Dangaus knyga

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html

 8 tomas

 

Buvau įprastoje būsenoje. Palaimintasis Jėzus nebuvo atėjęs. aš mšsčiau

- koks veiksmas labiausiai patinka Viešpačiui ir

- Kas daugiau gali paskatinti jį atvykti:

gailėjimasis dėl savo nuodėmių arba kantrus paklusnumas.

Kol aš galvojau apie šias mintis, jis trumpai priėjo ir   pasakė  :

 

"Mano dukra,

gražiausias veiksmas ir tai, kas man labiausiai patinka

- visiškas apleidimas mano valioje,

- apleidimas, kai siela pamiršta, kad jos esybė egzistuoja, o viskas joje yra Dieviškoji Valia.

 

Net jei skausmas už nuodėmes

tai   pagirtina,

tai nesunaikina pačios žmogaus būties.

 

Bet visiškai palikite save mano valiai

griauna savo būtį ir

- tai veda jį atgauti dieviškšjš Būtį.

 

Atsidavusi savo Valiai, siela suteikia man daugiau garbės, nes

-ji duoda man viskš, ko galiu paprašyti iš padaro ir

- tai leidžia man susigršžinti tai, kas iš manęs išėjo.

 

Taigi siela ieško vienintelio dalyko, kurį turi turėti, tai yra

-Dieve

- su viskuo, kš jis turi.

 

Kol jis visiškai laikosi Dievo valios,

- siela turi Dievš.

Jei jis paliks mano testamentš, jis suras

- jo asmeninė esmė

-su visomis sugadintos gamtos blogybėmis“.

 

Šį rytš jaučiausi lyg sustojusi, negalėdama eiti pirmyn ar atgal.

 

Aš pasakiau Jėzui:

Viešpatie, aš negaliu pasakyti, kaip jaučiuosi, bet manęs tai neliečia. Nesvarbu, ar aš paskutinis, dar ar priekyje,

Kol esu tavo valioje, man visada   gerai.

Kur bebūčiau,

-Tavo valia visada šventa, o aš visada geras.

 

Tš akimirkš palaimintas Jėzus atėjo ir   man pasakė  :

Mano dukra,   dršsa!

Nebijokite, jei jaučiatės ramūs. Bet būk   atsargus

- padaryti pertraukas mano testamente,

- jokiu būdu nepalikdamas.

 

Aš taip pat darau pertraukas tavyje, bet tada

akies mirksniu   ,

Aš darau daugiau, nei dariau daugelį metų.

 

Matai, pasauliui atrodo, kad aš stoviu vietoje

Nes, kadangi jis nusipelno griežtos bausmės, o aš – ne, man atrodo, kad nejudau.

Tačiau jei paimsiu lazdelę į rankas, pamatysite, kas bus visose šiose stotelėse.

 

Taip turi būti ir tau: visada likdamas mano valioje,

- jei matai, kad jis nori tave sustabdyti, sustok ir džiaukis mano Valia.

- Jei matai, kad mano Valia nori, kad tu vaikščiotum, tai vaikščiok Joje

 

Taigi tu vaikščiosi su Manimi ir turėsi tš pačiš mano vališ. Nuolat išlikite mano valios tvarka,

- jeigu nejudate arba judate. Ir tau visada bus gerai.

 

Skaičiau apie šventšjį

- kuris visada galvojo apie savo nuodėmes ir

- kurie prašė Dievo apgailestavimo ir atleidimo už juos. As maniau:

 

Koks skirtumas tarp manęs ir šio šventojo!

Aš niekada negalvoju apie savo nuodėmes, o ši šventoji visada galvojo apie savo. Akivaizdu, kad aš klystu. “

 

Tš akimirkš pajutau, kad Jėzus juda manyje. Tarsi per šviesos blyksnį   jis man pasakė  :

"Kvailys, kvailys! Ar tu nenori suprasti?

Kada mano Valia sukėlė nuodėmes ir netobulumus? Mano Valia visada šventa, o Jame gyvenanti siela jau šventa.

 

Jis džiaugiasi mano valia, maitinasi ja ir galvoja apie viskš, kas joje yra, net jei ši siela praeityje galėjo padaryti klaidš.

 

Kadangi tai yra mano valios grožis, šventumas ir begalybė,

- pamiršti savo praeities bjaurumš e

- Ji galvoja tik apie dabartį,

nebent tu paliksi mano vališ.

 

Tuo atveju

- nes grįžo į savo esybę,

nenuostabu, kad jis prisimena savo nuodėmes ir vargus.

 

Turėkite omenyje,

- Mano testamente,

-Šios mintys apie nuodėmes ir save negali įeiti.

 

 

Jei siela juos jaučia, vadinasi

kuris nėra stabilus ir gerai įsitvirtinęs   manyje,

bet leisk man kartais mane palikti.

 

Po to buvau įprastoje būsenoje. Trumpš laikš mačiau Jėzų.

 

Jis man pasakė  :

 

Mano dukra, tiesa,

- net jei ji yra persekiojama,

negaliu to nepripažinti.

 

Ir ateis laikas, kai net persekiojama tiesa bus žinoma ir mylima.

Šiais liūdnais laikais,

-Viskas yra melas ir apgaulė, ir

- kad tiesa viešpatautų, žmogų reikia sumušti ir sunaikinti.

 

Dalį bausmės turės patys vyrai

kad sunaikins vienas kitš.  Iš manęs ateis daugiau bausmių  ,

ypač Prancūzijai

kur bus tiek daug mirčių, kad beveik nebeliks gyventojų“.

 

As maniau:

Kaip man blogai pasidarė!

Bet Viešpats manęs nei priekaištauja, nei pataiso“. Kai taip galvojau, pajutau, kad Jėzus judėjo manyje ir   pasakė man  :

 

Mano dukra, tęsk, tęsk! Jei jie yra gerumas, gerumas ir gailestingumas.

Jie taip pat yra teisingumas, tvirtumas ir galia!

 

Jei tave matyčiau

-regresas arba

- Tu darai savanoriškas klaidas po visų malonių, kurias tau suteikiau, tu nusipelnei, kad tave smogtų ir tikrai aš tave smogčiau.

 

Jei ne, galite patys suprasti, kodėl. Taip pat, jei aš nekalbėsiu su tavimi visš laikš,

-Tai yra tam, kad galėtumėte mintyse apmšstyti tiesas, kurias išmokau.

 

Įeikite į savo interjerš, prisijunkite prie manęs.

Ir aš visada būsiu su tavimi, kad veiksiu tavyje. “

 

Buvau įprastoje būsenoje.

Atsidūriau iš savo kūno su savo mieluoju Jėzumi.

Pamačiusi jį vainikuotš spygliais, nuėmiau jo karūnš ir abiem rankomis užsidėjau ant galvos, stipriai spausdama.

Oi! Kaip jaučiau, kaip į mane įsiskverbia spygliai!

Tačiau man buvo malonu kentėti, kad palengvinčiau Jėzaus kančias.

 

Pasakiau jam:

Mano gerasis Jėzau, pasakyk man, ar dar liko daug laiko, kol paimsi mane į dangų“.

Jis atsakė  :   „Tikrai, labai mažai“. Aš kartoju:

Tavo „mažyliui“ gali būti tik dešimt ar dvidešimt. Man jau keturiasdešimt...

dvejus metus."

 

Jis pasakė:

"Tai netiesa.

Jūsų metai neprasidėjo tol, kol nepradėjote būti auka.

Mano gerumas tave pašaukė.

Galima sakyti, kad nuo to momento jūs tikrai pradėjote gyventi. Taip, kaip aš tave pašaukiau gyventi savo gyvenimš žemėje.

Taigi, per labai trumpš laikš aš pakviesiu jus gyventi savo gyvenimš Danguje. “

 

Šiuo metu,

iš palaimintojo Jėzaus rankų išėjo dvi kolonos, kurios paskui tapo viena.

Jis tvirtai uždėjo šias kolonas man ant pečių.

taip, kad negaliu išeiti iš apačios.

 

Kai jis mane pašaukė pas save,

-niekas neatėjo pakišti nugaros po šiomis kolonomis ir

- liko kaboti jo rankose.

Tuo metu artėjo visokios žudynės.

 

Supratau, kad   šios   kolonos   reprezentavo   Bažnyčiš ir   pasaulį  ,

-kuris išėjo iš pačių švenčiausių Jėzaus rankų ir

- yra laikomi jo šventose žaizdose.

 

Jie visada bus ten.

Bet

- Jei gerasis Jėzus neranda, kur jų padėti,

- labai greitai jis pavargs juos laikydamas rankose. Saugokitės siaubingų nelaimių, kurios nutiks!

Šių nelaimių tiek daug, kad, manau, geriau apie jas nekalbėti.

 

Būdamas įprastos būsenos, Jėzus trumpam atėjo ir, apie tai negalvodamas, jam tariau: "Viešpatie, vakar aš išpažinau. Jei būčiau miręs ir būčiau matęs, kad išpažintis atleidžia nuodėmes, ar nebūtumėt manęs nuvedę tiesiai į dangų. ?"

 

Jis man pasakė  :

 

Mano dukra, tiesa, kad išpažintis atleidžia nuodėmes.

Tačiau patikimiausias ir patikimiausias būdas pabėgti iš skaistyklos yra meilė. Meilė turi būti vyraujanti sielos aistra:

- meilė mintyse,

- meilė žodžiais

- meilė veiksme.

Viskas, absoliučiai viskas, turi būti apgaubta meile!

Taip nesukurta meilė, suprasdama, kad siela yra visiška meilė, sugeria į jš sukurtš meilę.

 

Tiesš sakant,   skaistykla nieko nedaro

užpildyti sieloje esančias meilės tuštumas.

 

Ir kai šios spragos užpildomos, siela pasiduoda Dangui.

Jei sieloje tokių spragų nėra, skaistykloje tai neturi kš veikti“.

 

Buvau įprastos būsenos, kai palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir man pasakė:

Mano dukra

tikras ženklas, kad mano valioje gyvena siela,

yra tai, kad jis visomis aplinkybėmis lieka ramus.

Mano Valia tokia tobula ir šventa

kuri negali sukelti net susijaudinimo šešėlio.

 

Jei prieštaravimų, nuoskaudų ar kartėlio,

- siela jaučiasi sutrikusi,

jis negali pasakyti, kad tai yra mano testamente.

 

Jei ji jaučiasi rezignuota ir tuo pat metu susirūpinusi,

jis gali pasakyti, kad yra daugiausia mano Valios šešėlyje.

 

Siela, kuri yra už mano valios ribų, jaučia visus šiuos sutrikimus,

bet ne siela, kuri yra mano Valioje.

 

Kalbėdamasis su kažkuo apie Dieviškšjš Vališ, aš patvirtinau, kad jei žmogus yra dieviškoje valioje ir jaučiasi išsausėjęs, jis turi išlaikyti ramybę.

Vėliau, kai buvau įprastoje būsenoje, Jėzus mane pataisė sakydamas:

 

Mano dukra

būk labai atsargus, kai kalbi apie mano vališ.

Nes mano Valia yra tokia laiminga, kad ji sudaro mūsų pačių palaimš.

 

Kita vertus, žmogaus valia yra tokia gaila

- jei jis galėtų įeiti į mūsų vališ,

tai sunaikintų mūsų laimę ir pradėtų karš prieš mus.

 

Nei sausumas, nei pagundos, nei trūkumai, nei neramumai, nei šaltis negali sugyventi su mano Valia.

Nes jis lengvas ir jame yra visi skoniai.

 

Žmogaus valia yra ne kas kita, kaip mažas tamsos lašelis, pripildytas bjaurių dalykų  .

 

Todėl jei siela yra mano valioje, kai tik ji įžengė į jš, susisiekia su savimi,

- jos mažš tamsos lašelį ištirpdė mano Šviesa, kad ši šviesa galėtų apsigyventi joje.

 

Mano Valios šiluma ištirpdė jos šaltumš ir sausumš. Mano dieviškas skonis panaikino jo neskoningumš.

Ir mano laimė išlaisvino jš iš liūdesio.

 

Būdamas įprastoje būsenoje, atsidūriau iš savo kūno bažnyčioje,

ir aš maniau, kad mačiau labai gražiš moterį, kurios krūtys buvo tokios pilnos pieno, kad atrodė, kad jos sprogs.

Man paskambinusi ponia man pasakė:

Mano dukra, tai atspindi Bažnyčios būklę.

Visa tai kupina vidinio kartumo ir, be to, tuoj paragaus išorinio kartumo.

Jūs, šiek tiek pakentėkite, nes šios kartuvės sumažėjo. “

Tai pasakiusi, ji atidarė krūtis ir, rankomis suformavusi vazš, pripylė jas pieno, kurio davė man atsigerti.

Tai buvo labai karti ir sukėlė man tiek kančių, kad nežinau, kaip tai pasakyti.

 

Tš akimirkš mačiau žmones, dalyvaujančius revoliucijoje, įeinančius į bažnyčias, išrengančius altorius, juos deginančius, bandančius nužudyti kunigus,

laužyti statulas ir daryti tūkstančius kitų įžeidinėjimų bei piktnaudžiavimo.

Kol jie tai darė, Viešpats siuntė kitas bausmes iš dangaus. Daugelis buvo nužudyti.

Tai skambėjo kaip bendras priekaištas prieš

Bažnyčia, valdžia ir tarp pačių žmonių. Bijojau.

 

Grįžau į savo kūnš ir atsidūriau mūsų Karalienės Motinos akivaizdoje, lydimas kitų šventųjų.

Jie meldėsi Jėzaus Kristaus, kad priverstų mane kentėti.

Atrodė, kad Jėzus nekreipė į juos dėmesio, bet jie reikalavo.

 

Nuobodžiaujantis, palaimintas Jėzus pasakė: „Netrukdyk manęs, antraip pasiimsiu su savimi!

 

Atrodo, šiek tiek kentėjau.

 

Galiu pasakyti, kad apskritai pastarosiomis dienomis, kai buvau įprastoje būsenoje, mačiau tik revoliucijas ir bausmes.

 

Palaimintasis Jėzus beveik visada buvo tylus, ir aš kartais tiesiog pasakydavau tokius dalykus:

"Mano dukra, nesmurtauk prieš mane. Priešingu atveju aš priversiu tave palikti šiš būsenš."

 

Taigi aš atsakiau: „Mano ir visas mano gyvenimas, jei nori būti laisvas daryti tai, kš nori, pasiimk mane su savimi.

Taigi galite daryti tai, kš norite“.

 

Šiomis dienomis reikia daug kantrybės, norint susidurti su Švenčiausiuoju Jėzumi.

 

Man būnant įprastoje būsenoje, Jėzus trumpam priėjo ir   man pasakė  :

 

"Mano dukra,

kad mano malonė galėtų laisvai patekti į sielš,

turi būti pasaulyje

-tarsi nieko nebūtų, tik Dievas ir ji pati.

 

Nes bet kokia kita mintis ar dalykas kyla tarp sielos ir Dievo, užkertant keliš

- malonė įeiti į sielš e

-siela gauti malonę. "Kitš dienš   jis man pasakė  :

Mano dukra, labiausiai mano aistrš atnaujina ryžto trūkumas.

Ak! Jie yra gana laisvi nuo

ne tik nesilaikyti savo įsipareigojimų tarpusavyje,

bet ir į   Mane.

 

Ir tik su Manimi jie pasiekia tiek daug bailumo ir nedėkingumo, net jei žino, kad aš dėl to labai kenčiu.

 

Kažkuriuo metu jie pažada ir

Kitš akimirkš jie netesėjo savo pažado.

 

Aš gyvenu labai karčias dienas nuolatiniame savo Jėzaus nepritekliuje.

Geriausiu atveju tai būna kaip šešėlis ar žaibas ir beveik visada su grasinimais bausme.

