سڏيندڙ مخلوق کي جاء، رتبو، ۽ مقصد ڏانهن موٽڻ لاء

9 سالن جي عمر ۾ ، اسان جو رب پنهنجي آواز کي اندروني طور ٻڌائڻ شروع ڪري ٿو.

يسوع، پنهنجو صليب کڻي، هن ڏانهن ڏسي ٿو ۽ هن کي چوي ٿو: "روح، منهنجي مدد ڪريو! »

ان وقت کان وٺي، يسوع جي محبت لاء ڏک ڪرڻ جي ناقابل خواهش خواهش هن جي اندر گلاب ٿي. هن وقت به هن جوش جي پهرين جسماني تڪليفن جي شروعات ڪئي، گڏوگڏ عظيم روحاني ۽ اخلاقي درد.

16 تي ، يسوع ۽ مريم پاران اظهار ڪيل خواهش جي پٺيان، هن پاڻ کي قرباني جي طور تي عيسى ڏانهن وقف ڪيو.

ان کان پوء، خوابن کي وڌايو ويو ۽ هوء وڌيڪ ۽ وڌيڪ سان لاڳاپيل ٿي ويو عيسى جي مصيبتن سان سندس جوش ۾.

ان وقت کان وٺي، ۽ سڄي زندگي ( يعني 65 سالن تائين )، هوءَ نه کائي سگهي ٿي ۽ نه ئي پيئي سگهي ٿي، سڀني کاڌي کي رد ڪندي.

يسوع جي جذبي کان هن جي مصيبتن جي ڪري، جيڪي وڌيڪ ۽ وڌيڪ سخت ٿي ويندا آهن، لويسا گهڻو ڪري پنهنجي حواس جي استعمال کي وڃائي ٿو.

هن جو جسم سخت ٿي ويندو آهي، ڪڏهن ڪڏهن ڪيترن ڏينهن تائين، جيستائين هڪ پادري (عام طور تي هن جو اعتراف ڪندڙ) اچي،

فرمانبرداري جي نالي تي، هن کي موت جي هن حالت مان ڪڍڻ لاء .

23 سالن جي ڄمار ۾ ، هن جي مستقل بستري آرام جي شروعات کان هڪ سال بعد (جيڪو هن جي باقي زندگي گذاريندو)، هن کي صوفياتي شادي جي فضل حاصل ڪئي.

هي شادي 11 مهينن بعد جنت ۾، مقدس تثليث جي موجودگي ۾ تجديد ڪئي وئي آهي. اهو ان موقعي تي آهي ته هن کي خدا جي رضا جو تحفو ڏنو ويو آهي.

هوءَ 82 ورهين جي ڄمار ۾ پهچڻ کان ٿورو اڳ 1947ع ۾ وفات ڪري وئي .

هوءَ پنهنجي روح کي اُن وقت ڏئي ڇڏيندي آهي، جڏهن هر روز، سندس اقرار ڪندڙ کيس موت جي حالت مان ڪڍي ڇڏيندو هو.

لوئيسا تمام گهڻو لکيو آهي. هن ائين ڪيو يسوع ۽ سندس اقرار ڪندڙن جي فرمانبرداري کان، اهڙيء طرح مضبوط نفرت تي غالب ٿي هوء هميشه پنهنجي باري ۾ لکڻ ۽ ڳالهائڻ محسوس ڪيو.

سندس مکيه لکڻيون سندس ڪم جي 36 جلدن تي مشتمل آهن، جنهن جو عنوان آهي " آسمان جو ڪتاب" (نالو پاڻ عيسى طرفان تجويز ڪيل آهي).

اهي هن جي زندگي کي بيان ڪن ٿا ۽ هن جي ڳالهين کي يسوع سان حصيداري ڪن ٿا، هن جي چونڊيل وسيلا

خدا جي رضا ۾ زندگي تي سندس غير معمولي ۽ حيرت انگيز تعليمات کي ڄاڻڻ لاء.

1994 ۾ بيٽائيشن لاء لويسا جو سبب متعارف ڪرايو ويو.

هن جي اعتراف ڪندڙن مان هڪ، برڪت وارو فريڊ اينيبل ايم ڊي فرانسيا ، تازو ئي پوپ جان پال II پاران بيٽائيو ڪيو ويو.

دي لٽ گرل آف دي ڊيوائن ول 1865-1947 ڪوراتو، صوبي باري، اٽلي

اسان جي خداوند عيسى مسيح اسان کي سيکاريو ته جڏهن اسان دعا ڪريون ته اسان کي پڇڻ گهرجي

- ته هن جي مرضي زمين تي ڪئي وڃي جيئن اها آسمان ۾ آهي ۽

هن جي محبت، انصاف ۽ امن جي بادشاهي کي ڄاڻڻ جي اسان جي وڏي خواهش ۾، اسان توهان کي عاجزي سان عرض ڪيو ته توهان جي خادم لويسا کي ساراهيو،

جنهن، سندس مسلسل دعائن ۽ سندس عظيم مصيبتن سان، ڏاڍي دل سان شفاعت ڪئي

هن جي مثال تي عمل ڪندي، اسان توهان کي دعا ڪريون ٿا، پيء، پٽ ۽ پاڪ روح،

- اسان جي مدد ڪرڻ لاء اسان جي مدد سان خوشيء سان اسان جي صليب کي هن ڌرتيء تي، ته جيئن اسين پڻ،

اسان پنهنجي آسماني پيءُ جي نالي جي واکاڻ ڪئي ۽

اسان خدائي رضا جي بادشاهي ۾ داخل ٿي رهيا هئاسين. آمين.

مقدس فرمانبرداري جي ڪري مون تي هڪ عظيم قرباني مسلط ڪئي وئي آهي.

مون کي اهو لکڻو آهي ته منهنجي ۽ منهنجي محبوب عيسى جي وچ ۾ 16 سالن کان وڌيڪ عرصي تائين ڇا ٿيو.

تنهن هوندي به، جيتوڻيڪ مونجهارو آهي، مان چاهيان ٿو ته پاڻ کي لاڳو ڪرڻ چاهيان ٿو جيئن آئون ڪري سگهان ٿو.

مان يسوع تي يقين رکان ٿو، منهنجي محبوب زال، جيڪو ڪم مون لاء برداشت ڪري سگهي ٿو.

- ان محبت لاءِ مون وٽ فرمانبرداري جي عظيم فضيلت لاءِ آهي .

”آئون شروع ٿو ڪريان، اي عيسيٰ، تو ۾، تو سان، ۽ تو لاءِ . مون کي پاڻ تي اعتبار نه آهي، پر مون کي توهان تي ڀروسو آهي.

-مختلف موتن جا، پاڻ کي ڪرسمس پارٽي لاءِ تيار ڪرڻ،

اهو چوڻ آهي ته، منهنجي هميشه پياري عيسى جي پيدائش جي دعوت تي.

هڪ خاص طريقي سان، مون کي نون مهينن جي عزت ڪرڻ چاهيندا هئا

جنهن دوران يسوع برڪت واري ورجن جي ڪنوار جي سينه ۾ رهڻ جو انتخاب ڪيو هو

اوتار جي برڪت واري اسرار بابت نو ڏينهن تائين نو مراقبت ڪرڻ سان .

هڪ مراقبي ۾، مون سوچيو هو ته جنت ڏانهن وڃڻ لاء. مون تصور ڪيو ته مقدس تثليث هڪ فيصلي واري ڪائونسل ۾،

انساني نسل کي انتهائي ڏکوئيندڙ مصيبتن کان ڇوٽڪارو ڏيارڻ جي منصوبابندي، جنهن مان، خدائي عمل کان سواءِ، اهو ڪڏهن به اڀري نه سگهندو، مڪمل آزاديءَ جي نئين زندگيءَ تي پهچڻ لاءِ.

- پاڪ روح انسانن جي نجات لاءِ پنهنجو مڪمل معاهدو ڏئي ٿو.

منهنجو سڄو وجود اهڙي عظيم اسرار تي حيران ٿي ويو

پوءِ مون انهن جي بي شڪريءَ کي سمجهي، اهڙي عظيم محبت کي بيڪار قرار ڏنو. مان هن حالت ۾ سڄو ڏينهن رهيس ها، بلڪه هڪ ڪلاڪ لاءِ، جيڪڏهن يسوع مون کي اندروني آواز نه ٻڌايا ها ته:

مون سان گڏ هل، ۽ تون ڏسندينءَ ته تنهنجي لاءِ منهنجي محبت جون ٻيون ۽ وڏيون زيادتيون“.

منهنجو ذهن منهنجي هميشه پياري عيسى تي غور ڪرڻ لاء تيار ڪيو ويو،

ايترا ننڍا ٿي وڃو ۽ اهڙي ننڍڙي جاءِ تائين محدود ٿي وڃو، جو توهان حرڪت يا ساهه کڻي نٿا سگهو.

اهو خيال مون کي پنهنجي نئين ڄاول يسوع لاءِ پيار سان ڀريو.

مهرباني ڪري پنهنجي دل ۾ منهنجي لاءِ جاءِ ٺاهيو. اهو سڀ ڪجهه ڪڍي ڇڏيو جيڪو منهنجو ناهي،

ته جيئن مون کي هلڻ ۽ ساهه کڻڻ ۾ ٿوري گهڻي آساني هجي.

تڏهن منهنجي دل هن لاءِ پيار سان ٽٽي پئي. منهنجي ڳوڙهن کي آزاد ڪري،

”اڙي! منھنجا عيسيٰ، تون ھميشه انھيءَ بدڪار مخلوق لاءِ ڪيڏو مھربان رھيو آھين جيڪو مان آھيان، ۽ تون اڃا تائين ڪيئن آھين! مون تي هميشه رحم ڪر!”

اهڙي طرح منهنجي مراقبي جا ٻئي ۽ ٽيون ڪلاڪ گذري ويا.

۽ مان ائين ئي نائين ڪلاڪ تائين جاري رکيو، جنهن کي مون پنهنجي بيوقوف ۽ افسوسناڪ پريشانيءَ جي ڪري ڇڏيو.

بهرحال، آواز مون کي ڊيڄاريندي، ناول جي مراقبت سان جاري رکڻ لاء چيو

۽ مان تصور ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هوس ته مان اهو بهتر ڪيئن ڪري سگهان ٿو،

اهڙا وقت هئا جڏهن منهنجي ڪٽنب مون کي اهو ڪرڻ کان روڪيو جڏهن آئون ڪم ڪري رهيو هوس. پر مون کي هميشه منهنجي ايترو سٺو عيسي راضي ڪرڻ چاهيو.

اهڙيءَ طرح مان پنهنجي مقدس نياڻيءَ جا سمورا ڏينهن گذاريندو هوس.

جتي منهنجي پياري عيسى مون کي هڪ غير معمولي ۽ غير متوقع انعام ڏنو.

مان اڪيلو هئس ۽ پنهنجي مراقبي کي ختم ڪرڻ واري هئس ته اوچتو مون پنهنجي اندر ۾ هڪ غير معمولي جوش محسوس ڪيو.

مون پاڻ کي سڀ کان وڌيڪ رحمدل ٻار عيسى جي موجودگي ۾ مليو.

هن ائين ڪيو جيئن هو مون کي چمي ڏيڻ چاهي. مون کي ڏاڍي خوشي ٿي.

مان هڪدم اٿي بيٺس ۽ هن کي چمي ڏيڻ لاءِ ڊوڙيس. پر جڏهن مون کيس ڀاڪر پائڻ جي ڪوشش ڪئي ته هو غائب ٿي ويو. اهو ٽي ڀيرا ٿيو، ۽ هر ڀيري مان هن کي چمي نه سگهيو.

سڀ پيار سان داخل ٿي ويا، مان هڪ عجيب نشي ۾ پئجي ويو

- اهو سڀ ڪجهه لفظن ۾ بيان ڪرڻ منهنجي لاءِ مشڪل آهي،

-ڇاڪاڻ ته مون وٽ پنهنجو اظهار ڪرڻ جو صحيح طريقو ناهي.

مان انڪار نٿو ڪريان ته مان مڪمل طور تي يسوع جي محبت سان تبديل ٿي چڪو آهيان. اهو غير معمولي جوش ڪيترن ئي ڏينهن تائين جاري رهيو.

هڪ ڊگهي وقت تائين، مون ان مان ڪنهن کي به بلڪل نه لڪيو آهي.

ان کان پوءِ منهنجي اندر جو آواز ڪڏهن به نه ڇڏيو. جيئن مان ڪرندو رهيس،

آواز منهنجي هر روايتي غلطي کان پوء مون کي ڇڪايو. هن مون کي درست ڪيو ۽ مون کي سيکاريو ته مون کي هر شي کي تمام سٺو ڪرڻو هو.

هن مون کي نئين همت ڏني جڏهن آئون ڪري پيو ۽ هن مون کي مستقبل ۾ وڌيڪ محتاط رهڻ جو واعدو ڪيو.

- مون سان گڏ پنهنجي ٻار جي لاء سٺو پيء وانگر ڪم ڪرڻ،

هميشه گم ٿيل ٻار کي نيڪي جي رستي ڏانهن واپس آڻڻ ،

هن کي پنهنجي فرض ۾ رکڻ لاءِ هميشه پيءُ جي ڪوششن کي استعمال ڪرڻ، ته جيئن هوءَ خدا جي لاءِ عزت ۽ شان پيدا ڪري سگهي، ۽

ته هوء هميشه فضيلت جي قابل رشڪ تاج ڳولي. پر افسوس، منهنجي شرم ۽ مونجهاري جي ڪري، مون کي چوڻ گهرجي:

"اي يسوع، مان توهان جي ڪيتري بيشمار ٿي چڪو آهيان!"

پوءِ منهنجي نيڪ ۽ خدائي مالڪ منهنجي دل کي انهن سڀني محبتن کان آزاد ڪرڻ شروع ڪيو جيڪي هن کي مخلوق سان جڙيل آهن.

هو مون وٽ آيو ۽، هميشه وانگر، مون کي اندروني آواز ۾ چيو:

مان توهان سان پيار ڪرڻ جو حقدار آهيان، جيترو مون توهان سان پيار ڪيو آهي.

جيڪڏهن توهان پنهنجي سوچن، پنهنجن پيارن ۽ توهان جي ننڍڙي دنيا کي ڇڏي نه ڏيو

توهان کي منهنجي آواز صاف ٻڌڻ کان روڪي ٿو، جيڪو مون کي روڪي ٿو

- توهان کي مڪمل طور تي مون سان پيار ڪرڻ لاء. مان ڏاڍو حسد ڪندڙ زال آهيان.

مون سان واعدو ڪر تون پوريءَ طرح منهنجو هوندو.

توهان سچ چئي رهيا آهيو جڏهن توهان چئو ٿا ته توهان پنهنجي پاڻ تي ڪجهه به نٿا ڪري سگهو. پر ڊڄ نه، مان توهان لاء ڪجهه به ڪندس.

مون کي پنهنجي مرضي ڏي، اها منهنجي لاءِ ڪافي هوندي .

هولي ڪميونيشن جي موقعي تي هن مون کي اڪثر اها ڳالهه ورجائي.

مان پوءِ افسوس جي ڳوڙهن ۾ غرق ٿي ويس ۽ مون واعدو ڪيو ته، اڳي کان به وڌيڪ، مان هن جي مڪمل ٿيڻ وارو آهيان. ۽ جيڪڏهن، هن وقت،

- مون کي خبر پئي ته مان هن جي مرضي مطابق ڪم نه ڪري رهيو آهيان،

- مون کيس ٻڌايو ته مان واقعي هن کي دل سان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو.

اها ڄاڻندي، هن جي مدد کان محروم، مان تمام گهڻو خراب ڪندس، مون کانئس پڇيو ته مون کي نه ڇڏي.

يسوع ، مون کي پنهنجي دل ۾ آواز ٻڌي، مون کي چيو :

جڏهن مان پنهنجي گهر وارن سان ڳالهين يا غير اهم يا غير ضروري لفظن ۾ پريشان ٿي ويس، ته مون جلدي ٻڌو ته سندس آواز مون کي چوندو هو:

اهي توهان جي ذهن کي انهن شين سان ڀريندا آهن جيڪي مون کي دلچسپي نه ڏيندا آهن. اهي توهان جي دل جي چوڌاري نقصانڪار جذبات سان،

جيڪي بي اثر ڪري ڇڏيندا آهن انهن نعمتن سان جن سان مان توهان کي ٻوڏايو، توهان تمام ڪمزور ۽ بي جان آهيو. او! مون کي ائين ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو جيئن مان ناصرت جي گھر ۾ هوس:

اهڙيءَ طرح، غم کان ٽٽل دليون، نرميءَ سان ٺهي ويون، انهن کي منهنجي پيار ۾ آندو ويو.

ڇا مان توهان کي ٻڌايان ته انهن روحاني ڪانفرنسن جي باري ۾ جيڪي مون پنهنجي ماءُ ۽ پيءُ سان گڏ ڪيون هيون؟

سو مان اندر ۾ گونگو ٿي ويس ۽ سڀ پريشان ٿي ويس، جيترو ٿي سگهي اڪيلو رهڻ چاهيان ٿو.

مون کانئس مدد لاءِ عرض ڪيو ۽ سندس مهربانيون ته هو مون کان جيڪي ڪجهه پڇي، ان تي عمل ڪرڻ ۾ وقت جي پابند رهي.

مون اهو به اقرار ڪيو ته، مان پنهنجي پاڻ تي، برائي کان سواءِ ڪجهه به ڪري نه سگهيس.

۽ مون کي افسوس آهي جڏهن منهنجو ذهن يا منهنجي دل ڪڏهن ڪڏهن يسوع کان ڦري وئي ۽ انهن ماڻهن ۾ دلچسپي وٺڻ لڳو جنهن کي مون پيار ڪيو.

جلدي ۽ اوچتو، سندس آواز وري موٽي آيو ۽ خشڪ لهجي ۾ چيائين:

”ڇا هي آهي تنهنجي مون سان پيار ڪرڻ جو طريقو؟ توسان مون جيترو پيار ڪير ڪيو؟ ڄاڻو ته

اهڙين ۽ ڪيترين ئي ملامتن جي پٺيان، مون کي پنهنجي دل ٽوڙي محسوس ڪيو. مان رڳو روئي سگهيس ۽ هن کان معافي گهري سگهيس.

هڪ صبح، هولي ڪميونيشن حاصل ڪرڻ کان پوء، هن مون کي ڏنو

- هن جي مون لاءِ جيڪا عظيم محبت هئي ان جو هڪ واضح نظارو،

- انهي سان گڏ هڪ غير مستقل ۽ بيچيني محبت جو هڪ خواب جيڪو مخلوق هن لاء آهي. منهنجي دل مڪمل طور تي قبضو ڪيو ويو. ان وقت کان وٺي، مان هن کان سواءِ ڪنهن سان به پيار ڪري نه سگهيس.

مثال طور، جيڪڏهن مون وٽ ڪا سٺي شيءِ آئي، مون کي اهو سمجهڻ گهرجي ته هو، پرائم موور

- ته هو مخلوقات کي استعمال ڪري مون تي پنهنجي پيار کي خوش ڪرڻ لاءِ.

جيڪڏهن، ٻئي طرف، مان ڪنهن برائي کان متاثر ٿيو آهيان،

مون کي سوچڻ گهرجي ته خدا ان کي منهنجي روحاني يا جسماني سٺي لاء اجازت ڏني آهي.

اهڙيءَ طرح، منهنجي دل خدا جي طرف متوجه ۽ ان سان جڙيل محسوس ٿيندي هئي.

مخلوقات ۾ خدا کي ڏسڻ سان، انهن لاء منهنجي عزت وڌي ويندي هئي.

جيڪڏهن اهي مون کي پريشان ڪن، مان محسوس ڪريان ها

- يقين ڪرڻ ته اهي مون کي منهنجي روح لاءِ خوبيون آڻين.

جيڪڏهن مخلوق مون وٽ ساراهه ۽ تاڙيون وڄائيندي، مان انهن کي حقارت سان قبول ڪندس ۽ پاڻ کي چوندس:

”اڄ اهي مون سان پيار ڪن ٿا. سڀاڻي اهي شايد مون کان نفرت ڪن. مخلوق چست آهي“.

اهڙيءَ طرح منهنجي دل کي هڪ اهڙي آزادي ملي جنهن کي مان لفظن ۾ بيان نٿو ڪري سگهان.

منهنجي خدائي رسول مون کي ٻاهرين دنيا کان ڌار ڪرڻ کان پوءِ،

انهن لاءِ خيالن ۽ پيار کان آزاد ٿي، هن منهنجي دل جي اندرين کي صاف ڪرڻ شروع ڪيو .

سندس مٺو آواز اڪثر منهنجي ڪنن ۾ گونجندو هو ته:

”هاڻي ته اسين اڪيلا آهيون، اسان کي پريشان ڪرڻ جي ڪا به ڳالهه ناهي. تون هاڻي خوش ته ناهين،

جڏهن توهان انهن کي خوش ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جيڪي توهان جي آس پاس رهندا هئا؟ ڇا تون نه ٿو ڏسين ته مون کي اڪيلو خوش ڪرڻ آسان آهي،

واپسيءَ ۾، اسان ائين ڪم ڪنداسين ڄڻ ته تون ۽ مان دنيا ۾ اڪيلا هئاسين. مون سان واعدو ڪيو ته مون سان وفادار ٿي

۽ مان توھان ۾ اھو فضل وجھندس جيڪو توھان کي حيران ڪري ڇڏيندو.

مون وٽ توهان لاءِ عظيم منصوبا آهن، جن کي مان صرف حاصل ڪري سگهان ٿو

-جيڪڏهن توهان ان جي مطابق آهيو جيڪو مان توهان کان پڇان ٿو ۽

مان توهان کي پنهنجي مڪمل تصوير ٺاهڻ ۾ خوش ڪندس. تون منهنجي تقليد ڪندين ان ۾ جيڪو مون ڪيو آهي انسانيت ۾،

ڪاميابيءَ ۾ ڪو شڪ نه ڪجو، ڇو ته مان توکي ٿورڙي دير سيکاريندس ته اهو ڪيئن ڪجي.

ڏينهن کان ڏينهن تائين، خاص طور تي پاڪ ڪميونشن کان پوء،

هن مون کي ٻڌايو جنهن بابت مون کي پريشان ٿيڻو هو

”توهان جي دل ۾ پنهنجون نعمتون اُڏائڻ لاءِ، اهو ضروري آهي ته تون پنهنجو پاڻ کي قائل ڪرين ته،

مان انهن روحن کي پنهنجن تحفن ۽ نعمتن سان ڀريندو آهيان جيڪي منهنجي فضل سان ڪيل پنهنجن ڪمن جا سٺا اثر پاڻ ڏانهن منسوب ڪرڻ ۾ ہچکچاندا آهن.

اهي روح جيڪي منهنجون نعمتون ۽ نعمتون سمجهن ٿا، ڄڻ ته انهن انهن کي پنهنجي طرفان حاصل ڪيو آهي، اهي ڪيتريون ئي چوريون ڪن ٿا.

- مون ڏانهن منسوب نه ڪيو وڃي، غريب ۽ بدبخت مخلوق،

- پر اهي تحفا جو نتيجو آهن جيڪي مون کي خدا جي محبت جي نعمت سان عطا ڪيا ويا آهن.

ياد رکو ته مان سخي آهيان ۽ مان روحن تي فضل جا طوفان اُڇليندو آهيان

جيڪي سمجھن ٿا ته سڀ ڪجھ منهنجي ڪرم سان ٿيو آهي.

اهڙيءَ طرح، انهن جي اندر ۾ جيڪي ڪجهه ٿي رهيو آهي، سو اهي روح

پر اهي خوف ۾ رهن ٿا ته منهنجي نعمتن، منهنجا تحفا ۽ منهنجا احسان وڃائڻ جي صورت ۾ جيڪڏهن اهي هاڻي مون کي خوش نه ڪندا.

جيڪي پاڻ ۾ ايترا ته ڦاٿل آهن جو انهن وٽ منهنجي لاءِ ڪا به جاءِ ناهي.

اهي منهنجي نعمتن کي قرض نه ڏيندا آهن ۽ زوال کان زوال تائين، اهي پنهنجي بربادي ڏانهن ويندا آهن.

- اڃا به مسلسل - توهان عاجزي جا عمل انجام ڏيو ٿا.

توهان کي لازمي طور تي لنگهه ۾ ٻار وانگر هجڻ گهرجي،

-گھر جي چوڌاري گھمڻ يا گھمڻ کان قاصر آھي پاڻ تي،

- هر شيءِ لاءِ پنهنجي ماءُ تي ڀروسو ڪرڻ گهرجي.

مان چاهيان ٿو ته تون منهنجي ويجھو رهجي جيئن نئين ڄاول،

ائين ڪرڻ سان، مان ننڍڙو ٿي ويو ۽ پاڻ کي تباهه ڪيو. تنهنڪري ڪڏهن ڪڏهن

مون محسوس ڪيو ته منهنجو سڄو وجود ٽڙيل پکڙيل ۽ ٽڙيل پکڙيل آهي، عيسى جي مدد کان سواء هڪ قدم کڻڻ يا سانس وٺڻ جي قابل ناهي.

مون کيس هر شيءِ ۾ راضي رکڻ جي پوري ڪوشش ڪئي، عاجز ۽ فرمانبردار ٿي.

- زندگي جي حالت جنهن لاءِ يسوع مون کي سڏيو آهي ۽

-جنھن ۾ مان ھميشہ رھيو ھوس، سو مون کي غم کان بيزار محسوس ڪيو.

ڇاڪاڻ ته مون کي دنيا جي سڀ کان وڏي گنهگار وانگر محسوس ٿيو. مون کي ذائقو هو

- منهنجي ڪمري ڏانهن رٽائر ٿيڻ، مخلوق کان پري، ۽

”جيڪڏهن انهن کي خبر هجي ها ته مان ڪيترو گنهگار آهيان ۽ رب مون کي ڪيتريون نعمتون ڏنيون آهن، اهي ڊڄي ويندا.

مون کي اميد آهي ته يسوع انهن کي منهنجي باري ۾ ڄاڻڻ جي اجازت نه ڏيندو، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن اهي ائين ڪن ها ته مان پاڻ کي ماري سگهان ٿو.

ان جي باوجود، ٻئي ڏينهن جيئن مون کي پاڪ ۾ عيسي حاصل ڪيو

پاڻ کي ايترو تباهه حال ڏسي منهنجي دل خوش ٿي وئي.

يسوع مون کي ڪامل فنا جي حالت بابت ٻيون شيون ٻڌائي ٿو جنهن ڏانهن هو مون کي سڏي رهيو هو.

هن مون کي تجويزون ڏنيون، هميشه اڳئين دوري کان مختلف. مان محفوظ طور تي چئي سگهان ٿو ته هر هڪ ڪيترائي ڀيرا يسوع مون سان ڳالهايو، هن فضيلت جي سببن ۽ اثرات کي بيان ڪرڻ لاء هڪ مختلف طريقو استعمال ڪيو جيڪو هو مون ۾ پيدا ڪرڻ چاهيندو هو.

جيڪڏهن هو چاهي ها ته ساڳئي فضيلت بابت هزار ڀيرا وڌيڪ ۽ هزار مختلف طريقن سان ڳالهائي ها:

آءٌ ڪيترو نه بي شڪر آهيان ته جيئن تون مون کان توقع رکين ان مطابق زندگي نه گذاريان !”

- هميشه ڪوشش ڪئي ته جيئن عيسى مون کي سيکاريو. پر مان اڪثر ان خواهش کي هڪ طريقو يا ٻيو وڃائي ڇڏيو.

مان اهو پورو نه ڪري سگهيو آهيان جيڪو يسوع مون کان پڇيو هو، آخر ۾.

ان جي ڪري، مون پاڻ کي وڌيڪ عاجز ڪيو. مون پنهنجي بيوقوفي جو اعتراف ڪيو

ان کان پوء، مون وڌيڪ ڌيان ۽ رضامند ٿيڻ جو واعدو ڪيو. ان سڀ جي باوجود،

مان ڪڏھن به اھا چڱائي ڪرڻ ۾ ڪامياب نه ٿي سگھيس، جيڪا سندس ڪمال جي ضرورت ھئي

”جيڪڏهن تون مون کان وڌيڪ عاجزي ۽ ويجهو هجين ها ته اهو ڪم ايترو خراب نه ڪن ها.

پر ڇاڪاڻ ته توهان سوچيو ته توهان مون کان سواء ڪم شروع ڪري، جاري رکي ۽ ختم ڪري سگهو ٿا، توهان ڪامياب ٿي ويا، پر منهنجي خواهش مطابق نه.

توهان جي هر ڪم جي شروعات ۾ منهنجي مدد لاء پڇو.

پڪ ڪريو ته مان توهان سان گڏ ڪم ڪرڻ لاء هميشه موجود آهيان

ڄاڻو ته جيڪڏھن توھان ھميشہ ائين ڪندا رھندؤ، توھان کي سڀ کان وڏي عاجزي حاصل ٿيندي. جيڪڏھن توھان ان جي ابتڙ ڪريو ٿا،

اهو عاجزي جي هن تمام خوبصورت خوبي کي دٻائي ڇڏيندو جيڪو توهان ۾ پوکيو ويو آهي.

اهڙيءَ طرح هن مون کي تمام گهڻو نور ۽ نعمتون ڏنيون ۽ مون کي غرور جي گناهه جي بدصورت ڏسڻ ۾ آئي.

- سڀ کان وڏو ڏوھ جيڪو ھن سان ٿي سگھي ٿو، اھو روح کي مڪمل طور تي انڌو ڪري ٿو،

يسوع پاران مون کي ڏنل غير معمولي فضل مون کي ڇڏي ڏنو

نه ڄاڻان ته ماضي جي نقصان جي مرمت ڪرڻ لاء ڇا ڪجي، مون پنهنجي پاڻ تي چونڊيو mortifications جي ڪوشش ڪئي.

مون پنهنجي اقرار کان معافي لاءِ پڻ پڇيو، پر اهي هميشه نه ڏنيون ويون.

مون کي جيڪي به توجهه مليا سي سڀ مون کي غير معمولي لڳي رهيون هيون.

هن کان پري ٿيڻ جي خوف مون کي پريشان ڪيو، ۽ اهو ڊپ ته بعد ۾ اهو مون کي اڃا به وڌيڪ قيمت ڏيندو، مون کي حقيقت ۾ ڄاڻڻ کان سواء ڇڏي ڏنو.

ڪير ٻڌائي سگهي ٿو ته مان ڪيترا ڀيرا پنهنجي دل ۾ يسوع ڏانهن ڀڄي ويو آهيان

- هن جي مهرباني جو هن مون کي عطا ڪيل ڪيترن ئي نعمتن ۽

جڏهن مان توهان لاءِ پنهنجي پيار کي وڌائي سگهان ها، منهنجي تمام وڏي سٺي ۽ منهنجو سڀ کان وڏو!

جڏهن ته ڪجهه بيزاريءَ واري انداز ۾ مان هن سان اهڙيون ڳالهيون ڪندو رهيس.

”مان نه ٿو چاهيان ته تون ماضيءَ ۾ رهي. ڄاڻو ته جڏهن ڪو روح،

- منهنجي توفيق حاصل ڪرڻ سان پاڻ کي عاجز ڪري ٿو،

- هوءَ وري مون کي ناراض ڪرڻ بجاءِ مرڻ لاءِ وڌيڪ راضي ٿي وئي.

اها منهنجي رحمت جي توهين آهي ۽ منهنجي محبت ۾ رڪاوٽ آهي

- ماضيءَ جي مٽيءَ کي اٿارڻ لاءِ ذهني طور تي قائم رهڻ.

منھنجو پيار ڪنھن روح کي جنت ڏانھن اڏامڻ جي اجازت نٿو ڏئي سگھي جيڪڏھن اھو اندر ۾ غرق رھي

ڄاڻو ته مون کي هاڻي ياد نه آهي ته توهان برائي ڪئي هئي، مڪمل طور تي وساري ڇڏيو. ڇا تون مون ۾ ڪا ناراضگي ڏسين ٿو، يا تنهنجي لاءِ بدمزاجيءَ جو پاڇو به؟

۽ مون وري چوڻ شروع ڪيو: ”نه، منهنجا رب، منهنجي دل ٽٽندي آهي جڏهن تنهنجي نيڪي، تنهنجي مهرباني ۽ تنهنجي محبت جي باري ۾ سوچيندو آهيان، منهنجي نافرمانيءَ جي باوجود.

”چڱو، منهنجو ٻار. پر تون ماضيءَ ڏانهن ڇو ٿو وڃين؟ اهو ڪيترو بهتر ٿئي ها جيڪڏهن اسان هڪ ٻئي لاءِ پنهنجي پيار جي باري ۾ سوچيو!

صرف مستقبل ۾ مون کي خوش ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ۽ توهان هميشه امن ۾ رهندا."

ان وقت کان وٺي، منهنجي پياري يسوع کي مطمئن ڪرڻ لاء، مون حقيقت ۾ ماضي جي باري ۾ نه سوچيو. تنهن هوندي به، مان اڪثر کيس عرض ڪندو هوس ته مون کي سيکاري ته منهنجي گذريل گناهن جي معافي ڪيئن ڪجي.

هن مون کي چيو : ”توهان ڏسي سگهو ٿا ته مان توهان کي ڏيڻ لاءِ تيار آهيان جيڪو توهان چاهيو ٿا.

ياد ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو جيڪو مون توهان کي ڪجهه وقت اڳ چيو هو.

سڀ کان سٺي ڳالهه اها آهي ته منهنجي زندگي جي تقليد ڪجي. هاڻي ٻڌاءِ تون ڇا ٿو چاهين“.

مون کيس جواب ڏنو: ”خداوند، مون کي هر شيءِ جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته مون وٽ ڪجهه به ناهي.

”چڱو، ڊڄ نه، ڇاڪاڻ ته ٿوري دير سان اسان سڀ ڪجهه ڪري ڇڏينداسين.

مون کي خبر آهي ته تون ڪيترو ڪمزور آهين. اهو مون کان آهي ته توهان کي طاقت، استقامت ۽ نيڪ خواهش حاصل ٿيندي. جيڪو مون توکي چيو سو ڪر.

مان چاهيان ٿو ته توهان جون ڪوششون ايماندار هجن.

توهان کي هڪ نظر مون تي رکڻو پوندو ۽ ٻيو ته توهان ڇا ڪري رهيا آهيو.

مان توهان کي ڄاڻڻ چاهيان ٿو ته ماڻهن کي ڪيئن نظرانداز ڪيو وڃي، تنهنڪري،

-توهان ائين ڪيو ڄڻ ته درخواست سڌو سنئون مون کان آئي آهي.

اکيون مون تي لڳل آهن، ڪنهن تي به فيصلو نه ڪر.

اهو نه ڏس ته اهو ڪم ڏکوئيندڙ، نفرت انگيز، آسان يا ڏکيو آهي.

تون اکيون بند ڪندين هي سڀ. تون انهن کي مون تي کولي ڇڏيندو، ڄاڻڻ

- شروع کان وٺي آخر تائين چڱا ڪم ڪرڻ لاءِ جيڪو ڪجھ مون ڪيو آھي، ۽

ائين ڪريو ته جڏھن توھان ھلڻ، ڳالھائڻ، ڪم ڪرڻ، يا ٻيو ڪجھ ڪريو،

توهان صرف منهنجي اطمينان ۽ منهنجي خوشي لاء ڪم ڪيو. جڏهن توهان تضاد کان گذري رهيا آهيو يا زخم وصول ڪندا، مان چاهيان ٿو

-توهان کي يقين آهي ته اهو سڀ ڪجهه مون وٽان آيو آهي نه ڪي مخلوق مان.

”ايئن ڪر، ڄڻ ته، منهنجي وات مان، تو هي ٻڌو آهي:

”منهنجي ڌيءَ، مان چاهيان ٿو ته تون ٿورو ڏک سهي.

- انهن تڪليفن سان، مان توکي خوبصورت بڻائيندس.

- مان توهان جي روح کي نئين صلاحيتن سان مالا مال ڪرڻ چاهيان ٿو.

- مان تنهنجي روح تي ڪم ڪرڻ چاهيان ٿو ته جيئن تون مون جهڙو ٿي وڃين.

۽ جڏهن تون منهنجي پيار لاءِ پنهنجا ڏک برداشت ڪندين،

- مان چاهيان ٿو ته توهان انهن کي مون ڏانهن پيش ڪيو

ائين ڪرڻ سان، توهان انهن لاء فائدي سان معاوضو ڪنداسين

ڪجھ وقت کان پوءِ اھو ڪيو جيڪو عيسيٰ مون کان پڇيو،

ڪجھ به نه سمجهيو ويندو جيڪڏهن اهي هن جي محبت مان نه ٺاهيا ويا آهن .

جيڪڏهن عشق شروع کان آخر تائين هن جي محبت سان نه موڙيو وڃي ته اهي بي ذائقا ۽ بي لوث آهن.

”خيرات اها فضيلت آهي جيڪا ٻين فضيلتن کي پنهنجي چمڪ ڏئي ٿي. خيرات کان سواءِ ڪيل ڪم مئل ڪم آهن.

منهنجون اکيون صرف انهن ڪمن تي ڌيان ڏين ٿيون جيڪي خيرات جي جذبي سان ڪيا ويا آهن. اهي اڪيلو منهنجي دل تائين نه پهچي.

- پنھنجا عمل، جيتوڻيڪ ننڍا وڏا، خيرات ۽ قرباني جي جذبي سان.

مان توهان جي عملن کي پنهنجو نه سمجهندس جيڪڏهن اهي ٻه مهرون برداشت نه ڪن،

جيئن ته سڪن تي بادشاهه جي تصوير لڳل هجي ته جيئن بادشاهه جي رعيت کي صحيح سمجهيو وڃي.

تنھنڪري توھان جي عملن کي صليب جو نشان ھجڻ گھرجي

”اسان هاڻي پاڻ کي ختم ڪرڻ لاءِ ڪم ڪرڻ سان پريشان نه ڪنداسين

تنهنڪري توهان صرف منهنجي لاءِ رهي سگهو ٿا.

مان توهان تي پنهنجي زندگيءَ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه ڇپائڻ چاهيان .

اهو سچ آهي ته اهو توهان کي وڌيڪ قيمت ڏيندو، پر جرئت وٺو ۽ ڊڄو نه. مان توهان سان ۽ توهان مون سان گڏ، اسان سڀ ڪجهه ڪنداسين.

"تون نه آهين، ۽ توهان کي پنهنجو پاڻ کي پاڇي کان وڌيڪ نه سمجهڻ گهرجي

- جيڪو توهان کان ڀڄي ويندو آهي جڏهن توهان ان کي پڪڙڻ جي ڪوشش ڪندا آهيو.

جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته پاڻ ۾ ڪجھ مون لاءِ لائق آھي،

پاڻ کي ڪجھ به نه سمجھو . تنهن ڪري مان، تنهنجي سچي بي عزتي سان خوش آهيان ،

مون کي ائين چوڻ سان، منهنجي نيڪ عيسيٰ منهنجي ذهن ۽ دل تي اهڙي تباهيءَ جو نقش ڪيو جو مان پاڻ کي اونهائي جي اونهائي ۾ لڪائڻ پسند ڪيو. ڄاڻڻ وارو

- اهو ناممڪن هو ته منهنجي شرمسار هن کان لڪائي، ۽

-جڏهن مان پنهنجي عزت نفس جي تباهي ۾ جاري رهيس،

-مان توکي طاقت ڏيندس ته هميشه منهنجي لاءِ ڪم ڪرڻ لاءِ، منهنجي لاءِ سڀ ڪجهه ڪرڻ لاءِ.

خدا صرف اها خواهش ڪري سگهي ٿو ته هن جو هر ڪم هن جي مخصوص تڪميل ڏانهن آهي.

ان جي سڌاري طرف هلڻ کان روڪي نه ٿو سگهي، پوء، وڌيڪ سببن سان،

جيڪڏهن هوءَ واقعي چاهي ٿي ته خدا هن ۾ پنهنجي خوشي ڳولي.

خدا جي طرفان پنهنجي شڪل ۽ مشابهت ۾ پيدا ڪيو ويو آهي ، انسان اعليٰ ڪمال تائين پهچي سگهي ٿو جيڪڏهن هو لاڳو ٿئي

جيڪڏهن رب منهنجي ويجهو آهي ۽ چاهي ٿو ته مان هن جي هٿ تي ٽيڪ ڏئي سگهان، ۽

جيڪڏهن، پنهنجي ڪشش جي ڪري، هو مون کي زور ڏئي ٿو ته مان پاڻ کي پنهنجي پيءُ جي ٻانهن ۾ اڇلائي ڇڏيان، ۽ جيڪڏهن، ان کان علاوه، هو چاهي ٿو ته مان پنهنجي سموري طاقت هن ۾ وٺان ته جيئن سڀ ڪجهه بهتر ڪري سگهان،

جيڪڏهن مان هن فضل کان انڪار ڪريان ۽ هن جي خدائي رضا جي تابع نه ٿيان؟

منهنجي روشني، هاڻي هميشه کان وڌيڪ، توهان جي رهنمائي ٿيندي.

مان توسان گڏ ھوندس ۽ توسان گڏ ھوندس ۽ عجيب ڪم ڪرڻ لاءِ. مون کي هر شيء ۾ تابعداري ڪريو ۽ توهان ڏسندا.

ڪجھ وقت لاءِ، مان آئيني وانگر توھان جي اڳيان بيھي رھندس، ۽ توھان کي اھو ڪرڻو آھي

ته جيئن منهنجي ۽ تنهنجي مرضي هڪ ٿي وڃي. ڇا توهان هن سان مطمئن آهيو؟

تنھنڪري منھنجي طرفان ممنوعات لاءِ تيار رھو، خاص ڪري مخلوقات جي حوالي سان.

جنهن کي ڏسڻ ۾ اچي ٿو ننڍڙو ميوو جيڪو ترقي ڪري ٿو،

اهڙيءَ طرح اسان جي مرضي ان جي ذاتي اظهار کان کسي وئي آهي. »

جڏهن ڊيڄاريو اچي، مون کي عمل ڪرڻو پوندو. مثال طور،

صبح جو اٿڻ مهل جيڪڏهن مان فوري طور نه اُٿان ها ته مون اندران سندس آواز ٻڌو هو ته :

”تون آرام سان هئينءَ جڏهن مون وٽ بسترو نه هو،

بلڪه منهنجو صليب. جلدي، جلدي، اٿو! ايترو مطمئن نه ٿيو !”

- ۽ جيڪڏھن مان ھلندي گھڻو پري ڏسان، ته ھو مون کي دڙڪو ڏئي چوندو:

”مان نه ٿو چاهيان ته تنهنجي نظر ضروري کان وڌي وڃي، ته جيئن تون گمراهه نه ٿئين.

-جيڪڏهن مان ٻهراڙيءَ ۾ هجان ها، ٻوٽن، وڻن ۽ مختلف گلن سان گهيريل هجان ها ته هو مون کي چوندو هو:

”مون هر شيءِ کي تو لاءِ پيار مان پيدا ڪيو آهي، ۽ تون، منهنجي محبت لاءِ، پاڻ کي هن خوشي کان انڪار ڪر.

- جيڪڏهن چرچ ۾ مون پنهنجي نظر مقدس سينگار تي رکي ، هن مون کي ملامت ڪندي چيو:

- جيڪڏهن ڪم ڪندي، مان آرام سان ويٺو هوس، هو مون کي چوندو هو:

”تون ڏاڍو آرامده آهين. توهان اهو نه سمجهيو ته منهنجي زندگي مسلسل مصيبتن مان هڪ هئي!

- جيڪڏھن مان سست ۽ سستيءَ سان ڪم ڪيان ، ته ھو مون کي چوندو:

”جلدي ڪر ۽ جلدي اچ ۽ مون سان گڏ نماز ۾ رهو...“

هن مون کي هڪ مقرر وقت ۾ ڪم ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيو ۽ مان هن کي خوش ڪرڻ لاءِ ڪم ڪرڻ لڳس.

جڏهن مان پنهنجو ڪم پورو نه ڪري سگهيس، تڏهن مون کانئس مدد گهري. ڪيترا ڀيرا هن مون سان ڪم ڪندي منهنجي مدد ڪئي ته جيئن آئون جلد آزاد ٿي وڃان، عام طور تي تفريح لاءِ نه، پر نماز لاءِ گهڻو وقت ملي.

ڪڏهن ڪڏهن ائين به ٿيندو هو ته، منهنجي طرفان يا ساڻس گڏ، جيڪو ڪم مون کي سڄو ڏينهن لڳندو هو، سو ٿوري وقت ۾ پورو ٿي ويندو هو.

ٿوري دير کان پوء، مون کي وڌيڪ مشغول محسوس ڪرڻ لڳو ۽ خواهش هئي ته مان هميشه لاء نماز ۾ رهي سگهان ها.

مون کي ڪڏهن به ٿڪاوٽ يا بوريت محسوس نه ٿي هئي، ۽ مون کي ايترو سٺو محسوس ٿيو هو ته مون کي ان کان سواءِ ٻي ڪنهن به غذا جي ضرورت محسوس نه ٿي هئي، جيڪا مون کي دعا مان آئي.

مان چاهيان ٿو ته توهان مون لاءِ پيار مان کائو.

اهو کاڌو وٺو جيڪو توهان جي جسم طرفان جذب ڪيو ويندو. پڇو ته منهنجو پيار توهان سان گڏ،

- توهان جي سڄي وجود کي منهنجي پيار سان پاڪ ڪيو وڃي.

ڪڏھن ڪڏھن، ماني کائي رھيو ھوس، مون کي ڪو کاڌو پسند ايندو ھو ۽ ان کي کائيندو رھيس.

”ڇا تون وساري وئينءَ ته مون کي تنهنجي محبت کان سواءِ ٻيو ڪو چارو نه هو؟ اهو کائڻ بند ڪر ۽ اهڙي شيءِ ڏانهن رخ ڪر جنهن جي توهان کي ڪا به خواهش ناهي.

اھڙيءَ طرح، عيسيٰ منھنجي مرضيءَ کي مارڻ جي ڪوشش ڪري رھيو ھو، جيتوڻيڪ ننڍين ننڍين ڳالھين ۾، انھيءَ لاءِ ته مان رڳو ھن ۾ رھان.

- محبت جيڪا مڪمل طور تي مقدس آهي ۽ هن ڏانهن رخ ڪيو.

جڏهن اهو ڏينهن ويجهو آيو جڏهن مون کي صحبت ڪرڻ جي قابل ٿيڻو هو، مون اڳ ۾ ڏينهن ۽ رات ڪجهه به نه ڪيو،

سواءِ ان جي حاصل ڪرڻ لاءِ پاڻ کي تيار ڪرڻ جي جيترو ممڪن ٿي سگهي.

ڇاڪاڻ ته مسلسل محبت جي عملن جي ڪري جيڪا مون عيسى سان ڪئي هئي.

”جلدي ڪر، رب، مان وڌيڪ انتظار نٿو ڪري سگهان. ڪلاڪن کي مختصر ڪريو، سج کي تيز ڪريو، ڇاڪاڻ ته منهنجي دل پاڪ ڪميونيشن جي خواهش سان ناڪام ٿي.

اها قرباني آهي پنهنجي خدا کان پري رهڻ - توهان جي زال، توهان جي سڀني کان،

اچو ۽ انهن ڏوهن کي محسوس ڪريو جيڪي مون سان لڳاتار مخلوق طرفان ڪيا ويا آهن. آه! مون کي پنهنجي مهربانيءَ جي راحت کان انڪار نه ڪر

جزوي طور تي ان تلخيءَ کي ختم ڪري ڇڏيندو، جيڪا مون کي ڏينهن رات ڪيترائي ڏوڪڙ ڏين ٿا.

مان توکي تنهنجي ڏکن ۽ تڪليفن سان اڪيلو نه ڇڏيندس. بلڪه مان پنهنجي ڪمپني جي ذريعي توهان کي احسان واپس ڪندس.

صبح جو سوير، مان چرچ ڏانهن ويو وڏي خواهش سان مسيح کي برڪت واري مقدس مقدس ۾ حاصل ڪرڻ لاء. مان ان خواهش جو هڪ لفظ به چوڻ کان سواءِ پنهنجي اقرار وٽ پهتس.

"اڄ مان چاهيان ٿو ته توهان کي پاڪ ڪميونشن کان محروم ڪيو وڃي." اها ڳالهه مون لاءِ ڏاڍي ڏکي هئي جو اڪثر مان روئڻ لڳس.

پر منهنجي دل ۾ جيڪا تلخي محسوس ٿي هئي، سا مون پنهنجي اعتراف ڪندڙ تي ظاهر ڪرڻ نه پئي چاهيو.

جيئن ته يسوع چاهيو ته مان مايوس ٿي پاڻ کي استعيفي ڏيان، مون ان کي ڏنو ته هو مون کي ڊاهي نه ڏيندو.

هن چاهيو ٿي ته مون کي مٿس مڪمل اعتماد هجي، هو منهنجي وڏي خوبي آهي.

- ڇا اهو ان ويڙهاڪيءَ جو نتيجو آهي جيڪو اسان ٻنهي گذريل رات ڪيو هو؟

ڪير سوچي سگھي ٿو ته ايترين اميدن ۽ تمنائن کان پوءِ، مون کي توکان سواءِ ڪرڻو پوندو!

مان چڱيءَ طرح ڄاڻان ٿو ته مون کي هر ڳالهه ۾ تنهنجي فرمانبرداري ڪرڻ گهرجي. پر، مون کي ٻڌايو ته منهنجو سٺو عيسى، ڇا مان توهان کان سواء رهي سگهان ٿو؟

مون کي اها طاقت ڪير ڏيندو جنهن جي مون وٽ في الحال کوٽ آهي؟

ڇا مون کي اها جرئت ۽ طاقت هوندي ته توهان کي پاڻ سان گڏ گهر آڻڻ کان سواءِ چرچ ڇڏي ڏيان؟

پر تون، اي منهنجا يسوع، جيڪڏهن تون چاهين ته، تون اهو سڀ ڪجهه حل ڪري سگهين ٿو!

هڪ دفعي، جڏهن مان هن طرح ڳالهائي رهيو هوس، مون کي پنهنجي اندر ۾ هڪ غير معمولي گرمي محسوس ڪئي. پوءِ منهنجي اندر ۾ محبت جو هڪ شعلو ٻريو ۽ مون سندس آواز ٻڌو ته مون کي اندران ئي چوندو هو:

”آرام ڪر، پرسڪون ٿيءُ، مان اڳي ئي تنهنجي دل ۾ آهيان . ڇو ڊڄي رهيا آهيو؟ اداس نه ٿيو. مان تنهنجا ڳوڙها پاڻ سڪي وڃڻ چاهيان ٿو.

غريب ڇوڪري، اهو سچ آهي، تون مون کان سواءِ رهي نه سگهندين، ڇا تون؟"

پنهنجي اندر ۾ تباهه ٿي، مون پنهنجي يسوع ڏانهن رخ ڪيو ۽ هن کي چيو:

توهان منهنجي اقرار کي متاثر نه ڪيو هوندو ته مون کي اهڙيءَ طرح بند ڪري ڇڏيو جيئن هن ڪيو هو!” ۽ مون يسوع کي عرض ڪيو ته اهڙي پاراڊڪس جي اجازت نه ڏي.

ڇاڪاڻ ته، هن کان سواء، مان غلط ڪم ڪرڻ ۾ مدد نه ڪري سگهيو آهيان ۽ مان تمام گهڻيون غلطيون ڪندس.

ڇاڪاڻ ته يسوع چاهي ٿو ته منهنجي روح کي پيار ۾ پئجي وڃي ۽ ان کي پيار جي ذريعي تڪليف ڏي، هن مون کي پنهنجي جذبي جي لامحدود سمنڊ ۾ پاڻ کي غرق ڪرڻ جي هدايت ڪئي.

يسوع تمام پيار مون کي ايترو پيار ڏنو جو مون حيران ٿي کيس چيو:

مان ايترو بڇڙو آھيان ۽ تنھنجي پيار جو جواب ڏيڻ کان قاصر آھيان؟ ڄاڻان ٿو ته مون کي توسان پيار ڪرڻو پوندو،

مون کي ڊپ آهي ته تون منهنجي لاتعلقي جي ڪري مون کي ڇڏي ويندين. بهرحال مان توکي ڏسان ٿو

”منهنجا پيارا، ماضيءَ جي شين توهان کي ٿورو تيار ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه نه ڪيو آهي. هاڻي مان ڪم تي آيو آهيان. مان چاهيان ٿو ته تنهنجي دل منهنجي بي رحم جذبي جي وڏي سمنڊ ۾ داخل ٿيڻ لاءِ تيار ٿي وڃي.

تون ان محبت کي سمجھي سگھندين جنھن مون کي استعمال ڪيو جڏھن مون توھان لاءِ ڏک ڪيو.

پنهنجو پاڻ کي ٻڌاءِ: ”اهو ڪير آهي جنهن مون لاءِ ايترا ڏک برداشت ڪيا؟ ۽ مان ڇا آهيان، ايڏو ناپاڪ مخلوق؟

۽ تون ان جذبي جي زخمن ۽ ڏکن کي نه ڀڃندين، جيڪي تون مون لاءِ پيار جي ڪري سھندين. محبت سان ڀريل، توهان جو روح اهو صليب قبول ڪندو جيڪو مون توهان لاءِ تيار ڪيو آهي.

جڏهن توهان اهو سڀ ڪجهه سمجهندا آهيو ته مون، توهان جي استاد، توهان جي لاء ڏک ڪيو آهي،

توهان جي تڪليف توهان کي پاڇي وانگر نظر ايندي. اهو توهان کي مٺو محسوس ٿيندو ۽ توهان هڪ اهڙي موڙ تي پهچي ويندا جتي توهان وڌيڪ تڪليف کان سواء رهي نه سگهندا.

تنهن هوندي به، منهنجي طبيعت انهن مصيبتن جي سوچڻ تي لرزجي وئي، جيڪي مون کي ڏنا ويندا

انهي سان گڏ، مون عيسى کان دعا ڪئي ته مون کي ڪافي طاقت ۽ جرئت ڏي ۽ مون کي انهن مصيبتن جي ذريعي محبت جو تجربو ڏي، جنهن کي هو مون کي سڏيندو هو.

هن کي ناراض ڪريو، ۽ نه ئي عظيم تحفا ڏيندڙ جو فائدو وٺو جيڪو هو آهي.

پر يسوع، پنهنجي تمام پيار ۽ نرمي ۾ هن ريت جاري رکي :

هوءَ جيڪا ڪم ڪري ٿي ان لاءِ محبت جي ٽرانسپورٽ محسوس نه ٿي ڪري، هوءَ پنهنجي ڪم کي پورو ڪرڻ جي حوصلا افزائي نٿي ڪري سگهي.

-جيتوڻيڪ اھي ان کي پورو ڪن، منھنجو اجر نه ملندو.

جيئن ته توهان لاء، منهنجي جوش سان پيار ڪرڻ لاء، توهان سڀني کان مٿي هجڻ گهرجي

- جيڪو محبوب جي محبت کان سواءِ ڪجهه به نه وساريندو آهي.

اهڙيءَ طرح يسوع جي حوصلا افزائي ڪئي، مون هن جي جذبي تي غور ڪرڻ شروع ڪيو، جنهن منهنجي روح کي تمام گهڻو سٺو ڪيو.

مان توهان کي يقين ڏيان ٿو ته اها سٺي مون وٽ فضل ۽ محبت جي چشمي مان آئي آهي.

يسوع جو جذبو منهنجي دل، منهنجي روح ۽ منهنجي جسم ۾ پنهنجو رستو ٺاهيو، جنهن ۾ جذبي جي تڪليف ظاهر ٿيندي.

جيئن روشنيءَ جي هڪ وڏي سمنڊ ۾، جنهن جي گرم شعاعن سان،

- منهنجي سڄي وجود کي عيسيٰ لاءِ پيار سان ڀريو، جنهن مون لاءِ تمام گهڻو ڏک برداشت ڪيو.

بعد ۾، هي وسعت مون کي واضح طور تي سمجهي ويندي

صبر ۽ عاجزي، فرمانبرداري ۽ يسوع جي خيرات، ۽

هن جي ۽ منهنجي وچ ۾ ڪيترو وڏو فاصلو هو، اهو ڏسي مون کي مڪمل طور تي تباهه محسوس ٿيو.

اهي شعاعون جيڪي مون کي ڇهي رهيون هيون، مون کي ائين لڳي رهيون هيون، ڄڻ ته مون کي خاموشيءَ سان چئي رهيو هجي:

اهڙو عاجز خدا، پنهنجي دشمنن جي تابع! ۽ توهان ڪيئن آهيو؟

سڀني خيرات جو خدا جيڪو توهان لاء تمام گهڻو ڏکيو آهي! ۽ توهان ڪيئن آهيو؟ هن جي محبت ۾ جيڪي ڏک سھندا آھن سي ڪٿي آھن؟ اهي ڪٿي آهن؟"

يسوع مون سان هن جي دردن جي دردن ۽ هن جي پيار جي دردن بابت ڳالهايو.

هڪ ڏينهن، جڏهن آئون ڪم ڪري رهيو هوس ۽ يسوع جي ظالمانه مصيبتن تي غور ڪري رهيو هوس،

منهنجو مٿو ان حد تائين مظلوم ٿي ويو جو مون پنهنجو ساهه وڃائي ڇڏيو.

انهيءَ خوف لاءِ ته مون سان ڪو سنگين واقعو ٿي ويندو، مون بالڪوني ۾ ٻاهر نڪري هڪ ڦيرو پيدا ڪرڻ چاهيو.

اتي مون ڏٺو ته ماڻهن جو هڪ وڏو ميڙ گهٽيءَ مان گذرندو رهيو.

اهي منهنجي ڏاڍي پياري يسوع جي اڳواڻي ڪري رهيا هئا، هن کي ڌڪ ۽ ڇڪي رهيا هئا.

يسوع پنهنجي صليب کي پنهنجي ڪلهي تي کنيو . هو ٿڪجي پيو هو ۽ رت پسي رهيو هو.

هن مون ڏانهن ڏسندي مدد لاءِ پڇيو. ان وقت جيڪو ڏک مون محسوس ڪيو ان کي ڪير بيان ڪري سگهي؟

هن خوفناڪ منظر جو مون تي جيڪو اثر ٿيو، ان کي ڪير بيان ڪري سگهي؟

مان جلدي واپس پنهنجي ڪمري ۾ آيس، خبر نه هئي ته مان ڪٿي آهيان.

منهنجي دل درد سان ٽٽي وئي ۽ مان روئڻ لڳس ته پاڻ ۾ سوچيم:

”توکي ڪيئن ڏک ٿيو، اي منهنجا نيڪ عيسى! مان چاهيان ٿو

- توھان جي مدد ڪرڻ جي قابل ٿي پاڻ کي انھن چريو بگھڙن کان آزاد ڪرڻ ۾، يا

اي منهنجا معبود، مون کي پنهنجي طرف کان تڪليف ڏي. اهو مناسب ناهي

- ته تون مون لاءِ پيار جي ڪري تمام گهڻو ڏک برداشت ڪرين ٿو، هڪ گنهگار، ۽

يسوع پنهنجي مٺي مصيبت لاء مون ۾ ايترو پيار ڪيو ته اهو مون لاء ڏکيو نه هو.

اها مضبوط خواهش جنهن مون ۾ زندگي ورتي، ڪڏهن به ختم نه ٿي.

هولي ڪميونين ۾ مون ان کان وڌيڪ سنجيدگيءَ سان ٻيو ڪجهه به نه گهريو: ته مون کي اهڙيون مٺيون تڪليفون برداشت ڪرڻ جي اجازت ڏني وڃي

ڪڏهن ڪڏهن هن مون کي راضي ڪيو هو پنهنجي تاج مان هڪ ڪانڊو هٽائي، جيڪو هن منهنجي دل ۾ اڇلايو. ڪڏهن ڪڏهن،

هن پنهنجي هٿن ۽ پيرن مان نيل ڪڍي مون ۾ اڇلايا،

جنهن مون کي وڏي تڪليف ڏني، پر هن جي برابر ڪڏهن به نه.

- اھو مون کي لڳي ٿو ته عيسي منھنجي دل کي پنھنجي ھٿن ۾ ورتو ۽

- ته هو ان کي ايترو ته نچوڙي رهيو هو جو درد مون کي پنهنجي حواس جي استعمال کان محروم ڪري ڇڏيو.

ائين نه ٿئي جو منهنجي آس پاس جا ماڻهو نه ڏسن ته مون سان ڇا ٿي رهيو آهي، مون هن کي دعا ڏني ته:

"منهنجا يسوع، مون کي اهو فضل ڏي ته مون کي تڪليف برداشت ڪرڻ جي بغير ٻين جي طرفان سمجهي سگهجي ٿو."

مان ٿوري دير لاءِ مطمئن ٿي ويس، پر منهنجي گناهن جي ڪري، منهنجون تڪليفون ڪڏهن ڪڏهن ٻين کي به ڏسڻيون پيون.

هڪ ڏينهن، پاڪ ڪميونشن کان پوء، عيسى مون کي چيو :

”تنهنجو ڏک مون جهڙو نه ٿو ٿي سگهي، ڇاڪاڻ ته تون منهنجي موجودگيءَ سان ڏکايل آهين.

مان تنهنجي مدد ڪندس. مان توهان کي ٿوري دير لاءِ اڪيلو ڇڏڻ چاهيان ٿو.

اڳي کان وڌيڪ ڌيان ڏي، ڇو ته مان توهان کي پنهنجو هٿ نه ڏيندس

مدد ۽ هر شيء ۾ توهان جي مدد ڪريو. تون عمل ڪندين ۽ سٺي مرضيءَ سان ڏک برداشت ڪندين،

ڄاڻان ٿو ته منهنجيون نظرون توهان تي لڳل هونديون،

توڙي جو مان هاڻي پاڻ کي ڏسڻ يا محسوس ڪرڻ نه ڏيندس.

جيڪڏھن توھان مون سان وفادار رھندؤ، مان توھان کي انعام ڏيندس جڏھن مان واپس ڪندس. جيڪڏهن تون بي وفائي ڪندين ته مان توکي سزا ڏيندس“.

انهن ڳالهين تي مان پريشان ٿي ويس ۽ کيس چيائين:

”خداوند، تون جيڪو منهنجي زندگي ۽ منهنجو سڀ ڪجهه آهين، مون کي ٻڌاءِ ته مان توکان سواءِ ڪيئن رهي سگهان ٿو، اي منهنجا خدا!

ڪير مون کي طاقت ڏيندو ته مان پاڻ کي چڱي طرح هلائي سگهان؟

تون ئي هئين، آهين ۽ رهندين منهنجي طاقت ۽ منهنجو سهارو.

ڇا اهو ممڪن آهي ته هاڻي توهان مون کي پنهنجي موجودگيءَ کان محروم ڪري مون کي منهنجي ئي ڊوائيسن تي ڇڏڻ چاهيو ٿا، جڏهن توهان مون کي دعوت ڏني ته ٻاهرئين دنيا کي ڇڏي ڏيو ۽ اهو سڀ ڪجهه ان سان گڏ آهي.

ڇا توهان وساري ڇڏيو آهي ته مان مطلبي آهيان ۽ توهان کان سواءِ مان ڪجهه به سٺو نٿو ڪري سگهان؟

”مان ائين ڪندس ته جيئن تون سمجهي سگهين ته مون کان سواءِ تنهنجي ڪهڙي قيمت آهي. نااميد نه ٿيو.

مان توهان لاءِ اهو ڪندس توهان جي وڏي ڀلائي لاءِ ، توهان جي دل کي نئين نعمت حاصل ڪرڻ لاءِ تيار ڪرڻ لاءِ جنهن سان مان توهان کي ٻوڏائڻ وارو آهيان.

هينئر تائين، مون واضح طور تي توهان جي مدد ڪئي آهي. هاڻي، پوشيده طور، مان توکي پنهنجي بي وسيءَ جو احساس ڏيندس، توکي پاڻ وٽ اڪيلو ڇڏي.

مان توهان کي تمام گهڻي عاجزي تائين پهچائيندس. ۽ مان توهان کي پنهنجي نعمت ڏيندس، بهترين،

توهان کي اعليٰ سطحن لاءِ تيار ڪرڻ لاءِ جنهن جو آئون توهان کي ارادو ڪريان ٿو.

تنهن ڪري، نا اميد ٿيڻ بدران، خوش ٿيو ۽ منهنجي مهرباني،

ڇاڪاڻ ته جيترو تيزيءَ سان تون هن طوفاني سمنڊ کي پار ڪندين، اوتري تيزيءَ سان تون بندرگاهه تي پهچندين.

جيتريون سخت آزمائشون آءُ اوھان تي پيش ڪندس، اوترو ئي وڏو فضل اوھان کي عطا ڪندس.

حوصلو ڪر، ڇاڪاڻ ته، جلد ئي، مان توهان جي ڏک ۾ توهان کي تسلي ڏيڻ لاء ايندس.

ان درد جو اظهار ڪير ڪري سگهي ٿو جيڪو مون محسوس ڪيو، اهو خالي پن جنهن منهنجي دل تي حملو ڪيو، اهي ڳوڙها جيڪي مون وهايا، جڏهن مون پنهنجي يسوع کي ڏٺو، جيڪو مون کي برڪت ڏيندي، مون کي ڇڏي رهيو هو.

ان جي باوجود، مون پاڻ کي سندس مقدس وصيت جي حوالي ڪري ڇڏيو هو.

۽ سندس ھٿ کي ھزار دفعا چمڻ کان پوءِ، اھو ھٿ جنھن مون کي پري کان برڪت ڏني، مون کيس چيو:

تنهنجو واعدو ياد رک ته تون مون وٽ جلد موٽندين! مون کي هميشه مدد ڪريو ۽ مون کي مڪمل طور تي پنهنجو بڻائي."

۽ مان بلڪل اڪيلو رهندو آهيان. اهو محسوس ٿيو ته آخر مون لاء اچي رهيو هو.

ڇاڪاڻ ته عيسى منهنجو سڀ ڪجهه هو، هن کان سواء مون کي هاڻي ڪو به تسلي نه هئي. منهنجي چوڌاري هر شيءِ اوچتو تلخ غم ۾ بدلجي وئي.

مون محسوس ڪيو ته مخلوق مون کي ٺٺوليون ڪندي ۽ مون کي گونگا زبان ۾ ورجائيندي:

”تون ڏسين ٿو ته تنهنجو عاشق، تنهنجو محبوب توسان ڇا ٿو ڪري. هو هاڻي ڪٿي آهي؟" جڏهن مون پنهنجي ڪمري جي پاڻيءَ، باهه، گلن، ايستائين جو ڄاتل سڃاتل پٿرن ڏانهن ڏٺو ته سڀ ڪجهه ائين چوڻ لڳي:

”ڇا تون نٿو ڏسين ته اهي سڀ شيون تنهنجي زال جون آهن؟

توهان کي سندس ڪم ڏسڻ جو شرف حاصل آهي، پر توهان هن کي ڏسي نٿا سگهو!

”اڙي! اي منهنجي رب جي مخلوق، مون کي ان جي خبر ڏي! مون کي ٻڌايو ته مان اهو ڪٿي ڳولي سگهان ٿو!

هن مون کي ٻڌايو هو ته هو جلد واپس ايندو، پر توهان مان ڪير ٻڌائي سگهي ٿو ته هو واپس ڪڏهن ايندو، ڪڏهن کيس ٻيهر ملندس؟

راتيون بي انتها جاڳرتا هيون، ڪلاڪ ۽ منٽ صدين وانگر هئا ۽ فقط مون کي ويراني آڻيندا هئا. مون کي ائين محسوس ٿيو ڄڻ مان ٽٽڻ وارو آهيان.

منهنجي دل ۽ منهنجو ساهه بند ٿي ويو، ۽ مون کي ڪڏهن ڪڏهن ائين محسوس ٿيندو هو ته ڄڻ منهنجو سڄو وجود منجمد ٿي ويو آهي، موت جي احساس جي ڪري.

منهنجي خاندان جي ميمبرن محسوس ڪيو ته اهو غلط هو.

هنن پاڻ ۾ گهڻيون ڳالهيون ڪيون ۽ منهنجي تڪليف کي جسماني بيماري قرار ڏنو.

هنن زور ڀريو ته مان ڊاڪٽر سان ملان. اهو ڪيو ويو، پر مون کي ڪو به سٺو نه ڪيو.

مون کي هن جي پيار جي فرض جي ياد ڏيارڻ لاءِ هن جي پيءُ جون گاريون به ياد آيون.

منهنجو روح ڄاڻي ٿو ته اهو عيسى کان سواء ڪجهه به ڪرڻ جي قابل ناهي ۽ اهو سڀ ڪجهه هن جي ڪري آهي.

هو سچو روحاني ڊائريڪٽر آهي جيڪو منهنجي روح کي سيکاري ٿو ته ڪيئن عاجز رهڻو آهي ۽ دعا، پاڪ ڪميونشن ۽ برڪت واري مقدسات جي زيارتن ذريعي.

اهو نه سڃاڻڻ ته مون ۾ جيڪو ڪجهه مڪمل ڪيو ويو آهي اهو رب جي فضلن جي زيادتي جو قرضدار آهي منهنجي طرف کان خالص فريب هوندو.

هن جي فضل ۽ هن جي روشني کان سواء، حقيقت ۾، مون ڪجهه به سٺو نه ڪيو ها: صرف برائي. منهنجي پياري يسوع کان سواءِ ڪنهن مون کي دنيا جي جهالت کان پري ڪيو آهي؟

جنهن مون ۾ ڪرسمس لاءِ هڪ ناول ٺاهڻ جي ڏاڍي خواهش پيدا ڪئي،

جنهن مون کي جنت مان ڪيتريون ئي نعمتون ۽ مافوق الفطرت روشنيون ڏنيون؟

- جيڪڏهن مون اهو نه ڪيو جيڪو عيسى مون کي ڪرڻ لاء چيو؟

مون کي پيار ۾ پئجي ويو ڪنهن مون کي پيارو ٻار عيسى ڏيکاريندي؟

ڇا اھو يسوع نہ ھو جنھن مون سان منھنجي استاد جي حيثيت ۾ ڪم ڪيو،

- مون کي هدايت ڪرڻ، - مون کي درست ڪرڻ، - مون کي ملامت ڪرڻ،

منهنجي دل کي ان جي پيار کان پري ڪرڻ جو سبب،

هن مون ۾ اهو رستو کولي ڇڏيو جيڪو مون کي پنهنجي جذبي جي عظيم سمنڊ ڏانهن وٺي ويو. اهو هن جي ذريعي هو جيڪو مون تجربو ڪيو

ته هو منهنجي نظر کان هٽي ڪري مون تي هڪ چال کيڏي ٿو، مون کي مڪمل طور تي تجربو آهي ته،

هن کان سواءِ، مون کي اڳ جهڙو حساس پيار محسوس نٿو ٿئي .

- مون کي هاڻي منهنجي مراقبت ۾ روشني نظر نه ايندي آهي،

جڏهن مان ڪوشش ڪريان ٿو ته جيئن آئون اڳي ڪندو هئس، مون کي اهي لفظ پاڻ ۾ ورجائيندي ٻڌندا آهن: ”جيڪڏهن تون مون سان وفادار رهندين، ته مان توکي انعام ڏيندس. جيڪڏهن تون بي وفائي ڪندين ته مان توکي سزا ڏيندس“.

مون کي هاڻي اها ڪاميابي نه رهي آهي جيڪا مون کي ملي هئي جڏهن هو مون سان ظاهري ۽ سمجهه سان هو.

انهيءَ محروميءَ جي حالت ۾، منهنجو سڄو ڏينهن گذري ويو

مان يسوع جو انتظار ڪري رهيو هوس جيڪو اڃا تائين نه آيو هو جيئن هن واعدو ڪيو هو:

جڏهن مون پنهنجي درخواستن کي ورجايو، مان تقريبن هميشه مطمئن هوس.

منهنجي دل تيزيءَ سان ڌڙڪي رهي هئي، جيتوڻيڪ اڳي وانگر ناقابل بيان انداز ۾. هن مون کي ڪجهه به ٻڌائڻ کان سواءِ ڪجهه سختيءَ سان امتحان ۾ وجهي ڇڏيو هو.

جڏهن، آخرڪار، بک جو وقت ختم ٿي چڪو هو ۽ مون، جيترو ممڪن ٿي سگهي، اهو سڀ ڪجهه مڪمل ڪيو جيڪو يسوع چاهيو،

”منهنجي وصيت جي ننڍي ڌيءَ، مون کي سڀ ڪجهه ٻڌاءِ.

مون کي ٻڌايو ته توهان ۾ ڇا ٿيو آهي، توهان جا شڪ، توهان جا خوف ۽ توهان جون مشڪلاتون، تنهنڪري مان توهان کي سيکاري سگهان ٿو ته مستقبل ۾ توهان کي ڪيئن هلايو وڃي جڏهن آئون غير حاضر آهيان.

سو مون کيس ايمانداريءَ سان ٻڌايو ته مون سان ڇا ٿيو آهي:

”خداوند، توکان سواءِ مان چڱو ڪم نه ڪري سگهيو آهيان. شروعات کان وٺي، مراقبت مون کي تمام گهڻو ناپسند ڪيو. مون ۾ اها جرئت نه هئي ته توکي اهو سڀ ڪجهه ڏيان.

مون توسان گڏ رهڻ نه پئي چاهيو، ڇو ته مون تنهنجي محبت جي ڪشش کي وساري ڇڏيو. خالي ۽ درد مون محسوس ڪيو، مون کي موت جي اذيتن جو تجربو ڪيو.

اڪيلو ٿيڻ جي درد کي منهن ڏيڻ لاء، مون سڀ ڪجهه مڪمل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. جڏهن مون کي دير ٿي وئي، اهو مون کي لڳي ٿو ته آئون وقت ضايع ڪري رهيو آهيان.

ان خوف جو ته تنهنجي واپسيءَ تي تون مون کي منهنجي ڪفر جي سزا ڏيندين.

منهنجي اندروني تڪليف وڌي وئي جڏهن مون سوچيو ته توهان، منهنجا خدا، مسلسل ناراض آهيو.

مان توکان سواءِ تباهي جا عمل يا برڪت واري مقدسات جي زيارت کي انجام نه ڏئي سگهيو آهيان.

تون منهنجي مدد ڪري سگهين ها، پر مان توکي ڳولي نه سگهيس. هاڻي جڏهن تون مون سان گڏ آهين ته مون کي ٻڌايو ته مون کي ڇا ڪرڻ گهرجي ها“.

ڇا توهان کي خبر ناهي ته مان امن جو روح آهيان.

ڇا سڀ کان پهرين مون توکي اها سفارش نه ڪئي هئي ته تنهنجي دل ڏک ۾ نه رهي ؟

نماز ۾، جڏهن توهان ٽڙيل پکڙيل محسوس ڪيو، ڪجھ به نه سوچيو ۽ امن ۾ رهو.

-انهن سببن کي نه ڳولهيو ڇو ته توهان جي نماز خشڪ آهي، ڇو ته اهو وڌيڪ پريشان ٿيڻ جو سبب آهي.

- بلڪه پاڻ کي عاجز ڪر، مصيبت جي فضيلت تي يقين رکو، ۽ پرامن رهو.

”هڪ گهڙيءَ وانگر، جيڪو ڍير جي چاقوءَ کي هلڪي هلڪي لڪائڻ جي اجازت ڏئي ٿو، تون، جڏهن تون پاڻ کي هلڪي، ڦٿڪي ۽ اڪيلو ڏسندين،

- توهان جون مايوسيون، توهان جون مشڪلاتون ۽ توهان جون پريشانيون

- مون سان ڪيل ڏوهن جي ساراهه، اطمينان ۽ تلافي جي قرباني جي طور تي.

پوءِ منهنجي عرش تائين خوشبوءِ جي خوشبوءِ وانگر اڀري اينديون، اهي منهنجي دل کي پيار سان زخمي ڪندا.

اهي منهنجي روح القدس کان نئين نعمت ۽ نوان تحفا توهان ڏانهن متوجه ڪندا.

توکي عاجز، استعيفيٰ ۽ تنهنجي بي حسيءَ ۾ اڪيلائپ ڏسي ،

مان نه ٿو چاهيان ته تون غمگين ٿيو جڏهن تون اتي نه رهين، منهنجي محبت جي مقناطيسي طاقت کان محروم.

مون کي چڱي طرح حاصل ڪرڻ لاء توهان جي بهترين ڪوشش ڪريو، ۽ مون کي حاصل ڪرڻ کان پوء منهنجي مهرباني. مون کان دعا گهرو ۽ مدد گهرو ۽ پريشان نه ٿيو.

ڇا مان توهان کي هولي ڪميونيشن ۾ تڪليف ڏيان ٿو،

گٿسمني ۾ منهنجي مصيبت جي مقابلي ۾ رڳو ڇانو آهي.

