آسمان جو ڪتاب
جلد 16
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html
هميشه وانگر، مون پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي خدا جي رضا ڏانهن ڇڏي ڏنو، ۽ منهنجو پيارو عيسى مون ڏانهن وڌي رهيو هو ته مون کي پنهنجي سڀ کان وڌيڪ مقدس وصيت ۾ قبول ڪيو.
هن مون کي ٻڌايو ته: ”منهنجي ڌيءَ، منهنجي مرضي مسلسل مخلوق جي مرضيءَ سان تعلق رکي ٿي، ۽ ان رشتي جي ذريعي انسان کي اها روشني، تقدس ۽ طاقت ملي ٿي جيڪا منهنجي مرضيءَ تي مشتمل آهي.
منهنجي وصيت هن مقصد لاءِ ڪري ٿي
مخلوق کي اڳ ۾ جنت جي زندگي ڏيڻ لاء. جيڪڏهن هو مون کي قبول ڪري ٿو، ته هو هن آسماني زندگي تي عمل ڪري ٿو.
پر جيڪڏهن، هن جي عملن ۾، هو هن عظيم وصيت کي قبول نٿو ڪري، جيڪو هن کي خوش، مضبوط، مقدس، خدائي بڻائڻ جو ارادو رکي ٿو.
۽ خدائي نور سان تبديل ٿيل،
هوءَ پنهنجي انساني خواهش سان اڪيلو رهي ٿي
جيڪو ان کي ڪمزور، بدحال، مٽيءَ ۽ گندي جذبن سان ڀريل بڻائي ٿو.
ڇا توهان نه ٿا ڏسو ته ڪيترا روح پنهنجن ڪمزورين ۾ ڦاٿل آهن، جيڪي سٺو ڪرڻ جو فيصلو ڪرڻ کان قاصر آهن؟
ڪجھ پاڻ تي غالب ٿيڻ جي قابل نه آھن.
ٻيا ته واءَ ۾ ڦاٿل ڪڪڙن وانگر چست هوندا آهن، يا بيشمار پريشانين کان سواءِ دعا ڪرڻ کان قاصر آهن.
ٻيا اڃا ناخوش آهن.
ٻيا رڳو برائي ڪرڻ لاءِ پيدا ٿين ٿا.
اهي سڀئي روح پنهنجي عملن ۾ منهنجي مرضي سان شامل ٿيڻ کان پاڻ کي محروم ڪن ٿا.
منهنجي وصيت هر ڪنهن وٽ موجود آهي.
پر، ڇاڪاڻ ته اهي هن کان ڀڄي ويا آهن، انهن کي هن جي ملڪيت حاصل نه ڪئي، جيڪا انهن لاء هڪ انصاف جي سزا آهي.
- جيڪي پنهنجي مرضيءَ سان زندگي گذارڻ چاهين ٿا.
پر منهنجي وصيت جنهن سان هنن روحن پنهنجي زندگيءَ ۾ گڏ ٿيڻ نه چاهيو هوندو ۽ جنهن کين تمام گهڻو سامان ڏنو هوندو،
اهي هن کي پنهنجي موت تي ملندا، وڏي مصيبت جو تجربو ڪندا،
ان حد تائين جو اهي پنهنجي حياتيءَ ۾ ان کان بچي ويا هوندا.
هن کان ڀڄي ڇو،
- اهي ڏوهي هوندا،
- اھي مٽيءَ ۾ ڍڪجي ويندا.
ان کان علاوه، اھو انھن لاء صحيح ٿيندو جو ڏک
زمين تي منهنجي مرضي سان متحد ٿيڻ کان انڪار ڪرڻ جي تناسب ۾. اها تڪليف ٿيندي
- بغير قابليت،
-نئين آمدنيءَ کان سواءِ، ان جي برعڪس ڇا ٿئي ها
جيڪڏھن اھي پنھنجي ڌرتيءَ جي زندگيءَ ۾ منھنجي مرضيءَ سان گڏ ھجن.
او! الاءِ ڪيترا روئڻا ۽ ڪيترا نااميدي جا دانهون جهنم کان بچي ويندا آهن
ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي کي زمين تي هنن روحن طرفان رد ڪيو ويو.
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء،
تنهنجي پهرين ڳڻتي منهنجي مرضي ۾ رهڻ آهي،
توهان جي پهرين سوچ ۽ دل جي ڌڙڪن منهنجي وصيت جي دائمي دل جي ڌڙڪن سان پاڻ کي متحد ڪرڻ لاءِ هجي،
ته جيئن مان پنهنجي سموري محبت حاصل ڪري سگهان.
مسلسل ڪوشش ڪريو پنهنجي مرضي کي مون سان گڏ ڪرڻ لاءِ ته جيئن پاڻ کي منهنجي مرضي ۾ تبديل ڪري
اهڙيءَ طرح، توهان جي آخري ڪلاڪ ۾، توهان منهنجي مرضي سان آخري مقابلي لاءِ تيار ٿي ويندا بغير دردناڪ ».
مون کي پنهنجي هميشه مهربان عيسيٰ جي بيزاريءَ جي ڪري ڏاڍو مظلوم محسوس ٿيو، مون پاڻ کي چيو: ”منهنجي لاءِ سڀ ڪجهه ختم ٿي ويو آهي، جيترو وڌيڪ هن کي ڳوليندس، اوترو گهٽ هو ايندو، ڪهڙي اذيت، ڪهڙي شهادت!
جڏهن مان ائين سوچي رهيو هوس، ته منهنجو پيارو يسوع پاڻ کي صليب تي چاڙهي ڏيکاريو ۽ منهنجي غريب شخص تي ليٽيو.
هن جي پياري ڀر مان هڪ روشني مون کي ٻڌائي ٿي :
”منهنجي ڌيءَ،
منهنجي وصيت ۾ منهنجو سڄو وجود شامل آهي.
هر هڪ روح جنهن وٽ اهو آهي ان کان وڌيڪ مون وٽ آهي جيڪڏهن اها منهنجي مسلسل موجودگي هجي.
حقيقت ۾، منهنجي وصيت مخلوق کي ان جي سڀ کان وڌيڪ ويجهڙائي واري فائبر ۾ داخل ڪري ٿي. پنھنجي دل جي ڌڙڪن ۽ خيالن کي ڳڻيو.
اها زندگي آهي ان جو بهترين حصو،
اهو هن جو باطن آهي، جنهن مان هن جا خارجي ڪارناما هڪ ماخذ وانگر پيدا ٿين ٿا ۽ هن کي مون کان جدا نه ٿا ڪري سگهن.
جيڪڏهن، ٻئي طرف، مون کي روح ۾ منهنجي مرضي نه ملي،
- مان ان جي باطن جي زندگي نه ٿو رهي سگهان ۽ اهو مون کان الڳ رهي ٿو.
ڪيتريون ئي روحون، جيڪي منهنجي نعمتن ۽ منهنجي موجودگيءَ مان لطف اندوز ٿي مون کان جدا ٿي ويا آهن.
ڇاڪاڻ ته
- منهنجي مرضي جي پوري،
- ان جي روشني،
- توهان جي تقدس
اهي هاڻي انهن ۾ نه هئا،
اهي گناهه ۽ لذت سان نگلجي ويا آهن.
اهي مون کان جدا ٿي ويا.
ڇاڪاڻ ته خدا جي مرضي، جيڪا مڪمل طور تي روح کي گناهن کان بچائي ٿي، جيتوڻيڪ ننڍڙو، انهن ۾ نه هو.
سڀ کان پاڪ، مقدس ۽ عظيم ترين ڪم
اھي ٺھيل آھن انھن ۾ جيڪي منھنجي مرضيءَ جي پوريءَ حيثيت رکن ٿا.
جيئن ته خدا جو واسطو آهي، مخلوق ۾ اوليت آهي. جيڪڏهن هو پنهنجي مرضي کي چڱائي تي لاڳو ڪري، اتي زندگي آهي.
پر ٻي صورت ۾،
- هڪ وڻ وانگر، جنهن جي ٿنڀن جي باوجود،
- شاخون ۽ پنن، ان کي ميوو نٿو ڏئي.
مخلوق ۾، خيال نه آهي. پر اهو روح کي زندگي ڏئي ٿو. اها اک نه آهي، پر اها نظر کي زندگي ڏئي ٿي.
جيڪڏهن ارادو آهي ته، اکيون ڏسڻ چاهي ٿي.
ٻي صورت ۾، ڄڻ ته اک جي زندگي ناهي.
وصيت لفظ ناهي، پر هر لفظ کي زندگي ڏئي ٿي. اهو هٿ نه آهي، پر اهو عمل کي زندگي ڏئي ٿو.
اُها ٽنگون نه، پر قدمن کي زندگي ڏئي ٿي.
اهو پيار، خواهشون، پيار نه آهي، پر اهو پيار، خواهشون، پيار ڏئي ٿو.
جيتوڻيڪ وصيت سڀني انساني عملن جي جان آهي، پر مخلوق انهن کي انجام ڏيڻ کان پوءِ کسي ويندي آهي.
جھڙيءَ طرح ميون سان ڀريل وڻ انھن جي ھٿن کان کسجي ويندو آھي جيڪي کين گڏ ڪرڻ ايندا آھن.
بهرحال
- اهو نظر جيڪو مخلوق رکيل آهي،
- جيڪي خيال هن ٺاهيا آهن،
- لفظ هن چيو،
- جيڪي ڪم هن ڪيا آهن
اهي ڄڻ ته سندس مرضي ۾ مهر لڳل آهن.
مخلوق جي هٿن جو عمل،
پر سندس عمل سندس ھٿ ۾ نه رھندا آھن. اهي اڳتي وڌن ٿا، ۽ ڪير چئي سگهي ٿو ڪٿي.
تنهن هوندي به، جي شين جي جاء تي رهندو.
تنهن ڪري هر شيء ٺهيل آهي، مهر ۾ مهر.
ائين ئي انسان جي مرضي سان آهي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ مون ٻج پکيڙيو آهي ته جيئن اهو منهنجي پنهنجي مرضيءَ سان ٿئي.
سوچڻ
- ڇا منهنجي مرضي مون ۾ ٿي سگهي ٿي، ۽
-جيڪڏهن هو پاڻ کي ان جي قبضي ۾ رهڻ ڏئي ته هو مخلوق لاءِ ڇا ٿي سگهي ٿو».
اڄ صبح جو منهنجو پيارو عيسى هڪ شاندار انداز ۾ ڏٺو ويو.
هو منهنجي دل تي بيٺو هو جتي هن ٻه بار رکيا هئا ۽ مٿان، هڪ محراب.
محراب جي وچ ۾ رسيءَ سان هڪ ننڍڙو ڦيٿو هو. هڪ ننڍڙي بالٽ رسي سان ڳنڍيل هئي. عيسيٰ تڪڙ ۾ بالٽي کي منھنجي دل ۾ ھيٺ لاٿو ۽ پوءِ اھو پاڻي ڀري کڻي ويو جيڪو ھن دنيا تي ھاريو.
اهو چوسڻ ۽ وهڻ جاري رهيو جيستائين زمين ٻوڏ نه آئي.
اھو ڏسي خوشي ٿي ھئي جو عيسيٰ کي تمام مصروف ۽ پگھر سان ٽھڪندو ڏسي انھيءَ ڪوشش مان پاڻي ڪڍڻ جي ڪوشش ڪئي ھئي.
مون سوچيو:
”اهو ڪيئن ممڪن آهي ته منهنجي دل مان ايترو پاڻي ڪڍي سگهجي، جيڪو ايترو ننڍڙو آهي، ۽ هن اهو پاڻي ان ۾ ڪڏهن وڌو؟
برڪت وارو يسوع مون کي سمجهايو ته اهو سڀ ڪجهه هن جي مرضي جو ميوو هو جنهن هن مون ۾ تمام گهڻي نيڪي سان ڪم ڪيو.
هن جيڪو پاڻي ڪڍيو هو، اهو پنهنجي پياري وصيت جي لفظن ۽ تعليمات سان مطابقت رکي ٿو، جيڪو هن منهنجي دل ۾ جمع طور تي رکيو هو،
جنهن مان چرچ پاڻي ڪڍيو ته ان سان ڀرجي.
هن مونکي ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ،
مون پنهنجي اوتار ۾ ڪيو.
سڀ کان پهرين ، مون پنهنجي پياري ماءُ وٽ اهي سڀئي سامان جمع ڪرايا آهن، جيڪي مون لاءِ آسمان کان زمين تي لهڻ لاءِ ضروري آهن.
پوءِ مون اوتار بڻيو، ان ۾ پنهنجي زندگي جمع ڪري.
منهنجي ماءُ کان، اها جمع هر ڪنهن جي زندگيءَ وانگر پکڙجي وئي. منهنجي مرضي سان به ائين ئي ٿيندو.
مون کي پنهنجي وصيت ۾ موجود سامان، اثر، پيداوار ۽ علم جمع ڪرڻ سان شروع ڪرڻ گهرجي.
اهي شيون توهان ۾ جمع ڪرڻ کان پوء،
اهي پنهنجو رستو ٺاهيندا ۽ پاڻ کي ٻين مخلوقن جي حوالي ڪندا.
هر شي تيار آهي، جمع تقريبا مڪمل آهي. باقي اهو آهي ته انهن شين کي گردش ڪرڻ لاءِ ته جيئن اهي بيڪار نه ٿين ».
مون پاڻ کي پاڪ خدائي رضا ۾ غرق ڪيو. منهنجو پيارو يسوع آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، جڏهن به روح منهنجي مرضيءَ ۾ داخل ٿئي ٿو دعا ڪرڻ، عمل ڪرڻ يا ٻي صورت ۾، ان کي پنهنجي ديوي رنگن جي گهڻائي ملي ٿي، ڪجهه ٻين کان وڌيڪ خوبصورت.
ڇا توکي فطرت جا سڀ رنگ ۽ خوبصورتي نظر نٿي اچي؟
اهي انهن جا پاڇا آهن جيڪي منهنجي ديوتا ۾ مليا آهن.
پر ٻوٽا ۽ گل ڪٿان اچن ٿا اهڙي قسم جا رنگ؟
انهن کي رنگ ڏيڻ جو ڪم ڪنهن ڪيو هو؟ سج ۾:
ان جي روشني ۽ ان جي گرميءَ ۾ رنگن جا مختلف قسم آهن جيڪي پوري زمين کي سينگارڻ جي قابل آهن.
ٻوٽن کي صرف پاڻ کي بي نقاب ڪرڻ جي ضرورت آهي
- سندس روشني جا چميون،
- ان جي گرمائش جي گلن ڏانهن ته جيئن انهن جا گل کليل هجن.
۽، ڄڻ ته اهي سندس چميون ۽ ڀاڪر پائي ملن ٿا، هوءَ انهن مان اهي سڀ رنگ حاصل ڪري ٿي، جيڪي هن جي سهڻي رنگت ٺاهين ٿا.
روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ داخل ٿئي ٿو
اهو ان گل وانگر آهي جيڪو سج جي چمي ۽ گلي ۾ پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو.
ابدي سج جي مختلف رنگن کي حاصل ڪرڻ لاء، روح پاڻ کي پنهنجي شعاعن ڏانهن ظاهر ڪري ٿو.
اهڙيءَ طرح اهو آسماني گل بڻجي ويندو آهي
- ته ابدي سج پنهنجي روشنيءَ جي ساهه ۾، نقطي تائين رنگجي ويو آهي
-آسمان ۽ ڌرتيءَ کي خوشبو ڏيڻ ۽ سينگارائڻ
- سڄي آسماني عدالت ۽ خود خدائي کي خوش ڪرڻ لاء.
منهنجي مرضي جون شعاعون
انسان جي روح کي خالي ڪريو اي
ان کي ڀريو جيڪو خدائي آهي.
اهڙيءَ طرح اتي منهنجي صفتن جي شاندار قوس قزح ڏسي سگهجي ٿي.
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، اڪثر منهنجي وصيت ۾ داخل ٿئي ٿي ته توهان جي خالق سان وڌيڪ ۽ وڌيڪ هڪجهڙائي ٿي وڃي.
مون کي ڏاڍو ڏک ٿيو ڇو ته اڄ منهنجو سج عيسى منهنجي غريب روح تي نه اڀريو هو. نفرت! منهنجي سج کان سواءِ هڪ ڏينهن، مسلسل رات ۾ گذارڻ ڪهڙو درد آهي!
جڏهن مان روح ۾ ايترو ته ڇرڪجي ويس، ته تارن سان ڀريل آسمان کي ڏسي مون پاڻ کي تسلي ڏني ۽ پاڻ کي چيو:
”اهو ڪيئن آهي جو منهنجو پيارو عيسيٰ هاڻي ڪجهه به ياد نٿو ڪري؟
مون کي خبر ناهي ته هو پنهنجي دل جي چڱائيءَ کي ڪيئن برداشت ڪري سگهي ٿو ته مون ۾ پنهنجي قسم جي موجودگيءَ جو سج اڀرڻ نه ڏئي، مون کي ٻڌائڻ کان پوءِ ته اهو نٿو ٿي سگهي پر هن جي ننڍڙي ڇوڪريءَ کان.
ڇاڪاڻ ته ننڍڙا ٻار پنهنجي پيءُ کان سواءِ گهڻو وقت نٿا گذاري سگهن.
انهن جون ضرورتون ايتريون ته گهڻيون آهن جو سندن پيءُ مجبور آهي ته هو ساڻن گڏ هجي، کين سهارو ڏئي ۽ کين کارائي.
آه! ڇا توهان کي ياد ناهي ته مون کي منهنجي جسم مان ٻاهر ڪڍيو ويو آهي، اتي، آسمان جي خزاني کان ٻاهر، آسماني دائرن جي وچ ۾، جتي اسين گڏ هلندا هئاسين، جڏهن آئون پنهنجي "مان توسان پيار ڪريان ٿو " هر ستاري ۾، هر تار ۾. دائرو؟
آه! مون کي هر ستاري ۾ منهنجو ”مان توسان پيار آهي“ ڏسڻ ۾ اچي ٿو ۽ انهن جي چمڪندڙ هيلون کي منهنجي ”يسوع، مان توسان پيار“ سان گونجي ٿو .
پر هو انهن جي نه ٻڌي، نه اچي
هن جو سج اڀري نه ٿو سواءِ، منهنجي سڀني ستارن کي گرهڻ کان سواءِ
" مان توسان پيار ڪريان ٿو " انهن کي جذب ڪري ڇڏيندو ته جيئن اهي هن سان گڏ هجن.
اهڙيءَ طرح، آسماني دائرن جي وچ ۾ جيئرو ٿي، مان هڪ نئون ” جيسيس، آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو “ ڇپائي سگهان ٿو .
اي ستارا، مهرباني ڪري رڙ ڪريو منهنجو ”مان توسان پيار ڪريان ٿو “ ته جيئن، هليو ويو، عيسى پنهنجي ننڍڙي ڌيءَ ڏانهن واپس اچي، پنهنجي ننڍڙي جلاوطني مان.
اي يسوع، اچو، مون کي پنهنجو هٿ ڏي، مون کي پنهنجي خدائي رضا ۾ داخل ٿيڻ ڏيو ته جيئن آئون ماحول، آسمان جي نيري، سج جي روشني، هوا، سمنڊ ۽ سڀني شين کي ڀري سگهان ٿو "مان توسان پيار ڪريان ٿو. ”۽ منهنجون چميون.
پوءِ تون جتي به هجين،
-جيڪڏهن توهان ڏسندا آهيو ، توهان ڏسي سگهو ٿا منهنجو "مون کي توسان پيار آهي " ۽ منهنجي چمي محسوس ڪندي؛
-جيڪڏهن توهان ٻڌو ٿا، توهان ٻڌي سگهو ٿا منهنجو " مان توسان پيار ڪيو " ۽ منهنجي چومن جو آواز؛
- جيڪڏهن توهان سانس وٺي سگهو ٿا، توهان منهنجي ڏکايل چمي کي سانس ڪري سگهو ٿا؛
-جيڪڏهن توهان ڪم ڪيو ٿا ته توهان محسوس ڪيو ته منهنجي " آئون توسان پيار ڪيو " توهان جي هٿن ۾ وهندي؛
-جيڪڏھن تون ھلندين ته پنھنجا پير منھنجي ” آءٌ توسان پيار ڪيان ٿو “ تي رکي ۽ منھنجي چپن جو آواز ٻڌي.
منھنجو ” مون کي توسان پيار آھي“ ھڪ زنجير ھجي جيڪا مون کي توسان ڳنڍي
اچو ته منهنجا چميون هڪ طاقتور مقناطيس هجن، جيڪي توهان کي پسند ڪن يا نه، توهان کي مجبور ڪري ٿو ته توهان وٽ اچڻ لاء، جيڪو توهان کان سواء رهي نٿو سگهي."
ڪير چئي سگهي ٿو سڀ بيوقوف مون وانگر چيو؟
جڏهن مون انهن خيالن کي تفريح ڪيو، منهنجو پيارو عيسى آيو
هن مون کي پنهنجي کليل دل ڏيکاري ۽، نيڪي سان ڀريل، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي دل تي پنهنجو مٿو رکي آرام ڪر، ڇو ته تون ڏاڍي ٿڪل آهين، تنهن کان پوءِ، اسان توهان کي ڏيکارڻ لاءِ هلنداسين ته منهنجو ” آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو“ سڄي تخليق ۾ تنهنجي لاءِ لکيل آهي.
پوءِ مون يسوع کي گلي ڏنو ۽ پوءِ مون پنهنجو مٿو هن جي دل تي رکي آرام ڪرڻ لاءِ ڇاڪاڻ ته مون کي انتهائي ضرورت محسوس ڪئي.
بعد ۾، جيئن مان مسلسل پنهنجي جسم مان نڪرندو رهيس ۽ هن جي دل تي نيل لڳل،
هن وڌيڪ شامل ڪيو:
”منهنجي ڌيءَ، تون جيڪا منهنجي عظيم وصيت جي پهرين ڄاول ڌيءَ آهين، مان توکي ٻڌائڻ چاهيان ٿو
- ڪيئن، پنهنجي پرن تي، سموري مخلوق منهنجي ”آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو “ کي مخلوق ڏانهن وٺي وڃي ٿي
- ڪيئن، انهن ئي پرن تي، مخلوق مون کي انهن جي " مان توسان پيار ڪريان " سان جواب ڏئي.
نيري آسمان کي ڏسو :
هن آسمان ۾ هڪ به نقطو نه آهي جتي مخلوق لاء منهنجو " مان توسان پيار ڪريان " ڇپيل نه آهي.
