksta tarp tavęs ir manęs.

Suteik man tikrumo, kad mano darbas tavyje ras savo išsipildymš. Nekelk man skausmo.

Norėjau skleisti gėrį aplink jus, bet žmogus trukdo mano projektams.

 

Taip pat melskitės už

-kad žmogus bus nugalėtas, ir

- kad mano Dieviškosios Valios karalystė neuždususi tarp tvarinių.

 

Bet sakau jums, kad mano Dieviškosios Valios pažinimas neliks palaidotas.

Jie yra mano dieviškojo gyvenimo dalis ir šis gyvenimas nepavaldus mirčiai. Daugiausia jie gali likti paslėpti, bet niekada nemiršta.

Nes Dieviškumas yra nusprendęs, kad tai bus mano dieviškosios valios karalystė

žinomas.

 

Ir kai mes nusprendžiame, jokia žmogaus jėga negali tam prieštarauti. Daugeliu atvejų tai yra laiko klausimas.

Ir nepaisant valdžiš turinčių asmenų pasipriešinimo ir priešingų sprendimų,

Padarysiu kaip noriu.

 

Ir jei savo sprendimais jie nori palaidoti tokį didelį gerš ir tiek daug dieviškų mano tiesų gyvenimų, aš juos atidėsiu, kad daryčiau tai, kš noriu.

 

Aš pastatysiu kitus žmones - kuklesnius ir paprastesnius,

-labiau linkęs tikėti mano žavingais ir įvairiais būdais, kaip jį panaudoti su sielomis.

Ir dėl savo paprastumo, geriau nusiteikę, užuot ieškoję kivirčų, jie supras, kad tai, kš aš išreiškiau savo dieviškoje valioje, yra dangaus dovana.

 

Ir jie man puikiai pasitarnaus

paskleisti žinias apie mano „Fiat“ visame pasaulyje. Argi ne taip atsitiko, kai atėjau į žemę?

Išminčiai, mokslininkai ir garbingi asmenys nenorėjo manęs klausyti.

Jiems buvo gana gėda prie manęs prieiti.

Jų doktrina privertė juos patikėti, kad aš negaliu būti pažadėtasis Mesijas, kad manęs neapkęsčiau.

 

Aš juos atmečiau, kad pasirinkčiau kuklius, paprastus ir vargšus žvejus, kurie manimi patikėjo. Puikiai tuo pasinaudojau kurdamas savo Bažnyčiš ir skleisdamas didįjį Atpirkimo gėrį. Aš padarysiu tš patį dėl savo Dieviškosios Valios.

 

Taigi, mano dukra, nesijaudink, kai išgirsi apie visus šiuos jų keliamus sunkumus. Mes nekeičiame nieko, kas vyksta tarp tavęs ir manęs.

Ir toliau daryk pagal mano dieviškšjš vališ tai, ko aš tave išmokiau.

Niekada nepraleidau nieko iš to, kš turėjau padaryti dėl Atpirkimo, net jei ne visi manimi tikėjo.

 

Visas blogis pasiliko su jais (jie liko tamsoje, nes vertino medžio žievę, o ne vaisius).

Man teko tęsti savo lenktynes, kurios buvo sukurtos dėl   meilės būtybėms.

Jūs darysite tš patį. Tęskite savo pasidavimš mano Dieviškajai Valiai ir savo veiksmus joje. Aš tavęs nepaliksiu. Aš visada būsiu su tavimi.

 

Mano pasidavimas Dieviškajai Valiai tęsiasi.

Oi! Taip! Jaučiu, kad jis kaip oras leidžiasi įkvėpti mano vargšės sielos. Jaučiu jos tyrš šviesš, kuri atstumia mano vargšės sielos nakties tamsš.

Kai mano žmogiškoji valia pakyla veikti,

dieviškosios valios šviesa, kuri švelniai viešpatauja mano   valiai,

-Jis ne tik išvaro tamsš, neleisdamas mano žmogiškajai valiai turėti gyvybės, bet ir stipriai šaukia bei traukia sekti jos   veiksmus.

 

Taigi, sekdamas jo dieviškus darbus, pamačiau, kaip jis mus myli. Nes iš kiekvieno jo poelgio kilo meilės būtybėms jūros.

Mano visada malonus Jėzus parodė savo Širdį, apimtš karštos meilės kūriniams liepsnos. Jis man pasakė  :

 

Dukra, mano meilė būtybėms tokia didelė, kad nenustoja jų mylėti nė akimirkos. Jei mano meilė trumpam nustotų juos mylėti,

visa visata ir visi padarai baigtųsi niekuo.

Tačiau visų dalykų egzistavimas buvo pirmasis mano visiškos, vientisos, begalinės ir nepaliaujamos meilės veiksmas.

Kad mano meilė būtų pilna, aš paėmiau savo Dieviškšjš Vališ iš savęs kaip visos visatos ir kiekvieno tvarinio veiksmo.

 

Mano Valia yra visų dalykų gyvenimas.

Mano meilė yra nuolatinis visos kūrinijos maitinimas  . Gyvenimas negali būti be maisto.

Jei maistas neranda gyvybės, jis neturi nei kam atsiduoti, nei kam maitinti.

 

Todėl   visa kūrinijos esmė

-tai mano valia kaip gyvenimas, ir

- tai mano meilė kaip maistas.

 

Visi kiti dalykai yra paviršutiniški ir dekoratyvūs.

Dangus ir žemė pilni mano meilės ir valios.

Nėra tokios vietos, kur jos nepūstų kaip veržlus vėjas būtybių link.

Ir tai visada, be sustojimo.

Mano Valia ir Meilė visada veikia, kad išsilietų ant būtybių.

Tiek, kad   jei tvarinys galvoja  , mano dieviškoji valia yra tvarinio intelekto gyvybė, o mano meilė, maitinanti intelektš, jš ugdo.

Jei padaras žiūri  , mano dieviškoji valia tampa gyvenimu jos akimis, o mano meilė maitina šviesš, per kuriš ji mato.

Jei padaras kalba, jei jo širdis plaka, jei jis dirba ar vaikšto  ,

mano Valia yra jo balso gyvybė, mano meilė yra jo žodžių maitinimas.

 

Mano dieviškoji valia yra jos širdies gyvenimas, mano meilė – jos ritmų maitinimas.

Trumpai tariant, padaras nieko negali padaryti

- mano Valia neteka kaip gyvenimas e

- Mano meilė kaip maistas.

 

Bet kas nėra mūsų skausmas, kai matome, kad padaras neatpažįsta

-Tas, kuris formuoja savo gyvenimš e

-Tas, kuris maitina visus savo veiksmus!

 

Po to aš tęsiau savo veiksmus Dieviškoje Valioje. Ir aš pagalvojau sau:

Kokiš šlovę duodu Dievui, visada kartodamas tuos pačius veiksmus ir

koks jo tikslas? “

 

Ir mano mielas   Jėzus man pasakė  :

Mano dukra, vienas veiksmas nesukuria gyvybės arba visi veikia būtybėje. Kūryboje pati Dievybė norėjo bent šešių pasikartojimų, kad sudarytų visš visatos mašinš.

Iš „Fiat“ galėjome sukurti viskš.

Bet ne, mums patiko tai kartoti, kad būtų malonu matyti, kaip iš mūsų atsiranda kūrybinės jėgos:

- kartais mėlynas dangus,

- kartais saulė,

-ir taip toliau dėl visų mūsų sukurtų dalykų.

 

Naujausias „Fiat“ buvo pakartotas žmogui,

kaip viso Kūrimo darbo išsipildymas.

Mūsų „Fiat“ nepridėjo kito Fiato, kad sukurtų kitus dalykus.

Jis visada kartoja, kad sulaiko ir veikia visus dalykus savo „Fiat“ kvėpavime, tarsi mes būtume juos sukūrę (šiš akimirkš). Kartojant meilė auga, o malonumas padvigubėja.

 

Labiau vertiname tai, kas kartojama.

Ir mes jaučiame veiksmo, kurį kartojame, gyvenimš.

Taigi, kai tęsi savo veiksmus pagal mano dieviškšjš vališ, tu ateini, kad suformuotum savyje mano Dieviškosios Valios gyvenimš.

Kartodami savo veiksmus, jūs priverčiate šį Gyvenimš augti ir jį puoselėti. £ £

 

Ar manai, kad pakartojęs juos tik keletš kartų galėjai sukurti savyje jo gyvenimš?

?

Ne, mano dukra. Daugiausia galėjai pajusti jos švelnų orš, jėgš ir šviesš, bet nesuformavęs jos gyvybės.

 

Veiksmai, kurie nesiliauja, reikalingi, kad galėtum pasakyti:

Man priklauso Fiat gyvenimas“.

Ar ne taip yra ir natūraliame gyvenime?

Maistas ir vanduo nėra duodami vienš kartš, o paskui atidedami į šalį, nieko daugiau nepaaukojančiai būtybei.

Jie skiriami kiekvienš dienš. Jei nori išlaikyti gyvenimš, turi jį maitinti. Jei ne, jis išsijungia savaime.

Todėl tęskite savo veiksmus mano „Fiat“.

-Jei nenorite, kad jo gyvybė užgestų ir ji neturi jumyse savo išsipildymo.

 

Mano vargšė širdis pakliuvo tarp dviejų neįveikiamų jėgų: dieviškojo Fiato ir mano mielojo Jėzaus nepriteklių skausmo.

Abu yra galingi mano vargingai širdžiai:

- Atėmimas to, kuris padarė visš mano skurdžios egzistencijos laimę, man virsta dideliu kartėliu.

-Dieviškoji Valia, kuri mane pajungia

jis sugeria mane savo dieviškoje valioje, kad pakeistų mano kartėlį į Juo.

Mane ištiko ši siaubinga priespauda, ​​kai mano mielasis Jėzus mane nustebino ir pasakė:

 

Mano dukra, dršsa. Nebijok. Aš čia su tavimi. Ir ženklas yra tai, kad jūs jaučiate

Mano „Fiat“ gyvenimas. Esu neatsiejama nuo savo Fiato.

Turite žinoti, kad mūsų valia nuolat juda mūsų dieviškoje būtyje.

Jo judėjimas niekada nesustoja, jo darbai visada veikia. Todėl jis vis dar veikia.

 

Nuostabios staigmenos, kurios nutinka padariui įžengus

mūsų dieviškoji valia yra kerinti ir nuostabi. Kai padaras įeina, mūsų Valia artėja prie padaro.

Jis priartėja pakankamai arti, kad visiškai užpildytų būtybę. Padaras

ji nepajėgia iki galo to priimti

nei jo visiškai sutalpinti   .

Taip mūsų Valia persipildo, kol užpildo dangų ir žemę.

Kad pamatytume, kad tvarinio mažumas apima dieviškšjš vališ, kuri palaiko savo nenutrūkstamš judėjimš ir veikia tvarinyje.

 

Nieko nėra

- didesnis,

-   šventesnis,

-   gražesnė,

- nuostabiau

nei mano Valios veikimas tvarinio menkystėje.

 

Kai veikia mano valia, nes padaras negali

- visiškai uždarykite jį viduje,

- nei nuo to laiko iki galo jo pabučiuoti

- mano Valia begalinė ir

- neturi galimybės aptverti begalybės ir begalybės,

padaras pasiima tai, kš gali turėti, kol mano Valia išsipildys.

Kai mano valia persipildys,

padarš galima pamatyti skaisčiai lyjant

- retos ir skirtingos vidinės ir išorinės grožybės

kurios mūsų dieviškosios Esybės malonumus suteikia tiek, kad sukelia jos   paėmimš.

 

Kodėl mes matome tš žmogaus menkumš,

dėl mūsų Fiat, kuris   jį užpildo,

ji paverčiama mūsų dieviškųjų savybių grožybėmis.

 

Šie turi jėgų

- kad mus pradžiugintų e

- kad būtybėje jaustume savo tyriausius džiaugsmus ir neapsakomš laimę.

 

Jūs turite tai žinoti kiekvienš kartš, kai padaras

- skambinti mano Valia veikti joje kaip operatyvinis gyvenimas e

- jis pasineria į Jį, kad liktų paniręs, mums tai patinka tol, kol prie to prisideda visa mūsų Esybė ir šiam veiksmui priskiriame visš vertę, kuriš turi mūsų Dieviškoji Esybė.

Iš tiesų, mūsų dieviškasis Fiatas turi pirmšjį gyvybės veiksmš tvarinio veiksme. Padaras buvo tik dalyvis.

Todėl, kadangi tai yra mūsų veiksmas, mes   įdedame į jį visš savo dieviškojo gyvenimo svorį. Ar dabar matote, kš reiškia atlikti veiksmš pagal mūsų vališ? Kš reiškia padauginti poelgių?

 

Ir ar suprantate, kokia didelė netektis tų, kurie neveikia mūsų Valios?

 

Aš galvojau apie daugybę tiesų

_que mano palaimintasis Jėzus man kalbėjo apie Dieviškšjš vališ ir

-kurį buvau pasidėjusi ant popieriaus tik už paklusnumš.

 

Galvojau apie tuos žmones, kurie jas skaitydami šios tiesos ne tik nesuvokia, bet, atrodo, laiko jas tiesomis, kurioms nereikėtų teikti reikšmės.

Buvau labai nusiminęs.

Nors man šios tiesos yra kaip saulės

gražesni vienas už kitš   ir

galintis apšviesti visš pasaulį. Kitiems yra   atvirkščiai.