جيڪڏهن تون هاڻي ايترو پريشان آهين، اهو ڇا ٿيندو

جڏهن مان توهان کي پنهنجي ڪٽڻ ۾، ڪنڊن ۽ ناخن سان حصو وٺندس؟

مان توهان کي اهو ٻڌايان ٿو ڇو ته مان توهان کي هاڻي وڏين مصيبتن جي باري ۾ جيڪي خيال ڏيان ٿو، اهي توهان کي ننڍين مصيبتن ۾ وڌيڪ حوصلا ڏئي سگهن ٿا.

جڏهن توهان اڪيلو آهيو ۽ ڪميونيشن کان پوءِ مري رهيا آهيو،

موت جي اذيت جي باري ۾ سوچيو جيڪو مون توهان جي لاءِ گٿسمني جي باغ ۾ برداشت ڪيو. منهنجي ويجھو بيٺو ته جيئن تون پنهنجي تڪليفن جو مون سان مقابلو ڪري سگهين.

”اهو سچ آهي ته توکي اڃا تائين اڪيلو ۽ مون کان سواءِ محسوس ڪرڻو پوندو.

پوءِ توکي مون کي اڪيلو ڏسڻو پوندو ۽ منهنجي وڏن دوستن کي ڇڏي ڏنو. توهان انهن کي ننڊ ۾ لھندين ڇو ته انهن پنهنجي نماز کي ڇڏي ڏنو.

آسپس، زهريلي وائپرز ۽ خوفناڪ ڪتن جي چوڌاري جيڪي نمائندگي ڪندا

انهن گناهن لاءِ منهنجي اذيت ايتري ته گهڻي هئي جو مون محسوس ڪيو ته جيئرو ئي کائي ويو.

منهنجي دل ۽ منهنجي سڄي ماڻهوءَ کي شراب جي دٻن وانگر جهڪي محسوس ٿيو.

مون کي رت پسي رهيو هو ته فرش کي نم ڪرڻ جي حد تائين. ۽ ھن سڀني ۾ شامل ڪريو منھنجي پيءُ جي ڇڏڻ.

- درد ۽ پريشاني سان ڀريل، تنهنڪري مون بابت سوچيو.

منهنجي رت کي سڪي وڃڻ جي ڪوشش ڪريو ۽ منهنجي تمام تلخ اذيت کي دور ڪرڻ لاءِ مون کي پنهنجا هلڪو ڏک پيش ڪري.

اهڙيءَ طرح توهان ڪميونيشن کان پوءِ ٻيهر مون سان گڏ رهڻ شروع ڪندا.

ڇو ته مون کان محرومي پاڻ ۾ سڀ کان سخت ۽ تمام تلخ درد آهي، جيڪو آئون انهن روحن کي پهچائي سگهان ٿو، جيڪي مون کي پيارا آهن.

اهو پڻ ڄاڻو ته توهان جا ڏک ۽ توهان جي مطابقت منهنجي لاءِ مون کي ڪيتريون ئي راحتون ۽ تسليون ڏيندو .

-انهن ملاقاتن لاءِ جيڪي توهان مون سان ڪندا آهيو ۽

- توفيق جي عملن لاءِ جيڪي تون مون کي منهنجي محبت جي مقدس رسم ۾ ڪر - جيڪي مون توهان جي لاءِ قائم ڪيون آهن ..

جيڪي مون پنهنجي فاني زندگيءَ جي ٽيٽيهه سالن ۾ برداشت ڪيا آهن.

اھڙيءَ طرح، مان انھيءَ جي فرمانبرداري ڪريان ٿو، جيڪو مون کي جنت مان سڏي ٿو، انھيءَ لاءِ تہ پاڻ کي قربان⁠گاھہ تي چاڙھي.

”جيڪو به چاهي اهو مقدسات ذريعي مون وٽ واپس اچي سگهي ٿو. مان ڪن کي تسلي ڏيندس، ٻين کي طاقت:

مان دعا ڪندس ته پيءُ کين معاف ڪري. مان انهن مان ڪجهه کي وڌايو.

مان ٻين سان شادي ڪريان ٿو. مان سڀني لاءِ هوشيار رهندو آهيان .

مان انهن جو دفاع ڪريان ٿو جيڪي دفاع ڪرڻ چاهين ٿا.

مان انهن سڀني کي معبود ڪريان ٿو جيڪي خدا ٿيڻ چاهين ٿا.

مان انهن سان گڏ آهيان جيڪي ڪمپني چاهين ٿا. مان لاپرواهي ۽ لاپرواهي لاءِ روئان ٿو.

ته جيئن عظيم خدائي منصوبو اتي پورو ٿئي، جيڪو پيءُ جي مطلق تسبيح آهي

پر جيڪو کيس سڀني مخلوقات طرفان نه ڏنو ويو آهي.

ان لاءِ، مان پنهنجي مقدس زندگي گذاريان ٿو.

"مون ڏانهن موٽڻ لاءِ لامحدود پيار جيڪو مون کي مخلوقات لاءِ آهي،

مان چاهيان ٿو ته تون ڏينهن ۾ ٽيٽيهه دفعا مون وٽ اچ

انهن سالن جي عزت ڪرڻ لاءِ جيڪي منهنجي انسانيت زمين تي توهان لاءِ ۽ سڀني لاءِ رهي آهي.

مان انهن کي وصول ڪندس ڄڻ ته اهي منهنجي مقدس موجودگي ۾ ڪيون ويون آهن.

” هر صبح، تنهنجو پهريون خيال مون لاءِ هوندو ، محبت جو قيدي.

پوءِ تون مونکي پنهنجي پهرين پيار جي خواهش ڏيندس. اها اسان جي پهرين گهري ملاقات هوندي.

اسان هڪ ٻئي کان پڇندا رهياسين ته رات ڪيئن گذري.

شام جو تنهنجو آخري خيال ۽ پيار منهنجي نعمت حاصل ڪرڻ جو هوندو،

ته جيئن تون مون ۾ آرام ڪرين، مون سان ۽ مون لاءِ.

تون پيار جي هي آخري چمي هن واعدي سان وٺندين ته پاڻ کي برڪت واري مقدس مقدس ۾ مون سان متحد ڪرڻ.

تون ٻيا دورا ڪندين جيتري بھترين توھان ڪري سگھين ٿو، موقعي جي لحاظ کان، مڪمل طور تي منھنجي پيار تي ڌيان ڏيڻ.

جيئن يسوع ڳالهايو، مون محسوس ڪيو ته سندس فضل منهنجي دل ۾ وجهي، ڄڻ ته هو مون کي پنهنجي پيار ۾ وسائڻ چاهي.

منهنجو خيال مونجهارو بڻجي ويو ۽ محبت جي بيحد روشني ۾ غرق ٿي ويو.

ان ڳالهه مون کي حوصلو ڏنو ۽ مون کيس هن ريت دعا ڪئي:

”منهنجا سٺا پروفيسر، مان توهان کي گذارش ٿو ڪريان ته هميشه منهنجي ويجهو رهو، ته جيئن، توهان جي رهنمائيءَ ۾، مان هميشه سٺو ڪم ڪرڻ لاءِ تيار رهي سگهان.

- ته مان توسان سڀ ڪجهه چڱيءَ طرح ڪري سگهان ٿو ۽ -توهان کان سواءِ مان سڀ ڪجهه غلط ڪريان ٿو.

”مان توهان کي هن نقطي تي مطمئن ڪرڻ جي ڪوشش ڪندس، جيئن مون ڪيترن ئي ٻين تي ڪيو آهي. مان صرف تنهنجي خيرخواهي چاهيان ٿو.

مان توهان کي تمام گهڻي مدد ڏيندس جنهن جي توهان مون کان توقع ڪئي آهي.

او! هو مون سان ڪيترو نرم هو، منهنجو سٺو عيسى. هن ڪڏهن به پنهنجا واعدا نه ٽوڙيا.

سچ ۾، مون کي تسليم ڪرڻ گهرجي ته هن هميشه مون کان وڌيڪ وعدو ڪيو. ۽ مون کي، بعد ۾، مان هن کي خوش ڪرڻ جو انتظام ڪيو.

مون پنهنجي دل مان ڪنهن به شڪ يا پريشاني کي ختم ڪيو ،

جيتوڻيڪ مون کي ٻڌايو ويو ته منهنجي اندر ۾ ڇا ٿي رهيو آهي صرف هڪ خيالي فرار هو.

اهي ڏينهن جيڪي مون يسوع کان سواءِ گذاريا هئا، مان هڪ سٺو سوچي به نه سگهيس. خيرات جي جذبي ۾ مان هڪ لفظ به چوڻ کان قاصر هوس.

جڏهن يسوع منهنجي ويجهو هو ، هن مون سان ڳالهايو ۽ مون کي هن کي ڏسڻ جي اجازت ڏني.

جيڪڏهن هو هڪ روح ۾ هڪ غير معمولي طريقي سان آيو،

هن روح کي نئين ۽ ڳري صليب حاصل ڪرڻ لاءِ تيار ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪو به خيال نه هو .

هن جي حڪمت اها آهي ته روح کي فضل سان راغب ڪيو وڃي ته جيئن اهو هن جي محبت سان ڳنڍيل هجي.

هن جو مقصد اهو آهي ته روح هن جي مخالفت نه ڪري.

هڪ ڏينهن، هولي ڪميونيشن کان پوءِ، مون محسوس ڪيو ته هن سان ائين جڙيل آهي، جيئن سون جي جوتن سان. هو مون کي پيار ڪندڙ لفظن ۾ رنگ ڏئي ٿو جهڙوڪ: ”ڇا تون واقعي اهو ڪرڻ لاءِ راضي آهين جيڪو مان چاهيان ٿو؟

جيڪڏھن مان توھان کي پنھنجي جان قربان ڪرڻ لاءِ چيو،

- ڇا تون راضي ٿيندين، مون لاءِ پيار جي ڪري، نيڪي سان ائين ڪرڻ لاءِ؟ ڄاڻو ته جيڪڏھن تون اھو ڪرڻ لاءِ تيار آھين جيڪو مان گھران، پوءِ

- منهنجي حصي لاء، - مان جيڪو توهان چاهيو سو ڪندس.

۽ مون کيس جواب ڏنو: ”منهنجو پيار ۽ منهنجو سڀ ڪجهه، ڇا اهو ممڪن آهي ته تون مون کي پنهنجي کان وڌيڪ خوبصورت، وڌيڪ مقدس، وڌيڪ پياري شيءِ ڏي؟ پڻ، تون مون کان ڇو ٿو پڇين ته جيڪڏھن آءٌ اھو ڪرڻ لاءِ تيار آھيان جيڪو توھان چاھيو؟

مون توهان کي گهڻو وقت اڳ پنهنجي وصيت ڏني هئي:

-جيتوڻيڪ توهان جي خواهش مون کي ٽڪر ٽڪر ڪرڻ جي هئي. ها، مان اهو ڪرڻ لاءِ تيار آهيان، جيڪڏهن توهان چاهيو.

مون پاڻ کي تو وٽ ڇڏي ڏنو آهي، پاڪ زال. مون ۾ ۽ مون ۾ جيڪو تو کي وڻي سو ڪر.

مون سان جيڪي وڻيس سو ڪر، پر مون کي هميشه نئين نعمت ڏي، ڇو ته مان پنهنجي طرفان ڪجهه به نٿو ڪري سگهان.

” ڇا تون واقعي هر شيءِ ڪرڻ لاءِ تيار آهين جيڪو مان توکان پڇان ٿو؟

انهيءَ سوال تي، جيڪو هو مون کان ٻيو ڀيرو پڇي رهيو هو، مون کي بيحد حيران ۽ پريشان محسوس ٿيو.

”منهنجو هميشه پيارو يسوع، منهنجي بي وسيءَ ۾ مان اڃا تائين خوفزده ۽ ڊنل آهيان.

توهان مون تي بي اعتمادي محسوس ڪيو، جڏهن ته مون کي توهان تي مڪمل طور تي اعتماد آهي. مان محسوس ڪريان ٿو ته منهنجو روح ڪنهن به آزمائش کي منهن ڏيڻ لاءِ تيار آهي جيڪو توهان مون کي ڏيڻ چاهيو ٿا.

"ڏاڍو سٺو! مان توهان جي روح کي ڪنهن به عيب کان پاڪ ڪرڻ چاهيان ٿو جيڪا توهان جي اندر منهنجي محبت کي روڪي سگهي ٿي.

مان ڄاڻڻ چاهيان ٿو ته ڇا تون واقعي مون سان وفادار آهين، منهنجي لاءِ ڪافي آهي. ۽ تو لاءِ مون کي ثابت ڪرڻ لاءِ ته جيڪو ڪجهه تو مون کي ٻڌايو سو سچ آهي،

مان توکي ڏاڍي تلخ جنگ ۾ آزمائيندس. توهان کي ڊپ نه آهي ۽ توهان کي ڪو به نقصان نه ٿيندو.

مان تنهنجو هٿ ۽ طاقت ٿيندس، ۽ تنهنجي پاسي ۾ وڙهندس.

جنگ تيار آهي. دشمن اونداهين ۾ لڪيل آهن، توهان کي خوني جنگ ڏيڻ لاء تيار آهن.

توهان جي فضيلت جي هٿيارن جي مهرباني، جيڪي توهان انهن جي خرابين جي مخالفت ۾ ظاهر ڪندا، توهان انهن تي هميشه لاء فتح حاصل ڪري سگهندا.

"۽ مان نه صرف توهان جي روح کي نئين خوبين ۽ تحفن سان مالا مال ڪندس.

ڇالاءِ⁠جو توھان جي فتح کان پوءِ مان توھان ۾ پنھنجو مستقل ۽ مستقل رھائش ڪندس.

ڇاڪاڻ ته شيطان توهان کي ڏينهن يا رات آرام يا صلح نه ڏيندا.

منهنجي مرضي توهان کي مڪمل طور تي مون جهڙو بڻائي ڇڏيندي.

مان بيان نٿو ڪري سگهان ته منهنجي خوف ۽ مايوسي ڇا هئي

منهنجي سٺي ٻڌي عيسيٰ ڀوتن جي خلاف هن سخت جنگ جي اڳڪٿي ڪئي.

مون محسوس ڪيو ته منهنجو رت منهنجي رڳن ۾ جميل آهي ۽ منهنجا وار ختم ٿي ويا آهن.

منهنجو تصور اونداهي ڀوتن سان ڀريل هو، جيڪي مون کي جيئرو کائڻ چاهين ٿا. مون اڳ ۾ ئي محسوس ڪيو ته سڀني طرفن کان وحشي روحن جي چوڌاري گهيرو ڪيو ويو آهي.

هن ڏکوئيندڙ حالت ۾، مون عيسى ڏانهن رخ ڪيو ۽ چيو:

مون کي منهنجي روح سان ايترو مايوس نه ڇڏيو. ڇا تون نه ٿو ڏسين ته ڀوتن مون کي ڪاوڙ ۾ ترسايو. اهي منهنجي مٽي به نه ڇڏيندا.

جيڪڏهن توهان مون کي ڇڏي ڏيو ته مون لاءِ انهن جي مزاحمت ڪرڻ ڪيئن ممڪن آهي؟

تون ڄاڻين ٿو منهنجي سرديءَ، منهنجي چست روح ۽ منهنجي بيقراري کي.

منهنجو مطلب اهو آهي ته توهان کان سواء، مان نقصان کان سواء ٻيو ڪجهه به نٿو ڪري سگهان.

منهنجا خير، گهٽ ۾ گهٽ مون کي ڪيتريون ئي نيون نعمتون ڏيو ته جيئن آئون توهان کي وڌيڪ ناراض نه ڪريان.

ڇا تون انهن مصيبتن کان واقف نه آهين جيڪي منهنجي روح کي اذيت ڏين ٿيون؟

اهو خيال ته تون مون کي هن شيطاني آزمائش ۾ اڪيلو ڇڏي سگهين ٿو، مون کي خوفزده ڪري ٿو.

دشمن تي فتح حاصل ڪرڻ لاءِ عملي هدايتن لاءِ دعائون ڪنهن ڏانهن ڏيان؟

"بهرحال، مان توهان جي پاڪ وصيت کي برڪت ڏيان ٿو .

انهن کان متاثر ٿي منهنجي مقدس ماءُ آرگنائيل جبرائيل کي چيو ، مان توهان کي پنهنجي دل جي پوري طاقت سان چوان ٿو:

مان ڪڏهن به شيطانن کي اجازت نه ڏيندس ته توهان کي توهان جي قابليت کان ٻاهر آزمائي.

مان ڪڏهن به ڪنهن روح کي تباهه ٿيڻ نه ڏيندس جيڪو شيطانن سان وڙهندو آهي.

مون پهريون ڀيرو روح جي طاقت جو اندازو لڳايو،

اهو ڪڏهن به نه آهي ڇاڪاڻ ته مان هن کي رد ڪريان ٿو منهنجي فضل هن جي مسلسل دعائن جي طلب ڪئي،

هن کي اهو احساس نه هو ته مان اڪيلو انسان جي دل کي سڪون سان ڀري سگهان ٿو.

ته هن جو پنهنجو فيصلو مون کان وڌيڪ صحيح ۽ متوازن آهي. اها ڪا به تعجب ناهي ته هوء پوء گر ٿي.

-جيتوڻيڪ ان جو مطلب ٿي سگھي ٿو موت جي حد تائين درد.

بهرحال، انهن نمازن کي نظرانداز نه ڪريو جيڪي توهان عام طور تي پيش ڪندا آهيو. جڏهن توهان خاص طور تي خطرو محسوس ڪيو،

مون کي يقين سان دعا گهرو ، ۽ پڪ ڪريو ته مان توهان جي مدد ڪندس .

- ته توهان پنهنجي دل کي پنهنجي اقرار لاءِ کوليو ۽

- ته توهان هن کي اهو سڀ ڪجهه ٻڌايو جيڪو توهان ۾ هاڻي ٿي رهيو آهي، انهي سان گڏ هر شيء جيڪا مستقبل ۾ ٿيڻ گهرجي، ڪجهه به نه ڇڏي.

ياد رکو ته توهان جي چوڌاري اونداهي هوندي - اوندهه جيتري اونداهي هڪ انڌي ماڻهوءَ جو تجربو ڪيو.

توهان جي confessor جي اشاري تي توهان جي فرمانبرداري ڪئي ويندي

اهي اکيون، جيڪي روشني ۽ واء وانگر، اونداهي کي ختم ڪري ڇڏيندا آهن.

بغير بغير جنگ ۾ داخل ٿيو. دشمن جي فوج ڏاڍي باخبر آهي

جيڪڏهن توهان بغير خوف کان دشمن کي منهن ڏيو،

توهان تمام پرتشدد جنگين کي برقرار رکڻ جي قابل هوندا.

پر نه ٿا ڪري سگهن ڇاڪاڻ ته اهي منهنجي مرضي سان هڪ وڏي ۽ ذلت واري شڪست کي برداشت ڪرڻ تي مجبور آهن.

بهادر ٿيڻ. جيڪڏھن توھان مون سان وفادار آھيو، مان توھان کي انھن تي فتح حاصل ڪرڻ لاءِ طاقت ۽ گھڻيون نعمتون ڏيندس."

مون ۾ جيڪا تبديلي آئي، ان کي ڪير بيان ڪري؟ او! مون کي ڪهڙي وحشت آهي!

منهنجي پياري يسوع لاءِ جيڪا محبت مون کي هڪ لمحي اڳ ايتري مضبوط محسوس ڪئي هئي اوچتو ئي اوچتو سخت نفرت ۾ بدلجي وئي، جنهن ڪري مون کي ناقابل بيان درد پيدا ڪيو .

اهو سوچي منهنجي روح کي اذيت محسوس ٿي ته هي خدا جيڪو مون تي ايترو مهربان هو، سو هاڻي نفرت ۽ ڪفر جو شڪار ٿي ويو آهي، ڄڻ ته هو ڪو بي پناهه دشمن آهي.

مان هن جي تصوير کي ڏسي نه سگهيس، ڇاڪاڻ ته مون کي خوفناڪ ڪاوڙ محسوس ڪيو.

منهنجي گلاب جي موتي کي هٿن ۾ پڪڙڻ ۽ انهن کي چمي ڏيڻ جي منهنجي ناڪامي مون کي ٽڪرا ٽڪرا ڪري رهي هئي. منهنجي اندر جي اهڙي مزاحمت مون کي مٿي کان پيرن تائين لرزائي ڇڏيو. او! اي منهنجا خدا، ڪهڙو عذاب!

مان سمجهان ٿو ته جيڪڏهن دوزخ ۾ مصيبت نه هجي ها ته خدا سان پيار نه ڪرڻ جو عذاب دوزخ بڻجي ها. پوءِ دوزخ هو، آهي، ۽ ٿيندو خوفناڪ!

ڪڏهن ڪڏهن، ڀوتن منهنجي اڳيان اهي سڀئي نعمتون رکيا آهن جيڪي خدا مون کي عطا ڪيون آهن، انهن کي مون کي ظاهر ڪري ٿو ته اهي منهنجي تخيل جي خالص ايجاد کان سواء ٻيو ڪجهه نه آهن .

۽ انهن اصرار ڪيو ته مون وٽ هڪ آزاد ۽ وڌيڪ آرامده وجود آهي. جڏهن ته، اڳوڻي،

ڀوت هاڻي مون کي ڊاهي رهيا هئا ته: ڇا تون اهو ڏسي رهيو آهين ته وڏي چڱائي جيڪا عيسيٰ تو لاءِ چاهي ٿي؟

ڏسو ته توهان کي هن جي نعمتن جو جواب ڏيڻ لاء ڪيئن انعام ڏنو ويو آهي! هن توهان کي اسان جي هٿن ۾ ڇڏي ڏنو، جيئن توهان مستحق آهيو.

هاڻي توهان اسان جا آهيو، مڪمل طور تي اسان جا. اهو سڀ ڪجهه توهان لاء آهي! تون اسان جو رانديڪو بڻجي ويو آهين!

هاڻي ڪا به اميد ناهي ته هو اڃا توهان سان پيار ڪندو.

مان، ڪاوڙ ۽ نااميدي جي ڪري، ان کي ٽڪر ٽڪر ڪرڻ لاء هليو ويو. ائين ڪرڻ کان پوءِ مان ڳوڙها ڳاڙيندي روئڻ لڳس ۽ ٽٽل ٽڪڙن کي چميندي رهيس.

جيڪڏهن ڪو مون کان پڇي ها ته اهي شيون ڪيئن ٿيون، مان چوان ها

جيڪو مون کي ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو. مان هاڻي قائل آهيان

- اهو ته انهن کي ڀڃڻ جو عمل شيطان کان هڪ بي قابو قوت سان آيو آهي

- ته منهنجون چميون مون ۾ ڪم ڪندڙ فضل جو اثر هئا.

ان کان پوءِ فوري طور تي، مون کي ڇا ٿي رهيو هو، ان تي غور ڪندي، مون محسوس ڪيو ته منهنجي روح کي غم سان اذيت ڏني وئي آهي. انهن جيڪي ڪيو هو اهو ڏسي، ڀوتن يقين ڪيو ته اهي فتح ڪيا ويا آهن ۽ اهي خوش ٿيا.

هنن مون سان ٺٺوليون ڪيون ۽ روئڻهارڪي آواز سان مون کي چيو:

اسان جي لاءِ جيڪو ڪرڻو آهي اهو توهان کي جسم ۽ روح ڏانهن وٺي وڃڻو آهي، ۽ اهو ئي آهي جيڪو اسان جلد ئي ڪرڻ وارا آهيون.

غريب ڀوتن کي منهنجي روح اندر ڏسي نه سگهيو . اتي مون کي هميشه يسوع سان متحد هو ،

-جنهن لاءِ مون روئي ڇڏيو ۽ تصوير جي ٽڪرن کي بيحد چمي ڏني. مون کي زمين تي سجدو ڪندي ۽ نماز پڙهندي ڏسي کين ڪاوڙ آئي.

وقت بوقت اُهي منهنجي ڊريس کي ڇڪيندا هئا يا اُن ڪرسي کي منتقل ڪندا هئا، جنهن تي آئون ٽيڪ ڏئي ويهندو هئس. ڪڏهن ڪڏهن اهي مون کي تمام گهڻو ڊڄي ويا

- مون کي يقين ڪرڻ لڳو ته مان پاڻ کي انهن کان آزاد ڪري سگهان ٿو. اهي شيون اڪثر رات جي وقت ٿينديون آهن جڏهن آئون بستري تي هوندو هوس.

پر جڏهن هنن اها ڳالهه محسوس ڪئي ته هنن چادرون ۽ تکيا لاهي مون سان زيادتي ڪئي.

سو، سمهڻ لاءِ اکيون بند نه ڪري سگهيس، مان جاڳندي رهيس ڄڻ ڪنهن ڄاتل سڃاتل ماڻهوءَ کي

- اھو دشمن جنھن پنھنجي جان وٺڻ جو قسم کنيو آھي، ويجھو آھي،

مون کي مجبور ڪيو ويو ته پنهنجون اکيون کليل رکان ته جيئن آئون مزاحمت ڪري سگهان جڏهن اهي مون کي جهنم ڏانهن وٺي آيا.

انهيءَ حالت ۾، منهنجا وار سُوئن وانگر ٽُٽيءَ تي بيٺا هئا، منهنجو سڄو بدن ٿڌي پگهر ۾ ڍڪجي ويو هو.

مون پنهنجي زندگي کي ختم ڪرڻ لاءِ پاڻ کي ان ۾ اڇلائڻ لاءِ هڪ مضبوط زور محسوس ڪيو.

مان ڀڄي ويو، ڪنهن به موقعي کان بچڻ لاء اهي مون تي حملو ڪري سگھن ٿا.

تنهن هوندي به، مان شيطاني ڳالهيون ٻڌندو رهيس جهڙوڪ:

- ”تنهنجي لاءِ ايترا گناهه ڪرڻ کان پوءِ جيئڻ بيڪار آهي.

"توهان جو خدا توهان کي ڇڏي ڏنو آهي ڇاڪاڻ ته توهان هن سان بيوفائي ڪئي هئي."

شيطانن مون کي يقين ڏياريو ته مون ڪيترائي بڇڙا ڏوھ ڪيا آھن ، جيڪي اڳ ۾ ڪڏھن به نه ڪيا آھن، ۽ اھو اھو آھي ته اھو مون لاء بيڪار آھي خدا کان ٻاجھ جي اميد ڪرڻ.

”توهان خدا جي دشمني، هن لاءِ ايتري سرد ڪيئن رهي سگهو ٿا؟ ڇا تون ان خدا کي ڄاڻين ٿو، جنهن کي تو ايڏو اذيت ڏني، ڪفر ڏنو ۽ نفرت ڪئي؟ توهان هن عظيم خدا کي ناراض ڪرڻ جي جرئت ڪئي، جيڪو توهان کي هر طرف کان گھيرو ڪري ٿو؟ ۽ اهو نه وساريو ته توهان هن کي پنهنجي اکين جي سامهون ناراض ڪيو هو.

هاڻي جڏهن توهان هن کي وڃائي ڇڏيو آهي، ڪير توهان کي آرام ڏيندو؟

اهي تقريرون ٻڌي مون کي ايترو ته ڏک ٿيو جو مون کي موت جي ڪناري تي بيهڻ جو احساس ٿيو.

روئڻ شروع ڪيو، مون دعا ڪئي ته جيترو ٿي سگهي.

- منهنجي ڳلي تي ڌڪ هڻڻ مون کي سوچڻ لاءِ ته مان مري رهيو آهيان.

هڪ دفعي، جڏهن مان سجدو ڪري رهيو هوس ۽ نيڪ عيسى کي دعا ڪري رهيو هو

ته جيئن مان شيطاني اشتعال جي مزاحمت ڪري سگهان،

مون محسوس ڪيو ته منهنجي پيرن هيٺان زمين کليل آهي ۽ زمين مان ڳاڙها شعلا نڪرندا آهن ۽ مون کي ڍڪيندا آهن.

هن تجربي کان پوءِ، ٻين ڪيترن ئي ماڻهن وانگر، جتي مون محسوس ڪيو ته مان موت جي ويجهو آهيان،

منهنجو سڀ کان وڌيڪ رحم ڪندڙ عيسى مون کي بحال ڪرڻ ۽ منهنجي طاقت کي بحال ڪرڻ آيو.

هن مون کي سمجهايو ته مون سان جيڪو ڪجهه ٿيو ان ۾ ڪو به ڏوهه نه هو، ڇاڪاڻ ته

- ته هڪ گناهه جي پاڇي جي سوچ به منهنجي مصيبت ۾ اضافو ڪيو.

هن مون کي زور ڏنو ته شيطان سان معاملو نه ڪيو، جيڪو هڪ جهنگلي ۽ ڪوڙو روح هو.

”صبر رهو ۽ انهن سڀني تڪليفن کي برداشت ڪرڻ جاري رکو.

ڇو ته، آخرڪار، توهان کي مڪمل امن حاصل ٿيندو.

سو هو غائب ٿي ويو، مون کي اڪيلو ڇڏي هڪ نئين روح سان آباد ٿيو.

وقت بوقت، يسوع مون وٽ آيو آرام سان لفظن سان، خاص طور تي جڏهن

انهن موقعن تي، هو مون کي روشن ۽ جشن وارو نظر آيو.

هن روشنيءَ جي مافوق الفطرت شعاعن کي خارج ڪيو، ۽ جيڪو اظهار هن ورتو، اهو ڪنهن ماڻهوءَ کي سمجهڻ ناممڪن هوندو، جنهن وٽ انهن شين کي سمجهڻ جي پوري صلاحيت نه هئي.

بعد ۾، مون پاڻ کي هڪ نئين جنگ ۾ مصروف ڏٺو، جتي، ڀريل

شڪ، مون کي اداس ۽ پريشاني جي اونهي حالت ۾ ڪري پيو. مان توهان سان هتي ڳالهائڻ چاهيان ٿو:

-انهن هر قسم جا سبب ڳولي لڌا جيڪي مون کي مقدسات حاصل ڪرڻ کان روڪڻ لاءِ.

-اھي مون کي قائل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا ته ايترا گناھ ۽ خدا جي نفرت کان پوءِ، ھو مون کي ھن وٽ اچڻ ۽ خدا جي پاڪائي حاصل ڪرڻ لاءِ بيحد بيوقوف آھي.

-اھي مون کي قائل ڪرڻ ۾ پڻ ڪامياب ٿي ويا ته جيڪڏھن مون کي ڪميونيشن ملي ويو ته عيسيٰ نه ايندو ۽ ان جي بدران ھڪڙو تمام بڇڙو شيطان منھنجي ابدي موت جو سبب بڻجندڙ ڪيترن ئي سخت عذابن سان گڏ ايندو.

اهو سچ آهي ته هولي ڪميونيشن کان پوءِ مون کي ناقابل بيان ۽ فاني اذيتون مليون. مون کي غير متحرڪ حالت ۾ گھٽ ڪيو ويو.

-جڏهن مون کي ياد آيو ته فرمانبرداري ضروري آهي ته مان هن حالت ۾ نه رهيس.

مون ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي اقرار کان ڪميونشن کان پري رهڻ جي اجازت گهري ته جيئن موت جي هن اذيت جو تجربو نه ٿئي.

تنهن هوندي، ڪيترن ئي موقعن تي، مون کي روڪيو، جنگ جو اڳڪٿي ڪيو ته شيطان منهنجي خلاف ڪندا. ٻي دفعي، مون بغير تياري يا شڪرگذاري سان رابطو ڪيو ته جيئن تمام گهڻو ڏک نه ٿئي.

شام جو، جڏهن مان دعا ڪري رهيو هوس يا مراقبو ڪري رهيو هوس، مون کي ڀوتن خوفزده ڪيو ۽ مون کي دعا ڪرڻ کان روڪيو،

اهو سڀ ڪجهه ٻڌائڻ ناممڪن آهي ته انهن هيل هاؤنڊس مون سان ڪيو

مان هن ظالمانه آزمائش ۾ ٽن سالن تائين جيئرو رهيس ، سواءِ هڪ هفتي جي، جتي حملا گڏ ڪيا ويا هئا.

ڪو به ماڻهو جنهن کي خدا طرفان اهڙيون جنگيون وڙهڻ لاءِ نه سڏيو ويو آهي، شايد اهو يقين ڪرڻ مشڪل هوندو ته مان اهڙين آزمائشن مان گذاري سگهان ها.

- انھن کي گھٽ ۾ گھٽ ذلت ڪرڻ لاء. هن مون کي به صلاح ڏني

- خاص طور تي اسان جي رب جي مقدس زخمن تي غور ڪرڻ، ۽

- منهنجي روح کي يسوع ڏانهن متحد ڪرڻ لاء، جيڪو انسان کي فضل جي نقصان کان بچائڻ لاء پنهنجي انسانيت ۾ برداشت ڪيو،

هن کي "فاتح عيسى" جو روح پهچائڻ لاء، يعني عيسى جو جيڪو دنيا تي فتح ڪيو .

حقيقت ۾، جيئن ئي مون عيسى جي انهن تعليمات تي عمل ڪرڻ شروع ڪيو،

جڏهن ڀوتن ڪاوڙيا، تڏهن مون کين ملامت ڪندي چيو:

”اها ڳالهه واضح آهي ته توهان بدقسمت بدمعاشن وٽ توهان جي وقت تي قبضو ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪو به طريقو ناهي ته توهان پنهنجي بيوقوفيءَ جو مزو ماڻيو.

جاري رکو ۽ جڏهن ٿڪجي وڃو ته روڪيو. ان دوران، مون کي، ننڍڙي جاندار کي، ٻيون شيون ڪرڻيون آهن.

اهڙين ڳالهين تي، ڪاوڙيل شيطانن اڃا به وڌيڪ شور مچايو. اهي مون کي ظاهري ۽ ناقابل اعتماد تشدد سان گڏ آيا. جڏهن اهي مون کي ڪنهن ٻئي هنڌ وٺي وڃڻ لاءِ مون کي کڻڻ جو ڏانءُ پيا ڪن.

انهن جي جهنمي وات مان هڪ خوفناڪ، دم گهڙڻ واري بدبو اچي وئي، جنهن مون کي مڪمل طور تي لپيٽي ڇڏيو.

مان انهن سڀني ڳالهين کي جرئت ۽ توانائيءَ سان روڪڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هوس:

”ڪوڙا ته تون آهين، تون مون کي آڻڻ لاءِ طاقت رکين ٿو، پر جيڪڏهن اهو سچ هجي ها ته اهو پهريون ڀيرو ڪرين ها.

توهان پنهنجي پرهيز گانا ڳائيندا آهيو جيستائين توهان ڪاوڙ ۽ ڪاوڙ جي مرڻ کان پوء، جڏهن ته

مان توهان جي عذابن کي استعمال ڪريان ٿو گنهگارن جي وڏي تعداد جي تبديلي حاصل ڪرڻ لاءِ.

مون پنهنجي نيڪ يسوع جي درخواست تي برداشت ڪرڻ قبول ڪيو.

مان اهو ڪريان ٿو روحن جي نجات لاءِ پنهنجي مرضيءَ سان هن جي اتحاد سان.

انهن ڳالهين تي عمل ڪندي، اهي زنجيرن ۾ جڪڙيل ڪتن وانگر رڙيون ڪري چور کي پڪڙڻ جي ڪوشش ڪندا آهن.

توهان مڪمل طور تي پنهنجو نشان وڃائي ڇڏيو ۽ هڪ روح توهان کان ورتو ويو ۽ منهنجي سٺي عيسى جي هٿن ڏانهن موٽيو. هاڻي توهان وٽ ماتم ڪرڻ جو سٺو سبب آهي.

جيڪڏهن ڀوتن کي چيس، ته مون انهن تي کلندي چيو:

”اوھين بيوس، بدقسمتيءَ جي حالت ڏسي، مان توھان کي پنھنجي مرضيءَ کان ڇوٽڪارو ڏيندس.

۽ مون پنهنجو پاڻ کي سجدو ڪيو ۽ سڀ کان وڌيڪ سخت گنهگارن جي تبديليءَ لاءِ دعا ڪئي منهنجي رحمدل يسوع کي گناهگار روحن جي تبديليءَ لاءِ محبت جا عمل ڪندي .

اهو ڏسي هنن مون کي نماز پڙهڻ کان روڪڻ جي هر طرح سان ڪوشش ڪئي.

مون وري هن نئين مصيبت کي خدا جي خلاف مسلسل ڪيل غضب جي بدلي ۾ پيش ڪيو. مون طنزيه انداز ۾ چيو:

”بدتميز ٻچا، توکي شرم نه ٿو اچي جو ايترو هيٺ لٿن جو مان جيڪو آهيان، تنهن کي خوفزده ڪرڻ جي ڪوشش ڪريان ؟

ڇا توهان بيوقوف ۽ مضحکہ خیز مخلوق وانگر نه آهيو؟

تنهن ڪري، پنهنجن چپن کي ڇڪيندا هئا، انهن مون تي لعنت ڪئي ۽ مون کي لعنت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ سٺي رب کان نفرت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

انهن کي خدا جي پاڪ نالي جي توهين ٻڌي، ناقابل بيان درد محسوس ڪندي، مون رب جي نيڪي تي غور ڪيو جيڪو مڪمل محبت جو مستحق آهي.

مون ان تلخ مصيبت کي دعا ۾ تبديل ڪيو، جيڪو مون ۾ ڀوتن کي ڀڙڪايو،

هن کي خدا جي آڏو پيش ڪرڻ جي بدلي ۾ هن جي خلاف ڪفرن جي سزا ڏني وئي آهي جيڪي هن کي صرف قسمن ذريعي ياد ڪندا آهن.

"منهنجي محبت ۽ شڪرگذاري جي عملن کي قبول ڪريو جيئن گنهگارن جي محبت ۽ شڪرگذاري جي گهٽتائي جي معاوضي جي طور تي."

”مون کي ان ڳالهه جي پرواهه نه آهي ته مستقبل ۾ منهنجو انتظار ڇا آهي، ڇا مان جنت ۾ ويندس يا دوزخ ۾.

مان صرف سٺي خدا سان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو ۽ ٻين کي به هن سان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو. موجوده وقت مون کي ڏنو ويو آهي،

هن کي هميشه مون لاءِ وڌيڪ سازگار بڻائڻ لاءِ ، مان جيڪو هن جي نيڪي ۽ هن جي پيار سان پيدا ڪيو ويو آهي.

منهنجو تعلق صرف محبت ڪرڻ ۽ منهنجي خدا کي پيار ڪرڻ آهي . هو مون کي ڏيندو جيڪو هو چاهي ٿو: مان هن جي شان لاءِ سڀ ڪجهه اڳ ۾ قبول ڪريان ٿو.

"ڄاڻي ٿو ته هي نظريو مون کي منهنجي سٺي استاد، عيسى مسيح طرفان سيکاريو ويو آهي.

هن مون کي سيکاريو ته جنت حاصل ڪرڻ جو سڀ کان مؤثر طريقو آهي

- اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ لاءِ ڪڏهن به ارادي طور تي هن کي ناراض ڪرڻ لاءِ، جيتوڻيڪ هن جي زندگي جي قيمت تي،

- غلط ڪم ڪرڻ کان نه ڊڄڻ جڏهن پاڻ ۾ غلط ڪرڻ جي خواهش نه آهي.

انهن کي خدا سان وڌيڪ پيار ڪرڻ لاء نه، پر انهن کي مڪمل طور تي نااميد ڪرڻ لاء.

ڄاڻو ته مان ان تي غور ڪرڻ جو ارادو نٿو ڪريان ته مون غلط ڪيو آهي يا نه. منهنجو مقصد هميشه خدا سان وڌيڪ پيار ڪرڻ آهي .

اهو ڪافي آهي ته منهنجو اهو ارادو آهي، جيتوڻيڪ ڪڏهن ڪڏهن آئون خدا کي ناراض ڪريان. هر قسم جي خوف کان آزاد ٿي، منهنجو روح پنهنجي واحد نيڪيءَ جي ڳولا ۾ آسمانن ۾ گهمڻ لاءِ آزاد محسوس ڪري ٿو.

ڀوتن جي ڪاوڙ کي ڪير بيان ڪري سگهي ٿو جڏهن هنن ڏٺا ته سندن چالبازيون سندن مونجهاري ۾ بدلجي ويون.

ٻئي طرف، انهن جي لالچ ۽ ڦندن جي نتيجي ۾، منهنجي روح کي خدا ۽ منهنجي پاڙيسري لاء وڌيڪ پرجوش محبت حاصل ڪرڻ لڳي.

- مون انهن تعليمات جي پيروي ڪئي جيڪا مون ۾ يسوع جي طرفان متاثر ڪئي وئي ۽

- مون هن جو شڪريو ادا ڪيو، دنيا ۾ لڳاتار ڪيل ڏوهن جي معافي لاءِ سڀ ڪجهه پيش ڪيو.

اڪثر ڀوتن مون کي خودڪشي ڏانهن ڌڪڻ جي ڪوشش ڪئي.

۽ مون انھن کي چيو: ”نه توھان کي ۽ نه مون کي حق آھي ته اسان جي زندگي کي تباھ ڪريون. توهان مون کي عذاب ڪري سگهو ٿا، پر نتيجو اهو آهي ته مان وڌيڪ حاصل ڪريان.

توهان کي منهنجي جان وٺڻ جي طاقت نه آهي. ۽ توهان جي چريو ڪاوڙ کي منهن ڏيڻ لاء،

- مان هميشه خدا ۾ رهڻ چاهيان ٿو، هن کي وڌيڪ پيار ڪرڻ، هن لاء مفيد ٿيڻ، ۽

- منهنجي پاڙيسري کي ياد ڪر، هن لاءِ اهو سڀ ڪجهه پيش ڪيو جيڪو توهان مون کي تڪليف ۾ وجهي ڇڏيو.

-انهن لاءِ اها اميد نه هئي ته هو مون کان جيڪي چاهيندا هئا

- ته، انهن جي ايذائڻ سان، اهي ڪيترائي روح وڃائي رهيا هئا.

ان کي ٻيهر ڪرڻ جو ارادو ڪيو جڏهن مون کي گهٽ ۾ گهٽ اميد آهي.

هاڻي مان توهان کي ٻڌايان ٿو نئين زندگي جي مصيبت جي باري ۾ جيڪو مون وٽ آيو.

منهنجي خراب صحت کي ڏسي، منهنجي گهر وارن مون کي ٻهراڙيءَ ڏانهن موڪليو ته جيئن منهنجي طاقت بحال ٿئي.

پر خدا مون ۾ پنهنجي عمل کي جاري رکيو، مون کي زندگيء جي نئين حالت ڏانهن سڏيندو.

هڪ ڏينهن، ٻهراڙيءَ ۾، ڀوتن هڪ آخري حملو ڪرڻ چاهيو. اهو مون لاء ايترو ڏکيو هو جو مون کي لڳ ڀڳ ختم ٿي ويو. شام تائين، مان اصل ۾ هوش وڃائي ويس ۽ هڪ موتمار حالت ۾ گهٽجي ويو.

تڏهن ئي مون ڏٺو ته عيسيٰ بيشمار دشمنن سان گهيريل هو.

پوءِ ھنن کيس مڙھيل ڪنوار جي ٻانھن ۾ رکي ڇڏيو.

”تون ڏسندين، منهنجو ٻار، هنن منهنجي پٽ سان ڇا ڪيو!

ٿورو سوچيو ته انسان خدا، ان جي خالق ۽ سندس عظيم محسن سان ڪهڙو سلوڪ ڪندو آهي.

اھو ماڻھو منھنجي پٽ کي نه آرام ڏئي ٿو ۽ نه ئي مھلت ۽ کيس ٽوڙي مون وٽ آڻي ٿو.

مان عيسيٰ جي مرڻ جي هڪ جھلڪ ڏسڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هوس

مون ڏٺو ته سندس خوني جسم، زخمن سان ڀريل، سڀ ڪُٽي ۽ مئل حالت ۾ ڇڏي ويا. مان نه ٿي چاهيان ته هن کي اهڙي تڪليف ٿئي.

مون کي به هن وانگر ساڳيو سخت جذبو برداشت ڪيو هوندو.

- مون کي شيطانن جي ڪري منهنجي ننڍڙي تڪليف تي شرمسار هئي،

- انھن جي مقابلي ۾ جيڪي يسوع پاران ماڻھن لاء برداشت ڪيا ويا آھن.

تڏھن عيسيٰ مون کي چيو تہ ” ڇا تو ڏٺو آھي مون تي انھن وڏن ڏوھن جو جيڪي بدڪاريءَ جي واٽ تي ھلن ٿا؟

- اٿل پٿل کان اوندهه تائين، ڀوائتي افراتفري ۾ پوڻ.

مون سان گڏ اچو ۽ پنهنجو پاڻ کي پيش ڪريو. خدائي انصاف جي اڳيان اچو

- هن انصاف جي خلاف ڪيل ڪيترن ئي خلاف ورزين جي تلافي جو شڪار،

-ان ڪري ته منهنجو آسماني پيءُ گنهگارن کي تبديل ڪرڻ چاهي ٿو، جيڪي اکيون بند ڪري، برائي جي زهريلي چشمي مان پيئندا آهن.

تنهن هوندي به ڄاڻو ته هڪ ٻٽي فيلڊ توهان جي سامهون کليل آهي:

جيڪڏھن توھان انڪار ڪندا، پھريون ، توھان انھن نعمتن ۾ حصو وٺڻ جي قابل نه ھوندؤ جن لاءِ توھان بهادريءَ سان وڙھيو.

- مان توھان ۾ اچي ويندس انھن سڀني ظلمن کي برداشت ڪرڻ لاءِ جيڪي مون تي ماڻھن پاران ڪيا ويا آھن.

هي هڪ تمام وڏو فضل آهي جيڪو صرف ٿورن کي ڏنو ويو آهي.

ڇاڪاڻ ته گهڻا ماڻهو مصيبت جي ڪائنات ۾ داخل ٿيڻ لاءِ تيار ناهن.

- اھو ھڪڙو فضل آھي جنھن جو مون توھان سان واعدو ڪيو آھي،

- اھو آھي جيڪو توھان کي ھڪڙو جلال ڏانھن وڌايو انھن مصيبتن جي تناسب سان جيڪو مان توھان کي پيش ڪندس.

مان توھان کي پنھنجي مقدس ماءُ جي مدد، ھدايت ۽ آرام ڏيندس،

جنهن کي توهان کي سڀ نعمتون عطا ڪرڻ جو شرف ڏنو ويو آهي،

جيتوڻيڪ فضل جو فضل - توهان جي تعاون جي حد تائين.

تنهن ڪري هن مون کي پنهنجي مقدس ماءُ جي حوالي ڪيو، جنهن خوشيءَ سان مون کي قبول ڪيو. شڪرگذار،

- مون پاڻ کي يسوع ۽ برڪت واري ورجن ڏانهن پيش ڪيو،

- جيڪي به هو مون کان گهرن ٿا، ان لاءِ تيار آهيان.

جڏهن مان خدا جي هن تعظيم واري عمل کان واپس آيو آهيان،

مون پاڻ کي تباهي جي خوفناڪ دردن ۾ ڏٺو، جيڪو مون اڳ ڪڏهن به محسوس نه ڪيو هو.

ڄڻ ته زمين تي چرڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نٿو ڄاڻي. انهيءَ ڪري، مون خدا ڏانهن رجوع ڪيو ۽ کيس چيو ته:

مون ۾ ۽ منهنجي ٻاهران تنهنجي قدرت ايتري ته ڳري آهي جو اها مون کي پوريءَ طرح چيڙائي ڇڏي ٿي.

مان ڏسي سگهان ٿو ته جيڪڏهن توهان مون کي آرام نه ڪيو، ته آئون پنهنجي بي نيازيءَ ۾ فنا ٿي ويندس. مون کي درد ڏي، مان قبول ڪريان.

تنهن هوندي به، مهرباني ڪري مون کي وڌيڪ طاقت ڏي، ڇو ته هن حالت ۾ مون کي محسوس ٿئي ٿو ته مان مري وڃڻ وارو آهيان.

رب ۽ سڀ کان وڌيڪ برڪت واري ورجن جي زيارتون تقريبا مسلسل تبديل ٿي ويا، خاص طور تي جڏهن مون تي ڀوتن پاران حملو ڪيو ويو هو.

ڇاڪاڻ ته جيترو وڌيڪ مون کي تڪليف ڏيڻ لاءِ تيار هو، اوترو ئي اهي مون سان ناراض هئا.

مون تي ڀوتن پاران جيڪا تڪليف ڏني وئي، اها ناقابل بيان هئي. اهي هاڻي مون کي پاڇي وانگر لڳي رهيا آهن،

-جنهن جي نيت حضرت عيسيٰ جي قبول ڪيل مصيبت جي مقابلي ۾

- خدا جي خلاف ماڻھن پاران ڪيل تمام وڏن ۽ تمام گھڻن ڏوھن جي تلافي ڪرڻ.

مان هن جي وڏي شان ۽ پنهنجي پاڙيسري جي ڀلائي لاءِ ڏک برداشت ڪرڻ لاءِ تيار آهيان، جيئن خدا چاهي.

-جڏهن ته مون کي شڪار ٿيڻ جي عادت ٿي چڪي هئي، ۽

- عيسيٰ ۽ سندس مقدس ماءُ جي ڪيترن ئي دعوتن کان پوءِ، مون هڪ دفعو ٻيهر بي هوش ٿيڻ جي ڪناري تي محسوس ڪيو.

پوءِ عيسيٰ مون وٽ آيو ۽ مون کي نرميءَ سان چيو :

”منهنجا ٻار، ڏس ته اهي ماڻهو، جن کي مون لاءِ ڪا به محبت نه آهي، مون کي ڪيئن تڪليف ڏين ٿا.

ان اداس وقت ۾، هنن جو فخر ايترو ته وڏو آهي جو ان هوا کي به متاثر ڪيو آهي، جيڪو هو ساهه کڻندا آهن.

سندس خوشبو ھر طرف پکڙجي وئي ۽ آسمان ۾ پيءُ جي عرش تائين پھتي. جيئن توهان سمجهي سگهو ٿا ته ان بدحالي انهن لاءِ جنت جا دروازا بند ڪري ڇڏيا آهن.

انھن وٽ ھاڻي سچ کي ڏسڻ لاءِ اکيون ڪونھي، ڇاڪاڻ⁠تہ غرور جو گناھ آھي

انهن کي اهڙيءَ طرح گم ڏسي، مون کي ناقابل برداشت تڪليف ٿيندي آهي.

او! مون کي رليف ۽ معاوضو ڏي، منهنجي خلاف ڪيل ڪيتريون ئي غلطيون.

ڇا تون اُن مصيبت کي گھٽائڻ نٿي چاھين، جيڪي ڪنڊن جو ھي خوفناڪ تاج مون ۾ پيدا ڪري ٿو؟

- توهان کي پنهنجو رت وڃائيندي ڏسي خوفزده ٿيو، ۽

مان توکان هي تاج گهرڻ وسري ويو آهيان ته جيئن تنهنجي تڪليف کي دور ڪري سگهان.

- مان توهان کي گذارش ٿو ڪريان ته مون کي ان کي چڱي طرح کڻڻ لاء نئين نعمت ڏيو.

- ان کي منهنجي مٿي تي چڱي طرح نصب ڪرڻ کان پوء ۽

- مون کي حوصلا افزائي ڪرڻ لاء سٺو ڏک، هو غائب ٿي ويو.

ڪير ٿو بيان ڪري سگهيس جيڪي ڏکوئيندڙ اسپانس مون پاڻ ڏانهن واپس ايندي محسوس ڪيا.

منهنجي مٿي جي هر حرڪت سان، درد وڌندو ويو. مون محسوس ڪيو ته ڪانڊيرا منهنجي اکين، ڪنن، منهنجي ڳچيءَ ۽ منهنجي وات ۾ داخل ٿي ويا آهن، جن مان ٿڌن جي ٿڌ ٿي رهي آهي، جنهن ڪري مان ماني کائي نه سگهيس.

ٻه ٽي ڏينهن آئون انهيءَ تڪليف ۾ رهيس. کائڻ کان پرهيز ڪندي، مون اسپاسز کي گهٽايو.

جڏهن اهي ٿڪجي ويا ۽ مون پنهنجو پاڻ کي بحال ڪرڻ لاءِ ڪجهه کاڌو کڻڻ شروع ڪيو ته منهنجي عيسيٰ فوري طور تي ۽ هوشياريءَ سان منهنجو مٿو پنهنجي هٿن ۾ کنيو ۽ نچڻ لڳو.

درد نئين سر ٿي ويا ۽ اڳي کان وڌيڪ شديد. ڪڏهن ڪڏهن مون کي مڪمل طور تي منهنجي حواس وڃائي ڇڏيو ۽ بيشمار.

- منهنجي مرضي جي باري ۾ منهنجي رضامندي جي باري ۾ منهنجي سٺي يسوع لاءِ ڏک برداشت ڪرڻ ۽

مون کي تڪليف ۾ ڏسي ۽ پاڻ مون کي ماني وٺي نه سگهڻ جي ڪري، يقين ڪيو ته مون کي اها بيماري ٿي وئي آهي، ڇاڪاڻ ته مون کي هن ملڪ ۾ وڌيڪ رهڻو نه هو.

هنن کاڌي جي هر انڪار کي منهنجي خواهش سان منسوب ڪيو، جنهن جو مقصد منهنجي شهر ڏانهن جلدي موٽڻ هو.

پر جيئن ته منهنجو خاندان منهنجي مصيبت جو اهم حصو نه هو،

-منھنجي پالڻھار مون کي پنھنجي فضل واپس وٺڻ جي ڌمڪي ڏني

- جيڪڏهن مون کي پنهنجي خاندان جي خلاف ناراضگي هئي.

هڪ شام، مان ميز تي ويٺو هوس ۽ مون کي اهڙي تڪليف ٿي رهي هئي جو مون کي پنهنجو وات کولڻ کان روڪيو.

منھنجي گھر وارن، پھريائين نرميءَ سان، پوءِ ناراضگي سان، مطالبو ڪيو ته مان فرمانبرداري ڪريان.

ائين نه ڏسڻ لاءِ مان پنهنجي ڪمري ۾ هليو ويس، جتي مان روئڻ لڳس.

مون پنهنجي عيسيٰ ۽ برڪت واري ورجن کي عرض ڪيو ته مون کي هن آزمائش کي برداشت ڪرڻ جي طاقت ڏي.

ان دوران، مان ڪمزور ٿي ويس ۽، منهنجي دل سان، مون چيو:

- اهو مون لاءِ وڏو عذاب آهي ته منهنجي خاندان کي ايترو پريشان ڏسي جيڪو مون سان ٿي رهيو آهي، ۽

مان مرڻ بجاءِ انهن کي ٻڌايان ته اسان جي وچ ۾ ڇا ٿي رهيو آهي.

اهو احساس مون ۾ ايترو ته مضبوط آهي جو، حقيقت ۾ ڄاڻڻ کان سواء، ڇو، مان پنهنجو پاڻ کي لڪائڻ ۾ مدد نٿو ڪري سگهان ته جيئن ڪو به مون کي اهڙي طرح نه ڏسي.

”جڏهن مون کي حيرت ٿيندي آهي ۽ مون کي پنهنجو درد ۽ ڳوڙها لڪائڻ جو وقت نه هوندو آهي، تڏهن مون کي ائين محسوس ٿيندو آهي، ڄڻ منهنجو سڄو وجود برف وانگر باهه ۾ سڙي رهيو هجي.

پوءِ منهنجو جسم هڪ غير معمولي گرمي جو تجربو ڪري ٿو جيڪو مون کي تمام گهڻو پسي ٿو ۽ جنهن کان پوءِ، مون کي ٿڌو ڪري ٿو.

اي منهنجا نيڪ عيسى، صرف توهان هن حالت کي تبديل ڪري سگهو ٿا. مون کي ٻين جي نظر کان لڪايو.

منهنجي خاندان کي اهو احساس ڏي ته مان صرف انهن کان پري وڃان ٿو دعا ڪرڻ لاءِ. ۽ مان تمام گهڻو پيار ڪندس، اي منهنجا خدا،

مون سان جيڪو ٿئي ٿو سو رڳو توکي ئي معلوم ٿئي“.

جڏهن مون پاڻ کي ڳوڙها، دعا ۽ واعدن سان منهنجي بار کي هٽايو، عيسى مون کي بيشمار دشمنن جي چوڌاري ظاهر ڪيو.

منهنجو پيارو يسوع لڳي رهيو هو ته پاڻ کي بدبودار پيرن کان آزاد ڪرڻ چاهين ٿا جيڪي هن تي ظلم ڪن ٿا

هو چوڌاري ائين ڏسي رهيو هو ڄڻ ڪنهن دوست کي ڳولي رهيو هو، جيڪو کيس آزاد ڪري. مون ڏٺو ته اتي ڪو به نه هو جيڪو هن جي مدد ڪري.

يسوع جي وڏي تڪليف کي محسوس ڪندي، مون تمام گهڻو روئي ڇڏيو. مان هن کي آزاد ڪرڻ لاءِ انهن وحشي بگھڙن جي وچ ۾ وڃڻ چاهيان ها. پر مون محسوس ڪيو ته مان نه ٿو ڪري سگهان، ۽ مون کي جرئت نه هئي.

تنهن ڪري پري کان، مون وڏي دل سان يسوع کي دعا ڪئي ته مون کي هن جي لاء آزمائش برداشت ڪرڻ جي لائق بڻائي، گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور تي.

مون چيو، ”اڙي! يسوع، جيڪڏهن مان اهو بار کڻان ها ته توهان کي آرام ڏيان ۽ توهان کي انهن دشمنن کان آزاد ڪريان.

- هي ڪاوڙيل دشمن، ڄڻ ته هنن منهنجي دعا ٻڌي هئي،

انهن مون کي ماريو، منهنجا وار ڪڍيا ۽ مون تي ڌڪ هنيا. مون پنهنجي اندر ۾ خوشي محسوس ڪئي،

پوءِ يسوع مون کي تسلي ڏيڻ لاءِ ويجهو آيو، جيتوڻيڪ مون کي هڪ لفظ چوڻ جي جرئت نه هئي. هن خاموشي ٽوڙيندي چيو:

”منهنجا ٻار، جيڪو ڪجهه تو ڏٺو اهو مون سان ڪيو ويو، ڪجهه به ناهي

مردن پاران مون تي ڪيل ڪيترن ئي ڏوهن جي مقابلي ۾. سندن انڌير نگري کين ڌرتيءَ جي شين ۾ غرق رکي ٿي،

جيڪو انهن کي بي رحم ۽ ظالم بڻائي ٿو مون لاءِ ۽ پاڻ ڏانهن.

انهن هر مافوق الفطرت سچ کي رد ڪري پاڻ کي مڪمل طور تي سون جي حصول جي حوالي ڪري ڇڏيو آهي. هن کين مٽيءَ ۾ اڇلائي ڇڏيو.

اهي پنهنجي ابدي زندگي جي حوالي سان مڪمل غفلت ۾ پئجي ويا آهن.

- نافرمانيءَ جي هن خوفناڪ لهر جي خلاف ڪير آواز اٿاريندو، جيڪا هميشه ڪوڙي خوشين جي دنيا ۾ وڌندي رهي ٿي؟

- ڪير رحم ڪندو ۽ مون کي ڪيترن ئي کان ڇوٽڪارو ڏيندو

جنهن مون کي رت وهايو ۽ شين جي بدبوءَ ۾ غرق ٿي رهان

مون سان گڏ اچو ۽ دعا ڪريو، ماتم ڪريو ۽ ڏوهن جي تلافي ڪريو جيڪي اهي منهنجي پيء جي خلاف ڪن ٿا.

اُھي منھنجي مخالفت ڪن ٿا ۽ منھنجون گھڻا نعمتون ائين لتاڙين ٿا، ڄڻ اُھي مٽي آھن.

جيڪي مون انھن لاءِ ڪيو آھي سو انھن جي دنياوي پيرن ھيٺان رکي ٿو.

”اڙي! توهان گهٽ ۾ گهٽ ان جي خلاف اٿيو جيڪو توهان دنيا جي ڄاڻو ٿا.

- هر شيء کان نفرت ۽ نفرت ڪريو جيڪو مون سان واسطو نه آهي.

او! مون کي ڪيترين ئي دل ٽوڙيندڙ مايوسين سان اڪيلو نه ڇڏي.

ڄاڻو ته توهان سڀ ڪجهه هاڻي برداشت ڪيو آهي ان جي مقابلي ۾ ڪجهه به ناهي جيڪو توهان مستقبل ۾ برداشت ڪندا.

ڇا مون ڪيترائي ڀيرا نه ورجايو آهي ته مان توهان کان پنهنجي زندگيءَ جي تقليد چاهيان ٿو. ڏس تون مون کان ڪيترو مختلف آهين!

تنھنڪري حوصلو ڪر ۽ ڊڄو نه، ڇو ته توھان منھنجي مدد ڪرڻ جو ڪو رستو ڳوليندا."

عيسيٰ جي انھن ڳالھين کان پوءِ، جڏھن مان پاڻ وٽ آيو،

مون ڏٺو ته مان گهر وارن سان گھري رهيو هوس جيڪي روئي رهيا هئا ۽ پريشان هئا.

اهي مون کي شهر ڏانهن وٺي رهيا هئا ته ڊاڪٽرن طرفان معائنو ڪيو وڃي. مان وضاحت ڪرڻ کان قاصر هوس ته مون سان ڇا ٿي رهيو هو.

- اهو ته منهنجو خاندان واقف هو ان جسماني مسئلي کان جيڪو آئون محسوس ڪري رهيو آهيان ۽

- ته مون کي طبي معائنو ڪرڻو پوندو. تنھنڪري مون روئي روئي ۽ عيسيٰ کي شڪايت ڪندي چيو:

”ڪيترا ڀيرا، منهنجا نيڪ يسوع، مون توکي ٻڌايو آهي ته مان توسان ڏک سهڻ چاهيان ٿو، پر رڳو ڳجهي ۾!

اها منهنجي ئي خوشي آهي! تون مون کي ان کان ڇو محروم ڪري رهيو آهين؟

او! مان پنهنجي خاندان سان ڪڏهن امن ڪندس؟ تون اڪيلو، منهنجو سٺو عيسى، تون اهو سڀ ڪجهه ٺيڪ ڪري سگهين ٿو.

مهرباني ڪري انهن کي ايترو ڊڄڻ جي ضرورت نه آهي.

ڇا توهان نه ٿا ٻڌو ته اهي ڇا چوندا آهن ۽ ڪرڻ جو ارادو ڪندا آهن! ڪي هڪ طرح سوچين ٿا، ڪي ٻيو.

ڪجهه چاهين ٿا ته مان هڪ علاج جي ڪوشش ڪريان، ٻيا ٻيا. سڀني جون نظرون مون تي آهن.

مون کي ڪڏهن به اڪيلو نه ڇڏيو ويو آهي ۽ اهو مون کي منهنجي وڃايل امن ڳولڻ کان روڪي ٿو. مهرباني ڪري مون کي انهن پريشانين ۾ مدد ڪريو - ڪجهه ٻين کان وڌيڪ خراب - جيڪي مون کي ڪمزور ڪري رهيا آهن.

انهن لفظن تي، منهنجو سٺو يسوع مون کي نرميء سان چيو:

هڪ مئل ماڻهو وانگر، بلڪه منهنجي هٿن ۾ پاڻ کي ڇڏڻ جي ڪوشش ڪريو.

جڏهن ته توهان جون نظرون انهن تي لڳل آهن جيڪي اهي ڪندا آهن ۽ توهان جي باري ۾ چوندا آهن، مان آزاد نه آهيان توهان ۾ عمل ڪرڻ لاء جيئن منهنجي خواهش آهي.

- ته توهان چوڌاري نه ڏسو ته توهان کي ڇا ٿي رهيو آهي .

اهڙيءَ طرح توهان پنهنجو وقت ضايع ڪري رهيا آهيو ۽ توهان خطري ۾ آهيو ته توهان زندگي جي ان حالت تائين نه پهچندا جنهن ڏانهن توهان کي سڏيو ويو آهي.

”توهان جي آس پاس جي ماڻهن بابت پريشان نه ٿيو. انهن جي خاموشي کي قبول ڪريو. هر شيء ۾ خوش مزاج ۽ فرمانبردار ٿيو.

- توهان جي زندگي، توهان جا خيال، توهان جي دل جي ڌڙڪن،

خدائي انصاف کي راضي ڪرڻ لاءِ تلافي جا مسلسل عمل ڪر. مون کي سڀ ڪجهه ڏيو“.

مون پنهنجي پوري ڪوشش ڪئي ته خدا جي رضا جي تابع ٿي.

ڪڏهن ڪڏهن مان روئي روئي، ڇاڪاڻ ته منهنجو خاندان

هنن فيصلو ڪيو ته منهنجي بيماري صرف اعصاب جو معاملو آهي.

هنن مون کي هلڻ جو حڪم ڏنو، ٿڌو غسل ڪرڻ ۽ مسلسل مشغول رهڻ جو.

هنن اهو به فيصلو ڪيو ته منهنجي ايڊجسٽمينٽ جي دور ۾.

ڇاڪاڻ ته اهڙي تبديلي منهنجي صورتحال کي بهتر ڪرڻ بجاءِ بگاڙي سگهي ٿي.

ان ڏينهن کان وٺي، منهنجي ۽ منهنجي خاندان جي وچ ۾ خوف ۽ خاموشي جي جنگ هئي.

- ٻيو ته مسلسل گهر ۾ موجود رهڻ سان منهنجي آزادي کسي ويندي،

-ٻيا مون تي دٻاءُ وجهندا ته ڊاڪٽر جي صلاح تي عمل ڪريان، جيڪو چاهيندو هو ته مون کي رات جو رکيو وڃي.

بهرحال، انهن لاءِ اهو سمجهڻ آسان هو ته اهي شيون مون سان ٿي رهيون آهن جيڪي هو سمجهي نٿا سگهن.

گهڻي وقت گذرڻ کان پوءِ، اهو سڀ ڪجهه برداشت نه ڪري سگهيو، مون پنهنجي همت گڏ ڪئي ۽ رب کي عرض ڪيم:

حالتون ان موڙ تي پهتيون آهن جو اهي مون کي انهن شين کان محروم ڪري رهيا آهن جيڪي مون کي خاص پياري آهن. مان صرف هر شيءِ کان محروم آهيان، حتي مقدسات.

ڪنهن کي اندازو هوندو ته مان اهڙي حالت ۾ پهچندس جتي نه ٿي سگهيس

اي عيسى، مون کي نئين مدد ۽ توهان جي طاقت ڏي. ٻي صورت ۾ منهنجي طبيعت خراب ٿي ويندي.

ان کان پوء، عيسى پاڻ کي ڏسڻ جي اجازت ڏني ۽ جلدي ٻيهر شروع ڪيو :

”جرئت ڪر، منهنجا ٻار. مان تنهنجي مدد ڪرڻ آيو آهيان. ڇو ٿو ڊڄين؟

سڀ کان مقدس شيون جيڪي مون ڪيون آهن انهن کي ڪجهه غلط قرار ڏنو ويو آهي.

ٻيا مون کي بي حسيءَ ۽ نفرت آميز نظرن سان ڏسندا هئا. اهي منهنجي جان وٺڻ جا طريقا ڳولي رهيا هئا.

ڪيترن لاءِ منهنجي موجودگي ناقابل برداشت ٿي چڪي هئي.

مون کي بڇڙن طرفان بڇڙو فيصلو ڪيو ويو، جڏهن ته مون کي سٺين لاء هڪ تسلي هئي.

ان سان گڏ، ڇا تون مون وانگر ٿيڻ نه ٿو چاهين ۽ تڪليفون برداشت ڪرڻ چاهين ٿو، گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور تي، جيڪي مون مخلوق لاءِ برداشت ڪيا آهن؟

۽ مون جواب ڏنو: ”مان تنهنجي محبت لاءِ سڀ ڪجهه قبول ڪريان ٿو، منهنجا رب“.

- يسوع پاڻ جي طرفان، جنهن مون کي پنهنجي مصيبتن ۾ حصيداري ڪرڻ لاء الڳ ڪيو.

وقت سان گڏ، مان هڪ نقطي تي پهتو آهيان جتي مون کي شرمسار ٿي ويو آهي: مون کي شرمايو ويو جڏهن ڪنهن مون کي ڏٺو.

ان کان علاوه، جيتوڻيڪ جڏهن مان سٺي صحت ۾ هوس،

- ٻين سان ڳالهائڻ، منهنجي خاندان جي ماڻهن سميت، منهنجي لاء وڏي قرباني هئي.

پهرين ڊاڪٽر جي تجويز ڪيل علاج جو ڪو به اثر نه پيو ڏسي، منهنجي گهر وارن مون کي ٻين ڊاڪٽرن جي حوالي ڪيو، جيڪي به منهنجي صحت ۾ سڌارو نه آڻي سگهيا.

ڳوڙها ڳاڙيندي، مان پنهنجي پياري عيسى کي چوان ٿو:

”خداوند، ڇا تون نه ٿو ڏسين ته منهنجون تڪليفون نه رڳو منهنجي خاندان کي، پر ڪيترن ئي اجنبي ماڻهن لاءِ به ظاهر ٿي رهيون آهن، جن کي هاڻي منهنجي معاملي جي خبر آهي؟

مان پريشان آهيان ۽ محسوس ڪريان ٿو ته جيڪي مون ڏانهن ڏسن ٿا اهي مون ڏانهن اشارو ڪري رهيا آهن

مان توهان کي بيان نٿو ڪري سگهان ته اها تڪليف مون کي پيدا ڪري ٿي.

مون کي ڇا ٿيو آهي جو اهي خوفناڪ خوف بار بار مون ڏانهن موٽندا آهن؟

حقيقت ۾، جيڪڏهن اسان انهن کي غور سان جانچيو، اسان ڏسون ٿا ته اهي ناحق آهن.

تون اڪيلو، اي يسوع، مون کي اهڙي تبليغ ۽ اهڙين خدشات کان آزاد ڪري سگهي ٿو.

تون ئي منهنجي ڏک کي راز ۾ رکڻ جي اجازت ڏئي سگهين ٿو. مان توکان دعائون گهران ٿو ته منهنجي ڳالهه ٻڌي“.

پهرين ته، اسان جي پالڻهار مون کي ٻڌڻ نه ڏني. ۽ منهنجو درد وڌي ويو.

”مون وٽ اچ، منهنجا ٻار، مان توکي تسلي ڏيڻ چاهيان ٿو. ڇاڪاڻ ته توهان ڏکيا آهيو، توهان کي ماتم ڪرڻ جو حق آهي.

پر ياد رکو ته مون تنهنجي محبت جي ڪري ڪيترو وڌيڪ ڏک برداشت ڪيو. هڪ طرح سان منهنجون تڪليفون به لڪيل هيون.

تنهن هوندي به منهنجي پيءُ جي وصيت اها هئي ته آئون عوامي سطح تي تڪليفون برداشت ڪريان. ان کان پوء مون کي تمام حقارت، بي عزتي ۽ مونجهاري کي منهن ڏيڻو پيو، ايستائين جو منهنجا ڪپڙا به ڪڍيا ويا.

مون کي هڪ تمام وڏي ميڙ جي سامهون ننگا ظاهر ٿيو.

ڇا توهان ان کان وڏي مونجهاري جو تصور ڪري سگهو ٿا؟

منهنجي طبيعت به ان قسم جي مونجهاري کي محسوس ڪندي هئي.

پر منهنجو روح منهنجي پيءُ جي مرضي تي قائم هو.

مون ڪيترن ئي بي حيائي جي بدلي ۾ هن آزمائش کي پيش ڪيو

- اهي وڏائيءَ وارا نماڻا جيڪي وڏائيءَ جي ڪمن وانگر همت سان پورا ٿين ٿا.

”پاڪ پيءُ، منهنجي مونجهاري ۽ منهنجي بي عزتي کي قبول ڪر، جن ڪيترن ئي گناهن جي بدلي ۾ عوام ۾ بي رحميءَ سان ڪيو ويو آهي، ۽ جيڪي ڪڏهن ڪڏهن ننڍڙن ٻارن لاءِ وڏا اسڪينڊل هوندا آهن.

انهن گنهگارن کي معاف فرماءِ ۽ انهن کي آسماني روشني عطا فرماءِ ته جيئن اهي گناهن جي بدصورتيءَ کي محسوس ڪري ۽ نيڪيءَ جي راهه ڏانهن موٽن“.

”۽ جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته منھنجي تقليد ڪريو، ڇا توھان کي به انھيءَ مصيبت ۾ شريڪ ٿيڻو نه آھي، جيڪو مون سڀني جي ڀلائي لاءِ برداشت ڪيو؟

ڇا توهان کي خبر ناهي ته سڀ کان وڏو تحفو مان پنهنجي پياري روح کي ڏئي سگهان ٿو،

ڇا اھي صليب ۽ امتحان آھن انھن جھڙا آھن جيڪي مان پنھنجي انسانيت ۾ رھيو ھو؟

تون رڳو ننڍڙو ٻار آھين صليب جي رستي تي ۽ تنھنڪري تون ڏاڍو ڪمزور محسوس ڪرين ٿو. جڏهن توهان وڏي عمر وارا آهيو ۽ توهان سمجهو ٿا ته اهو ڪيترو قيمتي آهي ته اهو صرف ڏک ڪرڻ آهي، پوء ائين ڪرڻ جي خواهش وڌيڪ ٿي ويندي.

ڇهه ست سال انهن مصيبتن ۾ رهڻ کان پوءِ منهنجي حالت خراب ٿي وئي ۽ بستري تي رهڻ تي مجبور ٿيس.

گهڻو ڪري مان ٻاهر نڪرندو هوس ۽ منهنجو وات ۽ جهيڙو ايترو ته بند ٿي ويندو هو جو مان ماني کائي نه سگهيس.

جڏهن مان مائع جا چند قطرا نگلڻ ۾ ڪامياب ٿيس، ته مون کي فوري طور تي انهن کي ٻيهر بحال ڪرڻو پيو، جڏهن ته مسلسل الٽيون ڪنديون هيون، جيڪو هميشه مون کي منهنجي تمام سخت تڪليفن دوران ٿيندو هو.

ارڙهن ڏينهن جي دوا جي بغير ڪنهن نتيجي جي، هڪ اعتراف ڪندڙ مون کي اقرار ڪرڻ لاء سڏيو ويو. جڏهن هو آيو ۽ مون کي اهڙي حالت ۾ ڏٺائين ته مون کي فرمانبرداريءَ ۾ رکيائين ۽ حڪم ڪيائين ته پاڻ کي هن فاني سستيءَ جي حالت مان آزاد ڪريان.

هن صليب جو نشان بڻيو ۽ مون کي هن اعصابي بيماري کان پاڻ کي آزاد ڪرڻ ۾ مدد ڪئي.

جڏهن مان تندرست ٿيس، تڏهن هن مون کي چيو، ”ٻڌاءِ ته ڇا ٿيو آهي. مان هر ڳالهه تي خاموش رهيس، پر مون کيس فقط ايترو چيو:

ابا، اهو ضرور شيطان جي شيء آهي." وڌيڪ پڇڻ کان سواءِ، هن مون کي چيو:

۽ جيڪڏھن اھو اھو آھي، مان، خدا جي نالي تي، مان ھن کي توھان مان ڪڍي ڇڏيندس."

تنهنڪري مون پنهنجي هٿن جي تحريڪ جي آزادي حاصل ڪئي ۽ آزاديء سان منهنجي وات کي کولڻ جي صلاحيت حاصل ڪئي.

مان سمجهان ٿو ته جيڪو ٿيو اهو هڪ معجزو هو جيڪو هن پادري جي تقدس جي ذريعي ٿيو.

"جيڪڏهن مان هن حالت ۾ جاري رهي ها، منهنجي زندگي ڪنهن به وقت ۾ ختم نه ٿئي ها. پر هتي آئون، بلڪه، هڪ نئين زندگي ۾ مصروف آهيان."

مان هميشه خدا جو شڪر گذار رهندس ته هن پنهنجي وزير جي تقدس جي ذريعي منهنجي صحت بحال ڪئي.

بهرحال، مان ان حقيقت کي لڪائي نٿو سگهان ته، منهنجي صورتحال ۾،

- هاڻي آزاد ٿي، مان چاهيان ٿو ته مان اڳ ۾ ئي مري چڪو آهيان.

پر عيسيٰ مون کي مرڻ نہ ڏنو، ڇاڪاڻ⁠تہ ھو منھنجي لاءِ پنھنجون رٿائون پوريون ڪرڻ گھري ٿو.

تنهن ڪري، هڪ ڏينهن ۾، هن مون کي ڏيکاريو ته هو چاهي ٿو ته مون کي هميشه لاء شڪار ڪيو وڃي.

وقت بوقت، هو مون کي پنهنجي پراڻي حالت ۾ واپس وٺي آيو، پر صرف جڏهن آئون اڪيلو هوس.

منهنجي صحت بحال ٿيڻ کان پوء، مان پنهنجي مذهبي فرضن کي پورو ڪرڻ لاء ڪجهه وقت لاء چرچ ڏانهن موٽيو.

