प्रभुको दाखबारीमा हुनुको लागि मेरो कारण

क्राइस्ट १३ को सोसाइटीका धार्मिक पुजारी काजिमिर्ज कुक्जाजद्वारा, सेन्टे युलाली ३३००० ​​बोर्डो, फ्रान्स

जुलाई 3, 2014 मा बोर्डोका आर्कबिशप कार्डिनल जीन-पियरे रिकार्डसँग एक दर्शकमा, मैले हाम्रो मण्डली / क्राइस्टको समाजको विस्तारको रूपमा तेस्रो अर्डरको मिश्रित बिरादरीको लागि एउटा परियोजना प्रस्तुत गरें; सेन्ट जोन पल द्वितीय र सेन्ट फौस्टिनाको आध्यात्मिकता अनुसार, कार्डिनलले अनुमोदन गरेमा, चर्चमा र वर्तमान संसारमा ईश्वरीय कृपाको रहस्यको प्रचार गर्ने यस बिरादरीको लक्ष्य हुनेछ।

यस अवसरमा प्रस्ताव गरिएको विशेष चार्टरको साथ डायोसेसन पर्वको समयमा गत पेन्टेकोस्टको भोलिपल्ट आर्कबिशपले सुरु गरेको मिशनको लागि स्प्रिंगबोर्ड। कार्डिनलले यस प्रस्तावलाई दिने फलोअपको बारेमा म तपाईंलाई जानकारी दिनेछु। त्यसलाई ध्यानमा राखी प्रार्थना गरौं। बुबा कासिमिर कुक्जाज SChr

मेरो आध्यात्मिक यात्रा - बप्तिस्मा

जुलाई 12, 2014 को बिहान 3:30 बजेको यो क्षणबाट, म दयालु क्राइस्टको समाजको लागि आध्यात्मिक नियम लेख्न सुरु गर्छु जसको जीवन जुलाई 3 मा कार्डिनल जीन-पियरे रिकार्डसँगको मेरो भेटमा, बोर्डोक्सका आर्कबिशपसँग सुरु भयो। त्यो दिन मैले उहाँलाई होली ट्रिनिटीको आइकन वा ईश्वरीय दयाको छविमा स्मारक पत्र प्रस्तुत गरें। हामी यहाँ कसरी आइपुग्यौं? र यो सबै कहिले सुरु भयो? यो मेरो आध्यात्मिक जीवनको पचास वर्षको अवधि हो जुन मेरो बप्तिस्माको दिनमा लगभग बाह्र वर्ष अघि जनवरी 1952 मा सुरु भएको थियो। हो, म पहिले परमेश्वरलाई धन्यवाद दिन्छु: पवित्र ट्रिनिटी: पिता र पुत्र र पवित्र आत्मा, मेरा प्रिय आमाबाबु, जेनिना र एन्टोनीको प्राकृतिक सहभागितामा मलाई सिर्जना गरेकोमा, मेरो सृष्टिकर्ता र मेरो प्रभु भगवानले सबैको लागि स्थापित गरेको कानून अनुसार केहि नौ महिना पहिले। जेनिना हेब्डा र एन्टोनी कुक्जाजको सन् १९४९ मा विवाह भएको थियो र उनका कुल आठ सन्तान थिए। म सन् १९५२ मा पहिलो सन्तान र सन् १९५० मा मेरो भाइ इग्न्यासी भएको दुई वर्षपछि जनवरी ३, १९५२ मा संसारमा आएँ । अन्य दाजुभाइ र दिदीबहिनीहरूको पहिलो नामहरू संसारमा तिनीहरूको आगमन अनुसार निम्नानुसार छन्: Stanisława, Jozef, Marian, Teresa, Maria i Andrzej। उनीहरूले हामीलाई हाम्रा बुबाले आफ्नै बुबाले ससुरा, जेन हेब्डा र कटारजिना गोडोनले प्रस्ताव गरेको गोठबाट काठबाट बनाएको आफ्नो घरमा हुर्काए। जो पोल्याण्डको अर्को छेउमा रहेको बाल्टिक सागरबाट 1300 मिटर माथि रहेको प्रेहाइबा वा प्रजेहाइबा भनिने पहाडको नजिक ल्याउने जवोर्जिन्का नदीको अर्को छेउमा बस्थे जसले आजसम्म यसको स्रोतबाट यसको पानी बोक्छ। यहाँ मेरो कन्सेप्शन र मेरो जन्मको गाउँ जसको नाम ग्याबोन र बस्ती वा ठाउँ हो जुन ग्याबोन भनिन्छ र ठूला जङ्गलहरूको प्रवेशद्वारमा अवस्थित छ जुन पहाडहरू र जंगली उपत्यकाहरू हुँदै हामीलाई हाम्रो दक्षिण-पूर्वी छिमेकीहरू स्लोभाकियाको सीमामा ल्याउँदछ। प्रेहाइबाको फेदबाट सुरु हुने सडकले हाम्रो काठको घरको छेउबाट झन्डै ४ किलोमिटर तल जान्छ जुन 1978 मा मेरो पुजारी नियुक्तिको ठीक अघि निलो रंगिएको थियो। यो सडकले हामीलाई छिमेकी गाउँ स्क्रडजिनामा लैजान्छ। यहाँ मेरो कन्सेप्शन र मेरो जन्मको गाउँ जसको नाम ग्याबोन र बस्ती वा ठाउँ हो जुन ग्याबोन भनिन्छ र ठूला जङ्गलहरूको प्रवेशद्वारमा अवस्थित छ जुन पहाडहरू र जंगली उपत्यकाहरू हुँदै हामीलाई हाम्रो दक्षिण-पूर्वी छिमेकीहरू स्लोभाकियाको सीमामा ल्याउँदछ। प्रेहाइबाको फेदबाट सुरु हुने सडकले हाम्रो काठको घरको छेउबाट झन्डै ४ किलोमिटर तल जान्छ जुन 1978 मा मेरो पुजारी नियुक्तिको ठीक अघि निलो रंगिएको थियो। यो सडकले हामीलाई छिमेकी गाउँ स्क्रडजिनामा लैजान्छ। यहाँ मेरो कन्सेप्शन र मेरो जन्मको गाउँ जसको नाम ग्याबोन र बस्ती वा ठाउँ हो जुन ग्याबोन भनिन्छ र ठूला जङ्गलहरूको प्रवेशद्वारमा अवस्थित छ जुन पहाडहरू र जंगली उपत्यकाहरू हुँदै हामीलाई हाम्रो दक्षिण-पूर्वी छिमेकीहरू स्लोभाकियाको सीमामा ल्याउँदछ। प्रेहाइबाको फेदबाट सुरु हुने सडकले हाम्रो काठको घरको छेउबाट झन्डै ४ किलोमिटर तल जान्छ जुन 1978 मा मेरो पुजारी नियुक्तिको ठीक अघि निलो रंगिएको थियो। यो सडकले हामीलाई छिमेकी गाउँ स्क्रडजिनामा लैजान्छ।

