Dangaus knyga
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html
7 tomas
Buvau įprastoje būsenoje. Mano palaimintasis Jėzus atėjo ir man pasakė:
„Mano dukra, tai būtina sielai
- daryti gera su pastovumu e
- atitikti Dievo planus jai. Dievas yra teisingas, šventas ir gailestingas.
* Siela nebūtinai turi būti
- kantri, nuolanki ir paklusni diena ir
- kita diena, nekantrus, išdidus ir nepastovus. Nes taip jo dorybės lugo,
juodos ir baltos, šviesios ir tamsos mišinys, kuriame viskas painiojama.
„Keliai, kuriais eina šios sielos, nėra Kūrėjo. Konfliktai
- gausu savo namuose ir
- puoselėja jų aistras, kurios su pagalba siekia pergalės
- demonai,
- būtybės ir
– iš jų nesubalansuotų dorybių.
Jei šios sielos bus išgelbėtos, skaistyklos ugnis turės daug kš nuveikti, kad jas apvalytų.
"Savo ruotu, nuolatinėje sieloje gyvena ramybė . Pastovumas yra kardas, prieš kurį vengia bet kokia netvarka . Pastovumas yra grandinė , kuri
- suriša visas dorybes,
- tai eidia visas aistras,
- pertvarkyti viskš sielos viduje,
-dabar siela Kūrėjo keliais.
Jai nebeliks nieko, kš apvalyti skaistykloje tiesiai iš pastovumo
- bus viskš joje usisakęs ir
- jis bus pastatęs jį ant Kūrėjo kelių“.
Buvau įprastoje būsenoje.
Jaučiausi labai priblokštas mano palaimintojo Jėzaus nepriteklių . Jis atėjo ir man pasakė:
„Mano dukra, būtybės dorybės jai kelia daugiau ar maiau didelę sienš.
Sielai, gyvenančiai dieviškoje valioje,
siena tokia aukšta ir tokia plati, kad niekas negali inoti jos ribų.
Tai tvirtas auksas ir negali patirti jokios nelaimės.
Nes kai siela gyvena dieviškoje valioje (tai yra Dieve), pats Dievas jš saugo.
Jokia jėga negali nugalėti Dievo!
„Dieviškoje valioje gyvenanti siela yra papuošta
šviesos, panašios į šviesš, kuri egzistuoja Dieve.
Ši siela
- spindės Danguje labiau nei kiti e
– tai bus didelės šlovės proga šventiesiems.
Mano brangioji dukra,
pagalvokite apie taikos atmosferš, į kuriš panardinami odiai:
"Dievo valia"!
Net pagalvojus apie gyvenimš šioje atmosferoje
– siela jau jaučiasi transformuota.
– jš supa dieviška atmosfera.
-Jis jaučia, kad praranda savo mogiškumš ir yra dievinamas.
-Jei jis nekantrus, būk kantrus,
-Jei ji didiuojasi, ji tampa nuolanki, paklusni, geranoriška ir paklusni. Trumpai tariant,
- iš vargšės, kokia buvo, ji tampa turtinga,
- visos jos dorybės vystosi ir tampa šios beribės sienos vainiku.
Siela
- pasiklysta Dieve,
-praranda savo ribas e
- įgyja dieviškosios valios.
Šį rytš
Aš meditavau apie mūsų Viešpaties kančiš tuo metu, kai jis buvo prikaltas prie kryiaus .
Kai jaučiau jo uuojautš, palaimintas Jėzus man pasakė:
"Mano dukra,
ne tik mano rankos ir kojos buvo prikaltos prie kryiaus,
bet ir visas mano mogiškumo, mano sielos ir dieviškumo daleles.
-Viskas buvo prikalta prie mano Tėvo valios
Nes nukryiavimo jis norėjo; tai buvo būtina.
Tiesš sakant, kas yra nuodėmė, jei ne pasitraukti
- Dievo valia,
- apie tai, kas gera ir šventa, ir
tikėti kakuo u Dievo ribų?
Be to, norint
-atpirkti tiek daug įūlumo iš būtybių pusės, pvz
- Norėjau sunaikinti šiuos savadarbius stabus didelių aukų kaina,
– Visiškai netenku savo Valios e
- gyvenk tik pas mano Tėvš. “
Šį rytš atėjo mano palaimintasis Jėzus ir man pasakė:
"Mano dukra,
didiausia garbė, kuriš tvarinys gali suteikti Dievui, kaip savo Kūrėjui, yra visiškai priklausyti nuo jo Valios.
Tada Dievas išlieja joje savo malonę“.
Kaip palaimintasis Jėzus tai pasakė,
-iš jo sklido šviesa
- leidia man suprasti, kaip jo malonė perduodama sielai.
Aš tai supratau taip
- pavyzdiui, siela jaučia savęs susinaikinimš.
- jis mato savo niekš, savo vargš ir nesugebėjimš padaryti net uuominos gero.
Tada, būdamas šioje būsenoje, Dievas,
iš prigimties tai yra Tiesa ir
jis negali apgauti ar būti apgautas. - praneša jam savo Tiesš:
visame kame siela mato save tiksliai tokiš, kokia yra, be apgaulės, be tamsos.
Jis iš malonės tampa tuo, kas iš prigimties yra Dievas, jaučia paniekš emiškiems dalykams,
- pamatyti juose nestabilumš, klaidas ir apgaulę.
Kol ji yra šioje būsenoje, Dievas perduoda jai malonę.
-tikra meilė,
- aminos meilės.
Jis perduoda jai savo groį ir vilioja.
Taigi jis alsuoja Dievo meile ir groiu.
- Kol Dievas iš prigimties yra amina meilė,
- siela tampa meile iš malonės.
Ši malonė verčia jš pasiduoti dieviškam veikimui joje. kada
- gauna Tiesos, kurias Dievas jai perteikia ir padaro jai maistu,
- perima jį.
Tariau sau viduje:
„Viešpatie, išreikšk savo vališ, kad aš aiškiai inočiau, ar turiu būti tokioje būsenoje, ar ne. Kš tu prarasi pasakęs taip ar ne.
pasakyti ne?"
Kol aš taip galvojau, palaimintas Jėzus pajuto mane ir pasakė:
"Mano dukra, aš taip pat noriu, kad išeitumėte iš šios aukos būsenos. Bet... oi! Vargšas vaikeli, jei taip elgsitės:
Ar sakai man išeiti iš šios būsenos, o paskui ne? Aš atsakiau.
Jėzus: Aš tau paaiškinsiu.
Priverskite save, smurtaukite prieš save, net jei aš neprivalau vykdyti jūsų prašymo. Mergina, kuri visada yra su tėvu, turi inoti jo temperamentš.
Jis turi inoti savo veiksmų laikus ir prieastis.
Ji turi viskš apgalvoti ir, jei reikia, atkalbėti tėvš, kad duotų jai tš ar kitš įsakymš.
Luisa: Aš to nepadariau, nes paklusnumas man neleidia.
Jėzus: Jei jis tau duos leidimš... vargšas nuodėmklausys, jei tau duos! Luisa: Pone, atrodo, kad norite mane išbandyti.
Aš susipainioju ir neinau, kš daryti.
Jėzus: Aš tiesiog linksmindavausi ir aidiau su tavimi.
Ar sutuoktiniams nėra smagu kartu?
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, atsidūriau u savo kūno ribų su savo palaimintuoju Jėzumi, kuris pasirodė esšs nepaprastai liūdnas vaikas.
Aš jam pasakiau: "Mano mylimasis, pasakyk man, kodėl taip kenčiate. Kuo aš galiu tave paguosti?"
Tš akimirkš Kūdikis Jėzus parpuolė veidu emyn, melsdamasis, kad galėčiau suprasti jo vališ.
Nepaisant to, aš nieko nesupratau. Pakėliau Jėzų, kelis kartus pabučiavau ir pasakiau: "Mano meile, aš tavęs visiškai nesuprantu. Ar nori, kad aš nukryiuotų?"
Jis atsakė neigiamai, o tada, paėmęs mane u rankos, pakėlė mano marškinių rankovę.
Aš jo paklausiau: "Ar norite, kad mano ranka būtų atidengta? Jaučiuosi labai nenoriai, bet dėl jūsų pasiduodu."
Staiga savo mieste pamačiau vyrš, kuris iš nevilties nusiudė.
Jėzus man pasakė: „Negaliu sulaikyti tiek kartėlio, priimk jo dalį“.
Jis išliejo dalį savo kartumo man į burnš ir aš nubėgau pas šį vyrš, kad padėčiau jam atgailauti dėl savo blogo poelgio.
Mačiau, kaip demonai uvaldė jos sielš ir udeda jš ant ugnies, vartydami jš vėl ir vėl, tarsi norėtų jš kepti.
Du kartus man pavyko jį išlaisvinti.
Tada grįau į savo kūnš, maldaudamas Jėzų pasigailėti šios nelaimingos sielos.
Palaimintasis Jėzus sugrįo su pilna erškėčių karūna ant galvos .
Jis buvo taip stipriai suspaustas, kad spygliai įsmigo jai į burnš.
Jis man pasakė:
Oi! Mano brangioji dukra,
daugelis netiki, kad spygliai įsmigo į mano burnš.
Bet aš norėjau tai kentėti dėl mogaus pasididiavimo.
Tai sunki nuodėmė, kuri sueidia sielš ir neleidia Dievui joje gyventi.
Šis išdidumas taip toli, kad siela praranda savęs jausmš; tai udo kūnš ir sielš.
Visa tai, kas išdėstyta aukščiau, parašiau tik iš paklusnumo. Jš perskaitęs mano nuodėmklausys paliudijo, kad ryte iš tiesų nusiudė mogus.
Atsidūręs įprastoje būsenoje, pamačiau savo palaimintšjį Jėzų ir kelias sielas skaistykloje .
Juos atsiuntė Jėzus
– padėti tautoms
- kur turėjo įvykti kelios nelaimės:
ukrečiamos ligos, emės drebėjimai ir saviudybės.
Visa tai, nes mogus,
-pavargęs nuo savęs e
- gyventi be Dievo,
jis nebejaučia jėgų gyventi.
Šį rytš mano palaimintasis Jėzus dar nebuvo atėjęs ir aš galvojau sau:
„Viešpatie, ar nematai
- kiek dėl jūsų nebuvimo,
Ar jaučiu, kad iš manęs atimta gyvybė?
Aš tavęs taip pasiilgau, kad jaučiu, kaip suyra.
Oi! Neneigk man to, ko man būtinai reikia! Aš neprašau tavęs bučinių, glamonių ar malonių, o tik to, ko man reikia. “
Galvodamas apie tai, jaučiausi įtrauktas į Jėzų.
Visa mano esybė buvo pasiklydusi jame ir aš nemačiau nieko kito, tik tai, kš Jėzus norėjo, kad pamatyčiau.
Aš buvau labai laimingas.
Jaučiau visus savo sugebėjimus miegančius ir ramius,
kaip tas, kuris būtų jūros gelmėse ir
kuris, jei norėtų pamatyti, matytų tik vandenį.
jei jis bandytų kalbėti, vanduo ublokuotų jo odius ir prasiskverbtų į vidurius,
jei norėtų girdėti, išgirstų tik vandens čiurlenimš, patenkantį į ausis.
Visa tai su vienu skirtumu:
-Jūroje yra pavojus netekti gyvybės ir mogus negali jaustis laimingas.
-Dieve, atvirkščiai, įgyjama vis daugiau gyvybės ir dieviškos laimės.
Tada mano palaimintasis Jėzus man pasakė:
Mano dukra, jei tu negali būti be manęs, tai enklas, kad ir tu man esi reikalinga.
Jei kakam reikia kito, tai enklas, kad kitam jo reikia.
Taigi aš inau, kada turiu ateiti ir kada tau manęs reikia. Aš inau, koks didelis tavo poreikis man.
Kai mano poreikis auga tavyje, poreikis tavęs auga manyje, ir aš sakau sau:
„Einu pas jš, kad pailsėčiau savo Meilei“. Ir taip, aš ateinu! “
Rytš praleidau pykindamas
-nes buvau ne savo kūno ir
-nes nemačiau nieko, tik ugnį.
emė man atrodė atvira, grasinanti uvaldyti miestus, kalnus ir mones. Man atrodė, kad Viešpats nori sunaikinti emę.
Mačiau tris skirtingas vietas, toli viena nuo kitos. Viena iš šių vietų buvo Italijoje ir turėjo tris taškus, kurie atrodė kaip ugnikalnio angos.
Jis išėjo iš ugnies, kad apimtų miestus. Kitur emė atsivėrė ir siautė baisūs emės drebėjimai.
Negalėjau inoti, ar taip atsitiko, ar šios nelaimės bus ateičiai. Kiek griuvėsių visur!
Pagrindinė šių nelaimių prieastis buvo nuodėmė:
mogus nenori pasiduoti;
maištauja prieš Dievš.
Taigi Dievas prieš jį nukreipia elementus:
vanduo, ugnis, vėjas ir daugelis kitų dalykų, sukeliančių daugybę mirčių.
iūrėdamas į šias bauginančias scenas, norėjau kentėti visus skausmus, kad nuraminčiau Viešpatį. Tada Jėzus parodė save.
Kai kš jam pasakiau, norėdamas jį nuraminti, bet jis manęs iš karto neišklausė. Vėliau jis man pasakė :
„Mano dukra, aš nerandu kur pailsėti savo Kūrinijoje. Prašau, leisk man pailsėti tavyje, o tu – manyje ir tylėk.
Atsidūręs įprastoje būsenoje, galėjau pamatyti savyje savo palaimintšjį Jėzų , labai nuliūdusį ir kenčiantį nuo nukryiavimo. Kol aš kentėjau su juo, jis man pasakė:
„Mano dukra, viskas tavo: visa aš ir mano kančios“.
Vėliau jis man pasakė:
„ Mano dukra, kokius blogus dalykus daro padarai! Kaip jie ištroškę nuodėmės ir kraujo!
Štai kodėl aš noriu mesti ugnį į emę, kad viskas sudegtų. “
Aš atsakiau:
"Viešpatie, kš tu sakai? Tu kš tik pasakei, kad esi visas mano ir kad kas atsiduoda kitam, nebepriklauso sau. Nenoriu, kad taip darytum! Jei nori būti patenkintas, daryk tai Aš kenčiu, kš tu nori, esu pasiruošęs viskam“.
Tada pajutau Jėzų savyje, tarsi būčiau jį surišęs.
Kelis kartus kartojo: „Palik man, nes nebegaliu susitvardyti“.
Aš atsakiau: "Aš nenoriu, Viešpatie, aš to nenoriu!"
Kai tai sakiau, pajutau, kad mano širdis tirpsta iš švelnumo, kai pamačiau Jėzaus gerumš mano nuodėmingai sielai. Aš daug kš supratau apie jo dieviškš gerumš, bet neinau, kaip juos išreikšti.
Būdama įprastos būsenos, atrodė, kad prie mano lovos susirinko monės. Jie norėjo, kad pamatyčiau bausmes, kurios ateina į pasaulį.
Tai buvo emės drebėjimai, karai ir kiti dalykai, kurių aš nelabai supratau. Jie prašė manęs utarti Viešpatį, kad jis visų pasigailėtų. Man jie atrodė kaip šventieji, bet nesu tikras.
Tada aš atsidūriau iš savo kūno ir išgirdau palaimintšjį Jėzų sakant šiems monėms:
Nevargink ir neliūdink jos rodydamas jai šias skausmingas scenas.
Palik jš vienš su manimi“.
Jie išėjo, o aš vis galvojau apie tai, kas vyksta pasaulyje.