 

O Dieve, koks po velnių! Atrodo, pasaulis sukrėtė. Kiekvienas žmogus maištauja ir žudo vienas kitš.

Atrodo, kad Viešpats atima savo malonę ir žmonės tampa kaip laukiniai žvėrys.

Geriau patylėsiu, nes kalbėjimas apie šiuos dalykus taip pat paaštrina mano vargšę sielš, kuri yra gana kupina kartėlio.

 

Šį rytš jis trumpai atėjo ir   man pasakė  :

 

Visi Dievo darbai yra tobuli ir jų tobulumas pripažįstamas.

- jų apvalumas arba bent jau

- jų statybai.

Todėl dangiškoje Jeruzalėje akmenų nerasta.

- kuri nėra apvali ar kvadratinė.

 

Nieko nesupratau, kol pažiūrėjęs į dangaus skliautš nepastebėjau, kad žvaigždės, saulė ir mėnulis turi apvališ formš.

Žemė irgi apvali.

Tačiau aš negalėjau suprasti viso to prasmės.

 

Jėzus pridūrė  :

 

"Apvalumas yra tas pats visose savo dalyse. Taip pat siela, kad būtų tobula,

turi būti vienodi visomis aplinkybėmis,

- klestėjus ar nelaimėms,

-saldumo ar kartumo.

 

Jis turi būti visame kame vienodas, kad būtų kaip apvalus daiktas. Priešingu atveju, jei siela nėra lygi pati sau visuose dalykuose,

- ji negalės įeiti, graži ir maloninga, į Dangiškšjš Jeruzalę,

jis negalės kaip žvaigždės papuošti palaimintųjų tėvynės.

 

Taigi, kuo siela visuose dalykuose yra vienoda, tuo ji priartėja prie dieviškojo tobulumo“.

 

Buvau įprastoje būsenoje ir palaiminta, kad Jėzus neateina.

 

Aš buvau sunerimęs

- nuo jo nebuvimo e

- net iš minties

kad mano aukos būsena nebegali būti Dievo Valia.

 

Man atrodė, kad pykina prieš Dievš, vertas tik siaubo.

Kol aš taip galvojau, jis staiga priėjo ir   pasakė  :

 

Mano dukra, kas pasirenka pats, nors akimirkš,

- atmeta malonę,

-jis yra savęs šeimininkas e

Ar Dievas yra jo vergas“.

 

Tada   jis pridūrė  :

„  Dievo Valia   verčia mus užvaldyti Dievš.

 

Paklusnumas   yra raktas   į durų atidarymš ir užvaldymš.“ Tada jis dingo.

 

Ir toliau būdamas nepritekliaus būsenoje ir dėl to mažai kentėdamas tariau sau:

Iš manęs atimta ne tik Jėzus, bet ir kančios palaiminimas.

O Dieve, tu nori paleisti mane ugniai ir kardui ir paliesti du dalykus, kurie man yra brangiausi ir kurie sudaro mano tikršjį gyvenimš:

Jėzus ir kryžius  .

 

Jei dėl Jėzaus esu bjauri dėl savo nedėkingumo, tai tik tai, kad Jis neateina.

Bet tu, Krosai, kš aš tau padariau, kad palikau mane taip barbariškai? Ak! Ar ne visada gerai tave priimdavau, kai atėjai?

Ar ne visada su tavimi elgiausi kaip su ištikimu draugu?

 

Ak! Prisimenu, kad aš tave taip mylėjau, kad nežinojau, kaip gyventi be tavęs, ir kad kartais man labiau patiko tave, o ne patį Jėzų. Nežinau, kš tu man padarei, kad nebegalėčiau be tavęs gyventi.

 

Bet kokiu atveju tu mane palikai! Tiesa, tu man padarei daug gero:   buvai kelias, durys, kambarys, paslaptis ir šviesa, kurioje galėjau rasti   Jėzų  .

Štai kodėl aš tave taip myliu. Ir dabar man viskas baigta! „Kol aš taip galvojau,   palaimintas Jėzus   trumpai priėjo ir   man pasakė  :

Mano dukra,   kryžius yra gyvenimo dalis.

Tik tie, kurie nemyli savo gyvenimo, nemyli kryžiaus. Nes tik per kryžių aš įskiepijau Dieviškumš į prarastš žmonijš.

Tik kryžius tęsia Atpirkimš pasaulyje,

skiepijimas Dieviškumui, kas   jį priima.

 

O jei kam nepatinka, vadinasi, nieko nežino.

- dorybės,

- puikiai,

- Dievo meilei e

- į tikrš gyvenimš.

 

Įsivaizduokite turtingš žmogų

- kuris prarado savo turtš ir

kuriai suteikiame priemonių jį surasti – ir dar daugiau.

 

Kiek jam nepatiks šitaip?

Ar jis neinvestuos savo gyvybės į šiš priemonę, kad atgautų gyvybę per savo turtus? Taip yra ir su kryžiumi  .

 

Žmogus tapo labai skurdus. Kryžius yra priemonė

ne tik jį išgelbėti

- vargas,

-bet praturtinti jį visomis prekėmis.

Kryžius yra sielos laimė“.

 

Tada jis dingo

Ir dar labiau apkarto galvodama apie tai, kš praradau.

 

Kelias dienas praleidęs nepritekliuje ir ašarose, Jėzus pagaliau atėjo šį rytš. Jis man pasakė :

Mano pirštas  :

"Ak! Mano dukra, tu nieko nežinai, kas bus kitais metais. O! Tiek daug dalykų nutiks! Žiūrėk!"

 

Tš akimirkš atsidūriau už savo kūno ribų Jėzaus draugijoje.

 

Matėme sugriuvusias aikštes, visiškai išdegusius miestus, užlietas teritorijas, iš kurių dingo viskas, kas buvo.

Kitos vietos buvo patyrusios žemės drebėjimus su daugybe nuostolių ir mirčių.

Kitur vyko revoliucijos, kai kurios iš jų buvo tokios žiaurios, kad negalėjo būti

padėkite kojas neužlipę ant žmogaus kraujo.

Kas galėtų papasakoti visas tragedijas, kurias galėjome pamatyti!

 

Tada mano gerasis   Jėzus man pasakė  :

"Ar matei? Ak! Mano dukra, dršsos ir kantrybės tokioje būsenoje, kurioje atsidūrėte, nes kol ji nori išsilieti ant būtybių,

teisingumas nuramina, liejant   tave,

ir tavo kančių tuštuma užpildo jų   kančių tuštumš.

 

Įveskime teisingumš!

Tai būtina, nes padarai tampa per dršsūs. Taigi viskas baigsis ir aš būsiu su tavimi kaip anksčiau“.

 

Būdama įprastoje būsenoje atsidūriau iš savo kūno. Ir pamačiau, kaip Kūdikėlis Jėzus užlipo ant mano lovos.

Jis trenkė rankomis į mano kūnš ir net porš kartų spyrė. Gerai trenkęs ir užlipęs ant manęs dingo.

 

Papildžiau savo kūnš, bet nesuprasdama šių smūgių priežasties. Bet aš buvau laimingas, nes buvau labai arti Jėzaus, kol jis   mane mušė.

 

Vis dar raudonas, mane vėl nustebino palaimintasis Jėzus,

- nuimdamas nuo galvos erškėčių vainikš,

Tvirtinau jį ant galvos tokia jėga, kad spygliai įsiskverbė į mane. Tada, atsidūręs manyje, tarsi norėdamas eiti toliau,   jis man pasakė  :

 

Mano dukra, kaip tu?

Eikime toliau, eikime toliau bausdami pasaulį!

 

Išsigandau, kai pamačiau, kad jis sujungia mano vališ su savo, kad galėtume tęsti mudviejų pasaulio bausmes.

 

Jis pridūrė  : „Negalite pamiršti, kš jums sakau. Prisiminkite, kad prieš kurį laikš aš jums tai parodžiau

- skiriamos bausmės e

tuos, kuriuos ketinau siųsti.

 

Jūs, prisistatydami mano teisingumui,

- Tu taip stipriai maldavai žmonijai, siūlydamas bet kš kentėti,

-kad tau buvo suteikta, kad vietoj to, kad bausčiau dešimt, aš bausčiau už penkis.

Štai kodėl aš tave trenkiau šį rytš

kad galėtum duoti sau, ko nori: vietoj dešimties padarysiu penkis ».

 

Jis pridūrė  :

Mano dukra, meilė yra tai, kas pakelia sielš ir suteikia jai visus mano turtus.

 

Tikra meilė nepripažįsta jokių apribojimų, net jei viena yra prastesnė už kitš.

 

Tai, kas yra mano, yra tavo: dviejų būtybių, kurios tikrai myli vienas kitš, kalba. Nes tikroji meilė keičiasi.

 

Taigi vieno grožis panaikina kito bjaurumš ir daro jį gražiu.

- Jei kas nors yra vargšas, aš jį darau   turtingu,

-Jei jis neišmano, aš priverčiu jį mokytis,

- Jei jis niekšiškas, aš jį kilnus.

 

Dvi būtybės, kurios myli vienas kitš, yra viena

- jų širdies plakimu,

- jų kvėpavime,

jų valioje.

 

Jei kiti širdies plakimai ar įkvėpimai nori į tai įsijungti, jie jaučiasi uždusę, sužeisti ir suserga.

 

Tikra meilė yra sveikata ir šventumas  .

Su juo jūs kvėpuojate balzamuotu, pačios meilės oru. Tačiau būtent   aukoje   meilė yra ypatinga

- pagyvintas, sustiprintas, patvirtintas ir sustiprintas  .

 

Meilė yra liepsna ir aukoja jš maitinančiš medienš.

Jei yra daugiau malkų, liepsnos yra didesnės ir ugnis didėja.

 

Kas yra auka  ?

Tai jus sekina

- įsimylėjęs ir

-mylimojo būtyje.

 

Kuo labiau save pašventiname, tuo labiau sunaudojame save mylimo žmogaus būtyje,

-prarasti būties e

-įgyti visus dieviškosios Būtybės bruožus ir kilnumš.

 

Atkreipkite dėmesį, kad taip yra gamtos pasaulyje, nors ir labai netobulai.

Kas tas, kuris įgyja vardš, kilnumš, didvyriškumš? Būtent kareivis

- aukoja save,

- įsitraukia į mūšį e

- kelia pavojų savo gyvybei dėl karaliaus,

ar tas, kuris stovi rankas ant klubų?

 

Tikrai pirmas. Tas pats pasakytina ir apie tarnš. Kas gali tikėtis sėsti prie savo šeimininko stalo?

 

Jis yra ištikimas tarnas

-kas moka paaukoti save, investuoti savo gyvybę, el

- Kas yra kupinas meilės savo šeimininkui, arba yra tarnas, kuris

- Vykdydamas savo užduotį neaukoti savęs, kai tik gali?

 

Tikrai pirmas. Taip yra su

- sūnus su tėvu,

-draugauti su savo draugu ir pan.

 

Meilė pagyvina ir sujungia. Jis yra vienas.

Auka yra mediena   , kuri ugdo meilės ugnį.  Kita vertus,   visa tai įsako paklusnumas  “.

 

Šį rytš, būdama įprastoje būsenoje, pajutau, kaip Jėzus juda manyje.

Jis man nuolat kartojo  :

"Tęsk".

Tai išgirdusi įsitempiau ir tariau:

Viešpatie, kodėl tu sakai: „Eime toliau“? Vietoj to pasakykite: „Aš tęsiu bausmes“.

Esu susirūpinęs dėl mano valios įsitraukimo į tai“.

 

Jis tęsė  :

Mano dukra, mano ir tavo valia yra viena, ir jei aš sakau: „Tęskime bausmes“,

Nesakau to paties apie gera, kuriš darau būtybėms, kuri pranoksta – oi! kiek! - bausmes?

Be to, ar nesi su manimi vieninga?

daugybėje bausmių, kurių aš nesiunčiau?

 

Tie, kurie yra vieningi su manimi gėriu

- Ar jie taip pat neturėtų būti mirtinuose? Tarp tavęs ir manęs neturi būti jokio skirtumo.

 

Tu esi ne kas kita, kaip mažas žolės stiebas

-kuriam Dievas norėjo suteikti nuostabiš dorybę.

Kas nežino dorybės, glūdinčios šiame mažame žolės šlepete, jš trypia ir net nežiūri.

 

Taigi tie, kurie nežino

- dovana, kuriš įdėjau į tave ir

- dorybė, esanti mano mažame žolyne, ne tik tave trypia,

bet aš nesuprantu

- Kiek man patinka suteikti vertę mažiausiems dalykams.

 

Po to jis tarsi pakreipė galvš virš manosios.

Aš pasakiau: "O! Leisk man pajusti tavo spyglius."

 

Jis atsakė: "Ar nori, kad tave smogčiau?" Į kš aš atsakiau: "Taip!"

 

Tuo metu jis laikė lazdelę su ugnies kamuoliais ir, pamatęs ugnį, tariau:

Pone, aš bijau ugnies, tik mušk mane savo lazdele. Jis tęsė: „Tu nenori būti sumuštas, aš išeinu!

Taigi jis dingo neduodamas man laiko maldauti, kad kovotų su manimi, kaip jam patinka. Oi! Kaip aš buvau sutrikęs ir nuliūdęs!

Bet jis, kuris visada toks geras, man atleis.

 

Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, palaimintas Jėzus trumpam atėjo ir, pamatęs jį, tariau jam: „Brangus mano gyvenimas, koks aš blogas pasidariau!

Jaučiuosi sumažėjęs iki nieko, nebejaučiu nieko, manyje viskas tuščia. Nejaučiu savyje nieko kito, išskyrus burtš

ir šiame užkeikime laukiu, kol tu mane pripildysi.

Bet laukiu veltui. Priešingai, aš visada jaučiuosi lyg grįžęs į niekš“.

 

Jėzus man pasakė  :

Ak! Mano dukra, ar jūs kenčiate, nes jaučiatės pažeminta?

 

Šia tema aš jums pasakysiu

tuo labiau padaras tampa   niekais,

juo labiau jis pripildytas   visumos.

 

Ir jei joje lieka net šešėlis savęs, šis šešėlis trukdo man viskš   jai atiduoti.

 

Jūsų nuolatinis grįžimas į nebūtį reiškia tai

prarasti savo žmogiškšjš esybę, kad susigršžintum Dieviškšjš Esybę“.

 

Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, įkurdamas prisijungiau prie mūsų Viešpaties

mano   mintys,

mano širdis plaka,

mano kvėpavimas   ir

visi mano judesiai su   jo,

ketindamas eiti pas visas būtybes, kad jiems visa tai praneštų.

 

Be to, kadangi   buvau susijungęs su Jėzumi alyvuogių sode,

Aš daviau kiekvienam kūriniui, taip pat sieloms skaistykloje,

jo   kraujo lašai,

jo   maldos,

jo kančia   ir

visa tai, kš jis padarė,   tada

visi jų judesiai, širdies plakimai ir kvėpavimas yra pataisyti, išgryninti ir   sudievinti.

Be to, aš išdalinau jo kančias kaip vaistš visiems. Kai tai dariau,   palaimintas Jėzus   manyje man pasakė:

Mano dukra, tokiais ketinimais tu mane nuolat skaudini. Kaip dažnai darai, viena strėlė nelaukia kitos, vis darydama man naujų žaizdų.

Aš jam pasakiau: „Kaip gali būti, kad mane įskaudino?

-Kai priverti mane tiek kentėti

- Versti mane laukti po tavo atvykimo?

 

Kas yra šios žaizdos? Ar jie atitinka tavo meilę man?

 

Jis pasakė  :

Tiesš sakant, aš nesakiau nieko, kš turėčiau tau pasakyti.