हाम्रो घरबाट 1 किलोमिटर र 1 किलोमिटर अगाडि हामी एसिसीको सेन्ट फ्रान्सिसको च्यापलको नजिक छौं जुन मेरो प्राथमिक विद्यालयको साइटमा केही वर्ष पहिले निर्माण गरिएको थियो जहाँ हाम्रा निर्देशक वाल्डिस्लाव ओपोल्स्की आफ्नो परिवारसँग भाडामा बस्नुहुन्थ्यो। पोल्याण्डको सहस्राब्दी मनाउनको लागि गत शताब्दीको साठको दशकमा नयाँ विद्यालय निर्माण गरिएको थियो र गोल्कोविसमा नयाँ पेरिस चर्च निर्माण गर्नु अघि भवनका पादरी काजिमिएर्ज कोस्जिकले पेरिसियनहरूसँग मिलेर यो च्यापललाई पेरिस चर्चबाट करिब 5 किलोमिटरको नाममा उठाए। पडुआको सेन्ट एन्थोनीको संरक्षण। दुबै सडक र नदी जावर्जिन्काले हामीलाई हाम्रो गोल्कोविस पेरिसको यो मुख्य गाउँमा लैजान्छ: Stary Sącz र Krościenko लाई जोड्ने काउन्टी रोडको स्टप साइनमा पुग्नु अघिको सडक त्यसपछि Szczawnica ले अर्को सडक भेट्छ जुन यसको मध्य भागमा रहेको गाबोन गाउँबाट आउँछ जहाँ मेरो पुजारी अध्यादेश पछि एउटा नयाँ पेरिस बनाइएको थियो र एउटा नयाँ बनाइएको चर्च समर्पित थियो। Częstochowa को पवित्र भर्जिन आवर लेडी को लागी। गाउँ गाबोनको भाग जहाँ मेरो जन्मस्थान अवस्थित छ, बस्ती प्राज्का, पुरानो पेरिस गोल्कोविससँग जोडिएको छ जहाँ हामी सडक र नदीको साथ अवस्थित छौं। Jaworzynka खोज्छ र यसको पानी डुनाजेक नदीमा फाल्छ र यसको बाटो छोटो पार्छ र अन्ततः मेरो घरको छेउमा हाम्रो बाटो पार गर्दछ जहाँबाट म फर्स्टफ्रुट्स मासको दिन मेरो काकाकी छोरी मारियाको घरमा जुलुसमा निस्केको थिएँ। मेरो बुबाको कान्छो भाइ, मेरो गॉडफादर लियोन कुक्जाज। स्टानिस्लास, उनको श्रीमान् जो मोस्जेनिका गाउँबाट इलेक्ट्रीशियन व्यापारबाट आएका थिए, यसरी हाम्रो विस्तारित परिवारमा अरू धेरै मानिसहरूसँग परिचय गराए, ठूला परिवारहरूबाट आएका, मेरा बुबाका दाजुभाइ दिदीबहिनीहरू - र त्यहाँ लगभग दस जना थिए - स्थायी थिए। ठूला परिवारहरूको परम्परा। मेरो बुबाको एउटी बहिनी मात्र अहिले जीवित छ; उनको नाम हेलेना हो र उनी Skrudzina को छेउमा गाउँ Moszczenica मा बस्छिन्, यो ठाउँ Działy Skrudzińskie पनि भनिन्छ। मेरी आमा जेनिनाको छेउमा, मेरो मामा हजुरबुबाकी पहिलो पत्नीबाट जन्मेका उनका सौतेनी भाइ फ्रान्सिसजेक आफ्नो मृत्यु नभएसम्म गाबोन गाउँको भागमा बस्नुभयो जसको नाम बचनाटे थियो जहाँबाट सडकको खुट्टाबाट यसको सतहसम्म पुग्छ। Prehyba to Gołkowice। मेरी आमा पनि आफ्नो सौतेनी भाइ François बाहेक एक पूरा भाइ थियो; उसको नाम जान थियो र एक पटक विवाह गरेपछि ऊ आफ्नो परिवारसँग मेरो जन्मभूमि क्षेत्रको मुख्य सहर Nowy Sącz को शहरको पछाडि पियात्कोवामा बस्दथ्यो, जुन केही समयको लागि भोइवोडशिप टाउन पनि थियो तर पोल्याण्डको नक्साको पुनर्गठन भएको केही समयपछि। क्राको सहर (क्राको) पोल्याण्डको यस क्षेत्रको ऐतिहासिक रूपमा मुख्य शहरको रूपमा जसले मालोपोल्स्काको नाम बोकेको छ जसको अर्थ हो: सानो पोल्याण्ड, जुन 1795 र 1918 बीचको पोल्याण्डको राजनीतिक अस्तित्वको 123 वर्षको अवधिमा अस्ट्रोको शासनमा थियो। - हंगेरी साम्राज्य जसले प्रशिया र रुससँग साझा गरेको मध्य युरोपको सबैभन्दा ठूलो देश, मेरो जन्मभूमि। म यो सुन्दर देश र यस क्षेत्रमा जन्मेको थिएँ जबकि नयाँ महान् विश्वयुद्ध र १९४५ मा मित्र राष्ट्रहरूको विजय पछि यो फेरि भेटियो - पहिलो महान् विश्वयुद्ध पछि १९१८ मा पुनः स्वतन्त्रता प्राप्त गरे पनि - फेरि उत्पीडनको शिकार भयो। स्टालिनवादी राजनीतिक प्रणालीको जुवा पोल्याण्ड हुँदै बर्लिनमा रातो सेनाको पासको साथ आयात गरिएको थियो जहाँ सोभियतहरूसँग सहकार्य गर्ने पोलिश सेनाको विभाजनलाई रूसी-सोभियत मानकको छेउमा सेतो-रातो पोलिश झण्डा प्रदर्शन गर्न अनुमति दिइएको थियो। मेरो जन्म हुँदा स्टालिन अझै जीवित थिए र केही दिनपछि जनवरी १९५२ मा बप्तिस्मा लिएका थिए: एक वर्षपछि उहाँ मरे र - जसरी मलाई भनिएको थियो - त्यहाँ राष्ट्रिय शोकको आदेश दिइएको थियो। हामी रोउनुपर्ने थियो तर हामी खुसी भयौं। तर आयातित र थोपाएका शासनले धेरै पछिसम्म स्वतन्त्रता, स्वतन्त्रता र लोकतन्त्रलाई बाटो दिएन जब म जुन 1989 मा फ्रान्समा सात वर्ष भइसकेका थिए र हामीले त्यहाँ केही हप्ता यस घटनाको 25 औं वार्षिकोत्सव मनायौं: पहिलो। आधा स्वतन्त्र निर्वाचन पछि राज्य दमनका क्रममा जनरल जारुजेल्स्कीको कमाण्डमा पनि यस वर्ष २०१४ सालमा मृत्यु भएको थियो । त्यसैले म दमनकारी राजनैतिक शासनको अधीनमा जन्मेको थिएँ तर मैले त्यस पछि बप्तिस्मा लिएँ र म मेरो आत्मा र अन्तस्करणमा सबै बाधाहरूबाट मुक्त ईश्वरको सन्तान भएँ: र मैले यो कुरा चाँडै बुझें मेरा आमाबाबुलाई धन्यवाद; गॉडफादर मेरो लागि एकै समयमा काका थिए, मेरो बुबा, लियोनको भाइ, जसको नाम मैले पहिले नै उल्लेख गरिसकेको छु, र म केही पछि उहाँकहाँ फर्कनेछु किनभने 1939-1945 युद्धले मेरो बुबा र उहाँको बीचमा एक विशेष खेल सिर्जना गर्यो। म गोल्कोविसको पेरिस चर्चमा मेरो बप्तिस्माको कुरा गर्छु, टार्नोको डायोसेस, 1913-1917 मा काठले बनेको यस क्षेत्रको यस भागलाई पोडेग्रोड्जीको पेरिसबाट अलग गरेको परिणाम स्वरूप, दुनाजेक नदीको छेउमा अवस्थित गाउँ। ; Kroscienko तर्फको बाटो लिएर हामी एउटा पुलबाट यो नदी पार गर्छौं र त्यसपछि हामी Szczawnica र यो सहर बीचको काउन्टी सडकबाट Nowy Sącz तिर दायाँतिर जान्छौं। यस सडकमा हामी केही छ/सात किलोमिटर पछि Podegrodzie मा पुग्छौं जहाँ मेरो प्रान्तीय, बुबा जीन सियाग्लो, जन्मे र हुर्केका थिए, छुट्टीबाट फर्किदा एक दिन मेरो कारमा फ्रान्स ल्याउने सम्मान पाएको छु र पोडेग्रोड्जीको प्रस्थान आफ्नै आमाबाबुको आँसुमा भएको थियो जसले आफ्नो छोरालाई मिशनमा छोडेको देखेका थिए जुन उनलाई क्राइस्टको समाजले दिएको थियो। हामी दुवै सदस्य हौं, जसको नामबाट अनुमान लगाउन सकिन्छ: मेरो प्रान्तीय। मेरो बप्तिस्मामा फर्कौं जहाँ सबै कुरा सुरु भयो र यो आध्यात्मिक नियमले त्यहाँ यसको स्रोत फेला पार्छ। मेरी धर्ममाता फ्रान्सिस्का स्जक्जिप्टा हुनुहुन्थ्यो, जसको नातिनी पनि म जस्तै शहरबाट धेरै वर्षदेखि टार्नोको डायोसेजको पुजारी हुनुहुन्छ: गॉडमदर जावरजिन्का नदीको अर्को छेउमा रहेको हाम्रो परिवारको छिमेकी हुनुहुन्थ्यो। हाम्रो बप्तिस्माको दिनदेखि पवित्र आत्माले आत्मालाई जीवन दिनुभएको रूपमा शरीरलाई जीवन दिनुहोस्। मेरा अभिभावकहरूलाई धन्यवाद, गडफादर र गडमदरले यो संसारमा मेरो अस्तित्वको शुरुवातमा भगवानको चर्चबाट मेरो लागि यो माग्नु हुन्छ जुन समयसँगै बित्छ जुन पनि बित्छ। अमरता र अनन्त जीवनको प्रतिज्ञा र मेरो शरीरको पुनरुत्थानले पनि मलाई भयानक र गहिरो आनन्द दिन्छ। जब म यरूशलेमको मन्दिरमा ख्रीष्ट येशूको छविमा बाह्र वर्षको हुन्छु, म यो गहिरो भावनाको साथ कब्जा गर्नेछु कि पहिले र पछि के महत्त्वपूर्ण छ त्यो होली ट्रिनिटीमा विश्वास हो जसको नाममा हामीले बप्तिस्मा लिएका छौं र के बन्नेछौं। हामी हो: भगवान र क्याथोलिक ईसाई को बच्चा। त्याे अति उत्तम हाे! यो जुलाई 12, 2014 को 7 बजेको छ। म मेरो कथामा बाधा दिन्छु र शनिबार दिनको लागि उठ्छु। अमरता र अनन्त जीवनको प्रतिज्ञा र मेरो शरीरको पुनरुत्थानले पनि मलाई भयानक र गहिरो आनन्द दिन्छ। जब म यरूशलेमको मन्दिरमा ख्रीष्ट येशूको छविमा बाह्र वर्षको हुन्छु, म यो गहिरो भावनाको साथ कब्जा गर्नेछु कि पहिले र पछि के महत्त्वपूर्ण छ त्यो होली ट्रिनिटीमा विश्वास हो जसको नाममा हामीले बप्तिस्मा लिएका छौं र के बन्नेछौं। हामी हो: भगवान र क्याथोलिक ईसाई को बच्चा। त्याे अति उत्तम हाे! यो जुलाई 12, 2014 को 7 बजेको छ। म मेरो कथामा बाधा दिन्छु र शनिबार दिनको लागि उठ्छु। अमरता र अनन्त जीवनको प्रतिज्ञा र मेरो शरीरको पुनरुत्थानले पनि मलाई भयानक र गहिरो आनन्द दिन्छ। जब म यरूशलेमको मन्दिरमा ख्रीष्ट येशूको छविमा बाह्र वर्षको हुन्छु, म यो गहिरो भावनाको साथ कब्जा गर्नेछु कि पहिले र पछि के महत्त्वपूर्ण छ त्यो होली ट्रिनिटीमा विश्वास हो जसको नाममा हामीले बप्तिस्मा लिएका छौं र के बन्नेछौं। हामी हो: भगवान र क्याथोलिक ईसाई को बच्चा। त्याे अति उत्तम हाे! यो जुलाई 12, 2014 को 7 बजेको छ। म मेरो कथामा बाधा दिन्छु र शनिबार दिनको लागि उठ्छु। म यस गहिरो भावनाको साथ कब्जा गर्नेछु कि सबै भन्दा पहिले र पछि के महत्त्वपूर्ण कुरा होली ट्रिनिटीमा विश्वास हो जसको नाममा हामी बप्तिस्मा लिन्छौं र हामी के हौं: ईश्वर र क्याथोलिक ईसाईको बच्चा। त्याे अति उत्तम हाे! यो जुलाई 12, 2014 को 7 बजेको छ। म मेरो कथामा बाधा दिन्छु र शनिबार दिनको लागि उठ्छु। म यस गहिरो भावनाको साथ कब्जा गर्नेछु कि सबै भन्दा पहिले र पछि के महत्त्वपूर्ण कुरा होली ट्रिनिटीमा विश्वास हो जसको नाममा हामी बप्तिस्मा लिन्छौं र हामी के हौं: ईश्वर र क्याथोलिक ईसाईको बच्चा। त्याे अति उत्तम हाे! यो जुलाई 12, 2014 को 7 बजेको छ। म मेरो कथामा बाधा दिन्छु र शनिबार दिनको लागि उठ्छु।

