परमेश्वराच्या द्राक्षमळ्यात असण्याचे माझे कारण
Caritas DEOGRATIAS Luisa Piccarretaसोसायटी ऑफ क्राइस्ट 13 चे धार्मिक पुजारी काझीमिर्झ कुक्झाज यांनी सेंट युलाली 33000 बोर्डो, फ्रान्स
3 जुलै 2014 रोजी बोर्डोचे मुख्य बिशप कार्डिनल जीन-पियरे रिकार्ड यांच्यासमवेत एका श्रोत्यामध्ये, मी आमची मंडळी/ख्रिस्ट सोसायटीचा विस्तार म्हणून तिसऱ्या क्रमाच्या मिश्र बंधुत्वासाठी एक प्रकल्प सादर केला; सेंट जॉन पॉल II आणि सेंट फॉस्टिना यांच्या अध्यात्मानुसार, कार्डिनलने त्यास मान्यता दिल्यास, चर्चमध्ये आणि सध्याच्या जगात दैवी दयेचे रहस्य प्रसारित करणे हे या बंधुत्वाचे उद्दिष्ट असेल.
या प्रसंगी ऑफर केलेल्या विशेष चार्टरसह डायोसेसन मेजवानीच्या वेळी गेल्या पेन्टेकोस्टच्या आदल्या दिवशी मुख्य बिशपने सुरू केलेल्या मिशनसाठी स्प्रिंगबोर्ड. कार्डिनल या प्रस्तावावर जो पाठपुरावा करतील त्याची माहिती मी तुम्हाला देत राहीन. त्याची दखल घेतली जाईल अशी प्रार्थना करूया. फादर कासिमिर कुक्झाज SChr
माझा आध्यात्मिक प्रवास - बाप्तिस्मा
12 जुलै 2014 रोजी पहाटे 3:30 वाजता या क्षणापासून, मी दयाळू ख्रिस्ताच्या सोसायटीसाठी आध्यात्मिक करार लिहायला सुरुवात करतो ज्यांचे जीवन 3 जुलै रोजी कार्डिनल जीन-पियरे रिकार्ड, बोर्डोचे मुख्य बिशप यांच्या भेटीदरम्यान सुरू झाले. त्या दिवशी मी त्याला पवित्र ट्रिनिटीच्या चिन्हावर किंवा दैवी दयेच्या प्रतिमेवर स्मारक पत्र दिले. आम्ही इथे कसे पोहोचलो? आणि हे सर्व कधी सुरू झाले? हा माझ्या आध्यात्मिक जीवनाचा पन्नास वर्षांचा कालावधी आहे जो सुमारे बारा वर्षांपूर्वी जानेवारी १९५२ मध्ये माझ्या बाप्तिस्म्याच्या दिवशी सुरू झाला. होय, मी प्रथम देवाचे आभार मानतो: पवित्र ट्रिनिटी: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा, माझे प्रिय पालक, जेनिना आणि अँटोनी यांच्या नैसर्गिक सहभागाने मला निर्माण केल्याबद्दल, माझा निर्माणकर्ता आणि माझा प्रभु देव प्रत्येकासाठी स्थापित केलेल्या नियमांनुसार काही नऊ महिने आधीच. जेनिना हेब्डा आणि अँटोनी कुक्झाज यांचा विवाह 1949 मध्ये झाला होता आणि त्यांना एकूण आठ मुले होती. मी 3 जानेवारी 1952 रोजी त्यांच्या पहिल्या मुलाच्या दोन वर्षांनी आणि 1950 मध्ये माझा भाऊ Ignacy मुलगा झाल्यानंतर जगात आलो. इतर बंधू आणि भगिनींची नावे एकामागून एक या जगात त्यांच्या आगमनानुसार खालीलप्रमाणे आहेत: स्टॅनिस्लावा, जोझेफ, मारियन, तेरेसा, मारिया आणि आंद्रेज. आमच्या वडिलांनी स्वत: लाकडापासून बनवलेल्या त्यांच्या घरात त्यांनी आम्हाला वाढवले, त्यांचे सासरे, जान हेबडा आणि कॅटरझिना गोडोन यांनी देऊ केलेल्या कोठारातून, पोलंडच्या दुसर्या बाजूला असलेल्या बाल्टिक समुद्राच्या वर सुमारे 1300 मीटर उंचीवर असलेल्या प्रीहिबा किंवा प्रझेहिबा नावाच्या टेकडीच्या जवळ आणणार्या जवॉर्झिंका या छोट्या नदीच्या पलीकडे राहतात, जे आजपर्यंत तिचे पाणी तिच्या स्त्रोतांकडून घेऊन जाते. येथे माझ्या संकल्पनेचे आणि माझ्या जन्माचे गाव ज्याला गॅबॉन नाव आहे आणि प्रॅझ्का नावाचे गाव किंवा ठिकाण हे मोठ्या जंगलांच्या प्रवेशद्वारावर स्थित आहे जे डोंगर आणि वृक्षाच्छादित दऱ्यांमधून आम्हाला आमच्या दक्षिण-पूर्व शेजारी स्लोव्हाकियाच्या सीमेवर घेऊन जाते. प्रेह्यबाच्या पायथ्यापासून सुरू होणारा रस्ता आमच्या लाकडी घराजवळून 4 किमी पुढे जातो, ज्याला 1978 मध्ये माझ्या प्रिस्टली ऑर्डिनेशनच्या अगदी आधी निळा रंग दिला गेला होता. हा रस्ता आम्हाला शेजारच्या स्क्रोडझिना गावात घेऊन जातो. येथे माझ्या संकल्पनेचे आणि माझ्या जन्माचे गाव ज्याला गॅबॉन हे नाव आहे आणि प्रॅझ्का नावाचे गाव किंवा ठिकाण हे मोठ्या जंगलांच्या प्रवेशद्वारावर स्थित आहे जे डोंगर आणि वृक्षाच्छादित दऱ्यांमधून आम्हाला आमच्या दक्षिण-पूर्व शेजारी स्लोव्हाकियाच्या सीमेवर आणतात. प्रेह्यबाच्या पायथ्यापासून सुरू होणारा रस्ता आमच्या लाकडी घराजवळून 4 किमी पुढे जातो, ज्याला 1978 मध्ये माझ्या प्रिस्टली ऑर्डिनेशनच्या अगदी आधी निळा रंग दिला गेला होता. हा रस्ता आम्हाला शेजारच्या स्क्रोडझिना गावात घेऊन जातो. येथे माझ्या संकल्पनेचे आणि माझ्या जन्माचे गाव ज्याला गॅबॉन नाव आहे आणि प्रॅझ्का नावाचे गाव किंवा ठिकाण हे मोठ्या जंगलांच्या प्रवेशद्वारावर स्थित आहे जे डोंगर आणि वृक्षाच्छादित दऱ्यांमधून आम्हाला आमच्या दक्षिण-पूर्व शेजारी स्लोव्हाकियाच्या सीमेवर घेऊन जाते. प्रेह्यबाच्या पायथ्यापासून सुरू होणारा रस्ता आमच्या लाकडी घराजवळून 4 किमी पुढे जातो, ज्याला 1978 मध्ये माझ्या प्रिस्टली ऑर्डिनेशनच्या अगदी आधी निळा रंग दिला गेला होता. हा रस्ता आम्हाला शेजारच्या स्क्रोडझिना गावात घेऊन जातो.
आमच्या घरापासून 1 किमी आणि पुढे 1 किमी अंतरावर आम्ही असिसीच्या सेंट फ्रान्सिसच्या चॅपलजवळ आहोत जे काही वर्षांपूर्वी माझ्या प्राथमिक शाळेच्या जागेवर बांधले गेले होते जेथे आमचे संचालक वॅडिस्लॉ ओपोल्स्की त्यांच्या कुटुंबासह भाडेकरू म्हणून राहत होते. पोलंडचे मिलेनियम साजरे करण्यासाठी गेल्या शतकाच्या साठच्या दशकात एक नवीन शाळा बांधली गेली आणि गोल्कोविसमध्ये नवीन पॅरिश चर्च बांधण्यापूर्वी बिल्डिंग पुजारी काझीमीर्झ कोस्झिक यांनी तेथील रहिवाशांसह हे चॅपल पॅरिश चर्चपासून सुमारे 5 किमी या नावाने उभारले आणि पडुआच्या सेंट अँथनीचे संरक्षण. रस्ता आणि जवॉर्झिंका नदी दोन्ही आम्हाला आमच्या गोल्कोविस पॅरिशच्या या मुख्य गावात घेऊन जातात: काऊंटी रोडच्या स्टॉप साइनवर येण्यापूर्वीचा रस्ता जो Stary Sącz आणि Krościenko ला जोडतो त्यानंतर Szczawnica ला दुसरा रस्ता भेटतो जो त्याच्या मध्यवर्ती भागात असलेल्या Gaboń गावातून येतो जिथे माझ्या पुजारी आदेशानंतर एक नवीन पॅरिश तयार करण्यात आला आणि एक नवीन चर्च बांधले गेले. Częstochowa च्या पवित्र व्हर्जिन अवर लेडीला. माझे जन्मस्थान असलेल्या Gaboń गावाचा भाग, Praczka हे गाव जुने पॅरिश Gołkowice ला जोडलेले आहे जेथे आम्ही रस्ता आणि नदीजवळ आहोत. जावोर्झिंका शोध घेते आणि तिचा मार्ग छोटा करून दुनाजेक नदीत पाणी फेकून देते आणि शेवटी आमचा रस्ता ओलांडून ज्या घरातून मी फर्स्टफ्रुट्स मासच्या दिवशी माझी चुलत बहीण मारिया हिच्या घरी मिरवणुकीत निघालो होतो माझे गॉडफादर लिओन कुकझाज, माझ्या वडिलांचा धाकटा भाऊ. स्टॅनिस्लास, तिचा नवरा, जो इलेक्ट्रिशियनच्या व्यवसायातून मोस्झेनिका गावातून आला होता, त्याने अशा प्रकारे आपल्या विस्तारित कुटुंबात इतर अनेक लोकांसह आपली ओळख करून दिली, तेव्हापासून, माझ्या वडिलांचे भाऊ आणि बहिणी मोठ्या कुटुंबातून आलेले होते - आणि त्यापैकी सुमारे दहा होते - कायमचे. मोठ्या कुटुंबांची परंपरा. माझ्या वडिलांची एकच बहीण सध्या जिवंत आहे; तिचे नाव हेलेना आहे आणि ती स्क्रुडझिनाच्या शेजारी असलेल्या मोस्क्झेनिका गावात राहते, या जागेला डझियाली स्क्रुडझिन्स्की असेही म्हणतात. माझी आई जॅनिनाच्या बाजूने, माझ्या आजोबांच्या पहिल्या पत्नीपासून जन्मलेला तिचा सावत्र भाऊ फ्रान्सिसझेक त्याच्या मृत्यूपर्यंत गावाच्या त्या भागामध्ये राहत होता, ज्याला बचनाटे हे नाव होते, ज्याच्या पायापासून त्याच्या पृष्ठभागावर जाणारा रस्ता होता. Prehyba ते Gołkowice. माझ्या आईला तिचा सावत्र भाऊ फ्रँकोइस शिवाय पूर्ण भाऊ होता; त्याचे नाव जॅन होते आणि एकदा लग्न केले तेव्हा तो माझ्या मूळ प्रदेशातील मुख्य शहर असलेल्या नोव्ही साकझच्या मागे असलेल्या पिआत्कोवा येथे त्याच्या कुटुंबासह राहत होता, जे काही काळासाठी व्हॉईवोडशिप टाउन देखील होते परंतु पोलंडच्या नकाशाची पुनर्रचना झाल्यानंतर लगेचच क्राको शहर (क्राको) पोलंडच्या या प्रदेशाचे ऐतिहासिकदृष्ट्या मुख्य शहर म्हणून ज्याला मालोपोल्स्का नाव आहे याचा अर्थ: लिटल पोलंड, जे 1795 ते 1918 दरम्यान पोलंडच्या 123 वर्षांच्या राजकीय अस्तित्त्वात ऑस्ट्रोच्या शासनाखाली होते. - हंगेरियन साम्राज्य ज्याने प्रशिया आणि रशियासह मध्य युरोपमधील सर्वात मोठा देश सामायिक केला, माझा मूळ देश. माझा जन्म या सुंदर देशात आणि या प्रदेशात झाला, तर नवीन महायुद्ध आणि 1945 मध्ये मित्र राष्ट्रांच्या विजयानंतर ते पुन्हा सापडले - पहिल्या महायुद्धानंतर 1918 मध्ये पुन्हा स्वातंत्र्य मिळाले तरीही - पुन्हा दडपशाहीच्या अधीन पोलंडमार्गे बर्लिनमध्ये रेड आर्मीच्या मार्गाने स्टालिनिस्ट राजकीय व्यवस्थेचे जोखड आयात केले गेले जेथे सोव्हिएतशी सहयोग करणाऱ्या पोलिश सैन्याच्या विभागाला रशियन-सोव्हिएत मानकांच्या पुढे पांढरा-लाल पोलिश ध्वज प्रदर्शित करण्याची परवानगी होती. माझा जन्म झाला तेव्हा स्टॅलिन अजूनही जिवंत होता आणि काही दिवसांनी जानेवारी 1952 मध्ये बाप्तिस्मा झाला: एक वर्षानंतर तो मरण पावला आणि - मला सांगितल्याप्रमाणे - राष्ट्रीय शोक करण्याचा आदेश देण्यात आला होता; आम्हाला रडावे लागले पण आम्ही आनंदित झालो. परंतु आयात केलेल्या आणि लादलेल्या राजवटीने स्वातंत्र्य, स्वातंत्र्य आणि लोकशाहीला मार्ग दिला नाही तोपर्यंत मी जून 1989 मध्ये फ्रान्समध्ये सात वर्षे राहिलो होतो आणि आम्ही तेथे या कार्यक्रमाचा 25 वा वर्धापनदिन काही आठवडे साजरा केला: प्रथम या वर्धापनदिन 2014 मध्ये आम्ही आहोत जेथे जनरल Jaruzelski देखील मृत्यू झाला कोण कमांड अंतर्गत दडपशाही राज्य गेल्या वेळ अर्धा मुक्त निवडणुका. म्हणून माझा जन्म दडपशाहीच्या राजकीय राजवटीत झाला होता पण त्यानंतर माझा बाप्तिस्मा झाला आणि मी माझ्या आत्म्यामध्ये आणि विवेकबुद्धीच्या सर्व बंधनांपासून मुक्त होऊन देवाचे मूल झालो: आणि माझ्या पालकांचे आभार म्हणून मला याची जाणीव झाली; गॉडफादर माझ्यासाठी त्याच वेळी काका, माझ्या वडिलांचा भाऊ, लिओन, ज्यांचे नाव मी आधीच नमूद केले आहे, आणि मी थोड्या वेळाने त्याच्याकडे परत येईन कारण 1939-1945 च्या युद्धाने माझे वडील आणि त्यांच्यामध्ये एक खास खेळ निर्माण केला होता. मी गोल्कोविसच्या पॅरिश चर्चमध्ये माझ्या बाप्तिस्म्याबद्दल बोलतो, टार्नोच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश, 1913-1917 मध्ये लाकडापासून बनवलेला प्रदेशाचा हा भाग पोडेग्रोड्झीच्या पॅरिशपासून अलिप्त झाल्यामुळे, दुनाजेक नदीच्या बाजूला असलेले गाव. ; Kroscienko कडे जाणारा रस्ता घेऊन आम्ही ही नदी एका पुलाने ओलांडतो आणि नंतर Szczawnica आणि या शहरादरम्यानच्या काऊंटी रस्त्याने आम्ही Nowy Sącz कडे उजवीकडे जातो. या रस्त्यावर आम्ही पोडेग्रोड्झी येथे काही सहा/सात किलोमीटर नंतर पोहोचतो जिथे माझे प्रांतीय फादर जीन सियाग्लो यांचा जन्म आणि संगोपन झाले होते, सुट्टीवरून परत येताना एके दिवशी मला माझ्या कारमध्ये फ्रान्सला आणण्याचा मान मिळाला आणि पोडेग्रोड्झीचे जाणे त्याच्या स्वतःच्या पालकांच्या अश्रूंखाली घडले ज्यांनी त्यांचा मुलगा एका मिशनवर निघताना पाहिला, ज्याची सोसायटी ऑफ क्राइस्टने त्याला परवानगी दिली होती. आम्ही दोघे सदस्य आहोत, ज्याचा अंदाज या नावावरून लावता येतो: माझे प्रांतीय. चला माझ्या बाप्तिस्म्याकडे परत जाऊ या जिथे सर्व काही सुरू झाले आणि हा अध्यात्मिक करार तेथे त्याचा स्त्रोत शोधतो. माझी गॉडमदर फ्रान्सिस्का स्झक्झिप्टा होती, जिचा पणतू आता माझ्यासारख्याच गावातील टार्नोच्या बिशपच्या अधिकारातील पुजारी देखील आहे: गॉडमदर आमच्या कुटुंबाची शेजारी होती जॉवरझिंका नदीच्या पलीकडे जिच्या पाण्याने पाणी दिले. आपल्या बाप्तिस्म्याच्या दिवसापासून पवित्र आत्म्याने आत्म्याला जीवन दिले तसे शरीराला जीवन. माझ्या पालकांचे आभार, गॉडफादर आणि गॉडमदर हे माझ्यासाठी चर्च ऑफ गॉडकडून माझ्यासाठी या जगात माझ्या अस्तित्वाच्या सुरूवातीस मागतील जे काळाबरोबर निघून जात आहे. अमरत्व आणि शाश्वत जीवनाचे वचन आणि माझ्या शरीराचे पुनरुत्थान देखील मला भयंकर आणि खोलवर आनंदित करते. जेरुसलेमच्या मंदिरात ख्रिस्त येशूच्या प्रतिमेत मी बारा वर्षांचा असेन, तेव्हा माझ्या मनात खोल भावना जपल्या जातील की आधी आणि नंतर सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे पवित्र ट्रिनिटीवरील विश्वास ज्याच्या नावाने आपण बाप्तिस्मा घेतो आणि काय बनतो. आम्ही आहोत: देवाचे मूल आणि कॅथोलिक ख्रिश्चन. ते अद्भुत आहे! 12 जुलै 2014 रोजी सकाळी 7 वाजता आहे. मी माझ्या कथेत व्यत्यय आणतो आणि शनिवारी दिवसासाठी उठतो. अमरत्व आणि शाश्वत जीवनाचे वचन आणि माझ्या शरीराचे पुनरुत्थान देखील मला भयंकर आणि खोलवर आनंदित करते. जेरुसलेमच्या मंदिरात ख्रिस्त येशूच्या प्रतिमेत मी बारा वर्षांचा असेन, तेव्हा माझ्या मनात खोल भावना जपल्या जातील की आधी आणि नंतर सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे पवित्र ट्रिनिटीवरील विश्वास ज्याच्या नावाने आपण बाप्तिस्मा घेतो आणि काय बनतो. आम्ही आहोत: देवाचे मूल आणि कॅथोलिक ख्रिश्चन. ते अद्भुत आहे! 12 जुलै 2014 रोजी सकाळी 7 वाजता आहे. मी माझ्या कथेत व्यत्यय आणतो आणि शनिवारी दिवसासाठी उठतो. अमरत्व आणि शाश्वत जीवनाचे वचन आणि माझ्या शरीराचे पुनरुत्थान देखील मला भयंकर आणि खोलवर आनंदित करते. जेरुसलेमच्या मंदिरात ख्रिस्त येशूच्या प्रतिमेत मी बारा वर्षांचा असेन, तेव्हा माझ्या मनात खोल भावना जपल्या जातील की आधी आणि नंतर सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे पवित्र ट्रिनिटीवरील विश्वास ज्याच्या नावाने आपण बाप्तिस्मा घेतो आणि काय बनतो. आम्ही आहोत: देवाचे मूल आणि कॅथोलिक ख्रिश्चन. ते अद्भुत आहे! 12 जुलै 2014 रोजी सकाळी 7 वाजता आहे. मी माझ्या कथेत व्यत्यय आणतो आणि शनिवारी दिवसासाठी उठतो. ज्याच्या नावाने आपण बाप्तिस्मा घेतो आणि आपण जसे आहोत तसे बनण्यासाठी पवित्र ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवणे हे आधी आणि नंतर महत्त्वाचे आहे या भावनेने मला पकडले जाईल: देवाचे मूल आणि कॅथोलिक ख्रिश्चन. ते अद्भुत आहे! 12 जुलै 2014 रोजी सकाळी 7 वाजता आहे. मी माझ्या कथेत व्यत्यय आणतो आणि शनिवारी दिवसासाठी उठतो. ज्याच्या नावाने आपण बाप्तिस्मा घेतो आणि आपण जसे आहोत तसे बनण्यासाठी पवित्र ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवणे हे आधी आणि नंतर महत्त्वाचे आहे या भावनेने मला पकडले जाईल: देवाचे मूल आणि कॅथोलिक ख्रिश्चन. ते अद्भुत आहे! 12 जुलै 2014 रोजी सकाळी 7 वाजता आहे. मी माझ्या कथेत व्यत्यय आणतो आणि शनिवारी दिवसासाठी उठतो.
माझे पालक
मला हे पालक दिल्याबद्दल मी परमेश्वर देवाचे आभार मानतो: जेनिना हेब्डा आणि अँटोनी कुक्झाज. ते एकाच गावातले होते आणि जवळपास पाचशे मीटर अंतरावरील शेजारी होते. माझी आई माझ्या विधवा आजोबांच्या दुस-या लग्नातील सर्वात लहान मुलगी होती जिने कटार्झिना गोडोनशी लग्न केले आणि आजूबाजूच्या जंगलात शोधण्यासाठी आणि शोधण्यासाठी आणि स्टॅरी सॅक मार्केटमध्ये विकण्यासाठी लहान लाकडाच्या फांद्यांपासून झाडू आणि त्याच सामग्रीच्या टोपल्या बनवण्याचे काम केले. किंवा इतरत्र. ते एका छोट्या जुन्या इमारतीत राहत होते जी माझ्या आजोबांच्या मृत्यूनंतर पाडण्यात आली होती; धान्याचे कोठार आधीच माझ्या वडिलांनी कौटुंबिक घराच्या बांधकामासाठी वापरले होते आणि माझ्या आजी-आजोबांच्या विस्कटलेल्या घराचे घटक आता गाय, डुक्कर यांच्यासाठी एक भक्कम बांधण्यासाठी वापरले जात होते. ससे आणि कोंबडीची पिल्ले आणि एक लहान धान्याचे कोठार आणि शेजारी एक नवीन मोठे धान्याचे कोठार उभे केले गेले, तरीही माझ्या वडिलांच्या कामामुळे, त्यांचे भाऊ लिओन, माझे गॉडफादर आणि जान यांनी मदत केली, जे एकदा माझ्या आजी-आजोबांच्या कुटुंबाच्या घरात राहिले. जेनिनाशी लग्न केले आणि माझ्या वडिलांप्रमाणे हाताने सुतार म्हणून काम केले; माझे वडील सुतार आणि गवंडी देखील होते आणि त्यांनी आसपासच्या लोकसंख्येला सेवा पुरवली, उदाहरणार्थ, चिमणी आणि कोठारे आणि इतर कामगारांसह संपूर्ण घरे बांधून ज्यांनी त्यांची क्षमता आणि प्रतिभा ओळखली. ते एक शिल्पकार आणि संगीतकार देखील होते. येशूच्या पवित्र हृदयाची लाकडी कोरीवकाम आणि धन्य व्हर्जिन मेरीचे पवित्र हृदय त्याने मला माझ्या पुरोहितपदाच्या दहा वर्षांसाठी देऊ केले हे याचा स्पष्ट पुरावा आहेत. त्याने एकॉर्डियन वाजवले, व्हायोलिन आणि अवयव; हे शेवटचे वाद्य देखील मला मोहित करते; ही प्रतिभा मला त्याच्याकडूनच मिळाली आहे. माझे वडील! मी माझे वडील आणि माझे गॉडफादर यांच्यातील कथेकडे परत येण्याचे वचन दिले. १९३९ मध्ये दुसरे महायुद्ध सुरू झाले तेव्हा ते दोघेही तरुण होते. माझे वडील अजून १८ वर्षांचे नव्हते पण माझे भावी गॉडफादर होते. आणि त्याला अनिवार्य कामासाठी जर्मनीला जाण्यासाठी बोलावण्यात आले आणि जान, बाबाचा दुसरा भाऊही. त्याला पोलंड सोडायचे नव्हते म्हणून आम्ही एक युक्ती आखली: अँटोनी, माझे भावी बाबा, पुरेसे वय नसल्यामुळे, लिओनच्या जागी दिसून येतील. आणि ते काम केले: या युद्धात काम करण्यासाठी तो ऑस्ट्रियाला ग्रॅट्झजवळील शेतात गेला; आमच्या लहानपणी आणि तरुण वयात आमच्या वडिलांच्या या ऐच्छिक पण विना मोबदला देशत्यागाच्या त्यांच्या कथा आम्ही अनेकदा ऐकायचो. वर्षांनंतर जेव्हा या बिनपगारी कामासाठी जर्मन लोकांकडून भरपाईची मागणी काही प्रमाणात यशस्वी झाली तेव्हा समस्या अशी होती की अँटोनी नसून लिओनला निर्वासित करण्यात आले होते. साक्षीदार शोधणे आवश्यक होते; परंतु आपण हे विसरू नये की ते अद्याप स्वतंत्र आणि स्वतंत्र पोलंड नव्हते तर सोव्हिएत कम्युनिस्ट जोखडाखाली होते. स्वातंत्र्य फक्त घरात आणि चर्चमध्ये होते. माझे आई-वडील आणि गॉडफादर आणि गॉडमदर यांची विनंती मान्य केल्याबद्दल आणि मातृत्वाच्या कुशीत माझे स्वागत केल्याबद्दल मी ख्रिस्ताच्या या चर्चचे आभार मानतो. माझ्या पालकांचा प्रतिसाद देखील होता ज्यांनी त्यांच्या लग्नाच्या दिवशी चर्चमध्ये या प्रश्नाला होय उत्तर दिले: तुमच्या मिलनातून जन्माला येणाऱ्या मुलांचे तुम्हाला देवाने दिलेली भेट म्हणून स्वागत करायचे आहे आणि त्यांना ख्रिश्चन पद्धतीने शिकवायचे आहे का? परदेशातून परतल्यानंतर अँटोनीने लग्न करण्याचा प्रयत्न केला आणि त्याला आठ मुले देणारा माणूस फार दूर सापडला नाही. त्यांच्यापैकी एक असण्याचा मला सन्मान आणि आनंद आहे माझ्या प्रिय आई, आम्हा आठही मुलांना जन्म देण्यासाठी तू किती कष्ट केलेस; आणि आम्हांला शिक्षण देण्यासाठी आमच्या बाबांनीही खूप दिवसरात्र काम केले. तुम्हाला कसे शिवायचे हे माहित होते म्हणून कापड तुमच्या हातातून आणि सिंगर पेडल मशीनमधून गेले आणि मग तुम्ही आमच्यासाठी कपडे बनवले कारण ते तयार विकत घेण्यासाठी पुरेसे पैसे नव्हते. आणि मग आपल्याला या संपूर्ण जगाला खायला द्यायचे होते जे वाढत होते आणि जिथे आपल्यापैकी प्रत्येकजण वयाने, कृपेने आणि शहाणपणाने वाढत होता, नाझरेथच्या येशूच्या पवित्र कुटुंबाशी संबंधित आहे. आम्ही त्यांच्यासारखे संत नव्हतो पण त्यांच्या चर्चचे आभार मानतो त्यांनी आम्हाला दिले आणि आम्हाला संस्कारांमध्ये हे पवित्रता परत दिले. मी त्यावर नंतर परत येईन. सर्व प्रथम, माझ्या प्रिय पालकांनो, मी तुम्हाला खूप मोठी श्रद्धांजली अर्पण करतो: होय, भौतिक गरीबी होती, हे खरे आहे की कधीकधी अन्नाची कमतरता देखील होती आणि भूक आपल्या शरीरात आली होती, परंतु माझ्या आत्म्याने त्याचा बाप्तिस्मा चांगला जगला आणि नंतर त्याचा पहिला कबुलीजबाब आणि त्याचा पहिला सहभाग. आमच्या घराच्या भिंतीवर टांगलेल्या मोठ्या प्रतिमांनी आम्हाला दोन आश्चर्यकारक हृदयांच्या या प्रेमाचा विचार करण्याची परवानगी दिली जिथे तुमचे पालकांचे त्यांच्या मुलांबद्दलचे प्रेम त्यांचे एकामागून एक स्वागत करून प्रतिबिंबित होते, सर्वांनी मदत केली, प्रेम केले आणि ख्रिस्ती शिक्षण दिले. पॅरिश याजकांच्या मदतीने. पॅरिश, मी त्यावर परत येईन: खाणींमध्ये काम करण्यासाठी आमच्या वडिलांच्या चेकोस्लोव्हाकियाला स्थलांतरित झाल्याच्या कालखंडाचा उल्लेख मी इथे करू इच्छितो. दर तीन किंवा त्याहून अधिक महिन्यांनी परत येणार्या वडिलांपासूनचे हे वेगळेपण आणि फक्त आईच आम्हाला हाताशी धरून आणि शिस्त लावत होती. बाबा थोडी रजा घेऊन घरी आले की तयार कपडे, शूज, भेटवस्तू आणायचे. पण तुम्हाला रीतिरिवाजातून जावे लागले. आणि एके दिवशी, सीमाशुल्क कार्यालयात त्याच्याकडून सर्व काही घेण्यात आले; जास्त प्रमाणामुळे. आमच्याकडे खूप मुले आहेत हे सांगण्यासारखे काही नाही... तो काहीही न घेता परत आला तेव्हा खूप कठीण होते; आम्ही सर्व रडत होतो आणि तो पुन्हा त्याच्या कुटुंबापासून विभक्त होण्यासाठी परत गेला नाही. त्याला प्रीहाइबा अंतर्गत कामासाठी आणि जावरझिंकावरील पूल बांधण्यासाठी ORB या छोट्या राज्य कंपनीने नियुक्त केले होते. त्यामुळे सदनाच्या अगदी जवळ, त्यामुळे आमचे बाबा रोज आमच्या घरी असायचे. जेव्हा तो कामावरून परत आला तेव्हा तो घरामध्ये सर्व प्रकारचे फर्निचर आणि अगदी शवपेटी बनवण्याचे काम करत असे, जेव्हा आवश्यक असेल तेव्हा गावातील मृतांना पुरण्यासाठी. आम्ही मुलांनी या कामात उपकरणे धरून किंवा शनिवारी पहारा ठेवून मदत केली जेणेकरून मध्यरात्री जास्त होऊ नये आणि रविवारच्या विश्रांतीचा आदर करा. आमच्या वडिलांनी खुर्चीवर कोपर टेकून प्रार्थना करण्यास सुरुवात केली आणि आम्हाला कुटुंब म्हणून एकत्र प्रार्थना करण्यासाठी आमंत्रित केले गेले: पालक आणि मुले. प्रथम प्राथमिक शाळेत कॅटेचेसिस आणि नंतर शाळेतून काढून टाकण्यात आले आणि आम्हाला ते शिकवण्यासाठी पुजाऱ्याला तेथील रहिवाशांमध्ये जागा शोधावी लागली. वयाच्या सातव्या वर्षी आम्ही प्राथमिक शाळेचा पहिला वर्ग सुरू केला; पोलंडमध्ये पहिली ते सातवीपर्यंत वर्ग मोजले जातात; ते 1966 पर्यंत होते, 966 मध्ये पोलंडच्या बाप्तिस्म्याचे मिलेनियम प्रिन्स मिस्स्कोचे धर्मांतर आणि कॅथोलिक ख्रिश्चन असलेल्या चेक राजकुमारी डोब्राव्का यांच्याशी विवाह. दक्षिणेकडील शेजारच्या देशाच्या ख्रिश्चन धर्माच्या या स्वागताद्वारेच मिस्स्कोला जर्मन पश्चिम शेजारी यांच्या संबंधात स्वातंत्र्याची इच्छा दर्शवायची होती ज्यामुळे या पोलंडला इतिहासात या राजकीय निवडीच्या तक्रारींचा सामना करावा लागेल. - धार्मिक कोण त्यांना नाराज केले. जर्मनिक रोमन साम्राज्याने राजकारण आणि धर्म यांना 20 व्या शतकात स्वत: ला प्रकट करण्यापर्यंत गोंधळात टाकले, हिटलरच्या सैनिकांच्या शतकांवरील या निंदनीय लिखाणांमध्ये: Got mit uns! आमच्या वडिलांनी या तिसर्या रायशेमध्ये पाच वर्षे घालवली आणि आपली अँटोनी असल्याची ओळख उघड होणार नाही याची नेहमी काळजी घ्यावी लागते पण लिओन हे देखील शिकले, एकदा नवीन सोव्हिएत आक्रमणकर्त्याचा प्रतिकार करण्यासाठी त्याच्या देशात परत आले, अगदी आमच्या गावात आणि आजूबाजूच्या परिसरात त्यांचे सहकारी आहेत. स्क्रोडझिना येथील प्राथमिक शाळेचे संचालक जिथे आम्ही वाचन आणि लिहायला शिकायला गेलो होतो, ते वर्कर्स पार्टीचे पहिले सचिव होते आणि त्यांच्या पोलिश इतिहासाची आवृत्ती माझ्या वडिलांची नव्हती. पोलंड खरोखर अलीकडेच सुरू झाले आणि हजार वर्षांपूर्वी नाही, ते शाळेत आधीच म्हणाले आणि आम्ही लाल ध्वजांसह मोर्चा आयोजित केला. ते माझ्या वडिलांना म्हणाले: तुम्ही पक्षात का जात नाही? तुम्ही तुमच्या अनेक मुलांना खायला मदत करत असाल. माझ्या वडिलांनी या विषयांवर चर्चा केली नाही. तो म्हणाला: माझ्याकडे वेळ नाही. आपल्याला चर्चमध्ये जाण्याची गरज आहे, दर रविवारी आणि सुट्टीच्या दिवशी मास करण्यासाठी आणि या रस्त्यावरची सहा किलोमीटरची पायपीट जी आजच्यासारखी पक्की नव्हती. आणि मग अंगमेहनती आणि शिक्षेमुळे १९७१ पर्यंत आमच्या गावात वीज नाही. मध्ययुगीन काळातील लोकांना बाहेर काढण्यासाठी आम्ही वेळोवेळी प्रचार सभा घेतल्या, असे पुरोगामी लोकांमध्ये बोलले जात होते. एकदा - माझ्या वडिलांनी मला सांगितले - ज्ञानाच्या तत्त्वज्ञानाचे जाहिरात करणारे आले आणि आम्ही गावातील लोकांना नवीन आणि आधुनिक व्यवस्थेच्या वैधतेबद्दल पटवून देण्यासाठी एकत्र केले. काही क्षणी एक शेतकरी उभा राहिला आणि म्हणाला: सज्जनो, माझे ऐका! आपल्याला काय हवे आहे ते आम्ही समजतो! आम्ही यापुढे चर्च किंवा या वधस्तंभावर खिळलेल्या आणि पुनरुत्थित ख्रिस्ताला उपस्थित राहू नये अशी तुमची इच्छा आहे. म्हणून मी प्रस्तावित करतो, इथे लाकडाची कमतरता नाही, म्हणून तुमच्यापैकी कोणीतरी स्वयंसेवक म्हणून टीका होऊ द्या जी आम्ही आमच्या प्रभूवर खूप वर्षांपूर्वी केली होती! निरंकुश व्यवस्थेच्या या सहकार्यांना आव्हान देणाऱ्या या माणसाच्या धाडसाने सगळेच थक्क झाले. त्यांनी त्यांच्या टोप्या घेतल्या आणि रिकाम्या हाताने निघून गेले, परंतु आमच्या गावाला त्याचे परिणाम भोगावे लागले: या अविचल लोकांसाठी विजेचा दिवा नाही. माझा भाऊ जोझेफ आमच्या वडिलांचा धडा चांगला शिकला. जेव्हा तो सैन्यात होता आणि त्याने लोकप्रिय पक्षात सामील व्हावे अशी त्यांची इच्छा होती: तो म्हणाला: असे करण्यापेक्षा मी स्वतःला झाडावर टांगून ठेवतो. साहजिकच त्याच्या बोलण्याचं परिणाम त्याला भोगायला लावायचा आम्ही प्रयत्न केला. तो आजही तन-मनाने भोगतो; सुदैवाने त्याने लग्न केले नाही आणि तो त्याच्या प्रार्थनेने संपूर्ण कुटुंबाला आधार देतो, ज्या घरात तो एकटा राहतो त्या घरात शेवटपर्यंत आमच्या पालकांसोबत गेल्यावर आता शेजारी म्हणून त्याचा भाऊ आंद्रेझ बंधुत्वातील सर्वात धाकटा, शेजारच्या स्क्रुडझिना गावातील डॅनूटा सेझ्झिकशी विवाह केला आणि त्यांच्या सहा मुलांसह वाढवले. त्याची बहीण मारिया, स्टेरी सॅकच्या झ्बिग्निव्ह झेम्बुराशी विवाहित होती, ज्यांना सहा मुलेही होती आणि ते आजी-आजोबा देखील होऊ लागले, कारण त्यांच्या मोठ्या मुलीला त्यांच्या प्रेमाचे आणि लग्नाचे फळ मिळाले जे 13 ऑक्टोबर 2012 रोजी गोल्कोविस येथे झाले. ते त्यांच्या अभ्यासादरम्यान क्राकोमध्ये भेटले: टॉमाझ या रॉयल सिटीमध्ये राहत होते आणि आता ते दोघेही तिथे राहतात आणि काम करतात, खरं तर ते तिघेही. प्रभु, तू माझ्या पालकांच्या वंशजांना 26 लहान मुलांची संख्या गाठू दिली आहेस आणि तू त्यांच्यापैकी एकाला आधीच घेतले आहेस, जेमतेम जन्माला आले आहे: जरी मला कॅरोलिन सिस्लाच्या डोळ्यात अश्रू दिसले तरीही तुझ्या इच्छेचा गौरव होवो. या कार्यक्रमाच्या उल्लेखावर त्याची आई. तिने, माझ्या मेव्हण्याने मारियान, माझ्या भावासोबत लग्न केले होते, ज्याने तिला टार्नोजवळील ब्रझोझोवा येथे शोधून काढले होते, जिथे ते राहतात आणि जे आधीपासून अनेक वेळा आजी-आजोबा आहेत, होय तिला सहा मुलेही होती. मी माझ्या पालकांना त्यांच्या या पृथ्वीवरून गेल्याच्या आठवणी जागृत करणार आहे: माझ्या आईसाठी 23 सप्टेंबर 2002 रोजी आणि माझ्या वडिलांसाठी 5 ऑक्टोबर 2004. या दोन तारखांच्या दरम्यान माझ्या पुजारी पदाचा रौप्य महोत्सव आहे. त्यांना गोल्कोविस येथील पॅरिश स्मशानभूमीत पुरण्यात आले आहे आणि विभक्त होण्याच्या या वेदनादायक क्षणांना जगण्यास मदत केल्याबद्दल मी पॅरिश पुजाऱ्यांचे आभारी आहे: माझ्या पहिल्या फळ मासच्या काळापासूनचे वडील, फादर स्टीफन टोकार्झ, पौरोहित्याच्या सुवर्ण महोत्सवी आणि नवीन आणि सध्याचे, फादर काझिमीर्झ कोस्झिक, ज्यांच्याकडे सर्व पॅरिशयनर्सना स्वर्गात आणण्याचे आणि पुढील पिढ्यांसाठी लाकडी चर्चपेक्षा अधिक मजबूत नवीन चर्च बांधण्याचे दुहेरी काम आहे. माझ्या प्रिय पालकांच्या अंत्यसंस्कारात महत्त्वाच्या शिष्टमंडळांद्वारे त्यांची उपस्थिती जोरदारपणे प्रदर्शित केल्याबद्दल मी माझी मंडळी सोसिएटास क्रिस्टी यांचे आभार मानतो. ज्यांच्याकडे सर्व पॅरिशयनर्सना स्वर्गात आणण्याचे आणि पुढील पिढ्यांसाठी लाकडी चर्चपेक्षा अधिक मजबूत नवीन चर्च बांधण्याचे दुहेरी काम आहे. माझ्या प्रिय पालकांच्या अंत्यसंस्कारात महत्त्वाच्या शिष्टमंडळांद्वारे त्यांची उपस्थिती जोरदारपणे प्रदर्शित केल्याबद्दल मी माझी मंडळी सोसिएटास क्रिस्टी यांचे आभार मानतो. ज्यांच्याकडे सर्व पॅरिशयनर्सना स्वर्गात आणण्याचे आणि पुढील पिढ्यांसाठी लाकडी चर्चपेक्षा अधिक मजबूत नवीन चर्च बांधण्याचे दुहेरी काम आहे. माझ्या प्रिय पालकांच्या अंत्यसंस्कारात महत्त्वाच्या शिष्टमंडळांद्वारे त्यांची उपस्थिती जोरदारपणे प्रदर्शित केल्याबद्दल मी माझी मंडळी सोसिएटास क्रिस्टी यांचे आभार मानतो.
परगणा
बाप्तिस्मा घेतलेल्या मुलाचा अध्यात्मिक प्रवास नेहमीच त्याच्या नैसर्गिक कुटुंबात होतो परंतु त्वरीत या नवीन कुटुंबात सामील होतो जे चर्च ऑफ गॉड, अलौकिक कुटुंब आहे. बाप्तिस्मा घेतल्यापासून हे माझे प्रकरण होते जेव्हा मला पहिले नाव दिले गेले: काझीमीर्झ ज्याचे फ्रेंचमध्ये कॅसिमिर असे भाषांतर होते. माझा भाऊ इग्नेसी (इग्नेस) नंतर दुसरा मुलगा देखील स्वर्गातील महान संरक्षक प्राप्त करतो: पोलंड आणि लिथुआनिया 14 व्या शतकाच्या काळापासून, जेव्हा पोलंड आणि लिथुआनिया आजच्या खूप आधीपासून पहिल्या युरोपियन युनियनमध्ये जोडले गेले होते आणि चांगल्या पायावर स्थापित केले गेले होते, वॉलाडिस्लॉ जगिएलोच्या या विवाहाला पूर्वीपेक्षा जास्त ख्रिश्चन दिले गेले होते. आणि जडविगा या महिला लिंगाचा एकमेव पोलिश राजा याने या प्रदेशातील मूर्तिपूजकांच्या धर्मांतराच्या प्रगतीला परवानगी दिली ज्यांना हिटलरची पूर्वेकडे जागा उघडण्याची इच्छा असलेल्या जर्मनिक उत्पत्तीच्या ट्युटोनिक नाइट्सने स्वतःला झाकण्यास भाग पाडले. त्याच्याद्वारे घोषित: ड्रॅग ना ओस्टेन! स्वर्गातील माझा संरक्षक पुजारी किंवा धार्मिक नव्हता; पण तो ब्रह्मचारी होता, कोणी पवित्र असे म्हणू शकतो; धन्य व्हर्जिन मेरीद्वारे देवातील जीवनासाठी समर्पित. त्याची थडगी विल्नोमध्ये आहे आणि त्याचा प्रभाव जगभरात आहे, विशेषत: त्याच्या कॅनोनाइझेशनपासून. माझ्यासाठी ही निवड केल्याबद्दल माझ्या पालकांचे आभार! इतर काही कमी खराब झाले नाहीत: जोझेफ (जोसेफ), टेरेसा (थेरेस), मारियन, मारिया आणि आंद्रेज ज्याचे भाषांतर आंद्रेमध्ये होते. पॅरिश प्रत्येक नवीन बाप्तिस्म्याने वाढला होता; प्रथम आठ मुले आणि नंतर जनैना आणि अँटोनी यांची बारा नातवंडे. सुमारे वीस नवीन लोक या जगात येत आहेत आणि पाडुआच्या सेंट अँथनीच्या आमच्या पॅरिशमध्ये त्यांचे पूर्ण स्थान घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. मी माझ्या मूळ रहिवाशापासून कधीही विभक्त झालो नाही कारण ते एक अलौकिक वास्तव आहे आणि मी त्यात सहभागी होण्यासाठी सर्व वर्षे परत येतो. शारीरिकदृष्ट्या त्याच्या जीवनात जिथे मानवी व्यक्ती निघून जातात परंतु पवित्र ट्रिनिटी कायमस्वरूपी राहते: पवित्र ट्रिनिटी एकच जिवंत आणि खरा देव. प्रिस्बिटरीच्या वर एक शिलालेख: Niech będzie Bóg uwielbiony, देवाची स्तुती करा! आणि मग पवित्र ट्रिनिटीचे हे चिन्ह किंवा दैवी दयेची प्रतिमा टॅबरनेकलच्या उजवीकडे मोठ्या घड्याळाच्या वर टांगलेली आहे आणि दुय्यम वेदीच्या पुढे पवित्र हृदयाच्या पुतळ्यासह, चर्चच्या दुसऱ्या बाजूला दुय्यम वेदी आहे. धन्य व्हर्जिन मेरीची पुतळा आणि तिचे निष्कलंक हृदय. ही दैवी दया, म्हणजे ही आयकॉन-इमेज, ती कधीपासून होती? मला नक्की माहित नाही आणि मी शोधण्याचा प्रयत्न करत नाही. तिथे लिहिलेल्या शब्दांनी माझ्या तरुण मुलाच्या हृदयात उत्तर शोधले: ते आधीच माझे तयार उत्तर होते: येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे! वेदी आणि तंबूच्या गूढतेशी परिपूर्ण सामंजस्य असलेल्या याजकांना प्रथम कॉल या आयकॉन-इमेजमधून माझ्याकडे आला आणि आजपर्यंत माझ्या आत्म्यामध्ये आणि माझ्या हृदयात प्रतिध्वनित आहे! माझा अध्यात्मिक प्रवास नेहमी या चर्चमध्ये परत येईल जिथे मी पाहिले आणि विश्वास ठेवला. मी बारा वर्षांचा होतो तेव्हापासून 2014 हे माझे सुवर्णमहोत्सवी वर्ष आहे; मी माझ्या प्रभु आणि माझ्या देवाच्या व्यवसायात असले पाहिजे, मी त्याच्या चर्चच्या व्यवसायात असले पाहिजे! पहिली कबुली; प्रथम सहभागिता; रविवार आणि इतर उत्सव; ते सर्व माझ्या मनात आणि हृदयातच नाही; पण माझ्या म्हातार्या शरीरात माझ्या पायांमुळे मला शक्य तितक्या वेळा सहा किलोमीटरचा मार्ग करता आला. मग सायकल आली आणि सायकलही; पण खूप नंतरची गोष्ट होती जेव्हा मी आधीच मारिया क्युरी-स्कॉडोव्स्का या नावाने पार्टिसन स्ट्रीटवरील स्टारी सॅकमधील लिसी येथे होतो. पॅरिश आणि माझ्या बालपणापासून आणि पौगंडावस्थेतील ख्रिस्ताच्या या सर्व साक्षीदारांचे आभार. माझ्या पालकांचे आभार आणि तुमचेही आभार मानून माझा व्यवसाय पुन्हा जागृत झाला. हिवाळ्यात कधी कधी उणे वीस अंश तापमान असले तरीही चर्च मानवी आणि ख्रिश्चन उबदारपणाने भरलेले असते. शाळेने, पॅरिशने लादलेल्या विचारसरणी असूनही, माझा विश्वास हिरावून घेता आला नाही आणि तरीही तिने मला पोलिशमध्ये लिहायला आणि वाचायला शिकवले आणि मी त्याचा आभारी आहे. गणित आणि भौतिकशास्त्रही; मनुष्याच्या जीवशास्त्राबद्दल मला आठवते की एके दिवशी दिग्दर्शकाने आम्हाला डार्विनच्या गॉस्पेलनुसार माकडापासून मनुष्याच्या उत्पत्तीबद्दल वाचण्याचा आदेश दिला. मजकूर वाचल्यानंतर: तो म्हणाला की सर्व नियमांप्रमाणे येथेही अपवाद आहे; ते तसे आले नाही ना माकडाकडून. काहींना समजले आणि मी त्यांच्यापैकी एक होतो! पॅरिशने माझ्या कामावर आनंद व्यक्त केला आणि पॉझ्नानमधील माझ्या सेमिनारमध्ये माझ्यासाठी प्रार्थना केली आणि ते माझ्यासाठी आणि पॅरिशमधील इतर याजकांसाठी आजपर्यंत प्रार्थना करते. तिने माझ्या कुटुंबासह आणि माझ्या गावासोबत माझा पहिला फ्रूट मास आयोजित केला होता जो आम्ही कधीही विसरणार नाही आणि आम्ही नेहमी परत येतो! खूप आभार! तिने माझ्या कुटुंबासह आणि माझ्या गावासोबत माझा पहिला फ्रूट मास आयोजित केला होता जो आम्ही कधीही विसरणार नाही आणि आम्ही नेहमी परत येतो! खूप आभार! तिने माझ्या कुटुंबासह आणि माझ्या गावासोबत माझा पहिला फ्रूट मास आयोजित केला होता जो आम्ही कधीही विसरणार नाही आणि आम्ही नेहमी परत येतो! खूप आभार!
पौगंडावस्थेतील चाचणी आणि पुष्टीकरण
द स्काय इन फायर हे परांडोव्स्कीच्या पुस्तकाचे शीर्षक आहे. मला त्याची सामग्री यापुढे आठवत नाही, परंतु हे शीर्षक माझ्या पौगंडावस्थेतील माझ्या ख्रिश्चन विश्वासाच्या दैवी प्रोव्हिडन्सच्या परवानगीने, सर्व प्रकारच्या परीक्षांच्या उत्तीर्ण झाल्यानंतर माझ्या स्मरणात स्थिर झाले. एके दिवशी कॅथोलिक धर्मगुरू बनण्याच्या आकांक्षेच्या आवाहनांना देशभरात तैनात केलेल्या सर्व प्रचाराचा प्रभाव पडला आणि माझ्या बालपणापासून माझ्या सोबत असलेल्या माझ्या विश्वासांना आव्हान दिले. प्राथमिक शाळेच्या पाचव्या, सहाव्या आणि सातव्या इयत्तांमध्ये आवश्यक वाचन आणि नंतर गोल्कोविसमधील धर्मनिरपेक्ष बाजूच्या संपूर्ण पॅरिशच्या स्तरावर आठव्या इयत्तेत प्रवेश आणि नंतर स्टारी सॅकमधील लिसेममध्ये मला देव आणि त्याच्या तारणापासून दूर करण्याचा प्रयत्न केला. . एके दिवशी शेजाऱ्याने मला तिच्या घरी काही कप चहा प्यायला बोलावले आणि कॅथोलिक धर्मगुरूंबद्दलच्या सर्व प्रकारच्या कथा सांगितल्या. मला कळले की आठव्या इयत्तेत गोल्कोविसमध्ये आम्हाला कॅटेचिज्म शिकवणारा पुजारी पौरोहित्य सोडून एका स्त्रीसोबत निघून गेला; स्टारी सॅक मधील लिसियम कालावधीत चार वर्षे आम्हाला धर्म शिकवणार्या दुसर्याचीही तीच गोष्ट. मला माझ्या सर्व कमकुवतपणाची जाणीव झाली आणि मी सलोख्याच्या संस्काराचा फारसा विश्वास न ठेवता अवलंबला. आणि मग एके दिवशी मला समजले की मी अजूनही पुष्टीकरणाचे संस्कार गमावत आहे आणि मी आधीच माझा अठरावा वाढदिवस जवळ येत आहे. मी नंतर Stary Sącz च्या पॅरिशमध्ये पुष्टी करण्यास सांगितले आणि बर्याच गोष्टी सुधारल्या. शेवटचा वर्ग, चौथा, हायस्कूल आले आणि आम्हाला पदवीधरची तयारी करावी लागली आणि प्रौढ जीवनासाठी निवड करावी लागली. कुटुंबाच्या घरी अजूनही वीज नाही, मी माझ्या पालकांना माझ्या पदवीधर परीक्षेची तयारी योग्य प्रकारे करता यावी म्हणून हायस्कूलच्या या शेवटच्या वर्षासाठी मला स्टारी साकझ येथील बोर्डिंग स्कूलमध्ये राहण्याची परवानगी देण्यास सांगितले. घरी हे खूप कठीण असेल कारण आपल्यापैकी अनेकांना संध्याकाळी एकच रॉकेलच्या दिव्याने सेवा करायची होती आणि निसर्गाच्या नियमानुसार शरद ऋतूतील आणि हिवाळ्यात दिवस खूप लहान असतात. माझ्या काही काकांनी त्वरीत काम करता यावे आणि माझ्या पालकांना संपूर्ण कुटुंबाच्या शिक्षण आणि भौतिक जीवनात मदत करण्यासाठी Lycée निवडले आहे आणि तांत्रिक शाळांपैकी एकही नाही अशी टीका केली तरीही मला ही परवानगी मिळाली. त्यांना वरवर पाहता मी काहीही उच्च शिक्षण घेऊ शकेन असे वाटत नव्हते. आत्मीयतेने, मी स्वतःला माझ्या भविष्याविषयी प्रश्न विचारले पण आणखी काही नाही, कारण खूप गोष्टी करायच्या होत्या. प्राथमिक शाळेपासून प्रत्येक सुट्टीत आणि हायस्कूलच्या काळात मला पुस्तके आणि नोटबुक आणि कपडे आणि बूट खरेदी करण्यासाठी पैसे कमवावे लागायचे; मी गावातील एका कुटुंबासोबत दोन महिने काम केले जेणेकरून ते मला सूट विकत घेतील: एक जाकीट आणि पॅंट; आणि तेच होते. मी कदाचित अकरा-बारा वर्षांचा होतो. त्यांच्या घराच्या बांधकामात विटा घेऊन जाणाऱ्या दुसऱ्या कुटुंबासोबत महिनाभर सुट्टी. मला मोठी रक्कम मिळण्याची अपेक्षा होती; फक्त दहा zlotych; माझी निराशा आणि तिरस्करणीय प्रतिसादाचा निषेध: पण एवढ्या वेळात आम्ही तुम्हाला खायला दिले आहे. Ora et labora. हे बेनेडिक्टाइन ब्रीदवाक्य माझ्या तरुण वयाचे अचूक वैशिष्ट्य आहे. ब्लूबेरी निवडणे आणि लहान झाडे वाढण्यास प्रतिबंध करणार्या कोणत्याही गोष्टीचे जंगल स्वच्छ करणे आणि गावातील शेतकऱ्यांसोबत शेतात काम करणे किंवा फक्त जनावरे, विशेषत: गायींची काळजी घेणे, जेव्हा आमच्या एकट्याला लहान, म्हणजे लहान, लहान सदस्यांना ठेवता येते आणि फिरता येते. माझे बंधुत्व: हे काम होते जे आम्हाला रविवारी दुपारी आवडत नव्हते. पण एकदा अधिक लोक होते: प्रत्येकाची पाळी आली आणि मग आम्ही एकाच गायीसोबत घालवलेल्या या वेळेत गाणे, वाचणे आणि प्रार्थना करू शकलो! ब्लूबेरी निवडणे आणि लहान झाडे वाढण्यास प्रतिबंध करणार्या कोणत्याही गोष्टीचे जंगल स्वच्छ करणे आणि गावातील शेतकऱ्यांसोबत शेतात काम करणे किंवा फक्त जनावरे, विशेषत: गायींची काळजी घेणे, जेव्हा आमच्या एकट्याला लहान, म्हणजे लहान, लहान सदस्यांना ठेवता येते आणि फिरता येते. माझे बंधुत्व: हे काम होते जे आम्हाला रविवारी दुपारी आवडत नव्हते. पण एकदा अधिक लोक होते: प्रत्येकाची पाळी आली आणि मग आम्ही एकाच गायीसोबत घालवलेल्या या वेळेत गाणे, वाचणे आणि प्रार्थना करू शकलो! ब्लूबेरी निवडणे आणि लहान झाडे वाढण्यास प्रतिबंध करणार्या कोणत्याही गोष्टीचे जंगल स्वच्छ करणे आणि गावातील शेतकऱ्यांसोबत शेतात काम करणे किंवा फक्त जनावरे, विशेषत: गायींची काळजी घेणे, जेव्हा आमच्या एकट्याला लहान, म्हणजे लहान, लहान सदस्यांना ठेवता येते आणि फिरता येते. माझे बंधुत्व: हे काम होते जे आम्हाला रविवारी दुपारी आवडत नव्हते. पण एकदा अधिक लोक होते: प्रत्येकाची पाळी आली आणि मग आम्ही एकाच गायीसोबत घालवलेल्या या वेळेत गाणे, वाचणे आणि प्रार्थना करू शकलो! जेव्हा आमची एकटीने काळजी घेतली जाऊ शकते आणि माझ्या बंधुभगिनीतील लहान, म्हणजे लहान सदस्य: असे काम होते जे आम्हाला रविवारी दुपारी आवडत नव्हते. पण एकदा अधिक लोक होते: प्रत्येकाची पाळी आली आणि मग आम्ही एकाच गायीसोबत घालवलेल्या या वेळेत गाणे, वाचणे आणि प्रार्थना करू शकलो! जेव्हा आमची एकटीने काळजी घेतली जाऊ शकते आणि माझ्या बंधुभगिनीतील लहान, म्हणजे लहान सदस्य: असे काम होते जे आम्हाला रविवारी दुपारी आवडत नव्हते. पण एकदा अधिक लोक होते: प्रत्येकाची पाळी आली आणि मग आम्ही एकाच गायीसोबत घालवलेल्या या वेळेत गाणे, वाचणे आणि प्रार्थना करू शकलो!
दैवी प्रॉव्हिडन्सची चिन्हे
एका भयंकर वर्षाच्या हिवाळ्यात घरातून आणीबाणी घेण्यात आली जेव्हा आम्ही जवळजवळ सर्व आजारी होतो. फ्लूवर खराब उपचार केले गेले आणि नंतर तापाचा प्रतिकार करण्यासाठी आम्ही शाळेतून घरी जाताना बर्फ खाल्ला. माझा भाऊ, माझ्यापेक्षा दोन वर्षांनी मोठा, नोव्ही सॅकच्या हॉस्पिटलमध्ये संपला, त्याची प्रकृती बिघडली होती आणि त्याला क्राको येथील विशेष रुग्णालयात नेण्यात आले. तो बेशुद्ध पडला आणि रोगनिदान चिंताजनक होते. तीन आठवडे कोमात असताना, आमच्या वडिलांनी कदाचित शेवटच्या वेळी जिवंत असताना त्यांना भेटण्यासाठी स्टारी सॅक येथून ट्रेन पकडली; पण तो एका स्टेशनवर ट्रेनमधून उतरला जिथे अवर लेडी ऑफ तुचो येथे टार्नोवच्या डायोसीजचे मारियन मंदिर आहे, रेडमोटोरिस्ट फादर्स येथे त्याने आमचा भाऊ इग्नेशियससाठी मास मागितला. त्याला एक चित्र देण्यात आले ज्यामध्ये त्याच्या मरण पावलेल्या मुलासाठी साजरा केला जाणारा मासचा दिवस आणि वेळ नोंदवली गेली होती. त्याने पुन्हा ट्रेन पकडली, क्राको येथील रुग्णालयात गेला आणि नंतर घरी परतला. या मासाच्या दिवशी आणि त्या दिवशी आमच्या भावाचे डोळे उघडले आणि अस्तित्वाचे भान परत आले हे जाणून घेण्याचा आनंद काय होता. त्यांच्या फुफ्फुसांची स्थिती नाट्यमय झाली होती आणि या कोमॅटोज अवस्थेतून बाहेर आल्यानंतर त्यांना रबका सेनेटोरियममध्ये बराच वेळ घालवावा लागला. घरी आल्यावर तो मला माझ्या वर्गात सामील झाला आणि या आजारामुळे दोन वर्षांची शाळा गेली. परंतु त्याच्यासाठी आणि संपूर्ण कुटुंबासाठी ही परीक्षा म्हणजे देव चमत्कार करू शकतो हे पाहण्याची संधी होती आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आम्हाला पवित्र मासची भव्यता आणि महत्त्व समजले. आम्ही त्यावर विश्वास ठेवला आणि आम्हाला ते माहित आहे, पण जेव्हा ही कथा मनात आली तेव्हा आम्हाला माहित होते की कोणत्याही किंमतीशिवाय आपण रविवार आणि मेजवानीचा मास चुकवू नये आणि आम्ही आठवड्यात उपस्थित राहून देवाला संतुष्ट करत आहोत, विशेषत: बाहेरून सहा किलोमीटर पायी जाणे नेहमीच आवश्यक असल्याने. परतीसाठी समान. मला सांगण्यात आले की मी लहान असताना मला माझ्या घशातील शरीराच्या आतून एक ढेकूळ बाहेर येण्याची गंभीर समस्या होती. माझ्यावर आजपर्यंत त्याचे परिणाम आहेत आणि मला विश्वास आहे की परमेश्वराने मला माझ्या जीवनासाठी या धोकादायक परिस्थितीतून शस्त्रक्रियेने नाही तर बाहेर काढले - मला जे सांगितले होते त्यानुसार साप वेळोवेळी निघून जातात. निसर्गाचे नियम त्यांना परवानगी देतात. आम्हा मुलांना सर्व प्रकारच्या आजारांनी ग्रासले होते पण देवाचे आभार मानतो की आम्ही आठही जण आतापर्यंत जिवंत आहोत. मी वयाच्या 14 व्या वर्षी झालेल्या स्कीइंग अपघाताविषयी सांगणार आहे जिथे माझा पाय जवळजवळ स्वतःभोवती गेला आणि मी त्याला परत आणले. सुदैवाने त्याच्या जुन्या स्थितीकडे परत येण्याद्वारे आणि चालू न ठेवता त्या क्षणी माझे डोळे आत्मसंरक्षणाच्या अश्रूंनी भरले होते कारण मला वेदना जाणवल्या नाहीत की काही वेळाने धक्का बसल्यानंतर आणि कित्येक आठवडे मी अक्षम होतो. चालणे मला दवाखान्यातही नेले नाही; शेजारच्या गावातील एका शहाण्या माणसाने फक्त हे सत्यापित केले की काहीही तुटलेले नाही आणि शक्तींचा समतोल पुनर्संचयित करण्यासाठी आपल्याला फक्त निसर्गाची प्रतीक्षा करावी लागेल. दुसर्या वेळी सायकलवर जाताना मी जवळजवळ स्वतःला दुसर्या जगात सापडले; काही सेकंदांची बेशुद्धी आणि नंतर सर्व काही ठीक झाले; स्क्रुडझिना येथे रस्त्याच्या कडेला चालत असताना ब्रेक निकामी झाल्यावर मी पाण्याच्या बादलीला स्पर्श केलेल्या एका महिलेने दुसरी बादली माझ्या अंगावर ओतली. पॉझ्नानमधील सेमिनरी फिरून परतताना कदाचित माझ्यावर ट्राम धावली असेल पण मला विश्वास आहे की माझ्या संरक्षक देवदूताने मला या भयंकर धोक्यापासून वाचवले. हे पाहणारा मी एकटाच असतो, तर मी ही अविश्वसनीय साक्ष लिहिली नसती; पण माझ्या सहकाऱ्यांसोबत आणि भावांसोबत आम्ही अनेकजण होतो. मला ट्रामची सवय नव्हती, हे उघड आहे; मला ते येताना दिसले नाही आणि मी उत्स्फूर्तपणे उडी मारली पण अडचण अशी आहे की मी ते सामान्यपणे केले नाही, म्हणजे माझ्या सहकाऱ्यांनी मला जे सांगितले त्यानुसार पुढे पण मागे असे म्हणायचे आहे. होय, मी नंतर ते करण्याचा प्रयत्न केला, स्पष्टपणे ट्राम लाइनच्या बाहेर, परंतु मला नेहमी आढळले की ते माझ्यासाठी अशक्य आहे. मला असे जिवंत ठेवल्याबद्दल मी परमेश्वराचे आभार मानतो. संभाव्य मृत्यूच्या धोक्यापासून या मुक्तीबद्दल सर्व काही सांगण्यासाठी, मी शेवटी 1996 मध्ये चर्चमधील रूबेक्समध्ये माझ्यासोबत घडलेला अपघात सांगेन; मी पाच मीटर उंचीवर लाऊडस्पीकर टांगत होतो; शिडी घसरली आणि मी Tabenacles समोर गुडघ्यावर पडलो आणि गुडघ्यांपैकी एकाचे सहा तुकडे झाले; मी एकटा होतो आणि सर्व नाट्यमय परिस्थिती असूनही मी आलो, सर्व काही दूर ठेवण्यासाठी देवाच्या मदतीने, पुढील काही दिवस रुग्णालयात घालवण्याची तयारी करा आणि रुग्णवाहिका कॉल करा. चर्चच्या अंगणात येणाऱ्या परिचारिकांनी मला हा प्रश्न विचारला: अपघातग्रस्त कोठे आहे? मीच आहे, मी उत्तर दिले आणि मी एक पाऊलही टाकू शकलो नाही, त्यांना मला स्ट्रेचरवर घेऊन जावे लागले आणि नंतर एक वर्षासाठी गुडघ्याच्या कॅपच्या फ्रेमिंगसह ऑपरेशन केले गेले आणि नंतर त्यांना संरक्षक जाळी काढावी लागली आणि मी परमेश्वराचे आभार मानतो. माझे आयुष्य आणखी वाढवल्याबद्दल. इतर परिस्थिती त्याच्या माहितीत आणि फक्त काही अंशी माझ्याकडे आहे. अपघातग्रस्त कोठे आहे? मीच आहे, मी उत्तर दिले आणि मी एक पाऊलही टाकू शकलो नाही, त्यांना मला स्ट्रेचरवर घेऊन जावे लागले आणि नंतर एक वर्षासाठी गुडघ्याच्या कॅपच्या फ्रेमिंगसह ऑपरेशन केले गेले आणि नंतर त्यांना संरक्षक जाळी काढावी लागली आणि मी परमेश्वराचे आभार मानतो. माझे आयुष्य आणखी वाढवल्याबद्दल. इतर परिस्थिती त्याच्या माहितीत आणि फक्त काही अंशी माझ्याकडे आहे. अपघातग्रस्त कोठे आहे? मीच आहे, मी उत्तर दिले आणि मी एक पाऊलही टाकू शकलो नाही, त्यांना मला स्ट्रेचरवर घेऊन जावे लागले आणि नंतर एक वर्षासाठी गुडघ्याच्या कॅपच्या फ्रेमिंगसह ऑपरेशन केले गेले आणि नंतर त्यांना संरक्षक जाळी काढावी लागली आणि मी परमेश्वराचे आभार मानतो. माझे आयुष्य आणखी वाढवल्याबद्दल. इतर परिस्थिती त्याच्या माहितीत आणि फक्त काही अंशी माझ्याकडे आहे.
माझा धार्मिक व्यवसाय
मी माझी पदवी घेण्याची तयारी करत होतो; हायस्कूलचं शेवटचं वर्ष होतं, चौथीचं. मी बोर्डिंग स्कूलमध्ये स्टारी सॅक मधील चर्च ऑफ सेंट जेनेव्हिव्हच्या शेजारी राहत होतो. त्यामुळे दररोज मी धन्य संस्कारात उपस्थित असलेल्या येशूला भेट देऊ शकलो. मी, पूर्वी माझ्या कामाच्या चर्चपासून सहा किलोमीटर अंतरावर राहत होतो, मला ते आश्चर्यकारक वाटले आणि मी आमच्या फ्रेंच शिक्षिका मिस अॅना हसको यांना अनेकदा पाहिले. ती आधीच म्हातारी झाली होती पण तिने लग्न केले नाही. तिने आमच्यावर, तिच्या विद्यार्थ्यांवर प्रेम केले आणि आम्हाला फ्रेंच खूप चांगले शिकवले आणि त्याच वेळी फ्रान्सवर प्रेम करायला शिकले जेथे तिने पॅरिसमध्ये सॉर्बोन येथे शिक्षण घेतले होते. काही काळापूर्वी माझे तिच्याशी थोडेसे अफेअर होते. यासाठी आम्हाला नेहमीच फ्रेंच भाषेतील नवीन शब्द शिकणे आणि त्यांचा अर्थ काय आहे हे जाणून घेणे आवश्यक होते. माझ्या बाबतीत असे घडले की मी धड्यासाठी तयार नव्हतो आणि त्या दिवशी मला ब्लॅकबोर्डवर बोलावण्यात आले; त्यांची विनंती पूर्ण करण्यात मी कमकुवत होतो आणि माफी मागण्याऐवजी मी हे वाक्य व्यक्त केले: मॅडम, मी पोलिश आहे आणि मी पोलंडमध्ये राहण्याची योजना आखत आहे, मला वाटते की मला फ्रेंचची गरज नाही. मी काहीतरी मूर्खपणाचे बोललो होतो, हे उघड आहे; अनवधानाने हे माझे लक्ष वेधून घेतले होते आणि मला सर्वात वाईट अपेक्षित होते. बरं, अजिबात नाही! माझी पोर, ती तिच्या प्रेमाने भरलेल्या नजरेने माझ्याकडे पाहत म्हणाली, तू असं कसं बोलू शकतोस की तुला तुझ्या आयुष्याची आधीच कल्पना आहे; तुम्हाला ते कळू शकत नाही; तुम्हाला काय होऊ शकते हे माहित नाही. एका संदेष्ट्याचे वचन! मला माहीत आहे की त्या क्षणी माझ्या भविष्याविषयी पवित्र आत्मा बोलला होता. मी संपूर्ण वर्गासमोर माफी मागून माझ्या शब्दांबद्दल पश्चात्ताप केला आणि मला आता माहित आहे की हे फ्रेंच धडे माझ्या भविष्यासाठी किती महत्त्वाचे होते एकदा मला माझे खरे व्यवसाय सापडले. 1970 च्या ख्रिसमसच्या आसपासचा व्यवसाय. मी माझ्या जीवनात काय करावे हे जाणून घेण्यासाठी, मी प्रभू येशूला माझ्या बोर्डिंग स्कूलच्या शेजारी असलेल्या चर्चच्या टॅबरनेकलला भेटी देताना प्रार्थना केली. . मी या हजेरीसाठी खूप समर्पित आहे हे जाणून सहकाऱ्यांनी माझी एकदा टिंगलही केली. त्यांनी माझ्या घड्याळात फेरफार केला आणि मध्यरात्री मला उठून पहायला मदत केली की उठून सकाळच्या मासला जाण्याची वेळ आली आहे. जेव्हा मी दारापाशी पोहोचलो तेव्हा मला दिसले की पहाटे पहाटे मासला जाण्याची माझी इच्छा पहारेकऱ्याला माहित असूनही तो अजूनही बंद आहे: त्याने आवाज ऐकला आणि तो मला सांगून बाहेर आला की किती वाजले आहेत; तेव्हा मला समजले की हा एक विनोद होता आणि सकाळी मी खूप छान झोपलो होतो आणि यावेळी माझी मास चुकली नाही. ही फार मोठी गोष्ट नव्हती! याआधीही माझ्या गावात आठवडाभरात सामान्यपेक्षा जास्त उपस्थितीची लोकांनी खिल्ली उडवली होती. ख्रिसमसच्या अगदी आधी तेथील रहिवासी पुजारी माझ्याकडे आला आणि मी टार्नोवच्या डायोसीजने हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांसाठी आयोजित केलेल्या आठवडाभराच्या रिट्रीटसाठी सिझकोविसला जाण्याची सूचना केली. तुम्ही तुमच्या कुटुंबासमवेत सुटी घालवाल आणि नंतर ट्रेनने Ciężkowice ला जाल. मी तुम्हाला साइन अप करावे? ठीक आहे का प्रयत्न करून पाहू नका? म्हणून मी तिथे गेलो.पण पूर्ण गोंधळातच परत आलो. नाही, मला डायोसेसन पुजारी व्हायचे नाही. मला कॅसॉक आवडतो पण इथे नसून इतरत्र जायला आहे; मिशनरी होण्यासाठी! हो पण कुठे आणि कसे! मला प्रार्थना करायची आणि परमेश्वराला काही संदर्भ विचारायचे राहिले. प्रभूने मला पटकन ऐकले! हे असेच घडले. ख्रिसमस नंतर 1971 च्या नवीन वर्षाच्या सुरुवातीला हायस्कूलचे संचालक, बोगदान लिस आमच्या वर्गात आले की पोलिश आणि साहित्याच्या शिक्षिका श्रीमती बाराबारा क्रुझेक आजारी आहेत आणि आम्हाला आमंत्रित केले आहे. शांत राहणे आणि कोणताही गृहपाठ शांतपणे करणे. मी काझीमीर्झ कोटलार्झच्या शेजारी बसलो होतो आणि माझ्या लक्षात आले की त्याने त्याच्या स्कूलबॅगमधून काही लिफाफे काढले होते. तो आपली पत्रे कोणाला संबोधित करणार आहे हे पाहण्याची कल्पना मला आली. आणि काही मिनिटांनंतर मी त्याला लिहिले: पॉझ्नानमधील ख्रिस्ताची सोसायटी. ब्रेकच्या वेळी ही सोसायटी काय आहे हे विचारून मी त्याच्याकडे गेलो. त्याची प्रतिक्रिया होती: कसे? मी जे लिहिलंय ते तू विचारपूर्वक बघितलंस! तुम्ही जे केले ते बरोबर नाही! ते एक करू नये! त्याचा राग दूर करा आणि मी त्याच्याकडे परत आलो आणि मी पुन्हा प्रश्न विचारला पण त्याने मला एक नैतिक धडा दिला: तुम्ही जे केले ते तुम्हाला एका सेमिनारबद्दल माहिती देण्यास अपात्र ठरते हे तुम्हाला दिसते का? पण माझे ऐका! तू बरोबर आहेस, मी बरोबर नव्हतो पण त्यात मला रस आहे; मी असे काहीतरी शोधत आहे. ते खरं आहे का? तसेच होय! आज दुपारी कुठे आहेस? येथे शाळेमध्ये बोर्डिंग स्कूलने अतिरिक्त क्रियाकलापांसाठी शाळा व्यापली आहे. बरं, मी माहितीसह तुम्हाला परत कळवीन. आणि तो सोसायटी ऑफ क्राइस्टची पत्रिका घेऊन आला. लेखांपैकी एक माझ्यावर उडी मारली: शीर्षक: पोलिश आत्मे परदेशात हरवले आहेत...मी रडलो आणि मला या प्रसंगात कळले की प्रभु येशूच माझ्याशी या शब्दांद्वारे बोलतो: ये, आणि माझ्यामागे ये, कारण मला तुझी गरज आहे! त्यानंतर मी पॉझ्नान येथील सोसायटी ऑफ क्राइस्टच्या सेमिनरीला एक पत्र लिहिले आणि बाकीचे काम झाले. गेट टू बॅक येत आहे. 14 ऑगस्ट 1971 रोजी स्टॅरी सॅक स्टेशनवर पॉझ्नानसाठी ट्रेन पकडणारे आम्ही तिघे होतो: काझीमीर्झ कोटलार्झ, जोझेफ मिगाक आणि मी.
माझे व्यवसाय - मी एक माणूस आहे -1
माझ्या अध्यात्मिक प्रवासावर मी जे काही लिहिले ते मी एका दिवसात केले: तो काल होता, 12 जुलै, 2014. माझ्या संकल्पनेपासून ते वयाच्या 19 व्या वर्षापर्यंत, जेव्हा माझ्या कॉलेजला सेमिनारचा पत्ता लिहिताना पाहण्याच्या अविवेकाने मला महत्त्वाची गोष्ट मिळाली. माझ्या नंतरच्या आणि आजपर्यंतच्या आयुष्यासाठी माहिती. मला आता बाल, किशोर आणि तरुण म्हणून माझे जीवन पुन्हा वाचायचे आहे, जसे की मी मानवी आणि ख्रिश्चनदृष्ट्या वाढलो तेव्हा ते माझ्यासमोर आले. तर माझ्या ओळखीचे दोन पैलू: एक माणूस आणि एक ख्रिश्चन, मी काल जे काही केले त्यापेक्षा मी त्यांचे वर्णन अधिक हळू करेन. मी भविष्यातून, सामग्री किंवा पद्धतीनुसार, शक्य असल्यास, काहीही आयात करू नये. 1952-1971 च्या दरम्यान मी जीवन आणि जग कसे पाहिले हे लक्षात ठेवण्यासाठी केवळ पवित्र आत्मा जो मला उत्तम प्रकारे ओळखतो तो मला मदत करू शकेल. बाहेर, आणि नंतर माझे मानवी आणि आध्यात्मिक जीवन माझ्या आत. मी आधीच लिहिले आहे की दोन शब्द मनात आले: काम आणि प्रार्थना हे माझ्या आयुष्याच्या या टप्प्याचे आणि माझ्या संपूर्ण कुटुंबाच्या, विशेषत: माझे पालक अँटोनी आणि जेनिना यांच्या जीवनाची वैशिष्ट्ये आहेत. आम्ही काम करत नाही? मग आपण काय खाणार आहोत? तेथे फक्त काही एकर क्षेत्र होते जेथे झाडे लावली जात होती आणि भाजीपाला पिकवला जात होता; परंतु कुटुंबाला स्वतःचे पोट भरण्यासाठी आणि नंतर कपडे घालण्यासाठी सर्वात जास्त आवश्यक होते. उदाहरण आमच्या पालकांकडून आले; त्यांनी सतत काम केले; कोणतीही बचत नव्हती, म्हणजे ठेव निधी. त्याउलट: असे घडले की वडिलांना अशा लोकांसाठी कामावर जावे लागले ज्यांनी त्यांना आधीच मान्य केलेल्या गोष्टींपैकी एक मोठा भाग दिला होता. आम्ही मुदतीचा पाठलाग करत होतो आणि कर्जे घरावर आक्रमण करत होती. प्रत्येकाने काहीतरी चांगले करण्यासाठी काहीतरी केले पाहिजे. पोलंडमध्ये ही कठीण वर्षे होती: युद्ध फक्त दहा वर्षे दूर होते आणि देशावर लादलेली राजवट तथाकथित शीतयुद्धाच्या नियमांनुसार वागली. आमच्या प्रदेशातील हवामान मुख्यतः तीव्र आणि थंड हिवाळा, भरपूर बर्फासह होते. स्लेज आणि स्कीचा आनंद हा लहान मुलांचा आनंद होता आणि नंतर उन्हाळ्यात आम्ही मनोरंजनासाठी शोधलेले सर्व प्रकारचे खेळ. रविवारी आम्ही काम केले नाही, आम्ही विश्रांती घेतली आणि खेळलो. शाळेने आम्हाला सौहार्द आणि वैज्ञानिक आणि मानवी ज्ञानात प्रगती केल्याचे समाधान मिळाले; पण या सावधगिरीने: पोलंडच्या इतिहासाबद्दल आम्हाला घरी आणि चर्चमध्ये जे सांगितले जाते आणि शाळेत जे सांगितले जाते त्याच्याशी विसंगत असलेल्या गोष्टी आहेत; युद्ध आणि शांतता वर; व्यक्ती आणि समाजाच्या भूमिकेवर; प्रगती आणि मूल्यांवर; मार्क्सवादी विचारसरणीला आपले संदेश कोणत्याही किंमतीत पोहोचवायचे होते; शहरापेक्षा ग्रामीण भागात हे कमी आहे; हायस्कूलमध्ये असताना मला या सगळ्याची पूर्वीपेक्षा जास्त जाणीव झाली. त्यांना आम्हाला समाजवादी युवा चळवळीत सहभागी होताना पाहायचे होते, त्यापासून वाचण्यासाठी मी स्काउट्ससाठी साइन अप केले. पण इथेही सर्व काही स्पष्ट नव्हते. 1 मेच्या निदर्शनात आम्हाला लाल झेंडे घेऊन जावे लागले; जर आम्ही नाकारले तर वर्तनाशी संबंधित विषयांचे ग्रेड खाली जात होते. माझ्या वडिलांनी आम्हाला पोलंडचा खरा इतिहास शिकवला; चर्चमध्ये, समाजाप्रमाणे, सहयोगी द्वारे पाळत ठेवली जात होती ज्यांच्यावर लोकांना संशय होता आणि आम्ही हे आणि ते एकमेकांना आत्मविश्वासाने सांगितले. शाळेचे संचालक देखील रविवारच्या मासला गेले, नेहमी शेवटचे आणि नंतर सोडणारे पहिले. आम्हाला काय विचार करावा हेच कळत नव्हते. तो आस्तिक आहे का? तथापि, ते शेजारच्या गावात पक्षाचे पहिले सचिव आहेत. शाळेत देशभक्तीकडे अनुकूलतेने पाहिले जात नव्हते; समाजवादी आंतरराष्ट्रीय दिशेने विकसित होणे आवश्यक होते. आपण स्वातंत्र्य आणि लोकशाहीपासून दूर आहोत. कामाचा आणि राजकारणाचा प्रश्न दोन्ही लहानपणापासूनच माझ्या माणसांसमोर उभा राहिला: आपण असे म्हणू शकतो. अधिकृत बाजूचे युक्तिवादही निष्फळ ठरले नाहीत; उदाहरणार्थ: तुमच्या पालकांना फक्त दोन किंवा तीन ग्रेड होते आणि तुम्ही? पहा तुम्ही आधीच पाचव्या वर्गात आहात आणि ते विनामूल्य आहे! भांडवलदार राज्य करत असताना निरक्षरतेचे राज्य होते आणि आता खूप प्रगती झाली आहे, नाही का? पुरातन काळातील मालक आणि प्रमुखांची थट्टा करण्यासाठी शो तयार केले गेले. एकदा त्यांच्यापैकी एकाचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी माझी निवड झाली आणि या शोमध्ये बळीचा बकरा म्हणून माझी खिल्ली उडवली गेली आणि मला श्रीमंत व्यक्तीचे हे लेबल देण्यात आले; गावातील सर्वात गरीब कुटुंबातील मी लहान असल्याने हे सर्व जास्तच विचित्र होते. माझ्या प्रतिष्ठेची जाणीव असलेला माणूस म्हणून मला हा खेळ अतिशय विकृत आणि अन्यायकारक वाटला. होय, हा शब्द आहे: गरिबांची प्रतिष्ठा. मला मिळालेल्या अयोग्य पगाराच्या प्रकरणाचा मी आधीच उल्लेख केला आहे आणि त्या महिलेने मला सांगितले होते: पण तुम्ही आमच्यासोबत काम करत असताना आम्ही तुम्हाला खायला दिले! हे खरे होते, परंतु त्याच वेळी: त्यांनी मला दहापेक्षा जास्त झ्लॉटिच द्यावे, मला याची खात्री पटली. माझ्या तरुण वयातील परिस्थिती आणि काम शोधण्याच्या कमतरतेचा आम्ही फायदा घेतला. माझे काका वनाचे रक्षक होते आणि मी त्यांना शाळेसाठी वस्तू खरेदी करण्यासाठी पैसे कमवता यावे म्हणून दोन महिन्यांच्या सुट्टीत मला देण्यास सांगितले. त्याने मला करार न करता कामावर घेतले आणि मी एकट्याने जंगलात जमीन साफ करण्याचे काम केले जेणेकरून लहान झाडे गोंधळाशिवाय वाढू शकतील. येथेही, मला दिलेल्या कामाच्या तुलनेत इतके कमी मिळण्याची अपेक्षा नव्हती; माझ्या गरजांच्या संदर्भात ते काय होते ते मी म्हणत नाही! अशा प्रकारे मी माझ्या मानवी प्रतिष्ठेचे रक्षण करायला शिकले. मी बंड केले पण मला माहित होते की आंतरिक असंतोष वगळता ते बदलणे अशक्य आहे. माझ्यावर अन्याय करणाऱ्या लोकांशी मी बोलण्याचा प्रयत्न केला. आणि निर्मात्याने मला दिलेली ही एक नैसर्गिक कृपा आहे: जे माझ्यासाठी अन्यायकारक वाटतं त्याला बुद्धिमानपणे आव्हान देणे. मी एक तत्वज्ञानी माणूस आहे! यासाठी माझ्यावर कधी-कधी टीका होते आणि मी नेहमीच ही देवाची कृपा मानली आहे. विचार करण्यास सक्षम असणे, स्वतःला व्यक्त करणे; विरोध आणि आव्हान: युक्तिवाद विरुद्ध युक्तिवाद; सर्व मानवी हक्क दैवी हक्कांच्या आधारावर पटवून देण्याचा प्रयत्न करा. आज 13 जुलैच्या सकाळी मला एका पोलकडून एक निराशाजनक संदेश प्राप्त झाला ज्यामध्ये ते राहतात त्या एरेसमधील ब्लूबेरी पिकिंगमधील पोलिश कामगारांसाठी मास साजरे करण्यास जाणे अशक्य आहे कारण जर्मन शेफकडे अजूनही हे त्यांच्यासाठी आहे. रविवारी काम करण्याचा आदेश दिला. काही दिवसांपूर्वी मी या साइटवर पोस्ट केलेली आधुनिक गुलामगिरीबद्दलची माझी साक्ष वाचा, मग तुम्हाला समजेल की मी माझ्या लहानपणापासून डिव्हाईन प्रोव्हिडन्सद्वारे कोणत्या लढ्यासाठी तयार होतो. आपल्याकडे असलेली मानवी प्रतिष्ठा, आणि मी पुरुष आणि स्त्रीलिंगी या दोघांसाठी बोलतो, लोकशाही मानवी इच्छेने किंवा अन्यथा आपल्यापर्यंत येत नाही, तर ती थेट निर्माणकर्त्या देवाकडून आणि त्याच्या कृपेने आपल्यापर्यंत येते. होय, मी देवाच्या नैसर्गिक कृपेने माणूस आहे. आम्हाला बर्याच काळापासून इच्छा होती, आणि ज्ञानाच्या युगापासून, देवाला पूर्णपणे अलौकिक क्षेत्रात ढकलणे, ज्याला आपण ताबडतोब अवास्तव, आभासी, दुर्बलांसाठी एक प्रकारची अफू मानतो; आणि आपण जिथे जिथे त्याच्याबद्दलच्या कल्पनांचे बीज समजतो तिथे आपण देवाच्या उपस्थितीशी लढतो. फॅसिस्ट, मार्क्सवादी, डार्विनवादी, कम्युनिस्ट, समाजवादी इत्यादींचा तोच लढा आहे; या विचारसरणीसाठी आपण प्रबोधनाचे नाव घेतले, परंतु विद्रोही देवदूत आणि पडलेल्या अस्वलांवर आपला विश्वास नसल्याने आपण म्हणत नाही. बायबलमध्ये लूसिफरचे नाव आहे ज्याचा अर्थ आहे: प्रकाश. तिथे आम्ही त्याचे मुखवटा उघडू आणि लहान मुलांना समजेल की तो कोणत्या लढ्याबद्दल बोलत आहे. मी आहे त्या माणसाला त्याचे हक्क आहेत आणि कधी कधी आपल्या विरुद्धही त्यांचा बचाव करणारा देव पहिला आहे. आदम, तुझा अधिकार कुठे आहेस? तो देव आहे जो मनुष्याला त्याच्या पापानंतर प्रथम शोधतो आणि त्याला हा प्रश्न विचारतो: तू कुठे आहेस? मी हे तीन शब्द जोडले: तुमच्या अधिकारांसह. हे माझ्या लहानपणापासूनच्या चांगल्या आणि वाईटाच्या अनुभवाचे फळ आहे. आम्हाला दैवी अधिकाराच्या अगदी लहान चिन्हाचे उल्लंघन करण्याचा मोह होतो, आम्ही आमच्या अधिकारांचा विस्तार करण्यासाठी खोटे विचार करतो! कसला वेडेपणा? आम्ही पाहतो - आमच्या विवेकबुद्धीने आम्ही चुकलो होतो - आणि देव त्याच्या प्रकाशाने जोडतो की आम्हाला फसवले गेले आहे, आणि तो लगेच आम्हाला बरे करण्यासाठी आमचा पश्चात्ताप शोधण्यासाठी येतो: आदाम, तू तुझ्या अधिकारांसह कुठे आहेस? आणि तुला कोणी सांगितले की तू नग्न आहेस म्हणजे तुला माझी भीती वाटेल? नैसर्गिक कृपेसाठी आपण आपल्या चुका ओळखून आणि क्षमा मागून स्वतःला नम्र करणे आवश्यक आहे. आणि जेव्हा देव त्याला त्याच्या पापाबद्दल प्रश्न विचारतो तेव्हा आदाम काय करतो? तो त्याच्या बायकोचा निषेध करतो! ती गुन्हेगार आहे! आणि ती? ती काय म्हणते? या प्रश्नाचे त्याचे उत्तर काय आहे: तू ते का केलंस? तीही गुन्हेगाराचा शोध घेत आहे! ती सापाकडे बोट दाखवते आणि ती स्वतःच्या प्रयत्नातून स्वतःला तिच्या अपराधापासून मुक्त करण्याचा प्रयत्न करते. हे नाट्यमय आहे परंतु देव शांत राहतो आणि ल्युसिफरच्या विरोधात मानवांची बाजू घेतो. त्याला मनुष्याने शाप दिलेला नाही: मनुष्यामुळे पृथ्वी शापाच्या अधीन आहे; मानवी आच्छादन आणि स्त्रीलिंगी विरुद्ध मर्दानी भावनांशी तडजोड केली जाईल, परंतु देवाने मुळात दिलेले कोणतेही अधिकार काढून घेत नाही; ते नवीन अधिकार जोडते; पश्चात्ताप, धर्मांतर, क्षमा आणि पूर्तता करण्याचे अधिकार! परंतु हे नवीन अधिकार केवळ नवीन जगात वापरतात जे देव स्वतःमध्ये निर्माण करतो कारण तो पवित्र ट्रिनिटी आहे आणि ते एक अलौकिक जग आहे: केवळ अदृश्यच नाही तर इतर सर्व प्रकार आणि प्रजाती; जो पवित्र ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवतो तोच प्रवेश करतो: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा. विश्वास, आशा आणि दान हे मुख्य दरवाजे आहेत. आणि येशूच्या नावाशिवाय दुसरा कोणताही पासवर्ड दिलेला नाही. स्वर्गात आणि पृथ्वीवर सर्व अधिकार आणि सामर्थ्याने केवळ मुक्ती देणारा.
माझे व्यवसाय - मी एक माणूस आहे -2
आपण नैसर्गिक तत्वज्ञानी आहोत. नाही का? आधीच कोणताही प्रश्न विचारून, आम्हाला आमंत्रित केले जाते किंवा आम्ही इतरांना तत्त्वज्ञानासाठी आमंत्रित करतो! क्रियापद शहाणपणाच्या प्रेमातून येते (पिलो-प्रेम, सोफिया-शहाणपणा). मानवी स्वभावात: प्रेम करणे नैसर्गिक आहे आणि प्रेम न करणे अनैसर्गिक आहे! बुद्धी निर्माता आणि प्राणी यांना जोडते. नाहीतर ते शहाणपण नसून खोटेपणा आहे. ढोंगी हा असा आहे जो स्वतःला शहाणा समजतो आणि त्याच्या निर्मात्याचा वेगवेगळ्या प्रकारे अवमान करण्याचा प्रयत्न करतो, तो नास्तिक आहे असे सांगून. तो अराजकीय किंवा राजकीयदृष्ट्या योग्य आहे असे त्याला म्हणायचे असेल, परंतु ते एकाच गोष्टीवर येते: त्याला देवाचा विरोध करायचा आहे. त्याच्या अस्तित्वाचा किंवा नसण्याचा प्रश्न त्याच्यासाठी गौण आहे. त्याचे सर्वात जवळचे मित्र अज्ञेयवादी आहेत! आम्हाला माहित नाही, आम्हाला माहित नाही, कोणालाही माहित नाही इ. हे कोणालाच माहीत नाही ज्यांना माहित नाही आणि ज्यांना प्रत्येकाला या विषयाबद्दल काहीही कळू नये अशी इच्छा आहे आणि शांतता असेल, अन्यथा हे परिणाम आहेत: धर्मांची युद्धे. त्यामुळे प्रत्येकजण तत्त्वज्ञ असतो पण काही विकृत असतात. ते सत्य, सौंदर्य आणि चांगले शोधू इच्छित नाहीत. ही तीन नैसर्गिक मूल्ये दुर्दैवाने प्रभु देवाच्या इच्छेनुसार एकमत नाहीत: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा: पवित्र ट्रिनिटी. तेही एक आहेत. मानवी मूल्यांचे छोटे ट्रिनिटी हे महान आणि सर्वात पवित्र ट्रिनिटीचे प्रतिबिंब आहे. प्रथम दैवी निर्मिती या मूल्यांशी संबंधित आहे. माणूस नंतर येतो आणि त्याच्या प्रतिष्ठेचा पाया म्हणून त्यांच्या अधीन असतो. त्याच्या कारणासाठी सत्य, त्याच्या स्मरणशक्तीसाठी सौंदर्य आणि त्याच्या इच्छेसाठी चांगले. अॅडम, हे सर्व घेऊन तू कुठे आहेस? कथेतील पहिला प्रश्न आणि तो देखील प्रत्येकासाठी शेवटचा असेल! विचारांची वस्तुस्थिती डेकार्टेसच्या इच्छेप्रमाणे अस्तित्वात आणत नाही. मला असे वाटते की मी आहे, ही मानवतेच्या इतिहासातील सर्वात मोठी फसवणूक आहे! आधुनिक आणि आधुनिकतावादी काळ अभिमानाने आणि अभिमानाने अनेक लोकांना विनाशाकडे घेऊन जातो! सर्व निरंकुश आणि लोकशाही विचारधारा ज्या स्वतःला प्रगतीचे लेबल देतात त्या डेकार्टेसच्या या विकृत घोषणेवर आधारित आहेत: मला वाटते आणि म्हणून मी आहे. जर तो म्हणाला: मी प्रेम करतो म्हणून मी आहे, तर ते वाईट होणार नाही आणि दुर्दैवाने तसे लोकांची फसवणूक होणार नाही! डेकार्टेस यापुढे विचार करत नाही म्हणून तो आता राहिला नाही: ही मृत्यूची विचारधारा आहे. आणि त्यांनी फ्रेंच क्रांतीपासून या विचारसरणीतून अनेक मृत्यू आयात केले आहेत. आणि ते लहान मुलांपासून आणि शालेय कार्यक्रमांपासून सुरू होऊन विष पेरणे थांबवत नाहीत. माझ्या बालपणात मला या सर्व गोष्टींचा सामना करावा लागला होता आणि मला माहित आहे की मी कशाबद्दल बोलत आहे! मी आधीच डार्विनच्या सिद्धांताचा आणि आमच्या दिग्दर्शकाचा उल्लेख केला आहे ज्याने आम्हाला वानरांपासून मानवाची उत्पत्ती हा विषय वाचायला लावला. त्यांनी आम्हाला ते वाचायला लावले आणि ज्या अपवादांपैकी तो एक होता त्याबद्दल त्याने बोलल्यामुळे त्याने स्वतः त्यावर विश्वास ठेवला नाही; पण लहान मुलांच्या मनाचे काय नुकसान झाले? त्याला काही फरक पडला नाही का? आज या सगळ्यावर कोण लक्ष ठेवते? राष्ट्रीय शिक्षण मंत्री? तुम्हांला वाटते का? हिटलर, स्टॅलिन, माओ, नेपोलियन आणि इतरांप्रमाणे मानवतेच्या हानीसाठी डेकार्टेस आणि इतरांसारखे तथाकथित तत्त्वज्ञ जबाबदार आहेत: देव त्यांना हाच प्रश्न विचारेल: तुम्ही पवित्र ट्रिनिटीसह कुठे आहात? मोठा: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा आणि आपण लहान नैसर्गिक ट्रिनिटीसह कुठे आहात: सत्य आणि सौंदर्य आणि चांगले? मग, तत्त्वज्ञानी डेकार्टेसचा खोटेपणा कशात समाविष्ट होता? त्याला मूळ हवे होते आणि त्याने अर्धसत्य निरपेक्ष बनवले
"मानवी “मी” ही दैवी “मी” शी स्पर्धा आहे. देवाने त्याला त्याचे नाव सांगून स्वतःला प्रकट करावे असा आग्रह धरणाऱ्या मोशेला, देवाने असे करण्यास नाखूष केले आणि त्याला म्हटले: “मी जो आहे तो मी आहे”. मनुष्य यापुढे देवाशिवाय करू शकतो अशी घोषणा करून डेकार्टेस या प्रकटीकरणाशी खेळतो; मार्क्स, निचे, सार्त्र आणि इतर अनेकांच्या मार्गाचा अवलंब करतील. जर डेकार्टेस म्हणाले: म्हणून मला वाटते की मी एक माणूस आहे, कोणतीही अडचण नाही. विचार करण्याची क्षमता देवाने निसर्गात दिली आहे का? ते चांगले आहे, ते खूप चांगले आहे परंतु अटीवर आहे की: सुरुवातीला आपण स्वतःला देवासाठी घेणार नाही, कारण ईडन गार्डनमध्ये हे आधीच पहिले प्रलोभन होते: चांगले आणि वाईट जाणून घेऊन तुम्ही देवासारखे व्हाल. आम्ही बायबल नाकारतो आणि आम्ही श्वापदावर विश्वास ठेवण्याच्या मूर्खपणाची पुनरावृत्ती करतो आणि यापुढे निर्माणकर्त्याने सुरुवातीपासून जे सांगितले त्यावर अवलंबून नाही!
माझे व्यवसाय - मी एक माणूस आहे -3
"माझे विचार तुझे विचार नाहीत आणि माझे मार्ग तुझे मार्ग नाहीत" - परमेश्वर देव म्हणतो. माझ्या पहिल्या 18 वर्षांमध्ये ग्रामीण भागात मला जन्माला घालण्यासाठी आणि जगण्यासाठी मी या परमेश्वर देवाचे आभार मानतो!
तत्त्वज्ञान करणे चांगले आहे परंतु अटीवर की आपण आपल्या आणि आपल्या सभोवतालच्या निसर्गातील गोष्टींपासून दूर जात नाही. शहरातील जीवनापेक्षा ग्रामीण भागातील जीवन चांगले आहे. जेव्हा लोक मोठ्या प्रमाणावर शहरांमध्ये गेले तेव्हा आम्हाला लक्षात आले की अनेक लोक देवावरील विश्वासापासून आणि सामान्यतः आध्यात्मिक आणि धार्मिक जीवनापासून दूर आहेत. या घटना ज्ञात आहेत परंतु मी पूर्वी निषेध केलेल्या अर्धसत्यांद्वारे विकृत मार्गाने स्पष्ट केल्या आहेत. ग्रामीण भागातील जीवन आपल्याला शहरातील जीवनापेक्षा खूपच कमी आभासी वास्तवाकडे घेऊन जाते. मानवी हातांनी बनवलेल्या गोष्टी देवाच्या सृष्टींवर छाया टाकू शकतात. प्राणी, झाडे, वनस्पती आणि भाजीपाला आणि आपल्याला डंकणारे लहान प्राणी आणि उडणारे पक्षी इत्यादींचे जीवन. लहानपणीच आपण अनेक वास्तव पाहून थक्क होतो आणि मग गडगडाट, वारा, पाऊस, नदी आणि मासे... घरी हे सर्व होते आणि मी १८ वर्षांचा होईपर्यंत वीज नव्हती. आधीच निदर्शनास आणले आहे. टीव्हीही नाही; फक्त एक दिवस रेडिओने बॅटरीसह काम केले. आम्ही काही बातमी गमावत होतो? मार्ग नाही! जेव्हा लोक भेटले तेव्हा ते कोणत्याही गोष्टीबद्दल खूप कमी बोलतात! शहरात अनोख्या विचारसरणीकडे कल दिसून येतो. कोणीतरी म्हणतो, लिहितो किंवा काहीतरी करतो आणि प्रत्येकजण सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत काहीतरी बोलतो. अधिकृत किंवा अनौपचारिक शब्दात काहीही शंका न घेता जनमताची हेराफेरी केली जाते. महत्त्वाचे म्हणजे ते कार्य करते आणि चांगले विकते. प्रेक्षक सूचक एकमेकांच्या विरोधात खेळतात आणि जोपर्यंत आपण प्रत्येकाला हे पटवून देतो तोपर्यंत अर्धसत्य लपवण्याच्या खेळाचा आस्वाद घेतो आणि वेळेत किंवा अंतराळात एकच सत्य नाही आणि नसेल. तथापि, मानवी स्वभाव या सामान्य आरोपापासून स्वतःचा बचाव करण्यासाठी सुसज्ज आहे. देवाचा स्वभाव आणि मनुष्याचा स्वभाव एकाच क्रमाने अस्तित्वात नाही. मी जो आहे तो मी आहे आणि तू आहेस जो नाहीस - देव फादर सेंट कॅथरीन ऑफ सिएना यांच्या गूढ संभाषणात सांगितले, युरोपचे संरक्षक पाच इतरांसह: सेंट बेनेडिक्ट, सेंट सिरिल, सेंट मेथोडियस, सेंट ब्रिजेट आणि सेंट एडिथ स्टीन. . निर्मात्याचा स्वभाव मनुष्य विचार करण्यास सक्षम असलेल्या सर्व गोष्टींच्या पलीकडे आहे आणि तरीही तो पूर्णपणे नैसर्गिक आहे. अलौकिक देवदूतांसाठी आणि पुरुषांसाठी तयार केले गेले आहे जेणेकरून ते त्याच्याशी युती आणि सहवासात प्रवेश करू शकतील. बंडखोर देवदूत आणि विकृत पुरुषांमधील लूसिफर आणि त्याच्या अनुयायांना अलौकिक जगात प्रवेश नाही: कृपा किंवा स्वर्ग; किंवा गॉस्पेल प्रमाणे: देवाचे राज्य, स्वर्गाचे राज्य...मी सध्या माझे शोध आणि माझा अनुभव फक्त मी आहे त्या माणसाच्या नैसर्गिक जगाबद्दल शेअर करत आहे; “माझ्या ओळखीचा ख्रिश्चन भाग” सामायिक करण्याची वेळ येईल. मूल्ये: नैसर्गिक जगात सत्य, सौंदर्य आणि चांगुलपणाचे अलौकिक जगात त्यांचे समकक्ष आहेत: विश्वास, आशा आणि दान. नैसर्गिक जगात खूप महत्वाची मूल्ये देखील आहेत: त्यांना सद्गुण म्हणतात. सामर्थ्य, न्याय, विवेक आणि संयम किंवा संयम. आपले चरित्र या मूल्यांनुसार जगते किंवा विघटित होते. प्राण्यांप्रमाणे ट्रॅकवर राहण्याची नैसर्गिक प्रवृत्ती आपल्याकडे नाही. आमच्याकडे परिपूर्णतेच्या योग्य दिशेने वाटचाल करण्याची इच्छाशक्ती आहे. माणूस हुशार असण्याच्या त्याच्या जबाबदारीकडे परत जातो. माणसाचा स्वभाव मात्र घायाळ झालेला! तिला तिच्या अस्तित्वाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये नैसर्गिक कृपेची आणि अलौकिक कृपेची आवश्यकता आहे. आपण पुन्हा एकमेकांच्या जीवनाच्या आणि नैसर्गिक कृपेच्या संपर्कात राहू या. कृपा कधीच निसर्गाला विरोध करत नाही; याउलट, ते नैसर्गिक गुणांवर त्याचे चमत्कार घडवते. माणूस हुशार असण्याच्या त्याच्या जबाबदारीकडे परत जातो. माणसाचा स्वभाव मात्र घायाळ झालेला! तिला तिच्या अस्तित्वाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये नैसर्गिक कृपेची आणि अलौकिक कृपेची आवश्यकता आहे. आपण पुन्हा एकमेकांच्या जीवनाच्या आणि नैसर्गिक कृपेच्या संपर्कात राहू या. कृपा कधीच निसर्गाला विरोध करत नाही; याउलट, ते नैसर्गिक गुणांवर त्याचे चमत्कार घडवते. माणूस हुशार असण्याच्या त्याच्या जबाबदारीकडे परत जातो. माणसाचा स्वभाव मात्र घायाळ झालेला! तिला तिच्या अस्तित्वाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये नैसर्गिक कृपेची आणि अलौकिक कृपेची आवश्यकता आहे. आपण पुन्हा एकमेकांच्या जीवनाच्या आणि नैसर्गिक कृपेच्या संपर्कात राहू या. कृपा कधीच निसर्गाला विरोध करत नाही; याउलट, ते नैसर्गिक गुणांवर त्याचे चमत्कार घडवते.
माझे व्यवसाय - मी एक माणूस आहे -4
तो क्षण येतो जेव्हा “मी एक माणूस आहे” हे विशिष्ट परिमाण लक्षात घेतले पाहिजे; हे मर्दानी वैशिष्ट्य आहे जे वयानुसार आणि विशेषतः पौगंडावस्थेमध्ये अधिकाधिक प्रकट होऊ लागते; मानव जात उभयलिंगी आहे; आज आपण समलैंगिकता आणि समलैंगिकतेच्या घटनांबद्दल बोलत आहोत, ही दुसरी अभिव्यक्ती कदाचित कमी वेळा वापरली जाते परंतु ते कशाबद्दल आहे हे आपल्याला चांगले माहित आहे. एकच विचार या क्षेत्रात मार्ग काढत आहे आणि राष्ट्रीय संमेलनांच्या सर्वोच्च स्तरापर्यंत संदिग्धतेची कमतरता नाही; या प्रकारच्या घृणास्पद कृत्यांवर बायबलमधील शब्द विसरले जातात किंवा त्यांचा छळ केला जातो. मी "कृत्ये" लिहिले आणि मी "व्यक्ती" लिहिले नाही! मानवी व्यक्तींचा न्याय केवळ देवाशिवाय इतर कोणीही करू शकत नाही. न्याय माझा आहे - परमेश्वर देव म्हणतो. पण तो आपल्याला केवळ अशा कृतींमुळे न्याय देतो ज्या नेहमी विचाराने सुरू होतात आणि कधीकधी शब्दात बदलतात. जेव्हा आपण ख्रिश्चन जीवनाविषयी सामायिक करतो, तेव्हा पश्चात्तापाची कृती देवासोबतच्या आपल्या नातेसंबंधांसाठी एक आवश्यक पाऊल म्हणून दिसून येईल: मी सर्वशक्तिमान देव आणि माझ्या भावांसमोर कबूल करतो की मी शब्दात विचार करून आणि चुकून पाप केले आहे... मी आभारी आहे मोठ्या कुटुंबाचा भाग असल्याबद्दल प्रभु. मला चार भाऊ आणि तीन बहिणी आहेत. माझ्या पालकांव्यतिरिक्त स्त्री-पुरुष हे दुहेरी वास्तव: पुरुष आणि स्त्री, माझ्यासमोर स्वतःला परिचित पद्धतीने मांडले होते. आपण रोज खूप काही शिकतो. पुरुष असणं किंवा स्त्री असणं सारखे नाही; समान मोठेपण पण तेच वास्तव नाही! मानवतेच्या इतिहासात यापूर्वी कधीही न घडलेले हे सत्य आम्हाला नष्ट करायचे आहे. जीवशास्त्राचा त्याच्याशी फारसा संबंध नाही; हे सर्व मानवी स्वभावाशी संबंधित आहे जे प्रामुख्याने आध्यात्मिक व्यवस्थेचे आहे. प्राण्यांना त्यांचे जीवशास्त्र आणि भौतिकशास्त्र अग्रभागी असते, मानवांकडे नाही! देवाने प्रथम आध्यात्मिक मूल्ये निर्माण केली आणि नंतर केवळ देवदूत आणि पुरुष या निर्माण केलेल्या मूल्यांच्या प्रतिमेत: सत्य, सौंदर्य आणि चांगले. त्यामुळे मानवासह प्रत्येक सजीवाच्या मृत्यूनंतर दुर्गंधी येते, दुर्गंधी येते आणि दुर्गंधी लवकर असह्य होते. निसर्ग अशा प्रकारे निर्मात्याने निर्माण केलेल्या मूल्यांना नकार देऊन भ्रष्टाचाराची चिन्हे देतो. केवळ अलौकिक जीवनच एक उपाय देऊ शकते, परंतु आपण निसर्गाला ढोंगीपणा स्वीकारण्यास भाग पाडू शकत नाही! मला एक मर्दानी माणूस बनवायचे आहे त्याबद्दल मी देवाचा आभारी आहे. म्हणून मला पुरोहित सेवेसाठी बोलावले जाऊ शकते परंतु ब्रह्मचर्य पाळण्याच्या किंमतीवर; शिवाय, देवाची इच्छा होती की मी त्याच्या चर्चच्या हृदयात एक पवित्र व्यक्ती व्हावी. धार्मिक पुजारी: काय कृपा, प्रभु. पण मी अठरा वर्षापूर्वी आम्ही तिथे पोहोचलो नाही. चला पुन्हा माझ्या पौगंडावस्थेच्या या काळात परत जाऊया. एकदा मला एक मुलगी आठवते जिच्यावर मला सर्वात जास्त प्रेम होते: मला तिचे नाव आणि आडनाव आठवते: ग्रॅझिना क्रिझोस्टानियाक. ती खूप सुंदर होती. तिने मला पूर्णपणे आतून बाहेर काढले; आणि तरीही मी कोणाला सांगितले नाही आणि तिलाही सांगितले नाही. आणि हायस्कूलमध्ये पदवीधर होण्याच्या काही महिन्यांपूर्वीही; मी तिला सांगितले की मला ती आवडते आणि आम्ही काही फेरफटका मारला, हे परमेश्वराने त्याची इच्छा आणि माझे काम माझ्यासमोर प्रकट करण्यापूर्वीच होते; तिचे नाव लिडिया बझियाक होते. मी खरे सांगतो की मी तिच्यावर प्रेम केले आणि तिने माझ्यावर प्रेम केले मला वाटले; आणि आमचे प्रेम शुद्ध होते. मी तिला एक दिवस फिरत असताना सांगितले की मला पौरोहित्याकडे बोलावले आहे असे वाटले आणि तिने मला समजून घेतले. सेमिनरीमध्ये असताना मला नंतर कळले की तिने मोस्झेनिका येथे लग्न केले होते, स्टारी साक्झच्या अगदी बाजूला, जिथे आम्ही दोघे लिसेममध्ये होतो आणि त्याच वर्ग बी मध्ये होतो. दुसरी जी एकाच वर्गात होती परंतु ती मला आधीपासून ओळखत होती कारण आम्ही एक केले गोल्कोविसमध्ये एकत्र वर्ष - आठवा प्रायोगिक वर्ग - एके दिवशी आवारात प्रवेश करताना आम्ही कपडे कोठे सोडत आहोत हा प्रश्न विचारून मला आश्चर्यचकित केले; ती मार्सेलिन ओब्रझुड होती: अरे! तुम्ही, काझीमियर्स मला सांगा, तुम्ही नंतर सेमिनरीमध्ये प्रवेश घेण्यासाठी हायस्कूलमध्ये आला आहात, बरोबर? मला माझे उत्तर आठवत नाही, पण त्याचा प्रश्न मला आठवतो. मला मुलींमध्ये रस होता आणि सेमिनरीमध्ये मानसशास्त्रज्ञांच्या भेटीत मला समजले की जर असे झाले नाही तर मी पुजारी होण्यासाठी अर्ज करू शकणार नाही! परंतु मला एक निवड करावी लागली की देवाच्या कृपेने धन्य व्हर्जिनच्या व्यक्तीची संरक्षक म्हणून काळजी घेतली जाईल. आणि मला माहित आहे की हे खरे आहे. बाकीचे बोलणे या प्रसंगी तिच्याबद्दल आणि आपल्याला ख्रिश्चन बनवणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल बोलण्यासाठी येईल आणि आपण त्याच्याशी संबंधित निवडी करतो.
माझे व्यवसाय - मी एक ख्रिश्चन आहे -1
माझ्या मानवी ओळखीच्या शोधात आपण थांबत नाही; तो एक अतिशय गतिशील दृष्टीकोन आहे. "मी एक माणूस आहे" हा भाग आजही मला आणि इतरांना प्रकट करत आहे, मला वाटते, उदाहरणार्थ माझ्या स्लाव्हिक मानसिकतेच्या संदर्भात आणि माझ्या ओळखीचा पोलिश भाग ज्या प्रमाणात मला फ्रेंच भाग सापडला आहे. आणि जेव्हा माझ्या पृथ्वीवरील अस्तित्वाचा मोठा भाग कालांतराने आणि चालू असलेल्या प्रशिक्षणाद्वारे मी येथे राहतो. मी सध्या फक्त फ्रेंचमध्ये करतो त्याच वेळी लिहिलेले आणि प्रकाशित केलेले हे प्रतिबिंब; अर्थात याचा अर्थ काहीतरी; आत्तापर्यंत मी प्रथम पोलिशमध्ये लिहिले आणि शेवटी त्यांचे भाषांतर केले. मी अन्यथा करायचे ठरवले; मला वाटते की मी फ्रेंच इतका पोलिश आहे, मी असे म्हणेन: मी शंभर टक्के पोलिश आणि शंभर टक्के फ्रेंच आहे. खाते बरोबर नाही का? आणि तुम्हाला त्याबद्दल काय माहिती आहे? ही एक मानवी बाब आहे आणि केवळ गणितीय किंवा भौतिक बाब नाही. आणि ही ख्रिश्चन बाब आहे, मी तुम्हाला खात्री देतो; जर तुम्ही मला शेवटपर्यंत वाचाल तर तुम्हाला समजेल, किमान मला अशी आशा आहे! एक मानवी प्रकरण आणि ख्रिश्चन प्रकरण. आपण त्यांना वेगळे करू शकतो का? देवाने जे जोडले आहे ते माणसाने वेगळे करू नये! गॉस्पेलमध्ये परुशी आणि येशू यांच्यातील संभाव्य घटस्फोटाविषयीच्या वादविवादानंतर विवाहाच्या संबंधात हा शब्द आपल्याला ऐकण्याची सवय आहे. पण या शब्दाला खूप व्यापक व्याप्ती आहे. आणि माझा विश्वास आहे की येथे त्याचे स्थान आणि त्याची वैधता आहे. ख्रिश्चन दीक्षा बाप्तिस्म्यापासून सुरू होते आणि पुष्टीकरणात पुष्टी केली जाते; तिला सलोखा आणि पोषण म्हणून युकेरिस्टची गरज आहे जेणेकरून पवित्र आत्मा आपल्याला ख्रिस्तातील पित्याने त्याची स्वतःची मुले आणि स्वर्गातील नागरिक म्हणून दत्तक घेण्यासाठी आकार देईल. वयाच्या सातव्या वर्षी मी माझे धर्मशिक्षण सुरू केले आणि वयाच्या नऊव्या वर्षी मला कॅथोलिक धर्मगुरूंसमोर कबूल केल्यावर प्रथमच सहभोजन मिळाले. अरेरे! चार मैल दूर असलेल्या चर्चपासून परतीच्या मार्गावर प्रभु येशू आणि मी काय संभाषण केले! मला त्वरीत कम्युनियन घेण्याची आवड निर्माण झाली आणि मी स्वतःला म्हणालो: मला अधिक वेळा कम्युनियन मिळू शकले तर चांगले होईल. एक दिवस पुजारी होण्याचा विचार माझ्या मनात आला नाही, जरी हा विचार कधी कधी मनात आला. हे अशक्य आहे. तुम्ही अत्यंत गरीब कुटुंबातून आला आहात; अभ्यास करण्यासाठी खूप गरीब; आणि येणारी इतर मुलं या परिस्थितीला मदत करत नाहीत...म्हणून मला खरंच हे शक्य आहे यावर विश्वास बसला नाही, पण एकदा, मला आठवतंय की, खळ्यामागे इतर मुलांसोबत आयोजित "चर्चमध्ये पुजारी यांनी हे केलं" आणि यामुळे गॅलरीत मजा आली. माझ्या सहकाऱ्यांसोबतच्या नात्यातील अडचणींदरम्यान काही जणांनी माझी खिल्ली उडवली: “अतिधर्मी” वगैरे. चर्चमध्ये वेदीच्या जवळ राहिल्यामुळे इतर मुलांनी वाढत्या वयाबरोबर बाहेर पडण्याच्या दिशेने पुढे जाणे सामान्य वाटले, काहींनी माझ्यावर अडकून राहिल्याबद्दल टीका केली! येशूच्या नावासाठी या आधीच छोट्या छोट्या परीक्षा होत्या, मी स्वतःला सांगितले. आणि मग मी अधिक एकाग्र होऊ शकेन आणि अदृश्य परंतु अगदी वास्तविक गोष्टींमध्ये गोळा करू शकेन. कबुलीजबाबचा अपराधीपणापासून मुक्त करणारा असा अद्भुत प्रभाव होता; मी एक पापी होतो आणि मला माहित होते की येशूशिवाय मी काहीही करू शकत नाही जेव्हा भुते मला एक माणूस आणि ख्रिश्चन म्हणून माझ्या व्यवसायापासून दूर नेण्यासाठी एकत्र येत होते. हे सर्व खरोखर गंभीर होते. मी पडलो आणि मी उठलो, मी पुन्हा पडलो आणि मी पुन्हा उठलो... हे IMAGE-ICON ज्याने मी चकित झालो होतो ते मला शब्द न ऐकता माझ्याशी बोलत असल्याचे दिसते: माझा प्रतिसाद नेहमी सारखाच होता: येशू, मला विश्वास आहे तू स्वतः! मला मनापासून मुलं व्हायला आवडेल पण गरजा पूर्ण करण्यासाठी मी चर्चपासून खूप दूर राहिलो. मला भोळेपणाने वाटले की यामुळे मला पुजारी होण्यासाठी कधीही अपात्र ठरले आहे! जे पूर्णपणे चुकीचे होते; परंतु वयाच्या १९ व्या वर्षी सेमिनरीमध्ये प्रवेश घेतल्यावरच मला ते सापडले. माझ्या बालपण आणि पौगंडावस्थेतील धार्मिक आणि रहिवासी जीवनाने माझे जीवन खरोखर आनंदाने भरले. मला ऑफिसमध्ये राहायला आणि पुजारींनी केलेल्या धार्मिक कृतींचे निरीक्षण करायला आवडते. माझ्या जिवंत स्मरणातून पॅरिश पुजारी आणि विकारांची स्मृती नाहीशी झालेली नाही; त्याउलट, सर्व प्रकारच्या भरपूर चमक आहेत. फादर मायकेल ऑर्क्झिक आणि त्यांच्या मोठ्या भुवया आणि त्यांचे लांबलचक उपदेश आणि एका रविवारी नीट कपडे न घातलेल्या स्त्रीला चर्चच्या दारापर्यंत घेऊन जाण्याचा त्यांचा हावभाव इ. या पुजार्याचा अंत्यसंस्कार माझ्या आठवणींमध्ये कोरलेला आहे आणि नवीन पुजारी जॅन स्टॅचचे आगमन ज्याने त्यांची प्रार्थना अनंतापर्यंत वाढवून संपवली... या पुजारीकडे अविश्वसनीय संयम होता. एकदा कुणाचा तरी अंत्यसंस्कार होता आणि कुटुंब उशिरा आले. मी स्वत:शीच म्हणालो, पुजारी या गोष्टीसाठी त्यांची निंदा करणार आहे; पण नाही, अजिबात नाही, तो मिरवणुकीचे नेतृत्व करू लागला जणू काही झालेच नाही. तो शांत स्वभावाचा होता...त्याने मला वयाच्या १८ व्या वर्षी येऊन स्टेरी सॅकच्या पॅरिशमध्ये पुष्टीकरणासाठी प्रमाणपत्र मागितले तेव्हा तो म्हणाला: तुला आधीच लग्न करायचे आहे का? Vicars? माझ्या पहिल्या आठवणी: अॅडम मॅचनिक..मला कळले की तो मिशनरी म्हणून ब्राझीलला गेला होता...त्याने मला प्रभावित केले..दुसर्याचे नाव झोस्नेक झ्बिग्नीव होते? मला त्याच्या नावाची खात्री नाही, आणखी एक Kazimierz Zaucha; त्याचे नाव माझ्यासारखेच होते आणि त्याने टॅबरनेकलसमोर गुडघे टेकले आणि हात जोडले; हे मला सर्वात जास्त धक्का बसले; पवित्र युकेरिस्टवर त्याचा विश्वास; मला यात त्याचं अनुकरण करायचं होतं...मी या ओळींनुसार एक निर्णय घेतला होता: टॅबरनेकलसमोर मी गुडघे टेकून प्रार्थनेप्रमाणे हात जोडले. येशू ख्रिस्त तिथे आहे...आणि मग हा पुजारी ज्याने मी 14 वर्षांची असताना एका स्त्रीसाठी याजकत्वाचा त्याग केल्यामुळे माझे जीवन देखील चिन्हांकित केले; मला फक्त तिचे पहिले नाव आठवते: मारियन. त्याला बाइक रेसिंगची आवड होती...आणि वरवर पाहता त्याला ब्रह्मचर्य समस्या होत्या. पॅरिश प्रिस्ट जॅन स्टॅच यांनी वयोमर्यादेमुळे त्यांचे पद सोडले. दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलनंतर हा नवीन नियम लागू करण्यात आला होता. पॅरिसवासीयांना हे समजले नाही. त्याने का सोडून कुठेतरी राहायला पाहावे? बिशप अब्लीविचने तसे ठरवले आहे आणि त्याने ते सोडले पाहिजे. तो Stary Sącz ला गेला, मी त्याला भेट दिली. त्याने तक्रार केली नाही, त्याने ती देवाची इच्छा म्हणून स्वीकारली. जेव्हा त्याला कळले की मला पुजारी व्हायचे आहे, तेव्हा त्याने माझ्यावर विश्वास ठेवला: "काझिउ (मैत्रीपूर्ण स्वरूपात काझीमियर्स) याजकीय जीवनात बहुतेक वेळा खेडूतांचे काम थकवणारे असते, परंतु वेळोवेळी काही क्षण विस्मयकारक असतात. अचानक तुमच्यासमोर आकाश उघडले आणि मग तुम्ही ख्रिस्तासाठी आणि त्याच्या चर्चसाठी सर्व काही सहन करण्यास तयार आहात.” जन स्टॅचची माझी शेवटची आठवण म्हणजे माझ्या प्रिमाईस मासच्या दिवशी माझ्या कौटुंबिक घरी त्यांची उपस्थिती. त्या वेळी एक नवीन पुजारी आधीच स्थापित केला गेला होता: फादर स्टीफन टोकर्झ जे आता पॅरिशचे रहिवासी आहेत, वर्तमान पॅरिश पुजारी पासून: फादर काझीमियर्स कोझिक यांनी हे स्थान घेतले. त्याने मागील पॅरिश प्रिस्टला निवासी आणि कबूल करणारा म्हणून पॅरिशमध्ये राहण्याची परवानगी दिली. आणि सर्व काही ठीक चालले आहे. फादर जॅन स्टॅच यांच्यासोबतही असेच केले पाहिजे, परंतु आम्ही परत जाणार नाही आणि त्यांची कबर आमच्या परगण्याच्या स्मशानभूमीत आहे. माझे तारुण्य आणि माझ्या परीशातील इतर गोष्टींबरोबरच हेच माझ्या हृदयात कोरले गेले आहे.
