D'Buch vum Himmel
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/luksemburski.html
Volume 15
Ech hunn gebiet a si mam Hellege Wëlle vu Gott ugeschloss trotz e puer Zweifel a mengem Kapp iwwer dat wat mäi séissen Jesus mir iwwer säi Wëllen gesot huet.
Hien huet mäi Geescht erliichtert, hie sot mir :
"Meng Duechter,
mäi Wëllen ass de Som, de Wee an d'Enn vun all Tugend.
Ouni de Som vu mengem Wëllen kann een net emol vu Tugend schwätzen. Et ass wéi de Bam:
et fänkt mat sengem Som, deen de ganze Bam a Kraaft enthält. Seng Wuerzelen hunn aus dësem Som ugefaang.
Wann dës an de Buedem ënnerzegoen, wuessen seng Branchen fir eng wonnerschéi Kroun ze bilden.
dee wäert seng Herrlechkeet maachen.
Andeems hien vill Uebst produzéiert, bréngt de Bam Gewënn an Herrlechkeet un déi, déi et säen. Et brauch Zäit fir ze wuessen an e puer Beem brauche Jorhonnerte fir Uebst ze droen. Wat de Bam méi wäertvoll ass, wat méi laang et dauert.
Sou ass et mam Bam vu mengem Wëllen:
well et dat wäertvollt ass, dat nobelst, dat göttlechst, dat héchstt, brauch et méi Zäit fir ze wuessen an Uebst ze droen.
De Bam vun der Kierch , op der anerer Säit, huet säi Som aus dem Bam vu mengem Wëllen gezunn, ouni deen et keng Hellegkeet gëtt.
Dunn huet de Bam vun der Kierch seng Branchen gesinn wuessen, déi nach un de Bam vu mengem Wëllen gebonnen bleiwen.
Elo muss d'Kierch d'Fruucht sammelen, fir sech selwer ze genéissen an ze ernären. Dës Friichten wäerten meng Herrlechkeet a meng Kroun sinn.
Firwat sidd Dir dann iwwerrascht datt,
- amplaz d'Fruucht vu mengem Wëllen am Ufank opzeweisen, hunn ech gewielt et duerch dech ze maachen no sou ville Joerhonnerte?
Well de Bam vu mengem Wëllen nach net gewuess ass, wéi konnt en Uebst droen?
Dat ass alles.
E Kinnek gëtt net gekréint ausser hien huet schonn e Räich, eng Arméi, Ministeren an e Palais.
Eréischt dann gëtt hie gekréint.
Wa mir him wëllen kréinen ouni datt hien e Kinnekräich an eng Arméi hätt, da géif hien e Kinnek vun der Comedy passéieren.
Mäi Wëlle muss sinn
d'Kroun vun allem an
d'Erfëllung vu menger Herrlechkeet a Kreaturen.
Wann alles erfëllt ass no mengem Wonsch am Bam vun der Schafung,
net nëmme wäert ech et Uebst droen,
mee ech wäert him fidderen an
Ech erlaben him eng oniwwertraff Héicht z'erreechen.
Nëmme vu mengem Wëlle kann ee soen: " Alles ass fäerdeg ".
Dofir wëll ech wierklech datt se bekannt ginn.
déi immens Friichten a Segen, déi u mengem Wëllen verbonne sinn,
wéi och dat grousst Gutt dat d'Séil kritt andeems se an hirem wunnt.
Wann dës Wourechten net bekannt sinn,
wéi kënne se gewënscht a gefleegt ginn?
Wann ech net verroden wat et heescht a mengem Wëllen an a senge Verdéngschter ze liewen, d'Aarbecht vu menger Schafung
- et wier onkomplett e
- konnt seng glorräich Kréinung net kennen.
Kuckt elo
- wéi vill ass néideg
loosst alles bekannt ginn, wat ech Iech iwwer mäi Wëllen gesot hunn
-firwat drécken ech dech sou schwéier an entschëllegen mech sou dacks bei aneren?
Dir verstitt och firwat, am Fall vun anere Leit,
- Ech hunn eréischt no hirem Doud d'Gnod opgedeckt, déi se kritt hunn,
- während ech et fir dech maachen, während Dir nach lieweg sidd?
Et ass sou datt alles wat ech Iech iwwer mäi Wëllen gesot hunn, bekannt ass.
Wat net bekannt ass kann net appréciéiert oder gär ginn.
D'Wësse vu Mäi Wëllen wäert als Dünger fir e Bam handelen, sou datt d'Früchte reifen.
Meng Gléck wäert verfollegen an Äert.
Ech hunn iwwer d'Passioun vu mengem séissen Jesus meditéiert an ech hunn ugefaang seng Péng ze fille wéi hien se gefillt huet.
Hie kuckt mech un, sot hien zu mir :
"Meng Duechter,
Ech hunn all d'Péng vu menger Passioun a mengem Wëllen gelidden .
Wärend ech se gefillt hunn, goufen méi Weeër a mengem Wëllen opgemaach fir all Kreatur z'erreechen.
Wann ech net a mengem Wëllen gelidden hätt, deen alles ëmkreest, meng Leiden
- hätt net mat Iech an
- hätt keng aner Kreatur ugeschloss.
Si wäerten exklusiv a menger Mënschheet bleiwen.
Wéi ech meng Leiden a mengem Wëllen ugeholl hunn,
-verschidde Weeër opgemaach fir Kreaturen an
-Vill Weeër hunn och opgemaach fir Kreaturen duerch d'Geschicht z'erméiglechen
- komm bei mech a sief mat menge Leed vereenegt.
Wéi d'Wimperen op mech gereent hunn,
mäi Wëllen huet mech all Kreatur geschloen .
Op esou eng Manéier, datt et net war
- net nëmmen déi präsent Kreaturen déi mech geschloen hunn,
- awer och déi vun allen Zäiten, déi,
mat hire perséinleche Beleidegungen hu si un dëse barbaresche Wimperen deelgeholl.
Datselwecht ass mat all meng aner Leed geschitt.
Mäi Wëllen huet all Kreaturen fir mech bruecht. Keen war fehlt.
"Oh! Meng Leed ware vill méi schmerzhaf a grouss wéi déi, déi nëmme sichtbar waren!
Wéi fir Iech, wann Dir wëllt erreechen
Är Matgefill, Är Erhuelung an Är kleng Leed fir mäin,
- net nëmme fir mech ze begleeden,
-mee meng eege Weeër opzemaachen an
- alles a mengem Wëllen ze bréngen,
dann kréien all Generatiounen d'Effekter.
Net nëmmen hunn meng Leed all Kreaturen erreecht, awer och meng Wierder, well se a mengem Wëllen geschwat goufen.
Zum Beispill, wéi de Pilatus mech gefrot huet ob ech e Kinnek wier, hunn ech geäntwert :
"Mäi Räich ass net vun dëser Welt.
Wann et aus dëser Welt wier, géifen Legiounen vun Engelen op meng Verteidegung kommen.
De Pilatus huet mech sou traureg, erniddert a veruecht gesinn, an huet mech iwwerrascht a gefrot fir méi Detailer a sot: "Also, sidd Dir e Kinnek?"
"Ech hunn him a seng Matbierger fest geäntwert:
" Ech sinn de Kinnek. Ech sinn op dës Welt komm fir d'Wourecht ze léieren.
Et ass net
nach déi méi héich Autoritéit,
nach d' Kinnekräicher,
nach d'Recht op Uerdnung
dat erlaabt e Mann ze regéieren,
déi hien adelen an hien iwwer anerer erhéijen.
Dës Saache si just Sklaverei a Misär. Si
- mécht de Mënsch e Sklave vu schreckleche Leidenschaften,
- féieren him ongerecht Handlungen ze maachen, déi hien degradéieren e
- den Haass vu sengen Ënneruerter erwächen.
Räichtum ass Sklaverei an
Kraaft ass e Schwäert dat eng grouss Zuel blesséiert oder ëmbréngt.
Déi richteg Kraaft ass
- Tugend,
- alles verzichten,
- vergiessen,
- Soumissioun fir anerer.
Et verbënnt alles a jiddereen an der Léift.
Meng Herrschaft wäert keen Enn hunn an Är ass um Enn."
Ech hunn dës Wierder entsuergt, a mengem Wëllen geschwat,
- an d'Ouere vun all deenen an Autoritéitspositioune bäitrieden,
fir datt si wëssen, an déi grouss Gefor, an där si sech befannen.
Si waren eng Warnung fir déi, déi op Éier a Kraaft ustriewen ".
Ech schreiwen aus Gehorsam.
Ech bieden mäi séissen Jesus alles an der Unioun mam Opfer vu senger eegener Gehorsamkeet, fir d'Gnod an d'Kraaft ze kréien fir ze maachen wéi hie wëll.
O mäi Jesus,
- gitt mir Är helleg Hand,
-Gëff mir d'Liicht vun Ärer Intelligenz a schreift mat mir.
Ech hunn un dat grousst Wonner geduecht
vun der Immaculate Conception vu menger Kinnigin an der himmlescher Mamm
an a mir hunn ech gefillt:
"Meng Duechter,
d'Immaculate Conception vu menger beléifter Mamm war sou wonnerbar a wonnerbar datt den Himmel an d'Äerd iwwerrascht a gefeiert goufen.
Déi dräi göttlech Persoune konkurréiere matenee:
de Papp huet en immens Mier vu Kraaft geschéckt,
Ech, de Jong, en immens Mier vu Wäisheet a
den Hellege Geescht en immense Mier vun der éiweger Léift.
Dës Mier hu sech zesummegeschafft fir een ze bilden.
An an hirer Mëtt gouf d'Muttergottes konzipéiert, aus de gewielten gewielt. Gottheet huet iwwer d'Substanz vun dëser Konzeptioun gekuckt.
Dëst Mier
hie war net nëmmen den Zentrum vum Liewen fir dës eenzegaarteg a wonnerbar Kreatur, mä si huet him ëmginn.
fir et virun allem ze schützen wat et kéint bewölkt hunn , souwéi
et op eng ëmmer erneiert Manéier ze ginn
Schéinheet, Gnod, Muecht, Wäisheet, Léift, Privilegien, etc.
Seng kleng Persoun gouf an der Mëtt vun dësem Mier konzipéiert an ënner dem Afloss vu göttleche Wellen entwéckelt.
Soubal dës nobel an aussergewéinlech Kreatur konzipéiert gouf, wollt si Gott bidden.
- seng Kuss,
- seng géigesäiteg Léift,
- seng Kuss an
- de Charme, deen aus hirem oprechte Laachen koum.
Hie wollt net waarden, wéi et an anere Kreaturen üblech ass.
Ausserdeem, vu senger Konzeptioun,
-Ech huet him de Gebrauch vun Grond an
-Ech hunn et mat dem Kaddo vun alle Wëssenschaften beräichert.
Ech hunn him erlaabt eis Freed wéi och eis Péng iwwer d'Schafung ze kennen.
Vun hirer Mamm sengem Gebärmutter koum si um Fouss vun eisem Troun an den Himmel
- Kuss eis,
- bitt eis hir Léift fir all aner an hir zaart Kuss.
Si huet sech an eis Äerm geheit, si huet eis mat esou Dankbarkeet a Merci gelaacht, datt si eis Laachen provozéiert huet.
Oh! Wéi schéin et war dës onschëlleg a privilegiéiert Kreatur ze gesinn,
- sou räich an all gëttleche Qualitéiten,
kommt ënnert eis, iwwerflësseg vu Léift a Vertrauen, ouni Angscht.
Nëmme Sënn
- trennt d'Kreatur vum Schëpfer,
- zerstéiert Léift an Hoffnung,
- mécht Angscht.
Si ass ënner eis als Kinnigin komm, déi fir hir Léift,
- vun eis deposéiert -,
huet eis op seng Wënsch geäntwert, eis begeeschtert,
hien encouragéiert eis ze feieren an hien huet eis Léift ageholl. A mir hunn him dat alles erlaabt.
Genéisst dës Léift déi eis verzaubert huet, hu mir hir Kinnigin vum Himmel an Äerd gemaach.
Den Himmel an d'Äerd hu sech mat eis gefreet a gefreet fir endlech no esou ville Jorhonnerte eng Kinnigin ze hunn.
D'Sonn huet a sengem Liicht gelaacht
an hien huet sech frou gefillt seng Kinnigin ze déngen andeems hien hir säi Liicht gëtt.
Den Himmel, d'Stären an de ganzen Universum hu sech gefreet.
a si hunn gefeiert well se hir Kinnigin charméieren konnten
loosse se hir Schéinheet an d'Harmonie gesinn, an där se sech tauchen.
D'Planzen hunn gelaacht well se hir Kinnigin fidderen konnten.
Och d'Äerd huet lächelt a gefillt adel fir seng Keeserin en Heem ze bidden an an hire Schrëtt ze goen.
Nëmmen d'Häll huet gekrasch , fillt sech geschwächt duerch d'Arrivée vun dësem Souverän.
Wësst Dir wat den éischten Akt vun dëser Himmelskierper war?
wéini ass hien fir d'éischt virun eisen Troun komm?
Hie wousst datt all d'Schlechtheet vu Männer aus der Paus tëscht hirem Wëllen an dem Wëlle vun hirem Schëpfer koum.
Hien huet geziddert an ouni Zäit ze verschwenden an ouni ze zécken,
hien huet säi Wëllen um Fouss vun eisem Troun geluecht.
Eise Wëllen huet sech mat Hir gebonnen a gouf den Zentrum vun hirem Liewen, sou vill datt all Bezéiungen a Kommunikatiounen tëscht hatt an eis opgemaach hunn, an et war kee Geheimnis datt mir hatt net uvertraut hunn.
Et war genee den Akt vu sengem Wëllen un eis Féiss ze leeën.
dee war dee schéinsten, de gréissten an déi heroeschst vun all sengen Doten.
Glécklech mat dësem, mir hunn hir d'Kinnigin vun allem gemaach.
Gesitt Dir dann, wat et heescht un eisem Wëllen gebonnen ze sinn, während hien säi Wëllen ignoréiert?
" Säin zweeten Akt war aus Léift un eis ze bidden .
seng total Disponibilitéit fir all Affer froe mir him.
Säin drëtten Akt war d'Éier an d'Herrlechkeet vun der Schöpfung ze restauréieren, déi de Mënsch duerch säi Wëllen beschiedegt huet.
Vun hirem éischte Moment an der Gebärmutter huet si mat Léift fir eis a mat Péng fir de Fall vum Mënsch gekrasch.
Oh! Wéi onschëlleg Gekrasch eis beréiert an d'Erfëllung vun der laang erwaarde Erléisung beschleunegt.
Dës Kinnigin huet eis guidéiert, eis gebonnen an onendlech Gnoden vun eis räissen.
Hien huet sou haart probéiert fir eis op d'Mënschheet ze kucken, datt mir seng onopfälleg Pleséier net widderstoen konnten.
Awer wou huet hien sou Kraaft an Afloss iwwer Gottheet kritt?
Ah! Dir hutt scho verstanen datt dëst d'Kraaft vun eisem Wëllen ass, deen dran handelt. Zur selwechter Zäit huet hien et regéiert,
dëse Wëllen huet him Muecht iwwer Gott selwer ginn.
Wéi konnte mir esou eng onschëlleg Kreatur widderstoen,
- voller Kraaft an Hellegkeet vun eisem Wëllen? Et wier eis selwer widderstoen.
Mir hunn eis göttlech Qualitéiten an hatt gesinn.
D'Reverberatioune vun de göttleche Attributer hunn him wéi Wellen ëmginn, d'Reverberatioune vun eiser Hellegkeet, vun eiser Léift, vun eiser Kraaft, asw.
Et war eise Wëllen dran
-deen an hir all dës Widderhuelunge vun eise gëttleche Qualitéiten an
-wat d'Kroun an d'Verteidegung vun der Gottheet ausgemaach huet, déi dran wunnt.
Wann dës Immaculate Virgin net de göttleche Wëllen als Zentrum vun hirem Liewen besëtzt hätt,
all déi aner Prerogativen, mat deenen mir et beräichert haten, wieren net effikass bliwwen.
Et war de göttleche Wëllen deen et bestätegt a seng vill Privilegien erhalen huet. A si sinn stänneg eropgaang.
Wa mir handelen, maache mir et mat Vernunft, Wäisheet a Gerechtegkeet.
De Grond firwat mir hir Kinnigin vun alle Kreaturen gemaach hunn ass wéi follegt:
- huet ni säi mënschleche Wëllen gebuer.
- Eise Wëllen war ëmmer integral dran.
Wéi konnte mir zu enger Kreatur gesot hunn:
" Dir sidd d'Kinnigin vum Himmel, der Sonn an de Stären."
wann amplaz vun eisem Wëllen dirigéiert gouf et duerch hiren eegene Wëllen geleet ginn? All erschaaft Saache géifen dann seng Autoritéit entkommen.
An hirer roueger Sprooch hätte si gesot:
"Mir wëllen dat net.
Mir si méi héich wéi Him well mir Ären éiwege Wëllen ni verlooss hunn. Wéi Dir eis erstallt hutt, wéi mir sinn."
Dëst ass wat se gesot hätten:
d'Sonn mat hirem Liicht,
d'Stäre mat hirem Glanz,
d'Mier mat senge Wellen, etc.
Wéi och ëmmer, dës sublime Virgin ze gesinn
- deen ni säin eegene Wëlle wollt wëssen, mä nëmmen dee vu Gott,
si hunn gefeiert an nach méi,
si hu sech geéiert hir als Kinnigin ze hunn.
Si si bei hir gelaf,
si hunn him Hommage gemaach andeems se gesat hunn
-de Mound ënner senge Féiss als Schrëtt,
- d'Stäre wéi seng Kroun,
- d'Sonn wéi hiren Diadem,
-Engelen als seng Dénger, z
-Männer him ze hëllefen.
Absolut jiddereen huet him geéiert an huet him Hommage gemaach.
Et gëtt keng Éier oder Herrlechkeet, déi eise Wëllen net kann ginn, an eis handelen,
oder dat bewunnt eng Kreatur.
Wësst Dir wat déi éischt Aktioun vun dëser nobeler Kinnigin war, wéi si aus hirer Mamm hir Gebärmutter koum?
an opgemaach seng Aen fir d'Liicht vun dëser niddereg Welt?
Wéi hien gebuer gouf, hunn d'Engelen him Lullabies gesongen. Si war frou.
Hir schéi Séil huet hire klenge Kierper verlooss an, begleet vun engem engeleschen Host, ass am Himmel an op der Äerd zirkuléiert, all d'Léift gesammelt.
datt Gott op d'Schafung gegoss huet.
Si ass um Fouss vun eisem Troun komm an huet eis dës Léift ugebueden. Dunn huet hien als éischt am Numm vu jidderengem Merci gesot.
Oh! wéi frou waren mir dëst Merci vun dëser klenger Kinnigin ze héieren. A mir hunn et mat all de Gnoden an all de Virdeeler gefëllt,
déi vun all anere Kreaturen zesummen iwwertreffen.
Dunn huet hie sech an eis Äerm geheit, huet hie mat eis gefreet. An, an engem Mier vu Gléck schwammen, huet hien kaaft
- eng nei Schéinheet, en neit Liicht an eng nei Léift.
Erëm huet hien fir d'Mënschheet intercedéiert,
-biet mat Tréinen datt dat éiwegt Wuert erof kënnt fir seng Bridder ze retten. Wärend hatt dëst gemaach huet,
eise Wëllen huet him matgedeelt datt d'Wuert op d'Äerd géif erofkommen.
Dunn huet hien direkt eis Freed verlooss. Fir wat ze maachen? Eise Wëllen ze realiséieren.
Wat e mächtege Magnéit eise Wëllen war
-liewen op der Äerd an dëser neigebuerene Kinnigin!
D'Land huet eis net méi esou friem geschéngt wéi et fréier war.
A mir wollten hatt net méi bestrofen andeems mir eiser Justiz fräie Laf ginn.
D'Kraaft vun eisem Wëllen an dësem klengen onschëllegen Kand huet den Aarm vun eiser Gerechtegkeet gehal . Hien huet eis vun der Äerd gelaacht an d'Strof an séiss Merci a Laachen ëmgewandelt.
Net konnt de Zauber widderstoen, dat Éiwegt Wuert huet seng Interventioun virausgaang. O Wonner vum göttleche Wëllen: alles ass Iech ze verdanken, alles ass fir Iech erfëllt.
Et gëtt kee gréissere Wonner
datt eise Wëllen an enger Kreatur wunnt! "
Ech hunn un den Akt geduecht, mat deem dat éiwegt Wuert vum Himmel erofgaang ass an am Gebärmutter vun der Immaculate Queen konzipéiert gouf.
.
Vu bannen vu mengem séissen Jesus huet en Aarm ausgestreckt, mäin Hals Kuss a sot zu mir :
"Meng beléifte Duechter,
D'Konzeptioun vu menger himmlescher Mamm war aussergewéinlech,
zënter am Mier vun den dräi göttleche Persounen konzipéiert,
Ech sinn net an dësem Mier konzipéiert
awer am grousse Mier, dat an Eis wunnt , an eiser Gottheet, an dat an de Bësch vun dëser Himmelsmamm erofgaang ass.
"Och wann et fair ass ze soen datt d'Wuert konzipéiert gouf ,
den himmlesche Papp an den Hellege Geescht bleiwe vu mir ontrennerbar .
Och wann ech den Agent an dëser Konzeptioun war,
déi dräi göttlech Persoune ware gläichzäiteg "Planer".
