آسمان جو ڪتاب

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html

جلد 13 

 

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هئس ته اوچتو مون پاڻ کي ماڻهن جي ميڙ جي وچ ۾ پنهنجي جسم مان ٻاهر ڏٺو.

 

انهن ماڻهن جي مٿان،   آسمان جي راڻي   بيٺي، ماڻهن سان ڳالهائي رهي هئي ۽ روئي رهي هئي، ايتري قدر جو هن وٽ گلاب جا گل هن جي ڳلن سان ڳاڙها ٿي ويا هئا.

 

مون کي ڪجهه سمجهه ۾ نه آيو ته هو چئي رهيو آهي.

مون سڀ ڪجهه ڏٺو ته ميڙ پرجوش هو ۽ آسماني ماءُ کين پرسڪون ٿيڻ لاءِ منٿ ڪري رهي هئي.

هن هڪ گلاب ڦاڙي ڇڏيو ۽، ميڙ ۾ مون ڏانهن ڊوڙندي، مون کي ڏنومون هن گلاب ڏانهن ڏٺو ۽ ڏٺم ته اهو منهنجي پياري ماءُ جي ڳوڙهن سان ڳاڙهي ويو هو.

هن جي ڳوڙها مون کي انهن ماڻهن جي وچ ۾ امن لاء دعا ڪرڻ جي دعوت ڏني.

پوءِ آءٌ پنھنجي پياري عيسيٰ سان گڏ ھوس ۽ مون کيس منٿ ڪئي تہ ماڻھن کي امن ڏي.

مون کي هن ڏانهن ڇڪيندي،   هن مون کي پنهنجي سڀ کان مقدس وصيت جي باري ۾ ڳالهايو، مون  کي ٻڌايو:

 

منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾ وڏي تخليقي طاقت آهي.

جيئن هن هر شيءِ کي وجود ڏنو آهي، تيئن ان کي تباهه ڪرڻ جي طاقت به آهيمنهنجي مرضي ۾ رهندڙ روح کي به طاقت آهي

- جنم ڏڻ چڱائي e

- برائي جي زوال جو سبب بڻجڻ.

 

هن جي حالت جي لحاظ کان، هو پاڻ کي ماضي ۾ ڳولي ٿو جتي هو منهنجي شان ۾ گهٽتائي هئي، ڏوهن جي ڪوشش نه ڪئي وئي ۽ اها محبت جيڪا مون کي نه ڏني وئي هئياهو مون کي تمام خوبصورت مرمت پيش ڪري ٿو ۽ مون کي هر ڪنهن لاء پيار ڏئي ٿو.

اهو پڻ موجوده ۽ ايندڙ وقتن تي روشني ڏئي ٿوجتي به ۽ هر ڪنهن لاءِ، هو مون کي عطا ڪري ٿو، جيڪا مخلوق مون کي ڏئي ٿي.

 

"روح ۾ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، مون کي پنهنجي طاقت، منهنجي محبت ۽ منهنجي تقدس جي گونج محسوس ٿئي ٿي.

هن جي عملن ۾ مون کي پنهنجي عمل جي گونج ٻڌڻ ۾ ايندي آهي.

هي روح هر هنڌ سفر ڪري ٿو: منهنجي اڳيان، منهنجي پويان ۽ مون ۾ پڻ.

جتي ڪٿي ملي به منهنجي مرضي، سندس.

جيئن منھنجا ڪم وڌندا آھن، تيئن توھان جا ڪم بہ ڪندا آھن.

 

صرف انسان جي خواهش ئي خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ تڪرار پيدا ڪري سگهي ٿي.

انسان جي ارادي جو هڪ سادو عمل آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ انتشار پيدا ڪري ٿو ۽ خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ تفاوت پيدا ڪري ٿو.

ان جي بدران، هڪ لاء جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، سڀ ڪجهه هم آهنگ آهي: هن جون شيون ۽ منهنجون هڪجهڙائي ۾ آهن.

مان هن سان گڏ زمين تي آهيان، هوء مون سان گڏ جنت ۾ آهي.

اسان جا مفاد هڪ آهن، اسان جي زندگي هڪ آهي، اسان جي خواهش هڪ آهي.

 

ياد رهي ته تخليق ڪنهن به طريقي سان منهنجي وصيت کان جدا نه ڪئي وئي آهي:

آسمان هميشه نيرو ۽   تارن سان ڀريل آهي،

سج روشني ۽   گرمي سان ڀري ٿو.

سموري تخليق مڪمل هم آهنگيءَ ۾ آهي: هڪڙي شيءِ ٻئي کي سهارو ڏئي ٿيتخليق

- هوء هميشه خوبصورت، تازو ۽ جوان آهي،

- ڪڏهن به پوڙهو نه ٿيندو آهي ۽

- اهو پنهنجي خوبصورتي مان ڪو به نه وڃائيندو آهي.

هر روز اهو وڌيڪ شاندار ٿيڻ لڳي ٿو، سڀني مخلوقن کي هڪ مٺي جادو پيش ڪري ٿوانسان اهڙو هجي ها جيڪڏهن هو منهنجي وصيت تان هٿ نه کڻي ها.

اهي روح جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا

- نئون آسمان،

- نئون سج،

- نئين زمين مڪمل ڦل ۾.

اهي خوبصورتي ۽ دلڪش ۾ مختلف آهن ".

 

مون کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳولي، منهنجو هميشه مهربان عيسى منهنجي هٿن ۾ ظاهر ٿيو، آرام جي رويي ۾.

مون دل ئي دل سان کيس ڀاڪر پائي چيو:

منهنجا پيارا، مون سان ڳالهاءِ، تون ايترو پرسڪون ڇو آهين؟

 

يسوع: "منهنجي پياري ڌيء، مون کي آرام جي ضرورت آهي.

توسان ايترو ڳالهائڻ کان پوءِ، مان توسان پنهنجي لفظن جو اثر ڏسڻ چاهيان ٿوڪم ڪريو، جيڪو مون توهان کي سيکاريو آهي ۽ مان آرام ڪندس.

جڏهن توهان منهنجي تعليمات کي عملي طور تي عمل ۾ آڻيندؤ، مان توهان سان اڃا به اعلي ۽ اعليٰ شين جي باري ۾ ڳالهائيندس ته جيئن توهان ۾ هڪ بهتر ڳولي.

آرام.

جيڪڏهن مان انهن روحن ۾ آرام نٿو ڪري سگهان جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا، ته مان ڪنهن ۾ آرام جي اميد رکي سگهان ٿو؟

صرف روح جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا، اهي مون کي آرام ڏئي سگهن ٿا.

منهنجي مرضي ۾ زندگي مون کي هڪ ڪمرو فراهم ڪري ٿي

منهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل مون کي هڪ بسترو ڏئي ٿو.

بار بار عمل، مسلسل ورجائي، لولي، ميوزڪ ۽ آفيم وانگر آهن جيڪي مون کي ننڊ ۾ مدد ڪن ٿا.

 

تنهن هوندي به، جڏهن آئون سمهندو آهيان، مان توهان کي اهڙي طرح سنڀاليندو آهيان

- تنهنجي مرضي منهنجي وصيت لاءِ هڪ رستو آهي،

- تنهنجا خيال، منهنجي ذهانت لاءِ ويهاري،

- توهان جا لفظ، منهنجي لفظن لاء هڪ دڪان،

- تنهنجي دل، منهنجي دل لاءِ نڪتل.

 

جيتوڻيڪ تون مون کي توسان ڳالهائيندي نه ٻڌندين، تون مون ۾ ايترو ته غرق آهين جو تون نه ٿي سگهين...

- چاھيو،

- ۽ نه سوچيو،

- ۽ ٻيو ڪجھ به نه ڪريو

جيڪي شيون مان چاهيان ٿو ۽ پاڻ کي حاصل   ڪريان ٿو.

 

اهڙيءَ طرح، جيستائين تون منهنجي مرضي ۾   رهندين،

تون يقين ڪري سگهين ٿو ته جيڪو ڪجهه توهان سان ٿئي ٿو اهو سڀ مون کان اچي ٿو.

 

مون کي ڏاڍي ناراضگي هئي ڇاڪاڻ ته مون کي ٻڌايو ويو هو ته اهي سڀ ڪجهه شايع ڪرڻ چاهيندا آهن جيڪي منهنجي پياري عيسى مون کي پنهنجي مقدس وصيت بابت ظاهر ڪيو هو.

منهنجي پريشاني ايتري ته وڏي هئي جو مان حيران ٿي ويس.

 

منهنجي مٺڙي   عيسيٰ   مون کي دل ئي دل ۾ چيو: ”تون ڇا ٿو سمجهين؟

چڱو ٿئي ها ته ڪو استاد پنهنجي تعليم ڪنهن شاگرد کي ڏئي، پر نه ته ان جي تعليم ۽ نه ئي ان مان جيڪا چڱائي اچي سگهي ٿي، اها ورهائي سگهجي ٿي؟ اهو بيوقوف هوندو ۽ ماسٽر کي ناراض ڪندو.

ان کان سواء  ،   ڪجھ به نه آهي جيڪو توهان سان تعلق رکي ٿو: اهي سڀئي لکڻيون منهنجون آهنتون هڪ ٽيبل کان وڌيڪ ڪجهه نه هئين جنهن بابت مون لکيو آهي.

پر، صرف ان ڪري ته اهو توهان آهيو جنهن کي مون چونڊيو آهي،

ڇا تون منهنجي تعليمات کي دفن ڪندين ۽ ان ڪري، منهنجي شان کي به؟"

تنهن هوندي به، مون کي اڃا به بي آرامي محسوس ڪيو.

 

منهنجو هميشه سٺو   يسوع  ، منهنجي اندر مان اچي رهيو آهي، منهنجي ڳچيء ۾ پنهنجي هٿ سان ۽ هن کي گلي ڏيڻ، مون کي چيو:

"منهنجي پياري ڌيء، آرام ڪر، آرام ڪر ۽ پنهنجي عيسى کي خوش ڪر". مون جواب ڏنو:

منهنجي پيار، قرباني ڏاڍي ڏکي آهي. جڏهن مان هر شيءِ بابت سوچيان ٿو ته ڇا ٿيو آهي

توهان جي ۽ منهنجي وچ ۾ ۽ جيڪو ظاهر ٿيڻ وارو آهي، مون کي محسوس ڪيو ته مان مري رهيو آهيانمنهنجي دل درد سان ٽٽي ٿيجيڪڏهن مون لکيو آهي، اهو فرمانبرداري ۽ توهان جي ناراضگي جي خوف کان ٻاهر آهي۽ ھاڻي ڏس ته فرمانبرداري مون کي ڪھڙي عذاب ۾ آڻي ڇڏيو آھيمون تي رحم ڪر، منهنجي جان، ۽ مون تي پنهنجو پاڪ هٿ رک“.

يسوع  :

منهنجي ڌيءَ، جيڪڏهن مان توکان ڪا قرباني گهران ته تو کي اهو ڪرڻ لاءِ تيار رهڻ گهرجي ۽ مون کي ڪنهن به شيءِ کان انڪار نه ڪرڻ گهرجي، توکي اهو سمجهڻ گهرجي ته جڏهن مان زمين تي آيس ته اها منهنجي آسماني تعليمات کي ظاهر ڪرڻ لاءِ، منهنجي انسانيت کي، منهنجي جنت بنائڻ لاءِ هئي. Fatherland ڄاتو وڃي ٿو، ۽ نظم و ضبط جيڪو مخلوقات کي جنت تائين پهچڻ گهرجي: ٻين لفظن ۾، انجيل.

پر جيتري تائين منهنجي وصيت جو تعلق آهي، مون ٿورو يا ڪجهه نه چيو آهيمون ان کي تقريبن نظرانداز ڪيو، ان جي بدران زور ڀريو ته جيڪا شيء مون لاءِ سڀ کان وڌيڪ اهميت رکي ٿي اها منهنجي پيءُ جي مرضي هئي.

منهنجي وصيت جي خوبين، ان جي بلندي ۽ عظمت جو تعلق آهي، جيڪي عظيم فائدا آهن جيڪي هڪ مخلوق کي حاصل ٿيندا آهن جڏهن هو ان ۾ رهندو آهي، مون تقريبا ڪجهه به نه چيو، ڇاڪاڻ ته آسمان جي شين ۾ ايتري نابالغ هجڻ جي ڪري، مخلوق ڪجهه به نه سمجهي سگهندي.

"مون انهن کي صرف اهو سيکاريو ته دعا ڪريو 'توهان جي مرضي زمين تي ڪئي وڃي جيئن آسمان ۾'، ته جيئن اهي منهنجي مرضي کي ڄاڻڻ لاءِ راضي ٿين ۽ ان سان پيار ڪرڻ ۽ ان کي پورو ڪرڻ لاءِ ۽ اهڙيءَ طرح اهي فائدا حاصل ڪن جيڪي ان ۾ شامل آهن.

 

تنهن ڪري مون کي هن وقت ۾ ڇا ڪرڻو آهي، مون کي پنهنجي وصيت بابت سڀني کي پيش ڪرڻ جي تعليمات، مان توهان کي ڏيان ٿوانهن کي ڄاڻڻ جو مقصد صرف انهن شين کي مڪمل ڪرڻ آهي جيڪو مون کي پهچائڻو هو جڏهن مون هن دنيا ۾ هو، منهنجي زمين تي اچڻ جي مقصد جي پورو ٿيڻ جي طور تي.

 

ڇا توهان نٿا چاهيو ته مان اهو مقصد پورو ڪريان جنهن لاءِ آيو آهيان؟

دنيا ۾؟ تنهن ڪري   سڀ ڪجهه مون تي ڇڏي ڏيو، مان هر شيءِ جو خيال رکندس ۽ پڪ ڪندسمنهنجي تابعداري ڪريو ۽ امن ۾ رهو  !”

 

مان مٺي عيسيٰ جي پاڪ وصيت ۾ غرق ٿي ويس ۽ مون پاڻ کان سوال پڇيو:

"تخليق جي ڪم ۽ تخليق جي وچ ۾، جيڪو سڀ کان وڏو، سڀ کان وڌيڪ مختلف ۽ سڀ کان وڌيڪ مختلف آهي؟"

منهنجو هميشه مهربان يسوع مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ،

تخليق جي ڪم کان   وڌيڪ، وڌيڪ مختلف ۽ وڌيڪ مختلف آهيحقيقت ۾، هو ان کي تمام گهڻو ڪري ٿو

ته ڇوٽڪاري جو هر عمل هڪ لامحدود سمنڊ وانگر آهي جيڪو   تخليق کي گهيرو ڪري ٿو  .

تخليق جو ڪم ٻيو ڪو نه آهي

ننڍڙا نديون، جن جي چوڌاري ريڊيمپشن جي وسيع سمنڊن سان ڀريل آهي.

پر جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو،

جيڪو رهندو آهي "تنهنجي مرضي"

اهو ڇوٽڪاري جي وڏي سمنڊ ۾ غرق آهي.

اهو پکڙجي ٿو ۽ وڌندو رهي ٿو جيستائين اهو تخليق جي ڪم کان وڌي وڃي.

 

صرف منهنجي خدائي رضا ۾ زندگي ئي تخليق جي ڪم کي حقيقي عزت ۽ شان ڏئي سگهي ٿي.

 

پوءِ ڇو

منهنجو ٽيون فيٽ،   خدا جي رضا ۾ زندگي جو

اهو هر هنڌ وڌائي ٿو ۽ پکڙيل آهياهو   لامحدود آهي  .

 

تخليق، ٻئي طرف، حدن کي ڄاڻي ٿو.

اهو پنهنجي موجوده حالت کان وڌيڪ نه وڌي سگهي ٿو.

منهنجي ڌيءَ

سڀ کان وڏو معجزو جيڪو منهنجي قادر مطلق ڪري سگهي ٿو اهو اهو آهي ته هڪ روح منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿو.

 

توهان کي ٿوري شيء وانگر آواز؟

- ته منهنجي پاڪ وصيت، وڏي ۽ ابدي، هڪ اهڙي مخلوق ۾ نازل ٿي، جيڪا پنهنجي مرضيءَ کي مون سان گڏ ڪري، پاڻ کي مون ۾ غرق ڪري ٿي؟

پوءِ هن جا سڀ عمل منهنجا ٿي ويندا آهن، ايستائين جو سڀ کان وڌيڪ بي ضرر شيوناهڙيءَ طرح هن جي دل جي ڌڙڪن، لفظ، خيال، حرڪتون ۽ ساهه خدا جا آهن، جيڪي هن ۾ رهن ٿا.

اهو آسمان ۽ زمين ٻنهي کي پاڻ ۾ کڻي ٿو.

ظاهري صورت ۾ ئي اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اها هڪ نرالي مخلوق آهي.

مان مڃائي نه سگهيس

 وڏي مهرباني،

ڪجهه وڌيڪ   شاندار،

 منهنجي ٽين Fiat جي فضل کان وڌيڪ هيروڪ تقدس  .

 

تخليق جو ڪم وڏو آهياُن کان ڇوٽڪارو وڌيڪ آهي.

 

مخلوق کي منهنجي مرضي ۾ رهڻ سان،

منهنجو ٽيون Fiat ٻين ٻن کان وڌيڪ آهي.

 

تخليق ذريعي  مون پنهنجو ڪم شروع ڪيو.

پر   مان تخليق ڪيل شين ۾ زندگيءَ جو مرڪز نه   رهيس    ڇوٽڪاري جي ذريعي مان پنهنجي انسانيت جي زندگيءَ جو مرڪز  بڻجي ويو آهيان   ،   پر    مخلوقات ۾ زندگيءَ جو مرڪز نه   آهيان  .

۽ جيڪڏھن انھن جي مرضي منھنجي تابع نه ھجي، ته ڇوٽڪاري جا ميوا بيڪار آھن.

ان جي بدران،   منهنجي ٽين Fiat ذريعي    ، مخلوق پنهنجي زندگي کي منهنجي مرضي ۾ وجهي ٿو ۽   مان هن جي زندگي جو مرڪز بڻجي ويو آهيان  .

ان لاء، مان توهان کي ٻيهر ورجائي ٿو، اهو   منهنجي   "فيات Voluntas tua"  هوندو  .

- تخليق جي حقيقي شان e

- نجات جي گهڻائي ميون جي مڪمل ٿيڻ.

پوءِ سمجھو ته مون کي توھان کان ٻيو ڪجھ ڇو نه ٿو گھري

- ته منهنجي ٽين Fiat جي اوھان ۾ پورو.

- شايد منهنجي مرضي تنهنجي زندگي هجي.

منهنجي مرضي کان سواءِ ٻيو ڪو به مقصد نه آهيڇو ته مان تنهنجي زندگيءَ جو مرڪز بڻجڻ چاهيان ٿو!“

 

منهنجي معمولي حالت ۾ هجڻ ڪري، منهنجو هميشه مهربان عيسى مون سان پنهنجي پاڪ وصيت بابت ڳالهائيندو رهيوهن مونکي ٻڌايو:

منهنجي پياري ڌيءَ  ، تون منهنجي مرضيءَ جي پيداوار آهين

 

مان نه ٿو چاهيان ته تون   تارن وارو آسمان بڻجي  .

مان پنهنجي تخليق جو هي ڪم ڏسڻ چاهيندس.

پر مان مطمئن نه ٿيان ها ڇو ته مان پاڻ اتي نه هجان ها.

- مان تنهنجو سج به نٿو گهران     ،

جيتوڻيڪ مان ان ۾ خوشي حاصل ڪندس ۽ ان ۾ منهنجي روشني ۽ منهنجي گرمي جو پاڇو ڏسندس.

ان ۾ منهنجي زندگي نه ڳولي، مان ان کي نظرانداز ڪندس.

- مان پڻ نه ٿو چاهيان ته توهان   گلن  ،   ٻوٽن ۽ ميون سان ڀريل ميدان بڻجي  ،

خوشي جي باوجود مان ان مان حاصل ڪندسڇو ته مان صرف ڳولڻ چاهيان ٿو

منهنجي عطر جي   خوشبو،

- منهنجي مٺائي جا نشان،

- منهنجي تخليقي صبح جو مالڪ.

انهن شين ۾ مون کي پنهنجو ڪم ملندو پر زندگي نه.

 

تنهن ڪري، مان اهو سڀ ڪجهه ڇڏڻ چاهيان ٿو ۽

مان پنهنجي زندگيءَ کي ڳولهڻ لاءِ ڳوليندو رهيس.

پر مان پنهنجي جان ڪٿي ڳوليندس؟

مان ان کي روح ۾ ڳوليندس جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿوهتي ڇاڪاڻ ته

- مان نه ٿو چاهيان ته تون تارن سان ڀريل آسمان، سج يا گلن سان ڀريل ميدان.

- مان چاهيان ٿو ته تون منهنجي وصيت جو مرڪز بڻجي، جتي مان پنهنجي زندگي ڳوليندس،

جتي مان هميشه لاءِ رهڻ لاءِ بند ٿي ويندس.

 

پوءِ مان خوش ٿي ويندس.

مان پنهنجي تخليق جي ڪمن ۾ آرام ڪرڻ نه ٿو چاهيان، پر صرف پنهنجي زندگي ۾.

آگاهه رهو ته توهان جي زندگي منهنجي ٽئين Fiat هجڻ گهرجي  هن Fiat اوھان کي روشني ۾ آندو آهي.

هڪ عظيم راڻي وانگر، جيڪا پنهنجي پيٽ ۾ خالق جي فيوٽ کي کڻندي آهي.

 

توهان کي پنهنجي زندگي هن Fiat جي پنن تي گذارڻ گهرجي،

- هر هنڌ منهنجي مرضي جو ٻج پوکيو

منهنجي زندگي جا ٻيا ڪيترائي مرڪز ٺاهڻ لاءِ

هتي   زمين تي

- ۽ پوء جنت ۾ منهنجي Fiat ۾ جاري رکڻ لاء.

 

مون سان وفادار ٿي.

ائين ئي منهنجي مرضي هوندي

تنهنجي   زندگي،

 توهان جي رهنمائي ڪرڻ لاء هڪ هٿ  ،

تنهنجي   هلڻ لاءِ پير،

توهان جي   لفظ لاء هڪ وات.

درحقيقت، منهنجي وصيت توهان کي هر شيء لاء تبديل ڪندي.

 

منهنجي معمولي حالت ۾،

منهنجو هميشه پيارو يسوع آيو، عظمت ۽ پيار سان پورو.

 

هن منهنجو ساڄو هٿ پنهنجي هٿ ۾ کنيو ۽، منهنجي دل جي ويجهو اچي، ان کي چميائينپوءِ هن منهنجو مٿو مضبوطيءَ سان پنهنجن هٿن ۾ جهلي، انهن کي هڪ لمحي لاءِ منهنجي مٿي تي رکيو.

ڪير ٻڌائيندو ته مون کي ڪيئن محسوس ٿيو؟ رڳو اھو ئي ڄاڻي ٿو ته ھن مون ۾ ڪھڙو اثر ڪيو آھيتڏهن هن مون کي چيو:

منهنجي وصيت جي ڌيءَ، منهنجي وصيت توکي پوري ڪري ٿي.

پنهنجي مرضي کي تو ۾ رکڻ لاءِ، مان پاڻ کي ان جو محافظ بڻائيان ٿو.

اھو تحفو جيڪو مون توھان ۾ رکيو آھي اھو تمام وڏو آھي

- مان ان کي توهان جي هٿن ۾ ڇڏڻ نٿو چاهيان

ڇاڪاڻ ته توهان وٽ هن کي بچائڻ لاء ڪافي محتاط نه هوندو.

 

نه فقط تنهنجي دفاع ۾ ايندس،

پر مان توھان جي مدد ڪندس ھن تحفي کي روشن ڪرڻ لاءِ ته جيئن منھنجي وصيت جو نشان توھان ۾ ھر طرف نظر اچي.

بعد ۾، هن شامل ڪيو:

"جيڪو به منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، هر شيء جو مرڪز هجڻ گهرجي."

 

سج کي ڏسو: توهان ان جي روشني جو مرڪز ۽ ان جي فريم کي ڏسي سگهو ٿا.

پر ان مان نڪرندڙ روشني ۽ گرميءَ سڄي ڌرتيءَ تائين پهچندي آهي، جيڪا سڄي فطرت کي روشني ۽ زندگي ڏئي ٿي.

 

اهڙيءَ طرح جيڪي روح منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا، انهن کي ضرور جيئڻو پوندو

جيئن منهنجي پنهنجي مرضيءَ سان گهيريل آهي، جيڪا سڀني جي زندگي آهياهي روح اڪيلو کان وڌيڪ   آهن:

اهي روشني، گرمي ۽ ميوا آهن انهن جي چوڌاري سڀني سٺين شين لاء.

ڪو ماڻهو انهن روحن جو مقابلو ڪري سگهي ٿو جيڪي مڪمل طور تي منهنجي مرضي ۾ نٿا رهن

 ٻوٽا جيڪي پڻ سج مان روشني، گرمي، فيڪٽري ۽ زندگي حاصل ڪن ٿا 

پر جيڪي، هيٺين سطح تي رهندڙ،   سڪي وڃڻ جو شڪار آهن،

ظاهر آهي جيئن اهي واء، ٿڌ ۽   طوفان جي ڪري رهيا آهن.

 

ان جي بدران، جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا، اهي سج وانگر آهن

- هر شيء تي غالب،

- هر شيء تي فتح،

- سڀڪنھن شيء کي فتح.

 

جيتوڻيڪ اهي روح هر شيءِ کي ڇهندا آهن ۽ هر شيءِ کي زندگي بخشيندا آهن، پر اهي پاڻ غير محسوس ٿيندا رهن ٿا: انهن کي ڪو به ڇهي نٿو سگهي.

ڇو ته، اعليٰ درجي تي رهڻ ڪري، ڪو به انهن تائين پهچي نٿو سگهي“.

 

جڏهن مان مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ غرق ٿي چڪو هوس، منهنجي پياري   عيسى مون کي چيو  :

"منهنجي ڌيء، روح جيڪي منهنجي وصيت ۾ رهن ٿا، هر شيء تي ڌيان ڏئي ٿو. جيئن اهي هر شيء تي غور ڪن ٿا، هر شيء انهن تي ڌيان ڏئي ٿي.

 

۽ جيئن ته منهنجي مرضي سڀني شين جي زندگي آهي،

اهي منهنجي مرضي ۾ ڪم ڪن ٿا ته هر شيءِ کي زندگي ڏئياهي سڀ بي جان شين ۽ ٻوٽن تي ڌيان ڏين ٿا۽ اهي اسان کي ظاهر ڪن ٿا   .

 

منهنجي مرضيءَ سان سموري مخلوق انهن تي ظاھر ٿئي ٿياهي سڀئي ٺاهيل شيون گڏ ڪن ٿا.

انهن سڀني کي نقصان پهچايو.

اهي هڪ ٻئي جا دوست ۽ ڀينر آهن ۽ هڪ ٻئي کان پيار ۽ شان حاصل ڪن ٿا.

 

منهنجي مرضي انهن کي مون کان الڳ ڪري ٿي، جيڪو ڪجهه آئون ڪريان ٿو، اهي به ڪن ٿا.

منهنجي وصيت کي خبر ناهي ته اهي شيون ڪيئن ڪريون جيڪي مون کان مختلف آهن.

منهنجي مرضي جي بادشاهي جو مطلب آهي راڄ ڪرڻ۽، تنهن ڪري، اهي سڀئي راڻيون آهن.

حقيقي بادشاهي ڪنهن به شيءِ کي خارج نٿو ڪري جيڪا مون پيدا ڪئي آهي“.

 

منهنجي وصيت کي ابدي وصيت ۾ غرق ڪيو ويو جڏهن، هڪ ناقابل بيان روشني ۾، هن مون کي ٻڌائڻ ۾ مدد ڪئي:

منهنجي ڌيءَ،

هڪ لاءِ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، فوري اثر

اهو ساڳيو آهي جيڪو زمين حاصل ڪري ٿو جڏهن اهو سج جي سامهون آهي.

 

سج، تخليق جو بادشاهه، تمام مٿاهون آهي، سڀني کان مٿي.

اهو لڳي ٿو ته سڀ فطرت هن تي منحصر آهي هر شيء لاء جيڪو هن جو تعلق آهي

- هن جي زندگي ڏانهن،

- ان جي خوبصورتي ۽

- هن جي زرخيزي.

 

گل   پنهنجي حسن کي سج مان ڪڍندو آهي.

گلن جي وقت، اهو روشني ۽ گرمي حاصل ڪرڻ لاء کليل آهي

ته جيئن ان جو رنگ ۽ خوشبو پڌرو ٿئي ۽ ان جي زندگيءَ ۾ واڌارو ٿئي.

ٻوٽا   پختگي، مٺي ۽ خوشبوءَ تائين پهچڻ لاءِ سج تي ڀاڙين ٿااهو سڀ ڪجهه ان جي زندگي لاء سج تي منحصر آهي.

منهنجو ارادو سج کان وڏو آهي.

جڏهن روح پاڻ کي پنهنجي باهه جي شعاعن ڏانهن ظاهر ڪري ٿو، اهو پنهنجي زندگي حاصل ڪري ٿومنهنجي مرضي تي عمل ڪرڻ جاري رکڻ سان،

هن کي منهنجي حسن، منهنجي مٺاس، منهنجي فضيلت، منهنجي نيڪي ۽ منهنجي تقدس ملي ٿي.

 

هر دفعي هو پاڻ کي منهنجي مرضي جي شعاعن ڏانهن ظاهر ڪري ٿو، هن کي منهنجي خدائي خوبين مان وڌيڪ ملي ٿو.

اوڪهڙي خوبصورتي حاصل ڪري ٿي،

ڪيترا ئي روشن رنگ ۽ ڪهڙي خوشبو!

جيڪڏهن اهو سڀ ڪجهه ٻين مخلوقن طرفان ڏسي سگهجي ٿو، اهو زمين تي سندن جنت هوندو.

هي آهي انهن روحن جي خوبصورتي: اهي منهنجون عڪس آهن، منهنجون مستند تصويرون  .

 

پنهنجي معمول جي حالت ۾، مون کي اداس محسوس ڪيو ۽ پاڻ کي چيو: "صرف تنهنجي مرضي مون کي باقي آهي، مون وٽ ٻيو ڪجهه ناهي، سڀ ڪجهه ختم ٿي ويو آهي".

۽ منھنجو پيارو يسوع، پاڻ کي مون ۾ ڏيکاريندي، مون کي چيو:

منهنجي ڌيءُ، اها منهنجي مرضي آهي جيڪا توکي برداشت ڪرڻي پوندياهو پاڻي جي علامت آهي.

جيتوڻيڪ سمنڊن، درياهن ۽ کوهن ۾ پاڻي تمام گهڻو آهي، باقي زمين پاڻيءَ کان خالي نظر اچي ٿي.

 

تنهن هوندي به زمين تي ڪا به اهڙي شيءِ ناهي جيڪا پاڻيءَ سان نه ڀريل هجي.

ڪا به اهڙي جوڙجڪ ناهي جيڪا پاڻيءَ مان ٺهيل نه هجي پهرين عنصر وانگرسڀ کاڌو بنيادي طور تي پاڻي تي مشتمل آهي.

ٻي صورت ۾ اهي ايترو سڪل هوندا جو انسان انهن کي نگل نه سگهندوپاڻيءَ جي طاقت اهڙي آهي، جو جيڪڏهن سمنڊن کان بچي وڃي.

سڄي دنيا خوفزده ۽ حيران ٿي ويندي.

منهنجي مرضي پاڻي کان وڌيڪ اهم آهي.

اهو سچ آهي ته ڪجهه وقتن ۽ خاص حالتن ۾ منهنجي وصيت سمنڊن، دريائن ۽ کوهن ۾ لڪيل نظر اچي ٿي.

 

پر، هر شيء ۾ جيڪو موجود آهي، اهو پهرين جڳهه تي قبضو ڪري ٿوبهرحال، اهو زمين ۾ پاڻي وانگر لڪيل آهي.

جيتوڻيڪ اهو پنهنجو پاڻ کي ظاهر نٿو ڪري، پاڻي ٻوٽن کي وڌائيندو آهي جڙين کي زندگي ڏئي ٿو.

 

جڏهن منهنجي محبت منهنجي مرضي جي عمر شروع ٿيندي

 مخلوق لاءِ سڀ کان وڏي ڀلائي جو نئون دور، منهنجي وصيت جا سمنڊ ۽ نديون وهنديون،

- وشال موجن جو ڇڏڻ جيڪو هر شيء کي صاف ڪري ڇڏيندواهو هاڻي لڪيل نه رهندو.

ان جي گجگوڙ واري لهر سڀني کي نظر ايندي ۽ سڀني ماڻهن کي ماريندو.

جيڪي ڪرنٽ جي مزاحمت ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا، تن کي جان وڃائڻ جو خطرو هوندو.

جڏهن تون رڳو منهنجي مرضي سان رهندين، تون پاڻي وانگر آهين

جيڪو سڀني سٺين شين ۾ پهرين جڳهه تي قبضو ڪري ٿو.

 

جڏهن منهنجي وصيت ان جي ڪنارن مان وهندي،

تنهنجي مرضي، مون ۾ گم،

هن کي سڀني شين تي بالادستي هوندي، آسمان ۾ ۽ زمين تي.

توهان کي وڌيڪ ڇا گهرجي؟ "



 

منھنجو پيارو عيسيٰ مون سان پنھنجي پاڪ وصيت جي ڳالھ ڪندو رھيو، مون کي چيائين:

منهنجي ڌيءَ،

سج ڪائنات جو بادشاهه آهي  ،

ان جي روشني   منهنجي عظمت  جي علامت   ۽  ان جي گرمي    منهنجي محبت ۽ انصاف  ،

 

جڏهن سج غير پيداواري زمين ڳولي ٿو،

اهو ان کي ٻرندڙ شعاعن مان خشڪ ڪري جراثيم کان پاڪ ڪري ٿو.

 

پاڻي کي ڌرتيءَ جي راڻي چئي سگهجي ٿو  .

اهو منهنجي خواهش جي علامت   آهي.

 

ڪابه جاءِ ناهي جنهن ۾ توهان داخل نه ٿيو هجي ۽ ڪابه مخلوق ان کان سواءِ رهي نه سگهنديسج کان سواءِ جيئرو ته ٿي سگهي ٿو، پر پاڻي کان سواءِ ڪو به رهي نٿو سگهيپاڻي هر شيءِ ۾ داخل ٿئي ٿو، بشمول رڳن ۽ انساني جسم جي ٻين اندروني حصن ۾ڌرتيءَ جي آنڊن ۾ اُها خاموشيءَ سان پنهنجي اڻ کٽ واٽ تي هلي ٿي.

اهو چئي سگهجي ٿو ته پاڻي نه رڳو زمين جي راڻي آهي، پر ان جو روح پڻپاڻي نه هجي ها ته زمين هڪ لاش وانگر هجي ها.

هي منهنجي وصيت آهي

هوءَ نه رڳو راڻي آهي، پر ان کان به وڌيڪ،   سڀني تخليق ڪيل شين جي روح آهي  هوءَ   زندگي آهي

-جي هر بيٽ   اي

-   دل جي هر فائبر جو  .

 

منهنجي مرضي، پاڻيءَ وانگر، هر شيءِ ۾ وهندي آهي  :

- ڪڏهن ڪڏهن خاموش ۽ لڪيل،

- ڪڏهن ڪڏهن فصيح ۽ ظاهر.

 

انسان منهنجي روشني، منهنجي محبت ۽ منهنجي فضل کان بچي سگهي ٿو،

- پر منهنجي مرضي تي ڪڏهن به نه.

ائين لڳندو هو ڄڻ پاڻي کان سواءِ جيئڻ چاهي.

 

پاڻي کان نفرت ڪرڻ لاءِ به ڪو اهڙو چريو هو، جو پوءِ به پاڻي کان نفرت ڪندو هو.

ان کي پيئڻ تي مجبور ڪيو ويندواهو پاڻي هجي يا موت.

منهنجي وصيت هن طرح آهي:   اها هر ڪنهن جي زندگي  آهيپر مخلوق ان سان پيار ڪري سگهي ٿي يا ان کان نفرت ڪري سگهي ٿي.

 

تنهن هوندي به، هو پاڻ کي پنهنجي اندر جي رڳن ۾ رت وانگر وهڻ تي مجبور آهن.

منهنجي وصيت کان بچڻ جي ڪوشش ڪرڻ هڪ قسم جي روح خودڪشي هوندي پر منهنجي مرضي مخلوقات کي نه ڇڏيندي جيستائين اهي انهن کي ان جي فائدن سان فتح نه ڪن.

هو انصاف جي عدالت تائين انهن جي پيروي ڪندو.

جيڪڏهن انسان کي خبر هجي ته منهنجي مرضي ڪرڻ يا نه ڪرڻ جو مطلب ڇا آهي،

هو ان کان پوئتي هٽڻ جي سوچ ۾ ئي ڊپ کان ڊڄندو هو، هڪ لمحي لاءِ به“.

 

پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، اوچتو مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ڪڍي، هڪ وسيع سمنڊ جي وچ ۾ ڏٺو.

مون اتي هڪ ڪار ڏٺو:

ان جي انجڻ هلندي هئي ۽ ان مان پاڻي هر طرف وهي رهيو هو.

ان جي پاڻيءَ جا جهٽڪا، آسمان ڏانهن وڃي، سڀني بزرگن ۽ سڀني ملائڪن تي پکڙجي ويا.

اهي پڻ رب جي تخت تي ويا،

اهي هن جي پيرن وٽان گهڻو وهي ويا ۽ سمنڊ ڏانهن ويامون کي اهو سڀ ڪجهه حيرت ۾ پئجي ويو ۽ مون پاڻ ۾ سوچيو:

هي ڪهڙي ڪار آهي؟

تڏهن سمنڊ مان هڪ روشني اچي مون کي ٻڌايو:

سمنڊ منهنجي مرضي آهي، مشين اها روح آهي جيڪا ان ۾ رهي ٿي.

ڊرائيونگ فورس آهي انسان جو ڪم منهنجي اندر ۾ ٿيندو.

جڏهن روح منهنجي مرضي مطابق ڪم ڪندو آهي، انجڻ مشين کي حرڪت ۾ آڻيندي آهي.

 

منهنجي مرضي، جيڪا برڪت واري جي زندگي آهي، اها به روح جي آهي، جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿيتنهن ڪري اها تعجب جي ڳالهه ناهي ته منهنجي مرضيءَ جو پاڻي، مشين جي زور تي، آسمان تائين پهچندو آهي ۽ جلال ۽ روشنيءَ جي روشنيءَ ۾، هر شيءِ کي سيراب ڪندو آهي، جنهن کي ان سان ملندو آهي.