मेरा अभिभावकहरू

मलाई यी आमाबाबु दिनुभएकोमा म प्रभु भगवानलाई धन्यवाद दिन्छु: जेनिना हेब्डा र एन्टोनी कुक्जाज। उनीहरु करिब पाँच सय मिटरको दूरीमा रहेको एउटै गाउँ र छिमेकीका थिए । मेरी आमा मेरो विधवा हजुरबुबाको दोस्रो विवाहबाट कान्छी छोरी हुनुहुन्थ्यो जसले काटार्जिना गोडोनसँग विवाह गर्नुभयो र साना काठका हाँगाहरू र एउटै सामग्रीको टोकरीहरूबाट ब्रुम बनाउन र वरपरको जङ्गलमा खोजी गर्न र स्टारी साकज बजारमा बेच्ने काम गर्नुभयो। वा अन्यत्र। तिनीहरू एउटा सानो पुरानो भवनमा बस्थे जुन मेरो हजुरबुवाको मृत्युपछि भत्काइएको थियो; गोठ पहिले नै मेरो बुबाले परिवारको घर निर्माणको लागि प्रयोग गरिसकेका थिए र मेरा हजुरबुवा हजुरआमाको विघटित घरका तत्वहरू अब गाई, सुँगुरको लागि अस्तबल बनाउन प्रयोग गरियो। खरायो र कुखुरा र एउटा सानो खलिहान र एउटा नयाँ ठूलो गोदाम छेउमा हुर्किएको थियो, अझै पनि मेरो बुबाको कामले, उहाँका भाइहरू लियोन, मेरो गॉडफादर र जानले मद्दत गर्नुभयो, जो एक पटक मेरो बुवा हजुरआमाको पारिवारिक घरमा बस्न बाँकी थिए। जेनिनासँग विवाह गरे र जसले मेरो बुबा जस्तै म्यानुअल सिकर्मीको रूपमा काम गरे; मेरो बुबा पनि सिकर्मी र मिस्त्री हुनुहुन्थ्यो र वरपरका मानिसहरूलाई सेवाहरू प्रदान गर्नुभयो, उदाहरणका लागि, चिम्नी र गोदामहरू र अन्य कामदारहरूसँग सम्पूर्ण घरहरू जसले आफ्नो क्षमता र प्रतिभालाई चिन्नुभयो। उनी एक मूर्तिकार र संगीतकार पनि थिए। येशूको सेक्रेड हार्टको काठको नक्काशी र धन्य भर्जिन मेरीको शुद्ध हृदय जुन उहाँले मलाई मेरो पुजारीपनको दस वर्षको लागि प्रस्ताव गर्नुभएको थियो यसको स्पष्ट प्रमाण हो। उनले एकॉर्डियन बजाए, वायलिन, र अंग; यो अन्तिम साधनले पनि मलाई मोहित पार्छ; यो प्रतिभा मैले उहाँबाट विरासतमा पाएँ । मेरो बुवा! मैले मेरो बुबा र मेरो गॉडफादर बीचको कथामा फर्कने वाचा गरें। सन् १९३९ मा दोस्रो विश्वयुद्ध सुरु हुँदा उनीहरु दुवै जवान थिए । मेरो बुबा अझै 18 वर्षको हुनुहुन्थ्यो तर मेरो भावी गॉडफादर हुनुहुन्थ्यो। अनि अनिवार्य काममा जर्मनी जान बोलाइयो र बुबाको दोस्रो भाइ जानलाई पनि । ऊ पोल्याण्ड छोड्न चाहँदैनथ्यो कि हामीले एउटा चाल बनायौं: एन्टोनी, मेरो भावी बुबा, उमेर नपुगेको, लियोनको ठाउँमा देखा पर्नेछ। र यसले काम गर्‍यो: यो युद्धभर काम गर्न उनी अस्ट्रियामा ग्राट्ज नजिकैको फार्ममा गए। हामीले बाल्यकाल र सानै उमेरमा हाम्रा बुबाको यो स्वैच्छिक तर बेतलबी प्रवासको कथाहरू अक्सर सुन्यौं। जब वर्षौं पछि जर्मनहरूबाट यस अवैतनिक कामको लागि क्षतिपूर्तिको मागहरू केही हदसम्म सफल भए, समस्या यो थियो कि एन्टोनी होइन तर लियोनलाई निर्वासन गरिएको थियो। साक्षीहरू खोज्न आवश्यक थियो; तर हामी यो नबिर्सौं कि यो अहिलेसम्म स्वतन्त्र र स्वतन्त्र पोल्याण्ड थिएन तर सोभियत कम्युनिस्ट जुवा मुनि थियो। स्वतन्त्रता घर र चर्चमा मात्र थियो। म मेरा आमाबुबा र गॉडफादर र गडमदरको अनुरोधलाई स्वीकार गरेकोमा र मलाई यसको मातृत्वमा स्वागत गरेकोमा ख्रीष्टको चर्चलाई धन्यवाद दिन्छु। यो मेरो आमाबाबुको प्रतिक्रिया पनि थियो जसले चर्चमा आफ्नो विवाहको दिनमा प्रश्नको हो जवाफ दिए: के तपाइँ तपाइँको मिलनबाट जन्मेका बच्चाहरूलाई परमेश्वरबाट उपहारको रूपमा स्वागत गर्न र उनीहरूलाई क्रिस्चियन शिक्षा दिन चाहनुहुन्छ? प्रवासबाट फर्केपछि एन्टोनीले विवाह गर्ने प्रयास गरे र उनलाई आठ सन्तान दिने कोही टाढा थिएनन्। म तिनीहरूमध्ये एक हुनुको सम्मान र आनन्द छ। मेरी प्यारी आमा, तपाईंले हामी सबै आठ जनालाई जन्म दिन कति मेहनत गर्नुभयो; र हामीलाई पढाउनका लागि हाम्रा बुवाले पनि दिनरात धेरै मेहनत गर्नुभयो। तपाईलाई सिलाई कसरी थाहा थियो त्यसैले कपडा तपाईको हात र सिंगर पेडल मेसिनबाट गयो र त्यसपछि तपाईले हाम्रो लागि कपडा बनाउनुभयो किनभने तिनीहरूसँग रेडिमेड किन्न पर्याप्त पैसा थिएन। र त्यसपछि हामीले यो सारा संसारलाई खुवाउनु पर्ने थियो जुन बढ्दै गइरहेको थियो र जहाँ हामी प्रत्येक पनि उमेर र अनुग्रह र बुद्धिमा बढ्दै गइरहेको थियो, नासरतको येशूको पवित्र परिवारसँग सम्बन्धित छ। हामी उहाँ जस्तो सन्त थिएनौं तर उहाँको चर्चलाई धन्यवाद उहाँले हामीलाई दिनुभयो र हामीलाई यो पवित्रता पवित्रतामा फिर्ता दिनुभयो। म त्यसमा पछि आउनेछु। सबैभन्दा पहिले, म तपाईलाई हार्दिक श्रद्धाञ्जली अर्पण गर्दछु, मेरा प्यारा अभिभावकहरू: हो, त्यहाँ भौतिक गरिबी थियो, यो सत्य हो कि कहिलेकाहीँ खानाको अभाव पनि थियो र हाम्रो शरीरमा भोक पनि आयो, तर मेरो आत्माले आफ्नो बप्तिस्मा राम्रोसँग बाँच्यो र त्यसपछि उसको पहिलो स्वीकार र उसको पहिलो कम्युनियन। हाम्रो घरको भित्तामा टाँसिएका ठूला छविहरूले हामीलाई दुई अद्भुत हृदयहरूको यो प्रेमलाई चिन्तन गर्न अनुमति दियो जहाँ उनीहरूका छोराछोरीहरूका लागि आमाबाबुप्रतिको तपाईंको माया तिनीहरूलाई एकपछि अर्को गर्दै स्वागत गरेर झल्किएको थियो, सबैले मद्दत गरे, माया गरे र क्रिस्चियन शिक्षा दिए। पेरिस पुजारीहरूको सहयोगमा। पेरिस, म यसमा फिर्ता आउनेछु: यहाँ म खानीमा काम गर्न हाम्रो बुबाको चेकोस्लोभाकियामा बसाइ सरेको समयको पुन: उल्लेख गर्न चाहन्छु। हरेक तीन वा बढी महिनामा मात्र फर्केर आउनुहुने बुबासँगको यो विछोड र हामीलाई अनुशासन र अनुशासनमा राख्ने आमा मात्र हुनुहुन्थ्यो । बाबा अलिकति बिदा लिएर घर आउँदा तयार लुगा, जुत्ता र उपहार ल्याउनुभयो । तर भन्सारबाटै जानुपर्ने भयो । र एक दिन, भन्सार कार्यालयमा उहाँबाट सबै कुरा लगाइयो; अधिक मात्रा को कारण। हामीसँग यति धेरै बच्चाहरू छन् भनेर भन्न केही छैन ... धेरै गाह्रो थियो जब उहाँ केहि पनि बिना फर्कनुभयो; हामी सबै रोइरहेका थियौं र उहाँ आफ्नो परिवारबाट अलग हुन फेरि त्यहाँ फर्कनुभएन। उनलाई प्रीहाइबा अन्तर्गतको काम र जावरजिन्कामाथि पुल निर्माणका लागि एउटा सानो राज्य कम्पनी ओआरबीले काममा लिएको थियो। त्यसैले सदनको धेरै नजिक, त्यसैले हामी हरेक दिन हाम्रो घरमा हाम्रो बुबा हुनुहुन्थ्यो। कामबाट फर्केर आएपछि उनले घरमै सबै प्रकारका फर्निचर र आवश्यक परेमा गाँउका मृतकलाई गाड्नका लागि कफिनसमेत बनाउने काम गरे। हामी केटाहरूले यो काममा उपकरणहरू समातेर वा शनिबार राती नबढोस् र आइतवार विश्रामको सम्मान गर्न मद्दत गर्यौं। हाम्रो बुबाले कुर्सीमा कुहिनो राखेर प्रार्थना गर्न थाल्नुभयो र हामीलाई परिवारको रूपमा सँगै प्रार्थना गर्न आमन्त्रित गरियो: आमाबाबु र बच्चाहरू। पहिले प्राथमिक विद्यालयमा क्याटेचेसिस र त्यसपछि विद्यालयबाट निष्कासन गरियो र पुजारीले हामीलाई सिकाउन त्यहाँका बासिन्दाहरूका बीचमा ठाउँ खोज्नुपर्ने थियो। सात वर्षको उमेरमा हामीले प्राथमिक विद्यालयको पहिलो कक्षा सुरु गर्यौं; पोल्याण्डमा, कक्षाहरू पहिलोदेखि सातौंसम्म गणना गरिन्छ; यो 1966 सम्म थियो, 966 मा पोल्याण्डको बप्तिस्माको सहस्राब्दी प्रिन्स मिज्कोको रूपान्तरण र चेक राजकुमारी डोब्रावकासँग उनको विवाह जो एक क्याथोलिक ईसाई थिए। दक्षिणमा छिमेकी देशको क्रिश्चियन धर्मको यस स्वागतको माध्यमबाट मिस्कोले जर्मन पश्चिमी छिमेकीहरूको सम्बन्धमा स्वतन्त्रताको लागि आफ्नो इच्छा प्रदर्शन गर्न चाहन्थे जसले यस पोल्याण्डलाई यस राजनीतिक छनौटको गुनासोलाई इतिहासमा पीडा दिनेछ। - धार्मिक जो तिनीहरूलाई असन्तुष्ट। जर्मनिक रोमन साम्राज्यले राजनीति र धर्मलाई 20 औं शताब्दीमा हिटलरका सैनिकहरूको शताब्दीमा यी निन्दापूर्ण लेखहरूमा प्रकट गर्ने बिन्दुमा भ्रमित गर्‍यो: Got mit uns! हाम्रो बुबाले यो तेस्रो राइचेमा पाँच वर्ष बिताउनुभयो र एन्टोनी तर लियोन भएको पहिचान प्रकट नगर्न सधैं होसियार हुनुहुन्थ्यो, एक पटक आफ्नो देश फर्केर नयाँ सोभियत आक्रमणकारीको प्रतिरोध गर्न हाम्रो आफ्नै गाउँ र वरपरका क्षेत्रमा पनि उहाँका सहयोगीहरू हुन्। हामी पढ्न र लेख्न सिक्न गएको स्क्रडजिनाको प्राथमिक विद्यालयका निर्देशक वर्कर्स पार्टीको पहिलो सचिव हुनुहुन्थ्यो र उनको पोलिश इतिहासको संस्करण मेरो बुबाको जस्तो थिएन। पोल्याण्ड साँच्चै भर्खरै सुरु भयो र एक हजार वर्ष पहिले होइन, तिनीहरूले पहिले नै विद्यालयमा भने र हामीले रातो झण्डासहित मार्च आयोजना गर्यौं। उहाँहरूले मेरो बुबालाई भन्नुभयो: तपाईं पार्टीमा किन आउनुहुन्न? तपाईं आफ्नो धेरै बच्चाहरूलाई खुवाउन मद्दत गर्न सक्नुहुन्छ। मेरो बुबाले यी विषयमा छलफल गर्नुभएन। उसले भन्यो: मसँग समय छैन। हामी चर्च जान आवश्यक छ, हरेक आइतवार र बिदाको दिन मास गर्न र आजको जस्तो कालोपत्रे नभएको यो सडकमा ६ किलोमिटर पैदल हिँड्ने गर्छ । र त्यसपछि दण्डित भएर १९७१ सम्म हाम्रो गाउँमा हातहतियार मजदुरी र बिजुली छैन । मध्ययुगीन कालदेखि जनतालाई बाहिर ल्याउन समय–समयमा प्रचारसभा आयोजना गर्‍यौँ, प्रगतिशील जनताबीचको भनाइ छ । एक पटक - मेरो बुबाले मलाई भन्नुभयो - ज्ञानको दर्शनका विज्ञापनदाताहरू आए र हामीले गाउँका मानिसहरूलाई नयाँ र आधुनिक प्रणालीको वैधताका लागि मनाउन जम्मा गर्यौं। केही बेरमा एकजना किसान उठ्यो र भन्यो: हजुरहरू, मेरो कुरा सुन्नुहोस्! हामी बुझ्छौं तपाई के चाहनुहुन्छ! तपाईं हामी अब उप्रान्त चर्च वा यो क्रूसमा टाँगिएको र पुनरुत्थान भएको ख्रीष्टमा उपस्थित नहोस् भन्ने चाहनुहुन्छ। त्यसैले म प्रस्ताव गर्छु, यहाँ काठको कुनै कमी छैन, त्यसैले तपाईंहरू मध्ये कम्तिमा एक जना स्वयंसेवक बन्नुहोस् जसरी हामीले हाम्रा प्रभुसँग धेरै पहिले गरेका थियौं! अधिनायकवादी व्यवस्थाका यी सहयोगीहरूलाई चुनौती दिने यो व्यक्तिको साहस देखेर सबै छक्क परे। तिनीहरूले आफ्नो टोपी लिए र खाली हात छोडे, तर हाम्रो गाउँले नतिजा भोग्नु पर्यो: यी पुनरावृत्तिहरूका लागि कुनै बिजुली बत्ती छैन। मेरो भाइ जोसेफले हाम्रो बुबाको पाठ राम्ररी सिके। जब उहाँ सेनामा हुनुहुन्थ्यो र तिनीहरूले उहाँलाई पपुलर पार्टीमा सामेल गराउन चाहन्थे: उहाँले भन्नुभयो: म त्यसो गर्नु भन्दा रूखमा झुण्ड्याउन चाहन्छु। हामीले स्पष्ट रूपमा उहाँलाई उहाँका शब्दहरूको परिणाम भोग्न खोज्यौं। उसले आज पनि आफ्नो शरीर र दिमागमा पीडा दिन्छ; सौभाग्यवश उनले विवाह गरेनन् र उनले आफ्नो प्रार्थनाको साथ सम्पूर्ण परिवारलाई समर्थन गर्छन्, हाम्रा आमाबुवालाई घरमा अन्त्यसम्म साथ दिए पछि जहाँ उनी एक्लै बस्छन् अब छिमेकीको रूपमा उनको भाइ एन्ड्रेजेज ब्रदरहुडको कान्छो छ, छिमेकी गाउँ स्क्रुडजिनाका डानुटा सेजिकसँग विवाह गरे र उनको छ वटा छोराछोरी र अन्य छेउमा हुर्काए। उनकी बहिनी मारिया, Stary Sącz को Zbigniew Zembura सँग विवाह गरे जसका छ जना छोराछोरीहरू पनि थिए र उनीहरू हजुरबुबा पनि हुन थालेकी थिइन्, किनकि तिनीहरूको जेठी छोरीले उनीहरूको प्रेम र विवाहको फल जन्माइन् जुन अक्टोबर 13 2012 मा Gołkowice मा भएको थियो। तिनीहरू आफ्नो अध्ययनको क्रममा क्राकोमा भेटे: टोमाज यस शाही शहरमा बस्थे र अहिले तिनीहरू दुवै त्यहाँ बस्छन् र काम गर्छन्, वास्तवमा ती तीनै जना। प्रभु, तपाईंले मेरा आमाबाबुको सन्तानलाई 26 साना बच्चाहरूको संख्यामा पुग्न अनुमति दिनुभएको छ र तपाईंले तिनीहरूमध्ये एक जनालाई पहिले नै लिनुभएको छ, भर्खरै जन्मेको छ: म क्यारोलिन सिस्लाको आँखामा आँसु देख्दा पनि तपाईंको इच्छाको महिमा होस्, उनको आमा, यो घटना उल्लेख मा। उनले, मेरी भाउजुले मेरो भाइ मारियनसँग विवाह गरेकी थिइन्, जसले उनलाई टार्नो नजिकैको ब्रजोजोवामा भेट्टाउनुभयो, जहाँ उनीहरू बस्छन् र जो पहिले नै धेरै पटक हजुरबा हजुरआमा भइसकेका छन्, हो उनको पनि छवटा बच्चाहरू थिए। म मेरा आमाबुवालाई यस धर्तीबाट विदाको सम्झनाहरू उब्जाउन जाँदैछु: मेरी आमाको लागि सेप्टेम्बर 23, 2002 मा र मेरो बुबाको लागि 5 अक्टोबर, 2004। यी दुई मितिहरू बीच मेरो पुजारी अध्यादेशको रजत जयन्ती हो। उनीहरूलाई गोल्कोविसको पेरिस कब्रिस्तानमा गाडिएको छ र म बिछोडका यी पीडादायी क्षणहरू बाँच्न मद्दत गरेकोमा म पेरिस पुजारीहरूलाई धन्यवाद दिन्छु: मेरो पहिलो फल मासको समयका एल्डर, फादर स्टेफान टोकर्ज, पुजारीहरूको सुनको जयन्ती र नयाँ र वर्तमान, फादर काजिमिएर्ज कोस्जिक, जसले सबै पेरिसियनहरूलाई स्वर्गमा ल्याउने र अर्को पुस्ताका लागि काठको भन्दा पनि बलियो नयाँ चर्च निर्माण गर्ने ठूलो दोहोरो काम छ। म मेरो मण्डली सोसिएटास क्रिस्टीलाई पनि धन्यवाद दिन्छु कि मेरो आदरणीय अभिभावकको अन्त्येष्टिमा महत्त्वपूर्ण प्रतिनिधिमण्डलहरू मार्फत उनीहरूको उपस्थितिलाई दृढतापूर्वक प्रदर्शन गरेकोमा। जससँग सबै पेरिसियनहरूलाई स्वर्गमा ल्याउने र अर्को पुस्ताका लागि काठको भन्दा बलियो नयाँ चर्च निर्माण गर्ने ठूलो दोहोरो काम छ। म मेरो मण्डली सोसिएटास क्रिस्टीलाई पनि धन्यवाद दिन्छु कि मेरो आदरणीय अभिभावकको अन्त्येष्टिमा महत्त्वपूर्ण प्रतिनिधिमण्डलहरू मार्फत उनीहरूको उपस्थितिलाई दृढतापूर्वक प्रदर्शन गरेकोमा। जससँग सबै पेरिसियनहरूलाई स्वर्गमा ल्याउने र अर्को पुस्ताका लागि काठको भन्दा बलियो नयाँ चर्च निर्माण गर्ने ठूलो दोहोरो काम छ। म मेरो मण्डली सोसिएटास क्रिस्टीलाई पनि धन्यवाद दिन्छु कि मेरो आदरणीय अभिभावकको अन्त्येष्टिमा महत्त्वपूर्ण प्रतिनिधिमण्डलहरू मार्फत उनीहरूको उपस्थितिलाई दृढतापूर्वक प्रदर्शन गरेकोमा।