هر تارو پنهنجي چمڪندڙ تاج سان " مان توسان پيار ڪريان ٿو ". سج جي هر شعاع جيڪا زمين تي روشني آڻيندي،
هن روشنيءَ جو هر ٽڪرو ” مان توسان پيار ڪريان ٿو “ کڻي ٿو .
جڏهن ته سج جي روشني زمين کي ڍڪي ٿي
۽ انسان کي هن زمين کي ڏسڻ ۽ ان تي هلڻ ڏيو،
منهنجو ” مان توسان پيار ڪريان ٿو “ هن جي اکين تائين، هن جي وات ۾، هن جا هٿ هن جي پيرن هيٺان ورهائي ٿو.
سمنڊ جون لھرون ماڻھوءَ کي چونديون آھن ” مون کي توسان پيار آھي“، ”مون کي توسان پيار آھي“.
"مان توهان سان پيار ٿو ڪيان."
پاڻيءَ جا سڀئي ڦڙا ڪيترا ئي نوٽ آهن، جيڪي گڏجي ڳوڙها ڳاڙيندي، منهنجي لامحدود ”آءٌ توسان پيار ڪيان ٿو“ جي سڀ کان خوبصورت هم آهنگي ٺاهين ٿا.
ٻوٽا، پن، گل، ميوا
منهنجو ” مون کي توسان پيار آهي“ ڇپايو.
اهڙيء طرح ، سڄي مخلوق
انسان ڏانهن آڻيو منهنجو مسلسل بار بار " مون کي توسان پيار آهي ".
۽ انسان پاڻ ،
منهنجي ” آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو “ مان ڪيترا ته هو پنهنجي سڄي وجود ۾ نه ٿو کڻي؟
هن جون سوچون منهنجي ” آءٌ توسان پيار ڪيان ٿو “ جي مهر لڳل آهن .
هن جي دل ، جيڪا هن پراسرار "ٽڪ، ٽڪ، ٽڪ ..." سان هن جي سينه ۾ ڌڙڪي ٿي، مسلسل ورجائي ٿي: " مون کي توسان پيار آهي، مون کي توسان پيار آهي، مون کي توسان پيار آهي ".
هن جا لفظ منهنجي ” مون کي توسان پيار “
هن جي تحريڪن ، هن جا قدم ۽ هر شيء جي وچ ۾
اهي نشان لڳل آهن " مون کي توسان پيار آهي " انهن جي خالق جي.
تنهن هوندي به، منهنجي " مان توسان پيار " جي اهڙي اوور فلو جي وچ ۾ ، انسان منهنجي محبت جو جواب ڏيڻ لاء پاڻ کان ٻاهر وڃڻ جي قابل ناهي. ڪيڏي ناداني ۽ ڪيتري زخمي آهي منهنجي محبت!
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، مون توهان کي پنهنجي وصيت جي ڌيء طور چونڊيو آهي ته توهان پنهنجي پيء جي حقن جو وفاداري سان دفاع ڪري سگهو ٿا.
منهنجو پيار بلڪل چاهي ٿو مخلوق کان پيار جي واپسي.
منهنجي وصيت ۾ توهان کي منهنجو سڀ ڪجهه ملندو ” مان توسان پيار ڪريان ٿو “.
توهان منهنجي هر هڪ ۾ پنهنجو پرنٽ ڪندا، توهان لاء ۽ سڀني لاء.
او! مخلوق جي محبت کي مون سان ملائيندي ڏسي مان ڪيترو خوش ٿيندو.
مان پنھنجي وصيت کي توھان جي اختيار ۾ رکان ٿو ته گھٽ ۾ گھٽ ھڪڙي مخلوق،
- منهنجي پيار جي حقن جو دفاع ڪريو،
هو مون کي هن محبت جو بدلو ڏئي ٿو جيڪو مون سڀني مخلوقات ۾ رکيو آهي.
مان پاڻ کي مڪمل طور تي خدا جي پاڪ رضا ۾ ضم ڪري رهيو هوس، پاڻ کي هڪ عظيم نور سان ڍڪيندي، منهنجي پياري عيسى مون کي چيو :
منهنجي ڌيءَ، جيڪڏهن منهنجي خدائي مرضي منهنجي انسان کي ان ۾ داخل نه ڪري ها، ته منهنجي انسانيت، مقدس ۽ پاڪيزه هئي، پوري ڇوٽڪاري کي پورو نه ڪري سگهي ها.
منهنجي انسان کي خدا جي آفاقي نظر نه هجي ها، تنهن ڪري، اهو سڀني شين کي ڏسڻ جي قابل نه هجي ها.
هن وٽ خدا جي وسعت نه هجي ها ۽ هو هر شيءِ کي قبولي نه سگهي ها. هوءَ خدا جي قادر مطلق نه هجي ها ۽ هوءَ سڀني مخلوقات کي بچائڻ جي قابل نه هجي ها.
هوءَ خدائي ابديت کان محروم ٿي ويندي ۽ هر شيءِ کي هڪ هنڌ گڏ ڪري نه سگهندي ۽ هر شيءِ جو علاج ڪري سگهي.
اهڙيءَ طرح ڇوٽڪاري ۾ پهريون ڪردار منهنجي خدائي رضا ڏانهن ويو ۽ ٻيو منهنجي انسانيت ڏانهن.
نجات حاصل ڪرڻ لاء،
مون کي پنهنجي انسانيت لاءِ پنهنجي خدائي رضا جا دروازا کولڻا هئا، اهي دروازا جيڪي پهرين انسان بند ڪيا هئا.
۽ منهنجي انسانيت لاءِ ميدان کي کليل ڇڏي، مان ان کي ڇڏڻ ڏيان ٿو ريڊيمپشن
منهنجي خدائي رضا جي اندر.
ان کان پوءِ ٻيو ڪو به منهنجي خدائي مرضي ۾ داخل نه ٿيو هو ته جيئن ماسٽر جي حيثيت سان ڪم ڪري سگهان.
- مڪمل آزادي ۾،
- ان ۾ موجود سموري طاقت ۽ سمورو سامان.
منهنجي مرضي منهنجي لاءِ اها آهي جيڪا روح جسم لاءِ آهي.
جيڪڏهن منهنجي وصيت کي پورو ڪرڻ سنتن لاءِ هڪ وڏو فضل هو، انهن ۾ داخل ٿيڻ ڄڻ ته غور سان،
اهو ڇا ٿيندو جيڪڏهن اهي نه رڳو هن جي عڪاسي کي ڀليڪار ڪن، پر جيڪڏهن اهي هن ۾ داخل ٿين ۽ هن جي ڀرپور لطف اندوز ٿين؟
جيڪڏهن، ريڊيم ٺاهڻ لاء، اهو ضروري هو
ته منهنجي انسانيت ۽ منهنجي انسان کي منهنجي خدائي رضا تائين رسائي هوندي. ساڳئي وقت سنڌ جي تعمير لاء به ساڳيو آهي
”توهان جي مرضي زمين تي به ائين ٿيندي جيئن آسمان ۾ آهي“.
لازمي
- ته مان پنهنجي خدائي رضا جا دروازا کولي،
- ته مان ٻي مخلوق ۾ داخل ڪريان ۽
- ته، فيلڊ کي آزاد ڇڏي، مان هن کي اجازت ڏيان ٿو،
هن جي سڀني عملن ۾، وڏي کان ننڍي تائين،
آفاقي خواب ۾ عمل ڪرڻ لاء، منهنجي ارادي جي وسعت ۽ طاقت ۾.
جيڪڏھن توھان ان ۾ داخل ٿيو ۽ ان کي اتي رکو
توهان جا خيال، توهان جا لفظ، توهان جو ڪم،
توهان جا قدم، توهان جي مرمت، توهان جا درد،
توهان جي محبت ۽ توهان جي مهرباني، سپريم ڪندو
-ان مڙني عملن کي پئسا ڏيڻ
- انھن کي خدائي تصوير سان سائن ان ڪريو.
اهو انهن کي خدائي عملن جي قيمت ڏيندو، جيڪي لامحدود هجڻ ڪري، ڪري سگهن ٿا
سڀني لاءِ عمل ،
سڀني تائين پهچ، اي
ديوتا تي اهڙو اثر آهي
ته جيئن خدائي ارادو پنهنجي سموري مال سان زمين تي نازل ٿئي.
ائين ٿيندو جيئن ڌاتو جي سڪن لاءِ (سون، چاندي يا ٻيو):
جيستائين بادشاھه جي تصوير نه ڇپيل آھي، تيستائين انھن جي ڪا به مالي قيمت نه آھي،
پر، جيئن ئي انهن تي بادشاهه جي مجسمي سان نشان لڳل آهن،
اهي هڪ مالي قدر حاصل ڪن ٿا ۽ سڄي سلطنت ۾ گردش ڪري سگهن ٿا.
ڪو به اهم شهر، ڳوٺ يا چورس ناهي، جيڪو ڪرنسي جي حيثيت سان سندن وقار جو مزو نه وٺي.
ڪا به مخلوق انهن کان سواءِ رهي نٿي سگهي.
انهن جي ڌاتو قيمتي آهي يا خراب، ان سان ڪوبه فرق نٿو پوي، جيستائين ان تي بادشاهه جي تصوير ڇپيل آهي.
اهي سڄي سلطنت ۾ گردش ڪن ٿا،
انهن کي هر شيءِ تي برتري حاصل آهي ۽ سڀني سان پيار ۽ احترام ڪيو ويندو آهي.
اهڙيءَ طرح اهي سڀئي عمل جيڪي روح منهنجي مرضي ۾ ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته اهي خدائي تصوير سان نشان لڳل آهن،
- آسمان ۽ زمين تي گردش ڪرڻ،
- هر شيءِ تي برتري حاصل ڪرڻ،
- جيڪو چاھي تنھن کي ڏيو، ۽
- ڪو به هنڌ نه آهي جتي انهن جي فائدي واري اثر مان لطف اندوز نه ٿئي.
جڏھن عيسيٰ ھي چئي رھيو ھو تہ
اسان گڏجي دعا ڪئي ۽ هن منهنجي ذهانت کي پنهنجي خدائي رضا ۾ آندو.
گڏو گڏ، اسان عظيم عظمت کي خراج تحسين پيش ڪيو، جلال، تسليم ڪيو
۽ سڀني پيدا ڪيل ذھنن جي پوڄا.
خدا جي رضا سان رابطي ۾،
انهن عبادتن ۽ عبادتن تي هڪ خدائي تصوير نقش ٿيل آهي، جيڪا سڀني پيدا ڪيل ذهانت ۾ پکڙجي وئي آهي.
تخليق ۾ خدائي رضا جي ڪيترن ئي رسولن وانگر.
منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو :
"منهنجي ڌيء، توهان ڏٺو آهي؟"
صرف منهنجي مرضي سان اهو سڀ ڪجهه ٿي سگهي ٿو. تنهن ڪري، ان ۾ کڻڻ جاري رکو
- توهان جا سڀ نظر، توهان جو ڪم،
- توهان جي دل ۽ ٻيو سڀ ڪجهه، ۽
تون حيران ڪندڙ شيون ڏسندين“.
خدا جي رضا ۾ ٽن ڪلاڪن کان وڌيڪ خرچ ڪرڻ کان پوء، عيسى مون کان پڇيو،
مان پنهنجي جسم ۾ واپس آهيان.
پر سڀ ڪجهه ڪير چئي سگهي ٿو؟
منهنجي ناقص عقل ان جي قابل نه آهي.
جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا يسوع، مان انھن شين جي باري ۾ بعد ۾ ڳالھائيندو رھندس. في الحال مان روڪيندس.
مون پاڻ کي پاڪ خدائي رضا ۾ غرق ڪيو. مون کي ڇڪيندي، منهنجي مٺي عيسى مون سان گڏ دعا ڪئي.
پوءِ هن مون کي چيو :
”انساني ارادو ڪڪرن سان ماحول کي ڍڪي ڇڏيو آهي
اهڙيءَ طرح جيئن سڀني مخلوقات تي اوندهه ڇانيل هجي. تنهن ڪري، لڳ ڀڳ هرڪو groping آهي.
خدا جي رضا کان ٻاهر ڪيل هر انساني عمل هن اونداهي کي وڌائي ٿو ۽ انسان کي وڌيڪ انڌو ڪري ٿو. ڇاڪاڻ ته. انسان جي مرضي لاءِ، سج خدا جي مرضي آهي. ان کان سواء، مخلوق لاء ڪابه روشني ناهي .
ٻئي طرف، جيڪو به منهنجي مرضي تي عمل ڪري ٿو اهو هن اونداهي کان مٿي آهي.
ڌرتيءَ تي روشنيءَ جون شعاعون موڪليون.
اهڙيءَ طرح اهو انهن کي ڇڪي ٿو، جيڪي پنهنجي مرضيءَ جي هيٺين سطح تي رهن ٿا ۽ انهن کي خدائي رضا جي سج کي حاصل ڪرڻ لاءِ تيار ڪري ٿو.
ان ڪري مون کي تمام گهڻي ضرورت آهي
- منهنجي مرضي ۾ رهو،
- ته توهان روشني جو آسمان تيار ڪيو
جيڪو، مسلسل روشنيءَ جون شعاعون زمين تي موڪليندو، انسان جي ارادي سان ٺهيل هن اونداهي آسمان کي منتشر ڪري سگهندو.
پوء، منهنجي ارادي جي روشني سان، مرد ان سان پيار ڪندا. ۽ خدائي ارادو زمين تي راڄ ڪرڻ جي قابل هوندو ».
(1) مون کي پنهنجي پياري عيسيٰ جي بيزاريءَ جو احساس ٿيو ۽ مون هن کي عرض ڪيو ته هو منهنجي غريب روح ڏانهن موٽڻ ۾ دير نه ڪري ڇو ته مان ان کي وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهيس.
منهنجي تعجب ۾، مون هن کي پنهنجي ڳچيء ۾ ڏٺو، منهنجي چوڌاري پنهنجي هٿن سان، هن جو منهن مون کي ڇڪي رهيو هو، هڪ روشني سان هن منهنجي ذهن ۾ ڦهلائڻ چاهيو.
مان هن ڏانهن متوجه ٿيس ۽ هن کي چيس، پر مون هن روشنيءَ کي رد ڪندي پاڻ کي چيو:
”مون کي شيون سکڻ ۾ دلچسپي نه آهي.
سڀ مون کي چاهيو ته منهنجي روح کي بچائڻ لاء آهي ۽ صرف عيسي مون کي بچائي سگهي ٿو. باقي سڀ ڪجهه ناهي“.
پر جڏھن عيسيٰ منھنجي پيشانيءَ کي ڇھيو، تڏھن مان وڌيڪ مزاحمت نه ڪري سگھيس ۽ روشني مون ۾ داخل ٿي وئي.
هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، جنهن کي به ڪو ڪم سرانجام ڏيڻ لاءِ سڏيو ويو آهي، ان کي ضرور ڄاڻڻ گهرجي ته ان جا راز، ان جي اهميت، ان جا فرض، ان جا بنياد ۽ هر شيءِ جيڪا ان سان واسطو رکي ٿي.
هڪ سادي مخلوق ان رشتي کي ٽوڙي ڇڏيو جيڪو خدا جي رضا ۽ مخلوق جي وچ ۾ موجود هو. هن کٽ انسان لاءِ خدا جي منصوبي کي ناڪام بڻائي ڇڏيو.
پر هڪ ٻي سادي مخلوق، ورجن ميري، سڀني جي راڻي، ڪيترن ئي نعمتن ۽ امتيازات سان برڪت ڪئي - پر اڃا تائين هڪ مخلوق آهي - پهرين مخلوق طرفان خراب ٿيڻ جي مرمت ڪرڻ لاء پنهنجي خالق جي مرضي سان تعلق رکڻ جو مشن هو.
پهرين عورت هئي ۽ ٻي به عورت هئي.
اها هوءَ هئي، جنهن پنهنجي مرضيءَ کي اسان جي مرضيءَ سان وابسته ڪري، اسان کي خالق جي حقن لاءِ عزت، فرمانبرداري ۽ احترام بحال ڪيو.
ھڪڙي ھڪڙي مخلوق زمين تي برائي کڻي آئي ھئي ۽ سڀني نسلن جي تباھي جو ٻج پوکيو ھو.
صرف هڪ ٻي مخلوق سٺي کي زمين تي واپس آندو.
۽ پنهنجي خالق جي مرضي سان رابطي ۾ حاصل ڪرڻ سان،
اهو دائمي فيات جو جراثيم ٺاهي ٿو جيڪو سڀني لاء نجات، تقدس ۽ خوشحالي آڻيندو.
جيئن جيئن هي آسماني مخلوق وڌندي وئي، تيئن ئي هن ۾ فيات جو ٻج وڌندو ويو، ۽ جڏهن اهو ٻج هڪ وڻ بڻجي ويو،
ابدي لفظ هن جي ڪنواري پيٽ ۾ تصور ڪيو ويو جتي ابدي بادشاهي بادشاهي جي حيثيت ۾ حڪومت ڪئي.
ڏسو ڪيئن
سڀئي سامان خدا جي رضا کان ايندا آهن
ڇا سڀ برائي پاڻ کي ظاهر ڪيو جڏهن مخلوق هن خدائي رضا کان هٽي وئي؟
جيڪڏهن توهان کي ڪا مخلوق نه ملي
جنهن جي زندگي منهنجي وصيت هئي
- جيڪو مون سان شامل ٿيو،
مان نه چاهيان ها يا جنت مان نازل ٿي سگهي ها
انسان کي بچائڻ لاء انساني گوشت کي ڍڪڻ لاء.
"تنهنڪري منهنجي ماءُ 'توهان جي مرضي زمين تي ڪئي ويندي جيئن اهو جنت ۾ آهي' جو ٻج هو. جيئن ته هڪ مخلوق خدا جي رضا جي بادشاهت کي زمين تي تباهه ڪري ڇڏيو هو، ان کي بحال ڪرڻ ٻي مخلوق لاء مناسب هو.
منهنجي وصيت جي ٻج مان جيڪا منهنجي خدائي ماءُ ۾ هئي ، منهنجي انسانيت - جيڪا ڪڏهن به منهنجي ديوتا کان جدا نه ٿي.
هن خدا جي رضا ۾ انساني ارادي جو عظيم منصوبو ٺاهيو.
منهنجي انساني مرضي سان منهنجي خدائي مرضي سان گڏ،
منهنجا سڀئي انساني عمل خدا جي رضا سان ڳنڍيل هئا.
خدا جي مرضي سان مون کي سڀني نسلن جي سڀني عملن جي خبر هئي. منهنجي انساني خواهش سان مون انهن جي مرمت ڪئي ۽ انهن کي دائمي وصيت سان ڳنڍيو.
ڪوبه عمل مون کان بچي نه سگهيو.
سڀڪنھن شيء کي مون طرفان سڀ کان وڌيڪ خالص روشنيءَ ۾ ترتيب ڏني وئي هئي.
"مان چئي سگهان ٿو ته ريڊيمپشن مون کي نسبتا ٿورو خرچ ڪيو:
- منهنجي ٻاهرين زندگي،
- منهنجي جذبي جي تڪليف،
منهنجا مثال ۽ منهنجا لفظ ڪافي هجن ها ۽ هر ڪم جلدي ٿي سگهي ها.
پر
- انساني ارادي جي عظيم منصوبي کي خدا جي رضا ۾ ملائي
- انساني مرضي سان ٽوڙيل سڀني ڳنڍين کي مرمت ڪريو،
مون کي شامل ڪرڻو پيو
منهنجو سڄو اندر،
منهنجي سڄي لڪيل زندگي،
منھنجا سڀ ڏک.
جيڪي منهنجي خارجي تڪليفن کان تمام گهڻا ۽ شديد هئا ۽ اڃا تائين معلوم نه ٿيا آهن.
مون صرف عرض نه ڪيو آهي
- گناهن جي معافي،
- انساني زندگي جي نجات ۽ تحفظ. جيئن مون پنهنجي جوش سان ڪيو.
پر اهو سڀ انسان جي باطن جي تجديد هو. مون کي ابدي وصيت جو سج اڀرڻو هو،
- انسان جي سموري اندروني طاقت سان متحد ڪرڻ لاء، جيتوڻيڪ هن جي سڀ کان وڌيڪ ويجهي فائبر،
هن کي منهنجي آسماني پيء جي پيٽ ۾ وٺي ها،
- اھو کيس پنھنجي ابدي وصيت ۾ بحال ڪندو.
او! مون لاءِ اهو ڪيترو آسان هو ته انسان جي ڇوٽڪاري لاءِ دعا گهرڻ بجاءِ پنهنجي خدائي ارادي ۾ هن جي داخلي کي ٻيهر ڪرڻ!
۽ جيڪڏهن توهان نه ڪيو، توفيق
- اهو مڪمل نه ٿئي ها،
- اهو ڪم خدا جي لائق نه هوندو.
مون وٽ نه هوندو
- انسان جي سڀني حصن جي تجديد نه ڪئي وئي،
- ۽ نه ئي خدا جي رضا سان سندس تعلق ٽوڙڻ سان هن ۾ وڃايل حرمت کي بحال ڪرڻ.
پروجيڪٽ اڳ ۾ ئي مڪمل ٿي چڪو آهي.
پر ان کان اڳ جو اهو معلوم ٿئي،
انسان لاءِ سڀ کان پهريان اهو ڄاڻڻ ضروري آهي ته،
منهنجي زندگي ۽ جوش ذريعي، بخشش ۽ نجات حاصل ڪري سگهو ٿا.
اهو هن کي بعد ۾ سکڻ لاء disposes
ڪيئن مون هن لاءِ سڀ کان وڏي ۽ اهم شيءِ جي درخواست ڪئي: هن جي مرضي جي منهنجي واپسي
تان ته
- هن جي شرافت ٻيهر حاصل ڪئي آهي،
- ته هن جي ۽ منهنجي وچ ۾ پل ٻيهر ڪيا وڃن ۽ هن جي ۽ منهنجي وچ ۾ پل ٻيهر ڪيا وڃن ۽
- ته جيئن اهو پنهنجي اصل حالت ڏانهن موٽي.
”منهنجي ڌيءَ،
منهنجي ابدي حڪمت جو فيصلو ڪيو هو ته هڪ آسماني مخلوق، سڀني کان پاڪ،
اهو منهنجي خدائي مرضي ۾ انسان جي نئين بلندي جي شروعات تي ٿيڻو هو.