تخت تي، سمنڊ ڏانهن موٽڻ، سڀني جي ڀلائي لاء.

منهنجي مرضي هر هنڌ آهي.

منهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل هر جاءِ تي ٽٽي پوندا آهن: زمين تي ۽ آسمان ۾.

اهي ماضيءَ ۾ ڦاٿل آهن ڇو ته منهنجي وصيت هميشه موجود آهي؛ في الحال ڇو ته منهنجي وصيت اڃا تائين سرگرم آهي؛

مستقبل جي طرف ڇو ته منهنجي وصيت هميشه لاءِ موجود هونديڪيڏا سهڻا عمل آهن منهنجي وصيت ۾!

 

جيئن ته منهنجي وصيت ۾ هميشه نيون خوشيون شامل هونديون آهن، اهي عمل برڪت وارن لاءِ نيون خوشيون آهن.

اهي اولياءَ جا اهي عمل مڪمل ڪن ٿا جيڪي منهنجي مرضي ۾ پوري نه ٿي سگهيا آهن.

اهي سڀئي مخلوق لاءِ نوان نعمت آهن.

ان کان پوء مون کي پريشان محسوس ٿيو، ڇاڪاڻ ته، هن درس دوران، مون پنهنجي پياري عيسى کي نه ڏٺو هو، مون ۾ اڳتي وڌندي، عيسى مون کي ڀاڪر ۾ چيو:

منهنجي ڌيءَ، تون ايترو عذاب ڇو آهين؟ ڇا مان سمنڊ نه آهيان؟

 

مان ڏاڍو اداس محسوس ڪري رهيو هوس ۽ منهنجو مهربان يسوع، مون سان ملڻ آيو، مون کي چيو:

همت ڪر، منهنجي ڌيءَ! مان نٿو چاهيان ته تون پريشان ٿي.

ڇاڪاڻ ته جيڪو به منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، اهو جنت جي خوشين، برڪتن جي خوشين، اوليائن جي سلامتيءَ سان پنهنجي پوري وجود ۾ متحد آهي   .

 

منهنجي مرضي سڀني خوشين جو مادو آهي، سڀني خوشين جو ذريعو آهيجيڪو منھنجي مرضيءَ ۾ رھي، سو ڏک سھندي به   ،

ٻئي مڪمل محسوس ڪن ٿا

- درد ۽ خوشي،

- ڳوڙها ۽ خوشي،

- تلخي ۽ مٺي.

خوشي منهنجي وصيت کان الڳ نه آهي.

توهان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته جنهن انداز ۾ توهان منهنجي وصيت تي عمل ڪيو، توهان منهنجي وصيت جي ڪيترن ئي ٻارن کي جنم ڏنو آهي.

- خيال جيڪي توهان جي ذهن ۾ اچن ٿا،

- انهن لفظن مان جيڪي توهان چئو ٿا،

- محبت جا ڪم ۽ عمل جيڪي توهان ڪندا آهيو.

اهي سلسلا منهنجي وصيت ۾ لامحدود طور تي وڌندا آهن.

 

اهي آسمان ۽ زمين کي پار ڪري، جنت ڏانهن ويندا آهن

- نئين خوشي،

- هڪ نئين شان e

- هڪ نئين خوشي ۽، زمين ڏانهن،

- نئين مهرباني.

سڀني دلين کي پار ڪندي، اهي سلسلا کڻي ويندا آهن

منهنجا رايا، منهنجون شڪايتون پڻ

انهن جي ”ماءُ“   (يعني روح جنهن مان اهي اچن ٿا) جون دعائون،   جيڪي پنهنجي نجات چاهين ٿيون ۽ چاهين ٿيون ته سندن زندگي   برقرار رهي.

 

منهنجي مرضي جو ڪم هئڻ ڪري، هي ٻار پنهنجي   ماءُ وانگر آهن،

- جن کي پنهنجون عادتون برقرار رکڻ گهرجن

ته جيئن هن جا ٻار سچ پچ منهنجا ٻار سمجهي وڃن.

جيڪڏهن اهي اداس مليا آهن، اهي جنت طرفان رد ڪيا ويندا.

کيس چيو ويندو ته اسان جي گهر ۾ غم جي ڪا به گنجائش ناهي.

 

اهي ٻين مخلوقات کي قائل ڪرڻ جي قابل نه هوندا ته،

- انهن کي اداس ڏسو،

هو پاڻ کان پڇندو ته ڇا اهي منهنجي وصيت جا سچا ٻار آهن.

 

ڇالاءِ⁠جو جيڪي غمگين آھن تن کي ڪو بہ فضل نہ آھي

 ٻين ۾ داخل ٿيڻ  ،

انهن کي فتح ڪرڻ لاء،

انهن تي غالب ٿيڻ.

 

هڪ اداس ماڻهو بهادريءَ ۽ خود فراموشيءَ جي قابل نه هوندو آهي  اهي ٻار اڪثر ڪري اسقاط حمل ختم ڪري ڇڏيندا آهن ۽ ڄمڻ تي مري ويندا آهن، بغير حقيقت ۾ خدا جي رضا ۾ داخل ٿيڻ جي.

 

مان پنهنجي بيوسيءَ جي حالت ۾ ۽ پنهنجي ناقابل بيان دردن تي قائم رهيس جڏهن منهنجو پيارو عيسيٰ آيو،   هن مون کي پنهنجي ٻانهن ۾ گهيريندي چيو  :

منهنجي وصيت جي ڌيءَ، مون کي ان شخص سان تمام گهڻو پيار آهي، جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو

- مان ذاتي طور تي ان جو خيال رکان ٿو ۽ ان کي پنهنجي هٿيارن سان دفاع ڪريان ٿومان حسد سان پڪ ڏيان ٿو ته هن جو ڪوبه عمل ضايع نه ٿيو.

ڇاڪاڻ ته منهنجي پنهنجي زندگي هر ڪنهن ۾ شامل آهي.

 

منهنجي پهرين Fiat تخليق پيدا ڪئي ۽ اهو ساڳيو Fiat آهي جيڪو مسلسل ان کي محفوظ ڪري ٿو.

جيڪڏهن هن Fiat کي واپس ورتو ويو، تخليق ڪجهه به گهٽجي وينديجيڪڏهن تخليق کي برقرار رکيو وڃي، بغير تبديل ٿيڻ جي،

- اهو صرف ان ڪري آهي جو هن منهنجي فئٽ کي نه ڇڏيو هومون هڪ نئون Fiat ٺاهيندڙ جاري نه ڪيو آهي.

ٻي صورت ۾ ٻيا نوان آسمان پيدا ٿين ها، سج ۽ تارا،

- هر هڪ ٻين کان مختلف.

روح ۾ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، تنهن هوندي به،

- اتي نه رڳو هڪ Fiat پر بار بار Fiat آهي.

 

مان پنهنجي فيئٽ کي ان حد تائين ورجائي ٿو ته روح منهنجي مرضي تي عمل ڪري ٿواهڙيءَ طرح نوان آسمان، سج ۽ تارا پيدا ٿين ٿا.

 

جيئن ته روح کي عقل آهي، اهي آسمان نوان آسمان آهن

-پيار جو،

- جلال جي،

- روشني،

- پيار ۽

- علم.

 

اهي اهڙي گهڻ رخي خوبصورتي پيدا ڪن ٿا ته مان پاڻ خوش آهياناولياءَ، ملائڪ ۽ سڄو آسمان اُن کان اکيون کوٽي نٿا سگهنڇاڪاڻ ته

 جيئن اهي آسمانن جي مختلف قسمن تي نظر اچن ٿا جيڪي هن روح تي مشتمل آهن،

ٻيا نوان آسمان پيدا ٿين ٿا، هڪ ٻين کان وڌيڪ خوبصورت   .

 

اهي ڏسندا   آهن آسماني بادشاهي روح ۾ ٻيهر پيدا ٿيل آهي جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿونيون شيون لامحدود طور تي ظاهر ٿيندا آهن.

مان ڪيئن ڪري سگهان ٿو

- هن روح جي نگراني نه ڪريو اي

- مون کي ڏيکاريو ته هن کان گهڻو حسد،

جيڪڏهن هن جا عمل خود تخليق کان وڌيڪ قيمتي آهن؟

 

آسمان ۽ سج عقل کان خالي آهن،

ايتري قدر جو انهن جي   پاڻ ۾ ڪا به قيمت نه آهي.

هڪ لاءِ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهندو  ،

ڇاڪاڻ ته هن وٽ   عقل آهي،

هن جي مرضي   مون ۾ ڪم ڪري ٿي.

 

منهنجي Fiat جي طاقت نئين آسمان کي جنم ڏيڻ لاء خام مال جي طور تي ڪم ڪري ٿو.

ان حد تائين جو روح منهنجي مرضي تي عمل ڪري ٿو،

- نئين تخليق ڪرڻ جي خوشي آهي.

 

هن جا عمل منهنجي مرضي جي زندگي کي ظاهر ڪن ٿا، اهي ظاهر ڪن ٿا

- منهنجي وصيت جا عجائب، منهنجي تجديد ٿيل Fiat جيمان هن روح کي ڪيئن نه پياري سگهان ها“.

 

مان مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ جذب ​​ٿي چڪو هوس جڏهن منهنجي   عيسى مون کي چيو  :

منهنجي مرضيءَ جي ڌيءَ، جيترو تون منهنجي مرضيءَ ۾ غرق ٿيندين، اوترو ئي تنهنجي مون ۾ وڌيڪ پختگي ٿيندي.

منهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل هر شيءِ کي سيلاب ڪري رهيا آهن،

اهڙيءَ طرح جيئن سج جي روشنيءَ ۾ زمين کي ٻوڙي ٿو.

 

پر منهنجي وصيت ۾ ڪيل عملن کي ورجائڻ سان،

سج جي طاقت وڌي ٿي ۽   روح وڌيڪ روشني ۽ گرمي حاصل ڪري ٿو  .

 

جيئن ته روح منهنجي وصيت ۾ پنهنجا ڪم ورجائي ٿو ۽ ان سان جڙيل رهي ٿو، ان ڪري زمين تي خدائي وهڪرن کي وهائي ٿو، انصاف جي راهه کي سست ڪري ٿو».

مون کيس چيو ته: ”ڌرتيءَ تي ايترا ته آفت آهن جو اها تنهنجي ساهه وڃائي رهي آهي!

 

يسوع جاري رکيو:

آه! منهنجي ڌيءَ! اهو بلڪل ڪجهه به ناهي!

جيڪڏهن اهي وهڪرا نه هجن ها، جيڪڏهن خدائي ارادي سان انساني خواهش جو اهو اتحاد نه هجي ها ته سڀ ڪجهه اسان کي اهو سوچڻ تي مجبور ڪري ها ته هي زمين منهنجي ناهي.

مان هر جاءِ تي اوندهه کي کولي ڇڏيندس ته جيئن اهو نگلجي وڃيهيءَ زمين مون لاءِ ڪيتري نه وڻندڙ ​​آهي!“

پوءِ هن سخت دلين کي ڇهڻ لاءِ تلخيءَ سان چيو:

"هر ڀيري

ته مان توهان سان پنهنجي مرضي جي ڳالهه ڪريان ٿو   ۽

جيڪو توهان کي نئون   علم حاصل ڪيو،

توهان جا عمل وڌيڪ قيمتي آهن ۽ توهان جي حاصل ڪيل دولت وڌيڪ آهي.

 

اهو ان شخص وانگر آهي جنهن جي قبضي ۾ قيمتي پٿر آهي، اهو سوچي ٿو ته اهو صرف هڪ پئسو جي قيمت آهي.

اتفاق سان هو هڪ ماهر سان ملي ٿو جيڪو کيس ٻڌائي ٿو ته هن جي پٿر جي قيمت $ 1000 آهي.

ھن ماڻھوءَ وٽ ھاڻي فقط ھڪ پئسو آھي، پر 1,000 ڊالر.

بعد ۾، هو پنهنجو پٿر هڪ وڌيڪ تجربيڪار زيور کي ڏيکاري ٿو، جيڪو کيس يقين ڏياري ٿو ته هن جي پٿر جي قيمت گهٽ ۾ گهٽ $ 20,000 آهيتنهنڪري اسان جو ماڻهو هاڻي 20,000 ڊالر جو مالڪ آهي.

ايتري تائين جو هو ڄاڻي ٿو ته هن جي پٿر جي قيمت، عزت ۽ خيال آهي ساڳئي حد تائين، خبر آهي ته اهو سڀ ڪجهه سندس نصيب آهي.

 

اڳي، هن پنهنجي پٿر جو علاج ڪيو ته اهو بيڪار هوان لاءِ سندس پٿر به گهٽ قيمتي نه هو.

فرق اهو آهي ته انسان کي هاڻي پنهنجي قدر جي بهتر ڄاڻ آهي.

تنهنڪري اهو منهنجي مرضي سان ۽ عام طور تي فضيلت سان آهيروح جي حد تائين

انهن شين کي سمجهي ٿو   ۽

لاڳاپيل علم حاصل ڪري ٿو،

هن جا عمل نوان قدر ۽ دولت حاصل ڪن ٿا.

 

اوجيڪڏهن توهان کي خبر هجي ها ته آئون توهان کي ڪهڙي نعمتن جو سمنڊ پيش ڪريان ٿو جڏهن آئون توهان کي پنهنجي مرضي جي اثرن جي باري ۾ ٻڌايان ٿو، توهان خوشيء سان مري ويندا.

تون ائين ملهائيندينءَ ڄڻ ته تو حڪومت ڪرڻ لاءِ نيون حقيقتون حاصل ڪيون هيون“.

 

مون پنهنجي پياري عيسى کي انهن برڪت واري لکڻين بابت شڪايت ڪئي ته اهي ورهائڻ چاهين ٿامون محسوس ڪيو ته مان سندس وصيت تان هٿ کڻڻ لاءِ تيار ٿي ويس  .

يسوع   مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، ڇا تون واقعي منهنجي وصيت کان ڀڄڻ چاهين ٿي؟ گهڻي دير ٿي چڪي آهي، جڏهن تو منهنجي وصيت تي پاڻ کي انجام ڏنو آهي،

بدلي ۾ منهنجي وصيت توهان کي محفوظ رکڻ لاءِ ٻٽي زنجيرن سان جڪڙي ڇڏيو آهي.

 

تون منهنجي وصيت ۾ راڻي وانگر رهندي هئين.

توهان سڌريل ۽ غذائي خوراڪ تي رهڻ جا عادي آهيو

ان کان سواءِ ڪنهن ٻئي اختيار هيٺ ناهي جيڪو هر شيءِ کي سنڀاليندو آهي، بشمول پاڻ.

 

توهان سڀني آسائشن سان گڏ رهڻ جا عادي آهيو، بيشمار دولت ۾ غرق آهيوجيڪڏهن توهان منهنجي وصيت کي ڇڏي ڏيو، توهان کي فوري طور تي محسوس ٿيندو

 خوشي جي کوٽ  ،

ٿڌي ۽   طاقت جو نقصان.

سڀ فائدا توهان کان غائب ٿي ويندا.

۽، راڻي جي حيثيت کان، تون هڪ بزدل نوڪر جي حيثيت ۾ نازل ٿيندين.

اهڙيءَ طرح تون پاڻ، انهيءَ سخت تضاد کي ياد ڪندي، جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهڻ ۽ ان ۾ وڌيڪ نه رهڻ جي وچ ۾ موجود آهي، تون پنهنجو پاڻ کي منهنجي مرضيءَ ۾ وڌيڪ اونڌو ڪندينان ڪري مان توکي ٻڌايان ٿو ته گهڻي   دير ٿي چڪي آهي.

ان کان سواء، تون مون کي وڏي خوشي آڻيندو.

توهان کي اهو ضرور سمجهڻ گهرجي ته مون توهان سان هڪ بادشاهه وانگر ڪم ڪيو آهي جيڪو ڪنهن دوست سان پيار ڪري ٿو جيڪو سماجي سطح تي هن کان بلڪل مختلف آهي،

پر جنهن جي هن دوست سان محبت اهڙي آهي جو هو ان کي پسند ڪرڻ جو فيصلو ڪري ٿوپر بادشاهه هڪ ئي وقت سڀ ڪجهه ڪري نه ٿو سگهي.

هو ٿوري دير سان شين کي سمجهي ٿو.

 

پهرين، هن محلات کي سينگار ڪرڻ لاء ڪم ڪيوان کان پوء هن پنهنجي دوست لاء هڪ ننڍڙي فوج ٺاهي.

۽، بعد ۾، هن کي بادشاهي جو اڌ ڏئي ٿوتنهن ڪري، اهو چئي سگهجي ٿو:

- جيڪو منهنجو آهي، توهان جو آهي؛

مان بادشاهه آهيان، تون بادشاهه آهين.

 

پر جڏهن به بادشاهه کيس ڪو نئون تحفو ڏئي ٿو، تڏهن هو پنهنجي وفاداريءَ جو يقين ڏياري ٿوهن کي تحفا ڏيڻ جو موقعو آهي

هڪ نئين   خوشي،

وڏي   شان وارو،

هن جي عزت ۽   جشن جو.

 

جيڪڏهن بادشاهه چاهي ها ته سڀ ڪجهه پنهنجي دوست کي هڪدم پيش ڪري ها ته کيس شرمسار ڪري ها.

ڇاڪاڻ ته بعد ۾ حڪومت ڪرڻ لاءِ اڳئين تربيت جي پيروي نه ڪئي وڃي هاپر، پنهنجي وفاداريءَ جي ڪري، دوست آهستي آهستي سکيو ۽ هن لاءِ سڀ ڪجهه آسان ٿي ويو.

هتي آهي ڪيئن مون توهان سان ڊيل.

مون توهان کي پنهنجي مرضي جي بلندين ۾ رهڻ لاءِ هڪ خاص طريقي سان چونڊيو آهي۽، ٿوري دير سان، مون توهان کي ٻڌايوجڏهن توهان سکيا هئا،

مون توهان جي صلاحيتن کي وڌايو آهي   ۽

مون توکي اڃا به وڏي علم لاءِ تيار ڪيو آهي.

 

هر دفعي جڏهن آئون توهان کي هڪ قدر ظاهر ڪريان ٿو، منهنجي مرضي جو اثر، مون کي هڪ وڏي خوشي محسوس ٿئي ٿي ۽، جنت سان، مان جشن ڪريان ٿو.

 

جيئن ته اهي سچا، جيڪي منهنجا آهن، توهان تي ظاهر ڪيا ويا آهن، منهنجي خوشي ۽ منهنجي جشن وڌندا آهن.

 

تنهن ڪري سڀ ڪجهه مون تي ڇڏي ڏيو ۽ پنهنجو پاڻ کي منهنجي مرضي ۾ وڌيڪ وساريو».

 

منهنجي پياري عيسى جي پاڪ وصيت ۾ مڪمل طور تي غرق ٿي، مان هن کي چوان ٿو:

"منهنجو پيار،

مان توهان جي پاڪ وصيت ۾ داخل ٿيو   آهيان

ان ۾ مون کي توهان جي ذهن جا سڀئي خيال ۽ سڀني   مخلوقات جا خيال ملن ٿا.

 

مان پنهنجي خيالن ۽ پنهنجن ڀائرن جي خيالن سان توهان جي چوڌاري تاج ٺاهيان ٿو.

مان انهن سڀني خيالن کي هڪ ٻئي سان ڳنڍيندو آهيان ته جيئن اهي هڪ مڪمل بڻجي وڃن.

توهان جي ذهانت کي خراج تحسين، تعظيم، شان، پيار ۽ معاوضو ادا ڪرڻ لاء ".

جڏھن مان ھي چئي رھيو ھوس تہ منھنجو   عيسيٰ   منھنجي دل ۾ داخل ٿيو۽ اُٿي مون کي چيائين:

 

منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت کان الڳ ناهي،

- مان ڪيترو خوش آهيان

- سڀني جو جائزو وٺڻ ته منهنجي وصيت منهنجي انسانيت ۾ حاصل ڪئي آهيمان فنانس

منهنجي   سوچن ۾ تنهنجي سوچ،

منهنجي   لفظن ۾ تنهنجا لفظ،

تنهنجي دل جي ڌڙڪن منهنجي دل جي ڌڙڪن ۾.“ اهو چئي هن مون کي   چمي ڏني.

ان کان پوءِ مون کيس چيو:

منهنجي زندگي، تون هر ڀيري ايڏي خوشي ۽ جشن ڇو ٿو ماڻين جڏهن تون مون کي پنهنجي مرضيءَ جو ٻيو پاسو ظاهر ڪندين؟

يسوع   جاري رکيو:

توکي هر ڀيري اهو سمجهڻو پوندو

- مان توھان کي پنھنجي وصيت بابت ھڪڙو نئون سچ پڌرو ڪريان ٿو،

- اھو ھڪڙو مضبوط اتحاد آھي جيڪو مان توھان ۽ منھنجي وچ ۾ قائم ڪريان ٿو، ۽ گڏوگڏ سڄي انساني خاندان سان.

اهو هڪ ويجهي بانڊ آهي ۽ منهنجي وراثت جو هڪ نئون مزاج آهي.

 

انهن حقيقتن کي ظاهر ڪرڻ ۾، مان عطيو جو ڪم لکي رهيو آهيان.

منهنجي اولاد کي پنهنجي وراثت کي ڇهڻ سان پاڻ کي مالا مال ڪندي ڏسي، مون کي هڪ نئين خوشي ۽ نئين خوشي محسوس ٿيندي آهي.

مون کي ان پيءُ سان ڇا ٿيندو، جنهن وٽ ڪيترائي فارم آهن جن جي اولاد کي خبر ناهي، ان ڪري کين خبر ناهي ته سندن پيءُ امير آهي.

ٻارن جي ڄمار کان پوءِ، پيءُ کين ڏينهون ڏينهن ٻڌائيندو آهي ته هي يا ان فارم جو مالڪ آهي.

اهو ٻڌي ٻار خوش ٿيندا آهن ۽ پيءُ سان پيار جي رشتي ۾ جڙي ويندا آهن.

 



پيءُ، پنھنجي ٻارن جي خوشي ڏسي، انھن لاءِ وڏو سرپرائز تيار ڪري ٿو

کين چيو ته ”هي صوبو منهنجو آهي“ ۽ پوءِ، ”هي بادشاهت به“هن جا ٻار خوش آهن.

اهي خوش آهن ۽ خوش قسمت محسوس ڪن ٿا ته هڪ اهڙو پيء آهي.

 

نه رڳو پيءُ

- پنھنجي اولاد کي پنھنجي ملڪيت جي خبر ڏيو،

پر هو انهن کي پنهنجو وارث بڻائي ٿو.

تنهنڪري اهو مون سان گڏ آهي.

مون توهان سان هن وقت تائين ڳالهايو آهي

- منهنجي انسانيت جا ڪم،

- ان جي فضيلت ۽

- هن جي تڪليفن جي.

 

هاڻي مان اڳتي وڌڻ چاهيان ٿومان توهان کي ڄاڻڻ چاهيان ٿو

- جيڪو منهنجي خدائي مرضي منهنجي انسانيت ۾ پورو ڪيو آهي،

- ان جا اثر، ان جي قيمت،

نئين نسل ۾ وارث پيدا ڪرڻ لاء.

 

تنهن ڪري محتاط رهو، جڏهن توهان مون کي ٻڌو.

منهنجي وصيت جي اثر ۽ قدر جي باري ۾ ڪجهه به نه وساريواهو ايمانداري سان ان جي فائدن جي رپورٽ ڪري ٿو.

ٻين مخلوقن سان منهنجي وصيت جي پهرين ڪڙي.

 

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوسمنهنجو هميشه سٺو يسوع مون وٽ آيو ۽ مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، هر ڀيري جڏهن ڪو روح منهنجي مرضي تي عمل ڪري ٿو، ته اها حڪمت، نيڪي، طاقت ۽ حسن ۾ وڌي ٿي.

منهنجي باري   ۾ انجيل ۾ لکيل آهي:

مون کي خدا جي اڳيان ۽ انسانن جي اڳيان حڪمت تي يقين آهي  .

 

خدا وانگر، مان نه وڌي سگهيس ۽ نه گهٽجي.

منهنجي ترقي منهنجي انسانيت جي   آهي، جيڪا،

- وڌندي، هن پنهنجي عملن کي اعليٰ اختيار ۾ وڌايو.

هر اضافي عمل جي نتيجي ۾ منهنجي انسانيت ۾ منهنجي ابدي پيء جي حڪمت جو هڪ نئون اضافو ٿيو آهي.

منهنجي واڌ ويجهه ايتري ته حقيقي هئي جو اها مخلوقات به ڏسي رهي هئيمنهنجو هر عمل خدائي رضا جي اُڀو سمنڊ ۾ غرق هو.

 

جڏهن آئون ڪم ڪري رهيو هوس، مون کي هن وصيت جي آسماني کاڌي مان پاليو ويو.

توسان ڏاهپ، نيڪي، حسن جي سمنڊ بابت ڳالهائڻ ۾ گهڻو وقت لڳندو، جنهن کي منهنجي انسانيت ايترو پاڻي ڏنو آهي.

اهو ئي ٿئي ٿو جيڪو روح منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو.

 

منهنجي ڌيءُ، منهنجي وصيت ۾ تقدس هر لمحي وڌندو رهي ٿوڪا به شيءِ کيس ترقي ڪرڻ کان روڪي نه ٿي سگهي.

روح کي منهنجي خواهش جي لامحدود سمنڊ ۾ غرق ٿيڻ کان ڪا به شيءِ روڪي نه ٿي سگهي.

 

جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ عام شيون،

- جهڙوڪ ننڊ، کاڌو ۽ ڪم،

اهي منهنجي مرضي ۾ داخل ٿي سگهن ٿا ۽ پنهنجي عزت جي جاء وٺي سگهن ٿا

- منهنجي مرضي جي ايجنٽ جي طور تي.

 

روح لاءِ جيڪو چاهي ٿو، سڀ شيون، وڏي کان ننڍي تائين، منهنجي مرضي تي عمل ڪرڻ جو هڪ موقعو ٿي سگهي ٿو.

اهو هميشه فضيلت سان معاملو ناهي.

ڇاڪاڻ ته، اڪثر، جڏهن توهان هڪ فضيلت تي عمل ڪرڻ چاهيو ٿا، توهان کي موقعو نه آهيجيڪڏھن توھان چاھيو ٿا فرمانبرداري تي عمل ڪريو، توھان کي ڪنھن جي ضرورت آھي توھان کي حڪم ڏئي.

 

بهرحال، ڪڏهن ڪڏهن ڏينهن ۽ هفتا گذري ويندا آهن.

بغير ڪنهن کي توهان کي توهان جي فرمانبرداري ڪرڻ جي قابليت کي ڪنٽرول ڪرڻ جو موقعو ڏنو.

ڪابه ڳالهه نه آهي ته توهان فرمانبرداري ڪرڻ لاء ڪيترو به راضي آهيو، فرمانبرداري هن صورت ۾ عملي نه ٿي سگهيتنهنڪري صبر، عاجزي ۽ ٻين سڀني خوبين سان گڏ آهي.

ڇاڪاڻ ته اهي هن پست دنيا جون خوبيون آهن،

انهن تي عمل ڪرڻ لاءِ ٻين مخلوقن جي ضرورت آهي.

 

ان جي بدران،   منهنجي وصيت ۾ زندگي جنت جي هڪ فضيلت آهي.

اُن لاءِ اڪيلي سر منهنجو عمل ئي ڪافي آهي، جنهن تي هر وقت عمل ڪيو وڃيمنهنجي لاءِ ته اهو ڏينهن رات رکڻ آسان آهي“.

 

مان جذبي   تي غور ڪري   رهيو هوس جڏهن مون   هيروڊ جي محلات ۾ پنهنجي پياري عيسى کي ڏٺو  ، هڪ چريو وانگرهن مونکي ٻڌايو:

منهنجي ڌيءَ،

اهو صرف اتي نه هو ته مون کي چريو وانگر لباس ڏنو ويو ۽ پنهنجو پاڻ کي مذاق ڪيو ويو.

مخلوق مون کي اهڙيءَ طرح تڪليف ڏيندي رهي ٿي.

حقيقت ۾،   هر قسم جا ماڻهو مون سان مذاق ڪندا رهندا آهنجيڪڏهن ڪو ماڻهو اقرار ڪري ٿو   ۽ مون کي ٻيهر بدنام ڪرڻ جو ارادو ناهي،

هوء منهنجي سر لاء ادا ڪري ٿي.

جيڪڏهن ڪو پادري اقرار ٻڌي ٿو  ،  تبليغ ڪري ٿو ۽ تدفين جو انتظام ڪري ٿو  ، پر هن جي زندگي مطابقت نه رکي ٿي. 

- انهن لفظن ڏانهن جيڪو هو چوي ٿو

- ۽ نه ئي مقدسات جي وقار لاءِ جيڪو هو سنڀاليندو آهي، هو منهنجي خلاف ٺٺوليون گڏ ڪري ٿو.

 

جيئن ته   آئون پنهنجي زندگي کي مقدسات ذريعي تجديد ڪريان ٿو  ، مون کي ٺٺوليون ۽ ٺٺوليون ڪيون ويون آهنانهن جي بي حرمتي سان، اهي مون کي هڪ چريو وانگر ڪپڙا ٺاهيندا آهن.

جيڪڏهن اعليٰ   اختياريءَ کان پڇي

- ڪنهن جي ماتحت جي قرباني يا

- فضيلت جي مشق، نماز، سخاوت،

۽ ان جي برعڪس، اهي آرام، برائي ۽ خود غرضي جي زندگي گذاريندا آهن، هتي به اهي مون سان ٺٺوليون ڪن ٿا.

 

جيڪڏهن سول ۽ مذهبي اڳواڻ قانون جي پاسداري تي اصرار  ڪن ٿا، جڏهن ته اهي پاڻ ان جي ڀڃڪڙي ڪن ٿا، اهي مون کي ٺٺوليون ڪن ٿا.

 

-  ڪيترا مذاق اسان پاڻ کي منهنجي خلاف اجازت ڏين ٿا.

اهڙا ڪيترائي آهن جو مان انهن کان ٿڪل آهيان.

خاص طور تي جڏهن، چڱائي جي آڙ ۾، برائي جو زهر ڀريل آهي.

 

سر ادا ڪندا آهيون ڄڻ ڪو مزو يا شوق هجيپر منهنجو انصاف، جلد يا دير سان، انهن کي ٺٺوليون ڪندو ۽ انهن کي سخت سزا ڏيندو.

جنهن مون کي اهڙي طرح ٺٺوليون ڪيو.

 

توهان کي دعا ڪرڻ گهرجي ۽ انهن جي ٺٺولين لاءِ ترميم ڪرڻ گهرجي جنهن جي ڪري مون کي تمام گهڻو درد آهي،

- اهي ڇڪيون جيڪي مون کي سڃاڻڻ کان روڪين ٿيون ته مان ڪير آهيان."

بعد ۾، پاڻ کي ٻيهر ڏيکاريندي، جڏهن مان مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ جذب ​​ٿي چڪو هوس  ، هن مون کي چيو:

"منهنجي وصيت جي پياري ڌيء،

مان بي صبريءَ سان انتظار ڪريان ٿو ته تون پاڻ کي منهنجي وصيت ۾ ڳولينمون وانگر، مون پنهنجي وصيت ۾ سوچيو،

تنھنڪري مون توھان جي خيالن کي پنھنجي وصيت ۾   ٺاھيو.

ان کان علاوه، مون توهان جي ڪم کي پنهنجي وصيت ۾ شڪل ڏني، منهنجي اداڪاري جي عادت جي پٺيان.

 

مون جيڪي ڪم ڪيا آهن، سي مون پنهنجي لاءِ نه ڪيا آهن، ڇو ته مون کي انهن جي ضرورت نه هئي، پر تنهنجي ۽ ٻين لاءِ.

 

ان ڪري   مان تنهنجي وصيت ۾ تنهنجي انتظار ۾ آهيان.

ته جيئن   توهان انهن هنڌن تي قبضو ڪرڻ لاءِ اچو، جيڪي منهنجي انسانيت   توهان لاءِ تيار ڪيون آهن  .

 

منهنجي مثالن تي عمل ڪريو.

مان خوش آهيان ۽ وڏي شان حاصل ڪريان ٿو جڏهن مان توهان کي اهي ئي شيون حاصل ڪندي ڏسان ٿو جيڪي مون پنهنجي انسانيت ۾ حاصل ڪيون آهن“.

 

مون کي منهنجي معمولي حالت ۾ ڳولي، منهنجو هميشه سٺو عيسى مون وٽ آيو ۽ چيو:

منهنجي ڌيءَ  ، مون کي ڪهڙي عذاب ۾ وجهي ڇڏيو آهي مخلوق!

مان هڪ تمام امير پيءُ وانگر آهيان جيڪو پنهنجي ٻارن سان بيحد پيار ڪندو آهي.

 

جڏهن ته هوءَ چاهي ٿي ته هن جا ٻار ڪپڙا پائي،

بعد ۾، انتهائي بي شڪر، ڪنهن به لباس کان انڪار ڪري ٿو ۽ ننگي رهڻ چاهي ٿوپيءُ کين کارائي ٿو،

پر اهي روزا رکڻ چاهيندا آهن.

جيڪڏھن اھي کائيندا آھن، اھي رڳو غير مناسب ۽ گندو کاڌو کائيندا آھنپيءُ

- انھن کي دولت پيش ڪري ٿو ۽

- هو انهن کي پنهنجي ويجهو رکڻ چاهي ٿو،

- انھن کي پنھنجو گھر ڏيو،

پر سندس ٻار ڪجهه به قبول ڪرڻ نٿا چاهين.

اهي ڀڄڻ، بي گهر ۽ هر شيء کان بيزار آهن.

 

غريب پيءُ، ڪيترو درد ۽ ڪيترا ڳوڙها وهائي!

اهو وڌيڪ خوش ٿيندو

- جيڪڏهن هن کي ڏيڻ لاء ڪجهه نه هو،

- ان جي بدران ايتري دولت ۽

خبر ناهي هن سان ڇا ڪجي جيئن هوءَ پنهنجي ٻارن کي مرندي ڏسياهو هن لاءِ ڪنهن   ٻئي کان وڏو درد آهي.

"  مان هن پيء وانگر آهيان: مان ڏيڻ چاهيان ٿو، پر وٺڻ وارو ڪو به ناهي "

اهڙيءَ طرح مخلوق مون کي تلخ ڳوڙها وهائي رهي آهي ۽ مون کي مسلسل تڪليف پهچائي ٿي.

 

تون ڄاڻين ٿو ڪير منهنجي ڳوڙهن کي سڪائي ٿو ۽ منهنجي درد کي خوشي ۾ تبديل ڪري ٿو؟

 

هي ۽ اهو

- جيڪو هميشه مون سان گڏ رهڻ چاهي ٿو،

- جيڪو منهنجي دولت کي پيار ۽ ايمانداري سان حاصل ڪري،

جيڪو منهنجي ٽيبل تي کائي ٿو

- مون وانگر ساڳئي لباس ۾ لباسان لاءِ مان بي حساب ڏيان ٿو.

هو منهنجو اعتماد آهي ۽ مان هن کي پنهنجي سيني تي آرام ڪرڻ ڏيان ٿو.

 

منهنجي ڌيءَ، جيڪڏهن پارٽيون نه ٺهيون ته سچا انقلاب نه ٿا اچن، خاص ڪري چرچ جي خلاف.

پر هن پارٽي جا ڪيترائي ميمبر، جيڪي پاڻ کي ڪيٿولڪ سڏين ٿا، رڍن جي لباس ۾ حقيقي بگھڙ آهن.

اهي منهنجي چرچ کي وڏو نقصان ڏيندا.

ڪيترن جو خيال آهي ته مذهب جو دفاع هن پارٽيءَ طرفان ڪيو ويندوبلڪه ان جي بلڪل ابتڙ ٿيندو.

دشمن ان جو فائدو وٺي مذهب کي وڌيڪ ڀڙڪائڻ لاءِ استعمال ڪندا“.

بعد ۾، جيئن آئون مراقبت ڏانهن موٽيو، مون پاڻ کي ان وقت ڏٺو جڏهن   منهنجي پياري   عيسى کي جيل مان آزاد ڪيو ويو ۽   ڪيفا جي اڳيان واپس آندو ويو  .

 

مان ان اسرار ۾ ساڻس گڏ وڃڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هوسيسوع مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، جڏهن منهنجو تعارف ڪيفا سان ٿيو هو، اهو ڏينهن جي روشني هئي.

مخلوق لاءِ منهنجو پيار ايترو ته وڏو هو جو، زندگيءَ جي هن آخري ڏينهن تي، مون پاڻ کي اعليٰ پادري جي اڳيان پيش ڪيو.

- موت جي سزا حاصل ڪرڻ لاء مڪمل طور تي خراب ۽ زخمي.

انهيءَ عقيدي مون کي ڪهڙو درد ڏنو آهي!

مون انهن مصيبتن کي هڪ مڪمل دائمي ڏينهن ۾ تبديل ڪيو جنهن مان مون هر مخلوق کي ٻوڏايو.

ته جيئن ان ۾ توهان هن جي نجات لاء ضروري روشني ڳولي سگهو ٿا.

 

مون پنهنجي موت جي سزا سڀني کي دستياب ڪئي ته جيئن اهي اتي زندگي ڳولي سگهن.

 

تنهن ڪري، منهنجا سڀ درد ۽ تمام سٺو مون ڪيو آهي.

منهنجي مخلوق جي نجات لاءِ ڏينهن جي روشنيءَ ۾ تبديل ٿي وئي.

 

۽ مان شامل ڪريان ٿو

اهو نه صرف اهو سٺو آهي ته مون جنم   ڏينهن کي جنم ڏنو آهي،

- پر اهو به آهي ته مخلوق ڇا ڪن.

 

اهو سڀ ڪجهه برائي کي منهن ڏيڻ لاء، جيڪو ڪارو آهي.

جڏهن هڪ شخص وٽ چراغ هجي ۽ ڏهه يا ويهه ماڻهو ويجھا هجن،

- جيتوڻيڪ چراغ صرف هڪ شخص سان تعلق رکي ٿو،

- ٻيا سڀ روشن آهن.

اهي چراغ طرفان جاري ڪيل روشني استعمال ڪندي پڙهي ۽ ڪم ڪري سگهن ٿا.

ائين ڪرڻ سان، اهي ان شخص کي نقصان نه ڏيندا آهن جيڪو چراغ جو مالڪ آهي.

