D'Buch vum Himmel
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/luksemburski.html
Volume 22
Ech sinn ëmmer méi vu mengem séissen Jesus entzu, Ech fille wéi wann ech net méi esou weidergoe kann.
Ah! wann ech d'Recht kritt fir a meng himmlesch Heemecht ze fléien, wou et keng Trennung méi vum Jesus gëtt,
wéi frou wier ech aus dem haarden an donkele Prisong vu mengem Kierper eraus ze kommen! Jesus! Jesus! Wéi kënnt Dir net Barmhäerzegkeet mat mir hunn, aarme Prisonnéier?
Wéi ass et méiglech?
Du hues mech verlooss ouni mech mol dacks am däischteren Prisong ze besichen wou ech sinn.
Oh! Jesus! Ouni dech, wéi méi schmerzhaf, däischter a méi schrecklech gëtt dës Gefangenschaft an där Dir mech gesat hutt.
Dir sot mir, datt ech do misst sinn fir Är Léift an Äre Wëllen ze maachen. Dir hutt och gesot, Dir géift mech net eleng loossen an datt Dir kommt fir mech Firma ze halen.
An elo? Elo ass alles eriwwer! ëch hun net
-méi Äert Laachen fir mech ze tréischten,
-méi Äert Wuert fir meng laang Rou ze briechen,
-och Är Firma fir meng Einsamkeet ze briechen.
Ech sinn eleng, agespaart a geketten vun Iech an dësem Prisong. An um Enn verléisst Dir mech. Jesus! Jesus!
Ech hat dat net vun dir erwaart.
Wann ech all meng Péng erausgeet, ass et vu mir erauskomm.
Hien huet mech Kuss fir mech z'ënnerstëtzen well ech un der Grenz vu menger Kraaft war. Dunn huet hien mir gesot:
Meng Duechter, Courage, ech verloossen dech net.
Amplaz musst Dir wëssen datt Äre Jesus all Wonner maache kann, awer net dat fir Iech vu sengem eegene Wëllen ze trennen.
Wann mäi göttleche Wëllen an dir ass, wéi kann ech dech verloossen? A wann jo, Ech wier e liewenslosen Jesus.
Am Géigendeel, et ass d'Onendlechkeet vu mengem Fiat, déi mech verstoppt.
Wärend Dir d'Liewen vu mengem Fiat fillt, gesitt Dir Äre Jesus net, deen an him ass.
Duerno hunn ech mech ganz onglécklech gefillt.
Net nëmme well ech vu mengem séissen Jesus entzunn gi sinn, awer och well ech onerwaart geléiert hunn.
d'Nouvelle vum Doud vum RP Di Francia.
Hie war deen eenzege Wiesen fir mech lénks a fir deen ech meng aarm Séil opmaachen konnt.
Wéi gutt huet hien mech verstanen!
Et war zu engem Hellegen, deen ech mir selwer vertraue konnt
An hien huet de Präis vun allem wat de Jesus mir iwwer de göttleche Wëllen gesot huet, ganz gutt verstanen.
Hie war esou interesséiert, datt hien insistéiert huet all d'Schrëfte fir d'Publikatioun heem ze huelen.
Ech hu mir selwer gesot:
"De Jesus huet him erlaabt d'Schreiwen ewechzehuelen.
Dëst war e grousst Affer fir mech well ech net wollt. Et war just well hien en Hellegen war, datt ech akzeptéieren ...
An elo huet de Jesus hien an den Himmel geholl. "
Ech hu mech vu Péng gefoltert - awer Fiat! Fiat! Fiat! Alles huet en Enn hei op der Äerd.
Ech sinn an Tréinen ausgebrach.
An ech luewen dem Jesus seng geseent Séil, déi sou vill gelidden huet a gekämpft huet sou vill ze liesen.
Et war deemools, datt mäi léiwe Jesus sech a mir manifestéiert huet an zu mir gesot huet : Meng Duechter, Courage, du muss et wëssen
- alles wat dës Séil, déi mir sou léif ass, gemaach huet,
- all d'Wëssen, déi hien iwwer mäi Wëllen erliewt huet, si sou vill Luuchten, déi hien a sech selwer aschléisse konnt.
All zousätzlech Wëssen ass also e gréissere Liicht dat dozou gehéiert.
An all Wëssen ass an der Séil deposéiert
- eng ënnerscheed Luucht
Luuchten all méi schéin wéi déi aner
- wéi och d'Somen vun engem däitleche Gléck, dat all Liicht enthält.
Tatsächlech bleift d'Séil duerch säi Wëlle fir all Gutt an der Praxis ëmzesetzen, déi se kennt, dann am Besëtz vun dësem Gutt, dat se weess.
Awer wann d'Séil net de Wëllen huet dat erfuerscht Wëssen an d'Praxis ëmzesetzen,
et wäert fir hir wéi de Mann sinn, deen
beréiert eng gëllen Blummen
a ganz kale Waasser wäschen:
hie wäert den Doft vun der Blummen oder d'Frëschheet vum Waasser fillen.
Awer well et weder d'Blum nach d'Fréijoer vu frëschem Waasser huet,
Dëse Geroch wäert graduell verschwannen wéi och déi agreabel Sensatioun vu frëschem Waasser. An da wäert hie sech vum Doft a Frëschheet entzu kréien, deen hie gär huet.
Dëst ass d'Schicksal vum Wëssen wann een d'Gléck huet et ze léieren, awer ouni et an der Praxis ëmzesetzen.
Dës Séil hat de Wëlle se an d'Praxis ëmzesetzen. Sou vill sou datt all dat Gutt gesi wat hien erauskënnt,
hie wollt anerer duerch Verëffentlechung bekannt maachen.
Soulaang wéi hien op der Äerd blouf, huet säi Kierper, besser wéi eng Mauer, dëst Liicht enthalen.
Awer soubal seng Séil aus dem Prisong vu sengem Kierper erauskoum, huet se sech mat deem Liicht bedeckt, dat se besëtzt.
A wéi déi vill Som vu Gléck entfalen,
- déi d'Auswierkunge vum Wësse vu mengem göttleche Wëllen sinn, huet hien ugefaang déi richteg Beatituden ze liewen.
An daucht sech an dat éiwegt Liicht vu sengem Schëpfer,
hien huet sech an der himmlescher Heemecht fonnt, wou hien seng Missioun op mengem Wëllen weiderféiere wäert andeems hien seng Hëllef vun der Spëtzt vum Himmel gëtt.
Wann Dir all den Ënnerscheed wousst, an Herrlechkeet, Schéinheet a Gléck, tëscht deem deen duerch Stierwen d'Liicht vun der Äerd mat de Somen vu ville Gléck bréngt, an deem deen nëmmen dëst Liicht vu sengem Schëpfer kritt ...
D'Distanz tëscht hinnen ass sou grouss datt et méi wéi dat ass, wat den Himmel an d'Äerd trennt.
Oh! wann Stierflecher d'Gréisst vum Gutt woussten, déi se kréien
- e richtegt Gutt oder eng Wourecht ze kennen, z
- dëst gutt mat hirem Blutt ze maachen fir et an hiert Liewen opzehuelen, si géifen sech géintenee kämpfen,
si géifen alles vergiessen fir eng eenzeg Wourecht ze wëssen a géifen hiert Liewe ginn fir se an d'Praxis ëmzesetzen!
Wéi de Jesus geschwat huet,
Ech hunn virun mir, nieft mengem Bett, déi geseent Séil vum Papp Di Francia gesinn. Mat Liicht bedeckt, ouni de Buedem ze beréieren, huet hien op mech gekuckt ouni e Wuert ze soen.
Ech sinn och roueg virun him bliwwen.
De Jesus huet derbäigesat :
Kuckt hien un.
Gesinn wéi et verwandelt.
Mäi Wëllen ass Liicht, an et huet dës Séil a Liicht geännert.
Mäi Wëllen ass schéin an huet him all Nuancen vun perfekt Schéinheet kommunizéiert.
Si ass helleg an hien ass helleg ginn.
Mäi Wëllen besëtzt all Wëssenschaften an hir Séil ass mat gëttlecher Wëssenschaft gekleet.
Et gëtt näischt wat mäi Wëllen him net ginn huet.
Oh! wa jidderee versteet wat de göttleche Wëllen heescht,
si géifen alles op der Säit setzen ,
si wéilten näischt anescht maachen, an de
hiren eenzege Wonsch wier mäi Wëllen eleng ze maachen!
Duerno hunn ech mir selwer gesot:
"Awer firwat huet mäi geseent Jesus kee Wonner fir de Papp Di Francia gemaach?"
An de Jesus sot mir bannenzeg:
Meng Duechter
an der Erléisung huet d'Kinnigin vum Himmel keng Wonner gemaach.
Well säin Zoustand huet him net erlaabt zréck ze ginn
Liewen zu den Doudegen oder
- d'Gesondheet vun de Kranken.
Tatsächlech, well säi Wëllen dee vu Gott selwer war,
alles wat säi Gott gewënscht a gemaach huet,
si wollt et a si huet och.
Hien huet och net en anere Wëlle besëtzt fir Gott no Wonner an Heelen ze froen. Well hien ni säi mënschleche Wëllen gebuer huet.
Fir dëse göttleche Wëllen no Wonner ze froen,
hie sollt säi benotzt hunn ,
wat hien net wollt maachen.
Well et heescht erof an déi mënschlech Uerdnung erofzegoen.
Awer d'Kinnigin vum Himmel wollt ni eppes ausserhalb vun der gëttlecher Uerdnung maachen .
Deen an der gëttlecher Uerdnung wunnt
hie muss alles maachen a wëlle wat säi Schëpfer mécht a wëll.
Ëmsou méi sou wéi mam Liewen an dem Liicht vun dësem göttleche Wëllen, hatt konnt Him gesinn
alles wat säi Schëpfer wollt a gemaach huet war fir d'Kreaturen
wat war am beschten, meescht perfekt an helliger.
Wéi konnt si dann vun den Héichten vun der gëttlecher Uerdnung erofkommen?
Hei well
hien huet nëmmen dat grousst Wonner gemaach, dat all Wonner enthält :
Erléisung.
Et war e Wonner gewënscht vun dësem Will
-déi animéiert et selwer an
-wat universal Gutt fir all bruecht huet, déi et gewënscht hunn.
Während hirem Liewen huet déi grouss Mamm vum Himmel keng siichtbar Wonner gemaach, wéi z
- d'Doudeg erhéijen oder
- déi Krank heelen,
Wéi och ëmmer, et mécht Wonner all Dag an all Moment.
Well wann Séilen sech duerch Berouegung virbereeden,
- si gëtt selwer d'Bestëmmung zur Berouegung e
- dréit hire Jesus, Uebst vun hirem Gebärmutter, iwwerall,
- gëtt et ganz un all Séil, déi de grousse Wonner bestätegt, datt dës Himmelskierper duerch de Wëlle vu Gott gemaach huet.
D'Wonner, déi Gott eleng maache wëll
- ouni Interventioun vum mënschleche Wëllen si se éiweg Wonner.
Well se kommen aus dem göttleche Sprangbuer, deen ni dréchent. An Dir musst just wëllen datt se se kréien.
Är Konditioune sinn elo déi vun der onvergläichlecher Himmelskinnigin. Wéi musst Dir d'Kinnekräich vum Supreme Fiat bilden,
du eleng wäert wëllen a maachen wat mäi göttleche Wëllen wëll a mécht, an
Äre Wëllen däerf kee Liewen hunn,
och wann et Iech schéngt, datt Dir de Kreaturen gutt maache kënnt.
A grad wéi meng Mamm
- hie wollt keng Wonner maachen, ausser säi Jesus de Kreaturen ze ginn,
Dat selwecht gëllt fir Iech.
D'Wonner, datt de göttleche Wëllen wëllt Dir ze maachen ass
- mäi Wëlle fir Kreaturen ze ginn e
-hie bekannt ze maachen, fir datt hie kann regéieren.
Mat dësem Wonner wäert Dir méi erreechen wéi alles wat Dir maache kënnt. Dir wäert d'Erléisung, d'Hellegkeet an d'Adel vu Kreaturen garantéieren,
Dir wäert och hir kierperlech Krankheeten verbannen, déi duerch d'Tatsaach verursaacht ginn datt mäi Göttleche Wëllen net regéiert.
Tatsächlech wäert Dir e göttleche Wëllen an der Mëtt vu Kreaturen setzen. Dir wäert hir all d'Herrlechkeet an d'Éier erëmginn, déi d'mënschlech Ondankbarkeet hatt entzu huet .
Dofir hunn ech dech net de Wonner gelooss fir hien ze heelen.
Awer Dir hutt de grousse Wonner fir hien gemaach fir him mäi Wëllen ze kennen.
An hie konnt d'Land a sengem Besëtz verloossen.
Elo ass hien an der Freed an am Ozean vum Liicht vum göttleche Wëllen. An dëst ass méi wéi alles anescht.
Ech hunn dem göttleche Wëllen gefollegt
- an all sengen Handlungen,
- an alles wat hien an der Uerdnung vun der Schafung gemaach huet,
vum Ufank vun der Welt bis haut.
Awer wéi ech gemaach hunn, hunn ech mir selwer geduecht:
"Wat passéiert ass ass net méi a menger Kraaft.
Et schéngt mir also eng Verschwendung vun Zäit ze recuperéieren wat geschitt ass. Mäi séissen Jesus huet sech dunn a mir manifestéiert fir mir ze soen:
Meng Duechter
fir d'Séil, déi mäi Wëllen mécht a wunnt,
all Zäiten an all Plazen gehéieren him.
Meng Supreme Wëllen verléiert näischt vun deem wat Et mécht. Mat senger eenzegaarteger Kraaft,
mécht en Akt e
hien hält et a sech selwer, intakt a wonnerbar, wéi hien et erstallt huet.
Also wien a mengem göttleche Wëllen lieft,
hien fënnt do d'Uerdnung vun allen Akten, déi hien gemaach huet, wéi wann hien se an deem Moment richteg géif maachen.
An d'Séil, mat Hir vereenegt, mécht wat mäi Wëllen mécht.
Dëst ass all d'Freed, all d'Zefriddenheet an d'Herrlechkeet vu mengem Wëllen:
Seng Handlungen sinn éiweg.
An d'Klengheet vun der Kreatur, déi a mengem Wëlle lieft, huet d'Éiwegkeet an hirer Kraaft. D'Kreatur fënnt d'Wierker vu sengem Schëpfer wéi wann se se mat him widderhuelen. Léift a Verherrlechung déi éiweg Akte vun Him deen et geschaf.
Also do ass et
- e Concours vu Wierker,
-e Concours vu Léift an Herrlechkeet tëscht deenen zwee.
Konsequenz
d'Zäite vun der Schafung ginn him zur Verfügung gestallt wéi och d'Plaz vum ierdesche Paradäis.
D'Kreatur huet d'Zäite vu menger Inkarnatioun a Passioun zur Verfügung. A Bethlehem, Nazareth a Calvary sinn net wäit vun hirem.
D'Vergaangenheet, d'Distanz, existéiert net fir hatt. Alles gëtt no a präsent.
Méi wéi dat,
Dir musst wëssen, datt mäi Wëllen der Séil d'Eenheet vun alle Saachen gëtt.
Mäi Wëllen, als een, mécht alles op déiselwecht Manéier, sou datt d'Séil, déi dës gëttlech Eenheet besëtzt, enthält.
- jiddereen seng Gedanken,
-d'Wierder, d'Schrëtt an den Häerzschlag vun allem, wéi wann alles een wier.
Sou datt mäi Wëllen dran fënnt
all Generatiounen e
all Akt vun jidderengem vun hinnen,
sou wéi mäi Wëllen se a sech selwer fënnt.
Oh! wéi einfach et ass d'Schrëtt vun dëser gewielter Kreatur z'erkennen: et dréit a sech selwer d'Spuer vun de Schrëtt vun alle Kreaturen.
Seng Stëmm enthält d'Noten vun all mënschlech Stëmmen.
an, oh! wat fir eng wonnerbar Harmonie et an eisem Wëllen mécht.
Säin klappt Häerz projizéiert esou vill kleng Flamen wéi et Kreaturen déi gebuer sinn.
Oh! wéi et eis freet!
Mir hunn Spaass mat hir.
Et ass eise léiwe Bijou, d'Spigelung vun eiser Aarbecht, d'Bild vun eisem Liewen.
Dofir wëll ech mäi Wëllen an der Kreatur regéieren fir hatt mat all hire Wierker ze fëllen.
Tatsächlech, wann mäi Wëllen net regéiert,
an der Kreatur gëtt d'Leedheet vu sengen Handlungen geformt.
An - oh sou schrecklech kann d'Leedheet vum göttleche Wëllen an der Kreatur sinn ! Dann ass et wéi en dréchent Land,
- mat Fielsen bedeckt,
- ouni Sonn a Waasser,
- schrecklech ze gesinn.
Wéi vill sinn dës Voids an der Kreatur!
A wann ech eng Kreatur gesinn, déi a mengem Wëllen lieft, feieren ech. Well ech kann et mat all Akte vu mengem Wëllen ausfëllen.
Ech hu geduecht wat ech just geschriwwen hunn. Mäi Jesus huet derbäigesat :
"Meng Duechter,
eis Léift ass perfekt an all eise Wierker.
Well et perfekt ass, verléieren mir näischt vun deem wat mir maachen. Eis Wierker sinn also nëtzlech
- vum Triumph,
-vun Herrlechkeet an
- vun éiweger Kroun zu eisem gëttleche Wiesen.
Alles wat an der Perfektioun vun eiser perfekter Léift gemaach gëtt ass net Thema
- verschwannen oder
-verléiert seng Vollständegkeet oder Schéinheet.
D'Aarbecht vun der Kreatur ass ganz anescht
deen net déi perfekt Léift vun eise Wierker huet.
Hie schafft a produzéiert seng Wierker.
Awer hien huet weder d'Tugend nach de Raum fir se a sech selwer ze halen. Dofir verléiert et eng grouss Zuel vun hinnen.
Mangel un d'Léift an d'Liewen vun deenen, déi se geformt hunn,
mënschlech Wierker hunn net de Verdéngschter schéin, intakt a fir ëmmer nei ze bleiwen, wéi se gemaach goufen.
Dofir mat der Séil déi an eisem göttleche Wëllen lieft,
mir weisen him gären all eis Handlungen, déi se schéngen
sinn all präsent e
am Bau.
A mir soen der Séil:
"Widderhuelen eis Akt,
-fir datt wat mir maachen, kënnt Dir och maachen,
- den Akt vum Schëpfer mat der Kreatur ze deelen. "
Hien ass wéi een deen eng grouss Zuel vu schéine Saachen huet, awer hält se ënner Schloss a Schlëssel an getrennten Zëmmeren.
Keen weess datt et sou vill Saachen vu sou enger anerer Schéinheet huet.
Awer elo en zweete Charakter
- gewënnt d'Gnod vun der éischter,
- gëtt him Beweis vu senger Loyalitéit e
- ass net fäeg säi Wëllen ëm eng Jota z'änneren.
Gewannt d'Häerz vum Éischten, dee fillt datt säin Häerz schmëlzt.
Well seng Léift fir dësen aneren dréckt hien mat enger irresistibeler Kraaft him et ze weisen
- d'Propriétéit déi hie besëtzt,
- d'Varietéit an d'Raritéit vu ville wäertvollen Saachen.
Dann mécht hien déi geheim Kammer op a seet hir:
"Meng Léift ass opgedeelt
-wann ech dech net a menge Geheimnisse matmaachen loossen,
-wann ech dir net weisen wat ech hunn
fir datt mer se zesummen besëtzen a genéissen. "
Dës Saache schéngen all nei fir den zweete Charakter. Well hien huet nach ni sou Saachen gesinn.
Awer fir déi fréier waren se al.
Dëst ass wat geschitt mat engem deen an eisem Wëllen lieft:
- d'Dieren sinn op,
- eis Geheimnisser ginn opgedeckt,
d'Kreatur kennt all eis schéinste Wierker.
Geheimnisser fir hatt ze hunn, eis Handlunge vun hatt verstoppen, wier eng Belaaschtung fir eist Häerz. Et wier hir weider wéi e Friemen ze behandelen.
Oh! wéi géif et eis schueden!
Tatsächlech, richteg a perfekt Léift toleréiert keng Trennung.
- an der Veraarbechtung e
- an Propriétéit.
Am Géigendeel, wat mäin ass ass ären, wat ech weess, wësst Dir och.
Nach méi, Dir musst wëssen, datt mäi Wëllen den Echo formt
- seng Aarbecht,
- seng Léift an
- vu sengem Wuert
an der Séil wou se regéiert, also
-datt säin Echo héieren,
- d'Séil widderhëlt d'Aarbecht, d'Léift an d'Wuert vum göttleche Fiat.
Ech hunn op meng üblech Manéier d'Akten vum Göttleche Fiat gefollegt fir d'Relatiounen tëscht hinnen ze reparéieren an ze restauréieren
de Schëpfer an d' Kreatur,
den Erléiser an déi Erléist,
den Hellegen an déi helleg, Relatiounen ënnerbrach vum mënschleche Wëllen.
Mäi beléifte Jesus sot mir:
Meng Duechter,
dee wëll
- all d'Bezéiungen ze kennen, déi tëscht dem Schëpfer an der Kreatur existéieren, z
- bestehend Linken halen,
hie muss absolut mäi göttleche Wëllen an hir regéieren loossen.
Tatsächlech, well d'Liewe vu mengem Wëllen an der ganzer Schafung präsent ass, wäert et een an eenzegt Liewen bilden fir all erschafene Saachen.
Well d'Liewen een ass, wäert et verstoen
hir Sprooch e
d'Bezéiungen déi mat sengem Schëpfer existéieren.
All Kreatur schwätzt mat sengem Schëpfer a besëtzt déi liesbar Charaktere vu mengem gëttleche Fiat.
Awer wësst Dir wien kapabel ass?
hir Stëmmen ze héieren,
hir himmlesch Sprooch ze verstoen e
déi göttlech Personnagen ze liesen, déi hien an all geschafen Saach gedréckt huet?
Si ass déi, déi mäi Wëllen besëtzt. Dës Kreatur huet et
-Héieren dat him erlaabt hir Stëmm ze héieren,
- Intelligenz fir se ze verstoen,
-Aen fir d'göttlech Personnagen ze liesen
dat mat sou vill Léift säi Schëpfer an all geschafen Saach gedréckt huet.
Op der anerer Säit ass d'Kreatur, déi mäi Wëllen net an hatt regéiere léisst, am Zoustand vun engem
- deen daf ass an net héiert,
-deen domm ass an net verstoen kann, an
- deen d'Varietéit vu Sproochen net studéiert huet.
Mir kënne mat him schwätzen, awer hie versteet näischt.
Ähnlech,
- d'Relatioun tëscht dem Erléiser an dem Erléiser z'erhalen, z
-fir se ze kennen, musst Dir mäi Liewen studéieren.
-Jidderee vu menge Wierder, meng Wierker a meng Leed,
- meng all Schrëtt a mäin Häerzschlag
si waren Obligatiounen, mat deenen déi Erléist koumen, fir mech ze attackéieren. Mee ween gëtt ugegraff?
Deen, dee mäi Liewen studéiert a probéiert mech ze imitéieren.
Imitéiert mech, bleift d'Kreatur ugeschloss
zu menge Wierder,
op meng Wierker,
a mengem Fouss, Tags etc.
Si kritt hiert Liewen a wäert et hunn
- lauschtert fir all meng Léier ze héieren,
-de Geescht hinnen ze verstoen e
-Aen fir all d'Personnagen ze liesen, déi a mir gedréckt sinn, wann ech d'Mënschheet erléist.
A wann d'Kreatur dat net mécht,
d'Personnagen vun der Erléisung wäert fir hir illesible ginn.
Et wäert eng Friemsprooch fir hatt sinn.
D'Relatiounen an Aschränkungen vun der Erléisung wäerten keen Effekt hunn.
D'Kreatur wäert ëmmer de blanne Mann sinn, deen aus all eise Wueren gebuer ass, mat deenen mir et wollten beräicheren.
A wat hie wëll
-kennt e
-kréien
all Obligatiounen a Bezéiunge vun der Hellegkeet mussen de Sanctifier gär hunn .
Den Hellege Geescht setzt seng Flamen op de Wee vun deem dee wierklech gär huet. Et bindt him un d'Bezéiunge vu senger Hellegkeet.
Ouni Léift gëtt et keng Hellegkeet.
Well d'Bänn vun der richteger Hellegkeet si scho gebrach. Mäi Jesus war roueg.
Mee ech sinn am Supreme Fiat ënnerdaach bliwwen.
Dunn huet mäi léiwe Gott bäigefüügt :
Meng Duechter
wien a mengem Wëlle lieft, gesäit d'Liicht.