جڏهن مون عيسى کي پاڪ ڪميونين ۾ حاصل ڪيو، هن مون کي ٻڌايو ته جڏهن مصيبت لاء وقت مقرر ڪيو وڃي.

ڪڏهن ڪڏهن هن اهو ڪلاڪ مقرر ڪيو جنهن تي هو واپس ايندو.

ڇاڪاڻ ته مون کي منهنجي تڪليفن جو اڳ ۾ ئي اعلان ڪيو ويو هو پاڻ يسوع، مون کي يقين نه آيو ته اهو ضروري هو ته انهن جي باري ۾ منهنجي اعتراف ڪندڙ سان ڳالهايو.

ڇو ته، رڳو سوچڻ تي، منهنجي تڪليف جو اڳ ۾ اعلان ڪرڻ جي قابل ٿي،

جيڪڏهن مان پنهنجي روحاني پيءُ جي تقدس جي رهنمائي ڪريان ها ته به مان دنيا ۾ سڀ کان وڌيڪ فخر وارو روح بڻجي وڃان ها.

ان سان گڏ، هڪ ڊگهي وقت تائين، منهنجي تڪليف دور ٿي وئي،

انساني مدد سان نه، پر يسوع جي طرفان، جيڪو سڀ ڪجهه ڪيو.

ٿيو ائين جو مون کي سندس ڏک ۾ شريڪ ڪرڻ کان پوءِ،

يسوع مون کي پنهنجي هوش ۾ اچڻ جي صلاحيت نه ڏني.

تنهنڪري منهنجي خاندان کي اقرار واپس آڻڻو پيو.

”هن ڏينهن کان وٺي، جڏهن تون چرچ ۾ ايندين، يا گڏجاڻيءَ کان اڳ، يا تنهنجي شڪرگذاريءَ کان پوءِ، اچو ته مون کي اقرار ۾ ڏس ۽ مان توکي برڪت ڏيندس ته جيئن تون منهنجي ضرورت کان سواءِ پنهنجي پاڻ کي مصيبت جي حالت مان ڪڍي سگهين. توهان ڏانهن وڃو."

هڪ صبح، گڏجاڻي کان پوء، اسان جي رب مون کي سمجھايو ته،

هن ئي ڏينهن تي، جڏهن آئون مڪمل سستي جي حالت ۾ هوندس،

- هو مون کي دعوت ڏيندو ته مون کي ان سان گڏ رهڻ جي تڪليفن ۾ حصو وٺندي، جيڪي ڪجهه بدڪار ماڻهن هن کي برداشت ڪيو.

ڄاڻان ٿو ته منهنجو اعتراف ڪندڙ ملڪ ۾ هو، مون عيسى کي چيو ته:

جيڪڏھن توھان پنھنجو درد مون ڏانھن منتقل ڪرڻ چاھيو ٿا، ته مھرباني ڪري مون کي پاڻ جيئرو ڪر، ڇو ته جيڪڏھن منھنجي گھر وارن اقرار ڪندڙ کي موڪلڻ گھري ته ھو موجود نه ھوندو.

”منهنجا ٻار، تنهنجو ڀروسو مون تي پورو پورو هئڻ گهرجي.

خاموش رھو، اعتماد ۽ استعيفيٰ ڏيو ته جيئن توھان ۾ سڀ ڪجھ مون ۾ رھي. اهو توهان جي روح کي روشن ڪندو ۽ توهان جا سڀئي جذبا پرسکون رهندا.

منهنجي روشنيءَ جي شعاعن سان تنهنجي روح کي راغب ڪندي،

- مان ان کي مڪمل طور تي مون ۾ تبديل ڪري ڇڏيندس، توهان جي زندگي کي منهنجي پنهنجي زندگي بڻائي."

انهن ڳالهين کان پوءِ مان سندس مخالفت ڪري نه سگهيس ۽ سندس وصيت موجب پاڻ استعيفيٰ ڏئي ڇڏيم. مون پاڪ ڪميونشن جي آڇ ڪئي جيڪا مون صرف محسوس ڪئي هئي ڄڻ ته اها منهنجي آخري هئي.

تنهن ڪري، برڪت واري مقدسات کان اڳ، مون عيسى کي آخري الوداع ڪيو ۽ چرچ ڇڏي ڏنو. منهنجي استعيفيٰ جي باوجود، مون کي ٿورڙي بيچيني محسوس ٿي جڏهن مون سوچيو ته مون سان ڇا ٿيڻ وارو آهي.

تنهن ڪري مان روئي روئي ۽ رب کان دعا گهري ته مون کي نئين طاقت ڏئي ته مون کي جيئرو ڪري جيڪڏهن مان هوش وڃائي ويس.

ان ڏينهن، مون کي ان حملي کان حيرت ٿي، جنهن مون کي هن فاني حالت ۾ غرق ڪيو.

اها منهنجي لاءِ ڏاڍي تلخ، نئين ۽ انتهائي ڳري تڪليف هئي. اهو سڀ کان وڌيڪ خراب ۽ ڳرو هو جيڪو مون هن وقت تائين برداشت ڪيو هو.

ان انتهائي مصيبت جي حالت ۾ داخل ٿي، مون پاڻ کي خدا جي رضا ڪرڻ لاءِ استعيفي ڏني ۽ مان مرڻ لاءِ تيار ٿي ويس.

منهنجي حالت ڏسي، منهنجي گهر وارن هڪ پادريءَ کي گهرايو، سواءِ منهنجي معمولي اقرار کان سواءِ، جيڪو غير حاضر هو.

هي پادري، مان خيرات ۾ اهو چوان ٿو، جنهن شايد منهنجي مدد ڪرڻ جو ارادو ڪيو، گهر ۾ اچڻ کان انڪار ڪيو.

اهڙيءَ طرح، ڏهن ڏينهن تائين، مان هن فاني پيٽ جي حالت ۾ رهيس، پر مرڻ کان سواءِ.

آخرڪار، يارهين ڏينهن تي، منهنجي پهرين گڏجاڻيءَ جو اعتراف ڪندڙ آيو. هن مون کي جيئرو ڪيو جيئن منهنجي ٻين اقرار ڪيو.

ان وقت کان وٺي مان ڪيترن ئي عالمن سان هڪ ڊگهي جنگ ۾ شامل ٿيس. هنن چيو ته مان هڪ بزرگ وانگر ڏسڻ لاء پنهنجي حالت کي جعلي ڪري رهيو آهيان.

ڪن جو چوڻ هو ته مون کي لٺن ۽ ڪتن سان مارڻ جو حق آهي ته جيئن مان هن افسوسناڪ حالت ۾ ڪڏهن به پوئتي نه هٽندس.

هنن منهنجي باري ۾ ٻيون به ڳالهيون ڪيون جيڪي نه ورجائڻ بهتر آهن.

منهنجي خاندان کي يقين هو ته اهو انهن جو فرض هو ته منهنجي مصيبت کي گهٽائي ۽ پادرين کي ڳولي رهيا هئا جيڪي ايندا. خدا ڄاڻي انهن کي ڪيترو رد ڪيو ويو.

منهنجي غريب ماءُ، خاص ڪري، ڳوڙهن جا درياهه وهائي رهي هئي. منهنجي لاءِ، مان پرسڪون رهيس.

خدا انهن سڀني کي معاف ڪري جن مون کي هي تڪليف ڏني. مان چاهيان ٿو ته رب انهن سڀني کي سئو ڀيرا معاوضو ڏئي جن مون سان گڏ ڏکيا آهن، خاص طور تي منهنجي ماء.

توهان تصور ڪري سگهو ٿا ته انهن پادرين جي منهنجي تابعداري ڪيتري دردناڪ هئي، ڇاڪاڻ ته مون کي مڪمل طور تي هڪ پادري جي ضرورت هئي ته مون کي ٻيهر بحال ڪري.

هن دردناڪ تابعداري کان آزاد ٿيڻ لاءِ تمام گهڻو روئڻ.

۽ ڪيترا ڀيرا مون هن جي مزاحمت ڪئي جڏهن هن ٻيهر مون کي شڪار ٿيڻ لاءِ چيو ته مان هن جي سخت تڪليف ۾ شريڪ ٿيان!

”خداوند، مان قربانيءَ جي حالت کي قبول ڪرڻ لاءِ تيار آهيان، بشرطيڪ تون مون سان واعدو ڪرين ته تون مون کي ڪنهن پادري جي مداخلت کان سواءِ جيئرو ڪندين.

ٻي صورت ۾، مان هن ڳري جوکي جي تابع ٿيڻ نه چاهيندس. مون ٽن ڏينهن تائين ان طريقي سان مزاحمت ڪئي.

انهن ٽن ڏينهن دوران جڏهن مون خدا جي مخالفت ڪئي.

مون کيس سندس واعدو ياد ڏياريندي، ڳوڙها ڳاڙيندي چيو:

”سائين، تون مون سان ڪيل واعدو نه وفا ڪري رهيو آهين. توهان مون کي ٻڌايو ته سڀ ڪجهه صرف توهان جي ۽ منهنجي وچ ۾ هوندو.

ھاڻي توھان چاھيو ٿا ته ڪو ٽيون ماڻھو مون کي وري جيئرو ڪري ۽ آخرڪار مون کي مجبور ڪري انھن کي ٻڌايان ته توھان ۽ منھنجي وچ ۾ ڇا ٿي رھيو آھي.

”منهنجي خاندان کي انهن پادرين کان بي عزتي برداشت ڪرڻي پوندي، جيڪي اسان کي نٿا مڃين؟

۽ تون چئي رهيو آهين ته اهو مناسب ناهي ته مان پاڻ کي بحال ڪري سگهان؟ ڇا اسان انهن پيچيدگين کان بچي نه سگهياسين ۽ پرامن رهي سگهون ٿا.

مون کي خوشي ٿيندي ته توهان جي تڪليف کي بار بار کڻڻ ۾ توهان چاهيو ٿا، ۽ توهان خوش ٿي سگهو ٿا ڇو ته توهان مون کي ٻيهر بحال ڪنداسين جڏهن توهان چاهيو. ۽ پوءِ تون منهنجي مرضيءَ جي قبوليت جي سلسلي ۾ مون کان ناراض نه ٿيندين“.

ائين لڳي رهيو هو ته هو مون کي اها عطا ڪرڻ نه چاهيندو هو، جيڪو مون کي مناسب ۽ مقدس سمجهيو هو.

بلڪه، هن مون کي چيو: " منهنجا ٻار، ڊپ نه ڪر. مان ئي آھيان جيڪو رات ۽ ڏينھن ڏئي ٿو. ھاڻي رات جو وقت آھي، پر روشنيءَ جو وقت جلد ايندو.

ڄاڻو ته اهو منهنجو رواج آهي ته پادرين جي ذريعي منهنجا ڪم ظاهر ڪن.

مون انهن کي علم، فيصلو ڪرڻ ۽ روح کي حوصلا افزائي ڪرڻ جي صلاحيت ڏني ته هو بغير ڪنهن پريشاني جي، Leviticus جي معيار جي مطابق.

منهنجي پادرين کي پڻ اهو اختيار آهي ته انهن کي معطل ڪرڻ يا نظر انداز ڪرڻ جو، انهن جي خيالن جي مطابق، وحي جي معيار کي پورو نٿو ڪري.

اوهان کي ٻڌائڻ بيڪار آهي ته حضرت عيسيٰ جي انهن لفظن کان پوءِ ، مان گونگو ئي رهيس، ان نيت سان ته سندس واضح اظهار ڪيل وصيت کي تسليم ڪريان.

- چئن سالن کان پوءِ، فرمانبرداري ڪرڻ تي مجبور

-جڏهن مون کي ڪيترين ئي عجيب ۽ متضاد شين سان منهن ڏيڻو پيو؟ ڇاڪاڻ ته مون کي حڪم ڏنو ويو هو، مان هيٺيان چوندس:

مثال طور، هنن مون کي لڳاتار ارڙهن ڏينهن کان وڌيڪ متحرڪ ۽ بيزار رهڻ جي اجازت ڏني: اها واقعي موت هئي، مرڻ کان سواءِ،

-ڇاڪاڻ ته مان لفظ جي هر معنيٰ ۾ متحرڪ ٿي چڪو هوس ۽

- ته مان پاڻيءَ جو هڪ ڦڙو به نه وٺي سگهيس يا پنهنجي فطري ضرورتن کي پورو ڪري نه سگهيس.

مختصر ۾، مان هڪ مئل شخص وانگر هو (جڏهن مان اڃا جيئرو هوس)، مان پادرين جي رحم ڪرم تي هو، جيڪي،

الله ئي ڄاڻي ٿو ته سچي شهادت جي انهن چئن سالن ۾ مان ڪهڙي دور ۾ گذريو آهيان.

جڏهن هڪ پادريءَ آخرڪار مون کي جيئرو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، تڏهن هن وٽ اهو چوڻ جي همت نه هئي ته، ”صبر ڪر ۽ ائين ڪر جيڪو خدا توهان کان توقع رکي ٿو.

بلڪه، اهڙي قسم جي سخت گاريون ڏيڻ سان، جنهن کي ٽوڙڻ يا نافرمان ماڻهن کي ڏنو ويو، هو اهڙيون شيون چوندو هو:

”منهنجي چڱيءَ ريت راءِ اها آهي ته توهان پنهنجي قابليت کي تمام خراب طريقي سان لاڳو ڪري رهيا آهيو.

لوئيسا سٺي فضل سان جھڪي ٿي ته هن کي پادرين کان آيل تڪليفن ۽ انڪارن تي.

کولرا جي وبا دوران، يسوع پنهنجي ڪردار کي عوام جي قرباني جي طور تي ٺاهيندو آهي.

او! مان ڪيترو بڇڙو ٿي چڪو آهيان ۽ ڪيترو نه اڃا تائين آهيان، ڇو ته مان اڃا تائين پنهنجي اندر ۾ اهو الزام واضح طور تي محسوس ڪري رهيو آهيان ته مان صرف هڪ مغرور ۽ نافرمان روح آهيان!

مان واقعي سمجهان ٿو ته منهنجي جذبات جو وڏو سبب اهو آهي ته منهنجا خيال ۽ منهنجو عمل منهنجي پياري يسوع کان بلڪل مختلف آهن.

هن جي سڄي زندگي، هو هر سطح تي تضاد جي علامت هو.

هن بي عزتي کان پوءِ بي عزتي ۽ بي عزتي کان پوءِ بي عزتي برداشت ڪئي.

مان، مون کي اهو چوڻ ۾ شرمسار آهي، مان اڪثر روئيندو آهيان

مون اڪثر پنهنجي پياري يسوع کي شڪايت ڪئي آهي - جيتوڻيڪ هن جي خلاف مزاحمت محسوس ڪرڻ جي حد تائين -،

ته جيئن هو مون کي اهڙي سخت تڪليف ۾ مبتلا نه ڪري

ڪو به مون کي نافرمان ۽ سرڪشي جو ناحق الزام نه ڏئي.

او! رب مون لاءِ ڪيترو سٺو هو، مان بڇڙو آهيان. منهنجي مزاحمت ۾، هن مون ۾ دلچسپي نه رکڻ جو مظاهرو ڪيو ۽ ڪجهه به نه چيو.

هو وڃي رهيو هو، پر فقط ٿوري وقت لاءِ. پوءِ هو وري ظاهر ٿيو ۽ هن جي غير موجودگيءَ سبب مون کي ويراني ۾ مليو.

پوءِ هن مون کي واپس ان فاني مصيبت ۾ ڦاسائي ڇڏيو جيڪو هن پاڻ مون کي سڌو سنئون ڏنو.

هڪ دفعي جڏهن اقرار ڪندڙ مون کي جيئرو ڪرڻ آيو، تڏهن سختيءَ سان چيائين:

"مان نه ٿو چاهيان ته توهان هن حالت ۾ واپس وڃو."

”منهنجا بابا، منهنجي وس ۾ ناهي ته مان هن سستي جي حالت ۾ گران يا نه ڪريان.

اھو سچ آھي ته مان مغرور، نافرمان ۽ ڪجھ به نه آھيان.

پر مان سچ ٿو ڳالهايان، جڏهن مان چوان ٿو ته تنهنجي فرمانبرداري نه ڪرڻ جي تڪليف مون لاءِ ڏاڍي ڏکوئيندڙ آهي.

مان سمجهان ٿو، منهنجا پيء، مون کي اهو درد آهي

ڇاڪاڻ ته مون ۾ فرمانبرداري جي فضيلت جي کوٽ آهي،

- جنهن کان سواءِ مان هن کي ڪڏهن به خوشيءَ سان قبول نه ڪندس. مون کي تمام گهڻو افسوس آهي.

۽ مون کي ڏاڍي بيچيني محسوس ٿئي ٿي جڏهن مان پاڻ کي هن کان بلڪل مختلف ڏسان ٿو.

عاجزي جا اهي لفظ منهنجي دل جي تري مان آيا آهن جيڪي منهنجي تمام پياري عيسى لاءِ پيار سان ڌڙڪن ٿا.

- اهو ته جيڪڏهن رب مون کي يقين نه ڏي ها ته مان ڪنهن پادري جي مداخلت کان سواءِ پادريءَ جي حالت مان آزاد ٿي سگهان ها، ۽

-جيڪڏهن هو چاهي ٿو ته مان ڏکن ۽ تڪليفن کي قبول ڪريان ته ان جي بدلي ۾

گهڻا گناهه انسانن جي اڪثريت طرفان لڳاتار ڪيا ويا آهن، پوء آئون هن جي مخالفت ڪندس ۽ هن جي مخالفت ڪندس ته مان چاهيان ٿو.

ان وقت الله تعاليٰ هيضي جي موذي مرض جو سبب ڏينهون ڏينهن وڌندو رهيو، تان جو اسان جا ماڻهو خوفزده ٿي ويا.

هڪ ڏينهن، مون رب کان وڌيڪ عرض ڪيو ته هن لعنت کي ختم ڪري،

بدڪار ماڻھن پاران ڪيل بيشمار ڏوھن جي منهن ۾ . جڏهن مان نماز پڙهي رهيو هوس

”چڱو، ڇو ته توهان رضاڪارانه طور تي پاڻ کي بدلي جي قرباني طور پيش ڪيو آهي

-سنگين ۽ ڏکوئيندڙ مصيبتون، مان توکي ڏيندس جيڪو تون گھرندو.

"خداوند، جيڪڏهن شيون توهان ۽ منهنجي وچ ۾ هجن،

تون مون تي جيڪو به ٺهراءُ ڪر، مان قبول ڪرڻ لاءِ تيار آهيان.

توهان کي خبر آهي ته پادري ڇا سوچيندا آهن ۽ اهي مون سان ڪيئن ڪم ڪن ٿا.

”منهنجا ٻار، جيڪڏهن مان غور ڪريان ها ته انسان منهنجي انسانيت سان ڇا ڪندو، مان ڪڏهن به انساني نسل جي نجات حاصل نه ڪريان ها.

هڪ عظيم محبت مون کي کائي ڇڏيو ۽ مون کي انهن لاءِ سڀ ڪجهه قربان ڪري ڇڏيو. مخلوق جي دائمي نجات لاء،

مون پنهنجي ابدي پيءُ کي پيش ڪيو جيڪي آزمائشون ۽ مصيبتون مون ۾ ناحق پيدا ڪيون ويون آهن

ڄاڻو ته، مون پنهنجي ٽيٽيهه سالن جي زميني زندگيءَ ۾ جيڪي ڪجهه ڪيو آهي، ان جي تقليد ڪرڻ لاءِ،

- توهان کي منهنجي محنت، منهنجي رد، منهنجي مصيبت ۽ منهنجي موت کي تسليم ڪرڻ گهرجي.

۽ توهان کي انهن کي ائين ئي رهڻو پوندو جيئن اهي مون محسوس ڪيون. اهو هن طريقي سان آهي ته مان توهان کي چوان ٿو ته منهنجي زندگي جي نقل ڪريو، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا.

ٻي صورت ۾، توهان جي مرضي مطابق منهنجي تقليد ڪرڻ منهنجي پسند نه آهي ۽ ڪڏهن به نه هوندي.

سڀ کان وڌيڪ خوبصورت عمل ۽ مون لاء سڀ کان وڌيڪ خوشگوار آهي

- اهو عمل جيڪو روح طرفان غير مشروط طور تي ڪيو ويو آهي

- جيڪو پنهنجي مرضي کان سواءِ مون کي تسليم ڪري ٿو، پر صرف منهنجي.

”اهڙيءَ طرح، مان توهان ۾ اهو استقبال ڳولي سگهان ٿو جيڪو مون کي تمام گهڻو پسند آهي، هيرو ڪم ڪر

انهن ماڻهن لاءِ جيڪي توهان جي مخالفت ڪن ٿا ۽ توهان کي ايذائڻ جاري رکن ٿا.

ياد رکو ته اهي ماڻهو منهنجا ٻار آهن ۽ انهن کي منهنجي رت جي ذريعي حاصل ڪيو ويو آهي. جيڪڏهن توهان واقعي پيار ۾ رهندا آهيو، توهان تسليم ڪنداسين ۽ توهان انهن جي نجات لاء سڀ ڪجهه ڏيندو.

- سواءِ چند ماڻهن جي، جن چريو ٿي ڪم ڪيو ۽ موت کي پنهنجو حصو ادا ڪرڻو پيو.

رهاڪن جي اڪثريت خدا جي هن عذاب کان لرزجي وئي.

جڏهن اقرار مون کي جيئرو ڪرڻ آيو، تڏهن مذاق ڪندي چيائين:

”گذريل ڪجهه ڏينهن ۾ اسان وٽ هڪ عظيم مشنري موجود آهي، جنهن تمام سٺي تبليغ ڪئي آهي.

اسان پنهنجن پيرن تي اهڙا ماڻهو ڏٺا، جن ان وقت تائين ڪنهن به مذهبي جذبي جي مخالفت ڪئي هئي ۽ جن پنهنجي سڄي ڄمار ۾، ڪنهن چرچ جي اڳيان گذرڻ جو ارادو نه ڪيو هو. هن شاندار مبلغ جي سڏ تي، اهي فضل ۽ ابدي زندگي جا ميوا پيدا ڪيا.

مون کانئس پڇيو ته هن مشنري ڪٿي تبليغ ڪئي هئي. هن جواب ڏنو:

هن جو زبردست ڪلام سڀني هنڌن تي پهچي فضل جي مسح سان جنهن ڪيترن ئي ماڻهن کي توفيق ڏني. ۽ ڇا توھان ھن جو نالو ڄاڻڻ چاھيو ٿا؟

هن جو سٺو نالو آهي. هن کي سڏيو ويندو آهي ڊي ڪوليٽو (ڪاليرا ڏانهن اشارو)، خدا جو عذاب.

ان دوران، رب منهنجي لاءِ هڪ ٻيو ڏک تيار ڪري رهيو هو. ڪالرا جو عذاب گذرڻ کان پوءِ هن مون کي مارايو.

مرتضيٰ اقرار ڪندڙن جي تيز رفتار تبديلين تي مشتمل هئي.

ان وقت جيڪو مون وٽ هو، اهو هڪ مذهبي حڪم جو ميمبر هو ۽ هن کي پنهنجي اعليٰ عملدارن هڪ سڌريل زندگي ڏانهن سڏيو هو.

مان هن سان مطمئن هوس، ڇاڪاڻ ته هو اڪيلو هو، جنهن مون کي تڪليف نه ڏني هئي. مون مٿي بيان ڪيل سڀ هڙتالون مون کي ٻين پادرين ان وقت ڪيون جڏهن هي اقرار ڪندڙ ملڪ ۾ هو.

۽ مون کي هن جي غير موجودگي ۾ تمام گهڻو ڏک ٿيو، ڇاڪاڻ ته ٻين کان وڌيڪ رضامندي سان، هن مون کي ٻيهر بحال ڪرڻ لاء رضامندي ڏني.

ڏاڍو غمگين ٿي، مون پنهنجي رب ڏانهن رجوع ڪيو ۽ کيس پنهنجي تڪليف ڏيکاري.

مان دلين جو پالڻھار آھيان ۽ مان انھن کي ڦيرائي يا موڙي سگھان ٿو جيئن چاھيان. جيڪڏھن تنھنجي اقرار تنھنجي چڱائي ڪئي، ته اھو فقط منھنجو سفير ھو.

جنهن مون کان سڀ ڪجهه حاصل ڪيو ۽ توهان کي ڏنو جيئن مون فيصلو ڪيو.

مان ٻين اقرار ڪندڙن سان به ائين ڪندس ۽ انهن کي انهن جي ڪم کي پورو ڪرڻ جي فضل ڏيندس. پوءِ توکي ڪهڙي ڳالهه جو ڊپ آهي؟

مون کي ڪيترا ڀيرا توکي ٻڌائڻو پوندو ته جيستائين تون قائم رهين

توهان واقعي پاڻ کي جنت جي رستي تي رکڻ جي قابل نه هوندا؟

- ته توهان پنهنجي آس پاس جي شين کان پاڪ لاتعلقي ۾ رهو ۽

- ته تون هميشه لاءِ تيار آهين اهو سڀ ڪجهه حاصل ڪرڻ لاءِ جيڪو مان توهان کان چاهيان ٿو. ٻي صورت ۾ توهان قرباني جي ڪردار لاءِ ٻين تي ترجيح نٿا ڏئي سگهو.

انهن لفظن تي غور ڪندي مون کي سڌو سنئون عيسى طرفان ڏنو ويو، منهنجي دل کي اهڙي طاقت پيدا ڪئي

- ته مون کي هاڻي منهنجي اقرار جي غير موجودگي محسوس نه ڪيو،

ان کان پوء، خدا مون کي حوصلا افزائي ڪئي ته مون کي پادريء جي سنڀال جي حوالي ڪري، جنهن مون کي اقرار ڪيو جڏهن مان هڪ نوجوان ڇوڪري هئي. مون کي هن چونڊ تي افسوس نه ڪيو آهي.

توهان مون کي پريشان ڪيو جڏهن توهان ان جو فائدو ورتو جيڪو مون کي منهنجي روح لاءِ نقصانڪار لڳي رهيو هو ۽ توهان جي عظيم شان لاءِ ، توهان هن صورتحال کي منهنجي فائدي ۾ تبديل ڪيو.

جڏهن ته منهنجي دل هميشه منهنجي ٻئي اقرار لاءِ بند هئي،

مون ان کي خدا جي هن وزير ڏانهن کوليو جيڪو عيسى طرفان پيش ڪيو ويو ۽ مون طرفان قبول ڪيو ويو.

هن جي دٻاءُ ۽ اصرار جي باوجود، منهنجي دل ٻئي اقرار لاءِ بند رهي

تنهن ڪري، مان پاڻ کي اندروني طور آزاد نه ڪري سگهيو. هو مون کي ڳالهائڻ لاءِ هر طرح سان ڪوشش ڪري رهيو هو.

پر رڳو هڪ ٻئي کي ٻڌائڻ جو خيال هو ته عيسى ۽ منهنجي وچ ۾ ڇا ٿي رهيو آهي، مون ۾ اهڙي شرمندگي ۽ نفرت پيدا ڪئي.

اهو ڄڻ ته مون کي سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ گناهه جو اقرار ڪرڻو پيو، جيڪو خدا جو شڪر آهي،

تنهن هوندي به، هن اعتراف ۽ ڪيترن ئي موقعن تي،

مون پنهنجي روح کي منٽ ۾ تفصيل سان آگاهه ڪيو، جيتوڻيڪ مون ائين ڪيو بغير ڪنهن حڪم جي.

جيڪڏهن ڪو مون کان پڇي ته مان ڇو نه ٿو چاهيان ته ٻيو اقرار مون کي جيئرو ڪري، منهنجو جواب هوندو ته مان هن کي بيان ڪرڻ کان قاصر محسوس ڪري رهيو آهيان ته مون سان ڇا ٿي رهيو آهي.

ڇاڪاڻ ته هو سٺو ۽ عقلمند هو ۽ صبر سان منهنجي ڳالهه ٻڌندو هو.

هن منهنجي روح جو وڏو خيال رکيو هجي ها جيڪڏهن مان هن کي ٻڌائي ها ته عيسى ۽ منهنجي وچ ۾ ڇا ٿي رهيو آهي.

ان جي باوجود هن يقين ڏياريو ته مان نيڪيءَ جي راهن تي قائم رهيس.

جيئن ته مون لاء، مون کي پنهنجي روح ۾ هڪ وڏي ڳري محسوس ڪيو،

- پاڻ کي ڪنهن ٻئي سان ظاهر ڪندي، انهن جي راء کي ڄاڻڻ جي خواهش سان.

بهرحال، مان ورجائي ٿو، مون لاء ائين ڪرڻ ناممڪن هو.

مان سمجهان ٿو ته اهو سبب آهي ته منهنجو پهريون اعتراف ڪندڙ مون کي ڳالهائڻ لاء حاصل نه ڪري سگهيو، صرف خدائي نيڪي هئي.

مون کي شامل ڪرڻ گهرجي ته منهنجي نئين اقرار منهنجي داخلي ۾ داخل ٿيڻ لاء هڪ خاص ڏات هئي.

مون پنهنجي اندر ۾ پنهنجي اظهار لاءِ ارادو ۽ صبر محسوس ڪيو. آهستي آهستي، مون هن ڏانهن پنهنجو روح کولي ڇڏيو

مون هن کي پنهنجي اندر پڙهڻ جي اجازت ڏني، جيئن ڪتاب ۾، صفحا در صفحا، لفظ به لفظ، جنهن ۾ رب مون کي عطا ڪيل خاص نعمتون به شامل آهن.

اهو ڄڻ ته منهنجو سٺو يسوع مون کي اهو سڀ ڪجهه ياد ڏياريندو هو جيڪو هن اڳ ۾ ئي ٻڌايو هو ۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو مون سان ٿيو هو.

ڪڏهن ڪڏهن مان هن کي ڪجهه ظاهر ڪرڻ کان لنوائيندو هوس ته هو مون کي ڏاڍو ڊاندو هو ۽ مون کي ڇڏي ڏيڻ جي ڌمڪي به ڏيندو هو.

مان ٻئي اقرار ڪندڙ لاءِ به اهو ئي چئي سگهان ٿو، جيڪو مون کان هڪ ڳالهه پڇندو رهيو ۽ پوءِ ٻيو. ڪڏهن ڪڏهن هو مون کان پڇندو هو ته منهنجي سستيءَ جو سبب ڇا آهي ۽ ڪهڙا اثر پيا؟

- هن مون کي فرمانبرداري جي نالي تي حڪم ڏنو ته کيس جواب ڏيو؛ ۽

- هن منهنجي اڳيان هڪ عظيم شيطاني وهم جو خوف رکيو. پوء هن شامل ڪيو:

"جڏهن روح فرمانبردار آهي، اسان ٻئي وڌيڪ محفوظ ۽ خاموش آهيون، ڇاڪاڻ ته رب پنهنجي وزير کي اجازت نه ڏيندو،

جيڪو سچ جي جستجو ۾ صحيح ڪم ڪرڻ چاهي ته گمراهه ٿي وڃي.

هن موضوع تي، اهو اڪثر مون کي محسوس ٿيو آهي ته ٻه، عيسى ۽ اقرار ڪندڙ،

ان کان اڳ جو يسوع مون کي ڪنهن به مصيبت جي تابع ڪري،

مون پاڻ کي چيو: ”چپ رهڻ کان بهتر آهي ته کيس فوري طور تي سڀ ڪجهه ٻڌايان، ڇاڪاڻ ته هو اڳي ئي سڀ ڪجهه ڄاڻي ٿو. ۽ جيڪڏهن مان خاموش رهيس ته ڪير ڄاڻي ته هو نه ڪندو ته پوءِ کيس پنهنجو ڪم ڪرڻ جو طريقو تبديل ڪرڻو پوندو.

اهو سڀ ڪجهه منهنجي گذريل سالن جي اقرار ڪندڙن سان نه ٿيو، جن نه رڳو مون کان ڪڏهن به سوال نه ڪيو ۽ نه ئي منهنجي پيٽ جي حالتن بابت سچ ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي:

مثال طور جيڪڏهن اهو خدا جي طرفان آيو آهي يا شيطانن کان،

بهرحال، مون کي اهو ڄاڻڻ لاءِ ڏاڍي پريشاني هئي ته ڇا مان خدا جي مرضيءَ سان ٺهڪندڙ آهيان يا نه جڏهن مون صليب کنيو هو جيڪو هن مون ڏانهن موڪليو هو. مون کي تمام گهڻو ڏک ٿيو جڏهن مون کي ان کي پائڻ لاء صبر نه مليو.

ٻئي طرف، جڏهن ٻئي اقرار ڪندڙ کي معلوم ٿيو ته رب پاڻ کي مون ڏانهن ڏيکاري رهيو هو ۽ هو مون کان پڇي رهيو هو ته ڇا مان قرباني جو ڪردار ڀرڻ چاهيان ٿو، هن مون کي چيو ته مون کي يسوع کي چوڻ گهرجي:

”خداوند، مان نه ٿو ڪري سگهان ۽ نه ئي قبول ڪرڻ گهرجي ان مصيبت کي، جنهن کي تون مون کي تابع ڪرڻ چاهين ٿو، جيستائين مون کي پنهنجي اقرار کان اجازت نه ملي.

جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته مان شڪار ٿيان، ته پھريائين ھن وٽ وڃ ۽ سندس رضامندي گھرو، ته جيئن ھو مون کي ناراض نه ڪري.

هڪ صبح، ڪميونٽي کان پوء، منهنجي پياري عيسى مون کي چيو:

منهنجا ٻار، انسانن جا عيب اهڙا ۽ بيشمار آهن جو منهنجي محبت ۽ منهنجي انصاف جي وچ ۾ توازن خراب ٿي ويو آهي.

برائي جي قوتن جي اڳڀرائي مون کي مجبور ڪري ٿي ته انسانن تي هڪ پرتشدد جنگ آڻيان جنهن جي ذريعي مان انساني جسم جي بي مثال تباهي آڻيندس.

پناهه گاهه ٿيڻ لاءِ جنهن ۾ مون کي خوش ٿيڻ جي اميد هئي. بلڪه، انهن کي سڪل سيپڪ ٽينڪ ۾ تبديل ڪيو.

انهن جي بدبو ايتري ته وڌي وئي جو مان انهن کان پري هلڻ تي مجبور ٿي ويس.

اهي، منهنجا ٻار، اهي شڪر آهن جيڪي مون کي مليا آهن

ڇا انهن جي انصاف واري سزا ۾ ايتري دير ٿي وئي آهي؟ مون جهڙو ڪو نه ٿيو آهي!

۽ انهن جي ايتري وڏي تباهي جو سبب ڇا آهي؟ اھو ٻيو ڪجھ به نه آھي، منھنجي ٻار، ان کان وڌيڪ سامان جيڪو مون انھن کي ڏنو آھي. ھاڻي انھن کي سيکاريندس ته ڪھڙيءَ طرح سخت ترين سزائون ڏئي پنھنجي ڊيوٽي ڏانھن موٽيو.

يسوع جي انهن لفظن تي عمل ڪندي، منهنجي دل اهو خيال سان تلخ سان ٻوڏيو ويو ته خدا ايترو سٺو آهي

۽ ڪير اهو به چئي سگهي ٿو ته منهنجي تڪليف ڪهڙي هئي جڏهن مون انهن بابت سوچيو جن کي جنگ جي عذاب جي سزا ملڻ واري هئي.

انهن لاءِ مون کي انهن خوفناڪ عذابن جي حوالي ٿيڻ بجاءِ ڏک برداشت ڪرڻ جي وڏي خواهش محسوس ٿي.

”اي پاڪ زال، هنن کي پنهنجي انصاف جو هي عذاب ڇڏ. جيڪڏھن انھن جون ڏوھون ايتريون وڏيون آھن جيترو توھان چئو ٿا،

اڃا توهان جي رت جو وڏو سمنڊ آهي جنهن ۾ توهان انهن کي غرق ڪري سگهو ٿا. اهڙيءَ طرح هو پاڪ صاف ظاهر ٿي سگهندا، ۽ تنهنجو انصاف به پورو ٿيندو.

-جيڪڏهن توهان پنهنجي پسند جي جڳهه نه ڳولي سگهو ٿا،

مان توهان کي پنهنجي دل جي آڇ ڪريان ٿو ته ان ۾ توهان آرام ۽ خوشي حاصل ڪري سگهو ٿا.

”جيتوڻيڪ منهنجي دل گناهن ۽ خامين جو ڍير آهي،

مان ان کي پاڪ ڪرڻ لاءِ تيار آهيان ۽ ان کي جيئن توهان چاهيو.

۽ جيڪڏھن اھو ضروري ۽ مفيد آھي، مان توھان کي پنھنجي جان جي قرباني پيش ڪريان ٿو.

مان خوشيءَ سان ائين ڪندس جيڪڏهن آئون توهان جي تصوير کي هن سخت عذاب مان اڀرندي ڏسي سگهان ٿو.

-جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا تہ رضاڪاراڻي طور تي پاڻ کي تڪليفن ۾ مبتلا ڪرڻ لاءِ،

- ماضيءَ وانگر وقتي طور تي نه، پر مسلسل، مان مردن کي ضرور بچائيندس.

مان توکي ٻنھي جي وچ ۾، منھنجي انصاف ۽ ماڻھن جي بي انصافيءَ جي وچ ۾ آڻيندس. جڏهن مان پنهنجو انصاف لاڳو ڪرڻ چاهيان ٿو ته انهن تي طاعون موڪلي، توهان کي وچ ۾ ڳولي،

جيڪڏهن توهان پاڻ کي هن طرح پيش ڪرڻ لاء تيار آهيو، مان مردن کي بچائڻ لاء تيار آهيان.

ٻي صورت ۾، مون کي وڌيڪ راضي نه ٿو ڪري سگهجي، ۽ نه ئي آئون وڌيڪ وقت کان پري رهي سگهان ٿو.

انهن لفظن کان پوء، مان مايوس ۽ مڪمل طور تي پريشان ٿي ويو. منهنجي طبيعت لرزجي وئي، ۽ مان ڏڪي ويس.

پر اهو ڏسي ته عيسى ها يا نه جو انتظار ڪري رهيو هو، مان چوان ٿو، پاڻ کي ڳالهائڻ لاء مجبور ڪيو:

”اي منهنجا خدائي زال، مان هر قرباني ڏيڻ لاءِ تيار آهيان توهان چاهيو، پر منهنجي ماضي جي تجربي کي ڏسندي،

-جڏهن هو وقت بوقت اچي ٿو ته پڇي ته مان هن جي مرضي کان سواءِ پاڻ کي تڪليفن لاءِ پيش نه ڪريان؟

تون چاهين ٿو ته مان هن جي مرضي کان سواءِ انهن مصيبتن کي منهن ڏيان، مان تيار آهيان،

ڇاڪاڻ ته منهنجي جيئري ٿيڻ جو دارومدار هن تي نه هوندو، پر صرف توهان تي، تمام اعليٰ خدا.

پوءِ عيسيٰ ، منھنجو مڙس، جيڪو ڄاڻندو ھو ته ڪھڙي طرح ھر شيءِ کي فرمانبرداريءَ مان قربان ڪرڻ، مون کي چيو :

”ڪڏهن به ائين نه ٿئي ته مان پنهنجي خوني دلہن جي خلاف ڪم ڪريان. پنھنجي اقرار ڏانھن وڃو ۽ سندس رضامندي لاء پڇو.

جيڪڏهن هو توهان کي ٻڌڻ چاهي ته هن کي تفصيل سان ٻڌاءِ ته مون توهان کي ڇا چيو هو، هن کي چئو ته اهو سڀ ڪجهه نه رڳو ٿيندو.

ته توهان پنهنجو پاڻ کي انهن بي ترتيب ۽ تقريبن فاني مصيبتن جي حوالي ڪيو. ڇاڪاڻ ته مستقبل ۾ جنهن حالت ۾ توهان کي دعوت ڏني وئي آهي - اطاعت جي ذريعي - مان توهان کي اهڙي طرح پاڪ ڪندس.

توهان جو روح مون سان توهان جي صوفياتي شادي جي لائق هجي.

مان تنهنجي آخري تبديليءَ جو بندوبست ڪندس مون ۾ ته جيئن اسان ٻئي هڪ ٿي سگهون.

جهڙيءَ طرح ٻه ميڻ بتيون هڪ ئي باهه ۾ ڳريل آهن ۽ هڪ ئي جسم بڻجي وڃن ٿيون.

جڏھن اقرار ڪندڙ آيو، مون کيس اھو سڀ ڪجھہ ورجايو جيڪو عيسيٰ مون کي ٻڌايو ھو.

مون هن کي اهو به چيو ته مان وقت جي حد کان سواءِ ڏک ڪرڻ چاهيان ٿو. بهرحال،

اهو مون کي لڳي رهيو هو، ۽ مان واقعي ان جو قائل هو،

ته اهي مصيبتون چاليهن ڏينهن کان وڌيڪ نه رهنديون. پر، جيئن آئون اهي سٽون لکي رهيو آهيان،

مان ٻارهن سالن کان مسلسل مصيبت جي حالت ۾ زندگي گذاري رهيو آهيان. مون کي خبر ناهي ته اهو ڪيترو ڊگهو ٿيندو.

- ته مون کي پنهنجو وقت مسلسل بستري ۾ گذارڻو پوندو،

شايد مان آسانيءَ سان دائمي قربانيءَ جو ڪردار ادا نه ڪريان ها.

منهنجي طبيعت به الائجي وئي هئي. اهڙي قرباني ڏيڻ لاءِ مون ۾ شايد ئي ايتري جرئت هجي ها.

- جيڪڏهن هن کي قرباني جي خبر هجي ها ته هن کي مون کي جيئرو ڪرڻ لاءِ هر صبح ڪرڻي پوي ها.

هن شايد منهنجي هن حالت ۾ ايتري عرصي تائين رهڻ جي رضامندي نه ڏني هجي.

مان توهان کي يقين ڏيان ٿو ته مون کي هميشه هن مٺي مصيبت سان پيار ڪيو ويو آهي. مون کي هميشه کان وڌيڪ استعيفي ڏني وئي آهي جڏهن مون کي مسلسل تڪليف هئي جڏهن مون وٽ ان جي گهٽتائي هئي.

حقيقت ۾، جڏهن مون مسلسل قرباني جي هن حالت ۾ رهڻ شروع ڪيو، مون کي خبر نه هئي ته صليب جي قيمت کي ڪيئن ساراهيو.

منهنجو اعتراف ڪندڙ، جنهن کي مون ٻڌايو هو ته منهنجو سڀ کان وڌيڪ پيارو عيسى مون کان ڇا چاهي ٿو، مون کي چيو:

”جيڪڏهن توهان مون کي ٻڌايو آهي ته سڀ ڪجهه واقعي خدا جي مرضي آهي، ته توهان منهنجي نعمت حاصل ڪري سگهو ٿا.

حقيقت ۾، مان توهان کي هر صبح جيئرو ڪرڻ جي قرباني ڪري سگهان ٿو.

جيڪڏهن مون کي پنهنجي طبيعت ۾ ڪا به تڪليف محسوس ٿيندي ته مان خدا جي فضل سان انهن تي غالب ٿي ويندس.

جڏهن مون انهن مخلوقن بابت سوچيو جيڪي جنگ جي خوفناڪ عذاب کان بچي ويندا، منهنجو روح خوش ٿي ويو. تنهن هوندي به، منهنجي طبيعت لرزڻ لڳي.

۽ مون ڪجهه ڏينهن سخت اداسيءَ ۾ گذاريا. اهي مون کي چرچ ڏانهن وٺي ويا. منهنجي دل ۾ يسوع کي حاصل ڪرڻ کان پوء، مان هن کي چوان ٿو:

”ڏاڍو پيارو يسوع، ڏسو عذاب وارو سمنڊ جنهن ۾ منهنجو روح غرق آهي. جي بجائي

جنهن مون کي اجازت ڏني ته فرمانبرداريءَ ۾ ائين ڪريان، جنهن جي توهان مون کان توقع رکو ٿا، هتي اوچتو مان پريشان ۽ پريشان ٿي ويس.

- پھريون ان مصيبت جي حالت لاءِ جنھن ۾ تون مون کي ٻڏڻ وارو آھين.

- ۽ پوءِ ان ڪري جو مون کي توهان کي حاصل ڪرڻ کان سواءِ هن حالت ۾ رهڻو پوندو، جيڪا منهنجي لاءِ سڀ کان وڏي مصيبت هوندي.

منهنجا خير، تون سواءِ ٻيو ڪير آهي جو مون کي طاقت ڏئي

- منهنجي تڪليف مان نڪرڻ لاء. مان هي طاقت ڪيئن حاصل ڪري سگهان ٿو،

جيڪڏهن مون کي توهان جي مقدسات ۾ توهان کي حاصل ڪرڻ جي اجازت نه آهي؟ جڏهن مون پنهنجي دل کي ان جي تڪليف کان آجو ڪيو هو، تڏهن مون تمام گهڻو روئي ڇڏيو هو. مون سان همدردي ڪندي، يسوع شائستگي سان مون کي چيو:

” منهنجا ٻار، ڊپ نه ڪر . مان سمجهان ٿو تنهنجي ڪمزوري

مون توهان جي ڪمزوري کي سهارو ڏيڻ لاءِ نئين ۽ خاص نعمتون تيار ڪيون آهن.

ڇا مان ان قابل نه آهيان ته توهان مون کي مقدسات ۾ قبول ڪيو؟

مستفيض ٿي وڃ، ۽ مئل ماڻهوءَ وانگر، پاڻ کي منهنجي پيءُ جي هٿن ۾ رک .

ڪيترن ئي ڏوهن جي بدلي ۾ پنهنجو پاڻ کي قرباني طور پيش ڪريو جيڪي مون کي مسلسل مردن کان ملي ٿو.

پوء توهان انهن کي بچائي سگهو ٿا جيڪي نظم و ضبط جا مستحق آهن.

هن وقت تائين تون مون وٽ ايندي هئينءَ، پر هاڻي مان توکي يقين ڏيان ٿو ته آءٌ توسان ملڻ ضرور ايندس.

اهي دورو مختصر ٿي سگهن ٿا، پر اهي هميشه توهان جي روح لاء هڪ فائدي ۽ وڏي تسلي هوندي. ڇا توهان مطمئن آهيو؟

۽ ڇاڪاڻ ته مون کي خبر آهي ته منهنجي مرضي تي توهان جي پابندي، ڄاڻو ته هاڻي کان،

مان توهان کان اهو سوال ٿو ڪريان ته انهن گناهن جي بدلي لاءِ جيڪي ٻين مخلوقات ڪيا آهن.

انهن نعمتن کي ڪيئن بيان ڪريان جيڪي رب وري مون کي عطا ڪرڻ شروع ڪيون؟

اهو ناممڪن آهي مون لاءِ اهو سڀ ڪجهه ٻڌائڻ لاءِ جيڪو منهنجي پياري يسوع مون لاءِ ڪيو آهي

-خاص طور تي جيڪڏهن اهو سوال آهي ته انهن مان هر هڪ کي صحيح نموني بيان ڪرڻ جو.

پاڪ فرمانبرداري کي پورو ڪرڻ لاءِ - مون تي بي رحميءَ جي مسلط ڪئي وئي - مان پنهنجي پوري ڪوشش ڪندس

سڀ کان وڌيڪ مبهم نعمتن کي نه ڇڏڻ جي ڪوشش ڪندي ،

اڳي ئي ذڪر ڪيل واعدي جي باري ۾ جيڪو مون سان ڪيو ويو يسوع، مان چوندس ته هو هميشه بي قصور هو.

هن پنهنجو واعدو شروع کان وٺي هن وقت تائين رکيو آهي، ۽ مون کي يقين آهي ته هو ان کي آخر تائين رکندو.

مون کي چڱيءَ طرح ياد آهي ته هن مون کي پهرين ڏينهن چيو هو ته مون کي بستري تي رهڻو هو:

”منهنجي دل جا پيارا، مون توکي هن حالت ۾ رکيو آهي ته جيئن تو وٽ وڌيڪ آزاديءَ سان اچي ۽ توسان ڳالهائي سگهان.

درحقيقت، شروع کان، مون توهان کي ٻاهرئين دنيا کان ۽ مخلوقات سان معاملو ڪرڻ جي موقعن کان آزاد ڪيو آهي.

اهڙيءَ طرح مون توکي باطني طور تي صاف ڪيو آهي ته جيئن توهان ۾ زمين جو ڪو به خيال يا پيار باقي نه رهي، مون انهن جي جاءِ تي آسماني خيالن سان ڀري ڇڏيا آهن جيڪي منهنجي لاءِ پيار سان ڀريل آهن.

- ته اسان واقف ٿي چڪا آهيون، مان توهان کي پاڻ سان سڃاڻڻ چاهيان ٿو،

ته جيئن توهان جو جسم ۽ توهان جو روح منهنجي اختيار ۾ هجي، منهنجي اڳيان هڪ دائمي هولوڪاسٽ ٿيڻ لاءِ.

جيڪڏهن مان توکي هن ننڍڙي بستري تائين محدود نه ڪريان ها،

توهان کي منهنجي بار بار دورو ڪرڻ جو فائدو نه هوندو:

توهان پسند ڪيو هوندو ته پهريان پنهنجي خانداني ذميدارين کي قربانين سان پورو ڪيو،

جڏهن ته مون کان هڪ گذرڻ جي انتظار ۾. هاڻي توهان اهو نٿا ڪري سگهو .

اسان جي گفتگو ۾ خلل وجهڻ وارو يا اسان کي اسان جي خوشين ۽ ڏکن کي ٻڌائڻ کان روڪڻ وارو ڪو به ناهي.

ان خوشي ۽ خوشي لاءِ جيڪي ڪجھ سٺا ماڻھو مون کي ڏين ٿا،

- انهي سان گڏ تلخ ۽ ظلم جيڪي مون وٽ اچن ٿا انهن کان جيڪي بدڪار آهن .

منهنجون تسليون تنهنجيون هونديون ۽ تنهنجيون تسليون منهنجون هونديون.

منهنجون مصيبتون ۽ توهان جون تڪليفون رابطي ۾ هونديون

ته جيئن ”تنهنجي مرضي“ ۽ ”منهنجي مرضي“ مڪمل طور تي غائب ٿي وڃي،

مختصر ۾، تون منهنجي شين ۾ دلچسپي وٺندين ڄڻ ته اهي واقعي تنهنجيون آهن، اهڙيءَ طرح مان به تنهنجي شين ۾ دلچسپي وٺندس.

- توهان جون خاميون سواءِ - جيڪي يقيناً منهنجون هونديون.

مان هڪ بادشاهه وانگر ٿيندس، نئين شادي هڪ عظيم راڻي سان،

-جنهن کي عارضي طور تي ان کان پري ٿيڻ تي مجبور ڪيو ويو آهي ۽

- جيڪو هن سان گڏ ٿيڻ جي تڪڙ ۾، پنهنجي دل ۽ دماغ کي هميشه هن ڏانهن رکي ٿو.

هو پنهنجو ڪاروبار ختم ڪرڻ ۾ مصروف آهي ته جيئن هو جلد کان جلد هن ڏانهن واپس پهچي سگهي. هڪ دفعو اتي، هن جون نظرون هن تي آهن ڏسڻ لاء ته هوء هن جي غير موجودگي لاء افسوس جي ڪا نشاني ڏيکاري ٿي.

هو هن کي پاڻ سان گڏ پنهنجي اپارٽمنٽ ڏانهن وٺي ٿو ۽ دروازو بند ڪري ٿو.

هو هڪ ڀروسي واري شخص کي ٻاهر گارڊ طور رکي ٿو،

تنهن ڪري ڪو به ماڻهو انهن جي گفتگو ۾ مداخلت نه ڪري سگهي ٿو ۽ نه ئي انهن جا راز ٻڌي ٿو.

اڪيلو، اهي هڪ ٻئي سان پنهنجن خيالن جو اظهار ڪندا آهن.

جيڪڏهن ڪو بي پرواهيءَ سان کين سندن خلوت کان محروم ڪرڻ ۽ کين پريشان ڪرڻ چاهيندو هو ته ان شخص کي بادشاهه جي سلامتيءَ ۾ خلل وجهندڙ سمجهي فوري طور تي گرفتار ڪيو ويندو هو ۽ سخت سزا ڏني ويندي هئي.

مون توهان کي هن حالت ۾ رکڻ سان ساڳي طرح ڪم ڪيو. افسوس آهي هر ڪنهن لاءِ جيڪو انهن انتظامن کي خراب ڪرڻ جي جرئت ڪري. اهو صرف مون کي ناراض نه ڪندو،

پر اهو مون کي هن کي سزا ڏيڻ جي هدايت ڪندو. ڇا توهان ان سان خوش آهيو؟

جيڪڏهن، ڪيترن ئي نعمتن جي بدلي ۾، جيڪي منهنجي پياري عيسى مون کي ڏنيون آهن، منهنجي دل هن جي شڪرگذار محبت سان نه وهي،

مان سڀني نالن مان سڀ کان وڌيڪ ناپسنديده سڏيو وڃي ٿو.

جيڪڏهن مان هن جي پاڪ وصيت جي خواهشن کي مڪمل طور تي قبول نه ڪريان ها،

سڀني آسمانن ۽ زمينن کي مون ڏانهن آڱر کڻڻ گهرجي - بشمول ايندڙ نسلون - جيئن ته سڀ کان وڌيڪ بي شڪر ۽ حقير روح جيڪو ڪڏهن جيئرو آهي.

ائين لڳندو ڄڻ ته گندي رڳن ۾ ڍڪيل هڪ ننگي پيرن هڪ تمام مالدار مالڪ کان پاسو ڪري، جنهن کيس دعوت ڏني.

ڇا هي غريب مسڪين سڀني جي کلڻ جو سبب نه بڻجي ويندو؟

منهنجي بي وسيءَ جي بدلي ۾، هن مون کي عطا ڪيو ته مان پنهنجي لامحدود سامان کي گڏيل طور تي رکي، ان شرط تي ته آئون انهن جو خيال رکان.

مان هن لاءِ ڪجهه به نه کڻي آيو، سواءِ پنهنجي بيڪاريءَ جي.

ڇا توهان ڪڏهن اهڙي ڪا شيءِ ڏٺي آهي؟ مون کي ان جي باري ۾ ڳالهائڻ لاء شرمسار محسوس.

پر منهنجون خاميون به، جن کي هو پنهنجي لامحدود ڪمال ۾ مڪمل طور صاف ڪرڻ چاهي ٿو.

جيڪو ڪڏهن به نه ٿڪندو آهي، نه ٿڪندو آهي، ۽ ڪڏهن به نه ٿڪندو آهي مون کي ورجائيندي:

”مان توهان کان پنهنجي مرضيءَ جي مڪمل مطابقت چاهيان ٿو،

اهڙيءَ طرح ته تون منهنجي مرضيءَ ۾ پوريءَ طرح ملائي وئين“.

جڏهن هن غير اهم شين سان منهنجي ننڍڙي وابستگي کي محسوس ڪيو، تڏهن هن نرميءَ سان مون کي پوئتي هٽڻ لاءِ زور ڏنو، چيائين:

”منهنجا ٻار، مان چاهيان ٿو توکان هڪ مڪمل جدائي ان سڀني کان جيڪو منهنجو ناهي. مان چاهيان ٿو ته توهان سڀني تي غور ڪريو جيڪي توهان ڄاڻو ٿا ته زمين آهي

منهنجي دل منجمد ٿي ويندي آهي جڏهن توهان زمين جي شين تي خوشي سان ڏسندا آهيو جيڪي گهربل نه آهن. اهي آسماني شيون توهان ۾ بادل ۽ دير ڪن ٿا

پراسرار شادي جيڪا مون توهان سان انجام ڏيڻ جو واعدو ڪيو هو.

ڄاڻو ته مان زمين جي شين تي ڪابه قيمت نه رکندو آهيان جيڪي مڪمل طور تي ضروري نه آهن. مان چاهيان ٿو ته توهان هن غريب غربت جي پيروي ڪريو جنهن جي مون پاڻ کي تابع ڪيو آهي، انهن سڀني کي ناپسند ڪيو جيڪو غير ضروري هو.

هن ننڍڙي بستري ۾، جتي تون مون کي غربت ۾ نقل ڪري ٿو،

توهان کي پنهنجو پاڻ کي هڪ غريب ڇڏيل ٻار سمجهڻ گهرجي. تڏهن ئي تون چئي سگهين ٿو ته تون واقعي غريب آهين.

-ڪڏهن به اهڙي شيءِ قبول نه ڪريو جيڪا واقعي ضروري نه هجي.

توهان ان سان انتظام ڪريو جيڪي توهان کي ڏنو ويو آهي ۽

ڇاڪاڻ ته ڪنهن شيءِ جي خواهش جيڪا توهان کي نه ڏني وئي آهي توهان جي ذهن ۾ مشڪل ٿي سگهي ٿي.

ٻين جي مرضيءَ کان پاڪ لاتعلقيءَ سان پاڻ کي ڇڏي ڏيو، سواءِ ان ڳالهه جي ته اهو سٺو آهي يا خراب.

شروعات ۾، اها واقعي مون لاء هڪ تمام وڏي قرباني هئي. پر، جلدي، مون ڏٺو ته هن يا انهي بابت سوچڻ لاء نه.

سواءِ ان جي جنهن جي مون کي واقعي ضرورت هئي، مون ڪنهن به شيءِ جي طلب نه ڪئي جيڪا مون کي پيش نه ڪئي وئي هئي.

اڳئين ڏکيائي تي غالب ٿيڻ کان پوء، رب مون کي وڌيڪ ڏکيو ڪم ڪرڻ چاهيندو هو. مسلسل مصيبتن مان هڪ جيڪو مون کي سڌو سنئون عيسى کان آيو هو، کائڻ کان پوء الٽي جو قسط.

جڏهن منهنجي گهر وارن مون کي کائڻ لاءِ ڪا شيءِ ڏني ته مون ان کي فوري طور تي اڇلائي ڇڏيو ۽ ايترو ڪمزور ٿي ويس جو مان ڳالهائي به نه سگهيس.

پر مون کي ياد آيو ته يسوع مون کي ڇا چيو هو: "جيڪو توهان کي ٻڌايو ويو آهي". ۽ مون کي ٻيو ڪجهه نه چاهيو.

مون کي شرمسار ٿيو ۽ ڄڻ ته منهنجو گهروارو مون کي گاريون ڏئي رهيو هو:

"توهان اڃا تائين ڇو کائڻ چاهيو ٿا جڏهن توهان صرف اڇلائي ڇڏيو؟" سو مون پاڻ کي چيو:

”مان ڪجهه به نه پڇندس جيستائين اهي مون کي ڪجهه نه آڻيندا. خدا شين جو خيال رکندو."

۽ مان شڪر سان ڀرجي ويس ته مان عيسيٰ جي محبت لاءِ ڏک برداشت ڪري سگهان ٿو،

مون ڏوهن جي ڏوهن جي بدلي ۾ سڀ ڪجهه پيش ڪيو، جيڪي پيٽ جي گناهن جي ڪري.

مون کي خبر ناهي ڇو، پر منهنجي اقرار ڪندڙ، جنهن ٻڌو هو ته مون کي الٽيون ٿي رهيون آهن، مون کي هر روز ڪوئنائن وٺڻ جو حڪم ڏنو.

۽ جيئن ته مان کاڌو نه وٺي سگهيس جيستائين اهو مون کي نه ڏنو ويو، مون هميشه پنهنجي پيٽ جي گوڙ ٻڌو.

انهيءَ حالت ۾ مون کي ائين محسوس ٿيو، ڄڻ مان موت جي گهيري ۾ آهيان، پر مرڻ وارو ناهيان. اھو اٽڪل چار مھينا جاري رھيو، جنھن کان پوءِ منھنجي پياري عيسيٰ مون کي چيو:

”پنهنجي اقرار کي ٻڌايو ته جڏهن توهان الٽي ڪندا آهيو ته توهان کي کاڌو يا ڪوئنين نه ڏني ويندي آهي. خدائي نور سان روشن ٿي، هو توهان کي عطا ڪندو.

سو اقرار ڪندڙ مون کي اجازت ڏني ته مان نه کاڌو وٺان ۽ نه ڪوئنين. تنهن کان پوءِ، جيئن ته مون کي ظاهر نه ڪري، هن چاهيو ته مان ڏينهن ۾ هڪ ڀيرو ماني وٺي اچان. تنهنڪري مون کي وڌيڪ امن هو. منهنجي بک غائب ٿي وئي، پر الٽي نه. درحقيقت، هر ڀيري مون کي کاڌو ورتو، مون کي واپس ڏيڻو پوندو.

”پنهنجي اقرار کي چئو ته توکي هرگز نه کائڻ جي اجازت ڏي. پر، هن هر ڀيري انڪار ڪندي چيو:

"توهان کي ڏنل کاڌي کي قبول ڪريو هڪ عمل جي طور تي موت جي عمل جي بدلي ۾ رب جي ڪيترن ئي ڏوهن جي بدلي ۾ جيڪي انسانن جي پيٽ جي ڪري."

هر ڀيري، ٿورن ڏينهن کان پوء، اسان جي رب انچارج ڏانهن موٽيو ۽ ورجايو: "هڪ ڀيرو ٻيهر، مان چاهيان ٿو ته توهان پنهنجي اعتراف ڪندڙ کان اجازت گهرو ته ڪنهن به کاڌو نه وٺي.

ان کي بي پرواهه ڪريو ۽ فرمانبرداري سان قبول ڪرڻ لاءِ تيار رهو جيڪو هو توهان کي ڪرڻ چاهي ٿو.

هڪ دفعي، جڏهن حضرت عيسيٰ چاهيو ته، مون پنهنجي اقرار ڪندڙ کي اها درخواست ورجائي، مون کي خبر ناهي ڇو، هن نه رڳو مون کي اجازت ڏيڻ کان انڪار ڪيو، پر هن مون کي حڪم ڏنو ته منهنجي تڪليفن کي روڪيو، ڄڻ ته اهي مون تي منحصر آهن. .

هن جي رد عمل جو سبب شايد هي هو: ياد رهي ته مون هن کي ٻڌايو هو ته منهنجون تڪليفون چاليهه ڏينهن تائين رهنديون، جڏهن اهي جاري رهيون، تڏهن هن کي يقين ڏياريو ويو ته مان هن کي ان مصيبت جي حالت بابت جيڪو پڇيو ويو هو، اهو سچ نه ٻڌايو هو. مون بابت يا حقيقت جي باري ۾ ته مون کي وڌيڪ کاڌو نه وٺڻ گهرجي.

مون کي اڻڄاتل سببن جي ڪري، هو ان نتيجي تي پهتو ته هاڻي مون کي هن قرباني جي حالت ۾ نه رهڻ گهرجي، ۽ جيڪڏهن مان هن مصيبت جي حالت ۾ واپس ٿي ويس ته هو هاڻي مون کي ٻيهر بحال ڪرڻ لاء نه اچڻ گهرجي.

مون کي هتي اهو ضرور چوڻ گهرجي ته، فرمانبرداري جي جذبي سان، مان هن جي هدايتن جي تابعداري ڪرڻ لاء تيار ٿي چڪو هوس، تنهنڪري منهنجي طبيعت ڪيترين ئي فاني مصيبتن جي بار کان آزاد ٿيڻ جي تقاضا ڪئي هئي، جيڪي بار بار بار بار ايندا آهن.

تنهن هوندي به، مون کي اهو واضح لڳي ٿو ته آئون خدا جي خاص مداخلت کان سواءِ اهڙو بار ڪڏهن به نه کڻي سگهي ها.

هتي هر شيءِ کي تسليم ڪرڻ جي تڪليف پڻ هئي، جيتوڻيڪ انهن شين ۾ جيڪي مون لاء تمام ناپسنديده هئا (قدرتي ضرورتون): اها واقعي هڪ قرباني هئي جيڪا آئون خدا جي مرضي مطابق ڪري رهيو آهيان.

ان کان سواء، خدا جي رضا جي مطابقت جي هن مقصد کان سواء، وڏن وڏن بزرگن به ڇڏي ڏنو هوندو.

يسوع ڏانهن، مان هن ڏانهن موٽڻ جي قابليت جو قرضدار آهيان، جيڪو هن هميشه مون کي ڏيکاريو آهي.

اهڙيءَ طرح مون کي پنهنجي ماضيءَ جي حوالي سان هڪ خاص تسلي محسوس ٿي ۽ مان مقدس فرمانبرداري ۾ سڀ ڪجهه ڪرڻ لاءِ تيار آهيان.

جيئن ته مون کي خدا جي محبت ۽ نيڪيءَ جو تجربو ٿي رهيو هو، تنهن ڪري مان پنهنجي ننڍڙي بستري تائين محدود رهڻ لاءِ تيار ۽ راضي هوس، جيستائين رب وٽ هجي، قربانيءَ ۾.

مون لاءِ استعيفيٰ حاصل ڪئي ۽ سندس وصيت جي مطابق.

جيتوڻيڪ مون رضامندي ۽ فرمانبرداري سان قرباني ٿيڻ ۽ بستري تي رهڻ تي اتفاق ڪيو، مون پنهنجي هميشه پياري يسوع کي مزاحمت پيش ڪرڻ شروع ڪيو.

هڪ دفعي، جڏهن هو مون وٽ ظاهر ٿيو ته هو مون کي پنهنجي تڪليف ٻڌائڻ لاء، مون کيس چيو:

”منهنجا پيارا رب، منهنجي انڪار کي ڏک نه سهج. تون مون کان ڇا ٿو چاهين؟

جيئن ته اها فرمانبرداري آهي جيڪا مون کي ائين ڪرڻ کان روڪي ٿي، مان هاڻي تسليم نٿو ڪري سگهان.

پر جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته مان توھان جي مرضي پوري ڪريان، منھنجي اقرار کي روشني ڏيو ته جيئن اھو مون کي ڏئي جيڪو توھان چاھيو.

ٻي صورت ۾، مان هن جي خواهش تي عمل ڪندس ۽ ضد سان توهان جي مرضي جي مخالفت ڪندس. سچ پچ مان يقين ڪندس ته تون منهنجو پيارو يسوع نه آهين!

اسان جي پالڻهار مون کي هن سان گڏ هڪ مڪمل طور تي اجنبي رات گذارڻ لاء مون کي سخت امتحان ۾ پيش ڪرڻ چاهيو. گمراهه ٿيڻ جي خطري سان، مون سڄي رات پنهنجي حيثيت برقرار رکي.

جڏهن هو ايندو هو ته مان کيس جلدي چوندو هوس: ”منهنجا پيارا، صبر ڪر. مون کي پنهنجي اقرار ڪندڙ جي رضامندي جي ضرورت آهي ته جيئن توهان مون کي پنهنجي تڪليف پهچائي سگهو.

تنھنڪري مھرباني ڪري مون کي مجبور نه ڪريو ته پنھنجي مرضيءَ کي پنھنجي مرضيءَ جي خلاف ڪريان.

منهنجي مرضيءَ جي مرضيءَ کان سواءِ، جيڪو منهنجي اقرار جي رضامنديءَ کان سواءِ جھڪي نه سگهندو، تنهن هوندي به تون مون کي تباهيءَ تائين گهٽائي سگهين ٿو ۽ پنهنجا سڀ ڏک، پنهنجا ڏک ۽ پنهنجا ڏک مون کي ٻڌائي سگهين ٿي. (3)»

هن مصيبت جي حالت ۾ جنهن ۾ مون پاڻ کي ڏٺو، مون کي يقين هو ته اسان جي رب اهو ثبوت ڏنو آهي ته هو فتح ڪري چڪو آهي. پر ائين نه هو.

هڪ لمحي ۾، جڏهن مون کي سڀني مصيبتن کان آزاد ڪيو ويو، منهنجي پياري عيسى مون کي هن طريقي سان پاڻ ڏانهن ڇڪايو جنهن مون کي شڪ ڪيو.

مون پاڻ کي هن سان ايترو ته مضبوطيءَ سان جڙيل ڏٺو جو مان سندس مخالفت ڪرڻ جي ڪيتري به ڪوشش ڪريان، مون لاءِ آزاد ٿيڻ ناممڪن هو.

جيئن ته مان ڪجھ به نه آهيان، ان لاءِ مزاحمت ڪرڻ يا ان سان جنگ ۾ فتح حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ منهنجي لاءِ بيڪار هجي ها، جيڪو قادر مطلق آهي ۽ جيڪو طاقتور آهي.

- مون کي پنهنجي ڪيترن ئي مخالفتن کان شرمسار ٿيو،

سو، شرمساريءَ سان، مون کيس چيو: ”مون کي معاف ڪجانءِ، پاڪ زال، تو کي مزاحمت جي آڇ ڪرڻ لاءِ. ائين نه ٿئي ها جيڪڏهن فرمانبرداري مون کي مجبور نه ڪري ها.

”منهنجي پيار جا پيارا ٻار، ڊپ نه ڪر ته مان ناراض ٿي ويندس: مان تنهنجي اقرار ڪندڙ جي اشاري کان ناراض نه آهيان جنهن توکي هي هدايت ڏني آهي. هو پنهنجي وزارت کي نزاکت ۽ ضمير سان ڪم ڪري ٿو ۽ هن کي گهرجي ته هو پنهنجي اخلاقي ذميواري کي برائي ۽ سٺي جي منهن ۾ پورو ڪرڻ لاءِ وسيلا ۽ هنر استعمال ڪن.

پنھنجو سڪون ڳوليو ۽ ھميشه مون کي ڇڏي ڏيو. مون وٽ اچو!

اڄ سال جو پهريون ڏينهن آهي (اهو واقعي نئين سال جو ڏينهن هو ). اچو، مان توهان کي هڪ تحفو ڏيڻ چاهيان ٿو.

هو مون وٽ آيو، مون کي ڀاڪر پائي، پنهنجي چپن کي منهن تي دٻائي، هن مون ۾ کير کان به وڌيڪ مٺو پاڻي ڀريو ۽ مون کي بار بار چمي، پيار سان پنهنجي دل مان هڪ انگو ڪڍي چيائين:

”هن انگوزي جي تعريف ڪر ۽ چڱيءَ طرح غور ڪر، جيڪا مون تنهنجي لاءِ تيار ڪئي آهي، اسان جي شادي لاءِ، ڇو ته مان توسان ايمان سان شادي ڪندس.

- پنهنجي اقرار کي ٻڌايان ته اها منهنجي خواهش آهي ته تون هن مصيبت جي حالت ۾ رهندي.

۽ هڪ نشاني جي طور تي ته اهو واقعي مان آهيان جيڪو ڳالهائيندو آهيان،

ڄاڻو ته جنگ جيڪا اٽلي ۽ آفريڪا جي وچ ۾ بيٺل آهي، تيستائين جاري رهندي جيستائين هو توهان کي قرباني جي حالت ۾ رهڻ جي اجازت نه ڏئي. ان وقت مان جنگ بند ڪندس، ته جيئن ٻنهي طرفن ۾ امن هجي.

تڏهن مون کي ائين محسوس ٿيو، ڄڻ مون کي تڪليفن جو لباس پهريل هو، جيڪو منهنجي هڏن جي ميرو ۾ داخل ٿي ويو،

تنهن ڪري مون محسوس ڪيو ته پاڻ کي هن فاني حالت مان بحال ڪرڻ جي قابل نه آهي، اقرار ڪندڙ جي مداخلت کان سواء.

منهنجي درد ۾، مون سوچيو ته مان هن کي ڇا ٻڌايان ٿو جڏهن هن مون کي هن جي حڪم جي خلاف هن وڏي مصيبت ۾ ڏٺو.

اهو يقينن منهنجي طاقت ۾ نه هو ته پاڻ کي ٻيهر بحال ڪري سگهان.

اهو کير وارو مائع جيڪو عيسيٰ مون لاءِ اڇلايو هو، تنهن مون ۾ هن لاءِ ايترو پيار پيدا ڪيو جو، درد جي باوجود، مان پيار ۾ پئجي ويس.

اها مٺاس ۽ اطمينان جيڪا مون محسوس ڪئي، مون کي مجبور ٿي ويو ته مان پنهنجي خاندان جي طرفان ڏنل ماني مان ڪجهه وٺي اچان، جڏهن اقرار مون کي بحال ڪيو هو. پر هن کاڌي منهنجي پيٽ ۾ وڃڻ کان بلڪل انڪار ڪيو.

منهنجي اقرار لاءِ اهو ضروري هو ته هو فرمانبرداري جي نالي تي مون تي مسلط ڪري ان کي نگلڻ لاءِ. بهرحال، مون کي فوري طور تي ان کي واپس ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو ته ڪجهه مٺي مائع سان مون کي يسوع طرفان داخل ڪيو ويو.

ائين ڪندي، مون کي پنهنجي اندر ۾ يسوع محسوس ڪيو، جنهن، مزاحيه انداز ۾، مون کي چيو :

”جيڪو مون تو ۾ وجهي ڇڏيو هو، سو ڪافي نه هو؟ ڇا تون ان مان مطمئن نه هئين؟"

اها فرمانبرداري هئي جنهن مون کي پڻ واپس ڏيڻ جي هدايت ڪئي جيڪا توهان جي هئي - جيڪا هئي

وڌيڪ سوال ڪرڻ کان سواء، ڇا ٿيو هو، منهنجي اقرار کي ڏسندي، مون کي واپس وٺي ويو، "مان واپس ايندس جڏهن مون وٽ وقت هوندو."

منهنجي ۽ رب جي وچ ۾ جيڪا ڳالهه هلي رهي هئي، انهيءَ سلسلي ۾ مان اقرار ڪندڙ جي مداخلت کان نه رڳو لاتعلق هئس، پر مون کي ان تي سخت ڪاوڙ به آئي.

جلدي، مون پنهنجي هميشه پياري عيسى جو شڪرگذار ڪيو، جنهن منهنجي اقرار کي اجازت ڏني هئي ته مون کان ڪو به سوال نه پڇي.

مون کي حقيقت ۾ ڪا به خبر نه هئي ته ايندڙ ڏينهن لاءِ منهنجو ڇا انتظار آهي. منھنجو اقرار ڪندڙ ڪاوڙ ۾ موٽي آيو ۽ مون کان پڇڻ کان سواءِ، مون کي نافرمان روح سڏيو.

”حقيقت اها آهي ته توهان فاني ڪمزوريءَ ۾ پئجي ويا آهيو مون کي يقين ڏي ٿو

- جيڪو توهان سان ٿي رهيو آهي اهو خالص بيماري آهي ۽

جيڪڏھن اھو خدا وٽان ھجي ھا، ته اھو ضرور توکي منھنجي نافرماني ڪرڻ نه ڏئي ھا،

ڇاڪاڻ ته هو توهان کان فرمانبرداري چاهي ٿو ۽ ڪجهه به نٿو چاهي جيڪو هن خوبصورت فضيلت کان سواء نه ڪيو وڃي.

ان سان گڏ، توهان پنهنجي اعتراف ڪندڙ کي سڏڻ بدران، هاڻي کان توهان ڊاڪٽرن کي سڏيندو، جيڪي توهان جي سائنس جي مدد سان، توهان جي اعصاب جي بيماري کان آزاد ڪندا.

جڏهن هن مون کي ڇڪايو، مون پاڻ کي مجبور ڪيو ته کيس ٻڌايان ته ڇا ٿيو هو، ۽ سڀ ڪجهه رب مون کان پڇيو هو ته هن کي ٻڌايو.

منهنجي ڳالهه ٻڌي، هن پنهنجو خيال بدلايو ۽ مون کي يقين ڏياريو ته مون حضرت عيسيٰ جي باري ۾ جيڪي ڪجهه چيو آهي، تنهن ۾ هن کي شڪ نه آهي، ڇاڪاڻ ته اٽلي ۽ آفريڪا جي وچ ۾ جنگ بابت اهي ڳالهيون سچيون هيون.

هن نام نهاد امن جي باري ۾ وڌيڪ چيو ته، جيڪڏهن اهو جلدي اچي ٿو، جنهن جي نتيجي ۾ توهان ٻيهر متاثر ٿي رهيا آهيو، پوء مون کي وڌيڪ شڪ ناهي. جيڪڏهن، ٻئي طرف، اهو ٻين سببن جي ڪري هو ...

تنهن ڪري هن رضامندي ڏني ته منهنجي سٺي يسوع پاران ظاهر ڪيل خواهش جي جواب ۾. ۽ هن مون کي ورجايو: "اسان انتظار ڪنداسين ۽ ڏسنداسين ته هي جنگ نه وڌي ۽ جيڪڏهن جلد ئي اسان وٽ امن ٿي ويندو."

چئن مهينن کان پوءِ، منهنجي اقرار اخبار مان معلوم ٿيو ته حضرت عيسيٰ عليه السلام جي امن امان جي اڳڪٿي ڪئي هئي.

جڏهن هن مون کي ڏٺو، هن چيو: ”ٻئي طرفن جي جاني نقصان کان سواءِ، اها جنگ جيڪا اٽلي ۽ آفريڪا جي وچ ۾ هلي رهي هئي، ختم ٿي وئي. هاڻي ٻنهي جي وچ ۾ امن آهي.