 

هتي اهو آهي ته ساخت ڪيئن ڪم ڪري ٿي:

اهو صرف هڪ   شخص لاء هڪ ڏينهن ناهي،

پر ٻين لاءِ - ڪير ٿو چئي سگهي ته ڪيتروسٺو هميشه   رابطي ۾ آهي.

مخلوق مون کي پنهنجو پيار ڏيکاري ٿو، پيدا ڪري، انهن جي چڱن ڪمن ذريعي، پنهنجن ڀائرن لاء روشني جا ڪيترائي مرڪز ».

 

مان پنهنجي معمولي حالت ۾ هوس جڏهن منهنجو هميشه پيارو عيسى مون کي ظاهر ٿيو، تمام ويجهو، هڪ پرجوش دل سان.

هن جي دل جي هر ڌڙڪن روشنيءَ مان روشني پيدا ڪئي

- مڪمل طور تي منهنجي چوڌاري ۽ سڀني مخلوقات کي وڌايو.

مان حيران ٿي ويسيسوع مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءُ،   مان ابدي نور آهيان.

هر شيء جيڪا مون مان نڪرندي آهي روشني آهي،

تنهن ڪري اهو نه رڳو منهنجي دل جي ڌڙڪڻ آهي

- جيڪا روشنيءَ کي خارج ڪري ٿي،

پر منهنجا خيال، منهنجو سانس، منهنجا لفظ، منهنجا قدم، منهنجي رت جو هر قطرو.

 

هرڪو مون کان روشني حاصل ڪري ٿو.

مخلوق جي وچ ۾ پکڙيل، هي روشني هر هڪ لاء زندگي آهياهو مخلوقات جي روشنيءَ جي ننڍڙن جذبن سان ميلاپ ڪرڻ چاهي ٿو

- منهنجي پنهنجي روشنيءَ مان.

گناهه، ٻئي طرف، مخلوق جي عملن کي اونداهي ۾ تبديل ڪري ٿو.

منهنجي ڌيءَ

مان مخلوق سان ايترو پيار ڪريان ٿو جو مان ڪريان ٿو

- منهنجي سانس جو تصور اي

- هوء پنهنجي پيٽ ۾ جنم ڏئي ٿي

ان کي منهنجي سينه تي آرام ڪرڻ ۽ ان کي محفوظ رکڻ لاء.

 

پر مخلوق مون کان بچي سگهي ٿي.

جڏهن مان ان کي پنهنجي سانس ۾ محسوس نه ڪندس، ۽ نه ئي مون کي پنهنجي پيٽ ۾ محسوس ڪيو،

منهنجي سانس ان کي مسلسل سڏي ٿو   ۽

منهنجا گوڏا   ان جي انتظار ۾ ٿڪجي پيا آهن.

مان هن کي هر جڳهه ڳوليان ٿو ته هن کي مون ڏانهن موٽڻ جي دعوت ڏئي.

آهمون کي پيار جي ڪهڙي اوندهه ۾ غرق ڪري ڇڏي!“

بعد ۾ عاجزي جي باري ۾ ٻڌو ۽ مون کي يقين ڏياريو.

- ته اها خوبي مون ۾ نه هئي ۽

- اهو، رستي ۾، مون ان بابت ڪڏهن به نه سوچيوجڏهن منهنجو پيارو عيسى واپس آيو، مون هن کي پنهنجي مصيبت جو ذڪر ڪيو.

هن مونکي ٻڌايو:

منهنجي ڌيءَ، ڊڄ نه، مون تو کي سمنڊ ۾ پاليو آهي، جيڪي سمنڊ ۾ رهن ٿا، تن کي زمين جي خبر ناهي.

جيڪڏهن مون مڇيءَ کان پڇيو ته   زمين ڪهڙي آهي، ان جا ميوا، ٻوٽا، گل ڪهڙا آهن؟

اهي جواب ڏيندا:

اسان سمنڊ ۾ پيدا ٿيا آهيون ۽ سمنڊ ۾ ئي رهون ٿا، پاڻي اسان کي پالي ٿو، توڙي جو ٻيا ان ۾ ٻڏي وڃن، تڏهن به اسين هر طرف ڊوڙون ٿا ۽ اهو ئي اسان کي   جيئرو ڪري ٿو.

جيتوڻيڪ اسان جي حالتن ۾ ٻين جاندارن جو رت ڄمي ٿو، اهو اسان لاء گرم ڪري ٿو.

سمنڊ اسان لاءِ سڀ ڪجهه آهي: اهو ڪمرو روم جي حيثيت ۾ ڪم ڪندو آهي ۽ اسان ان ۾ ترندا آهيوناسان شڪاري آهيون ڇو ته اسان کي کاڌو ڳولڻ لاءِ ٿڪڻ جي ضرورت ناهيجيڪي شيون اسان چاهيون ٿا اهي هميشه اسان وٽ موجود آهنپاڻيءَ ئي اسان کي برباد ڪري ڇڏيو آهي“.

جيڪڏهن، هاڻي، اسان پکين کان پڇا ڳاڇا  ڪندا، اهي جواب ڏيندا:

اسان ٻوٽن، ڊگها وڻن، گلن ۽ ميوين کي چڱيءَ طرح ڄاڻون ٿا، پر انهن کي ڳولڻ لاءِ اسان کي محنت ڪرڻي پوندي.

- ٻج اسان کي کارائڻ يا

- ٿڌ ۽ مينهن کان بچڻ لاءِ لڪڻ جي جاءِ.

تصوير

- سمنڊ ۾ مڇي ان روح سان مطابقت رکي ٿي جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي.

- زمين تي پکين کان روح تائين نيڪين جي رستي تي.

 

جيئن ته تون منهنجي مرضيءَ جي سمنڊ ۾ رهين ٿو، تنهن ڪري حيرت جي ڳالهه ناهي ته منهنجي اڪيلي وصيت تنهنجي لاءِ هر شيءِ لاءِ ڪافي آهي  .

 

جيڪڏهن پاڻيءَ   مڇيءَ کي ڪيترائي فائدا ڏنا آهن، جهڙوڪ کاڌو، گرمي، هڪ بسترو، هڪ ڪمرو ۽ باقي سڀ ڪجهه، ته پوءِ وڏي حد تائين ۽ وڌيڪ قابل تعريف انداز ۾، منهنجي مرضي توهان لاءِ به ائين ئي ڪندو.

درحقيقت، منهنجي وصيت ۾، فضيلت وڌيڪ هيرو ۽ الائي ٿي سگهي ٿيروح منهنجي وصيت ۾ غرق رهي ٿو.

اهو ان تي کارائيندو آهي ۽ پنهنجي اندر اندر هلندو آهي، صرف پاڻ کي ڄاڻي ٿومنهنجي اڪيلائي هر شيءِ لاءِ ڪافي آهي.

 

اهو چئي سگهجي ٿو ته، سڀني مخلوقن جي وچ ۾،

روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو اهو ئي آهي جنهن وٽ اهو امڪان آهي.

- ماني لاءِ پڇڻ نه گهرجي.

 

منهنجي وصيت جو پاڻي هن کي مٿي کان، هيٺ کان، کاٻي ۽ ساڄي پاسي کان حملو ڪري ٿوجيڪڏهن روح کاڌو چاهي ٿو، اهو کائي ٿو.

جيڪڏهن هن کي طاقت جي ضرورت آهي، هو اهو ڳولي ٿو،

جيڪڏهن توهان سمهڻ چاهيو ٿا، آرام ڪرڻ لاء سڀ کان وڌيڪ آرامده بستري ڳوليو:

سڀ ڪجھ تنهنجي اختيار ۾ آهي“.

 

مون پنھنجي صليب تي چاڙھيل يسوع جي زخمن کي پيار ڪيو   ۽ مون پاڻ کي سوچيو:

ڪهڙو بڇڙو گناهه آهي، ان منهنجي وڏي نيڪي کي اهڙي بي دردي واري حالت ۾ گهٽائي ڇڏيو آهي!

 

منهنجي ڪلهي تي پنهنجو سڀ کان مقدس مٿو رکي، منهنجو هميشه مهربان يسوع مون کي هڪ ساهه سان چيو:

منهنجي ڌيءَ، گناهه بدصورت کان وڌيڪ آهي، اهو خوفناڪ آهي.

 

اهو انسان جي سڪي وڃڻ آهي.

جڏهن هو گناهه ڪندو آهي، انسان هڪ وحشي تبديليءَ مان گذري ٿو: سڀ خوبصورت شيون جيڪي مون کيس ڏنيون هيون، اهي خوفناڪ بدصورتيءَ سان ڍڪيل ٿي ويون.

اهو گناهه صرف انسان جي حواس نه آهي، پر اهو سڄو انسان ملوث آهي.

 

گناهه آهي

- هن جو خيال،

- تنهنجي دل جي ڌڙڪن،

- سانس،

- هن جي تحريڪن،

- سندس قدم.

 

هن جي خواهش کيس هڪ نقطي تي آڻينديهوءَ پنهنجي پوري وجود ذريعي اُڀاري ٿي

- اونداھين جي گھڻائي جيڪا کيس انڌو ڪري ٿي،

- زهريلي هوا جيڪا هن کي زهر ڏئي ٿي.

هن جي چوڌاري هر شيءِ ڪارا آهي، هر شيءِ موتمار آهي.

جيڪو به هن وٽ پهچي ٿو، اهو پاڻ کي خطرناڪ صورتحال ۾ وجهي ٿو.

 

خوفناڪ ۽ خوفناڪ آهي انسان گناهه جي حالت ۾“.

مان ڊڄي ويسيسوع جاري رکيو:

جيڪڏهن انسان گناهه جي حالت ۾ خوفناڪ آهي، ته هو فضل جي حالت ۾ ڏاڍو خوبصورت آهي.

 

چڱائي ڪرڻ سان، جيتوڻيڪ اُن جو نتيجو ٿورڙو به آهي، پر اُن جو اثر انسان تي شاندار ٿيندو آهي.

 

نيڪي کيس هڪ آسماني، فرشتي ۽ خدائي تبديليءَ سان متعارف ڪرايو آهي.

هن جي نيڪي هن جي سڄي وجود کي هڪ جاءِ تي آڻي ٿي، ته جيئن هن جا خيال، لفظ، دل جون ڌڙڪن، حرڪتون ۽ قدم سٺا هجن.

هن جي اندر ۽ ٻاهر جي هر شيءِ روشني آهيان جي هوا خوشبودار ۽ متحرڪ آهي.

جيڪو به هن جي ويجهو اچي ٿو بچايو وڃي.

فضل ۾ روح جيڪو سٺو ڪري ٿو اهو ايترو خوبصورت، ايترو خوبصورت، ايترو پرڪشش، ايترو مهربان آهي، جو مان پاڻ ان سان پيار ۾ آهيان!

هر سٺي شيءِ کيس ڏئي ٿي

خوبصورتي جي وڌيڪ   خوبي،

 سندس خالق سان سندس هڪ پٽ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ مشابهت  آهي.

اها هڪ خدائي طاقت آهي جيڪا هن روح کي گردش ۾ رکي ٿي.

 

سڀ چڱا ڪم هو ڪندو آهي

زمين ۽ آسمان جي وچ ۾ ڪيتريون ئي شفاعتون آهناهي ٺاهيندا آهن

پوسٽل سروس   e

- برقي تارون جيڪي خدا سان رابطي کي برقرار رکن ٿيون ".

 

مان پنهنجي شاگردن سان گڏ عيسيٰ جي آخري رات جي ماني بابت سوچي رهيو هوسمنهنجي دل ۾، منهنجي مهربان عيسى مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، جڏهن مون پنهنجن شاگردن سان گڏ آخري ماني کاڌي هئي، تڏهن مون کي چوڌاري گهيرو ڪيو ويو هو

نه صرف   انهن مان

پر سڄي انساني خاندان جيهڪ ٻئي پٺيان،

- مون انهن کي منهنجي ويجهو ڪيو هو.

مان انهن سڀني کي سڃاڻندو هوس ۽ انهن کي هر هڪ نالي سان سڏيندو آهيانمون توکي به سڏيو.

- مون توهان کي منهنجي ۽ جان جي وچ ۾ عزت جو مقام ڏنو

- مون توهان کي پنهنجي وصيت جو ٿورو يقين ڏياريو آهي.

گھيٽي کي ورهائي، مون اھو پنھنجي رسولن ۽ سڀني کي ڏنوهي ليبر، روسٽ ۽ ٽڪر ۾ ڪٽي، مون کي علامتي طور تي.

اهو منهنجي زندگي جي نمائندگي ڪري ٿو ۽ ڏيکاري ٿو ته مون کي ڪيئن پيار لاء پاڻ کي گهٽ ڪرڻو پوندو

سڀ ڪجهه.

مان ان کي هر ڪنهن کي پيش ڪرڻ چاهيان ٿو هڪ شاندار کاڌو جيڪو منهنجي جوش جي نمائندگي ڪري ٿو.

"ٿوهان کي خبر آهي

* ڇاڪاڻ ته منهنجي پيار تمام گهڻو ڪيو آهي، تمام گهڻو ڳالهايو ۽ تمام گهڻو ڏک ڪيو،

مردن لاء کاڌي ۾ تبديل ڪرڻ لاء؟

 

*  مون انھن سڀني کي ڇو سڏيو ۽ انھن کي گھيرو ڏنو؟

ڇاڪاڻ ته مون کي به هنن کان ماني گهري هئي:

منهنجي خواهش هئي ته اهي سڀ ڪجهه ڪندا جيڪي منهنجي لاءِ کاڌو هجن   .

مان انهن جي محبت، انهن جي لفظن، انهن جي ڪم،   هر شيء تي کارائڻ چاهيان ٿو.

مان يسوع کي چوان ٿو:

منهنجا پيارا، اسان جا ڪم تنهنجي لاءِ کاڌو ڪيئن بڻجي سگهن ٿا؟

 

هن جواب ڏنو:

انسان رڳو مانيءَ تي جيئرو نه ٿو رهي، پر ان تي جيڪو منهنجي مرضي کيس ڏئي ٿو.

جيڪڏھن ماني انسان کي پالي ٿي، اھو ان ڪري آھي جو مان اھو چاھيان ٿو.

 

بهرحال، مخلوق پنهنجي عملن کي انجام ڏيڻ لاء پنهنجي مرضي کي پورو ڪري ٿو.

-جيڪڏھن ھو پنھنجي ڪم کي مون لاءِ ماني طور پيش ڪرڻ گھري، ته ھو مون کي ماني ڏئي،

- جيڪڏھن اھو پيار آھي جيڪو مون کي پيش ڪرڻ گھري ٿو، اھو مون کي پيار ڏئي ٿو،

-جيڪڏهن اها مرمت آهي، اها منهنجي مرمت ڪري ٿي.

-جيڪڏهن هو پنهنجي مرضيءَ سان مون کي ناراض ڪرڻ چاهي ٿو، ته هو پنهنجي عمل کي هٿيار بڻائي ٿو ته مون کي ايذاءُ ڏئي ۽ مون کي مارڻ لاءِ به.

انسان جي مرضي اها آهي جيڪا هن ۾ پنهنجي خالق سان تمام گهڻي مشابهت رکي ٿي.

 

مون هڪ حصو لڳايو

- منهنجي وسعت ۽

- منهنجي طاقت جو

انسان جي مرضي ۾.

 

اُن کي عزت جي جاءِ ڏئي، مون ڪجھه ڪيو

- انسان جي راڻي ۽

- سندس سڀني عملن جو نگهبان.

جيئن مخلوق کي سينه آهي جتي،

- آرڊر ۽ سيڪيورٽي جي سببن لاء، اهي رکي ٿو جيڪي انهن سان تعلق رکن ٿا،

روح پنهنجي مرضي رکي ٿو، جيڪو ڪجهه سوچي ٿو، چوي ٿو ۽ ڪري ٿو، ان کي سنڀالي رکي ٿو.

 

هو هڪ به خيال نه وساريندو آهيجنهن سان نه ٿو ڪري سگهجي

- اکيون يا وات، يا

- ڪم لاء،

اهو ارادو سان پورو ڪري سگهجي ٿو.

هڪ پل ۾، مرضي ٿي سگهي ٿي

هڪ هزار سٺيون شيون   يا

ڪيترائي   خراب ماڻهو.

 

قوت ارادي سوچن کي اڏامندي آهي

 آسمان ڏانهن  ،

تمام ڏورانهين هنڌن تي،   يا

ايستائين جو پاتال ڏانهن.

 

روح کي عمل ڪرڻ، ڏسڻ يا ڳالهائڻ کان روڪي سگهجي ٿو.

پر هو پنهنجي مرضي سان سڀ ڪجهه ڪري سگهي ٿو.

 

ڪيئن ٺهي سگهي ٿو!

ان ۾ ڪيتريون نيڪيون ۽ بڇڙايون ٿي سگهن ٿيونسڀ کان وڌيڪ، مان چاهيان ٿو انسان جي خواهش.

ڇو ته جيڪڏهن مون وٽ آهي، مون وٽ اهو سڀ ڪجهه آهي.

ان ڪري هن جي مزاحمت شڪست کاڌي!“

 

مان ان سوچ تي اداس ٿي ويس ته مون کي اهي ننڍيون ننڍيون ڳالهيون لکڻيون ۽ لکڻيون هيون جيڪي   يسوع   مون کي ٻڌايون هيونمون وٽ اچي چيائين:

منهنجي ڌيءَ، جڏهن به مان توسان ڳالهايان ٿو، مان تنهنجي دل ۾ هڪ چشمو کولڻ چاهيان ٿو، هر ڪنهن لاءِ، منهنجا لفظ اهڙا چشما بڻجڻ چاهين ٿا، جيڪي ابدي زندگيءَ ۾ ڦاٿل هجن.

 

پر اهي چشما توهان جي دل ۾ ٺهڻ لاء، توهان کي پنهنجو حصو ڪرڻو پوندو، اهو آهي

- منهنجون ڳالهيون چڱيءَ طرح چٻايو

- انھن کي نگلڻ ۽ چشمي کي کولڻ لاء جيڪو توھان ۾ آھي.

 

انهن لفظن جي باري ۾ مسلسل سوچڻ سان جيڪي آئون توهان کي چوان ٿو، توهان انهن کي چبايو.

-انهن کي ٻيهر ورجايو انهن ڏانهن جيڪي توهان تي اختيار رکن ٿا

- يقين ڏياريو ته اهي لفظ مون جا آهن،

توهان انهن کي کائي ڇڏيو ۽ اهو چشمو کوليو جيڪو توهان ۾ آهي.

جڏهن ضروري هجي،

- تون منهنجي سچائي جي ماخذ تي وڏين ڏيئن مان پيئندين.

اهي لفظ لکڻ سان جيڪي آئون توهان کي ڏيان ٿو، توهان چينل کوليو جيڪي انهن سڀني لاءِ ڪارآمد ثابت ٿيندا جيڪي پاڻ کي تازو ڪرڻ چاهيندا آهن ته جيئن اڃ نه مرن.

 

پر جيڪڏهن توهان انهن لفظن کي نه ڳالهايو، توهان ان بابت نه سوچيوانهن کي نه چٻاڙي،

 توهان انهن کي کائي نه سگهندا  .

 خطرو کڻڻ 

توهان ۾ چشمو نه ٺهندو آهي ۽ پاڻي نه نڪرندو آهي.

 

جڏهن توهان کي پاڻي جي ضرورت محسوس ٿيندي، توهان کي اڃ جي تڪليف ٿينديجيڪڏهن توهان نٿا لکو ۽ نتيجي طور، چينل نه کوليو،

تون ڪيترين سٺين شين کان ٻين کي محروم ڪندين؟

جيئن مون لکيو، مان پاڻ کي سوچي رهيو هوس

ڪجهه وقت ٿيو آهي جڏهن منهنجو پيارو يسوع مون سان پنهنجي مقدس وصيت بابت ڳالهايومون کي هن جي باري ۾ لکڻ لاء وڌيڪ مائل محسوس.

مون کي وڌيڪ خوشي محسوس ٿئي ٿي، ڄڻ ته اها منهنجي خصوصيت هئيسندس وصيت مون لاءِ هر شيءِ لاءِ ڪافي آهي“.

مون وٽ اچي، منهنجي   سدا   نرمل يسوع مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، حيرت نه ڪر

جيڪڏھن توھان وڌيڪ مائل آھيو ته منھنجي وصيت بابت لکڻ   ۽

جنهن ۾ توهان کي وڌيڪ   خوشي   ملندي

ڇاڪاڻ ته   منهنجي مرضي بابت ٻڌو، ڳالهايو يا لکو

اهو سڀ کان وڌيڪ شاندار شيء آهي جيڪو زمين ۽ آسمان ۾ موجود آهي.

 

اهو ئي آهي، ساڳئي وقت،

- مون کي وڌيڪ تسبيح،

- سڀ سٺيون شيون ۽ سڀ پاڪائي شامل آهن.

ٻين حقيقتن جا پڻ مثبت پاسا آهن:

- اسان sip کان پوء پيئندا آهيون؛

- تدريجي رسائي؛

- اهي انساني طريقي سان ٺهڪندڙ آهن.

 

منهنجي مرضي ۾، تنهن هوندي به، روح خدائي طريقي سان ٺهڪي اچي ٿو.

اهو هاڻي چراغن تي نه آهي جيڪو ڪو پيئي ٿو، پر   سمنڊ ۾؛

پاڻ کي ڪشش ثقل ڪري ٿو،   درجن سان نه،

پر پرن سان جيڪي هڪ جھٽڪي ۾ آسمان تائين پهچي وڃن ٿا.

 

اومنهنجي مرضي، منهنجي مرضي!

بس ان جي باري ۾ ٻڌي مون کي تمام گهڻي خوشي ۽ مٺي آڻيندو آهي!

جڏهن مان محسوس ڪريان ٿو ته منهنجي مرضي منهنجي ڪنهن مخلوق ۾ رهندي،

جيڪا منهنجي   وسعتن مان هڪ ٻي آهي،

مون کي اهڙي خوشي محسوس ٿئي ٿي جو اها مون کي ٻين مخلوقن جي بڇڙائيءَ کي وساري ڇڏيندي آهي.

توهان کي انهن عظيم شين جو احساس ٿيڻ گهرجي جيڪي مون توهان کي پنهنجي وصيت جي باري ۾ ظاهر ڪيا آهن  ، جيتوڻيڪ توهان وٽ اهي مڪمل طور تي اڃا تائين نه آهن.

چٻايو ۽ هضم ڪيو جيستائين توهان جي   روح جو سمورو رت ٺهي وڃي.

 

جڏهن توهان سڀ شيون سمجهي،

مان واپس ايندس ۽

مان توهان کي هن جي باري ۾ اڃا به وڌيڪ شاندار شيون ظاهر ڪندس   .

 

جڏهن ته مان انتظار ڪندس جيستائين توهان اهو سڀ ڪجهه هضم نه ڪيو،

مان توهان کي ان سان لاڳاپيل ٻين سچن سان مصروف رکندو آهيانجيڪڏهن ڪي مخلوق

- اهي نه ٿا چاهين ته سمنڊ جو فائدو وٺي ۽ منهنجي مرضي جو سج مون وٽ اچي، اهي ڪري سگهن ٿا

چشمن ۽ واهن مان پيئڻ،

ٻين شين مان فائدو وٺو جيڪي   مون سان تعلق رکن ٿا ».

 

پاڻ کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳوليندي، منهنجي هميشه مهربان   عيسى   مون کي   سڀني مخلوقات کي پنهنجي مقدس انسانيت ۾ ظاهر ڪيوهن مون کي نرميءَ سان چيو:

منهنجي ڌيءَ، اوتار جي عظيم عظمت کي ڏس.

-جڏهن مون کي تصور ڪيو ويو ۽ منهنجي انسانيت ٺاهي وئي،

مون پاڻ ۾ سڀني مخلوقات کي زنده ڪيو آهي،

اهڙيءَ طرح ته منهنجي انسانيت سندن سڀني عملن کي سمجهي.

 

منهنجي ذهن   مخلوق جي سڀني سوچن کي گڏي ڇڏيو، سٺو ۽ خراب.

جيڪي چڱا آھن   ، مون انھن کي چڱائي ۾ تصديق ڪئي آھي،

منهنجي فضل سان گهيرو ڪيو ۽ منهنجي روشني سان سيڙپڪاري ڪئي،

- مان پنهنجي روح جي تقدس ۾ تجديد ڪريان ٿو،

- اهي شيون آهن جيڪي منهنجي ذهانت جي لائق آهن.

مون بڇڙن ماڻهن  جي توجهه سان مرمت ڪئي آهي

مون پنهنجي پيءُ کي جلال ڏيڻ لاءِ پنهنجن خيالن کي بيحد وڌايو آهي

 مخلوق جي هر سوچ لاء  .

 

منهنجي اکين ۾ ۽ منهنجي لفظن ۾  ،   منهنجي هٿن ۾، منهنجي پيرن ۾   ۽   منهنجي دل  ۾،

مون سڀني مخلوقات جي صورت، لفظن، ڪمن، قدمن ۽ دلين کي ڳنڍيو.

منهنجي انسانيت جي حرمت ۾ سڀ ڪجهه غرق ڪيو ويو آهي، هر شيء جي مرمت ڪئي وئي آهي.

مون کي هر هڪ خلاف ورزي لاء هڪ خاص منظوري ڏني.

 

مون ۾ سڀني مخلوقات کي جيئرو ڪري، مون انهن کي پنهنجي سڄي زندگي پيش ڪئي آهي۽ توهان کي خبر آهي   جڏهن مون انهن کي بحال ڪيو؟

صليب تي  ، بستري تي

- منهنجي ظالمانه تڪليفن ۽

- منهنجي بي رحم اذيت جي،

- زندگيءَ جي آخري سانس ۾ مون کين جنم ڏنو.

جڏهن مون آخري ساهه کنيو،

- هن کي نئين زندگي کان انڪار ڪيو ويو آهي،

- هر هڪ منهنجي انسانيت جي مهر سان نشان لڳل آهي.

انهن کي بحال ڪرڻ تي خوش نه ٿيو،

- مون انهن مان هر هڪ کي ڏنو جيڪو مون حاصل ڪيو هو

- انھن کي بچائڻ ۽ انھن کي محفوظ رکڻ لاء.

 

ڇا توهان ڏسندا آهيو ته انسان ۾ ڪهڙي تقدس آهي؟

منهنجي انسانيت جو تقدس ڪڏهن به اولاد کي جنم نه ڏئي سگهيو آهي

نا لائق   ۽

- مون کان مختلف.

 

مون کي انهن سان تمام گهڻو پيار آهي ڇو ته اهي منهنجا ٻار آهن.

پر انسان ايترا بي قدر آهن جو ان کي سڃاڻي ئي نٿا سگهن جنهن هنن کي ايتري پيار ۽   درد سان جنم ڏنو آهي“.

انهن ڳالهين کان پوءِ، هو تمام سوجهرو لڳي رهيو هويسوع انهن شعلن ۾ سڙي ويو ۽ کائي ويواهو هاڻي نظر نه آيو؛ توهان صرف   باهه ڏسي سگهو ٿا.

پوءِ وري ظاهر ٿيو، هڪ ڀيرو ٻيهر کائڻ لاءِهن وڌيڪ شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءَ، مان سڙي رهيو آهيان، پيار مون کي کائي ٿو، ايترو مضبوط آهي منهنجو پيار!

مون کي ساڙيندڙ شعلا ايترا ته ٻرندڙ آهن جو مان هر جاندار جي محبت ۾ مري ويندساهو صرف منهنجي تڪليف جي ڪري نه هو ته مان مري ويو.

 

محبت لاءِ منهنجا مرڻ لڳاتار آهن.

اڃان تائين ڪو به اهڙو ناهي جيڪو مون کي مٿي کڻڻ لاءِ پنهنجو پيار پيش ڪري“.

 

مون هڪ ڏينهن پريشان ۽ پريشان گذاريو

مختلف شين لاءِ مون ٻڌو آهي (جنهن کي هتي بيان ڪرڻ جي ضرورت ناهي). منهنجي بهترين ڪوششن جي باوجود، مان آزاد نه ٿي سگهيو.

سڄي ڏينهن دوران مون پنهنجي پياري عيسى کي نه ڏٺو آهي، منهنجي روح جي زندگيائين محسوس ٿيو ڄڻ پريشاني اسان ٻنهي جي وچ ۾ هڪ پردو وجهي ڇڏيو، مون کي ڏسڻ کان روڪيوآخرڪار، رات جو دير سان، منهنجو ٿڪل ذهن آرام ڪيو.

ڄڻ ته هو منهنجو انتظار ڪري رهيو هو، منهنجو سٺو   يسوع مون ڏانهن ظاهر ٿيو ۽، اداس،   مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، اڄ تنهنجي ڳڻتي لاءِ،

تو منهنجي ذات جي سج کي پنهنجي اندر اڀرڻ کان روڪيو آهي.

تنهنجون پريشانيون تنهنجي ۽ منهنجي وچ ۾ هڪ ڪڪر پيدا ڪن ٿيون ۽ شعاعن کي تنهنجي اندر اچڻ کان روڪين ٿيون.

جيڪڏهن شعاعون هيٺ نه ٿيون وڃن ته سج کي ڪيئن ڏسندو؟

جيڪڏھن توھان کي خبر ھجي ته منھنجي سج کي اڀرڻ کان روڪڻ جو مطلب ڇا آھي ۽ توھان کي ۽ سڄي دنيا کي ڪھڙو وڏو نقصان پھچڻ وارو آھي، ته توھان تمام گھڻو محتاط رھندؤ ته وري پريشان نه ٿيو.

اهو هميشه پريشان روحن لاء اونداهي آهيسج ڪڏهن به نه اڀرندو آهي.

 

ان جي برعڪس، پرامن روحن ۾، اهو هميشه ڏينهن آهي؛ منهنجو سج ڪنهن به وقت اڀري سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته روح هميشه منهنجي اچڻ جا فائدا حاصل ڪرڻ لاءِ تيار آهي.

پريشانيءَ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه آهي منهنجي هٿن ۾ هٿيار ڦٽا ڪرڻ، مان چاهيان ٿو ته تو کي پنهنجي ٻانهن ۾ ايترو ڇڏي ڏيو جو ڪا به شيءِ توکي پريشان نه ڪري سگهي، مان سڀ ڪجهه سنڀالي وٺندس.

بي خوف ٿي، توهان جو يسوع ڪجھ به نه ٿو ڪري سگهي پر توهان جو خيال رکڻ ۽ توهان کي هر شيء کان بچائي.

 

توهان مون کي تمام گهڻو خرچ ڪيو.

مون توهان ۾ تمام گهڻو سرمايو ڪيو آهي.

مان اڪيلو آهيان جنهن جو توهان تي حق آهي.

۽ جيڪڏھن حق منھنجا آھن،   مون تي توھان جي ذميواري آھي  تنهن ڪري امن ۾ رهو ۽ نه ڊڄو».



 

مون پنهنجي پياري يسوع جي جذبي تي  غور   ڪيو،  مون وٽ اچي، هن مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ،

هر وقت روح منهنجي   جذبي جي باري ۾ سوچيو،

- جڏهن به توهان کي ياد آهي ته مون کي ڇا ڏکيا يا

هر ڀيري هوءَ مون لاءِ شفقت محسوس ڪندي آهي، منهنجي ڏکن جي درخواست هن ۾ نئين سر ٿي ويندي آهي.

منھنجو رت ان کي   سيلاب ڪرڻ لاء اڀري ٿو.

منھنجا زخم ان کي شفا ڏين ٿا جيڪڏھن اھو زخم آھي يا ان کي سينگاريو جيڪڏھن اھو صحتمند آھي.

منهنجون سڀئي   خوبيون ان کي وڌائين ٿيون.

 

اهو اثر جيڪو منهنجو جذبو پيدا ڪري ٿو حيران ڪندڙ آهي  :

ڄڻ ته روح بئنڪ ۾ اهو سڀ ڪجهه جمع ڪري ڇڏيو آهي جيڪو هن ڪيو آهي ۽ ان جي بدلي ۾ ٻيڻو وصول ڪرڻ لاء.

اهڙيءَ طرح، جيڪو مون محسوس ڪيو آهي ۽ برداشت ڪيو آهي، اهو مسلسل انسانن تي ظاهر ٿئي ٿو، جيئن سج مسلسل پنهنجي روشني ۽ پنهنجي گرمي زمين کي پيش ڪري ٿو.

منهنجي اداڪاري جو طريقو ٿڪائيندڙ نه آهي.

اهو سڀ ڪجهه وٺندو آهي ته روح اهو چاهي ٿو  .

جڏهن به روح چاهي ٿو، اهو منهنجي زندگيء جو ميوو حاصل ڪري ٿوجيڪڏهن توهان کي ياد آهي منهنجو جذبو ويهه، هڪ سئو يا هزار ڀيرا،

ڪيترائي ڀيرا ان جي اثرات مان لطف اندوز ٿيندو.

 

ڪيترا ٿورا ان کي پنهنجو خزانو بڻائين!

 

انهن سڀني فائدن جي باوجود، اسان ڏسون ٿا ڪيترائي ڪمزور، انڌا، ٻوڙا، گونگا ۽ منڊا روح: مختصر ۾، بي رحم زنده لاشڇا جي لاءِ؟

 

اچو ته وساري ڇڏين منهنجي جذبي   کي جڏهن   منهنجا ڏک، منهنجا زخم ۽ منهنجو رت

پيشڪش

- ڪمزوريء تي غالب ڪرڻ جي طاقت،

-انڌن کي ڏسڻ لاءِ روشني،

- گونگي جي زبان کي کولڻ ۽ ٻوڙن جي ڪنن کي کولڻ جي زبان،

ضعيف جي رهنمائي ڪرڻ جو طريقو، مئل جيئرو ڪرڻ لاء زندگي.

 

اهي سڀئي علاج جن جي انسانيت کي تمام گهڻي ضرورت آهي منهنجي زندگي ۽ شوق ۾ مليا آهن.

پر مخلوقات هن دوا کي ناپسند ڪن ٿا ۽ منهنجي حل مان فائدو نه وٺنان کان علاوه، منهنجي نجات جي باوجود، انسان سڪي رهيو آهي.

ڄڻ ته هو لاعلاج تپ دق ۾ مبتلا هو.

مون کي خاص طور تي ڏکوئيندڙ ڳالهه اها آهي ته مذهبي ماڻهن جو اهو سڀ ڪجهه ڪري رهيو آهي.

- نظريي جي معاملن لاء،

- قياس ۽ ڪهاڻيون لاء،

پر جن کي منهنجي شوق ۾ ڪا به دلچسپي نه آهي.

 

گهڻو ڪري منهنجو جذبو گرجا گهرن ۽ پادرين جي وات مان منع ٿيل آهي  انهن جون ڳالهيون روشنيءَ کان سواءِ آهن ۽ ماڻهو پاڻ کي اڳي کان وڌيڪ لاچار محسوس ڪن ٿا.

بعد ۾ مون پاڻ کي هڪ سج جي سامھون ڏٺو، جنهن جون شعاعون مون ۾ داخل ٿي ويون.

مون تي حملو محسوس ڪيو، مڪمل طور تي هن جي رحم ڪرم تيان جي روشن روشني مون کي ان ڏانهن ڏسڻ کان نه روڪيو، ۽ جڏهن به مون ان ڏانهن ڏٺو ته مون کي وڌيڪ خوشي محسوس ڪئيمنهنجو پيارو يسوع، سج جي اندر مان اچي، مون کي چيو:

منهنجي وصيت جي پياري ڌيءَ، منهنجي وصيت جو سج توهان کي عجيب نموني سان سيلاب ڪري ٿوتون منهنجي مرضيءَ جو شڪار، رانديڪو ۽ تسلي کان سواءِ ٻيو ڪجهه نه آهين.

ان حد تائين جو تون پاڻ کي ان ۾ غرق ڪرين ٿو، منهنجي مرضي، سج جي روشنيءَ وانگر، منهنجي تقدس، طاقت، حڪمت، نيڪي وغيره جي خوشبوءِ توهان تي وهائي ٿي.

 

ڪيڏي نه دائمي آهي منهنجي مرضي،

وڌيڪ توهان ان ۾ رهڻ جي ڪوشش ڪريو ۽ ان کي پنهنجي   زندگي بڻائي،

توهان جي مرضي منهنجي بي ترتيبي ۽ ناقابل برداشت جذبي کي جذب ڪري ٿي   .

ابديت توهان کي مڪمل طور تي وسعت ڏئي ٿي، انهي ڪري ته توهان هر شيء ۾ حصو وٺندا آهيو ۽ ڪجھ به توهان کي ڇڏي نه ٿو.

هي سڀ انهيءَ لاءِ آهي ته منهنجي وصيت کي عزت ملي ۽ توهان ۾ مڪمل جلال حاصل ٿئيمان چاهيان ٿو

- منهنجي وصيت جي پهرين ڌيءَ کي ڪجهه به نه آهي،

- ڪجھ به نه آھي جيڪو مون سان واسطو رکي ٿو ۽ اھو فرق ڪري ٿو سڄي آسمان ۾

منهنجي وصيت ۾ تقدس جي پهرين محافظ جي طور تي.

 

تنهنڪري محتاط رهو.

منهنجي وصيت   کي هن طرح ڪڏهن به نه ڇڏيو

- توھان حاصل ڪري سگھو ٿا منھنجي ديوانگي جي سڀني خوشبوء ۽

- اهو سڀ ڪجهه ڇڏي ڏيو جيڪو توهان جو آهي،

تون اعلان ڪري سگهين ٿو ته اهو سڀ منهنجو آهي

ته جيئن منهنجي وصيت توهان جي زندگيءَ جو مرڪز هجي.



 

مون مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ غرق محسوس ڪيومون وٽ اچي، منهنجي مهربان يسوع مون کي چيو:

منهنجي مرضيءَ جي ڌيءَ، ڏس ته ڪيئن منهنجي وصيت جو عظيم سمنڊ تنهنجي دل تي امن سان اچي ٿو.

اهو نه سمجهو ته هي سمنڊ توهان کي ٿوري وقت لاءِ غرق ڪري رهيو آهيڪافي عرصي کان تو کي وڪوڙي رهيو آهيان، ڇو ته اها منهنجي عادت آهي

- پهرين عمل ڪريو ۽ - پوء ڳالهايو.

اهو سچ آهي ته   توهان جي شروعات منهنجي جذبي جي سمنڊ سان نشان لڳل هئي.

ڄاڻو ته سڀ تقدس منهنجي انسانيت جي دروازي مان گذري ٿو  .