 

Atrodo, kad jiems šios tiesos negali net sušildyti pasaulio ir suteikti jam šiek tiek šviesos. Aš galvojau apie tai, kai mano gerasis   Jėzus man pasakė  :

 

Mano dukra

čia, žemėje, viskas, tiek natūralios, tiek antgamtinės tvarkos, yra uždengta. Tik danguje jie atskleidžiami.

nes dangiškoje tėvynėje šydų nėra. Daiktai matomi tokie, kokie jie yra.

 

Taigi, ten, viršuje, intelektas neturi dirbti, kad juos suprastų, nes patys daiktai pasirodo tokie, kokie yra.

Ir jei palaimintoje buveinėje yra darbas, jei tikrai tai galima vadinti darbu,

-tai būti laimingam ir mėgautis tuo, kš matome atvirai.

Ne taip čia, žemėje.

Kadangi žmogaus prigimtis yra kūnas ir protas, kūno šydas neleidžia   sielai pamatyti mano tiesų. Sakramentai ir visa kita yra   uždengti.

 

Aš pats, Tėvo Žodis, turėjau savo   žmogiškumo šydš.

Visi mano žodžiai ir evangelija buvo pavyzdžių ir vaizdų pavidalu

Visi, kurie atėjo pas mane

- klausytis manęs su tikėjimu širdyje,

-Su nuolankumu ir troškimu pažinti tiesas, kurias jiems išreiškiau, kad jas pritaikyčiau praktikoje, supratau save. aš

 

Taip jie nuplėšė šydš, slepiantį mano tiesas   .

Noras sužinoti mano tiesas buvo darbas, kurį jie padarė už juos.

 

Ir su šiuo darbu

-nuplėšė šydš ir

- jie rado mano tiesas tokias, kokios jos yra savyje.

 

Todėl jie liko prisirišę prie manęs ir prie gėrio, kuriame buvo mano tiesos.

Kiti šio darbo nedirbo.

Jie palietė mano tiesų šydš, o ne vaisių, kuris buvo jose. Taigi jie buvo atimti ir nieko nesuprato.

Tada, nusisukę nuo manęs, jie mane paliko.

 

Tai tiesos, kurias su tokia meile išreiškiau apie savo Dieviškšjš Vališ. Kad mano tiesos spindėtų kaip apreikštos saulės, kokios jos yra, tvariniai turi atlikti savo vaidmenį, eiti keliu, kad jas paliestų, o tai yra tikėjimas.

 

Jie privalo

- Nori mano tiesos,

- Nori juos pažinti,

- melstis ir žeminti jų intelektš

atverti jų intelektš, kad į juos patektų mano tiesų Gyvenimo gėris.

 

Tokiu būdu jie

- nuplėšti šydš e

ras tiesų, šviesesnių už saulę.

 

Priešingu atveju jie liks akli ir aš kartosiu Evangelijos žodžius:

Tu turi akis ir nematai,

ausis ir negirdi,

kalba ir tu kvailas. “

 

Net ir esant natūraliai tvarkai, viskas yra uždengta. Vaisiai turi žievelės šydš.

 

Kas mėgsta valgyti vaisius?

Tas, kuris atlieka darbš, priartėdamas prie medžio, nuskindamas vaisius ir pašalindamas vaisius slepiančiš žievelę. Mylėkite vaisius ir gaminkite vaisius, kurie trokšta maisto.

Laukai uždengti šiaudais. Kas paima gėrį, kuris slepia šiaudus?

 

Kas nuima šiaudus, imasi grūdų gerumo, kad suformuotų duonš ir taptų savo kasdieniu maistu.

 

Trumpai tariant, visi daiktai čia žemėje turi šydš, dengiantį juos, kad duotų juos žmogui.

- Opera,

- valia ir

- meilė juos turėti ir mylėti.

 

Tačiau mano tiesos gerokai pranoksta natūralius dalykus ir būtybėms pateikiamos kaip kilnios uždengtos karalienės, atsiduodančios būtybei.

Bet mano tiesos nori būtybės darbo.

 

Jie nori, kad prie jų besiartinančios būtybės valios žingsniai tai padarytų

- su jais susipažinti,

- turi juos ir

-myliu juos.

Tai būtinos sšlygos nuplėšti juos slepiantį šydš.

 

Kai pakeliamas tiesos šydas,

tiesos pasirodo šviesoje, kad atsiduotų tam, kuris jų ieškojo.

Štai kodėl kai kurie skaito tiesas apie mano dieviškšjš vališ, nesuprasdami, kš skaito, iš tikrųjų jie yra sutrikę.

Jie neturi tikros valios norėti juos pažinti.

Galima sakyti, kad jie neturi darbo jų pažinti. Nieko negalima pasiekti be darbo.

Jie taip pat nenusipelno tokio didelio gėrio.

Ir aš su teisingumu atsisakau jiems to, kš duodu gausiai.

- nuolankiesiems,

- tiems, kurie siekia didelio mano tiesų šviesos gėrio.

Dukra, kiek daug mano tiesų užgniaužia tos

- kas nemėgsta jų pažinti e

- Aš nenoriu dirbti jų mažo darbo, kad turėčiau juos!

 

Jaučiu, kad jis norėtų mane uždusinti, jei galėtų.

Savo skausme esu priverstas kartoti tai, kas pasakyta Evangelijoje. Aš tai padarysiu su faktais:

 

Paimsiu iš tų, kurie nieko neturi arba tik šiek tiek savo turto. Paliksiu juos juodame varge, nes šios sielos,

- Aš nenoriu savo tiesų ir

- nemėgstu jų,

laikykite juos neįvertindami ir be vaisių.

O tiems, kurie yra, duosiu gausiau.

Nes jie saugos mano tiesas kaip brangius lobius ir privers jas vis labiau augti.

 

Aš esu dieviškojo Fiato imperijoje, vienintelis, kuris žino mano gilias žaizdas, kurios pūva ir dauginasi mano vargšoje sieloje.

Mano vienintelė viltis yra

- kad tik Dieviškoji Valia viešpatauja šiomis skausmingomis ir nelaimingomis mano egzistavimo čia, žemėje, aplinkybėmis, ir

kad šios aplinkybės paspartina mano išvykimš į dangiškšjš tėvynę. .

Atsidūriau šios karčios kančios košmare. Mano mielasis   Jėzus man pasakė  :

 

Mano dukra, neperkraukite savęs.

Nes pribloškimas sukelia atkalbinėjimš, kuris padvigubina kančios naštš.

Tiek, kad vargšas padaras skausmingai velkasi keliu, kuriuo turi eiti.

Nors   mano Valia norėtų, kad ji skristų į begalinę mano Valios šviesš  .

 

O dabar kančia. Tai aš gršžinu jums šiuos mažus apsilankymus kančiose.

Kančia yra šydas.

Tačiau jo viduje yra mano asmuo,

-Paslėptas po kančios šydu, aplankyk padarš.

 

O dabar  –  (tvarinio) poreikiai  .

Tai aš esu tas, kuris slypi skurde.

Turiu poreikių, kad galėčiau padaryti gražiausius apsilankymus, kad padėtų man patenkinti šiuos poreikius.

 

Taigi, aš aplankau būtybes

ne tik   man parodo,

bet daugeliu kitų būdų.

 

Mes galime pasakyti

kad kiekviename   susitikime

- bet   kokiomis aplinkybėmis,

- tiek dideliems, tiek mažiems,

tai vizitas, kurį noriu padaryti pas būtybę

- duoti jai tai, ko jai reikia.

 

Ir tiems, kurie gyvena mano dieviškoje valioje, turintiems mano nuolatinę gyvenamšjš vietš tvarinyje,

Aš ne tik   lankausi,

bet taip pat praplečiu savo   Valios ribas.

 

Aš ir toliau sekiau „Fiat Suprema“ veiksmus

- kad galėčiau savo meilės veiksmais sekti nepaliaujamš ir begalinę savo Kūrėjo Meilę.

 

Mano mielas   Jėzus man pasakė:

Mano dukra, jei tik žinotum, kokia miela tavo meilė man! Nes, tai yra

- mūsų aidas, kurį girdžiu tavo meilėje,

-Mūsų dieviškosios skaidulos, kurios, pakeldamos tavo meilę mūsų, priverčia tavo meilę taip maloniai tekėti mūsų meile, sakydamos mums:

Noriu mylėti tave taip, kaip tu mane mylėjai ir kaip tu mane mylėjai.

Nes noriu tau pasakyti, kad myliu tave visš laikš, kai tu man sakei. “

 

Mes tuo labai džiaugiamės

kad norime, kad padaras būtų mūsų meilės kartotojas.

Mes didiname tvarinio meilę

kol išgirsime saldų kūrinio meilės garsš visoje savo Meilėje.

 

Dar daugiau, pirmas dalykas

- Kuris pajudėjo, pirmasis veiksmas iš visų, kš padarėme būtybių labui, buvo Meilė.

Ir nuo tada

- Be mūsų Valios, mūsų meilė būtų buvusi kaip ugnis be šviesos

- Be meilės mūsų Valia būtų buvusi kaip šviesa be šilumos, mūsų meilei gyvybę suteikė Fiat.

 

Todėl tai,   kas mus paskatino, buvo Meilė. Bet tai, kas viskam davė ir suteikia Gyvybę, yra mūsų Dieviškoji Valia.

 

Todėl kas nori rasti tikršjį gyvenimš, turi įeiti į mūsų dieviškšjš vališ ten, kur yra siela

- ras mūsų meilės pilnatvę ir

- įgis mūsų Meilės prerogatyvas, kurios yra:

- meilė, kuri apvaisina,

- meilė, kuri auga,

- meilė, apimanti viskš,

- meilė, kuri išjudina viskš meilėje,

- Nepralenkiama ir begalinė meilė,

-meilė, kuri myli viskš ir laimi viskš.

 

Todėl kai aš tavęs klausau

- bėgimas nuo vieno sukurto daikto prie kito e

pridėkite savo   „aš tave myliu“   kiekvienam mano valios veiksmui, kad mano valios aktus aprengčiau savo „aš tave myliu“,

Girdžiu mielš tavo meilės garsš mūsų ir myliu tave vis labiau.

 

Tada   švelniu akcentu pridūrė  :

Mano dukra

mūsų meilė būtybėms tokia didelė, kad ji atlieka kiekvienš veiksmš

-Mūsų Meilė bėga jo mylėti ir

- Mūsų Valia veikia formuojant Gyvenimš savo veiksmu.

 

Taigi   kiekviena mintis   , kuriš tvarinys formuoja savo galvoje, yra meilės veiksmas, kurį mes jam siunčiame. Ir mūsų Valia tinka formuoti jo minties gyvenimš.

Kiekvienu   jo ištartu žodžiu,   kiekvienu širdies plakimu, kiekviename žingsnyje,

yra daug mūsų Meilės veiksmų

-kad bėga link padaras e

- kuriame mūsų Fiat padeda formuoti gyvybę

- jos žodžiai,

- jo širdies plakimas e

- jo kojų žingsniai.

 

Taip padaras susimaišo su mūsų meile ir gyvena saldžioje mūsų meilės audroje. Mūsų nepaliaujama meilė sklando virš padaro, kuris jš taip myli. Ir mūsų meilė bėga greitai, kad suteiktų būtybei gyvybę dėl kiekvieno jos poelgio, net ir mažiausio.

 

Oi! jei padarai žinotų, kaip stipriai mes juos mylime ir kaip esame linkę juos mylėti visada, visada

tiek, kad nepraleidžiame nė minties apie jį, nesiųsdami jam savo ypatingos ir ypatingos meilės,

Oi! kaip stipriai jie mus mylės!

Mūsų meilė neliktų tokia viena – be būtybių meilės!

 

Mūsų meilė nuolat nusileidžia būtybėms.

Jų maža meilė nepasirengusi pakilti pas savo Kūrėjš.

 

Koks skausmas, mano dukra, mylėti ir nebūti mylimam.

Ir už tai,

kai randu būtybę, kuri mane myli  , jaučiu, kaip jo meilė dera su manšjš. Kai mano meilė nusileidžia šiam padarui, jo meilė nusileidžia man.

ir aš siunčiu jam gausš

-Ačiū,

- malonės ir

- dieviškos dovanos

iki nuostabos ir dangaus bei žemės.

Aš galvojau   apie savo dangiškšjš Motinš   , kai ji buvo priimta į dangų.

Aš pasiūliau savo mažus darbelius dieviškajame Fiate, pagerbdamas jo garbę ir šlovę.

Mano mielas Jėzus man pasakė:

 

Mano dukra

mano dangiškosios Motinos šlovė, didybė ir galia dangiškoje tėvynėje yra nepralenkiami. Ar žinai kodėl? Jo gyvenimas žemėje gyveno mūsų dieviškoje saulėje.

Ji niekada nepaliko savo Kūrėjo buveinės. Jis nežinojo nieko, išskyrus mūsų Vališ.

Jis nemylėjo nieko už mūsų interesų ir neprašė nieko, kas nebūtų mūsų šlovei.

 

Galima sakyti, kad savo gyvenimo saulę jis suformavo savo Kūrėjo saulėje. Todėl kas nori jį rasti dangiškuose namuose, turi ateiti pas mūsų Saulę.

-kur suvereni karalienė, sukūrusi savo saulę, skleidžia visus savo naudingus motiniškus spindulius.

 

Jis toks spindintis gražus, kad džiugina visš dangų. Kiekvienas jaučiasi dvigubai laimingas jį turėdamas

- tokia šventa Motina ir

- tokia šlovinga ir tokia galinga karalienė.

 

Mergelė yra

- pirmoji ir vienintelė dukra, turinti savo Kūrėjš, ir

- vienintelis, kuris savo gyvenimš padarė Aukščiausios Būtybės Saulėje.

 

Nenuostabu, kad savo gyvenimš sėmėsi iš šios amžinosios Saulės.