هاڻي، هڪ ٻي مخلوق جي ذريعي،
جنهن کي مان پنهنجي مرضيءَ جي ابدي گهرن ۾ آڻڻ چاهيان ٿو
هن جي مرضي کي منهنجي لاءِ پابند ڪرڻ ،
ان کي منهنجي سڀني عملن سان متحد ڪرڻ،
پنهنجي ابدي ارادي جي سج ۾ پنهنجي اندروني واپس آڻڻ سان ، مان هن منصوبي جي ميدان کي نسلن تائين کولڻ چاهيان ٿو ،
ته جيئن جيڪو به چاهي ان تائين رسائي ڪري سگهي.
۽ جيڪڏهن هن وقت تائين مخلوق نجات جي سامان مان لطف اندوز ٿيڻ جي قابل ٿي چڪي آهي، هاڻي کان اهي اڳتي وڌڻ جي قابل هوندا ۽ توهان جي خواهش جي ميون مان لطف اندوز ٿي سگهندا جيڪي زمين تي ڪيو ويندو جنت ۾، انهي وڃايل خوشي کي ٻيهر حاصل ڪرڻ لاء.
اها شرافت ۽ آسماني سڪون جنهن کي پنهنجي مرضيءَ سان انسان ڌرتيءَ تان غائب ڪري ڇڏيو.
اهو سڀ کان وڏو فضل آهي جيڪو مان انسان کي ڏئي سگهان ٿو. ڇاڪاڻ ته هن کي منهنجي وصيت ۾ واپس آڻڻ سان،
مان ان کي ٺاهڻ ۾ مهيا ڪيل سڀئي سامان واپس ڪريان ٿو.
تنهن ڪري محتاط رهو، ڇو ته اهو توهان جي سڀني ڀائرن لاء سامان جي وڏي ڊومين کي کولڻ جو سوال آهي ».
مون دل ۾ سوچيو: ”برڪت وارو عيسيٰ ايڏو پيار ڇو ٿو ڪري جو سندس وصيت پوري ڪئي وڃي؟ هڪ غريب ۽ بدحال مخلوق کي ڪهڙي شان ٿي سگهي ٿي، جيڪو پنهنجي مرضيءَ کي حضرت عيسيٰ جي اعليٰ، مقدس ۽ پياري وصيت ۾ ڇڏي ڏئي؟
جڏهن مان اهڙن خيالن جو شڪار ٿي رهيو هوس، تڏهن منهنجي مهربان يسوع مون کي وڏي شفقت سان چيو:
”منهنجي ڌيءَ، تون ڄاڻڻ چاهين ٿو؟
منهنجو پيار ۽ نيڪي تمام گهڻي آهي،
جڏهن به ڪا مخلوق منهنجي مرضي مطابق ڪم ڪندي آهي ته مان ان کي گهڻو ڪجهه ڏيندو آهيان.
۽ هن کي هميشه گهڻو ڪجهه ڏيڻ لاءِ، مان هن کي پسند ڪريان ٿو ته منهنجي مرضي.
تنهن ڪري اصل سبب اهو آهي ته مان چاهيان ٿو ته مخلوق منهنجي وصيت کي پورو ڪري ته هوءَ مون کي مسلسل ڏيڻ جو وسيلو فراهم ڪري.
منهنجو پيار ڪڏهن به آرام ڪرڻ نٿو چاهي.
هو هميشه ڊوڙڻ چاهي ٿو، مخلوق ڏانهن پرواز ڪري ٿو. ۽ ڇا لاءِ؟ ڏيڻ.
جڏهن مخلوق منهنجي مرضي پوري ڪندي آهي، تڏهن هوءَ مون وٽ ايندي آهي ۽ مان هن جي:
- مان ڏيان ٿو ۽ هوء وٺي ٿي.
جيڪڏهن، ٻئي طرف، هو منهنجي وصيت کي پورو نٿو ڪري،
هو مون کان پري رهي ٿو ۽ مون لاءِ اجنبي بڻجي وڃي ٿو. ان ڪري، هوءَ سمجهي نٿي سگهي ته مان هن کي ڇا ڏيڻ چاهيان ٿو.
جيڪڏهن مان هن کي ڪنهن به صورت ۾ ڏيان ها ته اهو نقصانڪار ۽ ناقابل هضم ٿيندو، ڇاڪاڻ ته هن جي تالو هن جي انساني خواهش کان خام ۽ داغدار هو.
اهو هن کي خدائي تحفن مان لطف اندوز ۽ قدر ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندو. منهنجي خواهش آهي ته هن کي مسلسل ڏيان.
جيڪي مخلوق منهنجي مرضي پوري ڪن ٿا، اهي منهنجي شان ۾ واڌارو ڪن ٿيون.
اھو ھڪڙو شان آھي جيڪو آسمان مان ھيٺ لھي ٿو ۽ سڌو سنئون منھنجي تخت جي پيرن ڏانھن موٽي ٿو، خدا جي مرضي سان وڌايو ويو آھي جيڪو مخلوق ۾ ملي ٿو.
ٻئي طرف، جيڪڏهن هڪ شان آهي ته جيڪي منهنجي مرضي تي عمل نٿا ڪن، اهي مون کي ڏئي سگھن ٿا، اهو مون لاء هڪ غير ملڪي شان هوندو، هڪ جلال جيڪو مون کي ناپسند ڪري سگهي ٿو.
جڏهن مخلوق منهنجي مرضي تي عمل ڪري ٿي، مان هن کي پنهنجو ڏيان ٿو، جيڪو هن جي ڪم کي تسليم ڪري ٿو
- منهنجو تقدس، منهنجي طاقت، منهنجي حڪمت، منهنجي ڪم جي خوبصورتي، هڪ بيشمار قدر.
مان چئي سگهان ٿو ته اهي آهن
- منهنجي راڄ جو ميوو،
- منهنجي آسماني بادشاهي جا ڪم،
- منهنجي جائز ٻارن جو شان.
اُن مخلوق وانگر، جيڪا منهنجي وصيت پوري ڪرڻ لاءِ پنهنجي سموري توانائي لڳائي ٿي
مان ان کي پسند نه ڪندس؟ مان ڪيئن نه محسوس ڪري سگھان ٿو پنھنجي عظيم ارادي جي لذت واري طاقت کي سندس ڪم ۾؟
او! جيڪڏھن مخلوق کي خبر ھجي ته ھن سڀ جي چڱائي،
اهي هاڻي پاڻ کي پنهنجي مرضي ۾ مايوس ٿيڻ جي اجازت نه ڏيندا.
مون سوچيو:
”منهنجو سٺو يسوع پنهنجي مرضيءَ جي باري ۾ قابل تعريف ڳالهيون چوي ٿو، مثال طور ته هن جي وصيت ۾ رهڻ کان وڌيڪ ٻيو ڪو به وڏو، اعليٰ، مقدس ناهي.
جيڪڏهن ائين آهي، ته مون کي ڪيتريون ئي عجيب ۽ حساس شيون ڪرڻ گهرجن، ٻاهران به! بهرحال، مون کي منهنجي باري ۾ ڪجهه خوبصورت يا حيرت انگيز نظر نٿو اچي.
ان جي برعڪس، مون کي سڀ کان وڌيڪ ذليل ماڻهو محسوس ٿئي ٿو، جيڪو نه ٿو ڄاڻي ته انهن بزرگن جي مقابلي ۾، جن تمام گهڻو چڱا ڪم ڪيا آهن، ڪيتريون ئي حساس شيون، ڪيترا معجزا ڪيا آهن.
۽ هو چوي ٿو ته زندگي سندس وصيت ۾ سڀني سنتن کي ڇڏي ڏئي ٿي! "
جڏهن اهي خيال منهنجي ذهن مان گذري رهيا هئا، منهنجو يسوع منهنجي اندر ۾ هليو ويو، ۽ هن جي معمولي روشني ۾ هن مون کي چيو :
منهنجي ڌيءَ
جڏهن هڪ تقدس انفرادي آهي، هڪ مخصوص وقت ۽ جڳهه لاء، اهو ٻاهران وڌيڪ عجائبات کي ظاهر ڪري ٿو، ان وقت ۽ جڳهه جي ماڻهن کي بهتر طور تي لطف اندوز ڪرڻ لاء هن تقدس مان نڪرندڙ نعمتن ۽ سامان جو.
ٻي پاسي
منهنجي وصيت ۾ زندگيءَ جو تقدس انفرادي تقدس ناهي،
نيڪي ڪرڻ لاءِ وقف
ڪنهن خاص جاءِ تي،
ڪجهه خاص ماڻهن ڏانهن اي
هڪ خاص وقت تي.
بلڪه، اهو هڪ تقدس آهي جيڪو سٺو ڪرڻ گهرجي.
- سڀني هنڌن ۽ هر وقت جي سڀني ماڻهن ڏانهن.
هوءَ منهنجي وصيت جي ابدي سج ۾ غرق ٿيل هڪ تقدس آهي ، جيڪا هر شيءِ کي گڏي، آهي
بغير لفظن جي روشني ،
- ڪاٺ جي بغير باهه،
پاڪيزگي بغير آواز جي، بغير دونھون.
ان جي باوجود هي تقدس برقرار آهي
- سڀ کان وڌيڪ شاندار، سڀ کان وڌيڪ خوبصورت ۽ سڀ کان وڌيڪ ميوو. ان جي روشني وڌيڪ صاف آهي، ان جي گرمي وڌيڪ شديد آهي.
هن تقدس جي بهترين تصوير سج آهي جيڪو اسان جي افق کي روشن ڪري ٿو : اهو هر شيء کي روشن ڪري ٿو، پر بغير بغير .
اها روشني آهي، پر اهو ڳالهائي نٿو سگهي. هو ڪنهن کي به ڪجهه نه چوندو هو
- اهو سٺو آهي،
- ٻج جيڪو زرخيز ٿئي ٿو،
- اها زندگي جيڪا سڀني ٻوٽن کي ڏئي ٿي، گڏوگڏ
- آلودگي واري هوا کي صاف ڪرڻ جو طريقو هر شيء کي تباهه ڪري ٿو جيڪو انسان لاء خطرناڪ ٿي سگهي ٿو.
اهو تمام پرامن آهي
جيتوڻيڪ ماڻهن وٽ اهو آهي، اهي ان تي ڌيان نه ڏيندا آهن.
بهرحال، هوء ڪڏهن به خوبصورت ۽ شاندار ٿيڻ کان روڪي نه ٿي ۽ هر ڪنهن کي سٺو ڪرڻ جاري رکي.
ان کان علاوه، جيڪڏهن اهو نه هجي ها، هرڪو مايوس ٿي وڃي ها ڇاڪاڻ ته زرخيز ۽ فطرت جي تحفظ جو عظيم معجزو غائب ٿي ويندو.
منهنجي وصيت ۾ زندگيءَ جو تقدس سج کان وڌيڪ آهي .
منهنجي وصيت ۾ منصفانه ۽ مڪمل طور تي ترتيب ڏنل روح جنگ جي قابل فوج کان وڌيڪ آهي.
هن جي ذهانت کي حڪم ڏنو ويو آهي ۽ دائمي انٽيليجنس سان ڳنڍيل آهي.
هن جي دل جي ڌڙڪن ، هن جون محبتون، هن جون خواهشون ابدي بندن سان جڙيل آهن.
هن جون سوچون ، هن جي مرضي ۽ هن جو سڄو گهرو فرشتن جو هڪ لشڪر ٺاهي ٿو جيڪي آسمان ۽ زمين کي ڀريندا آهن ۽ فصيح آواز ۽ هٿيار آهن جيڪي سڀني مخلوقات جو دفاع ڪن ٿا ۽ سڀ کان پهريان، انهن جي خدا جي.
اهي هرڪو سٺو ڪندا آهن ۽ هڪ سچي آسماني ۽ الائي مليشيا ٺاهيندا آهن.
مسلسل اعليٰ عظمت جي اختيار ۾ ۽ هميشه سندس حڪم جي فرمانبرداري ڪرڻ جي قابل.
منهنجي ماءُ تي غور ڪريو : هوءَ منهنجي وصيت ۾ زندگي جو بهترين مثال آهي.
ان جو اندريون مڪمل طور تي سپريم وِل جي ابدي سج ۾ غرق هو.
ٿيڻ
بزرگن جي تقدس جي راڻي ۽ سڀني مخلوقن جي ماءُ
جنهن جي حق ۾ هن کي منهنجي جان آڻڻ گهرجي ها ۽ تنهن ڪري، سڀ سامان،
ڄڻ ته هر شيءِ اندر لڪيل هئي،
انهن کي سڃاڻڻ کان سواءِ منهنجو مال کڻي اچي.
خاموش سج کان وڌيڪ،
اهو بغير لفظن جي روشني آڻيندو آهي، باهه کان سواء باهه، پاڻ کي ظاهر ڪرڻ کان سواء سٺو.
هن کان سواءِ ڪجهه به سٺو نه هو.
ان جي ذريعي وڃڻ کان سواء ڪو معجزو ڪيو ويو. منهنجي مرضيءَ ۾ رهندي، هوءَ اُتي لڪندي رهي. اهو هو ۽ اڃا تائين هر ڪنهن جي ملڪيت جي اصليت تي آهي.
هوءَ خدا ۾ ايتري خوش هئي، خدا جي رضا ۾ ايترو ته ٺهڪي اچي ٿي، جو هن جو سڄو اندريون هن ابدي ارادي جي سمنڊ ۾ ترڻ لڳيون.
هن کي سڀني مخلوقن جي اندر جي ڄاڻ هئي ۽ خدا ۾ هر شيء کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ لاء پنهنجي اندر رکيل هو.
اهو صحيح طور تي انسان جو اندر هو، بلڪه ان جي ٻاهران، جنهن کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ ۽ ٻيهر ترتيب ڏيڻ جي ضرورت هئي .
تنهن ڪري، ڇاڪاڻ ته هن جو گهڻو ڪم مرد جي اندر ٿيڻو آهي، اهو لڳي ٿو ته هوء ٻاهر سان معاملو نه ڪيو هجي.
بهرحال، هوء پريشان ٿي.
ٻئي خارجي ۽ اندروني اثاثا.
بظاهر ائين لڳي رهيو هو ته هو ڪجهه به غير معمولي ۽ سنسني خیز ڪم نه ڪري رهيو هو.
سج کان وڌيڪ اُهو بي پرواهه گذري ويو ۽ خدائي رضا جي روشنيءَ جي ڪڪرن ۾ لڪيو ويو.
تنهن ڪري، ظاهري طور تي، بزرگن منهنجي ماء کان وڌيڪ حساس شيون ڪيون.
بهرحال، هن جي مقابلي ۾ سڀ کان وڏو بزرگ ڇا آهن؟ اهي وڏا سج جي مقابلي ۾ صرف ننڍڙا تارا آهن.
جيڪڏهن اهي روشن آهن، اهو سج جي ڪري آهي.
جيتوڻيڪ هن پهرين نظر ۾ سنسڪرت واريون شيون نه ڪيون، هوء اڃا تائين خوبصورت ۽ شاندار نظر آئي.
هوءَ ڌرتيءَ تي لڪي رهي هئي، سڀني کي ان ابدي ارادي ڏانهن وڌايو، جيڪو،
- محبت ۽ شدت سان،
هو ايترو ته خوش ٿيو جو هن کي آسمان مان زمين تي لاٿو.
هن وصيت ڪئي ته انساني خاندان کي ايترو بي رحمي سان زمين تان جلاوطن ڪيو ويو.
ان جو اندريون سڀ ڪجهه خدا جي رضا ۾ ترتيب ڏنو ويو هو.
هن جو سڀ ڪجهه ڪيو، هن جا خيال، هن جي دل جي ڌڙڪن، هن جون سانسون، اهي دلچسپ بندا هئا جيڪي ابدي ڪلام کي زمين ڏانهن متوجه ڪن ٿا.
۽ هن پنهنجي شرط کي تمام وڏو معجزو بڻائي ڇڏيو جيڪو ٻيو ڪو به انجام نه ڏئي سگهيو.
هتي اهو آهي جيڪو توهان کي ڪرڻو آهي، منهنجي ڌيء:
- مون کي اچڻ لاءِ جادو ڪر ۽ پاڻ کي مضبوطيءَ سان پنهنجي اندرين سان ڳنڍيو جيڪو سڀ ڪجهه خدا جي رضا ۾ ٻيهر ترتيب ڏنو ويو آهي.
ته هي آسمان کان زمين تي نازل ٿيندو
-ڄاڻڻ ۽ اتي راڄ ڪرڻ لاءِ جيئن هوءَ جنت ۾ راڄ ڪري . ٻي ڪنهن شيءِ بابت پريشان نه ٿيو.
جنهن کي وڏو ڪم ڪرڻو آهي ان کي گهٽ ڪرڻ جي ضرورت ناهي.
درٻار ٻين لاءِ کليل آهي ته گهٽ ۾ گهٽ حصو ڪرڻ لاءِ، ته جيئن سڀ ڪجهه ٿئي.
مون کي خبر آهي ته ڪهڙي ضرورت آهي، ڪهڙا وقت ۽ جڳهون آهن جيڪي منهنجي عظيم ڪارنامن کي ظاهر ڪن، ڪڏهن ڪڏهن ٻاهرين عجائبات سان.
توهان جي لاء، هميشه منهنجي وصيت ۾ توهان جي پرواز جاري رکو،
- آسمان ۽ زمين ڀريو،
- مون کي ايترو ته موهيندڙ آهي جو مان سڀ کان وڏو معجزو ڪرڻ جي مزاحمت نه ٿو ڪري سگهان، مخلوقات ۾ منهنجي مرضي جي بادشاهي ».
مون کي پنھنجي پياري عيسيٰ جي پرائيويٽيءَ کان ڏاڍو ڏک ٿيو.
جيتوڻيڪ مون هن کي پنهنجي پوري طاقت سان سڏيو، پر هن پنهنجي غريب ننڍڙي جلاوطني ۾ اچڻ جو ارادو نه ڪيو. او! منهنجي جلاوطني جو وزن ڪيترو وزن آهي!
منهنجي غريب دل درد سان مري رهي هئي، ڇاڪاڻ ته هو جيڪو هن جي زندگي آهي، نه آيو آهي. جڏهن آئون هن طريقي سان سڪي رهيو هوس، منهنجو اعتراف ڪندڙ آيو، ۽ ساڳئي وقت عيسى منهنجي اندر ۾ هليو ويو. منهنجي دل کي زور سان دٻائي، پاڻ کي ظاهر ڪيو.
مون کيس چيو: ”منهنجا يسوع، ڇا تون پهرين نه اچي سگهين ها؟
هاڻي مان مجبور آهيان فرمانبرداري ڪرڻ تي.
مهرباني ڪري واپس اچو جڏهن آئون توهان کي پاڪ ڪميونشن ۾ وصول ڪريان. پوءِ اسان اڪيلو ٿي وينداسين ۽ گڏ رهڻ لاءِ آزاد ٿي وينداسين“.
باوقار ۽ صاف گوئيءَ سان، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، ڇا تون چاهين ٿو ته مان پنهنجي حڪمت جي حڪم کي ٽوڙي ڇڏيان ۽ پنهنجي چرچ کان اهو اختيار کسي وٺان جيڪو مون ان کي ڏنو آهي؟
ائين چئي هن پنهنجو ڏک مون سان شيئر ڪيو. ٿوري دير کان پوءِ مون کيس چيو:
”مون کي ٻڌاءِ، منهنجا پيارا، تون ڇو نٿو اچين ۽ مون کي ان حد تائين انتظار ڪر ته مان اميد وڃائي ويهان ته تون واپس ايندين ۽ منهنجو روح زندگي ۽ موت جي وچ ۾ جدوجهد ڪندو؟
نيڪي سان ڀريل، يسوع مون کي جواب ڏنو :
”منهنجي ڌيءَ،
توکي پنهنجي مرضيءَ جي مالڪ بڻائيندي، مان نه رڳو ان کي حاصل ڪرڻ چاهيان ٿو ،
پر اچو ته ڄاڻون ته ان کي ڪيئن پوکجي ۽ ضرب ڪجي.
اهڙيءَ طرح، توهان جا ڏک، توهان جي نگراني، توهان جو صبر ۽ ايستائين جو توهان جي مون کان محرومي توهان جي روح ۾ ان جي حدن کي بچائڻ ۽ وڌائڻ ۾ مدد ڪندي.
اهو حاصل ڪرڻ ڪافي ناهي، توهان کي اهو پڻ ڄاڻڻ گهرجي ته اهو ڪيئن ڪجي.
ڇا سٺو ٿئي ها ته هڪ ماڻهوءَ لاءِ هڪ ميدان هجي
ڇا جيڪڏهن هو ان کي پوکڻ ۽ پوکڻ جي تڪليف نه وٺي، ۽ پوء پنهنجي محنت جو انعام حاصل ڪري؟
جيتوڻيڪ هو پنهنجي فيلڊ جو مالڪ آهي،
جيڪڏھن اھو ڪم نه ڪندو ته وٽس کائڻ لاءِ ڪجھ به نه ھوندو.
تنهن ڪري، اها ملڪيت نه آهي جيڪا انسان کي امير ۽ خوشحال بڻائي ٿي، پر اهو ڄاڻڻ آهي ته ڪيئن پوکيو وڃي جيڪو هن وٽ آهي.
تنهنڪري اهو منهنجي فضل سان آهي، منهنجي تحفن سان، ۽ خاص طور تي منهنجي وصيت سان، جيڪو مون توهان ۾ راڻي طور رکيو آهي.
هو توهان کان پڇي ٿو ته هن کي توهان جي تڪليفن ۽ عملن سان کارايو. ان جي ضرورت آهي ته،
- مڪمل طور تي ان جي تابع،
توهان هن کي هر شيء ۾ اهو اعزاز عطا ڪيو جيڪو هن کي راڻي جي حيثيت ۾ آهي.
هر شيء جي ذريعي توهان ڪندا آهيو ۽ تڪليف،
اهو توهان کي ڏئي ٿو جيڪو توهان کي پنهنجي روح کي کارائڻ جي ضرورت آهي. سو، تون هڪ پاسي ۽ مان ٻئي طرف،
اسان توهان ۾ منهنجي عظيم وصيت جون حدون وسيع ڪيون ٿا.
مون کي پنهنجي پياري يسوع جي محروميءَ لاءِ هڪ وڏي تلخ محسوس ٿي هئي، اڃا به وڌيڪ خراب، هن پاڻ کي مختصر طور تي هڪ ٿڌڙي وانگر ڏيکاريو، مون کي پنهنجي گهر مان ڇڪي ٻاهر ڪڍيو.