 

اهڙا بزرگ آهن جيڪي منهنجي انسانيت جي دروازي تي رهن ٿا ۽ ٻيا جيڪي اڳتي وڌن ٿا.

 

مون پنهنجي مرضيءَ سان تو تي حملو ڪيو آهي ۽ جڏهن مون ڏٺو آهي

- اهو ته توهان چڱي نموني ڪئي هئي ۽ توهان مون کي پنهنجي مرضي ڏني هئي.

 

پوءِ تو ۾ منهنجي مرضيءَ جو سمنڊ مسلسل وهڻ لڳو.

هر هڪ نئون عمل جيڪو توهان منهنجي وصيت ۾ ڪيو آهي توهان ۾ هڪ نئين واڌارو آندو آهي.

مون توهان کي ان بابت گهڻو ڪجهه نه ٻڌايو آهي.

اسان جون خواهشون گڏ ٿيون ۽ اسان کي انهن جي باري ۾ ڳالهائڻ جي بغير سمجهي وياصرف هڪ ٻئي کي ڏسڻ سان، اسان هڪ ٻئي کي سمجھندا آهيونمون کي تو ۾ خوشي ٿي.

 

مون تو ۾ جنت جي لذت محسوس ڪئي،

جيڪي ڪنهن به طرح انهن بزرگن کان مختلف نه هئاڇاڪاڻ ته اهي لذتون اوليائن کي خوش ڪن ٿيون، اهي مون کي به خوش ڪن ٿيونمنهنجي مرضيءَ ۾ غرق، اهي مون کي خوشيون ۽ لذتون ڏئي نٿا سگهن.

پر منهنجي خوشي پوري نه ٿي.

مون چاهيو ٿي ته منهنجا ٻيا ٻار به اهڙي عظيم نيڪيءَ جو حصو بڻجنانهي سان گڏ، مون پنهنجي وصيت تي هڪ شاندار انداز ۾ شرط ڏيڻ شروع ڪيو آهي.

 

جيتري قدر مون توتي سچائي پڌري ڪئي آهي، اوترو ئي مون سمنڊ مان چينل کوليا آهن.

 ٻين جي فائدي لاء  ،

ته جيئن اهي چينل تمام گهڻو پاڻي ڌرتيءَ تي ڦهلائي سگهن.

منهنجي اداڪاري جو طريقو گفتگو ڪندڙ ۽ هميشه عمل ۾ آهياهو ڪڏهن به روڪي نه ٿو.

پر منهنجي مخلوق کي اهي چينل اڪثر مٽيءَ ٿي ويندا آهنٻيا پٿر بڻجي ويندا آهن ۽ پاڻي مشڪل سان گردش ڪندو آهي.

 ائين ناهي ته سمنڊ پنهنجو پاڻي ڏيڻ نٿو چاهي  ،

۽ نه ته پاڻي صاف ۽ هر هنڌ داخل ٿيڻ جي قابل ناهي، پر ڇاڪاڻ ته مخلوقات اهڙي   عظيم نيڪي جي مخالف آهن.

 

تنهن ڪري، جيڪڏهن اهي اهي حقيقتون پڙهي رهيا آهن، بغير چڱي نموني جي،

اھي ڪجھھ نه سمجھندا آھن   ،

اهي انهن   حقيقتن جي روشني کان پريشان ۽ انڌا آهن.

 

انهن لاءِ جيڪي سٺي نموني سان آهن، اهي آهن

- انھن کي روشن ڪرڻ لاءِ روشني ۽ انھن کي ٿڌو ڪرڻ لاءِ پاڻي

اهڙيءَ طرح ته هو ڪڏهن به انهن چينلن کان پري ٿيڻ نه چاهيندا، انهن مان حاصل ڪيل عظيم خوبين ۽ انهن ۾ پيدا ٿيندڙ نئين زندگيءَ کي.

تنهنڪري توهان کي خوش ٿيڻ گهرجي

توهان جي ڀائرن جي فائدي لاء اهي چينل کولڻ لاء،

منهنجي ڪنهن به   حقيقت کي مايوس نه ڪيو،

ايتري قدر جو اهي توهان جي ڀائرن کي پاڻي جي لطف اندوز ڪرڻ ۾ مدد ڪن ٿا.

 

تنهن ڪري انهن چينلن کي کولڻ ۾ محتاط رهو

۽ تنھنڪري پنھنجي عيسيٰ کي مھرباني ڪريو جنھن توھان لاءِ گھڻو ڪجھ ڪيو آھي.

 

مون پنهنجي هميشه مهربان   عيسى کي چيو:

ڪافي عرصو گذري چڪو آهي ته تو مون کي پنهنجي اندر ۾   سمايو آهي.

مون اتي وڌيڪ محفوظ ۽ محفوظ محسوس ڪيو

مون توهان جي   ديوتا ۾ وڌيڪ حصو ورتو،

ڄڻ ته مان هاڻي زمين تي نه رهيس ۽ جنت منهنجي رهائش هئي.

 

مون ڪيترا ڳوڙها وهايا هئا جڏهن تنهنجي وصيت مون کي واپس ڪڍي ڇڏيوزمين جي هوا جو احساس ئي مون لاءِ ناقابل برداشت بوجھ هوپر تنهنجي مرضي کٽي وئي ۽، پنهنجو ڪنڌ هيٺ ڪري، مون پاڻ کي استعيفيٰ ڏني.

هاڻي مون کي اڃا تائين مون ۾ توکي محسوس.

جڏهن مون کي توهان کي ڏسڻ جي غير معمولي ضرورت محسوس ٿئي ٿي

دل ۾ حرڪت   يا

مون کي پنهنجي بازو ڏسڻ ڏي، تون مون کي آرام ڪر ۽ مون کي جيئرو واپس آڻيوٻڌاءِ، ڪهڙو   سبب آهي؟“.

يسوع  :

 

منهنجي ڌيءَ، هو بلڪل موزون آهي

تو کي دل ۾ کڻي وڃڻ کان پوءِ،

- اهو توهان تي آهي ته مون کي پنهنجي دل ۾ وٺي.

 

جيڪڏھن مون توھان کي پنھنجي دل ۾ رکيو آھي، اھو ان ڪري آھي جو مون اھو گھريو ھو

- پنهنجي روح جي خوشبوءِ e

- پاڻ ۾ هڪ نئين جنت وجھو

مون لاءِ توهان ۾ هڪ گهر ٺاهڻ لاءِ.

 

اهو سچ آهي ته

توهان وڌيڪ اعتماد محسوس ڪيو   ۽

- ته توهان کي وڌيڪ خوشي سان حملو ڪيو ويو آهي.

 

پر زمين لذت جي جاءِ ناهي.

ڏک هن جي ميراث آهي ۽ صليب طاقتور جي ماني آهي.

 

ان کان سواء، توهان ۾ منهنجي مرضي قائم ڪرڻ لاء،

اهو ضروري هو ته مون لاء توهان ۾ رهڻ   ۽

ته مان تنهنجي   جسم جي روح وانگر آهيان.

منهنجي مرضي

 اهو روح ۾ نه ٿو اچي سگهي 

جيڪو هڪ خاص انداز ۾   عام کان ٻاهر آهي.

هو اهو نٿو ڪري سگهي جيستائين روح کي تمام خاص امتياز حاصل نه ٿئياهڙيء طرح،   مان، ابدي لفظ،

مان   پنهنجي پياري ماءُ   وٽ سندس خاص امتياز کان سواءِ اچي نه سگهيس،

اهو آهي، جيڪڏهن خدائي سانس

اهو ان ۾ داخل نه ٿيو هو هڪ نئين تخليق جي طور تي، ۽

هن کي شاندار نه ڪيو هو، سڀني کان وڌيڪ ۽ سڀني پيدا ڪيل شين کان.

 

توهان ۾ اهو ئي ٿيو آهي: پهرين منهنجي انسانيت توهان کي پنهنجي مستقل رهائش جو سامان ٺاهي تيار ڪرڻ چاهيو.

پوءِ ڄڻ ته مان تنهنجي جسم جو روح هجان، مون توکي پنهنجي مرضي ڏني.

توهان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته منهنجي خواهش توهان جي جسم جي روح وانگر هجڻ گهرجي.

حقيقت ۾، اهو پڻ اسان جي وچ ۾ ٿئي ٿو، ٽنهي خدائي ماڻهناسان جي محبت عظيم، لامحدود ۽ ابدي آهي، پر جيڪڏهن اسان وٽ اها خواهش نه هجي جيڪا هن محبت کي متحرڪ ڪري، اها بيڪار ۽ بغير ڪم جي هوندياسان جي حڪمت ناقابل اعتبار ڪري ٿي.

اسان جي طاقت هڪ پل ۾ هر شيء کي تباهه ڪري سگهي ٿي ۽ ايندڙ فوري ۾ هر شيء کي ٻيهر ڪري سگهي ٿي.

 

پر جيڪڏھن اسان وٽ پنھنجي حڪمت کي ظاھر ڪرڻ جو ارادو نه ھو، مثال طور اھو پاڻ کي تخليق ۾ ظاھر ڪيو، جتي اسان سڀڪنھن شيء کي ترتيب ۽ هموار ڪيو ۽، پنھنجي طاقت سان، اسان ان کي گھٽ ۾ گھٽ تبديل ڪرڻ کان روڪيو، پوء نه اسان جي حڪمت ۽ اسان جي طاقت. ڪجھ به حاصل ڪيو..

اسان جي ٻين سڀني خاصيتن سان اهو معاملو آهي.

اهڙيءَ طرح مان چاهيان ٿو ته منهنجي مرضي انسان جي روح هجيروح کان سواءِ جسم بي جان آهي.

جيتوڻيڪ هن کي سڀ حواس آهن، هو نه ڏسندو آهي، نه ڳالهائيندو آهي، نه ٻڌندو آهي ۽ نه هو عمل ڪندو آهي.

اهو غير ضروري آهي، جيتوڻيڪ ناقابل برداشت.

 

پر جيڪڏهن اهو متحرڪ آهي، اهو ڇا نٿو ڪري سگهي؟

اهڙا ڪيترائي آهن جيڪي پاڻ کي بيڪار ۽ ناقابل برداشت بڻائيندا آهن ڇاڪاڻ ته اهي منهنجي مرضي سان متحرڪ نه آهن!

مان جهڙو آهيان

برقي نظام جيڪي روشني نٿا ڏين،   يا

گاڏيون بغير انجڻ جي، زنگ ۽ مٽي سان ڳريل، هلڻ جي قابل نه آهن.

آهڪيڏا نه بي رحم آهن!

جيڪڏهن ڪا مخلوق منهنجي مرضيءَ سان متحرڪ نه آهي، ته پاڪيزگي واري زندگي غائب آهي، مان تنهنجي جسم جي روح جي حيثيت ۾ تو ۾ رهڻ چاهيان ٿو، پر نئين حيران ڪندڙ تخليقون آڻيندو، مان پنهنجي پيار کي نئين زندگي ڏيندس. منهنجي حڪمت جو نئون شاهڪار، منهنجي طاقت ۾ هڪ نئين تحريڪ.

 

تنهن ڪري ڌيان ڪر ۽ مون کي سڀ ڪجهه ڇڏي ڏيو ته جيئن منهنجو عظيم منصوبو توهان ۾ محسوس ٿئي، اهو آهي، ته توهان واقعي منهنجي مرضي سان متحرڪ آهيو.

 

ڏسندي رات گذاريم.

گهڻو ڪري منهنجا خيال منهنجي   يسوع ڏانهن ڀڄي ويا جيل ۾.

مون چاهيو ٿي ته هن جي گوڏن کي چمي ڏيان، جيڪي هن ظالمانه حالت کان لرزجي رهيا هئا، جنهن ۾ هن جي دشمنن کيس جڪڙيو هو.

مون اُن ٻوٽي کي صاف ڪرڻ پئي چاهيو جنهن مان اُها گندي هئي.

جڏهن مان اهو سوچي رهيو هوس، ته منهنجو عيسى، منهنجي زندگي، مون کي هڪ اونداهين اونداهي ۾ ظاهر ٿيو، جنهن ۾ مان هن جي پياري شخص کي مشڪل سان فرق ڪري سگهيو.

 

روئيندي، هن مون کي چيو:

ڇوڪري، منهنجا دشمن مون کي جيل ۾ اڪيلو ڇڏي ويا،

- خوفناڪ طور تي بند ٿيل ۽ اونداهي ۾.

چوڌاري اونداهي ئي هئياوهن اونداهي مون کي ڪيئن متاثر ڪيو!

منهنجا ڪپڙا   نديءَ جي گندي پاڻيءَ ۾ لڪي ويا.

مان جيل جي بدبوءَ ۽ اُن اُڇل جي بوءِ محسوس ڪري سگھيس، جنهن مون کي گندو ڪيو هو.

منهنجا وار   گندا هئا ۽ ڪو به اهڙو رحمدل نه هو جيڪو منهنجي اکين ۽ وات مان هٽائي.

منهنجا هٿ   زنجيرن سان جڙيل هئا ۽ گهاٽي اونداهيءَ مون کي منهنجي حالت ڏاڍي افسوسناڪ ۽   ذلت واري ڏسڻ کان روڪيو هو.

اوڪيتريون ئي شيون هن جيل ۾ منهنجي اداس حالت کي ظاهر ڪن ٿامان ٽي   ڪلاڪ ان حالت ۾ رهيس.

مان دنيا جي ٽن قانونن کي بحال ڪرڻ چاهيان ٿو    :

 فطرت جو قانون  ،

لکيل قانون   e

 فضل جو قانون  .

 

مون چاهيو

- سڀني انسانن کي آزاد ڪريو،

-انهن کي گڏ ڪرڻ لاءِ ۽ منهنجي ٻارن کي اها آزادي ڏيان جيڪا انهن جي آهي.

 

اتي ٽي ڪلاڪ رهيس،

مون کي زميني زندگي جي ٽن مرحلن کي بحال ڪرڻ پڻ چاهيو    :

-  ننڍپڻ،

- بالغ ٿيڻ e

-وڏي عمر.

 

ان سان گڏ،   مون   انسان کي بحال ڪرڻ چاهيو جڏهن هو گناهه

- شوق لاء،

- ارادي سان ۽

- ضد لاء.

اوڪيتري اونداهي جيڪا مون کي برداشت ڪئي، مون کي ان سموري اونداهي جو احساس ڏياريو جيڪو گناهه انسان ۾ پيدا ڪيو آهياوجيئن مون هن لاءِ روئي، هن کي چيو:

اي انسان، هي تنهنجا گناهه آهن

- جنهن مون کي هن اونداهي اونداهي ۾ اڇلائي ڇڏيو

- جتي مان توهان کي روشني ڏيان ٿوتنھنجي بڇڙائيءَ مون کي ناپاڪ ڪيو،

- اهو ظلم جيڪو اونداهي مون کي ڏسڻ جي اجازت به نه ڏئي.

 

مون کي ڏس: مان تنهنجي گناهن جي تصوير آهيانجيڪڏھن توھان انھن کي ڏسڻ چاھيو ٿا، انھن کي مون ۾ ڏسو!

بهرحال، هن جيل ۾ منهنجي آخري ڪلاڪ دوران، صبح جو آيو ۽ روشني جي چند بيشمار چمڪون ڦاٽن مان ڦٽي ويا.

اومنهنجي دل کي ڪيئن سڪون اچي ويو ته منهنجي حالت ڏسي!

 

هي روشني علامت آهي ته ڇا ٿئي ٿو

جڏهن انسان گناهن جي رات کان ٿڪجي پوي ٿو ۽ صبح وانگر، فضل کيس ڍڪي ٿو،

- کيس واپس آڻڻ لاءِ روشنيءَ جي چمڪ موڪلينديتڏهن منهنجي دل راحت جو ساهه کنيو.

هن اڱڻ ۾ مون توکي ڏٺو، محبوب قيدي،

-توهان ته منهنجي محبت تنهنجي حالت ۾ ويراني تي حملو ڪيو آهي

۽ جيڪو مون کي هن جيل جي اونداهي ۾ اڪيلو نه ڇڏيندو.

 

منهنجي پيرن تي صبح جو انتظار ڪندي ۽ منهنجي گرين جي پٺيان، تون انسان جي رات ۾ مون سان گڏ روئيندين.

هن مون کي تسلي ڏني ۽ منهنجي قيد جي آڇ ڪئي ته توهان کي منهنجي پيروي ڪرڻ جي فضل ڏي.

”  جيل ۽ اوندهه جي به هڪ ٻي معنيٰ آهي  :

-منھنجو ڊگھو قيد خانن ۾

- ۽ اڪيلائي جنهن ۾ مان رهيس،

اڪثر بغير ڪنهن مون سان ڳالهائڻ يا مون کي پيار جي نظر موڪلي.

 

۽ ڪڏهن ڪڏهن، مقدس ميزبان ۾، مون کي محسوس ڪيو

- نا مناسب ٻولين سان رابطو،

- زهر ۽ خراب هٿن جي بدبو e

- خالص هٿن جي غير موجودگي جيڪي مون کي ڇڪيندا آهن ۽ مون کي پنهنجي پيار سان خوشبو ڪندا آهن.

ڪيترا ڀيرا انساني نافرماني مون کي اوندهه ۾ ڇڏي،

ڪنهن به   چراغ جي مدھم روشني کان سواءِ!

اهڙيءَ طرح، منهنجي گرفتاري جاري آهي ۽ ايندڙ ڊگهي عرصي تائين جاري رهندي.

 

اسين ٻئي قيدي آهيون

 تون، پنهنجي بستري ۾ قيد آهين، رڳو منهنجي پيار جي خاطر  .

مان، تنهنجي لاءِ قيد آهيان، سڀني مخلوقن کي پنهنجي   پيار سان جڪڙڻ لاءِ،

زنجيرن کي استعمال ڪندي مون کي قيد ڪيو.

اسان صحبت رکنداسين ۽ تون منهنجي مدد ڪندين ته اهي زنجير آهن جيڪي سڀني جي دلين کي منهنجي پيار سان جڪڙڻ لاءِ استعمال ٿينديون“.

بعد ۾ مون پاڻ کي چيو:

اسان کي يسوع جي باري ۾ ڪيترو به گهٽ ڄاڻ آهي، جڏهن هن گهڻو ڪجهه ڪيو!

يسوع جيڪو ڪجھ ڪيو ۽ ڏک برداشت ڪيو ان جي باري ۾ ايترو گهٽ ڇو نه چيو ويو آهي؟" يسوع، ٻيهر موٽي آيو، وڌيڪ چيو:

منهنجي ڌيءُ، اهي سڀ ڇوڪريون مون سان گڏ آهن، ايستائين جو سٺيون به آهنمان ڪيڏو ڪنجوس آهيان!

مون تي ڪيتريون پابنديون،

ڪيتريون ڳالھيون آءٌ انھن کي چوان ٿو ۽ اھي مون کي سمجھن ٿا، پر اھي ظاھر نٿا ڪن!

۽ ڪيترا ڀيرا، پاڻ، تون مون سان چنبڙيل نه آهين؟ ڪيترا دفعا؟ يا ته توهان اهو نه لکو جيڪو مان توهان کي ٻڌايان ٿو يا توهان ان کي ظاهر نه ڪيو.

 

اهو منهنجي لاءِ هڪ لالچ جو عمل آهي.

ڇاڪاڻ ته اسان وٽ هر نئين ڄاڻ مون بابت آهي

اها هڪ اضافي شان ۽ هڪ اضافي محبت آهي جيڪا مون کي مخلوق مان ملي ٿيمون سان وڌيڪ سخي ٿيو ۽ مان توهان سان وڌيڪ سخي ٿيندس!

 

مون پنهنجي پياري يسوع سان مڪمل اتحاد ۾ محسوس ڪيو، جڏهن هو مون وٽ آيو، مون پاڻ کي هن جي هٿن ۾ اڇلائي ڇڏيو،

- پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي هن ڏانهن ڇڏي ڏيو جيئن منهنجي مرڪز ۾

- ۽ هن جي هٿن ۾ هجڻ جي غير معمولي ضرورت محسوس ڪندي.

 

۽ منهنجو پيارو   يسوع مون کي چيو:

منهنجي ڌيءُ، تون جيڪو محسوس ڪرين ٿي اهو مخلوق جي جبلت آهي جيڪو پنهنجي خالق جي سيني کي ڳولي ٿو ۽ هن جي هٿن ۾ آرام ڪرڻ چاهي ٿو.

 

اهو توهان جو فرض آهي

- منهنجي هٿن ۾ اچڻ لاء، مان توهان جو خالق، ۽

- منهنجي پيٽ ۾ آرام ڪر، جتان تون آئي آهين.

 

توهان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته رابطي ۽ اتحاد جا مختلف سلسلا مون مان نڪرندا آهن.

مون سان ڳنڍڻ، توهان جي خالق،   ۽

توکي   مون کان لڳ ڀڳ اٽوٽ بڻائي ڇڏيو،

تنهن هوندي به، بشرطيڪ توهان منهنجي وصيت کان منهن نه موڙيو.

 

اهڙي علحدگيءَ جو مطلب هوندو

- مواصلاتي ڪيبل ڪٽي،

- اتحاد ٽوڙيو.

خالق جي زندگي، بجلي کان وڌيڪ، مخلوق ۾ وهندي آهي.

منهنجي جان مخلوق ۾ جمع ٿي وئي.

هن کي پيدا ڪرڻ ۾،   مون پنهنجي حڪمت کي هن جي ذهانت سان ڳنڍيو  ،

ته جيئن هن جي ذهانت منهنجو عڪس آهي.

جيڪڏهن انسان پنهنجي سائنس سان ايترو ڪجهه حاصل ڪري ٿو ته هو ان مان ناقابل يقين شيون ڪڍي ٿو، ان جو سبب اهو آهي ته   منهنجي پنهنجي ذهانت هن جي ذهن ۾ ظاهر ٿئي ٿي  .

 

جيڪڏهن   هن جون اکيون   روشنيءَ سان چالو آهن،

اهو آهي ته منهنجي ابدي روشني هن ۾ ظاهر ٿئي ٿي.

 

اسين، خدائي ماڻهو،

اسان کي هڪ ٻئي کي سمجهڻ لاءِ هڪ ٻئي سان ڳالهائڻ جي ضرورت ناهي.

 

پر تخليق ۾ مون لفظن کي استعمال ڪرڻ چاهيو.

مون چيو ”فيٽ“   ۽ تخليق جي شين کي وجود مليو.

هن Fiat ذريعي مون مخلوق کي ٻولي ڏني آهي

ته جيئن اهي به هڪ ٻئي سان ڳالهائي سگهن ۽ هڪ ٻئي کي سمجهي سگهن.

 

انساني آواز ڄڻ ته   منهنجي پهرئين لفظ سان بجليءَ جي تارن سان جڙيل آهن  ، جنهن مان ٻيا سڀ نڪتل آهن.

”  جڏهن مون انسان کي پيدا ڪيو، مون ان تي پنهنجو ساهه موڪليو، هن کي زندگي ڏني،   مون هن ۾ پنهنجي زندگي رکي، ان حد تائين جو انسان جي صلاحيت ان ۾ هجي، مون هن ۾ سڀ ڪجهه وجهي ڇڏيو.

مون ۾ ڪا به اهڙي شيءِ ناهي جنهن جو مان حصو نه رهيو آهيان.

 

سو   انسان جو ساهه به منهنجي گونج آهي  ،

- اهو سانس جنهن سان مان ان کي مسلسل زندگي ڏيان ٿو.

هن جي سانس منهنجي اندر ۾ ظاهر ٿئي ٿي، جيڪا مون کي مسلسل محسوس ڪندي آهي.

 

ڇا تون ڏسين ٿو ڪيترا رشتا جيڪي مون ۽ مخلوق جي وچ ۾ موجود آهن؟ مون کي انهن سان تمام گهڻو پيار آهي، ڇاڪاڻ ته مان انهن کي پنهنجو اولاد سمجهان ٿو.

اهي خاص طور تي منهنجا آهن.

۽ مون انسان جي ارادي کي ڪيترو وڌايو آهي   !

مون سندس وصيت کي پنهنجي مرضيءَ سان ڳنڍيو، کيس پنهنجون سڀ سهولتون ڏنيونمون هن کي پنهنجي مرضي مطابق آزاد ڪيو آهي   .

بدران

مون انساني جسم کي   تمام ننڍيون  ، محدود ۽ تنگ  اکيون  عطا ڪيون آهن، جيڪي منهنجي ابدي نور مان نڪرنديون آهن،

-  سندس مرضي سڀ اکيون پوري ڪري ٿي  .

ايتري قدر جو، ان حد تائين جو انسان عمل ڪندو، اهو چئي سگهجي ٿو ته ان کي ڪيتريون ئي اکيون آهن.

کاٻي ۽ ساڄي، پوئتي ۽ پوئتي ڏسو.

جيڪڏهن انسان پنهنجي مرضيءَ سان متحرڪ نه آهي، ته هو ڪجهه به سٺو نٿو ڪري  .

 

انسانيت پيدا ڪرڻ ۾، مون چيو:

تون ڌرتيءَ تي منهنجي ڀيڻ ٿيندين، جنت مان، منهنجي مرضي توهان کي متحرڪ ڪندي. تون مسلسل آواز ۾ رهندين.

جيڪو مان ڪندس، تون به ڪندين:

مان،   فطرت سان،

تون، منهنجي   مسلسل reverberations جي فضل سان.

مان تنهنجي پٺيان پاڇي وانگر ويندس ۽ توکي ڪڏهن به نه ڇڏيندس“.

مخلوق کي جيئرو ڪرڻ ۾، منهنجو مقصد صرف اهو هو   ته هوء هر شيء ۾ منهنجي مرضي کي پورو ڪري.

مون پاڻ کي اولاد ڏيڻ چاهيومون کي ان جي هڪ شاندار prodgy ڪرڻ چاهيو ٿا،

- مون جي لائق ۽ بلڪل   مون وانگر.

 

پر افسوس،   انسان جي مرضيءَ منهنجي مخالفت ڪئي آهي!

 

ڏسو، اڪيلائي ۾ ڪجھ به نه ٿو ڪري سگھجي:

توهان وٽ اکيون آهن  ، پر جيڪڏهن توهان وٽ ٻاهرئين روشني نه آهي ته توهان کي روشن ڪري،

تون ڪجھ به نه ڏسي سگهين ٿو،

توهان وٽ هٿ آهن  ، پر جيڪڏهن توهان وٽ نه آهي ته اهو ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي،

- توهان ڪجهه به نٿا ڪري سگهو۽ ايئن.

مان تقدس چاهيان ٿو

- مخلوق ۾، - ان جي ۽ منهنجي وچ ۾، - اسان جي وچ ۾:

مان، هڪ طرف، ۽ مخلوق، ٻئي طرف؛

-مان، هڪ وفادار ساٿي جي حيثيت سان پنهنجي زندگي ۽ تقدس کي ٻڌايان ٿو

- اها مخلوق جيڪا اهي فائدا حاصل ڪري ٿي هڪ وفادار ۽ لازمي ساٿي جي حيثيت سان.

 

اهڙيءَ طرح،   مخلوق اها ئي اکين هوندي جيڪا ڏسندي  آهي.

۽ مان سج ٿيندس جيڪو ان کي روشني ڏئي ٿو  هوءَ وات هوندي ۽ مان لفظ هوندس.

هوءَ هن جا هٿ هوندا   ۽  مان هوندس جيڪو هن کي ڪم ڪرڻ ڏيندو  هوءَ پير هوندس ۽ مان قدم هوندس.

هوءَ دل هوندي ۽ مان ڌڙڪن.

 

پر ڇا توهان کي خبر آهي ته هي تقدس ڪير ٺاهي ٿو؟

منهنجي وصيت ئي تخليق جي مقصد کي برقرار رکي ٿي.

منهنجي وصيت ۾ تقدس اهو آهي جيڪو مخلوق ۽ خالق جي وچ ۾ مڪمل توازن برقرار رکي.

تنهن ڪري، منهنجي ذات جا حقيقي تصويرون آهن.

 

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.

منهنجو هميشه مهربان   عيسى   مون کي ڏسڻ جي اجازت ڏني ته هن مون کان روشني ورتي ۽ ان کي ڪڍي ڇڏيو.

مون رڙ ڪئي، "عيسى، تون ڇا ڪري رھيو آھين؟ ڇا تون مون کي اونداھين ۾ ڇڏڻ چاھين ٿو؟"

هن نرميءَ سان مون کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ، ڊڄ نه، مان تنهنجي ننڍڙي روشني کسي ڇڏيان ٿو ۽ توکي ڇڏي ڏيان ٿو.

 

تنھنجي ھيءَ روشني تنھنجي مرضيءَ کانسواءِ ٻي ڪا نه آھي،

- پاڻ کي منهنجي مرضي جي حضور ۾ رکڻ،

- ان جو عڪس بڻجي چڪو آهي.

ان ڪري نور ٿي ويو.

 

مان ان کي هر هنڌ ڏيکارڻ لاءِ وٺان ٿو.

مان ان کي جنت ۾ وٺي ويندس ناياب ۽ خوبصورت شيءِ.

اهو ئي آهي جيڪو انسان جي خواهش آهي

جڏهن اهو خالق جي مرضي جو عڪس بڻجي ويو آهي.

 

مان ان کي خدائي ماڻهن کي ڏيکاريندس

ته جيئن اهي پنهنجي   تصوير جي عزت ۽ پوڄا حاصل ڪن،

انهن مان صرف هڪ لائق   آهي.

 

پوءِ  آءٌ اھو ڏيکاريندس سڀني بزرگن   کي تہ جيئن اھي بہ،

انساني ارادي ۾ خدائي ارادي جي هن عڪاسي جو جلال حاصل ڪريو.

 

آخر ۾

مان ان کي سڄي زمين ۾ کڻندس ته جيئن هرڪو اهڙي عظيم نيڪيءَ ۾ حصو وٺي سگهي».

مون فوري طور تي شامل ڪيو:

منهنجا پيارا، مون کي معاف ڪر، مون سمجهيو ته تون مون کي اوندهه ۾ ڇڏي وڃڻ چاهين ٿي.

ان ڪري مون چيو ته ”ڇا پيو ڪرين؟

پر، جڏھن منھنجي مرضي اچي، تڏھن اُن کي ھٽائي ڇڏجانءِ ۽ اُن سان جيڪو گھرو سو ڪر“.

جڏهن يسوع منهنجي خواهش جي هن ننڍڙي روشني کي پنهنجي هٿن ۾ کنيو،

مون کي خبر ناهي ته ڪيئن بيان ڪريان ڇو ته مون وٽ لفظ نه آهنمون کي صرف ياد آهي

- جنهن هن جي اڳيان ننڍڙي روشني رکي ۽

- ته مون کي ان جا سڀ شعاع مليا آهن، اهڙيءَ طرح جيئن عيسيٰ کي ٻيهر پيدا ڪجي.

هر دفعي منهنجي مرضي ڪم ڪيو، هڪ ٻيو يسوع ٺهرايو ويو.

 

پوءِ   عيسيٰ مون کي چيو  :

ڇا تون ڏسين ٿو ته منهنجي مرضي ۾ رهڻ جو مطلب ڇا آهي؟

 

هن جو مطلب آهي:

منهنجي زندگي کي ڪيترا ڀيرا ضرب ڏيو ته توهان انهن سڀني سٺين شين کي ٻيهر پيدا ڪرڻ چاهيو ٿا جيڪي منهنجي زندگي ۾ شامل آهن.

ان کان پوء مون پنهنجي يسوع کي چيو:

منهنجي جان، مان تنهنجي مرضي ۾ داخل آهيان

هر ڪنهن ۽ هر شيء تائين پهچڻ جي قابل ٿي،

- پهرين کان آخري سوچ تائين،

- پهرين کان آخري لفظ تائين،

- پهرين کان آخري عمل تائين،

- اهو قدم جيڪو ورتو ويو آهي ۽ ڇا ٿيندو.

 

مان تنهنجي مرضيءَ سان سڀ ڪجهه مهر ڪرڻ چاهيان ٿو

ته جيئن هر شيءِ مان توهان کي   عزت ملي سگهي

تنهنجي   تقدس جي،

تنهنجي   پيار جي،

تنهنجي   طاقت جي،

۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو انسان آهي، ڍڪيل آهي، لڪيل آهي ۽   توهان جي مرضي سان مهر لڳل آهي.

ته جيئن ڪا به انسان باقي نه رهي جيڪا توهان کي جلال نه ڏئي.

جڏھن آءٌ ھي چئي رھيو ھوس تہ منھنجو پيارو عيسيٰ آيو.

پاڻ سڳورا هئا ۽ وڏي تعداد ۾ بزرگن سان گڏ هئاهن مون کي چيو: "سڀني مخلوق مون کي ٻڌائي ٿي: 'جلال، جلال!'

۽ سڀني بزرگن جواب ڏنو:

"ڏس، اي منهنجا مالڪ، اسان توهان کي هر شيء ۾ الائي جلال ڪيئن ڏيون ٿا."

 

ان ۾ هڪ گونج هئي جيڪا هر طرف کان آئي، پاڻ کي ورجائي رهي هئي

"هر شيء ۾، اسان توهان کي خدا جي محبت ۽ جلال بحال ڪريون ٿا."

يسوع شامل ڪيو  :

مبارڪ آهيو!

سڀ نسل چوندا ته خوش نصيب آهيو!

منهنجو هٿ توهان ۾ طاقتور ڪم ڪندو.

تون الائي ڇا ٿيندوسڄي زمين ڀرڻ.

تون مون کي حاصل ڪندين، نسل در نسل، اهو شان جيڪو هنن مون کي رد ڪيو آهي».

اهو سڀ ٻڌي مان پريشان ۽ پريشان ٿي ويس۽ مون ان بابت لکڻ نه چاهيو.

 

مون کي پيار   ڪندي، يسوع مون کي چيو  :

نه، نه! تون ڪندين، ڇو ته مان چاهيان ٿو!

جيڪي ڳالهيون مون توکي ٻڌايون آهن، سي منهنجي وصيت جي عزت ڪندي ڪندينمان پاڻ کي پنهنجي وصيت کي صرف خراج تحسين پيش ڪرڻ چاهيان ٿو.

حقيقت ۾، مون ان جي مقابلي ۾ ڪجهه به نه چيو جيڪو مان چئي سگهان ها.

 

مان صرف فرمانبرداري کان ٻاهر لکندو آهيان.

ٻي صورت ۾، مان هڪ لفظ به نه لکي سگهان ها.

اهو صرف منهنجي پياري عيسى کي غمگين ڪرڻ جو خوف آهي، جيڪڏهن آئون اهو نه ڪريان جيڪو هو مون کان پڇي ٿو، اهو مون کي لکڻ جي طاقت ۽ طاقت ڏئي ٿو.

يسوع مون سان پنهنجي مقدس وصيت بابت ڳالهائڻ جاري رکي ٿو.

منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾ تقدس اڃا معلوم نه ٿيو آهي، تنهن ڪري حيرت ٿي ٿئي.

ڇو ته، جڏهن توهان ڪجهه ڄاڻو ٿا، حيران ٿي وڃي ٿو.

 

تقدس جي   شڪل کي تخليق جي  مختلف شين جي علامت ڪري سگهجي ٿو   .

ڇا وانگر

- تقدس جو هڪ روپ جبلن جي علامت ٿي سگهي ٿو،

- وڻن مان ٻيو،

- ٻوٽن مان ٻيو،

- ٻيو ننڍڙو گلن مان،

- تارن مان ٻيو، وغيره.

تقدس جي انهن شڪلين جي پنهنجي محدود انفرادي خوبصورتي آهيانهن جي شروعات ۽ پڄاڻي آهي.

۽ اُھي سڀڪنھن شيءِ کي گڏي نه سگھندا آھن ۽ نه ئي ھر ڪنھن کي چڱائي ڪندا آھن، جيئن اھو ڪنھن وڻ يا گل لاءِ آھي.

جيئن ته   منهنجي وصيت ۾ تقدس لاءِ  ، اهو سج جي علامت آهي

اهو هميشه رهيو آهي ۽ هميشه ٿيندو.

سج جي شروعات هئي، اهو سچ آهي، دنيا جي روشني دوران.

 

پر اها منهنجي ابدي روشني مان ڪيئن ايندي،

ان لحاظ کان چئي سگهجي ٿو ته اهو شروع نه ٿيو هو.

 

سج

- سڀني کي فائدو،

- سڀني کي پنهنجي روشني سان متحد ڪري ٿو ۽

- تعصب نه ڪندو آھي.

 

پنهنجي عظمت ۽ عظمت سان،

هر شيءِ تي پنهنجي تسلط کي استعمال ڪري   ٿو

اهو هر شيءِ کي زندگي ڏئي ٿو، جيتوڻيڪ ننڍڙو   گل.

پر اهو خاموشي سان هلندو آهي، تقريبن اڻڄاتل طريقي سان.

اوجيڪڏهن ڪو ٻوٽو سج جي لڪير سان ڪجهه ڪري سگهي ٿو، جيتوڻيڪ ننڍڙو،

مثال طور، ڪنهن ٻئي ٻوٽي کي گرمي ڏيڻ سان، - ماڻهن کي معجزو ڪرڻ لاء چيو

هر ڪو ان کي ڏسڻ چاهيندو هو ۽ ان بابت حيرانگي سان ڳالهائيندو هواڃان تائين ڪو به سج بابت نه ڳالهائيندو آهي، هن کي

- جيڪو هر شيءِ کي زندگي ۽ گرمي ڏئي ٿو،

- جيڪو هن معجزي کي مسلسل انجام ڏئي ٿو.

 

نه رڳو ايترو پر ڪو به نه ڳالهائيندو آهي.

پر ان جي موجودگيءَ تي اسان کي ڪو به تعجب نه ٿيو آهي.

 

اهو رويو حقيقت جي ذريعي بيان ڪيو ويو آهي

آسماني شين جي بجاءِ دنيا جي شين تي پنهنجون نظرون اٽڪيل رکو.

منهنجي وصيت ۾ تقدس، سج جي علامت،

اهو منهنجي ابدي تقدس طرفان استعمال ڪيو ويو آهي.

 

روح جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا، اهي مون سان گڏ هئا ان نيڪيءَ ۾ جيڪو مون پورو ڪيو آهيانهن ريڊيس کي ڪڏهن به نه ڇڏيو جنهن سان مون انهن کي سڏيو.

ڇاڪاڻ ته اهي ڪڏهن به منهنجي مرضي نه ڇڏيندا آهن،

مان انهن سان خوش آهيان ۽ انهن مان لطف اندوز ٿيڻ جاري آهيانانهن سان منهنجو اتحاد مستقل آهي.