Dar būdamas be kūno pamačiau kunigš, sakantį pamokslš apie emės drebėjimus ir kitus mano matytus įvykius. Jis pasakė:
„Viešpats yra labai piktas ir aš tikiu, kad bausmės nesibaigs“.
Aš pasakiau: "Kas ino, ar mes pasigailėsime!"
Kunigas buvo taip sujaudintas, kad girdėjau, kaip jo širdis plaka labai greitai, o jo plakimas aidėjo mano širdyje. Neinojau, kas jis toks, bet jaučiau, kad jis man praneša tai, ko aš nesuprantu.
Tada jis man pasakė: „Kaip gali nutikti tokie rimti griuvėsių ir mirčių įvykiai, kai visus mylinti širdis?
Geriausiu atveju bus šiek tiek drebėjimo, bet be didelės alos. “
Kai pajutau „ mylinčiš širdį visiems “, buvau sujaudintas ir, neinau kodėl, pasakiau:
"O kaip: "myli širdis visiems"? Ne tik širdis
- kuris myli visus,
- bet tie, kurie kenčia, tie, kurie dėkoja, tie, kurie garbina ir gerbia visiems skirtš šventšjį įstatymš .
Nemanau, kad mes tikrai mylėsime mones, jei nesuteikiame jiems reikalingos meilės ir pasitenkinimo. “
Kai jis manęs klausėsi, kunigas buvo sujaudintas ir labiau usidegęs. Jis priėjo prie manęs su dideliu noru mane pabučiuoti.
Išsigandau ir atsiprašau, kad taip kalbėjau.
Mano širdis, veikiama jo dūių, plakė net greičiau nei jo. Kunigas pakeitė savo išvaizdš ir man atrodė, kad jis yra mūsų Viešpats, bet aš nesu tikras. Kai negalėjau atsispirti jo apkabinimams, jis man pasakė:
„Kiekvienš rytš ateisiu pas tave ir mes kartu pietausime“. Buvau tokioje būsenoje, kai papildiau savo kūnš.
Man būnant įprastoje būsenoje, Jėzus atėjo , pripildė mane savo buvimo ir pasakė:
„Mano dukra, ištuštėjusi siela yra kaip vanduo
-kuris teka nuolat ir
-kuris sustoja tik tada, kai grįta ten, iš kur kilo. Būdamas bespalvis, vanduo gali gauti visas jam būdingas spalvas.
Taigi siela ištuštėjo iš savęs
- jis visada eina į dieviškšjį centrš, iš kur jis atėjo, ir
-tik tada, kai jis visiškai pripildytas Dievo.Visiškai priklausantis Dievui
- Nes čia tuščia visa kita,
- niekas iš dieviškosios Būtybės jo neaplenkia.
Būdamas bespalvis, jis gauna visas dieviškas spalvas.
„Tik siela ištuštėjusi nuo visko, išskyrus Dievš,
supranta dalykus pagal Dieviškšjš Tiesš, pavyzdiui:
kančios vertę ,
dorybių svarba e
poreikis laikytis Viešpaties; arba tai,
myli kakš,
absoliučiai būtina neapkęsti dalykų, kurie tam prieštarauja. Tik siela, ištuštėjusi nuo visko, išskyrus Dievš, gali pasiekti tokiš laimę. “
Nuliūdau, nes aiškiai nepamačiau savo gerojo Jėzaus, man atrodė, kad tai, kas yra mano Gyvenimas, manęs nebemyli!
Oi! Kaip man plyšta širdis!
Verkiau karčiomis ašaromis ir neinojau, kš daryti, kad atsikratyčiau tų minčių.
Aš pasakiau Jėzui:
"Net jei tu manęs nemyli taip, kaip anksčiau, aš tave mylėsiu dar labiau." Po tiek laukimo atėjo Jėzus. Paėmusi mano ašaras, ji usidėjo jas ant veido. Neinojau, kodėl jis tai padarė, bet vėliau tai padariau.
Supratau prieastį: būtent dėl šio sakinio ištariau, ir tai paskatino mane labiau jį mylėti!
Tuo diaugdamasis jis man pasakė: "Kš! Kš! Aš tavęs nemyliu? Aš taip myliu tave, kad taip pat atsivelgiu į tavo ašaras ir dedu jas ant veido, kad patikčiau sau."
Vėliau jis pridūrė:
"Mano dukra, noriu, kad rašytumėte tiksliau: viskš reikia pasakyti. Kartais praleidiate dalykus, kurie būtų naudingi kitiems."
Tai išgirdusi sutrikau, nes, tiesa, kartais ne viskš usirašau. Tačiau aš taip nenoriu usirašyti šių dalykų, kad tik stebuklai, kuriuos gali padaryti paklusnumas, gali priversti mane tai padaryti.
Savo noru negalėčiau nė odio parašyti. Tebūnie visa tai Dievo šlovei ir mano paties sumaiščiai!
Būdamas įprastoje būsenoje, jaučiausi atstumtas dėl savo Jėzaus nepriteklių.
Jis atėjo su duona manęs pavaišinti ir tarė:
"Mano dukra,
Taigi materiali duona yra maistas ir gyvybė kūnui (nėra kūno dalies, kuri negautų duonos gyvybės),
Dievas yra maistas ir gyvybė sielai.
Dėl to
nėra sielos dalies, kuri negautų maisto ir gyvybės iš Dievo.
Siela turi būti visiškai maitinama Dievo:
jo troškimai, meilės, polinkiai, meilė. Jis neturi ragauti jokio kito maisto.
Bet, oh! Kiek sielų minta visokiu nešvarumu ir nekuklumu! “
Kai jis tai pasakė, jis mane paliko.
Vėliau pamačiau save banyčioje, kur buvo daug monių, sakančių: "Velnias! Po velnių!" - tarsi jie norėtų prakeikti palaimintšjį Viešpatį ir kūrinius.
Negaliu paaiškinti jo reikšmės.
Galiu tik pasakyti, kad šie prakeikimai atitiko šių monių Dievo atmetimš ir Dievo atmetimš sau.
Aš verkiau dėl šių keiksmų.
Vėliau pamačiau aukurš ir kunigš, kuris atrodė kaip mūsų Viešpats, švenčiantį tarp tų monių, kurie jį prakeikė.
Iškilmingai ir kupinas valdios jis pasakė:
"Būk prakeiktas! Būk prakeiktas!"
Šiuos odius jis pakartojo maiausiai dvidešimt kartų.
Kai jis tai pasakė, atrodė, kad tūkstančiai monių miršta nuo revoliucijų, emės drebėjimų, ugnies ir vandens ir kad šios bausmės yra būsimų karų pranašai.
Aš verkiau.
Priėjęs prie manęs, Jėzus man pasakė:
"Mano dukra, nebijok! Aš tavęs nekeikiu. Ne! Aš sakau tau:
"Palaimintas, palaimintas tūkstantį kartų!"
Verkite ir melskitės u visus šiuos kaimus. “
Šį rytš, priėmusi šventšjš Komunijš, savo viduje galėjau pamatyti palaimintšjį Jėzų.
Aš jam pasakiau: „Mano brangiausias Jėzau, išeik!
Išeik iš manęs, kad galėčiau tave pabučiuoti, išdulkinti ir pasikalbėti. “
Jis mostelėjo man rankomis ir pasakė:
„Mano dukra, aš nenoriu išeiti, man labai gera su tavimi.
Jei aš išeinu iš jūsų mogiškumo, kuris gali patirti švelnumš, uuojautš, silpnumš, drovumš, tai tarsi išėjau iš savo mogiškumo. Nes
- Atlieki mano pareigas kaip auka,
– turi jausti kitų skausmo svorį.
Aš išeisiu iš tavęs, taip,
-bet kaip Dievas, be mano mogiškumo, e
-Mano teisingumas imsis nubausti būtybes. “
Aš jam nuolat kartojau:
"Viešpatie, išeik iš manęs! Išgelbėk savo vaikus, narius, atvaizdus!"
Ranka mostelėdamas jis man pakartojo:
"Aš neisiu! Aš neišeinu!" Jis man tai kartojo kelis kartus.
Jis man papasakojo daug dalykų apie tai, kas yra jo monija.
Laikiau juos mintyse, neinodama, kaip juos išreikšti odiais.
Norėčiau nerašyti šitų dalykų, bet, kad būčiau paklusnus, rašau. Fiat! Fiat visada!
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, pajutau didiulį kančiš dėl savo palaimintojo Jėzaus neturėjimo, buvau pavargęs ir jaučiausi labai silpnas.
Silpnai leisdamas save pamatyti manyje, Jėzus man pasakė :
"Mano kūdikis,
siela turi nuolat save susiaurinti, nes ji yra kaip kempinė. Jei jis ištuština save, jis prisipildo Dievo ir jaučia savyje savo Gyvenimš. Jis jaučia meilę dorybėms ir šventiems polinkiams.
Ji jaučiasi Dievo nugalėta ir pakeista.
Jei neprisiriši,
lieka pilnas savęs ir todėl
jis jaučia visas savo sugedusios prigimties įtakas.
Iš to seka visos ydos: išdidumas, pavydas, nepaklusnumas, nešvarumas ir kt.
Mano kūnas ir siela siaubingai kentėjo, kai pamačiau savyje savo palaimintšjį Jėzų.
Jis ilsėjosi ir ramiai miegojo.
Paskambinau jam, bet jis nekreipė į mane dėmesio. Po kurio laiko jis man pasakė:
"Mano dukra,
tai netrukdo mano poilsiui.
Ar tai ne jūsų nenumaldomas ketinimas kentėti savo mogiškumu?
mano paties kančios,
tuos, kuriuos kentėčiau savo monijoje, jei dar gyvenčiau emėje – u
- Tu kenčiate u mane,
- palengvinti mano galūnes e
-Paleisk mane? “
Aš atsakiau: „Taip, Jėzau, tai yra visų mano kančių tikslas“. Jis atsakė:
„Na! Tada, kol tu kentėsi, aš pailsėsiu. Po šių odių Jėzus giliai umigo.
Tada jis dingo.
Aš danai patiriu Jėzaus nepriteklių.
Daugiausia tai atsiskleidia manyje, ilsiuosi ir miegu, netariant nė odio. Jei aš skundiuosi, jis man sako tokius dalykus:
"Kvailai skundiatės! Turite mane savo interjero privatume, ko daugiau norite?" ARBA:
„Jei aš visiškai savyje, kodėl nerimauji?
Gal aš nekalbu su tavimi, bet vien iūrint vienas į kitš, atsiranda abipusis supratimas! “
ARBA,
-jei jis neateis manęs pabučiuoti, apkabinti, paglostyti ir
- Kas mato, kad aš neramiu,
jis man grietai priekaištauja sakydamas:
„Man nepatinka tavo nepasitenkinimas. Jei nenusiraminsi,
- Aš tikrai tave supykdysiu,
-Visiškai pasislėpsiu, kad tu manęs visai nematytum. “
Kas galėtų išreikšti mano sielos kartėlį dėl šių odių?
Man geriausia išlikti ramiam ir toliau patirti šiš Jėzaus nepriteklių.
Šį rytš trumpai pamačiau Jėzų ir pajutau, kad išlendu iš savo kūno. Negaliu pasakyti, ar buvai danguje
Tačiau, nepaisant to, visi šventieji buvo švytintys ir kupini meilės. Nors jie visi buvo kupini meilės, meilė, kuriš pasireiškė vienas, skyrėsi nuo kito meilės. Be to, būdama tarp jų, norėjau juos visus įveikti, kad išsiskirtų meilėje.
Mano pavydi širdis nenorėjo kentėti matydama, kad kiti man lygūs. Norėjau būti pirmoji meiluė.
Nes man taip atrodė
- siela, kuri myli labiausiai, yra arčiau Dievo e
-kad ji yra jo mylimiausia.
Oi! Siela turi duoti viskš.
nesijaudindamas dėl gyvybės ar mirties,
padarydamas visus perteklius ketindamas būti arčiau Dievo
būti mylimam šiek tiek labiau nei kiti Aukščiausiosios Būtybės. Tada nenugalima jėga gršino mane į mano kūnš.
Po ilgo laukimo atėjo mano palaimintasis Jėzus ir pasakė:
"Mano dukra,
galima sakyti, kad dieviškumas yra Meilės pasekmė .
-Meilė verčia jį generuoti ir kurti;
-Meilė yra visų jos veiksmų siela. Jei dievybė neturėtų Meilės,
negalėjo pagaminti,
neturėtų gyvenimo.
Sutvėrimas yra ne kas kita , kaip didiulės Dievo meilės ugnies kibirkštis.
Ji gauna iš šios kibirkšties
jo gyvenimas ir
tinkamumas darbui.
Tačiau ne visi naudojasi šia kibirkštimi
-meilė,
– daryti tai, kas grau, gera ir visapusiška.
Daugelis jį naudoja vietoj to
- jų savigarba,
- būtybių meilė,
- meilė turtui, taip pat
- meilė vėriškiems dalykams,
labai apmaudu jų Kūrėjo.
„Pasitraukęs šias kibirkštis iš savo didiosios ugnies, Kūrėjas nori, kad jos sugrįtų pas jį – padidintos ir
-kaip tiek daug jo dieviškojo gyvenimo vaizdų.
Ak! Kiek nedaug kas atitinka šiuos Kūrėjo lūkesčius!
Mano brangiausia dukra, ji myli – mane.
Tegul tavo kvėpavimas taip pat yra nuolatinis meilės aktas man.
Taigi, tavo kibirkštis
- susidarys nedidelė ugnis ir
- nukreipti į savo Kūrėjo Meilę. “
Jaučiau dideles kančias tiek savo sieloje, tiek kūne.
Jaučiausi apimta didiulės karštligės, kuri sudegino mano kūnš iki alpimo.
Jaučiausi lyg mirštu, nes mano palaimintasis Jėzus neateina. Aš palikau savo kūnš.
Buvau prikaltas prie kryiaus. Buvo ne tik mano rankos ir kojos
prikaltas kaip ir kitus kartus, bet kiekvienas mano kaulas taip pat turėjo savo vinį. Aš galėjau matyti savo palaimintšjį Jėzų didelėje šviesoje.
Bet, oh! Kiek skausmo aš kentėjau!
Netgi maiausiais judesiais jaučiausi suplėšyta nagų. kiekvienš akimirkš jaučiau, kad mirsiu.
Buvau pasinėrusi į Dieviškšjš Vališ
- Man atrodė, kad tai yra raktas
- atverti visus dieviškuosius lobius. Tai suteikė man jėgų
- Ne tik palaikykite mane šioje kančios būsenoje,
- Bet ten būti laimingam.
Atrodė, kad nagai skleidia ugnį. Visas panardintas į šiš ugnį, aš sudegiau. Mano palaimintasis Jėzus pamatė mane ir pasigailėjo.
Jis man pasakė:
„Mano dukra, viskas turi būti sumainta iki paprastos liepsnos .
- ši liepsna skleidia grynš šviesš
- kaip saulė,
– panašus į aplinkinį.
Taip paversta šviesa, siela yra labai arti dieviškosios Šviesos.
Be to, mano Šviesa sugeria jį ir nuneša į dangų. Taigi, būk dršsos! Tai yra visiškas sielos ir kūno nukryiavimas, kurį šiuo metu patiriate.
Jūs nematote
-Kad tavo šviesa pasiruošusi prisijungti prie manosios
-Kas nori jį visiškai įsisavinti? “
Kai Jėzus tai kalbėjo, aš atradau savyje didelę liepsnš. Nuo šios didiulės liepsnos
- Ištrauksiu maš ryškiš liepsnelę,
pasiruošęs skristi į dangų. Kas galėtų išreikšti mano laimę
- manyti, kad mirdamas galėsiu aminai,
-Būk su mano gyvenimu ir mano centru, su mano aukščiausiu ir vieninteliu gėriu? Galiu pasakyti, kad dangų pajutau iš anksto.