D'Liicht ass esou gemaach datt déi, déi et gesinn, sech freeën. Och anerer kënne gesinn a freeën sech doriwwer.
sou ass et fir mäi Wëllen:
- sech der Séil als Liicht ze ginn e
- komplett asetzen,
mäi Wëllen, ouni ze verloossen, wien et huet,
alles gëtt dobausse gedroen a beliicht all Gedanken vun der Kreatur.
Bréngt säi Wuert eraus an erliichtert d'Wierder vun aneren.
Si mécht hir Wierker an hir Schrëtt, a beliicht d'Wierker an d'
net anerer.
Liicht besëtzt eng richteg a perfekt Ubiquity.
Als een huet et de Virdeel, sech selwer eraus ze transportéieren, fir all déi, déi wëllen
- genéisst et an - kuckt et.
Ass et net d'Sonn? Wéi vill kënnen et awer gesinn a genéissen?
Vill méi d'Sonn vu mengem Wëllen
datt d'Séil gesäit sech selwer mat hirem Liicht ze fëllen. Och wann dës Sonn een ass,
besëtzt d'Tugend fir sech fir all Wuert, all Schrëtt, asw.
Et bildt d'Zauberung vu sengem göttleche Liicht.
Ech gefillt meng aarme Geescht wéi am Zentrum vun der Supreme Fiat fix. Rotéierend ronderëm dësen Zentrum,
Ech hunn an all seng Handlungen verbreet,
Ech hunn all Kreaturen an all Saachen an der Onendlechkeet vu sengem Liicht ëmfaassen.
Awer wéi ech gemaach hunn, hunn ech mir selwer geduecht:
"Firwat all Kreaturen an all Saachen ëmfaassen wärend Dir am göttleche Wëllen bleift?"
Mäi séissen Jesus, deen sech a mir manifestéiert, huet mir gesot:
Meng Duechter
mäi Wëllen ass alles.
-Et gëtt näischt wat net Liewen vun hirem kritt.
-Et gëtt keng Plaz wou et net präsent ass, et gëtt kee Gutt datt et net vun hatt kënnt.
-Alles gehéiert him.
- Et hänkt alles vun Iech of.
Dofir, an der Séil, wou se regéiert,
hie wëll all Kreaturen a Saachen fannen, déi him gehéieren. Wann hatt se net fonnt hätt, hätt si sech an hirem Räich opgedeelt, getrennt gefillt
seng Handlungen.
Dëst ass onméiglech.
Dofir fillt Dir Iech och d'Liewen vum göttleche Fiat an Iech selwer
- all Kreaturen an
- alles wat existéiert. Dir fillt
-d'Liewe vun der Sonn déi Liicht gëtt, déi erhëtzt a befruchtet, souwéi
-d'Äerd, déi duerch d'Atmung vun dësem Liicht Vegetatioun produzéiert, sech mat Planzen a Blummen verkleed.
Hand an Hand, d'Sonn an d'Äerd ernären a begeeschteren all Generatiounen.
Dëst ass mäi Wëllen
dat gëtt d' Sonn Liewen,
dat mécht d'Äerd ootmen fir d'ganz Schöpfung ze bezeechnen,
maach de Vugel sangen, e Geck an d'Lämmchen an alles wat am Universum geschitt.
Géif Dir net alles fillen wat mäi Wëllen mécht? Wéckelt all Saachen an Iech, wéi an engem Zentrum,
mäi Wëlle mécht Iech fillen
Häerzkrankheeten vum mënschleche Häerz,
- de Geescht deen denkt,
-d'Hänn déi handelen.
Et gëtt alles Liewen.
Awer well net all Kreaturen fir mäi Wëllen sinn,
hien fënnt net an de Wierker vun der Kreatur de Retour vu senge göttleche Wierker. Sou wëll mäi Wëlle vun dir wat Kreaturen net maachen.
Hie wëll datt all Akt vu sengem vun Iech mat den Akte vu sengem göttleche Wëllen gemaach gëtt.
Dofir hutt Dir eng grouss Aufgab déi Är voll Opmierksamkeet erfuerdert.
Duerno hunn ech mech ausserhalb vu mir fonnt.
Wärend ech no mengem séissen Jesus gesicht hunn, hunn ech de Papp Di Francia kennegeléiert. Hie war all frou a sot zu mir:
Wësst Dir wéivill wonnerbar Iwwerraschungen ech fonnt hunn?
Ech hat net geduecht datt et esou wier wann ech op der Äerd war, obwuel ech geduecht hunn datt ech dat richtegt gemaach hunn andeems ech The Hours of Passion publizéiert hunn.
Awer d'Iwwerraschungen, déi ech fonnt hunn, si wonnerbar, lecker, vun enger Raritéit déi ni virdru gesinn huet.
All d'Wierder vun der Leidenschaft vun eiser Härgott sinn a Luuchten ëmgewandelt,
all méi schéin wéi déi aner , all matenee verbonnen.
An dës Luuchten
-intensivéieren wärend Kreaturen The Hours of the Passion maachen,
-sou datt méi Luuchten op déi éischt bäigesat ginn.
Awer wat mech am meeschte iwwerrascht huet,
dat sinn déi puer Kommentaren, déi ech iwwer de Göttleche Wëllen publizéiert hunn. All Kommentar gouf eng Sonn.
An dës alleng,
- hir Strahlen mat Luuchten bekleeden,
Form esou e Wonner vu Schéinheet, datt een verzaubert bleift, verzaubert.
Dir kënnt Iech net virstellen
-meng Iwwerraschung wann ech mech an der Mëtt vun dëse Luuchten an dëse Sonnen fannen
wéi frou ech war.
Ech hunn eisem Allerhéichsten Gott Merci gesot, dem Jesus,
- deen mir d'Geleeënheet an d'Gnod ginn huet dëst ze maachen. Merci him och fir mech.
Ech war erstaunt et ze héieren.
Ech hunn dem göttleche Fiat gebiet
gewënscht datt déi geseent och matmaachen.
Mäi léiwe Jesus sot mir : Meng Duechter, och wann d'Séil dës Absicht net setzt,
all deelhuelen un alles wat a mengem göttleche Wëllen gemaach gëtt.
Ëmsou méi déi geseent déi an der Eenheet vu mengem göttleche Wëllen liewen.
Mäi Wëllen huet seng aktuell iwwerall.
Mat senger vereenegt Kraaft bréngt et all,
- als richtegen Akt, alles wat d'Kreatur dran mécht.
Awer et gëtt en Ënnerscheed:
wann d'Séil am göttleche Wëllen op der Äerd handelt
wëlles speziell Herrlechkeet fir déi ze ginn, déi an der himmlescher Heemecht liewen,
dat geseent Gefill datt se vum Himmel genannt ginn, an der Eenheet vu mengem Wëllen,
vun deem, dee se nach méi freeën a verherrleche wëll.
Si kucken dës Séil mat sou vill Léift a Freed
déi hire spezielle Schutz doriwwer verlängeren.
Op der anerer Säit bleift d' Séil déi net an der Eenheet vu mengem Fiat handelt um Enn. Well et net d'Kraaft huet fir erop ze goen.
Seng Wierker net
- nach d'Kraaft fir ze kommunizéieren,
- och net opstoen.
D'Stréimunge sinn zou an ouni Liicht.
Wann Dir wosst den Ënnerscheed tëscht
- d'Séil, déi an der Eenheet vu mengem Wëllen schafft e
-deen deen dobausse schafft , souguer gutt mécht,
Dir géift näischt ausserhalb vu mengem Wëllen maachen, och op d'Käschte vun Ärem Liewen.
Dunn, an huet léiwer an d'Tiefe vu mengem Wiesen gekuckt, huet hien derbäigesat : Meng Duechter,
Ech sinn komm fir d'Eegeschafte vu menger Léift ze gesinn an z'ënnersichen
- datt ech an Ärer Séil deposéiert hunn,
-ze wëssen ob se all an Uerdnung an intakt sinn, wéi ech se do gesat hunn. Dunn, nodeems ech mech iwwerall gekuckt hunn, ass hien verschwonnen.
Ech hu mech ënnerdréckt an alles zerstéiert a mir selwer gefillt - gutt fir näischt. Et geschitt sou vill Mol datt d'Privatioune vu mengem beléifte Jesus
maachen mech alles net kapabel.
Engersäits fillen ech däitlech datt se meng Séil ausernee räissen. Op der anerer Säit loossen se mech verstoppt, verstoppt, wéi wann
-wann ech liewenslos wier, oder
-Ech hunn d'Liewen gefillt just fir ze fille wéi ech stierwen.
Oh! Mäi Gott! wat Leed, Ech sinn ouni Barmhäerzegkeet a Schued! Fir am Albtraum vum Leed ze liewen,
-wat mir en onendlechen, éiwegt an immens Gewiicht opleet. Ech hu keng Plaz fir ze goen oder eppes wat ech maache kann
- net dat enormt Gewiicht vun dësem schreckleche Péng ze spieren.
Dunn hunn ech mir selwer gesot: "Ech sinn net besser an näischt wéi d'Gewiicht vum grousse Ongléck ze fillen ouni ze sinn, wat all aner schéngt ze besëtzen.
Nëmme fir mech war dëst Leed, sou schmerzhaf, mäi Liewen net ze besëtzen, mäi Alles, mäi Jesus reservéiert.
Ah! Jesus! Zréck op deen, deen Dir blesséiert hutt an d'Leed vun der Wonn geliwwert hutt, déi Dir selwer op hir gemaach hutt.
A firwat mech iwwerhaapt um Liewen halen wann ech näischt méi gutt sinn? "
Awer wärend ech meng Péng ausgegoss hunn, huet mäi Allerhéchsten Gott, de Jesus , sech a mir manifestéiert an hie mech no bei him hält, sot hien zu mir :
Meng Duechter, d'Äerd,
- geschaf vu Gott schéin a fruchtbar,
-mat enger glänzender Sonn, déi si beliicht a begeeschtert huet, gouf si
-Steng an
- voller Dornen wéinst Sënn.
Mënsch wäert meng Sonn verdriwwen Eng déck Däischtert huet hien iwwerdeckt.
Ech halen dech um Liewen well Dir musst
all Steng vun der Äerd ewechhuelen e
nees fruchtbar maachen.
All Handlung vum mënschleche Wëllen
- et war e Steen deen déi schéin Äerd bedeckt hat, déi ech erschaf hunn.
All venial Sënn war en Dorn, all grave Sënn war e Gëft.
All Gutt Akt ausserhalb vu mengem Wëllen gemaach
- et war wéi Sand um Buedem verstreet,
déi, komplett invadéiert, d'Vegetatioun verhënnert huet,
--Och déi klengst Planz o
- e puer Grasblieder
déi kéint ënnert de Steng wuessen.
Awer elo, meng Duechter,
all Akt vun Ärem, deen a mengem Wëllen erfëllt ass, muss e Steen ewechhuelen. Wéi vill Akte sinn néideg fir se all ze läschen!
A gitt ni Liewen op Äre Wëllen,
erënnert Dir un déi glänzend Sonnestrahlen vum ieweschte Fiat, fir datt se op dës däischter Lännere blénke kann.
Dës Strahlen ruffen de mächtege Wand vun der Gnod
-déi, mat Autoritéit, all dëse Sand wäert bewegen.
Dëse Sand, dat ass
- all dat Gutt gemaach fir mäi Wëllen net ze maachen, weder dran, nach fir meng Léift,
dëst gutt gemaach fir Mënscheschätzung, Herrlechkeet a perséinlechen Interessi ze gewannen.
Oh! wéi vill ass d'Gewiicht vun dëser scheinbar gutt - méi schwéier wéi Sand dat
- verhënnert d'Vegetatioun vu Séilen e
- mécht se steril op de Punkt vun schued.
Dofir
- d'Sonn vu mengem Wëllen , mat senger Fecunditéit, wäert d'Dären a Blummen a Friichten änneren.
-De Wand vu menger Gnod wäert d'Géigegewiicht sinn, dat d'Séilen d'Liewe schenkt.
Also musst Dir iwwerzeegt sinn datt ech dech nach ëmmer um Liewen halen fir d'Aarbecht vun der Schafung ëmzearrangéieren.
Just wéi e mënschleche Wëllen, deen sech ausserhalb vu mengem plazéiert, bréngt Stéierungen iwwerall op de Punkt fir d'Gesiicht vun der Äerd z'änneren.
Ähnlech wäert en anere Mënsch an mäin erakommen
muss
mat sengen onendlechen a widderhollen Akten,
alles opraumen e
fir mir déi séiss Verzauberung, d'Harmonie an d'Schéinheet vun den éischten Deeg vun der Schöpfung zréck ze ginn. Fillt Dir net d'Gréisst vum Handlungsfeld an Iech selwer?
Et ass wéi wann ech an d'Äerd Eden zréckkoum, wou mäi göttleche Wëllen
-Gefeiert déi éischt Akte vum Mënsch an
- mat him dat schéint a fruchtbart Land genoss, dat hien him geschenkt hat, ech ruffen dech
-ze verbannen dës éischt Akten an
-fir Iech an all d'Länner ze reesen, déi vum mënschleche Wëllen invadéiert sinn, sou datt all Zäiten ëmfaassen,
-Dir kënnt hëllefen, d'Steng, d'Dären a Sand ze läschen, mat deenen de mënschleche Wëllen dës Lännereien reduzéiert huet
-zu engem Staat gëeegent fir schued.
Sou ass mäi aarme Geescht zréck an de göttleche Wëllen zu Eden.
-an d'Eenheet vun dësem eenzegaartegen Akt anzeginn, deen nëmmen do fonnt gëtt, z.B
- an der leschter Zäit erof goen
sou datt meng Léift, meng Bewonnerung, etc. ausbreeden
- zu all Moment an
- op alle Plazen,
am Numm vun all.
Awer wéi ech geduecht an et gemaach hunn, hunn ech mir selwer geduecht:
"Wat Nonsens ech soen.
Ech hoffen, an de leschten Zäiten a mat der Gnod vu Gott, mech do uewen an der himmlescher Heemecht ze fannen.
Wéi kann ech
- Léift iwwer Zäit
- wärend Dir an der Éiwegkeet sidd? "
Mäi séissen Jesus, deen sech a mir manifestéiert, huet mir gesot :
Alles wat a mengem Wëllen gemaach gëtt huet e kontinuéierlecht Liewen.
Well alles wat do gemaach gëtt ass aus der Léift vum Schëpfer gebuer,
_lequel ass net ënnerleien. Hien huet gär a wäert ëmmer gär hunn.
Keen kann dës Léift stoppen.
Och deen, deen gär huet, deen, deen a mengem Wëlle begeeschtert, follegt eleng
- dës éiweg Léift,
-dës perfekt Verehrung vun de göttleche Persounen déi keen Ufank oder Enn huet.
Andeems Dir a mäi Wëllen eragitt, d'Séil
-penetréiert d'Mëtt vun eisen Aktiounen e
- weider mat eiser Léift gär ze hunn, mat eiser Veréierung ze bewonneren.
Dës Séil bleift verbonnen
zu eiser géigesäiteger Léift,
zu eisem Wëllen, deen d'Tugend huet, onopfälleg a seng Handlungen ze sinn.
Alles wat anerer kënne maachen
et ass näischt anescht wéi d'Fortsetzung vum Akt, deen an eisem göttleche Wëllen erfëllt ass.
D'Akten, déi an hatt gemaach goufen, hunn e kontinuéierlecht an éiwegt Liewen.
Dofir wäert Är Léift an den Endzäiten net anescht sinn wéi Är Léift haut.
Wann anerer gär hunn, si wäerte bannen a mat Ärer Léift gär hunn. Well dëst wäert deen éischten Akt sinn, deen hiren Urspronk vu Gott wäert hunn.
Dofir, aus der himmlescher Heemecht, wäert Dir an der Zäit an an der Éiwegkeet gär hunn.
Mäi Wëlle wäert jalous Är Léift bewaachen wéi se hir bewaacht. Wou och ëmmer et verbreet a wou och ëmmer säi Liewen huet, mäi Wëlle wäert Iech gär an bewonneren. Fir d'Séil déi a mengem Wëllen lieft,
-all seng Akten hunn all göttlech Akten als Ufank an Enn, déi selwecht Manéier wéi mir handelen.
Also mécht d'Séil näischt wéi verfollegt wat Gott mécht .
D'Souverän Kinnigin , déi am Palais vun eisem Wëllen dat perfekt Liewen gelieft huet, hat n
- keng aner Léift wéi eis,
- keen anere Kult wéi eisen.
All seng Handlunge kënnen an eis gesi ginn.
Well wat d'Natur an eisen Handlungen ass, ass Gnod dran.
Well seng Handlungen net aus sengem Wëllen entstanen sinn, mee aus eisem,
et huet Primat iwwer all Akte vu Kreaturen.
Dofir, wann Dir gär hutt, huet d'Kinnigin vum Himmel Primatitéit iwwer Är Léift. Dir sidd seng Léift wéi Dir eis sidd.
A mir an déi grouss Lady weider Léift an Ärer Léift.
Also ass et fir alles wat Dir an eisem Testament maache kënnt.
Also wann Dir an déi himmlesch Heemecht kommt, wäert Är Léift d'Äerd net verloossen,
awer hie wäert weiderhin an all Kreatur gär hunn.
Dofir, och vun elo un,
mäi gëttleche Fiat mécht Iech seng Léift an d'Vergaangenheet, an d'Presentatioun an d'Zukunft ze verlängeren.
et gëtt Iech d'Recht Är Léift iwwerall an zu all Moment ze verlängeren.
Hie kann ni ophalen Léift.
Dëst ass de groussen Ënnerscheed tëscht der Séil déi a mengem Wëllen lieft an der Séil déi dobausse lieft.
Ech war den üblechen Tour am göttleche Fiat.
Ech sinn duerch d'ganz Schafung gaang an ech hu mir selwer gesot:
"Wéi vill Liicht an Hëtzt muss de Schëpfer hunn, wann hien esou vill konnt ofginn fir d'Sonn ze kreéieren!
Oh! wéi et sech duerch seng eegen Hëtzt verbrannt muss fillen, well et esou vill enthält! "
Awer wärend ech dat geduecht hunn, huet mäi séissen Jesus sech a mir manifestéiert a sot mir :
Meng Duechter
et existéiert an alle Saachen déi an eis eng perfekt Mooss sinn.
Et gëtt sou vill Léift, Hëtzt a Liicht
nëmmen Frëschheet, Schéinheet, Kraaft, Weichheet, etc. D'Gewiicht vun alle Saachen ass eent.
D'Hëtzt gëtt also duerch d'Keelt ernährt an d'Keelt duerch d'Hëtzt.
D'Liicht fiddert d'Schéinheet an d'Schéinheet fiddert d'Liicht, well een deen aneren temperéiert.
Kraaft nährt Weichheet a Séiss nährt d'Kraaft. Dëst ass de Fall mat de Rescht vun eise gëttleche Saachen.
Sou datt jidderee vun hinnen eis glécklech mécht.
Eleng kënnen eis Qualitéiten eis iwwerwannen. Awer zesummen, a perfekt Gläichheet sinn,
- si déngen eis als Gléck, Freed an Zefriddenheet,
-Konkurrenz mateneen fir eis glécklech ze maachen.
Hëtzt bréngt eis d'Gléck vu Léift.
Frëschheet bréngt eis d'Freed vun deem wat schéin ass, vun deem wat frësch ass. D'Liicht bréngt eis d'Freed vun der Kloerheet.
Schéinheet, temperéiert de Glanz vun der Kloerheet,
et bréngt eis d'Gléck vu wat schéin, gutt, helleg, immens ass.
D'Liicht verbënnt all eis Qualitéite fir se schéin, léif a bewonnerbar ze maachen.
Kraaft bréngt eis d'Gléck vun deem wat staark ass. Schatz, invadéiert et ganz,
bréngt eis d'Freed vun enger Mëschung aus Kraaft a Séiss.
An alles wat an der Schöpfung ze gesinn ass
et ass keen anere wéi d'Ofdreiwung vum Iwwerfloss
-Liicht,
- Hëtzt,
- Frëschheet,
- Schéinheet an
- Kraaft
déi mir an eis selwer besëtzen. Mir hunn dës Effusiounen erlaabt
- Kreaturen mat eisen eegenen Auswierkungen ze ernären an ze begeeschteren fir se glécklech ze maachen.
A andeems se se mat eise Qualitéite fidderen, wäerte Kreaturen ginn
- ähnlech wéi eis, e
- Träger vu Freed a Gléck fir hire Schëpfer. Wéi schéin et muss gewiescht sinn se ze gesinn
- hell wéi d'Sonn,
- méi schéin wéi Felder vu Blummen an e Stärenhimmel,
- staark wéi e staarke Wand,
-geschmiert mat enger gëttlecher Frëschheet, déi se ëmmer nei a frësch gemaach huet, ouni Ännerungen.
Eise Wëllen huet hinnen all eis Auswierkunge vereenegt zesummen, fir datt een deen aneren erfreele kéint.
Awer well de Mënsch sech aus dem göttleche Fiat zréckgezunn huet,
kritt eis Effusioune vuneneen getrennt. Hei well
d'Hëtzt verbrennt et,
d'Liicht d' Schleier,
d'Keelt mécht et Kürbis,
de Wand deet him wéi an oft iwwerwältegt hien an dréit hien ewech.
Gesinn net méi am Mann
- nach de Faksimil vun hirem Schëpfer
- nach d'Verbindung vun der Unioun mam göttleche Fiat,
eis Qualitéiten handelen separat op him.
Et kritt net méi d'Gléck, déi se enthalen, wann se vereenegt sinn.
A fir dëst,
mat mengem Wëllen wier d'Kreatur déi glécklechst vu Wesen gewiescht,
si ass déi onglécklech déi et gëtt.
Ech hunn mäi Fluch am göttleche Wëllen fortgesat. Ech war fléien
- iwwer all Gedanken an all Akt vun der Kreatur,
-iwwer all Planz an all Blummen, Fléien iwwer alles,
-Ech gedréckt meng "Ech hunn dech gär" an
-Ech hunn gefrot fir d'Kinnekräich vum göttleche Fiat ze kommen.
Wéi ech gemaach hunn, hunn ech mir selwer geduecht:
"Wat eng laang Geschicht a mengem aarme Geescht.
Et schéngt mir, datt ech och net erauskommen.
Ech muss zréckzéien
déi ganzen Zäit,
all Plazen,
och all Mënsch Akten
Planzen, Blummen a sou weider, fir drop ze drécken
-a " Ech hunn dech gär ",
-a " Ech hunn dech gär ",
-a " Ech segen dech ",
-a " Merci ",
a frot him fir säi Räich. "
Awer wärend ech driwwer nodenken, huet mäi séissen Jesus sech a mir manifestéiert a sot mir :
"Meng Duechter,
Denkt Dir datt Dir dëst alles maacht? Néngten
et ass mäi Wëllen
deen all seng Handlungen zréckkënnt, déi hien an der Schafung gemaach huet,
déi all Akt, all Schrëtt, all Gedanken an all Wuert, mat sengem " Ech hunn dech gär "
An dëst " Ech hunn dech gär " leeft duerch all Akt an all Gedanken vun all Kreatur.
Si, déi a mengem Wëllen ass, fillt dës Léift vu Gott iwwerall verbreet, hir Léift ass verstoppt.
- an Planzen an
-an Blummen, an och
- ënner dem Buedem an hire Wuerzelen.
Awer d'Äerd ass net fäeg dës Léift ze enthalen.
Gott fënnt et
- Planzen a Blummen mat sengem "Ech hunn dech gär" ze dekoréieren fir seng häerzlech Léift fir Kreaturen ze manifestéieren.
A wann mäi Wëllen a Séilen regéiert,
hie wëll säi " Ech hunn dech gär " an der Schafung weiderféieren an
si rifft dech dofir op hir éiweg Léift ze verfollegen.
Rufft all Gedanken an all Handlung wéi och all erstallt Element, Si seet a mécht Iech ze soen: " Ech hunn dech gär".
An duerch säin eegene Wëllen,
Gott mécht Iech fir säi Räich ze froen et erëm mat Kreaturen ze verbannen.
Wat e Charme, meng Duechter,
- kuckt Ären " Ech hunn dech gär" zesumme mat deene vu mengem Wëllen an all Gedanken an an all Handlung vun der Kreatur fléisst a frot fir mäi Räich.
-ze gesinn, datt dëst " Ech hunn dech gär " an der Kraaft vum Wand fléisst, an d'Strahlen vun der Sonn verlängert,
am Gebrümmel vum Mier an am Gebrühl vun de Wellen ze héieren, op all Planz ze beandrocken e
erop mat herrlecher Bewonnerung an den Doft vu Blummen.