माझे व्यवसाय - मी एक ख्रिश्चन आहे -2
मला समजले आहे की माझ्या आयुष्याच्या पहिल्या तिमाहीचे वर्णन करण्यासाठी मी “मी एक माणूस आहे” या शीर्षकाखाली चार प्रकरणे लिहिली आहेत आणि “मी एक ख्रिश्चन आहे” या शीर्षकाखाली क्षणासाठी फक्त एकच प्रकरणे लिहिली आहेत. तो संतुलित होईल; पण मी एक छोटीशी टिप्पणी केली पाहिजे: मी त्या वेळी अलौकिक जगाच्या गोष्टींचा अनुभव घेतला आणि त्या वेळी स्वत: ला समजावून सांगू शकलो नाही - मला तसे करण्याची गरज नव्हती, मला ते करावे लागेल. सर्व प्रथम देवाचे आभार माना आणि मानवतेतील माझ्या बंधू आणि बहिणींसाठी आणि ख्रिस्ती बांधवांसाठी साक्ष द्या. माझ्या बाप्तिस्म्याच्या दिवशी हे नवीन अलौकिक जग माझ्यासाठी उघडले गेले आणि माझ्या पहिल्या सहभोजनाच्या दिवशी मला येशूच्या शाही सिंहासनाच्या स्तरावर उभे केले गेले. मला आमचे गूढ संभाषण चांगले आठवते. येशू आणि माझ्यामध्ये पूर्णपणे वास्तविक परंतु अलौकिक दुवे होते. धार्मिक पुजारी म्हणून 36 वर्षे माझ्या आयुष्यात पुढची दोन चतुर्थांश जोडली गेली असताना आज मी ते कसे समजावून सांगू? कम्युनिअनसाठी, मी तुम्हाला धन्य संस्काराच्या पवित्रतेच्या निमित्ताने आठवण करून देतो, मी सर्व अभ्यास करूनही या पहिल्या वेळी मला आणखी काही समजले नाही. हे मानवी कारणाच्या कक्षेत नाही; ती पूर्णपणे तिच्या पलीकडे आहे; आम्ही ते जगतो आणि आम्ही एका गूढ ज्ञानात प्रगती करतो जी प्रेमाच्या क्षेत्राशी संबंधित आहे आणि आता केवळ ख्रिश्चन विश्वासाद्वारे कार्य करते अशा दृष्टीची आशा आहे. मी ख्रिश्चन म्हणतो आणि इतर धर्मांबद्दल मला माफ करा. प्रिय मानवी मित्रांनो, पवित्र ट्रिनिटी अटळ आहे. अलौकिक जग तिच्याशिवाय इतरत्र नाही; पित्याच्या कुशीत, पवित्र आत्म्याद्वारे आणि देवाच्या जिवंत आणि खऱ्या पुत्राच्या अवताराबद्दल धन्यवाद, एक देव त्याचा पुत्र म्हणून एक आहे आणि एकच त्यांचा समान आत्मा आहे. देवाचे ऐक्य एकाच वेळी आणि सर्व काळाच्या पलीकडे त्याचे वेगळेपण आहे. अलौकिक जगात आपल्याला तिथे पोहोचण्याचा एकच मार्ग आहे: तो मार्ग म्हणजे येशू ख्रिस्त. त्याने स्वतः ते अगदी स्पष्टपणे सांगितले: मी मार्ग, सत्य आणि जीवन आहे. माझ्या बालपणातच हे राजेशाही रहस्य माझ्यासमोर उघड केल्याबद्दल आणि त्यांच्या अद्वितीय आणि अविश्वसनीय व्यक्तिमत्त्वाने मला चकित केल्याबद्दल मी त्यांचे आभार मानतो. खरा देव आणि खरा माणूस. आणि त्याने मला पित्याच्या आणि पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या गौरवासाठी खरा माणूस आणि खरा ख्रिश्चन होण्यासाठी आणि बनण्यास दिले होते. प्रत्येक वेळी जेव्हा मी माझ्या पॅरिश चर्चमध्ये प्रवेश केला तेव्हा माझ्या डोळ्यांसमोर आणि माझ्या हृदयासमोर शब्द आले: Niech będzie Bóg uwielbiony- देवाची स्तुती करा! हा वाक्यांश नेहमी भिंतीवरील वेदीच्या वर लिहिलेला असतो. स्वर्गाची वाट पाहत असताना अलौकिक जग माझे जन्मभूमी बनले आहे. माझ्या पृथ्वीवरील मातृभूमीला त्यास मार्ग द्यावा लागला: ज्यासाठी पहिले स्थान कायमचे राहील. इतिहासाच्या शेवटच्या दिवसापर्यंत दुसरा. या दुसऱ्या होमलँड, पोलंडच्या इतिहासात, 1966 मध्ये या पहिल्या सहस्राब्दीचे पहिले वर्ष होते. तेव्हा मी 14 वर्षांचा होतो. प्राइमेट कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्की, त्याच्या नोव्हेना ऑफ प्रीपरेशनच्या प्रकल्पाद्वारे 1953-1956 दरम्यान पोलंडच्या सोव्हिएत-समाजवादी सरकारच्या आदेशानुसार तीन वर्षांच्या कालावधीत गर्भधारणा झाली, एकदाची सुटका झाली, त्याने देवाच्या नावाने एक चमत्कार केला आणि देवाच्या पवित्र आईच्या सन्मानार्थ, पोलंडची राणी. त्याच्या IMAGE ची प्रत 9 वर्षे पोलंडमध्ये एका बिशपच्या अधिकारातून दुसर्या प्रदेशात आणि एका पॅरिशमधून दुसर्या पॅरिशमध्ये पसरली. जेव्हा प्रतिमेला अटक केली गेली आणि नजरबंदी केली गेली तेव्हा केवळ फ्रेमने प्रतीकात्मकपणे मार्ग चालू ठेवला, प्रतीकात्मक शब्द त्या सर्वांसाठी आहे जे अलौकिक जगाला ओळखत नाहीत. आम्ही ख्रिश्चनांना हे माहीत होते की होली व्हर्जिन अवर लेडी ऑफ झेस्टोचोवाने आमच्या पॅरिशला भेट दिली होती, जरी बाहेर फक्त फ्रेम आणि पाश्चल मेणबत्ती होती, ख्रिस्त तिचा पुत्र आणि आमचा प्रभू यांचे चिन्ह. अलौकिक जगाविषयी बोलणे जेथे पवित्र ट्रिनिटीची सतत पूजा केली जाते तेथे राहणारे सर्व प्राणी सामान्य भाषा नाही. देवदूत आणि मुख्य देवदूत, देवाचे संत आणि त्यांचा आपल्याशी असलेला सहभाग आणि या अलौकिक जगाचा भाग असलेले सर्व पवित्र आत्मा हे सर्व देवाच्या इच्छेनुसार त्यांची सेवा करतात. आम्ही गंभीर पापाद्वारे हे अलौकिक जग सोडतो आणि पवित्र कबुलीजबाबाद्वारे त्यात पुन्हा प्रवेश केला जाऊ शकतो.
माझे व्यवसाय - मी एक ख्रिश्चन आहे -3
आमची जन्मभूमी स्वर्गात आहे. मी लहान असताना संत पॉल प्रेषिताच्या पत्रातील ही लॅपिडरी वाक्ये मला नक्कीच माहित नव्हती; पण ख्रिस्ताच्या शांततेने आणि पवित्र आत्म्याच्या आनंदाने पूर्णपणे भरलेल्या या नवीन आणि चिरंतन जन्मभुमीचा एक योग्य नागरिक होण्याच्या आकांक्षेने मी ते आधीच पूर्णपणे जगले आहे. ख्रिस्त येशू दृश्य आणि अदृश्य विश्वाचा हा अद्वितीय राजा आहे आणि धन्य व्हर्जिन, देवाची आई आणि आमची आई आहे, देवाच्या कृपेने ती भरलेली आणि परिपूर्ण आहे, स्वर्ग आणि पृथ्वीची गौरवशाली राणी आहे. अलौकिक जग हे नैसर्गिक जगापासून वेगळे केलेले नाही: नंतरचे पहिले गृहीत धरले जाते परंतु अवतार सारखे मिश्रण किंवा गोंधळ न करता, ज्याचा आधार आहे ज्याला हायपोस्टॅटिक युनियन म्हणतात, ज्याला ख्रिस्तामध्ये प्राप्त केलेले हायपोस्टॅटिक युनियन म्हणतात, शाश्वत पिता आणि पुत्राचा पुत्र. मेरी, सर्वात सुंदर. देव आणि मनुष्य यांच्यातील एकमेव मध्यस्थाचे स्थान, मनुष्य, येशू ख्रिस्त, याच्याशी स्पर्धा नाही, जी धन्य व्हर्जिन मेरीला पवित्र ट्रिनिटीच्या निवडीमुळे आणि मुक्त निर्णयामुळे प्राप्त झाली होती, जी देवाने आधीच घेतली होती. सुरूवातीस आणि अगदी स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या निर्मितीपूर्वी, दृश्यमान आणि अदृश्य गोष्टी. होय, हे खरे आहे, की माझ्या तारुण्याच्या त्या दिवसांत मी या पुष्टीकरणे तयार करण्यास असमर्थ आहे जसे मी आता येथे करतो, परंतु मी प्रतिज्ञा करतो आणि मी ते जाणून घेतो आणि ते देवाच्या मुलाप्रमाणे साधेपणाने जगण्याचे जाहीर करतो. मी होतो आणि आजही आहे. स्वर्गीय नागरिकाचे हे सन्मान माझ्या पृथ्वीवरील यात्रेच्या शेवटच्या दिवसापर्यंत कायमस्वरूपी स्वर्गीय जन्मभूमीत स्वागत करण्यासाठी मी आशा करतो. येशू, मी तुझ्यावर विश्वास ठेवतो! पवित्र व्हर्जिन मेरी, मला मदत करा! मी देवाचे आभार मानतो, अर्थातच धन्य व्हर्जिन मेरी! माझ्या पालकांनी बेडरूमच्या भिंतीवर पोस्ट केलेल्या त्याच्या निष्कलंक हृदयाच्या मोठ्या प्रतिमेत - दुसरी प्रतिमा विभक्त करणारी खिडकी - येशूच्या पवित्र हृदयाची! आमचे पृथ्वीवरील घर या स्वर्गाचे पूर्वकक्ष बनले ज्याबद्दल मी बोललो. आपण फक्त पहावे होते! आम्हाला प्रेम वाटले आणि या दोन व्यक्तींच्या डोळ्यांतून बाहेर पडणारा देखावा: एक दैवी आणि दुसरा दैवत मानव: सूर्याच्या किरणांनी आमच्या अंतःकरणाला छेदले, बाहेरील नैसर्गिक जगात कोणतीही परिस्थिती असो. दुसर्या खोलीत एली अजूनही तिच्या अवर लेडी ऑफ झेस्टोचोवाच्या आयकॉनमध्ये होती! आणि मग संत अँथनी! माझ्या वडिलांचे आश्रयदाता आणि आमच्या पॅरिशचे संरक्षक, त्यांना तेथे त्यांचे हक्काचे स्थान होते. त्याने एक मूल धारण केले आहे, अवर लेडी ऑफ द सॅन्क्चुअरी ऑफ क्लेअर मॉन्टेग्ने यांनी धरलेला तोच! येशू, त्याच्या दोन स्वभावांच्या बाजूने लहान दैवी आणि मानवी मूल, परंतु एक व्यक्ती म्हणून केवळ दैवी: देवाच्या पुत्राची व्यक्ती, ज्यूंना क्षमस्व ज्यांना त्याला स्वीकारण्यात अडचण येत आहे आणि मुस्लिमांसाठी ते समान आहे: आपण हे करणे आवश्यक आहे जतन करण्यासाठी ते लवकर किंवा नंतर ओळखा. तुम्हाला जाहीर करण्यासाठी माझ्याकडे आणखी काही महत्त्वाचे नाही! सेंट जोसेफ प्रतिमांच्या बाजूने अनुपस्थित दिसत आहेत, परंतु इग्नेशियस आणि कॅसिमिरनंतर त्यांच्या तिसऱ्या मुलांना पहिले नाव देऊन, आमचा भाऊ जोसेफला त्याची जिवंत प्रत बनण्याचे मिशन मिळाले. वडील येशूच्या दत्तक वडिलांप्रमाणे सुतार असल्याने आणि धन्य व्हर्जिनचा पवित्र पती, आम्हाला सहज समजेल की आमच्या दहा लोकांच्या कुटुंबात संत जोसेफचे मुख्य स्थान आहे, पालक आणि मुले. आमच्या आयुष्यातील महत्त्वाच्या बैठका अर्थातच ख्रिसमस आणि इस्टरच्या होत्या. आधीच दोघांची तयारी नेहमीच काहीतरी नवीन आणि अविस्मरणीय होती. प्रत्येक गोष्ट खूप लवकर घडून गेल्यावर आपण सारखे बाहेर येत नाही आणि आपण थोडे मोठे झाल्यावर पुढच्या वेळेची वाट पाहत पुढे जावे लागले! लाकडात किंवा तीन ज्ञानी पुरुषांच्या पोशाखात तयार केलेले जन्माचे दृश्य आणि इलेक्ट्रिक बॅटरीमुळे पूर्णपणे प्रकाशाने बनलेला तारा असलेल्या घरांना भेटी! हिवाळ्याच्या रात्रीत आमच्यापैकी सुमारे दहा तरुण मुले आणि किशोरवयीन मुले हे करत होतो आणि तारणाची सुवार्ता सांगून आम्ही थकल्यासारखे आणि आनंदाने परत आलो! सेमिनरीची वाट पाहत असताना ते इंटर्नशिपसारखे होते; मी स्वत: साठी बोलतो, परंतु हे सर्व छान होते.
माझा व्यवसाय - मी एक ख्रिश्चन आहे -4
मी नुकताच परत आलो आहे - 14 जुलै रोजी - सेंट जॉन पॉल II च्या चॅपलमधून, बोर्डोमधील सेंट युलाली पॅरिशच्या प्रीस्बिटरीमध्ये. मी फ्रान्ससाठी सकाळी ११ वाजता होली मास साजरा केला. मी आठवड्याच्या दरम्यान पॅरिश पुजारीला ते जाहीर करण्यास सांगितले आणि त्याने ते केले की नाही हे मला माहित नाही; तथापि, मला काय माहित आहे की, मी मागील अध्यायांमध्ये स्पष्ट केल्याप्रमाणे, नैसर्गिक जगानुसार ते साजरे करण्यात मी एकटाच होतो. म्हणून मी अज्ञात वाचकांसह हे सामायिकरण सुरू ठेवण्यासाठी परत आलो आहे, परंतु देवाला ज्ञात आहे आणि - माझा विश्वास आहे - व्हर्जिन मेरीला. मी ख्रिसमस सणाशी संबंधित आठवणींवर लक्ष केंद्रित केले. आता इस्टरबद्दल बोलूया. शतकानुशतके जुन्या पद्धतींमुळे लेंटने नेहमीच आमचे पॅरिश अस्तित्व चिन्हांकित केले: द स्टेशन्स ऑफ द क्रॉस आणि गोर्झकी झेल धन्य संस्काराच्या उपस्थितीत आणि ख्रिस्ताच्या उत्कटतेवर प्रवचनासह. गॉर्झकी झाले, स्वतः, ही दु:खाच्या ध्यानाची आणि दयाळू प्रेमाची अवर लेडी ऑफ सॉरोजची चालणारी गाणी आहेत ज्यांनी देवाच्या निवडीद्वारे आणि त्याच्या कृपेने सर्व मानवतेच्या आणि सर्व काळातील पापांसाठी प्रायश्चित्त म्हणून स्वतःचे दुःख अर्पण केले जे, या तारणकर्त्याच्या सार्वभौम निर्णयाने आता तिची तारणहार आई म्हणून स्थापना केल्यावर, पवित्र ट्रिनिटीच्या सर्वोच्च आणि मुक्त कायद्यामध्ये आणि या येशू ख्रिस्ताने मानवतेची आई म्हणून तिची स्थापना केली. होय, मी पुन्हा एकदा ओळखले की मी माझ्या तरुण वयात अशा प्रकारे व्यक्त होण्यास असमर्थ आहे. परंतु मी पुष्टी करतो आणि घोषित करतो की मी हे आधीच अनुभवले आहे विशेषतः पवित्र आत्म्याद्वारे या पवित्र ट्रिनिटीमुळे. आणि तरीही मला अजून पुष्टी मिळाली नव्हती, जे मी अठरा वर्षांचा झाल्यावर होईल. व्हॅटिकनमध्ये पवित्र पोप जॉन XXII यांनी घोषित केलेली परिषद होत असताना मी माझे तरुणपण जगलो. आणि जेव्हा त्याला 1963 मध्ये देवाला बोलावण्यात आले तेव्हा पोप पॉल सहावा होता ज्यांनी त्याला उचलून धरले आणि दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलच्या सुमारे 2500 फादर्ससोबत चालू ठेवले. आम्हाला बाह्य बदल त्वरीत लक्षात आले: पोलिश भाषेचा मजबूत वापर आणि नंतर अल्टर 180 अंशांनी लिटर्जिकल असेंब्लीकडे वळले. आणि, त्या वेळी मला ते माहित नव्हते - पवित्र आठवडा देखील विशेषतः नूतनीकरण करण्यात आला होता. गॉस्पेलनुसार घटनांचा उलगडा होण्याबद्दल आम्हाला जे काही कळले त्यानुसार उपस्थित राहण्यासाठी आमंत्रित केलेल्या तरुणांना आमच्यासाठी हे जवळजवळ सामान्य होते. पण प्रौढ आणि वृद्ध लोकांसाठी ही एक प्रकारची क्रांती होती; अध्यात्मिक आणि मजबूत उत्क्रांती - चला ते तसे ठेवूया. बुरख्याने झाकलेल्या धन्य संस्कारात उघड झालेल्या ख्रिस्ताच्या थडग्यावरील रक्षकांनी आम्हाला आव्हान दिले, मी ते म्हणतो मला कशाची चिंता आहे: मग आता शुक्रवार संध्याकाळपासून-येशू ख्रिस्त? तो कोणत्या अवस्थेत आहे? मेला? आम्ही त्याच्या पुनरुत्थानाची वाट पाहत असल्याने! की जिवंत? धन्य संस्कार मध्ये उघड झाल्यापासून. तो आता उघड्या आणि रिकामे असलेल्या निवासमंडपात नाही! पण या संस्काराच्या प्रदर्शनाचा अर्थ काय? मी शेवटी या "समस्या" सोडवण्यास सक्षम झालो तेव्हा सेमिनारच्या वेळेपर्यंत माझ्याकडे उत्तर नव्हते. आम्ही ते ताबडतोब सामायिक करू शकतो - युकेरिस्टिक रहस्याच्या हृदयात प्रवेश करून, विश्वासाचे हे महान रहस्य. मी आभार मानतो - संधी योग्य आहे - बाप्तिस्मा घेतल्याबद्दल आणि कॅथोलिक आणि रोमन चर्चमध्ये स्वागत केल्याबद्दल मी परमेश्वराचे आभार मानतो. प्रोटेस्टंट आणि इतर ख्रिश्चन संप्रदायांना दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलच्या दरम्यान आणि नंतर या चर्चकडून उत्साहवर्धक चिन्हे मिळाली; पण वर नमूद केलेला हा प्रश्न - प्रभुमध्ये - स्वतःला विचारताना मी जे शोधले त्यापासून ते खूप दूर आहेत. पवित्र मास येथे काय होते? मी उत्तीर्ण करताना लक्षात घेतो की त्यांच्या बदल्यात पश्चिमेकडील अनेक कॅथलिकांनी प्रोटेस्टंटच्या मार्गाचा अवलंब केला आहे; "तथाकथित विभक्त" ख्रिश्चनांकडून आपण अपेक्षा करतो तो परतीचा मार्ग नाही तर युकेरिस्टिक रहस्याच्या वास्तविकतेपासून दूर राहण्याचा मार्ग उदाहरणार्थ "देवदूत" डॉक्टर सेंट थॉमस ऍक्विनास यांनी स्पष्ट केला आहे: परंतु मॅजिस्टेरियम ऑफ द मॅजिस्टेरियमने चर्च आणि शतकानुशतके पोपच्या सेवा. फ्रान्ससाठी होली मास साजरे करण्यासाठी कोणीही आले नाही कारण अनेकांना हे अद्वितीय रहस्य आपल्या डोळ्यांसमोर प्रत्यक्षात साकारताना दिसत नाही परंतु अलौकिक जगात, ज्याबद्दल मी मागील अध्यायांमध्ये बोललो होतो. अलौकिक जग रहस्यांनी भरलेले आहे. आज आपल्याला गूढ गोष्टी आवडत नाहीत. रहस्यांचा अज्ञानाशी संबंध जोडणे आणि या अज्ञानाचा मुकाबला करणे ही सामान्य प्रवृत्ती आहे जी रहस्ये उलगडून दाखवायची आहेत. अलौकिक जगाची गूढ रहस्ये नसून त्याउलट: प्रकटीकरण आणि दैवी प्रकटीकरण मानवांना केले जेणेकरून ते विश्वास ठेवतील आणि त्यांचे तारण होईल. संस्कार म्हणजे प्रकट चिन्हे. जुन्या कराराच्या भविष्यवाण्या ही चेतावणी चिन्हे होती. प्रकट चिन्हे असण्याव्यतिरिक्त, चर्चचे संस्कार, जे त्याला ख्रिस्ताने दिलेले आहेत, ते चिन्हे आहेत. ख्रिस्त येशूमधील पवित्र आत्म्याच्या सार्वभौम कृतीमुळे आणि तो विश्वासावर बांधत असलेल्या त्याच्या चर्चमध्ये आणि प्रेषित पीटरच्या साक्षीमुळे, पीटरने घोषित केल्यानंतर सीझरिया फिलिप्पीजवळ त्याने त्याला जे वचन दिले होते त्यानुसार त्यांना काय म्हणायचे आहे ते त्यांना समजले: तुम्ही आहात ख्रिस्त, देवाचा जिवंत पुत्र!
ख्रिस्ताचा समाज - आगमन
त्याचा राग शांत झाल्यावर काझीमीर्झ कोटलार्झने मला उघड केले की जोसेफ मिगाझ अजूनही आपल्या दोघांच्या समोरच्या बाकावर बसलेला आहे, त्याचे गरीब क्लॅरेस मठातील त्यांचे सहकारी ज्यांचे स्टारी सॅकमध्ये क्लोस्टर आहे ते देखील आत जाण्याच्या तयारीत आहेत. पदवीधर नंतर हे पॉझ्नान सेमिनरी. खरे सांगायचे तर, मला त्यावेळी माहित नव्हते की ती एक धार्मिक मंडळी आहे आणि म्हणून शपथेची: गरिबी, पवित्रता आणि आज्ञाधारकता इ. मला फक्त असे वाटले की ते माझ्यासाठी काहीतरी आहे, कारण, टार्नोवच्या डायोसेसन सेमिनरीसाठी उमेदवारांची भरती सुरू असलेल्या सिझकोविसला भेट दिल्यापासून, मी पूर्ण गोंधळात होतो आणि मी काय करावे यासाठी मी प्रभुला एक चिन्ह देण्यास सांगितले. पुढील भविष्यात करू. शाळेच्या वर्षाच्या सुरुवातीला मी बॅकॅलॅरिएट होण्यासाठी व्रोकला येथील पॉलिटेक्निक स्कूलसाठी कागदपत्रे पाठवली, पोलंडच्या दक्षिण-पश्चिम मधील शहर, इलेक्ट्रिकल किंवा इलेक्ट्रॉनिक्स अभियंता बनण्यासाठी आणि मी या निवडलेल्या विषयात पदवी उत्तीर्ण होण्यासाठी भौतिकशास्त्राच्या प्राध्यापकाकडे तयारीच्या अभ्यासक्रमासाठी नोंदणी केली. चिन्ह दिले जात आहे, मी तिला सांगण्यासाठी गेलो होतो की मी रसायनशास्त्राचे क्षेत्र बदलत आहे; कारण या विषयावरील पुस्तके भौतिकशास्त्रावरील पुस्तकांपेक्षा पातळ होती! हे जिज्ञासू वाटतं पण ते खरं होतं आणि मी ते कारण लपवून ठेवलं ज्याने मला ते करायला लावलं; म्हणजे: पॉझ्नानसाठी व्रोकला. काझीमीर्झ आणि जोसेफ, माझे नवीन विश्वासू आणि लवकरच ख्रिस्ताच्या समुदायातील भाऊ - जोसेफ मिगाझ हे सोसायटास क्रिस्टी धार्मिक पुजारी आहेत आणि 1982 पासून मी फ्रान्समध्ये असेपर्यंत त्याने ऑस्ट्रेलियामध्ये काम केले आहे, मी म्हणालो, माझ्या विश्वासपात्रांनी मला त्या दिवसापासून राज्य मिलिशियाबरोबरच्या त्यांच्या साहसांबद्दल सांगितले, ज्या दिवसापासून, वयाच्या 14 व्या वर्षी, पॉझ्नान स्टेशनच्या रक्षकाने त्यांना पोलिस कारमध्ये बसवले होते; ते अल्पवयीन होते आणि पहाटे ४ वाजता खाली उतरणारे एकमेव होते. सेमिनरीच्या या मार्गावरून त्यांना वळवण्यासाठी त्यांना वेळोवेळी बोलावण्यात आले आणि आम्ही त्यांना धमकावले की ते कायम राहिल्यास त्यांची पदवीधर होणार नाही. त्यांनी मला समजूतदार राहण्याचा सल्ला दिला; अन्यथा बहुधा पदवीधर नाही. माझ्याकडून पूर्वतयारीसाठी विषयात झालेला बदल, मला असे वाटते की, शिक्षकांमध्ये प्रश्न निर्माण झाले आहेत: आणि बीएसी प्रमाणपत्रांच्या वितरणाच्या दिवसापासून त्यांना माझ्या युक्तीबद्दल संशय आला, आमच्या वर्गाच्या प्रमुखाने मला सांगितले: मला तुमच्या फर्स्टफ्रुट्स मासला आमंत्रित करायला विसरू नका; जे मी सात वर्षांनंतर केले. बॅकॅलॉरिएटमध्ये राहिलेला वेळ आणि सेमिनरीसाठी निघताना आम्ही जवळ गेलो आणि सेंट किंगाने 1280 मध्ये स्थापन केलेल्या क्लोस्टर चर्चची मला अधिक जवळून माहिती मिळाली. तिला खूप पूर्वीच आनंद दिला गेला होता परंतु कॅनोनायझेशन जरी झाले असले तरी ते न्याय्य आहे. घडले नाही. 28 वर्षांनंतर जेव्हा पोप जॉन पॉल II यांनी क्राकोचे बिशप असताना त्यांच्या चालण्याच्या मार्गावर असलेल्या स्टारी सॅकला भेट दिली आणि किंगा होली घोषित केले तेव्हा हे केले गेले. आम्ही तिघेही आमची पदवी उत्तीर्ण झालो आणि ऑगस्टच्या मध्यभागी, धन्य व्हर्जिन मेरीच्या गृहीताच्या मेजवानीच्या पूर्वसंध्येला, आम्ही पॉझ्नानमध्ये 9 तासांच्या ट्रेनच्या प्रवासानंतर स्वतःला शोधून काढले. म्हणून मालोपोल्स्का प्रदेश (लेसर पोलंड) पासून आम्ही फिलॉसॉफी (दोन वर्षे) आणि धर्मशास्त्र (चार वर्षे) उच्च अभ्यासासाठी विल्कोपोल्स्का प्रदेश (ग्रेटर पोलंड) च्या राजधानीत गेलो. पण त्याआधी, नोव्हिएटनेच आमची वाट पाहिली होती, पॉझ्नानपासून दहा किलोमीटरच्या अंतरावर - किकर्झमध्ये रिलिजियस ऑफ द कॉन्ग्रेगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ दया, ज्याने सोसायटी ऑफ द सोसायटीच्या विनंतीनुसार यासाठी जागा दिली होती. ख्रिस्त. नंतर मला समजले की या धर्माच्या मंडळीतूनच संत फॉस्टिना देखील होती आणि तिने तिच्या जीवनात किकर्झमध्ये सेवेचा मार्ग देखील केला होता, म्हणून या मठात. आणि ती तिच्या लिटल जर्नलमध्ये याबद्दल बोलते. पॉझ्नानपासून सुमारे दहा किलोमीटर अंतरावर नाही - किकर्झमध्ये रिलिजियस ऑफ द कॉन्ग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी ज्यांनी सोसायटी ऑफ क्राइस्टच्या विनंतीनुसार यासाठी जागा दिली. नंतर मला कळले की या धार्मिक मंडळाकडून संत फॉस्टिना देखील सदस्य होती आणि तिने तिच्या जीवनात किकर्झमध्ये सेवा देखील केली होती, म्हणून या मठात. आणि ती तिच्या लिटल जर्नलमध्ये याबद्दल बोलते. पॉझ्नानपासून सुमारे दहा किलोमीटर अंतरावर नाही - किकर्झमध्ये रिलिजियस ऑफ द कॉन्ग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी ज्यांनी सोसायटी ऑफ क्राइस्टच्या विनंतीनुसार यासाठी जागा दिली. नंतर मला कळले की या धार्मिक मंडळाकडून संत फॉस्टिना देखील सदस्य होती आणि तिने तिच्या जीवनात किकर्झमध्ये सेवा देखील केली होती, म्हणून या मठात. आणि ती तिच्या लिटल जर्नलमध्ये याबद्दल बोलते.
द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - प्रोबेशन
महान साहस सुरू करण्यासाठी व्हर्जिन मेरीच्या गृहीतकांची मेजवानी यापेक्षा चांगली असू शकत नाही. मंडळी म्हणजे काय आणि नोव्हिएट काय हे आम्हाला समजावून सांगण्यासाठी काही आठवडे प्रोबेशन. म्हणून, या वर्षाच्या जानेवारी 1971 मध्ये मी केलेल्या "धन्य चूक" बद्दल धन्यवाद, शेवटी मला टार्नोव येथे असलेल्या माझ्या चर्चच्या डायोसेसन सेमिनरीने आयोजित केलेल्या बंद माघारी दरम्यान Ciężkowice मध्ये जाणवलेल्या अस्वस्थतेची काही उत्तरे सापडली: लॉर्डला मी धार्मिक पुजारी म्हणून आणि चाळीस वर्षांपूर्वी पोलंडचे प्राइमेट कार्डिनल ऑगस्ट ह्लॉंड यांनी स्थापन केलेल्या मंडळीत या नवीन मंडळीचा पहिला सदस्य बनून हे करण्यासाठी नियुक्त केलेले मठाधिपती इग्नेसी पोसॅडझी, अशी माझी इच्छा आहे. पॉझ्नानच्या बिशपच्या अधिकारातील पुजारी आणि या सोसायटीचे पहिले उमेदवार 1932 मध्ये पहिले नोव्हिएट सुरू करण्यासाठी आणि 1933 मध्ये, रिडेम्पशनचे वर्ष म्हणून पहिले शपथ घेण्यासाठी पोटुलिसमधील हर्बिना पोटुलिका कॅसल येथे जमले. Societas चे संस्थापक क्रिस्टी हे स्वतः सेंट जॉन बॉस्को, सेलेशियन यांच्या फाउंडेशनचे धार्मिक पुजारी होते, ज्यांच्या चारित्र्याचा उगम फ्रान्समधील जिनेव्हाच्या पवित्र बिशप, सेंट फ्रँकोइस दे ला सॅल्ले यांच्या व्यक्तिमत्त्वात आढळतो, जो मूळचा सॅव्हॉयचा होता. फ्रान्सचा भाग बनणे जसे आजपर्यंत आहे. पवित्र जीवन आणि नवस याबद्दल, मला आधी जवळजवळ काहीही माहित नव्हते; बिशपच्या अधिकाराचे पुजारी असणे काय असते याबद्दल मला थोडेसे माहित होते परंतु तरीही या प्रकरणात आपण एका लहान मुलासारखे आहोत ज्याला विश्वास ठेवण्यास सांगितले जाते आणि स्वतःला पवित्र आत्म्याने आणि धार्मिक वरिष्ठांकडून मार्गदर्शन केले जाते. फादर जॅन जाब्लोन्स्की यांची या पदावर नवनिर्वाचित सुपीरियर जनरल, फादर वोज्शिच कानिया यांनी मास्टर ऑफ नोव्हिसेस आणि त्यांचे सहाय्यक फादर जोसेफ बाकालार्झ यांनी निवड केली होती. Ora et labora - आम्ही म्हणू शकतो - बेनेडिक्टन्सकडून घेतलेले हे सार्वत्रिक बोधवाक्य आमचे बनले आहे. नवशिक्यांसाठीचे उमेदवार एकामागून एक आले आणि पटकन तीस माणसांचा एक मोठा गट तयार केला. एके दिवशी संध्याकाळी, गव्हाच्या कापणीचे काम आणि किकर्झ गावाच्या नावावरून जेझिओरो किर्स्की नावाच्या तलावातील ताजेतवाने स्नान केल्यानंतर, आमच्या लक्षात आले की आमच्यापैकी एकजण घरी परतला नाही. या तलावाच्या पाण्यात बुडून त्याचा मृत्यू झाल्याचे तपासात समोर आले आहे. हा एक अपघात होता: स्टॅनिस्लास पॅटाझकोव्स्की कदाचित सूर्याने सर्वांप्रमाणेच खूप लवकर तापले होते: त्या दिवशी आणि पेटके त्याला मृत्यूच्या तावडीतून सुटू देत नाहीत. मला पुन्हा माझ्या आठवणीत त्याचे वडील दिसले, जे पोलंडच्या दक्षिणेकडील पॅटास्कोवा येथील पॅरिशमध्ये त्यांचे पार्थिव गोळा करण्यासाठी आणि नेण्यासाठी आले होते, ते नोव्ही सॅकपासून फार दूर नाही, म्हणून माझा मालोपोल्स्काचा प्रदेश. त्याच्या वडिलांनी, दु: खी पण अतिशय शांत, एक वाक्य सांगितले जे मला कायमचे लक्षात राहिले: माझ्या पत्नीसह आम्ही ते परमेश्वराला दिले; परमेश्वराने त्याला स्वतःकडे घेतले. त्याची स्तुती व्हावी. देवाने या कुटुंबाला एका धार्मिक आणि आमच्या मंडळीतील नवीन सदस्याची कृपा दिली आहे, जो सध्या पॅरिसजवळील अर्जेंटुइलमध्ये काम करतो आणि आमच्या फ्रँको-स्पॅनिश प्रांताचा बर्सार आहे. . त्याच वर्षीच्या ऑल सेंट्स डे साठी याच प्रदेशातील काही नवशिक्यांना पटाझकोवा येथील त्याच्या समाधीवर जाऊन प्रार्थना करण्यासाठी निवडले गेले होते आणि मी त्यापैकी एक होतो. या प्रसंगी कॅमिओनेट सहल करत असलेल्या नवशिक्यांच्या काही कौटुंबिक घरांना भेट देण्यासाठी गेले आणि संध्याकाळी खूप उशिरा मला आश्चर्य वाटले; आणि मला पहिल्यांदा लक्षात आले की आमच्या घरातील वीज कोणत्याही सजावटीशिवाय उघड्या दिव्यांनी जोडलेली आहे. मला माझ्या सोबत्यांसमोर थोडी लाज वाटली की आमच्या घरात प्रगतीला इतका विलंब झाला होता जो इतरत्र सर्वत्र दिसत होता, विशेषत: या नवीन प्रदेशात जो आम्ही शोधत होतो: विल्कोपोल्स्का! पोलंडमधील ख्रिश्चन धर्माची सुरुवात 9व्या शतकाच्या उत्तरार्धात या प्रदेशात तंतोतंत झाली.
सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - नोव्हिएट
मुख्य देवदूतांच्या मेजवानीवर: सेंट मायकेल, सेंट गेब्रियल आणि सेंट राफेल आम्ही आमचे कॅनोनिकल नोव्हिएट सुरू केले. Ora et labora चालू आहे. चॅपल दिवसभरात अनेक वेळा भरले जाते, तेथे मंडळीच्या आत्म्याबद्दल आणि त्याच्या स्थितीवर परिषदा आहेत; पवित्र जीवनाची दीक्षा आणि ख्रिस्ताच्या गॉस्पेलनुसार आध्यात्मिक जीवनाचे मूलतत्त्व. गायी आणि इतर प्राण्यांसह शेतात आणि स्थिरस्थानात काम करणे, तलाव बांधणे आणि पोटमाळा एका करमणुकीच्या खोलीत बदलणे; एकमेकांना अधिक चांगल्या प्रकारे जाणून घेण्यासाठी आणि आमच्या संस्थापकाने आम्हाला नियुक्त केलेल्या ब्रीदवाक्यानुसार धार्मिक कुटुंबात एकत्र येण्याच्या दृष्टीकोनातून समुदाय बंधुत्वात प्रवेश करण्यासाठी दोन किंवा त्याहून अधिक चालतात: आमच्यामध्ये कोणतेही अंतर नाही: Między nami nie my dali! एकत्र राहण्यात आनंद आहे आणि वेळोवेळी भांडणेही होतात. हे त्यांच्या वीस वर्षातील पुरुष आहेत ज्यांना प्रत्येकजण मूळ व्यक्तिमत्व बनवण्याची आकांक्षा बाळगतो. पोलंडमधील विविध ठिकाणांहून आलेले, आमच्यापैकी एक जण अगदी दूर ऑस्ट्रेलियाहून आला होता. दुर्दैवाने तो इतका मूळ आहे की एके दिवशी नवशिक्या मास्टर, फादर जॅन जाब्लोन्स्की यांनी त्याला त्याच्या मोटारसायकलवरून नेले आणि पॉझ्नान येथील जनरल हाऊसमध्ये सोडले जेणेकरून त्याला ऑस्ट्रेलियातील त्याच्या कुटुंबाच्या घरी परत पाठवता येईल. आमच्यापैकी तिघे जण आधीच बिशपचारी सेमिनारियन होते जे धार्मिक बनण्यासाठी आणि सोसायटी ऑफ क्राइस्ट फॉर पोलिश इमिग्रंट्सचे सदस्य म्हणून नियुक्ती प्राप्त करण्यासाठी अर्ज करत होते. आमच्या मंडळीचे पूर्ण नाव लिहिण्याची ही पहिलीच वेळ आहे, आपल्या समाजाच्या दारावर ठोठावणा-या उमेदवारांना परमेश्वराने दिलेली खास आणि अचूक देणगी असलेल्या करिष्माला स्पर्श करणे. जून 1972 मध्ये आम्ही फादर स्टॅनिस्लॉ रुत यांच्या अंत्यसंस्कारासाठी उत्तरेला गोलेनिओव येथे जाण्यासाठी सायकली घेऊन आलो आणि स्झेसिन आणि आमच्या सेक्रेड हार्ट पॅरिशला भेट दिली. दुर्दैवाने आपली संख्या कमी होत चालली आहे. विस्लॉ, त्यांच्यापैकी एक आमच्या बटालियनचा भाग होता, त्यांना असे करण्यासाठी फार दूर जावे लागले नाही; तो पॉझ्नानचा होता. एके दिवशी, बटाटे उचलून थकल्यासारखे, तो या उत्पादनाने भरलेल्या त्याच्या टोपलीवर बसला आणि त्याने निराशा व्यक्त केली: मला वाटले की आपल्याला लवकरच परदेशात पाठवले जाईल आणि मला हे समजले की हे इतक्या लवकर होणार नाही आणि इतकेच काय, ते आपल्याला इतके कठोर परिश्रम करायला लावतात की मला याची सवय किंवा ताकद नाही; आणि तो आम्हाला सोडून गेला. मी जवळजवळ ते स्वतः केले! आणि मला अजूनही या नवीन कुटुंबात, त्याच्या कुटुंबात, ख्रिस्ताच्या समाजात ठेवल्याबद्दल मी परमेश्वराचे आभार मानतो. आणि हे कसे... धुके आणि थंडीच्या पहिल्या लक्षणांसह शरद ऋतूतील, मी आजारी पडलो आणि अनेक दिवस इन्फर्मरीमध्ये राहिलो. माझी काळजी घेतली गेली, सहकाऱ्यांच्या भेटी आणि अपेक्षित आणि स्वागत सांत्वन होते. माझ्या पहिल्या कुटुंबापासून दूर, त्यांच्यासाठी नॉस्टॅल्जियाची भावना: पालक, भाऊ आणि बहिणी, मी नोव्हिएट मास्टरच्या मुख्य भेटीची वाट पाहत होतो आणि शेवटी तिसऱ्या किंवा चौथ्या दिवशी ते मला भेटायला आले. मिशनरी बनण्याची आकांक्षा बाळगण्यासाठी तुम्ही वरवर पाहता खूप कमकुवत आहात; जरा कल्पना करा: आम्ही तुम्हाला ब्राझीलला पाठवतो आणि तिथले हवामान, पोलंड वगैरेसारखे नाही. तेव्हा नीट विचार करा आणि लक्षात घ्या की कदाचित ही तुमची जागा नाही; मी तुम्हाला सांगतो, इतरांवर ओझे होण्यापेक्षा चांगली निवड करणे चांगले आहे... आणि तो निघून गेला... ते निळ्यातील बोल्टसारखे होते! त्याच दिवशी संध्याकाळी मी माझ्या सुटकेची योजना आखली; मी कोणाला न सांगता येथून निघून जाईन; रात्री. मी माझी सुटकेस पॅक केली आणि माझी चूक नसेल तर प्रत्येकजण चॅपलमध्ये रोझरी ऑफिसमध्ये धन्य संस्काराच्या प्रदर्शनासह साजरा करत असल्याचा फायदा घेऊन बाहेर पडण्यासाठी इन्फर्मरीमधून बाहेर पडलो. कसे? तू असे बाहेर जाशील, मला अभिवादन आणि निरोप न घेता? मला माहित होते की या आतल्या आवाजात, त्याच वेळी मऊ आणि मजबूत, मला काहीतरी सांगायचे आहे: मी लहान पवित्राजवळ गेलो आणि तेथे कोणीही नाही हे पाहून मी ऐकायला गेलो: किंवा स्वत: ला - अगदी खालील विचार करा: का ही गर्दी! आधी आणखी एक-दोन रात्री झोपा आणि मग काय करायचं ते दिसेल! मी ते केले आणि सकाळी मला आदल्या दिवशी काय घडले ते आठवताना थोडा त्रास झाला. अरे हो. मला नवशिक्या मास्टरचा राग आला, ज्यांनी मला सांत्वन देण्याऐवजी मी मिशनरी बनण्यास खूप कमकुवत वाटले. मग मी काय ठरवणार आहे? प्रभु येशू तू मला येथे किंवा इतरत्र इच्छित; तरीही मला बिशपच्या अधिकारातील पुजारी बनण्यासाठी टार्नोला जावे लागेल? आणि एक कल्पना जी लहान पक्ष्यासारखी येते: साधी परीक्षा असेल तर? नवशिक्यांचे हे मास्टर एके दिवशी सांगावे लागेल की त्याला असे वाटते की कोण आपला नवस करू शकतो आणि कोण करू शकत नाही. जर तो परत आला तर तुला दिसेल... तो माझ्याशी असे पुन्हा कधीच बोलला नाही. ते माझे रहस्य होते आणि त्याचे; मी देखील त्याला हा प्रश्न विचारला नाही: तू असे का वागलास? बारा महिन्यांच्या निविटिएटनंतर, 29 सप्टेंबर 1972 रोजी मला माझे नवस बोलण्यासाठी प्रवेश देण्यात आला. आणि एक दिवस पुजारी म्हणून नियुक्त व्हावे या उद्देशाने मी अभ्यास करण्यासाठी मेजर सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला!
सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - सेमिनरी
पहिला परिसंवाद म्हणजे निवासस्थानाच्या पॅरिशसह कुटुंब आणि एक माणूस आणि ख्रिश्चन बनण्याची वेळ ज्यांचे अनुभव मी प्रत्येक मानवी व्यक्तीला गर्भधारणा आणि जन्माच्या वेळी दिलेल्या मुक्त इच्छेच्या सहकार्याने नैसर्गिक आणि अलौकिक दैवी कृपेचे फळ म्हणून सामायिक केले. जोपर्यंत नैसर्गिक कृपेचा संबंध आहे आणि बाप्तिस्म्याच्या वेळी जेव्हा हा अलौकिक जीवनाच्या सुरुवातीचा प्रश्न असतो ज्याला पवित्रतेचे नाव असलेल्या परिपक्वतेच्या मर्यादेपर्यंत विकसित होण्यासाठी अलौकिक कृपेची नितांत आवश्यकता असते. सर्व काही कृपा आहे - Lisieux च्या सेंट थेरेसने योग्यरित्या सांगितले, या पावित्र्याचा साधा मार्ग दर्शवितात: विश्वास! म्हणून माझ्यासाठी दुसरे सेमिनरी ऑक्टोबर 1972 मध्ये सुरू झाली जेव्हा इतरांसह मला सेमिनरीचे रेक्टर, प्रोफेसर फादर बोगुस्लॉ नडोलस्की यांच्याकडून शैक्षणिक निर्देशांक प्राप्त झाला. तत्त्वज्ञान विषयाची दोन वर्षे आणि धर्मशास्त्रीय विषयाची चार वर्षे. येथे अभ्यासलेल्या तात्विक क्षेत्रे आहेत: तत्त्वज्ञानाचा परिचय, मेटाफिजिक्स, थिओडिसियम, मानसशास्त्र, तत्त्वज्ञानविषयक मानवशास्त्र, नीतिशास्त्र, धर्माचे तत्त्वज्ञान, निसर्गाचे तत्त्वज्ञान, तत्त्वज्ञानाचा इतिहास, ज्ञानाचा सिद्धांत, औपचारिक तर्कशास्त्र, विज्ञानाची सामान्य पद्धत. वाचकवर्ग: लॅटिन भाषा, ग्रीक भाषा, इंग्रजी भाषा, फ्रेंच भाषा. देवाने मला माझा तात्विक अभ्यास “खूप चांगल्या” ग्रेडने पूर्ण करण्यास मदत केली. पित्याला आणि पुत्राला आणि पवित्र आत्म्याला गौरव असो! आणि येथे धर्मशास्त्रीय क्षेत्रांचा अभ्यास केला आहे: पवित्र शास्त्राचा परिचय, बायबलसंबंधी पुरातत्वशास्त्र, जुन्या कराराचे पवित्र शास्त्र, नवीन कराराचे पवित्र शास्त्र, पॅट्रोलॉजी, लीटर्जी, मूलभूत धर्मशास्त्र, कट्टर धर्मशास्त्र, एक्यूमेनिकल धर्मशास्त्र, नैतिक धर्मशास्त्र, तपस्वी धर्मशास्त्र, सामान्य धर्मशास्त्र. खेडूत धर्मशास्त्र, स्थलांतराचे खेडूत धर्मशास्त्र, कॅनन कायदा, चर्चचा इतिहास, कॅथोलिक सामाजिक नीतिशास्त्र, अध्यापनशास्त्र, कॅटेकेटिक्स, होमलेटिक्स, पवित्र कलेचा इतिहास, लीटर्जिकल मंत्र, खेडूत औषध. देवाने मला माझे धर्मशास्त्रीय अभ्यास “खूप चांगल्या” ग्रेडने पूर्ण करण्यास मदत केली. मी कॅथोलिक युनिव्हर्सिटी ऑफ ल्युब्लिन येथे थिओलॉजी फॅकल्टीमध्ये पदवी मिळविण्यासाठी अर्ज केला आणि, देवाचे आभार मानतो, मी 15 मार्च 1978 रोजी अंतिम निकालासह "खूप चांगला" मिळवला. माझ्या आयुष्यातील या कालखंडातील आठवणी अर्थातच भरपूर आहेत; सेमिनरीमध्ये अभ्यास हा केवळ जीवनाचा भाग होता; आवश्यक परंतु केवळ भाग; अध्यात्मिक क्रियाकलाप आणि मॅन्युअल कार्य उदाहरणार्थ भोजन सेवेमध्ये, परिसर आणि खोल्यांची साफसफाई करणे जे आम्ही दर सहा महिन्यांनी नवीन रूममेट्ससह बदलत असतो (सामान्यतः एकाच खोलीत तीन रहिवासी होते) आणि खेळ स्पष्टपणे, सहली, पॅरिशमधील अभ्यासक्रम आणि परत येणे. ख्रिसमसच्या वेळेसाठी आणि नवीन वर्षासाठी कौटुंबिक घरी, आणि नंतर पालकांसोबत एक महिना सुट्टी आणि दुसर्या पोलंडच्या उत्तर-पश्चिम प्रदेशातील नियुक्त पॅरिशमध्ये किंवा व्रोक्लॉपासून फार दूर नाही जेथे तेथील धर्मगुरू सदस्यांनी सेवा दिली आमची मंडळी स्थित होती, उदाहरणार्थ झिम्बिसमध्ये, Pyrzyce किंवा Szczecin मध्ये जिथे आमचा 30 हजार पॅरिशयनर्सचा सर्वात मोठा परगणा सेक्रेड हार्ट या शीर्षकाखाली स्थित होता जो आज स्झेसिनच्या डायोसीससाठी पवित्र हृदयाचे अभयारण्य आहे. फुटबॉलबद्दल सांगायचे तर, मी आमच्या सेमिनरी संघाचा गोलरक्षक होतो आणि आम्ही प्रमुख सेमिनरीजमधील चॅम्पियनशिपमध्ये कधीकधी काही प्रमाणात यश मिळवले! संघाचे आभार! चेंडू जाऊ देणे माझ्यासाठी नेहमीच एक आपत्ती होती. आणि कोणाला हरवायला आवडते? मी तात्विक किंवा धर्मशास्त्रीय अभ्यासाच्या विषयांबद्दल बोलणार नाही, परंतु या प्रकरणाच्या मध्यभागी नमूद केलेला हा परवाना मिळविण्यासाठी मी काही संशोधन आणि शोध येथे सामायिक करेन. ज्या लेखकांनी या विषयावर फ्रेंच भाषेत उपचार केले त्यांच्यानुसार हे लिटर्जी आणि विशेषतः लीटर्जिकल सर्जनशीलतेबद्दल आहे. पण ते पुढच्या अध्यायात असेल. मी माझा अभ्यास पूर्ण करत असताना या पदावर असलेल्या रेक्टरचा उल्लेख करून मी याचा शेवट करेन: ते फादर एडवर्ड स्झिमानेक होते. त्यांना आणि त्यावेळच्या सेमिनरीच्या सर्व प्राध्यापकांना आमच्यासाठी दिलेल्या सेवेबद्दल खूप मोठे "धन्यवाद". आणि समर्थन कार्यसंघ आणि प्रशासकीय सेवा आणि इतर सर्व लोकांसाठी देखील. लुब्लिन विद्यापीठासाठीही तेच आहे.
माझा व्यवसाय - मी एक पुजारी आहे
सोसायटी ऑफ क्राइस्टच्या सेमिनरीच्या शेवटी प्रत्येक सेमिनारियनला त्याच्या आवडीच्या क्षेत्रात आणि त्या क्षेत्राच्या प्राध्यापकांच्या मार्गदर्शनाखाली संशोधन करणे आवश्यक आहे. माझ्यासाठी लिटर्जीची निवड होती आणि लिटर्जीचे प्राध्यापक फादर बोगुस्लॉ नडोलस्की यांनी मला निर्देशित करण्यास सहमती दर्शविली आणि नंतर ल्युब्लिन विद्यापीठात याच क्षेत्रात प्रोफेसर फादर वोज्शिच डॅनियलस्की होते ज्यांनी “क्रिएटिव्हिटी इन द माझ्या स्मरणशक्तीचे प्रवर्तक होण्याचे मान्य केले. लीटर्जी”. मला स्पष्ट कारणांमुळे कॅथोलिक लीटर्जीमध्ये रस होता. कॅथोलिक पुजारी म्हणून मला नियमितपणे ग्रेट युकेरिस्टिक मिस्ट्री, मासचा पवित्र बलिदान साजरा करावा लागेल. वैयक्तिकरित्या मी लॅटिन भाषेत ते साजरे करण्यास सुरुवात केली नाही. समंजसपणानंतरचे बदल म्हणजे ऑफिस ऑफ द प्रेझेंट टाईम (ब्रीव्हरी) तसेच युकेरिस्टिक आणि सेक्रेमेंटरी लिटर्जी त्या काळापासून (1972) स्थानिक भाषांमध्ये साजरे केले जातात: पोलसाठी पोलिशमध्ये, फ्रेंचसाठी फ्रेंचमध्ये इ. . या नव्या परिस्थितीला विरोध करणाऱ्यांच्या अडचणी त्या वेळी ऐकल्या होत्या; आर्चबिशप मार्सेल लेफेव्रे हे पोलंडमध्येही ओळखले जाऊ लागले. मी फ्रेंच भाषेतील लेख वाचले जे चर्चने चर्चमधील सर्जनशीलतेबद्दल बोलले आणि मी या विषयावर एक संस्मरण तयार केले. भूतकाळाच्या दृष्टीकोनातून मी ओळखतो की हा विषय समस्याप्रधान होता आणि तरीही जेव्हा आपल्याला हे लक्षात येते की पवित्र मास विशेषत: काही पुजाऱ्यांनी पुढाकार घेऊन घेतलेल्या विकृतीतून जात होते तेव्हा विश्वासूंना मासमध्ये जे घडते त्यापासून सर्वकाही समजून घेण्याचा अधिकार आहे. . काही जादूगारांच्या शिकाऊंनी कल्पनेइतके सोपे नाही, कोणी म्हणेल. या देशाच्या चर्चची सेवा करण्यासाठी फ्रान्समध्ये आल्यावर, मला त्वरीत लक्षात आले की लोकांना अद्याप हे महान रहस्य काय आहे हे समजत नाही आणि त्याहूनही कमी जेव्हा ते अनियंत्रित बदल आणि सुधारणा आणि अनुभव अनुभवू शकले आहेत. असे म्हटले आहे की, मला असे वाटत नाही की मॉन्सेग्नेर लेफेब्रेच्या परंपरावाद्यांनी मासच्या नवीन संस्काराला नकार देणे योग्य आहे. पण त्यांची भीती आपण समजू शकतो. प्राचीन संस्कार नाकारल्याशिवाय: बेनेडिक्ट XVI चा मोटू प्रोप्रिओ हा माझ्या मते एक चांगला उपाय आहे. यामुळे 31 मे 1978 रोजी मी प्रेस्बिटेरल ऑर्डिनेशनद्वारे पुजारी झालो तेव्हापासून "मी एक ख्रिश्चन आहे" च्या अध्याय 4 चा विषय एका नवीन स्वरूपात चालू ठेवू शकतो, जो माझ्याकडे डायोसीजच्या सहाय्यक बिशपच्या सेवेद्वारे आला होता. आमच्या सेमिनरीचे रेक्टर फादर एडवर्ड स्झिमानेक यांच्या विनंतीवरून पॉझ्नान मॉन्सिग्नोर मारियन प्रझिकुकी. मला कॅथोलिक चर्चचा डिकन म्हणून नियुक्त करण्यात आल्याच्या एक वर्ष आधी आणि आणखी एका वर्षानंतर मी धर्मगुरू झालो! प्रोबेशन, नोव्हिएट, सेमिनरीचा कोर्स त्याच्या तात्विक आणि धर्मशास्त्रीय अभ्यासासह आणि लुब्लिन विद्यापीठातील परवाना, मला पुजारी म्हणून नियुक्त करण्यास सांगण्यास अधिकृत केले. परंतु सत्य सांगायचे तर आपण संस्कारांकडे कसे पहावे असे नाही जसे मी ख्रिस्ताच्या इस्टर रहस्य आणि त्याच्या भेटवस्तू आणि तीन प्रकारच्या चिन्हे: उद्घोषक, प्रकट करणारे आणि दिग्दर्शक यांच्याकडे परत येण्याचा प्रयत्न केला आहे. असे विचारण्याचा अधिकार आम्हाला कधीच नाही. यासाठी तुम्हाला फक्त प्रभूकडून व्होकेशन मिळण्याची गरज आहे. आमच्यापैकी सुमारे तीस पुरुष होते ज्यांनी प्रोबेशन आणि नोव्हिएट सुरू केले होते आणि तरीही सात वर्षांच्या तयारीनंतर आमच्यापैकी फक्त अकरा जणांना प्रिस्टली ऑर्डिनेशन मिळाले होते. एके दिवशी सेमिनरीमध्ये, मला आठवतं, एक सेमिनारियन ज्यांच्यासोबत मी एक खोली शेअर केली होती, ते संगीत ऐकत होते, जेव्हा दाराची बेल आम्हाला संध्याकाळच्या उत्सवासाठी बोलावली होती. त्याच्या प्रतिबिंबाने मला धक्का बसला: अरे या डोरबेल! आम्हाला सतत जाऊन प्रार्थना करण्यास सांगितले जाते, आम्ही कंटाळलो आहोत! नंतर तो सेमिनरीमध्ये फार काळ राहिला नाही; त्याने दुसरे काहीतरी करायचे सोडले. दुसरीकडे, क्राकोजवळील क्लाज येथील माझ्या मेहुणीच्या भावाने टार्नोव येथील सेमिनरीमध्ये सर्व आवश्यक शिक्षण घेतले आणि त्याला खूप व्हायचे असूनही त्याला धर्मगुरू म्हणून नियुक्त केले गेले नाही आणि तो आजपर्यंत ब्रह्मचारी राहिला. मी त्याच्यासाठी दिलगीर आहे, मिरोस्लॉ कास्प्रझीक आणि कदाचित इतर ज्यांना नियुक्त केले जाऊ शकत नाही. हे किंवा त्याच्या चर्चचा त्याच्याशी संवाद साधून निर्णय घेणारा प्रभु आहे. पुरोहित हे एक मोठे रहस्य आहे. अनेक वर्षे जगल्यानंतर मी कशाबद्दल बोलत आहे हे मला आता समजले आहे; परंतु जोपर्यंत तुम्ही पुजारी नसता तोपर्यंत तुम्हाला त्याबद्दल जवळजवळ काहीही माहिती नसते! आई किंवा वडील होण्यासाठी हे समान आहे; ते सारखे दिसते; जरी येथे निर्णय शंभर टक्के ख्रिस्ताचा आहे! आपला प्रतिसाद म्हणजे त्याला स्वीकारणे आणि त्याचे अनुसरण करणे. मला माझ्या शेवटच्या श्वासापर्यंत ते करायचे आहे आणि मी ते करू शकण्यासाठी त्याच्याकडे ही कृपा मागतो! माझ्याकडून कोणत्याही गुणवत्तेशिवाय त्याने मला त्याचा शिष्य म्हणून निवडले याबद्दल मी अजूनही अस्वस्थ आहे; त्याच्या महान दयेने. मिसेरिकॉर्डियास डोमिनी इन एटर्नम कॅन्टाबो.
माझे व्यवसाय - मी एक डिकॉन आहे
डायकोनल ऑडिनेशन प्रीस्बिटेरल ओडिनेशनच्या आधी सुमारे एक वर्ष होते. मला मे 1977 मध्ये डिकॉन म्हणून नियुक्त केले गेले. मला या वर्षापासून विशेषतः सेंट जीन-बॅप्टिस्टच्या पॅरिशमध्ये खेडूत इंटर्नशिप आणि माझ्या चर्चच्या सेवेतील पहिल्या मुलांना बाप्तिस्मा देण्याचा आनंद आठवतो. हे खरे आहे की गॉस्पेल वाचणे आणि होमिली देणे हा एका नवीन डीकॉनसाठी आहे जो मी होतो, या इंटर्नशिप दरम्यान माझ्यासाठी एक अविस्मरणीय अनुभव आहे आणि नंतर माझ्या मूळ पॅरिशमध्ये परत आल्यावर मला लगेच समजले की ते आता पूर्वीसारखे राहिलेले नाही. रहस्य तिथेच आहे. ख्रिस्ताने माझा “स्व” धरला आणि माझा नाश न करता कृती करण्यास सुरुवात केली परंतु मला पटकन समजले की कृपाच कार्य करते आणि मी नाही. उदाहरणार्थ, मी दोन तथ्यांची तुलना केली. झिबिसमध्ये 1976 च्या उन्हाळ्यात माझ्या खेडूत इंटर्नशिप दरम्यान पॅरिश पुजारी यांनी मला नम्रतेची तयारी करण्यास आणि गॉस्पेल वाचल्यानंतर ते सांगण्यास सांगितले. म्हणून मी ते केले आणि मला आनंद झाला पण या समाधानाची तुलना मला आता वाटत असलेल्या गोष्टींशी करताना, एका वर्षानंतर, मला खालील फरक दिसला आणि मला याची थोडी लाज वाटली. विनयभंग आणि ते जाहीरपणे दिल्याचे हे समाधान मला माझ्याकडे परत आणले आणि स्वतःमध्ये स्वार्थी होते. काही महिन्यांनंतर माझ्या घरच्या पॅरिशमध्ये ख्रिसमसच्या वेळी हे आणखी स्पष्ट होते. पुजाऱ्याने मला मध्यरात्री मास येथे प्रवचन देण्यास सांगितले. तुम्ही तुमच्या डायकोनल ऑर्डिनेशनच्या अगदी जवळ आहात म्हणून मी तुम्हाला तसे करण्यास अधिकृत करतो. माझ्या परगावी! मला ओळखणाऱ्या प्रत्येकासमोर आणि माझ्या कुटुंबासमोर आणि मिडनाईट मासच्या वेळी! एखाद्याला अभिनंदन आणि अभिमानाच्या शब्दांची अपेक्षा असू शकते: ते चांगलं होतं; तू छान बोललास; आम्ही सर्व हलवले इ. आणि तसे होते पण डायकोनल ऑर्डिनेशन नंतर मी माझ्या आठवणीत ते क्षण पुन्हा वाचले आणि झिबिसच्या बाबतीत मला त्यांची आणखीच लाज वाटली. परमेश्वर अशा प्रकारे मला माझ्या विवेकबुद्धीचे धडे देत होता! तुमचा "स्व" "माझ्या कृपेला" कृती करण्यापासून रोखेल. मग मी शिष्य कसे व्हावे आणि कसे व्हावे हे शिकू लागलो. मी आणखी पुढे जाईन, "कृपा" माणसापासून, ख्रिश्चनपासून, डिकनपासून आणि धर्मगुरूपासून आणि मी जो धार्मिक आहे त्यापासून दूर जाईल, जर "माझा स्व" स्वतःच्या पुढाकाराने परमेश्वराच्या गौरवापुढे स्वतःचा नाश करत नाही. ; म्हणजे कोण कोण आहे आणि कोण काय करतो हे सत्य सांगायचे आहे? तुम्हाला सत्य कळेल आणि सत्य तुम्हाला मुक्त करेल. जर कोणाला माझे शिष्य व्हायचे असेल तर त्याने स्वतःला नाकारावे आणि दररोज आपला वधस्तंभ उचलून माझ्यामागे यावे. हे येशूने स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे सांगितले आहे आणि जे मी दररोज व्यक्त करतो विशेषत: माझ्या डायकोनल ऑर्डिनेशनपासून आणि जे एका वर्षाच्या आत त्याचे पालन केले आहे: पुरोहितांचे समन्वय. चला प्रथम यावर राहूया जे सर्व जीवनासाठी देखील आहे आणि तरीही आपण त्याचा विचार करत नाही आणि कधी कधी आपण पुजारी झाल्यावर ते पूर्णपणे विसरतो. सेवक ख्रिस्ताने, तथापि, एकदा गौरव झाल्यावर पाय (मानवी विवेक) धुणे थांबवले नाही; त्याने ही सेवा फक्त त्याच्या स्वत: च्या बरोबर सामायिक केली: पवित्र आत्मा प्राप्त करा ज्याला तुम्ही त्यांच्या पापांची क्षमा कराल त्यांना क्षमा केली जाईल. मला आठवते की या नवीन डायकोनल सेवेबद्दल विचार केला आहे जी डीकन्स करत नाहीत; मी विचार करत होतो का? याचे उत्तर पुरोहिताच्या गूढतेत सापडले; एक डिकन म्हणून मी तिला खरोखर ओळखू शकलो नाही. जर मी तिला ओळखण्याचा दावा केला तर ते पुन्हा एकदा "माझे स्व" असेल आणि "कृपा" नाही जे कार्य करेल. मी येथे जे काही बोलतो आणि लिहितो ते सर्व क्लिष्ट वाटते, परंतु जर कृपा असेल आणि माझे आत्म कमी झाले तर असे नाही. संत जॉन बाप्टिस्ट काय म्हणाले: आता त्याने वाढले पाहिजे आणि मी कमी केले पाहिजे. मला वैयक्तिकरित्या असे वाटते की मशीहाच्या या पूर्ववर्तीकडे नवीन करारातील डीकॉनचे मिशन होते आणि जुन्या कराराचे पैगंबर आणि पुजारी यांचे मिशन होते. ज्यांना तथाकथित म्हटले जाते आणि ज्यांना एके दिवशी याजक किंवा बिशप म्हणून संबोधले जावे आणि जे कायमस्वरूपी डिकन देखील असतात अशा सर्वांमध्ये कायमस्वरूपी डायकोनेटवर विचार करण्याच्या निमित्ताने मी हे गृहितक मांडले आहे. डिकन्स म्हणून नियुक्त होण्यापूर्वी आम्हाला काही काळ होली मासमध्ये कम्युनियन देण्याची परवानगी होती. तेथे किरकोळ सेवा होत्या: लेक्टोरेट आणि अकोलिटेट - आणि नंतर आम्हाला सांगण्यात आले: तुम्ही पवित्र आठवडा आणि इस्टरसाठी खेडूत प्रशिक्षण घेत आहात; आपण याजक पवित्र Eucharist देण्यासाठी मदत करण्यास सक्षम असेल. मला वाटते की ते होते - मला एक भावना चांगली आठवते ज्याचे आजपर्यंत वर्णन करणे खरोखरच अशक्य होते. माझ्या हातांनी ख्रिस्ताच्या शरीराला स्पर्श करा आणि स्वर्गातून खाली आलेल्या भाकरीने देवाच्या लोकांना खायला द्या. प्रत्येक मासात याने मला कधीही सोडले नाही; ही एक तिरकस सेवा देखील आहे. एकेकाळी डिकॉन असतानाही मला नवीन राज्याची “कृपा” वाटली. मी याआधीच कम्युनियन दिले आहे पण माझ्या भावनांवर खेळण्याच्या संधीचा फायदा “माझ्या स्व”ने घेतला. सत्तेची चव! होय! जर राज्याची कृपा ती आहे आणि ती काय आहे हे पूर्णपणे ओळखले गेले नाही, तर मानवी वैभव आपल्यावर त्वरीत आक्रमण करते आणि आपल्याला एका विशिष्ट अभिमानाकडे घेऊन जाते; आम्ही गोष्टी जसे आहेत तसे सांगतो; ढोंगी होऊ नका. जॉन आणि जेम्सची आई जी येशूकडे तिच्या प्रिय मुलांसाठी शक्य तितकी उच्च जागा आणि शिकण्यासाठी धडा मागण्यासाठी आली होती. आम्हाला सेवा करण्याची नैसर्गिक चव नाही, तर स्वतःची सेवा करण्याची किंवा सेवा केली जाण्याची इच्छा आहे. येशू उघडपणे स्वतःला या वृत्तीच्या विरोधाभासात घोषित करतो: मनुष्याचा पुत्र सेवा करण्यासाठी आला नाही तर सेवा करण्यासाठी आणि खंडणी म्हणून आपला जीव देण्यासाठी आला. गर्दी तिरकस सेवा आणि पुरोहित सेवा या छोट्या आणि संक्षिप्त वाक्यात स्पष्टपणे परिभाषित केल्या आहेत.
माझा व्यवसाय - मी धार्मिक आहे
मी मुख्य देवदूतांच्या मेजवानीपासून एकदा नियुक्त केलेला डिकॉन आणि नंतर नियुक्त केलेला पुजारी विसरलो नाही: सेंट मायकेल, सेंट गॅब्रिएल आणि सेंट राफेल 29 सप्टेंबर 1972 एक धार्मिक, सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा सदस्य. म्हणून मी या विषयावर शांतपणे परत आलो आहे आणि मला प्रभू देवाकडून मिळालेल्या नवीन अवस्था आणि नवीन कृपेची जाणीव झाली आहे: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा, एक जिवंत आणि सत्य. देव, सर्वात पवित्र ट्रिनिटी. या देवाला समर्पित व्यक्ती असणं मला प्रवृत्त करते आणि मला खूप कृतज्ञतेकडे ढकलते. ही त्याची निवड आहे आणि माझी नाही; त्यानेच मला निवडले होते जसे त्याने जुन्या आणि नवीन करारात केले होते. आणि मला माहित आहे का मला माहित नाही? जेव्हा मी लहान होतो तेव्हा मी इतर मुलांना पाहत होतो, त्यापैकी एक मला दिसला, शेजारच्या, Władysław Owsianka नाव दिले आणि मी स्वतःला म्हणालो: निश्चितच त्याला याजकपदासाठी बोलावले जाईल; पण तसे नव्हते. मी आधीच माझ्या वहिनीचा भाऊ विस्लावा, माझा भाऊ इग्नेसीची पत्नी याबद्दल बोलत होतो; मिरोस्लॉ कास्प्रझीक प्रत्येक गोष्टीत अतिशय हुशार आणि साधनसंपन्न होता; त्याने सर्व आवश्यक तात्विक आणि धर्मशास्त्रीय अभ्यास केले आहेत, मी त्याला माझ्या फर्स्टफ्रूट्स मासच्या मिरवणुकीत पुन्हा पाहतो: देखणा आणि हुशार मुलगा आणि तरीही तो पुजारी नाही. 29 सप्टेंबर 1972 रोजी आमच्या नवसानंतरचा आमचा धार्मिक गट एका महिन्यापासून दुस-या महिन्यापर्यंत आणि सुरुवातीला तीस ते अकरा पर्यंत पुजारी म्हणून नियुक्त झालेला मी पाहिला. माझ्या भावाच्या लग्नामुळे एकाच कुटुंबात मिरोस्लॉसोबत असल्याने, दोन्ही सेमिनारियन, सुट्ट्यांमध्ये मी त्याच्याशी तरुण जोडप्याला आध्यात्मिक गोष्टींबद्दल भेट देत असताना बोललो आणि चर्चमध्ये काय केले पाहिजे आणि त्याच्या स्वतःच्या दृष्टिकोनातील फरक माझ्या लक्षात आला; त्याने सुधारावे अशी माझी इच्छा होती; पण तो मला म्हणाला: तू धार्मिक आहेस म्हणून तू असा विचार करतोस, मी बिशपच्या अधिकारातील पुजारी होण्याची तयारी करत आहे, त्यामुळे हा फरक कुठून येतो; मला त्याचे स्पष्टीकरण पटले नाही. आणि मला वाटते की जर त्याने माझे ऐकले असते आणि त्याचा दृष्टिकोन बदलला असता तर तो पुजारी झाला असता. मला खात्री नाही, पण मला असे वाटते. गॉस्पेल सर्वांसाठी समान आहे; देवाच्या आवडी-निवडी वैविध्यपूर्ण आहेत पण त्याला कापणीसाठी कामगारांची गरज आहे. व्यवसायाची कमतरता दूर करण्याचा त्यांचा सल्ला म्हणजे प्रार्थना! धार्मिक असणे म्हणजे प्रार्थनेची ज्योत तेवत ठेवणे! हे नेहमी आपल्याला देवाच्या कृपेचा संदर्भ देते. संत थेरेस ऑफ द चाइल्ड जिझसचा प्रसिद्ध वाक्प्रचार: "सर्व काही कृपा आहे!" अतिशयोक्तीपूर्ण वाटते परंतु सेंट जॉन पॉल II यांनी घोषित केलेल्या 1997 पासून ते चर्चचे डॉक्टर आहेत. त्याचा व्हिटा कॉन्सेक्रेटा हा एक दस्तऐवज आहे जो धार्मिक असणे काय आहे हे समजून घेण्यासाठी पुन्हा पुन्हा वाचले पाहिजे. तसे - सेंट जॉन पॉल II यांना लवकरच चर्चचे डॉक्टर घोषित केले जाईल, मला खात्री आहे. जेव्हा मी सोसायटी ऑफ क्राइस्टमध्ये प्रवेश केला तेव्हा मला धार्मिक जीवन काय आहे याबद्दल काहीही माहिती नव्हते; पण खरोखर काहीच नाही. पॉझ्नान येथील जनरल हाऊसच्या रिसेप्शनसाठी जबाबदार असलेल्या फादर एडमंड कुफेल यांच्यासमोर मी स्वतःला सादर करूनच शोधून काढले की ते मंडळीबद्दल आहे आणि प्रथम धार्मिक असल्याने आणि नंतर नोव्हिएटद्वारे शपथ घेण्यास प्रवेश मिळाल्यानंतर, माझी कदाचित नोंदणी केली जाऊ शकते. मेजर सेमिनरीमध्ये इ. मी स्वतःला सांगितले: मी आधीच येथे आहे आणि एक असामान्य मार्गाने असल्याने, हे सर्व काय आहे ते जवळून पाहूया. आणि मी तसाच राहिलो, जसे की मला हळूहळू दिसत आहे, कशाचीही खात्री नव्हती, विशेषत: मी सुरू केलेला मार्ग मला यापुढे पुढे चालू ठेवायचा नव्हता अशा या अग्निपरीक्षेचा अनुभव घेतल्यानंतर. आता ते सर्वात जुने धार्मिक लोकांपैकी एक आहेत ज्यांना तुम्ही म्हणू शकता असे मला 42 वर्षे ज्येष्ठतेचे वाटते. मग यावर मी काय बोलणार? सर्वकाही एकत्र बसू द्या! हेच तर म्हणेन! देवाकडे जे आहे ते मनुष्य वेगळे करणार नाही या अटीवर ;i! हे शब्द आपल्याला परुशी आणि येशू ख्रिस्त यांच्यातील विवाहाबद्दलच्या चर्चेकडे परत घेऊन जातात; परंतु येशूचे उत्तर पहिल्या दृष्टीक्षेपात विचार करण्यापेक्षा अनेक परिस्थितींना लागू होते. ऐक्य आणि एकतेचे कार्य हे देव आणि मनुष्याचे एक सामान्य खेडूत कार्य आहे. ते युतीबाबत अजूनही आहे. मानवतेच्या संपूर्ण इतिहासात मी या मुख्य शब्दाची प्रशंसा करायला शिकलो. हे नैसर्गिक जगाबरोबरच अलौकिक जगासाठीही खरे आहे. हे लग्नाला आणि धार्मिक जीवनालाही लागू होते. त्याच बिशप प्रदेशात काम करणार्या सोसायटी ऑफ क्राइस्टमधील माझा सहकारी, जारोस्लॉ कुचार्स्की, ही मंडळी सोडून फक्त एक बिशपच्या अधिकाराचे पुजारी बनण्याच्या प्रक्रियेत आहे; नाही का: देवाने स्वतःमध्ये जे एकत्र केले आहे ते वेगळे करणे? हे घटस्फोट आणि युती तुटल्यासारखे वाटत नाही का? पण हो, पण हो... पण तो पुजारीच राहील! ठीक आहे, तो तसाच राहील आणि आम्ही आधी सांगितलेल्या गोष्टींनुसार तो एक डिकन देखील राहील. पण तो यापुढे धार्मिक व्यक्ती राहणार नाही. माझ्या समुदायाचे 42 वर्षांपूर्वी माझ्यामध्ये स्वागत केल्याबद्दल आणि मला धार्मिक राहण्याची परवानगी दिल्याबद्दल आणि त्याच्याशी युती केल्याबद्दल धन्यवाद! पुन्हा धन्यवाद!
मिशनवर पाठवले - पुरोहित
मागील अध्यायात मी त्याच्याबद्दल ख्रिस्ताच्या शब्दांचा उल्लेख केला: मनुष्याचा पुत्र सेवा करण्यासाठी आला नाही तर सेवा करण्यासाठी आणि अनेकांसाठी खंडणी म्हणून आपला जीव देण्यासाठी आला. मी लिहिले की वाक्याचा दुसरा भाग त्याच्या पुरोहिताशी संबंधित आहे. आम्ही याजक देवाच्या कृपेने त्याच्या अद्वितीय याजकत्वात सहभागी होतो. काय एक रहस्य! तुम्ही तिथे असल्याशिवाय तुम्हाला ते कळत नाही! माझ्या लहानशा डोक्यात माणसाच्या, ख्रिश्चनच्या, धार्मिक व्यक्तीच्या आणि शेवटी एका डिकनच्या प्रतिमा आणि गृहितकं होत्या, पण ते सर्व वास्तवाच्या तुलनेत काहीच नव्हतं. पुन्हा एकदा हे ग्रेसचे वास्तव आहे. आपल्यामध्ये अभिसरणापेक्षा अधिक अडथळे आहेत आणि एक कृपा दुसर्या कृपेच्या आधी असणे आवश्यक आहे जेणेकरून सर्वकाही योग्य ठिकाणी ठेवले जाईल! खेडूत मिशनचे पहिले महिने त्वरीत सत्यापित करतात की आम्ही या सर्वांसह कुठे आहोत. मानवी स्वभाव, मी आधीच सांगितले आहे की सेवेत असण्यापेक्षा सेवा करणे किंवा सेवा करणे चांगले आहे. आणि तरीही: याजक असणे म्हणजे ख्रिस्ताच्या याजकत्वाची सेवा करणे आणि चांगल्या कारणांसाठी देखील त्याचा वापर न करणे. माझ्या पहिल्या परगण्यात मला सेवा देण्यासाठी चार गावे होती, त्यामुळे दर रविवारी चार जनसमुदाय साजरे करायचे आणि दोन गावांमध्ये सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत धर्मशिक्षणासाठी. ते स्टारगार्डजवळील सुचानमध्ये, पॅरिश पुजारी, फादर टेड्यूझ जोवियाक यांचे एक वर्ष आणि नंतर, नवीन पॅरिश पुजारी, फादर जोझेफ कोसोबुकी, दुसर्या वर्षी विकर म्हणून होते. व्हिकर म्हणून माझे पूर्ववर्ती, फादर झेनॉन ब्रोनियार्क्झिक, ऑस्ट्रेलियाला जाण्याच्या तयारीत होते. ही सेवा, हे मिशन पूर्ण करण्यात आणि सेवेच्या आणि उपयोगी पडण्याच्या आनंदाने माझे जीवन भरून घेण्यात मला किती आनंद आणि उत्कटता वाटली. "खंडणी म्हणून तुमचे जीवन देणे" - मग ख्रिस्ताच्या हृदयानुसार याजक होण्याचा अर्थ असा आहे. मुले, तरुण, पुरुष आणि स्त्रिया, आजारी आणि वृद्ध. माझ्यावर विश्वास ठेवल्याबद्दल आणि पॅरिश मंत्रालयाच्या पहिल्या टप्प्यावर मला मार्गदर्शन केल्याबद्दल मी फादर टेड्यूझ यांचे आभार मानतो! दोन वर्षे चांगले जगले आणि सर्व प्रकारच्या कृपेने भरलेले आणि प्रदान केलेल्या सेवा. मी एक नवशिक्या म्हणून शिकत होतो की कृपेला अलौकिक जगापासून ते सर्वत्र जखमी आणि दैवी दयेची गरज असलेल्या या नैसर्गिक जगापर्यंत कसे कार्य करू द्यावे. आणि मग या वर्षी 1978 मध्ये हा अविस्मरणीय आणि अविस्मरणीय दिवस येतो. होय, पोप जॉन पॉल II म्हणून कार्डिनल कॅरोल वोजटीला यांची निवड. पुजारी होऊन जेमतेम पाच महिने आणि त्यांच्या पदाधिकार्याखाली साडे २७ वर्षे पूर्ण झाली. चर्चच्या आणि मानवतेच्या इतिहासाच्या या काळात जन्माला आल्याने आणि जगण्यात मला आनंद आहे, जिथे माझ्या देशभक्ताने त्याचे उदात्त ध्येय पूर्ण केले. आणि तरीही एक माणूस म्हणून जगायचे आहे जे मी आहे आणि एक ध्रुव आहे, परंतु दैवी प्रोव्हिडन्ससाठी ते पुरेसे नव्हते! नाही, देवाची इच्छा होती की मी त्याच्याबरोबर डिकन, पुजारी आणि धार्मिक असावं. आनंद आणि कृपेची उंची! प्रभु, हे अद्भुत आहे. आधीच जेव्हा हे घडले तेव्हा, मी 16 ऑक्टोबर 1978 च्या आजच्या संध्याकाळी परत आलो, परंतु अगदी अलीकडे, 27 एप्रिल 2014 पासून रोममध्ये त्याचे कॅनोनाइझेशन झाले. मला विश्वास बसत नाहीये! पण मी माझ्या पहिल्या पॅरिशमध्ये होतो त्या तरुण धर्मगुरूच्या जीवनातील शोध सामायिक करण्यासाठी मला परत यावे लागेल. मला धक्का बसला! Słodkówko गावात फक्त एक तृतीयांश रहिवासी रविवारी पवित्र मासला आले. माझ्या मूळच्या पॅरिशच्या तुलनेत अकल्पनीय. आणि मग स्लोडकोवो या दुस-या गावात इस्टर मास साजरा करण्यासाठी जात असताना मी पाहिले की माणसे त्यांचे घोडे आणि गाड्या घेऊन शेतात कामाला जात आहेत! इतर गावांमध्ये ते चांगले नव्हते आणि मला त्यांच्याबद्दल वाईट वाटले. अशा प्रकारे प्रभु मला फ्रान्समधील माझ्या भावी मिशनसाठी तयार करत होते, परंतु मला हे अद्याप माहित नव्हते. उत्साहाच्या पहिल्या महिन्यांनंतर एक विशिष्ट थकवा आला. मला वाटले की हा थोडा तिसरा अभ्यासक लवकरच अर्धा होईल आणि नंतर दोन वर्षांत फक्त एक तृतीयांश गैर-व्यावसायिक, बंडखोर आणि आडमुठेपणाचे असतील. पुन्हा एकदा, मी कबूल करतो, मी स्वतःला "माझ्या स्वतःच्या" जाळ्यात अडकवू दिले आणि "देवाची कृपा" तिथे नव्हती! एक सुंदर मुलगी मला मदतीचा हात देण्यासाठी माझ्याकडे आली आणि मला त्याची गरज होती पण... ती कशासाठीही नाही... तीच ती आहे... कोण आकर्षित करते आणि कोण धक्का देते... त्याला काही फरक पडत नाही...राक्षस...त्याला यश मिळवायचे आहे...सुंदर ओल्गा! एक दिवस मी त्याला सांगितले. चला दोघी जपमाळ घेऊ आणि मोठ्याने म्हणा, नाहीतर आता काहीही चालणार नाही मी माझ्या शक्तीच्या शेवटी आहे, मी देवाच्या कृपेला आवाहन करतो, अन्यथा मी येथून निघून जातो, मला पळून जावे लागेल! मला आत्ता आणि त्या क्षणापासून धन्य व्हर्जिन मेरीचे स्थान आणि भूमिका चांगली समजली आहे! तिने माझा हात पुढे केला होता आणि तिने मला धोक्यातून बाहेर काढले आणि राक्षस यशस्वी झाला म्हणून आनंदी होईल. धन्यवाद देवा! धन्यवाद, मेरी! आणि धन्यवाद जीवन! एका सुंदर मुलीच्या प्रेमात पडणे सोपे असू शकत नाही. मी कुठे होतो हे मला माहीत असल्याने मी सत्याची साक्ष देतो. माझ्या काही सहकाऱ्यांनी आणि कॉन्फ्रेंसने पुरोहितपद सोडले आहे आणि मी आत्तापर्यंत टिकून आहे; पण त्यांचा न्याय करणारा मी कोण आहे? मी वेळोवेळी त्यांच्यासाठी प्रार्थना करतो. ज्यांनी आधी सेमिनरी सोडली ते बरे झाले, अजून वेळ होता...पण नंतर?...पण आता? नाही! कृपेने भरलेल्या मेरीचा जयजयकार! माझे ध्येय शेवटपर्यंत पूर्ण करण्यासाठी आणि मी जो आहे तसाच राहण्यासाठी मला ही कृपा प्राप्त करा: एक माणूस, एक धार्मिक, एक डिकन आणि प्रभुचा पुजारी!
फ्रान्स, आमच्या पहिल्या भेटीपासून मी तुझ्यावर प्रेम करतो
जर अशी पहिली नावे असतील ज्यांचा दुहेरी उपयोग झाला असेल आणि "फ्रान्स" नावाच्या बाबतीत असे असेल तर एखाद्याला वाटेल की मी एका सुंदर मुलीवर माझे प्रेम जाहीर करत आहे! पण नाही! हा फ्रान्स आहे ज्याबद्दल मी बोलत आहे! चमत्कारांनी भरलेल्या या सुंदर देशाची, चर्चची सर्वात मोठी मुलगी. माझ्या याजकाच्या आयुष्यातील दुसरी सुट्टी येण्यापूर्वी, प्रस्ताव माझ्या पत्त्यावर पोहोचला: आपण फ्रान्समधील दोन याजकांची जागा घेऊ शकता जेणेकरून ते विश्रांती घेऊ शकतील? मी याआधी कधीही परदेशात गेलो नाही, अगदी पोलंडमध्येही एकदाही Częstochowa, एकदा Krakow मध्ये आणि नंतर Poznań आणि Kiekrz मध्ये सात वर्षे शिवाय कुठेही नाही. आता Szczecin च्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात, सात गावांचा एक पॅरिश आणि हे आमंत्रण: फक्त सुट्टीसाठी फ्रान्सला जा. मी मान्य केले! मलाही पहिल्यांदा विमान घ्यावं लागलं. किंवा त्याऐवजी मला घेऊन जाणारे विमान होते. जुलै आणि ऑगस्ट 1980, मी येथे उत्तर विभागातील Montigny-en-Ostrevant येथे आहे. जर मी हे शीर्षक अध्यायाला दिले असेल तर ते पहिल्या दृष्टीक्षेपात प्रेम होते. दोन महिने कॅंब्राईच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात घालवले आणि पूर्वीच्या खाण कामगारांच्या पोलिश कुटुंबांसोबत खेडूत मिशन पार पाडले, या गावात आणि शेजारच्या पेक्वानकोर्टमध्ये कोळशाची मोठी खाण आहे. जुलैचा पहिला महिना फादर लुडविक स्लोमियानी आणि दुसरा ऑगस्ट फादर जॅन गुझिकोव्स्कीसोबत. अस्वास्थ्यकर आणि जुलमी राजवटीत तुम्ही देश सोडून गेल्यावर तुमच्यावर वाहणारा हा स्वातंत्र्याचा वारा आम्ही समजू शकत नाही! मी ताज्या हवेत खोलवर श्वास घेतला आणि मग, तीर्थयात्रेवर नोट्रे डेम डी लॉर्डेस शोधण्यात किती आनंद झाला. तिच्यामुळेच, इतकी सुंदर आणि सुंदर, मी फ्रान्सच्या प्रेमात पडलो. शेवटी, आम्हाला माहित आहे की मी देशाबद्दल बोलत आहे पण मी आता एका मुलीबद्दल, कुमारीबद्दल, एका स्त्रीबद्दल बोलत आहे, या वेळी पूर्वीप्रमाणे कोणताही धोका न घेता, उलट! आमच्या मंडळीचे उप-जनरल फादर स्टॅनिस्लॉ स्टेफानेक, जे लवकरच Szczecin चे सहाय्यक बिशप बनणार आहेत, त्यांनी मला या बदली मोहिमेवर पाठवून खूप चांगले केले, त्याबद्दल आणि आम्हाला शिकवल्याबद्दल मी त्यांचा खूप आभारी आहे. सेमिनरीमध्ये जुन्या कराराच्या मूलभूत गोष्टी. जुलैचा शांत महिना पण ऑगस्ट महिना नाही; का? Gdański आणि Szczecin आणि Silesia आणि इतरत्र स्ट्राइक: एकता! पोलंडच्या पोपच्या त्यांच्या मूळ देशाला १९७९ मध्ये भेट दिल्यानंतर राष्ट्र हलले आणि जागा झाले; तिला आता भीती वाटत नाही कारण ती या स्लाव्हिक पोपच्या शब्दांवर विश्वास ठेवते: घाबरू नका! वॉर्सामधील व्हिक्टरी स्क्वेअर गेल्या वर्षी गर्दीने भरला होता ज्यांनी श्वासहीन आणि शक्तीहीन राजवटीला आव्हान दिले होते की ते जीवन अधिक चांगले बदलेल. आणि आता येथे कामगार कामगारांच्या पक्षाला नाकारत आहेत: गुंतलेली अडथळे आणि वाटाघाटी ज्यामुळे आम्हाला काय माहित आहे. मी 1 सप्टेंबर रोजी पोलंडला परतल्यावर, करारांवर स्वाक्षरी झाली आहे; सरकारने दिले; मुक्त संघ अस्तित्वात आणि लोकांचे रक्षण करण्यास सक्षम असेल इ. मला कळले की माझी बदली सेक्रेड हार्टच्या पॅरिशमध्ये स्झेसीन येथे झाली आहे! नोव्हिएटमधून बाईकने येत असताना आम्ही ज्याला भेट दिली. 30 हजार रहिवाशांची खूप मोठी लोकसंख्या. ग्रामीण भागातून मोठ्या शहरापर्यंत. रविवारी पण एकाच चर्चमध्ये अनेक मासांचा एक नवीन अनुभव: दुसरीकडे, पाच घराणेशाही आणि नंतर हायस्कूलचे विद्यार्थी आणि घरातील कुटुंबांच्या असंख्य भेटी. तो अर्थातच एक मोठा आध्यात्मिक कारखाना आहे. मी पोटमाळा मध्ये राहतो, फक्त एक गोल खिडकी आणि उन्हाळ्यात उष्णता जीवन अशक्य करते; पुजारी स्टॅनिस्लॉ मिस्यूरेक आणि त्यांच्यामध्ये माझ्यासह अनेक धर्मगुरू आणि सेवानिवृत्त पुजारी. आणि सोसायटी ऑफ क्राइस्टचे ब्रदर्स, धार्मिक पण याजक किंवा डिकन नाहीत: एक सॅक्रिस्टन आहे, दुसरा - एक स्वयंपाकी आणि दुसरा अजूनही डेकोरेटर आहे: पिओटर सझाफ्रानेक, पोटमाळ्यातील माझा शेजारी. Szczecin Gdansk सारखे ऐतिहासिक क्षण अनुभवत आहे आणि त्या बाबतीत संपूर्ण पोलंड सारखे. मी फ्रान्समध्ये अलीकडे स्वातंत्र्याच्या क्षेत्रात माझ्यासारखे थोडेसे श्वास घेत असलेले लोक पाहतो. एक वर्षाच्या अथक परिश्रमानंतर, मला पुढील ख्रिसमसनंतर परदेशात मिशनवर जाण्यासाठी नियुक्त करण्यात आले आहे! कुठे, तुम्हाला वाटतं? फ्रांस मध्ये! होय, प्रसिद्ध सुट्टीवरून परत आल्यानंतर - माझी खोली फक्त फ्रेंच बोलत होती; टेप चालू आणि पुनरावृत्ती; मी हायस्कूलमध्ये शिकलो पण ते दहा वर्षांपूर्वी! मी या क्षेत्रात जवळजवळ निरुपयोगी असल्याचे मी सुट्टीवर फ्रान्समध्ये लक्षात आले; मला भेटलेले सर्व फ्रेंच लोक खूप लवकर बोलले आणि टेलिव्हिजनवरील पत्रकार त्याहूनही वेगाने. तर, मला समजले: पोटमाळ्यातील माझे शेजारी फ्रेंचला कंटाळले होते. ते कदाचित वरिष्ठांना म्हणाले असतील: याला शक्य तितक्या लवकर फ्रान्सला पाठवले पाहिजे ज्याच्यावर तो प्रेमात पडला आहे. तुम्ही तुमचे पेपर्स ख्रिसमसच्या आधी पूर्ण कराल: तुमच्याकडे आधीच पासपोर्ट आहे, पण तुम्हाला नवीन व्हिसाची गरज आहे. खूप छान..यादरम्यान तुम्ही सेंट जेम्सच्या कॅथेड्रलमध्ये सेवा कराल. रविवारी तुम्ही तेथे सकाळी ७ वाजता होली मास साजरा कराल. 11 डिसेंबर 1981 सर्वकाही तयार आहे: पासपोर्टमध्ये वॉर्सा येथील फ्रेंच दूतावासाचा व्हिसा आहे. काही दिवसात मी पोलंडला वरपासून खालपर्यंत ट्रेनने जाईन आणि कुटुंबातील शेवटचा ख्रिसमस आणि मी जिथून आलो त्या पॅरिशचा अनुभव घेईन. आणि मग मी सर्वांना निरोप देईन आणि पोलंड चिरंजीव आणि फ्रान्स चिरंजीव होईन. त्या दिवशी खूप बर्फ पडला होता. रविवारी सकाळी मी कॅथेड्रलमध्ये सकाळी ७ वाजता मास साजरा करण्यासाठी लवकर उठतो. संत पॉल प्रेषिताने दुसऱ्या वाचनात विचारल्याप्रमाणे सर्व आनंदासाठी नम्रता तयार आहे, त्याला रविवार म्हणतात: लाएतारे म्हणजे आनंद. रविवारी सकाळी मी कॅथेड्रलमध्ये सकाळी ७ वाजता मास साजरा करण्यासाठी लवकर उठतो. संत पॉल प्रेषिताने दुसऱ्या वाचनात विचारल्याप्रमाणे सर्व आनंदासाठी नम्रता तयार आहे, त्याला रविवार म्हणतात: लाएतारे म्हणजे आनंद. रविवारी सकाळी मी कॅथेड्रलमध्ये सकाळी ७ वाजता मास साजरा करण्यासाठी लवकर उठतो. संत पॉल प्रेषिताने दुसऱ्या वाचनात विचारल्याप्रमाणे सर्व आनंदासाठी नम्रता तयार आहे, त्याला रविवार म्हणतात: लाएतारे म्हणजे आनंद.
पोलंड, माझी जन्मभूमी, मी तुला कधीही विसरणार नाही
13 डिसेंबर रोजी, रविवार अजूनही अंधारात होता, मी सेक्रेड हार्टची प्रीस्बिटरी सोडली आणि स्झेसिनमधील सेंट जेम्सच्या कॅथेड्रलकडे निघालो, मी पवित्र मंदिरात प्रवेश केला, मी पुजारी वस्त्रे घातली आणि मी चर्चमध्ये गेलो आणि मी मोर्चाच्या तिसऱ्या रविवारचा उत्सव सुरू करा. आनंदावर गॉस्पेल आणि धर्मपरायणता; काही क्षणांनंतर मला समजले की काहीतरी गडबड आहे. लोक ऊती बाहेर काढतात आणि रडतात. काय होत आहे? मी नम्रता कमी करतो आणि मास चालू ठेवतो आणि आशीर्वाद देतो. थँक्सगिव्हिंगनंतर मी सॅक्रिस्टीमध्ये परत आलो आणि मला काही पॅरिशयनर्स दिसले जे मला संबोधतात: मग तुम्हाला माहित नाही? मला काय माहित नाही? जनरल जारुसेल्स्कीने मध्यरात्री युद्ध स्थितीची घोषणा केली; Solidarnćść च्या अनेक सदस्यांना अटक करण्यात आली आहे आणि कुठेतरी नजरकैदेत ठेवण्यात आले आहे... इ. येथे सामान्य आश्चर्य आहे, कोणालाही याची अपेक्षा नव्हती. देशाची सामान्य नाकेबंदी. मिलिशियाच्या परवानगीशिवाय तुम्ही तुमचा प्रदेश सोडू शकत नाही. मी सोमवारी पोलिस स्टेशनला गेलो आणि त्यांनी माझा फ्रेंच व्हिसासह पासपोर्ट घेतला आणि त्यावर शिक्का मारला: रद्द. आता काहीही वैध नाही. आपण कुठेही कॉल करू शकत नाही; सर्व काही अवरोधित आहे. पोलंडच्या प्राइमेटला गृह मंत्रालयात हस्तक्षेप करण्यास सांगण्यासाठी मी वॉर्साला ट्रेनने जाण्याची परवानगी मागितली जेणेकरून मला नियोजित प्रमाणे फ्रान्सला जाण्याची परवानगी मिळू शकेल. मला परवानगी मिळाली आणि वॉर्सॉमध्ये कार्डिनल जोझेफ ग्लेम्पच्या हस्तक्षेपाला यश मिळाले; काही दिवसात व्हिसासह सर्वकाही पुन्हा सत्यापित केले जाते. Szczecin ला परत आल्यानंतर, मी Maùopolska प्रदेशात माझ्या गावात, माझे कुटुंब आणि माझ्या मूळच्या पॅरिशमध्ये जाण्यासाठी अधिकृततेची विनंती करतो. परमेश्वराने सर्व अडथळ्यांवर मात करणे शक्य केले. ख्रिसमस आणि नवीन वर्षानंतर मी पुन्हा ट्रेनने पॉझ्नानला जाण्याची परवानगी मागितली आणि विमानाने पुन्हा वॉर्सा येथे जाण्यासाठी आणि फ्रान्सला जाण्यासाठी परवानगी मागितली. 17 जानेवारी 1982 रोजी मी नवीन जीवन आणि नवीन मिशन सुरू करण्यासाठी दोन सुटकेससह पोलंड सोडले, कदाचित माझ्या उर्वरित पृथ्वीवरील जीवनासाठी. देव जाणो! मी पोलंड सोडले तेव्हा मी तीस वर्षांचा होतो. या आठवणी मी बत्तीस वर्षांनंतर 2014 मध्ये लिहित आहे आणि मी माझी पहिली जन्मभूमी पोलंड विसरलो नाही! पण मी फ्रान्सला दत्तक घेतलं आणि त्यानं मलाही दत्तक घेतलं: ही माझी दुसरी मातृभूमी आहे आणि मला फ्रान्स आवडतं. देव माझा साक्षी आहे की मी त्याच्यावर खरोखर प्रेम करतो! मला पोलंड आवडते कारण प्रेम करणे हा माझा व्यवसाय आहे आणि मी एक माणूस असल्याने, मी ख्रिश्चन असल्याने, मी धार्मिक व्यक्ती असल्याने, मी एक डिकन आहे, कारण मी एक पुजारी आहे. होय, हे सर्व खरे आहे आणि माझे पोलंडवरील प्रेम खरे आहे, कारण माझे फ्रान्सवरील प्रेम देखील खरे आहे. माझ्या व्यवसायाबद्दल मी पहिल्या प्रकरणांमध्ये जे काही लिहिले आहे ते माझे व्यवसाय प्रेम का आहे या प्रश्नाचे स्पष्टीकरण आहे. हे सांगताना, मी Lisieux मध्ये Carmel च्या Little Thérèse शी सहमत आहे. आणि मी हे 16 जुलै रोजी लिहित आहे, जेव्हा चर्च धन्य व्हर्जिन अवर लेडी ऑफ माउंट कार्मेलची पूजा करते. या व्हर्जिन आणि मदर ऑफ गॉडमध्ये प्रेमाचे व्यवसाय उदात्तपणे प्रकट झाले आहे. सुंदर. आणि संत थेरेसने बाल येशू आणि पवित्र चेहऱ्याबद्दल जे लिहिले ते विलक्षण आहे. येथे हे शब्द आहेत जे उद्धृत करताना मला आनंद होतो: “चॅरिटीने मला माझ्या व्यवसायाची गुरुकिल्ली दिली. मला समजले की जर चर्चचे शरीर भिन्न सदस्यांनी बनलेले असेल, त्याला सर्वात आवश्यक, सर्वांत श्रेष्ठ अशी कमतरता नव्हती; मला समजले की चर्चला हृदय आहे आणि हे हृदय प्रेमाने जळत आहे. मला समजले की केवळ प्रेमाने चर्चच्या सदस्यांना कायदा बनवला, की जर प्रेम पसरवायचे असेल तर प्रेषित यापुढे गॉस्पेल घोषित करणार नाहीत, शहीद त्यांचे रक्त सांडण्यास नकार देतील...मला समजले की प्रेमाने सर्व व्यवसाय जोडले आहेत, ते प्रेम सर्व काही होते, जे सर्व वेळा आणि सर्व ठिकाणी स्वीकारले होते...; एका शब्दात, की ते शाश्वत आहे!...म्हणून, माझ्या विलोभनीय आनंदाच्या अतिरेकी, मी मोठ्याने ओरडलो: हे येशू, माझे प्रेम...माझे व्यवसाय, शेवटी मला ते सापडले, माझे व्यवसाय, ते प्रेम आहे!.. .Livres des Jours AELF पॅरिस 1976 p.1608n मला समजले की केवळ प्रेमानेच चर्चचे सदस्य बनवले, की जर प्रेम पसरवायचे असेल तर प्रेषित यापुढे सुवार्तेची घोषणा करणार नाहीत, शहीद त्यांचे रक्त सांडण्यास नकार देतील...मला समजले की प्रेमाने सर्व व्यवसाय जोडले आहेत, ते प्रेम सर्व काही होते, जे सर्व वेळा आणि सर्व ठिकाणी स्वीकारले होते...; एका शब्दात, की ते शाश्वत आहे!...म्हणून, माझ्या विलोभनीय आनंदाच्या अतिरेकी, मी मोठ्याने ओरडलो: हे येशू, माझे प्रेम...माझे व्यवसाय, शेवटी मला ते सापडले, माझे व्यवसाय, ते प्रेम आहे!.. .लिवरेस डेस जर्स AELF पॅरिस 1976 p.1608n मला समजले की केवळ प्रेमानेच चर्चचे सदस्य बनवले, की जर प्रेम पसरवायचे असेल तर प्रेषित यापुढे सुवार्तेची घोषणा करणार नाहीत, शहीद त्यांचे रक्त सांडण्यास नकार देतील...मला समजले की प्रेमाने सर्व व्यवसाय जोडले आहेत, ते प्रेम सर्व काही होते, जे सर्व वेळा आणि सर्व ठिकाणी स्वीकारले होते...; एका शब्दात, की ते शाश्वत आहे!...म्हणून, माझ्या विलोभनीय आनंदाच्या अतिरेकी, मी मोठ्याने ओरडलो: हे येशू, माझे प्रेम...माझे व्यवसाय, शेवटी मला ते सापडले, माझे व्यवसाय, ते प्रेम आहे!.. .लिवरेस डेस जर्स AELF पॅरिस 1976 p.1608n
मला पोलंड माणसासारखे आवडते
फ्रेंच वर्गातील स्टारी सॅक हायस्कूलमध्ये घडलेली घटना जेव्हा मी फ्रेंच शिक्षिका श्रीमती अण्णा हसको यांना सांगितले की मी पोलंड आहे आणि मी पोलंड कधीही सोडणार नाही कारण मला ते आवडते आणि मला वाटते की मी तेथे कायमचे राहीन. , हा कार्यक्रम माझ्यासाठी आधीच एक साक्षात्कार होता. मला त्या क्षणी पहिल्यांदाच कळले की मी माझ्या जन्मभूमीवर, पोलंडवर किती प्रेम करतो, त्या क्षणी मला खूप वाईट ग्रेड मिळण्याचा धोका होता, जर नाही तर ते वाईट नाही. पण आम्हांला फ्रेंच शिकवून फ्रान्सवर प्रेम करायला शिकवणाऱ्या मॅडम अण्णा हसको या माझ्या पोलंडवरील प्रेमाची घोषणा न समजण्याइतकी हुशार होती. तिने माझ्या डोळ्यांत पाहिले आणि माझ्या 17 किंवा 18 वर्षांच्या तरुणाकडे एकटक पाहत मला म्हणाली: माझ्या मुला, तू पोलंड सोडणार नाहीस असे कसे म्हणू शकतोस कारण तुला तुझे भविष्य माहीत नाही? आणि ते योग्य उत्तर होते! ती माझ्या पोलंडवरील प्रेमाला आव्हान देणार नाही किंवा त्याचे अवमूल्यन करणार नाही; भविष्यात माझ्या वास्तव्याबद्दल काय प्रकट होईल याच्या माझ्या अज्ञानाचा उद्देश होता. तुम्ही पोलंड व्यतिरिक्त कुठेतरी राहू शकता आणि तरीही ते आवडते, जे माझ्या बाबतीत आहे. माझे पोलंडवरील प्रेम, सर्वप्रथम, माझ्यासारख्या माणसासाठी एक अतिशय नैसर्गिक प्रेम आहे. एक माणूस म्हणून माझ्या स्वभावात सर्व काही तिच्याकडून आले. माझे पालक दोघेही ध्रुव आणि ध्रुवांचे वंशज होते. त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या पालकांकडून मिळालेली प्रत्येक गोष्ट त्यांनी आपल्या मुलांना देण्याचा प्रयत्न केला. त्यांनी आम्हाला एकामागून एक दिलेल्या पहिल्या नावांच्या निवडीमध्ये, पोलंडला विसरले गेले नाही जरी ते चर्च होते ज्याचा त्यांनी विचार केला, उदाहरणार्थ: इग्नेस, जोसेफ, मेरी, थेरेस आणि आंद्रे, शेवटचे. पण माझे नाव: कॅसिमिर आणि माझी बहीण: स्टॅनिस्लावा, जो माझ्या नंतर एका वर्षाने आला, पोलंडच्या इतिहासाचा स्पष्ट संदर्भ आहे. मला याची खूप लवकर जाणीव झाली आणि पालकांनी या अर्थाची पुष्टी केली. त्यांच्या काळातील पोलंड अत्यंत गरीब होता आणि नुकताच 123 वर्षांच्या अथक प्रतिकारानंतर आणि अनेक वीर विद्रोहानंतर आपल्या तीन शेजाऱ्यांच्या परकीय दडपशाहीतून बाहेर आला होता. माझ्या वडिलांचा जन्म 1921 मध्ये झाला होता जेव्हा पोलंड तीन वर्षे, स्वतंत्र आणि सार्वभौम, परंतु केवळ वीस वर्षे त्याच्या जखमांवर उपचार करत होता. हिटलर आणि स्टॅलिनचे चिमुकल्यासारखे भयंकर युद्ध पुन्हा एकदा कायमचे नष्ट करण्याचा प्रयत्न करेल. मी स्टालिनिस्ट राजवटीत आणि नंतर तथाकथित “सामाजिक न्याय” विचारसरणीच्या खोट्या सोंगाखाली मोठा झालो. जर मला संपूर्ण सत्य सांगायचे असेल तर, मी माझ्या तात्विक प्रतिबिंबांमध्ये आणि गोष्टींच्या इतर दृष्टान्तांसह चर्चा करताना कबूल केले की गोष्टी कोणीही ठरवू शकतील त्यापेक्षा अधिक जटिल आहेत. निरक्षरतेशी लढा देण्याची कल्पना एक रास्त कल्पना होती आणि मोफत आणि सक्तीच्या शालेय शिक्षणामुळे आम्हा सर्वांना त्याचा फायदा झाला. तसे असते तर पोलंड आणि त्याच्या राष्ट्राला स्पष्ट प्रगतीविरुद्ध बंड करावे लागले नसते. पण हजारो वर्षांचा इतिहास विसरून सोव्हिएत युनियनसारख्या परकीय देशाशी असलेल्या निष्ठेच्या किंमतीवर थेरन आणि जाल्टाचे "करार" लोकांपासून लपवून त्याचे अवमूल्यन करणे ही एक घृणास्पद गोष्ट होती. फक्त एक माणूस म्हणून, मी त्यांना आव्हान दिले आणि शाळेच्या प्रात्यक्षिकांमध्ये लाल झेंडा घेऊन जाण्यास स्पष्ट नकार देऊन मी हे दाखवून देण्याचा प्रयत्न केला. आणि मग जेव्हा मला माझ्या वडिलांकडून कळले की त्यांच्या मोठ्या कुटुंबाला मदत मिळावी म्हणून त्यांच्यावर पक्षात जाण्यासाठी दबाव टाकून त्यांच्यावर खेळले जात आहे, तेव्हा मला राग आला. पोलंडवरील माझे नैसर्गिक प्रेम माझ्या मानवी कारणांवर आणि ऐतिहासिक सत्यावर आधारित होते. ज्या वडिलांना हे ऐतिहासिक ज्ञान पाच वर्षांच्या स्थलांतरामुळे बळकटी मिळाले त्याबद्दल धन्यवाद, जिथे सर्व बाजूंनी आक्रमकतेला बळी पडलेल्या देशाबद्दलच्या नॉस्टॅल्जियाने त्याला आपल्या मुलांपर्यंत हे नैतिक बळ दिले की काम आणि प्रार्थनेद्वारे स्वतःला देणे हे सर्वात महत्त्वाचे आहे. एखाद्याचे कुटुंब, आपल्या जन्मभूमीसाठी आणि या सर्वांद्वारे स्वतःला पूर्णपणे देव निर्माणकर्त्याला अर्पण करणे जो आपल्याकडून ही मान्यता आणि कृतज्ञता प्राप्त करण्यास योग्य आहे. त्यांच्या आयुष्याच्या शेवटच्या दहा वर्षांत माझे वडील अंध होते. पण पोलंडमध्ये आणि जगात काय चाललंय याची त्याला सदैव जाणीव असायची. हे रेडिओ सेटचे आभारी आहे - तांत्रिकदृष्ट्या - मला त्याला ऑफर करण्यात आले होते, परंतु वेगळ्या आणि जोरदारपणे बोलणे, हे कोपर्निकस शहरातील टोरून येथे फादर टेड्यूझ रिडझिक यांनी स्थापित केलेल्या रेडिओ मेरीजाचे आभार आहे. माझ्या वडिलांना आणि सर्व पोलंडला दिलेल्या या महान भेटीबद्दल मी रिडेम्पटोरिस्ट फादर्सच्या मंडळीच्या या धार्मिक पुजारीचे आभार मानतो. पोलंडचा इतिहास पूर्णपणे नैसर्गिक आणि तर्कशुद्ध आहे; जे तिच्यावर एक वाजवी आणि बुद्धिमान पुरुष आणि स्त्री म्हणून प्रेम करतात ते देवाशिवाय इतर कोणाशीही निष्ठा आणि आज्ञाधारकतेशी तडजोड करत नाहीत ज्याने तिला निर्माण केले आणि तिच्या स्वतःच्या योजना आणि हेतूंनुसार तिच्या आधीच्या, आताच्या आणि भविष्यातील पिढ्यांसह तिची देखभाल केली. पोलंडचा इतिहास पूर्णपणे नैसर्गिक आणि तर्कशुद्ध आहे; जे तिच्यावर एक वाजवी आणि बुद्धिमान पुरुष आणि स्त्री म्हणून प्रेम करतात ते देवाशिवाय इतर कोणाशीही निष्ठा आणि आज्ञाधारकतेशी तडजोड करत नाहीत ज्याने तिला निर्माण केले आणि तिच्या स्वतःच्या योजना आणि हेतूंनुसार तिच्या आधीच्या, आताच्या आणि भविष्यातील पिढ्यांसह तिची देखभाल केली. पोलंडचा इतिहास पूर्णपणे नैसर्गिक आणि तर्कशुद्ध आहे; जे तिच्यावर एक वाजवी आणि बुद्धिमान पुरुष आणि स्त्री म्हणून प्रेम करतात ते देवाशिवाय इतर कोणाशीही निष्ठा आणि आज्ञाधारकतेशी तडजोड करत नाहीत ज्याने तिला निर्माण केले आणि तिच्या स्वतःच्या योजना आणि हेतूंनुसार तिच्या आधीच्या, आताच्या आणि भविष्यातील पिढ्यांसह तिची देखभाल केली.
मला पोलंड ख्रिश्चनाप्रमाणे आवडते
मी आधीच्या एका अध्यायात वर्णन केल्याप्रमाणे साडेतीस वर्षांपूर्वी पोलंडच्या नाट्यमय परिस्थितीत मी निघालो. तिला एका अस्वास्थ्यकर व्यवस्थेपासून मुक्त व्हायचे होते ज्याने तिच्यावर इतके दिवस अत्याचार केले होते. पोप जॉन पॉल II यांच्या उपस्थितीमुळे पोप जॉन पॉल II यांच्या उपस्थितीमुळे, जगाचा निर्माता आणि तारणहार येशू ख्रिस्त याच्याकडून चर्चला मिळालेल्या नैतिक अधिकारामुळे पोलंड राष्ट्राविरुद्ध युद्ध सुरू झाले, या हल्ल्यानंतर त्याला झालेल्या दु:खाची ऑफर. रोममधील सेंट पीटर स्क्वेअरमध्ये त्याच्या विरोधात आणि मे 1981 च्या शेवटी मृत्यू झालेल्या कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीच्या प्रार्थनेला जोडले गेले, ज्या घटना सात वर्षांच्या विलंबाने पहिल्या स्थिरतेत आणल्या त्या चालू ठेवण्यासाठी स्वर्गातून मदत मिळाली. अर्ध्या मुक्त निवडणुका, पण ते आधीच खूप प्रगती होते आणि शेवटी देव पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा धन्यवाद आम्ही या वर्षी 2014 मुक्त आणि स्वतंत्र Poogne पंचवीस वर्षे केले. एक ख्रिश्चन या नात्याने मला हे सर्व सोप्या आणि खर्या पद्धतीने लिहिता आले याचा मला आनंद आहे: मला पोलंडकडून सर्व काही मिळाले तसेच देवाने अलौकिक जगाच्या क्षेत्रात वारसा म्हणून दिलेली प्रत्येक गोष्ट कॅथोलिक चर्चचे आभार मानते. परदेशी राजकीय, सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक, अध्यात्मिक आणि इतर शक्तींचे, कदाचित गुप्त आणि शैतानी सर्व धोके असूनही त्याच्या नैसर्गिक आणि ऐतिहासिक प्रदेशातून जाणार्या पिढ्या आणि पिढ्यांसाठी जवळजवळ 1050 वर्षे तेथे स्थापित केले गेले. एक ख्रिश्चन म्हणून, माझ्या मूळ देशापासून मला शारीरिकदृष्ट्या वेगळे करणारे अंतर असूनही आणि मी माझ्या सुट्ट्या घालवण्यासाठी दरवर्षी तिथे जाऊन हे दाखवतो, मी पोलंडवर तिच्यापासून दूर राहून आणखी दृढपणे प्रेम करत आहे आणि आता पाश्चिमात्य देशांतून आयात केलेल्या विचारसरणींमुळे तिला तिच्या स्वतःच्या ख्रिश्चन आत्म्याला विश्वासघात होण्याचा धोका आहे हे पाहून मी युद्धविरामानंतर जोरदारपणे नाकारलेल्या विचारसरणीपेक्षा अधिक हानिकारक आहे. दुसरे महायुद्ध. पोलंड जे मला एक ख्रिश्चन म्हणून आवडते आणि ज्याचा मी माझ्यासाठी उपलब्ध असलेल्या सर्व मार्गांनी रक्षण करतो - येथे लिहिलेली ही साक्ष यातील एक चिन्ह आहे - आणि मी नेहमीच या त्रिमूर्तीनुसार त्याचे रक्षण करीन: देव, सन्मान, पितृभूमी पोलंडचे ऐतिहासिक रक्षक नेहमी ड्रेपर घालतात. जेव्हा पहिल्या मूल्यांचा विचार केला जातो तेव्हा पोलंडला पवित्र ट्रिनिटीपेक्षा सेवा करायची इच्छा असते त्याशिवाय दुसरा देव नाही: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा. एक ख्रिश्चन म्हणून, मला हे दैवी प्रकटीकरण पोलंडमधील चर्चमधून आणि तंतोतंत टार्नोवमधून मिळाले आहे. पवित्र परंपरा आणि रोमन पॉन्टिफिकल मॅजिस्टेरियमसह जुन्या आणि नवीन कराराचे पवित्र शास्त्र पोलंड आणि तेथे राहणाऱ्या कॅथोलिक ख्रिश्चनांसाठी आणि सर्व जुन्या आणि नवीन पोलिश स्थलांतरासाठी सत्याची अभिव्यक्ती आहे ज्यावर चर्चा केली जात नाही आणि चर्चा केली जाऊ शकत नाही. मानवतेच्या सर्व इतिहासातील सर्व मानवी विचार आणि सध्या पृथ्वीवर जिवंत असलेल्या सर्व लोकांचे सर्व मानवी विचार (अंदाजे 7 अब्ज) एकाही दैवी विचाराचे किंवा देवाच्या एका शब्दाचेही मूल्य नाही जो विशेषत: स्वतःला प्रकट करण्यास तयार होता. त्याचा पुत्र येशू ख्रिस्त, एकमात्र प्रभु आणि एकमेव तारणहार, ज्याला त्याच्या स्वर्गातील आणि पृथ्वीवरील पित्याने पवित्र आत्म्याचे नाव असलेल्या त्यांच्या समान आणि परस्पर प्रेमात सर्व शक्ती दिली होती. एक, जिवंत आणि खऱ्या देवाचे हे डोमेन केवळ ख्रिश्चनांनाच उपलब्ध आहे; इतरांना, ते कोणीही असले तरी, फक्त त्याचे ऐकावे लागेल आणि उशिरा किंवा नंतर धर्मांतर करावे लागेल; आशा आहे की खूप उशीर झालेला नाही! दुसरे मूल्य म्हणजे सन्मान ज्याचा पोलंडने नेहमीच बचाव केला आहे आणि कोणत्याही परिस्थितीत ते त्याचे रक्षण करेल अशी मला आशा आहे! आम्ही वर्णन करण्याचा प्रयत्न केलेल्या पहिल्या मूल्याचे तीन धर्मशास्त्रीय गुणांनी रक्षण केले आहे: विश्वास, धर्मादाय आणि आशा, हे दुसरे मूल्य चार नैतिक गुणांद्वारे परिभाषित आणि संरक्षित केले आहे: विवेक, न्याय, सामर्थ्य आणि संयम. पहिली फक्त ख्रिश्चनांना दिली जाते आणि दुसरी कोणतीही मानवी व्यक्ती जर त्यांच्या चारित्र्यावर आणि त्यांच्या स्वभावाच्या इतर घटकांवर काम करून या संपादनासाठी आवश्यक प्रयत्न केले तर ते मिळवू शकतात: बुद्धिमत्ता, इच्छाशक्ती आणि स्मरणशक्ती. ख्रिश्चनांना देखील या क्षेत्रात अलौकिक कृपेने मोठ्या प्रमाणात मदत केली जाते परंतु कोणतीही व्यक्ती जो कोणी असेल तो देवाकडून मागू शकतो आणि मिळवू शकतो, जरी तो अज्ञात असला किंवा अद्याप ओळखला गेला नसला तरीही, नैसर्गिक कृपा ज्या चांगल्या इच्छा असलेल्या कोणत्याही व्यक्तीला देव नाकारत नाही. जे शोधायचे आणि शोधायचे आहे ते सत्य आहे कारण ते मानवी चेतनेला अधिकाधिक सादर करते. अनन्य सत्य कोणीही काहीही म्हणेल ते अस्तित्त्वात आहे, परंतु मक्तेदारी आणि खऱ्या प्रेमाव्यतिरिक्त इतर कारणांसाठी वापरण्याच्या उद्देशाने कोणत्याही मानवी व्यक्तीपर्यंत ते पोहोचू शकत नाही. शाश्वत युतीमध्ये प्रेमाशी संबंधित, अद्वितीय नैसर्गिक आणि अलौकिक सत्य दोन स्वभावांच्या हायपोस्टॅटिक युनियनद्वारे एकत्रित केले आहे: येशू ख्रिस्तामध्ये दैवी आणि मानव, ते नेहमी शाश्वत पित्याच्या आदेशानुसार कार्य करते आणि कृतीची एक शक्तिशाली शक्ती म्हणून तैनात केले जाते. पवित्र आत्मा. येशूने त्याचा सारांश असा दिला: मी मार्ग आणि सत्य आणि जीवन आहे; माझ्यातून गेल्याशिवाय कोणीही माझ्या पित्याकडे जाऊ शकत नाही! शेवटी, विकसित आणि बचाव करण्यासाठी तिसरे मूल्य म्हणजे होमलँड. हे मूल्य चांगले समजून घेणे आवश्यक आहे आणि हे चांगल्या स्पष्टीकरणाशिवाय शक्य नाही; आपल्यावर देशभक्त तसेच राष्ट्रवादी, फॅसिस्ट, चोवीनिस्ट, वर्णद्वेषी, मूलतत्त्ववादी तसेच ख्रिश्चन, लोकप्रिय, इत्यादींवर हल्ला केला जाऊ शकतो. पोलंडवर प्रेम करणे कोणालाही निषिद्ध नाही; परंतु आपण केवळ भाषा, संस्कृती, परंपरा आणि इतिहासाच्या बाजूने, स्लाव्हिक विचारसरणीची मानसिकता इत्यादींमधून ज्या गोष्टीची प्रशंसा करतो त्याबद्दल आपण प्रेम करू शकतो. " आमच्या काळात आम्ही त्याच निर्विवाद मूल्याचे नाव देऊन "Matrie" बद्दल बोललो तर माझ्या विरोधात काहीही नाही. एखाद्याच्या पितृभूमीवर किंवा मातृत्वावर प्रेम करण्याच्या कर्तव्याशी लढा देणे म्हणजे देवाच्या आज्ञेचा विरोध करणे आणि विरोध करणे: तुमचे वडील आणि तुमची आई तुमचा सन्मान करतील आणि तुम्ही जिथे राहता त्या भूमीवर तुम्ही दीर्घकाळ जगाल!