- kad ji, gyvenusi šviesoje, suformavo savo akinančiš saulę, kuri yra viso Dangaus teismo džiaugsmas.

 

Kaip tik tai reiškia gyventi mano Dieviškoje Valioje: gyventi šviesoje ir formuoti savo gyvenimš mūsų Saulėje.

 

Tai buvo Kūrimo tikslas:

turėti mūsų sukurtų būtybių,

- mūsų mylimi vaikai,

- mūsų namuose,

- maitinti juos mūsų maistu,

-apsirengti juos tikrais drabužiais, e

- suteikite jiems malonumš mūsų nuosavybe.

 

Žemėje, kš gali galvoti tėvas ir motina

atleisti gimusius iš įsčių, savo vaikus, neatidavus palikimo savo vaikams?

 

Nemanau, kad yra.

Tačiau kiek aukų jie neatneša, kad vaikai būtų laimingi? Jei žemiškasis tėvas ir motina gali tai padaryti, tai juo labiau Dangiškasis Tėvas!

Jis norėjo ir norėjo, kad jo vaikai liktų jo namuose

- turėkite juos šalia jo,

- būk laimingas su jais e

-nešiokite juos kaip savo kūrybinių rankų vainikš.

Bet nedėkingas žmogus

- paliko mūsų namus,

- atmetė mūsų turtš e

- jis buvo patenkintas galėdamas klajoti nuotykiuose ir gyventi savo žmogiškos valios tamsoje.

 

Mano pasidavimas Dieviškajai Valiai tęsiasi.

Jaučiuosi pasinėrusi į jo nenugalimš gališ, todėl galiu tik sekti jo veiksmus. Stebėjau jo darbus Kūryboje, kai mano gerasis   Jėzus man pasakė  :

Mano dukra, mano dieviškojo Fiato meilė būtybėms yra tokia didelė, kad ji įgauna visas formas, kad galėčiau atsiduoti būtybei.

 

Jis įgauna dangaus formš,   kuri remiasi ant būtybės.

Ir likdamas amžinai ištemptas, mano dieviškasis Fiat apkabina padarš iš visų pusių, veda, saugo ir gina jš niekada neatsitraukdamas, ir jis visada lieka dangumi jos dangumi kūrinio širdyje.

 

Mano dieviškasis Fiat įgauna žvaigždžių pavidalš   ir švelniai nuleidžia blykstę ant būtybės, kad glamonėtų jš savo šviesos bučiniais ir švelniai įsiskverbtų, kad būtybės sieloje suformuotų gražiausių dorybių žvaigždes.

 

Mano „Fiat“ įgauna saulės pavidalš,   kad apšvitintų būtybę savo šviesa ir nusileistų į sielos gelmes savo vibruojančia šiluma.

O dėl savo šviesos ir šilumos stiprumo mano Fiatas formuoja gražiausių spalvų šešėlius, kad būtybėje suformuotų savo Fiato saulę.

 

Mano dieviškasis Fiat įgauna vėjo pavidalš,   kad apvalytų būtybę. Ir savo imperijoje, pūsdamas, jis palaiko gyvš dieviškšjį gyvenimš ir priverčia jį augti kūrinio širdyje.

 

Mano Dieviškoji Valia nusileidžia iki viso to.

Jo meilė yra tokia, kad sudaro gyvybę visiems, kas gali tarnauti kūriniui.

Mano dieviškoji valia įgauna   oro pavidalš   , leidžiantį kvėpuoti,

maisto   , kuris maitina padarš   , ir vandens   , kuris jį gesina, forma.

Trumpai tariant,   nėra nieko, kas tarnautų būtybei, kur nėra mano Valios.

nuolat duoti būtybei.

 

Mano Fiat supa būtybę įvairiais būdais, kad apsuptų jį savo   Meilės formomis

taip kad

- jei padaras neatpažįsta mano Dieviškosios Valios vienu būdu, ji atpažįsta jš kitaip. O kaip sutvėrimas reaguoja?

-Jei mano dieviškoji valia nepažadina kūrinio vienu būdu, ji pažadina jš kitu būdu,

 

bent jau gauti

-žvilgsnis,

- pasitenkinimo šypsena,

- kvietimas nusileisti į tavo sielš ir ten karaliauti,

– „Ačiū“ už tiek daug meilės beprotybės?

Ak! kiek kartų ten lieka mano Dieviškoji Valia

tvarinys nekreipdamas į jį nė menkiausio dėmesio! Kokia kančia! Kaip pramušta mano dieviškoji valia!

Tačiau nepaisant visko, mano Dieviškoji Valia nesiliauja. Tęskite dar kartš ir

visada.

Ir jis nesiliauja su savo dievišku tvirtumu,

kad jo dieviškas gyvenimas vyktų visuose sukurtuose daiktuose.

Jis su nenugalima kantrybe laukia to, kuris turi jį atpažinti ir priimti, kad galėtų tai padaryti

-formuoti savo gyvenimš žmogaus pavidalo (tvarinio) pavidalu, e

-Tai užbaigia karalystę visko, kš sukūrėme.

 

Po to kūrybos veiksmuose sekiau Dieviškšjš Vališ.

Atvykęs   į Edenš, kur buvo sukurtas žmogus  , mano visada malonus   Jėzus pridūrė  :

 

Mano dukra, žmogaus kūryba buvo centras, kuriame mūsų „Fiat“ ir mūsų meilė investavo, kad išlaikytų savo amžinšjš vietš.

Mūsų dieviškoji būtybė laikė viskš mumyse:

mūsų meilės centras e

mūsų Valios gyvenimo raida.

 

Sukūrus žmogų, mūsų dieviškoji Esybė norėjo suformuoti antršjį mūsų meilės centrš, kad mūsų Fiat galėtų vystyti žmonių gyvenimus kartu su savo karalyste ir imperija, kaip tai darė mūsų Aukščiausioje Esybėje.

 

Turite žinoti, kad Adomo kūryboje visi tvariniai buvo sukurti jame.

Visi dalyvavo, niekas mūsų nepabėgo.

Mes mylėjome visus kūrinius taip, kaip mylėjome Jį, ir   mylėjome juos visus Jame.

Su tokia meile formuodamas Adomo žmonijš,

- formuoti ir liesti kūrybingomis rankomis,

- formuojasi jo kaulai,

- nervų pasiskirstymas,

- padengti juos mėsa,

- formuoti žmogaus gyvenimo harmonijš,

visi padarai buvo lipdyti ir minkyti jame.

 

Mes suformavome visų būtybių kaulus ir išsklaidėme nervus. O apdengę mėsa, ten ir palikome.

- mūsų kūrybinių rankų prisilietimas,

- mūsų meilės antspaudas e

- gaivinančios mūsų Valios dorybės.

 

Įkvėpdami sielš į Adomš  visagalio kvėpavimo jėga,

-sielos susiformavo visuose kūnuose

su ta pačia galia, su kuria siela formavosi Adome.

 

Ar tuomet matote, kad kiekvienas tvarinys yra naujas kūrinys, tarsi mes būtume sukūrę naujšjį Adomš?

 

Nes kiekviename sutvėrime norime atnaujinti didįjį Kūrybos stebuklš, savo meilės centrš ir mūsų Fiato gyvenimo vystymšsi.

Mūsų meilės perteklius kuriant žmogų buvo toks, kad iki paskutinio tvarinio atėjimo žemėje mes būsime nuolatiniame kūrybos veiksme.

duoti kiekvienam tai, kas buvo duota pirmajam sukurtam žmogui:

- mūsų perpildyta meilė,

- mūsų kūrybinių rankų prisilietimas formuojant kiekvienš iš jų.

 

Todėl, mano dukra, patariu žinoti, kaip atpažinti ir išlaikyti save savyje

mūsų meilės investitūra   e

mūsų „Fiat“ gyvavimo funkcionavimš.  Jūs patirsite _

- nenutrūkstamos Kūrybos stebuklai e

- mūsų perpildyta meilė, kuri užlieja tave meile.

Taigi jūs nepatirsite nieko, išskyrus mano Meilę ir mano vališ.



Mano apleidimas dieviškame „Fiat“ tęsiasi.

Nenugalima jėga įtraukia mane į savo dieviškus veiksmus.

Jaučiu ir žinau, kad Dieviškoji Valia veikia visuose sukurtuose dalykuose. Ši Dieviškoji Valia švelniai kviečia mane sekti Jos veiksmus, kad turėčiau mano draugijš. Tai dariau, kai mano visada malonus   Jėzus man pasakė  :

 

Mano dukra, visi sukurti daiktai yra pilni mano Dieviškosios Valios, kuri liko   juose, o ne mums, nes mums jos nereikėjo   .

- bet dėl ​​meilės būtybėms,

įvairiais būdais atiduodami save viskam, kš sukūrėme.

 

Kaip tikra motina, mano Dieviškoji Valia norėjo prisirišti prie visko, kas išėjo į dienos šviesš (prie visko, kas gimė).

Ji norėjo

- atsiduoti bet kuriš akimirkš ir be pertraukų, mažais gurkšneliais, formuoti savo gyvenimš ir pratęsti savo Karalystę kiekvienoje sieloje.

 

Matai, kad nėra nieko tokio, kur mano „Fiat“ nenorėtų atsiduoti.

 

Galima sakyti, kad visa tai, kas sukurta, sudaro mano Fiat meilės sostš

kur jis pažemina savo gailestingumš, malones ir būdš perduoti savo dieviškšjį gyvenimš.

Mano dieviškoji valia yra budri, kad pamatytų, kš gero ji gali padaryti savo vaikams,

ar jie atveria jam savo širdis

gauti jo turtš e

atitikti savo   dieviškuosius tikslus.

 

Taigi kiekvienas sukurtas daiktas vadinamas tuo, kš mano dieviškoji valia daro kūriniui.

gauti dovanš, kuriš mano Dieviškoji Valia nori jam duoti.

Kiekvienas sukurtas daiktas yra nauja meilė, kuri nori atiduoti savo snapš būtybėms,

gestas būtybės link ir būtybėje.

 

Bet, oh! koks nedėkingumas iš būtybių pusės!

Mano Dieviškoji Valia apkabina būtybes, apkabina juos ant krūtinės savo šviesos rankomis.

Ir jie pabėga nuo jo šviesos, neatsigręždami į jo glėbį ir nežiūrėdami į tuos, kurie juos taip myli!

 

Todėl, mano dukra,

būk mano dieviškosios valios taisytojas  .

Sekite jš visuose skambučiuose, kuriuos ji jums skambina per viskš, kas sukurta

-mylėkis su juo iš meilės ir

-priimti jo dieviškojo Gyvenimo gurkšnius savo sielos gelmėse

- palikti jai laisvę valdyti.

 

Po to aš sekiau Dieviškosios Valios veiksmus. Aš tęsiau savo apleidimš Aukščiausioje Valioje.

 

Mano vargšas protas buvo užimtas daugybe nelaimingų atsitikimų, kuriuos mūsų Viešpats pašalino ir tebeturi mano vargingame gyvenime. Ir mano mielasis   Jėzus pridūrė  :

 

 Mano dukra ,

- kryžiai, nelaimingi atsitikimai, mirtys,

- poelgiai, būtybių palikimas e

viskas, kš galima iškentėti dėl mano meilės

tai tik maži akmenys, žymintys keliš, vedantį į dangų.

 

Taigi, mirties akimirkš padaras matys

-kad viskas, kš ji kentėjo, buvo naudinga formuojant jos pažymėtš keliš

- neišdildomas

- su nekintamais akmenimis

teisingas kelias, vedantis į dangiškšjš tėvynę.

 

Ir jei visa tai, kš mano Apvaizda numatė tvarinio kančioms,

pastarasis nuo to kenčia

- įvykdyti mano Dieviškšjš Vališ e

- priimti ne kančiš, o dieviškojo gyvenimo aktš,

tada padaras sukurs tiek saulių, kiek buvo atlikta ir atlikta veiksmų.

,

Taigi būtybės kelias bus pažymėtas ir dešinėje, ir kairėje nuo saulės, kurios

- paimk padarš e

- apvilkti šviesa,

tai nuves jį į dangaus sritis.

Todėl daugybė nelaimingų atsitikimų gyvenime yra būtini. Nes jie padeda formuoti ir atsekti keliš į dangų.

Jei keliai nesusidaro, sunku nuvažiuoti iš vienos šalies į kitš.

Daug daugiau, kad įgytumėte amžinšjš šlovę.

 

Jaučiausi paniręs į dieviškšjį „Fiat“. Jo šviesa apakino mano intelektš.

Ir įsisavinu save jos šviesoje,

jis verčia mane sekti jo veiksmus taip, kaip dariau Kūryboje.

Tai darydamas pajutau tokį kartėlį ir priespaudš, kad man buvo sunku atlikti savo veiksmus pagal dieviškšjš Vališ. Mano mielasis   Jėzus,   apimtas užuojautos,   man pasakė  :

 

Mano dukra, kiek skausmo man sukelia tavo kartumas! Jaučiu, kaip tai teka mano Širdyje.

Taigi, būk dršsos.

Argi nežinote, kad priespauda ir kartumas yra   lėtas gėrio nuodas  ,

kuris sukelia tokį sunkumš

- kad jis sumažina sielš iki nepaprastos kančios, kuriš jaučia savo širdyje, o mano meilė kenčia tvarinio širdyje;

-Padaras jaučia kančiš savo lūpomis, o mano malda kenčia,

-Padaras jaučia kančiš savo rankose ir žingsniuose, o mano žingsniai ir mano darbai kenčia.

 

Ir juo labiau tvariniui, kuris nori gyventi Dieviškoje Valioje.Tvarinio valia yra viena su mano.