Buvau įprastoje būsenoje ir man skaudėjo.
Mano palaimintasis Jėzus atėjo ir aprengė mane graiai išpuoštu drabuiu, be siūlių ir angų.
Jis man pasakė:
„Mano mylimoji, šis chalatas panašus į manšjį
-nes aš pasirinkau tave auka e
-Nes tu dalyvavai mano aistros skausmuose. Šis drabuis saugo nuo pasaulio.
Neturėdamas siūlės ar angos, pro jš niekas negali praeiti.
Dėl visų savo piktnaudiavimų pasaulis nenusipelno būti apgaubtas šiuo chalatu ir aš leisiu jam pajusti dieviškojo rūstybės svorį.
Aš ruošiuosi atidaryti šį chalatš, kurį vilkiu, kad duotų vališ savo teisingumui. “
Aš ir toliau blogai jaučiausi. Ištariau savo nuodėmklausiui
- mano sunkumai su paklusnumu e
- mano noras palikti dabartinį gyvenimš.
O šventasis Dieve, tik tu inai, kš aš išgyvenu! Aš visš laikš mirštu
Vienintelė mano paguoda būtų galutinai mirti, kad atsidurčiau su tavimi viena!
Bet nuodėmklausys man pasakė, kad jis negali leisti man prašyti mūsų Viešpaties. Kokia skaudi kančia!
O paklusnumas, koks tu baisus! Jūs visada darote save iauriu tironu! Tu nori manęs visš laikš
- miršta
- neleisdamas man tuoj pat gyventi Dievo draugijoje aminajame gyvenime!
Vėliau, atsidūręs u savo kūno ribų, pamačiau Mūsų Viešpatį su savo nuodėmklausiu.
Pastarasis prašė Jėzaus neleisti man mirti.
Bijodama, kad Jėzus išklausys mano nuodėmklausį, pradėjau verkti.
Viešpats man pasakė:
„Mano dukra, nusiramink, nevargink manęs savo ašaromis.
Aš turiu visas prieastis norėti tave pasiimti su savimi matytš
-kad noriu nubausti pasaulį ir
-kad esu pririštas ir negaliu daryti to, ko noriu dėl tavęs ir tavo kančių.
Išpainėjas turi savo prieasčių, kodėl tave palaiko emėje.
Iš tiesų, kas nutiks pasauliui, koks jis yra? Kas bus, jei niekas jo neapsaugos? Diaukis!
Esant dabartinei situacijai, esu labiau linkęs klausytis jūsų nei jūsų nuodėmklausio.
Be to, aš inosiu, kaip pakeisti jo vališ. “
Tada papildiau savo kūnš.
Nemaniau, kad turėčiau rašyti šiuos dalykus, atrodė, kad to nereikia.
Tiesš sakant, kadangi nuodėmklausys buvo su mūsų Viešpačiu, buvau įsitikinęs, kad jis ino viskš, kas buvo pasakyta.
Perskaičiusi, kš vakar rašiau, mano nuodėmklausys sunerimo. Nes jis to labai norėjo
-kad aš prieštarauju Viešpačiui e
-kad aš jam sakau, kad paklusnumas nenori, kad aš numirčiau. Tačiau pasijutau blogai, nes Jėzaus neturtis palaimino
- sudegino mane gyvš ir
- privertė mane merdėti po rojų.
Mano maoji monija sukilo prieš paklusnumš.
Jaučiau, kaip mano vargšė siela sugniudyta dėl didiulės gravitacijos. Neinojau kš nuspręsti.
Mūsų Viešpats atėjo. Rankose jis laikė šviesos lankš.
Iš šio lanko pabėgo strėlė. Šviesos lankas liko sugertas Jėzuje.
Todėl
Jėzus dingo neduodamas man laiko pasakyti jam, kš klusnumas norėjo, kad pasakyčiau. Supratau, kad lankas yra mano siela, o strėlė – mirtis, kurios troškau.
Buvau įprastoje būsenoje. Išpainėjas
- atėjo ir
- jis primygtinai reikalavo laikytis įsakymo neprašyti Jėzaus mirti.
Vėliau Jėzus atėjo vaiko pavidalu, ir aš jam išreiškiau savo abejones dėl visko, kš mano nuodėmklausys man pasakė apie paklusnumš.
Kai jis mane glamonėjo ir gailėjosi, davė bučinių. Savo bučiniais ji suteikė man dršsos gyventi toliau.
Vėliau pajutau savo mogiškumo jėgų atsinaujinimš.
Tik Dievas gali suprasti dvasinį skausmš, kurį patiriu ir kurio tiesiog negaliu apibūdinti. bent jau tikiuosi
-Viešpats duok man geriau paaiškinti apie tokį paklusnumš - atleisk, jei su savo skausmu sakau nesšmones.
Būdamas mano įprastoje būsenoje, Jėzus atėjo ir pasakė:
„Mano dukra, aš tikrai noriu tave nunešti į dangų, nes noriu būti laisva ir elgtis, kaip noriu pasaulyje“.
Man atrodė, kad Jėzus norėjo mane gundyti, nes paklusnumas norėjo jo kitokio.
Kol aš taip galvojau, Jėzus man parodė labai graų ir ryškų iedš, kurį laikė rankoje. Ant šio iedo buvo baltas brangakmenis, nuo kurio kabėjo daug susipynusių aukso iedų.
kuri nuostabiai papuošė Mūsų Viešpaties rankš. Jis vaikščiojo išdidiai rodydamas šį iedš, jam taip patiko.
Tada jis pasakė: „Tu tai padarei man paskutinėmis dienomis su savo kančiomis; Parengsiu tau dar graesnį ».
Priėmusi šventšjš Komunijš pajutau labai intymiš vienybę su savo mylimu Jėzumi, Jam bučiuojant mane ilsėjausi jame, o jis – manyje.
Po kurio laiko jis man pasakė:
"Mano brangiausias,
siela, kuri gyvena mano Valioje, ilsisi, nes Dieviškoji Valia daro viskš dėl jos.
Kol pas jš dirbu, randu ir didiausiš poilsį. Taigi Dieviškoji Valia yra poilsis Dievui ir sielai.
Kol siela ilsisi mano valioje, ji visada yra prisirišusi prie mano burnos, gaudama dieviškšjį gyvenimš, kuris yra jos nuolatinis maitinimas.
„ Dievo Valia yra sielos rojus emėje, o siela, gyvenanti dieviškoje valioje, yra Dievo rojus.
Dievo valia yra vienintelis raktas
-atverti dieviškuosius lobius e
- duoti sielai
paintis Dievo namuose, tarsi jis būtų jų savininkas. “
Kas galėtų pasakyti viskš, kš aš supratau apie Dieviškšjš Vališ? O Dieviškoji Valia, kokia tu nuostabi, gera, geidiama ir grai!
Būdamas tavyje jaučiu savo kančių ir visų blogybių praradimš. Tau aš tampu nauja būtybe, apdovanota visomis dieviškomis gėrybėmis.
Radęs mane įprastoje būsenoje, Jėzus trumpai priėjo ir pasakė:
"Mano dukra,
kas atiduoda save man viskš, nusipelno, kad aš viskš jam atiduočiau. Esu jūsų inioje . “
Tačiau aš jo nieko neprašiau; Aš jam kš tik pasakiau:
"Mano brangiausias,
Aš nieko nenoriu, tik tavęs vienos. Tavęs man utenka, nes kai turiu tave, turiu viskš“.
Jėzus pridūrė: „Tu labai gerai mokėjai klausti: kadangi nieko nenori, turi viskš“.
Daug kentėjęs laukdamas Jėzaus jaučiausi pavargęs ir bejėgis. Jėzus atėjo ir pasakė man:
"Mano dukra, viskas, kas kenčia dėl kūrinio, yra kaip ietis, kuri perveria padarš iš vienos galvos, o kitš paliečia Dievš. Ir kiekvienš kartš, kai jis jaučiasi taip palietęs, Dievas duoda kakš iš savo dieviškumo kūriniui".
Šįryt pamačiau savo palaimintšjį Jėzų su raktu rankoje. Jis man pasakė: „Mano dukra, šis raktas yra mano valios raktas.
Dera, kad tie, kurie gyvena mano valioje, turėtų šį raktš atidaryti ir udaryti mano lobius, kaip nori. Visi mano lobiai yra jų inioje.
Nes gyvendami pagal mano vališ jie tuo rūpinasi labiau, nei būtų savo.Viskas, kas mano, yra jų.
Jie nešvaisto mano lobių.
Jie moka tai duoti kitiems ir ino, kas gali suteikti man garbės ir šlovės.
Štai kodėl aš tau duodu šį raktš. Būk atsargus su mano lobiais. “
Kai Jėzus tai kalbėjo, aš jaučiausi paniręs į dieviškšjš vališ.
Daugiau nieko nemačiau.
Visš dienš praleidau šios dieviškosios valios rojuje. Koks diaugsmas! Koks diaugsmas!
Naktį, kai tęsiau šiš atmosferš, Viešpats man pasakė:
„Matai, mano brangioji,
nėra malonės dangui ar emei
be tų, kurie gyvena mano valioje
jie pirmieji tai gauna. Tai yra gamta!
Nes kas gyvena Tėvo namuose, yra pilnas viso savo turto.
Jei tas, kuris gyvena u mano valios ribų, kš nors gauna, tai yra dėl to, kuris gyvena viduje“.
Mano palaimintasis Jėzus man pasakė:
"Mano dukra,
mogaus veiksmai,
- net tie, kurie vadinami šventaisiais,
- jie pilni tamsos
jei jie pagaminti ne su aiškiu ketinimu man įtikti.
Tačiau kai jie bus baigti
-su teisumu e
- norėdamas man patikti,
jie ateina pas mane pilni šviesos.
Nes ketinimas išgrynina veiksmš. “
Šį rytš
Pamatęs savo avųjį Jėzų, prikaltš prie kryiaus , viduje susimšsčiau:
„ Kš Jėzus galėjo pagalvoti priimdamas kryių?
Jėzus man pasakė:
„ Mano dukra, pabučiavau kryių taip, lyg tai būtų mano brangiausias lobis. Per kryių aš daviau kraitį sieloms; Aš juos vediau.
Kitas,
- iūrėti į kryių, stebėti jo ilgį ir plotį,
– Man patiko, nes mačiau pakankamai dovanų visoms savo monoms.
Be to, nė vienas iš jų negalėjo bijoti manęs vesti
- Nes aš turėjau kryių rankose,
- tai yra jų kraičio kaina.
„Aš vedu sielš su viena sšlyga:
-kad priimi maas dovanėles, kurias aš jai dovanoju, tai yra kryius. Tai enklas, kad jis mane priima kaip vyrš.
Tada susituokiama, o kraitis atiduodamas sielai.
Jei priešingai,
siela nepriima mano maų dovanų, tai yra
jei jis neatsisakys mano valios, viskas anuliuojama.
Net jei norėčiau duoti jam kraitį, negaliu.
Santuokai būtina, kad abi pusės – siela ir aš – sutiktume. Jei siela nepriima mano dovanų, tai reiškia, kad ji nepriima mano įsipareigojimo.
Kadangi buvau įprastoje būsenoje, trumpam atėjo mano palaimintasis Jėzus.
Pamačiusi jį labai stipriai pabučiavau, lyg norėdama urakinti savo širdyje. Tuo pačiu metu mačiau kai kuriuos mones aplink mano lovš sakant:
„Paiūrėkite, koks jis dršsus! Kokiš laisvę jis turi!
Nors su ja elgiamasi su tokiu pasitikėjimu, ji negerbia,
įvertinimš ir pagarbš, kuriš ji turėtų turėti“.
Tai išgirdusi, paraudau iš gėdos.
Bet aš negalėjau pakeisti savo poiūrio. Viešpats jiems tarė:
" Jūs tikrai mylite daiktš tik tada, kai norite jį uvaldyti. Kai nenorite jo uvaldyti, tai yra todėl, kad jums jis tikrai nepatinka.
Kai ko nors nevertiname, nejaučiame jo pagarbos ar pagarbos.
Pavyzdiui, jei mogus myli turtus, jis pasireiškia
- Didelė pagarba jai,
- didelė pagarba turtingiesiems e
- didelis noras turėti turtus.
Kita vertus, jei mogus nemėgsta turto,
– vien kalbėjimas apie tai jam sukelia nuobodulį.
Taip yra su meile viskam.
„Taigi, uuot kritikuojamas, jis nusipelno pagyrų.
Tai, kad jis nori mane uvaldyti, reiškia, kad jis mane myli, vertina ir gerbia. “
Buvau įprastoje būsenoje. Mano palaimintasis Jėzus atėjo, pabučiavo mane ir pasakė:
"Mano dukra,
paprastumas yra dorybė, kas prieskoniai yra maistui. Tiesiai ir paprastai sielai,
- Nėra nei rakto, nei durų, kad įeitų į mane ar mane į jš.
- gali įeiti į mane savo nuoiūra, o aš į jš.
Ji yra manyje, nereikia įeiti, nes jos paprastumas panašus į manšjį.
Aš esu paprasčiausias protas, todėl esu visur. Niekas ir niekas nepabėga iš mano rankos.
„Nuoširdi ir paprasta siela yra tarsi saulės šviesa, kuriš, nepaisant debesų ar purvo, gali sutikti,
visada lieka šviesus,
bendrauti su visais e
tai niekada nesikeičia.
Taigi, paprasta siela
- Priimk visas nuoskaudas ir sielvartus
- nenustoja būti lengvas sau ir tiems, kurie jį marina.
Jei mato blogus dalykus, tai jo nesutepa. Jis visada išlieka lengvas ir niekada nesikeičia.
Paprastumas yra dorybė, kuri labiausiai primena dieviškšjš Būtį.
Dėl šios dorybės siela dalyvauja kitose dieviškose savybėse.
Paprasta siela neprieštarauja dieviškajai malonei, kuri įeina į jš ir veikia joje. Nes būdamas lengvas,
- lengvai susilieja su dieviška Šviesa ir
- virsta juo.
Kas galėtų pasakyti viskš, kš aš taip supratau apie paprastumš? Jaučiuosi taip, lyg būčiau pasinėrusi į šūdo inias.
Parašau tik kelis lašus to, kš suvokiu, ir darau tai nepilnai. Ačiū Dievui ir šlovė u viskš!
Šį rytš jaučiausi pavargusi ir nuliūdusi dėl mano palaimintojo Jėzaus neturėjimo. Jis trumpai priėjo ir pasakė:
„Dukra, norintiems pasiekti pabaigš – būtina
- visada bėk ir
- niekada nesustok.
Bėgimas palengvina keliones.
Kuo ilgiau bėgate, tuo greičiau pasieksite tikslš, kurio siekiate. Be to, padedamas malonės, nejaučiamas kelio nuovargis.
„Tiems, kurie nebėgioja, yra atvirkščiai.
Sulėtėjęs tempas jaučiasi pavargęs ir netenka jėgų tęsti. Delsdamas jis praranda savo kelio pabaigš, tai yra Aukščiausišjį Gėrį. Jis jaučiasi išsekęs ir nusivylęs.
Be to, jis praranda malonę
Nes dėl to, kad jis nebėga, tai jam ne veltui duota. Jo gyvenimas tampa nepakeliamas, nes dykinėjimas sukelia inercijš . “
Būdamas įprastoje būsenoje, mano palaimintasis Jėzus atėjo ir man pasakė:
„Mano dukra, tam, kuris dėl mano meilės
- moka atimti iš savęs maus malonumus per šį gyvenimš,
-Suteiksiu daugiau palaimos pomirtiniame gyvenime.