 

Siela, kuri yra piligriminėje kelionėje, negali suprasti

visi privalumai ir meilė, sklindanti tarp Kūrėjo ir kūrinių. Negaliu   suprasti

kad jo veiksmai, žodžiai ir kančios yra mano gyvenimo dalis,   ir

kad tik elgdamasis kaip tu gali padaryti   visiems gera.

 

Aš tik tau sakau

- tavo mintys, tavo širdies plakimas,

- Jūsų judesiai, galūnės ir kančios yra šviesa, kuri kyla iš jūsų.

 

Kai jie mane pasiekia,

-Paskleidžiu juos kiekvieno gerovei

o aš gršžinu tau tris kartus daug šviesos ir padėkos. Be to, danguje duosiu tau šlovę už visus.

Man užtenka pasakyti, kad Danguje yra tokia sšjunga ir artumas.

Tai

Kūrėjas yra vargonai, o būtybė –   garsas,

Kūrėjas saulę ir tvarinį   spindulius,

Kūrėjas gėlę ir padaras   jš kvepia.

Ar galime ten gyventi vienas be kito? Ne, tikrai ne!

 

Manote, kad jis į tai neatsižvelgia

-visų savo vidinių veiksmų e

- iš visų tavo kančių?

 

Kaip aš galėčiau, nes jie kilę iš Manęs ir yra viena su Manimi? Taip pat priduriu, kad   kiekvienš kartš, kai prisimenama mano aistra  ,

tai kiekvienam prieinamas lobis, tarsi ant   platintojo dedame

padauginkite jį ir išdalinkite visų labui   “.

 

Išgirdęs apie žmogų, kuris komunijos metu lengvai išsiblaško, tariau savyje Jėzui:

Kaip galima išsiblaškyti per bendrystę?

 

Vėliau, atsidūręs savo įprastoje būsenoje, atlikau įprastus vidinius veiksmus.

ir tarsi blaškymasis norėjo į mane patekti.

 

Bet palaimintasis Jėzus padėjo prieš juos rankas, kad neįeitų į mane.

 

Jis man pasakė:

Mano dukra, jei siela kenčia nuo blaškymosi ar bėdų,

- tai ženklas, kad ji ne visiškai atsidavė Man.

 

Iš tiesų, jei siela visiškai atsidavė Man,

- kadangi tai visiškai mano,

Žinau, kaip tinkamai saugoti savo dovanš.

 

Bet jei ji man nedavė visko,

- savo noru,

Negaliu jam duoti tokio gydymo.

 

Ir ji yra priversta kentėti tuos nepageidaujamus dalykus, kurie trikdo mano sšjungš su ja.

 

Tačiau kai siela yra visiškai mano, ji nesistengia išlikti rami.

Tai visa mano atsakomybė

kad į jš nepatektų nieko, kas galėtų sutrikdyti mūsų sšjungš“.

 

Atsidūręs įprastoje būsenoje, apmšsčiau akimirkš, kai palaimintasis Jėzus pakeliui į Kalvarijš sutiko savo palaimintšjš Motinš.

Ir kol aš juos užjaučiau, mielasis   Jėzus man pasakė  :

 

"Mano dukra,

mano Motina mano aistros dienš išėjo   tik susitikti ir   pagimdyti savo Sūnų  .

Taip pat sieloje, kuri tikrai myli, jo tikslas visais savo veiksmais yra tik sutikti savo Mylimšjį ir pakelti jį nuo kryžiaus svorio.

 

O kadangi žmogaus gyvenimas yra nenutrūkstama išorinių ir vidinių veiksmų grandinė,   siela nuolat susitinka su savo Mylimuoju.

 

Ar ši siela susitinka tik su savo Mylimuoju? Devintas!

Pasisveikina, bučiuoja, guodžia ir myli, jei tik dėl praeinančios pastabos. O jo Mylimoji patenkinta ir laiminga.

 

Kiekvienas veiksmas susijęs su auka.

Jei šis veiksmas bus atliktas siekiant susidurti su jame esančia auka, tai padės mane pakelti nuo kryžiaus svorio.

 

Ir koks šios sielos džiaugsmas, kad

- su savo veiksmais

ar visada su manimi bendrauji?

 

Mano meilė jai didėja su kiekvienu nauju susitikimu su Manimi per jos veiksmus.

 

Tačiau nedaugelis naudojasi savo veiksmais, kad sutrumpėtų keliš

- ateiti pas mane,

- prisiglausk prie Man e

-Išvaduoti mane nuo daugybės nelaimių, kurias sukelia padarai!

 

Kai jis atėjo, M. man pasakė, kad per šiuos mūsų Viešpaties apsilankymus

-Aš nenusipelniau jokių nuopelnų ir

kad tik praktikuodamas dorybę nusipelniau kažko.

 

Jis taip pat paprašė manęs pasimelsti už kai kuriuos jo poreikius.

Per dienš pajutau iššūkį dėl šių pastebėjimų.

 

Bandydamas išsiaiškinti šį klausimš, pagalvojau sau:

Mano mielasis Gėris, tu žinai, kad man niekada nerūpėjo klausimas apie nuopelnus, o tik apie tave mylėti.

Man atrodo, kad mane nori paversti tarnaite tavo namuose, neva domėjausi pajamomis.

Ne, aš nenoriu būti tarnaite, bet tavo dukra.

Dar geriau, aš noriu, kad tu būtum mano mylimasis ir noriu būti tavo. Tačiau ši mintis dažnai ateina į galvš. “

 

Vėliau, man būnant įprastoje būsenoje, atėjo mano palaimintasis Jėzus ir   pasakė  :

Mano dukra M. jums nesakė tiesos.

Kai ateinu į sielš, niekada neateinu veltui. Bet aš jam atnešu kš nors naudingo.

Kartais aš kalbu su juo apie dorybes,

kartais tai   pataisau,

kartais aš jai perduodu savo grožį, kad kas nors jai atrodytų negražu ir   pan .

 

Ir net jei aš nieko nesakysiu šiai sielai,

neabejotina, kad meilė joje toliau vystosi:

- Kuo labiau jis mane myli,

tuo labiau aš tai myliu.

 

Pridedu, kad meilės nuopelnai yra tokie dideli, tokie kilnūs ir tokie dieviški, kad, palyginti su kitais nuopelnais, jie yra grynas auksas, o jie pagaminti iš švino.

Kai M. ateina pas tave, jis neateina kaip statula.

Ir, atitinkamai, jis bando tau pasakyti dalykus ir padaryti tau gera, bet daro tai kaip padaras.

O aš, Kūrėjas, ar daryčiau nenaudingus dalykus?

 

Tš akimirkš prisiminiau ketinimus, kuriuos man rekomendavo M. ir meldžiau Viešpaties, kad Jis jam atsakytų.

 

Pateikdamas šį prašymš, atrodė, mačiau M. su

- sidabro spalvos drabužis el

-nuo galvos nusileidžiantis juodas šydas, dengiantis dalį akių. Ir atrodė, kad tas šydas tęsėsi iki kito žmogaus už jo.

 

Aš nieko nesupratau ir   palaimintas Jėzus man pasakė  :

Sidabrinis drabužis, kurį matote ant jo, yra jo ketinimų grynumas ir juodas žmogaus šydas, sumaišytas su juo.

Žmogus, kuris su juo susimaišo, yra tarsi šydas, dengiantis jo mintyse šviečiančiš tiesos šviesš.

Kartais tai priverčia jį veikti baimingai arba

tai verčia jį veikti taip, kad patenkintų kitš, o ne pagal tiesš, kuriš mano malonė leidžia šviesti jo mintyse“.

 

Aš pasakiau Jėzui: „Viešpatie, duok jam, ko jis prašo, nes tai labai susiję su tavo šlove“.

Jis atsakė  :

Neišspręstai sielai,

- atidėjimas kitai dienai suteikia priešui laiko laimėti mūšį, nesuteikdamas jam laiko ir būdamas ryžtingas ir nepalaužiamas

-Uždarykite duris ir suteikite sielai naudš net nepasiduoti kovai.

 

Taigi, jei M. nori greitai pasiekti savo tikslš, tai yra teisingas kelias. Aš būsiu su juo ir mes laimėsime.

Vėliau tie, kurie labiausiai priešinsis

bus tie, kurie jam bus palankiausi ir labiausiai juo žavėsis,

- matydamas, kad jis bus išsižadėjęs jų žmogiškosios nuomonės“.

 

Radęs mane įprastoje būsenoje, palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir   pasakė  :

 

Mano dukra, geras būdas sužinoti, ar siela yra mano malonėje, yra sielai pasiruošti bendradarbiauti, kai ateis malonė.

 

Grace gali būti lyginama su elektros srove, kuri veikia tik tada, kai prietaisas buvo paruoštas srovei praeiti.

 

Jei paruošimas nebuvo atliktas arba laidai nutrūkę ar sunaikinti, tada, net jei atsiranda srovė, šviesa negali susisiekti.

 

Tada jis dingo.

 

Atsidūręs įprastoje būsenoje, pagalvojau apie didžiulį svorį, kurį palaimino Jėzus   , būdamas po kryžiumi  , ir pagalvojau:

Viešpatie, net gyvenimas yra našta, bet kokia našta! visų pirma todėl, kad tu, mano aukščiausiasis Dieve, esi labai toli“.

 

Tš akimirkš jis   priėjo ir man pasakė  :

Mano dukra, tiesa, kad gyvenimas yra našta

kai siela neša šį svorį su Manimi   ir

kai galvoja, kad šio gyvenimo pabaigoje galės nukrauti šiš   naštš

Manyje,

jis pamatys, kad ši našta pavirs piniginiu lobiu

- perlai, brangakmeniai,

- deimantai ir visi turtai, galintys padaryti jš laimingš amžinybę.

 

Po komunijos tariau: „Viešpatie, visada laikyk mane šalia savęs, nes aš per mažas ir būdamas toks mažas, galiu pasiklysti“.

 

Jis atsakė  :

Noriu išmokyti tave būti su Manimi.

 

"  Pirma  , tu turi

- Įeik į mane,

- transformuoti save į Mane ir

- Imk sau tai, kš randi Manyje.

 

Antra  ,   kai esi visiškai pripildytas Manimi,

-Išeiti ir dirbti bendradarbiaujant su Manimi, tarsi tu ir aš būtume viena, taigi

-jei aš judu, judėk ir tu, e

-Jei aš galvoju, tu galvoji tš patį, kš aš.

Kitaip tariant, viskš, kš darau, darai ir tu.

 

Trečia,   šiais veiksmais, kuriuos atlikome kartu,

- trumpam atsitrauk   ,

-  eik   tarp būtybių ir

-  siūlo   visiems viskš, kš padarėme kartu:

duok savo dieviškš gyvenimš   kiekvienam.

 

Iškart po to grįžk pas Mane

kad suteiktų man visos šlovės, kuriš jie turi man suteikti, vardu.

 

Melskis

- Atsiprašau jų,

- remontas,

-mylėk, o taip,   mylėk mane už visus, pripildyk mane meile!

 

Manyje nėra aistros.

Tačiau s'il pouvait y en avoir une, ce serait amaour.

En fait, amour en moi est plus qu'une passion, c'est ma vie.

Et si les passions peuvent être détruites, bet Vie ne le peut pas.

Vois combien il m'est nécessaire d'être tikslas. Donc,   aime-Moi, aime-Moi l "

 

Radęs mane įprastoje būsenoje, palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir   pasakė  :

 

Mano dukra, drovumas trukdo malonei ir kenkia sielai.

Drovi siela niekada nepajėgs susidoroti su dideliais dalykais,

- ne dėl Dievo,

- ne kitam,

- ne dėl savęs.

 

Drovi siela elgiasi taip, lyg jai būtų surištos kojos. Negalėdamas laisvai vaikščioti, jo akys visada sustingusios

- apie save ir

- apie pastangas vaikščioti.

Drovumas verčia jį nuleisti akis, o ne pakelti. Kai jis veikia, jis semiasi jėgų

- ne iš Dievo,

- bet vienas

 

Ir todėl, užuot įgijęs jėgų, jis praranda jėgš.

 

Jei joje sėja malonė, tai jai atsitinka kaip vargšui ūkininkui, kuris, pasėjęs ir apdirbęs savo mažš laukš, pjauna mažai arba nieko.

 

Dršsi siela per dienš padaro tai, kš nedršsi per metus“.

 

Būdamas įprastoje būsenoje,

Man buvo įdomu, kodėl tik kryžius leidžia mums būti tikriems, kad mylime Viešpatį,

nors yra daug kitų dalykų, pvz

- dorybė, malda ir sakramentai,

kuri netgi gali mums pranešti

- jei tikrai mylime Viešpatį.

Man taip galvojant, palaimintas Jėzus atėjo ir   tarė  :

 

Mano dukra, gerai.

Tik kryžius gali būti tikras, kad mes tikrai mylime Viešpatį, bet kryžius nešamas su kantrybe ir rezignacija.

 

Jei prieš kryžių yra kantrybė ir rezignacija, tai yra todėl, kad yra Dievo meilė.

 

Tiesš sakant, kadangi gamta yra labai atspari kančioms, jei yra kantrybės, ji yra ne natūrali, o dieviška.

Tai yra, siela myli Viešpatį ne tik savo, bet ir dieviška meile.

 

Taigi kaip galime abejoti, ar ši siela tikrai myli Dievš, jei myli jį ta pačia dieviška meile?

 

Kalbant apie kitus dalykus, įskaitant sakramentus, siela taip pat gali turėti dieviškš meilę savyje.

Tačiau šie dalykai negali suteikti tikrumo, kurį suteikia kryžius.

 

Meilės gali nebūti dėl gerų nusiteikimų trūkumo.  Kas nors gali labai gerai prisipažinti  , bet jei jam trūksta tinkamo nusiteikimo, negalima daryti išvados, kad jie myli Dievš.

 

Jei kas eina priimti komunijos  , jis gerai priima dieviškšjį gyvenimš, bet galima sakyti, kad šis dieviškasis gyvenimas jame išlieka tik tada, kai jis tikrai turi reikiamas nuostatas.

 

Kas nors gali priimti komunijš ar eiti išpažinties, bet atsiradus progoms, pritrūkus kantrybės, pritrūksta ir meilės.

Nes meilė atpažįstama tik per aukš.

 

Kryžius, kantrybė ir rezignacija yra   vaisiai

sukurtas tik   iš malonės ir meilės“. 

 

Kol buvau įprastoje būsenoje. Palaimintasis Jėzus trumpai atėjo.

Atrodė, kad jis priartėjo prie manęs labai arti, kad pajusčiau jo Širdies plakimš. Šie ritmai buvo labai stiprūs ir kiekvienš lydėjo keli maži ritmai. Jėzus man pasakė:

"Mano dukra,

tai būsena, kurioje   mano Širdis buvo mano aistros metu  .

 

Visos žmonių gyvenimai pulsavo mano Širdyje  .

Savo nuodėmėmis jie visi galėjo duoti man mirtį. Tačiau, nepaisant jų nedėkingumo, mano Širdis, sujaudinta meilės jėgos, suteikė kiekvienam naujam gyvenimui.

Štai kodėl mano Širdis plakė tokia jėga. Mano ritmai

- sulaikė visus žmogaus širdies plakimus,

- priversti juos keistis meilės malonių ir dieviškų malonumų ritmais. "Tada jis dingo.

 

Per dienš sulaukęs kelių apsilankymų, jaučiausi pavargęs ir viduje pasiskundžiau Viešpačiui, sakydamas:

 

Pašalinkite mane supančias būtybes, nes jaučiuosi labai prislėgtas ir nežinau, ko jie iš manęs randa ir nori.