An, an enger Stëmm déi méi wéi zidderen ass, ze héieren " Ech hunn dech gär " widderholl
am mëllen Geflimmern a Blénken vun de Stären
kuerz, iwwerall am Universum.
D'Kreatur, déi net a mengem göttleche Wëllen lieft, fillt dës Sprooch vu menger éiweger Léift net an all hire Wierker an an all erschafene Saachen.
Awer wien an hatt wunnt, fillt sech sou vill Mol geruff wéi hire Schëpfer hatt gär huet.
An alles schwätzt mat helleger Éloquence vu menger Léift.
Wat Ondankbarkeet, wann d'Kreatur net d'Sprooch vun der Léift vu mengem éiwege Fiat gefollegt huet!
Ech hunn un d'Tatsaach geduecht datt ech näischt aussergewéinleches gemaach hunn fir meng Léifsten ze verherrlechen.
Jesus .
Hien huet sech a mir manifestéiert, sot mir :
Meng Duechter
Ech kucken net op wat Dir extern maacht.
Awer ech kucken ob de Sprangbuer vun Ärem Interieur voll vu menger Léift ass.
-nëmmen - a sou datt et an Är extern Akten iwwerflësseg ass, fir datt se och dekoréiert sinn,
-wéi vun himmlescher Tau,
vun der Quell vu menger Léift, déi Dir an Iech enthält.
Also mäi Bléck ass ëmmer op Ärem Bannen fixéiert.
Wann meng Léift, vereenegt mat mengem göttleche Wëllen, ëmmer an dech flüstert, bass du ëmmer schéin a mengen Aen.
-schéin wann Dir biet,
-schéin wann Dir schafft a wann Dir leiden,
-schéin wann Dir iesst, wann Dir schwätzt, wann Dir schléift. du bass fir mech ëmmer schéin.
An all Ären Handlungen, egal wat Dir maacht,
kritt en neie Schiet vu Schéinheet vu mengem Wëllen, fir mech méi schéin ze maachen.
A meng Léift wiisst an der Quell vun Ärer Séil, sou datt Är baussenzeg Handlungen
Otem meng Léift, méi wéi Loft,
an otemt Parfumen aus, déi mir sou agreabel sinn, déi mir sou vill Freed maachen
datt ech meng Freed an dir maachen.
Ech hu weider un de göttleche Wëllen geduecht an doranner ofginn.
Mäi séiss Jesus huet derbäigesat:
Meng Duechter, fir d'Kreatur, déi a mengem Wëllen lieft, gëtt alles mäi Wëllen. An alles wat hie mécht, beréiert hien a gesäit, beréiert, gesäit a mécht mäi Wëllen.
-Wann hien a mengem Wëllen denkt a lieft, fillt hien d'Hellegkeet vun der Intelligenz vum göttleche Wëllen hir Kleeder a fléisst an hirem Geescht.
-Wann hie schwätzt, fillt hien a sengem Wuert d'Hellegkeet vum Fiat, dee Fiat, deen, wann hie schwätzt, schaaft.
- Egal ob hien schafft oder trëppelt, hien fillt d'Hellegkeet vun de göttleche Wierker an d'Schrëtt vum éiwege Fiat fléissen a senge Wierker an a senge Schrëtt.
-Wann si och schléift, fillt si sech a sech selwer den éiwege Rescht vun hirem Schëpfer.
Alles wäert dozou bäidroen fir mäi Wëllen him ze bréngen:
d'Sonn mat hirem Liicht,
de Wand mat senger Frëschheet,
Feier mat senger Hëtzt,
Waasser mat sengen Erfrëschungen,
d'Blumm mat sengem Parfum,
de Vugel mat sengem Gesang a Gesang,
Liewensmëttel mat senge Goûten,
d'Fruucht mat senger Séissegkeet.
Kuerz gesot, eng Saach wäert net op déi aner waarden,
- all Handlungen ze droen, déi mäi Wëllen an all erschafene Saach mécht, sou datt
d'Séil wäert wéi eng Kinnigin sinn
déi onzuelbar Akte vum göttleche Wëllen an der ganzer Schafung ze kréien. Liewen a regéiert an dëser Séil,
de göttleche Wëllen wäert all d'Akten unzéien, déi hien an all Saache mécht.
Eng séiss Zauberung wäert sech am Schüler vu sengem Auge bilden
- fir hien dëse göttleche Wëllen an alle Saachen ze entdecken
-déi an d'Séil leeft duerch sou vill verschidde Weeër, sou datt et de ganze Wëlle vu Gott gëtt.
Duerno hunn ech mir selwer gesot:
"Wéi ech meng Tour duerch d'Schafung maachen
-fir d'Wierker vum Supreme Will ze verfollegen, ech fille e Liicht aus mir eraus.
Wéi ass et, datt och wann ech mäi beléifte Jesus net gesinn, Hien seet mir ëmmer nach e puer Wourechten iwwer de Göttleche Fiat? "
Mäi séissen Jesus , deen sech a mir manifestéiert, huet mir gesot :
Meng Duechter
datselwecht geschitt bei Iech wéi wann e Container mat Waasser oder enger anerer Flëssegkeet gefëllt ass. Wann e Stéck Brout do geluecht gëtt, leeft d'Waasser iwwer a fléisst ronderëm.
Oder wéi beim Mier: de Wand hieft d'Waasser op a formt d'Wellen, wéi wann e jidderee wollt d'Waasser vum Mier gesinn.
Dëst ass wat mat Iech geschitt:
et ass Är Entrée an d'Akte vu mengem Wëllen, an Äre Krees
-méi wéi d'Stéck Brout, déi am Container mat Waasser gefëllt ass e
- méi wéi de Wand, deen d'Liicht vu mengem Wëllen erhéicht, deen,
- opgestan, iwwerflësseg ronderëm Iech.
- schwätzt mat Iech a senger Liichtsprooch.
Et schwätzt Iech vun deem ganz Liicht, vun deem Dir voll sidd
- duerch seng Liichtwellen bekannt ze maachen, wien hien ass, wat hie kann a wat hie wëll maachen.
Setzt de Wand vun Äre Wierker a mäi Wëllen, säi Liicht
- fänken un ze beweegen,
-formt Wellen vum Liicht um Punkt
-vun dir iwwerflësseg e
-fir net nëmmen iech, mee och deenen aneren seng Wellen vum Liicht, dat heescht seng Wourechten, bekannt ze maachen.
Alles wat ech Iech iwwer mäi Wëllen manifestéiert hunn, ass och der Himmelskinnigin gesot ginn.
Well hien huet näischt anescht wéi mäi Wëllen ze maachen
- seng Manifestatiounen zeechnen,
- kennen se,
- eege hinnen an
- Léift hinnen méi wéi Ärem Liewen.
Awer si sinn net aus hirem iwwerflësseg: si sinn an hatt bliwwen.
Well hien net d'Mandat hat mäi göttleche Wëllen bekannt ze maachen. Dat war net seng Missioun.
Dofir huet hien a sengem Häerz gehal
déi klengst wéi och déi gréisste Wourechten, wéi wäertvoll Reliquië, helleg Depositioune.
Hien huet op dech gewaart, dee muss eng ganz speziell Missioun gehat hunn,
- fir Iech och säi Wand ze verwalten,
- fir datt Dir d'Wellen vum Liicht vum göttleche Wëllen erhéijen kënnt, fir datt,
- iwwerflësseg ronderëm dech,
d'Kinnigin vum Himmel kann
hunn säin Deel e
matmaachen
mäi Wëlle bekannt ze maachen.
Mäi adorable Jesus verstoppt ëmmer méi, an och wann ech schreiwen.
Ech fille d'Liicht net méi wéi fréier, bal bis haut,
säi Liicht flüstert mir d'Wierder iwwer dat wat hie wollt datt ech schreiwen.
Fir ee Wuert sot hien zu mir wärend der klenger Visite déi hien a menger Séil gemaach huet,
dann huet hien mir vill Wierder geflüstert wann ech geschriwwen hunn
bis de Punkt seng léifste Stëmm ze héieren op meng Lippen echoen - datt ech se net all schreiwen konnt.
An elo
- alles ass e Kampf,
- alles brauch Effort,
- alles ass Aarmut - Aarmut vum Liicht, vu Wierder, vun néidege Begrëffer.
Meng aarm Aen si schwéier vum Schlof
Ech muss onheemlech Efforte maachen fir e puer Zeilen ze schreiwen. An dës Efforten erschöpfen mech.
Si schwächen mech sou vill datt ech net weidergoe kann.
Oh! wéi ech dat vermëssen
- dee fir mech e Liichtwuert war, -Bléiser, -Meeschter,
-dat huet mech esou waakreg gehalen, datt meng Aen net konnten zoumaachen, ier mäi léiwe Jesus komm ass fir mech mat sech ze huelen!
Duerfir hunn ech no all deem, nodeems ech op Käschte vun engem onheemleche Kampf geschriwwen hunn, mir geduecht datt et vläicht net méi Gottes Wëllen wier.
loosst mech op Pabeier setzen wat mäi geseent Jesus mir gesot huet.A wann Gott et net wëll, dann och ech.
Awer wärend ech dat mir selwer gesot hunn, ass mäi Jesus vu mir erauskomm.
wéi wann ech mech ënnerstëtzen
Well ech hu gefillt wéi ech stierwen,
no der Effort, déi ech gemaach hat fir e puer Zeilen ze schreiwen.
An hien huet mir gesot :
Meng Duechter
- wat d'Aarbecht méi grouss ass,
- méi muss der mënschlecher Famill gutt bréngen e
- déi heroesch Efforten déi et erfuerdert.
Wéi vill Opfer, Leed, Péng, a souguer Doud, hunn ech net erliewt fir d'Aarbecht vun der Erléisung vu Kreaturen ze bilden?
Well d'Aarbecht super war, muss alles super sinn:
-Strof,
- ongehéiert vu Leed,
- déi berüchteg Ernidderungen,
- eng oniwwersiichtlech Léift, -
-eng heroesch Kraaft e
- oniwwertraff Gedold.
Alles huet misse grouss sinn.
Well wann e Wierk grouss ass , ginn Kreaturen vun alle Säiten geholl, fir datt se dat Gutt kréien, wat e grousst Wierk a sech selwer enthält,
ausser d'Kreatur, déi, haart a verréid, mat Gewalt flüchte wëll.
Op der anerer Säit , wann eng Aarbecht kleng ass, gi keng grouss Affer gebraucht.
Dofir, mat e bëssen Aarbecht, kréien net all Kreaturen dat Gutt.
Tatsächlech, well et feelt wat grouss ass,
-e puer wäert de Wee net fannen.
- e puer wäert de Buedem ënnert de Féiss feelen,
- fir aner Luucht, e
- nach anerer wäerten déi spannend Kraaft vun enger Léift fir Affer a Leed feelen.
Kuerz gesot, wéineg wäerten fäeg sinn d'Gutt vun enger klenger Aarbecht ze kréien. Well et feelt un d'Liewen an d'Substanz, déi et fäeg maachen, sech un deenen ze ginn, déi et kréien wëllen.
Meng Duechter
- d'Aarbecht vum Räich vum göttleche Wëllen ass déi gréisste Wierker . Et geet Hand an Hand mat der Aarbecht vun der Erléisung .
Mee wisou
- vun gëttlecher Herrlechkeet,
-del gutt e
- Hellegkeet
déi zu Kreaturen féieren,
Iwwerwannt déiselwecht Erléisung . Hei well
grouss Opfer,
Péng an
Onmass Leiden ,
onopfälleg Gebieder sinn néideg.
Dofir hunn ech e Kreatur missen auswielen, déi dat laangt Affer vu sou ville Joeren, vu sou vill verschiddene Leed gären ugeholl huet.
Ech wäert et de Kanner vu mengem Räich bekannt maachen
wéi vill dëst Räich vu mengem Wëllen kascht Iech a mir,
fir datt all an et erakommen,
bitt hinnen oppe Weeër vun alle Säiten a vun allen Zorten, fir se ze iwwerwannen an z'erreechen:
--- Liichtweeër,
--- Weeër vum Leed,
--- Weeër vun all Manifestatiounen a Wourechten, déi ech hinnen ginn. Ech weisen Iech déi onheemlech Effort déi Dir schrëftlech gemaach hutt
sou datt näischt feelt,
datt se kënnen
--- e zolitte Wee fannen a sécher Weeër fir se mat oniwwersiichtlecher Kraaft ze lackelen, an
--- d'Kinnekräich vum Supreme Fiat besëtzen.
Wann déi mënschlech Generatiounen all Wëssen hunn
- op de göttleche Wëllen,
- op dat grousst Gutt vu mengem Räich , z.B
déi d'Dauer vun den Opfer kennen, déi vun deenen gelidden hunn, déi se gefrot hunn,
mäi Wëssen an Är Affer, zesumme vereenegt, wäert sinn
- staark Magnete,
- irresistible Goats,
_d onopfälleg Uruff,
- penetréierend Liicht,
- deafening Stëmmen
wat dës Generatioune fir alles anescht daf mécht, wat hinnen nëmmen d'Ouer léisst
- fir déi séiss Léier vum göttleche Fiat ze lauschteren
-an akzeptéieren e Kinnekräich néideg fir si op Käschte vun villen Affer.
Et gëtt also vill ze maachen a leiden fir eng grouss Aarbecht ze bilden -
An alles ass néideg.
Wat fir Iech als sënnlos Leed schéngt kann fir anerer sënnlos sinn
-eng Stëmm déi schued inspiréiert
sou datt si, vun dëser Stëmm bewegt, erkennen datt et ze ondankbar wier net esou e grousst Gutt ze akzeptéieren, dat eis sou vill wéinst hinnen kascht huet.
Och, Dir musst mech maachen a maachen mech maachen wat ech wëll.
Ech hunn mäi Merci gesot, well ech d'Kommioun krut. Ech hu gemengt, ech wollt et ubidden
- un all d'Awunner vum Himmel,
- fir all Séil am Feegfeier,
-fir all déi, déi liewen a wäerten liewen.
An net nëmmen si.
Mee ech wollt meng sakramental Jesus ginn
- zum Stärenhimmel, op d'Blummenfelder -
- Kuerz gesot, un alles wat geschaf gouf,
fir him d'Herrlechkeet an den Triumph vu senge Wierker erëmzestellen.
Awer wéi ech dat gesot hunn, hunn ech geduecht: "Méi Nonsense. Wéi kann ech sou vill vu Jesus bilden? Dëst ass onméiglech. A mäi séissen Jesus, deen sech a mir manifestéiert, sot zu mir:
Meng Duechter
Am Sakramentalhost ginn et déi kleng Accidenter vum Brout.
Äre Jesus verstoppt sech an hinnen, lieweg an real - a sou vill vu Jesus wéi et Gäscht sinn. An der selwechter Manéier ginn et an der Séil d'Accidenter vum mënschleche Wëllen,
- déi net als Accidenter vu mengem sakramentelle Liewen verbraucht ginn,
an dofir méi glécklech a méi staark.
D'Eucharistesch Liewen gëtt multiplizéiert an de Hosten.
Mäi göttleche Wëllen multiplizéiert och mäi Liewen an all Akt vum mënschleche Wëllen, deen,
méi wéi en Accident, et léint sech fir d'Multiplikatioun vu mengem Liewen.
Während
-Du bass ënnerzegoen Äre Wëllen a mengem an
- Du wollts mir jidderengem mäi Wëllen ginn
huet mäi Liewen an Ärem geformt .
vu sengem Liicht huet hien mäi Liewen produzéiert fir mech jidderengem ze ginn.
Oh! wéi frou war ech ze héieren datt dat klengt Meedchen vu mengem Wëllen sou vill vu mengem Liewen an den Accidenter vun hirem Wëllen geformt huet fir mir ze ginn
- net nëmme fir Kreaturen ze animéieren,
-awer och un all déi Saachen, déi vu mir erschaf ginn.
Also, mäi Liewen multiplizéieren, hunn ech mech als Kinnek vun allem gefillt:
- Kinnek vun der Sonn an dem Mier,
- Kinneke vu Blummen, Stären an Himmel -
- kuerz, vun alle Saachen.
Meng Duechter, d'Séil déi a mengem Wëllen lieft
- huet dran d'Quell vun den Sakramenter e
- hie kann mech multiplizéieren sou vill wéi hie wëll an op all Manéier hie wëll.
Duerno, well ech Zweifel hat un de leschte Saz, deen ech geschriwwen hunn.
Mäi Jesus huet derbäigesat :
Meng Duechter
d'Sakramenter koumen aus mengem Wëllen wéi sou vill Sprangbueren.
Et ass vu mengem Wëllen, datt ech se gemaach hunn eraus ze goen,
- halen d' Quell an et
-vu wou dës Sprangbueren kontinuéierlech d'Wueren an d'Fruucht kréien, déi an all vun hinnen enthale sinn.
Awer d'Sakramenter handelen no den Dispositioune vun deenen, déi se kréien. Och wéinst Mangel un Dispositioun vum Deel vun de Kreaturen,
d'Sprangbueren vun de Sakramenter produzéieren net déi grouss Wueren déi se enthalen.
Si schëdden dacks hir Waasser, awer d'Kreaturen ginn net gewascht.
Op aner Geleeënheeten konsekréiere se se, beandrocken hinnen e gëttlechen an onauslässlechen Charakter, awer trotz dësem schéngen d'Kreaturen net helleg ze sinn .
En anere Sprangbur bréngt kontinuéierlech d'Liewen vun Ärem Jesus Gebuer.
si kréien dëst Liewen, awer weder seng Effekter nach d'Liewe vun Ärem Jesus sinn an hinnen ze gesinn.
Also huet all Sakrament säi Leed.
Well se hir Uebst an d'Wueren déi se an all Kreaturen enthalen net gesinn.
Fir een deen a mengem Wëllen lieft a léisst et regéieren wéi a sengem eegene Räich,
well mäi göttleche Wëllen d'Quell vum Sakrament besëtzt,
Ass et iwwerraschend datt d'Kreatur, déi an hirem wunnt, d'Quell vun all Sakramenter besëtzt?
mat all den Effekter a Wueren déi se enthalen?
A wéi hien se vun der Kierch kritt, wäert hien d'Gefill hunn datt et Iessen ass.
wien gehéiert, awer,
datt si hëlt
fir dës Sakramenter, vun deenen hien d'Quell huet, vollstänneg Herrlechkeet ze ginn, z
dee selwechte göttleche Wëllen ze verherrlechen, deen se agefouert huet.
Well nëmmen an Hir wäert déi perfekt Herrlechkeet fir all eis Wierker sinn.
Aus dësem Grond waarden ech mat Angscht op d'Kinnekräich vum Supreme Fiat. Well hien eleng wäert d'Gläichgewiicht an alle Saache feststellen.
hie gëtt Kreaturen all Wueren hie wëll. An hie wäert d'Herrlechkeet kréien, déi se him schëlleg sinn.
Ech hunn meng Ronn am göttleche Wëllen gemaach.
Mäi aarme Geescht huet ëm all geschafe Saachen gedréint. Ech hunn meng "Ech hunn dech gär" gedréckt
-bis op déi héchste Peaks e
-an den déifsten Däller,
-am däischtersten Ofgrond vun der Äerd an am déifsten Ozeanen
iwwerall, kuerz.
Mäin aarme Geescht, doduerch, gouf vun der Privatsphär vu mengem séissen Jesus gefoltert.
Meng aarm Häerz war gefoltert.
Sou vill wéi ech hie mat menger Léift genannt hunn, konnt ech hien net méi fannen.
Oh Här! Wat e Leed! An ech hu mir geduecht:
"Wéi ass et méiglech
-datt de Jesus mech net méi nolauschtert?
datt wann ech den Himmel an d'Äerd mat mengem "Ech hunn dech gär", kee vu mir fëllen
Erreecht "Ech hunn dech gär" net fir him ze verletzen?
Meng Wound fillen, meng Folter, meng Péng, meng eege Péng fillen,
hätt decidéiert, se net méi ze héieren,
vun deem fonnt ze ginn, deen esou seng Präsenz wënscht? "
Ah! Jesus! wéi vill kascht dat
- dech kennen ze hunn an dech net méi ze besëtzen,
-hunn dech gär an net méi gär am Retour.
Si sinn onbeschreiflech Leed, et gi keng Wierder fir se auszedrécken.
An deem Moment huet mäi séissen Jesus sech a mir manifestéiert. Si ass an Tréinen ausgebrach.
Seng Geschwënn waren sou haart an hunn sou piercing an mengem Kierper säin Ouer geklomm, datt ech mat him ugefaang hunn ze kräischen.
Dunn huet hien mir gesot:
Meng Duechter
Wéi kënnt Dir gleewen, datt ech vun dir ewech sinn?
Jiddereng vun Ären "Ech hunn dech gär" war eng méi Wonn a mengem Häerz, déi mech gesot huet:
"Meng Duechter, maacht Är" Ech hunn dech gär "iwwerall fir mech kléngt,
aus de Bierger, aus den Däller, vum Mier, vun de Blummenfelder, vun der Sonn - vun iwwerall.
A verstoppt an dir, hunn ech widderholl: "Ech hunn dech gär, meng Duechter".
Awer ech hu mech gestoppt wann Dir geduecht hutt datt Dir Är Léift net zréckgëtt.
Dëst ass onméiglech, meng Duechter.
Net gär am Géigesaz ass net an der Natur vun Ärem Jesus.Net emol ech kapabel derzou.
A wann ech an dir verstoppt sinn ouni mech ze weisen, ass et meng Gerechtegkeet
-deen mech verstoppt an
-deen d'Leit mat schwéiere Ploen bestrofen wëll.
Oh! wéivill vun dëse Plo wäert op der Äerd schmëlzen, a vun all Zort.
Well se meng Justiz immens irritéieren!
Ech verstoppen Iech fir datt et säi Laf ka lafen.
Nodeem hien dat gesot huet, ass hie roueg a verschwonnen.
Ech hu mech sou schlecht gefillt datt ech net konnt ophalen ze kräischen. Méi spéit ass hien zréck a sot mir :
Meng Duechter
den Triumph vu Gott ass de mënschleche Wëllen deen am göttleche Wëllen funktionnéiert. Dëst ass seng Victoire: fir ze maachen, wat aus him erauskoum, bei hien zréck, op säi Wëllen.
Wann hien an et operéiert,
- d'Séil erstreckt sech bannent de gëttleche Grenzen e
- seng Handlungen stattfannen an alles wat éiwegt ass.
Et ass richteg datt mäi Wëllen iwwerall ass.
Et gëtt kee Punkt, deen him entkommen kann.
Awer wou benotzt hien seng Kraaft, seng gëttlech Operatioun? An der Séil déi an hatt lieft.
D'Séil, déi a mengem Wëlle lieft, gëtt him d'Méiglechkeet nei Wierker ze maachen.
Et erlaabt hir d'Schéinheet an d'Hellegkeet erauszebréngen, déi si a sech selwer besëtzt.
Wat an der Schafung geschitt ass geschitt.
Eist Wiesen existéiert ab aeterno.
Awer näischt konnt ausserhalb vun eis virun der Schafung gesi ginn. Well all eis Operatioun, eis Wonner an eis Beatitudes,
si goufen an eis operéiert.
Awer wann eis göttlech Wiesen ausserhalb vun eis selwer operéiere wollt,
- eise Wëllen hat d'Méiglechkeet ze bedreiwen an
- de ganzen Universum produzéiert
mat sou vill Iwwerfloss, Uerdnung an Harmonie
-déi vun alle Generatioune bewonnert gëtt an
-wat den Triumph an d'Victoire vun eisem Supreme Wiesen ausmécht.
Datselwecht ass wouer fir d'Séil, déi an eisem Wëllen lieft:
- mat sengem Fonctionnement,
d'Séil gëtt mäi Wëllen d'Méiglechkeet fir méi Wierker ze bilden, déi et wäert sinn.
D'Séil ass also eise kontinuéierleche Triumph an d'Sich no eise Wierker.
Erhält déi gëttlech Haltung. Esou
wéi mir eisen Triumph an eis Victoire bilden,
d'Séil triumphéiert an iwwerwannt de göttleche Wëllen.
Konsequenz
béid gesinn sech als Victoire: Gott an déi klengst vu senge Kreaturen .
Denkt Dir et ass keen anere wéi déi klengst Kreaturen?
Gejäiz vun der Victoire,
e göttleche Wëllen operéieren, e
iwwerwannen?
Duerno huet mäin aarme Geescht säin Tour an der Schafung weidergefouert fir d'Supreme Majestéit ze bréngen
- all d'Akten, déi de göttleche Wëllen an all erschafene Saach ausféiert, z
- all d'Akten vun et gemaach
an der souveräner Kinnigin an an der Allerhellger Mënschheet vun eiser Härgott.