मला एका धार्मिक व्यक्तीसारखे पोलंड आवडते
एक धार्मिक म्हणून मी 1972 ते 1982 दरम्यान दहा वर्षे पोलंडमध्ये राहिलो. परंतु मी असे म्हणू शकतो की 1932 पासून ख्रिस्त सोसायटीचा एक धार्मिक म्हणून मला ते आवडले आहे, म्हणजे चर्चमध्ये या मंडळीच्या बातम्यांची स्थापना झाल्यापासून. पोलंडचे प्राइमेट, गनीझ्नो आणि पॉझ्नानचे मुख्य बिशप, कार्डिनल ऑगस्ट ह्लॉंड. आणि याच पोलंडच्या भूमीवर माझा जन्म होण्यापूर्वी वीस वर्षे झाली होती. मला माहित आहे की हे स्पष्टीकरण आवश्यक आहे आणि मला वाटते की ते सिद्ध करण्यासाठी माझ्याकडे युक्तिवाद आहेत. धार्मिक मंडळी हे देवाचे कार्य आहे जे मनुष्यांना त्याच्या योजनेचे आणि प्रकल्पाचे अनुसरण करण्यास बोलावते. कोणताही सदस्य नंतर या कार्याचा सदस्य झाला तर तो यापुढे त्याच्या वैयक्तिक नावाने कार्य करत नाही तर मंडळीच्या नावाने वरिष्ठांचे स्थान आणि कार्य सांभाळणाऱ्यांच्या जबाबदारीखाली काम करत नाही. या सामायिक कार्यात देवाच्या सहकार्याने मिळविलेले सर्व नैसर्गिक आणि अलौकिक आध्यात्मिक चांगले हे त्याचे प्रणेते, अनुयायी आणि आजपर्यंत आणि आजपर्यंत आणि अनंतकाळपर्यंत अशा सर्वांसाठी एक समान वारसा बनते, जरी मंडळी ऐतिहासिकदृष्ट्या बोलणे संपुष्टात येऊ शकते, उदाहरणार्थ. नवीन उमेदवारांची कमतरता. म्हणून माझे पोलंडवरील प्रेम हे देवाचे आणि माझ्या भावांचे धार्मिक आभार मानून देवाने मला माझे पालक अँटोनी आणि जॅनिना यांच्या सहकार्याने निर्माण केल्याच्या वीस वर्षांपूर्वी सुरुवात झाली. हे स्पष्टीकरण कोणाला पटले नसेल तर त्याची गरज नाही; मी माझी साक्ष देतो आणि मी सत्य बोलत आहे हे कोणालाही पटवून देण्याचा मी ढोंग करत नाही. माझा विवेक शांत आहे आणि मी तेच शोधत आहे. मला निर्माण केल्याबद्दल आणि मला ख्रिस्ताच्या सोसायटीचा सदस्य बनवल्याबद्दल मी देवाचे आभार मानतो. त्यामुळे पोलंडवरील माझे प्रेम त्याच्या सीमेबाहेर राहणाऱ्या पोलंडच्या मोठ्या भागापर्यंत पोहोचले आहे. आणि 1982 पासून फ्रान्समध्ये अगदी ठोस आणि व्यावहारिकपणे. आज फ्रँको-स्पॅनिश असलेल्या प्रांताच्या प्रमुख वरिष्ठांच्या व्यवस्थेत माझ्या मंडळीने मला तिथे पाठवले होते. सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा पूर्ण सदस्य म्हणून माझ्या नैसर्गिक आणि अलौकिक उपस्थितीची वेळ मोजून, मी देवाच्या प्रेमाला समर्पित मानवी जीवनाच्या सर्व पैलूंमध्ये 42 पूर्ण आणि सक्रिय वर्षे पूर्ण करत आहे. आणि हे पुढचे संपूर्ण पोलंड आहे, ज्याची मुले त्याच्या भौगोलिक प्रदेशावर राहतात आणि तीच ज्यांची मुले भौगोलिकदृष्ट्या बोलत आहेत ते विखुरलेले आहेत आणि पृथ्वीच्या पाच खंडांवर राहतात. समाजाचे हे कार्य म्हणजे जे लोक आपल्याला भेटायला येतात किंवा नसतात त्यांच्या सर्व प्रकारच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी सेवा आहे; मदतीचा संपूर्ण भाग हा नैसर्गिक अध्यात्मिक क्रमाचा किंवा अलौकिक अध्यात्मिक क्रमाचा असतो जो आपण देवाकडून थेट कृपा म्हणून मागतो आणि मिळवतो, उदाहरणार्थ रूपांतरण, सांत्वन, सल्ला, तोंडी दिलेली माहिती, टेलिफोन किंवा इंटरनेटद्वारे. हे देखील एक प्रशिक्षण आहे जे प्रस्तावित आहे: मानवी आणि अध्यात्मिक आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आपल्या देशबांधवांसाठी समुदायाची कायमस्वरूपी प्रार्थना, विशेषत: जे परदेशात राहतात आणि मागील टाळलेल्या या तीन मूल्यांपासून दूर जाण्याच्या धोक्याच्या परिस्थितीत आहेत. अध्याय: देव, सन्मान, देश आणि देवाकडून मिळालेल्या या तीन भव्य भेटवस्तू गमावणे: विश्वास, दान आणि आशा. पोलंडला त्याच्या लाडक्या मुलांमध्ये आमची मदत त्याच्या दृष्टीने आपण विचारात, शब्दांत किंवा कृतींमध्ये करतो त्यापेक्षा त्याच्या दृष्टीने अधिक केली जाते. धार्मिक जीवनाची स्थिती, मग ते याजक, डिकन किंवा फक्त बंधू असो, दैवी व्यवसायाच्या कृपेने केवळ स्वर्गाच्या राज्यासाठीच नव्हे तर फादरलँड आणि त्याच्या सदस्यांच्या पृथ्वीवरील इतिहासासाठी देखील फलदायी आहे. मी ही साक्ष फ्रेंचमध्ये लिहित आहे जे मला आमच्या मंडळीच्या क्रियाकलाप आणि जीवनाचे अधिक संदर्भ सादर करण्यापासून प्रतिबंधित करते परंतु मी येथे सादर केलेल्या वेबसाइटचा संदर्भ येथे ठेवतो. दैवी व्यवसायाच्या कृपेने डिकन्स किंवा फक्त भाऊ केवळ स्वर्गाच्या राज्यासाठीच नव्हे तर फादरलँड आणि त्याच्या सदस्यांच्या पृथ्वीवरील इतिहासासाठी देखील फलदायी आहेत. मी ही साक्ष फ्रेंचमध्ये लिहित आहे जे मला आमच्या मंडळीच्या क्रियाकलाप आणि जीवनाचे अधिक संदर्भ सादर करण्यापासून प्रतिबंधित करते परंतु मी येथे सादर केलेल्या वेबसाइटचा संदर्भ येथे ठेवतो. दैवी व्यवसायाच्या कृपेने डिकन्स किंवा फक्त भाऊ केवळ स्वर्गाच्या राज्यासाठीच नव्हे तर फादरलँड आणि त्याच्या सदस्यांच्या पृथ्वीवरील इतिहासासाठी देखील फलदायी आहेत. मी ही साक्ष फ्रेंचमध्ये लिहित आहे जे मला आमच्या मंडळीच्या क्रियाकलाप आणि जीवनाचे अधिक संदर्भ सादर करण्यापासून प्रतिबंधित करते परंतु मी येथे सादर केलेल्या वेबसाइटचा संदर्भ येथे ठेवतो.www.kuc zaj.org जर तुम्ही प्रस्तावित साइट्समध्ये प्रवेश केलात तर तुमची दुसर्या अध्यायाच्या विषयाशी ओळख झाली आहे: मला एक माणूस, एक धार्मिक व्यक्ती, एक डिकॉन आणि एक धर्मगुरू म्हणून फ्रान्स आवडते. मी शंभर टक्के पोलिश आणि शंभर टक्के फ्रेंच असल्याने. कार्टेशियन मला सांगू शकतात की खाते बरोबर नाही. हे गणनेबद्दल नाही, ते प्रेमाबद्दल आहे जे गणना करत नाही परंतु सर्वकाही देते आणि स्वतःला दोन्ही नैसर्गिक स्तरावर देते परंतु अलौकिक जगाच्या पातळीवरही. ज्याला पाहिजे त्याला समजेल!
मला पोलंडवर डिकॉनसारखे प्रेम आहे
तुमच्या लक्षात आले असेल की डिकनच्या व्यवसायावरील अध्याय हा याजकाच्या व्यवसायावरील अध्यायानंतरचा आहे. आणि तरीही एक प्रथम डिकन बनतो आणि नंतर एक पुजारी आणि शेवटी, क्वचित प्रसंगी, बिशप. दैवी संस्थेच्या स्थापनेचे तीन अंश जे ऑर्डर ऑफ ऑर्डर्स आहे, ख्रिस्त येशूने त्याच्या चर्चमध्ये स्थापन केलेल्या सातपैकी एक, संपूर्ण जगाच्या इतिहासात आणि जगभर त्याच्या पवित्र मिशनच्या दृष्टीकोनातून, सर्व राष्ट्रांना आणि सर्वांना पाठवले गेले. परौसियापर्यंत पिढ्यान् पिढ्या, म्हणजे ख्रिस्त येशू त्याच्या पित्याच्या गौरवात आणि स्वर्गातील सर्व संतांसोबत जिवंत आणि मेलेल्यांचा न्याय करण्यासाठी आणि त्याच्यावर व त्याच्या शुभवर्तमानावर विश्वास ठेवणाऱ्या निवडलेल्या लोकांची ओळख करून देण्यापर्यंतच्या दिवसापर्यंत. देवाचे राज्य, स्वर्गाच्या राज्यात! हे प्रकरण उलटे का पडले? बरेच पुजारी हे विसरतात की ते अजूनही डिकन आहेत. त्यांना पौरोहित्य इतके प्रवेश करायचे होते की एकदा त्यांनी ध्येय गाठले की ते फक्त त्यांना शेवटचे काय मिळाले याचाच विचार करतात आणि काहीजण आणखी पुढे जाण्याची आकांक्षा बाळगतात, म्हणजे बिशप बनतात. दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलनंतर, चर्च त्याच्या सुरुवातीच्या इतिहासाकडे परतले आणि त्यांनी डायकोनेट विवाहित पुरुषांना आणि तेथे थांबलेल्या अविवाहित पुरुषांना प्रवेश देण्याचा निर्णय घेतला; त्यांना कायमस्वरूपी डिकॉन म्हणतात. ते अधिकाधिक संख्येने आहेत परंतु त्यांची धर्मशास्त्रीय स्थिती नेहमी पवित्र शास्त्राच्या प्रकाशात स्पष्ट होण्याच्या स्थितीत असते, परंपरा आणि कॅथोलिक चर्चचे मॅजिस्टेरिअम, कारण त्यांना सामान्य बिशपांनी दिलेले मिशनचे पत्र त्यांना जुळवून घेणे आवश्यक आहे ज्यांना ते थेट स्वतःच्या आणि त्यांच्या पत्नींच्या जगातील विविध परिस्थितींच्या अधीन आहेत विवाहित पुरुष आणि त्यांच्या बाबतीत मुले; या विवाहित डिकन्ससाठी प्राधान्य म्हणजे स्वतःला त्यांच्या कुटुंबासाठी समर्पित करणे आणि जेव्हा शक्य असेल तेव्हा ते उपयुक्त ठरू शकतात, जर आपण असे म्हणू शकलो तर, चर्चच्या स्पष्ट मिशनमध्ये आणि त्याच्या लीटर्जीमध्ये; सध्याच्या काळातील लीटर्जी हा त्यांचा सर्वात मजबूत सहभाग आहे. पुरोहितांना त्यांची तिरंगी स्थिती विसरण्याची ही प्रवृत्ती का आहे? कोणाचाही न्याय न करता (तुमच्या भावाचा न्याय करणारे तुम्ही कोण आहात? सेंट पॉल चेतावणी देतात), मी स्वतः त्यालाही विसरल्याचे कबूल करतो, मला वाटते की हे प्रतिष्ठेच्या गरजेतून आले आहे. प्रेषित आपापसात चर्चा करत होते की त्यांच्यामध्ये सर्वात मोठा कोण आहे आणि येशूने त्यांना एका लहान मुलासह एक देखावा देऊन प्रतिसाद दिला. जर तुम्ही या मुलासारखे झाले नाही तर... इ. साहजिकच प्रतिष्ठेची भावना येशूने मनुष्याच्या पुत्राविषयी जी भावना जागृत केली त्याला अनुरूप नाही, जो सेवेसाठी आला नव्हता तर सेवा करण्यासाठी आला होता. सेवेच्या पोशाखात आणि प्रज्वलित दिवे लावा... खरेतर, याजकांच्या जीवनाचा संपूर्ण भाग, पवित्र मास साजरा करणे आणि क्षमाशीलतेच्या संस्कारासाठी पश्चात्ताप करणाऱ्या पाप्यांचे स्वागत करणे, डायकोनिया आहे. आम्ही डायकोनेटमधील सेवक येशू आणि याजकपदामध्ये “अनेकांसाठी खंडणी म्हणून आपला जीव देणारा” येशूचा संदर्भ देतो. बस एवढेच. "एपिस्कोपेट" साठी हे बिशपचे महाविद्यालय आहे जे येशूच्या काळात प्रेषितांचे महाविद्यालय आणि हे त्याने वचन दिलेल्या पुनरुत्थानाच्या शेवटच्या दिवसापर्यंत होते. लव्ह पोलंड एक डिकॉन म्हणून त्याचा वर्तमान इतिहास दैवी महिमासमोर मांडतो आणि ध्रुवांसमोर दैवी महिमा सादर करतो जेणेकरून ते त्याची पूजा करू शकतील. डेकॉनने गॉस्पेलची घोषणा केली आणि उत्सवाच्या वेळी आणि इतर सर्वत्र देवाणघेवाणीद्वारे स्पष्टीकरण दिले ख्रिस्ताचा पूर्ववर्ती जॉन द बाप्टिस्ट याच्या प्रतिमा आणि उदाहरणात: डेकॉन ख्रिस्ताचा पूर्ववर्ती आहे जो त्याच्या इस्टर मिस्ट्रीमध्ये कधीकधी रक्तरंजित होतो. स्टीफन किंवा जॉन द बॅप्टिस्ट सारखे शहीद ज्याची गॉस्पेलच्या नैतिकतेसाठी हत्या करण्यात आली ज्याची त्याने घोषणा केली आणि त्याचा बचाव केला. डायकोनेट सेवा बर्याचदा समजूतदार आणि पूर्वकल्पित नसलेल्या परंतु दैवी प्रॉव्हिडन्सद्वारे व्यवस्थापित केलेल्या परिस्थितीत लपलेली असते. संस्थात्मक चर्चच्या परिघांना भेटण्यासाठी आणि बाहेर जाण्यासाठी उपलब्ध असणे आणि खुले असणे पुरेसे आहे; पवित्र ट्रिनिटी आणि त्याची सर्वांसाठी मोक्ष योजना जाणून घेण्यासाठी सर्व श्रेणी आणि विश्वास असलेल्या लोकांना ऑफर करण्याचा प्रयत्न करा. प्रेषितांची कृत्ये दाखवतात त्याप्रमाणे, ही एक तर्कसंगत रणनीती नसून पवित्र आत्म्याच्या कृतीचे आज्ञापालन आहे जो त्याला पाहिजे तेथे आणि जेव्हा त्याला हवा असतो कारण तो मानवी अंतःकरणे जाणतो आणि त्यांना आगाऊ तयार करतो. शब्द आणि भेटवस्तू यांचे स्वागत करण्यासाठी देव त्याच्या प्रोव्हिडन्सनुसार निवडलेल्या शुभ मुहूर्तावर सर्वांना ऑफर करतो तो मोक्ष: मला डिकॉन बनवल्याबद्दल आणि हे मिशन पूर्ण करण्यात मला मदत केल्याबद्दल धन्यवाद! संस्थात्मक चर्चच्या परिघांना भेटण्यासाठी आणि बाहेर जाण्यासाठी उपलब्ध असणे आणि खुले असणे पुरेसे आहे; पवित्र ट्रिनिटी आणि त्याची सर्वांसाठी मोक्ष योजना जाणून घेण्यासाठी सर्व श्रेणी आणि विश्वास असलेल्या लोकांना ऑफर करण्याचा प्रयत्न करा. प्रेषितांची कृत्ये दाखवतात त्याप्रमाणे, ही एक तर्कसंगत रणनीती नसून पवित्र आत्म्याच्या कृतीचे आज्ञापालन आहे जो त्याला पाहिजे तेथे आणि जेव्हा त्याला हवा असतो कारण तो मानवी अंतःकरणे जाणतो आणि त्यांना आगाऊ तयार करतो. शब्द आणि भेटवस्तू यांचे स्वागत करण्यासाठी देव त्याच्या प्रोव्हिडन्सनुसार निवडलेल्या शुभ मुहूर्तावर सर्वांना ऑफर करतो तो मोक्ष: मला डिकॉन बनवल्याबद्दल आणि हे मिशन पूर्ण करण्यात मला मदत केल्याबद्दल धन्यवाद! संस्थात्मक चर्चच्या परिघांना भेटण्यासाठी आणि बाहेर जाण्यासाठी उपलब्ध असणे आणि खुले असणे पुरेसे आहे; पवित्र ट्रिनिटी आणि त्याची सर्वांसाठी मोक्ष योजना जाणून घेण्यासाठी सर्व श्रेणी आणि विश्वास असलेल्या लोकांना ऑफर करण्याचा प्रयत्न करा. प्रेषितांची कृत्ये दाखवतात त्याप्रमाणे, ही एक तर्कसंगत रणनीती नसून पवित्र आत्म्याच्या कृतीचे आज्ञापालन आहे जो त्याला पाहिजे तेथे आणि जेव्हा त्याला हवा असतो कारण तो मानवी अंतःकरणे जाणतो आणि त्यांना आगाऊ तयार करतो. शब्द आणि भेटवस्तू यांचे स्वागत करण्यासाठी देव त्याच्या प्रोव्हिडन्सनुसार निवडलेल्या शुभ मुहूर्तावर सर्वांना ऑफर करतो तो मोक्ष: मला डिकॉन बनवल्याबद्दल आणि हे मिशन पूर्ण करण्यात मला मदत केल्याबद्दल धन्यवाद!
पुजारी म्हणून मी सर्वांवर प्रेम करतो
पुजारीपदासाठीच्या माझ्या व्यवसायाचा कळस याजकत्वाच्या आदेशात सापडला जो मला 31 मे 1978 रोजी पॉझ्नान कॅथेड्रल येथे मॉन्सिग्नोर मारियन प्रझिकुकी यांनी सोसायटी ऑफ क्राइस्टच्या सेमिनरीचे रेक्टर फादर बोगसॉव नडोल्स्की यांच्या विनंतीवरून बहाल केला होता. 13 जून रोजी माझ्या फर्स्ट फ्रुट्स मासला आलेले रेक्टर देखील होते आणि त्यांनी प्रचार केला. माझ्या कुटुंबाने आणि माझ्या मूळच्या पॅरिशने आयोजित केलेला हा अविस्मरणीय उत्सव एक तरुण पुजारी म्हणून माझ्या हृदयात भावना आणि आनंदाचे एक महान चिन्ह कोरला आहे. त्या दिवशी माझी आई आजारी असल्याने, माझ्या गॉडमदरने उत्सवात तिची जागा घेतली. घरात स्वयंपाकघर आणि टेबल सेवेच्या शेजारील पार्टीचे नेतृत्व शेजारच्या स्क्रोडझिना गावातील श्रीमती मॅग्डालेना झ्वोलिंस्का करत होते. म्हणून मी अनंतकाळासाठी येशू ख्रिस्ताचा पुजारी झालो आणि मला छत्तीस वर्षे झाली याचा मला आनंद आहे; 36 वर्षांचा तो काळ फार लवकर निघून गेला होता. साडेतीन वर्षे पोलंडमध्ये आणि उर्वरित फ्रान्समध्ये. याजक म्हणून माझ्या जीवनाचे सार म्हणजे पवित्र मासचे बलिदान आणि येशू आणि त्याच्या चर्चच्या नावाने पापांची मुक्तता करण्यासाठी पापींचे स्वागत. होय, मी ख्रिस्त येशू आणि चर्च यांच्यातील या युतीच्या दैवी निवडीद्वारे प्राप्त केलेला प्रतिनिधी आहे जो तो पीटरच्या विश्वासावर तयार करतो. विश्वासाची ही कृपा त्याला अनंतकाळच्या पित्याने दिली आहे जो येशूला त्याचा एकुलता एक पुत्र म्हणून प्रकट करतो आणि त्याच्या स्वतःच्या शब्दांनुसार, लोकसमुदायासाठी खंडणी म्हणून जीवन अर्पण करून जगाला त्याच्या पापांपासून वाचवण्यासाठी पाठवलेला मशीहा. पुनरुत्थित येशूने त्याच्या याजकांच्या सेवेद्वारे स्वतःच्या या अर्पणाची पुष्टी केली, जी त्याने कॅल्व्हरी येथे क्रॉसवर रक्तरंजित मार्गाने केली होती. येथे यापुढे नैसर्गिक जगाचा प्रश्न नसून अलौकिक जग आहे. या नवीन आणि पूर्णपणे अलौकिक जगात प्रवेश केल्यामुळे "डोळा, कान किंवा मानवी हृदयाला देखील पृथ्वीवरील आणि नैसर्गिक आवृत्तीत प्रवेश नाही, फक्त शुद्ध विश्वास आहे जो कार्य करू शकतो आणि पवित्र आत्मा या आधारावर कार्य करतो. की एका शेवटच्या दिवशी पहिल्या फळांचे पूर्ण अनुभूतीमध्ये रूपांतर होते आणि हे असाधारण दैवी कार्य असेल जे ईश्वराच्या अनंतकाळात सहभागी होईल. प्रत्येकासाठी आश्चर्यचकित होईल कारण हे फक्त देवालाच माहित आहे. या नवीन आणि अविनाशी जगाला तयार करण्यासाठी देवासाठी मास उत्सव हा एकमेव मार्ग आहे. प्रत्येक पवित्र वस्तुमान “सोन्याचे मूल्य आहे” असे म्हणू शकतो कारण ख्रिस्ताच्या पापाचा ओतला जातो आणि ख्रिस्ताच्या शरीराचा उद्धार केला जातो. येशू ख्रिस्ताच्या याजक असण्याच्या स्थितीमुळे सापडलेले सत्य हे आहे की हे आम्ही नाही. देवावर प्रेम केले पण देवानेच प्रथम आपल्यावर प्रीती केली आणि आपल्या पुत्राला पाठवले जेणेकरून त्याच्यावर विश्वास ठेवून आपले तारण होऊ शकेल. आता पोलंड, फ्रान्स किंवा संपूर्ण मानवतेवर प्रेम करण्याचा प्रश्न नाही; तारणहार देवाच्या हातात एक साधन असण्याचा प्रश्न आहे जेणेकरून मोक्ष सर्वांद्वारे ओळखला जाईल आणि शक्य असल्यास त्याचे स्वागत होईल. येशू ख्रिस्ताच्या ऐतिहासिक उत्कटतेचे गूढ आणि दिवसेंदिवस साजरे केले जाणारे पवित्र मास यांच्यात एक आंटोलॉजिकल सामंजस्य आहे कारण तोच देव आहे जो अॅडमपासून संपूर्ण इतिहासातील गरीब पापी लोकांच्या पापांची क्षमा करण्यासाठी देवाला अर्पण करतो. आणि शेवटची संध्याकाळ ज्यांच्यासाठी देवाचे राज्य उघडेल. होय, एक पुजारी म्हणून माझ्या दिवसातील सर्वात महत्वाची वेळ जेव्हा मी पवित्र मास साजरा करतो. विश्वासाचे हे रहस्य महान आहे. या क्षणी जेव्हा त्याने माझ्यावर प्रेम केले आणि माझ्यासाठी स्वत:चा त्याग केला - सेंट पॉल प्रेषित लिहितात त्याप्रमाणे मी परमेश्वराचे आभार मानतो की त्याने मला या क्षणी त्याच्या जवळची इच्छा केली. देव आणि मनुष्य नवीन मानवतेच्या जन्माच्या वेदनांमधून जातात आणि तो प्रथम त्याच्या पवित्र आईला या जन्माशी जोडतो: येथे तुझा मुलगा आहे, येथे तुझी आई आहे. त्या क्षणापर्यंत देवाची आई आणि पिटाच्या उत्कटतेच्या त्या काळापासून नवीन मानवतेची आई. मासच्या प्रत्येक उत्सवाला ती हजर असते; मला हे माहित आहे आणि मला प्रत्येक मासमध्ये तिला नियमितपणे अभिवादन करायचे आहे. पवित्र युकेरिस्ट येथे जे घडते ते पूर्णपणे माझ्या पलीकडे आहे; फक्त मी पवित्र आत्म्याला मला धरून ठेवण्यास सांगून सन्मानाने आणि आदराने ते साजरे करण्याचा प्रयत्न करतो जेणेकरून माझी पुरोहित सेवा देवाला संतुष्ट करेल! मी प्रभूचे नेहमी आभार मानतो आणि ज्या ठिकाणी मी हे करू शकलो त्या सर्वांसाठी: पोलंड आणि फ्रान्समध्ये; मोरोक्को मध्ये; ग्रीस मध्ये; पोर्तुगाल मध्ये; इटली मध्ये; पवित्र भूमीत; जर्मनीमध्ये; आणि मी जिथे राहतो किंवा ड्युटीवर किंवा सुट्टीवर गेलो होतो. आता ते बोर्डोमध्ये आहे आणि दोन आठवड्यांत,
एक माणूस, एक ख्रिश्चन, एक धार्मिक व्यक्ती, एक डिकन आणि एक धर्मगुरू म्हणून मला फ्रान्स आवडते.
मी या अध्यायात आधीच म्हटल्याप्रमाणे फ्रान्सला प्रथमच ओळखले तेव्हा मला हे सर्व होते: "फ्रान्स, मी तुझ्यावर प्रेम करतो!" मी एक प्रौढ माणूस होतो, एक पुष्टी केलेला आणि पुष्टी केलेला ख्रिश्चन होतो, एक धार्मिक व्यक्ती होतो जे सामान्य करिष्माने एकत्रित केलेल्या शरीराचे सदस्य होते; आणि मग मी एक डिकन आणि पुजारी होतो ज्याला प्रभूच्या द्राक्षांच्या वेलांच्या शेतात "तोडण्याचा" अनुभव होता आणि नवीन क्षेत्रात प्रवेश करण्यास सक्षम होता.
"आध्यात्मिक साहस”. आणि फ्रान्सच्या या देशात हे घडायला हवे होते ज्याने मला प्रथमच मोहित केले, अवर लेडी ऑफ लॉर्डेसचे आभार ज्याने स्वतःला निर्दोष संकल्पना म्हणून तेथे प्रकट केले. धन्य व्हर्जिन फ्रान्सवर प्रेम करते आणि ती मला तिच्यावर एक माणूस म्हणून, ख्रिश्चन म्हणून, धार्मिक व्यक्ती म्हणून, डिकन आणि पुजारी म्हणून प्रेम करायला शिकवेल. तुमच्या लक्षात आले की मी सर्वत्र लेख ठेवले आहेत आणि मी त्यांची व्याख्या केली आहे. होय, मी वॉर्साहून ऑर्ली येथे आलो तेव्हा मी तीस वर्षांचा होतो; पॅरिसमध्ये मी माझा पहिला दिवस आणि पहिली रात्र घालवली. माझे सहकारी Władysław Szynakiewicz येथे, माझे सहकारी पण वडील नाहीत. तो डिकॉन किंवा पुजारीही नव्हता; तो सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा आणि पहिल्या पिढीचा, पहिल्या बटालियनचा धार्मिक होता. होय, हा शब्द आपल्याला सैन्य आणि लष्करी कलाबद्दल विचार करायला लावतो. आणि जर आपण आध्यात्मिक लढाईचा आणि अध्यात्मिक शस्त्रांचा विचार केला तर आपण हा विचार करण्यात चुकत नाही. बंधू वॅडिस्लॉ फ्रान्समध्ये पोस्टवर सुमारे पन्नास वर्षे राहिले. ते फ्रान्समधील पोलिश कॅथोलिक मिशनचे सचिव होते, 19 व्या शतकाच्या तीसव्या दशकापासून त्याची स्थापना झाल्यापासून सर्व कॅथोलिक परदेशी मिशन्सपैकी सर्वात जुने. फ्रेंच प्रांताचे वरिष्ठ, फादर वॅक्लॉ बाइट्नीव्स्की यांनी मला कळवले की फ्रान्समधील माझी खेडूत इंटर्नशिप ऑलने-सॉस-बोइस येथे सुरू होईल जिथे पॅरिश पुजारी फादर लेस्झेक फारा आहेत. मी प्रथमच मेट्रो आणि उपनगरीय ट्रेनने प्रवास करण्यासाठी मी मेट्रो पकडली. एकदा फ्रान्समध्ये आले. माझ्या प्रिय फ्रान्स, पहिल्या नजरेतील प्रेमाने आम्हाला एकमेकांच्या ओळखीमध्ये आणले आहे. मला फक्त असे लक्षात आले आहे की पोलंडमध्ये मी जे फ्रेंच शिकलो त्यासाठी अजूनही खूप काम करावे लागते, विशेषत: मोठ्याने बोलणे, नवीन शब्द शिकणे आणि त्यांचा उच्चार कसा करायचा हे जाणून घेणे. Aulnay-sous-Bois मधील या काही महिन्यांत मला पॅरिसच्या अगदी जवळ राहण्याच्या संधीचा फायदा घ्यायचा होता आणि Alliance Français चा अभ्यास करायचा होता पण पुजारी मला म्हणाले: तुला आधीच माहित आहे ते तुझ्यासाठी पुरेसे आहे, तुला याची गरज नाही. . बरं, ठीक आहे, मी हे माझ्या मार्गात करेन आणि मला आशा आहे की ते पूर्ण होईल. मला Lycée येथे मिसेस अण्णा हसको या अपवादात्मक फ्रेंच शिक्षिका यांची विद्यार्थिनी होण्याची संधी दिल्याबद्दल मी देवाचे आभार मानतो. तिला आम्हाला वाचायला, लिहायला, चांगले उच्चारणे कसे शिकवायचे हे माहित होते, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे केवळ फ्रेंचच नव्हे तर फ्रान्सवर देखील प्रेम करणे; मला आठवते: तिने रेकॉर्ड आणले आणि आम्हाला ऐकायला लावले, उदाहरणार्थ, "ऑक्स चॅम्प्स एलिसी" किंवा "टॉम्बे ला नेइगे, तू ने ने सैस पास आज रात्री" आणि त्याची सुरुवात अशी होती: "भाऊ जॅक, भाऊ जॅक, झोपलास? " पोलंडमध्ये माझ्याकडे लहान फिएट होती, एक F 126 कार वडील झेनॉन ब्रोनियार्क्झिक यांच्याकडून वारशाने मिळालेली होती आणि मी ती सुचानमधील माझ्या उत्तराधिकारीकडे सोडली. Szczecin मध्ये, मला त्याची गरज नव्हती. परंतु येथे, फ्रान्समध्ये ते आवश्यक आहे. त्याच बटालियन 36 मधील माझा सहकारी, आणि Lycée मधील कॉम्रेड आणि त्याच खंडपीठातून, ज्याच्याद्वारे मला ख्रिस्ताच्या सोसायटीत सामील होण्यासाठी प्रभुची माहिती आणि कॉल आला, त्याला पोलंडच्या बाहेर पाठवले गेले नाही. चालक परवाना; मोटारसायकलसाठी त्याने ते कष्टाने मिळवले, परंतु कारसाठी नाही. ऑलने मधील मिशनचे पास्टर, फादर लेस्झेक फारा यांनी सुपीरियरशी सहमती दर्शवली आणि मला नवीन प्यूगॉट 107 कार विकत दिली आणि पॅरिशियनर्स - एक पोलिश स्त्री ज्याने ड्रायव्हिंग स्कूल चालवलेल्या फ्रेंच मॅन कॅराब्यूफशी लग्न केले, तिने मला फ्रान्समध्ये गाडी कशी चालवायची हे शिकण्यास मदत केली, विशेषत: पोलंडमधील मोटरवेवर. त्यावेळी अस्तित्वात नाही. म्हणून मी प्यूगॉटमध्ये सुट्टीसाठी फ्रान्स ते पोलंडची पहिली सहल केली, सुमारे 1800 किलोमीटर. तर ते जुलै 1982 मध्ये होते. निघण्यापूर्वी मला कळले की परत आल्यानंतर मी पॅरिश पुजारी फादर झ्डझिस्लॉ क्रॉल आणि त्यांचे सहकारी फादर जान बोजडा यांच्यासमवेत माझे खेडूत इंटर्नशिप सुरू ठेवण्यासाठी उत्तरेकडील रूबेक्स येथे जाईन. आणि पॅरिशियनर्स - एका पोलिश महिलेने एका फ्रेंच माणसाशी लग्न केले ज्याने ड्रायव्हिंग स्कूल चालवले होते कॅराब्यूफने मला फ्रान्समध्ये गाडी कशी चालवायची हे जाणून घेण्यास मदत केली, विशेषत: त्या वेळी पोलंडमध्ये अस्तित्वात नसलेल्या मोटरवेवर. म्हणून मी प्यूगॉटमध्ये सुट्टीसाठी फ्रान्स ते पोलंडची पहिली सहल केली, सुमारे 1800 किलोमीटर. तर ते जुलै 1982 मध्ये होते. निघण्यापूर्वी मला कळले की परत आल्यानंतर मी पॅरिश पुजारी फादर झ्डझिस्लॉ क्रॉल आणि त्यांचे सहकारी फादर जान बोजडा यांच्यासमवेत माझे खेडूत इंटर्नशिप सुरू ठेवण्यासाठी उत्तरेकडील रूबेक्स येथे जाईन. आणि पॅरिशियनर्स - एका पोलिश महिलेने फ्रान्सच्या कॅराब्यूफशी लग्न केले ज्याने ड्रायव्हिंग स्कूल चालवले होते, तिने मला फ्रान्समध्ये गाडी कशी चालवायची हे जाणून घेण्यास मदत केली, विशेषत: त्या वेळी पोलंडमध्ये अस्तित्वात नसलेल्या मोटरवेवर. म्हणून मी प्यूगॉटमध्ये सुट्टीसाठी फ्रान्स ते पोलंडची पहिली सहल केली, सुमारे 1800 किलोमीटर. तसे ते जुलै 1982 मध्ये होते. निघण्यापूर्वी मला कळले की परत आल्यानंतर मी पॅरीश पुजारी फादर झ्डझिस्लॉ क्रॉल आणि त्यांचे सहकारी फादर जान बोजडा यांच्यासमवेत माझे खेडूत इंटर्नशिप सुरू ठेवण्यासाठी उत्तरेकडील रूबेक्स येथे जाईन.
फ्रान्सचे चर्च, कसे आहात?
फ्रान्समध्ये माझ्यासाठी एक खेडूत इंटर्नशिप रूबेक्समध्ये पुन्हा सुरू झाली. फ्रेंच एपिस्कोपेटच्या तरतुदी होत्या की फ्रान्समध्ये काम करण्यासाठी येणारा कोणताही धर्मगुरू प्रथम किमान एक वर्षासाठी खेडूत प्रशिक्षण घेतो. लिलीचे डायोसीझ हे फ्रान्समधील पहिले डायोसेसन चर्च होते ज्याने माझे फ्रान्समध्ये अधिकृतपणे स्वागत केले. एकदा धार्मिक झाल्यावर मला माझ्या मंडळीत थेट पोपच्या अधीन केले गेले, पोपच्या अधिकाराखाली. एकदा डिकॉन आणि नंतर पुजारी म्हणून नियुक्त झाल्यावर मी पाळकांचा भाग होऊ लागलो आणि प्रत्येक वेळी जेव्हा मंडळी मला माझे ध्येय पार पाडण्यासाठी कुठेतरी पाठवू इच्छिते तेव्हा स्थानिक बिशपचे बिशपच मला अधिकार देतात. डिकॉन आणि कॅथोलिक पुजारी म्हणून. Aulnay मध्ये घालवलेला वेळ धार्मिक म्हणून नवीन वास्तविकतेची सवय लावण्यासाठी होता आणि आता हे अधिकृतपणे आहे की मी चर्चच्या प्रेस्बिटेरियममध्ये नोंदणीकृत आहे जे लिले येथे त्याचे बिशप, मॉन्सिग्नोर जीन विल्नेट यांच्या पास्टोरेट अंतर्गत आहे. मी ऑगस्ट 1982 मध्ये रुबेक्स आणि लिलमध्ये माझ्या सेवेला सुरुवात केली कारण ही दोन ठिकाणे पवित्र मास उत्सवाची ठिकाणे होती. रूबेक्समध्ये, पोलंडच्या बाप्तिस्म्याच्या सहस्राब्दीच्या स्मरणार्थ पोलंड आणि त्यांच्या धर्मगुरूंनी 966 मध्ये नव्याने बांधलेल्या चर्चमध्ये हे होते. रूबेक्समधील नोट्रे-डेम डे झेस्टोचोवाच्या चर्चचा अभिषेक जून 1972 मध्ये मॉन्सिग्नोर वेसोपेन यांनी केला होता. रोमहून आले होते जे जगभरातील पोलिश स्थलांतरितांसाठी खेडूत काळजी घेण्यासाठी पोलंडच्या प्राइमेटचे प्रतिनिधी होते. लिलीमध्ये ते rue Militaire वर चर्च ऑफ सेंट एटीनला लागून असलेले चॅपल होते. 26 ऑगस्ट 1982 चा पॅरिश फेस्टिव्हल पोलंडमधील युद्धाच्या स्थितीविरुद्ध पोलंडच्या प्रमुख निदर्शनाशी जोडला गेला होता, जे जनरल जारुसेल्स्की यांनी नऊ महिन्यांपूर्वी सुरू केले होते. स्वातंत्र्य मिळवून देण्याचा दावा करणाऱ्या रेड आर्मीच्या पाठोपाठ आलेल्या सोव्हिएत सहकार्यांनी पोलंडमध्ये आणलेल्या व्यवस्थेला हा विरोध म्हणजे रुबेक्समध्ये मला धक्का बसला. मी वैयक्तिकरित्या तीस वर्षे या राजवटीत राहिलो आणि येथे मी लगेचच या विरोधात भाग घेतला. पण वरवर पाहता एक समस्या होती! मी 13 डिसेंबर 1981 च्या घटनांनंतर आणि ज्या प्रदेशातून 1980 मध्ये स्ट्राइक सुरू झाल्या त्याच्या काही आठवड्यांनंतर मी फ्रान्समध्ये आलो. लोकांना माझ्याबद्दल संशय होता: तो गुप्तहेर आणि राजवटीचा सहयोगी नाही का? , कारण तो तिथून सहज आला आणि त्याने त्याच्या मूळ देशात कोणतीही अडचण न येता सुट्टीचा प्रवास केला. एके दिवशी 13 डिसेंबर 1981 रोजी एका कुटुंबासाठी रिसेप्शन होते ज्यांना प्रथम 13 डिसेंबर 1981 रोजी पोलंडमधून बाहेर काढण्यात आले होते. त्यांचे स्वागत सत्कार आणि पुष्पगुच्छ देऊन करण्यात आले; जर स्मृती मला योग्यरित्या सेवा देत असेल, तर या कुटुंबाचे नाव Zając होते. काही काळ मुखवटा न लावता, तिला सॉलिडॅरिटी चळवळीच्या रागाचा सामना करत लिली, रु कार्नोट येथील पोलिश वाणिज्य दूतावासात आश्रय घ्यावा लागला. एक पोलिश पॅरिशशी जोडलेला होता; दुसरा धार्मिक होता आणि चर्चवर अवलंबून राहू नये असे त्याला वाटत होते. कॅथोलिक आज्ञाधारक सॉलिडार्नोस्कने पोलंडला पॅरिश संरचनांद्वारे मानवतावादी मदत पाठवण्याचा खूप प्रयत्न केला ज्याने पोलिश एपिस्कोपेटच्या जबाबदारीखाली जारुसेल्स्कीच्या वॉर कोमिटेटशी वाटाघाटी केली. काय काम! मी ते रोज स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहिले; मानवतावादी मदत अर्थातच पण आम्हाला संशय आला की पाठवलेली शाई लहान शाळकरी मुलांसाठी नाही. पोलंडमधील Solidarbność यांना विशेषतः नागरी समाजाशी संवाद साधण्याची गरज होती. पोलंडमधील चर्च नेहमीच सर्व स्वातंत्र्याच्या जागा, आध्यात्मिक आणि सांस्कृतिक अशा दोन्ही गोष्टींना देत राहण्यासाठी विश्वासू राहिले. फादर पोपिएलुझ्को यांचे हौतात्म्य म्हणजे "एक icberg" आहे. रूबेक्समधील इतर सॉलिडार्नोश चांगले लोक होते परंतु काही विश्वासणारे नव्हते आणि असे फ्रेंच लोक होते ज्यांना हे समजत नव्हते की याजकांचे इतके "राजकारण" केले जाऊ शकते. पोलिश वंशाचे तरुण पण ज्यांनी अभ्यास केला आहे: डॉक्टर, वकील, नगरपरिषद इ. चर्चमध्ये आपण राजकारणाबद्दल बोलू शकतो हे मान्य नव्हते. मीही नाही. पण मी म्हटल्यावर राजवटीचा गुप्तहेर असल्याचा संशय बळावला. आणि जेव्हा मी एकदा म्हंटले की आपल्याला फक्त पोलिशच नाही तर फ्रेंचमध्ये देखील कॅटेकिझम करावे लागेल, तेव्हा लोक मला सांगू लागले की मी सोडले पाहिजे! पण मी म्हटल्यावर राजवटीचा गुप्तहेर असल्याचा संशय बळावला. आणि जेव्हा मी एकदा म्हंटले की आपल्याला फक्त पोलिशच नाही तर फ्रेंचमध्ये देखील कॅटेकिझम करावे लागेल, तेव्हा लोक मला सांगू लागले की मी सोडले पाहिजे! पण मी म्हटल्यावर राजवटीचा गुप्तहेर असल्याचा संशय बळावला. आणि जेव्हा मी एकदा म्हंटले की आपल्याला फक्त पोलिशच नाही तर फ्रेंचमध्ये देखील कॅटेकिझम करावे लागेल, तेव्हा लोक मला सांगू लागले की मी सोडले पाहिजे!
डंकर्क, मी आलो!
1986, 4 मार्च, सेंट कॅसिमिरच्या मेजवानीच्या निमित्ताने सुपीरियरने मला कळवले की माझी डंकर्कला बदली झाली आहे! शक्य तितक्या लवकर पोलिश मिशनचा कार्यभार स्वीकारण्यासाठी मला तिथे जावे लागेल, कारण इराकला जाणारे फादर एडमंड वोजदा यांच्या जागी सध्याचे पॅरिश पुजारी फादर जेर्झी चोरझेम्पा यांना पुढील इस्टरसाठी मोरोक्कोला जावे लागेल, कारण तेथे 31 डिसेंबर रोजी, फादर स्टॅनिस्लॉ उलास्किविझ यांचे अद्याप स्पष्टीकरण न झालेल्या परिस्थितीत निधन झाले. अशाप्रकारे दैवी प्रॉव्हिडन्स आणि मंडळीच्या वरिष्ठांनी याजकांना आंतरराष्ट्रीय स्तरावर नेले आणि डंकर्क आणि फ्रेंच फ्लॅंडर्समधील पोलिश मिशनसाठी जबाबदार असलेला एकमेव पुजारी म्हणून मी स्वतःला सामील केले. माझ्या बाबतीत ती त्याच बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील एक हालचाल होती, लिलीचे आणि A25 मोटरवेने होली वीकच्या आधी j मी 101, rue Gaspard Neuts येथे स्थायिक झालो, उत्तर समुद्रापासून फार दूर नाही, दुसऱ्या महायुद्धात झालेल्या नुकसानीनंतर पुन्हा बांधलेल्या या सुंदर शहरात. आतमध्ये चॅपल असलेले घर पण कारसाठी पार्किंग नाही; त्यानंतर तुम्हाला अनेक घरफोड्या कराव्या लागतील. तुमची गाडी घरासमोर असली तरीही तुम्ही रस्त्यावर ठेवू शकता का? एक पोलिश स्त्री आणि विधवा श्रीमती Władysława Dzięcioł मध्ये मला तिच्या काळातील आणि परदेशात संदेष्टा एलियाचे स्वागत वाटते; मला नियमितपणे आणि मोफत आहार दिला जातो. ती मूळची पोलंडमधील झेस्टोचोवाची आहे जिथे ती तिच्या पती स्टॅनिस्लॉसोबत आसपासच्या शेतात काम करण्यासाठी आली होती; ते खूप पूर्वीपासून होते; ती विधवा आहे आणि त्यांचे मूल गंभीर आजारातूनही वाचले नाही. हा एकुलता एक मुलगा - तिने मला सांगितले - तो आता राहत असलेल्या या परगण्यात मनापासून लहान होता. एके दिवशी तो मास सेवेतून परत आला आणि म्हणाला: आई, आई, पुजारीने संतांना तुरुंगात टाकले आहे! कसे? काय बोलताय? हे खरे आहे, आई! आणि तो म्हणतो की जेव्हा ते सकाळी वेदीच्या इतर सर्व्हरसह चर्चमध्ये आले तेव्हा त्यांच्या लक्षात आले की चर्चमध्ये यापुढे कोणत्याही मूर्ती किंवा पवित्र प्रतिमा नाहीत. मास केल्यानंतर त्यांच्यापैकी एकाने पुजार्याला याबद्दल विचारण्याचे धाडस केले. म्हणून त्याने त्यांना प्रिस्बिटरीमधील तळघरात नेले आणि गेट्सच्या मागे असलेल्या संतांना दाखवले जे दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलपूर्वी चर्चमध्ये त्यांचे स्थान होते. ही सत्यकथा, ज्याचे मी खूप चांगले पालन केले, तिने मला मागील प्रकरणाचे शीर्षक लिहायला लावले: द चर्च ऑफ फ्रान्स, तू कोण आहेस? फ्रान्समधील चर्चवरील माझ्या प्रेमापेक्षा माझे फ्रान्सवरील प्रेम अधिक सहजपणे, कुतूहलाने जाणवते. आणि हे आजपर्यंत! हे कसे शक्य आहे? याचे मलाही आश्चर्य वाटते. अलीकडेच चर्चमधील एका महत्त्वाच्या व्यक्तीने माझ्या वरिष्ठांना लिहिले: "फादर कॅसिमिर कुकझाज हे फ्रेंच खेडूत वास्तवाला फारसे अनुपयुक्त आहेत. फ्रेंच मानसिकता समजून न घेतल्याने त्याचा पुजारी त्याला इतर मिशन्सवर सोपवू शकत नाही. मला आशा आहे की तुम्हाला त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाला अधिक योग्य जागा मिळेल... मला वाटते की त्याला त्याची अपुरेपणा पूर्णपणे जाणवत नाही” (हे पत्र 8 एप्रिल 2014 चे आहे). आणि माझे वरिष्ठ, फादर जान सियागो यांनी उत्तर दिले ते येथे आहे: “वैयक्तिकरित्या, मला तुमच्या निरीक्षणाने खूप आश्चर्य वाटते. कुक्झाज वडिलांना मी बत्तीस वर्षांपासून ओळखतो; तुम्हाला माहिती आहेच, त्याने पोलंडमध्ये तात्विक आणि धर्मशास्त्रीय अभ्यास पूर्ण केला, ज्यातून त्याने पदव्युत्तर पदवी घेतली. तो व्हॅटिकनने मान्यता दिलेली एक धार्मिक मंडळी - सोसायटीटास क्रिस्टीमध्ये सामील झाला
- जगभरातील पोलिश स्थलांतरितांप्रती पुरोहित व्यवसायाची जाणीव करणे. त्यांनी बत्तीस वर्षे फ्रान्समधील पोलिश स्थलांतरित लोकांमध्ये हे मिशन पार पाडले आहे, स्थानिक चर्चबरोबर काम करण्यास संकोच न करता (उदाहरणार्थ, ले क्रेउसॉट किंवा ऍब्सकॉन, एस्कॉडेन, डंकर्क, रूबेक्स...) तुम्ही सांगितल्याप्रमाणे, फादर कुक्झाजने प्रत्येक वेळी आपल्या कॉन्फ्रेंसप्रती बंधुभाव दाखवला, परंतु प्रत्येकाप्रती मोकळेपणा, एकात्मता (फ्रेंच नागरिक, तो मोलिएरची भाषा उत्तम प्रकारे पारंगत करतो) आणि त्याच्या याजकीय कार्यात प्रामाणिक आणि खोल वचनबद्धता दर्शविली. या कारणास्तव मी "फ्रेंच खेडूत वास्तविकतेसाठी अत्यंत अनुपयुक्त" आणि "फ्रेंच मानसिकतेचे आकलन" या शब्दांमुळे खूपच निराश झालो आहे: ही मते तयार करण्यासाठी तुम्ही कोणत्या तथ्यांवर अवलंबून आहात, या प्रमाणात मला धक्कादायक किंवा अगदी भेदभाव करणारे वाटते? ही एक परिस्थिती आहे जी मला अस्वस्थ करते कारण एखाद्या व्यक्तीचा त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वामुळे, त्यांच्या मूळ संस्कृतीमुळे आणि त्यांच्या अध्यात्मामुळे न्याय केला जातो. तुम्ही फादर कुक्झाजच्या विरोधात मांडलेल्या मतांशी मी असहमत आहे आणि मी तुम्हाला हे निदर्शनास आणू इच्छितो की बोर्डोच्या बिशपच्या अधिकारातून त्यांना काढून टाकण्याच्या बाजूने मी नाही” (प्रतिसाद 22 एप्रिल 2014 चा आहे. मी आणखी परत येईन या प्रकरणाला उशीर झाला...मी डंकर्कला परत येत आहे!
पॅरिश प्रिस्ट होण्याचा पहिला अनुभव
पॅरिश पुजारी होण्याचा पहिला अनुभव; मी या अध्यायाला हे शीर्षक देतो कारण मासमध्ये सुमारे तीस लोक असणे आणि कॅथोलिक चर्चमध्ये हे महान पदवी घेणे काहीतरी विरोधाभासी आहे. गॉस्पेलमध्ये विरोधाभासांची कमतरता नाही; पण जेव्हा आपण त्यांना वैयक्तिक आयुष्यात भेटतो तेव्हा ते आणखीनच जबरदस्त असते! पोलंडच्या विधवेला म्हातारपणात मुंडण केल्याचा विरोधाभास अनुभवला, तर तिचा एकुलता एक मुलगा अगदी लहान वयात हे जग सोडून गेला. पण हे अनुभवण्याआधी डंकर्कमध्ये पोलिश मिशन नसताना पॅरिश चर्चमधून आणलेल्या आपल्या अगदी लहान मुलावर ती नाराज होती, संतांची ही कथा तुरुंगात आहे. आपण त्यावर हसू शकतो, का नाही? पण येशूने त्याच्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या लहान मुलांना त्याच्यापासून दूर नेणाऱ्या घोटाळ्यांविरुद्ध इशारा दिला नाही का? मला विशेषतः चर्च ऑफ फ्रान्सवर खटला भरायचा नाही, त्याचा इतिहास युरोपमधील इतर देशांपेक्षा वेगळा आहे आणि इतरत्र! पण तरीही! पोप जॉन पॉल II यांनी 1980 मध्ये फ्रान्सच्या त्यांच्या पहिल्या प्रेषिताच्या प्रवासात हा प्रश्न विचारला नाही: फ्रान्स, चर्चची मोठी मुलगी, तू तुझ्या बाप्तिस्म्याने काय केले? असे बोलणे म्हणजे सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे फ्रान्समधील चर्चशी बोलणे नव्हे? पूर्णपणे धर्मनिरपेक्ष होऊ इच्छिणाऱ्या प्रजासत्ताकाला नक्कीच नाही! ते सोडून इथे पुन्हा आपण म्हणू की जॉन पॉल दुसरा फ्रेंच मानसिकतेसाठी अयोग्य होता. होय, हे खरे आहे, लिलीच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात मला काय धक्का बसला, याजकांनी मला सांगितले: अरे, तुझा पोप, त्याला संदेष्टा व्हायचे आहे! आणि जेव्हा मॉन्सिग्नोर गेलॉट प्रकरण उघडकीस आले तेव्हा त्यांच्यापैकी अनेकांनी या चर्चच्या बंडखोराला पाठिंबा दिला. मी त्या संघात होतो जिथे दोन कामगार पुजारी होते; दयाळूपणे कॉन्फ्रेस पण जेव्हा एके दिवशी, कोणत्याही पौरोहित्याच्या कपड्यांशिवाय टेबलाभोवती बसून, ते सर्वांनी ग्रांडे सिंथे येथे युकेरिस्टिक लिटर्जी सुरू केली, मी तेथून निघालो आणि तसे करण्यापूर्वी मी त्यांना म्हणालो: तुम्ही या भागातील चर्चच्या सूचनांचा आदर का करत नाही? ? डीनने मला उत्तर दिले की सवय भिक्षु बनवत नाही! तुरुंगातील संत, सवय भिक्षु बनवत नाही, आणि इतर अनेक स्पष्टीकरणे सापडली आणि आवाक्यात आली पण तेव्हा त्यांचे हृदय कुठे होते? व्यवसायांची कमतरता आहे परंतु विरोधाभास म्हणजे मला त्यांच्याबद्दल काळजी करणारे बरेच चर्चवादी आढळले नाहीत. काही म्हणाले: दोन युद्धांमध्ये आम्ही इतके होते की ते कमी व्हायला हवे होते. नॉर्ड-पास-डे-कॅलेससाठी फ्रान्सला पाठवलेल्या पोलिश याजकांना आठवले की त्यांनाही सांगण्यात आले होते: तुम्ही इथे काय करायला आला आहात? आमची भाकरी खा? म्हणून, आम्ही हे केवळ पोलिश खाण कामगारांना सांगितले नाही ज्यांना CGT ने पुकारलेल्या संपात सामील होऊ इच्छित नव्हते, आम्ही हे पोलिश कॅथोलिक धर्मगुरूंनाही सांगितले! या विषयावरील मिस्टर गॅब्रिएल गार्सन यांचा अभ्यास तुम्ही माझ्या साइटच्या पानावर वाचू शकता : ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm मला सर्वात जास्त आश्चर्य वाटणारा विरोधाभास म्हणजे फ्रान्समधील चर्चपेक्षा फ्रेंच धर्मनिरपेक्ष प्रजासत्ताकाने माझे सहज स्वागत केले होते; आणि तरीही मला अपेक्षा होती की ते उलट होईल. डंकर्कमध्येच मी झालो एकदा मी फ्रान्समध्ये पाच वर्षे राहिलो तेव्हा फ्रेंच नागरिक आणि मी दोन्ही राष्ट्रीयत्वांसाठी अर्ज केला: पोलिश राहण्यासाठी आणि फ्रेंच बनण्यासाठी! आम्ही फ्रेंच मानसिकतेबद्दल किंवा फ्रेंच वास्तविकतेशी जुळवून घेण्याच्या अभावाबद्दल प्रश्न उपस्थित केले नाहीत आणि ते जवळजवळ तीस वर्षांपूर्वीच होते. 2014 मध्ये चर्चच्या प्रमुखाने माझ्याविरुद्ध हे युक्तिवाद मांडणे हे आश्चर्यकारक आहे! कॅथोलिक चर्च म्हणजे सार्वत्रिक, म्हणून चर्च जे देवाच्या विखुरलेल्या मुलांना त्यांचे मूळ, सामाजिक स्थिती, वंश, भाषा, मानसिकता इत्यादी काहीही असो एकत्र आणते. त्याहूनही अधिक म्हणजे जेव्हा धार्मिक, डिकन आणि याजकांचा प्रश्न येतो, अन्यथा आपण कुठे जायचे आहे, आपल्याला कोणाची सेवा करायची आहे, आपल्याला संपूर्ण जगाला कोणती सुवार्ता सांगायची आहे? आम्ही दोन मालकांची सेवा करू शकत नाही, येशू ख्रिस्त आमच्या प्रभुने आम्हाला घोषित केले आहे! मला आधीच सांगितले गेले आहे: तुला समजून घ्यायचे नाही! पण नेमकं काय समजलं? की आपण एकाच चर्चमध्ये नाही? तर ते गंभीर असेल, सर किंवा महाशय! थोडा विचार करा आणि तुम्हाला दिसेल की माझेच कारण आहे बाजू मला प्रजासत्ताक जे काही करते ते आवडत नाही परंतु विवेक स्वातंत्र्याच्या आदराच्या या क्षेत्रात , फ्रान्सच्या या चर्चला अजूनही शिकायचे आहे !
मी शंभर टक्के फ्रेंच आहे
एखाद्यावर प्रेम करणे म्हणजे त्यांना वश करणे होय, जसे सेंट एक्सपेरीच्या लिटल प्रिन्सने सांगितले. आणि कदाचित त्याला दत्तक घ्या आणि एकमेकांना त्याला दत्तक घ्या. 1980 मध्ये फ्रान्सशी प्रथमदर्शनी प्रेमाने घेतलेले, येथे 1 जुलै 1990 च्या अधिकृत जर्नलमध्ये प्रकाशित 29 जून 1990 च्या हर्व्ह ब्रेहियरने स्वाक्षरी केलेल्या हुकुमानुसार मी फ्रेंच आहे. पॅरिश प्रिस्ट म्हणून फ्रेंच आहे परंतु फ्रेंच पॅरिश पुजारी हे करतात गोष्टी त्या मार्गाने पाहिल्या नाहीत. मी पोलसाठी काम केल्यापासून ते मला पोलिश धर्मगुरू म्हणू लागले. पण चर्चला कॅथोलिक असण्याचे कोणतेही राष्ट्रीयत्व नाही, म्हणजे सार्वत्रिक म्हणायचे आहे: संपूर्ण जगात जा; सर्व राष्ट्रांना शिकवा; आणि त्यांना माझी सर्व प्रशंसा पाळण्यास शिकवा; आणि शेवटपर्यंत मी तुमच्याबरोबर आहे. आणि जे विश्वास ठेवतात, त्यांना पित्याच्या आणि पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने बाप्तिस्मा द्या! मी शिकलेली ही सुवार्ता आहे. अजून एक आहे का? की मला माहित नाही? सेंट पॉलने आधीच गलतीकरांना पत्र लिहून या प्रश्नाचे उत्तर दिले आहे! तर गॉलला कळलं पाहिजे! होय, मी आधीच असे लिहिले आहे: एक फ्रेंच म्हणून, मला राग आला आहे; ध्रुव म्हणून, मी अस्वस्थ आहे; एक ख्रिश्चन म्हणून मी बदनाम झालो आहे; एक धार्मिक पुजारी म्हणून, मी ख्रिस्त येशूला माझ्यामध्ये नाकारले जात असल्याचे पाहतो! आणि म्हणूनच मी हे सर्व SCM वैयक्तिक ब्लॉगवर लिहिण्याचा निर्णय घेतला. तुम्ही जे मला वाचता किंवा वाचाल, माझे ऐका, ही ख्रिस्तासाठी आणि सत्यासाठीची लढाई आहे! मला माहीत आहे की तुझा माझ्यावर विश्वास आहे किंवा कदाचित नंतर तू माझ्यावर विश्वास ठेवशील. माझ्यासाठी आणि मला आवडत असलेल्या फ्रान्ससाठी आणि मला आवडत असलेल्या फ्रान्समधील चर्चसाठी प्रार्थना करा! डंकर्कमध्ये असल्यामुळे माझ्याकडे सहा वर्षे सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा उप-प्रांतीय म्हणून जबाबदारी होती. म्हणून मला मोरोक्कोमध्ये एक मिशन करायचे होते: माझ्या भावाला भेटण्यासाठी. तो आता डंकर्कचा माझा पूर्ववर्ती नव्हता; तो आधीच इराकला निघून गेला होता; आणि त्याच्या जागी दुसरे वडील आंद्रेझ गोज्द आले होते. हे मिशन नाजूक होते कारण मंडळीने त्यांच्याकडे सोपवलेल्या नेत्यांना कधीकधी लहान किंवा मोठ्या समस्या येतात. सरतेशेवटी, फादर आंद्रेज यांनी आमच्या समुदायाला तुलॉन-फ्रेजसच्या बिशपच्या अधिकारातील व्यक्ती म्हणून सोडले आणि काही वर्षांपूर्वी पास-डे-कॅलेस प्रदेशातील रौवरॉय येथे काम केले. मला एक मुस्लिम देश सापडला, मोरोक्को त्याची राजधानी राबत आणि कॅसाब्लांकाची मोठी मशीद. म्हणून मी पहिल्यांदाच युरोप सोडून दुसऱ्या खंडाला माझ्या पायाने स्पर्श केला! नाही, मी चूक आहे! मी ते कसे विसरले असते! आफ्रिकेच्या या प्रवासापूर्वी आशियानेच माझे डोळे आणि माझे हृदय पहिले. मी अजूनही Roubaix-Lille मध्ये होतो. मला डंकर्कला पाठवणार्या पूर्वीच्या वरिष्ठांसोबत, फादर वॅक्लॉ बाइट्नीव्स्की आणि इतर दोन कॉन्फ्रेर: फादर हेन्रिक कुलिकोव्स्की आणि फादर झिग्मंट स्टेफान्स्की, इतर सुमारे तीस लोकांसह आम्हाला पवित्र भूमीला तीर्थयात्रा करण्याचा आनंद मिळाला! हे अविस्मरणीय होते आणि तरीही आत्ताच मागील प्रकरणामध्ये मी याबद्दल विचार केला नाही. आठव्या संस्कारासारखे होते! दोन हजार वर्षांपूर्वी आपण स्वतः आपल्या प्रभु येशूने पायदळी तुडवलेल्या पृथ्वीला स्पर्श केला, तो खरोखरच अविश्वसनीय होता आणि आपल्या अंतःकरणाच्या आणि मनाच्या खोलवर आपल्याला कायमचा स्पर्श झाला! होय प्रभु धन्यवाद! मी पुन्हा मोरोक्कोला परत आलो. पोलिश स्त्रिया ज्यांना भोळेपणाने वाटले की आपण कॅथलिक राहू शकता आणि मुस्लिमांशी लग्न करू शकता. होय, दुर्दैवी क्षणापूर्वी हे शक्य आणि व्यवहार्य होते; पण किती समस्यांनंतर मासला यायचे आणि मुलांचा बाप्तिस्मा करायचा. मुस्लीमने तुम्हाला पाहिजे तशी सही केली, पण मग? बकवासाची दुसरी फेरी आहे. हे कदाचित फ्रेंचमध्ये फारसे चांगले सांगितले जात नाही परंतु काही फरक पडत नाही, हे जीवनाबद्दल आहे, अनेकदा तुटलेले आहे, मी तुम्हाला बाकीचे सोडेन. मी डंकर्कला परतलो आणि क्युरचा प्रभारी. मी मूळ पॅरिशचे कुटुंब आणि पुजारी पाहण्यासाठी सुट्टीवर गेलो: मग तुम्ही पुजारी आहात? होय! तर तुमच्याकडे बरेच अभ्यासक आहेत? एकूण सुमारे तीस. काय? तसेच होय. आधी, ते म्हणाले, पुजारी रूबेक्समधून महिन्यातून एकदा येत होते आणि आमच्यापैकी बरेच जण होते: किमान शंभर! मग ते मेले का? काहींसाठी होय, परंतु इतरांसाठी ते येत नाहीत कारण तुम्ही त्यांना आता दर रविवारी यायला सांगता. आणि ते आधी चांगले होते: महिन्यातून एकदा पुरेसे आहे! फ्रेंचांकडे पहा, ते म्हणतात की ते बरेच कॅथोलिक आहेत आणि ते फार क्वचितच चर्चमध्ये येतात. तिथे तुमच्याकडे आहे, पुजारी म्हणून माझा कार्यभार, त्यांना पटवणे सोपे नाही. काहींनी सहज सांगितले; मी आस्तिक आहे पण अभ्यासक नाही. पोपटांप्रमाणे त्यांनी शेजाऱ्यांचे अनुकरण केले! काहींनी सहज सांगितले; मी आस्तिक आहे पण अभ्यासक नाही. पोपटांप्रमाणे त्यांनी शेजाऱ्यांचे अनुकरण केले! काहींनी सहज सांगितले; मी आस्तिक आहे पण अभ्यासक नाही. पोपटांप्रमाणे त्यांनी शेजाऱ्यांचे अनुकरण केले!
अवर लेडी ऑफ ड्युन्स आणि पोलंडची राणी
धन्य व्हर्जिन मेरी डंकर्कमध्ये माझ्यासोबत होती! ज्या चॅपलमध्ये कायमस्वरूपी पुजारी बसवण्यापूर्वी ध्रुवांचे मासिक मास होते ते डंकर्क खलाशी नोट्रे-डेम डी ड्युन या नावाने होते! आणि पॅरिश हाऊसमधील नवीन पोलंडची राणी, धन्य व्हर्जिन मेरी, पोलंडची राणी यांना समर्पित होते, ज्यांचा मेजवानी प्रत्येक वर्षी 3 मे रोजी पोलंडचा राजा जान काझिमीर्झ (जीन-कॅसिमिर) 1 एप्रिलच्या शुभेच्छांच्या स्मरणार्थ होता. , 1656, ज्याला पोप पायस XI ने 1924 मध्ये मान्यता दिली आणि पोप जॉन XXIII ने संपूर्ण कॅथोलिक चर्चच्या ज्ञानासाठी अधिकृतपणे घोषित केले. धन्य व्हर्जिन मेरी पोलंडची राणी आहे आणि तिचे दोन सह-संरक्षक आणि हुतात्म्यांसह स्वर्गीय संरक्षक आहे, बिशप: वोज्शिच (अॅडलबर्ट) ग्निझ्नोचे मुख्य बिशप (956-997) आणि पॉझ्नान आणि स्टॅनिस्लॉ (स्टॅनिस्लास) क्राकोचे मुख्य बिशप (10903) ). पवित्र व्हर्जिन मेरी! मी तुम्हाला हे सांगण्याची वेळ आली आहे: मी आधीच लिहिलेल्या सर्व गोष्टींसह, तिच्याशिवाय मी जिथे आहे तिथे असू शकत नाही. तुला तिच्या जवळ येण्यासाठी आमंत्रण देण्यासाठी मी तिच्या आईच्या बाहूंमध्ये लपून राहीन! मला माहित नाही: डंकर्कच्या या प्रसिद्ध पॅरिश पुजारीने तिला तुरुंगात टाकले का, मला आशा नाही. पण मी फ्रान्सच्या चर्चला स्पष्टपणे सांगतो: जर तुम्ही अशी व्यक्ती असाल ज्याला या निष्कलंक संकल्पनेवर यापुढे प्रेम नसेल तर तुम्ही यापुढे तिच्या मुलाचे चर्च राहणार नाही! या शेवटच्या परिषदेनंतर काय झाले? तुमच्या पुष्कळ मुलांनी पुजारीपदाचा त्याग केल्याबद्दल मी दुःखदायक गोष्टी वाचल्या आहेत: म्हणून, फ्रान्समधील माझे चर्च पुन्हा नम्र व्हा आणि मी मेरी अवर लेडी ऑफ लॉर्डेसवर मनापासून प्रेम करीन. ख्रिश्चनचा माणूस, धार्मिक, डिकन आणि पुजारी यांचे! माझ्या मानवी स्वभावाचे सर्व पैलू आणि माझ्या असण्याच्या अलौकिक भागामध्ये माझ्यावर कोणती कृपा कार्य करू शकली आहे हे धन्य व्हर्जिन मेरीचे योगदान आहे! देवाला हे हवे होते आणि मला केवळ शाश्वत पित्यानेच नव्हे तर या शाश्वत व्हर्जिन आणि आईने देखील दत्तक घ्यावे अशी त्याची इच्छा होती! मी माझे ब्रह्मचर्य आणि माझी पवित्रता त्याच्यासाठी ऋणी आहे, मला खात्री आहे. मी तिचा खूप आभारी आहे आणि मी त्यांच्यापैकी आहे जे तिला सर्व स्त्रियांमध्ये नेहमी धन्य म्हणतील! साहजिकच तिला सर्व काही निर्माणकर्त्याच्या चांगुलपणाकडून मिळाले आहे, परंतु जे तिला आवाहन करतात त्यांना ही कृपा देणे थांबवत नाही: हॅल मेरी! डंकर्कमध्ये माझ्या आयुष्यात पहिल्यांदाच धार्मिक आणि डायको-पुजारी म्हणून मी एकटा होतो, मी एकटाच राहत होतो. पण त्याच वेळी अजिबात नाही! मी त्याच्या आईच्या आणि आमच्या आईच्या चॅपलमध्ये असलेल्या पवित्र तंबूमध्ये परमेश्वराच्या समान छताखाली राहत होतो; आणि म्हणून तीही तिथे होती! नाही, मी एकटा नव्हतो! आणि मग महिन्यातून एकदा मी बोलोन-सुर-मेरमध्ये मास साजरे करायला जायचो. Notre Dame de Boulogne देखील ओळखले जाते आणि ते सेंट-ओमेरचे. आणि मग माँट-डेस-कॅट्स आणि बेनेडिक्टाइन मठाच्या शेजारी गॉडर्सवेल्डमध्ये माझे मित्र होते. माझा मित्र राउलसोबत आम्ही फ्रान्समधील चर्चबद्दल खूप बोललो. त्याच्याकडे एक छोटेसे दुकान होते जिथे त्याच्याकडे संपूर्ण फ्रेंच-पोलिश कुटुंबाचे काम होते; दिग्दर्शकाचे नाव थेरेसे होते. Raoul Baert अविवाहित होता पण त्याचा आत्मा खूप सुंदर होता, मी साक्ष देतो की फ्रान्स या देशात खरे ख्रिस्ती आहेत; त्याने मला सांगितले: धैर्य आणि जॉन पॉल II ने म्हटल्याप्रमाणे, तू घाबरू नकोस. त्याच्या स्टोअरमध्ये प्रवेशद्वारावर अवर लेडी ऑफ लॉर्डेसचा एक मोठा पुतळा होता आणि चेकआउटवर आपल्याला प्रार्थनेसह लहान पत्रके मिळू शकतात. मी तेथे नवीन सुवार्तिकता पाहिली. राऊल माझ्या मित्रा, धन्यवाद! आणि मग, फार दूर नाही, एक फ्रेंच महिला जिने तिच्या घरी, बांबेक येथील तिच्या घरी फ्रान्ससाठी प्रार्थना आयोजित केली. आणि तिने संतांच्या प्लास्टरच्या आकृत्या केल्या; एकदा मला तिच्याकडून तिच्या हातांनी बनवलेला एक जन्म देखावा मिळाला. तिने मला, एक पुजारी, धन्य व्हर्जिनवर प्रेम करायला शिकवले. तिच्याकडे पियानो होता आणि ती म्हणाली: फादर कॅसिमिर प्ले "झार्ना मॅडोना" मला हे गाणे आणि अवर लेडी ऑफ झेस्टोचोवाच्या सन्मानार्थ हे गाणे खूप आवडते कारण मी पोलंडमधील या महान अभयारण्यात गेलो होतो. होय, फ्रँको-पोलिश मैत्री खरोखर अस्तित्वात आहे आणि कॅथलिकांनी प्रथम सीमा ओलांडल्या पाहिजेत आणि पूर्वग्रह आणि गैरसमजाच्या सर्व भिंती तोडल्या पाहिजेत. आमच्यासाठी ते कोण करेल? हे स्वतःच होण्याची वाट पाहू नका!
मी पॅरिश प्रिस्ट म्हणून रूबेक्सला परतलो
डंकर्कमध्ये घालवलेल्या पाच वर्षांनी मला खूप काही दिले! फियाट गॅरेज चालवणारे एक जोडपे देखील होते जे Arques मध्ये राहत होते आणि अजूनही तेथे राहतात. एकदा फियाट टिपोसाठी Peugeot 107 बदलल्यानंतर मला या जोडप्याबद्दल आणि पोलंडला प्रवास आणि मदत करण्याच्या त्यांच्या क्रियाकलापांबद्दल माहिती झाली: तो फ्रेंच रॉजर आणि ती पोलिश मिशेलिन होते. एके दिवशी तिने मला फोन केला: आम्ही रोमला जायचे ठरवले होते पण व्यावसायिक अडथळ्यामुळे माझे पती आमच्यासोबत जाऊ शकत नाहीत; आपण इच्छित असल्यास, आमच्याबरोबर या! डेमोल परिवाराचे आभार. मी पोप जॉन पॉल दुसरा एक खाजगी प्रेक्षक किंवा जवळजवळ पाहिले आपण धन्यवाद; किती सुंदर स्मृती आहे पण मिशेलिन तुझ्यासाठी एक दुःख, त्याग होता: बसमध्ये तुझी सर्व कागदपत्रे चोरली गेली! मला तेच म्हणायचे होते. पुन्हा रॉजरला ज्याने मला त्याची जागा विनामूल्य दिली: धन्यवाद. मी शेवटी रुबेक्सला जाईन किंवा परत येईन. मी तेथे धर्मगुरू होतो आणि मी दुहेरी राष्ट्रीयत्वासह पॅरिश प्रिस्ट म्हणून परत आलो; म्हणून मी दुप्पट पॅरिश पुजारी आहे. परंतु काही फ्रेंच याजकांसाठी काही करण्यासारखे नाही: त्यांच्यासाठी पोलिश पुजारी असणे "अर्धी किंमत" आहे. दोन भाषा बोलणे हा मूर्खपणा आहे. त्यांच्यासाठी फ्रेंच पुरेसे आहे. का नाही, परंतु इतके कार्टेशियन होऊ नका: मला वाटते म्हणून मी आहे! एकदा एका मोठ्या इमारतीत मी लिफ्ट घेतली: मी सूट घातला होता आणि मी रोमन कॉलर घातला होता. कॅसॉकमधील एक फ्रेंच पुजारी आमच्यात सामील झाला आणि माझी निंदा करू लागला की, एक पोलिश पुजारी असल्यामुळे मला कॅसॉक घालण्याची लाज वाटू नये! आणखी एक कार्टेशियन! त्याला जे वाटते ते खरे असले पाहिजे. परंतु प्रभु आपल्याला भेटण्यासाठी आणि एकमेकांना प्रोत्साहन देण्यासाठी आणि आपल्यावर असे आक्रमण न करण्याची भेट देतो. परंपरावादी समुदाय? का नाही, जग देवाच्या वचनासाठी उपाशी असताना एकमेकांचा न्याय करणारे आपण कोण आहोत. डंकर्क येथे मी जे शिकलो ते मी तिथे सांगितले: कपडे तुम्हाला साधू बनवत नाहीत! रुबेस येथील माझ्या पुजारीने, जेव्हा मी तेथे त्याचा धर्मगुरू होतो, तेव्हा मला सांगितले की लिलीच्या बिशपप्रिकला त्याची निंदा करण्यात आली होती (हे दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलच्या आधीचे आहे, जेव्हा त्याने स्वतःला रोमन कॉलरसह त्याच्या पोशाखात आणि चर्चमध्ये फिरण्याची परवानगी दिली होती. तो नेहमी त्याचे कॅसॉक घालत नसे! त्याचे मोजे नेहमी जसे असावेत तसे काळे नसतात या कारणावरुनही त्याच्यावर टीका करण्यात आली होती. कोणाला वाटेल की मी येथे विनोद सांगत आहे. अहं नाही: पॅरिश प्रिस्टचा शब्द! पॅरिशसाठी 26 ऑगस्ट 1991 रोजी सण मी आधीच रूबेक्समध्ये होतो. सत्ता हस्तांतरण, फादर जान बोजदा ज्यांच्याबरोबर मी आधी काम केले होते आणि माजी पॅरिश पुजारी नंतर पॅरिश प्रिस्ट कोण होते - ज्यांनी मला सॉक्सची ही कहाणी सांगितली होती - योग्य निवृत्तीनंतर पोलंडला परत गेले; फादर जॅन मॉन्टीग्नी-एन-ऑस्ट्रेव्हेंट येथे जातील आणि माझे ध्येय पूर्ण करण्यासाठी मला मदत करण्यासाठी माझ्याकडे वाइकर असतील. त्यावेळी ते एक पोलिश पॅरिश होते ज्यात सुमारे शंभर मुले कॅटेकिझममध्ये होती आणि KSMP असोसिएशनमध्ये सुमारे तीस तरुण होते. तेथे तरुण प्रौढ देखील होते जे व्हाईट ईगलसारखे जमले होते: Orzeł Biały. रेगडोस्ट कुटुंबातील पोलिश वंशाच्या डॉक्टरांच्या नेतृत्वाखाली हेज्नाल चोरले देखील होते. आणि नंतर लेडीज ऑफ द रोझरीच्या अध्यक्षपदी मॅडम जेनिना टाकझाला, जे बर्याच काळापासून पॅरिश गोष्टींसाठी खूप सक्रिय आहेत. आणि Gołębiowski कुटुंब ज्यांचे मी कदाचित सर्वात जास्त ऋणी आहे; खोल्या भाड्याने देण्यासाठी आणि या महान आध्यात्मिक उपक्रमाचे सर्व कर आणि भौतिक शुल्क भरण्याची शक्ती तिने चर्चच्या शेजारी असलेल्या मोठ्या घराची काळजी घेतली. आम्हाला चर्चच्या भिंती वाचवण्याबद्दल विचार करावा लागला, जे खराब हवामानाविरूद्ध अतिशय नाजूक होते; ते वेगळे पडू शकतात! प्रॉव्हिडन्सने खात्री केली की, अपघाताला सामोरे जावे लागले, मला सांत्वन देऊ इच्छिणाऱ्या व्यक्तीची मैत्रीपूर्ण भेट; त्याने आवश्यक काम अर्ध्या किमतीत आणि शेवटी अगदी कमी किमतीत करण्यास सहमती दर्शविली! त्याला हा ध्रुव आणि प्रत्येक गोष्टीवर लक्ष ठेवणाऱ्या देवाला: धन्यवाद! जॉन पॉल II याने त्या वेळी 2000 च्या जयंती वर्षाच्या तयारीचा कार्यक्रम सुरू केला होता. आम्ही आध्यात्मिक कार्यास सुरुवात केली: वडिलांसोबत: मिस्रोस्लाव स्टेपकोविच, रोमन साझार्झिन्स्की आणि जेर्झी गोझड्झिव्स्की, आणि रोवरॉयला जाण्यापूर्वी सुरुवातीला आंद्रेज गोद. मी आधीच दुसर्या अध्यायात आणि त्याआधीच्या एका अपघाताचा उल्लेख केला आहे ज्याचा शेवटचा परिणाम डाव्या गुडघ्याची तुटणे आहे. 1 नोव्हेंबर, 1996 रोजी पोप जॉन पॉल II च्या याजकीय नियुक्तीच्या पन्नासाव्या वर्धापन दिनानिमित्त मी कॅथोलिक टोटस तुस असोसिएशन सुरू केल्यानंतर नऊ दिवस झाले होते. शरीरात त्याग केल्याशिवाय आत्म्यासाठी काहीही उपयुक्त नाही! मला लगेच समजले! शरीरात त्याग केल्याशिवाय आत्म्यासाठी काहीही उपयुक्त नाही! मला लगेच समजले! शरीरात त्याग केल्याशिवाय आत्म्यासाठी काहीही उपयुक्त नाही! मला लगेच समजले!
माझ्या आयुष्यातील सर्वात प्रदीर्घ साजरा केलेला मास
रुबेक्सला जाण्यापूर्वी आणि डंकर्क सोडण्यापूर्वी, जिथे फादर झेस्लॉ मार्गासने ताब्यात घेतले आणि मी त्यांना माझी फियाट टिपो कार वारसा म्हणून सोडली, मी ऑगस्ट 1991 च्या मध्यात जागतिक युवा दिनामध्ये सहभागी होण्यासाठी पोलंडला गेलो होतो. बर्लिनची भिंत पडल्यानंतर दोन वर्षांनी आणि पोलंडमधील माझ्या पहिल्या अर्ध-लोकशाही निवडणुकांनंतर; सहा वर्षांपूर्वी पोप जॉन पॉल II यांनी नवीन सुवार्तेचा भाग म्हणून सुरू केलेल्या या आंतरराष्ट्रीय ख्रिश्चन सभेसाठी सर्वत्र तरुण लोक आले होते. बरेच तरुण प्रथमच Częstochowa च्या क्लियर माउंटनवर येण्यास सक्षम होते, राष्ट्रीय मारियन मंदिर जेथे 1382 पासून पॉलीन फादर्सच्या मठात ठेवलेले धन्य व्हर्जिन मेरीचे प्रतीक आहे. त्याच वर्षी, 1991 मध्ये जॉन पॉल II दुसऱ्यांदा परत आला, त्याने मे/जूनमध्ये पोलंडमधील इतर शहरांना भेट दिली, ज्यात स्कोक्झोचा समावेश होता, जिथे त्याने कॅथोलिक आणि हुसाईट्स यांच्यातील भांडणाचा शहीद आणि बळी जॉन सरकंदरला मान्यता दिली. . मी Częstochowa येथे गेलो आणि सकाळी लवकर जसना गोरा पासून तीन किलोमीटर दूर आमचे घर सोडले आणि पोपसोबत पवित्र मास साजरा करण्यासाठी पहाटेच्या पोशाखात माझी जागा घेतली. बरं, तो एकंदरीत इतका वेळ होता आणि आम्हाला लवकर राहावं लागलं की त्या दिवसाप्रमाणे मी माझ्या आयुष्यात कधीही थकलो नाही आणि त्याआधीही नाही. थकल्यासारखे पण साहजिकच इतक्या मोठ्या ऐतिहासिक कार्यक्रमात सहभागी होऊन खूप आनंद झाला. प्रत्येक वेळी मी या अभयारण्यात परत येताना ही आठवण माझ्याकडे परत येते आणि एका सहस्राब्दीपासून दुसऱ्या शतकापर्यंत आणि एका शतकापासून दुसऱ्या शतकापर्यंतच्या संक्रमणाच्या या संपूर्ण युगात मला जगण्याची परवानगी दिल्याबद्दल मी देवाचे आभार मानतो; असे वारंवार घडत नाही आणि प्रत्येकजण माझ्यासोबत घडलेल्या या अविस्मरणीय क्षणांचा अनुभव घेऊ शकत नाही. या स्मृतींचा फायदा मी आपल्या ध्रुवांमध्ये सामायिक करण्यासाठी घेतो ज्यामध्ये ख्रिस्ताची आई आमची राणी आहे. हे कसे केले गेले? मी आधीच लिहिले आहे की राजा जॅन-काझिमीर्झने पोलंड, लिथुआनिया आणि रुस या तीन राष्ट्रांचे राज्य सोपवण्याचा निर्णय घेतला आणि 1 एप्रिल, 1456 रोजी ल्वोच्या कॅथेड्रलमध्ये त्याने ते केले. म्हणून स्वीडिश आक्रमकतेच्या तोंडावर राष्ट्रीय प्राणघातक धोक्याचा सामना करताना आपल्या लोकांना पोलंडच्या कॅथोलिक एपिस्कोपेटच्या प्रतिनिधींसह स्वीडिश आक्रमकांच्या संरक्षणासाठी तिला राणीची पदवी देऊन आणि स्वतःला तिचा सेवक बनवून तिच्या संरक्षणासाठी सोपवणे. विषय पण या अधिकृत आणि राष्ट्रीय प्रक्रियेच्या सुरुवातीला कळवण्यासारख्या महत्त्वाच्या गोष्टी आहेत. ते येथे आहेत, इतिहास तपासला आणि सुरक्षित. या वर्षाच्या अठ्ठेचाळीस वर्षांपूर्वी 1608 मध्ये इटलीहून क्रॅसिव्हियाला तीर्थयात्रेला आलेला मार्सिनेली नावाचा एक जेसुइट त्याच्यासोबत काय घडला ते सांगत होता. तो वैयक्तिकरित्या आणि त्याचा आध्यात्मिक सल्लागार एक तरुण पोलिश जेसुइट स्टॅनिस्लास कोस्टका याला ओळखत होता, ज्याला त्याच्या नवनिर्मितीदरम्यान, 18 व्या वर्षी वयाच्या 18 व्या वर्षी या जगातून परत बोलावण्यात आले आणि एक तरुण ख्रिश्चन म्हणून वीरतेने जगले. तो बर्यापैकी त्वरीत कॅनोनाइज्ड झाला आणि कॅथोलिक तरुणांच्या होली सीने घोषित केलेला संरक्षक आहे. महान अध्यात्मिक आणि प्रखर गूढ जीवनाचा माणूस असलेल्या या फादर मार्सिनेलीला एके दिवशी धन्य व्हर्जिन मेरीच्या गृहीतकाच्या पूर्वसंध्येला एक दृष्टी आली आणि धन्य व्हर्जिनने त्याला असे म्हणताना ऐकले: तू मला पोलंडची राणी का म्हणत नाहीस? ; मी आहे. एखाद्या परदेशी व्यक्तीने येऊन क्रॅकोमधील चर्च आणि रॉयल गव्हर्नन्सच्या प्रतिनिधीला सांगावे की धन्य व्हर्जिन स्वतःला रॉयल सिटीमध्ये पोलंडची राणी म्हणते. हे जेसुइट फादर मार्सिनेली, जेसुइट्सचे शब्द खोटे बोलले नाहीत. त्यामुळे या विषयावरील त्यांचा आग्रह फळाला आला आणि आजही कायम आहे! 1946 मध्ये, इटलीमधील रोममधून निर्वासनातून परत आले आणि व्हॅटिकनने त्याला फ्रान्सला लॉर्डेस आणि नंतर हाउटेकॉम्बे येथे जाण्यास सांगितले. पोलंडचे क्रिडिनल द प्राइमेट, पॉझ्नान आणि ग्निएझ्नोचे मुख्य बिशप, पोलंडच्या राणीशी असलेल्या या निष्ठेच्या प्रतिज्ञांचे नूतनीकरण करण्यासाठी पोलिश एपिस्कोपेट आणि लोकांना झेस्टोचोवा येथे बोलावतात. 1956 मध्ये या रॉयल कायद्याच्या चारशे वर्षांनंतर, lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकारच्या नजरकैदेतून, कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि देशाच्या सर्व पॅरिसमध्ये याची प्रतिध्वनी झाली. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता! पोलंडच्या राणीशी असलेल्या या निष्ठेच्या शपथेचे नूतनीकरण करण्यासाठी पोलिश एपिस्कोपेट आणि लोकांना Częstochowa येथे बोलावले. 1956 मध्ये या रॉयल कायद्याच्या चारशे वर्षांनंतर, lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकारच्या नजरकैदेतून, कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि देशाच्या सर्व पॅरिसमध्ये याची प्रतिध्वनी झाली. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता! पोलंडच्या राणीशी असलेल्या या निष्ठेच्या शपथेचे नूतनीकरण करण्यासाठी पोलिश एपिस्कोपेट आणि लोकांना Częstochowa येथे बोलावले. 1956 मध्ये या रॉयल कायद्याच्या चारशे वर्षांनंतर, lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकारच्या नजरकैदेतून, कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि देशाच्या सर्व पॅरिसमध्ये याची प्रतिध्वनी झाली. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता! lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकार कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने त्याच्या नजरकैदेत पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि हे देशातील सर्व पॅरिशमध्ये प्रतिध्वनित झाले. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता! lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकार कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने त्याच्या नजरकैदेत पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि हे देशातील सर्व पॅरिशमध्ये प्रतिध्वनित झाले. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता!
रुबेक्स आणि लिलीमध्ये सात वर्षे
रूबेक्सला जाताना मी सात वर्षांचा होतो. मला ते अगोदर माहीत नव्हते, पण परमेश्वराला ते माहीत होते. उत्सवाची दोन ठिकाणे, व्हिकरपैकी एक, फादर मिरोस्लॉ स्टेपकोविच यांना कोणत्याही किंमतीत फ्रेंच शिकायचे होते आणि लिलीमधील मेसन डी कॉम्बॅटेंट्समध्ये एकटे राहायचे होते आणि तेथे कायमस्वरूपी राहण्याची खात्री होती. खूप तरुण आणि एकटा, मला ते खरच पटले नाही पण त्याला ते पटले. त्याच्या मागण्या मान्य करणे ही चूक होती हे मला लवकरच कळले. कॉम्बॅटंट्सने फादर मिरोस्लॉच्या शेजारी असलेली एक खोली एका तरुण पोलिश विद्यार्थ्याला भाड्याने दिली आणि त्यात सैतान सामील झाला आणि काही वेळानंतर फादर मिरोस्लॉ केवळ आध्यात्मिकच नव्हे तर दुप्पट वडील होते आणि परिणामी त्यांनी पौरोहित्य सोडले. तीन विकार आणि पुरोहिताकडे सर्व अधिकार नसावेत आणि विशेषत: एकट्याने निधीचे व्यवस्थापन करू नये अशी कल्पना, विकारांनी लोकशाहीनुसार मतदान केले: तीन ते एक आणि आता त्याला हे मान्य करावे लागले की विकारांपैकी एक तो ठेवेल, हा सामान्य निधी ! आम्ही कधीकधी आर्थिक आपत्तीच्या जवळ आलो; कारण याशिवाय सॅक्रे-कोअरच्या नन्सनी मागणी केली की आम्ही त्यांना केवळ मासिक पगारच नाही तर सामाजिक सुरक्षा देखील द्यावी! सॅक्रिस्तान आणि ऑर्गनिस्ट एकत्र, ननने तिच्या सुपीरियरकडे इतका आग्रह धरला की मी ते मान्य केले पण ती चांगली निवडही नव्हती. माझे उत्तराधिकारी फादर अँटोनी पटाझकोव्स्की यांनी करार संपुष्टात आणला आणि ऑर्गनिस्टने स्वतःला कमी किमतीत पॅरिशयनर्समध्ये शोधले; त्यापैकी तीनही होते. मी कबूल करतो की या अनुभवानंतर धर्मगुरू न राहता पुजारी असणे चांगले आहे आणि लोकशाहीचा उल्लेख न करणे जसे की पॅरिश काही असोसिएशनसारखे आहे; लोकशाही एक सरपटत येते! जुने घर आणि Gołębiowskis द्वारे व्यवस्थापित केलेल्या खोल्या भाड्याने दिल्याने तेथील रहिवासी आर्थिक बचत झाली परंतु छतामधील गळती आणि कंपनी जी त्याची दशांश हमी चांगल्या प्रकारे पूर्ण करत नाही येथे मी त्याच्याबरोबर न्यायालयात आहे आणि एकदा आम्ही बाहेर पडलो की ते पुढे खेचते. स्वतः औपचारिक नोटीस आणि पावतीची पोचपावती पाठवण्यास बांधील आहे. वकील तुम्हाला आगाऊ पैसे देण्यास सांगतात आणि तुमचा खिसा जवळजवळ संपलेला दिसतो. एवढेच काय, जेव्हा तुमच्याकडे चोर असतात जे तुमचे पैसे आणि कागदपत्रे चोरतात आणि त्यानंतर तुमच्या तुटलेल्या गुडघ्याचा अपघात होतो आणि तुम्हाला एक वर्ष काळजी असते जिथे तुम्ही लहान मुलासारखे चालायला शिकता! परंतु 1996 मध्ये या हिवाळ्यात आणि तुमची हीटिंग सिस्टम अयशस्वी झाली आणि घर पूर्णपणे भरले; आणि तुम्ही यापुढे ते भाड्याने देऊ शकत नाही...! बरं, शेवटी पास्टर होण्याच्या या देणगीचा मला त्रास झाला होता डंकर्क सारख्या तीस लोकांसाठी नाही तर तीनशे लोकांसाठी. प्रत्येक गोष्टीची किंमत असते आणि मी ते शिकलो. कॅश रजिस्टर चालवणाऱ्या विकरला या गुंतागुंतीच्या परिस्थितीत नवीन कार हवी होती; आम्ही छाप पाडतो आणि आम्ही त्याच्या मागण्या पूर्ण करतो, तो सुट्टीवर जातो आणि नंतर पुफ करतो, कार स्क्रॅप केली जाते. सुदैवाने त्याच्याकडे काहीच नव्हते, तो सुखरूप परत आला. पण तो काही शिकला का? एकटे फादर जेर्झी गोझेविच उत्तर देऊ शकतात. फादर रोमन यांनाही भरपूर स्वायत्तता हवी होती; त्याच्यासाठी, तीन विकारांसह पुजारी होण्यासाठी मी खूप लहान होतो. आणि तिथे मला वाटते की तो बरोबर होता. परंतु मी येथे जे काही बोलतो ते जरी खरे असले तरी, या सात वर्षांचे अचूक खेडूत मूल्यांकन देत नाही; संपूर्ण आध्यात्मिक कार्य होते; catechesis आणि इतरत्र सामान्य धार्मिक क्रियाकलाप. आम्ही टर्टिओ मिलेनियो जवळ येत होतो; पोप जॉन पॉल II चा कार्यक्रम सुरू झाला; ख्रिस्ताचे वर्ष, पवित्र आत्म्याचे वर्ष आणि पित्याचे वर्ष आणि वर्ष 2000 मध्ये आपण पवित्र ट्रिनिटीचे आभार मानायचे होते. पवित्र आत्म्याच्या वर्षात, नवीन प्रांतीय वरिष्ठ, फादर रायझार्ड ओब्लिझाजेक यांनी मला कळवले की मी Le Creusot येथे जात आहे. ठीक आहे, मी फादर जान सियाग्लोची जागा घेण्यासाठी निघून जाईन... आणि माझ्या मानवी, धार्मिक, तिरकस-पुरोहित आणि आध्यात्मिक अनुभवासाठी मी तिथे काहीतरी शिकेन. रुबेक्समधील माझ्या सेवा आणि खेडूत कार्यादरम्यान माझ्यासोबत असे काहीतरी घडले जे मला तुमच्याबरोबर शेअर करणे चांगले वाटते.
TOTUS TUUS कॅथोलिक असोसिएशन
जुलै 1996 मध्ये पोलंडमध्ये सुट्ट्यांमध्ये आणि ऑगस्टमध्ये परतल्यानंतर स्टेल किंवा स्मारक बनवण्यासारखे काहीतरी विशेष आणि आध्यात्मिक करण्याचा विचार माझ्या मनात आला. मी स्वतःला म्हणालो: का नाही? आपण इतिहासाच्या फायद्यासाठी जॉन पॉल II च्या सन्मानार्थ इकडे-तिकडे पुतळे बांधत आहोत, मग आपण काय करावे? त्याच्या एपिस्कोपल ब्रीदवाक्याच्या शीर्षकाखाली एक संघटना सापडली: टोटस ट्युस! मी माझ्या आजूबाजूला आणि परगण्यात याबद्दल बोलतो; सुमारे पंधरा लोक त्यासाठी तयार आहेत म्हणून आम्ही ते करतो; 6 ऑगस्ट रोजी स्थापना घोषणा आणि मी कायदे तयार करण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि त्यानंतर आम्ही त्याच्या पुजारी नियुक्तीच्या 50 व्या वर्धापनदिनानिमित्त प्रारंभ करू. मी बॅनर पोलंडमध्ये बनवण्याचा आदेश देतो; आणि मला फॉर्म आणि सामग्रीसाठी पॉझ्नानमधील जनरल हाऊसचे फादर मायकल कामिंस्की सापडले. Allus Tuus. देउस तू पिटर नोस्टर आहेस कन्या तू मातेर नॉस्त्र आहेस. Jezu Christo मध्ये Vestris sumus. प्रति कृतज्ञ आत्मा पवित्र. पिवळा/पोपचा आणि निळा/मेरियन रंग. एका बाजूला असलेला पांढरा क्रॉस युकेरिस्ट आणि दुसऱ्या बाजूला शांतता दर्शवणारा PX चिन्ह. लिले जीन विल्नेटच्या बिशपला ते मंजूर करण्यास सांगितले गेले आणि पवित्र फादर जॉन पॉल II यांना आशीर्वाद देण्यास सांगितले गेले! सर्व काही हवे तसे झाले आणि असोसिएशन सुरू झाली. प्रोव्हिडन्ससाठी या प्रकल्पासाठी काही वैयक्तिक त्याग जोडणे आवश्यक होते आणि त्यासाठी मी देवाचे आभार मानतो. पण मी धन्य व्हर्जिनचे देखील आभार मानतो कारण तिला या प्रसंगी मला एक सांत्वनदायक चिन्ह द्यायचे होते. आणि हे असे घडले: मी जगभरातील त्याच्या देखाव्यांबद्दल एक मनोरंजक पुस्तक वाचत होतो आणि मी ते वाचून पूर्ण केले आणि बंद केले तेव्हा एक फोन आला: तो डंकर्कमधील माझा मित्र राउल होता. Csimir ऐका! इथून मेदजुगोर्जे यात्रेकरूंचा एक गट आहे ज्यांना थोडी समस्या आहे. जे बेनेडिक्टाइन साधू त्यांच्या सोबत जाणार होते ते करू शकत नाही. आपण ते करू शकता? मी काही काळ ऐकले आहे की धन्य व्हर्जिन मेरी क्वीन ऑफ पीस बोस्निया-हर्सेगोविना मधील या गावात आजूबाजूच्या लोकांच्या गर्दीला आकर्षित करते जे सहा तरुण द्रष्ट्यांनी दिलेले संदेश ऐकण्यासाठी येतात, मला वाटले की एक दिवस तिथे जावे, पण पोप जॉन पॉल II च्या वचनासह वर वर्णन केलेल्या परिस्थितीत असा प्रस्ताव ठेवला आहे की ते पुढील ऑक्टोबर (1996) फ्रान्सच्या त्यांच्या प्रेषितीय प्रवासादरम्यान स्किंट लुईस ग्रिग्नॉन्ट डी मॉन्फोर्ट यांच्या समाधीवर असोसिएशनसाठी प्रार्थना करतील, "धन्य व्हर्जिन मेरीची खरी भक्ती" चे लेखक ज्याने कॅरोल वोज्तियाला त्याच्या एपिस्कोपल बोधवाक्यासाठी प्रेरित केले जेव्हा वयाच्या 38 व्या वर्षी पोपने त्याला एपिस्कोपेटमध्ये बोलावले; हे सर्व मला अस्वस्थ करते आणि मी माझ्या प्रांतीयांना फ्रेंच फ्रान्समधील कॅथलिकांच्या या गटासह मेदजुगोर्जेला जाण्यास सांगितले. मला ते मिळाले आणि मी Raoul ला उत्तर दिले की तो या गटाला माझ्या सकारात्मक प्रतिसादाची माहिती देऊ शकतो. चर्च आजही मेदजुगोर्जेमध्ये या घटनांचा अभ्यास करत आहे आणि समस्या अशी आहे की ती थांबत नाही जेणेकरून ते निश्चित निर्णय घेऊ शकेल. एक माणूस म्हणून मी माझी साक्ष देतो आणि "ख्रिश्चन, धार्मिक, डिकन आणि पुजारी" म्हणून मी चर्चच्या निर्णयाचा संदर्भ देतो जेव्हा ते हस्तक्षेप करते.
" पर्यटनदृष्ट्या"; आणि या माणसाला माझ्यासारख्याच खोलीत राहावे लागले; जेव्हा त्याने माझी रोमन कॉलर पाहिली तेव्हा तो घाबरला: मला एका पुजारीसोबत राहायला लावले जात आहे! साहेब, घाबरू नका, मी तुमच्यासारखा माणूस आहे, तुम्ही काहीही धोका घेऊ नका; पण तुम्ही माझ्याशी धर्माबद्दल बोलणार आहात! सर, माझे ऐका: मी तुमच्याशी याबद्दल बोलणार नाही, बरं का? तीन दिवसांनी मला या विषयांवर प्रश्न विचारायचे होते; मी त्याला माझ्या डोळ्यांसमोर बदललेले पाहिले; नाही सर, इतर पुजाऱ्यांकडे जा ते तुमचे ऐकतील; मी तुला दिलेले वचन आणि माझे वचन पाळीन! याच काळात "सप्टे
रुबेक्समध्ये वर्षे” मला दोन महान तीर्थयात्रा केल्याबद्दल, पॅरिशयनर हेलेना कामिंस्काच्या उदारतेमुळे आनंद झाला: पोर्तुगालमधील अवर लेडी ऑफ फातिमा आणि ग्रीसमधील सेंट पॉल द प्रेषित यांच्या पावलावर पाऊल ठेवून. या आणि इतर गोष्टींसाठी पोलिश मुलगी हेलेना धन्यवाद! बघतोय का? मी मागील अध्यायात वर्णन केलेल्या चाचण्या दैवी प्रॉव्हिडन्सला माहित असलेल्या आणि मला देऊ इच्छित असलेल्या सांत्वन आणि आनंदांद्वारे पूर्णपणे संतुलित आहेत आणि प्रत्येक गोष्टीसाठी मी त्याचे आभार मानतो!
तीर्थक्षेत्रे मला खूप आणून दिली
माझ्या सर्व सहली ही तीर्थक्षेत्रे आहेत असे मी मानतो आणि आयुष्यभर मी कायम तीर्थयात्रा म्हणून जगतो. आणि मला माहित आहे की गोष्टींची ही दृष्टी पवित्र शास्त्र आपल्याला जे शिकवते त्याच्याशी अगदी सुसंगत आहे. परंतु येथे मी माझ्या आयुष्यातील पाच प्रमुख सहलींचा थोडक्यात सारांश परत करू इच्छितो: पवित्र भूमी, ग्रीस, इटली, पोर्तुगाल आणि फ्रान्समधील लॉर्डेस. Częstochowa बद्दल मी आधीच थोडेसे सांगितले आहे आणि Medjugorje बद्दल मी राखून ठेवण्यास बांधील आहे. मोरोक्कोसाठी ही एक पर्यटन सहल होती: चला असेच ठेवूया. मला शारीरिक आणि आध्यात्मिक दृष्ट्या ख्रिस्त येशूच्या पावलावर पाऊल ठेवून चालण्यात आनंद आहे . बायबलचे जग आणि बायबलबद्दलचे चित्रपट आहेत _ _ _ _ _ माझे धर्मोपदेशक प्राधान्य ; तुम्ही माझ्या वेबसाइटवर उदाहरणार्थ पाहू शकता : http : //casimir.kuczaj.f ree.fr/
माझ्या आयुष्यातील या सर्वात महत्वाच्या तीर्थयात्रेचा हा अविस्मरणीय क्षण, पूर्वीसारखे काहीच नाही! संत पॉलची पावले! तुम्हाला काय हवे आहे? नवीन करारातील सत्तावीस पैकी त्यांची चौदा पुस्तके हे सिद्ध करतात की, जर काही गरज होती, तर आजही आपल्याला सुवार्तिक प्रचार करायचा असेल तर आपण संत पॉलशिवाय करू शकत नाही! मी फक्त माझ्या वैश्विक शोधाचा उल्लेख करेन. लेडी गाईडने कधीतरी असे म्हणायला सुरुवात केली की शिंपडून कॅथोलिक बाप्तिस्मा हा विसर्जनाद्वारे ऑर्थोडॉक्स बाप्तिस्मा घेण्यासारखा नाही; तेथे फक्त अनेक फ्रेंच पुजारी होते (माझ्याकडे आधीपासूनच दुहेरी नागरिकत्व होते) आणि कोणीही या आक्षेपार्ह टिप्पण्यांवर प्रतिक्रिया दिली नाही: मी म्हणालो: मॅडम, तुम्ही जे म्हणत आहात ते आम्ही कॅथलिकांसाठी दुखावणारे आहे, हे वाक्य पुन्हा कधीही पुन्हा पुन्हा करू नका. रोमचे चर्च! टेकडी ऑफ द फाइव्ह मठांना भेट देणे ही सर्वमान्यतेच्या विरोधात एक समान शोध होती: ऑर्थोडॉक्स बिशप यापैकी एका मठाच्या विहित भेटीवर होते आणि आम्ही त्यांना भेटलो; तो आमच्याशी दयाळूपणे बोलला आणि नंतर सभेच्या शेवटी आमच्या तीर्थक्षेत्रातील एका पुजार्याने त्याला आशीर्वाद देण्यास सांगितले; तो म्हणाला तेव्हा मला काय आश्चर्य वाटले: नाही, मी करू शकत नाही, प्रथम तुमच्या रोमच्या पोपने गुडघ्यावर येऊन कॅथलिकांनी ऑर्थोडॉक्सशी जे केले त्याबद्दल क्षमा मागितली पाहिजे. मी म्हणालो: जर ग्रीक ऑर्थोडॉक्स असे विचार करत असतील तर ख्रिश्चन ऐक्यासाठी आपल्याकडे अजून बराच पल्ला आहे. अथेन्समधील भूकंप मी अनुभवला; काळजी करू नका, तितके गंभीर काही नाही पण रात्री जेव्हा मला उंच असल्याचा आभास होता, तेव्हा मी खाली गेलो आणि इतर लोकांनीही लिफ्ट किंवा पायऱ्या घेतल्या - मला नीट आठवत नाही - मी तीन वेळ घालवले होते एका मोठ्या, उंच हॉटेलच्या बाहेर तास. इटलीसाठी: मी आधीच रोम आणि पोपचा उल्लेख केला आहे; ऑक्टोबर 1986 मध्ये जॉन पॉल II ने हावभाव केल्यापासून मी असिसी आणि प्रदेशांमधील संवादासाठी या प्रतिकात्मक ठिकाणी बैठक जोडू इच्छितो. दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलने या अर्थाने उद्घाटन केले आणि का नाही? पण कधीही “परमपवित्र ट्रिनिटी: देव पिता, देव पुत्र आणि देव पवित्र आत्मा यांचा त्याग करण्याच्या किंमतीवर नाही. कार्टेशियन मन किंवा "एकधर्मवादी परंपरावादी" म्हणतील की खाते चांगले नाही; परंतु एका देवाला स्वतःच्या क्षुल्लक कारणास्तव सामर्थ्याखाली ठेवू इच्छित नाही आणि आंतरधार्मिक संवाद टिकवून ठेवता यावा म्हणून त्याने स्वतःला येशू ख्रिस्तामध्ये प्रकट केल्याप्रमाणे त्याच्यावर विश्वास ठेवण्यास सहमत होणे पुरेसे आहे! आणि शेवटी मारियन प्रश्नः फातिमा आणि लॉर्डेसद्वारे. तथाकथित "आधुनिक" आणि इतर "आधुनिक" काळापासून दोन शतकांच्या तात्पुरत्या अंतरावर, स्वर्गाच्या उंचीपासून चर्च आणि संपूर्ण मानवतेसाठी कमीतकमी ही दोन प्रमुख चिन्हे होती. आम्ही त्याचे काय केले? पोप पॉल सहावा, "सार्वभौमिक नशीब" चे मार्ग रुंद करण्यासाठी धन्य व्हर्जिनला कुठेतरी हलवण्याची प्रवृत्ती तयार केली जात आहे हे पाहून, जिथे ती प्रोटेस्टंटना कमी त्रास देऊ शकते, क्रेनलवर चढले आणि "मारियालिस कल्टस" वर भाषण दिले. आणि धन्य व्हर्जिनला "चर्चची आई" म्हणून जाहीरपणे घोषित केले. ते म्हणतात त्याप्रमाणे त्याने "फर्निचर वाचवले". परंतु "आधुनिकतावादी" प्रवृत्ती चालू आहे आणि आम्ही आमच्या काळात स्वर्गाला स्वतःला व्यक्त करण्यापासून रोखू इच्छितो. आमचा अजूनही विश्वास आहे की पवित्र आत्मा संदेष्ट्यांद्वारे बोलला होता, परंतु उद्धारकर्त्याची आई नंतरच्या काळात भविष्यवक्ता म्हणून पाठविली जाऊ शकते यावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे. या सुंदर स्त्रीबद्दल ख्रिश्चनांचे प्रेम कसे कमी होते आणि थंड होते हे पाहून मी सर्वसाधारणपणे बोलतो.
मला कळले की मला एक मोठी बहीण आहे
नवीन सुवार्तिकरण आणि TOTUS TUUS असोसिएशन हे यासाठीचे साधन म्हणून Roubaix मध्ये लॉन्च केले गेले आहे, ज्यामुळे शत्रूला, म्हणजे राक्षसाची चिंता वाटू लागली आहे! अरे नाही, मला सर्वत्र सैतान दिसत नाही, परंतु कधीकधी मला मानवी कमकुवतपणाद्वारे त्याच्या हाताळणीची जाणीव होते. दर शनिवारी अवर लेडी ऑफ फातिमाच्या पुतळ्यासह रौबेक्स आणि लिले येथील आमच्या पॅरिशपासून सुरू झालेल्या जगाच्या धर्मांतराच्या उत्सवाने खळबळ उडवून दिली आणि मे महिन्यात (मे 13 फेस्ट ऑफ अवर लेडी ऑफ फातिमा) सुपीरियर फादर रिझार्ड ओब्लिझाजेक सांगतात. मला की पॅरिशियन आनंदी नाहीत आणि मला ले क्रेउसॉट येथे बदली करावी लागेल! ठीक आहे काही हरकत नाही! पण मला "माझ्या प्रतिस्पर्ध्याचा ट्रेडमार्क" आधीच माहित आहे: तो गुप्ततेने आणि विवेकावर दबाव आणून कार्य करतो: वरिष्ठ आणि माझा देखील. पण एक धार्मिक व्यक्ती म्हणून मी स्वतःला जगाच्या कानाकोपऱ्यात हलवू दिले! मी रुबेक्स ग्रँडे रु मधील नॉट्रे डेम डे झेस्टोचोवाच्या पॅरिशला आणि लिलीमधील सेंट एटिएन रुई हॉपिटल मिलिटेअरच्या पोलिश चॅपलला निरोप देतो आणि मी चॅलोन्स-सुर-सॉन आणि ल्योन जवळील ले क्रेउसॉटला गेलो. 1993 मध्ये इस्टरनंतर रविवारी आनंदित झालेल्या सिस्टर फॉस्टिनाबद्दल मला फारशी माहिती नव्हती आणि मला तिची लिटिल जर्नल किंवा दैवी दयेशी संबंधित संदेश माहित नव्हते, जरी पोलंडमधील गोलकोविस येथील माझ्या घरातील पॅरिशमध्ये या चिन्हासह प्रतिमा शब्द: जेझू, उफम टोबी! (येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!) आता बर्याच काळापासून मला हाक मारत आहे. परंतु परमेश्वराने मला हे प्रकट करण्यास वेळ दिला की मला स्वर्गात एक मोठी बहीण आहे आणि ती सेंट फॉस्टिना होती! मी हे फक्त तिसर्या मिलेनियमच्या उद्घाटनाच्या पवित्र वर्ष 2000 च्या एप्रिलमध्ये त्याच्या कॅनोनायझेशनच्या दिवशी शिकेन! पण प्रथम आपल्याला चाचण्या चालू ठेवाव्या लागल्या आणि खूप त्याग करावा लागला. जेव्हा मी ले क्रुसेट येथे आलो आणि माझी याजकीय सेवा सुरू केली तेव्हा मला ते तिथे सापडले. माझे पूर्ववर्ती, फादर जॅन सियागो, यांनी माझ्यापेक्षा वाईट गोष्टी अनुभवल्या होत्या आणि मला माहित आहे की तो टिकून राहिला कारण आम्ही प्रदेश आणि देशातून आलो आहोत ज्यांना सर्व प्रकारचे अत्याचार सहन करावे लागले. पोलंडच्या प्रेमाबद्दलच्या प्रकरणांमध्ये मी आधीच नमूद केले आहे. संघर्षाच्या परिस्थितीत हा परगणा आमच्या मंडळीकडे सोपवण्यात आला होता; जुना पुजारी धार्मिक परंतु अवज्ञाकारी फादर जोझेफ नोवाकी सोडू इच्छित नव्हता आणि नवीन पुजारीला सुरुवातीपासूनच विभाजित समुदायाचा सामना करावा लागला. फादर जान खूप अस्वस्थ झाले आणि त्यांच्या मानवी आणि आध्यात्मिक संवेदनशीलतेने त्यांनी प्रांतिकांना सोडण्यास सांगितले. त्यामुळे आता क्रूसिबलवर जाण्याची माझी पाळी होती (रंजक श्लेष)! परंतु, एखाद्याला काय वाटेल याच्या उलट, पोलिश पॅरिशच्या बाजूपेक्षा शत्रू फ्रेंच बाजूने माझी वाट पाहत होता. मी स्वतःला म्हणालो: मला सॉलिडम (फ्रेंचसाठी) मॉन्चॅनिन येथे क्युरे म्हणून नियुक्त केले गेले होते, मला नवीन सुवार्तिकरण सुरू करण्यासाठी पुढाकार घ्यायचा होता आणि यामुळे पाद्री नाराज झाले. नेहमी तेच गाणे: तू आहेस, शेवटी, एक ध्रुव; तुम्हाला ते पोलिश पद्धतीने करण्याची गरज नाही; आम्ही फ्रान्समध्ये आहोत, चांगल्या अर्थाने! मी ऑटुनच्या बिशपला माझ्या एका सहस्राब्दीपासून दुस-या सहस्राब्दीच्या संक्रमणाच्या योजनांबद्दल एक फाईल पाठवली, असे लिहिले की असे सहसा घडत नाही आणि... आम्ही ठरवले की पवित्र वर्ष मी हे सर्व तेथे जगणार नाही. काही याजकांच्या मते, मी असा आग्रह धरणे चुकीचे होते: “फ्रेंच याजकांना नको असलेले लोक आवडत नाहीत”. माझा आग्रह इंटरनेटशी संबंधित होता: मी या नवीन सुवार्तिकरणासाठी अधिकृतपणे वापरण्यासाठी अधिकृतता मागितली आणि मी साइट प्रस्तावित केली: डोमिनस व्होबिस्कम! लॅटिनने त्यांना जास्त चिडवले की माझा आग्रह; मला कोणीही काही बोलले नाही. आम्ही माझ्या प्रांतीयांना लिहिले: आम्ही ते काढून टाकले पाहिजे आणि ते असेच आहे! ले क्रुसॉट येथील माझे पूर्ववर्ती उप-प्रांतीय यांनी मला याची माहिती दूरध्वनीद्वारे दिली आणि ते सेंट फॉस्टिनाच्या कॅनोनायझेशनच्या रविवारी नंतरच्या आठवड्यात होते. अशा प्रकारे देवाने मला प्रकट केले की मला स्वर्गात मोठी बहीण आहे. एका फ्रेंच महिलेने, या रविवारी रोममध्ये तिच्या कुटुंबासह भाग घेतल्यावर, नंतर मला फोन केला आणि मला याबद्दल सांगण्यासाठी त्यांच्या टेबलवर आमंत्रित केले: मी त्याची साक्ष आणि त्याचे प्रतिबिंब ऐकले, आधीच असा विचार केला की उत्तरेकडील अब्सकॉनमध्ये जिथे मी परतावे, हे माझे खेडूत प्राधान्य असेल; बोर्डो येथे पाठवण्यापूर्वी मी दहा वर्षे काय केले!
“ डोमिनस व्होबिस्कम” ही सुवार्तेची वेबसाइट
जर मी माझ्या व्होकेशन टू लव्हच्या या आठवणींची पोलिश आवृत्ती लिहिली तर सांगण्यासारख्या आणखी गोष्टी असतील कारण माझे खेडूत काम प्रामुख्याने पोलिश कॅथलिकांसाठी होते आणि या क्षेत्रात बरेच काही चालले आहे ज्याचा मी येथे अंशतः समावेश करत नाही. फ्रेंच भाषेच्या वाचकांवर ओझे पडू नये म्हणून. मेसन पोलोनेझमध्ये राहणाऱ्या समवर्ती धार्मिक पुजाऱ्याची ही समस्या असूनही आणि माजी सहयोगी आणि पोलिश असोसिएशन यांच्याकडून पाठिंबा मिळावा म्हणून मी ले क्रेउसॉट आणि मोन्चॅनिन येथे माझे पुरोहिताचे कार्य शांतपणे पार पाडले, ज्यांना वाटले की हे सामान्य चांगले आहे. पोल्स शेवटी फ्रान्समधील पोलिश कॅथोलिक मिशनला किंवा आमच्या मंडळीत प्रसारित होत नाहीत तर मिस्टर कोलुचेच्या रेस्टोरंट्स डु कोअरला! मी स्वत: ला विचारले की लोकशाहीचे काय विचलन आहे जिथे फक्त एक मत पुरेसे आहे आणि 49.9 टक्के लोक या बाबतीत काहीही करू शकत नाहीत: जर आपण चर्चमध्ये अशा प्रकारची लोकशाही सादर केली जी सुदैवाने श्रेणीबद्ध आहे आणि त्यात आधीच इतरत्र काही समस्या आहेत, पण म्हटल्या गेलेल्या लोकशाहीने आपण विनाशाच्या मार्गावर असू! मोकळा वेळ, जर आपण असे म्हणू शकलो तर, Le Creusot येथे साइटची निर्मिती होती इंटरनेटचे जे अजूनही हौशी आणि शिकाऊ म्हणून काम करते. मी हळू हळू प्रगती करत आहे पण मला काहीतरी नवीन तयार करण्यात रस आहे. हा ब्लॉग जिथे आम्ही आता आहोत - मी लिहितो आणि तुम्ही वाचता हा नवीनतम शोध आहे आणि तुम्ही पाहू शकता की ते कार्य करते आणि तुमच्यापैकी किती जण मला वाचतात हे मला माहीत आहे . या साइटसाठी मी बोलत आहे आणि जी अस्तित्वात आहे . _ _ _ पवित्र वर्ष तुम्हाला हवे असलेले 2000 सर्वकाही आणि तुम्हाला ऐकायचे असल्यास मिशन पेज> http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm वर जा.
TOTUS TUUS असोसिएशनच्या सदस्यांनी केलेली प्रार्थना पवित्र आत्म्याला उर्वरित काळजी घेण्यास सांगते. वाचक आणि श्रोत्यांना फक्त त्याच्याशी नम्र राहावे लागेल आणि देवाच्या गौरवासाठी मोक्ष त्यांच्या अंतःकरणात आणि आत्म्यात वास करेल. कोणतीही गोष्ट परिपूर्ण नाही परंतु परिपूर्णता हे केवळ देवाचे कार्य आहे! देव आणि त्याने येशू ख्रिस्त ज्याला पाठवले त्याला ओळखण्यासाठी अनेक गोष्टी येतात. या साइटवर आपण दैवी धर्माच्या अपोस्टोलेटच्या पृष्ठावर जाऊ शकता
दया आणि आपण सिस्टमच्या हृदयावर आहात > http://casimir.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm
इतरत्र, या पृष्ठावरून आम्ही हा ब्लॉग शोधू शकलो जिथे तुम्ही आणि मी आता आहोत, नाही का? या कार्याची परिणामकारकता देवाच्या आपल्यावर असलेल्या प्रेमात आढळते आणि आपल्या परतीच्या प्रेमावर आणि आपल्या परस्पर प्रेमावर अवलंबून असते. जर तुम्ही माझा ब्लॉग काळजीपूर्वक वाचला असेल तर तुम्हाला समजेल की माझे व्यवसाय प्रेम करणे आहे आणि मला विश्वास आहे की ते तुमचे देखील आहे कारण ते सार्वत्रिक आहे . सेंट थेरेस ऑफ लिसीक्स ही सेंटच्या आधी स्वर्गातील माझी पहिली मोठी बहीण होती _ फॉस्टिन आणि त्यांच्यामध्ये बरेच साम्य आहेत . _ _ चार वर्षांपूर्वी बोर्डोमध्ये आल्यावर, मला आढळले की या दोन संतांच्या आधी एक सिस्टर शार्लोट लॅमोरो होती जी बोर्डोमध्ये राहत होती आणि तिची समाधी पियान ले मेडोकमध्ये आहे आणि ज्यांना दैवी दयाळूपणाच्या वेळी दैवी प्रेरणा मिळाली होती. पुढच्या वेळी मी ते जवळून बघेन! जर तुम्हाला मला लिहायचे असेल किंवा या बोलोगमध्ये नमूद केलेल्या विषयांवर किंवा संपूर्ण साइटवर पत्रव्यवहार करायचे असेल, तर येथे ईमेल आहे> catholique@orange.fr फ्रेंचमध्ये माझी साइट> https://catholique.pagesperso-orange.fr/index .html हे तंतोतंत याद्वारे आहे _ वेबसाइट ज्यावर मी कॅथोलिक चर्च आणि तिच्याद्वारे जगातील सर्व राष्ट्रांबद्दल माझे प्रेम व्यक्त करू शकतो आणि _ _ _ _ _ _ _ विशेषतः फ्रेंच राष्ट्र. फ्रेंच साइट, माझ्या मते, पोलिश भागापेक्षा श्रीमंत आहे! हे सत्य आहे की नाही हे स्वतःच तपासा. मला आशा आहे की पवित्र आत्मा ज्या लोकांसाठी सत्य आणि महान प्रकटीकरणाच्या पूर्ण ज्ञानाकडे नेऊ इच्छितो त्यांच्यासाठी तेच करतो. जर तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या शोधांवर स्वार्थी समाधानी न राहता इतर मानवांच्या रूपांतरणात हातभार लावायचा असेल तर निष्क्रिय राहू नका तर परमेश्वर देवाला विचारा: मी काय करावे? आणि आपल्या विवेकाचे अनुसरण करा! अनंतकाळात तुम्हाला देव आणि तुमच्या शेजाऱ्यांवरील तुमच्या प्रेमाची फळे सापडतील! धाडस! आणि देव तुमच्या चांगल्या इच्छेला आशीर्वाद देईल!
तिसर्या मिलेनियमची सुरुवात
क्रुसॉट एस्केपेड नंतरचा परतीचा विभाग तोच आहे जिथे मी फ्रान्समध्ये माझ्या उपस्थितीच्या जवळजवळ सर्व काळ आधी राहत होतो: तो नॉर्ड विभाग आहे. परंतु त्यात दोन बिशपच्या अधिकारांचा समावेश आहे: मी लिलीच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात होतो आणि आता मला 2000 मध्ये कॅंब्राईच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात पाठवले आहे. मी अब्सकॉनमध्ये फादर जॅन गुझिकोव्स्की यांच्यानंतर आलो आणि दोन वर्षांनंतर मी एस्काउडेनमधील मिशनची जबाबदारीही स्वीकारली जी अजूनही फादर जॅन कालुझा सेवा करत आहे. दोन पोलिश मोहिमा सुमारे साठ वर्षांपासून अस्तित्वात आहेत. पण खाण कामगारांच्या कुटुंबांसाठी ही मिशन होती. नवीन पिढी या खाणकाम स्थळांना हेरिटेज म्हणून पाहतील आणि बरेच लोक इतरत्र काम शोधण्यासाठी प्रदेश सोडून जातील. दहा वर्षांच्या शांत मिशनमध्ये कोणत्याही अडचणी आल्या नाहीत आणि मी आजपर्यंत तेथे चालू ठेवू शकलो पण प्रोव्हिडन्स मला 2010 मध्ये बोर्डो येथे पाठवू इच्छित होता. आता ऍब्सकॉन, एस्कॉडेन, विकोइग्ने, मार्ली आणि रैलनकोर्ट-सुर येथील खेडूत कामाच्या सुरुवातीकडे परत जाऊया. -ओले, कंब्राईच्या अगदी जवळ. Vicoigne मध्ये अतिशय सक्रिय पोलिश समुदायाने 1989 मध्ये स्थापन केलेल्या असोसिएशनचे अध्यक्ष मिस्टर फिलिप बुनिओव्स्की यांच्यासोबत बरेच काही केले. हा समुदाय जिथे मी महिन्यातून एकदा होली मास साजरे करण्यासाठी गेलो होतो तो पोलिश कृतीचा अभिमान होता आणि पोलिश स्थलांतराच्या प्रदेशात आगमन झाल्याच्या 80 व्या वर्धापन दिनाच्या स्मरणार्थ प्लेस डी विकोग्नेवर सुंदर स्टील स्थापित केले. या दहा वर्षांच्या शांत खेडूत कार्याने, दैवी प्रॉव्हिडन्सने मला इतर क्षेत्रातील वेदनादायक घटनांना तोंड देण्यास मदत केली आणि मला आनंदाचे क्षणही दिले. जानेवारी 2002 मध्ये पार्थिव जीवनाची 50 वर्षे आणि 2003 मध्ये प्रिस्टली ऑर्डिनेशनचे 25 वे वर्ष पूर्ण होत असताना मी आनंदाने सुरुवात करतो. पण या दोन घटनांमध्ये 23 सप्टेंबर 2002 रोजी देवाने माझ्या आईला वयाच्या 76 व्या वर्षी या जगातून परत बोलावले. आणि मग 5 ऑक्टोबर 2004 ला आई बाबा हे जग सोडून गेले. येथे माझ्या बंधू आणि भगिनींसह आम्ही आता स्वर्गात आहोत पुढील पिढी या जगातून त्या दिवसापर्यंत बोलावली जाईल ज्या दिवशी देव प्रत्येकासाठी वैयक्तिकरित्या निवडेल. आपल्या प्रिय पालकांनी आपल्यासाठी आणि विशेषत: देवाच्या गौरवासाठी केलेले प्रचंड कार्य आम्हाला जाणवते. 26 नातवंडे ही त्यांच्या पहिल्या पिढीतील मुलांसह त्यांच्या आयुष्यातील फळ आहेत. आमचे प्रिय पालक जनिना आणि अँटोनी यांचे पुन:पुन्हा खूप खूप आभार. स्वर्गात अलविदा! खेडूत कार्यात ही दैवी दयेची प्रतीक-प्रतिमा होती की पॅरिशियनर क्रिस्टिना अल्बरेझ-मार्टिनेकसह आम्ही ओळखण्याचा आणि प्रिय बनवण्याचा प्रयत्न केला! अब्सकॉनमध्ये हा चिन्ह ठराविक काळासाठी घरोघरी गेला आणि नंतर तो पॅरिश चर्चमधील टॅबरनेकलसमोर नेहमी दृष्टीस पडतो. एरेमबर्ग रेडिओवर दर महिन्याला एक तास पोलिश भाषेतील रेडिओ मिशन हा आणखी एक सुवार्तिक उपक्रम होता. एस्कॉडेनमधून फादर जान कालुझा निघून गेल्यानंतर माझ्या मिशनचा विस्तार या प्रदेशात झाला. मी आता एका किंवा दुसर्या परिसरात रविवारचा उत्सव साजरा केला. आम्ही बंधुत्वाच्या बैठका आयोजित केल्या आणि शांततेने जगलो. फादर जॅन गुझिकोव्स्की, माझे अॅब्सकॉन येथील पूर्ववर्ती, त्यांच्या याजकीय जीवनाचे 50 वे वर्ष साजरे करण्यासाठी रविवारी आले. मिस्टर आणि मिसेस आल्फ्रेड आणि रेजिना मार्सिनियाक यांनी मला या ऍब्सकॉन मिशनमध्ये खूप मदत केली आणि मिस्टर पियरे कामोव्स्की यांनी एस्कॉडेन मिशनमध्ये आणि त्यांची पत्नी जी रु व्हॉल्टेअरच्या शेजारी आहेत. फादर जोझेफ वाचाला यांच्या काळजीने बांधलेल्या एस्कॉडेनमधील दैवी दयेला समर्पित चॅपल असलेल्या हॉलमुळे सर्वांच्या हृदयाला उबदार करणारे आध्यात्मिक आणि बंधुत्व भेटणे शक्य झाले. माझ्या जाण्याने, मॉन्टीग्नी-एन-ऑस्ट्रेव्हेंटमधील फादर आंद्रेज सोवोव्स्की यांनी पदभार स्वीकारला परंतु अॅब्सकॉन चर्चमध्ये दर महिन्याला फक्त एका माससाठी.