पारिस

बप्तिस्मा प्राप्त बच्चाको आध्यात्मिक यात्रा सधैं आफ्नो प्राकृतिक परिवारमा पछ्याउँछ तर चाँडै यो नयाँ परिवारमा सामेल हुन्छ जुन ईश्वरको चर्च, अलौकिक परिवार हो। यो बप्तिस्मा पछि मेरो मामला थियो जब मलाई पहिलो नाम दिइएको थियो: Kazimierz जुन फ्रान्सेलीमा Casimir को रूपमा अनुवाद हुन्छ। मेरो भाइ इग्नेस (इग्नेस) पछि दोस्रो केटाले पनि स्वर्गमा महान संरक्षक प्राप्त गर्दछ: पोल्याण्ड र लिथुआनिया 14 औं शताब्दीको समय देखि पहिलो युरोपेली संघ मा गठबन्धन भएको थियो जब पोल्याण्ड र लिथुआनिया आज भन्दा धेरै पहिले र राम्रो आधार मा स्थापित भएको थियो, पहिले भन्दा धेरै ईसाई Władyslaw Jagieło को यो विवाह। र महिला लिङ्गको एक मात्र पोलिश राजा जाडविगाले यस क्षेत्रका मूर्तिपूजकहरूको रूपान्तरणको प्रगतिलाई अनुमति दिनुभयो जसलाई जर्मनिक उत्पत्तिका ट्युटोनिक नाइटहरूले पहिले नै हिटलरले खुला रूपमा पुर्‍याउने ठाउँ खोल्न चाहेको थियो। उहाँद्वारा घोषणा गरियो: ड्र्याग ना ​​ओस्टेन! स्वर्गमा मेरो संरक्षक पुजारी वा धार्मिक थिएनन्; तर उहाँ ब्रह्मचारी हुनुहुन्थ्यो, कसैले पवित्र भन्न सक्छ; धन्य भर्जिन मरियम मार्फत परमेश्वरमा जीवनमा समर्पित। उनको चिहान विल्नोमा छ र संसारभरि उनको प्रभाव, विशेष गरी उनको क्यानोनाइजेशन पछि। मेरो लागि यो छनौट गर्नुभएकोमा मेरा अभिभावकहरूलाई धन्यवाद! अरूहरू पनि कम खराब थिएनन्: जोजेफ (जोसेफ), टेरेसा (थेरेस), मारियन, मारिया र एन्ड्रेज जसलाई एन्ड्रेमा अनुवाद गरिन्छ। पेरिस प्रत्येक नयाँ बप्तिस्मा संग बढेको थियो; पहिले आठ छोराछोरी र त्यसपछि जनैना र एन्टोनीका बाह्र नातिनातिनीहरू। लगभग बीस नयाँ व्यक्तिहरू यस संसारमा आउँदैछन् र पडुआको सेन्ट एन्थोनीको हाम्रो पेरिसमा आफ्नो पूर्ण स्थान लिन खोजिरहेका छन्। म मेरो उत्पत्तिको पेरिसबाट कहिल्यै अलग भएको छैन किनभने यो एक अलौकिक वास्तविकता हो र भाग लिनको लागि म सबै वर्षहरूमा फर्कन्छु। भौतिक रूपमा उहाँको जीवनमा जहाँ मानव व्यक्तिहरू बित्छन् तर पवित्र ट्रिनिटी स्थायी रूपमा रहन्छ: पवित्र ट्रिनिटी एक मात्र जीवित र साँचो परमेश्वर। प्रेस्बिटेरी माथि एउटा शिलालेख: Niech będzie Bóg uwielbiony, परमेश्वरको प्रशंसा गर्नुहोस्! र त्यसपछि पवित्र ट्रिनिटीको यो प्रतिमा वा ईश्वरीय दयाको छवि ट्याबर्नकलको दायाँ ठूलो घडीको माथि झुण्डिएको छ र सेक्रेड हार्टको प्रतिमाको साथ दोस्रो वेदीको छेउमा, चर्चको अर्को छेउमा माध्यमिक वेदी रहेको छ। धन्य भर्जिन मेरी र उनको शुद्ध हृदयको प्रतिमा। यो ईश्वरीय दया, मेरो मतलब यो प्रतिमा-छवि, यो कहिले देखि थियो? मलाई ठ्याक्कै थाहा छैन र म पत्ता लगाउन प्रयास गरिरहेको छैन। त्यहाँ लेखिएका शब्दहरूले मेरो जवान केटाको हृदयमा जवाफ फेला पारे: यो पहिले नै मेरो तयार जवाफ थियो: येशू, म तपाईंमा भरोसा गर्छु! वेदी र ट्याबरनेकलको रहस्यसँग पूर्ण मेलमिलापमा पुजारीहरूलाई पहिलो कलहरू यस प्रतिमा-छविबाट मलाई आयो र आजसम्म मेरो आत्मा र मेरो हृदयमा प्रतिध्वनित छ! मेरो आध्यात्मिक यात्रा सधैं यस चर्चमा फर्किनेछ जहाँ मैले देखेको र विश्वास गरेको छु। म बाह्र वर्षको हुँदादेखि यो वर्ष २०१४ मेरो स्वर्ण जयन्ती हो; म मेरो प्रभु र मेरो भगवानको व्यवसायको बारेमा हुनुपर्दछ, म उहाँको चर्चको व्यवसायको बारेमा हुनुपर्दछ! पहिलो स्वीकारोक्ति; पहिलो भेटघाट; आइतबार र अन्य उत्सवहरू; ती सबै मेरो दिमाग र हृदयमा मात्र होइन; तर मेरो बुढ्यौली शरीरमा मेरो खुट्टालाई धन्यवाद जसले मलाई सकेसम्म छ किलोमिटरको बाटो गर्न अनुमति दियो। त्यसपछि साइकल र साइकल पनि थियो; तर यो धेरै पछिको कुरा हो जब म मारिया क्युरी-स्कलोडोस्काको नाममा पार्टीसन स्ट्रिटको Stary Sącz मा Lycée मा थिएँ। धन्यवाद पारिस र मेरो बाल्यकाल र किशोरावस्था देखि ख्रीष्टका यी सबै साक्षीहरू। मेरो पेशा मेरो आमाबाबुलाई धन्यवाद र तपाईलाई पनि धन्यवाद पुन: जागृत भयो। कहिलेकाहीँ जाडोमा माइनस बीस डिग्री भए पनि चर्च मानव र ईसाई न्यानोले भरिएको थियो। पेरिसले लगाएको विचारधाराको बाबजुद पनि विद्यालयले मेरो विश्वास हटाउन सकेन र यसले मलाई पोलिशमा पढ्न र लेख्न सिकाएको छ र म यसको लागि आभारी छु। गणित र भौतिकशास्त्र पनि; मानिसको जीवविज्ञानको बारेमा मलाई याद छ कि एक दिन निर्देशकले हामीलाई डार्विनको सुसमाचार अनुसार बाँदरबाट मानिसको उत्पत्तिको बारेमा पढ्न आदेश दिए। पाठ पढेपछि: उनले भने कि सबै नियमहरूमा जस्तै यहाँ पनि अपवाद छ; न त्यो बाटोबाट आएको हो न बाँदरबाट। कोहीले बुझे र म ती मध्ये एक हुँ! पेरिसले मेरो पेशामा रमाइलो गर्यो र पोज्नानमा मेरो सेमिनारमा मेरो लागि प्रार्थना गर्यो र यसले आजसम्म मेरो र अन्य पादरीहरूको लागि प्रार्थना गर्दछ। उनले मेरो परिवार र मेरो गाउँसँग मेरो पहिलो फल मास आयोजना गरे जुन हामीले कहिल्यै बिर्सने छैनौं र हामी सधैं फर्कन्छौं! धेरै धन्यवाद! उनले मेरो परिवार र मेरो गाउँसँग मेरो पहिलो फल मास आयोजना गरे जुन हामीले कहिल्यै बिर्सने छैनौं र हामी सधैं फर्कन्छौं! धेरै धन्यवाद! उनले मेरो परिवार र मेरो गाउँसँग मेरो पहिलो फल मास आयोजना गरे जुन हामीले कहिल्यै बिर्सने छैनौं र हामी सधैं फर्कन्छौं! धेरै धन्यवाद!

किशोरावस्था र पुष्टिकरण को परीक्षण

द स्काई इन फायर परान्डोस्कीको पुस्तकको शीर्षक हो। मलाई अब यसको सामग्री सम्झना छैन, तर यो शीर्षक मेरो किशोरावस्थामा मेरो ईसाई विश्वास, ईश्वरीय प्रोविडेन्सको अनुमतिमा आक्रमण गर्ने सबै प्रकारका परीक्षाहरू पार गरेपछि मेरो स्मृतिमा बस्यो। एक दिन क्याथोलिक पादरी बन्ने आकांक्षाका लागि आह्वानहरू देशभरि तैनाथ गरिएका सबै प्रचारका प्रभावहरूबाट भेटिए र मेरो बाल्यकालदेखि नै मेरो साथमा रहेको मेरो विश्वासलाई चुनौती दिए। प्राथमिक विद्यालयको पाँचौं, छैठौं र सातौं कक्षामा आवश्यक पढाइ र त्यसपछि गोल्कोविसको धर्मनिरपेक्ष पक्षमा सम्पूर्ण पेरिसको स्तरमा आठौं कक्षामा प्रवेश र त्यसपछि स्टारी साकको लिसेममा मलाई परमेश्वर र उहाँको मुक्तिबाट टाढा राख्ने प्रयास गरियो। । एक दिन छिमेकीले मलाई उनको घरमा केही कप चिया पिउन बोलाइन् र मलाई क्याथोलिक पादरीहरूको बारेमा सबै प्रकारका कथाहरू सुनाइन्। गोल्कोविसमा आठौं कक्षामा हामीलाई क्याटेचिज्म सिकाउने पुजारीले पुजारीको पद त्यागेर एउटी महिलासँग गएको कुरा मैले सिकें। Stary Sącz मा Lyceum अवधिमा चार वर्षसम्म हामीलाई धर्म सिकाउने अर्कोसँग पनि त्यही कुरा। मैले मेरा सबै कमजोरीहरू महसुस गरें, र मैले मेलमिलापको संस्कारमा धेरै विश्वास नगरी सहारा लिएँ। र त्यसपछि एक दिन मैले महसुस गरें कि म अझै पनि पुष्टिकरणको संस्कार हराइरहेको छु र म पहिले नै मेरो अठारौं जन्मदिन नजिकै आएको थिएँ। मैले त्यसपछि Stary Sącz को Parish मा पुष्टि हुन सोधें र धेरै चीजहरू सुधार भयो। अन्तिम कक्षा, चौथो, हाई स्कूल आइपुग्यो र हामीले स्नातकको लागि तयारी गर्नुपर्‍यो र वयस्क जीवनको लागि छनौट गर्नुपर्‍यो। अझै पनि परिवारको घरमा बिजुली छैन, मैले मेरा अभिभावकहरूलाई मेरो स्नातकको लागि राम्रोसँग तयारी गर्न सक्षम हुन उच्च विद्यालयको अन्तिम वर्षको लागि Stary Sącz को बोर्डिङ स्कूलमा बस्न अनुमति दिन आग्रह गरें। घरमा धेरै गाह्रो हुन्थ्यो किनकि हामी मध्ये धेरैलाई साँझमा एउटै मट्टितेलको बत्तीले सेवा दिन चाहन्थ्यौं र प्रकृतिको नियम अनुसार शरद र जाडोमा दिनहरू धेरै छोटो हुन्छन्। चाँडै पर्याप्त काम गर्न र सम्पूर्ण परिवारको शिक्षा र भौतिक जीवनमा मेरा आमाबाबुलाई मद्दत गर्नका लागि मेरो केही काकाहरूले Lycée छनोट गरेको र प्राविधिक विद्यालयहरू मध्ये एउटा होइन भनेर आलोचना गरे तापनि मैले यो अनुमति पाएको छु। उनीहरूले मैले कुनै उच्च शिक्षा गर्न सक्छु भन्ने सोचेका थिएनन्। आत्मीय रूपमा, मैले आफैलाई मेरो भविष्यको बारेमा प्रश्नहरू सोधें तर अरू केही होइन, किनभने त्यहाँ धेरै चीजहरू थिए। प्राथमिक विद्यालयदेखि र हाई स्कूलको समयमा हरेक बिदामा मैले किताब र नोटबुक र लुगा जुत्ता किन्न पैसा कमाउनु पर्थ्यो। मैले गाउँमा एउटा परिवारसँग दुई महिना काम गरें ताकि उनीहरूले मलाई एउटा सूट: ज्याकेट र प्यान्ट किन्‍नेछन्; र त्यो थियो। म सायद एघार वा बाह्र वर्षको थिएँ । आफ्नो घर निर्माणमा इँटा बोकेको अर्को परिवारसँग एक महिना बिदा। मैले ठूलो रकम प्राप्त गर्ने अपेक्षा गरें; केवल दस zlotych; मेरो निराशा र घृणित प्रतिक्रियाको विरोध: तर हामीले यो समय तिमीलाई खुवाएका छौं। Ora et labora। यो बेनेडिक्टाइन आदर्श वाक्य मेरो जवान उमेरको एक सटीक विशेषता हो। ब्लुबेरी टिप्ने र साना रूखहरूलाई बढ्नबाट रोक्ने र गाउँका किसानहरूसँग खेतमा काम गर्ने वा केवल जनावरहरू, विशेष गरी गाईहरूको हेरचाह गर्ने जुनसुकै कुराको जङ्गल सफा गर्ने, जब हाम्रो एक्लै साना, अर्थात् कान्छो सदस्यहरूद्वारा हिँड्न सकिन्छ। मेरो बिरादरी: त्यहाँ यो काम थियो जुन हामी विशेष गरी आइतबार दिउँसो मन पर्दैनथ्यौं। तर एक पटक त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू थिए: सबैको पालो थियो र त्यसपछि हामी गाउन, पढ्न र प्रार्थना गर्न सक्थ्यौं यस समयमा एउटै गाईसँग बिताएका! ब्लुबेरी टिप्ने र साना रूखहरूलाई बढ्नबाट रोक्ने र गाउँका किसानहरूसँग खेतमा काम गर्ने वा केवल जनावरहरू, विशेष गरी गाईहरूको हेरचाह गर्ने जुनसुकै कुराको जङ्गल सफा गर्ने, जब हाम्रो एक्लै साना, अर्थात् कान्छो सदस्यहरूद्वारा हिँड्न सकिन्छ। मेरो बिरादरी: त्यहाँ यो काम थियो जुन हामी विशेष गरी आइतबार दिउँसो मन पर्दैनथ्यौं। तर एक पटक त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू थिए: सबैको पालो थियो र त्यसपछि हामी गाउन, पढ्न र प्रार्थना गर्न सक्थ्यौं यस समयमा एउटै गाईसँग बिताएका! ब्लुबेरी टिप्ने र साना रूखहरूलाई बढ्नबाट रोक्ने र गाउँका किसानहरूसँग खेतमा काम गर्ने वा केवल जनावरहरू, विशेष गरी गाईहरूको हेरचाह गर्ने जुनसुकै कुराको जङ्गल सफा गर्ने, जब हाम्रो एक्लै साना, अर्थात् कान्छो सदस्यहरूद्वारा हिँड्न सकिन्छ। मेरो बिरादरी: त्यहाँ यो काम थियो जुन हामी विशेष गरी आइतबार दिउँसो मन पर्दैनथ्यौं। तर एक पटक त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू थिए: सबैको पालो थियो र त्यसपछि हामी गाउन, पढ्न र प्रार्थना गर्न सक्थ्यौं यस समयमा एउटै गाईसँग बिताएका! जब हाम्रो एक्लै हेरचाह गर्न सकिन्थ्यो र मेरो भाइचाराका साना, कान्छो सदस्यहरू: त्यहाँ यस्तो काम थियो जुन हामीलाई आइतबार दिउँसो मनपर्दैन। तर एक पटक त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू थिए: सबैको पालो थियो र त्यसपछि हामी गाउन, पढ्न र प्रार्थना गर्न सक्थ्यौं यस समयमा एउटै गाईसँग बिताएका! जब हाम्रो एक्लै हेरचाह गर्न सकिन्थ्यो र मेरो भाइचाराका साना, कान्छो सदस्यहरू: त्यहाँ यस्तो काम थियो जुन हामीलाई आइतबार दिउँसो मनपर्दैन। तर एक पटक त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू थिए: सबैको पालो थियो र त्यसपछि हामी गाउन, पढ्न र प्रार्थना गर्न सक्थ्यौं यस समयमा एउटै गाईसँग बिताएका!