All Saache sammelen, hunn ech se gedroen wéi sou vill Neigebuerenen am göttleche Wëllen, all wäertvoll e Gott dräimol helleg.
Et schéngt mir, datt nëmmen d'Wierker vum göttleche Wëllen d'Hommage méi schéin maachen an datt se e Gott wäert sinn.
An deem Moment huet mäi léiwe Jesus sech a mir manifestéiert a sot zu mir : Meng Duechter,
wéi sinn all d'Akten a mengem göttleche Wëllen gemaach
- bewonneren, - harmonesch,
-gutt ënnert hinnen bestallt an -vu rare Schéinheet.
Si sinn eis göttlech Arméi, déi ronderëm eist Supreme Wiesen arrangéiert ass, geformt gëtt
- eis Herrlechkeet, - eis Verteidegung, - eis onendlech Gléck.
Wat aus dem göttleche Fiat erauskënnt, dréit de göttleche Sigel.
Wann dës Akten erauskommen, besser wéi eis legitim Kanner, verléieren se ni hiert Liewen.
Wann Dir Äre Wëllen net Liewen gitt,
och Dir kënnt en Akt vum göttleche Wëllen genannt ginn.
Als Handlung vum göttleche Wëllen, kënnt Dir d'Recht iwwer all seng Handlungen kréien.
Dir wäert Är Plaz an eiser Arméi huelen.
Dir wäert eis legitim Duechter a Schwëster vun all Akte vun eisem Wëllen ginn.
Dir wäert d'Kraaft hunn
- fir se all zesummen ze verbannen,
- fir eis d'Herrlechkeet an d'Gléck vun allen Akte vum éiwege Fiat ze bréngen.
Wat en Ënnerscheed tëscht engem Akt vum göttleche Wëllen an engem deen net ass.
Et kann en Akt vum göttleche Wëllen sinn
- eng Sonn, en Himmel, e Mier vun der éiweger Léift,
-eng onendlech Gléck a Gléck.
Wat kann en Akt vu mengem Wëllen net maachen?
Mäi Wëllen ass éiweg a mécht Seng Wierker éiweg.
Et ass en immens Liicht an all seng Handlungen hunn eng Fülle vu Liicht. et ass näischt an hir, datt hir Aktiounen net deckt.
Amplaz den Akt deen net vum göttleche Wëllen ass - oh! wéi anescht ass et! Hien kann net seng Plaz an der gëttlecher Arméi huelen.
Hie wäert net fäeg sinn Freed a Gléck ze vermëttelen.
Seng Luucht wäert esou däischter sinn, datt et sech kaum gesinn wäert.
A wéi gutt se och sinn, well se vum mënschleche Wëllen produzéiert goufen,
dës Akte ginn wéi
Damp, deen de Wand ausléist, bzw
- Blummen déi verschwannen a stierwen.
Wat en Ënnerscheed, meng Duechter, tëscht deenen zwee!
Ech hunn weider komplett opginn am göttleche Fiat gelieft, no Seng onzuelbare Wierker.
Mäi séissen Jesus, deen sech a mir manifestéiert, huet mir gesot:
Meng Duechter, déi a mengem Wëllen lieft
- huet d'Dimensiounen, d'Kapazitéit,
- all d'Akter vu Gott an sech selwer ze enthalen, domat den Depot vum göttleche Wëllen ze ginn.
Dofir gëtt Gott alles an dëser Séil mat all senge Wierker fonnt.
Dofir, alles -
- alles ass helleg an hatt,
- alles ass helleg,
- alles ass Liicht a Schéinheet.
Et huet perfekt Gläichgewiicht, eng gëttlech Uerdnung.
Ech fannen an hir d'Herrlechkeet vu menger Hellegkeet, vu mengem Liicht, vu menger rarer Schéinheet. Ech kucken et an fannen et
- meng Reflexiounen,
- mäi léifste Bild vun mir erstallt, wéi ech gewënscht.
Am Iwwerschoss vu menger Léift widderhuelen ech onbestänneg:
"Wéi schéin bass du.
Mäi Wëllen huet all Saachen an dir zougemaach. Kreatioun ass e blass Bild vun Iech.
Dir sidd méi glänzend wéi d'Sonn, Dir sidd méi dekoréiert wéi den Himmel. Dir sidd méi schéin wéi d'Felder vu Blummen.
Dir sidd all schéin, well d'Kraaft vu mengem göttleche Wëllen dech kleedt an dech ernärt.
Et ass Äert Liewen. "
No enger Zäit huet hien derbäigesat :
Meng Duechter, wann d'Séil a mengem Wëllen biet, all erschaf Saachen a Wesen
Ech sinn op Wuecht,
all Aktivitéiten suspendéieren ,
sinn roueg .
Wärend si virsiichteg den Akt, deen am göttleche Wëllen gemaach gëtt, bewonneren, verfollegen all zesummen d'Gebied.
D'Kraaft vun dësem Gebied erfuerdert a commandéiert alles. Sou datt jiddereen datselwecht mécht.
Wann all aner Gebieder zesumme koumen
Vergläicht sech mat engem eenzege Gebied a mengem Wëllen, géif se all iwwerwannen.
Well et huet
- e göttleche Wëllen,
- immens Kraaft,
- en onberechenbare Wäert.
Ech selwer fille mech an dësem Gebied gekleet. Wéi gesinn ech datt et mäi Wëllen ass dee biet,
Ech fille seng Kraaft déi mech präzis mat dëser Gebied identifizéiert.
A fir dëst,
-wann kee Merci kritt
fir d'Gebied a mengem Wëllen gemaach, universal a gëttlech Gebied,
-wann d'göttlech Gerechtegkeet net berouegt gëtt e
-wann d'Wonne weider op der Äerd schmëlzen, heescht et
wat de Wëlle vu Gott ass.
an datt amplaz dës Gnoden ze loossen,
säi Wëllen bewierkt datt d'Effekter vun dësem Gebied a Séilen erofkommen.
Wann Dir net vill Sue verdéngt,
vill manner wäert mat anere Gebieder erreecht ginn
- déi net a mengem Will an
- déi weder göttlech Kraaft nach universell Kraaft enthalen.
Duerno ass mäi gudde Jesus aus mengem Bannen erauskomm fir mech mat allem ze bekleeden,
mech selwer mat sech selwer ze fëllen,
sou datt ech mech all ëmgi vum Jesus a bannent him gefillt hunn.
Duerno, zréckgezunn, huet si sech a meng Äerm geheit an huet hire Kapp op meng Këscht gedréckt fir ze raschten.
An domat huet hien d'Saache geschaf: d'Sonn, den Himmel, d'Stären, de Wand, d'Mier, d'Äerd.
Kuerz gesot, alles gouf ronderëm de Jesus arrangéiert.
Wéi si an d'Bett gaangen sinn, wéi wann se e Bett ënner de Gliedmaart vum Jesus maachen, hunn all sech selwer ugebueden fir him eng Rou ze ginn.
Mäi léiwe Jesus sot mir :
Meng Duechter
wann Dir all d'Aarbecht wousst, déi ech an Ärer Séil maachen! ech kucken
- op all Häerzschlag,
- op all Är Häerzen verbonnen, Är Wierder, Är Gedanken,
- kuerz, op alles,
fir mäin göttleche Wëllen duerch Äert ganzt Wiesen ze fléien, fir datt Hien kann regéieren a säi Räich bilden ...
An no der Aarbecht, déi ech maachen, raschten ech ganz dacks
fir an dir d'Fruucht vum Rescht ze genéissen, deen nëmme mäi Wëlle mir ka ginn. Wéi schéin ass de Rescht dee mir gëtt.
All eis Wierker, d'Saachen déi mir erstallt hunn, konkurréiere matenee fir mir Rescht ze ginn.
Ech fille mech an dir
- d'Gléck vu menger éiweger Rou,
- d'Freed a Gléck vun eise Wierker.
Sou ass meng Aarbecht am Räich vu mengem Wëllen gerett. Mäi Rescht gëtt net vum Kaméidi vum mënschleche Wëllen gestéiert.
Kuck, d'Liewen a mengem göttleche Wëllen ass
déi richteg Iwwerdroung vum göttleche Liewen un d'Kreatur.
Ech liewen weider am göttleche Wëllen.
Well mäi séissen Jesus mech dacks vu senger léifer Präsenz entzunn, froen ech d'Hëllef vun der Souveräner Mamm, den Engelen an den Hellegen, déi kommen.
- fir mech ze retten a mir hir Léift, hir Bewonnerungen ze léinen,
- sou datt ech vun der Äerd maachen wat se am Himmel maachen an datt mäi Jesus, vun der ganz Léift vum Himmel ugezunn ass,
kann deen, deen esou gär huet, a säi klengen Exil kommen.
Awer, egal vu mengem haarde Martyrium a wéi wann hien meng Séilen a Wënsch veruecht huet,
amplaz leed fir mech ze fillen, entkommt hien mech, vläicht nëmmen duerch mäi schrecklechen Zoustand vu wäitem ze kucken.
Ah! vläicht fillt mir d'Léift vum Himmel, déi hien sou gär huet, hie wäert kommen a mech eleng a verlooss fir eng laang Zäit loossen.
Awer wärend ech dës Blödsinn fir mech selwer gesot hunn, ass mäi léiwe Jesus, mäi léiwe Liewen, aus mir erauskomm.
Hien huet mech ëmklammen a gesot :
Meng Duechter
et ass wouer datt ech d'Léift vum Himmel gär hunn, awer nach méi déi vun der Äerd. Léift fir d'Land ass ëmmer nei fir mech .
Dëst sinn déi nei Gewënn déi ech maachen, eng nei Herrlechkeet. Op der anerer Säit hunn ech nach ëmmer d'Léift vum Himmel.
Keen kann et mir ewech huelen. Et ass alles mäin. Awer ech sinn amgaang dat vun der Äerd ze kréien.
Ech verléieren dacks déi nei Akommes déi ech sollt maachen well ech animéieren
gëff mir net ëmmer d'Léift an d'Herrlechkeet, déi mir zréckginn soll.
Dir sollt dat wëssen
Wann Séilen a menger Gnod stierwen , gi se bestätegt
- an der Natur vun der Léift,
-an der Natur vun Herrlechkeet e
- am Liewen vum göttleche Wëllen.
Also, am Himmel ass alles Natur am geseent. Also gi se mir näischt méi.
Éischter, et sinn ech, déi hinnen permanent dës kontinuéierlech Akten ginn.
vu Freed,
vu Gléck an
vun de Séilen
fir ëmmer nei an éiweg
Dofir hunn ech meng Aen op d'Äerd fixéiert, wéi wann ech den ganzen Himmel op der Säit setzen.
Well den Himmel gehéiert mir.
An ech fixéieren all meng Opmierksamkeet op d'Séil
-deen am Exil lieft e
- datt , obwuel net d'Natur vum Himmel besëtzt,
hie wëll mech nei Gewënn vu Léift ginn, Herrlechkeet an adoration.
Wann Dir wousst:
wéi Är Léift a mengem Wëllen flitt,
wéi et tëscht Himmel an Äerd eropgeet. Är Léift iwwerhëlt all erschaf Saachen,
-souguer andeems Dir e Broch am Himmel opmaacht,
- egal wou mäi göttleche Wëllen sech verlängert.
Et gëtt mir den neie Besëtz vun der Kreatur
dee sech mat der Kraaft vu mengem Supreme Fiat gekleet huet.
Wann de Besëtz vun der Léift mech erreecht, preparéiert et en neit : dee vun der Herrlechkeet .
Gitt zréck an widderhuelen Är Handlungen, dës sinn ëmmer nei fir mech. Well, eigentlech, Dir hutt se net virdrun.
Konsequenz
du bass ëmmer nei
- an der Léift, - an der Bewonnerung an - an der Herrlechkeet, déi Dir mir gitt.
Well, echo an dir, mäi Wëllen kommunizéiert Iech dësen neien Akt deen et duerch seng Natur besëtzt.
Am Himmel ginn ech dësen Akt un all déi geseent
Nei
ni ënnerbrach,
vun onbeschreiflecher Freed an Zefriddenheet,
Dir sidd bestëmmt mir et vun der Äerd ze ginn, am Liicht a Kraaft vu mengem Wëllen.
Dofir, oppassen op säi schnelle Fluch weider.
Mäi léiwe Jesus huet mech ëmmer erëm entzunn, ech hu mech ganz ënnerdréckt gefillt.
Ech hu mir gesot, datt alles op mech gefall ass, a vill aner Saachen, déi ech mengen et ass nëtzlos op Pabeier ze setzen.
Mäi frëndleche Jesus huet seng helleg Hänn ënner meng Schëlleren geluecht wéi wann ech mech an seng Äerm huelen, sot zu mir:
Meng Duechter, wéi schwéier sidd Dir ginn!
Dir wësst net
-datt Ënnerdréckung d'Séil weegt .
-datt wann ech dech an den Äerm wëll huelen, muss ech Effort maachen fir dech opzehiewen?
Mäi Wëllen, op der anerer Säit, hëlt d'Gewiicht vun der Natur ewech . Seng Luucht ,
d'Däischtert vum Mënsch ze refuséieren,
et mécht et liicht Liicht a kapabel fir all Affer . ginn hir d'Flilleke vun der Léift.
Et gëtt der Séil déi éischt Qualitéiten vun der himmlescher Heemecht
dee weess net
- net Ënnerdréckung - net Däischtert, awer
- d'Liicht vun engem Dag ouni Sonnenënnergang e
-eng Freed déi keen Enn huet.
Och, wat géift Dir soen wann Dir d'Sonn héieren Iech soen:
"Et ass alles eriwwer. Ech sinn net méi eng Sonn
well mäi Schëpfer net dauernd Liicht fir mech bäidréit. »?
Ech mengen Dir géift an der Sonn äntweren:
"Ech gesinn dech ëmmer eleng
Well Äre Schëpfer huet näischt vum Liicht ewechgeholl, wat hien Iech ginn huet. Am meeschten, wann et Iech weider opgekläert huet,
Wär Dir méi staark a méi glänzend gewiescht? Dëst ass och wat ech Iech äntweren:
"Dir sidd ëmmer eleng, well
d'Sonn vu mengem Wëllen an
d'Wëssen, déi Dir dovun hutt, herrscht an Iech méi wéi d'Liicht. "
Weder ech nach jidderee kann Iech e vun deene ville Wëssen, déi Dir vu mengem Éiwege Fiat hutt, ewechhuelen.
A well ech net déi ganzen Zäit addéieren, wéi wann dat wat ech Iech gesot hunn näischt wier,
Dir sot: "Ass et alles eriwwer - wéi wann déi Sonn an Iech eraus wier?"
Meng Duechter
näischt kann dës Sonn vu mengem Wëllen ausléisen .
An net emol Dir kënnt seng éiweg Strahlen entkommen, déi,
invadéiert Är Séil an eclipse fir Iech alles wat net zu dëser Sonn gehéiert.
Dofir,
- verfollegen seng Luucht an
- waart gedëlleg bis nei Luuchten bäigefüügt ginn fir d'Sonn vu mengem Wëllen méi glänzend an Iech ze maachen.
Ech hunn d'Privatioun vu mengem séissen Jesus gekrasch, a menger Péng fräi ze ginn, sot ech mir:
"Wéi schwéier et ass vun him opginn ze ginn.
Ech fille mech wéi wann ech ënner enger Press sinn, drop gedréckt. O Jesus! Wou sinn Är Verspriechen? Wou ass Är Léift?
Wou ass den Triumph vun Ärem göttleche Wëllen a menger aarmer Séil? Ech mengen du hues mech verroden. Datt mäi Enn batter ass.
Et ass net den Ufank dee mir musse berücksichtegen - et ass d'Enn dat alles seet!
"
Awer wärend ech ausgaange sinn, huet meng Léifsten sech a mir manifestéiert a sot zu mir: Meng Duechter,
mäi göttleche Wëllen huet säin Triumph an dir.
Dofir dréckt hien dech, Drëps fir Drëps, ënner sengem gëttlechen Drock, sou datt keen eenzegen Drëps vun Ärem Wëllen an Iech bleift.
Aarmt Meedchen,
et ass e gëttlechen an onwahrscheinleche Wëllen deen an Iech funktionnéiert fir säi Räich z'etabléieren,
souguer an Äre klengsten Akten.
Also, Gedold, verléiert net Häerz.
My Divine Will huet zwee Charaktere:
onwahrscheinlech Festlechkeet an en onermiddlechen Akt.
Dofir, wann eng Séil sech hir ginn huet, ass hir Aarbecht onopfälleg. Fillt Dir seng kontinuéierlech Bewegung net an Iech?
A wann ech Iech eng Wourecht iwwer hatt weisen,
-mat enger gëttlecher Meeschterschaft, déi ganz hir gehéiert, setzt si hir onendlech Bewegung an Handlung, an
hien widderhëlt et ëmmer erëm an Iech. Widderhuelend, si triumphéiert,
Well et mécht an Iech wat et u sech selwer mécht duerch seng ganz Natur. Ass dat dann net den Triumph vu mengem Wëllen?
Méi spéit huet hien derbäigesat:
Meng Duechter, all mënschlech Handlungen:
-Aarbecht, Ernährung, Schlof, Leed, Dating,
- heiansdo sinn d'Péng an heiansdo d'Freed just Stréi.
Awer de Weesskorn kann net ouni de Ball geformt ginn.
Am Géigendeel, de Ball schützt et vu Frost, de brennende Strahlen vun der Sonn, Fiichtegkeet an all schlechtem Wieder an der Loft.
Wéi e Kleedungsstéck iwwerdeckt et de Weesskorn a wiisst domat.
An et ass eréischt nodeems hien hien trainéiert an him d'Liewe ginn huet, trennt hien sech vun him of. An dës aarm Kugel executéiert a kritt dësen Ofdreiwung vum Drëschen, nodeems se de Weesskorn zerwéiert an et Liewe ginn.
Dëst ass de Fall mat mënschlechen Handlungen:
aus dem klengste bis de gréisste, si sinn all ähnlech zu de Ball. Wann de Kär vu mengem Wëllen an hinnen fléisse kann,
dës Aktiounen déngen bewonnerbar fir de Kär vu mengem göttleche Wëllen ze verstoppen an ze schützen.
Wat méi grouss de Ball ass, wat méi Getreide kënnt Dir erwaarden.
Et ass eng Verzauberung, meng Duechter, ze gesinn, datt e mënschlecht Akt an sech selwer dat rengst Getreide an dat glänzend Gold vu mengem göttleche Wëllen enthält.
Wéi de Ball,
si schéngen Primatitéit iwwer de Weesskorn ze hunn a kënne sech prägen andeems se soen:
" Et ass richteg datt mir de Ball sinn.
Awer mir verstoppen an eis selwer e göttleche Wëllen dee méi ass wéi Weess.
Mir bleiwen zu Ärem Déngscht.
Mir ginn et d'Feld fir an eiser Aktioun ze bilden ». Op der anerer Säit
wann mäi Wëllen net an hinnen fléisst,
mënschlech Handlunge bleiwen wéi d'Kugel, gutt ze verbrannt ginn . Well si hunn net an hinnen de pure Getreide geformt, deen déi himmlesch Heemecht déngt.
De Bale gëtt vum Getreid duerch Drëschen ofgeschnidden, Ähnlech,
mënschlech Handlunge gi vum pure Kär vu mengem göttleche Wëllen duerch Doud getrennt , deen,
- schluechten wat Mënsch ass,
- hien huet d'Kleedung zerstéiert, déi de gëllene Kär vu mengem Wëllen ofgedeckt huet an,
Andeems se et erschéngen, weist et ob wat d'Séil besëtzt Ball oder Getreide war.
Konsequenz
et sinn net mënschlech Handlungen déi hire Wäert markéieren, mee de Wëllen deen se animéiert huet .
Wéi vill anscheinend schéin an helleg Aktiounen wäert fonnt ginn
-voll Bulli wann et perséinlechen Interessi war hinnen ze guidéieren.
- voller Wand, wann et perséinlech Wäertschätzung an Herrlechkeet wier.
- voller Verrotten, wann et d'Kreaturen gefält.
-voll Damp, wann et Uschloss un dat wat Mënsch ass.
Wéi vill Saachen verstoppt de Ball vu mënschlechen Handlungen net? Awer um leschten Dag vum Liewen, wann d'Drëschung vum Ball kënnt,
hie wäert alles bekannt maachen, wat dobannen verstoppt war.
Duerno hunn ech mech am göttleche Fiat weiderginn. Mäin ëmmer gudde Jesus, deen sech a mir manifestéiert, huet mir gesot:
Meng Duechter
mënschleche Wëllen huet de Mënsch wéi eng geknackt, zesummegebrach Fabréck gemaach.
De Mënsch hat net d'Tugend, sech selwer ze reparéieren. De göttleche Schëpfer war gebraucht.
Hien hat et mat vill Léift gebaut a wousst d'Geheimnisser vu senger Konscht.
Et kéint et reparéieren an déi vital Flëssegkeet vu senger Restauratiounskraaft a seng Risse ënnerzegoen
fir et erëm zolidd ze maachen, wéi hien et gebaut hat.
Mä de Mann muss
- kënnt op säi Göttleche Repairer fir de Benefice vu senger Konscht ze kréien,
-dass de dech vun him guidéiere léisst e
- net méi de Mënsch wäert handelen, déi primär Ursaach vum Zesummebroch vun der Fabréck.
Soss, trotz dem Kommen vum himmlesche Builder,
Mann wäert ëmmer eng geknackt an baufälleg Fabréck bleiwen.
Ech sinn dem göttleche Wëllen gefollegt, awer ëmmer mat dem grousse Leed vu mengem gréisste Gutt, dem Jesus, entzu gin.
Ech hu mir geduecht: "Wat mécht et Sënn fir d'Akten vum Supreme Fiat ze verfollegen wann ech ouni deen sinn, deen d'ganz Schafung mat engem ieweschte Akzent vu sengem Wëllen gemaach huet?
Säi Wëllen ze verfollegen an hien net ze gesinn, seng Wierker ze iwwerdenken, déi vun him schwätzen an net an seng Äerm geholl ginn, ass en onbeschreifleche Péng.
Et ass eng Wound déi stänneg blutt. "
Ech hunn doriwwer geduecht wéi mäi beléifte Jesus sech a mir manifestéiert huet.
Hien huet mir gesot:
Meng Duechter, Liewen ass eng kontinuéierlech Bewegung.
Alles wat vu Gott kënnt, muss Bewegung hunn.
Et gëtt net eppes vun eis erstallt dat net a Bewegung ass.
Den Himmel an d'Äerd, d'Sonn an d'Mier,
all plënneren mat enger Uerdnung a Vitesse datt ni ophalen.
Wa se ophalen, géif d'Liewen ophalen an och dat Gutt, dat se maachen, verschwannen.
Am meeschte géif et Cadren ginn, déi kee Gutt maache kënnen.
E Gutt, en Akt kann nëmmen als richteg gutt gesot ginn, wann et dës onopfälleg Bewegung besëtzt. Dofir ass eis göttlech Sein perfekt an all eis Handlungen:
- huet dës kontinuéierlech Bewegung,
-hien huet ni opgehalen ze maachen a gutt ze kafen.
Wann et ophält, wat net gemaach ka ginn, wäert d'Liewen vum Gutt ophalen.
Elo, eise Wëllen, Liewen a perfekte Echo vun eisem göttleche Wiesen, ass onopfälleg Bewegung.
Et ass also e perfekte Gutt a ka jidderee geschenkt ginn. Wann e Gutt onopfälleg ass, kann jiddereen et huelen.
Seng kontinuéierlech Bewegung mécht et d'Quell vum onendlechen.
Dofir, wien a mengem göttleche Wëlle lieft, muss
- den Echo vu mengem Wëllen ze besëtzen an,
-mat enger onopfälleger Bewegung, verfollegt seng Handlungen an dat Gutt wat Iech kënnt, dat
- setzt Iech an d'Uerdnung vun der gëttlecher Bewegung,
- Dir plënnert mat enger verzauberen Vitesse, an
- et dréit mat all geschafen Saachen. Är Handlungen sinn onendlech.
Jidderee kann dat Gutt huelen, well se aus der Quell vum éiwege Fiat kommen.
Denkt Dir, datt et wéineg ze maachen ass, e Gutt dat ëmmer opkënnt?
Aus dësem Grond ass et net méiglech richteg Wueren an a Kreaturen ze gesinn
Perfekt.
Well hir Tugenden gebrach sinn.
Verléierer déi onopfälleg Bewegung vun enger Tugend, d'Liewen vu sengem Gutt stoppt schonn.
Ech verléieren Goût, Schrëtt, Kraaft,
well se déi onopfälleg Bewegung net besëtzen.