لاش ۽ فوري طور تي غائب ٿي ويو، مون کي خوفناڪ شين ۽ جنگ جي افواهون ڏسڻ لاء مجبور ڪيو.
اهو ڄڻ ته اسان اٽلي کي شامل ڪرڻ چاهيون ٿا.
رياست جي سربراهن ٻين سان رابطو ڪيو ۽ کين جنگ ۾ شامل ٿيڻ لاءِ رقم جي آڇ ڪئي.
هڪ ڏينهن جڏهن مون کي خاص طور تي مصيبت هئي، عيسى مون کي ٻڌايو ته، جنوري کان وٺي،
هن مون کي تڪليف ڏني ته جيئن قومون جيڪي،
جنگ ۾ وڃڻ چاهيان ٿو ،
انهن سان گڏ ٻين کي تربيت ڏيڻ چاهيندا هئا،
- انھن کي راغب ڪرڻ لاءِ رقم جي رقم پيش ڪريو.
منهنجي لاءِ ڪهڙي تڪليف هئي
- منهنجي جسم کي ڇڏڻ لاء ماڻهن کي ڏک ۽ هڪ نئين منظم جنگ ڏسڻ لاء، اي
- مون سان گڏ منهنجو يسوع نه آهي هن سان ڳالهائڻ ۽ بدقسمتي انسانيت لاء هن جي رحم جي درخواست ڪرڻ ، جيتوڻيڪ مصيبت جي قيمت تي.
مون ڪيترائي ڏينهن ان حالت ۾ گذاريا ۽ منهنجي دل وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهي.
مون نه رڳو اهو محسوس ڪيو ته مون تقريبا هميشه عيسى کان محروم ٿيڻ جو درد محسوس ڪيو، پر مون کي هڪ ٻيو مصيبت محسوس ڪيو، هڪ مصيبت ايتري وڏي آهي جو مان ان کي بيان ڪرڻ جي قابل نه آهيان.
پوءِ هن کي ٿوري دير لاءِ ڏٺو ويو ۽، وڌيڪ برداشت ڪرڻ کان قاصر هو، پناهه ۽ آرام جي طلب ڪرڻ لاءِ منهنجي دل کي پڪڙي ويو. مون کيس ڀاڪر پاتو ۽ چيو:
"منهنجي زندگي، عيسى، مون کي ٻڌايو:"
نه اچڻ تي مون توکي ڪيئن ناراض ڪيو؟
۽ اها ڪهڙي مصيبت آهي جيڪا تنهنجي بيزاريءَ ۾ اضافو ڪري ٿي ۽ جيڪا مون کي بيحد ڳوڙها آڻي رهي آهي؟
هن اداس لهجي ۾ جواب ڏنو :
”منهنجي ڌيءَ، ڇا تون واقعي مون کي ناراض ڪرڻ پئي چاهين ته مان توکان پري ٿي وڃان؟ مون چيو: ”نه، منهنجا يسوع، مان توکي ناراض ڪرڻ جي بجاءِ مرڻ پسند ڪندس.
هن جاري رکيو :
”چڱو، هڪ ڇوڪري جيڪا هميشه پنهنجي پيءُ سان گڏ رهي آهي، ان جي رازن ۽ عمل جي طريقن کي ڄاڻڻ لاءِ محتاط رهڻ گهرجي.
ڇا مان توسان گڏ آھيان گھڻو وقت ۽ تون اڃا سمجھي نه سگھيو آھين ته مان توسان پري ڇو پيو وڃان؟
تڏهن به تو انهن کي محسوس ڪيو جڏهن مان تو وٽ چمڪ لاءِ آيو هئس، تو کي پنهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيان ۽ زمين ۾ گهمڻ لاءِ اڪيلو ڇڏي ويو هئس.
ڪيتريون ئي افسوسناڪ شيون توهان نه ڏٺيون آهن، جن جي مٿان اهي جنگيون آهن جن کي قومون تيار ڪري رهيون آهن.
پوئين سال،
-جرمني خلاف جنگ ۾، فرانس پهرين گھنٽي وڄائي. اٽلي، يونان جي مخالفت ۾، ٻي گھنٽي وڄائي.
ٻي قوم جنگ کي منظم ڪندي ٽيون گھنٽي وڄائيندي. ڪيڏي بي وفائي، ڪهڙي ضد!
اهڙيءَ طرح، اهڙي ضد کي برداشت نه ڪري سگهڻ جي ڪري، منهنجو انصاف مون کي مجبور ڪري ٿو ته مان پاڻ کي توکان پري ڪريان ته جيئن ڪم ڪرڻ لاءِ آزاد آهيان.
جيئن ته دردن جي لاءِ جيڪو توهان پنهنجي دل ۾ محسوس ڪيو
- ۽ جيڪو مون کان محروم ٿيڻ جو اضافو ڪيو ويو آهي، اهو مصيبت کان سواء ٻيو ڪجهه ناهي
مان انسانيت کي مون کان ان جي جدائي جو سبب بڻائيندو آهيان.
تون جيڪو محسوس ڪري رهيو آهين اهو خوفناڪ مصيبت آهي جنهن مان منهنجي دل هن جدائي جي ڪري گذري رهي آهي.
تنهنجو واسطو مون سان آهي،
- سڄي انساني خاندان سان ڳنڍيل رهڻ
انساني نسلن پاران مون کان انهن جي خوفناڪ گناهن جي ڪري مون کان جدا ٿيڻ جي ڪري توهان مون کي هن مصيبت کي محسوس ڪرڻ تي مجبور ڪيو آهي.
جرئت، حوصلا نه ڪر، مون کي منهنجي انصاف جو رستو ڏي.
ان کان پوء، مان توهان سان گڏ هوندس ۽ اسين گڏجي دعا ڪنداسين ۽ روئينداسين
غريب انسانيت جي قسمت.
اسان ڌرتيءَ تي ويهڻ بند ڪري خدا ڏانهن موٽنداسين“.
مان پنهنجي پياري عيسيٰ جي پرائيويٽيشن لاءِ درد کان بيزار ٿي ويس.
مون کي ائين به لڳي رهيو هو ته سندس ظاهر، روشني يا ڇانو وانگر، گهٽجي رهيا هئا، ظاهر.
- جيڪي منهنجي عذاب ۾ منهنجو واحد سهارو هئا ۽
- جيڪو شبنم جي ننڍڙن قطرن وانگر،
منهنجي روح جي غريب ننڍڙي ٻوٽي کي ان جي غير موجودگيءَ جي ڪري سڙي ڇڏيو، ان کي زندگيءَ جي هڪ اهڙي رڳ ڏني، جيڪا ان کي مرڻ کان بچائي.
بهرحال، مون کي سندس وصيت تي استعيفي ڏني وئي.
مون پنهنجي اندر جي عمل کي جاري رکڻ جي پوري ڪوشش ڪئي،
جيئن ته ان وقت ۾ جڏهن آئون هن جي ايس ايس ۾ هن جي ڪمپني ۾ پرواز ڪيو. به.
پر، اي! جيئن مون مشڪل سان ڪيو، بغير هر ڪنهن جي نالي تي منهنجي خدا کي پيش ڪرڻ لاء هر ڪنهن تائين پهچڻ جي قابل ناهي.
مون هن کي ٻڌايو:
”منهنجا يسوع، تنهنجي مرضي ۾، مان پنهنجن خيالن کي توسان متحد ڪريان ٿو، جڏهن ته تنهنجون سوچون سڀني پيدا ڪيل ذهانت ۾ گردش ڪن ٿيون،
مان چاهيان ٿو ته مخلوقات جي هر سوچ تنهنجي خيالن مان اها محبت ڪڍي جيڪا تنهنجي ذهن ۾ ملي ٿي،
ته جيئن مخلوق جي هر سوچ کي محبت جي پرواز ۾ جاءِ ڏئي.
اها پرواز
- آسمان اعليٰ عظمت جي تخت تي پهچي ٿو.
- ابدي پيار سان گڏ،
سڀ کان وڌيڪ مقدس تثليث جي محبت کي زمين تي نازل ڪيو، سڀني مخلوقات تي ».
جڏهن مان هي دعا ڪري رهيو هوس ۽ ٻيا ان وانگر، منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر ۾ هليو ويو ۽ مون کي چيو :
منهنجي ڌيءَ
تون مون کان سواءِ رهي نه سگهندين، ۽ ان کان به گهٽ، ته مان توکان سواءِ رهي سگهان ٿو.
جيڪو تون پنهنجي دل ۾ محسوس ڪرين ٿو سو مان آهيان . تنهنجون جلندڙ خواهشون، تنهنجون سُڪون،
- جيڪا شهادت تون منهنجي لاءِ جيئري آهين، اهو سڀ مان آهيان.
اهي منهنجي دل جون ڌڙڪن آهن
- جيڪو توهان ۾ گونجندو آهي،
- اهو توهان کي منهنجي ڏک ۾ شريڪ ڪرڻ ۽
- جيڪو مون کي توهان جي اکين ۾ غائب ڪري ٿو.
پر جڏهن منهنجي محبت ان کي وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهي، منهنجي انصاف تي غالب ٿي، اهو مون کي مجبور ڪري ٿو ته پاڻ کي ٻيهر توهان ڏانهن ظاهر ڪريان.
ائين چئي هن پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪيو. او! مون ڪيئن محسوس ڪيو ٻيهر جنم!
هن وڌيڪ شامل ڪيو:
”منهنجي ڌيءَ،
توھان مون کي پنھنجي اندر زمين تي ھڪڙو گھر ڏنو آھي.
ساڳئي وقت، مان توهان کي جنت ۾، منهنجي دل ۾ رکندو آهيان.
ديوتا عظيم وصيت جي ڇوڪري سان خوش ٿي، هن سان گڏ جنت ۾.
جيئن ته اسان جي ننڍڙي ڌيءَ آسمان ۽ زمين تي آهي، تنهن ڪري هاڻي اسان لاءِ ضروري ناهي ته زمين کي تباهه ڪريون.
- جيئن انصاف پسند ڪندو اي
- جيئن مخلوق لائق آهي.
وڌ ۾ وڌ،
- شهر غائب ٿي ويندا،
- زمين ڪيترن ئي هنڌن تي کولي ويندي ۽ ماڻهو غائب ٿي ويندا،
- جنگين مخلوق کي ختم ڪري ڇڏيندو.
پر، اسان جي ننڍڙي ڇوڪري جي خاطر،
- جنهن کي اسان پنهنجي وصيت کي زمين تي رهڻ جو مشن سونپيو آهي، اسان هن زمين کي تباهه نه ڪنداسين.
تنهن ڪري پاڻ کي حوصلي سان هٿ ڪريو ۽ منهنجي غير موجودگي دوران گهڻو مايوس نه ٿيو.
ڄاڻو ته اهو گهڻو وقت نه ٿو ٿي سگهي ته آئون توهان ڏانهن واپس وڃان.
۽ تون ڪڏهن به مون سان پيار ڪرڻ بند نه ڪندين،
پهرين پنهنجي لاء ۽
اسان جي سڀني پيارن ڀائرن لاء پڻ.
حقيقت ۾، توهان ڄاڻڻ چاهيو ٿا ته آدم ڇو گناهه ڪيو؟
اهو ان ڪري جو هن وساري ڇڏيو ته مان هن سان پيار ڪريان ٿو ۽ هن مون سان پيار ڪرڻ وساري ڇڏيو.
اهو ئي سندس زوال جو بنيادي سبب هو.
جيڪڏهن هو سمجهي ها ته مان هن سان بيحد پيار ڪريان ٿو ۽ هن جو فرض آهي ته مون سان پيار ڪري، ته هو ڪڏهن به منهنجي نافرمانيءَ جو فيصلو نه ڪري ها.
پهرين محبت بند ٿي، پوءِ گناهه آيو.
جڏهن آدم پنهنجي خدا سان پيار ڪرڻ ڇڏي ڏنو ته پاڻ سان سچي محبت به ختم ٿي وئي.
سندس ميمبرن ۽ طاقتن سندس خلاف بغاوت ڪئي. هن پنهنجي راڄ وڃائي ڇڏيو، حڪم غائب ٿي ويو ۽ ڊڄي ويو.
ٻين مخلوقن لاءِ سچي محبت به ختم ٿي وئي. جڏهن ته مون ان کي ئي پيار سان ٺاهيو هو
- اھو جيڪو خدائي ماڻھن جي وچ ۾ راڄ ڪري ٿو،
- اهو پيار جنهن لاءِ هڪ ٻئي جي تصوير آهي، هن جي خوشي، هن جي خوشي ۽ هن جي زندگي.
۽ ان لاءِ،
جڏهن مان زمين تي آيس ته سڀ کان وڌيڪ اهميت اها هئي
- جيڪي هڪ ٻئي سان پيار ڪن ٿا
- ڪيئن اھي مون سان پيار ڪيو،
اهڙيءَ طرح جيئن پاڪ تثليث جي محبت ڌرتيءَ تي ڦهلجي وڃي.
تنهنجي هر ڏک ۽ تڪليف ۾،
- ڪڏهن به نه وساريو ته مان توسان تمام گهڻو پيار ڪريان ٿو،
- مون کي پيار ڪرڻ ڪڏهن به نه وساريو.
ان کان علاوه، اسان جي وصيت جي ڌيء جي حيثيت ۾ ، توهان سڀني لاء مون کي پيار ڪرڻ جو ڪم آهي . تنهنڪري تون امان ۾ رهندين ۽ توکي ڪنهن به شيءِ جو خوف نه هوندو“.
مون خوف ٻڌو آهي
- اهو شايد منهنجو پيارو يسوع نه هو جنهن مون سان ڳالهايو، مون کي ڪيتريون ئي شاندار حقيقتون ظاهر ڪيون، خاص طور تي خدا جي مرضي بابت،
پر اهو ته شيطان مون کي ڌوڪو ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو ته مون کي تمام گهڻو مٿي وٺي وڃي ۽ پوءِ مون کي پاتال ۾ اڇلائي ڇڏي.
مون چيو: "منهنجا عيسى، مون کي دشمن جي هٿن کان آزاد ڪر، مان پنهنجي روح کي بچائڻ کان سواء ٻيو ڪجهه ڄاڻڻ نٿو چاهيان".
منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، برڪت وارو يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، تون ڇو ٿو ڊڄين؟
ڇا توهان کي خبر ناهي ته اها شيءِ جيڪا جهنگلي نانگ منهنجي باري ۾ گهٽ ڄاڻي ٿي اها منهنجي وصيت آهي؟
حقيقت ۾، هو اهو ٿيڻ نه چاهيندو هو، ۽ نتيجي ۾، هن کي خبر ناهي يا هن سان پيار ڪيو.
ان کان به گهٽ، ان جا سڀ اثر ۽ قدر معلوم ڪرڻ لاءِ ان جا راز کولي ڇڏيا آهن. ۽ جيئن ته هن کي اها خبر ناهي، هو ان بابت ڪيئن ڳالهائيندو؟
هن کي سڀ کان وڌيڪ نفرت اها آهي ته اها مخلوق منهنجي مرضي ڪري ٿي.
هن کي پرواهه ناهي ته روح
دعا ڪريو
اقرار ڏانھن وڃو ،
ڪميونيڪيشن حاصل ڪري ٿو ،
توبه ڪرڻ يا معجزا ڪرڻ.
منهنجي وصيت جي خلاف هن جي بغاوت لاءِ هن ۾ جهنم پيدا ڪيو ويو هو، تنهنڪري هن جي ناخوش حالت ۽ ڪاوڙ جيڪو هن کي کائي ٿو.
سو منهنجي وصيت هن لاءِ جهنم آهي
۽، هر وقت هو هڪ روح ڏسي ٿو
- منهنجي مرضي جي تابع،
- ان جي خوبين، قدر ۽ تقدس کي ڄاڻڻ،
هو پنهنجي جهنم کي ٻيڻو محسوس ڪري ٿو.
ڇاڪاڻ ته هو جنت کي ڏسي ٿو، خوشي ۽ سڪون هن روح ۾ پيدا ٿيڻ سان هن وڃائي ڇڏيو آهي.
جيترو وڌيڪ منهنجي مرضي معلوم ٿئي ٿي، اوترو ئي هوءَ وڌيڪ عذاب ۽ ڪاوڙ ۾ اچي ٿي.
ان کان علاوه، هوءَ ڪيئن ٻڌائي سگهي ٿي جيڪا هن جي جهنم ٺاهي ٿي، توهان کي منهنجي وصيت بابت؟ جيڪڏهن هو توهان سان هن جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي، هن جا لفظ توهان ۾ جهنم ٺاهڻ چاهيندا آهن.
ڇاڪاڻ ته هو ڄاڻي ٿو ته منهنجي مرضي صرف ان سان نفرت ڪرڻ ۽ ان سان پيار ڪرڻ نه آهي.
جيڪا نفرت ڪئي وڃي ٿي اها نه خوشي آڻي سگهي ٿي ۽ نه ئي امن.
جيئن ته هن جو ڪلام فضل کان خالي هو، تنهن ڪري هو هن کي ڪيئن ٻڌائي سگهي ٿو ته منهنجي مرضي ڪرڻ لاء فضل؟
مان ان ڳالهه تي غور ڪري رهيو هوس ته هر شيءِ سج جي چوڌاري ڪيئن گردش ڪري ٿي: زمين، پاڻ، سمنڊ، ٻوٽا، سڀ ڪجهه.
۽ جيئن اسان سج جي چوڌاري ڪشش ثقل ڪريون ٿا،
اسان هن کان روشناس آهيون ۽ هن جي گرمي حاصل ڪندا آهيون.
اهڙيءَ طرح سج پنهنجي ٻرندڙ شعاعن کي اسان تي ۽ اسان تي، سموري مخلوق سان گڏ ڪري ٿو،
سج جي چوڌاري ڪشش ثقل ڪندي، اسان ان جي روشني مان لطف اندوز ڪريون ٿا ۽ ان مان ڪجهه فائدا حاصل ڪريون ٿا.
الائي سج جي چوڌاري ڪيترا مخلوق ڪشش ثقل نه ٿا ڪن؟
هرڪو اهو ڪري ٿو: سڀ ملائڪ، بزرگ، مرد، سڀ پيدا ڪيل شيون، بشمول راڻي ماءُ جيڪا ابدي سج جي شعاعن کي ممڪن حد تائين جذب ڪندي پهريون درجو رکي ٿي.
جڏهن مان ائين سوچي رهيو هوس، منهنجو الائي عيسى منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪري رهيو هو. ۽، مون کي پنهنجي لاءِ پڪڙيندي، هن مون کي چيو :
"منهنجي ڌيء، اهو ئي مقصد هو جنهن لاء مون انسان کي پيدا ڪيو:
- جيڪو هميشه منهنجي چوڌاري ڪشش ثقل ڪندو آهي ۽
- ته مان، هن جو سج، هن جي انقلابن جي مرڪز ۾ رکي، هن کي روشن ڪريان
- منهنجي روشني،
- منهنجي پيار جي،
-منهنجي مشابهت جو اي
- منهنجي خوشي جي.
منهنجي چوڌاري هر انقلاب سان، مان هن کي ڏيڻ چاهيان ٿو
- هميشه نئين اطمينان،
- هميشه نئين خوبصورتي ۽
- وڌ ۾ وڌ ٻرندڙ تير.
ان کان اڳ جو انسان گناهه ڪري،
خدائي ذات هن کان ڳجهي نه هئي. ڇاڪاڻ ته، منهنجي چوڌاري ڪشش،
- اهو منهنجو عڪس هو ۽ تنهن ڪري،
- ٿوري روشني هئي.
اها قدرتي ڳالهه هئي ته، جڏهن مان عظيم سج هئس، تڏهن ان جي ننڍڙي روشني منهنجي روشنيءَ تي پکڙيل هئي.
تنهن هوندي به، جيئن ئي هن گناهه ڪيو، هن منهنجي چوڌاري ڪشش ثقل بند ڪري ڇڏيو ۽ نتيجي ۾،
ان جي ٿوري روشني اونداهي،
هو انڌو ٿي ويو ۽ منهنجي ديوتا کي پنهنجي فاني جسم ۾ ڏسڻ جي صلاحيت وڃائي چڪو آهي، جيترو هڪ مخلوق ٿي سگهي ٿو.
بعد ۾، انسان کي بچائڻ لاء،
مون هن کي ڏسڻ لاء هن جي فاني گوشت سان شادي ڪئي ،
- نه رڳو ان ڪري جو هن پنهنجي جسم ۾ گناهه ڪيو هو ۽ هن گوشت ۾ مون کي ڪفارو ڏيڻ وارو هو،
- پر ان ڪري جو هن هاڻي منهنجي ديوتا کي پنهنجي جسم ۾ نه ڏٺو.
اهو سچ آهي ته منهنجي ديوتا، جنهن منهنجي انسانيت کي آباد ڪيو،
مان هن لاءِ فقط پنهنجي ديوتا جون ڪي شعاعون ڇڏائي سگهيس.
سو اچو ته ڏسون ته ڪهڙو وڏو بڇڙو گناهه آهي:
هو ماڻهو کڻي آيو
- ان جي خالق جي چوڌاري ڪشش ثقل بند ڪرڻ،
- ان جي تخليق جي مقصد کي منهن ڏيڻ لاء اي
- روشنيءَ کي اوندهه ۾ ۽ حسن کي بدصورتيءَ ۾ تبديل ڪرڻ .
گناهه هڪ اهڙي عظيم برائي آهي، جيڪا منهنجي نجات جي باوجود، مان انسان کي پنهنجي فاني جسم ۾ خدا کي ڏسڻ جي صلاحيت بحال نه ڪري سگهيو آهيان.
اهو تڏهن ئي ممڪن ٿيندو جڏهن،
- موت کان شڪست کائي، قيامت جي ڏينهن ايندو.
ڇا ٿيندو جيڪڏهن تخليق سج جي چوڌاري ڪشش ثقل بند ڪري ڇڏي؟ سڀ ڪجهه اُلٽي ٿي پوندو،
هر شيءِ روشني، هم آهنگي ۽ حسن وڃائي ويهندي. هڪ ٻئي کي ڏک ڏيندو.
۽ جيڪڏھن سج موجود رھندو ته به اھو مخلوق لاءِ موت وانگر ھوندو، ڇاڪاڻ ته اھو وڌيڪ ان جي چوڌاري ڪشش ثقل نه ڪندو.
اصل غلطي جي ڪري،
انسان پنهنجي خالق جي چوڌاري ڪشش ثقل ڪرڻ بند ڪري ڇڏيو آهي ۽ نتيجي طور، هو وڃائي چڪو آهي
جنهن ترتيب ۾ هو رهندو هو،
پاڻ تي سندس راڄ ،
ان جي روشني.