Tada aš jaučiu kančiš savo dieviškame Asmenyje.

Taigi būk dršsus. Pasiduok man

Aš iškelsiu  dar akinančiš savo dieviškosios valios šviesš, kuri,

- virsta lopšiu,

Aš sūpuosiu tave, kad praneščiau tau savo dieviškš poilsį.

 

Ir su savo šviesa ir šiluma,

-Sunaikinsiu lėtus tavo kartėlio nuodus

pakeisti jį švelniai ir į pasitenkinimo šaltinį.

Ir kol ilsėsitės mano Dieviškosios Valios lopšyje, saldžiai pailsėsite.

O pabudęs pamatysi, kad kartėlio ir priespaudos nebeliks. Aš paimsiu tave ant rankų ir tu pažinsi savo įprastš saldumš ir ramybę

kad tavyje augtų mano Dieviškosios Valios gyvybė.

 

Tada, kiek galėjau, tęsiau savo atsisakymš Dieviškajame Fiate. Mano mielasis   Jėzus pridūrė  :

Mano dukra

kartėlis, priespauda ir visa, kas ne iš mano valios, užima vietš tavo sieloje.

Ir mano Dieviškoji Valia nesijaučia laisva pratęsti Savo šviesos

kad Gyvybė iškiltų kiekvienoje dalelėje ir kiekviename tavo   sielos kampelyje su savo kuriančia ir gaivinančia dorybe.

Ji jaučiasi apsupta debesų, kurie, nors yra saulė,

-įsiterpti tarp jo ir žemės e

- neleisti jos spinduliams nusileisti su pilna šviesos, kad apšviestų žemę.

 

Mano Valia jaučiasi užblokuota kartėlio ir priespaudos debesų, kad galėtų skleisti savo šviesš

-tvarinio gelmėse e

-mažiausiose jo sielos užkabėlėse.

Mano valia negali pasakyti:

Viskas tvarinyje yra mano Valia, viskas susiję su manimi ir viskas yra mano. “

O tavo Jėzus, kuris savo Valioje stengėsi suformuoti visš sielš, kenčia ir lieka užblokuotas savo darbuose.

 

Turite žinoti, kad aš esu dieviškasis savo Fiato administratorius. Ir kai matau padarš, norintį vykdyti mano Vališ

- visame kame,

- kiekviename jo veiksme,

Esu pasiruošęs atlikti parengiamšjį veiksmš.

 

Tarkime, kad norime atlikti meilės veiksmš. Tuoj kibsiu į darbš.

Aš įkvėpiau šį meilės veiksmš.

Įdėjau į jį savo meilės dozę.

Aš pripildau veiksmš įvairiu grožiu, esančiu mano testamente.

 

Dieviškasis mano valios administratorius, kuris esu aš

- vykdyk mano dieviškšjš vališ šiam meilės aktui

tokiu būdu, kad šis veiksmas, tvarinio veiksmas, būtų atpažįstamas kaip veiksmas, išėjęs iš mano Dieviškumo centro.

 

Labai pavydžiu mano Dieviškosios Valios veiksmų, kuriuos tvarinys nori padaryti.

Neleidžiu jokio skirtumo tarp mūsų veiksmų.

 

Už tai savo ir savo darbš įdėjau į būtybės aktš.

Ir aš turiu tai daryti visais jo veiksmais.

Jei padaras nori atlikti garbinimo, maldos, aukų,

Sudėjau ten savo darbus taip

-Šis garbinimas yra dieviškojo garbinimo aidas,

- jo malda, kuri atkartoja mano e

- jo auka kartojo mano.

 

Trumpai tariant, aš turiu atsidurti kiekviename kūrinio veiksme,

tavo Jėzau, mano dieviškosios   valios turėtojas.

Nebūčiau iš savo dieviškosios valios administratoriaus, jei nerasčiau

šventumas,

grynumas   e

meilė

mano Žmogiškumo tvarinio veiksme.

 

Todėl noriu rasti tvarinį, laisvš nuo visų debesų, kuris galėtų mesti šešėlį ant mano dieviškosios valios.

Todėl būkite dėmesingi, mano dukra.

Netrukdyk darbui, kurį noriu atlikti tavo sieloje.



Aš tęsiau savo darbus dieviškoje Valioje

Mano vargšė dvasia sustojo Edene, kur Dievas sukūrė žmogų, kad pradėtų tvarinio gyvenimš. Mano mylimas Jėzus, visas švelnumas ir gerumas, pasirodė matomas ir   pasakė man  :

 

Mano dukra Edenas yra šviesos laukas, kuriame mūsų Aukščiausioji Būtybė sukūrė žmogų. Galima sakyti, kad žmogus buvo sukurtas mūsų Fiato šviesoje. Pirmasis jo gyvenimo veiksmas buvo šviesa, išplečianti begalinį šviesos laukš prieš jį ir už jo, į kairę ir į dešinę. Pirmasis jo veiksmas buvo sukurti Adomo gyvenimš, o Adomas pritraukė tiek šviesos, kiek ir poelgiai, kad sukurtų savo šviesš, asmeninę gėrybę savo darbų dėka, net jei šviesa kilo iš mano. valio.

 

Dabar tame, kuris veikia mano dieviškoje valioje nuo pradžios iki pabaigos, kurio visi veiksmai yra susiję su šviesos pradžia, kur susiformavo tvarinio gyvybė ir įvyko pirmasis gyvybės veiksmas, šviesa yra globėja šis gyvenimas, jis gina ir neįsileidžia nieko pašalinio į tvarinio šviesš, kad sudarytų vienš iš stebuklų, kuriuos gali įgyvendinti tik šviesa.

Kita vertus, kas nužengia iš šios šviesos, patenka į tamsų savo valios kalėjimš.

Ir tai darydamas pritraukia tamsš. Ji pritraukia tiek pat tamsos, kiek faktai, kad suformuotų savo tamsos gėrybes. Tamsa nežino, kaip prižiūrėti ten gyvenančius ir negali jų apginti.

Ir jei ši būtybė atlieka gerš darbš, tas poelgis visada yra tamsus, nes jis yra susijęs su tamsa.

Ir kadangi tamsa neturi dorybės žinoti, kaip jš ginti, į šiš sielš prasiskverbia su šia tamsa susiję pašaliniai dalykai: silpnybių persekiojimas, aistrų priešai ir nenumaldomi vagys, priverčiantys tvarinį stačia galva pasinerti į nuodėmę. iki tol, kol panardina jį į amžinš tamsš, kur nėra jokios šviesos vilties. Koks skirtumas tarp to, kuris gyvena mano dieviškosios valios šviesoje, ir to, kuris gyvena įkalintas žmogaus valioje!

 

Po to ir toliau sekiau Dieviškosios valios tvarkš kūryboje. Mano varganas intelektas sustojo ties ta vieta, kur Dievas sukūrė Nekaltšjš Mergelę. Mano gerasis Jėzus, apsireiškęs už manęs, pasakė man:

 

Mano dukra, visi geri ir šventi pranašų, patriarchų ir visų Senojo Testamento žmonių darbai sudarė dirvš, kur Aukščiausioji Būtybė pasėjo sėklš, kad suformuotų dangiškojo Kūdikio, išdygusio Marijoje, gyvybę, nes sėkla buvo paimtas iš žmonių giminės.

Mergelė, turėdama savyje Dieviškosios Valios darbingš gyvenimš,   savo darbais plečia žemę, jš apvaisina, dievina ir savo dorybių šventumš bei jos šilumš leidžia jame tekėti geriau nei naudingas ir gaivinantis lietus. .

Ir įsmeigęs dirvš dieviškosios valios saulės šviesoje, kuriš jis pats valdė, paruošė dirvš dangiškojo Gelbėtojo daigams. Ir mūsų Dieviškumas atvėrė dangų, kad lystų teisieji, šventieji, žodis šioje užuomazgoje. Taip susiformavo mano dieviškasis ir žmogiškasis gyvenimas, kad suformuotų žmonių giminės Atpirkimš.

 

Matote, kad visuose savo darbuose, nukreiptuose į būtybių gėrį, norime rasti atramš, vietš, dirvš, kur įdėti savo darbus ir gėrį, kurį norime duoti būtybėms. Priešingu atveju, kur mes jį dėtume? Ore? Jei nebūtų bent vienos sielos, kuri tai žino ir traukia mus savo veiksmais suformuodama mažš laukš?

 

O be dangiškojo sėjėjo sėti gėrį, kurį norime duoti? Jei abi pusės – Kūrėjas ir tvarinys – nedirbtume kartu: tvarinys, kuris savo mažais darbais ruošiasi gauti, ir Dievas, kuris duoda, būtų taip, lyg nieko nedarytume ir nenorėtume daryti.  padaras . 

Taigi tvarinio veiksmai paruošia dirvš dieviškajam sėjėjui. Jei nėra žemės, nėra ko tikėtis ir plantacijų. Niekas nesodins neturėdamas mažo žemės sklypo.

 

Ir Dievas mažiau nei bet kas kitas, dangaus sėjėjas, pasės savo tiesų sėklš, savo darbų vaisių, jei tvarinyje neras žemelės.

Kad pradėtų dirbti, Dievybė pirmiausia nori turėti supratimš tarp jos ir sielos. Kai susitariama ir matome, kad siela nori gauti šį gėrį, kad ji mums meldžiasi ir sudaro pagrindš šiam gėriui įdėti, tada su meile jį dovanojame. Priešingu atveju mūsų darbai būtų eksponuojami be reikalo.

 

Aš sekiau dieviškšjš vališ ir mano vargšas protas buvo užimtas viskuo, kš mano mielasis Jėzus man pasakė apie dieviškosios Fiato karalystę.

Iš savo nežinojimo pasakiau sau:

"O, kaip sunku yra jo suvokimas, jo karalystė ir triumfas žemėje! Bet mano mielasis   Jėzus man pasakė  :

Mano dukra

Atpirkimas yra dėl   Mergelės Karalienės ištikimybės  .

 

Oi! jei nebūčiau radęs šios didingos būtybės to

- tu man nieko neatsisakei,

-Jis nebūtų susitraukęs nuo jokios aukos, jei jos nebūtų buvę

- jo tvirtumas prašydamas atpirkimo, niekada nedvejodamas,

- jo nenuilstantis lojalumas,

- jo karšta ir nepaliaujama meilė,

- Jo pastovumas prieš savo Kūrėjš, kad ir kas atsitiktų, tiek iš Dievo, tiek iš kūrinių pusės!

 

Ryšiai, kuriuos jis užmezgė tarp dangaus ir žemės,

- jo įgytas pakilimas,

- jos galia Kūrėjui

jie buvo tokie, kad taptų verti nešti dieviškšjį Žodį į žemę.

 

Dėl nenutrūkstamos jo ištikimybės ir dėl to, kad jo mergaitiškoje Širdyje viešpatavo mūsų dieviškoji valia, mes neturėjome jėgų jam pasipriešinti.

 

Jo ištikimybė buvo saldi grandinė, kuri mane surišo ir džiugino nuo dangaus iki   žemės.

Štai kodėl tai, ko būtybės negavo daugelį šimtmečių, jie gauna per Suvereniš karalienę.

Ak! taip, ji viena buvo verta

nusipelnyti, kad dieviškasis Žodis nusileistų iš dangaus į žemę, pvz

gauti didįjį Atpirkimo gėrį

kad visi, jei nori, gautų šį puikų gėrį.

 

Tvirtumas, ištikimybė ir nekintamumas gėryje   e

Gerai žinomo prašymas   gali būti vadinamas dieviškomis, o ne žmogiškomis dorybėmis.

 

Dėl to

tai reikštų neigti save, neigti tai, ko ji iš mūsų reikalauja.

 

Taip yra ir Dieviškosios Valios Karalystėje.

Mes norime rasti   ištikimš sielš

- kurioje galime veikti ir - tai per saldžiš ištikimybės grandinę suriša mus iš visų pusių

tokiu būdu, kad mūsų Dieviškoji Esybė neranda priežasties neduoti jam to, ko jis prašo.

 

Norime   atgauti savo tvirtumš

kuri yra parama, būtina sieloje apginti didžiulį jos prašomš gėrį.

Nederėtų mūsų dieviškųjų darbų patikėti nepastovioms sieloms, kurios nenori dėl mūsų aukotis.

Kūrinio auka yra mūsų darbų gynyba  . Tai reiškia, kad mūsų darbai yra saugioje vietoje.

 

O kai radome ištikimš būtybę ir

kai darbas leidžia jį atlikti būtybėje, darbas yra   atliktas. Sėkla išmetama.

Ir po truputį dygsta ir išaugina kitas sėklas, kurios plinta. Norintys gali gauti šiš sėklš, kad sudygtų jų sieloje.

 

Ar ne taip elgiasi ūkininkas? Jei šis ūkininkas turi tokiš sėklš, kuri gali užsidirbti turtus, jis sėja jš į savo žemę, kur dygsta, ir gali išauginti dešimt, dvidešimt, trisdešimt sėklų. Tada ūkininkas pasėja ne tik vienš sėklš, bet ir visas surinktas.

Ir   jis   išeina į pensijš  ,  kol   gali pasėti tiek, kad   užpildytų visš savo žemę ir pasieks tiek, kad savo likimo sėklš galės atiduoti kitiems.          

 

Aš, dangiškasis ūkininkas, galiu daug daugiau.

Nes randu būtybę, kuri paruošė dirvš jo sielai

kur galiu pasėti savo darbų sėklš.

 

Ši dangiškoji mano dieviškosios valios sėkla, pasodinta jų sielos gilumoje, išdygs. Ir pamažu jis augs ir pasireikš   ,

meilė ir troškimas kelių, paskui daugelio.