Sou gëtt d'Liewe vun der Tugend net an hinnen geformt, nach dësen Akt deen ëmmer fléisst, mee eppes iwwerflächlech an iwwergänglech.
Ausserdeem, wéi kënne se jidderengem d'Gutt vun dësen Tugenden ginn
- wa si selwer net hiert Liewe besëtzen an hir Quell, déi anerer ginn,
- ni verbrennen e
- näischt verpassen?
Verléiert d'Sonn eppes andeems se jidderengem säi Liicht ginn? Bestëmmt net.
Well et huet d'Liichtquell
A seng Bewegung fir Liicht ze ginn ass onopfälleg.
Dofir, meng Duechter,
a mengem göttleche Wëllen, Är Wierker, Är Gebieder, Är Ufroe fir mäi Räich
- muss déi onermiddlech Beweegung hunn fir fir all z'erreechen
- datt de göttleche Fiat vun all bekannt a beléift ass.
Duerno hunn ech den hellegsten an am léifsten göttleche Wëllen a mengem Interieur gefollegt.
Mäi séiss Jesus huet derbäigesat :
Meng Duechter, den Interieur Akte vun enger Séil déi de Wëlle vu Gott mécht si fräi vun all Béisen.
wéi de Schiet vun engem Defekt.
Gott eleng ass en Zeien vun engem Interieurakt.
Wärend keen op hatt weist, kee kuckt hatt a kee schwätzt mat hatt,
Gott ass Zeien vun der Aarbecht vun der Kreatur, wou kee ka penetréieren, an d'Innere vun der Kreatur .
Gott weist him eraus, kuckt op hien a schwätzt zum Himmel als Ganzt, an dacks och mat der Äerd, vun de grousse Wonner vun der bannenzeger Aarbecht vun dëser Kreatur.
Designéiert ze ginn, vu Gott gekuckt ze ginn, Gott vun enger Kreatur ze schwätze maachen, ass dee gréissten Handlung an Éier, déi hie kann kréien.
Dëst ass ee vun de grousse Wierker, déi Gott duerch hatt wäert maachen. Déi intern Akten sinn
- Wonnen, Stécker, Pfeile am gëttleche Gebärmutter,
- si sinn déi himmlesch Messenger vun der Kreatur geschéckt an déi zu sengem Schëpfer fléien,
droen d'Zeeche vun der Herrlechkeet, vun der Léift, sicht nëmmen deen ze gefalen, deen et erschaf huet.
Tatsächlech, wien gesäit, wien lauschtert, wien schätzt all déi Saachen déi Dir an Iech selwer maacht? Keen. Nëmmen ech hëllefen hinnen, ech lauschteren nëmmen hinnen a schätzen hinnen.
Dofir wielen mir fir eis gréisste Wierker
- Séilen déi no baussen näischt grouss a wonnerbar presentéieren,
-Innere Séilen déi net vu mënschleche Visiounen oder vu Klammen kontaminéiert sinn, vun der Herrlechkeet an der Selbstléift déi extern Wierker mat sech bréngen.
Tatsächlech hu mir eng einfach Virgin an der Erléisung gewielt,
- ouni extern Glanz,
- awer deem säi Bannen geschwat a vill ze soen hat, Gesiicht zu Gesiicht mat sengem Schëpfer,
wéi et ze iwwerwannen an Erléisung ze kréien.
A mir hunn datselwecht fir d'Kinnekräich vum göttleche Fiat gemaach. Mir hunn eng aner ganz bannenzeg Séil gewielt, déi vill soen a Gott biet fir dat laang-erwaarde Räich ze ginn.
Extern Handlungen, obwuel gutt an helleg, kënnen mech net sou vill gefalen wéi intern Handlungen. Well extern Handlunge si bal ëmmer mat enger Loft vu Selbstverherrlechung, Selbstléift an heiansdo souguer Schold duerchgesat.
An dat aarmt Häerz fillt a sech selwer d'Auswierkunge vu Lob oder Schold, nodeems se Affer gemaach hunn.
Wat Mënsch ass, kënnt an d'Feld an iwwerdeckt d'Akten vun der Kreatur mat senger donkeler Loft, dofir kommen se bei mech net sou reng wéi se sollten.
Op der anerer Säit gëtt en bannenzegen Akt weder vu jidderengem gelueft a beschëllegt. A wat Mënsch ass, kann net eran.
Well et sech net vu jidderengem beobachtet fillt, huet d'Séil selwer den Androck datt se näischt grouss mécht a seng Handlungen dofir mat enger Himmelsloft duerchgefouert ginn.
Dofir sidd opmierksam a loosst Ären Interieur ëmmer a mengem Wëllen evoluéieren.
Ech hu mech ganz onglécklech gefillt fir déi üblech Privatioune vu mengem beléifte Jesus, mä wéi ëmmer gëtt dëse Péng méi intensiv a méi haart bis datt ech mech versteet.
A wärend ech wéi wann ech an dësem Mier vu Péng gegoss war, krut ech eng Erfrëschung. An dësem äisegem Waasser hunn ech de Wëlle vun deem gekuckt, dee mech gefoltert huet an awer gär huet. Zënter datt hien dës Erfrëschung virbereet huet.
A wéi ech him vu menge Lippen nogaange sinn, huet de Jesus sech a mir manifestéiert andeems hien de Geste gemaach huet fir d'Glas mat senger Hand z'ënnerstëtzen fir mir ze hëllefen et selwer ze drénken, a sot:
"Ech déngen meng Kinnigin. Si déngt mir, deen hire Kinnek ass. An ech déngen hir, déi, déi meng Kinnigin ass."
Tatsächlech, wien mäi Wëllen mécht a wunnt an Et ass ëmmer prett ze maachen wat ech wëll.
Dofir servéiert hien säi Kinnek trei a bewonnerbar. Well mäi Wëllen an hatt ass, déngen ech mäin selwechte Wëllen deen hir Kinnigin mécht ».
Wann ech dat héieren hunn, sinn ech an Tréinen vun onbeschreiflecher Zäertheet ausgebrach.
Ech war wéi: "Regina! Regina! A léisst et mech sou einsam an opginn bis op d'Grenzen erreechen?"
An da kënnt hien eppes Neies a léisst mech dann nach méi laang eleng. Ah! Jesus! Jesus!
Wëllt Dir de Geck mat mir maachen? "
A wéi ech meng Péng ausgegoss hunn, huet et sech erëm a mir manifestéiert.
Hien huet derbäigesat:
Meng Duechter
Ech narren dech net.
Am Géigendeel, ech soen Iech, datt et kee méi grousst Gléck gëtt wéi wann de Kinnek d'Kinnigin déngt an d'Kinnigin de Kinnek déngt.
Wann d'Kinnigin verréckt wier,
wann si sech vum Kinnek zerwéiert gesinn, vu senge Waffen ënnerstëtzt, duerch seng Hänn ernärt,
well et gëtt näischt wat de Kinnek fir hatt mécht,
loosst keen Déngscht d'Kinnigin ugoen an déngen: d'Krankheet géif an d'Freed fir d'Kinnigin, déi verréckt sinn.
Si gesäit sech selwer beréiert, zerwéiert, ernärt, versuergt vum Kinnek, si fillt sech wéi wann seng Léift hirem Liewe géif ginn.
Dëst geschitt an der natierlecher Uerdnung:
-datt e Kinnek méi glécklech ass vun der Kinnigin zerwéiert ze ginn,
-e Papp fir seng Duechter,
während der Duechter vun hirem Papp oder Mamm zerwéiert gouf.
Well de Kinnek, de Papp an d'Duechter hunn d' Léift als éischten Akt am Déngscht, dee se ubidden a wëllen hiert Liewen mat hire Servicer ubidden.
Dofir si si frou an hirem Leed, wat net mat den Dénger geschitt.
Dofir ass de Service vun den Dénger ëmmer schwéier.
Dëst ass nach méi richteg an der iwwernatierlecher Uerdnung:
Deen deen a mengem Wëllen lieft ass meng Kinnigin an hiren éischten Akt ass Léift.
An all Akten hien mécht, hie gëtt mir säi Liewen. Oh! wéi glécklech seng Handlungen mech maachen.
Well et sinn d'Akten vu mengem eegene Wëllen, déi ech brauch!
A gesinn dech duerch mech gelähmt, Ech sinn frou Iech ze déngen
-an déiselwecht Saachen, déi ech erstallt hunn, gäeren Iech mäi Liewen an all eenzel vun hinnen ze ginn. Gitt et Iech, ech fille meng Freed duebel,
well ech mäi Liewen gesinn an engem deen mäi Wëllen besëtzt, deen hir Kinnigin a mengen Aen mécht.
Dëst ass net wann d'Saachen, déi ech erstallt hunn, déi déngen , déi net a mengem Wëllen liewen: dës Séilen sinn Dénger well se kee kinnekleche Wëllen hunn.
Oh! wéi schwéier et fir mech ass fir d'Kelnerinnen ze déngen.
Wann e Kinnek seng Kinnigin déngt, degradéiert hien net, am Géigendeel kritt hien Herrlechkeet an Heldentum.
Awer nom Déngscht vun den Dénger, wéi eng Péng a wéi eng Vernüderung!
Duerno hunn ech d'Wierker am Göttleche Wëlle verfollegt. Ech duecht:
"Wat en Androck haten d'Privatioune vu mengem séissen Jesus op meng aarm Séil.
Ech fille net méi déi feiereg Géigner déi ech fréier waren, awer alles ass kal.
Oh! Gott! wat eng zweeschneidegt Schwäert Är Entzuch! Engersäits schneit et an op där anerer Säit killt et.
Seng Schnëtt ewechhuelen an zerstéieren alles fir sou Plakegkeet ze verloossen,
-och an den hellegsten Saachen,
datt ee kaum liewen kann, an nëmmen den héchste Wëllen erfëllen. "
Wärend ech dat geduecht hunn, huet mäi beléifte Jesus sech a mir manifestéiert. Hien huet mir gesot:
"Meng Duechter,
awer alles wat Dir virdru bannent Iech gefillt hutt war an der Uerdnung vun der gewéinlecher Gnod.
Fervor, Sensibilitéit si gewéinlech Gnoden
-déi ech jidderengem no hire Bestëmmungen zouginn, z.B
-déi zu Ënnerbriechungen ënnerleien, wuessen a stierwen am Tour, an
-déi also weder d'Liewen nach d'Soliditéit vun der Hellegkeet ausmaachen.
Amplaz hunn ech dech mat mengem Wëllen vun aussergewéinlecher Gnod gekleet.
dat ass Festlechkeet am gudden an onopfälleg Akt, exklusiv göttlech Tugenden.
Mengt Dir dat
Sinn Är konstante Revolutiounen an de Wierker vun Ärem Schëpfer e bëssen wichteg oder normal Saach?
Ähnlech
-datt d'Festegkeet vun Ärem Wëllen a mengem
nëmmen d'Wierker vu mengem éiwege Wëllen ze verfollegen?
Virun mengem Wëllen hunn Äerz a Sensibilitéit näischt domat ze dinn. Si si wéi kleng Luuchten virun der grousser Sonn. A si hu kee Grond fir ze existéieren.A wann se nach existéieren, ass et näischt ze maachen.
Mäi Wëllen absorbéiert alles a mécht d'Séil ganz vu Gott, deen eng aner Sonn dovunner maache wëll.
Dee Sonn ass, wëll datt alles Sonn gëtt.
Et wier him net wäert, kleng Luuchten ze bilden - hien wier net aus senger Natur erausgaang.
A kräischen iwwer dës kleng Luuchten ouni ze denken datt Dir an enger Sonn gekleet sidd, déi Iech Festlechkeet an Onverännerlechkeet gëtt.
Tatsächlech, well mäi Wëllen an der Séil regéiert, ass et wéi de Schlag vum Häerz,
-déi den éischten Akt vum Liewen an all Memberen huet.
-wat ass wéi Liewen, Bewegung, Kraaft, Hëtzt.Alles kënnt aus dem Häerzschlag.
Wann d'Häerz ophält ze schloen, stoppt d'Liewen, d'Bewegung an alles.
Elo, wann mäi Wëllen an der Séil schloen,
- schléit a gëtt gëttlecht Liewen,
- schléit a gëtt seng onopfälleg Bewegung, seng Kraaft déi ni ausleeft.
- et schléit a gëtt säin onläschtlecht Liicht.
Wéi schéin ass et de kontinuéierleche Schlag vu mengem Wëllen an der Kreatur ze gesinn.
Dëst ass de gréisste Wonner tëscht Himmel an Äerd. Et ass déi perfekt Uerdnung tëscht dem Schëpfer an der Kreatur.
An der Séil, wou de Schlag vu mengem Wëllen regéiert, handelen ech als Papp, dee säi Jong ëmmer bei him hält.
Hien kommunizéiert seng Weeër. Si fiddert him mat hire Wierder.
Hie wéilt gär a sengem Jong palpitéieren fir him seng Intelligenz a säi Liewen ze ginn.
A wann hien sécher ass, datt säi Jong en aneren selwer ass a ka maachen, wat hie weess, wéi hien ze maachen, seet hien zu him : "Mäi Jong, gitt op d'Feld vum Liewen a maacht wat Äre Papp bis elo gemaach huet.
Schafft, këmmert sech ëm eist Geschäft, huelt voll Verantwortung fir d'Famill. Dir wäert de Widderhuelung vu mengem Liewen sinn an ech wäert raschten.
Ech begleeden Iech mat mengem Häerzschlag fir
-datt Dir Äert Papp säi Liewen an Iech fillt an
-datt Dir et trei maache kënnt
während ech op dech a mengem Rescht waarden fir zesummen d'Friichte vun eisem Aarbecht ze genéissen. "
Ech si méi wéi e Papp fir d'Séil an där mäi Wëllen regéiert.
E Papp kann säi Jong säin Häerzschlag net ginn.
Ech ginn hinnen dës Séil
Ech halen et ëmmer bei mir,
Ech léieren him meng göttlech Weeër,
Ech soen him meng Geheimnisser, meng Kraaft.
Wann ech sécher vun hatt sinn,
Ech schécken hien an den Terrain vum Liewen vu mengem Wëllen sou datt
- kann voll Verantwortung fir d'mënschlech Famill iwwerhuelen.
Ech hunn him gesot:
"Meng Duechter,
loosst mech raschten, ech vertrauen dir alles.
Awer a mengem Rescht wäert ech dacks op dech waarden,
fir datt mir zesummen d'Fruucht vun Ärer Aarbecht am Räich vu mengem Wëllen genéissen. "
Wëllt Dir dann net, datt Äre Papp, Äre Jesus, ka raschten, während Dir a menger Plaz schafft, awer ëmmer mat mengem Häerzschlag?
An ech hunn him gesot:
"Mäi Jesus, awer Dir sot mir bal näischt.
An net nëmmen ech fille wéi wann ech eleng ouni dech muss schaffen. Awer ech vermëssen Äert Wuert, dat de Wee verfollegt, deen ech am Räich vun Ärem Wëllen muss verfollegen. "
An de Jesus huet bäigefüügt :
Mäi Wuert ass Liewen.
Wann ech schwätzen, muss ech kucken ob dëst Liewen a Kreaturen ka liewen.
Soss verroden ech mäi gëttlecht Liewen net wann et kee gëtt fir et ze kréien. Ech muss just eng Kreatur gesinn, déi gewëllt ass mäi gëttlecht Liewen a mengem Wuert z'entdecken.
Dofir schwätzen ech net dacks.
Well ech gesinn keen deen bereet ass d'Liewe vu mengem Wuert ze liewen.
Besonnesch well ech bei dir keng Wierder brauch fir mech verständlech ze maachen: mir musse just openee kucken fir eis ze verstoen,
Ass et net wouer?
Dir verstitt mech an ech verstinn dech.
Ech hunn de göttleche Wëllen a sengen Handlungen gefollegt.
Mäi beléifte Jesus ass mir mat sengem Bléck gefollegt fir ze kucken, ob ech all seng besichen géif
Wierker. Hien huet mir gesot:
Meng Duechter
Ech probéieren ze kucken ob Dir all meng Territoiren besicht.
Dir musst wëssen datt d' Schafung en Territoire ass dat mir gehéiert.
Erléisung füügt Territoiren.
Méi wéi dat,
- meng Kandheet, meng Tréinen a meng Laun,
- meng Gebieder, meng Aarbecht, meng Schrëtt,
- mäi ëffentlechen a private Liewen,
si sinn all Appartementer déi ech a mengem Territoire geformt hunn.
Et gëtt keng eenzeg Saach, déi ech gemaach hunn oder eng eenzeg Leed, déi net gehollef huet
d'Grenze vu göttleche Territoiren ze verlängeren, sou datt se Kreaturen ginn.
An ech kucken all Dag fir ze kucken ob op d'mannst d'Kand vu mengem Wëllen all meng Territoiren besicht an an all meng Wunnenge kënnt.
A wann ech gesinn datt Dir Är Touren ufänkt fir d'Sonn, d'Stären, den Himmel, d'Mier an all erschafene Saachen ze besichen, fille ech datt meng Territoiren, déi ech mat sou vill Léift geformt hunn fir Kreaturen ze ginn, net opginn.
Et gëtt op d'mannst een deen hinnen besicht.
Wann hien se besicht, heescht et datt hien se gär huet an datt hien de Kaddo ugeholl huet.
An ech kann net waarden op Iech fir Är Visiten zu Betlehem weiderzemaachen,
-d'Plaz wou ech gebuer sinn,
besicht meng Tréinen, meng Péng, meng Schrëtt, meng Wierker, d'Wonner déi ech gemaach hunn, d'Sakramenter déi ech agestallt hunn, meng Passioun, mäi Kräiz, alles, kuerz.
An ech maachen Iech bewosst, wat Iech entkomm ass, sou datt Dir Äre klenge Besuch maacht, och am Viraus.
Oh! wéi frou ech sinn, datt meng Appartementer all besicht ginn.
Meng Duechter
wéi deet et ass
- ze ginn an net unerkannt ze ginn,
-ze ginn ouni datt iergendeen dat Gutt hëlt wat Dir wëllt ginn.
A wësst Dir wat ech maachen?
Wann ech dech gesinn, eleng, duerch all meng Territoiren trëppelen a meng Appartementer besichen,
Ech ginn Iech all d'Wueren déi se enthalen,
sou datt wat ech deenen aneren ginn soll, ech zentréieren et an dir.
Dofir ginn ech dir alles an dir gitt mir alles.
Tatsächlech, fir d'Séil alles ze ginn, muss ech alles dran fannen.
Fir mir alles ze ginn, muss hien alles besëtzen.
Deen alles huet, huet d'Fäegkeet mir alles ze ginn an alles ze kréien.
Duerno hunn ech sou e Wonsch gefillt ze schlofen, datt et onméiglech war fir mech iwwerhaapt ze schreiwen.
Ech hu geduecht: "Firwat dës Schläiflechkeet wann ech ëmmer vun der Natur waakreg war?"
Meng Léifsten, et huet sech a mir manifestéiert.
De Jesus sot mir :
Meng Duechter
En Dokter wäert den aarme Kranke schlofen, op deem hie muss operéieren, sou datt hien net d'Akuitéit vum Schmerz vun de Schnëtt fillt, déi hien op den aarme Krippel muss maachen,
Op déiselwecht Aart a Weis ech, himmleschen Dokter , deen dech sou gär hunn, sou vill datt Dir Iech selwer net fillt
- de kontinuéierlechen Drock vu mengem Entzuch,
- seng widderholl Schlag
- d'Häert vu senge schmerzhafte Schnëtt,
Ech schlofen dech sou datt, andeems Dir Äert Martyrium ënnerbrach,
Schlof kann Iech e Réckstand ginn no sou intensiver Péng.
Awer wärend Dir schléift, hält Äre Jesus dech a sengen Äerm an ech weider meng Aarbecht an Ärer Séil.
Och maachen ech dech schlofen
- datt meng Gerechtegkeet, sou irritéiert duerch d'Beleidegunge vu Kreaturen,
et kann seng Course lafen a Kreaturen schloen
-an och fir datt Dir mam Schlof net nëmmen hatt fräi léisst fir ze trainéieren,
-mee datt Dir net muss leiden fir seng gerecht Schlag op eng Welt ouni Dankbarkeet ze gesinn.
Oh! wann ech kéint gesinn
- wéi delikat ass Äre Jesus dech ëmfaassend fir datt Dir seng Empfindungen net fillt,
- Mat wéi enger Séissegkeet kussen ech dech fir datt Dir den Touch vu menge Lippen net fillt.
wéi ech Iech sanft widderhuelen:
"Meng aarm Duechter, meng aarm Duechter, wat e Martyrium däin", fir datt de Klang vu menger Stëmm dech net erwächt.
-a wéi vill, ouni Ausbroch vu Stëmm oder Bewegung,
Ech weider d'Aarbecht vum Räich vu mengem göttleche Wëllen an Ärer Séil,
dann geifs du net soen, ech hun dech net gär, wéi ech fréier. Am Géigendeel, Dir géift mir soen: "Oh! Wéi vill huet de Jesus mech gär.
A wann et mech schléift, ass et well et net méi leid. Duerno hunn ech dem göttleche Wëllen gefollegt.
Mäi séiss Jesus huet derbäigesat :
Meng Duechter
méi Hëtzt ass néideg fir méi Liicht ze bilden.
Liicht an Hëtzt sinn net trennen vuneneen. Wann et Liicht ass, muss et Hëtzt sinn.
Well d'Natur vum Liicht ass Hëtzt, an d'Natur vun der Hëtzt ass Liicht.
Wéi och ëmmer, wann een super Liicht wëll, brauch et vill Hëtzt. Si sinn allebéid gläichwäerteg Kräfte.
Et ass zesummen datt se hiert Liewen bilden.
Elo wien mäi Wëllen mécht an dran lieft
et kritt Liewen vum Liicht an Hëtzt vu sengem Schëpfer.
A wann d'Séil u mäi göttleche Wëllen denkt, formt se Hëtzt. A vu mengem göttleche Wëllen schwätzt et méi Hëtzt.
Wann d'Séil handelt fir et z'erreechen, verduebelt se d'Hëtzt.
Duerch seng Weeër ze verfollegen, multiplizéiert se d'Hëtzt. An d'Luucht gëtt méi hell, méi staark. Et erweidert a verbreet sech weider.
Dofir ass et net en Deel vu sengem Wiesen deen net erfrëschend Liichtstrahlen diffuséiert.
A méi,
well et d'Quell vum Liewen vum Liicht besëtzt, wat meng iewescht Fiat ass.
Dir wäert dann verstoen datt Kreaturen grad esou vill Liicht an Hëtzt besëtzen.
- déi Kontakt mat mengem Wëllen hunn an
- déi beméien et an hiren Handlungen z'erreechen.
A wann net, och wa mir se gesinn gutt maachen,
- et ass e liewenslos Gutt,
- ouni Liicht an Hëtzt.
Dëst sinn iwwerflächlech Tugenden
-déi bilden eng gemoolt Liicht an Hëtzt e
-déi, wa se beréiert, kal sinn an ouni d'Gutt vun engem erfrëschende Liicht dat Liewen gëtt.
Et geschitt dacks datt d'Wierker ouni mäi Göttleche Wëllen sech bei dësen Occasiounen opdecken
wéi se op Leidenschaften a Vize gefërdert hunn, déi duerch dëst scheinbar Gutt gefierft sinn.
Dunn blouf hie roueg.
Ech hu probéiert mech ganz an hirem Wëllen ofzeginn fir hatt ze verfollegen.
De Jesus , mäi héchste Gutt, ass weider.
Hie seet:
Meng Duechter, beim Schafe vum Mann, eis Gottheet huet him komplett un eis gebonnen. Esou
- seng Erënnerung, säin Intelligenz a säi Wëlle ware Bänn vun der Unioun
- seng Aen, Zong, héieren, Häerz, Hänn a Féiss waren Bänn.
Wann d'Kreatur a mengem Wëlle lieft, all eenzel vun dëse Bindungen an déi richteg Positioun setzen,
kritt d'Astellung vum göttleche Liewen.
Sou formt an entwéckelt sech wéi eng kleng Planz déi,
- d'Fruchtbarkeet vun der Äerd ze besëtzen,
- voller vital Stëmmung,
- Waasser mat purem a reichend Waasser,
et ass ganz un de beneficiellen Strahlen vun der Sonn ausgesat a kritt hiert kontinuéierlech Liicht.
Oh!
-wéi et gutt wiisst,
- wéi lecker sinn seng Friichten,
-wéi si gesicht, gär a geschätzt ginn.
Ähnlech,
d'Séil, déi kontinuéierlech d'Liewe vu Gott kritt -
duerch dës Linken déi,
méi wéi d'Sonnestrahlen, si kommunizéieren op all Deel vu sengem Osten
- als fruchtbare Land preservéiert,
-voll vu vital a göttleche Stëmmungen
déi, besser wéi Blutt, bannen fléisst.