هو جڏهن به گناهه ڪندو آهي،
نه رڳو اهو پنهنجي خدا جي چوڌاري ڪشش نٿو ڪري ،
پر اهو نجات جي سامان جي چوڌاري ڪشش ثقل ڪرڻ بند ڪري ٿو، جيڪو هڪ نئين سج وانگر، هن کي معافي ۽ ڇوٽڪارو ڏيڻ لاءِ موجود آهن.
ڇا توهان کي خبر آهي ته اهو ڪير آهي جيڪو ڪڏهن به منهنجي چوڌاري ڪشش ثقل کي روڪي نه ٿو؟
اھو جيڪو منھنجي وصيت کي پورو ڪري ٿو ۽ ان ۾ رھي ٿو. هو اڃا ڊوڙي ٿو،
ڪڏهن به نه روڪيو e
اهو منهنجي انسانيت جي تمام شان ۽ منهنجي ديوتا جي ڪجهه چمڪ حاصل ڪري ٿو.
مان پنهنجي پياري عيسيٰ جي پرائيويٽيشن لاءِ تلخيءَ سان ڀرجي ويس.
مون لاءِ سڀ ڪجهه ختم ٿي ويو، مون کي تقريبن ڪا به اميد نه هئي ته هو پنهنجي غريب ننڍڙي جلاوطنيءَ ۾ موٽي ايندو.
منهنجي دل ان سوچ ۾ درد سان ٻڏي وئي ته مان هن کي ٻيهر ڪڏهن به نه ڏسندس، جنهن مون سان پنهنجي زندگيءَ جو ساٿ ڏنو، اها ئي منهنجي سچي زندگي هئي.
ھاڻي منھنجي زندگي مون کان جدا ٿي چڪي ھئي: ”منھنجا عيسيٰ، تو مون کي ڪھڙي بي رحميءَ سان ماريو آھي. توکان سواءِ، مون کي دوزخ جي اذيتن جو احساس آھي: جڏھن ته مان مرندو آھيان، مان جيئڻ تي مجبور آھيان“.
جڏهن مان اهڙي خوفناڪ حالت ۾ هئس، منهنجو هميشه مهربان عيسى منهنجي اندر هليو ويو ۽، منهنجي هٿ کي وٺي، مون کي ٻيهر جيئرو ڪرڻ لاء مون کي ڀاڪر ڪيو.
هن مونکي ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت توسان اها ڳالهه واضح ڪرڻ ٿي چاهي ته منهنجون سڀ صفتون منهنجي ڪمن ۾ استعمال ٿين ٿيون.
جڏهن ايندڙ نسلن کي اهو سڀ ڪجهه نظر اچي جيڪو مون توهان ۾ وجهي ڇڏيو آهي، ۽ حيران ٿي، چوندا آهن، "هو اهو سڀ ڪجهه حاصل ڪرڻ کان پوء ڪيئن نه ڪري سگهيو؟"،
منهنجو انصاف انهن کي ڏيکاريندو ته توهان کي ڪهڙي تڪليف ڏني ۽ انهن کي ٻڌايو:
"مون ان کي پنهنجي انصاف جي توجه ۾ رکيو آهي ۽ اهو وفادار مليو آهي.
هن منهنجي محبت کي پنهنجي ڪورس کي جاري رکڻ جي اجازت ڏني.
پهرين جاءِ تي توهان کي صحيح ثابت ڪرڻ ۾ ڪهڙي مدد ڪئي منهنجي محبت آهي . هن ڪيترين ئي آزمائشن مان نه گذريو آهي جيڪو توهان جي پيار جي پڪ ڪرڻ لاءِ؟
ٻيو ، اهو صليب هو جنهن توهان کي سختي سان امتحان ۾ وجهي ڇڏيو، ان نقطي تائين ته منهنجي مرضي، منهنجي پيار ۽ صليب جي رهنمائي سان، توهان ۾ نازل ٿيو ۽ توهان کي ان ۾ جيئرو ڪيو.
منهنجي وصيت ، حسد، منهنجي پيار ۽ صليب سان گڏ رهڻ نه چاهيو. اهڙيءَ طرح هوءَ اها ڏسڻ لاءِ پوئتي هٽي وئي ته ڇا تون مون کان سواءِ منهنجي مرضي ۾ اڏامندي رهندين“.
اهو ٻڌي مون کيس چيو: ”ها، توکان سواءِ ڪيئن رهي ها، مون وٽ روشنيءَ جي کوٽ هئي، ۽ جيڪڏهن شروع به ڪريان ها ته به پورو نه ڪريان ها.
ڇاڪاڻ ته هو، جيڪو مون ۾ موجود هر شيءِ کي پيدا ڪري ٿو ۽ چاهي ٿو ته مان هر ڪنهن لاءِ سڀ ڪجهه ڪريان، مون کي خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ سڀني بندن کي ڳنڍي، مون وٽ نه هو.
منهنجو ذهن ڪنهن کي ڏسڻ کان سواءِ ئي خال ۾ ترڻ لڳو. ته پوءِ مان مقصد ڪيئن حاصل ڪري سگهيس؟“
يسوع جاري رکيو :
"توهان شروع ڪيو ۽ توهان جي درد کي ختم ڪرڻ جي قابل نه هئي، باقي ڪيو:
اهو جرئت ۽ وفاداري وٺندو آهي .
ٿورڙي ثبوت سان اسان کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ يقين آهي.
ايستائين جو منهنجي راڻي ماءُ کي به نه ڇڏيو ويو: ڇا تون بچي وڃڻ پسند ڪندين؟
ٿوري دير کان پوءِ هو موٽي آيو.
-مون کي هڪ دائري جي وچ ۾ ڏٺو وڃي
- هن دائري تي هلڻ لاءِ روحن کي دعوت ڏيڻ.
مان ٻين سان شامل ٿيس ته هميشه هن دائري ۾ جاري رهي.
منهنجو مهربان يسوع مون کي چيو :
” منهنجي ڌيءَ،
هي دائرو منهنجي ابدي ارادي جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو ابديت جي فيرس ويل کي گڏي ٿو.
اندر جو سڀ ڪجهه
- اهو ٻيو ڪجهه نه آهي جيڪو منهنجي انسانيت خدا جي رضا ۾ ڪيو
شفاعت ڪرڻ لاءِ ته جيئن منهنجي مرضي زمين تي ٿي وڃي جيئن آسمان ۾.
سڀ ڪجهه تيار آهي، باقي ڪجهه به ناهي
-دروازا کولڻ e
- منهنجي وصيت کي ڄاڻڻ لاء
ته جيئن روح ان تي قبضو ڪن.
جڏهن مان انسان کي بچائڻ لاءِ زمين تي آيو آهيان،
اهو مون بابت چيو ويو آهي ته مان ڪيترن ئي جي نجات ۽ بربادي ٿيندس.
اهو ئي هاڻي چئي سگهجي ٿو:
اها منهنجي مرضي هوندي
o عظيم تقدس جو ذريعو، ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت مطلق پاڪائي جي آهي
يا ڪيترن جي تباهي.
جيئن روح هن دائري تي اڳتي وڌندو،
- توهان کي هميشه اندر ڏسڻ گهرجي، ٻاهر ڪڏهن به نه.
ڇاڪاڻ ته ان جي اندر روشني آهي، علم آهي، منهنجي طاقت آهي، منهنجا عمل آهن، انهي سان گڏ مدد، ڪشش ۽ زندگي،
ته جيئن روح ان ۾ منهنجي مرضي جي زندگي حاصل ڪري سگهي.
ٻاهران ڪو به اهڙو ناهي.
روح اوندهه ڳولي ٿو ۽ اوندهه ۾ پوي ٿو.
تنهن ڪري، محتاط رهو،
- هميشه پنهنجي نظر منهنجي مرضي تي رکي
۽ ان ۾ توهان هن ۾ رهڻ جي فضل جي مڪملت ڳوليندا ».
مون يسوع جي پرائيويٽيشن جي مصيبت کان تباهه محسوس ڪيو ۽ اداس سوچيو هو ته هو واپس نه ايندو.
او! مون لاءِ اهو سوچڻ ڪيترو ڏکوئيندڙ هو ته مان هن کي ٻيهر ڪڏهن به نه ڏسندس، جيڪا منهنجي سڄي زندگي، منهنجي خوشي ۽ منهنجي سٺي آهي.
جڏهن آئون انهن ڏکوئيندڙ خيالن کي محفوظ ڪري رهيو هوس، منهنجو پيارو عيسى منهنجي اندر ۾ هليو ويو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
مان توهان کي ڪيئن ڇڏي سگهان ٿو
ڇو ته منهنجي مرضي تنهنجي روح ۾ قيد آهي،
جتي اهو توهان جي سڀني عملن کي زندگي ڏئي ٿو
هن پنهنجي زندگيءَ جو مرڪز ڪٿي رکيو؟
ائين ئي سندس زندگي زمين تي هڪ جاءِ تي آهي.
آه! جيڪڏهن منهنجي زندگي زمين تي نه هجي ها ته منهنجو انصاف اهڙي غضب سان اُڀري ها ته ان کي تباهه ڪري ڇڏي ها“.
اهي ڳالهيون ٻڌي مون کيس چيو:
”منهنجا عيسيٰ، تنهنجي مرضي هر هنڌ آهي ۽ تون چوين ٿو ته اها مون ۾ قيد آهي؟
هن چيو :
"حقيقت ۾ اهو هر جڳهه آهي
- ان جي وسعت لاء،
- ان جي omnipresence لاء،
- ان جي طاقت سان. راڻي وانگر،
هو هر شي کي تسليم ڪري ٿو، ڪنهن کي به پنهنجي سلطنت کان بچڻ لاء نه ڇڏي.
پر، جيئن زندگي، جنهن ۾ مخلوقات پنهنجي زندگيءَ کي زمين تي خدائي رضا جي زندگيءَ جوڙڻ لاءِ وسرندو آهي، اهو موجود ناهي.
جيڪو منهنجي وصيت پوري نٿو ڪري، ان لاءِ ڄڻ ته منهنجي وصيت موجود ئي نه هئي.
جهڙو آهي
- هڪ شخص پنهنجي ڪمري ۾ پاڻي هو پر پيئڻ نه چاهيو،
-يا ته هن وٽ گرميءَ جو ذريعو هو پر هو گرم ٿيڻ جي ويجهو وڃڻ نه چاهيندو هو،
يا ته هن وٽ ماني هئي پر هن کائڻ نه پئي چاهيو.
انهن عنصرن کي استعمال نه ڪرڻ سان هو پنهنجي زندگيءَ کي قائم رکڻ لاءِ، اُڃ، سردي ۽ بک کان مري سگهي ٿو.
جيڪڏهن هوءَ ان کي صرف اڪثر استعمال ڪندي هئي، ته هوءَ ڪمزور ۽ بيمار هوندي. جيڪڏهن هوء ان کي هر روز استعمال ڪيو، هوء صحتمند ۽ مضبوط ٿي سگهندي.
جڏهن توهان وٽ هڪ اثاثو آهي، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته ان کي ڪيئن استعمال ڪجي ۽ صحيح طريقي سان استعمال ڪيو وڃي. انهي طريقي سان توهان منافعو ڪمائي سگهو ٿا.
اهو معاملو منهنجي وصيت سان آهي :
ان لاءِ ته اها روح جي زندگي بڻجي وڃي، ان کي پنهنجي مرضيءَ کي منهنجي اندر غرق ڪري غائب ڪرڻ گهرجي.
هن جي مرضي هاڻي موجود نه هجڻ گهرجي.
منهنجي مرضي. پهرين عمل جي طور تي، هن کي پنهنجي سڀني عملن تي قبضو ڪرڻ گهرجي ۽ پاڻ کي هن جي حوالي ڪرڻ گهرجي،
يا پاڻيءَ وانگر پنهنجي اڃ کي پنهنجي آسماني ۽ خدائي پاڻي سان،
- يا باهه وانگر، نه رڳو ان کي گرم ڪرڻ لاء، پر ان کي تباهه ڪرڻ لاء جيڪو انسان ان ۾ آهي ۽ ان کي منهنجي مرضي جي زندگي سان تبديل ڪرڻ،
- ٻئي کاڌي جي طور تي، ان کي غذا ڏيڻ ۽ ان کي مضبوط ۽ مڪمل طور تي صحت مند بڻائڻ.
او! اهڙي مخلوق کي ڳولڻ ڪيترو ڏکيو آهي جيڪو پنهنجي سڀني حقن کي ڇڏي ڏيڻ لاءِ تيار هجي صرف منهنجي مرضي کي ان تي راڄ ڪرڻ جو حق !
گهڻو ڪري هرڪو چاهي ٿو ته ڪجهه پنهنجي آزاديء سان رکڻ لاء.
ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي انهن سڀني تي راڄ نه ڪندي آهي، اهو انهن ۾ پنهنجي زندگي نه ٺاهي سگهي ٿو».
منهنجي يسوع جي پرائيويٽيشن جو درد منهنجي غريب دل ۾ گهيرو ڪيو. هن کان سواءِ منهنجيون راتيون ڪيتريون هيون: اهي مون کي تارن ۽ سج کان سواءِ ابدي راتيون لڳيون.
مون وٽ فقط هڪ ئي شيءِ بچيل هئي، اها هئي سندس قسم جو وِل، جنهن ۾ مون پاڻ کي تسليم ڪيو ۽ پنهنجو آرام مليو.
”اڙي! يسوع، عيسى، منهنجي اذيت واري دل ۾ اچي، ڇو ته توهان کان سواء آئون جيئرو نه رهي سگهان ٿو! ».
جڏهن آئون پنهنجي يسوع جي بيزاريءَ سبب پيدا ٿيندڙ مصيبتن جي سمنڊ ۾ ترڻ لڳس، تڏهن هو منهنجي اندر ۾ گهڙي ويو ۽، منهنجا هٿ پنهنجي هٿ ۾ کڻي، هن انهن کي پنهنجي دل تي زور سان دٻائيندي، مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي مرضيءَ لاءِ زمين تي لهڻ لاءِ، ضروري آهي ته تنهنجي مرضي آسمان ڏانهن چڙهجي.
۽ ان لاءِ جنت ڏانھن چڙھڻ ۽ آسماني فادرلينڊ ۾ رھڻ لاءِ، اھو ضروري آھي ته اھو پاڻ کي خالي ڪري.
- اهو سڀ ڪجهه انسان آهي،
- سڀني جو اهو مقدس، خالص ۽ ايماندار نه آهي.
ڪو به روح جنت ۾ داخل نٿو ٿئي اسان سان گڏ رهڻ لاءِ جيڪڏهن اهو خدائي نه آهي ۽ مڪمل طور تي اسان ۾ تبديل ٿي ويو آهي.
ان جي حصي لاء، منهنجي خدائي مرضي زمين تي نه اچي سگهي ٿي ۽ ان جي زندگي کي اتي آڻي سگهي ٿو جيئن ان جي پنهنجي مرڪز ۾.
جيڪڏهن هو ان ۾ نه لڌو ته هڪ انسان هر شيء کان خالي ٿي ويندو،
- ان جي سڀني اثاثن سان ڀرڻ جي قابل ٿي.
اها انساني خواهش پوءِ ڪجهه به نه آهي پر هڪ تمام پتلي پردي.
- مون کي لڪائڻ لاء استعمال ڪيو،
- هڪ مقدس ميزبان جي طور تي جنهن ۾ آئون پنهنجي زندگي جمع ڪريان ٿو؛
مان هن ۾ اهي سڀ چڱا ڪم ڪريان ٿو جيڪو مان چاهيان ٿو: مان دعا ڪريان ٿو، مون کي تڪليف آهي، مان خوش آهيان.
۽ ميزبان مخالفت نٿو ڪري، اهو مون کي آزاد ڪري ٿو .
هن جو ڪردار منهنجي اختيار ۾ هوندو
پاڻ کي لڪائي رکڻ ۽
منهنجي مقدس زندگي کي خاموش رکڻ لاءِ .
هي آهي جتي تون ۽ مان آهيون:
تنهنجي مرضي آسمان تي اچي ٿي ۽ منهنجي مرضي زمين تي اچي ٿي.
توھان جي مرضيءَ کي ھاڻي پنھنجي زندگي نه ھجڻ گھرجي. انهن جي وجود جو وڌيڪ سبب ناهي.
تنهنڪري اهو منهنجي انسانيت لاءِ هو:
جيتوڻيڪ مون وٽ انساني خواهش هئي. هوءَ خاموش هئي ۽ مڪمل طور تي منهنجي خدائي رضا کي زندگي ڏيڻ لاءِ.
هن پنهنجو پاڻ تي ڪجهه به نه فيصلو ڪيو، نه ته منهنجي سانس لاءِ: منهنجي خدائي مرضي به ان جو خيال رکيو.
هتي ڇاڪاڻ ته
- ابدي وصيت منهنجي زميني انسانيت تي راڄ ڪيو جيئن آسمان ۾؛
-هن پنهنجي زميني زندگي هن ۾ گذاري.
۽ منهنجي انساني مرضي، سڀ خدائي رضا تي قربان،
هن عرض ڪيو ته، مقرر وقت تي، خدا زمين تي نازل ٿيندو جيئن مخلوقات جي وچ ۾ رهندو، جيئن آسمان ۾ آهي.
ڇا تون نٿو چاھين ته منھنجي وصيت کي زمين تي پھريون جاءِ ملي؟
جيئن هو ڳالهائيندو هو، مون محسوس ڪيو ته آئون جنت ۾ آهيان ۽ اتي، ڄڻ ته ڪنهن خاص نقطي کان، مان سڀني نسلن کي ڏسي سگهان ٿو.
مون پاڻ کي عظمت جي اڳيان سجدو ڪيو،
مون خدائي ماڻهن جي محبت ۽ انهن جي مرضيءَ جي تقدس کي ورتو ۽ انهن کي سڀني مخلوقات جي نالي تي پيش ڪيو.
محبت ۽ تسليم جي واپسي جي طور تي جيڪي انهن کي پنهنجي خالق کي ڏيڻ گهرجي.
مان آسمان کي زمين سان گڏ ڪرڻ چاهيان ٿو، خالق کي مخلوق سان،
ته جيئن اهي پنهنجي مرضي جي اتحاد جي چمي مٽائي سگهن.
منهنجو يسوع شامل ڪيو :
” هي تنهنجو ڪم آهي:
اسان ۾ رهو ،
هر شيء تي قبضو ڪريو جيڪو اسان سان تعلق رکي ٿو
اھو اسان کي پنھنجي ڀائرن جي نالي تي ڏيو،
انهي ڪري، اسان جي شين جي طرف متوجه ٿي، اسان ڪري سگهون ٿا
انساني نسلن سان ڳنڍيل هجي
انهن کي ٻيهر آخري چمي ڏيو
انهن جي خواهشن جي اتحاد جو اسان سان گڏ، جيئن پيدا ٿيڻ وقت ٿيو.
مون محسوس ڪيو ته اندروني طور تي مڪمل طور تي تباهه ٿي ويو.
هن جي منهنجي پرائيويٽ مون کي تمام گهڻي ذلت ۾ اڇلائي ڇڏيو.
يسوع کان سواء، مون محسوس ڪيو ته منهنجي روح جي اندر تباهه ٿي وئي.
مون ۾ سڀ چڱايون ختم ٿيڻ لڳيون ۽ مري ويون.
”منهنجا يسوع، منهنجا يسوع، توکان محروم ٿيڻ مون لاءِ ڪيترو دردناڪ آهي! او! اهو ڏسي منهنجي دل روئي ٿي ته سڀ ڪجهه مون ۾ مري ويو آهي، ڇاڪاڻ ته جيڪو به زندگي آهي ۽ جيڪو صرف زندگي ڏئي سگهي ٿو اهو مون سان گڏ ناهي.
جڏهن مون ان حالت ۾ محسوس ڪيو ته منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر مان نڪري آيو ۽ پنهنجي هٿن کي منهنجي دل تي رکي ۽ ان کي مضبوطيء سان پڪڙيندي، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
تون ايترو غم ڇو ٿو ڪرين؟
مون کي تسليم ڪيو ۽ مون کي ڪرڻ ڏيو.
جڏهن اهو توهان کي لڳي ٿو ته توهان ۾ هر شيء ختم ٿي ويندي آهي ۽ مري ويندو آهي، توهان جو عيسى هر شيء کي بحال ڪندو، پر وڌيڪ خوبصورت ۽ ميوو. ايل
روح اهو ميدان آهي جنهن ۾ آئون ڪم ڪريان ٿو، پوکيان ٿو ۽ لڻان ٿو.
۽ منهنجو پسنديده ميدان روح آهي جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهندو آهي.
هن فيلڊ ۾، منهنجو ڪم تمام خوشگوار آهي.
پوکڻ وقت مون کي سڀ ڪجهه مٽيءَ ۾ نه ٿو ملي.
ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت هن ميدان کي نور جي ميدان ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. سندس ڌرتي ڪنوار، پاڪ ۽ آسماني آهي.
۽ مون کي ننڍيون روشنيون پوڻ ۾ تمام گهڻو مزو ايندو آهي، ٿورڙي شبنم وانگر جيڪا منهنجي مرضي جو سج ٺاهي ٿي.
او! ڪيترو نه خوبصورت ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته هي ميدان سڄو روشنيءَ جي قطرن سان ڍڪيل آهي، جيڪو جيئن ٿورڙو وڌندو اوترو سج اڀرندو.
ان جو تماشو دلڪش آهي. سمورو آسمان ان تي متوجه آهي.
آسماني هاريءَ کي هن زمين کي پوکڻ لاءِ هرڪو ڌيان ڏئي رهيو آهي
- تمام گهڻي صلاحيت سان،
- اهڙي عظيم ٻج سان، جيڪو سج ۾ تبديل ٿي ويندو.
منهنجي ڌيءَ، هي ميدان منهنجو آهي ۽ مان ان سان جيڪو چاهيان ٿو.
جڏهن سج ٺهندا آهن، آئون انهن کي گڏ ڪريان ٿو ۽ انهن کي جنت ڏانهن وٺي وڃان ٿو جيئن منهنجي وصيت جي سڀ کان خوبصورت فتحون .
ان کان پوء آئون هن فيلڊ ۾ ڪم ڪرڻ لاء واپس وڃان ٿو، هر شيء کي ڦيرايو.