 

Todėl, mano dukra, būk ištikima ir dėmesinga.

Leisk man pasėti šiš dangiškšjš sėklš tavo sieloje ir kad niekas netrukdytų jai dygti. Jei sėkla yra, yra neabejotina viltis, kad daigumas išaugins kitas sėklas.

Bet jei sėklos nėra, visa viltis nutrūksta.

Ir nenaudinga tikėtis mano dieviškosios valios karalystės.

 

Lygiai taip pat būtų buvę veltui tikėtis atpirkimo, jei dangaus karalienė nebūtų pastojusi manęs savo motinos įsčiose – savo ištikimybės, tvirtumo ir pasiaukojimo vaisius.

 

Taigi, leiskite man veikti, o visa kita pasirūpinsiu aš.

 

Aš vis dar turiu brangų ir šventš dieviškojo Fiato paveldš. Jaučiu didžiulį poreikį niekada iš jos neišlipti, nes mažas mano egzistencijos atomas suvokia savo niekš ir nieko negali padaryti, jei dieviškoji Valia, žaisdama su ja, nepripildo jos viskuo, kad priverstų jį daryti tai, kš daro. nori.

 

Ir, oh! kiek jaučiu poreikį, kad dieviškoji Valia išlaikytų mane savo gyvenime ir kad aš ten visada pasilikčiau. Ir aš, visa išsigandusi, jaučiu, kad negaliu gyventi be dieviškojo Fiato. Mano mielasis Jėzus su neapsakomu gerumu man pasakė:

 

Mano dukra, nebijok. Baimė yra vargšo nieko botagas, kad šis baimės rykštės trenktas niekas pasijustų nusilpęs ir prarastų gyvybę. Kita vertus, meilė yra tai, kas nieko nestumia, kad mestųsi į visumš. Viskas pripildyta jo dieviškojo gyvenimo, o niekis jaučia tikrš gyvenimš, kuris nepavaldus nuosmukiui, o gyventi amžinai.

 

Turite žinoti, kad meilė, kuri maitina mūsų dieviškšjš Esybę kūriniui   , yra tokia didelė, kad   mes   atiduodame save   , kad   tvarinys galėtų      

konkuruoti su savo Kūrėju. Už tai mes atiduodame jam savo vališ, savo meilę ir savo gyvenimš, kad būtybė padarytų juos savo, kad užpildytų savo nebūties tuštumš ir kad jis galėtų padaryti mane Vališ, meilę meilei, gyvenimš   gyvenimui.

Ir mes, nors ir atidavėme šiuos dalykus kūriniui, priimame, kad jis mums juos duoda tarsi savo, džiaugdamiesi, kad padaras gali konkuruoti su mumis, su tuo, kuris mums duoda, ir su mumis, kurie gauname.

 

Tai darome norėdami gršžinti būtybei tai, kš jis mums davė, kad jis visada turėtų kš mums duoti. Jei tvarinys nenori gauti, tada ji jaučia savo niekio tuštumš be Dieviškosios Valios, kuri jš pašventina, ir be meilės, kuri verčia mylėti savo Kūrėjš.

Ir tada ant šio nieko bėga blogis, baimės botagai, tamsos siaubas, visų negandų ir silpnybių lietūs, kurie suteikia jausmš, kad gyvenimas miršta. Vargšas nieko, kuris nėra pripildytas visko!

 

Tada aš toliau meldžiausi, visiškai apleistas mielai dieviškosios valios karalystei. Ir mano mylimas Jėzus pridūrė:

 

Mano dukra, kuriant žmogų, mūsų Aukščiausioji Valia jau nustato visus veiksmus, kuriuos turi atlikti visi tvariniai, ir buvo sukurta pirmoji visų šių veiksmų gyvybė. Todėl nėra žmogaus veiksmo, kuriam neliktų vietos mūsų dieviškoje valioje. Be to, kai tvarinys atlieka kiekvienš savo veiksmš, mūsų dieviškoji valia paveikiama žmogiškajame tvarinio veiksme. Todėl visa dieviškosios valios galia ir šventumas patenka į kiekvieno kūrinio veiksmš.

 

Kiekvienas veiksmas (kiekvienas iš nustatytų tvarinių aktų) įstojo į visos Kūrybos tvarkš, kiekvienas užima savo vietš beveik kaip žvaigždės, kurių kiekviena užima vietš dangaus žydrynėje. Ir kadangi visa žmonių giminė su visais jos darbais buvo sutvarkyta ir suformuota mūsų dieviškojo Fiato kūryboje, kai tvarinys atlieka veiksmš, visa kūrinijos tvarka pradeda veikti ir mūsų dieviškoji valia veikia taip, tarsi jis būtų tš akimirkš sukuriant visš Kūrinijš.

 

Taip atsitinka todėl, kad viskas veikia mūsų valioje, o tvarinio veiksmas pereina į mūsų valios aktš ir, užėmus Dievo nustatytš vietš, atnaujinami visos kūrinijos padariniai, o žmogaus veiksmas patenka į visų sukurtų daiktų rasę. kurioje ji turi savo atskirš vietš.

 

Šis žmogiškasis veiksmas visada veikia dieviškame judėjime garbinti ir mylėti savo Kūrėjš. Taigi tvarinio veikimas mūsų dieviškoje valioje gali būti vadinamas vaisingu ir dievišku mūsų pačių valios lauku mažame tvarinio lauke.

 

 

Aš tęsiu savo įprastoje būsenoje. Aš likau prie veiksmo, kuriuo suvereni karalienė pagimdė Kūdikėlį Jėzų

(davė jam dienš). Prispaudusi jį prie krūtų, ji vėl ir vėl su džiaugsmu pabučiavo jį, prieš duodama jam savo saldaus pieno. Oi! kiek tikėjausi, kad galėsiu duoti savo mylinčius bučinius ir švelnius apkabinimus ir savo Kūdikiui Jėzui.

Matydamas, lyg juos gautų, jis man pasakė:

 

Mano valios dukra,   mano dangiškosios Motinos  poelgiai buvo labai vertingi  , nes jie išėjo iš didžiulės mano dieviškosios valios krūtinės.

per kurį jis užvaldė savo Karalystę, savo gyvenimš. aš

 

Joje nebuvo judesių, veiksmų, kvėpavimo ar širdies plakimo.

kuri nebuvo pripildyta Aukščiausios Valios, kol neišsipildė.

Švelnūs bučiniai, kuriuos jis man suteikė, sklido iš to fontano.

Šviesiuose apkabinimuose, kuriais jis apkabino mano kūdikiškš žmonijš, buvo mano Aukščiausios Valios begalybė.

 

Kol žindžiau labai grynš jos mergelės krūties pienš, kuriuo ji mane maitino, žindžiau didžiulėje savo Fiat krūtinėje. Šiame piene aš sėmiau begalinius džiaugsmus

mano Fiat, jo neapsakomas saldumas, maistas, medžiaga, mano žmogiškumo augimas,

iš didžiulės mano dieviškosios valios bedugnės.

 

Taigi jo bučiniuose pajutau amžinš savo valios bučinį, kuris, atlikdamas veiksmš, niekada nenustoja veikti.

 

Jo glėbyje pajutau dieviškš beribį mane bučiuojantį. Mano valia, kuri jš visada užpildydavo savo pienu, ji maitino mane dieviškai ir žmogiškai. Jis sugršžino man džiaugsmus ir mano dieviškosios Valios dangiškšjį turinį.

 

Jei suvereni karalienė nebūtų turėjusi dieviškosios valios  ,

Nebūčiau patenkinta jos bučiniais, jos meile, bučiniais ir pienu.

Mano žmogiškumas   daugiausia būtų buvęs patenkintas.

Bet mano Dieviškumas  , Tėvo Žodis,

kurioje mano galioje buvo begalybė ir begalybė

- nesibaigiantys bučiniai, didžiuliai bučiniai,

-dieviškų džiaugsmų ir saldumynų kupinas pienas.

 

Tik taip likau patenkinta:

kad mano Motina, turėdama mano dieviškšjš vališ, galėtų man duoti

-Bučkis Bučkis,

- meilės ir visų jos veiksmų, kurie man suteikė begalybę.

 

Turite žinoti, kad visi veiksmai, atlikti pagal mano dieviškšjš vališ, yra neatsiejami nuo Jos.

Galima sakyti,   kad veiksmas ir Valia sudaro vienš dalykš  . Valia gali būti vadinama šviesos ir šilumos aktu,

kurios yra neatskiriamos viena nuo kitos.

 

Taigi tas, kuris mano Fiat kaip Gyvybės valdžiš turės visus   dangiškosios Motinos veiksmus.

 

Ji turėjo visus savo veiksmus, todėl jos bučiniuose ir bučiniuose jaučiausi apkabinta visų, kurie turi gyventi mano valioje.

 

Ir tose sielose, kurios turi gyventi pagal mano vališ,

Jaučiuosi vėl bučiuojama ir apkabinta mamos.

 

Viskas vieninga ir puikiai dera su mano valia. Kiekvienas žmogaus veiksmas kyla iš jos įsčių.

Ir savo galia priverčia grįžti į centrš, iš kurio kilo.

 

Todėl būk dėmesingas ir tegul niekas nepabėga nuo to, kas įeina į mano dieviškšjš vališ, jei nori man viskš duoti ir gauti.

 

Mano vargšė dvasia tęsia savo keliš Dieviškoje Valioje. Dieviškoji Valia visada

- mano palaikymas,

- Mano pradžia,

- mano veiksmų vidurys ir pabaiga.

Jo gyvenimas teka per mane kaip saldus jūros ošimas, kuris nesiliauja. O aš mainais už pagarbš ir meilę atiduodu Dieviškajai Valiai savo darbų šnabždesį, kurį šis dieviškasis Fiat priverčia mane daryti. Mano visada malonus Jėzus man sako:

Mano dukra, kiekvienas veiksmas, atliktas pagal dieviškšjš vališ, formuoja sielos prisikėlimš. Gyvenimas susideda ne iš vieno veiksmo, o iš daugybės veiksmų, sujungtų kartu.

Taigi, kuo daugiau veiksmų, tuo labiau siela kyla mano valioje, kad suformuotų visš gyvenimš, visš mano dieviškšjš vališ.

 

Žmogaus gyvenimas susideda iš daugybės skirtingų narių, kad galėtų formuoti savo gyvenimš.

Jei būtų tik viena galūnė, tai nebūtų galima pavadinti gyvenimu. O jei trūksta galūnės, tai būtų nepakankamas gyvenimas.

Taigi mano Valioje kartojami veiksmai padeda formuoti tvarinyje skirtingus Dieviškosios Valios narius. Tarnaudami tam, kad šie veiksmai sujungtų gyvybę, jie taip pat padeda puoselėti šį gyvenimš. Kadangi mano dieviškoji valia neturi ribų, kuo daugiau veiksmų joje atliekama, tuo labiau tvarinyje auga dieviškasis gyvenimas   .

 

Ir kai dieviškasis gyvenimas pakyla ir auga, tai žmogaus valia miršta už šiuos veiksmus, atliktus pagal mano dieviškšjš vališ. Žmogaus valia neranda maisto ir jaučiasi mirštanti nuo kiekvieno veiksmo, atliekamo pagal mano dieviškšjš vališ.

Ir kiekvienš kartš, kai žmogaus valia vykdo savo vališ savo darbuose, tai dieviškoji valia, kuri žudo tokiais veiksmais.

 

Oi! Kaip baisu matyti, kad baigtinis išmuš begalinę Vališ, kai ji nori suteikti jai savo šviesos, grožio ir šventumo gyvenimš.

 

Aš tęsiau savo darbus pagal dieviškšjš vališ su man įprastu susilaikymu:

Aš myliu tave, myliu tave viskuo, kš padarei dėl mūsų meilės“. Tačiau tai darydamas galvojau sau: „Mano refrenas „  Aš tave myliu, myliu tave“ tikriausiai   vargina mano palaimintšjį Jėzų. Taigi kokia prasmė tai kartoti?

Ir mano mielasis   Jėzus  , apsireiškęs manyje, man   pasakė  :

 

Mano dukra

Tikra meilė, lydima šių žodžių „aš tave myliu“, manęs niekada nevargina.

Kadangi būdamas savimi yra meilės kompleksas ir nuolatinės meilės veiksmas, kuris nenustoja mylėti, kai randu meilę būtybėje, aš randu save.

 

Ženklas, kad tvarinio meilė yra mano meilės dalis, yra tada, kai tvarinio meilė yra nenutrūkstama. Nutrūkusi meilė nėra dieviškosios meilės ženklas.

Tai gali būti daugiausia

- meilė aplinkybėms,

- meilė interesams, kurie nutrūksta jiems nustojus.

 

Netgi žodžiai „  Aš myliu tave, aš tave myliu  “ yra ne kas kita, kaip oras, kurį mano meilė sukuria tvarinyje ir kuris, sutirštėjęs tvarinyje, skleidžia tiek daug šviesos blyksnių link to, kurį tvarinys myli.

Ir kai išgirstu   „myliu tave, aš tave myliu  “, ar žinai, kš sakau?

 

Aš sakau:   „Mano dukra sukuria šviesos blyksnius savo meilės man ore, o vienas blyksnis nelaukia kito“.

Tada visi nenutrūkstami veiksmai (atlikti pagal mano vališ) yra tie, kurie turi dorybę išsaugoti, maitinti ir plėsti tvarinio gyvenimš.

 

Pažiūrėk į saulę  . Jis keliasi kiekvienš dienš ir atlieka nuolatinį šviesos veiksmš. Negalima sakyti, kad kasdien kėlimasis vargina žmones ir žemę.

Tai yra kaip tik priešingai.