ईश्वरीय प्रोविडेन्स को संकेत

डरलाग्दो वर्षको जाडोमा घरबाट आपतकाल लगाइयो जब हामी लगभग सबै बिरामी थियौं। फ्लूको खराब उपचार गरियो र त्यसपछि ज्वरोको सामना गर्न हामीले स्कूलबाट घर जाने बाटोमा हिउँ खायौं। मभन्दा दुई वर्ष जेठी मेरो भाइ नोवी साक्सको अस्पतालमा भर्ना भए, उनको अवस्था बिग्रिएको थियो र उनलाई क्राकोको विशेष अस्पतालमा लगियो। ऊ बेहोस भयो र भविष्यवाणी चिन्ताजनक थियो। तीन हप्ता कोमामा रहनुभएपछि, हाम्रो बुबाले स्टारी स्याकजबाट ट्रेन लिनुभयो सायद अन्तिम पटक जिउँदै उहाँलाई भेट्न जानुभयो। तर उनी एउटा स्टेशनमा रेलबाट ओर्लिए जहाँ टार्नोको डायोसेजको मारियन श्राइन अवर लेडी अफ टुचोमा छ, रेडमोटोरिस्ट फादर्समा जहाँ उनले हाम्रो भाइ इग्नाटियसको लागि मास मागे। उसलाई एउटा तस्विर दिइएको थियो जसमा उनको मृत्यु भएको छोराको लागि मनाइने मासको दिन र समय नोट गरिएको थियो। उसले फेरि ट्रेन लियो, क्राकोको अस्पताल गयो र त्यसपछि घर फर्कियो। यो मासको दिन र समयमा हाम्रो भाइले आँखा खोले र अस्तित्वको चेतना पाएको थाहा पाउँदा कस्तो आनन्द भयो। उनको फोक्सो नाटकीय अवस्थामा थियो र यो बेहोस अवस्थाबाट बाहिर आएपछि उनले लामो समय रब्का सेनेटोरियममा बिताउनु परेको थियो। यो रोगले गर्दा दुई वर्षको स्कुल गुमाएका घरमा आएर मेरो कक्षामा सामेल हुनुभयो । तर यो परीक्षा उहाँ र सम्पूर्ण परिवारको लागि परमेश्वरले चमत्कार गर्न सक्नुहुन्छ भनेर हेर्ने अवसर थियो र सबै भन्दा माथि हामीले पवित्र मासको भव्यता र महत्त्व बुझ्यौं। हामीले यो विश्वास गर्यौं र हामीलाई थाहा थियो, तर जब यो कथा दिमागमा आयो हामीलाई थाहा थियो कि कुनै पनि मूल्य बिना हामीले आइतवार र पर्व मासलाई छुटाउनु हुँदैन र हामी हप्तामा उपस्थित भएर भगवानलाई प्रसन्न तुल्याउनेछौं, विशेष गरी किनकि यो सधैं छ किलोमिटर बाहिरी पैदल यात्रा गर्न आवश्यक थियो। फिर्ताको लागि समान। मलाई सानो छँदा मेरो घाँटी नजिकै शरीर भित्रबाट गाँठो निस्कने गम्भीर समस्या भएको बताइएको थियो । मसँग आजसम्म प्रभावहरू छन् र म विश्वास गर्छु कि प्रभुले मलाई मेरो जीवनको लागि यो खतरनाक अवस्थाबाट शल्यक्रियाको माध्यमबाट बाहिर ल्याउनुभयो तर - मलाई समय-समयमा सर्पको छाला लगाएर के भनिएको थियो। प्रकृतिको नियमले तिनीहरूलाई अनुमति दिन्छ। हामी बच्चाहरु सबै प्रकारका रोगहरु बाट ग्रस्त थियौं तर भगवानलाई धन्यवाद हामी सबै आठ जना अहिलेसम्म जीवित छौं। म 14 वर्षको उमेरमा स्कीइङ दुर्घटनाको बारेमा बताउन जाँदैछु जहाँ मेरो खुट्टा लगभग आफ्नो वरिपरि गएको थियो र मैले उसलाई फिर्ता गराए। भाग्यवश आफ्नो पुरानो स्थितिमा फर्केर दिशामा फर्केर र निरन्तरता दिएर होइन भने पनि त्यस क्षणमा मेरो आँखा आत्म-सुरक्षाको आँसुले भरिएको थियो किनभने मैले दुखाइ महसुस गरेन कि केही समय पछि झटका र केही हप्तासम्म म असमर्थ भएँ। पैदल; मलाई अस्पताल पनि लगिएको थिएन; छिमेकी गाउँका एक ज्ञानी मानिसले केवल प्रमाणित गरे कि केहि पनि बिग्रिएको छैन र हामीले शक्तिको सन्तुलन पुनर्स्थापित गर्नको लागि मात्र प्रकृतिलाई पर्खनु पर्छ। अर्को पटक साइकलमा मैले आफूलाई अर्को संसारमा भेट्टाएँ; केही सेकेन्ड बेहोस र त्यसपछि सबै ठीक भयो; एउटी महिला जसलाई मैले पानीको बाल्टिन छोएँ जुन उनले स्क्रडजिनामा सडकको छेउमा हिंड्दै गर्दा ब्रेक फेल हुँदा अर्को बाल्टिन ममाथि खन्याउन पर्याप्त दयालु थियो। र त्यसपछि जब म पहिले नै थिएँ। पोज्नानको सेमिनरीमा हिँडेर फर्कने क्रममा एउटा ट्राम ममाथि दौडिएको हुन सक्छ तर मलाई विश्वास छ कि यो मेरो गार्जियन एन्जिल थियो जसले मलाई यो भयानक खतराबाट बचायो। यदि म मात्र यो देखेको भए, म यो अविश्वसनीय गवाही लेख्ने थिएन; तर त्यहाँ मेरा सहकर्मी र दाजुभाइहरूसँग हामी धेरै थियौं। मलाई ट्रामको बानी थिएन, त्यो स्पष्ट छ; मैले यो आउँदै गरेको देखिनँ र म स्वस्फूर्त रूपमा हाम फालें तर समस्या यो हो कि मैले यो सामान्य रूपमा गरेन, अर्थात् अगाडि भन्नुपर्दा पछाडि फर्केर भन्नु पर्दा मेरा सहकर्मीहरूले भनेका अनुसार सबै छक्क परे। हो, मैले पछि यो गर्ने प्रयास गरें, स्पष्ट रूपमा ट्राम लाइनहरू बाहिर, तर मैले सधैं फेला पारें कि यो मेरो लागि असम्भव थियो। मलाई यसरी जीवित राख्नु भएकोमा म प्रभुलाई धन्यवाद दिन्छु। सम्भावित मृत्युको खतराबाट यस मुक्तिको बारेमा सबै कुरा भन्नको लागि, म अन्तमा 1996 मा चर्चको रूबेक्समा भएको दुर्घटनालाई भन्नेछु; म पाँच मिटरको उचाइमा लाउडस्पीकर झुण्ड्याउँदै थिएँ; सीढी चिप्लियो र म Tabenacles को अगाडि घुँडा टेकें र एउटा घुँडा छ वटा टुक्रा भयो; म एक्लै थिएँ र सबै नाटकीय परिस्थितिको बावजुद म आइपुगे, सबै चीज हटाउनको लागि भगवानको मद्दतले, अस्पतालमा अर्को केही दिन बिताउने तयारी गर्नुहोस् र एम्बुलेन्स कल गर्नुहोस्। मण्डलीको आँगनमा आउने नर्सहरूले मलाई यो प्रश्न सोधे: दुर्घटना पीडित कहाँ छ? यो म हुँ, मैले जवाफ दिएँ र मैले एक कदम पनि चाल्न सकिन, उनीहरूले मलाई स्ट्रेचरमा बोक्नुपर्‍यो र त्यसपछि एक वर्षसम्म घुँडाको क्यापको फ्रेमिङको साथ शल्यक्रिया गर्नुपर्‍यो र त्यसपछि उनीहरूले सुरक्षा जाल हटाउनुपर्‍यो र म प्रभुलाई धन्यवाद दिन्छु। मेरो जीवन थप लामो भएकोमा। अन्य अवस्थाहरू उहाँको ज्ञानमा रहन्छन् र आंशिक रूपमा मेरो लागि मात्र। दुर्घटना पीडित कहाँ छन् ? यो म हुँ, मैले जवाफ दिएँ र मैले एक कदम पनि चाल्न सकिन, उनीहरूले मलाई स्ट्रेचरमा बोक्नुपर्‍यो र त्यसपछि एक वर्षसम्म घुँडाको क्यापको फ्रेमिङको साथ शल्यक्रिया गर्नुपर्‍यो र त्यसपछि उनीहरूले सुरक्षा जाल हटाउनुपर्‍यो र म प्रभुलाई धन्यवाद दिन्छु। मेरो जीवन थप लामो भएकोमा। अन्य अवस्थाहरू उहाँको ज्ञानमा रहन्छन् र आंशिक रूपमा मेरो लागि मात्र। दुर्घटना पीडित कहाँ छन् ? यो म हुँ, मैले जवाफ दिएँ र मैले एक कदम पनि चाल्न सकिन, उनीहरूले मलाई स्ट्रेचरमा बोक्नुपर्‍यो र त्यसपछि एक वर्षसम्म घुँडाको क्यापको फ्रेमिङको साथ शल्यक्रिया गर्नुपर्‍यो र त्यसपछि उनीहरूले सुरक्षा जाल हटाउनुपर्‍यो र म प्रभुलाई धन्यवाद दिन्छु। मेरो जीवन थप लामो भएकोमा। अन्य अवस्थाहरू उहाँको ज्ञानमा रहन्छन् र आंशिक रूपमा मेरो लागि मात्र।