پوءِ منهنجي مرضي جو ٻار
هوءَ محسوس ڪري ٿي ته سڀ ڪجهه ختم ٿي ويو آهي، ته سڀ ڪجهه هن ۾ مري وڃي ٿو.
سج جي بدران روشنيءَ سان ايترو چمڪندڙ، هو رڳو روشنيءَ جا ڦڙا ڏسي ٿو، جن کي مان پوکيان ٿو ۽ سوچي ٿو ته سڀ ڪجهه مرڻ وارو آهي.
ڪيترو غلط: اهو نئون فصل آهي جيڪو تيار ڪيو پيو وڃي. ۽ جيئن ته مان ان کي اڳئين کان به وڌيڪ خوبصورت بڻائڻ چاهيان ٿو،
مان گهڻو ڪري پوکيان ٿو ته جيئن مان پنهنجي فصل کي ٻيڻو ڪري سگهان.
پهرين نظر ۾، ڪم وڌيڪ ڏکيو لڳي ٿو ۽ روح وڌيڪ ڏکيو آهي.
پر اھا مصيبت ڪداڙي جي ھلڪي سان ٿيندي آھي، جنھن سان ٻج زمين ۾ گھيرو ٿيندو ۽ وڌيڪ پختگي ۽ خوبصورتيءَ لاءِ وڌيڪ مضبوطيءَ سان ڦٽي نڪرندو.
ڇا توهان نه ٿا سمجهو ته پوک پوکڻ کان پوءِ زمين ويران ۽ غريب نظر ايندي آهي؟ بهرحال، ٻيهر پوکڻ کان پوء، اهو اڳي کان وڌيڪ گل ٿي ويندو آهي.
سو مون کي ڪرڻ ڏيو.
منهنجي مرضي ۾ رهندي، تون هميشه مون سان گڏ ڪم ڪندين، اسان گڏجي روشنيءَ جا ننڍڙا ڦڙا پوکينداسين.
اسان کي اها ڊوڙ لڳندي ته اسان مان ڪير سڀ کان وڌيڪ پوکي ٿو.
پوءِ به مزو ڪنداسين،
ڪڏهن پوکي، ڪڏهن آرام، پر هميشه گڏ. مان ڄاڻان ٿو، مون کي خبر آهي ته توهان جو سڀ کان وڏو خوف ڇا آهي: مان توهان کي ڇڏي ڏيان ٿو.
نه، نه، مان توکي نه ڇڏيندس!
جيڪو منھنجي مرضيءَ ۾ رھي ٿو، اھو مون کان الڳ نٿو ٿي سگھي.
مون کيس چيو: ”منهنجا عيسيٰ، ماضيءَ ۾ تو مون کي چيو هو ته جڏهن تون نه آيو آهين، ان جو سبب اهو آهي ته تون ماڻهن کي سزا ڏيڻ چاهين ٿي.
پر هاڻي اهو نه آهي ته تون ڇو نه اچي رهيو آهين، پر ٻين سببن جي ڪري“.
يسوع هڪ ٿلهي سان جاري رکيو: ”سزا اينديون، اهي اينديون! آه! جيڪڏهن توهان کي خبر هجي ها! اهو چوڻ کان پوءِ هو غائب ٿي ويو.
مان اڃا تائين بيچيني جيئرو آهيان، منهنجي دل منهنجي پياري عيسى جي پرائيويٽ لاء درد سان ڀريل آهي.
مان بي جان محسوس ڪريان ٿو ڇاڪاڻ ته جيڪو حقيقي زندگي آهي اهو مون سان گڏ ناهي.
مان اڪثر چوندو آهيان: ”مون کي ٻڌاءِ، اي منهنجا سڀ کان اعليٰ ۽ منفرد خدا، تو ڪٿي هدايت ڪئي آهي؟
ڇو نه، انهن جي پٺيان، مان توهان کي ڳولي سگهان ٿو؟
آه! پري کان مان تنهنجي هٿن کي چمي ٿو، جن ڏاڍي پيار سان، مون کي تنهنجي دل تي ڀاڪر وڌو آهي. مون کي اُن چهري سان پيار آهي ۽ اُهو چهرو، جنهن تمام گهڻي حسن ۽ جمال سان، مون کي ظاهر ڪيو، جيتوڻيڪ اهو هاڻي مون کان لڪائي رهيو آهي.
ٻڌاءِ تون ڪٿي آهين؟ توکي ڳولڻ لاءِ مون کي ڪهڙي رستي تي وڃڻو پوندو؟
مونکي ڇا ڪرڻ گهرجي؟ مون توهان کي ڪيئن ناراض ڪيو ڇو ته توهان مون کان ڀڄي ويا آهيو؟ تو مون کي چيو هو ته تون مون کي ڪڏهن به نه ڇڏيندين، پر تو مون کي ڇڏي ڏنو.
آه! يسوع، يسوع، واپس وڃو جيڪو توهان کان سواء رهي نه ٿو سگهي، توهان جي ننڍڙي ڇوڪري ڏانهن، ننڍڙي جلاوطني ڏانهن!
ڪير ٿو چئي سگهي ته اهي سڀ روئي ۽ بيوقوفيون جيڪي مون هن طرح چيو آهن؟ بي هوشي جي ڪناري تي محسوس ڪندي،
مون ڏٺو ته هڪ ڪبوتر کي باهه تي ۽ ڏاڍي ڏکوئيندڙ ۽، هن جي ڀرسان، ڪنهن کي،
سندس ٻرندڙ سانس،
- ان جي شعلن سان fueled ۽
- کيس ٻيو کاڌو وٺڻ کان روڪيو .
هن هن کي مضبوطيءَ سان جهليو ۽ پنهنجي وات جي ايترو ويجهو بيٺو جو هوءَ ساهه کڻڻ کان سواءِ ان جي شعلن کي نگلڻ کان سواءِ رهي نه سگهي .
غريب ڪبوتر شهيد ٿي ويو.
اهو انهن شعلن ۾ بدلجي ويو جنهن جي ذريعي ان کي باهه ڏني وئي هئي.
مون کي اهو شو ڏسي حيرت ٿي. منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجو پيارو يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، تون ڇو ٿو ڊڄين ته مان توکي ڇڏي ويندس؟
توکي ڇڏڻ لاءِ، مون کي پاڻ کي ڇڏڻو پوندو، جيڪو ناممڪن آهي.
منهنجي سموري طاقت باوجود، مون لاءِ پاڻ کي ڇڏڻ ناممڪن آهي. تنهن ڪري اهو ان لاءِ آهي جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو:
هو مون کان الڳ ٿي نه ٿو سگهي ۽ مون کي اها طاقت نه آهي ته مان پاڻ کي هن کان ڌار ڪري سگهان.
ان سان گڏ، مان مسلسل ان کي پنهنجي شعلن سان کارائيندو آهيان. ڇا توهان هن ڪبوتر کي شعلن ۾ نه ڏٺو آهي؟
اها تنهنجي روح جي تصوير هئي. ۽ جنهن هن کي پنهنجي ٻرندڙ ساهه سان کارايو، اهو مان آهيان.
مون کي ڏاڍي خوشي ٿيندي آهي جڏهن مان پنهنجي ساهه سان شعلن کي کارائيندو آهيان، جيڪي منهنجي دل مان اُهي ماڻهو ڀڄي ويندا آهن جيڪي منهنجي مرضيءَ ۾ رهن!
توهان کي خبر نہ آهي
جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو ان کي پنهنجي خالص روشنيءَ سان فلٽر ڪيو وڃي ؟
اهو هڪ پريس هيٺ رکڻ کان وڌيڪ آهي .
ڇاڪاڻ ته، جيتوڻيڪ پريس هر شيء کي ڌار ڪري، اتي هميشه ڪجهه مونجهارو آهي.
منهنجي وصيت جي تمام گھڻائي روشنيءَ سان ڇا فلٽر ٿيل آهي، اهو هاڻي مونجهارو نه رهيو آهي. هر شيءِ روشنيءَ وانگر صاف آهي جنهن ان کي فلٽر ڪيو آهي.
روح ۾ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهندو آهي،
جيڪڏهن هوءَ سوچي ٿي، ڳالهائي ٿي يا پيار ڪري ٿي،
هر شيءِ منهنجي وصيت جي سڀ کان خالص روشنيءَ سان پاڪ آهي.
۽ هي سندس لاء هڪ وڏو اعزاز آهي.
هن جي ڪم ۽ اسان جي وچ ۾ ڪو به فرق نه هجڻ گهرجي. سڀ ڪجهه گڏ ٿيڻ گهرجي، هر شيء هڪجهڙائي هجڻ گهرجي ".
جڏھن عيسيٰ ھن طرح ڳالھائي رھيو ھو، تڏھن مون پاڻ کي پنھنجي جسم کان ٻاھر ھڪڙي باغ ۾ ڏٺو، جتي مان ٿڪل، آرام ڪرڻ لاءِ ھڪڙي وڻ ھيٺ ويھي رھيس.
پر سج جون شعاعون مون تي ايتريون تيز هيون جو مون کي ائين محسوس ٿيو ڄڻ مان سڙي رهيو آهيان.
مون چاهيو ٿي ته وڌيڪ پنن واري وڻ جي هيٺان وڃان، جيڪو وڌيڪ ڇانو پيدا ڪري، جيئن سج کان پريشان نه ٿئي.
پر ھڪڙو آواز جيڪو مون کي يسوع وانگر آواز ڏنو - مون کي خبردار ڪيو ته نه.
هن مونکي ٻڌايو:
”جيڪو به منهنجي مرضيءَ ۾ رهي ٿو، سو ٻرندڙ ۽ ابدي سج جي شعاعن جي سامهون آهي
- روشني جي زندگي،
- رڳو روشني ۽ ڏسڻ لاء
- صرف روشني کي ڇڪيو. اهو هن جي روح کي تقسيم ڏانهن وٺي ٿو.
جڏهن روح ورهائجي وڃي ته اهو چئي سگهجي ٿو ته منهنجي مرضي ۾ رهي. ان جي بدران هن وڻ مان نڪري منهنجي وصيت جي آسماني باغ ۾ هليو اچ.
اهڙيءَ طرح، توهان کي گهيري ۾ داخل ڪرڻ سان، سج ائين ڪرڻ جي قابل هوندو
- روشنيءَ ۾ تبديل ٿيل
- تو کي وجدان جو ٽچ ڏي.
سو مان هلڻ لڳس.
پر، جيئن مون ڪيو، فرمانبرداري مون کي پنهنجي جسم کي ڀرڻ تي مجبور ڪيو.
مون کي پنهنجي پياري عيسيٰ جي بيزاريءَ جو احساس ٿيو ۽ ان ڪري جو منهنجي اقرار ڪندڙ مون کي معافي ڏيڻ کان انڪار ڪيو هو.
جيئن ته مون کي پڪ نه هئي ته هن کي کولڻ لاء ڪافي هو ۽ "مطلب" هو.
تنهن ڪري، پاڪ ڪميونيشن حاصل ڪرڻ کان پوء، مون پاڻ کي پنهنجي پياري عيسى جي هٿن ۾ تسليم ڪيو، هن کي چيو:
”منهنجا پيار، منهنجي مدد ڪر، مون کي نه ڇڏي.
توکي خبر آهي ته تنهنجي محروميءَ جي ڪري مان ڪهڙي حالت ۾ آهيان ۽ اهو به ته، مخلوق منهنجي مدد ڪرڻ بدران دردن کان پوءِ مون کي تڪليف پهچائي ٿي.
مون وٽ تو کان سواءِ ٻيو ڪو به ناهي ته توکي وڃائڻ جو درد روئان.
اهو توهان کي اڃا به وڌيڪ زور ڏيڻ گهرجي ته مون کي نه ڇڏي، ان غريب لاوارث عورت جي صحبت ۾ رهي، جيڪا پنهنجي سخت جلاوطني ۾ موت جي زندگي گذاري رهي آهي.
تون جيڪو پرهيزگار آهين، مون کي معافي ڏي، مون کي ٻڌاءِ ته تون انهن گناهن کي وساري ڇڏين جيڪي منهنجي روح ۾ آهن، مون کي تنهنجي مٺڙي آواز ٻڌائڻ ڏي، جيڪا مون کي زندگي ۽ بخشش ڏئي ٿي“.
جيئن مون پنهنجي درد کي يسوع ۾ اُڇليو، هن پاڻ کي منهنجي اندر ۾ ظاهر ڪيو ۽ مقدس پردو آئيني وانگر ٺهيل هو جنهن ۾ هن پاڻ کي زنده ۽ بلڪل سچو مليو.
هن مونکي ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ،
اهو آئينو ان مانيءَ جي حادثن مان ٺهي ٿو، جيڪي مون کي ميزبان ۾ قيد رکن ٿا. مان پنهنجي زندگي ميزبان ۾ ٺاهيندو آهيان، پر ميزبان مون کي ڪجهه به نه ڏيندو آهي،
نه پيار، نه دل جي ڌڙڪن، نه ننڍڙو "مان توسان پيار ڪريان ٿو". اهو مون لاء موت وانگر آهي.
مان اڪيلو رهيس، بغير ڪنهن معاوضي جي
نتيجي ۾، منهنجو پيار بي صبر آهي
-ٻاهر وڃو،
- هن آئيني کي ٽوڙڻ لاء،
- دلين ۾ اُترڻ
انهي محبت جي واپسي کي ڳولڻ لاء جيڪو مهمان نه ڄاڻندو آهي ۽ نه ڏئي سگهي ٿو.
پر ڇا توهان کي خبر آهي ته مون کي پيار جي حقيقي واپسي ڪٿي ملي آهي؟
روح ۾ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو.
جڏهن مان هن ۾ هيٺ لهان ٿو، صحيح هن وقت، مان مهمان جي حادثن کي ٽوڙي ٿو
ڇاڪاڻ ته مان ڄاڻان ٿو
ته سڀ کان عظيم حادثا، جيڪي مون کي پيارا آهن، تيار آهن
مون کي قيد ڪرڻ ۽
مون کي هن روح کي ڇڏي نه ڏيو جيڪو مون کي زندگي لاء زندگي ڏئي ٿو.
مان اڪيلو نه آهيان، بلڪه منهنجي تمام وفادار ساٿي سان. اسان ٻه دل آهيون جنهن سان گڏ ڌڙڪن:
اسان اتحاد ۾ پيار ڪندا آهيون، اسان جون خواهشون هڪ آهن.
تنهن ڪري مان هن روح ۾ رهندو آهيان ۽ ان ۾ مان پنهنجي حقيقي زندگي ٺاهيندو آهيان، جيئن برڪت واري مقدسات ۾.
پر توهان کي خبر آهي ته اهي ڪهڙا حادثا آهن جو مان روح ۾ ڳوليان ٿو جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو؟
منهنجي وصيت ۾ ڪيل سندس اهو عمل آهي جو حادثن کان به وڌيڪ مون کي گهيري ۽ قيد ڪري ٿو ڇڏي.
۽ هي ، هڪ عظيم ۽ خدائي جيل ۾، نه هڪ اونداهي جيل ۾.
انهن ڪمن لاءِ جيڪي منهنجي مرضي ۾ ڪيا ويا آهن
سج کان وڌيڪ روح کي روشن ۽ گرم ڪري ٿو.
او! مان هن روح ۾ پنهنجي سچي زندگي ٺاهڻ ۾ ڪيترو خوش آهيان! مون کي لڳي ٿو ته مان پنهنجي آسماني شاهي محل ۾ آهيان.
دل ۾ مون کي ڏس،
- cornbiano مان خوش آهيان،
- مان ڪيترو مزو ۽ محسوس ڪريان ٿو خالص ترين خوشيون! "
مون هن کي ٻڌايو:
”منهنجا پيارا يسوع، ڇا تون مون کي ڪا نئين ڳالهه نه ٿو ٻڌائين ته ان ۾ جيڪو تنهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، تون پنهنجي حقيقي زندگي ٺاهين ٿو؟
اهو نه پر صوفياتي زندگيءَ جو سوال آهي،
جيڪو روح ۾ رحمت جي حالت ۾ رهي ٿو؟
هن چيو ته :
نائون! اها هڪ صوفياتي زندگي نه آهي جيئن انهن ۾ جيڪي فضل ۾ آهن پر انهن جا ڪم منهنجي مرضي ۾ نه ٿا ڪن.
انهن وٽ ايترو مواد نه آهي جو مون کي قيد ڪرڻ جي قابل واقعن کي تربيت ڏئي سگهي.
ڄڻ ته پادريءَ جي هٿ ۾ ميزبان نه هو ۽ هو لفظن جو تلفظ ڪرڻ چاهي ٿو
تقدس هو انهن کي چڱيءَ طرح چئي سگهيو هو، پر هو انهن کي بيڪار چوندو هو: منهنجي مقدس زندگي يقيناً انهن لفظن مان پيدا نه ٿيندي.
اهڙيءَ طرح مان دل ۾ آهيان،
- جيتوڻيڪ انهن وٽ منهنجو فضل آهي،
مڪمل طور تي منهنجي مرضي ۾ نه رهو.
مان انھن ۾ آھيان فضل سان، پر حقيقت ۾ نه“.
مون اڳتي وڌو : "منهنجا پيارا، اهو ڪيئن ممڪن آهي ته تون واقعي روح ۾ رهين جيڪو تنهنجي مرضي ۾ رهي ٿو؟"
هن جاري رکيو :
”منهنجي ڌيءَ، ڇا مان واقعي مقدس ميزبان ۾ نه رهي آهيان، منهنجي جسم، منهنجي رت، منهنجي روح ۽ منهنجي ديوتا سان؟
۽ ائين ڇو آهي؟
ڇاڪاڻ ته منهنجي مخالفت ڪرڻ جي ڪا به خواهش ناهي. جيڪڏهن مان ميزبان ۾ ڳوليان ٿو ته منهنجي مرضي جي برخلاف،
مان اتي زندگي گذاريندس جيڪا نه حقيقي آهي ۽ نه دائمي.
ان لاءِ به جڏهن مخلوق مون کي حاصل ڪري ٿي ته مقدسات جا حادثا ٿي پون ٿا.
ڇاڪاڻ ته
- ته مون کي هن ۾ هڪ انسان جي خواهش مون سان گڏ نه ڳولي،
- جيڪو منهنجي حاصل ڪرڻ جي ارادي کي وڃائڻ لاء تيار ناهي. پر مان هن ۾ هڪ وصيت ڳوليان ٿو جيڪو اڪيلو ڪم ڪرڻ چاهي ٿو. پڻ، مان پنهنجو ننڍڙو دورو ڪريان ٿو ۽ وڃان ٿو.
ٻئي طرف، هڪ شخص لاءِ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، مان ان سان گڏ آهيان . ميزبانيءَ ۾ مان ڇا ٿو ڪريان، ان شخص ۾ ٻيو ڪيترو نه ٿو ڪري سگهان!
مان هن ۾ ڳوليان ٿو
- دل جي ڌڙڪن،
- شرط،
- محبت واپسي e
- منهنجي دلچسپي،
جيڪو مان ميزبان ۾ نه ٿو ڳولي سگهان.
ان روح لاءِ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، منهنجي حقيقي زندگي ان ۾ سمايل آهي. نه ته هو منهنجي مرضي ۾ ڪيئن رهي سگهندو؟
آه! ائين ٿو لڳي ته توهان اهو سمجهڻ نٿا چاهيو ته منهنجي وصيت ۾ تقدس ٻين تقدس کان بلڪل مختلف آهي.
کان سواءِ
- ڪراس،
- مايوسي e
- زندگيءَ جا ضروري عمل
(جيڪي سڀ کان وڌيڪ روح کي سينگار ڪندا آهن جڏهن اهي منهنجي مرضي ۾ ڪيا ويندا آهن)
منهنجي مرضي جي زندگي جنت ۾ برڪت واري زندگي کان سواءِ ٻيو ڪجهه ناهي.
ڇاڪاڻ ته اهي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا، ۽ انهيءَ وصيت جي مطابق،
انهن مان هر هڪ ۾ مون کي ائين آهي، ڄڻ ته مان صرف انهن لاءِ موجود آهيان، ۽ اهو بلڪل صحيح ۽ پراسرار طور تي نه.
سندن زندگيءَ کي جنت جي زندگي نه ٿو چئي سگهجي
- جيڪڏھن انھن ۾ مون کي انھن جي زندگي جي طور تي نه هجي ها. انهن جي خوشي نه پوري هوندي ۽ نه مڪمل.
- جيڪڏهن منهنجي زندگي جو هڪ ٽڪرو به انهن ۾ غائب هو.
تنهن ڪري اهو ان لاءِ آهي جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو: جيڪڏهن منهنجي حقيقي زندگي، جيڪا هن وصيت کي برقرار رکي ٿي، غائب هجي ها ته منهنجي وصيت هن ۾ نه پوري هجي ۽ نه ئي مڪمل.
هي سڀ ڪجهه منهنجي پيار جو هڪ پردو آهي.
اِها اُها پروڙ آهي، جنهن کي منهنجي وصيت اڄ ڏينهن تائين محفوظ ڪري رکيو هو ۽ جنهن کي هاڻي پڌرو ڪرڻ چاهيان ٿو ته جيئن انسان جي تخليق جي پهرين پڄاڻي ٿي سگهي.
اها منهنجي پهرين حقيقي زندگي آهي هڪ مخلوق ۾ جيڪا مان توهان ۾ ٺاهڻ چاهيان ٿو.
اهو ٻڌي مون چيو:
”آه! منهنجا پيارا، عيسى، هن ڀيري به مون کي پنهنجي اندر جي انهن سڀني تضادن لاءِ ڏاڍو ڏک ٿيو، ۽ تون انهن کي ڄاڻين ٿو.
اھو سچ آھي ته اھي مون کي توھان جي ٻانھن ۾ اڃا به وڌيڪ پاڻ کي ڇڏي ڏيڻ ۽ توھان کان پڇڻ لاءِ ھلي رھيا آھن ته مان ڇا وڃايو آھيان.
پر، ان جي باوجود، مون کي محسوس ڪيو ته مون ۾ پريشاني آهي جيڪا مون کي پريشان ڪري ٿي. مون کي ٻڌاءِ
تون ڇا ٿو چاهين مون ۾ پنهنجي سچي زندگي؟ او! مان ان کان ڪيترو پري آهيان!”
يسوع جاري رکيو :
”منهنجي ڌيءَ، فڪر نه ڪر، مان ڇا ٿو چاهيان
- توهان پنهنجي طرفان ڪجهه به نه ڪريو ۽
- جيترو ٿي سگهي فرمانبرداري ڪريو.