Pasigailėk manęs už smurtš, kurį turiu nuolat daryti, kad išlikčiau su tavimi viduje ir būčiau su būtybėmis išoriškai! “

 

Tuo metu   atėjo Mergelė Motina   ir, nukreipusi dešinę rankš į vidų, kur atrodė mano gerasis Jėzus, pasakė man:

 

Mano brangioji dukra neserga depresija

Nes padarai eina ten, kur randamas lobis.

Ir kadangi   kančios lobis yra jumyse

- Kuriame yra mano mielasis Sūnus, jie ateina pas tave.

 

Kalbant apie jus, kol jais rūpinatės,   nesiblaškykite nuo savo lobio

kryžius ir mano sūnus   -

bet kad visi tai mylėtų. Tada juos visus atsiųsite   praturtintus.

 

Buvau įprastoje būsenoje, kai pasirodė demonas, darantis keistus dalykus.

Kai tik jis dingo, aš nebegalvojau apie jį ar jo keistš elgesį,

visas užsiėmęs tuo, kad buvau su savo aukščiausiu ir vieninteliu Gėriu.

 

Tada į galvš šovė mintis:

Kokia aš bloga ir neskoninga: man niekas nedaro įspūdžio!

 

Palaimintasis Jėzus man pasakė:

Dukra, yra regionų, kur augalai nenuslopinami.

- šaltis, šaltis ar sniegas.

 

Todėl nuo jų nenuimami lapai, žiedai ir vaisiai.

Jei jie daro pertraukš,

tai yra trumpš laikš po jų vaisių derliaus nuėmimo. Yra laiko auginti   kitus.

 

Tiesš sakant, saulės šiluma juos apvaisina žavingai. Ir jie nėra vėluojami,

kaip ir augalams šaltuose regionuose. Šie prasti augalai dėl šalčio ir sniego

- siautėja daug mėnesių,

jie priversti vesti vos kelis vaisius ir labai trumpš laikš, o tai kone išbando juos auginančio ūkininko kantrybę.

 

Sielos, kurios prisijungė prie   Manęs

jie yra kaip pirmosios kategorijos   augalai:

mano sšjungos karštis išsklaido jų žmogiškų polinkių šaltį

kurie norėtų padaryti juos sterilius ir be dieviškų lapų ir vaisių.

Aistrų šalnos ir trikdžių sniegas norėtų, kad malonės vaisiai juose nepasireikštų.

Tačiau jų sšjunga su Manimi juos saugo.

 

Niekas jiems tikrai nedaro įspūdžio.

Ir niekas nepatenka į jų vidų, kas galėtų pakenkti mūsų sšjungai ir poilsiui. Jų gyvenimo visuma sukasi apie Mane.

 

Todėl jų polinkiai ir aistros yra Dievo.

- tai ne kas kita, kaip trumpalaikis mano buvimo juose nebuvimas,

- Kad galėčiau

tada suteikite jiems didesnę paguodš ir pjaukite daugiau kantrybės bei didvyriškumo vaisių

-kuris bus subrendęs man nesant.

 

Netobulose sielose yra visiškai priešingai.

Jie primena šaltų kraštų augalus, jautrius visiems

Sutrikimai.

Jų gyvenimas labiau paremtas įspūdžiais

nei dėl proto ir   dorybių.

Polinkiai, aistros, pagundos, bėdos ir visi gyvenimo įvykiai skirti jiems

- pavyzdžiui, šaltis, sniegas, šalnos ir kruša

kurie trukdo plėtoti mano sšjungš su   jais.

 

Ir kai atrodo, kad jie gražiai žydėjo, užtenka nesėkmės, kažkas, kas   juos vargina

-kad šis gražus žiedas nuvytų ir nukristų ant žemės.

 

Kaip šitas

-Aš visada pradžioje,

-auginti labai mažai vaisių, pvz

- Išbandykite mano kantrybę juos augindami.

 

Šįryt jaučiausi labiau nei bet kada slegiamas dėl savo aukščiausio ir vienintelio Gėrio netekimo.

Tačiau tuo pat metu buvau ramus ir be to nerimo, kuris dažniausiai verčia mane vaikščioti tarp dangaus ir žemės, kol jš surasiu.

Man atrodė: „Kokie pokyčiai!

Jaučiuosi suakmenėjęs jūsų nebuvimo skausmo. Ir tuo pat metu aš neverkiu ir jaučiu giliš ramybę, kuri mane visiškai apima. Į mane neįeina joks pasipriešinimo kvapas“.

 

Tš akimirkš   palaimintas Jėzus atėjo ir man pasakė  :

 

Mano dukra, nesijaudink. Turėtum žinoti, kad kai jūroje siaučia stipri audra, ši audra yra tik paviršutiniška:

- gili jūra yra visiškai rami,

- jos vandenys ramūs,

o žuvys, aptikusios audrš, susisuka į gilų vandenį, kad būtų saugesnės.

 

Audra ten tikrai siautėja

- kur žemas vanduo,

-kur jis gali išjudinti jį nuo paviršiaus iki dugno ir net perkelti savo vandenį į kitas jūros dalis.

Taip atsitinka su sielomis.

Kai jos yra visiškai pripildytos Dievo iki perpildymo, audros niekaip negali jų išjudinti.

Nes jokia jėga negali mesti iššūkio Dievui.

 

Geriausiu atveju siela audrš gali pajusti paviršutiniškai.

Taip pat siela, pajutusi audrš, sutvarko savo dorybes ir bėga riestis į Dievo gelmes.

 

Taigi, net jei išoriškai atrodo audra, tai tik išvaizda.

 

Būtent tada siela mėgaujasi labiausiai

- ramybė, poilsis, ramybė Dievo įsčiose, kaip žuvis jūros dugne.

 

Sieloms tai yra priešingai

kurios yra tuščios Dievo arba jos tik šiek tiek talpina:

audros juos visiškai supurto.

Jei jie turi tik šiek tiek Dievo, jie praranda tai, kš turi.

 

Be to, norint juos supurtyti, nereikia didelės audros. Užtenka menkiausio vėjo, kad jų atėjimas išsisklaidytų.

 

Dar daugiau, tie patys šventi dalykai,

-kurie yra skanus maistas Dievo kupinoms sieloms, šioms sieloms virsta audromis.

Juos plaka visi vėjai. Juose niekada nėra ramybės

 

Nes, logiškai mšstant, ten, kur nėra Dievo visumos, nėra net ramybės paveldėjimo“.

 

Būdama įprastoje būsenoje atsidūriau iš savo kūno. Atrodė, kad mačiau M. ir kitus kunigus.

Prie manęs priėjo dieviško grožio jaunuolis ir pavaišino.

Paprašiau šio maisto pasiūlyti ir M. bei kitiems.

Tada, priėjęs prie M., jaunuolis uždavė jam gerš pozicijš, sakydamas: „Aš dalinuosi su tavimi maistu, o tu numalšini mano alkį.

suteikdamas man sielas“.

Tai jis pasakė parodydamas darbus, kuriuos nori atlikti M..

Tai taip pat suteikė jai stiprių impulsų ir įkvėpimo viduje. Tada pavaišino kitus.

 

Tuo metu pasirodė garbinga moteris, o tie, kurie gavo maisto, susirinko aplink jš ir klausinėjo apie mano būklę.

 

Moteris atsakė:

Šios sielos būsena yra nuolatinė malda, pasiaukojimas ir vienybė su Dievu, be to, būdama tokioje būsenoje, ji yra atvira visiems Bažnyčios, pasaulio įvykiams ir Dievo teisumui.

 

Tada jis meldžiasi, taiso, nuginkluoja ir, kiek gali, užkerta keliš bausmėms, kurias Dievo Teisingumas nori pasiųsti kūriniams.

Po to viskas sustabdoma“.

 

Tai išgirdusi, pagalvojau:

"Man taip blogai! Bet jie sako, kad tai mano būklė."

 

Tuo tarpu atsidūriau prie mažo, labai aukšto langelio, pro kurį matydavau viskš, kas vyksta Bažnyčioje ir pasaulyje, ir artėjančias bausmes. Kas galėtų juos visus apibūdinti?

 

Pasiduodu, kad neužtrukčiau per ilgai. Oi! Kaip aš dejavau ir meldžiausi! Norėjau atsiplėšti, kad visa tai atremtų.

Tada visa tai akimirksniu dingo ir aš atsidūriau savo kūne.

 

Jei yra aistra, demonas turi daugiau jėgų.

 

Kol buvau įprastoje būsenoje. Jėzus trumpai priėjo ir   man pasakė  :

 

Mano dukra, pagunda lengvai įveikiama.

 

Nes velnias yra bjauriausias padaras, koks tik gali egzistuoti.

Pakanka priešingo poelgio, paniekos ar maldos, kad jis pabėgtų.

 

Šie poelgiai iš tikrųjų kelia jam didesnį baimę ir, kad nereikėtų kęsti sumaišties, vos suvokęs, kad siela pasiryžusi nekreipti dėmesio į jo pasiūlymus, išsigandęs pabėga.

Tačiau jei siela negali lengvai išsivaduoti, vadinasi

- tai ne tik pagunda,

- bet sieloje įsišaknijusios aistros, kuri kartu su pagunda jš tironizuoja.

 

Taigi siela negali išsilaisvinti.

Kur yra aistra, velnias turi daugiau jėgų apgauti sielš.

 

Šį rytš, kai atėjo palaimintasis Jėzus, atrodė, kad jis buvo apsirengęs juodu apsiaustu. Priėjęs prie manęs, jis tarsi pakišo mane po šiuo apsiaustu ir pasakė:

Taigi visus padarus suvyniosiu kaip į juodš apsiaustš. Tada jis dingo.

 

Jaučiausi iššūkis dėl kai kurių bausmių.

Aš maldavau jo sugrįžti, nes nebegaliu apsieiti be jo buvimo. Tačiau man ir toliau kėlė iššūkį kš tik matyta vizija.

 

Ilgai reikalaudamas atėjo, rankoje nešinas puodeliu skysčio. Jis davė man atsigerti ir   pasakė  :

"Mano dukra,

ramios sielos valgo prie mano stalo ir geria iš mano taurės

 

Ir, be to, dieviškasis lankininkas vis dar nežymi ant jų rodyklių. Nė viena iš šių strėlių nėra prarasta.

Visi jie žeidžia mylimš sielš.

Ir ji apalpo, kai Lankininkas tęsia savo strėles.

- Kartais jie priverčia jš mirti iš meilės,

kartais jie sugršžina jš į naujš   meilės gyvenimš.

 

Kita vertus, nuo jo žaizdų,

Siela šaudo savo strėles, kad įskaudintų Tš, kuris jš taip skaudino.

Taip rami siela mėgaujasi Dievu ir džiaugiasi juo.

 

Kalbant apie neramias sielas, jei dieviškasis lankininkas siunčia joms strėles, jos dingsta iš sielos,

tai dieviškšjį lankininkš nuliūdina, bet velniš linksmina.

 

Būdamas įprastoje būsenoje, atsidūriau už savo kūno ribų sode, kur pamačiau   karalienę mamš   , sėdinčiš labai aukštame soste.

Degau noru pakilti į sosto viršų pabučiuoti jam rankš.

 

Kai bandžiau ten patekti, ji nulipo žemyn ir stipriai pabučiavo man į veidš.

Žiūrėdamas į jį pamačiau tarsi šviesš viduje, kur   buvo parašyta „Fiat“   .

Iš šio žodžio kyla begalinės jūros

- dorybė, padėka, didybė, šlovė, džiaugsmas, grožis, el

iš visko, kš turi mūsų karalienė Motina. Visas šis turtas buvo iš „Fiat“.

 

O, koks galingas, vaisingas ir šventas yra šis Fiat!Kas galės tai suprasti?

Jis toks didelis, kad aš apie tai tyliu. Taigi, aš čia sustosiu.

 

Pažvelgiau į jš visiškai apstulbusi ir   ji man pasakė  :

"Mano dukra,

visas mano šventumas atėjo pas mane iš žodžio Fiat  . Niekada nejudėjau nė trupučio,

- Net neįkvėpiau,

- jis nežengė nė žingsnio ir nepadarė jokio kito veiksmo, išskyrus Dievo vališ.

 

Mano gyvenimas, maistas, viskas buvo Dievo valia

- šventumas, turtas, šlovė ir garbė! Viskas buvo dieviška, o ne žmogiška.

 

Kuo labiau siela susivienijusi ir tapatinama su Dievo Valia, tuo labiau jš galima sakyti šventa ir

juo labiau jš myli Dievas.

 

Ir kuo labiau jš myli Dievas, tuo labiau ji yra palankesnė.

Nes sielos gyvenimas yra ne kas kita, kaip Dievo valios produktas.

 

Kaip Dievas gali nemylėti šios sielos, nes ji yra jo?

Todėl jūs neturėtumėte jaudintis dėl žinojimo

- jei darome daug ar mažai,

o ar to nori Dievas, ar ne.

 

Tiesš sakant, Viešpats labiau žiūri į smulkmenas.

- jei jie atlikti jo Testamente

kad didysis daro dėl savo Valios.

 

Mane liūdino tai, kad negaliu kasdien priimti komunijos. Mano gerasis Jėzus atėjo ir man pasakė:

"Mano dukra,

Nenoriu, kad tau kas nors trukdytų.

Tiesa, kad bendrystė yra puikus dalykas, bet kiek ilgai trunka artima sielos ir Manęs sšjunga?

Daugiausia ketvirtį valandos.

 

Tai, ko labiausiai privalai išlaikyti, yra visiškas savo valios išsižadėjimas mano naudai.

Nes tam, kuris gyvena mano Valioje, yra artima sšjunga ne tik ketvirtį valandos, bet visada, visada!

 

Mano Valia yra nuolatinė bendrystė su siela  . Tai ne tik kartš per dienš,

- Bet kas valandš,

-kiekvienš kartš

kad siela, kuri vykdo mano vališ, yra glaudžiai bendraujanti su Manimi“.

 

Man buvo labai karčios dienos

- už mano aukščiausio ir vienintelio Gėrio atėmimš, taip pat

-dėl atkaklios minties, kad mano būklė gali būti tik dūmų uždanga.

 

Mano kančias apsunkino pareiga nuolat gulėti lovoje,

- be judėjimo ar užimtumo,

- laukiu savo nuodėmklausio.

 

Mane taip pat atėmė įprastas mieguistumas.

Visa tai, lydima mano nepaliaujamų ašarų, kankino, kol susirgau.

 

Daug kartų meldžiausi savo nuodėmklausiui

- leisti man sėdėti savo lovoje pagal mano įprotį,

-ir atlikti įprastus siuvinėjimo darbus

kai aš nemiegojau ir Jėzus neprivertė manęs pasidalinti savo, kaip   aukos, aistros paslaptimi.

 

Bet mano nuodėmklausys absoliučiai jį apgynė už mane.

Jis pasakė, kad ši būsena, net jei iš jos atimta mano Aukščiausiasis Gėris, turi būti laikoma aukos būsena dėl Jėzaus netekties skausmo ir taip pat dėl ​​paklusnumo.

 

Aš visada paklusdavau, bet mano kankinė širdis nuolat man sakydavo:

Ar tai ne tik praeinanti mada?

Kur tavo mieguistumas, tavo aukos būsena?

 

Kelkis, kelkis! Neieškok pasiteisinimų! Darbas darbas! Ar nematote, kad jūsų teiginiai veda jus į pražūtį? Ar tu nebijai?

Ar negalvoji apie baisų Dievo nuosprendį?

Argi nematai, kad tiek metų iškasei tik bedugnę, kurioje liksi užrakintas amžinybei?

 

Nekenčiu! Kas galėtų pasakyti apie žiaurų kankinimš, kuris persekiojo mano sielš, sugniuždė mane ir panardino į skausmo jūrš?