ڇاڪاڻ ته اها حقيقت اڳڪٿي ڪئي وئي هئي ۽ سچ ٿي چڪي هئي، منهنجو اعتراف ڪندڙ خدا جي عمل جو قائل ٿي ويو ته مون سان ڇا ٿي رهيو هو، ۽ هن مون کي اڪيلو ۽ امن ۾ ڇڏي ڏنو، جيڪو خدا جي مخالفت ڪرڻ جي صورت ۾ حاصل نٿو ڪري سگهجي.

ان ڏينهن کان وٺي، عيسيٰ مون کان سواءِ ٻيو ڪجھ به نه ڪيو، پر مون کي پراسرار شاديءَ لاءِ تيار ڪيو، جنهن جو هن مون سان واعدو ڪيو هو (4)، اڪثر مون وٽ ايندو هو.

هن هڪ عاشق وانگر ورتاءُ ڪيو، جيڪو گهڻو ڪري پنهنجي زال جي باري ۾ سوچڻ ۾ مدد نٿو ڪري سگهي، انهي سان گڏ هن کي پيار ڪرڻ ۽ ڏسڻ ۾.

هن مون ڏانهن پاڻ کي ظاهر ڪندي اهڙيون شيون چيو:

”مان توسان ايترو پيار ڪريان ٿو جو مان توکان پري نه رهي سگهان. مان محسوس ڪريان ٿو ته مون کي ادا نه ڪيو پيو وڃي جڏهن آئون توهان کي نه ڏسان يا توهان سان سڌو سنئون ۽ ويجهو ڳالهايو.

مان سمجهان ٿو ته تون اڪيلو آهين ۽ مون لاءِ پيننگ آهين. ۽ مان اچي رهيو آهيان ته توهان کي ڪنهن شيء جي ضرورت آهي.

پوءِ هن منهنجو مٿو مٿي کنيو، منهنجي تکي کي ترتيب ڏنو، منهنجي ڳچيءَ ۾ پنهنجا هٿ رکي، مون کي چميون ڏنيون ۽ مون کي بار بار چمين سان ڍڪيو.

جيئن ته اونهاري هئي، هن پنهنجي مٺي وات مان نڪرندڙ هلڪي هوا سان مون کي تازو توانو ڪري وڌيڪ گرميءَ کان نجات ڏياري.

ڪڏهن ڪڏهن هو پنهنجي هٿن ۾ ڪنهن شيءِ کي ڇڪيندو هو يا مون کي ٿڌو ڪرڻ لاءِ جنهن چادر کي ڍڪيندو هو، ان کي ڇڪيندو هو، ۽ هو بيتابيءَ سان پڇندو هو:

”هاڻي ڪيئن آهين؟ يقيناً تون بهتر محسوس ڪندين، نه؟”

۽ مان چوان ٿو، "توهان کي خبر آهي، منهنجا پيارا عيسى، جڏهن توهان منهنجي ويجهو آهيو، مون کي بهتر محسوس ٿيندو آهي."

ان کان پوءِ جڏهن هو آيو ته مون کي تمام سجدو ۽ ڪمزور ڏٺائين

-خاص ڪري رات جو، منهنجي اقرار جي اچڻ کان پوءِ،

هو منهنجي ويجهو آيو ۽، پنهنجي وات مان، هڪ کير وارو مائع منهنجي اندر ۾ وجهي ڇڏيو.

هن مون کي پاڻ کي پنهنجي مقدس سيني سان ڳنڍڻ جي اجازت ڏني، جنهن مان هن مون کي مٺي ۽ طاقت جو طوفان ڪڍڻ ڏنو جنهن مون کي جنت جي نعمتن جو ذائقو ڏنو.

جڏهن هن مون کي مڪمل خوشي جي حالت ۾ ڏٺو، ته هن مون کي پنهنجي ناقابل فراموش شفقت سان چيو:

"مان واقعي توهان جو سڀ ٿيڻ چاهيان ٿو، مون کي نه رڳو توهان جي روح لاء، پر توهان جي جسم لاء پڻ آرام جو کاڌو." (5)

ڪيترين ئي غير معمولي آسماني نعمتن جي نتيجي ۾ مون سڀني آسماني محبت جو تجربو ڪيو؟ جيڪڏهن مون کي اهو سڀ ڪجهه چوڻ گهرجي ته منهنجو تمام پيارو يسوع مون سان ڳالهايو، مان بور ٿيڻ جو خطرو ڪندس.

مان پنهنجي اقرار کي به نه ٻڌائي سگهيو آهيان، ڇاڪاڻ ته اهو تمام گهڻو وقت وٺندو.

مان پاڻ کي هتي مختصر طور تي ٻڌائڻ تائين محدود ڪندس ته هڪ روح جي حالت کي سمجهڻ لاءِ اهو ئي ڪافي آهي جيڪو يسوع جي مڪمل قبضي ۾ آهي، روح جي تمام لذيذ ڪنوار.

۽، منهنجي دل جي تمام زور سان، مان هن کي چوڻ چاهيان ٿو:

"اي يسوع، مون کي توهان جي سڀني مٺي ۽ لذت واري گفتگو مان ڪيئن لطف اندوز ڪيو آهي!"

منهنجي يسوع پاران مون کي جيڪي تڪليفون ڏنيون ويون آهن، اهي هڪ ئي وقت ۾ تلخ، مٺي ۽ وقفي وقفي سان آهن، پاڻ ايتري قدر تلخ سان ڀريل آهن.

پر جيڪڏهن مٺي ۽ تلخ هڪ ئي وقت ان روح کي نه ڏني وئي جيڪا محبت، ڪفارو ۽ معاوضي جو شڪار ٿي وئي،

جسم ٽٽندو ۽ روح جلدي پنهنجي خدا سان ملي ويندو، تنهن ڪري منهنجون رويون ۽ شڪايتون جڏهن مون سمجهيو ته هن مون کي ڇڏي ڏنو آهي.

جڏهن هو ڪڏهن ڪڏهن لڪندو هو ته مان ذهني مريض ٿي ويس، مون کي ائين محسوس ٿيندو هو ته مون کيس صديون نه ڏٺيون آهن.

ان ڪري مون شڪايت ڪئي ته پوءِ اهڙيون شيون چيائون :

”اي پاڪ زال، تون مون کي ايترو انتظار ڪيئن ڪرائيندين؟ توکي خبر ناهي ته مان توکان سواءِ رهي نه سگھندس؟

اچو ۽ مون کي پنهنجي موجودگيءَ سان جيئرو ڪر جيڪو منهنجي لاءِ آهي، روشني، طاقت ۽ هر شيءِ. هڪ ڏينهن، هن جي صرف چند ڪلاڪن جي غير موجودگيءَ جي ڪري رد ٿيڻ جو احساس، مون کي ائين محسوس ٿيو ته هو مون کي ڪيترن سالن کان ظاهر نه ٿيو هو.

ان سان گڏ، منهنجي مصيبت ۾، مون ڳوڙها ڳوڙها رويا. پوءِ هن مون کي ظاهر ڪيو، مون کي تسلي ڏني، ۽ منهنجا ڳوڙها خشڪ ٿي ويا.

هن مون کي چمي ڏني ۽ مون کي چميندي چيائين ته :

تون ڏس، مان هاڻي توسان گڏ آهيان. تون ڇا ٿو چاهين؟"

”مان توسان بس ٿو چاهيان. مان روئڻ بند ڪندس جڏهن تون مون سان واعدو ڪندين ته تون مون کي تنهنجي لاءِ ايترو انتظار نه ڪندين.

منهنجو سٺو يسوع، توهان کي خبر آهي ته آئون توهان جي انتظار ۾ ڪيئن برداشت ڪريان ٿو،

- مون کي تسلي ڏيڻ، مون کي مضبوط ڪرڻ ۽ مون کي پنهنجي مٺي موجودگي سان حوصلا افزائي ڪرڻ.

يسوع جواب ڏنو : "ها، ها، مان توهان کي راضي ڪندس." ۽ هو جلدي غائب ٿي ويو.

ٻئي ڏينهن مون وري شڪايت ڪئي ۽ عرض ڪيو ته مون کي هن جي پٺيان ايترو انتظار نه ڪر. جڏهن هن ڏٺو ته مان روئي رهيو آهيان، هن مون کي چيو:

”هاڻي مان واقعي توکي هر ڳالهه ۾ مطمئن ڪرڻ چاهيان ٿو.

مان توهان جي باري ۾ ايترو پرجوش آهيان ته مان صرف توهان جي خواهش کي قبول ڪري سگهان ٿو.

جيڪڏهن هن وقت تائين مون توکي تنهنجي خارجي زندگيءَ مان آزاد ڪيو آهي ۽ پنهنجو پاڻ کي تو وٽ ظاهر ڪيو آهي، ته هاڻي مان تنهنجي روح کي پاڻ ڏانهن ڇڪڻ چاهيان ٿو.

اهڙيءَ طرح توهان مون کي وڌيڪ ويجهڙائي سان پيروي ڪرڻ جي قابل ٿي ويندا، مون کي خوش ڪيو، پاڻ کي مون تي وڌيڪ ڌيان سان دٻايو. مان توهان کي اهو سڀ ڪجهه ڏيکاري سگهان ٿو جيڪو ماضي ۾ توهان سان نه ڪيو ويو آهي."

ٽي مهينا گذري ويا، جنهن دوران مان پنهنجي بستري تي مستقل شڪار رهيس، جتي مون کي مليو

هڪ ڏينهن صبح جو يسوع مون وٽ آيو، جيڪو اٽڪل ارڙهن سالن جو هڪ مهربان ۽ تمام دلفريب نوجوان هو.

هن جا سونهري رنگ جا وار گهنڊيدار هئا ۽ هن جي پيشاني جي هر پاسي کان هيٺ ٿي ويا هئا.

ائين لڳي رهيو هو ڄڻ هن جون رڙيون هن جي روح جا خيال هن جي دل جي محبتن سان ڳنڍي رهيون هيون.

هن جي پيشانيءَ تي، پرسڪون ۽ ويڪرو، ماڻهو ڏسي سگهي ٿو، جيئن هڪ تمام صاف ڪرسٽل ذريعي،

- جتي سندس لامحدود حڪمت آسماني حڪم ۽ امن ۾ راڄ ڪيو.

منهنجو ذهن صاف ٿي ويو ۽ منهنجي دل هن تمام دلڪش يسوع جي نظر ۾ پرسکون ٿي وئي. ان جو اثر اهڙو ٿيو جو منهنجو جذبو ايترو ته دٻجي ويو جو مون کي ذرو به اضطراب محسوس نه ٿيو.

جيئن ته منهنجي روح کي صرف هن کي ڏسڻ سان ئي اهڙي عظيم سڪون جو احساس ٿيو آهي، مان ڇا محسوس ڪندس جيڪڏهن مان هن جي خدايت حاصل ڪري سگهان ها؟

مان سمجهان ٿو ته يسوع پاڻ کي اهڙي عظيم خوبصورتي ۾ ظاهر نه ڪري سگهيو آهي هڪ روح ڏانهن جيڪو مڪمل سڪون ۽ گندي عاجزي نه حاصل ڪري.

هو روح جي ٿورڙي پريشانيءَ تي پوئتي هٽي ويندو هو.

ٻئي طرف، جيڪڏهن ڪو روح اهڙو سڪون ۽ سڪون محسوس ڪري ته ان جي چوڌاري آفت ۽ سخت جنگ کان پريشان نه ٿئي.

نه رڳو يسوع پاڻ کي پنهنجي طرفان ڏسڻ جي اجازت ڏيندو ،

اهڙو آرام جيڪو هڪ پريشان روح هن لاءِ خريد ڪري نه سگهيو.

مان ان کي ڏسندو رهيس ۽ ان کي ساراهيو، ۽ مون پاڻ کي چيو:

سج جي روشنيءَ جي برعڪس، جيتوڻيڪ، عيسى جي اکين مان روشني منهنجي اکين کي نقصان نه پهچايو. ۽ مان بغير ڪنهن ٿڪاوٽ جي هن شانتيءَ تي پنهنجون نظرون رکي سگهيس.

ان جي برعڪس، منهنجي اکين کي ان مان وڌيڪ طاقت ملي ٿي.

اسان پنهنجين اکين کي خوبصورتي جي هن پراسرار معجزي کان پري نٿا ڪري سگهون جيڪو يسوع جي شاگردن جو ڳاڙهو نيرو آهي.

کيس ڳولڻ لاءِ وادين، ميدانن، جبلن، آسمانن يا زمين جي اونهي کوٽائيءَ مان سفر ڪرڻ.

- محسوس ڪرڻ لاء مون کي خبر ناهي ته هن جي ديوتا ڇا آهي. ڪيترائي ڀيرا مون کي چوندي هئي:

”اي منهنجا سڀ کان خوبصورت يسوع، اي منهنجا سڀ ڪجهه،

ڏکن جي ميلاپ کان سواءِ توهان جي خوشگوار نظارن مان لطف اندوز ٿيڻ ڪهڙو هوندو،

تون جيڪو چند منٽن ۾ مون کي ظاهر ڪيو، منهنجي روح کي تمام گهڻو سکون ڏنو،

توهان جن لاءِ مصيبتن، شهادتن يا ذلت آميز آزمائشن کي برداشت ڪري سگهو ٿا؛

تون جيڪي دردن ۽ خوشين جي ميلاپ ۾ آباد آهن، مڪمل امن ۾!”

ڪير چئي سگهي ٿو ته هن جي پياري چهري مان نڪرندڙ تمام خوبصورتي.

ان جي شڪل تمام خوبصورت گلابن جي رنگ سان برف وانگر آهي. اهو هڪ عاليشان ۽ خدائي شرافت کي ظاهر ڪري ٿو.

هن جي ظاهر خوف ۽ احترام کي دعوت ڏئي ٿو، ۽ پڻ اعتماد. ان جي ظاهر آهي

اهو اعتماد جيڪو هڪ مخلوق متاثر ڪري سگهي ٿو اهو چمڪندڙ سج جي مقابلي ۾ هڪ پاڇو آهي جيڪو اعتماد آهي عيسى طرفان متاثر ٿيو.

اهو اعتماد جيڪو يسوع روح ۾ الهام ڪري ٿو، اهو پنهنجي مقدس چهري ۾ چمڪي ٿو، ايترو شاندار، ايترو پيارو.

۽ جيڪا محبت ان مان نڪرندي آهي، اها روح کي اهڙيءَ طرح متوجه ڪري ٿي، جيڪا ان کي بغير ڪنهن شڪ جي، ان جي پيش ڪيل استقبال لاءِ ڇڏي ٿي.

-پنھنجي ٻانھن ڏانھن موٽڻ گھري ٿو، ڪابہ ڪھڙي بہ بدصورت يا گنھگار.

هن جي ڏاڍي سهڻي نڪ هن جي سونهري ابرو مان هڪجهڙائي سان هيٺ اچي ٿي. هن جو وات، جيتوڻيڪ ننڍڙو، هڪ مٺي مسڪراهٽ ڏيکاري ٿو.

هن جا چپ، ڳاڙها رنگ، پتلي، نرم ۽ پيار ڪندڙ آهن.

جڏهن اهي ڳالهائڻ لاءِ کوليندا آهن، اهي تاثر ڏيندا آهن ته ڪا قيمتي، آسماني، ڳالهائڻ واري آهي.

هن جو آواز جنت جي مٺي ۽ هارمونڪس جو اظهار ڪري ٿو، سڀ کان وڌيڪ يادگيري دلين کي جادو ڪرڻ جي قابل.

- اهو هر ڪنهن جي دل جي هر رڳ کي ڇهندو آهي جيڪو ان کي ٻڌندو آهي، ۽ انهي کان گهٽ وقت ۾ جيڪو اهو ٻڌائي ٿو.

اهو روح کي خوش ڪري ٿو ان جي گرم ۽ متحرڪ تلفظ سان.

هوءَ ايتري ته وڻندڙ آهي جو هن جي وات مان نڪرندڙ هڪ لفظ جي مقابلي ۾ دنيا جون سموريون خوشيون ڪجهه به نه آهن.

هن جي مٺڙي آواز جي مقابلي ۾ دنيا جون سڀئي خوشيون سمايل آهن. اهو اثرائتو آهي ۽ عظيم عجائب پيدا ڪري ٿو.

جڏهن يسوع ڳالهائيندو آهي، هو اهو اثر پيدا ڪري ٿو جيڪو هو چاهي ٿو روح ۾.

هوءَ تمام خوبصورت آهي جڏهن هو ڳالهائيندو آهي.

ان کان پوء هن جا صاف ۽ چڱي طرح تناسب وارا ڏند ڏسي سگهجن ٿا.

انهن دلين ڏانهن جيڪي هن کي پيار سان ٻڌن ٿا، يسوع آسمان مان موڪلي ٿو پيار جي هڪ ٿلهي سانس، جيڪو ڊار، سوز ۽ کائي ٿو.

ان کان به وڌيڪ خوبصورت هن جا نرم، اڇا ۽ نازڪ هٿ آهن.

هن جون آڱريون، صاف ۽ شفاف، مهارت سان هلن ٿيون ۽ ڏسڻ ۾ هڪ حقيقي خوشي آهي جڏهن اهي ڪنهن شيء کي ڇڪيندا آهن.

”اڙي! تون ڪيترو خوبصورت آهين، تمام سهڻو، منهنجو پيارو ۽ مهربان يسوع! مون کي معاف ڪجانءِ ته تنهنجي خوبصورتيءَ جو ايترو خراب ڳالهائڻ.

جيڪو مون چيو هو حقيقت جي مقابلي ۾ ڪجهه به ناهي.

مون بيوقوفيءَ سان تنهنجي خوبصورتيءَ کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، جنهن کي تنهنجا فرشتا به نه ٿا بيان ڪري سگهن.

اهو مقدس فرمانبرداري سان آهي، جيڪو منهنجي بهترين صلاحيت سان، مون اهو ڪيو آهي. جيڪڏهن منهنجي وضاحت توهان کي منظور نه آهي، مون کي معاف ڪريو.

پهرين فرمانبرداري کي ملامت ڪر، ڇاڪاڻ ته منهنجي ڪمزور ڪوششون تنهنجي حسن سان انصاف نه ٿيون ڪن، مان ان ڳالهه کان چڱيءَ طرح واقف آهيان.

جيڪڏهن اهو فرمانبرداري جي فضيلت ۾ ڏنل واضح حڪم نه هجي ها، ته مان ڪڏهن به ڪاغذ تي رکڻ جي رضامندي نه ڏيان ها،

مون کي ان طريقي سان ظاهر ڪرڻ کان پوءِ، جنهن جو مون اڳ ۾ ئي عجيب انداز ۾ بيان ڪيو هو، ته هن جي وات مان هڪ آسماني خوشبوءِ ڦوڪيو، جنهن منهنجي جسم ۽ روح ۾ ڪاهه ڪئي.

هن ساهه جي پٺيان، هن کي ٻڌائڻ کان گهٽ وقت ۾، هو مون کي پاڻ سان گڏ وٺي ويو.

هن منهنجي روح کي منهنجي جسم جي هر حصي مان ڪڍي ڇڏيو.

هن مون کي هڪ تمام سادي شڪل جو جسم ڏنو، جيڪو خالص روشنيءَ سان روشن هو. مون جلدي جلدي هن سان گڏ پرواز ڪئي، ۽ اسان آسمان جي وسعت ۾ سفر ڪيو.

جيئن ته هي پهريون ڀيرو هو جو مون هن شاندار واقعي جو تجربو ڪيو هو، مون سوچيو، "حقيقت ۾ رب مون کي وٺڻ آيو آهي ۽ يقيناً مان مري ويندس."

- جيڪي احساس منهنجي روح محسوس ڪيا، اهي ساڳيا هئا جيئن مون محسوس ڪيو جڏهن مون پنهنجي جسم ۾ محسوس ڪيو،

ان فرق سان ته جڏهن روح جسم سان متحد ٿي وڃي ٿو ته هر احساس کي حواسن جي ذريعي محسوس ڪري ٿو ۽ انهن کي جسم جي قوتن تائين پهچائي ٿو.

ٻي حالت ۾، روح کي سڌو سنئون سڀني احساسن کي حاصل ڪري ٿو. هوء فوري طور تي هر شيء کي سمجهي ٿي جيڪا هوء گذري رهي آهي

اهو سڀ کان وڌيڪ ڳجهو ۽ ناقابل تصور شين ۾ داخل ٿئي ٿو - ويجهو يا پري - پر صرف خدا جي مرضي ۾.

پهرين شيء جيڪا منهنجي روح محسوس ڪئي جڏهن اهو منهنجو جسم ڇڏي ويو خوف سان ٿڌڻ، جيئن اهو منهنجي پياري عيسى جي پرواز جي پٺيان لڳو،

جيڪو مسلسل آسماني هوا جي مدد سان مون کي پنهنجي پٺيان ڇڪيندو رهيو.

هن مون کي چيو: ”جڏهن ته تون وڏي تڪليف جو تجربو ڪري چڪو آهين جڏهن تون منهنجي بصري موجودگي کان هڪ ڪلاڪ يا ان کان محروم هئين، هاڻي مون سان گڏ پرواز ڪر.

مان توکي تسلي ڏيڻ چاهيان ٿو ۽ پنهنجي پيار سان توکي مست ڪرڻ چاهيان ٿو.

او! اھو ڪيترو سٺو ھو جو منھنجي روح کي يسوع جي صحبت ۾ آسمان جي خزاني ۾ معطل ڪيو وڃي!

ائين لڳي رهيو هو ته مان هن تي ٽيڪ ڏئي رهيو آهيان ۽ هو مون کي پڪڙي رهيو آهي تنهنڪري مان هن کان گهڻو پري نه هئس.

جيتوڻيڪ هو مون کان اڳتي هو، پر مان هن سان مضبوطيءَ سان جڙيل هئس ته جيئن مان هن جي پيروي ڪري سگهان- هو مون ڏانهن ۽ مان هن ڏانهن- جڏهن هن مون کي سهارو ڏنو ۽ پنهنجي نرم ساهه سان مون کي ڇڪيو. مختصر ۾، مون کي اندر ۾ هڪ سٺو خيال آهي ته ڇا ٿيو، پر مون وٽ لفظ نه آهن جن سان ان کي بيان ڪرڻ لاء.

آسمان جي وسعت ۾ اهي چڪر ڪرڻ کان پوء ، منهنجو پيارو عيسى، جيڪو انسانن جي گڏجاڻي ۾ پنهنجي لذت حاصل ڪري ٿو،

مون کي هڪ اهڙي جاءِ تي وٺي آيو، جتي انسانن جون بدڪاريون ۽ بدناميون مرڪوز هيون.

او! ڪيئن بدلجي ويو منهنجي محبوب عيسى جو پاسو.

هن جي حساس دل تي ڪهڙي تلخيءَ ڇانيل هئي! وضاحت سان مون هن کان اڳ ڪڏهن به تجربو نه ڪيو هو، مون هن کي خوفناڪ اذيتن ۾ ڏٺو. هن جي پياري دل مون کي مرندڙ انسان وانگر ظاهر ٿيو،

”منهنجا پيارا يسوع، تون ڪيئن بدلجي ويو آهين! تون مرڻ جهڙو آهين. مون تي ڀروسو ۽ مون کي اجازت ڏيو ته توهان جي مصيبت ۾ حصو وٺن.

”ها، منهنجا پيارا، تون مون سان پيار ڪرڻ لاءِ آزاد آهين. مان وڌيڪ برداشت نٿو ڪري سگهان“.

مون کي اهو ٻڌائيندي، هن مون کي وڌيڪ ويجهڙائيءَ سان هن ڏانهن ڇڪيو، ۽ پنهنجا لڙڪ منهنجي وات تي رکي، مون ۾ هڪ ٻرندڙ تلخ ٻرندي چيو:

مون کي ائين محسوس ٿيو، ڄڻ مون کي ڪيترن ئي چاقو، ٻاجهه، تير، ڊار ۽ خنجر سان سوراخ ڪيو ويو آهي، جيڪي هڪ هڪ ڪري، منهنجي روح ۾ داخل ٿي ويا آهن.

جڏهن مان هن انتهائي مصيبت ۾ غرق ٿي چڪو هوس، منهنجي محبوب عيسى منهنجي روح کي منهنجي جسم ۾ واپس آندو ۽ غائب ٿي ويو.

ان خوفناڪ عذاب جو ڪير بيان ڪري سگهي ٿو جيڪو پوءِ منهنجي جسم تي قبضو ڪري ويو! صرف يسوع اهو بيان ڪري سگهي ٿو، هو، جيڪو هر ڀيري مون کي تڪليف پهچائي، بعد ۾ انهن کي نرم ڪيو. ڌرتيءَ تي ماڻهو نه رڳو اهڙي مصيبت کي محسوس ڪري سگهندا آهن، پر ان جي کوٽائي جو تصور به نٿا ڪري سگهن.

هي غريب ۽ ڏکوئيندڙ روح جنهن اڪثر پنهنجي پياري يسوع جي تقليد ڪئي آهي - ڪو سوچيندو هو ته موت مون تي کلندي آهي.

جيتوڻيڪ مان ان وقت مرڻ جي لائق نه هوس، پر مون کي خبر هئي ته موت جلد اچڻ وارو آهي. هوءَ پنهنجي وقت تي ايندي، ۽ هوءَ هاڻي مون تي کلڻ نه ڏيندي.

بلڪه مان هوندس جيڪو هن کي چوندي هن تي طنز ڪندس:

”مون توسان ڪيترائي ڀيرا مذاق ڪيو آهي. مون توهان کي گهٽ ۾ گهٽ هڪ لک ڀيرا هٿ ڪيو. مون صرف توهان سان سکور برابر ڪيو!”

مان اهو چوان ٿو، ڇاڪاڻ ته، ڪيترن ئي موقعن تي، مان هن دنيا کي ڇڏي ڇڏيان ها، جيڪڏهن اهو عيسى نه هجي ها، جيڪو - منهنجي روح تائين دردناڪ مصيبتن کي پهچائڻ کان پوء،

- مون کي هن جي دل جي ويجهو آڻڻ سان جيڪو منهنجي لاءِ زندگي آهي، يا

- مون کي پنهنجي هٿن ۾ کڻڻ سان جيڪي منهنجي لاء طاقت آهن، يا

۽ جيئن ته تڪليفون جيڪي سڌو سنئون منهنجي روح تائين پهچن ٿيون، انهن کان وڌيڪ خوفناڪ آهن جيڪي منهنجي جسم تائين پهچائي رهيا آهن، مان يقينن ڪيترائي ڀيرا مري وڃان ها جيڪڏهن اهو هن شاندار عيسى لاء نه هجي ها.

جڏهن يسوع ڏٺو ته آئون پنهنجي حد تائين پهچي رهيو آهيان، اهو چوڻ آهي ته مان هاڻي "قدرتي طور تي" منهنجي مصيبت کي برداشت نه ڪري سگهيو، هن مون کي مدد نه ڪئي ته مون کي شڪست نه ڏيو.

ڪڏهن ڪڏهن هن اهو سڌو سنئون ڪيو (6)، ڪڏهن ڪڏهن هن منهنجي اعتراف کي متاثر ڪيو ته مون کي وڌيڪ جلدي بحال ڪري. انهي حالت ۾، منهنجي تڪليف، فرمانبرداري جي ذريعي تجربو ڪيو ويو، ڪجهه حد تائين آرام ڪيو ويو، پر ايترو گهڻو نه جڏهن يسوع سڌو سنئون آپريشن ڪيو.

يسوع مون کي انتهائي تڪليف پهچائڻ چاهيندو هو.

هن منهنجي روح کي منهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو، ان کي پاڻ سان وٺي ويو، ۽ مون کي ڏسڻ ڏيو ته ڪيترا ئي گناهه جيڪي خيرات جي خلاف ڪفر جي ڪري ڪيا ويا آهن، يا ٻيا گناهه.

منهنجي نقطه نظر کان، مون ۾ محسوس ڪيل اثرن مطابق،

مان محفوظ طور تي چئي سگهان ٿو ته بي ايماني جو گناهه آهي

هڪ دفعي، مثال طور، جڏهن عيسى پنهنجي تلخ جو هڪ ننڍڙو حصو مون ۾ وجهي رهيو هو،

جيڪو منهنجي پيٽ ۾ داخل ٿيو ۽ مون کي هڪ ٻرندڙ سانس ڏنو.

مان هوش وڃائي ڇڏيان ها جيڪڏهن مون جلدي ڪجهه کاڌو نه وٺي ها ته مون کي هن صاف ٿيل مادو کي الٽي ڪرڻ لاء.

ڪو به سوچيندو ته اهو صرف مون سان ٿيو جڏهن يسوع مون کي انهن جي بدڪاري ڏيکاري، جيڪي عظيم گنهگار سمجهيا وڃن ٿا.

پر منھنجو پيارو يسوع مون کي ھڪڙي خاص طريقي سان چرچ ڏانھن ڇڪايو

ھڪڙو پنھنجي دل کي زخمي ڪيو اتي پنھنجي پاڻ ۾ مقدس شين سان، پر جعلي: مثال طور

- پرهيزگاري جي دعويٰ ڪندڙ ماڻهن پاران ڪيل خالي نمازون،

ملوث ماڻهو منهنجي يسوع کي عزت کان وڌيڪ بدنام ڪرڻ لڳي.

ها، انهن بڇڙن ڪمن هن دل کي ايترو پاڪ، ايترو پاڪ ۽ بلڪل سادو ڪري ڇڏيو آهي. هن ڪيترائي ڀيرا مون کي پنهنجي تڪليف جو اظهار ڪندي چيو:

"منهنجا ٻار، ڏسو ڏوهن ۽ توهين جيڪي مون کي ٺاهيندا آهن،

-جيتوڻيڪ مقدس هنڌن تي، ڪي ماڻهو جن کي چيو ويندو آهي ته متقي. اهي ماڻهو جراثيم کان پاڪ آهن، جيتوڻيڪ اهي مقدسات حاصل ڪن ٿا. اهي چرچ کي صاف ڪرڻ بدران خراب ڪري ڇڏيندا آهن

هن مون کي ماڻهو ڏيکاريا جيڪي مقدس ڪميون ٺاهي رهيا هئا.

مثال طور، هڪ پادري ماس جي مقدس قرباني جو جشن ملهائيندي

فاني گناهه جي حالت ۾ (مان هن جو ذڪر ڪرڻ کان ڊڄان ٿو ).

ڪڏهن ڪڏهن يسوع مون کي اهڙا منظر ڏيکاريا جيڪي هن جي دل کي ايذائيندڙ هئا ته اهي تقريباً هن کي اذيت ۾ مبتلا ڪري ڇڏيا.

مثال طور، جڏهن هن پادريءَ قربانيءَ کي کائي، يسوع کي مجبور ڪيو ويو ته هو پنهنجي دل کي تمام جلد روحاني مصيبتن سان مٽيءَ ۾ وجهي ڇڏي.

-يسوع کي آسمان مان سڏيو ويندو هو ته هو ميزبان ۾ اوتار بڻجي،

هو ميزبان کان بيزار هو، جيڪو اڃا تائين پاڪ نه ٿيو هو،

تنهن هوندي به، بغير بغير، خدا جي طرفان ڏنل اختيار سان، هن پادريء عيسى کي ميزبان ۾ لٿو.

پنهنجي واعدي کي ٽوڙڻ نه ڏيڻ لاء، عيسى پاڻ کي هن ميزبان ۾ اوتار ڪيو

-جنهن کي بعد ۾ رت وهايو ويو، جنهن جي نتيجي ۾ هڪ deicide.

ڪيترو نه افسوسناڪ هو مقدس رياست جنهن ۾ عيسى وري مون ڏانهن ظاهر ٿيو. هو ڄڻ ته انهن نااهل هٿن مان ڀڄڻ چاهي ٿو.

پر، سندس واعدي موجب، هن کي رهڻ تي مجبور ڪيو ويو

-جيستائين مانيءَ ۽ شراب جي صورت ۾ معدي جو استعمال نه ٿئي

-جيڪو موجوده صورت ۾، هن لاءِ نااهل هٿن کان به وڌيڪ نراسائيندڙ هو

جڏهن مقدس لشڪر کي اهڙي طرح استعمال ڪيو ويو، عيسى مون وٽ آيو ۽ ماتم ڪيو:

”اڙي! منهنجا ٻار، مون کي منهنجي ڪجهه تلخيءَ مان تو ۾ وجهڻ ڏي. مان هن کي وڌيڪ پوئتي نه ٿو رکي سگهان.

منهنجي حالت تي رحم ڪر، جيڪا ڏاڍي ڏکوئيندڙ ٿي وئي آهي! صبر ڪر، ۽ اچو ته گڏجي ٿوري تڪليف برداشت ڪريو."

”خداوند، مان تو سان گڏ ڏک برداشت ڪرڻ لاءِ تيار آهيان. ها، جيڪڏهن مون کي تنهنجي سموري تلخيءَ کي کڻڻ جي صلاحيت ڏني وڃي، ته مان خوشيءَ سان ائين ڪندس، اهڙيءَ طرح جو مان توکي تڪليف ۾ نه ڏسان.

يسوع پوءِ پنهنجي وات مان اها تلخي منهنجي اندر ۾ اڇلائي جيڪا مان برداشت ڪري سگهيس ۽ مون کي چيائين:

”منهنجا ٻار، جيڪو مون تو ۾ وجهي ڇڏيو آهي، سو ڪجهه به ناهي، پر اهو سڀ ڪجهه آهي، جيڪو تون حاصل ڪري سگهين ٿو.

منهنجي خواهش آهي ته ٻيا ڪيترائي روح منهنجي محبت لاءِ تو جهڙي قرباني ڏيڻ لاءِ تيار هجن!

ائين ناهي ته مان انهن ۾ اهي سڀ تلخيون نه وجهي سگهان جيڪي منهنجي دل ۾ آهن.

اهو ان ڪري آهي ته مان پنهنجي ٻارن جي هڪجهڙائي ۽ نيڪ محبت جو مزو چکي سگهان ٿو .

لفظ اُن تلخيءَ جو اظهار نٿا ڪري سگهن، جيڪا يسوع مون ۾ اُڀري

جيتوڻيڪ مون هن کي رکڻ لاءِ سڀ ڪجهه ڪيو، پر منهنجي پيٽ ان کي قبول ڪرڻ کان انڪار ڪيو. هڪ زوردار جذبو منهنجي ڳلي تائين وڃي پهتو.

پر عيسى لاء منهنجي پيار جي ڪري، ۽ سندس فضل جي حمايت سان، مون هن کي رد نه ڪيو.

ڪير بيان ڪري سگهي ٿو جيڪو ڏک مون ۾ يسوع سان گڏ اُڀريو! اهي ايترا ته گهڻا هئا جو جيڪڏهن مون کي هن جي حمايت، مضبوطي ۽ همت افزائي نه ملي ها ته آءٌ يقيناً ڪيترائي ڀيرا موت جو شڪار ٿيان ها.

يسوع مون ۾ صرف هڪ ننڍڙو حصو وجهي ڇڏيو جيڪو هن کڻايو.

هڪ مخلوق عام طور تي ايتري تلخ يا مٺي نه ٿي سگهي ٿي جيئن منهنجو تمام پيارو عيسى ڪڏهن ڪڏهن مون ۾ وجهي ٿو.

هو اڪيلو برداشت ڪري ٿو ۽ برداشت ڪري ٿو جيڪو گناهه جي ڪري پيدا ٿئي ٿو. مون کي هميشه اها راءِ رهي آهي: گناهه بدصورت ۽ تباهه ڪندڙ آهي!

جيڪڏهن سموري مخلوق گناهه جي زهريلي ۽ تلخ اثر کي محسوس ڪري ۽ سڃاڻي وٺن، ته اهي گناهه کان ائين پاسو ڪن، ڄڻ ته اهو دوزخ مان نڪرندڙ هڪ خوفناڪ عفريت هجي!

فرمانبرداري مون کي ڪجهه دردناڪ منظر بيان ڪيو ته منهنجي هميشه پياري عيسى مون کي تجربو ڪيو ته جيئن آئون هن جي مصيبت ۾ حصو وٺان.

پوءِ مان خاموشيءَ سان گذري نه سگهيس ته هن مون کي اهڙا تسلي بخش منظر به ڏنا، جن منهنجي دل کي موهي وڌو.

وقت بوقت، هن مون کي نيڪ ۽ مقدس پادري ڏسڻ جي اجازت ڏني، جيڪي، جوش ۽ عاجزي سان، ايمان جي اسرار کي جشن ڪندا هئا.

جڏهن مون اهي منظر ڏٺا، تڏهن مون کي اڪثر دل ۾ اچي پنهنجي پياري حضرت عيسيٰ عليه السلام کي دل جي گهراين سان چوڻ لڳو:

”ڪهڙي بلندي، عظيم، بهترين ۽ عاليشان آهي ان پادري جي خدمت، جنهن کي هي عظيم شان ڏنو ويو آهي.

- پر پنهنجو پاڻ کي پنهنجي ابدي پيءُ لاءِ قربان ڪرڻ

مون کي تسلي ڏني وئي جڏهن مون اڪيلو ڏٺو، يا عيسى سان گڏ، هڪ مقدس پادري ماس ملهائيندي. هن ۾ عيسيٰ سان گڏ، جشن وارو مون کي هڪ بدليل انسان وانگر لڳي رهيو هو.

مون کي ائين لڳندو هو ڄڻ ته اهو پاڻ حضرت عيسيٰ هو، جنهن پنهنجي جاءِ تي خدائي قربانيءَ جو جشن ملهايو هو.

- ٻڌڻ لاءِ عيسيٰ کي وڏي تعداد ۾ مسح سان گڏ دعائون پڙهندي ،

- هن کي هلندي ڏسڻ ۽ مقدس تقريب کي تمام گهڻي وقار سان انجام ڏيڻ.

اها ڳالهه مون ۾ اهڙي اعليٰ ۽ مقدس وزارت لاءِ وڏي تعريف پيدا ڪئي.

مون کي خبر ناهي ته مون کي ڪيتريون ئي نعمتون مليون جڏهن مون ڏٺو ته عرس ايتري توجه ۽ عقيدت سان ملهايو ويو.

مون وٽ ٻيون به ڪيتريون ئي خدائي روشنيون آهن، جن مان گذرڻ بدران مان گذري ويندس.

پر جيئن ته فرمانبرداري مون کي حڪم ڏئي ٿي ۽ جڏهن کان لکندو آهيان، يسوع اڪثر مون کي منهنجي سستيءَ لاءِ ملامت ڪندو آهي يا ڇاڪاڻ ته مان شين کي ڇڏڻ چاهيان ٿو، مان ان تي عمل ڪندس.

مٿس پورو ڀروسو رکندي، مان کيس ٻڌائڻ چاهيان ٿو:

”منهنجي نيڪ عيسيٰ، اسان کي توسان ڪهڙي صبر ڪرڻ گهرجي. مان توکي راضي ڪندس، منهنجا پيارا.

پر ڇاڪاڻ ته مان محسوس ڪريان ٿو ته اهڙين عميق، عظيم ۽ اعلى اسرار جي باري ۾ ڳالهائڻ جي لائق نه آهيان، تنهنڪري مان توهان جي خدائي فضل جي مدد تي تمام گهڻو ڀروسو ڪندس.

يسوع مون کي سمجھايو ته ماس اسان جي مذهب جي سڀني اسرار تي پکڙيل آهي.

هوءَ خاموشيءَ سان دل سان ڳالهائي ٿي، خدا جي لامحدود محبت جي.

اهو پڻ اسان سان اسان جي نجات جي ڳالهه ڪري ٿو اسان کي انهن مصيبتن جي ياد ڏياريندي جيڪي يسوع اسان لاءِ برداشت ڪيا آهن.

ماس اسان کي سمجھائي ٿو ته، اسان جي لاء صليب تي هڪ ڀيرو مرڻ سان مطمئن نه آهي، عيسى چاهي ٿو،

- اسان جي اندر پکڙيل ۽ پاڪ Eucharist ذريعي سندس قرباني جي رياست کي برقرار رکڻ.

- ته اهي اسان کي اسان جي فاني زندگي لاء ڀرپور علاج ڏيو ۽

جيڪو مري ويندو ۽ موت جي ڪري خاڪ ٿي ويندو، آخري ڏينهن تي دائمي زندگي ڏانهن وڌي ويندو.

جيڪي مسيح سان گڏ نه رھيا آھن سي ھن ۾ جيئرا نه ٿيندا.

جيڪي چڱا ماڻهو سندس زندگيءَ ۾ ساڻس ويجهڙائيءَ ۾ رهيا آهن، تن جي قيامت به ان جي برابر هوندي.

هن مون کي سمجهايو ته ماس جي مقدس قرباني بابت سڀ کان وڌيڪ تسلي بخش شيءِ آهي يسوع پنهنجي قيامت ۾ ڏٺو .

اهو اسان جي مقدس مذهب جي ڪنهن به راز کان اعلي آهي.

هن جي جوش ۽ هن جي موت وانگر ، هن جي قيامت کي پراسرار طور تي اسان جي قربانگاهن تي تجديد ڪيو ويندو آهي جڏهن ماس ملهايو ويندو آهي.

يسوع پاڻ کي ڳالهائيندڙن کي ڏئي ٿو ته انهن جي موت جي زندگي جي سفر دوران انهن جو ساٿي بڻجي.

هو زندگي ڏئي ٿو جيڪو هميشه لاءِ رهي ٿو انهن کي جيڪي حصو وٺن ٿا ، جسم ۽ روح ، يوڪريسٽ جي مقدس رسم ۾.

اهي اسرار ايترا گہرا آهن جو اسان انهن کي صرف پنهنجي لافاني زندگي ۾ ئي سمجهي سگهون ٿا.

جڏهن ته، هن وقت، مقدس ۾، عيسى اسان کي ڪيترن ئي طريقن سان ڏئي ٿو - تقريبن واضح طور تي - هڪ ذائقو جيڪو هو اسان کي جنت ۾ ڏيندو.

اهو مقدس نسلن جي فنا جي حالت ۾ تجديد ڪيو ويو آهي.

انهن نسلن ۾ حضرت عيسيٰ عليه السلام قرباني جي حالت ۾ موجود آهن

جيستائين اهي انسان جي طرفان استعمال نه ڪيا وڃن.

- يسوع جي مقدس موجودگي هاڻي دل ۾ موجود ناهي:. يسوع پنهنجي پيء جي سيني ڏانهن موٽيو،

جيئن هن ڪيو هو جڏهن هو مئلن مان جيئرو ٿي اٿيو.

يسوع اسان کي ياد ڏياري ٿو ته اسان جا جسم جلال ۾ جيئرو ٿي ويندا.

جيئن ته يسوع پيء جي سينه ڏانهن موٽندو آهي جڏهن هن جي مقدس موجودگي ختم ٿي ويندي آهي، تنهنڪري

ڇا اسان پيءُ جي ڀاڪر ۾ اسان جي دائمي رهائش ڏانهن نڪري وينداسين جڏهن اسان پنهنجي موجوده زميني زندگي ذريعي وجود کي ختم ڪري ڇڏينداسين.

اسان جو جسم، - ميزبان جي واپرائڻ کان پوءِ عيسى جي مقدس موجودگي وانگر، - لڳي ٿو ته هاڻي موجود ناهي.

- اسان جي روح سان متحد، هو خدا جي دائمي خوشين مان لطف اندوز ٿيندو.

ٻيا، ان جي برعڪس، خدا کان پري ٿي ويندا ته ظالمانه ۽ دائمي عذابن ۾ مبتلا ٿي ويندا.

ماس جي قرباني شاندار، چمڪندڙ ۽ روشن اثرات پيدا ڪري ٿي.

پوءِ، عيسائين کي ان مان ايترو ٿورو فائدو ڇو؟ روح لاءِ جيڪو خدا سان پيار ڪري ٿو،

ڇا ان کان وڌيڪ آرام ۽ فائدي وارو ڪجھ ٿي سگھي ٿو؟

- روح کي پالي ٿو ته جيئن اهو جنت جي لائق آهي، ۽

- اهو جسم کي خدا جي ابدي ارادي ۾ خوش ٿيڻ جو اعزاز ڏئي ٿو.

ان کان پوءِ اسان غور ڪيو تارن واري آسمان ۽ سج نظر اچي ٿو،

پر، جيتوڻيڪ اهي مبصر جي نظر کان غائب ٿي ويندا آهن، تارا پنهنجي روشني برقرار رکندا آهن ۽ پنهنجي جاء تي رهندا آهن.

- هن ۾ سڀ پاڪ روح جذب ڪندو. ھو انھن کي ھميشہ موجود رھڻ جي اجازت ڏيندو،

جيڪڏهن مان ان سوال جو جواب ڏيڻ چاهيان ها ته گهڻو وقت لکي سگهان ها. رب جي مرضي، مان اهو سوال ڪنهن ٻئي موقعي تي محفوظ ڪندس.

- ته اهي جسم جيڪي پنهنجي روح سان مليا ويندا نور سان گڏ، هميشه لاء خدا سان متحد ٿي ويندا.

ڇاڪاڻ ته اهي مقدس قرباني ۾ حصو وٺڻ نه چاهيندا هئا ۽ محبت جي مقدسات، اونداهين جي کوٽائي ۾ اڇلائي ويندي.

۽، عظيم عطا ڪندڙ جي خلاف سندن ارادي ناانصافي جي ڪري، اهي لوسيفر جا غلام بڻجي ويندا، اونداهي جي شهزادي. انهن کي خوفناڪ پشيمانيءَ سان ابدي عذاب ڏنو ويندو.

ڪيترن ئي نعمتن جي نتيجي ۾ جيڪي عيسى مون کي مسلسل ڏنيون آهن،

مون کي هن سان هميشه متحد رهڻ جي پاڪ خواهش هئي ،

ته يسوع مون کي انهن لاءِ ڏک برداشت ڪرڻ لاءِ وڏيون تڪليفون ڏنيون جن کي قدر نه آهي

جيئن ته عيسى لاء، هن اڪثر مون کي پنهنجي مٺي واعدي جي ياد ڏياريو

جنهن جو ذڪر مان اڳيئي ڪري چڪو آهيان، جنهن صوفياڻي شاديءَ جو هو مون سان انجام ڏيڻ چاهي ٿو.

۽ مان اڪثر هن کي هن معنى ۾ دعا ڪندو هو، چوندو هو:

”اي سڀ کان پياري زال، جلدي ڪر ۽ منهنجي توسان گڏ ٿيڻ ۾ دير نه ڪر. ڇا تون نٿو ڏسين ته مان وڌيڪ انتظار نٿو ڪري سگهان؟

اچو ته محبت جي اڻ کٽ بندن ۾ متحد ٿي وڃون ته جيئن ڪو به اسان کي هڪ لمحي لاءِ به جدا نه ڪري سگهي!

يسوع ، جنهن مون ۾ هن پراسرار شادي جي جلندڙ خواهش کي برقرار رکيو، مون کي چيو :

”جيڪو به زمين مان آهي ان کي رد ڪيو وڃي. سڀ! سڀ!

۽ نه رڳو توهان جي دل مان، پر توهان جي جسم مان پڻ .

توهان کي خبر ناهي ته زمين جو ننڍڙو پاڇو ڪيترو نقصانڪار ٿي سگهي ٿو. اهو منهنجي پيار جي هڪ مضبوط رڪاوٽ آهي.

انهن ڳالهين تي، مون کي همت اچي وئي ۽ مون کيس جلدي چيو:

”منهنجا پالڻهار، ڇا ائين ٿو لڳي ته مون وٽ اڃا به ڪجهه آهي ته مون کي پاڻ کان هٽائڻ لاءِ، ان کان اڳ جو مان توکي مڪمل طور تي راضي ڪريان؟

توهان کي خبر آهي ته مان جيڪو توهان چاهيو سو ڪرڻ لاءِ تيار آهيان“.

جيئن مون هي چيو، مون کي يسوع کان روشني جي هڪ شعاع ملي

جنهن مان مون کي خبر پئي ته هن جي مراد اها سوني انگوٽي هئي جنهن تي هن جي صليب جي تصوير هئي جيڪا مون پنهنجي آڱر تي پائڻ هئي.

"اي پاڪ زال، مان ان کي پنهنجي آڱر مان ڪڍڻ لاء تيار آهيان، جيڪڏهن توهان چاهيو."

”خبر اٿم ته مان توکي هڪ وڌيڪ قيمتي ۽ خوبصورت انگوٽي ڏيندس، جنهن تي منهنجي تصوير اُڪريل هوندي.

هو جيئرو هوندو، ته جيئن هر ڀيري تون کيس ڏسندين، عشق جا نوان تير تنهنجي دل ۾ داخل ٿيندا.

-ڇاڪاڻ ته مون کي انگوزي لاء ڪو شوق محسوس نه ٿيو، جلدي مون ان کي پنهنجي آڱر مان هٽائي ڇڏيو

- جيڪو اسان جي دائمي ۽ ناقابل حل اتحاد ۾ رڪاوٽ بڻجي سگهي ٿو.

يسوع سان منهنجي صوفياتي اتحاد جو ڏينهن، منهنجي روح جي پياري زال، آخرڪار پاڻ کي پيش ڪيو.

جيئن ته مون کي چڱيءَ طرح ياد آهي، اهو ڪجهه ڏينهن اڳ جو عيد برڪت واري ڪنوار جي پاڪائي جي عيد کان اڳ جو هو. (7)

رات کان اڳ، منهنجو پيار ڪندڙ عيسى خاص طور تي پيارو ۽ خوش مزاج هو.

هن منهنجي دل کي پنهنجي هٿن ۾ ورتو ۽ هن کي بار بار ڏسڻ لڳو. ان کي چڱيءَ طرح جانچڻ کان پوءِ، هن ان کي مٽيءَ مان ڪڍي ان کي مٽائي ڇڏيو.

پوءِ هو هڪ وڏو سهڻو چوغو کڻي آيو، جنهن تي مختلف رنگن سان سڪل سون جو ٺهيل لڳي رهيو هو. مون رکي ڇڏيو.

هن ٻه قيمتي زيور کنيا ۽ منهنجي ڪنن ۾ رکيا. هن منهنجي ڳچيءَ ۽ کلائي کي قيمتي زيورن جا هار ۽ ڪنگڻ سان سينگاريو.

هن منهنجي مٿي تي هڪ عاليشان تاج رکيو، جيڪو رونقن سان ڍڪيل هو.

مون کي ائين لڳي رهيو هو ته زيور هڪ اهڙو خوبصورت آواز پيدا ڪيو آهي جيڪو ڳالهائڻ لڳي

- انهي سان گڏ سڀني فضيلت جي انسانيت جي عيسى، منهنجي زال.

جيئن هو منهنجي پيشانيءَ تي پٽي وجھي رهيو هو ، هن مون کي چيو :

”ڏاڍي پياري زال، هي تاج جيڪو تنهنجي مٿي تي سينگاريل آهي، سو مون توکي ڏنو آهي ته جيئن توکي منهنجي زال ٿيڻ جي لائق بنائڻ ۾ ڪا به گهٽتائي نه رهي.

مان توهان کي جنت ۾ واپس ڏيندس، توهان جي مرڻ کان پوء."

آخر ۾، يسوع هڪ پردو کڻي آيو جنهن سان هن مون کي مٿي کان پيرن تائين ڍڪيو.

- پنهنجي شخص جي غربت تي غور ڪرڻ ۽ هر هڪ زيور جي معني تي غور ڪيو جنهن سان هن اسان جي پراسرار شادي کان اڳ رات مون کي سينگاريو هو.

مان چئي سگهان ٿو ته مون پنهنجي زندگيء ۾ ڪڏهن به اهڙي غير معمولي صورتحال ۾ محسوس نه ڪيو هو.

انهيءَ مون کي اهو محسوس ڪيو ته اهو وڏو بار آهي جيڪو خدا هڪ مخلوق کي ڏئي سگهي ٿو جيڪو هن سان پيار ڪري ٿو.

بجاءِ ان جي عظمت کي محسوس ڪرڻ جي بجاءِ جيڪو يسوع مون تي ڪيو هو، مون محسوس ڪيو مڪمل طور تي مخالف.

مون هڪ طريقي سان تباهه محسوس ڪيو جنهن مون کي يقين ڏياريو

پر، هن تباهي جي حالت ۾، مون پنهنجي محبوب عيسى ڏانهن رخ ڪيو.

مون کي يقين نه پئي آيو ته اهو خدا ئي هو جنهن پنهنجي ننڍڙن بندن کي ايترا قيمتي جواهر سينگاريو هو.

هڪ خدا پنهنجي چونڊيل دلہن جي خادم جي حيثيت سان ڪم ڪيو آهي، هڪ خدا جنهن جي هر مخلوق گهٽ ۾ گهٽ سندس نشانين جي فرمانبرداري ڪري ٿي. سو مون کيس عرض ڪيو ته مون تي رحم ڪري ۽ مون کي معاف ڪري.

جيئن ته منهنجي لباس جي مختلف حصن جي اهميت جي باري ۾، هر هڪ کي الڳ الڳ سمجهيو وڃي، آئون خاموشيء سان گذري ٿو، ڇاڪاڻ ته مون کي هاڻي تمام گهٽ ياد آهي، ڪيترن سالن کان پوء.

مان صرف ايترو چئي رهيو آهيان ته اهو پردو جيڪو عيسيٰ منهنجي مٿي تي رکيو هو ۽ جيڪو منهنجي پيرن تائين هيٺ آيو هو انهن ڀوتن کي خوفزده ڪري رهيا هئا جيڪي ڏسي رهيا هئا ته عيسى منهنجي شخص تي ڇا ڪري رهيو آهي.

- اهي ايترا خوفزده ۽ خوفزده هئا جو انهن مون کي ويجهو وڃڻ يا مون سان زيادتي ڪرڻ جي جرئت نه ڪئي.

مان هتي پنهنجي معمولي ڳالهه کي ٻيهر ورجائيندي چوان ٿو ته مون کي ڪاغذ تي لکڻ ڏکيو لڳي ٿو جيڪو عيسى ۽ منهنجي وچ ۾ ٿيو. مان پنھنجي شرم کي ختم ڪرڻ جو انتظام ڪريان ٿو صرف ان ڪري جو مان فرمانبردار ٿيڻ چاھيان ٿو.

- ته برڪت واري ورجن مريم جي پاڪائي جي عيد جي موقعي تي،

- مان، غريب ماڻهو، مون کي پنهنجي پياري عيسى طرفان متوجه ڪيو ويو، جيڪو مڪمل طور تي ڀوتن کي خوفزده ڪيو.

اھي ڀڄي ويا، ۽ خدا جا ملائڪ مون لاء غير معمولي عزت سان آيا،

جنهن مون کي شرمسار ڪيو ڄڻ ته مون ڪجهه خراب يا حقير ڪم ڪيو آهي.

اهي مون وٽ آيا ۽ مون کي گڏ رکيو جيستائين منهنجو پيارو عيسى واپس نه آيو.

يسوع، پنهنجي عظمت ۽ غير معمولي دلگير ۽ مٺي سان، مون وٽ آيو،

برڪت واري ورجن مريم ۽ سينٽ ڪيٿرين جي صحبت ۾ (8).

يسوع فرشتن کان پڇيو ته هڪ آسماني ۽ خوبصورت گيت ڳائڻ. جڏهن اهي ڳائي رهيا هئا، سينٽ ڪيٿرين مون کي نرميء سان همٿايو.

هن منهنجو هٿ ورتو ته جيئن عيسى منهنجي آڱر تي هڪ قيمتي شادي جي انگوزي رکي.

۽، ناقابل اعتبار چڱائي ۾، يسوع مون کي گلي ڏنو ۽ ڪيترائي ڀيرا مون کي چمي ڏني. اهو پڻ منهنجي ماءُ، سڀ کان پاڪ ورجن مريم پاران ڪيو ويو هو.

مون هڪ آسماني انٽرويو ڏٺو، جنهن ۾ يسوع مون لاءِ عجيب ڪشش جو ذڪر ڪيو هو.

منهنجي طرف کان، مون کي وڏي مونجهاري ۾ غرق ٿي ڇاڪاڻ ته منهنجي هن لاء محبت جي بيڪار، مون کيس چيو: "عيسى، مون کي توسان پيار آهي! مان توهان سان پيار ٿو ڪيان! توکي خبر آهي ته مان توسان ڪيترو پيار ڪريان ٿو!”

برڪت واري ورجن مون سان غير معمولي فضل جي باري ۾ ڳالهايو ته عيسى، منهنجي پياري زال،

مون کي عطا ڪيو ۽ هن مون کي زور ڀريو ته هن لاءِ نرم پيار جو بدلو ڏيان.

يسوع، منهنجي زال، مون کي زندگي جا نوان اصول ڏنائين

ته جيئن مان هن سان وڌيڪ ويجهڙائي سان متحد رهي سگهان ۽ هن کي وڌيڪ ويجهو ڪري سگهان.

مون لاء، اهي ضابطا آسان نه آهن ٽيڪنالاجي وضاحت ڪرڻ لاء.

انهن جي ذات ۽ روزمره جي عمل ۾، خدا جي فضل سان، مون ڪڏهن به انهن جي خلاف نه ڪيو آهي.

مون کي پاڻ سميت سڀني تخليقن کان مڪمل لاتعلق هجڻ گهرجي . مون کي هر شيءِ جي مڪمل غفلت ۾ رهڻو آهي، تنهنڪري منهنجو گهرو صرف عيسى تي مقرر آهي.

هن مون کي ٻڌايو ته هن کان سواء، مون کي ڪڏهن به پاڻ کي ڪنهن سان ڳنڍڻ نه گهرجي - پاڻ کي به نه.

منهنجون هر شيءِ ۽ هر شيءِ جون يادگيريون هن ۾ ئي جاڳائڻ گهرجن، ڇاڪاڻ ته سموري مخلوقات رڳو هن ۾ ئي ملي ٿي.

- هر شيء کي نظرانداز ڪرڻ لاء جيڪو توهان جي چوڌاري ٿي رهيو آهي.

مون کي هميشه سچائي ۽ سادگي سان عمل ڪرڻ گهرجي جيڪو مون سان ٿئي ٿو مخلوق مان.

منھنجو پيارو عيسيٰ مون کي سختيءَ سان ملامت ڪندي چيو:

”جيڪڏهن توهان هڪ لاتعلقي ڏانهن نه ايندا آهيو جيڪا اثرائتو ۽ اثرائتو آهي، توهان کي منهنجي روشني سان مڪمل طور تي خرچ نه ڪيو ويندو.

جيڪڏهن، ان جي برعڪس، توهان پنهنجو پاڻ کي زمين تي هر شيء کان هٽائي ڇڏيو، توهان هڪ شفاف ڪرسٽل وانگر ٿيندؤ.

جيڪا روشنيءَ جي پوري ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿي. اهڙيءَ طرح، منهنجي ديوتا، جيڪا روشني آهي، توهان ۾ داخل ٿيندي.

مون کي پاڻ کان الڳ ٿيڻ گهرجي ۽ صرف ۽ مڪمل طور تي يسوع ۾ رهڻ گهرجي.

مون کي پاڻ کي لباس ۾ محتاط هجڻ گهرجي ايمان جي سچي روح سان.

ايمان جي هن جذبي سان، مان وسيلو حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي ويندس

-ان کي سڃاڻڻ لاءِ، مان پنهنجي طرفان، مان ڪجھ به نه سٺو آهيان،

”توهان پاڻ مان ٻاهر نڪرندؤ ۽ منهنجي پروويڊنس جي عظيم سمنڊ ۾ ٻڏي ويندا، جڏهن توهان پاڻ کي ۽ مون کي ڄاڻڻ سکندا.

منهنجي ننڍڙي زال، ڇاڪاڻ ته مان حسد آهيان، مان توهان کي ڪنهن ٻئي جاء تي ٿوري خوشي وٺڻ جي اجازت نه ڏيندس. توهان کي هميشه پنهنجي مڙس جي ويجهو بيهڻ گهرجي، هن جي سامهون، انهي ڪري ته هو توهان تي شڪ نه ڪري سگهي.

تنهن ڪري تون مون کي پنهنجي مٿان مڪمل بادشاهي ڏيندو، ته جيئن مان چاهيان

توهان کي پيار ڪريو يا توهان کي گلي ڏيو، يا توهان کي دلدار، چمي يا پيار سان ڀريو

يا تو کي مارائي، ايذاءُ ڏئي، توکي سزا ڏئي، مان ڪري سگهان ٿو.

مون لاءِ پيار جي ڪري، ۽ مڪمل آزاديءَ سان، تون سڀني کي تسليم ڪندين، جيڪو مان ضروري سمجهان ٿو، ڇو ته اسان جا غم ۽ خوشيون گڏيل آهن.

هڪ ٻئي کي خوش ڪرڻ ۽ مطمئن ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪو به سبب نه آهي، اسان کي اهو ڏسڻ لاءِ مقابلو ڪرڻو پوندو ته ڪير سڀ کان وڌيڪ درد برداشت ڪري سگهي ٿو.

هن اڳتي هلي چيو، ”تنهنجي نه پر منهنجي مرضي ته توهان ۾ رهڻ گهرجي ته جيئن بادشاهه پنهنجي شاهي محلات ۾ حڪومت ڪري.

منهنجي زال، اهو بلڪل توهان ۽ منهنجي وچ ۾ غالب هجڻ گهرجي.

ٻي صورت ۾، اسان کي هڪ نامڪمل پيار جي بيزاري کي برداشت ڪرڻو پوندو، جنهن جا پاڇا توهان جي مٿان اڀرندا ۽

شرافت لاءِ جيڪو مون ۽ توهان جي وچ ۾ غالب هجڻ گهرجي، منهنجي زال.

-جيڪڏھن، وقت بوقت، توھان ڪوشش ڪندا آھيو ته پنھنجي بي وسيءَ ۾ داخل ٿيڻ جي، يعني چئجي

- جيڪڏهن توهان پنهنجي پاڻ جي مڪمل ڄاڻ تائين پهچي.

توکي اُتي نه روڪجڻ گھرجي، ڇو ته توھان پنھنجي بي وسيءَ کي سڃاڻڻ کان پوءِ، مان چاھيان ٿو ته تون مون ۾ مڪمل طور غائب ٿي وڃ.

منهنجي ارادي جي لامحدود طاقت ۾ داخل ٿيڻ لاءِ توهان کي هر شي ڪرڻ گهرجي.

اهڙيءَ طرح، تون پاڻ تي اهي سڀ نعمتون پاڻ ڏانهن ڇڪيندين، جن کي توهان کي مون ۾ اڀرڻ جي ضرورت پوندي

۽ هن جاري رهي: ”مستقبل ۾، مان چاهيان ٿو ته اتي وڌيڪ نه هجي 'تون' ۽ 'مان'. اتي ڪو به نه ٿيندو "مان ڪندس" ۽ "تون ڪندين".

اهي لفظ غائب ٿي ويندا ۽ بدلجي ويندا ”اسين ڪنداسين “. سڀ ڪجهه ”اسان جو“ ٿيندو.

سڀئي ماڻهو جيڪي منهنجي رت سان ڇڏايا ويا آهن اهي منهنجا ٻار ۽ منهنجا ڀائر بڻجي ويا آهن.

۽، ڇاڪاڻ ته اهي منهنجا آهن، اهي به توهان جا ٻار ۽ توهان جا ڀائر آهن.

۽ ڇاڪاڻ ته انهن مان ڪيترائي جهنگلي ٿي ويا آهن ۽ هليا ويا آهن، توهان انهن کي حقيقي ماء وانگر پيار ڪندا.

توهان مون کي پسند ڪيو، اسان انهن جي سٺي مستحق مصيبت کي فرض ڪنداسين.

تمام سخت قربانين جي قيمت تي، توهان انهن کي حفاظت ڏانهن وٺي وڃڻ جي ڪوشش ڪندا. توهان جي تڪليفن جي فضيلت سان چارج ڪيو ۽ توهان جي رت ۽ منهنجي پاڻي سان پاڻي ڀريو، توهان انهن کي منهنجي دل ڏانهن وٺي ويندا.

"آخرڪار، - جيستائين تون پاڻ کي ان سڀني کان الڳ ڪرين ٿو، جيڪو مڪمل طور تي منهنجو ناهي،

- تون منهنجي مطلق وصيت ۾ وڌيڪ غرق ٿي ويندين.

- جيڪو، ڏينهون ڏينهن، توهان ۾ وڌيڪ زنده ٿيندو،

پنهنجي سموري محبت ۽ ذهانت کي ان ۾ وجهڻ سان جيئن اڳ ڪڏهن به نه،

تون مون ۾ سڀني مخلوقن کي ڳوليندين، جيئن آئيني ۾ جيڪو روشني ۽ تصويرن کي ظاهر ڪري ٿو.

هڪ ئي نظر سان توهان انهن سڀني کي ڏسندا ۽ توهان کي انهن جي شعور جي حالت معلوم ٿيندي.

تون انهن مخلوقن لاءِ پنهنجو پاڻ کي قربان ڪري عظيم قرباني ڏيندين.

هيءَ قرباني هڪ چادر وانگر هوندي جيڪا توکي منهنجي سچي ۽ وفادار تقليد ڪندڙ ۽ زال وانگر ڍڪي ڇڏيندي.

مان ڪيئن بيان ڪري سگهان ٿو پنهنجي پياري يسوع جي محبت جي نزاڪت کي، جيڪو سخاوت سان، ۽ اڃا به زيادتي سان،

ته جيئن آئون اتي موجود برڪت وارو روحن کي مسلسل جلال ۽ خدائي عظمت جي شڪرگذاري جا گيت ڳائيندو ٻڌان.

سڀ خدا جي رضا ۾ غرق ٿي ويا، سندس وسعت سان جذب ٿي ويا.

۽ ابديت جي لامحدود عمرن جي باوجود، اهي ڪڏهن به خدا کي مڪمل طور تي سمجهي نٿا سگهن.

- فرشتي روح ۽ برڪت وارا تثليث جي فضيلت ۾ حصو وٺندا آهن

-جڏهن اسان مڪمل سج جي روشنيءَ ۾ بي نقاب ٿيندا آهيون،

- ملائڪ ۽ اولياء الله جي ابدي سج جي حضور ۾ جنت ۾،

- ابدي نور سان لڳايو ويو آهي ۽ اهڙيء طرح اهي خدا وانگر آهن.

اهي خدا جي صفتن ۾ صرف پنهنجي محدود صلاحيت جي مطابق حصو وٺندا آهن.

خدا، ابدي ۽ لامحدود سج، پاڻ سڀني کي ڏئي ٿو بغير ڪنهن به شيء کي وڃائڻ. جڏهن ته مخلوق، جيڪي لازمي طور تي حصو وٺندڙ آهن،

-صرف پنهنجي سج جي تمام ننڍڙي سائيز ۽ شدت جي مطابق.

مون کي يقيني طور تي محسوس ٿيو ته مون جيڪو ڪجهه چيو آهي اهو غلط ۽ غير مناسب آهي.

ڇو ته مون هن برڪت واري سفر ۾ جيڪو ڪجهه سکيو آهي، سو يقيناً منهنجي لفظن مان پوريءَ طرح سمجهي نه سگهندو.

مون وٽ مجموعي تاثر آهي جيڪو مون سمجهيو، پر مان واضح طور تي نه ٿو ٻڌائي سگهان.

روح پنهنجي جسم کي ٿوري وقت لاءِ ڇڏي ٿو، ان کي هن برڪت واري بادشاهت ڏانهن منتقل ڪيو وڃي ٿو، پوءِ اهو پنهنجي جسم جي قيد ۾ واپس اچي ٿو.

اهو ناممڪن آهي ته هر شيء کي ٻيهر ڳڻڻ جيڪو ڏٺو ۽ سکيو وڃي.

هڪ روح جو تجربو جنهن کي خدا هڪ مثال ڏئي ٿو جيڪو هن کي سمجهڻ چاهي ٿو، ان جي مقابلي ۾ هڪ ٻار جي مقابلي ۾ ٿي سگهي ٿو جيڪو مشڪل سان ٿڪجي سگهي ٿو ۽ جيڪو هڪ عظيم ڊرامي ڪارڪردگي سان ظاهر ٿئي ٿو.

پر ڇاڪاڻ ته هن کي خبر ناهي ته اهو ڪيئن چوڻ آهي، هو شرمسار آهي ۽ خاموش رهي ٿو.

جيڪڏهن اها فرمانبرداري نه هجي ها ته مان ٻارن وانگر خاموش رهڻ پسند ڪندس. مان بيوقوفيءَ کان پوءِ صرف بيوقوفي چئي سگهان ٿو.

بهرحال، مان اهو چوڻ جاري رکندو آهيان ته مون پاڻ کي هن برڪت واري وطن ۾ حضرت عيسيٰ، پنهنجي زال، ملائڪن، بزرگن ۽ برڪتن جي محفلن جي وچ ۾ هلندي ڏٺو آهي.

اسان جي تازي شادي جي خوشين ۾ اسان وانگر ساڳئي وقت شرڪت ڪئي. لڳي پيو

" منهنجي فضل سان هن جي وفاداري جي ڪري، هي روح هڪ فتح ۽ منهنجي محبت جو هڪ شاندار بڻجي ويو آهي."

پوءِ مون کي ملائڪن جي آڏو پيش ڪيائين ۽ کين چيائين ته :

” ڏس ته ڪيئن هن لاءِ منهنجو پيار سڀني کان وڌي ويو آهي .

ان کان پوء هن مون کي جلال جي تخت تي رکيو، جنهن لاء هن مون کي لائق ڪيو.

هن مون کي چيو، ” هتي تنهنجي شان واري جاءِ آهي، ۽ ڪير به ان کي تو کان وٺي نٿو سگهي .

مون سمجهيو ته هن جو مطلب آهي ته مان زمين تي واپس نه ڪندس.

پر، افسوس، جيئن ئي مون کي ان ڳالهه جو يقين ٿيو، مون پاڻ کي پنهنجي جسم جي ديوارن ۾ لڌو.

ان بار کي ڪيئن بيان ڪريان جو مون محسوس ڪيو ته منهنجي جسم ۾ ٻيهر رهڻو پوندو.

آسمان جي مقابلي ۾، زمين تي سڀ شيون مون کي گند وانگر لڳي.

اهي شيون ڪجهه مخلوقات جي حواس کي خوش ڪن ٿيون، پر مون کي اهي اداس لڳي ٿي.

- جن سان مون تمام گهڻو وقت سٺيون ۽ شائسته گفتگو ۾ گذاريو، هاڻي بورنگ ۽ غير دلچسپ لڳي رهيو هو.

بهرحال، جڏهن مون انهن کي خدا جي عڪس وانگر ڏٺو،

منهنجي روح اطمينان ۽ اطمينان جي پاڇي جو تجربو ڪيو، ۽

انھن سڀني ڳالھين جي ڪري، منھنجي دل کي آرام ڪونھي، پر مون عيسيٰ جي شڪايت ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪجھہ نہ ڪيو.

- منهنجي اندروني تڪليف، - هن دنيا جي شين جي مقابلي ۾ منهنجي بوريت، سڀني منهنجي دل کي ڇڪايو. مون کي ائين لڳي رهيو هو ته هاڻي منهنجي لاءِ زمين تي رهڻ ناممڪن هو.

بهرحال، خدا جي فرمانبرداري سڀني حالتن ۾ حڪم ڏنو

پر جيستائين خدا چاهي تيستائين زمين تي جيئرو رهندس.

پوء مون کي ترتيب ڏني وئي، جڏهن مون کي پاڻ تي ڪنٽرول ڪيو ويو.

فرمانبرداري کان ٻاهر، مون کي پرسڪون رهڻ چاهيو، پر مان ان کي منظم نه ڪري سگهيو. وقت بوقت، مون سڀ ڪنٽرول وڃائي ڇڏيو ۽، مان اقرار ڪريان ٿو، مان ناڪام ٿيو.

مون لاءِ پاڻ تي ڪنٽرول ڪرڻ عملي طور ناممڪن هو.

- منهنجي پريشاني کي ڪنٽرول ڪرڻ لاء هر ممڪن طريقا استعمال ڪندي. پر مڪمل ڪنٽرول مون لاء ناممڪن هو.

”منهنجي زال، آرام ڪر. ڇا توهان کي جنت لاء ايترو ڊگهو بڻائي ٿو؟ مون جواب ڏنو، ”مان هميشه توسان گڏ رهڻ چاهيان ٿو.

مان جڏهن توکان پري آهيان، هڪ لمحي لاءِ به مان پنهنجو ذهن وڃائي ويهندو آهيان. مان هر قيمت تي توهان سان شامل ٿيڻ چاهيان ٿو.

پوءِ عيسيٰ مون کي چيو: ” چڱو، جيڪڏھن اھو انھيءَ سبب لاءِ آھي. مان هميشه توسان گڏ رهڻ سان توکي خوش ڪندس “.

”جيڪڏهن تون ائين ڪندين ته مان مطمئن ٿي ويندس، پر تون غائب ٿي وئين، جيڪو مون کي اڪيلو ڇڏڻ برابر آهي. جنت ۾ ائين ناهي، ڇو ته اتي توهان غائب نه ٿي سگهو. منهنجو تجربو اهو ثابت ڪري ٿو.

يسوع ڄاڻي ٿو ته ڪيئن پنهنجي مخلوق سان مذاق ڪرڻ.

انهن لاءِ جن کي خبر ناهي، مان ٻڌائيندس ته هن ڪيترا ڀيرا مون سان مذاق ڪيو.

مثال طور، ان وقت ۾ جڏهن آئون انهن برڪت واري پريشاني جو تجربو ڪري رهيو هوس،

”ڇا تون هاڻي مون سان گڏ هلڻ چاهين ٿو؟ مون چيو، ”ڪيڏانهن وڃان؟

مون وري چيو: ”چڱو، اچو ته هلون، جيتوڻيڪ مون کي ٿورو ڊپ آهي ته تون مون سان مذاق ڪرڻ چاهين ٿو.

يسوع وڌيڪ چيو، ”نه، نه، مان واقعي توهان کي ٻڌايان ٿو، اچو ته هلون. مان توکي پاڻ سان گڏ وٺي وڃڻ ٿو چاهيان“.

اهو چئي هن منهنجو روح پاڻ ڏانهن اهڙيءَ طرح متوجه ڪيو جو مون پاڻ کي جسم مان نڪري وڃڻ جو احساس ڏياريو ۽ هڪ ئي لمحي ۾ مون پاڻ کي هن سان گڏ جنت ڏانهن پرواز ڪندي ڏٺو. او! منهنجي روح جي خوشي!

ته عيسى جي محبت ۾ منهنجي تڪليف صرف هڪ خواب هو.

مون برڪت وارا گيت ٻڌڻ شروع ڪيا. مون يسوع کان دعا ڪئي ته مون کي جلدي هن آسماني کنسرٽ ڏانهن وٺي.

پر، آهستي آهستي، هن پنهنجي پرواز کي سست ڪيو ته جيئن سڀ ڪجهه وڌيڪ ٿي ويو

اهو ڏسي مون کي شڪ ٿيڻ لڳو ته مان واقعي به هن سان گڏ جنت واري وطن ڏانهن نه موٽندس، ۽ مون پاڻ کي چيو:

پڻ، وقت بوقت، پاڻ کي يقين ڏيارڻ لاءِ، مون کيس چيو:

”پيارا عيسيٰ، جلدي ڪر. توهان سست ڇو ٿي رهيا آهيو؟"

”ڏس اُتي، اهو گنهگار گم ٿيڻ جي ايترو ويجهو آهي. اچو ته وري زمين تي اچون.

اچو ته سندس روح کي تعزيت ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو؛ ٿي سگهي ٿو هو بدلائي. اچو ته گڏجي منهنجي آسماني پيء جي رحمت کي سڏين.

ڇا توهان نٿا چاهيو ته هي گنهگار بچايو وڃي؟ ٿوري دير انتظار ڪريو.

ڇا تون ان روح جي نجات لاءِ ڪي تڪليفون برداشت ڪرڻ لاءِ تيار نه آهين، جنهن لاءِ منهنجو خون ايڏو قيمتي آهي؟

مون آسمان کي ڇڏي ڏنو ۽ آسماني ڪردارن جا گيت مون عيسيٰ کي چيو: ”ها، ها، جيڪو توهان چاهيو.

مان ڏک برداشت ڪرڻ لاءِ تيار آهيان ته جيئن تون هن روح کي بچائي سگهين“.

۽ پلڪ جھڪ ۾ ھو مون کي ھن گنھگار وٽ وٺي آيو. کيس قائل ڪرڻ لاءِ،

يسوع کيس سڀني سببن جي خبر ڏني ته هن جي نجات جي باري ۾ پريشان ٿيڻ لاء.

”منهنجي زال، ڇا تون پاڻ تي اها سزا وٺندين جنهن جو هو مستحق آهي؟

جيڪڏھن توھان پنھنجي جسم ڏانھن واپس وڃڻ چاھيو ٿا اتي تڪليفون،

جيئن توهان ڏسي سگهو ٿا، نه ته اسان جي لفظن ۽ اسان جي سببن کيس ڌڪايو آهي. اسان لاءِ هن جي ڪري عذاب ڀوڳڻ کانسواءِ ٻيو ڪجهه به ناهي .