اهو معلوم ٿئي ٿو ته ٻيون سڀئي مقدسات، يعني اطاعت ۽ ٻيون نيڪيون، مستثني نه آهن.
بدمعاشي، خلل،
تڪرار ۽ وقت جو ضايع ،
جيڪو هڪ خوبصورت سج جي ٺهڻ کان روڪي ٿو.
بهترين طور تي، اهي مقدسات هڪ ننڍڙو اسٽار ٺاهيندا آهن.
منهنجي مرضي ۾ فقط تقدس انهن مصيبتن کان آزاد آهي. ان جي بدران منهنجي وصيت ۾ سڀني مقدسات ۽ انهن جا اثر شامل آهن .
تنهن ڪري پاڻ کي منهنجي مرضي ۾ مڪمل طور تي ڇڏي ڏيو . ان کي پنهنجو ٺاهيو!
۽ توهان کي بريت جا اثر ملندا يا ٻيو ڪجهه به جيڪو توهان کي رد ڪيو وڃي.
تنهن ڪري، مان توهان کي صلاح ڏيو ته وقت ضايع نه ڪريو. وقت ضايع ڪرڻ جي ڪري،
تون منهنجي حقيقي زندگي ۾ مداخلت ڪري رهيو آهين جيڪا مان توهان ۾ ٺاهي رهيو آهيان.
عيسى جي منهنجي پرائيويٽ جاري آهي.
بهترين طور تي، اهو واء جي هڪ جھٽڪو وانگر اچي ٿو ۽، جيتوڻيڪ اهو لڳي ٿو ته مون تي ڪجهه روشني وجھڻ چاهيان ٿو، مان اڳي کان وڌيڪ اونداهين ڏانهن موٽان ٿو.
جڏهن مان سندس محروميءَ جي تلخيءَ ۾ تري رهيو هئس، تڏهن هن پنهنجي قلم سان نه، پر پنهنجي آڱر سان مون کي لکڻ ۾ مشغول بڻائي ڏيکاريو هو.
انهيءَ روشنيءَ جون شعاعون پيدا ڪيون، جن منهنجي روح ۾ عميق لکڻ لاءِ قلم جو ڪم ڪيو.
مون هن سان ڳالهائڻ پئي چاهيو، جنهن کي منهنجي بيوس روح جي تمام گهڻي خبر آهي، پر هن منهنجي چپن تي آڱر رکي، مون کي سمجهايو ته مون کي خاموش رهڻو پيو، ڇاڪاڻ ته هو منهنجو ڌيان ڇڪائڻ نه ٿو چاهي.
پوءِ هن مون کي چيو :
"منهنجي عظيم وصيت جي ڌيء،
مان توهان جي روح ۾ لکان ٿو منهنجي مرضي جو قانون ۽ اهو سٺو آهي. مان پهريان تنهنجي روح ۾ لکڻ چاهيان ٿو ۽ پوءِ ٿورڙي دير توکي وضاحتون ڏيان ٿو“.
مون کيس چيو: ”منهنجا عيسيٰ، آءٌ توسان پنهنجي روح جي حالت بابت ڳالهائڻ چاهيان ٿو، آءٌ ڪيترو نه بڇڙو آهيان، ٻڌاءِ ته تو مون کي ڇو ڇڏيو؟
مون کي ڇا ڪرڻو آهي ته نه وڃائجي“.
هن جواب ڏنو:
”غم نه ڪر، منهنجي ڌيءَ.
توکي خبر هوندي ته جڏهن مان زمين تي آيو آهيان،
مان پراڻن قانونن کي ختم ڪرڻ يا مڪمل ڪرڻ آيو آهيان.
تنهن هوندي به، جيڪڏهن مون انهن قانونن کي ختم ڪري ڇڏيو هو،
- مون انهن کي ڏسڻ کان نه روڪيو آهي.
مون انهن کي ٻين ماڻهن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ مڪمل طور تي ڏٺو.
مون ۾ پراڻي ۽ نئين کي گڏ ڪرڻ لاء، مون هر شيء کي هڪ طريقي سان ڏسڻ چاهيو
پراڻن قانونن کي پورو ڪرڻ لاءِ
انهن تي انهن جي بدلي جي مهر لڳڻ
- نئين قانون کي پيش ڪرڻ لاء، جيڪو مان زمين تي قائم ڪرڻ آيو آهيان، فضل ۽ محبت جو قانون، جنهن جي ذريعي،
مون ۾ سڀ قربانيون سمايل هيون،
-جڏهن ته مان هڪ ٿيڻ وارو هوس ۽ صرف قربان.
نتيجي طور، ٻيون سڀئي قربانيون هاڻي ضروري نه رهيون آهن، انسان ۽ خدا هجڻ،
منهنجي هر ڪنهن کي مطمئن ڪرڻ لاءِ ڪافي هئي.
هاڻي، پياري ڌيء،
مان توهان کي منهنجي هڪ وڌيڪ ڀرپور تصوير ڏيڻ چاهيان ٿو.
مان هڪ نئين تقدس کي جنم ڏيڻ چاهيان ٿو ،
-تمام عظيم ۽ خدائي، اي
- مطابق "توهان جي مرضي زمين تي ڪئي ويندي جيئن آسمان ۾"
تنهن ڪري مان توهان ۾ انهن سڀني اندروني حالتن تي ڌيان ڏيڻ چاهيان ٿو جيڪي هن وقت تائين موجود آهن تقدس جي طريقن تي.
۽ ڇاڪاڻ ته توهان انهن کي منهنجي مرضي ۾ رهندا آهيو، مان
- ان کي مڪمل ڪريو،
- تاج،
- زيور ۽
- انھن کي سيل.
هر شي منهنجي مرضي ۾ ڪامياب ٿيڻ گهرجي.
جتي قديم تقدس ختم ٿئي ٿو، منهنجي وصيت ۾ تقدس شروع ٿئي ٿو،
هر ٻئي تقدس کي پنهنجو اسپرنگ بورڊ بڻائي رهيو آهي.
"هن وانگر،
- مون کي ڪرڻ ڏيو،
- مون کي توهان ۾ ورجائي
منهنجي زندگي ۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو مون نجات ۾ تمام گهڻي محبت سان ڪيو آهي.
اڃا به وڌيڪ پيار سان، مان توهان ۾ اهو سڀ ڪجهه ورجائڻ چاهيان ٿو
منهنجي مرضي ۽ ان جي قانونن جي علم جي شروعات ڪرڻ لاءِ. مان چاهيان ٿو ته توهان جي مرضي مون سان متحد ٿي وڃي ۽ ان ۾ ڦهلجي وڃي.
مون کي پنهنجي پياري عيسى جي هٿن ۾ مڪمل طور تي ڇڏي ڏنو ويو.
جيئن مون کيس دعا ڪئي، مون ڏٺو ته منهنجي تمام ننڍڙي، انتهائي ننڍڙي روح.
مون سوچيو: ”ڪيڏو ننڍو آهيان!
يسوع مون کي ٻڌائڻ ۾ صحيح هو ته مان سڀني کان ننڍو هو. مان واقعي ڄاڻڻ چاهيان ٿو ته مان انهن سڀني کان ننڍو آهيان.
منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجو هميشه مهربان يسوع مون کي ڏيکاريو ته هن هن ننڍڙي ڇوڪري کي پنهنجي هٿن ۾ ورتو ۽ هن کي پنهنجي دل تي رکيو جڏهن ته هوء هن کي اجازت ڏني ته هو هن کان ڇا چاهي.
هن مون کي چيو :
”منهنجا پيارا ننڍڙا، مون توکي ننڍو چونڊيو آهي، ڇاڪاڻ ته ننڍڙا اسان کي اجازت ڏين ٿا ته اسان انهن سان جيڪي چاهيون ٿا، اهي اڪيلا نه هلن پر پاڻ کي رهنمائي ڪن.
ان کان سواء، اهي پنهنجن پيرن تي زمين تي رکڻ کان ڊڄندا آهن.
جيڪڏهن اهي تحفا وصول ڪن ٿا، انهن کي رکڻ جي قابل نه آهي، اهي انهن کي ماء جي گود ۾ رکي ٿو. ننڍڙن کان سڀ ڪجهه کسجي ويو آهي ۽ اهو فرق نٿو پوي ته اهي امير آهن يا غريب؛ انهن کي ڪنهن به ڳالهه جي پرواهه ناهي.
او! ڪيترو نه خوبصورت آهي نازڪ عمر، تمام فضل، حسن ۽ تازگي سان ڀريل!
وڌيڪ مان هڪ روح ۾ عظيم شيون ڪرڻ چاهيان ٿو، ننڍو آئون ان کي چونڊيو. مون کي واقعي ٻارن جي تازگي ۽ حسن پسند آهي.
مون کي ننڍڙن روحن سان ايترو ته پيار آهي جو مان انهن کي ننڍ ۽ بي وسيءَ ۾ رکان ٿو جتان اهي اچن ٿيون.
مان انھن ۾ ڪجھ به نه ٿو ڇڏيان ته جيئن اھي پنھنجي ننڍڙي گھٽتائي نه وڃائي ۽،
ته جيئن سندن اصل تازگي ۽ خوبصورتي محفوظ رهي“.
مون عيسيٰ کي چيو :
"عيسى، منهنجا پيارا، مون کي لڳي ٿو ته مان تمام خراب آهيان [خراب] ۽ ان ڪري مان تمام ننڍڙو آهيان.
بهرحال، مون کي ٻڌايو ته توهان مون کي تمام گهڻو پيار ڪيو ڇو ته مان ننڍڙو آهيان. اهو ڪيئن ممڪن آهي؟"
يسوع جاري رکيو:
”منهنجا ننڍڙا،
خراب ماڻهو حقيقي ننڍڙن ۾ داخل نٿا ٿي سگهن.
ڇا توهان کي خبر آهي ته ترقي جي برائي ڪڏهن شروع ٿئي ٿي؟ جڏهن ڪنهن جي مرضي داخل ٿيڻ شروع ٿئي ٿي.
پوءِ مخلوق پاڻ کي محسوس ڪرڻ لڳندي آهي، اڪيلو رهڻ لاءِ.
۽ ساري پنهنجي مخلوق جي ننڍڙي کي ڇڏي ٿو. هن مخلوق کي اهو لڳي ٿو ته هن جي ننڍڙي وڏي ٿي وڃي ٿي، هڪ عظيميت جيڪا اسان کي روئي ٿي.
جيئن ته خدا مڪمل طور تي هن ۾ نه رهندو آهي، هو پاڻ کي پنهنجي اصليت کان پري ڪري ٿو ۽ انهن جي بي عزتي ڪري ٿو.
اهو پنهنجي خالق جي روشني، حسن، تقدس ۽ تازگي کي وڃائي ٿو.
اهو لڳي ٿو پاڻ کان اڳ ۽ شايد انسانن جي اڳيان، پر، مون کان اڳ، اي! ڪيئن ٿو گھٽجي!
هوءَ عظيم ته ٿي سگهي ٿي، پر هوءَ ڪڏهن به منهنجي ننڍڙي محبوبا نه ٿي سگهندي، جنهن کي مون پيار ۾ ڀريو هو، اميد هئي ته هوءَ ائين ئي رهندي، جيئن مون هن کي عظيم ترين بڻائڻ لاءِ پيدا ڪيو هو، ته جيئن ڪو به هن جي برابر نه ٿي سگهي.
تنهنڪري اهو منهنجي آسماني ماءُ لاءِ هو .
سڀني نسلن مان، هوءَ سڀ کان ننڍي آهي ڇو ته هن جي مرضي هن ۾ ڪڏهن به عمل نه ڪيو آهي: صرف منهنجي ابدي خواهش.
۽ نه رڳو ان کي ننڍڙو، خوبصورت ۽ تازو رکيو آهي جيئن اهو هو جڏهن اهو اسان کان ٻاهر آيو هو، پر ان کي سڀني کان وڏو بڻائي ڇڏيو آهي.
او! هوءَ ڪيتري خوبصورت هئي!
هوءَ پاڻ ننڍي هئي، پر اسان جي ڪري سڀني کان وڏي ۽ اعليٰ هئي.
ان جي ننڍي هجڻ جي ڪري،
هوءَ هن جي ماءُ جي اونچائي ڏانهن وڌي وئي جنهن هن کي ٺاهيو .
جيئن توهان ڏسي سگهو ٿا،
انسان ۾ سڀ چڱائيون هن ۾ منهنجي مرضي جي پوري ٿيڻ سان اينديون آهن، ۽
- بڇڙائيءَ مان پيدا ٿئي ٿو پنهنجي ذات جي پوري ٿيڻ سان.
انسان کي بچائڻ لاءِ، مون پنهنجي ماءُ کي چونڊيو ڇاڪاڻ ته هوءَ ننڍي هئي.
مون ان کي چينل طور استعمال ڪيو
ڇو ته نجات جا سڀئي ميوا انسانيت تي نازل ٿين.
ان جي بدران، ته جيئن منهنجي مرضي معلوم ٿئي ۽ آسمان ان کي زمين تي نازل ڪرڻ لاءِ کليل هجي ته جيئن اهو آسمان تي راڄ ڪري سگهي،
مون کي سڀني نسلن مان هڪ ٻيو ننڍڙو چونڊڻو هو.
ڇاڪاڻ ته هي سڀ کان وڏو ڪم آهي جيڪو مان پورو ڪرڻ چاهيان ٿو
انسان کي ان جي اصليت ڏانهن واپس آڻيو ۽ کيس خدا جي رضا واپس آڻيو جنهن کان هن انڪار ڪيو،
هن ڏانهن پنهنجا هٿ کوليو ۽ هن کي منهنجي وصيت ۾ واپس ڀليڪار ڪيو، منهنجي لامحدود حڪمت سڀ کان ننڍي کي سڏي ٿو، ڪنهن به شيء کان.
اهو صحيح هو ته هوء ننڍي هئي:
جيڪڏهن مان نجات جي سر تي ٿورڙو رکان ،
مون کي ان جي انچارج ۾ هڪ ٻيو ننڍڙو رکڻو هو
”توهان جي مرضي زمين تي به ائين ٿيندي جيئن آسمان ۾ آهي“.
ٻن ننڍڙن سان، مون کي احساس ڪرڻو پيو
- انسان جي پيدائش جو مقصد،
- هن تي منهنجو نقشو.
هڪ ذريعي ۽،
مون کي انسان کي ڇڏڻو پيو،
هن کي منهنجي رت سان هن جي بدصورتي کان ڌوء
کيس بخشش ڏي.
ٻئي ذريعي ، مون کي انسان کي واپس آڻڻو هو
ان جي اصليت تائين،
هن جي گم ٿيل شرافت ڏانهن،
منهنجي وصيت جي سرحدن تي جيڪو هن پار ڪيو هو،
منهنجي ابدي وصيت جي مسڪراهٽ کان پهريان ان کي ٻيهر تسليم ڪرڻ،
ته جيئن اسان هڪ ٻئي کي ڳنڍي سگهون ۽ هڪ ٻئي ۾ رهي سگهون .
انسان جي تخليق جو مقصد ان کان سواءِ ٻيو ڪو به نه هو.
مون جيڪو فيصلو ڪيو آهي، ان جي مخالفت ڪو نه ٿو ڪري سگهي.
صديون گذري وڃن پر،
جيئن ته ڇوٽڪارو ٿيو،
- انسان منهنجي هٿن ڏانهن موٽندو جيئن توقع ڪئي وئي جڏهن هو پيدا ڪيو ويو .
هن کي ڪرڻ لاء، مون کي ڪرڻو پيو
پهرين چونڊيو جيڪو منهنجي ابدي وصيت ۾ رهڻ وارو پهريون هوندو،
- ان کي سڀني تخليق سان ڳنڍيو ۽
- اسان جي مرضي کان ڌار ٿيڻ کان سواءِ هن سان گڏ رهو، ڇاڪاڻ ته هن جي ۽ اسان جي مرضي هڪ آهي.
تنهنڪري ضرورت آهي
جيڪو سڀ کان ننڍو هو، جنهن جي نتيجي ۾ اهڙي طرح پيدا ٿيو،
- پاڻ کي تمام ننڍو ڏسي، هوء پنهنجي مرضي کان بچڻ چاهي ٿي
هن کي اسان سان مضبوطيءَ سان ڳنڍيندي جيستائين هوءَ ڪڏهن به هن کي پنهنجو نه بڻائي، ۽ اهو، جيتوڻيڪ ننڍڙو، اسان سان گڏ رهي سگهي ٿو.
ان سانس مان جنهن سان اسان انسان کي پيدا ڪيو آهي. اسان جي وصيت هن کي تازو ۽ خوبصورت رکيو آهي
هوءَ اسان جي مسڪراهٽ آهي، اسان جو مزو آهي.
۽ اسان اهو ڪندا آهيون جيئن اسان چاهيون ٿا. او! هو ڪيترو خوش آهي!
هن جي ننڍڙي ۽ هن جي خوش قسمت جو لطف اندوز،
- هن پنهنجي ڀائرن لاء دعا ڪئي ۽
- اسان جي مرضيءَ کان لاتعلق رهڻ کان سواءِ انهن سڀني برائي جو اسان سان معاوضو ڏيڻ کانسواءِ ٻيو ڪجهه نه ڪيو .
جيڪو اسان جي مرضي ۾ رهي ٿو ان جا ڳوڙها طاقتور آهن، ڇاڪاڻ ته هو اهو ئي چاهي ٿو جيڪو اسان چاهيون ٿا.
ڇوٽڪاري جي پهرئين مرحلي کان پوءِ، اسان ٻئي کي کولينداسين، ته ”توهان جي مرضي زمين تي ائين ڪئي ويندي جيئن آسمان ۾“.
انهن ڳالهين کان پوءِ مون چيو:
”منهنجا پيارا ۽ منهنجا سڀ، مون کي ٻڌاءِ ته هيءَ خوش نصيب ڇوڪري ڪير هوندي؟ آءٌ هن سان ڪيئن ملڻ چاهيندس.
هن اوچتو جواب ڏنو :
”ڇا؟ تون نه ٿو سمجهين ڪير آهي؟ هي تون آهين، منهنجو ننڍڙو!
مون توکي ڪيترائي ڀيرا چيو آهي ته تون اسان جو ننڍڙو آهين ۽ ان ڪري ئي توسان پيار ڪريان ٿو!“
جيئن هن اهو چيو، مون محسوس ڪيو ته مون کي منهنجي جسم مان هڪ بلڪل خالص روشني ۾ آندو ويو آهي.
جنهن ۾ سڀني نسلن کي ٻن پرن جي شڪل ۾ ڏسي سگهجي ٿو ،
-خدا جي تخت جي ساڄي پاسي هڪ
- ٻيو کاٻي پاسي.
انهن مان هڪ ونگ جي سر تي آگسٽ راڻي ماءُ هئي ، جنهن مان نجات جو سمورو سامان نازل ٿيو .
او! هن جي ننڍي هوندي ڪيتري خوبصورت هئي!
اي شاندار ۽ شاندار ننڍڙي:
- ننڍو ۽ طاقتور،
- ننڍو ۽ وڏو،
- ننڍي ۽ راڻي،
- ننڍي هر ڪنهن سان گڏ هن جي smallness کي کلندي جڏهن هوء
اهو سڀ ڪجهه هو ،
هر شيءِ تي راڄ ڪيو .
هن لفظ کي پنهنجي ننڍپڻ سان ڍڪيو،
- هن کي آسمان کان زمين ڏانهن لاٿو
کيس مردن جي محبت لاءِ مرڻ ڏيو.
ٻئي ونگ جي مٿي تي هڪ ٻيو ٻار هو
- مان چوان ٿو ته اهو ڊڄي ٿو ۽ فرمانبرداري کان ٻاهر.
هوءَ اها هئي جنهن کي يسوع پنهنجي ننڍي ڌيءَ کي خدا جي مرضيءَ سان سڏي ٿو.
منهنجو پيارو عيسى، جڳهه
- انهن ٻن پرن جي وچ ۾، ۽
-ان ڪري ٻن ننڍڙن جي وچ ۾ جيڪي سندن مٿي تي هئا،
هن هڪ هٿ سان منهنجو ۽ ٻئي هٿ سان راڻي ماءُ کي ورتو. انهن ۾ شامل ٿي چيائين:
”منهنجا ڌيئرون، پنهنجو هٿ اسان جي تخت جي اڳيان وڌايو ۽ پنهنجي ننڍڙن هٿن سان ابدي خدائي عظمت کي گلي لڳايو.
توهان کي اڪيلو، توهان جي ننڍڙي لاء، اهو ڏنو ويو آهي
- ابدي، لامحدود ۽ لامحدود
- هن ۾ داخل ٿيڻ.
جيڪڏهن پهرين ننڍڙي کي دائمي پيار کان ڇوٽڪارو ملي،
- ته ٻيو، پهرين جي هٿ ۾ رکيل، هن جي مدد ڪئي آهي دائمي محبت حاصل ڪرڻ لاء
”توهان جي مرضي زمين تي به ائين ٿيندي جيئن آسمان ۾ آهي“.
ڪير ٻڌائي سگهي ٿو ته اڳتي ڇا ٿيو؟ ان کي بيان ڪرڻ لاءِ مون وٽ لفظ ناهن.
مان صرف ايترو چئي سگهان ٿو ته مون کي اڳ کان وڌيڪ ذلت ۽ مونجهارو هو.
ٿورڙي موهيندڙ ننڍڙي ڇوڪري وانگر،
مون کي پنهنجي يسوع سان ڳالهائڻ چاهيو ته منهنجي خوف ۽ شڪ کي حصيداري ڪرڻ لاء.
مون هن کي منٿ ڪئي ته هو مون کان اهي سڀ شيون کسي وٺي، ڇو ته مون کي ڊپ هو ته انهن جي اها سوچ مون ۾ هڪ ذهين فخر پيدا ڪري ڇڏي.
مون هن کي ٻڌايو ته مون کي صرف هڪ شيء گهرجي: هن کي سچ پچ پيار ڪرڻ ۽ هر شيء ۾ هن جي مقدس وصيت کي پورو ڪرڻ جو فضل.
واپسي، منهنجو هميشه سٺو يسوع پاڻ کي مون ۾ ڏٺو. ۽ منهنجو ماڻهو ان کي ڍڪڻ لڳي.
مون کي ڳالهائڻ جو وقت ڏيڻ کان سواءِ، هن مون کي چيو :
”منهنجا ننڍڙا غريب، تو کي ڪهڙي ڳالهه جو ڊپ آهي ؟
اچو ته مان آهيان، جيڪو منهنجي ننڍڙي ڇوڪري ۾ سڀ ڪجهه ڪندو.