Tačiau  tironiškas paklusnumas  nepaliko man nė vieno atomo savo noru. Dievo Valia bus įvykdyta  

Ji, kuri nori, kad viskas vyktų taip!

 

Praėjusiš naktį, kai buvau įprastoje būsenoje ir tarp šių žiaurių kančių, buvau apsuptas žmonių, kurie sakė:

 

San Francesco di Paola garbei deklamuokite „Pater“, „Ave“ ir „Gloria“. Tai palengvins jūsų kančias.

 

Kai tai dariau, man pasirodė šventasis, atnešė sumuštinį, kurį padovanojo ir pasakė: „Valgyk“.

 

Valgiau jį ir jaučiausi sustiprėjęs. Tada aš jam pasakiau:

Mielas šventasis, norėčiau tau kai kš pasakyti.

Jis labai maloniai atsakė: "Kš tu man nori pasakyti?"

Aš tęsiau:

Bijau, kad mano būklė neatitinka Dievo valios.

Pirmaisiais šios ligos metais, kuriš tada retkarčiais patirdavau, jaučiausi mūsų Viešpaties pašauktas tapti auka.

Ir mane apėmė tokios vidinės kančios ir žaizdos, kad išoriškai atrodė, kad ištiko krizė.

Bet dabar bijau, kad šias bėdas man sukėlė mano vaizduotė.

 

Apie tai, kš   man pasakė šventasis  :

Aiškus ženklas, kad žinotum, ar valstybė atitinka Dievo vališ:

Siela yra pasirengusi pasielgti kitaip, jei sužino, kad   Dievo Valia nebenori šios būsenos“.

Tačiau neįsitikinęs pridūriau:

 

"Brangus šventasis, aš tau ne viskš pasakiau. Atidžiai klausykite. Iš pradžių tai buvo su pertrūkiais.

Tada Viešpats pakvietė mane nuolat degintis ir 21 metus aš nuolat gulėjau lovoje. Kas galėtų papasakoti apie visus mano vargus? Man atrodo, kad kartais Dievas palieka mane ramybėje ir atima iš manęs kančias, vienintelį ištikimš mano   valstybės draugš.

Ir aš lieku visiškai sugniuždytas, be Dievo ir be kančios palaikymo, todėl kyla abejonių ir baimės, kad mano būklė gali būti ne pagal Dievo vališ.

 

Pilnas gerumo   šventasis man pasakė:

 

„   Pakartosiu tai, kš jau sakiau.

Jei tu nori vykdyti Dievo vališ, kai jš žinai, tavo būsena atitinka Jo Vališ.

 

Vėliau savo sieloje stipriai jaučiau, kad jei aiškiai žinosiu Dievo vališ,

Būčiau pasiruošęs užsiprenumeruoti, net ir savo gyvybės kaina.

Po to jaučiausi ramiau. Tegul Dievas visada būna dėkingas.

 

Buvau įprastoje būsenoje.

Trumpš laikš jaučiau, kad mūsų Viešpats yra arti manęs.

Jis man pasakė  :

Mano dukra sielai, kuri vykdo mano vališ, ji cirkuliuoja visoje jos esybėje.

kaip jo kraujas.

Taigi ši siela nuolat palaiko ryšį

-su manimi,

- su savo jėga, savo išmintimi, savo meile ir grožiu.

 

Ji dalyvauja visame, kas yra mano.

Kadangi jis nebegyvena savo valioje, jis gyvena mano. Ir kadangi mano Valia teka jo valioje, jo Valia cirkuliuoja visoje mano Esybėje ir aš nuolat jaučiu jo prisilietimš.

 

Jūs negalite suprasti, kiek už tai jaučiuosi atnešta

- mylėk jį,

- reklamuoti,

- atsakyti į visus jūsų prašymus.

 

Jei neatsakyčiau jam, neatsakyčiau ir pats.

Tiesš sakant, kadangi ji gyvena mano valioje, tai, ko ji prašo, yra ne kas kita, kaip aš pati.

Ir kadangi ji gauna viskš, ko prašo, ji yra laiminga dėl savęs ir dėl kitų.

 

Jo gyvenimas yra daugiau danguje nei žemėje.

Tai yra mano valios vaisius: iš anksto paskelbti palaimintš sielš“.

 

Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, meldžiau mūsų Viešpaties, kad jis būtų pakankamai geras ir atneštų sieloms ramybę,

--Tai prieštarauja ir

- vargšai, norintys pulti turtinguosius.

 

Atrodo

kad žmonės trokšta   žmogaus kraujo,

-kad jie nebegali pakęsti   savęs.

 

Jei Viešpats neįsitrauks, mūsų laukia bausmės, apie kurias jis man dažnai sakydavo.

 

Jis trumpai priėjo ir   man pasakė  :

Mano dukra, yra teisingumas.

 

Turtingieji buvo pirmieji

- rodyti blogš pavyzdį vargšams,

- atsisakyti religijos,

- apleisti savo pareigas.

 

Jiems gėda įeiti į bažnyčias dalyvauti mišiose, vykdyti savo įsipareigojimus.

 

Vargšai maitinosi blogu turtingųjų pavyzdžiu ir, negalėdami susitvardyti,

- jie bando juos užpulti ir net nužudyti. Nėra tvarkos be paklusnumo Dievui.

Turtingieji atsiskyrė nuo Dievo.

Žmonės maištauja prieš Dievš, prieš turtinguosius ir prieš visus. Mano teisingumo skalė pilna ir aš nebegaliu jo suvaldyti. “

 

Būdamas įprastoje būsenoje, aš atsidūriau iš savo kūno revoliucijų apsuptyje.

Žmonės atrodė kaip niekad pasiryžę pralieti kraujš. Aš meldžiau Viešpaties ir   Jis man pasakė  :

"Mano dukra,

Yra dvi audros, kurias ruošia vyrai:

-vienas prieš valdžiš e

- kitas prieš Bažnyčiš. “

 

Mačiau, kaip lyderiai bėga.

Atrodė, kad karalius pateko į priešo rankas.

Turtingiesiems iškilo rimtas pavojus, o kai kurie mirė.

 

Mane labiausiai liūdino tai, kad revoliucija buvo nukreipta ir prieš Bažnyčiš, o tarp revoliucijos lyderių buvo kunigų.

 

Kai šie dalykai pasiekė savo kraštutines ribas, atrodė, kad įsikišo svetima valdžia.

Sustoju čia, nes tai yra aprašyti kitur.

 

Šį rytš jaučiausi labai priblokštas savo žavingojo Jėzaus neturtingumo.

 

As maniau:

"Aš nebegaliu! Kaip aš galiu tęsti be savo gyvenimo? Kokios kantrybės reikia su jumis!

Kokia dorybė galėtų paskatinti jus atvykti? „Tuo metu jis atėjo ir   man pasakė  :

Mano dukra, dorybė

- kuris triumfuoja prieš viskš,

- Kas laimi viskš,

-kuris viskš niveliuoja e

- tai viskš sušvelnina

tai Dievo Valia.

Jis turi tokiš gališ, kad niekas negali jai atsispirti. “

 

Kaip jis tai pasakė, visiškas kelias

-- akmenys, spygliai ir

- prieš mane pasirodė statūs kalnai.

 

Kai šis kelias buvo įtrauktas į dieviškšjš vališ ta pačia tos valios jėga,

akmenys buvo   susmulkinti,

spygliai buvo pakeisti į žiedus   ir

kalnai buvo   sulyginti.

 

Dieviškoje valioje viskas turi

ta pati   išvaizda,

ta pati   spalva.

 

Tegul jo Švenčiausioji Valia visada bus palaiminta

 

Buvau įprastoje būsenoje, prisotinta kartėlio ir nepriteklių.

Man atrodė, kad žmonės maištauja ir stiprina kovš su turtingaisiais.

Pats mieliausias   Jėzus skundžiamu  tonu man pasakė  :

 

Aš suteikiu laisvę vargšams, nes aš pavargau nuo turtingųjų.

Jie padarė pakankamai!

 

Kiek pinigų iššvaistė

- rutuliuose,

- teatre,

- nenaudingose ​​kelionėse, tuštybėse ir

- net ir nuodėmėje!

 

Tuo tarpu

vargšai negali turėti pakankamai duonos pasimaitinti! Jie buvo pavergti: jie šlykšti ir susikaustę.

 

Jei turtingieji būtų jiems dėję tik tai, kš išleisdavo nenaudingiems dalykams, mano vargšai būtų buvę laimingi.

Tačiau turtingieji su jais elgėsi kaip su svetimais. Jie net niekino juos,

išlaikant jiems komfortš ir pramogas kaip teisę, susijusiš su jų būkle,   e

palikdamas vargšš varge,

tarsi tai atitiktų jų būklę. “

 

Kai jis tai pasakė,

- Atrodė, kad jis atėmė savo malones iš vargšų,

dėl kurių jie buvo agresyvūs prieš turtinguosius, kad nutiktų rimtų dalykų.

 

Visa tai matydama pasakiau:

Mano brangus gyvenimas ir mano didžiausias gėris,

Tiesa, kad yra blogų turtingųjų, bet yra ir gerų. Kaip kas

tos atsidavusios damos, kurios aukoja Bažnyčiai, el

- net jūsų kunigai, kurie tiek daug daro dėl visų“.

 

Jėzus tęsia  :

Ak, mano dukra, užsičiaupk ir neliesk šito labai skausmingo taško

 

Galiu pasakyti, kad   nepažįstu šių atsidavusių damų  .

Išmaldš duoda ten, kur nori, savo tikslams, kad žmonės būtų jų paslaugoms.

 

Jie išleidžia tūkstančius lirų

- žmonėms, kuriems jie patinka, bet

- tiems, kuriems to tikrai reikia,

jie net nesiruošia duoti nė cento.

Ar galiu pasakyti, kad jie duoda išmaldš už mano meilę?

 

Spręskite patys:

Ar šie žmonės žino, kaip reaguoti į tikrus poreikius? Jie daug duoda ten, kur nereikia,

- atsisako duoti net mažai ten, kur reikia?

 

Taigi, jūs galite nuspręsti, kad šie žmonės neturi

tikra   meilės dvasia,

tikras ketinimų grynumas ir padaryti išvadš, kad mano vargšai   pamiršti,

- net ir šių atsidavusių žmonių.

 

Ir kunigai  !

Ak! Mano dukra, tai dar blogiau! Sakote, jie tinka visiems? Tu   juokauji iš savęs!

Jie daro gera turtingiesiems, jie turi laiko turtingiesiems. Tačiau vėlgi, vargšai yra beveik atskirti.

 

Kunigai

- Neturi jiems laiko,

- jie neturi jiems paguodos žodžio,

- jie juos išsiunčia, nueina taip toli, kad apsimeta, kad serga.

 

galiu pasakyti

-Jei vargšai nusigręžė nuo sakramentų, prie to prisidėjo kunigai.

 

Nes jie visada turi laiko išpažinti turtingus, bet mažai vargšams.

Taigi vargšas pavargsta ir nebegrįžta.

 

Jei pasirodys turtingas vyras,

kunigai nė akimirkos nedvejoja: laikas, paguodos žodžiai, pagalba. Jie viskš randa turtingiesiems.

 

Ar galiu pasakyti, kad jie turi tikrš labdaros dvasiš, jei pasirenka tuos, kurie nori klausytis?

 

O vargšai?

- Arba jie siunčia juos kitur,

 -arba taip juos engti 

jei mano malonės nebūtų jiems ypatingu būdu padėjusios,

Jie būtų dingę iš mano bažnyčios.

 

Tik nedaugelis kunigų turi tikrš teisingumo dvasiš, tikrš meilę.

 

Po to man buvo kaip niekad kartėlis, maldaudamas jo pasigailėjimo.

 

Būdamas įprastos būsenos, palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir   man pasakė  :

 

"Mano dukra,

paklusnumas man yra durys įeiti į sielš  .

 

Jei tokių durų nėra, galiu pasakyti

-kad Man nėra vietos šioje sieloje ir

-kad esu priverstas likti lauke. “

 

Būdamas įprastoje būsenoje mane apėmė kartėlio ir nepriteklių. Priėmęs komunijš, pasiskundžiau Švč

-kaip jis mane paliko ir

- dėl mano valstybės nenaudingumo. Su užuojauta   jis man pasakė  :

 

"Mano dukra,

- niekas nepakeitė dovanų, kuriomis apsikeitėme, nes jų vertė slypi kilmėje.

 

suponuoja

kad du žmones vienija draugystės arba santuokos ryšys,

-kurie gamino dovanas ir

-kurie myli vienas kitš taip, kad tapo neatsiejami. Kiekvienas nukopijavo kitš ir jaučia kito esybę.

 

Taip pat manome, kad iš griežtos būtinybės

jie priversti atsiskirti vienas nuo kito.

YRA

jų abipusės dovanos sumažės, arba

jų meilė   sumažės

dėl šio išsiskyrimo?

 

Priešingai, jų atokumas turės tik poveikį

-kad jų meilė augtų e

- įtikinti daugiau dėmesio skirti keičiamoms dovanoms, laukiant kitų staigmenų, kai jas gršžins.

 

Daugiau negu, kad,

-kadangi kiekvienas žmogus atgamina mylimšjį savyje, tai tarsi atstumo tarp jų nebūtų:

-Kiekvienas savyje girdi kito balsš.

-Kiekvienas jaučia, kaip kitas teka mintimis, darbais ir žingsniais.

-Jis jaučia tai tolimš ir artimš,

-Jis ieško, bet neranda,

- paliečia, bet negali šešiolikos.

Todėl jų sielos yra nuolatinėje meilės kankinystėje.

 

Kalbant apie tave, jei mano teisingumas mane atneš

-atimti iš tavęs Mane ir

-Tam laikui likti nuošalyje nuo tavęs, gali pasakyti

Nunešiau dovanas   ir

kad   meilė mažėja?

 

Aš atsakiau:

Mano būklė per sunki, mano brangioji gyva, kš aš čia veikiu, jei neleidi man kentėti

-Kad mano kolegos būtų išgelbėti nuo bausmės?

 

Kelis kartus sakei, kad sustabdysi lietų, o lietus nebelyja. Taigi, niekas negali priversti jūsų žlugti, viskas, kš sakote, darote.

Jei būtumėte taip arti kaip anksčiau,

Aš tau pasakyčiau tiek daug dalykų, kad leistum man laimėti! Kaip galima sakyti, kad atstumas yra niekas?

Jis pasakė:

Būtent dėl ​​šios priežasties esu priverstas laikytis atstumo,

ne leisti save įveikti, o padaryti vietos   Teisingumui.

 

Tai darant yra pranašumų:

vandens trūkumas sukels   badš,

žmonės bus pažeminti   ir

po žudynių ir   karų,

malonė juos labiau nori būti išgelbėti.

 

Taip pat nėra privalumas, kad

- Kol karas dar labiau padidins badš,

- kad taip tave laiko,

atidėti ir dėl to bus išgelbėta daugiau sielų?

 

Jis pridūrė  :

Meilė niekada nesako „gana“.

Nors meilė plaka sielš ir drasko jš į gabalus, šie gabalai šaukia „meilė“. Meilė niekada nesako „pakankamai“ ir nėra laiminga,

- purkšti šias dalis,

- redukuoja juos į niekš ir šioje nebūtyje,

pučia savo ugnį   ir

suteikia jai   formš.

Nedalyvauja niekas žmogiškas, tik dieviškasis. Štai tada dainuoja meilė

- jo šlovė,

jo dršsa,

jos stebuklai, o meilė   sako:

 

"Aš laimingas.

Mano meilė nugalėjo, ji sunaikino žmogiškšjį ir pastatė dieviškšjį “.

 

Jį pamilsta kaip talentingš amatininkš, kuris, turėdamas daug daiktų, kurių rankose neturi,

suplėšia juos   ,

suteikia jiems ugnies   ir

palik juos   ten

kol jie visiškai ištirps ir nepraras formos.