Visi laukia aušros. Ir tik todėl, kad jis atsiranda kiekvienš dienš, jis sudaro žemės maistš.

Diena po dienos jis palaipsniui maitina vaisių saldumš, kol pasiekia brandš.

Jis maitina skirtingus gėlių spalvų atspalvius ir visų augalų vystymšsi. Ir taip toliau dėl viso kito.

Nuolatinis veiksmas gali būti vadinamas amžinu stebuklu  , net jei padarai į tai nekreipia dėmesio.

 

Bet jūsų Jėzus negali neatkreipti į jį dėmesio.

Nes aš žinau nuostabiš nenutrūkstamo veiksmo dorybę.

Todėl tavo   „Aš tave myliu  “ yra pripratęs

-palaikyti,

- pamaitink mane ir

- užauginti mano meilės tau gyvenimš.

Jeigu tu nemaitinsi šio gyvenimo mano meile tau, jis negalės augti ar priimti saldumo ir dieviškų spalvų įvairovę, kuriš slepia mano meilė.

Aš gyvenu tarp nuolatinio savo mielojo Jėzaus nepriteklių. be jo negaliu rasti savo centro, kuriame ilsiuosi. Be to, aš nežinau, kuriuo skrydžiu turiu skristi (kad jį rasčiau).

Nerandu vadovo, kuriuo galėčiau pasitikėti. Negaliu rasti to, kuris su tokia meile tapo mano mokytoju, kuris man pravestų pačias didingiausias pamokas.

Jo žodžiai yra džiaugsmo, meilės ir malonės lietus mano vargšei sielai. Ir dabar viskas yra gili tyla. Norėčiau, kad dangus, saulė, jūra ir visa žemė apsipylė ašaromis, kad šauktųsi to, kurio neberandu, nes nežinau, kur ėjo jo žingsniai. Bet deja! niekas manęs prie jo neveda.

 

Niekas manęs nesigaili! "Ak! Jėzau, grįžk, grįžk pas tš, apie kurį sakei, kad   nori gyventi tik dėl tavęs ir su tavimi. O dabar viskas. Mano vargšė širdis pilna ir kas gali pasakyti, kiek skausmo dėl savo Jėzaus neturėjimo , jo gyvenimas , jo visuma ir t.t., ir t.t. Ir kol buvau tokioje įnirtingo ir kartėlio būsenoje, sekiau Dieviškosios Valios darbus, akimirksniu viskas buvo prieš mane.

Mano visada gerasis Jėzus pasirodė matomas ir su visu švelnumu   man pasakė  :

 

Mano dukra  , dršsa  .

Mano meilei nėra ribų.

Todėl aš myliu begalinės ir nepralenkiamos meilės tvarinį. Tu sakai, kad myli mane. Bet kuo skiriasi sukurta meilė ir sukurta meilė?

 

Sukūrimas suteikia jums skirtumo vaizdš.

 

Pažiūrėk į saulę  . Jo šviesa ir šiluma užpildo jūsų akis ir apima visš jūsų žmogų.

Vis dėlto, kiek šviesos sunaudojate? Labai mažai. Tik šešėlis. Tai, kas   lieka iš saulės šviesos, yra tokia didelė, kad ja galima padengti visš žemę:

simbolis jūsų mažos sukurtos meilės   , kuri, net jei jaučiate pilnatvę, visada bus labai maža meilė.

 

Geresnė už saulę   jūsų Kūrėjo meilė   visada išlieka didžiulė ir begalinė: viskš įveikusi, tvarinį įveda į meilės triumfš, priversdama jš gyventi nuolatinio jo kūrybinės meilės lietuje.

 

Vanduo yra dar vienas simbolis  . Tu jį gerk. Bet kiek jūs iš tikrųjų geriate, palyginti su tuo, kas yra jūroje, upėse, šuliniuose ir žemės gelmėse?

Labai mažai, galime pasakyti. O tai, kas liko, simbolizuoja kūrybingš meilę, kuri savo dorybe valdo didžiules jūras ir moka mylėti didžiulės meilės padarš.

Pati žemė   tau kalba apie tavo mažš meilę. Kiek dirvožemio reikia kojoms palaikyti? Mažai vietos. O kiek dar liko! Taigi, tarp Kūrėjo ir kūrinio meilės yra didžiulis ir neišmatuojamas skirtumas.

 

Taip pat priduriame, kad Kūrėjas, kurdamas žmogų, apdovanojo jį savuoju

Nuosavybė.

Dėl to

apdovanojo jį meile, šventumu, gerumu, sumanumu ir grožiu.

Trumpai tariant, ji apdovanojo žmogų visomis jo dieviškomis savybėmis, suteikdama jam   laisvš vališ panaudoti mūsų kraitį, kad jis visada padidėtų, priklausomai nuo to, ar jis augs daugiau ar mažiau, savo darbus įtraukdamas į mūsų dieviškšsias savybes. jam patikėtš užduotį saugoti ir padaryti vaisingš kraitį, kurį jam suteikėme.

 

Mūsų begalinė išmintis nenorėjo užgesinti mūsų kūrybingų rankų darbo, mūsų gimimo ir mūsų sūnaus, nesuteikdama jam to, kas yra mūsų. Mūsų meilė neištvėrė dovanoti jam dienos (gimdyti) – nuogam ir be turto.

Tai nebūtų buvę verta mūsų kūrybinių rankų. Jei nebūtume jam nieko davę, mūsų meilė nebūtų turėjusi daug priežasčių jį mylėti. Bet kadangi ji yra mūsų, nes ji turi tai, kas yra mūsų, o mūsų meilė kainuoja tiek daug, mes jš labai mylime, kad suteiktume jai gyvybę.

 

Kai daiktai nekainuoja ir nieko negavo, jie nėra mylimi. Kaip tik tai palaiko mūsų meilės liepsnojančiš ugnį gyvš ir degančiš. Kadangi mes jam daug davėme, mes vis dar atiduodame būtybei.

 

Ar matote, koks didelis skirtumas tarp tvarinio ir Kūrėjo meilės? Jei padaras mus myli, jis atima iš mūsų gėrio, kurį davėme, kad mus mylėtų. Meilė, net jei tai maža sukurta meilė, palyginti su kuriančia meile.

Tačiau mes norime šios mažos meilės; mes ilgai jį sekame. Mes to norime.

O kai padaras mums jo neduos, mes išprotėsime.

Tai panašu į tėvš, kuris myli savo sūnų ir dovanoja jam savo turtš.

Ir šis mylimas sūnus dažnai neša šių gėrybių, kurias gavo dovanų savo tėvui, vaisius. Oi! nes tėtis laimingas, ir nors jam šių dovanų nereikia, tačiau už šias dovanas jaučiasi sūnaus mylimas. Dovana – jo sūnaus ženklas ir meilės žodis.

Ir tėvo meilė šiam sūnui auga. Tėvas jaučiasi pagerbtas, patenkintas, kad atidavė savo turtš tiems, kurie jį myli ir puoselėja tėvo meilę.

 

Bet koks būtų tėvo skausmas, jei sūnus niekada jam neatsiųstų nieko, kš gavo! Taip jis sulaužytų savo švenčiausiš pareigš – meilę tarp sūnaus ir tėvo ir taip tėvystės džiaugsmš ir laimę pavers kančia.

 

Mes mylime būtybę labiau nei tėvš, ir visa mūsų laimė yra būti mylimam.

Atgal.

Ir jei padaras mūsų nemyli, mūsų tėvystė virstų skausmu, jei galėtų.

 

Todėl, mano dukra,   kuo labiau mus mylėsite, tuo daugiau dovanų teiksite savo dangiškajam Tėvui  .

Mums patinka šios dovanos, nes jos yra mūsų dieviškųjų gėrybių, kurias jūsų Kūrėjas suteikė tiek daug meilės, vaisiai.

 

Mano apleidimas dieviškajai valiai tęsiasi, nors ir su baime, nes dėl savo neištikimybės galiu patirti nelaimę, kad mane atstums nuostabus Aukščiausiojo Fiato dangus.

Dieve mano! Kokia kančia!

Mano Jėzau, neleisk man palikti mano brangaus palikimo, kurį tu man davei su tokia meile ir kurio visada pavydėjai.

Aš prašau tavęs už dangaus meilę, kuriš su tokia meile ištiesi man virš galvos, dangaus simbolio, kurį su dar didesne meile įdėjai į mano vargšš sielš ir kuri yra tavo Valia.

Tavo valia teviešpatauja manyje ir jo karalystė išsiplečia po visš pasaulį.

Prašau jūsų su meile, kuri privertė jus sukurti saulę, kuri nuolatos šviečia žemėje, kuri niekada nenutraukia savo eigos, pasiūlyti man savo meilę šviesai, gyvš ir tikrš jūsų valios saulės atvaizdš, kuriame daugiau nei šviesos jūra, uždarei savo   mergaitę.

Aš taves klausiu

dėl kančios labirinto

į kurį buvau suvyniotas ir apgultas,

- kančios, dėl kurių nuolat noriu gerti   ir jaučiuosi po audros, kurios grasina   mane uždusinti,

-kančia, kurios nemėgstu rašyti.

 

Jėzau, Jėzau, pasigailėk manęs ir leisk Tavo Dieviškajai Valiai viešpatauti manyje ir visame pasaulyje. “

 

Taip skleidžiu savo skausmš, kai mano mielas Jėzus, mano brangioji gyvybė, ištiesė rankas, kad palaikytų mane ir pasakė:

Mano dukra, dršsa. Baimė prarasti turtš reiškia

- kuris priklauso,

- kad mes jį pažįstame ir mylime, ir

-kad šis turtas nėra uzurpuotas, o teisinga nuosavybės teisė.

 

Kai turtas priklauso teisėtai nuosavybės teise, joks įstatymas, nei žmogiškasis, nei dieviškasis, negali teisėtai prarasti jam priklausančio turto.

Tai dar labiau tiesa, jei tokia yra jūsų Jėzaus Valia

kad jūs nuosavybės teisėmis turite mano dieviškojo Fiato palikimš, kurį atidaviau su tokia meile

 

kad galėtum pagal įstatymš prašyti, kad jo karalystė ateitų į žemę.

Nes tas, kuris turi mano vališ, turi teisę reikalauti, kad jo Karalystė ateitų į žemę ir pasklistų visur.

 

Ir kaip mano Valia užpildo dangų, saulę, jūrš ir viskš,

- nors jie neturi priežasties,

juose laisvai dominuoja galinga mano Fiat jėga ir protas

- nuo kurios jie niekada nesiskyrė.

 

Todėl vardan dangaus, saulės ir visko, jūs turite teisę prašyti už juos jo karalystės.

 

Kadangi viskas, nuo mažiausio iki didžiausio, sukurta mano dieviškosios valios,

ji visada pranašesnė už žmogų.

Nes be mano Dieviškosios Valios žmogus užima paskutinę vietš

-   žmogus yra labiausiai degradavęs ir pažemintas iš visų sukurtų dalykų. Ji yra labiausiai stokojanti ir vargingiausia būtybė, kuri, norėdama gyventi, turi ištiesti rankš į visus sukurtus daiktus, kad gautų labdarš iš jų teigiamo poveikio.

O kartais jas jam paneigia išreikšta Valia to, kuris dominuoja visuose kūriniuose.

 

Be to, Dievo Valia nukreipia elementus prieš žmogų, kad jį atskleistų.

kš reiškia negyventi mano Dieviškosios Valios pavelde.

Tik Mano Valia

- išaukština mūsų kūrybinių rankų darbus,

-suteikia jiems garbės vietš e

- apdovanokite juos visomis prekėmis taip, kad jiems niekam nereikėtų.

Dar geriau, mano Valia atlieka šiuos darbus, dominuodama save ir viskš.

pagal mano vališ, kuriš jie turi.

Kiekvienas nusilenkia ir jaučiasi pagerbtas būti jų valdžioje.

Be to, nebijokite. Nes baimė daro

- nelaimingas turimas gėris e

- mylėti tyriausius, švenčiausius ir dieviškiausius savo   Fiat džiaugsmus.

 

Iš tiesų, kiekvienas veiksmas, atliktas pagal mano dieviškšjš   vališ

tai maistas, skirtas joje atlikti praeities veiksmus.

 

Ir taip yra todėl, kad tiek daug veiksmų, susirinkusių kartu, suformavo mano valios gyvybę sieloje, ir gyvybė negali būti išsaugota ar augti be maisto.

 

Taigi vienas veiksmas padeda išsaugoti kitš ir formuoti mano valios gyvybę tvarinyje.  Pasikartojantys veiksmai formuoja vandenį, drėkinantį mano Valios gyvybę, nes oras leidžia šiai gyvybei nuolat kvėpuoti visam  dangui.

Pasikartojantys veiksmai formuoja širdies plakimš, kad mano valios gyvybė galėtų jausti nuolatinį mano valios plakimš. Jie sudaro maistš, kad išlaikytų mano vališ gyvš.

 

Kūnas negali gyventi be maisto, be oro, kuriuo galima kvėpuoti, ar be širdies plakimų, suteikiančių judėjimš visam gyvenimui.

Taip pat to nepakanka žmogaus gyvybei formuoti.

- valgyti tik retkarčiais,

- kvėpuokite ir leiskite širdžiai plakti protarpiais.

Tačiau kūnui viso to reikia vėl ir vėl

nes tik nuolatiniai veiksmai turi gyvybės formavimo dorybę. Priešingu atveju gyvenimas užges.

 

Kas nori savyje formuoti mano Valios gyvenimš, tam reikia pasikartojančių veiksmų. Kad šis gyvenimas nenutrūktų

- oras kvėpuoti,

- maistas mitybai,

- šilumos ir šviesos, kad būtybė galėtų pajusti dangaus gyvybę savo sieloje.