 

مان انهن کي هر شيءِ مٿان ترندي ڏسان ٿو.  انهن لاءِ سج جهڙو ڪو به انساني سهارو ناهي

-جيڪو ڪنهن به مدد تي ڀروسو نٿو ڪري،

پر اهو آسمان ۾ بلند رهي ٿو، ڄڻ ته الڳبهرحال، ان جي روشني سان، اهو هر شيء تي چمڪي ٿو.

 

هتي اهي   روح ڪيئن نظر اچن ٿا   :

- بلند رهو   پر

- انهن جي روشني هيٺين هنڌن تي پهچي ٿي ۽ هر ڪنهن تائين پهچي ٿي.

 

مان محسوس ڪندس ته مان انهن کي اسڪيم ڪري رهيو آهيان

-جيڪڏهن مون انهن کي هڪ طرف نه رکيو آهي

- جيڪڏھن مون انھن کي مون وانگر ساڳيو ڪم ڪرڻ نه ڏنوڪا به خوبي نه آهي ته اها انهن روحن مان نازل نه ٿئي.

انهن جي تقدس ۾، مون کي پنهنجون تصويرون نظر اچن ٿيون

اڏامڻ - سڄي زمين تي، - هوا ۾ ۽ - آسمان ۾.

 

تنهن ڪري، مان دنيا سان پيار ڪندو آهيان ۽ جاري رهندومون کي زمين تي منهنجي تقدس جي گونج محسوس ٿئي ٿي.

۽ مان ڏسان ٿو ته منهنجون شعاعون اتي ظاهر ٿين ٿيون،

- پڻ مون کي مڪمل شان ڏي

اها محبت جيڪا ٻين   مون کي نه ڏني آهي.

بهرحال، سج وانگر،   اهي روح گهٽ ۾ گهٽ مشاهدو آهن، جيڪڏهن نظرانداز نه ڪيو وڃي.

جيڪڏهن انهن چوڌاري خريد ڪرڻ جو انتخاب ڪيو، منهنجو حسد انهن جي جيترو وڏو هوندو

- انڌا ٿيڻ جو خطرو هلائڻ، اي

- هن کي پنهنجي نظر حاصل ڪرڻ لاء هيٺ ڏسڻ لاء مجبور ڪيو ويندو.

 

ڇا تون ڏسين ٿو ته منهنجي وصيت ۾ تقدس ڪيترو خوبصورت آهي؟

اهو تقدس آهي جيڪو خالق جي ويجهو اچي ٿو.

اهو تقدس جي ٻين سڀني شڪلن تي اوليت برقرار رکي ٿو، سڀني سميتاها سندن زندگي آهي.

تنهنجي لاءِ ڪهڙي مهرباني

- اهو ڄاڻڻ ۽

- سج جي روشنيءَ وانگر چمڪندڙ پهريون شخص ٿيو، جيڪو منهنجي تقدس جي مرڪز مان نڪرندو آهي، ان کان سواءِ پاڻ کي ڪڏهن به   جدا نه ڪيو!

 

مان نه ڪري سگھيس

پاڻ کي وڌيڪ فضل سان ڀريو،   نه ئي

توھان ۾ ھڪڙو وڌيڪ   شاندار معجزو انجام ڏيڻ لاء.

 

ٻاهر ڏس، منهنجي ڌيءَ، منهنجي رڻ ڏانهن  !

هر ڀيري

- ته توهان منهنجي وصيت ۾ داخل ٿيو ۽

-توهان عمل ڪيو،

نتيجو اهو آهي ته سج جي جرئت واري شيشي وانگر:

اتي ڪيترائي سج ٺھيل آھن  .

 

تو،   ڪيترا ڀيرا منهنجي زندگي کي ڦهلائي ڇڏيو آهي،

- ان کي ضرب ڪريو ۽

"تون منهنجي پيار کي نئين زندگي ڏي."

بعد ۾ مون سوچيو:

"هن مقدس وصيت ۾ ڪو به معجزو ۽ غير معمولي شيون ڏسي ٿو،

- ڪهڙي مخلوق اڃا تائين ڳولي رهيا آهن اي

- تنهنڪري اهي زمين تي سفر ڪرڻ لاء تيار آهن.

 

سڀ ڪجهه روح ۽ خدا جي وچ ۾ ٿئي ٿو  .

جيڪڏهن مخلوق فائدو حاصل ڪري، انهن کي خبر ناهي ته اهي ڪٿان اچن ٿاحقيقت ۾، اهو سج وانگر آهي جيڪو هر شيء کي زندگي ڏئي ٿو: هتي ڪو به نه روڪيو ".

جڏهن مان ان باري ۾ سوچي رهيو هوس،

منهنجو   يسوع   موٽي آيو ۽ هيٺ ڏنل شامل ڪيو هڪ شاندار نظر سان:

ڪهڙو معجزو، ڪهڙو معجزو!

ڇا اهو سڀ کان وڏو معجزو ناهي ته منهنجي مرضي پوري ڪرڻ؟

 

منهنجي وصيت ابدي ۽ ابدي معجزو آهيجڏهن انسان چاهي ٿو

- خدا جي رضا سان مسلسل رابطي ۾ رهي، اهو هڪ معجزو آهي.

 

مئلن کي جيئرو ڪرڻ، انڌن جي نظر بحال ڪرڻ ۽ اهڙيون شيون ابدي شيون نه آهن: انهن جي هڪ پڄاڻي آهي!

 

حقيقت ۾، منهنجي وصيت ۾ زندگيءَ جي عظيم دائمي معجزي جي مقابلي ۾، رڳو پاڇا، عارضي شين کي معجزو نٿو چئي سگهجي.

 

تنهن ڪري هن کي انهن معجزن جي پرواهه ناهي.

پر مان ڄاڻان ٿو جڏهن اهي مفيد ۽ ضروري آهن.



 

اڄ صبح، منهنجو هميشه مهربان يسوع پاڻ کي سڀني کي بند ڪري ڏيکاريو: هٿ، پير ۽ زندگي.

هن جي ڳچيءَ مان لوهه جي زنجير لٽڪيل هئي.

هو ايترو ته مضبوطيءَ سان جڪڙيل هو جو سندس ديوي ماڻهوءَ کي هلڻ به ممڪن نه هو.

ڪهڙي دردناڪ حالت آهي، پٿر مان ڳوڙها وهائڻ لاءِ ڪافي۽   يسوع، منهنجو تمام سٺو، مون کي ٻڌايو  :

"منهنجي ڌيء، منهنجي جذبي جي دوران،

-سڀئي تڪليفون جيڪي مون برداشت ڪيون، هڪ ٻئي سان مقابلو ڪيو

-پر، گهٽ ۾ گهٽ، اهي تبديليون کڻي آيا آهن: هڪ ٻئي جي جاءِ تي.

 

اهي موڪليل هئا،

پڪ ڪريو ته آئون مسلسل منهنجي   درد کي وڌايو،

ڄڻ ته هر هڪ ٻئي کان بدتر هجڻ تي فخر ڪرڻ چاهي ٿوپر   مون کان ڪڏهن به ڳنڍيون نه هٽايون ويون.

مون کي هميشه منهنجي لاڳاپن سان ڪلوري جبل ڏانهن وٺي ويو.

 

حقيقت ۾، انهن موضوعن ۽ زنجيرن کي شامل ڪرڻ بند نه ڪيو آهي

- ڀڄڻ جي خوف ۾ e

-مون کي وڌيڪ ٺٺولي ڪرڻ لاء.

 

اهي لنڪ شامل ڪيا ويا آهن

- منهنجي درد کي،

- منهنجي مونجهاري ۾،

- منهنجي ذلت سان   ۽

- جيتوڻيڪ منهنجي   آبشار تائين.

نوٽ، بهرحال، اهي لنڪ لڪيل آهن

هڪ وڏو اسرار   e

هڪ وڏو   ڪفارو.

 

ماڻهو،

- گناهه ۾ پئجي وڃڻ،

هو پنهنجي گناهن جي بندن سان جڙيل رهيو.

-جيڪڏهن گناهه فاني آهي ته بندا لوهه جا آهن.

-جيڪڏهن اهو بيوقوف آهي، ڪنيڪشن رسي ۾ آهن.

 

جڏهن به هو سٺو ڪرڻ وارو آهي،

- ڪنيڪشن جي مداخلت کان آزاد ۽

- توهان محسوس ڪرڻ کان قاصر آهيوهي مداخلت محسوس ڪئي وئي آهي

- هن کي ناراض ڪري ٿو،

- ان کي ڪمزور ڪري ٿو ۽

- هن کي نئين زوال ڏانهن وٺي ٿو.

جيڪڏهن هو عمل ڪري ٿو ته هن کي پنهنجي هٿن ۾ مداخلت محسوس ٿئي ٿي، ڄڻ ته هن کي ڪو به هٿ نه آهي.

سندس جذبو، مٿس ايترو حملو ڏسي، خوش ٿيو ۽ چوڻ لڳو: فتح اسان جي آهي.

جيئن ته هو بادشاهه آهي، اهي هن کي پنهنجي ظالمانه مطالبن جو غلام بڻائي ڇڏيندا آهنگناهه جي حالت ۾ انسان ڪيترو نه بي رحم آهي!

 

هن کي پنهنجي زنجيرن کان آزاد ڪرڻ لاء، مون پابند ٿيڻ جو انتخاب ڪيومون ڪڏهن به زنجيرن کان سواء ٿيڻ نه چاهيو

-انهي ڪري اهي چينل هميشه موجود آهن

- انسانن کي ٽوڙڻ.

 

۽ جڏهن ڌڪ ۽ زور مون کي ڪري ڇڏيو،

مون پنھنجا ھٿ ڊگھا ڪيا ته انھيءَ ماڻھوءَ کي ڌار ڪري کيس وري آزاد ڪريان“.

جيئن يسوع اهو چئي رهيو هو، مون ڏٺو ته لڳ ڀڳ سڀني انسانن کي زنجيرن ۾ جڪڙيل آهيکين ڏسي افسوس ٿيو.

مون دعا ڪئي ته عيسى انهن جي زنجيرن کي پنهنجي هٿ سان ڇڪي ته جيئن اهي مخلوقات ڀڄي وڃن.

 

مون   يسوع سان صحبت ڪئي، جيڪو گٿسمني جي باغ ۾ مري رهيو هو.

جيتري قدر مان ڪري سگهان ٿو،

- مون کي هن سان همدردي هئي ۽

- مون هن کي پنهنجي دل جي خلاف دٻايو،   رت جي پسين کي صاف ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

 

منهنجو سٺو   يسوع، هڪ ڪمزور ۽ ڀريل آواز سان، مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، باغ ۾ منهنجي اذيت دردناڪ هئي، شايد صليب تي منهنجي موت کان به وڌيڪ.

 

جيڪڏهن صليب مڪمل ٿي چڪو هو ۽ هر شيء تي فتح هئي، اهو هتي هو، باغ ۾، اهو سڀ ڪجهه شروع ٿيو.

بڇڙايون شروع کان   آخر ۾ وڌيڪ ڏکوئيندڙ هونديون آهن.

 

ان اذيت ۾، سڀ کان وڌيڪ ڏکوئيندڙ مصيبت ان وقت ٿي، جڏهن انسانن جا سڀ گناهه، هڪ ٻئي پٺيان، منهنجي اڳيان اچي ويامنهنجي انسانيت انهن کي پنهنجي سموري   عظمت ۾ فرض ڪيو آهي.

ڪو به ڏوهه

- هڪ خدا جي موت جو نشان برداشت ڪيو ۽

- مون کي مارڻ لاءِ تلوار سان هٿياربند هئا.

منهنجي ديوتا جي نقطي نظر کان، گناهه مون ڏانهن ظاهر ٿيو

- انتهائي خوفناڪ ۽ خوفناڪ،

- موت کان به وڌيڪ.

 

گناهه جو مطلب ڇا آهي، ان جي بلڪل خيال ۾،

- مون محسوس ڪيو مرڻ، ۽

مان واقعي مري چڪو آهيان.

 

مون پنهنجي پيءُ کي دانهون ڪيون، پر هو بي صبر هو.

ڪنهن به ماڻهو مون کي مرڻ کان روڪڻ ۾ مدد نه ڪئي.

 

مون سڄي مخلوق کي رڙ ڪئي ته اهي مون تي رحم ڪن، پر بيڪارمنهنجي انسانيت سڙي رهي هئي ۽ مون کي موت جو موتمار ڌڪ لڳڻ وارو هو.

 

توهان کي خبر آهي ته ڪنهن وٽ آهي

- عملدرآمد ۾ مداخلت e

ڇا هن وقت منهنجي انسانيت کي موت کان بچايو آهي؟

پهريون شخص منهنجي اٽل ماءُ هئي مون مدد لاءِ رڙ ڪئي، هوءَ مون ڏانهن ڊوڙي وئي ۽ مون کي سهارو ڏنومون پنهنجو ساڄو هٿ هن جي مٿان رکيو.

مون ان کي پنهنجي موت جي ڪناري تي ڏٺو ۽ اهو مليو

- منهنجي وصيت جي وسعت ۾ اي

- منهنجي مرضي ۽ هن جي وچ ۾ فرق جي غير موجودگي ۾.

 

منهنجي مرضي زندگي آهي!

کان

منهنجي پيءُ جي وصيت لچڪدار نه هئي،   وغيره

منهنجو موت مخلوق جي ڪري ٿيو،

هوءَ منهنجي وصيت ۾ زندگيءَ ۾ رهندڙ هڪ مخلوق هئي جنهن مون کي زندگي ڏني.

 

هوءَ منهنجي ماءُ هئي، جيڪا منهنجي مرضيءَ جي معجزي ۾،

مون کي ڊزائين ڪيو هو   ۽

مون کي ان وقت جنم ڏنو هو، جنهن، ان   وقت،

- مون کي هڪ سيڪنڊ لاء زندگي ڏني

- مون کي اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏيڻ جي ڪم کي انجام ڏيڻ لاء.

پوءِ، کاٻي پاسي ڏسندي، مون پنهنجي وصيت جي ڌيءَ کي ڏٺو.

مون توکي پھريون ڀيرو ڏٺو،   پوءِ منھنجي وصيت جي ٻين ٻارن کي.

 

مون چاهيو ٿي ته منهنجي ماءُ منهنجي رحمت جي پهرين نگهبان بڻجي.

ان جي ذريعي اسان کي سڀني مخلوقن لاء دروازا کولڻ گهرجيتنهن ڪري، مان چاهيان ٿو ته هوءَ منهنجي ساڄي پاسي هجي ته جيئن مان هن تي ڀروسو ڪري سگهان.

 

مان  چاهيان ٿو ته، تون، منهنجي انصاف جو پهريون خزانو،  هن انصاف کي مخلوق تي استعمال ٿيڻ کان روڪيو.

جيئن اهي مستحق آهن.

مون توهان کي منهنجي کاٻي پاسي چاهيو، منهنجي ڀرسان.

 

انهن ٻن سهارن سان، مون کي مون ۾ هڪ نئين زندگي محسوس ڪئي.

 

ڄڻ ته مون کي ڪجهه به نه مليو آهي،

مان پنهنجي دشمنن سان ملڻ لاءِ ثابت قدم قدم سان هليو ويس.

 

انهن سڀني مصيبتن مان جيڪي مون پنهنجي جذبي دوران برداشت ڪيا آهن، ڪيترائي مون کي مارڻ جي قابل آهن.

انهن ٻن سهارن مون کي ڪڏهن به نه ڇڏيو آهي.

جڏهن هنن مون کي مرندي ڏٺو

منهنجي مرضي سان جيڪا   انهن ۾ هئي،

انهن منهنجي حمايت ڪئي   ۽

انهن مون کي نئين   زندگي ڏني.

 

اومنهنجي مرضي جا معجزا!

ڪير ڪڏهن انهن کي ڳڻائي سگهي ٿو ۽ انهن جي قيمت جو اندازو لڳائي سگهي ٿو؟

ان لاءِ مون کي انهن ماڻهن سان تمام گهڻو پيار آهي جيڪي منهنجي وصيت ۾ رهن ٿا.

مان انهن ۾ پنهنجو عڪس سمجهان ٿو، منهنجون خوبيونمان انهن ۾ پنهنجو ساهه ۽ پنهنجو آواز ٻڌان ٿو.

 

جيڪڏهن مون انهن ماڻهن سان پيار نه ڪيو، مان غلط آهيانمان هڪ بادشاهه وانگر ٿيندس

- بغير وارث،

-بغير سندس عدالت جي عظيم تسلسل،

- سندس اولاد جي تاج کان سواء.

 

۽ جيڪڏهن منهنجو ڪو وارث، درٻار يا اولاد نه هجي ها ته مان پاڻ کي بادشاهه ڪيئن سمجهان ها؟

منهنجي بادشاهي انهن مان ٺهيل آهي جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا.

هن بادشاهي لاءِ مون هڪ ماءُ، هڪ راڻي، وزير، هڪ فوج ۽ هڪ قوم کي چونڊيو آهي.

مان انهن سڀني جو آهيان ۽ اهي سڀ منهنجا آهن“.

اهو سوچيندي يسوع مون کي ڇا چيو هو، مون پاڻ کي سوچيو:

"اهو ڪيئن عمل ۾ آڻي سگهجي ٿو؟"

 

يسوع، واپسي، شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءَ، انهن حقيقتن کي ڄاڻڻ لاءِ ضروري آهي ته اهي موجود هجن

- خواهش   e

-   وصيت

انهن کي ڄاڻڻ لاء.

 

بند شٽر سان هڪ ڪمري جو تصور ڪريو:

ٻاهر سج ڪيترو به تيز هجي، ڪمرو هميشه اونداهو ئي رهندو آهي.

 

انڌن کي کولڻ جو عمل ظاهر ڪري ٿو ته توهان روشني چاهيو ٿا.

پر اهو به ڪافي نه آهي جيڪڏهن اسان هن روشني جو استحصال نه ڪريون.

ڪم تي وڃڻ   ،

ڪمري کي صاف ڪرڻ،

 مٽي ڪرڻ  ،

ته جيئن مليل روشنيءَ کي ضايع نه ڪيو وڃي ۽ اهڙيءَ طرح بي شڪريءَ جو اقرار ڪجي.

اهو ڪافي ناهي ته صرف   حقيقت کي ڄاڻڻ جي خواهش آهي.

توھان کي پڻ ڳولڻو پوندو

ان جي ڪمزورين کي ختم ڪرڻ   ۽

 هن سچ جي روشنيءَ ۾ پنهنجي زندگيءَ ۾ نظم آڻڻ لاءِ  .

 

توهان کي ڪم تي وڃڻو پوندو

ته جيئن جذب ٿيل سچ جي روشني چمڪي

سندس وات،

هن جا هٿ   ۽

سندس   رويي.

 

ٻي صورت ۾

 - اهو سچ کي مارڻ جهڙو هوندو 

 - عمل ۾ نه آڻڻ  .

اها پوري روشنيءَ ۾ بيقراريءَ ۾ رهندي هئي.

جيڪڏهن هڪ ڪمرو روشنيءَ سان ڀريل آهي ۽ ساڳئي وقت،

- مڪمل خرابي ۾، اي

ته اتي رهندڙ ماڻهو صورتحال کي درست ڪرڻ جي ڪا به پرواهه نه ڪندو آهي،

- ڇا اهو هڪ افسوسناڪ نظارو ناهي؟

 

اهو ئي حال ان شخص جو آهي جيڪو حقيقتن کي ڄاڻي ٿو پر انهن تي عمل نٿو ڪري.

"بهرحال، ڄاڻو ته سڄي حقيقت ۾،

سادگي پهريون عنصر آهي.

 

جيڪڏهن سچ سادو ناهي،

اهو نور نه آهي   ۽

اهو انساني ذهن ۾ داخل نٿو ڪري سگهي ته ان کي   روشن ڪري.

 

جتي روشني نه آهي، اتي شيون نه سمجهي سگهجن ٿيون.

 

سادگي رڳو روشني ناهي،

-اها هوا   آهي جيڪا  ، جيتوڻيڪ پوشيده،   توهان کي ساهه کڻڻ جي اجازت ڏئي ٿي  .

 

هوا کان سواءِ، زمين ۽ ان ۾ رهندڙ سڀ بي جان هونداساڳي طرح

جيڪڏهن خوبيون ۽ سچائيون سادگيءَ جي نشاني هيٺ نه آهن، ته اهي ڄڻ ته هوا ۽ روشنيءَ کان سواءِ آهن“.

 

منهنجي معمول جي حالت ۾، مان اڪثر رات جاڳندو هوس.

 

منهنجا خيال اڪثر منهنجي   قيدي يسوع ڏانهن پرواز ڪندا هئا  اهو مون کي ڳاڙهي اونداهي ۾ ظاهر ٿيو.

مون هن جي موجودگي ۽ هن جي دردناڪ سانس کي محسوس ڪيو، پر مون هن کي نه ڏٺومون پاڻ کي متحد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هن جي سڀ کان مقدس وصيت سان،

منهنجي همدردي ۽ تلافي جي معمولي عملن کي ورجائيندي.

مون کان وڌيڪ روشنيءَ جو هڪ شعاع نڪري آيو ۽ هن جي چهري تي ظاهر ٿيو.

 

هن جو سڀ کان مقدس چهرو روشن هو.

اهڙيءَ طرح، اوندهه ختم ٿي وئي ۽ مان هن جي گوڏن کي چمڻ جي قابل ٿي ويسهن مونکي ٻڌايو:

منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل منهنجي لاءِ ڏينهن وانگر آهن، انسان پنهنجي گناهن سان مون کي اوندهه ۾ گهيري ٿو.

سج جي شعاعن کان به وڌيڪ، منهنجي مرضي ۾ ڪيل عمل

مون کي اونداهين کان بچاء   ۽

مون کي روشني سان گھيرو ڪيو، مون کي مخلوق جي ذريعي پاڻ کي سڃاڻڻ ۾ مدد ڪندي.

 

ان لاءِ مون کي انهن ماڻهن سان تمام گهڻو پيار آهي جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿااهي ڪري سگهن ٿا

مون کي سڀ ڪجهه ڏيو   ۽

پاڻ کي سڀني کان بچاء مان راضي محسوس ڪريان ٿو 

-à tout leur accorder et

-à les combler de toutes les bonnes choes that je prévoyais will offer aux autres.

"Suppositories

-que le soleil soit doué de raison،

-qu'il en soit ainsi pour les plantes et

-que, sciemment, celles-ci rejetent sa lumière et sa chaleur, ne désirant ni croître ni produire des fruits.

 

ان جي بدران، ھڪڙو   ٻوٽو فرض ڪريو

- آرام سان سج جي روشني پڻ حاصل ڪري   ٿي

هن کي سڀني ميون سان گڏ پيش ڪرڻ چاهي ٿو، جيڪي ٻيا ٻوٽا پيدا ڪرڻ نٿا چاهين.

 

ڇا اهو انصاف نه ٿيندو،

 ٻين ٻوٽن مان ان جي روشني کي هٽائڻ  ،

ڇا سج پنهنجي سموري روشني ۽ گرمي هن هڪ   ٻوٽي تي وجھي ٿو؟

 

سٺو!

- سج کي ڇا نٿو ٿي سگهي ڇو ته هو صحيح ناهي،

- اهو هڪ روح ۽ منهنجي وچ ۾ ٿي سگهي ٿو.

ائين چوڻ کان پوءِ هو غائب ٿي ويوبعد ۾، هو واپس آيو ۽ شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءَ،

منهنجي جذبي جي دوران مون کي سڀ کان وڌيڪ تڪليف جيڪا فريسيس جي منافقت هئي.

 

انهن انصاف جو مظاهرو ڪيو جڏهن اهي سڀ کان وڌيڪ ظالم هئاانهن تقدس، انصاف ۽ نظم کي نقل ڪيو،

جڏهن ته اهي سڀ کان وڌيڪ خراب هئا، سڀني قاعدن کان ٻاهر ۽ مڪمل خرابي ۾.

جڏهن ته اهي خدا جي عزت ڪرڻ جو مظاهرو ڪيو،

- اھي عزت وارا آھن،

- اهي پنهنجن مفادن جو خيال رکندا هئا، انهن جي پنهنجي ڀلائي.

 

روشني انهن ۾ داخل ٿي نه سگهي هئي، ڇاڪاڻ ته انهن جي منافقت سڀ دروازا بند ڪري ڇڏيا هئاانهن جي بيوقوفي

-اها اها چاٻي هئي، جنهن هڪ ٻه موڙ سان، انهن کي پنهنجي موت ۾ بند ڪري ڇڏيو ۽

- ڪنهن به مدھم روشني کي پڻ روڪي ڇڏيو.

 

جيتوڻيڪ بت پرست پيلاطس کي فريسين کان وڌيڪ روشني مليڇاڪاڻ ته هن جيڪو ڪجهه ڪيو ۽ چيو اهو ٻاهر نڪري آيو

- ڪابه شڪايت ناهي،

- پر خوف.

مان محسوس ڪيان ڀو

- گنهگار ڏانهن وڌيڪ متوجه، جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ خراب، جيڪڏهن هو فريب نه آهي،

-انهن کان جيڪي بهتر آهن پر منافق آهن.

 

اومون کي ڪيئن بيزار ڪري ٿو

 جيڪو سطح تي سٺو آهي  ،

 سٺو هجڻ جو ڍنگ ڪري ٿو  ،

دعا ڪريو، پر

جنهن ۾ برائي ۽ خود غرضي پوشيده هجي جڏهن ته هن جا چپ دعا ڪن، هن جي دل   مون کان پري آهي.

 

جنهن وقت هو سٺو ڪندو آهي، هو پنهنجي وحشي جذبن کي پورو ڪرڻ بابت سوچيندو آهيباوجود

- اهو سٺو آهي جيڪو ظاهر ۾ آهي ۽

-انهن لفظن جو هو چوي ٿو، پاڻ سڳورا ماڻهو

- هو ٻين کي روشني نه ٿو آڻي سگهي ڇاڪاڻ ته هن دروازن کي بند ڪري ڇڏيو آهي.

هو هڪ اوتار شيطان جي طور تي ڪم ڪري ٿو،

 ملڪيت جي آڙ ۾  ،

مخلوقات کي آزمائي   ٿو.

 

ڪا سٺي شيءِ ڏسي، انسان متوجه ٿيندو آهيپر

-جڏهن اهو رستو جي سڀ کان خوبصورت نقطي ۾ آهي،

- هو پاڻ کي سڀ کان وڏي گناهن ۾ ڦاٿل ڏسي ٿو.

 

اولالچ جيڪي گناهه جي آڙ ۾ اچن ٿا، گهٽ خطرناڪ آهن

انهن مان جيڪي پاڻ کي چڱائي جي روپ ۾ پيش ڪن ٿا!

اهو گهٽ خطرناڪ آهي

- خراب ماڻهن سان معاملو ڪرڻ

-انهن سان جيڪي سٺا نظر اچن ٿا پر منافق آهن.

 

ڪيترا زهر لڪائين ٿاانهن ڪيترين روحن کي زهر نه ڏنو آهي؟

 

جيڪڏهن اهو انهن تخليقن لاءِ نه هجي ها ۽

جيڪڏهن هر ڪو مون کي ڄاڻي ٿو ته مان ڇا آهيان،

 برائي جي پاڙن کي زمين جي منهن مان هٽايو ويندو 

۽ هرڪو   ٺڳيو ويندو.

 

مان سوچي رهيو هوس ته عيسى مون کي ڪجهه ڏينهن اڳ (  نومبر 19th  ) ٻڌايو هومون سوچيو:

"اهو ڪيئن ممڪن آهي ته منهنجي آسماني ماء کان پوء، مان عيسى جو ٻيو سهارو آهيان!"

مون کي وڏي روشنيءَ ۾ هن ڏانهن ڇڪيندي، يسوع مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، تون شڪ ڇو ٿو ڪرين؟ مون جواب ڏنو: ”منهنجي وڏي مصيبت!

يسوع   جاري رکيو:

وڃي وڃ.

بهرحال، جيڪڏهن مان توهان کي نه چونڊيو ها،

مون کي انساني خاندان مان ڪنهن ٻئي کي چونڊڻ گهرجي هامنهنجي مرضي جي خلاف بغاوت ڪري، انسانن کي   بگاڙي ڇڏيو آهي

- جلال ۽ عزت جو خراج

- ته تخليق مون کي واپس ڏيڻي هئي.

 

انساني خاندان مان ڪو ٻيو

ڪو ماڻهو مسلسل منهنجي مرضي سان متحد   ،

منهنجي مرضي سان زندگي گذارڻ کان وڌيڪ هن جي اي سان

منهنجي وصيت ۾ سڀ ڪجهه قبول ڪرڻ لاء، هوء   هر شيء کان مٿي ٿيڻ گهرجي

منهنجي تخت جي پيرن تي رکڻ لاء

شان،

عزت ۽

پيار

جيڪي ٻين مون کي پيش نه ڪيا آهن.

تخليق جو مقصد هو

- ته سڀئي ماڻهو منهنجي مرضي تي عمل ڪن ٿا ۽

- نه ته هو عظيم شيون ڪري ٿو.

 

درحقيقت، مان اهڙين شين کي حرام سمجهان ٿو، جيستائين اهي منهنجي مرضي جو ميوو نه هجن.

 

ڪيترائي ڪم اهم وقت تي برباد ٿي ويندا آهن، ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي جي زندگي انهن ۾ ناهي.

پنهنجي مرضيءَ کي مون کان جدا ڪري،

ماڻھن کي تباھ ڪيو آھي جيڪو منھنجي اکين ۾ سڀ کان وڌيڪ خوبصورت ھو.

- جنهن مقصد لاءِ مون انهن کي پيدا ڪيو هو.

 

انهن پاڻ کي مڪمل طور تي تباهه ڪيو ۽ مون کي رد ڪري ڇڏيو

جلال   ۽

پيار

ته انهن مون کي پنهنجي خالق جي حيثيت ۾ ڏنو آهي.

پر منهنجا ڪم رب جي نشاني آهنمنهنجي لامحدود حڪمت ۽ ابدي پيار

- تخليق جو ڪم ڇڏي نه سگهيو

- بغير نتيجن جي منهنجي   شان لاءِ مقرر ٿيل.

 

غور ڪريو، مثال طور،   تاوان  :

مان ماڻھن جي گناھن جو ڪفارو ڏيڻ چاھيان ٿو گھڻي تڪليف سان،

ڪڏهن به پنهنجي  مرضي نه ڪر  ،

پر هميشه منهنجي   پيءُ جو،

- جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ غير معمولي شين ۾، جهڙوڪ سانس، ڏسڻ، ڳالهائڻ،   وغيره.

 

منهنجي انسانيت

- منتقل نه ٿي سگهيو

- ۽ نه ئي زندگي آهي

جيستائين توهان منهنجي پيءُ جي مرضيءَ سان منتقل نه ٿيو.

 

مان سندس مرضيءَ مان هڪ ڀيرو ساهه کڻڻ بجاءِ هزار دفعا مرڻ کي ترجيح ڏيان ها.

 

سو،

مون هڪ ڀيرو ٻيهر انساني خواهش کي خدا جي رضا سان ڳنڍيو آهي.

۽ جيئن ته مان سچو انسان ۽ سچو خدا آهيان،

مون پنهنجي پيءُ کي واپس ڪري ڇڏيو آهي سڀ شان ۽ حق هن جي ڪري.

تنهن هوندي به منهنجي خواهش ۽ منهنجي پيار منهنجي ڪم ۾ اڪيلو رهڻ نه چاهيواهي منهنجي پاسي کان منهنجي تصويرن چاهيندا هئا.

 

منهنجي انسانيت تخليق کي خالق جي ترتيب مطابق بحال ڪيو هوپر نجات جو مقصد خطري ۾ هو.

 ماڻھن جي نافرماني لاء  ،

جن مان ڪيترائي تباهه ٿي ويا   .

 

پڻ

انهي ڳالهه کي يقيني بڻائڻ لاءِ ته ڇوٽڪارو مون کي مڪمل شان   ۽ شان ڏي ٿو

مون کي سڀني حقن کي بحال ڪرڻ لاء،

مون انساني خاندان ۾ هڪ ٻي مخلوق کي چونڊيو آهي:

منهنجي ماءُ

- پنهنجو پاڻ جو وفادار جواب،

-جنهن جي مرضي منهنجي اي ۾ پوري طرح غرق هئي

جنهن ۾ مون نجات جا سمورا ميوا مرڪوز ڪيا آهن.

 

۽ پڻ

جيڪڏهن ڪا ٻي مخلوق نجات مان فائدو نه وٺي ها   ،

منهنجي ماءُ مونکي   اڪيلو چاهيندي

هر شيء ڏني وئي جيڪا مخلوق مون کي رد ڪندي.

مان هاڻي توهان وٽ اچي رهيو آهيان.

مان سچو خدا ۽ سچو انسان هو ۽ منهنجي پياري ماءُ معصوم ۽ پاڪ  هئي.

 

اسان جي پيار اسان کي اڳتي وڌايو:

اسان هڪ ٻي مخلوق چاهيون ٿا،

ٻين سڀني انساني مخلوقن وانگر تصور ڪيو،

 منهنجي پاسي کان ٽيون جڳهه وٺي سگھي ٿو  .

 

مون کي خوشي نه هئي

صرف منهنجي ماءُ ۽ مان خدائي رضا ۾ ضم ٿي سگهون ٿااسان ٻين ٻارن کي چاهيون ٿا،

-سڀني مخلوق جي نالي تي

- اسان جي مرضي سان مڪمل معاهدي ۾ رهن ٿا،

اسان کي سڀني جي نالي تي جلال ۽ خدائي پيار ڏيتنهن ڪري، جڏهن اڃا زمين تي ڪجهه به نه هو، مون توهان کي سڏيو.

جيئن مون خوشيءَ سان   منهنجي پياري ماءُ   ۽

- مان هن ۾ خوش ٿيو،

- مون هن کي پيار ڪيو ۽ خدا جي سڀني تحفن کي طوفان ۾ وجهي ڇڏيو،

 

مون توکي   خوشي سان ڏٺو،

مون توکي ۽ انهن ندين کي پيار ڪيو جيڪي منهنجي ماءُ تي وهن ٿا

 توهان   تي پڻ اڇلايو  ، ان حد تائين جو توهان انهن کي حاصل ڪري سگهو ٿا.

 

اهي torrents

مون تو کي تيار ڪيو آهي، - توهان کان اڳ،

انهن توهان کي سينگاريو ۽ - انهن توهان کي   فضل ڏنو

منهنجي مرضي - ۽ توهان جي نه - توهان ۾ اهڙي طرح ضم ٿي وڃي جيئن توهان جي ننڍين ننڍين عملن کي به متحرڪ ڪري سگهجي.

 

توهان جي هر عمل ۾ اهو وهندو هو

- منهنجي زندگي، - منهنجي مرضي ۽ - منهنجو سڄو پيار.

مان ڪيترو خوش آهياناها مون کي ڪهڙي خوشي ڏئي ٿي!

اهو ئي سبب آهي جو مان توهان کي پنهنجي ماءُ کان پوءِ ٻيو سهارو سڏيان ٿو.

مون تو تي ڀروسو نه ڪيو ڇو ته تون ڪجھ به نه هئين ۽ مان نه ٿي سگهيس.

ان جي بدران مون پاڻ کي توهان جي پنهنجي مرضي جي حوالي ڪيو  .

 

 

منهنجي مرضي زندگي آهي.

جنهن وٽ آهي ان کي زندگي آهي ۽ زندگي جي ليکڪ کي کڻي سگهي ٿو.

 

 

جيئن مون کي مارايو

پاڻ ۾ تخليق جو مقصد   e

منهنجي ماءُ ۾ ڇوٽڪاري جو ميوو، مون توهان ۾ پنهنجي جلال جو مقصد مرڪز ڪيو آهي  ، ڄڻ ته منهنجي مرضي   هر شيء ۾ ضم ٿي وئي آهي.

 

مخلوق جا اسڪواڊرن جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا، توهان لاءِ ضرور اچڻ گهرجنمون کي هي مقصد حاصل ڪرڻ کان سواءِ نسل به نه گذرندي“.

مان حيران ٿي چوان ٿو: ”منهنجا پيارا، ڇا اهو ممڪن آهي؟

- شايد توهان جي مرضي مون ۾ لازمي هجي ۽

- ته منهنجي سڄي ڄمار ۾ تنهنجي ۽ منهنجي وصيت ۾ هڪ به فرق نه هو؟ لڳي ٿو تون مون سان مذاق ڪري رهيو آهين“.

۽، اڃا به مٺي لهجي ۾،   يسوع جواب ڏنو  :

نه، مان توسان مزاق نه ڪري رهيو آهيان، اهو واقعي سچ آهي ته اهڙو ڪو وقفو نه آيو آهي، گهڻو ڪري، ڪڏهن ڪڏهن تو پاڻ کي ايذايو آهي.

پر منهنجي پيار، ڏاڍي مضبوط سيمينٽ وانگر، انهن زخمن کي ڀريو ۽ تو ۾ منهنجي ارادي جي سالميت کي وڌيڪ مضبوط ڪيو.

مون تنهنجو هر عمل ڏٺو آهي.

۽ مون پنهنجي وصيت کي اتي پهچايو جيئن عزت جي جڳهه ۾.

مون کي خبر هئي ته توهان کي ڪيترين ئي نعمتن جي ضرورت آهي

انھيءَ لاءِ تہ آءٌ توھان ۾ اھو سڀ کان وڏو معجزو ڪري سگھان ٿو جيڪو دنيا ۾ موجود آھي،

-  منهنجي مرضي ۾ مسلسل رهڻ جو  .

روح کي گهرجي

هر شيءِ کي گڏ ڪري جيڪو هن وٽ خدا وٽان اچي ٿو،   اهڙي طرح

ان کي واپس ڪرڻ لاء جيئن هن ان کي جذب ڪيو آهي،   ۽

پوء   ٻيهر گڏ ڪرڻ لاء.

اهو به Eucharist جي معجزي کان به وڌيڪ آهي!

ماني ۽ شراب جي حادثن جو ڪوبه سبب ناهي، نه خواهش، نه خواهشون جيڪي انهن کي منهنجي مقدس زندگي جي مقابلي ۾ آڻين.

 

مهمان پاڻ ڪجھ نه ٿو ڪريسڀ ڪجهه منهنجو ڪم آهيجيڪڏهن مان چاهيان ٿو، مان سمجهان ٿو.

 

جڏهن ته منهنجي وصيت ۾ رهڻ جي معجزي لاءِ مون کي ڀاڙڻو پوندو

انسان جي خواهش،

هڪ   سبب،

هڪ خواهش   ۽

هڪ   پيار،

سڀ مڪمل طور تي مفت.