सेंट जॉन पॉल II चे पोलिश कॅथोलिक मिशन
माझ्या आयुष्याच्या या प्रवासाच्या शेवटच्या अध्यायात आम्ही आलो आहोत सारांशरूपाने अस्तित्वाची कृपा सांगण्यासाठी! आता किमान चार वर्षे आम्ही बोर्डोमध्ये आहोत. माझ्या आधी, सोसायटी ऑफ क्राइस्टने 2007 मध्ये फादर जारोस्लॉ कुचार्स्की यांना पाठवले होते. ते सेमिनरी चॅपलमध्ये महिन्यातून एकदा पोलिश भाषेत होली मास साजरे करायचे आणि कॅस्टेलनाऊ डी मेडोकच्या पॅरिशसाठी आणि आसपासच्या परिसरात खेडूत काम करायचे. प्रांतीय फादर जॅन सियाग्लोसाठी हे पुरेसे नव्हते. म्हणून आम्ही त्याला लिहिलं की, जर त्याने आधीपासून असलेल्या एका धर्मगुरूला न काढता दुसरा धार्मिक पुजारी पाठवला तर आम्ही त्याला खांबाची काळजी घेण्यास परवानगी देऊ आणि त्याला बोर्डो सेंटर सेक्टरमध्ये अर्धवेळ खेडूत काम मिळेल. मी आधीच ताज्या घटनांबद्दल बोललो आहे ज्यामुळे खूप खळबळ उडाली आहे परंतु तरीही माझा विरोधक मला सोडण्याचा प्रयत्न करीत आहे कारण मी दैवी दयेवर कारवाईची तयारी करत आहे आणि हे त्याच्यासाठी असह्य आहे. चार वर्षांपासून मी सेंट निकोलसच्या चर्चमध्ये पोल्ससाठी होली मास साजरा करत आहे आणि नंतर मी अलीकडेच माझ्याकडून काढून घेतलेल्या सेक्टरच्या पॅरिशसाठी शनिवारी लवकर रविवार मास साजरा केला आणि मी कॉडेरानमधील पाच सेवानिवृत्ती गृहांना भेट दिली; हे शेवटचे खेडूत काम मी ठेवतो. माझा विश्वास आहे की परमेश्वराला ही दया क्षेत्राच्या पलीकडे वाढवायची आहे, म्हणूनच त्याने माझ्यावर असा फटका बसू दिला! परमेश्वराचे स्तवन करा! या स्मृतीचे काही अध्याय परिस्थितीचा संदर्भ देतात आणि मी अन्यायाचा सामना करत स्वतःचा बचाव करतो. मी सध्या असे काहीही प्रकाशित करत नाही ज्यामुळे गोष्टी सुरळीत चालण्यास हानी पोहोचू शकते: मी आशेवर जगतो! पोलिश समुदाय देखील एकत्र येत आहे जेणेकरुन पोलिश धर्मगुरू त्यांच्या सेवेत असू शकतील जरी त्यांच्यापैकी बरेच प्रॅक्टिशनर नसले तरीही. परंतु जे मिळवणे किंवा ठेवणे कठीण आहे ते सोपे आहे त्यापेक्षा अधिक मौल्यवान आहे. मी निघण्याची तयारी करत आहे परंतु केवळ सुट्टीवर आणि नंतर सप्टेंबरमध्ये मी फ्रेंचसाठी कॉडरन आणि पोल्ससाठी सेंट निकोलस येथे सेवा पुन्हा सुरू करेन. पोलंडवरील माझ्या प्रेमाबद्दल मी जे लिहिले ते फ्रान्स आणि जगातील सर्व राष्ट्रांपर्यंत विस्तारित केले गेले. आमचे चर्च हे देवाच्या अलौकिक योजनेवरील दैवी समुदाय आहे. दुसरी व्हॅटिकन कौन्सिल मानवतेला गॉस्पेलच्या संदेशापासून दूर ठेवू इच्छित नव्हती परंतु त्याउलट: हे शक्य तितक्या मानवतेच्या सदस्यांना वाचवण्याबद्दल आहे! देवाच्या मदतीशिवाय आणि त्याच्या कृपेशिवाय आपण दुर्बल आहोत. आपण आशा ठेवली पाहिजे! आपले भविष्य देवाच्या अभिवचनांवर आणि त्याच्या प्रेमावर आधारित आहे! या प्रवासादरम्यान मला तीन रिट्रीटचा प्रचार करण्याची संधी मिळाली: एक धार्मिकांसाठी, एक धार्मिकांसाठी आणि एक जर्मनीमध्ये पोलिश ख्रिश्चनांसाठी. दरवर्षी पोलिश रहिवाशांसाठी मी लेंट दरम्यान आध्यात्मिक व्यायाम करण्याचा प्रयत्न करतो ज्याला "रिट्रीट" म्हटले जाऊ शकते. दयाळू ख्रिस्ताचा समाज ज्याला मी शक्य तेथे प्रस्तावित करू इच्छितो, देवाने एक माणूस आणि ख्रिश्चन या नात्याने माझ्या स्वभावात आधीच ठेवलेल्या सर्व आध्यात्मिक फळांना दीर्घायुष्य देण्याचे ध्येय असेल. तुझ्यासाठी मी बिशप आहे आणि तुझ्याबरोबर मी ख्रिश्चन आहे - सेंट ऑगस्टीन म्हणाले. मी हा शब्द माझ्यासाठी घेतो. तुझ्यासाठी मी पुजारी आणि डिकन आणि धार्मिक आहे आणि तुझ्याबरोबर मी माणूस आणि ख्रिश्चन आहे. ख्रिश्चनांचे सुवार्तिकरणात त्यांचे स्थान आहे परंतु त्यांना सतत माहिती आणि प्रशिक्षण दिले पाहिजे. सुवार्तिकतेसाठी कृपा मिळवण्याचे अतिशय मजबूत साधन म्हणजे पवित्र जपमाळ; रोझरी ही एक नम्र आणि साधी प्रार्थना आहे परंतु त्याच्या रहस्यांद्वारे गॉस्पेलच्या अगदी जवळ आहे. पुन्हा एकदा मी त्या सर्व लोकांचे आभार मानतो ज्यांना भेटण्याची आणि त्यांची सेवा करण्याची मला कृपा मिळाली आहे आणि मी देवाला प्रार्थना करतो की त्यांनी त्यांना सर्व आवश्यक कृपा द्यावी जेणेकरून आपण सर्व मिळून त्यांचा गौरव करू शकू. अनंतकाळ. समारोप - घटनांच्या निरंतरतेची वाट पाहत असताना - मी पृष्ठ 4 वरून ट्रॅम्पलिनच्या मिशन ऑफ द डायोसीज ऑफ द मिशन फॉर द इव्हँजेलायझेशन ऑफ द ट्रॅम्पलिनच्या चार्टरचा एक भाग उद्धृत करतो: “सुवार्तेचा प्रचार प्रत्येकाला चर्चमध्ये आणि समाजात त्यांचे स्थान शोधण्याची परवानगी देत आहे, ज्यांच्याकडे एक नाही त्यांना ते स्थान देत आहे, ते प्रत्येकाला असे म्हणण्यास सक्षम आहे: “तुमचे भविष्य आहे! "कोणत्याही चकमकीमध्ये, त्या व्यक्तीच्या गूढतेबद्दल आपल्याला इतका आदर असला पाहिजे. पोप फ्रान्सिस आपल्याला आठवण करून देतात की, “खरे प्रेम चिंतनशील असते”. सुवार्तिकरणाचा विरुद्ध आहे बहिष्कार, तो इतरांना म्हणत आहे “तुम्हाला जागा नाही! जर तुम्हाला आमच्यामध्ये भविष्य हवे असेल तर तुम्हाला बदलण्याची गरज आहे! "येशूने उलट पवित्रा घेतला: जो दैवी स्थितीचा होता, त्याने बहिष्कृतांची जागा घेतली." असे घडले की मी जून 2014 मध्ये गिरोंदे येथील कॅथोलिक चर्चच्या माहितीमध्ये “बोर्डोच्या डायोसीसच्या बाहेर इतर सेवांसाठी बोलावले जाणारे” याजकांमध्ये समाविष्ट केले गेले. समारोप करण्यापूर्वी, मी पुढील पानावर या सनदातील आणखी एक छोटासा उतारा उद्धृत करतो: “संपत्ती म्हणून भिन्नतेचे स्वागत आहे… आमचे समुदाय अनोळखी लोकांचे स्वागत करण्याकडे लक्ष देतात; स्वागताला मदत करण्याचा प्रश्न नसून त्यांना प्रोत्साहन देण्याचा, आश्वासक दुवे बांधून, त्यांचा खडतर प्रवास सुरू ठेवण्याची ताकद आणि इच्छाशक्ती शोधण्याचा प्रश्न आहे. या सभांना एक पवित्र परिमाण आहे, साधेपणाचे परिमाण, नम्रता, परस्पर भेटवस्तूमध्ये उपदान.” हे स्पष्ट आणि अतिशय चांगले सांगितले आहे आणि जे इतरत्र प्रदर्शित केलेल्या माहितीच्या तुलनेत मला आश्वासन देते, अगदी गिरोंदे येथील कॅथोलिक चर्चमध्ये. ती स्वतःला विरोध करू शकत नाही पण फक्त सत्य बोलते आणि लिहते! मी सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा धार्मिक पुजारी असल्यामुळे आणि माझ्या प्रांतीयाने मला बोर्डोमधील माझ्या मिशनरी पदावरून बदली केलेली नाही, अशा प्रकारे मला सार्वजनिक माहितीच्या कृतीद्वारे सार्वजनिक मंचातून अयोग्यरित्या वगळण्यात आले आहे जे - स्वतः - बोर्डोचे मुख्य बिशप, क्रिडिनल जीन-पियरे रिकार्ड यांनी अलीकडेच जाहीर केलेल्या गॉस्पेलच्या चार्टरच्या स्पष्ट विरोधाभास आहे. मी या सनदेला आणि जो त्याचा लेखक आहे त्याचे समर्थन करीन आणि मिशनच्या स्प्रिंगबोर्डमध्ये मी भाग घेईन, जरी मला वगळण्यात आले आहे असे जाहीर केले गेले तरी!
बोर्डोच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या इव्हँजेलायझेशनची सनद
धर्मप्रचाराचा सनद मिशनसाठी एक स्प्रिंगबोर्ड
खेडूत क्षेत्र, सेवा आणि चळवळी, धार्मिक समुदाय, प्रार्थना आणि एकता गट, विविध संघ आणि या सनद तयार करण्यात ज्यांनी योगदान दिले त्या सर्वांचे आभार. तुमचे उपक्रम आणि तुमचे प्रकल्प, तुमची उपलब्धी आणि तुमची इच्छा, तुमची समजूत आणि तुमच्या शंका, आमच्या समुदायाच्या इव्हेंजेलिकल चैतन्याची चिन्हे याद्वारे त्याचे पोषण होते! या दस्तऐवजात संकलित केलेल्या तुमच्या शब्दांद्वारे, तुम्ही बदलत्या जगात ख्रिस्ताचे चर्च बनण्याचा मार्ग शोधण्याचा साक्षीदार आहात. नवीन बंधुत्व निर्माण करण्याच्या तुमच्या इच्छेद्वारे, तुम्ही पुष्टी करता की सुवार्तिकरण ही गॉस्पेल प्रसारित करण्यासाठी एक साधी रणनीती नाही, तर "एक चर्च जे संभाषण बनते" बनण्याचे आमंत्रण आहे (पॉल VI , Ecclesiam Suam). या सर्व सामायिक संपत्तीबद्दल आपण आभार मानू या! तुमची समजूत, तुमचा अनुभव आणि तुमच्या सूचना यावर लक्ष केंद्रित करून, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे प्रभु आपल्या आत्म्याद्वारे आपल्यामध्ये काय साध्य करत आहे, मी आमच्या बिशपच्या अधिकारातील इव्हेंजेलायझेशनची ही सनद जाहीर करतो. ते आपल्या सर्व समुदायांच्या मिशनरी गतिमानतेला समर्थन देऊ शकेल!
शॅटो मौलेरेन्स (ग्रॅडिग्नन) पेन्टेकोस्ट सोमवार, 9 जून, 2014
† जीन-पियरे कार्डिनल रिकर्ड आर्कबिशप ऑफ बोर्डो बिशप ऑफ बाझास द चार्टर ऑफ इव्हँजेलायझेशन - मिशन 3 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
१/ गॉस्पेलची घोषणा करणे म्हणजे ख्रिस्तासोबत अधिक जवळून जगणे!
" मी प्रत्येक ख्रिश्चनाला, जिथे जिथे ते स्वतःला सापडतील तिथे, आज येशू ख्रिस्तासोबत त्यांची वैयक्तिक भेट नूतनीकरण करण्यासाठी किंवा किमान, स्वतःला त्याला भेटू देण्याचा निर्णय घेण्यासाठी, दररोज त्याला शोधण्यासाठी आमंत्रित करतो. ” (पोप फ्रान्सिस: द जॉय ऑफ द गॉस्पेल (ईजी), क्र. 3) चांगल्या गोष्टी करणारा, मुक्त करणारा, उबदार करणारा, सर्जनशील शब्दाचा वाहक होण्यासाठी, एकाचे ऐकत राहणे आवश्यक आहे. जो मनुष्यासाठी भविष्य उघडतो: “इस्राएलचे ऐका! ” दि 6,4. "प्रार्थनेच्या फुफ्फुसाशिवाय चर्च जगू शकत नाही" (EG क्रमांक 262) देवाच्या उपस्थितीत जगण्यासाठी, आपण सर्व मार्गांवर आपल्या अगोदर असलेल्या ख्रिस्तासोबतचा सहवास शोधायला शिकले पाहिजे... शब्द सामायिक करून आणि जीवन पुन्हा वाचून त्याच्याशी आपली मैत्री वाढवा... आपल्या जीवनातील आत्म्याचे कार्य ओळखा... नूतनीकरणाच्या वैयक्तिक वेळा घ्या, पोप फ्रान्सिसने आम्हाला आमंत्रण दिल्याप्रमाणे, “अशी ठिकाणे जिथे तुम्ही वधस्तंभावर खिळलेल्या आणि पुनरुत्थित झालेल्या येशूवरील तुमचा विश्वास पुन्हा भरून काढू शकता, जिथे तुम्ही तुमचे गहन प्रश्न आणि दैनंदिन चिंता सामायिक करू शकता, जिथे तुम्ही ते सखोलपणे आणि इव्हँजेलिकल निकषांसह करू शकता. स्वतःच्या अस्तित्वाबद्दल समजूतदारपणा आणि अनुभव, एखाद्याच्या वैयक्तिक आणि सामाजिक निवडी चांगल्या आणि सुंदर दिशेने निर्देशित करण्यासाठी. (ईजी, क्र. 77). देव सर्व माणसांवर प्रेम करतो, वाढवतो आणि वाचवतो. नक्कीच, अनेक जण तारणहार देवावर विश्वास न ठेवता जगतात. परंतु आपण हे दाखवून दिले पाहिजे की विश्वास हा एक गहन आनंद आहे, देवाला प्रिय वाटण्याचा आनंद, एक देव जो वाकून वाचवतो, जो प्रत्येक व्यक्तीच्या स्वातंत्र्याची विनंती करतो. "रिओमध्ये WYD साठी निघण्यापूर्वी, आम्हाला गॉस्पेल आणि प्रेषितांची कृत्ये पुन्हा वाचण्यासाठी आमंत्रित केले गेले होते." बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील एक तरुण व्यक्ती
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन4 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
चला धन्यवाद देऊ या... • चिंतनशील आणि प्रेषित धार्मिक समुदायांच्या उपस्थितीसाठी, • बायबल वाचन गटांसाठी, • आराधना, ध्यान, स्तुतीसाठी, • हालचाली आणि सेवांमध्ये सामायिक करण्याच्या वेळेसाठी, • आमच्या समुदायांमध्ये नूतनीकरणाच्या वेळेसाठी , • विनंती केलेल्या आणि देऊ केलेल्या आध्यात्मिक साथीसाठी, • प्रशिक्षण प्रस्तावांच्या तैनातीसाठी.
२/ गॉस्पेलची घोषणा करणे म्हणजे स्वागत करणे आणि स्वतःचे स्वागत करण्याची परवानगी देणे!
सुवार्तेचा प्रचार करणे म्हणजे चर्चमध्ये आणि समाजात प्रत्येकाला त्यांचे स्थान शोधण्याची परवानगी देणे, ज्यांच्याकडे एक नाही त्यांना एक स्थान देणे आहे, ते प्रत्येकाला असे म्हणण्यास सक्षम आहे: “तुमचे भविष्य आहे! "कोणत्याही चकमकीमध्ये, त्या व्यक्तीच्या गूढतेबद्दल आपल्याला इतका आदर असला पाहिजे. पोप फ्रान्सिस आपल्याला आठवण करून देतात की, “खरे प्रेम चिंतनशील असते”. सुवार्तिकरणाचा विरुद्ध आहे बहिष्कार, तो इतरांना म्हणत आहे “तुम्हाला जागा नाही! जर तुम्हाला आमच्यामध्ये भविष्य हवे असेल तर तुम्हाला बदलण्याची गरज आहे! " येशूने उलट पवित्रा घेतला: जो दैवी स्थितीचा होता, त्याने बहिष्कृतांची जागा घेतली.
“ मला माहित आहे की आत्मा माझ्या कार्यात कार्यरत आहे. प्रार्थनेद्वारे, मी समर्थनासाठी स्वतःला परमेश्वराकडे सोपवले. "एक कॅटेचिस्ट
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशन 5 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
संपत्ती म्हणून भिन्नतेचे स्वागत करा... आमचे समुदाय अनोळखी लोकांचे स्वागत करण्याकडे लक्ष देतात; स्वागताला मदत करण्याचा प्रश्न नसून त्यांना प्रोत्साहन देण्याचा, आश्वासक दुवे बांधून, त्यांचा खडतर प्रवास सुरू ठेवण्याची ताकद आणि इच्छाशक्ती शोधण्याचा प्रश्न आहे. या सभांना एक पवित्र परिमाण, साधेपणा, नम्रता, पारस्परिक देणगीचा एक परिमाण आहे. धर्मप्रचार करणे म्हणजे सर्व प्रकारच्या गरिबीत सामील होणे: जे आमच्या दारावर ठोठावतात त्यांच्याबरोबर, त्यांच्या स्वत: च्या स्वातंत्र्याचा मार्ग शोधण्यास सहमती दर्शवणे, जेणेकरून ते देखील, त्या बदल्यात, सामायिक करू शकतील आणि देऊ शकतील. “कधीकधी आपल्याला ख्रिस्ती होण्याचा मोह होतो जे प्रभूच्या जखमांपासून सावधपणे दूर राहतात. तथापि, येशूची इच्छा आहे की आपण मानवी दु:खाला, इतरांच्या दुःखाला स्पर्श करावा” (ईजी, क्र. 270). या देवाच्या सान्निध्यात जो मदत मागायला येतो त्याचे आपण ऐकले पाहिजे. मग, शांततेचे मार्ग खुले होतात. आपण आपल्यावर सोपवलेल्या ओझ्यांबद्दल आदरपूर्वक ऐकले पाहिजे आणि अशा प्रकारे आपल्याला भेट देणार्यांसह, संभाव्य मार्ग प्रकाशित करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. “तुमच्या सेवकाला ऐकणारे हृदय द्या” १ राजे, ३, ९
या क्षणी आपले स्वागत आहे आणि अनपेक्षित गोष्टींसाठी मोकळे रहा: ज्यांनी दार ठोठावण्याचे धाडस करण्याआधी बर्याचदा बराच वेळ वाट पाहिली त्यांना आपण ठेवू नये. कृपेचा एक क्षण आहे जप्त करणे, किंवा त्याऐवजी सेवा करणे. आज शक्य असलेले कॅटेच्युमेनल प्रस्ताव आम्हाला अधिक प्रतिक्रियाशील होण्याची परवानगी देतात.
" माझा विश्वास आहे की देव आपल्यावर, वास्तवात, भविष्यात, आपल्या स्वप्नांवर, प्रार्थनेवर विश्वास ठेवतो." डाऊन सिंड्रोम असलेल्या तरुण प्रौढ व्यक्तीचे शब्द.
" आम्ही कधी कधी "लहान पावले" च्या खेडूत मंत्रालयात असतो (याला वेळ लागतो...), ज्याच्याकडे आपण पाठवले जाते त्याचे ऐकत असतो, कधी कधी तात्कालिक संबंधात असतो ज्याचे आपण स्वागत केले पाहिजे (आपण तो क्षण समजून घेतला पाहिजे...). जेव्हा आपण आजारी व्यक्तीच्या खोलीचे दार ठोठावतो तेव्हा आपल्याला “आत या!” असे ऐकू येते. ”, आणि कदाचित, मग, आम्ही ऐकू “राहा! ", भेटलेल्या दोन मानवी मार्गांच्या सहवासातील पहिले पाऊल". रुग्णालयातील पादरी.
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन6 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
पूर्वग्रहाशिवाय स्वागत आहे “निवाडा करणारा मी कोण आहे? ""पाहा, मी दारात उभा आहे आणि ठोठावतो" प्रकटीकरण 3:20. दुसरा नेहमी ख्रिस्ताच्या उपस्थितीने वसलेला असतो जो शांतपणे त्याचे अस्तित्व प्रकाशित करतो. स्वागत करणे म्हणजे ते स्वतःबद्दल जे बोलतात त्यापलीकडे इतरांबद्दल आशा बाळगणे. चर्च हे त्याच्या लोकांवर देवाच्या विश्वासाचे लक्षण आहे.
धर्मांतराकडे नेणारे स्वागत सुवार्तिकरण म्हणजे स्वतःला सोडून देणे. आम्हाला पवित्रा बदलण्यासाठी, जेवढे द्यायचे आहे तेवढे घेण्यासाठी बोलावले जाते. सर्वात वंचित, वगळलेले, आमच्याशी देवाबद्दल बोलतात: ते आम्हाला गॉस्पेल प्रकट करतात आणि आम्हाला आव्हान देतात. सुवार्तेचा अनुभव घेणे म्हणजे भेटीच्या कृपेचे स्वागत करणे; आपल्या भावाच्या भेटीतून तो प्रभूच आपली वाट पाहत असतो. स्वागत म्हणजे "सोबत आणि एकत्र करणे", आणि इतरांसाठी गोष्टी न करणे, इतरांच्या जागी गोष्टी करणे, कारण ते फक्त त्यांची जागा घेत असेल! स्वागत करणे म्हणजे परस्पर आदरातिथ्यासाठी स्वतःला उघडणे.
स्वागत करणे म्हणजे कॉल करणे सुवार्ता सांगणे म्हणजे कॉल करणे! सुवार्ता सांगणे म्हणजे “माझा तुझ्यावर विश्वास आहे, देव तुझ्यावर विश्वास ठेवतो”! प्रत्येकाला सांगा आणि पुन्हा सांगा की आम्हाला प्रत्येकाची गरज आहे, प्रत्येकजण समाजात ओळखला जाऊ शकतो, "लहान प्रतिभा" नाहीत
“ आम्ही दोनदा रिओच्या फवेलासमध्ये 5 दिवस घालवले. कुटुंबाप्रमाणे आमचे सर्वांचे स्वागत झाले. ज्या लोकांकडे फारसे काही नव्हते त्यांनी आम्हाला सर्व काही दिले… मिशनरी बनणे म्हणजे स्वतःचे स्वागत होऊ देणे…” बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील तरुणांची साक्ष
चर्चच्या प्रवेशद्वारावर रविवारच्या सामूहिक कार्यक्रमापूर्वी ऑफर केली जाणारी “वेलकम कॉफी”: मोठ्या संख्येने येणाऱ्या लोकांचे स्वागत करण्यासाठी पुढाकार आणि विशेषत: एकाकी किंवा अडचणीत असलेल्या लोकांना या सेवेची जबाबदारी घेण्यास प्रोत्साहित करणे .
" रिसेप्शन-माहिती" चर्चमधील रविवारच्या मासच्या प्रवेशद्वारावर आणि बाहेर पडण्यासाठी ऑफर केली जाते: रिसेप्शन सेवेचा पुढाकार अशा लोकांच्या प्रश्नांची आणि विनंत्यांना उत्तरे देण्यासाठी ज्यांचा फक्त रविवारी पॅरिश समुदायाशी संपर्क आहे.
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशन 7 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
चला धन्यवाद देऊया... • प्रत्येक व्यक्तीच्या जीवनात अधिकाधिक जुळवून घेणार्या स्वागतार्ह उपस्थितीसाठी तैनात केलेल्या कल्पकतेसाठी • स्वागतार्ह परिस्थितीत लोकांच्या चिंतेसाठी स्वतःला अधिक प्रशिक्षित करण्यासाठी, वैयक्तिक पुनरावलोकनासाठी आणि एक संघ म्हणून वेळ देण्यासाठी • साठी प्रत्येक सभेत उपस्थित असलेले लक्ष, ऐकणे आणि आदर करणे • "हृदयातील कॉफी" आणि इतर प्रकारच्या उपस्थितीसाठी...
3/ गॉस्पेलची घोषणा करणे म्हणजे पोहोचणे आणि नवीन मार्ग शोधणे!
बेघरपणा हे कराराच्या लोकांच्या वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे. गॉस्पेल ऐकणे आपल्याला आंतरिक प्रवासासाठी आमंत्रित करते. आपल्याला आपल्या जीवनाच्या गहन अभिमुखतेसाठी विश्वासूपणे जगण्यासाठी म्हटले जाते जे आपला विश्वास आहे. परंतु निष्ठा आपल्याला गतिशीलतेमध्ये प्रक्षेपित करते: जर मी प्रभूच्या आवाहनासाठी उपलब्ध आहे, तर मी गतीशील आहे. अब्राहम हा पहिला साक्षीदार आहे: "जा, तुझा देश सोड..." उत्पत्ति १२.१. आपण आपल्या असण्याच्या, करण्याच्या पद्धतींमध्ये वाटचाल केली पाहिजे... “येशूबरोबर चर्चची जवळीक ही एक सततची जवळीक आहे... मास्टरच्या मॉडेलवर विश्वासू, आज चर्चने “ची घोषणा करण्यासाठी बाहेर पडणे अत्यावश्यक आहे. सर्वांना सुवार्ता, सर्व ठिकाणी, सर्व प्रसंगी, संकोच न करता, तिरस्कार न करता आणि भीती न बाळगता” (EG, n°23).
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन8 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड आम्हाला धन्यवाद देऊ द्या…
त्या क्षणांसाठी जेव्हा आपण प्रत्येकजण नियोजित मार्गापासून दूर गेलो, मोशेचे उदाहरण आणि जळत्या झुडूपाचे अनुसरण करून, आपल्या सवयींमध्ये एक वळसा, आपल्या दृष्टीक्षेपात बदल, साक्ष देण्यासाठी
चकमकीतून जन्माला आलेली मंडळी. • या मिशनरी आठवड्यांसाठी, जिथे दोन मार्ग ओलांडून चकमकीचा जन्म होतो, जिथे प्रत्येकामध्ये एकच आत्मा कार्य करत असतो, जिथे प्रथम संपर्काचा चेहरा समोरासमोर रूपांतरित केला जाऊ शकतो, त्याच सोबती मार्ग... • बिशपच्या अधिकारातील विविध क्षेत्रांमध्ये उद्भवणार्या बी'एबीबीए बैठकांसाठी: विश्वासाचे क्षण जिथे आपण आपले प्रश्न सामायिक करू शकतो, इतके दूरवरून येणारे प्रश्न की त्यांना कसे तयार करावे हे आता आपल्याला माहित नाही: “दुःख का? …सर्वकाही असूनही जीवनावर विश्वास ठेवा…पालक होणे, संघर्ष, उत्कटता?…” • अल्फा अभ्यासक्रमांसाठी जे प्रत्येकाला ख्रिश्चन विश्वासाचे मूळ शोधू किंवा पुन्हा शोधू देतात, जीवनाच्या अर्थाविषयी त्यांचे प्रश्न सामायिक करू शकतात, जेवणाभोवती बंधुत्वाच्या वातावरणात; "अल्फा-हेल्थ" कोर्ससाठी जे काळजीवाहूंना एकत्र आणते जे त्यांच्या जीवनात दुःखाच्या संपर्कात असलेल्या देवाचे ऐकतात, "जेव्हा मी परदेशी राष्ट्रीयत्वाच्या व्यक्तीला त्यांच्या क्लिनिकच्या खोलीत भेट देतो, तेव्हा मी सुचवितो की आपण एकत्र आमच्या वडिलांची प्रार्थना करूया. , प्रत्येक आपल्या मातृभाषेत. "एक क्लिनिक पादरी
" मिशनच्या शेवटच्या आठवड्यातील अनुभवाने आम्हाला अशा मार्गांवर नेले ज्याचा आम्ही सुरुवातीला विचार केला नव्हता: दिशेने जाणे: आम्ही तेथील रहिवाशांना भेटायला गेलो, त्यांना त्यांच्या घरासमोर, शेजारी आणि मित्रांसह दुपारच्या जेवणासाठी आमचे स्वागत करण्यास सांगितले. . “मला यायचे नव्हते,” एका महिलेने मला सांगितले आणि पुढे म्हणाली: “सुदैवाने मी माझ्या शेजाऱ्याच्या आमंत्रणाला प्रतिसाद दिला, मला खरे बोलण्याची परवानगी दिल्याबद्दल धन्यवाद. ”आम्ही रहिवाशांना त्यांच्या घरी भेटायलाही गेलो होतो. खूप वेळा आश्चर्यचकित, अनेकदा आनंदी, त्यांनी, आमच्यासारखे, या बैठकांचे कौतुक केले. - आमचा सराव पुन्हा वाचताना आम्हाला या सभांसोबत प्रार्थना करण्याची निकड लक्षात आली. ते भाऊ, बहिणी आहेत, ज्यांना हे म्हणण्यात आम्हाला आनंद होतो: “देवाचे राज्य तुमच्या अगदी जवळ आहे.”
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशन 9 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
आमच्या मेळाव्याच्या आणि उत्सवाच्या काळात नवीन तालांसाठी: सुट्टीच्या वेळी देवासाठी मोकळा वेळ देणारे KTvacances, सहसा वर्गात न येणार्या कॉम्रेडना आमंत्रित करणे, "रविवार वेगळ्या पद्धतीने", आठवड्याच्या शेवटी "बंधू म्हणून साजरे करा", "परवानगी देण्यासाठी" देव त्याच्या लोकांना संपूर्णपणे भेटेल”, आणि इतर अनेक उपक्रम जे आत्म्याच्या सर्जनशीलतेची साक्ष देतात…
पहिली घोषणा करण्याचे धाडस आपल्या समकालीनांपैकी अनेकांनी ख्रिस्ताविषयी कधीच ऐकले नाही आणि त्यांना त्याची सुवार्ता माहीत नाही. काही उदासीन किंवा राखीव आहेत कारण ते त्याला ओळखत नाहीत. इतरांना दुसर्या संस्कृतीत शिक्षित केले गेले किंवा ते कसे शोधायचे हे जाणून घेतल्याशिवाय ते शोधत आहेत. “सर्वांना सुवार्ता स्वीकारण्याचा अधिकार आहे. ” (EG, n°14). पोप फ्रान्सिसने आमंत्रण दिल्याप्रमाणे, आपल्या सभांदरम्यान स्वतःला सादर केलेल्या प्रत्येक संधीचा आपण फायदा करून घेतला पाहिजे: “येशू ख्रिस्ताचे तुमच्यावर प्रेम आहे, त्याने तुम्हाला वाचवण्यासाठी आपला जीव दिला आणि आता तो तुम्हाला प्रबोधन करण्यासाठी, बळकट करण्यासाठी दररोज तुमच्या बाजूने जिवंत आहे. तू, तुला मुक्त करण्यासाठी. ” (EG, n°164).
" जगाच्या दुर्दैवात देव पाय धुतो तो आहे." अल्फा-सँटे कोर्सच्या बैठकीत सामायिक केलेला शब्द
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन10 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
गॉस्पेल इव्हेंजेलायझेशन सर्जनशील आहे याची घोषणा करण्यासाठी अनेक नवीन मार्ग आहेत! वैयक्तिक भेटी, जसे की नवीन तंत्रज्ञानाचा वापर, नूतनीकृत अध्यापनशास्त्र, उत्सवाच्या वेळेचा प्रस्ताव, प्रार्थना आणि "वेगळ्या" सभा, प्रत्येकापर्यंत पोहोचण्याच्या इच्छेची साक्ष देतात. आपण त्यांच्याकडे जाऊया ज्यांनी विश्वास ठेवण्याची इच्छा सोडली आहे... आपण हे लक्षात ठेवूया की विश्वासात प्रवेश करण्याचे वेगवेगळे बिंदू आहेत: धार्मिक विधी, बायबल, कला, साहित्य, संगीत, सिनेमा... हे विसरू नका. इंटरनेट हे संप्रेषणाचे एक मौल्यवान साधन आहे, आमंत्रणांचे गुणक आहे, इव्हँजेलिकल “कम अँड फॉलो मी” ची नवीन आवृत्ती आहे!
चला धन्यवाद देऊ या... • या सर्व कौशल्यांसाठी गॉस्पेलची घोषणा करण्याच्या सेवेसाठी लावा. • डिस्प्लेमध्ये, फ्लायर्स बनवताना, सजीव वेबसाईट्स सेट करताना, सल्लामसलत करण्यास सोपी, स्थानिक जीवनासाठी माहितीचा रिले ऑफर करण्यासाठी बाहेरच्या दिशेने, चर्चमध्ये अधूनमधून येणाऱ्या लोकांसाठी प्रवेशयोग्य अशी काळजी घेतली जाते. • वेबसाइट्स आणि पॅरिश वृत्तपत्रांमध्ये, एकाच खेडूत गटाच्या वेगवेगळ्या साइट्समध्ये विचारपूर्वक सामंजस्य करण्यासाठी. • प्रत्येक व्यक्तीच्या वैयक्तिक प्रवासाची साक्ष देणारे संदेश पोस्ट करण्यासाठी आमच्या बिशपच्या अधिकारातील विशिष्ट साइट्सद्वारे ऑफर केलेल्या जागेसाठी, एक सामायिक प्रार्थना, ख्रिस्तासोबत वैयक्तिक भेटीचा क्षण...
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन 11 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड 4/ गॉस्पेलची घोषणा करणे म्हणजे नवीन बंधुत्वाचा अनुभव घेणे!
आपल्या समुदायांमध्ये नवीन बंधुत्वाचा अनुभव घ्या, आपण एकत्र काय करतो यापलीकडे, आपण काय आहोत, आपण काय एकत्र होतो, एकमेकांच्या माध्यमातून, आपल्या व्यवसायांच्या पूरकतेद्वारे आपण लक्ष दिले पाहिजे. समुदाय एक चर्च बांधण्याची इच्छा व्यक्त करतात जिथे समुदायांचा समुदाय वाढतो. निश्चितपणे, संघटना आवश्यक आणि महत्त्वाची आहे, परंतु महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे एक परिपूर्ण संघटना नसणे, ती ज्या पद्धतीने आपण जगतो त्यामध्ये त्याच्या अपूर्णतेसह, जो गॉस्पेलचा मार्ग आहे आणि बंधुत्वाचे जीवन शिकणे आहे.
पोप फ्रान्सिस यांनी आम्हाला "पेस्टोरल केअरचे वैयक्तिकीकरण करण्याविरुद्ध चेतावणी दिली ज्यामुळे लोकांपेक्षा संस्थेकडे जास्त लक्ष दिले जाते" (EG, क्रमांक 82). आपण स्वतःला विचारू या: आपल्या खेडूत क्षेत्रात जे काही आहे त्यात सुवार्तेचा आनंद कोठे आहे? गॉस्पेलचा आनंद कुठे कमी आहे?
चला धन्यवाद देऊया... • पुलांसाठी, आमच्या समुदायांमध्ये विणलेल्या आडव्यापणासाठी, बिशपच्या अधिकारातील सेवा, त्यांच्यातील हालचाली, स्थानिक चर्चसह प्रेषितांच्या हालचाली, • उत्सवांमध्ये जिवंत सहवासाच्या इच्छेसाठी, विशेषत: परस्पर स्वागताकडे अधिक लक्ष देऊन , विशेषत: नवोदितांकडे लक्ष देण्यास जबाबदार असलेल्या लोकांच्या दृश्यमानतेद्वारे, • क्षेत्रांमध्ये जुळण्यासाठी, समुदायांमधील देवाणघेवाणीच्या वेळा,
“ मी बराच काळ तेथील रहिवासी विधानसभेत “बाहेरचा” राहिलो; समुदायाच्या जागरुकतेमुळे प्रत्येकाला सामूहिक स्वागतामध्ये प्रवेश करण्याची परवानगी मिळाली."
“ 4 घंटा टॉवर्सच्या रॅलीने आमच्यातील संवादाला प्रोत्साहन दिले आणि नवीन आगमनांचे स्वागत…” एक खेडूत क्षेत्र द चार्टर ऑफ इव्हँजेलायझेशन - मिशन12 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
विशेषत: स्थानिक धर्मादाय कृतींमध्ये आंतरपिढीतील दुवे तयार करण्याच्या इच्छेसाठी, • "अतिथी-सेवक" दिवसांसाठी जे समुदायांची सेवा करण्यासाठी वचनबद्ध लोकांना एकत्र आणतात: देवाणघेवाण, नूतनीकरण, परस्पर समर्थन, जे चर्चमध्ये एकत्र आणतात अशा सर्व लोकांना समाजाचे सेवक आहेत, किंवा म्हणून म्हणतात.
समाजात नवीन बंधुत्व जगणे चर्च स्वतःसाठी जगत नाही, त्याला जगात आणि जगासाठी म्हटले जाते, देव त्याच्या पुत्रामध्ये देत असलेल्या आनंदाचे चिन्ह आहे. इव्हँजेलायझेशन म्हणजे आपल्या नातेसंबंधांचे मानवीकरण, ऐकण्याची उपस्थिती, आपल्या स्वतःच्या जीवनाच्या साक्षीने विश्वास प्रस्तावित करणे, आपण कशासाठी आणि कोणासाठी कार्य करतो हे सांगण्याचे धाडस आहे. "चर्च धर्मांतराने वाढत नाही तर "आकर्षणाने" वाढतो. (EG, n°14). शुभवर्तमानाची घोषणा आपल्या नातेसंबंधात राहण्याचा मार्ग बदलते. आम्ही राजकीय, संघ आणि संघटना बांधिलकींद्वारे शहराच्या जीवनात ख्रिश्चनांचा सहभाग लक्षात घेतो. ख्रिश्चनांचे स्थानिक कृतीत, इतरांच्या सेवेत बुडणे, हे सुवार्तिकरणाचे स्त्रोत आहे. “हे “शेजाऱ्यांचे जेवण” हे “जगाचे जेवण” होते! समाजात आपल्या प्रतिमेची काळजी करणारा दुसरा माणूस खरंतर एक माणूस आहे ज्याची चिंता, मुख्यतः संरक्षण आणि कुटुंबाचे प्रेम या गोष्टी आपल्यापासून दूर नाहीत हे शोधून बरे वाटते. या बैठकीच्या दुसऱ्या दिवशी आमचा दृष्टिकोन वेगळा आहे. खेडूत क्षेत्राने प्रस्तावित केलेल्या शेजारच्या दिवसानंतरच्या दिवशी साक्ष गोळा केली
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशन 13 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
हे स्थानिक जीवनात चर्चची उपस्थिती आणि दृश्यमानता असू शकते अशा प्रत्येक गोष्टीशी हातमिळवणी करते. “येशू स्वतः या इव्हँजेलिकल निवडीचे मॉडेल आहे जे लोकांच्या हृदयाशी आपली ओळख करून देते. प्रत्येकाला जवळून पाहण्यात आम्हाला काय फायदा!… या मॉडेलच्या मोहात पडून, आम्हाला समाजात खोलवर समाकलित व्हायचे आहे, प्रत्येकाचे जीवन सामायिक करायचे आहे आणि त्यांच्या चिंता ऐकायच्या आहेत, त्यांच्या गरजांमध्ये त्यांच्यासोबत भौतिक आणि आध्यात्मिकरित्या सहकार्य करायचे आहे, आम्ही आनंदी आहोत. जे आनंदी आहेत, जे रडतात त्यांच्याबरोबर रडतात आणि नवीन जगाच्या उभारणीसाठी स्वतःला समर्पित करतात, इतरांच्या खांद्याला खांदा लावतात. ” (EG, n°269).
“थिओ कॅफे”, ओपन-एअर सेलिब्रेशन्स, पेस्टोरल सॉलिडॅरिटी रिले, चर्च नाईट... • या बहुविध उपक्रमांसाठी ज्याद्वारे प्रत्येकाला “आमच्यावर अवलंबून असलेले थोडेसे” करण्यास बोलावले आहे. अविलाच्या सेंट टेरेसा. “आधी मी माझ्या शेजारच्या आजारी लोकांना भेटायचो आणि “माझ्या विश्वासाच्या नावाने” शुभवर्तमानाची साक्ष द्यायची. मी SEM (इव्हँजेलिकल सर्व्हिस फॉर द सिक) संघात सामील झाल्यापासून, मला समजले की मी "चर्चच्या नावाने" लोकांना भेटत आहे, अशा प्रकारे एक सामान्य खेडूत काळजीत भाग घेत आहे. SEM मधील एक अभ्यागत मी माझ्या शेजारच्या आजारी लोकांना भेटायला गेलो आणि “माझ्या विश्वासाच्या नावाने” शुभवर्तमानाची साक्ष दिली. मी SEM (इव्हँजेलिकल सर्व्हिस फॉर द सिक) संघात सामील झाल्यापासून, मला समजले की मी "चर्चच्या नावाने" लोकांना भेटत आहे, अशा प्रकारे एक सामान्य खेडूत काळजीत भाग घेत आहे. SEM मधील एक अभ्यागत मी माझ्या शेजारच्या आजारी लोकांना भेटायला गेलो आणि “माझ्या विश्वासाच्या नावाने” शुभवर्तमानाची साक्ष दिली. मी SEM (इव्हँजेलिकल सर्व्हिस फॉर द सिक) संघात सामील झाल्यापासून, मला समजले की मी "चर्चच्या नावाने" लोकांना भेटत आहे, अशा प्रकारे एक सामान्य खेडूत काळजीत भाग घेत आहे. SEM मधील एक अभ्यागत
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशनसाठी एक स्प्रिंगबोर्ड 14 5/ गॉस्पेलची घोषणा करण्यासाठी पाठवायचे आहे!
ख्रिस्ताचे अनुसरण करणे त्याच वेळी त्याच्या आत्मीयतेमध्ये प्रवेश करणे आणि त्याच्या कार्यात भाग घेणे आहे: “जसा पित्याने मला पाठवले आहे, माझ्या बदल्यात मी तुम्हाला पाठवतो. " Jn 20:21 देवाचे प्रेम जे आपल्याला बोलावते तेच आहे जे आपल्याला पाठवते. "मिशन ही येशूसाठी एक उत्कटता आहे परंतु, त्याच वेळी, त्याच्या लोकांसाठी एक उत्कटता आहे" (EG, n°268) आपण स्वतःपासून बाहेर पडणे आवश्यक आहे, आपल्या विश्वासाच्या अभिव्यक्तीमध्ये साधे राहण्याचे धाडस केले पाहिजे, "चे संदेशवाहक" व्हा शाश्वत नवीनता” (EG, n°11) भेटीच्या स्वागताच्या कृतज्ञतेमध्ये, पवित्र आत्मा कार्यरत आहे: भेट हा भावाचा संस्कार आहे. आम्हाला आशेचे सेवक म्हणून पाठवले आहे. सुवार्तिकरणाच्या या महान पुस्तकात आता नवीन पाने लिहिणे हे प्रत्येक व्यक्तीवर अवलंबून आहे. "चर्चच्या सर्व जीवनात, आपण नेहमी हे दाखवून दिले पाहिजे की पुढाकार देवाकडून येतो, की “ज्याने प्रथम आपल्यावर प्रीती केली” (१ जॉन ४:१९) आणि “वाढ करणारा देवच आहे” (१ करिंथ ३:७)” (ईजी, क्र. १२). प्रभू त्याच्या शुभवर्तमानाची जबाबदारी आपल्यावर सोपवतो. चला त्याचे स्वागत करूया आणि त्याच्या आनंदाचे साक्षीदार होऊया!
भाग दोन: बोर्डो व्हाइनयार्डमधील कारणे आणि निर्णय. कार्डिनल जीन-पियरे रिकार्ड यांना माझी पत्रे
Casimir Kuczaj SChr, पुजारी 13, ठिकाण Sainte Eulalie
33000 बोर्डो बोर्डो, पवित्र सोमवार एप्रिल 14, 2014 त्यांच्या प्रतिष्ठित कार्डिनल
जीन पियरे रिकर्ड बोर्डोचे मुख्य बिशप
मिस्टर कार्डिनल आणि माझे फादर बिशप,
मी 7 एप्रिल रोजी भेटलेल्या तुमच्या व्हिकर जनरल, मिस्टर अॅबोट जीन रौएट यांच्या तोंडून मला कळले की, मला यापुढे चर्चमध्ये माझ्या सेवेचा वापर करण्यास अधिकृत केले जाण्याची शक्यता आहे, जे ख्रिस्त माझ्या 'आध्यात्म आणि मानसिकतेमुळे' जी 'फ्रेंच खेडूत काळजी' ला शोभणार नाही म्हणून येशूने तुमच्याकडे सोपवले आहे.
माझ्या सद्सद्विवेकबुद्धीचा शोध घेतल्यानंतर आणि प्रार्थना केल्यानंतर, मी पुढील दिवसांत प्रभु येशूला विचारले, मी काय करावे, कारण माझ्या अध्यात्म आणि पोलिश मानसिकतेमुळे माझ्या 'फ्रेंच मानसिकतेच्या' अयोग्यतेबद्दल उठलेल्या युक्तिवादांमुळे मला खूप नाराज झाले आहे. आणि सोसायटास क्रिस्टी मंडळीत माझ्या धार्मिक आणि पुरोहित व्यवसायासह मला मिळालेल्या करिष्माच्या एका विशिष्ट अस्वीकाराने.
मी फ्रान्समध्ये बत्तीस वर्षांपासून सराव करत असलेल्या पोलिश स्थलांतरितांच्या आत्म्याच्या तारणासाठी पुजारीपदासाठी, तसेच त्याच्या चर्चमध्ये त्यांची सेवा करण्यासाठी मला निवडल्याबद्दल मी येशू ख्रिस्ताचे आभार मानतो. त्याची पवित्र इच्छा पूर्ण करण्यात माझी अयोग्यता आणि अपुरीपणा मला माहीत आहे; मी वयाने पुढे जात आहे आणि त्याच्याशी अंतिम भेटीची तयारी करत आहे.
तरीसुद्धा, मला माझ्या विवेकाच्या स्वातंत्र्यावर, मी ऐकलेल्या शब्दांच्या स्मरणार्थ, आणि एक विशिष्ट आध्यात्मिक भेदभाव जाणवतो, जणू काही माझी चूक नसताना, 'माझ्या आध्यात्मिकतेमुळे आणि पोलिश मानसिकतेमुळे' माझ्या व्यक्तीशी खेळले जात आहे. , वगळता, कदाचित, 'स्वतः असणे'. माझा विश्वास आहे की ख्रिस्त येशू मला तुम्हाला लिहिण्यास प्रवृत्त करतो. म्हणूनच मी तुम्हाला हे पत्र पाठवत आहे की तुम्ही माझ्या प्रांतीय जीन सियाग्लोच्या माध्यमातून माझ्यावर दबाव आणू नका. एक ख्रिश्चन – धर्मगुरू – धार्मिक आणि फ्रेंच नागरिक म्हणून माझ्या हक्कांचे आणि माझ्या सन्मानाचे रक्षण करण्यासाठी मी त्याला बोर्डोमध्ये राहण्यास सक्षम होण्यास सांगितले.
म्हणून मी ते माझ्या प्रांतिकांवर सोडतो, जसे येशूने त्याच्या पित्याच्या संबंधात केले होते, केवळ त्याच्या स्वतःच्या कार्यांचा संदर्भ देत आहे जे त्याने त्याच पित्याच्या पूर्ण आज्ञाधारकतेने पूर्ण केले. मी माझ्या मंडळीच्या आज्ञापालनातून बोर्डो येथे आलो, ज्याचे प्रांतीय, फादर जीन सियाग्लो, फ्रान्स आणि स्पेनमधील मेजर सुपीरियरचे प्रभारी आहेत. मी येशूवर विश्वास ठेवतो जो त्याला त्याच्या आत्म्याद्वारे देवाच्या हक्कांच्या आणि गॉस्पेलनुसार मानवी हक्कांच्या खऱ्या मार्गावर मार्गदर्शन करेल, जेणेकरून ख्रिस्ताने आपल्या चर्चमध्ये आणि जगामध्ये आपल्यावर सोपवलेले आपले ध्येय चांगले पूर्ण होईल.
एक फ्रेंच माणूस म्हणून, उदाहरणार्थ, पंतप्रधान, श्री वाल्ट्झ सारख्या स्थलांतरितांना, फ्रान्समध्ये सर्वोच्च जबाबदारी स्वीकारताना, आणि त्याच वेळी चर्चमध्ये काम करण्यासाठी 'अपुरेपणाचा आरोप' होण्याच्या धमकीला वैयक्तिकरित्या सामोरे जावे लागते. बोर्डो, माझ्या ओळखीच्या कारणास्तव 'पोलिश मानसिकता' आणि 'फ्रेंच पाळणा-यांना आवश्यक असेल' या व्यतिरिक्त अध्यात्म, अॅबॉट जीन रौएटच्या शब्दांनुसार, मला हे पाहून वाईट वाटते आणि मला माझ्या कॅथोलिक चर्चचा त्रास होतो. फ्रान्सने अशा प्रकारे कल्पना केली आणि सादर केली.
मी बर्याच काळापासून फ्रेंच असल्यामुळे, मी रोजगार, या देशात उपलब्ध असलेले काम शोधू शकतो आणि शोधू शकतो आणि तेथे आपण व्यक्तीच्या हक्कांचा आदर करतो जसे की एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व असणे, स्वतः असणे. अगदी समलिंगी विवाहांना अधिकृत करण्यापर्यंत; आणि बोर्डोमधील चर्चमध्ये ते मला सांगतात: 'तुम्ही आमच्या खेडूतांच्या काळजीशी सुसंगत नाही'; म्हणून, आम्ही तुमच्या वरिष्ठांना पत्र लिहिणार आहोत जेणेकरून तो तुम्हाला 'काढू' शकेल. म्हणून मला चर्चमध्ये माझे मानवी हक्क नाहीत आणि ते फ्रेंच समाजातही आहेत? ही एक अतिशय विचित्र परिस्थिती आहे आणि ख्रिस्ताच्या गॉस्पेलच्या विरुद्ध आहे, माझा विश्वास आहे. मी सध्या माझ्या व्यक्तीच्या या नजरेचा आणि निर्णयाचा बळी आहे, जे एक आस्तिक म्हणून मला बदनाम करते. चर्चच्या भल्यासाठी, मी एक खुले पत्र लिहित नाही तर केवळ तुम्हाला वैयक्तिक आणि खाजगी पत्र लिहित आहे, माझ्या प्रांतिक साठी प्रतीसह. आणि मी सध्या आपल्यासोबत काय घडत आहे याची पोलला माहिती न देण्याचा निर्णय घेतला, आशा आहे की आपण, चर्चचे कार्डिनल, या संपूर्ण कथेचा शेवट करू शकाल आणि जे काही घडले ते विवेकपूर्ण राहील.
चर्च ऑफ क्राइस्ट जे लहान आणि कमकुवत लोकांसाठी प्रेमाच्या आत्म्यानुसार कार्य करत नाही आणि स्थलांतरित लोक त्याचा भाग आहेत, त्यांना नवीन धर्मगुरू आणि धार्मिक व्यवसाय मिळण्याची आशा नाही. विश्वासाच्या वर्षानंतर आमच्याकडे पवित्र जीवनाचे वर्ष असेल आणि मी, एक कॅथोलिक आणि देवाला अभिषेक केलेली व्यक्ती या नात्याने, माझे स्वागत करणार्या देशातील माणसाच्या हक्कांची आठवण करून माझ्या चर्चमधील अनोळखी व्यक्तीबद्दलची भीती स्वतःमध्ये कमी केली पाहिजे. माझ्या सर्व अधिकार आणि कर्तव्यांसह, आणि मला त्रास सहन करावा लागेल कारण या चर्चला सोसायटास क्रिस्टी मंडळीचा सदस्य म्हणून माझ्या करिश्माशी निष्ठा ठेवून पोलिश स्थलांतरितांच्या आत्म्याच्या चांगल्यासाठी कार्य करण्याचे माझे अधिकार ओळखायचे नाहीत. हे सामान्य नाही आणि ते फक्त अन्यायकारक आहे.
हे माझे तुम्हाला वैयक्तिक पत्र आहे, मॉन्सिग्नर, ज्यामध्ये मी माझ्या भावना मनापासून व्यक्त करतो. तुमच्या, मिस्टर कार्डिनल यांनी जवळपास चार वर्षांपूर्वी केलेल्या अतिशय प्रेमळ स्वागतानंतर मला इथे अशी अपेक्षा नव्हती. जर मी माझे शब्द सारांशित केले तर, मी म्हणतो: एक फ्रेंच म्हणून, मी रागावलो आहे, एक ध्रुव म्हणून, मी अस्वस्थ आहे, एक ख्रिश्चन म्हणून, मी निंदित आहे आणि एक धार्मिक पुजारी म्हणून, मला माझ्यामध्ये ख्रिस्त वाटत आहे.' नाकारले जावे. मला समजावून सांगा: मी 7 एप्रिल रोजी धर्मगुरूकडून डायोसीसच्या वायकर जनरलकडे माझे हृदय उघडले असले तरीही, असे दिसते की त्याला काहीही समजून घ्यायचे नव्हते आणि त्याने माझ्या प्रांतीयांना एक पत्र लिहिले ज्याने माझी ओळख 'अक्षम' मध्ये केली. 'आणि' खेडूतांसाठी 'गुड फॉर नथिंग' ज्याला जगातील सर्वोत्तम बनायचे आहे, परंतु तसे नाही. पुरावा? मी तिच्यासाठी त्रासदायक व्यक्ती आहे, आणि याहीपेक्षा एक पुजारी म्हणून, या प्रकरणात, जेव्हा मी परस्पर देवाणघेवाणीत भरभराट करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. मला वाटले की मी पॅरिश पुजारी, फादर डिडिएर मॉन्गेट यांचा एक चांगला सहयोगी म्हणून जगेन आणि असे म्हटले जाते की या खेडूत कार्यासाठी काही महिन्यांत मदत मिळू शकत नाही. पण आम्ही त्याचे मत का विचारले नाही? तो मला सांगतो की माझ्यावर काय आरोप केले जात आहेत याबद्दल काहीही माहिती नाही. मी माणूस म्हणून काय आहे यावर नकारात्मक विचारांची अशी हिंसा? माझी अध्यात्म आणि मानसिकता सल्लामसलत करण्याऐवजी त्रासदायक ठरते, मी हे कोणतेही ढोंग न करता, परंतु परमेश्वराच्या नावाने सांगतो. पोलंडमध्ये माझ्या आयुष्याच्या पहिल्या भागामध्ये मला मिळालेली मूल्ये मी जपली असल्याने मी लॉर्डच्या द्राक्ष बागेत वाईट कामगार आहे का? मतभेदांकडे नकारात्मक नजरेने पाहणे बंद करूया. बोर्डोच्या चर्चमध्ये नवीन व्यवसाय होऊ शकेल, मी दर शुक्रवारी संध्याकाळी सेंट युलालीच्या चर्चमध्ये प्रार्थना करतो; परंतु आपण प्रथम त्यांचा आदर केला पाहिजे जे देव आपल्याला देतो, जेव्हा ते इतर ठिकाणाहून येतात, अगदी पोलंडहूनही! परंतु जेव्हा आपल्याकडे आधीपासूनच अधिक परिपक्व कामगिरी आहेत आणि आपण त्यांचा तिरस्कार करतो, तेव्हा परमेश्वराला एक निर्दयी आणि थंड खेडूत नको आहे, ज्याचा परिणाम मी या क्षणी अन्यायाने भोगत आहे. प्रभूने मला शांत होण्यास सांगितले आणि ज्याने मला दुखावले त्याला क्षमा करण्यास सांगितले आणि माझ्या प्रांतीय समुदायाला, ज्याला त्याच्याबद्दल वाईट मत देणारे पत्र वाचावे लागले आणि त्याला जिवंत देवाकडून मिळालेला करिष्मा, भेटवस्तू आणि रहस्य, धन्य जॉन पॉल II ने म्हटल्याप्रमाणे, स्वतःच्या व्यवसायाच्या संबंधात. परंतु जेव्हा आपल्याकडे आधीपासूनच अधिक परिपक्व कामगिरी आहेत आणि आपण त्यांचा तिरस्कार करतो, तेव्हा परमेश्वराला एक निर्दयी आणि थंड खेडूत नको आहे, ज्याचा परिणाम मी या क्षणी अन्यायाने भोगत आहे. प्रभूने मला शांत होण्यास सांगितले आणि ज्याने मला दुखावले त्याला क्षमा करण्यास सांगितले आणि माझ्या प्रांतीय समुदायाला, ज्याला त्याच्याबद्दल वाईट मत देणारे पत्र वाचावे लागले आणि त्याला जिवंत देवाकडून मिळालेला करिष्मा, भेटवस्तू आणि रहस्य, धन्य जॉन पॉल II ने म्हटल्याप्रमाणे, स्वतःच्या व्यवसायाच्या संबंधात. परंतु जेव्हा आपल्याकडे आधीपासूनच अधिक परिपक्व कामगिरी आहेत आणि आपण त्यांचा तिरस्कार करतो, तेव्हा परमेश्वराला एक निर्दयी आणि थंड खेडूत नको आहे, ज्याचा परिणाम मी या क्षणी अन्यायाने भोगत आहे. प्रभूने मला शांत होण्यास सांगितले आणि ज्याने मला दुखावले त्याला क्षमा करण्यास सांगितले आणि माझ्या प्रांतीय समुदायाला, ज्याला त्याच्याबद्दल वाईट मत देणारे पत्र वाचावे लागले आणि त्याला जिवंत देवाकडून मिळालेला करिष्मा, भेटवस्तू आणि रहस्य, धन्य जॉन पॉल II ने म्हटल्याप्रमाणे, स्वतःच्या व्यवसायाच्या संबंधात.
जॉन पॉल II च्या अध्यात्माने मला नेहमीच प्रेरणा दिली आहे आणि मला पोलंडमध्ये जे मिळाले त्या सातत्य राखून मला ते जगायचे आहे, जिथे मी माझे अर्धे आयुष्य जगले आणि बाकीचे मी फ्रान्समध्ये राहीन असे मला वाटते. मला तिथे राहण्यापासून खूप परावृत्त करू नका, जसे आम्ही आता करतो. आणि मला सेंट फॉस्टिना द्वारे केलेल्या दैवी दयेवरील प्रकटीकरणाचे महत्त्व पटले आहे आणि जॉन पॉल II ने संपूर्ण जगाचे लक्ष वेधले आहे. हे माझ्या अध्यात्माला त्रास देत आहे का? कशासाठी? मग आपण कुठे जात आहोत? धन्य जॉन पॉल II आणि जॉन XXIII च्या कॅनोनाइझेशनमुळे परिस्थिती बदलू शकेल. मी हे पत्र बंद करताना ख्रिस्तासोबत त्यांच्या पवित्र मध्यस्थीसाठी आवाहन करतो.
Jésus j'ai confiance en Toi! मी सर्व तुझा आहे, प्रभु! मी तुझी सर्व मेरी आहे!
कृपया, प्रभू, येशू ख्रिस्तामध्ये माझे प्रामाणिक अभिवादन स्वीकारा. तुमच्या सर्व हेतूंसाठी आणि ज्या चर्चसाठी तुम्ही जबाबदार आहात त्या चर्चला मी माझी प्रार्थना करतो. फादर कासिमिर कुक्झाज SChr
माझी कार्डिनलशी भेट 3 जुलै, 2014 जून 29, सेंट पीटर आणि सेंट पॉल, 2014 रोजी नियोजित आहे
(३ जुलैच्या सभेच्या तयारीसाठी: माझे विचार व्यक्त करण्याचा उद्देश असलेला मजकूर) कार्डिनल जीन-पियरे रिकार्ड, बोर्डोचे मुख्य बिशप, महाशय कार्डिनल आणि माझे फादर बिशप,
चार वर्षांपूर्वी बोर्डो येथील चर्चमध्ये तुम्ही माझे खूप चांगले स्वागत केले आणि त्याबद्दल मी तुमचे मनापासून आभारी आहे. प्रभूने मला नैसर्गिक भेटवस्तू आणि कौशल्ये आणि विशेषत: त्याने मला अलौकिक आध्यात्मिक क्षेत्रात आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे पौरोहित्याची कृपा आणि सामान्य करिष्मामध्ये जे दिले आहे त्यानुसार मी पोलिश समुदायाचा सहकारी पुजारी आणि धर्मगुरू होण्याचा प्रयत्न केला. ख्रिस्ताच्या सोसायटीचे. माझ्या प्रांतीय वरिष्ठांच्या आवाजाद्वारे आणि 32 सालापासून माझ्यासाठी शेवटच्या प्रसंगात व्यक्त केलेली त्याची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी त्याने मला दिलेल्या शांती आणि आनंदाबद्दल मी परमेश्वराचे आभार मानतो.
फ्रान्समध्ये राहणाऱ्या फ्रँको-स्पॅनिश प्रांतातील, ऑलने-सॉस-बोइसमध्ये. 2010 मध्ये फादर जीन सियाग्लो यांनी तुमच्या आणि फ्रान्समधील पोलिश कॅथलिक मिशनचे रेक्टर मॉन्सिग्नोर स्टॅनिस्लास जेझ यांच्याशी करार केला, ज्याने मला बोर्डो येथील चर्चमध्ये मिशनरी सेवेसाठी नियुक्त करण्याची परवानगी दिली. .
जोपर्यंत माझा संबंध आहे, कन्व्हेन्शन आणि तुमचे मिशन लेटर यानुसार, मी 1 सप्टेंबर 2013 पासून माझ्या दुसर्या तीन वर्षांच्या कार्यकाळात आहे आणि मला वाटते की मी किमान या टर्मच्या समाप्तीपर्यंत तिथे असणे आवश्यक आहे. अंतिम मुदत , ज्याची माझ्या प्रांतीय वरिष्ठाने पुष्टी केली आहे आणि मी ती परमेश्वराची इच्छा मानतो.
त्यामुळे माझे आश्चर्य खूप मोठे होते, जेव्हा, प्रभूच्या इच्छेच्या विरुद्ध, रविवारी 22 जून रोजी सेंट निकोलस येथे पोल्ससाठी मास होण्यापूर्वी, मी चालू जून महिन्याच्या रेव्ह्यूमध्ये वाचू शकलो - गिरोंदे येथील कॅथोलिक चर्च - माझ्याबद्दलची माहिती जी उलट बोलली.
म्हणूनच मी ताबडतोब मिस्टर कार्डिनल, तुमच्यासोबत प्रेक्षक ठेवण्यास सांगितले. त्या दिवसापूर्वी मला तुमच्याकडून काहीही मिळाले नाही आणि प्रांतीय वरिष्ठ ज्यांना मी या विषयावर दूरध्वनी केला आहे त्यांनी नेहमीच मला परमेश्वराच्या इच्छेची पुष्टी केली होती. 'अधिवेशनाचा आदर केला गेला पाहिजे आणि तुमच्याबद्दल जे काही लिहिले किंवा बोलले जाईल ते शांतपणे सहन करा. मी तुमच्यासाठी प्रार्थना करतो आणि मला खात्री आहे की सर्वकाही कार्य करेल. मी या विषयावर रेक्टरच्या संपर्कात आहे. ते प्रतिक्रिया देतील, कारण मला वैयक्तिकरित्या संयोजक म्हणून त्यांना काहीही कळवले जाणार नाही म्हणून आश्चर्यचकित होईल. अधिवेशनाचा आदर केला पाहिजे इ. तुमची परीक्षा संपेल आणि सर्व काही ठीक आहे, इ.
हे खरे आहे की 7 एप्रिल ते 22 जून दरम्यान मी असे काहीतरी अनुभवले ज्याने मला खरोखर प्रयत्न केले. मी तुम्हाला 14 एप्रिल 2014 रोजी लिहिलेल्या वैयक्तिक पत्रावर प्रतिक्रिया दिली, परंतु प्रांतीयाने मला ते पाठवण्यास अधिकृत केले नाही. नंतर, जेव्हा मला कळले की माझे सहकारी जारोस्लाव कुचार्स्की आमच्या मंडळीपासून वेगळे होऊ इच्छित आहेत आणि आमच्या प्रांतीयांशी सल्लामसलत न करता त्याला नवीन पद देण्यात आले आहे. मी 6 जून 2014 रोजी तुमच्या न्यायाधिकरणासमोर तक्रारीसह एक नवीन पत्र देखील लिहिले होते. परंतु माझ्या प्रांतिकाने मला पुन्हा तसे करण्याची परवानगी दिली नाही. मी त्याला विचारले की काय होत आहे आणि पॅरिशयनर्सच्या गटाची गुप्त निंदा का केली गेली (ज्या वस्तुस्थितीची मला फादर डिडिएर मॉन्गेट यांच्या तोंडून पुष्टी मिळाली, पुढे काहीही न पाहता) तुमच्या व्हिकार जनरल जीन रुएटच्या बाजूने असा शत्रुत्व निर्माण करू शकला असता, ज्यांनी त्यांच्यावर विश्वास ठेवला होता; 7 एप्रिल रोजी आमच्या मुलाखतीदरम्यान मला काय वाटले होते, त्याचे मूळ जाणून घेतल्याशिवाय, कारण तो माझ्याशी याबद्दल अजिबात बोलला नाही. त्यामुळे तिला गुपचूप राहावे लागले?! थोडासा अंदाज करून मी त्याच्याबद्दल सहानुभूती दाखवत नाही आणि मला अजूनही कळत नाही का? मी तुम्हाला लिहिलेली दोन पत्रे जोडतो. प्रांतीयांनी मला ते करण्यास अधिकृत केले, जर मला ते खरोखर उपयुक्त वाटले.) मी त्याला, मठाधिपती जीन रौएटला सांगितले आणि नंतर, मी त्याला लिहिले: जर माझी व्यक्ती पोलिश मिशनसाठी योग्य नसेल, तर माझा भाऊ अजूनही आहे. बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश ज्यांना बोर्डो येथे हलविले जाऊ शकते जर माझ्या वरिष्ठांना ते चांगले वाटले, परंतु पोलिश मिशन चालू ठेवले पाहिजे; मी,
या प्रकरणात एक अन्याय आहे जो माझ्या विवेकानुसार मी कधीही स्वीकारू शकत नाही. म्हणूनच मी माझ्या चर्चला ज्याचे नेतृत्व बिशप कॉलेजच्या नेतृत्वाखाली आहे, पीटरच्या उत्तराधिकारीच्या जबाबदारीखाली आहे, आणि ज्याचे तुम्ही सदस्य आहात, या अन्यायाला तोंड देण्यासाठी माझे रक्षण करा. जर, डायोसेसन चर्चचे पास्टर या नात्याने, तुम्हाला असे वाटले की तुमच्या व्हिकरने कोणतीही चूक केली नाही, तर मी तुम्हाला या परिस्थितीत निष्पक्ष राहण्यास सांगतो. सुरुवातीला, अधिवेशनाचा आदर केला पाहिजे आणि माझ्या प्रांतीयांना यापुढे त्रास होणार नाही. सर्व संबंधित पक्षांकडून, देवाच्या इच्छेचा सतत शोध घेणे आणि कोणाच्याही सद्सद्विवेकबुद्धीची सक्ती न करता, विचारात घेण्याच्या मुदती आणि मुदत आहेत. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, माझ्या वरिष्ठांसमोर आणि माझ्या वरिष्ठांसमोर माझ्यावर केल्याप्रमाणे जाहिरात व्यक्तिमत्त्वावर हल्ला करू नये, सोमवार 23 जूनला टेलिफोनद्वारे, एकदा मी माझ्या वैयक्तिक ब्लॉगवर एक लेख पोस्ट केला होता. : माझ्याबद्दलची माहिती खरी नाही. या माहितीसाठी ते जबाबदार आहेत असे समजून मी ते फादर जीन रुएट यांना पाठवले. तो रागावला आणि त्याने मला डायसेसमधून निश्चितपणे वगळले आहे असे वागवले आणि माझ्या प्रांताबद्दल वाईट बोलले आणि शेवटी क्रूरपणे संवाद तोडला. याने मला आणखी दु:ख झाले, दहा आठवड्यांच्या अध्यात्मिक दडपशाहीच्या गुप्त निंदनीय निंदाशी निगडीत ज्याने स्टीमरोलरला गती दिली. माझ्या मंडळीसमोर, प्रेस्बिटेरियमसमोर माझी बदनामी का करायची आहे, आणि शेवटी भेटीच्या पृष्ठावरील माहितीद्वारे संपूर्ण चर्चसमोर: माझा अजिबात विश्वास नाही की बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाबाहेर इतर सेवांसाठी बोलावलेल्या याजकांमध्ये स्वतःला ठेवणे हे माझे स्थान आहे. मग सर्वत्र लोक मला याबद्दल विचारतात तेव्हा मी काय बोलावे? लोकांची मने शांत करण्यासाठी आणि पोलिश समुदायामध्ये घोटाळा करणे थांबवण्यासाठी तुमच्याकडून स्पष्टीकरण आले पाहिजे, जे पूर्णपणे आश्चर्यचकित आहे आणि ज्यांना पुढे काय होईल याबद्दल काहीही सांगितले जात नाही. न्याय झालाच पाहिजे आणि तुमच्या विधानाने अफवांना पूर्णविराम दिला पाहिजे. लोकांची मने शांत करण्यासाठी आणि पोलिश समुदायामध्ये घोटाळा करणे थांबवण्यासाठी तुमच्याकडून स्पष्टीकरण आले पाहिजे, जे पूर्णपणे आश्चर्यचकित आहे आणि ज्यांना पुढे काय होईल याबद्दल काहीही सांगितले जात नाही. न्याय झालाच पाहिजे आणि तुमच्या विधानाने अफवांना पूर्णविराम दिला पाहिजे. लोकांची मने शांत करण्यासाठी आणि पोलिश समुदायामध्ये घोटाळा करणे थांबवण्यासाठी तुमच्याकडून स्पष्टीकरण आले पाहिजे, जे पूर्णपणे आश्चर्यचकित आहे आणि ज्यांना पुढे काय होईल याबद्दल काहीही सांगितले जात नाही. न्याय झालाच पाहिजे आणि तुमच्या विधानाने अफवांना पूर्णविराम दिला पाहिजे.
म्हणून मी तुम्हाला सांगण्यासाठी आलो आहे, मिस्टर कार्डिनल आणि माझे फादर बिशप, मला काय वाटते ते सांगायला. चार वर्षांपूर्वी सुरू झालेल्या बोर्डोच्या डायोसीजमधील मिशनसाठी माझा स्प्रिंगबोर्डवर विश्वास आहे आणि मी ते शक्य तितक्या लांब चालू ठेवण्यास सक्षम होण्यास सांगतो. पोप फ्रान्सिस 2014/2015 द्वारे इच्छित आणि घोषित केलेले, पवित्र जीवनाचे वर्ष चर्चमध्ये जगण्यापूर्वी प्रभुने आपली चाचणी घेण्याची परवानगी दिली. बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात माझ्यासाठी देवाची इच्छा काय आहे हे मी शोधत आहे. मी येथे माझ्या मिशनच्या सुरुवातीपासूनच विचारले: प्रभु, मी काय करावे अशी तुमची इच्छा आहे. आज मी तुमच्याकडे हे घोषित करण्यासाठी आलो आहे की मी संत फॉस्टिनाला जे सांगितले त्यानुसार परमेश्वराची इच्छा आहे की मी त्याच्या दैवी दयेचा एक ठिणगी बनू. पोलंडमधून एक ठिणगी निघेल जी मानवतेला माझ्या शेवटच्या आगमनासाठी तयार करेल. ही चाचणी, हे असे होते की मी माझ्या जीवनाच्या नवीन टप्प्यापूर्वी एक पवित्र व्यक्ती आणि पुजारी म्हणून शुद्ध होऊ शकलो आणि जेणेकरून तो, प्रभु, माझ्या शून्यतेच्या या ठिकाणी थोडे अधिक कार्य करू शकेल. हा, माय एमिनेन्स, बोर्डोमध्ये माझ्या चार वर्षांच्या मिशनरी प्रवासाबद्दल मला सत्य म्हणून दाखवले आहे. प्रभु तुम्हाला या विषयावर प्रबोधन करील आणि तुम्ही मला संत जॉन पॉल II च्या अध्यात्माशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीत तुमचा प्रतिसाद देणारे मिशन देऊ शकता, ज्यांनी 2002 मध्ये क्राको येथील दैवी दयेच्या अभयारण्यात म्हटले होते: जर आम्हाला समजून घ्यायचे असेल तर Pontificate, आम्ही सेंट फॉस्टिना यांनी प्रसारित ख्रिस्ताच्या संदेशाचा संदर्भ घेतला पाहिजे. मी आहे त्या माझ्या शून्यतेच्या ठिकाणी थोडे अधिक कार्य करू शकते. हा, माय एमिनेन्स, बोर्डोमध्ये माझ्या चार वर्षांच्या मिशनरी प्रवासाबद्दल मला सत्य म्हणून दाखवले आहे. प्रभु तुम्हाला या विषयावर प्रबोधन करील आणि तुम्ही मला संत जॉन पॉल II च्या अध्यात्माशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीत तुमचा प्रतिसाद देणारे मिशन देऊ शकता, ज्यांनी 2002 मध्ये क्राको येथील दैवी दयेच्या अभयारण्यात म्हटले होते: जर आम्हाला समजून घ्यायचे असेल तर Pontificate, आम्ही सेंट फॉस्टिना यांनी प्रसारित ख्रिस्ताच्या संदेशाचा संदर्भ घेतला पाहिजे. मी आहे त्या माझ्या शून्यतेच्या ठिकाणी थोडे अधिक कार्य करू शकते. हा, माय एमिनेन्स, बोर्डोमध्ये माझ्या चार वर्षांच्या मिशनरी प्रवासाबद्दल मला सत्य म्हणून दाखवले आहे. प्रभु तुम्हाला या विषयावर प्रबोधन करील आणि तुम्ही मला संत जॉन पॉल II च्या अध्यात्माशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीत तुमचा प्रतिसाद देणारे मिशन देऊ शकता, ज्यांनी 2002 मध्ये क्राको येथील दैवी दयेच्या अभयारण्यात म्हटले होते: जर आम्हाला समजून घ्यायचे असेल तर Pontificate, आम्ही सेंट फॉस्टिना यांनी प्रसारित ख्रिस्ताच्या संदेशाचा संदर्भ घेतला पाहिजे.
शेवटी, दोन आत्मविश्वास, माझे फादर बिशप: माझ्या तरुण वयात आणि आमच्या पॅरिश चर्चमध्ये टॅबरनॅकलच्या उजवीकडे एक मोठे घड्याळ होते, या शिलालेखासह येशूची प्रतिमा: येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे! तिच्याद्वारेच मला पुजारी होण्याचे पहिले फोन आले. जेव्हा मी माझ्या पदवीधराकडे आलो तेव्हा दुसरा कॉल निर्णायक ठरला तो आमच्या मंडळीचे सह-संस्थापक, देवाचा सेवक इग्नेसी पोसॅडझी यांच्या लेखातील एक वाक्य होते: 'परदेशात पोलिश आत्मा हरवल्या आहेत!'. माझा येशू आणि त्याच्या चर्चवर विश्वास आहे, ज्याची स्थापना त्याने पीटर द प्रेषितवर केली आहे. माझा माझ्या मंडळीवर, ख्रिस्ताच्या समाजावर विश्वास आहे. आणि मला तुमच्यावर विश्वास आहे! मिस्टर कार्डिनल, तुमच्यासमोर स्वतःला सादर करण्याच्या या संधीवर मला तुम्हाला सांगायचे आहे आणि शेअर करायचे आहे.
पवित्र ट्रिनिटीच्या चिन्हावरील पत्र-मेमरी किंवा दैवी दयेची प्रतिमा
यांनी लिहिलेले
फादर कासिमिर कुक्झाज SChr
3 जुलै 2014 रोजी कार्डिनलला 'मिशनरी प्रवास' चालू ठेवण्यासाठी 'स्प्रिंगबोर्ड फॉर मिशन' मध्ये योगदान म्हणून सादर केले.
' फिलिप, जो कोणी मला पाहतो तो पित्याला पाहतो' j 14.9. सेंट फॉस्टिनाच्या कॅनोनाइझेशनपासून आपल्याला जगभरात माहीत असलेली येशूची प्रतिमा, येशूच्या या छोट्या वाक्यातून, तिला माझ्या मते , पवित्र ट्रिनिटीचे प्रतीक बनवते. लाल किरणे देवाच्या पुत्राला आणि त्याच्या न्यायाचे कार्य 'सिग्निफाय' करतात आणि फिकट निळे किरण पवित्र आत्मा आणि त्याचे पवित्रीकरणाचे कार्य 'सिग्निफाय' करतात. शाश्वत पिता ज्याने आपल्या पुत्राच्या उत्कटतेने आणि इस्टरद्वारे जगाचा त्याच्याशी समेट केला आणि त्याची दया देण्यासाठी पवित्र आत्मा पाठविला, त्याला त्याच्या पृथ्वीवरील इतिहासात मानवतेच्या उर्वरित काळासाठी हे चिन्ह हवे होते. मला माहित नव्हते की मी माझ्या तरुण वयात या महान आणि आनंदाची बातमी माझ्या डोळ्यांनी स्पर्श केली आहे.
मला अधिकाधिक खात्री वाटत आहे, ख्रिस्ती असण्याच्या पूर्ण जाणीवेने आणि कार्डिनलला या पत्रात व्यक्त केलेली सत्ये जाणून घेऊन येशूसोबतच्या माझ्या भेटीचा सुवर्णमहोत्सवी वर्ष जगत आहे. वयाच्या 12 व्या वर्षी मी माझ्या पॅरिश चर्चमधील दयाळू ख्रिस्ताच्या प्रतिमेकडे पाहिले आणि एक दिवस त्याचा शिष्य आणि धर्मगुरू होण्यासाठी येशूकडे आकर्षित झाले. सात वर्षांनंतर, मला कळले की मी पोलिश स्थलांतराची सेवा करण्यासाठी जगभरात पाठवलेल्या धार्मिक मंडळीचा सदस्य व्हावे अशी त्यांची इच्छा आहे. सेंट जॉन पॉल II च्या पोन्टिफिकल कार्यामुळे, ज्यांच्या निवडीपूर्वी काही महिन्यांपूर्वीच माझी नियुक्ती झाली होती, मी त्यांच्याप्रमाणेच आपल्या प्रभु देवाची महानता आणि चांगुलपणा अनुभवू शकलो: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा. आणि, मी हे कधीच विसरत नाही की माझ्या लहानपणापासून ही आयकॉन-इमेज आहे जी हळूहळू,
पवित्र ट्रिनिटीच्या गूढतेमुळे आपण वाचलो आहोत; माझा विश्वास आहे की जर देव पवित्र ट्रिनिटी नसता तर आपण कधीही वाचू शकलो नाही. देवाविरुद्धच्या गुन्ह्याने अशी मागणी केली होती की केवळ देवच आपल्याला वाचवू शकतो. आणि समाधान देवामध्ये सापडले कारण तो स्वतः पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा आहे. म्हणून सर्व काही पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांच्यात घडेल आणि आम्ही महान लाभार्थी आहोत: हे दैवी दयेचे महान रहस्य आहे. भूत अजिबात विश्वास ठेवत नाही. त्याचे तारण होऊ शकत नाही कारण तो पवित्र ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवत नाही जो एकाच वेळी आहे, किंवा त्याऐवजी सर्वांच्या पलीकडे आहे.
वेळ, एक जिवंत आणि खरा देव आणि त्याच्याशिवाय दुसरा कोणी नाही. त्यामुळे, परिणामी, जतन होण्याची आशा करण्यासाठी ख्रिस्ती असणे आवश्यक आहे. आशा करणे म्हणजे देवाने सुरुवातीपासून जे एकत्र केले ते वेगळे करणे नाही.
सुरुवात... विश्वास, आशा आणि दान. आपल्या बाजूला सराव आणि फलदायी करण्यासाठी भेटवस्तू आणि सद्गुणांची त्रिमूर्ती आहे. विशेषत: या धार्मिक आणि अध्यात्मिक क्षेत्रात त्याने काय केले याचा हिशेब प्रत्येकजण देईल. हे सर्व विशेषतः दैवी दयेचे सचिव आणि प्रेषित सेंट फॉसीन यांना दिलेल्या मुलाखती आणि संदेशांद्वारे येशू त्याच्या चर्चला आणि संपूर्ण जगाला आठवण करून देऊ इच्छित होते.
मिस्टर
कार्डिनल आणि
माझे फादर बिशप,
आणि
तुम्हा सर्व
माझ्या माणुसकीच्या
बंधू आणि भगिनींसोबत,
मला
अधिकाधिक खात्री
आहे की जर असे
नसते तर
देवाचा, पवित्र ट्रिनिटी, जो एक जिवंत आणि खरा देव आहे, किंवा दुसर्या मार्गाने सांगायचे तर, जर देव एकटा असता आणि तीन व्यक्तींमध्ये नसता, तर आपण वाचू शकलो नाही. हे मी तुम्हाला समजावून सांगू इच्छितो,
या एकाच देवाच्या कृपेने: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा. या वाक्यातील शुभवर्तमान: 'देवाने जगावर इतके प्रेम केले की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला: म्हणून जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होणार नाही, तर त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळेल' J3,16n हे स्पष्ट आणि आश्चर्यकारक मार्गाने प्रकट करते आणि म्हणते. . दुसर्या उताऱ्यात, येशू स्वत: वैयक्तिकरित्या असे म्हणतो आणि लोकसमुदायाला हे म्हणतो: 'पिता जे काही मला देईल ते सर्व माझ्याकडे येईल; आणि जो कोणी माझ्याकडे येईल त्याला मी घालवणार नाही...कारण माझ्या पित्याची इच्छा अशी आहे की जो कोणी पुत्राला पाहतो आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याला सार्वकालिक जीवन मिळावे...'J 6,37nn . येथे या शब्दांकडे लक्ष द्या: प्रत्येक मनुष्य जो 'पुत्राला पाहतो'. मी अनेक नावांनी ओळखत असलेल्या प्रतिमेचा विचार करताना मला आढळले: 'रिडेम्पशन', 'दैवी दयेचा', पवित्र ट्रिनिटीचा', 'दोन करारांचा', 'पवित्रतेचा', इ.
माझ्यासाठी वैयक्तिकरित्या, ती 'माझ्या व्यवसायाची प्रतिमा' आणि नवीन इव्हँजेलायझेशनचे प्रतीक आहे. माझा असा विश्वास आहे की अभिव्यक्तीमध्ये - 'जो पुत्र पाहतो' या अर्थाने आपण 'युकेरिस्ट, धन्य संस्काराचा विचार केला पाहिजे, जेव्हा 'विश्वासू लोकांद्वारे पवित्र यजमानाची पूजा केली जाते' - हे देखील समजले पाहिजे. सेंट फॉस्टिना यांच्या जीवनात घडले ज्यांना येशूने म्हटले: तुम्हाला दिसणारी प्रतिमा रंगवा आणि ती प्रथम तुमच्या कॉन्व्हेंटच्या चॅपलमध्ये आणि नंतर संपूर्ण जगामध्ये दिसू द्या; तिच्या द्वारे पापी माझ्या दयेने भरलेल्या अंतःकरणातून माझे कृपा प्राप्त करतील.
हे उघड आहे की विसाव्या शतकाच्या तीसव्या दशकातील येशू आपल्याला त्याच्या शुभवर्तमानाच्या शब्दांचा संदर्भ देतो. पण 'डोळे माझ्या वेदनादायक उत्कटतेचे असले पाहिजेत', 'किरणांचे त्यांचे नेमके अर्थ आहेत: 'पाणी जे न्याय्य ठरते' आणि 'जीवन देणारे रक्त' असे ठोस संकेत असलेल्या त्याच्या पोर्ट्रेटच्या पेंटिंगचाही तो संदर्भ देतो. ते आश्चर्यकारक नाही? आणि परमेश्वराची ही व्यक्त इच्छा
चर्च आणि संपूर्ण जग 'त्याच्या स्त्रोतापासून तारणाची कृपा काढण्याचा चमचा' आजारी मानवतेला बरे करण्याचे साधन म्हणून ही कृती दिली गेली होती का? पोलंडमधील पॅडुआच्या सेंट अँथनीच्या माझ्या पॅरिश चर्चमध्ये हे चित्रकला पाहून लहानपणापासूनच मला आश्चर्य वाटले. माझ्या संपूर्ण आयुष्यात मला या ख्रिस्ताने अधिकाधिक मोहित होण्याची कृपा दिली आहे
या प्रतिमेद्वारे येशू आणि मी त्याच्या प्रेमात वेडा झालो कारण मी सेंट फॉस्टिनाच्या जीवनातून आणि विशेषतः माझ्या पुजारी नियुक्तीच्या दिवसापासून वाचू शकलो त्या सर्व गोष्टींबद्दल धन्यवाद.
सेंट जॉन पॉल II चे जीवन. तंतोतंत, दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, तो क्राको येथील कॉन्व्हेंट ऑफ द सिस्टर्स ऑफ द मदर ऑफ द मर्सीमध्ये त्या वेळी ज्या ठिकाणी ही प्रतिमा होती त्या ठिकाणाहून पायी जात होता आणि मला खात्री आहे की त्यालाही असाच अनुभव आला होता. माझ्याप्रमाणे, वीस वर्षांनंतर, प्रभुने त्याच्याकडे पाहिले आणि त्याला म्हणाले: 'भिऊ नकोस, ये आणि माझ्यामागे ये!' आणि तीस वर्षांनंतर माझ्याप्रमाणेच तो गुप्त सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला: ठीक आहे येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!
जेणेकरुन संत फॉस्टिनाच्या जीवन सेवेद्वारे दिलेला संदेश आणि प्रतिमा संपूर्ण जगाच्या लक्षात आणून दिली जाईल आणि नवीन सुवार्तनासाठी एक सुकाणू टेबल आहे.
पवित्र ट्रिनिटीच्या वतीने मानवतेसाठी केलेल्या सलामीच्या घोषणेच्या तिसऱ्या सहस्राब्दी, एक जिवंत आणि खरा देव, तरुण करोल वोज्तियाला चर्चमध्ये महान पोप म्हणून निवडले गेले आणि पाठवले गेले.
दैवी दयेचा प्रेषित असणे. ऑगस्ट 2002 मध्ये क्राकोमध्ये त्या नावाच्या बॅसिलिकाच्या अभिषेकाच्या वेळी, त्याच्या मूळ देशात गेल्या प्रेषिताच्या प्रवासादरम्यान त्याने हे सार्वजनिकपणे ओळखले. जर आपल्याला माझे पोंटिफिकेट, जॉन पॉल II चा पोंटिफिकेट समजून घ्यायचे असेल, तर ते म्हणाले, आपल्याला सेंट फॉस्टिनाच्या माध्यमातून आलेल्या ख्रिस्ताच्या संदेशाकडे झुकून त्याचे मनन करावे लागेल. 4 मार्च 1979 रोजी सेंट कॅसिमिरच्या दिवशी प्रकाशित झालेल्या देवाचा पुत्र, येशू ख्रिस्तावरील त्याचे पहिले एनसायक्लीकल 'रिडेम्प्टर होमिनिस', त्याच्या सुरुवातीस त्याच्या आणि त्याच्या पोंटिफिकेशी मजबूत आध्यात्मिक एकता आहे.
आणि जेव्हा मला कळले की त्याचे दुसरे एनसायक्लीकल ३० नोव्हेंबर १९८० चे 'डायव्हज इन मिसेरिकॉर्डिया' होते - दैवी दयेवर, तेव्हा मला समजले की पुजारी, बिशप आणि आता पोप यांच्याशी त्यांची अध्यात्मिकता लहानपणापासूनच माझ्याशी जोडलेली होती. पवित्र ट्रिनिटीच्या या चिन्हावर - विमोचनाची प्रतिमा. त्याच्या जीवनप्रवासाबद्दल मी अंतर्ज्ञानाने जे अंदाज लावले होते त्याची पुष्टी मला मिळाली
युद्धादरम्यान आणि चॅपलमध्ये त्याचे वारंवार येणे, जिथे ही प्रतिमा-चिन्ह त्या वेळी आणि आजपर्यंत प्रदर्शित होते. पुत्राकडून पित्याकडे, पित्याकडून पुत्राकडे आणि पवित्र आत्म्याकडे. पवित्र ट्रिनिटीचा गौरव केला जातो
सतत त्याच्या शब्दात आणि आयुष्यात त्याच्या कृतीत. तिसरा एनसायक्लीकल फक्त हाच असू शकतो: 18 मे 1986 चा 'डोमिनम एट व्हिव्हिफिकेंटम'. तार्किकदृष्ट्या एखाद्याला प्रथम पित्याचे, नंतर पुत्राचे आणि शेवटी आत्म्याचे ऐकण्याची अपेक्षा असते. पहिला पित्यावर, दुसरा पुत्रावर आणि तिसरा पवित्र आत्म्यावर. ज्ञात सूत्रांनुसार ते अधिक तार्किक असेल. परंतु जेव्हा आपण या प्रतिमा-चिन्हाशी परिचित असतो तेव्हा आपण सेंट जॉन पॉल II प्रमाणे करतो. हा त्याच्या अध्यात्माचा आणि त्याच्या पोंटिफिकेटचा पाया आहे, जसे की मी या प्रबंधाच्या सुरुवातीलाच त्याच्या पोलंडच्या शेवटच्या प्रवासातील स्वतःचे शब्द उद्धृत केले होते. त्याची फ्रान्सची लॉर्डेसची शेवटची सहल माझ्यासाठी त्याच्या मारियन धर्माभिमानाबद्दल आणि सेंट लुईस ग्रिग्नॉनच्या पुस्तकातून घेतलेल्या 'टोटस ट्युस' या एपिस्कोपल ब्रीदवाक्याबद्दल एक चिन्ह आहे.
डी मॉन्टफोर्ट: 'धन्य व्हर्जिन मेरीला खरी भक्ती.'
पवित्र वर्षाची तयारी करताना त्याने तेच किंवा जवळजवळ केले: पवित्र आत्म्याद्वारे पुत्राकडून शाश्वत पित्यापर्यंत, पवित्र ट्रिनिटीच्या प्रकाशात शब्दाचा अवतार साजरा करण्यासाठी. आणि तिसर्या सहस्राब्दीसाठी त्याने आम्हाला पुत्राकडे पाहण्याचा सल्ला दिला जो पवित्र आत्म्यात पित्याची परिपूर्ण प्रतिमा आहे. एखाद्याची टक लावून पाहणे... एखाद्या प्रतिमेकडे पाहणे आपल्या बाजूने थोडेसे वाटेल, आणि तरीही देवाच्या दृष्टीने त्याच्यावर विश्वास ठेवणे खूप महत्त्वाचे आहे, अशा प्रकारे एका खऱ्या देवावर, तीन दैवी व्यक्तींमध्ये, यामध्ये सर्वात पवित्र ट्रिनिटी, नम्रपणे म्हणत आहे: येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे! या वाक्यात विश्वास, आशा आणि दान हे आवश्यक आहे. म्हणूनच, येशूने सेंट फॉस्टिनाला विचारले की हे विशेष आमंत्रण देखील या प्रतिमेवर स्पष्टपणे ठेवले जावे जे त्यांच्या स्वत: च्या डोळ्यांद्वारे मानवांचे आत्मे आणि हृदय त्याच्याकडे आकर्षित झाले पाहिजे. सार्वकालिक जीवन देणारा पुत्र आणि पिता यांच्यातील या संभाषणातील पवित्र आत्मा मानवतेसाठी हा अनोखा संस्कार हवा होता, जो जगातल्या सर्व काही प्रार्थना आणि संदेशांच्या प्रकाशनाने विशेषतः 'लिटल'द्वारे केले जात असूनही अद्याप नाही. जर्नल' ऑफ सेंट फॉस्टिना, अद्याप पूर्णपणे आणि पूर्णपणे समजलेले नाही. हे संस्कार नाही, होय, ठीक आहे; परंतु ग्रॅंड रोमन पोंटिफ, ज्यांना आता या जगातून निघून गेल्यानंतर इतक्या कमी कालावधीत संत म्हणण्याची परवानगी देण्यात आली आहे, त्या ग्रँड रोमन पोंटिफच्या 'दैवी दयेला मानवतेचा अभिषेक' या शीर्षस्थानी असा हस्तक्षेप,
सुट्टीच्या दिवशी तुम्ही ख्रिश्चन व्हाल! तुम्ही सर्व ख्रिश्चन व्हाल किंवा 'तुम्ही नसाल', मी म्हणेन, मार्लॉक्सच्या शब्दांचा विचार करून, तिसऱ्या सहस्राब्दीतील मानवतेच्या अध्यात्माबद्दल.
पवित्र शास्त्र म्हणून दिलेली चिन्हे पूर्ण उदाहरणे देतात त्याच वेळी उच्चारलेल्या आणि प्रकट झालेल्या शब्दांच्या कृतीत देव हा विवेकी लेखक आहे. मी तुम्हाला असे काही सांगण्याचा प्रयत्न करेन जे तुम्ही याआधी कधीच ऐकले नसेल, या प्रतिमा आणि शिलालेखाचे स्पष्टीकरण मानवतेला दिलेल्या वेळेत जे शेवटचे आहे.
मला
या प्रतिमेत
आणि या शिलालेखात
सर्व काही सापडले
आणि मी तुमच्याबरोबर
देवाच्या वचनावर
ध्यान करून ते
स्पष्ट करीन. आपल्या
सद्सद्विवेकबुद्धीचे
उदाहरण,
एक
प्रथम आणि विशेषाधिकार
असलेले स्थान
ज्यावर पवित्र
ट्रिनिटी शाही
रहस्ये सोपवू
इच्छिते आणि
त्याद्वारे,
माझे
आणि तुमचे,
संपूर्ण
मानवतेला. तिने
ख्रिस्ताच्या
दुःखांशी संवाद
साधला पाहिजे,
कारण
ती साक्ष देण्यास
पात्र होण्याआधी,
ज्याचा
मी नुकताच अनुभव
घेतला आहे,
मी
आत्म्याच्या
नवीन शक्तीने
स्वत:
ला
व्यक्त करू
शकेन,
मी
आता विचार केला
पाहिजे आणि आई
आहे तिला आवाहन
करून सुरुवात
केली पाहिजे.
या
'विचार
आणि जगण्याचा
स्वामी'
जो
येशू ख्रिस्त
आहे! एका
नवीन नशिबासाठी
तिने आपल्या
निर्दोष अंतःकरणाच्या
वेदनांमध्ये
आम्हा सर्वांना
जन्म दिला जेव्हा
तिचा गौरव तिच्या
पुत्राबरोबर
प्रगट होईल
तेव्हापासून
गौरवाचा आत्मा,
देवाचा
आत्मा पृथ्वीवर
तिच्या पहिल्यामध्ये
विसावला: ती
ज्याला देवदूताने
कुमारी म्हणून
'कृपेने
परिपूर्ण'
घोषित
केले होते आणि
एलिझाबेथने
'प्रभूची
आई'
म्हणून
'धन्य'
घोषित
केले होते,
धन्य
व्हर्जिन आणि
या महान रहस्याची
आई जी मुक्ती
आणि दया आहे. न्यायासाठी,
फक्त
एकच उद्धारकर्ता
आहे आणि त्याच्याद्वारे
केवळ एकच न्याय
साध्य केला
जातो.
येशू ख्रिस्ताने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली आहे
आणि दैवी दया प्रवेशयोग्य आहे
प्रस्तावना.
ख्रिश्चन धर्माच्या प्रश्नावर सेंट थॉमस ऍक्विनासने आपल्या काळात चर्चला 'देवदूत डॉक्टर' म्हणून ओळखले. त्याला असे आढळले की क्रेडोमध्ये आणखी काही लेख सामावून घेऊ शकतात. या कल्पनेच्या आधारे मी संत फॉस्टिना यांच्या मध्यस्थीद्वारे मानवतेला प्रसारित केलेल्या संदेशाची सामग्री वाचकांपर्यंत खोलवर पोहोचवू इच्छितो या प्रसंगी मी विचार करू इच्छितो.
येथे संत थॉमसचे शब्द आहेत: "आम्हाला लेखांमध्ये (पंथाच्या) वडिलांसाठी योग्य कार्य आढळते, ते निर्मितीचे आहे; आणि त्याचप्रमाणे, पवित्र आत्म्याला योग्य असे कार्य आहे: 'तो संदेष्ट्यांद्वारे बोलला . म्हणून या लेखांमध्ये पुत्राला त्याच्या देवत्वात योग्य असे कार्य देखील असले पाहिजे.” 1. थॉमस एक्विनास, सुम्मा थिओलॉजिक t.III p.27, लेस एडिशन्स डु सर्फ, पॅरिस 2007
हे वाक्य पवित्र शास्त्राच्या सखोल शोधासाठी एक प्रारंभिक बिंदू आहे, आमच्या नवीन सुवार्तिकीकरणाच्या काळात, आम्ही जिथे आहोत. मला पवित्र आत्म्याकडून मदत मिळण्याची आशा आहे ज्याने प्रथम संदेष्ट्यांकडून आणि नंतर प्रेषितांद्वारे बोलले आणि धन्य जॉन पॉल II च्या कॅनोनिझेशन या ब्रह्मज्ञानविषयक कार्यात त्याचे छोटे साधन बनले.
संत जॉन पॉल II च्या मते: 'धर्मशास्त्रज्ञ भूतकाळातील वारशाने मिळालेल्या सिद्धांताच्या खजिन्याचे रक्षण करण्यापुरते मर्यादित राहू शकत नाही. आपल्या समकालीन विचार आणि बोलण्याच्या पद्धतीद्वारे तो स्वीकारता येईल अशा प्रकारे विश्वास समजून घेण्याचा आणि व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे .' जॉन पॉल II. माझे ध्यान पुस्तक, एडिशन डु रोचर जीन-पॉल बर्ट्रांड, 2004, फ्रेंच आवृत्तीसाठी. p.71.
सेंट थॉमस अक्विनासने लिहिल्याप्रमाणे, ज्यांचा मी आमच्या प्रतिबिंबाच्या सुरुवातीला उल्लेख केला आहे, माझा विश्वासाच्या प्रकाशावर विश्वास आहे, की पंथ, ज्याला 'प्रेषितांचे पंथ' देखील म्हटले जाते, ते अजूनही स्वागत करू शकतात, किमान, ए .
नाझरेथच्या येशूबद्दल पुढील लेख: तो येथे आहे: 'जॉन द बॅप्टिस्टच्या सेवेद्वारे, त्याने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली'. आम्ही ते रहस्यमय तथ्यांमध्ये ठेवू: 'त्याने व्हर्जिन मेरीकडून मांस घेतले आणि बनला
मनुष्य - आणि -'त्याने पॉन्टियस पिलाटच्या अधीन दुःख सहन केले'. अशाप्रकारे, पित्याला आणि पवित्र आत्म्याला केलेले विनियोग: एक निर्माणकर्ता आणि दुसरा संदेष्ट्यांद्वारे बोलण्यासाठी, देवाच्या पुत्रासाठीही दावा केला जाईल जो 'सर्व धार्मिकतेच्या पूर्णतेशी' संबंधित असेल. इतर लेखांना अजूनही पंथात स्थान मिळू शकले की नाही हा एक विषय आहे जो आम्ही येथे संबोधित करणार नाही. परंतु हे जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे, उत्तीर्ण करताना आणि शैक्षणिक धर्मशास्त्राचे मत उद्धृत करणे, जे सेंट थॉमसने जवळजवळ परिपूर्णतेकडे नेले.
संत थॉमस ऍक्विनस यांनी योग्यरित्या निदर्शनास आणून दिले की त्याच्या देवत्वात पुत्रासाठी योग्य कार्य हे विश्वासाच्या लेखांमध्ये उपस्थित असणे आवश्यक आहे, जसे की पिता आणि पवित्र आत्म्याच्या बाबतीत आहे. आणि तरीही त्याच्यानंतर कोणीही, थॉमिस्टांची कमतरता नसली तरीही, विशेषतः डोमिनिकन लोकांमध्ये, इतिहासात हा प्रश्न उपस्थित केला गेला नाही, असे मला वाटते. कॅथोलिक विश्वासाची मोठी चाचणी अनुभवत असलेल्या चर्चसाठी आमच्या काळात बर्याच समस्यांचा सामना करावा लागला.
एक धार्मिक पुजारी या नात्याने, मी पवित्र जीवनाच्या वर्षापूर्वी, देवाच्या कृपेने आणि पवित्र आत्म्याच्या बळाने हे आव्हान स्वीकारू इच्छितो. मी माझ्या मातृभाषा, पोलिशमध्ये विश्वासाच्या वर्षात हे आधीच केले आहे; आता मला ते फ्रेंचमध्ये करायचे आहे. प्रभूने मला पोलंडमध्ये जन्माला घालायला लावले आणि पहिली 30 वर्षे तिथेच राहायला लावले आणि नंतर, पोलसच्या परदेशात मिशनवर बोलावल्यानंतर, त्याने मला फ्रान्समध्ये जवळजवळ तेहतीस वर्षे राहायला लावले.
संत थॉमस, पंथासाठी संभाव्य लेखांबद्दल बोलत असताना, धन्य संस्काराच्या विषयावर हे देखील जोडले, एक प्रकारे खेद व्यक्त केला (हे माझे अंतर्ज्ञान आहे), की हे क्रेडो त्याच्या संस्थेला जागृत करत नाही. या विषयावरील त्यांचे मत येथे आहे: 'युकेरिस्टचा संस्कार अनेक लेखांपेक्षा एक विशेष अडचण प्रस्तुत करतो. म्हणून आपण याबद्दल एक विशेष लेख लिहिला पाहिजे. त्यामुळे याची संख्या दिसत नाही
लेख पुरेसे आहेत. 2. काम उद्धृत p.27 या क्षेत्रातील या निर्मितींबद्दल आपल्याला काय माहिती आहे ते नंतर: 'टँटम एर्गो' उदाहरणार्थ त्याच्या सर्व विकासासह जे फ्रान्समध्ये दुसऱ्या वाचनाच्या दरम्यान पाठ केले जाते.
'देवाच्या सणाच्या' रविवारच्या गॉस्पेलला आता 'ख्रिस्ताचे शरीर आणि रक्ताच्या धन्य संस्काराची पवित्रता' म्हणतात. एंजेलिक डॉक्टर रविवारी युकेरिस्टच्या उत्सवादरम्यान विश्वासाच्या कॅथोलिक लेख आणि पंथात सांगितलेल्या गोष्टींबद्दल बोलतात. जेव्हा आपण सहसा लक्षात घेतो, तेव्हा ही माझी अंतर्दृष्टी आहे, की आपण मासमध्ये इतक्या घाईत होतो की आपल्याला आधीच शक्य तितक्या कमी धर्माची इच्छा असते आणि आपण बहुतेकदा निवडतो तो पंथ पोलंडमध्ये नेहमीप्रमाणे निसेन-कॉन्स्टँटिनोपलचा नाही, उदाहरणार्थ, आपण स्वतःला प्रश्न विचारू शकतो: पाठ करण्यासाठी अधिक लेख जोडण्यात काय अर्थ आहे? आजच्या जगाला त्यांची गरज नाही. आणि जर ते उलट असेल तर?
आपण या विषयावर प्रथम पवित्र आत्म्याचा सल्ला घ्यावा आणि लोकांचा नाही, अगदी पवित्र लोकशाहीच्या काळातही. त्याला मानववंशशास्त्रीय, तात्विक, भौतिक, जैविक आणि आधिभौतिक आणि थेट त्याच्याशी संबंधित असलेल्या अत्यंत गंभीर आणि सुबक विषयांमध्येही स्वतःला आश्चर्यचकित करणाऱ्या आणि त्याच्या निष्काळजीपणामुळे वारंवार आश्चर्यचकित करणाऱ्या पापी माणसाच्या नैसर्गिक भोळसपणाचा वापर करून सर्व गोष्टींवर आक्रमण करून राज्य करायचे आहे. नैतिक आणि धर्मशास्त्रीय प्रश्नांमध्ये पुढे जाणे. 'प्रत्येक सॉस' लावलेली आणि 'सर्वकाही आणि कोणत्याही किंमतीत राणी व्हायचे आहे' ही लोकशाही आपल्याला दिसत नाही का?
त्वरीत निरंकुश अत्याचारात?! यानेच आमच्या ब्रह्मज्ञानविषयक संशोधनाच्या कार्याला प्रवृत्त केले, आधुनिक मूर्तिपूजकतेच्या दिशेने या मोर्चाला विरोध करण्याचे आव्हान स्वीकारण्यास प्रवृत्त केले जे सर्व प्रकारच्या संवेदनांना आहार देते जे प्रथमदर्शनी मोहक ठरतात परंतु आपण प्रतिकार आणि विचारपूर्वक प्रतिक्रिया न देता त्याचे पालन करत राहिल्यास आंधळे होते. सर्व क्षेत्रांमध्ये क्रिया, आणि का नाही धर्मशास्त्रीय देखील.
माझ्या मूळ पोलंडमध्ये माझ्या लहानपणापासून आणि लहानपणापासून माझ्यात वसलेली आशा प्रतिबिंबित करण्यासाठी मला येथे व्यक्त करायचे आहे. आणि मग मी ज्या वयात आहे, माझ्या प्रौढ वयात, जे आधीच म्हातारपणाची काही लक्षणे जवळ येत आहे आणि शेवटी या पृथ्वीवरील मार्गाबद्दल सर्व गोष्टींच्या निर्मात्याला आणि माझ्या आत्म्याला, इतरांबरोबरच, माझ्या आत्म्याला सांगण्याची तयारी करत आहे. या आवाहनाची वारंवार पुनरावृत्ती करून आशा करा: येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे! जे आता या अभ्यासासाठी निवडलेल्या विषयाला तुमच्याशी अधिक जवळून हाताळण्यासाठी मला घेऊन आले आहे, माझे वाचक ज्याला या क्षणासाठी आणि या क्षणासाठी आणि तुम्ही स्वतःला सापडलेल्या या जागेसाठी, तुमच्याशी डोळसपणे बोलण्यासाठी, माझ्या वाचकांची निवड केली होती. तोंड तुमच्या कानापर्यंत आणि विशेषत: त्याच्या हृदयापासून त्याच्या हृदयापर्यंत, त्याला असेच करायला आवडेल.
'माझ्याकडून शिका - येशू ख्रिस्त म्हणतो - माझे शिष्य व्हा, कारण मी नम्र आणि हृदयाचा नम्र आहे आणि तुम्हाला विश्रांती मिळेल. Mt 11:29. या अभ्यासात आम्हाला ख्रिस्ताविषयी जाणून घेण्याची संधी आहे, आणि या सर्व गोष्टींमध्ये जुन्या गोष्टी आहेत, पण त्याही आहेत, तुम्हाला आश्चर्य वाटेल, माझ्या मित्रा, अशा काही नवीन गोष्टी असतील ज्या तुम्ही कधी ऐकल्या नाहीत. त्यातील, तुम्ही जरी, कदाचित कार्डिनल असाल. मी इथे आणि आता या पृथ्वीवर कुठेतरी जुलै 2014 मध्ये जे काही लिहित आहे ते वाचण्यासाठी स्वतः येशूने निवडलेला कार्डिनल आहे. त्याने मला श्रोत्यांमध्ये स्वीकारण्यास सहमती दर्शवली आणि त्याने स्वतः सेंट थॉमसच्या उत्सवाची तारीख निवडली. आम्ही आधीच नमूद केलेला नाही. नाही, येशूच्या जीवनाविषयी, प्रेषित, बारा पैकी एक, कदाचित इतर वेळेपेक्षा ज्यांना शंका आहे त्या सर्वांचे संरक्षक. दैवी दयेने काय प्रोव्हिडन्स. इस्टरचा दुसरा रविवार, स्थापित - पवित्र वर्षात सेंट जॉन पॉल II द्वारे - साध्या नन हेलेन कोवाल्स्का यांच्याशी संभाषणात येशूची इच्छा होती.
त्याच रविवारी त्याने तिला संत घोषित केले. आणि बघूया! चौदा वर्षांनंतर 27 एप्रिल रोजी जगभरातील लाखो लोकांच्या उपस्थितीत प्रसारमाध्यम सेवांद्वारे
सन्मानित
आणि पोप फ्रान्सिस
यांनी संत घोषित
केले. आणि
त्याहूनही
आश्चर्यकारक,
हे
त्याच्या विश्वासू
सहकारी आणि
उत्तराधिकारी
यांच्या उपस्थितीत
कधीही घडले
नव्हते,
अगदी
ख्रिस्ताच्या
व्हिकारच्या
जागी,
आता
पूज्य पोप एमेरिटस
आहे.
मी, शेवटी, पुढे जाणे आवश्यक आहे आणि म्हणून येशू आणि पंथ संबंधी हा नवीन लेख कसा प्रस्तावित करण्यात आला आणि मी म्हणेन - माझ्यावर 2000 सालापासून - हळूवारपणे लादले गेले आहे; मला म्हटलंच पाहिजे,
की तेव्हापासून, मी माझ्या प्रार्थनेतील मजकूर बदलण्याचे धाडस केले नाही परंतु विश्वासाच्या वर्षात, मी पोपला या विषयावर एक पत्र देखील लिहून केले. कार्डिनल तिला शोधू शकेल
रोमला त्याच्या भेटीच्या निमित्ताने कुठेतरी, कदाचित ते अभिलेखागारात असेल, जर इतक्या उदात्त संस्थेत पत्रे कचऱ्याच्या डब्यात टाकली नाहीत. तर धार्मिक पुजाऱ्याचे माझे पत्र साधारणपणे कुठेतरी असावे, बरोबर? मला जाणून घ्यायचे नाही. मी फक्त माझे कर्तव्य केले. हे 19 डिसेंबर 2012 रोजी माझ्यावर हळूवारपणे परंतु कठोरपणे लादण्यात आले होते, कारण आता माझ्या फादर बिशप आणि श्रीमान कार्डिनल यांना हे दीर्घ पत्र-अभ्यास लिहिण्याची जबाबदारी माझ्यावर लादण्यात आली होती. त्या दिवसापासून, म्हणून, माझ्या पंथाच्या प्रार्थनेत, मी ते वैयक्तिक आचरणात आणले, मी कधीकधी ख्रिश्चनांशी माझ्या आध्यात्मिक संभाषणांमध्ये देखील बोलतो आणिइतर लोक, जेव्हा एखादी परिस्थिती आणि विषय स्वतःला उधार देतो, तेव्हा माझा अर्थ सेंट फॉस्टिना आणि सेंट जॉन पॉल II यांच्यानुसार दैवी दयेचा संदेश आहे. माझ्या
खेडूत कार्य देखील, जेव्हा आपण सेंट जॉन द बॅप्टिस्टला उद्युक्त करतो तेव्हा मी पवित्र ट्रिनिटीच्या प्रतिमेशी जोडलेल्या या शोधाच्या खोलात प्रवेश करतो. रुबलेव्हने ख्रिश्चन विश्वासाच्या या महान रहस्याची आपली आवृत्ती सादर केली आणि ते बोर्डोमधील सेंट युलाली चर्चमधील महान वेदीच्या पूर्व-पेडियमवर प्रदर्शित केले गेले. पण येशूने ते पूर्णपणे चांगले केले.
मला प्रथम येशूच्या जीवनातील या क्षणी विशेष स्वारस्य लक्षात आले जेथे तो जॉर्डनच्या काठावर त्याच्याशी झालेल्या मुलाखतीदरम्यान बाप्टिस्ट जॉनला त्याची सेवा करण्यास सांगतो: 'येशू, गॅलीलहून आलेला, नदीच्या काठावर दिसतो. जॉर्डन , आणि तो त्याच्याकडून बाप्तिस्मा घेण्यासाठी योहानकडे येतो. जॉन त्याला थांबवू इच्छित होता आणि म्हणाला: “मीच आहे ज्याला तुझ्याकडून बाप्तिस्मा घ्यायचा आहे आणि तूच माझ्याकडे आला आहेस!” पण येशूने त्याला उत्तर दिले: “आता ते माझ्यावर सोडा; अशा प्रकारे आपण जे योग्य आहे ते पूर्ण केले पाहिजे.” म्हणून जीन त्याला ते करू देते. माऊंट 3, 13-17 रविवार मिसल, अधिकृत धार्मिक मजकूर, पियरे जौनेल, डेस्क्ली-मामे, पॅरिस 1981 p.515 द्वारा प्रस्तुत
मी हे देखील कबूल करतो की काही काळापासून मला अधिकाधिक आश्चर्य वाटले आहे की प्रत्येक रविवारी विश्वासाच्या व्यवसायात आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताचा जन्म आणि मृत्यू यांच्या दरम्यान आपण त्याच्या जीवनावर अगदी क्षणभरही न थांबता सरकतो. मनुष्याचा पुत्र, देवाचा पुत्र म्हणून पूर्ण केले. 22 फेब्रुवारी 1922 रोजी कॉन्व्हेंट ऑफ प्लॉक येथे सेंट फॉस्टिना यांना व्यक्त केलेल्या त्यांच्या इच्छेनुसार रंगवलेला दया ख्रिस्ताचा चेहरा मला शेवटी सापडला आणि त्यावर विचार केला, तेव्हा मला त्याबद्दलच्या सखोल ज्ञानाचे महत्त्व पटले. देवाने पाठवले.
मी विचारले: 'प्रभु येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे.' पण मला तुझे रहस्य अधिक खोलात सांगा. मला सांगा, मी तुमच्या मुक्तीबद्दल मानवी लोकांशी कसे बोलू जेणेकरून त्यांना हाच आत्मविश्वास मिळेल आणि तुमची दया स्वीकारू शकेल. मला आता अधिक तंतोतंत समजले आहे की दयेबद्दल बोलणे आणि न्यायाबद्दल न बोलणे म्हणजे देवाच्या पुत्राच्या दैवी व्यक्तीने केलेल्या दैवी कार्याकडे दुर्लक्ष करणे होय.
संत थॉमस ऍक्विनस यांचे 'थिओलॉजिकल सुम्मा' हे काम वाचून, मी त्याबद्दल आधीच काय लिहिले आहे ते मला कळले आणि मी हे संशोधन करण्याचा आणि माझ्या बंधू-भगिनींना देण्याचा निर्णय घेतला.
मानवता आणि चर्च मध्ये माझी साक्ष. मी सेंट थॉमसच्या दिवसाच्या निवडीकडे परत आलो, ज्याला कधीकधी अविचारी म्हणतात. त्यामुळे कार्डिनलला या पत्र-मेमरीवर यापुढे विश्वास ठेवण्याची परवानगी आहे आणि
त्याची सर्व सामग्री. पण मला आशा आहे की तो माझ्यासंबंधीच्या निर्णयांमध्ये ते विचारात घेईल आणि मी त्याला त्याच्या 'द स्प्रिंगबोर्ड फॉर द मिशन' नावाच्या प्रकल्पात मदत करू शकेन, ज्यामध्ये मला शक्य तितका भाग घेण्याचा आनंद मिळाल्यानंतर. मागील प्रकल्प: 'मिशनरी प्रवासाची चार वर्षे'. 'येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!' ज्याची मी प्रत्येकाला जोरदार शिफारस करतो, तुमचा विश्वास असो वा नसो, त्याची किंमत जवळपास काहीच नसते आणि 'त्यामुळे मोठा फायदा होऊ शकतो'. थॉमस 'अविश्वसनीय' म्हणतो ते पाहू. 'नाही, मी विश्वास ठेवणार नाही' असे काहीसे विचित्र शब्द आणि या उद्गारासाठी येशूने त्याला फटकारले का? येशूसह भाषण आणि वृत्तीचा गोंधळ नेहमीच शक्य आहे, कारण आपल्यासाठी आणि आपल्या तारणासाठी त्याने सर्व न्याय पूर्ण केला आहे. आता शाश्वत पित्याच्या दयेसाठी आणि सेंट थॉमसपासून सुरू होणारे हे 'संपूर्ण जगासाठी' स्थान: अविश्वास करू नका पण विश्वास ठेवा. 'माझा परमेश्वर आणि माझा देव!' प्रथम 'येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!' हे खरे आहे की नंतर येशू म्हणाला: धन्य ते ज्यांनी पाहिले नाही पण ज्यांनी विश्वास ठेवला आहे. पण हे फक्त अल्पसंख्याकांना लागू होते, माझा विश्वास आहे; आणि या वर्षी 1922 पर्यंत का नाही जेव्हा त्याने सिस्टर फॉस्टिनाबरोबरच्या त्याच्या गूढ संभाषणातून तिला, आणि तिच्याद्वारे संपूर्ण चर्चला, त्याचे आदेश दिले: संपूर्ण पृथ्वीवर त्याची प्रतिमा तयार करावी आणि शक्य तितकी गुणाकार करावी, आणि जेव्हा तो त्याच्या पित्याच्या गौरवात परत येण्यापूर्वी त्याला पाहण्याची खूप इच्छा असलेल्या प्रत्येकाच्या संबंधात ते विचारात घेण्याचे वचन दिले. माझा विश्वास आहे; आणि या वर्षी 1922 पर्यंत का नाही जेव्हा त्याने सिस्टर फॉस्टिनाबरोबरच्या त्याच्या गूढ संभाषणातून तिला, आणि तिच्याद्वारे संपूर्ण चर्चला, त्याचे आदेश दिले: संपूर्ण पृथ्वीवर त्याची प्रतिमा तयार करावी आणि शक्य तितकी गुणाकार करावी, आणि जेव्हा तो त्याच्या पित्याच्या गौरवात परत येण्यापूर्वी त्याला पाहण्याची खूप इच्छा असलेल्या प्रत्येकाच्या संबंधात ते विचारात घेण्याचे वचन दिले. माझा विश्वास आहे; आणि या वर्षी 1922 पर्यंत का नाही जेव्हा त्याने सिस्टर फॉस्टिनाबरोबरच्या त्याच्या गूढ संभाषणातून तिला, आणि तिच्याद्वारे संपूर्ण चर्चला, त्याचे आदेश दिले: संपूर्ण पृथ्वीवर त्याची प्रतिमा तयार करावी आणि शक्य तितकी गुणाकार करावी, आणि जेव्हा तो त्याच्या पित्याच्या गौरवात परत येण्यापूर्वी त्याला पाहण्याची खूप इच्छा असलेल्या प्रत्येकाच्या संबंधात ते विचारात घेण्याचे वचन दिले.
मी अनुभवातून बोलतो आहे आणि मी कोणालाही यावर आंधळेपणाने विश्वास ठेवण्यास सांगत नाही तर फक्त स्वत: साठी ते अनुभवण्याचा प्रयत्न करा. धन्य संस्कारासह कमी आणि कमी मिरवणुका आहेत:
प्रस्तावित पूजेला गर्दी नाही. तर मग हा संदेश आणि त्याला हवी असलेली आणि दिलेली प्रतिमा अनुभवू नये. त्याला अगोदरच माहित होते की सर्व प्रकारच्या किती प्रतिमा आक्रमण करतीलया सहस्त्राब्दी धर्मयुद्धांना मानव. फुटबॉलचा सामना पहा आणि ज्या प्रतिमांना आपण पवित्र म्हणतो ते पाहण्याचा प्रयत्न करू नका आणि एकदा आजोबा आणि आजींची पिढी निघून गेल्यावर आपण त्यांची सुटका करून त्यांच्या जागी काय आणू? तुम्हाला उत्तर माहित आहे, तुमची खोली पहा; खरंच येशूसाठी किंवा धन्य व्हर्जिनसाठी जागा नाही?, किंवा अशा आणि अशा संतांसाठी नाही. तुमच्याकडे कनेक्ट केलेल्या टीव्हीवर किंवा तुमच्या संगणकावर हजारो आणि हजारो आहेत. मी तुम्हाला ही प्रतिमा आणि हा संदेश ऑफर करतो आणि मी तुम्हाला हळूहळू पण निश्चितपणे तुमच्या चांगल्यासाठी पटवून देण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. मला ते पटले आहे आणि इतरही बरेच जण आहेत. मला माहित आहे की तो आयकॉन आहे
मानवतेच्या संपूर्ण इतिहासात दिलेले पवित्र ट्रिनिटीचे अद्वितीय जे पवित्र शास्त्रात आणि संपूर्ण परंपरेत समाविष्ट असलेल्या सर्व देवाच्या वचनाचा स्वतः आणि स्वतःच सारांश देते.
चर्च आणि त्याचे मॅजिस्टेरिअम. आणि जॉर्डनवर जे घडले त्या गुप्ततेचा, ज्याला आपण येशूचा बाप्तिस्मा म्हणतो, याचा अर्थ असा होतो की जवळजवळ संपूर्ण लेव्हीटिकसचे पुस्तक विसरले गेले होते, फक्त काही अतिशय मजबूत वाक्ये आठवतात, जसे की: पवित्र व्हा, कारण मी पवित्र आहे - परमेश्वर म्हणतो. पन्नास वर्षांपूर्वी दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलने आठवले की सर्व ख्रिश्चनांना पवित्रतेसाठी बोलावले जाते. पण मग इतके कमी लोक खरोखरच स्वतःला पवित्र का करतात आणि जर याचा विचार केला तर, उदाहरणार्थ, अगदी ख्रिश्चन कुटुंबांमध्ये, नेहमी अधिकाधिक घटस्फोट होतात?