Kuo jam maiau čia smagu, tuo daugiau jis ten bus.
Suskaičiuokite nepriteklių, kuriuos patyrėte dėl manęs per pastaruosius trisdešimt metų, kai gulėjote lovoje; kiek daugiau palaimos jiems suteiksiu danguje!
Aš atsakiau:
"Mano vienintelis Gėris, kš tu sakai? Jaučiuosi tau pagerbta ir skolinga, nes tu suteiki man galimybę atimti save dėl tavęs! O tu sakai, kad suteiksi man daug palaimos?"
Jis pasakė: „Teisingai“.
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, pamačiau savo avųjį Jėzų, laikantį kryių, padengtš baltais perlais.
Jis padėjo jį man ant krūtinės, ir jis iškart įsiskverbė į mano širdį ir liko ten kaip šventovėje.
Jis man pasakė:
"Mano dukra,
kryius yra lobis.
Siela yra saugiausia vieta laikyti šį brangų lobį. Ši vieta yra saugesnė, kai
– u kantrybę,
-su jo atsistatydinimo ir
– dėl kitų dorybių,
siela tapo tinkama gauti šį lobį.
Dorybės, ypač kantrybė, yra uraktai, saugantys sielš nuo vagių. “
Šįryt, būdamas be kūno, mačiau kai kuriuos kunigus, usiimančius moksline ir mogiška veikla, nebūtina jų gyvenimo būklei.
Be to, jų veiksmai buvo paenklinti maišto prieš savo viršininkus dvasia.
Su nerimu mūsų Viešpats man pasakė:
„Mano dukra, mokslinė ir mogaus veikla – ne kunigų reikalas.
Juose formuojasi purvina ir supuvusi antroji prigimtis, darbai (tas pats šventasis)
dėl šios veiklos
jie taip smirda, kad jaučiu nepakeliamš pykinimš. Melskitės ir pasitaisykite u šiuos nusikaltimus, nes aš šlykštu.
Šįryt aš pradėjau savo dienš, kai suvediau sšskaitas, tai yra ruošiausi mirčiai. Priėmęs šventšjš Komunijš, pasakiau Jėzui:
„Palaimintasis Jėzau, suveskime savo sšskaitas dabar, kad nepaliktume jų paskutinėms mano gyvenimo akimirkoms.
Šiuo metu aš neinau savo tikrosios būsenos, nes negalvoju apie save. Nesijaučiu nusivylęs, skrupulingas ar neramus, bet, kita vertus, matau, kad kiti yra daug geresni u mane.
Be to, net šventieji, apie kuriuos skaičiau, nuolatos apmšstydavo save. Jie norėjo suinoti, ar jiems šalta ar karšta, gundomi ar ramūs, ar jie išpaįsta gerš ar blogš ir pan.
Ir dauguma jų buvo drovūs, neramūs ir skrupulingi.
„Vis dėlto aš skiriu tau visš savo dėmesį ir meilę, nes nenoriu tavęs įeisti.
Man nerūpi visa kita.
Ir kai tvirtai pareiškiu noriu save apiūrėti, vidinis balsas mane priekaištauja ir sako:
„Ar nori gaišti laikš?
Rūpinkitės tik Dievo dalykais!
Taigi, aš neinau, kokios būsenos esu: šalta ar karšta.
Jei manęs kas nors paprašytų įvertinti save, neinočiau, kš atsakyti.
Todėl atsiskaitykime dabar, kad galėtume viskš sutvarkyti. “
Pasimeldęs Jėzus man pasakė .
"Mano dukra,
Visada laikiau tave ant kelių, todėl tikrai neleidiu tau galvoti apie save. Esi kaip kūdikis tėčiui ant kelių: kartais jis jį glosto, kartais pabučiuoja.
Jei be atsargumo maas vaikas susitepa, tėvas jį valo, nes vaikas neino apie savo elgesį.
„ Kita vertus, kai vaikas mato
– kad jo tėvas kenčia, guodia jį ir šluosto ašaras.
-Jei mato, kad tėvas susinervinęs, jį nuramina.
Trumpai tariant, tėtis yra maylio gyvenimas, o maasis – tėčio paguoda ir gyvenimas.
Tuo tarpu kiti vaikai, vyresnieji, turi rūpintis namų tvarkymu; jie turi skalbti ir rūpintis kitomis uduotimis.
„ Tai aš darau su tavimi. Elgiuosi su tavimi kaip su savo kūdikiu.
Aš laikau tave taip glaudiai susijungusį su manimi, kad
Neleidiu tau jaustis savimi.
-Aš rūpinuosi viskuo, kas tavo.
-Išplausiu, jei esi nešvarus, pavaišinsiu, jei būsi alkanas.
Aš viskuo pasirūpinu, todėl net neinai, kokie tavo poreikiai. Būti šalia manęs yra malonė, kuriš tau suteikiu,
tokiu būdu, kad būtų išlaisvintas iš daugybės defektų.
Todėl jūs tiesiog turite galvoti apie tai, kaip atlikti mano pavestš darbš, ir nesijaudinti dėl nieko kito.
Atsidūręs u savo kūno ribų, pamačiau save su kūdikėliu Jėzumi. Buvome su keliais monėmis.
Jėzus man pasakė:
"Mano dukra,
visi būtybių darbai, odiai ir mintys turi būti antspauduoti „Ad Gloriam Dei“ antspaudu.
-Visi darbai, odiai ir mintys
kurie nėra taip paymėti, lieka tamsoje.
Jie palaidoti tamsoje ir neturi jokios vertės.
Sutvėrimas tada kaupia tik tamsš ir siaubš! Nedirbdamas Dievo garbei,
- nukrypsta nuo tikslo, kuriam jis buvo sukurtas.
- jis lieka atskirtas nuo Dievo ir apleistas sau.
„Kita vertus, kadangi Dievas yra šviesa,
Dievo garbei atlikti mogaus veiksmai įgauna šviesos ir vertės.
Nenustebkite, kad tvarinys, kuris nedirba Dievo garbei:
- nieko nesiima iš savo pastangų e
– kaupia daug skolų“.
Po to su kartėliu pamatėme šiuos mones
nedirba Dievo garbei
palaidotas tamsoje.
Kad atitraukčiau mano palaimintšjį Jėzų nuo šios scenos,
Pabučiavau jį kelis kartus ir aisdamas su juo pasakiau:
"Pakartokite po manęs
„Suteikiu pakankamai jėgos šios sielos maldai, kad suteikčiau jai tai, ko ji prašo!
Bet Jėzus manęs nemylėjo. Tada, norėdamas, kad jis tai padarytų, primygtinai pabučiavau jį sakydamas: „Pakartok po manęs odius, kuriuos tau pasakiau!
Dėl mano reikalavimo man atrodo, kad Jėzus juos pasakė. Tada atsidūriau savo kūne, nustebęs ir sugėdintas dėl savo įūlumo.
Aš apmšsčiau būsenš, kurioje buvau,
-kur man viskas atrodė ramybė, meilė ir gėris. Man niekas netrukdė.
Kadangi ši būsena buvo be nuodėmės, galvojau sau: „Kas bus mano mirties akimirkš, jei dabartinė situacija pasikeis ir viskas apsivers aukštyn kojomis, tai yra, viskas, kš padariau, buvo blogybių grandinė?
Kol aš apie tai galvojau, Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, atrodo, kad nori trukdyti poilsiui, kurį aš tavyje gyvenu. Iš kur tavo kantrybė, usispyrimas ir ramybė?
Apie tave ar kas jumyse gyvena? Tik aš turiu šias dovanas!
*Jei būtų
natūralus auksas
demonas _
kas į tave įsikišo,
Jūsų siela jaustųsi tironizuota dėl nuolatinių pokyčių.
- Kakuriuo momentu ji jaustųsi valdoma meilės,
-tada, kitu;
- Kakuriuo momentu ji jausis kantri ir
– kitš akimirkš ji supyktų ir pan.
Trumpai tariant,
tavo vargšė siela būtų kaip nendrė, kuriš judina stiprus ir besikeičiantis vėjas.
Oi! Mano dukra
- kur nėra Dievo,
- nėra tęstinumo ir tikrojo gėrio.
Todėl ateik netrukdyti savo ir mano poilsio, bet padėkok su manimi “.
Šįryt atsidūriau iš savo kūno.
Kūdikėlį Jėzų galėjau pamatyti tarsi daugiaformiame veidrodyje. Visais atvilgiais man pavyko tai labai gerai stebėti.
-Galėčiau ranka pakviesti jį pas save ir
-Jis galėjo ir man paskambinti, kad nueičiau pas jį.
Kol mes tai darėme,
Mačiau tarp manęs ir Jėzaus stovinčius kelis pamaldius mones ir kunigus.Visi apie mane blogai kalbėjo, bet aš nekreipiau į juos dėmesio.
Mano akys liko nukreiptos į mano mielš Jėzų.
Jėzus greitai išėjo iš veidrodinio aidimo, kad nubaustų mones, kurie blogai apie mane kalbėjo.
Jis jiems pasakė: „Niekas jo neliečia, nes
- Kai paliečiate mogų, kurį myliu,
-Jaučiuosi labiau įeistas, nei jei būčiau tiesiogiai paliestas.
Aš jums parodysiu viskš, kš inau, kad apginčiau tų, kurie visiškai atsidavė man, nekaltumš“.
Kol jis bučiavo mane viena ranka, kita grasino.
Bet aš, nesureikšmindamas šių monių odių, susierzino, kad Jėzus nori juos nubausti dėl manęs.
Pasakiau jam:
„Mano mielas gyvenimas, nenoriu, kad kas nors dėl manęs kentėtų. Suinosiu, kad tu mane myli, jei nusiraminsi ir jų nenubausi.
Norėčiau, bet ne atvirkščiai“.
Po to man atrodė, kad Jėzus nurimo.
Tai atitraukė mane nuo šių monių ir sugršino į savo kūnš.
Tada vėl pamačiau jį, jau ne vaikš, o nukryiuotš. Pasakiau jam:
"Mano avingasis Jėzau, aš inau, kad per tavo nukryiavimš visos sielos turėjo vietš tavo monijoje. Prašau, pasakyk man, kokia buvo mano vieta? Kur aš buvau?"
Jėzus atsakė:
„Mano dukra, mylinčios sielos buvo mano širdyje.
Bet tu, padėjęs Atpirkimui savo aukos būsena, aš taip pat turiu tave visuose savo nariuose kaip savo paguodš“.
Nuodėmklausys man buvo sakęs, kad viršininkas nenori, kad kas nors ateitų pas mane, kad nesiblaškytų. Pasakiau jam, kad šis nurodymas man buvo duotas kelis kartus anksčiau. Kurį laikš buvo gerbiamas, bet greitai pamirštas. Jei man lieps nekalbėti, visi turės būti priversti nuo manęs atsiriboti. Priėmęs šventšjš Komunijš tariau Viešpačiui:
„Prašau, norėčiau suinoti, kaip šie dalykai turėtų veikti.
inokite, kokia smurto būsena esu, kai esu su monėmis:
Aš esu taikoje tik su tavimi vienam.
Be to, nesuprantu, kodėl monės nori būti su manimi, juk aš tik ūkininkas ir nieko nedarau, kad juos pritraukčiau. Atvirkščiai, linkiu visada likti vienas! “
Jėzus atsakė:
„Mano dukra, aiški, paprasta ir tyra tiesa yra didelis magnetas, traukiantis širdis,
pasiryęs atlaikyti visas aukas vardan
– u tiesš e
- monėms, kurie tai sako.
Tiesa padarė visus kankinius galinčius pralieti savo kraujš.
Tiesa suteikė šventiesiems jėgų išlaikyti tyrš ir tyrš gyvenimš tarp daugybės kovų.
„Tai yra aiški, paprasta, nesavanaudiška tiesa, dėl kurios monės nori ateiti pas mane.
Ak! Mano dukra
kaip sunku kš nors rasti
- Kas ino, kaip atskleisti tiesš nuogai,
- net tarp dvasininkų, religingų ir atsidavusių sielų!
Jų kalbose ir darbuose visada kakas yra
– mogus ir
- savanaudiškai pridengti tiesš.
Todėl klausantis mogus nėra paveiktas
- nuo pačios tiesos, bet
- dėl kakokio kito mogaus intereso, kuris jį klastoja.
Vadinasi, klausytojas negauna malonių, susijusių su tiesa.
„Tai yra prieastis
tiek daug išpainčių yra iššvaistyta, išniekinta ir bevaisė .
Aš neatsisakau monėms suteikti tiesos šviesos, bet jie jos nepriima. Manoma, kad jei mogus kalba tiesš nuogas,
- Prarasime savo prestiš,
- Mes nebebus mylimi,
- nebeturėsime mogiškų pasitenkinimų, kurių siekiame e
-kad jo interesai bus paeisti. Oi! Kaip mes klystame!
„Kas palieka viskš dėl tiesos
-turės visko perteklius ir
-gaus daugiau nei kiti.
Todėl, kai tik galite,
- nesugeba pasakyti tiesos grynai ir paprastai.
Tačiau jūs visada turite būti paklusnūs tam, kuris jus veda, kai jums atsiranda galimybė atskleisti tiesš.
Savo ruotu, kalbant apie labdarš , pastebiu, kad danai apie tai kalbėjau uslėptai. O kalbant apie man duotš įsakymš viskš surašyti smulkmenomis, man atrodo, kad aš ne visada paklusdavau.
To paklausęs mūsų Viešpaties, jis man pasakė, kad gerai kalbėjau, nes kas mato savo klaidas, tas eina teisingu keliu.
Ilgai laukęs savo avingojo Jėzaus, jaučiausi priblokštas ir sunerimęs, bandydamas išsiaiškinti, kodėl Jis neateina.
Galiausiai jis priėjo ir man pasakė:
"Mano dukra,
ramybė yra šviesa sielai, kitiems ir Dievui.
Jei siela yra rami, ji yra šviesa.
Būdama šviesa, ji susijungia su aminšja šviesa,
- iš kurios nuolat gauna naujš šviesš,
ne tik sau,
bet ir kitiems.
Jei visada nori būti lengvas, būk ramybėje“.
Būdamas įprastoje būsenoje, mano palaimintasis Jėzus atėjo, pabučiavo mane ir pasakė:
„Mano brangiausia dukra,
Veikiant su Kristumi mogiškieji veiksmai išnyksta ir atsiranda dieviškasis veiksmas. Dėl šios prieasties,
tu visada elgiesi su manimi taip, lyg mes abu darytume tš patį .
-Jei kenčiate, darykite tai taip, lyg kentėsite su manimi;
- Jei meldiatės, jei dirbate, daryk tai manyje ir su manimi.
Taigi jumyse mogaus veiksmai išnyks ir atsidurs sudievinti.
Oi! Kokie didiuliai yra turtai, kuriuos būtybės gali įgyti taip elgdamosi, bet jiems tai nerūpi!
Beje, jis dingo ir aš pajutau didelį norš vėl jį pamatyti. Vėliau atsidūriau iš savo kūno ir visur jo ieškojau. Neradęs sušukau:
"Viešpatie, nebūkite toks iaurus su siela, kuri yra visa tavo ir kenčia nuolatinę mirtį dėl tavo meilės. Matai, mano siela ieško tavęs ir, nerasdama tavęs, nuolat miršta, nes tu esi jos valios gyvybė.