”ڏکڻ خدائي انصاف کي پورو ڪرڻ ۽ گنهگار کي تبديليءَ جي فضل کي قبول ڪرڻ جو سڀ کان وڌيڪ طاقتور طريقو آهي.

مون يسوع جي درخواست تي رضامندي ڏني، ۽ هن مون کي فوري طور تي منهنجي جسم ڏانهن واپس آندو.

مان ان درد کي بيان نٿو ڪري سگهان جيڪو مون محسوس ڪيو جڏهن مون پنهنجي جسم سان ٻيهر ڳنڍيو. بعد ۾ منهنجي روح جي واپسي تي اعتراض ڪرڻ لڳي ۽ مون کي تمام گهڻو پريشان محسوس ڪيو.

- جيئن مون کي دم ڏنو ۽ منهنجي آخري سانس وٺي رهيو هو.

مان هي نه پائي سگهيس. يسوع صرف ايترو ئي گواهه هو.

رڳو اھو ئي بيان ڪري سگھيو آھي ان ظالمانه ۽ انتهائي مصيبت کي جيڪو منھنجي روح ۽ منھنجي جسم کي برداشت ڪيو.

ڪجھ ڏينھن جي تڪليف کان پوء، عيسي مون کي ھن گنھگار جي تبديلي کي سمجھڻ جي اجازت ڏني، پنھنجي روح سان اڳ ۾ ئي بچايو ويو.

پوءِ عيسيٰ مون کي چيو تہ ” ڇا تون مون وانگر خوش آھين؟

مان نه ٿو چئي سگهان ته يسوع ڪيترا ڀيرا انهن مذاق کي ورجايو.

هڪ دفعي هو مون کي جنت ۾ وٺي ويو صرف ٿوري دير کان پوءِ مون کي چيائين:

”توهان پنهنجي اقرار ڪندڙ کان مون سان گڏ اچڻ جي اجازت گهرڻ وساري ويٺا آهيو، تنهن ڪري اها اجازت وٺڻ لاءِ توکي پنهنجي جسم ڏانهن موٽڻو پوندو“.

مون کيس چيو: ”جڏهن منهنجو روح منهنجي جسم ۾ هو ۽ مان پنهنجي اقرار جي هدايت هيٺ هئس، تڏهن مون کي سندس فرمانبرداري ڪرڻي هئي.

پر جيئن ته تون اقرار ڪندڙن ۾ پهريون آهين ۽ مان توسان گڏ آهيان، تون منهنجي زال آهين، تنهن ڪري مان هاڻي صرف تو تي منحصر آهيان.

"نه، نه، منهنجي زال، مان چاهيان ٿو ته توهان هر شيء لاء پنهنجي اقرار جي فرمانبرداري ڪريو."

هن مون کي ڪيترائي ڀيرا منهنجي جسم ڏانهن موٽايو.

هن جا طنز ڪڏهن ڪڏهن مون ۾ نفرت ۽ تلخيءَ ۽ بيوقوفي به پيدا ڪندا هئا.

تنهن ڪري يسوع انهن کي گهٽ ڀيرا ورجايو. ان جي باوجود، مان مسلسل بستري تي هوس،

- منهنجي جنت ۾ وڃڻ جي خواهش سبب پريشاني جي دورن سان

اها خواهش هن سان مٽجي وئي ته هن کي هميشه مون سان گڏ زمين تي رکڻ،

بس پوء منهنجي جسم ڏانهن واپس اچڻ لاء. مون کي مسلسل شهيد ڪيو ويو.

ھڪڙي صبح، ٽن سالن جي عرصي کان پوء، (9) عيسي مون کي سمجھايو

- ته هن زمين تي مون سان ڪيل شادي جي تصديق ڪرڻ چاهي ٿي،

- پر هن ڀيري آسمان ۾ پيء ۽ روح القدس جي منظوري سان ۽

هن مون کي صلاح ڏني ته پاڻ کي هن واحد فضل لاءِ تيار ڪريان.

هن جي فرمانبرداري ڪرڻ لاءِ مون پنهنجي طور تي اهو ڪيو.

حقيقت ۾، تنهن هوندي به، ڇاڪاڻ ته مان تمام گهڻو بدبخت ۽ صحيح ڪم ڪرڻ جي لائق نه آهيان،

- مون کيس عرض ڪيو، جيڪو سڀ کان وڏو ڪاريگر آهي،

- ته جيئن هو پاڻ پاڪ صافيءَ جي هن ڪم جي صدارت ڪري. ٻي صورت ۾، مان ڪڏهن به اهو ڪرڻ ۾ ڪامياب نه ٿيان ها جيڪو هن مون کان پڇيو.

هي تمام وڏو فضل مون کي برڪت واري ورجن ميري جي پيدائش جي نگراني ۾ عطا ڪيو ويو (10).

ان صبح جو منهنجو پيارو يسوع جلدي آيو ته مون کي تيار ڪرڻ لاءِ جيڪو هو مون کان چاهي ٿو.

۽ جڏهن هو ڳالهائي رهيو هو، هن مون کي پاڻ ڏانهن ڇڏي ڏنو.

مون کي خبر ناهي ڇو: اهو مسلسل اچي رهيو آهي ۽ وڃي رهيو آهي. جڏهن هو مون سان ڳالهائي رهيو هو،

ته منهنجو روح، ان وقت تائين ايترو پيچيده، ايترو سادو ٿي ويو جو خدا تائين پهچي سگهي.

”الله تعاليٰ، تنهنجو قادر مطلق ڪهڙو حل نه ٿو ڪري سگهي؟ اي خدا جي پاڪ ذات،

ٻيو ڪهڙو تقدس، جيترو به بلند هجي، تنهنجي اڳيان پيش ٿيڻ جي جرئت ڪري سگهي ٿو؟

-مون پاڻ کي ٿلهي مٽيءَ ۾ ڍڪيل هڪ ننڍڙو جراثيم وانگر ڏٺو،

مون کي هاڻي خدا جي عمودي عظمت جي سامهون پيش ٿيڻ نه چاهيو.

پر، هڪ مقناطيس وانگر، هن جي لامحدود نيڪي مون کي هن ڏانهن ڇڪايو، ۽ منهنجو روح رڙ ڪري چيو:

جيڪو اسان کي اهڙي عظيم نيڪيءَ سان راغب ڪري ٿو!”

- ته هن جي نيڪي هن کي اندر کان متحرڪ ڪيو ۽ مڪمل طور تي هن کي غرق ڪري ڇڏيو.

مون هن جي هر هڪ خاصيت کي انفرادي طور سمجهيو ته مون محسوس ڪيو

منهنجو يسوع مون سان ايمان جي باري ۾ ڳالهائڻ جاري رکي مون کي ٻڌايو ته،

-ايمان حاصل ڪرڻ لاءِ يقين ڪرڻ ضروري آهي، ڇاڪاڻ ته ايمان کان سواءِ ايمان نٿو ٿي سگهي.

انسان ۾ اهو سر آهي جيڪو هن جي سڀني عملن کي هدايت ڪري ٿو.

اهڙيء طرح، سڀني فضيلت جي سر تي ايمان آهي، جيڪو باقي سڀني کي سنڀاليندو آهي.

انسان کي اونداهي ۽ مونجهاري کان بچائي نٿو سگهي.

اهڙيءَ طرح ايمان کان سواءِ روح ڪجهه به نه ٿو ڪري سگهي ۽ پاڻ کي هر قسم جي خطرن جي سامهون رکي ٿو.

جيڪڏهن نظر کان محروم مٿو ماڻهوءَ تي حڪومت ڪرڻ چاهي،

- نظر انسان کي سندس هر عمل ۾ رهنمائي ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي،

-ايمان هڪ نور آهي جيڪو روح کي روشن ڪري ٿو، جنهن کان سواءِ انسان ان رستي تي سفر نٿو ڪري سگهي جيڪو دائمي زندگي ڏانهن وٺي وڃي ٿو.

اسان ڄاڻون ٿا ته اهو رب آهي جيڪو اسان ۾ ٻج پوکي ٿو.

جيئن ته اسان ڪنهن شيءِ بابت سوچي به نٿا سگهون جيڪڏهن اسان وٽ پهرين ان بابت ڪا ڄاڻ نه آهي،

اسان کي انهن جا شڪرگذار ٿيڻ گهرجي جيڪي اسان کي ايمان جي شين جي باري ۾ ڄاڻ ڏين ٿا.

هن معلومات جي معيار جي اهميت کان سواء نه آهي. جيڪو سيکاري ٿو ان کي سيکارڻ سان گڏ رهڻ گهرجي .

جيڪڏهن تعليم غلط آهي، اهو وصول ڪندڙ کي ڪوڙو ڪندو.

جڏهن اسان کي يقين ڏياريو وڃي ٿو ته اسان جي علم جي معيار کي،

مان چئي سگهان ٿو ته جڏهن عيسى مون سان اميد بابت ڳالهايو،

روح هر شيءِ کي قبول ڪري ٿو جيڪو ان سان ٿئي ٿو امن سان،

ڇاڪاڻ ته هوءَ ڄاڻي ٿي ته هر شيءِ خدا جي طرفان مقرر ٿيل آهي، جيڪو هن جي تمام وڏي نيڪي آهي.

اُميد جي خوبصورت فضيلت سان آباد روح کي ڏسي ڪيترو عجب لڳو،

جيئن ته هوء پنهنجي بدترين دشمنن کي منهن ڏئي ٿي،

اندر ۾ سڀ ڪجهه ترتيب ۾ آهي. جيتوڻيڪ يسوع دلڪش آهي.

- سڀني رڪاوٽن ۽ سڀني خطرن تي فتح، يسوع پنهنجي نئين نعمت ڏئي ٿو .

جڏهن ته مان ان روشنيءَ ۾ پوريءَ طرح غرق ٿي چڪو هوس ۽

جيئن مون غور ڪيو ته ڪيئن اميد جي خوبصورت فضيلت اسان جي مدد ڪري ٿي، اها روشني مون کان پري ٿي وئي.

مان نه ٿو چئي سگهان ته مان ڪيتريون شيون سمجهي چڪو آهيان.

مان صرف ايترو چوندس ته سڀئي خوبيون روح کي سينگارڻ لاءِ ڪم ڪن ٿيون. تنهن هوندي به، پاڻ ۾، روح ۾ ٻج نه آهي.

اُن ۾ پيدا ٿيڻ ۽ وڏي ٿيڻ سان، خوبيون روح کي مضبوطيءَ سان خدا سان جڪڙينديون آهن.

"پنھنجي خدا جي ويجھو وڃو ۽ توھان ان کي روشن ڪيو ويندو. هن جي ويجهو وڃو ۽ توهان هن جي ذريعي پاڪ ٿي ويندا، وغيره.

جڏهن روح کي پاڪ اميد سان لڳايو ويندو آهي، ان ۾ هر فضيلت مضبوط ۽ مستحڪم ٿي ويندي آهي.

وڏي تعداد ۾ پگھلڻ واري برف جي ڪري ڍنڍن ۽ دريائن کي ٻوڙي ڇڏڻ .

زندگيءَ ۾ ڪو به واقعو کيس خوفزده يا حوصلو نه ٿو بڻائي، هڪ لمحي لاءِ به. هوءَ پاڻ کي چوي ٿي:

مان ڪجهه به برداشت ڪري سگهان ٿو ۽ ڪجهه به ڪري سگهان ٿو، ڇاڪاڻ ته مون کي عيسى ۾ اميد آهي.

اسان جو هميشه پيارو عيسى روح کي صبر ڏئي ٿو

جيستائين هوءَ جنت ۾ خدا جي ابدي بادشاهت تي قبضو ڪري.

جيئن ته مون پنهنجي روح کي خدائي اميد جي عظيم سمنڊ ۾ غرق ڪيو، منهنجو پيارو عيسى مون وٽ ٻيهر ظاهر ٿيو ۽ مون سان خيرات جي ڳالهه ڪئي ، ٽنهي نظرياتي فضيلت مان سڀ کان وڏو.

جيتوڻيڪ ٽي الڳ الڳ آهن، خيرات کي ٻين ٻن سان ڀائر ٿيڻ گهرجي ڄڻ ته ٽي هڪ هئا.

باھ جو خيال ٽن نظرياتي فضيلت جو هڪ سٺو خيال ڏئي ٿو جيڪو صرف هڪ ٺاهي ٿو.

سڀ کان پهرين شيءِ جنهن جو اسين مشاهدو ڪندا آهيون جڏهن اسان باهه ٻاريندا آهيون، اها روشني آهي جيڪا ماحول کي غسل ڏئي ٿي.

هي روشني بپتسما تي روح ۾ ڦهليل ايمان جي علامت ڪري سگهي ٿي . پوءِ اسان محسوس ڪيو گرميءَ کي چوڌاري ورهايو ويو (اميد ).

آهستي آهستي روشني گهٽجڻ شروع ٿئي ٿي، لڳ ڀڳ ختم ٿي وڃي ٿي، پر باهه جي گرمي ان وقت تائين وڌيڪ زور وٺندي آهي، جيستائين باهه مڪمل طور سڙي نه وڃي. (11)

خدا جي باري ۾ مليل پهرين اطلاع تي روح ۾ ايمان سرگرم ٿي ويندو آهي. ان کان پوء، خدا جي طرف روح جي مسلسل چڙهڻ جي مهرباني، ان جي وڏي نيڪي، ايمان وڌندو ۽ ترقي ڪري ٿو.

روح خدا کان عقلي نور حاصل ڪري ٿو، جيڪو خدا جي مختلف صفتن مان نڪرندو آهي. پنهنجي ايمان جي روشنيءَ سان، روح ڪوشش ڪري ٿو ته بهترين رستو چونڊڻ لاءِ پنهنجي عظيم نيڪي حاصل ڪرڻ لاءِ، جيڪو خدا آهي.

اميدن سان ڀرپور، هوءَ جبل کان جبل تائين لنگهي ٿي، وادين ۽ ميدانن کي پار ڪري ٿي، ڍنڍن ۽ دريائن مان لنگهي ٿي، وڏن ۽ اونهي سمنڊن مان مهينن ۽ سالن تائين لنگهي ٿي. سڀ صرف پنهنجي خدا جي قبضي حاصل ڪرڻ جي واحد مقصد لاء.

خدا جي قبضي جي طرف هدايت ڪيل خواهش کي خيرات سڏيو ويندو آهي؛ ۽ هن جون ٻه ڀينرون ايمان ۽ اميد آهن.

- ايمان، اميد، ۽ خيرات جي ٽن نظرياتي فضيلت سان معاملو ڪرڻ،

منهنجو پيارو يسوع مون کي هڪ ڀيرو ٻيهر ظاهر ٿيو ۽ هن مون کي ٻڌايو

جيڪڏهن ايمان روح جي روشني آهي ۽ ان جي خواب جي طور تي ڪم ڪري ٿو،

روح کي توانائي ڏيڻ ۽ سٺي حاصل ڪرڻ جي پرجوش خواهش جيڪا ايمان جي اکين سان ڏسي ٿي.

- ايمان جي خوابن ۽ اميدن جي خواهشن کي پختگي ۾ آڻڻ.

- اهو ايترو پري وڃي ٿو جو روح کي تڪليف ڏيڻ لاء تيار آهي.

جيڪڏهن ٻيون خوبيون روح کي لڳ ڀڳ اڪيلو ۽ غير ملندڙ بڻائين، خيرات، هڪ مادي هجڻ

جيڪا روشني، گرمي ۽ ڏاڍي مٺي خوشبوءِ پکيڙي ٿي ،

اهو ئي آهي جيڪو روح کي خوشي سان تمام سخت عذاب برداشت ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

روح، محبت سان تبديل ٿي ويو، هاڻي بغير بغير رهڻ جي قابل ناهي.

جڏهن هوءَ ڏکن کان محروم ٿي وڃي ٿي، تڏهن هوءَ چوي ٿي:

”اي منهنجا مڙس، يسوع، تون مون کي گلن سان سهارو ڏي. مون کي انب جي تلخي عطا ڪر جيڪا تڪليف ۾ آهي.

منهنجو روح توهان لاءِ تڙپندو آهي ۽ توهان جي مٺي تڪليف کان سواءِ مطمئن نه ٿي سگهي.

منهنجي دل هاڻي توکي ايترو ڏک برداشت ڪندي نه ڏسي سگهي ٿي، ڇاڪاڻ ته تنهنجي اسان مان هر هڪ لاءِ پرجوش ۽ پرجوش پيار آهي!”

”منهنجو خيرات هڪ باهه آهي جيڪا ساڙي ۽ کائي ٿي.

۽ جڏهن اهو روح ۾ جڙي ٿو، اهو سڀ ڪجهه ڪري ٿو. هوءَ پنهنجي ذات جي خوبين کي ڪا اهميت نٿي ڏئي.

خيرات ان سان گڏ نيڪيءَ کي ڳنڍيندي ۽ رکي ٿي. جيڪو ان کي سڀني خوبين جي راڻي بڻائي ٿو.

هوء هر هڪ تي راڄ ڪري ٿي ۽ انهن سڀني تي غالب آهي.

هوءَ ڪڏهن به پنهنجي بالادستي کي ٻين ڏانهن منتقل نٿي ڪري سگهي.

مان بيان نٿو ڪري سگهان ته عيسى جي مٺي، دلڪش لفظن جي پويان ڇا هو. مان صرف ايترو چئي سگهان ٿو ته اهي مون ۾ جلن ٿا

ان وقت کان وٺي، مون ان کان محروم ٿيڻ کي وڏي بدقسمتي سمجهيو.

ان کان پوء، مون پنهنجي روايتي مراقبت ڪئي، جيڪو عيسى مون کي ٻڌايو هو. وري هو مون وٽ آيو ۽ چيائين :

اهو ضروري آهي ته توهان جي عظيم مائل کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ برداشت ڪرڻ لاء. ڄاڻو ته پاڻ جي فنا

- نه صرف توهان مستحق آهيو ڏک برداشت ڪرڻ جي فضل،

- پر پنهنجي روح کي چڱيءَ طرح تڪليف ڏيڻ لاءِ تيار ڪر.

اهو توهان جي مصيبت لاء هڪ چادر جي طور تي ڪم ڪندو .

اھو توھان لاءِ بدلي ڪندو سڀ کان وڌيڪ سخت مصيبتون.

تڪليف جي خواهش توهان جي حقيقي ۽ حقيقي مصيبت آڻيندي.

يسوع جي اها مٺي تقرير منهنجي روح ۾ اهي سچائي پيدا ڪئي جيڪي هن مون کي سيکاريا. ۽ مان اڳي کان به وڌيڪ پرجوش هئس، هن جي خواهش موجب، مڪمل طور تي سندس ٿيڻ جي پرجوش خواهش سان.

هو واپس آيو ۽، گهٽ ۾ گهٽ وقت ۾ جيڪو اهو ٻڌائي ٿو، هن مون کي پاڻ کان ٻاهر ڪڍيو.

منهنجو روح هن جي پيار جي دلڪش ڪشش جي پٺيان لڳو.

هن جي پاسي ۾، هوء آسمان پار ڪري سڀني مشڪلاتن تي غالب ٿي.

اهو ڏسڻ کان سواءِ ته اهو زمين ڇڏي ويو آهي، منهنجي روح پاڻ کي جنت ۾ مليو،

سڀ کان پاڪ تثليث جي حضور ۾ ۽ سڄي آسماني ڪورٽ جي،

يسوع ۽ منهنجي روح جي وچ ۾ صوفياتي شادي جي تجديد لاء، جيڪا اڳ ۾ ئي زمين تي جشن ڪئي وئي هئي

ورجن مريم جي پاڪائي جي ڏينهن تي، پاڻ مريم جي موجودگي ۾

جيڪو، سينٽ ڪيٿرين سان گڏ، هن پهرين جشن ۾ شرڪت ڪئي.

يارهن مهينن کان پوء، برڪت واري ورجن (12) جي پيدائش جي دعوت تي، عيسى هن شادي لاء ٽن ديوي ماڻهن جي منظوري چاهيندو هو.

هن اهو پيءُ کي ڏنو جنهن هن انگوزي کي برڪت ڏني ۽ اها پنهنجي پٽ کي واپس ڏني.

پاڪ روح منهنجي ساڄي هٿ کي پڪڙيو، ۽ عيسى منهنجي انگوزي آڱر تي انگو رکي.

ٽنهي خدائي شخصيتن مون کي چمي ڏني ۽ هڪ خاص نعمت ڏني.

- جڏهن مون پاڻ کي هن تقريب لاء سڀ کان پاڪ تثليث جي موجودگي ۾ مليو.

مان اهڙيءَ طرح سجدي ۾ بيهي رهيس ها، جيڪڏهن منهنجي روح جو گهوٽ يسوع منهنجي همت افزائي نه ڪري ها.

اهڙي عظمت کان اڳ، خدا جي ذات ۽ تقدس مان نڪرندڙ هن ابدي نور جي وچ ۾،

انساني ٻولي، ڳالهائي يا لکيل، سڀني خدائي تاثرات کي پهچائڻ جي قابل ناهي، جيڪي ان وقت منهنجي روح کي ڇڪيندا هئا.

هاڻي مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته ڇا ٿيو جڏهن منهنجي روح منهنجي جسم ۾ واپس آئي. مان توهان کي ان شخص جي باري ۾ به ٻڌايان ٿو، جنهن مون کي ان جادوگريءَ ۾ قيد ڪيو هو، جيڪو مون سان ٿيو هو.

مون پنهنجي اندر ۾ مرندڙ ماڻهوءَ جي ڏک کي محسوس ڪيو.

ڪجھ ڏينھن کان پوء، عيسي مون کي مڪمل طور تي بحال ڪيو. مون کي ياد آهي ته هولي ڪميونيشن حاصل ڪرڻ وقت،

- ته، منهنجي روح جي ذريعي، مون کي مقدس تثليث جي موجودگي ۾ محسوس ڪيو جيئن مون ان کي جنت ۾ ڏٺو هو.

مون کي منهنجي بيڪاريءَ جو اعتراف ڪرڻ جي هدايت ڪئي.

مون پاڻ کي مڪمل طور تي خراب محسوس ڪيو. مان مشڪل سان هڪ لفظ چئي سگهيس.

اسان توهان کي پنهنجو سمجهي قبول ڪرڻ ۽ توهان جي روح تي مڪمل قبضو ڪرڻ لاءِ تيار آهيون“.

”تنهنجي دل ۾ اسان پنهنجو مستقل گهر ٺاهينداسين.

مون ۾ جيڪا تبديلي اچي رهي آهي ان کي مان بيان نٿو ڪري سگهان.

مون کي ائين لڳو ڄڻ مان پاڻ کان بيزار ٿي چڪو آهيان، يعني ڄڻ ته مان پاڻ ۾ رهي ئي نه رهيو آهيان.

يقينن، خدائي شخصيتون مون ۾ رهن ٿيون ۽ مان انهن ۾. لڳي ٿو منهنجو جسم سندن گهر بڻجي ويو آهي

مون ٽنهي خدائي شخصيتن جي شاهي موجودگي کي محسوس ڪيو، جن منهنجي اندر ۾ سنجيدگيءَ سان ڪم ڪيو.

مان انهن جا آواز صاف ٻڌي سگهان ٿو، پر ڄڻ ته مون کان ٻاهر گونججي رهيو آهي.

مان واضح طور تي ٻڌي سگهان ٿو ته اهي سڀ ڪجهه هڪ ٻئي کي چوندا هئا.

ڪڏهن ڪڏهن هو مون کان ٻاهر هوندو هو ته مان کيس سڏيندو هوس. تنهنڪري هن مون کي تڪڙو جواب ڏنو

اسان هڪ ٻئي سان ائين ڳالهايو جيئن ٻه ماڻهو هڪ ٻئي سان ڳالهائين.

بهرحال، مون کي اقرار ڪرڻ گهرجي ته ڪڏهن ڪڏهن اهو ايترو سٺو لڪايو ويو آهي ته مان ان کي محسوس نه ڪري سگهيو. پوءِ مان کيس ڳولڻ لاءِ آسمان، زمين ۽ سمنڊن جو سفر ڪريان ها.

مثال طور، هڪ ڀيري جڏهن مان کيس ڳوڙهن ۽ پريشانيءَ ۾ شدت سان ڳولي رهيو هوس،

يسوع مون کي پنهنجي اندر جو آواز ٻڌو ۽ مون کي چيو:

” مان هتي توهان سان گڏ آهيان. مون کي ڳولڻ لاءِ پري نه ڏس. مان توهان ۾ آرام ڪريان ٿو ۽ توهان جي نگراني ڪريان ٿو.

تنهن ڪري، هن کي مون ۾ ڳولڻ جي تعجب ۽ خوشي جي وچ ۾، مون کيس چيو:

اڄ صبح تو مون کي آسمان، زمين ۽ سمنڊن ۾ گھمڻ ڇو ڏنو؟

مون کي بيزار ٿيڻ کان بچائڻ لاءِ توکي ڳوليندي رهيس جتي تون نه هئين؟

ڏس، منهنجي پياري سٺي، منهنجي پياري زندگي، مان ڪيترو ٿڪل آهيان. مان ڪمزور محسوس ڪريان ٿو. مون کي پنهنجي هٿن ۾ پڪڙيو. مون کي لڳي ٿو ته مان مرڻ وارو آهيان“.

تنهن ڪري، عيسى مون کي پنهنجي هٿن ۾ ورتو ته جيئن آئون آرام ڪري سگهان ۽ منهنجي وڃايل توانائي کي بحال ڪري سگهان.

ٻئي موقعي تي، جڏهن عيسى مون ۾ لڪيل هو ۽ مان هن کي ڳولي رهيو هوس،

هن مون کي پنهنجي اندر ۾ ڏسڻ ڏنو ۽ پوءِ هو منهنجي دل مان نڪري ويو.

ٻئي لمحي کان، مون ٽنهي خدائي شخصيتن کي ڏٺو

خاص طور تي ڇاڪاڻ ته انهن ٽنهي ٻارن مون کي انهن کي پنهنجي هٿن ۾ رکڻ جي اجازت ڏني.

مون انهن مان هر هڪ کي چمي ڏني، ۽ انهن منهنجي چمي واپس ڪئي.

جڏهن مون هڪ کي پنهنجي هٿن ۾ کنيو، اوچتو مون ٽي هٿ ڪيا. چاهي مون هڪ يا ٽي هٿ رکيا، ڪشش ثقل هڪجهڙي پئي لڳي. مون ٽنهي لاءِ تمام گهڻو پيار محسوس ڪيو.

مان هڪ ڏانهن ايترو ئي متوجه ٿي ويس جيترو ٽنهي سان گڏ.

مان ڏسان ٿو ته مون گهڻو ڪجهه ڳالهايو آهي، پر مون کي ترجيح ڏني هئي ته اهي سڀ ڳالهيون خاموشيءَ سان گذري وڃن. تنهن هوندي به، ڇاڪاڻ ته مون کي ان جي فرمانبرداري ڪرڻ گهرجي جيڪو منهنجي روح کي هدايت ڪري ٿو، مان جاري ڪندس.

مان اهو چوڻ جاري ڪندس ته يسوع اڪثر مون سان پنهنجي جوش بابت ڳالهائيندو هو. هو منهنجي روح کي پنهنجي زندگيءَ جي تقليد ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو.

”منهنجي زال، اڳي ئي ڪيل شادي کان علاوه، هڪ ٻي ٿيڻي آهي: شادي ڪراس سان. ڄاڻو ته فضيلت مٺي ۽ پياري ٿي ويندي آهي جڏهن اهي قدر ۽ صليب جي ڇانو هيٺ مضبوط ٿين ٿا.

ڌرتيءَ تي اچڻ کان اڳ مون کي ڏک، غربت، بيماريون ۽ هر قسم جا صليب ڏٺا هئا.

پر، مون کي تجربو ڪيو ويو، مصيبت کي مقدس ۽ معبود ڪيو ويو. هن جي ظاهر بدلجي وئي: هوء نرم ۽ خوش ٿي وئي.

هڪ روح جيڪو مون کان اها سٺي شيءِ حاصل ڪري ٿو اهو عزت کان وڌيڪ آهي، ڇاڪاڻ ته اهو منهنجي توثيق حاصل ڪري ٿو ۽ خدا جو اولاد بڻجي ٿو.

جيڪو به صليب کي ڏسندو آهي صرف سطحي طور تي ان جي سامهون تجربو ڪندو آهي.

هن کي صليب تلخ لڳي ٿو ۽ هو شڪايت ڪرڻ شروع ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته هو ان کي بڇڙو سمجهي ٿو. پر جڏهن هو ان کي سٺي طور تي حاصل ڪري ٿو، اهو هن ۾ خوشي پيدا ڪري ٿو.

”منهنجي زال، مان ان کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه ٿو چاهيان ته تو کي اڳي وانگر صليب تي چاڙهيان، تنهنجي روح ۽ جسم ۾.

عيسيٰ مون کي اھو ٻڌائڻ کان پوءِ، مون پنھنجي اندر ۾ ھن سان گڏ صليب تي چاڙھي وڃڻ جي تمنا محسوس ڪئي جو مون کيس چيو: ”منھنجا عيسيٰ، منھنجا پيارا، جلدي مون کي پاڻ سان گڏ صليب تي چاڙھي!

”جڏهن هو واپس ايندو، سڀ کان پهرين ڳالهه مان کانئس پڇندس،

منهنجي گناهن جي تڪليف ۽ هن سان گڏ صليب تي چڙهڻ جو فضل ٿيندو. ۽ مون کي لڳي ٿو ته مان مطمئن ٿي ويندس، ڇاڪاڻ ته صليب جي ذريعي، مان سڀ ڪجهه حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي ويندس.

آخرڪار، هڪ صبح جو، منهنجو پيارو يسوع مون کي صليب تي صليب جي صورت ۾ ظاهر ٿيو. هن مون کي ٻڌايو ته هو واقعي چاهي ٿو ته مون کي هن سان گڏ صليب تي چاڙهيو وڃي

هن جي مقدس زخمن مان نڪرندڙ روشنيءَ جون شعاعون، ۽

ان وقت، منهنجي خواهش هئي ته يسوع کي صليب تي چاڙهيو وڃي، جو مون کي محسوس ڪيو ته مصيبت جي پيار ۾ پئجي ويو.

بهرحال، اوچتو مون کي هڪ وڏي خوف سان پڪڙيو ويو، جنهن مون کي مٿي کان پيرن تائين ڌڪايو.

مون محسوس ڪيو ته اهڙي نادر فضل حاصل ڪرڻ جي لائق نه آهيان. ۽ مون کي وڌيڪ چوڻ جي جرئت نه رهي ته، "خداوند، مون کي توهان سان گڏ صليب تي چاڙهيو."

پر يسوع مون کي هي واحد فضل عطا ڪرڻ کان اڳ منهنجي رضامندي جو انتظار ڪري رهيو هو. مون کي ڪجهه وقت لاءِ ان ڳالهه جو عذاب هو.

منهنجي دل ۾ هن فضل جي طلب ڪرڻ جي هڪ پرجوش تمنا محسوس ڪئي، ساڳئي وقت، مون ۾ هڪ بيوقوفيء جو احساس آباد ڪيو.

خوفزده ٿي، هوءَ يسوع کان صليب تي چڙهڻ لاءِ پڇڻ لڳي.

جڏهن مان هن حالت ۾ هوس، منهنجو محبوب عيسى ذهني طور تي مون کي هن فضل کي قبول ڪرڻ لاء زور ڏئي رهيو هو.

”منهنجي پاڪ زال ۽ منهنجي صليب تي چڙهندڙ پيار، مان توهان کي عرض ڪريان ٿو ته مون کي توهان سان گڏ صليب تي چاڙهڻ جو فضل عطا ڪريو. مان توهان کان اهو به پڇان ٿو ته مون تي هن فضل جي ڪا به ظاهري نشاني نه آهي.

پر اهو سڀ ڪجهه ظاهر نه ڪيو جيڪو مون سان ٿئي ٿو ٻين کي. اهو صرف توهان جي ۽ منهنجي وچ ۾ هجي.

جلد ئي، روشنيءَ جا شعاع ۽ ناخن يسوع کي صليب تي چاڙهي ويا

۽ روشنيءَ جي هڪ ٻي شعاع، وڌيڪ رونقدار، هڪ ڀوري سان گڏ، آئي

مان هڪ ئي وقت جي خوشي ۽ درد کي بيان نٿو ڪري سگهان - منهنجي ٻين سڀني کان وڌيڪ درد - جيڪو مون ان خوش لمحي ۾ محسوس ڪيو.

جيترو اڳ ۾ منهنجو خوف ۽ ڏڪڻو هو، هاڻي مون کي جيڪا سڪون ۽ سڪون محسوس ٿيو آهي، اهو ان کان به وڏو هو.

منهنجي تڪليف ايتري شديد هئي جو مون سوچيو ته منهنجي هٿن، پيرن ۽ دل ۾ درد منهنجي موت جو اعلان ڪيو.

مون محسوس ڪيو ته منهنجي هٿن ۽ پيرن جا هڏا ننڍا ننڍا ٽڪرا ٽڪرا ٿي ويا. مون هر زخم ۾ ناخن جي دخول محسوس ڪئي.

مان اقرار ڪريان ٿو ته انهن طاعون مان جيڪا مٺي سڪون حاصل ٿي آهي، ان کي لفظن ۾ بيان نٿو ڪري سگهجي.

درد جي طاقت سان گڏ منهنجي حيرت ۾ شدت وڌي وئي،

- نه رڳو مون کي محسوس ڪيو ته مان مري رهيو آهيان، پر،

۽ منهنجي جسم کان ٻاهر ڪا به شيءِ ظاهر نه ٿي هئي، جنهن جي باوجود، اسپاسمس ۽ تيز دردن جو شڪار ٿيو.

منهنجو اعتراف ڪندڙ آيو ۽ فرمانبرداري جي فضيلت سان مون کي چيلينج ڪيو.

هن منهنجي هٿن کي اعصابي دٻاءَ جي ڪري مفلوج ڪري ڇڏيو. ذهني طور تي مون درد محسوس ڪيو جتي شعاع ۽ ناخن داخل ٿي ويا هئا.

منهنجي اقرار فرمانبرداري جي فضيلت سان حڪم ڏنو ته سڀ ڪجهه فوري طور تي ختم ٿي وڃي. حقيقت ۾، اهو شديد درد جنهن مون کي بي هوش ڪيو هو، فوري طور تي ختم ٿي ويو.

او! ڇا هڪ معجزو مقدس فرمانبرداري مون لاء ڪيو.

ڪيترا ڀيرا مون پاڻ کي پنهنجي ڀيڻ جي موت سان مليل آهي.

-موت جي سڀني تڪليفن ۽ دردن کي شفا ڏئي ٿو جيڪي مون کي آباد ڪيو، ۽

مان سچائيءَ سان اقرار ٿو ڪريان ته جيڪڏهن منهنجي اقرار کان اهي تڪليفون گهٽ نه ٿين ها ته مون کي انهن جي آڏو پيش ٿيڻ ۾ ڏکيائي ٿئي ها.

رب العالمين هميشه برڪت رکي ته هن پنهنجي وزيرن کي پنهنجي شڪار کي موت کان وٺي وڃڻ جي طاقت ڏني.

۽ مون کي اميد آهي ته اهو سڀ ڪجهه هميشه خدا جي عظيم جلال ۽ روح جي نجات لاءِ هوندو.

مون کي اهو به ٻڌائڻ گهرجي ته جڏهن آئون انهن فاني مصيبتن مان گذري رهيو هوس، مٿي ذڪر ڪيل شين منهنجي جسم تي ڪوبه نشان نه ڇڏيو.

جڏهن آئون انهن مصيبتن ۾ واپس پئجي ويو، مون ڏٺو ته عيسى جا زخم واضح طور تي منهنجي جسم تي نشان لڳل هئا.

ائين لڳي رهيو هو ته صليب تي چاڙهيل عيسى جا زخم، جيڪي منهنجي هٿن، پيرن ۽ منهنجي دل تي لڳل هئا، اهي ساڳيا حضرت عيسيٰ جا هئا.

مون ايندڙ سالن ۾ ايترا ٻيا به صليب تي چڙھڻ جو تجربو ڪيو جو مون لاءِ انھن سڀني کي لسٽ ڪرڻ ناممڪن آھي.

پر، ڇاڪاڻ ته مون کي انهن جي باري ۾ ڳالهائڻ ضروري آهي، مان 1899 تائين، پرنسپل ۽ ويجھن جو ذڪر ڪندس.

هر ڀيري جڏهن يسوع مون کي صليب تي چڙهڻ کان پوءِ مون وٽ آيو، مون هميشه هن کي ورجايو:

"منهنجا پيارا عيسى، مون کي منهنجي گناهن جي حقيقي درد ڏي

- ته اهي توهان کي ناراض ڪرڻ جي ڪري ڏک ۽ افسوس سان کائي وڃن، ۽

- اهي منهنجي روح ۽ توهان جي يادگيري مان ختم ٿي وڃن.

منهنجي مصيبتن کي هر پيار تي غالب ٿيڻ ڏيو مون گناهه لاءِ پناهه ورتي آهي، ته جيئن،

-جڏهن منهنجا گناهه ختم ٿي ويا ۽ تباهه ٿي ويا،

"مان توهان جي خلاف پاڻ کي وڌيڪ ڌيان سان دٻائي سگهان ٿو."

هڪ دفعي، جڏهن مون يسوع کان اهڙي فضل لاءِ پڇيو، ته هن مهربانيءَ سان مون کي چيو:

”جڏهن ته تون مون کي ناراض ڪرڻ لاءِ تمام گهڻو معافي وٺندي آهين، تنهن ڪري مان توکي ڪفارو ڏيڻ لاءِ پاڻ کي تيار ڪرڻ چاهيان ٿو. تنهن ڪري تون گناهن جي بدصورتيءَ کي سمجهي سگهندين ۽ منهنجي دل ۾ درد جي شدت کي.

” جيڪڏهن مان سمنڊ پار ڪريان، جيتوڻيڪ مان توکي نه ڏسان، تڏهن به تون سمنڊ ۾ ئي آهين. جيڪڏهن مان زمين کي لتاڙيندس ته تون منهنجي پيرن هيٺان آهين. مون گناهه ڪيو آهي!”

پوءِ، گوڙ ڪندي ۽ لڳ ڀڳ روئيندي، هن وڌيڪ شامل ڪيو :

"مون اڃا تائين توهان کي پيار ڪيو ۽ محفوظ ڪيو!"

يسوع مون کي اهي لفظ ٻڌائڻ کان پوءِ، مون ڪيتريون ئي شيون سمجهڻ شروع ڪيون جن جو اظهار ڪرڻ مون لاءِ ناممڪن آهي.

هن جي صفتن جي مهرباني، منهنجي سوچن جو هڪ پاڇو به خدا کان نه بچي. سندس عظيم عظمت جي مقابلي ۾ منهنجو وجود هڪ پاڇي کان گهٽ ناهي.

ان سان گڏو گڏ تمام وڏو ڏوھ جيڪو خدا کي صرف اطمينان ۽ خوشي جي لمحن سان ڪيو وڃي ٿو.

" مون اڃا تائين توهان سان پيار ڪيو ۽ محفوظ ڪيو "،

مون کي وڏي تڪليف سان پڪڙيو ويو ۽ مون کي موت جي ڪناري تي محسوس ڪيو.

هن مون کي ان محبت جي شدت جو احساس ڏياريو جيڪو هن مون لاءِ ڪيو هو، جيتوڻيڪ، هڪ سادي خراب عمل ذريعي، مون هن کي خوشي جي سطح تي پهچايو، جنهن سان مون کي ناراض ڪيو ۽ هن کي تقريبا ماري ڇڏيو.

جڏھن کان مان توھان جو ناشڪرو ۽ بڇڙو رھيو آھيان، ۽ توھان مون سان ايترو سٺو ڪيو آھي، مون تي رحم ڪر

- هميشه مون کي منهنجي گناهن جي پٺڀرائي محسوس ڪندي،

جڏهن منهنجو سڀ کان پيارو يسوع مون کي سمجهايو ته اتي ڪيتري بدڪاري هئي

انسان اها جرئت ڪري ٿو ته خدا کي هڪ تمام بنيادي خوشي کان گهٽ سمجهي .

- جيڪڏھن مون کي محتاط رھيو ھوس ته ننڍڙي حد کان بچڻ لاء،

-مون کي هميشه گناهه جي پاڇي کان به ڊپ رهندو هو

مون کي پنهنجي ماضيءَ جي گناهن جي ڪري ايترو ته بيزاري ۽ شرمساريءَ جو احساس ٿيو جو مان سمجهان ٿو ته آءٌ سڀني کان بدترين گنهگار آهيان.

تنهن ڪري جڏهن منهنجو عيسى ظاهر ٿيو، مون صرف ڪيو

- هن کان پڇو ته منهنجي گناهن جي وڌيڪ تڪليف لاء

هڪ صبح، جڏهن مون کي معمول کان وڌيڪ شدت سان محسوس ڪيو ته هميشه وڌيڪ ڏک ڪرڻ جي خواهش، منهنجو سڀ کان وڌيڪ پيارو عيسى آيو. هن مون کي منهنجي جسم مان ڪڍي منهنجي روح کي هڪ اهڙي ماڻهوءَ وٽ پهچايو، جنهن تي بندوق جي زور تي حملو ڪيو ويو هو، ۽ مرڻ وارو هو ۽ پنهنجي روح کي وڃائي ويٺو هو.

پوءِ يسوع مون کي هن ۾ داخل ڪيو ته مون کي هن روح جي انديشو نقصان لاءِ هن جي دل جي غم کي سمجهايو.

جيڪڏهن اسان ڄاڻون ٿا ته عيسى هڪ روح جي نقصان لاء ڪيترو برداشت ڪري ٿو، مون کي پڪ آهي ته اسان هر ممڪن ڪوشش ڪنداسين ته ڪنهن کي دائمي عذاب کان بچائڻ لاء.

جيئن ته مان هن گولين جي ڀڃڪڙي دوران عيسى سان گڏ هوس، هن مون کي ڏاڍي مضبوطيء سان ڀاڪر ڪيو ۽ منهنجي ڪنن ۾ چيو:

هن روح جي نجات لاءِ پاڻ کي قربانيءَ طور پيش ڪيو ۽

- پاڻ تي اهي سڀ تڪليفون برداشت ڪريون، جيڪي هو پنهنجي وڏن گناهن جي سزا جو مستحق آهي؟

مون کي اهو سڀ ڪجهه ڏيو جنهن جو هو مستحق آهي، بشرطيڪ هو بچايو وڃي ۽ توهان هن کي جيئرو ڪيو.

پوءِ يسوع مون کي پنهنجي جسم ڏانهن موٽائي ڇڏيو ۽ مون محسوس ڪيو ته مون کي اهڙي وڏي مصيبت ۾ غرق ڪيو ويو ته مون کي سمجهي نه سگهيو ته مان ڪيئن بچي سگهان ٿو.

هڪ ڪلاڪ کان وڌيڪ تڪليف جي حالت ۾ رهڻ کان پوء، عيسى منهنجي اقرار لاء مون وٽ اچڻ جو بندوبست ڪيو ۽ مون کي بحال ڪيو.

جڏهن هن مون کان پڇيو ته مون کي هن وڏي مصيبت جو سبب بڻيو آهي،

مون هن کي اهو سڀ ڪجهه ٻڌايو جيڪو مون هن مختصر وقت ۾ ڏٺو ۽ تجربو ڪيو

هن مون کان پوءِ تصديق ڪئي ته اهو قتل واقعي انهيءَ جاءِ تي ٿيو آهي، جتي مون هن ڏانهن اشارو ڪيو هو ۽ مون کي ٻڌايو ته سڀني کي يقين آهي ته اهو شخص مري چڪو آهي.

مون کيس ٻڌايو ته هو مري نه ٿو سگهي، ڇاڪاڻ ته عيسى مون سان واعدو ڪيو هو ته هو پنهنجي روح کي بچائيندو ۽ هن کي جيئرو رکندو.

حقيقت ۾، مون خدا سان سختي سان شفاعت ڪئي ته هن جي روح کي پنهنجي جسم کي ڇڏڻ کان روڪيو. اها بعد ۾ تصديق ڪئي وئي ته هو بچي ويو ۽ آهستي آهستي پنهنجي صحت حاصل ڪئي. هو هاڻي رهندو آهي. خدا جي مهرباني!

يسوع سان صليب تي چاڙهڻ جي منهنجي تمام گهڻي خواهش جي حوالي سان، هن جي محبت ۽ منهنجي ماضي جي ڪفاري لاءِ، يسوع مون وٽ آيو ۽، اڳ وانگر، هن منهنجي روح کي منهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو.

هن مون کي مقدس جاءِ تي پهچايو جتي هن پنهنجي دردناڪ جذبي کي برداشت ڪيو ۽ هن مون کي چيو:

هرڪو اهو سٺو چاهيندو ۽ ان کي ناگزير سمجهي سگهندو، هڪ قيمتي زيور وانگر.

جڏهن مان آسمان کان زمين تي لٿو، مون دنيا جي دولت کي نه چونڊيو. پر مون صليب جي ڀينرن کي چونڊڻ لاءِ وڌيڪ لائق ۽ وڌيڪ لائق سمجهيو: -غربت، -بدنامي ۽ -سڀ کان وڌيڪ وحشي مصيبت.

- مون دل سان خواهش ڪئي ته منهنجي جوش ۽ منهنجي موت جو وقت جلد کان جلد اچي، ڇاڪاڻ ته انهن جي ذريعي مان روحن جي نجات حاصل ڪرڻ وارو هو.

مون سان ڳالهائيندي، يسوع مون کي اها خوشي محسوس ڪئي جيڪا هن ڏک ۾ محسوس ڪئي. هن جي لفظن منهنجي دل ۾ دردناڪ خواهش پيدا ڪئي.

مون جذبات جي هڪ مقدس ٽرانسپورٽ محسوس ڪئي ۽ هن وانگر ٿيڻ جي خواهش محسوس ڪئي، صليب تي.

مون ۾ جيڪا ننڍڙي آواز ۽ طاقت هئي، تنهن سان مون کيس عرض ڪيو ته:

"پاڪ زال، مون کي تڪليف ڏيو ۽ مون کي پنهنجو صليب ڏيو ته جيئن آئون بهتر ڄاڻان ته توهان مون سان ڪيترو پيار ڪيو.

ٻي صورت ۾ مان هميشه لاءِ تنهنجي محبت جي باري ۾ غير يقيني رهندو. مون تو لاءِ سڀ ڪجهه ڇڏي ڏنو!”

ان کان پوء، منهنجي دعا جي ڪري اڳي کان وڌيڪ خوشيء ۾، عيسى مون کي اجازت ڏني ته صليب مان هڪ تي وڌو.

جڏهن مان تيار ٿيس، مون هن کي عرض ڪيو ته مون کي صليب تي چاڙهيو.

هن پيار سان هڪ نيل کنيو ۽ منهنجي هٿ ۾ ڏيڻ لڳو. هو وقت بوقت مون کان پڇندو هو ته:

”ڇا تمام گهڻو ڏک ٿيو؟ ڇا توهان چاهيو ٿا ته مان جاري رکان؟

”ها، ها، منهنجي درد جي باوجود بيئن ايمي جاري آهي. مون کي ڏاڍي خوشي ٿي ته تو مون کي صليب تي چاڙهيو“.

جڏهن هن منهنجي ٻئي هٿ کي نيل مارڻ شروع ڪيو ته صليب جو بازو تمام ننڍو ٿي ويو، جڏهن ته ان کان اڳ صحيح ڊيگهه هئي.

پوءِ يسوع اڳي ئي اندر هليو ويو نيل هٽائي چيو:

”منهنجي زال، اسان کي ٻيو پار ڳولڻ گهرجي. آرام ڪريو ۽ پاڻ کي تازو ڪريو."

مان بيان نه ٿو ڪري سگهان ته مون ان وقت محسوس ڪيو. پوءِ، مان ان تڪليف جي لائق نه هوس!

اهي مذاق ڪيترائي ڀيرا ورجائي ويا. جڏهن صليب جا هٿ مناسب هئا، صليب جي ڊيگهه نه هئي.

هڪ ٻئي موقعي تي، ته جيئن حضرت عيسيٰ کي مون کي صليب تي نه چاڙهڻو پوي، منهنجي صليب تي چڙهڻ لاءِ ڪجهه غائب هو.

يسوع هميشه ان کي ڪنهن ٻئي وقت تائين بند ڪرڻ لاء ڪجهه بهانو ڳولي ورتو.

او! منهنجي يسوع سان انهن بار بار تڪرارن مان منهنجي روح ڪهڙي تلخ جو تجربو ڪيو. ڪيترائي ڀيرا مون کي هن جي شڪايت ڪرڻ جو حق ڏنو ويو، ڇاڪاڻ ته هن مون کي حقيقي مصيبت کان انڪار ڪيو .

ڪيترن ئي موقعن تي، تلخ لهجي ۾، مون کيس چيو ته:

”منهنجا پيارا، لڳي ٿو ته سڀ ڪجهه هڪ مذاق ۾ ختم ٿئي ٿو.

مثال طور، توهان مون کي ڪيترائي ڀيرا چيو ته توهان مون کي هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاء جنت ۾ وٺي ويندا. پر، هر ڀيري تو مون کي زمين تي واپس آيو ته منهنجي جسم کي ٻيهر آباد ڪيو. توهان مون کي ٻڌايو ته توهان مون کي صليب تي چاڙهڻ چاهيو ٿا ته جيئن آئون ڪري سگهان ٿو جيڪو توهان ڪيو آهي.

تنهن هوندي به، توهان ڪڏهن به مون کي مڪمل صليب تي پهچڻ جي اجازت نه ڏني. ۽ يسوع چئي رهيو هو، "ها، مان جلد ڪندس. شڪ نه ڪريو. ٿي ويندو“.

آخرڪار، هڪ صبح جو پاڪ صليب جي بلندي واري ڏينهن (13)، عيسى ظاهر ٿيو ۽ جلدي مون کي هڪ ڀيرو ٻيهر يروشلم جي مقدس جاء تي وٺي ويو.

هن مون کي صليب جي اسرار ۽ فضيلت سان لاڳاپيل ڪيترن ئي شين تي غور ڪيو. ان کان پوءِ هن مون کي نرم لهجي ۾ چيو:

”منهنجا پيارا، ڇا تون خوبصورت ٿيڻ چاهين ٿو؟

صليب تي غور ڪريو ۽ اهو توهان کي تمام خوبصورت خاصيتون ڏيندو جيڪي آسمان ۽ زمين تي ملي سگهن ٿيون.

پوءِ توهان پنهنجو پاڻ کي خدا جو پيارو بڻائيندؤ، جيڪو پنهنجي اندر لامحدود خوبصورتي رکي ٿو. توهان ۾ پنهنجي سموري دولت سان گڏ جنت حاصل ڪرڻ جي خواهش پيدا ڪئي آهي.

ڇا تون ٿورڙي وقت لاءِ نه پر ابديت لاءِ وڏي دولت سان ڀرجڻ چاھين ٿو؟

هميشه ڪراس سان پيار ڪريو. هوءَ توکي سڀ دولت فراهم ڪندي،

- ننڍي پئسي جو، جيڪو گهٽ ۾ گهٽ تڪليف جي نمائندگي ڪري ٿو،

-تمام بي حساب رقم جيڪي حاصل ڪيا ويا آھن تمام بھاري ڪراس مان.

-جڏهن ته انسان هڪ سادي عارضي ڪرنسي مان ننڍڙو منافعو حاصل ڪرڻ جو لالچ بڻجي ويو آهي، جنهن کي هن کي جلدي ڇڏڻو پوندو،

هن کي هڪ به خيال نه آهي ته هڪ پئسو به ابدي مال حاصل ڪري.

مون کي رحم اچي ٿو انسان جي بي فڪريءَ تي ان جي ابدي خير جي حوالي سان،

تون ڏسين ٿو، منهنجا ٻار، هن دردناڪ انسانيت ۾ ڪيترو انڌو آهي؟

اهو ئي سبب آهي ته توهان کي صليب کان سواء ٻيو ڪوبه مقصد نه هجڻ گهرجي.

۽، اڄ، مان توهان کي مڪمل طور تي صليب تي چاڙهڻ سان توهان کي خوش ڪرڻ چاهيان ٿو، جيڪو، هن وقت تائين، توهان کي مڪمل طور تي مناسب نه هو.

- جيڪو مون کي ڀاڪر پائي ٿو ته توهان کي هن تي مڪمل طور تي صليب تي چاڙهيو. صليب تو وٽ هن وقت تائين آهي،

مان ان کي جنت ۾ آڻيندس تنهنجي محبت جي نشاني طور.

مان ان کي آسماني عدالت ۾ ڏيکاريندس مون لاء توهان جي محبت جي نشاني طور.

ان جي جاءِ تي، مون وٽ ھڪڙو بھاري ۽ وڌيڪ ڏکوئيندڙ آھي جيڪو مان توھان ڏانھن آڻيان ٿو

- اجازت ڏيڻ لاءِ منهنجي ابدي ڊيزائن کي توهان لاءِ محسوس ڪيو وڃي.

اھو چوڻ کان پوءِ، عيسيٰ مون کي انھيءَ صليب جي اڳيان ظاھر ٿيو، جيڪا مون وٽ ان وقت تائين ھئي. مان، مڪمل خوشيءَ ۾، هن ڏانهن ويس، مون هن کي زمين تي ويهاريو ۽ مون پاڻ کي ان تي ويهاريو.

۽ جڏهن آئون اتي هوس، صليب لاء تيار، آسمان کوليو ويو.

سينٽ جان دي مبشر آيو، صليب کڻي آيو جنهن بابت عيسيٰ مون کي ٻڌايو هو.

پوءِ ڪنوار مريم اچي پهتي جنهن جي چوڌاري ملائڪن جي هڪ ٻوٽي هئي.

هنن مون کي منهنجي صليب تان کنيو ۽ مون کي سينٽ جان جي سڀ کان وڏي صليب تي رکيو.

پر پوءِ به مون کي پنهنجي دل ۾ محبت جو هڪ شعلو محسوس ٿيو، جنهن مون کي هن صليب تي تڪليفون برداشت ڪندي نظر آيون.

يسوع جي اشاري تي، هڪ فرشتو پهريون صليب ورتو ۽ ان کي جنت ڏانهن وٺي ويو.

ان دوران، يسوع، پنهنجي هٿن سان ۽ ڪنوار مريم جي مدد سان، مون کي صليب تي چاڙهڻ شروع ڪيو.

بيٺو، ملائڪن ۽ سينٽ جان ناخن ۽ ٻيون شيون پيش ڪيون جيڪي منهنجي صليب تي چڙهڻ لاءِ ضروري هيون .

- منھنجو تمام پيارو يسوع تمام گھڻي خوشي ۽ خوشي ڏيکاري

- ته مون کي هڪ نه، پر هڪ هزار صليب جو شڪار ٿئي ها.

ان سان گڏ ٻيا ڏک به سندس مٺي اطمينان وڌائڻ لاءِ.

ان وقت، ائين محسوس ٿيو ته آسمان منهنجي لاءِ جلال جي نئين جشن لاءِ سجايا ويا آهن:

- آزاد ٿيڻ لاءِ، گهڻيون دعائن سان، روح کي پاڪ ڪرڻ کان،

-ان لاءِ شفاعت ڪئي بدڪار گنھگارن جي لاءِ ۽ ٻين ڪيترن جي تبديليءَ لاءِ.

منھنجو پيارو يسوع انھن سڀني کي انھيءَ چڱائيءَ ۾ شريڪ ڪيو، جيڪا صليب تي چاڙھي وڃڻ واري تڪليفن ڏانھن منھنجي پرجوش جذبي سان پيدا ٿي ھئي.

جڏهن اهو سڀ ڪجهه ختم ٿي ويو، تڏهن مون کي ائين محسوس ٿيو، ڄڻ مان اطمينان جي سمنڊ ۾ تري رهيو آهيان، جنهن ۾ اڻ ڏٺل ڏکن جي سمنڊ سان مليل هو.

توهان جي پنهنجي مصيبت جي ڪري ۽ اهو سڀ ڪجهه مڪمل ڪرڻ لاء جيڪو لوسا سان ڪيو ويو،

- مان چاهيان ٿو ته تون هن جي دل کي ڀاڄيءَ سان سوراخ ڪر

پنهنجي ماءُ جي خواهش جي جواب ۾، يسوع هڪ ڀلو ورتو ۽ منهنجي دل جي ذريعي ۽ ذريعي سوراخ ڪيو. ساڳئي وقت، ملائڪن ڪنٽين جو تاج پيش ڪيو، سڀ کان وڌيڪ مقدس ڪنوار کي.

هوءَ، منهنجي رضامندي ۽ وڏي اطمينان سان، نرميءَ سان منهنجي مٿي تي رکيائين. اهو ڏينهن مون لاءِ ڪيڏو نه يادگار هو!

اسان اهو چئي سگهون ٿا ته، حقيقت ۾، اهو هڪ اڻ ٻڌايل مصيبت ۽ ناقابل برداشت خوشي جو ڏينهن هو. ۽، منهنجي خوشيءَ لاءِ ۽ منهنجي فطري ڪمزوريءَ کي سهارو ڏيڻ لاءِ، يسوع سڄو ڏينهن منهنجي پاسي ۾ رهيو.

مصيبت جي شدت جي ڪري، صليب سندس فضل کان سواء ناڪام ٿئي ها.

منهنجي وڏي خوشي لاءِ ، يسوع ڪيترن ئي روحن کي اجازت ڏني ته پاڪيٽ ۾ منهنجي مصيبتن جي نتيجي ۾ جنت ڏانهن موٽڻ.

هنن منهنجي بستري کي گهيرو ڪيو ۽ پنهنجي آسماني گيتن سان مون کي تازگي ڏني. اهي خوشيءَ جا گيت هئا ۽ خدا جي عظمت جي ساراهه جا گيت.

مون پنهنجي وڏي افسوس سان محسوس ڪيو ته، ڏينهون ڏينهن، منهنجي تڪليف گهٽجي وئي.

اهو مڪمل طور تي بند ٿي وڃي ها جيڪڏهن مون پنهنجي ڀائيواري عيسى تي زور نه ڏنو هجي ها - انهن جي شدت کي گهٽائڻ تي روڪيو، - هر شيء کي روڪڻ کان سواء.

مون محسوس ڪيو ته منهنجي اندر ۾ انهن مٺي تڪليفن جي تمام گهڻي خواهش هئي.

۽ مون پنهنجي نيڪ يسوع کي اها ڄاڻ ڏني ته کيس صليب تي چاڙهڻ جي تجديد ڪرڻ لاءِ چيو ته مون اڳ ۾ ئي تجربو ڪيو هو.

وقت بوقت، اها مون کي خوشي ٿي ته منهنجي روح کي واپس مقدس هنڌن، يروشلم ڏانهن منتقل ڪري.

۽ اتي هن مون کي گهٽ ۾ گهٽ تڪليفن ۾ حصو وٺڻ لاءِ مجبور ڪيو جيڪي هن پنهنجي جوش دوران محسوس ڪيا.

اهو يسوع خوش ٿيو ته مون کي انهن اسرار مان هڪ يا ٻئي کي تڪليف ڏي. ڪڏهن ڪڏهن، هڪ ڏينهن ۾، هن مون کي پنهنجي سڄي جوش ۾ مبتلا ڪري ڇڏيو،

- جڏھن اھو عيسيٰ پاڻ ھو جنھن جوش جو شڪار ٿيو ۽

مان بيچين ۽ پريشان هئس جيڪڏهن مان گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور هن جي تڪليف ۾ داخل نه ٿي سگهيس.

يسوع کي وحشي انسانن جي ڪيل ڏوهن جي ڪري سخت ترين تڪليفن مان گذرندي ڏسڻ لاءِ، انهن سپاهين کان به وڌيڪ وحشي جن عيسيٰ کي پڪڙي ماري وڌو.

تڏهن ئي مون کي يقين ٿي ويو ته محبت ڪرڻ وارن لاءِ،

مون پنهنجي پياري يسوع لاءِ منهنجي پيار مان توانائي محسوس ڪئي. مون هن کي منٿ ڪئي ته اڪثر، اڪثر، منهنجي صليب جي تجديد، ته جيئن گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور تي مان هن جي تڪليف کي گهٽ ڪري سگهان.

- اڳڪٿي ڪيل کي بدناميءَ کان ڌار ڪري ٿو، جيڪو سختيءَ سان مصيبتن جي خلاف آهي.

ڄاڻو ته عالمگير قيامت جي ڏينهن، جيڪو وفادار ۽ ثابت قدم هو

- صليب جي لالچ کي محسوس ڪندو ۽ خوش ٿيندو جڏهن هو ان کي ظاهر ٿيندو ڏسندو. جڏهن ته بدمعاش هڪ خوفناڪ خوف سان پڪڙيو ويندو.

- ڇا اھو ھڪڙو يا اھو ھڪڙو بچايو ويندو يا ھميشه لاء گم ٿي ويندو.

"مثال طور جيڪڏهن، جڏهن صليب پاڻ کي پيش ڪري ٿو،

- شڪر آهي ان جي جنهن هن ڏانهن موڪليو ۽ منهنجي پيروي ڪئي،

اها هڪ پڌري ۽ لڳ ڀڳ يقيني نشاني آهي ته هو نجات ڏيندڙن مان هوندو.

جيڪڏهن، ٻئي طرف، جڏهن صليب پاڻ کي پيش ڪري ٿو،

-ڪو ماڻهو ان تي ناراض ٿئي ٿو، ان کي نفرت ڪري ٿو ۽

تنهنڪري اسان اتي هڪ نشاني ڏسي سگهون ٿا ته اهي دوزخ ڏانهن ويندا.

جيڪڏهن، پنهنجي زندگيءَ دوران، ڪو ماڻهو منهنجي بي عزتي ڪري ٿو جڏهن هو صليب کي ڏسندو آهي،

ڇاڪاڻ ته صليب جي نظر هن کي دائمي دهشت ڏانهن وٺي ويندي.

اها خوبي کي روشني ڏئي ٿي. اهو سٺو ۽ خراب ۾ فرق ڪري ٿو.

سڀ فضيلت صليب جي اڳيان معمولي ۽ احترام بڻجي ويندا آهن.

۽ ڇا توهان کي خبر آهي ته فضيلت جڏهن سڀ کان وڌيڪ روشني ۽ شان حاصل ڪري ٿي؟ اھو اھو آھي جڏھن اھي چڱيءَ طرح صليب تي پيون وڃن.

مان ڪيئن بيان ڪري سگهان ٿو صليب لاءِ محبت جي شعلن جو جيڪو يسوع منهنجي دل ۾ انهن لفظن ذريعي ڀريو.

مون کي هڪ جذبي سان پڪڙيو ويو هو ته ان کي برداشت ڪرڻ لاء

جيڪڏهن يسوع منهنجي دل کي اطمينان نه ڏئي ها ته بار بار ورجائي - گهڻو ڪري - منهنجي صليب تي،

مون کي يقيني طور تي پيار جي بي قابو تباهيءَ سان عذاب ڪيو ويو هوندو .

ڪڏهن ڪڏهن، منهنجي صليب جي تجديد ڪرڻ کان پوء، عيسى چوندو هو:

-جڏهن ته تون ان خوشبوءَ جي خواهشمند آهين، جيڪا منهنجي تڪليفن کي صليب مان ڏئي ٿي،

- مان تنهنجي روح کي صليب تي چاڙهي تنهنجي خواهش پوري ڪريان ٿو

پر جيڪڏهن تون ايترو نه هٻڪندي هئينءَ ته سڀني کي ڏيکارين ته تون مون سان ڪيترو پيار ڪرين ٿو، ته مان به تنهنجي جسم کي پنهنجن خوني ۽ ظاهري زخمن سان بند ڪرڻ چاهيان ها.

ان مقصد لاءِ مان توھان کي ھيٺ ڏنل دعا سيکارڻ گھران ٿو ته ھن فضل حاصل ڪرڻ لاءِ:

يسوع مسيح جي رت ۾ غسل ڪيو، مان توهان جي عرش جي اڳيان پاڻ کي سجدو ڪريان ٿو.

مان توهان کي يسوع جي عظيم فضيلت سان عرض ڪريان ٿو، ته مون کي هميشه صليب تي چاڙهڻ جو فضل عطا فرمائي.

مون کي هميشه هڪ وڏي ناپسند هئي - جيڪا مون کي اڃا تائين آهي -

هر شيءِ لاءِ جيڪا ٻين جي نظر ۾ ظاهر ٿي سگهي ٿي ،

مون يسوع کي رضامندي ڏني ته مون کي هن جي مرضي مطابق صليب تي چاڙهڻ جي وڏي خواهش سان متاثر ڪيو.

۽ منهنجي جسم ۽ منهنجي روح کي صليب تي چاڙهڻ تي اعتراض نه ڪرڻ چاهيندو، مون جلدي جلدي پنهنجي قبوليت ۽ عزم سان تجديد ڪيو.

”پاڪ زال، ظاهري نشانيون مون تي ڪڏهن به ظاهر نه ٿيون ٿين.

جيڪڏهن، ڪڏهن ڪڏهن ۽ بغير سوچڻ جي، مان انهن نشانين کي قبول ڪري سگهان ٿو، مان واقعي هن جي رضامندي نه چاهيندو هوس.

توهان کي خبر آهي ته مون هميشه پنهنجي زندگي کي لڪايو آهي.

جيئن ته توهان منهنجي صليب جي تجديد ڪرڻ چاهيو ٿا، تنهنڪري مان توهان کي عرض ڪريان ٿو

مون کي ڪنهن به قسم جي رليف کان سواء دائمي تڪليف ڏي. پر مان صرف هڪ شيءِ چاهيان ٿو: مان ڪابه ظاهري نشاني نه ٿو چاهيان جيڪا مون کي شرمندگي ۽ شرمندگيءَ جو سبب بڻائي.”

نه رڳو ان حقيقت جي ڪري عذاب ٿيو آهي ته شايد منهنجي جسم تي ڪجهه ظاهري نشاني ظاهر ٿي سگهي ٿي ،

ڇاڪاڻ ته، بغير سوچڻ جي، مون واضح طور تي هن ۾ يسوع جي رضا جي رضامندي ڏني هئي

پر مون کي به پنهنجي گذريل گناهن جي خيال کان عذاب ڪيو ويو. مون اڪثر يسوع کان پڇا ڳاڇا ڪئي آهي ۽ انهن جي معافي جي فضل لاءِ.

پوءِ مون کيس چيو ته مان ان وقت تائين سڪون ۽ سڪون ۾ نه ويندس جيستائين سندس وات مان نه ٻڌان: ”تنهنجا گناهه معاف ڪيا ويا آهن .

- جيڪو اسان جي روحاني ترقي بابت اسان کي ڪڏهن به رد نٿو ڪري،

- مون کي هڪ ڏينهن اهڙي انداز ۾ چيو، جيڪو معمول کان وڌيڪ نراس هو:

”اڄ مان توهان جو اعتراف ڪرڻ چاهيان ٿو. تون مون وٽ پنهنجن سڀني گناهن جو اقرار ڪندين.

توهان سمجھندا سين ته گناهه ڇا آهي، انساني عقل جي صلاحيت مطابق. ۽ تون وري مون کي ناراض ڪرڻ بجاءِ مرڻ پسند ڪندين.

ان تي ڌيان ڏيو، پاڻ کي ختم ڪريو ۽ ٿورو غور ڪريو:

”هوءَ جيڪا ڪجھ به نه آهي ان کان نفرت ڪري ٿي جيڪو سڀ آهي. سڀ ڪجهه به زمين جي منهن تان غائب نه ڪري سگهيو.

ڪا به شيءِ ايتري بدنام نه آهي جو اهو چوڻ لاءِ ته اهو ان جي خالق طرفان ناڪام ٿي ويو آهي،

ان حقيقت جي باوجود ته هو برداشت کان وڌيڪ هو، پر پيار ڪيو.

پنهنجي بي وسيءَ مان موٽي اچو، ۽ محبت جي جذبن سان ڪنفيٽر کي پڙهو.

مون کي منهنجي سڀني مصيبتن ۽ منهنجي سڀني گناهن کي دريافت ڪيو.

مسيح جي شاهي موجودگيءَ ۾ پاڻ کي ڳوليندي، منهنجو جج، مان پنن وانگر ڏڪڻ لڳو.

مون ۾ ايتري طاقت نه هئي جو ڪنفيٽر جي لفظن جو تلفظ ڪري سگهان.

مان هن وڏي مونجهاري ۾ رهان ها، هڪ لفظ به چئي نه سگهيس،

جيڪڏھن منھنجو پالڻھار خدا، يسوع مسيح، مون کي نئين طاقت ۽ نئين جرئت سان متاثر نه ڪيو ھو، مون کي چيو:

ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن آءٌ تنھنجو جج آھيان، تہ بہ تنھنجو پيءُ آھيان. همت رکو ۽ اڳتي وڌو.

- مون پنھنجي پالڻھار جي آڏو پنھنجي تڪليف جي سنجيدگي کي سمجھيو

- ڇو ته مون ۾ حقيقي فخر جا خيال پيدا ڪيا ويا آهن.

”خداوند، مان تنهنجي عظمت جي آڏو پاڻ کي فخر جي گناهه جو الزام ٿو ڏيان.

اُن ظالم عذاب کي محسوس ڪر، جيڪو تنهنجي غرور سان، تو منهنجي سخي دل کي پهچايو آهي.

جيڪو ڪجهه ٻڌو ۽ سمجھيو ان کي چند لمحن ۾ ڪيئن بيان ڪريان! منهنجي دل، پيار سان ڌوڏي رهي هئي، اهڙي زور سان ڌڙڪي رهي هئي جو مون سمجهيو ته اهو ڦاٽڻ وارو آهي.

حقيقت ۾، بعد ۾ محسوس ٿيو ته منهنجي دل غم سان ڀڄي وئي، ٽڪر ٽڪر ۽ تباهه ٿي وئي.

اهو سڀ ڪجهه محسوس ڪرڻ کان پوء، مون ڪيترائي ڀيرا چيو:

هو ايترو ظالم آهي جو جيڪڏهن هن وٽ طاقت هجي ها ته هو خدا جي وجود کي تباهه ڪري ڇڏي ها.

پوءِ مون انساني غرور کي عظيم بادشاهه جي پيرن ۾ هڪ تمام بدصورت ڪيڙو تصور ڪيو .

هو اٿي بيٺو آهي ۽ پاڻ کي اهڙيءَ طرح ڌڪ هڻي ٿو جيئن پاڻ کي يقين ڏياريو ته هو ڪجهه آهي. هن جي وڏي جرئت ۾،

- هو آهستي آهستي ڪنگڻ ۽ بادشاهه جي لباس تي چڙهڻ شروع ڪري ٿو،

بادشاهه جي سونهري تاج کي ڏسي، هن کانئس ان کي کڻي پنهنجي مٿي تي رکڻ چاهيو. پوءِ هو چاهي ٿو

ڪيڙيءَ کي اها به خبر ناهي ته هو ڪهڙي قسم جو آهي. هن جي غرور ۾، هن کي خبر ناهي ته بادشاهه ٿي سگهي ٿو

- هڪ ئي ساه سان سندس سونهري خوابن کي تباهه ڪيو.

مغرور بزدل، وڏائي ڪندڙ ۽ بي شڪر آهن. بيوقوفن جي وهم جو شڪار ۽ فخر سان پنهنجو مٿو سوڄي،

مون ان بدصورت ۽ بدقسمت کير ۾ خدائي بادشاهه جي پيرن ۾ ڏٺو هو.

مون محسوس ڪيو ته منهنجي روح مونجهاري ۽ درد ۾،

ان جي بي عزتي جي ڪري مون کيس ڏني هئي. منهنجي دل ان خوفناڪ اذيت جو تجربو ڪيو جيڪو عيسى منهنجي فخر جي ڪري برداشت ڪيو.

مان غرور جي گناهه جي بدصورتيءَ تي غور ڪندو رهيس.

مان بيان نه ٿو ڪري سگهان ته هن عظيم درد جو سبب بڻيو.

جڏهن مون چڱيءَ طرح غور ڪيو ته يسوع مون کي ڇا چيو هو، هو واپس آيو ۽ مون کي پنهنجو اعتراف جاري رکڻ لاءِ چيو.

اڳي کان وڌيڪ ڏڪندي، مون خيالن ۽ لفظن جو اقرار ڪيو

جيڪو مون هن جي ظاهر ڪيل خواهشن جي خلاف رکيو هو، ۽

مون اهو سڀ ڪجهه اهڙي ڏک ۽ روح جي تلخيءَ سان اقرار ڪيو جو مان ڊڄي ويس

- منهنجي جرئت جي ڪري هڪ اهڙي نيڪ خدا کي ناراض ڪيو، جنهن، منهنجي ڏوهن جي باوجود، منهنجي مدد ڪئي، محفوظ ڪيو ۽ پاليو.

جيڪڏهن هن مون تي ڪاوڙ محسوس ڪئي، ته اها هن جي گناهن کان نفرت جي ڪري هئي، ۽ ٻيو ڪجهه به نه. ان جي برعڪس، مون تي هن جي مهرباني، هڪ گنهگار، هميشه تمام وڏي رهي آهي.

هن مون کي تڏهن به معاف ڪيو، جڏهن، خدائي انصاف جي اڳيان، هن منهنجي ڪمزورين ۽ ڪمزورين کي ظاهر ڪيو. بدلي ۾، هن مون کي وڌيڪ فضل ۽ طاقت ڏني جنهن سان ڪم ڪرڻ لاء.

اهو ڄڻ ته هن ديوار کي هٽائي ڇڏيو جنهن منهنجي روح کي خدا کان جدا ڪيو

جيڪڏهن ماڻهو خدا جي نيڪي ۽ گناهه جي بدصورتيءَ کي سمجهي وٺندا، ته هو ڌرتيءَ تان گناهه کي مڪمل طور ختم ڪري ڇڏيندا.

انھن کي پنھنجن گناھن لاءِ وڏي پشيماني ۽ پشيمانيءَ سان پڪڙيو ويندو، يا اھي مري ويندا.

جيڪڏهن اهي خدا جي لامحدود نيڪي کي ڄاڻن ها، اهي هن کي تسليم ڪن ها.

۽ چونڊيل ماڻهن کي خدا جي ويجهو فضل جو هڪ وڏو چشمو ملندو جيڪو انهن جي تقدس ۽ انهن جي بيٽائيشن لاءِ وقف آهي.

جڏهن يسوع ڏٺو ته مان گناهه جي تڪليف ۽ تلخيءَ کي وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهيو آهيان، هو پوئتي هٽي ويو، مون کي گناهه جي نقصان تي منهنجي عڪاسي ۾ غرق ڪري ڇڏي.

هن جي دائمي نيڪي ۾، هن مون کي پنهنجي پيء جي فيصلي کان بچايو ۽ هن مون کي نئين نعمت ڏني.

ھڪڙي ڊگھي وقفي کان پوءِ، عيسيٰ وري موٽي آيو ته مون کي پنھنجي اقرار کي جاري رکڻ جي اجازت ڏني، جيتوڻيڪ ڪڏھن ڪڏھن مداخلت ڪئي، اٽڪل ست ڪلاڪ ھليو.

جڏهن سڀ کان وڌيڪ پيارو يسوع منهنجو اقرار ٻڌي پورو ڪيو، هن پنهنجي جج جي حيثيت کي ڇڏي ڏنو ۽ فرض ڪيو ته هڪ پيار ڪندڙ پيء.

مون کي ان غيرمعمولي احساس سان آباد ڪيو ويو آهي ته منهنجو ڏک، جيتوڻيڪ تمام وڏو، مون کي معاف ڪرڻ لاء ڪافي نه هو، جيئن آئون پنهنجي خدا جي خلاف ڪيل منهنجي ڏوهن جو حقدار آهيان.

"مان هڪ اضافو شامل ڪرڻ چاهيان ٿو. مان گٿسمني جي باغ مان منهنجي تڪليفن جي فضيلت کي توهان جي روح تي لاڳو ڪندس.

مون وري محسوس ڪيو ته منهنجي گناهن لاءِ يسوع کان معافي وٺڻ لاءِ وڌيڪ تيار آهيان.

پوءِ هن جي پيرن تي سجدو ڪري، بيحد ذليل ۽ شرمسار ٿي، مون کيس چيو:

”ڏاڍو عظيم خدا، مان تنهنجي رحمت ۽ توکان معافي گهران ٿو پنهنجن ڪيترن ئي ۽ سنگين گناهن لاءِ.

مان چاهيان ٿو ته منهنجي صلاحيتن کي لامحدود طور تي وڌايو وڃي ته جيئن آئون توهان جي لامحدود رحمت جي مناسب تعريف ڪري سگهان.

اي آسماني پيءُ، معاف ڪجانءِ جنهن وڏي تڪليف جو سبب مون تنهنجي خلاف گناهه ڪيو آهي، ۽ مون کي پنهنجي پيءُ جي معافي ڏيڻ جي توفيق ڏي“.