Stellt Iech vir, zwee Spigelen déi sech vis-à-vis vuneneen hunn an en Objet dertëscht reflektéieren.
Da erschéngen dräi Objeten:
déi vum Zentrum, deen déi aktiv Roll iwwerhëlt, z
déi aner zwee hunn déi duebel Roll vun de Participanten an Zuschauer.
Den Objet, deen am Zentrum plazéiert ass, entsprécht dem Incarnate Wuert,
- ee vun den Objeten, déi an der Hellege Dräifaltegkeet reflektéiert ginn,
-an déi aner meng léif Mamm.
Ëmmer a mengem Wëllen liewen,
Meng léif Mamm huet an hirem virginale Gebärmutter dee klenge "göttleche Buedem" virbereet, wou ech, dat éiwegt Wuert, mech a mënschlecht Fleesch gekleet hunn.
Ech wier ni an e reng mënschlecht Gebitt getratt.
Mat der Dräifaltegkeet, déi a menger Mamm reflektéiert gouf, gouf meng Mënschheet konzipéiert.
Also, wärend d'Trinitéit am Himmel gewunnt huet,
meng Mënschheet gouf am Bomm vun dëser nobeler Kinnigin konzipéiert.
All déi aner Saachen,
- Wéi grouss, nobel, sublim oder iwwerraschend et ass, och d'Konzept vun der Virgin Queen,
si sinn am beschten sekundär.
Näischt kann mat menger Konzeptioun vergläichen:
nach Léift,
nach Gréisst,
nach Power.
Meng Design
- et war net en neit Liewen ze schafen
-mee et war d'Tatsaach, am mënschleche Fleesch d'Liewen ze zouzeschléissen, dat all Liewen gëtt.
Et war net
net eppes wat mech méi gemaach huet wéi ech war,
mee eppes, datt mech limitéiert ze ginn.
Deen alles erschaf huet war an enger klenger geschafener Mënschheet agespaart! Dëst si Wierker déi nëmmen e Gott maache kann,
-e Gott dee gär an
- deen, egal wéi de Präis, d'Kreatur un seng Léift binde wëll, fir datt hien autoriséiert ass ze Léift.
Awer dat alles ass näischt.
Wësst Dir wou meng Léift, Kraaft a Wäisheet gaange sinn?
Soubal déi göttlech Kraaft meng Mënschheet geformt huet
- sou grouss wéi eng Haselnuss,
-obwuel mat all senge Gliedmaarten komplett geformt ass) an datt d'Wuert dës Mënschheet, also d'Imness vu mengem Wëllen, Besëtz huet,
enthält all Vergaangenheet, presentéieren an zukünfteg Kreaturen, konzipéiert d'Liewe vun all dëse Kreaturen.
Wéi mäin eegent Liewen fortgeet, sinn dës Liewen a mir gewuess.
Och wann ech eleng schéngt, duerch de Mikroskop vu mengem Wëllen konnt d'Liewe vun alle Kreaturen a Mir erkannt ginn.
.
Et war wéi Waasser op zwou Weeër observéiert:
mat bloussem A gesäit et glaskloer aus awer,
ënner engem Mikroskop gesi gëtt et mat Mikroben.
Dëst war meng Konzeptioun.
Dunn ass d'Rieserad vun der Éiwegkeet bei der Vue an Ekstase gefall.
-incommensurable Exzesser vu menger Léift e
- vun all dëse Wonner.
D'Wäissheet vum Universum gouf gerëselt
ze gesinn, datt Hien, dee säi ganzt Liewen gëtt, sech zouschloss, sech beschränkt a sech kleng mécht.
Wat ze erreechen?
Fir all geschaf Liewen ze erschéngen."
Ech war aus mengem Kierper a ganz opgeregt duerch d'Feele vu mengem léiwe Jesus.
Tatsächlech hunn ech mech gefoltert gefillt.
Meng aarm Häerz gekämpft tëscht Liewen an Doud.
Egal wéi et schéngt mir ze stierwen, eng verstoppte Kraaft huet mech gestäerkt fir datt mir meng batter Aangscht weiderfuere kënnen.
Oh ouni Jesus sinn, wat eng traureg a grausam Situatioun! Den Doud selwer ass näischt am Verglach!
Wärend den Doud eis zum éiwege Liewen féiert, mécht dem Jesus seng Privatsphär d' Liewen selwer ze flüchten.
Dat alles war awer näischt.
Meng aarm Séil, wënscht mech ze liewen,
datt mäi Kierper hofft d'Liewen op d'mannst extern ze fannen.
Amplaz hunn ech mech an der grenzloser Onmass fonnt.
An dësem Ofgrond hunn ech an all Richtungen gekuckt, a mir selwer gesot:
"Wie weess, vläicht kann ech hien op d'mannst vun enger Distanz gesinn a mech an seng Äerm geheien?"
Mee et war alles ëmsoss. Ech hat Angscht an den Ofgrond ze falen.
Ouni Jesus, wou géif ech goen? Wat géif mat mir geschéien?
Ech hunn geziddert, gejaut, gekrasch, awer keen huet mech schued.
Ech wollt zréck a mäi Kierper, awer eng onbekannt Kraaft huet mech verhënnert dat ze maachen.
Et war e schrecklechen Zoustand well ausserhalb vu mengem Kierper,
meng Séil projizéiert sech normalerweis op säi Gott wéi op säin Zentrum,
- méi séier wéi e Steen
déi, aus enger grousser Héicht befreit, an den Zentrum vun der Äerd fält.
Et huet d'Natur vun engem Steen
- bleift net an der Loft suspendéiert
-awer op der Sich no der Äerd als Ënnerstëtzung a Rou.
Och ass et an der Natur vun der Séil, wann se hire Kierper verlooss huet, sech an den Zentrum ze lancéieren, aus deem se erauskoum.
Dës Situatioun huet mech Angscht an Häerzschlag verursaacht.
déi ech als Leed direkt aus der Hell beschreiwen kéint. Aarm Séilen déi ouni Gott sinn, wéi maachen se et?
Wat Leed ass de Verloscht vu Gott fir si! Ah! mäi Jesus, loosst keen dech verléieren!
No enger Zäit an dësem schrecklechen Zoustand sinn ech zréck op mäi Kierper.
Mat mir huet mäi séissen Jesus seng Äerm ëm den Hals geluecht an huet mir gewisen datt hien e ganz klengt Meedchen hält.
D'Kand schéngt op der Grenz vum Doud ze sinn.
De Jesus huet him e bësse geblosen an huet hien dunn fest un d'Häerz gehalen.
Dat aarmt Kand ass zréck op seng Krankheet, awer hien ass weder gestuerwen an ass net zréck bei him.
De Jesus war ganz opmierksam, hien huet him iwwerwaacht, him gehollef, hien ënnerstëtzt.
Déi klengst Bewegung vum stierwende Kand ass him net entkomm.
All d'Leed vun dësem aarme Klengen hunn mäin Häerz gebrach. De Jesus huet mir gekuckt, an huet mir gesot :
"Meng Duechter, dëse klenge Puppelchen ass Är Séil.
Gesitt Dir wéi ech dech gär hunn? mat wéi enger Suerg kucken ech dech? Ech halen dech um Liewen mam Otem vu mengem Wëllen.
Mäi Wëlle mécht dech kleng, mécht dech stierwen a bréngt dech erëm an d'Liewen. Awer keng Angscht, ech wäert dech ni verloossen!
Meng Waffen wäerten dech ëmmer op meng Këscht drécken."
Ech hunn gebiet an total op den hellegste Wëlle vu Gott erginn.
Mäin ëmmer gudde Jesus, dee vu bannen koum a mir eng Hand ginn huet, sot zu mir :
"Meng Duechter,
komm mat mir a kuckt den Ofgrond, deen tëscht Himmel an Äerd gëtt.
Ier meng Fiat ausgeschwat gouf, war et schrecklech dës grouss Chasm ze gesinn. Alles war knaschteg.
Et gouf keng Trennung tëscht Land, Waasser a Bierger. Et war eng erschreckend Agglomeratioun.
Soubal meng Fiat ausgeschwat gouf,
all Elementer vuneneen getrennt, all op senger Plaz. All Saachen
- an Uerdnung gestallt goufen an
- Ech konnt net ouni d'Zoustëmmung vu mengem Fiat plënneren.
D'Äerd war net méi erschreckend. Mudder waren se,
déi grouss Mierer a Waasser goufe glaskloer mat hirem séissen Geflüster,
-wéi wa se Stëmme wieren déi friddlech d'Schéinheet vun der Äerd sangen. Wéi eng Uerdnung a wéi eng Opmierksamkeet huet dëse Spektakel bei Kreaturen erwächt!
Wat e Spektakel vu Schéinheet ass d'Äerd mat senger Vegetatioun a senge Blummen!
Mä dat war net genuch.
De Vakuum war net genuch gefëllt.
Wärend meng Fiat iwwer d' Äerd geflunn ass,
Ech hunn alles getrennt an Uerdnung op der Äerd gesat,
huet och Héichten erreecht an d'Gréisst vum Himmel erhéicht,
verschéinert se mat Stären.
Fir dat donkelt Lehm ze fëllen, hunn ech d'Sonn erstallt, déi d'Äerd beliicht huet,
d'Däischtert fortjaen an d'Schéinheet vun der Schafung opzeweisen.
Wat war d'Ursaach vu sou vill Virdeeler?
Meng allmächteg Fiat .
Awer dës Fiat huet d'Leedung gebraucht
fir dës grouss Maschinn ze kreéieren déi den Universum ausmécht.
Meng Duechter
gesitt Dir dat grousst Void, aus deem ech esou vill Saachen erstallt hunn?
Awer d'Eidelheet vun der Séil ass nach méi grouss .
Wärend den onbesat Raum vum Universum als Wunnhaus vum Mënsch sollt déngen,
d'Eidelheet vun der Séil muss als Wunnsëtz vu Gott déngen.
Do, an der Leedheet vun der Séil,
Ech muss mäi Fiat net nëmme sechs Deeg aussoen
- wéi wann ech den Universum erstallt hunn,
awer an all Moment, an deem d'Séil säi Wëllen op d'Säit setzt fir mäin ze realiséieren.
Wéi meng Fiat muss méi Saachen an der Séil schafen
datt wann et den Universum erstellt, et méi Plaz brauch. Wësst Dir wien mir d'Breet gëtt fir dëst grousst Void vun der Séil ze fëllen? Et ass d'Séil déi a mengem Wëllen lieft.
Meng Fiats ginn do ëmmer erëm ausgeschwat.
All seng Gedanken ass vun der Kraaft vu mengem Fiat begleet. Oh! wéi vill Stäre schmücken den Himmel vun dëser Séil!
Seng Handlunge gi vu mengem Fiat begleet an, oh! wéivill Sonnen opkommen dran!
Seng Wierder, a mengem Fiat gekleet, si méi séiss wéi d'Geschwëster vum Waasser vum Mier.
An d'Mier vu menge Gnoden fléisst fir seng grouss Leedung ze fëllen. Mäi Fiat freet sech duerch Wellen ze bilden
- déi den Himmel erreechen an erofkommen verstäerkt fir d'Mier vun dëser Séil ze vergréisseren.
Mäi Fiat bléist op säin Häerz , mécht seng Beats Flame vu Léift. Näischt entkommt mengem Fiat:
Hien verkleed all seng Wënsch, Häerzen verbonnen an Neigungen,
- erlaabt hinnen schéin ze bléien.
Wéi vill Saachen erkennt mäi Fiat an der grousser Leedheet vun der Séil, déi a mengem Wëllen lieft!
Oh! wéi wäit hannendrun ass déi grouss Maschinn vum Universum. Den Himmel ass erstaunt an zidderen,
kuckt op den omnipotenten Fiat deen am Wëllen vun dëser Kreatur funktionnéiert.
Si fille sech duebel glécklech
all Kéier wann dës Fiat Akten an erneiert seng kreativ Kraaft.
Si si virsiichteg ze gesinn wéini ech meng Fiat aussoen, fir méi grouss Herrlechkeet a méi Gléck ze kréien.
Oh! wann jidderee wousst
- d'Kraaft vu mengem Fiat e
- all d'Virdeeler déi et enthält,
si géifen all op mäin allmächtege Wëllen ofginn!
Ass dat net genuch fir Iech ze kräischen?
"Wéi vill Séilen,
- mat dëser grousser Leedung an hinnen,
- Ech si méi schlëmm wéi d'Leedheet vum Universum ier meng Fiat ausgeschwat gouf!
Ouni de Rudder vu mengem Fiat dobannen ass alles an der Stéierung.
D'Däischtert ass sou déck datt et Schrecken an Angscht erwächt.
Mir gesinn e Stärekoup vu Saachen, awer näischt ass op senger Plaz.
An hinnen ass d'Aarbecht vun der Schafung ëmgedréint.
Well nëmmen meng Fiat ass Uerdnung. Mënschleche Wëllen ass Stéierung.
Also, Duechter vu mengem Wëllen,
-wann Dir wëllt bannen selwer bestellen,
loosst mäi Fiat an dir Liewen vun allem sinn.
Dir wäert mir déi grouss Zefriddenheet ginn, meng Fiat ze gesinn ofsetzen,
- d'Wonner a Segen opzeweisen déi Hien bréngt ".
Wéi ech a mengem gewéinleche Staat fonnt hunn, hunn ech mäi adorable Jesus héieren a mir bieden a soen:
Mäi Papp, wann ech glift
- fir datt eise Wëllen ee mam Wëlle vun dësem Kand vun eisem Wëllen ass.
Kann säi Wëllen d'Gebuertsplaz vun eisem Wëllen a Kreaturen sinn.
Oh! fir d'Éier vun eisem éiwege Wëllen,
näischt draus eraus, wat net aus eisem Wëllen kënnt.
Fir dëst z'erreechen,
Ech bidden Iech all Akte vu menger Mënschheet,
- alles erfëllt an eisem adorable Wëllen.
Dunn gouf et eng déif Rou. Ech weess net wéi, ech hu mech gefillt
-datt ech bannen d'Akten vun Jesus gemaach an
- datt ech se een nom aneren zirkuléiert hunn, meng Akten a Gewerkschaft mat sengem.
Dëst huet e grousst Liicht an mech infuséiert,
sou datt de Jesus an ech an engem Mier vu Liicht gedeckt goufen.
Aus mengem Interieur koum si op, d'Féisssohlen op mengem Häerz. Schéckt d'Hand, aus där méi Liicht erauskoum wéi vun der Sonn,
Hien huet haart geruff:
"Kommt all, Engelen, Hellegen, Reesender, Generatiounen, kommt a kuckt de gréisste Wonner dee jee gesinn huet:
mäi Wëllen funktionnéiert an enger Kreatur! "
Bei der melodescher a lieweger Stëmm vum Jesus, deen den Himmel an d'Äerd gefëllt huet, sinn den Himmel opgaang a jidderee huet sech gerannt fir an mech ze kucken.
fir ze kucken wéi de göttleche Wëllen geschafft huet.
Jiddereen huet sech gefreet an dem Jesus Merci gesot fir sou en Iwwerschoss vu Guttheet.
Ech war duercherneen an erniddregt an hunn him gesot:
"Meng Léift, wat maacht Dir?
Et schéngt, datt Dir mir alles wëllt weisen, datt ech e Brennpunkt sinn. Wéi vill Widderhuelung fillen ech! "
Dunn huet de Jesus mir gesot :
"Ah! Meng Duechter, et ass mäi Wëllen
datt ech wëll jidderengem wëssen an
präsent als den neien Himmel an de Wee fir eng nei Generatioun. Dir wäert wéi a mengem Will begruewe ginn.
Et muss wéi d'Loft sinn, déi mir ootmen: Och wa mir et net gesinn, fille mir et.
Penetréiert iwwerall, och déi opaken Stoffer. Et gëtt Liewen un all Häerzschlag.
Egal wou Dir erakënnt, sief et
- an der Däischtert,
- an grouss Déiften o
-op déi geheimsten Plazen ënnerstëtzt et d'Liewen vun allem.
Mäi Wëlle wäert méi an Iech sinn wéi Loft.
Vun Iech wäert si d'Liewe vun allem maachen.
Also sidd ganz opmierksam a befollegt de Wëlle vun Ärem Jesus.
Mat Ärer Vigilance wësst Dir wou Dir sidd a wat Dir maacht.
Är Vigilance wäert Iech de göttleche Palais vu mengem Wëllen méi schätzen a schätzen.
Et gëtt ugeholl datt eng Persoun am Palais vum Kinnek ass, net wëssend datt d'Gebai dem Kinnek gehéiert.
Si wäert ofgelenkt ginn a wäert ronderëm schwätzen a laachen goen. Si wäert net bereet sinn Geschenker vum Kinnek ze kréien.
Wéi och ëmmer, wann hie weess datt et dem Kinnek säi Palais ass,
hie wäert alles suergfälteg iwwerpréiwen an alles schätzen.
Hie geet op seng Féisssohlen, schwätzt mëll a kuckt virsiichteg, fir ze kucken, aus wéi engem Zëmmer de Kinnek erauskënnt.
Si wäert mat Hoffnung gefëllt ginn schéi Kaddoe vum Kinnek ze kréien.
Dir gesitt, Vigilance ass de Wee vum Wëssen .
D'Wëssen ännert d'Persoun wéi och seng Perceptioun vu Saachen, preparéiert him fir wichteg Kaddoen ze kréien.
Well Dir am Palais vu mengem Wëllen sidd,
Dir kritt vill fir all Är Bridder ze ginn. "
Ech hu mech gefoltert duerch d'Feele vu Jesus an ech hu mir geduecht:
"Firwat kënnt hien net?
Wien weess wat Beleidegung ech hätt him fir mech verstoppen.
Ech hat un vill aner Saachen geduecht, déi hei net ernimmt musse ginn.
Mäi adorable Jesus ass an mech geplënnert. Hält mech fest un säin Häerz,
Hien sot zu mir an enger zaarter a sympathescher Stëmm:
"Meng Duechter, no sou vill Verspéidung datt ech ugefaang hunn bei Iech ze kommen,
du solls verstoen firwat ech mech vun dir verstoppen. Ech verstoppen bannen dech, net dobaussen."
Dunn, suckt, huet hien bäigefüügt : "Ach, d'Natiounen preparéieren sech op déi zweet allgemeng Tribulatioun. Ech wäert an Iech verstoppt bleiwen fir ze kucken wat se maachen!
Ech hunn alles gemaach fir se ofzehalen: Ech hunn hinnen Liicht a Merci ginn.
An de leschte Méint hunn ech Iech méi leiden wéi soss
sou datt Dir als Barrière begéint,
Meng Gerechtegkeet kann d'Liicht an d'Gnod méi fräi an hire Geescht erofgoen loossen, fir se z'entzéien, dës zweet Tribulatioun unzegoen.
Mee et war alles ëmsoss.
"Méi Allianzen gi geformt,
wat se méi Streidereien, Haass, Ongerechtegkeet an,
also déi Ënnerdréckt forcéiere Waffen opzehuelen fir sech selwer ze verteidegen.
Wann et drëm geet déi ënnerdréckt ze verteidegen an och natierlech Gerechtegkeet, muss ech d'accord sinn.
Ausserdeem muss ech soen datt d'Eruewerungsnatiounen d'Victoire erreechen andeems se blatant Ongerechtegkeet täuschen.
Si sollten et verstoen
a méi akzeptabel fir déi ënnerdréckt sinn.
Am Géigendeel, si sinn nach méi inexorable,
- sichen net nëmmen Ermuerdung,
- mee Zerstéierung. Wat en Däiwelschnall!
A si sinn onzefridden mat all de Bluttvergießen. Wéi vill aarm Leit wäerten ëmkommen! D'Äerd muss gereinegt ginn.
Verschidde Stied wäerten zerstéiert ginn.
Ech wäert och vill Liewe fir d'Strofe huelen, déi ech vum Himmel schécken. Wann dat passéiert, bleiwen ech an dir verstoppt a beobachten."
Et huet mir geschéngt, datt hie sech dann méi a mir verstoppt. Seng Wierder hunn mech an e Mier vu Batterkeet gestierzt.
Méi spéit hunn ech gemierkt datt ech vu Leit ëmgi war déi gebiet hunn.
A mir erakomm, huet meng himmlesch Mamm de Jesus um Aarm geholl an hien aus mir gezunn a gesot:
"Mäi Jong, komm ënnert de Leit. Gesitt Dir net dat stiermescht Mier an deem se amgaang sinn ze dauchen, dat Mier vum Blutt? "
Awer de Jesus wollt net erausgoen.
Hie dréint mech un, sot :
"Biet datt alles op eng méi barmhäerzeg Manéier geschitt."
Also hunn ech ugefaang him ze bieden.
Dunn huet hien säin Ouer a mengem an
Et huet mech d'Beweegunge vu Vëlker an de Klang vu Waffen héieren. Dunn huet hien mir Leit vu verschiddene Rennen gewisen, déi sech zesummegedoen hunn:
- déi prett fir an de Krich ze goen e
- déi, déi sech virbereeden.
Hält hie fest géint mech, hunn ech him gesot:
"Berouegt, meng Léift, berouegt.
Gesitt Dir net déi grouss Duercherneen tëscht de Vëlker, déi grouss Ëmbroch! Wann dëst d'Virbereedung ass, wéi wäert et sinn wann et alles ufänkt? "
De Jesus sot : "Ah! Meng Duechter, dat ass wat se wëllen! Dem Mënsch seng Täuschung erreecht Extremer, jidderee wëll deen aneren an den Ofgrond stoen.