Todėl nesijaudinkite dėl nieko kito

jei ne visada tobulėti savo Dieviškoje Valioje.

 

Mano apleidimas dieviškajai valiai tęsiasi, bet mano prasta egzistencija yra

ji labai dažnai vystosi tarp mano mielojo Jėzaus kartėlio ir nepriteklių.

Tuo tarpu aš jo norėjau tiek, kad pajutau, kad man taip pat trūksta savo gyvenimo.

Nes jis yra mano gyvenimas ir aš nežinau kito gyvenimo ar malonumo, išskyrus Jėzų.

Taigi, jei jis kurį laikš ateina, jei mane atgaivina, jis apkartina šį gyvybės dvelksmš, kurį man suteikė.

 

Nes jis man kalba tik apie dideles bausmes, kurias paruošė dieviškasis teisingumas,

ir kaip stichijos susijungs prieš žmogų: vanduo, ugnis, vėjas, uolos ir kalnai virs mirtinais ginklais.

Dėl smarkių žemės drebėjimų miestai ir žmonės išnyks visose tautose. Mūsų irgi nebus pasigailėta.

 

Ir tada yra jau egzistuojančios revoliucijos, tos, kurios ateis, ir karai, kurie tuoj prasidės. Panašu, kad visas pasaulis bus užkluptas tinkle, kurį ruošia patys vyrai.

Bet Jėzus tai sako su dideliu kartėliu ir paliko mane be mano įprastų kančių, kurias jis man perdavė anksčiau.

Buvau kupinas kartėlio ir tęsiau savo darbus pagal dieviškšjš vališ, kai mano mielasis Jėzus buvo pamatytas ir   man pasakė  :

 

Mano dukra, kelkis.

Įvesk mano operatyvinį vališ. Jis milžiniškas.

Tačiau savo begalybėje nėra vietos, kur ji nedarytų ypatingų ir ryškių veiksmų žmonijos atžvilgiu. Nors mano Valia yra viena, viena yra jos begalybė, viena yra jos darbai.

Jo begalybėje yra visų padarinių, kurie kaip veiksmai išeina iš vieno veiksmo ir pasklinda ant kiekvieno tvarinio, tvarka.

 

Tada kiekvienas padaras juos gauna pagal savo nusiteikimš. Jei padaras nori mane mylėti,

ji gauna meilės, kuriš skleidžia mano veikianti Valia, padarinius. Jei padaras nori būti geras,

ji gauna mano Valios veikimo gerumo padarinius. Jei ji nori pasidaryti šventa,

ji gauna mano Valios šventumo padarinius.

 

Taigi, atsižvelgiant į savo nuostatas, mano Fiato didžiulis poveikis išlieja savo išskirtinį poveikį kiekvienam padarui, kuris juos paverčia faktais.

O kas nenori, tas nieko negauna,

nors mano Dieviškoji Valia visada veikia kiekvienš tvarinį.

 

Ir kadangi šios būtybės nenori gauti to gėrio, kurį jiems nori duoti mano Valia, mano teisingumas tas gėrybes, kurių padaras atsisako, paverčia bausme.

Todėl mano dieviškoji valia visada budri stichijoje, kad pamatytų, ar tvariniai nori priimti Jo nuolatinės veikiančios Valios gėrį.

 

Matydamas, kad atsisakoma, mano Valia, pavargusi, ginkluoja stichijas prieš būtybes. Dėl to gresia nenumatytos bausmės ir nauji reiškiniai.

Beveik nenutrūkstamais drebėjimais žemė įspėja žmogų vadovautis sveiku protu; kitaip žemė sugrius jam po kojomis, nes nebenori jo palaikyti. Nelaimės, kurios netrukus įvyks, yra rimtos. Kitaip nebūčiau sustabdęs tavęs nuo įprastos aukos.

 

Bet tvariniui, kuris įžengia į mano dieviškšjš vališ, joks veiksmas neaplenks.

Padaras bėga link kiekvieno mano Valios operatyvinio veiksmo,

-myliu juos,

- ačiū jiems,

-myliu juos,

- visur gerbia Aukščiausišjš Vališ ir

- palaiko jam kompanijš.

O būtybė savo mažume norėtų savo mažšja meile garantuoti visus mano Valios veiksmus. Todėl ji, gyvenanti mano valioje, gali apginti šios šventosios valios teises. Dėl to aš visada noriu tavęs savo valioje. Tegul niekada nenori išeiti.

 

Sukūriau savo eilę sekti veiksmus, kuriuos Dieviškasis Fiatas atlieka sukurtuose daiktuose.

Atvykus į Edenš, man atrodė, kad mano gerasis Jėzus laukia, kol aš perteiksiu meilę, gėrį, šventumš, jėgš ir visa, kš jis padarė kurdamas žmogų, visa tai įdėdamas į žmogų.

- iki pripildymo savimi ir jo dieviškomis savybėmis,

-Iki tiek, kad jie persipildys už žmogaus ribų.

Dievas žmogui pavedė užduotį, didžiausiš žmogaus garbę:

meilė, gerumas, šventumas ir Dievo galia tarnauja jam, kad jis vystytų savo gyvenimš taip, kad jį sutvėrė jo nauda.

 

Jaučiausi prisotintas dieviškų savybių. Tada mano mielasis   Jėzus man pasakė  :

Mano dukra, žmogus buvo sukurtas būti neatsiejamas nuo Dievo.

O jei Dievas nėra žinomas ir nemylimas, tai kaip tik todėl, kad žmogus mano, kad Dievas yra toli nuo jo esanti Būtybė, tarsi mes neturėtume nieko bendro nei su žmogumi, nei su mumis.

 

Tikėdamas, kad Dievas yra toli, žmogus nukrypsta nuo Dievo.

Vadinasi, viskas, kš žmogus turėjo, kai buvo sukurtas, tai yra mūsų pačių dieviškosios savybės, lieka susilpnėjusi ir uždususi.

Ir daugeliui tarsi nebeturėtų gyvenimo.

 

Mūsų Dieviškumas nėra toli, bet arti. Tai taip pat yra žmogaus viduje.

Ir visuose savo veiksmuose. Todėl mūsų skausmas yra didžiulis, kai matome būtybes, kurios mus laiko nuošalyje ir tikime, kad esame toli nuo jų.

Štai kodėl jie mūsų nepažįsta ir nemyli. Tikėjimas, kad yra toli, yra mirtingasis įrankis, žudantis tvarinio meilę   savo Kūrėjui. Atstumas nutraukia draugystę.

 

Kas gali mylėti ir pažinti tolimš Būtį ar ko nors iš jos tikėtis? Niekas.

Privalome pakartoti:

Mes esame su jais, juose, ir atrodo, kad jie mūsų nepažįsta“.

Ir nors jų meilė ir valia yra toli nuo mūsų

nes jie mūsų nemėgsta, sako, kad mes nuo jų toli.

Štai kodėl kai kurie iš tų, kurie skaitė apie mano intymumš su jumis, pradėjo manimi abejoti. Taip yra būtent todėl, kad jie tiki, kad aš esu tolimas Dievas ir dėl šio atstumo tarp jūsų ir manęs negali būti tiek daug intymumo.

 

Mano dukra

Ar norite sužinoti, kas daro Dievš gyvš kūrinių širdyse? Tai yra mano Valdančioji Valia būtybėje.

 

Nes nesuteikdamas gyvybės žmogaus valiai, mano Fiat leidžia būtybei pajusti savo meilės, jėgos, gėrio ir šventumo gyvybę, kuri slypi visuose kūrinio veiksmuose.

Šiam kūriniui nėra tolimo Dievo, o artimas Dievas, kurio gyvybė yra pagrindinė tvarinio gyvybės ir visų jo veiksmų priežastis.

Todėl gyvenimas mano dieviškoje valioje palaiko visų gėrybių, kurias suteikėme žmogui jį kurdami, jėgš.

Jis padaro jį Dievo sostu ir jo šlove, kur Dievas viešpatauja ir viešpatauja.

 

Po to aš toliau sekiau visus nuostabius ir didingus pasiekimus

Dieviškas Fiat   kūryboje. As maniau:

„  Noriu įžengti į saulę   , kad surasčiau dieviškšjš vališ, kuri veikia saulės šviesoje, kad suteiktų Dieviškajai Valiai visš grožį, tyrumš, šventumš ir gališ, kuriš gali turėti žmogaus valia, kuri veikia saulės šviesoje.

Noriu įžengti į dangaus žydrš, kad   jš apimčiau ir atiduočiau savo vališ dieviškajai valiai, veikiančiai dangaus begalybėje ir žvaigždžių gausybėje, duoti Dieviškajai Valiai dangaus šlovę ir meilę. daug gilaus susižavėjimo aktų, kaip ir žvaigždės.

Ir taip aš sekiau visus sukurtus dalykus. Bet kai tai dariau, man šovė mintis:

Sukurti daiktai nėra teisingi – sukurti daiktai yra burės, slepiančios šį Fiatš – ir dėl dieviškojo fiato proto, didesni, nei tuo atveju, jei sukurti daiktai būtų teisingi.

ir Fiat jėga, Fiat

- dominuoja sukurtuose daiktuose,

- išlaiko tobulš pusiausvyrš e

-adora, myli ir šlovina save. “

 

Taip pagalvojau, kai pamatė mano mylimš Jėzų ir,   švelniai mane apkabinęs, jis man pasakė  :

 

Mažoji mano dieviškosios valios dukra, mano Valia yra viena.

Nors jis turi dubliavimo pranašumš, jis randamas visada

-visuose dalykuose e

kiekviename veiksme

kad kiekvienas galėtų jį turėti sau

- savo poelgiais e

- savo gyvenime.

Bet mano Valia nepraranda savo vienybės. Ji visada yra viena.

Ir dėl savo išskirtinės jėgos jis išlieka

- sšjunga, harmonija, tvarka,

-bendravimas e

-neatskiriamumas ten, kur jis karaliauja

Ji talpina viskš savyje, viename veiksme. Veiksmas yra vienas. Mano valia yra viena.

 

Bet jis plinta visur, nepalikdamas nė atomo sukurtų dalykų.

kuriai atimta operatyvi ir gyvybę teikianti gyvybė.

 

O taip! sukurti daiktai yra būtent uždangos, slepiančios mano Vališ.

Mano Valia uždengta šviesa.

Išskleisdamas   savo šviesš į saulę   ,

glosto būtybes, apkabina, šildo ir myli.

 

Mano Valia išsiplečia   danguje   ir priverčia žvaigždes akimis žiūrėti į būtybes.

Saldus žvaigždžių mirksėjimas – tai tylūs balsai, kurie tarsi švelniai šaukia būtybes į dangiškšjš tėvynę.

 

Mano Valia liejasi   į orš  .

O pilnai užpildžius, padarai kvėpuoja.

Ir pučiant į juos, aš kvėpuoju mano valia suteikti gyvybę būtybėms.

 

Mano Valia eina į tvarinius   visuose sukurtuose daiktuose

suteikti jiems visus išskirtinius efektus,

siūlydamas jiems savo meilę, savo gyvybę ir jų   išsaugojimš.

Bet veiksmas yra vienas. Viena yra Valia, kuri užpildo žemę ir dangų.

 

Dabar, mano dukra  , tam, kuris vykdo mano vališ ir gyvena joje:

- kai šis padaras atlieka savo poelgį,

tai pritraukia visus veiksmus, kuriuos mano „Fiat“ sugebėjo ir tebedaro.

Mano Valia pritraukia tvarinį ir tvarinio veiksmš į mano valios veiksmš. Taigi, remiantis jo valia,

Nupieškite padarš į dangų, į saulę, į orš ir viskš.

 

Ir ar žinai, kas tada vyksta?

Dangų ir žemę užpildo jau ne dieviškasis protas ir valia, o kita protas ir kita valia,

žmogiška priežastis ir valia   ,

išsiskirstyti dieviškame Prote ir Valioje,

 

Tada galima sakyti, kad tai tampa tarsi sukurtų dalykų šydas.

Tai šydas, turintis žmogiškš protš ir vališ

paaukotas ir susiliejęs su Dieviškuoju Protu ir Dieviška Valia.

 

Kad mano Fiat nebebūtų tik mylėti, gerbti ir šlovinti save sukurtuose daiktuose, bet dabar yra kita valia: žmogaus valia, kuri jį myli, dievina ir šlovina.

danguje, saulėje ir   ore.

Trumpai tariant, kur yra mano Fiat ir kur jis karaliauja kiekviename   atskirame dalyke.

 

Taigi, kai mano dieviškoji valia įtraukia žmogaus vališ į jš ir į jo veiksmus

kad jš mylėtų, garbintų ir šlovinčiau mano Valios meile, garbinimu ir šlove,

padaras, norintis gyventi tik iš mano vienintelės valios,

įtraukia į jį visus veiksmus, atliktus mano Valios   ir

ji tampa pajėgi mylėti ir pašventinti, nes dieviškoji valia moka mylėti ir pašventinti

Ir Dieviškoji Valia išplečia savo dangų ir suformuoja savo saulę.

Trumpai tariant, mano dieviškoji valia vykdo savo dieviškšjį menš taip, kaip prasidėjo ir tebedaro kūryboje.

 

Tada žiūrėk

- Kš reiškia daryti kš nors pagal savo dieviškšjš vališ?

- kad to nedaryti reiškia prarasti savo valios saulę, jos saulę, orš, malonės jūras ir dieviškšjį menš?

Todėl aš visada noriu joje rasti savo Dieviškosios Valios vaikš.