پوءِ هن مون کي چيو، ”مون سان واعدو ڪر ته وري ڪڏهن به گناهه نه ڪندس. گناهه جي پاڇي کان پري رهو“.

مون جواب ڏنو، ”اڙي! ها! مان ان کي هزار ڀيرا واعدو ڪريان ٿو ۽ مان مرڻ چاهيان ٿو بجاءِ منهنجي خالق، منهنجي نجات ڏيندڙ ۽ منهنجي نجات ڏيندڙ کي ناراض ڪرڻ جي. ڪڏهن به نه!

جنهن تي يسوع پنهنجو ساڄو هٿ مٿي ڪيو، معافي جا لفظ ڳالهايو، ۽ پنهنجي قيمتي رت جي درياهه کي منهنجي روح تي وهڻ جي اجازت ڏني.

يسوع کان پوءِ منهنجي روح کي پنهنجي قيمتي رت سان ڌوئي ڇڏيو هو ۽ مون کي پنهنجو خلاصو ڏنو هو ، مون محسوس ڪيو ته هڪ نئين زندگي ۾ ٻيهر جنم ورتو ۽ فضل جي ڀرپوريءَ سان اڳي کان وڌيڪ ٻوڏ آئي.

ان واقعي مون ۾ اهڙو تاثر پيدا ڪيو جيڪو مان ڪڏهن به وساري نه سگھان.

هر ڀيري جڏهن هو منهنجي يادگيري ڏانهن موٽندو آهي، منهنجي روح ۾ هڪ واحد خوشي اڀري ايندي آهي ۽ هڪ جوش منهنجي سڄي وجود تي حملو ڪري ٿو. ۽ مان ان کي ننڍڙن ننڍڙن تفصيلن ۾ بيان ڪريان ٿو، ڄڻ ته اهو ٿي رهيو هو.

ماضيءَ جي يادن سان ڀريو پيو، مون کي، جيترو ٿي سگهي، ان سان واسطو رکڻ لاءِ پرجوش جذبو اچي ويو-،

انهن واحد نعمتن ڏانهن جيڪي رب مون کي عطا ڪندو رهيو،

-يا ته مون کي ٻيهر متحرڪ ڪندي ۽ مون کي قرباني جي حالت ۾ واپس آڻيندي،

- يا پاڻ کي وڌيڪ خاص طور تي پنهنجي خدائي رضا ۾ رهڻ لاءِ، جنهن جو حڪم آهي

۽ جيئن ته مان ڪجھ به نه آهيان، مون کي خدا کان سڀ ڪجهه حاصل ڪرڻو پيو.

پوءِ مون کي حاصل ڪيل نعمتن کي ٻين ۾ ڦهلائڻ لاءِ ڪم ڪرڻو پيو،

- ڪنهن جي منتقلي کي هٿي وٺندي آهي انهن جي صحت کي بحال ڪرڻ ۾ مدد لاءِ. ۽ مون کي احتياط سان ڏسڻو پيو ته هر شيء خدا ڏانهن موٽيو.

هن مقصد لاء، منهنجو پيارو يسوع مون کي منهنجي جسم مان ڪڍڻ شروع ڪيو، مون کي هر شيء کان ڪٽي ڇڏيو جيڪو مون کي هن کان جدا ڪري سگهي ٿو، ۽

ڏاڍو صبر ڪندڙ يسوع چاهيندو هو ته مون کي هميشه تيار رهي جڏهن هو مون کي پنهنجي محنت يا هن جي تڪليفن جو حصو ڏيڻ چاهيندو هو.

انساني نسل جي مسلسل خرابين کان ناراض خدائي انصاف کي پورو ڪرڻ لاءِ،

يا ان کي روڪڻ يا روڪڻ لاءِ بي رحم ڪوڙا هڻڻ جنهن جي هن کي تابع ڪيو ويو آهي.

انهن مان هڪ آهي جيڪو مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي، جيڪو مون کي ڪيترائي ڀيرا عطا ڪيو ويو آهي.

مان پنهنجي روح تي مختلف ۽ غير معمولي اثر محسوس ڪري رهيو هوس. ۽ جڏھن اقرار ختم ٿي ويو،

هن اقرار ڪندڙ جي صورت اختيار ڪئي، ۽ مون کي يقين ڏياريو ته مان پنهنجي اقرار ڪندڙ سان ڳالهائي رهيو آهيان،

- مون پنهنجي روح جي حالت، ان جي خوف، ان جي شڪ، ان جي تڪليف، ان جي پريشاني ۽ ان جي ضرورتن کي ظاهر ڪيو.

آواز جي مهرباني، جيڪا ڪڏهن ڪڏهن منهنجي اقرار جي آواز سان تبديل ٿي وئي، مون دريافت ڪيو ته اهو ٻيو ڪو به نه هو، عيسى کان سواء. هو ايترو دوست هو!

۽ اندروني اثر جيڪي مون تجربو ڪيو، اهي عام نه هئا. ڪڏهن ڪڏهن اهو شروع کان يسوع هو:

-هن منهنجو اقرار ٻڌو، چاهي عام هجي يا غير معمولي،

جيڪڏهن مان چاهيان ٿو ته اهو سڀ ڪجهه ٻڌايان جيڪو عيسى ۽ منهنجي وچ ۾ ٿيو، اهو هڪ ڊگهو وقت وٺندو ۽ اهو هڪ افسانو سمجهي سگهجي ٿو.

انهي سان گڏ، مان تبديل ڪندس ته ڪجهه آسانيء سان گڏ ڪرڻ لاء.

يسوع مون کي اٽلي ۽ آفريڪا جي وچ ۾ ٻي جنگ جي خبر ڏني هئي. ۽ هتي ڪيئن آهي:

منهنجو برڪت وارو عيسى، مون کي منهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو هو.

جيئن، بدلجي ويو، مان هن جي پٺيان لڳس، هو مون کي هڪ ڊگهي رستي تي وٺي ويو جيڪو انساني لاشن سان ڀريل هو. اهو مون کي ڏيکاريو ويو آهي جيئن هڪ درياهه رستي جي ٻوڏ.

منهنجي وحشت ۾، يسوع مون کي لاش ڏيکاريا جيڪي ڇڏيل هئا ۽ خراب موسم ۽ گڏوگڏ گوشت خور جانورن جي بدمعاشي، ڇو ته دفن ڪرڻ جو ڪو به خيال نه هو.

۽ يسوع مون کي جواب ڏنو: ”ڄاڻ ته ايندڙ سال ۾ جنگ ٿيندي. انسان پنهنجو پاڻ کي سڀني خرابين ۽ جسماني جذبن ڏانهن ڇڏي ٿو.

مان ان گوشت کان پنهنجو بدلو وٺڻ چاهيان ٿو جنهن مان گناهه جي بوءِ اچي ٿي.

مون کي شڪ نه هو ته عيسى ڇا چئي رهيو هو. پر مون کي اڃا به اميد هئي

- ته ايندڙ نون مهينن ۾، جسماني انسان پنهنجي شوق تي نظر رکندو ۽

- ته، سندس تبديليءَ جي نظر ۾، يسوع رٿيل جنگ کي معطل ڪري ڇڏي.

۽ اهو ان کان اڳ ٿي چڪو هو ته اٽلي ۽ آفريڪا پهرين جنگ جي ڳالهه ڪئي.

ان کان پوءِ، جلد ئي، اهي هڪ تلخ جنگ ۾ مشغول ٿي ويا، جنهن جي نتيجي ۾ ٻنهي طرفن کي تمام گهڻو نقصان ۽ نقصان ٿيو.

تنهن ڪري، هميشه کان وڌيڪ، مون پنهنجو پاڻ کي پنهنجي نيڪ عيسى ڏانهن پيش ڪيو، ته هو هن جنگ جي متاثرين جو تعداد گهٽائي. مون پنهنجو پاڻ کي انهن روحن لاءِ پيش ڪيو، جيڪي خدا جي رحمت ڏانهن منهنجي دعائن ۽ دعائن جي باوجود، فضل جي حالت ۾ نه هوندا ۽ جڏهن اهي خدا جي حضور ۾ حاضر ٿيندا ته دوزخ ۾ اڇلايا ويندا.

پر عيسيٰ منھنجي نہ ٻڌي. هڪ دفعو ٻيهر، هن مون کي منهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو. اڳتي هلي آئون هڪدم روم ۾ هوس. اتي مون ڪيترن ئي آوازن کي ٻڌو ۽ مٿي بيان ڪيل صورتحال جي ڄاڻ حاصل ڪئي. عيسيٰ مون کي پاڻ سان گڏ پارليامينٽ ۾ وٺي ويو، ڪائونسل جي چيمبر ۾، جتي نمائندا جنگ جي رستي تي گرم بحث ۾ مصروف هئا ته جيئن فتح جي پڪ ٿي وڃي.

ڳالهه ٻولهه ڏاڍي نفيس لفظن، افسوسناڪ غرور ۽ جنونيت سان جاري رهي. پر مون تي جنهن ڳالهه جو سڀ کان وڏو تاثر اهو پيو ته اهي سڀ فرقه پرست هئا ۽ انهن شيطانن جي دٻاءَ هيٺ ڪم ڪيو، جن کي جنگ جي فتح حاصل ڪرڻ لاءِ پنهنجون جانيون وڪڻي ڇڏيون هيون.

”ڪيترا اداس ۽ وحشي ماڻهو. ڪيڏو ڏکوئيندڙ وقت، ان کان به وڌيڪ غمگين آهي جيڪي اتي رهن ٿا!

مون کي ائين لڳي رهيو هو ته شيطان انهن جي وچ ۾ راڄ ڪري رهيو آهي، ڇاڪاڻ ته انهن جو مڪمل اعتماد خدا جي بدران هن تي رکيل هو. ۽ اهو شيطان کان هو ته اهي فتح جي اميد رکندا هئا.

هڪ گرم ۽ سخت بحث ۾ مصروف هئڻ دوران، اهي هڪ ٻئي کان پري ٿي ويا، جيتوڻيڪ اهي پنهنجن اختلافن کي متحد ڪرڻ چاهيندا هئا. يسوع، بغير ڏسڻ جي، انهن جي وچ ۾ هو.

سندن غمگين تجويزون ٻڌي، هو سندن ڏکوئيندڙ تبصرن تي روئي پيو. خدا کان سواءِ جنگ ڪرڻ جو ارادو ڪرڻ کان پوءِ، هنن ڏاڍي فخر سان چيو ته کين فتح جي پهرين کان وڌيڪ پڪ هئي.

پوءِ، ڄڻ ته اُھي کيس ٻڌڻ لاءِ اُتي ئي ھئا، يسوع ھڪ ڌمڪي آواز ۾ چيو: ”توھان کي پاڻ تي وڏو ڀروسو آھي، پر مان توھان کي ذليل ڪندس. ۽ پوءِ توهان پنهنجي نقصان جي شدت جو اندازو لڳائيندؤ ڇو ته خدا جي مدد ۽ مداخلت نه ڪئي وئي آهي جيڪو سڀني چڱاين جو مصنف آهي.

هن ڀيري، اٽلي فتح نه ٿيندو. بلڪه، اهو مڪمل شڪست جو تجربو ڪندو.

مان ڪيئن بيان ڪريان ته عيسى جي انهن لفظن مان منهنجي دل کي ڪيترو درد ٿيو، ۽ مون ڪيترين ئي طريقن سان پنهنجي پياري يسوع کي اطمينان ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي، ته جيئن

هميشه وانگر، مون پاڻ کي ڪفارو جي قرباني جي طور تي پيش ڪيو ۽ رب کان پڇيو ته مون کي تمام وڏي مصيبت عطا ڪري ۽ اٽلي کي اهڙي عذاب کان بچائي.

”مان ثابت قدم رهندس ته آفريڪا اٽلي تي فتح حاصل ڪري. ۽ مان توهان کي صرف اهو ڏيندس:

فتح آفريڪا اتي جنگ جاري رکڻ لاء اطالوي سرزمين تي حملو نه ڪندو. سزا منصفانه آهي، ڇاڪاڻ ته اٽلي ان جي لائق آهي

-ڇاڪاڻ ته هوءَ خدا جي بجاءِ شيطان تي ڀروسو رکي ٿي.

ان وقت مون کي جيڪي ڪجهه چيو ويو هو، يا ٻين حالتن ۾، مون فرمانبرداري هيٺ پنهنجي اقرار کي بيان ڪيو.

۽ هن مون کي چيو: "مون کي اهو ممڪن ناهي ته اٽلي کي آفريڪا کان شڪست ڏني ويندي، ڇاڪاڻ ته اٽلي جي جديد تمدن وٽ هر قسم جا جارحتي ۽ دفاعي هٿيار آهن جيڪي آفريڪا وٽ نه آهن."

جڏهن يسوع جي لفظن جي تصديق ڪئي وئي، منهنجي اقرار مون کي چيو: "منهنجا ٻار، ڪو به منصوبو ناهي، ڪابه حڪمت ۽ طاقت ناهي، جنهن جي ڪا به قيمت نه آهي، جيڪڏهن اهي خدا کان پيدا نه ٿين. »

مان 16 سالن جي ڄمار کان وٺي اڄ تائين يسوع سان جيڪي واقعا ٿيا آهن، انهن جي تمام اهم ڳالهين جو مان هتي ختم ڪري ڇڏيان ها، جيڪڏهن منهنجو اقرار ڪندڙ مون کي اهو پابند نه ڪري ها ته عيسى مون سان ڳالهائڻ لاءِ استعمال ڪيل مختلف طريقن کي بيان ڪريان.

اهي مختلف آهن، پر آئون انهن کي گهٽائي چار ڪري ڇڏيندس.

يسوع روح کي ٻڌائي ٿو ته هو ڇا ڪرڻ چاهي ٿو ۽ هو روح کي پنهنجي جسم مان ڪڍي ٿو.

اهو هڪ پل ۾ ٿي سگهي ٿو. اوچتو روح جسم مان نڪرندو آهي ته جسم روح جي پٺيان لڳندو آهي پر آخر ائين ئي رهندو آهي ڄڻ ته مري ويو آهي. ٻئي طرف، روح، يسوع کي پنهنجي رستي ۾ پيروي ڪري ٿو ۽ ڪائنات ذريعي سفر ڪري ٿو: زمين، سمنڊ، جبلن ۽ آسمانن، ۽ ختم ٿي وڃي ٿو پُرجاري جي علائقن ۾ يا خدا جي ابدي گهر ۾.

ڪڏهن ڪڏهن روح وڌيڪ آرام سان جسم مان نڪرندو آهي. حقيقت ۾ ڄڻ ته جسم بي حس ۽ خدا ۾ جذب ٿي آرام ڪري رهيو آهي. پوء، جڏهن يسوع ڇڏي ٿو، روح هن جي پيروي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو جتي هو وڃي ٿو. هر حالت ۾ جسم ائين ئي رهي ٿو ڄڻ ته سڙيل هجي ۽ ٻاهر جي دنيا مان ڪجهه به محسوس نه ٿئي، توڙي جو سڄي دنيا کي ڌڪيو وڃي، يا جسم کي سوراخ ڪيو وڃي، ساڙيو وڃي يا ٽڪرا ٽڪرا ڪيو وڃي.

مان چئي سگهان ٿو ته ٻنهي طريقن لاء، مان پنهنجي جسم کان ٻاهر ۽ پري هو جتان يسوع مون کي ورتو هو. جڏھن مان زمين جي حدن کان پري ھوس، پرگيٽري يا بھشت ۾، ۽ مون پنھنجي اقرار کي مون کي جيئرو ڪرڻ لاءِ پنھنجي گھر ۾ ايندي ڏٺو، تڏھن، پلڪ جھپڪي ۽ عيسيٰ جي حڪم تي، مون پاڻ کي پنھنجي گھر ۾ ڏٺو. جسم

يسوع چاهيو ته منهنجي مڪمل فرمانبرداري منهنجي اقرار لاءِ.

پهريان ڪجھه ڀيرا ائين ٿيو، مان پريشان، بيچين ۽ پريشان ٿي ويس ته پنهنجي جسم ۾ وقت تي واپس وڃان ته منهنجي اقرار ڪندڙ وٽ دستياب هجي جڏهن هو مون کي جاڳائڻ چاهيندو هو.

مان اقرار ڪريان ٿو ته مون کي ڪڏهن به دير نه ڪئي هئي منهنجي جسم ۾ ٻيهر داخل ٿيڻ ۾ جڏهن اقرار ڪندڙ منهنجي ننڍڙي بستري تي منهنجو انتظار ڪري رهيو هو.

بهرحال، جيڪڏهن عيسى منهنجي روح کي منهنجي جسم ۾ واپس آڻڻ ۾ جلدي نه ڪري ها، ته مان اقرار ڪندڙ جي آواز جي ضد ڪريان ها، ڇاڪاڻ ته مون کي اهو اختيار هو ته عيسى کي ڇڏي ڏيان، منهنجي عظيم ترين سٺي، يا پنهنجي اعتراف ڪندڙ جي آواز کي تسليم ڪرڻ.

مون يسوع کي چيو: ”مان پنهنجي اقرار وٽ وڃان ٿو جيڪو مون کي فرمانبرداري لاءِ سڏي ٿو، پر مان جلدي پنهنجي محبوب ڏانهن موٽي ايندس، جيئن هو هليو ويندو.

ڪنهن به صورت ۾، عيسى کي منهنجي روح سان ڳالهائڻ جي ضرورت نه هئي مون کي سمجهڻ لاء.

روشنيءَ جي ڪري هن منهنجي روح سان ڳالهه ٻولهه ڪئي، هن مون کي سڌو سنئون سمجهايو ته هو مون لاءِ ڇا ڪرڻ چاهي ٿو. او! اسان هڪ ٻئي کي ڪيئن سمجھندا آهيون جڏهن اسان گڏ آهيون!

هن قسم جي دانشورانه رابطي جنهن جي ذريعي عيسى پاڻ کي سمجهي ٿو تمام تيز آهي. ڪيتريون ئي شاندار شيون اک پلک جھڪائڻ ۾ سکي وينديون آهن - هڪ کان وڌيڪ شيون زندگي ۾ ڪتاب پڙهڻ سان سکي سگهجن ٿيون.

اهو رابطو ايترو بلند ۽ عظيم آهي جو انساني عقل لاءِ اهو ناممڪن آهي ته هو لفظن ۾ بيان ڪري سگهي ته هڪ روح اهڙيءَ طرح حاصل ڪري سگهي ٿو.

پلڪ جھڪائڻ ۾، هو ڪيتريون ئي شيون سيکاريندو آهي، جيڪي ٻين کي ڪيترن سالن ۾ سيکارڻ جي قابل نه هوندا.

ان جو سبب اهو آهي ته زمين جي استادن وٽ اها طاقت نه آهي ته هو پنهنجي سائنس کي ٻڌائي سگهن.

۽ نه ئي ڪوشش ۽ ٿڪاوٽ کان سواءِ پنهنجن شاگردن جو ڌيان ڇڪائي سگهن ٿا.

يسوع جا طريقا ايترا مٺا، نرم ۽ مهربان آهن جو جيئن ئي روح ان کي ڳولي ٿو،

- هوءَ ڪجهه به نٿي ڪري سگهي پر هن جي پويان وڌ ۾ وڌ رفتار سان ڊوڙي.

ان کي محسوس ڪرڻ کان سواءِ، روح پاڻ کي ان ۾ اهڙيءَ طرح بدلجندو ڏسي ٿو جو هو پنهنجي ۽ خدائي ذات جي وچ ۾ فرق نه ٿو ٻڌائي سگهي.

ڪير بيان ڪري سگهي ٿو جيڪو روح تبديلي جي هن لمحي ۾ سکندو آهي.

- هڪ روح جي طرفان جنهن پنهنجي زندگيءَ ۾ هن تبديليءَ مان گذريو آهي ۽ جيڪو مڪمل جلال جي حالت ۾ پهچي چڪو آهي.

هن کي اهو چوڻ ۾ ڏکيائي ٿئي ٿي ته توهان جي جسم ۾ واپس اچڻ ڪيئن محسوس ٿئي ٿو، اونداهي اونداهي ۾ غرق.

هن جو مضمون مشڪل ۽ اڻپورو هوندو، جيڪڏهن بلڪل ناممڪن نه هجي. اچو ته تصور ڪريون، مثال طور، ھڪڙو ماڻھو ڄمڻ کان انڌو آھي، جنھن کي، ھڪڙي سٺي ڏينھن، اوچتو ڏسڻ جي صلاحيت ملي ٿي، ۽ جيڪو، ٿوري وقت ۾، ڪائنات ۾ سفر ڪري ٿو ۽ سڀ کان وڌيڪ شاندار شيون ڏسي ٿو: معدنيات، ٻوٽا، جانور ۽ ستارن سان جڙيل آسماني خزانا .

۽ فرض ڪريو ته صرف چند منٽن کان پوءِ هو پنهنجي انڌي حالت ۾ واپس اچي ويو آهي، ڇا هو واقعي مناسب ٻولي ۾ ڳالهائي سگهي ٿو، جيڪو هن ڏٺو آهي؟

ڇا هو پنهنجو پاڻ کي طنز سان ڍڪڻ جو خطرو نه ڪندو

جيڪڏهن هن ڏٺو ته ان جو مختصر خاڪو ڏيڻ بجاءِ ،

هو ان جو تفصيلي بيان ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو .

اها حالت ان روح جهڙي آهي جنهن سڄي زمين ۽ آسمان ۾ سفر ڪيو آهي ۽ جيڪو پنهنجي جسم ۾ واپس اچي ٿو، اهو محسوس ٿئي ٿو ته اسان جو انڌو ماڻهو پنهنجي انڌن جي حالت ۾ واپس آيو آهي.

هوءَ ڳالهائڻ جي بجاءِ خاموشيءَ ۾ پناهه وٺڻ کي ترجيح ڏئي ٿي، ڇاڪاڻ ته هوءَ مضحکہ خیز ظاهر ٿيڻ کان ڊڄندي آهي.

روح جيڪو پنهنجي جسم ۾ موٽي اچي اداس ۽ بيقرار آهي، اهو محسوس ڪري ٿو ڄڻ ته هڪ قيدي.

هوءَ پنهنجي عظيم نيڪيءَ ڏانهن وڌڻ جي خواهشمند آهي ۽ هوءَ ان کان وڌيڪ ناخوش آهي جنهن نظر جو استعمال وڃائي ڇڏيو آهي.

هوء رڳو خدا سان متحد ٿيڻ جي خواهشمند آهي ۽ هن جي انساني ۽ جسماني صلاحيتن کان ٻاهر شين جي باري ۾ عجيب ۽ بيحد ڳالهائڻ جي خواهش ناهي.

فرمانبرداري جي ڪري ۽ غلطي ڪرڻ جي خطري تي، مان هاڻي وضاحت ڪندس، جيئن بهتر مان ڪري سگهان ٿو، هڪ ٻيو طريقو آهي جيڪو عيسى روح سان ڳالهائيندو آهي.

جڏهن ته روح پنهنجي جسم ۾ آهي، اهو ڏسي ٿو ته يسوع جي شخص کي هڪ ٻار يا جوان انسان جي حيثيت ۾ ظاهر ٿئي ٿو، يا ان جي صليب جي حالت ۾ پڻ. ۽ جيڪي لفظ هو ڳالهائي ٿو، اهي روح جي سمجهه تائين پهچن ٿا .

روح، موڙ ۾، يسوع سان ڳالهائيندو آهي. اهو سڀ ڪجهه ٻن ماڻهن جي وچ ۾ گفتگو وانگر ٿئي ٿو.

يسوع جا لفظ وري نادر آهن ۽ مشڪل سان چار يا پنج لفظ ڊگھا آهن. هو تمام گهٽ وقت تائين ڳالهائيندو آهي.

يسوع جي هڪ سادي لفظ مون ۾ هڪ تيز روشني پيدا ڪئي ۽ منهنجي روح کي هڪ سچائي سان جذب ڪري ڇڏيو جيڪو منهنجو بڻجي ويو. اهو هڪ ننڍڙو وهڪرو ڏسڻ جهڙو هو جيڪو جلدي هڪ وسيع سمنڊ بڻجي وڃي.

جيڪڏھن دنيا جا عقلمند ماڻھو عيسيٰ کان ھڪڙو لفظ ٻڌي سگھن ٿا، اھي ضرور حيران ٿي ويندا، گونگا، پريشان ۽ ڄاڻڻ جي قابل نه هوندا ته ڇا جواب ڏين. جڏهن عيسى هڪ سچائي کي ظاهر ڪرڻ چاهيندو آهي، هو هن وجود جي ڄاڻ لاء مناسب ٻولي استعمال ڪندو آهي. اهو ضروري ناهي ته خاص لفظن کي ڳولڻ جي قابل هجي ته عيسى جي لفظن کي ٻين ماڻهن تائين پهچائڻ لاء.

اسان هن وانگر ساڳيو لفظ استعمال ڪري سگهون ٿا.

ٻئي طرف، روح پنهنجو پاڻ کي شرمسار محسوس ڪري ٿو جڏهن هو ٻين کي زباني طور تي ڳالهائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو سچائي کي هن دانشورانه رابطي ذريعي سکيو آهي. يسوع انساني فطرت کي ترتيب ڏئي ٿو. هن جي لفظن جي چونڊ ڪندي، هو هر روح جي ٻولي ۽ صلاحيت کي ترتيب ڏئي ٿو. جيئن ته مون لاءِ، هڪ ننڍڙي مخلوق، مان انهن خيالن کي ٻين تائين مناسب طور تي پهچائي نٿو سگهان، بغير ڪنهن خطري جي.

مختصر ۾، يسوع هڪ تمام عقلمند ۽ تحفيل استاد طور ڪم ڪري ٿو جيڪو سڀني علوم ۾ اعلي علم حاصل ڪري ٿو.

هو شاگرد جي سمجھي ۽ ڳالهائيندڙ ٻولي استعمال ڪري ٿو، ۽ جيئن ته هو سائنسي سچائي ڳولي ٿو، هو سمجهي ٿو. ٻي صورت ۾، هو پهريان ٻولي سيکاريندو ۽ پوءِ اهي علوم جيڪي هو ڳالهائڻ چاهي ٿو.

يسوع، جيڪو تمام نيڪي ۽ سڀ حڪمت وارو آهي، روح جي صلاحيت کي اهڙي طريقي سان ترتيب ڏئي ٿو جيڪو شخص کي حقير يا ذلت نه ٿو ڏئي.

جاهل کي جيڪو سکڻ چاهي ٿو، هو هميشه جي زندگي حاصل ڪرڻ لاء ضروري سچ سيکاريندو آهي.

۽ سائنسدان تائين هو پنهنجي حقيقتن کي وڌيڪ تفصيلي انداز ۾ ٻڌائي ٿو، هن جو واحد مقصد اهو آهي ته هو ڄاڻي، ساراهيو وڃي ۽ ڪنهن کي پنهنجي سچائي کان محروم نه ڪيو وڃي.

ٻيو طريقو جيڪو يسوع پنهنجي سچائي کي روح تائين آڻڻ لاءِ استعمال ڪري ٿو پنهنجي ذات ۾ شموليت ذريعي .

اسان ڄاڻون ٿا ته خدا دنيا کي ڪنهن به شيء مان پيدا نه ڪيو ۽، سندس ڪلام تي، سڀ شيون وجود ۾ آيون. پوءِ، جيئن سڄي ابديت کان رٿيل هئي، تخليق کي خالق جي طرفان هڪ ٻئي عظيم لفظ ذريعي ترتيب ڏنو ويو.

تنهن ڪري جڏهن يسوع هڪ روح کي دائمي زندگي جي ڳالهه ڪري ٿو، تڏهن، ساڳئي عمل ۾، هو روح کي هن سچائي سان متاثر ڪري ٿو.

جيڪڏهن هو چاهي ٿو ته روح هن جي حسن سان پيار ۾ پئجي وڃي، هو هن کان پڇي ٿو: "ڇا تون ڄاڻڻ چاهين ٿو ته مان ڪيترو خوبصورت آهيان؟ توهان جون اکيون زمين ۽ آسمان ۾ پکڙيل سڀني خوبصورت شين کي ڪيئن به ڳولين، پر توهان ڪڏهن به منهنجي مقابلي ۾ خوبصورتي نه ڏسندا.

جڏهن يسوع هن کي ٻڌائي رهيو آهي، روح محسوس ڪري ٿو ته خدا ڪجهه هن ۾ داخل ٿيو.

۽ هوءَ هن جي ويجهو ٿيڻ چاهي ٿي ڇاڪاڻ ته هوءَ هن جي خوبصورتيءَ سان پکڙيل آهي جيڪا تمام خوبصورتي کان مٿي آهي. ساڳئي وقت، هوءَ جي خوبصورت شين لاءِ سڀ خواهشون وڃائي ويهندي آهي

زمين، ڇاڪاڻ ته اهي شيون ڪيتريون ئي خوبصورت ۽ قيمتي هجن، هوء عيسى ۽ انهن شين جي وچ ۾ لامحدود فرق ڏسي ٿي. اهڙيءَ طرح هوءَ پاڻ کي خدا جي حوالي ڪري ٿي ۽ ان ۾ تبديل ٿي وئي آهي.

هوءَ مسلسل هن جي باري ۾ سوچيندي آهي ڇو ته هوءَ مڪمل طور تي هن جي لپيٽ ۾ آهي، هن سان پيار ڪري ٿي، هن جي اندر داخل ٿي چڪي آهي. ۽ جيڪڏهن خدا هڪ معجزو ڪم نه ڪيو، روح جيئرو ختم ٿي ويندو: هن جي دل عيسى جي خوبصورتي جي نظر ۾ خالص محبت ۾ تبديل ٿي ويندي ۽ هن جي حسن کي لطف اندوز ڪرڻ لاء هن ڏانهن ڀڄي وڃڻ چاهيندو.

جيتوڻيڪ مون انهن سڀني جذبن جو تجربو ڪيو، بشمول عيسيٰ جي خوبصورتي جي مقناطيسي، مون کي خبر ناهي ته انهن شين کي ڪيئن بيان ڪجي. منهنجا لفظ صرف خراب وضاحت ڏئي سگهن ٿا. تنهن هوندي به، مون کي اهو تسليم ڪرڻ گهرجي ته هڪ مافوق الفطرت نقش مون ۾ رهي ٿو جيڪو منهنجي روح کي انهن حقيقتن تي عمل ڪري ٿو.

منهنجي سڀ کان پياري يسوع جي مقابلي ۾، زمين تي هر خوبصورت شيء سج جي اڳيان هڪ ستاري وانگر گرهڻ آهي. تنهن ڪري مون کي دنيا جي سڀني خوبصورتين کي ننڍڙيون يا رانديڪن وانگر سمجهڻ آيو آهي. مون حضرت عيسيٰ عليه السلام جي حسن جي باري ۾ جيڪو ڪجهه چيو آهي، سو مان شايد هن جي پاڪيزگي، نيڪي، سادگي ۽ خدا جي ٻين سڀني خوبين ۽ صفتن جي باري ۾ به چئي سگهان ٿو، ڇاڪاڻ ته هو جڏهن روح سان ڳالهائي ٿو ته هو کيس پنهنجي خوبين ۽ خوبين جو ذڪر ڪري ٿو. هن جون خاصيتون.

هڪ ڏينهن، يسوع مون کي چيو: ”ڇا تون ڏسين ٿو ته مان ڪيترو پاڪ آهيان؟ مان به تو ۾ اها پاڪيزگي چاهيان ٿو. مون محسوس ڪيو ته انهن لفظن سان يسوع پنهنجي پاڪيزگي کي مون ۾ منتقل ڪيو آهي، ۽ مان ائين رهڻ شروع ڪيو ڄڻ ته منهنجو ڪو جسم ئي نه هو. هن جي پاڪيزگي جي آسماني خوشبوءَ مان مون کي اوندهه ۽ نشئي محسوس ٿيو.

منهنجو جسم، جيڪو هاڻي پنهنجي پاڪيزگي ۾ حصو وٺي رهيو هو، بلڪل سادو ٿي ويو هو. عيسيٰ جي سچائيءَ ۽ نجاست لاءِ سندس بيزاريءَ مون کي ان حد تائين جڪڙي ڇڏيو هو، جو جيڪڏهن مون کي ناپاڪيءَ کي پري کان ڏسان، ته منهنجو پيٽ الٽي جي زوردار ڌمڪين سان باغي ٿي ويندو.

خلاصو، روح جنهن کي خدا پاڪائي جي ڳالهه ڪئي آهي، مڪمل طور تي تبديل ٿي وڃي ٿي. هوءَ صرف يسوع ۾ رهي ٿي ۽ عمل ڪري ٿي، ڇاڪاڻ ته هن هن ۾ پنهنجي مستقل رهائش قائم ڪئي آهي.

مون کي هتي زور ڏيڻ گهرجي ته مون حضرت عيسيٰ جي حسن ۽ پاڪيزگي جي باري ۾ جيڪو ڪجهه چيو آهي، ۽ جيڪو مون ۾ تبديل ٿي چڪو آهي، اهو صرف هڪ اندازو آهي، ڇاڪاڻ ته انساني مهارت ۽ ذهانت انساني زبان ۾ بيان ڪرڻ کان قاصر آهي ته عظيم ۽ فرشتي ڇا آهي.

اهڙيءَ طرح اهو ناممڪن آهي ته مون کي انهن تصورن کي صحيح نموني بيان ڪرڻ ناممڪن آهي، جيڪي مون ۾ پاڪيزگي، خوبصورتي ۽ ٻين خوبين ۽ خدائي صفتن جي باري ۾ هئا، جيڪي منهنجي خوبين ۾ آهن.

خدا جي فضيلت ۽ صفتن ۾ حصو وٺڻ ڪيترو گهربل آهي، جيڪو عيسى روح کي اهڙي اصلي طريقي سان ٻڌائي ٿو!

جيتريقدر منهنجو تعلق آهي ته مان اهو سڀ ڪجهه ڏئي ڇڏيندس جيڪو موجود آهي ان جي هڪ لمحي جي بدلي ۾، جنهن سان روح ان جي ويجهو ٿي وڃي ۽ فرشتن ۽ جنت جي اوليائن جي طريقي سان خدائي شين جي سمجهه تائين پهچايو وڃي. .

هڪ ٻيو طريقو جيڪو يسوع پاران روح سان ڳالهائڻ لاء استعمال ڪيو ويو آهي دل کان دل جي رابطي ذريعي .

۽ جيئن ته روح عيسى جي دل جو مهمان آهي، اهو هميشه خدا جي وڏي خوشي حاصل ڪرڻ لاء تمام محتاط آهي.

اندروني طور تي، عيسى آرام تي آهي، پر هو هميشه دل جي گهري پناهه ۾ محتاط آهي. جيئن ته ٻه دليون گڏ ٿيل آهن ۽ هڪ آهن، هو هڪ لفظ چوڻ کان سواء روح کي پنهنجو فرض ياد ڏياريندو آهي. پاڻ کي روح جي اندروني طور سمجهڻ لاء، ان لاء ڪافي آهي ته هڪ سادي اشارو ٺاهڻ. ٻين لفظن ۾، هو دل کي ٻڌڻ وارا لفظ استعمال ڪري ٿو.

روح سان ڳالهائڻ جو اهو طريقو جيڪو يسوع کي دل جو پورو مالڪ بڻائي ٿو، تڏهن ٿئي ٿو جڏهن هن روح جي هدايت تي قبضو ڪيو آهي. جيڪڏهن هو هن کي پنهنجي فرضن جي ادائگي ۾ ڪوتاهي ڏسندو آهي يا غفلت جي ڪري هن کي ڪا شيءِ ڦاسائي ڇڏيندي آهي ته هو هن جي يادگيريءَ کي نرميءَ سان تازگي ڏيئي هن کي جاڳائيندو آهي.

جيڪڏهن هو ڏسي ٿو ته هن کي پريشان، اداس، سست حرڪت، خيرات ۾ گهٽتائي يا ان وانگر، هو هن کي ملامت ڪري ٿو.

هن جا لفظ روح لاءِ ڪافي آهن ته جلدي پاڻ ڏانهن موٽڻ لاءِ خدا تي وڌيڪ ڌيان ڏيڻ ۽ هن جي پاڪ وصيت کي پورو ڪرڻ لاءِ.

هتي آئون انهن نعمتن جو ذڪر جاري رکڻ چاهيان ٿو، جيڪي منهنجي تمام پياري حضرت عيسيٰ مون کي سخاوت سان عطا ڪيون، جيڪي منهنجي زندگيءَ جي تقريباً 16 سالن جي عرصي دوران، ان وقت کان شروع ٿي، جڏهن مون عيد الاضحيٰ لاءِ تياري ڪندڙ ناولنا ڪرڻ جي تجويز ڏني هئي. ڪرسمس، اوتار جي عظيم اسرار تي هڪ ڏينهن ۾ نو مراقبت سان.

جڏهن مون هي نسخو لکڻ شروع ڪيو، ته منهنجو اعتراف ڪندڙ مون وٽ آيو، ۽، هن ناول جي باري ۾، مون کيس چيو ته: "تنهنڪري مون مراقبت جو ٻيو ڪلاڪ ڪيو، پوء ٽيون، نو تائين، جنهن کي آئون نظرانداز ڪريان ٿو ته جيئن نه. بور ٿيڻ.”

بهرحال، هن مون کي حڪم ڏنو هو ته هر شيءِ تفصيل سان لکان. تنهن ڪري، مون کي اطاعت ڪرڻ گهرجي - جيتوڻيڪ منهنجي پنهنجي استدلال جي خلاف. وڌيڪ پريشان ٿيڻ ۽ يسوع تي ڀروسو ڪرڻ کان سواءِ ، تنهن ڪري مان پنهنجي داستان کي جاري رکيان ٿو جيڪو يسوع مون کي هن ناول جي دوران تجربو ڪيو.

ان مراقبي جي شروع ۾، منهنجي اندر جو آواز ٻڌڻ ۾ آيو ۽ مون کي چيائين:

”منهنجا ٻار، پنهنجو سر منهنجي ماءُ جي سيني تي رک ۽ منهنجي ننڍڙي انسانيت تي غور ڪر، جيڪا اتي موجود آهي.

هتي، مخلوق لاء منهنجو پيار لفظي طور تي مون کي کائي ٿو. منهنجي محبت جي بيحد باهه، منهنجي ديوتا جي محبت جي سمنڊ، مون کي خاڪ ۾ گهٽائي ڇڏيو ۽ سڀني حدن کي پار ڪري ڇڏيو. ۽ ائين منهنجو پيار سڀني نسلن کي ڍڪي ٿو.

في الحال، مان اڃا تائين ساڳئي پيار ۾ کائي رهيو آهيان. ڇا توهان کي خبر آهي ته منهنجو دائمي پيار ڇا کائڻ چاهي ٿو؟ هي سڀ روح آهن! منهنجو ٻار، منهنجو پيار تڏهن ئي مطمئن ٿيندو جڏهن هو انهن سڀني کي کائي ڇڏيندو. جيئن ته مان خدا آهيان، مون کي خدا وانگر عمل ڪرڻ گهرجي هر هڪ روح کي گلي ڏيڻ سان جيڪو آيو آهي، اچي رهيو آهي يا وجود ۾ ايندو، ڇاڪاڻ ته منهنجي محبت مون کي ڪو به امن نه ڏيندو جيڪڏهن مان هڪ کي خارج ڪريان.

ها، منھنجا ٻار، منھنجي ماءُ جي سيني ۾ چڱيءَ طرح ڏس ۽ منھنجي نئين ڄاول انسانيت ڏانھن نھار. اُتي تون ڏسندينءَ پنھنجي روح کي منھنجي ساڻ، منھنجي پيار جي شعلن سان گھريل. اهي شعلا تڏهن ئي بند ٿيندا، جڏهن اهي توکي، تون مون سان گڏ!

مون توسان ڪيترو پيار ڪيو، مون کي توسان پيار آهي ۽ مان توسان سدائين پيار ڪندس!”

اهي لفظ ٻڌي، مان عيسيٰ جي ان سموري محبت ۾ غرق ٿي ويس، ۽ مان نه ڄاڻان ها ته ڪيئن جواب ڏيان ها جيڪڏهن ڪو اندروني آواز مون کي نه ڇڪي ها ۽ چوي ها: ”منهنجا ٻار، هي هن جي مقابلي ۾ ڪجهه به ناهي جيڪو منهنجو پيار ڪري سگهي ٿو.

مون کي ويجھو دٻايو، پنھنجا ھٿ منھنجي پياري ماءُ کي ڏيو، ته جيئن تون پاڻ کي سندس ماٽيءَ جي بلڪل ويجھو رکين. ۽ ساڳئي وقت، اڃا تائين منهنجي ننڍڙي انسانيت تي رهو، اتي تصور ڪيو ويو ته روحن کي ابديت لاء. اهو توهان کي منهنجي محبت جي چوٿين اضافي تي غور ڪرڻ جو موقعو ڏيندو.

”منهنجا ٻار، جيڪڏهن تون چاهين ٿو ته منهنجي پياري محبت مان نڪري منهنجي اداڪاري واري محبت تائين، تون مون کي ڏکن جي اونهائي ۾ ڳوليندين. غور ڪيو ته هر روح مون ۾ تصور ڪيو آهي مون کي پنهنجي گناهن جو بار، ان جي ڪمزورين ۽ ان جي جذبن جو بار.

منهنجو پيار مون کي هر هڪ جو بار کڻڻ جي هدايت ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته، مون ۾ هن جي روح کي تصور ڪرڻ کان پوء، مون کي پڻ تصور ڪيو آهي ته هن کي پنهنجي پيء کي پيش ڪرڻو پوندو. انهي سان گڏ، حيرت نه ٿيو ته منهنجو جوش پڻ ان وقت تصور ڪيو ويو هو.

منهنجي ماءُ جي پيٽ ۾ مون کي چڱيءَ طرح ڏسو ۽ توهان کي معلوم ٿيندو ته مان اتي ڪيترو ڏک برداشت ڪري رهيو آهيان.

ڪانڊيرن جي تاج سان گھريل منهنجي ننڍڙي مٿو کي چڱيءَ طرح ڏسو، جيڪي بي رحميءَ سان منهنجي چمڙي کي ڇڪيندا آهن، مون کي گرم ڳوڙهن جا درياهه وهائي ڇڏيندا آهن.

ها، مون تي رحم ڪر ۽ پنهنجي آزاد هٿن سان، منهنجا ڳوڙها سڪي.

”هيءُ ڪنڊن جو تاج، منهنجو ٻار، ٻيو ڪجهه به نه آهي، هڪ ظالم تاج، جيڪو منهنجي لاءِ انهن بڇڙن خيالن سان ٺاهي ٿو، جيڪي انهن جي ذهنن کي ڀرين ٿا. او! ڪيڏا بي دردي سان اهي خيال مون کي ڇهي رهيا آهن- نون مهينن جي ڊگهي تاجپوشي!

۽ ڄڻ ته اهو ڪافي نه هو، اهي منهنجا هٿ ۽ پير صليب تي چاڙهي ڇڏيندا آهن ته جيئن خدائي انصاف انهن مخلوقن لاءِ راضي ٿئي، اهي جيڪي ويران رستن تي هلن ٿا، جيڪي هر قسم جون ناانصافيون ڪن ٿا ۽ پنهنجي فائدي لاءِ ناجائز رستا اختيار ڪن ٿا.

ان حالت ۾، مون لاءِ ھٿ، آڱر يا پير ھلڻ ممڪن نه آھي. مان متحرڪ رهيس، يا ته ان ظالمانه مصلوبيءَ جي ڪري، جنهن مان گذران ٿو يا گهٽجي وڃڻ جي ڪري، جنهن ۾ مان آهيان.

ڇا توکي خبر آهي، منهنجا ٻار، ڪنڊن سان تاج ۽ صليب ڇو آهن

اهو آهي ته انساني نسل ڪڏهن به ظالمانه ڊزائن کي تصور ڪرڻ کان روڪي نه ٿو، جيڪي ڪنڊن يا ناخن وانگر، منهنجي مندر، منهنجي هٿن ۽ پيرن کي مسلسل ڇڪيندا آهن.

يسوع اهڙيءَ ريت بيان ڪندو رهيو ته هن جي ننڍڙي انسانيت پنهنجي ماءُ جي پيٽ ۾ ڇا برداشت ڪيو.

مان گذران ٿو ته جيئن گهڻو ڊگهو نه ٿئي ۽ ڇاڪاڻ ته منهنجي دل ۾ اها جرئت نه آهي ته اهو سڀ ڪجهه ٻڌايان ته عيسى اسان جي پيار جي ڪري برداشت ڪيو.

۽ مان ڳوڙها وهائڻ کان سواءِ ڪجهه به ڪري نه سگهيس. تنهن هوندي به، هن مون کي ڇڪايو ۽، ڪمزور آواز ۾، هن منهنجي دل جي اندر ۾ مون کي چيو:

”منهنجا ٻار، مان تو کي گلي ڏيڻ جو انتظار نٿو ڪري سگهان ۽ تو وٽ موٽڻ جو پيار جيڪو تو مون کي ڏنو آهي.

پر مان اڃا تائين نه ٿو ڪري سگهان، ڇاڪاڻ ته، جيئن توهان ڏسي رهيا آهيو، مان هن جڳهه ۾ بند آهيان جيڪو مون کي اڃا تائين رکندو آهي.

مان توهان وٽ اچڻ چاهيان ٿو، پر مان نه ٿو اچي سگهان ڇاڪاڻ ته مان اڃا تائين هلي نٿو سگهان.

منهنجي ڏک جو پهريون ٻار پيار، اڪثر اچي مون کي چمي.

بعد ۾ جڏهن مان پنهنجي ماءُ جي پيٽ مان نڪرندس ته تو وٽ ايندس ته توکي گلي ڏيندس ۽ توسان گڏ رهڻ لاءِ.

منهنجي تصور ۾، مون پاڻ کي هن سان گڏ هن جي ماءُ جي پيٽ ۾ تصور ڪيو ۽ مون هن کي چمي ڏني ۽ هن کي دل سان ڀاڪر پائي ورتو.

هن جي تڪليف ۾ هن هڪ ڀيرو ٻيهر مون کي پنهنجو آواز ٻڌو ۽ مون کي چيو: ”منهنجا ٻار، هن وقت لاءِ اهو ڪافي آهي.

ھاڻي وڃ ۽ منھنجي پيار جي پنجين زيادتي تي غور ڪر، جيڪا رد ٿيڻ جي باوجود، نه ھٽندي ۽ نه روڪيندي.

يسوع جي سڏ کي ٻڌي پنهنجي محبت جي پنجين اضافي تي غور ڪرڻ لاء، مون پنهنجي دل کي ٻڌو ته هن جي ڪمزور آواز ٻڌي مون کي چيو:

”ڏسو ته جيئن ئي مون کي ماءُ جي پيٽ ۾ تصور ڪيو ويو، مون کي جنم ڏنو.

ساڳئي وقت سڀني انساني مخلوقات لاءِ فضل، ته جيئن اهي مون وانگر حڪمت ۽ سچائي ۾ وڌي سگهن.

اهو ئي سبب آهي جو مون کي انهن جي صحبت سان پيار آهي، مان انهن سان مسلسل محبت جي خطاطي ۾ رهڻ چاهيان ٿو، ۽ گهڻو ڪري آئون انهن سان پنهنجي دل جي پيار جو اظهار ڪريان ٿو.

"انهن سان، مان مسلسل محبت جي بدلي ۾ رهڻ چاهيان ٿو ۽ هر روز پنهنجون خوشيون ۽ غم حصيداري ڪرڻ چاهيان ٿو. مان انهن کي سڃاڻڻ جي خواهشمند آهيان ته مان جنت مان زمين تي آيو آهيان انهن کي خوش ڪرڻ جو واحد سبب آهي.

۽ هڪ ننڍڙي ڀاءُ وانگر، مان انهن سان گڏ رهڻ چاهيان ٿو ۽ انهن جي وچ ۾ انهن جي سٺي جذبات ۽ انهن جي پيار کي گڏ ڪرڻ لاء.

مان هر هڪ کي پنهنجو سامان ۽ منهنجي بادشاهي واپس ڏيڻ جي خواهشمند آهيان، جيتوڻيڪ سڀ کان وڏي قرباني جي قيمت تي: منهنجي موت انهن جي زندگي لاءِ.

مختصر ۾، مان انهن سان کيڏڻ جو خواهشمند آهيان ۽ انهن کي چمي ۽ پياري پيار سان ڍڪڻ چاهيان ٿو.

”بهرحال، منهنجي پيار جي بدلي ۾، مان بدقسمتيءَ سان رڳو ڏک ئي کٽندو آهيان. درحقيقت، اهڙا آهن جيڪي منهنجي ڳالهين کي چڱيءَ طرح ٻڌن ٿا، جيڪي منهنجي ڪمپنيءَ کي حقير سمجهن ٿا، جيڪي منهنجي محبت کان پاڻ کي الڳ ڪن ٿا، جيڪي مون کان ڀڄڻ جي ڪوشش ڪن ٿا، يا جيڪي ٻوڙا ٿين ٿا.

بدتر، اهي آهن جيڪي ناپسنديده ۽ بدسلوڪي ڪن ٿا.

اڳين کي نه منهنجي مال ۾ دلچسپي آهي ۽ نه منهنجي بادشاهت ۾؛ اهي بي حسيءَ ۾ منهنجا چميون ۽ گلا ملن ٿا.

اها خوشي جيڪا مون کي انهن سان چکڻ گهرجي، اها خاموشي ۽ رد ۾ بدلجي ويندي آهي.

ٻيا، وڏي تعداد ۾، انهن لاءِ منهنجي محبت جو نتيجو منهنجي لاءِ ڳوڙها ڳوڙها آڻيندا آهن، جيڪي منهنجي دل لاءِ هڪ قدرتي رسيءَ جي حيثيت رکن ٿا.

”تنهنڪري جڏهن مان انهن جي وچ ۾ آهيان، مان هميشه اڪيلو آهيان.

انهن جي ڇڏي وڃڻ جي نتيجي ۾ اها جبري اڪيلائي ڪيتري وزني آهي. اهي منهنجي دل جي سڀني سڏن تي ٻوڙا ڪن ٿا!

او! منهنجا ٻار، مون کي هن اڪيلائي ۾ نه ڇڏڻ سان منهنجي محبت جو بدلو ڏيو!

مون کي توهان سان ڳالهائڻ جي اجازت ڏيو، ۽ منهنجي تعليمات کي غور سان ٻڌو .

-جيڪڏهن توهان مون کي ٻڌڻ چاهيو ٿا ته توهان گهڻو ڪجهه سکندا

ساڳئي وقت، تون مون کي روئڻ بند ڪرڻ ۾ مدد ڪندين ۽ تون منهنجي موجودگيءَ جو مزو وٺندين.

مون کي ٻڌايو، ڇا تون مون سان کيڏڻ پسند ڪندين؟

مون پوءِ پاڻ کي عيسيٰ ڏانهن ڇڏي ڏنو، منهنجي خواهش ظاهر ڪئي ته هميشه هن سان وفادار رهي ۽ هن سان شفقت ۽ شفقت سان پيار ڪريان.

پر، هن جي مون سان خوشي ڪرڻ جي خواهش جي باوجود، هو اڪيلو رهيو، بغير ڪنهن آرام جي .

جڏهن مان اهڙيءَ طرح پنجون ڪلاڪ مراقبي ۾ گذاري رهيو هوس، اندر جي آواز مون کي چيو:

”بس. هاڻي منهنجي محبت جي ڇهين اضافي تي غور ڪريو.

”منهنجا ٻار، منهنجو قرب تو سان هجي! منهنجي ويجهو اچ ۽ منهنجي پياري ماءُ کان دعا گهري ته تنهنجي سيني ۾ ٿوري جاءِ ڏي، ته جيئن تون ڏسي سگهين ته مان ڪهڙي تڪليف ۾ آهيان.

پنهنجن خيالن ۾، مون تصور ڪيو ته منهنجي ماءُ مريم مون کي پنهنجي سيني ۾ نرم ۽ ملنسار يسوع سان شامل ڪرڻ جي اجازت ڏئي مون کي پنهنجي وڏي محبت ڏيکاري. مون تصور ڪيو ته مان اتي هن جي سيني ۾ منهنجي پياري عيسى جي تمام ويجهو آهيان. پر جيئن ته اتي اوندهه تمام گهڻي هئي، تنهن ڪري هن جي خاصيتن کي ڏسڻ منهنجي لاءِ ناممڪن هئي ۽ مان صرف هن جي محبت جي سانس جي گرمي محسوس ڪري سگهيس.

”منهنجا ٻار، منهنجي پيار جي بيشماريءَ جي هڪ ٻي مظهر تي غور ڪر.

مان ابدي نور آهيان ۽ مون کان ٻاهر ٻيو ڪو به نور نه آهي جيڪو وڌيڪ روشن آهي.

سج پنهنجي تمام شان ۽ شوڪت سان منهنجي ابدي نور جي اڳيان فقط هڪ پاڇو آهي.

ڇا تون ان اونداهي جيل کي ڏسين ٿو جنهن ۾ پيار مون کي وٺي ويو آهي؟

ها، اها مخلوقات جي محبت کان ٻاهر هئي ته مون پاڻ کي هن ننڍڙي ڪمري ۾ محدود ڪري ڇڏيو ۽ اتي روشني جي ڪجهه شعاعن جو انتظار ڪيو. مون وڏي اونداهي ۾ صبر سان انتظار ڪيو، اهڙي رات ۾، جنهن ۾ ستارا يا آرام نه هئا، سج جي روشني جيڪا اڃا ظاهر نه ٿي هئي.

”مون اتي ڪهڙي تڪليف برداشت ڪئي! ھن جيل جي تنگ ديوارن مون کي ھلڻ جي جاءِ نه ڏني، ۽ مون ۾ خوفناڪ اذيت پيدا ڪئي.

- مون کي ڏسڻ کان روڪيو ۽ منهنجي سانس ڪڍي ڇڏيو،

-هڪ ساهه جيڪو مون کي پنهنجي ماءُ جي سانس ذريعي آهستي آهستي حاصل ڪرڻو پيو.

- ڪنهن منهنجي روشني کسي ورتي ۽ مون کي پنهنجي سانس لاءِ جدوجهد ڪئي؟

اها محبت آهي جيڪا مان محسوس ڪريان ٿو مخلوق لاءِ جيڪي انهن جي گناهن جي اونداهي سان منهن ڏئي رهيا آهن. انهن مان هر هڪ گناهه مون لاء هڪ رات آهي. مون کي انهن جي توبهه نه ڪندڙ ۽ بي شڪر دلين کي محسوس ڪرڻ لاءِ ڌڪ لڳو. اهي اونداهين جي هڪ بي انتها اونداهي پيدا ڪن ٿا جيڪي مون کي مفلوج ڪن ٿا.

اي منهنجي محبت جي زيادتي، تو مون کي روشنيءَ جي اوندهه کان شروع ڪيو ته مون کي اونداهين راتين ۾ هڪ تنگ وقفي ۾ وٺي آئي جيڪا منهنجي دل جي آزادي کي ختم ڪري ٿي.

جيئن هن اهو چيو، يسوع سختيء سان روئي رهيو هو ڇاڪاڻ ته جڳهه جي کوٽ سبب. هن جي مدد ڪرڻ لاء، مون هن کي پنهنجي پيار ذريعي ڪجهه روشني ڏيڻ چاهيو.

هن پنهنجي تڪليف جي ڪري، مون کي پنهنجو مٺو آواز ٻڌو ۽ مون کي چيو:

”هاڻي ڪافي آهي؛ اچو ته پنهنجي پيار جي ستين زيادتي ڏانهن وڃون.

يسوع وڌيڪ چيو: ”منهنجا ٻار، مون کي اهڙي اڪيلائي ۽ اوندهه ۾ نه ڇڏ! منهنجي ماءُ جي سيني کي نه ڇڏ ۽ منهنجي محبت جي ستين زيادتي تي نه رک. غور سان ٻڌو:

”مان پنهنجي پيءُ جي سيني ۾ بلڪل خوش هوس. ڪا به خوبي نه هئي

ان کان وڌيڪ مون وٽ آهي: خوشي، خوشي، وغيره. ملائڪن مون کي سڀ کان وڏي عبادت جي آڇ ڪئي ۽ منهنجي هر خواهش تي ڌيان ڏنو. پر انساني نسل لاءِ منهنجي محبت جي زيادتي مون کي منهنجي حالت بدلائي ڇڏيو.

مون پنهنجو پاڻ کي انهن خوشين، انهن خوشين ۽ انهن آسماني شين مان ڪڍي ڇڏيو آهي ته جيئن پاڻ کي مخلوقات جي ڪمزورين سان ڍڪي، انهن کي منهنجي ابدي خوشين، منهنجي خوشين ۽ منهنجي آسماني فائدن کي حاصل ڪرڻ لاء.

”اهو بدلو مون لاءِ آسان هجي ها، جيڪڏهن مون کي انسان ۾ سڀ کان وڌيڪ سخت نافرماني ۽ سخت نفرت نه ملي ها.

او! اهڙي بي شڪريءَ کان منهنجي ابدي محبت ڪيئن مايوس ٿي وئي!

مان انسان جي بڇڙائيءَ کان تمام گهڻو متاثر آهيان، جيڪو مون لاءِ سڀ کان وڏو ۽ تيز ترين ڪنڊو آهي.

منهنجي ننڍڙي دل تي چڱيءَ طرح نظر وجهو ۽ ان کي ڍڪيل ڪيترن ئي ڪنڊن کي ڏسو. اتي جي ڪنڊن جي زخمن ۽ رت جي ندين جو مشاهدو ڪيو جيڪي ان مان نڪرندا آهن.

”منهنجا ٻار، بي شڪر به نه ٿيو، ڇو ته بي شڪر ٿيڻ تنهنجي يسوع لاءِ سڀ کان مشڪل شيءِ آهي. بي شڪريءَ منهنجي دل جو دروازو کڙڪائڻ کان بدتر آهي.

انسان جي دل جي خرابي جي باوجود، منهنجي محبت ڪڏهن به ختم نه ٿيندي آهي.

۽ هو هڪ اعليٰ رويو اختيار ڪري ٿو، جنهن ڪري مون کي هن لاءِ دعا ۽ خواهش پيدا ٿئي ٿي.

۽ هي، منهنجو ٻار، منهنجي محبت جو اٺون واڌارو آهي.

منهنجي ماءُ جي سيني تي پنهنجو مٿو رکي، تون منهنجون دعائون ۽ التجا ٻڌندين .

تون ڏسندين ته نه ته منهنجون آهون ۽ نه ئي منهنجيون دعائون بي شڪر مخلوق کي منهنجي بيوقوف محبت تي رحم ڪرڻ جي هدايت ڪن ٿيون.

پوءِ تون مون کي ڏسندين، اڃا ٻار آهي، غريبن فقيرن وانگر منهنجو هٿ وڌائيندي ۽ روحن لاءِ رحم ۽ ٿورو خيرات گهرندي. مون کي اميد آهي ته هن طريقي سان خود غرضي کان منجمد دلين کي راغب ڪندو.

”منهنجو ٻار، منهنجي دل هر قيمت تي انسان جي دل کٽڻ چاهي ٿي.

تنهن ڪري مون فيصلو ڪيو ته، جيڪڏهن منهنجي محبت جي ستين زيادتي کان پوءِ به، اهي مون کان ۽ منهنجي مال ۾ بي پرواهي ڏيکاريندي، پوءِ به اڳتي وڌي ويندس.

منهنجي پيار کي ايتري بي شڪريءَ کان پوءِ بند ٿيڻ گهرجي ها. پر نه.

هو چاهي ٿو ته پنهنجي حدن کان ٻاهر نڪري وڃي ۽ منهنجي التجا جو آواز منهنجي ماءُ جي اندران هر دل تائين پهچائي.

انساني دل جي رڳن کي ڇهڻ لاءِ، مان سڀ کان وڌيڪ اظهاري طريقا استعمال ڪيان ٿو، سڀ کان وڌيڪ مٺا ۽ اثرائتو لفظ ۽ سڀ کان وڌيڪ حرڪت واريون دعائون. مان کين ٻڌايان ٿو:

” منهنجا ٻار، مون کي پنهنجون دليون ڏيو، جيڪي منهنجون آهن.

ان جي بدلي ۾، مان توهان کي هر شيء ڏيندس، جنهن ۾ توهان چاهيو ٿا، پاڻ سميت.

منهنجي دل سان رابطي ۾، مان توهان جي دلين کي گرم ڪندس.

مان انهن کي پنهنجي محبت جي شعلن ۾ ڦاسائي ڇڏيندس ۽ انهن ۾ جيڪي بهشت مان نه آهن انهن کي تباهه ڪري ڇڏيندس.

ڄاڻو ته جنت مان نڪرڻ جو منهنجو مقصد منهنجي ماءُ جي سيني ۾ جنم وٺڻ هو، ته جيئن تون منهنجي ابدي پيءُ جي سيني ۾ داخل ٿي سگهين.

”منهنجي محبت جي مزاحمت ڪندي ۽ مون کان پري وڃڻ واري مخلوق کي ڏسي، مون انهن کي روڪڻ جي ڪوشش ڪئي.

هٿ جهليل ۽ دلدار دعائن سان، مون روئڻهارڪي آواز ۾ چيو:

”ڏسو، منهنجا ٻار، اهو ننڍڙو فقير، جيڪو مان آهيان، جيڪو فقط تنهنجي دل گهري ٿو. ڇا تون سمجھي نٿي سگھين ته اداڪاريءَ جو ھي طريقو منھنجي محبت جي زيادتين جي ڪري مون تي ٺھيل آھي؟

”مخلوقن کي پنهنجي محبت ڏانهن راغب ڪرڻ لاءِ، خالق هڪ ننڍڙي ٻار جو روپ ورتو، ته جيئن خوف پيدا نه ٿئي.

جڏهن هو ڏسندو آهي ته مخلوق بيوقوف ۽ ضدي آهي ۽ هن جي درخواست جي تعميل نه ڪندي آهي، هو اصرار ڪري ٿو، شڪايت ڪري ٿو ۽ روئي ٿو.

ڇا اهو توهان کي رحم نه ٿو آڻي؟ ڇا اهو توهان جي دل کي نرم نٿو ڪري؟

”منهنجا ٻار، ائين نٿو لڳي ته معقول مخلوق پنهنجو دماغ وڃائي چڪي آهي.

جڏهن ته انهن کي منهنجي خدائي محبت جي شعلن ۾ غرق ٿيڻ ۽ گرم ٿيڻ ۾ خوشي ٿيڻ گهرجي، اهي پنهنجي پاڻ کي ان کان ڌار ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا، انهن جانورن جي محبتن جي ڳولا ۾ جيڪي انهن کي دائمي افراتفري ڏانهن وٺي وڃڻ جي قابل آهن اتي هميشه لاء روئي.

يسوع جي انهن لفظن تي، مون پاڻ کي پگھلندي محسوس ڪيو. مان ڊڄي ويس.

مان انساني ناداني ۽ ان جي ابدي نتيجن جي ڪري پيدا ٿيندڙ ناقابل تلافي نقصان جو سوچيندي لرزجي ويس.

۽، جڏهن آئون انهن خيالن ۾ غرق ٿي چڪو هوس، عيسى جو آواز منهنجي دل ۾ ٻيهر ٻڌو ويو:

”۽ تون، منهنجا ٻار، تون مونکي پنهنجي دل نه ڏيندين؟

ڇا مون کي روئڻ، ماتم ڪرڻ ۽ تنهنجي پيار لاءِ دعائون گهرڻ گهرجن؟

جڏھن عيسيٰ مون کي اھو ٻڌائي رھيو ھو، تڏھن منھنجي دل ۾ ھن لاءِ بيحد نرمي پيدا ٿي ويئي.

۽ اهڙي پيار سان روئڻ جو اڳ ڪڏهن به محسوس نه ٿيو، مان چوان ٿو:

ها ها! مان توهان کي نه رڳو پنهنجي دل ڏيان ٿو، پر مان پاڻ کي ڏيان ٿو.

پر منهنجي تحفي کي وڌيڪ خوبصورت بڻائڻ لاءِ، مان پنهنجي دل مان هر شيءِ کي هٽائڻ چاهيان ٿو جيڪا تنهنجي ناهي. تنھنڪري مھرباني ڪري مون کي ھي اثرائتو فضل عطا فرماءِ ته منھنجي دل کي پنھنجي جھڙو بڻائي، ته جيئن توھان کي اتي ھڪڙو مستحڪم ۽ مستقل گھر ملي.

”منهنجا ٻار، منهنجي حالت وڌيڪ ڏکوئيندڙ ٿيندي پئي وڃي.

جيڪڏھن تون مون سان پيار ڪرين ٿو، ته پنھنجي نگاهه مون ڏانھن اٽڪائي، ته جيئن تون چڱيءَ طرح سکي سگھين، جيڪي مان توکي سيکاريندس.

پنهنجي ننڍڙي عيسيٰ کي هن جي ڳوڙهن ۽ هن جي دردن کان هڪ مهلت ڏيو - هڪ پيار جو لفظ، هڪ پيار، هڪ پياري چمي - ته جيئن منهنجي دل کي پيار جي واپسي جي احساس سان اطمينان حاصل ٿئي.

”ڏس، منهنجا ٻار، هينئر تائين ذڪر ڪيل اٺن زيادتين مان بيان ڪيل منهنجي محبت جا ثبوت ڄاڻڻ کان پوءِ، انسان کي منهنجي سچي ۽ عظيم محبت جي اڳيان جهڪائڻ گهرجي ها.

بلڪه، هو ان کي خراب طور تي قبول ڪري ٿو ۽ مون کي هڪ ٻي اضافي ڏانهن ڌڪي ٿو، جيڪو نه مليو

”اڃا تائين، انسان تسليم نه ڪيو آهي. اهو ئي سبب آهي ته مان پنهنجي نون زيادتي محبت سان جاري رکان ٿو، جيڪا منهنجي تمام گهڻي خواهش آهي ته مادريءَ جي سيني مان نڪري پاڻ کي انسان جي ڳولا ۾ لڳائي ڇڏيان. ۽ هن کي برائيءَ جي ڍنگ تي روڪڻ کان پوءِ، مان هن کي ڀاڪر پائڻ ۽ چمي ڏيڻ جي تمنا ڪيان ٿو- هن کي منهنجي محبت جو بيحد شڪر آهي- ته جيئن هن کي منهنجي حسن، منهنجي سچائي ۽ منهنجي ابدي نيڪي سان پيار ڪريان.

”اها عظيم الشان ڊزائن منهنجي ننڍڙي انسانيت کي گهٽائي رهي آهي، جيڪا اڃا تائين وجود ۾ آئي آهي ته منهنجي زندگي کي ختم ڪرڻ لاءِ ڪافي اذيت واري حالت ۾. جيڪڏهن مون کي منهنجي ديوتا جي مدد ۽ حمايت نه ڪئي وئي، منهنجي انسانيت کان جدا نه ٿي سگهيا ڇاڪاڻ ته hypostatic اتحاد جي ڪري، يقينا اهو ئي ٿيندو جيڪو مون سان ٿيندو. منهنجي ديوتا مون کي نئين زندگي جا چشما ٻڌائي ٿي ۽ منهنجي ننڍڙي انسانيت کي انهن نون مهينن جي مسلسل اذيت جي مزاحمت ڪرڻ جو سبب بڻائي ٿي جڏهن اهو محسوس ٿئي ٿو ته زندگي جي ڀيٽ ۾ موت جي ويجهو آهي.

”منهنجا ٻار، منهنجي محبت جي اها نائين زيادتي ڪجهه به نه آهي، پر هڪ مسلسل اذيت آهي، جيڪا ان وقت شروع ٿي هئي، جڏهن منهنجي ديويت مادري جي سيني ۾ انساني روپ اختيار ڪري ورتي هئي، اهڙيءَ طرح پنهنجي خدائي ذات کي لڪائي ڇڏيو هو.

جيڪڏهن مان پنهنجي ديوانگي کي اهڙيءَ طرح لڪائي نه ڇڏيان ها، ته مان انهن مخلوقن ۾ محبت جي بجاءِ خوف پيدا ڪريان ها، جيڪي پوءِ پاڻ کي منهنجي محبت ڏانهن نهارڻ نه چاهين ها.

اتي نو مهينا انتظار ڪرڻ منهنجي لاءِ ڪهڙي تڪليف هئي! جيڪڏهن منهنجي ديوتا منهنجي انسانيت کي ان جو سهارو ۽ طاقت نه ڏئي ها ته مخلوقات لاءِ منهنجي محبت مون کي کائي ها.

منهنجي انسانيت سڙي رک ٿي وڃي ها. مون کي پنهنجي فعال محبت طرفان استعمال ڪيو وڃي ها جنهن مون کي پنهنجي مٿان عذاب جو وڏو بار کڻڻ تي مجبور ڪيو جنهن جي مخلوق مستحق هئي.

”انهي ڪري منهنجي ماءُ جي پيٽ ۾ منهنجي زندگي ڏاڍي ڏکوئيندڙ هئي: مون کي هاڻي محسوس نه ٿيو ته مخلوق کان پري رهي.

مان انهن لاءِ تڙپندو هوس ته هر قيمت تي اهي منهنجي سيني ۾ اچي منهنجي جلندڙ ڌڙڪن کي محسوس ڪن.

منهنجي خواهش هئي ته انهن کي پنهنجي نرم ۽ خالص پيار سان گلي ڏيان، اهڙي طرح اهي منهنجي مال جا ابدي مالڪ بڻجي وڃن.

ڄاڻو ته جيڪڏھن مون کي توھان جي مدد نه ڪئي وئي آھي ان کان اڳ جو اھو وقت ھو

مون کي ڏينهن جي روشنيءَ ۾ اڀرڻ لاءِ، مون کي پيار جي هن نون زيادتي جو استعمال ڪيو وڃي ها.

” مون کي ماءُ جي پيٽ ۾ غور سان ڏس . ڏس ته مان ڪيڏو اڇو ٿي ويو آهيان.

منهنجي ڪاوڙيل آواز کي ٻڌو جيڪو وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڪمزور ٿيندو.

منهنجي دل جي ڌڙڪن کي محسوس ڪريو، جيڪي اڳي ئي جاندار هئا، هاڻي لڳ ڀڳ ختم ٿي ويا آهن. مون کان اکيون نه ڪڍ.

مون کي چڱيءَ طرح ڏس، ڇو ته مان مري رهيو آهيان، ها، خالص محبت جي ڪري مري رهيو آهيان!”

انهن لفظن تي مون محسوس ڪيو ته پاڻ کي يسوع جي محبت ۾ بي نياز ٿي ويو آهي.

۽ اسان ٻنهي جي وچ ۾ هڪ عميق خاموشي هئي، هڪ قبر جي خاموشي.

منهنجو رت منهنجي رڳن ۾ ڄمي ويو ۽ مون کي هاڻي منهنجي دل جي ڌڙڪڻ محسوس نه ٿي. منهنجو ساهه بند ٿي ويو ۽، لرزندو، فرش تي ڪري پيو.

"منهنجو عيسى، منهنجو پيار، منهنجي زندگي، منهنجو سڀ ڪجهه، نه مرو.

مان هميشه توهان سان پيار ڪندس، ۽ مان توهان کي ڪڏهن به نه ڇڏيندس، ڪابه پرواهه ناهي ته مون کي ڪهڙي به قرباني ڏئي سگهي ٿي.

هميشه مون کي پنهنجي پيار جي شعاع ڏي ته جيئن مان هميشه توهان سان پيار ڪريان ۽ اهو، جيترو جلدي ٿي سگهي، مان توهان جي محبت سان ڀريل آهيان، منهنجي دائمي سٺي. تڏهن مون محسوس ڪيو ته مان مري چڪو آهيان.

يسوع اڳ ۾ ئي اسان جي فاني زندگي ۾ پيدا ٿيو هو ته اسان کي اسان جي پنهنجي آزاديء جي موت ڏانهن آڻين ۽ بعد ۾ اسان کي دائمي زندگي ڏي.

پوءِ عيسيٰ مون کي ڇھيو ۽ مون کي ننڊ مان جاڳائي، جنھن ۾ آءٌ ٻڏي ويو ھوس.

هن نرميءَ سان مون کي چيو : ”منهنجي ڌيءَ، منهنجي پيار مان جنم ورتو، اُٿ. منهنجي فضل ۽ منهنجي محبت جي زندگي ڏانهن اڀرو. مون کي هر شيء ۾ نقل ڪريو.

جيئن تو منهنجي محبت جي زيادتين تي نون مراقبن دوران مون کي گڏ رکيو آهي، منهنجي پيدائش جي هن ڊگهي ناول ۾، منهنجي جذبي ۽ منهنجي موت تي ٻين 24 غور ڪيو، انهن کي ڏينهن جي چوويهن ڪلاڪن ۾ ورهايو.

انهن ۾ تون منهنجي محبت جي ٻين عظيم زيادتين کي سمجهي سگهندين، ۽ تون منهنجي لاءِ مسلسل راحت جو سبب بڻجندين منهنجي وڏن ڏکن ۾.

زندگيءَ ۾ تون ئي منهنجي دفناءَ جو حامي رهندين، تنهنجي مرڻ تي، تون منهنجي شان ۾ وڌ کان وڌ حصو وٺندين. (16)

لوئيسا هن ڪتاب ”آسمان جو ڪتاب“ جي جلد 1 کي ساڳئي وقت حجم 2 ۽ شايد ٻيون لکڻيون لکيون. هي جلد 1 اسان کي دلچسپ سوانح عمري جي تفصيل سان مهيا ڪري ٿو جيڪا هن پنهنجي مشن لاءِ حاصل ڪئي جيڪا هن زمين تي خدائي رضا جي پيغام جي طور تي حاصل ڪئي.

شروعات ۾، الٽي هر ٽن يا چئن ڏينهن ۾ ايندي هئي.

ان کان پوء، اهو مسلسل ٿيندو: ڪجهه منٽن کان پوء کاڌو وٺڻ کان پوء، Luisa هر شيء کي الٽي ڪيو. اهڙيءَ طرح، هوءَ پنهنجي مرڻ تائين پوري روزي ۾ رهندي، سواءِ هڪ ننڍڙي استثنا جي (سي ايف جلد 2، سيپٽمبر 29، 1912).

سوچيم ته چوويهه سال بستري تي بيهڻ، ڪنهن قدرتي سبب جي بيماريءَ کان سواءِ، بستري تي بيهڻ جي ڪهڙي حالت ٿي سگهي ٿي.

اهو Luisa جي رضاڪارانه فرمانبرداري سان ڳنڍيل هو، جنهن کي هن پنهنجي معمولي رياست سڏيو.

۽ يسوع پنهنجي ڪلام کي رکيو، جيئن لويسا 15 سالن بعد تصديق ڪندي (سي ايف جلد 4، نومبر 16، 1902).

اهي سٽون پراڻي عهد نامي جي گيت جي گيت جي ياد ڏيارينديون آهن.

يسوع لاءِ لوئيسا جي پرجوش ۽ معصوم محبت هن کي حوصلا افزائي ڪري ٿي ته هو هن کي پاڪيزه تعظيم جو اڳڪٿي ڏئي ٿو جيڪو جنت ۾ تجربو ڪيو ويندو.

جلد 9 ۾ (سي ايف. آڪٽوبر 1، 1909)، لويسا چوي ٿو ته گذريل سالن ۾ عيسى چار يا پنج ڀيرا "هن کي" وٺڻ چاهيندو هو، پر هن جو اعتراف ڪندڙ هن قرباني کي زمين تي ڇڏڻ جي شفاعت ڪئي هئي ...

هن وقت جي يادگيرين ۾، اها تاريخ 16 آڪٽوبر آهي. اهو 1888 ع ۾ هو. Luisa 23 سالن جي هئي.

سينٽ ڪيٿرين آف سينا، اطالوي صوفي، ٽين آرڊر آف سينٽ ڊومينڪ جو ميمبر ۽ چرچ جو ڊاڪٽر.

اسان اهو طئي نٿا ڪري سگهون ته هوء ڪهڙي دور ڏانهن اشارو ڪري ٿي.

هي اهو وقت ناهي جڏهن هوءَ بستري تائين محدود هئي، جڏهن کان پوءِ فقط هڪ

وقفي وقفي واري بستري جي آرام جو سال، هوء پنهنجي پراسرار شادي ڪئي، ۽ يارهن مهينن بعد جنت ۾ ان جي تصديق ڪئي وئي.

هن مقابلي ۾، باهه پاڻ کي خيرات نامزد ڪري سگهي ٿو. خيرات کان سواءِ، نه ايمان آهي ۽ نه اميد.

اهو سيپٽمبر 8، 1889 هو. Luisa 24 سالن جي هئي. هي تاريخ سڀ کان وڌيڪ اهم آهي

ته هوءَ اها آهي جتي خدائي رضا جو تحفو هن کي عطا ڪيو ويو.

هتي اچي ٿو تبصرو ۽ وضاحتون ته ان جو مطلب ڇا آهي ” خدا جي رضا ۾ رهڻ “.