मेरो धार्मिक पेशा

म मेरो स्नातक लिने तयारी गर्दै थिएँ; यो हाई स्कूलको अन्तिम वर्ष थियो, चौथो। म बोर्डिङ स्कूल मा Stary Sącz मा सेन्ट Genevieve चर्च को छेउमा बस्नुभयो। त्यसैले हरेक दिन म धन्य संस्कारमा उपस्थित येशूलाई भेट्न सक्छु। म, जो पहिले मेरो कामको चर्चबाट छ किलोमिटर पर बस्थे, यो अद्भुत लाग्यो र मैले त्यहाँ हाम्रा फ्रान्सेली शिक्षिका मिस अन्ना हास्कोलाई धेरै पटक देखें। उनी निकै बूढो भइसकेकी थिइन् तर बिहे गरिनन् । उनले हामीलाई, उनका विद्यार्थीहरूलाई माया गर्थिन्, र फ्रान्सलाई माया गर्न सिक्दै गर्दा हामीलाई फ्रान्सेली राम्रोसँग सिकाउनुभयो जहाँ उनले पेरिसमा सोर्बोनमा अध्ययन गरेकी थिइन्। केही समयअघि उनीसँग मेरो अलिकति सम्बन्ध थियो । यसले हामीलाई हरेक समय फ्रेन्चमा नयाँ शब्दहरू सिक्न र तिनीहरूको अर्थ के हो भनेर हृदयले जान्न आवश्यक थियो। मलाई यस्तो भयो कि म पाठको लागि राम्रोसँग तयार थिइनँ र त्यो दिन ब्ल्याकबोर्डमा बोलाइयो; म उनको अनुरोध पूरा गर्न कमजोर थिए र माफी माग्नको सट्टा मैले यो वाक्य व्यक्त गरे: महोदया, म पोलिश हुँ र म पोल्याण्डमा बस्ने योजना बनाउँछु, मलाई लाग्छ कि मलाई फ्रेन्चको आवश्यकता छैन। मैले केही बेवकूफ भनेको थिएँ, यो स्पष्ट छ; यो अनजानमा मेरो ध्यानबाट भागेको थियो र मैले सबैभन्दा खराब आशा गरें। खैर, पटक्कै होइन! मेरो छोरी, उसले मायाले भरिएको नजरले मलाई हेर्दै भनि, तिमीले आफ्नो जीवनलाई पहिले नै थाहा भएजस्तो कसरी भन्न सक्छौ; तपाईं त्यो जान्न सक्नुहुन्न; तपाईलाई थाहा छैन तपाईलाई के हुन सक्छ। एक अगमवक्ता को वचन! मलाई थाहा थियो कि यो पवित्र आत्मा हुनुहुन्थ्यो जसले मेरो भविष्यको बारेमा त्यस क्षणमा बोल्नुभएको थियो। मैले सम्पूर्ण कक्षाको अगाडि माफी मागेर मेरा शब्दहरूप्रति पश्चात्ताप गरें र अब मलाई थाहा छ कि यी फ्रान्सेली पाठहरू मेरो भविष्यको लागि कति महत्त्वपूर्ण थिए एकपटक मैले मेरो वास्तविक पेशा पत्ता लगाएपछि। 1970 को क्रिसमसको समयको वरिपरिको पेशा। मैले मेरो जीवनमा के गर्नुपर्छ भनेर जान्नको लागि, मैले मेरो बोर्डिङ स्कूलको छेउमा भएको चर्चको ट्याबरनेकलमा मेरो भ्रमणको क्रममा प्रभु येशूलाई प्रार्थना गरें। । म यस उपस्थितिमा धेरै समर्पित छु भन्ने थाहा पाएर सहकर्मीहरूले मलाई एक पटक ठट्टा गर्न पनि व्यवस्थित गरे। तिनीहरूले मेरो घडी हेरफेर गरे र मध्यरातमा मलाई उठ्न र बिहानको मासमा जाने समय भइसकेको देख्न मद्दत गरे। जब म ढोकामा आइपुगेँ, मैले बिहान सबेरै मासमा जाने मेरो चाहनाको बारेमा गार्डलाई थाहा भए तापनि त्यो अझै बन्द रहेको पाएँ: उसले आवाज सुने र कति बजेको हो भनी मलाई बाहिर आयो; मैले त्यसपछि बुझें कि यो एक मजाक थियो र बिहान म यस पटक मेरो मास मिस गर्न धेरै राम्रोसँग सुते। यो कुनै ठूलो कुरा थिएन! यसअघि पनि मेरो गाउँमा साताको दौडान आमसभामा सामान्यभन्दा बढी उपस्थित हुँदा मानिसहरूले मेरो मजाक उडाए। क्रिसमसको ठीक अघि पेरिसका पादरीले मलाई सम्पर्क गरे र टार्नोको डायोसेजले हाई स्कूलका विद्यार्थीहरूका लागि आयोजना गरेको एक हप्ता लामो रिट्रीटको लागि मलाई Ciężkowice जान सुझाव दिए। तपाईंले आफ्नो परिवारसँग छुट्टिहरू बिताउनुहुनेछ र त्यसपछि ट्रेन लिनुहोस् Ciężkowice। के मैले तपाईलाई साइन अप गर्नुपर्छ? ठीक छ किन प्रयास नगर्नुहोस् र हेर्नुहोस्? त्यसैले म त्यहाँ गएँ तर म पूर्ण अलमलमा फर्किएँ। होइन, म बिशपको पुजारी बन्न चाहन्न। मलाई क्यासक मन पर्छ तर यहाँ बस्न होइन तर कतै जान; एक मिसनरी हुन! हो तर कहाँ र कसरी ! मलाई प्रार्थना गर्न र प्रभुलाई केही सन्दर्भको लागि सोध्न छोडियो। प्रभुले मलाई चाँडै सुन्नुभयो! यो यसरी भयो।नयाँ वर्ष 1971 को सुरुमा क्रिसमस पछि, हाई स्कूलका निर्देशक, बोगदान लिस हाम्रो कक्षामा पोलिश र साहित्यका शिक्षिका श्रीमती बाराबारा क्रुजेक बिरामी भएको र हामीलाई आमन्त्रित गर्न आएका थिए। शान्त हुन र चुपचाप कुनै पनि गृहकार्य गर्न। म Kazimierz Kotlarz को छेउमा बसिरहेको थिएँ र मैले याद गरे कि उसले आफ्नो स्कूलको झोलाबाट केही खाम निकालेको थियो। उसले आफ्नो पत्र कसलाई सम्बोधन गर्न गइरहेको छ भनेर हेर्ने विचार मलाई आयो। र केहि मिनेट पछि मैले उसलाई लेखेको देखें: पोज्नानको क्राइस्टको समाज। विश्रामको समयमा म यो समाज के हो भनेर सोध्दै उहाँसँग पुगें। उनको प्रतिक्रिया थियो: कसरी? मैले के लेखेको तिमीले ध्यान दिएर हेर्नुभयो! तपाईले गर्नु भएको कुरा ठीक होइन! त्यो गर्नु हुँदैन! उहाँको रिस पार्नुहोस् र म उहाँकहाँ फर्केर आउँछु र म फेरि प्रश्न सोध्छु तर उहाँले मलाई एक नैतिक पाठ दिनुभयो: के तपाईंले सेमिनारको बारेमा यो जानकारी दिनको लागि मलाई अयोग्य बनाउनुभएको देख्नुहुन्छ? तर मेरो कुरा सुन! तपाईं सहि हुनुहुन्छ, म सही थिएन तर यो मेरो रुचि छ; म यस्तो केहि खोज्दै छु। के त्यो सत्य हो? खैर हो! आज दिउँसो कहाँ हुनुहुन्छ ? यहाँ स्कूलमा बोर्डिङ स्कूलले अतिरिक्त क्रियाकलापहरूको लागि स्कूल ओगटेको छ। ठीक छ, म तपाईंलाई जानकारीको साथ रिपोर्ट गर्नेछु। र उहाँ ख्रीष्टको समाजको पर्चाहरू लिएर आउनुभयो। एउटा लेख मलाई उफ्र्यो: शीर्षक: पोलिश आत्माहरू विदेशमा हराएका छन्...म रोएँ र मलाई थाहा भयो कि यो प्रभु येशू नै हुनुहुन्छ जसले मसँग यी शब्दहरू मार्फत बोल्नुहुन्छ: आउनुहोस्, र मलाई पछ्याउनुहोस्, किनकि मलाई तिम्रो आवश्यकता छ! त्यसपछि मैले पोज्नानको सोसाइटी अफ क्राइस्टको सेमिनरीलाई पत्र लेखें र बाँकी ठाउँमा पर्यो। गेट टु बाक आउँदैछ। अगस्ट १४, १९७१ मा पोज्नानको लागि स्टेरी स्याकज स्टेशनमा ट्रेन चढ्ने हामीमध्ये तीन जना थियौं: काजिमीर्ज कोट्लार्ज, जोजेफ मिगाक र म।