ڪيترين شين جي ضرورت آهي!

 

ڪيترائي روح ڪميونيشن ڏانهن ويندا آهن ۽ ايچرسٽ جي معجزي ۾ حصو وٺندا آهنپر انهن مان تمام ٿورا منهنجي وصيت جو معجزو ڏسڻ لاءِ راضي آهن، ڇاڪاڻ ته ان لاءِ انهن   کي وڌيڪ قرباني ڏيڻ گهرجي  ».

 

منهنجي معمولي حالت ۾، مون پاڻ کي روشني جي هڪ وڏي سمنڊ ۾ ڏٺو

شروعات يا پڇاڙيءَ تي بحث ڪرڻ ناممڪن هواتي هڪ ننڍڙي ٻيڙي هئي، جيڪا پڻ   روشنيءَ جي ٺهيل هئي:

ان جي هيٺان روشنيءَ جو هو ۽ ان جي ٻيڙي به ساڳي هئيمختصر ۾، سڄي ٻيڙي روشني جي هئي.

 

ان جا مختلف حصا روشنيءَ جي شدت ۾ فرق جي ڪري فرق ڪيا وياهيءَ ننڍڙي ٻيڙي روشنيءَ جي سمنڊ کي ناقابل اعتبار رفتار سان پار ڪري رهي هئي.

مان خاص طور تي حيران ٿي ويس، جڏهن، هڪ خاص لمحي، مون ڏٺو ته اهو سمنڊ ۾ غائب ٿي ويو ۽ پوء ٻيهر ظاهر ٿيو،

- ٻي جاءِ تي غوطو ڪريو ۽ پوءِ ساڳي جاءِ تي ٻيهر اڀرو جتي توھان ڊٻايو ھو.

منھنجو ھميشه مھربان عيسيٰ ھن ننڍڙي ٻيڙيءَ کي ڏسي ڏاڍي خوشي محسوس ڪئي.

 

مون کي سڏي چيائين:

منهنجي ڌيءَ، جيڪو سمنڊ تون ڏسين ٿو اهو منهنجي مرضي آهي.

اها روشني آهي ۽ ڪو به هن سمنڊ کي پار نٿو ڪري سگهي جيستائين هو روشنيءَ ۾ رهڻ نه چاهي.

اها ڏاڍي سهڻي ٻيڙي جيڪا توهان سمنڊ ۾ هلندي ڏسي رهيا آهيو اها روح آهي جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي.

 

منهنجي مرضي ۾ مسلسل رهو، منهنجي مرضي جي هوا کي ڦوڪيو.

بدلي ۾ منهنجي وصيت هن کي خالي ڪري ٿي

- ان جي ڪاٺ، ان جي ٻيڙي، ان جو لنگر ۽ ان جو مستو، ان کي مڪمل طور تي روشني ۾ تبديل ڪرڻ لاء.

 

اهڙيء طرح روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ عمل ڪري ٿو

خالي ڪري ٿو ۽ روشنيءَ سان ڀري ٿو.

مان هن ٻيڙيءَ جو ڪپتان آهيان

مان هن کي هن جي ڊوڙ ۾ هدايت ڪريان ٿو ۽ هن کي سمنڊ ۾ اڇلائي ڇڏيندس

- هن کي هڪ وقفو ڏيڻ ۽

- هن کي منهنجي وصيت جا راز سونپڻ جو وقت آهي.

 

ٻيو ڪو به ان جي رهنمائي ڪرڻ جي قابل نه هوندو.

ڇاڪاڻ ته، سمنڊ کي نه ڄاڻڻ، ٻين کي ان جي رهنمائي نه ڪري سگهيوان کان سواء، مان ڪنهن تي اعتبار نه ڪندس.

 

گهڻو ڪري مان ڪنهن کي چونڊيندو آهيان جيڪو ٻڌندو آهي ۽ مشاهدو ڪري ٿو عجائب جيڪي منهنجي مرضي ڪم ڪن ٿاان کان سواء، ڪير منهنجي وصيت ۾ طريقن کي قائم ڪري سگهي ٿو؟ هڪ سفر ڪرڻ لاءِ ته مان هن کي هڪ پل ۾ ڪري سگهان،

ٻيو گائيڊ هڪ صدي وٺندو.

هن وڌيڪ شامل ڪيو: ”ڇا تون ڏسين ٿو ته اهو ڪيترو خوبصورت آهي؟

ٻيڙي هلندي، ٻڏندي ۽ پاڻ کي شروعاتي نقطي تي ڳولي ٿي: اهو دائميت جو دائرو آهي جيڪو ان جي چوڌاري آهي، هميشه هڪ واحد نقطي ۾ مرڪز آهي.

اهو منهنجي بدليل وصيت جو دائرو آهي جيڪو ان جي تيز رفتار رستي جي رهنمائي ڪري ٿو، منهنجي وصيت جنهن جي نه شروعات آهي ۽ نه ئي ختم.

 

پنهنجي رستي ۾، ٻيڙيءَ منهنجي بي ترتيبيءَ جي مقرر نقطي تي آهيسج جو مشاهدو ڪريو: اھو ٺھيل آھي ۽ حرڪت نٿو ڪري.

تنهن هوندي به ان جي روشني هڪ پل ۾ زمين کي پار ڪري ٿي.

پوءِ اھو ٻيڙيءَ لاءِ آھي: اھو مون وٽ بدلجندڙ آھي، اھو ان نقطي کي نه ٿو ڇڏي جتي منھنجي مرضي ان کي ڇڏي ڏنو.

 

منهنجي وصيت هن کي هڪ ابدي نقطي ۾ ڇڏيو آهي ۽ هو اتي آهي، اڃا تائين: جيڪڏهن هو حرڪت ڪري رهيو آهي، اهي هن جا ڪم آهن.

- اهو حرڪت ۽،

- جيڪا سج جي روشنيءَ وانگر، هر طرف پکڙجي ٿي.

هي عجب آهي: هلو ۽ هڪ ئي وقت بيٺو.

اهڙيءَ طرح مان آهيان، ۽ اهڙيءَ طرح مان ان کي ڏيان ٿو جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو.

 

ان جا عمل منهنجي مرضي، روح ۾ رکڻ

ان جي تيز ڊوڙ جاري آهي   ۽

 منهنجي مرضي جو موقعو ڏئي ٿو

هن جي فضل، محبت ۽ جلال جي ٻين ڪيترن ئي اهم عملن مان ڪڍڻ لاءمان، هن جو ڪپتان، هن جي عمل کي هدايت ڪريان ٿو ۽ هن سان گڏ هن جي مقابلي ۾ ان کي عمل ڪرڻ لاء

-جنهن ۾ ڪنهن به شيءِ جي کوٽ ناهي

- جيڪو منهنجي مرضي جي لائق ٿي سگهي ٿوان سڀ ۾ مان ڏاڍو خوش آهيان.

مون ڏٺو ته منهنجي وصيت جو ٻار اڃا تائين مون سان گڏ ڊوڙندو آهي.

هن کي پير نه آهن، پر هو سڀني لاء هلندو آهي.

ان کي هٿ نه آهي، پر اهو سڀني ڪمن جي انجڻ آهي.

هن کي اکيون نه آهن، پر منهنجي وصيت جي روشني ۾ هو اکيون ۽ سڀني جي روشني آهي.

اوخالق ڪيترو نه سٺو نقل ڪري ٿوتوهان مون کي ڪيئن پسند ڪيو!

 

صرف منهنجي مرضي ۾ ئي سچي تقليد ٿي سگهي ٿي.

سو، مون کي پنهنجو تخليقي ۽ مٺو آواز ٻڌڻ ۾ اچي ٿو:

”  اچو ته انسان کي پنهنجي شڪل ۽ صورت ۾ ٺاهيو“.

پوء، لامحدود خوشي سان، مان چوان ٿو:

منهنجي تصويرن تي غور ڪريو.

تخليق جا حق بحال ڪيا ويا آهن ۽ جنهن مقصد لاءِ مون انسان کي پيدا ڪيو هو اهو پورو ٿي چڪو آهيمان ڪيترو خوش آهيانمان سڀني جنت کي جشن ڪرڻ جي دعوت ڏيان ٿو ".

 

مون شڪ محسوس ڪيو ۽ مڪمل طور تي گم ٿي ويو انهن سڀني لاءِ جيڪو يسوع پنهنجي خدائي مرضي بابت چوي ٿو، ۽ مون سوچيو:

ڇا اهو ممڪن آهي ته هن جي خدائي ارادي جي معجزي کي ظاهر ڪرڻ ۾ ڪيتريون صديون گذري ويون هجن؟

ڇا اهو ممڪن آهي ته هن خدائي تقدس کي متعارف ڪرائڻ لاءِ ڪيترن ئي بزرگن مان هڪ کي نه چونڊيو آهي؟ اتي رسول ۽ ٻيا سڀ عظيم بزرگ   هئا جن سڄي دنيا کي حيران ڪري ڇڏيو».

 

جڏھن مان اھو سوچي رھيو ھوس، تڏھن عيسيٰ آيو ۽ منھنجي سوچن کي ٽوڙيندي، ھن مون کي چيو:

ڇا منهنجي وصيت جو ٻار قائل ناهي؟ تون شڪ ڇو ٿو ڪرين؟

 

مون جواب ڏنو: ”ڇاڪاڻ ته مان پاڻ کي ايترو بڇڙو ڏسان ٿو ۽ جيترو تون ڳالهائين ٿو، اوترو ئي مون کي بربادي محسوس ٿئي ٿي.

يسوع جواب ڏنو:

”  مان چاهيان ٿو ته تنهنجي اها تباهي.

وڌيڪ مان توهان سان پنهنجي مرضي جي ڳالهه ڪريان ٿو،

۽ جيئن ته منهنجا لفظ تخليقي آهن، اوترو وڌيڪ منهنجي   مرضي توهان ۾ پيدا ٿيندي.

 

۽ تنهنجي مرضي، منهنجي سامهون، فنا ۽ گم ٿي وئي.

سمجھو ته توھان جي مرضي مون سان مڪمل طور تي ضم ٿيڻ گھرجي، جيئن برف سج جي ٻرندڙ شعاعن ھيٺان ڳري ٿي.

توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي ته مون کي وڌيڪ ڪم ڪرڻ گهرجي، وڌيڪ تياري جي ضرورت آهي.

ڪيتريون ئي صديون، ڪيتريون ئي اڳڪٿيون، ان کان اڳ ڪهڙي تياري هئي

منهنجي نجات  !

ڪيترين ئي نشانين   منهنجي آسماني ماءُ جي تصور جي توقع ڪئي!

 

نجات جي مڪمل ٿيڻ کان پوء، مون کي هن نجات جي تحفن ۾ انسان جي تصديق ڪرڻي هئي.

مون رسولن کي ڇوٽڪاري جي ميوي جا وزير چونڊيو آهيساڪرين جي مدد سان، انهن کي ڪرڻو هو

- گريل انسان کي ڳولھيو ۽ کيس حفاظت ڏانھن واپس آڻيو.

نجات جو مقصد انسان کي تباهي کان بچائڻ هو  .

جيئن ته مون توهان کي اڳ ۾ ئي چيو آهي:

روح جو عمل جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو، ان کان به وڌيڪ وڏو آهي پاڻ کي نجات ڏيڻ کان.

نجات حاصل ڪرڻ لاء، سمجھوتي جي زندگي گذارڻ ڪافي آهي

هڪ لمحي لاءِ گرڻ ۽ اڳتي وڌڻ ڏکيو ناهي.

منهنجو ڇوٽڪارو اهو حاصل ڪيو ڇاڪاڻ ته مان هر قيمت تي انسان کي بچائڻ چاهيان ٿومون رسولن کي نجات جي ميون جي سنڀاليندڙن جي ذميواري سونپي آهي.

 

پوءِ مون کي گهٽ ۾ گهٽ مطمئن ٿيڻو هو، جيتوڻيڪ ان جو مطلب اهو هو ته منهنجي ٻين مقصدن جي پورائي لاءِ ڪنهن ٻئي وقت لاءِ محفوظ رکڻ.

منهنجي مرضي ۾ رهڻ نه رڳو ڇوٽڪارو، پر تقدس پڻ

-جيڪو تقدس جي ڪنهن ٻئي شڪل کان مٿي   هجي

-جنهن تي   خالق جي تقدس جي مهر لڳل آهي.

 

تقدس جا ننڍا نمونا اڳوڻن وانگر آهن ۽ هن مڪمل طور تي خدائي تقدس جا علمبردار آهن.

جيئن ته، نجات ۾، مون پنهنجي بي مثال ماءُ کي مردن ۽ پنهنجي وچ ۾ وچولي طور چونڊيو آهي ته جيئن ان جو ميوو لاڳو ٿي سگهياهڙيءَ طرح مون توکي وچولي طور چونڊيو آهي

- انهي ڪري ته منهنجي مرضي ۾ رهڻ جي حرمت شروع ٿي سگهي ٿي، اهڙيء طرح خالق جي مڪمل شان آڻيندي،

- انسان جي تخليق جو حقيقي سبب.

پوءِ تنهنجي تعجب ڇو؟

اهي شيون ازل کان قائم آهن ۽ ڪير به انهن کي تبديل نٿو ڪري سگهيڇاڪاڻ ته هي ڪجهه عظيم آهي

روحن ۽ زمين تي منهنجي بادشاهي قائم ڪرڻ، مون هڪ بادشاهه جي حيثيت ۾ ڪم ڪيو، جنهن کي بادشاهت جو قبضو وٺڻ گهرجي   .

 

پهرين ته هو پاڻ اتي نه ويندو هو.

پر، پهرين ته، هن شاهي محل تيار ڪيو هو.

پوءِ هو پنهنجي سپاهين کي موڪلي ٿو ته هو بادشاهي تيار ڪن ۽ ماڻهن کي پنهنجي اختيار جي حوالي ڪنپوءِ آنر گارڊز ۽ وزير ايندا.

آخر بادشاهه اچي ٿو.

اھو اھو آھي جيڪو ھڪڙي بادشاھ لاء مناسب آھي ۽ جيڪو مون پورو ڪيو آھي: مون پنھنجو شاهي محل تيار ڪيو ھو جيڪو چرچ آھي.

سائين اهي سپاهي هئا جن ماڻهن سان منهنجو تعارف ڪرايوان کان پوءِ اهي بزرگ آيا جن معجزا ڪيا، جيئن منهنجي وزيرن مان سڀ کان وڌيڪ قريب هئا.

هاڻي مان پاڻ تي راڄ ڪرڻ آيو آهيان  .

 

تنهن ڪري، مون کي هڪ روح چونڊڻ گهرجي جتي آئون ڪري سگهان ٿو

منهنجو پهريون گهر قائم   ڪريو

منهنجي مرضي جي هن بادشاهي کي ڳولڻ لاء   .

سو مون کي راڄ ڪرڻ ڏي ۽ مون کي پوري آزادي ڏي!

 

پوئين متن جا لفظ لکڻ کان پوءِ، مون کي اڳي کان وڌيڪ بيزاري ۽ بي عزتي محسوس ٿي.

مان دعا ڪرڻ لڳس ته منهنجو مهربان يسوع آيو، منهنجي دل کي دٻائيندي   چيائين  :

”  منهنجي مرضي جي ڌيءَ،

توهان اهي تحفا ڇو نٿا قبول ڪريو جيڪي توهان جو يسوع توهان کي ڏيڻ چاهي ٿو؟ انهن کي رد ڪرڻ وڏي بي عزتي آهي.

 

تصور ڪريو هڪ بادشاهه پنهنجي وفادار وزيرن سان گهيريل آهي ۽ هڪ غريب ڇوڪرو ڪپڙو پاتل آهي جيڪو بادشاهه کي ڏسڻ چاهي ٿو.

محلات ۾ داخل ٿيو، ۽ پاڻ کي ننڍو ڪري، وزيرن جي پويان ويٺل بادشاهه کي ڏسندو رهيسهو دريافت ٿيڻ جي خوف کان هيٺ لهي ٿو.

 

بادشاهه کي سندس موجودگيءَ جي خبر پوي ٿيجڏهن ته ڇوڪرو وزيرن جي پويان بيٺو آهي، هن کي سڏي ٿو ۽ هن کي الڳ ڪري ٿو.

سزا جي خوف کان ننڍڙو ڏڪندو ۽ لڄي ٿوپر بادشاهه پنهنجي دل تي دٻائي ٿو ۽ چوي ٿو: ”ڊڄ نه، مون توکي اهو ٻڌائڻ لاءِ ڌار ڪيو آهي ته مان توکي ٻين سڀني کان مٿي ڪرڻ چاهيان ٿو.

 

مان چاهيان ٿو ته توهان کان وڌيڪ تحفا حاصل ڪريو جيڪي مون پنهنجن وزيرن کي ڏنو آهيمان چاهيان ٿو ته تون ڪڏهن به منهنجو محل ڇڏي نه وڃ“.

جيڪڏهن ڇوڪرو سٺو آهي، ته هو پيار سان بادشاهه جي تجويز قبول ڪندو ۽ سڀني کي ٻڌائيندو ته بادشاهه ڪيترو وڏو آهي.

هو وزيرن کي ٻڌائيندو، انهن کان پڇي ٿو ته هن لاءِ بادشاهه جو شڪريو ادا ڪن.

 

جيڪڏهن، ان جي برعڪس، هو بي شڪر آهي، ته هو هن تجويز کي رد ڪري ڇڏيندو، چوندو:

تون مون کان ڇا ٿو چاهين؟ مان هڪ غريب ننڍڙو آهيان، ننگي پير ۽ ڪپڙا پاتل آهياناهي تحفا منهنجي لاءِ نه آهن.

 

۽ هو پنهنجي نافرمانيءَ جو راز دل ۾ رکندو.

ڇا اها خوفناڪ ناانصافي ناهي؟ ۽ هن ڇوڪر جو ڇا ٿيندو؟ تنهنڪري اهو توهان لاءِ آهي: ڇاڪاڻ ته توهان پاڻ کي نااهل ڏسندا آهيو،

ڇا تون منھنجا تحفا ڏيڻ پسند ڪندين؟

مون کيس چيو: ”منهنجا پيارا، تون صحيح آهين، پر جيڪا ڳالهه مون کي سڀ کان وڌيڪ متاثر ڪري ٿي اها آهي ته تون هميشه منهنجي باري ۾ ڳالهائڻ چاهين ٿي.

يسوع جاري رکيو:

اهو صحيح ۽ ضروري آهي ته مان تنهنجي باري ۾ ڳالهائيان.

ڇا اهو قابل قبول هوندو ته هڪ منگيتر، جنهن کي پنهنجي ڪنوار سان شادي ڪرڻ گهرجي، ان سان ڳالهائڻ جي بدران ٻين سان ڳالهين ڪرڻ گهرجي؟

ان جي ابتڙ، اهو ضروري آهي

- ته اھي پنھنجا راز ھڪ ٻئي ۾ لڪائيندا آھن،

- اهو ڄاڻي ٿو ته ٻئي وٽ ڇا آهي،

- ته ماءُ پيءُ جوڙي کي ڏاج فراهم ڪن، اي

- ته هر هڪ ٻئي جي آداب کي اڳ ۾ استعمال ڪيو وڃي.

پوءِ مون عيسيٰ کي چيو: ”مون کي ٻڌاءِ، منهنجي جان،

- منهنجو خاندان ڪير آهي؟

منهنجو ۽ تنهنجو ڇا آهي؟

مسڪرائيندي، يسوع جاري رکيو:

”  تنهنجو خاندان تثليث آهي،  توکي ياد ناهي

- ته شروعاتي سالن ۾ جڏهن تون بستري تائين محدود هئين، مان توکي جنت ۾ وٺي ويس

- ته اسان پنهنجي اتحاد کي پاڪ تثليث کان اڳ پورو ڪيو آهي؟

 

تثليث توهان کي اهڙن تحفن سان نوازيو آهي

ته توهان پاڻ اڃا تائين انهن کي نه سڃاتو آهي.

۽ جڏھن مان توھان سان پنھنجي مرضي، ان جي اثرن ۽ ان جي قيمت بابت توھان سان ڳالھايان ٿو، توھان کي دريافت ڪيو ويو آھي جيڪي توھان حاصل ڪيا آھن.

مان پنهنجي تحفي جي باري ۾ نه ڳالهائي رهيو آهيان، ڇاڪاڻ ته جيڪو توهان جو آهي اهو منهنجو آهي.

 

پوءِ ٿورن ڏينهن کان پوءِ اسان آسمان مان هيٺ لهي آياسيناسين، ٽي خدائي ماڻهو،

اسان تنهنجي دل تي قبضو ڪري ان کي پنهنجو دائمي گهر بنايو آهي.

اسان توهان جي عقل، توهان جي دل ۽ توهان جي سڄي وجود جي قبضي ورتي آهيتوهان جا سڀئي عمل توهان ۾ اسان جي تخليقي خواهش مان نڪرندا آهن.

ڪم اڳ ۾ ئي ٿي چڪو آهي.

ڪرڻ لاءِ ڪجھ به نه بچيو پر سڀني کي خبر ڏيو ته،

نه رڳو   تون،

پر   ٻيا پڻ

انهن سڀني عظيم تحفن ۾ حصيداري ڪريو.

اھو آھي جيڪو مان ڪريان ٿو، مون کي سڏي ٿو

- ڪڏهن ڪڏهن منهنجي وزيرن مان هڪ،

- ڪڏهن ڪڏهن ٻيو،

- جيتوڻيڪ دور دراز هنڌن کان وزير،

انهن کي انهن عظيم حقيقتن کان آگاهي ڏيڻ.

 

هي پروجيڪٽ منهنجو آهي، توهان جو نهسو مون تي ڇڏي ڏي!

 

 

۽ توهان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته،

هر ڀيري مان توکي پنهنجي مرضيءَ جو نئون قدر سيکاريان،

- مان ڏاڍو خوش آهيان ۽

- مون کي توسان وڌيڪ پيار آهي.

مون کي پنهنجي مشڪلاتن لاء لالچ، مون کيس چيو:

منهنجو سڀ کان وڏو ۽ واحد سٺو، ڏس ته مان اڳي کان ڪيئن خراب ٿي ويس.

پهرين ته مون کي ان بابت ڪو شڪ نه هو جيڪو   توهان مون کي ٻڌايو هو.

هاڻي اهو سچ ناهي: صرف شڪ، صرف مشڪلاتخبر ناهي اهو   سڀ ڪجهه ذهن ۾ ڪيئن آيو“.

يسوع:

ان لاءِ ڏک نه ڪر.

گهڻو ڪري، مان پاڻ پنهنجي پريشاني ۾ انهن مشڪلاتن جو سبب بڻيو

- پوء توهان جي سوالن جا جواب ڏيو ۽

-سچائي جي تصديق ڪرڻ لاءِ جيڪي مان توهان کي ظاهر ڪريان ٿو، اي

-انهن سڀني کي جواب ڏيڻ لاءِ، جن کي اهي سچ پڙهي، شڪ ۽ مشڪلاتون ٿي سگهن ٿيون.

 

مان انهن کي خاص طور تي جواب ڏيان ٿو، ته جيئن اهي ڪري سگهن

روشني ڳوليو   ۽

انهن جي ذهنن کي انهن جي   مشڪلاتن کان آزاد ڪريو.

 

حقيقت ۾، اتي به تبصراسڀ ڪجهه ضروري آهي“.

 

مون کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳولي، منهنجو هميشه مهربان عيسى آيو ۽ مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾ ڪيترا عظيم ڪم پورا ٿيا آهن!

جيڪڏهن توهان سج کان پڇو، "توهان اڄ ڪيترا ٻج پيدا ڪيا آهن؟ توهان کي ڪيترو وڌايو آهي؟"

يقينن، نه ته سج ۽ نه ئي ڪا مخلوق، جيتوڻيڪ اهي چڱي طرح ڄاڻن ٿا، هن سوال جو جواب ڏئي سگهي ٿو.

بهرحال، منهنجي وصيت ۾ ڪيل هڪ عمل سج کان گهڻو وڌيڪ حاصل ڪري ٿو خدائي ٻج کي لامحدود تائين ضرب ڪري.

روحاني دنيا ۾ هڪ نئين ڳالهه وري ٿيندي آهي، هڪ نئين موسيقي هر ڪنهن کي خوش ڪري ٿي.

 

هن موسيقي کي ٻڌي، سڀ کان وڌيڪ رضامند روح باهه ٿي ويندا آهن ۽ بيشمار ٻج وانگر پيدا ٿيندا آهن.

منهنجي وصيت ۾ ڪيل هڪ عمل پنهنجي اندر هڪ عظيم تخليقي طاقت رکي ٿو جيڪو ٻج کي ناقابل يقين حد تائين پيداوار بڻائي ٿو.

ٻج ٺاھيو ۽ انھن کي غير يقيني طور تي ضرب ڪريو.

اهو مون کي نئين تخليق جو موقعو ڏئي ٿو، منهنجي طاقت کي عمل ۾ وجهيهو خدائي زندگيءَ جو علمبردار آهي».

 

 

پاڻ کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳوليندي، منهنجو هميشه سٺو يسوع آيو ۽ مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ،   مون تي ڌيان ڏي  .

توهان اهو ڪري سگهو   ٿا پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي منهنجي مرضي ۾ ضم ڪرڻ سان  .

ايستائين   جو توهان جي سانس، توهان جي دل جي ڌڙڪن ۽ هوا جيڪا توهان سانس ڪريو ٿا

ان کي منهنجي وصيت ۾ ضم ٿيڻ گهرجي.

 

اهڙيءَ طرح خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ حڪم بحال ٿيو:

مخلوق پنهنجي اصل ڏانهن موٽندي آهي.

 

هن نئين ترتيب ۾، سڀ شيون مڪمل آهن ۽ جڳهه تي فخر ڪن ٿامنهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل واپس پنهنجي اصل حالت ۾،

- جنهن ۾ روح پيدا ٿيو.

اهي ابديت جي دائري ۾ زندگي بڻجي ويندا آهن،

- پنھنجي خالق ڏانھن موٽڻ لاءِ اھي سڀ جلال جيڪي انھن تحفن لاءِ انھن سان تعلق رکن ٿا.

 

جڏهن شين جي اصلي ڊيزائن کي ڇڏي ڏنو ويو آهي، سڀ ڪجهه ٿي ويندو آهي

- خرابي، بي عزتي ۽ نقصڪارناما گهٽجي رهيا آهن.

زندگيءَ جي آخري گهڙيءَ جو انتظار

- هن جو فيصلو پيش ڪرڻ ۽ سزا ڏيڻ جو هو مستحق آهي.

ڇالاءِ⁠جو ڪوبہ ڪم منھنجي مرضيءَ کان ٻاھر ڪونھي، ايستائين جو ڪو چڱو ڪم،

- جنهن کي خالص طور بيان ڪري سگهجي ٿو.

 

منهنجي مرضي جو مقصد نه آهي

- تمام خوبصورت ڪمن تي مٽي اڇلائڻ e

- شين جي بنيادي مقصد کان الڳ ٿيڻ، سزا ڪمائڻ آهي.

تخليق منهنجي خواهش جي پرن تي ڪئي وئيانهن ئي پرن تي، مون کي واپس اچڻو آهي.

بهرحال، اهو بيڪار آهي ته مون کي اميد آهي ته اهو معاملو آهي۽، تنهن ڪري، هر شيء خرابي ۽ مونجهارو آهي.

 

تون، پاڻ کي منهنجي مرضيءَ ۾ غرق ڪر.

۽، سڀني جي طرفان، مون کي هن عظيم گندگي جي بدلي ڏي.

 

مان پنهنجي پياري عيسيٰ جي غير موجودگيءَ تي ڏاڍو اداس ۽ پريشان ٿيس، سڄي ڏينهن جي تڪليف کان پوءِ، شام جو، هو آيو.

هن پنهنجا هٿ منهنجي ڳچيءَ ۾ ويڙهي، مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، ڇا ٿيو آهي؟

مون کي توهان ۾ هڪ فطرت، هڪ پاڇو نظر اچي ٿو

- اهو توهان کي مون کان مختلف بڻائي ٿو ۽

- اهو ان خوشي جي وهڪري کي ٽوڙي ٿو جيڪو تقريبن هميشه توهان ۽ منهنجي وچ ۾ موجود آهي.

 

مون ۾ هر شيءِ امن آهي، تنهن ڪري مان تو ۾ اهڙو پاڇو برداشت نٿو ڪري سگهان، جيڪو تنهنجي روح کي پريشان ڪري سگهي.

 

امن روح جو سرچشمو آهي.

امن ۾، فضيلت وڌندا، وڌندا ۽ خوش ٿيندا

سج جي بهار جي شعاعن جي گرمي هيٺ ٻوٽن ۽ گلن وانگر، فطرت کي ان جي ميوا پيدا ڪرڻ لاءِ نيڪالي ڏيڻ.

 

جيڪڏهن اها بهار نه هجي ها، پنهنجي جادوگر مسڪينن سان،

- ٻوٽن کي سياري جي طوفان کان بيدار ڪري ٿو

- گلن جي چادر سان زمين کي ڪپڙا،

زمين خوفناڪ هوندي ۽ ٻوٽا رڳو ٿڪاوٽ کي متاثر ڪندا.

 

پنهنجي مٺي دلڪش سان، بهار غور فڪر جي دعوت ڏئي ٿي.

بهار وانگر،   امن هڪ خدائي مسڪراهٽ آهي، جيڪا روح کي پنهنجي طوفان مان ڪڍي ٿي  جيئن آسماني چشمي ۾، روح کي آزاد ڪريو

- جذبن جي ٿڌي، ڪمزوريون، تضاد، وغيرهان سان سڀ گل ڦٽي پون ٿا ۽ سڀ ٻوٽا وڌن ٿا،

- اهڙيء طرح هڪ سائو باغ ٺاهيو

جتي آسماني پيءُ گھمڻ ۽ ڦرڻ ۾ خوش ٿيندو آھي جيڪو ھو کائي ٿو.

امن ۾ روح منهنجي لاءِ هڪ باغ آهي جنهن ۾ مان تفريح ۽ تفريح ڪرڻ پسند ڪريان ٿو.

امن روشني آهي، اهو سڀ ڪجهه روشن ڪري ٿو جيڪو روح سوچي ٿو، چوي ٿو ۽ ڪري ٿو.

دشمن امن ۾ روح تائين پهچي نه ٿو سگهي ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي روشني تي حملو محسوس ڪري ٿوزخمي ۽ دنگ، هو انڌن کان بچڻ لاء ڀڄي وڃڻ تي مجبور آهي.

امن غالب آهي، نه رڳو پنهنجي مٿان، پر ٻين تي  هڪ پرامن روح جي موجودگي ۾، ٻيا آهن

- يا فتح ڪيو

- يا پريشان ۽ ذلت.

يا ته هو پاڻ کي تسلط ۾ رهڻ جي اجازت ڏين ٿا، باقي روح جا دوست جن ۾ سڪون آهي، يا هو ڀڄي وڃن ٿا، پريشان ٿي، هن روح جي وقار، سڪون ۽ مٺاس کي برداشت ڪرڻ جي قابل نه آهن.

 

ايستائين جو سڀ کان وڌيڪ خراب ماڻهو امن ۾ روح جي طاقت محسوس ڪن ٿا.

مون کي تمام گهڻو فخر آهي ته مون کي امن جو خدا ۽ امن جو امير سڏيو وڃي ٿو.

مون کان سواءِ ڪو به سڪون ناهي، مان ئي آهيان جنهن وٽ امن آهي.

۽ مان اهو پنهنجي اولاد کي ڏيان ٿو، منهنجي جائز اولاد جيڪي منهنجي نعمتن جي وارثن جي حيثيت سان مون سان ڳنڍيل آهن.

دنيا ۽ ان جي پوئلڳن کي اهو امن ناهي۽ جيڪو اسان وٽ ناهي، اسان ڏئي نٿا سگهون.

 

بهترين طور تي، اهي هڪ ظاهري امن جي حفاظت ڪري سگهن ٿا جيڪي انهن کي اندروني طور تي اذيت ڏين ٿااهو هڪ ڪوڙو امن آهي جيڪو پنهنجي اندر زهر جو هڪ قطرو رکي ٿو.

اهو زهر ضمير جي توبهه کي بيڪار ڪري ٿو ۽ برائي جي راڄ کي جنم ڏئي ٿو.

مان سچو امن آهيان.

مان توکي پنهنجي امن ۾ لڪائڻ چاهيان ٿو

ته جيئن توهان ڪڏهن به مايوس نه ٿيو اي

اهو، هڪ چمڪندڙ روشني وانگر، منهنجي امن جو پاڇو توهان جي حفاظت ڪندو آهي

- هر شيءِ ۽ هر ڪنهن جو جيڪو توهان جي امن کي لڪائڻ چاهي ٿو.

 

مون پنهنجي معمولي حالت ۾ جاري رکيو ۽ منهنجو هميشه سٺو عيسى پاڻ کي هڪ چمڪندڙ روشني ۾ ظاهر ڪيو.

روشنيءَ جي برسات وانگر منتشر ٿي، روشنيءَ جا ڦڙا مٿس ڪري پيا

روحڪيترن ئي روحن کي روشنيءَ جو وهڪرو نه مليو آهي، باقي ڄڻ ته بند آهي.

هي وهڪرو گردش ڪري ٿو جتي هن کي روح حاصل ڪرڻ لاء تيار آهي.

 

پوءِ منھنجو پيارو عيسيٰ مون کي چيو:

"منهنجي ڌيء،   منهنجي فضل جو وهڪرو انهن روحن ۾ داخل ٿئي ٿو جيڪي خالص محبت کان ڪم ڪن ٿا.

انهن جي مون سان پيار ڪرڻ جي خواهش انهن کي منهنجي سڀني نعمتن جي وهڪري کي حاصل ڪرڻ لاءِ راضي رکي ٿيمون کي پيار ڪيو ويو آهي ۽ اهي پيارا آهن.

 

اهي مسلسل مون ۾ داخل ڪيا ويا آهن ۽ آئون انهن ۾.

 

ان جي برعڪس، روح جيڪي انساني سببن لاء ڪم ڪن ٿا، مون کي بند ڪيو ويو آهياهي صرف قبول ڪن ٿا ۽ طاقت حاصل ڪن ٿا جيڪو انسان آهي.

جيڪي گناهه جي نيت سان عمل ڪن ٿا، انهن کي گناهه جو وهڪرو ملي ٿو.

جيڪي بڇڙي مقصد لاءِ ڪم ڪن ٿا، تن کي دوزخ جو وهڪرو ملي ٿو.

هي ارادو جيڪو انسان جي عملن کي متحرڪ ڪري ٿو ان کي بدلائي ٿو

حسن ۾ يا   بدصورتيءَ ۾،

روشنيءَ ۾ يا   اوندهه ۾،

پاڪائي ۾ يا   گناهه ۾.

انسان جي عملن جا سبب پاڻ تي اثرانداز ٿين ٿا.

 

منهنجي موجوده هر شيء ۾ داخل نه آهي.

ڇاڪاڻ ته هو انهن طرفان رد ڪيو ويو آهي جن مون کي بند ڪيو آهي،

کليل روحن تي اڃا به وڌيڪ طاقت ۽ ڪثرت سان ورهائي ٿو.

ائين چوڻ کان پوءِ هو غائب ٿي ويوهو بعد ۾ واپس آيو ۽ شامل ڪيو:

ڇا تون مون کي ٻڌائي سگهين ٿو ته سج سڄي زمين کي ڇو روشن ڪري ٿو؟

 

ڇاڪاڻ ته اهو زمين کان تمام وڏو آهي،

اهو پنهنجي روشنيءَ سان پوري ڌرتيءَ کي ڍڪڻ جي صلاحيت رکي ٿو.

جيڪڏهن اهو ننڍڙو هو، اهو صرف ان جو هڪ حصو روشن ڪري ها.

ڇاڪاڻ ته ننڍيون شيون وڏين شين تي غالب هونديون آهن.

 

منهنجي مرضي سڀني فضيلتن کان وڏي آهي  نتيجي ۾، ٻيا سڀ هن جي اڳيان گم ٿي ويندا آهن.

درحقيقت،   منهنجي وصيت جي تقدس کان اڳ، ٻيون خوبيون تعظيم سان لرزنديون آهن.

جيڪڏهن   منهنجي مرضي جي غير موجودگيءَ ۾  ،

فضيلت جو يقين آهي ته انهن ڪجهه عظيم حاصل ڪيو آهي، تنهنڪري،

منهنجي ارادي جي تقدس ۽ طاقت سان رابطو قائم ڪرڻ کان پوء،

اهي ڏسندا آهن ته انهن ڪجهه به حاصل نه ڪيو آهي.

 

کين نيڪيءَ جو درجو ڏي،

مون کي انهن کي پنهنجي مرضيءَ جي وڏي سمنڊ ۾ غرق ڪرڻ گهرجي،

- نه رڳو هر شيء ۾ شاندار،

- پر شين کي ان جي حسن جي مختلف رنگن کي قرض ڏئي ٿو ۽

- مختلف رنگن، آسماني رنگن ۽ انهن جي روشن روشني کي ٺاهيوجيڪڏھن اھي منھنجي مرضيءَ سان ڍڪيل نه آھن، خوبيون، جيتوڻيڪ سٺيون،

انهن وٽ اهڙي خوبصورتي نه آهي جيڪا آسمان ۽ زمين کي خوش ڪري، جادو ڪري ۽ جادو ڪري“.

پوءِ منھنجو عيسيٰ مون کي پنھنجي جسم مان ڪڍيو ۽ مون کي ڏيکاريائين، سمنڊ جي ھيٺان، جيڪي پاڻيءَ کي زير زمين کڻي، شهرن جي بنيادن کي ٻوڙيندا ھئا.

 

عمارتون ڊهي پيون ۽ انهن پاڻيءَ جا وهڪرا غائب ٿي ويااهي گہرا پاڻي کوليا ۽ زير زمين عمارتن کي ڍڪي ڇڏيو.

يسوع، سڀ مصيبت، مون کي ٻڌايو:

انسان ترميم ڪرڻ نٿو چاهي؛ منهنجو انصاف کيس مارڻ تي مجبور ڪيو ويو آهي.

اهڙا ڪيترائي شهر آهن جيڪي پاڻي، باهه ۽ زلزلن جي ڪري تباهه ٿي ويندا“.

مون جواب ڏنو: ”منهنجا پيارا، تون ڇا ٿو چوين؟ تون ائين نه ڪندين...!“ مون هن کي دعا گهري، پر هو غائب ٿي ويو.