पवित्र ट्रिनिटीकडून आणि त्याच वेळी त्याच्याकडून आत्म्याने देवाची भेट म्हणून दिलेला न्याय आणि पवित्रता काय आहे हे समजून घेण्यात मोठी अडचण आहे. ही भेट फारच कमी किंवा फार कमी ज्ञात आहे. सर्वत्र न्यायाची भूक आहे.
शाश्वत पित्याने आपली दया प्रकट केली आहे, पुत्राने सर्व न्याय पूर्ण केला आहे आणि पवित्र आत्मा त्याचे दान प्रदान करतो, अशा प्रकारे माझा तीन व्यक्तींमधील एक देवावर विश्वास आहे जो सृष्टीमध्ये आणि मानवतेच्या उद्धारात कार्य करतो. येशू ख्रिस्ताद्वारे न्याय सिद्धीमध्ये आमचा अभ्यास म्हणून नवीन सुवार्तिकरणाची सेवा बनू इच्छितो. हे कार्य श्रद्धेने, आशेने आणि दानशूरतेने पूर्ण करण्याची कृपा परमेश्वर देवो.
जीन बॅटिस्टच्या सेवेद्वारे. हा आमच्या संशोधनाचा पहिला अध्याय असेल. तो कोण आहे ? देवाने तिला तिच्या कार्यासाठी कसे तयार केले? त्याने नासरेथच्या येशूची कोणती सेवा केली? त्याचे हौतात्म्य म्हणजे मसिहाच्या उत्कटतेची घोषणा आहे का?
येशू ख्रिस्ताने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली आहे. हा आमच्या अभ्यासाचा मध्य भाग असेल. जुन्या करारातील देवाचा पुत्र. देवदूत आणि संदेष्ट्यांद्वारे दिलेली मशीहाची वचने. रिडीमरचा अवतार आणि त्याचे रिडेम्पशनचे कार्य. तो पाण्याने, रक्ताने आणि आत्म्याने आला. येशू ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा आणि पाश्चाल रहस्य. विश्वास जो जगावर विजय आहे.
येशू, मी तुझ्यावर विश्वास ठेवतो! आमच्या सादरीकरणाचा हा तिसरा आणि शेवटचा अध्याय असेल. संत फॉस्टिनाच्या गूढ जीवनात जगाला दिलेला ख्रिस्ताचा संदेश. ख्रिस्ताच्या पवित्र हृदयातून बाहेर पडणाऱ्या किरणांसह आपण ख्रिस्ताच्या चिन्हाचा उलगडा कसा करू शकतो?
महान पोप जॉन पॉल II यांनी मानवतेच्या इतिहासावर आपली छाप सोडली. त्याने अनेक लोकांचे आणि विशेषतः माझे जीवन चिन्हांकित केले आहे. मी त्याला देवाच्या गौरवासाठी आणि आत्म्यांच्या तारणासाठी या कार्यात मला मदत करण्यास सांगतो. त्यांचे जीवन आणि त्यांचे कार्य यांनी मला खूप काही शिकवले आहे आणि विशेषत: त्यांनी दैवी दया या विषयावर चर्चमध्ये जे आणले ते सेंट फॉस्टिना कोवाल्स्का यांच्याशी संवाद साधून, ज्यांना त्यांनी 1993 मध्ये आनंद दिला आणि नंतर कॅनोनीकृत केले . पवित्र वर्षात
2000. त्यांनी 6 ऑगस्ट 1996 रोजी स्थापन केलेल्या TOTUS TUUS असोसिएशनला आशीर्वाद देण्याच्या माझ्या विनंतीला प्रतिसाद दिला आणि त्याच वर्षी 1 नोव्हेंबर रोजी रुबेक्समध्ये स्थापना झाली ; त्याच्या याजकीय नियुक्तीच्या 50 व्या वर्धापन दिनानिमित्त देवाचे आभार मानणे हे होते .
धन्य जॉन पॉल II च्या मते : 'धर्मशास्त्रज्ञ भूतकाळातील वारशाने मिळालेल्या सिद्धांताच्या खजिन्याचे रक्षण करण्यापुरते मर्यादित राहू शकत नाही. आपल्या समकालीन विचार आणि बोलण्याच्या पद्धतीद्वारे तो स्वीकारता येईल अशा प्रकारे विश्वास समजून घेण्याचा आणि व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे .' जॉन पॉल II. माझे ध्यान पुस्तक, एडिशन डु रोचर जीन-पॉल बर्ट्रांड, 2004, फ्रेंच आवृत्तीसाठी. p.71.
त्याच्या पोन्टिफिफिकेशनला पाठिंबा देण्यासाठी आणि येशू ख्रिस्ताच्या शुभवर्तमानाची घोषणा करण्याच्या त्याच्या खेडूत कार्यात भाग घेण्यासाठी , या संघटनेचा जन्म फ्रान्समध्ये 6 ऑगस्ट ते 1 नोव्हेंबर 1996 दरम्यान झाला. त्याने त्याच्या दरम्यान प्रार्थना करण्याचे वचन दिले.
सेंट लुईस मेरी ग्रिग्नॉन डी मॉन्टफोर्टच्या समाधीला भेट द्या. नवीन इव्हेंजेलायझेशन हे या असोसिएशन ऑफ फेथफुलचे लीटमोटिफ आहे , ज्याच्या कायद्यांना लिलेचे बिशप , मोन्सेग्नेर जीन व्हिल्नेट यांनी त्याच वर्षी 1996 मध्ये मान्यता दिली होती. मी लिलेच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात राहत होतो: रूबेक्स –लिले-डंकरक-रुबैक्स 1982 आणि 1982 दरम्यान , आयुष्यातील सोळा सर्वात सुंदर वर्षे. ऑटुन 1998-2000 च्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात दोन वर्षे आणि नंतर 2000 ते 2010 दरम्यान ऍब्स्कॉन-एस्कॉडेनमध्ये 10 वर्षे राहिल्यानंतर, तेव्हापासून मला बोर्डोमध्ये शोधण्यासाठी सप्टेंबर पर्यंत.
TOTUSTUUS कॅथोलिक असोसिएशनचे नियम
संस्थापक विधान:
केवळ देव जिवंत विश्वास देऊ शकतो, परंतु आपण आपली साक्ष देऊ शकतो. केवळ देवच मजबूत आशा देऊ शकतो, परंतु आपण आपल्या बांधवांना आत्मविश्वास देऊ शकतो . प्रेम फक्त देवच देऊ शकतो
खरे, पण आपण एकमेकांवर प्रेम करायला शिकू शकतो. केवळ देवच जगाला शांती देऊ शकतो, पण आपण एकता आणि सौहार्दाची पेरणी करू शकतो. केवळ देवच धैर्य आणि शक्ती देऊ शकतो, परंतु आपण पडलेल्यांना आधार देऊ शकतो. केवळ देव हाच मार्ग आणि एकमेव सत्य आहे, परंतु आपण ते इतरांना दाखवू शकतो. केवळ देवच शाश्वत प्रकाश आहे , परंतु आपण तो माणसांच्या डोळ्यात चमकू शकतो. पुनरुत्थान आणि जीवन केवळ देवच आहे, परंतु आपण इतरांना जगण्याची इच्छा पुनर्संचयित करू शकतो. एकटा देव स्वतःमध्ये पुरेसा आहे, पण त्याला आपली मदत हवी होती.
ध्येय:
1/ चर्च आणि पोपच्या मॅजिस्टेरिअममध्ये ख्रिश्चनांना चांगले चिकटून राहण्यासाठी कार्य करा .
2/ पवित्र बायबल, चर्चची शिकवण आणि पोपचे लेखन यावर चिंतन करून ठोस बेंचमार्क आणि खंबीर ख्रिश्चन ओळख शोधा. 3/ उदासीनता, अविश्वास, पंथांचे प्रलोभन, सुविधा इत्यादींनी चिन्हांकित केलेल्या कठोर जगात आपल्या विश्वासातून जगण्याचे धैर्य शिका.
4/ जिवंत नातेसंबंधांचे ठिकाण व्हा:
वैयक्तिक, सामुदायिक, धार्मिक प्रार्थना इत्यादींमध्ये देवाशी संबंध .
आदर, लक्ष, सेवा इत्यादी गुणांद्वारे इतरांशी संबंध.
हृदय, बुद्धिमत्ता आणि शरीराच्या प्रतिभेसह व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासाद्वारे स्वतःशी संबंध.
सदस्य वचनबद्धता:
1/ दयेची आई, धन्य व्हर्जिन मेरीच्या मध्यस्थीने आणि त्याद्वारे देवाला प्रार्थना करा , जेणेकरून मनुष्य आणि निर्मितीचे कार्य निर्मात्याकडे परत येऊ शकेल. 2/ पोप, आमचे बिशप आणि चर्चसाठी प्रार्थना करा; नवीन पुरोहित, धार्मिक आणि मिशनरी व्यवसायांसाठी परमेश्वराला विचारा.
3/ पवित्र युकेरिस्टमध्ये चांगल्या सहभागाद्वारे, ख्रिस्ताच्या माणसावरील प्रेमाची जाणीव ठेवा आणि त्यागाच्या माध्यमातून, मानवी कुटुंबाच्या तारणासाठी येशूच्या आईने प्रभूला अर्पण केलेल्या प्रेम आणि दुःखाच्या अथांग खजिन्यात सहभागी व्हा.
4/ धन्य संस्कारात ख्रिस्ताचे गौरव करा आणि त्याची उपासना करा, विश्वासाचे महान रहस्य , ज्यामध्ये देव पिता आपला पुत्र मनुष्यांना देतो जेणेकरून त्यांचे तारण होईल.
5/ देवाच्या कृपेने जगा, देवाचे मूल असण्याची जाणीव ठेवा, गॉस्पेलच्या येशूचे अनुकरण करा, स्वतःच्या चारित्र्यावर कार्य करा, देवाच्या कृपेशी सहयोग करा , पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणादायी कृतीसाठी नम्र व्हा, विश्वासूपणे पूर्ण करा देवाची इच्छा.
मी तुझा सर्व परमेश्वर आहे! मी तुमची सर्व मेरी आहे!
दैवी न्यायाच्या विषयावर बायबलसंबंधी संशोधन
जीन बॅटिस्टच्या सेवेद्वारे. हा आमच्या संशोधनाचा पहिला अध्याय असेल. तो कोण आहे ? देवाने तिला तिच्या कार्यासाठी कसे तयार केले? त्याने नासरेथच्या येशूची कोणती सेवा केली? त्याचे हौतात्म्य म्हणजे मसिहाच्या उत्कटतेची घोषणा आहे का?
येशू ख्रिस्ताने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली आहे. हा आमच्या अभ्यासाचा मध्य भाग असेल. जुन्या करारातील देवाचा पुत्र. देवदूत आणि संदेष्ट्यांद्वारे दिलेली मशीहाची वचने. रिडीमरचा अवतार आणि त्याचे विमोचनाचे कार्य. तो पाण्याने, रक्ताने आणि आत्म्याने आला. येशू ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा आणि पाश्चाल रहस्य. विश्वास जो जगावर विजय आहे.
येशू, मी तुझ्यावर विश्वास ठेवतो! आमच्या सादरीकरणाचा हा तिसरा आणि शेवटचा अध्याय असेल. संत फॉस्टिनाच्या गूढ जीवनात जगाला दिलेला ख्रिस्ताचा संदेश. ख्रिस्ताच्या हृदयातून बाहेर पडणाऱ्या किरणांसह आपण त्याचे चिन्ह कसे समजू शकतो? नवीन सुवार्तिकरण चालू आहे. आपण शांतता प्रस्थापित करूया.
धडा I.
बायबलमधील मलाखी संदेष्टा जुन्या करारात शेवटचा म्हणून आढळतो. त्याच्या पुस्तकात मशीहा आणि त्याच्या पूर्ववर्तीच्या आगमनाची घोषणा केली आहे. या पुस्तकात मोठी बातमी आहे
नवीन यज्ञ, ज्याद्वारे देवाला त्याच्या नावाला शोभेल असा गौरव प्राप्त होईल. 'हे निर्विवाद आहे की जॉन द बॅप्टिस्ट हा महान व्यक्तींपैकी एक होता आणि तो ख्रिस्ताच्या अगदी जवळ होता, कारण प्रभूने त्याच्याबद्दल म्हटले आहे: "स्त्रीपुत्रांमध्ये कोणीही मोठा झाला नाही" Mt 11,11.work उद्धृत केले p.37
स्त्रीपासून जन्माला आलेल्या पुरुषांमध्ये सर्वात महान, जॉन द बाप्टिस्टची मशीहाला वचन दिलेली सेवा पूर्ण जुन्या करारात दिली जाईल: जेव्हा ते दोघेही तीस वर्षांचे असतील तेव्हा जॉर्डनच्या पाण्यात त्याचा बाप्तिस्मा होईल. . सेंट ल्यूक इव्हँजेलिस्टने त्याच्या पहिल्या पुस्तकाच्या पहिल्या भागात वेदना घेतल्या आणि शक्य तितक्या अचूकपणे त्याचा हिशोब दिला. ख्रिस्त येशूसाठी तसेच जॉन द बाप्टिस्टसाठी घोषणा आणि एक आणि दुसऱ्याच्या जन्माच्या कथा स्पष्ट वर्णनात्मक पद्धतीने सादर केल्या आहेत. जॉन द बाप्टिस्ट हा मोशेचा भाऊ, महायाजक अॅरोन याच्यापासून पुरोहित वंशाचा आहे. दोघेही त्याचे वडील झाचेरी आणि आई एलिझाबेथ यांच्या बाजूने. अशाप्रकारे जगाच्या तारणकर्त्यासाठी मार्ग तयार करण्याच्या त्याच्या सेवेचे मूळ देवाला सादर केलेल्या सर्व धार्मिक उपासनेमध्ये सापडते.
इस्राएल लोकांच्या संपूर्ण इतिहासात ज्यांना देवाने इजिप्तच्या गुलामगिरीतून आणि दुःखातून बाहेर काढले. सीनाय पर्वताजवळ त्याच्या लोकांसह देवाचा पहिला करार आणि भेट
वाळवंट ओलांडताना प्रथम दर्शनमंडपात केलेल्या उपासनेत कायद्याचा वापर केला जाईल आणि नंतर देवाने यासाठी निवडलेल्या ठिकाणी, जेरुसलेमच्या मंदिरात याजकीय कार्यालयाच्या आधी यानुसार देवाने व्यवस्था केली आहे. लेविटिकसमध्ये इस्राएल लोकांना आज्ञा दिली.
जेरुसलेमच्या या मंदिरात गॅब्रिएल देवदूताने झकेरियाला ही घोषणा केली आहे जी तोच देवदूत गॅलीलमधील नाझरेथमधील धन्य व्हर्जिन मेरीकडे घेऊन जाईल त्याच्या सहा महिने आधी. त्याच्या संदेशात देव करतो
कार्यवाहक मुख्य पुजारीला सांगा की त्याच्या प्रार्थनेचे उत्तर दिले गेले आहे; त्याची बायको, स्वतःहून वांझ आणि म्हातारपणात त्याला मुलगा देईल: त्याने त्याचे नाव जॉन ठेवले पाहिजे कारण 'देव कृपाळू आहे'. देवदूताने इस्रायलच्या पुत्रांना धर्मांतरासाठी बोलावणे आणि परिपूर्ण लोकांच्या प्रभूची तयारी करणे हे त्याच्या मिशनचे आगाऊ वर्णन केले आहे; संदेष्ट्याचा आत्मा आणि सामर्थ्य देखील विकसित केले आहे जेणेकरुन आपण जुन्या कराराने तयार केलेल्या सर्व गोष्टी पाहू शकू जेणेकरुन नवीन युती आणि येशू ख्रिस्तामध्ये शाश्वत द्वारे देव आणि मानवता यांच्यातील सलोखा साधता येईल. प्रभू येशू त्यात स्पष्ट करतो
हे वाक्य: 'नियमशास्त्र आणि संदेष्टे जॉनपर्यंत काम करत होते; त्याच्यापासून देवाच्या राज्याला हिंसा सहन करावी लागते आणि हिंसकच त्यात प्रवेश करतात. हे देखील घोषित केले आहे की जॉन द बॅप्टिस्ट मातृ गर्भात आधीच पवित्र आत्म्याने भरलेला असेल.
त्याच्या जन्माच्या वेळी, त्याचे वडील जखरिया तीस वर्षांनंतर जॉर्डनच्या काठावर पूर्ण होणार्या मुलाच्या गोष्टींबद्दल भाकीत करतील: देवाच्या दयेमुळे त्यांच्या पापांची क्षमा झाल्यामुळे होणारे तारण तुम्ही लोकांना सांगाल. आमचा देव. जखऱ्याने येथे भाकीत केलेली ही दैवी दया आपल्याला जगाला आणि चर्चला जीवनात दिलेल्या ख्रिस्ताच्या संदेशात आढळते.
सेंट फॉस्टिनाचा गूढवाद. 'उंचावलेला सूर्य जो सावलीत आणि मृत्यूच्या अंधारात जगणाऱ्यांना शांततेच्या मार्गाकडे नेण्यासाठी प्रबोधन करण्यासाठी आपल्याला भेट देतो', तो येशू ख्रिस्त आहे ज्याची उपस्थिती जॉन द बॅप्टिस्ट ओळखेल आणि कार्य करेल: ' जगाचे पाप हरण करणारा देवाचा कोकरा पाहा'.
जुन्या कराराच्या मुख्य याजकांना अर्पण केलेल्या पशुबलीद्वारे इस्राएल लोकांची पापे काढून टाकण्याचे कार्य होते, ज्याचे रक्त सांडायचे होते आणि पवित्र पवित्र ठिकाणी प्रभु देवासमोर आणायचे होते. कत्तल करण्यापूर्वी, प्राण्याला हात ठेवल्याने आणि महायाजकाने पापकर्त्यांच्या वतीने कबुली दिल्याने पापांची 'प्राप्त' होते. देवाने पापांची क्षमा केली कारण याजक आणि लोकांनी देवाच्या वचनावर विश्वास ठेवला ज्याने या उपासनेच्या तरतुदी स्थापित केल्या.
भविष्यातील 'देवाच्या कोकरू'वर विश्वास आहे ज्याने देवाच्या इच्छेनुसार या यज्ञांना 'प्रभावीता' दिली आणि जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात आणि जे त्याने पाठवले आहेत त्यांची आज्ञा पाळतात त्या सर्वांवर त्याची दया प्रकट करणे,
संदेष्टे, याजक आणि राजे म्हणून. काही संदेष्टे देखील याजक होते, आणि जॉन द बाप्टिस्ट हा त्यांच्यातील शेवटचा आणि महान तसेच सर्व मानवतेचा प्रतिनिधी होता - सर्वात महान
स्त्रीपासून जन्मलेले पुरुष - प्रभू येशूने गॉस्पेलमध्ये जे सांगितले त्यानुसार. दैवी प्रॉव्हिडन्सने नियोजित केलेल्या सेवेद्वारे पृथ्वीवरील मुख्य पुजारी आणि मानवतेचा प्रतिनिधी म्हणून, देवाचा कोकरा प्राप्त करेल आणि ते काढून टाकण्यासाठी जगाचे पाप स्वतःवर घेईल आणि त्याच्या पाश्चाल रहस्याद्वारे प्रायश्चित करेल: त्याची आवड आणि त्याचा मृत्यू वधस्तंभावर आणि त्याचे पुनरुत्थान त्या सर्वांसाठी उघडेल ज्यांचा विश्वास आहे औचित्य आणि मुक्तीचा स्त्रोत.
आम्ही जॉन द बॅप्टिस्ट आणि त्याचे जीवन आणि त्याचे मिशन हा विषय पुढे चालू ठेवू, एकदा येशू ख्रिस्त आणि त्याचे नीतिमत्त्वाचे कार्य यासंबंधी सर्व काही स्थापित झाले की: त्याने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली आहे. हा या सादरीकरणाचा मध्यवर्ती विषय आहे.
धडा दुसरा.
मी आधी निंदा केलेल्या अर्धसत्यांचा पहिला विकृत. समाजशास्त्रज्ञ आणि पत्रकारांना कदाचित हे समजत नाही की त्यांना कोणत्या प्रभूची सेवा करायची आहे: तुम्ही दोन मास्टर्सची सेवा करू शकत नाही, येशू गॉस्पेलमध्ये म्हणतो आणि तो का स्पष्ट करतो! आम्हाला हवे आहे की नाही हे आम्ही निवडतो आणि आम्ही या दोन ट्रिनिटीच्या सेवेत आहोत ज्यांच्या अस्तित्वाचा मी मागील अध्यायात उल्लेख केला आहे जेथे आम्ही लुसिफरच्या सेवेत आहोत. तो फार हुशार आणि विकृत आहे जेणेकरून कोणाला हे कळू नये; म्हणूनच मी लिहिले: कदाचित ते स्वत: ला मोजत नाहीत. आपण ते स्वेच्छेने करू शकता आणि स्वाक्षरी देखील करू शकता
नदी आणि मासे...घरात ते सर्व होते आणि नदी आणि मासे नव्हते...घरात ते सर्व होते आणि मी १८ वर्षांचा होईपर्यंत वीज नव्हती. टीव्हीही नाही; फक्त एक दिवस रेडिओने बॅटरीसह काम केले. आम्ही काही बातमी गमावत होतो? मार्ग नाही! जेव्हा लोक भेटले तेव्हा ते कोणत्याही गोष्टीबद्दल खूप कमी बोलतात! शहरात अनोख्या विचारसरणीकडे कल दिसून येतो. कोणीतरी म्हणतो, लिहितो किंवा काहीतरी करतो आणि प्रत्येकजण सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत काहीतरी बोलतो. अधिकृत किंवा अनौपचारिक शब्दात काहीही शंका न घेता जनमताची हेराफेरी केली जाते. महत्त्वाचे म्हणजे ते कार्य करते आणि चांगले विकते. प्रेक्षक सूचक एकमेकांच्या विरोधात खेळतात आणि जोपर्यंत आपण प्रत्येकाला हे पटवून देतो तोपर्यंत अर्धसत्य लपवण्याच्या खेळाचा आस्वाद घेतो आणि वेळेत किंवा अंतराळात एकच सत्य नाही आणि नसेल. तथापि, मानवी स्वभाव या सामान्य आरोपापासून स्वतःचा बचाव करण्यासाठी सुसज्ज आहे. देवाचा स्वभाव आणि मनुष्याचा स्वभाव एकाच क्रमाने अस्तित्वात नाही. मी जो आहे तो मी आहे आणि तू आहेस जो नाहीस - देव फादर सेंट कॅथरीन ऑफ सिएना यांच्या गूढ संभाषणात सांगितले, युरोपचे संरक्षक पाच इतरांसह: सेंट बेनेडिक्ट, सेंट सिरिल, सेंट मेथोडियस, सेंट ब्रिजेट आणि सेंट एडिथ स्टीन. . निर्मात्याचा स्वभाव मनुष्य विचार करण्यास सक्षम असलेल्या सर्व गोष्टींच्या पलीकडे आहे आणि तरीही तो पूर्णपणे नैसर्गिक आहे. अलौकिक देवदूतांसाठी आणि पुरुषांसाठी तयार केले गेले आहे जेणेकरून ते त्याच्याशी युती आणि सहवासात प्रवेश करू शकतील. बंडखोर देवदूत आणि विकृत पुरुषांमधील लूसिफर आणि त्याच्या अनुयायांना अलौकिक जगात प्रवेश नाही: कृपा किंवा स्वर्ग; किंवा गॉस्पेल प्रमाणे: देवाचे राज्य, स्वर्गाचे राज्य...मी सध्या माझे शोध आणि माझा अनुभव फक्त मी आहे त्या माणसाच्या नैसर्गिक जगाबद्दल शेअर करत आहे; “माझ्या ओळखीचा ख्रिश्चन भाग” सामायिक करण्याची वेळ येईल. मूल्ये: नैसर्गिक जगात सत्य, सौंदर्य आणि चांगुलपणाचे अलौकिक जगात त्यांचे समकक्ष आहेत: विश्वास, आशा आणि दान. नैसर्गिक जगात खूप महत्वाची मूल्ये देखील आहेत: त्यांना सद्गुण म्हणतात. सामर्थ्य, न्याय, विवेक आणि संयम किंवा संयम. आपले चरित्र या मूल्यांनुसार जगते किंवा विघटित होते. प्राण्यांप्रमाणे ट्रॅकवर राहण्याची नैसर्गिक प्रवृत्ती आपल्याकडे नाही. आमच्याकडे परिपूर्णतेच्या योग्य दिशेने वाटचाल करण्याची इच्छाशक्ती आहे. माणूस हुशार असण्याच्या त्याच्या जबाबदारीकडे परत जातो. माणसाचा स्वभाव मात्र घायाळ झालेला! तिला तिच्या अस्तित्वाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये नैसर्गिक कृपेची आणि अलौकिक कृपेची आवश्यकता आहे. आपण पुन्हा एकमेकांच्या जीवनाच्या आणि नैसर्गिक कृपेच्या संपर्कात राहू या. कृपा कधीच निसर्गाला विरोध करत नाही; याउलट, ते नैसर्गिक गुणांवर त्याचे चमत्कार घडवते. माणूस हुशार असण्याच्या त्याच्या जबाबदारीकडे परत जातो. माणसाचा स्वभाव मात्र घायाळ झालेला! तिला तिच्या अस्तित्वाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये नैसर्गिक कृपेची आणि अलौकिक कृपेची आवश्यकता आहे. आपण पुन्हा एकमेकांच्या जीवनाच्या आणि नैसर्गिक कृपेच्या संपर्कात राहू या. कृपा कधीच निसर्गाला विरोध करत नाही; याउलट, ते नैसर्गिक गुणांवर त्याचे चमत्कार घडवते. माणूस हुशार असण्याच्या त्याच्या जबाबदारीकडे परत जातो. माणसाचा स्वभाव मात्र घायाळ झालेला! तिला तिच्या अस्तित्वाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये नैसर्गिक कृपेची आणि अलौकिक कृपेची आवश्यकता आहे. आपण पुन्हा एकमेकांच्या जीवनाच्या आणि नैसर्गिक कृपेच्या संपर्कात राहू या. कृपा कधीच निसर्गाला विरोध करत नाही; याउलट, ते नैसर्गिक गुणांवर त्याचे चमत्कार घडवते.
माझे व्यवसाय - मी एक माणूस आहे -4
तो क्षण येतो जेव्हा “मी एक माणूस आहे” हे विशिष्ट परिमाण लक्षात घेतले पाहिजे; हे मर्दानी वैशिष्ट्य आहे जे वयानुसार आणि विशेषतः पौगंडावस्थेमध्ये अधिकाधिक प्रकट होऊ लागते; मानव जात उभयलिंगी आहे; आज आपण समलैंगिकता आणि समलैंगिकतेच्या घटनांबद्दल बोलत आहोत, ही दुसरी अभिव्यक्ती कदाचित कमी वेळा वापरली जाते परंतु ते कशाबद्दल आहे हे आपल्याला चांगले माहित आहे. एकच विचार या क्षेत्रात मार्ग काढत आहे आणि राष्ट्रीय संमेलनांच्या सर्वोच्च स्तरापर्यंत संदिग्धतेची कमतरता नाही; या प्रकारच्या घृणास्पद कृत्यांवर बायबलमधील शब्द विसरले जातात किंवा त्यांचा छळ केला जातो. मी "कृत्ये" लिहिले आणि मी "व्यक्ती" लिहिले नाही! मानवी व्यक्तींचा न्याय केवळ देवाशिवाय इतर कोणीही करू शकत नाही. न्याय माझा आहे - परमेश्वर देव म्हणतो. पण तो आपल्याला केवळ अशा कृतींमुळे न्याय देतो ज्या नेहमी विचाराने सुरू होतात आणि कधीकधी शब्दात बदलतात. जेव्हा आपण ख्रिश्चन जीवनाविषयी सामायिक करतो, तेव्हा पश्चात्तापाची कृती देवासोबतच्या आपल्या नातेसंबंधांसाठी एक आवश्यक पाऊल म्हणून दिसून येईल: मी सर्वशक्तिमान देव आणि माझ्या भावांसमोर कबूल करतो की मी शब्दात विचार करून आणि चुकून पाप केले आहे... मी आभारी आहे मोठ्या कुटुंबाचा भाग असल्याबद्दल प्रभु. मला चार भाऊ आणि तीन बहिणी आहेत. माझ्या पालकांव्यतिरिक्त स्त्री-पुरुष हे दुहेरी वास्तव: पुरुष आणि स्त्री, माझ्यासमोर स्वतःला परिचित पद्धतीने मांडले होते. आपण रोज खूप काही शिकतो. पुरुष असणं किंवा स्त्री असणं सारखे नाही; समान मोठेपण पण तेच वास्तव नाही! मानवतेच्या इतिहासात यापूर्वी कधीही न घडलेले हे सत्य आम्हाला नष्ट करायचे आहे. जीवशास्त्राचा त्याच्याशी फारसा संबंध नाही; हे सर्व मानवी स्वभावाशी संबंधित आहे जे प्रामुख्याने आध्यात्मिक व्यवस्थेचे आहे. प्राण्यांना त्यांचे जीवशास्त्र आणि भौतिकशास्त्र अग्रभागी असते, मानवांकडे नाही! देवाने प्रथम आध्यात्मिक मूल्ये निर्माण केली आणि नंतर केवळ देवदूत आणि पुरुष या निर्माण केलेल्या मूल्यांच्या प्रतिमेत: सत्य, सौंदर्य आणि चांगले. त्यामुळे मानवासह प्रत्येक सजीवाच्या मृत्यूनंतर दुर्गंधी येते, दुर्गंधी येते आणि दुर्गंधी लवकर असह्य होते. निसर्ग अशा प्रकारे निर्मात्याने निर्माण केलेल्या मूल्यांना नकार देऊन भ्रष्टाचाराची चिन्हे देतो. केवळ अलौकिक जीवनच एक उपाय देऊ शकते, परंतु आपण निसर्गाला ढोंगीपणा स्वीकारण्यास भाग पाडू शकत नाही! मला एक मर्दानी माणूस बनवायचे आहे त्याबद्दल मी देवाचा आभारी आहे. म्हणून मला पुरोहित सेवेसाठी बोलावले जाऊ शकते परंतु ब्रह्मचर्य पाळण्याच्या किंमतीवर; शिवाय, देवाची इच्छा होती की मी त्याच्या चर्चच्या हृदयात एक पवित्र व्यक्ती व्हावी. धार्मिक पुजारी: काय कृपा, प्रभु. पण मी अठरा वर्षापूर्वी आम्ही तिथे पोहोचलो नाही. चला पुन्हा माझ्या पौगंडावस्थेच्या या काळात परत जाऊया. एकदा मला एक मुलगी आठवते जिच्यावर मला सर्वात जास्त प्रेम होते: मला तिचे नाव आणि आडनाव आठवते: ग्रॅझिना क्रिझोस्टानियाक. ती खूप सुंदर होती. तिने मला पूर्णपणे आतून बाहेर काढले; आणि तरीही मी कोणाला सांगितले नाही आणि तिलाही सांगितले नाही. आणि हायस्कूलमध्ये पदवीधर होण्याच्या काही महिन्यांपूर्वीही; मी तिला सांगितले की मला ती आवडते आणि आम्ही काही फेरफटका मारला, हे परमेश्वराने त्याची इच्छा आणि माझे काम माझ्यासमोर प्रकट करण्यापूर्वीच होते; तिचे नाव लिडिया बझियाक होते. मी खरे सांगतो की मी तिच्यावर प्रेम केले आणि तिने माझ्यावर प्रेम केले मला वाटले; आणि आमचे प्रेम शुद्ध होते. मी तिला एक दिवस फिरत असताना सांगितले की मला पौरोहित्याकडे बोलावले आहे असे वाटले आणि तिने मला समजून घेतले. सेमिनरीमध्ये असताना मला नंतर कळले की तिने मोस्झेनिका येथे लग्न केले होते, स्टारी साक्झच्या अगदी बाजूला, जिथे आम्ही दोघे लिसेममध्ये होतो आणि त्याच वर्ग बी मध्ये होतो. दुसरी जी एकाच वर्गात होती परंतु ती मला आधीपासून ओळखत होती कारण आम्ही एक केले गोल्कोविसमध्ये एकत्र वर्ष - आठवा प्रायोगिक वर्ग - एके दिवशी आवारात प्रवेश करताना आम्ही कपडे कोठे सोडत आहोत हा प्रश्न विचारून मला आश्चर्यचकित केले; ती मार्सेलिन ओब्रझुड होती: अरे! तुम्ही, काझीमियर्स मला सांगा, तुम्ही नंतर सेमिनरीमध्ये प्रवेश घेण्यासाठी हायस्कूलमध्ये आला आहात, बरोबर? मला माझे उत्तर आठवत नाही, पण त्याचा प्रश्न मला आठवतो. मला मुलींमध्ये रस होता आणि सेमिनरीमध्ये मानसशास्त्रज्ञांच्या भेटीत मला समजले की जर असे झाले नाही तर मी पुजारी होण्यासाठी अर्ज करू शकणार नाही! परंतु मला एक निवड करावी लागली की देवाच्या कृपेने धन्य व्हर्जिनच्या व्यक्तीची संरक्षक म्हणून काळजी घेतली जाईल. आणि मला माहित आहे की हे खरे आहे. बाकीचे बोलणे या प्रसंगी तिच्याबद्दल आणि आपल्याला ख्रिश्चन बनवणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल बोलण्यासाठी येईल आणि आपण त्याच्याशी संबंधित निवडी करतो.
माझे व्यवसाय - मी एक ख्रिश्चन आहे -1
माझ्या मानवी ओळखीच्या शोधात आपण थांबत नाही; तो एक अतिशय गतिशील दृष्टीकोन आहे. "मी एक माणूस आहे" हा भाग आजही मला आणि इतरांना प्रकट करत आहे, मला वाटते, उदाहरणार्थ माझ्या स्लाव्हिक मानसिकतेच्या संदर्भात आणि माझ्या ओळखीचा पोलिश भाग ज्या प्रमाणात मला फ्रेंच भाग सापडला आहे. आणि जेव्हा माझ्या पृथ्वीवरील अस्तित्वाचा मोठा भाग कालांतराने आणि चालू असलेल्या प्रशिक्षणाद्वारे मी येथे राहतो. मी सध्या फक्त फ्रेंचमध्ये करतो त्याच वेळी लिहिलेले आणि प्रकाशित केलेले हे प्रतिबिंब; अर्थात याचा अर्थ काहीतरी; आत्तापर्यंत मी प्रथम पोलिशमध्ये लिहिले आणि शेवटी त्यांचे भाषांतर केले. मी अन्यथा करायचे ठरवले; मला वाटते की मी फ्रेंच इतका पोलिश आहे, मी असे म्हणेन: मी शंभर टक्के पोलिश आणि शंभर टक्के फ्रेंच आहे. खाते बरोबर नाही का? आणि तुम्हाला त्याबद्दल काय माहिती आहे? ही एक मानवी बाब आहे आणि केवळ गणितीय किंवा भौतिक बाब नाही. आणि ही ख्रिश्चन बाब आहे, मी तुम्हाला खात्री देतो; जर तुम्ही मला शेवटपर्यंत वाचाल तर तुम्हाला समजेल, किमान मला अशी आशा आहे! एक मानवी प्रकरण आणि ख्रिश्चन प्रकरण. आपण त्यांना वेगळे करू शकतो का? देवाने जे जोडले आहे ते माणसाने वेगळे करू नये! गॉस्पेलमध्ये परुशी आणि येशू यांच्यातील संभाव्य घटस्फोटाविषयीच्या वादविवादानंतर विवाहाच्या संबंधात हा शब्द आपल्याला ऐकण्याची सवय आहे. पण या शब्दाला खूप व्यापक व्याप्ती आहे. आणि माझा विश्वास आहे की येथे त्याचे स्थान आणि त्याची वैधता आहे. ख्रिश्चन दीक्षा बाप्तिस्म्यापासून सुरू होते आणि पुष्टीकरणात पुष्टी केली जाते; तिला सलोखा आणि पोषण म्हणून युकेरिस्टची गरज आहे जेणेकरून पवित्र आत्मा आपल्याला ख्रिस्तातील पित्याने त्याची स्वतःची मुले आणि स्वर्गातील नागरिक म्हणून दत्तक घेण्यासाठी आकार देईल. वयाच्या सातव्या वर्षी मी माझे धर्मशिक्षण सुरू केले आणि वयाच्या नऊव्या वर्षी मला कॅथोलिक धर्मगुरूंसमोर कबूल केल्यावर प्रथमच सहभोजन मिळाले. अरेरे! चार मैल दूर असलेल्या चर्चपासून परतीच्या मार्गावर प्रभु येशू आणि मी काय संभाषण केले! मला त्वरीत कम्युनियन घेण्याची आवड निर्माण झाली आणि मी स्वतःला म्हणालो: मला अधिक वेळा कम्युनियन मिळू शकले तर चांगले होईल. एक दिवस पुजारी होण्याचा विचार माझ्या मनात आला नाही, जरी हा विचार कधी कधी मनात आला. हे अशक्य आहे. तुम्ही अत्यंत गरीब कुटुंबातून आला आहात; अभ्यास करण्यासाठी खूप गरीब; आणि येणारी इतर मुलं या परिस्थितीला मदत करत नाहीत...म्हणून मला खरंच हे शक्य आहे यावर विश्वास बसला नाही, पण एकदा, मला आठवतंय की, खळ्यामागे इतर मुलांसोबत आयोजित "चर्चमध्ये पुजारी यांनी हे केलं" आणि यामुळे गॅलरीत मजा आली. माझ्या सहकाऱ्यांसोबतच्या नात्यातील अडचणींदरम्यान काही जणांनी माझी खिल्ली उडवली: “अतिधर्मी” वगैरे. चर्चमध्ये वेदीच्या जवळ राहिल्यामुळे इतर मुलांनी वाढत्या वयाबरोबर बाहेर पडण्याच्या दिशेने पुढे जाणे सामान्य वाटले, काहींनी माझ्यावर अडकून राहिल्याबद्दल टीका केली! येशूच्या नावासाठी या आधीच छोट्या छोट्या परीक्षा होत्या, मी स्वतःला सांगितले. आणि मग मी अधिक एकाग्र होऊ शकेन आणि अदृश्य परंतु अगदी वास्तविक गोष्टींमध्ये गोळा करू शकेन. कबुलीजबाबचा अपराधीपणापासून मुक्त करणारा असा अद्भुत प्रभाव होता; मी एक पापी होतो आणि मला माहित होते की येशूशिवाय मी काहीही करू शकत नाही जेव्हा भुते मला एक माणूस आणि ख्रिश्चन म्हणून माझ्या व्यवसायापासून दूर नेण्यासाठी एकत्र येत होते. हे सर्व खरोखर गंभीर होते. मी पडलो आणि मी उठलो, मी पुन्हा पडलो आणि मी पुन्हा उठलो... हे IMAGE-ICON ज्याने मी चकित झालो होतो ते मला शब्द न ऐकता माझ्याशी बोलत असल्याचे दिसते: माझा प्रतिसाद नेहमी सारखाच होता: येशू, मला विश्वास आहे तू स्वतः! मला मनापासून मुलं व्हायला आवडेल पण गरजा पूर्ण करण्यासाठी मी चर्चपासून खूप दूर राहिलो. मला भोळेपणाने वाटले की यामुळे मला पुजारी होण्यासाठी कधीही अपात्र ठरले आहे! जे पूर्णपणे चुकीचे होते; परंतु वयाच्या १९ व्या वर्षी सेमिनरीमध्ये प्रवेश घेतल्यावरच मला ते सापडले. माझ्या बालपण आणि पौगंडावस्थेतील धार्मिक आणि रहिवासी जीवनाने माझे जीवन खरोखर आनंदाने भरले. मला ऑफिसमध्ये राहायला आणि पुजारींनी केलेल्या धार्मिक कृतींचे निरीक्षण करायला आवडते. माझ्या जिवंत स्मरणातून पॅरिश पुजारी आणि विकारांची स्मृती नाहीशी झालेली नाही; त्याउलट, सर्व प्रकारच्या भरपूर चमक आहेत. फादर मायकेल ऑर्क्झिक आणि त्यांच्या मोठ्या भुवया आणि त्यांचे लांबलचक उपदेश आणि एका रविवारी नीट कपडे न घातलेल्या स्त्रीला चर्चच्या दारापर्यंत घेऊन जाण्याचा त्यांचा हावभाव इ. या पुजार्याचा अंत्यसंस्कार माझ्या आठवणींमध्ये कोरलेला आहे आणि नवीन पुजारी जॅन स्टॅचचे आगमन ज्याने त्यांची प्रार्थना अनंतापर्यंत वाढवून संपवली... या पुजारीकडे अविश्वसनीय संयम होता. एकदा कुणाचा तरी अंत्यसंस्कार होता आणि कुटुंब उशिरा आले. मी स्वत:शीच म्हणालो, पुजारी या गोष्टीसाठी त्यांची निंदा करणार आहे; पण नाही, अजिबात नाही, तो मिरवणुकीचे नेतृत्व करू लागला जणू काही झालेच नाही. तो शांत स्वभावाचा होता...त्याने मला वयाच्या १८ व्या वर्षी येऊन स्टेरी सॅकच्या पॅरिशमध्ये पुष्टीकरणासाठी प्रमाणपत्र मागितले तेव्हा तो म्हणाला: तुला आधीच लग्न करायचे आहे का? Vicars? माझ्या पहिल्या आठवणी: अॅडम मॅचनिक..मला कळले की तो मिशनरी म्हणून ब्राझीलला गेला होता...त्याने मला प्रभावित केले..दुसर्याचे नाव झोस्नेक झ्बिग्नीव होते? मला त्याच्या नावाची खात्री नाही, आणखी एक Kazimierz Zaucha; त्याचे नाव माझ्यासारखेच होते आणि त्याने टॅबरनेकलसमोर गुडघे टेकले आणि हात जोडले; हे मला सर्वात जास्त धक्का बसले; पवित्र युकेरिस्टवर त्याचा विश्वास; मला यात त्याचं अनुकरण करायचं होतं...मी या ओळींनुसार एक निर्णय घेतला होता: टॅबरनेकलसमोर मी गुडघे टेकून प्रार्थनेप्रमाणे हात जोडले. येशू ख्रिस्त तिथे आहे...आणि मग हा पुजारी ज्याने मी 14 वर्षांची असताना एका स्त्रीसाठी याजकत्वाचा त्याग केल्यामुळे माझे जीवन देखील चिन्हांकित केले; मला फक्त तिचे पहिले नाव आठवते: मारियन. त्याला बाइक रेसिंगची आवड होती...आणि वरवर पाहता त्याला ब्रह्मचर्य समस्या होत्या. पॅरिश प्रिस्ट जॅन स्टॅच यांनी वयोमर्यादेमुळे त्यांचे पद सोडले. दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलनंतर हा नवीन नियम लागू करण्यात आला होता. पॅरिसवासीयांना हे समजले नाही. त्याने का सोडून कुठेतरी राहायला पाहावे? बिशप अब्लीविचने तसे ठरवले आहे आणि त्याने ते सोडले पाहिजे. तो Stary Sącz ला गेला, मी त्याला भेट दिली. त्याने तक्रार केली नाही, त्याने ती देवाची इच्छा म्हणून स्वीकारली. जेव्हा त्याला कळले की मला पुजारी व्हायचे आहे, तेव्हा त्याने माझ्यावर विश्वास ठेवला: "काझिउ (मैत्रीपूर्ण स्वरूपात काझीमियर्स) याजकीय जीवनात बहुतेक वेळा खेडूतांचे काम थकवणारे असते, परंतु वेळोवेळी काही क्षण विस्मयकारक असतात. अचानक तुमच्यासमोर आकाश उघडले आणि मग तुम्ही ख्रिस्तासाठी आणि त्याच्या चर्चसाठी सर्व काही सहन करण्यास तयार आहात.” जन स्टॅचची माझी शेवटची आठवण म्हणजे माझ्या प्रिमाईस मासच्या दिवशी माझ्या कौटुंबिक घरी त्यांची उपस्थिती. त्या वेळी एक नवीन पुजारी आधीच स्थापित केला गेला होता: फादर स्टीफन टोकर्झ जे आता पॅरिशचे रहिवासी आहेत, वर्तमान पॅरिश पुजारी पासून: फादर काझीमियर्स कोझिक यांनी हे स्थान घेतले. त्याने मागील पॅरिश प्रिस्टला निवासी आणि कबूल करणारा म्हणून पॅरिशमध्ये राहण्याची परवानगी दिली. आणि सर्व काही ठीक चालले आहे. फादर जॅन स्टॅच यांच्यासोबतही असेच केले पाहिजे, परंतु आम्ही परत जाणार नाही आणि त्यांची कबर आमच्या परगण्याच्या स्मशानभूमीत आहे. माझे तारुण्य आणि माझ्या परीशातील इतर गोष्टींबरोबरच हेच माझ्या हृदयात कोरले गेले आहे.
माझे व्यवसाय - मी एक ख्रिश्चन आहे -2
मला समजले आहे की माझ्या आयुष्याच्या पहिल्या तिमाहीचे वर्णन करण्यासाठी मी “मी एक माणूस आहे” या शीर्षकाखाली चार प्रकरणे लिहिली आहेत आणि “मी एक ख्रिश्चन आहे” या शीर्षकाखाली क्षणासाठी फक्त एकच प्रकरणे लिहिली आहेत. तो संतुलित होईल; पण मी एक छोटीशी टिप्पणी केली पाहिजे: मी त्या वेळी अलौकिक जगाच्या गोष्टींचा अनुभव घेतला आणि त्या वेळी स्वत: ला समजावून सांगू शकलो नाही - मला तसे करण्याची गरज नव्हती, मला ते करावे लागेल. सर्व प्रथम देवाचे आभार माना आणि मानवतेतील माझ्या बंधू आणि बहिणींसाठी आणि ख्रिस्ती बांधवांसाठी साक्ष द्या. माझ्या बाप्तिस्म्याच्या दिवशी हे नवीन अलौकिक जग माझ्यासाठी उघडले गेले आणि माझ्या पहिल्या सहभोजनाच्या दिवशी मला येशूच्या शाही सिंहासनाच्या स्तरावर उभे केले गेले. मला आमचे गूढ संभाषण चांगले आठवते. येशू आणि माझ्यामध्ये पूर्णपणे वास्तविक परंतु अलौकिक दुवे होते. धार्मिक पुजारी म्हणून 36 वर्षे माझ्या आयुष्यात पुढची दोन चतुर्थांश जोडली गेली असताना आज मी ते कसे समजावून सांगू? कम्युनिअनसाठी, मी तुम्हाला धन्य संस्काराच्या पवित्रतेच्या निमित्ताने आठवण करून देतो, मी सर्व अभ्यास करूनही या पहिल्या वेळी मला आणखी काही समजले नाही. हे मानवी कारणाच्या कक्षेत नाही; ती पूर्णपणे तिच्या पलीकडे आहे; आम्ही ते जगतो आणि आम्ही एका गूढ ज्ञानात प्रगती करतो जी प्रेमाच्या क्षेत्राशी संबंधित आहे आणि आता केवळ ख्रिश्चन विश्वासाद्वारे कार्य करते अशा दृष्टीची आशा आहे. मी ख्रिश्चन म्हणतो आणि इतर धर्मांबद्दल मला माफ करा. प्रिय मानवी मित्रांनो, पवित्र ट्रिनिटी अटळ आहे. अलौकिक जग तिच्याशिवाय इतरत्र नाही; पित्याच्या कुशीत, पवित्र आत्म्याद्वारे आणि देवाच्या जिवंत आणि खऱ्या पुत्राच्या अवताराबद्दल धन्यवाद, एक देव त्याचा पुत्र म्हणून एक आहे आणि एकच त्यांचा समान आत्मा आहे. देवाचे ऐक्य एकाच वेळी आणि सर्व काळाच्या पलीकडे त्याचे वेगळेपण आहे. अलौकिक जगात आपल्याला तिथे पोहोचण्याचा एकच मार्ग आहे: तो मार्ग म्हणजे येशू ख्रिस्त. त्याने स्वतः ते अगदी स्पष्टपणे सांगितले: मी मार्ग, सत्य आणि जीवन आहे. माझ्या बालपणातच हे राजेशाही रहस्य माझ्यासमोर उघड केल्याबद्दल आणि त्यांच्या अद्वितीय आणि अविश्वसनीय व्यक्तिमत्त्वाने मला चकित केल्याबद्दल मी त्यांचे आभार मानतो. खरा देव आणि खरा माणूस. आणि त्याने मला पित्याच्या आणि पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या गौरवासाठी खरा माणूस आणि खरा ख्रिश्चन होण्यासाठी आणि बनण्यास दिले होते. प्रत्येक वेळी जेव्हा मी माझ्या पॅरिश चर्चमध्ये प्रवेश केला तेव्हा माझ्या डोळ्यांसमोर आणि माझ्या हृदयासमोर शब्द आले: Niech będzie Bóg uwielbiony- देवाची स्तुती करा! हा वाक्यांश नेहमी भिंतीवरील वेदीच्या वर लिहिलेला असतो. स्वर्गाची वाट पाहत असताना अलौकिक जग माझे जन्मभूमी बनले आहे. माझ्या पृथ्वीवरील मातृभूमीला त्यास मार्ग द्यावा लागला: ज्यासाठी पहिले स्थान कायमचे राहील. इतिहासाच्या शेवटच्या दिवसापर्यंत दुसरा. या दुसऱ्या होमलँड, पोलंडच्या इतिहासात, 1966 मध्ये या पहिल्या सहस्राब्दीचे पहिले वर्ष होते. तेव्हा मी 14 वर्षांचा होतो. प्राइमेट कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्की, त्याच्या नोव्हेना ऑफ प्रीपरेशनच्या प्रकल्पाद्वारे 1953-1956 दरम्यान पोलंडच्या सोव्हिएत-समाजवादी सरकारच्या आदेशानुसार तीन वर्षांच्या कालावधीत गर्भधारणा झाली, एकदाची सुटका झाली, त्याने देवाच्या नावाने एक चमत्कार केला आणि देवाच्या पवित्र आईच्या सन्मानार्थ, पोलंडची राणी. त्याच्या IMAGE ची प्रत 9 वर्षे पोलंडमध्ये एका बिशपच्या अधिकारातून दुसर्या प्रदेशात आणि एका पॅरिशमधून दुसर्या पॅरिशमध्ये पसरली. जेव्हा प्रतिमेला अटक केली गेली आणि नजरबंदी केली गेली तेव्हा केवळ फ्रेमने प्रतीकात्मकपणे मार्ग चालू ठेवला, प्रतीकात्मक शब्द त्या सर्वांसाठी आहे जे अलौकिक जगाला ओळखत नाहीत. आम्ही ख्रिश्चनांना हे माहीत होते की होली व्हर्जिन अवर लेडी ऑफ झेस्टोचोवाने आमच्या पॅरिशला भेट दिली होती, जरी बाहेर फक्त फ्रेम आणि पाश्चल मेणबत्ती होती, ख्रिस्त तिचा पुत्र आणि आमचा प्रभू यांचे चिन्ह. अलौकिक जगाविषयी बोलणे जेथे पवित्र ट्रिनिटीची सतत पूजा केली जाते तेथे राहणारे सर्व प्राणी सामान्य भाषा नाही. देवदूत आणि मुख्य देवदूत, देवाचे संत आणि त्यांचा आपल्याशी असलेला सहभाग आणि या अलौकिक जगाचा भाग असलेले सर्व पवित्र आत्मा हे सर्व देवाच्या इच्छेनुसार त्यांची सेवा करतात. आम्ही गंभीर पापाद्वारे हे अलौकिक जग सोडतो आणि पवित्र कबुलीजबाबाद्वारे त्यात पुन्हा प्रवेश केला जाऊ शकतो.
माझे व्यवसाय - मी एक ख्रिश्चन आहे -3
आमची जन्मभूमी स्वर्गात आहे. मी लहान असताना संत पॉल प्रेषिताच्या पत्रातील ही लॅपिडरी वाक्ये मला नक्कीच माहित नव्हती; पण ख्रिस्ताच्या शांततेने आणि पवित्र आत्म्याच्या आनंदाने पूर्णपणे भरलेल्या या नवीन आणि चिरंतन जन्मभुमीचा एक योग्य नागरिक होण्याच्या आकांक्षेने मी ते आधीच पूर्णपणे जगले आहे. ख्रिस्त येशू दृश्य आणि अदृश्य विश्वाचा हा अद्वितीय राजा आहे आणि धन्य व्हर्जिन, देवाची आई आणि आमची आई आहे, देवाच्या कृपेने ती भरलेली आणि परिपूर्ण आहे, स्वर्ग आणि पृथ्वीची गौरवशाली राणी आहे. अलौकिक जग हे नैसर्गिक जगापासून वेगळे केलेले नाही: नंतरचे पहिले गृहीत धरले जाते परंतु अवतार सारखे मिश्रण किंवा गोंधळ न करता, ज्याचा आधार आहे ज्याला हायपोस्टॅटिक युनियन म्हणतात, ज्याला ख्रिस्तामध्ये प्राप्त केलेले हायपोस्टॅटिक युनियन म्हणतात, शाश्वत पिता आणि पुत्राचा पुत्र. मेरी, सर्वात सुंदर. देव आणि मनुष्य यांच्यातील एकमेव मध्यस्थाचे स्थान, मनुष्य, येशू ख्रिस्त, याच्याशी स्पर्धा नाही, जी धन्य व्हर्जिन मेरीला पवित्र ट्रिनिटीच्या निवडीमुळे आणि मुक्त निर्णयामुळे प्राप्त झाली होती, जी देवाने आधीच घेतली होती. सुरूवातीस आणि अगदी स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या निर्मितीपूर्वी, दृश्यमान आणि अदृश्य गोष्टी. होय, हे खरे आहे, की माझ्या तारुण्याच्या त्या दिवसांत मी या पुष्टीकरणे तयार करण्यास असमर्थ आहे जसे मी आता येथे करतो, परंतु मी प्रतिज्ञा करतो आणि मी ते जाणून घेतो आणि ते देवाच्या मुलाप्रमाणे साधेपणाने जगण्याचे जाहीर करतो. मी होतो आणि आजही आहे. स्वर्गीय नागरिकाचे हे सन्मान माझ्या पृथ्वीवरील यात्रेच्या शेवटच्या दिवसापर्यंत कायमस्वरूपी स्वर्गीय जन्मभूमीत स्वागत करण्यासाठी मी आशा करतो. येशू, मी तुझ्यावर विश्वास ठेवतो! पवित्र व्हर्जिन मेरी, मला मदत करा! मी देवाचे आभार मानतो, अर्थातच धन्य व्हर्जिन मेरी! माझ्या पालकांनी बेडरूमच्या भिंतीवर पोस्ट केलेल्या त्याच्या निष्कलंक हृदयाच्या मोठ्या प्रतिमेत - दुसरी प्रतिमा विभक्त करणारी खिडकी - येशूच्या पवित्र हृदयाची! आमचे पृथ्वीवरील घर या स्वर्गाचे पूर्वकक्ष बनले ज्याबद्दल मी बोललो. आपण फक्त पहावे होते! आम्हाला प्रेम वाटले आणि या दोन व्यक्तींच्या डोळ्यांतून बाहेर पडणारा देखावा: एक दैवी आणि दुसरा दैवत मानव: सूर्याच्या किरणांनी आमच्या अंतःकरणाला छेदले, बाहेरील नैसर्गिक जगात कोणतीही परिस्थिती असो. दुसर्या खोलीत एली अजूनही तिच्या अवर लेडी ऑफ झेस्टोचोवाच्या आयकॉनमध्ये होती! आणि मग संत अँथनी! माझ्या वडिलांचे आश्रयदाता आणि आमच्या पॅरिशचे संरक्षक, त्यांना तेथे त्यांचे हक्काचे स्थान होते. त्याने एक मूल धारण केले आहे, अवर लेडी ऑफ द सॅन्क्चुअरी ऑफ क्लेअर मॉन्टेग्ने यांनी धरलेला तोच! येशू, त्याच्या दोन स्वभावांच्या बाजूने लहान दैवी आणि मानवी मूल, परंतु एक व्यक्ती म्हणून केवळ दैवी: देवाच्या पुत्राची व्यक्ती, ज्यूंना क्षमस्व ज्यांना त्याला स्वीकारण्यात अडचण येत आहे आणि मुस्लिमांसाठी ते समान आहे: आपण हे करणे आवश्यक आहे जतन करण्यासाठी ते लवकर किंवा नंतर ओळखा. तुम्हाला जाहीर करण्यासाठी माझ्याकडे आणखी काही महत्त्वाचे नाही! सेंट जोसेफ प्रतिमांच्या बाजूने अनुपस्थित दिसत आहेत, परंतु इग्नेशियस आणि कॅसिमिरनंतर त्यांच्या तिसऱ्या मुलांना पहिले नाव देऊन, आमचा भाऊ जोसेफला त्याची जिवंत प्रत बनण्याचे मिशन मिळाले. वडील येशूच्या दत्तक वडिलांप्रमाणे सुतार असल्याने आणि धन्य व्हर्जिनचा पवित्र पती, आम्हाला सहज समजेल की आमच्या दहा लोकांच्या कुटुंबात संत जोसेफचे मुख्य स्थान आहे, पालक आणि मुले. आमच्या आयुष्यातील महत्त्वाच्या बैठका अर्थातच ख्रिसमस आणि इस्टरच्या होत्या. आधीच दोघांची तयारी नेहमीच काहीतरी नवीन आणि अविस्मरणीय होती. प्रत्येक गोष्ट खूप लवकर घडून गेल्यावर आपण सारखे बाहेर येत नाही आणि आपण थोडे मोठे झाल्यावर पुढच्या वेळेची वाट पाहत पुढे जावे लागले! लाकडात किंवा तीन ज्ञानी पुरुषांच्या पोशाखात तयार केलेले जन्माचे दृश्य आणि इलेक्ट्रिक बॅटरीमुळे पूर्णपणे प्रकाशाने बनलेला तारा असलेल्या घरांना भेटी! हिवाळ्याच्या रात्रीत आमच्यापैकी सुमारे दहा तरुण मुले आणि किशोरवयीन मुले हे करत होतो आणि तारणाची सुवार्ता सांगून आम्ही थकल्यासारखे आणि आनंदाने परत आलो! सेमिनरीची वाट पाहत असताना ते इंटर्नशिपसारखे होते; मी स्वत: साठी बोलतो, परंतु हे सर्व छान होते.
माझा व्यवसाय - मी एक ख्रिश्चन आहे -4
मी नुकताच परत आलो आहे - 14 जुलै रोजी - सेंट जॉन पॉल II च्या चॅपलमधून, बोर्डोमधील सेंट युलाली पॅरिशच्या प्रीस्बिटरीमध्ये. मी फ्रान्ससाठी सकाळी ११ वाजता होली मास साजरा केला. मी आठवड्याच्या दरम्यान पॅरिश पुजारीला ते जाहीर करण्यास सांगितले आणि त्याने ते केले की नाही हे मला माहित नाही; तथापि, मला काय माहित आहे की, मी मागील अध्यायांमध्ये स्पष्ट केल्याप्रमाणे, नैसर्गिक जगानुसार ते साजरे करण्यात मी एकटाच होतो. म्हणून मी अज्ञात वाचकांसह हे सामायिकरण सुरू ठेवण्यासाठी परत आलो आहे, परंतु देवाला ज्ञात आहे आणि - माझा विश्वास आहे - व्हर्जिन मेरीला. मी ख्रिसमस सणाशी संबंधित आठवणींवर लक्ष केंद्रित केले. आता इस्टरबद्दल बोलूया. शतकानुशतके जुन्या पद्धतींमुळे लेंटने नेहमीच आमचे पॅरिश अस्तित्व चिन्हांकित केले: द स्टेशन्स ऑफ द क्रॉस आणि गोर्झकी झेल धन्य संस्काराच्या उपस्थितीत आणि ख्रिस्ताच्या उत्कटतेवर प्रवचनासह. गॉर्झकी झाले, स्वतः, ही दु:खाच्या ध्यानाची आणि दयाळू प्रेमाची अवर लेडी ऑफ सॉरोजची चालणारी गाणी आहेत ज्यांनी देवाच्या निवडीद्वारे आणि त्याच्या कृपेने सर्व मानवतेच्या आणि सर्व काळातील पापांसाठी प्रायश्चित्त म्हणून स्वतःचे दुःख अर्पण केले जे, या तारणकर्त्याच्या सार्वभौम निर्णयाने आता तिची तारणहार आई म्हणून स्थापना केल्यावर, पवित्र ट्रिनिटीच्या सर्वोच्च आणि मुक्त कायद्यामध्ये आणि या येशू ख्रिस्ताने मानवतेची आई म्हणून तिची स्थापना केली. होय, मी पुन्हा एकदा ओळखले की मी माझ्या तरुण वयात अशा प्रकारे व्यक्त होण्यास असमर्थ आहे. परंतु मी पुष्टी करतो आणि घोषित करतो की मी हे आधीच अनुभवले आहे विशेषतः पवित्र आत्म्याद्वारे या पवित्र ट्रिनिटीमुळे. आणि तरीही मला अजून पुष्टी मिळाली नव्हती, जे मी अठरा वर्षांचा झाल्यावर होईल. व्हॅटिकनमध्ये पवित्र पोप जॉन XXII यांनी घोषित केलेली परिषद होत असताना मी माझे तरुणपण जगलो. आणि जेव्हा त्याला 1963 मध्ये देवाला बोलावण्यात आले तेव्हा पोप पॉल सहावा होता ज्यांनी त्याला उचलून धरले आणि दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलच्या सुमारे 2500 फादर्ससोबत चालू ठेवले. आम्हाला बाह्य बदल त्वरीत लक्षात आले: पोलिश भाषेचा मजबूत वापर आणि नंतर अल्टर 180 अंशांनी लिटर्जिकल असेंब्लीकडे वळले. आणि, त्या वेळी मला ते माहित नव्हते - पवित्र आठवडा देखील विशेषतः नूतनीकरण करण्यात आला होता. गॉस्पेलनुसार घटनांचा उलगडा होण्याबद्दल आम्हाला जे काही कळले त्यानुसार उपस्थित राहण्यासाठी आमंत्रित केलेल्या तरुणांना आमच्यासाठी हे जवळजवळ सामान्य होते. पण प्रौढ आणि वृद्ध लोकांसाठी ही एक प्रकारची क्रांती होती; अध्यात्मिक आणि मजबूत उत्क्रांती - चला ते तसे ठेवूया. बुरख्याने झाकलेल्या धन्य संस्कारात उघड झालेल्या ख्रिस्ताच्या थडग्यावरील रक्षकांनी आम्हाला आव्हान दिले, मी ते म्हणतो मला कशाची चिंता आहे: मग आता शुक्रवार संध्याकाळपासून-येशू ख्रिस्त? तो कोणत्या अवस्थेत आहे? मेला? आम्ही त्याच्या पुनरुत्थानाची वाट पाहत असल्याने! की जिवंत? धन्य संस्कार मध्ये उघड झाल्यापासून. तो आता उघड्या आणि रिकामे असलेल्या निवासमंडपात नाही! पण या संस्काराच्या प्रदर्शनाचा अर्थ काय? मी शेवटी या "समस्या" सोडवण्यास सक्षम झालो तेव्हा सेमिनारच्या वेळेपर्यंत माझ्याकडे उत्तर नव्हते. आम्ही ते ताबडतोब सामायिक करू शकतो - युकेरिस्टिक रहस्याच्या हृदयात प्रवेश करून, विश्वासाचे हे महान रहस्य. मी आभार मानतो - संधी योग्य आहे - बाप्तिस्मा घेतल्याबद्दल आणि कॅथोलिक आणि रोमन चर्चमध्ये स्वागत केल्याबद्दल मी परमेश्वराचे आभार मानतो. प्रोटेस्टंट आणि इतर ख्रिश्चन संप्रदायांना दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलच्या दरम्यान आणि नंतर या चर्चकडून उत्साहवर्धक चिन्हे मिळाली; पण वर नमूद केलेला हा प्रश्न - प्रभुमध्ये - स्वतःला विचारताना मी जे शोधले त्यापासून ते खूप दूर आहेत. पवित्र मास येथे काय होते? मी उत्तीर्ण करताना लक्षात घेतो की त्यांच्या बदल्यात पश्चिमेकडील अनेक कॅथलिकांनी प्रोटेस्टंटच्या मार्गाचा अवलंब केला आहे; "तथाकथित विभक्त" ख्रिश्चनांकडून आपण अपेक्षा करतो तो परतीचा मार्ग नाही तर युकेरिस्टिक रहस्याच्या वास्तविकतेपासून दूर राहण्याचा मार्ग उदाहरणार्थ "देवदूत" डॉक्टर सेंट थॉमस ऍक्विनास यांनी स्पष्ट केला आहे: परंतु मॅजिस्टेरियम ऑफ द मॅजिस्टेरियमने चर्च आणि शतकानुशतके पोपच्या सेवा. फ्रान्ससाठी होली मास साजरे करण्यासाठी कोणीही आले नाही कारण अनेकांना हे अद्वितीय रहस्य आपल्या डोळ्यांसमोर प्रत्यक्षात साकारताना दिसत नाही परंतु अलौकिक जगात, ज्याबद्दल मी मागील अध्यायांमध्ये बोललो होतो. अलौकिक जग रहस्यांनी भरलेले आहे. आज आपल्याला गूढ गोष्टी आवडत नाहीत. रहस्यांचा अज्ञानाशी संबंध जोडणे आणि या अज्ञानाचा मुकाबला करणे ही सामान्य प्रवृत्ती आहे जी रहस्ये उलगडून दाखवायची आहेत. अलौकिक जगाची गूढ रहस्ये नसून त्याउलट: प्रकटीकरण आणि दैवी प्रकटीकरण मानवांना केले जेणेकरून ते विश्वास ठेवतील आणि त्यांचे तारण होईल. संस्कार म्हणजे प्रकट चिन्हे. जुन्या कराराच्या भविष्यवाण्या ही चेतावणी चिन्हे होती. प्रकट चिन्हे असण्याव्यतिरिक्त, चर्चचे संस्कार, जे त्याला ख्रिस्ताने दिलेले आहेत, ते चिन्हे आहेत. ख्रिस्त येशूमधील पवित्र आत्म्याच्या सार्वभौम कृतीमुळे आणि तो विश्वासावर बांधत असलेल्या त्याच्या चर्चमध्ये आणि प्रेषित पीटरच्या साक्षीमुळे, पीटरने घोषित केल्यानंतर सीझरिया फिलिप्पीजवळ त्याने त्याला जे वचन दिले होते त्यानुसार त्यांना काय म्हणायचे आहे ते त्यांना समजले: तुम्ही आहात ख्रिस्त, देवाचा जिवंत पुत्र!
ख्रिस्ताचा समाज - आगमन
त्याचा राग शांत झाल्यावर काझीमीर्झ कोटलार्झने मला उघड केले की जोसेफ मिगाझ अजूनही आपल्या दोघांच्या समोरच्या बाकावर बसलेला आहे, त्याचे गरीब क्लॅरेस मठातील त्यांचे सहकारी ज्यांचे स्टारी सॅकमध्ये क्लोस्टर आहे ते देखील आत जाण्याच्या तयारीत आहेत. पदवीधर नंतर हे पॉझ्नान सेमिनरी. खरे सांगायचे तर, मला त्यावेळी माहित नव्हते की ती एक धार्मिक मंडळी आहे आणि म्हणून शपथेची: गरिबी, पवित्रता आणि आज्ञाधारकता इ. मला फक्त असे वाटले की ते माझ्यासाठी काहीतरी आहे, कारण, टार्नोवच्या डायोसेसन सेमिनरीसाठी उमेदवारांची भरती सुरू असलेल्या सिझकोविसला भेट दिल्यापासून, मी पूर्ण गोंधळात होतो आणि मी काय करावे यासाठी मी प्रभुला एक चिन्ह देण्यास सांगितले. पुढील भविष्यात करू. शाळेच्या वर्षाच्या सुरुवातीला मी बॅकॅलॅरिएट होण्यासाठी व्रोकला येथील पॉलिटेक्निक स्कूलसाठी कागदपत्रे पाठवली, पोलंडच्या दक्षिण-पश्चिम मधील शहर, इलेक्ट्रिकल किंवा इलेक्ट्रॉनिक्स अभियंता बनण्यासाठी आणि मी या निवडलेल्या विषयात पदवी उत्तीर्ण होण्यासाठी भौतिकशास्त्राच्या प्राध्यापकाकडे तयारीच्या अभ्यासक्रमासाठी नोंदणी केली. चिन्ह दिले जात आहे, मी तिला सांगण्यासाठी गेलो होतो की मी रसायनशास्त्राचे क्षेत्र बदलत आहे; कारण या विषयावरील पुस्तके भौतिकशास्त्रावरील पुस्तकांपेक्षा पातळ होती! हे जिज्ञासू वाटतं पण ते खरं होतं आणि मी ते कारण लपवून ठेवलं ज्याने मला ते करायला लावलं; म्हणजे: पॉझ्नानसाठी व्रोकला. काझीमीर्झ आणि जोसेफ, माझे नवीन विश्वासू आणि लवकरच ख्रिस्ताच्या समुदायातील भाऊ - जोसेफ मिगाझ हे सोसायटास क्रिस्टी धार्मिक पुजारी आहेत आणि 1982 पासून मी फ्रान्समध्ये असेपर्यंत त्याने ऑस्ट्रेलियामध्ये काम केले आहे, मी म्हणालो, माझ्या विश्वासपात्रांनी मला त्या दिवसापासून राज्य मिलिशियाबरोबरच्या त्यांच्या साहसांबद्दल सांगितले, ज्या दिवसापासून, वयाच्या 14 व्या वर्षी, पॉझ्नान स्टेशनच्या रक्षकाने त्यांना पोलिस कारमध्ये बसवले होते; ते अल्पवयीन होते आणि पहाटे ४ वाजता खाली उतरणारे एकमेव होते. सेमिनरीच्या या मार्गावरून त्यांना वळवण्यासाठी त्यांना वेळोवेळी बोलावण्यात आले आणि आम्ही त्यांना धमकावले की ते कायम राहिल्यास त्यांची पदवीधर होणार नाही. त्यांनी मला समजूतदार राहण्याचा सल्ला दिला; अन्यथा बहुधा पदवीधर नाही. माझ्याकडून पूर्वतयारीसाठी विषयात झालेला बदल, मला असे वाटते की, शिक्षकांमध्ये प्रश्न निर्माण झाले आहेत: आणि बीएसी प्रमाणपत्रांच्या वितरणाच्या दिवसापासून त्यांना माझ्या युक्तीबद्दल संशय आला, आमच्या वर्गाच्या प्रमुखाने मला सांगितले: मला तुमच्या फर्स्टफ्रुट्स मासला आमंत्रित करायला विसरू नका; जे मी सात वर्षांनंतर केले. बॅकॅलॉरिएटमध्ये राहिलेला वेळ आणि सेमिनरीसाठी निघताना आम्ही जवळ गेलो आणि सेंट किंगाने 1280 मध्ये स्थापन केलेल्या क्लोस्टर चर्चची मला अधिक जवळून माहिती मिळाली. तिला खूप पूर्वीच आनंद दिला गेला होता परंतु कॅनोनायझेशन जरी झाले असले तरी ते न्याय्य आहे. घडले नाही. 28 वर्षांनंतर जेव्हा पोप जॉन पॉल II यांनी क्राकोचे बिशप असताना त्यांच्या चालण्याच्या मार्गावर असलेल्या स्टारी सॅकला भेट दिली आणि किंगा होली घोषित केले तेव्हा हे केले गेले. आम्ही तिघेही आमची पदवी उत्तीर्ण झालो आणि ऑगस्टच्या मध्यभागी, धन्य व्हर्जिन मेरीच्या गृहीताच्या मेजवानीच्या पूर्वसंध्येला, आम्ही पॉझ्नानमध्ये 9 तासांच्या ट्रेनच्या प्रवासानंतर स्वतःला शोधून काढले. म्हणून मालोपोल्स्का प्रदेश (लेसर पोलंड) पासून आम्ही फिलॉसॉफी (दोन वर्षे) आणि धर्मशास्त्र (चार वर्षे) उच्च अभ्यासासाठी विल्कोपोल्स्का प्रदेश (ग्रेटर पोलंड) च्या राजधानीत गेलो. पण त्याआधी, नोव्हिएटनेच आमची वाट पाहिली होती, पॉझ्नानपासून दहा किलोमीटरच्या अंतरावर - किकर्झमध्ये रिलिजियस ऑफ द कॉन्ग्रेगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ दया, ज्याने सोसायटी ऑफ द सोसायटीच्या विनंतीनुसार यासाठी जागा दिली होती. ख्रिस्त. नंतर मला समजले की या धर्माच्या मंडळीतूनच संत फॉस्टिना देखील होती आणि तिने तिच्या जीवनात किकर्झमध्ये सेवेचा मार्ग देखील केला होता, म्हणून या मठात. आणि ती तिच्या लिटल जर्नलमध्ये याबद्दल बोलते. पॉझ्नानपासून सुमारे दहा किलोमीटर अंतरावर नाही - किकर्झमध्ये रिलिजियस ऑफ द कॉन्ग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी ज्यांनी सोसायटी ऑफ क्राइस्टच्या विनंतीनुसार यासाठी जागा दिली. नंतर मला कळले की या धार्मिक मंडळाकडून संत फॉस्टिना देखील सदस्य होती आणि तिने तिच्या जीवनात किकर्झमध्ये सेवा देखील केली होती, म्हणून या मठात. आणि ती तिच्या लिटल जर्नलमध्ये याबद्दल बोलते. पॉझ्नानपासून सुमारे दहा किलोमीटर अंतरावर नाही - किकर्झमध्ये रिलिजियस ऑफ द कॉन्ग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी ज्यांनी सोसायटी ऑफ क्राइस्टच्या विनंतीनुसार यासाठी जागा दिली. नंतर मला कळले की या धार्मिक मंडळाकडून संत फॉस्टिना देखील सदस्य होती आणि तिने तिच्या जीवनात किकर्झमध्ये सेवा देखील केली होती, म्हणून या मठात. आणि ती तिच्या लिटल जर्नलमध्ये याबद्दल बोलते.
द सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - प्रोबेशन
महान साहस सुरू करण्यासाठी व्हर्जिन मेरीच्या गृहीतकांची मेजवानी यापेक्षा चांगली असू शकत नाही. मंडळी म्हणजे काय आणि नोव्हिएट काय हे आम्हाला समजावून सांगण्यासाठी काही आठवडे प्रोबेशन. म्हणून, या वर्षाच्या जानेवारी 1971 मध्ये मी केलेल्या "धन्य चूक" बद्दल धन्यवाद, शेवटी मला टार्नोव येथे असलेल्या माझ्या चर्चच्या डायोसेसन सेमिनरीने आयोजित केलेल्या बंद माघारी दरम्यान Ciężkowice मध्ये जाणवलेल्या अस्वस्थतेची काही उत्तरे सापडली: लॉर्डला मी धार्मिक पुजारी म्हणून आणि चाळीस वर्षांपूर्वी पोलंडचे प्राइमेट कार्डिनल ऑगस्ट ह्लॉंड यांनी स्थापन केलेल्या मंडळीत या नवीन मंडळीचा पहिला सदस्य बनून हे करण्यासाठी नियुक्त केलेले मठाधिपती इग्नेसी पोसॅडझी, अशी माझी इच्छा आहे. पॉझ्नानच्या बिशपच्या अधिकारातील पुजारी आणि या सोसायटीचे पहिले उमेदवार 1932 मध्ये पहिले नोव्हिएट सुरू करण्यासाठी आणि 1933 मध्ये, रिडेम्पशनचे वर्ष म्हणून पहिले शपथ घेण्यासाठी पोटुलिसमधील हर्बिना पोटुलिका कॅसल येथे जमले. Societas चे संस्थापक क्रिस्टी हे स्वतः सेंट जॉन बॉस्को, सेलेशियन यांच्या फाउंडेशनचे धार्मिक पुजारी होते, ज्यांच्या चारित्र्याचा उगम फ्रान्समधील जिनेव्हाच्या पवित्र बिशप, सेंट फ्रँकोइस दे ला सॅल्ले यांच्या व्यक्तिमत्त्वात आढळतो, जो मूळचा सॅव्हॉयचा होता. फ्रान्सचा भाग बनणे जसे आजपर्यंत आहे. पवित्र जीवन आणि नवस याबद्दल, मला आधी जवळजवळ काहीही माहित नव्हते; बिशपच्या अधिकाराचे पुजारी असणे काय असते याबद्दल मला थोडेसे माहित होते परंतु तरीही या प्रकरणात आपण एका लहान मुलासारखे आहोत ज्याला विश्वास ठेवण्यास सांगितले जाते आणि स्वतःला पवित्र आत्म्याने आणि धार्मिक वरिष्ठांकडून मार्गदर्शन केले जाते. फादर जॅन जाब्लोन्स्की यांची या पदावर नवनिर्वाचित सुपीरियर जनरल, फादर वोज्शिच कानिया यांनी मास्टर ऑफ नोव्हिसेस आणि त्यांचे सहाय्यक फादर जोसेफ बाकालार्झ यांनी निवड केली होती. Ora et labora - आम्ही म्हणू शकतो - बेनेडिक्टन्सकडून घेतलेले हे सार्वत्रिक बोधवाक्य आमचे बनले आहे. नवशिक्यांसाठीचे उमेदवार एकामागून एक आले आणि पटकन तीस माणसांचा एक मोठा गट तयार केला. एके दिवशी संध्याकाळी, गव्हाच्या कापणीचे काम आणि किकर्झ गावाच्या नावावरून जेझिओरो किर्स्की नावाच्या तलावातील ताजेतवाने स्नान केल्यानंतर, आमच्या लक्षात आले की आमच्यापैकी एकजण घरी परतला नाही. या तलावाच्या पाण्यात बुडून त्याचा मृत्यू झाल्याचे तपासात समोर आले आहे. हा एक अपघात होता: स्टॅनिस्लास पॅटाझकोव्स्की कदाचित सूर्याने सर्वांप्रमाणेच खूप लवकर तापले होते: त्या दिवशी आणि पेटके त्याला मृत्यूच्या तावडीतून सुटू देत नाहीत. मला पुन्हा माझ्या आठवणीत त्याचे वडील दिसले, जे पोलंडच्या दक्षिणेकडील पॅटास्कोवा येथील पॅरिशमध्ये त्यांचे पार्थिव गोळा करण्यासाठी आणि नेण्यासाठी आले होते, ते नोव्ही सॅकपासून फार दूर नाही, म्हणून माझा मालोपोल्स्काचा प्रदेश. त्याच्या वडिलांनी, दु: खी पण अतिशय शांत, एक वाक्य सांगितले जे मला कायमचे लक्षात राहिले: माझ्या पत्नीसह आम्ही ते परमेश्वराला दिले; परमेश्वराने त्याला स्वतःकडे घेतले. त्याची स्तुती व्हावी. देवाने या कुटुंबाला एका धार्मिक आणि आमच्या मंडळीतील नवीन सदस्याची कृपा दिली आहे, जो सध्या पॅरिसजवळील अर्जेंटुइलमध्ये काम करतो आणि आमच्या फ्रँको-स्पॅनिश प्रांताचा बर्सार आहे. . त्याच वर्षीच्या ऑल सेंट्स डे साठी याच प्रदेशातील काही नवशिक्यांना पटाझकोवा येथील त्याच्या समाधीवर जाऊन प्रार्थना करण्यासाठी निवडले गेले होते आणि मी त्यापैकी एक होतो. या प्रसंगी कॅमिओनेट सहल करत असलेल्या नवशिक्यांच्या काही कौटुंबिक घरांना भेट देण्यासाठी गेले आणि संध्याकाळी खूप उशिरा मला आश्चर्य वाटले; आणि मला पहिल्यांदा लक्षात आले की आमच्या घरातील वीज कोणत्याही सजावटीशिवाय उघड्या दिव्यांनी जोडलेली आहे. मला माझ्या सोबत्यांसमोर थोडी लाज वाटली की आमच्या घरात प्रगतीला इतका विलंब झाला होता जो इतरत्र सर्वत्र दिसत होता, विशेषत: या नवीन प्रदेशात जो आम्ही शोधत होतो: विल्कोपोल्स्का! पोलंडमधील ख्रिश्चन धर्माची सुरुवात 9व्या शतकाच्या उत्तरार्धात या प्रदेशात तंतोतंत झाली.
सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - नोव्हिएट
मुख्य देवदूतांच्या मेजवानीवर: सेंट मायकेल, सेंट गेब्रियल आणि सेंट राफेल आम्ही आमचे कॅनोनिकल नोव्हिएट सुरू केले. Ora et labora चालू आहे. चॅपल दिवसभरात अनेक वेळा भरले जाते, तेथे मंडळीच्या आत्म्याबद्दल आणि त्याच्या स्थितीवर परिषदा आहेत; पवित्र जीवनाची दीक्षा आणि ख्रिस्ताच्या गॉस्पेलनुसार आध्यात्मिक जीवनाचे मूलतत्त्व. गायी आणि इतर प्राण्यांसह शेतात आणि स्थिरस्थानात काम करणे, तलाव बांधणे आणि पोटमाळा एका करमणुकीच्या खोलीत बदलणे; एकमेकांना अधिक चांगल्या प्रकारे जाणून घेण्यासाठी आणि आमच्या संस्थापकाने आम्हाला नियुक्त केलेल्या ब्रीदवाक्यानुसार धार्मिक कुटुंबात एकत्र येण्याच्या दृष्टीकोनातून समुदाय बंधुत्वात प्रवेश करण्यासाठी दोन किंवा त्याहून अधिक चालतात: आमच्यामध्ये कोणतेही अंतर नाही: Między nami nie my dali! एकत्र राहण्यात आनंद आहे आणि वेळोवेळी भांडणेही होतात. हे त्यांच्या वीस वर्षातील पुरुष आहेत ज्यांना प्रत्येकजण मूळ व्यक्तिमत्व बनवण्याची आकांक्षा बाळगतो. पोलंडमधील विविध ठिकाणांहून आलेले, आमच्यापैकी एक जण अगदी दूर ऑस्ट्रेलियाहून आला होता. दुर्दैवाने तो इतका मूळ आहे की एके दिवशी नवशिक्या मास्टर, फादर जॅन जाब्लोन्स्की यांनी त्याला त्याच्या मोटारसायकलवरून नेले आणि पॉझ्नान येथील जनरल हाऊसमध्ये सोडले जेणेकरून त्याला ऑस्ट्रेलियातील त्याच्या कुटुंबाच्या घरी परत पाठवता येईल. आमच्यापैकी तिघे जण आधीच बिशपचारी सेमिनारियन होते जे धार्मिक बनण्यासाठी आणि सोसायटी ऑफ क्राइस्ट फॉर पोलिश इमिग्रंट्सचे सदस्य म्हणून नियुक्ती प्राप्त करण्यासाठी अर्ज करत होते. आमच्या मंडळीचे पूर्ण नाव लिहिण्याची ही पहिलीच वेळ आहे, आपल्या समाजाच्या दारावर ठोठावणा-या उमेदवारांना परमेश्वराने दिलेली खास आणि अचूक देणगी असलेल्या करिष्माला स्पर्श करणे. जून 1972 मध्ये आम्ही फादर स्टॅनिस्लॉ रुत यांच्या अंत्यसंस्कारासाठी उत्तरेला गोलेनिओव येथे जाण्यासाठी सायकली घेऊन आलो आणि स्झेसिन आणि आमच्या सेक्रेड हार्ट पॅरिशला भेट दिली. दुर्दैवाने आपली संख्या कमी होत चालली आहे. विस्लॉ, त्यांच्यापैकी एक आमच्या बटालियनचा भाग होता, त्यांना असे करण्यासाठी फार दूर जावे लागले नाही; तो पॉझ्नानचा होता. एके दिवशी, बटाटे उचलून थकल्यासारखे, तो या उत्पादनाने भरलेल्या त्याच्या टोपलीवर बसला आणि त्याने निराशा व्यक्त केली: मला वाटले की आपल्याला लवकरच परदेशात पाठवले जाईल आणि मला हे समजले की हे इतक्या लवकर होणार नाही आणि इतकेच काय, ते आपल्याला इतके कठोर परिश्रम करायला लावतात की मला याची सवय किंवा ताकद नाही; आणि तो आम्हाला सोडून गेला. मी जवळजवळ ते स्वतः केले! आणि मला अजूनही या नवीन कुटुंबात, त्याच्या कुटुंबात, ख्रिस्ताच्या समाजात ठेवल्याबद्दल मी परमेश्वराचे आभार मानतो. आणि हे कसे... धुके आणि थंडीच्या पहिल्या लक्षणांसह शरद ऋतूतील, मी आजारी पडलो आणि अनेक दिवस इन्फर्मरीमध्ये राहिलो. माझी काळजी घेतली गेली, सहकाऱ्यांच्या भेटी आणि अपेक्षित आणि स्वागत सांत्वन होते. माझ्या पहिल्या कुटुंबापासून दूर, त्यांच्यासाठी नॉस्टॅल्जियाची भावना: पालक, भाऊ आणि बहिणी, मी नोव्हिएट मास्टरच्या मुख्य भेटीची वाट पाहत होतो आणि शेवटी तिसऱ्या किंवा चौथ्या दिवशी ते मला भेटायला आले. मिशनरी बनण्याची आकांक्षा बाळगण्यासाठी तुम्ही वरवर पाहता खूप कमकुवत आहात; जरा कल्पना करा: आम्ही तुम्हाला ब्राझीलला पाठवतो आणि तिथले हवामान, पोलंड वगैरेसारखे नाही. तेव्हा नीट विचार करा आणि लक्षात घ्या की कदाचित ही तुमची जागा नाही; मी तुम्हाला सांगतो, इतरांवर ओझे होण्यापेक्षा चांगली निवड करणे चांगले आहे... आणि तो निघून गेला... ते निळ्यातील बोल्टसारखे होते! त्याच दिवशी संध्याकाळी मी माझ्या सुटकेची योजना आखली; मी कोणाला न सांगता येथून निघून जाईन; रात्री. मी माझी सुटकेस पॅक केली आणि माझी चूक नसेल तर प्रत्येकजण चॅपलमध्ये रोझरी ऑफिसमध्ये धन्य संस्काराच्या प्रदर्शनासह साजरा करत असल्याचा फायदा घेऊन बाहेर पडण्यासाठी इन्फर्मरीमधून बाहेर पडलो. कसे? तू असे बाहेर जाशील, मला अभिवादन आणि निरोप न घेता? मला माहित होते की या आतल्या आवाजात, त्याच वेळी मऊ आणि मजबूत, मला काहीतरी सांगायचे आहे: मी लहान पवित्राजवळ गेलो आणि तेथे कोणीही नाही हे पाहून मी ऐकायला गेलो: किंवा स्वत: ला - अगदी खालील विचार करा: का ही गर्दी! आधी आणखी एक-दोन रात्री झोपा आणि मग काय करायचं ते दिसेल! मी ते केले आणि सकाळी मला आदल्या दिवशी काय घडले ते आठवताना थोडा त्रास झाला. अरे हो. मला नवशिक्या मास्टरचा राग आला, ज्यांनी मला सांत्वन देण्याऐवजी मी मिशनरी बनण्यास खूप कमकुवत वाटले. मग मी काय ठरवणार आहे? प्रभु येशू तू मला येथे किंवा इतरत्र इच्छित; तरीही मला बिशपच्या अधिकारातील पुजारी बनण्यासाठी टार्नोला जावे लागेल? आणि एक कल्पना जी लहान पक्ष्यासारखी येते: साधी परीक्षा असेल तर? नवशिक्यांचे हे मास्टर एके दिवशी सांगावे लागेल की त्याला असे वाटते की कोण आपला नवस करू शकतो आणि कोण करू शकत नाही. जर तो परत आला तर तुला दिसेल... तो माझ्याशी असे पुन्हा कधीच बोलला नाही. ते माझे रहस्य होते आणि त्याचे; मी देखील त्याला हा प्रश्न विचारला नाही: तू असे का वागलास? बारा महिन्यांच्या निविटिएटनंतर, 29 सप्टेंबर 1972 रोजी मला माझे नवस बोलण्यासाठी प्रवेश देण्यात आला. आणि एक दिवस पुजारी म्हणून नियुक्त व्हावे या उद्देशाने मी अभ्यास करण्यासाठी मेजर सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला!
सोसायटी ऑफ क्राइस्ट - सेमिनरी
पहिला परिसंवाद म्हणजे निवासस्थानाच्या पॅरिशसह कुटुंब आणि एक माणूस आणि ख्रिश्चन बनण्याची वेळ ज्यांचे अनुभव मी प्रत्येक मानवी व्यक्तीला गर्भधारणा आणि जन्माच्या वेळी दिलेल्या मुक्त इच्छेच्या सहकार्याने नैसर्गिक आणि अलौकिक दैवी कृपेचे फळ म्हणून सामायिक केले. जोपर्यंत नैसर्गिक कृपेचा संबंध आहे आणि बाप्तिस्म्याच्या वेळी जेव्हा हा अलौकिक जीवनाच्या सुरुवातीचा प्रश्न असतो ज्याला पवित्रतेचे नाव असलेल्या परिपक्वतेच्या मर्यादेपर्यंत विकसित होण्यासाठी अलौकिक कृपेची नितांत आवश्यकता असते. सर्व काही कृपा आहे - Lisieux च्या सेंट थेरेसने योग्यरित्या सांगितले, या पावित्र्याचा साधा मार्ग दर्शवितात: विश्वास! म्हणून माझ्यासाठी दुसरे सेमिनरी ऑक्टोबर 1972 मध्ये सुरू झाली जेव्हा इतरांसह मला सेमिनरीचे रेक्टर, प्रोफेसर फादर बोगुस्लॉ नडोलस्की यांच्याकडून शैक्षणिक निर्देशांक प्राप्त झाला. तत्त्वज्ञान विषयाची दोन वर्षे आणि धर्मशास्त्रीय विषयाची चार वर्षे. येथे अभ्यासलेल्या तात्विक क्षेत्रे आहेत: तत्त्वज्ञानाचा परिचय, मेटाफिजिक्स, थिओडिसियम, मानसशास्त्र, तत्त्वज्ञानविषयक मानवशास्त्र, नीतिशास्त्र, धर्माचे तत्त्वज्ञान, निसर्गाचे तत्त्वज्ञान, तत्त्वज्ञानाचा इतिहास, ज्ञानाचा सिद्धांत, औपचारिक तर्कशास्त्र, विज्ञानाची सामान्य पद्धत. वाचकवर्ग: लॅटिन भाषा, ग्रीक भाषा, इंग्रजी भाषा, फ्रेंच भाषा. देवाने मला माझा तात्विक अभ्यास “खूप चांगल्या” ग्रेडने पूर्ण करण्यास मदत केली. पित्याला आणि पुत्राला आणि पवित्र आत्म्याला गौरव असो! आणि येथे धर्मशास्त्रीय क्षेत्रांचा अभ्यास केला आहे: पवित्र शास्त्राचा परिचय, बायबलसंबंधी पुरातत्वशास्त्र, जुन्या कराराचे पवित्र शास्त्र, नवीन कराराचे पवित्र शास्त्र, पॅट्रोलॉजी, लीटर्जी, मूलभूत धर्मशास्त्र, कट्टर धर्मशास्त्र, एक्यूमेनिकल धर्मशास्त्र, नैतिक धर्मशास्त्र, तपस्वी धर्मशास्त्र, सामान्य धर्मशास्त्र. खेडूत धर्मशास्त्र, स्थलांतराचे खेडूत धर्मशास्त्र, कॅनन कायदा, चर्चचा इतिहास, कॅथोलिक सामाजिक नीतिशास्त्र, अध्यापनशास्त्र, कॅटेकेटिक्स, होमलेटिक्स, पवित्र कलेचा इतिहास, लीटर्जिकल मंत्र, खेडूत औषध. देवाने मला माझे धर्मशास्त्रीय अभ्यास “खूप चांगल्या” ग्रेडने पूर्ण करण्यास मदत केली. मी कॅथोलिक युनिव्हर्सिटी ऑफ ल्युब्लिन येथे थिओलॉजी फॅकल्टीमध्ये पदवी मिळविण्यासाठी अर्ज केला आणि, देवाचे आभार मानतो, मी 15 मार्च 1978 रोजी अंतिम निकालासह "खूप चांगला" मिळवला. माझ्या आयुष्यातील या कालखंडातील आठवणी अर्थातच भरपूर आहेत; सेमिनरीमध्ये अभ्यास हा केवळ जीवनाचा भाग होता; आवश्यक परंतु केवळ भाग; अध्यात्मिक क्रियाकलाप आणि मॅन्युअल कार्य उदाहरणार्थ भोजन सेवेमध्ये, परिसर आणि खोल्यांची साफसफाई करणे जे आम्ही दर सहा महिन्यांनी नवीन रूममेट्ससह बदलत असतो (सामान्यतः एकाच खोलीत तीन रहिवासी होते) आणि खेळ स्पष्टपणे, सहली, पॅरिशमधील अभ्यासक्रम आणि परत येणे. ख्रिसमसच्या वेळेसाठी आणि नवीन वर्षासाठी कौटुंबिक घरी, आणि नंतर पालकांसोबत एक महिना सुट्टी आणि दुसर्या पोलंडच्या उत्तर-पश्चिम प्रदेशातील नियुक्त पॅरिशमध्ये किंवा व्रोक्लॉपासून फार दूर नाही जेथे तेथील धर्मगुरू सदस्यांनी सेवा दिली आमची मंडळी स्थित होती, उदाहरणार्थ झिम्बिसमध्ये, Pyrzyce किंवा Szczecin मध्ये जिथे आमचा 30 हजार पॅरिशयनर्सचा सर्वात मोठा परगणा सेक्रेड हार्ट या शीर्षकाखाली स्थित होता जो आज स्झेसिनच्या डायोसीससाठी पवित्र हृदयाचे अभयारण्य आहे. फुटबॉलबद्दल सांगायचे तर, मी आमच्या सेमिनरी संघाचा गोलरक्षक होतो आणि आम्ही प्रमुख सेमिनरीजमधील चॅम्पियनशिपमध्ये कधीकधी काही प्रमाणात यश मिळवले! संघाचे आभार! चेंडू जाऊ देणे माझ्यासाठी नेहमीच एक आपत्ती होती. आणि कोणाला हरवायला आवडते? मी तात्विक किंवा धर्मशास्त्रीय अभ्यासाच्या विषयांबद्दल बोलणार नाही, परंतु या प्रकरणाच्या मध्यभागी नमूद केलेला हा परवाना मिळविण्यासाठी मी काही संशोधन आणि शोध येथे सामायिक करेन. ज्या लेखकांनी या विषयावर फ्रेंच भाषेत उपचार केले त्यांच्यानुसार हे लिटर्जी आणि विशेषतः लीटर्जिकल सर्जनशीलतेबद्दल आहे. पण ते पुढच्या अध्यायात असेल. मी माझा अभ्यास पूर्ण करत असताना या पदावर असलेल्या रेक्टरचा उल्लेख करून मी याचा शेवट करेन: ते फादर एडवर्ड स्झिमानेक होते. त्यांना आणि त्यावेळच्या सेमिनरीच्या सर्व प्राध्यापकांना आमच्यासाठी दिलेल्या सेवेबद्दल खूप मोठे "धन्यवाद". आणि समर्थन कार्यसंघ आणि प्रशासकीय सेवा आणि इतर सर्व लोकांसाठी देखील. लुब्लिन विद्यापीठासाठीही तेच आहे.
माझा व्यवसाय - मी एक पुजारी आहे
सोसायटी ऑफ क्राइस्टच्या सेमिनरीच्या शेवटी प्रत्येक सेमिनारियनला त्याच्या आवडीच्या क्षेत्रात आणि त्या क्षेत्राच्या प्राध्यापकांच्या मार्गदर्शनाखाली संशोधन करणे आवश्यक आहे. माझ्यासाठी लिटर्जीची निवड होती आणि लिटर्जीचे प्राध्यापक फादर बोगुस्लॉ नडोलस्की यांनी मला निर्देशित करण्यास सहमती दर्शविली आणि नंतर ल्युब्लिन विद्यापीठात याच क्षेत्रात प्रोफेसर फादर वोज्शिच डॅनियलस्की होते ज्यांनी “क्रिएटिव्हिटी इन द माझ्या स्मरणशक्तीचे प्रवर्तक होण्याचे मान्य केले. लीटर्जी”. मला स्पष्ट कारणांमुळे कॅथोलिक लीटर्जीमध्ये रस होता. कॅथोलिक पुजारी म्हणून मला नियमितपणे ग्रेट युकेरिस्टिक मिस्ट्री, मासचा पवित्र बलिदान साजरा करावा लागेल. वैयक्तिकरित्या मी लॅटिन भाषेत ते साजरे करण्यास सुरुवात केली नाही. समंजसपणानंतरचे बदल म्हणजे ऑफिस ऑफ द प्रेझेंट टाईम (ब्रीव्हरी) तसेच युकेरिस्टिक आणि सेक्रेमेंटरी लिटर्जी त्या काळापासून (1972) स्थानिक भाषांमध्ये साजरे केले जातात: पोलसाठी पोलिशमध्ये, फ्रेंचसाठी फ्रेंचमध्ये इ. . या नव्या परिस्थितीला विरोध करणाऱ्यांच्या अडचणी त्या वेळी ऐकल्या होत्या; आर्चबिशप मार्सेल लेफेव्रे हे पोलंडमध्येही ओळखले जाऊ लागले. मी फ्रेंच भाषेतील लेख वाचले जे चर्चने चर्चमधील सर्जनशीलतेबद्दल बोलले आणि मी या विषयावर एक संस्मरण तयार केले. भूतकाळाच्या दृष्टीकोनातून मी ओळखतो की हा विषय समस्याप्रधान होता आणि तरीही जेव्हा आपल्याला हे लक्षात येते की पवित्र मास विशेषत: काही पुजाऱ्यांनी पुढाकार घेऊन घेतलेल्या विकृतीतून जात होते तेव्हा विश्वासूंना मासमध्ये जे घडते त्यापासून सर्वकाही समजून घेण्याचा अधिकार आहे. . काही जादूगारांच्या शिकाऊंनी कल्पनेइतके सोपे नाही, कोणी म्हणेल. या देशाच्या चर्चची सेवा करण्यासाठी फ्रान्समध्ये आल्यावर, मला त्वरीत लक्षात आले की लोकांना अद्याप हे महान रहस्य काय आहे हे समजत नाही आणि त्याहूनही कमी जेव्हा ते अनियंत्रित बदल आणि सुधारणा आणि अनुभव अनुभवू शकले आहेत. असे म्हटले आहे की, मला असे वाटत नाही की मॉन्सेग्नेर लेफेब्रेच्या परंपरावाद्यांनी मासच्या नवीन संस्काराला नकार देणे योग्य आहे. पण त्यांची भीती आपण समजू शकतो. प्राचीन संस्कार नाकारल्याशिवाय: बेनेडिक्ट XVI चा मोटू प्रोप्रिओ हा माझ्या मते एक चांगला उपाय आहे. यामुळे 31 मे 1978 रोजी मी प्रेस्बिटेरल ऑर्डिनेशनद्वारे पुजारी झालो तेव्हापासून "मी एक ख्रिश्चन आहे" च्या अध्याय 4 चा विषय एका नवीन स्वरूपात चालू ठेवू शकतो, जो माझ्याकडे डायोसीजच्या सहाय्यक बिशपच्या सेवेद्वारे आला होता. आमच्या सेमिनरीचे रेक्टर फादर एडवर्ड स्झिमानेक यांच्या विनंतीवरून पॉझ्नान मॉन्सिग्नोर मारियन प्रझिकुकी. मला कॅथोलिक चर्चचा डिकन म्हणून नियुक्त करण्यात आल्याच्या एक वर्ष आधी आणि आणखी एका वर्षानंतर मी धर्मगुरू झालो! प्रोबेशन, नोव्हिएट, सेमिनरीचा कोर्स त्याच्या तात्विक आणि धर्मशास्त्रीय अभ्यासासह आणि लुब्लिन विद्यापीठातील परवाना, मला पुजारी म्हणून नियुक्त करण्यास सांगण्यास अधिकृत केले. परंतु सत्य सांगायचे तर आपण संस्कारांकडे कसे पहावे असे नाही जसे मी ख्रिस्ताच्या इस्टर रहस्य आणि त्याच्या भेटवस्तू आणि तीन प्रकारच्या चिन्हे: उद्घोषक, प्रकट करणारे आणि दिग्दर्शक यांच्याकडे परत येण्याचा प्रयत्न केला आहे. असे विचारण्याचा अधिकार आम्हाला कधीच नाही. यासाठी तुम्हाला फक्त प्रभूकडून व्होकेशन मिळण्याची गरज आहे. आमच्यापैकी सुमारे तीस पुरुष होते ज्यांनी प्रोबेशन आणि नोव्हिएट सुरू केले होते आणि तरीही सात वर्षांच्या तयारीनंतर आमच्यापैकी फक्त अकरा जणांना प्रिस्टली ऑर्डिनेशन मिळाले होते. एके दिवशी सेमिनरीमध्ये, मला आठवतं, एक सेमिनारियन ज्यांच्यासोबत मी एक खोली शेअर केली होती, ते संगीत ऐकत होते, जेव्हा दाराची बेल आम्हाला संध्याकाळच्या उत्सवासाठी बोलावली होती. त्याच्या प्रतिबिंबाने मला धक्का बसला: अरे या डोरबेल! आम्हाला सतत जाऊन प्रार्थना करण्यास सांगितले जाते, आम्ही कंटाळलो आहोत! नंतर तो सेमिनरीमध्ये फार काळ राहिला नाही; त्याने दुसरे काहीतरी करायचे सोडले. दुसरीकडे, क्राकोजवळील क्लाज येथील माझ्या मेहुणीच्या भावाने टार्नोव येथील सेमिनरीमध्ये सर्व आवश्यक शिक्षण घेतले आणि त्याला खूप व्हायचे असूनही त्याला धर्मगुरू म्हणून नियुक्त केले गेले नाही आणि तो आजपर्यंत ब्रह्मचारी राहिला. मी त्याच्यासाठी दिलगीर आहे, मिरोस्लॉ कास्प्रझीक आणि कदाचित इतर ज्यांना नियुक्त केले जाऊ शकत नाही. हे किंवा त्याच्या चर्चचा त्याच्याशी संवाद साधून निर्णय घेणारा प्रभु आहे. पुरोहित हे एक मोठे रहस्य आहे. अनेक वर्षे जगल्यानंतर मी कशाबद्दल बोलत आहे हे मला आता समजले आहे; परंतु जोपर्यंत तुम्ही पुजारी नसता तोपर्यंत तुम्हाला त्याबद्दल जवळजवळ काहीही माहिती नसते! आई किंवा वडील होण्यासाठी हे समान आहे; ते सारखे दिसते; जरी येथे निर्णय शंभर टक्के ख्रिस्ताचा आहे! आपला प्रतिसाद म्हणजे त्याला स्वीकारणे आणि त्याचे अनुसरण करणे. मला माझ्या शेवटच्या श्वासापर्यंत ते करायचे आहे आणि मी ते करू शकण्यासाठी त्याच्याकडे ही कृपा मागतो! माझ्याकडून कोणत्याही गुणवत्तेशिवाय त्याने मला त्याचा शिष्य म्हणून निवडले याबद्दल मी अजूनही अस्वस्थ आहे; त्याच्या महान दयेने. मिसेरिकॉर्डियास डोमिनी इन एटर्नम कॅन्टाबो.
माझे व्यवसाय - मी एक डिकॉन आहे
डायकोनल ऑडिनेशन प्रीस्बिटेरल ओडिनेशनच्या आधी सुमारे एक वर्ष होते. मला मे 1977 मध्ये डिकॉन म्हणून नियुक्त केले गेले. मला या वर्षापासून विशेषतः सेंट जीन-बॅप्टिस्टच्या पॅरिशमध्ये खेडूत इंटर्नशिप आणि माझ्या चर्चच्या सेवेतील पहिल्या मुलांना बाप्तिस्मा देण्याचा आनंद आठवतो. हे खरे आहे की गॉस्पेल वाचणे आणि होमिली देणे हा एका नवीन डीकॉनसाठी आहे जो मी होतो, या इंटर्नशिप दरम्यान माझ्यासाठी एक अविस्मरणीय अनुभव आहे आणि नंतर माझ्या मूळ पॅरिशमध्ये परत आल्यावर मला लगेच समजले की ते आता पूर्वीसारखे राहिलेले नाही. रहस्य तिथेच आहे. ख्रिस्ताने माझा “स्व” धरला आणि माझा नाश न करता कृती करण्यास सुरुवात केली परंतु मला पटकन समजले की कृपाच कार्य करते आणि मी नाही. उदाहरणार्थ, मी दोन तथ्यांची तुलना केली. झिबिसमध्ये 1976 च्या उन्हाळ्यात माझ्या खेडूत इंटर्नशिप दरम्यान पॅरिश पुजारी यांनी मला नम्रतेची तयारी करण्यास आणि गॉस्पेल वाचल्यानंतर ते सांगण्यास सांगितले. म्हणून मी ते केले आणि मला आनंद झाला पण या समाधानाची तुलना मला आता वाटत असलेल्या गोष्टींशी करताना, एका वर्षानंतर, मला खालील फरक दिसला आणि मला याची थोडी लाज वाटली. विनयभंग आणि ते जाहीरपणे दिल्याचे हे समाधान मला माझ्याकडे परत आणले आणि स्वतःमध्ये स्वार्थी होते. काही महिन्यांनंतर माझ्या घरच्या पॅरिशमध्ये ख्रिसमसच्या वेळी हे आणखी स्पष्ट होते. पुजाऱ्याने मला मध्यरात्री मास येथे प्रवचन देण्यास सांगितले. तुम्ही तुमच्या डायकोनल ऑर्डिनेशनच्या अगदी जवळ आहात म्हणून मी तुम्हाला तसे करण्यास अधिकृत करतो. माझ्या परगावी! मला ओळखणाऱ्या प्रत्येकासमोर आणि माझ्या कुटुंबासमोर आणि मिडनाईट मासच्या वेळी! एखाद्याला अभिनंदन आणि अभिमानाच्या शब्दांची अपेक्षा असू शकते: ते चांगलं होतं; तू छान बोललास; आम्ही सर्व हलवले इ. आणि तसे होते पण डायकोनल ऑर्डिनेशन नंतर मी माझ्या आठवणीत ते क्षण पुन्हा वाचले आणि झिबिसच्या बाबतीत मला त्यांची आणखीच लाज वाटली. परमेश्वर अशा प्रकारे मला माझ्या विवेकबुद्धीचे धडे देत होता! तुमचा "स्व" "माझ्या कृपेला" कृती करण्यापासून रोखेल. मग मी शिष्य कसे व्हावे आणि कसे व्हावे हे शिकू लागलो. मी आणखी पुढे जाईन, "कृपा" माणसापासून, ख्रिश्चनपासून, डिकनपासून आणि धर्मगुरूपासून आणि मी जो धार्मिक आहे त्यापासून दूर जाईल, जर "माझा स्व" स्वतःच्या पुढाकाराने परमेश्वराच्या गौरवापुढे स्वतःचा नाश करत नाही. ; म्हणजे कोण कोण आहे आणि कोण काय करतो हे सत्य सांगायचे आहे? तुम्हाला सत्य कळेल आणि सत्य तुम्हाला मुक्त करेल. जर कोणाला माझे शिष्य व्हायचे असेल तर त्याने स्वतःला नाकारावे आणि दररोज आपला वधस्तंभ उचलून माझ्यामागे यावे. हे येशूने स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे सांगितले आहे आणि जे मी दररोज व्यक्त करतो विशेषत: माझ्या डायकोनल ऑर्डिनेशनपासून आणि जे एका वर्षाच्या आत त्याचे पालन केले आहे: पुरोहितांचे समन्वय. चला प्रथम यावर राहूया जे सर्व जीवनासाठी देखील आहे आणि तरीही आपण त्याचा विचार करत नाही आणि कधी कधी आपण पुजारी झाल्यावर ते पूर्णपणे विसरतो. सेवक ख्रिस्ताने, तथापि, एकदा गौरव झाल्यावर पाय (मानवी विवेक) धुणे थांबवले नाही; त्याने ही सेवा फक्त त्याच्या स्वत: च्या बरोबर सामायिक केली: पवित्र आत्मा प्राप्त करा ज्याला तुम्ही त्यांच्या पापांची क्षमा कराल त्यांना क्षमा केली जाईल. मला आठवते की या नवीन डायकोनल सेवेबद्दल विचार केला आहे जी डीकन्स करत नाहीत; मी विचार करत होतो का? याचे उत्तर पुरोहिताच्या गूढतेत सापडले; एक डिकन म्हणून मी तिला खरोखर ओळखू शकलो नाही. जर मी तिला ओळखण्याचा दावा केला तर ते पुन्हा एकदा "माझे स्व" असेल आणि "कृपा" नाही जे कार्य करेल. मी येथे जे काही बोलतो आणि लिहितो ते सर्व क्लिष्ट वाटते, परंतु जर कृपा असेल आणि माझे आत्म कमी झाले तर असे नाही. संत जॉन बाप्टिस्ट काय म्हणाले: आता त्याने वाढले पाहिजे आणि मी कमी केले पाहिजे. मला वैयक्तिकरित्या असे वाटते की मशीहाच्या या पूर्ववर्तीकडे नवीन करारातील डीकॉनचे मिशन होते आणि जुन्या कराराचे पैगंबर आणि पुजारी यांचे मिशन होते. ज्यांना तथाकथित म्हटले जाते आणि ज्यांना एके दिवशी याजक किंवा बिशप म्हणून संबोधले जावे आणि जे कायमस्वरूपी डिकन देखील असतात अशा सर्वांमध्ये कायमस्वरूपी डायकोनेटवर विचार करण्याच्या निमित्ताने मी हे गृहितक मांडले आहे. डिकन्स म्हणून नियुक्त होण्यापूर्वी आम्हाला काही काळ होली मासमध्ये कम्युनियन देण्याची परवानगी होती. तेथे किरकोळ सेवा होत्या: लेक्टोरेट आणि अकोलिटेट - आणि नंतर आम्हाला सांगण्यात आले: तुम्ही पवित्र आठवडा आणि इस्टरसाठी खेडूत प्रशिक्षण घेत आहात; आपण याजक पवित्र Eucharist देण्यासाठी मदत करण्यास सक्षम असेल. मला वाटते की ते होते - मला एक भावना चांगली आठवते ज्याचे आजपर्यंत वर्णन करणे खरोखरच अशक्य होते. माझ्या हातांनी ख्रिस्ताच्या शरीराला स्पर्श करा आणि स्वर्गातून खाली आलेल्या भाकरीने देवाच्या लोकांना खायला द्या. प्रत्येक मासात याने मला कधीही सोडले नाही; ही एक तिरकस सेवा देखील आहे. एकेकाळी डिकॉन असतानाही मला नवीन राज्याची “कृपा” वाटली. मी याआधीच कम्युनियन दिले आहे पण माझ्या भावनांवर खेळण्याच्या संधीचा फायदा “माझ्या स्व”ने घेतला. सत्तेची चव! होय! जर राज्याची कृपा ती आहे आणि ती काय आहे हे पूर्णपणे ओळखले गेले नाही, तर मानवी वैभव आपल्यावर त्वरीत आक्रमण करते आणि आपल्याला एका विशिष्ट अभिमानाकडे घेऊन जाते; आम्ही गोष्टी जसे आहेत तसे सांगतो; ढोंगी होऊ नका. जॉन आणि जेम्सची आई जी येशूकडे तिच्या प्रिय मुलांसाठी शक्य तितकी उच्च जागा आणि शिकण्यासाठी धडा मागण्यासाठी आली होती. आम्हाला सेवा करण्याची नैसर्गिक चव नाही, तर स्वतःची सेवा करण्याची किंवा सेवा केली जाण्याची इच्छा आहे. येशू उघडपणे स्वतःला या वृत्तीच्या विरोधाभासात घोषित करतो: मनुष्याचा पुत्र सेवा करण्यासाठी आला नाही तर सेवा करण्यासाठी आणि खंडणी म्हणून आपला जीव देण्यासाठी आला. गर्दी तिरकस सेवा आणि पुरोहित सेवा या छोट्या आणि संक्षिप्त वाक्यात स्पष्टपणे परिभाषित केल्या आहेत.
माझा व्यवसाय - मी धार्मिक आहे
मी मुख्य देवदूतांच्या मेजवानीपासून एकदा नियुक्त केलेला डिकॉन आणि नंतर नियुक्त केलेला पुजारी विसरलो नाही: सेंट मायकेल, सेंट गॅब्रिएल आणि सेंट राफेल 29 सप्टेंबर 1972 एक धार्मिक, सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा सदस्य. म्हणून मी या विषयावर शांतपणे परत आलो आहे आणि मला प्रभू देवाकडून मिळालेल्या नवीन अवस्था आणि नवीन कृपेची जाणीव झाली आहे: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा, एक जिवंत आणि सत्य. देव, सर्वात पवित्र ट्रिनिटी. या देवाला समर्पित व्यक्ती असणं मला प्रवृत्त करते आणि मला खूप कृतज्ञतेकडे ढकलते. ही त्याची निवड आहे आणि माझी नाही; त्यानेच मला निवडले होते जसे त्याने जुन्या आणि नवीन करारात केले होते. आणि मला माहित आहे का मला माहित नाही? जेव्हा मी लहान होतो तेव्हा मी इतर मुलांना पाहत होतो, त्यापैकी एक मला दिसला, शेजारच्या, Władysław Owsianka नाव दिले आणि मी स्वतःला म्हणालो: निश्चितच त्याला याजकपदासाठी बोलावले जाईल; पण तसे नव्हते. मी आधीच माझ्या वहिनीचा भाऊ विस्लावा, माझा भाऊ इग्नेसीची पत्नी याबद्दल बोलत होतो; मिरोस्लॉ कास्प्रझीक प्रत्येक गोष्टीत अतिशय हुशार आणि साधनसंपन्न होता; त्याने सर्व आवश्यक तात्विक आणि धर्मशास्त्रीय अभ्यास केले आहेत, मी त्याला माझ्या फर्स्टफ्रूट्स मासच्या मिरवणुकीत पुन्हा पाहतो: देखणा आणि हुशार मुलगा आणि तरीही तो पुजारी नाही. 29 सप्टेंबर 1972 रोजी आमच्या नवसानंतरचा आमचा धार्मिक गट एका महिन्यापासून दुस-या महिन्यापर्यंत आणि सुरुवातीला तीस ते अकरा पर्यंत पुजारी म्हणून नियुक्त झालेला मी पाहिला. माझ्या भावाच्या लग्नामुळे एकाच कुटुंबात मिरोस्लॉसोबत असल्याने, दोन्ही सेमिनारियन, सुट्ट्यांमध्ये मी त्याच्याशी तरुण जोडप्याला आध्यात्मिक गोष्टींबद्दल भेट देत असताना बोललो आणि चर्चमध्ये काय केले पाहिजे आणि त्याच्या स्वतःच्या दृष्टिकोनातील फरक माझ्या लक्षात आला; त्याने सुधारावे अशी माझी इच्छा होती; पण तो मला म्हणाला: तू धार्मिक आहेस म्हणून तू असा विचार करतोस, मी बिशपच्या अधिकारातील पुजारी होण्याची तयारी करत आहे, त्यामुळे हा फरक कुठून येतो; मला त्याचे स्पष्टीकरण पटले नाही. आणि मला वाटते की जर त्याने माझे ऐकले असते आणि त्याचा दृष्टिकोन बदलला असता तर तो पुजारी झाला असता. मला खात्री नाही, पण मला असे वाटते. गॉस्पेल सर्वांसाठी समान आहे; देवाच्या आवडी-निवडी वैविध्यपूर्ण आहेत पण त्याला कापणीसाठी कामगारांची गरज आहे. व्यवसायाची कमतरता दूर करण्याचा त्यांचा सल्ला म्हणजे प्रार्थना! धार्मिक असणे म्हणजे प्रार्थनेची ज्योत तेवत ठेवणे! हे नेहमी आपल्याला देवाच्या कृपेचा संदर्भ देते. संत थेरेस ऑफ द चाइल्ड जिझसचा प्रसिद्ध वाक्प्रचार: "सर्व काही कृपा आहे!" अतिशयोक्तीपूर्ण वाटते परंतु सेंट जॉन पॉल II यांनी घोषित केलेल्या 1997 पासून ते चर्चचे डॉक्टर आहेत. त्याचा व्हिटा कॉन्सेक्रेटा हा एक दस्तऐवज आहे जो धार्मिक असणे काय आहे हे समजून घेण्यासाठी पुन्हा पुन्हा वाचले पाहिजे. तसे - सेंट जॉन पॉल II यांना लवकरच चर्चचे डॉक्टर घोषित केले जाईल, मला खात्री आहे. जेव्हा मी सोसायटी ऑफ क्राइस्टमध्ये प्रवेश केला तेव्हा मला धार्मिक जीवन काय आहे याबद्दल काहीही माहिती नव्हते; पण खरोखर काहीच नाही. पॉझ्नान येथील जनरल हाऊसच्या रिसेप्शनसाठी जबाबदार असलेल्या फादर एडमंड कुफेल यांच्यासमोर मी स्वतःला सादर करूनच शोधून काढले की ते मंडळीबद्दल आहे आणि प्रथम धार्मिक असल्याने आणि नंतर नोव्हिएटद्वारे शपथ घेण्यास प्रवेश मिळाल्यानंतर, माझी कदाचित नोंदणी केली जाऊ शकते. मेजर सेमिनरीमध्ये इ. मी स्वतःला सांगितले: मी आधीच येथे आहे आणि एक असामान्य मार्गाने असल्याने, हे सर्व काय आहे ते जवळून पाहूया. आणि मी तसाच राहिलो, जसे की मला हळूहळू दिसत आहे, कशाचीही खात्री नव्हती, विशेषत: मी सुरू केलेला मार्ग मला यापुढे पुढे चालू ठेवायचा नव्हता अशा या अग्निपरीक्षेचा अनुभव घेतल्यानंतर. आता ते सर्वात जुने धार्मिक लोकांपैकी एक आहेत ज्यांना तुम्ही म्हणू शकता असे मला 42 वर्षे ज्येष्ठतेचे वाटते. मग यावर मी काय बोलणार? सर्वकाही एकत्र बसू द्या! हेच तर म्हणेन! देवाकडे जे आहे ते मनुष्य वेगळे करणार नाही या अटीवर ;i! हे शब्द आपल्याला परुशी आणि येशू ख्रिस्त यांच्यातील विवाहाबद्दलच्या चर्चेकडे परत घेऊन जातात; परंतु येशूचे उत्तर पहिल्या दृष्टीक्षेपात विचार करण्यापेक्षा अनेक परिस्थितींना लागू होते. ऐक्य आणि एकतेचे कार्य हे देव आणि मनुष्याचे एक सामान्य खेडूत कार्य आहे. ते युतीबाबत अजूनही आहे. मानवतेच्या संपूर्ण इतिहासात मी या मुख्य शब्दाची प्रशंसा करायला शिकलो. हे नैसर्गिक जगाबरोबरच अलौकिक जगासाठीही खरे आहे. हे लग्नाला आणि धार्मिक जीवनालाही लागू होते. त्याच बिशप प्रदेशात काम करणार्या सोसायटी ऑफ क्राइस्टमधील माझा सहकारी, जारोस्लॉ कुचार्स्की, ही मंडळी सोडून फक्त एक बिशपच्या अधिकाराचे पुजारी बनण्याच्या प्रक्रियेत आहे; नाही का: देवाने स्वतःमध्ये जे एकत्र केले आहे ते वेगळे करणे? हे घटस्फोट आणि युती तुटल्यासारखे वाटत नाही का? पण हो, पण हो... पण तो पुजारीच राहील! ठीक आहे, तो तसाच राहील आणि आम्ही आधी सांगितलेल्या गोष्टींनुसार तो एक डिकन देखील राहील. पण तो यापुढे धार्मिक व्यक्ती राहणार नाही. माझ्या समुदायाचे 42 वर्षांपूर्वी माझ्यामध्ये स्वागत केल्याबद्दल आणि मला धार्मिक राहण्याची परवानगी दिल्याबद्दल आणि त्याच्याशी युती केल्याबद्दल धन्यवाद! पुन्हा धन्यवाद!