मेरो पेशा - म एक मानिस हुँ -1

मेरो आध्यात्मिक यात्रामा मैले लेखेका सबै कुरा, मैले एकै दिनमा गरेँ: यो हिजोको कुरा हो, जुलाई १२, २०१४। मेरो गर्भाधानदेखि १९ वर्षको उमेरसम्म, जब मेरो कलेजले सेमिनारको ठेगाना लेखेको हेर्ने अविवेकीबाट मैले महत्त्वपूर्ण कुरा पाएँ। मेरो जीवन पछि र आज सम्मको लागि जानकारी। म अब एक बच्चा, किशोर र जवान व्यक्तिको रूपमा मेरो जीवनलाई पुन: पढ्न चाहन्छु, किनकि यसले मलाई मानव र क्रिस्चियन रूपमा बढ्दै गएको रूपमा प्रस्तुत गरेको थियो। त्यसोभए मेरो पहिचानका दुई पक्षहरू: एक मानिस र एक क्रिश्चियन, म तिनीहरूलाई मैले हिजो गरेको भन्दा धेरै बिस्तारै वर्णन गर्नेछु। मैले कुनै पनि कुरा आयात गर्नु हुँदैन, सम्भव भएमा, भविष्यबाट, सामग्री वा विधिको हिसाबले। सन् १९५२-१९७१ को बीचमा मैले जीवन र संसारलाई कसरी देखेको थिएँ, मलाई राम्ररी चिन्ने पवित्र आत्माले मात्र मलाई यो सम्झन मद्दत गरुन्, बाहिर, र त्यसपछि मेरो मानव र आध्यात्मिक जीवन म भित्र। मैले पहिले नै लेखेको छु कि दुई शब्दहरू दिमागमा आए: काम र प्रार्थना मेरो जीवनको यो चरण र मेरो सम्पूर्ण परिवारको जीवनको विशेषताहरू, विशेष गरी मेरा आमाबाबु एन्टोनी र जेनिनाको। हामी काम गर्दैनौं? त्यसोभए हामीले के खाने? त्यहाँ केही एकड क्षेत्र मात्र थियो जहाँ रूखहरू रोपिएका थिए र तरकारीहरू उब्जाइन्थ्यो; तर परिवारलाई सबै भन्दा माथि आफैलाई खुवाउन र त्यसपछि लुगा लगाउन आवश्यक थियो। उदाहरण हाम्रा आमाबाबुबाट आयो; तिनीहरूले निरन्तर काम गरे; त्यहाँ कुनै बचत थिएन, मेरो मतलब निक्षेप कोष। यसको विपरित: यो भयो कि बुबाले मानिसहरूको लागि काम गर्न जानुपर्‍यो जसले उहाँलाई पहिले नै उनीहरूले सहमति गरेको कुराको ठूलो हिस्सा भुक्तान गरिसकेका थिए। हामी डेडलाइन पछ्याउँदै थियौं र ऋणले घरमा आक्रमण गरिरहेका थियौं। सबैले राम्रो बनाउनको लागि केहि गर्नुपर्छ। पोल्याण्डमा यी कठिन वर्षहरू थिए: युद्ध केवल दस वर्ष टाढा थियो र देशमा लागू गरिएको शासन तथाकथित शीत युद्धको नियमहरू अनुसार व्यवहार गर्यो। हाम्रो क्षेत्रको हावापानी धेरैजसो हिउँको साथमा धेरै गम्भीर र चिसो जाडो थियो। स्लेज र स्कीको आनन्द बच्चाहरूको रूपमा हाम्रो आनन्द थियो र त्यसपछि गर्मीमा हामीले रमाइलोको लागि आविष्कार गरेका सबै प्रकारका खेलहरू। आइतवार हामी काम गर्दैनौं, हामी आराम गर्यौं र खेल्थ्यौं। विद्यालयले हामीलाई सद्भाव र वैज्ञानिक र मानव ज्ञानमा प्रगति गरेको सन्तुष्टि ल्यायो; तर यो सावधानी संग: त्यहाँ केहि चीजहरू छन् जुन हामीलाई घर र चर्चमा र पोल्याण्डको इतिहासको बारेमा स्कूलमा भनिएको कुरासँग असंगत छन्; युद्ध र शान्ति मा; व्यक्ति र समाजको भूमिकामा; प्रगति र मूल्य मा; माक्र्सवादी विचारधाराले आफ्नो सन्देशलाई हर हालतमा पुर्याउन चाहन्थ्यो। यो सहर भन्दा ग्रामीण इलाकामा कम छ; हाईस्कूलमा पढ्दा म पहिलेभन्दा धेरै सचेत भएँ। उनीहरूले हामीलाई समाजवादी युवा आन्दोलनमा भर्ना भएको हेर्न चाहन्थे, त्यसबाट बच्न मैले स्काउटहरूको लागि साइन अप गरें। तर यहाँ पनि सबै कुरा स्पष्ट थिएन। मे १ को प्रदर्शनमा हामीले रातो झण्डा बोक्नुपर्ने थियो। यदि हामीले अस्वीकार गर्यौं भने व्यवहार सम्बन्धी विषयहरूको ग्रेड तल जाँदै थियो। मेरो बुबाले हामीलाई पोल्याण्डको वास्तविक इतिहास सिकाउनुभयो; चर्चमा, समाजमा जस्तै, त्यहाँ सहयोगीहरू द्वारा निगरानी थियो जसलाई मानिसहरूले शंका गर्थे र हामीले यो र त्यो एकअर्कालाई विश्वासको बीचमा भन्यौं। विद्यालयका निर्देशक पनि आइतवार मासमा गए, सधैं अन्तिम र पछि छोड्ने पहिलो। हामीलाई के सोच्ने थाहा थिएन। के उहाँ विश्वासी हुनुहुन्छ? तर, छिमेकी गाउँपालिकामा उनी पहिलो पार्टी सचिव हुन् । विद्यालयमा देशभक्तिलाई राम्रोसँग हेरिएको थिएन; समाजवादी अन्तर्रा्ष्ट्रिय तर्फ अघि बढ्न आवश्यक थियो । हामी स्वतन्त्रता र लोकतन्त्रबाट टाढा छौं। कामको प्रश्न र राजनीति दुवैले मेरो मानिसलाई सानै उमेरदेखि नै खडा गरेको थियो: हामी यसलाई यसरी भन्न सक्छौं। आधिकारिक पक्षको तर्क पनि असफल भएन; उदाहरणका लागि: तिम्रा आमाबुवाको मात्र दुई वा तीन ग्रेड थियो, अनि तपाई? हेर्नुहोस् तपाईं पहिले नै पाँचौं कक्षामा हुनुहुन्छ र यो निःशुल्क छ! पहिले पूँजीपतिहरूले शासन गर्दा निरक्षरताको शासन गर्दथ्यो र अहिले ठूलै प्रगति भएको छ, होइन र ? शोहरू पुरातन समयका मालिकहरू र म्याग्नेटहरूको उपहास गर्न तयार थिए। एक पटक मलाई ती मध्ये एकको प्रतिनिधित्व गर्न छानियो र मलाई यो कार्यक्रममा बलिको बोकाको रूपमा उपहास गरियो र मलाई धनी व्यक्तिको यो लेबल दिइयो; म गाउँको सबैभन्दा गरिब परिवारको एक बच्चा भएकोले यो सबै धेरै अनौठो थियो। मलाई यो खेल धेरै विकृत र मेरो मर्यादाको बारेमा सचेत मानवको रूपमा अनुचित लाग्यो। हो, त्यो शब्द हो: गरिबको गरिमा। मैले प्राप्त गरेको अनुचित तलबको मामला मैले पहिले नै उल्लेख गरिसकेको छु र त्यो महिलाले मलाई भनेका थिए: तर तपाईंले हामीसँग काम गर्दा हामीले तपाईंलाई खुवायौं! यो सत्य थियो, तर एकै समयमा: तिनीहरूले मलाई दस zlotych भन्दा बढी दिनु पर्छ, म यो विश्वस्त थिए। हामीले मेरो सानो उमेरको अवस्था र काम खोज्ने अभावको फाइदा उठायौं। मेरो काका वनका संरक्षक हुनुहुन्थ्यो र मैले उहाँलाई दुई महिनाको बिदामा मलाई स्कूलको लागि चीजहरू खरिद गर्न पैसा कमाउन सक्षम हुन अनुरोध गरें। उहाँले मलाई बिना सम्झौता काममा राख्नुभयो र मैले जंगलमा एक्लै जमिन सफा गर्ने काम गरें ताकि साना रूखहरू अव्यवस्थित नहोस्। यहाँ पनि, मैले उपलब्ध गराएको कामको तुलनामा यति थोरै प्राप्त हुने अपेक्षा गरेको थिइनँ; म यो मेरो आवश्यकताको सम्बन्धमा के थियो भनिरहेको छैन! यसरी मैले कम्तिमा आन्तरिक रूपमा मेरो मानवीय मर्यादाको रक्षा गर्न सिकें। म विद्रोह गरेको थिएँ तर मलाई थाहा थियो कि भित्री असन्तुष्टि बाहेक यसलाई परिवर्तन गर्न असम्भव थियो। मसँग अन्यायपूर्ण व्यवहार गर्ने मानिसहरूसँग कुरा गर्ने प्रयास गरें। र यो सृष्टिकर्ताले मलाई दिएको प्राकृतिक अनुग्रह हो: मलाई अन्यायपूर्ण लाग्ने कुरालाई बुद्धिमानीपूर्वक चुनौती दिन। म दार्शनिक मान्छे ! म कहिलेकाहीँ यसको लागि आलोचना गर्छु र मैले यसलाई सधैं भगवानको कृपा मान्छु। सोच्न सक्षम हुनु, आफैलाई व्यक्त गर्न; विरोध र चुनौती: तर्क विरुद्ध तर्क; ईश्वरीय अधिकारको आधारमा सबै मानवअधिकारलाई विश्वास दिलाउन खोज्नुहोस्। आज जुलाई 13 को बिहान मैले एरेसमा पोलिश कामदारहरूका लागि मास मनाउन जाने असम्भवको बारेमा एक निराशाजनक सन्देश प्राप्त गरें जहाँ जर्मन शेफले अझै पनि उनीहरूका लागि यो छ किनभने तिनीहरू बस्छन्। आइतवार काम गर्न आदेश दिए। मैले केही दिन अघि यस साइटमा पोस्ट गरेको आधुनिक दासत्वको बारेमा मेरो गवाही पढ्नुहोस्, त्यसपछि तपाईले राम्ररी बुझ्नुहुनेछ कि म मेरो बाल्यकालदेखि नै ईश्वरीय प्रोभिडेन्सद्वारा कुन लडाईको लागि तयार थिएँ। हामीसँग भएको मानवीय मर्यादा, र म पुरुष र स्त्री दुवै लिङ्गका लागि बोल्छु, हामीमा प्रजातान्त्रिक मानव इच्छा वा अन्यथा आउँदैन, तर यो हामीलाई सीधै सृष्टिकर्ता परमेश्वरबाट र उहाँको अनुग्रहबाट आउँछ। हो, म भगवानको प्राकृतिक अनुग्रहले मानिस हुँ। हामीले लामो समयदेखि चाहन्थ्यौं, र ज्ञानको युगदेखि, ईश्वरलाई विशुद्ध अलौकिक डोमेनमा धकेल्दै, जसलाई हामी तुरुन्तै अवास्तविक, भर्चुअल, कमजोरहरूको लागि एक प्रकारको अफिमको रूपमा लिन्छौं; र हामी उहाँको बारेमा विचारहरूको बीउ ठान्ने ठाउँमा परमेश्वरको उपस्थितिसँग लड्छौं। फासीवादी, मार्क्सवादी, डार्विनवादी, कम्युनिस्ट, समाजवादी आदिको यही लडाइ हो, यही विचारधाराका लागि हामीले प्रबुद्धताको नाम लिएका थियौँ तर विद्रोही परी र पतित भालुलाई विश्वास नगर्ने भएकाले भन्दैनौँ । बाइबलमा लुसिफरको नाम जसको अर्थ छ: लाइट। त्यहाँ हामीले उसको मुखौटा खोल्नेछौं र साना केटाकेटीहरूले बुझ्नेछन् कि उसले कुन लडाईको बारेमा कुरा गरिरहेको छ। म हुँ भन्ने मानिसको उसको अधिकार छ र कहिलेकाहीँ हामी आफैंको विरुद्धमा पनि तिनीहरूको रक्षा गर्ने परमेश्वर पहिलो हुनुहुन्छ। आदम, तिम्रो अधिकार कहाँ छ? यो परमेश्वर हुनुहुन्छ जसले मानिसलाई उसको पाप पछि खोज्नुहुन्छ र उहाँलाई यो प्रश्न सोध्नुहुन्छ: तिमी कंहा छौ? मैले यी तीन शब्दहरू थपे: तपाईंको अधिकारसँग। यो मेरो बाल्यकाल देखि राम्रो र खराब संग अनुभव को फल हो। हामी ईश्वरीय अख्तियारको धेरै सानो चिन्हलाई उल्लङ्घन गर्न प्रलोभनमा छौं, हामी झूटो सोच्दछौं, हाम्रो अधिकार विस्तार गर्न! कस्तो पागलपन ? हामी देख्छौं - हाम्रो विवेकले हामी गल्ती गरेका थियौं - र परमेश्वरले उहाँको ज्योतिले हामीलाई धोका दिनुभयो, र उहाँ तुरुन्तै हामीलाई निको पार्न हाम्रो पश्चात्ताप खोज्न आउनुहुन्छ: एडम, तपाईं आफ्नो अधिकारको साथ कहाँ हुनुहुन्छ? अनि तिमीलाई कसले भन्यो कि तिमी नाङ्गै थियौ कि तिमी मसँग डराउनेछौ? प्राकृतिक अनुग्रहले हामीलाई हाम्रा गल्तीहरू पहिचान गरेर र क्षमा माग्दै आफूलाई नम्र बनाउन आवश्यक छ। र जब परमेश्वरले आदमलाई उसको पापको बारेमा प्रश्न गर्नुहुन्छ तब के गर्नुहुन्छ? उसले आफ्नी श्रीमतीको निन्दा गर्छ! उनी अपराधी हुन्! अनि तिनी? उनी के भन्छिन्? उनको प्रश्नको जवाफ के छ: किन गर्नुभयो ? उनी पनि दोषीको खोजीमा छन् ! उनी सर्पलाई देखाउँछिन् र उनी आफ्नै प्रयासबाट आफूलाई आफ्नो दोषबाट मुक्त गर्ने प्रयास गर्छिन्। यो नाटकीय छ तर भगवान शान्त रहन्छ र लुसिफर विरुद्ध मान्छे को पक्ष लिन्छ। उसलाई मानिसले श्राप दिएको छैन: पृथ्वी मानिसको कारणले श्रापको अधीनमा छ। मानव घेरा र नारी बनाम मर्दाना भावनाहरू सम्झौता हुनेछ, तर परमेश्वरले सुरुमा दिनुभएको कुनै पनि अधिकार खोस्नुहुने छैन; यसले नयाँ अधिकार थप्छ; पश्चात्ताप, रूपान्तरण, क्षमा र मुक्ति को अधिकार! तर यी नयाँ अधिकारहरू नयाँ संसारमा मात्र प्रयोग गरिन्छ जुन परमेश्वरले आफैंमा सृष्टि गर्नुहुन्छ किनकि उहाँ पवित्र ट्रिनिटी हुनुहुन्छ र यो एक अलौकिक संसार हो: अदृश्य मात्र होइन तर अन्य सबै प्रकार र प्रजातिहरूको; पवित्र ट्रिनिटीमा विश्वास गर्नेले मात्र प्रवेश गर्छ: पिता र पुत्र र पवित्र आत्मा। विश्वास, आशा र दान मुख्य ढोका हुन्। र येशूको NAME बाहेक अरू कुनै पासवर्ड दिइएको छैन। स्वर्ग र पृथ्वीमा सबै अधिकार र शक्तिको साथ मात्र उद्धारकर्ता।