Wéi gutt et wiisst!
Si ass déi beléifte, déi, déi den Himmel an d'Äerd sichen.
Säi Liewen, seng Wierker, seng Wierder, besser wéi d'Uebst, maachen jiddereen glécklech. Gott selwer ass frou esou wäertvoll Friichten ze schmaachen.
Also wéi kënnt Dir fäerten datt ech dech verlassen wann Dir mat mir sou vill Bindungen verbonne sidd, duerch déi Dir kontinuéierlech Liewen kritt?
Ech hu gefillt wéi wann ech am schrecklechen Albtraum vu sengem Entzuch wier.
Ech war ënnerdréckt, gefoltert, sou krank, datt ech et net méi aushale konnt.
A mäi adorable Jesus, dee mech ënner sou enger schmerzhafter Press gesat huet,
hien huet schued iwwer meng extrem Angscht an huet mech ganz enk ëmklammen.
hien huet mir gesot:
Aarmt Meedchen, wéi Dir leiden!
Komm, ech wëll net datt et dech op dës Extremer reduzéiert, du pine dech ze vill. Wéi och ëmmer, Dir sollt getréischt ginn:
Ären Interieur ass e kontinuéierlecht Wuert virun der Göttlecher Majestéit, an e kontinuéierlechen Akt.
En onendlech Wuert viru Gott, dat d'Kinnekräich vu mengem göttleche Fiat wënscht, bréngt d'Sécherheet vun der Victoire mat sech.
Also, entweder Dir hutt gewonnen oder Dir wäert gewannen.
Kontinuéierlech Wuert an Handlung kréien d'Natur vun enger Victoire Kraaft viru Gott. Et ass wéi wann Gott d'Kraaft verléiert ze widderstoen, während d'Séil d'Kraaft kritt fir ze iwwerwannen.
En Austausch gëtt gemaach:
Gott ass onbewaffnet an d'Séil ass mat göttleche Waffen dotéiert.
Awer den Ieweschte Wiesen ass net geneigt ze widderstoen.
Frot mech kontinuéierlech fir d'Kinnekräich vu mengem éiwege Wëllen, duerch d'ganz Schafung ëmmer erëm an erëm,
- an allen Akten, déi ech an der Erléisung gemaach hunn
-wéi och an de Mierer vun den Akte vu Léift a Leed vun der Kinnigin a Souverän vum Himmel fir mäi Räich ze froen,
schéngt et fir Iech vu wéineg Wichtegkeet?
Dir sicht näischt fir Iech selwer.
Maacht a rëm Är Ronnen. Konstant froen datt mäi Göttleche Wëlle bekannt, dominéiert a regéiert.
Et gëtt kee Schied vum Mënsch, nach e perséinlechen Interessi. Et ass déi hellegst a göttlech Handlung a Gebied.
Et ass e Gebied vum Himmel, net vun der Äerd.
Dofir ass et dat rengst, dat schéinst, dat oniwwersiichtlechst. Et enthält nëmmen d'Interesse vun der gëttlecher Herrlechkeet.
Bis elo huet keen mech sou insistent gefrot.
Meng Mamm huet mech sou insistent gefrot fir d'Léift vun der Erléisung. A si war Victoire.
Awer fir d'Kinnekräich vu mengem Wëllen huet keen dat mat esou Insistenz gemaach fir e Gott ze iwwerwannen.
Dëst ass déi gréisste Saach.
An et brauch en Opschwong fir d'Äerd ze purifizéieren.
Dofir wëll ech dech net iwwerwältegt gesinn.
Éischter fuert Äre Fluch weider, mat Ärer Insistenz, fir all déi Kräfte ze kréien déi néideg sinn fir d'Kinnekräich vum Supreme Fiat ze gewannen.
Also hunn ech weider gebiet.
Ech hu gefillt datt d'Hand op menger Stier stoppt an dräi Sprangbueren koumen aus där Hand. - vun engem koum aus dem Waasser,
- eng aner vum Feier e
-vum Drëttel vum Blutt
déi d'Äerd iwwerschwemmt hunn an d'Leit, Stied a Kinnekräicher iwwerwältegt hunn.
Et war schrecklech d'Béisen ze gesinn déi kommen.
Ech hunn mäi léiwe Jesus gefrot fir sech ze berouegen, an hie gefrot fir ze leiden fir datt d'Leit erspuert ginn.
De Jesus sot mir :
Meng Duechter
Waasser, Feier a Blutt wäerte sech vereenegen fir Gerechtegkeet ze maachen.
All Natiounen huelen d'Waffen op fir Krich ze maachen an dëst irritéiert d'Göttlech Gerechtegkeet weider andeems se d'Elementer entsuergen fir op hinnen ze rächen.
Hei well
- d'Äerd wäert Feier verbreeden,
- d'Loft wäert Waasser Sprangbueren schécken an
-Kricher wäerte Sprangbueren vum mënschleche Blutt bilden
wou vill verschwannen a Stied a Regiounen zerstéiert ginn.
Wat Béis!
Nodeems se sou vill Béisen an engem Krich gelidden hunn, déi se just erlieft hunn,
- si preparéieren eng aner, méi schrecklech, an
si probéieren d'ganz Welt ze bedeelegen, wéi wann et ee Mann wier.
Heescht dat net, datt dat Béist déif an hir Schanken erakomm ass, bis datt hir Natur an d'Sënn ëmgewandelt gëtt?
Ah! Wéi schlecht ech gefillt wéi ech et héieren.
Ech hunn de Jesus gefrot fir Gerechtegkeet op der Säit ze setzen fir d'Barmhäerzegkeet anzeginn. A wann hien en Affer wollt, war ech prett, soulaang hien d'Leit erspuert huet. "
... A wann Dir et mir net wëllt ginn, huelt mech aus dësem Land. Well ech kann net méi hei bleiwen.
-Deng Privatsphär ginn mir e kontinuéierlechen Doud,
d'Wonne mech gefoltert, an
wéi kann ech liewen
wann ech d'Leed vu menge Bridder net mat mengem eegenen Leed erspuere kann?
Jesus ! Jesus!
Gëff mir Barmhäerzegkeet, Barmhäerzegkeet mat jidderengem - roueg a freet Äert klengt Meedchen. Et war dee Moment, ech weess net wéi, datt ech mat enger Péng geprägt war, déi ech laang net gefillt hunn. Ech kann net soen wat geschitt ass, an et gëtt mir Hoffnung, datt déi grouss Béisen op d'mannst deelweis bekämpft ginn.
Ech sinn ëm d'ganz Schafung gaangen no menger Gewunnecht, fir mech mat den Akten ze vereenegen, déi den héchste Wëllen dran ausüben.
Mäi ëmmer gudde Jesus huet sech a mir manifestéiert.
Hien huet mir gesot:
Meng Duechter, all erschaf Saachen besëtzen d'Eenheet vu mengem gëttleche Fiat.
Och wa se a villen Akten opgedeelt sinn, sinn dës Akte verbonnen an onseparabel vuneneen an der Eenheet vum selwechte göttleche Wëllen.
Kuckt d'Sonn :
säi Liicht ass en Akt ënnerscheet vun anere geschafen Saachen, awer säi Liicht bréngt se all zesummen.
Hie setzt sech op der Äerd a verbënnt se mat sengem Liicht. An d'Äerd
verbënnt et an
hien drénkt a grousse Schluppen aus dem Sprangbuer vum Liicht,
kritt seng Effekter, seng Hëtzt, seng Feierkussen, an
bildt een eenzegen Akt mat der Sonn.
D'Liicht hëlt d'Loft a gëtt dovunner onseparabel.
deckt d'Waasser ,
An d'Waasser daucht an d'Liicht a si halen sech an hirer Eenheet uneneen.
Kurz gesoot,
- well een de Wëllen ass deen hinnen dominéiert,
-all erschaaft Saache si matenee verbonne fir onseparabel ze ginn.
An dat eent konnt net ouni deen aneren.
Elo huet d'Séil, déi a mengem gëttleche Fiat lieft, Eenheet.
Et ass also onseparabel vun allen Akten, déi duerch d'Eenheet vu mengem Wëllen produzéiert ginn.
- Hir Eenheet verbënnt hatt mat Gott.
An et gëtt mir d'Herrlechkeet vu göttleche Wierker.
- Hien verbënnt hatt mat den Engelen an all den Hellegen.
An et gëtt mir d'angelesch Herrlechkeet an déi vun den Hellegen.
-Verknäppt hien un all Schafung.
An hien gëtt mir d'Herrlechkeet vum Himmel, vun der Sonn, vum Mier, kuerz, vun all de Saachen, wou mäi Wëllen funktionnéiert. et ass net ze trennen dovun a formt seng Eenheet domat.
Dofir nëmmen d'Séil, déi a mengem Wëllen lieft
et kann mir Léift ginn, d'Herrlechkeet vun all Schafung an all Erléisung. Et gëtt keen eenzegen Akt vu mengem Wëllen deem seng Séil getrennt ass.
Aner Kreaturen kéinten et a Wierder setzen. Awer nëmmen d'Séil, déi a mengem Wëlle lieft, besëtzt d' Fakten.
Ech hunn meng Tour weider am Supreme Will.
Ech hunn déi éischt Akte vum Adam ugebueden, während hien Eenheet mam Supreme Wëllen besëtzt, sou datt ech och mat deene perfekten Akte kéinte matmaachen, déi hien am Ufank vun der Schafung gemaach huet.
Dunn sinn ech gaang fir den Heroismus vum Abraham matzemaachen. Ech duecht:
"Wat göttlech Wäisheet! Et gëtt nëmmen vum Adam gesot
deen deen éischte Mënsch vu Gott geschaf war,
mee hien huet gesënnegt an d'mënschlech Famill an de Labyrinth vun alle Béisen geheit.
An soss gëtt näischt iwwer hie gesot während de ville Joere vu sengem Liewen.
Konnt eisen Här net zréckkommen fir hien duerch en aneren Test ze stellen an him en anert Opfer ze froen fir seng Trei ze testen?
A wärend den Adam an d'Vergiess gefall ass, rifft den Här Abraham. An nodeems hien hien getest a seng Vertrauen unerkannt huet,
proposéiert et ,
hien mécht et fir Generatiounen,
an hie gëtt mat esou Herrlechkeet an Éier geschwat. "
Ech hunn dat geduecht wéi mäi Jesus sech a mir manifestéiert huet.
Hien huet mir gesot:
Meng Duechter, dëst sinn d'Dispositioune vu menger onendlecher Wäisheet. Dëst ass meng üblech Handlung wann,
-wann ech e klengt Opfer vun enger Kreatur fir säi Gutt froen,
-an datt Dir mech mat Ondankbarkeet refuséiert, ech wëll hatt net méi vertrauen.
Ech opginn meng Pläng et zu super Saachen z'erhiewen.
An ech loossen hien als eng Kreatur an d'Vergiess gefall, déi kee wäert uginn
- fir seng grouss Wierker oder fir säin Heldentum,
- sief et fir Gott, fir sech selwer oder fir Leit.
Et ass also néideg ze z'ënnerscheeden wat ech vum Adam wollt : dat klengt Opfer fir sech selwer vun enger Fruucht ze entzéien.
Hien huet mech net gelooss.
Wéi konnt ech Him vertrauen a fir e méi grousst Opfer froen?
Op der anerer Säit hunn ech den Abraham net gefrot fir d'Affer vun enger Fruucht ze maachen. Awer ech hunn ugefaang mat him ze froen
- an e friemt Land ze goen, wou hien net gebuer gouf. An hien gefollegt liicht.
Ech wollt him méi vertrauen.
Ech hunn him Gnod ginn a gefrot him säin eenzege Jong ze offréieren, deen hie méi gär huet wéi sech selwer. An hien huet mech prompt geaffert.
Ech hunn dunn gemierkt datt hien et fäeg war an datt ech him vertraue konnt. Ech konnt him alles uvertraut.
Et kann iwwer him gesot ginn, datt hien den éischte Reparateur war, deen de Zepter vum zukünftege Messias uvertraut gouf.
An dofir hunn ech hien un der Spëtzt vun de Generatiounen opgeworf, op déi héchst Éier
- an den Ae vu Gott,
-souwéi seng a seng Vëlker.
Datselwecht geschitt an all Kreaturen.
Dëst ass meng üblech Manéier fir kleng Affer ze froen:
entzitt Iech e Genoss, e Wonsch, e klengen Interessi, e Vanity,
oder trennen sech vun eppes wat kee schued schéngt .
Dës kleng Tester déngen als kleng Ënnerstëtzung wou ech de grousse Kapital vu menger Gnod deposéieren
fir se virzebereeden fir méi grouss Opfer ze akzeptéieren.
Wann eng Séil mir trei bleift a klenge Verspriechen, meng Gnod abound. An ech froe méi Affer fir méi kënnen ze ginn. Ech maachen et zu engem Wonner vun der Hellegkeet.
Wéi vill Hellegkeet fänkt mat engem klengen Opfer un. Wéi vill anerer, nodeems se mir e klengt Affer refuséiert hunn,
-well et hinne geschéngt huet, datt et keng Wichtegkeet wier, blouf et
- Gewiichtsverloscht an der Immobilie,
- Kretinen am Verständnis,
- schwaach wéi se de Wee goen, deen an den Himmel féiert.
Aarmséileg Saachen! Si kënne gesinn krabbelen wéi se d'Äerd op eng traureg Manéier lecken. Dofir, meng Duechter,
mir mussen méi op kleng Affer oppassen wéi op déi grouss.
Well déi Kleng sinn d'Stäerkt vun deene Groussen.
Si entsuergen Gott seng Gnod ze ginn an d'Séil et ze kréien.
Mäi Liewen am göttleche Wëllen ass kontinuéierlech.
Ech hunn seng Onmass Wierker gefollegt wéi mäi séissen Jesus sech a mir manifestéiert huet.
Hien huet mir gesot:
Meng Duechter
alles wat d'Kreatur a mengem göttleche Wëllen mécht ass universell Eegentum. Tatsächlech, well mäi Wëllen d'Besëtz vu Gott ass,
alles wat am gëttleche Fiat gemaach gëtt gëtt göttlech Eegentum.
Den Ieweschte Wiesen ass
- Duerch Gesetz,
- vun Natur e
- vun der kreativer Kraaft
de Schëpfer, den eenzegen universelle Besëtzer vun alle Saachen.
Alles wat d'Séil a mengem Wëllen mécht, kritt universal Rechter, an alles wat universal gëtt gëtt de Besëtz vu jidderengem.
Also kann jidderee huelen wat universell gemaach gëtt. Och, wéi sech selwer jidderengem ze ginn,
Déi universell Eegeschafte vu Gott ginn ni erof,
si ginn a verléieren näischt.
Verléiert d'Sonn eppes andeems se jidderengem säi Liicht ginn?
Profitéiere Kreaturen manner vu sengem Liicht well se et all kréien? D'Sonn verléiert näischt.
A Kreaturen genéissen och säi Liicht,
- et gëtt nëmmen een o
- datt jidderee se kritt.
Verléiert Gott eppes well hie sech jidderengem gëtt?
Oder kréien Kreaturen manner well Hien de Gott vun allem ass? Iwwerhaapt net: Weder hien nach déi aner verléieren näischt.
Awer wat Herrlechkeet, wat Éier d'Séil
- dee lieft a mengem Wëllen an
- schaffen an et
hatt gëtt mir et net
- seng Wierker an den universellen Eegeschafte vu Gott ze setzen, sou datt,
-och méi wéi d'Sonn, kann jiddereen d'Wuer vu senge Wierker huelen? A wéi eng Herrlechkeet ass et fir hatt wann,
-méi wéi d'Sonn,
- Dir unhuelen all Saachen an
- geet hien ëm si fir si mat sengem Liicht, seng Handlungen a senger Léift ze fidderen?
Ech hunn an dësem Moment gesinn datt mäi beléifte Jesus sech virbereet huet mech ze verloossen.
Ech hunn geruff: "Jesus, wat méchs du? Loosst mech net, well ech weess net wéi ech ouni dech liewen! An de Jesus huet sech zu mech ëmgedréit a gesot:
Meng Duechter
Kann ech mäi göttleche Wëllen, meng Wierker, meng Wueren verloossen? Ech kann net. Maacht Iech och keng Suergen, well ech wäert dech net verloossen.
An ech:
Wéi och ëmmer, meng Léift, du verléisst mech.
Wéi oft dréinen ech no Tour duerch d'Schafung, an ech fannen dech net.
Da weider ech meng Tour an all Är Wierker vun Redemption, an der Hoffnung déi een ze fannen ech Léift, mä ëmsoss.
Ech ginn an d'Mier vun den Akte vun der souveräner Kinnigin , denken datt Dir mat Ärer Mamm do kënnt.
Awer nee, meng Sich endet mat Trauregkeet fir dech net fonnt ze hunn.
Sou vill sou datt de Gedanken op mech kënnt
- maachen meng Ronnen net an all Är Wierker
-wann ech deen net fannen deen mir d'Liewen gëtt an deen mir alles ass.
De Jesus huet mech ënnerbrach a gesot:
Meng Duechter
wann Dir Är Ronnen net an eise Wierker an an deene vun der Himmelskinnigin maacht ...
Wësst Dir wat et heescht duerch d'Schafung ze goen an alles wat eis gehéiert? Et heescht eis Wierker gär ze hunn, ze schätzen an ze besëtzen.
Ech wier net ganz frou wann Dir gesinn
- datt dee klenge vu mengem Wëllen net besëtzt wat ech hunn,
- deen net bewosst ass an net all meng Räichtum genéisst.
Ech géif vill Void an dir fannen déi net a mir sinn
- eidel vun totaler Léift,
- eidel vu Luuchten,
- eidel vu voller Wëssen iwwer d'Wierker vun Ärem Schëpfer.
Äert Gléck wier net komplett.
An net an Iech d'Fülle vun alle Saachen ze fannen, géif ech Är Eidelheet an Äert onkomplett Gléck fillen.
Och wann eis Kinnigin Mamm net gesinn datt Dir hir Mier vun der Gnod hutt, da géif se d'Gefill hunn datt hir kleng Duechter net all räich ass, nach glécklech.
Meng Duechter
- nëmmen ee göttleche Wëllen als Liewen ze hunn e
-net déi selwecht Saache Besëtz, hien kann net.
Wou och ëmmer en regéiert, de göttleche Wëllen wëll alles besëtzen, wat him gehéiert. Hie wëll keng Disparitéit.
Dofir musst Dir an Iech selwer besëtzen, wat hatt a mir an an der Virgin Queen huet.
Är Tour an all seng Wierker déngt seng Herrschaft an Dir ze confirméieren.
Ausserdeem, wësst Dir net selwer wéi vill Dir léiert andeems Dir all d'Wierker vu mengem Supreme Fiat passéiert?
Wat och ëmmer Iech manifestéiert, et wëll datt Dir et besëtzt.
Wann een, deen an eisem Wëllen lieft, net all eis Wueren besëtzt, da wier hien wéi e räiche a gléckleche Papp, während säi Jong net all säi Räichtum genéisst an net glécklech ass wéi hien.
Géif dëse Papp net d'Gefill hunn, datt d'Fülle vu sengem Gléck duerch säi Jong gebrach ass?
Dëst wäert d'Fundament sinn, d'Substanz, déi wonnerbar Charakteristik vum Räich vu mengem gëttleche Fiat:
- een wäert de Wëlle sinn,
-eng Léift,
-e Gléck,
-eng Herrlechkeet tëscht dem Schëpfer an der Kreatur.
Ech war a mengem gewéinleche Staat wéi de Jesus séier koum fir sech um Hals ze hänken an mech ganz enk ze halen a seet:
Meng Duechter
Ech sinn amgaang d'Welt opzehalen, ech kann et net méi aushalen.
D'Beleidegungen, d'Péng, déi et mir verursaacht, sinn ze vill an ech muss et zerstéieren.
Ech hu geziddert wéi ech dat héieren hunn an him gesot:
"Meng Léift a mäi Liewen, natierlech leiden Dir vill an Dir kënnt et net méi ausdroen, et ass well Dir alleng leiden wëllt.
Awer wann Dir Äert Leed mat mir gedeelt hutt,
-Dir géift manner bidden e
- Dir wäert net op de Punkt kommen wou Dir net méi aarm Kreaturen ausdroe kënnt.
Erlaabt mir och un Äre Péng deelzehuelen.
Loosst eis se zesummen deelen an Dir wäert gesinn datt Dir se nach ëmmer verdroe kënnt. Maacht Iech séier, leid net méi eleng - probéiert, Jesus.
Dir hutt Recht, Dir hutt vill Péng.
Dofir, w.e.g., loosst eis Äert Leed zesummen deelen a berouegen. "
Dunn, no sou vill Insistenz, huet mäi séissen Jesus mech gelidden. Awer dëst war nëmmen e Schiet vu sengem Leed.
Wéi och ëmmer, ech hu gefillt wéi wann ech ofgerappt ginn, zerdréckt.
Mee ech kann net soen wat ech gelidden hunn; ausserdeem ass et besser iwwer verschidde Saachen roueg ze halen. Dunn, wéi midd vu sengem laange Leed, huet de Jesus sech a mir verstoppt fir e bësse Erliichterung ze fannen an ech hu mech ganz an de Jesus investéiert.
Ech hunn d'Ae vum Jesus iwwerall a mir gesinn.
hien huet mir gesot datt seng Aen midd wieren d'Äerd ze kucken an datt hien no Ënnerdaach sicht.
D'Liicht vum Jesus seng Ae war a bestëmmte Punkte vun der Äerd fixéiert.
D'Béisen, déi op dëse Plazen engagéiert goufen, ware sou vill datt dëst Liicht him gefuer huet fir se ze zerstéieren.
Ech hunn him gefrot fir si ze erspueren,
stellt him säi Blutt, seng Leiden, säin éiwege Wëllen. A Jesus, alles Guddes, huet mir gesot:
Meng Duechter
D'Kraaft vun de Gebieder, Wierker a Péng, déi a mengem Wëllen gelidden sinn, ass onzougänglech.
Wärend Dir gebiet a gelidden hutt,
- mäi Blutt, meng Schrëtt, meng Wierker hunn gebiet,
-meng Leed hu sech multiplizéiert a sech widderholl. Also alles wat do gemaach gëtt,
et gëtt mir d'Méiglechkeet ze widderhuelen wat ech gemaach wann ech op der Äerd war. An dëst ass dee gréissten Akt fir d'göttlech Gerechtegkeet ze berouegen.
Ech hunn meng Tour weider am Göttleche Wëllen.
Ech konnt mäi séissen Jesus net fannen, ech hu mech beschwéiert a geduecht:
"Wéi kann et sinn datt mäi Jesus net sou dacks kënnt wéi virdrun. Iwwerdeems hie schwätzt vun de Wonner vu sengem Wëllen fir déi, déi an et liewen, amplaz méi dacks ze kommen, ass et ëmmer méi lues ze kommen? "
A wärend ech dat geduecht hunn, huet mäi beléifte Jesus sech am Mo manifestéiert.
Hien huet mir gesot :
Meng Duechter
meng Mënschheet ass an dir verstoppt an ech verloossen eng grouss Plaz fir mäi göttleche Wëllen fräi ze bedreiwen a säi Räich ze bilden.
Et war eng Zäit wou meng Mënschheet säin Handlungsfeld an Iech hat. An esou war si ëmmer an dir a mat dir.
Mäi göttleche Wëllen huet mir also erlaabt Iech virzebereeden fir en Handlungsfeld ze kréien, méi breet duerch den onendleche Fiat.
An dofir muss ech et handelen loossen, besonnesch well et mech net hält fir bei Iech ze sinn,
well mir sinn net trennen. Bei Iech sinn, freeën ech mech
-an Är Séil befestegt, wéi e Vugel, de Fuedem vum Liicht vu mir
Wëllt
an ech maachen dech fléien a senger Onmass,
- Iech selwer an seng onzueleg Handlungen projizéieren,
- an der Hand de Fuedem ze halen, deen Iech befestegt hält.
An Dir, duerch d'Akten vu mengem Wëlle passéiert,
du verléiert mech aus den Ae
wärend ech op dech waarden fir all Akte vu mengem göttleche Wëllen ze verfollegen an dann zitt Dir de Fuedem hannert Iech.
Virdru wollt Dir net all seng Handlungen verfollegen.
Dir wollt de klenge Krees vun den Akte vu menger Mënschheet verfollegen, wat kleng ass am Verglach mat den Akte vu mengem göttleche Wëllen.
Dofir hunn all Är Handlungen an all Leed Iech Äre Jesus begéint.Ech war décidéiert fir Iech meng Mënschheet ze kopéieren.