Mano kvėpavimas, mano širdies plakimas, mano atmintis, mano protas,
viskas manyje gyvena nuolatinėmis iauriomis mirtimis. Ar tu manęs nesigaili?"
Tš akimirkš grįau į savo kūnš ir radau savyje Jėzų. Norėdamas išmokyti mane pamokš,
Jis man pasakė: „iūrėk, aš esu tavyje ir viskas dėl tavęs“.
Atrodė, kad ant jos galvos pamačiau spyglių vainikš. Kai jį suspaudė, nuvarvėjo kraujas.
Tada jis pasakė: „Šis kraujas išlietas u tavo meilę“.
Jis taip pat parodė man savo aizdas, sakydamas: „Jos skirtos tau“.
Oi! Kaip aš jaučiausi sutrikęs, matydamas, kad prieš jį mano meilė buvo tik šešėlis!
Priėmusi šventšjš Komunijš pasijutau išsekusi iš kūno ir pamačiau mogų, labai priblokuotš kelių kryių.
Mano palaimintasis Jėzus man pasakė:
"Pasakyk jam,
- kol jis kenčia,
- Jis gali panaudoti savo kančias, kad išgydytų ir išgydytų mano aizdas. Kartais tai pasirūpins mano šonu, kartais galva, kartais rankomis, o kartais kojomis.
Visos šios aizdos yra skausmingos ir sudirgintos dėl didiulių būtybių nusikaltimų.
Pasakykite jam, kad man didelė garbė, kad taip elgiuosi.
Suteikiu jam vaistš, kuris išgydytų mano aizdas, ir nuopelnus, kad jis mane išgydė“.
Kai Jėzus man kalbėjo,
Mačiau keletš sielų skaistykloje, kurios tai išgirdusios nustebo.
Jis man pasakė:
„Kaip tau pasisekė
-kurie gauna tokius didingus mokymus ir
- Kas gali įgyti Dievo palengvėjimo ir gydymo nuopelnus! Šie nuopelnai
- lenkia visas kitas e
- jie suteikia tau šlovę, kuri pranoks kitų, kaip dangus pranoksta emę.
Ak!
Jei būtume gavę
-šie mokymai e
- suvokimas, kad mūsų kančios gali išgydyti Dievš, kiek turtų ir nuopelnų galėjome įgyti,
kurių mes esame atimti! “
Radęs mane įprastoje būsenoje, mano palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir pasakė:
„Mano dukra, paprastumas pripildo sielš malonių, kurios sklinda lauke.
Jei siela norėtų apriboti šias malones sau, ji negalėtų. Iš tiesų, kaip tobulai paprasta Dievo Dvasia natūraliai plinta visur.
taip pat be pastangų
be nuovargio,
taip ir siela, turinti paprastumo dorybę
– skleidia malonę kituose
– net to neinodamas. Sakė, jis dingo.
Man buvo leista pasakyti keletš odių, jei kas nors ateitų, bijojau, kad nepaklusau, nes Jėzus neatėjo.
Kas galėtų suprasti mano sielos skausmš galvojant, kad padariau nuodėmę! Būti jo atimtam visada yra iaurus skausmas. Tačiau mintis, kad galbūt padariau klaidš, mane apėmė dar baisesnė kančia.
Jaučiausi apimtas nevilties, tarsi būčiau miręs nuo smegenų sukrėtimo.
Po ilgo laukimo atėjo Jėzus.
Palietęs mane tris kartus, jis man pasakė:
„Mano dukra, aš tave atnaujinu
– Tėvo galioje,
- mano išmintimi ir
– Šventosios Dvasios meile“.
Negaliu paaiškinti, kaip tada jaučiausi ir kš patyriau.
Tada, udėjęs savo erškėčių vainikš man ant širdies, jis tęsė:
„ Ketinimų teisingumas priverčia dieviškšjš Meilę degti sieloje.
Kita vertus, dubliavimasis linkęs ugniauti šiš Meilę, pavyzdiui
per meilę sau,
per mogaus pagarbš e
nuo noro įtikti kitiems. “
Būdama įprastoje būsenoje, atsidūriau u savo kūno ribų su kūdikėliu Jėzumi.
Man atrodė, kad jis nori pasilinksminti. Jis man pasakė:
„Mano dukra, aš esu tavo mokytoja ir galiu su tavimi daryti kš noriu. Privalai inoti
-kad tu esi mano ir
-kad tu nesi šeimininkas
- apie save ,
- nei tavo minčių,
- nei tavo norų,
- arba jūsų širdies ritmas.
Jei nori tapti kako šeimininku, pavogk mane.
Tš akimirkš pamačiau savo nuodėmklausį
-jaučiasi nusivylęs e
- jis nori iškrauti ant manęs savo kančias.
Jėzus staigiai sustabdė jį ranka ir tarė:
„Pirmiausia noriu iškrauti daugybę skausmų.
Tada galite tai padaryti savo ruotu..
Tai sakydamas jis priėjo prie manęs ir įpylė man į burnš labai kartaus skysčio. Prašiau, kad jis pasirūpintų nuodėmklausiu, prašydamas paliesti jį savo maomis rankytėmis, kad jam geriau pasijustų. Jėzus palietė jį ir tarė:
"Taip, taip. Tada jis dingo.
Kai buvau įprastoje būsenoje, Jėzus atėjo ir pasakė:
"Mano dukra, kryius yra padaras, kaip kamanos arkliui. Kas būtų su irgu, jei mogus neudėtų kamanų? Tai būtų nenumaldoma.
Jis būtų puolęs į prarajš, kol įsiutęs, darydamas alš.
mogui ir
sau pačiam .
Kita vertus, su flanšu
- tapti paklusniu,
- keliauja saugiais keliais,
jis apsaugotas nuo prarajų ir
tarnauja mogaus poreikiams kaip ištikimas draugas.
„Tai yra kryius mogui, kryius
- kompanionas e
- neleidia jam pakliūti į netaisyklingus savo aistrų kelius, kurie kaip ugnis jį praris.
Kryius ugesino šį gaisrš
Uuot leidusi jam pykti prieš Dievš ir save, ji jį prisijaukina.
Kryius yra kelias į mogaus išganymš ir padeda jam šlovinti Dievš.
Oi! Jei tai nebuvo kryius
- kuriš savo begalinėje išmintyje dieviškoji apvaizda naudoja, kad sulaikytų mogų,
- kiek daug blogybių ištirptų ant monių giminės! “
Šį rytš palaimintasis Jėzus pasirodė šviesos sraute, kuris uliejo visus kūrinius. Todėl visi mogaus veiksmai buvo atlikti iš šios šviesos.
Kai tai mačiau, palaimintasis Jėzus man pasakė:
"Mano dukra,
Aš kišosi į kiekvienš mogaus veiksmš, kad ir kaip būtų
-mintis,
- kvėpuoti auksu
- trumpas judesys.
Tačiau būtybės
- niekada negalvok apie mano verslš jose e
nedaryk u mane.
Atvirkščiai, jie pripaįsta save u viskš, kš daro.
Oi!
Jei jie pagalvotų apie tai, kad aš nuolat kišosi į juos,
jie nenaudotų to, kas yra mano, mano šlovės nenaudai ir
apie jų gerovę!
„Patvaros turėtų
- Padaryk viskš u mane,
- pasiūlyk man viskš.
Nes
- Kš jie daro dėl manęs,
-Aš laikau jį ustate, kad kitame gyvenime gršinčiau jam.
Kita vertus, aktai
- Kurie ne man sukurti
- negali į mane įeiti,
nes jie neverti manęs.
Net jei jie pagaminti
- per mano įsikišimš (kadangi aš kišosi į visus mogaus veiksmus),
– Mane pykina ir aš jų atsisakau. “
Būdamas įprastoje būsenoje, mano gerasis Jėzus pasirodė ir man pasakė:
"Mano dukra,
galima sakyti, kad siela viskam abejinga
- jei, nesvarbu, koks jūsų noras, šventas ar abejingas,
– ji pasiruošusi šventoje ramybėje juos paaukoti Dieviškajai Valiai.
Jei ji nusiminusi ar susirūpinusi,
yra tai, kad jis bent kš nors pasilieka sau. Išgirdęs jį kalbant apie troškimus, aš jam pasakiau:
"Mano didiausias gėris, mano troškimas yra nustoti rašyti. Oi, kaip man sunku!
Jei ne dėl baimės nukrypti nuo valios ar nepatikti, aš tau neberašyčiau.
Jis pasakė: "Jūs nenorite šios aukos, bet aš noriu. Taigi, jei norite paklusti, rašykite.
Šiuo metu šie raštai tarnauja kaip veidrodis
- ne tik tau,
– bet tiems, kurie dalyvauja jūsų darbe
Ateis laikas, kai jie taps veidrodiu kitiems.
Nes viskas, kš rašai, yra mano pasakyta ir yra „dieviškasis veidrodis“.
Ar tai tavo troškimas laikyti šį veidrodį toliau nuo mano būtybių? Pagalvok apie tai rimtai
Nenoriu nusiminti neparašydama viso šito „dieviškojo veidrodio“. “
Tai išgirdusi, aš sutrikau ir paeminau.
Dar labiau nenoriu rašyti, ypač šias paskutines eilutes. Tačiau paklusnumas man tai absoliučiai primetė ir rašau tik tam, kad paklusčiau.
Buvau įprastoje būsenoje.
Atsidūriau iš savo kūno su kūdikėliu Jėzumi. Jis atsisuko į kunigš ir pasakė:
„Tuštybė nuodija malonę tavyje ir kituose, kai kiti maitinasi per tave.
Siela lengvai suvokia
- kad tavo odiai ir tavo veiksmai
- jie sukurti taip, kad patenkintų jūsų poreikį būti vertinamam.
Jei tai, kš darote, yra sutepta tuštybės,
- malonė savaime neįeina į kitus,
-bet lydimas nuodų, kuriuos nešioji.
Vadinasi, uuot tavyje suvokę gyvybę, jie suvokia mirtį. “
Vėliau Jėzus man pasakė:
"Tai būtina
-kad tu esi ištuštintas nuo visko
– kad galėtumėte visiškai pripildyti save Dievu.
Turėdami Visumš savyje, galite lengvai jš padovanoti kiekvienam, kuris ateina pas jus. “
Tada pamačiau, kaip siela skaistykloje bėga nuo mūsų.
Jos gėda buvo tokia stipri, kad jš beveik sugniudė paeminimas. Mane tai labai nustebino, ir tuo metu Jėzus dingo.
Aš priėjau prie šios sielos ir paklausiau jo tokio elgesio prieasties. Ji jautėsi taip sugniudyta, kad negalėjo ištarti nė odio.
Po mano reikalavimo jis man pasakė:
„Dievo teisingumas uantspaudavo mano kaktš sumaištį ir baimę Jo akivaizdoje, kad esu priverstas nuo Jo bėgti. Darau tai prieš savo troškimš, nes, kol valgau save to trokšdamas, ši kančia, kai reikia bėgti, mane gniudo.
"O Dieve, matyti tave ir bėgti tuo pačiu metu yra be galo didelis skausmas! Bet aš nusipelniau šios kančios labiau nei kitos sielos.
Taip yra todėl, kad, gyvendamas dievobaimingai, danai susilaikau nuo to
komunikatorius peccadilloes:
- u pagundš,
- u tai, kad bijo arba -
- dėl įvairių kitų nesvarbių prieasčių
Kartais irgi,
Nuėjau pas nuodėmklausį išsakyti savo silpnų prieasčių, kodėl nepriėmiau komunijos. Šiuos dalykus, kurie sielai gali atrodyti nereikšmingi, Dievas vertina grietai,
- sieti juos su kančiomis, kurios pranoksta daugelį kitų,
-nes šios klaidos eina tiesiai prieš Meilę.
„Jėzus Švenčiausiajame Sakramente dega meile ir troškimu atsiduoti sieloms.
O jei siela
- Jūs galite jį gauti,
-bet jis tai daro ne dėl supaprastintų pretekstų, o daro įeidimš.
Tai sukelia jam tiek daug liūdesio, kad jis jaučiasi udusęs savo Meilėje ir dega. Nerasti
niekas nepriimtų jo meilės,
mogus, su kuriuo gali udegti šiš ugnį,
Pasikartos:
„Mano meilės perteklius
- į juos neatsivelgiama;
– jie net pamiršti.
Net sielos, kurios skelbiasi mano monomis, nenori manęs priimti. Negaliu jais pasitikėti.
Oi! Aš nesu mylimas; mano Meilė negauna gršos.“ Teisinga, kad taisau savo klaidas.
Viešpats davė man dalyvauti kankinystėje, kuriš jis kenčia, kai jo nepriima sielos; tai gaisras, panašus į skaistyklos gaisrš. “
Po to aš atsidūriau savo kūne, apsvaigęs ir nuliūdęs,
-galvodamas apie šios vargšės sielos kančias, e
-Kaip dėl smulkmenų galime nepriimti Šventosios Komunijos.
Kadangi to neparašiau, paklusnumas liepė man tai įtraukti.
Taigi aš buvau iškritęs iš savo kūno ir atrodė, kad danguje vyksta ypatingas vakarėlis.
Buvau pakviestas į šiš šventę ir man atrodė, kad giedu su palaimintuoju. Mokytis nereikėjo, nes buvo vidinė infuzija
Kš dainavo ar darė kitas, tš ir mes inojome.
Man atrodė, kad kiekvienas palaimintasis davė
- atskira muzikinė nata ,
-o tiksliau atskira simfonija.
Nors kiekvienas puikiai derėjo su kitais.
Vieni grojo šlovinimo, kiti šlovės, kiti padėkos, treti palaiminimo simfonijas.
Visos šios simfonijos baigėsi viena nata, kuri buvo meilės nata.
Nuskambėjo ši meilės nata
-su tiek daug saldumo ir stiprybės
-kad visi kiti buvo tarsi išnykę šiame Meilės himne.
Man atrodė, kad kiekvienas palaimintas
- jis susiavėjo - tada umigo, - tada pabudo,
apsvaigęs nuo šios Meilės dainos, tokios darnios ir tokios graios, kad sugėrė visš dangų. Tada jis diaugėsi, taip sakant, nauju rojumi.
Bet kas buvo privilegijuotieji
-kas dainavo garsiausiai ir
-kurie visur grojo savo meilės natas ir
- Kas suteikė tiek daug laimės danguje?
Jie buvo tie, kurie gyvendami emėje labiausiai mylėjo Dievš. Ak! ne jie tai padarė
- puikūs dalykai, - didelės atgailos arba - stebuklai. Iš viso!
Meilė yra tik tai, kas iškelia aukščiau visko. Visa kita atsilieka.
Kaip šitas
- tie, kurie labai myli,
– o ne tie, kurie daug daro, jie yra arčiausiai Viešpaties.
Atrodo, kad kalbu nesšmones, bet kš daryti? Paklusnumas smogė.
Ir kas tada neino, kad čia, iš viršaus, negalima pasakyti dalykų?
Todėl, kad nepasakyčiau jokių kitų nesšmonių, čia sustoju.
Radęs mane įprastoje būsenoje, palaimintasis Jėzus trumpam priėjo ir man pasakė: „Mano dukra,
man labiausiai patinka paslėpti darbai. Nes jie laisvi nuo mogaus proto.
Jie yra vieni iš nuostabiausių dalykų, kuriuos laikau savo širdyje.
Jei galėtume palyginti
- vienas milijonas viešųjų ir išorinių darbų su
- unikalus interjeras ir paslėptas darbas,
milijonas išorinių darbų nukristų emiau paslėpto darbo.