Vun dann un awer wäert d'Unioun vu verschiddene Rennen meng Herrlechkeet déngen.
Ech hunn déi lescht Deeg an engem Mier vu Bitterkeet verbruecht
well de beléifte Jesus huet mir vill vu senger léifer Präsenz entzunn. Wéi hie sech gewisen huet, huet hien et a mir gemaach,
an engem Mier ënnerdaucht, deem seng Wellen iwwer him opgestan sinn. Fir net erstéckt ze ginn, huet hien d'Wellen mat der Hand ofgerappt.
Mat engem traureg Bléck huet hien mech ugekuckt an ëm Hëllef gefrot, a gesot Saachen wéi:
"Meng Duechter, kuckt wéi d'Wellen probéieren mech ze erdrénken! Si géifen mech erdrénken, wier et net fir d'Aktioun vu mengem Aarm.
Wat eng schlecht Zäit huet et esou Konsequenzen! "
Dunn huet hien sech méi déif an mir verstoppt.
Wéi deet war et fir mech him an dësem Zoustand ze gesinn! Meng Séil war auserneen gerappt. Oh! wéi ech gären Martyrium leiden, wann si mäi séissen Jesus entlaascht hätt!
Haut de Moien huet et mir geschéngt datt hien net méi ausdroe konnt.
Mat senger Kraaft ass hien aus dem Mier voller Waffen erauskomm, prett fir ze verletzen an ëmzebréngen, déi ganz Vue vun deem Terror inspiréiert huet.
Si huet de Kapp op meng Këscht geréit
Si war blass an haunted, obwuel herrlech schéin.
Hien sot zu mir: "Mäi Léifsten, ech kann net weidergoen.
Wann d'Gerechtegkeet säi Wee geet,
meng Léift wëll sech ausbreeden an hiren eegene Wee verfollegen.
Dofir hunn ech dëst schrecklecht Mier verlooss
deenen hir Wellen awer duerch d'Sënne vu Kreaturen geformt ginn
- meng Léift fräi ze ginn e
- fir mäi Häerz Erliichterung ze ginn
an der Gesellschaft vum Kand vu mengem Wëllen. Dir kënnt och net méi maachen.
Ech hunn Ären Doud am schreckleche Mier héieren, well Dir vu mir entzunn sidd.
Also, all aner ignoréieren, souzesoen, sinn ech bei Iech gelaf.
mech vun dëser Belaaschtung ze befreien an
fir Iech mat eiser géigesäiteger Léift opzehiewen, an Iech domat en neit Liewen ze ginn ".
Wéi hien dat gesot huet, huet hien mech fest ugepaakt an huet mech e Kuss gemaach, seng Hand op mäin Hals geluecht,
wéi wann hien mech iwwer d'Leed berouegt wollt, déi hien mir ginn huet.
Wéinst den Deeg virdrun war mäin Hals an engem bal erstécken Zoustand bliwwen. Mäi Jesus war all Léift an hie wollt, datt ech him d'Kuss, d'Léift an d'Ëmraschungen zréckginn, déi hie mir ginn huet.
Méi spéit hunn ech verstanen datt hie wollt datt ech an dat immens Mier vu sengem Wëllen anzeginn fir géint d'Mier vun de Kreaturen Sënnen ze befestegt.
Ech halen him fest an hunn him gesot:
"Meng Léift, mat Iech wëll ech all d'Akten verfollegen, déi Är Mënschheet am göttleche Wëllen gemaach huet.
Wat Dir erreecht hutt, wëll ech och maachen
sou datt, an all Är Aktiounen, Dir wäert meng fannen.
An Ärem ieweschte Wëllen passéiert Äre Geescht duerch all Séilen vu Kreaturen
- den himmlesche Papp Herrlechkeet, Éier an Erhuelung op eng gëttlech Manéier fir all béis Gedanke vu Kreaturen ze bidden e
fir jidderee mat dem Liicht a Gnod vun Ärem Wëllen ze versiegelen,
Dofir wëll ech och all Gedanken vu Kreaturen zréckzéien, vun der éischter bis déi lescht, fir ze widderhuelen wat Dir gemaach hutt.
An dozou wëll ech bei eiser Himmelsmutter bäitrieden.
dat bleift ni hannert an dat hält mech bei dir. Ech wëll och Är Hellegen matmaachen ».
Dunn huet de Jesus mech ugekuckt a voller Zäertlechkeet zu mir gesot :
"Meng Duechter,
a mengem éiwege Wëllen,
Dir fannt wéi an engem Mantel all meng Wierker an all déi vu menger Mamm,
déi d'Akte vun alle Kreaturen abegraff hunn, déi existéiert hunn oder wäerten existéieren.
An dësem Mantel ginn et zwee Deeler:
-een ass an den Himmel opgewuess an u mengem Papp iwwerginn fir him alles ze ginn, wat d'Kreaturen him verdanken hunn, wéi Léift, Herrlechkeet, Erhuelung an Zefriddenheet;
- déi aner blouf fir d'Kreaturen ze verteidegen an ze hëllefen.
Meng Hellegen hunn mäi Wëllen erfëllt, awer si sinn net erakomm
un all meng Eruewerungen deelhuelen an all Männer matbréngen, vun der éischter bis déi lescht, wouduerch si Akteuren, Spectateuren an Divinizer ginn.
Wann een eleng mäi Wëllen mécht,
een ass onfäheg alles ze widderhuelen wat mäin éiwege Wëllen mécht. Da fällt se nëmmen op eng limitéiert Manéier an d'Kreatur erof, souwäit se se enthalen kann.
Amplaz si, déi mäi Wëllen erakënnt
-bedeelegt u sengem éiwege Wuesstem.
-Hir Handlunge sinn am Aklang mat menger a menger Mamm.
Kuckt a mengem Wëllen:
Gesitt Dir et och als een eenzegen Akt vun enger Kreatur (ausser menger Mamm) déi bei mir bäikomm ass fir all d'Akten op der Äerd ze decken?
Kuckt, Dir wäert keng fannen
dat heescht, datt keen a mengem Will aginn ass.
Et war fir mäi klengt Meedchen reservéiert
- d'Dieren vu mengem éiwege Wëllen opzemaachen
- seng Handlungen mat menger an déi vu menger Mamm ze verbannen
-an domat verdreife mir all eis Akte virun der Ieweschter Majestéit, zum Wuel vun de Kreaturen.
Mat den Dieren elo op,
- aner Kreaturen kënnen et erakommen,
- soulaang Dir esou e grousse Verméigen hutt.'
An der Gesellschaft vum Jesus,
- Ech weider a sengem Will reesen
- alles ze maachen wat hie gemaach huet.
Dunn hu mir d'Äerd gekuckt:
- wat fir eng grujeleg Saachen hu mir do gesinn;
- wéi entsat ware mir vun de Krichsvirbereedungen! Zidderend sinn ech zréck a mäi Kierper.
Jesus zréck e bësse méi spéit an
Hien huet weider mat mir iwwer säi hellege Wëllen geschwat a gesot:
"Meng Duechter,
Mäi Wëllen am Himmel ass dee vum Papp, vum Jong a vum Hellege Geescht. Si ass eng.
Och wann déi dräi Persoune ënnerscheet sinn, ass hire Wëllen een. Well et nëmmen ee Wëllen ass, deen an eis handelt,
Et stellt eis Gléck a Gläichheet a Léift, Kraaft, Schéinheet, etc.
Wann amplaz vun engem göttleche Wëllen et dräi waren,
Mir kënnen net glécklech sinn, loosst anerer glécklech maachen. Ausserdeem wiere mir ongläich a Kraaft, Wäisheet an Hellegkeet, asw.
Eisen eenzege Wëllen ass eist eenzegt Gutt , aus deem Mier vu Gléck fléissen.
De grousse Wäert ze gesinn, deen aus eiser Eenheet vun der Handlung am göttleche Wëllen resultéiert,
eise Wëlle wëll och vereenegt handelen
an dräi verschidde Persounen op der Äerd: d'Mamm, de Jong an d'Braut.
Vun dësen dräi Persoune wäerten aner Mierer vu Gléck fléissen, déi all Reesender en immens Gutt bréngen ".
Erstaunt hunn ech him gesot:
"Meng Léift, déi sinn d'Mamm, de Jong an d'Braut,
déi dräi glécklech, déi eng Dräifaltegkeet op der Äerd ausmaachen an an deenen Äre Wëllen nëmmen een ass? "
Hien huet geäntwert : "Verstitt Dir et net?
Zwee vun dëse Leit hu schonn dës Éier iwwerholl: meng Mamm a mir ,
Ech, deen dat éiwegt Wuert sinn, de Jong vum éiwege Papp an de Jong vun der himmlescher Mamm.
Duerch meng Inkarnatioun an hirem Gebärmutter sinn ech wierklech hire Jong.
- D'Braut ass d'Kand vu mengem Wëllen.
Ech sinn am Zentrum, meng Mamm ass op menger rietser Säit an d'Braut ass op menger lénkser Säit. Wann mäi Wëllen handelt, kléngt et no riets a lénks, a bildt ee Wëllen.
Villmols Merci, déi ech an Iech gegoss hunn. Ech hunn d'Dieren vu mengem Wëllen fir Iech opgemaach,
d'Geheimnisser an d'Wonner opzeweisen, déi et enthält e
vill Weeër fir Iech opzemaachen, fir datt den Echo vu mengem Wëllen Iech erreechen kann.
Verléiert Äre Wëllen, Dir musst nëmmen a mengem liewen. Sidd Dir net glécklech? "
Ech hunn geäntwert:
"Merci, O Jesus, a loosst mech w.e.g. ëmmer Äre Wëllen verfollegen."
Fir d'Feele vu mengem séissen Jesus hunn ech mech dout gefillt. Wann et an mech geplënnert ass,
Hien huet sech an dësem schreckleche Mier vu Kreatur Sënnen gesinn. Ech konnt et net méi ausdroen, hunn ech haart a haart gekrasch. De Jesus ass gerëselt aus dësem Mier erausgaang an huet mech festgehalen , a sot zu mir :
"Meng Duechter, wat ass falsch?
Ech hunn deng Kräften héieren.
Ech hunn alles op der Säit gelooss fir Iech ze hëllefen. Sidd geduldig .
Dir an ech stierwen fir d'Wuel vun der Mënschheet, déi am Mier vun de Sënnen erdrénkt , obwuel d'Léift eis ënnerhält a verhënnert datt mir stierwen.
Wéi hien dat gesot huet, huet et geklongen wéi d'Wellen vun dësem Mier
huet eis zwee iwwerwältegt. Wéi dëst Leed ze beschreiwen!
Wann ech d'Virbereedunge fir de Krich an dëse Wellen gesinn, hunn ech dem Jesus gesot:
"Meng Léift, wien weess wéi laang dësen zweete Krich dauert? Wann deen éischte sou laang gedauert huet,
wat iwwer déi zweet, déi schéngt nach méi zerstéierend ze sinn?
Besuergt huet de Jesus mir gesot :
"Et wäert sécherlech méi zerstéierend sinn, awer et wäert net sou laang sinn, well ech wäert Strofe vum Himmel schécken , déi déi vun der Äerd verkierzen.
Dofir, loosst eis bieden. Wat dech ugeet, opginn ni mäi Wëllen."
Ech war frou.
Ganz séier ass mäi léiwe Jesus opgetaucht a sot mir :
„Courage, meng Duechter!
Sidd trei an ëmmer opmierksam,
well Vertrauen an Opmierksamkeet
d'Séil stabiliséieren e
- ginn hir perfekt Rou a Kontroll, sou datt si kritt wat se wëll.
Déi Persoun déi a mengem Wëlle lieft ass wéi d'Sonn
-dat ännert sech ni e
-déi konstant a senger Produktioun vu Liicht an Hëtzt bleift. Et mécht net eng Saach haut an déi aner muer.
Hien ass ëmmer trei zu senger Missioun.
Och wann seng Handlung eng ass,
dëst iwwersetzt an eng Onzuel vu Virdeeler fir d'Äerd:
- wann hien eng Blummen fënnt, déi net op ass, mécht hien se op a gëtt et Faarf a Parfum;
- wann et eng onreift Fruucht fënnt, reift se a mëllt se;
- wann hien gréng Felder fënnt, bréngt hien se zréck an d'Gold;
-wann et verschmotzt Loft fënnt, purifizéiert se se andeems se säi Liicht kussen.
Kuerz gesot, d'Sonn gëtt alles wat se fir seng Existenz brauch,
fir datt si produzéiere kann, wat Gott fir hir entworf huet.
Fir seng Vertrauen a Konstanz,
d'Sonn erfëllt de göttleche Wëllen op all erschafene Saachen.
Oh! wann hien net ëmmer trei wier fir säi Liicht ze schécken, wéi eng Duercherneen géif op der Äerd regéieren!
De Mënsch wéisst net wéi hie seng Felder a Kulturen verwalten.
Hie géif soen: "Wann d'Sonn mir net hir Liicht an hir Hëtzt gëtt,
Ech weess net wéini d'Ernte wäert sinn oder wéini d'Fruucht reift.
Also ass et fir déi trei an opmierksam Séil déi a mengem Wëllen lieft. Seng Handlung ass een, awer seng Effekter sinn onzuelbar.
Am Géigendeel, wann d'Séil onbestänneg an ofgelenkt ass,
weder Dir nach ech kënne viraussoen wat et wäert produzéieren.
Ech hunn meng üblech Veréierung virum Kräiz gemaach, mech total dem adorable Wëlle vu mengem léiwe Jesus opginn.Während ech et gemaach hunn, hunn ech gefillt datt hien an mir no vir koum.
Hien huet mir gesot :
"Meng Duechter, maach séier ,
gitt mäi Wëllen e
maacht alles wat meng Mënschheet am Supreme Will gemaach huet, fir datt Dir Är Handlunge mat menger an déi vu menger Mamm verbannen kënnt.
Et war sou dekretéiert
- wa keng aner Kreatur (ausser d'Maria) den éiwege Wëllen erakënnt an domat eis Handlungen verdräifelt,
- den Ieweschte Wëllen wäert net op d'Äerd erofkommen
mécht säi Wee duerch d'mënschlech Generatiounen. Hie wëll en Entourage vun Triple Akten fir sech z'entdecken.
Also maach séier."
De Jesus war roueg an ech hu mech gefillt an den éiwege Wëllen gestart.
Ech weess net wéi ech ze beschreiwen wat mat mir geschitt ass,
ausser datt ech mat de Wierker vum Jesus bäikomm sinn a meng bäigefüügt hunn.
Méi spéit huet de Jesus mir gesot :
"Meng Duechter, wéi vill sinn do
déi Saachen, déi meng Mënschheet am éiwege Wëllen gemaach huet!
Fir d'Erléisung perfekt a komplett ze sinn, huet meng Mënschheet missen am éiwege Wëllen operéieren.
Wann meng Handlungen net an hir gemaach goufen, wieren se limitéiert an eriwwer. Am éiwege Wëllen awer,
si waren onlimitéiert an onendlech an
si hunn d'ganz menschlech Famill ugeholl, vum éischte bis de leschte Mann.
Ech hunn all Zorte vu Leed a Mir absorbéiert. All Kreaturen hunn mäi Kräiz ausgemaach.
Hei ass wéi et sou grouss gouf:
- d'Längt vun alle Joerhonnerte e
- d'Breet vun all mënschlech Generatiounen.
Et war net nëmmen dat klengt Kräiz vu Golgata wou d'Judden mech gekräizegt hunn. Dëst war just e Bild vum Grousse Kräiz
- op deem den Ieweschte Wëlle mech gekräizegt huet.
All Kreaturen hunn mäi Kräiz geformt.
Och wann hien mech op dësem Kräiz ausgestreckt huet an mech do gekräizegt huet, war de Göttleche Wëllen net eleng fir mäi Kräiz ze konstituéieren. Mee si gouf vun all deenen gehollef, déi dozou gehéieren.
Dofir brauch ech de Raum vun der Éiwegkeet fir dëst Kräiz. D'Gréisst vun der Äerd wier net genuch fir se ze enthalen.
Oh! wéi Kreaturen mech gär hunn wann se léieren
- wat meng Mënschheet fir si am göttleche Wëllen gemaach huet
-a wéi vill ech fir hir Léift gelidden hunn!
Mäi Kräiz war net aus Holz gemaach. Nee, et war aus Séilen gemaach.
Ech hu gefillt datt se am Kräiz geziddert hunn, op deem de göttleche Wëllen mech gesat huet.
Ech hu kee refuséiert.
Ech hunn jidderengem eng Plaz ginn
Op dës Manéier,
Ech hu misse leien
-op esou eng schrecklech Manéier an
-mat esou ustrengend Péng
datt, am Verglach, d'Péng vu menger Passioun kleng schéngen.
Also, maach séier,
datt mäi Wëlle verroden kann
alles wat den éiwege Wëllen a menger Mënschheet erreecht huet.
Dëst Wësse wäert sou vill Léift a Kreaturen gebuer ginn, déi et ënnerwerfen a loossen et an hinnen regéieren.
Also gesot, hien huet sou vill Zäertlechkeet a sou vill Léift gewisen datt ech iwwerrascht zu him gesot hunn:
"Meng Léift, firwat weist Dir sou vill Léift wann Dir vun Ärem Wëllen schwätzt? Fir dës grouss Léift schéngt et mir datt Dir aner selwer wëllt erstellen.
Wann Dir iwwer aner Saachen schwätzt, firwat weist Dir dës Iwwerschoss vu Léift net? "
De Jesus huet weider:
"Meng Duechter, wëllt Dir wëssen firwat?"
Wann ech vu mengem Wëllen schwätzen fir et Kreaturen ze weisen,
Ech wënschen Iech mat menger Gottheet ze infuséieren an esou anerer vu mir ze kreéieren. Meng Léift entfalt sech zum Extrem fir dësen Zweck.
Ech hunn Kreaturen gär wéi ech.
Hei well,
- wann ech vu mengem Wëllen schwätzen,
- Meng Léift schéngt iwwer seng Grenzen ze goen
d'Fundament vu mengem Wëllen an den Häerzer vu Kreaturen ze bilden. Wann ech iwwer aner Saachen schwätzen, sinn et meng Tugenden déi ech instilléieren.
Da hunn ech d'Kreatur gär wéi eng
säi Schëpfer, säi Papp, säi Erléiser,
säi Meeschter, säin Dokter , asw.
Et ass net déi selwecht Exuberance vu Léift wéi wann ech anerer selwer wëlle kreéieren."
Ech war ganz opgeregt datt mäin Zoustand eng grouss Illusioun kéint sinn.
Dëse Gedanke huet mech déif gestéiert an huet mech méi schlëmm gefillt wéi déi béisst Leit a souguer déi Verdammt.
Eng Séil méi pervers wéi mäin jeemools existéiert hat!
Wat mech am meeschte traureg war, war net aus dëser chimerescher Situatioun erauszekommen, och wann ech meng Sënn zouginn hunn an dofir mäi Liewe ginn hätt.
Zu dësem Zweck hunn ech déi onendlech Guttheet a Barmhäerzegkeet vum Jesus häerzlech opgeruff, als déi schlëmmste Séil vun allem.
Nom Stuerm ass mäi léiwe Jesus mir erschéngt an ech sot zu him:
"Mäi léiwe Jesus, wat sinn dës schlecht Gedanken! Oh! Loosst mech net sou pervers sinn!
Loosst mech stierwen amplaz
wéi ech erlaben Iech mat dem ellenste vun Onstécken, Bedruch ze beleidegen.
Et erschreckt mech, et zerstéiert mech, et zerstéiert mech,
räissen mech vun dengem léifsten Äerm an
stellt mech jidderengem ënnert de Féiss, och de Verdammt.
Mäi Jesus, Dir sot mir datt Dir mech ganz gär hutt.
Trotzdem, loosst meng Séil vun dir ofgerappt ginn. Wéi kann Äert Häerz mäi Schmerz widderstoen? "
Hien huet geäntwert :
"Meng Duechter, Courage, verzweifelt net.
Wien méi héich muss klammen wéi all, muss méi niddereg erofkommen wéi all.
Et gëtt gesot vu menger Mamm, der Kinnigin vun allem, déi déi bescheidenst vun all war .
Mat dem Wësse wat hie vu Gott säi Schëpfer hat a vun deem hien eng Kreatur war,
hie war bescheiden bis zum Punkt datt,
- zu der Mooss vu senger Demut,
mir hunn et méi héich wéi all aner Kreatur erhéicht.
Et muss esou fir Iech sinn:
Virun allem d'Kand vu mengem Wëllen ze erhéijen
- an hir déi éischt Plaz a mengem Wëllen ze ginn,
Ech muss hien zudéifst vernoléissegen, manner wéi all.
Wat méi bescheiden et wäert sinn,
wat et méi kann opgehuewe ginn a seng Plaz am göttleche Wëllen huelen.
Oh! wéi ech frou sinn wann ech eng Kreatur gesinn,
- déi virun allem héichgehalen muss ginn,
- sief hinnen all mannerwäerteg!
Ech lafen, ech fléien bei Iech
-dech an meng Äerm ze huelen an
-fir Är Grenzen a Mäi Wëllen auszebauen.
Och entsuergen ech alles fir Äre Virdeel
fir d'Erfëllung vu menge léifsten Hoffnungen fir Iech.
Ech wëll awer net, datt mir Zäit verschwenden iwwer dëst ze denken. Wann ech dech an meng Äerm huelen, setzt alles op der Säit a befollegt mäi Wëllen .
Ech hu gefillt wéi ech stierwen well ech vu mengem séissen Jesus getrennt war.