मिशनवर पाठवले - पुरोहित
मागील अध्यायात मी त्याच्याबद्दल ख्रिस्ताच्या शब्दांचा उल्लेख केला: मनुष्याचा पुत्र सेवा करण्यासाठी आला नाही तर सेवा करण्यासाठी आणि अनेकांसाठी खंडणी म्हणून आपला जीव देण्यासाठी आला. मी लिहिले की वाक्याचा दुसरा भाग त्याच्या पुरोहिताशी संबंधित आहे. आम्ही याजक देवाच्या कृपेने त्याच्या अद्वितीय याजकत्वात सहभागी होतो. काय एक रहस्य! तुम्ही तिथे असल्याशिवाय तुम्हाला ते कळत नाही! माझ्या लहानशा डोक्यात माणसाच्या, ख्रिश्चनच्या, धार्मिक व्यक्तीच्या आणि शेवटी एका डिकनच्या प्रतिमा आणि गृहितकं होत्या, पण ते सर्व वास्तवाच्या तुलनेत काहीच नव्हतं. पुन्हा एकदा हे ग्रेसचे वास्तव आहे. आपल्यामध्ये अभिसरणापेक्षा अधिक अडथळे आहेत आणि एक कृपा दुसर्या कृपेच्या आधी असणे आवश्यक आहे जेणेकरून सर्वकाही योग्य ठिकाणी ठेवले जाईल! खेडूत मिशनचे पहिले महिने त्वरीत सत्यापित करतात की आम्ही या सर्वांसह कुठे आहोत. मानवी स्वभाव, मी आधीच सांगितले आहे की सेवेत असण्यापेक्षा सेवा करणे किंवा सेवा करणे चांगले आहे. आणि तरीही: याजक असणे म्हणजे ख्रिस्ताच्या याजकत्वाची सेवा करणे आणि चांगल्या कारणांसाठी देखील त्याचा वापर न करणे. माझ्या पहिल्या परगण्यात मला सेवा देण्यासाठी चार गावे होती, त्यामुळे दर रविवारी चार जनसमुदाय साजरे करायचे आणि दोन गावांमध्ये सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत धर्मशिक्षणासाठी. ते स्टारगार्डजवळील सुचानमध्ये, पॅरिश पुजारी, फादर टेड्यूझ जोवियाक यांचे एक वर्ष आणि नंतर, नवीन पॅरिश पुजारी, फादर जोझेफ कोसोबुकी, दुसर्या वर्षी विकर म्हणून होते. व्हिकर म्हणून माझे पूर्ववर्ती, फादर झेनॉन ब्रोनियार्क्झिक, ऑस्ट्रेलियाला जाण्याच्या तयारीत होते. ही सेवा, हे मिशन पूर्ण करण्यात आणि सेवेच्या आणि उपयोगी पडण्याच्या आनंदाने माझे जीवन भरून घेण्यात मला किती आनंद आणि उत्कटता वाटली. "खंडणी म्हणून तुमचे जीवन देणे" - मग ख्रिस्ताच्या हृदयानुसार याजक होण्याचा अर्थ असा आहे. मुले, तरुण, पुरुष आणि स्त्रिया, आजारी आणि वृद्ध. माझ्यावर विश्वास ठेवल्याबद्दल आणि पॅरिश मंत्रालयाच्या पहिल्या टप्प्यावर मला मार्गदर्शन केल्याबद्दल मी फादर टेड्यूझ यांचे आभार मानतो! दोन वर्षे चांगले जगले आणि सर्व प्रकारच्या कृपेने भरलेले आणि प्रदान केलेल्या सेवा. मी एक नवशिक्या म्हणून शिकत होतो की कृपेला अलौकिक जगापासून ते सर्वत्र जखमी आणि दैवी दयेची गरज असलेल्या या नैसर्गिक जगापर्यंत कसे कार्य करू द्यावे. आणि मग या वर्षी 1978 मध्ये हा अविस्मरणीय आणि अविस्मरणीय दिवस येतो. होय, पोप जॉन पॉल II म्हणून कार्डिनल कॅरोल वोजटीला यांची निवड. पुजारी होऊन जेमतेम पाच महिने आणि त्यांच्या पदाधिकार्याखाली साडे २७ वर्षे पूर्ण झाली. चर्चच्या आणि मानवतेच्या इतिहासाच्या या काळात जन्माला आल्याने आणि जगण्यात मला आनंद आहे, जिथे माझ्या देशभक्ताने त्याचे उदात्त ध्येय पूर्ण केले. आणि तरीही एक माणूस म्हणून जगायचे आहे जे मी आहे आणि एक ध्रुव आहे, परंतु दैवी प्रोव्हिडन्ससाठी ते पुरेसे नव्हते! नाही, देवाची इच्छा होती की मी त्याच्याबरोबर डिकन, पुजारी आणि धार्मिक असावं. आनंद आणि कृपेची उंची! प्रभु, हे अद्भुत आहे. आधीच जेव्हा हे घडले तेव्हा, मी 16 ऑक्टोबर 1978 च्या आजच्या संध्याकाळी परत आलो, परंतु अगदी अलीकडे, 27 एप्रिल 2014 पासून रोममध्ये त्याचे कॅनोनाइझेशन झाले. मला विश्वास बसत नाहीये! पण मी माझ्या पहिल्या पॅरिशमध्ये होतो त्या तरुण धर्मगुरूच्या जीवनातील शोध सामायिक करण्यासाठी मला परत यावे लागेल. मला धक्का बसला! Słodkówko गावात फक्त एक तृतीयांश रहिवासी रविवारी पवित्र मासला आले. माझ्या मूळच्या पॅरिशच्या तुलनेत अकल्पनीय. आणि मग स्लोडकोवो या दुस-या गावात इस्टर मास साजरा करण्यासाठी जात असताना मी पाहिले की माणसे त्यांचे घोडे आणि गाड्या घेऊन शेतात कामाला जात आहेत! इतर गावांमध्ये ते चांगले नव्हते आणि मला त्यांच्याबद्दल वाईट वाटले. अशा प्रकारे प्रभु मला फ्रान्समधील माझ्या भावी मिशनसाठी तयार करत होते, परंतु मला हे अद्याप माहित नव्हते. उत्साहाच्या पहिल्या महिन्यांनंतर एक विशिष्ट थकवा आला. मला वाटले की हा थोडा तिसरा अभ्यासक लवकरच अर्धा होईल आणि नंतर दोन वर्षांत फक्त एक तृतीयांश गैर-व्यावसायिक, बंडखोर आणि आडमुठेपणाचे असतील. पुन्हा एकदा, मी कबूल करतो, मी स्वतःला "माझ्या स्वतःच्या" जाळ्यात अडकवू दिले आणि "देवाची कृपा" तिथे नव्हती! एक सुंदर मुलगी मला मदतीचा हात देण्यासाठी माझ्याकडे आली आणि मला त्याची गरज होती पण... ती कशासाठीही नाही... तीच ती आहे... कोण आकर्षित करते आणि कोण धक्का देते... त्याला काही फरक पडत नाही...राक्षस...त्याला यश मिळवायचे आहे...सुंदर ओल्गा! एक दिवस मी त्याला सांगितले. चला दोघी जपमाळ घेऊ आणि मोठ्याने म्हणा, नाहीतर आता काहीही चालणार नाही मी माझ्या शक्तीच्या शेवटी आहे, मी देवाच्या कृपेला आवाहन करतो, अन्यथा मी येथून निघून जातो, मला पळून जावे लागेल! मला आत्ता आणि त्या क्षणापासून धन्य व्हर्जिन मेरीचे स्थान आणि भूमिका चांगली समजली आहे! तिने माझा हात पुढे केला होता आणि तिने मला धोक्यातून बाहेर काढले आणि राक्षस यशस्वी झाला म्हणून आनंदी होईल. धन्यवाद देवा! धन्यवाद, मेरी! आणि धन्यवाद जीवन! एका सुंदर मुलीच्या प्रेमात पडणे सोपे असू शकत नाही. मी कुठे होतो हे मला माहीत असल्याने मी सत्याची साक्ष देतो. माझ्या काही सहकाऱ्यांनी आणि कॉन्फ्रेंसने पुरोहितपद सोडले आहे आणि मी आत्तापर्यंत टिकून आहे; पण त्यांचा न्याय करणारा मी कोण आहे? मी वेळोवेळी त्यांच्यासाठी प्रार्थना करतो. ज्यांनी आधी सेमिनरी सोडली ते बरे झाले, अजून वेळ होता...पण नंतर?...पण आता? नाही! कृपेने भरलेल्या मेरीचा जयजयकार! माझे ध्येय शेवटपर्यंत पूर्ण करण्यासाठी आणि मी जो आहे तसाच राहण्यासाठी मला ही कृपा प्राप्त करा: एक माणूस, एक धार्मिक, एक डिकन आणि प्रभुचा पुजारी!
फ्रान्स, आमच्या पहिल्या भेटीपासून मी तुझ्यावर प्रेम करतो
जर अशी पहिली नावे असतील ज्यांचा दुहेरी उपयोग झाला असेल आणि "फ्रान्स" नावाच्या बाबतीत असे असेल तर एखाद्याला वाटेल की मी एका सुंदर मुलीवर माझे प्रेम जाहीर करत आहे! पण नाही! हा फ्रान्स आहे ज्याबद्दल मी बोलत आहे! चमत्कारांनी भरलेल्या या सुंदर देशाची, चर्चची सर्वात मोठी मुलगी. माझ्या याजकाच्या आयुष्यातील दुसरी सुट्टी येण्यापूर्वी, प्रस्ताव माझ्या पत्त्यावर पोहोचला: आपण फ्रान्समधील दोन याजकांची जागा घेऊ शकता जेणेकरून ते विश्रांती घेऊ शकतील? मी याआधी कधीही परदेशात गेलो नाही, अगदी पोलंडमध्येही एकदाही Częstochowa, एकदा Krakow मध्ये आणि नंतर Poznań आणि Kiekrz मध्ये सात वर्षे शिवाय कुठेही नाही. आता Szczecin च्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात, सात गावांचा एक पॅरिश आणि हे आमंत्रण: फक्त सुट्टीसाठी फ्रान्सला जा. मी मान्य केले! मलाही पहिल्यांदा विमान घ्यावं लागलं. किंवा त्याऐवजी मला घेऊन जाणारे विमान होते. जुलै आणि ऑगस्ट 1980, मी येथे उत्तर विभागातील Montigny-en-Ostrevant येथे आहे. जर मी हे शीर्षक अध्यायाला दिले असेल तर ते पहिल्या दृष्टीक्षेपात प्रेम होते. दोन महिने कॅंब्राईच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात घालवले आणि पूर्वीच्या खाण कामगारांच्या पोलिश कुटुंबांसोबत खेडूत मिशन पार पाडले, या गावात आणि शेजारच्या पेक्वानकोर्टमध्ये कोळशाची मोठी खाण आहे. जुलैचा पहिला महिना फादर लुडविक स्लोमियानी आणि दुसरा ऑगस्ट फादर जॅन गुझिकोव्स्कीसोबत. अस्वास्थ्यकर आणि जुलमी राजवटीत तुम्ही देश सोडून गेल्यावर तुमच्यावर वाहणारा हा स्वातंत्र्याचा वारा आम्ही समजू शकत नाही! मी ताज्या हवेत खोलवर श्वास घेतला आणि मग, तीर्थयात्रेवर नोट्रे डेम डी लॉर्डेस शोधण्यात किती आनंद झाला. तिच्यामुळेच, इतकी सुंदर आणि सुंदर, मी फ्रान्सच्या प्रेमात पडलो. शेवटी, आम्हाला माहित आहे की मी देशाबद्दल बोलत आहे पण मी आता एका मुलीबद्दल, कुमारीबद्दल, एका स्त्रीबद्दल बोलत आहे, या वेळी पूर्वीप्रमाणे कोणताही धोका न घेता, उलट! आमच्या मंडळीचे उप-जनरल फादर स्टॅनिस्लॉ स्टेफानेक, जे लवकरच Szczecin चे सहाय्यक बिशप बनणार आहेत, त्यांनी मला या बदली मोहिमेवर पाठवून खूप चांगले केले, त्याबद्दल आणि आम्हाला शिकवल्याबद्दल मी त्यांचा खूप आभारी आहे. सेमिनरीमध्ये जुन्या कराराच्या मूलभूत गोष्टी. जुलैचा शांत महिना पण ऑगस्ट महिना नाही; का? Gdański आणि Szczecin आणि Silesia आणि इतरत्र स्ट्राइक: एकता! पोलंडच्या पोपच्या त्यांच्या मूळ देशाला १९७९ मध्ये भेट दिल्यानंतर राष्ट्र हलले आणि जागा झाले; तिला आता भीती वाटत नाही कारण ती या स्लाव्हिक पोपच्या शब्दांवर विश्वास ठेवते: घाबरू नका! वॉर्सामधील व्हिक्टरी स्क्वेअर गेल्या वर्षी गर्दीने भरला होता ज्यांनी श्वासहीन आणि शक्तीहीन राजवटीला आव्हान दिले होते की ते जीवन अधिक चांगले बदलेल. आणि आता येथे कामगार कामगारांच्या पक्षाला नाकारत आहेत: गुंतलेली अडथळे आणि वाटाघाटी ज्यामुळे आम्हाला काय माहित आहे. मी 1 सप्टेंबर रोजी पोलंडला परतल्यावर, करारांवर स्वाक्षरी झाली आहे; सरकारने दिले; मुक्त संघ अस्तित्वात आणि लोकांचे रक्षण करण्यास सक्षम असेल इ. मला कळले की माझी बदली सेक्रेड हार्टच्या पॅरिशमध्ये स्झेसीन येथे झाली आहे! नोव्हिएटमधून बाईकने येत असताना आम्ही ज्याला भेट दिली. 30 हजार रहिवाशांची खूप मोठी लोकसंख्या. ग्रामीण भागातून मोठ्या शहरापर्यंत. रविवारी पण एकाच चर्चमध्ये अनेक मासांचा एक नवीन अनुभव: दुसरीकडे, पाच घराणेशाही आणि नंतर हायस्कूलचे विद्यार्थी आणि घरातील कुटुंबांच्या असंख्य भेटी. तो अर्थातच एक मोठा आध्यात्मिक कारखाना आहे. मी पोटमाळा मध्ये राहतो, फक्त एक गोल खिडकी आणि उन्हाळ्यात उष्णता जीवन अशक्य करते; पुजारी स्टॅनिस्लॉ मिस्यूरेक आणि त्यांच्यामध्ये माझ्यासह अनेक धर्मगुरू आणि सेवानिवृत्त पुजारी. आणि सोसायटी ऑफ क्राइस्टचे ब्रदर्स, धार्मिक पण याजक किंवा डिकन नाहीत: एक सॅक्रिस्टन आहे, दुसरा - एक स्वयंपाकी आणि दुसरा अजूनही डेकोरेटर आहे: पिओटर सझाफ्रानेक, पोटमाळ्यातील माझा शेजारी. Szczecin Gdansk सारखे ऐतिहासिक क्षण अनुभवत आहे आणि त्या बाबतीत संपूर्ण पोलंड सारखे. मी फ्रान्समध्ये अलीकडे स्वातंत्र्याच्या क्षेत्रात माझ्यासारखे थोडेसे श्वास घेत असलेले लोक पाहतो. एक वर्षाच्या अथक परिश्रमानंतर, मला पुढील ख्रिसमसनंतर परदेशात मिशनवर जाण्यासाठी नियुक्त करण्यात आले आहे! कुठे, तुम्हाला वाटतं? फ्रांस मध्ये! होय, प्रसिद्ध सुट्टीवरून परत आल्यानंतर - माझी खोली फक्त फ्रेंच बोलत होती; टेप चालू आणि पुनरावृत्ती; मी हायस्कूलमध्ये शिकलो पण ते दहा वर्षांपूर्वी! मी या क्षेत्रात जवळजवळ निरुपयोगी असल्याचे मी सुट्टीवर फ्रान्समध्ये लक्षात आले; मला भेटलेले सर्व फ्रेंच लोक खूप लवकर बोलले आणि टेलिव्हिजनवरील पत्रकार त्याहूनही वेगाने. तर, मला समजले: पोटमाळ्यातील माझे शेजारी फ्रेंचला कंटाळले होते. ते कदाचित वरिष्ठांना म्हणाले असतील: याला शक्य तितक्या लवकर फ्रान्सला पाठवले पाहिजे ज्याच्यावर तो प्रेमात पडला आहे. तुम्ही तुमचे पेपर्स ख्रिसमसच्या आधी पूर्ण कराल: तुमच्याकडे आधीच पासपोर्ट आहे, पण तुम्हाला नवीन व्हिसाची गरज आहे. खूप छान..यादरम्यान तुम्ही सेंट जेम्सच्या कॅथेड्रलमध्ये सेवा कराल. रविवारी तुम्ही तेथे सकाळी ७ वाजता होली मास साजरा कराल. 11 डिसेंबर 1981 सर्वकाही तयार आहे: पासपोर्टमध्ये वॉर्सा येथील फ्रेंच दूतावासाचा व्हिसा आहे. काही दिवसात मी पोलंडला वरपासून खालपर्यंत ट्रेनने जाईन आणि कुटुंबातील शेवटचा ख्रिसमस आणि मी जिथून आलो त्या पॅरिशचा अनुभव घेईन. आणि मग मी सर्वांना निरोप देईन आणि पोलंड चिरंजीव आणि फ्रान्स चिरंजीव होईन. त्या दिवशी खूप बर्फ पडला होता. रविवारी सकाळी मी कॅथेड्रलमध्ये सकाळी ७ वाजता मास साजरा करण्यासाठी लवकर उठतो. संत पॉल प्रेषिताने दुसऱ्या वाचनात विचारल्याप्रमाणे सर्व आनंदासाठी नम्रता तयार आहे, त्याला रविवार म्हणतात: लाएतारे म्हणजे आनंद. रविवारी सकाळी मी कॅथेड्रलमध्ये सकाळी ७ वाजता मास साजरा करण्यासाठी लवकर उठतो. संत पॉल प्रेषिताने दुसऱ्या वाचनात विचारल्याप्रमाणे सर्व आनंदासाठी नम्रता तयार आहे, त्याला रविवार म्हणतात: लाएतारे म्हणजे आनंद. रविवारी सकाळी मी कॅथेड्रलमध्ये सकाळी ७ वाजता मास साजरा करण्यासाठी लवकर उठतो. संत पॉल प्रेषिताने दुसऱ्या वाचनात विचारल्याप्रमाणे सर्व आनंदासाठी नम्रता तयार आहे, त्याला रविवार म्हणतात: लाएतारे म्हणजे आनंद.
पोलंड, माझी जन्मभूमी, मी तुला कधीही विसरणार नाही
13 डिसेंबर रोजी, रविवार अजूनही अंधारात होता, मी सेक्रेड हार्टची प्रीस्बिटरी सोडली आणि स्झेसिनमधील सेंट जेम्सच्या कॅथेड्रलकडे निघालो, मी पवित्र मंदिरात प्रवेश केला, मी पुजारी वस्त्रे घातली आणि मी चर्चमध्ये गेलो आणि मी मोर्चाच्या तिसऱ्या रविवारचा उत्सव सुरू करा. आनंदावर गॉस्पेल आणि धर्मपरायणता; काही क्षणांनंतर मला समजले की काहीतरी गडबड आहे. लोक ऊती बाहेर काढतात आणि रडतात. काय होत आहे? मी नम्रता कमी करतो आणि मास चालू ठेवतो आणि आशीर्वाद देतो. थँक्सगिव्हिंगनंतर मी सॅक्रिस्टीमध्ये परत आलो आणि मला काही पॅरिशयनर्स दिसले जे मला संबोधतात: मग तुम्हाला माहित नाही? मला काय माहित नाही? जनरल जारुसेल्स्कीने मध्यरात्री युद्ध स्थितीची घोषणा केली; Solidarnćść च्या अनेक सदस्यांना अटक करण्यात आली आहे आणि कुठेतरी नजरकैदेत ठेवण्यात आले आहे... इ. येथे सामान्य आश्चर्य आहे, कोणालाही याची अपेक्षा नव्हती. देशाची सामान्य नाकेबंदी. मिलिशियाच्या परवानगीशिवाय तुम्ही तुमचा प्रदेश सोडू शकत नाही. मी सोमवारी पोलिस स्टेशनला गेलो आणि त्यांनी माझा फ्रेंच व्हिसासह पासपोर्ट घेतला आणि त्यावर शिक्का मारला: रद्द. आता काहीही वैध नाही. आपण कुठेही कॉल करू शकत नाही; सर्व काही अवरोधित आहे. पोलंडच्या प्राइमेटला गृह मंत्रालयात हस्तक्षेप करण्यास सांगण्यासाठी मी वॉर्साला ट्रेनने जाण्याची परवानगी मागितली जेणेकरून मला नियोजित प्रमाणे फ्रान्सला जाण्याची परवानगी मिळू शकेल. मला परवानगी मिळाली आणि वॉर्सॉमध्ये कार्डिनल जोझेफ ग्लेम्पच्या हस्तक्षेपाला यश मिळाले; काही दिवसात व्हिसासह सर्वकाही पुन्हा सत्यापित केले जाते. Szczecin ला परत आल्यानंतर, मी Maùopolska प्रदेशात माझ्या गावात, माझे कुटुंब आणि माझ्या मूळच्या पॅरिशमध्ये जाण्यासाठी अधिकृततेची विनंती करतो. परमेश्वराने सर्व अडथळ्यांवर मात करणे शक्य केले. ख्रिसमस आणि नवीन वर्षानंतर मी पुन्हा ट्रेनने पॉझ्नानला जाण्याची परवानगी मागितली आणि विमानाने पुन्हा वॉर्सा येथे जाण्यासाठी आणि फ्रान्सला जाण्यासाठी परवानगी मागितली. 17 जानेवारी 1982 रोजी मी नवीन जीवन आणि नवीन मिशन सुरू करण्यासाठी दोन सुटकेससह पोलंड सोडले, कदाचित माझ्या उर्वरित पृथ्वीवरील जीवनासाठी. देव जाणो! मी पोलंड सोडले तेव्हा मी तीस वर्षांचा होतो. या आठवणी मी बत्तीस वर्षांनंतर 2014 मध्ये लिहित आहे आणि मी माझी पहिली जन्मभूमी पोलंड विसरलो नाही! पण मी फ्रान्सला दत्तक घेतलं आणि त्यानं मलाही दत्तक घेतलं: ही माझी दुसरी मातृभूमी आहे आणि मला फ्रान्स आवडतं. देव माझा साक्षी आहे की मी त्याच्यावर खरोखर प्रेम करतो! मला पोलंड आवडते कारण प्रेम करणे हा माझा व्यवसाय आहे आणि मी एक माणूस असल्याने, मी ख्रिश्चन असल्याने, मी धार्मिक व्यक्ती असल्याने, मी एक डिकन आहे, कारण मी एक पुजारी आहे. होय, हे सर्व खरे आहे आणि माझे पोलंडवरील प्रेम खरे आहे, कारण माझे फ्रान्सवरील प्रेम देखील खरे आहे. माझ्या व्यवसायाबद्दल मी पहिल्या प्रकरणांमध्ये जे काही लिहिले आहे ते माझे व्यवसाय प्रेम का आहे या प्रश्नाचे स्पष्टीकरण आहे. हे सांगताना, मी Lisieux मध्ये Carmel च्या Little Thérèse शी सहमत आहे. आणि मी हे 16 जुलै रोजी लिहित आहे, जेव्हा चर्च धन्य व्हर्जिन अवर लेडी ऑफ माउंट कार्मेलची पूजा करते. या व्हर्जिन आणि मदर ऑफ गॉडमध्ये प्रेमाचे व्यवसाय उदात्तपणे प्रकट झाले आहे. सुंदर. आणि संत थेरेसने बाल येशू आणि पवित्र चेहऱ्याबद्दल जे लिहिले ते विलक्षण आहे. येथे हे शब्द आहेत जे उद्धृत करताना मला आनंद होतो: “चॅरिटीने मला माझ्या व्यवसायाची गुरुकिल्ली दिली. मला समजले की जर चर्चचे शरीर भिन्न सदस्यांनी बनलेले असेल, त्याला सर्वात आवश्यक, सर्वांत श्रेष्ठ अशी कमतरता नव्हती; मला समजले की चर्चला हृदय आहे आणि हे हृदय प्रेमाने जळत आहे. मला समजले की केवळ प्रेमाने चर्चच्या सदस्यांना कायदा बनवला, की जर प्रेम पसरवायचे असेल तर प्रेषित यापुढे गॉस्पेल घोषित करणार नाहीत, शहीद त्यांचे रक्त सांडण्यास नकार देतील...मला समजले की प्रेमाने सर्व व्यवसाय जोडले आहेत, ते प्रेम सर्व काही होते, जे सर्व वेळा आणि सर्व ठिकाणी स्वीकारले होते...; एका शब्दात, की ते शाश्वत आहे!...म्हणून, माझ्या विलोभनीय आनंदाच्या अतिरेकी, मी मोठ्याने ओरडलो: हे येशू, माझे प्रेम...माझे व्यवसाय, शेवटी मला ते सापडले, माझे व्यवसाय, ते प्रेम आहे!.. .Livres des Jours AELF पॅरिस 1976 p.1608n मला समजले की केवळ प्रेमानेच चर्चचे सदस्य बनवले, की जर प्रेम पसरवायचे असेल तर प्रेषित यापुढे सुवार्तेची घोषणा करणार नाहीत, शहीद त्यांचे रक्त सांडण्यास नकार देतील...मला समजले की प्रेमाने सर्व व्यवसाय जोडले आहेत, ते प्रेम सर्व काही होते, जे सर्व वेळा आणि सर्व ठिकाणी स्वीकारले होते...; एका शब्दात, की ते शाश्वत आहे!...म्हणून, माझ्या विलोभनीय आनंदाच्या अतिरेकी, मी मोठ्याने ओरडलो: हे येशू, माझे प्रेम...माझे व्यवसाय, शेवटी मला ते सापडले, माझे व्यवसाय, ते प्रेम आहे!.. .लिवरेस डेस जर्स AELF पॅरिस 1976 p.1608n मला समजले की केवळ प्रेमानेच चर्चचे सदस्य बनवले, की जर प्रेम पसरवायचे असेल तर प्रेषित यापुढे सुवार्तेची घोषणा करणार नाहीत, शहीद त्यांचे रक्त सांडण्यास नकार देतील...मला समजले की प्रेमाने सर्व व्यवसाय जोडले आहेत, ते प्रेम सर्व काही होते, जे सर्व वेळा आणि सर्व ठिकाणी स्वीकारले होते...; एका शब्दात, की ते शाश्वत आहे!...म्हणून, माझ्या विलोभनीय आनंदाच्या अतिरेकी, मी मोठ्याने ओरडलो: हे येशू, माझे प्रेम...माझे व्यवसाय, शेवटी मला ते सापडले, माझे व्यवसाय, ते प्रेम आहे!.. .लिवरेस डेस जर्स AELF पॅरिस 1976 p.1608n
मला पोलंड माणसासारखे आवडते
फ्रेंच वर्गातील स्टारी सॅक हायस्कूलमध्ये घडलेली घटना जेव्हा मी फ्रेंच शिक्षिका श्रीमती अण्णा हसको यांना सांगितले की मी पोलंड आहे आणि मी पोलंड कधीही सोडणार नाही कारण मला ते आवडते आणि मला वाटते की मी तेथे कायमचे राहीन. , हा कार्यक्रम माझ्यासाठी आधीच एक साक्षात्कार होता. मला त्या क्षणी पहिल्यांदाच कळले की मी माझ्या जन्मभूमीवर, पोलंडवर किती प्रेम करतो, त्या क्षणी मला खूप वाईट ग्रेड मिळण्याचा धोका होता, जर नाही तर ते वाईट नाही. पण आम्हांला फ्रेंच शिकवून फ्रान्सवर प्रेम करायला शिकवणाऱ्या मॅडम अण्णा हसको या माझ्या पोलंडवरील प्रेमाची घोषणा न समजण्याइतकी हुशार होती. तिने माझ्या डोळ्यांत पाहिले आणि माझ्या 17 किंवा 18 वर्षांच्या तरुणाकडे एकटक पाहत मला म्हणाली: माझ्या मुला, तू पोलंड सोडणार नाहीस असे कसे म्हणू शकतोस कारण तुला तुझे भविष्य माहीत नाही? आणि ते योग्य उत्तर होते! ती माझ्या पोलंडवरील प्रेमाला आव्हान देणार नाही किंवा त्याचे अवमूल्यन करणार नाही; भविष्यात माझ्या वास्तव्याबद्दल काय प्रकट होईल याच्या माझ्या अज्ञानाचा उद्देश होता. तुम्ही पोलंड व्यतिरिक्त कुठेतरी राहू शकता आणि तरीही ते आवडते, जे माझ्या बाबतीत आहे. माझे पोलंडवरील प्रेम, सर्वप्रथम, माझ्यासारख्या माणसासाठी एक अतिशय नैसर्गिक प्रेम आहे. एक माणूस म्हणून माझ्या स्वभावात सर्व काही तिच्याकडून आले. माझे पालक दोघेही ध्रुव आणि ध्रुवांचे वंशज होते. त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या पालकांकडून मिळालेली प्रत्येक गोष्ट त्यांनी आपल्या मुलांना देण्याचा प्रयत्न केला. त्यांनी आम्हाला एकामागून एक दिलेल्या पहिल्या नावांच्या निवडीमध्ये, पोलंडला विसरले गेले नाही जरी ते चर्च होते ज्याचा त्यांनी विचार केला, उदाहरणार्थ: इग्नेस, जोसेफ, मेरी, थेरेस आणि आंद्रे, शेवटचे. पण माझे नाव: कॅसिमिर आणि माझी बहीण: स्टॅनिस्लावा, जो माझ्या नंतर एका वर्षाने आला, पोलंडच्या इतिहासाचा स्पष्ट संदर्भ आहे. मला याची खूप लवकर जाणीव झाली आणि पालकांनी या अर्थाची पुष्टी केली. त्यांच्या काळातील पोलंड अत्यंत गरीब होता आणि नुकताच 123 वर्षांच्या अथक प्रतिकारानंतर आणि अनेक वीर विद्रोहानंतर आपल्या तीन शेजाऱ्यांच्या परकीय दडपशाहीतून बाहेर आला होता. माझ्या वडिलांचा जन्म 1921 मध्ये झाला होता जेव्हा पोलंड तीन वर्षे, स्वतंत्र आणि सार्वभौम, परंतु केवळ वीस वर्षे त्याच्या जखमांवर उपचार करत होता. हिटलर आणि स्टॅलिनचे चिमुकल्यासारखे भयंकर युद्ध पुन्हा एकदा कायमचे नष्ट करण्याचा प्रयत्न करेल. मी स्टालिनिस्ट राजवटीत आणि नंतर तथाकथित “सामाजिक न्याय” विचारसरणीच्या खोट्या सोंगाखाली मोठा झालो. जर मला संपूर्ण सत्य सांगायचे असेल तर, मी माझ्या तात्विक प्रतिबिंबांमध्ये आणि गोष्टींच्या इतर दृष्टान्तांसह चर्चा करताना कबूल केले की गोष्टी कोणीही ठरवू शकतील त्यापेक्षा अधिक जटिल आहेत. निरक्षरतेशी लढा देण्याची कल्पना एक रास्त कल्पना होती आणि मोफत आणि सक्तीच्या शालेय शिक्षणामुळे आम्हा सर्वांना त्याचा फायदा झाला. तसे असते तर पोलंड आणि त्याच्या राष्ट्राला स्पष्ट प्रगतीविरुद्ध बंड करावे लागले नसते. पण हजारो वर्षांचा इतिहास विसरून सोव्हिएत युनियनसारख्या परकीय देशाशी असलेल्या निष्ठेच्या किंमतीवर थेरन आणि जाल्टाचे "करार" लोकांपासून लपवून त्याचे अवमूल्यन करणे ही एक घृणास्पद गोष्ट होती. फक्त एक माणूस म्हणून, मी त्यांना आव्हान दिले आणि शाळेच्या प्रात्यक्षिकांमध्ये लाल झेंडा घेऊन जाण्यास स्पष्ट नकार देऊन मी हे दाखवून देण्याचा प्रयत्न केला. आणि मग जेव्हा मला माझ्या वडिलांकडून कळले की त्यांच्या मोठ्या कुटुंबाला मदत मिळावी म्हणून त्यांच्यावर पक्षात जाण्यासाठी दबाव टाकून त्यांच्यावर खेळले जात आहे, तेव्हा मला राग आला. पोलंडवरील माझे नैसर्गिक प्रेम माझ्या मानवी कारणांवर आणि ऐतिहासिक सत्यावर आधारित होते. ज्या वडिलांना हे ऐतिहासिक ज्ञान पाच वर्षांच्या स्थलांतरामुळे बळकटी मिळाले त्याबद्दल धन्यवाद, जिथे सर्व बाजूंनी आक्रमकतेला बळी पडलेल्या देशाबद्दलच्या नॉस्टॅल्जियाने त्याला आपल्या मुलांपर्यंत हे नैतिक बळ दिले की काम आणि प्रार्थनेद्वारे स्वतःला देणे हे सर्वात महत्त्वाचे आहे. एखाद्याचे कुटुंब, आपल्या जन्मभूमीसाठी आणि या सर्वांद्वारे स्वतःला पूर्णपणे देव निर्माणकर्त्याला अर्पण करणे जो आपल्याकडून ही मान्यता आणि कृतज्ञता प्राप्त करण्यास योग्य आहे. त्यांच्या आयुष्याच्या शेवटच्या दहा वर्षांत माझे वडील अंध होते. पण पोलंडमध्ये आणि जगात काय चाललंय याची त्याला सदैव जाणीव असायची. हे रेडिओ सेटचे आभारी आहे - तांत्रिकदृष्ट्या - मला त्याला ऑफर करण्यात आले होते, परंतु वेगळ्या आणि जोरदारपणे बोलणे, हे कोपर्निकस शहरातील टोरून येथे फादर टेड्यूझ रिडझिक यांनी स्थापित केलेल्या रेडिओ मेरीजाचे आभार आहे. माझ्या वडिलांना आणि सर्व पोलंडला दिलेल्या या महान भेटीबद्दल मी रिडेम्पटोरिस्ट फादर्सच्या मंडळीच्या या धार्मिक पुजारीचे आभार मानतो. पोलंडचा इतिहास पूर्णपणे नैसर्गिक आणि तर्कशुद्ध आहे; जे तिच्यावर एक वाजवी आणि बुद्धिमान पुरुष आणि स्त्री म्हणून प्रेम करतात ते देवाशिवाय इतर कोणाशीही निष्ठा आणि आज्ञाधारकतेशी तडजोड करत नाहीत ज्याने तिला निर्माण केले आणि तिच्या स्वतःच्या योजना आणि हेतूंनुसार तिच्या आधीच्या, आताच्या आणि भविष्यातील पिढ्यांसह तिची देखभाल केली. पोलंडचा इतिहास पूर्णपणे नैसर्गिक आणि तर्कशुद्ध आहे; जे तिच्यावर एक वाजवी आणि बुद्धिमान पुरुष आणि स्त्री म्हणून प्रेम करतात ते देवाशिवाय इतर कोणाशीही निष्ठा आणि आज्ञाधारकतेशी तडजोड करत नाहीत ज्याने तिला निर्माण केले आणि तिच्या स्वतःच्या योजना आणि हेतूंनुसार तिच्या आधीच्या, आताच्या आणि भविष्यातील पिढ्यांसह तिची देखभाल केली. पोलंडचा इतिहास पूर्णपणे नैसर्गिक आणि तर्कशुद्ध आहे; जे तिच्यावर एक वाजवी आणि बुद्धिमान पुरुष आणि स्त्री म्हणून प्रेम करतात ते देवाशिवाय इतर कोणाशीही निष्ठा आणि आज्ञाधारकतेशी तडजोड करत नाहीत ज्याने तिला निर्माण केले आणि तिच्या स्वतःच्या योजना आणि हेतूंनुसार तिच्या आधीच्या, आताच्या आणि भविष्यातील पिढ्यांसह तिची देखभाल केली.
मला पोलंड ख्रिश्चनाप्रमाणे आवडते
मी आधीच्या एका अध्यायात वर्णन केल्याप्रमाणे साडेतीस वर्षांपूर्वी पोलंडच्या नाट्यमय परिस्थितीत मी निघालो. तिला एका अस्वास्थ्यकर व्यवस्थेपासून मुक्त व्हायचे होते ज्याने तिच्यावर इतके दिवस अत्याचार केले होते. पोप जॉन पॉल II यांच्या उपस्थितीमुळे पोप जॉन पॉल II यांच्या उपस्थितीमुळे, जगाचा निर्माता आणि तारणहार येशू ख्रिस्त याच्याकडून चर्चला मिळालेल्या नैतिक अधिकारामुळे पोलंड राष्ट्राविरुद्ध युद्ध सुरू झाले, या हल्ल्यानंतर त्याला झालेल्या दु:खाची ऑफर. रोममधील सेंट पीटर स्क्वेअरमध्ये त्याच्या विरोधात आणि मे 1981 च्या शेवटी मृत्यू झालेल्या कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीच्या प्रार्थनेला जोडले गेले, ज्या घटना सात वर्षांच्या विलंबाने पहिल्या स्थिरतेत आणल्या त्या चालू ठेवण्यासाठी स्वर्गातून मदत मिळाली. अर्ध्या मुक्त निवडणुका, पण ते आधीच खूप प्रगती होते आणि शेवटी देव पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा धन्यवाद आम्ही या वर्षी 2014 मुक्त आणि स्वतंत्र Poogne पंचवीस वर्षे केले. एक ख्रिश्चन या नात्याने मला हे सर्व सोप्या आणि खर्या पद्धतीने लिहिता आले याचा मला आनंद आहे: मला पोलंडकडून सर्व काही मिळाले तसेच देवाने अलौकिक जगाच्या क्षेत्रात वारसा म्हणून दिलेली प्रत्येक गोष्ट कॅथोलिक चर्चचे आभार मानते. परदेशी राजकीय, सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक, अध्यात्मिक आणि इतर शक्तींचे, कदाचित गुप्त आणि शैतानी सर्व धोके असूनही त्याच्या नैसर्गिक आणि ऐतिहासिक प्रदेशातून जाणार्या पिढ्या आणि पिढ्यांसाठी जवळजवळ 1050 वर्षे तेथे स्थापित केले गेले. एक ख्रिश्चन म्हणून, माझ्या मूळ देशापासून मला शारीरिकदृष्ट्या वेगळे करणारे अंतर असूनही आणि मी माझ्या सुट्ट्या घालवण्यासाठी दरवर्षी तिथे जाऊन हे दाखवतो, मी पोलंडवर तिच्यापासून दूर राहून आणखी दृढपणे प्रेम करत आहे आणि आता पाश्चिमात्य देशांतून आयात केलेल्या विचारसरणींमुळे तिला तिच्या स्वतःच्या ख्रिश्चन आत्म्याला विश्वासघात होण्याचा धोका आहे हे पाहून मी युद्धविरामानंतर जोरदारपणे नाकारलेल्या विचारसरणीपेक्षा अधिक हानिकारक आहे. दुसरे महायुद्ध. पोलंड जे मला एक ख्रिश्चन म्हणून आवडते आणि ज्याचा मी माझ्यासाठी उपलब्ध असलेल्या सर्व मार्गांनी रक्षण करतो - येथे लिहिलेली ही साक्ष यातील एक चिन्ह आहे - आणि मी नेहमीच या त्रिमूर्तीनुसार त्याचे रक्षण करीन: देव, सन्मान, पितृभूमी पोलंडचे ऐतिहासिक रक्षक नेहमी ड्रेपर घालतात. जेव्हा पहिल्या मूल्यांचा विचार केला जातो तेव्हा पोलंडला पवित्र ट्रिनिटीपेक्षा सेवा करायची इच्छा असते त्याशिवाय दुसरा देव नाही: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा. एक ख्रिश्चन म्हणून, मला हे दैवी प्रकटीकरण पोलंडमधील चर्चमधून आणि तंतोतंत टार्नोवमधून मिळाले आहे. पवित्र परंपरा आणि रोमन पॉन्टिफिकल मॅजिस्टेरियमसह जुन्या आणि नवीन कराराचे पवित्र शास्त्र पोलंड आणि तेथे राहणाऱ्या कॅथोलिक ख्रिश्चनांसाठी आणि सर्व जुन्या आणि नवीन पोलिश स्थलांतरासाठी सत्याची अभिव्यक्ती आहे ज्यावर चर्चा केली जात नाही आणि चर्चा केली जाऊ शकत नाही. मानवतेच्या सर्व इतिहासातील सर्व मानवी विचार आणि सध्या पृथ्वीवर जिवंत असलेल्या सर्व लोकांचे सर्व मानवी विचार (अंदाजे 7 अब्ज) एकाही दैवी विचाराचे किंवा देवाच्या एका शब्दाचेही मूल्य नाही जो विशेषत: स्वतःला प्रकट करण्यास तयार होता. त्याचा पुत्र येशू ख्रिस्त, एकमात्र प्रभु आणि एकमेव तारणहार, ज्याला त्याच्या स्वर्गातील आणि पृथ्वीवरील पित्याने पवित्र आत्म्याचे नाव असलेल्या त्यांच्या समान आणि परस्पर प्रेमात सर्व शक्ती दिली होती. एक, जिवंत आणि खऱ्या देवाचे हे डोमेन केवळ ख्रिश्चनांनाच उपलब्ध आहे; इतरांना, ते कोणीही असले तरी, फक्त त्याचे ऐकावे लागेल आणि उशिरा किंवा नंतर धर्मांतर करावे लागेल; आशा आहे की खूप उशीर झालेला नाही! दुसरे मूल्य म्हणजे सन्मान ज्याचा पोलंडने नेहमीच बचाव केला आहे आणि कोणत्याही परिस्थितीत ते त्याचे रक्षण करेल अशी मला आशा आहे! आम्ही वर्णन करण्याचा प्रयत्न केलेल्या पहिल्या मूल्याचे तीन धर्मशास्त्रीय गुणांनी रक्षण केले आहे: विश्वास, धर्मादाय आणि आशा, हे दुसरे मूल्य चार नैतिक गुणांद्वारे परिभाषित आणि संरक्षित केले आहे: विवेक, न्याय, सामर्थ्य आणि संयम. पहिली फक्त ख्रिश्चनांना दिली जाते आणि दुसरी कोणतीही मानवी व्यक्ती जर त्यांच्या चारित्र्यावर आणि त्यांच्या स्वभावाच्या इतर घटकांवर काम करून या संपादनासाठी आवश्यक प्रयत्न केले तर ते मिळवू शकतात: बुद्धिमत्ता, इच्छाशक्ती आणि स्मरणशक्ती. ख्रिश्चनांना देखील या क्षेत्रात अलौकिक कृपेने मोठ्या प्रमाणात मदत केली जाते परंतु कोणतीही व्यक्ती जो कोणी असेल तो देवाकडून मागू शकतो आणि मिळवू शकतो, जरी तो अज्ञात असला किंवा अद्याप ओळखला गेला नसला तरीही, नैसर्गिक कृपा ज्या चांगल्या इच्छा असलेल्या कोणत्याही व्यक्तीला देव नाकारत नाही. जे शोधायचे आणि शोधायचे आहे ते सत्य आहे कारण ते मानवी चेतनेला अधिकाधिक सादर करते. अनन्य सत्य कोणीही काहीही म्हणेल ते अस्तित्त्वात आहे, परंतु मक्तेदारी आणि खऱ्या प्रेमाव्यतिरिक्त इतर कारणांसाठी वापरण्याच्या उद्देशाने कोणत्याही मानवी व्यक्तीपर्यंत ते पोहोचू शकत नाही. शाश्वत युतीमध्ये प्रेमाशी संबंधित, अद्वितीय नैसर्गिक आणि अलौकिक सत्य दोन स्वभावांच्या हायपोस्टॅटिक युनियनद्वारे एकत्रित केले आहे: येशू ख्रिस्तामध्ये दैवी आणि मानव, ते नेहमी शाश्वत पित्याच्या आदेशानुसार कार्य करते आणि कृतीची एक शक्तिशाली शक्ती म्हणून तैनात केले जाते. पवित्र आत्मा. येशूने त्याचा सारांश असा दिला: मी मार्ग आणि सत्य आणि जीवन आहे; माझ्यातून गेल्याशिवाय कोणीही माझ्या पित्याकडे जाऊ शकत नाही! शेवटी, विकसित आणि बचाव करण्यासाठी तिसरे मूल्य म्हणजे होमलँड. हे मूल्य चांगले समजून घेणे आवश्यक आहे आणि हे चांगल्या स्पष्टीकरणाशिवाय शक्य नाही; आपल्यावर देशभक्त तसेच राष्ट्रवादी, फॅसिस्ट, चोवीनिस्ट, वर्णद्वेषी, मूलतत्त्ववादी तसेच ख्रिश्चन, लोकप्रिय, इत्यादींवर हल्ला केला जाऊ शकतो. पोलंडवर प्रेम करणे कोणालाही निषिद्ध नाही; परंतु आपण केवळ भाषा, संस्कृती, परंपरा आणि इतिहासाच्या बाजूने, स्लाव्हिक विचारसरणीची मानसिकता इत्यादींमधून ज्या गोष्टीची प्रशंसा करतो त्याबद्दल आपण प्रेम करू शकतो. " आमच्या काळात आम्ही त्याच निर्विवाद मूल्याचे नाव देऊन "Matrie" बद्दल बोललो तर माझ्या विरोधात काहीही नाही. एखाद्याच्या पितृभूमीवर किंवा मातृत्वावर प्रेम करण्याच्या कर्तव्याशी लढा देणे म्हणजे देवाच्या आज्ञेचा विरोध करणे आणि विरोध करणे: तुमचे वडील आणि तुमची आई तुमचा सन्मान करतील आणि तुम्ही जिथे राहता त्या भूमीवर तुम्ही दीर्घकाळ जगाल!
मला एका धार्मिक व्यक्तीसारखे पोलंड आवडते
एक धार्मिक म्हणून मी 1972 ते 1982 दरम्यान दहा वर्षे पोलंडमध्ये राहिलो. परंतु मी असे म्हणू शकतो की 1932 पासून ख्रिस्त सोसायटीचा एक धार्मिक म्हणून मला ते आवडले आहे, म्हणजे चर्चमध्ये या मंडळीच्या बातम्यांची स्थापना झाल्यापासून. पोलंडचे प्राइमेट, गनीझ्नो आणि पॉझ्नानचे मुख्य बिशप, कार्डिनल ऑगस्ट ह्लॉंड. आणि याच पोलंडच्या भूमीवर माझा जन्म होण्यापूर्वी वीस वर्षे झाली होती. मला माहित आहे की हे स्पष्टीकरण आवश्यक आहे आणि मला वाटते की ते सिद्ध करण्यासाठी माझ्याकडे युक्तिवाद आहेत. धार्मिक मंडळी हे देवाचे कार्य आहे जे मनुष्यांना त्याच्या योजनेचे आणि प्रकल्पाचे अनुसरण करण्यास बोलावते. कोणताही सदस्य नंतर या कार्याचा सदस्य झाला तर तो यापुढे त्याच्या वैयक्तिक नावाने कार्य करत नाही तर मंडळीच्या नावाने वरिष्ठांचे स्थान आणि कार्य सांभाळणाऱ्यांच्या जबाबदारीखाली काम करत नाही. या सामायिक कार्यात देवाच्या सहकार्याने मिळविलेले सर्व नैसर्गिक आणि अलौकिक आध्यात्मिक चांगले हे त्याचे प्रणेते, अनुयायी आणि आजपर्यंत आणि आजपर्यंत आणि अनंतकाळपर्यंत अशा सर्वांसाठी एक समान वारसा बनते, जरी मंडळी ऐतिहासिकदृष्ट्या बोलणे संपुष्टात येऊ शकते, उदाहरणार्थ. नवीन उमेदवारांची कमतरता. म्हणून माझे पोलंडवरील प्रेम हे देवाचे आणि माझ्या भावांचे धार्मिक आभार मानून देवाने मला माझे पालक अँटोनी आणि जॅनिना यांच्या सहकार्याने निर्माण केल्याच्या वीस वर्षांपूर्वी सुरुवात झाली. हे स्पष्टीकरण कोणाला पटले नसेल तर त्याची गरज नाही; मी माझी साक्ष देतो आणि मी सत्य बोलत आहे हे कोणालाही पटवून देण्याचा मी ढोंग करत नाही. माझा विवेक शांत आहे आणि मी तेच शोधत आहे. मला निर्माण केल्याबद्दल आणि मला ख्रिस्ताच्या सोसायटीचा सदस्य बनवल्याबद्दल मी देवाचे आभार मानतो. त्यामुळे पोलंडवरील माझे प्रेम त्याच्या सीमेबाहेर राहणाऱ्या पोलंडच्या मोठ्या भागापर्यंत पोहोचले आहे. आणि 1982 पासून फ्रान्समध्ये अतिशय ठोस आणि व्यावहारिकपणे. मला माझ्या मंडळीने प्रांताच्या प्रमुख वरिष्ठांच्या व्यवस्थेत पाठवले होते, जो आज फ्रँको-स्पॅनिश आहे. सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा पूर्ण सदस्य म्हणून माझ्या नैसर्गिक आणि अलौकिक उपस्थितीची वेळ मोजून, मी देवाच्या प्रेमाला समर्पित मानवी जीवनाच्या सर्व पैलूंमध्ये 42 पूर्ण आणि सक्रिय वर्षे पूर्ण करत आहे. आणि हे पुढचे संपूर्ण पोलंड आहे, ज्याची मुले त्याच्या भौगोलिक प्रदेशावर राहतात आणि एक, ज्यांची मुले भौगोलिकदृष्ट्या विखुरलेली आहेत आणि पृथ्वीच्या पाच खंडांवर राहतात तीच. समाजाचे हे कार्य म्हणजे जे लोक आपल्याला भेटायला येतात किंवा नसतात त्यांच्या सर्व प्रकारच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी सेवा आहे; मदतीचा संपूर्ण भाग हा नैसर्गिक अध्यात्मिक क्रमाचा किंवा अलौकिक अध्यात्मिक क्रमाचा असतो जो आपण देवाकडून थेट कृपा म्हणून मागतो आणि मिळवतो, उदाहरणार्थ रूपांतरण, सांत्वन, सल्ला, तोंडी दिलेली माहिती, टेलिफोन किंवा इंटरनेटद्वारे. हे देखील एक प्रशिक्षण आहे जे प्रस्तावित आहे: मानवी आणि अध्यात्मिक आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आपल्या देशबांधवांसाठी समुदायाची कायमस्वरूपी प्रार्थना, विशेषत: जे परदेशात राहतात आणि पूर्वीच्या टाळलेल्या या तीन मूल्यांपासून दूर जाण्याच्या धोक्याच्या परिस्थितीत आहेत. अध्याय: देव, सन्मान, जन्मभूमी आणि देवाकडून मिळालेल्या या तीन भव्य भेटवस्तू गमावणे: विश्वास, धर्मादाय आणि आशा. पोलंडला त्याच्या लाडक्या मुलांमध्ये आमची मदत त्याच्या दृष्टीने आपण विचारात, शब्दांत किंवा कृतींमध्ये करतो त्यापेक्षा त्याच्या दृष्टीने अधिक केली जाते. धार्मिक जीवनाची स्थिती, मग ते याजक, डिकन किंवा फक्त बंधू असो, दैवी व्यवसायाच्या कृपेने केवळ स्वर्गाच्या राज्यासाठीच नव्हे तर फादरलँड आणि त्याच्या सदस्यांच्या पृथ्वीवरील इतिहासासाठी देखील फलदायी आहे. मी ही साक्ष फ्रेंचमध्ये लिहित आहे जे मला आमच्या मंडळीच्या क्रियाकलाप आणि जीवनाचे अधिक संदर्भ सादर करण्यापासून प्रतिबंधित करते परंतु मी येथे सादर केलेल्या वेबसाइटचा संदर्भ येथे ठेवतो. पोलंडला त्याच्या लाडक्या मुलांमध्ये आमची मदत त्याच्या दृष्टीने आपण विचारात, शब्दांत किंवा कृतींमध्ये करतो त्यापेक्षा त्याच्या दृष्टीने अधिक केली जाते. धार्मिक जीवनाची स्थिती, मग ते याजक, डिकन किंवा फक्त बंधू असो, दैवी व्यवसायाच्या कृपेने केवळ स्वर्गाच्या राज्यासाठीच नव्हे तर फादरलँड आणि त्याच्या सदस्यांच्या पृथ्वीवरील इतिहासासाठी देखील फलदायी आहे. मी ही साक्ष फ्रेंचमध्ये लिहित आहे जे मला आमच्या मंडळीच्या क्रियाकलाप आणि जीवनाचे अधिक संदर्भ सादर करण्यापासून प्रतिबंधित करते परंतु मी येथे सादर केलेल्या वेबसाइटचा संदर्भ येथे ठेवतो. पोलंडला त्याच्या लाडक्या मुलांमध्ये आमची मदत त्याच्या दृष्टीने आपण विचारात, शब्दांत किंवा कृतींमध्ये करतो त्यापेक्षा त्याच्या दृष्टीने अधिक केली जाते. धार्मिक जीवनाची स्थिती, मग ते याजक, डिकन किंवा फक्त बंधू असो, दैवी व्यवसायाच्या कृपेने केवळ स्वर्गाच्या राज्यासाठीच नव्हे तर फादरलँड आणि त्याच्या सदस्यांच्या पृथ्वीवरील इतिहासासाठी देखील फलदायी आहे. मी ही साक्ष फ्रेंचमध्ये लिहित आहे जे मला आमच्या मंडळीच्या क्रियाकलाप आणि जीवनाचे अधिक संदर्भ सादर करण्यापासून प्रतिबंधित करते परंतु मी येथे सादर केलेल्या वेबसाइटचा संदर्भ येथे ठेवतो. दैवी व्यवसायाच्या कृपेने डिकन्स किंवा फक्त भाऊ केवळ स्वर्गाच्या राज्यासाठीच नव्हे तर फादरलँड आणि त्याच्या सदस्यांच्या पृथ्वीवरील इतिहासासाठी देखील फलदायी आहेत. मी ही साक्ष फ्रेंचमध्ये लिहित आहे जे मला आमच्या मंडळीच्या क्रियाकलाप आणि जीवनाचे अधिक संदर्भ सादर करण्यापासून प्रतिबंधित करते परंतु मी येथे सादर केलेल्या वेबसाइटचा संदर्भ येथे ठेवतो. दैवी व्यवसायाच्या कृपेने डिकन्स किंवा फक्त भाऊ केवळ स्वर्गाच्या राज्यासाठीच नव्हे तर फादरलँड आणि त्याच्या सदस्यांच्या पृथ्वीवरील इतिहासासाठी देखील फलदायी आहेत. मी ही साक्ष फ्रेंचमध्ये लिहित आहे जे मला आमच्या मंडळीच्या क्रियाकलाप आणि जीवनाचे अधिक संदर्भ सादर करण्यापासून प्रतिबंधित करते परंतु मी येथे सादर केलेल्या वेबसाइटचा संदर्भ येथे ठेवतो.www.kuc zaj.org जर तुम्ही प्रस्तावित साइट्समध्ये प्रवेश केलात तर तुमची दुसर्या अध्यायाच्या विषयाशी ओळख झाली आहे: मला एक माणूस, एक धार्मिक व्यक्ती, एक डिकॉन आणि एक धर्मगुरू म्हणून फ्रान्स आवडते. मी शंभर टक्के पोलिश आणि शंभर टक्के फ्रेंच असल्याने. कार्टेशियन मला सांगू शकतात की खाते बरोबर नाही. हे गणनेबद्दल नाही, ते प्रेमाबद्दल आहे जे गणना करत नाही परंतु सर्वकाही देते आणि स्वतःला दोन्ही नैसर्गिक स्तरावर देते परंतु अलौकिक जगाच्या पातळीवरही. ज्याला पाहिजे त्याला समजेल!
मला पोलंडवर डिकॉनसारखे प्रेम आहे
तुमच्या लक्षात आले असेल की डिकनच्या व्यवसायावरील अध्याय हा याजकाच्या व्यवसायावरील अध्यायानंतरचा आहे. आणि तरीही एक प्रथम डिकन बनतो आणि नंतर एक पुजारी आणि शेवटी, क्वचित प्रसंगी, बिशप. दैवी संस्थेच्या स्थापनेचे तीन अंश जे ऑर्डर ऑफ ऑर्डर्स आहे, ख्रिस्त येशूने त्याच्या चर्चमध्ये स्थापन केलेल्या सातपैकी एक, संपूर्ण जगाच्या इतिहासात आणि जगभर त्याच्या पवित्र मिशनच्या दृष्टीकोनातून, सर्व राष्ट्रांना आणि सर्वांना पाठवले गेले. परौसियापर्यंत पिढ्यान् पिढ्या, म्हणजे ख्रिस्त येशू त्याच्या पित्याच्या गौरवात आणि स्वर्गातील सर्व संतांसोबत जिवंत आणि मेलेल्यांचा न्याय करण्यासाठी आणि त्याच्यावर व त्याच्या शुभवर्तमानावर विश्वास ठेवणाऱ्या निवडलेल्या लोकांची ओळख करून देण्यापर्यंतच्या दिवसापर्यंत. देवाचे राज्य, स्वर्गाच्या राज्यात! हे प्रकरण उलटे का पडले? बरेच पुजारी हे विसरतात की ते अजूनही डिकन आहेत. त्यांना पौरोहित्य इतके प्रवेश करायचे होते की एकदा त्यांनी ध्येय गाठले की ते फक्त त्यांना शेवटचे काय मिळाले याचाच विचार करतात आणि काहीजण आणखी पुढे जाण्याची आकांक्षा बाळगतात, म्हणजे बिशप बनतात. दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलनंतर, चर्च त्याच्या सुरुवातीच्या इतिहासाकडे परतले आणि त्यांनी डायकोनेट विवाहित पुरुषांना आणि तेथे थांबलेल्या अविवाहित पुरुषांना प्रवेश देण्याचा निर्णय घेतला; त्यांना कायमस्वरूपी डिकॉन म्हणतात. ते अधिकाधिक संख्येने आहेत परंतु त्यांची धर्मशास्त्रीय स्थिती नेहमी पवित्र शास्त्राच्या प्रकाशात स्पष्ट होण्याच्या स्थितीत असते, परंपरा आणि कॅथोलिक चर्चचे मॅजिस्टेरिअम, कारण त्यांना सामान्य बिशपांनी दिलेले मिशनचे पत्र त्यांना जुळवून घेणे आवश्यक आहे ज्यांना ते थेट स्वतःच्या आणि त्यांच्या पत्नींच्या जगातील विविध परिस्थितींच्या अधीन आहेत विवाहित पुरुष आणि त्यांच्या बाबतीत मुले; या विवाहित डिकन्ससाठी प्राधान्य म्हणजे स्वतःला त्यांच्या कुटुंबासाठी समर्पित करणे आणि जेव्हा शक्य असेल तेव्हा ते उपयुक्त ठरू शकतात, जर आपण असे म्हणू शकलो तर, चर्चच्या स्पष्ट मिशनमध्ये आणि त्याच्या लीटर्जीमध्ये; सध्याच्या काळातील लीटर्जी हा त्यांचा सर्वात मजबूत सहभाग आहे. पुरोहितांना त्यांची तिरंगी स्थिती विसरण्याची ही प्रवृत्ती का आहे? कोणाचाही न्याय न करता (तुमच्या भावाचा न्याय करणारे तुम्ही कोण आहात? सेंट पॉल चेतावणी देतात), मी स्वतः त्यालाही विसरल्याचे कबूल करतो, मला वाटते की हे प्रतिष्ठेच्या गरजेतून आले आहे. प्रेषित आपापसात चर्चा करत होते की त्यांच्यामध्ये सर्वात मोठा कोण आहे आणि येशूने त्यांना एका लहान मुलासह एक देखावा देऊन प्रतिसाद दिला. जर तुम्ही या मुलासारखे झाले नाही तर... इ. साहजिकच प्रतिष्ठेची भावना येशूने मनुष्याच्या पुत्राविषयी जी भावना जागृत केली त्याला अनुरूप नाही, जो सेवेसाठी आला नव्हता तर सेवा करण्यासाठी आला होता. सेवेच्या पोशाखात आणि प्रज्वलित दिवे लावा... खरेतर, याजकांच्या जीवनाचा संपूर्ण भाग, पवित्र मास साजरा करणे आणि क्षमाशीलतेच्या संस्कारासाठी पश्चात्ताप करणाऱ्या पाप्यांचे स्वागत करणे, डायकोनिया आहे. आम्ही डायकोनेटमधील सेवक येशू आणि याजकपदामध्ये “अनेकांसाठी खंडणी म्हणून आपला जीव देणारा” येशूचा संदर्भ देतो. बस एवढेच. "एपिस्कोपेट" साठी हे बिशपचे महाविद्यालय आहे जे येशूच्या काळात प्रेषितांचे महाविद्यालय आणि हे त्याने वचन दिलेल्या पुनरुत्थानाच्या शेवटच्या दिवसापर्यंत होते. लव्ह पोलंड एक डिकॉन म्हणून त्याचा वर्तमान इतिहास दैवी महिमासमोर मांडतो आणि ध्रुवांसमोर दैवी महिमा सादर करतो जेणेकरून ते त्याची पूजा करू शकतील. डेकॉनने गॉस्पेलची घोषणा केली आणि उत्सवाच्या वेळी आणि इतर सर्वत्र देवाणघेवाणीद्वारे स्पष्टीकरण दिले ख्रिस्ताचा पूर्ववर्ती जॉन द बाप्टिस्ट याच्या प्रतिमा आणि उदाहरणात: डेकॉन ख्रिस्ताचा पूर्ववर्ती आहे जो त्याच्या इस्टर मिस्ट्रीमध्ये कधीकधी रक्तरंजित होतो. स्टीफन किंवा जॉन द बॅप्टिस्ट सारखे शहीद ज्याची गॉस्पेलच्या नैतिकतेसाठी हत्या करण्यात आली ज्याची त्याने घोषणा केली आणि त्याचा बचाव केला. डायकोनेट सेवा बर्याचदा समजूतदार आणि पूर्वकल्पित नसलेल्या परंतु दैवी प्रॉव्हिडन्सद्वारे व्यवस्थापित केलेल्या परिस्थितीत लपलेली असते. संस्थात्मक चर्चच्या परिघांना भेटण्यासाठी आणि बाहेर जाण्यासाठी उपलब्ध असणे आणि खुले असणे पुरेसे आहे; पवित्र ट्रिनिटी आणि त्याची सर्वांसाठी मोक्ष योजना जाणून घेण्यासाठी सर्व श्रेणी आणि विश्वास असलेल्या लोकांना ऑफर करण्याचा प्रयत्न करा. प्रेषितांची कृत्ये दाखवतात त्याप्रमाणे, ही एक तर्कसंगत रणनीती नसून पवित्र आत्म्याच्या कृतीचे आज्ञापालन आहे जो त्याला पाहिजे तेथे आणि जेव्हा त्याला हवा असतो कारण तो मानवी अंतःकरणे जाणतो आणि त्यांना आगाऊ तयार करतो. शब्द आणि भेटवस्तू यांचे स्वागत करण्यासाठी देव त्याच्या प्रोव्हिडन्सनुसार निवडलेल्या शुभ मुहूर्तावर सर्वांना ऑफर करतो तो मोक्ष: मला डिकॉन बनवल्याबद्दल आणि हे मिशन पूर्ण करण्यात मला मदत केल्याबद्दल धन्यवाद! संस्थात्मक चर्चच्या परिघांना भेटण्यासाठी आणि बाहेर जाण्यासाठी उपलब्ध असणे आणि खुले असणे पुरेसे आहे; पवित्र ट्रिनिटी आणि त्याची सर्वांसाठी मोक्ष योजना जाणून घेण्यासाठी सर्व श्रेणी आणि विश्वास असलेल्या लोकांना ऑफर करण्याचा प्रयत्न करा. प्रेषितांची कृत्ये दाखवतात त्याप्रमाणे, ही एक तर्कसंगत रणनीती नसून पवित्र आत्म्याच्या कृतीचे आज्ञापालन आहे जो त्याला पाहिजे तेथे आणि जेव्हा त्याला हवा असतो कारण तो मानवी अंतःकरणे जाणतो आणि त्यांना आगाऊ तयार करतो. शब्द आणि भेटवस्तू यांचे स्वागत करण्यासाठी देव त्याच्या प्रोव्हिडन्सनुसार निवडलेल्या शुभ मुहूर्तावर सर्वांना ऑफर करतो तो मोक्ष: मला डिकॉन बनवल्याबद्दल आणि हे मिशन पूर्ण करण्यात मला मदत केल्याबद्दल धन्यवाद! संस्थात्मक चर्चच्या परिघांना भेटण्यासाठी आणि बाहेर जाण्यासाठी उपलब्ध असणे आणि खुले असणे पुरेसे आहे; पवित्र ट्रिनिटी आणि त्याची सर्वांसाठी मोक्ष योजना जाणून घेण्यासाठी सर्व श्रेणी आणि विश्वास असलेल्या लोकांना ऑफर करण्याचा प्रयत्न करा. प्रेषितांची कृत्ये दाखवतात त्याप्रमाणे, ही एक तर्कसंगत रणनीती नसून पवित्र आत्म्याच्या कृतीचे आज्ञापालन आहे जो त्याला पाहिजे तेथे आणि जेव्हा त्याला हवा असतो कारण तो मानवी अंतःकरणे जाणतो आणि त्यांना आगाऊ तयार करतो. शब्द आणि भेटवस्तू यांचे स्वागत करण्यासाठी देव त्याच्या प्रोव्हिडन्सनुसार निवडलेल्या शुभ मुहूर्तावर सर्वांना ऑफर करतो तो मोक्ष: मला डिकॉन बनवल्याबद्दल आणि हे मिशन पूर्ण करण्यात मला मदत केल्याबद्दल धन्यवाद!
पुजारी म्हणून मी सर्वांवर प्रेम करतो
पुजारीपदासाठीच्या माझ्या व्यवसायाचा कळस याजकत्वाच्या आदेशात सापडला जो मला 31 मे 1978 रोजी पॉझ्नान कॅथेड्रल येथे मॉन्सिग्नोर मारियन प्रझिकुकी यांनी सोसायटी ऑफ क्राइस्टच्या सेमिनरीचे रेक्टर फादर बोगसॉव नडोल्स्की यांच्या विनंतीवरून बहाल केला होता. 13 जून रोजी माझ्या फर्स्ट फ्रुट्स मासला आलेले रेक्टर देखील होते आणि त्यांनी प्रचार केला. माझ्या कुटुंबाने आणि माझ्या मूळच्या पॅरिशने आयोजित केलेला हा अविस्मरणीय उत्सव एक तरुण पुजारी म्हणून माझ्या हृदयात भावना आणि आनंदाचे एक महान चिन्ह कोरला आहे. त्या दिवशी माझी आई आजारी असल्याने, माझ्या गॉडमदरने उत्सवात तिची जागा घेतली. घरात स्वयंपाकघर आणि टेबल सेवेच्या शेजारील पार्टीचे नेतृत्व शेजारच्या स्क्रोडझिना गावातील श्रीमती मॅग्डालेना झ्वोलिंस्का करत होते. म्हणून मी अनंतकाळासाठी येशू ख्रिस्ताचा पुजारी झालो आणि मला छत्तीस वर्षे झाली याचा मला आनंद आहे; 36 वर्षांचा तो काळ फार लवकर निघून गेला होता. साडेतीन वर्षे पोलंडमध्ये आणि उर्वरित फ्रान्समध्ये. याजक म्हणून माझ्या जीवनाचे सार म्हणजे पवित्र मासचे बलिदान आणि येशू आणि त्याच्या चर्चच्या नावाने पापांची मुक्तता करण्यासाठी पापींचे स्वागत. होय, मी ख्रिस्त येशू आणि चर्च यांच्यातील या युतीच्या दैवी निवडीद्वारे प्राप्त केलेला प्रतिनिधी आहे जो तो पीटरच्या विश्वासावर तयार करतो. विश्वासाची ही कृपा त्याला अनंतकाळच्या पित्याने दिली आहे जो येशूला त्याचा एकुलता एक पुत्र म्हणून प्रकट करतो आणि त्याच्या स्वतःच्या शब्दांनुसार, लोकसमुदायासाठी खंडणी म्हणून जीवन अर्पण करून जगाला त्याच्या पापांपासून वाचवण्यासाठी पाठवलेला मशीहा. पुनरुत्थित येशूने त्याच्या याजकांच्या सेवेद्वारे स्वतःच्या या अर्पणाची पुष्टी केली, जी त्याने कॅल्व्हरी येथे क्रॉसवर रक्तरंजित मार्गाने केली होती. येथे यापुढे नैसर्गिक जगाचा प्रश्न नसून अलौकिक जग आहे. या नवीन आणि पूर्णपणे अलौकिक जगात प्रवेश केल्यामुळे "डोळा, कान किंवा मानवी हृदयाला देखील पृथ्वीवरील आणि नैसर्गिक आवृत्तीत प्रवेश नाही, फक्त शुद्ध विश्वास आहे जो कार्य करू शकतो आणि पवित्र आत्मा या आधारावर कार्य करतो. की एका शेवटच्या दिवशी पहिल्या फळांचे पूर्ण अनुभूतीमध्ये रूपांतर होते आणि हे असाधारण दैवी कार्य असेल जे ईश्वराच्या अनंतकाळात सहभागी होईल. प्रत्येकासाठी आश्चर्यचकित होईल कारण हे फक्त देवालाच माहित आहे. या नवीन आणि अविनाशी जगाला तयार करण्यासाठी देवासाठी मास उत्सव हा एकमेव मार्ग आहे. प्रत्येक पवित्र वस्तुमान “सोन्याचे मूल्य आहे” असे म्हणू शकतो कारण ख्रिस्ताच्या पापाचा ओतला जातो आणि ख्रिस्ताच्या शरीराचा उद्धार केला जातो. येशू ख्रिस्ताच्या याजक असण्याच्या स्थितीमुळे सापडलेले सत्य हे आहे की हे आम्ही नाही. देवावर प्रेम केले पण देवानेच प्रथम आपल्यावर प्रीती केली आणि आपल्या पुत्राला पाठवले जेणेकरून त्याच्यावर विश्वास ठेवून आपले तारण होऊ शकेल. आता पोलंड, फ्रान्स किंवा संपूर्ण मानवतेवर प्रेम करण्याचा प्रश्न नाही; तारणहार देवाच्या हातात एक साधन असण्याचा प्रश्न आहे जेणेकरून मोक्ष सर्वांद्वारे ओळखला जाईल आणि शक्य असल्यास त्याचे स्वागत होईल. येशू ख्रिस्ताच्या ऐतिहासिक उत्कटतेचे गूढ आणि दिवसेंदिवस साजरे केले जाणारे पवित्र मास यांच्यात एक आंटोलॉजिकल सामंजस्य आहे कारण तोच देव आहे जो अॅडमपासून संपूर्ण इतिहासातील गरीब पापी लोकांच्या पापांची क्षमा करण्यासाठी देवाला अर्पण करतो. आणि शेवटची संध्याकाळ ज्यांच्यासाठी देवाचे राज्य उघडेल. होय, एक पुजारी म्हणून माझ्या दिवसातील सर्वात महत्वाची वेळ जेव्हा मी पवित्र मास साजरा करतो. विश्वासाचे हे रहस्य महान आहे. या क्षणी जेव्हा त्याने माझ्यावर प्रेम केले आणि माझ्यासाठी स्वत:चा त्याग केला - सेंट पॉल प्रेषित लिहितात त्याप्रमाणे मी परमेश्वराचे आभार मानतो की त्याने मला या क्षणी त्याच्या जवळची इच्छा केली. देव आणि मनुष्य नवीन मानवतेच्या जन्माच्या वेदनांमधून जातात आणि तो प्रथम त्याच्या पवित्र आईला या जन्माशी जोडतो: येथे तुझा मुलगा आहे, येथे तुझी आई आहे. त्या क्षणापर्यंत देवाची आई आणि पिटाच्या उत्कटतेच्या त्या काळापासून नवीन मानवतेची आई. मासच्या प्रत्येक उत्सवाला ती हजर असते; मला हे माहित आहे आणि मला प्रत्येक मासमध्ये तिला नियमितपणे अभिवादन करायचे आहे. पवित्र युकेरिस्ट येथे जे घडते ते पूर्णपणे माझ्या पलीकडे आहे; फक्त मी पवित्र आत्म्याला मला धरून ठेवण्यास सांगून सन्मानाने आणि आदराने ते साजरे करण्याचा प्रयत्न करतो जेणेकरून माझी पुरोहित सेवा देवाला संतुष्ट करेल! मी प्रभूचे नेहमी आभार मानतो आणि ज्या ठिकाणी मी हे करू शकलो त्या सर्वांसाठी: पोलंड आणि फ्रान्समध्ये; मोरोक्को मध्ये; ग्रीस मध्ये; पोर्तुगाल मध्ये; इटली मध्ये; पवित्र भूमीत; जर्मनीमध्ये; आणि मी जिथे राहतो किंवा ड्युटीवर किंवा सुट्टीवर गेलो होतो. आता ते बोर्डोमध्ये आहे आणि दोन आठवड्यांत,
एक माणूस, एक ख्रिश्चन, एक धार्मिक व्यक्ती, एक डिकन आणि एक धर्मगुरू म्हणून मला फ्रान्स आवडते.
मी या अध्यायात आधीच म्हटल्याप्रमाणे फ्रान्सला प्रथमच ओळखले तेव्हा मला हे सर्व होते: "फ्रान्स, मी तुझ्यावर प्रेम करतो!" मी एक प्रौढ माणूस होतो, एक पुष्टी केलेला आणि पुष्टी केलेला ख्रिश्चन होतो, एक धार्मिक व्यक्ती होतो जे सामान्य करिष्माने एकत्रित केलेल्या शरीराचे सदस्य होते; आणि मग मी एक डिकन आणि पुजारी होतो ज्याला प्रभूच्या द्राक्षांच्या वेलांच्या शेतात "तोडण्याचा" अनुभव होता आणि नवीन क्षेत्रात प्रवेश करण्यास सक्षम होता.
"आध्यात्मिक साहस”. आणि फ्रान्सच्या या देशात हे घडायला हवे होते ज्याने मला प्रथमच मोहित केले, अवर लेडी ऑफ लॉर्डेसचे आभार ज्याने स्वतःला निर्दोष संकल्पना म्हणून तेथे प्रकट केले. धन्य व्हर्जिन फ्रान्सवर प्रेम करते आणि ती मला तिच्यावर एक माणूस म्हणून, ख्रिश्चन म्हणून, धार्मिक व्यक्ती म्हणून, डिकन आणि पुजारी म्हणून प्रेम करायला शिकवेल. तुमच्या लक्षात आले की मी सर्वत्र लेख ठेवले आहेत आणि मी त्यांची व्याख्या केली आहे. होय, मी वॉर्साहून ऑर्ली येथे आलो तेव्हा मी तीस वर्षांचा होतो; पॅरिसमध्ये मी माझा पहिला दिवस आणि पहिली रात्र घालवली. माझे सहकारी Władysław Szynakiewicz येथे, माझे सहकारी पण वडील नाहीत. तो डिकॉन किंवा पुजारीही नव्हता; तो सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा आणि पहिल्या पिढीचा, पहिल्या बटालियनचा धार्मिक होता. होय, हा शब्द आपल्याला सैन्य आणि लष्करी कलाबद्दल विचार करायला लावतो. आणि जर आपण आध्यात्मिक लढाईचा आणि अध्यात्मिक शस्त्रांचा विचार केला तर आपण हा विचार करण्यात चुकत नाही. बंधू वॅडिस्लॉ फ्रान्समध्ये पोस्टवर सुमारे पन्नास वर्षे राहिले. ते फ्रान्समधील पोलिश कॅथोलिक मिशनचे सचिव होते, 19 व्या शतकाच्या तीसव्या दशकापासून त्याची स्थापना झाल्यापासून सर्व कॅथोलिक परदेशी मिशन्सपैकी सर्वात जुने. फ्रेंच प्रांताचे वरिष्ठ, फादर वॅक्लॉ बाइट्नीव्स्की यांनी मला कळवले की फ्रान्समधील माझी खेडूत इंटर्नशिप ऑलने-सॉस-बोइस येथे सुरू होईल जिथे पॅरिश पुजारी फादर लेस्झेक फारा आहेत. मी प्रथमच मेट्रो आणि उपनगरीय ट्रेनने प्रवास करण्यासाठी मी मेट्रो पकडली. एकदा फ्रान्समध्ये आले. माझ्या प्रिय फ्रान्स, पहिल्या नजरेतील प्रेमाने आम्हाला एकमेकांच्या ओळखीमध्ये आणले आहे. मला फक्त असे लक्षात आले आहे की पोलंडमध्ये मी जे फ्रेंच शिकलो त्यासाठी अजूनही खूप काम करावे लागते, विशेषत: मोठ्याने बोलणे, नवीन शब्द शिकणे आणि त्यांचा उच्चार कसा करायचा हे जाणून घेणे. Aulnay-sous-Bois मधील या काही महिन्यांत मला पॅरिसच्या अगदी जवळ राहण्याच्या संधीचा फायदा घ्यायचा होता आणि Alliance Français चा अभ्यास करायचा होता पण पुजारी मला म्हणाले: तुला आधीच माहित आहे ते तुझ्यासाठी पुरेसे आहे, तुला याची गरज नाही. . बरं, ठीक आहे, मी हे माझ्या मार्गात करेन आणि मला आशा आहे की ते पूर्ण होईल. मला Lycée येथे मिसेस अण्णा हसको या अपवादात्मक फ्रेंच शिक्षिका यांची विद्यार्थिनी होण्याची संधी दिल्याबद्दल मी देवाचे आभार मानतो. तिला आम्हाला वाचायला, लिहायला, चांगले उच्चारणे कसे शिकवायचे हे माहित होते, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे केवळ फ्रेंचच नव्हे तर फ्रान्सवर देखील प्रेम करणे; मला आठवते: तिने रेकॉर्ड आणले आणि आम्हाला ऐकायला लावले, उदाहरणार्थ, "ऑक्स चॅम्प्स एलिसी" किंवा "टॉम्बे ला नेइगे, तू ने ने सैस पास आज रात्री" आणि त्याची सुरुवात अशी होती: "भाऊ जॅक, भाऊ जॅक, झोपलास? " पोलंडमध्ये माझ्याकडे लहान फिएट होती, एक F 126 कार वडील झेनॉन ब्रोनियार्क्झिक यांच्याकडून वारशाने मिळालेली होती आणि मी ती सुचानमधील माझ्या उत्तराधिकारीकडे सोडली. Szczecin मध्ये, मला त्याची गरज नव्हती. परंतु येथे, फ्रान्समध्ये ते आवश्यक आहे. त्याच बटालियन 36 मधील माझा सहकारी, आणि Lycée मधील कॉम्रेड आणि त्याच खंडपीठातून, ज्याच्याद्वारे मला ख्रिस्ताच्या सोसायटीत सामील होण्यासाठी प्रभुची माहिती आणि कॉल आला, त्याला पोलंडच्या बाहेर पाठवले गेले नाही. चालक परवाना; मोटारसायकलसाठी त्याने ते कष्टाने मिळवले, परंतु कारसाठी नाही. ऑलने मधील मिशनचे पास्टर, फादर लेस्झेक फारा यांनी सुपीरियरशी सहमती दर्शवली आणि मला नवीन प्यूगॉट 107 कार विकत दिली आणि पॅरिशियनर्स - एक पोलिश स्त्री ज्याने ड्रायव्हिंग स्कूल चालवलेल्या फ्रेंच मॅन कॅराब्यूफशी लग्न केले, तिने मला फ्रान्समध्ये गाडी कशी चालवायची हे शिकण्यास मदत केली, विशेषत: पोलंडमधील मोटरवेवर. त्यावेळी अस्तित्वात नाही. म्हणून मी प्यूगॉटमध्ये सुट्टीसाठी फ्रान्स ते पोलंडची पहिली सहल केली, सुमारे 1800 किलोमीटर. तर ते जुलै 1982 मध्ये होते. निघण्यापूर्वी मला कळले की परत आल्यानंतर मी पॅरिश पुजारी फादर झ्डझिस्लॉ क्रॉल आणि त्यांचे सहकारी फादर जान बोजडा यांच्यासमवेत माझे खेडूत इंटर्नशिप सुरू ठेवण्यासाठी उत्तरेकडील रूबेक्स येथे जाईन. आणि पॅरिशियनर्स - एका पोलिश महिलेने एका फ्रेंच माणसाशी लग्न केले ज्याने ड्रायव्हिंग स्कूल चालवले होते कॅराब्यूफने मला फ्रान्समध्ये गाडी कशी चालवायची हे जाणून घेण्यास मदत केली, विशेषत: त्या वेळी पोलंडमध्ये अस्तित्वात नसलेल्या मोटरवेवर. म्हणून मी प्यूगॉटमध्ये सुट्टीसाठी फ्रान्स ते पोलंडची पहिली सहल केली, सुमारे 1800 किलोमीटर. तर ते जुलै 1982 मध्ये होते. निघण्यापूर्वी मला कळले की परत आल्यानंतर मी पॅरिश पुजारी फादर झ्डझिस्लॉ क्रॉल आणि त्यांचे सहकारी फादर जान बोजडा यांच्यासमवेत माझे खेडूत इंटर्नशिप सुरू ठेवण्यासाठी उत्तरेकडील रूबेक्स येथे जाईन. आणि पॅरिशियनर्स - एका पोलिश महिलेने फ्रान्सच्या कॅराब्यूफशी लग्न केले ज्याने ड्रायव्हिंग स्कूल चालवले होते, तिने मला फ्रान्समध्ये गाडी कशी चालवायची हे जाणून घेण्यास मदत केली, विशेषत: त्या वेळी पोलंडमध्ये अस्तित्वात नसलेल्या मोटरवेवर. म्हणून मी प्यूगॉटमध्ये सुट्टीसाठी फ्रान्स ते पोलंडची पहिली सहल केली, सुमारे 1800 किलोमीटर. तसे ते जुलै 1982 मध्ये होते. निघण्यापूर्वी मला कळले की परत आल्यानंतर मी पॅरीश पुजारी फादर झ्डझिस्लॉ क्रॉल आणि त्यांचे सहकारी फादर जान बोजडा यांच्यासमवेत माझे खेडूत इंटर्नशिप सुरू ठेवण्यासाठी उत्तरेकडील रूबेक्स येथे जाईन.
फ्रान्सचे चर्च, कसे आहात?
फ्रान्समध्ये माझ्यासाठी एक खेडूत इंटर्नशिप रूबेक्समध्ये पुन्हा सुरू झाली. फ्रेंच एपिस्कोपेटच्या तरतुदी होत्या की फ्रान्समध्ये काम करण्यासाठी येणारा कोणताही धर्मगुरू प्रथम किमान एक वर्षासाठी खेडूत प्रशिक्षण घेतो. लिलीचे डायोसीझ हे फ्रान्समधील पहिले डायोसेसन चर्च होते ज्याने माझे फ्रान्समध्ये अधिकृतपणे स्वागत केले. एकदा धार्मिक झाल्यावर मला माझ्या मंडळीत थेट पोपच्या अधीन केले गेले, पोपच्या अधिकाराखाली. एकदा डिकॉन आणि नंतर पुजारी म्हणून नियुक्त झाल्यावर मी पाळकांचा भाग होऊ लागलो आणि प्रत्येक वेळी जेव्हा मंडळी मला माझे ध्येय पार पाडण्यासाठी कुठेतरी पाठवू इच्छिते तेव्हा स्थानिक बिशपचे बिशपच मला अधिकार देतात. डिकॉन आणि कॅथोलिक पुजारी म्हणून. Aulnay मध्ये घालवलेला वेळ धार्मिक म्हणून नवीन वास्तविकतेची सवय लावण्यासाठी होता आणि आता हे अधिकृतपणे आहे की मी चर्चच्या प्रेस्बिटेरियममध्ये नोंदणीकृत आहे जे लिले येथे त्याचे बिशप, मॉन्सिग्नोर जीन विल्नेट यांच्या पास्टोरेट अंतर्गत आहे. मी ऑगस्ट 1982 मध्ये रुबेक्स आणि लिलमध्ये माझ्या सेवेला सुरुवात केली कारण ही दोन ठिकाणे पवित्र मास उत्सवाची ठिकाणे होती. रूबेक्समध्ये, पोलंडच्या बाप्तिस्म्याच्या सहस्राब्दीच्या स्मरणार्थ पोलंड आणि त्यांच्या धर्मगुरूंनी 966 मध्ये नव्याने बांधलेल्या चर्चमध्ये हे होते. रूबेक्समधील नोट्रे-डेम डे झेस्टोचोवाच्या चर्चचा अभिषेक जून 1972 मध्ये मॉन्सिग्नोर वेसोपेन यांनी केला होता. रोमहून आले होते जे जगभरातील पोलिश स्थलांतरितांसाठी खेडूत काळजी घेण्यासाठी पोलंडच्या प्राइमेटचे प्रतिनिधी होते. लिलीमध्ये ते rue Militaire वर चर्च ऑफ सेंट एटीनला लागून असलेले चॅपल होते. 26 ऑगस्ट 1982 चा पॅरिश फेस्टिव्हल पोलंडमधील युद्धाच्या स्थितीविरुद्ध पोलंडच्या प्रमुख निदर्शनाशी जोडला गेला होता, जे जनरल जारुसेल्स्की यांनी नऊ महिन्यांपूर्वी सुरू केले होते. स्वातंत्र्य मिळवून देण्याचा दावा करणाऱ्या रेड आर्मीच्या पाठोपाठ आलेल्या सोव्हिएत सहकार्यांनी पोलंडमध्ये आणलेल्या व्यवस्थेला हा विरोध म्हणजे रुबेक्समध्ये मला धक्का बसला. मी वैयक्तिकरित्या तीस वर्षे या राजवटीत राहिलो आणि येथे मी लगेचच या विरोधात भाग घेतला. पण वरवर पाहता एक समस्या होती! मी 13 डिसेंबर 1981 च्या घटनांनंतर आणि ज्या प्रदेशातून 1980 मध्ये स्ट्राइक सुरू झाल्या त्याच्या काही आठवड्यांनंतर मी फ्रान्समध्ये आलो. लोकांना माझ्याबद्दल संशय होता: तो गुप्तहेर आणि राजवटीचा सहयोगी नाही का? , कारण तो तिथून सहज आला आणि त्याने त्याच्या मूळ देशात कोणतीही अडचण न येता सुट्टीचा प्रवास केला. एके दिवशी 13 डिसेंबर 1981 रोजी एका कुटुंबासाठी रिसेप्शन होते ज्यांना प्रथम 13 डिसेंबर 1981 रोजी पोलंडमधून बाहेर काढण्यात आले होते. त्यांचे स्वागत सत्कार आणि पुष्पगुच्छ देऊन करण्यात आले; जर स्मृती मला योग्यरित्या सेवा देत असेल, तर या कुटुंबाचे नाव Zając होते. काही काळ मुखवटा न लावता, तिला सॉलिडॅरिटी चळवळीच्या रागाचा सामना करत लिली, रु कार्नोट येथील पोलिश वाणिज्य दूतावासात आश्रय घ्यावा लागला. एक पोलिश पॅरिशशी जोडलेला होता; दुसरा धार्मिक होता आणि चर्चवर अवलंबून राहू नये असे त्याला वाटत होते. कॅथोलिक आज्ञाधारक सॉलिडार्नोस्कने पोलंडला पॅरिश संरचनांद्वारे मानवतावादी मदत पाठवण्याचा खूप प्रयत्न केला ज्याने पोलिश एपिस्कोपेटच्या जबाबदारीखाली जारुसेल्स्कीच्या वॉर कोमिटेटशी वाटाघाटी केली. काय काम! मी ते रोज स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहिले; मानवतावादी मदत अर्थातच पण आम्हाला संशय आला की पाठवलेली शाई लहान शाळकरी मुलांसाठी नाही. पोलंडमधील Solidarbność यांना विशेषतः नागरी समाजाशी संवाद साधण्याची गरज होती. पोलंडमधील चर्च नेहमीच सर्व स्वातंत्र्याच्या जागा, आध्यात्मिक आणि सांस्कृतिक अशा दोन्ही गोष्टींना देत राहण्यासाठी विश्वासू राहिले. फादर पोपिएलुझ्को यांचे हौतात्म्य म्हणजे "एक icberg" आहे. रूबेक्समधील इतर सॉलिडार्नोश चांगले लोक होते परंतु काही विश्वासणारे नव्हते आणि असे फ्रेंच लोक होते ज्यांना हे समजत नव्हते की याजकांचे इतके "राजकारण" केले जाऊ शकते. पोलिश वंशाचे तरुण पण ज्यांनी अभ्यास केला आहे: डॉक्टर, वकील, नगरपरिषद इ. चर्चमध्ये आपण राजकारणाबद्दल बोलू शकतो हे मान्य नव्हते. मीही नाही. पण मी म्हटल्यावर राजवटीचा गुप्तहेर असल्याचा संशय बळावला. आणि जेव्हा मी एकदा म्हंटले की आपल्याला फक्त पोलिशच नाही तर फ्रेंचमध्ये देखील कॅटेकिझम करावे लागेल, तेव्हा लोक मला सांगू लागले की मी सोडले पाहिजे! पण मी म्हटल्यावर राजवटीचा गुप्तहेर असल्याचा संशय बळावला. आणि जेव्हा मी एकदा म्हंटले की आपल्याला फक्त पोलिशच नाही तर फ्रेंचमध्ये देखील कॅटेकिझम करावे लागेल, तेव्हा लोक मला सांगू लागले की मी सोडले पाहिजे! पण मी म्हटल्यावर राजवटीचा गुप्तहेर असल्याचा संशय बळावला. आणि जेव्हा मी एकदा म्हंटले की आपल्याला फक्त पोलिशच नाही तर फ्रेंचमध्ये देखील कॅटेकिझम करावे लागेल, तेव्हा लोक मला सांगू लागले की मी सोडले पाहिजे!
डंकर्क, मी आलो!
1986, 4 मार्च, सेंट कॅसिमिरच्या मेजवानीच्या निमित्ताने सुपीरियरने मला कळवले की माझी डंकर्कला बदली झाली आहे! शक्य तितक्या लवकर पोलिश मिशनचा कार्यभार स्वीकारण्यासाठी मला तिथे जावे लागेल, कारण इराकला जाणारे फादर एडमंड वोजदा यांच्या जागी सध्याचे पॅरिश पुजारी फादर जेर्झी चोरझेम्पा यांना पुढील इस्टरसाठी मोरोक्कोला जावे लागेल, कारण तेथे 31 डिसेंबर रोजी, फादर स्टॅनिस्लॉ उलास्किविझ यांचे अद्याप स्पष्टीकरण न झालेल्या परिस्थितीत निधन झाले. अशाप्रकारे दैवी प्रॉव्हिडन्स आणि मंडळीच्या वरिष्ठांनी याजकांना आंतरराष्ट्रीय स्तरावर नेले आणि डंकर्क आणि फ्रेंच फ्लॅंडर्समधील पोलिश मिशनसाठी जबाबदार असलेला एकमेव पुजारी म्हणून मी स्वतःला सामील केले. माझ्या बाबतीत ती त्याच बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील एक हालचाल होती, लिलीचे आणि A25 मोटरवेने होली वीकच्या आधी j मी 101, rue Gaspard Neuts येथे स्थायिक झालो, उत्तर समुद्रापासून फार दूर नाही, दुसऱ्या महायुद्धात झालेल्या नुकसानीनंतर पुन्हा बांधलेल्या या सुंदर शहरात. आतमध्ये चॅपल असलेले घर पण कारसाठी पार्किंग नाही; त्यानंतर तुम्हाला अनेक घरफोड्या कराव्या लागतील. तुमची गाडी घरासमोर असली तरीही तुम्ही रस्त्यावर ठेवू शकता का? एक पोलिश स्त्री आणि विधवा श्रीमती Władysława Dzięcioł मध्ये मला तिच्या काळातील आणि परदेशात संदेष्टा एलियाचे स्वागत वाटते; मला नियमितपणे आणि मोफत आहार दिला जातो. ती मूळची पोलंडमधील झेस्टोचोवाची आहे जिथे ती तिच्या पती स्टॅनिस्लॉसोबत आसपासच्या शेतात काम करण्यासाठी आली होती; ते खूप पूर्वीपासून होते; ती विधवा आहे आणि त्यांचे मूल गंभीर आजारातूनही वाचले नाही. हा एकुलता एक मुलगा - तिने मला सांगितले - तो आता राहत असलेल्या या परगण्यात मनापासून लहान होता. एके दिवशी तो मास सेवेतून परत आला आणि म्हणाला: आई, आई, पुजारीने संतांना तुरुंगात टाकले आहे! कसे? काय बोलताय? हे खरे आहे, आई! आणि तो म्हणतो की जेव्हा ते सकाळी वेदीच्या इतर सर्व्हरसह चर्चमध्ये आले तेव्हा त्यांच्या लक्षात आले की चर्चमध्ये यापुढे कोणत्याही मूर्ती किंवा पवित्र प्रतिमा नाहीत. मास केल्यानंतर त्यांच्यापैकी एकाने पुजार्याला याबद्दल विचारण्याचे धाडस केले. म्हणून त्याने त्यांना प्रिस्बिटरीमधील तळघरात नेले आणि गेट्सच्या मागे असलेल्या संतांना दाखवले जे दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलपूर्वी चर्चमध्ये त्यांचे स्थान होते. ही सत्यकथा, ज्याचे मी खूप चांगले पालन केले, तिने मला मागील प्रकरणाचे शीर्षक लिहायला लावले: द चर्च ऑफ फ्रान्स, तू कोण आहेस? फ्रान्समधील चर्चवरील माझ्या प्रेमापेक्षा माझे फ्रान्सवरील प्रेम अधिक सहजपणे, कुतूहलाने जाणवते. आणि हे आजपर्यंत! हे कसे शक्य आहे? याचे मलाही आश्चर्य वाटते. अलीकडेच चर्चमधील एका महत्त्वाच्या व्यक्तीने माझ्या वरिष्ठांना लिहिले: "फादर कॅसिमिर कुकझाज हे फ्रेंच खेडूत वास्तवाला फारसे अनुपयुक्त आहेत. फ्रेंच मानसिकता समजून न घेतल्याने त्याचा पुजारी त्याला इतर मिशन्सवर सोपवू शकत नाही. मला आशा आहे की तुम्हाला त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाला अधिक योग्य जागा मिळेल... मला वाटते की त्याला त्याची अपुरेपणा पूर्णपणे जाणवत नाही” (हे पत्र 8 एप्रिल 2014 चे आहे). आणि माझे वरिष्ठ, फादर जान सियागो यांनी उत्तर दिले ते येथे आहे: “वैयक्तिकरित्या, मला तुमच्या निरीक्षणाने खूप आश्चर्य वाटते. कुक्झाज वडिलांना मी बत्तीस वर्षांपासून ओळखतो; तुम्हाला माहिती आहेच, त्याने पोलंडमध्ये तात्विक आणि धर्मशास्त्रीय अभ्यास पूर्ण केला, ज्यातून त्याने पदव्युत्तर पदवी घेतली. तो व्हॅटिकनने मान्यता दिलेली एक धार्मिक मंडळी - सोसायटीटास क्रिस्टीमध्ये सामील झाला
- जगभरातील पोलिश स्थलांतरितांप्रती पुरोहित व्यवसायाची जाणीव करणे. त्यांनी बत्तीस वर्षे फ्रान्समधील पोलिश स्थलांतरित लोकांमध्ये हे मिशन पार पाडले आहे, स्थानिक चर्चबरोबर काम करण्यास संकोच न करता (उदाहरणार्थ, ले क्रेउसॉट किंवा ऍब्सकॉन, एस्कॉडेन, डंकर्क, रूबेक्स...) तुम्ही सांगितल्याप्रमाणे, फादर कुक्झाजने प्रत्येक वेळी आपल्या कॉन्फ्रेंसप्रती बंधुभाव दाखवला, परंतु प्रत्येकाप्रती मोकळेपणा, एकात्मता (फ्रेंच नागरिक, तो मोलिएरची भाषा उत्तम प्रकारे पारंगत करतो) आणि त्याच्या याजकीय कार्यात प्रामाणिक आणि खोल वचनबद्धता दर्शविली. या कारणास्तव मी "फ्रेंच खेडूत वास्तविकतेसाठी अत्यंत अनुपयुक्त" आणि "फ्रेंच मानसिकतेचे आकलन" या शब्दांमुळे खूपच निराश झालो आहे: ही मते तयार करण्यासाठी तुम्ही कोणत्या तथ्यांवर अवलंबून आहात, या प्रमाणात मला धक्कादायक किंवा अगदी भेदभाव करणारे वाटते? ही एक परिस्थिती आहे जी मला अस्वस्थ करते कारण एखाद्या व्यक्तीचा त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वामुळे, त्यांच्या मूळ संस्कृतीमुळे आणि त्यांच्या अध्यात्मामुळे न्याय केला जातो. तुम्ही फादर कुक्झाजच्या विरोधात मांडलेल्या मतांशी मी असहमत आहे आणि मी तुम्हाला हे निदर्शनास आणू इच्छितो की बोर्डोच्या बिशपच्या अधिकारातून त्यांना काढून टाकण्याच्या बाजूने मी नाही” (प्रतिसाद 22 एप्रिल 2014 चा आहे. मी आणखी परत येईन या प्रकरणाला उशीर झाला...मी डंकर्कला परत येत आहे!
पॅरिश प्रिस्ट होण्याचा पहिला अनुभव
पॅरिश पुजारी होण्याचा पहिला अनुभव; मी या अध्यायाला हे शीर्षक देतो कारण मासमध्ये सुमारे तीस लोक असणे आणि कॅथोलिक चर्चमध्ये हे महान पदवी घेणे काहीतरी विरोधाभासी आहे. गॉस्पेलमध्ये विरोधाभासांची कमतरता नाही; पण जेव्हा आपण त्यांना वैयक्तिक आयुष्यात भेटतो तेव्हा ते आणखीनच जबरदस्त असते! पोलंडच्या विधवेला म्हातारपणात मुंडण केल्याचा विरोधाभास अनुभवला, तर तिचा एकुलता एक मुलगा अगदी लहान वयात हे जग सोडून गेला. पण हे अनुभवण्याआधी डंकर्कमध्ये पोलिश मिशन नसताना पॅरिश चर्चमधून आणलेल्या आपल्या अगदी लहान मुलावर ती नाराज होती, संतांची ही कथा तुरुंगात आहे. आपण त्यावर हसू शकतो, का नाही? पण येशूने त्याच्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या लहान मुलांना त्याच्यापासून दूर नेणाऱ्या घोटाळ्यांविरुद्ध इशारा दिला नाही का? मला विशेषतः चर्च ऑफ फ्रान्सवर खटला भरायचा नाही, त्याचा इतिहास युरोपमधील इतर देशांपेक्षा वेगळा आहे आणि इतरत्र! पण तरीही! पोप जॉन पॉल II यांनी 1980 मध्ये फ्रान्सच्या त्यांच्या पहिल्या प्रेषिताच्या प्रवासात हा प्रश्न विचारला नाही: फ्रान्स, चर्चची मोठी मुलगी, तू तुझ्या बाप्तिस्म्याने काय केले? असे बोलणे म्हणजे सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे फ्रान्समधील चर्चशी बोलणे नव्हे? पूर्णपणे धर्मनिरपेक्ष होऊ इच्छिणाऱ्या प्रजासत्ताकाला नक्कीच नाही! ते सोडून इथे पुन्हा आपण म्हणू की जॉन पॉल दुसरा फ्रेंच मानसिकतेसाठी अयोग्य होता. होय, हे खरे आहे, लिलीच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात मला काय धक्का बसला, याजकांनी मला सांगितले: अरे, तुझा पोप, त्याला संदेष्टा व्हायचे आहे! आणि जेव्हा मॉन्सिग्नोर गेलॉट प्रकरण उघडकीस आले तेव्हा त्यांच्यापैकी अनेकांनी या चर्चच्या बंडखोराला पाठिंबा दिला. मी त्या संघात होतो जिथे दोन कामगार पुजारी होते; दयाळूपणे कॉन्फ्रेस पण जेव्हा एके दिवशी, कोणत्याही पौरोहित्याच्या कपड्यांशिवाय टेबलाभोवती बसून, ते सर्वांनी ग्रांडे सिंथे येथे युकेरिस्टिक लिटर्जी सुरू केली, मी तेथून निघालो आणि तसे करण्यापूर्वी मी त्यांना म्हणालो: तुम्ही या भागातील चर्चच्या सूचनांचा आदर का करत नाही? ? डीनने मला उत्तर दिले की सवय भिक्षु बनवत नाही! तुरुंगातील संत, सवय भिक्षु बनवत नाही, आणि इतर अनेक स्पष्टीकरणे सापडली आणि आवाक्यात आली पण तेव्हा त्यांचे हृदय कुठे होते? व्यवसायांची कमतरता आहे परंतु विरोधाभास म्हणजे मला त्यांच्याबद्दल काळजी करणारे बरेच चर्चवादी आढळले नाहीत. काही म्हणाले: दोन युद्धांमध्ये आम्ही इतके होते की ते कमी व्हायला हवे होते. नॉर्ड-पास-डे-कॅलेससाठी फ्रान्सला पाठवलेल्या पोलिश याजकांना आठवले की त्यांनाही सांगण्यात आले होते: तुम्ही इथे काय करायला आला आहात? आमची भाकरी खा? म्हणून, आम्ही हे केवळ पोलिश खाण कामगारांनाच नाही जे सीजीटीने पुकारलेल्या संपात सामील होऊ इच्छित नव्हते, आम्ही हे पोलिश कॅथोलिक धर्मगुरूंनाही सांगितले! माझ्या साइटच्या पृष्ठावर या विषयावर श्री. गॅब्रिएल गार्सन यांनी केलेला अभ्यास तुम्ही वाचू शकता:ht p ://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm मला त्रास देणारा विरोधाभासमला सर्वात आश्चर्य वाटले ते म्हणजे फ्रान्समधील चर्चपेक्षा फ्रेंच धर्मनिरपेक्ष प्रजासत्ताकाने माझे सहज स्वागत केले; आणि तरीही मला अपेक्षा होती की ते उलट होईल. डंकर्कमध्येच मी फ्रान्समध्ये पाच वर्षे राहिल्यानंतर एकदा मी फ्रेंच नागरिक झालो आणि मी दोन्ही राष्ट्रीयत्वांसाठी अर्ज केला: पोलिश राहण्यासाठी आणि फ्रेंच बनण्यासाठी! आम्ही फ्रेंच मानसिकतेबद्दल किंवा फ्रेंच वास्तविकतेशी जुळवून घेण्याच्या अभावाबद्दल प्रश्न उपस्थित केले नाहीत आणि ते जवळजवळ तीस वर्षांपूर्वीच होते. 2014 मध्ये चर्चच्या प्रमुखाने माझ्याविरुद्ध हे युक्तिवाद मांडणे हे आश्चर्यकारक आहे! कॅथोलिक चर्च म्हणजे सार्वत्रिक, म्हणून चर्च जे देवाच्या विखुरलेल्या मुलांना त्यांचे मूळ, सामाजिक स्थिती, वंश, भाषा, मानसिकता इत्यादी काहीही असो एकत्र आणते. धार्मिक, डिकन आणि याजकांचा विचार केला तर त्याहूनही अधिक, नाहीतर आपल्याला कुठे जायचे आहे, कोणाची सेवा करायची आहे, आपल्याला कोणती सुवार्ता सर्व जगाला सांगायची आहे? आम्ही दोन मालकांची सेवा करू शकत नाही, येशू ख्रिस्त आमच्या प्रभुने आम्हाला घोषित केले आहे! कोणीतरी मला आधीच सांगितले आहे: तुला समजून घ्यायचे नाही! पण नेमकं काय समजलं? की आपण एकाच चर्चमध्ये नाही? तर ते गंभीर असेल, सर किंवा महाशय! थोडा विचार करा आणि तुम्हाला दिसेल की ते कारण माझ्या बाजूने आहे. मला प्रजासत्ताक जे काही करते ते आवडत नाही परंतु विवेक स्वातंत्र्याच्या आदराच्या या क्षेत्रात, फ्रान्सच्या या चर्चला अजूनही शिकायचे आहे! पण नेमकं काय समजलं? की आपण एकाच चर्चमध्ये नाही? तर ते गंभीर असेल, सर किंवा महाशय! थोडा विचार करा आणि तुम्हाला दिसेल की ते कारण माझ्या बाजूने आहे. मला प्रजासत्ताक जे काही करते ते आवडत नाही परंतु विवेक स्वातंत्र्याच्या आदराच्या या क्षेत्रात, फ्रान्सच्या या चर्चला अजूनही शिकायचे आहे! पण नेमकं काय समजलं? की आपण एकाच चर्चमध्ये नाही? तर ते गंभीर असेल, सर किंवा महाशय! थोडा विचार करा आणि तुम्हाला दिसेल की ते कारण माझ्या बाजूने आहे. मला प्रजासत्ताक जे काही करते ते आवडत नाही परंतु विवेक स्वातंत्र्याच्या आदराच्या या क्षेत्रात, फ्रान्सच्या या चर्चला अजूनही शिकायचे आहे!
मी शंभर टक्के फ्रेंच आहे
एखाद्यावर प्रेम करणे म्हणजे त्यांना वश करणे होय, जसे सेंट एक्सपेरीच्या लिटल प्रिन्सने सांगितले. आणि कदाचित त्याला दत्तक घ्या आणि एकमेकांना त्याला दत्तक घ्या. 1980 मध्ये फ्रान्सशी प्रथमदर्शनी प्रेमाने घेतलेले, येथे 1 जुलै 1990 च्या अधिकृत जर्नलमध्ये प्रकाशित 29 जून 1990 च्या हर्व्ह ब्रेहियरने स्वाक्षरी केलेल्या हुकुमानुसार मी फ्रेंच आहे. पॅरिश प्रिस्ट म्हणून फ्रेंच आहे परंतु फ्रेंच पॅरिश पुजारी हे करतात गोष्टी त्या मार्गाने पाहिल्या नाहीत. मी पोलसाठी काम केल्यापासून ते मला पोलिश धर्मगुरू म्हणू लागले. पण चर्चला कॅथोलिक असण्याचे कोणतेही राष्ट्रीयत्व नाही, म्हणजे सार्वत्रिक म्हणायचे आहे: संपूर्ण जगात जा; सर्व राष्ट्रांना शिकवा; आणि त्यांना माझी सर्व प्रशंसा पाळण्यास शिकवा; आणि शेवटपर्यंत मी तुमच्याबरोबर आहे. आणि जे विश्वास ठेवतात, त्यांना पित्याच्या आणि पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने बाप्तिस्मा द्या! मी शिकलेली ही सुवार्ता आहे. अजून एक आहे का? की मला माहित नाही? सेंट पॉलने आधीच गलतीकरांना पत्र लिहून या प्रश्नाचे उत्तर दिले आहे! तर गॉलला कळलं पाहिजे! होय, मी आधीच असे लिहिले आहे: एक फ्रेंच म्हणून, मला राग आला आहे; ध्रुव म्हणून, मी अस्वस्थ आहे; एक ख्रिश्चन म्हणून मी बदनाम झालो आहे; एक धार्मिक पुजारी म्हणून, मी ख्रिस्त येशूला माझ्यामध्ये नाकारले जात असल्याचे पाहतो! आणि म्हणूनच मी हे सर्व SCM वैयक्तिक ब्लॉगवर लिहिण्याचा निर्णय घेतला. तुम्ही जे मला वाचता किंवा वाचाल, माझे ऐका, ही ख्रिस्तासाठी आणि सत्यासाठीची लढाई आहे! मला माहीत आहे की तुझा माझ्यावर विश्वास आहे किंवा कदाचित नंतर तू माझ्यावर विश्वास ठेवशील. माझ्यासाठी आणि मला आवडत असलेल्या फ्रान्ससाठी आणि मला आवडत असलेल्या फ्रान्समधील चर्चसाठी प्रार्थना करा! डंकर्कमध्ये असल्यामुळे माझ्याकडे सहा वर्षे सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा उप-प्रांतीय म्हणून जबाबदारी होती. म्हणून मला मोरोक्कोमध्ये एक मिशन करायचे होते: माझ्या भावाला भेटण्यासाठी. तो आता डंकर्कचा माझा पूर्ववर्ती नव्हता; तो आधीच इराकला निघून गेला होता; आणि त्याच्या जागी दुसरे वडील आंद्रेझ गोज्द आले होते. हे मिशन नाजूक होते कारण मंडळीने त्यांच्याकडे सोपवलेल्या नेत्यांना कधीकधी लहान किंवा मोठ्या समस्या येतात. सरतेशेवटी, फादर आंद्रेज यांनी आमच्या समुदायाला तुलॉन-फ्रेजसच्या बिशपच्या अधिकारातील व्यक्ती म्हणून सोडले आणि काही वर्षांपूर्वी पास-डे-कॅलेस प्रदेशातील रौवरॉय येथे काम केले. मला एक मुस्लिम देश सापडला, मोरोक्को त्याची राजधानी राबत आणि कॅसाब्लांकाची मोठी मशीद. म्हणून मी पहिल्यांदाच युरोप सोडून दुसऱ्या खंडाला माझ्या पायाने स्पर्श केला! नाही, मी चूक आहे! मी ते कसे विसरले असते! आफ्रिकेच्या या प्रवासापूर्वी आशियानेच माझे डोळे आणि माझे हृदय पहिले. मी अजूनही Roubaix-Lille मध्ये होतो. मला डंकर्कला पाठवणार्या पूर्वीच्या वरिष्ठांसोबत, फादर वॅक्लॉ बाइट्नीव्स्की आणि इतर दोन कॉन्फ्रेर: फादर हेन्रिक कुलिकोव्स्की आणि फादर झिग्मंट स्टेफान्स्की, इतर सुमारे तीस लोकांसह आम्हाला पवित्र भूमीला तीर्थयात्रा करण्याचा आनंद मिळाला! हे अविस्मरणीय होते आणि तरीही आत्ताच मागील प्रकरणामध्ये मी याबद्दल विचार केला नाही. आठव्या संस्कारासारखे होते! दोन हजार वर्षांपूर्वी आपण स्वतः आपल्या प्रभु येशूने पायदळी तुडवलेल्या पृथ्वीला स्पर्श केला, तो खरोखरच अविश्वसनीय होता आणि आपल्या अंतःकरणाच्या आणि मनाच्या खोलवर आपल्याला कायमचा स्पर्श झाला! होय प्रभु धन्यवाद! मी पुन्हा मोरोक्कोला परत आलो. पोलिश स्त्रिया ज्यांना भोळेपणाने वाटले की आपण कॅथलिक राहू शकता आणि मुस्लिमांशी लग्न करू शकता. होय, दुर्दैवी क्षणापूर्वी हे शक्य आणि व्यवहार्य होते; पण किती समस्यांनंतर मासला यायचे आणि मुलांचा बाप्तिस्मा करायचा. मुस्लीमने तुम्हाला पाहिजे तशी सही केली, पण मग? बकवासाची दुसरी फेरी आहे. हे कदाचित फ्रेंचमध्ये फारसे चांगले सांगितले जात नाही परंतु काही फरक पडत नाही, हे जीवनाबद्दल आहे, अनेकदा तुटलेले आहे, मी तुम्हाला बाकीचे सोडेन. मी डंकर्कला परतलो आणि क्युरचा प्रभारी. मी मूळ पॅरिशचे कुटुंब आणि पुजारी पाहण्यासाठी सुट्टीवर गेलो: मग तुम्ही पुजारी आहात? होय! तर तुमच्याकडे बरेच अभ्यासक आहेत? एकूण सुमारे तीस. काय? तसेच होय. आधी, ते म्हणाले, पुजारी रूबेक्समधून महिन्यातून एकदा येत होते आणि आमच्यापैकी बरेच जण होते: किमान शंभर! मग ते मेले का? काहींसाठी होय, परंतु इतरांसाठी ते येत नाहीत कारण तुम्ही त्यांना आता दर रविवारी यायला सांगता. आणि ते आधी चांगले होते: महिन्यातून एकदा पुरेसे आहे! फ्रेंचांकडे पहा, ते म्हणतात की ते बरेच कॅथोलिक आहेत आणि ते फार क्वचितच चर्चमध्ये येतात. तिथे तुमच्याकडे आहे, पुजारी म्हणून माझा कार्यभार, त्यांना पटवणे सोपे नाही. काहींनी सहज सांगितले; मी आस्तिक आहे पण अभ्यासक नाही. पोपटांप्रमाणे त्यांनी शेजाऱ्यांचे अनुकरण केले! काहींनी सहज सांगितले; मी आस्तिक आहे पण अभ्यासक नाही. पोपटांप्रमाणे त्यांनी शेजाऱ्यांचे अनुकरण केले! काहींनी सहज सांगितले; मी आस्तिक आहे पण अभ्यासक नाही. पोपटांप्रमाणे त्यांनी शेजाऱ्यांचे अनुकरण केले!
अवर लेडी ऑफ ड्युन्स आणि पोलंडची राणी
धन्य व्हर्जिन मेरी डंकर्कमध्ये माझ्यासोबत होती! ज्या चॅपलमध्ये कायमस्वरूपी पुजारी बसवण्यापूर्वी ध्रुवांचे मासिक मास होते ते डंकर्क खलाशी नोट्रे-डेम डी ड्युन या नावाने होते! आणि पॅरिश हाऊसमधील नवीन पोलंडची राणी, धन्य व्हर्जिन मेरी, पोलंडची राणी यांना समर्पित होते, ज्यांचा मेजवानी प्रत्येक वर्षी 3 मे रोजी पोलंडचा राजा जान काझिमीर्झ (जीन-कॅसिमिर) 1 एप्रिलच्या शुभेच्छांच्या स्मरणार्थ होता. , 1656, ज्याला पोप पायस XI ने 1924 मध्ये मान्यता दिली आणि पोप जॉन XXIII ने संपूर्ण कॅथोलिक चर्चच्या ज्ञानासाठी अधिकृतपणे घोषित केले. धन्य व्हर्जिन मेरी पोलंडची राणी आहे आणि तिचे दोन सह-संरक्षक आणि हुतात्म्यांसह स्वर्गीय संरक्षक आहे, बिशप: वोज्शिच (अॅडलबर्ट) ग्निझ्नोचे मुख्य बिशप (956-997) आणि पॉझ्नान आणि स्टॅनिस्लॉ (स्टॅनिस्लास) क्राकोचे मुख्य बिशप (10903) ). पवित्र व्हर्जिन मेरी! मी तुम्हाला हे सांगण्याची वेळ आली आहे: मी आधीच लिहिलेल्या सर्व गोष्टींसह, तिच्याशिवाय मी जिथे आहे तिथे असू शकत नाही. तुला तिच्या जवळ येण्यासाठी आमंत्रण देण्यासाठी मी तिच्या आईच्या बाहूंमध्ये लपून राहीन! मला माहित नाही: डंकर्कच्या या प्रसिद्ध पॅरिश पुजारीने तिला तुरुंगात टाकले का, मला आशा नाही. पण मी फ्रान्सच्या चर्चला स्पष्टपणे सांगतो: जर तुम्ही अशी व्यक्ती असाल ज्याला या निष्कलंक संकल्पनेवर यापुढे प्रेम नसेल तर तुम्ही यापुढे तिच्या मुलाचे चर्च राहणार नाही! या शेवटच्या परिषदेनंतर काय झाले? तुमच्या पुष्कळ मुलांनी पुजारीपदाचा त्याग केल्याबद्दल मी दुःखदायक गोष्टी वाचल्या आहेत: म्हणून, फ्रान्समधील माझे चर्च पुन्हा नम्र व्हा आणि मी मेरी अवर लेडी ऑफ लॉर्डेसवर मनापासून प्रेम करीन. ख्रिश्चनचा माणूस, धार्मिक, डिकन आणि पुजारी यांचे! माझ्या मानवी स्वभावाचे सर्व पैलू आणि माझ्या असण्याच्या अलौकिक भागामध्ये माझ्यावर कोणती कृपा कार्य करू शकली आहे हे धन्य व्हर्जिन मेरीचे योगदान आहे! देवाला हे हवे होते आणि मला केवळ शाश्वत पित्यानेच नव्हे तर या शाश्वत व्हर्जिन आणि आईने देखील दत्तक घ्यावे अशी त्याची इच्छा होती! मी माझे ब्रह्मचर्य आणि माझी पवित्रता त्याच्यासाठी ऋणी आहे, मला खात्री आहे. मी तिचा खूप आभारी आहे आणि मी त्यांच्यापैकी आहे जे तिला सर्व स्त्रियांमध्ये नेहमी धन्य म्हणतील! साहजिकच तिला सर्व काही निर्माणकर्त्याच्या चांगुलपणाकडून मिळाले आहे, परंतु जे तिला आवाहन करतात त्यांना ही कृपा देणे थांबवत नाही: हॅल मेरी! डंकर्कमध्ये माझ्या आयुष्यात पहिल्यांदाच धार्मिक आणि डायको-पुजारी म्हणून मी एकटा होतो, मी एकटाच राहत होतो. पण त्याच वेळी अजिबात नाही! मी त्याच्या आईच्या आणि आमच्या आईच्या चॅपलमध्ये असलेल्या पवित्र तंबूमध्ये परमेश्वराच्या समान छताखाली राहत होतो; आणि म्हणून तीही तिथे होती! नाही, मी एकटा नव्हतो! आणि मग महिन्यातून एकदा मी बोलोन-सुर-मेरमध्ये मास साजरे करायला जायचो. Notre Dame de Boulogne देखील ओळखले जाते आणि ते सेंट-ओमेरचे. आणि मग माँट-डेस-कॅट्स आणि बेनेडिक्टाइन मठाच्या शेजारी गॉडर्सवेल्डमध्ये माझे मित्र होते. माझा मित्र राउलसोबत आम्ही फ्रान्समधील चर्चबद्दल खूप बोललो. त्याच्याकडे एक छोटेसे दुकान होते जिथे त्याच्याकडे संपूर्ण फ्रेंच-पोलिश कुटुंबाचे काम होते; दिग्दर्शकाचे नाव थेरेसे होते. Raoul Baert अविवाहित होता पण त्याचा आत्मा खूप सुंदर होता, मी साक्ष देतो की फ्रान्स या देशात खरे ख्रिस्ती आहेत; त्याने मला सांगितले: धैर्य आणि जॉन पॉल II ने म्हटल्याप्रमाणे, तू घाबरू नकोस. त्याच्या स्टोअरमध्ये प्रवेशद्वारावर अवर लेडी ऑफ लॉर्डेसचा एक मोठा पुतळा होता आणि चेकआउटवर आपल्याला प्रार्थनेसह लहान पत्रके मिळू शकतात. मी तेथे नवीन सुवार्तिकता पाहिली. राऊल माझ्या मित्रा, धन्यवाद! आणि मग, फार दूर नाही, एक फ्रेंच महिला जिने तिच्या घरी, बांबेक येथील तिच्या घरी फ्रान्ससाठी प्रार्थना आयोजित केली. आणि तिने संतांच्या प्लास्टरच्या आकृत्या केल्या; एकदा मला तिच्याकडून तिच्या हातांनी बनवलेला एक जन्म देखावा मिळाला. तिने मला, एक पुजारी, धन्य व्हर्जिनवर प्रेम करायला शिकवले. तिच्याकडे पियानो होता आणि ती म्हणाली: फादर कॅसिमिर प्ले "झार्ना मॅडोना" मला हे गाणे आणि अवर लेडी ऑफ झेस्टोचोवाच्या सन्मानार्थ हे गाणे खूप आवडते कारण मी पोलंडमधील या महान अभयारण्यात गेलो होतो. होय, फ्रँको-पोलिश मैत्री खरोखर अस्तित्वात आहे आणि कॅथलिकांनी प्रथम सीमा ओलांडल्या पाहिजेत आणि पूर्वग्रह आणि गैरसमजाच्या सर्व भिंती तोडल्या पाहिजेत. आमच्यासाठी ते कोण करेल? हे स्वतःच होण्याची वाट पाहू नका!
मी पॅरिश प्रिस्ट म्हणून रूबेक्सला परतलो
डंकर्कमध्ये घालवलेल्या पाच वर्षांनी मला खूप काही दिले! फियाट गॅरेज चालवणारे एक जोडपे देखील होते जे Arques मध्ये राहत होते आणि अजूनही तेथे राहतात. एकदा फियाट टिपोसाठी Peugeot 107 बदलल्यानंतर मला या जोडप्याबद्दल आणि पोलंडला प्रवास आणि मदत करण्याच्या त्यांच्या क्रियाकलापांबद्दल माहिती झाली: तो फ्रेंच रॉजर आणि ती पोलिश मिशेलिन होते. एके दिवशी तिने मला फोन केला: आम्ही रोमला जायचे ठरवले होते पण व्यावसायिक अडथळ्यामुळे माझे पती आमच्यासोबत जाऊ शकत नाहीत; आपण इच्छित असल्यास, आमच्याबरोबर या! डेमोल परिवाराचे आभार. मी पोप जॉन पॉल दुसरा एक खाजगी प्रेक्षक किंवा जवळजवळ पाहिले आपण धन्यवाद; किती सुंदर स्मृती आहे पण मिशेलिन तुझ्यासाठी एक दुःख, त्याग होता: बसमध्ये तुझी सर्व कागदपत्रे चोरली गेली! मला तेच म्हणायचे होते. पुन्हा रॉजरला ज्याने मला त्याची जागा विनामूल्य दिली: धन्यवाद. मी शेवटी रुबेक्सला जाईन किंवा परत येईन. मी तेथे धर्मगुरू होतो आणि मी दुहेरी राष्ट्रीयत्वासह पॅरिश प्रिस्ट म्हणून परत आलो; म्हणून मी दुप्पट पॅरिश पुजारी आहे. परंतु काही फ्रेंच याजकांसाठी काही करण्यासारखे नाही: त्यांच्यासाठी पोलिश पुजारी असणे "अर्धी किंमत" आहे. दोन भाषा बोलणे हा मूर्खपणा आहे. त्यांच्यासाठी फ्रेंच पुरेसे आहे. का नाही, परंतु इतके कार्टेशियन होऊ नका: मला वाटते म्हणून मी आहे! एकदा एका मोठ्या इमारतीत मी लिफ्ट घेतली: मी सूट घातला होता आणि मी रोमन कॉलर घातला होता. कॅसॉकमधील एक फ्रेंच पुजारी आमच्यात सामील झाला आणि माझी निंदा करू लागला की, एक पोलिश पुजारी असल्यामुळे मला कॅसॉक घालण्याची लाज वाटू नये! आणखी एक कार्टेशियन! त्याला जे वाटते ते खरे असले पाहिजे. परंतु प्रभु आपल्याला भेटण्यासाठी आणि एकमेकांना प्रोत्साहन देण्यासाठी आणि आपल्यावर असे आक्रमण न करण्याची भेट देतो. परंपरावादी समुदाय? का नाही, जग देवाच्या वचनासाठी उपाशी असताना एकमेकांचा न्याय करणारे आपण कोण आहोत. डंकर्क येथे मी जे शिकलो ते मी तिथे सांगितले: कपडे तुम्हाला साधू बनवत नाहीत! रुबेस येथील माझ्या पुजारीने, जेव्हा मी तेथे त्याचा धर्मगुरू होतो, तेव्हा मला सांगितले की लिलीच्या बिशपप्रिकला त्याची निंदा करण्यात आली होती (हे दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलच्या आधीचे आहे, जेव्हा त्याने स्वतःला रोमन कॉलरसह त्याच्या पोशाखात आणि चर्चमध्ये फिरण्याची परवानगी दिली होती. तो नेहमी त्याचे कॅसॉक घालत नसे! त्याचे मोजे नेहमी जसे असावेत तसे काळे नसतात या कारणावरुनही त्याच्यावर टीका करण्यात आली होती. कोणाला वाटेल की मी येथे विनोद सांगत आहे. अहं नाही: पॅरिश प्रिस्टचा शब्द! पॅरिशसाठी 26 ऑगस्ट 1991 रोजी सण मी आधीच रूबेक्समध्ये होतो. सत्ता हस्तांतरण, फादर जान बोजदा ज्यांच्याबरोबर मी आधी काम केले होते आणि माजी पॅरिश पुजारी नंतर पॅरिश प्रिस्ट कोण होते - ज्यांनी मला सॉक्सची ही कहाणी सांगितली होती - योग्य निवृत्तीनंतर पोलंडला परत गेले; फादर जॅन मॉन्टीग्नी-एन-ऑस्ट्रेव्हेंट येथे जातील आणि माझे ध्येय पूर्ण करण्यासाठी मला मदत करण्यासाठी माझ्याकडे वाइकर असतील. त्यावेळी ते एक पोलिश पॅरिश होते ज्यात सुमारे शंभर मुले कॅटेकिझममध्ये होती आणि KSMP असोसिएशनमध्ये सुमारे तीस तरुण होते. तेथे तरुण प्रौढ देखील होते जे व्हाईट ईगलसारखे जमले होते: Orzeł Biały. रेगडोस्ट कुटुंबातील पोलिश वंशाच्या डॉक्टरांच्या नेतृत्वाखाली हेज्नाल चोरले देखील होते. आणि नंतर लेडीज ऑफ द रोझरीच्या अध्यक्षपदी मॅडम जेनिना टाकझाला, जे बर्याच काळापासून पॅरिश गोष्टींसाठी खूप सक्रिय आहेत. आणि Gołębiowski कुटुंब ज्यांचे मी कदाचित सर्वात जास्त ऋणी आहे; खोल्या भाड्याने देण्यासाठी आणि या महान आध्यात्मिक उपक्रमाचे सर्व कर आणि भौतिक शुल्क भरण्याची शक्ती तिने चर्चच्या शेजारी असलेल्या मोठ्या घराची काळजी घेतली. आम्हाला चर्चच्या भिंती वाचवण्याबद्दल विचार करावा लागला, जे खराब हवामानाविरूद्ध अतिशय नाजूक होते; ते वेगळे पडू शकतात! प्रॉव्हिडन्सने खात्री केली की, अपघाताला सामोरे जावे लागले, मला सांत्वन देऊ इच्छिणाऱ्या व्यक्तीची मैत्रीपूर्ण भेट; त्याने आवश्यक काम अर्ध्या किमतीत आणि शेवटी अगदी कमी किमतीत करण्यास सहमती दर्शविली! त्याला हा ध्रुव आणि प्रत्येक गोष्टीवर लक्ष ठेवणाऱ्या देवाला: धन्यवाद! जॉन पॉल II याने त्या वेळी 2000 च्या जयंती वर्षाच्या तयारीचा कार्यक्रम सुरू केला होता. आम्ही आध्यात्मिक कार्यास सुरुवात केली: वडिलांसोबत: मिस्रोस्लाव स्टेपकोविच, रोमन साझार्झिन्स्की आणि जेर्झी गोझड्झिव्स्की, आणि रोवरॉयला जाण्यापूर्वी सुरुवातीला आंद्रेज गोद. मी आधीच दुसर्या अध्यायात आणि त्याआधीच्या एका अपघाताचा उल्लेख केला आहे ज्याचा शेवटचा परिणाम डाव्या गुडघ्याची तुटणे आहे. 1 नोव्हेंबर, 1996 रोजी पोप जॉन पॉल II च्या याजकीय नियुक्तीच्या पन्नासाव्या वर्धापन दिनानिमित्त मी कॅथोलिक टोटस तुस असोसिएशन सुरू केल्यानंतर नऊ दिवस झाले होते. शरीरात त्याग केल्याशिवाय आत्म्यासाठी काहीही उपयुक्त नाही! मला लगेच समजले! शरीरात त्याग केल्याशिवाय आत्म्यासाठी काहीही उपयुक्त नाही! मला लगेच समजले! शरीरात त्याग केल्याशिवाय आत्म्यासाठी काहीही उपयुक्त नाही! मला लगेच समजले!