Taip yra todėl, kad išoriniame darbe visada yra mogaus proto dalis. “
Atsidūręs iš savo kūno, atsidūriau šventykloje, kur daug monių dalyvavo šventoje ceremonijoje.
Man atrodė, kad, valdiai sutikus, monės gali įeiti ir išniekinti šventšjš aikštę.
- Kai kurie monės visur bėgo ir šokinėjo,
- kiti yra panaudoję smurtš prieš kitus e
Kiti udėjo rankas ant Švenčiausiojo Sakramento, taip pat ir ant kunigų.
Tai matydamas, aš verkiau ir meldiau Viešpatį, sakydamas:
„Neleiskite monėms išniekinti jūsų šventų šventyklų. Kas ino, kiek bausmių turėsite juos nubausti u šias siaubingas nuodėmes!
Jėzus atsakė : „Šie didiuliai nusikaltimai priskiriami kunigų nuodėmėms.
Nuodėmė veda į kitas nuodėmes ir yra jų bausmė.
Pirma, kunigai slapta išniekino mano šventšjš šventyklš
-sakydamas šventvagiškas mišias ir
- sakramentų teikimš lydi nešvariais darbais. Šie išniekinimai buvo įvykdyti šventumo aspektu.
Jie ne tik išniekino mano akmenines šventyklas, bet ir mano kūnš!
„Visa tai pasiekė pasauliečius.
Nes jie nesuvokė kuniguose reikiamos šviesos, kuri galėtų jiems vadovauti.
Juose rado tik tamsš.
Pasauliečiai taip pajuodo, kad prarado tikėjimo šviesš.
Atsivelgiant į šios šviesos trūkumš, negalima stebėtis šiais dideliais pertekliais.
Melskitės u kunigus
- kad jie būtų lengvi tarp monių e
-kad, gimę iš naujo šviesoje, pasauliečiai atgautų gyvenimš ir galėtų įvelgti savo klaidas.
- Matydamas jų kunigus pilnus šviesos,
- jie nenorės daryti šių rimtų ekscesų, kuriems reikia didelės bausmės.
Suradęs mane įprastoje būsenoje, atėjo mano palaimintasis Jėzus, kuris buvo labai sunerimęs ir norėjo išlieti ant manęs savo skausmš.
Jis man pasakė:
„Mano dukra, tiek kartėlio man suteikia padarai, kad aš negaliu
turėti jį. Dėl šios prieasties noriu, kad dalyvautumėte. Šiais laikais viskas yra moteriška.
Net dvasininkų nariai
- jie prarado savo vyriškš charakterį ir
- jos įgavo moteriškų manierų.
Vyrų kunigų rasti tapo sunkiau, nes aplinkui gausu moteriškos lyties atstovių. Oi! Kokia apgailėtina monijos būklė! “
Sakė, jis dingo. Nesupratau prasmės to, kš jis man pasakė,
bet paklusnumas norėjo, kad tai usirašyčiau.
Tęsdamas savo įprastš būsenš, aš atsidūriau iš savo kūno ir man atrodė, kad kai kurie monės nori mane nukryiuoti.
Kai jie padėjo mane ant kryiaus, aš mačiau savyje mūsų Viešpatį.
Ji išsiplėtė ir į mane, ir su manimi.
Mano rankose buvo jo rankos, o nagai pervėrė mano rankas ir jo rankas tuo pačiu metu. Be to, viskš, kš iškentėjau aš, kentėjo ir jis.
Šie nagai buvo tokie skausmingi, kad jaučiau, kad mirštu.
monės tęsė, prikaldami man kojas.
Tš akimirkš pamačiau Jėzų ne su savimi, o priešais save. Mano kančios
-įgavo įvairių formų ir ryškių
- jis atsiklaupė prieš mūsų Viešpatį garbindamas.
Jėzus man pasakė:
"Mano dukra,
tiems, kurie naudojasi malone,
-tai šviesa, kelias. maistas, stiprybė ir paguoda. Tiems, kurie tuo nesinaudoja,
- tai nėra šviesu.
Neturėdamas kelio po kojomis ir stokojantis jėgų, jis visiškai tamsoje.
Jo kelias virsta ugnimi ir bausme. “
Priėmęs šventšjš Komunijš pamačiau save didiulėje Šviesoje.
Šioje šviesoje buvo pats Jėzus. Jis man pasakė :
„Mano dukra, visa, kas yra Šviesa, kyla iš manęs. Nieko nekyla iš tvarinio.
Tarkime, kad mogus yra apsirengęs saulės spinduliais.
Būtų kvaila, jei ji norėtų priskirti sau šviesš, kuria diaugiasi.
Jei jis pasitrauktų nuo šviesos sakydamas:
„Noriu vaikščioti tamsoje“ pakaktų, kad jį įvestų į tamsš.
Taip siela gali pasitraukti iš mano Šviesos.
Bet tada būna tamsoje ir tamsa gali sukelti tik blogį.
Būdamas įprastoje būsenoje, mano palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir pasakė:
„Mano dukra, kantri siela kančioje gauna vis didesnes malones, įgyja
- savikontrolė taip pat
- didelis turtas ir
- didiulė šlovė aminajam gyvenimui. “
Meldiausi taip, lyg būčiau mūsų Viešpaties draugijoje ir su Jo ketinimais.
Aš deklamavau „ Tikiu į Dievš “ negalvodama, kš sakau. Mano ketinimas buvo
įgyti tš patį Jėzaus tikėjimš, kad ištaisytų daugelio netikėjimš ir – gautų tikėjimo dovanš visiems.
Pasinėriau į šiš maldš, kai Jėzus pasirodė manyje ir pasakė:
„Mano dukra, tu klysti,
Neturėjau nei tikėjimo, nei vilties, nes buvau Dievas.
Aš turėjau tik meilę“.
Kai išgirdau odį „meilė“, mane taip patraukė mintis tiesiog mylėti, kad nesijaudindamas pridūriau dar vienš idiotizmš:
„Mano Viešpatie, aš norėčiau būti kaip tu, visa meile ir nieko kito“.
Tada Jėzus tęsė:
„Būtent toks mano tikslas tau.
Būtent dėl šios prieasties aš danai lainuosi dėl visiško pateikimo. Gyvenk mano valioje
- siela įgyja tobuliausiš meilę;
- ji sugeba mane pamilti mano pačios Meile
- visa tai tampa meile;
- ji nuolat bendrauja! Su manimi.
Manyje, su manimi ir per mane,
- ji daro viskš, ko noriu;
- ji netrokšta nieko, išskyrus mano Vališ
- kuriame randama visiška Viešpaties meilė, pvz
- kur jis taip pat randamas.
"Taip siela beveik praranda tikėjimš ir viltį. Nes gyvendama mano Valia,
- jai nebereikia tikėjimo, nes ji tarsi panirusi į Dievš;
- jam nebereikia vilties, nes jis jau pasiekė šios dorybės pabaigš.
Dieviškosios valios turėjimas sielai yra jos išankstinio paskyrimo į dangų ir garantuoto Dievo turėjimo antspaudas.Ar supranti? Medituok apie tai! “
Po to likau susimšsčiusi ir abejojusi, sakydama sau: gal jis nori mane išbandyti, kš aš veiksiu, ar duoti man galimybę sakyti kitas nesšmones, kad parodytų, kur mane gali nuvesti mano pasididiavimas.
Tačiau manau, kad gerai, kad jis sako nesšmones, nes tokiu būdu Jėzus yra linkęs su manimi kalbėti, o tai man teikia malonumš girdėti jo balsš.
Man patinka girdėti jo balsš; nukelia mane iš mirties į gyvenimš. Tada pagalvojau: „Kokį dar idiotizmš galėčiau pasakyti?
Tada mano palaimintasis Jėzus pridūrė:
„Tai tu nori mane suvilioti, o ne aš!
Jaučiausi sutrikęs ir galvojau apie tai, kš Jėzus man pasakė.
Bet kaip aš galėjau viskš pasakyti? Yra dalykų, kurių negalima paaiškinti.
Buvau įprastoje būsenoje ir meditavau apie jo aistrš. Mūsų Viešpats atėjo ir tarė man: „Mano dukra,
ji, kuri visada medituoja apie mano aistrš
jis jaučia tai savyje ir
jis pilnas uuojautos man.
Man tai labai patinka, nes esu apdovanota u viskš, kš iškentėjau. Siela, kuri visada medituoja apie mano aistrš, nuolat minta maistu, kuriame gausu įvairių skonių ir prieskonių.
„Vietoj to,
- Per savo aistrš buvau surištas grandinėmis ir siūlais,
-ši siela mane atskiria ir gršina laisvę.
– Kompensuodama u neapykantš, spjaudymšsi ir negarbę, kuria buvau ukrauta, ji mane vertina, apvalo ir pagerbia.
- Kompensuoti įeidimus tų, kurie mane išrengė nuogai ir plakė, išgydė ir aprengė.
- Kol buvau vainikuotas spygliais,
Su manimi buvo elgiamasi kaip su juokingu karaliumi,
kad mano burnš apkartino ugnis ir nukryiavo,
ši siela, kuri apmšsto visus mano skausmus, vainikuoja mane šlove ir
gerbk mane kaip jos karalių.
Jis nuima vinis nuo kryiaus ir pakelia mane į savo širdį.
„Kai siela tai daro,
Kaip atlygį suteikiu jam naujų malonių.
Taigi ši siela yra mano maistas, o aš – jo.
Kas man ypač patinka,
yra tai, kad siela visada medituoja apie mano aistrš“.
Oi! Kiek aš kentėjau dėl Jėzaus netekties!
Po ilgo laukimo jis trumpai pasirodė ir pasakė:
„Mano dukra, lygiai taip pat
tobulas atsistatydinimas yra tikras predestinacijos į Dangų enklas,
kryius stumia Dangaus karalystės ribas. “
Atsidūręs u savo kūno ribų, mačiau tiek daug nusikaltimų, kuriuos padarė pašvęstosios sielos ir pasauliečiai, ir didiulį Jėzaus sielvartš.
Aš jam pasakiau: „Mano mielas gyvenimas, tiesa, pašvęstos sielos ir pasauliečiai tave įeidia.
Tačiau jūs parodote daugiau skausmo ir sielvarto, kai jus įeidia pašvęstosios sielos. Atrodo, kad jūs visi iūrite į tai, kš jie daro, ir kad nematote, kš daro kiti. “
Jėzus atsakė: „O, mano dukra, tu nesupranti skirtumo tarp pašvęstųjų sielų ir kitų skriaudų; dėl to tu stebisi!
Pašvęstosios sielos pareiškė, kad jos priklauso man, myli mane ir man tarnauja. O aš savo ruotu
- Aš patikėjau jiems savo malonės lobius ir
-Kai kuriems mano sakramentai, kaip ir mano kunigams.
„Be to, šios sielos
- ekranas iš išorės priklauso man,
bet jie viduje yra toli nuo manęs.
- Išoriškai jie parodo, kad mane myli, bet
viduje
jie mane įeidia ir naudoja šventus dalykus savo aistroms pamaitinti.
Stebiu juos, nes nenoriu
-mano dovanos ir -mano malonės. Tačiau nepaisant mano rūpesčio,
- sugebėsiu iššvaistyti mano aukas,
-taip pat ir išoriniuose dalykuose, kuriais jie tarsi šlovina mane.
Tai labai sunkus nusikaltimas.
Jei galėtum tai suprasti, mirtum iš skausmo.
„Kita vertus, šios profaniškos sielos pareiškia
-kurie man nepriklauso,
-kurie manęs nepaįsta e
-kurie nenori man tarnauti.
Vadinasi, jie laisvi nuo veidmainystės. Labiausiai gailiuosi dėl veidmainystės.
Kadangi jie pareiškė, kad jie man nepriklauso, negaliu jiems patikėti savo dovanų. Net jei mano malonė norėtų juos paskatinti ir su jais kovoti, ši malonė negali būti jiems suteikta, nes jie to nenori.
„Situacijš galima palyginti su karaliaus situacija.
kuris kariavo siekdamas išvaduoti kai kuriuos savo karalystės kaimus iš vergijos. Naudojant jėgš ir praliejus daug kraujo,
- jam pavyko išlaisvinti daugelį šių kaimų
– kurie vėliau lieka pavaldūs jo vyriausybei. Tai suteikia šiems monėms viskš
Jei reikia, skirkite jiems vietš jo paties namuose.
„Dabar, – pasakykite man, – u kuriuos karalius gailėtųsi, jei jie jį įeistų? mones, kurie gyvena su juo, ar tuos, kuriuos jis norėjo išlaisvinti, bet kas ne?
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, pamačiau savo palaimintšjį Jėzų kaip šešėlį. Jis man pasakė:
„ Mano dukra,
- jei iš maisto gali būti atimta mediaga, pvz
- jei mogus valgė,
naudos iš to nebūtų. Šis maistas tik pripūs skrandį. Lygiai taip pat ir atliktas darbas
-be vidinės dvasios e
- be tikslo teisingumo
jie neturi dieviškosios substancijos. Jie nenaudingi.
Jie tik išpučia mogų ir daro jam daugiau alos nei naudos. “
Tęsdamas savo skurdiš būsenš, kupinas kartėlio dėl beveik nuolatinio mano maloningojo Jėzaus atėmimo, pamačiau Jį tarsi aibiškai.
Jis man pasakė:
„ Mano dukra,
paklusnumas suteikia sielš
tvirtas
tai yra, stiprus ir tvirtas, taigi
-Kad viskas atrodo nesšmonė
- prieš dieviškšjš jėgš, kuriš ji turi.
Paklusni siela gali dominuoti visame kame ir niekas negali jos trikdyti.“ Tai pasakęs, jis dingo.
Vis dar būdamas apgailėtinas pamačiau savo palaimintšjį Jėzų.
Tada atrodė, kad jis virto savimi
-jei jis kvėpavo, pajutau jo kvėpavimš savajame;
-jei jis pajudino rankš, pajutau jo rankš savoje; ir taip toliau.
Jis man pasakė:
„Mano brangioji dukra, ar matai, kokioje artimoje sšjungoje aš esu su tavimi? Taip noriu matyti tave susivienijusiš su manimi.
Tačiau netikėkite, kad tai galite padaryti tik melsdamiesi ar kenčiant. Ne, visada galite tai padaryti.
-Jei judi,
- jei kvėpuojate,
- jei dirbi,
- jei valgai,
- jei miegate,
visa tai turite padaryti
-tarsi aš tai padariau savo mogiškumu,
-tarsi visi tavo darbai būtų mano.
„ Šitaip nieko nebus .
Viskas, kš darote, turi būti taip, lyg būtų įdėta į apvalkalš. Atidarius šį apvalkalš, reikia rasti tik dieviškojo darbo vaisius.
Viskš reikia daryti taip ir
- visų būtybių naudai,
-tarsi mano monija apgyvendintų visus kūrinius.
Jei viskš padarysi per mane,
- net abejingiausi veiksmai e
-maiausias
įgyti mano moniškumo nuopelnus.
„Būdamas Dievas, viskš sutalpinau savyje.
-kvėpuodamas sulaikiau visų įkvėpimus;
- mano judesiuose – kiekvieno judesiai;
– mano mintyse, visų mintys.
Dėl to viskas buvo atkurta ir pašventinta mano.
„Dirbau visiškai su ketinimu mane kirsti,
jūs sutalpinsite visus savo viduje esančius kūrinius ;
tavo darbai bus skleidiami visų labui .
Todėl net jei kiti man nieko neduos, aš viskš gausiu per tave. “
Sakė, jis dingo.
Norėjau vengti rašyti šiuos dalykus matytus
kad man atrodė asmeniška ir
kad nemokėjau jų aiškiai išreikšti. Tegul viskas būna Dievo garbei!