Wann hien komm ass, war et Zäit fir e Blëtz. Wéi ech dat alles net méi konnt ausdroen, ass de Jesus voller Matgefill an mir gaang.
Soubal ech hien gesinn hunn, hunn ech him gesot:
"Meng Léift, wat Leed! Ouni dech schéngen ech ze stierwen, mä vun engem Doud, aus deem ech net wierklech stierwen, dee méi schmerzhaf ass wéi den Doud selwer.
Ech weess net wéi ech d'Guttheet vun Ärem Häerz kann droen, datt ech eleng bleiwen an an dësem Doudesstand et weider geet fir Är Saach ».
Hien huet mir gesot :
"Meng Duechter, verléiert net Häerz!
Dir sidd net eleng an dësem Schmerz ze leiden,
-well ech et virun Iech erlieft hunn,
- sou wéi meng léif Mamm.
Oh! meng Péng war méi schlëmm wéi däin!
Wéi oft huet meng kräizend Mënschheet eleng gefillt
-wéi wann meng Gottheet hir opginn hätt, och wa si vun Him net trennbar wier!
De Grond dofir war
eng Plaz a menger Mënschheet erstellen
- Fir d'Atonement e
- fir Leed,
wat fir meng Divinity net méiglech war.
Oh! wéi batter ech dës Wüst gefillt hunn! Allerdéngs war et néideg.
Dir musst wëssen datt wann meng Divinity d'Aarbecht vun der Schafung lancéiert huet,
Hien huet och lancéiert
all Herrlechkeet,
d'Virdeeler an
d'Gléck, dat all Kreatur muss besëtzen,
net nëmmen an dësem Liewen, mä an der himmlescher Heemecht.
D'Quote fir verluere Séilen ass suspendéiert bliwwen, well et wier kee fir se ze spenden.
Firwat muss ech
komplett an absorbéiert alles a mir,
Ech hunn d'Wüst gelidden, déi déi Verdammt selwer an der Hell erliewen.
Oh! wéi deet war dëst Leed fir mech! Et war en onermiddlechen Doud.
All dat war awer néideg.
Zënter datt ech alles wat aus eis bei der Schöpfung erauskomm ass a mir opgeholl hunn (Herrlechkeet, Segen, Gléck, ...)
fir et dann ze entsuergen fir de Benefice vun deenen, déi dovunner profitéiere géifen,
Ech hu missen absorbéieren
all d'Leed an
och d'Privatéierung vu menger Gottheet.
Elo, datt all d'Virdeeler vun der Schafung a Mir absorbéiert goufen, a well ech de Kapp sinn, aus deem all d'Virdeeler kommen .
déi op all Generatiounen erofkommen ,
Ech sichen no Séilen déi ausgesinn wéi ech
- vun hirem Leed an
-vun hire Wierker fir si matzemaachen
- mat grousser Herrlechkeet an
- Gléck
wat meng Mënschheet bréngt.
Well se net all Séilen sinn
- deen dovunner profitéiere wëllt an
-déi vu sech selwer a vun de Saachen vun der Äerd eidel sinn, sichen ech
- mat deem ech intim ginn an
-an deem ech d'Leed erstellen kann vu menger Präsenz entzu gin.
D'Séil, déi dës Desolatioun erliewt, wäert kommen fir Herrlechkeet ze kréien
-datt meng Mënschheet enthält an
- vun aneren verworf.
Wann ech net bal ëmmer bei dir gewiescht wier, da géifs du mech net kennen oder gär hunn, an dann hätt Dir de Péng vun dëser Wüst net erlieft.
Well et fir Iech onméiglech gewiescht wier.
Dir hätt d'Basis fir dëst Leed gefeelt.
Oh! wéivill Séilen si vu Mir getrennt a souguer dout!
Dës Séilen sinn traureg wann se vun e bësse Freed oder all aner Neigung entzu kréien.
Wéi och ëmmer, wat d'Entzuch vu mir ugeet,
- fillt net en Hiweis vu Bedauern e
- si ginn eis net emol e Gedanken.
Dofir sollt Äert Leed Iech tréischten well et e sécher Zeechen ass
-datt ech bei dech komm sinn,
-datt Dir Lady weess an
-datt Äre Jesus Iech wëll ginn
d'Herrlechkeet, Segen a Gléck, déi anerer refuséieren ".
Ech hunn alles der SS ofginn. Wëlle vu mengem séissen Jesus.Ech hunn e groussen Häerzschlag fir seng Absence gefillt, hunn ech a mir geduecht:
"Firwat huet hien mir sou vill vu sengem éiwege Wëllen erzielt wann hien mech elo verléisst?
Tatsächlech hunn seng Wierder mäi Häerz duerchgebrach an et zerräissen.
Och wann ech demissionéiert sinn an dës akut Wonnen esou gutt wéi si ugeholl hunn
wéi hien mech duerchgebrach huet, hunn ech dat däitlecht Gefill, datt alles fir mech eriwwer ass.Während ech dës Gedanken ënnerhalen hunn, ass mäi séissen Jesus an mir bewegt.
Hien huet seng Äerm ëm den Hals geluecht, hie sot zu mir :
"Meng Duechter, meng Duechter, fäert net. Näischt ass tëscht Iech a mir eriwwer. Äre Jesus ass ëmmer" Äre Jesus ".
Wat mech am staarksten a menger Séil bindt ass de Verloscht vu sengem Wëllen a mengem .
Wéi konnt ech dech opginn?
Andeems Dir Iech sou vill vu mengem Wëllen erzielt, hunn ech vill onopléisbar Bindungen tëscht Iech a mir etabléiert.
Mäin éiwege Wëllen befestegt Äre klenge Wëllen un mäin mat all Wuert, dat ech Iech adresséieren.
Dir musst wëssen datt beim Schafe vum Mënsch dëst eis Absicht war.
- kann hien an eisem Wëllen liewen an
- deen also dat hëlt wat eis ass a vun eise Mëttele lieft,
déi mënschlech Handlungen, déi hie gemaach hätt, a vill göttlech Handlungen transforméieren.
Awer de Mënsch wollt no sengem Wëllen liewen, mat sengen eegene Mëttelen an,
vun deem Moment u gouf hien aus senger richteger Heemecht verbannt a vun all de Virdeeler, déi et mat sech bréngt.
Also meng immens Virdeeler bloufen ouni Ierwen, keen huet dovunner profitéiert.
Dofir huet meng Mënschheet d'Plaz vum Mënsch geholl an huet all dës Virdeeler ugeholl andeems se all Moment am éiwege Wëllen liewen.
Bei senger Gebuert, während hirem Wuesstum, während senger Aarbecht a bei sengem Doud ass meng Mënschheet ëmmer verbonne bliwwen.
zu den éiwege Kuss vum Supreme Will.
Sou huet hien all d'Virdeeler iwwerholl, déi den Ondankbaren ofgeleent haten.
Meng Duechter, meng onendlech Wäisheet huet mat dir vill vu mengem Wëllen geschwat,
- net nëmmen fir Iech z'informéieren,
-awer och fir Iech dran ze liewen an
-fir Iech seng Virdeeler ze besëtzen.
Meng Mënschheet huet alles erreecht an huet alles besëtzt, net nëmme fir hatt, awer och fir all hir Bridder.
Ech hu vill Joerhonnerte gewaart, vill Generatioune si vergaangen an ech wäert erëm waarden, awer de Mënsch muss bei mech zréckkommen
op de Flilleke vu mengem Wëllen, aus deem et kënnt.
Sidd déi éischt ze kommen! Meng Wierder fuerderen Iech
dës Saachen am Besëtz huelen e
Ketten ze bilden, déi dech onopléisbar un mäi Wëllen binden ».
Ech hunn un d'Leed vu menger himmlescher Mamm geduecht. Beweegt a mir, huet mäi léiwe Jesus mir gesot :
"Meng Duechter,
Ech sinn de Kinnek vu Péng.
Als Mënsch a Gott zesummen, hunn ech alles a mir selwer ze zentréieren fir Primat iwwer alles ze hunn, och iwwer Leed.
D'Leed vu menger Mamm waren meng Reverberatiounen. An esou huet hien un all mengem Leed deelgeholl.
Hir Leed ware sou datt si gefillt huet datt si mat all Widderhuel stierwen, awer d'Léift huet hatt ënnerhalen an hir lieweg gehalen.
Dat ass wéi si d'Kinnigin vu Péng ass.
Wéi hien dëst gesot huet, hunn ech geduecht datt ech meng himmlesch Mamm virum Jesus gesinn hunn.
D'Leed an d'pierced Häerz vum Jesus
si goufen am Häerz vun der Queen of Sorrows reflektéiert. Et war wéi Schwäerter déi duerch säin Häerz gaangen sinn.
Dës Schwerter goufe vum Fiat of Light versiegelt, déi hir komplett mat Liicht iwwerschwemmt hunn.
Dës Fiats, mat engem glänzend Liicht, hunn si mat esou Herrlechkeet bedeckt, datt d'Wierder hir net beschreiwen.
Jesus seet:
"Et waren net d'Péng, déi meng Mamm Kinnigin vun de Péng gemaach hunn an hir mat sou vill Herrlechkeet blénken, mee meng omnipotent Fiat, déi mat jidderee vu sengen Handlungen a jidderee vu senge Péng verbonnen ass.
Mäi Fiat war d'Liewe vu jidderee vu senge Péng an den éischten Akt, deen d'Schwäerter geformt huet an hinnen déi néideg Intensitéit vum Leed ginn huet.
Hie konnt a sengem duerchgebrach Häerz sou vill Leed infuséieren wéi hie wollt,
- derbäi Wound no Wound, Péng op Péng, ouni déi geringsten Widderstand ze begéinen.
Ech hu mech geéiert d'Liewe vu sengem Häerzschlag ze ginn. Meng Fiat huet hir all hir Herrlechkeet an etabléiert hir als legitim a richteg Queen.
"Wat sinn d'Séilen, an deenen ech d'Reverberatioune vu mengem Leed a vu mengem Liewen deposéiere kann?
Dëst sinn déi, déi vu mengem Fiat bewunnt sinn.
Si absorbéieren meng Widderhuelungen an hinnen an ech si generéis fir se un alles deelzehuelen wat mäi Wëllen a mir erzielt.
Ech waarden op Séilen a mengem Wëllen, prett hinnen komplett Herrlechkeet ze ginn fir all hir Handlungen a Péng.
Ausserhalb vu mengem Wëllen awer,
Ech erkennen d'Akten oder d'Leed vu Séilen net.
Ech konnt hinnen soen: "Ech hunn Iech näischt ze ginn. Wat wäert Iech an Ären Handlungen an Ären Leed animéieren? Sicht Är Belounung do".
Gutt maachen a leiden ouni Referenz op mäi Wëllen ass näischt anescht wéi miserabel Sklaverei.
Nëmmen mäi Wëlle gëtt
-true Domain,
-eng richteg Tugend e
- eng richteg Herrlechkeet
et kann ëmwandelen wat mënschlech a göttlech ass ".
No der Kommioun ass mäi séissen Jesus mir erschéngt.
Soubal ech hien gesinn hunn, sinn ech opgestan fir se ze kussen.
Hien huet mir gesot :
Meng Duechter, komm a meng Äerm an och a mengem Häerz.
Ech verstoppen mech an der Eucharistie fir keng Angscht ze maachen.
Dëst Sakrament taucht mech an den déifsten Ofgrond vun der Ernidderung fir d'Kreatur zu Mir z'erhéijen.
- fir datt Dir ee mat mir gëtt,
- datt mäi Sakramental Blutt an Ären Venen fléisst,
- Kann ech d'Liewe vu jidderee vun de Schlag vu sengem Häerz ginn, vu jidderee vu senge Gedanken a vu sengem ganze Wiesen.
Meng Léift verbraucht mech a wëll datt d'Kreatur sech a senge Flamen verbraucht
sou datt hien als en anert Selbst nei gebuer ka ginn .
Ech wollt mech an der Eucharistie verstoppen
gitt d'Kreatur an duerchféiert dës Transformatioun.
Fir dës Transformatioun awer stattfannen,
gëeegent Dispositioune vun der Séil sinn néideg.
Wéi ech d'Eucharistie agefouert hunn, huet meng Léift zu Exzesser gefouert, virausgesinn
merci, Virdeeler,
favoriséiert a Liicht fir de Mënsch wiirdeg ze maachen mech ze kréien.
Ech kann soen datt meng Léift dem Mënsch Virdeeler geliwwert huet, déi souguer d'Virdeeler vun der Schafung iwwerschreiden.
Ech wollt dem Mann déi néideg Gnoden ginn, fir datt hie konnt
- kréien mech wiirdeg an
- genéisst vill vun de Friichten vun dësem Sakrament.
Awer, fir dës Gnoden ze kréien,
- muss eidel maachen,
- muss Haass vun Sënn hunn a Wonsch mech ze kréien.
Meng Kaddoe falen net a Rot oder Schlamm. Wann d'Séil net déi richteg Dispositiounen huet fir mech ze kréien,
Ech fannen net déi eidel Plaz wou ech mäi Liewen ausgoen.
Alles geschitt wéi wann ech fir hatt stierwen a si fir mech gestuerwen.Ech brennen awer hatt fillt meng Flamen net.
Ech sinn Liicht mee si bleift blann.
Och, wéi vill Péng fannen ech a mengem sakramentale Liewen! Eng grouss Zuel vu Séilen, déi déi erfuerderlech Dispositiounen feelen,
profitéiert net vun dësem Sakrament an Dir maacht mech um Enn übel.
Wann se insistéieren mech op dës Manéier z'empfänken, da gëtt et Resultat
-fir mech eng Fortsetzung vu Golgata an
-fir hinnen éiwegt Verdammt.
Wann et net Léift ass, déi se encouragéiert mech ze kréien , ass et
- nach eng Beleidegung déi mech ugegraff e
- eng aner Sënn op hirem Gewëssen.
Biet a mécht Erhuelung fir déi vill Mëssbrauch an Sakrilegien, déi an dësem Sakrament engagéiert sinn ».
Ech war a mengem üblechen Zoustand wéi mäi léiwe Jesus sech an engem besonnesch sanften a majestäteschen Aspekt manifestéiert huet.
Et war alles duerch Luucht, dat virun allem an sengen Ae geschéngt huet a vu sengem Mond gestrahlt huet.
Mat jidderee vu senge Beweegungen, senge Wierder, sengen Häerzschlag a senge Schrëtt ass seng Mënschheet mat Liicht gefloss.
Wärend ech faszinéiert war vun deem wat ech gesinn hunn, huet hien op mech gekuckt a gesot :
"Meng Duechter, bei menger Operstéiungszeen,
meng Mënschheet gouf mat grousser Liicht an Herrlechkeet investéiert. Firwat, während mengem Liewen op dëser Äerd:
all meng Handlungen, meng Otem, meng Ausgesi a meng Wierder ware mam Supreme Wëllen imprägnéiert!
Wärend ech alles an hatt realiséiert hunn,
Hien huet Herrlechkeet a Liicht fir meng Operstéiungszeen virbereet.
Well ech a Mir enthalen dat immens Mier vum Liicht vu mengem Wëllen,
et ass net iwwerraschend datt wann ech kucken, schwätzen oder beweegen, e grousst Liicht vu mir ausstraalt, dat mat jidderengem kommunizéiert.
Ech wëll
verfollegt dech mat dësem Liicht, iwwerwannt Iech selwer a sait an Iech sou vill Somen vun der Operstéiungszeen, wéi et Handlungen sinn, déi Dir a mengem Wëllen maacht.
Et ass nëmme mäi Wëllen, deen de Kierper a Séil zu Herrlechkeet erhéicht.
Si säen do
Gnod, iewescht Hellegkeet, Operstéiungszeen an Herrlechkeet.
An der Mooss, an där d'Séil hir Wierker a mengem Wëllen ausféiert, kritt se göttlech Liicht. Well
- vun Natur, mäi Wëllen ass Liicht an
- d'Séil, déi an et lieft, kritt d'Fäegkeet sech selwer ze transforméieren
seng Gedanken, seng Wierder, seng Wierker an alles wat hien am Liicht mécht."
Also ech soen zu mengem séissen Jesus:
Arrangéiert fir mech an Ärem Wëllen ze bieden, sou datt, multiplizéieren an Hir, meng Wierder an all d'Wierder vu Kreaturen infuséieren.
Akzenter vu Gebied, Lob, Segen, Léift a Reparatioun.
Ech wënschen, datt, tëscht Himmel an Äerd opgewuess ass, meng Stëmm all mënschlech Stëmmen absorbéiert.
-fir Iech se gratis ze presentéieren e
-fir Är Herrlechkeet an der Form déi Dir wënscht fir jidderee vun de Wierder vun Äre Kreaturen ".
Wärend ech dëst gesot hunn, ass mäi léiwe Jesus säi Mond op mäin zougaang. Duerch säin Otem huet hien mäin Otem a meng Stëmm an seng absorbéiert.
Hien huet se a säi Wëllen gesat, hien huet all Wuert an all mënschlech Stëmm besat, an transforméiert se wéi ech gesot hunn.
Dunn huet hien de Büro virun Gott am Numm vun all mat all mënschlech Stëmmen recitéiert.
Ech war ganz iwwerrascht.
Denkt drun datt de Jesus net méi iwwer säi Wëlle vill Mol geschwat huet,
Ech sot zu him: "Sot mir, meng Léift, firwat schwätzt Dir net sou dacks mat mir iwwer Äre Wëllen? Vläicht war ech net opmierksam genuch op Är Lektioune oder trei genuch fir se an d'Praxis ëmzesetzen!
Hien huet geäntwert :
"Meng Duechter, a mengem Wëllen,
et feelt menschlech Akten, déi göttlech gemaach goufen.
Dëse fräie Raum muss vun deenen gefëllt ginn, déi a mengem Wëllen liewen.
Wat Dir Iech méi gëlt fir a mengem Wëllen ze liewen an anerer bekannt ze maachen, desto méi séier gëtt dësen Void gefëllt.
Dofir
de Mënsch ze gesinn, wäert sech dra beweegen, wéi wann en op seng Quell zréckkoum, wäert mäi Wëllen zefridden sinn a seng ängschtlech Wënsch erfëllt sinn.
Et kënne wéineg vun dëse mënschleche Wëllen sinn, awer och wann ech nëmmen een fannen,
mäi Wëllen, mat senger Kraaft, konnt alles erëmfannen.
Et brauch e mënschleche Wëllen
- gitt a mäi Wëllen e
-realiséieren alles wat anerer vernoléissegen.
Et wäert mech sou erfreelech sinn datt den Himmel zerräissen.
fir mäi Wëllen op d'Äerd erofzekommen
- seng Virdeeler a Wonner ze weisen.
All neien Akt deen Dir a mengem Wëllen maacht stimuléiert mech
fir Iech méi Wëssen an
fir Iech iwwer aner Wonner ze soen.
Well ech wëll
-datt Dir wësst wat gutt Dir maacht,
-datt Dir et appreciéieren an
- dee wëll ëmmer méi mäi Wëllen ze besëtzen. Wann ech gesinn datt Dir et gär hutt a säi Wäert erkennt, ginn ech Iech et.
Wëssen ass d'Ae vun der Séil.
Déi onbewosst Séil ass blann fir dës Virdeeler a Wourechten.
A mengem Wëllen gëtt et keng blann Séil.
Éischter, all nei Acquisitioun vu Wëssen bréngt him e méi groussen Abléck.
Gitt dacks a mäi Wëllen an erweidert Ären Horizont dran. Méi spéit kommen ech zréck fir Iech méi doriwwer ze soen.
Wéi hien et gesot huet, si mir zwee ronderëm d'Welt gaangen. Awer, oh! wéi grujeleg war et!
Vill wollte mäi léiwe Jesus verletzen, déi eng mat Messeren an déi aner mat Schwäerter.
Dorënner waren Bëscheef, Paschtéier a reliéis, déi säin Häerz mat schrecklecher Gewalt blesséiert hunn.
Oh! wéi hien gelidden huet! Hien huet mech an d'Äerm geheit fir datt ech hien schützen konnt!
Ech hunn hien no bei mir gehal an hie gefrot fir mech a sengem Leed ze deelen.
Hien huet mech zefridde gemaach andeems hien mäi Häerz sou hefteg gepuscht huet datt ech de ganzen Dag schlecht verletzt gefillt hunn. An hien ass e puer Mol zréckkomm fir mech erëm ze schloen.
Den nächsten Moien war ech nach ganz krank. De Jesus ass zréck komm a sot : "Loosst mech Äert Häerz gesinn." Wéi si him gekuckt huet, huet si mech gefrot:
"Wëlls du, datt ech dech heelen an dech vun Ärem Leed entlaaschten?"
Ech hunn geäntwert:
"Meng Léift, firwat wëllt Dir mech heelen? Sinn ech net wäert fir Iech ze leiden?
Äert Häerz ass komplett blesséiert a mäin, am Verglach, ass bal intakt! Amplaz, wann Dir wëllt, gitt mir méi Leed ".
Dréckt mech géint hien, hien huet mäi Häerz weider duerchgebrach,
wat mir méi Péng gemaach huet. Dunn huet hien mech verlooss. Kann alles fir seng Herrlechkeet sinn!
Ech war komplett an de göttleche Wëllen ënnerdaach an ech sot zu mengem Jesus:
"Ah! Loosst mech w.e.g. ni Ären Allerhellgen Wëllen verloossen.