मेरो पेशा - म एक मानिस हुँ -2

हामी प्राकृतिक दार्शनिक हौं। हैन? पहिले नै कुनै प्रश्न सोधेर, हामीलाई आमन्त्रित गरिन्छ वा हामी अर्कोलाई दर्शन गर्न आमन्त्रित गर्छौं! क्रिया बुद्धिको प्रेम (pilo-प्रेम, सोफिया-बुद्धि) बाट आउँछ। मानव स्वभावमा: प्रेम गर्नु स्वाभाविक हो र प्रेम नगर्नु अप्राकृतिक हो! बुद्धिले सृष्टिकर्ता र प्राणीलाई जोड्छ। नत्र यो बुद्धि होइन, छल नै हो। धोखेबाज त्यो हो जसले आफूलाई बुद्धिमान् ठान्छ र आफ्नो सृष्टिकर्तालाई नास्तिक भनी विभिन्न तरिकामा अवहेलना गर्ने प्रयास गर्छ। ऊ अराजनैतिक वा राजनैतिक रूपमा सही हो भन्न चाहन्छ, तर यो एउटै कुरामा आउँछ: ऊ परमेश्वरको विरोध गर्न चाहन्छ। यसको अस्तित्व वा नहुने प्रश्न उनको लागि गौण हो। उनका निकटतम सहयोगीहरू अज्ञेयवादीहरू हुन्! हामीलाई थाहा छैन, हामी जान्न सक्दैनौं, कसैलाई थाहा छैन, आदि। यो कसैलाई थाहा छैन यो तिनीहरू हुन् जसलाई थाहा छैन र जसले सबैलाई यस विषयको बारेमा केही पनि थाहा नपाओस् र त्यहाँ शान्ति हुनेछ, अन्यथा यी परिणामहरू छन्: धर्महरूको युद्ध। त्यसैले सबै दार्शनिक छन् तर कोही विकृत छन्। तिनीहरू सत्य, सुन्दरता र राम्रो खोज्न र खोज्न चाहँदैनन्। यी तीन प्राकृतिक मूल्यहरू दुर्भाग्यवश प्रभु परमेश्वरले चाहनुभए अनुसार एकमत छैनन्: पिता र पुत्र र पवित्र आत्मा: पवित्र ट्रिनिटी। तिनीहरू पनि एक हुन्। मानव मूल्यहरूको सानो ट्रिनिटी महान र सबैभन्दा पवित्र ट्रिनिटीको प्रतिबिम्ब हो। पहिलो ईश्वरीय सृष्टिले यी मूल्यहरूलाई चिन्ता गर्छ। मानिस पछि आउँछ र आफ्नो मर्यादाको जगको रूपमा तिनीहरूको अधीनमा हुन्छ। उहाँको कारणको लागि सत्य, उहाँको स्मृतिको लागि सुन्दरता र उहाँको इच्छाको लागि राम्रो। आदम, तिमी यो सबै संग कहाँ छौ? कथामा पहिलो प्रश्न र यो पनि सबैको लागि अन्तिम हुनेछ! सोचाइको तथ्यले डेकार्टेसले चाहेजस्तो अस्तित्वमा रहँदैन। त्यसैले मलाई लाग्छ, यो मानवताको इतिहासमा सबैभन्दा ठूलो धोका हो! आधुनिक र आधुनिकतावादी समयले धेरै मानिसहरूलाई विनाशको दिशामा लैजान गर्व र गर्वका साथ उल्लेख गर्दछ! सबै अधिनायकवादी र लोकतान्त्रिक विचारधाराहरू जसले आफैलाई प्रगतिको लेबल दिन्छन् डेकार्टेसको यो विकृत घोषणामा आधारित छन्: मलाई लाग्छ र त्यसैले म छु। यदि उसले भन्यो: म माया गर्छु त्यसैले म छु, त्यो नराम्रो हुनेछैन र यसले मानिसहरूलाई धोका दिनेछैन जस्तो दुर्भाग्यवश केस हो! डेकार्टेस अब सोच्दैनन् त्यसैले उनी अब रहेनन्: यो मृत्युको विचारधारा हो। र तिनीहरूले फ्रान्सेली क्रान्ति पछि यी विचारधाराहरूबाट धेरै मृत्युहरू आयात गरेका छन्। र तिनीहरू साना बच्चाहरू र स्कूल कार्यक्रमहरूबाट सुरु गरेर, विष रोप्न छोड्दैनन्। मेरो बाल्यकालमा मैले यी सबैको सामना गरिसकेको थिएँ र मलाई थाहा छ म के कुरा गर्दैछु! मैले पहिले नै डार्विनको सिद्धान्त र हाम्रो निर्देशकलाई उल्लेख गरिसकेको छु जसले हामीलाई बाँदरबाट मानिसको उत्पत्तिको विषय पढ्न लगायो। तिनीहरूले हामीलाई यो पढ्न लगाए र उहाँ आफैंले यसलाई विश्वास गर्नुभएन किनभने उहाँले अपवादहरूको बारेमा कुरा गर्नुभयो जुन उहाँ एक हुनुहुन्थ्यो; तर केटाकेटीको जवान दिमागलाई के नोक्सान भयो? उसलाई यो कुराले फरक पारेन र ? आज यो सबै कसले हेर्छ? राष्ट्रिय शिक्षामन्त्री ? के तपाई सोच्नुहुन्छ? हिटलर, स्टालिन, माओ, नेपोलियन र अरूहरू जस्तै डेकार्टेस जस्ता तथाकथित दार्शनिकहरू मानवताको क्षतिको लागि जिम्मेवार छन्: भगवानले उनीहरूलाई यही प्रश्न सोध्नुहुनेछ: तपाईं पवित्र ट्रिनिटी कहाँ हुनुहुन्छ? ठूलो: पिता र पुत्र र पवित्र आत्मा र तपाईं सानो प्राकृतिक ट्रिनिटी संग कहाँ हुनुहुन्छ: सत्य र सुन्दरता र राम्रो? त्यसोभए, दार्शनिक डेकार्टेसको अभिव्यक्ततामा के समावेश थियो? उहाँ मौलिक हुन चाहनुहुन्थ्यो र उसले अर्धसत्य निरपेक्ष बनायो

"मानव "म" ईश्वरीय "म" को प्रतिस्पर्धा। परमेश्‍वरले आफ्नो नाम बताएर आफूलाई प्रकट गर्न जिद्दी गर्ने मोशालाई, परमेश्‍वरले त्यसो गर्न अनिच्छुक भएर उहाँलाई भन्नुभयो: “म हुँ जो म हुँ”। डेकार्टेसले यो प्रकाशसँग खेल्छ कि मानिसले अब भगवान बिना गर्न सक्छ भनेर घोषणा गरेर; माक्र्स, निचे, सार्त्र र अन्य धेरैको बाटो पछ्याउनेछ।यदि डेकार्टेसले भनेका थिए: मलाई लाग्छ त्यसैले म मानिस हुँ, कुनै समस्या हुनेछैन। भगवानले हामीलाई प्रकृतिमा सोच्ने क्षमता दिनुभएको छ? त्यो राम्रो छ, त्यो धेरै राम्रो छ तर सर्तमा कि: सुरुमा हामी आफैलाई परमेश्वरको लागि लिने छैनौं, किनकि त्यो पहिले नै अदनको बगैंचामा पहिलो प्रलोभन थियो: राम्रो र खराब थाहा पाएर तपाईं परमेश्वर जस्तै हुनुहुनेछ। हामी बाइबललाई अस्वीकार गर्छौं र हामी जनावरलाई विश्वास गर्ने मूर्खता दोहोर्याउँछौं र सृष्टिकर्ताले सुरुदेखि नै भन्नु भएको कुरामा अब भरोसा नगर्ने!

मेरो पेशा - म एक मानिस हुँ -3

"मेरो विचार तिम्रो विचार होइन र मेरो चाल तिम्रो चाल होइन।"-परमप्रभु परमेश्वर भन्नुहुन्छ। मलाई मेरो पहिलो १८ वर्ष गाउँमा जन्मेर बाँच्न दिनुभएकोमा म यस भगवानलाई धन्यवाद दिन्छु!

दार्शनिकता राम्रो छ तर सर्तमा हामी प्रकृतिमा र हाम्रो वरपरका चीजहरूको वास्तविकताबाट टाढा जाँदैनौं। सहरको जीवन भन्दा गाउँको जीवन आफैलाई उधारो दिन्छ। जब मानिसहरू सहरहरूमा ठूलो मात्रामा सरेका थिए हामीले धेरैको ईश्वरमा विश्वास र सामान्य रूपमा आध्यात्मिक र धार्मिक जीवनबाट टाढा रहेको देख्यौं। यी घटनाहरू ज्ञात छन् तर प्रायः मैले पहिले निन्दा गरेको आधा-सत्यहरूद्वारा विकृत तरिकामा व्याख्या गरिएको छ। ग्रामीण इलाकाको जीवनले हामीलाई सहरको जीवन भन्दा धेरै कम भर्चुअल वास्तविकतामा लैजान्छ। मानिसको हातले बनाएका चीजहरूले परमेश्वरको सृष्टिलाई ओझेलमा पार्न सक्छ। जनावर र रूखहरू र बोटबिरुवा र तरकारीहरूको जीवन र हामीलाई डसाउने साना जीवहरू र उड्ने चराहरू आदि। बाल्यकालमा हामी धेरै वास्तविकताहरू र त्यसपछि मेघ गर्जन र बतास र पानी र खोला र माछाहरू देखेर छक्क परेका छौं ... घरमा यी सबै थियो र म 18 वर्षको उमेरसम्म बिजुली थिएन। पहिले नै औंल्याएको छ। टिभी पनि छैन; एक दिन मात्र रेडियोले ब्याट्रीसँग काम गर्यो। के हामीले कुनै समाचार गुमायौं? कुनै हालतमा हुदैन! जब मानिसहरू भेट्थे, तिनीहरूले कुनै पनि कुराको बारेमा धेरै कम कुरा गरे! सहरमा अनौठो सोचको प्रवृति व्याप्त छ। कसैले केही भन्छ, लेख्छ, वा गर्छ र सबैले बिहानदेखि बेलुकासम्म अरू केही नहोउन्जेल त्यसको बारेमा कुरा गर्छन्। आधिकारिक वा अनौपचारिक शब्दहरूमा कुनै शंका नगरी जनमतको हेरफेर गरिन्छ। के महत्त्वपूर्ण छ कि यसले काम गर्दछ र राम्रोसँग बिक्री गर्दछ। दर्शक सूचकहरू एकअर्काको विरुद्धमा खेल्छन् र हामी आधा सत्य लुकाउने र खोज्ने खेलको आनन्द लिन्छौं जबसम्म हामी सबैलाई विश्वस्त गराउँछौं कि समय र अन्तरिक्षमा एक मात्र सत्य छैन र हुनेछैन। मानव प्रकृति, तथापि, यो सामान्य आरोप विरुद्ध आफ्नो रक्षा गर्न राम्रोसँग सुसज्जित छ। ईश्वरको प्रकृति र मानिसको प्रकृति अस्तित्वको एउटै क्रममा छैन। म हुँ जो म हुँ र तिमी हौ जो होइनौ - सियानाको सेन्ट क्याथरिन, युरोपको संरक्षक पाँच अन्य: सेन्ट बेनेडिक्ट, सेन्ट सिरिल, सेन्ट मेथोडियस, सेन्ट ब्रिजेट र सेन्ट एडिथ स्टेनसँग आफ्नो रहस्यमय कुराकानीमा भगवान पिताले भने। । सृष्टिकर्ताको प्रकृति मानिसले सोच्न सक्ने सबै कुराभन्दा बाहिर छ र तैपनि यो पूर्ण रूपमा प्राकृतिक छ। अलौकिक स्वर्गदूतहरू र मानिसहरूका लागि सिर्जना गरिएको हो ताकि तिनीहरू उहाँसँग गठबन्धन र कम्युनियनमा प्रवेश गर्न सकून्। लुसिफर र उहाँका अनुयायीहरू विद्रोही स्वर्गदूतहरू र विकृत मानिसहरूको अलौकिक संसारमा पहुँच छैन जसलाई भनिन्छ: अनुग्रह वा स्वर्ग; वा सुसमाचारमा जस्तै: ईश्वरको राज्य, स्वर्गको राज्य ... म पलको लागि मेरो खोजहरू र मेरो अनुभव मात्र मानिसको प्राकृतिक संसारको लागि साझा गर्दछु; "मेरो पहिचानको क्रिश्चियन भाग" साझा गर्ने समय आउनेछ। मानहरू: प्राकृतिक संसारमा सत्य, सुन्दरता र भलाइको अलौकिक संसारमा तिनीहरूका समकक्षहरू छन्: विश्वास, आशा र दान। प्राकृतिक संसारमा पनि धेरै महत्त्वपूर्ण मानहरू छन्: हामी तिनीहरूलाई सद्गुण भन्छौं। शक्ति, न्याय, विवेक र संयम वा संयम। हाम्रो चरित्र यिनै मूल्यमान्यतामा बाँच्छ वा विघटन हुन्छ। हामीसँग जनावरहरू जस्तै ट्रयाकमा रहन प्राकृतिक वृत्ति छैन। हामीसँग पूर्णताको सही दिशामा अघि बढ्ने स्वतन्त्र इच्छा छ। मानिसलाई बुद्धिमान प्राणीको रूपमा आफ्नो जिम्मेवारीमा फर्काइन्छ। तर मान्छेको प्रकृति घायल हुन्छ ! उनको अस्तित्वको सबै क्षेत्रमा प्राकृतिक अनुग्रह र अलौकिक अनुग्रह चाहिन्छ। हामी यहाँ फेरि एक अर्काको जीवन र प्राकृतिक अनुग्रहको सम्पर्कमा रहौं। अनुग्रह कहिल्यै प्रकृतिको विरोध गर्दैन; यसको विपरित, यसले प्राकृतिक गुणहरूमा आफ्नो चमत्कारहरू निर्माण गर्दछ। मानिसलाई बुद्धिमान प्राणीको रूपमा आफ्नो जिम्मेवारीमा फर्काइन्छ। तर मान्छेको प्रकृति घायल हुन्छ ! उनको अस्तित्वको सबै क्षेत्रमा प्राकृतिक अनुग्रह र अलौकिक अनुग्रह चाहिन्छ। हामी यहाँ फेरि एक अर्काको जीवन र प्राकृतिक अनुग्रहको सम्पर्कमा रहौं। अनुग्रह कहिल्यै प्रकृतिको विरोध गर्दैन; यसको विपरित, यसले प्राकृतिक गुणहरूमा आफ्नो चमत्कारहरू निर्माण गर्दछ। मानिसलाई बुद्धिमान प्राणीको रूपमा आफ्नो जिम्मेवारीमा फर्काइन्छ। तर मान्छेको प्रकृति घायल हुन्छ ! उनको अस्तित्वको सबै क्षेत्रमा प्राकृतिक अनुग्रह र अलौकिक अनुग्रह चाहिन्छ। हामी यहाँ फेरि एक अर्काको जीवन र प्राकृतिक अनुग्रहको सम्पर्कमा रहौं। अनुग्रह कहिल्यै प्रकृतिको विरोध गर्दैन; यसको विपरित, यसले प्राकृतिक गुणहरूमा आफ्नो चमत्कारहरू निर्माण गर्दछ।