माझ्या आयुष्यातील सर्वात प्रदीर्घ साजरा केलेला मास
रुबेक्सला जाण्यापूर्वी आणि डंकर्क सोडण्यापूर्वी, जिथे फादर झेस्लॉ मार्गासने ताब्यात घेतले आणि मी त्यांना माझी फियाट टिपो कार वारसा म्हणून सोडली, मी ऑगस्ट 1991 च्या मध्यात जागतिक युवा दिनामध्ये सहभागी होण्यासाठी पोलंडला गेलो होतो. बर्लिनची भिंत पडल्यानंतर दोन वर्षांनी आणि पोलंडमधील माझ्या पहिल्या अर्ध-लोकशाही निवडणुकांनंतर; सहा वर्षांपूर्वी पोप जॉन पॉल II यांनी नवीन सुवार्तेचा भाग म्हणून सुरू केलेल्या या आंतरराष्ट्रीय ख्रिश्चन सभेसाठी सर्वत्र तरुण लोक आले होते. बरेच तरुण प्रथमच Częstochowa च्या क्लियर माउंटनवर येण्यास सक्षम होते, राष्ट्रीय मारियन मंदिर जेथे 1382 पासून पॉलीन फादर्सच्या मठात ठेवलेले धन्य व्हर्जिन मेरीचे प्रतीक आहे. त्याच वर्षी, 1991 मध्ये जॉन पॉल II दुसऱ्यांदा परत आला, त्याने मे/जूनमध्ये पोलंडमधील इतर शहरांना भेट दिली, ज्यात स्कोक्झोचा समावेश होता, जिथे त्याने कॅथोलिक आणि हुसाईट्स यांच्यातील भांडणाचा शहीद आणि बळी जॉन सरकंदरला मान्यता दिली. . मी Częstochowa येथे गेलो आणि सकाळी लवकर जसना गोरा पासून तीन किलोमीटर दूर आमचे घर सोडले आणि पोपसोबत पवित्र मास साजरा करण्यासाठी पहाटेच्या पोशाखात माझी जागा घेतली. बरं, तो एकंदरीत इतका वेळ होता आणि आम्हाला लवकर राहावं लागलं की त्या दिवसाप्रमाणे मी माझ्या आयुष्यात कधीही थकलो नाही आणि त्याआधीही नाही. थकल्यासारखे पण साहजिकच इतक्या मोठ्या ऐतिहासिक कार्यक्रमात सहभागी होऊन खूप आनंद झाला. प्रत्येक वेळी मी या अभयारण्यात परत येताना ही आठवण माझ्याकडे परत येते आणि एका सहस्राब्दीपासून दुसऱ्या शतकापर्यंत आणि एका शतकापासून दुसऱ्या शतकापर्यंतच्या संक्रमणाच्या या संपूर्ण युगात मला जगण्याची परवानगी दिल्याबद्दल मी देवाचे आभार मानतो; असे वारंवार घडत नाही आणि प्रत्येकजण माझ्यासोबत घडलेल्या या अविस्मरणीय क्षणांचा अनुभव घेऊ शकत नाही. या स्मृतींचा फायदा मी आपल्या ध्रुवांमध्ये सामायिक करण्यासाठी घेतो ज्यामध्ये ख्रिस्ताची आई आमची राणी आहे. हे कसे केले गेले? मी आधीच लिहिले आहे की राजा जॅन-काझिमीर्झने पोलंड, लिथुआनिया आणि रुस या तीन राष्ट्रांचे राज्य सोपवण्याचा निर्णय घेतला आणि 1 एप्रिल, 1456 रोजी ल्वोच्या कॅथेड्रलमध्ये त्याने ते केले. म्हणून स्वीडिश आक्रमकतेच्या तोंडावर राष्ट्रीय प्राणघातक धोक्याचा सामना करताना आपल्या लोकांना पोलंडच्या कॅथोलिक एपिस्कोपेटच्या प्रतिनिधींसह स्वीडिश आक्रमकांच्या संरक्षणासाठी तिला राणीची पदवी देऊन आणि स्वतःला तिचा सेवक बनवून तिच्या संरक्षणासाठी सोपवणे. विषय पण या अधिकृत आणि राष्ट्रीय प्रक्रियेच्या सुरुवातीला कळवण्यासारख्या महत्त्वाच्या गोष्टी आहेत. ते येथे आहेत, इतिहास तपासला आणि सुरक्षित. या वर्षाच्या अठ्ठेचाळीस वर्षांपूर्वी 1608 मध्ये इटलीहून क्रॅसिव्हियाला तीर्थयात्रेला आलेला मार्सिनेली नावाचा एक जेसुइट त्याच्यासोबत काय घडला ते सांगत होता. तो वैयक्तिकरित्या आणि त्याचा आध्यात्मिक सल्लागार एक तरुण पोलिश जेसुइट स्टॅनिस्लास कोस्टका याला ओळखत होता, ज्याला त्याच्या नवनिर्मितीदरम्यान, 18 व्या वर्षी वयाच्या 18 व्या वर्षी या जगातून परत बोलावण्यात आले आणि एक तरुण ख्रिश्चन म्हणून वीरतेने जगले. तो बर्यापैकी त्वरीत कॅनोनाइज्ड झाला आणि कॅथोलिक तरुणांच्या होली सीने घोषित केलेला संरक्षक आहे. महान अध्यात्मिक आणि प्रखर गूढ जीवनाचा माणूस असलेल्या या फादर मार्सिनेलीला एके दिवशी धन्य व्हर्जिन मेरीच्या गृहीतकाच्या पूर्वसंध्येला एक दृष्टी आली आणि धन्य व्हर्जिनने त्याला असे म्हणताना ऐकले: तू मला पोलंडची राणी का म्हणत नाहीस? ; मी आहे. एखाद्या परदेशी व्यक्तीने येऊन क्रॅकोमधील चर्च आणि रॉयल गव्हर्नन्सच्या प्रतिनिधीला सांगावे की धन्य व्हर्जिन स्वतःला रॉयल सिटीमध्ये पोलंडची राणी म्हणते. हे जेसुइट फादर मार्सिनेली, जेसुइट्सचे शब्द खोटे बोलले नाहीत. त्यामुळे या विषयावरील त्यांचा आग्रह फळाला आला आणि आजही कायम आहे! 1946 मध्ये, इटलीमधील रोममधून निर्वासनातून परत आले आणि व्हॅटिकनने त्याला फ्रान्सला लॉर्डेस आणि नंतर हाउटेकॉम्बे येथे जाण्यास सांगितले. पोलंडचे क्रिडिनल द प्राइमेट, पॉझ्नान आणि ग्निएझ्नोचे मुख्य बिशप, पोलंडच्या राणीशी असलेल्या या निष्ठेच्या प्रतिज्ञांचे नूतनीकरण करण्यासाठी पोलिश एपिस्कोपेट आणि लोकांना झेस्टोचोवा येथे बोलावतात. 1956 मध्ये या रॉयल कायद्याच्या चारशे वर्षांनंतर, lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकारच्या नजरकैदेतून, कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि देशाच्या सर्व पॅरिसमध्ये याची प्रतिध्वनी झाली. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता! पोलंडच्या राणीशी असलेल्या या निष्ठेच्या शपथेचे नूतनीकरण करण्यासाठी पोलिश एपिस्कोपेट आणि लोकांना Częstochowa येथे बोलावले. 1956 मध्ये या रॉयल कायद्याच्या चारशे वर्षांनंतर, lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकारच्या नजरकैदेतून, कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि देशाच्या सर्व पॅरिसमध्ये याची प्रतिध्वनी झाली. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता! पोलंडच्या राणीशी असलेल्या या निष्ठेच्या शपथेचे नूतनीकरण करण्यासाठी पोलिश एपिस्कोपेट आणि लोकांना Częstochowa येथे बोलावले. 1956 मध्ये या रॉयल कायद्याच्या चारशे वर्षांनंतर, lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकारच्या नजरकैदेतून, कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि देशाच्या सर्व पॅरिसमध्ये याची प्रतिध्वनी झाली. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता! lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकार कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने त्याच्या नजरकैदेत पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि हे देशातील सर्व पॅरिशमध्ये प्रतिध्वनित झाले. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता! lib2r2 पोलिश कम्युनिस्ट सरकार कार्डिनल स्टीफन वायझिन्स्कीने त्याच्या नजरकैदेत पुन्हा एकदा साइटवर उपस्थित असलेल्या दहा लाखांहून अधिक लोकांसह समान निष्ठा दर्शविली आणि हे देशातील सर्व पॅरिशमध्ये प्रतिध्वनित झाले. जॉन पॉल II ने पोपच्या निवडीनंतर असे का म्हटले ते आम्हाला समजते: जर पोलंडचा हा प्राइमेट नसता तर पोलंडच्या धन्य व्हर्जिन मेरी राणीवर सर्व काही बाजी मारत नसता तर सेंट पीटरच्या जागेवर पोलिश पोप नसता!
रुबेक्स आणि लिलीमध्ये सात वर्षे
रूबेक्सला जाताना मी सात वर्षांचा होतो. मला ते अगोदर माहीत नव्हते, पण परमेश्वराला ते माहीत होते. उत्सवाची दोन ठिकाणे, व्हिकरपैकी एक, फादर मिरोस्लॉ स्टेपकोविच यांना कोणत्याही किंमतीत फ्रेंच शिकायचे होते आणि लिलीमधील मेसन डी कॉम्बॅटेंट्समध्ये एकटे राहायचे होते आणि तेथे कायमस्वरूपी राहण्याची खात्री होती. खूप तरुण आणि एकटा, मला ते खरच पटले नाही पण त्याला ते पटले. त्याच्या मागण्या मान्य करणे ही चूक होती हे मला लवकरच कळले. कॉम्बॅटंट्सने फादर मिरोस्लॉच्या शेजारी असलेली एक खोली एका तरुण पोलिश विद्यार्थ्याला भाड्याने दिली आणि त्यात सैतान सामील झाला आणि काही वेळानंतर फादर मिरोस्लॉ केवळ आध्यात्मिकच नव्हे तर दुप्पट वडील होते आणि परिणामी त्यांनी पौरोहित्य सोडले. तीन विकार आणि पुरोहिताकडे सर्व अधिकार नसावेत आणि विशेषत: एकट्याने निधीचे व्यवस्थापन करू नये अशी कल्पना, विकारांनी लोकशाहीनुसार मतदान केले: तीन ते एक आणि आता त्याला हे मान्य करावे लागले की विकारांपैकी एक तो ठेवेल, हा सामान्य निधी ! आम्ही कधीकधी आर्थिक आपत्तीच्या जवळ आलो; कारण याशिवाय सॅक्रे-कोअरच्या नन्सनी मागणी केली की आम्ही त्यांना केवळ मासिक पगारच नाही तर सामाजिक सुरक्षा देखील द्यावी! सॅक्रिस्तान आणि ऑर्गनिस्ट एकत्र, ननने तिच्या सुपीरियरकडे इतका आग्रह धरला की मी ते मान्य केले पण ती चांगली निवडही नव्हती. माझे उत्तराधिकारी फादर अँटोनी पटाझकोव्स्की यांनी करार संपुष्टात आणला आणि ऑर्गनिस्टने स्वतःला कमी किमतीत पॅरिशयनर्समध्ये शोधले; त्यापैकी तीनही होते. मी कबूल करतो की या अनुभवानंतर धर्मगुरू न राहता पुजारी असणे चांगले आहे आणि लोकशाहीचा उल्लेख न करणे जसे की पॅरिश काही असोसिएशनसारखे आहे; लोकशाही एक सरपटत येते! जुने घर आणि Gołębiowskis द्वारे व्यवस्थापित केलेल्या खोल्या भाड्याने दिल्याने तेथील रहिवासी आर्थिक बचत झाली परंतु छतामधील गळती आणि कंपनी जी त्याची दशांश हमी चांगल्या प्रकारे पूर्ण करत नाही येथे मी त्याच्याबरोबर न्यायालयात आहे आणि एकदा आम्ही बाहेर पडलो की ते पुढे खेचते. स्वतः औपचारिक नोटीस आणि पावतीची पोचपावती पाठवण्यास बांधील आहे. वकील तुम्हाला आगाऊ पैसे देण्यास सांगतात आणि तुमचा खिसा जवळजवळ संपलेला दिसतो. एवढेच काय, जेव्हा तुमच्याकडे चोर असतात जे तुमचे पैसे आणि कागदपत्रे चोरतात आणि त्यानंतर तुमच्या तुटलेल्या गुडघ्याचा अपघात होतो आणि तुम्हाला एक वर्ष काळजी असते जिथे तुम्ही लहान मुलासारखे चालायला शिकता! परंतु 1996 मध्ये या हिवाळ्यात आणि तुमची हीटिंग सिस्टम अयशस्वी झाली आणि घर पूर्णपणे भरले; आणि तुम्ही यापुढे ते भाड्याने देऊ शकत नाही...! बरं, शेवटी पास्टर होण्याच्या या देणगीचा मला त्रास झाला होता डंकर्क सारख्या तीस लोकांसाठी नाही तर तीनशे लोकांसाठी. प्रत्येक गोष्टीची किंमत असते आणि मी ते शिकलो. कॅश रजिस्टर चालवणाऱ्या विकरला या गुंतागुंतीच्या परिस्थितीत नवीन कार हवी होती; आम्ही छाप पाडतो आणि आम्ही त्याच्या मागण्या पूर्ण करतो, तो सुट्टीवर जातो आणि नंतर पुफ करतो, कार स्क्रॅप केली जाते. सुदैवाने त्याच्याकडे काहीच नव्हते, तो सुखरूप परत आला. पण तो काही शिकला का? एकटे फादर जेर्झी गोझेविच उत्तर देऊ शकतात. फादर रोमन यांनाही भरपूर स्वायत्तता हवी होती; त्याच्यासाठी, तीन विकारांसह पुजारी होण्यासाठी मी खूप लहान होतो. आणि तिथे मला वाटते की तो बरोबर होता. परंतु मी येथे जे काही बोलतो ते जरी खरे असले तरी, या सात वर्षांचे अचूक खेडूत मूल्यांकन देत नाही; संपूर्ण आध्यात्मिक कार्य होते; catechesis आणि इतरत्र सामान्य धार्मिक क्रियाकलाप. आम्ही टर्टिओ मिलेनियो जवळ येत होतो; पोप जॉन पॉल II चा कार्यक्रम सुरू झाला; ख्रिस्ताचे वर्ष, पवित्र आत्म्याचे वर्ष आणि पित्याचे वर्ष आणि वर्ष 2000 मध्ये आपण पवित्र ट्रिनिटीचे आभार मानायचे होते. पवित्र आत्म्याच्या वर्षात, नवीन प्रांतीय वरिष्ठ, फादर रायझार्ड ओब्लिझाजेक यांनी मला कळवले की मी Le Creusot येथे जात आहे. ठीक आहे, मी फादर जान सियाग्लोची जागा घेण्यासाठी निघून जाईन... आणि माझ्या मानवी, धार्मिक, तिरकस-पुरोहित आणि आध्यात्मिक अनुभवासाठी मी तिथे काहीतरी शिकेन. रुबेक्समधील माझ्या सेवा आणि खेडूत कार्यादरम्यान माझ्यासोबत असे काहीतरी घडले जे मला तुमच्याबरोबर शेअर करणे चांगले वाटते.
TOTUS TUUS कॅथोलिक असोसिएशन
जुलै 1996 मध्ये पोलंडमध्ये सुट्ट्यांमध्ये आणि ऑगस्टमध्ये परतल्यानंतर स्टेल किंवा स्मारक बनवण्यासारखे काहीतरी विशेष आणि आध्यात्मिक करण्याचा विचार माझ्या मनात आला. मी स्वतःला म्हणालो: का नाही? आपण इतिहासाच्या फायद्यासाठी जॉन पॉल II च्या सन्मानार्थ इकडे-तिकडे पुतळे बांधत आहोत, मग आपण काय करावे? त्याच्या एपिस्कोपल ब्रीदवाक्याच्या शीर्षकाखाली एक संघटना सापडली: टोटस ट्युस! मी माझ्या आजूबाजूला आणि परगण्यात याबद्दल बोलतो; सुमारे पंधरा लोक त्यासाठी तयार आहेत म्हणून आम्ही ते करतो; 6 ऑगस्ट रोजी स्थापना घोषणा आणि मी कायदे तयार करण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि त्यानंतर आम्ही त्याच्या पुजारी नियुक्तीच्या 50 व्या वर्धापनदिनानिमित्त प्रारंभ करू. मी बॅनर पोलंडमध्ये बनवण्याचा आदेश देतो; आणि मला फॉर्म आणि सामग्रीसाठी पॉझ्नानमधील जनरल हाऊसचे फादर मायकल कामिंस्की सापडले. Allus Tuus. देउस तू पिटर नोस्टर आहेस कन्या तू मातेर नॉस्त्र आहेस. Jezu Christo मध्ये Vestris sumus. प्रति कृतज्ञ आत्मा पवित्र. पिवळा/पोपचा आणि निळा/मेरियन रंग. एका बाजूला असलेला पांढरा क्रॉस युकेरिस्ट आणि दुसऱ्या बाजूला शांतता दर्शवणारा PX चिन्ह. लिले जीन विल्नेटच्या बिशपला ते मंजूर करण्यास सांगितले गेले आणि पवित्र फादर जॉन पॉल II यांना आशीर्वाद देण्यास सांगितले गेले! सर्व काही हवे तसे झाले आणि असोसिएशन सुरू झाली. प्रोव्हिडन्ससाठी या प्रकल्पासाठी काही वैयक्तिक त्याग जोडणे आवश्यक होते आणि त्यासाठी मी देवाचे आभार मानतो. पण मी धन्य व्हर्जिनचे देखील आभार मानतो कारण तिला या प्रसंगी मला एक सांत्वनदायक चिन्ह द्यायचे होते. आणि हे असे घडले: मी जगभरातील त्याच्या देखाव्यांबद्दल एक मनोरंजक पुस्तक वाचत होतो आणि मी ते वाचून पूर्ण केले आणि बंद केले तेव्हा एक फोन आला: तो डंकर्कमधील माझा मित्र राउल होता. Csimir ऐका! इथून मेदजुगोर्जे यात्रेकरूंचा एक गट आहे ज्यांना थोडी समस्या आहे. जे बेनेडिक्टाइन साधू त्यांच्या सोबत जाणार होते ते करू शकत नाही. आपण ते करू शकता? मी काही काळ ऐकले आहे की धन्य व्हर्जिन मेरी क्वीन ऑफ पीस बोस्निया-हर्सेगोविना मधील या गावात आजूबाजूच्या लोकांच्या गर्दीला आकर्षित करते जे सहा तरुण द्रष्ट्यांनी दिलेले संदेश ऐकण्यासाठी येतात, मला वाटले की एक दिवस तिथे जावे, पण पोप जॉन पॉल II च्या वचनासह वर वर्णन केलेल्या परिस्थितीत असा प्रस्ताव ठेवला आहे की ते पुढील ऑक्टोबर (1996) फ्रान्सच्या त्यांच्या प्रेषितीय प्रवासादरम्यान स्किंट लुईस ग्रिग्नॉन्ट डी मॉन्फोर्ट यांच्या समाधीवर असोसिएशनसाठी प्रार्थना करतील, "धन्य व्हर्जिन मेरीची खरी भक्ती" चे लेखक ज्याने कॅरोल वोज्तियाला त्याच्या एपिस्कोपल बोधवाक्यासाठी प्रेरित केले जेव्हा वयाच्या 38 व्या वर्षी पोपने त्याला एपिस्कोपेटमध्ये बोलावले; हे सर्व मला अस्वस्थ करते आणि मी माझ्या प्रांतीयांना फ्रेंच फ्रान्समधील कॅथलिकांच्या या गटासह मेदजुगोर्जेला जाण्यास सांगितले. मला ते मिळाले आणि मी Raoul ला उत्तर दिले की तो या गटाला माझ्या सकारात्मक प्रतिसादाची माहिती देऊ शकतो. चर्च आजही मेदजुगोर्जेमध्ये या घटनांचा अभ्यास करत आहे आणि समस्या अशी आहे की ती थांबत नाही जेणेकरून ते निश्चित निर्णय घेऊ शकेल. एक माणूस म्हणून मी माझी साक्ष देतो आणि "ख्रिश्चन, धार्मिक, डिकन आणि पुजारी" म्हणून मी चर्चच्या निर्णयाचा संदर्भ देतो जेव्हा ते हस्तक्षेप करते.
" पर्यटनदृष्ट्या"; आणि या माणसाला माझ्यासारख्याच खोलीत राहावे लागले; जेव्हा त्याने माझी रोमन कॉलर पाहिली तेव्हा तो घाबरला: मला एका पुजारीसोबत राहायला लावले जात आहे! साहेब, घाबरू नका, मी तुमच्यासारखा माणूस आहे, तुम्ही काहीही धोका घेऊ नका; पण तुम्ही माझ्याशी धर्माबद्दल बोलणार आहात! सर, माझे ऐका: मी तुमच्याशी याबद्दल बोलणार नाही, बरं का? तीन दिवसांनी मला या विषयांवर प्रश्न विचारायचे होते; मी त्याला माझ्या डोळ्यांसमोर बदललेले पाहिले; नाही सर, इतर पुजाऱ्यांकडे जा ते तुमचे ऐकतील; मी तुला दिलेले वचन आणि माझे वचन पाळीन! याच काळात "सप्टे
रुबेक्समध्ये वर्षे” मला दोन महान तीर्थयात्रा केल्याबद्दल, पॅरिशयनर हेलेना कामिंस्काच्या उदारतेमुळे आनंद झाला: पोर्तुगालमधील अवर लेडी ऑफ फातिमा आणि ग्रीसमधील सेंट पॉल द प्रेषित यांच्या पावलावर पाऊल ठेवून. या आणि इतर गोष्टींसाठी पोलिश मुलगी हेलेना धन्यवाद! बघतोय का? मी मागील अध्यायात वर्णन केलेल्या चाचण्या दैवी प्रॉव्हिडन्सला माहित असलेल्या आणि मला देऊ इच्छित असलेल्या सांत्वन आणि आनंदांद्वारे पूर्णपणे संतुलित आहेत आणि प्रत्येक गोष्टीसाठी मी त्याचे आभार मानतो!
तीर्थक्षेत्रे मला खूप आणून दिली
माझ्या सर्व सहली ही तीर्थक्षेत्रे आहेत असे मी मानतो आणि आयुष्यभर मी कायम तीर्थयात्रा म्हणून जगतो. आणि मला माहित आहे की गोष्टींची ही दृष्टी पवित्र शास्त्र आपल्याला जे शिकवते त्याच्याशी अगदी सुसंगत आहे. परंतु येथे मी माझ्या आयुष्यातील पाच प्रमुख सहलींचा थोडक्यात सारांश परत करू इच्छितो: पवित्र भूमी, ग्रीस, इटली, पोर्तुगाल आणि फ्रान्समधील लॉर्डेस. Częstochowa बद्दल मी आधीच थोडेसे सांगितले आहे आणि Medjugorje बद्दल मी राखून ठेवण्यास बांधील आहे. मोरोक्कोसाठी ही एक पर्यटन सहल होती: चला असेच ठेवूया. मला शारीरिक आणि आध्यात्मिक दृष्ट्या ख्रिस्त येशूच्या पावलावर पाऊल ठेवून चालण्यात आनंद आहे. बायबलचे जग आणि बायबलवरील चित्रपट हे माझे धर्मत्यागी प्राधान्य आहेत; तुम्ही माझ्या वेबसाइटवर उदाहरणार्थ पाहू शकता: http://casimir.kuczaj.f ree.fr/ पासून
माझ्या आयुष्यातील या सर्वात महत्वाच्या तीर्थयात्रेचा हा अविस्मरणीय क्षण, पूर्वीसारखे काहीच नाही! संत पॉलची पावले! तुम्हाला काय हवे आहे? नवीन करारातील सत्तावीस पैकी त्यांची चौदा पुस्तके हे सिद्ध करतात की, जर काही गरज होती, तर आजही आपल्याला सुवार्तिक प्रचार करायचा असेल तर आपण संत पॉलशिवाय करू शकत नाही! मी फक्त माझ्या वैश्विक शोधाचा उल्लेख करेन. लेडी गाईडने कधीतरी असे म्हणायला सुरुवात केली की शिंपडून कॅथोलिक बाप्तिस्मा हा विसर्जनाद्वारे ऑर्थोडॉक्स बाप्तिस्मा घेण्यासारखा नाही; तेथे फक्त अनेक फ्रेंच पुजारी होते (माझ्याकडे आधीपासूनच दुहेरी नागरिकत्व होते) आणि कोणीही या आक्षेपार्ह टिप्पण्यांवर प्रतिक्रिया दिली नाही: मी म्हणालो: मॅडम, तुम्ही जे म्हणत आहात ते आम्ही कॅथलिकांसाठी दुखावणारे आहे, हे वाक्य पुन्हा कधीही पुन्हा पुन्हा करू नका. रोमचे चर्च! टेकडी ऑफ द फाइव्ह मठांना भेट देणे ही सर्वमान्यतेच्या विरोधात एक समान शोध होती: ऑर्थोडॉक्स बिशप यापैकी एका मठाच्या विहित भेटीवर होते आणि आम्ही त्यांना भेटलो; तो आमच्याशी दयाळूपणे बोलला आणि नंतर सभेच्या शेवटी आमच्या तीर्थक्षेत्रातील एका पुजार्याने त्याला आशीर्वाद देण्यास सांगितले; तो म्हणाला तेव्हा मला काय आश्चर्य वाटले: नाही, मी करू शकत नाही, प्रथम तुमच्या रोमच्या पोपने गुडघ्यावर येऊन कॅथलिकांनी ऑर्थोडॉक्सशी जे केले त्याबद्दल क्षमा मागितली पाहिजे. मी म्हणालो: जर ग्रीक ऑर्थोडॉक्स असे विचार करत असतील तर ख्रिश्चन ऐक्यासाठी आपल्याकडे अजून बराच पल्ला आहे. अथेन्समधील भूकंप मी अनुभवला; काळजी करू नका, तितके गंभीर काही नाही पण रात्री जेव्हा मला उंच असल्याचा आभास होता, तेव्हा मी खाली गेलो आणि इतर लोकांनीही लिफ्ट किंवा पायऱ्या घेतल्या - मला नीट आठवत नाही - मी तीन वेळ घालवले होते एका मोठ्या, उंच हॉटेलच्या बाहेर तास. इटलीसाठी: मी आधीच रोम आणि पोपचा उल्लेख केला आहे; ऑक्टोबर 1986 मध्ये जॉन पॉल II ने हावभाव केल्यापासून मी असिसी आणि प्रदेशांमधील संवादासाठी या प्रतिकात्मक ठिकाणी बैठक जोडू इच्छितो. दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलने या अर्थाने उद्घाटन केले आणि का नाही? पण कधीही “परमपवित्र ट्रिनिटी: देव पिता, देव पुत्र आणि देव पवित्र आत्मा यांचा त्याग करण्याच्या किंमतीवर नाही. कार्टेशियन मन किंवा "एकधर्मवादी परंपरावादी" म्हणतील की खाते चांगले नाही; परंतु एका देवाला स्वतःच्या क्षुल्लक कारणास्तव सामर्थ्याखाली ठेवू इच्छित नाही आणि आंतरधार्मिक संवाद टिकवून ठेवता यावा म्हणून त्याने स्वतःला येशू ख्रिस्तामध्ये प्रकट केल्याप्रमाणे त्याच्यावर विश्वास ठेवण्यास सहमत होणे पुरेसे आहे! आणि शेवटी मारियन प्रश्नः फातिमा आणि लॉर्डेसद्वारे. तथाकथित "आधुनिक" आणि इतर "आधुनिक" काळापासून दोन शतकांच्या तात्पुरत्या अंतरावर, स्वर्गाच्या उंचीपासून चर्च आणि संपूर्ण मानवतेसाठी कमीतकमी ही दोन प्रमुख चिन्हे होती. आम्ही त्याचे काय केले? पोप पॉल सहावा, "सार्वभौमिक नशीब" चे मार्ग रुंद करण्यासाठी धन्य व्हर्जिनला कुठेतरी हलवण्याची प्रवृत्ती तयार केली जात आहे हे पाहून, जिथे ती प्रोटेस्टंटना कमी त्रास देऊ शकते, क्रेनलवर चढले आणि "मारियालिस कल्टस" वर भाषण दिले. आणि धन्य व्हर्जिनला "चर्चची आई" म्हणून जाहीरपणे घोषित केले. ते म्हणतात त्याप्रमाणे त्याने "फर्निचर वाचवले". परंतु "आधुनिकतावादी" प्रवृत्ती चालू आहे आणि आम्ही आमच्या काळात स्वर्गाला स्वतःला व्यक्त करण्यापासून रोखू इच्छितो. आमचा अजूनही विश्वास आहे की पवित्र आत्मा संदेष्ट्यांद्वारे बोलला होता, परंतु उद्धारकर्त्याची आई नंतरच्या काळात भविष्यवक्ता म्हणून पाठविली जाऊ शकते यावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे. या सुंदर स्त्रीबद्दल ख्रिश्चनांचे प्रेम कसे कमी होते आणि थंड होते हे पाहून मी सर्वसाधारणपणे बोलतो.
मला कळले की मला एक मोठी बहीण आहे
नवीन सुवार्तिकरण आणि TOTUS TUUS असोसिएशन हे यासाठीचे साधन म्हणून Roubaix मध्ये लॉन्च केले गेले आहे, ज्यामुळे शत्रूला, म्हणजे राक्षसाची चिंता वाटू लागली आहे! अरे नाही, मला सर्वत्र सैतान दिसत नाही, परंतु कधीकधी मला मानवी कमकुवतपणाद्वारे त्याच्या हाताळणीची जाणीव होते. दर शनिवारी अवर लेडी ऑफ फातिमाच्या पुतळ्यासह रौबेक्स आणि लिले येथील आमच्या पॅरिशपासून सुरू झालेल्या जगाच्या धर्मांतराच्या उत्सवाने खळबळ उडवून दिली आणि मे महिन्यात (मे 13 फेस्ट ऑफ अवर लेडी ऑफ फातिमा) सुपीरियर फादर रिझार्ड ओब्लिझाजेक सांगतात. मला की पॅरिशियन आनंदी नाहीत आणि मला ले क्रेउसॉट येथे बदली करावी लागेल! ठीक आहे काही हरकत नाही! पण मला "माझ्या प्रतिस्पर्ध्याचा ट्रेडमार्क" आधीच माहित आहे: तो गुप्ततेने आणि विवेकावर दबाव आणून कार्य करतो: वरिष्ठ आणि माझा देखील. पण एक धार्मिक व्यक्ती म्हणून मी स्वतःला जगाच्या कानाकोपऱ्यात हलवू दिले! मी रुबेक्स ग्रँडे रु मधील नॉट्रे डेम डे झेस्टोचोवाच्या पॅरिशला आणि लिलीमधील सेंट एटिएन रुई हॉपिटल मिलिटेअरच्या पोलिश चॅपलला निरोप देतो आणि मी चॅलोन्स-सुर-सॉन आणि ल्योन जवळील ले क्रेउसॉटला गेलो. 1993 मध्ये इस्टरनंतर रविवारी आनंदित झालेल्या सिस्टर फॉस्टिनाबद्दल मला फारशी माहिती नव्हती आणि मला तिची लिटिल जर्नल किंवा दैवी दयेशी संबंधित संदेश माहित नव्हते, जरी पोलंडमधील गोलकोविस येथील माझ्या घरातील पॅरिशमध्ये या चिन्हासह प्रतिमा शब्द: जेझू, उफम टोबी! (येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!) आता बर्याच काळापासून मला हाक मारत आहे. परंतु परमेश्वराने मला हे प्रकट करण्यास वेळ दिला की मला स्वर्गात एक मोठी बहीण आहे आणि ती सेंट फॉस्टिना होती! मी हे फक्त तिसर्या मिलेनियमच्या उद्घाटनाच्या पवित्र वर्ष 2000 च्या एप्रिलमध्ये त्याच्या कॅनोनायझेशनच्या दिवशी शिकेन! पण प्रथम आपल्याला चाचण्या चालू ठेवाव्या लागल्या आणि खूप त्याग करावा लागला. जेव्हा मी ले क्रुसेट येथे आलो आणि माझी याजकीय सेवा सुरू केली तेव्हा मला ते तिथे सापडले. माझे पूर्ववर्ती, फादर जॅन सियागो, यांनी माझ्यापेक्षा वाईट गोष्टी अनुभवल्या होत्या आणि मला माहित आहे की तो टिकून राहिला कारण आम्ही प्रदेश आणि देशातून आलो आहोत ज्यांना सर्व प्रकारचे अत्याचार सहन करावे लागले. पोलंडच्या प्रेमाबद्दलच्या प्रकरणांमध्ये मी आधीच नमूद केले आहे. संघर्षाच्या परिस्थितीत हा परगणा आमच्या मंडळीकडे सोपवण्यात आला होता; जुना पुजारी धार्मिक परंतु अवज्ञाकारी फादर जोझेफ नोवाकी सोडू इच्छित नव्हता आणि नवीन पुजारीला सुरुवातीपासूनच विभाजित समुदायाचा सामना करावा लागला. फादर जान खूप अस्वस्थ झाले आणि त्यांच्या मानवी आणि आध्यात्मिक संवेदनशीलतेने त्यांनी प्रांतिकांना सोडण्यास सांगितले. त्यामुळे आता क्रूसिबलवर जाण्याची माझी पाळी होती (रंजक श्लेष)! परंतु, एखाद्याला काय वाटेल याच्या उलट, पोलिश पॅरिशच्या बाजूपेक्षा शत्रू फ्रेंच बाजूने माझी वाट पाहत होता. मी स्वतःला म्हणालो: मला सॉलिडम (फ्रेंचसाठी) मॉन्चॅनिन येथे क्युरे म्हणून नियुक्त केले गेले होते, मला नवीन सुवार्तिकरण सुरू करण्यासाठी पुढाकार घ्यायचा होता आणि यामुळे पाद्री नाराज झाले. नेहमी तेच गाणे: तू आहेस, शेवटी, एक ध्रुव; तुम्हाला ते पोलिश पद्धतीने करण्याची गरज नाही; आम्ही फ्रान्समध्ये आहोत, चांगल्या अर्थाने! मी ऑटुनच्या बिशपला माझ्या एका सहस्राब्दीपासून दुस-या सहस्राब्दीच्या संक्रमणाच्या योजनांबद्दल एक फाईल पाठवली, असे लिहिले की असे सहसा घडत नाही आणि... आम्ही ठरवले की पवित्र वर्ष मी हे सर्व तेथे जगणार नाही. काही याजकांच्या मते, मी असा आग्रह धरणे चुकीचे होते: “फ्रेंच याजकांना नको असलेले लोक आवडत नाहीत”. माझा आग्रह इंटरनेटशी संबंधित होता: मी या नवीन सुवार्तिकरणासाठी अधिकृतपणे वापरण्यासाठी अधिकृतता मागितली आणि मी साइट प्रस्तावित केली: डोमिनस व्होबिस्कम! लॅटिनने त्यांना जास्त चिडवले की माझा आग्रह; मला कोणीही काही बोलले नाही. आम्ही माझ्या प्रांतीयांना लिहिले: आम्ही ते काढून टाकले पाहिजे आणि ते असेच आहे! ले क्रुसॉट येथील माझे पूर्ववर्ती उप-प्रांतीय यांनी मला याची माहिती दूरध्वनीद्वारे दिली आणि ते सेंट फॉस्टिनाच्या कॅनोनायझेशनच्या रविवारी नंतरच्या आठवड्यात होते. अशा प्रकारे देवाने मला प्रकट केले की मला स्वर्गात मोठी बहीण आहे. एका फ्रेंच महिलेने, या रविवारी रोममध्ये तिच्या कुटुंबासह भाग घेतल्यावर, नंतर मला फोन केला आणि मला याबद्दल सांगण्यासाठी त्यांच्या टेबलवर आमंत्रित केले: मी त्याची साक्ष आणि त्याचे प्रतिबिंब ऐकले, आधीच असा विचार केला की उत्तरेकडील अब्सकॉनमध्ये जिथे मी परतावे, हे माझे खेडूत प्राधान्य असेल; बोर्डो येथे पाठवण्यापूर्वी मी दहा वर्षे काय केले!
“ डोमिनस व्होबिस्कम” ही सुवार्तेची वेबसाइट
जर मी माझ्या व्होकेशन टू लव्हच्या या आठवणींची पोलिश आवृत्ती लिहिली तर सांगण्यासारख्या आणखी गोष्टी असतील कारण माझे खेडूत काम प्रामुख्याने पोलिश कॅथलिकांसाठी होते आणि या क्षेत्रात बरेच काही चालले आहे ज्याचा मी येथे अंशतः समावेश करत नाही. फ्रेंच भाषेच्या वाचकांवर ओझे पडू नये म्हणून. मेसन पोलोनेझमध्ये राहणाऱ्या समवर्ती धार्मिक पुजाऱ्याची ही समस्या असूनही आणि माजी सहयोगी आणि पोलिश असोसिएशन यांच्याकडून पाठिंबा मिळावा म्हणून मी ले क्रेउसॉट आणि मोन्चॅनिन येथे माझे पुरोहिताचे कार्य शांतपणे पार पाडले, ज्यांना वाटले की हे सामान्य चांगले आहे. पोल्स शेवटी फ्रान्समधील पोलिश कॅथोलिक मिशनला किंवा आमच्या मंडळीत प्रसारित होत नाहीत तर मिस्टर कोलुचेच्या रेस्टोरंट्स डु कोअरला! मी स्वत: ला विचारले की लोकशाहीचे काय विचलन आहे जिथे फक्त एक मत पुरेसे आहे आणि 49.9 टक्के लोक या बाबतीत काहीही करू शकत नाहीत: जर आपण चर्चमध्ये अशा प्रकारची लोकशाही सादर केली जी सुदैवाने श्रेणीबद्ध आहे आणि त्यात आधीच इतरत्र काही समस्या आहेत, पण म्हटल्या गेलेल्या लोकशाहीने आपण विनाशाच्या मार्गावर असू! मोकळा वेळ, म्हणजे Le Creusot येथे इंटरनेट साइटची निर्मिती होती जी अजूनही हौशी आणि शिकाऊ म्हणून काम करते. मी हळूहळू प्रगती करत आहे पण मला काहीतरी नवीन तयार करण्यात रस आहे. हा ब्लॉग जिथे आम्ही आता आहोत - मी लिहितो आणि तुम्ही वाचता हा नवीनतम शोध आहे आणि तुम्ही पाहू शकता की ते कार्य करते आणि तुमच्यापैकी किती जण मला वाचतात हे मला माहीत आहे. या साइटसाठी ज्याबद्दल मी बोलत आहे आणि जे पवित्र वर्ष 2000 मध्ये अस्तित्वात आहे 9 टक्के लोक या बाबतीत काहीही करू शकत नाहीत: जर आपण अशा प्रकारची लोकशाही चर्चमध्ये आणली जी सुदैवाने श्रेणीबद्ध आहे, आणि त्यात आधीच इतरत्र काही समस्या आहेत, परंतु या लोकशाहीमुळे आपण विनाशाच्या मार्गावर असू! मोकळा वेळ, म्हणजे Le Creusot येथे इंटरनेट साइटची निर्मिती होती जी अजूनही हौशी आणि शिकाऊ म्हणून काम करते. मी हळूहळू प्रगती करत आहे पण मला काहीतरी नवीन तयार करण्यात रस आहे. हा ब्लॉग जिथे आम्ही आता आहोत - मी लिहितो आणि तुम्ही वाचता हा नवीनतम शोध आहे आणि तुम्ही पाहू शकता की ते कार्य करते आणि तुमच्यापैकी किती जण मला वाचतात हे मला माहीत आहे. या साइटसाठी ज्याबद्दल मी बोलत आहे आणि जे पवित्र वर्ष 2000 मध्ये अस्तित्वात आहे 9 टक्के लोक या बाबतीत काहीही करू शकत नाहीत: जर आपण अशा प्रकारची लोकशाही चर्चमध्ये आणली जी सुदैवाने श्रेणीबद्ध आहे, आणि त्यात आधीच इतरत्र काही समस्या आहेत, परंतु या लोकशाहीमुळे आपण विनाशाच्या मार्गावर असू! मोकळा वेळ, म्हणजे Le Creusot येथे इंटरनेट साइटची निर्मिती होती जी अजूनही हौशी आणि शिकाऊ म्हणून काम करते. मी हळूहळू प्रगती करत आहे पण मला काहीतरी नवीन तयार करण्यात रस आहे. हा ब्लॉग जिथे आम्ही आता आहोत - मी लिहितो आणि तुम्ही वाचता हा नवीनतम शोध आहे आणि तुम्ही पाहू शकता की ते कार्य करते आणि तुमच्यापैकी किती जण मला वाचतात हे मला माहीत आहे. या साइटसाठी ज्याबद्दल मी बोलत आहे आणि जे पवित्र वर्ष 2000 मध्ये अस्तित्वात आहे जर आपण अशा प्रकारची लोकशाही चर्चमध्ये आणली जी सुदैवाने श्रेणीबद्ध आहे, आणि त्याच्या आधीच इतरत्र बर्याच समस्या आहेत, परंतु या लोकशाहीसह आपण विनाशाच्या मार्गावर असू! मोकळा वेळ, म्हणजे Le Creusot येथे इंटरनेट साइटची निर्मिती होती जी अजूनही हौशी आणि शिकाऊ म्हणून काम करते. मी हळूहळू प्रगती करत आहे पण मला काहीतरी नवीन तयार करण्यात रस आहे. हा ब्लॉग जिथे आम्ही आता आहोत - मी लिहितो आणि तुम्ही वाचता हा नवीनतम शोध आहे आणि तुम्ही पाहू शकता की ते कार्य करते आणि तुमच्यापैकी किती जण मला वाचतात हे मला माहीत आहे. या साइटसाठी ज्याबद्दल मी बोलत आहे आणि जे पवित्र वर्ष 2000 मध्ये अस्तित्वात आहे जर आपण अशा प्रकारची लोकशाही चर्चमध्ये आणली जी सुदैवाने श्रेणीबद्ध आहे, आणि त्याच्या आधीच इतरत्र बर्याच समस्या आहेत, परंतु या लोकशाहीसह आपण विनाशाच्या मार्गावर असू! मोकळा वेळ, म्हणजे Le Creusot येथे इंटरनेट साइटची निर्मिती होती जी अजूनही हौशी आणि शिकाऊ म्हणून काम करते. मी हळूहळू प्रगती करत आहे पण मला काहीतरी नवीन तयार करण्यात रस आहे. हा ब्लॉग जिथे आम्ही आता आहोत - मी लिहितो आणि तुम्ही वाचता हा नवीनतम शोध आहे आणि तुम्ही पाहू शकता की ते कार्य करते आणि तुमच्यापैकी किती जण मला वाचतात हे मला माहीत आहे. या साइटसाठी ज्याबद्दल मी बोलत आहे आणि जे पवित्र वर्ष 2000 मध्ये अस्तित्वात आहे मोकळा वेळ, म्हणजे Le Creusot येथे इंटरनेट साइटची निर्मिती होती जी अजूनही हौशी आणि शिकाऊ म्हणून काम करते. मी हळूहळू प्रगती करत आहे पण मला काहीतरी नवीन तयार करण्यात रस आहे. हा ब्लॉग जिथे आम्ही आता आहोत - मी लिहितो आणि तुम्ही वाचता हा नवीनतम शोध आहे आणि तुम्ही पाहू शकता की ते कार्य करते आणि तुमच्यापैकी किती जण मला वाचतात हे मला माहीत आहे. या साइटसाठी ज्याबद्दल मी बोलत आहे आणि जे पवित्र वर्ष 2000 मध्ये अस्तित्वात आहे मोकळा वेळ, म्हणजे Le Creusot येथे इंटरनेट साइटची निर्मिती होती जी अजूनही हौशी आणि शिकाऊ म्हणून काम करते. मी हळूहळू प्रगती करत आहे पण मला काहीतरी नवीन तयार करण्यात रस आहे. हा ब्लॉग जिथे आम्ही आता आहोत - मी लिहितो आणि तुम्ही वाचता हा नवीनतम शोध आहे आणि तुम्ही पाहू शकता की ते कार्य करते आणि तुमच्यापैकी किती जण मला वाचतात हे मला माहीत आहे. या साइटसाठी ज्याबद्दल मी बोलत आहे आणि जे पवित्र वर्ष 2000 मध्ये अस्तित्वात आहेwww.kucz aj.org पूर्वी
तुम्हाला जे काही हवे आहे आणि तुम्हाला ऐकायचे असेल तर मिशन पेजवर जा http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm टोटस तुस असोसिएशनच्या सदस्यांनी केलेली प्रार्थना पवित्र आत्म्याला विचारण्यास मदत करते बाकीची काळजी घ्या. वाचक आणि श्रोत्यांना फक्त त्याच्याशी नम्र राहावे लागेल आणि देवाच्या गौरवासाठी मोक्ष त्यांच्या अंतःकरणात आणि आत्म्यात वास करेल. कोणतीही गोष्ट परिपूर्ण नाही परंतु परिपूर्णता हे केवळ देवाचे कार्य आहे! देव आणि त्याने येशू ख्रिस्त ज्याला पाठवले त्याला ओळखण्यासाठी अनेक गोष्टी येतात. या साइटवर आपण दैवी धर्माच्या अपोस्टोलेटच्या पृष्ठावर जाऊ शकता
दया आणि तुम्ही या प्रणालीच्या केंद्रस्थानी आहात f.ht p ://casim i r.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm शिवाय या पृष्ठावरून आम्हाला हा ब्लॉग कुठे सापडला तू आणि मी आता, बरोबर? या कार्याची परिणामकारकता देवाच्या आपल्यावर असलेल्या प्रेमात आढळते आणि आपल्या परतीच्या प्रेमावर आणि आपल्या परस्पर प्रेमावर अवलंबून असते. जर तुम्ही माझा ब्लॉग काळजीपूर्वक वाचला असेल तर तुम्हाला समजले आहे की माझे व्यवसाय प्रेम करणे आहे आणि मला विश्वास आहे की ते तुमचे देखील आहे कारण ते सार्वत्रिक आहे. सेंट फौस्टिना आणि त्या सर्वांच्या आधी लिसीक्सची सेंट थेरेस ही माझी स्वर्गातील पहिली मोठी बहीण होती
दोघांमध्ये बरेच साम्य आहे. चार वर्षांपूर्वी बोर्डोमध्ये आल्यावर, मला आढळले की या दोन संतांच्या आधी एक सिस्टर शार्लोट लॅमोरो होती जी बोर्डोमध्ये राहत होती आणि तिची समाधी पियान ले मेडोकमध्ये आहे आणि ज्यांना दैवी दयाळूपणाच्या वेळी दैवी प्रेरणा मिळाली होती. पुढच्या वेळी मी ते जवळून बघेन! जर तुम्ही मला लिहू इच्छित असाल किंवा या बोलोगमध्ये नमूद केलेल्या विषयांवर किंवा संपूर्ण साइटवर पत्रव्यवहार करू इच्छित असाल, तर त्यासाठी येथे ईमेल आहे : catholique@or ange.fr मी तुमचे TOTUS TUUS ग्रुपमध्ये आनंदाने स्वागत करीन आणि यशासाठी प्रार्थना करेन. नवीन सुवार्तिकरण दुसर्या व्हॅटिकन कौन्सिल नंतर पोपना हवे होते. या वेबसाइटद्वारे मी कॅथोलिक चर्च आणि तिच्याद्वारे जगातील सर्व राष्ट्रांबद्दलचे माझे प्रेम उत्तम प्रकारे व्यक्त करू शकतो.
विशेषतः फ्रेंच राष्ट्र. फ्रेंच साइट, माझ्या मते, पोलिश भागापेक्षा श्रीमंत आहे! हे सत्य आहे की नाही हे स्वतःच तपासा. मला आशा आहे की पवित्र आत्मा ज्या लोकांसाठी सत्य आणि महान प्रकटीकरणाच्या पूर्ण ज्ञानाकडे नेऊ इच्छितो त्यांच्यासाठी तेच करतो. जर तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या शोधांवर स्वार्थी समाधानी न राहता इतर मानवांच्या रूपांतरणात हातभार लावायचा असेल तर निष्क्रिय राहू नका तर परमेश्वर देवाला विचारा: मी काय करावे? आणि आपल्या विवेकाचे अनुसरण करा! अनंतकाळात तुम्हाला देव आणि तुमच्या शेजाऱ्यांवरील तुमच्या प्रेमाची फळे सापडतील! धाडस! आणि देव तुमच्या चांगल्या इच्छेला आशीर्वाद देईल!
तिसर्या मिलेनियमची सुरुवात
क्रुसॉट एस्केपेड नंतरचा परतीचा विभाग तोच आहे जिथे मी फ्रान्समध्ये माझ्या उपस्थितीच्या जवळजवळ सर्व काळ आधी राहत होतो: तो नॉर्ड विभाग आहे. परंतु त्यात दोन बिशपच्या अधिकारांचा समावेश आहे: मी लिलीच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात होतो आणि आता मला 2000 मध्ये कॅंब्राईच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात पाठवले आहे. मी अब्सकॉनमध्ये फादर जॅन गुझिकोव्स्की यांच्यानंतर आलो आणि दोन वर्षांनंतर मी एस्काउडेनमधील मिशनची जबाबदारीही स्वीकारली जी अजूनही फादर जॅन कालुझा सेवा करत आहे. दोन पोलिश मोहिमा सुमारे साठ वर्षांपासून अस्तित्वात आहेत. पण खाण कामगारांच्या कुटुंबांसाठी ही मिशन होती. नवीन पिढी या खाणकाम स्थळांना हेरिटेज म्हणून पाहतील आणि बरेच लोक इतरत्र काम शोधण्यासाठी प्रदेश सोडून जातील. दहा वर्षांच्या शांत मिशनमध्ये कोणत्याही अडचणी आल्या नाहीत आणि मी आजपर्यंत तेथे चालू ठेवू शकलो पण प्रोव्हिडन्स मला 2010 मध्ये बोर्डो येथे पाठवू इच्छित होता. आता ऍब्सकॉन, एस्कॉडेन, विकोइग्ने, मार्ली आणि रैलनकोर्ट-सुर येथील खेडूत कामाच्या सुरुवातीकडे परत जाऊया. -ओले, कंब्राईच्या अगदी जवळ. Vicoigne मध्ये अतिशय सक्रिय पोलिश समुदायाने 1989 मध्ये स्थापन केलेल्या असोसिएशनचे अध्यक्ष मिस्टर फिलिप बुनिओव्स्की यांच्यासोबत बरेच काही केले. हा समुदाय जिथे मी महिन्यातून एकदा होली मास साजरे करण्यासाठी गेलो होतो तो पोलिश कृतीचा अभिमान होता आणि पोलिश स्थलांतराच्या प्रदेशात आगमन झाल्याच्या 80 व्या वर्धापन दिनाच्या स्मरणार्थ प्लेस डी विकोग्नेवर सुंदर स्टील स्थापित केले. या दहा वर्षांच्या शांत खेडूत कार्याने, दैवी प्रॉव्हिडन्सने मला इतर क्षेत्रातील वेदनादायक घटनांना तोंड देण्यास मदत केली आणि मला आनंदाचे क्षणही दिले. जानेवारी 2002 मध्ये पार्थिव जीवनाची 50 वर्षे आणि 2003 मध्ये प्रिस्टली ऑर्डिनेशनचे 25 वे वर्ष पूर्ण होत असताना मी आनंदाने सुरुवात करतो. पण या दोन घटनांमध्ये 23 सप्टेंबर 2002 रोजी देवाने माझ्या आईला वयाच्या 76 व्या वर्षी या जगातून परत बोलावले. आणि मग 5 ऑक्टोबर 2004 ला आई बाबा हे जग सोडून गेले. येथे माझ्या बंधू आणि भगिनींसह आम्ही आता स्वर्गात आहोत पुढील पिढी या जगातून त्या दिवसापर्यंत बोलावली जाईल ज्या दिवशी देव प्रत्येकासाठी वैयक्तिकरित्या निवडेल. आपल्या प्रिय पालकांनी आपल्यासाठी आणि विशेषत: देवाच्या गौरवासाठी केलेले प्रचंड कार्य आम्हाला जाणवते. 26 नातवंडे ही त्यांच्या पहिल्या पिढीतील मुलांसह त्यांच्या आयुष्यातील फळ आहेत. आमचे प्रिय पालक जनिना आणि अँटोनी यांचे पुन:पुन्हा खूप खूप आभार. स्वर्गात अलविदा! खेडूत कार्यात ही दैवी दयेची प्रतीक-प्रतिमा होती की पॅरिशियनर क्रिस्टिना अल्बरेझ-मार्टिनेकसह आम्ही ओळखण्याचा आणि प्रिय बनवण्याचा प्रयत्न केला! अब्सकॉनमध्ये हा चिन्ह ठराविक काळासाठी घरोघरी गेला आणि नंतर तो पॅरिश चर्चमधील टॅबरनेकलसमोर नेहमी दृष्टीस पडतो. एरेमबर्ग रेडिओवर दर महिन्याला एक तास पोलिश भाषेतील रेडिओ मिशन हा आणखी एक सुवार्तिक उपक्रम होता. एस्कॉडेनमधून फादर जान कालुझा निघून गेल्यानंतर माझ्या मिशनचा विस्तार या प्रदेशात झाला. मी आता एका किंवा दुसर्या परिसरात रविवारचा उत्सव साजरा केला. आम्ही बंधुत्वाच्या बैठका आयोजित केल्या आणि शांततेने जगलो. फादर जॅन गुझिकोव्स्की, माझे अॅब्सकॉन येथील पूर्ववर्ती, त्यांच्या याजकीय जीवनाचे 50 वे वर्ष साजरे करण्यासाठी रविवारी आले. मिस्टर आणि मिसेस आल्फ्रेड आणि रेजिना मार्सिनियाक यांनी मला या ऍब्सकॉन मिशनमध्ये खूप मदत केली आणि मिस्टर पियरे कामोव्स्की यांनी एस्कॉडेन मिशनमध्ये आणि त्यांची पत्नी जी रु व्हॉल्टेअरच्या शेजारी आहेत. फादर जोझेफ वाचाला यांच्या काळजीने बांधलेल्या एस्कॉडेनमधील दैवी दयेला समर्पित चॅपल असलेल्या हॉलमुळे सर्वांच्या हृदयाला उबदार करणारे आध्यात्मिक आणि बंधुत्व भेटणे शक्य झाले. माझ्या जाण्याने, मॉन्टीग्नी-एन-ऑस्ट्रेव्हेंटमधील फादर आंद्रेज सोवोव्स्की यांनी पदभार स्वीकारला परंतु अॅब्सकॉन चर्चमध्ये दर महिन्याला फक्त एका माससाठी.
सेंट जॉन पॉल II चे पोलिश कॅथोलिक मिशन
माझ्या आयुष्याच्या या प्रवासाच्या शेवटच्या अध्यायात आम्ही आलो आहोत सारांशरूपाने अस्तित्वाची कृपा सांगण्यासाठी! आता किमान चार वर्षे आम्ही बोर्डोमध्ये आहोत. माझ्या आधी, सोसायटी ऑफ क्राइस्टने 2007 मध्ये फादर जारोस्लॉ कुचार्स्की यांना पाठवले होते. ते सेमिनरी चॅपलमध्ये महिन्यातून एकदा पोलिश भाषेत होली मास साजरे करायचे आणि कॅस्टेलनाऊ डी मेडोकच्या पॅरिशसाठी आणि आसपासच्या परिसरात खेडूत काम करायचे. प्रांतीय फादर जॅन सियाग्लोसाठी हे पुरेसे नव्हते. म्हणून आम्ही त्याला लिहिलं की, जर त्याने आधीपासून असलेल्या एका धर्मगुरूला न काढता दुसरा धार्मिक पुजारी पाठवला तर आम्ही त्याला खांबाची काळजी घेण्यास परवानगी देऊ आणि त्याला बोर्डो सेंटर सेक्टरमध्ये अर्धवेळ खेडूत काम मिळेल. मी आधीच ताज्या घटनांबद्दल बोललो आहे ज्यामुळे खूप खळबळ उडाली आहे परंतु तरीही माझा विरोधक मला सोडण्याचा प्रयत्न करीत आहे कारण मी दैवी दयेवर कारवाईची तयारी करत आहे आणि हे त्याच्यासाठी असह्य आहे. चार वर्षांपासून मी सेंट निकोलसच्या चर्चमध्ये पोल्ससाठी होली मास साजरा करत आहे आणि नंतर मी अलीकडेच माझ्याकडून काढून घेतलेल्या सेक्टरच्या पॅरिशसाठी शनिवारी लवकर रविवार मास साजरा केला आणि मी कॉडेरानमधील पाच सेवानिवृत्ती गृहांना भेट दिली; हे शेवटचे खेडूत काम मी ठेवतो. माझा विश्वास आहे की परमेश्वराला ही दया क्षेत्राच्या पलीकडे वाढवायची आहे, म्हणूनच त्याने माझ्यावर असा फटका बसू दिला! परमेश्वराचे स्तवन करा! या स्मृतीचे काही अध्याय परिस्थितीचा संदर्भ देतात आणि मी अन्यायाचा सामना करत स्वतःचा बचाव करतो. मी सध्या असे काहीही प्रकाशित करत नाही ज्यामुळे गोष्टी सुरळीत चालण्यास हानी पोहोचू शकते: मी आशेवर जगतो! पोलिश समुदाय देखील एकत्र येत आहे जेणेकरुन पोलिश धर्मगुरू त्यांच्या सेवेत असू शकतील जरी त्यांच्यापैकी बरेच प्रॅक्टिशनर नसले तरीही. परंतु जे मिळवणे किंवा ठेवणे कठीण आहे ते सोपे आहे त्यापेक्षा अधिक मौल्यवान आहे. मी निघण्याची तयारी करत आहे परंतु केवळ सुट्टीवर आणि नंतर सप्टेंबरमध्ये मी फ्रेंचसाठी कॉडरन आणि पोल्ससाठी सेंट निकोलस येथे सेवा पुन्हा सुरू करेन. पोलंडवरील माझ्या प्रेमाबद्दल मी जे लिहिले ते फ्रान्स आणि जगातील सर्व राष्ट्रांपर्यंत विस्तारित केले गेले. आमचे चर्च हे देवाच्या अलौकिक योजनेवरील दैवी समुदाय आहे. दुसरी व्हॅटिकन कौन्सिल मानवतेला गॉस्पेलच्या संदेशापासून दूर ठेवू इच्छित नव्हती परंतु त्याउलट: हे शक्य तितक्या मानवतेच्या सदस्यांना वाचवण्याबद्दल आहे! देवाच्या मदतीशिवाय आणि त्याच्या कृपेशिवाय आपण दुर्बल आहोत. आपण आशा ठेवली पाहिजे! आपले भविष्य देवाच्या अभिवचनांवर आणि त्याच्या प्रेमावर आधारित आहे! या प्रवासादरम्यान मला तीन रिट्रीटचा प्रचार करण्याची संधी मिळाली: एक धार्मिकांसाठी, एक धार्मिकांसाठी आणि एक जर्मनीमध्ये पोलिश ख्रिश्चनांसाठी. दरवर्षी पोलिश रहिवाशांसाठी मी लेंट दरम्यान आध्यात्मिक व्यायाम करण्याचा प्रयत्न करतो ज्याला "रिट्रीट" म्हटले जाऊ शकते. दयाळू ख्रिस्ताचा समाज ज्याला मी शक्य तेथे प्रस्तावित करू इच्छितो, देवाने एक माणूस आणि ख्रिश्चन या नात्याने माझ्या स्वभावात आधीच ठेवलेल्या सर्व आध्यात्मिक फळांना दीर्घायुष्य देण्याचे ध्येय असेल. तुझ्यासाठी मी बिशप आहे आणि तुझ्याबरोबर मी ख्रिश्चन आहे - सेंट ऑगस्टीन म्हणाले. मी हा शब्द माझ्यासाठी घेतो. तुझ्यासाठी मी पुजारी आणि डिकन आणि धार्मिक आहे आणि तुझ्याबरोबर मी माणूस आणि ख्रिश्चन आहे. ख्रिश्चनांचे सुवार्तिकरणात त्यांचे स्थान आहे परंतु त्यांना सतत माहिती आणि प्रशिक्षण दिले पाहिजे. सुवार्तिकतेसाठी कृपा मिळवण्याचे अतिशय मजबूत साधन म्हणजे पवित्र जपमाळ; रोझरी ही एक नम्र आणि साधी प्रार्थना आहे परंतु त्याच्या रहस्यांद्वारे गॉस्पेलच्या अगदी जवळ आहे. पुन्हा एकदा मी त्या सर्व लोकांचे आभार मानतो ज्यांना भेटण्याची आणि त्यांची सेवा करण्याची मला कृपा मिळाली आहे आणि मी देवाला प्रार्थना करतो की त्यांनी त्यांना सर्व आवश्यक कृपा द्यावी जेणेकरून आपण सर्व मिळून त्यांचा गौरव करू शकू. अनंतकाळ. समारोप - घटनांच्या निरंतरतेची वाट पाहत असताना - मी पृष्ठ 4 वरून ट्रॅम्पलिनच्या मिशन ऑफ द डायोसीज ऑफ द मिशन फॉर द इव्हँजेलायझेशन ऑफ द ट्रॅम्पलिनच्या चार्टरचा एक भाग उद्धृत करतो: “सुवार्तेचा प्रचार प्रत्येकाला चर्चमध्ये आणि समाजात त्यांचे स्थान शोधण्याची परवानगी देत आहे, ज्यांच्याकडे एक नाही त्यांना ते स्थान देत आहे, ते प्रत्येकाला असे म्हणण्यास सक्षम आहे: “तुमचे भविष्य आहे! "कोणत्याही चकमकीमध्ये, त्या व्यक्तीच्या गूढतेबद्दल आपल्याला इतका आदर असला पाहिजे. पोप फ्रान्सिस आपल्याला आठवण करून देतात की, “खरे प्रेम चिंतनशील असते”. सुवार्तिकरणाचा विरुद्ध आहे बहिष्कार, तो इतरांना म्हणत आहे “तुम्हाला जागा नाही! जर तुम्हाला आमच्यामध्ये भविष्य हवे असेल तर तुम्हाला बदलण्याची गरज आहे! "येशूने उलट पवित्रा घेतला: जो दैवी स्थितीचा होता, त्याने बहिष्कृतांची जागा घेतली." असे घडले की मी जून 2014 मध्ये गिरोंदे येथील कॅथोलिक चर्चच्या माहितीमध्ये “बोर्डोच्या डायोसीसच्या बाहेर इतर सेवांसाठी बोलावले जाणारे” याजकांमध्ये समाविष्ट केले गेले. समारोप करण्यापूर्वी, मी पुढील पानावर या सनदातील आणखी एक छोटासा उतारा उद्धृत करतो: “संपत्ती म्हणून भिन्नतेचे स्वागत आहे… आमचे समुदाय अनोळखी लोकांचे स्वागत करण्याकडे लक्ष देतात; स्वागताला मदत करण्याचा प्रश्न नसून त्यांना प्रोत्साहन देण्याचा, आश्वासक दुवे बांधून, त्यांचा खडतर प्रवास सुरू ठेवण्याची ताकद आणि इच्छाशक्ती शोधण्याचा प्रश्न आहे. या सभांना एक पवित्र परिमाण आहे, साधेपणाचे परिमाण, नम्रता, परस्पर भेटवस्तूमध्ये उपदान.” हे स्पष्ट आणि अतिशय चांगले सांगितले आहे आणि जे इतरत्र प्रदर्शित केलेल्या माहितीच्या तुलनेत मला आश्वासन देते, अगदी गिरोंदे येथील कॅथोलिक चर्चमध्ये. ती स्वतःला विरोध करू शकत नाही पण फक्त सत्य बोलते आणि लिहते! मी सोसायटी ऑफ क्राइस्टचा धार्मिक पुजारी असल्यामुळे आणि माझ्या प्रांतीयाने मला बोर्डोमधील माझ्या मिशनरी पदावरून बदली केलेली नाही, अशा प्रकारे मला सार्वजनिक माहितीच्या कृतीद्वारे सार्वजनिक मंचातून अयोग्यरित्या वगळण्यात आले आहे जे - स्वतः - बोर्डोचे मुख्य बिशप, क्रिडिनल जीन-पियरे रिकार्ड यांनी अलीकडेच जाहीर केलेल्या गॉस्पेलच्या चार्टरच्या स्पष्ट विरोधाभास आहे. मी या सनदेला आणि जो त्याचा लेखक आहे त्याचे समर्थन करीन आणि मिशनच्या स्प्रिंगबोर्डमध्ये मी भाग घेईन, जरी मला वगळण्यात आले आहे असे जाहीर केले गेले तरी!
बोर्डोच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या इव्हँजेलायझेशनची सनद
धर्मप्रचाराचा सनद मिशनसाठी एक स्प्रिंगबोर्ड
खेडूत क्षेत्र, सेवा आणि चळवळी, धार्मिक समुदाय, प्रार्थना आणि एकता गट, विविध संघ आणि या सनद तयार करण्यात ज्यांनी योगदान दिले त्या सर्वांचे आभार. तुमचे उपक्रम आणि तुमचे प्रकल्प, तुमची उपलब्धी आणि तुमची इच्छा, तुमची समजूत आणि तुमच्या शंका, आमच्या समुदायाच्या इव्हेंजेलिकल चैतन्याची चिन्हे याद्वारे त्याचे पोषण होते! या दस्तऐवजात संकलित केलेल्या तुमच्या शब्दांद्वारे, तुम्ही बदलत्या जगात ख्रिस्ताचे चर्च बनण्याचा मार्ग शोधण्याचा साक्षीदार आहात. नवीन बंधुत्व निर्माण करण्याच्या तुमच्या इच्छेद्वारे, तुम्ही पुष्टी करता की सुवार्तिकरण ही गॉस्पेल प्रसारित करण्यासाठी एक साधी रणनीती नाही, तर "एक चर्च जे संभाषण बनते" बनण्याचे आमंत्रण आहे (पॉल VI , Ecclesiam Suam). या सर्व सामायिक संपत्तीबद्दल आपण आभार मानू या! तुमची समजूत, तुमचा अनुभव आणि तुमच्या सूचना यावर लक्ष केंद्रित करून, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे प्रभु आपल्या आत्म्याद्वारे आपल्यामध्ये काय साध्य करत आहे, मी आमच्या बिशपच्या अधिकारातील इव्हेंजेलायझेशनची ही सनद जाहीर करतो. ते आपल्या सर्व समुदायांच्या मिशनरी गतिमानतेला समर्थन देऊ शकेल!
शॅटो मौलेरेन्स (ग्रॅडिग्नन) पेन्टेकोस्ट सोमवार, 9 जून, 2014
† जीन-पियरे कार्डिनल रिकर्ड आर्कबिशप ऑफ बोर्डो बिशप ऑफ बाझास द चार्टर ऑफ इव्हँजेलायझेशन - मिशन 3 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
१/ गॉस्पेलची घोषणा करणे म्हणजे ख्रिस्तासोबत अधिक जवळून जगणे!
" मी प्रत्येक ख्रिश्चनाला, जिथे जिथे ते स्वतःला सापडतील तिथे, आज येशू ख्रिस्तासोबत त्यांची वैयक्तिक भेट नूतनीकरण करण्यासाठी किंवा किमान, स्वतःला त्याला भेटू देण्याचा निर्णय घेण्यासाठी, दररोज त्याला शोधण्यासाठी आमंत्रित करतो. ” (पोप फ्रान्सिस: द जॉय ऑफ द गॉस्पेल (ईजी), क्र. 3) चांगल्या गोष्टी करणारा, मुक्त करणारा, उबदार करणारा, सर्जनशील शब्दाचा वाहक होण्यासाठी, एकाचे ऐकत राहणे आवश्यक आहे. जो मनुष्यासाठी भविष्य उघडतो: “इस्राएलचे ऐका! ” दि 6,4. "प्रार्थनेच्या फुफ्फुसाशिवाय चर्च जगू शकत नाही" (EG क्रमांक 262) देवाच्या उपस्थितीत जगण्यासाठी, आपण सर्व मार्गांवर आपल्या अगोदर असलेल्या ख्रिस्तासोबतचा सहवास शोधायला शिकले पाहिजे... शब्द सामायिक करून आणि जीवन पुन्हा वाचून त्याच्याशी आपली मैत्री वाढवा... आपल्या जीवनातील आत्म्याचे कार्य ओळखा... नूतनीकरणाच्या वैयक्तिक वेळा घ्या, पोप फ्रान्सिसने आम्हाला आमंत्रण दिल्याप्रमाणे, “अशी ठिकाणे जिथे तुम्ही वधस्तंभावर खिळलेल्या आणि पुनरुत्थित झालेल्या येशूवरील तुमचा विश्वास पुन्हा भरून काढू शकता, जिथे तुम्ही तुमचे गहन प्रश्न आणि दैनंदिन चिंता सामायिक करू शकता, जिथे तुम्ही ते सखोलपणे आणि इव्हँजेलिकल निकषांसह करू शकता. स्वतःच्या अस्तित्वाबद्दल समजूतदारपणा आणि अनुभव, एखाद्याच्या वैयक्तिक आणि सामाजिक निवडी चांगल्या आणि सुंदर दिशेने निर्देशित करण्यासाठी. (ईजी, क्र. 77). देव सर्व माणसांवर प्रेम करतो, वाढवतो आणि वाचवतो. नक्कीच, अनेक जण तारणहार देवावर विश्वास न ठेवता जगतात. परंतु आपण हे दाखवून दिले पाहिजे की विश्वास हा एक गहन आनंद आहे, देवाला प्रिय वाटण्याचा आनंद, एक देव जो वाकून वाचवतो, जो प्रत्येक व्यक्तीच्या स्वातंत्र्याची विनंती करतो. "रिओमध्ये WYD साठी निघण्यापूर्वी, आम्हाला गॉस्पेल आणि प्रेषितांची कृत्ये पुन्हा वाचण्यासाठी आमंत्रित केले गेले होते." बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील एक तरुण व्यक्ती
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन4 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
चला धन्यवाद देऊ या... • चिंतनशील आणि प्रेषित धार्मिक समुदायांच्या उपस्थितीसाठी, • बायबल वाचन गटांसाठी, • आराधना, ध्यान, स्तुतीसाठी, • हालचाली आणि सेवांमध्ये सामायिक करण्याच्या वेळेसाठी, • आमच्या समुदायांमध्ये नूतनीकरणाच्या वेळेसाठी , • विनंती केलेल्या आणि देऊ केलेल्या आध्यात्मिक साथीसाठी, • प्रशिक्षण प्रस्तावांच्या तैनातीसाठी.
२/ गॉस्पेलची घोषणा करणे म्हणजे स्वागत करणे आणि स्वतःचे स्वागत करण्याची परवानगी देणे!
सुवार्तेचा प्रचार करणे म्हणजे चर्चमध्ये आणि समाजात प्रत्येकाला त्यांचे स्थान शोधण्याची परवानगी देणे, ज्यांच्याकडे एक नाही त्यांना एक स्थान देणे आहे, ते प्रत्येकाला असे म्हणण्यास सक्षम आहे: “तुमचे भविष्य आहे! "कोणत्याही चकमकीमध्ये, त्या व्यक्तीच्या गूढतेबद्दल आपल्याला इतका आदर असला पाहिजे. पोप फ्रान्सिस आपल्याला आठवण करून देतात की, “खरे प्रेम चिंतनशील असते”. सुवार्तिकरणाचा विरुद्ध आहे बहिष्कार, तो इतरांना म्हणत आहे “तुम्हाला जागा नाही! जर तुम्हाला आमच्यामध्ये भविष्य हवे असेल तर तुम्हाला बदलण्याची गरज आहे! " येशूने उलट पवित्रा घेतला: जो दैवी स्थितीचा होता, त्याने बहिष्कृतांची जागा घेतली.
“ मला माहित आहे की आत्मा माझ्या कार्यात कार्यरत आहे. प्रार्थनेद्वारे, मी समर्थनासाठी स्वतःला परमेश्वराकडे सोपवले. "एक कॅटेचिस्ट
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशन 5 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
संपत्ती म्हणून भिन्नतेचे स्वागत करा... आमचे समुदाय अनोळखी लोकांचे स्वागत करण्याकडे लक्ष देतात; स्वागताला मदत करण्याचा प्रश्न नसून त्यांना प्रोत्साहन देण्याचा, आश्वासक दुवे बांधून, त्यांचा खडतर प्रवास सुरू ठेवण्याची ताकद आणि इच्छाशक्ती शोधण्याचा प्रश्न आहे. या सभांना एक पवित्र परिमाण, साधेपणा, नम्रता, पारस्परिक देणगीचा एक परिमाण आहे. धर्मप्रचार करणे म्हणजे सर्व प्रकारच्या गरिबीत सामील होणे: जे आमच्या दारावर ठोठावतात त्यांच्याबरोबर, त्यांच्या स्वत: च्या स्वातंत्र्याचा मार्ग शोधण्यास सहमती दर्शवणे, जेणेकरून ते देखील, त्या बदल्यात, सामायिक करू शकतील आणि देऊ शकतील. “कधीकधी आपल्याला ख्रिस्ती होण्याचा मोह होतो जे प्रभूच्या जखमांपासून सावधपणे दूर राहतात. तथापि, येशूची इच्छा आहे की आपण मानवी दु:खाला, इतरांच्या दुःखाला स्पर्श करावा” (ईजी, क्र. 270). या देवाच्या सान्निध्यात जो मदत मागायला येतो त्याचे आपण ऐकले पाहिजे. मग, शांततेचे मार्ग खुले होतात. आपण आपल्यावर सोपवलेल्या ओझ्यांबद्दल आदरपूर्वक ऐकले पाहिजे आणि अशा प्रकारे आपल्याला भेट देणार्यांसह, संभाव्य मार्ग प्रकाशित करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. “तुमच्या सेवकाला ऐकणारे हृदय द्या” १ राजे, ३, ९
या क्षणी आपले स्वागत आहे आणि अनपेक्षित गोष्टींसाठी मोकळे रहा: ज्यांनी दार ठोठावण्याचे धाडस करण्याआधी बर्याचदा बराच वेळ वाट पाहिली त्यांना आपण ठेवू नये. कृपेचा एक क्षण आहे जप्त करणे, किंवा त्याऐवजी सेवा करणे. आज शक्य असलेले कॅटेच्युमेनल प्रस्ताव आम्हाला अधिक प्रतिक्रियाशील होण्याची परवानगी देतात.
" माझा विश्वास आहे की देव आपल्यावर, वास्तवात, भविष्यात, आपल्या स्वप्नांवर, प्रार्थनेवर विश्वास ठेवतो." डाऊन सिंड्रोम असलेल्या तरुण प्रौढ व्यक्तीचे शब्द.
" आम्ही कधी कधी "लहान पावले" च्या खेडूत मंत्रालयात असतो (याला वेळ लागतो...), ज्याच्याकडे आपण पाठवले जाते त्याचे ऐकत असतो, कधी कधी तात्कालिक संबंधात असतो ज्याचे आपण स्वागत केले पाहिजे (आपण तो क्षण समजून घेतला पाहिजे...). जेव्हा आपण आजारी व्यक्तीच्या खोलीचे दार ठोठावतो तेव्हा आपल्याला “आत या!” असे ऐकू येते. ”, आणि कदाचित, मग, आम्ही ऐकू “राहा! ", भेटलेल्या दोन मानवी मार्गांच्या सहवासातील पहिले पाऊल". रुग्णालयातील पादरी.
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन6 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
पूर्वग्रहाशिवाय स्वागत आहे “निवाडा करणारा मी कोण आहे? ""पाहा, मी दारात उभा आहे आणि ठोठावतो" प्रकटीकरण 3:20. दुसरा नेहमी ख्रिस्ताच्या उपस्थितीने वसलेला असतो जो शांतपणे त्याचे अस्तित्व प्रकाशित करतो. स्वागत करणे म्हणजे ते स्वतःबद्दल जे बोलतात त्यापलीकडे इतरांबद्दल आशा बाळगणे. चर्च हे त्याच्या लोकांवर देवाच्या विश्वासाचे लक्षण आहे.
धर्मांतराकडे नेणारे स्वागत सुवार्तिकरण म्हणजे स्वतःला सोडून देणे. आम्हाला पवित्रा बदलण्यासाठी, जेवढे द्यायचे आहे तेवढे घेण्यासाठी बोलावले जाते. सर्वात वंचित, वगळलेले, आमच्याशी देवाबद्दल बोलतात: ते आम्हाला गॉस्पेल प्रकट करतात आणि आम्हाला आव्हान देतात. सुवार्तेचा अनुभव घेणे म्हणजे भेटीच्या कृपेचे स्वागत करणे; आपल्या भावाच्या भेटीतून तो प्रभूच आपली वाट पाहत असतो. स्वागत म्हणजे "सोबत आणि एकत्र करणे", आणि इतरांसाठी गोष्टी न करणे, इतरांच्या जागी गोष्टी करणे, कारण ते फक्त त्यांची जागा घेत असेल! स्वागत करणे म्हणजे परस्पर आदरातिथ्यासाठी स्वतःला उघडणे.
स्वागत करणे म्हणजे कॉल करणे सुवार्ता सांगणे म्हणजे कॉल करणे! सुवार्ता सांगणे म्हणजे “माझा तुझ्यावर विश्वास आहे, देव तुझ्यावर विश्वास ठेवतो”! प्रत्येकाला सांगा आणि पुन्हा सांगा की आम्हाला प्रत्येकाची गरज आहे, प्रत्येकजण समाजात ओळखला जाऊ शकतो, "लहान प्रतिभा" नाहीत
“ आम्ही दोनदा रिओच्या फवेलासमध्ये 5 दिवस घालवले. कुटुंबाप्रमाणे आमचे सर्वांचे स्वागत झाले. ज्या लोकांकडे फारसे काही नव्हते त्यांनी आम्हाला सर्व काही दिले… मिशनरी बनणे म्हणजे स्वतःचे स्वागत होऊ देणे…” बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील तरुणांची साक्ष
चर्चच्या प्रवेशद्वारावर रविवारच्या सामूहिक कार्यक्रमापूर्वी ऑफर केली जाणारी “वेलकम कॉफी”: मोठ्या संख्येने येणाऱ्या लोकांचे स्वागत करण्यासाठी पुढाकार आणि विशेषत: एकाकी किंवा अडचणीत असलेल्या लोकांना या सेवेची जबाबदारी घेण्यास प्रोत्साहित करणे .
" रिसेप्शन-माहिती" चर्चमधील रविवारच्या मासच्या प्रवेशद्वारावर आणि बाहेर पडण्यासाठी ऑफर केली जाते: रिसेप्शन सेवेचा पुढाकार अशा लोकांच्या प्रश्नांची आणि विनंत्यांना उत्तरे देण्यासाठी ज्यांचा फक्त रविवारी पॅरिश समुदायाशी संपर्क आहे.
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशन 7 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
चला धन्यवाद देऊया... • प्रत्येक व्यक्तीच्या जीवनात अधिकाधिक जुळवून घेणार्या स्वागतार्ह उपस्थितीसाठी तैनात केलेल्या कल्पकतेसाठी • स्वागतार्ह परिस्थितीत लोकांच्या चिंतेसाठी स्वतःला अधिक प्रशिक्षित करण्यासाठी, वैयक्तिक पुनरावलोकनासाठी आणि एक संघ म्हणून वेळ देण्यासाठी • साठी प्रत्येक सभेत उपस्थित असलेले लक्ष, ऐकणे आणि आदर करणे • "हृदयातील कॉफी" आणि इतर प्रकारच्या उपस्थितीसाठी...
3/ गॉस्पेलची घोषणा करणे म्हणजे पोहोचणे आणि नवीन मार्ग शोधणे!
बेघरपणा हे कराराच्या लोकांच्या वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे. गॉस्पेल ऐकणे आपल्याला आंतरिक प्रवासासाठी आमंत्रित करते. आपल्याला आपल्या जीवनाच्या गहन अभिमुखतेसाठी विश्वासूपणे जगण्यासाठी म्हटले जाते जे आपला विश्वास आहे. परंतु निष्ठा आपल्याला गतिशीलतेमध्ये प्रक्षेपित करते: जर मी प्रभूच्या आवाहनासाठी उपलब्ध आहे, तर मी गतीशील आहे. अब्राहम हा पहिला साक्षीदार आहे: "जा, तुझा देश सोड..." उत्पत्ति १२.१. आपण आपल्या असण्याच्या, करण्याच्या पद्धतींमध्ये वाटचाल केली पाहिजे... “येशूबरोबर चर्चची जवळीक ही एक सततची जवळीक आहे... मास्टरच्या मॉडेलवर विश्वासू, आज चर्चने “ची घोषणा करण्यासाठी बाहेर पडणे अत्यावश्यक आहे. सर्वांना सुवार्ता, सर्व ठिकाणी, सर्व प्रसंगी, संकोच न करता, तिरस्कार न करता आणि भीती न बाळगता” (EG, n°23).
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन8 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड आम्हाला धन्यवाद देऊ द्या…
त्या क्षणांसाठी जेव्हा आपण प्रत्येकजण नियोजित मार्गापासून दूर गेलो, मोशेचे उदाहरण आणि जळत्या झुडूपाचे अनुसरण करून, आपल्या सवयींमध्ये एक वळसा, आपल्या दृष्टीक्षेपात बदल, साक्ष देण्यासाठी
चकमकीतून जन्माला आलेली मंडळी. • या मिशनरी आठवड्यांसाठी, जिथे दोन मार्ग ओलांडून चकमकीचा जन्म होतो, जिथे प्रत्येकामध्ये एकच आत्मा कार्य करत असतो, जिथे प्रथम संपर्काचा चेहरा समोरासमोर रूपांतरित केला जाऊ शकतो, त्याच सोबती मार्ग... • बिशपच्या अधिकारातील विविध क्षेत्रांमध्ये उद्भवणार्या बी'एबीबीए बैठकांसाठी: विश्वासाचे क्षण जिथे आपण आपले प्रश्न सामायिक करू शकतो, इतके दूरवरून येणारे प्रश्न की त्यांना कसे तयार करावे हे आता आपल्याला माहित नाही: “दुःख का? …सर्वकाही असूनही जीवनावर विश्वास ठेवा…पालक होणे, संघर्ष, उत्कटता?…” • अल्फा अभ्यासक्रमांसाठी जे प्रत्येकाला ख्रिश्चन विश्वासाचे मूळ शोधू किंवा पुन्हा शोधू देतात, जीवनाच्या अर्थाविषयी त्यांचे प्रश्न सामायिक करू शकतात, जेवणाभोवती बंधुत्वाच्या वातावरणात; "अल्फा-हेल्थ" कोर्ससाठी जे काळजीवाहूंना एकत्र आणते जे त्यांच्या जीवनात दुःखाच्या संपर्कात असलेल्या देवाचे ऐकतात, "जेव्हा मी परदेशी राष्ट्रीयत्वाच्या व्यक्तीला त्यांच्या क्लिनिकच्या खोलीत भेट देतो, तेव्हा मी सुचवितो की आपण एकत्र आमच्या वडिलांची प्रार्थना करूया. , प्रत्येक आपल्या मातृभाषेत. "एक क्लिनिक पादरी
" मिशनच्या शेवटच्या आठवड्यातील अनुभवाने आम्हाला अशा मार्गांवर नेले ज्याचा आम्ही सुरुवातीला विचार केला नव्हता: दिशेने जाणे: आम्ही तेथील रहिवाशांना भेटायला गेलो, त्यांना त्यांच्या घरासमोर, शेजारी आणि मित्रांसह दुपारच्या जेवणासाठी आमचे स्वागत करण्यास सांगितले. . “मला यायचे नव्हते,” एका महिलेने मला सांगितले आणि पुढे म्हणाली: “सुदैवाने मी माझ्या शेजाऱ्याच्या आमंत्रणाला प्रतिसाद दिला, मला खरे बोलण्याची परवानगी दिल्याबद्दल धन्यवाद. ”आम्ही रहिवाशांना त्यांच्या घरी भेटायलाही गेलो होतो. खूप वेळा आश्चर्यचकित, अनेकदा आनंदी, त्यांनी, आमच्यासारखे, या बैठकांचे कौतुक केले. - आमचा सराव पुन्हा वाचताना आम्हाला या सभांसोबत प्रार्थना करण्याची निकड लक्षात आली. ते भाऊ, बहिणी आहेत, ज्यांना हे म्हणण्यात आम्हाला आनंद होतो: “देवाचे राज्य तुमच्या अगदी जवळ आहे.”
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशन 9 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
आमच्या मेळाव्याच्या आणि उत्सवाच्या काळात नवीन तालांसाठी: सुट्टीच्या वेळी देवासाठी मोकळा वेळ देणारे KTvacances, सहसा वर्गात न येणार्या कॉम्रेडना आमंत्रित करणे, "रविवार वेगळ्या पद्धतीने", आठवड्याच्या शेवटी "बंधू म्हणून साजरे करा", "परवानगी देण्यासाठी" देव त्याच्या लोकांना संपूर्णपणे भेटेल”, आणि इतर अनेक उपक्रम जे आत्म्याच्या सर्जनशीलतेची साक्ष देतात…
पहिली घोषणा करण्याचे धाडस आपल्या समकालीनांपैकी अनेकांनी ख्रिस्ताविषयी कधीच ऐकले नाही आणि त्यांना त्याची सुवार्ता माहीत नाही. काही उदासीन किंवा राखीव आहेत कारण ते त्याला ओळखत नाहीत. इतरांना दुसर्या संस्कृतीत शिक्षित केले गेले किंवा ते कसे शोधायचे हे जाणून घेतल्याशिवाय ते शोधत आहेत. “सर्वांना सुवार्ता स्वीकारण्याचा अधिकार आहे. ” (EG, n°14). पोप फ्रान्सिसने आमंत्रण दिल्याप्रमाणे, आपल्या सभांदरम्यान स्वतःला सादर केलेल्या प्रत्येक संधीचा आपण फायदा करून घेतला पाहिजे: “येशू ख्रिस्ताचे तुमच्यावर प्रेम आहे, त्याने तुम्हाला वाचवण्यासाठी आपला जीव दिला आणि आता तो तुम्हाला प्रबोधन करण्यासाठी, बळकट करण्यासाठी दररोज तुमच्या बाजूने जिवंत आहे. तू, तुला मुक्त करण्यासाठी. ” (EG, n°164).
" जगाच्या दुर्दैवात देव पाय धुतो तो आहे." अल्फा-सँटे कोर्सच्या बैठकीत सामायिक केलेला शब्द
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन10 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
गॉस्पेल इव्हेंजेलायझेशन सर्जनशील आहे याची घोषणा करण्यासाठी अनेक नवीन मार्ग आहेत! वैयक्तिक भेटी, जसे की नवीन तंत्रज्ञानाचा वापर, नूतनीकृत अध्यापनशास्त्र, उत्सवाच्या वेळेचा प्रस्ताव, प्रार्थना आणि "वेगळ्या" सभा, प्रत्येकापर्यंत पोहोचण्याच्या इच्छेची साक्ष देतात. आपण त्यांच्याकडे जाऊया ज्यांनी विश्वास ठेवण्याची इच्छा सोडली आहे... आपण हे लक्षात ठेवूया की विश्वासात प्रवेश करण्याचे वेगवेगळे बिंदू आहेत: धार्मिक विधी, बायबल, कला, साहित्य, संगीत, सिनेमा... हे विसरू नका. इंटरनेट हे संप्रेषणाचे एक मौल्यवान साधन आहे, आमंत्रणांचे गुणक आहे, इव्हँजेलिकल “कम अँड फॉलो मी” ची नवीन आवृत्ती आहे!
चला धन्यवाद देऊ या... • या सर्व कौशल्यांसाठी गॉस्पेलची घोषणा करण्याच्या सेवेसाठी लावा. • डिस्प्लेमध्ये, फ्लायर्स बनवताना, सजीव वेबसाईट्स सेट करताना, सल्लामसलत करण्यास सोपी, स्थानिक जीवनासाठी माहितीचा रिले ऑफर करण्यासाठी बाहेरच्या दिशेने, चर्चमध्ये अधूनमधून येणाऱ्या लोकांसाठी प्रवेशयोग्य अशी काळजी घेतली जाते. • वेबसाइट्स आणि पॅरिश वृत्तपत्रांमध्ये, एकाच खेडूत गटाच्या वेगवेगळ्या साइट्समध्ये विचारपूर्वक सामंजस्य करण्यासाठी. • प्रत्येक व्यक्तीच्या वैयक्तिक प्रवासाची साक्ष देणारे संदेश पोस्ट करण्यासाठी आमच्या बिशपच्या अधिकारातील विशिष्ट साइट्सद्वारे ऑफर केलेल्या जागेसाठी, एक सामायिक प्रार्थना, ख्रिस्तासोबत वैयक्तिक भेटीचा क्षण...
इव्हँजेलायझेशनची सनद - मिशन 11 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड 4/ गॉस्पेलची घोषणा करणे म्हणजे नवीन बंधुत्वाचा अनुभव घेणे!
आपल्या समुदायांमध्ये नवीन बंधुत्वाचा अनुभव घ्या, आपण एकत्र काय करतो यापलीकडे, आपण काय आहोत, आपण काय एकत्र होतो, एकमेकांच्या माध्यमातून, आपल्या व्यवसायांच्या पूरकतेद्वारे आपण लक्ष दिले पाहिजे. समुदाय एक चर्च बांधण्याची इच्छा व्यक्त करतात जिथे समुदायांचा समुदाय वाढतो. निश्चितपणे, संघटना आवश्यक आणि महत्त्वाची आहे, परंतु महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे एक परिपूर्ण संघटना नसणे, ती ज्या पद्धतीने आपण जगतो त्यामध्ये त्याच्या अपूर्णतेसह, जो गॉस्पेलचा मार्ग आहे आणि बंधुत्वाचे जीवन शिकणे आहे.
पोप फ्रान्सिस यांनी आम्हाला "पेस्टोरल केअरचे वैयक्तिकीकरण करण्याविरुद्ध चेतावणी दिली ज्यामुळे लोकांपेक्षा संस्थेकडे जास्त लक्ष दिले जाते" (EG, क्रमांक 82). आपण स्वतःला विचारू या: आपल्या खेडूत क्षेत्रात जे काही आहे त्यात सुवार्तेचा आनंद कोठे आहे? गॉस्पेलचा आनंद कुठे कमी आहे?
चला धन्यवाद देऊया... • पुलांसाठी, आमच्या समुदायांमध्ये विणलेल्या आडव्यापणासाठी, बिशपच्या अधिकारातील सेवा, त्यांच्यातील हालचाली, स्थानिक चर्चसह प्रेषितांच्या हालचाली, • उत्सवांमध्ये जिवंत सहवासाच्या इच्छेसाठी, विशेषत: परस्पर स्वागताकडे अधिक लक्ष देऊन , विशेषत: नवोदितांकडे लक्ष देण्यास जबाबदार असलेल्या लोकांच्या दृश्यमानतेद्वारे, • क्षेत्रांमध्ये जुळण्यासाठी, समुदायांमधील देवाणघेवाणीच्या वेळा,
“ मी बराच काळ तेथील रहिवासी विधानसभेत “बाहेरचा” राहिलो; समुदायाच्या जागरुकतेमुळे प्रत्येकाला सामूहिक स्वागतामध्ये प्रवेश करण्याची परवानगी मिळाली."
“ 4 घंटा टॉवर्सच्या रॅलीने आमच्यातील संवादाला प्रोत्साहन दिले आणि नवीन आगमनांचे स्वागत…” एक खेडूत क्षेत्र द चार्टर ऑफ इव्हँजेलायझेशन - मिशन12 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
विशेषत: स्थानिक धर्मादाय कृतींमध्ये आंतरपिढीतील दुवे तयार करण्याच्या इच्छेसाठी, • "अतिथी-सेवक" दिवसांसाठी जे समुदायांची सेवा करण्यासाठी वचनबद्ध लोकांना एकत्र आणतात: देवाणघेवाण, नूतनीकरण, परस्पर समर्थन, जे चर्चमध्ये एकत्र आणतात अशा सर्व लोकांना समाजाचे सेवक आहेत, किंवा म्हणून म्हणतात.
समाजात नवीन बंधुत्व जगणे चर्च स्वतःसाठी जगत नाही, त्याला जगात आणि जगासाठी म्हटले जाते, देव त्याच्या पुत्रामध्ये देत असलेल्या आनंदाचे चिन्ह आहे. इव्हँजेलायझेशन म्हणजे आपल्या नातेसंबंधांचे मानवीकरण, ऐकण्याची उपस्थिती, आपल्या स्वतःच्या जीवनाच्या साक्षीने विश्वास प्रस्तावित करणे, आपण कशासाठी आणि कोणासाठी कार्य करतो हे सांगण्याचे धाडस आहे. "चर्च धर्मांतराने वाढत नाही तर "आकर्षणाने" वाढतो. (EG, n°14). शुभवर्तमानाची घोषणा आपल्या नातेसंबंधात राहण्याचा मार्ग बदलते. आम्ही राजकीय, संघ आणि संघटना बांधिलकींद्वारे शहराच्या जीवनात ख्रिश्चनांचा सहभाग लक्षात घेतो. ख्रिश्चनांचे स्थानिक कृतीत, इतरांच्या सेवेत बुडणे, हे सुवार्तिकरणाचे स्त्रोत आहे. “हे “शेजाऱ्यांचे जेवण” हे “जगाचे जेवण” होते! समाजात आपल्या प्रतिमेची काळजी करणारा दुसरा माणूस खरंतर एक माणूस आहे ज्याची चिंता, मुख्यतः संरक्षण आणि कुटुंबाचे प्रेम या गोष्टी आपल्यापासून दूर नाहीत हे शोधून बरे वाटते. या बैठकीच्या दुसऱ्या दिवशी आमचा दृष्टिकोन वेगळा आहे. खेडूत क्षेत्राने प्रस्तावित केलेल्या शेजारच्या दिवसानंतरच्या दिवशी साक्ष गोळा केली
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशन 13 साठी एक स्प्रिंगबोर्ड
हे स्थानिक जीवनात चर्चची उपस्थिती आणि दृश्यमानता असू शकते अशा प्रत्येक गोष्टीशी हातमिळवणी करते. “येशू स्वतः या इव्हँजेलिकल निवडीचे मॉडेल आहे जे लोकांच्या हृदयाशी आपली ओळख करून देते. प्रत्येकाला जवळून पाहण्यात आम्हाला काय फायदा!… या मॉडेलच्या मोहात पडून, आम्हाला समाजात खोलवर समाकलित व्हायचे आहे, प्रत्येकाचे जीवन सामायिक करायचे आहे आणि त्यांच्या चिंता ऐकायच्या आहेत, त्यांच्या गरजांमध्ये त्यांच्यासोबत भौतिक आणि आध्यात्मिकरित्या सहकार्य करायचे आहे, आम्ही आनंदी आहोत. जे आनंदी आहेत, जे रडतात त्यांच्याबरोबर रडतात आणि नवीन जगाच्या उभारणीसाठी स्वतःला समर्पित करतात, इतरांच्या खांद्याला खांदा लावतात. ” (EG, n°269).
“थिओ कॅफे”, ओपन-एअर सेलिब्रेशन्स, पेस्टोरल सॉलिडॅरिटी रिले, चर्च नाईट... • या बहुविध उपक्रमांसाठी ज्याद्वारे प्रत्येकाला “आमच्यावर अवलंबून असलेले थोडेसे” करण्यास बोलावले आहे. अविलाच्या सेंट टेरेसा. “आधी मी माझ्या शेजारच्या आजारी लोकांना भेटायचो आणि “माझ्या विश्वासाच्या नावाने” शुभवर्तमानाची साक्ष द्यायची. मी SEM (इव्हँजेलिकल सर्व्हिस फॉर द सिक) संघात सामील झाल्यापासून, मला समजले की मी "चर्चच्या नावाने" लोकांना भेटत आहे, अशा प्रकारे एक सामान्य खेडूत काळजीत भाग घेत आहे. SEM मधील एक अभ्यागत मी माझ्या शेजारच्या आजारी लोकांना भेटायला गेलो आणि “माझ्या विश्वासाच्या नावाने” शुभवर्तमानाची साक्ष दिली. मी SEM (इव्हँजेलिकल सर्व्हिस फॉर द सिक) संघात सामील झाल्यापासून, मला समजले की मी "चर्चच्या नावाने" लोकांना भेटत आहे, अशा प्रकारे एक सामान्य खेडूत काळजीत भाग घेत आहे. SEM मधील एक अभ्यागत मी माझ्या शेजारच्या आजारी लोकांना भेटायला गेलो आणि “माझ्या विश्वासाच्या नावाने” शुभवर्तमानाची साक्ष दिली. मी SEM (इव्हँजेलिकल सर्व्हिस फॉर द सिक) संघात सामील झाल्यापासून, मला समजले की मी "चर्चच्या नावाने" लोकांना भेटत आहे, अशा प्रकारे एक सामान्य खेडूत काळजीत भाग घेत आहे. SEM मधील एक अभ्यागत
इव्हँजेलायझेशन चार्टर - मिशनसाठी एक स्प्रिंगबोर्ड 14 5/ गॉस्पेलची घोषणा करण्यासाठी पाठवायचे आहे!
ख्रिस्ताचे अनुसरण करणे त्याच वेळी त्याच्या आत्मीयतेमध्ये प्रवेश करणे आणि त्याच्या कार्यात भाग घेणे आहे: “जसा पित्याने मला पाठवले आहे, माझ्या बदल्यात मी तुम्हाला पाठवतो. " Jn 20:21 देवाचे प्रेम जे आपल्याला बोलावते तेच आहे जे आपल्याला पाठवते. "मिशन ही येशूसाठी एक उत्कटता आहे परंतु, त्याच वेळी, त्याच्या लोकांसाठी एक उत्कटता आहे" (EG, n°268) आपण स्वतःपासून बाहेर पडणे आवश्यक आहे, आपल्या विश्वासाच्या अभिव्यक्तीमध्ये साधे राहण्याचे धाडस केले पाहिजे, "चे संदेशवाहक" व्हा शाश्वत नवीनता” (EG, n°11) भेटीच्या स्वागताच्या कृतज्ञतेमध्ये, पवित्र आत्मा कार्यरत आहे: भेट हा भावाचा संस्कार आहे. आम्हाला आशेचे सेवक म्हणून पाठवले आहे. सुवार्तिकरणाच्या या महान पुस्तकात आता नवीन पाने लिहिणे हे प्रत्येक व्यक्तीवर अवलंबून आहे. "चर्चच्या सर्व जीवनात, आपण नेहमी हे दाखवून दिले पाहिजे की पुढाकार देवाकडून येतो, की “ज्याने प्रथम आपल्यावर प्रीती केली” (१ जॉन ४:१९) आणि “वाढ करणारा देवच आहे” (१ करिंथ ३:७)” (ईजी, क्र. १२). प्रभू त्याच्या शुभवर्तमानाची जबाबदारी आपल्यावर सोपवतो. चला त्याचे स्वागत करूया आणि त्याच्या आनंदाचे साक्षीदार होऊया!
भाग दोन: बोर्डो व्हाइनयार्डमधील कारणे आणि निर्णय. कार्डिनल जीन-पियरे रिकार्ड यांना माझी पत्रे
Casimir Kuczaj SChr, पुजारी 13, ठिकाण Sainte Eulalie
33000 बोर्डो बोर्डो, पवित्र सोमवार एप्रिल 14, 2014 त्यांच्या प्रतिष्ठित कार्डिनल
जीन पियरे रिकर्ड बोर्डोचे मुख्य बिशप
मिस्टर कार्डिनल आणि माझे फादर बिशप,
मी 7 एप्रिल रोजी भेटलेल्या तुमच्या व्हिकर जनरल, मिस्टर अॅबोट जीन रौएट यांच्या तोंडून मला कळले की, मला यापुढे चर्चमध्ये माझ्या सेवेचा वापर करण्यास अधिकृत केले जाण्याची शक्यता आहे, जे ख्रिस्त माझ्या 'आध्यात्म आणि मानसिकतेमुळे' जी 'फ्रेंच खेडूत काळजी' ला शोभणार नाही म्हणून येशूने तुमच्याकडे सोपवले आहे.
माझ्या सद्सद्विवेकबुद्धीचा शोध घेतल्यानंतर आणि प्रार्थना केल्यानंतर, मी पुढील दिवसांत प्रभु येशूला विचारले, मी काय करावे, कारण माझ्या अध्यात्म आणि पोलिश मानसिकतेमुळे माझ्या 'फ्रेंच मानसिकतेच्या' अयोग्यतेबद्दल उठलेल्या युक्तिवादांमुळे मला खूप नाराज झाले आहे. आणि सोसायटास क्रिस्टी मंडळीत माझ्या धार्मिक आणि पुरोहित व्यवसायासह मला मिळालेल्या करिष्माच्या एका विशिष्ट अस्वीकाराने.
मी फ्रान्समध्ये बत्तीस वर्षांपासून सराव करत असलेल्या पोलिश स्थलांतरितांच्या आत्म्याच्या तारणासाठी पुजारीपदासाठी, तसेच त्याच्या चर्चमध्ये त्यांची सेवा करण्यासाठी मला निवडल्याबद्दल मी येशू ख्रिस्ताचे आभार मानतो. त्याची पवित्र इच्छा पूर्ण करण्यात माझी अयोग्यता आणि अपुरीपणा मला माहीत आहे; मी वयाने पुढे जात आहे आणि त्याच्याशी अंतिम भेटीची तयारी करत आहे.
तरीसुद्धा, मला माझ्या विवेकाच्या स्वातंत्र्यावर, मी ऐकलेल्या शब्दांच्या स्मरणार्थ, आणि एक विशिष्ट आध्यात्मिक भेदभाव जाणवतो, जणू काही माझी चूक नसताना, 'माझ्या आध्यात्मिकतेमुळे आणि पोलिश मानसिकतेमुळे' माझ्या व्यक्तीशी खेळले जात आहे. , वगळता, कदाचित, 'स्वतः असणे'. माझा विश्वास आहे की ख्रिस्त येशू मला तुम्हाला लिहिण्यास प्रवृत्त करतो. म्हणूनच मी तुम्हाला हे पत्र पाठवत आहे की तुम्ही माझ्या प्रांतीय जीन सियाग्लोच्या माध्यमातून माझ्यावर दबाव आणू नका. एक ख्रिश्चन – धर्मगुरू – धार्मिक आणि फ्रेंच नागरिक म्हणून माझ्या हक्कांचे आणि माझ्या सन्मानाचे रक्षण करण्यासाठी मी त्याला बोर्डोमध्ये राहण्यास सक्षम होण्यास सांगितले.
म्हणून मी ते माझ्या प्रांतिकांवर सोडतो, जसे येशूने त्याच्या पित्याच्या संबंधात केले होते, केवळ त्याच्या स्वतःच्या कार्यांचा संदर्भ देत आहे जे त्याने त्याच पित्याच्या पूर्ण आज्ञाधारकतेने पूर्ण केले. मी माझ्या मंडळीच्या आज्ञापालनातून बोर्डो येथे आलो, ज्याचे प्रांतीय, फादर जीन सियाग्लो, फ्रान्स आणि स्पेनमधील मेजर सुपीरियरचे प्रभारी आहेत. मी येशूवर विश्वास ठेवतो जो त्याला त्याच्या आत्म्याद्वारे देवाच्या हक्कांच्या आणि गॉस्पेलनुसार मानवी हक्कांच्या खऱ्या मार्गावर मार्गदर्शन करेल, जेणेकरून ख्रिस्ताने आपल्या चर्चमध्ये आणि जगामध्ये आपल्यावर सोपवलेले आपले ध्येय चांगले पूर्ण होईल.
एक फ्रेंच माणूस म्हणून, उदाहरणार्थ, पंतप्रधान, श्री वाल्ट्झ सारख्या स्थलांतरितांना, फ्रान्समध्ये सर्वोच्च जबाबदारी स्वीकारताना, आणि त्याच वेळी चर्चमध्ये काम करण्यासाठी 'अपुरेपणाचा आरोप' होण्याच्या धमकीला वैयक्तिकरित्या सामोरे जावे लागते. बोर्डो, माझ्या ओळखीच्या कारणास्तव 'पोलिश मानसिकता' आणि 'फ्रेंच पाळणा-यांना आवश्यक असेल' या व्यतिरिक्त अध्यात्म, अॅबॉट जीन रौएटच्या शब्दांनुसार, मला हे पाहून वाईट वाटते आणि मला माझ्या कॅथोलिक चर्चचा त्रास होतो. फ्रान्सने अशा प्रकारे कल्पना केली आणि सादर केली.
मी बर्याच काळापासून फ्रेंच असल्यामुळे, मी रोजगार, या देशात उपलब्ध असलेले काम शोधू शकतो आणि शोधू शकतो आणि तेथे आपण व्यक्तीच्या हक्कांचा आदर करतो जसे की एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व असणे, स्वतः असणे. अगदी समलिंगी विवाहांना अधिकृत करण्यापर्यंत; आणि बोर्डोमधील चर्चमध्ये ते मला सांगतात: 'तुम्ही आमच्या खेडूतांच्या काळजीशी सुसंगत नाही'; म्हणून, आम्ही तुमच्या वरिष्ठांना पत्र लिहिणार आहोत जेणेकरून तो तुम्हाला 'काढू' शकेल. म्हणून मला चर्चमध्ये माझे मानवी हक्क नाहीत आणि ते फ्रेंच समाजातही आहेत? ही एक अतिशय विचित्र परिस्थिती आहे आणि ख्रिस्ताच्या गॉस्पेलच्या विरुद्ध आहे, माझा विश्वास आहे. मी सध्या माझ्या व्यक्तीच्या या नजरेचा आणि निर्णयाचा बळी आहे, जे एक आस्तिक म्हणून मला बदनाम करते. चर्चच्या भल्यासाठी, मी एक खुले पत्र लिहित नाही तर केवळ तुम्हाला वैयक्तिक आणि खाजगी पत्र लिहित आहे, माझ्या प्रांतिक साठी प्रतीसह. आणि मी सध्या आपल्यासोबत काय घडत आहे याची पोलला माहिती न देण्याचा निर्णय घेतला, आशा आहे की आपण, चर्चचे कार्डिनल, या संपूर्ण कथेचा शेवट करू शकाल आणि जे काही घडले ते विवेकपूर्ण राहील.
चर्च ऑफ क्राइस्ट जे लहान आणि कमकुवत लोकांसाठी प्रेमाच्या आत्म्यानुसार कार्य करत नाही आणि स्थलांतरित लोक त्याचा भाग आहेत, त्यांना नवीन धर्मगुरू आणि धार्मिक व्यवसाय मिळण्याची आशा नाही. विश्वासाच्या वर्षानंतर आमच्याकडे पवित्र जीवनाचे वर्ष असेल आणि मी, एक कॅथोलिक आणि देवाला अभिषेक केलेली व्यक्ती या नात्याने, माझे स्वागत करणार्या देशातील माणसाच्या हक्कांची आठवण करून माझ्या चर्चमधील अनोळखी व्यक्तीबद्दलची भीती स्वतःमध्ये कमी केली पाहिजे. माझ्या सर्व अधिकार आणि कर्तव्यांसह, आणि मला त्रास सहन करावा लागेल कारण या चर्चला सोसायटास क्रिस्टी मंडळीचा सदस्य म्हणून माझ्या करिश्माशी निष्ठा ठेवून पोलिश स्थलांतरितांच्या आत्म्याच्या चांगल्यासाठी कार्य करण्याचे माझे अधिकार ओळखायचे नाहीत. हे सामान्य नाही आणि ते फक्त अन्यायकारक आहे.
हे माझे तुम्हाला वैयक्तिक पत्र आहे, मॉन्सिग्नर, ज्यामध्ये मी माझ्या भावना मनापासून व्यक्त करतो. तुमच्या, मिस्टर कार्डिनल यांनी जवळपास चार वर्षांपूर्वी केलेल्या अतिशय प्रेमळ स्वागतानंतर मला इथे अशी अपेक्षा नव्हती. जर मी माझे शब्द सारांशित केले तर, मी म्हणतो: एक फ्रेंच म्हणून, मी रागावलो आहे, एक ध्रुव म्हणून, मी अस्वस्थ आहे, एक ख्रिश्चन म्हणून, मी निंदित आहे आणि एक धार्मिक पुजारी म्हणून, मला माझ्यामध्ये ख्रिस्त वाटत आहे.' नाकारले जावे. मला समजावून सांगा: मी 7 एप्रिल रोजी धर्मगुरूकडून डायोसीसच्या वायकर जनरलकडे माझे हृदय उघडले असले तरीही, असे दिसते की त्याला काहीही समजून घ्यायचे नव्हते आणि त्याने माझ्या प्रांतीयांना एक पत्र लिहिले ज्याने माझी ओळख 'अक्षम' मध्ये केली. 'आणि' खेडूतांसाठी 'गुड फॉर नथिंग' ज्याला जगातील सर्वोत्तम बनायचे आहे, परंतु तसे नाही. पुरावा? मी तिच्यासाठी त्रासदायक व्यक्ती आहे, आणि याहीपेक्षा एक पुजारी म्हणून, या प्रकरणात, जेव्हा मी परस्पर देवाणघेवाणीत भरभराट करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. मला वाटले की मी पॅरिश पुजारी, फादर डिडिएर मॉन्गेट यांचा एक चांगला सहयोगी म्हणून जगेन आणि असे म्हटले जाते की या खेडूत कार्यासाठी काही महिन्यांत मदत मिळू शकत नाही. पण आम्ही त्याचे मत का विचारले नाही? तो मला सांगतो की माझ्यावर काय आरोप केले जात आहेत याबद्दल काहीही माहिती नाही. मी माणूस म्हणून काय आहे यावर नकारात्मक विचारांची अशी हिंसा? माझी अध्यात्म आणि मानसिकता सल्लामसलत करण्याऐवजी त्रासदायक ठरते, मी हे कोणतेही ढोंग न करता, परंतु परमेश्वराच्या नावाने सांगतो. पोलंडमध्ये माझ्या आयुष्याच्या पहिल्या भागामध्ये मला मिळालेली मूल्ये मी जपली असल्याने मी लॉर्डच्या द्राक्ष बागेत वाईट कामगार आहे का? मतभेदांकडे नकारात्मक नजरेने पाहणे बंद करूया. बोर्डोच्या चर्चमध्ये नवीन व्यवसाय होऊ शकेल, मी दर शुक्रवारी संध्याकाळी सेंट युलालीच्या चर्चमध्ये प्रार्थना करतो; परंतु आपण प्रथम त्यांचा आदर केला पाहिजे जे देव आपल्याला देतो, जेव्हा ते इतर ठिकाणाहून येतात, अगदी पोलंडहूनही! परंतु जेव्हा आपल्याकडे आधीपासूनच अधिक परिपक्व कामगिरी आहेत आणि आपण त्यांचा तिरस्कार करतो, तेव्हा परमेश्वराला एक निर्दयी आणि थंड खेडूत नको आहे, ज्याचा परिणाम मी या क्षणी अन्यायाने भोगत आहे. प्रभूने मला शांत होण्यास सांगितले आणि ज्याने मला दुखावले त्याला क्षमा करण्यास सांगितले आणि माझ्या प्रांतीय समुदायाला, ज्याला त्याच्याबद्दल वाईट मत देणारे पत्र वाचावे लागले आणि त्याला जिवंत देवाकडून मिळालेला करिष्मा, भेटवस्तू आणि रहस्य, धन्य जॉन पॉल II ने म्हटल्याप्रमाणे, स्वतःच्या व्यवसायाच्या संबंधात. परंतु जेव्हा आपल्याकडे आधीपासूनच अधिक परिपक्व कामगिरी आहेत आणि आपण त्यांचा तिरस्कार करतो, तेव्हा परमेश्वराला एक निर्दयी आणि थंड खेडूत नको आहे, ज्याचा परिणाम मी या क्षणी अन्यायाने भोगत आहे. प्रभूने मला शांत होण्यास सांगितले आणि ज्याने मला दुखावले त्याला क्षमा करण्यास सांगितले आणि माझ्या प्रांतीय समुदायाला, ज्याला त्याच्याबद्दल वाईट मत देणारे पत्र वाचावे लागले आणि त्याला जिवंत देवाकडून मिळालेला करिष्मा, भेटवस्तू आणि रहस्य, धन्य जॉन पॉल II ने म्हटल्याप्रमाणे, स्वतःच्या व्यवसायाच्या संबंधात. परंतु जेव्हा आपल्याकडे आधीपासूनच अधिक परिपक्व कामगिरी आहेत आणि आपण त्यांचा तिरस्कार करतो, तेव्हा परमेश्वराला एक निर्दयी आणि थंड खेडूत नको आहे, ज्याचा परिणाम मी या क्षणी अन्यायाने भोगत आहे. प्रभूने मला शांत होण्यास सांगितले आणि ज्याने मला दुखावले त्याला क्षमा करण्यास सांगितले आणि माझ्या प्रांतीय समुदायाला, ज्याला त्याच्याबद्दल वाईट मत देणारे पत्र वाचावे लागले आणि त्याला जिवंत देवाकडून मिळालेला करिष्मा, भेटवस्तू आणि रहस्य, धन्य जॉन पॉल II ने म्हटल्याप्रमाणे, स्वतःच्या व्यवसायाच्या संबंधात.
जॉन पॉल II च्या अध्यात्माने मला नेहमीच प्रेरणा दिली आहे आणि मला पोलंडमध्ये जे मिळाले त्या सातत्य राखून मला ते जगायचे आहे, जिथे मी माझे अर्धे आयुष्य जगले आणि बाकीचे मी फ्रान्समध्ये राहीन असे मला वाटते. मला तिथे राहण्यापासून खूप परावृत्त करू नका, जसे आम्ही आता करतो. आणि मला सेंट फॉस्टिना द्वारे केलेल्या दैवी दयेवरील प्रकटीकरणाचे महत्त्व पटले आहे आणि जॉन पॉल II ने संपूर्ण जगाचे लक्ष वेधले आहे. हे माझ्या अध्यात्माला त्रास देत आहे का? कशासाठी? मग आपण कुठे जात आहोत? धन्य जॉन पॉल II आणि जॉन XXIII च्या कॅनोनाइझेशनमुळे परिस्थिती बदलू शकेल. मी हे पत्र बंद करताना ख्रिस्तासोबत त्यांच्या पवित्र मध्यस्थीसाठी आवाहन करतो.
Jésus j'ai confiance en Toi! मी सर्व तुझा आहे, प्रभु! मी तुझी सर्व मेरी आहे!
कृपया, प्रभू, येशू ख्रिस्तामध्ये माझे प्रामाणिक अभिवादन स्वीकारा. तुमच्या सर्व हेतूंसाठी आणि ज्या चर्चसाठी तुम्ही जबाबदार आहात त्या चर्चला मी माझी प्रार्थना करतो. फादर कासिमिर कुक्झाज SChr
माझी कार्डिनलशी भेट 3 जुलै, 2014 जून 29, सेंट पीटर आणि सेंट पॉल, 2014 रोजी नियोजित आहे
(३ जुलैच्या सभेच्या तयारीसाठी: माझे विचार व्यक्त करण्याचा उद्देश असलेला मजकूर) कार्डिनल जीन-पियरे रिकार्ड, बोर्डोचे मुख्य बिशप, महाशय कार्डिनल आणि माझे फादर बिशप,
चार वर्षांपूर्वी बोर्डो येथील चर्चमध्ये तुम्ही माझे खूप चांगले स्वागत केले आणि त्याबद्दल मी तुमचे मनापासून आभारी आहे. प्रभूने मला नैसर्गिक भेटवस्तू आणि कौशल्ये आणि विशेषत: त्याने मला अलौकिक आध्यात्मिक क्षेत्रात आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे पौरोहित्याची कृपा आणि सामान्य करिष्मामध्ये जे दिले आहे त्यानुसार मी पोलिश समुदायाचा सहकारी पुजारी आणि धर्मगुरू होण्याचा प्रयत्न केला. ख्रिस्ताच्या सोसायटीचे. माझ्या प्रांतीय वरिष्ठांच्या आवाजाद्वारे आणि 32 सालापासून माझ्यासाठी शेवटच्या प्रसंगात व्यक्त केलेली त्याची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी त्याने मला दिलेल्या शांती आणि आनंदाबद्दल मी परमेश्वराचे आभार मानतो.
फ्रान्समध्ये राहणाऱ्या फ्रँको-स्पॅनिश प्रांतातील, ऑलने-सॉस-बोइसमध्ये. 2010 मध्ये फादर जीन सियाग्लो यांनी तुमच्या आणि फ्रान्समधील पोलिश कॅथलिक मिशनचे रेक्टर मॉन्सिग्नोर स्टॅनिस्लास जेझ यांच्याशी करार केला, ज्याने मला बोर्डो येथील चर्चमध्ये मिशनरी सेवेसाठी नियुक्त करण्याची परवानगी दिली. .
जोपर्यंत माझा संबंध आहे, कन्व्हेन्शन आणि तुमचे मिशन लेटर यानुसार, मी 1 सप्टेंबर 2013 पासून माझ्या दुसर्या तीन वर्षांच्या कार्यकाळात आहे आणि मला वाटते की मी किमान या टर्मच्या समाप्तीपर्यंत तिथे असणे आवश्यक आहे. अंतिम मुदत , ज्याची माझ्या प्रांतीय वरिष्ठाने पुष्टी केली आहे आणि मी ती परमेश्वराची इच्छा मानतो.
त्यामुळे माझे आश्चर्य खूप मोठे होते, जेव्हा, प्रभूच्या इच्छेच्या विरुद्ध, रविवारी 22 जून रोजी सेंट निकोलस येथे पोल्ससाठी मास होण्यापूर्वी, मी चालू जून महिन्याच्या रेव्ह्यूमध्ये वाचू शकलो - गिरोंदे येथील कॅथोलिक चर्च - माझ्याबद्दलची माहिती जी उलट बोलली.
म्हणूनच मी ताबडतोब मिस्टर कार्डिनल, तुमच्यासोबत प्रेक्षक ठेवण्यास सांगितले. त्या दिवसापूर्वी मला तुमच्याकडून काहीही मिळाले नाही आणि प्रांतीय वरिष्ठ ज्यांना मी या विषयावर दूरध्वनी केला आहे त्यांनी नेहमीच मला परमेश्वराच्या इच्छेची पुष्टी केली होती. 'अधिवेशनाचा आदर केला गेला पाहिजे आणि तुमच्याबद्दल जे काही लिहिले किंवा बोलले जाईल ते शांतपणे सहन करा. मी तुमच्यासाठी प्रार्थना करतो आणि मला खात्री आहे की सर्वकाही कार्य करेल. मी या विषयावर रेक्टरच्या संपर्कात आहे. ते प्रतिक्रिया देतील, कारण मला वैयक्तिकरित्या संयोजक म्हणून त्यांना काहीही कळवले जाणार नाही म्हणून आश्चर्यचकित होईल. अधिवेशनाचा आदर केला पाहिजे इ. तुमची परीक्षा संपेल आणि सर्व काही ठीक आहे, इ.