Gitt sécher datt ech ëmmer an Ärem Wëllen denken, schwätzen, handelen a gär hunn! "
Wärend ech dat gesot hunn, hunn ech mech vun engem ganz pure Liicht ëmgi gesinn an dunn hunn ech meng Léift gesinn, déi mir gesot huet:
"Meng beléifte Duechter,
Ech hunn esou gär d'Akten a mengem Wëllen gemaach.
Soubal eng Séil a mengem Wëllen erakënnt fir ze handelen, ëmginn mäi Liicht et. An ech lafen fir sécherzestellen datt mäi Gesetz an dee vun der Séil een sinn.
Well ech den éischten Akt vun der ganzer Schafung sinn,
-ouni mech als Haaptmotor,
-Alles erschaaft wier paralyséiert, net gëeegent fir déi einfachst Handlung.
Liewen ass Bewegung. Ouni Bewegung ass alles gestuerwen.
Si sinn den Haaptmotor deen all aner Beweegunge méiglech mécht. Et ass wéi en Auto:
- wann déi éischt Gang ufänkt ze beweegen, beweegen all déi aner.
Et ass an dësem Sënn datt et bal natierlech ass
- deen a mengem Wëllen handelt
-bedeelegt u mengem Éischte Gesetz an doduerch un den Handlungen vun alle Kreaturen.
Ech gesinn an héieren dës Kreatur
- a mengem éischten Akt handelen an,
-sou, an den Akte vun all Kreaturen.
Dës Kreatur gëtt mir
-e göttleche Akt
- fir all schëlleg mënschlech Handlung déi anerer maachen.
Hien kann et maachen well hien a mengem éischten Akt spillt.
Also ech kann deen soen, deen a mengem Wëllen lieft.
- ginn mäin Ersatz fir jiddereen,
- verdeedegt mech vun all an
-schützt meng Handlung, dat ass mäin eegent Liewen.
A mengem Wëllen handelen ass de Wonner vu Wonner. Awer trotzdem ouni mënschlech Éier.
Dëst ass mäi Triumph iwwer all Schafung.
Wéi göttlech ass dësen Triumph vu mengem Supreme Wëllen,
- kee mënschlecht Wuert kann et ausdrécken."
Ech hunn un dat uewe geduecht a mäi Geescht war am Mier vum göttleche Wëllen schwammen. Ech hu gefillt wéi wann ech an hatt erdrénken.
Wierder feelen mech dacks wann ech mech ausdrécke wëll.
Dacks weess ech och net wéi ech déi vill Saachen déi ech wëll schreiwen organiséieren an ech schéngen se ze schreiwen ouni ze verfollegen.
Awer de Jesus schéngt mech ze toleréieren. Alles wat et brauch ass fir mech ze schreiwen.
Wann ech dat net maachen, schellt hien mech a seet:
"Dir däerft net vergiessen datt dës Saachen net nëmme fir Iech sinn, awer och fir anerer."
Ech hunn a mir selwer geduecht:
"Wann de Jesus sou gär ass de Wee fir a sengem Wëllen ze liewen bekannt ze maachen a wann eng nei Ära kënnt,
deenen hir Virdeeler och déi vun der Erléisung iwwerschreiden.
Hie soll dann dem Poopst schwätzen, datt,
- als Vicar vu Christus huet hien Autoritéit
direkt all Membere vun der Kierch beaflossen an esou dat grousst Gutt un all Generatioune vermëttelen.
Oder, op d'mannst, hie kéint sech un aner aflossräich Leit wenden, fir déi et ganz einfach wier d'Aarbecht gemaach ze kréien.
Awer fir eng Persoun wéi ech, ignorant an onbekannt, wéi kënne mir dës grouss gutt bekannt maachen? "
De Jesus huet mech méi haart gezéckt a kuss, sot zu mir :
"Meng léif Duechter,
mäin héchste Wëllen produzéiert ëmmer Seng gréisste Wierker
- duerch Virgin an ignoréiert Séilen
déi net nëmme Jongfraen no der Natur sinn,
awer och an hirer Häerzen verbonnen, an hirem Häerz an hir Gedanken.
Richteg Virginitéit ass de Göttleche Schied. Et ass nëmmen duerch mäi Schiet datt ech meng gréisste Wierker befruchten.
Zu där Zäit wou ech komm sinn de Mann ze retten, waren et Poopst an Autoritéiten. Awer ech sinn net bei hinnen gaang well mäi Schied net an hinnen war.
Éischter, Ech hu gewielt eng Virgin ignoréiert vun all awer fir mech bekannt. Wann richteg Jongfra mäi Schiet ass,
d'Tatsaach, datt ech eng onbekannt Jongfra gewielt hunn, ass wéinst menger gëttlecher Jalousie.
Ech wollt et ganz vu mir.
Dofir hunn ech et fir jiddereen ausser mir onbekannt gehal.
Well dës Himmelskierper onbekannt war, war ech méi fräi mech bekannt ze maachen an de Wee fir jiddereen opzemaachen fir d'Erléisung bewosst ze ginn.
Wat méi grouss d'Aarbecht ech duerch eng Persoun maache wëll, dest méi maachen ech et normal .
Well d'Leit vun deenen Dir schwätzt gutt bekannt sinn,
göttlech Jalousie géif net fäeg sinn seng Proklamatiounen ze proposéieren. Oh! wéi schwéier et ass de göttleche Schied an dëse Leit ze fannen! Och wielen ech wien ech wëll.
Zwee Jongfraen goufen dekretéiert fir d'Mënschheet zur Hëllef ze kommen :
- een hëlleft de Mënsch ze retten,
- deen aneren fir bei der Komme vu mengem Räich op der Äerd ze hëllefen dat ze maachen
- dem Mënsch Gléck op der Äerd ze ginn,
- de mënschleche Wëllen mam göttleche Wëllen ze verbannen e
-fir sécherzestellen, datt den Zweck, fir deen de Mënsch geschaf gouf, seng voll Erfëllung erreecht.
Loosst mech wielen wéi ech d'Saachen verroden, déi ech wëlle bekannt maachen.
Wat fir mech wichteg ass, ass eng éischt Kreatur ze hunn, an deem ech mäi Wëllen konzentréieren an
an deem et Liewen op der Äerd wéi am Himmel hëlt.
Alles anescht wäert duerno.
Dofir widderhuelen ech Iech, fuert Är Rees a mengem Wëllen weider
well de mënschleche Wëllen Schwächen, Leidenschaften a Misären huet.
Dëst sinn Hindernisser déi verhënneren datt den Éiwege Wëllen handelt.
"Sterblech Sënne si wéi Barrikaden, déi tëscht dem mënschleche Wëllen an dem göttleche Wëllen opgeriicht sinn.
Et ass Är Pflicht Hindernisser ze läschen, d'Barrikaden ofzebriechen an all mënschlech Handlungen an een a mengem Wëllen ze verbannen.
- se bei de Féiss vu mengem himmlesche Papp setzen
- sou datt se duerch säin eegene Wëllen guttgeheescht a versiegelt ginn.
Gesinn datt eng Kreatur déi ganz mënschlech Famill mam göttleche Wëllen gekleet huet,
- ugezunn an verzaubert vun dësem,
Hie wäert säi Wëllen op d'Äerd erofgoen, fir datt hien op der Äerd regéiere kann wéi am Himmel ».
Haut de Moien huet mäi jee léiwen Jesus mech aus mir selwer op eng Plaz geholl wou Fändelen gesi kënne wackelen a Paraden, déi vun alle Klasse vu Leit deelgeholl goufen, dorënner Paschtéier.
De Jesus schéngt vun dëser beleidegt ze sinn.
An hie wollt d'Kreaturen ophuelen fir se ze zerbriechen.
Ech
hunn seng Hand an meng geholl an hien géint mech gezunn. Ech
hunn him gesot :
"Mäi Jesus, wat maacht Dir?
Am Allgemengen, schéngen se net schlecht Saachen ze maachen, mee éischter gutt.
Et gesäit aus wéi wann d'Kierch sech mat Äre fréiere Feinde verbënnt.
A si weisen net méi dës Ofhuelung fir mat de Leit vun der Kierch ëmzegoen.
Am
Géigendeel, si froen hinnen hir Fändelen ze
blesséieren. Ass dat net e gutt Zeechen?
An amplaz glécklech ze sinn, kuckt Dir beleidegt. "
Am Géigendeel
e puer vun hinnen feieren d'göttlech Opfer ouni a Meng Existenz ze gleewen.
fir anerer, wa se scho gleewen, ass et e Glawen ouni Wierker. An hiert Liewen ass eng Nofolleg vun enormen Desekratiounen.
Wat gutt kënne si maachen, wa se et net a sech hunn?
Wéi kënne se anerer zum Verhalen vun engem richtege Chrëscht ruffen?
bekannt maachen wat fir grouss Béis Sënn ass, wa se d'Liewen vun der Gnod feelen?
Mat all Dealer déi se maachen, gëllen d'Männer net méi d'Rezepter. Dofir ass et net d'Associatioun vum Triumph vun der Relioun.
Dëst ass den Triumph vun hirer Partei.
A wéi se sech hannendrun verstoppen,
si probéieren d'Béisen ze verstoppen, déi se plangen. Ënnert dëse Masken gëtt et eng richteg Revolutioun.
An ech bleiwen ëmmer de beleidegte Gott, vill
vum Béisen, vun deem e Glanz vu Schued hänkt fir d'Roll ze verstäerken a méi eeschte Schued ze verursaachen, e
vu Leit aus der Kierch , déi mat falscher Frëmmegkeet net méi gutt sinn, Leit unzezéien fir mech ze verfollegen. Am Géigendeel, si sinn déi, déi Leit entloossen.
Kann et eng méi traureg Zäit ginn wéi dëst?
Hypokrisie ass déi ellenst Sënn an et mécht mäi Häerz am meeschte wéi. Dofir, bieden a reparéieren. "
Ech hu mech an dat onendlech Liicht vum éiwege Wëllen ënnerdaach gefillt.
Mäi léiwe Jesus sot mir :
"Meng Duechter, meng Gottheet brauch net ze schaffen fir seng Wierker z'erreechen, et ass genuch fir Hien se ze wëllen.
Also, ech wëll a wëll .
Déi gréisste Wierker, déi schéinste, kommen einfach aus mengem Wëllen eraus.
Op der anerer Säit, och wann d'Kreatur wollt,
wann et net funktionnéiert, wann et net beweegt, mécht et näischt.
Elo, un engem, dee mäi Wëllen säi mécht an do wunnt wéi a sengem eegene Räich, gëtt him déiselwecht Kraaft, déi mir matgedeelt gëtt, matgedeelt, sou vill wéi méiglech eng Kreatur.
Wéi hien dëst gesot huet, hunn ech mech aus mir selwer erausgezunn,
an ech hunn ënnert menge Féiss e schrecklecht Monster gesinn, dat alles mat Roserei gebass huet.
De Jesus, deen nieft mir stoung, huet bäigefüügt:
"Wéi meng Jongfra Mamm de Kapp vun der helleg Schlange zerquetscht huet,
Ech wëll och eng aner Jongfra, déi muss déi éischt sinn, déi den Supreme Will besëtzt,
dréckt dësen helleg Kapp erëm fir en ze zerbriechen an ze schwächen, fir en an d'Häll ze beschränken,
Fir
déi voll Herrschaft doriwwer huet, an
deen sech net traut un déi, déi a mengem Wëlle musse liewen, unzegoen. Also setzt Äre Fouss op de Kapp a kräizt hien. "
Fett gemaach, ech hunn et gemaach, an e bësse méi ...
Awer fir mäi Touch net ze spieren, huet hien sech am däischtersten Ofgrond agespaart.
Dofir huet de Jesus säi Wuert opgeholl :
"Meng Duechter, mengt Dir, datt a mengem Wëllen liewen näischt ass? Nee, nee -
éischter, dat ass alles,
ass d'Erfëllung vun all Hellegkeet,
et ass déi absolut Herrschaft vu sech selwer, vu senge Leidenschaften a vun sengen déidleche Sënnen: Stolz, Géigewier, Lust, ...
Wann d'Kreatur akzeptéiert fir mäi Wëllen an hatt ze liewen a wëll hir ni méi kennen, dann ass et de komplette Triumph vum Schëpfer iwwer d'Kreatur.
Ech hunn näischt méi vun der Kreatur ze kréien an et huet mir näischt méi ze ginn. All meng Wënsch sinn erfëllt, meng Zeechnungen realiséiert.
Alles wat bleift ass Iech selwer ze gratuléieren, just ze freeën.
Ech hu gefillt datt mäi Geescht verluer ass an der Onmass vum éiwege Wëllen.
Mäi séiss Jesus ass zréck op seng Léier iwwer den hellegsten Wëlle vu Gott.
Hien huet mir gesot:
"Meng Duechter, oh! Wéi gutt harmonéieren Är Wierker a mengem Wëllen!
- Ech sinn am Aklang mat menger Handlung a mat deenen vu menger léiwer Mamm,
- si verschwannen an hinnen a bilden en eenzegen Akt.
Et ass wéi den Himmel op der Äerd an d'Äerd am Himmel,
den Echo vun engem ass an allen dräi an
all dräi sinn an engem vun der Hellege Dräifaltegkeetskierch.
Oh!
wéi séiss et fir eis Oueren ass, wéi et eis freet,
sou vill datt eise Wëllen vum Himmel op d'Äerd erofgeet!
"Wann meng 'Fiat Voluntas tua' ("Däi Wëlle geschéien") seng Erfëllung op der Äerd wéi am Himmel weess,
da gëtt d'Fortsetzung vum Papp eiser voller realiséiert:
Gëff eis haut eist Brout vun dësem Dag.
"Am Numm vun jidderengem hunn ech gesot:" Eise Papp, ech bieden dech fir dräi Aarte vu Brout.
Déi éischt ass d'Brout vun Ärem Wëllen wat méi ass wéi normal Brout.
Well gewéinlech Brout brauch nëmmen zwee oder dräi Mol am Dag
Wärend d'Brout vun Ärem Wëllen ëmmer an an all Ëmstänn ass. Hien ass déi balsaméiert Loft déi d'göttlech Liewen an der Kreatur zirkuléiert.
Papp, wann Dir dëst Brout vun Ärem Wëllen der Kreatur net gitt,
wäert ni fäeg sinn all d'Fruucht vu mengem sakramentale Liewen ze genéissen ,
wat ass déi zweet Zort Brout Ech froen Iech all Dag .
Oh! a wéi engem schlechten Zoustand ass mäi Sakramental Liewen:
- anstatt meng Kanner ze fidderen,
- d'sakramental Brout ass duerch hiren eegene Wëllen korrupt! Oh! et mécht mech krank!
Och wann ech bei si ginn, kann ech hinnen net Segen an Hellegkeet ginn.
well d'Brout vun Ärem Wëllen net an hinnen ass.
Wann ech hinnen eppes ginn, ass et nëmmen e klengen Deel, no hirer Dispositioun, net all d'Gnoden, déi a mir sinn.
Fir hinnen all seng Segen ze ginn, waart mäi Sakramental Liewen gedëlleg op datt se virum Brout vun Ärem Supreme Wëllen ernärt ginn.
D'Sakrament vun der Eucharistie an all déi aner Sakramenter, déi ech menger Kierch ginn hunn
si wäerten all hir Friichten droen an
et wäert zu Reife bruecht ginn
nëmmen wann Äre Wëllen op der Äerd wéi am Himmel realiséiert gëtt.
Duerno hunn ech dat drëtt Brout gefrot, dat Material Brout . Wéi konnt ech schmuel soen:
"Gëff eis eist materiellt Brout vun dësem Dag", well de Mënsch,
- wien sollt eise Wëlle gemaach hunn,
- huet hien dat wat eis ass fir sech geholl?
De Papp hätt net wollt ginn
- d'Brout vu sengem Wëllen,
- d'Brout vu mengem Sakramental Liewen e
- Brout Material
fir illegitim Kanner, fir béis Männer an Usurperen, awer nëmmen
- fir legitim Kanner,
-zu gudde Männer, déi un de Segen vum Papp hänken.
Dofir hunn ech gesot : Gëff eis eist Brout.
Wann se dat geseent Brout iessen, da lächelt jiddereen hinnen;
Himmel an Äerd wäerten an der Harmonie vun hirem Schëpfer liewen.
Ech hunn spéider derbäigesat :
Verzeien eis Beleidegungen wéi mir déi verzeien déi eis beleidegt hunn.
Wann Äre Wëllen op der Äerd erfëllt ass wéi am Himmel, da wäert d'Charity perfekt sinn.
Verzeiung wäert en heroesche Charakter hunn wéi wann ech um Kräiz war.
Dëst wäert geschéien wann de Mënsch d'Brout vun Ärem Wëllen zesumme mam Brout vu menger Mënschheet ësst.
Da ginn d'Tugend a mengem Wëllen gelieft,
de Stempel vum richtegen Heldentum a göttleche Charakter ze kréien. Si wäerte wéi Baachen sinn, déi aus dem grousse Mier vu mengem Wëllen erauskommen.
Ech si weider mat de Wierder a loosse mer net un d'Versuchung ënnergoen . Well de Mënsch ass ëmmer e Mann, mat fräiem Wëllen dotéiert.
Ech huelen ni vun him ewech wat ech him ginn duerch et schafen.
Mat Angscht selwer muss de Mënsch ruffen:
"Gëff eis d'Brout vun Ärem Wëllen, fir datt mir d'Versuchung widderstoen an duerch datselwecht Brout eis vum Béisen befreien. Amen".
Beobachten wéi mir hei eng Verbindung mat der
" Loosst eis de Mënsch an eisem Bild an eisem Ähnlechkeet maachen " vum Genesis, wéi all Handlung vum Mënsch validéiert ass,
wéi verluer Privilegien restauréiert ginn, wéi Versécherung hinnen zréck
dee säi verluerene äerdlecht an himmlescht Gléck erëmkënnt.
Kuck och
- well "Äre Wëlle geschéien op der Äerd wéi am Himmel" ass meng éischt Suerg an
Well ech hunn ni eng aner Gebied geléiert wéi de Papp Eis.
D'Kierch, treie Exekutor an Erzéiungsberechtegten vu menge Léier, huet dëst Gebied ëmmer op hir Lippen an all Ëmstänn gehal.
An all, geléiert an ignorant, jonk an al, Priester a Laien, Kinneken a Sujeten, all froen, datt de göttleche Wëllen op der Äerd wéi am Himmel gemaach gëtt.
Wëllt Dir net, datt mäi Wëllen op dëser Äerd erofgeet?
D'Erléisung gouf vun enger Virgin initiéiert.
An ech hunn net individuell an all Mënsch incarnéiert et ze erléisen, och wann een dat wëllt.
-kann d'Virdeeler vun der Léisegeld genéissen e
- hie kann mech fir hien nëmmen a mengem Sakrament vun der Léift kréien.
D'Kinnekräich vum göttleche Wëllen an Häerzer muss och vun enger Jongfra initiéiert an opgeworf ginn.
Deen, dee gutt entsuergt ass
si wäerten fäeg sinn vun de Wueren ze profitéieren, déi deenen ugebuede ginn, déi a mengem Wëllen liewen.
Wann ech net a menger léiwer Mamm konzipéiert wier, wier d'Erléisung net realiséiert ginn.
Och wann ech eng Séil net a mengem Supreme Wëllen liewen loossen, ass et net méiglech "Äre Wëllen op der Äerd wéi am Himmel" ze erfëllen.
Ech war a mengem üblechen Zoustand wéi ech mech aus mengem Kierper erausgezunn hunn. Ech hunn net eise bloen Himmel an eis terrestresch Sonn gesinn, mee verschidden Himmel, komplett gëllen a gestierzt mat Stäre vu verschiddene Faarwen méi hell wéi d'Sonn.
Ech hu mech no uewen gezunn.
Den Himmel huet sech virun mir opgemaach an ech hu mech an engem ganz purem Liicht ënnerdaach fonnt.
Ech hunn all déi mënschlech Séilen, déi existéiert hunn oder musse existéieren, a mengem Kapp aberuff ginn, vum Moment an deem den Adam d'Vereenegung vu sengem Geescht mam Geescht vum Schëpfer gebrach huet andeems hien aus dem göttleche Wëllen zréckgezunn ass bis zum leschte Mënsch deen op der Äerd wäert existéieren .
Ech hu probéiert Gott Éier, Herrlechkeet, Soumissioun, etc.
-vun all geschaf Séilen.
Ech hunn datselwecht fir déi verschidde Fakultéiten a Sënner vum Mënsch gemaach,
- ruffen an mech déi vun alle Kreaturen.
Ech hunn dat am gudde Wëlle vu mengem Gott gemaach, wou alles ass an aus deem näischt entkommt,
och Saachen, déi am Moment net existéieren.
Wéi ech dat gemaach hunn, sot eng Stëmm vun der Onmass:
Wann ëmmer eng Séil an de göttleche Wëllen erakënnt
bieden, schaffen, Léift
oder sech un eppes aneschtes,
et mécht vill Weeër vun der Kreatur op de Schëpfer op.
Gesinn d'Kreatur bei hatt kommen,
Gottheet mécht och Weeër op fir seng Kreatur ze treffen.
An dëser Versammlung huet d'Kreatur
- imitéiert d'Tuguen vu sengem Schëpfer,
-absorbéiert säi Liewen an hir e
- geet méi komplett an d'Geheimnisser vum Supreme Will.
Alles wat d'Kreatur realiséiert ass net méi mënschlech, mee göttlech.
Dëst gëtt Gebuert ze gëllen Himmel wou Divinity
kënnt no vir an
hie freet sech iwwer d'Ae vun de Wonner, déi hien an der Kreatur gesäit.