Et war also néideg fir mech de Pinsel an der Hand ze halen fir dat ze maachen
- mäi Bild an dir ze bilden,
- arrangéiert d'Leinwand vun Ärer Séil fir déi helle Faarwen ze kréien, beandrockt mam Liicht vu mengem gëttleche Fiat.
Wat fréier gebraucht gouf, gëtt elo net méi gebraucht.
Wat awer net heescht, datt ech net méi bei Iech sinn.
Mir liewen zesummen an der Sonnendäischtert geformt vum Liicht vun engem éiwege Wëllen.
D'Liicht ass sou grouss, datt et eis eclipséiert a mécht eis selwer aus den Ae verléieren.
Awer wann d'Luucht aus ass, kann ech dech gesinn an du kanns mech gesinn.
A mir fannen eis wéi wa mir ni ausser gewiescht wieren.
Ech hunn gebiet wéi ech mech ausserhalb vu mir selwer fonnt hunn, mat mengem séissen Jesus an den Äerm. An hält hie fest um Häerz, hunn ech him gesot:
"Sot mir, meng Léift, wat sinn d'Relatiounen tëscht Iech a mir? A Jesus, all Gutt, sot zu mir :
Meng Duechter, wëllt Dir wëssen?
D'Relatioun tëscht Iech a mir ass ähnlech wéi déi tëscht de Branchen an de Rebe. D'Rebe formt d'Branchen, a si kréien déi vital Stëmmung vum Rebe fir ze wuessen, fir mat Blieder a Cluster bedeckt ze ginn.
D'Verbindung tëscht de Rebe an de Branchen ass sou
- d'Branchen kënnen ouni d'Rebe weder entstoen nach Liewen hunn, z.B
- de Rief wier ouni Schéinheet a géif ouni d'Branchen keng Fruucht droen.
Dofir sinn d'Relatiounen an d'Verbindunge vun der Unioun tëscht hinnen esou datt se datselwecht Liewen bilden an net vuneneen trennen.
A wa se trennen, bleift d'Rebe steril, ouni Schéinheet a Fruucht, an d'Branchen verléieren hiert Liewen a verschwannen.
Elo, Äre Jesus ass de Rebe an Dir sidd d'Branche.
D'Relatioun tëscht Iech a mir ass onseparabel.
- Blutt zirkuléiert an eise Venen,
- e Wëllen,
- een Häerzschlag.
Ech bilden Äert Liewen an du bilden meng Herrlechkeet a meng Fruucht.
Ech si frou
fir meng Rou am Schiet vun de breede Blieder vun Äre Branchen ze fannen,
Drauwe aus mengem Wéngert ze picken e
fir se a menger Fräizäit ze genéissen. An ech:
"Awer sot mir nach eng Kéier, mäi Liewen: wéi ass et mat Ärem Wëllen? Wéi ass et bei mir?"
De Jesus huet derbäigesat :
Meng Duechter
mäi Wëllen ass an dir de Schutz vun all senge Wierker.
Tatsächlech, wann hien en Akt mécht, deponéiert mäi Wëllen et net ausserhalb selwer.
Hie géif de Raum, de Komfort, d'Hellegheet an alles wat néideg ass fir seng Wierker ze erhalen.
Dofir kann hien se net soss anzwousch ausser selwer placéieren. Wien hätt jeemools de Raum ze kréien
all den Himmel mat hire Stären,
d'Sonn mat der Diffusioun vu sengem Liicht,
d'Mier mat der Verlängerung vu senge Waasser,
d'Äerd mat der Villfalt vu senge Planzen? Keen.
Dofir ass et mäi göttleche Wëllen selwer deen néideg ass fir seng Handlungen ze archivéieren.
Elo, well mäi Wëllen an Iech ass, ass et an Iech, datt hien all seng Wierker deposéiert.
Well si an hirem Fiat eng Gréisst an eng Hellegkeet fënnt, déi si wäert ass.
Wann Dir nëmmen d'Zefriddenheet vu mengem Éiwege Fiat wousst
- an der Kreatur de Raum ze fannen wou seng Handlungen deposéieren, wat seng primär Ursaach ass.
Well et ass fir d'Kreatur datt se gemaach goufen!
Dofir sinn all Akte vu mengem göttleche Wëllen an Iech.
An et ass vun Iech, datt se erauskommen, déi d'Herrlechkeet mat hinnen huelen, déi hinnen zoukommen.
Oh! wéi belount hien fillt
- fannen, an all sengen Akten,
d'Kreatur, déi säi Liicht, seng Hellegkeet, seng Onmassheet Éier gëtt.
An am Kuss vun der Kreatur ze fannen, seng Herrlechkeet, seng Léift, fillt hien sech gedréckt
- nach méi schéin Akten ze bilden, meng éiweg Fiat wäertvoll,
-nëmmen fir d'Wuel vun deenen, déi den Depot maachen, fir säin neie Kuss, seng Léift, seng Herrlechkeet ze kréien
Dofir ass wou mäi Wëllen ass, do ass alles:
do sinn den Himmel, d'Sonn, d'Mier an alles. An all senge Wierker dierf näischt feelen. Mäi Wëllen enthält alles.
Haalt alles.
Et huet Plaz fir alles fir all Saache bannent sech selwer ëmzeschléissen.
Ech hunn d'Akten vum Supreme Will op meng üblech Manéier gefollegt.
Awer wärend ech dat gemaach hunn, ass mäi séissen Jesus aus mengem Interieur erauskomm. Hie war ganz bedréckt a ganz midd, an hien huet mat immenser Trauregkeet gesucht.
Ech sot zu him: "Wat ass falsch, wat ass falsch, meng Léift? Firwat sidd Dir esou onglécklech an traureg?"
An de Jesus :
Meng Duechter, wann Dir wousst wéi vill Leed mäi Will kritt, da géifs du mat mir kräischen.
Mäi Wëllen huet seng kontinuéierlech Bewegung an Handlung an der ganzer Schafung. Hien ëmfaasst alles an an all erschafene Saachen, stellt hien all Kreatur säin onendlechen Akt vir.
Awer net säin eegene Wëllen a Kreaturen ze fannen fir säin Akt ze ginn,
Am Géigendeel, et fënnt mënschlech Wëllen mat Bulli bedeckt an
-Si ass gezwongen hir Handlungen do ze setzen fir se ze schützen.
Si gëtt gefoltert vum Péng fir den Adel, d'Hellegkeet an d'Rengheet vun hire göttleche Wierker an de Bulli ze setzen.
Hie fënnt net an den Akten, déi hien an der Kreatur de Cortège vu sengem eegene göttleche Wëllen leet.
An hien leid intensiv.
Ech fille seng Péng
- an all Akt vun et
- grad wéi an all Akt erlaabt et der Kreatur ze Leeschtunge.
Wann d'Kreatur schwätzt, handelt a geet,
- et ass a mengem göttleche Wëllen
-wat déi éischt Bewegung vu sengem Wuert, vu senger Handlung a vu sengem Schrëtt ass.
Trotzdem kuckt een net op mäi göttleche Wëllen.
Hie setzt sech op der Säit wéi wann mäi Wëllen extern vun der Kreatur wier, wärend hien de wesentlechen a vitalen Deel vu sengem Handlung ënnerhält.
Oh! wéi et an all Akt vu Kreaturen leid, well et net unerkannt, nach beléift, nach gekuckt gëtt.
Et gëtt näischt an der Schafung, wat mäi Wëllen net mécht.
Si mécht hiren onopfällege Liichtakt an der Sonn fir Kreaturen Liicht ze ginn.
An hie sicht säin eegene Wëllen an hinnen
- de Cortège an d'Herrlechkeet vu sengem Liicht ze kréien. Net ze fannen, hien leid.
Well hien net a Kreaturen fënnt, wat sengem Liicht entsprécht.
Am Géigendeel, et fënnt an hinnen d'Däischtert an d'Keelt, déi säi Liicht a seng Hëtzt beleidegen.
Wéi traureg!
Mäi Wëlle mécht seng kontinuéierlech Akt an der Loft
Andeems se et otmen, bildt et e vitalen Akt an der Loft, sou datt Kreaturen d'Liewen kréien andeems se et otmen.
Awer wann hien hinnen d'Liewen gëtt, fënnt hien net an hinnen den Otem vu sengem eegene göttleche Wëllen, deen, mat Kreaturen otemt, göttlech Liewen an hinnen bilden. Wat e Péng - d'Liewen ze ginn ouni et an hinnen ze bilden.
Mäi Wëlle formt Iessen ,
Et hält an der Praxis vill Elementer
Äerd, Wand, Sonn, Loft, Waasser, Som fir
- dëst Iessen ze bilden an
- fir Kreaturen et ze ginn fir säi Wëllen an hinnen ze fannen.
Awer nee, et ass ëmsoss, a säi Schmerz gëtt méi intensiv.
Wat mécht mäi Wëllen net an der Schafung?
Et gëtt näischt an deem mäi Wëllen säin ursprénglechen Liewensakt net hält.
Hie leeft a leeft onopfälleg op d'Kreatur.
Et leeft am Wand, am Waasser, an der Äerd, an de Blummenfelder, an de Wellen vum Mier, an den Himmel, déi sech iwwerall entfalen.
Hie leeft fir säi Wëllen a Kreaturen ze fannen.
Net fonnt,
- hatt fillt Péng an alle Saachen,
- si fillt datt hir eegen Handlunge vun hirem ewechgeholl ginn ouni hiren eegene Wëllen ze déngen.
Oh! wann d'Kreatur d'Charaktere vu mengem gëttleche Fiat liesen kéint
- an alles wat hie gesäit, héiert, beréiert an hëlt,
hie géif den onendleche Péng vun dësem Wëllen liesen, dee leeft a wäert ëmmer lafen.
fir den eenzegen Zweck mäi Wëllen an hatt ze fannen,
deen eenzege Grond firwat de Mënsch an d'ganz Schöpfung geschaf goufen.
A wann mäi Wëllen d'Kreatur bewahrt,
- ass säin Zil z'erreechen an
-fir esou e laange Péng ze entlaaschten.
De Grond fir alles wat ech maachen fir mäi göttleche Wëllen bekannt ze maachen ass datt et kann regéieren an dominéieren.
Alles gëtt senge Kanner ginn.
Well nëmmen si wäerten d'Charaktere vu Péng ewechhuelen an se duerch Charaktere vu Freed, Herrlechkeet, Gléck an all erschafene Saachen ersetzen.
Well si kréien duerch si de göttleche Wëllen.
De göttleche Wëllen wäert an hinnen fonnt ginn
-fir nëmmen Hommage an Herrlechkeet ze bezuelen
- déi wéinst den Akten sinn, déi mäi Wëllen an der ganzer Schafung ausüben.
Ech hunn dunn weider d'Wierker vum Supreme Will verfollegt.
Wéi ech op de Punkt ukomm sinn, wou d'souverän Kinnigin an hirem pursten Gebärmutter schwanger ass, hunn ech mir geduecht:
"D'Häerz vu menger himmlescher Mamm huet geliwwert
- säi Blutt,
- seng Léift an
- de göttleche Wëllen, deen dra regéiert
doranner de Begrëff vum Wuert ze bilden.
Ech wëll och meng Léift, meng Leiden an de göttleche Wëllen ubidden, deen a mir regéiert wärend hatt an hirem Gebärmutter schwanger.
fir eppes vu mir selwer an der Konzeptioun vum Jesus ze setzen,
den éiwege Fiat an esou engem groussen Akt ze bewonneren, an
och fir datt, nodeems ech eppes vu mir ginn, et a mir erkannt ka ginn ».
Awer ech hu mir geduecht datt ech dëst denken: "
Hei sinn ech erëm wéi gewinnt mat komeschen Saachen. Awer am Fong ass et d'Léift déi ech dem Jesus wëll ginn, et ass säi göttleche Wëllen fir d'Éier vu senger Konzeptioun. "
An de Jesus , sech a mir manifestéiert, sot zu mir : Meng Duechter,
Ech guidéieren Är Séil fir ze maachen wat ech wëll. An dacks ginn ech Iech net emol de Grond.
Dir musst wëssen
datt mäi göttleche Wëllen säin éischten Akt a menger Konzeptioun hat, Éiwegt Wuert.
Är Léift an Doten sinn Akte vu Gerechtegkeet,
- déi néideg sinn fir d'Konzeptioun vum göttleche Wëllen an der Mënschheet vun Ärem Jesus.
Well dat éischt Kinnekräich, deen hie gegrënnt huet, war a menger Mënschheet. Elo, fir Iech d'Recht ze ginn, datt ech an dir regéiere kann,
hien huet zu Recht no Är Léift gefrot wéi hien a menger Mënschheet konzipéiert huet.
Et gëtt weder Vergaangenheet nach Zukunft fir meng Supreme Fiat, mee datt alles präsent ass. Also wéi ech an der souveräner Kinnigin konzipéiert sinn,
Ech plangen
- an Ärer Léift,
-an dengem Leed, z.B
- an deemselwechte Wëllen, deen an dir sollt regéieren.
Also elo alles wat Dir maacht ass him seng Rechter ze ginn, him ze ginn wat néideg ass.
- deen an Iech schwanger ka sinn, z.B
-fir datt Dir d'Rechter kritt fir hien säi Räich ze grënnen an de Kommandozepter mat engem absolute Räich ze huelen.
Also wat ass fir Iech näischt a schéngt Iech komesch. Gitt den éischten Akt vum göttleche Wëllen,
An Äre Jesus, kuckt op dech an hëlt dech an d'Hand, féiert dech an dësen Handlung, mat deem hien a sengem Gebärmutter konzipéiert ass, fir Iech Är Léift an Är Leed ze loossen.
Dëst ass sou datt Ären Handlung net fehlt vun engem Akt sou grouss datt et den Ufank vum Kinnekräich vum göttleche Wëllen an der mënschlecher Famill markéiert huet.
An dofir,
- an allen Akten, déi ech gemaach hunn, wéi ech op der Äerd war,
-Ech ruffen Är Léift fir sech un dës Handlungen ze binden.
Ech wëll keng vun dësen Akten Iech entkommen. Dëst sinn d'Rechter vun der Gerechtegkeet, déi mäi Wëllen verlaangt.
Dëst sinn Linken fir Iech d'Recht ze ginn iwwer dat ech regéiere kann
dech.
Dofir follegt Äre Jesus ouni Suergen.
Denkt zréck un d'Trauregkeet, déi de göttleche Wëllen an der Schafung fillt,
Ech hätt gären esou vill Liewe liewen wéi et seng Leed gëtt, fir esou e laange Péng ze berouegen.
An ech hu geduecht wéi traureg Fiat an Kreaturen kéint sinn.
Mäi gudde Jesus , deen sech a mir manifestéiert, huet mir gesot :
Meng Duechter, Dir musst wëssen, datt mäi göttleche Wëllen d'Akten vu mengem Wëllen an Kreaturen net zouginn kann, wann et net selwer do ass.
Well Kreaturen hunn net d'Kapazitéit, d'Dignitéit, d'Hellegkeet oder de Raum fir en eenzegen Akt vum Supreme Will ze enthalen.
An dëst ass eng aner vu senge Péng.
Awer duerch d'Natur vu senger Guttheet vermëttelt et seng Effekter.
Et ass wéi d'Sonn, déi hir Effekter op d'Äerd vermëttelt, awer ouni do ze bleiwen, soss géif d'Äerd strahlend a liicht ginn.
Wärend nom Passage vun der Sonn bleift d'Äerd wat se ass: e schwaarze Kierper. Wéi och ëmmer, d'Effekter déngen et ze konservéieren a Planzen, Blummen a Friichten ze produzéieren.
Dëst geschitt och mat Waasser
-wat seng Effekter op d'Äerd vermëttelt,
- awer net d'Quell vu sengem Liewen.
Also wann et net reent, bleift d'Land dréchen a kann net eng eenzeg Grasspréng produzéieren.
Dofir ass d'Äerd ,
-deen weder d'Liewen vun der Sonn nach dat vum Waasser huet, brauch
-d'Sonn déi hir alldeeglech Effekter vermëttelt, z.B
- Waasser fir et ganz dacks ze Waasser fir konservéiert a fäeg ze produzéieren.
Also sinn d'Akte vu mengem göttleche Wëllen :
- hie wëll sech selwer ginn, fir datt d'Kreatur Sonn gëtt
-säi Liewen kënnen ze formen. Awer net säi Wëllen ze fannen,
- a sengem Péng, vun den Exzesser vu senger Guttheet geholl,
-kommunizéiert seng Effekter déi déngen fir den Objet vu senge Péng ze erhaalen.
Keen kann Iech de Wäert soen, d'Kraaft, d'Hellegkeet, d'Liicht an d'Imnessitéit, déi an engem eenzegen Akt vu mengem göttleche Fiat zougemaach ass, wann net Äre Jesus.
Nëmmen een deen e göttleche Wëllen huet kann seng Wierker enthalen.
Dofir kann nëmmen de Fiat d'Kreatur erhéijen
- zur göttlecher Hellegkeet e
-an den Adel
déi him d'Ähnlechkeet vu sengem Schëpfer ginn.
All aner Kreaturen,
wéi gutt a gelueft si kënnen
- vun hirer Fäegkeet, Erfindung an Erfindung wäerte se ëmmer wéi d'Äerd bleiwen
-déi weder Quell vu Liicht nach Waasser huet, z.B
- si kréien, als aarm Bettler, d'Auswierkunge vu mengem Supreme Wëllen.
Ech war iwwer d'Mier vum Liicht vum göttleche Fiat no sengen Handlungen. Oh! wéi ech verstanen hunn, datt alles gutt an him ass.
Mäin ëmmer gudde Jesus , deen sech a mir manifestéiert, huet mir gesot :
Meng Duechter
- bis hatt mäi göttleche Wëllen an hatt léisst,
-d'Kreatur wäert ëmmer onglécklech sinn, ëmmer besuergt.
Well och wéi gutt, helleg, kultivéiert a räich si ass, hatt wäert d'Gefill hunn datt hatt fehlt.
- d'Fülle vu Gléck an d'Mier vum Fridden, déi esou sinn
- datt d'Séil op kee Fall kann gestéiert ginn oder säi Gléck gebrach gesinn.
Also hien kann nëmmen hallef glécklech sinn a säi Fridden gëtt halbéiert.
Well säi Fridden ass net komplett,
déi Halschent déi fehlt bleift en oppene Wee fir Ongléck an Ierger. Dëst ass och wat geschitt an der natierlecher Uerdnung .
Dëst ass räich ,
him feelt näischt, hien huet seng zéng, zwanzeg Millioune oder Milliarden.
Awer wëssend datt hie méi verdénge kéint an nach méi räich sinn, fillt hien sech besuergt, onglécklech. Wéi wann hie säi Räichtum op d'Säit géif setzen, denkt hien nëmmen un déi aner Räichtum, déi hie kéint kréien.
Déi Aarm ,
wéi kéint hien glécklech sinn, a Fridden, wann hien d'Quell vu Wueren feelt, déi him seet: "Rescht, alles gehéiert Iech an alles wat Dir wëllt ass an Ärer Kraaft".
Dëst ass de Kinnek ,
mee wat Trauregkeet ënnert dëser Kroun:
Angscht vu sengem Räich ze verléieren,
Hoffnungen a Wënsch anerer ze kréien, iwwer d'ganz Welt ze regéieren op Käschte vu Kricher. Dofir huet de Besëtz vun engem Räich keen aneren Zweck.
wéi den aarme Kinnek onglécklech a besuergt ze maachen.
Nach en aneren ass e Geléiert .
Awer net all d'Wëssenschaften ze besëtzen a wëssend datt hien anerer ka kréien, hie weess keng Rou a fillt sech weder glécklech nach a Fridden.
Wéi oft, mat engem méi geléierte Mann konfrontéiert wéi hien, fillt Dir Iech erniddert an onzefridden datt Dir net d'Totalitéit vun all de Wëssenschaften hutt?
Elo geschitt datselwecht an der iwwernatierlecher Uerdnung .
Dat ass gutt .
Awer hie fillt net datt hien a sech selwer d'Quell vu Guttheet besëtzt . Well hie mengt, datt bei bestëmmte Geleeënheeten seng Gedold schwaach ass, seng Standhaftegkeet a gutt intermittéierend, seng Charity ganz dacks labber, säi fläisseg Gebied.
Dëst mécht him onglécklech, besuergt
Well hie gesäit datt säi Gléck net komplett ass.
Et ass wéi wann hien nëmmen d'Halschent dovun hätt, an déi aner Halschent, déi hie vermësst, ass hien ze folteren an him ellen ze maachen.
Déi Aarm, wéi et kloer gëtt, datt hien d'Kinnekräich vu mir vermësst
Göttlech Wëllen. Tatsächlech, wann hien an him regéiert huet,
géif d'Quell vu Guttheet besëtzen, déi him soen :
"Rescht, alles ass an Ärer Kraaft, Quell vu Gedold, Festlechkeet, Charity, Gebied."
A fillen d'Quell bannent him, hie géif fillen
- d'Mier vu Gléck a Fridden erstreckt sech an an aus him, z
- Ongléck a Suerge géife kee Wee méi fannen fir hien anzeginn.
En aneren ass helleg , awer a bestëmmten Ëmstänn fillt hien sech net selwer
- d'Quell vun der Hellegkeet,
-d'Liicht, dat eis alles kennt,
dat weist him ëmmer wou et ass: de Wee a Gléck.
D'Wëssen vu Gott ass net komplett, an him fält den Heldentum vun de Tugenden. Ausserdeem, mat all senger Hellegkeet, ass hien weder glécklech nach a Fridden.
Well déi total Herrschaft vu mengem göttleche Fiat fehlt, fehlt d'Quell vum Liicht.
-dat d'Some vun all Béisen eclips
-ze ersetzen mat der Quell vu Gléck a Fridden.
Dofir, soulaang d'Kreaturen net mäi göttleche Wëllen regéieren, wäert et net an der Welt existéieren.
- nach d'Iddi,
- nach richteg Wëssen
vu wat richtege Fridden an d'Fülle vu Gléck bedeit.
All Saachen, wéi gutt an helleg se sinn, wäerten net hir Fülle hunn. Well mat der Verontreiung vun der Herrschaft an dem Räich vu mengem Supreme Wëllen, fehlt wat d'Quell vun all Gléck kommunizéiert.
Et ass eng Quell.
Dofir kënne mir huelen wat mir wëllen a wéi mir wëllen.
Dofir wënschen ech mäi Wëllen
-et ass bekannt an
-formt säi Räich ënner Kreaturen.
Well ech wëll se glécklech a glécklech gesinn
mat deem ech se produzéiert hunn andeems ech se erstallt hunn
wéi se aus dem Schëpfer vun hirem Schëpfer erauskoum,
deen all méiglech a virstellbar Gléck huet. Duerno hunn ech den Hellege göttleche Wëllen gefollegt.
Gefill ouni meng séiss Jesus, Ech war delirious.
Well ech wollt hien, deen, andeems ech mech leiden, mech deen haardsten vu Märtyrer erkannt huet bis datt ech et net méi ausdroe konnt.
A mäin ëmmer frëndleche Jesus, hien ass aus mir selwer erauskomm.
Hien huet mir gesot:
Meng Duechter
d'Martyrium vun der Séil ass méi grouss, méi nobel.
Et enthält sou e grousse Wäert, datt am Verglach zu deem vum Kierper - oh! wéi wäit ass dat zréck! D'Martyrium vum Kierper ass limitéiert, et ass kleng virun deem vun der Séil.
D'Séil ass Liicht, während de Kierper Matière ass.
Wann de Kierper martyréiert ass, verléisst d'Blutt
- net verlängeren, - net wäit verbreet an
- et iwwerschwemmt nëmmen de klenge terrestresche Raum, an deem se läit
Seng Effekter sinn dofir limitéiert a limitéiert op Plazen, Zäit a Leit.
Op der anerer Säit ass d'Blutt vun der Séil Liicht
Wann dëst Liicht gefiltert gëtt, ënner enger Press gesat gëtt, verbreet d'Liicht sech, klëmmt, verlängert sech ëmmer méi.
Wien kann d'Sonneliicht limitéieren a limitéieren? Keen!
Et gëtt keng Kraaft géint d'Liicht.
Et gi keng Waffen, déi hir verletzen an ëmbréngen kënnen.
All Kräften zesummen sinn mächteg géint d'Liicht
gär oder net,
si si gezwongen hir fräi ze ginn a si loossen sech vun hatt bekleeden.
A wann een,
- vun Wahnsinn geholl, hie geduecht him mat enger Kraaft vu senger eegener an natierlech ze stoppen, - d'Liicht géif him laachen an, Victoire, verbreet nach méi Liicht op him.
Elo ass d'Séil méi wéi d'Sonn.