 

Vėliau jis daro juos naujus objektus,

- gražesnis ir malonesnis,

vertas savo talento.

 

Tai tiesa,

-Žmonėms ši meilės veikla yra labai sunki. Bet kai siela

- Pažiūrėk, kš jis laimėjo,

-Pamatysite, kaip grožis pasikeitė

bjaurumas, turtas, skurdas, kilnumas, vulgarumas. Tada ji taip pat dainuos meilės šlovę “.

 

Priėmusi šventšjš Komunijš, pamačiau savyje Kūdikėlį Jėzų, tarsi jis ieškotų kažko svarbaus.

Aš jam pasakiau: „Mano gražuolis Pikolai, ko tu taip rūpestingai ieškai?

 

Jis atsakė  :

"Mano dukra,

Ieškau tavo valios teptuko, kad galėčiau nupiešti savo atvaizdš tavo širdyje.

Tiesš sakant, jei neduosi man savo valios,

Pasiilgau teptuko, kuriuo galėčiau laisvai tavyje piešti save. Ir nors tavo valia tarnaus kaip teptukas,

meilė bus dažai

-leisdamas piešti visomis savo įvaizdžio spalvomis.

 

Be to, kaip žmogaus valia tarnauja kaip teptukas, taip mano valia tarnauja kaip šepetys sielai.

kad galėčiau nutapyti jo atvaizdš savo Širdyje.

 

Manyje jis ras gausių meilės spalvų spalvų įvairovei ».

 

Baigę meditacijš apie

-kas sėja gėrį, tš ir pjaus e

- Kas sėja ydš, tas pjaus blogį,

Galvojau, kš gero galėčiau išsiugdyti, atsižvelgdamas į savo vargš ir nedarbingumš.

 

Tš akimirkš man atrodė, kad jie lavinasi manyje, ir išgirdau   Jėzų man sakant  :

Siela turi ugdyti gėrį visa savo esybe.

Siela   turi intelektš   ir turi juo naudotis

- suprasti Dievš,

-galvok tik apie Gėrį e

- kad į jį nepatektų blogos sėklos.

 

Tai gėrio   ugdymas savo   dvasia  .

Tas pats su   jo burna  :

jis niekada neturi sakyti blogų dalykų, tai yra blogų   žodžių.

 

Tas pats pasakytina ir apie   jo širdį  :

turi mylėti tik Dievš,

- Nori tik jo,

-pulsuoja tik jam ir linksta tik į jį.

 

Jo   rankomis  tereikia daryti šventus darbus .  

Kojomis   reikia judėti  tik pagal mūsų Viešpaties pavyzdį“.

 

Tai išgirdusi, pagalvojau:

Taigi, būdamas mano padėtyje, galiu ugdyti gėrį, net ir būdamas didžiulio vargo viduryje“.

Tačiau aš galvojau apie tai šiek tiek bijodamas pranešimų, kurių Mokytojas manęs paklaus:

gerai pasėsiu ar ne? Ir savo viduje išgirdau, kaip jis man pasakė:

 

"Mano gerumas toks didelis, kad tie, kurie mane išgarsina kaip griežtš, reikliš ir griežtš, yra labai kalti. Oi, kaip jie įžeidžia mano meilę!

 

Neprašysiu kitų sšskaitų, išskyrus tas, kurios atitinka tš mažš laukš, kurį patikėjau sielai.

Aš neatsižvelgsiu į sielš

- kad apdovanoti jš pagal jos derlių.

 

Aš atlyginsiu sielai už jos intelektš:

- kuo daugiau jis mane suprato per savo žemiškšjį gyvenimš,

-Tuo labiau jis mane supras Danguje, e

- kuo labiau ji mane supras, tuo labiau jš užlies džiaugsmas ir palaima.

 

Kalbant apie jo burnš  ,

Padovanosiu įvairių dieviškų skonių ir

jo balsas derės su visų kitų palaimintųjų balsu.

Kalbant apie jo darbš  ,

Aš duosiu jam savo dovanas ir pan.

 

Būdamas įprastoje būsenoje, daug galvojau apie savo sielos būsenš ir galvojau: „Kas galėtų pasakyti blogį, kuris yra mano sieloje, kad Viešpats atimtų iš manęs Jį ir paliktų mane sau ?"

 

Tš akimirkš jis trumpam atėjo ir užtvindė mane savo dievišku buvimu: visa mano esybė buvo sutelkta į Jį.

Jokios skaidulos ir joks mano sielos judėjimas nelinko jo link. Po to   jis man pasakė  :

Ar matei, mano dukra?

Ženklas, kad sieloje yra kaltė,   kai ji yra be manęs, yra tai,

tš akimirkš, kai grįšiu, kad parodyčiau jam savo buvimš,

- nėra visiškai pripildytas Dievo ir

- ji ne iš karto nori pasinerti į mane,

tokiu būdu, kad jo centre nebūtų pritvirtintas nė pluoštas iš savęs.

 

Jei yra sielos kaltė arba

kad jame yra kažkas, kas nėra visiškai Mano, aš negaliu jo visiškai užpildyti

Ir jis negali visiškai pasinerti į Mane.

 

Kaltė negali patekti į Dievš.

 

Todėl būkite tikri, nemėginkite savęs trukdyti.

 

Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, mane kankino ir beveik suglumino mano įprasti nepritekliai.

Jėzus atėjo lyg pro šalį ir   tarė man  :

 

"Mano dukra,

Noriu, kad jūs atsižvelgtumėte į tai, kas yra gėrio pastovumas tiek viduje, tiek išorėje.

 

Mylėjimo mane ir pastovumo darant gera kartojimas

 tai priverčia dieviškšjį Gyvenimš augti sieloje.

Ir tai su tokia jėga, kuriš galima palyginti su vaiku, kuris, augdamas lauke ir gerai maitindamasis,

- auga visiškai sveikas iki normalaus ūgio,

- nereikalaujant gydytojo ir gydymo priemonių. Jis tampa toks tvirtas, kad gali padėti kitiems.

Kita vertus, siela, kuri nėra pastovi, yra kaip vaikas

-kuris ne visada minta sveiku maistu, pvz

-kuris kvėpuoja užkrečiamu oru.

 

Jis serga, o dėl netinkamos mitybos jo galūnės vystosi netinkamai.

 

Jis vystosi su trūkumais:

vienoje vietoje susidaro navikas, kitur – pūlinys.

 

Dėl to jis vaikšto šlubuodamas ir sunkiai kalba. Galima sakyti, kad jis vargšas luošas.

 

Nors kai kurie jo nariai yra geros būklės, defektinių galūnių yra daugiau.

 

Ir net jei jis konsultuojasi su gydytojais ir vartoja vaistus,

- jam tai neduoda daug naudos

nes jo kraujas yra užkrėstas užterštos atmosferos, o galūnės yra silpnos ir sugedusios dėl netinkamos mitybos.

 

Jis taps suaugęs, bet nepasiekęs tikrojo ūgio.

Jam visada reikės pagalbos ir jis negalės padėti kitiems.

 

Taip yra su nepastovia siela:

Atrodo, kad jis valgo netinkamš maistš.

 

Taikydamas save prie dalykų, kurie nėra iš Dievo, jis tarsi kvėpuotų teršiančiu oru.

 

Taigi dieviškasis Gyvenimas jame auga sunkiai ir skurdžiai. Nes jam trūksta pastovumo jėgos ir veržlumo“.



 

Aš gyvenu karčias dienas dėl nuolatinio palaimintojo Jėzaus atėmimo. Jis trumpai atėjo ir man pasakė:

 

"Mano dukra,

ženklas atpažinti, ar kas nors turi tikrš meilę, yra jo meilė vargšams.

 

Tiesš sakant, jei jis myli turtinguosius ir yra jiems prieinamas, jis gali.

nes tikisi iš jų kš nors gauti arba

kas jiems simpatizuoja, arba

už kilnumš, sumanumš, iškalbingumš arba

dar ir todėl, kad jis to bijo.

 

Tačiau

jei jis myli vargšus, jis padeda ir palaiko juos,

yra tai, kad jis mato juose Dievo paveikslš.

 

Taigi, tai neapsiriboja jų kietumu, nežinojimu ar vargais. Per jų vargus, kaip pro langš,

- mato Dievš, iš kurio viskas tikisi.

Jis juos myli, padeda, guodžia, lyg tai darytų pačiam Dievui. Tai yra tikrasis atėjimas: jis prasideda nuo Dievo ir baigiasi Dievu.

Kita vertus, tai, kas kyla iš materijos, gamina materijš ir ten atsiduria. Kad ir kaip atrodytų nuostabi ir dora labdara,

jei nejauti Dievo prisilietimo   ,

erzina tie, kurie tai praktikuoja, ir tie, kurie tai gauna. Be to, kartais tai priveda prie klaidų.  .

 

Būdamas įprastoje būsenoje,

Palaimintasis Jėzus   parodė visš šviesš ir   pasakė man   šiuos paprastus žodžius:

 

Aš esu Šviesa. Bet iš ko šviesa? Koks jos pagrindas?

Šviesa yra tiesa.

Taigi aš esu šviesa, nes esu tiesa.

Todėl, norint būti šviesa ir turėti šviesš visuose savo veiksmuose, viskas turi būti tiesa.

Ten, kur yra dirbtinumas ir dviveidiškumas, negali būti šviesos, tik tamsa“.

 

Dėl šių kelių žodžių jis dingo šviesos greičiu.

 

Kol aš kalbėjausi su savo nuodėmklausiu,   jis man pasakė  :

Kaip baisu bus matyti Dievo pasipiktinimš!

Tai taip tiesa, kad teismo dienš nedorėliai pasakys:

Kalnai, griūkite ant mūsų, sunaikinkite mus, kad nematytume pikto Dievo veido!

 

Pasakiau jam:

Dievu negali būti pasipiktinimo

Viskas vyksta greičiau pagal sielos būsenš.

 

  Jei siela gera, jš traukia Dievo savybės ir savybės

- ir yra slegiamas troškimo visiškai pasinerti į Jį.

Jei tai bloga  , Dievo buvimas jį sutriuškina ir priverčia bėgti nuo Jo.

 

Matydama save atstumtš ir neturėdama savyje meilės šiam tokiam šventam ir tokiam gražiam Dievui sėklos, o matydama save tokiš blogš ir tokiš bjauriš, siela nori bėgti pas Dievo Esybę ir net susinaikinti.

 

Dieve pokyčių nėra, veikiau mes viskš jaučiame skirtingai, priklausomai nuo savo sielos būsenos“.

Grynas po to pagalvojau sau: „Kokia aš kvaila taip kalbėjau! Vėliau, medituodamas tš dienš,

Jėzus   trumpai priėjo ir   man pasakė  :

 

Mano dukra, tu gerai kalbėjai.

Aš nesikeičiau, o tvariniai gali pajusti mano buvimš kitaip, pagal savo dvasios būsenš.

 

Iš tiesų, kaip tada gali bijoti mane mylintis žmogus

kas jaučia mano Esybės visumš, tekančiš joje ir formuojančiš visš jos gyvenimš? Ar tikrai jai gali būti gėda dėl mano grožio, jei ji stengiasi vis labiau puoštis, kad man patiktų ir būtų panaši į mane?

 

Ji jaučia mano Dieviškosios Esybės visumš, tekančiš jos rankose, kojose, širdyje ir mintyse, todėl mano Esybė visiškai priklauso jai. Ir kaip man jos gali būti gėda? Tai yra neįmanoma!

 

Ak! Mano dukra, nuodėmė padaro tiek daug netvarkos, kad kyla noras susinaikinti.

kad nereikėtų palaikyti mano   Buvimo.

Teismo dienš bus baisu nedorėliams.

 

Nematau juose meilės sėklos, o neapykantš Man,

mano teisingumas privers mane jų nemylėti.

 

Ir žmonės, kurie nėra mylimi,

mes nenorime būti su jais ir stengiamės juos laikyti toliau nuo mūsų.

 

Aš nenorėsiu jų turėti su Manimi ir jie nenorės ten būti. Mes bėgsime vienas nuo kito.

Tik meilė viskš sujungia ir daro visus laimingus“.

 

Būdamas įprastoje būsenoje,

Aš galvojau apie   plakimo paslaptį  . Kai Jėzus atėjo, jis užspaudė rankas man ant pečių   ir   viduje pasakė:

 

Mano dukra, aš norėjau

- tegul mano kūnas suplėšomas e

- kad mano kraujas teka iš visos mano Žmonijos, kad vėl suvienytų Manyje visš prarastš žmonijš.

 

Tiesš sakant, iš viso to, kas buvo išplėšta iš mano Žmonijos.

kūnas, kraujas, plaukai   -

niekas nebuvo prarasta per mano Prisikėlimš, bet viskas vėl susijungė su mano Žmoniškumu.

Taip darydamas aš įtrauksiu į Mane visus kūrinius.

 

Taigi, jei kas nors atsiskirs nuo manęs,

tai už jo užsispyrusiš vališ ir už tai, kad pasiklydo amžiams“.

 

Būdamas įprastos būsenos, palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir   man pasakė  :

 

"Mano dukra,

kuo daugiau siela atims iš savęs dalykų čia, žemėje, tuo labiau ji prisipildys Danguje.

Kuo jis vargingesnis žemėje, tuo turtingesnis bus danguje.

Kuo labiau žmogus netenka malonumų, pramogų, kelionių, pasivaikščiojimų žemėje, tuo labiau jis išsipildys Dieve.

 

O kaip siela gali klajoti dangaus platybėje,

-ypač neišmatuojamame Dievo savybių danguje.Tiesš sakant, kiekviena Dievo savybė yra

- dar vienas rojus,

dar vienas   rojus.

 

Švč.

- Kai kurie yra tarsi Dievo savybių pakraštyje,

- kiti yra savo aplinkoje e

- kiti yra dar aukščiau:

- kuo daugiau jie cirkuliuoja, tuo labiau jie skanauja ir džiaugiasi.

 

Taigi, kas disponuoja žemiškais daiktais, net ir mažiausiais, renkasi dangų.

Kuo daugiau jis pažins paniekš žemėje, tuo labiau bus pagerbtas,

- kuo jis buvo mažesnis, tuo didesnis,

- kuo labiau jis buvo sutramdytas, tuo labiau jis dominuos,

-ir taip toliau.

 

Tačiau kiek iš jų pasirenka atimti save žemėje, kad būtų užpildyti Dangumi? Beveik jokios   "

 

Šį rytš palaimintasis Jėzus atrodė kaip šešėlis ir pasakė man:

 

Mano dukra, kai siela išlieka nusiteikusi daryti gera,

- malonė yra su ja ir suteikia gyvybę visiems jos veiksmams.

 

Kita vertus, jei jis tampa abejingas daryti gera ar daryti blogš,

- mano malonė pasitraukia: negalėdama su šiais dalykais susitarti ir perteikti savo gyvenimš, nusiminusi, pasitraukia su dideliu apgailestavimu.

 

Ar norite, kad malonė visada būtų su jumis ir kad mano gyvenimas sudarytų jūsų? Tai išlieka nuostata, kad visada daryti gera.

 

Taip jumyse vystysis mano Esybės visuma.

Ir jums bus mažiau tikėtina, kad kentėsite, kai jums bus atimtas mano Buvimas.

Tiesš sakant, manęs nematydami paliesite mane visais savo veiksmais, kurie iš dalies pasaldins mano nepriteklių. “

 

Man būnant įprastoje būsenoje, palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir   man pasakė  :

 

"Mano dukra, dieviškasis mokslas pasireiškia darbuose, atliekamuose su teisingumu. Tiesš sakant, teisingumas apima visš grožį ir gėrį, kurį galima rasti:

- tvarka, naudingumas, grožis, žinios.