 

Mano skrydis dieviškoje Valioje tęsiasi. Atrodo, vadinu Dieviškšjš Vališ, nes kitaip pasiilgčiau gėrio, meilės, šviesos ir ramybės gyvenimo.

Mano žmogiškoji valia, matydama save vienš, suteiktų man galimybę suteikti gyvybę savo aistroms.

Dėl   šios priežasties  aš  taip bijau      ,   kad net  akimirkai neteks manyje veikiančio Fiato.        

Nes kai manyje lieka Dieviškoji Valia, mano žmogiškoji valia lieka paslėpta ir nedrįsta pajudėti prieš tokiš šventš ir galingš Vališ.

Todėl aš vadinu Dieviškšjš Vališ ir ji man padeda atnešti jos darbus, kad galėčiau ja sekti ir palaikyti jš.

O kadangi dieviškoji Valia viskš sukūrė meilei būtybėms, tai kai jis jaučiasi sutvėręs ir susiliejęs sutvėrimas savyje, pajunta tokį malonumš, kad jaučia atlygį už viskš, kas išėjo iš jo kūrybingų rankų.

 

Kūryboje sekiau dieviškosios valios darbus, kai buvo išvystas mano mielasis Jėzus. Pažvelgęs į   mane Jis pasakė  :

 

Mano dukra, kaip miela man žiūrėti į sielš, kuri leidžiasi formuojama mano dieviškos valios. Tai triumfas iš abiejų pusių.

-Mano Valia investuoja būtybės intelektš, ir

pastarasis leidžiasi į save investuoti. Trumpai tariant, susitarimas sudaromas iš abiejų pusių.

Tada Mano Valia triumfuoja prieš kiekvienš tvarinio mintį.

O būtybė įgauna ir pergalingai nešiojasi mintyse tiek daug dieviškų minčių.

Taip mano dieviškoji valia triumfuoja

- duoti būtybei e

- užvaldyti padarš.

Siela triumfuoja to norėdama ir gaudama.

 

Taigi, jei padaras žiūri, jis kalba, jei jo širdis plaka, jei jis dirba ar vaikšto,

- Jie visada yra mano valios triumfas prieš būtybę,

tvarinys triumfuoja ir perima šiuos dieviškus veiksmus.

Tarp šių pergalių ir nuosavybės mainų iš abiejų pusių susidaro tiek daug džiaugsmų ir laimės, kad neįmanoma visko suprasti.

Turite žinoti, kad šis gėris, triumfas ir turtas, teikia džiaugsmš ir laimę, kai atsiranda tarp dviejų būtybių. Atskiras gėris niekada nieko nepadarė laimingo.

Gėris, kuris jaučiasi izoliuotas, praranda visš laimės grožį.

 

Taigi mano dieviškoji valia siekia, kad jo tvarinys suformuotų savo triumfus, kad jis kartu su tvariniu galėtų sukurti savo džiaugsmus ir laimę žemėje.

 

Jau kurį laikš nerašiau, nes mano vargana širdis ištinsta iš kartėlio iki tokio lygio, kad nunešė mane į aukščiausias audringas kančios ir gilaus pažeminimo bangas.

Neturėjau jėgų išdėlioti ant popieriaus lapo apie skausmingiausiš savo egzistavimo čia žemėje laikotarpį. Karštaudamas savo skausmš, kartojau mūsų Viešpačiui:

Ieškojau

-Guodytojas tarp tiek kančių ir aš jos neradau

-Draugas, kad pasakytų žodį mano naudai, o aš neradau,

Tiesš sakant, tas, kuris turėtų mane palaikyti ir suteikti dršsos, radau jį pasikeitusį, lyg būtų tapęs didžiausiu mano priešu. “

 

O taip! Galiu gerai pakartoti su savo mieluoju Jėzumi:

Mane apsupo būrys šunų, kad suplėšytų ir prarytų“. Tikiu, kad dangus verkė dėl mano likimo, kaip ir mano mielasis Jėzus

daug kartų verkė su manimi. Oi! kaip tiesa, kad tik Jėzus (su siela) lieka kentėdamas ir pažemindamas!

Būtybės yra tada, kai viskas mums šypsosi ir neša šlovę bei garbę. Tačiau kai nutinka priešingai, jie pabėga ir palieka vargšš aukš vienš ir apleistš.

 

O Jėzau! Mano didysis gėris, nepalik manęs vieno šiuo skausmingu mano gyvenimo laikotarpiu. Palik save su manimi arba pasiimk mane su savimi.

Ar galėtumėte man padėti! Padėk man, Jėzau! “

O labiausiai mane kankina kovos, kurias turiu ištverti su savo mieluoju Jėzumi.

 

Dieviškosios valios tomų spausdinimui,

Šventojoje biure esu apkaltintas dalykais, kurių net nežinau.

 

Nežinau, kur gyvena mano kaltintojai ir kas jie tokie, ir jie nuo manęs taip toli, kaip dangus nuo žemės.

Keturiasdešimt šešerius metus buvau prikaustytas prie lovos.

Galima sakyti, kad esu nelaimingas žmogus, palaidotas gyvas.

Nepažįstu žemės ir net nepamenu, kad turėjau savanaudiškos meilės.

Mano mielas Jėzus visada prižiūrėjo mano širdį ir laikė jš visiškai atskirtš.

Tebūnie Viešpačiui dėkingas amžinai!

Kunigo, kuris ateina pakviesti manęs paklusti mano kančių būsenoje, apsilankymas apšmeižė Šventšjš Tarnybš. Taigi buvo prievartos ir draudimai.

Čia vyksta kova su mano mylimu Jėzumi, maldauju, kad mane išlaisvintų arba viskš padarytų pačiam.

Tai yra, jis įmeta mane į kančiš ir išlaisvina, kai jam patinka. Ir   Jėzus   man pasakė:

Mano dukra, ar manai, kad aš to negaliu? Aš galiu tai padaryti! Bet aš nenoriu. Man mano valia yra vertingesnė už mano jėgš.

Vienš akimirkš galiu sukurti dangų ir žemę, o kitš akimirkš juos sunaikinti.

Tai yra mano Jėgos stiprybė.

Bet sunaikindamas savo Valios aktš, kurio aš nenoriu ar negaliu padaryti, aš sunaikinčiau savo Valios veiksmų tvarkš.

kurie iš visos amžinybės kyla iš dieviškojo stabilumo.

Tai reikštų elgtis prieš savo išmintį, prieš savo planus ir prieš mano meilę.

Elgčiausi ne Dieve, o kaip lengvai persigalvojantis žmogus

- priklausomai nuo to, ar jiems patinka dalykai, ar ne,

-pagal kš jie jam atrodo e

- priklausomai nuo to, ar jie jiems patinka, ar ne. Aš esu nekintama.

 

Aš nieko nekeičiu planuose ir darbuose, kuriuos mano Šventoji ir Dieviškoji Valia savo aukšta išmintimi nustatė įgyvendinti.

Tada nesielgčiau kaip Dievas, pasikeisdamas vien dėl to, kad jie norėjo jus apkaltinti juodu šmeižtu, pasinaudodami savo autoritetu su piktybine klasta, kad pasiektumėte Šventšjš Tarnybš.

 

Ateina iki tokio taško, kai blogis pasiekė perteklių ir jokia valdžia nebegali jo ištaisyti. Ir kaip tik iš to galime atpažinti didžiulį jūsų kaltintojų klastumš.)

Ar turėčiau pakeisti savo būdus ir planus, kuriuos tiek metų kuriau apie tave? Oi! jei tik žinotum, kokį skausmš jie sukėlė mano Širdžiai, kuri, nepajėgdama pakęsti kankinimų, verčia mane smogti visiems, kurie dalyvavo tokiame tamsiame kaltinime.

Ir nemanyk, kad tai padarysiu šiandien.

Atėjus laikui, mano teisingumas pagins juos prieš juos.

Niekas, niekas nepasigailės. Skausmas, kurį jie man sukėlė, yra   per didelis.

 

O aš: „Mano meile, jei tu mane nuvilni (aukos būsenoje) ir nepadedi man išsilaisvinti, kš man daryti?

Jūs nenorite nieko keisti savo elgesio aplink mane.

Jei valdžia, kuri viskš mato kitaip, nepriima to, ko tu nori,

Kaip man tai padaryti? Bent jau patikink mane, kad nuvesi mane į dangų.

 

Taigi jūs ir aš, ir jie taip pat, visi būsime laimingi. Ar nematai, į kokį labirintš jie mane įkišo?

Aš esu kaltinamasis, pasmerktasis, tarsi būčiau tapęs niekingiausia būtybe žemėje ir prakeikimas būtų užgriuvęs mano skurdžiš egzistencijš.

 

Jėzau, Jėzau! Padėk man.

Nepalik manęs. Nepalikite manęs vieno. Jei visi žiauriai mane paliks, tu, Jėzau, nepaliksi manęs vieno, ar ne? Mano skausmas buvo toks didelis, kad apsipyliau ašaromis.

Ir Jėzus, taip pat verkdamas, man pasakė:

 

Dršsa, mano dršsioji dukra. Turite žinoti, kad mano dieviškoji valia veikia dviem būdais:

vienas savanoriškas, o kitas leistinas.

 

Kai mano valia veikia savanoriškai,

vykdo mano tikslus, formuoja šventumš.

Ir tvarinys, kuris priima šį savanoriškš mano valios aktš, verčia jį apsupti šviesa, malone ir pagalba.

Šiai turtingai būtybei nieko neturėtų trūkti

kad galėčiau atlikti šį savo valios veiksmš.

Vietoj to   , mano Dieviškoji Valia veikia leistinai.

kai būtybės, laisva valia, kuriš jie turi,

pabandykite surišti Visagalio rankas, kaip dabartinėje situacijoje, kai jie nori viskš pakeisti savaip, o ne taip, kaip iki šiol su tokia meile juos organizavau. Jie verčia mane elgtis   leistinai.

Ir   mano leistinoji Valia reiškia teisingumš ir bausmę. Jūsų kaltintojų aklumas didelis, ir kas žino, kiek jie nueis. Todėl aš veiksiu pagal savo leistinš vališ.

 

Kadangi jie atsisako taip, kaip aš noriu, aš sustabdysiu tave nuo   auka.

Ir mano teisingumas, neberasdamas savo paramos, laisvai išsikraus prieš šiuos   žmones.

 

Pirmš turš rengiu visose šalyse. Tiek daug, kad labai dažnai sustabdau jus nuo aukos būsenos, nes matau, kad esate per daug rūstus dėl mano reikalo ir dėl to, ko jie nori.

 

Ir dėl visų jų klastingumo prieš tave, ir dėl to, kad matydama tave tokį kartėlį, aš neturiu širdies įstumti tavęs į įprastš kančios būsenš.

-kurį gavote su tokia meile ir

- kad aš su dar didesne meile su tavimi bendravau.

Todėl perduosiu jums. Bet jei žinotum mano skausmš! Ir iš skausmo aš vis  kartoju: "Žmogiškas nedėkingumas, koks tu baisus  !"

 

Aš pasiruošęs antrajam bausmių ratui visose tautose, kartojantis žemės drebėjimus, mirtingumš, netikėtus reiškinius,

visų rūšių blogybės, kurių pakanka siaubš ir šokš sukelti.

Bausmės kaip tirštas rūkas kris ant žmonių ir daugelis liks nuogi ir alkani.

O kai baigsis antrasis turas, pradėsiu trečiš. O kur bausmės siautėja labiausiai,

karai ir revoliucijos bus negailestingesni.

 

Mano dukra

Aš rekomenduoju vienš dalykš: kantrybės.

O, prašau, nesukelk man skausmo priešintis tavo valiai mano valiai.

Prisiminti

kiek malonių aš   tau apdovanojau,

-Su kokia meile aš tave mylėjau, kad nugalėčiau tavo vališ ir padaryčiau jš mano.

Jei norite padaryti mane laimingš, įsitikinkite, kad niekada nevykdykite savo valios.

 

O man, patikinant Jėzų, kad niekada nenoriu vykdyti savo valios, susiklostė tokios aplinkybės, kad gyvenu nuolatine baime ir   tai mane nuodija,

- kad galėtum pakliūti į didelę nelaimę ne visada vykdyti Dieviškšjš Vališ.

Dieve mano, koks skausmas.

 

Kokia kančia mano varganai širdžiai, ypač dėl to, kad esu nepastovus,

Kelias dienas einu nekentėdamas.

Ir dabar mane kankina tokia idėja

kad Jėzus mane paliko ir kad daugiau niekada neturėsiu laimės jį pamatyti.

Ir savo skausme kartoju: „Sudie, Jėzau, mes daugiau nesimatysime. Viskas baigta".

Ir aš verkiu dėl To, kuris buvo daugiau nei mano gyvenimas. Šiame kankinime praleidžiu dvi, tris dienas.

Ir kai esu įsitikinęs, kad daugiau nepakliūsiu į šiš kančios būsenš, Jėzus mane nustebina ir priverčia pulti į kančiš.

Ir tada mane kankina mintis: "Kaip aš būsiu paklusnus?"

Taigi abiem atvejais jaučiu tiek liūdesio ir kartėlio, kad pati nebežinau, kaip toliau gyventi.

Tikiuosi, kad mano mielasis Jėzus pasigailės mano kančios ir atveš savo vargšš tremtį į dangiškšjš tėvynę.

Maldauju tave vienš, Jėzau, užbaigti šiš audrš. Savo galia liepk jam nusiraminti.

Ir duok savo šviesš tiems, kurie sukėlė šiš audrš,

- jie žinos visš blogį, kurį padarė ir

- jie galės pasinaudoti šia šviesa, kad pašventintų save. “

 

Fiat!

Mergelė Marija telaimina mus pamaldus palikuonis

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html