Netekęs mano palaimintojo Jėzaus, jaudinuosi ir jaučiau didelį kartėlį.
O Dieve, koks skausmas!
Kiti skausmai, palyginti su tuo, yra tik šešėliai ir taip pat reljefai. Tik kančiš dėl jūsų nepriteklių galima pavadinti skausmu.
Kol aš tai sakiau sau, Jėzus man pasakė:
"Ko tu nori? Atsipalaiduok! Atsipalaiduok! Tu turi mane čia!
Aš ne tik su tavimi, bet ir tavyje!
Vadinasi, nenoriu matyti tavęs sunerimusio. Tavyje viskas turi būti saldumo ir ramybės.
Tokiu būdu apie tave bus galima pasakyti tai, kas sakoma apie mane:
– Iš manęs niekas nelaša, išskyrus medų ir pienš.
-Medus simbolizuoja saldumš ir
- pienas, ramybė.
Tai varva iš mano akių, burnos ir visų mano darbų.
Jei parodote bent menkiausiš nerimo ir kartėlio uuominš , paniekinate tš, kuris gyvena tavyje.
„ Man labai patinka šis saldumas ir ši ramybė
- kad negaliu priimti šių jautrių, smurtinių ir susijaudinusių būdų
Aš tiesiog noriu priimti malonius ir taikius būdus , nes gerumas ir ramybė yra tai, kas sujungia širdis. Tada galiu pasakyti: „Šioje sieloje yra Dievo pirštas“.
„Be to,
jei man nepatinka šie susijaudinę ir vilkinti būdai ,
būtybės taip pat nepatenkintos.
Kuris kalba ir kalba apie Dievo dalykus
-Nei švelniais, nei taikiais būdais
– tai rodo, kad jo aistros netvarkoje.
O jei kam nors neįsakyta, jis negali įkvėpti tvarkos kitiems. Dėl to
-Jei nori mane pagerbti,
- Pavelk į viskš, kas savyje nėra saldumo ir ramybės. “
Ir toliau būdamas visiško savo Jėzaus nepriteklių, savo viduje jam tariau:
„Mano gyvenimo gyvenimas, kodėl tau neatėjus?
Kaip ukietinai savo Širdį, kai manęs neklausai! Kur tavo paadai?
Kur tavo Meilė, nes palikai mane tokį apleistš mano kančių bedugnėje? Tu man paadėjai, kad niekada manęs nepaliksi; sakei, kad mane labai myli.
Ir dabar? Tu pats man sakei
kad pagal pastovumš galite inoti, ar kas nors tikrai myli ir
kad jei nėra pastovumo, nieko negalima daryti apie jo meilę.
Jeigu tu nori iš manęs pastovumo, kodėl tu, kuris kuriai mano gyvenimš, man tai atsiadi? “
Kol aš kalbėjau tai ir kitus, Jėzus įėjo į mane ir, palaikęs mane ranka, tarė:
"Aš esu tavyje ir slepiuosi, kad pamatyčiau, kš tu darai. Aš tavęs niekaip nepasiilgau,
nei mano paaduose,
nei mano Arnour,
nei mano pastovumo. Be to
-Jei elgiesi netobulai su manimi,
-Viskš darau tobulai prieš tave. Sakė, jis dingo.
Tęsdamas savo įprastš būsenš, labiau nei bet kada buvau susijaudinęs dėl savo Jėzaus netekties.
Taigi akimirksniu pasijutau visiškai įtrauktas į Dieviškšjš Vališ. Pradėjau taip jausti savo vidinį nusiraminimš, kad nebejaučiau savęs.
Aš buvau visiškai įtrauktas į dieviškšjš vališ, net ir tada, kai patyriau Jėzaus neturtingumš.
Tariau sau: „Kokia stiprybė, koks avesys, kokia trauka apima ši dieviškoji valia, priverčianti mane pamiršti save!
Kai buvau tokioje būsenoje, Jėzus įėjo į mane ir tarė:
"Mano dukra, oi! Kaip Dieviškoji Valia yra vienintelis turtingas maistas, kuriame yra visi sielai būdingi skoniai!
Raskite puikų maistš ir nusiraminkite.
Ten jis randa savo pašarš ir galvoja lėtai ganytis, nieko daugiau nenorėdamas.
Jo polinkiai neberanda kur pasireikšti, nes rado būdš, kaip pasitenkinti.
Jos valia nebeturi ko trokšti, nes paliko jš, tš, kuri anksčiau jš kankino.
Jis rado dieviškšjš vališ, kuri formuoja jo laimę.
Jis paliko skurdš ir rado turtus, ne mogiškus, o dieviškus.
„Trumpai tariant, siela maistš randa dieviškoje valioje,
tai yra veikla, kurioje jis lieka usiėmęs ir pasinėręs. Jis taip pat randa savo pasitenkinimš ir tai, kš turi padaryti.
Išmokite nuolat mokytis ir visada vertinkite naujus dalykus.
Iš smulkaus mokslo jis išmoksta pagrindinio mokslo. Nuo maų dalykų iki didesnių.
Nuo vieno skonio pereiname prie geresnių skonių.
Ir jis visada turi daugiau paragauti šioje Dieviškosios Valios atmosferoje! “
Tęsdamas įprastš būsenš, trumpam pamačiau palaimintšjį Jėzų. Jis man pasakė:
„Dukra, jei siela bijo, tai enklas, kad ji labai savimi pasitiki.
-Raskite tik jos silpnybes ir vargus, todėl
- inoma ir tiksliai, jis bijo.
Kita vertus, jei siela nieko nebijo, tai yra enklas, kad ji visš savo pasitikėjimš nukreipia į Dievš.Jos vargai ir silpnybės yra pasimetę Dieve.
Ji jaučiasi apsirengusi dieviškoje Esybėje.
Veikia nebe siela, o Dievas sieloje. Ko jis gali bijoti?
Tikras pasitikėjimas Dievu sieloje atkuria dieviškš gyvenimš. “
Perskaičiusi, kad siela dėl visko skrupulos ir išsigandusi, nes jai viskas buvo nuodėmė, tariau sau:
„Kokia aš paviršutiniška. Taip pat norėčiau manyti, kad viskas yra nuodėminga, kad būtų atsargiau ir neįeisčiau Viešpaties “.
Palaimintasis Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, tai nėra būtina.
Taip mšstanti siela vėluoja kelyje į šventumš. Vienintelis tikras šventumas yra
-gauti
- kaip dieviškosios meilės apraiška viskas, kas vyksta,
net ir abejingiausius dalykus, kaip, pavyzdiui, gauti gerš ar ne tokį gerš maistš.
Dieviškoji Meilė pasireiškia skoniu, nes būtent Dievas sukuria gerš skonį.
Jis taip myli būtybę, kad suteiktų jam malonumš materialiuose dalykuose.
Dieviškoji Meilė pasireiškia ir sielvartuose. Mylėti Dievš šiuo atveju taip pat būtina.
Noriu, kad siela būtų panaši į mane net ir per mirtį.
„Dieviškoji Meilė pasireiškia
- kai asmuo išaukštinamas arba
- kai ji eminama,
- kai jis sveikas arba
- kai ji serga,
-kai jis turtingas arba
- kai skursta.
Tas pats su kvėpavimu, regėjimu, kalba ir viskuo. Siela turi
- priimti viskš kaip dieviškosios meilės apraiškš e
– viskš gršinti Dievui kaip jo meilės išraiškš.
Siela turi
-Priimk viskš kaip Dievo meilės bangš ir, savo ruotu,
– siunčia savo meilės bangš Dievui.
„O! Kokios pašventinančios vonios yra šios abipusės meilės bangos!
- apvalyti sielš,
- pašventinti ir
- tu padarei tiek daug paangos, kad net nepastebi.
Taigi siela gyvena dangaus gyvenimu daugiau nei emėje. Tai aš noriu tau, o ne minties apie nuodėmę. “
Radęs mane įprastoje būsenoje, palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir pasakė:
"Mano dukra,
būtybių prisirišimas prie asmeninio pasitenkinimo yra toks, kad esu priverstas nedovanoti savo dovanų.
Ar tai,
uuot prisirišę prie donoro, jie prisiriša prie donorystės ,
dievina ir
įeisti donorš.
Kaip šitas
jei jiems patinka mano dovanos,
jie naudoja jį savo aistroms kurstyti .
Kita vertus, jei jie neranda tame diaugsmo, praranda susidomėjimš.
„Asmeninis pasitenkinimas jiems yra antra prigimtis. Jie neino, kur rasti tikršjį malonumš.
Tai su sunkumais
- kad jie suvoktų Dievo Meilei tinkamus malonumus,
– net ir šventuose dalykuose.
Priimdamas mano dovanas, padėkas ir malones,
- jie neturi to pasisavinti
- Siekite tik savo malonumo.
Jie turi laikyti juos dieviškomis dovanomis,
- tarnauti labai mylėti Viešpatį,
- pasiruošęs juos paaukoti dėl tos pačios Meilės. “
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, pamačiau savo palaimintšjį Jėzų ir jis man pasakė:
„Mano dukra, kaip aš mylėjau vyrus! Matai, mogaus prigimtis buvo
- korumpuotas,
- paemintas ir
– be šlovės ir prisikėlimo vilties. Kad juos išgelbėčiau, norėjau kentėti
- visi paeminimai mano monijoje,
- ypač nurengiamas, plakamas ir baudiamas.
Aš taip pat kentėjau plakimš, kad mano mogiškumas buvo beveik sunaikintas.
Visa tai tam, kad
- atnaujinti savo mogiškumš,
- pripildyti juos gyvybe, garbe ir šlove aminajam gyvenimui. Kš aš galėjau jiems padaryti, ko nepadariau?
Perskaičius keletš šventųjų gyvenimų, įskaitant
- norima kančia e
- dar viena smulkmena,
Udaviau sau klausimš viduje:
„Koks yra geriausias mano turimas šventumo būdas? Negalėdamas atsakyti į šį klausimš, jaučiausi priblokštas.
Norėdamas išsivaduoti nuo šios minties ir galvoti tik apie meilę Jėzui, tariau sau:
„Nenoriu siekti nieko kito, tik
-mylėk Jėzų ir
- tobulai įvykdyti jo Vališ.
Kol buvau paniręs į šį apmšstymš, mano palaimintasis Jėzus atėjo ir man pasakė:
„Aš myliu tave savo valioje.
Argi neinote, kad jei kviečių grūdas nebus ukastas ir visiškai neišnyks, jis negalės duoti naujos gyvybės ir daugintis?
taip pat
- jei siela nėra palaidota mano valioje,
- tai yra, jei jis visiškai nenumirs sau,
- įkiša jo vališ į manšjš,
ji negali sukurti visiškai dieviško naujo gyvenimo
- atkuriant visas Kristaus dorybes, kurios sudaro tikrš šventumš.
„Mano valia turėtų būti stulbinantis antspaudas
- bet koks išorinis tonas e
- visas jūsų interjeras.
Ir kai viskas jumyse bus atnaujinta, tada atrasite tikršjš Meilę.
Čia randamas geriausias iš šventumo, kurio gali siekti būtybė. “
Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, pasakiau Jėzui:
"Viešpatie, leisk man būti visiškai tavo ir niekada neatskirti manęs nuo tavęs. Neleisk man būti dygliu, kuris tave erzina, nuobodia ar vargina. Tačiau padaryk mane stimuliatoriumi.
-palaikyti jus, kai esate pavargęs ir prislėgtas,
-paguosti, kai tave kankina, pvz
-diaugtis, kai bjaurisi būtybėmis. “
Tai pasakęs, mano palaimintasis Jėzus atėjo ir tarė man:
„Mano dukra, ji, kuri nuolat trokšta mane mylėti
-visada su manimi ir
- Tai niekada negali būti spygliuočiai, kurie mane skaudina.
Greičiau tai stimuliatorius, kuris mane palaiko, guodia, glosto ir nuramina, nes tikra meilė turi gališ padaryti mylimš mogų laimingš.
Kas mane myli, visada negali
- Atsiprašau o
- man tai šlykštu
nes Meilė sugeria visš jo asmenį.
Jis galėjo daryti smulkmenas, kurios man nepatiktų ir nepastebėtų. Tačiau Meilė turi dorybę tai išvalyti, kad aš visada galėčiau tame moguje susiavėti. “
Aš išgyvenau karčias dienas dėl beveik nuolatinio palaimintojo Jėzaus atėmimo.
Kartkartėmis jis kaip aibas trumpam pasirodydavo. Tada iš karto,
- Jis pasislėpė manyje gilioje tyloje,
– tiek, kad nemačiau.
Ilgai jo laukęs pamačiau, bet jis buvo labai apkartęs ir tylus. Aš pasakiau: „Pasakyk man, kas tave verčia tiek kentėti?
Tada, nenoriai ir tik norėdamas man įtikti, jis man pasakė:
„O, mano dukra, tu neinai, kas nutiks.
Be to, jei aš jus tai suprasčiau, numalšintumėte mano pasipiktinimš ir negalėčiau daryti to, ko noriu. Štai kodėl aš tyliu.
Būk ramus dėl to, kaip aš su tavimi per šį trumpš laikš. Dršsos, nes tau bus labai karti.
Elkis kaip puikus sportininkas,
- vis dar gyvena dosniai e
- mirti savo valioje net neverkdamas.
Tai pasakęs,
Jėzus pasislėpė dar giliau manyje,
palikdamas mane suakmenėjusį ir negalintį apraudoti jo nepriteklių.
Rašau tai tik iš paklusnumo, nes ilgš laikš beveik nuolat buvau išėjęs iš savo kūno.
Galbūt tai buvo tik sapnas, bet atrodo, kad mačiau
- apleistos vietos,
- apleisti miestai,
-visos gatvės be pėsčiųjų e
- daug mirusiųjų.
Mano nuostaba buvo tokia, kad iki šiol stebiuosi.
Taip pat linkiu sekti savo geršjį Jėzų ir likti tylus bei tylus. Viso to prieasties aš neinau.
Jėzus, mano Šviesa, man nieko nesakė. Rašau šiuos dalykus tik iš paklusnumo.
Deo ačiū! (Ačiū Dievui!).
Tęsdamas tylš, kelias dienas praleidau su dideliu kartėliu. Atrodė, tarsi į mano vidų būtų trenktas aibas.
Negalėjau nei atgal, nei pirmyn.
Neinau, kaip paaiškinti, kas man nutiko viduje. Ir manau, kad man geriausia apie tai tylėti.
Kai šįryt pasirodė mano palaimintasis Jėzus, jis man pasakė:
"Mano dukra,
kas neatitinka mano malonės, gyvena kaip plėšrūs paukščiai:
- gyvena iš plėšimo,
- pavogk mano malonę,
- manęs neatpaįsta ir
- galų gale įeisk mane. “
Buvau įprastoje būsenoje
Suinojau, kad mano mieste kilo epidemija, kuri kitose vietose nusinešė daug monių gyvybių.
Todėl prašiau, kad mūsų Viešpats man patiktų, tausodamas aukas ir priversdamas mane kentėti vietoj jų.
Kol aš jam tai sakiau, Jėzus privertė mane kentėti ir tada man pasakė:
„Mano dukra, seniai,
Sakiau, kad norint išgelbėti miestus, būtina mogaus mirtis. Tai buvo tiesa, bet tuo metu ji nebuvo suprasta.
Visais laikais mogui reikėjo kentėti dėl kitų.
'Būti priimtam,
- šis asmuo turi savanoriškai pasiūlyti save,
-tik ir dėl Dievo bei jo brolių meilės.