 

مون مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ غرق محسوس ڪيومنهنجو پيارو يسوع، مون وٽ آيو، مون کي چيو:

منهنجي مرضي جي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾ رهندي ۽ عمل ڪندي، نوان ڪم ڪر،

توهان مون کي موقعو ڏيو

- نئين نوڪريون،

- هڪ نئون پيار ۽

- هڪ نئين طاقت.

 

مان ڪيترو خوش آهيان جڏهن مخلوق مون کي ان ۾ عمل ڪرڻ جي آزادي ڏئي ٿيٻئي طرف، جيڪو منهنجي وصيت ۾ نٿو رهي، اهو منهنجا هٿ بند ڪري ٿو ۽ منهنجي وصيت کي ان لاءِ بيڪار ڪري ٿو.

منهنجي محبت جي اڻ کٽ قوت جي ڪري، مون کي حرڪت، عمل جي طرف وٺي ويو آهيصرف روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو مون کي ان ۾ عمل ڪرڻ جي آزادي ڏئي ٿو.

پوءِ مان سندس ننڍڙن ڪمن کي متحرڪ ڪندس.

مان ان کان به انڪار نٿو ڪريان ته ساديون شيون به منهنجي خدائي صفت جي نقوش کانمون کي ان ماڻهوءَ سان ايترو ته پيار آهي، جيڪو منهنجي مرضيءَ ۾ رهي ٿو، ته مان ان جي هر عمل کي وڏي شان ۽ شوڪت سان گھيرو ڪريان ٿوڇاڪاڻ ته مان چاهيان ٿو ته هن جي لاءِ عزت ۽ شان جو تعلق منهنجي خدائي طريقي سان عمل ڪرڻ سان.

 

تنهن ڪري،   محتاط ٿي ۽ چڱي طرح سوچيو.

ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن توهان سڀ ڪجهه ڪندا آهيو ته منهنجي مرضي کان ٻاهر آهي، توهان پنهنجي يسوع لاء ڪجهه به مفيد نه ڪيو هوندو.

آهجيڪڏهن رڳو مون کي خبر هجي ها ته مون کي ڪيتري بي حسي جو وزن آهي، مان اداس آهيانتون وڌيڪ احتياط ڪندين“.

بعد ۾، جڏهن مان سمهڻ لاءِ اکيون بند ڪرڻ لڳس، تڏهن مون پاڻ ۾ سوچيو:

"عيسى، منھنجي ننڊ به تنھنجي مرضي ۾ ھجي، منھنجي سانس توھان ۾ تبديل ٿي وڃي،

پوءِ توهان ڇا ڪيو جڏهن توهان سمهي رهيا آهيو، مون پڻ ڪيو.

 

پر ڇا منهنجو عيسيٰ واقعي ننڊ ۾ هو؟“ يسوع مون ڏانهن موٽيو ۽ وڌيڪ چيو:

منهنجي ڌيءَ، منهنجي ننڊ تمام ٿوري هئي، پر مان سمهي رهيس.

۽ مان پنهنجي لاءِ نه، پر مخلوقات لاءِ سمهيو آهيان  صوفياتي جسم جو سر هجڻ ڪري،

- مون سڄي انساني خاندان جي نمائندگي ڪئي ۽

- مون پنھنجي انسانيت کي سڀني مٿان وڌايو آھي انھن کي آرام ڏي.

 

مون ڏٺو آهي ته سڄي مخلوق کي چادر ڍڪيل آهي

- پريشاني، تڪرار ۽ بدامنيمان ڏسي سگهيس

- جيڪي گناهه ۾ پئجي ويا

- جيڪي اداس هئا.

- جن تي پنهنجي جذبن جي ظلم جو غلبو ٿي ويو آهي ۽ جن کي ان کان صدمو رسيو آهي

- جيڪي چڱا ڪم ڪرڻ گھرندا ھئا ۽ جن اھو ڪرڻ لاءِ وڙھيا.

 

هڪ لفظ ۾، اتي ڪو به امن نه هو ڇو ته حقيقي امن تڏهن حاصل ٿئي ٿو جڏهن مخلوق جي خواهش پنهنجي ماخذ ڏانهن موٽندي:

سندس خالق جي مرضي.

ان جي مرڪز کان ٻاهر، ان جي اصليت، مخلوق کي ڪو به امن ناهي  ننڊ دوران، منهنجي انسانيت

- هر شيء تي وڌايو،

- انھن کي ڪوٽ وانگر لپي،

جيئن ڪا ڪڪڙ پنهنجن ٻچن کي ماءُ جي پرن هيٺان سمهاريندي آهي.

 

اهڙيء طرح، هر شيء تي وڌايو، مون ڏنو

- انهن جي گناهن جي معافي لاء،

ٻين کي سندن جذبن تي فتح e

ٻين کي تڪرار ۾ مجبور ڪرڻمون سڀني کي امن ۽ آرام ڏنو آهي.

 

جي طرف

- کين همت ڏي

-انهن کي خوف کان آزاد ڪرڻ لاءِ، مون اهو ڪيو جڏهن مان ننڊ ۾ هوس.

سمهڻ واري شخص کان ڪير ڊڄي سگهي ٿو؟

دنيا تبديل نه ڪئي آهيدرحقيقت، هميشه کان وڌيڪ تڪرار جي حالت ۾ آهي.

ان ڪري مان چاهيان ٿو ته تون منهنجي مرضي ۾ آرام ڪر

انهي ڪري ته اهو منهنجي انسانيت جي ننڊ جي اثرن مان فائدو حاصل ڪري سگهي ٿو ». پوءِ، پريشان لهجي ۾، هن وڌيڪ چيو:

۽ منهنجا ٻيا ٻار ڪٿي آهن؟

اُھي مون وٽ آرام ۽ سڪون لاءِ ڇو نٿا اچن؟

انهن کي مون ڏانهن سڏيو، انهن سڀني کي مون ڏانهن سڏيو!

 

ائين لڳي رهيو هو ته يسوع انهن سڀني کي هڪ ٻئي پٺيان سڏي رهيو هوپر جيڪي آيا هئا سي ٿورا هئا.

 

پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، منهنجو پيارو عيسى مون کي هڪ ٻار وانگر ظاهر ٿيو جيئن تمام ٿڌو ٿڌوپاڻ کي منهنجي هٿن ۾ اڇلائي، هن مون کي چيو:

ڪهڙي ٿڌ، ڪهڙي ٿڌ! رحم ڪر، مون کي گرم ڪر، هاڻي مون کي ڇرڪ نه ڏي.

مون ان کي دل تي دٻائيندي چيو:

منهنجي دل ۾ تنهنجي مرضي آهي.

ان جي گرمي ڪافي کان وڌيڪ آهي توهان کي گرم رکڻ لاءِ“.

خوشي سان ڀريل،   يسوع مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾ سڀ ڪجهه آهي ۽ جنهن وٽ به آهي اهو مون کي سڀ ڪجهه ڏئي سگهي ٿو.

 

منهنجي مرضي منهنجي لاءِ سڀ ڪجهه هئي: اهو مون کي تصور ڪيو، اهو مون کي ٺاهيو، اهو مون کي جنم ڏنو ۽ مون کي وڌايو.

جيڪڏهن منهنجي ماءُ مون کي رت ڏئي ڪجهه ڪري سگهي ٿي، ته هوءَ ڪري سگهي ٿي، ڇاڪاڻ ته اها منهنجي مرضي هئي، جيڪا هن ۾ رهندي هئي.

 

اها منهنجي فوري خواهش هئي ۽ منهنجي مرضي ان ۾ غرق هئي جنهن مون کي زندگي ڏنيانسان کي ڪا به طاقت نه آهي ته مون کي ڪجهه ڏئي.

صرف خدائي مون کي پاليو ۽ پنهنجي سانس سان مون کي جنم ڏنو.

پر تون سمجهين ٿو ته اها هوا جي ٿڌ هئي جنهن مون کي ڇرڪائي ڇڏيو هو، نه! اها دل جي ٿڌ هئي جنهن مون کي بي حس ڪري ڇڏيو هو، اها انهن جي ناداني هئي، جنهن مون کي جنم ڏينهن کان ئي روئي ڇڏيو هو.

 

منهنجي پياري ماءُ منهنجا ڳوڙها بند ڪيا، جيتوڻيڪ هوءَ پاڻ روئياسان جا ڳوڙها ملي ويا ۽، اسان جي پهرين چمي جي بدلي ۾، اسان پنهنجي دلين کي پيار سان ڀري ڇڏيو.

پر اسان جي زندگي دردن ۽ ڳوڙهن سان ٺهيل هوندي.

هن مون کي هڪ آڙ ۾ وجهي ڇڏيو، جتي مان وري روئڻ لڳس، پنهنجن روين ۽ ڳوڙهن سان پنهنجن ٻارن کي سڏڻ لڳس.

 

مون تمام گهڻو چاهيو هو ته روئڻ سان انهن کي منتقل ڪريان، مون چاهيو ٿي ته هو مون کي ٻڌي.

پر ڇا توهان کي خبر آهي ته منهنجي ماءُ کان پوءِ، پهريون ڪير هو جنهن مون پنهنجي ڳوڙهن سان، ساڳئي آڱوٺي ۾، پنهنجي دل جي پيار ڀري دل کي ويجھو سڏ ڪيو؟

هوءَ منهنجي وصيت جي ٻار هئي.

 

تون ايڏي ننڍي هئينءَ جو مان توکي منجھري ۾ ويجھو ڪري پنهنجي دل ۾ ڳوڙها وهائي سگهيسهنن ڳوڙها تو ۾ منهنجي وصيت جي مهر لڳائي ڇڏيا ۽ توکي منهنجي وصيت جي جائز ڌيءَ بڻائي ڇڏيو.

 

ان حوالي سان منهنجي دل خوش ٿي وئي جڏهن مون ڏٺو ته تنهنجي اندر منهنجي مرضيءَ لاءِ، جيڪا منهنجي مرضي پيدا ڪئي هئي، سا سڀ تو ۾ مرڪوز هئياها ڳالهه منهنجي لاءِ اهم ۽ ناگزير هئي.

 

هن دنيا ۾ منهنجي ڄمڻ کان وٺي، مون کي تخليق جي بنيادن کي مضبوط ڪرڻو هو ۽ ان جي عظمت حاصل ڪئي هئي، ڄڻ ته سڀني مخلوقات منهنجي مرضي کي ڪڏهن به نه ڇڏيو هو.

۽ پوءِ توکي پهرين چمي ڏني وئي ۽ منهنجي ننڍپڻ جو پهريون فائدو“.

مون جواب ڏنو: ”منهنجا پيارا، اهو ڪيئن ممڪن ٿيو، جڏهن ته ان وقت منهنجو وجود ئي نه هو؟

يسوع جواب ڏنو  :

منهنجي وصيت ۾ سڀ ڪجهه موجود هو، سڀ شيون منهنجي لاءِ هڪ نقطي ۾ مرڪوز هيون.

مون توهان کي ڏٺو آهي جيئن مان توهان کي اڃا تائين ڏسان ٿو ۽ اهي سڀئي نعمتون جيڪي مون توهان کي ڏنيون آهن انهن جي تصديق کان سواء ٻيو ڪجهه ناهي

جيڪا توهان کي هميشه کان وٺي ڏني وئي هئي.

 

۽ مون توکي ڏٺو، نه رڳو:

مون توھان ۾ پنھنجي ننڍڙي خاندان کي ڏٺو آھي جيڪي منھنجي وصيت ۾ رھندا ھئامون کي هن سڀ ڪجهه سان ڪيترو خوش ٿيو!

توهان منهنجي روئڻ کي آرام ڪيو ۽ مون کي گرمائش ڏنيتوهان منهنجي چوڌاري هڪ دائرو ٺاهي رهيا آهيو

تون مون کي ٻين مخلوقن جي ٺڳيءَ کان بچائيندي هئين“.

 

مان سوچيندو رهيس ۽ شڪ ۾يسوع جاري رکيو  :

تون شڪ ڇو ٿو ڪرين؟

مون اڃا تائين توهان کي پنهنجي ۽ روح جي رشتي بابت ڪجهه نه ٻڌايو آهي جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهندو آهي.

 

هينئر تائين مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته منهنجي انسانيت منهنجي وصيت جي مسلسل عمل هيٺ رهندي هئي.

جيڪڏهن مان هڪڙو ساهه به کڻان ها جيڪو خدا جي مرضيءَ سان متحرڪ نه هجي ها ته اها منهنجي بي عزتي ڪري ها.

 

جيڪو روح منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، سو منهنجي ويجهو آهي.

منهنجي انسانيت جيڪا به حاصل ڪئي آهي ۽ برداشت ڪئي آهي، اها   ٻين سڀني مخلوقن ۾ پهرين آهي جنهن ان جا ميوا ۽   اثر حاصل ڪيا“.

 

مان پنهنجي معمولي حالت ۾ هوس ۽ منهنجي مٺي عيسى مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، جڏهن ڪو روح منهنجي مرضيءَ ۾ داخل ٿئي ٿو، تڏهن اُهو پنهنجو پاڻ کي ديوتا جي آئيني ۾ ظاهر ڪرڻ شروع ڪري ٿو، اهڙيءَ طرح اُهو پاڻ کي ديوتا سان ڳنڍي ٿو ۽ ان جون خاصيتون حاصل ڪري ٿو.

 

روح ۾ هن جي پنهنجي مشابهت ڳولڻ، ديوتا هن کي پنهنجي خاندان جي ميمبر طور سڃاڻي ٿو، جتي هن کي هڪ جڳهه ڏني وئي آهيجنهن سان هو پنهنجا راز شيئر ڪري ٿو

روحروح ۾ پنهنجي مرضي کي تسليم ڪندي جيئن هن جي زندگي جي مرڪز ۾ آهي، هو ان کي ابدي نقطي تي تسليم ڪري ٿو ۽ ان کي هر شيء سان مالا مال ڪري ٿو جيڪو ابديت تي مشتمل آهي.

اوهين! اهو ڪيترو نه خوبصورت آهي ته اسان جي هن ننڍڙي تصوير کي هر شيءِ سان ڀرپور ڏسڻ ۾ اچي جيڪا ايٽميٽي تي مشتمل آهي! ڇاڪاڻ ته اهو تمام ننڍڙو آهي، روح کي گم ٿي ويو ۽ غرق محسوس ٿئي ٿو، ابديت کي برقرار رکڻ جي قابل ناهي.

 

پر هن ۾ اسان جي ارادي جو پڌرو ٿيڻ هن کي زور ڏئي ٿو ته هو پاڻ کي اسان ۾ رکياسان جون ابدي لهرون ان ۾ پکڙجن ٿيون ڄڻ ڪنهن مشين مان اچي رهيون آهن جنهن جي انجڻ ڪڏهن به بند نه ٿيندي آهي.

اوڇا هڪ شاندار وقت!

انسان جي پيدائش جو بنيادي مقصد هي هو:

- اسان سان شامل ٿيو ۽

- اسان هن سان گڏ،

ته جيئن اسان هن ۾ پنهنجي خوشي ڳوليون ۽ هو هر شيءِ ۾ خوش ٿئي.

 

جڏهن ارادي جو هي اتحاد انسان طرفان ٽوڙيو ويو،

- اسان جي دردن ۽ انساني مصيبتن جي شروعات ڪئي ۽، اهڙيء طرح،

- ختم ٿيل تخليق جو مقصد.

”  ڪير هن ناڪامي جي تلافي ڪري ٿو ۽ اسان جي تخليق جي فائدن کي يقيني بڻائي ٿو؟

 

اهو روح آهي جيڪو اسان جي مرضي ۾ رهندو آهي.

هن جي پٺيان ايندڙ نسلن کي وساريو،

ڄڻ ته اها پهرين اسان جي ٺاهيل هئي.

پھرين آرڊر ڏانھن واپس وڃو، جنھن مقصد لاء اسان ان کي ٺاھيو آھياسان جو ارادو ۽ روح هڪ ٿي ويندا  آهن.

اسان جون خدائي نعمتون انساني ارادن ۾ وجھي رهيون آهناهڙي طرح تخليق جو مقصد پورو ٿيو.

"جيئن ته اسان جي مرضي جا لامحدود طريقا آهن،

جيڪڏهن هوء هڪ روح ڳولي ٿي جيڪا هن   کي ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي،

اهو فوري طور تي ٻين سڀني انساني خواهشن جي ناڪامي لاء معاوضو ڏئي ٿو.

ان ڪري اسان جي هن روح لاءِ پيار آهي

اهو ٻين سڀني مخلوقن لاءِ اسان جي محبت کي گڏ ڪري ٿوجيئن ته اسان جي وصيت کي ٻين مخلوقن طرفان ٺٺوليون ۽ حقير ڪيو ويو آهي،

هي روح وقار، عزت، شان، اختيار ۽ اسان جي خواهش جي زندگي کي بحال ڪري ٿو.

اسان کيس سڀ ڪجهه ڪيئن نه ٿا ڏئي سگهون“.

پوءِ، ڄڻ ته هو پنهنجي پيار کي سنڀالي نه سگهيو،

يسوع   مون کي پنهنجي دل تي دٻايو ۽ شامل ڪيو:

مان سڀ ڪجهه پنهنجي مرضيءَ جي ننڍڙي ڇوڪريءَ کي ڏيان ٿو، مان توسان مسلسل رابطي ۾ رهنديس.

توهان جا خيال منهنجي عقل جو هڪ پن هوندا.

تنهنجي نگاهه منهنجي   روشنيءَ جو هڪ پاسو هوندي.

تنهنجي   سانس،

توهان جي دل جي شرح   e

توهان   جا عمل

اهو سڀ کان پهريان منهنجي رابطن کان اڳ هوندو ۽، اهڙيء طرح، انهن کي زندگي ملندي.

 

محتاط رھو ۽، ھر شيء ۾ جيڪو توھان ڪريو ٿا،

خبردار ٿيو ته عيسى توهان سان مسلسل رابطي ۾ آهي ».

 

ڪجهه شين جي ڪري جن جو هتي ذڪر نه ڪيو وڃي، مون کي عذاب محسوس ڪيو.

منهنجي ڊپريشن مون کي محسوس ڪيو ته مان مرڻ وارو آهيانپوءِ منھنجو پيارو عيسيٰ آيو ۽ مون کي پنھنجي ٻانھن ۾ وٺي ويو ڄڻ ته مون کي سپورٽ ڪري ۽ مون کي طاقت ڏي.

مٺيءَ ۽ مهربانيءَ سان ڀريل، هن مون کي چيو:

"منهنجي ڌيء، ڇا ٿيو، ڇا غلط آهي؟ تون ڏاڍو اداس آهين ۽ مان اهو نٿو چاهيان."

مون جواب ڏنو:

منهنجو يسوع، منهنجي مدد ڪر، مون کي ايتري تلخيءَ ۾ نه ڇڏي، جيڪا مون کي تمام گهڻو اداس ڪري ٿي،

- اھو آھي جڏھن مون محسوس ڪيو ته مون ۾ ھڪڙو اڀري ٿو ۽

- مون کي توهان کي ٻڌائڻ جي خوشي آهي:

هن ڀيري تون منهنجي مرضي پوري ڪندين، نه ته ٻيءَ طرح.

تمام گهڻو خيال مون کي ماريندو آهياواهو ڪيترو سچ آهي ته تنهنجي مرضي زندگي آهيپر افسوس، حالتون مون کي دٻائي رهيون آهنمنهنجي مدد ڪريو!"

۽ مان ڳوڙها ڳاڙيندو هوسعيسي

- منهنجا ڳوڙها هن جي هٿن هيٺ وهڻ ڏيو ۽

- مون کي هن جي خلاف سختي سان دٻائيندي، هن مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، همت ڪر ۽ نه ڊڄ، ڇو ته مان توسان گڏ آهيان.

ڇا تون نه ٿو ڏسن ته منهنجا هٿ ڪيڏا سهڻا آهن، جيڪي ان شخص جا ڳوڙها وهن ٿا، جنهن کي منهنجي وصيت پوري نه ٿيڻ جو ڊپ آهي؟

انهن مان هڪڙو ڳوڙهو به زمين تي نه پيو!

 

هاڻي ٻڌو ۽ آرام ڪرمان ائين ڪندس جيڪو تون چاهين،

- پر نه ڇو ته توهان چاهيو ٿا،

- پر ڄڻ ته مون پاڻ کي چاهيوڇا اهو توهان کي خوش ڪري ٿو؟

پر اهو ضروري آهي ته تنهنجي حالت ٿوري گهڻي رهي، مون وٽ ڪو به اهڙو ناهي جيڪو توکي حوالي ڪري، نه ڪو لائق.

انهن جون دليون فولادي هٿيارن ۾ ڍڪيل آهنمنهنجون ڳالهيون نه ٻڌيون ۽   سمجهي ويون.

گناهه خوفناڪ آهن ۽ مقدسات تمام وڏا آهن.

 

عذاب شهر جي دروازن تي اڳ ۾ ئي آهنڪيترائي موت واقع ٿيندا.

 

تنهن ڪري، توهان جي موجوده صورتحال کي ٿورو ڊگهو ڪرڻ جي ضرورت آهيڇاڪاڻ ته اهو منهنجي انصاف جي رستي کي روڪي ٿوتون مون کي اچڻ جو وقت ڏيندوپنهنجي مرضي کي ڇڏي ڏيڻ جي بغير واپس وٺڻ سان، مان توهان کي ڏيندس جيڪو توهان جي ضرورت آهي ».

مون کي ٻين ڪيترين ئي شين جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ تلخ هئي، جيڪي يسوع مون کي اسان جي ڏکئي وقت بابت ٻڌايو.

تنهن هوندي به، مان پرسڪون هوس، ڇاڪاڻ ته هن مون کي يقين ڏياريو هو ته هو مون کي پنهنجي وصيت کي ڇڏڻ نه ڏيندو.

 

ٻئي ڏينهن   منهنجي راڻي ماءُ آئي  .

هن ٻار عيسى کي مون وٽ آڻيندي، هن کي منهنجي هٿن ۾ رکيو ۽ مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، هن کي مضبوطيءَ سان پڪڙي، هن کي نه ڇڏ، جيڪڏهن توکي خبر هجي ها ته هو ڇا ڪرڻ چاهي ٿو!

دعا ڪريو، دعا ڪريو، دعا سندس مرضي ۾ کيس خوش ۽ جادو ڪري ٿواهڙيءَ طرح، گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور، اهي عذاب کان بچي ويندا“.

انهن لفظن کان پوء، ماريا غائب ٿي وئي.

مان ان افسوسناڪ شڪ ڏانهن موٽي آيو آهيان جنهن يسوع کي منهنجي مرضي ڪرڻ لاءِ چيو هو.

 

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.

مون وٽ اچي، منهنجو هميشه مهربان   يسوع   مون کي چيو:

منهنجي وصيت جي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾ اچ

ته جيئن مان توهان کي انهن رشتن سان متعارف ڪرائي سگهان جيڪي وچ ۾ موجود آهن

- خدا جي مرضي   اي

- انسان جي خواهش،

رشتا جيڪي مخلوقات باغ عدن مان ٽوڙي ڇڏيا آهن.

 

روح

جنهن کي منهنجي مرضي جي زندگيءَ کان سواءِ ٻي ڪا به زندگي نه   آهي

اهو انهن رشتن کي ٻيهر تعمير ڪري ٿو ۽ انهن کي تجديد ڪري ٿو.

 

اهي رشتا خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ اتحاد جا بندا هئا: رشتا:

- هڪجهڙائي،

- تقدس،

- علم،

- طاقت جو.

هي روح پڻ رشتن جي وچ ۾ تجديد ڪري ٿو

انسان ۽

سڀ شيون پيدا ڪيون جن تي مون کيس   برتري ڏني هئي.

ان   حقيقت لاءِ ته هو منهنجي مرضي کان   هٽي ويو،

 انسان اهي سڀ رشتا ٽوڙي ڇڏيا 

- ان جا دروازا گناهن لاءِ کولڻ،

هن جي شوق ڏانهن ۽

هن جي سخت دشمن ڏانهن.

 

پر روح   جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو

- اهو ڊگهو آهي جيڪڏهن ڊگهو آهي

- جيڪو ٻين سڀني مخلوقات کي ڇڏي ٿواهو ان جي اصليت ڏانهن واپس آندو ويو آهي.

اهڙيءَ طرح هوءَ منهنجي ۽ پنهنجي وچ ۾ پهريون حڪم ٻيهر قائم ڪري ٿي.

سڀ پيدا ڪيل شيون

- پنهنجو پاڻ کي هن روح جي خدمت ۾ رکو

- هن روح کي پنهنجي صحيح ڀيڻ طور قبول ڪريو.

- هن جي اختيار هيٺ هجڻ لاء عزت محسوس ڪريو.

تنهن ڪري، مقصد جنهن لاء اهي پيدا ڪيا ويا آهن - اهو

انساني روح جي اختيار هيٺ هجڻ   e

ان جي ننڍين ننڍين درخواستن تي عمل ڪرڻ - اهو   حاصل ڪيو ويو آهي.

 

شيون ٺاهي

- اهڙي روح جي عزت ڪريو اي

- انھن جي خدا کي انھن کان سندس شان حاصل ڪري ڏسي خوش ٿيو،

جنهن مقصد لاءِ هن انهن کي پيدا ڪيو هو: انسان جي خدمت ڪرڻ.

 

روح

- باھ، روشني، پاڻي ۽ ٿڌي تي اختيار حاصل ڪريو

-اهي عنصر ايمانداري سان سندس فرمانبرداري ڪندا.

 

جنت مان آيل

- انسان جي حالت کي فرض ڪرڻ،

منهنجو پيار فوري طور تي تيار ٿيو

- انسان جي نجات جو علاج.

 

ان جي ابدي اصل ڏانهن واپس آڻڻ،

- اهو روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو

هن منهنجي انسانيت جي ٺهڻ کان اڳ ۾ ئي منهنجي رت ۽ منهنجي زخمن کي ڳنڍيو ۽ پيار ڪيو   .

هن منهنجي قدمن ۽ منهنجي ڪم کي ساراهيو، منهنجي انسانيت جي لائق عدالت قائم ڪئي.

اي روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، تون آهين

 تخليق جو شان  ،

 منهنجي ڪم جي شرافت ۽ عزت  ،

منهنجي نجات جي مڪمل ٿيڻمون کي اهو سڀ ڪجهه   توهان جي وچ ۾ آهي.

توهان ۾ خالق سان سڀ رشتا بحال ٿي ويا آهن.

 

جيڪڏهن ڪمزوريءَ جي ڪري،

تون منهنجي وصيت جي شرافت ۽ عزت جي لائق نه ٿيندين   ،

 مان توهان کي هر شيء ۾ معاوضو ڏيندس  .

 

تنهن ڪري توجهه ڏي ۽ پنهنجي يسوع کي هي عظيم خوشي عطا ڪر».

 

مون کي ڏاڍو ڏک ٿيو.

منهنجو پيارو يسوع، مون وٽ آيو ۽ مون کي ڀاڪر پائي، مون کي چيو:

 

منهنجي ڌيءَ، تنهنجو ڏک منهنجي دل تي ان کان به وڌيڪ وزني آهي جو اهو منهنجي هجي، مان برداشت نه ٿو ڪري سگهان ته تون ايترو اداس آهين.

هر قيمت تي، مان توهان کي خوش ڏسڻ چاهيان ٿو

مان تنهنجي چپن تي اها مسڪراهٽ ڏسڻ چاهيان ٿي جيڪا منهنجي مرضي جي خوشي کي ظاهر ڪري ٿي.

 

مون کي ٻڌايو ته توهان کي خوشي ڳولڻ چاهيو ٿا؟

ڇا اهو ممڪن آهي ته، گهڻي وقت کان پوءِ، جنهن ۾ تو مون کي ڪنهن به شيءِ کان انڪار نه ڪيو هجي، هوءَ توکي اها نه ڏئي جيڪا تو کي خوش ڪرڻ لاءِ گهرندي هئي؟”

مون جواب ڏنو:

منهنجا پيار، مان ڇا ٿو چاهيان،

اھو اھو آھي ته توھان مون کي ھميشہ پنھنجي مرضي کي پورو ڪرڻ لاءِ فضل ڏيو: اھو مون لاءِ ڪافي آھيتنهنجي مرضي تي عمل نه ڪرڻ منهنجي لاءِ وڏي بدقسمتي نه هوندي،

ننڍين ننڍين شين ۾ به؟

تنهن هوندي به توهان جون تمام گهڻيون تجويزون ۽ توهان جي پريشاني مون کي اتي وٺي ويندي آهي ڇو ته مان ڏسان ٿو ته اهو توهان جي مرضي ناهي.

 

تون مون کي خوش ڪرڻ چاهين ٿو ۽ منهنجي دل کي اداسيءَ کان خالي ڪرڻ چاهين ٿو جيڪو اهو داخل ٿيو آهي ۽ تون منهنجي مرضي ڪرڻ چاهين ٿو.

آهيسوعيسوعاجازت نه ڏيوجيڪڏھن تون مون کي خوش ڪرڻ چاھين ٿو، تنھنجي قدرت وٽ مون کي منھنجي مصيبت کان آزاد ڪرڻ لاءِ ٻين طريقن جي ڪا گھٽتائي نه آھي.

يسوع جاري آهي:

منهنجي ڌيءَ، منهنجي ڌيءَ، منهنجي مرضي جي ڌيءَ، نه، نه ڊڄ.

اهو ڪڏهن به نه ٿيندو، ۽ نه ئي اسان جي خواهش کي نقصان پهچايو ويندوجيڪڏھن ڪو معجزو گھربو ته اھو ڪندس.

پر اسان جي خواهش ڪڏهن به الڳ نه ٿينديتنهن ڪري، آرام ڪر ۽ اعتماد رکو.

 

ٻڌو: منھنجو وجود مخلوق سان ڳالھ ٻولھ ڪرڻ لاءِ ھڪڙي غير مزاحمتي قوت سان متحرڪ آھي.

مون وٽ ٻيون به ڪيتريون ئي ڳالهيون آهن جيڪي توکي ٻڌائڻيون آهن، ٻيون ڪيتريون ئي حقيقتون جيڪي تون نه ٿو ڄاڻين.

حقيقتن جي تعداد جي تناسب ۾ اهو ڄاڻي ٿو، روح نئين قسم جي خوشي حاصل ڪري ٿو.

مان پيءُ وانگر آهيان

-جنهن ۾ هر قسم جي خوشين ۽ سڪون موجود هجي

- جيڪو پنهنجي سڀني ٻارن کي خوش ڪرڻ چاهي ٿو.

 

جيڪڏهن هو پنهنجي اولاد مان هڪ کي ڏسي

- جيڪو واقعي ان سان پيار ڪري ٿو ۽

- جيڪو اداس ۽ پريشان آهي،

هوءَ چاهي ٿي ته هر قيمت تي کيس خوش رکي ۽ کيس پنهنجي پريشانين کان آزاد ڪري.

 

جيڪڏهن پيءُ ڄاڻي ٿو ته هن جي پٽ جو غم هن ٻار جي هن سان پيار جي ڪري آهي، پوء پيء کي آرام نه آهي.

هن پنهنجي پٽ کي خوش ڪرڻ لاءِ هر وسيلو استعمال ڪيو ۽ ڪابه ڪسر نه ڇڏي.

 

اهي ڪيئن آهنمون کي خبر آهي ته توهان جو غم مون ۾ توهان جي دلچسپي سان لاڳاپيل آهي.

جيستائين تون منهنجي خوشي بحال نه ڪندين تيستائين مان ناخوش رهندس“.

 

پاڻ کي پنهنجي معمول واري حالت ۾ ڳوليندي، مان پاڪ ۽ خدائي ارادو سوچي رهيو هوسمون سوچيو:

"چرچ جا سڀئي ٻار صوفياتي جسم جا ميمبر آهن، جن جو يسوع سر آهي. روح جيڪي خدا جي رضا تي قبضو ڪن ٿا، اهي صوفياتي جسم ۾ ڪهڙي جاء تي قبضو ڪن ٿا؟"

منهنجو هميشه پيارو   يسوع  ، مون وٽ آيو، مون کي چيو:

"منهنجي ڌيء، چرچ منهنجو صوفياتي جسم آهي ۽ مون کي ان جي سر هجڻ جو اعزاز آهيانگن ۾ داخل ٿيڻ لاء مناسب سطح تي وڌڻ گهرجي، ٻي صورت ۾ اهي منهنجي جسم کي مسخ ڪري ڇڏيندا.

افسوس، اهڙا ڪيترائي آهن جيڪي،

- نه رڳو انهن وٽ گهربل قد نه آهي،

- پر اهي سڙيل ۽ صاف آهن،

ايتري قدر جو اهي مون کي ۽ صحتمند عضون کان نفرت ڪن ٿا.

 

اهي روح جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا،

- منهنجي چرچ جي جسم لاء،

- جلد وانگر.

جسم اندران جلد ۽ انتهائي جلد آهي.

 

چمڙي ۾، رت گردش ڪري ٿو ۽ سڄي جسم کي زندگي ڏئي ٿو.

هن گردش جي مهرباني، جسم جا عضوا پنهنجي عام سائيز تائين پهچي ويندا آهنجيڪڏهن اها چمڙي لاءِ نه هجي ها ۽ نه ئي سينوڪين جي گردش لاءِ ، انساني جسم اهو ڏسي خوفناڪ ٿي وڃي ها ته هن جا عضوا پنهنجي معمولي قد تائين نه وڌندا.

اهڙيءَ طرح توهان ڏسو ٿا ته جيڪي روح منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا، اهي منهنجي لاءِ ضروري آهنمان آهيان

- منهنجي چرچ جي جسم جي چمڙي وانگر ٿي

- سڀني ميمبرن لاء زندگي جي گردش مهيا ڪرڻ لاء.

 

اهي

- ميمبرن لاء گهربل ترقي کي يقيني بڻائڻ لاء جيڪي ترقي نه ڪيا آهن، e

- زخمين کي شفا ڏيو.

 

اهي مسلسل منهنجي مرضي ۾ رهندا.

اهڙيءَ طرح اهي سڄي صوفياتي جسم جي تازگي، حسن ۽ شان کي بحال ڪندا.

اُهي کيس منهنجي سر جهڙو بڻائيندا، جيڪو سڀني عضون کان مٿي وڏي شان سان بيٺو هوندو.

دنيا جو خاتمو نه ٿو اچي سگهي جيستائين مون وٽ اهي روح آهن جيڪي منهنجي مرضي ۾ گم ٿي رهن ٿا.

مان انهن کي ڪنهن ٻئي کان وڌيڪ سنڀاليندو آهيان.

انهن کان سواء، آسماني يروشلم ۾ صوفياتي جسم ڇا هوندو؟ مون کي هن جي باري ۾ سڀ کان وڌيڪ خيال آهي.

اهڙي طرح، جيڪڏهن توهان مون سان پيار ڪيو، توهان کي پريشان ٿيڻ گهرجي.

هاڻي کان وٺي، منهنجي وصيت ۾ مڪمل ڪيل توهان جا سڀئي عمل چرچ جي سڄي صوفياتي جسم ۾ زندگي کي گردش ڪندا.

 

انساني جسم ۾ گردش ڪندڙ رت.

اهڙيءَ طرح توهان جا سڀئي عمل جيڪي منهنجي وصيت جي وسعت سان وڌيا ويندا، سڀني ميمبرن لاءِ متحد ٿي ويندا.

اھي انھن سڀني کي ڍڪيندا، چمڙي وانگر

۽ انهن کي مناسب ترقي ڏيتنهنڪري هوشيار ۽ وفادار رهو“.

پوءِ ، مڪمل طور تي يسوع جي مرضي ۾ ڇڏي ، مون دعا ڪئيبنا ڪنهن سوچ ويچار جي، مون کيس چيو:

"منهنجا پيار، توهان سڀني سان متحد آهيو، مان هر شيء کي توهان جي مرضي ۾ رکي ٿو:

- منهنجا ننڍا ڏک،

- منهنجي دعا،

- منهنجي دل جي ڌڙڪن،

- سڀڪنھن شيء کي مان آهيان ۽ سڀڪنھن شيء کي حاصل ڪري سگهو ٿا

صوفياتي جسم جي ميمبرن کي گهربل واڌ ڏيڻ لاء ». منهنجي ڳالهه ٻڌي،   يسوع   مون کي ٻيهر ظاهر ڪيو ۽، خوشي سان مسڪرائيندي، وڌيڪ چيو:

توهان جي دل ۾ منهنجي سچائي کي زندگي جي هڪ سرچشمي وانگر ڏسڻ ڪيترو خوبصورت آهي جنهن کي توهان فوري طور تي ڄاڻو ٿا

ترقي   e

اهو اثر جنهن لاءِ انهن کي   ٻڌايو ويو هو!

 

ان سان واسطو رکو ته مان عزت وارو ٿي ويندس.

جيئن ئي ڏسان ٿو ته هڪ سچائي ترقي ڪئي آهي، مان ٻيو اٿاريان ٿو.

 

مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو.

مون جنت کي کليل ڏٺو، هڪ روشني سان لڳايو ويو آهي جيڪو ڪنهن به مخلوق جي رسائي نه آهي.

 

ان روشنيءَ مان شعاعون نڪرنديون آهن ۽ سڀني مخلوقات کي ڍڪينديون آهن.

-سلسٽ ۽

- زميني، گڏوگڏ

- جيڪي purgatory ۾.

 

* انهن مان ڪي شعاعون ايتريون ته شاندار هيون جو،

-جيتوڻيڪ ڪو به حملو ڪري، خوش ۽ خوش ڪري سگهي ٿو،

- بلڪل ڪجھ به نه ٿو چئي سگهجي انهن جي مواد بابت.

 

* ٻين لاءِ، گهٽ روشن شعاع،

انهن جي خوبصورتي، انهن جي خوشين ۽ حقيقتن کي بيان ڪرڻ ممڪن هو.

روشنيءَ جي طاقت ايتري وڏي هئي جو مون کي پڪ نه هئي ته مان پنهنجي ننڍڙي دماغ کي ڍڪڻ سان پري ٿي ويندس.

جيڪڏهن منهنجو يسوع مون کي پنهنجي لفظن سان نه جاڳائي ها،

- منهنجي انساني طاقت جي قابل نه هجي ها

- ھن روشنيءَ کان بچڻ لاءِ مون کي جيئرو ڪرڻ لاءِپر افسوس، مان اڃا تائين پنهنجي آسماني وطن جي لائق نه آهيان.