Wann hatt un Entzuch leid an ënner dësem Drock zerdréckt ass,
et gi vill Strahlen, déi et ophëlt fir sech weider auszebauen an ze verbreeden.
A well et e Leed vum gëttleche Liewen ass,
- de göttleche Wëllen maachen,
-d'Séil bitt an dësem Märtyrer de schéinsten Akt, a säi Liicht geet esou wäit, datt keen et erreeche kann.
Well et ass e göttleche Wëllen deen an dësem Martyrium erakënnt, verursaacht duerch d'Privatéierung vun Ärem Jesus.
Matière kënnt guer net an dëst Martyrium. Awer alles ass Liicht:
- Äre Jesus ass Liicht,
- mäi Wëllen ass Liicht,
- Är Séil ass Liicht,
déi sou eng Verzauberung vum Liicht bilden, datt den Himmel an d'Äerd domat gekleet sinn,
- bréngt all d'Virdeeler vun Hëtzt a Liicht.
Dofir ass d'Martyrium vum Kierper näischt am Verglach mat deem.
Ech war meng Tour duerch d'ganz Schafung gemaach.
Ech hat den Himmel, d'Sonn, d'Mier, kuerz, alles erschaaft, mat mengem "I love you, I adore you. I bless you".
sangen d'Herrlechkeet vu mengem Schëpfer an der ganzer Schafung.
Wärend ech dat gemaach hunn, huet mäi Jesus sech a mir manifestéiert a sot mir:
Meng Duechter
lauschtert mat mir op all d'Harmonien vun der Schafung.
Nolauschteren: d'Mier flüstert.
Awer an dësem Geflüster kann hien eng méi schéin Notiz héieren,
den "Ech hunn dech gär, ech bewonneren dech, ech segen dech, d'Herrlechkeet, d'Meedche vu mengem Wëllen, flüstert am Konzert mam Mier.
A mécht de ganze Mier geflüstert, hie mécht d'Waasser soen seng Chouer vu Léift zu sengem Schëpfer.
Oh! wéi d'Mier kritt et nei Noten vun Harmonie a Schéinheet, nei méi schéin Kläng, well mäi Kand
hie mécht seng Stëmm a mengem göttleche Wëllen schwätzen, an
mécht d'Mier schwätzen, z
restauréiert d'Herrlechkeet vum Mier zu sengem Schëpfer.
Lauschtert: souguer d'Sonn , a sengem Liicht, dat vum Himmel fällt an d'ganz Äerd iwwerdeckt,
et reent Är Léift Noten, Är Begréissung refrains mat sengem Liicht
"Ech hunn dech gär, ech verherrlechen dech, ech bewonneren dech. Ech segen dech."
Tatsächlech ass de göttleche Wëllen deen an Iech regéiert ee mat Si déi an der Sonn regéiert.
Oh!
- wéi d'Liicht eloquent schwätzt,
wéi d'Léift vu sengem Schëpfer an der Hëtzt fléisst,
- wéivill Harmonien an nei Noten, déi net seng eege sinn, kritt hien
well et ass d'Kand vum Supreme Will deen hir Handlungen an dësem Wëllen emittéiert.
Et mécht säi Wëllen eent mat deem vun der ganzer Schafung a verwalt seng Stëmm a schafft un all erschafene Saachen.
Lauschtert: d'Natur vum Mier, déi vun der Sonn, huet keng Tugend vum Wuert. Fannt een deen a mengem Wëllen lieft an him seng Stëmm an Handlungen kommunizéiert,
et ass déi erstaunlechst Saach, déi gréisste Herrlechkeet déi Dir Ärem Schëpfer ginn kënnt.
Dofir gëtt et keng eenzeg erstallt Saach déi net an Ären Handlungen gekleet ass. Ech lauschteren gär op Är Noten a widderholl Chorus
- am Himmel,
- am Wand,
- ënner dem fallende Reen,
-am Lidd vum klenge Vugel
- an alle Saachen.
An ech wëll datt Dir, mat mir, et och maacht
fillt Är Harmonien, déi Dir an der ganzer Schafung bilden.
Meng Duechter
déi klengst Beweegung, de klengsten Otem, deen am göttleche Wëllen geholl gëtt, ass alles vu Gott.Well et Him gehéiert, fënnt se an allem wat ass
sengem.
Am Akt a mengem göttleche Fiat,
göttlech Hellegkeet fannen,
fënnt säi Liicht,
hie fënnt seng Guttheet, seng Léift, seng Kraaft.
Dësen Akt feelt näischt un deem wat Gott gehéiert.
Dofir kënne se göttlech Akten genannt ginn, wat se sinn
- am schéinsten,
- déi helleg an
- déi bescht kritt.
Konfrontéiert mat dësen Akten, all aner Akten, wéi gutt se och sinn, verléieren hire Wäert, hire Goût, a kënne mech ni gefalen.
Hien ass wéi en extrem räiche Här.
et huet Räichtum, Gäert, Bauerenhaff mat de schéinste Friichten, déi kee Match kann.
Elo, wéi dësen Här weess, huet keen vergläichbar Uebst a Saachen.
Wann seng Kanner oder Dénger him d'Fruucht vun hirem Gaart bréngen, schätzt hien se, begréisst se mat Léift fir se ze fëllen.
Awer wann se him Uebst vun engem aneren sengem Bauerenhaff bréngen,
hie wäert se net schätzen, well hien den Ënnerscheed direkt bemierkt.
Hie wäert se schlecht, ze gréng an Eekleges fannen, a wäert sech bei senger Famill beschwéieren, datt hien sech getraut huet him Saachen an Uebst ze bréngen, déi net vun doheem kommen.
Et ass d'selwecht fir eis: alles wat an eisem göttleche Wëllen gemaach gëtt ass
mir
et ass d'Fruucht vun eise onlimitéierte Bauerenhaff. Well dat sinn eis Saachen
mir fanne näischt an hinnen, wat eis Gottheet net wäert ass. Dofir fanne mir grouss Freed hinnen ze kréien.
Amplaz , wat ausserhalb vun eisem göttleche Wëllen gemaach gëtt ass eng Saach fir eis
Auslänner ,
wat fehlt vum göttleche Ofdréck,
déi net d'Fülle vun de Goûten, d'Liicht, d'Hellegheet, d'Séissheet huet.
Och an de beschte Saachen,
de mënschleche Wëllen wäert ëmmer säin Deel spillen
-wat net reift ass,
-dat verwinnt de Goût an déi schéinste Saachen.
Also, gesinn datt dës Produkter net vun eise Bauerenhaff sinn, d'Fruucht vun eisem göttleche Wëllen, hu mir se op der Säit gesat, an dacks kucke mir se net emol.
Dofir recommandéieren ech Iech et:
loosst näischt vun dir erausgoen, wat net an d'Liicht vu mengem ieweschte Wëllen kënnt, sou datt alles bei eis kënnt an eis ganz gefält.
Ech fuere mäi Fluch am Supreme Will weider
hält all Schafung an der Handfläch. Ech muss vun enger Saach op déi aner klauen fir et ze maachen
- verfollegen all dës Herrlechkeet déi ech kann,
Gitt duerch si mäi Schëpfer zréck, a bezuele him mat menger Léift fir alles wat hien fir meng Léift a jidderengem gemaach huet.
Ech hunn dat gemaach wéi mäi Jesus sech a mir manifestéiert huet.
Hien huet mir gesot:
Meng Duechter
wann eis Gottheet d'ganz Schafung erstallt huet, huet se se duerch eng Bindung mat sech selwer vereenegt.
Sou kënne mir soen
kann den Himmel seng Relatioun mat Gott behalen,
- déi a Gott fixéiert sinn, an
-datt et vu Gott ass, datt si hir Onmass verlängeren.
D'Stäre si mat Gott verbonnen.
Et ass a Gott, datt si d'Gewëll vum Firmament mat hirem Gold dekoréieren.
D'Sonn ass mat Gott verbonnen.
Et ass aus dem Bomm vu Gott, datt hie säi Liicht werft, dat d'ganz Äerd deckt.
Et gëtt keng geschaaft Saach déi net seng Verbindung zu Gott huet.Duerch erausgoen trennen se sech net vu Gott.
Gott ass jalous op seng Handlungen.
Hien huet hinnen gär bis hien erlaabt hinnen vun him ze trennen.
Dofir hält hien se all fest a sech selwer
- wéi déi éiweg Herrlechkeet vu senge Wierker,
- als Mondstéck vu sengem Wiesen zu Kreaturen.
Si schwätzen mat enger gerénger Stëmm, mat Fakten, vun deem deen se erschaf huet. Si soen, mat Fakten, datt et ass
- reng an onendlech Liicht,
-Léift déi ni erausgeet,
-Aen dat alles gesäit an alles duerchdréngt. D'Sonn seet dat.
Erstellt Saachen soen och:
"Kuckt eis un a mat de Fakten wäerte mir Iech doriwwer soen. Dofir schwätze mir net vun:
Aktiounen schwätzen méi haart wéi Wierder. Hien ass d'Kraaft déi alles maache kann,
et ass d'Imness, déi alles ëmgëtt. Et ass d'Wäisheet déi alles bestellt,
et ass d'Schéinheet déi alles verzaubert. "
Schafung ass de kontinuéierleche Kont vum Supreme Wiesen deem säi kontinuéierleche Liewen et kritt.
A gitt vun enger Saach op déi aner,
- bleift vun hinnen vereenegt mat Ärem Schëpfer e
- Kritt d'Bezéiungen vu Liicht, Léift, Kraaft, etc., déi jidderee vun hinnen huet.
Wann ech dat héieren, soen ech:
"Meng Léift, erstallt Saachen hu kee Grond.
Wéi kënne si mir hir Relatiounen ginn an Iech sou vill Herrlechkeet ginn? "
De Jesus huet derbäigesat :
Meng Duechter
geschafe Saachen si mat mir verbonnen a si mat mir verbonne wéi d'Glieder vum Kierper, déi um Kapp stinn.
Si handelen wéi d'Glieder, déi d'Liewen vum Kapp kréien.
Kuckt, Dir hutt Hänn a Féiss.
Si sinn net mat Grond dotéiert a si schwätzen net. Awer firwat kréien se d'Liewen vum Kapp.
D'Hänn handelen, d'Féiss goen.
Si bleiwen zur Verfügung vun deem wat de Patron wëll a bilden seng gréisste Herrlechkeet.
Nëmme wann d'Hänn a Féiss vum Kierper getrennt wieren, géife se weder Aarbecht a Schrëtt maachen.
Well da géife si d'Liewen verléieren, dat hire Kapp hinnen vermëttelt.
Datselwecht ass wouer fir all d'Schafung:
Geschaf Saachen hu kee Motiv a schwätzen net. Awer si si mat Gott vereenegt wéi d'Membere vum Kierper. Si kréien d'Liewen vun hirem Schëpfer.
Dofir handelen all erschaf Saachen.
Hir Handlungen sinn onopfälleg a bleiwen eis zur Verfügung méi wéi Är Memberen zur Verfügung vun Ärem Kapp sinn.
A grad wéi Är Memberen d'Tugend hunn Är Wierker un aner Kreaturen ze vermëttelen, hunn geschafe Saachen d'Tugend fir dat Gutt ze kommunizéieren dat se besëtzen.
- Kreaturen an
- un een deen a mengem göttleche Wëllen lieft.
Well de Wëllen deen se animéiert ass ee mat deem vun dëser Séil,
si fille datt dës Séil zum Kierper vun der ganzer Schöpfung gehéiert.
Dofir kommunizéieren se him all d'Bezéiungen déi se mam Chef hunn.
Et ass mat grousser Léift datt si him mat sech selwer verbannen.
Dofir wunnt fest a mengem göttleche Wëllen, wann Dir e kollektive Liewen mat Ärem Jesus a mat der ganzer Schafung wëllt liewen.
A gitt mir all d'Herrlechkeet zréck, déi all meng Wierker mir kontinuéierlech ginn. Duerno hunn ech de göttleche Wëllen an den Akt gefollegt an deem mäi séissen Jesus getrennt ass.
vun der souveräner Kinnigin fir an d'Wüst ze goen .
Ech hu mech schued matenee gefillt, hunn ech geduecht:
"Wéi konnt déi souverän Kinnigin fir véierzeg Deeg vun hirem léiwe Jong getrennt ginn?
Si, déi him sou gär huet, wéi konnt hatt et verdroen ouni hien ze sinn?
Ech, déi seng Léift net hunn, leiden esou vill vun him e puer Deeg entzu gin, wéi muss et fir meng Mamm sinn? "
A wärend ech un dëst geduecht hunn, huet mäi beléifte Jesus sech a mir manifestéiert.
Hien huet mir gesot :
Meng Duechter, mir hu béid vun dëser Trennung gelidden.
Awer eise Péng gouf op eng gëttlech, net mënschlech Manéier gelidden. Dofir huet et eis net vu Gléck oder onverständleche Fridden getrennt.
Glécklech sinn ech an d'Wüst gaang - op der Héicht vun der Freed ass meng himmlesch Mamm bliwwen.
Tatsächlech huet
de Schmerz, dee göttlech gelidden ass, net
d'Tugend fir dee klengste Schied op dat gëttlecht Gléck
ze werfen, dat onendlech Mier vu Freed a Fridden enthält.
D'Péng op eng gëttlech Manéier gelidden si wéi kleng Tropfen Waasser an engem immense Mier, deem seng Stäerkt vun de Wellen d'Tugend huet, se a Freed z'änneren.
Péng op mënschlech Manéier gelidden huet d'Tugend fir richteg Freed ze zerbriechen an de Fridden ze stéieren. de gëttleche Wee - ni.
Sou vill sou datt meng Mamm d'Sonn vu mengem Wëllen duerch Gnod besat huet, an ech hat et vun der Natur.
Also ass d'Sonn an hir bliwwen a blouf a mir, awer seng Strahlen hunn net getrennt. Well d'Liicht ass ondeelbar.
Dofir, an deemselwechte Liicht,
- ass a mir bliwwen a meng Handlungen gefollegt,
-an ech blouf an hirem als Zentrum vun hirem Liewen.
D'Trennung, obwuel wierklech, war nëmme scheinbar .
Am Fong ware mir zesumme verschmolzelt an onseparabel.
Well d'Liicht vum göttleche Wëllen eis Handlungen gemeinsam huet wéi wa se een wieren.
Ech sinn och an d'Wüst gaang
dee selwechte göttleche Wëllen ze erënneren
-wat meng ass an
-datt, fir véierzeg Joerhonnerte, d'Kreaturen desertéiert haten.
An ech, fir véierzeg Deeg, wollt ech eleng sinn fir déi véierzeg Joerhonnerte vum mënschleche Wëllen ze reparéieren
- während där mäi Wëllen säi Räich net am Häerz vun der mënschlecher Famill besat hat. Mat mengem göttleche Wëllen wollt ech hatt ënnert hinnen zréckruffen, fir datt si regéiere konnt.
Zréck aus der Wüst hunn ech et a menger Mamm deposéiert,
- mat all dësen Akte vum göttleche Wëllen
- datt d'Kreaturen refuséiert a gehal hunn wéi an enger Wüst, sou datt et kéint sinn
- de treie Erzéiungsberechtegten,
- Reparateur e
-D'Keeserin vum Kinnekräich vu mengem Wëllen.
Nëmmen d'Souverän Lady konnt dës grouss Depot kréien.
Well hien a sech selwer dee selwechte göttleche Wëllen besëtzt, deen de Wëlle kéint enthalen, dee vu Kreaturen opginn ass.
Wéi kéinte mir un de Péng denken fir véierzeg Deeg getrennt ze sinn wann et war
eise göttleche Wëllen nei z'integréieren,
erënnere mech him erëm ënner Kreaturen ze regéieren?
An eisem Péng ware mir méi wéi glécklech
Well mir wollten de Supreme Fiat Kingdom ofsécheren. An d'Kinnigin vum Himmel huet gespaant op mäi Retour
- den Depot vun der neier Sonn ze kréien
-ze bezuelen mat senger Léift fir all Akte vun dëser Sonn, déi mënschlech Ondankbarkeet refuséiert huet.
Si huet als eng richteg Mamm géint mäi göttleche Wëllen gehandelt.
Si huet sech och als eng richteg Mamm vu Kreaturen beholl , fir Liewen ze froen, Gléck, d'Freed fir d'Kinnekräich vum éiwege Fiat fir all ze besëtzen.
Meng Duechter
q uarante ass eng symbolesch a bedeitend Zuel a mengem Liewen hei op der Äerd.
Wéi ech gebuer sinn,
Ech sinn véierzeg Deeg an der Bethlehem Grott bliwwen , Symbol vu mengem göttleche Wëllen, deen,
-obwuel präsent an der Mëtt vu Kreaturen,
- et war wéi verstoppt an aus der Stad vun hirer Séil.
An ech, fir déi véierzeg Joerhonnerte vum mënschleche Wëllen ze reparéieren , wollt ech véierzeg Deeg aus der Stad bleiwen,
-an engem miserablen Ënnerdaach, kräischen, kräischen a bieden
fir mäi Göttleche Wëllen zréck an d'Stad vun de Séilen ze bréngen fir säi Räich ze restauréieren.
An no véierzeg Deeg ,
Ech sinn an den Tempel gaang fir mech dem alen Simeon z'entdecken.
Et war déi éischt Stad, déi ech genannt hunn, fir mäi Räich ze kennen.
A seng Freed war sou grouss, datt hien seng Aen op der Äerd zougemaach huet fir se op d'Éiwegkeet opzemaachen.
Ech hunn véierzeg Deeg an der Wüst verbruecht ,
Also hunn ech direkt mäi ëffentleche Liewen ugefaang
hinnen d'Remedies an d'Moyene ze ginn, fir d'Kinnekräich vu mengem Wëllen z'erreechen.
Fir véierzeg Deeg sinn ech no menger Operstéiungszeen op der Äerd bliwwen , fir ze bestätegen
- d'Herrschaft vum göttleche Fiat e
- seng véierzeg Jorhonnerte vu Kinnekräich, déi hie muss besëtzen.
Also, an alles wat ech hei op der Äerd gemaach hunn, war den éischten Akt d'Restauratioun vum Kinnekräich.
All aner Saache sinn zweet geschitt.
Well den éischten Akt vun der Verbindung tëscht mir a Kreaturen war d'Kinnekräich vu mengem Wëllen.
Dofir, wann et ëm mäi Wëllen geet, verschounen ech mech näischt,
- net Liicht,
- net Opfer,
- nach d'Evenementer,
- nach Gléck
Dëst sinn Mier fir déi ech mech befreien
- et bekannt ze maachen,
-fir him ze regéieren an
- hir gär ze maachen.
Ech war all am göttleche Fiat opginn. Et war an him datt ech meng Handlungen gemaach hunn.
En onendlech Mier koum an de Kapp
An ech, an dësem Mier, hu mäi klenge Mier mat menger Handlung geformt.
Et war wéi wann d'Waasser ëmmer méi déif a méi breet ginn, ronderëm mech eropgaang wéi an engem Krees,
fir mir méi Plaz ze ginn fir meng Handlungen an der Mëtt vum Mier ze setzen, a loosse mech mäi klenge Mier an dësem Mier bilden.
Ech war iwwerrascht ze gesinn
datt dëst Mier, dat als Waasser ausgesäit, aus Liicht gemaach gouf an datt seng enorm Wellen entstane sinn
- dee schéinste Charme,
- déi séissst a sanftste Geflüster, méi wéi Musek.
A mäi léiwe Jesus, deen aus mengem Bannen erauskomm ass, huet mir gesot:
Meng Duechter
d'Séil, déi a mengem göttleche Wëllen schafft, schafft a Gott selwer. A seng Handlungen bleiwen an him.
D'Mier, déi Dir gesitt, ass den Supreme Wesen
Si, jalous op alles, wat a mengem Wëllen helleg ka ginn, verlängert den onendleche Mier vun hirem Sein ëm d'Séil.
seng Wierker ze kréien.
A si hält an sech selwer dee klenge Mier vu Wierker, déi dës Séil an hirem göttleche Wëllen erreecht huet.
Eis Zefriddenheet an eis Léift fir d'Séil, déi an eisem göttleche Wëllen lieft ass sou grouss datt et ze gesinn handelt,
mir senken eis Richtung hatt fir e Krees ronderëm hatt ze bilden a loossen hir an eis schaffen.
An et geet un eis.
A seng Wierker stattfannen an der Mëtt vun eisem fir eis ze begeeschteren an ze verherrlechen,
wéi mir eis selwer freeën a verherrlechen.
Duerno hunn ech dem göttleche Wëllen gefollegt an alles wat et an der Schafung gemaach huet an dunn hunn ech d'Akten vun der Erléisung gefollegt.
A mäi léiwe Jesus huet mech drun erënnert wat hie gemaach huet wéi hien op d'Äerd koum. Ech hunn et Schrëtt fir Schrëtt gefollegt.
An no sengem zaarten Alter
während där hien gekrasch an d'Mëllech an de Waffen vun der souveräner Kinnigin gesaugt huet, hunn ech him gesot:
"Mäi schéint klengt Meedchen, ech wëll Tréinen op dech mat mengem" Ech hunn dech gär " fir Iech ze froen,
an all Ären Tréinen d'Kinnekräich vun Ärem göttleche Wëllen.
An an all Drëps Mëllech, déi eis himmlesch Mamm dir gëtt, wëll ech meng Mamm fléissen.
" Ech hunn dech gär "
datt während hatt dech mat hirer Mëllech fiddert, Ech kann dech mat menger Léift fidderen, an
frot Iech selwer, an all Drëps Mëllech Dir huelt, d'Kinnekräich vun Ärem gëttleche Fiat. "
Dunn hunn ech zu menger Mamm gesot :
"Sot mat mir:" Ech wëll d'Kinnekräich vun Ärem Wëllen.
-an all Drëps Mëllech ginn ech dir,
-an all Är Tréinen an
- an all Är Wanderungen,
- an all Kuss hunn ech op Äert wonnerbar a charmant Gesiicht gesat.' Wann dat vun Iech gesot gëtt, wäert de Jesus säi Räich ginn! "
An d'Souverän Lady huet mech gefreet andeems se dat mat mir widderholl huet. Mäi léiwe Jesus sot mir :
Meng Duechter
fir jiddereng vun den Akten, déi meng himmlesch Mamm fir mech gemaach huet - a si waren kontinuéierlech - hunn ech hatt mat engem Grad vu Gnod belount.
Well ech mech net duerch d'Aktiounen vu Kreaturen iwwerwältegt oder iwwerwanne loossen, sinn ech oniwwertraff.
Dofir, wann meng léif Mamm mir Léift, Akten, Schrëtt, Wierder ginn huet - ech, an all Grad vu Gnod, hunn hir e gëttlecht Liewen ginn.
Well Gnod ass näischt anescht
wéi dat omnipräsent Liewen vu Gott, dee sech de Kreaturen gëtt.
Wat e groussen Ënnerscheed
- tëscht engem Akt, datt eng Kreatur ginn kann, an
-e gëttlecht Liewen dat Gott jidderee vu senge Wierker gëtt.
Sou war d'Kinnigin vum Himmel immens räich an esou vill göttlech Liewen, datt si zu all Moment kritt.
Hien huet se benotzt
- de Cortège ze bilden,
- ze éieren,
- Léift,
mat sengem göttleche Liewen,
hirem Jong, hirem Jesus, hirem All.
Dir musst wëssen
firwat ruffen ech Iech elo, an
well elo maachen ech dech bewosst alles wat ech a mengem Liewen gemaach hunn wéi ech op der Äerd war,
weist Iech wéi ech war
- heiansdo kräischen an zidderen vun kal,
- heiansdo an den Äerm vu menger Mamm,
Widderhuelung vun dësen Handlungen vum Altersheem,
Iwwerschwemmung hir Mamm Hänn mat meng Tréinen, austauschen Kuss, etc.
Et ass well ech et wëll
- Är Handlungen, Är Léift, mat där vu menger Mamm, an
- däerf all meng Wierker vun ären gefollegt ginn, fir datt ech Iech och kann ginn
- aner Grad vun Gnod
-fir jiddereng vun den Akten Dir fir mech maachen.
An dat fir d'Dekor, d'Éier an de Cortège vu mengem Wëllen, dee säi Räich an Iech forméiere wëll.
Mäi Wëllen ass net manner wéi meng Mënschheet.
Et verdéngt also déi selwecht Éiere datt meng onseparabel Mamm un mech zréckkomm ass.
Dofir wëll ech
- datt Är Handlungen menger verfollegen
-datt vill Mol kann ech dir mäi gëttlecht Liewen ginn. Also sidd opmierksam a verfollegt mech trei.
Kann alles fir d'Herrlechkeet vu Gott sinn an den Triumph vum Räich vum göttleche Fiat.
Gottseidank!
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/luksemburski.html