Jo kančia
- neprilygsta kitų kančioms;
– veikiau jie juos pranoksta ir nėra jiems prilygstančios vertės.
Ar manai, kad tavo kančios pakanka? Nr.
Jei visiškai sustabdyčiau epidemijš, kaip baigtųsi šie miestai? Oi! Vargas jiems, viskas būtų dar blogiau! “
Vienš dienš, kai buvau įprastoje būsenoje,
mano gerasis Jėzus man pasirodė, paglostė ir pabučiavo.
Jis leido suprasti, kad kadangi mama labai serga, jis ateis jos pasiimti.
Tada aš jam pasakiau: „Mano Viešpatie, tu to nori ir aš tau duodu. Tačiau nenoriu, kad tu tuoj nešiotis.
Visų pirma, aš noriu būti apdovanotas u šiš dovanš, kuriš jums dovanoju.
Noriu, kad gautum tai tiesiai į dangų, neleisdamas jai pereiti skaistyklš.
Ir šis,
- mano kančių kaina,
- tai yra, aš noriu atlikti atgailš jo vietoje“.
Palaimintasis Jėzus man pasakė: „Mano dukra, aš noriu tai padaryti“.
Tada aš tęsiau savo maldš sakydamas jam:
„Mano miela meile,
- Kaip mano širdis galėjo matyti skaistykloje kenčiančiš mamš, kuri dėl manęs tiek daug kentėjo ir tiek ašarų?
-Tai yra dėkingumo svoris, kuris mane stumia ir verčia.
Visais kitais dalykais darai kš nori, bet šiuo atveju aš nepasiduodu. Tu padarysi mane laimingš, jei darysi tai, ko noriu. “
Jėzus tęsia:
„Mano mylimasis, nebūk toks nepageidaujamas:
- tu nenuilstantis,
- tu manęs daug klausi e
-Tu verčia mane tau patikti! “
Į viskš, kš jam sakiau, Jėzus man nedavė tikslaus atsakymo ir aš verkiau kaip kūdikis.
Klausiau ir klausiau, siūlydamas jam
- minutė po minutės,
- valanda po valandos,
visa tai, kš patyrė savo aistros metu.
Pritaikiau jos kančias
- į mamos sielš
- kad jis būtų išvalytas ir papuoštas .
Tokiu būdu tikėjausi, kad jis gaus tai, ko prašiau.
Šluostydamas man ašaras, Jėzus pridūrė:
„Mano mylimoji, neverk, aš tave labai myliu! Ar negalėčiau tavęs įtikti?
Su šiuo nuolatiniu mano aistros pasiūlymu,
Nieko nepraleidau iš to, kš iškentėjau tavo motinos labui.
Jo siela liko panardinta į didiulę jūrš.
O ši jūra jš plauna, puošia, praturtina ir ulieja šviesa. Kad įsitikintum, jog tau patinku, kai jis mirs
jus nustebins ugnis, nuo kurios jausitės švytinti. “
Buvau laimingas, bet nesu tikras.
Nes Jėzus manęs tikrai neįtikino, kad paims jį tiesiai į dangų.
Nuo paskutinio mano rašymo praėjo du mėnesiai. Su dideliu pasibjaurėjimu ir tik iš paklusnumo grįtu prie uduoties. Kaip aš jaučiuosi sunkiai!
Mšstydamas pasakiau savo Jėzui:
„Paiūrėk, kaip aš tave myliu ir kaip auga mano meilė, nes
- u meilę tik tau,
Pasiduodu šiai sunkiai aukai.
Kad ir kaip sunku man būtų vėl pradėti rašyti, noriu jums pasakyti
" Aš tave myliu ."
Nelabai prisimenu visko, kas nutiko.
Papasakosiu, kas atsitiko nuo tos akimirkos, kai paprašiau savo Jėzaus nuveti mano mamš tiesiai į dangų, jai nereikės pereiti skaistyklų. Tačiau mano atmintyje viskas yra šiek tiek miglota.
Buvo kovo 19-oji – diena, skirta šv.
Ryte, kai buvau įprastos būsenos, mama perėjo iš šio gyvenimo į kitš.
Palaimintasis Jėzus, rodydamas, kad jš nešioja, man pasakė:
„Mano dukra, Kūrėjas atsiima savo kūrinijš“.
Šiuo metu,
-Jaučiausi viduje ir išoriškai sudegintas tokios intensyvios ugnies, kad pajutau, kaip spindi mano viduriai ir visas kūnas.
Jei kš nors valgau,
-tapo vidine ugnimi ir
– Buvau priverstas iš karto jį mesti.
Ši ugnis mane prarijo, bet paliko gyvš.
Oi! Kaip aš supratau, kas yra skaistyklos ugnis:
kol vartoja, suteikia gyvybę.
Atlikite maisto, vandens, mirties ir gyvenimo darbš!
Nepaisant visko, tokioje būsenoje buvau laiminga.
Bet kadangi nemačiau, kur Jėzus veda mano motinš, mano diaugsmas nebuvo visiškas. Maniau, kad mano kančia buvo nuo mamos, darant prielaidš, kad ji yra skaistykloje.
Matydamas Jėzų palaimintš šiomis dienomis, Jis nepaliko manęs ramybėje. Aš verkiau ir pasakiau jam:
"Mano miela meile, kur tu jį paėmei? Diaugiuosi, kad paėmėte, bet jei neturite su savimi, aš negaliu to pakęsti. Ir toliau verksiu, kol man atsakysite šiuo klausimu."
Man atrodė, kad Jėzus diaugiasi mano ašaromis. Jis nušluostė mano ašaras ir pasakė:
„Mano dukra, nebijok.
Būk ramus ir kai nusiraminsi, aš tau parodysiu. Jūs būsite labai laimingi.
Be to, ugnis, kuriš jaučiate, bus įrodymas, kad aš jus patenkinau. “
Vis dėlto aš verkiau, ypač kai jš pamačiau, nes jaučiau, kad jos palaimai kako trūksta.
Aš taip verkiau, kad pas mane atėję monės manė, kad verkiu dėl savo švelnumo jai ir dėl gailesčio, kad jš praradau. Jie buvo šiek tiek pasipiktinę, manydami, kad aš nepatenku Dievo valios, bet, tiesš sakant, aš plaukiau joje labiau nei bet kada.
Tačiau aš neieškojau prieglobsčio jokiame monių teisme, nes jie visi yra melagingi, o tik Dieviškajame teisme, nes tai tiesa. Mano gerasis Jėzus manęs nepasmerkė.
Man buvo gana gaila ir, kad išlaikyčiau save,
ateidavo daniau,
suteikia man daugiau galimybių verkti.
Jei jis nebūtų atėjęs, nebūčiau turėjęs su kuo verkti dėl to, ko norėjau.
Po kelių dienų atėjo mano gerasis Jėzus ir pasakė:
„Mano dukra, paguosk save.
Noriu tau pasakyti ir parodyti, kur tavo mama.
Prieš pasiimdamas jį su savimi ir po jo, tu man pasiūlei viskš, ko nusipelniau ir dėl jos gyvenime kentėjau.
Vadinasi, toje fazėje, kurioje ji yra dabar, ji dalyvauja visame, kš mano monija padarė ir mėgavosi.
Tačiau mano Dieviškumas vis dar nuo jo paslėptas, bet netrukus jis jam bus atskleistas.
Ugnis, kuriš kentėjote, ir jūsų maldos padėjo išlaisvinti jūsų motinš nuo daugybės jausmų skausmų, kurie yra visų skaudu. “
Šiuo metu,
Atrodė, kad mamš mačiau didiulėje erdvėje. Šioje erdvėje buvo visus atitinkantys diaugsmai ir malonumai
odiai, mintys, vilgsniai, darbai, kančios, širdies plakimai ir kt. švenčiausios Jėzaus monijos.
as irgi supratau
-kad ši šventoji monija yra tarpinis rojus palaimintiesiems ir
-kad kiekvienas, norėdamas patekti į savo Dieviškumo rojų, pirmiausia turi pereiti savo monijos rojų.
Kita vertus, mamai tai buvo labai unikali privilegija, skirta tik nedaugeliui, kurie neturi patirti skaistyklos.
Taip pat puikiai supratau, kad jį apėmė ne kančios, o diaugsmai. Tačiau jo diaugsmas buvo ne tobulas, o dalinis.
Aš ir toliau kentėjau dvylika dienų, taip ryškiai, kad jaučiau, jog tuoj mirsiu.
Taip pat įsikišo paklusnumas, kad nenutrūktų gyvenimo gija, kuri mane vis dar sulaikė. Tada grįau į savo natūrališ būsenš. Neinau, kodėl paklusnumas visada trukdo, kad nepatekčiau į dangų.
Mano gerasis Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, Dangaus Palaimintoji, duok man didelę šlovę u tobulš jų valios sšjungš su manšja.
Nes jų gyvenimas yra mano Valios reprodukcija.
Tarp jų ir manęs yra tiek daug harmonijos, kad jų kvėpavimas, judesiai, diaugsmai ir visa, kas sudaro jų palaimš, yra mano Valios padarinys.
„Kalbant apie sielas, kurios vis dar keliauja,
- jie susijungia su mano Valia
- Kad niekada su juo nesiskirtum.
Jų gyvenimas yra iš dangaus ir iš jų gaunu tš pačiš šlovę, kuriš gaunu iš palaimintųjų. Tačiau aš jaučiu juose didesnį malonumš ir pasitenkinimš,
- nes kš daro palaimintieji danguje,
- jie tai daro be aukų ir su diaugsmu. Kita vertus, kš daro piligrimų sielos,
- jie tai daro su pasiaukojimu ir
- su kančia.
O kur aukojama, aš labai diaugiuosi ir daugiau diaugiuosi. Patys palaimintieji, nes gyvena mano valioje,
kurk su manimi tš patį gyvenimš ir
taigi jie taip pat dalijasi malonumais, kuriuos mane aplanko piligrimų sielos.
Prisimenu, kad kitš kartš, bijodamas, kad tai, kš patiriu, yra velnio darbas, gerasis Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, net velnias ino, kaip kalbėti apie dorybę, tačiau, kalbėdamas apie tai, palieka jš sieloje.
- pasibjaurėjimas ir neapykanta toms pačioms dorybėms. Taigi vargšė siela yra būsenoje
-prieštaravimas e
- be jėgų praktikuoti tai, kas gera.
Kita vertus, kai kalbu aš,
Mano odis yra Tiesa,
pilnas gyvybės,
tai nėra sterili, vaisinga paskirties vieta.
Kai kalbu, sielai įskiepiu meilę ir dorybę.
Tiesa yra jėga, šviesa, parama ir antroji prigimtis sielai, kuri leidiasi jos vedama“.
Tęsdamas savo pasakojimš, pasakysiu, kad nuo mamos mirties praėjo tik dešimt dienų, kai mano tėtis savo ruotu sunkiai susirgo.
Viešpats leido man suprasti, kad jis taip pat mirs.
Iš anksto atidaviau Viešpačiui ir pakartojau viskš, kš padariau dėl savo motinos, kad ir jis nepatektų į skaistyklš.
Tačiau Viešpats labai nenorėjo ir manęs neklausė. Labai bijojau, nors ir ne dėl jo saugumo.
Nes madaug prieš penkiolika metų gerasis Jėzus man davė iškilmingš paadš, kad iš visų man priklausančių niekas nebus prarastas. Vadinasi, aš nebijojau dėl jo išgelbėjimo.
Tačiau aš labai bijojau skaistyklos. Aš nuolat meldiausi, bet gerasis Jėzus ateidavo retai.
Tik šešioliktš tėčio ligos dienš, jam mirdamas, palaimintasis Jėzus pasirodė, visas geranoriškas ir apsirengęs baltai, tarsi pasiruošęs vakarėliui.
Jis man pasakė: „Šiandien aš sušvelninu tavo tėvš. Tačiau dėl tavo meilės aš jį sutiksiu
- ne kaip teisėjas,
-bet kaip geranoriškš tėvš Tad priimsiu jį ant rankų. “
Primygtinai reikalaujau klausimo apie skaistyklš, bet, nekreipdamas į mane dėmesio, jis dingo.
Kadangi mirė mano tėvas, nepatyriau jokių ypatingų kančių, kaip mirus mamai. Štai kodėl aš supratau, kad mano tėvas išėjo į skaistyklš.
Meldiausi ir meldiausi, bet Jėzus pasirodė tik labai trumpai, niekam neduodamas laiko. Dėl to aš net negalėjau verkti, nes neturėjau su kuo verkti: vienintelis, kuris girdėjo mano verksmš, pabėgo nuo manęs.
avingas Dievo teisumas Jo keliuose!
Po dviejų dienų vidinio skausmo pamačiau palaimintšjį Jėzų.
Kai klausiau jo apie savo tėvš, išgirdau jo balsš, tarsi jis būtų buvęs Jėzui u nugaros, visas ašaras ir prašė pagalbos. Tš akimirkš jiedu dingo. Likau su dideliu skausmu sieloje ir daug meldiausi. “
Po septynių dienų, atsidūręs u savo kūno ribų, pamačiau save banyčioje, kur skaistykloje buvo kelios sielos.
Aš prašiau Viešpaties, kad bent mano tėvas leistų šioje banyčioje atlikti savo skaistyklš, nes mačiau, kad skaistyklos sielos, esančios banyčioje, nuolat guodiasi joje švenčiamomis maldomis ir mišiomis;
Juos dar labiau paguodia sakramentinis Jėzaus buvimas, kuris jiems yra nuolatinis paguoda! Tš akimirkš pamačiau savo tėvš su pagarbiu vilgsniu ir mūsų Viešpats pastatė jį prie tabernakulio. Pamačius šį vilgsnį man liko maiau skausmo širdyje.
Miglotai prisimenu, kad Jėzus pirmiausia privertė mane suprasti brangiš kančios vertę ir paprašiau, kad visi suprastų didiulį ten esantį gėrį.
Jis man pasakė: Mano dukra, kryius yra vaisius, pilnas erškėčių ir kartumo. Tačiau, be spyglių ir dangos, jame yra brangus ir išskirtinis vaisius, kurį gali paragauti tik tie, kurie turi kantrybės įveikti jo spyglių diskomfortš.
Tik jie gali atrasti šio stebuklo paslaptį ir šio vaisiaus skonį. Kas atrado šiš paslaptį, saugo jš su meile ir geismu, ieško šio vaisiaus nepastebėdamas spyglių. Visi kiti į šį vaisių iūri su panieka ir panieka. “
Aš pasakiau Jėzui:
„Mano mielasis Viešpatie, kokia yra kryiaus vaisių paslaptis?
Jis man pasakė: „Jo paslaptis slypi daugybėje monetų, kurias siela randa ten, akyse.
- jo patekimas į rojų e
- iš jo aminos palaimos.
Su šiais kūriniais siela tampa turtinga ir aminai palaiminta. “
Viskš, kš prisimenu, prisimenu sutrikusiai ir mintyse nelabai sutvarkyta. Dėl to aš čia sustoju.
Atsidūręs įprastoje būsenoje, trumpam pamačiau savo palaimintšjį Jėzų, meldiausi jo u save ir u kitus.
Tačiau aš tai padariau su neįprastais sunkumais,
-nes maniau, kad daug ko nepasieksiu
- jei melsčiausi tik u save.
Tuo gerasis Jėzus man pasakė:
"Mano dukra,
malda sutelkta į vienš taškš.
Šis taškas gali sujungti visus kitus taškus.
Taigi galite jį gauti
- labai, jei melsi tik u save ir
- tiek, jei meldiatės u kitus. Jo veiksmingumas yra unikalus. “
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html