Also, a mengem Wëllen, d'Kreatur
- kënnt no bei menger Ähnlechkeet,
- meng Zeechnungen maachen, z
- erfëllt den Zweck vun der Schafung.
Duerno hunn ech mech a mengem Kierper fonnt.
Ech war a mengem üblechen Zoustand wéi ech op eemol mäi Kierper verlooss hunn. Ech hu gefillt wéi wann ech e ganz laange Wee trëppelen, wou ech vill Leit begéint hunn, deenen hir Siicht schrecklech war ze droen.
E puer hunn ausgesinn wéi inkarnéiert Dämonen. Gutt Leit ware seelen.
D'Strooss war sou laang datt et endlos war. Midd wollt ech zréck a mäi Kierper,
mee déi Persoun nieft mir huet mech opgehalen ze soen:
"Stitt op a gitt.
Dir musst den Ufank erreechen a fir dohinner ze kommen, musst Dir duerch all Generatiounen goen.
Dir musst se all beobachten fir se zum Schëpfer ze bréngen.
Ären Ufank ass Gott an Dir musst dee Punkt an der Éiwegkeet erreechen wou de Jehova de Mënsch erschaf huet
him Éier an Éier fir d'Aarbecht vu senger Schafung ze ginn an all d'Harmonien tëscht dem Schëpfer an der Kreatur erëmzestellen ».
Eng méi héich Kraaft huet mech weidergehalen, an,
leider war ech gezwongen all déi vergaangen, aktuell an zukünfteg Béisen vun der Äerd ze gesinn: eng schrecklech Vue.
Méi spéit hunn ech mäi séissen Jesus fonnt.
Midd hunn ech hatt ëmklammen a gesot:
"Meng Léift, wéi wäit ech hu misse goen!
Et schéngt mir datt Joerhonnerte vergaange sinn zënter ech dech gesinn hunn, du meng Ënnerstëtzung! "
Voller Léift huet de Jesus mir gesot :
"Oh jo! Meng Duechter, rascht a menge Äerm. Gitt zréck op däin Ufank.
Ech hunn ängschtlech op dech gewaart fir vun dir ze kréien, a mengem Wëllen,
- alles wat d'Schafung mir verdankt e
- Iech ze ginn, a mengem Wëllen,
alles wat ech der Schafung ze ginn.
Nëmme mäi Wëllen kann jalous bewaachen a garantéieren all déi gutt Saachen, déi ech de Kreaturen ginn wëll.
Aus mengem Wëllen sinn meng Virdeeler a Gefor an net ganz geschützt.
"A mengem Wëllen gëtt et Iwwerfloss.
An ech wëll e bestëmmte Kreatur zouginn wat ech jidderengem wëll ginn. Ech wëll all Schafung an dir konzentréieren,
setzt Iech um Spëtzt vun der Schafung vum Mënsch.
Et ass meng Gewunnecht op een-zu-eent Basis ze verhandelen, dat heescht mat nëmmen enger Persoun.
Wat ech dës Persoun ginn, wëll ech all deenen aneren ginn. Duerch hir kritt all aner meng Segen.
"Ah! Meng Duechter, ech hunn de Mënsch als eng Blummen erstallt, déi a menger Divinitéit muss wuessen, faarweg a parfüméiert ginn.
Andeems hien aus mengem Wëllen zréckgezunn ass, gouf de Mënsch wéi eng Blumm vu sengem Stamm ofgeschnidden.
Soulaang et op sengem Stamm bleift,
- d'Blum ass schéin, hell a Faarf a ganz parfüméierter.
Aus dem Stamm geschnidden, et wëlls, verléiert seng Faarwen, gëtt ellen a richt schlecht.
Sou war d'Schicksal vum Mënsch an ass d'Ursaach vu mengem Schmerz
well ech esou wollt datt dës Blummen a menger Gottheet wuessen, datt ech mech gefreet hätt!
"Elo, duerch meng Allmuecht,
Ech wëll dës Schnëttblumm nei wuessen andeems se se an de Bësch vu menger Gottheet transplantéieren.
Mee ech wëll eng Séil gewëllt do ze liewen. Dës Séil, duerch Zoustëmmung, wäert d'Somen sinn. De Rescht gëtt vu mengem Wëllen erreecht.
Da freeën ech mech erëm iwwer d'Schafung. Ech wäert Spaass mat dëser mystesch Blummen hunn an
Ech wäert fannen wat ech vun der Creation erwaart hunn ".
Ech hunn a groussem Péng gelieft, bal komplett vu mengem séissen Jesus expropriéiert.
Seng Absence ass e schrecklecht Martyrium ouni d'Méiglechkeet den Himmel mat Gewalt ze huelen, sou wéi de Fall vun de Märtyrer, wat hiert Leed séiss mécht.
Vum Jesus getrennt sinn ass e schrecklecht Martyrium, deen en Ofgrond tëscht der Séil a Gott opmaacht.
Et fillt sech wéi stierwen, och wann den Doud net kënnt.
Oh! Mäi Gott! wat e Misär!
Wärend ech an dësem Ofgrond vu Leed ënnergeet war, hunn ech de Jesus an mir gefillt an ech sot zu him: "Ah! mäi Jesus, also hues du mech net méi gär! ».
Hien huet mech net opmierksam gemaach.
Hien huet mech gespaant ausgesinn, e schwaarzen Objet hält, deen hien amgaang d'Kreaturen ze werfen.
Dunn huet hien mäin Häerz an seng Hänn geholl an et fest gedréckt, et duerchgebrach. Ech hunn dëst Leed als Erliichterung an als Parfum begréisst am Verglach zum Leed vun him getrennt ze sinn.
Oh! wéi ech gefaart hunn, datt hien dat Leed vu mir géif huelen a mech erëm an den Ofgrond vum Leed vun him getrennt ginn!
Dunn huet hien mir gesot:
" Meng Duechter, ech oppassen net op d'Texter. Ech ginn et nëmmen un d'Resultater .
Denkt Dir et ass einfach eng Séil ze fannen déi wierklech wëll leiden? Oh! wéi schwéier et ass!
Si soen datt si wëllen leiden awer,
- soubal se un engem Uerteel ënnerworf ginn,
- fortlafen.
Wéi si wëllen sech selwer befreien!
Ech sinn ëmmer eleng a mengem Leed!
Och wann ech eng Séil fannen
-deen net aus Leed flüchten an
- dee wëll mech a mengem Leed matmaachen,
dauernd op mech waarden fir him d'Brout vum Leed ze bréngen, hie gëtt mir d'Rapture vun der Léift
a si gëtt mir eng extravagant Generositéit vis-à-vis vun hatt, bis zum Punkt vun erstaunlechen Himmel an Äerd.
Denkt Dir datt ech numm bleiwen fir d'Tatsaach, datt,
- wärend Dir vu mir getrennt sidd,
- Hutt Dir wëllt, datt ech Iech meng Leed bréngen? "
Wéi hien dat gesot huet, huet hie mir drop higewisen datt d'Sakrament op der Strooss passéiert.
Hien huet mech schwéier Kuss an ech gefrot him:
"Mäi Jesus, wat geschitt?
Wou gitt Dir hin a wien hëlt dech? "
Hien huet traureg geäntwert:
"Ech ginn an eng krank Persoun, gedroe vun engem Bügel vu Séilen." Angscht hunn ech him gesot:
"Jesus, wat sot Dir? Wéi kann ee vun Äre Ministeren e Bügel vu Séilen sinn? "
Hien huet geäntwert :
" Et gi vill Hiriichter vu Séilen a menger Kierch! Et ginn déi
-déi un d'Suen verbonne sinn e
- déi Séilen mat hire schlechte Beispiller opferen.
Amplaz Séilen ze hëllefen sech vun allem wat vun der Äerd ass ze trennen, maachen se se nach méi verbonnen.
Et ginn onschëlleg Leit, déi amplaz Séilen ze purifizéieren, se disfiguréieren.
Et sinn d'Berichter déi engagéiert sinn
-Hobbyen, Freed, Spazéieren oder soss.
Si oflenken Séilen anstatt
fir se zesummen ze bréngen an se mat enger Léift vu Gebied a Solitude ze inspiréieren.
Dëst sinn all Weeër fir Séilen ze offréieren.
Wéi et brécht mäi Häerz dës selwecht Leit ze gesinn
wien hinnen hellefen soll fir sech selwer ze helleg dréckt se zum Ruin! "
D'Feele vu mengem séissen Jesus war verlängert.
Schlussendlech ass hien komm an ech sot zu him: "Sot mir, meng Léift, wat hunn ech Iech fir Verbrieche gemaach, well Dir esou wäit vu mir ewech sidd? Oh, wéi schrecklech ass dëst Leed!"
De Jesus huet mir geäntwert: "Hutt Dir Iech vläicht vu mengem Wëllen zréckgezunn?"
Op déi ech direkt geäntwert hunn:
"Nee, nee. Den Himmel schützt mech virun esou Ongléck!"
De Jesus huet weider:
"Firwat frot Dir mech dann, wéi Dir mech beleidegt hätt?
Et gëtt Sënn nëmme wann d'Séil vu mengem Wëllen zréckgeet.
Ah! meng Duechter, fir mäi Wëllen voll ze besëtzen, musst Dir all d'Staate vum Geescht vun alle Kreaturen an Iech selwer huelen. Dëst ass wat mat menger Mamm a menger eegener Mënschheet geschitt ass.
Wéi vill Leed a Stëmmung sinn an eis zentréiert!
Bei e puer Geleeënheeten ass meng léif Mamm an engem Zoustand vu purem Glawen bliwwen, während meng kräizend Mënschheet zerstéiert gouf.
ënner dem enorme Gewiicht vun alle Sënnen a Leed vu Kreaturen.
Awer wärend ech gelidden hunn,
Ech hat Autoritéit iwwer all Wueren am Géigesaz zu de Misère vu Kreaturen.
Meng léif Mamm ass Kinnigin vu Glawen, Hoffnung, Léift a Liicht bliwwen,
op esou eng Manéier kënnen ze ginn
Glawen, Hoffnung, Léift a Liicht fir all. Fir et kënnen ze maachen ,
et ass fir d'éischt néideg fir all Misère vu Kreaturen an sech selwer ze zentréieren
an, mat Demissioun a Léift,
- änneren Béisen fir Gutt,
- Däischtert am Liicht,
-d'Keelt a Flamen.
Mäi Wëllen ass Fülle .
Wien an hir liewen wëll, muss Autoritéit iwwer all méiglech a virstellbare Wueren iwwerhuelen.
souwäit et méiglech ass fir eng Kreatur.
Wéi vill Wueren kann ech jidderengem ginn! Oder meng Mamm.
Wa mir et net ginn ass well kee wëll kréien. Mir ginn well mir alles gelidden hunn.
Wärend mir op der Äerd waren,
eist Wunnsëtz war an der Fülle vum göttleche Wëllen.
Däin Tuer
- eise selwechte Wee ze verfollegen e
- stattfannen, wou mir stattfonnt hunn.
Gleeft datt Dir an eisem Wëllen wunnt
-oder eng kleng Saach oder dat
- Ass et wéi e Liewen, souguer helleg?
Néngten! Dat ass alles. Alles muss zougemaach ginn.
Wann eppes fehlt,
da kënnt Dir net soen datt Dir an der Fülle vun eisem Wëllen wunnt.
Dofir sidd opmierksam a fuert Är Rees an eisem éiwege Wëllen weider.
Ech hu mech an den éiwege Wëllen ënnerdaach gefillt, wéi ech mech zu sech gezunn hunn, mäi séissen Jesus mech aus mengem Kierper geholl huet an mech den Himmel an d'Äerd gesinn huet.
Hien huet mir se gewisen, a sot zu mir :
"Léift Duechter, duerch eisen Supreme Wëllen hu mir déi grouss Maschinn vum Universum erstallt, den Himmel, d'Sonn, d'Ozeanen an all de Rescht fir als Kaddo ze ginn.
Mee zu weem? Fir déi, déi eise Wëlle maachen.
Alles gouf hinnen als eis legitim Kanner zougestëmmt. Mir hunn et aus Respekt fir d'Dignitéit vun eise Wierker gemaach.
Mir ginn hinnen net Friemen oder illegitim Kanner.
Well se net de grousse Wäert vun dëse Kaddoe verstinn, an och net déi grouss Hellegkeet vun eise Wierker schätzen. Éischter, si géifen se veruechten an verspreet.
Andeems Dir dës Kaddoe fir eis legitim Kanner ubitt, eise Wëllen, deen hiert richtegt Liewen ass, mécht hinnen all Facette vun eiser Léift ze gesinn, déi duerch d' Schafung manifestéiert ass.
Well all geschaf Saach dréckt e bestëmmten Aspekt vun eiser Léift aus.
Si mussen eis dofir zréckbezuelen andeems se eis Léift, Herrlechkeet an Éier fir all eenzel vun dëse Facette vun eiser Léift ginn.
Sou bréngen d'Harmonien tëscht eis eis ëmmer méi no.
Och wann déi, déi eise Wëllen net realiséieren, schéngen dës Kaddoen ze genéissen, si maachen dat als Usurperen an illegitim Kanner.
Well eise Wëllen net an hinnen wunnt,
wéineg oder guer kee Grëff vun eiser Léift fir si manifestéiert duerch d'Schafung,
och net déi grouss Virdeeler vun eisem Wëllen.
Vill wëssen net emol wien all dës Saachen erstallt huet. Et si Friemen, déi, trotz der Mëtt vun all dëse Wueren, se net als eis erkennen wëllen.
Wat e legitime Jong ugeet,
Den himmlesche Papp huet menger Mënschheet de grousse Kaddo vum ganzen Universum uvertraut.
Et gëtt näischt, wat ech him keng Géigesäitegkeet ugebueden hunn,
Cadeau fir Cadeau, Léift fir Léift.
Du koum meng himmlesch Mamm, déi ganz gutt wosst an d'Gemeinschaft mat hirem Schëpfer ze kommen. Elo kommen d'Kanner vu mengem Wëllen.
All Schafung freet sech mat Freed, berühmt
a mat Mir erkennt Dir an Iech selwer eng legitim Duechter vum Supreme Will.
All Kreaturen wäerte bei Iech lafen,
- net nëmme fir Iech begréissen ze loossen,
-awer fir ze schätzen, ze verteidegen an Iech als Geschenk vun hirem Schëpfer ze betruechten.
Si wäerte konkurréiere
fir Iech déi verschidde Facette vun der Léift ze bidden, déi aus geschafene Saachen entstoen.
Eng Kreatur gëtt Iech de Kaddo vun Ärem Schëpfer seng Schéinheet mat der Léift déi domat verbonnen ass.
En aneren wäert Iech de Kaddo vu Kraaft ubidden mat der Léift déi domat assoziéiert ass.
An esou wäert et fir Geschenker sinn
déi Wäisheet, Guttheet, Hellegkeet, Liicht, Rengheet ausmaachen, mat de besonnesche Facette vun der Léift, déi mat dëse göttleche Attributer verbonne sinn.
Sou ginn all d'Barrièren tëscht der Séil a Gott gebrach.
Tëscht Himmel an Äerd plazéiert, wäert d'Séil déi verschidde Geheimnisser vun der Léift kennen, déi an der Schafung fonnt goufen a wäert de Repository vun all de Kaddoe vu Gott ginn ".
Ech hunn mäi séissen Jesus a senge Leiden begleet,
besonnesch déi, déi hien am Gaart vu Getsemane erlieft huet .
Wärend ech mat him sympathiséiert hunn, ass hien an mech geplënnert a sot :
"Meng Duechter,
mäin himmlesche Papp war den Initiator vun de Leide vu menger Mënschheet. Hien eleng hat d'Kraaft fir Leed ze kreéieren an ze infuséieren wat néideg war fir d'Scholde vu Kreaturen ze bezuelen.
Wat d'Kreaturen ugeet,
-d'Leed, déi si mir ginn hunn, war sekundär. Well si hu keng Muecht iwwer mech,
nach konnten se Leed op Wëllen schafen. Den himmlesche Papp handelt op eng ähnlech Manéier a Kreaturen.
Bei der Schafung, z.B.
déi éischt Aarbecht gemaach an der Séil a Kierper vum Mënsch gouf vu mengem gëttleche Papp gemaach.
Wéi vill Harmonie a Gléck huet et an der mënschlecher Natur deposéiert!
Alles am Mënsch ass Harmonie a Gléck.
Betruecht just seng Physik.
Wéi vill Harmonie a Gléck et bréngt!
Seng Ae gesinn, säi Mond schwätzt, seng Féiss goen.
Seng Hänn huelen a manipuléieren d'Saachen déi seng Féiss him erlaabt hunn ze erreechen.
Awer wann seng Ae kéinte gesinn, datt hie kee Mond hätt fir sech auszedrécken, oder wann hien Féiss hätt fir ze goen a keng Hänn ze huelen,
géif him net un Harmonie a Gléck feelen?
Loosst eis elo d'mënschlech Séil betruechten , mat hirem Wëllen, Intellekt an Erënnerung.
Wéi vill Harmonie a Gléck et bréngt!
Mënschlech Natur (Kierper a Séil) ass wierklech Deel vun der éiweger Harmonie. Gott huet en Eden an der Séil a Kierper vum Mënsch erschaf, e komplett himmlesche Eden.
Dunn huet hien him d'Äerd Eden als säi Wunnsëtz ginn. Alles an der mënschlecher Natur ass Harmonie a Gléck.
Och wann d'Sënn dës Harmonie an dëst Gléck gestéiert huet,
et huet déi gutt Saachen net komplett zerstéiert, déi Gott am Mënsch erschaf hat.
Just wéi Gott d'Harmonie an d'Gléck vu Kreaturen mat sengen Hänn erstallt huet,
Hien huet all déi néideg Leed a Mir erschaf
-fir mënschlech Ondankbarkeet ze kompenséieren e
-fir verluer Gléck an Harmonie ze kompenséieren. Dëst ass de Fall mat all Kreaturen.
Wann ech ee vun hinnen op eng speziell Hellegkeet oder Missioun ruffen, ass et meng eegen Hänn, déi a senger Séil schaffen,
- him iergendwann ze leiden,
- zu engem aneren vu Léift oder Wëssen vun himmlescher Wourechten.
Meng Jalousie ass sou grouss, datt ech keen aneren erlaben et ze beréieren. Wann ech Kreaturen erlaben eppes mat dëser gewielter Séil ze maachen, ass et ëmmer sekundär. Ech halen d'Virrang a formen se no mengem Plang."
Ech war besuergt iwwer d'Feele vu mengem séissen Jesus an ech sot zu mir selwer:
"Wie weess dat Béist dat a mir ass an aus deem de Jesus sech verstoppt fir Trauer ze vermeiden?" Beweegt an mech,
Hien huet mir gesot :
"Meng Duechter, d'Schëld
datt et kee Béisen an enger Séil ass an
datt hien komplett mat Gott gefëllt ass,
ass, datt alles, wat him vu bannen oder ausser geschitt, him keng Freed mécht.
Seng eenzeg Freed ass a mir a mir.
Dëst ass wouer net nëmme mat Respekt
- weltlech Saachen,
- awer och zu helleg Saachen,
- zu fromme Leit,
- reliéis Zeremonien,
- Musek, etc.
Fir dës Séil,
all dës Saache si kal, indifferent a schéngen him net ze gehéieren. De Grond ass ganz einfach:
Wann d'Séil komplett vu Mir ass, ass se voll vu menge Genoss. Aner Pleséier fannen keng Plaz fir ze passen.
Egal wéi schéin si sinn, d'Séil ass net ugezunn.
Si schéngen hir dout.
Op der anerer Säit ass d'Séil déi net mäin ass eidel .
Wann hien a Kontakt mat ierdesche Saachen kënnt, erlieft hien
- wann ech glift, wann et drëms geet, fir Saachen si gär an
- entschëllegt wann et ëm Saachen kënnt déi Dir net gär hutt.
Dofir ass et an engem kontinuéierleche Zyklus vu Genoss a Leed.
Wéi Genoss, déi net vu mir kommen
-net lescht e
- gëtt dacks an Trauregkeet,
d'Séil ass eng Kéier glécklech an déi aner traureg.
Op ee Punkt ass si frëndlech an am nächste Moment zréckgezunn. Et ass d'Leedheet vun der Séil, déi dës Stëmmungsschwankungen a Verréckelung verursaacht.
Wat Iech ugeet, fannt Dir Freed un deem wat hei op der Äerd existéiert?
Firwat fäert Dir dann, datt et Béisen an Iech ass, wéinst deem ech mech verstoppen fir Trauer ze vermeiden? Wou ech sinn, kann et kee bedaueren."
Ech hunn geäntwert:
"Meng Léift, ech freeën mech net un eppes äerdlechen, egal wéi gutt et ass.
Dir wësst méi wéi ech.
Wéi konnt ech alles genéissen wéi d'Péng vun Ärer Absence
- absorbéiert mech,
- mécht mech batter déif an mir an
- Maacht et mech alles ze vergiessen ausser de Péng vun Iech entzu gin? "
De Jesus huet weider :
"Et bestätegt Iech datt Dir mäin sidd a voll vu mir.
Genoss huet dës Kraaft:
- wann et mäin ass, transforméiert d'Kreatur an mech;
- wann et natierlech ass, bréngt et d'Séil an d'mënschlech Saachen;
-wann et aus de Leidenschaften kënnt, féiert et d'Séil zum Béisen.
D'Gefill vu Genoss kann trivial schéngen; Et ass awer net: et ass déi éischt Bewegung
- fir gutt oder
- fir Béisen.