 

Darbas geras tol, kol jis atliekamas tvarkingai.

Bet jei tai blogai sutvarkyta, blogai pakliuvom, be jo neapsieisime.

 

Visi dalykai, kuriuos dariau, nuo didžiausio iki mažiausio, buvo gerai surūšiuoti ir pasirodė naudingi.

Nes jie buvo sukurti pagal teisingumš.

 

Tiek, kiek būtybė yra gera, joje gyvena dieviškasis mokslas.

Jei ji elgiasi teisingai, iš jos išeina geri dalykai.

 

Tačiau jei dirba neatsargiai, gali

- sukompromituoti jo darbo rezultatš e

- susikompromituokite patys,

nes tada dieviškasis mokslas bus užgožtas.

 

Kas nesielgia dorai

teisingumo, šventumo ir grožio keliai,

- tai yra Dievo keliai,

 

tai kaip augalas, kurio apačioje mažai žemės:

- deginančius saulės spindulius,

- stiprus ir šaltas vėjas

neleisti jame pasireikšti dieviškajam mokslui.

 

Taip yra tiems, kurie dirba neatsargiai:

jie atima iš savęs dieviškojo mokslo dirvš ir nunyksta savo netvarkoje“.

 

Būdamas įprastoje būsenoje mane apėmė kartėlio ir nepriteklių.

Šį rytš palaimintas Jėzus trumpam atėjo ir aš pasiskundžiau Jam savo būkle.

Bet užuot   man atsakęs, jis priėjo ir pasakė  :

 

Mano dukra, tikrai mylinti siela

- nepatenkintas mylėdamas mane emociškai ir nerimastingai,

- jis patenkintas tik tada, kai mylisi savo kasdieniu maistu.

 

Štai tada jo meilė

- tampa solidus ir rimtas,

- atsikratyti įprasto būtybių nenuoseklumo.

 

Ir kadangi jis mylėjosi su savo maistu, tai

-yra platinamas visiems savo nariams e

-suteikia jai jėgų palaikyti meilės liepsnas, kurios jš ryja ir maitina jos gyvenimš.

 

Nes ji savyje turi meilę,

- nebeveikia iš nerimo ar emocijų,

-bet jis tik jaučia, kad myli vis labiau.

Tokia yra palaimintųjų meilė danguje: tai mano pačios Meilė.

 

Palaimintas užsidegimas, bet be nerimo ir be fanfarų.

Tai vyksta stabiliai ir nuostabiai rimtai.

 

Tai ženklas, kad siela pradėjo maitintis meile.

Jo meilė vis labiau praranda žmogiškosios meilės ypatybes.

 

Jei yra tik nerimas ir emocijos,

- tai ženklas, kad siela nemylėjo maisto,

- bet tai tik jos dalys, kurias ji skyrė meilei.

 

Taigi,   kadangi tai dar ne tik meilė  ,

- ji neturi jėgų to savyje sutalpinti e

-taip jis jaučia šias žmogiškos meilės emocijas.

 

Ši siela yra labai demonstratyvi, bet be stabilumo,

o   pirmasis yra stabilus kaip kalnas, kuris niekada nejuda  “.

 

Gyvendamas savo dienas su kartėliu, skundžiausi mūsų Viešpačiui, sakydamas: „Su kokiu žiaurumu tu mane palikai!

 

Tu man sakei, kad pasirinkai mane savo mažyle ir kad visada laikysi mane ant rankų.

Vis dėlto, kaip dabar?

 

Tu numetei mane ant žemės ir, matau, ne tik būdamas tavo vaikas, bet ir padarei mane mažu kankiniu.

Ir, nors ir maža, mano kankinystė yra tokia pat žiauri ir karti, kaip karti ir intensyvi “. Tš akimirkš Jėzus judėjo manyje ir   pasakė  :

Mano dukra, tu klysti.

Mano valia nepadaro iš tavęs mažu kankiniu, o dideliu.

Jei suteikčiau tau jėgų

kantriai ir rezignacijai nešti mano Buvimo netektį -

- kas yra skaudžiausias ir karčiausias dalykas, kuris egzistuoja,

- tiek, kad jokia kita bausmė danguje ir žemėje jam nepriartėtų ar nepanaši į jį,

tai nėra kantrybės ir aukščiausio laipsnio meilės didvyriškumas,

- palyginti su kuria visos kitos meilės yra pasenusios

ir beveik atšauktas?

Argi tai ne didelė kankinystė?

 

Sakote, kad esate mažas kankinys, nes manote, kad mažai kenčiate. Tai ne tai, kad tu nekenti, o kad mano nepriteklių kankinystė sugeria visas kitas tavo kančias, todėl jos beveik išnyksta.

 

Tiesš sakant, jūsų padėtis, kai esate be Manęs, verčia jus nekreipti dėmesio į kitas savo kančias ir nejausti jų svorio.

Vadinasi, jūs sakote, kad nekenčiate.

 

Taigi aš tavęs nenumušiau.

Labai stipriai laikau tave glėbyje.

 

Daugiau negu, kad,

Aš sakau jums, kad   jei aš suteikiau Pauliui savo veiksmingš malonę   jo atsivertimo metu,

Šiš malonę jums teikiu beveik nuolat.

 

To ženklas yra tas

toliau daryti   viduje

viskas, kš darei, kai buvau su tavimi beveik nuolat,

-kaip atrodo, kad dabar darai savarankiškai ir savarankiškai.

 

Kad jūs visi esate pasinėrę į Mane ir susijungę su Manimi

- Nuolat galvoju apie mane,

- Net jei tu manęs nematai,

tai ne kaip tu, tai ypatinga ir veiksminga malonė.

 

Ir jei aš tau daug duosiu,

-tai ženklas, kad aš tave labai myliu ir

Noriu, kad ir tu mane labai mylėtum.

 

Atsidūręs savo įprastoje būsenoje, man buvo nuobodu Mažasis Vaikelis Jėzus ir po tiek daug kančių Jėzus pasirodė manyje mažo vaiko pavidalu ir   pasakė  :

 

"Mano dukra,

geriausias būdas leisti man gimti   jo širdyje  yra   ištuštinti save nuo visko  . 

Nes radęs tuščiš vietš galiu ten susidėti savo daiktus.

Jei rasiu vietos susidėti viskš, kas man priklauso,

tik tada galiu ten įsikurti   amžinai.

Galima sakyti, kad žmogus, atėjęs gyventi pas kitš, yra

tik jei ras pakankamai laisvos vietos visiems savo daiktams susidėti. Priešingu atveju jis ten nėra laimingas. Taip ir   man.

 

Antrasis gimdymo būdas

o mano laimę sieloje padidina tai, kad   viskas, kas joje yra  ,

tiek viduje, tiek išorėje,   Man  . Turi būti padaryta viskas, kad mane pagerbčiau ir įvykdytumėte mano   įsakymus.

 

Jei nors vienas dalykas – mintis, žodis – ne Man, aš esu nelaimingas.

Ir nors turiu būti šeimininkas, tapau vergu. Kaip aš galiu tai toleruoti?

 

Trečias būdas   yra

herojiška meilė, išdidinta meilė, pasiaukojama meilė.

 

Šios trys meilės priverčia mano laimę nuostabiai augti, nes jos priverčia sielš veikti, viršijančias jos jėgas, nes ji veikia tik mano jėgomis.

 

Šios meilės skatina sielš augti bendradarbiaudamos ne tik didindamos jos meilę Man, bet ir kitiems.

 

Ši siela ateis ištverti viskš, net mirtį, nugalėti viskš ir pasakyti man:

Aš neturiu nieko kito, viskas manyje yra meilė Tau“.

 

Taip siela ne tik privers mane joje gimti, bet ir augti.

Aš sukursiu gražų rojų jo širdyje“.

 

Kai jis tai pasakė, aš pažvelgiau į jį.

ir, būdamas mažas, staiga tapo storas,

taip, kad buvau jo pilnas. Tada viskas dingo.

 

Mšsčiau akimirkas, kai Karalienė Motina kūdikiui Jėzui davė pieno. As maniau:

Kas tada atsitiko tarp Švenčiausiosios Motinos ir mažojo Jėzaus? Tš akimirkš pajutau, kad Jėzus juda manyje ir išgirdau save sakant:

Mano dukra, kai čiulpiau pienš iš savo mielos   mamos krūties,

Tuo pačiu metu aš čiulpiau jo   Širdies meilę.

tai buvo daug labiau antrasis nei pirmasis, kurį   čiulpiau.

 

Buvo

-Tarsi jis man sakytų: "  Aš tave myliu, myliu tave, sūnau  !" Ir

- Aš atsakiau: "  Aš myliu tave, aš myliu tave, o mama  ".

 

Ir aš nebuvau vienas:

mano „  Aš tave myliu  “, Tėvš,

Šventoji Dvasia ir visa kūrinija -

angelai, šventieji, žvaigždės, saulė, vandens lašai,   augalai,

gėlės, smėlio grūdeliai, visi elementai sujungė mane sakydami:

 

„  Mes mylime tave, mylime tave, mūsų Dievo Motina, mūsų Kūrėjo meile“.

 

Mano mama buvo užlieta juo.

Nebuvo nei vienos mažos erdvės, kur ji neišgirstų manęs sakant, kad jš myliu.

Už viso to buvo jo meilė, beveik viena, ir jis kartojo:

"Aš tave myliu, aš tave myliu!"

 

Tačiau jis negalėjo man prilygti.

Nes kūrinijos meilė turi savo ribas, savo laikš. Nors mano meilė nesukurta, begalinė, amžina.

 

Tas pats nutinka kiekvienai sielai, kai ji man sako:

"Aš tave myliu  !"

Aš taip pat jam pasakiau:   "  Aš tave myliu"

 

Ir visa kūrinija prisijungia prie manęs mylėti jį per savo meilę.

 

Oi! Jei padarai suprastų gėrį ir garbę, kuriš jie gauna

tiesiog sakau sau:   "  Aš tave myliu  !"

 

Dievui to pakanka

-Pagerbk juos atsakydamas: "  Aš taip pat tave myliu  !"

 

Buvau įprastoje būsenoje,

Jaučiau, kad žemė dreba po kojomis ir noriu paslysti. Jaučiausi susirūpinęs ir pagalvojau:

Viešpatie, Viešpatie, kas vyksta?

Jis man pasakė   viduje: "Žemės drebėjimai!" nieko nepridedant. Aš beveik nekreipiau į jį dėmesio

Vidinę veiklš tęsiau kaip visada.

 

Maždaug po penkių valandų,

Staiga pajutau pastebimš žemės drebėjimš. Kai tik sustojo, šiek tiek sutriko.

Atsidūriau iš savo kūno ir mačiau baisių dalykų. Tačiau šis vaizdas greitai išnyko

Ir atsidūriau bažnyčioje.

 

Prie manęs priėjo baltai apsirengęs jaunuolis nuo altoriaus. Manau, kad tai buvo mūsų Viešpats, bet nesu tikras.

Priėjęs prie manęs ir įspūdingu žvilgsniu   jis man pasakė:  „Ateik!

 

Nejudėdama gūžtelėjau pečiais

Darydamas prielaidš, kad jis siunčia marus, pasakiau:

Pone, ar tikrai dabar nori mane pasiimti? Tada jaunuolis metėsi man į glėbį.

 

Savo viduje išgirdau, kaip jis man pasakė:

Ateik, mano dukra, gal aš pabaigsiu pasaulį.

 

Aš sunaikinsiu gerš jo dalį

- žemės drebėjimai,

- potvyniai e

karai“.

 

Tada grįžau į savo kūnš.



 

Mšsčiau apie ankstyvš Jėzaus vaikystę ir galvojau:

 

Mano mažute, kiek skausmų norėjai pakelti! Nepakako tau ateiti suaugusio žmogaus pavidalu.

 

Jūs taip pat norėjote įgauti kūdikio formš ir kentėti su vystyklais,

tyloje ir

- jūsų mažosios žmonijos tyloje, jūsų kojose, rankose ir pan. Kodėl visa tai?"

 

Kol aš apie tai galvojau, jis sujudo manyje ir   pasakė  :

 

Mano dukra, mano darbai tobuli.

Vaikystėje norėjau ateiti dievinti

- visos mažos aukos e

- visi smulkūs veiksmai

kuri egzistuoja ankstyvoje vaikystėje.

 

Taigi, kol vaikai nepradės daryti nuodėmių,

-Viskas lieka įsisavinta mano vaikystėje e

- viskas yra sudievinta Aš.

 

Kai pradeda ryškėti nuodėmės, tada ir prasideda

-atskyrimas tarp manęs ir tvarinio,

skausmingas išsiskyrimas man ir liūdnas jai“.

 

Pasakiau jam:

Kaip tai galima padaryti nuo vaikystės

jie nėra proto amžius   ir

taigi jie nėra pajėgūs užsitarnauti   nuopelnų?

 

Jis pasakė  :

Pirma, todėl, kad vertinu savo malonę, ir, antra, todėl

- ne jų valia gali sutrukdyti jiems įgyti nuopelnų,

- Esu ankstyvos vaikystės būsenoje, kaip to noriu.

 

Sodininkas, pasodinęs augalš

- Jis ne tik pagerbtas,

- Bet jis renka vaisius,

net jei augalas neturi jokios priežasties.

 

Tai yra amatininko, drožiančio statulš, ir daugelio kitų atvejis.

Dalykai.

Vien nuodėmė sunaikina viskš ir atskiria tvarinį nuo Kūrėjo.

 

Dėl viso kito, net ir dėl paprasčiausių dalykų,

- viskas ateina į tvarinį per Mane ir

-Viskas man grįžta su Kūrėjo garbės ženklu. “

 

Su dideliu pasibjaurėjimu ir paklusnumu toliau kalbėsiu apie tai, kas įvyko nuo gruodžio 28 d. dėl   žemės drebėjimo  .

 

Galvojau apie likimš

-daugelio vargšų, gyvų palaidotų po griuvėsiais, taip pat daugelio vargšų

- Jėzaus Eucharistijai, taip pat palaidotai po griuvėsiais.

 

As maniau:

Man atrodo, kad Viešpats turi pasakyti šiems žmonėms:

 

Dėl jūsų nuodėmių man ištinka toks pat likimas kaip ir jūs.

-Aš su tavimi, kad padėčiau ir suteikčiau stiprybės.

-Aš tave taip myliu, kad užtenka paskutinio tavo meilės akto, kad būtum išgelbėtas ir

kad galėčiau nekreipti dėmesio į visš blogį, kurį padarei praeityje“.

 

Ak! Mano gėris, mano gyvenimas ir viskas, aš tave dievinu

- po griuvėsiais ir

- kur bebūtumėte,

Siunčiu tau savo apkabinimus, bučinius ir visš savo energijš

- kad palaikytum kompanijš.

Oi! Kaip norėčiau, kad galėčiau

- pasitrauk iš kelio e

- atsidurkite patogesnėse ir vertesnesnėse vietose! Šiš akimirkš mano žavingas   Jėzus man pasakė   :

"Mano dukra,

tu kažkur kalbėjai apie perdėtš meilę

kuriuos turiu žmonėms, net kai   juos baudžiau.

 

Tačiau yra ir daugiau.

Žinokite, kad mano likimas Eucharistijos sakramente po akmenimis yra ne toks nelaimingas nei tabernakulių.

 

Šventyklų, kurias daro kunigai ir žmonės, yra daug

-Kad pavargau nusileisti į jų rankas ir į širdis, kad jaučiuosi priverstas sunaikinti beveik visus.

 

O kaip su kai kurių kunigų ambicijomis ir skandalais?

Juose viskas tamsu, jie nebėra tokie šviesūs, kokie turėtų būti.