اهو ان کان پوء هو ته لويسا "جوش جا ڪلاڪ" جي مشق شروع ڪئي، جيڪا 32 سالن کان پوء، فرمانبرداري کان ٻاهر، هوء ڪاغذ تي رکي ٿي.

سينٽ ميري مگدليني وانگر، جنهن جو نالو لويسا ٽين آرڊر آف سينٽ ڊومينڪ جي ميمبر جي حيثيت سان هو .

Luisa Piccarreta (1865-1947) ۽ زندگي خدا جي مرضي ۾

يو ٽيوب چينل وڊيوز

(جتي اسان جي خداوند عيسيٰ پاران ڏنل آڊيو ۾ آسماني ڪتاب جي ڪم جي 36 جلدن کي خاص طور تي ٻڌي سگهجي ٿو)

Luisa Piccarreta 23 اپريل 1865ع تي اٽليءَ جي ڳوٺ ڪوراٽو ۾ ايسٽر کان ٿورو پوءِ آچر تي پيدا ٿي. هن ساڳئي ڏينهن بپتسما ورتي. هوءَ سڄي ڄمار اتي رهي ٿي، سواءِ انهن مهينن جي، جڏهن هر سال، جڏهن هوءَ جوان هئي، ته هن جو ڪٽنب فارم تي رهندو هو. لوئيسا 82 ورهين جي ٿيڻ کان ٿورو اڳ، 4 مارچ 1947ع تي تقدس جي خوشبوءِ ۾ وفات ڪري وئي؛ هڪ غير معمولي زندگي کان پوء.

Luisa ڪو ڀاء نه هو، پر چار ڀينر. سندس پيءُ جو نالو Vito Nicola Piccarreta هو ۽ سندس ماءُ روزا ترانٽيني، ٻئي ڪوراٽو مان هيون. تمام جوان، لويسا شرميلا ۽ ڏاڍي خوفناڪ هئي. ايلا کي اڪثر خوفناڪ خواب ايندا هئا، جيڪي هن کي شيطان کان تمام گهڻو ڊڄندا هئا. ۽ اڪثر، هن جي خوابن ۾، هن ورجن مريم کي ڏٺو ته شيطان کي هن کان پري ڪري رهيو آهي.

هن موضوع تي، يسوع لويسا کي واضح ڪيو ته ديوتا سمجهي چڪو هو ته خدا هن لاء تمام خاص منصوبا هئا، ته هوء خدا جي وڏي شان آڻيندي، ۽ هوء هن لاء شڪست جو هڪ اهم سبب هوندي. هن ڪيتري به ڪوشش ڪئي، هو ڪڏهن به هن ۾ ناپاڪ جذبا يا خيال آڻڻ ۾ ڪامياب نه ٿيو، ڇاڪاڻ ته عيسى اتي سڀ دروازا شيطان لاءِ بند ڪري ڇڏيا هئا. ان ڪري هو ڏاڍو ڪاوڙيل هو ۽ کيس خوفناڪ خوابن سان خوفزده ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو هو، هر طرح سان کيس ايذائڻ جي ڪوشش ڪندو هو.

9 سالن جي عمر ۾، هن پنهنجي پهرين گڏجاڻي ڪئي ۽، ساڳئي ڏينهن، تصديق جي مقدسات حاصل ڪئي. Eucharist سندس غالب جوش بڻجي ويو؛ هن پنهنجا سڀئي پيار اتي ئي مرڪوز ڪيا. ان عمر کان وٺي، هوء چرچ ۾ رهي سگهي ٿي، گوڏن ڀر ۽ بي حرکت، چئن ڪلاڪن تائين، غور ۾.

11 سالن جي ڄمار ۾، هوء "مريم جي ڌيء" بڻجي وئي. 12 سالن جي ڄمار ۾، هوء اندر اندر يسوع جو آواز ٻڌڻ شروع ڪيو، خاص طور تي جڏهن هوء گڏجاڻي ڪئي. يسوع خدا جي شين تي هن جو پيشو بڻجي ويو، هن کي درست ڪيو ۽ هن کي سيکاريو ته ڪيئن غور ڪيو وڃي. ۽ هن کيس صليب، نرمي، فرمانبرداري ۽ زمين تي سندس لڪيل زندگي بابت سبق ڏنو. اهو اندروني آواز لوئيسا کي پاڻ کان ۽ هر شيءِ کان لاتعلقيءَ ڏانهن وٺي ويو.

13 سالن جي ڄمار ۾ هڪ ڏينهن، پنهنجي گهر ۾ ڪم ڪندي ۽ حضرت عيسيٰ جي جذبي جي اداس حصي تي غور ڪندي، هوءَ ايتري ته مغلوب ٿي وئي جو هوءَ پنهنجي ساهه وڃائڻ واري هئي. هوءَ پوءِ گهر جي ٻئي ماڙ تي بالڪوني ڏانهن هلي وئي. جيئن هن هيٺ ڏٺو، هن گهٽيءَ جي وچ ۾ ڏٺو ته هڪ وڏو ميڙ مٺو يسوع کي سندس ڪلهي تي صليب کڻي، هن کي هڪ پاسي کان ڇڪي رهيو آهي. يسوع جو منهن سڄو رت سان ڀريل هو ۽ ساهه کڻڻ ۾ مشڪل هو. پٿرن کي نرم ڪرڻ لاءِ هن کي ڏاڍو رحم آيو. پوء، هن ڏانهن ڏسي، يسوع هن کي چيو: "روح، منهنجي مدد ڪريو!" . جنهن اداسيءَ کي هن محسوس ڪيو ۽ ان منظر جو هن تي جيڪو دل ٽٽندڙ تاثر ٿيو، ان کي بيان ڪرڻ ناممڪن آهي. هوءَ آهستي آهستي پنهنجي ڪمري ڏانهن موٽي آئي، بلڪل حيران، هاڻي خبر ناهي هوءَ ڪٿي هئي، هن جي دل اداسي سان ٽٽي وئي. هوءَ اتي يسوع جي وڏي مصيبت تي روئي رهي هئي.

ان وقت کان وٺي، هوء تمام گهڻي مائل هئي ته عيسى جي محبت لاء ڏک. هن وقت جي باري ۾ هن جي پهرين جسماني مصيبت شروع ٿي، جيتوڻيڪ لڪيل، گڏوگڏ عظيم اخلاقي ۽ روحاني مصيبت. 3 سالن کان پوء، شيطاني حملن جو خاتمو آيو. جڏهن هوء 16 هئي، جڏهن هوء فارم تي هئي، شيطانن هن کي هڪ آخري حملو ڪيو، ايترو تشدد ۽ دردناڪ هو ته هوء هوش جي استعمال کي وڃائي ڇڏيو. هن حالت ۾، هوء عيسى جي مصيبت جو هڪ نئون خواب هو. اندروني طور تي فضل جي نرم ۽ پياري دعوتن کان متاثر ٿي، لوئيسا پاڻ کي مڪمل طور تي خدا جي رضا ڏانهن ڇڏي ڏنو ۽ قرباني جي ڪردار کي قبول ڪيو، جنهن لاء عيسى ۽ غمگين ماء کيس دعوت ڏني هئي.

17 سالن جي ڄمار ۾، لوئيسا پنهنجي کاڌي کي الٽي ڪرڻ شروع ڪيو ۽ بستري تي وقتي طور تي رهڻ تي مجبور ڪيو ويو. اهو سڀ ڪجهه سندس خاندان، پادرين ۽ ڊاڪٽرن لاء ناقابل بيان هو. بعد ۾، هن جي خاندان ۽ پادرين جي تمام گهڻي اخلاقي تڪليف کان پوء، اهو محسوس ڪيو ويو ته هن جي حالت هڪ صوفياتي بيماري جو نتيجو آهي، جيڪا هن مشن جي حوالي سان رضاڪارانه طور تي قرباني ڪئي هئي، جنهن لاء خدا کيس سڏيو هو. ان کان پوءِ هن جي موت تائين 65 سالن کان پوءِ، لويسا کاڌي ۽ پاڻي کان سواءِ رهي. هن جي غذا خدا جي رضا ۽ پاڪ ڪميونيشن تي مشتمل هئي.

22 سالن جي ڄمار کان، هوء مستقل طور تي بستري ۾ رهڻو پيو. 16 آڪٽوبر، 1888 تي، 23 سالن جي ڄمار ۾، لويسا کي "صوفيانه شادي" پاران عيسى سان متحد ڪيو ويو. 11 مهينن کان پوء، سڀ کان وڌيڪ مقدس تثليث ۽ سڄي آسماني عدالت جي موجودگي ۾، عيسى سان سندس اتحاد جي تصديق ڪئي وئي؛ هوء هن سان "صوفيانه شادي" جي پابند هئي.

هن برڪت واري ڏينهن تي، ”پروڊجي آف پرڊيجيز“ پڻ ٿيو: لويسا، جيڪا ان وقت 24 سالن جي هئي، خدائي رضا جو تحفو حاصل ڪيو! اهو سڀ کان وڏو تحفو آهي جيڪو خدا هڪ مخلوق کي پيش ڪري سگهي ٿو، فضل جو فضل، صوفياتي شادي کان گهڻو وڌيڪ. ان وقت، خدا جو ٽيون فيات (جيڪو پاڪائي جي) زمين تي شڪل وٺي رهيو هو. اهو خاموشي سان ترقي ڪندو، ٿورڙي دير سان، مريم پاران تيار ڪيل روحن ۾، خدا جي رضا جي ماء ۽ راڻي.

فيبروري 1899 ۾، پنهنجي رب جي فرمانبرداري ۽ ان جي اعتراف کان ٻاهر، لوئيسا لکڻ شروع ڪيو. هوءَ اهو ڪم 40 سالن تائين ڪندي، خدائي ارادي جي اسرار جا سڀ کان شاندار راز ڪاغذ تي رکي. هن جي باقي زندگي خوشين ۽ ڏکن، لکڻين، سلائي، فرمانبرداري، دعا ۽ ٻين جي مدد ڪرڻ، ڏاڍي حڪمت ۽ نرمي سان صلاح ڏني هئي. يسوع، صرف هڪ ئي هوء تي ڀروسو ڪري سگهي ٿي، هن جي صرف تسلي هئي. جڏهن هوءَ پنهنجي جذباتي موجودگيءَ کان محروم ٿي وئي هئي، تڏهن روحن لاءِ هن جون اذيتون ايتريون ته ڳريون هيون جو اهي ڪڏهن ڪڏهن پگهر جي تڪليفن کان به مٿي ٿي وينديون هيون.

لوئيسا کي 4 مارچ 1947ع تي دائمي طور تي ابدي شان ۾ داخل ڪيو ويو. 4 ڏينهن تائين هن جي موت جي وقت بابت غير يقيني صورتحال هئي، ڇاڪاڻ ته هن جو جسم معمول جي سختي سان مشروط نه هو. بهرحال، هن جي پٺي کي سڌو ڪرڻ ناممڪن هو. ۽ انهن کي هڪ خاص قبر ٺاهڻي هئي جيڪا هن کي ويٺي حالت ۾ رکڻ جي اجازت ڏئي ٿي، اها ساڳي هئي جيڪا هن پنهنجي 64 سالن جي بستري آرام دوران رکي هئي.

47 سالن کان پوء، 1994 جي شروعات ۾، ويٽيڪن آرڪ ڀشپ کي چيو ته هن جي آبائي ڊيوسيس کي هن جي ماتحت ڪرڻ جو عمل شروع ڪيو وڃي. هن جو سبب سرڪاري طور تي مسيح بادشاهه جي دعوت تي متعارف ڪرايو ويو، نومبر 20، 1994.

خدا جو خادم Luisa Piccarreta

خدا جو خادم Luisa Piccareta

"خدائي ارادي جي ڌيء"

1865-1947

Luisa Piccareta جي زندگي

ڄمڻ

Luisa Piccarreta 23 اپريل 1865 تي ڏکڻ اٽلي ۾ باري جي ويجهو ڪوراٽو ۾ هڪ غريب خاندان ۾ پيدا ٿي، ايسٽر کان پوءِ آچر تي. 30 اپريل 2000 تي سسٽر فاسٽينا ڪوالسڪا جي تذليل جي موقعي تي، پوپ جان پال II سرڪاري طور تي چرچ ۾ نامزد ڪيو، هن آچر ايسٽر کان پوء، "رحم جو آچر"، عيسى جي خواهش جي مطابق، سسٽر فاسٽينا ڏانهن اظهار ڪيو. يسوع اهڙيءَ طرح زور ڏيڻ چاهيندو هو ته لوئيسا اهو هو جيڪو خدا جي طرفان هميشه لاءِ چونڊيو ويو هو ته اسان کي خدائي رضا جو هي تحفو آڻي ، هن جي خدائي رحمت جو ميوو.

سندس خاندان

لوئيسا جا والدين ٻئي ڪوراٽو کان هئا. هن خاندان کي پنج ڌيئرون هيون ۽ اهي زراعت مان گذرن ٿيون. سندس پيءُ ۽ ماءُ ٻئي مارچ 1907ع ۾ ڏهن ڏينهن جي فرق سان وفات ڪري ويا. Luisa ان وقت 42 سالن جي هئي. لويسا پنهنجي والدين کي پاڪائي جي فرشتن وانگر بيان ڪري ٿو. اهي ڏاڍا محتاط هئا ته انهن جي ٻارن کي ڪجهه به ٻڌڻ نه ڏيو. ڪوڙ، منافقت، ڪوڙ کي سندن گهر ۾ ڪا جاءِ نه هئي. والدين پنهنجن ٻارن جو خيال رکندا هئا ۽ ڪڏهن به انهن کي ڪنهن سان متعارف نه ڪرايو، هميشه خاندان کي گڏ رکيو.

يسوع لاء غير معمولي پيار

يسوع، پنهنجي حسد واري پيار ۾، بعد ۾ لوئيسا کي وضاحت ڪئي، ته هن هن کي وڏي بزدليءَ سان نوازيو هو ۽ هن کي ٻين کان الڳ رکيو هو، نه چاهيندو هو ته ڪا به شيءِ هن کي ڇهي، نه شيون، نه ماڻهو. يسوع چاهي ٿو ته هوءَ هر شيءِ ۽ هر ڪنهن لاءِ اجنبي هجي ۽ صرف پنهنجي ذات ۾ خوشي حاصل ڪري.

بپتسما

لويسا پنهنجي ڄمڻ جي بلڪل منجهند بپتسما ڏني هئي.

پهرين ملاقات، تصديق

نون سالن جي عمر ۾، لويسا ايسٽر کان پوءِ آچر تي، يعني مرسي آچر تي پنهنجو پهريون ڪميونيشن ۽ سندس تصديق ڪئي. ننڍي عمر کان ئي، هن يوڪريسٽ لاءِ وڏي محبت پيدا ڪئي ۽ ڪليسا ۾ ڪلاڪ کن گذاريا، گوڏن ڀر ۽ بي حرکت، مڪمل طور تي جذب ٿي، برڪت واري مقدسات جي اڳڀرائي ۾.

يسوع جو اندروني آواز

ٿوري دير کان پوء هن جي پهرين ڪميونٽي کان پوء، لويسا پنهنجي روح ۾ عيسى جو آواز ٻڌڻ شروع ڪري ٿو. يسوع هن کي صليب تي مراقبو سيکاريو، فرمانبرداري، ناصرت ۾ سندس لڪيل زندگي، فضيلت ۽ ٻيا ڪيترائي مضمون، هن کي هدايت ۽ درست ڪرڻ جڏهن هن کي ضروري سمجهيو.

مڪمل لاتعلقي

آهستي آهستي، يسوع کيس پاڻ کان ۽ هر شيءِ کان ڌار ڪري ڇڏيو. ابتدائي عمر کان وٺي يسوع هن کي سيکاريو ته وڏي اهميت جي رضامندي سان قبول ٿيل مصيبت ۽ ٻين لاء شفاعت واري دعا.

لوئيسا عيسيٰ کي تسلي ڏني

لوئيسا کي يسوع جي زخمن جي تعظيم ڪرڻ پسند هئي ۽ هن لاءِ ڏک ڪرڻ چاهي ٿي. هن پنهنجي پيرن، هٿن، پاسي جي مقدس زخمن کي چمي ڏني ۽ پوءِ زخم غائب ٿي ويا. اهڙيءَ طرح يسوع هن سان راحت ۽ راحت شيئر ڪيو ته هوءَ هن کي پنهنجي ڏکن جي منهن ۾ ڏئي سگهي ٿي.

مريم جي ڌيء

هن جي ننڍپڻ دوران، Luisa بلڪه شرم ۽ خوفناڪ هو، پر پڻ زنده ۽ خوش مزاج. يارنهن سالن جي عمر ۾ کيس ”چائلڊ آف مريم“ مليو. بعد ۾، لوئيسا قد ۾ ننڍو رهندو ۽ هميشه وڏين گھڙيندڙ ۽ سرسبز اکين سان پرسڪون رهندو.

پهرين نظر

هڪ ڏينهن، بمشکل تيرهن سالن جي، لويسا گهر ۾ ڪم ڪري رهي هئي جڏهن اندرين طور تي عيسى جي جذبي تي غور ڪيو ويو. اوچتو، هوءَ مظلوم ٿي وئي ۽ ڪجهه هوا وٺڻ لاءِ گهر جي ٻئي ماڙ تي بالڪوني ڏانهن وئي. ان کان پوءِ هوءَ پهرين نظر آئي هئي جيئن هوءَ گهٽيءَ ۾ ڏسندي هئي. هن هڪ وڏو ميڙ ڏٺو ۽، ميڙ جي وچ ۾، يسوع دردناڪ طور تي پنهنجو صليب کڻي رهيو هو. ميڙ کيس هر طرف کان ڌڪيو ۽ گاريون ڏنيون . يسوع به ساهه کڻڻ لاءِ ٿڦڪي رهيو هو، هن جو چهرو رت سان ڍڪيل هو، جنهن کي ڏسي افسوس ٿيندو هو.

"امي، منهنجي مدد ڪريو!"

اوچتو، يسوع هن ڏانهن ڏٺو ۽ چيو، "روح، منهنجي مدد ڪريو". اهو تڏهن هو ته لوئيسا جو روح عيسى لاء رحم سان ڀرجي ويو. هوءَ پنهنجي ڪمري ۾ موٽي آئي ۽ ڏاڍي روئڻ لڳي. هن پوءِ يسوع کي ٻڌايو ته هوءَ هن جي دردن کي برداشت ڪرڻ چاهي ٿي هن کي راحت ڏيڻ لاءِ ڇاڪاڻ ته اهو مناسب ناهي ته عيسى هن جي پيار جي ڪري تمام گهڻو برداشت ڪيو ، غريب گنهگار ۽ هن جي پيار لاءِ هن کي ڪجهه به برداشت نه ڪيو.

شيطانن جي خلاف سخت جنگ

پوءِ يسوع جي جذبي جي پنهنجي پهرين جسماني تڪليف شروع ڪئي، جيتوڻيڪ لڪيل. تيرهن کان سورهين تائين، لوئيسا شيطانن جي خلاف سخت جنگ وڙهندي، انهن جي وحشي تجويزن، انهن جي طعنن، انهن جي لالچن جي خلاف وڙهندي ... لويسا بهادريءَ سان انهن جي حملن جي مزاحمت ڪئي. انهن جي خوفناڪ آوازن جي باوجود، هن پنهنجي سڀني خوفن کي نظر انداز ڪرڻ ۾ منظم ڪيو ۽ پنهنجي نظر يسوع ڏانهن رکي جيئن ورجن ميري هن کي سيکاريو هو.

شيطانن جو آخري حملو

نازڪ صحت ۾، لوئيسا پنهنجي اونهاري جو وقت ڪوراٽو کان ستويهه ڪلوميٽر پري ”ڊيسپريٽ ٽاور“ نالي خانداني فارم ۾ گذاريو.

ٻيو نظارو

اهو اتي هو ته لويسا سورهن سالن جي عمر ۾ شيطانن جي آخري حملي جو شڪار ٿيو. حملو ايترو ته زوردار هو جو هوءَ هوش وڃائي ويٺي. اهو تڏهن هو ته هن کي هڪ ٻيو نظارو ڏٺو هو مصيبت جو يسوع جنهن هن کي چيو: ”مون سان گڏ هل ۽ پنهنجو پاڻ کي مون ڏانهن پيش ڪر. خدائي انصاف جي اڳيان اچو "تقاضا جو شڪار" جي طور تي هن جي خلاف ڪيل ڪيترن ئي گناهن جي لاءِ، ته جيئن منهنجو پيءُ راضي ٿئي ۽ هو گنهگارن کي تبديلي عطا ڪري.

هڪ اختيار

۽ يسوع هن کي شامل ڪيو: "توهان وٽ ٻه اختيار آهن: سخت مصيبت يا هلڪو مصيبت. جيڪڏهن توهان سخت روپ کان انڪار ڪيو، ته توهان انهن نعمتن ۾ حصو وٺڻ جي قابل نه هوندا جن لاء توهان تمام گهڻي بهادري سان وڙهندا آهيو.پر، جيڪڏھن تون قبول ڪرين، مان توکي ڪڏھن به اڪيلو نه ڇڏيندس ۽ مان توھان ۾ رھڻ لاءِ ايندس ته ماڻھن پاران مون تي ڪيل ظلمن کي برداشت ڪرڻ لاءِ. هي هڪ تمام خاص فضل آهي جيڪو صرف چند ماڻهن کي ڏنو ويو آهي ڇاڪاڻ ته انهن مان گهڻا تيار نه آهن مصيبت جي ميدان ۾ داخل ٿيڻ لاء. ٻيو، مان توهان کي اجازت ڏيان ٿو ته جيترو جلال توهان ڏانهن وڌيو، جيترو توهان کي ٻڌايو ويو آهي، منهنجي ذريعي. ۽ آخر ۾، مان توهان کي پنهنجي مقدس ماءُ جي مدد، مدد ۽ راحت ڏيندس، جنهن کي توهان تي تمام ضروري نعمتون عطا ڪرڻ جو شرف عطا ڪيو ويو آهي توهان جي عقيدت ۽ توهان جي لاڳاپي جي مطابق ".

مرمت جو شڪار

پوءِ لوئيسا پاڻ کي فراخدليءَ سان عيسيٰ ۽ اسان جي ڏک واري عورت کي پيش ڪيو، جيڪي به هن کان چاهين ٿا، ان کي تسليم ڪرڻ لاءِ تيار آهي.

ڪنڊن جو تاج

ٿورن ڏينهن کان پوءِ، لوئيسا کي عيسيٰ کان ڪنڊن جو تاج مليو، جنهن جي ڪري هن جي دردناڪ ٿڌن جي ڪري، هن کي کاڌو وٺڻ ۽ نگلڻ کان روڪيو.

کاڌي کان پاسو ڪرڻ

ان وقت کان وٺي، لويسا پنهنجي موت تائين خوراڪ کان مڪمل پرهيز ۾ رهندي هئي، پاڻ کي صرف يوڪريسٽ ۽ خدائي مرضي سان پاليندي هئي.

اذيتون

لوئيسا کي پنهنجي خاندان ۽ ڪيترن ئي پادرين کان گهڻو غلط فهمي ۽ ظلم برداشت ڪرڻو پيو.

ظاهري موت

يسوع جي جذبي جي وڌندڙ مصيبت جي ڪري، لويسا اڪثر شعور وڃائي ڇڏيو. هن جو جسم سخت ٿي ويو، ڪڏهن ڪڏهن ڪيترن ئي ڏينهن تائين جيستائين ڪو پادري هن کي ظاهري موت جي حالت مان واپس نه آڻيندو.

پاڪ فرمانبرداري

پادري جي برڪت سان ۽ پاڪ فرمانبرداري جي نالي تي، لوئيسا پاڻ وٽ آيو.

ڊومينڪ ٽرٽيري

ارڙهن سالن جي ڄمار ۾، لويسا هڪ ڊومينڪ ٽريريري بڻجي وئي ۽ ڀيڻ ميڊيلين جو نالو ورتو.

مسلسل تڪليف

22 سالن جي ڄمار ۾، يسوع هن کي چيو: "منهنجي دل جي پياري، جيڪڏهن توهان تڪليف برداشت ڪرڻ تي راضي آهيو، ماضي وانگر وقفي سان نه، پر مسلسل، مان انسانيت کي ڇڏي ڏيندس. مان توهان کي منهنجي انصاف ۽ انسانن جي بي انصافي جي وچ ۾ رکي ڇڏيندس. جڏهن آئون مشق ڪندس، منهنجا جسٽس، انهن تي آفتن جو هڪ ميڙ موڪلي، توهان کي وچ ۾ ڳولي، اهو توهان آهيو جيڪو متاثر ٿيندو ۽ انهن کي بچايو ويندو. ٻي صورت ۾، مان خدا جي انصاف جي بازو کي وڌيڪ روڪي نه سگھندس“.

64 سالن کان مٿي بستري تي

لوئيسا قبول ڪيو ۽ ائين ئي هوءَ پنهنجي باقي زندگي، چوويهه سالن کان وڌيڪ عرصي تائين بستري تي سمهي رهي. اها سندس ننڍي ڀيڻ اينجلا هئي، جيڪا اڪيلي رهي، جنهن سڄي زندگي لوئيسا جو خيال رکيو.

بار بار الٽي

ان وقت، لوئيسا اڃا ٿورو کاڌو وٺي رهي هئي، جنهن کي هن فوري طور تي الٽي ڪئي. پر، غير معمولي شيء، کاڌو سڄي پليٽ تي ظاهر ٿيو ۽ اڳ کان وڌيڪ خوبصورت.

ناقابل بيان روحاني درد

لوئيسا پڻ ناقابل بيان روحاني دردن جو شڪار ٿيو، خاص طور تي عيسى جي غير موجودگي جنهن کي هن دردناڪ محسوس ڪيو.

64 سالن کان بيڊسور ناهي

هن جو پنجون ۽ آخري اعتراف ڪندڙ، ڊان بينيڊٽو ڪيلوي، هڪ ٻئي غير معمولي رجحان جي تصديق ڪري ٿو: "چوويه سالن جي دوران هوء بستري تي هئي، هن کي ڪڏهن به بيڊسور نه هو".

صوفياتي شادي

Luisa ڪڏهن به شادي نه ڪئي. 23 سالن جي عمر ۾، هن کي 16 آڪٽوبر 1888 تي صوفياتي شادي جو فضل حاصل ٿيو. هڪ صليب تي چاڙهيل ڪنوار، لويسا ڪڏهن به هڪ نن نه بڻجي وئي جيئن هن چاهيو، پر يسوع کيس ٻڌايو ته هوء "هن جي دل جي سچي نون" هئي. .

خدا جي رضا جو تحفو

8 سيپٽمبر، 1889 تي، يارهن مهينن بعد، هن شادي جي تجديد جنت ۾ مقدس تثليث جي موجودگي ۾ ڪئي وئي. اهو ان موقعي تي هو ته Luisa پهريون ڀيرو خدا جي رضا جو تحفو حاصل ڪيو.

صليب جي شادي

لوئيسا سان ملڻ کان ٿوري دير بعد، Blessed Annibale Di Francia، سندس غيرمعمولي اعتراف ڪندڙ ۽ هن جي محنتن جي سينسر، هن جي باري ۾ لکيو ته: ” جيتوڻيڪ هن وٽ ڪا به انساني سائنس نه آهي ، (لوئيسا مشڪل سان پڙهي ۽ لکي سگهي ٿي) هوءَ تمام گهڻي آسماني حڪمت ۽ ڏاهپ سان نوازيل آهي. سنتن جي ڄاڻ. هن جي ڳالهائڻ جو انداز روشني ۽ آرام جي روشني ڏئي ٿو. فطرت جي لحاظ کان هوشيار، رسمي اڀياس هن پنهنجي جوانيء ۾ شروع ڪيا، پهرين سال تائين محدود هئي .

اڪيلو ، لڪايل ، اڻڄاڻ

هن جي ڪردار جي خاصيتن مان، اهو نوٽ ڪيو وڃي ٿو ته لويسا صوابديد ۽ بيوقوف پسند ڪيو ۽ فرمانبرداري ڪرڻ لاء هڪ وڏو تعصب هو.

Blessed Annibale Di Francia وڌيڪ چوي ٿو : ”هوءَ چاهي ٿي اڪيلو، لڪيل، نامعلوم. دنيا ۾ ڪجھ به نه، لوئيسا چاهي ها ته هن جي قربت ۽ رب عيسى سان هن جي رابطي کي عام طور تي ظاهر ڪيو وڃي، خاص طور تي هن جي زندگي جي دوران. جيڪڏهن عيسى پاڻ اهو مطالبو نه ڪيو هو. هوء هميشه سڀ کان وڏي فرمانبرداري ڏيکاري ٿي، پهرين يسوع ڏانهن ۽ پوء هن جي اقرار ڪندڙن ڏانهن، جن کي يسوع پاڻ هن کي مقرر ڪيو. »اهو مزاج هن کي ڏکوئيندڙ دورن مان وٺي آيو جنهن دوران هن پنهنجي فطري رجحان ۽ هن جي مشن جي مطالبن جي وچ ۾ تڪرار محسوس ڪيو، جيئن يسوع جي خواهش هئي. اسان اهو چئي سگهون ٿا ته چاليهن سالن تائين، هن پنهنجي پاڻ تي تشدد ڪيو، جڏهن ته روح کي بچائڻ لاء عيسى جي مصيبتن کي حصيداري ڪندي، هڪ غير معمولي سخاوت ڏيکاريندي، تقريبن غير انساني، گهٽ ۾ گهٽ ناقابل فهم. اهو تصور ڪرڻ ڏکيو آهي ته خود فراموشيءَ کي لوئيسا جي ڀيٽ ۾ اڳتي وڌايو ويو آهي.

پنج اقرار ڪندڙ

هن جي جوانيءَ کان وٺي ۽ هن جي سڄي زندگيءَ ۾، لويسا کي هن جي ڊائوسيس جي مختلف آرڪ ڀشپن پاران پنج اعتراف ڪندڙ مقرر ڪيا ويا ۽ جيڪي هن جي موت تائين هن جي ويجهو هڪ ٻئي جي پٺيان لڳا. ڊان گينارو دي گينارو، سينٽ جوزف جو پارش پادري 898 کان 922 تائين سندس ٽيون اعتراف ڪندڙ هو. اھو اھو ئي ھو جنھن ھن کي حڪم ڏنو ھو، فرمانبرداري جي ڪري، جيئن جيئن ڏينھن گذرندا ويا، اھي سڀ ڪجھہ لکن، جيڪو عيسيٰ ۽ سندس وچ ۾ ٿي رھيو ھو. لوئيسا جي ڪمري ۾ هر روز ماس ملهايو ويندو هو، جيڪو ان وقت واقعي غير معمولي هو. اهو پوپ پيس ايڪس هو جنهن کيس اها اجازت ڏني هئي. ڪميونين کان پوءِ ٻن ڪلاڪن کان وڌيڪ عرصي تائين هن جي بستري جي چوڌاري پردا بند رهيا، جڏهن ته هن پنهنجي شڪرگذاري ڪئي.

لوئيسا جي موت

لوئيسا 4 مارچ 1947ع تي 81 سالن جي ڄمار ۾ پندرهن ڏينهن تائين نمونيا جي ڪري واپس آئي. اها ئي بيماري هئي جنهن مان هوءَ پنهنجي ڊگهي ڄمار ۾ مبتلا هئي. سندس موت غير معمولي رجحان جي نشاندهي ڪئي وئي هئي. ڇاڪاڻ ته هن جي روح جي جسم کان ٻاهر ڪيترن ئي تجربن جي ڪري هن جي زندگي ۾، ڊاڪٽرن هن کي حقيقي طور تي مئل قرار ڏيڻ ۾ چار ڏينهن لڳا. هميشه وانگر لوئيسا پنهنجي بستري تي چار تکيا کڻي ويٺي هئي. لوئيسا ڪڏهن به انهن تي نه لڌي ڇو ته هن کي ننڊ جي ضرورت نه هئي. ڪيترن ئي ماڻهن جي مدد سان به ان کي ڊگهو ڪرڻ ناممڪن هو. صرف سندس رڍ سخت هئي. ان ڪري ”ايل“ جي شڪل ۾ هڪ خاص مقبرو تعمير ڪرڻ ضروري هو. هن جي جسم جي معمولي سختيءَ جي برعڪس جڏهن هوءَ حضرت عيسيٰ سان گڏ رات جو دنيا ۽ صدين تائين سفر ڪندي هئي، هاڻي هن جو جسم لچڪدار هو. ڊاڪٽر بغير ڪنهن ڪوشش جي هن جي مٿي کي سڀني طرفن ڏانهن منتقل ڪري سگهيا، هن جا هٿ بلند ڪري، هن جي کلائي کي موڙي ۽ هن جي آڱرين کي لچڪدار رکي. هنن هن جون پلڪون مٿي کنيون ۽ ڏٺائون ته هن جون اکيون اڃا تائين روشن ۽ بيڪار هيون. لوئيسا اڃا تائين جيئرو يا سادو سمهڻ لڳي. ڪيترن ئي معائنن کان پوء، آخرڪار ڊاڪٽرن کيس مرده قرار ڏنو. اهڙيءَ طرح هوءَ چار ڏينهن بستري تي مرڻ جي ڪنهن به نشاني کان سواءِ رهي، جيتوڻيڪ هوءَ ڪنهن به طرح سان سڙيل نه هئي. هاڻي هن جو جسم لچڪدار هو. ڊاڪٽر بغير ڪنهن ڪوشش جي هن جي مٿي کي سڀني طرفن ڏانهن منتقل ڪري سگهيا، هن جا هٿ بلند ڪري، هن جي کلائي کي موڙي ۽ هن جي آڱرين کي لچڪدار رکي. هنن هن جون پلڪون مٿي کنيون ۽ ڏٺائون ته هن جون اکيون اڃا تائين روشن ۽ بيڪار هيون. لوئيسا اڃا تائين جيئرو يا سادو سمهڻ لڳي. ڪيترن ئي معائنن کان پوء، آخرڪار ڊاڪٽرن کيس مرده قرار ڏنو. اهڙيءَ طرح هوءَ چار ڏينهن بستري تي مرڻ جي ڪنهن به نشاني کان سواءِ رهي، جيتوڻيڪ هوءَ ڪنهن به طرح سان سڙيل نه هئي. هاڻي هن جو جسم لچڪدار هو. ڊاڪٽر بغير ڪنهن ڪوشش جي هن جي مٿي کي سڀني طرفن ڏانهن منتقل ڪري سگهيا، هن جا هٿ بلند ڪري، هن جي کلائي کي موڙي ۽ هن جي آڱرين کي لچڪدار رکي. هنن هن جون پلڪون مٿي کنيون ۽ ڏٺائون ته هن جون اکيون اڃا تائين روشن ۽ بيڪار هيون. لوئيسا اڃا تائين جيئرو يا سادو سمهڻ لڳي. ڪيترن ئي معائنن کان پوء، آخرڪار ڊاڪٽرن کيس مرده قرار ڏنو. اهڙيءَ طرح هوءَ چار ڏينهن بستري تي مرڻ جي ڪنهن به نشاني کان سواءِ رهي، جيتوڻيڪ هوءَ ڪنهن به طرح سان سڙيل نه هئي. هنن هن جون پلڪون مٿي ڪيون ۽ ڏٺائون ته هن جون اکيون اڃا تائين روشن ۽ بيڪار هيون. لوئيسا اڃا تائين جيئرو يا سادو سمهڻ لڳي. ڪيترين ئي معائنن کان پوءِ ڊاڪٽرن کيس مئل قرار ڏنو. اهڙيءَ طرح هوءَ چار ڏينهن بستري تي بيهي رهي، ڪنهن به قسم جي سڙڻ جي علامت کان سواءِ، جيتوڻيڪ هوءَ ڪنهن به طرح سان سڙيل نه هئي. هنن هن جون پلڪون مٿي ڪيون ۽ ڏٺائون ته هن جون اکيون اڃا تائين روشن ۽ بيڪار هيون. لوئيسا اڃا تائين جيئرو يا سادو سمهڻ لڳي. ڪيترين ئي معائنن کان پوءِ ڊاڪٽرن کيس مئل قرار ڏنو. اهڙيءَ طرح هوءَ چار ڏينهن بستري تي بيهي رهي، ڪنهن به قسم جي سڙڻ جي علامت کان سواءِ، جيتوڻيڪ هوءَ ڪنهن به طرح سان سڙيل نه هئي.اسان ڪيتريون ئي ٻيون غير معمولي حقيقتون شامل ڪري سگهون ٿا جيڪي لويسا پڪاريتا جي زندگيءَ کي نمايان ڪن ٿيون ۽ جيڪي فصاحت سان انهن ڪيترن ئي خاص نعمتن جي تصديق ڪن ٿيون جيڪي هن پنهنجي منفرد ۽ غير معمولي مشن کي مڪمل ڪرڻ لاءِ حاصل ڪيون، انساني سمجھ کان مٿانهون.

Fiat!

Luisa Piccareta جي لکڻين جي تاريخ

ڊان گينارو دي گينارو، لويسا پڪاريتا جو ٽيون اعتراف ڪندڙ، چوويهن سالن تائين سندس خدمت ۾ رهيو. هن جي روح تي رب جي عجائبات کي سمجهي، هن لويسا کي حڪم ڏنو ته اهو سڀ ڪجهه لکن ته خدا جو فضل هن ۾ ڪم ڪري رهيو هو. لکڻ جي هن ذميواري کان بچڻ جا سڀ سبب لوئيسا لاءِ بيڪار هئا. جيتوڻيڪ سندس محدود ادبي صلاحيتون کيس لکڻ کان پري رکڻ لاءِ ڪافي سبب نه هيون. سو 28 فيبروري 1899ع تي لوئيسا پنهنجي ڊائري لکڻ شروع ڪئي. آخري نوٽ بڪ 28 ڊسمبر 1938ع تي مڪمل ٿيو، جڏهن سندس پنجون ۽ آخري اعتراف ڪندڙ ڊان بينيڊٽو ڪيلوي کيس لکڻ بند ڪرڻ جو حڪم ڏنو. چاليهن سالن تائين، لويسا مجموعي طور تي ڇٽيهه جلد لکيا، جيڪي بنيادي طور تي سندس سوانح عمري واري ڊائري آهن،

"فيات جي بادشاهي مخلوق جي وچ ۾، آسمان جو ڪتاب"

۽، يسوع لوئيسا جي غير معمولي اعتراف، برڪت واري اينيبيل ڊي فرانسيا کي چوڻ سان هڪ ذيلي عنوان شامل ڪيو: " منهنجا پٽ، جيڪو عنوان توهان هن ڪتاب کي ڏيندو جيڪو توهان منهنجي خدا جي باري ۾ ڇپايو هوندو: "آرڊر ڏانهن مخلوقات کي ياد ڪرڻ. درجو ۽ مقصد جنهن لاءِ اهي خدا جي طرفان پيدا ڪيا ويا آهن. »

اهي ڇٽيهه جلدون خدا جي مرضي تي هڪ مڪمل تعليم آهن، جيڪي اسان کي ظاهر ڪن ٿيون ته عيسى جي انسانيت ۾ اندروني زندگي، تخليق جو مقصد، نجات جو ڪردار، انسان جي پنهنجي اصل حالت ڏانهن واپسي ۽ خدا جي لامحدود محبت. هن جي مخلوقات جي طرف... اهي لکڻيون چرچ جي مئجسٽريٽ جي مطابقت ۾ حقيقي صوفياتي ۽ ايڪٽڪ ڪيچس آهن. اهي تعليمات وضاحت ڪن ٿيون ۽ انجيل جي مواد تي نئين روشني وجهي ٿي بغير انهن جي وڏي معني کي تبديل ڪرڻ جي. مرڪزي ستون جنهن تي اهي آرام ڪن ٿا ”اسان جو پيءُ ... تنهنجي بادشاهي اچي، تنهنجي مرضي زمين تي پوري ٿئي جيئن آسمان ۾“ جيئن يسوع سيکاريو.پهريون جلد لوئيسا جي زندگيءَ جو ذڪر ڪري ٿو، ان وقت تائين جڏهن کيس لکڻ جو حڪم مليو. اهو 1926 ع ۾ مڪمل ڪيو ويو " نوٽس آف ياداشتن جي پنهنجي ننڍپڻ جي. ان کان علاوه، لويسا هڪ تمام وڏي تعداد ۾ دعائون لکيون آهن، نوينس عيسى کان حاصل ڪيل تعليم جي مطابق اسان کي سيکارڻ لاء خدا جي رضا ۾ دعا ڪرڻ لاء، اهو چوڻ آهي ته، يسوع کي اسان ۾ دعا ڪرڻ جي اجازت ڏئي جيئن هن پنهنجي انسانيت ۾ ڪيو. سال 1913 يا 1914 جي آس پاس Blessed Annibale Di Francia جي درخواست تي، هن لکيو " جوش جا ڪلاڪ "جنهن تي هن ڪجهه سالن بعد عملي عڪس شامل ڪيا. هي ڪلاڪ پهريون ڀيرو 1915ع ۾ شايع ٿيا. اطالوي زبان ۾ ڇهه ايڊيشن شايع ٿيا، جن کي Imprimatur مليو. لوئيسا پڻ مئي جي مهيني لاءِ 31 مراقبي هن عنوان سان لکيو آهي: ” دي ورجن ميري ڪنگڊم آف دي ڊيوائن “ . هن اهي مراقبي 6 مئي 1930ع تي مڪمل ڪيا. هي ڪم اطالوي ٻوليءَ ۾ عنوان هيٺ ظاهر ٿيو: " La Regina Del Cielo Nel Regne Della Divina Volontà: Meditazioni da farsi, nel mese di maggio. per la Casa della Divina Volontà."لوئيسا پڻ ڪيترائي خط لکيا ۽ هن برقرار رکي، خاص طور تي پنهنجي زندگي جي آخري سالن ۾، هڪ اهم خط و ڪتابت پاڪ روحن سان، جن هن جي مشوري جو فائدو ورتو ۽ انهن روشنين جو فائدو ورتو جيڪو انهن کي عيسيٰ کان حاصل ڪيو ويو هو ته جيئن زندگي گذارڻ ۽ خدا جي رضا ۾ دعا ڪرڻ سکڻ. 1926ع ۾، پھريون 19 جلدون (صرف ان وقت موجود لکڻيون) آرڪ بشپ Mgr کان Imprimatur حاصل ڪئي. Guiseppe Leo and the "Nihil Obstat" of Blessed Annibale Di Francia, Ecclesiastical Censor by trani جي آرڪ بشپ مقرر؛ ٻين لفظن ۾، چرچ طرفان لکڻين کي ايمان ۽ اخلاقيات جي باري ۾ غلطي کان پاڪ سمجهيو ويندو آهي جيئن ڪيٿولڪ چرچ طرفان تعبير ڪيو ويو آهي. 4 مارچ 1947ع تي لوئيسا جي موت کان پوءِ، هن ويهه سال گذري ويا، جنهن دوران سندس لکڻيون ٿوري دلچسپيءَ سان مليون ۽ محفوظ ٿي ويون. تنهن هوندي به، جن شاهدن کيس ذاتي طور سڃاتو هو ۽ انهن جي لکڻين کي ڇهيو هو، انهن جو جوش نه وڃايو. انهن يقين سان گواهي ڏني ته ڪيئن انهن جون زندگيون لکڻين ۽ لوئيسا جي مثالي زندگي سان تبديل ٿي ويون. 1960ع واري ڏهاڪي جي پڇاڙيءَ ۾ دلچسپيءَ جو هڪ نئون عروج شروع ٿيو، جيتوڻيڪ Blessed Annibale Di Francia، Rogationist Fathers of the Sacred Heart and Daughters of Divine Zeal جو باني، هن ڪتاب جو پهريون اڻويهه جلد شايع ڪرڻ چاهيو. پاڻ سڃاتا هئا ۽ لکڻين کان متاثر ٿي، پنهنجي جوش نه وڃايو. انهن يقين سان گواهي ڏني ته ڪيئن انهن جون زندگيون لکڻين ۽ لوئيسا جي مثالي زندگي سان تبديل ٿي ويون. 1960ع واري ڏهاڪي جي پڇاڙيءَ ۾ دلچسپيءَ جو هڪ نئون عروج شروع ٿيو، جيتوڻيڪ Blessed Annibale Di Francia، Rogationist Fathers of the Sacred Heart and Daughters of Divine Zeal جو باني، هن ڪتاب جو پهريون اڻويهه جلد شايع ڪرڻ چاهيو. پاڻ سڃاتا هئا ۽ لکڻين کان متاثر ٿيا هئا، پنهنجي جوش نه وڃايو. انهن يقين سان گواهي ڏني ته ڪيئن انهن جون زندگيون لکڻين ۽ لوئيسا جي مثالي زندگي سان تبديل ٿي ويون. 1960ع واري ڏهاڪي جي پڇاڙيءَ ۾ دلچسپيءَ جو هڪ نئون عروج شروع ٿيو، جيتوڻيڪ Blessed Annibale Di Francia، Rogationist Fathers of the Sacred Heart and Daughters of Divine Zeal جو باني، هن ڪتاب جو پهريون اڻويهه جلد شايع ڪرڻ چاهيو.آسمان جو ڪتاب(لکيو آمريڪا ۾ ٿامس فاهي طرفان، صدر جيڪسن وِل، فلوريڊا ۾ ڊيوائن وِل سينٽر جي صدر)، Msgr کان هڪ imprimatur جي برابر حاصل ڪيو. Guiseppe Carata (Trani، اٽلي). جنوري 1996ع ۾ ڪارڊينل رتزنگر ”ڪتاب“ جا چوويهه جلد شايع ڪيا.آسمان جو ڪتابڪو به انهن کي صاف ضمير سان پهچائي سگهي ٿو ۽ امن ۾ رهي سگهي ٿو. خدا کي پنهنجي طرفان تمام جلال حاصل ڪري، جيڪو هن پنهنجي سموري مخلوق مان حاصل ڪرڻ جو ارادو ڪيو، هڪ مضمون جيڪو اسان تي شاندار طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي "ڪتاب جو آسمان" . آڪٽوبر 2002 ۾ ڪوراٽو جي بين الاقوامي ڪانگريس جي پٺيان، پوسٽوليشن فار دي ڪاز آف بيٽيفڪيشن آف لوئيسا، سبب جي مدد لاءِ هڪ ڪميٽي ٺاهي، خاص طور تي پوسٽوليشن کي سرڪاري نسخو تيار ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ ۽ لوئيسا جي لکڻين کي اختيار ڏيڻ. انگريزي ۽ اسپينش ۾ ۽ وضاحتي نظرياتي نوٽس تيار ڪرڻ لاءِ انهن ٻنهي ٻولين ۾ ۽ گڏوگڏ اطالوي ۾، هي خاص ڪميٽي جنهن کي تمام وڏي ذميواري آهي، جنهن ۾ فادر پابلو مارٽن، فادر ڪارلوس ميسيو، مارينيلا پيريز، اليجندرا ايڪونا (اسپيني ورزن لاءِ) شامل آهن. )، مسٽر اسٽيفن پيٽن (ماهر عالم)، مسٽر ٿامس فاهي (انگريزي نسخي لاءِ) هي وڏو ڪم هن وقت جاري آهي.

خدا جو خادم Luisa Piccarreta، جاري رهيو

خدا جو خادم Luisa Piccarreta، تسلسل ۽ آخر

لوئيسا جي بيٽيفڪيشن جو سبب

اڳ ۾ ئي هن جي حياتيء دوران Luisa "لا سانتا" طور سڃاتو ويندو هو. هن جي موت کان ڪجهه سال اڳ، Blessed Annibale Di Francia لوئيسا تي هي خوبصورت التجا لکي هئي: " اهو لڳي ٿو ته اسان جو خداوند عيسيٰ مسيح، جيڪو پنهنجي محبت جي عجائبات کي اڃا به وڌيڪ وڌائي ٿو، هن ڪنوار ۾ پيدا ٿيڻ چاهيو (جنهن بابت هن چيو ته ' هوءَ هن اڻ پڙهيل زمين تي سڀ کان ننڍي هئي جيڪا هن کي ملي سگهي ٿي)، هڪ مشن کي پورو ڪرڻ لاءِ هڪ مناسب اوزار ايترو منفرد ۽ عظيم آهي جو ان جو مقابلو ڪنهن ٻئي سان نه ٿو ڪري سگهجي، يعني خدا جي بادشاهي زمين تي، جيئن آسمان ۾ آهي. »

اھو عيسيٰ پاڻ آھي جنھن ھنن لفظن سان ان جي تصديق ڪئي: ”توھان جو مشن عظيم آھي، ڇاڪاڻ⁠تہ اھو نه رڳو توھان جي ذاتي تقدس جو سوال آھي، پر منھنجي مرضيءَ جي بادشاھت کي سڀني نسلن تائين وڌائڻ لاءِ سڀني کي ۽ ھر شيءِ کي قبول ڪرڻ جو سوال آھي. لوئيسا ان ڪري خدا جي مرضيءَ جي پهرين نئين ڄاول هئي، جيڪا ”نور جي ٻارن جي ٻي نسل: خدائي مرضي جا پٽ ۽ ڌيئرون“ جي اڳواڻ هئي، اتي سائنس جي سڀ کان اعليٰ مالڪ آهي: خدائي مرضي، سيڪريٽري. ۽ يسوع جو ليکڪ. هوءَ پاڻ ئي پنهنجن خطن تي دستخط ڪندي هئي: ” خدائي رضا جي ننڍڙي ڇوڪري"، عنوان جيڪو هن جي مقبري تي سانتا ماريا گريشيا جي پارش ۾ ڪوراٽو ۾ لکيل آهي. زمين تي لوئيسا جو مشن هميشه سرڪاري چرچ جي ماتحت هو. لوئيسا جي باري ۾ تمام گهڻيون قابل اعتماد شاهديون ڏنيون ويون آهن. اهي ماڻهو مذهبي ۽ پادري، عالمن، پروفيسر، ڪجهه مستقبل جي بشپ ۽ ڪارڊينلز ۽ ايستائين جو هڪ برڪت وارو اسان اڳ ۾ ئي فادر اينيبل دي فرانسيا جو ذڪر ڪيو آهي.

جنازو

7 مارچ، 1947 تي، هن جي موت کان ٽي ڏينهن بعد، هن جي فاني باقيات کي وڌيڪ چار ڏينهن تائين وفادارن جي تعظيم لاء ظاهر ڪيو ويو، جيڪو دنيا جي هزارين ماڻهن طرفان لويسا "لا سانتا" کي آخري تعظيم ڏيڻ لاء آيو هو. جنازي هڪ حقيقي فتح هئي. سڀئي سيڪيولر ۽ مذهبي پادري سندس باقيات سان گڏ مادر چرچ ڏانهن ويا جتي جنازي جي عبادت ڪئي وئي. منجهند جو Luisa عاليشان Calvi خاندان جي چپل ۾ دفن ڪيو ويو. 3 جولاء، 1963 تي سندس باقيات ڪوراتو ۾ سانتا ماريا گريشيا جي چرچ ڏانهن منتقل ڪيا ويا.

انجمن Luisa Piccarreta

1980 ۾، آرڪ بشپ گيوسپي ڪاراٽا ۽ سسٽر اسونتا ماريگليانو لوئيسا پڪاريٽا ايسوسيئيشن جو بنياد رکيو، ڪوراتو، اٽلي ۾ هيڊ ڪوارٽر ان ئي عمارت ۾ جتي لوئيسا پنهنجي زندگيءَ جو گهڻو حصو گذاريو هو. آرڪ ڀشپ اڪثر لکندو هو ۽ ويٽيڪن جا ڪيترائي دورا ڪيا هئا ته جيئن لکڻين ۽ لوئيسا جي سببن جي استدعا ڪن. هن جو جانشين، آرڪ ڀشپ ڪارميلو ڪيسٽي، جيڪو آرڪڊيوسيس جو ذميوار ٿيو جتي لوئيسا رهندو هو، انهن ڪوششن کي روم ۽ پنهنجي ڊائوسس ۾ جاري رکيو.

هڪ مقدس سال

1993 ۾، مسيح بادشاهه جي عيد تي، هن خدائي رضا جي بادشاهي جي اچڻ لاء دعا جي هڪ مقدس سال جو افتتاح ڪيو. ان موقعي تي سينٽر آف ڪوراٽو جي ڀرسان انٽرنيشنل هيڊڪوارٽر جي پهرين منزل تي واقع ايسوسيئيشن جي چپل ۾ عقيدتمند اجتماع منعقد ڪيو ويو.

Beatification جي سبب جو افتتاح

28 مارچ 1994 تي، چرچ، اعليٰ سطح تي گڏجاڻين کان پوءِ، ڪارڊينل فيليسي، پرفيڪٽ آف دي سيڪريڊ ڪانگريجيشن فار سينٽس فار ڪازس آف سينٽس کي حڪم ڏنو ته، هيز ايڪسيلينس آرڪ بشپ ڪارميلو ڪاسٽيو کي هڪ سرڪاري خط موڪلي، جنهن ۾ چيو ويو آهي ته، روم جي حصي تي. , اتي ڪو به رڪاوٽ نه هو کولڻ جو سبب لاء بيٽفڪيشن آف لوئيسا Piccarreta ۽ تنهن ڪري طريقيڪار شروع ڪرڻ لاء. مئي 1994 ۾، گهربل پروٽوڪول تي عمل ڪندي، لوئيسا پڪارريٽا ايسوسيئيشن، سينئر اسونتا ماريگلانو جي دستخط سان، آرڪ ڀشپ ڪارميلو ڪاساٽيو کي درخواست ڪئي ته لوئيسا جي بيٽائيفڪيشن جو ڪارڻ شروع ڪيو وڃي. چرچ جي اختيار هيٺ هڪ سرڪاري ڪميشن ٺاهڻ لاءِ سبب لاءِ هڪ پوسٽلنٽ ۽ نائب پوسٽلنٽ چونڊيو ويو. جي تبصرا لوئيسا بابت آرڪ ڀشپ اشارو ڪيو ته هوءَ محبت جو شڪار ٿي چڪي هئي، فرمانبرداريءَ جو شڪار صرف خدائي مرضي جي حڪمراني سان. پوسٽولنٽ، Msgr. Felice Posa ڪينن قانون جي علائقي ۾ هڪ اعلي قابل ڪينن قانون وڪيل آهي. ڪيترن ئي ملڪن مان آيل مهمانن شرڪت ڪئي افتتاحي ماس آف دي ڪاز ۽ سرڪاري ٽربيونل جي قيام ۾. آمريڪا مان اٽڪل سٺ ماڻهن، ڪوسٽا ريڪا جا ٻه، ميڪسيڪو، ايڪواڊور، اسپين، اٽلي ۽ جپان مان ٻيا ماڻهو، ڪاز جي افتتاح لاءِ هن ميڙ ۾ شرڪت ڪئي، ان سان گڏ ڪيترن ئي پادرين به خدا جي تحفي جي روحانيت کان چڱيءَ ريت واقف ڪيو. به. انهن مان پيءُ جان برائون، ڪارلوس ماسيو، جي موجودگيءَ جو نوٽ ڪريو. ٿامس سيلسو ۽ مائيڪل ايڊمز ۽ ڪجهه خاص ماڻهو جيڪي لوئيسا کي هن جي حياتيءَ ۾ سڃاڻندا هئا. لوئيسا جي ڀيڻ جا اولاد به ماس ۾ موجود هئا. چرچ مڪمل ڀريل هو.20 نومبر 1994ع تي ڪرسٽ دي ڪنگ جي عيد تي ڪراٽو جي پراڻي مادر چرچ ۾ ماس ملهايو ويو.

سرڪاري عدالت

آرچ بشپ ڪارميلو ڪاساٽيو، ٽربيونل جي سربراهي ۾، سرڪاري طور تي حلف کنيو ۽ ٽربيونل جي ڇهن ميمبرن کي نصب ڪيو: آرچ بشپ ڪاساٽيو، Msgr. Felice Posa، Msgr. پيٽرو سرسيلي، پيڊري جي برنارڊينو بوڪي، فادر جان براون ۽ مسٽر ڪيٽالڊو لوريلو. مارچ 1997 ۾، لوئيسا جي موت جي پنجويهين سالگره تي، اهو عام طور تي اعلان ڪيو ويو ته ٽربيونل لوئيسا جي سبب جي ذميوار آهي، متفقه طور تي اهو طئي ڪيو ويو آهي ته هوء حيرت واري زندگي گذاري هئي ۽ هن جا صوفياتي تجربا مستند هئا. 2 فيبروري 1998ع تي Msgr. Carmelo Cassatio Diocesan ڪميشن ”The Servent of Lord Luisa Piccarretta“ قائم ڪئي ۽ Diocesan Office for the Cause of Beatification of the Lord of the خادم Luisa Piccarreta جن جا ڪم مناسب قانونن ۾ بيان ڪيا ويا آھن ۽ جن کي اڳتي وڌائڻ ۾ مدد ملي آھي Beatification جي سبب ۽ Luisa Piccarreta جي لکڻين جي سرڪاري ورزن کي. هن Diocesan ڪميشن کي ٽوڙيو ويو جڏهن Beatification جو سبب diocesan سطح تي بند ڪيو ويو.

روم ڏانهن Beatification جي سبب جي منتقلي

27 آڪٽوبر 29، 2005 تائين، خدائي مرضي تي 3rd بين الاقوامي ڪانگريس ڪوراٽو ۾ منعقد ڪئي وئي، جنهن دوران Luisa Piccarreta جي بيٽيفڪيشن جو سبب ٽرني-بارليٽا-بيسگلي جي آرڪڊيوسيس جي سطح تي بند ڪيو ويو ۽ ان جي منتقلي کي بند ڪيو ويو. روم ڏانهن بيٽفڪيشن جو سبب. هن ڪانگريس دوران، ڪوراٽو جي شهر جي ميئر ان گلي جو نالو تبديل ڪرڻ لاءِ هڪ پروقار تقريب منعقد ڪئي جتي لوئيسا پنهنجي زندگيءَ جو گهڻو حصو گذاريو. ان گلي جو نالو جنهن جو نالو اڳي ”ويا اين سورو“ رکيو ويو هو، ان کي تبديل ڪيو ويو: ”ويا لوئيسا پڪاريتا، سروا دي ڊيو (خدا جو خادم)“. اختتامي تقريب ڪوراٽو جي مدر چرچ ۾ ٿي جتي لوئيسا آچر، اپريل 23، 1865 تي بپتسما ڏني هئي. آرڪ بشپ پيچريري سالم ماس جو مکيه جشن هو، جنهن کان پوءِ هن ڪاٺ جي دٻن تي مهرن جي سرڪاري درخواست جي صدارت ڪئي، جنهن ۾ Beatification جي سبب ۽ لوئيسا جي لکڻين بابت دستاويز موجود هئا ۽ جيڪي روم ڏانهن موڪليا ويندا هئا. ڪجھ ڏينھن کان پوءِ، انھن سيل ٿيل خانن جي روم ۾ اچڻ کان پوءِ، ھڪ نئون پوسٽولٽر مقرر ڪيو ويو، جنھن لاءِ ڪاز آف بيٽيفڪيشن (Cause of Beatification) لاءِ مقرر ڪيو ويو. اها هڪ عورت مسز سلويا مونيڪا ڪورل آهي، جيڪا ارجنٽائن ۾ پيدا ٿي. هن جي Diocese ۾ Luisa جي سبب لاء هاڻي ڪو به ٽربيونل نه آهي. لوئيسا جي بيٽيفڪيشن جي سبب بابت سڀ ڪجهه هاڻي روم جي هيٺان اچي ٿو ۽ هن جو سبب خاص طور تي خدا جي هٿ ۾ آهي جيڪو ڪنهن به شيءِ کان وڌيڪ چاهي ٿو ته هن جي خدائي بادشاهت آخرڪار زمين تي راڄ ڪندي جيئن آسمان تي جيئن اهو اصل ۾ باغ جي باغ ۾ هو. عدن. اچو ته لوئيسا جي بيٽيفڪيشن لاءِ جوش ۽ حوصلي سان دعا ڪريون، جيڪا چرچ جا دروازا کولي ڇڏيندي ته جيئن خدا ۾ زندگي جو هي تحفو تسليم ڪيو وڃي ۽ چرچ جي اندر ئي ان جي پادري طرفان سيکاريو وڃي ۽ اهڙي طرح هن جي اچڻ ۾ جلدي. اسان جي زمين تي خدا جي رضا جي بادشاهي، امن، حڪمت، روشني ۽ اتحاد جي بادشاهي.

Luisa کان مدد

Beatification لاء هن جي سبب جي افتتاح کان وٺي، لويسا زمين تي هن جي مدد جي سڀني نشانين کي ڏنو آهي. هن جي شفاعت ذريعي ڪيترن ئي ملڪن ۾ ڪيترائي معجزا واقع ٿيا آهن ۽ تحقيق لاءِ ٽربيونل ۾ پيش ڪيا ويا آهن. هڪ خاص احسان حاصل ڪرڻ لاءِ Luisa Piccarreta کي ناول ٺاهڻ لاءِ دعا جو هڪ انتخاب هيٺ ڏنل آهي. لوئيسا جي شفاعت ذريعي حاصل ڪيل ڪنهن به احسان لاءِ، مهرباني ڪري ايسوسيئشن فرانڪو-ڪينيڊائن لوئيسا پڪاريٽا کي اطلاع ڏيو جن جي رابطي جا تفصيل موضوع هيٺ ڏنل آهن: انجمن فرانڪو-ڪينيڊين لوئيسا پڪاريٽا.

اهو روم ۾ سببن جي انچارج طرفان درخواست ڪئي وئي آهي ته ويٽيڪن ڏانهن خط نه لکن ته توهان جي حمايت ظاهر ڪرڻ لاء Luisa جي بيٽفڪيشن جي سبب لاء. ڪو به خط صرف Beatification جي سبب جي عمل ۾ دير ڪندو ۽ ويٽيڪن تي ڪو به اثر نه پوندو، ڇاڪاڻ ته ويٽيڪن جا پنهنجا معيار ۽ طريقا آهن جيڪي اڳ ۾ ئي قائم ۽ تبديل نه ٿي سگھندا آهن ۽ شائستگي کان ٻاهر انهن سڀني خطن جو جواب ڏيڻ گهرجي جيڪي قيمتي شيون کڻي ويندا آهن. سبب جي ترقي لاء وقت. واحد معيار جنهن جي ذريعي چرچ آخرڪار تقدس لاءِ اميدوار جي فضيلت جو فيصلو ڪري ٿو اهو آهي جيڪو ٻن ”مان“ ڏانهن اشارو ڪري ٿو. پهريون ”آءُ“ عيسى مسيح جي تقليد آهي ۽ ٻيو ”مان“ شفاعت آهي. هن جو مطلب آهي ته چرچ هن جي موت کان پوء هن روح جي طاقتور شفاعت جو ثبوت ڏسي ٿو. ٻيا معيار جهڙوڪ اسٽيگماتا، بليڪيشن، روح ۾ پڙهڻ ۽ ٻيا صوفياتي واقعا تقدس جي معيار جو حصو نه آهن.

زيارتون

وڌيڪ ۽ وڌيڪ ماڻهو گهمڻ لاءِ اچن ٿا هيڊ ڪوارٽر Luisa Piccarreta Association، جيڪو گھر ۾ واقع آهي جتي Luisa رهندو هو ۽ جتي خدا جو ٽيون Fiat، پاڪائي جو Fiat، زمين تي شروع ٿيو.

دعا هڪ احسان حاصل ڪرڻ لاءِ ۽ دعا گهرڻ جي Beatification

لوئيسا پڪاريتا

اي مقدس دل منهنجي عيسيٰ جو، جنهن پنهنجي عاجز خادم لوئيسا کي خدائي رضا جي راڄ جو پيغامبر ۽ بيشمار غلطين جي توفيق جي فرشتي جي طور تي چونڊيو آهي جيڪي توهان جي خدائي دل کي متاثر ڪن ٿا، مان توهان کي عاجزي سان گذارش ڪريان ٿو ته مون کي اهو فضل عطا ڪر جيڪو مان توهان جي دعا گهران ٿو. هن جي شفاعت ذريعي رحم ڪر، ته جيئن هن کي زمين تي جلال ڏني وڃي جيئن توهان هن کي جنت ۾ انعام ڏنو آهي، آمين.

پيٽر، ايوي، گلوريا

اي خدا جي دل منهنجي عيسيٰ، جنهن تنهنجي عاجز خادم لوئيسا کي، تنهنجي محبت جو شڪار، پنهنجي سڄي زندگي تنهنجي دردناڪ جذبي جي تڪليفن کي برداشت ڪرڻ جي طاقت ڏني، يقين ڏياريو ته، تنهنجي عظيم شان لاءِ، جلد ئي هن جي پيشانيءَ تي چمڪيو. برڪت وارو. ۽، هن جي شفاعت جي ذريعي، مون کي اهو فضل عطا ڪر جيڪو مان توهان کان عاجزي سان پڇان ٿو.

پيٽر، ايوي، گلوريا

اي منهنجي يسوع جي رحمدل دل، جنهن ڪيترن ئي روحن جي نجات ۽ پاڪائي لاءِ، ڪيترن ئي سالن تائين زمين تي رهڻ جو ارادو ڪيو آهي، توهان جي عاجز خادم لوئيسا، خدائي رضا جي ننڍڙي ڇوڪري، منهنجي دعا ٻڌي: ته هوءَ جلد ئي توهان کي جلال ڏني وڃي. توهان جي پاڪ چرچ جي طرفان ۽، هن جي شفاعت جي ذريعي، مون کي اهو فضل عطا ڪيو جيڪو مان توهان کان عاجزي سان پڇان ٿو.

پيءُ، Ave، گلوريا.

اي سڀ کان پاڪ تثليث، اسان جي خداوند عيسى مسيح اسان کي سيکاريو آهي ته جڏهن اسان دعا ڪريون ٿا ته اسان کي اهو پڇڻ گهرجي ته اسان جي پيء جو نالو هميشه آسمان ۾ آهي، ته هن جي زمين تي ڪئي ويندي ۽ هن جي بادشاهي اسان جي وچ ۾ اچي. هن جي محبت، انصاف ۽ امن جي بادشاهت کي ڄاڻڻ جي اسان جي عظيم خواهش ۾، اسان توهان کي عاجزي سان عرض ڪريون ٿا ته توهان پنهنجي خادم لوئيسا کي ساراهيو، خدا جي رضا جي ننڍڙي ڇوڪري، جنهن پنهنجي مسلسل دعا ۽ هن جي عظيم مصيبتن سان، روح جي نجات جي شفاعت ڪئي. ۽ هن دنيا ۾ خدا جي بادشاهي جو اچڻ. هن جي مثال تي عمل ڪندي، اسان توهان کي دعا ڪريون ٿا، پيء، پٽ ۽ روح القدس، اسان جي مدد ڪرڻ لاء اسان جي مدد سان اسان جي صليب کي هن ڌرتيء تي خوشيء سان گڏ ڪرڻ ۾، اسان پڻ، اسان پنهنجي آسماني پيءُ جي نالي جي واکاڻ ڪئي ۽ خدائي رضا جي بادشاهي ۾ داخل ٿياسين. آمين.

پيءُ، Ave، گلوريا.

نولا اوستا ڇپائي، تراني، 27 نومبر 1948ع

Fr. Reginaldo ADDAZI OP آرڪ ڀشپ

ويب سائيٽ www.luisapiccarreta.ca تان ورتل متن

سينٽ جان پال II اسان جي وقت لاءِ خدائي رضا ۾ تقدس جي تعينات جو اعلان ڪيو هو

خدا پاڻ هن ”نئين ۽ خدائي“ تقدس کي آڻڻ جي منصوبابندي ڪئي جنهن سان روح القدس چاهي ٿو عيسائين کي ٽين صدي جي شروعات ۾، ”مسيح کي دنيا جي دل“ بنائڻ لاءِ.

§ 6 مان اقتباس روگيشنسٽ فادرز ڏانهن پيغام جي پهرين صديءَ جي موقعي تي روگيشنسٽ فادرز آف دي هارٽ آف دي يسوع (1897-1997) جي ڪانگريس جي بنياد تي

بينيڊڪٽ XVI ۽ خدا جي مرضي

"دوستي صرف علم ناهي، اهو سڀني کان مٿانهون خواهش جي اتحاد آهي. اهو ظاهر ڪري ٿو ته منهنجي مرضي هن سان شامل ٿيڻ جي ”ها“ ڏانهن وڌي ٿي. هن جي مرضي، حقيقت ۾، منهنجي لاءِ ڪا بيروني ۽ غير ملڪي وصيت نه آهي، جنهن کي مان وڌيڪ يا گهٽ خوشيءَ سان پيش ڪيان، يا جنهن کي مان تسليم نه ڪريان. نه، دوستيءَ ۾، منهنجو وڌڻ هن سان متحد ٿي ويندو، هن جي مرضي منهنجي ٿي ويندي ۽ اهڙيءَ طرح مان سچ پچ پاڻ بڻجي ويس“ (بينيڊڪٽ XVI جون 29، 2011) ” جتي خدا جي مرضي پوري ٿي وڃي ته جنت ڳوليو، ڇاڪاڻ ته جنت جو مادو آهي. خدا جي مرضيءَ سان فقط هڪ ڪم ڪر “ (جيسيس آف ناصرت).

يسوع جي دعا جو ٽيون اظهار آهي ۽ اهو اهو آهي جيڪو فيصلو ڪندڙ آهي، جتي انسان مڪمل طور تي خدا جي رضا تي عمل ڪندو. يسوع، حقيقت ۾، زور سان چوڻ سان ختم ڪري ٿو: "تڏهن به، اهو نه جيڪو مان چاهيان ٿو، پر جيڪو توهان چاهيو ٿا! (Mk 14، 36c). پٽ جي خدائي شخصيت جي وحدت ۾، انسان پنهنجي مڪمل احساس کي مڪمل طور تي مون کي توهان جي پيء، جنهن کي ابا سڏيو ويندو آهي، جي مڪمل ڇڏڻ ۾ ملندو. سينٽ ميڪسيمس جو اقرار ان ڳالهه جي تصديق ڪري ٿو ته انسان ۽ عورت جي پيدائش کان وٺي، انسان جي خواهش خدا جي مرضي تي مبني آهي ۽ اهو خدا جي "ها" ۾ آهي ته انسان جي خواهش مڪمل طور تي آزاد آهي ۽ ان جي حقيقت کي ڳولي ٿو. بدقسمتي سان، گناهه جي ڪري، هي "ها" خدا جي مخالفت ۾ بدلجي ويو: آدم ۽ حوا سوچيو ته خدا کي "نه" آزادي جي اونچائي هئي، مطلب ته مڪمل طور تي پنهنجو پاڻ کي. يسوع زيتون جي جبل تي انسان جي خواهش کي واپس آڻيندو آهي مڪمل "ها" خدا ڏانهن؛ هن ۾ فطري خواهش مڪمل طور تي ضم ٿي وئي آهي ان جي طرف جيڪو خدائي ذات طرفان ڏنو ويو آهي. يسوع پنهنجي وجود کي پنهنجي شخصيت جي مرڪز جي مطابق گذاري ٿو: خدا جو فرزند هجڻ جي حقيقت. هن جي انساني مرضي پٽ جي نفس ۾ ڇڪيل آهي، جيڪو پاڻ کي مڪمل طور تي پيء ڏانهن ڇڏي ٿو. ان ڪري، يسوع اسان کي ٻڌائي ٿو ته اهو صرف خدا جي پنهنجي مرضي مطابق آهي ته انسان پنهنجي سچي اونچائي تي پهچي ٿو، "خدائي" بڻجي ٿو. اهو صرف هن مان نڪرڻ سان آهي، اهو صرف خدا جي "ها" ۾ آهي ته آدم جي خواهش، اسان سڀني جي، مڪمل طور تي آزاد ٿيڻ جو احساس آهي. اھو اھو آھي جيڪو يسوع گٿسمني ۾ پورو ڪري ٿو: انساني ارادي کي خدائي مرضي ۾ منتقل ڪرڻ سان، سچو ماڻھو پيدا ٿئي ٿو، ۽ اسان کي ڇوٽڪارو ملي ٿو. (جنرل سامعين فيبروري 1، 2012).

پاڪ چرچ جي Liturgy ۾ خدا جي رضا

اسان 7 ڊسمبر 2019 تي آمد جي پهرين هفتي جي ڇنڇر تي ويسپرز جي دعا ۾ پڙهي سگهون ٿا، (هفتي I جو psalter)، 7 ڊسمبر 2019 تي، اهو ڏينهن جنهن تي اسان سينٽ ايمبروس، بشپ ۽ چرچ جو ڊاڪٽر ملهايو:

”خداوند ۽ رحم ڪندڙ، اسان جي موجوده ڪمن لاءِ فڪرمنديءَ کي پنهنجي پٽ سان ملڻ لاءِ اسان جي سفر ۾ رڪاوٽ نه وجهو. پر اسان ۾ دل جي اها ذهانت جاڳائي ٿي جيڪا اسان کي ان جي استقبال لاءِ تيار ڪري ٿي ۽ اسان کي پنهنجي زندگيءَ ۾ داخل ڪري ٿي “ .

لوئيسا جي خدائي ارادي جي تقدير

”اي پياري ۽ خدائي مرضي، مان هتي تنهنجي نور جي وسعت جي اڳيان آهيان. توهان جي دائمي نيڪي منهنجي لاءِ دروازا کولي ڇڏي ۽ مون کي توهان ۾ داخل ڪري ته اتي منهنجي زندگي گذاري. اي پياري وصيت، مان توهان جي نور جي اڳيان سجدو ڪريان ٿو، مون کي، سڀني مخلوقات کان آخري، ته جيئن توهان مون کي پنهنجي عظيم فئٽ جي ڌيئرن ۽ پٽن جي ننڍڙي گروپ ۾ رکون.

اي خدائي ارادو، منهنجي بي نيازيءَ ۾ سجدو ڪر، مان تنهنجي روشنين جي طلب ڪريان ٿو ۽ توکان گذارش ٿو ڪريان ته مون کي تو ۾ غرق ڪر ۽ مون کان اهو سڀ ڪجهه هٽائي ڇڏين جيڪو تنهنجو نه آهي. تون منهنجي زندگي، منهنجي عقل جو مرڪز، منهنجي دل جي لذت ۽ منهنجي سڄي وجود هوندين.

مان هاڻي نٿو چاهيان ته انسان جي خواهش منهنجي دل ۾ رهي. مان ان کي رد ڪندس مون کان پري ۽ اهڙيءَ طرح مون ۾ امن، خوشي ۽ پيار جي نئين جنت ٺاهي. اتي، مان هميشه خوش رهندو. مون وٽ هڪ واحد طاقت ۽ هڪ تقدس هوندو جيڪو سڀني شين کي پاڪ ڪندو ۽ انهن کي توهان وٽ آڻيندو.

تنهنجي اڳيان سجدو ڪر، اي خدائي ارادو، مان سڀ کان وڌيڪ پاڪ تثليث جي مدد لاءِ پڇان ٿو ته جيئن مان تنهنجي محبت جي ڪلستر ۾ رهي سگهان ۽ تخليق جو پهريون حڪم مون ۾ بحال ٿئي، جيئن اصل ۾، اي آسماني ماءُ، راڻي. خدائي فيات جي بادشاهي، منهنجو هٿ وٺو ۽ مون کي خدائي رضا جي روشني ۾ متعارف ڪرايو. منهنجي ڏاڍي پياري ماءُ، تون منهنجي رهنمائي ڪندين ۽ تون مون کي سيکارندين ته هن وصيت ۾ ڪيئن رهڻو آهي، ۽ ڪيئن هميشه اتي رهڻو آهي.

آسماني ماءُ، مان پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي تنهنجي پاڪ دل لاءِ وقف ڪريان ٿو، تون مون کي خدائي ارادي جو اصول سيکاريندين ۽ مان تنهنجي تعليمات کي ڏاڍي ڌيان سان ٻڌندس. تون مون کي پنهنجي چادر سان ڍڪيندين ته جيئن وحشي نانگ هن مقدس عدن ۾ داخل ٿيڻ جي جرئت نه ڪري ته منهنجي تربيت ڪري ۽ مون کي انساني خواهش جي بھولبلينٽ ۾ واپس وٺي.

يسوع، دل جي سڀ کان پاڪ ۽ خدائي مرضي، تون مون کي پنهنجي باهه ڏيندس ته جيئن اها مون کي ساڙي، مون کي کائي، مون کي پالي، ۽ ته جيئن زندگي مون ۾ خدا جي رضا ۾ مضبوط ٿي سگهي. سينٽ جوزف، تون منهنجو محافظ، منهنجي دل جو نگهبان ۽ منهنجي مرضيءَ جون ڪنجيون پنهنجي هٿن ۾ رکندين. تون منهنجي دل کي حسد سان سنڀاليندين ۽ وري ڪڏهن به مون کي نه ڏيندين ته مان ڪڏهن به خدا جي رضا کي ڇڏي نه سگهان. منهنجو سرپرست فرشتو مون کي سنڀاليندو، مون کي بچائيندو ۽ هر شيء ۾ منهنجي مدد ڪري ٿو ته جيئن منهنجو عدن ڦٽي سگهي ۽ سڀني انسانن کي خدا جي بادشاهي ڏانهن راغب ڪري. آمين. fiat ".