हे खरे आहे की 7 एप्रिल ते 22 जून दरम्यान मी असे काहीतरी अनुभवले ज्याने मला खरोखर प्रयत्न केले. मी तुम्हाला 14 एप्रिल 2014 रोजी लिहिलेल्या वैयक्तिक पत्रावर प्रतिक्रिया दिली, परंतु प्रांतीयाने मला ते पाठवण्यास अधिकृत केले नाही. नंतर, जेव्हा मला कळले की माझे सहकारी जारोस्लाव कुचार्स्की आमच्या मंडळीपासून वेगळे होऊ इच्छित आहेत आणि आमच्या प्रांतीयांशी सल्लामसलत न करता त्याला नवीन पद देण्यात आले आहे. मी 6 जून 2014 रोजी तुमच्या न्यायाधिकरणासमोर तक्रारीसह एक नवीन पत्र देखील लिहिले होते. परंतु माझ्या प्रांतिकाने मला पुन्हा तसे करण्याची परवानगी दिली नाही. मी त्याला विचारले की काय होत आहे आणि पॅरिशयनर्सच्या गटाची गुप्त निंदा का केली गेली (ज्या वस्तुस्थितीची मला फादर डिडिएर मॉन्गेट यांच्या तोंडून पुष्टी मिळाली, पुढे काहीही न पाहता) तुमच्या व्हिकार जनरल जीन रुएटच्या बाजूने असा शत्रुत्व निर्माण करू शकला असता, ज्यांनी त्यांच्यावर विश्वास ठेवला होता; 7 एप्रिल रोजी आमच्या मुलाखतीदरम्यान मला काय वाटले होते, त्याचे मूळ जाणून घेतल्याशिवाय, कारण तो माझ्याशी याबद्दल अजिबात बोलला नाही. त्यामुळे तिला गुपचूप राहावे लागले?! थोडासा अंदाज करून मी त्याच्याबद्दल सहानुभूती दाखवत नाही आणि मला अजूनही कळत नाही का? मी तुम्हाला लिहिलेली दोन पत्रे जोडतो. प्रांतीयांनी मला ते करण्यास अधिकृत केले, जर मला ते खरोखर उपयुक्त वाटले.) मी त्याला, मठाधिपती जीन रौएटला सांगितले आणि नंतर, मी त्याला लिहिले: जर माझी व्यक्ती पोलिश मिशनसाठी योग्य नसेल, तर माझा भाऊ अजूनही आहे. बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश ज्यांना बोर्डो येथे हलविले जाऊ शकते जर माझ्या वरिष्ठांना ते चांगले वाटले, परंतु पोलिश मिशन चालू ठेवले पाहिजे; मी,
या प्रकरणात एक अन्याय आहे जो माझ्या विवेकानुसार मी कधीही स्वीकारू शकत नाही. म्हणूनच मी माझ्या चर्चला ज्याचे नेतृत्व बिशप कॉलेजच्या नेतृत्वाखाली आहे, पीटरच्या उत्तराधिकारीच्या जबाबदारीखाली आहे, आणि ज्याचे तुम्ही सदस्य आहात, या अन्यायाला तोंड देण्यासाठी माझे रक्षण करा. जर, डायोसेसन चर्चचे पास्टर या नात्याने, तुम्हाला असे वाटले की तुमच्या व्हिकरने कोणतीही चूक केली नाही, तर मी तुम्हाला या परिस्थितीत निष्पक्ष राहण्यास सांगतो. सुरुवातीला, अधिवेशनाचा आदर केला पाहिजे आणि माझ्या प्रांतीयांना यापुढे त्रास होणार नाही. सर्व संबंधित पक्षांकडून, देवाच्या इच्छेचा सतत शोध घेणे आणि कोणाच्याही सद्सद्विवेकबुद्धीची सक्ती न करता, विचारात घेण्याच्या मुदती आणि मुदत आहेत. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, माझ्या वरिष्ठांसमोर आणि माझ्या वरिष्ठांसमोर माझ्यावर केल्याप्रमाणे जाहिरात व्यक्तिमत्त्वावर हल्ला करू नये, सोमवार 23 जूनला टेलिफोनद्वारे, एकदा मी माझ्या वैयक्तिक ब्लॉगवर एक लेख पोस्ट केला होता. : माझ्याबद्दलची माहिती खरी नाही. या माहितीसाठी ते जबाबदार आहेत असे समजून मी ते फादर जीन रुएट यांना पाठवले. तो रागावला आणि त्याने मला डायसेसमधून निश्चितपणे वगळले आहे असे वागवले आणि माझ्या प्रांताबद्दल वाईट बोलले आणि शेवटी क्रूरपणे संवाद तोडला. याने मला आणखी दु:ख झाले, दहा आठवड्यांच्या अध्यात्मिक दडपशाहीच्या गुप्त निंदनीय निंदाशी निगडीत ज्याने स्टीमरोलरला गती दिली. माझ्या मंडळीसमोर, प्रेस्बिटेरियमसमोर माझी बदनामी का करायची आहे, आणि शेवटी भेटीच्या पृष्ठावरील माहितीद्वारे संपूर्ण चर्चसमोर: माझा अजिबात विश्वास नाही की बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाबाहेर इतर सेवांसाठी बोलावलेल्या याजकांमध्ये स्वतःला ठेवणे हे माझे स्थान आहे. मग सर्वत्र लोक मला याबद्दल विचारतात तेव्हा मी काय बोलावे? लोकांची मने शांत करण्यासाठी आणि पोलिश समुदायामध्ये घोटाळा करणे थांबवण्यासाठी तुमच्याकडून स्पष्टीकरण आले पाहिजे, जे पूर्णपणे आश्चर्यचकित आहे आणि ज्यांना पुढे काय होईल याबद्दल काहीही सांगितले जात नाही. न्याय झालाच पाहिजे आणि तुमच्या विधानाने अफवांना पूर्णविराम दिला पाहिजे. लोकांची मने शांत करण्यासाठी आणि पोलिश समुदायामध्ये घोटाळा करणे थांबवण्यासाठी तुमच्याकडून स्पष्टीकरण आले पाहिजे, जे पूर्णपणे आश्चर्यचकित आहे आणि ज्यांना पुढे काय होईल याबद्दल काहीही सांगितले जात नाही. न्याय झालाच पाहिजे आणि तुमच्या विधानाने अफवांना पूर्णविराम दिला पाहिजे. लोकांची मने शांत करण्यासाठी आणि पोलिश समुदायामध्ये घोटाळा करणे थांबवण्यासाठी तुमच्याकडून स्पष्टीकरण आले पाहिजे, जे पूर्णपणे आश्चर्यचकित आहे आणि ज्यांना पुढे काय होईल याबद्दल काहीही सांगितले जात नाही. न्याय झालाच पाहिजे आणि तुमच्या विधानाने अफवांना पूर्णविराम दिला पाहिजे.
म्हणून मी तुम्हाला सांगण्यासाठी आलो आहे, मिस्टर कार्डिनल आणि माझे फादर बिशप, मला काय वाटते ते सांगायला. चार वर्षांपूर्वी सुरू झालेल्या बोर्डोच्या डायोसीजमधील मिशनसाठी माझा स्प्रिंगबोर्डवर विश्वास आहे आणि मी ते शक्य तितक्या लांब चालू ठेवण्यास सक्षम होण्यास सांगतो. पोप फ्रान्सिस 2014/2015 द्वारे इच्छित आणि घोषित केलेले, पवित्र जीवनाचे वर्ष चर्चमध्ये जगण्यापूर्वी प्रभुने आपली चाचणी घेण्याची परवानगी दिली. बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात माझ्यासाठी देवाची इच्छा काय आहे हे मी शोधत आहे. मी येथे माझ्या मिशनच्या सुरुवातीपासूनच विचारले: प्रभु, मी काय करावे अशी तुमची इच्छा आहे. आज मी तुमच्याकडे हे घोषित करण्यासाठी आलो आहे की मी संत फॉस्टिनाला जे सांगितले त्यानुसार परमेश्वराची इच्छा आहे की मी त्याच्या दैवी दयेचा एक ठिणगी बनू. पोलंडमधून एक ठिणगी निघेल जी मानवतेला माझ्या शेवटच्या आगमनासाठी तयार करेल. ही चाचणी, हे असे होते की मी माझ्या जीवनाच्या नवीन टप्प्यापूर्वी एक पवित्र व्यक्ती आणि पुजारी म्हणून शुद्ध होऊ शकलो आणि जेणेकरून तो, प्रभु, माझ्या शून्यतेच्या या ठिकाणी थोडे अधिक कार्य करू शकेल. हा, माय एमिनेन्स, बोर्डोमध्ये माझ्या चार वर्षांच्या मिशनरी प्रवासाबद्दल मला सत्य म्हणून दाखवले आहे. प्रभु तुम्हाला या विषयावर प्रबोधन करील आणि तुम्ही मला संत जॉन पॉल II च्या अध्यात्माशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीत तुमचा प्रतिसाद देणारे मिशन देऊ शकता, ज्यांनी 2002 मध्ये क्राको येथील दैवी दयेच्या अभयारण्यात म्हटले होते: जर आम्हाला समजून घ्यायचे असेल तर Pontificate, आम्ही सेंट फॉस्टिना यांनी प्रसारित ख्रिस्ताच्या संदेशाचा संदर्भ घेतला पाहिजे. मी आहे त्या माझ्या शून्यतेच्या ठिकाणी थोडे अधिक कार्य करू शकते. हा, माय एमिनेन्स, बोर्डोमध्ये माझ्या चार वर्षांच्या मिशनरी प्रवासाबद्दल मला सत्य म्हणून दाखवले आहे. प्रभु तुम्हाला या विषयावर प्रबोधन करील आणि तुम्ही मला संत जॉन पॉल II च्या अध्यात्माशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीत तुमचा प्रतिसाद देणारे मिशन देऊ शकता, ज्यांनी 2002 मध्ये क्राको येथील दैवी दयेच्या अभयारण्यात म्हटले होते: जर आम्हाला समजून घ्यायचे असेल तर Pontificate, आम्ही सेंट फॉस्टिना यांनी प्रसारित ख्रिस्ताच्या संदेशाचा संदर्भ घेतला पाहिजे. मी आहे त्या माझ्या शून्यतेच्या ठिकाणी थोडे अधिक कार्य करू शकते. हा, माय एमिनेन्स, बोर्डोमध्ये माझ्या चार वर्षांच्या मिशनरी प्रवासाबद्दल मला सत्य म्हणून दाखवले आहे. प्रभु तुम्हाला या विषयावर प्रबोधन करील आणि तुम्ही मला संत जॉन पॉल II च्या अध्यात्माशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीत तुमचा प्रतिसाद देणारे मिशन देऊ शकता, ज्यांनी 2002 मध्ये क्राको येथील दैवी दयेच्या अभयारण्यात म्हटले होते: जर आम्हाला समजून घ्यायचे असेल तर Pontificate, आम्ही सेंट फॉस्टिना यांनी प्रसारित ख्रिस्ताच्या संदेशाचा संदर्भ घेतला पाहिजे.
शेवटी, दोन आत्मविश्वास, माझे फादर बिशप: माझ्या तरुण वयात आणि आमच्या पॅरिश चर्चमध्ये टॅबरनॅकलच्या उजवीकडे एक मोठे घड्याळ होते, या शिलालेखासह येशूची प्रतिमा: येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे! तिच्याद्वारेच मला पुजारी होण्याचे पहिले फोन आले. जेव्हा मी माझ्या पदवीधराकडे आलो तेव्हा दुसरा कॉल निर्णायक ठरला तो आमच्या मंडळीचे सह-संस्थापक, देवाचा सेवक इग्नेसी पोसॅडझी यांच्या लेखातील एक वाक्य होते: 'परदेशात पोलिश आत्मा हरवल्या आहेत!'. माझा येशू आणि त्याच्या चर्चवर विश्वास आहे, ज्याची स्थापना त्याने पीटर द प्रेषितवर केली आहे. माझा माझ्या मंडळीवर, ख्रिस्ताच्या समाजावर विश्वास आहे. आणि मला तुमच्यावर विश्वास आहे! मिस्टर कार्डिनल, तुमच्यासमोर स्वतःला सादर करण्याच्या या संधीवर मला तुम्हाला सांगायचे आहे आणि शेअर करायचे आहे.
पवित्र ट्रिनिटीच्या चिन्हावरील पत्र-मेमरी किंवा दैवी दयेची प्रतिमा
यांनी लिहिलेले
फादर कासिमिर कुक्झाज SChr
3 जुलै 2014 रोजी कार्डिनलला 'मिशनरी प्रवास' चालू ठेवण्यासाठी 'स्प्रिंगबोर्ड फॉर मिशन' मध्ये योगदान म्हणून सादर केले.
' फिलिप, जो कोणी मला पाहतो तो पित्याला पाहतो' j 14.9. सेंट फॉस्टिनाच्या कॅनोनाइझेशनपासून आपल्याला जगभरात माहीत असलेली येशूची प्रतिमा, येशूच्या या छोट्या वाक्यातून, तिला माझ्या मते , पवित्र ट्रिनिटीचे प्रतीक बनवते. लाल किरणे देवाच्या पुत्राला आणि त्याच्या न्यायाचे कार्य 'सिग्निफाय' करतात आणि फिकट निळे किरण पवित्र आत्मा आणि त्याचे पवित्रीकरणाचे कार्य 'सिग्निफाय' करतात. शाश्वत पिता ज्याने आपल्या पुत्राच्या उत्कटतेने आणि इस्टरद्वारे जगाचा त्याच्याशी समेट केला आणि त्याची दया देण्यासाठी पवित्र आत्मा पाठविला, त्याला त्याच्या पृथ्वीवरील इतिहासात मानवतेच्या उर्वरित काळासाठी हे चिन्ह हवे होते. मला माहित नव्हते की मी माझ्या तरुण वयात या महान आणि आनंदाची बातमी माझ्या डोळ्यांनी स्पर्श केली आहे.
मला अधिकाधिक खात्री वाटत आहे, ख्रिस्ती असण्याच्या पूर्ण जाणीवेने आणि कार्डिनलला या पत्रात व्यक्त केलेली सत्ये जाणून घेऊन येशूसोबतच्या माझ्या भेटीचा सुवर्णमहोत्सवी वर्ष जगत आहे. वयाच्या 12 व्या वर्षी मी माझ्या पॅरिश चर्चमधील दयाळू ख्रिस्ताच्या प्रतिमेकडे पाहिले आणि एक दिवस त्याचा शिष्य आणि धर्मगुरू होण्यासाठी येशूकडे आकर्षित झाले. सात वर्षांनंतर, मला कळले की मी पोलिश स्थलांतराची सेवा करण्यासाठी जगभरात पाठवलेल्या धार्मिक मंडळीचा सदस्य व्हावे अशी त्यांची इच्छा आहे. सेंट जॉन पॉल II च्या पोन्टिफिकल कार्यामुळे, ज्यांच्या निवडीपूर्वी काही महिन्यांपूर्वीच माझी नियुक्ती झाली होती, मी त्यांच्याप्रमाणेच आपल्या प्रभु देवाची महानता आणि चांगुलपणा अनुभवू शकलो: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा. आणि, मी हे कधीच विसरत नाही की माझ्या लहानपणापासून ही आयकॉन-इमेज आहे जी हळूहळू,
पवित्र ट्रिनिटीच्या गूढतेमुळे आपण वाचलो आहोत; माझा विश्वास आहे की जर देव पवित्र ट्रिनिटी नसता तर आपण कधीही वाचू शकलो नाही. देवाविरुद्धच्या गुन्ह्याने अशी मागणी केली होती की केवळ देवच आपल्याला वाचवू शकतो. आणि समाधान देवामध्ये सापडले कारण तो स्वतः पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा आहे. म्हणून सर्व काही पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांच्यात घडेल आणि आम्ही महान लाभार्थी आहोत: हे दैवी दयेचे महान रहस्य आहे. भूत अजिबात विश्वास ठेवत नाही. त्याचे तारण होऊ शकत नाही कारण तो पवित्र ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवत नाही जो एकाच वेळी आहे, किंवा त्याऐवजी सर्वांच्या पलीकडे आहे.
वेळ, एक जिवंत आणि खरा देव आणि त्याच्याशिवाय दुसरा कोणी नाही. त्यामुळे, परिणामी, जतन होण्याची आशा करण्यासाठी ख्रिस्ती असणे आवश्यक आहे. आशा करणे म्हणजे देवाने सुरुवातीपासून जे एकत्र केले ते वेगळे करणे नाही.
सुरुवात... विश्वास, आशा आणि दान. आपल्या बाजूला सराव आणि फलदायी करण्यासाठी भेटवस्तू आणि सद्गुणांची त्रिमूर्ती आहे. विशेषत: या धार्मिक आणि अध्यात्मिक क्षेत्रात त्याने काय केले याचा हिशेब प्रत्येकजण देईल. हे सर्व विशेषतः दैवी दयेचे सचिव आणि प्रेषित सेंट फॉसीन यांना दिलेल्या मुलाखती आणि संदेशांद्वारे येशू त्याच्या चर्चला आणि संपूर्ण जगाला आठवण करून देऊ इच्छित होते.
मिस्टर कार्डिनल आणि माझे फादर बिशप, आणि तुम्हा सर्व माझ्या माणुसकीच्या बंधू आणि भगिनींसोबत, मला अधिकाधिक खात्री आहे की जर असे नसते तर
देवाचा, पवित्र ट्रिनिटी, जो एक जिवंत आणि खरा देव आहे, किंवा दुसर्या मार्गाने सांगायचे तर, जर देव एकटा असता आणि तीन व्यक्तींमध्ये नसता, तर आपण वाचू शकलो नाही. हे मी तुम्हाला समजावून सांगू इच्छितो,
या एकाच देवाच्या कृपेने: पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्मा. या वाक्यातील शुभवर्तमान: 'देवाने जगावर इतके प्रेम केले की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला: म्हणून जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होणार नाही, तर त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळेल' J3,16n हे स्पष्ट आणि आश्चर्यकारक मार्गाने प्रकट करते आणि म्हणते. . दुसर्या उताऱ्यात, येशू स्वत: वैयक्तिकरित्या असे म्हणतो आणि लोकसमुदायाला हे म्हणतो: 'पिता जे काही मला देईल ते सर्व माझ्याकडे येईल; आणि जो कोणी माझ्याकडे येईल त्याला मी घालवणार नाही...कारण माझ्या पित्याची इच्छा अशी आहे की जो कोणी पुत्राला पाहतो आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याला सार्वकालिक जीवन मिळावे...'J 6,37nn . येथे या शब्दांकडे लक्ष द्या: प्रत्येक मनुष्य जो 'पुत्राला पाहतो'. मी अनेक नावांनी ओळखत असलेल्या प्रतिमेचा विचार करताना मला आढळले: 'रिडेम्पशन', 'दैवी दयेचा', पवित्र ट्रिनिटीचा', 'दोन करारांचा', 'पवित्रतेचा', इ.
माझ्यासाठी वैयक्तिकरित्या, ती 'माझ्या व्यवसायाची प्रतिमा' आणि नवीन इव्हँजेलायझेशनचे प्रतीक आहे. माझा असा विश्वास आहे की अभिव्यक्तीमध्ये - 'जो पुत्र पाहतो' या अर्थाने आपण 'युकेरिस्ट, धन्य संस्काराचा विचार केला पाहिजे, जेव्हा 'विश्वासू लोकांद्वारे पवित्र यजमानाची पूजा केली जाते' - हे देखील समजले पाहिजे. सेंट फॉस्टिना यांच्या जीवनात घडले ज्यांना येशूने म्हटले: तुम्हाला दिसणारी प्रतिमा रंगवा आणि ती प्रथम तुमच्या कॉन्व्हेंटच्या चॅपलमध्ये आणि नंतर संपूर्ण जगामध्ये दिसू द्या; तिच्या द्वारे पापी माझ्या दयेने भरलेल्या अंतःकरणातून माझे कृपा प्राप्त करतील.
हे उघड आहे की विसाव्या शतकाच्या तीसव्या दशकातील येशू आपल्याला त्याच्या शुभवर्तमानाच्या शब्दांचा संदर्भ देतो. पण 'डोळे माझ्या वेदनादायक उत्कटतेचे असले पाहिजेत', 'किरणांचे त्यांचे नेमके अर्थ आहेत: 'पाणी जे न्याय्य ठरते' आणि 'जीवन देणारे रक्त' असे ठोस संकेत असलेल्या त्याच्या पोर्ट्रेटच्या पेंटिंगचाही तो संदर्भ देतो. ते आश्चर्यकारक नाही? आणि परमेश्वराची ही व्यक्त इच्छा
चर्च आणि संपूर्ण जग 'त्याच्या स्त्रोतापासून तारणाची कृपा काढण्याचा चमचा' आजारी मानवतेला बरे करण्याचे साधन म्हणून ही कृती दिली गेली होती का? पोलंडमधील पॅडुआच्या सेंट अँथनीच्या माझ्या पॅरिश चर्चमध्ये हे चित्रकला पाहून लहानपणापासूनच मला आश्चर्य वाटले. माझ्या संपूर्ण आयुष्यात मला या ख्रिस्ताने अधिकाधिक मोहित होण्याची कृपा दिली आहे
या प्रतिमेद्वारे येशू आणि मी त्याच्या प्रेमात वेडा झालो कारण मी सेंट फॉस्टिनाच्या जीवनातून आणि विशेषतः माझ्या पुजारी नियुक्तीच्या दिवसापासून वाचू शकलो त्या सर्व गोष्टींबद्दल धन्यवाद.
सेंट जॉन पॉल II चे जीवन. तंतोतंत, दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, तो क्राको येथील कॉन्व्हेंट ऑफ द सिस्टर्स ऑफ द मदर ऑफ द मर्सीमध्ये त्या वेळी ज्या ठिकाणी ही प्रतिमा होती त्या ठिकाणाहून पायी जात होता आणि मला खात्री आहे की त्यालाही असाच अनुभव आला होता. माझ्याप्रमाणे, वीस वर्षांनंतर, प्रभुने त्याच्याकडे पाहिले आणि त्याला म्हणाले: 'भिऊ नकोस, ये आणि माझ्यामागे ये!' आणि तीस वर्षांनंतर माझ्याप्रमाणेच तो गुप्त सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला: ठीक आहे येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!
जेणेकरुन संत फॉस्टिनाच्या जीवन सेवेद्वारे दिलेला संदेश आणि प्रतिमा संपूर्ण जगाच्या लक्षात आणून दिली जाईल आणि नवीन सुवार्तनासाठी एक सुकाणू टेबल आहे.
पवित्र ट्रिनिटीच्या वतीने मानवतेसाठी केलेल्या सलामीच्या घोषणेच्या तिसऱ्या सहस्राब्दी, एक जिवंत आणि खरा देव, तरुण करोल वोज्तियाला चर्चमध्ये महान पोप म्हणून निवडले गेले आणि पाठवले गेले.
दैवी दयेचा प्रेषित असणे. ऑगस्ट 2002 मध्ये क्राकोमध्ये त्या नावाच्या बॅसिलिकाच्या अभिषेकाच्या वेळी, त्याच्या मूळ देशात गेल्या प्रेषिताच्या प्रवासादरम्यान त्याने हे सार्वजनिकपणे ओळखले. जर आपल्याला माझे पोंटिफिकेट, जॉन पॉल II चा पोंटिफिकेट समजून घ्यायचे असेल, तर ते म्हणाले, आपल्याला सेंट फॉस्टिनाच्या माध्यमातून आलेल्या ख्रिस्ताच्या संदेशाकडे झुकून त्याचे मनन करावे लागेल. 4 मार्च 1979 रोजी सेंट कॅसिमिरच्या दिवशी प्रकाशित झालेल्या देवाचा पुत्र, येशू ख्रिस्तावरील त्याचे पहिले एनसायक्लीकल 'रिडेम्प्टर होमिनिस', त्याच्या सुरुवातीस त्याच्या आणि त्याच्या पोंटिफिकेशी मजबूत आध्यात्मिक एकता आहे.
आणि जेव्हा मला कळले की त्याचे दुसरे एनसायक्लीकल ३० नोव्हेंबर १९८० चे 'डायव्हज इन मिसेरिकॉर्डिया' होते - दैवी दयेवर, तेव्हा मला समजले की पुजारी, बिशप आणि आता पोप यांच्याशी त्यांची अध्यात्मिकता लहानपणापासूनच माझ्याशी जोडलेली होती. पवित्र ट्रिनिटीच्या या चिन्हावर - विमोचनाची प्रतिमा. त्याच्या जीवनप्रवासाबद्दल मी अंतर्ज्ञानाने जे अंदाज लावले होते त्याची पुष्टी मला मिळाली
युद्धादरम्यान आणि चॅपलमध्ये त्याचे वारंवार येणे, जिथे ही प्रतिमा-चिन्ह त्या वेळी आणि आजपर्यंत प्रदर्शित होते. पुत्राकडून पित्याकडे, पित्याकडून पुत्राकडे आणि पवित्र आत्म्याकडे. पवित्र ट्रिनिटीचा गौरव केला जातो
सतत त्याच्या शब्दात आणि आयुष्यात त्याच्या कृतीत. तिसरा एनसायक्लीकल फक्त हाच असू शकतो: 18 मे 1986 चा 'डोमिनम एट व्हिव्हिफिकेंटम'. तार्किकदृष्ट्या एखाद्याला प्रथम पित्याचे, नंतर पुत्राचे आणि शेवटी आत्म्याचे ऐकण्याची अपेक्षा असते. पहिला पित्यावर, दुसरा पुत्रावर आणि तिसरा पवित्र आत्म्यावर. ज्ञात सूत्रांनुसार ते अधिक तार्किक असेल. परंतु जेव्हा आपण या प्रतिमा-चिन्हाशी परिचित असतो तेव्हा आपण सेंट जॉन पॉल II प्रमाणे करतो. हा त्याच्या अध्यात्माचा आणि त्याच्या पोंटिफिकेटचा पाया आहे, जसे की मी या प्रबंधाच्या सुरुवातीलाच त्याच्या पोलंडच्या शेवटच्या प्रवासातील स्वतःचे शब्द उद्धृत केले होते. त्याची फ्रान्सची लॉर्डेसची शेवटची सहल माझ्यासाठी त्याच्या मारियन धर्माभिमानाबद्दल आणि सेंट लुईस ग्रिग्नॉनच्या पुस्तकातून घेतलेल्या 'टोटस ट्युस' या एपिस्कोपल ब्रीदवाक्याबद्दल एक चिन्ह आहे.
डी मॉन्टफोर्ट: 'धन्य व्हर्जिन मेरीला खरी भक्ती.'
पवित्र वर्षाची तयारी करताना त्याने तेच किंवा जवळजवळ केले: पवित्र आत्म्याद्वारे पुत्राकडून शाश्वत पित्यापर्यंत, पवित्र ट्रिनिटीच्या प्रकाशात शब्दाचा अवतार साजरा करण्यासाठी. आणि तिसर्या सहस्राब्दीसाठी त्याने आम्हाला पुत्राकडे पाहण्याचा सल्ला दिला जो पवित्र आत्म्यात पित्याची परिपूर्ण प्रतिमा आहे. एखाद्याची टक लावून पाहणे... एखाद्या प्रतिमेकडे पाहणे आपल्या बाजूने थोडेसे वाटेल, आणि तरीही देवाच्या दृष्टीने त्याच्यावर विश्वास ठेवणे खूप महत्त्वाचे आहे, अशा प्रकारे एका खऱ्या देवावर, तीन दैवी व्यक्तींमध्ये, यामध्ये सर्वात पवित्र ट्रिनिटी, नम्रपणे म्हणत आहे: येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे! या वाक्यात विश्वास, आशा आणि दान हे आवश्यक आहे. म्हणूनच, येशूने सेंट फॉस्टिनाला विचारले की हे विशेष आमंत्रण देखील या प्रतिमेवर स्पष्टपणे ठेवले जावे जे त्यांच्या स्वत: च्या डोळ्यांद्वारे मानवांचे आत्मे आणि हृदय त्याच्याकडे आकर्षित झाले पाहिजे. सार्वकालिक जीवन देणारा पुत्र आणि पिता यांच्यातील या संभाषणातील पवित्र आत्मा मानवतेसाठी हा अनोखा संस्कार हवा होता, जो जगातल्या सर्व काही प्रार्थना आणि संदेशांच्या प्रकाशनाने विशेषतः 'लिटल'द्वारे केले जात असूनही अद्याप नाही. जर्नल' ऑफ सेंट फॉस्टिना, अद्याप पूर्णपणे आणि पूर्णपणे समजलेले नाही. हे संस्कार नाही, होय, ठीक आहे; परंतु ग्रॅंड रोमन पोंटिफ, ज्यांना आता या जगातून निघून गेल्यानंतर इतक्या कमी कालावधीत संत म्हणण्याची परवानगी देण्यात आली आहे, त्या ग्रँड रोमन पोंटिफच्या 'दैवी दयेला मानवतेचा अभिषेक' या शीर्षस्थानी असा हस्तक्षेप,
सुट्टीच्या दिवशी तुम्ही ख्रिश्चन व्हाल! तुम्ही सर्व ख्रिश्चन व्हाल किंवा 'तुम्ही नसाल', मी म्हणेन, मार्लॉक्सच्या शब्दांचा विचार करून, तिसऱ्या सहस्राब्दीतील मानवतेच्या अध्यात्माबद्दल.
पवित्र शास्त्र म्हणून दिलेली चिन्हे पूर्ण उदाहरणे देतात त्याच वेळी उच्चारलेल्या आणि प्रकट झालेल्या शब्दांच्या कृतीत देव हा विवेकी लेखक आहे. मी तुम्हाला असे काही सांगण्याचा प्रयत्न करेन जे तुम्ही याआधी कधीच ऐकले नसेल, या प्रतिमा आणि शिलालेखाचे स्पष्टीकरण मानवतेला दिलेल्या वेळेत जे शेवटचे आहे.
मला या प्रतिमेत आणि या शिलालेखात सर्व काही सापडले आणि मी तुमच्याबरोबर देवाच्या वचनावर ध्यान करून ते स्पष्ट करीन. आपल्या सद्सद्विवेकबुद्धीचे उदाहरण, एक प्रथम आणि विशेषाधिकार असलेले स्थान ज्यावर पवित्र ट्रिनिटी शाही रहस्ये सोपवू इच्छिते आणि त्याद्वारे, माझे आणि तुमचे, संपूर्ण मानवतेला. तिने ख्रिस्ताच्या दुःखांशी संवाद साधला पाहिजे, कारण ती साक्ष देण्यास पात्र होण्याआधी, ज्याचा मी नुकताच अनुभव घेतला आहे, मी आत्म्याच्या नवीन शक्तीने स्वत: ला व्यक्त करू शकेन, मी आता विचार केला पाहिजे आणि आई आहे तिला आवाहन करून सुरुवात केली पाहिजे. या 'विचार आणि जगण्याचा स्वामी' जो येशू ख्रिस्त आहे! एका नवीन नशिबासाठी तिने आपल्या निर्दोष अंतःकरणाच्या वेदनांमध्ये आम्हा सर्वांना जन्म दिला जेव्हा तिचा गौरव तिच्या पुत्राबरोबर प्रगट होईल तेव्हापासून गौरवाचा आत्मा, देवाचा आत्मा पृथ्वीवर तिच्या पहिल्यामध्ये विसावला: ती ज्याला देवदूताने कुमारी म्हणून 'कृपेने परिपूर्ण' घोषित केले होते आणि एलिझाबेथने 'प्रभूची आई' म्हणून 'धन्य' घोषित केले होते, धन्य व्हर्जिन आणि या महान रहस्याची आई जी मुक्ती आणि दया आहे. न्यायासाठी, फक्त एकच उद्धारकर्ता आहे आणि त्याच्याद्वारे केवळ एकच न्याय साध्य केला जातो.
येशू ख्रिस्ताने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली आहे
आणि दैवी दया प्रवेशयोग्य आहे
प्रस्तावना.
ख्रिश्चन धर्माच्या प्रश्नावर सेंट थॉमस ऍक्विनासने आपल्या काळात चर्चला 'देवदूत डॉक्टर' म्हणून ओळखले. त्याला असे आढळले की क्रेडोमध्ये आणखी काही लेख सामावून घेऊ शकतात. या कल्पनेच्या आधारे मी संत फॉस्टिना यांच्या मध्यस्थीद्वारे मानवतेला प्रसारित केलेल्या संदेशाची सामग्री वाचकांपर्यंत खोलवर पोहोचवू इच्छितो या प्रसंगी मी विचार करू इच्छितो.
येथे संत थॉमसचे शब्द आहेत: "आम्हाला लेखांमध्ये (पंथाच्या) वडिलांसाठी योग्य कार्य आढळते, ते निर्मितीचे आहे; आणि त्याचप्रमाणे, पवित्र आत्म्याला योग्य असे कार्य आहे: 'तो संदेष्ट्यांद्वारे बोलला . म्हणून या लेखांमध्ये पुत्राला त्याच्या देवत्वात योग्य असे कार्य देखील असले पाहिजे.” 1. थॉमस एक्विनास, सुम्मा थिओलॉजिक t.III p.27, लेस एडिशन्स डु सर्फ, पॅरिस 2007
हे वाक्य पवित्र शास्त्राच्या सखोल शोधासाठी एक प्रारंभिक बिंदू आहे, आमच्या नवीन सुवार्तिकीकरणाच्या काळात, आम्ही जिथे आहोत. मला पवित्र आत्म्याकडून मदत मिळण्याची आशा आहे ज्याने प्रथम संदेष्ट्यांकडून आणि नंतर प्रेषितांद्वारे बोलले आणि धन्य जॉन पॉल II च्या कॅनोनिझेशन या ब्रह्मज्ञानविषयक कार्यात त्याचे छोटे साधन बनले.
संत जॉन पॉल II च्या मते: 'धर्मशास्त्रज्ञ भूतकाळातील वारशाने मिळालेल्या सिद्धांताच्या खजिन्याचे रक्षण करण्यापुरते मर्यादित राहू शकत नाही. आपल्या समकालीन विचार आणि बोलण्याच्या पद्धतीद्वारे तो स्वीकारता येईल अशा प्रकारे विश्वास समजून घेण्याचा आणि व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे .' जॉन पॉल II. माझे ध्यान पुस्तक, एडिशन डु रोचर जीन-पॉल बर्ट्रांड, 2004, फ्रेंच आवृत्तीसाठी. p.71.
सेंट थॉमस अक्विनासने लिहिल्याप्रमाणे, ज्यांचा मी आमच्या प्रतिबिंबाच्या सुरुवातीला उल्लेख केला आहे, माझा विश्वासाच्या प्रकाशावर विश्वास आहे, की पंथ, ज्याला 'प्रेषितांचे पंथ' देखील म्हटले जाते, ते अजूनही स्वागत करू शकतात, किमान, ए .
नाझरेथच्या येशूबद्दल पुढील लेख: तो येथे आहे: 'जॉन द बॅप्टिस्टच्या सेवेद्वारे, त्याने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली'. आम्ही ते रहस्यमय तथ्यांमध्ये ठेवू: 'त्याने व्हर्जिन मेरीकडून मांस घेतले आणि बनला
मनुष्य - आणि -'त्याने पॉन्टियस पिलाटच्या अधीन दुःख सहन केले'. अशाप्रकारे, पित्याला आणि पवित्र आत्म्याला केलेले विनियोग: एक निर्माणकर्ता आणि दुसरा संदेष्ट्यांद्वारे बोलण्यासाठी, देवाच्या पुत्रासाठीही दावा केला जाईल जो 'सर्व धार्मिकतेच्या पूर्णतेशी' संबंधित असेल. इतर लेखांना अजूनही पंथात स्थान मिळू शकले की नाही हा एक विषय आहे जो आम्ही येथे संबोधित करणार नाही. परंतु हे जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे, उत्तीर्ण करताना आणि शैक्षणिक धर्मशास्त्राचे मत उद्धृत करणे, जे सेंट थॉमसने जवळजवळ परिपूर्णतेकडे नेले.
संत थॉमस ऍक्विनस यांनी योग्यरित्या निदर्शनास आणून दिले की त्याच्या देवत्वात पुत्रासाठी योग्य कार्य हे विश्वासाच्या लेखांमध्ये उपस्थित असणे आवश्यक आहे, जसे की पिता आणि पवित्र आत्म्याच्या बाबतीत आहे. आणि तरीही त्याच्यानंतर कोणीही, थॉमिस्टांची कमतरता नसली तरीही, विशेषतः डोमिनिकन लोकांमध्ये, इतिहासात हा प्रश्न उपस्थित केला गेला नाही, असे मला वाटते. कॅथोलिक विश्वासाची मोठी चाचणी अनुभवत असलेल्या चर्चसाठी आमच्या काळात बर्याच समस्यांचा सामना करावा लागला.
एक धार्मिक पुजारी या नात्याने, मी पवित्र जीवनाच्या वर्षापूर्वी, देवाच्या कृपेने आणि पवित्र आत्म्याच्या बळाने हे आव्हान स्वीकारू इच्छितो. मी माझ्या मातृभाषा, पोलिशमध्ये विश्वासाच्या वर्षात हे आधीच केले आहे; आता मला ते फ्रेंचमध्ये करायचे आहे. प्रभूने मला पोलंडमध्ये जन्माला घालायला लावले आणि पहिली 30 वर्षे तिथेच राहायला लावले आणि नंतर, पोलसच्या परदेशात मिशनवर बोलावल्यानंतर, त्याने मला फ्रान्समध्ये जवळजवळ तेहतीस वर्षे राहायला लावले.
संत थॉमस, पंथासाठी संभाव्य लेखांबद्दल बोलत असताना, धन्य संस्काराच्या विषयावर हे देखील जोडले, एक प्रकारे खेद व्यक्त केला (हे माझे अंतर्ज्ञान आहे), की हे क्रेडो त्याच्या संस्थेला जागृत करत नाही. या विषयावरील त्यांचे मत येथे आहे: 'युकेरिस्टचा संस्कार अनेक लेखांपेक्षा एक विशेष अडचण प्रस्तुत करतो. म्हणून आपण याबद्दल एक विशेष लेख लिहिला पाहिजे. त्यामुळे याची संख्या दिसत नाही
लेख पुरेसे आहेत. 2. काम उद्धृत p.27 या क्षेत्रातील या निर्मितींबद्दल आपल्याला काय माहिती आहे ते नंतर: 'टँटम एर्गो' उदाहरणार्थ त्याच्या सर्व विकासासह जे फ्रान्समध्ये दुसऱ्या वाचनाच्या दरम्यान पाठ केले जाते.
'देवाच्या सणाच्या' रविवारच्या गॉस्पेलला आता 'ख्रिस्ताचे शरीर आणि रक्ताच्या धन्य संस्काराची पवित्रता' म्हणतात. एंजेलिक डॉक्टर रविवारी युकेरिस्टच्या उत्सवादरम्यान विश्वासाच्या कॅथोलिक लेख आणि पंथात सांगितलेल्या गोष्टींबद्दल बोलतात. जेव्हा आपण सहसा लक्षात घेतो, तेव्हा ही माझी अंतर्दृष्टी आहे, की आपण मासमध्ये इतक्या घाईत होतो की आपल्याला आधीच शक्य तितक्या कमी धर्माची इच्छा असते आणि आपण बहुतेकदा निवडतो तो पंथ पोलंडमध्ये नेहमीप्रमाणे निसेन-कॉन्स्टँटिनोपलचा नाही, उदाहरणार्थ, आपण स्वतःला प्रश्न विचारू शकतो: पाठ करण्यासाठी अधिक लेख जोडण्यात काय अर्थ आहे? आजच्या जगाला त्यांची गरज नाही. आणि जर ते उलट असेल तर?
आपण या विषयावर प्रथम पवित्र आत्म्याचा सल्ला घ्यावा आणि लोकांचा नाही, अगदी पवित्र लोकशाहीच्या काळातही. त्याला मानववंशशास्त्रीय, तात्विक, भौतिक, जैविक आणि आधिभौतिक आणि थेट त्याच्याशी संबंधित असलेल्या अत्यंत गंभीर आणि सुबक विषयांमध्येही स्वतःला आश्चर्यचकित करणाऱ्या आणि त्याच्या निष्काळजीपणामुळे वारंवार आश्चर्यचकित करणाऱ्या पापी माणसाच्या नैसर्गिक भोळसपणाचा वापर करून सर्व गोष्टींवर आक्रमण करून राज्य करायचे आहे. नैतिक आणि धर्मशास्त्रीय प्रश्नांमध्ये पुढे जाणे. 'प्रत्येक सॉस' लावलेली आणि 'सर्वकाही आणि कोणत्याही किंमतीत राणी व्हायचे आहे' ही लोकशाही आपल्याला दिसत नाही का?
त्वरीत निरंकुश अत्याचारात?! यानेच आमच्या ब्रह्मज्ञानविषयक संशोधनाच्या कार्याला प्रवृत्त केले, आधुनिक मूर्तिपूजकतेच्या दिशेने या मोर्चाला विरोध करण्याचे आव्हान स्वीकारण्यास प्रवृत्त केले जे सर्व प्रकारच्या संवेदनांना आहार देते जे प्रथमदर्शनी मोहक ठरतात परंतु आपण प्रतिकार आणि विचारपूर्वक प्रतिक्रिया न देता त्याचे पालन करत राहिल्यास आंधळे होते. सर्व क्षेत्रांमध्ये क्रिया, आणि का नाही धर्मशास्त्रीय देखील.
माझ्या मूळ पोलंडमध्ये माझ्या लहानपणापासून आणि लहानपणापासून माझ्यात वसलेली आशा प्रतिबिंबित करण्यासाठी मला येथे व्यक्त करायचे आहे. आणि मग मी ज्या वयात आहे, माझ्या प्रौढ वयात, जे आधीच म्हातारपणाची काही लक्षणे जवळ येत आहे आणि शेवटी या पृथ्वीवरील मार्गाबद्दल सर्व गोष्टींच्या निर्मात्याला आणि माझ्या आत्म्याला, इतरांबरोबरच, माझ्या आत्म्याला सांगण्याची तयारी करत आहे. या आवाहनाची वारंवार पुनरावृत्ती करून आशा करा: येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे! जे आता या अभ्यासासाठी निवडलेल्या विषयाला तुमच्याशी अधिक जवळून हाताळण्यासाठी मला घेऊन आले आहे, माझे वाचक ज्याला या क्षणासाठी आणि या क्षणासाठी आणि तुम्ही स्वतःला सापडलेल्या या जागेसाठी, तुमच्याशी डोळसपणे बोलण्यासाठी, माझ्या वाचकांची निवड केली होती. तोंड तुमच्या कानापर्यंत आणि विशेषत: त्याच्या हृदयापासून त्याच्या हृदयापर्यंत, त्याला असेच करायला आवडेल.
'माझ्याकडून शिका - येशू ख्रिस्त म्हणतो - माझे शिष्य व्हा, कारण मी नम्र आणि हृदयाचा नम्र आहे आणि तुम्हाला विश्रांती मिळेल. Mt 11:29. या अभ्यासात आम्हाला ख्रिस्ताविषयी जाणून घेण्याची संधी आहे, आणि या सर्व गोष्टींमध्ये जुन्या गोष्टी आहेत, पण त्याही आहेत, तुम्हाला आश्चर्य वाटेल, माझ्या मित्रा, अशा काही नवीन गोष्टी असतील ज्या तुम्ही कधी ऐकल्या नाहीत. त्यातील, तुम्ही जरी, कदाचित कार्डिनल असाल. मी इथे आणि आता या पृथ्वीवर कुठेतरी जुलै 2014 मध्ये जे काही लिहित आहे ते वाचण्यासाठी स्वतः येशूने निवडलेला कार्डिनल आहे. त्याने मला श्रोत्यांमध्ये स्वीकारण्यास सहमती दर्शवली आणि त्याने स्वतः सेंट थॉमसच्या उत्सवाची तारीख निवडली. आम्ही आधीच नमूद केलेला नाही. नाही, येशूच्या जीवनाविषयी, प्रेषित, बारा पैकी एक, कदाचित इतर वेळेपेक्षा ज्यांना शंका आहे त्या सर्वांचे संरक्षक. दैवी दयेने काय प्रोव्हिडन्स. इस्टरचा दुसरा रविवार, स्थापित - पवित्र वर्षात सेंट जॉन पॉल II द्वारे - साध्या नन हेलेन कोवाल्स्का यांच्याशी संभाषणात येशूची इच्छा होती.
त्याच रविवारी त्याने तिला संत घोषित केले. आणि बघूया! चौदा वर्षांनंतर 27 एप्रिल रोजी जगभरातील लाखो लोकांच्या उपस्थितीत प्रसारमाध्यम सेवांद्वारे
सन्मानित आणि पोप फ्रान्सिस यांनी संत घोषित केले. आणि त्याहूनही आश्चर्यकारक, हे त्याच्या विश्वासू सहकारी आणि उत्तराधिकारी यांच्या उपस्थितीत कधीही घडले नव्हते, अगदी ख्रिस्ताच्या व्हिकारच्या जागी, आता पूज्य पोप एमेरिटस आहे.
मी, शेवटी, पुढे जाणे आवश्यक आहे आणि म्हणून येशू आणि पंथ संबंधी हा नवीन लेख कसा प्रस्तावित करण्यात आला आणि मी म्हणेन - माझ्यावर 2000 सालापासून - हळूवारपणे लादले गेले आहे; मला म्हटलंच पाहिजे,
की तेव्हापासून, मी माझ्या प्रार्थनेतील मजकूर बदलण्याचे धाडस केले नाही परंतु विश्वासाच्या वर्षात, मी पोपला या विषयावर एक पत्र देखील लिहून केले. कार्डिनल तिला शोधू शकेल
रोमला त्याच्या भेटीच्या निमित्ताने कुठेतरी, कदाचित ते अभिलेखागारात असेल, जर इतक्या उदात्त संस्थेत पत्रे कचऱ्याच्या डब्यात टाकली नाहीत. तर धार्मिक पुजाऱ्याचे माझे पत्र साधारणपणे कुठेतरी असावे, बरोबर? मला जाणून घ्यायचे नाही. मी फक्त माझे कर्तव्य केले. हे 19 डिसेंबर 2012 रोजी माझ्यावर हळूवारपणे परंतु कठोरपणे लादण्यात आले होते, कारण आता माझ्या फादर बिशप आणि श्रीमान कार्डिनल यांना हे दीर्घ पत्र-अभ्यास लिहिण्याची जबाबदारी माझ्यावर लादण्यात आली होती. त्या दिवसापासून, म्हणून, माझ्या पंथाच्या प्रार्थनेत, मी ते वैयक्तिक आचरणात आणले, मी कधीकधी ख्रिश्चनांशी माझ्या आध्यात्मिक संभाषणांमध्ये देखील बोलतो आणिइतर लोक, जेव्हा एखादी परिस्थिती आणि विषय स्वतःला उधार देतो, तेव्हा माझा अर्थ सेंट फॉस्टिना आणि सेंट जॉन पॉल II यांच्यानुसार दैवी दयेचा संदेश आहे. माझ्या
खेडूत कार्य देखील, जेव्हा आपण सेंट जॉन द बॅप्टिस्टला उद्युक्त करतो तेव्हा मी पवित्र ट्रिनिटीच्या प्रतिमेशी जोडलेल्या या शोधाच्या खोलात प्रवेश करतो. रुबलेव्हने ख्रिश्चन विश्वासाच्या या महान रहस्याची आपली आवृत्ती सादर केली आणि ते बोर्डोमधील सेंट युलाली चर्चमधील महान वेदीच्या पूर्व-पेडियमवर प्रदर्शित केले गेले. पण येशूने ते पूर्णपणे चांगले केले.
मला प्रथम येशूच्या जीवनातील या क्षणी विशेष स्वारस्य लक्षात आले जेथे तो जॉर्डनच्या काठावर त्याच्याशी झालेल्या मुलाखतीदरम्यान बाप्टिस्ट जॉनला त्याची सेवा करण्यास सांगतो: 'येशू, गॅलीलहून आलेला, नदीच्या काठावर दिसतो. जॉर्डन , आणि तो त्याच्याकडून बाप्तिस्मा घेण्यासाठी योहानकडे येतो. जॉन त्याला थांबवू इच्छित होता आणि म्हणाला: “मीच आहे ज्याला तुझ्याकडून बाप्तिस्मा घ्यायचा आहे आणि तूच माझ्याकडे आला आहेस!” पण येशूने त्याला उत्तर दिले: “आता ते माझ्यावर सोडा; अशा प्रकारे आपण जे योग्य आहे ते पूर्ण केले पाहिजे.” म्हणून जीन त्याला ते करू देते. माऊंट 3, 13-17 रविवार मिसल, अधिकृत धार्मिक मजकूर, पियरे जौनेल, डेस्क्ली-मामे, पॅरिस 1981 p.515 द्वारा प्रस्तुत
मी हे देखील कबूल करतो की काही काळापासून मला अधिकाधिक आश्चर्य वाटले आहे की प्रत्येक रविवारी विश्वासाच्या व्यवसायात आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताचा जन्म आणि मृत्यू यांच्या दरम्यान आपण त्याच्या जीवनावर अगदी क्षणभरही न थांबता सरकतो. मनुष्याचा पुत्र, देवाचा पुत्र म्हणून पूर्ण केले. 22 फेब्रुवारी 1922 रोजी कॉन्व्हेंट ऑफ प्लॉक येथे सेंट फॉस्टिना यांना व्यक्त केलेल्या त्यांच्या इच्छेनुसार रंगवलेला दया ख्रिस्ताचा चेहरा मला शेवटी सापडला आणि त्यावर विचार केला, तेव्हा मला त्याबद्दलच्या सखोल ज्ञानाचे महत्त्व पटले. देवाने पाठवले.
मी विचारले: 'प्रभु येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे.' पण मला तुझे रहस्य अधिक खोलात सांगा. मला सांगा, मी तुमच्या मुक्तीबद्दल मानवी लोकांशी कसे बोलू जेणेकरून त्यांना हाच आत्मविश्वास मिळेल आणि तुमची दया स्वीकारू शकेल. मला आता अधिक तंतोतंत समजले आहे की दयेबद्दल बोलणे आणि न्यायाबद्दल न बोलणे म्हणजे देवाच्या पुत्राच्या दैवी व्यक्तीने केलेल्या दैवी कार्याकडे दुर्लक्ष करणे होय.
संत थॉमस ऍक्विनस यांचे 'थिओलॉजिकल सुम्मा' हे काम वाचून, मी त्याबद्दल आधीच काय लिहिले आहे ते मला कळले आणि मी हे संशोधन करण्याचा आणि माझ्या बंधू-भगिनींना देण्याचा निर्णय घेतला.
मानवता आणि चर्च मध्ये माझी साक्ष. मी सेंट थॉमसच्या दिवसाच्या निवडीकडे परत आलो, ज्याला कधीकधी अविचारी म्हणतात. त्यामुळे कार्डिनलला या पत्र-मेमरीवर यापुढे विश्वास ठेवण्याची परवानगी आहे आणि
त्याची सर्व सामग्री. पण मला आशा आहे की तो माझ्यासंबंधीच्या निर्णयांमध्ये ते विचारात घेईल आणि मी त्याला त्याच्या 'द स्प्रिंगबोर्ड फॉर द मिशन' नावाच्या प्रकल्पात मदत करू शकेन, ज्यामध्ये मला शक्य तितका भाग घेण्याचा आनंद मिळाल्यानंतर. मागील प्रकल्प: 'मिशनरी प्रवासाची चार वर्षे'. 'येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!' ज्याची मी प्रत्येकाला जोरदार शिफारस करतो, तुमचा विश्वास असो वा नसो, त्याची किंमत जवळपास काहीच नसते आणि 'त्यामुळे मोठा फायदा होऊ शकतो'. थॉमस 'अविश्वसनीय' म्हणतो ते पाहू. 'नाही, मी विश्वास ठेवणार नाही' असे काहीसे विचित्र शब्द आणि या उद्गारासाठी येशूने त्याला फटकारले का? येशूसह भाषण आणि वृत्तीचा गोंधळ नेहमीच शक्य आहे, कारण आपल्यासाठी आणि आपल्या तारणासाठी त्याने सर्व न्याय पूर्ण केला आहे. आता शाश्वत पित्याच्या दयेसाठी आणि सेंट थॉमसपासून सुरू होणारे हे 'संपूर्ण जगासाठी' स्थान: अविश्वास करू नका पण विश्वास ठेवा. 'माझा परमेश्वर आणि माझा देव!' प्रथम 'येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!' हे खरे आहे की नंतर येशू म्हणाला: धन्य ते ज्यांनी पाहिले नाही पण ज्यांनी विश्वास ठेवला आहे. पण हे फक्त अल्पसंख्याकांना लागू होते, माझा विश्वास आहे; आणि या वर्षी 1922 पर्यंत का नाही जेव्हा त्याने सिस्टर फॉस्टिनाबरोबरच्या त्याच्या गूढ संभाषणातून तिला, आणि तिच्याद्वारे संपूर्ण चर्चला, त्याचे आदेश दिले: संपूर्ण पृथ्वीवर त्याची प्रतिमा तयार करावी आणि शक्य तितकी गुणाकार करावी, आणि जेव्हा तो त्याच्या पित्याच्या गौरवात परत येण्यापूर्वी त्याला पाहण्याची खूप इच्छा असलेल्या प्रत्येकाच्या संबंधात ते विचारात घेण्याचे वचन दिले. माझा विश्वास आहे; आणि या वर्षी 1922 पर्यंत का नाही जेव्हा त्याने सिस्टर फॉस्टिनाबरोबरच्या त्याच्या गूढ संभाषणातून तिला, आणि तिच्याद्वारे संपूर्ण चर्चला, त्याचे आदेश दिले: संपूर्ण पृथ्वीवर त्याची प्रतिमा तयार करावी आणि शक्य तितकी गुणाकार करावी, आणि जेव्हा तो त्याच्या पित्याच्या गौरवात परत येण्यापूर्वी त्याला पाहण्याची खूप इच्छा असलेल्या प्रत्येकाच्या संबंधात ते विचारात घेण्याचे वचन दिले. माझा विश्वास आहे; आणि या वर्षी 1922 पर्यंत का नाही जेव्हा त्याने सिस्टर फॉस्टिनाबरोबरच्या त्याच्या गूढ संभाषणातून तिला, आणि तिच्याद्वारे संपूर्ण चर्चला, त्याचे आदेश दिले: संपूर्ण पृथ्वीवर त्याची प्रतिमा तयार करावी आणि शक्य तितकी गुणाकार करावी, आणि जेव्हा तो त्याच्या पित्याच्या गौरवात परत येण्यापूर्वी त्याला पाहण्याची खूप इच्छा असलेल्या प्रत्येकाच्या संबंधात ते विचारात घेण्याचे वचन दिले.
मी अनुभवातून बोलतो आहे आणि मी कोणालाही यावर आंधळेपणाने विश्वास ठेवण्यास सांगत नाही तर फक्त स्वत: साठी ते अनुभवण्याचा प्रयत्न करा. धन्य संस्कारासह कमी आणि कमी मिरवणुका आहेत:
प्रस्तावित पूजेला गर्दी नाही. तर मग हा संदेश आणि त्याला हवी असलेली आणि दिलेली प्रतिमा अनुभवू नये. त्याला अगोदरच माहित होते की सर्व प्रकारच्या किती प्रतिमा आक्रमण करतीलया सहस्त्राब्दी धर्मयुद्धांना मानव. फुटबॉलचा सामना पहा आणि ज्या प्रतिमांना आपण पवित्र म्हणतो ते पाहण्याचा प्रयत्न करू नका आणि एकदा आजोबा आणि आजींची पिढी निघून गेल्यावर आपण त्यांची सुटका करून त्यांच्या जागी काय आणू? तुम्हाला उत्तर माहित आहे, तुमची खोली पहा; खरंच येशूसाठी किंवा धन्य व्हर्जिनसाठी जागा नाही?, किंवा अशा आणि अशा संतांसाठी नाही. तुमच्याकडे कनेक्ट केलेल्या टीव्हीवर किंवा तुमच्या संगणकावर हजारो आणि हजारो आहेत. मी तुम्हाला ही प्रतिमा आणि हा संदेश ऑफर करतो आणि मी तुम्हाला हळूहळू पण निश्चितपणे तुमच्या चांगल्यासाठी पटवून देण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. मला ते पटले आहे आणि इतरही बरेच जण आहेत. मला माहित आहे की तो आयकॉन आहे
मानवतेच्या संपूर्ण इतिहासात दिलेले पवित्र ट्रिनिटीचे अद्वितीय जे पवित्र शास्त्रात आणि संपूर्ण परंपरेत समाविष्ट असलेल्या सर्व देवाच्या वचनाचा स्वतः आणि स्वतःच सारांश देते.
चर्च आणि त्याचे मॅजिस्टेरिअम. आणि जॉर्डनवर जे घडले त्या गुप्ततेचा, ज्याला आपण येशूचा बाप्तिस्मा म्हणतो, याचा अर्थ असा होतो की जवळजवळ संपूर्ण लेव्हीटिकसचे पुस्तक विसरले गेले होते, फक्त काही अतिशय मजबूत वाक्ये आठवतात, जसे की: पवित्र व्हा, कारण मी पवित्र आहे - परमेश्वर म्हणतो. पन्नास वर्षांपूर्वी दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलने आठवले की सर्व ख्रिश्चनांना पवित्रतेसाठी बोलावले जाते. पण मग इतके कमी लोक खरोखरच स्वतःला पवित्र का करतात आणि जर याचा विचार केला तर, उदाहरणार्थ, अगदी ख्रिश्चन कुटुंबांमध्ये, नेहमी अधिकाधिक घटस्फोट होतात?
पवित्र ट्रिनिटीकडून आणि त्याच वेळी त्याच्याकडून आत्म्याने देवाची भेट म्हणून दिलेला न्याय आणि पवित्रता काय आहे हे समजून घेण्यात मोठी अडचण आहे. ही भेट फारच कमी किंवा फार कमी ज्ञात आहे. सर्वत्र न्यायाची भूक आहे.
शाश्वत पित्याने आपली दया प्रकट केली आहे, पुत्राने सर्व न्याय पूर्ण केला आहे आणि पवित्र आत्मा त्याचे दान प्रदान करतो, अशा प्रकारे माझा तीन व्यक्तींमधील एक देवावर विश्वास आहे जो सृष्टीमध्ये आणि मानवतेच्या उद्धारात कार्य करतो. येशू ख्रिस्ताद्वारे न्याय सिद्धीमध्ये आमचा अभ्यास म्हणून नवीन सुवार्तिकरणाची सेवा बनू इच्छितो. हे कार्य श्रद्धेने, आशेने आणि दानशूरतेने पूर्ण करण्याची कृपा परमेश्वर देवो.
जीन बॅटिस्टच्या सेवेद्वारे. हा आमच्या संशोधनाचा पहिला अध्याय असेल. तो कोण आहे ? देवाने तिला तिच्या कार्यासाठी कसे तयार केले? त्याने नासरेथच्या येशूची कोणती सेवा केली? त्याचे हौतात्म्य म्हणजे मसिहाच्या उत्कटतेची घोषणा आहे का?
येशू ख्रिस्ताने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली आहे. हा आमच्या अभ्यासाचा मध्य भाग असेल. जुन्या करारातील देवाचा पुत्र. देवदूत आणि संदेष्ट्यांद्वारे दिलेली मशीहाची वचने. रिडीमरचा अवतार आणि त्याचे रिडेम्पशनचे कार्य. तो पाण्याने, रक्ताने आणि आत्म्याने आला. येशू ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा आणि पाश्चाल रहस्य. विश्वास जो जगावर विजय आहे.
येशू, मी तुझ्यावर विश्वास ठेवतो! आमच्या सादरीकरणाचा हा तिसरा आणि शेवटचा अध्याय असेल. संत फॉस्टिनाच्या गूढ जीवनात जगाला दिलेला ख्रिस्ताचा संदेश. ख्रिस्ताच्या पवित्र हृदयातून बाहेर पडणाऱ्या किरणांसह आपण ख्रिस्ताच्या चिन्हाचा उलगडा कसा करू शकतो?
महान पोप जॉन पॉल II यांनी मानवतेच्या इतिहासावर आपली छाप सोडली. त्याने अनेक लोकांचे आणि विशेषतः माझे जीवन चिन्हांकित केले आहे. मी त्याला देवाच्या गौरवासाठी आणि आत्म्यांच्या तारणासाठी या कार्यात मला मदत करण्यास सांगतो. त्यांचे जीवन आणि त्यांचे कार्य यांनी मला खूप काही शिकवले आहे आणि विशेषत: त्यांनी दैवी दया या विषयावर चर्चमध्ये जे आणले ते सेंट फॉस्टिना कोवाल्स्का यांच्याशी संवाद साधून, ज्यांना त्यांनी 1993 मध्ये आनंद दिला आणि नंतर कॅनोनीकृत केले . पवित्र वर्षात
2000. त्यांनी 6 ऑगस्ट 1996 रोजी स्थापन केलेल्या TOTUS TUUS असोसिएशनला आशीर्वाद देण्याच्या माझ्या विनंतीला प्रतिसाद दिला आणि त्याच वर्षी 1 नोव्हेंबर रोजी रुबेक्समध्ये स्थापना झाली ; त्याच्या याजकीय नियुक्तीच्या 50 व्या वर्धापन दिनानिमित्त देवाचे आभार मानणे हे होते .
धन्य जॉन पॉल II च्या मते : 'धर्मशास्त्रज्ञ भूतकाळातील वारशाने मिळालेल्या सिद्धांताच्या खजिन्याचे रक्षण करण्यापुरते मर्यादित राहू शकत नाही. आपल्या समकालीन विचार आणि बोलण्याच्या पद्धतीद्वारे तो स्वीकारता येईल अशा प्रकारे विश्वास समजून घेण्याचा आणि व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे .' जॉन पॉल II. माझे ध्यान पुस्तक, एडिशन डु रोचर जीन-पॉल बर्ट्रांड, 2004, फ्रेंच आवृत्तीसाठी. p.71.
त्याच्या पोन्टिफिफिकेशनला पाठिंबा देण्यासाठी आणि येशू ख्रिस्ताच्या शुभवर्तमानाची घोषणा करण्याच्या त्याच्या खेडूत कार्यात भाग घेण्यासाठी , या संघटनेचा जन्म फ्रान्समध्ये 6 ऑगस्ट ते 1 नोव्हेंबर 1996 दरम्यान झाला. त्याने त्याच्या दरम्यान प्रार्थना करण्याचे वचन दिले.
सेंट लुईस मेरी ग्रिग्नॉन डी मॉन्टफोर्टच्या समाधीला भेट द्या. नवीन इव्हेंजेलायझेशन हे या असोसिएशन ऑफ फेथफुलचे लीटमोटिफ आहे , ज्याच्या कायद्यांना लिलेचे बिशप , मोन्सेग्नेर जीन व्हिल्नेट यांनी त्याच वर्षी 1996 मध्ये मान्यता दिली होती. मी लिलेच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात राहत होतो: रूबेक्स –लिले-डंकरक-रुबैक्स 1982 आणि 1982 दरम्यान , आयुष्यातील सोळा सर्वात सुंदर वर्षे. ऑटुन 1998-2000 च्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात दोन वर्षे आणि नंतर 2000 ते 2010 दरम्यान ऍब्स्कॉन-एस्कॉडेनमध्ये 10 वर्षे राहिल्यानंतर, तेव्हापासून मला बोर्डोमध्ये शोधण्यासाठी सप्टेंबर पर्यंत.
TOTUSTUUS कॅथोलिक असोसिएशनचे नियम
संस्थापक विधान:
केवळ देव जिवंत विश्वास देऊ शकतो, परंतु आपण आपली साक्ष देऊ शकतो. केवळ देवच मजबूत आशा देऊ शकतो, परंतु आपण आपल्या बांधवांना आत्मविश्वास देऊ शकतो . प्रेम फक्त देवच देऊ शकतो
खरे, पण आपण एकमेकांवर प्रेम करायला शिकू शकतो. केवळ देवच जगाला शांती देऊ शकतो, पण आपण एकता आणि सौहार्दाची पेरणी करू शकतो. केवळ देवच धैर्य आणि शक्ती देऊ शकतो, परंतु आपण पडलेल्यांना आधार देऊ शकतो. केवळ देव हाच मार्ग आणि एकमेव सत्य आहे, परंतु आपण ते इतरांना दाखवू शकतो. केवळ देवच शाश्वत प्रकाश आहे , परंतु आपण तो माणसांच्या डोळ्यात चमकू शकतो. पुनरुत्थान आणि जीवन केवळ देवच आहे, परंतु आपण इतरांना जगण्याची इच्छा पुनर्संचयित करू शकतो. एकटा देव स्वतःमध्ये पुरेसा आहे, पण त्याला आपली मदत हवी होती.
ध्येय:
1/ चर्च आणि पोपच्या मॅजिस्टेरिअममध्ये ख्रिश्चनांना चांगले चिकटून राहण्यासाठी कार्य करा .
2/ पवित्र बायबल, चर्चची शिकवण आणि पोपचे लेखन यावर चिंतन करून ठोस बेंचमार्क आणि खंबीर ख्रिश्चन ओळख शोधा. 3/ उदासीनता, अविश्वास, पंथांचे प्रलोभन, सुविधा इत्यादींनी चिन्हांकित केलेल्या कठोर जगात आपल्या विश्वासातून जगण्याचे धैर्य शिका.
4/ जिवंत नातेसंबंधांचे ठिकाण व्हा:
वैयक्तिक, सामुदायिक, धार्मिक प्रार्थना इत्यादींमध्ये देवाशी संबंध .
आदर, लक्ष, सेवा इत्यादी गुणांद्वारे इतरांशी संबंध.
हृदय, बुद्धिमत्ता आणि शरीराच्या प्रतिभेसह व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासाद्वारे स्वतःशी संबंध.
सदस्य वचनबद्धता:
1/ दयेची आई, धन्य व्हर्जिन मेरीच्या मध्यस्थीने आणि त्याद्वारे देवाला प्रार्थना करा , जेणेकरून मनुष्य आणि निर्मितीचे कार्य निर्मात्याकडे परत येऊ शकेल. 2/ पोप, आमचे बिशप आणि चर्चसाठी प्रार्थना करा; नवीन पुरोहित, धार्मिक आणि मिशनरी व्यवसायांसाठी परमेश्वराला विचारा.
3/ पवित्र युकेरिस्टमध्ये चांगल्या सहभागाद्वारे, ख्रिस्ताच्या माणसावरील प्रेमाची जाणीव ठेवा आणि त्यागाच्या माध्यमातून, मानवी कुटुंबाच्या तारणासाठी येशूच्या आईने प्रभूला अर्पण केलेल्या प्रेम आणि दुःखाच्या अथांग खजिन्यात सहभागी व्हा.
4/ धन्य संस्कारात ख्रिस्ताचे गौरव करा आणि त्याची उपासना करा, विश्वासाचे महान रहस्य , ज्यामध्ये देव पिता आपला पुत्र मनुष्यांना देतो जेणेकरून त्यांचे तारण होईल.
5/ देवाच्या कृपेने जगा, देवाचे मूल असण्याची जाणीव ठेवा, गॉस्पेलच्या येशूचे अनुकरण करा, स्वतःच्या चारित्र्यावर कार्य करा, देवाच्या कृपेशी सहयोग करा , पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणादायी कृतीसाठी नम्र व्हा, विश्वासूपणे पूर्ण करा देवाची इच्छा.
मी तुझा सर्व परमेश्वर आहे! मी तुमची सर्व मेरी आहे!
दैवी न्यायाच्या विषयावर बायबलसंबंधी संशोधन
जीन बॅटिस्टच्या सेवेद्वारे. हा आमच्या संशोधनाचा पहिला अध्याय असेल. तो कोण आहे ? देवाने तिला तिच्या कार्यासाठी कसे तयार केले? त्याने नासरेथच्या येशूची कोणती सेवा केली? त्याचे हौतात्म्य म्हणजे मसिहाच्या उत्कटतेची घोषणा आहे का?
येशू ख्रिस्ताने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली आहे. हा आमच्या अभ्यासाचा मध्य भाग असेल. जुन्या करारातील देवाचा पुत्र. देवदूत आणि संदेष्ट्यांद्वारे दिलेली मशीहाची वचने. रिडीमरचा अवतार आणि त्याचे विमोचनाचे कार्य. तो पाण्याने, रक्ताने आणि आत्म्याने आला. येशू ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा आणि पाश्चाल रहस्य. विश्वास जो जगावर विजय आहे.
येशू, मी तुझ्यावर विश्वास ठेवतो! आमच्या सादरीकरणाचा हा तिसरा आणि शेवटचा अध्याय असेल. संत फॉस्टिनाच्या गूढ जीवनात जगाला दिलेला ख्रिस्ताचा संदेश. ख्रिस्ताच्या हृदयातून बाहेर पडणाऱ्या किरणांसह आपण त्याचे चिन्ह कसे समजू शकतो? नवीन सुवार्तिकरण चालू आहे. आपण शांतता प्रस्थापित करूया.
धडा I.
बायबलमधील मलाखी संदेष्टा जुन्या करारात शेवटचा म्हणून आढळतो. त्याच्या पुस्तकात मशीहा आणि त्याच्या पूर्ववर्तीच्या आगमनाची घोषणा केली आहे. या पुस्तकात मोठी बातमी आहे
नवीन यज्ञ, ज्याद्वारे देवाला त्याच्या नावाला शोभेल असा गौरव प्राप्त होईल. 'हे निर्विवाद आहे की जॉन द बॅप्टिस्ट हा महान व्यक्तींपैकी एक होता आणि तो ख्रिस्ताच्या अगदी जवळ होता, कारण प्रभूने त्याच्याबद्दल म्हटले आहे: "स्त्रीपुत्रांमध्ये कोणीही मोठा झाला नाही" Mt 11,11.work उद्धृत केले p.37
स्त्रीपासून जन्माला आलेल्या पुरुषांमध्ये सर्वात महान, जॉन द बाप्टिस्टची मशीहाला वचन दिलेली सेवा पूर्ण जुन्या करारात दिली जाईल: जेव्हा ते दोघेही तीस वर्षांचे असतील तेव्हा जॉर्डनच्या पाण्यात त्याचा बाप्तिस्मा होईल. . सेंट ल्यूक इव्हँजेलिस्टने त्याच्या पहिल्या पुस्तकाच्या पहिल्या भागात वेदना घेतल्या आणि शक्य तितक्या अचूकपणे त्याचा हिशोब दिला. ख्रिस्त येशूसाठी तसेच जॉन द बाप्टिस्टसाठी घोषणा आणि एक आणि दुसऱ्याच्या जन्माच्या कथा स्पष्ट वर्णनात्मक पद्धतीने सादर केल्या आहेत. जॉन द बाप्टिस्ट हा मोशेचा भाऊ, महायाजक अॅरोन याच्यापासून पुरोहित वंशाचा आहे. दोघेही त्याचे वडील झाचेरी आणि आई एलिझाबेथ यांच्या बाजूने. अशाप्रकारे जगाच्या तारणकर्त्यासाठी मार्ग तयार करण्याच्या त्याच्या सेवेचे मूळ देवाला सादर केलेल्या सर्व धार्मिक उपासनेमध्ये सापडते.
इस्राएल लोकांच्या संपूर्ण इतिहासात ज्यांना देवाने इजिप्तच्या गुलामगिरीतून आणि दुःखातून बाहेर काढले. सीनाय पर्वताजवळ त्याच्या लोकांसह देवाचा पहिला करार आणि भेट
वाळवंट ओलांडताना प्रथम दर्शनमंडपात केलेल्या उपासनेत कायद्याचा वापर केला जाईल आणि नंतर देवाने यासाठी निवडलेल्या ठिकाणी, जेरुसलेमच्या मंदिरात याजकीय कार्यालयाच्या आधी यानुसार देवाने व्यवस्था केली आहे. लेविटिकसमध्ये इस्राएल लोकांना आज्ञा दिली.
जेरुसलेमच्या या मंदिरात गॅब्रिएल देवदूताने झकेरियाला ही घोषणा केली आहे जी तोच देवदूत गॅलीलमधील नाझरेथमधील धन्य व्हर्जिन मेरीकडे घेऊन जाईल त्याच्या सहा महिने आधी. त्याच्या संदेशात देव करतो
कार्यवाहक मुख्य पुजारीला सांगा की त्याच्या प्रार्थनेचे उत्तर दिले गेले आहे; त्याची बायको, स्वतःहून वांझ आणि म्हातारपणात त्याला मुलगा देईल: त्याने त्याचे नाव जॉन ठेवले पाहिजे कारण 'देव कृपाळू आहे'. देवदूताने इस्रायलच्या पुत्रांना धर्मांतरासाठी बोलावणे आणि परिपूर्ण लोकांच्या प्रभूची तयारी करणे हे त्याच्या मिशनचे आगाऊ वर्णन केले आहे; संदेष्ट्याचा आत्मा आणि सामर्थ्य देखील विकसित केले आहे जेणेकरुन आपण जुन्या कराराने तयार केलेल्या सर्व गोष्टी पाहू शकू जेणेकरुन नवीन युती आणि येशू ख्रिस्तामध्ये शाश्वत द्वारे देव आणि मानवता यांच्यातील सलोखा साधता येईल. प्रभू येशू त्यात स्पष्ट करतो
हे वाक्य: 'नियमशास्त्र आणि संदेष्टे जॉनपर्यंत काम करत होते; त्याच्यापासून देवाच्या राज्याला हिंसा सहन करावी लागते आणि हिंसकच त्यात प्रवेश करतात. हे देखील घोषित केले आहे की जॉन द बॅप्टिस्ट मातृ गर्भात आधीच पवित्र आत्म्याने भरलेला असेल.
त्याच्या जन्माच्या वेळी, त्याचे वडील जखरिया तीस वर्षांनंतर जॉर्डनच्या काठावर पूर्ण होणार्या मुलाच्या गोष्टींबद्दल भाकीत करतील: देवाच्या दयेमुळे त्यांच्या पापांची क्षमा झाल्यामुळे होणारे तारण तुम्ही लोकांना सांगाल. आमचा देव. जखऱ्याने येथे भाकीत केलेली ही दैवी दया आपल्याला जगाला आणि चर्चला जीवनात दिलेल्या ख्रिस्ताच्या संदेशात आढळते.
सेंट फॉस्टिनाचा गूढवाद. 'उंचावलेला सूर्य जो सावलीत आणि मृत्यूच्या अंधारात जगणाऱ्यांना शांततेच्या मार्गाकडे नेण्यासाठी प्रबोधन करण्यासाठी आपल्याला भेट देतो', तो येशू ख्रिस्त आहे ज्याची उपस्थिती जॉन द बॅप्टिस्ट ओळखेल आणि कार्य करेल: ' जगाचे पाप हरण करणारा देवाचा कोकरा पाहा'.
जुन्या कराराच्या मुख्य याजकांना अर्पण केलेल्या पशुबलीद्वारे इस्राएल लोकांची पापे काढून टाकण्याचे कार्य होते, ज्याचे रक्त सांडायचे होते आणि पवित्र पवित्र ठिकाणी प्रभु देवासमोर आणायचे होते. कत्तल करण्यापूर्वी, प्राण्याला हात ठेवल्याने आणि महायाजकाने पापकर्त्यांच्या वतीने कबुली दिल्याने पापांची 'प्राप्त' होते. देवाने पापांची क्षमा केली कारण याजक आणि लोकांनी देवाच्या वचनावर विश्वास ठेवला ज्याने या उपासनेच्या तरतुदी स्थापित केल्या.
भविष्यातील 'देवाच्या कोकरू'वर विश्वास आहे ज्याने देवाच्या इच्छेनुसार या यज्ञांना 'प्रभावीता' दिली आणि जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात आणि जे त्याने पाठवले आहेत त्यांची आज्ञा पाळतात त्या सर्वांवर त्याची दया प्रकट करणे,
संदेष्टे, याजक आणि राजे म्हणून. काही संदेष्टे देखील याजक होते, आणि जॉन द बाप्टिस्ट हा त्यांच्यातील शेवटचा आणि महान तसेच सर्व मानवतेचा प्रतिनिधी होता - सर्वात महान
स्त्रीपासून जन्मलेले पुरुष - प्रभू येशूने गॉस्पेलमध्ये जे सांगितले त्यानुसार. दैवी प्रॉव्हिडन्सने नियोजित केलेल्या सेवेद्वारे पृथ्वीवरील मुख्य पुजारी आणि मानवतेचा प्रतिनिधी म्हणून, देवाचा कोकरा प्राप्त करेल आणि ते काढून टाकण्यासाठी जगाचे पाप स्वतःवर घेईल आणि त्याच्या पाश्चाल रहस्याद्वारे प्रायश्चित करेल: त्याची आवड आणि त्याचा मृत्यू वधस्तंभावर आणि त्याचे पुनरुत्थान त्या सर्वांसाठी उघडेल ज्यांचा विश्वास आहे औचित्य आणि मुक्तीचा स्त्रोत.
आम्ही जॉन द बॅप्टिस्ट आणि त्याचे जीवन आणि त्याचे मिशन हा विषय पुढे चालू ठेवू, एकदा येशू ख्रिस्त आणि त्याचे नीतिमत्त्वाचे कार्य यासंबंधी सर्व काही स्थापित झाले की: त्याने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली आहे. हा या सादरीकरणाचा मध्यवर्ती विषय आहे.
धडा दुसरा.
तारणाच्या पहिल्या उद्घोषणामध्ये पवित्र शास्त्रवचने देवाबद्दल बोलतात जो आदाम आणि हव्वा, पापी, प्राण्यांच्या त्वचेपासून बनवलेले वस्त्र अर्पण करतो. म्हणून रक्त सांडणे आवश्यक होते जेणेकरून अंजिराच्या पानांचा धर्म ज्याने पुरुष आणि स्त्रीने त्यांच्या पापानंतर स्वतःला झाकले होते त्या धर्माच्या जागी ख्रिश्चन धर्म हा एकच खरा धर्म मानवतेला आणण्यासाठी दैवी पुढाकाराने घेतला गेला.
केन आणि हाबेल, पहिल्या पालकांची मुले, धर्माचा आश्रय घेतात, परंतु पवित्र शास्त्र आपल्याला एक फरक सादर करते ज्यामुळे त्याचा भाऊ काईनच्या हातून हाबेलचा खून होईल. नंतरची धार्मिक प्रथा त्याला पापावर विजय मिळवून देऊ शकली नाही कारण त्याने देवाला पूजा अर्पण करताना प्राण्यांचे रक्त सांडले नाही. दुसरीकडे, हाबेलने आपल्या अर्पणात ते केले जेथे कोकऱ्याचे रक्त होते आणि चरबी परमेश्वराला प्रसन्न करण्यासाठी धुरात गेली. म्हणून विश्वासाचा प्रसार आदाम आणि हव्वा आणि त्यांच्या पहिल्या दोन मुलांमध्ये समान परिणामांसह झाला नाही. काईनने त्याचा भाऊ हाबेलची केलेली हत्या हा मानवतेचा पहिला शहीद आहे खऱ्या विश्वासाच्या कारणासाठी देवाने या मानवतेला त्याच्या करारात, त्याच्या दयेने आणि त्याच्या न्यायाने जो येशू ख्रिस्त आहे.
देवाने दोषींना भेटण्याचा प्रयत्न केल्यानंतर, ईडन गार्डनमध्ये पवित्र शास्त्रवचने सादर केलेल्या पहिल्या निर्णयामध्ये, या येशू ख्रिस्ताची आणि त्याची व्हर्जिनल आई, धन्य व्हर्जिन मेरीची घोषणा आहे. आम्ही हे स्पष्टपणे ख्रिश्चन विश्वासाच्या संदर्भात म्हणतो. या सर्व अनुमानांची पुनरावृत्ती करण्याचा आमचा हेतू नाही ज्या गंभीर आणि वैज्ञानिक व्याख्याने विचारात घेणे आवश्यक आहे.
या स्त्रीने घोषणा केली आणि सेंट जॉनच्या एपोकॅलिप्समध्ये देखील आढळली, सीड आणि डिसेंडंट जे सर्पाचे डोके चिरडतील इ. देवाने येथे रिडीमर पाठवण्याचे वचन दिले आहे, हे स्पष्ट आहे आणि ही बायबलसंबंधी कथा पहिल्या मानवी पाप्यांना घन वस्त्राने झाकण्याच्या दैवी हावभावाच्या उद्घोषणाने समाप्त होते, रक्ताच्या किंमतीवर परिपूर्ण आणि उदार तारणाची घोषणा. देवाचा पुत्र ज्याने आपल्यासाठी आणि आपल्या तारणासाठी, पवित्र आत्म्याच्या मनुष्याचा पुत्र म्हणून गर्भधारणा केली, व्हर्जिन मेरीकडून मांस घेतले आणि मनुष्य बनला. आमचा असा विश्वास आहे की, जॉन द बॅप्टिस्टच्या सेवेद्वारे, 'तो सर्व धार्मिकता पूर्ण करण्यासाठी आला होता' आणि पंतियस पिलातच्या खाली दुःख सहन केले, वधस्तंभावर खिळले गेले; तो मेला आणि त्याला पुरण्यात आले; तो नरकात उतरला; तिसऱ्या दिवशी तो मेलेल्यांतून उठला इ.
पाप्यांना नवीन आणि घन वस्त्रांनी झाकून ठेवणारा देव, त्यांच्या स्वत: च्या माध्यमाने किंवा अंजिराच्या पानांच्या 'नैसर्गिक' साधनांनी स्वतःला झाकण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी, मानवी शोधाचा धर्म म्हणा, ही चांगली बातमी आहे. जुन्या आणि नवीन कराराचा दैवी प्रकटीकरण आणतो.
जगाचे पाप हा मोठा अन्याय आहे. इतके महान की केवळ देवाचा न्यायच एक वैध आणि वैध प्रतिसाद असू शकतो. देवाच्या वचनाने देह बनवलेला हा न्याय जगामध्ये आणि त्याच्या इतिहासात पूर्ण होतो: देवाने, पवित्र ट्रिनिटीद्वारे नियोजित केलेली आणि घोषित केलेली तारणाची योजना, दैवी उद्धारक, आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या जीवनात आणि कार्यात प्रकट होईल आणि पूर्ण होईल. , देवाचा कोकरू, जो जॉर्डनमध्ये त्याच्या बाप्तिस्म्याद्वारे जगाचे पाप दूर करतो आणि क्रॉसवरील त्याच्या उत्कटतेने त्याचा नायनाट करतो.
ख्रिस्ती धर्म हे मशीहाच्या कार्याचे फळ आहे, ज्याने जॉन द बॅप्टिस्टकडून सेवेची मागणी करून त्याला समजावून सांगितले की 'जे काही योग्य आहे ते आपण पूर्ण केले पाहिजे' आणि गोल्गोटा येथे कालबाह्य होण्याच्या क्षणी, तो म्हणतो की 'सर्व काही पूर्ण झाले आहे' . वधस्तंभावर खिळलेल्या ख्रिस्ताचे शब्द: 'मला तहान लागली आहे', माझ्यासाठी, या अभ्यासापूर्वी, पाण्याच्या कमतरतेमुळे त्याच्या शरीरात त्रस्त असलेल्या मनुष्याचा केवळ एक पूर्णपणे नैसर्गिक अर्थ होता, जेथे इच्छेच्या अर्थाने आध्यात्मिक अर्थ. 'आत्मा वाचवा'. तथापि, सुवार्तिकाने नमूद केले की, पवित्र शास्त्र पूर्ण व्हावे म्हणून येशूने ते सांगितले. या गूढ घटना आणि पुस्तक Leviticus घोषणा दरम्यान एक दुवा, जेथे एक शेळी कोण
वार्षिक डोम किप्पूर दरम्यान इस्रायलची पापे स्वत: वर स्वीकारली आणि नंतर भुकेने आणि तहानने मरण्यासाठी त्याला वाळवंटात परत पाठवले गेले, मी त्याला यापूर्वी पाहिले नव्हते. आता हे माझ्यासाठी स्पष्ट आहे. जगाच्या तारणकर्त्याबद्दल जे काही घोषित केले गेले होते ते सर्व पूर्ण करावे लागले. दुःखी सेवकावरील यशयाच्या संदेष्ट्याच्या पुस्तकातील आणि यिर्मया किंवा इझेकिएलच्या इतर अनेक संदर्भांप्रमाणे.
म्हणून खालील प्रश्न आहे, जो आपण स्वतःला सर्व न्यायाच्या सिद्धीबद्दल विचारला पाहिजे जो प्रथम जॉन बाप्टिस्टच्या सेवेदरम्यान येशू ख्रिस्ताला प्रदान केला गेला होता.
जॉन द बॅप्टिस्टची प्रतिक्रिया आपल्याला घटनेची नवीनता आणि या विषयावरील त्याचे अज्ञान सांगते. येशूच्या विनंतीमुळे जॉन आश्चर्यचकित झाला आणि सुरुवातीला त्याला हे करण्यास नकार द्यायचा आहे. येशू आग्रह धरतो आणि जॉन देतो आणि 'त्याला ते करू द्या'. हे 'त्याला ते करू द्या' हे तारणाच्या कार्यात आवश्यक आहे जे एकट्या देवाचे कार्य आहे, परंतु देवाने बोलावलेल्या आणि पाठविलेल्या लोकांकडून विनंती केलेली सेवा देखील त्याचे स्थान शोधते.
गॉस्पेल वाचण्याच्या या मार्गाने भूतकाळात परत जाणे क्षुल्लक नाही, मेरीच्या भेटीच्या वेळी त्यांच्या पहिल्या भेटीचे मनन करणे, ख्रिस्ताची आई एलिझाबेथच्या बाजूने पूर्ण झाली, जी तीस वर्षांपूर्वी आयन-करेममध्ये झाली होती. इस्त्रायलचा महायाजक जखरिया याचा पुत्र योहान याची देवाची सेवा या प्रसंगी करण्यात आली; मूल एक दिवस जॉर्डनच्या काठावर त्याचा पूर्ववर्ती आणि बाप्तिस्मा करणारा होण्यासाठी पवित्र आत्म्याने भरलेला होता.
एकदा ही सेवा जगाच्या तारणकर्त्याला प्रदान केली गेली की, जॉन बाप्टिस्ट त्याला सलग दोन दिवसांत दोनदा 'जगाचे पाप हरण करणारा देवाचा कोकरा' घोषित करेल. आणि त्याचे काही शिष्य स्वतः ख्रिस्ताचे म्हणजे प्रेषित बनतील. विशेषतः, ज़ेबेदीचा मुलगा जॉन, जो त्याच्या शुभवर्तमानात त्याच्या पहिल्या गुरुच्या या घोषणेशी संबंधित आहे आणि त्याच्या आणि त्याच्या पत्रांमध्ये आणि या विषयाच्या अपोकॅलिप्समध्ये देखील बोलतो, जो आपल्याला अतिशय स्पष्ट आणि स्पष्ट रीतीने आवडेल असे जॉन, आपण ऐकले पाहिजे. उदाहरणार्थ, 'पाणी आणि आत्मा' या नवीन जन्मावर येशूने निकोडेमसशी केलेल्या संभाषणात किंवा त्याच्या जीवनाच्या शेवटी लिहिलेल्या पत्रात 'येशू पाणी, रक्त आणि आत्म्याने आला होता; खऱ्या विश्वासावर त्याची साक्ष, एकदा चर्च ऑफ क्राइस्टला दिली होती,
देवाने जे एकत्र केले आहे ते वेगळे न करणे, अवतार, बाप्तिस्मा, जीवन आणि मृत्यू, पुनरुत्थान आणि ख्रिस्त येशूचे गौरव, परंतु या सर्व प्रकटीकरणावर दृढ आणि विश्वासूपणे विश्वास ठेवणे हा तारणाचा मार्ग आहे. तो देखील ख्रिस्ताच्या वधस्तंभाच्या पायथ्याशी उभा होता आणि त्याने सेंचुरियनच्या भाल्याने छेदलेल्या बाजूतून 'पाणी आणि रक्त' बाहेर येताना पाहिले. तो अगदी अचूक हिशोब देतो आणि त्याची साक्ष खरी असल्याची ग्वाही देतो.
आता आपण आपल्या मुख्य विषयाकडे परत येऊ या: 'त्याने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली आहे, किंवा - दुसर्या भाषांतरात - जे काही धार्मिक आहे. मानवतेच्या संपूर्ण इतिहासात, पहिल्यापासून शेवटपर्यंत, माणसांची सर्व पापे काढून टाकणे आणि स्वतःवर घेणे, हे एका माणसाद्वारे पूर्ण होऊ शकले नाही.
यासाठी स्वतः देवाची गरज होती. मानवी इच्छेने, मनुष्याचा पुत्र, ख्रिस्त याच्याही इच्छेने आपले तारण केले नाही. पण दैवी इच्छा; पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्म्याचा. आणि ते शाश्वत आहे. देवाने आपल्याला त्याच्या अनंतकाळात वाचवण्याचा निर्णय घेतला आहे. पण आपल्या प्रत्येकाला एकदाच जगण्यासाठी दिलेल्या या कथेला आपल्या काळात साक्ष द्यावी लागली.
देवाचा हा निर्णय प्रकट करण्यासाठी आणि पूर्ण करण्यासाठी, देवाच्या मसिहाने स्वतःला मानवतेला प्रकट केले आणि सत्याची साक्ष दिली. जो सत्याचा आहे तो त्याची वाणी ऐकतो आणि त्याच्यावर आणि त्याच्या शुभवर्तमानाच्या कार्यावर विश्वास ठेवतो.
जॉन द बॅप्टिस्ट त्याने घोषित केलेल्याच्या तुलनेत स्वत:ला लहान म्हटले; 'त्याची चप्पल उघडण्यास योग्य' नसल्याबद्दल. त्याने बंडखोर जगावर व्यायाम करील असा भयंकर निर्णय जाहीर केला; पण, तो त्याच्या वडिलांच्या बाजूने आणि त्याच्या आईच्या बाजूने, महायाजक अहरोनचा वंशज असल्याने तो त्याला जी सेवा देणार होता त्याबद्दल त्याला शंका नव्हती. इस्रायलच्या देवाने मोशे आणि त्याचा भाऊ हारून यांना क्षमा आणि प्रायश्चित्ताच्या व्यवस्थेबद्दल दिलेल्या सर्व तरतुदी, लेव्हिटिकसच्या पुस्तकात नेमकेपणाने वर्णन केलेल्या, त्याने जे काही साध्य करायचे होते त्याची केवळ छाया होती. जो त्याला पृथ्वीवरील लोकांचे प्रतिनिधित्व करण्यास सांगतो. पुजारी
आणि सर्व पापी मानवता आणि सर्व इतिहासातील सर्व पापे त्याच्यावर, स्वर्गीय पुजारी, मेलकीसेदेकच्या आदेशानुसार सोपवावीत.
पवित्र आत्म्याने लिहिलेले इब्री लोकांचे पत्र आणि त्याने मानवी बाजूने हे करण्यासाठी निवडलेल्या एखाद्या व्यक्तीने हे अतिशय विस्तृत आणि स्पष्ट स्पष्टीकरण दिले आहे, या संशोधनात आणि या संशोधनात आपण स्वतःला जे काही सांगू इच्छितो ते समजून घेण्यासाठी सतत मनन केले पाहिजे. ध्यान येशू ख्रिस्ताची उत्कट इच्छा न्याय्य आणि पवित्र असण्यासाठी, तो प्रथम जॉनने बाप्तिस्मा घेतलेला असावा. अन्यथा त्यांचा मृत्यू हा 'भयंकर अन्याय' ठरेल. जर आपण ते तसे घेतले तर कदाचित आपला खरा विश्वास नसावा.
ख्रिश्चन धर्माची सुरुवात जॉर्डनपासून होते. सीरियन नामानला अलीशाकडून त्याच्या कुष्ठरोगापासून शुद्ध होण्यासाठी त्यात सात वेळा बुडवण्याची आज्ञा मिळाली होती. सुरुवातीला त्याला हे करायचे नव्हते, परंतु आपल्या सेवकाच्या सांगण्यावरून त्याने ते पूर्ण केले आणि त्याची त्वचा लहान मुलासारखी झाली. त्यापूर्वी, जोशुआच्या नेतृत्वाखाली, इजिप्तमधील गुलामगिरीतून आलेल्या हिब्रू लोकांसोबत याजकांनी वाहून नेलेला कराराचा कोश होता. जॉर्डन ओलांडणे हा एक चमत्कार होता. येशूचा बाप्तिस्मा हा एक अनोखा चमत्कार आहे जो मनुष्यांची पापे दूर करतो. जर आपण त्यावर विश्वास ठेवला तर आपली सुटका आणि तारण होईल, अन्यथा, आपण आपल्या दोषांसह राहिलो आणि सुवार्तेवर विश्वास न ठेवण्याचा हा नवीन दोष.
येशूने बाप्तिस्मा देणार्या योहानाकडून धर्मांतराचा कौल घेतला; परंतु त्याने हे आमंत्रण आधी त्याच्या बाप्तिस्म्याच्या गॉस्पेलवर आणि नंतर त्याच्या उत्कटतेवर विश्वास ठेवण्याचे आमंत्रण जोडले, त्याच्या प्रेषितांच्या आणि त्याच्या चर्चच्या सेवेद्वारे शतकानुशतके.
जेव्हा कफर्णहूम येथे एका पक्षाघाती व्यक्तीचे येशूने स्वागत केले तेव्हा तो शब्द ऐकतो: 'माझ्या मुला, तुझ्या पापांची क्षमा झाली आहे'. परुशी आणि नियमशास्त्राच्या डॉक्टरांना दिलेल्या त्याच्या स्पष्टीकरणात, येशूने मानवतेसाठी एका नवीन युगाची घोषणा केली, कारण जॉर्डनमध्ये मशीहा म्हणून त्याच्या राज्यारोहणात न्याय कार्यरत होता, कबुतराच्या रूपात पवित्र आत्म्याचे प्रकटीकरण होते. स्वर्गातून त्याच्या आवाजात पिता. हा माझा प्रिय पुत्र आहे ज्याच्यावर मी प्रसन्न आहे. दैवी व्यक्ती म्हणून पुत्राचा विनियोग, सर्व धार्मिकता पूर्ण करणारा, देवाप्रमाणे, नवीन निर्मितीची सुवार्ता सहन करण्यास सक्षम म्हणून प्रकट झाला आहे.
त्याच्या नाझरेथ शहराच्या सिनेगॉगमध्ये, येशूने पुजारी, संदेष्टा आणि राजा या नात्याने त्याच्या सेवेबद्दल यशयाच्या भविष्यवाणीच्या पूर्णतेचे विस्तृतपणे स्पष्टीकरण दिले. त्याच्या भावी उत्कटतेचे चिन्ह आधीच दिसू लागले आहे, त्याच्याशी संबंधित असलेल्या शास्त्रवचनांनुसार सर्व काही पूर्ण होईल अशी वेळ अद्याप आली नव्हती, परंतु बाप्तिस्मा घेतल्यापासून शेवटपर्यंत कार्य पूर्ण करणे ही त्याची प्राथमिक चिंता बनली आहे. त्याच्याकडे सोपवले होते.
पोकळी भरून काढण्याची गरज असताना, यहूदा 'त्याच्या मार्गाने निघून गेल्यावर' जे प्रेषित, पीटरच्या मध्यस्थीने, त्याची जागा घेण्याचा प्रयत्न करतात, तेव्हा पोस्टुलंट्स ख्रिस्ताच्या बाप्तिस्म्याच्या या घटनेचा जिवंत अनुभव असावा आणि मॅथियास त्यापैकी एक आणि देवाने त्याला पुनरुत्थित ख्रिस्त रिडीमरची सेवा करण्यासाठी निवडले.
ख्रिस्त येशूच्या बाप्तिस्म्याच्या विश्वासामध्ये आपली समज काय आहे? या गूढतेच्या विवेकबुद्धीचा उपयोग देवाच्या शत्रूला आणि पुरुषांना कळल्याशिवाय मानवतेच्या तारणासाठी केला गेला. जर त्याला हे माहित असते तर त्याने मनुष्याच्या पुत्राला कधीही वधस्तंभावर खिळले नसते. आणि या निघून जाणाऱ्या जगाच्या महान व्यक्तींनी विश्वासणाऱ्यांसाठी स्वर्गाच्या राज्याचे दरवाजे उघडण्यात योगदान दिले नसते. परंतु, एकदा गूढ घडल्यानंतर, देवदूतांच्या सहवासात, स्वर्गातील रहिवाशांचे स्वागत करण्यासाठी, एकटा चांगला असलेल्या देवाचे अनंतकाळचे आभार मानण्यासाठी जेव्हा आकाश उघडले तेव्हा हा क्षण आपण इतिहासात लपविला पाहिजे का?
ही ऐतिहासिक घटना, जी पृथ्वीवरील सर्व इतिहासाच्या पलीकडे जाते कारण येशू हा खरा देव आणि परिपूर्ण मनुष्य आहे, पापांच्या प्रश्नाने सुवार्तेवरील विश्वासाच्या प्रश्नाला मार्ग दिला आहे. 'बाप्तिस्म्या आणि क्रॉसच्या दरम्यान' न्याय साधला गेला जेणेकरून दया नेहमी आणि जिथे जिथे लोक त्यांच्या पार्थिव तीर्थक्षेत्रात राहतात तिथे सक्रिय राहू शकतील. पापांना यापुढे समस्या नसावी: देवाने येशू ख्रिस्त आणि त्याच्या शुभवर्तमानावर विश्वास ठेवणाऱ्या सर्वांना कृपा दिली आहे. या जगात राहणाऱ्या प्रत्येकाला ख्रिस्ताची आणि त्याच्या शुभवर्तमानाची घोषणा ही एकमेव समस्या आहे.
पण, त्याच्या क्रॉसबद्दल बोलणे आणि त्याच्या बाप्तिस्म्याबद्दल शांत राहणे पुरेसे आहे का? मग त्याचा मृत्यू इतका क्रूर आणि भयंकर अन्यायकारक वाटेल. देवाच्या न्यायाचा प्रचार करण्याऐवजी, आपण या पवित्र आणि दयाळू उत्कटतेच्या समोर मानवी अन्यायाचा प्रचार करू शकतो. मशीहाच्या या दु:खांची नैसर्गिक बाजू स्वतःवर इतकी लादली जाऊ शकते की - एमायसच्या शिष्यांप्रमाणे - मोझेस आणि संदेष्टे आणि स्तोत्रांनी तारणाच्या विषयावर घोषित केलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास ठेवण्यास धीमे असल्याबद्दल आपली निंदा केली जाऊ शकते.
येशूने, अवतारी बनून, त्याच्या पृथ्वीवरील जीवनाद्वारे मानवी स्वभावाची दुरुस्ती आणि रूपांतर करण्यासाठी नेतृत्व केले. पित्याच्या, पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या अद्वितीय आणि सामान्य दैवी स्वरूपामध्ये कार्यरत असलेल्या ईश्वरी इच्छेशी एखाद्याच्या मानवी इच्छेचा करार, दैवी न्यायासाठी आवश्यक असलेल्या वेदना आणि दुःखाशिवाय नाही. परंतु, येशूने या धार्मिकतेची पूर्तता केल्यामुळे आणि या वेदना आणि दुःखांचे स्वागत केल्यामुळे, आपण त्याच्यावरील विश्वासाने नीतिमान आणि तारण होऊ शकतो. आणि त्याच्याद्वारे, त्याच्याबरोबर आणि त्याच्यामध्ये आपण आता देवाचे आभार मानू शकतो आणि त्याची दत्तक मुले म्हणून देवाचे गौरव प्राप्त करू शकतो.
म्हणून या क्षणाचा शोध घेणे आणि आनंद करणे महत्वाचे आहे, जेव्हा पापी म्हणून आपली परिस्थिती देवाच्या मुलांमध्ये बदलली आहे; आपल्या बाप्तिस्म्याद्वारे आपण येशूच्या बाप्तिस्मामध्ये मग्न आहोत, त्याच्या मृत्यूचे आणि पुनरुत्थानाचे चिन्ह. येथे चिन्ह समजून घेतले पाहिजे कारण आपल्याला संस्कारांबद्दल सर्व काही समजून घेणे आवश्यक आहे. विश्वास संस्कारांकडे नेतो: ते आवश्यक साधन आहे. विश्वासाशिवाय आपण देवाला संतुष्ट करू शकत नाही. विश्वास – आपण आधीच आठवले आहे – आपल्याला जगाचा विजेता बनवतो. खरा विश्वास आपल्याला येशूशी जोडतो जो पाणी आणि रक्त आणि आत्म्याने आला होता; आम्ही इच्छित असल्यास
विश्वासाने आपल्या पापांपासून मुक्त होण्यासाठी, आपण जॉर्डनच्या काठावर त्याच्याशी भेटण्याचा अनुभव घेऊ या, ज्या क्षणी त्याने आपली पापे स्वीकारण्याची निवड केली आहे. तरच आपण वधस्तंभावरील त्याच्या मृत्यूच्या ठिकाणी जाऊया, आणि
चर्चच्या संस्कारात मशीहा आणि प्रभु येशूच्या पुनरुत्थानापासून देवाने दिलेल्या शांततेत आत्मा आनंदित होतो.
अन्यथा, गॉस्पेलची सर्व शिकवण, ख्रिस्ताचे शब्द आणि हावभाव आपण कसे समजून घेणार आहोत? जर एखाद्याला त्याच्या मृत्यूची वाट पहावी लागली असेल तर त्याचे मिशन हे विश्वासाची देणगी नसून केवळ आशेचे असेल. त्याचे जीवन जुन्या कराराचा भाग असेल आणि नवीन कराराचा नाही. जॉन द बॅप्टिस्ट - येशू शिकवतो - की संदेष्टे आणि नियमशास्त्राचा वापर केला गेला. त्याच्या नंतर, क्षमा घोषित केली जाते आणि देऊ केली जाते आणि देवाचे राज्य जप्त केले जाऊ शकते; प्रत्येकजण जो विश्वास ठेवतो तो त्याला त्याच्या घरी स्वीकारतो आणि त्याच्या अभूतपूर्व खजिन्याच्या ताब्यात येतो. देवाचे राज्य तुमच्यामध्ये आहे, ते जवळ आहे; आणि तो शेवटी तुमच्या आत आहे. ते दृश्यमानपणे पाहण्यासाठी प्रतीक्षा करू नका - येशू आपल्याला शिकवतो.
या दुसऱ्या अध्यायाचा शेवट करण्यासाठी, आपण पहिल्या अध्यायातील जॉन द बॅप्टिस्टबद्दलच्या शेवटच्या प्रश्नाकडे परत जाऊ या. त्याचा मृत्यू ख्रिस्ताच्या मृत्यूची घोषणा आहे का? जुन्या कराराच्या याजकांनी स्वतःची आणि देवासमोर प्रतिनिधित्व केलेल्या लोकांची पापे त्या प्राण्यांवर पार केली ज्यांना नंतर त्यांना कत्तल करावी लागली आणि या प्राण्यांच्या रक्ताने देवाची क्षमा मिळवण्याचा प्रयत्न केला.
देवानेच त्यांना असे करायला सांगितले . देवाच्या वचनावर विश्वास ठेवणे आणि विहित उपाययोजना केल्याने ख्रिस्ताच्या पाश्चाल रहस्यात काय साध्य करायचे आहे हे घोषित केले. जॉन द बाप्टिस्टचा देवासमोर प्राण्यांशी संबंध नव्हता तर स्वतः देवाशी आहे. त्याची सेवा इतकी महान आणि अद्वितीय होती की ख्रिस्ताच्या नावासाठी आपले प्राण अर्पण करणे म्हणजे स्वर्गाच्या राज्यात महान होणे होय.
स्त्रीपासून जन्मलेल्या पुरुषांमध्ये तो बाप्तिस्मा करणाऱ्या योहानपेक्षा मोठा नाही. एकासाठी आपले जीवन देऊन त्याने जॉनचा बाप्तिस्मा केला बाप्तिस्मा करणारा ख्रिस्ताच्या आईबरोबर ख्रिस्ताच्या उत्कटतेत भाग घेतो, ख्रिस्ताच्या आधी आणि नंतरच्या काळापासून, संत जॉन आणि इतर अनेक, हाबेल, नीतिमानापासून सुरुवात करतो. जसे आपण आधीच त्याच्याबद्दल बोललो आहोत, त्याचा भाऊ कॅनने मारला. संपूर्ण इतिहासात विश्वासाचे शहीद देवाला साक्ष देण्यासाठी आहेत जो न्याय करतो आणि कोण दया दाखवतो. दैवी न्याय आणि दैवी दया हे प्रेमाच्या प्रकटीकरणासारखे आहेत आणि आपल्याला देवाच्या जवळ आणतात.
II I. छपी ट्रे
20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस सेंट फॉस्टिनाच्या सेवेद्वारे जगाला आणि चर्चला दयेचा संदेश देणे का आवश्यक होते? आमच्या अभ्यासाच्या या शेवटच्या प्रकरणात, आम्हाला शक्य वाटेल असे उत्तर देण्याची आम्ही आशा करतो. यास अनेक दशके लागली, साहजिकच, आणि दैवी रविवारच्या संस्थेकडे नेण्यासाठी विशेष परिस्थिती अजूनही आवश्यक होती.
चर्च ऑफ द इमेज द्वारे दया आणि स्वीकृती आणि या संताच्या जीवन आणि संदेशाने सुरू केलेल्या प्रेषिताशी जोडलेल्या प्रार्थना.
फिकट निळे किरणे आणि लाल किरणे हे या चिन्हाचे वैशिष्ट्य आहे आणि येशूने सिस्टर फॉस्टिना यांच्याकडून तिच्या धार्मिक जीवनाविषयीच्या गूढ आणि आध्यात्मिक चर्चांमध्ये अवर लेडी ऑफ मर्सीच्या सभेत विनंती केली होती. तिच्या कबुलीजबाबाच्या आदेशाने तिने वंशजांना सोडलेली तिची छोटी जर्नल आपल्याला जुन्या आणि नवीन कराराद्वारे प्रेरित असलेल्या या प्राचीन आणि नवीन पंथाबद्दल अनेक गोष्टी जाणून घेण्यास अनुमती देते.
आम्ही येथे स्वतःला या प्रतिमेवर आणि शिलालेखावरील किरणांच्या एकमेव विषयापुरते मर्यादित ठेवतो: 'येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!' सिस्टर फॉस्टिना यांनी येशूला विचारलेल्या प्रश्नावर, कबूल करणारा विचारतो: या किरणांचा अर्थ काय आहे? येशूने दिलेले उत्तर आहे: 'पाणी जे नीतिमान ठरते आणि रक्त जे जीवन देते'. रक्तासाठी आपण सहजपणे समजतो की तो वधस्तंभावरील त्याच्या मृत्यूबद्दल आहे. पण ते पाणी त्याच्या बाप्तिस्म्याचे प्रतीक आहे, ते ओळखण्याची आपल्यालाही घाई आहे का?
या विषयाचा सखोल अभ्यास हेच कारण आहे. दयाळू येशूच्या या प्रतिमेच्या चिंतनाद्वारे येशू आणि त्याच्या कार्यावरील आपला विश्वास अधिक उत्कट आणि अधिक व्हावा यासाठी आम्ही पवित्र शास्त्रातील काही घटक आणण्याचा प्रयत्न केला आहे.
उपसंहार
येशू ख्रिस्त 'जिवंत आणि मेलेल्यांचा न्याय करण्यासाठी गौरवाने परत येईल'. देव, पित्याने, मनुष्याचा पुत्र असल्यामुळे सर्व न्यायनिवाडा करण्यासाठी त्याच्या पुत्राला दिले आहे. संत जॉनच्या मते हे गॉस्पेलमधील प्रकटीकरण आहे. जॉर्डनच्या बाप्तिस्म्याला आणि येशूच्या क्रॉसच्या पायथ्याशी दोन्ही उपस्थित असलेल्या 'जिझसवर प्रेम करणारा' शिष्य, 'राजांचा राजा आणि प्रभूंचा प्रभु' च्या विशेषाधिकारांचे प्रकटीकरण अपोकॅलिप्सच्या दृष्टान्तात प्राप्त झाले. . पवित्र शास्त्र जे शिकवते त्यानुसार दैवी न्यायाला मध्यवर्ती आणि विशिष्ट व्यायाम म्हणून स्वीकारणे हा ख्रिश्चन विश्वासाचा विषय आहे.
शाश्वत पित्याकडून येणारी दैवी दया दैवी न्याय आणि सत्याशी परिपूर्ण करार करण्याशिवाय वापरली जाऊ शकत नाही. ख्रिस्त येशूने घोषित केले: मी मार्ग, सत्य आणि जीवन आहे; माझ्यातून गेल्याशिवाय कोणीही पित्याकडे जात नाही. या दैवी प्रकटीकरणाच्या जवळ जाण्याच्या इच्छेने, आम्ही शिलालेख असलेल्या ख्रिस्ताच्या प्रतिमेवरील इच्छित किरणांच्या वस्तुस्थितीवर चिंतन केले: 'येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे' आणि आम्हाला हे स्पष्ट झाले की 'येशूने सर्व धार्मिकता पूर्ण केली' आणि तो तो खरोखर आपला देव आणि तारणारा आहे.
स्वर्ग आणि पृथ्वीवरील सर्व शक्ती ज्याला देण्यात आली आहे तो परमेश्वर. सेंट मॅथ्यूच्या म्हणण्यानुसार गॉस्पेलचा निष्कर्ष काढणाऱ्या त्याच्या शब्दांमधून नवीन सुवार्तिकरण चालू आहे, जे येशूच्या बाप्तिस्म्याला सर्व न्यायाची पूर्तता म्हणून ठेवते, जसे की आपण या अभ्यासात मनन केले आहे. म्हणून आपण जाऊन सर्व राष्ट्रांना शिष्य बनवू, पित्याच्या आणि पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने त्यांचा बाप्तिस्मा करू.
मला अधिकाधिक खात्री आहे की जर पवित्र ट्रिनिटी देव नसता तर आपले तारण होऊ शकले नसते. आजचे गॉस्पेल हे स्पष्ट आणि आश्चर्यकारकपणे प्रकट करते आणि सांगते: आम्ही आमच्याबद्दल पिता आणि पुत्र यांच्यातील संभाषणाचे साक्षीदार आहोत आणि आम्ही शिकतो की अनंतकाळचे जीवन या सत्याच्या ज्ञानात सामील आहे जो येशू ख्रिस्ताचे नाव धारण करतो: एकमेव देव; खरा देव त्याच्यामध्ये सापडतो, येशू ख्रिस्त, एक प्रकटकर्ता आणि मध्यस्थ लोकांच्या कारणासाठी आणि देवाच्या गौरवासाठी लोकांसमोर. पिता आणि पुत्र यांच्यातील परस्पर गौरव पवित्र ट्रिनिटी आणि स्वर्गातील पित्याच्या विनंतीनुसार पृथ्वीवर पुत्राने केलेल्या कार्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या पुरुषांना अनंतकाळचे जीवन देते.
देव, पुत्र, देव पित्याला प्रार्थना करतो की, ते आपल्यासाठी अनुकूल आणि अनुकूल असावे कारण पुत्र काही काळासाठी आपले वैभव सोडून पृथ्वीवर येण्यास तयार होता आणि पित्याची हरवलेली संपत्ती परत मिळवण्यासाठी त्याला पुन्हा शोधण्यासाठी सोपवले होते. आणि त्याला पुन्हा स्वर्गात आणा. सर्व काही देवामध्ये, पिता आणि पुत्र यांच्यात, पुत्र आणि पिता यांच्यामध्ये घडते आणि तरीही आपणच महान लाभार्थी आहोत: फक्त एक अट दर्शविली आहे आणि आपल्या संबंधात उठवली आहे: त्यांनी ओळखले - येशूने सांगितले त्याचा पिता - की तू मला जे काही दिलेस ते तुझ्याकडून येते, कारण तू मला दिलेले शब्द मी त्यांना दिले: त्यांनी ते स्वीकारले; त्यांच्याकडे आहे
मी तुझ्यापासून आलो आहे हे मला खरेच समजले; आणि त्यांना वाटले की तुम्हीच मला पाठवले. आपल्या बाजूने ही एक छोटीशी गोष्ट वाटेल आणि तरीही त्याच्याकडून देवाच्या दृष्टीने ती खूप महत्त्वाची आहे.
एका खर्या देवाप्रमाणेच या सर्वात पवित्र ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवा. आणि पुत्र आणि पिता यांच्यातील या संभाषणात पवित्र आत्मा कोठे आहे? उच्चारलेल्या आणि प्रकट केलेल्या शब्दांच्या कृतीत तो एक विवेकी लेखक आहे, ज्या वेळी येशू या जगातून त्याच्या पित्याकडे गेला होता, परंतु आता ते जे बोलले आणि लिहिले गेले होते ते वाचले जाते आणि आता येथे आहे. बोलले, उचलले आणि आपल्या मनाला समजावून सांगितले; तोंडापासून कानापर्यंत आणि आपल्या विश्वासूंच्या हृदयात बुडण्यासाठी आपल्या मनाला स्पर्श करून; ख्रिस्ती. पीटर, जॉन, जेम्स आणि अँड्र्यू आणि इतर सर्व प्रेषित आणि मेरीसह काही स्त्रिया, येशूची आई आणि तिचे कुटुंब ज्यापासून त्याला पृथ्वीवर त्याचे मूळ काढायचे होते त्याचे अनुसरण करा.
हा पवित्र आत्मा त्याच्या मानवतेच्या उगमस्थानी आहे कारण देवदूत गॅब्रिएलने या शाश्वत व्हर्जिन आणि अद्वितीय आईला घोषित केले. तंतोतंत ती आता तिच्या दैवी मातृत्वाशी जोडलेले एक नवीन मातृत्व घेऊन आली आहे. या दैवी वैभवाशी संबंधित या संपूर्ण कथेत जर त्याचा सहभाग नसता तर पुत्र आणि पिता यांच्यात ज्या संभाषणाबद्दल आपण आधी बोललो ते तसे नसते : प्रथम सोडले आणि नंतर पुन्हा सुरू केले. नंतर एकदा मानवी आत्म्याला वाचवण्याचे काम सुरू झाले. पूर्ण केले गेले. तीच ती आहे जिने, तिचा पुत्र ख्रिस्त येशूच्या वधस्तंभाच्या पायथ्याशी जे काही सहन केले होते त्या जागी, पवित्र ट्रिनिटीला सर्व मानवतेला काय सोपवायचे आहे याची प्रथम आणि विशेषाधिकारी विश्वासू बनते.
पवित्र व्हर्जिन मेरीला एक उत्तम स्थान आहे
तिने ख्रिस्ताच्या दु:खात सहभागी झाल्यामुळे तिने आपल्या निर्दोष अंतःकरणाच्या वेदनांमध्ये आपल्या सर्वांना जन्म दिला नवीन नशिबासाठी जेव्हा तिचे गौरव तिच्या पुत्राबरोबर प्रकट होईल तेव्हापासून गौरवाच्या आत्म्याने, देवाचा आत्मा तिच्यामध्ये प्रथम विसावला. पृथ्वीवर: ती ज्याला कृपेने पूर्ण व्हर्जिन म्हणून घोषित केले गेले आणि एलिझाबेथने तिच्या प्रभुची आई म्हणून आशीर्वाद दिला. तीच ती आहे
ज्यांना प्रभुने प्रथम आपले तोंड दाखवले त्या जिवंत लोकांची भूमी व्हा. भेटीच्या दृश्याचे हे शेवटचे उद्गार मे महिन्याच्या शेवटच्या दिवसासाठी योग्य आहे कारण चर्चला जपमाळाचे हे रहस्य आठवते. माझ्यासाठीही तो खास दिवस आहे; पोलंडमधील पॉझ्नान कॅथेड्रलमध्ये छत्तीस वर्षांपूर्वी मी पुरोहितपदाला नियुक्त केल्याचा वर्धापन दिन आहे. या कृपेबद्दल मी परमेश्वराचे आभार मानतो; माझ्यासाठी प्रार्थना करा ; ज्या घटनांचे आपण काही उद्बोधक आणि वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये पुन्हा वाचतो त्या केवळ भूतकाळातील नाहीत; नाही; सर्व काही पवित्र आत्म्याद्वारे वाहून नेले जाते आणि अद्यतनित केले जाते ज्यांच्याकडून आम्ही नवीन अधिग्रहणांची विनंती करतो. ख्रिस्ताने आपल्या मित्रांना दिलेला आपला गौरव पित्याकडून आत्म्याद्वारे येतो.
या ख्रिश्चन नावाबद्दल धन्यवाद, कोणत्याही परिस्थितीत आणि विशेषत: ख्रिस्ताच्या नावापासून स्वतःला मुक्त करू इच्छिणार्या आणि स्वतःपासून ते नाकारू इच्छित असलेल्या या जगाद्वारे वाईट मानल्या जाणार्या परिस्थितीत आमच्या खानदानीपणाची पुष्टी आणि पुष्टी केली जाते. त्याच्या मूर्ख अभिरुची आणि आनंदासाठी अयोग्य. बदलू दे! TOTUS TUUS असोसिएशनला देवाच्या कृपेने जगाच्या या परिवर्तनासाठी आणि त्याच्या तारणासाठी हातभार लावायचा आहे! शेवटी, मी घोषित करतो की मी लहान वयात या प्रकटीकरणाचा वैयक्तिकरित्या लाभार्थी आहे - पोलंडमधील गोल्कोविस येथील सेंट अँथनी ऑफ पडुआच्या माझ्या मूळ पॅरिश चर्चमध्ये - सेक्रेड हार्टच्या वेदीच्या अगदी शेजारी ठेवलेल्या ख्रिस्ताची प्रतिमा, टॅबरनेकलच्या उजव्या बाजूला आणि मी आधीच तिच्यामुळे पुजारी व्यवसायाकडे आकर्षित झालो होतो; प्रभुला माहीत होते की येशूलाही त्याच्या पायाखालची इच्छा आहे, या प्रार्थनेतून सतत दृढ निश्चयाने त्याची घोषणा करणे हे माझे खास ध्येय असेल: 'येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!'
मिस्टर कार्डिनल आणि माझे फादर बिशप, हे बोर्डोच्या डायोसीसच्या जीवनाच्या नवीन टप्प्यात माझे योगदान आहे, ज्याला तुम्ही 'मिशनसाठी स्प्रिंगबोर्ड' म्हटले आहे. प्रभु येशू ख्रिस्ताची इच्छा आहे की ख्रिस्ताच्या सोसायटीने, ज्याचा मी एक सदस्य आहे, पोलिश स्थलांतरितांसाठीच्या माझ्या खेडूत सेवेद्वारे आणि बोर्डो सेंटर सेक्टरच्या सेवेत सहभागी व्हावे. प्रभूच्या चांगुलपणाने, अशी प्रार्थना केल्यावर
चांगला देव मला काही पुरावा देतो की तो अजूनही मला बोर्डोमध्ये हवा आहे, मला दोन मिळाले: एक 'एक विरोधाभास' जो तुम्हाला माहित आहे, आणि म्हणूनच मी तुम्हाला भेटायला सांगितले आणि दुसरे म्हणजे पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणेने तुमच्याकडे आहे. , किंवा संत थॉमस द प्रेषित, 3 जुलै 2014 च्या मेजवानीच्या या सभेसाठी निवडलेल्या भविष्यकालीन परिस्थिती. तिसरा पुरावा तुमच्याकडून येईल, जो पुन्हा एकदा मला हे शब्द सांगतो त्याच्यावर विश्वास ठेवण्याबद्दल मला नेहमीच खात्री आहे. पन्नास वर्षांपूर्वी: 'ये आणि माझ्यामागे!' आणि या वर्धापनदिनानिमित्त मी त्याला हा प्रतिसाद देतो की त्याने मला त्याच्या दयेच्या प्रतिमेच्या साध्या साधनाद्वारे शिकवले: 'येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे!' म्हणून, मी नेहमी आणि सर्वत्र तुझे अनुसरण करीन. यात मला मदत करा'.
माझ्या आईवडिलांच्या स्मरणार्थ
+जॅनिना आणि +अँटोइन
प्रभू, गेल्या तीन महिन्यांत मी यातना भोगल्या आहेत, परमेश्वर साक्षी आहे आणि कदाचित माझ्या आजूबाजूचे काही लोक आहेत. परंतु, आज मी पाहतो की हे दुःख प्रॉव्हिडन्सने स्वीकारले आहे जेणेकरून मी परमेश्वराला माझ्याकडून काय हवे आहे याबद्दल तुझ्याशी बोलण्याचे धाडस केले. त्याच्या दैवी दयेची ही ठिणगी मी इथे असायला हवी. दुःखाच्या या काळात मी शुद्ध झालो आणि त्याच वेळी मी देवाच्या वचनाच्या महान सामर्थ्याचा अनुभव घेतला
पूजाविधी. मला Lectio Divina 'खास माझ्यासाठी लिहिलेले' सापडले! आणि माझ्या लक्षात आले की परमेश्वराने मला आणि माझ्या वरिष्ठांनाही साथ दिली. मी विचारले अनेक लोकांनी माझ्यासाठी प्रार्थना केली.
परमेश्वर त्या सर्वांना प्रतिफळ देवो. धन्य व्हर्जिन मेरीने माझ्यासाठी प्राप्त केलेल्या देवाच्या कृपेबद्दल धन्यवाद: देवाची आई आणि आमची आई! सेंट जॉन पॉल II आणि सेंट फॉस्टिना यांच्या मध्यस्थीची कमतरता नव्हती! आता, मी तुम्हाला एवढेच सांगितले आहे की, येशूच्या नावासाठी आणि त्याच्या शुभवर्तमानासाठी ही सर्व परीक्षा सोसण्यात मला आनंद आहे. मी शांततेत आहे आणि भविष्यासाठी आत्मविश्वास आहे. पन्नास वर्षांपासून मी ख्रिस्ताच्या या प्रतिमेचा आणि पवित्र ट्रिनिटीच्या या प्रतिमेचा विचार करत होतो आणि विश्वासाच्या प्रकाशात या सर्वांचा अर्थ जाणून घेण्याचा प्रयत्न करत होतो, एकदा मला गोष्टी स्पष्ट झाल्या, मी स्वतःला म्हणू शकलो: आता मला माहित आहे! मी माझ्या कार्डिनलला भेटायला जाणार आहे: लहानपणापासूनच परमेश्वराने मला स्वतःला प्रकट केले आहे की मी त्याचा संदेश आणि या प्रतिमेचा वाहक आहे! सैतान मला या जुन्या आणि नेहमी नवीन प्रकटीकरणासह आणि या प्रस्तावासह तुझ्यासमोर येऊ देऊ इच्छित नव्हता: त्याने माझ्या जाण्याचे सार्वजनिक प्रदर्शन होईपर्यंत तीव्र प्रतिक्रिया व्यक्त केली: परंतु, देवाचे आभार, मी त्याचा 'ट्रेडमार्क' पटकन ओळखला: गुप्तता आणि दबाव माझ्या विवेकाच्या स्वातंत्र्यावर. मी पुनरावृत्ती थांबवावी अशी त्याची इच्छा होती
ही प्रार्थना: येशू, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे! पण माझा प्रांतीय मला सांगेल ते नेहमी आणि कुठेही करण्याचा माझा निर्धार आहे. तो मला बोर्डोमध्ये राहण्यास सांगतो. म्हणून, मी माझ्या मंडळीच्या जीवनाच्या नियमांनुसार त्याचे पालन करीन. मला खात्री आहे की तू त्याला बरोबर सिद्ध करशील.
लिखित नंतर
हे खूप पूर्वीचे आहे, आणि मला ते कालसारखे वाटते: आणि तरीही ते गेल्या शतकाच्या साठच्या दशकात होते. मी आता खरोखर तयार आहे आणि ते करण्यास तयार आहे, जर मला तसे करण्याची परवानगी असेल आणि चर्चने मला ते पूर्ण करण्यासाठी आशीर्वाद दिला असेल. मिस्टर कार्डिनल आणि माझे फादर बिशप, मला तुमच्याकडून हीच अपेक्षा आहे. मला फक्त तुझा एपिस्कोपल आशीर्वाद देऊन परमेश्वराची इच्छा आहे ते करण्यास सांगणे, जसे तू चार वर्षांपूर्वी जूनमध्ये पोलिश भाषेत सेंट ल्यूकच्या गॉस्पेलवर तुझा ऑटोग्राफ ठेवून केला होता. मी शांतपणे आणि परमेश्वरावर विश्वास ठेवून तुमच्या प्रतिसादाची वाट पाहीन!
महामानव, मी तुम्हाला नम्रपणे विचारतो:
हे पत्र धर्मशास्त्रीय, खेडूत आणि इतर दृष्टिकोनातून दुरुस्त करू शकणार्या व्यक्तीला हे पत्र सोपवणे: शैली, व्याकरण इ. आणि शक्यतो ते बिशपच्या अधिकारातील सेवेने प्रकाशित केले आहे.
या पत्राबद्दल तुमचे शब्द लिहिणे, जर तुम्हाला ते चांगले वाटले तर ते त्याच प्रकाशनाला जोडणे.
मला प्रकाशनासाठी 'इम्प्रिमेटर' परवानगी द्या आणि या मेमरीमधील सामग्रीनुसार माझे प्रेषित कार्य करण्यास सक्षम व्हा, मला तुमचे आशीर्वाद द्या. परमेश्वर माझा साक्षीदार आहे, महानता, मी तुझ्यासमोर माझे हृदय उघडले आहे आणि मी जे काही लिहिले आहे आणि सांगितले आहे ते एक माणूस, एक ख्रिश्चन आणि एक धार्मिक पुजारी म्हणून माझ्या विवेकबुद्धीनुसार आहे. 'माय लॉर्ड आणि माय गॉड', सेक्रेड कॉलेजचे प्रख्यात सदस्य, बोर्डो येथे त्याच्या विकारांसमोर व्यक्त होऊ शकल्याबद्दल मी त्याचे आभार मानतो. परमेश्वराने तुमच्या आणि माझ्यावरच्या त्याच्या महान प्रेमाप्रमाणे तुमच्या घरी या प्रेक्षकाचे आयोजन केले आहे त्याबद्दल मी कृतज्ञता व्यक्त करतो. त्याचा गौरव असो. आमेन.