Loosst eis kucken firwat dat esou ass:
Firwat huet den Adam gesënnegt?
Well hien ass ewech vum Genoss vu Gottheet geplënnert
fir déi vun der Fruucht wann d'Eva him déi verbueden Uebst presentéiert huet an him gesot huet et ze iessen.
Bei der Siicht vun der Fruucht huet hien de Genoss gefillt.
An hien huet sech iwwer dem Eva seng Wierder gefreet, déi hir gesot huet, datt hie wéi Gott wier, wann hien him ësst.
Hien huet et gär giess an dëst Genoss war déi éischt Bewegung vu sengem Hierscht.
Wann hien am Géigendeel probéiert hätt
- sorry wann Dir et kuckt,
- d'Onbequemlechkeet fir d'Wierder vum Eve e
- Vum Eel beim Gedanke drun ze iessen, hätt hien net gesënnegt.
Amplaz géif hien den éischten heroeschen Akt vu sengem Liewen maachen.
- widderstoen d'Eva an
- et korrigéieren.
Hie géif seng Kroun vun der Vertrauen dem One halen
deem hien esou vill verdankt huet e
déi all d'Rechter op hien hat .
Oh! wéi et néideg ass opmierksam ze sinn op déi verschidde Genoss, déi an der Séil entstinn:
wa se göttlech Genoss sinn, féieren se zum Liewen,
wa se Mënsch sinn oder aus Leidenschaft kommen , féieren se zum Doud. Et besteet dann d'Gefor vum Stroum vum Béisen iwwerwältegt ze ginn ".
Weider a mengem üblechen Zoustand,
Ech hu gebiet, datt mäi séissen Jesus géif verdéngen meng aarm Séil ze besichen.
Alles gutt , Hien huet manifestéiert.
Mat sengen hellege Hänn huet hien mech e puer Mol beréiert.
Wou et mech beréiert huet, huet et eng Mark hannerlooss, e Liicht. Duerno ass hien fortgaang.
Dunn ass mäin éischte Beichter, elo verstuerwenen, komm a sot zu mir:
"Ech wëll déi Plazen beréieren, wou den Här dech beréiert huet."
Net wierklech wëllen, awer net d'Kraaft hunn ze Objet, Ech hunn et erlaabt. Wéi hien et gemaach huet, krut hien d'Liicht gesot, datt de Jesus mech verlooss huet.
Mat all zousätzlechen Touch - op deene Plazen, wou de Jesus mech beréiert hat - huet d'Liicht hir ëmmer méi agefall.
Ech war erstaunt a mäi Beichter sot mir:
" Den HÄR huet mech geschéckt fir mech ze belounen fir d'Verdéngschter, déi ech erfaasst hunn, wéi ech bei Iech a Charity komm sinn.
Elo ass et fir mech an d'Liicht vun der éiweger Herrlechkeet transforméiert."
Dunn ass mäin zweete Beichter, och verstuerwenen, a sengem Tour komm . Hie sot zu mir: "Sot mir wat de Jesus dir gesot huet.
Ech wëll him nolauschteren, fir datt d'Liicht vun dëse Wourechten sech mam Liicht vun de ville Wourechten vereenegt, iwwer déi de Jesus während mengem Liewen mat Iech geschwat huet a mat deenen ech dunn imprägnéiert sinn.
Den Här huet mech geschéckt fir eng Belounung ze kréien fir d'Verdéngschter déi ech verdéngt hunn andeems ech seng Wourechten duerch mäi Liewen héieren.
Wann Dir nëmmen wousst wat et heescht Gottes Wourechten ze héieren! Wat eng faszinéierend Luucht si enthalen!
D'Virdeeler vun der Sonn sinn iwwerschësseg vun de Virdeeler fir déi, déi vun dëse Wourechte schwätzen oder se héieren.
Dir sollt Är Efforte multiplizéieren fir se bekannt ze maachen fir déi, déi hinnen nolauschtere wëllen.
Also wat huet hien Iech gesot? "
Ech erënnere mech un wat de Jesus mir iwwer Charity gesot huet, hunn ech him matgedeelt.
Dobäi sinn meng Wierder a Liicht ëmgewandelt an dat Liicht huet hien ëmginn. Ganz frou, hien ass fort.
Elo hei ass wat de Jesus mir iwwer Charity gesot huet :
"Meng Duechter, Charity weess wéi alles a Léift transforméiert gëtt.
Betruecht Feier - et kann verschidden Zorten vun Holz an aner Saachen an Feier ëmsetzen. Wann hien net d'Kraaft hätt alles a Flamen z'änneren, wier hien säin Numm net wäert.
Datselwecht gëlt fir d'Séil : wann et net alles an d'Léift ëmwandelt,
iwwernatierlech Saachen an natierlech Saachen,
Freed a Leed an alles wat hatt ëmginn, si kann net behaapten, richteg Charity ze besëtzen.
Wéi hie sot dëst, vill Flamen
- aus sengem Häerz geflücht,
-voll Himmel an Äerd
-dann an enger eenzeger Flam vereenegt.
Hien huet derbäigesat:
"Kontinuéierlech Flamen kommen aus mengem Häerz. Zu engem bréngen se Léift,
dem aneren de Péng, dem aneren d' Liicht,
zu enger anerer Kraaft, etc.
Och wa se verschidde Funktiounen hunn, kommen dës Flammen all aus dem Uewen vu menger Léift an hiren Haaptzweck ass d'Léift mat Kreaturen ze vermëttelen.
Dofir fusionéieren se an eng eenzeg Flam. Et muss esou sinn fir Kreaturen:
obwuel si verschidde Saachen maachen, hir ultimate Zil muss Léift ginn.
Sou ginn hir Handlungen zu klenge Flamen, déi zesummen eng grouss Flam bilden, déi alles verbrennt an alles an mech transforméiert.
Soss hunn dës Kreaturen keng richteg Charity ».
Ech hat just mäi beléifte Jesus an der Kommunioun kritt. Ech war komplett an den hellegsten Wëlle vu Gott absorbéiert wéi hien mech all d'Akte vu sengem ierdesche Liewen presentéiert huet,
wéi wa se sech selwer realiséieren.
Hien huet mech gesinn
- d'Institutioun vum Sakrament vun der Eucharistie
-an d'Kommunioun huet hien him selwer ginn.
Wéi wonnerbar, wat en Iwwerschoss vu Léift war dës Gemeinschaft mat sech selwer! Mäi Geescht war duercherneen virun esou engem super Wonner.
Mäi léiwe Jesus sot mir :
"Beléifte Duechter vu mengem Supreme Wëllen, mäi Wëllen enthält alles.
Hien konvertéiert all göttlech Gedanken an Handlung an näischt entkommt him.
Wien a mengem Wëlle lieft, wëll seng Virdeeler bekannt maachen.
Ech wëll datt Dir wësst firwat ech mech ophuelen wollt wann ech mäi Sakrament vun der Léift agefouert hunn.
Et ass en onverständleche Wonner fir de mënschleche Geescht:
dee Mënsch kritt den Ieweschte Wiesen,
datt den onendleche Wiesen an engem endleche Wiesen ageschloss ass e
- mee kann hien d'Éier kréien, déi him verdanken ass an do eng Wunneng fannen, déi him wäert ass,
dëst ass sou en onverständleche Geheimnis fir de mënschleche Geescht
datt d'Apostelen, déi trotzdem un d'Inkarnatioun an aner Mystère gegleeft hunn,
hie gouf onwuel an geneigt net ze gleewen.
Si hunn eréischt no menge villen Ufroen ausgemaach.
Beim Aféierung vun der Eucharistie hunn ech un alles missen denken. Well d'Kreatur mech sollt ophuelen,
- Et gouf fonnt Éier, Dignitéit an een doheem fir d'Göttlechkeet.
Och meng Duechter, wéi ech dëst grousst Sakrament agefouert hunn, mäin éiwege Wëllen,
vereenegt mat mengem mënschleche Wëllen,
hien huet mir all déi geweiht Gäscht virgestallt, déi bis zum Enn vun der Zäit existéiert hätten.
Ech hunn se all gekuckt an hunn se een nom aneren verbraucht.
Ech hunn a jidderee vu mengem sakramentale Liewen lieweg gesinn a gär selwer fir Kreaturen ze ginn.
Meng Mënschheet, am Numm vun der ganzer mënschlecher Famill,
huet d'Verpflichtung fir jiddereen iwwerholl mech z'empfänken e
hien huet fir all Gaascht en Doheem.
Meng Gottheet, déi net trennbar vu menger Mënschheet war, huet all sakramental Host ëmginn.
- Éieren,
-lueft an
- gëttleche Segen,
sou datt Meng Majestéit mat der gewënschter Dignitéit an d'Häerzer begréisst gëtt.
All Sakramentalhost ass mir uvertraut ginn an ass d'Haus vu menger Mënschheet ginn.
Jidderee gouf investéiert mat der Cortège vun Éiere wéinst menger Gottheet. Wéi konnt ech soss an d'Kreatur erofkommen?
Et war just selwer esou empfaangen
-datt ech meng Dignitéit an Éiere geséchert hunn, déi mir u mir hunn, z.B
-datt ech en Haus gebaut hunn, dat menger Persoun wäert ass.
Dëst erlaabt mech ze toleréieren
- Sacrilegien,
- Gläichgëltegkeet,
- irreverence an
- d'Ondankbarkeet vu Kreaturen.
Wann ech mech net esou opgeholl hätt, hätt ech net an d'Kreaturen erofgefall. Si hätten weder de Wee nach d'Moyene fir mech opzehuelen.
Dëst ass mäi Wee fir Saachen fir jidderee vu menge Wierker ze maachen.
Ech maachen d'Dot eemol ginn et Liewen fir all déi aner Mol wäert et sech widderhuelen.
All d'Tester sinn op den éischten Akt ugeschloss wéi wann et en eenzegen Akt wier.
Dëst ass wéi d'Allmuecht vu mengem Wëllen mech all d'Joerhonnerte gemaach huet.
Hien huet mech all d'Kommunikanten an all Sakramentalhost presentéieren.
Ech hu mech fir all kritt.
Wien hätt un esou engem Iwwerschoss vu Léift gegleeft?
Ier ech an d'Häerzer vu Kreaturen erofgaange sinn, krut ech mech fir
- meng göttlech Rechter ze schützen e
-fir meng Persoun Kreaturen ze presentéieren.
Gläich
Ech wollt Kreaturen an déiselwecht Akten investéieren, déi ech gemaach hunn, andeems ech mech selwer kréien,
- hinnen déi richteg Dispositiounen ze ginn a bal d'Recht mech opzehuelen.' Dës Wierder vum Jesus héieren, Ech war ganz iwwerrascht an op der Grenz vun Zweiwel.
De Jesus huet derbäigesat:
"Firwat bezweifels du?
Ass dat net d'Aarbecht vun engem Gott?
Dësen Akt, obwuel et een eenzegen Akt war, huet et net zu all deenen aneren gefouert?
Ausserdeem, war et net esou?
- fir meng Inkarnatioun,
-fir mäi Liewen op der Äerd e
- fir meng Leidenschaft?
Ech hunn nëmmen eemol inkarnéiert, ech hunn e Liewen gelieft an ech hunn eng Passioun gelidden. Awer meng Inkarnatioun, mäi Liewen a meng Passioun ware fir jiddereen a fir jiddereen besonnesch.
Ech sinn nach ëmmer an Aktioun fir all Kreatur
wéi wann ech an dësem Moment meng Passioun inkarnéiert a gelidden hunn.
Wann net, géif ech net als Gott handelen, mee als Kreatur, deen,
net göttlech Kraaft besëtzt ,
hie kann weder bei jidderengem goen, nach jidderengem ginn.
Elo, meng Duechter, Ech wëll mat Iech iwwer en aneren Iwwerschoss vu menger Léift schwätzen.
D'Kreatur déi mäi Wëllen erfëllt a lieft an Et kënnt all Handlunge vu menger Mënschheet ëmfaassen.
Well ech si ganz ängschtlech fir datt d'Kreatur wéi ech gëtt.
Well säi Wëllen a mäi Wëllen een sinn,
- mäi Wëlle freet sech a Spaass,
- Hie placéiert an der Kreatur all dat Gutt dat a mir ass, och d'Sakramentalhosten.
Mäi Wëllen, deen an der Kreatur ass, ëmginn hatt mat gëttlechen Éieren an Dignitéiten.
Ech vertrauen an hir well mäi Wëllen hir Erzéiungsberechtegten gemaach huet
vun all meng Wueren, vun all meng Wierker an och vu mengem Liewen ».
Wéi gewinnt hunn ech meng gekräizegt Léift bewonnert, an him gesot:
"Ech ginn an Äre Wëllen, oder éischter, gitt mir Är Hand
a setzt mech selwer an der Onmass vun Ärem Wëllen, sou datt ech näischt maache kann, wat net en Effekt vun Ärem hellege Wëllen ass ».
Wéi ech dat gesot hunn, hunn ech mir selwer geduecht:
"Wann de göttleche Wëllen iwwerall ass an ech sinn dran, firwat soen ech: 'Ech ginn an Äre Wëllen'?"
Beweegt a mir, huet mäi léiwe Jesus mir gesot :
"Meng Duechter,
et ass e groussen Ënnerscheed tëscht deenen déi handelen oder einfach bieden,
- well mäi Wëllen aus der Natur iwwerall ass an alles ëmschléit. an deen, bewosst an duerch eegene Choix ,
gitt an d'Kinnekräich vu mengem Wëllen fir ze handelen an ze bieden.
Loosst eis e Beispill kucken.
Wann d'Sonn vun der Äerd schéngt, kréien net all Plazen déi selwecht Quantitéit u Liicht an Hëtzt. Plazeweis gëtt et Schied an op anere Plazen ass d'Liicht direkt a méi intensiv. Wéi eng Kreatur kritt am meeschte Liicht an Hëtzt:
wat ass am Schied oder wat ass opgedeckt?
Obwuel et net ka gesot ginn datt et kee Liicht am Schiet ass, bleift d'Tatsaach datt d'Liicht méi hell ass an d'Hëtzt méi intensiv op onbedeckten Plazen. Tatsächlech iwwerschwemmt d'Sonnestrahlen dës Plazen an absorbéiert se.
Wann d'Sonn sech bewosst wier an eng Kreatur, déi u senge brennende Strahlen ausgesat ass, him am Numm vun jidderengem soen:
"Ech soen Iech Merci, oh Sonn, fir Äert Liicht a fir all d'Virdeeler, déi Dir eis bréngt andeems Dir d'Äerd ausstrahlt. Am Numm vun alle Kreaturen bieden ech Iech Merci fir alles wat Dir maacht."
wéi eng Herrlechkeet, wéi eng Éier a wéi eng Freed d'Sonn net vun dëser Kreatur kritt!
Och wann et richteg ass datt mäi Wëllen iwwerall ass, kann d'Séil am Schied vu sengem eegene Wëllen net d'Intensitéit vum Liicht vu mengem Wëllen erliewen, nach seng Hëtzt, nach all seng Virdeeler.
Op der anerer Säit, d'Séil, déi a mengem Wëllen erakënnt, mécht de Schiet vun hirem eegene Wëllen verschwannen.
Sou schéngt d'Liicht vu mengem Wëllen drop, ëmdeckt en a transforméiert en a sech selwer.
D'Séil, déi a mengem éiwege Wëllen ënnerdaucht ass, seet mir:
"Merci, o Hellegen an héchste Wëllen, fir Äert Liicht a fir all d'Virdeeler, déi Dir eis bréngt andeems Dir Himmel an Äerd mat Ärem Liicht fëllt.
Am Numm vun all, ech bieden Iech Merci fir all Är Virdeeler.
Also, ech fille sou vill Éier, Herrlechkeet a Freed datt näischt vergläicht.
Meng Duechter, wéi vill Béiser kommen an d'Séil, déi am Schied vu sengem eegene Wëllen lieft! Dëse Schiet frësst hatt a setzt se an d'Indolenz an d'Numness.
Et ass de Géigendeel fir d'Séil, déi am Liicht vu mengem Wëllen lieft ».
Méi spéit hunn ech mäi Kierper verlooss a gesinn datt eng ustiechend Krankheet kënnt,
- mat der Quarantän vu ville Leit involvéiert.
Angscht huet regéiert a vill Béisen vun enger neier Aart hunn geraumt. Ech hoffen awer, datt de Jesus duerch d'Verdéngschter vu sengem wäertvollste Blutt befreit gëtt.
Ech hunn un déi immens Léift vu mengem séissen Jesus geduecht.
Hien huet mir all Kreaturen gewisen, déi an engem Web vu Léift vereenegt waren an huet mir gesot :
"Meng Duechter,
beim Schafe vum Mann hunn ech vill Somen vu Léift deposéiert
a sengem Verstand, a sengen Aen, a sengem Mond, a sengem Häerz, an Hänn a Féiss. Ech setzen Somen vu Léift a senger ganzer Persoun.
Well ech vu baussen hu missen handelen,
Ech hunn mech an all erschaf Saachen virun him gesat fir dës Somen no menge Wënsch ze germinéieren an ze wuessen.
Gesait vun engem éiwege Gott, dës Somen sinn éiweg. Sou huet de Mënsch eng éiweg Léift a sech selwer.
Eng éiweg Léift sicht ëmmer no engem Retour vun der éiweger Léift.
Ech wollt sinn
-bannent Mann als Som e
- ausserhalb vun him als Aarbechter,
fir de Bam vu menger éiweger Léift an him ze wuessen.
Wéi eng Virdeel hätt e Mann aus Aen ze gesinn,
Wat wann hien keng extern Liichtquell hätt, déi seng Aen erlaabt ze gesinn?
Datselwecht gëlt fir de Geescht,
wann hien net d'Wierder huet fir seng Gedanken auszedrécken, ass säin Intellekt fruchtlos. A sou weider.
Ech hunn de Mënsch sou gär datt ech net nëmmen d'Somen vu menger éiweger Léift an him deposéiert hunn, mee ech hunn hien un déi extern Wellen vun därselwechter éiweger Léift ënnerworf, déi duerch all Schafung verbreet ass.
Sou, blénkt a sengen Aen, bréngt d'Sonn him d'Wellen vu menger éiweger Léift.
Wann hien Waasser hëlt fir säin Duuscht oder Iessen ze léisen fir säin Honger zefridden ze stellen, bréngen dës Wueren him Wellen vu menger éiweger Léift.
Andeems hien him Ënnerstëtzung fir seng Féiss gëtt, bréngt d'Festland him Wellen vu menger éiweger Léift. Datselwecht gëlt fir d'Blumm, déi et säin Doft gëtt oder d'Feier, déi et hir Hëtzt gëtt. Alles bréngt him Wellen vu menger éiweger Léift.
Ech schaffen an an aus der Séil fir
- alles an Uerdnung setzen,
-bestätegen alles e
- alles zoumaachen.
Op dës Manéier manifestéieren ech Iech meng éiweg Léift, fir datt Dir mir e Retour vun der éiweger Léift bitt.
All Schöpfung kann mech mat éiweger Léift gär hunn, well se d'Somen dréit.
Och wann meng éiweg Léift am Mënsch gesaat gëtt, erlieft hien et net. Well, nodeems hien dëst Som ëmbruecht huet, ass hien blann ginn.
Wann et verbrennt, fillt et keng Hëtzt.
Wann hien ësst an drénkt, stäerkt hien net selwer a léisst säin Duuscht net. Well wou de Som erstéckt ass, gëtt et keng Fekunditéit ".
Ech war vereenegt mam All Hellege Wëlle vu Gott
- de Geescht vun all Kreatur besichen e
- Léift fir Léift u mengem Jesus ze bidden fir all Gedanken vu Kreaturen. Wéi ech dat gemaach hunn, ass e Gedanke bei mir geschitt:
"Wat ass de Virdeel esou ze bieden?
Et schéngt vill méi Nonsense wéi e Gebied."
Beweegt a mir, meng léif Jesus sot zu mir :
"Meng Duechter,
Wëllt Dir d'Virdeeler vun dëser Aart a Weis wëssen?
Wann d'Kreatur de Kiesel vu sengem Wëllen an dat immens Mier vu menger Gottheet werft, dann,
wann säi Wëlle gär wëll,
- d'Waasser vum onendleche Mier vu menger Léift falen an
-Ech fillen d'Wellen vu menger Léift hiren Himmelsparfum ausotmen;
Ech fillen d'Freed a Freed vu menger Léift
déi duerch de Kiesel vum Wëllen vun der Kreatur a Bewegung gesat goufen.
Wann hien meng Hellegkeet begeeschtert, wäert de Kiesel vum Mënsch d'Mier vu menger Hellegkeet begeeschteren e
Ech fille mech erfrëscht vum purste Parfum vu menger Hellegkeet.
Kuerz gesot, alles wat de Mënsch Wëllen a mengem Wëllen erfëllt
et ass wéi e Steen deen an d'Mier geheit ass, entsprécht meng Attributer.
An duerch d'Wellen verursaacht,
Ech fille datt meng Attributer mir och ugebuede ginn
d'Éier, d'Herrlechkeet an d'Léift déi,
- op eng gëttlech Manéier,
d'Kreatur gëtt mir sou.
Dëst kann mat engem ganz aarme Mann verglach ginn
besicht de Besëtz vun engem ganz räiche Mann, deen alles gehéiert, dorënner
-e Sprangbuer vu kale Waasser,
-e waarme Waasser Sprangbur e
-en parfüméierter Sprangbur.