 

Ir kai jie nustojo bendrauti su mano šviesa,

žmonių patenka į perteklių   e

mano teisingumas priverstas juos   sunaikinti“.

 

Labai kenčia nuo vienatvės dėl jos nebuvimo ir bijai, kad čia pat įvyks smarkūs žemės drebėjimai,

Buvau taip priblokštas, kad jaučiausi lyg mirštu.

 

Jėzus atėjo kaip šešėlis ir    užjaučiamai tarė man :

 

Mano dukra, nesijausk tokia prislėgta.

Jūsų dėka aš išgelbėsiu šį miestš nuo rimtos žalos.

 

Pažiūrėkite patys, ar man nereikia toliau bausti: užuot atsivertę žmonės,

girdėjo apie kitų   provincijų sunaikinimš,

jūs sakote, kad šie regionai yra šių bausmių priežastis ir jie toliau mane žeidžia!

 

Kokie jie akli ir kvaili!

Ar ne visa žemė mano rankose?

Ar negaliu jų regionuose atverti gelmių ir jas praryti?

 

Norėdami jiems tai parodyti,

Sukelsiu žemės drebėjimus kitose vietose, kur jų paprastai nėra ».

 

Kai jis tai pasakė, atrodė, kad jis tai daro

- ištieskite rankas link žemės centro,

- užsidegti e

- priartinkite jį prie žemės paviršiaus.

Tada žemė drebėjo ir buvo juntami žemės drebėjimai, kai kur stipresni nei kitur.

 

Sako  :

"Tai tik bausmės pradžia; kokia ji bus pabaigoje?"

 

Priėmė Šventšjš Komunijš,

Galvojau, kš daryti, kad dar labiau priartėčiau prie palaimintojo Jėzaus.

 

Jis man pasakė  :

Kad priartėtum prie   manęs dar arčiau,

-iki taško, kad sujungtum savo esybę į   manšjš

-Kaip manasis susilieja su tavo,

tu viskuo turi imti tai, kas iš manęs, ir palikti tai, kas iš tavęs.

 

Jei ten pateksite

- galvok tik apie šventus dalykus,

žiūrėkite tik į gerš ir

-Norėdamas siekti tik Dievo šlovės ir garbės, paliksi savo dvasiš ir ištekėsi už manosios.

 

Jei kalbi ir veiki tik dėl gero ir dėl Dievo meilės,

paliksi burnš ir   rankas

pakeisdamas juos savo burna ir rankomis.

 

Jei visada eini šventai ir tiesiais keliais,

tu vaikščiosi mano kojomis. Jei tavo širdis myli tik   mane,

- tu pakeisi jš mano Širdimi mylėti tik mano meile, ir taip toliau dėl viso kito.

 

Taigi tu būsi suvyniotas į visus mano daiktus, o aš į visus tavo. Ar gali būti glaudesnė sšjunga?

 

Jei siela pasiekia taškš

- nebeatpažįsti savęs,

- bet atpažįsta joje tik dieviškšjš Esybę,

tai yra geros bendrystės ir su jais susijusio dieviškojo tikslo vaisiai.

 

Tikslas

kaip nusivylusi mano meilė ir

kokie maži vaisiai, kuriuos sielos gauna iš bendrystės,

 

tiek, kad lieka dauguma

abejingas   e

taip pat pasibjaurėjęs šiuo   dievišku maistu!



 

Pagalvojau apie savo daugybę nepriteklių ir prisiminiau, kad prieš daugelį metų kelias valandas laukiau Mūsų Viešpaties.

Ir kai jis atėjo, aš pasiskundžiau, kad turėjau taip stipriai kovoti, kol jis atėjo.

 

Jis man pasakė  :

"Mano dukra,

kai pagausiu tave ateinantį, tu manęs nelaukdamas,

- Tada tu man skolingas.

Bet kai aš priverčiu tave šiek tiek palaukti ir tada aš ateisiu, esu tau skolingas.

Ir ar manai, kad neilgai trukus Dievas tau yra skolingas? “Taigi aš pagalvojau:

Tada buvo valandos, dabar – dienos. Kas galėtų pasakyti, kiek jis man skolingas?

Manau, kad jų yra begalė, nes jis taip piktnaudžiavo šiomis fantazijomis.

 

Tada pasakiau sau:

O kas man naudinga turėti Dievš, kuris man skolingas? Manau, kad būti skolingam jam ar skolingam man yra tas pats Jėzui, nes jis akimirksniu gali duoti sielai tiek daug, kad atitiktų ir net įveiktų galimas skolas.

Taigi visos jo skolos yra panaikintos“.

 

Kol aš taip galvojau. Palaimintasis Jėzus man pasakė   mano viduje:

 

Mano dukra, tu kalbi kvailai.

Šalia „spontaniškų dovanų“, kurias dovanoju sieloms, yra „privalomos dovanos“.

Kalbant apie   spontaniškas dovanas  , aš galiu jas dovanoti ar ne, tai mano pasirinkimas, nes manęs niekas nesaisto.

Kalbant apie   privalomas dovanas  , aš, kaip ir tu, privalau dovanoti tai, ko siela reikalauja, ir pridėti dovanų.

 

Įsivaizduokite džentelmenš ir du žmones, kurių vienas palieka savo pinigus džentelmeno rankose, o kitas – ne.

Šis džentelmenas gali duoti abiem, bet kuris iš jų prireikus saugiausia gauti tai, ko nori:

tas, kuris turi pinigus džentelmeno rankose, ar kitas, kuris neturi?

Akivaizdu, kad džentelmeno rankose pinigus laiko tas, kuris turi visas geras nuostatas, dršsš, pasitikėjimš eiti paklausti pono, ko jam reikia.

 

Be to, jei ji matydavo jį dvejojantį duoti tai, ko prašė, ji galėjo jam atvirai pasakyti: „Paskubėk ir duok man, ko man reikia.

Nes tai, ko aš prašau iš tavęs, nepriklauso tau, o mano“.

 

Kita vertus, jei tas, kuris nieko nepadėjo į valdovo rankas, eina pas jį ko nors jo prašyti,

- jis tai padarys nedršsiai, nepasitikėdamas, ir

džentelmenas turės pasirinkimš padėti jam ar ne.

 

Tai yra skirtumas tarp kažkam skolingo ar neskolingo kažkam.

Galite suprasti, kokius didžiulius pranašumus turite, kai aš esu jūsų skolininkas.

 

Rašydamas pagalvojau dar vienš nesšmonę:

Kai būsiu danguje, mano brangus Jėzau, tu būsi susierzinęs, kad su manimi sukaupei tiek daug skolų.

Kita vertus, jei ateisi dabar, kadangi aš būsiu tau skolingas, tu, kuris toks geras, nuo pirmo mūsų susitikimo panaikinsi visas mano skolas.

Bet aš, blogas, neleisiu reikalų ir prašysiu sumokėti net už menkiausiš laukimo akimirkš“.

 

Kai taip galvojau,   jis   man pasakė:

 

Mano dukra, būsiu ne susierzinusi, o laiminga

Nes mano skolos yra meilės skolos ir aš noriu būti tau skolingas daug labiau nei atvirkščiai.

Tiesš sakant, šios skolos, kurias turėsiu su jumis, bus įkeitimas ir lobiai.

kad išliksiu savo Širdyje amžinybę   ir

kuri suteiks jums teisę būti mylimam labiau už   kitus.

 

Man tai bus daugiau džiaugsmo ir šlovės ir būsite apdovanoti net už atodūsį, minutę, palinkėjimš, širdies plakimš.

 

Ir kuo uoliai ir uoliau prašysi, tuo didesnį malonumš man suteiksi ir aš tau.

Ar tu laimingas dabar? "

 

Buvau sutrikęs ir nežinojau, kš daugiau pasakyti.



 

Būdamas įprastoje būsenoje, pagalvojau:

"Koks nenaudingas mano gyvenimas! Kš aš darau? Viskas baigta! Nebedalyvaukite spygliuose, kryžiuje ir vinimis.

Tikrai viskas!

 

Jaučiu didelį skausmš, iki to, kad negaliu pajudėti, bet tai yra reumatas, visiškai natūralus dalykas.

 

Man beliko tik nuolatinė mintis apie jo aistrš ir mano valios susijungimš su jo valia, siūlant jam tai, kš jis iškentėjo, ir siūlant jam visš savo esybę, kaip jis nori ir kam nori.

Bet be to, nieko, išskyrus mano liūdnš kančiš. Taigi, koks mano gyvenimo tikslas?

 

Man taip galvojant, kaip žaibas atėjo palaimintas Jėzus ir   tarė  :

 

Mano dukra, ar žinai, kas tu esi?

„  Luizė iš Tabernakulio kančios  “.

 

Kai aš dalinuosi su tavimi savo kančiomis, tu esi „  iš Kalvarijos  “, o kai aš ne, tu esi   „iš palapinės  “.

Pažiūrėkite, kokia tai tiesa.

Tabernakulyje nieko nerodau lauke, nei kryžiaus, nei spyglių.

mano susideginimas toks pat kaip   Kalvarijoje:

mano maldos tokios   pačios,

mano gyvenimo pasiūlymas   tęsiasi,

Mano valia   nesikeičia,

Degu sielų išganymo troškuliu ir   pan .

 

"Galiu pasakyti

- mano sakramentinio gyvenimo dalykai e

- Mano mirtingojo gyvenimo tie visada yra tokie patys

Jie niekaip nesumažėjo, bet viskas yra vidinė.

 

Dėl to

- Jei tavo valia yra tokia pati kaip tada, kai aš dalinuosi su tavimi savo kančiomis,

- jei jūsų pasiūlymas toks pat,

- Jei tavo interjeras išliks vieningas su manimi ir su mano valia, neturiu pagrindo to sakyti

ar tu „Padangtės kančios Luiza“  ?

Vienintelis skirtumas yra tas,

kai aš dalinuosi su tavimi savo kančiomis, tu daliniesi su mano mirtinguoju gyvenimu

- Išgelbėk pasaulį nuo didesnių nelaimių.

kai nesidalinsiu su tavimi savo kančiomis,

-Aš baudžiau pasaulį, o tu dalyvauji mano sakramentiniame gyvenime. Tačiau tai yra mano gyvenimas bet kuriuo atveju“.

 

Skaičiau knygš apie įvairius būdus, kaip elgtis su Jėzumi viduje ir apie tai, kaip Jis apdovanoja sielš malonių ir meilės pertekliumi.

 

Palyginau tai, kš skaičiau, su tuo, kš Jėzus man išmokė šia tema, kuri man atrodė didžiulė jūra, palyginti su maža upe to, kš skaičiau knygoje.

Ir aš pasakiau sau: „Jei tai tiesa, kas galės pasakyti, kiek malonių man išlieja mano gerasis Jėzus ir kiek Jis mane myli?

 

Kol galvojau apie šias mintis ir būdama įprastoje būsenoje, mano gerasis Jėzus trumpai priėjo ir   pasakė  :

 

"Mano dukra,

dar nesate tikras, kš reiškia būti pasirinktam auka. Kaip auka,

Aš savyje talpinau visus kūrinių darbus, jų pasitenkinimš, atlygį, garbinimo ir dėkojimo veiksmus.

Taigi, aš dariau už kiekvienš tai, kš jie turėjo padaryti dėl   savęs.

 

Taip pat kaip auka,

- Nereikia lyginti savęs su kitais,

-Tačiau tavyje yra ne vienas žmogus, o visi žmonės.

 

Ir kadangi tu turi veikti už visus, todėl turiu tau duoti,

ne malonės, kurias duodu   žmogui,

bet pakankamai ačiū, kad suderinau tuos, kuriuos skiriu visiems   kartu.

 

Taip pat meilė, kuriš tau duodu, turi pranokti meilę, kuriš skiriu visiems kartu vertinamiems žmonėms.

Nes Malonė ir Meilė visada eina koja kojon.

Jie turi tš patį tempš, tš patį matš ir kyla iš tos pačios valios.

Meilė traukia malonę, o malonė traukia meilę, jiedu yra neatsiejami. Štai kodėl jūs matėte

- didžiulė jūra, kuriš įdėjau į tave ir

- mažos upės, kurias įdėjau į kitas“.

 

Jaučiausi sutrikęs, kai visas gautas malones lyginau su dideliu nedėkingumu ir nedorumu.

 

Būdama įprastoje būsenoje atsidūriau iš savo kūno. Man atrodė, kad skaistykloje pamačiau sielš, kuriš pažinojau.

Aš jam pasakiau: "Pasakyk man, koks mano statusas prieš Dievš? Aš dėl to labai jaudinuosi."

 

Jis man pasakė:

Labai lengva žinoti, ar tavo būklė gera, ar bloga.

Jei jums patinka kentėti, tai yra todėl, kad esate geros formos.

jei jums nepatinka kančia, tai yra todėl, kad esate blogos būklės.

 

Tiesš sakant, kai vertiname kančiš, tai yra todėl, kad vertiname Dievš.

Ir, vertindamas Dievš, jis negali būti nepatenkintas.

 

Dalykai, kuriuos vertiname, vertiname, mylime ir saugome labiau nei save patį.

Ar gali būti, kad kažkas nori pakenkti sau?

Todėl neįmanoma, kad Dievas nepatiktų, jei jį vertintų.“ Po to palaimintasis Jėzus trumpai priėjo ir   man pasakė  :

Mano dukra, beveik visame kame, kas nutinka, padarai nepaliaujamai kartoja:

"Kodėl? Už kš? Už kš?

Kodėl ši liga? Kodėl tokia proto būsena? Kodėl ši rykštė? Ir daug kitų „kodėl“.

 

Atsakymai į šiuos „kodėl“

jie parašyti ne žemėje, o danguje.

 

Ten visi perskaitys atsakymus. Ar žinote, iš kur atsiranda šie „kodėl“? Egoizmas, kurį skatina meilė sau.

Ar žinote, kur buvo sukurti šie „kodėl“? Į pragarš.

Kas pirmasis ištarė žodį „kodėl“? Demonas.

Pirmojo „kodėl“ pasekmės buvo

- nekaltybės praradimas žemiškame rojuje,

- nenumaldomų aistrų karas,

- daugelio sielų sužlugdymas e

- gyvenimo vargai.

 

Istorija „kodėl“ ilga.

Pakanka pasakyti, kad pasaulyje nėra blogybių, kurios neturėtų „kodėl“ ženklo.

 

Kodėl“ yra dieviškosios Išminties sunaikinimas sielose.

 

O ar žinote, kur bus palaidotas „kodėl“?

Į pragarš, sugršžinti pasiklydusias sielas be poilsio amžinybei, joms nesugebėjus rasti ramybės.

 

Menas „kodėl“ yra kariauti su sielomis be atokvėpio“.

Kad būtų dar arčiau manęs,

kol tavo esybė išsilydys į manšjš, kaip manoji ištirps tavo,

- Tu privalai visuose dalykuose imti tai, kas iš Manęs ir

-Tu turi palikti tai, kas tau priklauso.

 

Jei ten pateksite

galvok tik apie   šventus dalykus,

atrodo tik gerai   e

siekdami tik Dievo šlovės ir garbės, paliksite savo dvasiš ir ištekėsite už   manosios.

 

Jei kalbėsite ir veiksite tik dėl gero ir Dievo meilės, paliksite savo burnš ir rankas.

pakeisdamas juos savo burna ir rankomis.

Jei visada eisi šventai ir tiesiais keliais, vaikščiosi mano kojomis.

Jei tavo širdis myli tik mane,

jūs pakeisite jš mano Širdimi, kad mylėtumėte tik mano meile, ir taip toliau visa kita.

 

Taigi tu būsi suvyniotas į visus mano daiktus, o aš į visus tavo. Ar gali būti glaudesnė sšjunga?

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html