اها ذلت مون کي ٻيهر جلاوطنيءَ ۾ ڀڄڻ تي مجبور ڪري ٿيان کان پوء، عيسي مون کي ٻڌايو:

منهنجي ڌيءَ، اچو ته گڏجي پنهنجي بستري تي هلون، جيڪو تو ڏٺو آهي   اهو پاڪ تثليث آهي. 

 

هو   سڀني مخلوقات کي پنهنجي هٿ ۾ رکي ٿو.

ان جي سادي سانس سان اهو زندگي ڏئي ٿو، محفوظ ڪري ٿو، صاف ڪري ٿو ۽ توهان کي خوش ڪري ٿو.

 

ڪابه اهڙي مخلوق ناهي جيڪا ان تي منحصر نه هجيان جي روشني پيدا ٿيل ذهن تائين رسائي نه آهي.

جيڪڏهن ڪو هن ۾ داخل ٿيڻ چاهي ها ته هن سان جيڪو ڪجهه ٿئي ها اهو ساڳيو ئي ٿئي ها.

- هڪ شخص جو ڇا ٿيندو جيڪو وڏي باهه ۾ وڃڻ چاهي ٿو:

ايتري طاقت ۽ جوش نه هئڻ ڪري، هن باهه ۾ ساڙيو وڃي هاهاڻ وجود ئي نه رهيو،

- هو باهه مان گرميءَ جي مقدار يا معيار کي ياد نه ڪري سگهيو.

شعاعون خدائي صفتون آهن  .

* انهن مان ڪي   خوبيون انساني ذهن لاءِ گهٽ موزون آهن  هتي ڇاڪاڻ ته

توهان انهن کي ڏسي سگهو ٿا ۽ لطف اندوز ڪري سگهو ٿا،

پر ان جي باري ۾ ڪجهه به نه چوڻ لاء

* ٻيا،   جيڪي انساني ذهن لاءِ وڌيڪ موزون آهن،

- اسان ان بابت ڳالهائي سگهون ٿا،

- پر ڇڪڻ.

ڇو ته ڪو به ماڻهو ان تي صحيح ۽ باوقار انداز ۾ ڳالهائي نٿو سگهي.

 

اهي فضيلت آهن:

- پيار، - رحم، - مهرباني،

-حسن، -انصاف ۽ علم.

 

مون سان ۽ سڀني جي نالي سان،

لاء تثليث کي خراج تحسين

توهان جي مهرباني،

ان کي ڪرائي تي   ڏيو

هن کي برڪت ڏي

هن جي سڀني مخلوقن لاءِ تمام گهڻي مهرباني“.

يسوع سان دعا ڪرڻ کان پوء، مون کي منهنجي جسم ڏانهن موٽيو.

 

 مان پنهنجي پياري عيسيٰ جي جذبي  جي پيروي   ڪري رهيو هوس.

هڪ لمحي ۾، مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو.

مون ڏٺو ته منهنجي هميشه مهربان   يسوع کي گهٽين مان ڇڪيندو، لتاڙيو ۽ ماريو ويو  ، ان کان به وڌيڪ جوش ۾.

هن سان اهڙو وحشياڻو سلوڪ ڪيو ويو، جو ڏسڻ کان بيزار ٿي پيو.

مان هن جي ويجهو ويس ته هن کي دشمنن جي هٿن مان کسي وٺان، جيڪي ڏسڻ ۾ اچن ٿا ته ڪيترن ئي شيطانن وانگر جيڪي نه آيا هئا.

هن پنهنجو پاڻ کي منهنجي هٿن ۾ اڇلائي ڇڏيو، ڄڻ ته هن جو دفاع ڪرڻ لاء منهنجي انتظار ۾مان هن کي پنهنجي بستري تي وٺي ويس.

چند منٽن جي خاموشيءَ کان پوءِ، ڄڻ آرام ڪرڻ چاهي، هن مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، تو ڏٺو آهي ڪيئن، هن اداس لمحي ۾،

- ناحق ۽ شوق جي فتح،

- اهي فتح سان سڀني گهٽين ذريعي هلن ٿا ۽

- ڪھڙي سٺي شيءِ آھي جنھن کي لٽيو، ماريو ۽ برباد ڪري سگھجي؟

 

مان نيڪ آهيان  .

ڪابه سٺي شيءِ ناهي جيڪا مخلوق منهنجي شموليت کان سواءِ حاصل ڪري سگهي.

هر شيءِ جيڪا مخلوق چڱائي ڪري ٿي اها سندس روح لاءِ زندگيءَ جو هڪ ٽڪرو آهيايترو ته،

-انهي طريقي سان جيڪو سڌو سنئون ان جي تعداد سان متناسب آهي نيڪ عملن جو هو انجام ڏئي ٿو، وڌي ٿو ۽ مضبوط ٿئي ٿو ۽ ٻين   چڱن ڪمن کي انجام ڏيڻ لاء وڌيڪ تيار آهي.

بهرحال

- انهي ڪري ته هن جا عمل ڪنهن به زهر واري مادي کان پاڪ آهن،

-  اهي خالص هجڻ گهرجن، انساني ارادي کان سواء، صرف مون کي خوش ڪرڻ لاء.

 

ٻي صورت ۾، عملن ۾ به جيڪي تمام خوبصورت ۽ مقدس نظر اچن ٿا،

زهر ملي سگهي ٿو.

 

ان جي تمام پاڪائي ۾ سٺو هجڻ  ،

مان انهن آلوده عملن کان ڀڄان ٿو ۽ انهن سان زندگي جي ڳالهه نه ٿو ڪريانتنهن ڪري، جيتوڻيڪ روح سٺو ڪرڻ لڳي،

- anemic e

- کاڌو کارائي ٿو جيڪو هن کي موت ڏئي ٿو.

 

خراب

- فضل جي لباس جي روح کي پٽي،

- ان کي deforms e

- هڪ زهر نگلڻ جي طاقت جيڪا هن کي مرڻ جي قابل آهي.

غريب مخلوق، زندگي، خوشي ۽ خوبصورتي لاء پيدا ڪيلافسوس

سندن روح کي موت، بدحالي ۽   بدصورتيءَ جا ڦڙا ڏئي ٿو،

ان جي اهم ڪمن کان محروم ڪرڻ   e

ان کي خشڪ ڪاٺ وانگر ٺاهڻ، جهنم ۾ شدت سان جلڻ جي قابل   "

 

مان واقعي پريشان ٿيس.

منهنجي پريشاني ان حقيقت سان وڌي وئي جو مون پاڻ کي تمام خراب ڏٺوصرف عيسى ئي ڄاڻي سگهي ٿو منهنجي روح جي خراب حالت!

منهنجو پيارو عيسى، تمام سٺو، آيو ۽ مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، تون اداس ڇو آهين؟

منهنجي وصيت ۾، توهان کي خبر آهي ته مخلوق جون عجيب شيون ڪهڙيون نظر اچن ٿيون؟ اهي شيون آهن

- غريب ڪپڙا،

- ڪپڙو

ان کي ياد ڪرڻ سان روح جي عزت کان وڌيڪ بي عزتي ٿئي ٿي

- جيڪو غريب هو،

جنهن کي سٺو لباس به نه هو.

جڏهن مان چاهيان ٿو ڪنهن روح کي پنهنجي وصيت ۾، ان کي گهرائڻ لاءِ،

مان هڪ اهڙي شريف ماڻهوءَ جهڙو سلوڪ ٿو ڪريان، جيڪو چاهي ٿو ته پنهنجي هڪ غريب ترين رعيت کي پنهنجي محلات ۾ دعوت ڏيئي، ڀليڪار ڪري.

- هن جا غريب ڪپڙا لاهي e

- پنھنجا ڪپڙا پائڻ،

- هن سان گڏ رهڻ،

ته جيئن پوءِ هو هن کي پنهنجي سڀني سٺين شين جي خبر ڏئي سگهي.

اهڙيءَ طرح هي صاحب شهر جي سڀني گهٽين ۾ گهمي ٿو.

۽ جڏهن هو پنهنجي غريب ترين رعيت مان هڪ کي، بي گهر، بستري کان سواءِ، رڳو گندي ڪپڙي ۾ ملبوس ڏسي ٿو،

- کڻي ٿو ۽

 هن کي پنهنجي محلات ڏانهن وٺي ٿو، پنهنجي خيرات جي فتح واري اشارو ۾  .

 

تنهن هوندي به، ان جي ضرورت آهي

- ان جي رڱن کي هٽائي ٿو،

- صاف ڪرڻ

- سڀ کان خوبصورت لباس ۾ لباس.

پنهنجي غربت جي ياد کي ميٽائڻ لاءِ هو پنهنجا لڙڪ ساڙي ٿو، ڇاڪاڻ ته،

- تمام گھڻو مالدار ٿيڻ،

- پنهنجي گهر ۾ ڪنهن به غريب کي برداشت نه ڪندو آهي.

 

جيڪڏهن، ٻئي طرف، غريب افسوس سان ڏسندا آهن

- هن جي رڳن بابت سوچڻ ۽

- ويران کان ڇاڪاڻ ته هن وٽ ڪجهه به ناهي جيڪو هن جو آهي،

ڇا اهو هن صاحب جي نيڪي ۽ عظمت کي نقصان نه پهچائيندو؟

آءٌ ائين ئي آهيان.

جڏهن ته هي صاحب شهر ۾ سفر ڪري رهيو آهي،

دنيا جي چوڌاري سفر   e

جيتوڻيڪ نسلن جي ذريعي.

 

جڏهن مون کي تمام ننڍڙو ۽ سڀ کان وڌيڪ اداس ملندو آهي،

مان وٺان ٿو   ۽

مان هن کي پنهنجي وصيت جي ابدي دائري ۾ رکان ٿو ۽   مان هن کي چوان ٿو:

 

منهنجي مرضي سان مون سان ڪم ڪر.

- جيڪو منهنجو آهي سو تنهنجو آهي.

- جيڪڏھن توھان وٽ ڪجھ آھي جيڪو توھان سان تعلق رکي ٿو، ان کي ڇڏي ڏيو.

 

ڇاڪاڻ ته

- پاڪائي ۾ اي

- منهنجي خواهش جي وڏي دولت ۾،

اهي شيون ڪجهه به نه آهن پر افسوسناڪ لڙڪن.

جيڪي پنهنجي خوبين کي برقرار رکڻ چاهين ٿا، انهن کي رکڻ چاهين ٿا

- هڪ نوڪر ۽

- غلام،

- تارن ڏانهن نه.

 

جيڪو پيءُ جو آهي اهو سندس اولاد  جو آهيمنهنجي وصيت جي هڪ عمل جي مقابلي ۾ توهان کي ڪهڙيون خوبيون حاصل ٿيون آهن؟

 

سڀئي خوبيون انهن جي ننڍڙي قدر، وزن ۽ سائيز آهن.

پر منهنجي وصيت ۾ ڪنهن هڪ عمل جو اندازو ڪير لڳائي سگهي ٿو؟ ڪو به نه، ڪو به!

 

ٻڌ،   منهنجي ڌيءَ، مان چاهيان ٿو ته تون سڀ ڪجهه ڇڏي ڏيتوهان جو مشن تمام وڏو آهي.

لفظن کان وڌيڪ  ، مان توهان کان نتيجن جي توقع ڪريان ٿو.

مان چاهيان ٿو ته توهان سڀني کي منهنجي وصيت ۾ مسلسل عمل ڪرڻ گهرجيمان چاهيان ٿو ته توهان جا خيال منهنجي وصيت ۾ پنهنجو رخ اختيار ڪن

جيڪو سڀني انساني عقلن کان مٿانهون ٿي پنهنجي چادر سڀني تخليق ڪيل روحن تي پکيڙي ٿو   -

مان چاهيان ٿو  ،

- رب جي تخت تي چڙهڻ،

اهي سڀئي انساني سوچون خدا ڏانهن پيش ڪري سگهن ٿيون

منهنجي وصيت جي عزت ۽ شان سان نشان لڳل آهي.

منهنجي وصيت جي چادر وڇائي

سڀني انساني اکين تي،

انهن جي سڀني   لفظن تي،

پنهنجون اکيون ۽ پنهنجا لفظ انهن تي رکي، انهن کي منهنجي وصيت ۾ مهر ڪر

لاءِ

اعليٰ عظمت جي اڳيان اڀرڻ، ۽

کيس خراج   پيش ڪرڻ،

ڄڻ ته سڀني منهنجي وصيت ۾ اکيون ۽ لفظ استعمال ڪيا هئا.

توهان جو رستو تمام ڊگهو آهي  :   اهو سڀ ابدي آهي جنهن مان توهان کي وڃڻو آهي.

جيڪڏهن توهان سڀ ڪجهه ڄاڻو ٿا، توهان وڃائي ڇڏيو جڏهن توهان روڪيو.

پوءِ تو مون کي انساني عزت کان نه پر خدائي عزت کان محروم ڪيو!

 

اهي خوبيون آهن جيڪي توهان کي وڃائڻ کان ڊڄڻ گهرجن، نه توهان جي رڳن ۽ مصيبتنتنهن ڪري پڪ ڪريو ته تون منهنجي مرضي ۾ هليو وڃ“.

 

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوسمون وٽ اچي، منهنجو سٺو   يسوع   مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ،

- وڌيڪ سچائي مان توهان کي ظاهر ڪريان ٿو،

-ان کان علاوه، مان توهان کي بيئٽيوڊس جو تحفو ڏيان ٿو.

 

هر سچائي پنهنجي اندر ۾ خوشين، خوشين ۽ خوبصورتي جو هڪ الڳ نفيس سمايل   آهي  ،

انهي ڪري ته هر نئين سچائي جيڪا توهان سکندا آهيو توهان کي   خوشي، خوشي ۽ حسن جي نئين نعمت آڻيندي  .

اهي خدائي ٻج آهن جيڪي روح حاصل ڪري ٿوجيڪڏهن هوء انهن کي ٻين کي ظاهر ڪري،

هو انهن کي اهي ٻج پڻ پهچائي ٿو جيڪي انهن کي حاصل ڪن ٿا.

 

اهي خدائي ٻج آهناهڙيءَ طرح اهي خوشيءَ جي خوشيءَ ۾ ڦاٿل آهن، وغيرهاهي حقيقتون، زمين تي سڃاتل هونديون، جڏهن روح جنت ۾ هوندو،

مواصلاتي تار.

ديوتا ان جي پيٽ مان ڪيتريون ئي خوبيون پيدا ڪنديون جيئن ڄاڻايل سچائيوناواسان ڪيئن انهن جي اندر ۾ غرق ٿي وينداسين، جيئن ايترا وڏا سمنڊ!

جڏهن توهان وٽ ٻج آهي،

- توهان وٽ پڻ جڳهه موجود آهي

- خوشين، خوشين ۽ حسن جي انهن بيشمار سمنڊن کي حاصل ڪرڻ جي قابل.

 

اهو

- جنهن وٽ اهي ٻج نه هجن، ۽

- جن کي زمين تي اهي حقيقتون معلوم نه آهن

ان سان لاڳاپيل بيئٽيوڊس حاصل ڪرڻ لاءِ ڪابه جاءِ موجود ناهي.

 

هو هڪ ٻار وانگر آهي، جيڪو نه چاهيندو هو ته سڀئي ٻوليون سکڻ چاهيبالغ ٿيو ۽ انهن ٻولين کي ٻڌو

- جيڪو به سکڻ نه چاهيندو هو

- ته هن کي پڙهڻ لاءِ نه چيو ويو آهي، هو ڪجهه به نه سمجهي سگهندو، ڇاڪاڻ ته،

- ڪم جي کوٽ جي ڪري،

- سندس ذهانت بند رهي.

 

هن پنهنجي ذهانت ۾ انهن ٻولين لاءِ گنجائش پيدا ڪرڻ جي ڪا به ڪوشش نه ڪئيوڌ ۾ وڌ،

- حيران ٿي ويندو ۽

- ٻين جي خوشي ۾ خوش ٿيندو،

پر هو پاڻ اها خوشي حاصل نه ڪندو ۽

- نه ڄاڻندو ته ڪيئن ٻين جي خوشي جو سبب بڻجن.

هن طريقي سان توهان هڪ سچ کي ڄاڻڻ جا نتيجا سمجهي سگهو ٿا.

ان کان علاوه   يا

گهٽ.

 

۽ جيڪڏھن اسان کي خبر ھجي ھا ته اسان پنھنجي غفلت جي ڪري ڪھڙا عظيم تحفا وڃائي رھيا آھيون، جيتري قدر سچائي حاصل ڪرڻ لاءِ پاڻ کي اڳتي وڌايون ھا.

سچائيون منهنجي بيعت جو عهد آهن.

۽، جيستائين توهان انهن کي ظاهر نه ڪندا، انهن جا راز ظاهر نه ٿي سگهندا.

سچائي منهنجي ديوتا ۾ آرام،

- سندن موڙ جي انتظار ۾

- انھن کي خدائي ايجنٽ بنائڻ لاء

- اهو ٻڌائڻ لاءِ ته مون وٽ ٻيون ڪيتريون خوبيون آهن.

 

- جيتريون حقيقتون مون ۾ لڪيل آهن،

- وڌيڪ سندن خوشبو ۽ سندن عظمت مخلوقات کي سيلاب ڪري سگهي ٿي ۽ منهنجي شان کي ظاهر ڪري سگهي ٿي.

Pensez-vous que le Ciel est complètement inondé de mes cadeaux؟

پاس دو ٽوٽ  او!

منهنجا ڪيترا تحفا اتي رهجي ويا آهن، چونڊيل ماڻهن کي جادو ڪرڻ جي انتظار ۾، جڏهن ته اڄ اهي ڪنهن کي به جادو نه ٿا ڪن.

 

هر روح جيڪو جنت ۾ داخل ٿئي ٿو ۽ هڪ سچ ڄاڻي چڪو آهي

- ٻين کان وڌيڪ،

- هڪ سچ جيڪو هن وقت تائين اڻڄاتل آهي،

اهو ان سان گڏ ٻج کڻي ٿو جيڪو اڳتي وڌايو وڃي

- نئين مبارڪون،

-نئين خوشيون e

- نئين خوبصورتي.

 

اهي روح هڪ مخزن وانگر هوندا، جنهن مان ٻيا سڀ ڪڍي سگهندا.

وقت جو خاتمو مون کان سواءِ نه ايندو، سواءِ مون کي رضامند روحن جي

- منهنجي سڀني حقيقتن کي ظاهر ڪرڻ لاء

- آسماني يروشلم کي منهنجي مڪمل شان سان گونجائڻ ۽، اهڙيء طرح، سڀني برڪت وارو منهنجي برڪت ۾ حصو وٺن.

 

اهي آهن جيڪي منهنجي سچائي کي ڄاڻڻ جي ڪري، نئين بيعت جو سڌو سبب آهن  .

اهي پڻ آهن جيڪي اڻ سڌي طرح سبب آهن،

انهن ماڻهن مان گذريو جيڪي   حقيقتن کان واقف هئا.

هاڻي، منهنجي ڌيء، مان توهان کي ڪجهه ٻڌائڻ چاهيان ٿو جيڪو سٺو آهي

- قونصل ۽

- توهان کي ڌيان ڏيڻ ۽ منهنجي سچائي ٻڌڻ جي هدايت ڪري ٿو  .

 

حقيقتون جيڪي سڀ کان وڌيڪ مون کي ساراهيندا آهن اهي آهن جيڪي منهنجي مرضي سان تعلق رکن ٿيون  .

 

مون انسانيت پيدا ڪرڻ جو پهريون سبب اهو هو

 انسان جي مرضي ان جي خالق سان هڪ آهي.

 

پر

منهنجي وصيت کان پري   ،

 انسان پاڻ کي منهنجي سچائي جي قدر ۽ اثر ڄاڻڻ جي لائق بڻائي ڇڏيو آهي  .

 

توھان وٽ ھتي اھو ئي سبب آھي جو مان توھان کي ڏيان ٿو: اھو آھي، توھان جي ۽ منھنجي مرضي

گڏجي ڪم ڪرڻ،

مڪمل معاهدي ۾ رهڻ   e

توهان جا روح منهنجي مرضي بابت سچائي لاءِ پنهنجا دروازا کولڻ لاءِ راضي هجن.

کڻڻ لاءِ پهريون قدم اهو آهي   ته   منهنجي مرضي ۾ رهڻ چاهيو ،

ٻيو،   ان کي ڄاڻڻ چاهيان ٿو   ۽، ٽيون،   ان جي ساراهه ڪرڻ چاهي ٿو  .

 

مون تو لاءِ پنهنجي وصيت جا دروازا کولي ڇڏيا آهن ته جيئن توهان ان جي رازن ۽ ان جي قيمت کي ڄاڻو.

 

منهنجي وصيت جي باري ۾ توهان کي وڌيڪ سچائي ڄاڻ،

- وڌيڪ ٻج توهان حاصل ڪندا e

-  توهان جي چوڌاري وڌيڪ محافظ آهن  .

 

اواهي توهان جي ڪمپني ۾ ڪيئن خوش ٿين ٿا،

ڪنهن کي مليو آهي انهن جي   رازن کي سپرد ڪرڻ لاء!

اهي اڃا به وڌيڪ خوش ٿيندا جڏهن اهي توهان کي جنت ڏانهن وٺي وينداجڏهن، توهان جي داخلا جي وقت تي،

ديوتا خوشيءَ، خوشين ۽ حسن جي مختلف خوبين کي پيش ڪندو

- جيڪو توهان کي سيلاب ڪندو، نه صرف پنهنجو،

- پر سڀئي برڪت وارا آهن جيڪي پڻ هن سڀني ۾ حصو وٺندا.

 

اوجڏهن ته جنت توهان جي اچڻ جي انتظار ۾ آهي

انهن نئين خوشين جي خوشي حاصل ڪرڻ لاء!"

 

مان نماز ۾ هوسمنهنجو پيارو يسوع، مون کي هن ڏانهن ڇڪيندي، مون کي مڪمل طور تي پاڻ ۾ تبديل ڪيو ۽ مون کي چيو: "منهنجي ڌيء، اچو ته گڏجي دعا ڪريون ته جنت تي قبضو ڪرڻ جي قابل ٿي ۽ زمين کي برائي جي وهڪري ۾ گرڻ کان روڪيو".

گڏجي دعا ڪرڻ بعد، هن وڌيڪ چيو:

جڏهن منهنجي انسانيت ڌرتيءَ تي هئي، اها ديوتا جي تمام ويجهو هئي، ڇاڪاڻ ته اها ان کان الڳ نه هئي، ان ڪري مون ان ۾ داخل ٿيڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه ڪيو هو.

ابدي ارادي جي وسعت ۽ مخلوق جي فائدي لاءِ ڪيترائي ذخيرا کولڻ.

 

مون انساني خاندان کي انهن حوضن تائين پهچڻ جو حق ڏنو، جيڪي هڪ خدا-انسان طرفان کوليا ويا هئا ۽ جيڪي هو چاهين ٿا.

اهڙيءَ طرح مون محبت، دعا، توفيق، بخشش، منهنجي رت ۽ منهنجي شان جا ذخيرا ٺاهيا.

ھاڻي توھان اھو ڄاڻڻ چاھيو ٿا ته انھن ذخيرن کي ڪير تيار ڪري رھيو آھي ته جيئن انھن کي اڀاريو وڃي ۽ پوري زمين کي ٻوڙي ڇڏين؟

اهو روح آهي جيڪو منهنجي مرضي ۾ داخل ٿئي ٿو.

 

جڏهن اهو منهنجي مرضي ۾ داخل ٿيو،



جيڪڏهن هو پيار ڪرڻ چاهي ٿو، هو محبت جي حوض   مان پيار ڪڍندو آهي.

پيار ڪرڻ، يا پيار ڪرڻ جو ارادو، هن   حوض کي ڇڪي ٿو.

پاڻي، جڏهن اڀري ٿو، اڀري ٿو، اڀري ٿو ۽ سڄي زمين ۾ پکڙيل آهيڪڏھن ڪڏھن ھلچل ايتري تيز ھوندي آھي ۽ موجون ايتريون بلند ٿينديون آھن جو آسمان کي ڇھنديون آھن ۽ آسماني وطن ڏانھن پکڙجي وينديون آھن.

 

جيڪڏهن هي روح چاهي

دعا ڪرڻ

مرمت ڪرڻ،

گنهگارن لاءِ بخشش طلب ڪريو،   يا

مون کي   شان ڏي،

ٽينڪن کي خمير ڪري ٿو

- دعا،

- مرمت،

- وڃايو، يا

- جلال.

 

اهي ذخيرا اڀرن ٿا، اڀرن ٿا ۽ سڀني روحن ۾ پکڙجن ٿا.

ماڻهن لاءِ منهنجي انسانيت جا ڪيترا فائدا آهن؟ مون انهن لاءِ دروازا کليل ڇڏيا آهن ته جيئن هو گهرن.

تنهن هوندي به، ٿورا ان جو فائدو وٺن ٿا!

 

منهنجي معمولي حالت ۾ پاڻ کي ڳولي، منهنجو پيارو عيسى مون وٽ آيو.

مون کي پنهنجين لکڻين ۾ ظاهر ڪرڻ کان لنوائيندي ڏسي، هن مون کي جيڪي ڳالهيون چيون هيون، سو مون سان اهڙي شان سان ڳالهايو، جو مون کي ڏڪڻ لڳو:

منهنجي ڌيءَ، منهنجو لفظ تخليقي آهي.

جڏهن مان هڪ روح کي پنهنجي سچائي مان سمجهان ٿو،

اها ڪنهن تخليق کان گهٽ ناهي جيڪا مان هن روح ۾ ٺاهيان.

 

جڏهن مون Fiat جي ذريعي آسمان کي ٺاهيو، مون ان کي ترتيب ڏنو ۽ ان کي لکين تارن سان گڏ ڪيو،

ته جيئن ان کي زمين جي هر جڳهه کان ڏسي سگهجي.

 

(  جيڪڏهن ڪو اهڙو هنڌ هجي جتان تون نه ڏسي سگهين ها،

اهو منهنجي تخليقي طاقت ۾ هڪ خال جي برابر هوندو

۽ اهو چئي سگهجي ٿو ته اها طاقت ايتري طاقتور نه هئي جو هر هنڌ ڪم ڪري سگهي).

منهنجون حقيقتون آسمان کان وڌيڪ آهن ۽ مان چاهيان ٿو ته، وات جي لفظ سان،

- اهي زمين جي هڪ ڇيڙي کان ٻئي تائين پکڙيل آهن،

ته جيئن زمين ان سان پوري طرح سينگاريل هجي.

 

جيڪڏهن ڪا مخلوق منهنجي سچائي جي نزول جي مخالفت ڪري ته اهو ائين ٿيندو ڄڻ هو منهنجي مقصدن کي برباد ڪرڻ چاهي.

- مون آسمان ۽ زمين کي پيدا ڪيو.

 

منهنجي هڪ سچ کي لڪائڻ جي خواهش سان، هن منهنجي بي عزتي ڪئيائين لڳندو هو ڄڻ ڪنهن ٻئي کي ڏسڻ کان روڪڻ چاهي

- آسمان،

- سج ۽

- سڀ شيون جيڪي مون پيدا ڪيون،

جيئن مون کي سڃاڻڻ کان بچايو وڃي.

آه! منهنجي ڌيءَ، سچائي روشني آهي ۽ روشني پاڻ ۾ پکڙجي ٿي.

 

ڪنهن سچائي لاءِ ٻاهر پکڙجڻ لاءِ، ان کي ڄاڻڻ گهرجيان کان پوءِ باقي ڪم پاڻ ڪري ٿو.

 

ٻي صورت ۾، ان کي پنهنجي ماحول کي روشن ڪرڻ ۽ ان جي رستي تي هلڻ کان روڪيو وڃي ٿو.

تنهن ڪري محتاط رهو ۽ مون کي منهنجي سچائي جي روشني پکيڙڻ کان نه روڪيو.

 

اڄ صبح جو منهنجو هميشه سٺو عيسى آيو، تمام سٺو ۽ مٺوهن وٽ هيو

- ڳچيء جي چوڌاري هڪ رسي ۽،

هن جي هٿن ۾ هڪ اوزار، ڄڻ ته هو ڪجهه ڪرڻ چاهي ٿو.

 

پوءِ هن رسي پنهنجي ڳچيءَ مان ڪڍي منهنجي اندر وجھيپوءِ هن وات کي منهنجي شخص جي وچ ۾ ڳنڍيو.

اهو هڪ ماپڻ وارو اوزار هو، جيڪو مرڪز ۾ هڪ ننڍڙي ڦيٿي سان هلندو هو.

هن منهنجي سڄي شخص کي ماپي ڏٺو ته ڇا، مون ۾، سڀئي حصا برابر آهنهن وڏي تڪليف سان اها تصديق ڪئي ته ڇا ماپڻ جو اوزار، ڦيرائي، مون ۾ هڪ مڪمل برابري ظاهر ڪيواهو معلوم ڪرڻ بعد، هن ڏاڍي خوشي ڏيکاري ۽ مون کي چيو:

جيڪڏهن مون برابريءَ جو پتو نه لڳايو هجي ها ته مان اهو حاصل نه ڪري سگهان ها جيڪو مان چاهيان ٿو.

مان پرعزم آهيان، هر قيمت تي، توهان کي شڪريو ادا ڪرڻ لاءِ“.

اهو ننڍڙو ڦيٿو جيڪو وچ ۾ هوندو هو سج جي ڦيٿي وانگر نظر ايندو هو.

يسوع هن ۾ ٿي ويندو، ڄڻ ته هو اهو ڏسڻ چاهيندو هو ته هن جو پيارو ماڻهو هن جي مجموعي ۾ ظاهر ٿيوجڏهن هن جو شخص هن ننڍڙي سج جي ڦيٿي ۾ ظاهر ٿيو، ته عيسى ڏاڍو خوش ٿيو ۽ دعا ڪري رهيو هو.

انهيءَ مهل، روشنيءَ جو هڪ ٻيو ننڍڙو ڦيٿو، جيڪو منهنجي شخص جي مرڪز ۾ موجود هو، آسمان مان نازل ٿيو، پر هن آسمان مان پنهنجي شعاعن کي جدا نه ڪيو.

ٻئي ڦيٿا گڏ ٿيا ۽ عيسيٰ انھن کي پنھنجي پاڪ ھٿن سان مون تي رکيو.

 

هن مونکي ٻڌايو:

"هاڻي لاء، مون هڪ چيرا ٺاهي ڇڏيو آهي ۽ انهن کي سيل ڪيو آهي. بعد ۾، مان ڪوشش ڪندس ته مون ڇا ڪيو آهي."

پوءِ هو غائب ٿي ويومان حيران ٿي ويس، پر مون کي ان سڀني جي معنيٰ جي خبر نه هئيمون کي صرف اهو سمجھيو ويو ته عيسى،

- اسان ۾ ڪم،

- سڀني شين ۾ تمام گهڻي برابري چاهي ٿوٻي صورت ۾، هو اسان جي روح جي هڪ خاص نقطي ۾ ڪم ڪري ٿو، جڏهن ته اسان ٻئي نقطي ۾ تباهه ڪندا آهيون.

 

غير مساوي شيون هميشه پريشان ڪندڙ ۽ فقدان آهنجيڪڏهن اسان انهن تي ڪجهه دٻائڻ چاهيون ٿا،

اهو خطرو آهي ته پارٽين جي عدم مساوات سڀ ڪجهه زمين تي آڻيندي.

 

هڪ روح جيڪو هميشه پاڻ جهڙو ناهي

هو هڪ ڏينهن چڱا ڪم ڪرڻ چاهي ٿو، هر شيءِ تي قبضو ڪرڻ لاءِ.

ٻئي ڏينهن هن کي سڃاڻي نه سگهيو آهي: هو لاتعلق ۽ بي   صبر آهي، ايترو ته هو هن تي اعتبار نٿو ڪري سگهي.

ان کان پوء، منهنجي عيسي موٽي آيو.

مون کي پنهنجي وصيت ۾ آڻيندي، هن مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، ڌرتيءَ اُڀري ۽ اُن ٻج کي وڌائين، جيڪي اُتي جمع ٿيل آهن، منهنجي مرضي زمين کان وڌيڪ اُڀاري آهي   .

سندس ٻج، جيڪو   روح ۾ پکڙجي ٿو،

- germination تي اچي e

- پنهنجو پاڻ جون ڪيتريون ئي تصويرون ٺاهيونمنهنجي مرضي منهنجي ٻارن کي ٻوٽي ۽ وڌندي.

منهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل سج وانگر آهن:

هرڪو حاصل ڪري ٿو روشني، گرمي ۽ اهو سڀ ڪجهه سٺو آهي.

 

ڪو به ڪنهن کي سج جي فائدي کان لطف اندوز ٿيڻ کان روڪي نٿو سگهيجيستائين توهان ٺڳيو، هرڪو ان جا فائدا حاصل ڪري.

هر ڪو هن جو قرضدار آهي.

هر ڪو چئي سگهي ٿو "سج منهنجو آهي".

سج کان وڌيڪ،

منهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل سڀني جي خواهش ۽ گذارش آهي:

- گذريل نسلن جو انتظار آهي

منهنجي مرضي جي چمڪندڙ روشني حاصل ڪرڻ لاء جيڪي حاصل ڪيا آهن انهن سڀني تي.

- موجوده نسل انهن جو انتظار ڪري رهيا آهن

زرخيز ٿيڻ ۽ هن روشني سان ڍڪيل ٿيڻ

- ايندڙ نسل انهن جو انتظار ڪندا،

جيئن چڱائي جي پوري ٿيڻ تي اهي ڪندا.

 

منهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل هميشه هوندا

 ابديت جي لامحدود سائيڪل ۾ 

هر ڪنهن کي زندگي، روشني ۽ گرمي ڏيڻ لاء   ».

 

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوسمنهنجو پيارو   يسوع  ، مون وٽ آيو، مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، اهي روح آهن جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا

ننڍا   ڦيٿا

ابديت جي فيرس وهيل ۾ گھمڻ   .

 

منهنجي وصيت ابديت جي فيرس وهيل جي حرڪت ۽ زندگي آهي.

جڏهن روح منهنجي وصيت ۾ دعا، محبت، ڪم ​​وغيره لاءِ داخل ٿين ٿا، ته ابديت جو ڦيٿو انهن کي پنهنجي لامحدود دائري ۾ ڦيرائي ٿو.

 

هن چڪر ۾ اهي ڳوليندا آهن

- اهو سڀ ڪجهه ڪيو ويو آهي يا ڪرڻ جي ضرورت آهي،

- اهو سڀ ڪجهه جيڪو ٿيڻ گهرجي ها ۽ نه ٿيو.

 

جڏهن اهي ڦرندا آهن، اهي روشني ڇڏيندا آهن ۽ جيڪي ڪجهه ڪيو ويو آهي يا ڪرڻ جي ضرورت آهي، انهن تي خدائي لهرون پيدا ڪن ٿا.

 سڀني جي نالي تي خالق کي خدا جي عزت پيش ڪندي  ،

هر شيءِ کي ٻيهر ٺاهڻ جيڪا مخلوق حاصل نه   ڪئي آهي.

اوهڪ روح کي منهنجي مرضي ۾ داخل ٿيڻ ڏسڻ ڪيترو خوبصورت آهيجڏهن هوءَ ان ۾ داخل ٿئي ٿي، ته ابديت جو فيرس وهيل هن کي هڪ رسي ڏئي ٿو ته جيئن هن جي چوڌاري گهمڻ لاءِ ان جي وسيع ڍانچي ۾.

۽ هن جو ننڍڙو چريو ابدي چالن ۾ مشغول آهي.

فيرس ويل رسي ان کي سڀني ديوي رسي سان رابطي ۾ رکندو آهي.

ڦرڻ سان، ڦيٿي هر ڪم ڪري ٿو جيڪو خالق ڪندو آهياها پهرين شيء وانگر آهي جيڪا مون پيدا ڪئي.

ڇاڪاڻ ته، جڏهن اهو ڦرندو آهي، اهو شروع ۾، وچ ۾ ۽ آخر ۾ هوندو آهي.

 

تنهنڪري اهو آهي

سڄي انساني خاندان جو تاج،

شان، عزت ۽   سڀني شين جو اضافو.

 

هو سڀني شين کي واپس ڪري ٿو جيڪو هن پيدا ڪيو خدا ڏانهن.

منهنجي وصيت ۾ توهان جا انقلاب جاري هجن

هو توهان کي رسي ڏيندو ۽ توهان ان کي حاصل ڪرڻ لاء تيار ٿي ويندا، صحيح؟

هن بعد ۾ شامل ڪيو: "توهان اهي سڀئي چالون بيان نه ڪيون آهن جيڪي توهان جي وصيت جو ننڍڙو ڦيٿي ابديت جي عظيم سائيڪل ۾ انجام ڏئي ٿو."

مون چيو، "مان انهن کي ڪيئن صاف ڪري سگهان ٿو، ڇاڪاڻ ته مون کي خبر ناهي؟"

 

پوءِ يسوع جاري رکيو:

"جڏهن روح منهنجي مرضي ۾ داخل ٿئي ٿو،

-جيتوڻيڪ سادي قبوليت لاءِ يا هن جي ڇڏڻ لاءِ ، مان هن کي ڦيٿي کي ڦيرائڻ لاءِ رسي ڏيان ٿو.

 

۽ توهان کي خبر آهي ته ڪيترا ٽوم ٽاور آهن؟ ٽوم جيترا   ڀيرا

- اهو روح   سوچي ٿو،

- اها مخلوق هڪ نظر وجهندي، لفظ ڳالهائي، قدم کڻندي، نوڪري ڪندي.

اهو پڻ هڪ ٽوم آهي

- هر خدائي عمل سان، هر حرڪت سان،

- هر فضل ڏانهن جيڪو آسمان مان نازل ٿئي ٿو.

ٻين لفظن ۾، اهو اتحاد ۾ بدلجي ٿو جيڪو آسمان ۽ زمين تي ڪيو ويو آهيانهن ننڍڙن ڦيڻن جا موڙ تيز ۽ تيز هوندا آهن.

 

نتيجي طور، انهن جو حساب روح سان نه ٿو ڪري سگهجيپر مان انهن سڀني کي شمار ڪريان ٿو:

ان کان اڳ جو مان انهن مان اهو شان ۽ ابدي پيار ڪڍان جو اهي مون کي پيش ڪن ٿا

- پوء، سڀني دائمي فائدن کي گڏ ڪرڻ لاء گڏ ڪريو

هر شيء تي غالب ڪرڻ جي صلاحيت،

سڀني کي گلي ڏيڻ ۽ سڀني جو تاج ٿيڻ جي طاقت   .

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html