Déi Aarm hunn näischt ze bidden, well déi Räich hunn alles schonn. Awer hie wëll hatt nach gefalen a gär hunn.
Wat kann et maachen?
Hien hëlt e Kiesel a werft en an de kale Waasserbrunn.
Da bilden sech Falten um Waasser an eng delikat Frëschheet entsteet.
De Proprietär genéisst d'Freed déi dës Frëschheet him gëtt an dofir schätzt d'Wueren déi hien huet. Fir wat?
Well den aarme Mann hat d'Gedanke, d'Waasser ze réieren an datt d'Waasser, dat geréiert gëtt, besser seng Frëschheet, seng Hëtzt oder säin Doft ofginn.
Hei ass wat et heescht mäi Wëllen anzeginn :
bewegt mäi Wiesen a sot mir:
"Ech gesinn wéi gutt, léif, helleg, immens a mächteg Dir sidd. Dir sidd alles an ech wëll alles an dir rëselen fir dech gär ze hunn an ze gefalen."
Kléngt dat net wéi vill? Mat dëse Wierder huet hien sech a mengem Interieur zréckgezunn.
Ech duecht:
"Wéi gutt ass de Jesus!
Hie schéngt wierklech ze genéissen mat der Kreatur ze kommunizéieren a mécht vill Freed fir seng Wourechten z'entdecken.
Wann hien een opdeckt, wierkt si als Stimulant, deen him mat enger bal irresistibeler Kraaft féiert, déi aner z'entdecken. Wonnerbar! Wéi eng Léift! "
Nach eng Kéier ass de Jesus aus mir erauskomm. Si bréngt hiert Gesiicht no bei mir, huet bäigefüügt :
"Meng Duechter,
Dir wësst net wat et fir mech heescht meng Wourechten ze weisen.
Also sidd Dir iwwerrascht vu menger Freed an iwwer déi irresistibel Kraaft déi mech dréckt fir mech der Kreatur ze weisen.
Wien sech éierlech mécht fir mech nozelauschteren a mat mir ze schwätzen ass eng Quell vu Freed fir mech.
Dir sollt wëssen datt wann ech fir d'éischt eng Wourecht verroden, meng Handlung eng nei Kreatioun ass.
Ech hu gär déi vill Wueren a Geheimnisser opzeweisen déi a mir sinn.
Well ech sinn den Akt deen sech ni widderhëlt,
Ech sinn ëmmer amgaang eppes Neies ze soen.
Ech sinn ëmmer nei verléift, Schéinheet, Gléck, Harmonie. Also, keen ass midd.
Ech tendéieren dauernd nei Saachen ze ginn an ze soen.
Déi irresistibel Kraaft déi mech dréckt fir mech selwer z'entdecken ass meng éiweg Léift. Ech hunn d'Schafung a Bewegung gesat an engem Iwwerfloss vu Léift.
Alles wat am Universum gesi ka ginn ass a mir.
D'Léift huet eng Reflexioun vu mengem Liicht aus mir gemaach an ech hunn d'Sonn erschaf;
Hien huet vu mir eng Reflexioun vu menger Immensitéit an Harmonie erausbruecht
an ech hunn den Himmel entfalten, se mat enger Villzuel vu Stären an Himmelskierper harmoniséieren.
Dës an aner Saachen, déi ech erstallt hunn, sinn awer Reflexioune vu menge Attributer, déi aus Mir erauskomm sinn.
Sou huet meng Léift säi Floss fonnt.
An ech hu vill Freed gemaach, alles ze gesinn, wat a mir a klenge Partikelen verstreet ass, iwwer all Schafung schwiewen.
Wéi och ëmmer, wat ass meng Freed wann ech meng Wourechten verroden datt ech sinn,
-net d'Reflexioune vu menge Attributer, mee déi ganz Substanz vu Wueren
- déi a mir sinn,
-dat schwätzt vu mir eloquent, net roueg wéi geschafen Saachen!
A well mäi Wuert kreativ ass, wat ass net meng Freed
wann ech d'Wourechten gesinn, verroden ech si bilden eng nei Schafung a Séilen!
Och wann ech vun enger eenzeger Fiat vill Saachen erstallt hunn. Also, meng Wourechten ze weisen,
-et ass net nëmmen e Fiat deen ech aussoen
-mee Wourecht déi ech bekannt maachen.
Stellt Iech meng Freed vir wann ech meng Wourechte fir Séilen verroden,
- net an der Rou,
-awer mat enger sonorer Stëmm.
A meng Wourechten opzeweisen, meng Léift fënnt säin Outlet a feiert.
An ech hunn déi, déi sech verdéngen fir mech ze lauschteren ganz gär."
Ech hunn mäi séissen Jesus an de Stonnen vu senger Passioun begleet , besonnesch wann hie vun de Judden virum Pilatus virgeworf gouf .
Dëst
net zefridden mat den Uklo géint de Jesus,
gefrot fir genuch Grënn ze fannen fir hien ze veruerteelen oder ze befreien.
De Jesus huet zu mir a mengem Interieur geschwat :
"Meng Duechter, alles a mengem Liewen
- et war eng déif Geheimnis an
- sublim Léier
op deem de Mënsch muss reflektéieren fir mech ze imitéieren.
D'Judde ware sou voller Stolz a sou qualifizéiert
- Hellegkeet maachen e
- sech d'Ausgesin vun oprecht a gewëssenhaft Männer ze ginn
dee gegleeft huet datt de Fakt datt ech mech virum Pilatus erschéngen,
gesot, datt si mech zum Doud haftbar fonnt hunn, hien huet hinnen nogelauschtert an, ouni weider ado, veruerteelt mech.
Si hunn sech besonnesch op d'Tatsaach ugewisen, datt de Pilatus en Net-Judd war, deen net wousst
net Gott.
Awer Gott huet anescht decidéiert et ze maachen
- d'Autoritéiten alarméieren e
- hinnen dat ze léieren,
trotz der anscheinend Integritéit an Hellegkeet vun den Ukloe vun engem angeblechen Kriminell,
si sollen dësen Uklo net ze einfach gleewen
mä si musse wëssen, wéi se se vill a Fro stellen, fir kënnen ze beurteelen
wann, hannert der Erscheinung vu gudde Virsätz,
-do ass d'Wourecht oder
- éischter Jalousie, Ressentiment an e Verlaangen no e puer Virdeel oder Éier.
Eng virsiichteg Ënnersichung
- Leit weisen,
-kann se duercherneen bréngen an
- kann beweisen net zouverlässeg ze sinn.
Wann se gefrot ginn, kënne se dann d'Iddi opginn fir Virdeeler ze ernimmen.
anerer beschëllegt. Wat fir Schued kënnen d'Superioren net schëlleg sinn, wa se eng falsch Guttheet anstatt eng bewisen Tugend ginn!
D'Judde ware ganz ernéiert
- net einfach ze gleewen vum Pilatus an
- muss vill vun de Froen äntweren.
Si waren sou ernéiert wéi se gesinn hunn
datt et an dësem net-jiddesche Riichter méi Gerechtegkeet a Gewësse war wéi a sech selwer. Och wann de Pilatus mech veruerteelt,
- et ass net well hien et gegleeft huet
- mee well hien keen anere Choix hat seng Positioun net ze verléieren.
Mir musse wëssen, wéi mir Intentiounen ënnersicht.
Dëst féiert zu Erliichterung fir de Gutt ze berouegen an de Béisen ze verwiesselen.
Fir méi ze wëssen, sot de Pilatus zu mir:
"Du bass also Kinnek? Wou ass däi Räich?"
Ech wollt him eng aner sublim Lektioun ginn andeems ech soen: "Jo, ech sinn de Kinnek". Mat dëser Äntwert wollt ech him soen:
"Wësst Dir wat mäi Räich ass?
Dëst sinn meng Leiden, mäi Blutt a meng Tugenden.
Mäi Räich ass net ausserhalb vu mir, mee bannenzeg vu mir, wat Dir ausserhalb vun dir hutt
et kann weder e richtegt Räich nach e richtegt Räich sinn.
Well wat ausserhalb vum Mënsch ass
et kann verluer oder usurped ginn a wäert gezwongen ginn et ze verloossen.
Wärend wat am Mënsch ass, kann net ewechgeholl ginn. Säi Besëtz ass éiweg.
D'Charakteristike vu mengem Kinnekräich sinn
Verletzungen,
d'Därekroun e
d' Kräiz.
Ech behuelen net wéi aner Kinneken
- déi hir Themen vun hinnen getrennt halen,
- ouni Sécherheet an och ouni Stroumversuergung:
Ech ruffen meng Leit
-liewen a menge Wonnen,
- verstäerkt duerch meng Leed,
-ausgeschloss vu mengem Blutt e
- vu mengem Fleesch gefiddert.
Dëst ass wat wierklech regéiert.
All aner Royalties sinn Sklaverei, Gefor an Doud Royalties. A mengem Räich gëtt et e richtegt Liewen ".
Wéi déif Mystère leien a mengen Wierder! A senge Leiden, Ernidderungen an Verloossung vun allem, an der Praxis vu richtegen Tugenden, soll d'Séil zu sech selwer soen:
"Dëst ass mäi Räich dat net stierft. Kee kann et vu mir huelen oder et beréieren.
Hien ass éiweg a gëttlech, wéi dee vu mengem séissen Jesus.Meng Leiden stäerken Hien.
Keen ka géint mech kämpfen wéinst der Festung an där ech sinn."
Dëst ass e Räich vu Fridden, dat all meng Kanner sollen ustriewen. "
Ech hunn gebiet a komplett an den Äerm vu mengem séissen Jesus erginn, wéi de folgende Gedanke bei mir opgetrueden ass: "Ech sinn deen eenzegen deen d'Martyrium erliewt fir anerer ze nerven an eng Belaaschtung fir meng Beichter ze sinn, se mat menge Aufgaben a Relatiounen ze belaaschten. mam Jesus, während déi aner fräi sinn.
Wann se an engem Zoustand vu Leed kommen, befreien se sech.
An awer wéi oft hunn ech de Jesus gebiet fir mech ze befreien, awer ëmsoss ». Wéi ech dës Gedanken a vill anerer hunn,
mäi léiwe Jesus ass komm, all Guttheet a Léift. Hien huet mech ganz no ukomm, sot hien zu mir :
"Meng Duechter,
wat méi grouss d'Aarbecht ech maache wëll,
wat et méi néideg ass, datt déi gewielte Kreatur op eng aussergewéinlech Manéier behandelt gëtt.
D'Aarbecht vun der Erléisung war déi gréisste. Ech hunn als Tëschestatioun eng Kreatur e gewielt
Ech gefëllt hir mat all de Kaddoe wéi ni virdrun, sou datt si meng Mamm an
fir datt ech all d'Gnoden vun der Erléisung an hir deposéieren.
Vum Moment vun hirer Konzeptioun, bis déi vu menger eegener Konzeptioun an hatt, hunn ech hatt an der Allerhellger Dräifaltegkeet verstoppt, déi hatt an allem bewaacht a geleet huet.
Wéi ech an hirem virginale Gebärmutter konzipéiert gouf,
dee richtegen Hohepriister ze sinn an den éischte vun de Priester,
Ech hu geduecht hatt ze schützen an hir an alles ze riichten, och am Schlag vun hirem Häerz.
Wéi ech gestuerwen, wollt ech hatt net ouni d'Hëllef vun engem vu menge Paschtéier verloossen, John, eng privilegiéiert Séil, voller Gnoden an eenzegaarteg souwuel virun Gott a virun der Geschicht.
Hunn ech et fir aner Séilen gemaach?
Nee, well, net sou vill Kaddoen a Gnoden hunn,
keen aneren huet esou Schutz an Hëllef verdéngt.
An och Dir, meng Duechter, sidd speziell virun Mir a virun der Geschicht. Et waren keng aner Kreaturen virun Iech an et wäerte keng Kreaturen no Iech sinn, déi,
aus Noutwennegkeet goufen se an deem Mooss mat der Hëllef vu menge Ministeren zur Verfügung gestallt.
Ech hunn Iech gewielt fir Iech d'Akte vu mengem Supreme Will ze deposéieren. Et war opportun, opgrond vun der Hellegkeet vu mengem Wëllen,
e puer vu menge Ministere begleeden Iech a sinn hir Depoter
- d'Gnod vu mengem Wëllen,
an dann kommunizéiere se dem Rescht vun der Kierch.
Mir brauche vill Virsiichtsmoossname vun Iech a vun dëse Ministeren. Wat dech ugeet , wéi eng aner Mamm fir mech ,
Dir musst de grousse Kaddo vu mengem Wëllen kréien e
- Dir musst all Verdéngschter wëssen.
Wat meng Ministeren ugeet, si mussen dës Saache vun Iech kréien,
sou datt de "Fiat Voluntas ëmbréngen" op der Äerd wéi se am Himmel a menger Kierch realiséiert ginn.
Ah! du weess net alles wat ech dir hu misse ginn fir den Depot vu mengem Wëllen an Iech méiglech ze maachen. Ech hunn de Som vun der Korruptioun vun Iech geholl.
Ech hunn Är Séil an Är Natur gereinegt sou datt
- Dir fillt näischt géint si a si géint Iech.
Net dës Keim ze hunn ass vergläichbar mat Holz ouni Feier.
Och wann ech dech net vun der ursprénglecher Sënn befreit hunn wéi ech fir meng léif Mamm gemaach hunn,
Ech hunn an dir e Wonner vu Gnoden gemaach, déi ni engem aneren zouginn hunn,
- de Keim vu Korruptioun vun Iech ewechzehuelen.
Et wier net bequem gewiescht fir mäin dräimol hellege Wëllen
- erof an eng Séil,
- besëtzen e
- vermëttelt him seng Handlungen,
wann dës Séil duerch déi geringste Korruptioun verschmutzt wier.
Just wéi et fir mech net gëeegent wier, d'Wuert vum Papp,
Ech sinn am Gebärmutter vun der himmlescher Mamm konzipéiert ginn, ouni datt si vun der ursprénglecher Schold befreit ass.
Dofir, wéi vill Gnoden hunn ech Iech net ginn? Dir gleeft datt et näischt ass an dofir hält Dir net op.
Amplaz mir Merci ze soen, maacht Dir Iech Suergen iwwer wéi ech Iech entsuergt hunn a vun deenen, déi ech ronderëm Iech gesat hunn, wann alles wat ech wëll ass datt Dir mäi Wëlle befollegt.
Dir musst wëssen datt d'Erfëllung vu mengem Wëllen sou wichteg ass datt et zu de wichtegsten Dekreter vun der Divinitéit ass.
Ech wëll datt dëst Dekret bekannt ass fir datt ech d'Groussheet an déi immens Gnoden kennen, déi an der Erfëllung vu mengem Wëllen involvéiert sinn,
Séilen hänken drop un.
Op dräi Geleeënheeten huet d'Divinity "ad extra" gehandelt:
déi éischte Kéier , während der Schafung , déi ouni Hëllef vun enger Kreatur realiséiert gouf, well et deemools net existéiert huet.
déi zweet , während der Erléisung déi d'Hëllef vun enger Fra gefrot huet, menger Himmelsmutter, déi helleg a schéinste vun alle Kreaturen.
déi drëtt betrëfft d'Erfëllung vun eisem Wëllen op der Äerd wéi am Himmel , sou datt d'Kreatur an der Hellegkeet an der Kraaft vun eisem Wëlle lieft an handelt.
Dës Erfëllung ass onseparabel vun der Schafung an der Erléisung, sou wéi déi dräi Persoune vun der Allerhellegsten Dräifaltegkeet net trennbar sinn.
Et kann gesot ginn datt d'Aarbecht vun der Schafung nëmme fäerdeg ass wann,
- wéi mir dekretéiert hunn,
eise Wëllen wäert an der Kreatur liewen mat
déi selwecht Fräiheet,
déiselwecht Hellegkeet e
déi selwecht Kraaft wéi an eis selwer.
D'Erfëllung vun eisem Wëllen op der Äerd wéi am Himmel wäert d'Erfëllung vun der Schafung an der Erléisung sinn.
Sara
- hiren hellsten Deel,
- hiren Héichpunkt e
- de Sigel vun hirer total Realisatioun.
Fir dëst Dekret ëmzesetzen, wëlle mir eng aner Fra benotzen: Iech selwer.
Et war ënner Insistenz vun enger Fra datt de Mann a seng Mëssbrauch gefall ass.
A mir wollten eng Fra ruffen
- d'Saache richteg ze setzen,
- de Mann aus senge Réckschlag ze kréien,
- seng Dignitéit, Éier a richteg Ähnlechkeet zu der Gottheet ze restauréieren, wéi an der Schafung virgesinn.
Also sidd virsiichteg an huelt d'Saachen net liicht.
Et ass net nëmmen eppes mee
-göttlech Dekreter e
- d'Fäerdegstellung vun de Wierker vun der Schafung an der Erléisung .
Mir hunn dem John meng Mamm uvertraut, fir datt Dir an hien an duerch hien an d'Kierch all meng Léier an all d'Schätz vum Merci, déi mir uvertraut hunn, an déi ech als Paschtouer ugeholl hunn, schëdden.
Ech hunn an hatt deposéiert, wéi an engem Hellegtum,
all Virschrëften an Doktrinen déi d'Kierch brauch.
Am Tour, trei a jalous vu menge Wierker a Wierder wéi si war, huet si se a mengem treie Jünger John gesat.
Sou hält meng Mamm de Primat iwwer d'ganz Kierch .
Ech sinn dee selwechte Wee mat Iech gaang:
well déi ganz Kierch um "Fiat Voluntas Tua" muss deelhuelen, hunn ech Iech un engem vu menge Ministeren uvertraut, fir datt Dir bei him deponéiere kënnt
- alles wat ech Iech iwwer mäi Wëllen opgedeckt hunn,
- Dank derbäi verbonnen,
-wéi aginn e
- d'Tatsaach, datt de Papp eng nei Ära vun der Gnod opmaache wëll , seng Himmelswuere mat Kreaturen deelen
fir hiert verluerene Gléck erëmzestellen. Dofir sidd opmierksam a sidd mir trei ».
A mengem gewéinleche Staat ze sinn,
mäi gudde Jesus ass mat engem schmerzhafte Bléck komm a schéngt mech net ze verloossen. Gutt, hie sot mir :
"Meng Duechter, ech sinn komm fir dech ze leiden.
Denkt Dir drun, wéi ech Männer bestrofen wollt, hutt Dir dogéint gemaach datt Dir an hirer Plaz wollt leiden? Fir Iech zefridden a fir Är Wuel, hunn ech averstanen nëmme fënnef Strofen ze ginn amplaz zéng?
Momentan wëllen d'Natioune kämpfen an déi, déi gleewen, datt si de stäerkste sinn, aarm sech op d'Zänn fir déi schwaachsten ze zerstéieren.
Dofir sinn ech komm fir Iech ze leiden, fir Iech, wéi versprach, d'Reduktioun vun der Zuel vun de Strofe op fënnef ze ginn. Mat Feier a Waasser wäert meng Gerechtegkeet d'Kraaft vun dësen Elementer ofsetzen fir ganz Stied a Vëlker auszeschléissen.
Leed vun Ärem Deel ass néideg fir dës Strofe ze reduzéieren.
Wéi hien dat gesot huet, huet hien a mengem Interieur zréckgezunn.
Hie schéngt e puer Instrumenter ze halen an, wéi hien se gewénkt huet,
Ech hunn esou Leed erlieft datt ech net weess wéi ech konnt iwwerliewen. Wéi hien gesinn huet, datt ech fir dës Leed a mat der Loft vun deem, deen iwwer alles triumphéiert, kräischen an zidderen , sot hien mir :
"Dir sidd mäi Liewen an ech ka mäi Liewen entsuergen wéi ech passend fannen." An et huet mech weider gelidden.
Kann alles fir d'Herrlechkeet vu Gott sinn, d'Gutt vu menger Séil an d'Erléisung vun all.
Hien huet spéider bäigefüügt :
"Meng Duechter, d'ganz Welt ass op d'Kopp.
Jiddereen hofft op Ännerung, Fridden an nei Saachen.
Si kommen zesummen fir ze diskutéieren a sinn iwwerrascht datt se net wësse wat se fäerdeg bréngen an datt se keng sérieux Entscheedungen treffen.
Also et gëtt kee richtege Fridden an et kënnt alles op Wierder ouni Zukunft erof. Si hoffen datt aner Konferenzen effektiv awer net erfollegräich Entscheedunge bréngen.
Mëttlerweil waart jiddereen mat Angscht. E puer preparéiere sech op nei Kricher an anerer fir nei Eruewerungen.
Awer d'Leit ginn ëmmer méi aarm. An dëser traureg, däischter a bluddeg Period waarden an hoffen op eng nei Ära, an där de Wëlle vu Gott op der Äerd wéi am Himmel erfëllt gëtt.
All déi, midd vun der aktueller Situatioun, hoffen op dës nei Ära, awer ouni ze wëssen, aus wat et wierklech wäert besteet.
Just wéi d'Leit net bewosst waren datt ech op d'Äerd kommen wéi ech fir d'éischt komm sinn, ass dës verbreet Erwaardung e sécher Zeechen datt d'Stonn no ass.
Awer dat sécherste Zeechen ass datt ech verroden wat ech maache wëll andeems ech mech un eng Séil adresséieren, wéi ech deemools mat menger Mamm gemaach hunn.
Ech vermëttelen dëser Séil mäi Wëllen, d'Gnoden an d'Effekter déi et enthält fir se der ganzer Mënschheet bekannt ze maachen.
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/luksemburski.html