تخليق جو دورو

پاڪ خدائي رضا ۾، مان توهان ۾ داخل ٿيو آهيان خداوند عيسى ۽ مان پاڻ کي توهان ۾ تبديل ڪريان ٿو خداوند عيسى. هن فيوزن دوران، مان آدم کان آخري تائين هر انسان جي زندگي ۾ داخل ٿي، ۽ مان پنهنجي دعا کي انهن مان هر هڪ سان ڳنڍيندو آهيان. مان پنھنجي دعا کي ھيٺين سڀني سان ڳنڍيندو آھيان:

1. سج ڏانهن ۽ ڪائنات ۾ سڀني آسماني جسمن ڏانهن.

2. ڪائنات ۾ موجود سمورن سجن مان توانائي ۽ روشنيءَ جو هر فوٽون، جيڪو موجود آهي، موجود آهي يا رهندو.

3. هر ٻوٽي کي جيڪو موجود آهي، موجود آهي يا موجود هوندو.

4. هر گل لاءِ جيڪو موجود آهي، موجود آهي يا هوندو.

5. گھاس جي هر ٻوٽي ۽ هر پني ڏانهن جيڪو موجود آهي، موجود آهي يا موجود هوندو.

6. پاڻي جو هر قطرو جيڪو موجود آهي، موجود آهي يا موجود هوندو.

7. هوا جي هر ماليڪيول لاءِ جيڪو موجود آهي، موجود آهي يا موجود هوندو.

8. هر جانور، پکي، مڇي ۽ حشرات لاءِ جيڪو وجود ۾ آيو آهي، موجود آهي يا رهندو.

9. هر مخلوق جي هر حرڪت سان جيڪا وجود ۾ آئي آهي، موجود آهي يا رهندي.

10. هر مخلوق جي ٺهيل آواز ڏانهن، جيڪو موجود آهي، موجود آهي يا موجود هوندو.

11. تخليق جي هر هڪ ماليڪيول ڏانهن جيڪو موجود آهي، موجود آهي يا موجود هوندو.

12. هر جاندار جي هر ساهه سان جيڪو وجود آهي، موجود آهي يا رهندو.

13. هر مخلوق جي دل جي ڌڙڪڻ سان جيڪا وجود ۾ آئي آهي، موجود آهي يا رهندي.

14. هر مخلوق جي هر ڪم لاءِ جيڪو موجود آهي، موجود آهي يا رهندو.

15. هر مخلوق جو هر خيال جيڪو وجود ۾ آيو آهي، موجود آهي يا رهندو.

16. هر مخلوق جي هر قدم تي، جيڪا موجود آهي، موجود آهي يا رهندي.

19. خدا جي فيات کي سڀني لاء جيڪو مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي.

21. مٿي ذڪر ڪيل هر شيءِ سان مان توهان جي مرضي سان هڪ I love you سان ڳنڍيندو آهيان.

22. مان مٿي ذڪر ڪيل هر شيءِ سان تعزيت جي دعا گهران ٿو.

23. مان مٿي ذڪر ڪيل هر شيءِ ۾ گنهگارن جي تبديليءَ لاءِ شفاعت واري دعا شامل ڪريان ٿو.

24. مٿي ذڪر ڪيل هر هڪ شيءِ ۾، مان اها خواهش شامل ڪريان ٿو ته خدا جي جلال ۾ جيڪو ڪجهه انسان جي ڪري آهي، اهو ظاهر ٿئي.

25. مان روحن جي نجات لاءِ اڄ پنهنجي دل جون سڀ ڌڙڪن ۽ سانسون پيش ڪريان ٿو.

26. مان پنهنجي دعا کي تخليق ۾ موجود هر پروٽان، نيوٽران ۽ اليڪٽران سان ڳنڍيان ٿو.

27. مان پنھنجي دعا کي واءُ سان ڳنڍيندو آھيان جيڪو وهندو آھي ۽ خدائي تازگي پکيڙيندو آھي.

REDEMPTION TOUR

پاڪ خدائي رضا ۾، مان توهان ۾ داخل ٿيو آهيان، خداوند عيسى، ۽ مان پاڻ کي توهان ۾ تبديل ڪريان ٿو، خداوند عيسى. هن فيوزن دوران، مان آدم کان آخري تائين هر انسان جي زندگي ۾ داخل ٿي، ۽ مان پنهنجي دعا کي انهن مان هر هڪ سان ڳنڍيندو آهيان. مان پنھنجي دعا کي ھيٺين سڀني سان ڳنڍيندو آھيان:

1. ڌرتيءَ تي اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جي سانسن تائين.

2. اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جي sighs زمين تي.

3. زمين تي اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جي قدمن ۾.

4. اسان جي رب جي نظر ۾، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف زمين تي.

5. اسان جي رب جي دل جي ڌڙڪن، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف زمين تي.

6. زمين تي اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جي خوشي جا ڳوڙها.

7. اسان جي رب جي تلخ ڳوڙها، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف زمين تي.

8. اسان جي رب جي دعا لاء، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف زمين تي.

9. اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جي خيالن تي زمين تي.

10. اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جي مصيبتن کي زمين تي.

11. اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جي گوشت جي هر انوول کي زمين تي.

12. اسان جي رب جو هر لفظ، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف زمين تي.

13. زمين تي اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جي هر خواهش سان.

14. اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جي زمين تي کاڌي جي هر ذري تائين.

15. اسان جي رب، اسان جي ليڊي جي سڀني مصيبتن کي جڏهن اسان جو رب پنهنجي ماء جي پيٽ ۾ هو.

16. زمين تي اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف جو هر عمل.

17. اسان جي پالڻھار، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف پاران پنھنجي زميني زندگي دوران ڪيل سڀني مٽاسٽا ڏانھن.

18. اسان جي رب ۽ اسان جي ليڊي پاران ڪيل هر خدائي عمل تي سندن زميني زندگي دوران.

19. اسان جي ليڊي پاران ڪيل هر زچگي واري عمل سان هن جي زميني زندگي دوران.

20. رت ۽ گوشت جي هر هڪ انوول کي اسان جي خداوند عيسى مسيح پنهنجي جذبي دوران وهايو.

21. عيسائين لاءِ قيامت، عرش ۽ پينٽيڪاسٽ جا ميوا.

22. اسان جي پالڻھار جي عوامي زندگي سان جڙيل جلال ڏانھن.

24. اسان جي پالڻھار جي پوشیدہ زندگي جي سڀني داخلي عملن کي.

25. يسوع ۽ مردن جي وچ ۾ متاثر ٿيل سڀني رابطي لاء.

26. آدم کان آخري انسان تائين مخلوقات پاران تجربو ڪيل جذبي جي جذباتي رد عمل ڏانهن.

27. آسماني مخلوق پاران تجربو ڪيل جذبي جي جذباتي ردعمل ڏانهن.

28. زمين تي اسان جي پالڻھار جي دشمنن جي غلطين جي بدلي لاء.

29. زمين تي اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف پاران نڪتل آواز جي هر آواز تي.

30. اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ٺٺولين لاءِ ماضي، حال ۽ مستقبل جي تلافي لاءِ.

31. مريم جي فيئٽ ڏانھن، جيڪو مٿي ذڪر ڪيو ويو آھي ان سان لاڳاپيل آھي.

33. اسان جي پالڻھار جي دعائن جي ميوي ڏانھن سندس زميني راتين ۾.

34. خدا جي مرضي ۾ رهندڙ سڀني مخلوقن جي دعا لاء جيڪي هئا، آهن يا ٿيندا.

35. سڀني انساني عملن کي خدا جي رضا ۾ خدائي عملن ۾ تبديل ڪيو.

36. هر پراسرار موت تي جيڪو اسان جي رب جي طرفان سندس پوشيده زندگي ۾ تجربو ڪيو ويو آهي.

37. اسان جي پالڻھار جي رت جي هر ڦوٽ تي، جڏھن اھو طھر ڪيو ويو.

38. هر آنسو اسان جي رب، اسان جي ليڊي ۽ سينٽ جوزف پاران ڪٽڻ دوران.

39. اسان جي ليڊي جي عملن سان ٺهڪندڙ سڀني خدائي زندگين لاءِ هن جي زميني زندگي دوران.

40. سڀني خدائي زندگين لاءِ جيڪي خدا جي مرضي جي اولاد جي عملن سان ٺهندا آهن، جيڪي هئا، آهن يا ٿيندا.

41. مان چوان ٿو ته مان توھان سان پيار ڪريان ٿو توھان جي مرضي سان مٿي ذڪر ڪيل ھر شيء لاء.

42. مان مٿي ذڪر ڪيل هر شيءِ تي عاجزيءَ جي دعا لکان ٿو.

43. مان توھان جي مھرباني ڪريان ٿو توھان جي فئٽ لاءِ جيڪو ماڻھن جي حق ۾ بيان ڪيو ويو آھي.

44. مان توهان کي انهن مردن طرفان توهان جي مرضي کي رد ڪرڻ جي بدلي جي آڇ ڪريان ٿو جيڪي پنهنجي مرضي سان ڪم ڪن ٿا.

45. مان اڄ پنهنجي دل جي هر ڌڙڪڻ ۽ منهنجي هر ساهه سان روح جي دعويٰ ڪريان ٿو.

46. هي دعا توهان جي خلاف ڪيل سڀني گناهن لاءِ ڪفارو ٿي سگهي ٿي.

47. مٿي ذڪر ڪيل هر شيءِ لاءِ خدا جي رضا لاءِ عزت ۽ شان.

”اڙي! انهن سڀني عملن جو نتيجو! نه ته اها مخلوق جيڪا انهن کي ٺاهي ٿي ان جو اندازو لڳائي سگهي ٿي"

(اسان جي خداوند عيسى ڏانهن لوئيسا، اپريل 25، 1922)

صفائي جو دورو

1. بپتسما جي مقدسات ۽ لاڳاپيل مقدس عمل جيڪي مشاهدو ڪيو وڃي ها، مشاهدو ڪيو ويو آهي، مشاهدو ڪيو ويندو يا مشاهدو ڪيو ويندو.

2. تصديق جي رسم ۽ لاڳاپيل مقدس عملن جو مشاهدو ڪيو وڃي ها، مشاهدو ڪيو ويو آهي، يا مشاهدو ڪيو ويندو.

3. شاديءَ جو عقيدو ۽ ان سان لاڳاپيل پاڪ عمل جن جو مشاهدو ٿيڻ گهرجي ها، مشاهدو ڪيو ويو آهي، مشاهدو ڪيو ويندو يا ڪيو ويندو.

4. Eucharist جي مقدسات ۽ لاڳاپيل مقدس عملن جو مشاهدو ڪيو وڃي ها، مشاهدو ڪيو ويو آهي، يا مشاهدو ڪيو ويندو.

5. مقدس حڪمن ۽ لاڳاپيل مقدس عملن جي مقدسات جن کي ڏسڻ گهرجي ها، مشاهدو ڪيو ويو آهي، مشاهدو ڪيو ويو آهي يا مشاهدو ڪيو ويندو.

6. ميلاپ جي مقدسات ۽ لاڳاپيل مقدس عملن جو مشاهدو ڪيو وڃي ها، مشاهدو ڪيو ويو آهي، يا مشاهدو ڪيو ويندو.

7. بيمار ۽ لاڳاپيل مقدس عملن جي مقدسات جن کي مشاهدو ڪيو وڃي ها، مشاهدو ڪيو ويو آهي، يا مشاهدو ڪيو ويندو.

8. روح القدس جي ماضي، موجوده يا مستقبل جي مداخلت.

9. هر ماس جو هر لفظ جيڪو چوڻ گهرجي ها، هو، هاڻي آهي يا ٿيندو.

10. مريم جي Fiat تي جيڪو مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي سڀني سان ڳنڍيل آهي.

11. Luisa جي Fiat تي مٿي ذڪر ڪيل هر شيء سان ڳنڍيل آهي.

12. مٿي ذڪر ڪيل هر شيءِ لاءِ مان توهان جي وصيت سان توهان سان پيار ڪريان ٿو .

13. مان مٿي ذڪر ڪيل هر شيءِ سان تعزيت جي دعا ڳنڍيان ٿو.

14. مٿي ذڪر ڪيل هر شيءِ لاءِ خدا جي رضا لاءِ عزت ۽ شان.

15. مان هر اسقاط حمل جي بدلي ۽ معافي جي دعا ڪريان ٿو جيڪو ڪيو ويو آهي، آهي يا ڪيو ويندو.

16. مان اڄ پنهنجي دل جي هر ڌڙڪڻ ۽ منهنجي هر ساهه سان روح جي دعويٰ ڪريان ٿو.

17. بپتسما جي مقدسات سان لاڳاپيل بدسلوڪيون جيڪي انجام ڏنا ويا آهن، انجام ڏنا ويا آهن يا انجام ڏنا ويندا.

18. اقرار جي مقدسات سان لاڳاپيل بدسلوڪيون جيڪي ڪيون ويون آھن، ھاڻي ڪيون پيون وڃن يا ڪيون وينديون.

19. شاديءَ جي مقدس رسمن سان لاڳاپيل غلطيون جيڪي ڪيون ويون آهن، اهي هاڻي ٿي رهيون آهن يا ڪيون وينديون.

20. Eucharist جي مقدسات سان لاڳاپيل بدسلوڪيون جيڪي ڪيون ويون آھن، ھاڻي ڪيون پيون وڃن يا ڪيون وينديون.

21. مقدس حڪمن جي مقدسات سان لاڳاپيل ڏوھ جيڪي ڪيا ويا آھن، ھاڻي ٿي رھيا آھن يا ڪيا ويندا.

22. مصالحت جي مقدسات سان لاڳاپيل بدسلوڪيون جيڪي ڪيون ويون آھن، ڪيون ويون آھن يا ڪيون وينديون.

23. بيمارن جي مقدسات سان لاڳاپيل بدسلوڪيون جيڪي ڪيون ويون آھن، ھاڻي ڪيون پيون وڃن يا ڪيون وينديون.

24. خدا جي ڏهن حڪمن جي خلاف جيڪي سرڪشي ڪيا ويا آهن، اهي اصل ۾ ڪيا ويا آهن يا ٿيندا.

اسان جي خداوند يسوع جا الهام سندس پاڪ انسانيت تي

اسان جي خداوند يسوع کي نه ايمان هو ۽ نه ئي اميد، صرف پيار

”مون کي نه ڪو يقين هو ۽ نه ئي اميد ، ڇاڪاڻ ته مان خدا آهيان. مون کي فقط پيار هو “ (نومبر 6، 1906، جلد 7، صفحو 53).

انسان-خدا جي لامحدود مصيبت

”مون ۾ ڏس ته منهنجي انسانيت جا ڪيترا ڪروڙين ڪراس آهن. اهڙيءَ طرح، منهنجي وصيت مان حاصل ڪيل صليب بي حساب هئا، منهنجي تڪليف لامحدود هئي، مان هڪ لامحدود مصيبت جي وزن هيٺ ڪريون . هن لامحدود مصيبت ۾ اهڙي طاقت هئي جو هن مون کي هر لمحي موت ڏني ۽ خدا جي رضا جي خلاف انسان جي هر عمل لاءِ مون کي صليب ڏنو.

منهنجي وصيت ذريعي اچڻ وارو صليب ڪاٺ جو ٺهيل نه آهي، جيڪو اسان کي صرف ان جي وزن ۽ ان جي تڪليف کي محسوس ڪري ٿو، بلڪه اهو هڪ روشني ۽ باهه جو صليب آهي، جيڪو ساڙي ٿو، کائي ٿو ۽ اهڙي نموني سان لڳايو ويو آهي ته جيئن هڪ سان گڏ نه هجي. جيڪو اهو وصول ڪري ٿو“ (نومبر 28، 1923، جلد 16، صفحا 64 ۽ 65).

اسان جو خداوند عيسيٰ خدا جي ٻانھي Luisa Piccarreta ڏانھن، جنھن جي لکڻين کي ڪارڊينل رتزنگر (ھاڻي پوپ بينيڊڪٽ XVI) کان ”نان اوبسٽيئر“ (روڪ نه ڪريو) مليل آھي، پوءِ 28 مارچ 1994 تي عقيدي جي نظريي لاءِ جماعت جي پرفيڪٽ :

عظيم چڱائي جيڪا خدائي فيات جي بادشاهي آڻيندي. ڪيئن هو سڀني بڇڙن، سڀني بيمارين کان بچائيندڙ هوندو.

لاش هاڻي سڙڻ جي تابع نه هوندا، پر انهن جي قبرن ۾ ٺهيل رهندا.

جيئن ڪنوار، جنهن ڪو معجزو نه ڪيو، مخلوقات کي خدا ڏيڻ جو عظيم معجزو انجام ڏنو، هوءَ جنهن کي بادشاهت معلوم ڪرڻ گهرجي، هڪ خدائي مرضي ڏيڻ جو عظيم معجزو انجام ڏيندو.

(22 آڪٽوبر 1926ع)

مون پاڪ ۽ خدائي مرضيءَ بابت سوچيو، ۽ مون پاڻ کي چيو: ”پر هن عظيم فئٽ جي بادشاهت جو ڪهڙو عظيم فائدو ٿيندو؟ ۽ يسوع، منهنجي سوچ کي ٽوڙيندي، جلدي منهنجي اندر هليو ويو ۽ مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، وڏي چڱائي ڪهڙي ٿيندي؟ ! وڏي چڱائي ڇا ٿيندي؟ ! منهنجي Fiat جي بادشاھي سڀني سامان تي مشتمل هوندي، سڀ معجزا، سڀ کان وڌيڪ سنسڪرت prodigies؛ ان کان سواء، هو انهن سڀني کي گڏ ڪري ڇڏيندو. ۽ جيڪڏهن معجزي جي معنيٰ آهي ڪنهن انڌي کي بصارت بحال ڪرڻ، ڪنهن معذور کي سڌو ڪرڻ، بيمار کي شفا ڏيڻ، مئل ماڻهوءَ کي جيئرو ڪرڻ وغيره، ته منهنجي مرضيءَ جي بادشاهت وٽ کاڌو محفوظ هوندو، ۽ ان ۾ داخل ٿيندڙ سڀني مخلوقن لاءِ. انڌا، معذور يا بيمار ٿيڻ جو ڪو به خطرو نه هوندو . موت جو هاڻي روح تي ڪو به اختيار نه هوندو. ۽ جيڪڏھن اھو اڃا تائين پنھنجي جسم تي آھي، اھو ھاڻي موت نه ھوندو، پر ھڪڙو رستو . گناهه جي پرورش کان سواءِ ۽ هڪ ذليل انساني خواهش جنهن فساد پيدا ڪيو، ۽، منهنجي مرضي جي حفاظت سان،لاشون هاڻي سڙڻ جي تابع نه ٿينديون ۽ ايترو ته خوفناڪ طور تي خراب ٿي وينديون آهن جو خوف کان به مضبوط ٿي سگهي ٿو، جيئن هاڻي معاملو آهي؛ پر اُھي پنھنجي قبر ۾ سمايل رھندا ۽ سڀني جي قيامت جي ڏينھن جو انتظار ڪندا . ڇا توهان سمجهو ٿا ته اهو ان کان وڏو معجزو آهي ته انڌي کي بصارت ڏي، اپاهج کي سڌو ڪريون، بيمارن کي شفا ڏي، يا ان کان به وڏو معجزو آهي ته جيئن اکيون ڪڏهن به اکيون نه وڃائي سگهن؟ سٺي صحت ۾ هجي؟ مان سمجهان ٿو ته بچاءَ جو معجزو ان معجزي کان وڏو آهي جيڪو مصيبت کان پوءِ ٿئي ٿو.

ھي آھي عظيم فرق جي بادشاھت ريڊيمپشن ۽ ڪنگڊم آف سپريم فئٽ ۾: پھريائين اھو معجزو غريب مخلوقن لاءِ ھو، جن کي اڄ به ڪا مصيبت يا ٻيو واقعو پيش اچي ٿو. ۽ ان ڪري مون مثال ڏنو، ٻاهران، مختلف قسم جي علاجن کي هلائڻ لاءِ، جيڪي انهن علاجن جي علامت هئا، جيڪي مون روحن کي ڏنيون آهن، جيڪي آسانيءَ سان انهن جي ڪمزوريءَ ڏانهن موٽي وينديون آهن. ٻيو تحفظ جو معجزو ٿيندو، ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت ۾ معجزاتي طاقت آهي، ۽ جيڪي پاڻ کي ان جي تسلط جي اجازت ڏين ٿا، اهي وڌيڪ برائي جي تابع نه هوندا. تنهن ڪري، معجزن جي ڪا به ضرورت نه هوندي، ڇاڪاڻ ته سڀني کي هميشه صحتمند، خوبصورت ۽ مقدس رکيو ويندو - ان خوبصورتي جي لائق آهي جيڪا مخلوق جي تخليق ۾ اسان جي تخليقي هٿن مان نڪرندي آهي.

خدائي فيات جي بادشاهت سڀني برائي، سڀني مصيبتن، سڀني خوفن کي ختم ڪرڻ جو عظيم معجزو انجام ڏيندو، ڇاڪاڻ ته اهو وقت ۽ حالتن جي مطابق ڪو معجزو نه ڪندو، پر پنهنجي بادشاهي جي ٻارن کي پاڻ ۾ رکندو. معجزو، ۽ انهن کي سڀني برائي کان بچائڻ لاء انهن کي پنهنجي بادشاهي جو اولاد بڻائي. هي، روح ۾؛ پر جسمن ۾ به ڪيتريون ئي تبديليون اينديون، ڇاڪاڻ ته اهو هميشه گناهه آهي جيڪو سڀني بڇڙن جو کاڌو آهي. گناهه هٽايو ويو، برائي لاء وڌيڪ کاڌو نه هوندو. ان کان علاوه، جيئن منهنجي مرضي ۽ گناهه گڏ نه ٿا ٿي سگهن، انساني فطرت تي پڻ ان جا فائدي وارا اثر هوندا.

منهنجي ڌيءَ، سلطنت جي عظيم فئٽ جي عظيم معجزي کي تيار ڪرڻ لاءِ، مان توهان سان ڪريان ٿو، منهنجي مرضي جي پهرين ڄاول ڌيءَ، جيڪو مون خودمختار راڻي، منهنجي ماءُ سان ڪيو، جڏهن مون کي بادشاهت جي نجات جي تياري ڪرڻي هئي. . مون هن کي پنهنجي ويجهو آندو. مون هن کي پنهنجي اندر ۾ ايترو مصروف رکيو ته مان هن سان ڇوٽڪاري جو معجزو ٺاهي سگهان، جنهن جي وڏي ضرورت هئي. ڪيتريون ئي شيون هيون، جيڪي اسان کي گڏجي ڪرڻيون هيون، ٻيهر ڪرڻيون هيون ۽ مڪمل ڪرڻيون هيون، جو مون کي هن جي ظاهري صورت ۾ هر شيءِ کي لڪائڻو هو، جنهن کي معجزو چئي سگهجي ٿو، سواءِ هن جي مڪمل فضيلت جي. ان ۾، مون هن کي وڌيڪ آزاد ڪيو ته جيئن هن کي دائمي فيات جي لامحدود سمنڊ کي پار ڪري، ۽ هن کي خدائي عظمت تائين رسائي حاصل ڪري سگهي ٿي ڇو ته نجات جي بادشاهي حاصل ڪري.

ان کان وڌيڪ ٻيو ڇا ٿيندو: ته آسماني راڻي انڌن کي اکيون، گونگي کي ڳالهائڻ وغيره وغيره، يا زمين تي ابدي ڪلام نازل ڪرڻ جو معجزو آهي؟ اڳيون حادثاتي، عارضي ۽ انفرادي معجزا هجن ها. ٻيو هڪ مستقل معجزو آهي - اهو هر ڪنهن لاءِ آهي جيڪو اهو چاهي ٿو. تنهن ڪري، اڳئين جي مقابلي ۾ ڪجهه به نه هوندو. هوءَ سچي سج هئي، جيڪا هر شيءِ کي گرهڻ ڪندي، پيءُ جي ڪلام کي پاڻ ۾ پکڙيل هئي، سڀئي سامان، سڀئي اثر ۽ معجزا جيڪي نجات پيدا ڪيا هئا، انهن مان روشني پيدا ٿي. پر، سج وانگر، هن سامان ۽ معجزا پيدا ڪيا بغير پاڻ کي ڏسڻ يا هر شيء جي پهرين سبب طور نامزد ڪيو. حقيقت ۾، مون زمين تي جيڪي به چڱا ڪم ڪيا آهن، سي مون ان ڪري ڪيا آهن، ڇاڪاڻ ته آسمان جي شهنشاهه ان مقام تي پهچي چڪي آهي جو هن جي سلطنت خدا جي ذات ۾ آهي. ۽ هن جي سلطنت طرفان، هن مون کي جنت مان ڪڍي ڇڏيو ته مون کي مخلوقات ڏي.

مان توهان کي پاڻ سان گڏ رکان ٿو، مان توهان کي هن جي لامحدود سمنڊ کي پار ڪريان ٿو ته توهان کي آسماني پيء تائين پهچ ڏي، ته جيئن توهان هن کي دعا ڪري سگهو، هن کي فتح ڪري، هن جي سلطنت حاصل ڪري سگهو ٿا منهنجي بادشاهي جي فيٽ حاصل ڪرڻ لاء. ۽ اهڙي مقدس بادشاهت ٺاهڻ لاءِ ضروري سموري معجزاتي طاقت توهان ۾ ڀرڻ ۽ استعمال ڪرڻ لاءِ، مان توهان کي پنهنجي بادشاهي جي ڪم سان مسلسل توهان جي اندر ۾ مشغول رکندو آهيان. مان توهان کي مسلسل موڪليان ٿو گولن ٺاهڻ لاءِ ٻيهر ڪرڻ لاءِ ، هر ضروري کي پورو ڪرڻ لاءِ ، ۽ اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ گهرجي منهنجي بادشاهي جو عظيم معجزو ٺاهڻ لاءِ. ٻاهران، مان توهان ۾ ڪا به معجزي ظاهر ٿيڻ نه ڏيندس، سواءِ منهنجي ارادي جي نور جي.ڪي چون ٿا، 'اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟ برڪت وارو يسوع هن مخلوق کي پنهنجي خدائي فيات جي بادشاهي جي حوالي سان ڪيترا ئي عجائبات ظاهر ڪري ٿو، ۽ جيڪو سامان آڻيندو اهو تخليق ۽ ڇوٽڪاري کان مٿانهون ٿيندو، اڃا به بهتر، اهو ٻنهي جو تاج هوندو. پر ايتري وڏي چڱائيءَ جي باوجود، هن ۾ ظاهري طور تي، هن دائمي فئٽ جي بادشاهي جي عظيم چڱائيءَ جي تصديق ڪرڻ ۾ ڪا به معجزي نظر نٿي اچي، جڏهن ته ٻين بزرگن، هن عظيم نيڪيءَ کان سواءِ، معجزا ڪيا آهن. هر قدم.' پر جيڪڏهن اهي منهنجي پياري ماما کي سمجهن، سڀني مخلوقات کان پاڪ، ۽ هن جي اندر ۾ جيڪا عظيم خوبي هئي جيڪا مخلوقات کي آڻڻ لاءِ هئي، ته ڪير به هن جي مقابلي ۾ نه ٿو اچي جنهن هن جي ڪلام ۾ تصور ڪرڻ جو عظيم معجزو ڪيو آهي، ۽ ان جي معجزي کي. هر مخلوق کي خدا ڏيڻ.

۽ هن عظيم پرديسي کان اڳ، ڪڏهن به نه ڏٺو يا ٻڌو ويو آهي، مخلوقات کي دائمي لفظ ڏيڻ جي قابل، باقي سڀئي معجزا سج جي اڳيان ننڍڙن شعلن وانگر آهن. جيڪو وڌيڪ ڪري سگهي ٿو اهو گهٽ ڪري سگهي ٿو. ساڳيءَ طرح، مخلوقات ۾ بحال ٿيل منهنجي مرضيءَ جي بادشاهت جي معجزي سان منهن ڏيڻ، باقي سڀ معجزا منهنجي وصيت جي عظيم سج جي اڳيان ننڍڙا شعلا هوندا. هن بادشاهت تي هر لفظ، سچ ۽ ظاهر هڪ معجزو آهي جيڪو منهنجي وصيت مان جاري ڪيو ويو آهي جيئن سڀني برائي کان بچاء؛ اهو ائين آهي جيئن مخلوقات کي هڪ لامحدود چڱائي سان ڳنڍڻ، هڪ تمام وڏي شان ۽ هڪ نئين خوبصورتي سان - مڪمل طور تي خدائي.

منهنجي Eternal Fiat بابت هر سچائي ان کان وڌيڪ طاقت ۽ عجيب فضيلت تي مشتمل آهي ته جيڪڏهن هڪ مئل ماڻهو جيئرو ڪيو ويو، هڪ ڪوڙهه جي مريض کي شفا ڏني وئي، هڪ انڌي کي هن جي نظر ملي، يا هڪ گونگا ماڻهو ڳالهائي سگهي ٿو. حقيقت ۾, منهنجي Fiat جي تقدس ۽ طاقت جي باري ۾ منهنجي لفظن روح واپس سندن اصل ڏانهن آڻيندو; اھي انھن کي انساني مرضيءَ جي ڪوڙھہ جو علاج ڪندا. اهي منهنجي مرضي جي بادشاهي جي سامان کي ڏسڻ لاء انهن کي نظر ڏينداسين، ڇاڪاڻ ته هن وقت تائين اهي انڌا هئا . انهن ڪيترن ئي گونگي مخلوقن کي آواز ڏيندا جيڪي، جيڪڏهن اهي ٻيون به ڪيتريون ئي ڳالهيون چئي سگهن، ته ڪيترن ئي گونگن وانگر رڳو منهنجي مرضي لاءِ هئا. ۽ اهي هر هڪ مخلوق کي هڪ خدائي مرضي ڏيڻ جي قابل هجڻ جو عظيم معجزو هلائيندا جنهن ۾ سڀئي سامان شامل آهن. منهنجي وصيت انهن کي ڇا نه ڏيندو جڏهن اها هن جي بادشاهي جي سڀني ٻارن جي قبضي ۾ هوندي؟ اهو ئي سبب آهي ته مان چاهيان ٿو ته توهان منهنجي بادشاهي ڏانهن ڪم جاري رکو - ۽ هن عظيم معجزي لاءِ تيار ٿيڻ لاءِ گهڻو ڪجهه ڪيو وڃي ٿو ته هن بادشاهت جي فئٽ کي سڃاتو ويندو ۽ قبضو ڪيو ويندو. تنهن ڪري، منهنجي مرضي جي لامحدود سمنڊ کي پار ڪرڻ وقت محتاط رهو، ته جيئن خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ ترتيب قائم ٿئي. اهڙيء طرح، توهان جي ذريعي، مان انسان جي مون ڏانهن موٽڻ جو عظيم معجزو ڪم ڪرڻ جي قابل ٿي ويندس - ان جي اصليت ڏانهن.' پوءِ مون سوچيو ته جيڪو مٿي لکيو ويو آهي، خاص ڪري اهو ته هر لفظ ۽ ظاهري صورت ۾، هڪ معجزو آهي. ۽ عيسى، مون کي تصديق ڪرڻ لاء جيڪو هن چيو هو، شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءَ، تون ڇا ٿو سمجهين سڀ کان وڏو معجزو جڏهن مان زمين تي آيو آهيان: منهنجو ڪلام، انجيل جنهن جو مون اعلان ڪيو، يا اها حقيقت ته مون مئلن کي جيئرو ڪيو، انڌن کي اکيون، ٻوڙن کي ٻڌڻ وغيره. ؟ آه! منهنجي ڌيءُ، منهنجو ڪلام، منهنجي خوشخبري، هڪ وڏو معجزو هو. خاص طور تي جڏهن معجزا پاڻ منهنجي ڪلام مان آيا آهن. بنياد، سڀني معجزن جو مادو منهنجي تخليقي لفظ مان آيو. مقدسات، تخليق پاڻ، مستقل معجزا، منهنجي ڪلام جي زندگي هئي؛ ۽ منهنجي چرچ پاڻ وٽ منهنجو لفظ آهي، منهنجي انجيل، ان جي حڪومت ۽ ان جي بنياد طور.

تنهن ڪري منهنجو ڪلام، منهنجي خوشخبري، انهن معجزن کان وڏو معجزو هو، جن کي صرف منهنجي معجزاتي ڪلام جي ڪري ئي زندگي ملي هئي. تنهن ڪري، يقين رکو ته توهان جي عيسى جو ڪلام سڀ کان وڏو معجزو آهي. منهنجو ڪلام هڪ طاقتور واءُ جهڙو آهي، جيڪو ڊوڙي ٿو، ٻڌڻ کي ڇڪي ٿو، دلين ۾ داخل ٿئي ٿو، گرم ڪري ٿو، صاف ڪري ٿو، روشن ڪري ٿو، هڪ قوم کان ٻي قوم تائين لنگهي ٿو. اهو سڄي دنيا کي ڍڪي ٿو ۽ سڀني صدين جي ذريعي گذري ٿو.

ڪير منهنجي هڪ لفظ کي ماري ۽ دفن ڪري سگهي ٿو؟ ماڻهو. ۽ جيڪڏهن ڪڏهن ڪڏهن لڳي ٿو ته منهنجو ڪلام خاموش ۽ لڪيل آهي، اهو ڪڏهن به پنهنجي جان نه وڃائيندو آهي. جڏهن توهان گهٽ ۾ گهٽ ان جي توقع ڪئي، اهو ٻاهر اچي ٿو ۽ هر هنڌ ٻڌو ويندو آهي. صديون گذري وينديون جنهن دوران هر شيءِ - ماڻهو ۽ شيون - نگلجي وينديون ۽ غائب ٿي وينديون، پر منهنجو لفظ ڪڏهن به ختم نه ٿيندو، ڇاڪاڻ ته ان ۾ زندگي آهي - هن جي معجزاتي طاقت جنهن مان اها آئي آهي. تنهن ڪري، مان تصديق ڪريان ٿو ته هر لفظ ۽ ظاهر جيڪو توهان منهنجي ابدي فيٽ تي حاصل ڪيو آهي اهو سڀ کان وڏو معجزو آهي جيڪو منهنجي مرضي جي بادشاهي جي خدمت ڪندو.۽ اهو ئي سبب آهي ته مان توهان کي تمام گهڻو گذارش ڪريان ٿو ۽ مان چاهيان ٿو ته منهنجو هر لفظ ظاهر ۽ لکيو وڃي - ڇاڪاڻ ته مون کي ان ۾ هڪ معجزو نظر اچي ٿو جيڪو مون سان تعلق رکي ٿو ۽ جيڪو بادشاهي جي ٻارن لاء تمام گهڻو سٺو آڻيندو. سپريم فيٽ ..

ابديت ۾ گذرڻ جي وقت، خدا موت جي لمحي محبت جو آخري تعجب ڪري ٿو، سچ جي هڪ ڪلاڪ ڏئي ٿو ته جيئن روح کي بچائڻ لاء گهٽ ۾ گهٽ هڪ حرڪت ڪري ٿي.

اسان جي لارڊ عيسيٰ ڏانهن لوئيسا پڪارريٽا مارچ 22، 1938، جلد 36

” اسان جي چڱائي ۽ اسان جو پيار ايترو عظيم آهي جو اسان مخلوق کي ان جي گناهن کان بچائڻ لاءِ هر وسيلو استعمال ڪريون ٿا - ان کي بچائڻ لاءِ. ۽ جيڪڏهن اسان هن جي زندگي ۾ ڪامياب نه ٿيا آهيون، اسان هن جي موت جي وقت محبت جي آخري تعجب ڪندا آهيون . توهان کي خبر هوندي ته هن وقت، اسان مخلوق کي محبت جي آخري نشاني عطا ڪريون ٿا، ان کي پنهنجي فضل ، محبت ۽ شفقت سان عطا ڪري، محبت جي نرمي جي گواهي ڏئي، سخت دلين کي نرم ڪرڻ ۽ فتح ڪرڻ جي قابل آهي. جڏهن مخلوق پاڻ کي زندگي ۽ موت جي وچ ۾ ڳولي ٿي - وقت جي وچ ۾ جيڪو ختم ٿيڻ وارو آهي ۽ ابديت جيڪو شروع ٿيڻ وارو آهي - تقريبن پنهنجي جسم کي ڇڏڻ جي عمل ۾، توهان جي يسوع کي هڪ مهربان نظر سان ڏٺو وڃي ٿو جيڪو خوش ٿئي ٿو، هڪ مٺي سان جيڪو پابند آهي ۽ زندگي جي تلخ کي نرم ڪري ٿو، خاص طور تي هن انتهائي لمحي ۾ . پوءِ، اتي منهنجي نظر آهي... مان هن کي ايترو پيار سان ڏسان ٿو ته مخلوق مان هڪ تڪرار جو عمل ڪڍيو وڃي - هڪ پيار جو عمل، منهنجي مرضي تي عمل ڪرڻ جو عمل.

مايوسيءَ جي هن گهڙيءَ ۾، پنهنجي هٿن سان ڇهڻ سان، اسان هن سان ڪيترو پيار ڪيو ۽ اڃا به پيار ڪريون ٿا، مخلوق کي اهڙي وڏي تڪليف محسوس ٿئي ٿي جو هو اسان سان پيار نه ڪرڻ تي توبهه ڪري ٿو. هوءَ اسان جي وصيت کي پنهنجي زندگيءَ جو اصول ۽ پورو ڪرڻ سمجهي ٿي، ۽ اطمينان سان، اسان جي مرضيءَ جي عمل کي پورو ڪرڻ لاءِ پنهنجي موت کي قبول ڪري ٿي. ڇالاءِ⁠جو توھان کي ڄاڻڻ گھرجي تہ جيڪڏھن مخلوق خدا جي مرضيءَ جو ھڪڙو عمل بہ انجام نہ ڏئي تہ آسمان جا دروازا نه کُليندا. انهن کي آسماني وطن جي وارثن جي حيثيت سان تسليم نه ڪيو ويندو ۽ ملائڪ ۽ اولياءَ هن کي انهن ۾ داخل نه ڪري سگهندا هئا- ۽ هوءَ پاڻ به داخل ٿيڻ نه چاهيندي هئي، ڇاڪاڻ ته اها خبر هئي ته اها هن جي ملڪيت ناهي. اسان جي مرضي کان سواء، اتي نه پاڪائي آهي ۽ نه ئي نجات. اسان جي محبت جي هن نشاني جي ڪري ڪيتريون ئي مخلوقون بچي وينديون آهن، سواءِ سڀ کان وڌيڪ بگڙيل ۽ سڀ کان وڌيڪ ضد ؛ جيتوڻيڪ Purgatory جي ڊگھي رستي جي پيروي ڪرڻ انهن لاءِ وڌيڪ موزون هوندو. موت جو لمحو اسان جي روزاني پڪڙي آهي - گم ٿيل انسان جي ڳولا.

پوءِ هن وڌيڪ چيو: منهنجي ڌيءَ، موت جو وقت مايوسيءَ جو وقت آهي. هن وقت، سڀ شيون هڪ ٻئي کان پوء چوندا آهن: "الوداعي، زمين توهان لاء ختم ٿي وئي آهي. هاڻي ابديت شروع ٿئي ٿي. اها مخلوق لاءِ ائين آهي ڄڻ ته ان کي ڪمري ۾ بند ڪيو ويو هجي ۽ ڪنهن ان کي چيو ته: ”هن دروازي جي پويان هڪ ٻيو ڪمرو آهي، جنهن ۾ خدا، جنت، پاڪائي، جهنم آهي. مجموعي طور، ابديت . هوءَ انهن کي ٻين طرفان تصديق ٿيل ٻڌي ٿي؛ ۽ جيڪي کيس چوندا آھن سي انھن کي ڏسي به نه سگھندا آھن، تنھنڪري اھي ڳالھائيندا آھن ان تي گھڻو اعتبار ڪرڻ کان سواءِ. انهن جي لفظن کي حقيقت جو ڍنگ ڏيڻ جي گهڻي اهميت ڏيڻ کان سواءِ - جهڙوڪ ڪجهه خاص.

پوءِ هڪ ڏينهن ديوارون هيٺ اچي وڃن ٿيون ۽ مخلوق پنهنجي اکين سان ڏسي سگهي ٿي ته ان کي اڳي ڇا ٻڌايو ويو هو. هوءَ پنهنجي خدا ۽ پيءُ کي ڏسي ٿي جنهن هن کي وڏي محبت سان پيار ڪيو. هوءَ ڏسي ٿي ته هن کي تحفا ڏنا آهن، هڪ هڪ ڪري؛ ۽ محبت جا سمورا حق هن جا قرض هئا جيڪي ڀڄي ويا. هوءَ ڏسي ٿي ته هن جي زندگي خدا جي هئي، نه ته پاڻ ڏانهن. هر شيءِ هن جي اڳيان گذري ٿي: ابديت، جنت، پاڪائي، ۽ دوزخ - اها زمين جيڪا ڇڏي وڃي ٿي ؛ خوشيون جيڪي هن ڏانهن منهن موڙينديون آهن. هر شيء غائب ٿي؛ صرف هڪ ئي شيء جيڪا هن ڪمري ۾ موجود رهي ٿي مسمار ٿيل ديوار سان: ابديت . غريب مخلوق لاءِ ڪهڙي تبديلي آهي!

منهنجي نيڪي تمام وڏي آهي، هر ڪنهن کي بچائڻ چاهيان ٿي، ته آئون انهن ديوارن کي گرڻ جي اجازت ڏيان ٿو جڏهن مخلوق زندگي ۽ موت جي وچ ۾ آهي - جڏهن روح جسم کي ابديت ۾ داخل ٿيڻ لاءِ ڇڏي ٿو - ته جيئن اهي گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڪم ڪري سگهن. مان، انهن تي منهنجي پياري وصيت کي تسليم ڪندي . مان چئي سگهان ٿو ته آئون انهن کي بچائڻ لاءِ سچائي جو هڪ ڪلاڪ ڏيان ٿو . او! جيڪڏهن سڀني کي خبر هجي ته محبت جي صنعتن کي جيڪي آئون انهن جي زندگيءَ جي آخري لمحن ۾ استعمال ڪريان ٿو انهن کي منهنجي پيءُ کان وڌيڪ منهنجي هٿن مان فرار ٿيڻ کان روڪڻ لاءِ - اهي هن لمحي جو انتظار نه ڪن ها، اهي مون کي سڄي زندگي پيار ڪندا.

اشارا ۽ وسيلا جيڪي اسان جي خداوند عيسيٰ لوئيسا کي ڏنا آهن ته جيئن روحاني زندگي ۾ وڌن يا نقصانن جي نشاندهي ڪن، خدا جي رضا ۾ رهڻ لاءِ.

عاجزي تي

- صليب اڪيلو عاجزي جي خوراڪ آهي (24 جون 1900، جلد 3، صفحو 86)

خوفناڪ روح يا روح جيڪو ڪنهن به شيءِ کان نه ڊڄندو آهي

- جيڪڏهن روح خوفزده آهي، اهو هڪ نشاني آهي ته اهو پاڻ تي تمام گهڻو اعتماد ڪري ٿو. پاڻ ۾ رڳو ڪمزوريون ۽ مصيبتون ڳوليندي، پوءِ، قدرتي ۽ صحيح طرح، هوءَ ڊڄي ٿي. جيڪڏهن، ٻئي طرف، روح ڪنهن به شيء کان ڊپ نه آهي، اهو هڪ نشاني آهي ته اهو سڀ ڪجهه خدا تي ڀروسو رکي ٿو. هن جون مصيبتون ۽ ڪمزوريون خدا ۾ گم آهن. هوءَ خدائي وجود سان ڍڪيل محسوس ڪندي آهي. اهو هاڻي روح ناهي جيڪو ڪم ڪري ٿو، پر روح ۾ خدا. هوءَ ڇا ڊڄي سگهي ٿي؟ خدا ۾ سچو ڀروسو روح ۾ خدائي زندگي کي ٻيهر پيدا ڪري ٿو (جنوري 3، 1907، جلد 7، صفحو 61).

مصيبت تي

- ڪنهن خرابي کان متاثر ٿيڻ اها نشاني آهي ته انسان ڪنهن حد تائين خدا کان پري ٿي رهيو آهي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ منتقل ٿيڻ ۽ مڪمل امن نه هجڻ ناممڪن آهي (جون 17، 1900، جلد 3، صفحو 83)

- پريشان نه ٿيڻ جي لاءِ، روح کي پاڻ کي خدا ۾ چڱيءَ طرح ڳولڻ گهرجي، ان کي هڪ نقطي ڏانهن مڪمل طور تي ڌيان ڏيڻ گهرجي ۽ ان کي هر شيءِ کي بي پرواهه نظر سان ڏسڻ گهرجي. جيڪڏهن هوءَ ٻي صورت ۾ ڪري ٿي، ته هر شيءِ ۾ هوءَ ڪري ٿي، ڏسي ٿي يا ٻڌي ٿي، هوءَ هڪ اهڙي پريشانيءَ ۾ مبتلا ٿي وڃي ٿي، جيئن هڪ ٿلهي بخار، جيڪو هن کي ٿڪائي ۽ پريشان ڪري ٿو، پاڻ کي سمجهي نه ٿو سگهي (مئي 23، 1905، جلد 6، صفحو 85).

- مصيبت ۾، اهو خود محبت آهي جيڪو پاڻ کي بادشاهي ڏيکارڻ چاهي ٿو يا اهو دشمن آهي جيڪو نقصان پهچائڻ چاهي ٿو (22 جولاء 1905، جلد 6، صفحو 91)

- جيڪڏهن روح ڪنهن به نقطي تي پريشان آهي، اهو هڪ نشاني آهي ته اهو پاڻ ۾ مڪمل آهي. جيڪڏهن هوءَ هڪ شيءِ لاءِ پريشان آهي ۽ ٻي لاءِ نه، ته اها نشاني آهي ته هن وٽ خدا جو ڪجهه آهي، پر اهو ته هن وٽ ڀرڻ لاءِ تمام گهڻو خال آهي. جيڪڏهن ڪا به شيءِ هن کي پريشان نه ڪري، ته اها نشاني آهي ته هوءَ مڪمل طور تي خدا سان ڀريل آهي (9 آگسٽ 1905، جلد 6، صفحو 92)

- جيڪو سچ سان پيار نٿو ڪري، اهو ان جي ڪري پريشان ۽ عذاب آهي (جنوري 16، 1906، جلد 6، صفحو 109).

استعيفيٰ، عاجزي ۽ فرمانبرداري جي نشانين کان سواءِ، روح پريشاني، خوف ۽ خطري ۾ رهڻ تي مجبور ٿي ويندو ۽ غرور ۽ سرڪشيءَ ۾ غرق ٿي خدا وانگر پنهنجو انا رکندو.

- فرمانبرداري جي بغير، استعيفي ۽ عاجزي جي تابع آهن. جتان فرمانبرداري جي دستخط جي سخت ضرورت آهي ته جيئن پاسپورٽ جي تصديق ڪئي وڃي ته روحاني خوشيء جي بادشاهي ۾ گذري وڃڻ جي اجازت ڏني وڃي، جنهن جي دل هتي هيٺ ڏنل لطف اندوز ٿي سگهي ٿي.

استغفار، عاجزي ۽ فرمانبرداري جي نشانين کان سواء، پاسپورٽ بيڪار ٿيندو ۽ روح هميشه نعمتن جي دائري کان پري رهندو. ان کي پريشاني، خوف ۽ خطري ۾ رهڻ تي مجبور ڪيو ويندو. هن جي پنهنجي بي عزتي لاءِ، هن کي خدا جي حيثيت ۾ پنهنجي انا هوندي ۽ هن کي غرور ۽ بغاوت جي سزا ڏني ويندي (اپريل 16، 1900، جلد 3، صفحو 63).

پنهنجي باري ۾ سوچيو

- پنهنجي باري ۾ سوچڻ ائين آهي جيئن خدا مان نڪرڻ ۽ پاڻ ۾ واپس اچڻ. پنهنجي باري ۾ سوچڻ ڪڏهن به فضيلت ناهي، پر هميشه هڪ خرابي، جيتوڻيڪ اهو سٺو جي پاسو وٺي ٿو (آگسٽ 23، 1905، جلد 6، صفحو 94).

تقدس جي باري ۾ پريشان

- اهو روح جيڪو سڀني کان مٿي آهي پاڻ کي پاڪ ڪرڻ سان لاڳاپيل آهي پنهنجي پنهنجي تقدس، پنهنجي طاقت ۽ پنهنجي پيار جي خرچ تي (نومبر 15، 1918، جلد 12، صفحو 71).

خدائي طور تي فتح حاصل ڪرڻ لاءِ انساني طور تي هارايو

- منهنجي ڌيءَ، جيڪو هاري سو جيت ۽ ڪير هاري سو (16 آڪٽوبر 1918ع، جلد 12، صفحو 68).

اعتراف تي

- بنيادي شيء جيڪا انسان کي تازو ڪري ٿي ۽ کيس هڪ سچو ڪيٿولڪ بڻائي ٿو اقرار (مارچ 14، 1900، جلد 3، صفحو 55).

جيڪو گهڻو ڳالهائيندو آهي اهو خدا کان خالي هوندو آهي

-جيڪڏهن ڪو گهڻو ڳالهائيندو آهي ته اها ان ڳالهه جي علامت آهي ته هو پنهنجي اندر ۾ خالي آهي، جڏهن ته جيڪو خدا سان ڀريل آهي، اهو پنهنجي اندر ۾ وڌيڪ لذت حاصل ڪري ٿو، اهو ان لذت کي وڃائڻ نه ٿو چاهي ۽ رڳو ضرورت جي ڳالهه ڪري ٿو. ۽ جيتوڻيڪ جڏهن هو ڳالهائيندو آهي، هو ڪڏهن به پنهنجي اندروني کي نه ڇڏيندو آهي ۽ ڪوشش ڪري ٿو، جيترو هن جو تعلق آهي، ٻين ۾ پکڙڻ جي ڪوشش ڪري ٿو جيڪو هو پاڻ ۾ محسوس ڪري ٿو. ٻئي طرف، جيڪو گهڻو ڳالهائيندو آهي، اهو نه رڳو خدا کان خالي هوندو آهي، پر پنهنجي ڪيترن ئي ڳالهين ذريعي، ٻين کي خدا کان خالي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي (مئي 8، 1909، جلد 9، صفحو 7).

هتي اهو آهي ته ڪيئن تسليم ڪجي ته اسان مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ رهون ٿا تفصيلات مان اسان جي خداوند عيسيٰ لوئيسا کي ڏنل تفصيلن مان

حقيقت ۾، روح ۾ وڌيڪ ڪنهن به شيءِ جي ضرورت ناهي جيڪا انسان جي ترتيب سان هجي، يعني اهو سڀ ڪجهه چئجي جيڪو انسان پنهنجي پيدائش کان اندروني طور ڄاڻي ٿو. اسان کي پنهنجي اندر جي هر شيءِ کي مرڻ گهرجي. ان لاءِ، اسان کي صرف محبت کي پنهنجو ها ڏيڻو پوندو ۽ اهو خدا ئي آهي جيڪو باقي ڪري ٿو، خدا جي رضا لاءِ اسان جي انساني خواهش کي مٽائڻ لاءِ.

ھتي تفصيل سان اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح پاڻ خدا جي مرضيءَ ۾ زندگيءَ سان لاڳاپيل خاصيتون بيان ڪيون آھن، جن ۾ پيغام جي تاريخ جو ذڪر ۽ ڪتاب آسماني ڪتاب جي ڪم ۾ حوالو ڏنل آھي :

- مخلوق جي مرضي جو خالق سان اتحاد، ابدي وصيت ۾ تحليل (ڊسمبر 26، 1919، جلد 12، صفحو 134)، اهڙيء طرح چونڊ جو ڪو به امڪان ممڪن ناهي، خاص طور تي ڪجهه منفي چونڊڻ لاء، انجام ڏيڻ لاء. اندروني طور تي هڪ گناهه، ڇاڪاڻ ته هاڻي ڪو به انسان جي خواهش ناهي، روح ۾ هاڻي ڪا به برائي ناهي،

- سڀني خواهش ۽ پيار جي غير موجودگي (20 مئي 1918، جلد 12، صفحو 53)

- سڀڪنھن شيء کي روح ۾ خاموش هجڻ گهرجي: ٻين جي عزت، شان، خوشي، عزت، عظمت، خود ارادي، مخلوق، وغيره. (2 جنوري 1919، جلد 12، صفحو 76)

- يسوع جي موجودگيءَ کان محروميءَ جي تڪليف - ته جيئن روحن کي روشني ۽ خدائي زندگي ملي سگهي - (جنوري 4، 1919، جلد 12، صفحو 77)، "هڪ بي رحم موت" آهي جيڪو "ماري ٿو" لوئيسا، جيڪو چوي ٿو. ته ”ٻيا سڀ ڏک آهن پر حضرت عيسيٰ جون مسڪراهٽون ۽ چميون“ ان جي مقابلي ۾ (24 مئي 1919، جلد 12، صفحو 121)

عيسيٰ شامل ڪري ٿو، ھن پرائيويٽيءَ جو سبب بيان ڪندي: ”جڏھن به تون مون کان محروم ٿي وڃين ٿو، تڏھن موت محسوس ڪرين ٿو ۽ اھڙيءَ طرح انھن موتن جي مرمت ڪرين ٿو جيڪي روح مون کي پنھنجن گناھن جي ڪري ڏين ٿا“ (جون 16، 1919، جلد 12، صفحا 123 ۽ 124) . لوئيسا لاءِ جنت بند نظر اچي ٿي ۽ ان جو زمين سان ڪوبه رابطو نه آهي (نومبر 3، 1919، جلد 12، صفحو 130)

- خوف، شڪ ۽ خوف جي غير موجودگي، خاص طور تي دوزخ جي حفاظت جي وڏي فائدي سان (آڪٽوبر 15، 1919، جلد 12، صفحو 130)

- پنهنجي احساسن جو نقصان (جنوري 19، 1912، جلد 10، صفحو 57)

- مادي ۽ روحاني ذوق جي ڳڻپ (ڊسمبر 6، 1904، جلد 6، صفحو 73)

- سڀني انساني وسيلن کان محرومي، جتي هن حالت ۾، ماڻهو نه شڪايت ڪري سگهي ٿو، نه پنهنجو دفاع ڪري سگهي ٿو، ۽ نه ئي پاڻ کي آزاد ڪري سگهي ٿو جيڪو هن لاء بدقسمتي آهي (24 جون، 1900، جلد 3، صفحو 85)

- پنهنجي زندگيءَ لاءِ مري ويو، نه وڌيڪ خواهش، نه پيار، نه پيار، اندر جي هر شيءِ ڄڻ ته مئل آهي، ۽ سڀ کان پڪي نشاني آهي ته عيسى جي تعليمات روح ۾ ميوو پيدا ڪيو آهي، اهو آهي ته ماڻهو هاڻي پنهنجو پاڻ کي ڪجهه به محسوس نه ڪندو آهي. ته خدا جي رضا ۾ زندگي پاڻ کي يسوع ۾ ڦهلائڻ تي مشتمل آهي (سيپٽمبر 13، 1919، جلد 12، صفحو 128)،

خدائي رضا ۾ رهڻ جون خاصيتون ۽ نتيجا

- خدائي رضا ۾ رهڻ هڪ ابدي ڪميونيشن آهي، جيڪو مقدس ڪميونيشن حاصل ڪرڻ کان وڏو آهي (مارچ 23، 1910، جلد 9، صفحو 32)

- سچي تقدس خدا جي رضا ۾ رهڻ ۾ شامل آهي، اهو ڄاڻڻ ته هن تقدس جون پاڙون ايتريون اونهون آهن جو ان جي ٽٽڻ جو ڪو به خطرو ناهي. اهو روح جنهن ۾ هي تقدس آهي، اهو پختو آهي، غير مستقل مزاجي ۽ رضاڪارانه عيب جي تابع ناهي. هوء پنهنجي فرضن تي ڌيان ڏئي ٿي. هوءَ قربان ٿي وئي آهي ۽ هر شيءِ ۽ هر ڪنهن کان الڳ آهي، حتي روحاني هدايتڪارن کان. اهو وڌي ٿو ته ان جا گل ۽ ميوا جنت ۾ پهچي وڃن ٿا! هوءَ خدا ۾ ايتري لڪل آهي جو زمين هن کي ٿورو يا ڪجهه به نه ڏسندي آهي. خدائي رضا ان کي جذب ڪري ڇڏيو آهي. يسوع هن جي زندگي آهي، هن جي روح جو ٺاهيندڙ ۽ هن جو نمونو. هن وٽ پنهنجي ڪا به شيءِ ناهي، هر شيءِ حضرت عيسيٰ سان گڏ آهي (آگسٽ 14، 1917، جلد 12، صفحو 28)

- خدا جي رضا ۾ تقدس انساني نه پر خدائي تقدس آهي.

- خدا جي مرضي ۾ رهڻ ان عظيم تقدس ڏانهن وٺي وڃي ٿو جنهن جي مخلوق خواهش ڪري سگهي ٿي (جنوري 20، 1907، جلد 7، صفحو 64)

- جيڪو خدا جي رضا ۾ رهي ٿو هميشه امن ۾ آهي، مڪمل اطمينان ۾ ۽ ڪنهن به شيء جي باري ۾ پريشان ناهي (مئي 24، 1910، جلد 9، صفحو 34)

- روح جيڪو خدا جي مرضي ۾ رهي ٿو اهو خدا چاهي ٿو ۽ خدا جيڪو چاهي ٿو اهو ڪري ٿو، ان نقطي تي ته اهو روح خدا کي ڪمزور ڪرڻ ۽ غير مسلح ڪرڻ جي نقطي تي پهچي ٿو جيئن هن عظيم اتحاد جي ذريعي (1 نومبر 1910، جلد 9، صفحو) 51)

- اها روح جيڪا خدا جي رضا ۾ رهي ٿي اها زمين تي اسان جي خداوند عيسيٰ جي جنت آهي (نومبر 3، 1910، جلد 9، صفحو 52)، خدا جي مرضي زمين تي روح جي جنت آهي ۽ روح جيڪو دنيا ۾ رهي ٿو. خدائي مرضي خدا جي جنت آهي (3 جولاءِ 1910، جلد 7، صفحو 29)

- خدا جي رضا ۾ رهڻ سان، روح کي سڀ کان وڌيڪ مڪمل پيار حاصل ٿئي ٿو؛ هوءَ يسوع کي پنهنجي پيار سان پيار ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي. اهو سڀ پيار بڻجي ويندو آهي؛ هوءَ يسوع سان مسلسل رابطي ۾ آهي (نومبر 6، 1906، جلد 7، صفحو 53)،

- خدائي مرضي ۾ زندگي جو مطلب اهو آهي ته روح مڪمل طور تي روحاني ٿي وڃي، ۽ هڪ خالص روح وانگر ٿي وڃي، ڄڻ ته ان ۾ ڪا شيء موجود ناهي، تنهن ڪري (انسان ۽ خدائي) مڪمل طور تي صرف ڪري سگهن ٿا 'a (مئي 21، 1900، جلد 3، صفحو 73)

- خدا ۾ ڪم ڪرڻ ۽ امن ۾ رهڻ، اها ساڳي ڳالهه آهي. خدا ۾، سڀ امن آهي (جون 17، 1900، جلد 3، صفحو 83)، امن هڪ يقيني نشاني آهي جيڪو مون لاء ڏک ۽ ڪم ڪري ٿو، اهو امن جي اڳڪٿي آهي جنهن ۾ منهنجا ٻار مون سان گڏ جنت ۾ لطف اندوز ٿيندا (جولاءِ) 29، 1909، جلد 9، صفحو 13)

خدائي ارادي ۾ زندگي ۽ روح جي ٽن طاقتن: ذهانت، يادگيري ۽ ارادي

ڪتاب ”آسمان جو ڪتاب“ جي جلد 12 مان ، 8 مئي 1919ع تي ڏنل پيغام مان اقتباس، صفحو 116:

اهو عقل، يادگيري ۽ ارادي ۾ آهي (روح جون 3 طاقتون)، وجود جو سڀ کان عظيم حصو، جيڪو خدائي تصوير ڇپيل آهي .

اهو درد جيڪو اسان جي خداوند عيسى کي پنهنجي جذبي دوران تمام گهڻو متاثر ڪيو فريسين جي منافقت هئي .

ڪتاب ”آسمان جو ڪتاب“ جي جلد 13 مان، 22 نومبر 1921ع تي ڏنل پيغام، صفحا 60 ۽ 61:

” منهنجي ڌيءَ، منهنجي جذبي دوران جيڪو درد مون کي تمام گهڻو متاثر ڪيو، اهو فريسين جي منافقت هئي. جڏهن اهي سڀ کان وڌيڪ ناانصافي هئا، انهن کي انصاف جو ڀڄڻ لڳو . انهن تقدس، سچائي ۽ نظم جو فراڊ ڪيو، جڏهن ته اهي سڀ کان وڌيڪ بگڙيل هئا ، سڀني قاعدن کان ٻاهر ۽ مڪمل خرابي ۾. جڏهن اهي خدا جي عزت ڪرڻ جو مظاهرو ڪري رهيا هئا، اهي پنهنجي عزت ڪري رهيا هئا، پنهنجن مفادن کي ڏسي رهيا هئا، پنهنجي آرام سان .

روشني انهن ۾ داخل ٿي نه سگهي هئي، ڇاڪاڻ ته انهن جي منافقت سڀ دروازا بند ڪري ڇڏيا هئا. انهن جي باطل جي ڪنجي هئي، جنهن ٻه ڀيرا انهن کي موت جي منهن ۾ بند ڪري ڇڏيو ۽ تمام مدھم روشني کي به بند ڪري ڇڏيو . ايستائين جو بت پرست پيلاطس کي فريسين کان وڌيڪ روشني ملي ٿي، ڇاڪاڻ⁠تہ اھو سڀ ڪجھھ ڪيو ۽ چيو ھو، پر ڊپ کان نہ، پر ڊپ کان .

مان گنهگار ڏانهن وڌيڪ ڪشش محسوس ڪريان ٿو، جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ بگڙيل شخص، جيڪڏهن هو فريب نه آهي، انهن جي ڀيٽ ۾ جيڪي بهتر آهن پر منافق آهن . اوه! مون کي ڪيترو نه نفرت آهي اُهو جيڪو سطح تي چڱائي ڪري ٿو، چڱائيءَ جو مظاهرو ڪري ٿو، دعائون گهري ٿو، پر جنهن ۾ بڇڙائي ۽ خود غرضي سمايل آهي. جڏهن هن جا چپ دعا ڪن ٿا، هن جي دل مون کان پري آهي . جڏهن هو سٺو ڪندو آهي، هو پنهنجي وحشي جذبن کي پورو ڪرڻ جو سوچيندو آهي. هو ظاهري طور تي چڱائي ڪرڻ جي باوجود ۽ لفظن جي ڳالهائڻ جي باوجود، منافق انسان ٻين کي روشني نٿو ڏئي سگهي ڇاڪاڻ ته هن دروازن کي بند ڪري ڇڏيو آهي .

هو هڪ اوتار شيطان جي طور تي ڪم ڪري ٿو، جيڪو سٺو جي لڪير ۾، مخلوقات کي آزمائي ٿو . ڪا چڱي شيءِ ڏسي، ماڻهو متوجه ٿيندو آهي. پر جڏهن هو بهترين طريقي سان آهي، هو پاڻ کي تمام سنگين گناهن ۾ ڇڪيل ڏسي ٿو. اوه! ڪيڏي نه گهٽ خطرناڪ آهن اهي آزمائشون جيڪي گناهن جي ظهور هيٺ اچن ٿيون، انهن کان جيڪي پاڻ کي نيڪيءَ جي ظهور هيٺ پيش ڪن ٿا! بڇڙن ماڻهن سان معاملو ڪرڻ ان کان گهٽ خطرناڪ آهي، جيڪي بظاهر سٺا پر منافق آهن . اهي ڪهڙا زهر لڪائين ٿا ! انهن ڪيترين روحن کي زهر ڏنو آهي ؟

جيڪڏهن اهي اهي نمونا نه هجن ها ۽ جيڪڏهن سڀ مون کي ڄاڻن ها ته مان ڇا آهيان، برائي جي پاڙن کي زمين جي منهن تان هٽايو وڃي ها ۽ سڀ ڪجهه گمراهه ٿي ويندا.

اھو جيڪو خدا جي رضا ۾ رھندو آھي سو پرگيٽري ڏانھن نٿو وڃي

ڪتاب ”آسمان جو ڪتاب“ جي جلد 11 مان ، 8 مارچ 1914ع تي ڏنل پيغام مان اقتباس، صفحو 73:

” منهنجي ڌيءَ، اها روح جيڪا منهنجي وصيت ۾ رهي ٿي، پرگيٽري ڏانهن نٿي وڃي سگهي، اها جاءِ جتي روح هر شيءِ کان پاڪ آهن .

هن جي حياتيءَ ۾ منهنجي وصيت ۾ هن جي غيرت سان حفاظت ڪرڻ کان پوءِ، مان ڪيئن ٿو ڇڏيان ته پاڪدامني جي باهه هن کي ڇهڻ جي؟

گهڻو ڪري، هن کي ڪجهه ڪپڙن جي کوٽ هوندي، پر منهنجي وصيت هن کي ديوتا کي ظاهر ڪرڻ کان اڳ ضروري هر شيء سان ڪپڙا ڏيندو .

خدائي رضا جي بزرگن جو ٿورڙو تعداد ڇاڪاڻ ته اهو ضروري آهي ته پنهنجو پاڻ کي هر شيءِ کان ڌار ڪري

ڪتاب ”آسمان جو ڪتاب“ جي جلد 12 مان ، 15 اپريل 1919ع تي ڏنل پيغام مان اقتباس، صفحا 112 ۽ 113:

” منهنجي ڌيءَ، فقط منهنجي وصيت ئي سچي خوشي آڻيندي. هوءَ اڪيلي ئي روح کي سمورو سامان فراهم ڪري ٿي، کيس سچي خوشي جي راڻي بڻائي ٿي. صرف اهي روح جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهندا هوندا اهي منهنجي تخت جي اڳيان راڻيون هونديون ڇاڪاڻ ته اهي منهنجي مرضي مان پيدا ٿينديون . مون کي توهان ڏانهن اشارو ڪرڻ گهرجي ته منهنجي چوڌاري ماڻهو عام طور تي خوش نه هئا [...].

منهنجي وصيت ۾ بزرگ، منهنجي جيئري انسانيت جي علامت، تعداد ۾ ٿورڙا هوندا [...].

منهنجي مرضي ۾ تقدس جو روح سان واسطو رکندڙ ڪجھ به نه آهي، پر هر شيءِ خدا وٽان اچي ٿي .

پنهنجو پاڻ کي هر شيءِ کان ڌار ڪرڻ لاءِ تيار ٿيڻ تمام گهڻو گهربل آهي. نتيجي طور، اتي ڪيترائي روح نه هوندا جيڪي هن کي حاصل ڪندا . تون ٿورن جي پاسي آهين.

يسوع جي زندگي گذارڻ لاءِ روح کي پنهنجي زندگيءَ ۾ مرڻ گهرجي

ڪتاب ”آسمان جو ڪتاب“ جي جلد 12 مان، 13 سيپٽمبر 1919ع تي ڏنل پيغام، صفحو 128:

” منهنجي تلخ وڌي وئي ۽ مون پنهنجي پياري يسوع کي شڪايت ڪندي چيو ته رحم ڪر، منهنجا پيارا، رحم ڪر! ڇا تون نٿو ڏسين ته مان ڪيترو ٽٽل آهيان؟ مون کي لڳي ٿو ته مون وٽ هاڻي زندگي ناهي، نه خواهش، نه پيار ۽ نه. پيار، منهنجي اندر جي هر شيءِ ڄڻ ته مئل آهي، اي عيسى! مون ۾ تنهنجي سڀني تعليمات جا ميوا ڪٿي آهن؟ جڏھن مان ھي چئي رھيو ھوس، تڏھن مون محسوس ڪيو ته عيسيٰ مون کي تمام ويجھو، مون کي ھيٺ ڪري پيو ۽ مون کي مضبوط زنجيرن سان جڪڙي رھيو آھي. هو مون کي ٻڌائي ٿو:

” منهنجي ڌيءَ، سڀ کان پڪي نشاني اها آهي ته منهنجي تعليمات تو ۾ ميوو پيدا ڪيو آهي ته تون هاڻي پنهنجو پاڻ کي ڪجهه به محسوس نه ڪندين، ڇا منهنجي مرضيءَ جي زندگي مون ۾ ڦهلجڻ ۾ شامل نه آهي ؟ تنهن ڪري ڇا تون تنهنجون خواهشون، تنهنجون محبتون، وغيره آهن. انهن کي منهنجي وصيت ۾ ٽوڙي ڇڏيو آهي؟منهنجي وصيت تمام گهڻي آهي ۽ ان کي بيان ڪرڻ لاءِ تمام گهڻي محنت ڪرڻي پوي ٿي ، مون ۾ جيئڻ لاءِ بهتر آهي ته پنهنجي زندگيءَ سان نه گذارو، ٻي صورت ۾ اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ڪو منهنجي زندگي گذارڻ ۾ خوش نه آهي. مون ۾ مڪمل طور تي ڦهلجي وڃي “.

روح لاءِ پاڻ کي صرف خدا ۾ سڃاڻڻ لاءِ، هر شيءِ کي جيڪو پاڻ وٽان رکي ٿو، ان کي گهٽجڻ گهرجي.

ڪتاب ”آسمان جو ڪتاب“ جي جلد 3 مان، 27 جون 1900ع تي ڏنل پيغام، صفحا 87 ۽ 88:

” منهنجي ڌيءَ، مان توکان ڇا ٿو چاهيان ته تون پاڻ کي مون ۾ سڃاڻين، نه ته پاڻ ۾. ان ڪري، تون هاڻي پاڻ کي ياد نه ڪندين، پر صرف مون کي.

پاڻ کي نظرانداز ڪندي، تون ئي مون کي سڃاڻيندين. جيستائين تون پاڻ کي وساريندين ۽ پاڻ کي تباهه ڪندين، تيستائين تون منهنجي ڄاڻ ۾ اڳتي وڌندين، تون پاڻ کي مون ۾ ئي سڃاڻي سگهندين .

جڏهن تون ائين ڪندين، تون هاڻي پنهنجي دماغ سان نه پر منهنجي سوچ سان سوچيندين. هاڻي تون اکين سان نه ڏسندين، نه هاڻي پنهنجي وات سان ڳالهائيندين، تنهنجي دل جي ڌڙڪن هاڻي تنهنجي نه رهندي، تون هاڻي هٿ سان ڪم نه ڪندين، تون هاڻي پيرن سان نه هلندين . تون منهنجي اکين سان ڏسندين، منهنجي وات سان ڳالهائيندين، تنهنجي دل جي ڌڙڪن منهنجي هوندي، تون منهنجي هٿن سان ڪم ڪندين، تون منهنجي پيرن سان هلندين.

۽ ائين ٿيڻ لاءِ، اهو چوڻ آهي ته روح پاڻ کي صرف خدا ۾ سڃاڻي ٿو، ان کي پنهنجي اصل ڏانهن موٽڻو پوندو، يعني خدا کي چئجي، جنهن کان اهو آيو آهي. اهو مڪمل طور تي ان جي خالق جي مطابق هجڻ گهرجي؛ هر شيءِ جيڪا هوءَ پاڻ کان وٺي ٿي ۽ جيڪا هن جي اصليت سان مطابقت نه رکي، ان کي گهٽ ڪرڻ گهرجي .

صرف هن طريقي سان، ننگا ۽ ڦٽي، هوء پنهنجي اصليت ڏانهن موٽائي سگهي ٿي، پاڻ کي صرف خدا ۾ سڃاڻي سگهي ٿي ۽ آخر جي مطابق ڪم ڪري سگهي ٿي جنهن لاء هوء پيدا ڪئي وئي هئي . مڪمل طور تي مون سان مطابقت ڪرڻ لاء، روح مون وانگر پوشيده ٿيڻ گهرجي .

Luisa Piccarreta (1865-1947) ۽ زندگي خدا جي مرضي ۾

يو ٽيوب چينل وڊيوز

خدا جو خادم Luisa Piccarreta

خدا جو خادم Luisa Piccarreta، جاري رهيو

سينٽ جان پال II اسان جي وقت لاءِ خدائي رضا ۾ تقدس جي تعينات جو اعلان ڪيو هو

خدا پاڻ هن ”نئين ۽ خدائي“ تقدس کي آڻڻ جي منصوبابندي ڪئي جنهن سان روح القدس چاهي ٿو عيسائين کي ٽين صدي جي شروعات ۾، ”مسيح کي دنيا جي دل“ بنائڻ لاءِ.

بينيڊڪٽ XVI ۽ خدا جي مرضي

پاڪ چرچ جي Liturgy ۾ خدا جي رضا

لوئيسا جي خدائي ارادي جي تقدير

تخليق جو دورو

REDEMPTION TOUR

”اڙي! انهن سڀني عملن جو نتيجو! نه ته اها مخلوق جيڪا انهن کي ٺاهي ٿي ان جو اندازو لڳائي سگهي ٿي"

صفائي جو دورو

اسان جي خداوند يسوع جا الهام سندس پاڪ انسانيت تي

اسان جي خداوند يسوع کي نه ايمان هو ۽ نه ئي اميد، صرف پيار

انسان-خدا جي لامحدود مصيبت

عظيم چڱائي جيڪا خدائي فيات جي بادشاهي آڻيندي. ڪيئن هو سڀني بڇڙن، سڀني بيمارين کان بچائيندڙ هوندو.

لاش هاڻي سڙڻ جي تابع نه هوندا، پر انهن جي قبرن ۾ ٺهيل رهندا.

جيئن ڪنوار، جنهن ڪو معجزو نه ڪيو، مخلوقات کي خدا ڏيڻ جو عظيم معجزو انجام ڏنو، هوءَ جنهن کي بادشاهت معلوم ڪرڻ گهرجي، هڪ خدائي مرضي ڏيڻ جو عظيم معجزو انجام ڏيندو.

(22 آڪٽوبر 1926ع)

ابديت ۾ گذرڻ جي وقت، خدا موت جي لمحي محبت جو آخري تعجب ڪري ٿو، سچ جي هڪ ڪلاڪ ڏئي ٿو ته جيئن روح کي بچائڻ لاء گهٽ ۾ گهٽ هڪ حرڪت ڪري ٿي.

اشارا ۽ وسيلا جيڪي اسان جي خداوند عيسيٰ لوئيسا کي ڏنا آهن ته جيئن روحاني زندگي ۾ وڌن يا نقصانن جي نشاندهي ڪن، خدا جي رضا ۾ رهڻ لاءِ.

عاجزي تي

خوفناڪ روح يا روح جيڪو ڪنهن به شيءِ کان نه ڊڄندو آهي

مصيبت تي

استعيفيٰ، عاجزي ۽ فرمانبرداري جي نشانين کان سواءِ، روح پريشاني، خوف ۽ خطري ۾ رهڻ تي مجبور ٿي ويندو ۽ غرور ۽ سرڪشيءَ ۾ غرق ٿي خدا وانگر پنهنجو انا رکندو.

پنهنجي باري ۾ سوچيو

تقدس جي باري ۾ پريشان

خدائي طور تي فتح حاصل ڪرڻ لاءِ انساني طور تي هارايو

اعتراف تي

جيڪو گهڻو ڳالهائيندو آهي اهو خدا کان خالي هوندو آهي

هتي اهو آهي ته ڪيئن تسليم ڪجي ته اسان مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ رهون ٿا تفصيلات مان اسان جي خداوند عيسيٰ لوئيسا کي ڏنل تفصيلن مان

خدائي رضا ۾ رهڻ جون خاصيتون ۽ نتيجا

خدائي ارادي ۾ زندگي ۽ روح جي ٽن طاقتن: ذهانت، يادگيري ۽ ارادي

اهو درد جيڪو اسان جي خداوند عيسى کي پنهنجي جذبي دوران تمام گهڻو متاثر ڪيو فريسين جي منافقت هئي .

اھو جيڪو خدا جي رضا ۾ رھندو آھي سو پرگيٽري ڏانھن نٿو وڃي

خدائي رضا جي بزرگن جو ٿورڙو تعداد ڇاڪاڻ ته اهو ضروري آهي ته پنهنجو پاڻ کي هر شيءِ کان ڌار ڪري

يسوع جي زندگي گذارڻ لاءِ روح کي پنهنجي زندگيءَ ۾ مرڻ گهرجي

روح لاءِ پاڻ کي صرف خدا ۾ سڃاڻڻ لاءِ، هر شيءِ کي جيڪو پاڻ وٽان رکي ٿو، ان کي گهٽجڻ گهرجي.