توھان وٽ ڪجھ به نه آھي پر مون کي ايمانداري سان پيروي ڪريو. حقيقي؟
توهان صحيح ٿا چئو ته توهان تمام ننڍو آهيو ۽ توهان ڪجهه به نٿا ڪري سگهو،
پر مان اهو سڀ ڪجهه تو ۾ ڪندس. ڇا تون ڏسي نٿي سگھين ته مان ڪيئن آھيان تنھنجي اندر ۾ جتي تون ڪجھ به نه آھين سواءِ ان پاڇي جو جيڪو مون کي ڍڪي ٿو.
”هو اهو آهي جيڪو منهنجي مرضيءَ جون ابدي ۽ لامحدود حدون توهان ۾ ڇڪيندو، مان انهن کي آڻڻ لاءِ سڀني نسلن کي گڏي ويندس.
- پنهنجي پاڇي سان گڏ، رب جي قدمن ۾.
ته جيئن انسان جي مرضي ۽ خدائي ارادو ٿي سگهي
- چمي، مرڪ،
- هاڻي پاڻ کي اجنبي وانگر نه ڏس،
پر اهي هڪ ٻئي ۾ ضم ٿي ويا ۽ هڪ ٿي ويا.
اها توهان جي يسوع جي طاقت آهي جيڪا هن کي ڪرڻ گهرجي. توهان سڀني کي ڪرڻو آهي شامل ٿيڻو آهي.
مان ڄاڻان ٿو، مون کي خبر آهي ته توهان ڪجھ به نه آهيو، ته توهان ڪجهه به نه ٿا ڪري سگهو ۽ اهو ئي آهي جيڪو توهان کي پريشان ڪري ٿو. پر اها منهنجي هٿ جي طاقت آهي جيڪا ڪري سگهي ٿي ۽ ڪم ڪرڻ چاهي ٿي.
مون کي ننڍن ۾ وڏو ڪم ڪرڻ پسند آهي.
منهنجي وصيت جي زندگي اڳ ۾ ئي زمين تي ملي چڪي آهي.
اهو مڪمل طور تي نئون ناهي، جيتوڻيڪ اهو گذري وڃڻ جهڙو هو.
هو منهنجي لازوال ۽ پياري ماءُ ۾ رهندو هو.
جيڪڏهن منهنجي مرضي جي زندگي نه هجي ها، مان، ابدي لفظ،
مان آسمان مان هيٺ نه اچي سگهيس،
مون کي هلڻ لاءِ رستو نه هجي ها، داخل ٿيڻ لاءِ ڪمرو هجي ها، انسانيت منهنجي ديوتا کي ڍڪڻ لاءِ، مون کي کارائڻ لاءِ کاڌو هجي ها.
مان اهو سڀ وساري ڇڏيان ها ،
ڇاڪاڻ ته ٻيو ڪجهه به مون کي مناسب نه هوندو.
پر پنهنجي پياري ماءُ ۾ منهنجي وصيت ڳوليندي، مون کي پنهنجي جنت، منهنجي خوشي، منهنجي سڪون هن ۾ مليو.
گهڻو ڪري، مون کي آسمان کان زمين تائين منهنجي رهائش کي تبديل ڪرڻو پيو. پر، ٻي صورت ۾، ڪجھ به تبديل نه ڪيو آهي.
مون وٽ جنت ۾ جيڪو ڪجهه هو، سو مون کي زمين تي مليو، پنهنجي مرضيءَ سان جيڪا منهنجي ماءُ ۾ هئي.
تنهن ڪري، پيار سان ڀريل،
مان انساني گوشت کي ڍڪڻ لاءِ هن ۾ لٿو.
اهڙيءَ طرح منهنجي وصيت جي زندگي زمين تي هئي، منهنجي انسانيت ۾، جنهن جي ذريعي توهان نجات حاصل ڪئي.
نه رڳو ايترو، پر، منهنجي مرضيءَ سان،
مون پاڻ کي سڀني انساني ڪمن جي حوالي ڪري ڇڏيو آهي، انهن کي منهنجي خدائي عملن سان مهر ڪيو آهي. ۽، ان کان سواء، مون پنهنجي پيء کي دعا ڪئي
انسان کي نه رڳو ڇوٽڪارو ملي ٿو،
پر اهو پڻ ته هن جي وقت ۾ هن کي اسان جي مرضي جي احسان حاصل آهي جيئن هو پيدا ڪيو ويو،
- ان منصوبي جي مطابق زندگي گذارڻ جي قابل ٿيڻ لاءِ جيڪو اسان ان کي ٺاهڻ ۾ ڪيو هو، اهو آهي، "آسمان جي خواهش ۽ زمين جي گڏيل".
تنهن ڪري، هر شيء مون طرفان مقرر ڪيو ويو آهي:
- ڇڏڻ جو منصوبو اي
- يعني ”توهان جي مرضي پوري ٿي ويندي زمين تي جيئن آسمان ۾“.
اهو ڪم مون لاءِ لائق نه هجي ها جيڪڏهن مان انسان کي مڪمل طور تي بحال نه ڪريان ها جيئن هو پيدا ٿيڻ وقت هو.
اها اڌ نوڪري هجي ها ۽ توهان جي عيسيٰ کي خبر ناهي ته شيون اڌ رستي ڪيئن ڪيون.
سڀ کان وڌيڪ مون صدين تائين انتظار ڪيو آهي ته منهنجي طرفان تيار ڪيل سموري سامان جي ترسيل مڪمل ٿئي.
پوءِ ڇا تون نه ٿو چاهين ته مون سان گڏ رهي ان ڪم کي پورو ڪرڻ لاءِ جڏهن مان زمين تي آيو آهيان؟
تنهن ڪري، ڌيان ۽ ايماندار ٿي، ۽ ڊپ نه ٿيو، مان توهان کي هميشه ننڍو رکندو آهيان ته آئون توهان جي باري ۾ منهنجي مقصدن کي بهتر طور تي محسوس ڪري سگهان ٿو."
مون مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ غرق محسوس ڪيو ۽ مون کي ائين محسوس ٿيو ته، منهنجي اندر ۾، منهنجي پياري عيسى کي مون کي موڪلڻ ۾ ڏاڍو مزو اچي رهيو هو.
روشني. مون کي ائين محسوس ٿيو ڄڻ مان هن روشنيءَ کان اوجهل ٿي ويس.
مون محسوس ڪيو ته منهنجو دماغ ايترو ته ڀريل آهي جو مان هاڻي ان کي سنڀالي نه سگهيس. مون يسوع کي چيو: "عيسى، منهنجي دل، توهان کي خبر ناهي ته مان ننڍڙو آهيان؟
جيڪو توهان منهنجي ذهن تي رکڻ چاهيو ٿا، اهو مان نٿو رکي سگهان“.
هن جواب ڏنو :
”منهنجي ڌيءَ، ڊپ نه ڪر، تنهنجو يسوع توهان کي اها روشني ننڍڙن ٿنڀن ۾ پيئندو، ته جيئن تون ان کي حاصل ڪري ۽ سمجهي سگهين.
ڇا توهان کي خبر آهي ته هي روشني ڇا آهي؟
اها منهنجي خدائي رضا جي روشني آهي.
هي وصيت جنهن کي ٻين مخلوقن طرفان رد ڪيو ويو آهي ۽ جيڪو زمين تي حڪومت ڪرڻ لاءِ اچڻ چاهي ٿو، ڪنهن کي ڳولڻ چاهي ٿو جيڪو ان کي حاصل ڪري، ان کي سمجهي ۽ ان سان پيار ڪري.
اچڻ ۽ راڄ ڪرڻ لاءِ، هوءَ هڪ ننڍڙي روح کي ڳولڻ چاهي ٿي، جيڪو پاڻ کي پيش ڪري سگهي ٿو اهي سڀئي عمل حاصل ڪرڻ لاءِ، جيڪي خدا تعاليٰ مخلوقات کي خوش ۽ مقدس بڻائڻ لاءِ مقرر ڪيا آهن.
پر هي خوشي، هي تقدس ۽ اهي سامان جيڪي دائمي وصيت مخلوقات لاءِ رکيا هئا، جيئن سموري مخلوقات کي ختم ڪيو ويو هو، ختم ٿي ويا آهن.
۽ جيڪڏهن هن کي ڪو اهڙو نه ملندو جيڪو انهن جو اهڙي طرح استقبال ڪري جيئن خدا تعاليٰ کي اهي سڀ عزتون ۽ عزتون ڏنيون جيڪي ٻين مخلوقات هن کي نه ڏنيون آهن، ته هوءَ زمين تي راڄ ڪرڻ جي قابل نه ٿي سگهندي.
تنهن ڪري توهان جو ڪم اهو آهي ته توهان سڀني نسلن کي گڏي وٺو ته جيئن انهن لاءِ اعليٰ اختيار جا اهي سڀئي عمل حاصل ڪن جن کان انهن انڪار ڪيو آهي.
جيڪڏهن توهان نه ڪيو، منهنجي ابدي وصيت کي جشن ڪرڻ جي قابل نه هوندو ته اچڻ ۽ راڄ ڪرڻ لاء. هوءَ ماضيءَ وانگر روئندي رهندي، ان عظيم بي شڪريءَ لاءِ جنهن سان هن کي رد ڪيو ويو هو.
روئڻ وارا راڄ نٿا ڪن. تنهن ڪري، توهان چاهيو ٿا
- ته هن جي مرضي جي عملن جي مخلوقات طرفان رد ڪرڻ جي بدلي ۾، اي
- ڪو ماڻهو، جيڪو پيار سان، پنهنجي خوشي ۽ سامان حاصل ڪري ٿو.
مون کيس چيو :
"عيسى، منهنجا پيارا، مان اهو ڪيئن ڪري سگهان ٿو؟
مان تمام ننڍو آهيان، ۽ ان کان علاوه، مان شرارتي آهيان [ٿورو خراب]. ۽ توهان کي چڱي طرح خبر آهي. مون کي اهو به ڊپ آهي ته مان اهو پاڻ تي نه ڪري سگهان.
پوءِ مان ٻين لاءِ ڪيئن ٿو ڪري سگهان“.
يسوع جاري رکيو :
”بلڪل انهيءَ لاءِ ته مون توکي چونڊيو آهي ۽ مون توکي ننڍو رکيو آهي، ته جيئن تون اڪيلو ڪجهه نه ڪري سگهين، پر هميشه ۽ فقط مون سان.
جيتري قدر توهان جو تعلق آهي، مون کي خبر آهي ته، توهان جيترو ٿورڙو آهيو،
- توهان ڪنهن به شيء ۾ سٺو نه آهيو،
- توهان جي تجسس تي مون کي مسڪرائڻ لاءِ.
توهان جو عيسى هر شيء جو خيال رکندو.
اهو ضروري آهي، جيئن اهو ضروري هو
جيڪا اسان جي ٻارن مان هڪ ، منهنجي ماءُ ، پنهنجو فرض سمجهي ٿي
ان ۾ حاصل ڪرڻ لاءِ اسان جي مرضي جا سڀئي عمل جيڪي مخلوقات طرفان رد ڪيا ويا آهن.
هن انهن کي پنهنجو ڪيو،
انهن کي عزت ۽ احترام سان قبول ڪيو ،
هن انهن سان پيار ڪيو،
هن اسان کي ادا ڪيو، انهن کي مڪمل طور تي گلي ڏيڻ جي حد تائين، جيترو ڪنهن مخلوق لاء ممڪن هو .
ان کان علاوه، جڏهن ديوتا ڏٺو ته سندس ارادي هن ننڍڙي جي ذريعي تخليق کي ضم ڪيو،
- نه رڳو پاڻ لاء، پر ٻين سڀني لاء،
هوءَ ايتري ته متوجه ٿي محسوس ٿي جو، هن جي تخليق جي سڀني عملن جي نتيجي ۾،
هن تمام وڏو ۽ سڀ کان وڏو ڪم ڪيو،
- ته هن ننڍڙي ڇوڪريءَ کي پنهنجي خالق جي ماءُ هئڻ جي منفرد ۽ خاص وقار تائين پهچايو.
مان، ابدي لفظ، ڪڏهن به آسمان مان نازل ٿيڻ جي قابل نه هجي ها جيڪڏهن مون ان ۾ منهنجي مرضي نه ملي ها.
جيڪو اسان سڀني مخلوقن لاءِ چاهيون ٿا.
منهنجي زمين تي اچڻ جو سبب ڇا هو؟
منهنجي وصيت جيڪا هڪ ننڍڙي مخلوق ۾ موجود آهي.
ڇا مون کي ان جي ننڍي هجڻ جي باري ۾ پريشان ڪيو؟
مون لاءِ اهو سڀ ڪجهه اهم هو ته منهنجي مرضي ان ۾ محفوظ هئي، ان جي انساني خواهش کان بغير.
هڪ دفعو اسان جي وصيت کي يقيني بڻايو ويو آهي، اسان جا حق بحال ڪيا ويا آهن: مخلوق پاڻ کي پنهنجي خالق جي حوالي سان ترتيب ڏنو آهي.
۽ خالق مخلوق جي لحاظ کان ترتيب ۾ هو.
تخليق جو مقصد حاصل ٿي سگھي ٿو
۽، تنھنڪري، اسان حقيقتن ڏانھن آيا آھيون، اھو آھي، لفظ جسم بڻجي ويو،
- سڀ کان پهرين انسان کي ڇڏائڻ ۽،
- پوءِ، ته جيئن ”اسان جي مرضي زمين تي ڪئي وڃي جيئن آسمان ۾ “.
اڙي ها! اها منهنجي ماءُ هئي، جنهن پنهنجي اندر ۾ اسان جي مرضيءَ جي مجموعي کي کڻي، ديوتا ڏانهن تير موڪليو.
اهڙيءَ طرح، اسان جي پنهنجي تيرن سان زخمي ٿي، لفظ هن جي پيٽ ۾ هڪ طاقتور مقناطيس وانگر ڇڪيو ويو.
اسان ڪنهن به شيءِ کان انڪار نٿا ڪري سگهون جنهن وٽ اسان جي مرضي آهي.
تون ڏسين ٿو ته مون کي ٻي مخلوق ڳولڻ جي ضرورت آهي
جيڪو پاڻ کي پيش ڪري ٿو ان ۾ حاصل ڪرڻ لاءِ اسان جي مرضيءَ جا سڀئي عمل جيڪي تخليق سان واسطو رکن ٿا، ان کي پورو ڪرڻ لاءِ فيٽ کي
- جنهن مون کي زمين تي لاٿو
- ۽ اهو ته اهو صرف منهنجي ماء طرفان چاهيو ۽ سمجهي ويو.
ديوتا وري پنهنجي تيرن سان زخمي ٿيڻ چاهي ٿي
نسلن کي هي عظيم نيڪي ڏيڻ لاءِ: ته منهنجي مرضي انهن ۾ راڄ ڪري.
ڪيتري وڏي شيءِ آهي جيڪا مون کي ڏيڻ چاهي ٿي
جنهن کي انسان پنهنجي شروعات کان ئي چاهيندو آهي ،
هڪ انسان جي خواهش ڪافي نه آهي ته اها درخواست ڪري، اڪيلو خدائي کي نقصان پهچائي.
اهو خدائي مرضي کي روح ۾ وٺي ٿو جنهن سان اهو روح پنهنجي خالق کي خدائي تيرن سان زخمي ڪري سگهي ٿو،
اهڙيءَ طرح هو آسمان کولي ٿو ۽ پنهنجي مرضي کي زمين تي نازل ڪري ٿو.
ڇو ته هو اتي پنهنجو عظيم جلوس ڳوليندو
(سڀني ڪمن جو هن مخلوق ۾ جمع ڪيو ويو، جيڪو هن کان پري ڪري ڇڏيو)، هو مڪمل فتح سان زمين تي راڄ ڪرڻ لاء ايندو ».
انهن لفظن سان مون کيس چيو :
”منهنجا پيارا خير،
توهان جا لفظ مون کي مونجهاري ۾ اڇلائي ڇڏيندا آهن، اهي به مون کي تباهه ڪن ٿا.
ان نقطي تائين ته مان محسوس ڪريان ٿو ته هڪ ننڍڙو ٻار، جنهن جا عضوا اڃا تائين چڱي طرح تربيت نه ڪيا ويا آهن، ۽ ان ڪري، ان کي ضرور ڍڪڻ گهرجي.
بهرحال، جيتوڻيڪ مون لاءِ ٽريننگ لاءِ ڊائپر ضروري آهن، پر ڇا تون اهي ڊاپر مون کان پري ڪرڻ چاهين ٿو ۽ ڪهڙي مقصد لاءِ؟
مون کي تنهنجي ابدي وصيت کي گلي ڏيڻ لاءِ پنهنجا ننڍڙا ٻار هٿ ڊگها ڪرڻ لاءِ؟
منهنجا يسوع، توهان نٿا ڏسي سگهو ته مان اهو نٿو ڪري سگهان،
مان تنهنجي وصيت کي سمجهي نٿو سگهان، ته مان واقعي تمام ننڍو آهيان.
۽ جيڪڏھن توھان تمام گھڻو چاھيو ٿا ته توھان جي مرضي زمين تي راڄ ڪري، توھان ڇو ايترو انتظار ڪيو آھي؟
ڇاڪاڻ ته، جڏهن توهان زمين تي آيا آهيو، توهان ٻنهي کي ساڳئي وقت نه ڪيو، -
- يعني ڇوٽڪارو
- ۽ اھو ته توھان جي مرضي زمين تي پوري ٿئي جيئن آسمان ۾ آھي؟
توهان وٽ مضبوط ۽ ڊگها هٿ آهن، توهان جي لامحدود وصيت کي قبول ڪرڻ جي قابل.
ڏسو، يا عيسى، منهنجا ڪمزور ۽ ننڍا آهن. مان ڪيئن ٿو ڪري سگهان“.
هن جواب ڏنو :
”غريب ٻار، تون صحيح ٿو چوين.
منهنجا لفظ توهان کي مونجهاري ۾ وجهي ڇڏيندا آهن.
منهنجي وصيت جي روشني توهان کي انڌو ڪري ٿي ۽ توهان کي واقعي عظيم وِل مان پيدا ٿئي ٿي.
منهنجي هٿن ۾ اچو، مان توهان کي پنهنجي مرضي جي لنگهه سان ڳنڍي ڇڏيندس ته جيئن توهان هن جي طاقت سان پنهنجا عضوا مضبوط ڪن.
اهڙيءَ طرح توهان لاءِ اهو آسان ٿي ويندو ته توهان پنهنجي هٿن سان ابدي وصيت کي پڪڙي سگهو، جيڪا تمام گهڻي محبت سان توهان ۾ اچي ۽ راڄ ڪرڻ چاهي ٿي».
تنهن ڪري مان هن جي ٻانهن ۾ گهڙي ويس ته هن کي اجازت ڏي ته هو مون سان جيڪو چاهي.
هن وڌيڪ شامل ڪيو :
”جڏهن مان ڌرتيءَ تي آيو آهيان، تڏهن مان پاڻ ٻنهي کي چڱيءَ طرح ڪري سگهيس ها.
پر اها مخلوق عاجز آهي
پنهنجي خالق جي ڪم کي هڪ ئي وقت ۾ حاصل ڪيو.
ان سان گڏ، مون کي هميشه پيار جي نئين تعجب ڏيڻ ۾ خوشي آهي.
مخلوق پنهنجي مرضيءَ سان ان جو ذائقو خراب ڪري ڇڏيو آهي. هن جي روح مان ڪيترين ئي خراب شين جي بوءِ اچي ٿي، ايتري قدر جو مون کي بيزار ڪري ڇڏيو.
اهو نقطي تي پهچي چڪو آهي
- سڀ کان وڌيڪ ناپسنديده شين سان پيار ڪريو،
هن جي روح جي ٽن حصن تي هڪ ٻرندڙ سيال پيدا ڪرڻ، ته جيئن هن جي عظمت کي وڌيڪ سڃاڻي نه سگهجي.
تنهن ڪري مون کي ان سڀني سان منهن ڏيڻو پيو پهرين منهنجي نجات ذريعي،
- مخلوق کي سڀ علاج ڏيڻ e
- هن جي برائي کي منهنجي رت جو غسل ڏئي انهن کي ڌوئڻ لاء.
توڙي جو مان ٻنهي کي ڪرڻ گهران ها، مخلوق اهو نه ڪري ها
عقل جون اکيون منهنجي مرضي کي سمجھڻ لاءِ ،
۽ نه ئي کيس ٻڌڻ جا ڪن،
۽ نه دل ان کي حاصل ڪرڻ لاء،
ڇاڪاڻ ته، هن جي انساني خواهش سان، هوء ڏاڍي گندي، انڌي ۽ ٻوڙي هئي.
نه ٻڌو وڃي ۽ نه رهڻ جي جاءِ نه ملي، منهنجي وصيت جنت ڏانهن موٽندي.
تنهن ڪري، انسان لاء ضروري هو
- پهريون شامل آهي ريڊمپشن جا اثاثا،
- انهي جي اثاثن کي سمجهڻ لاء
”توهان جي مرضي زمين تي به ائين ٿيندي جيئن آسمان ۾ آهي“.
توهان سان به اها ئي ڳالهه ٿئي ها، جيڪڏهن شروع ۾، جڏهن مان توسان ڳالهائڻ شروع ڪريان ها، ته مان هڪدم توسان پنهنجي مرضيءَ جي ڳالهه ڪريان ها: تون نه سمجهين ها.
مان ان استاد وانگر ٿيندس، جيڪو پنهنجي شاگرد کي الف بي جا پهريون اکر سيکارڻ بدران، کيس سائنس ۽ پرڏيهي ٻوليون سيکاريندو آهي. غريب ٻار، هو پريشان ٿي ويندو ۽ ڪجهه به نه سکندو.
ان جي بدران، مان توهان سان مصيبتن ۽ فضيلت بابت، شين جي باري ۾ ڳالهائڻ چاهيان ٿو
- جيڪي انساني فطرت لاء وڌيڪ پهچ ۽ قابل اطلاق آهن، اي
-جنهن کي مسيحي زندگيءَ جو الفابيٽ چئي سگهجي ٿو.
اها جلاوطني ۽ انهن جي ٻولي آهي، جيڪي آسماني وطن جا خواهشمند آهن. ان جي بدران منهنجي وصيت جنت جي ٻولي جو حصو آهي ۽
اهو شروع ٿئي ٿو جتان ٻيا سڀ علوم ۽ فضيلت ختم ٿي وڃن ٿا.
هوءَ هڪ راڻي آهي جيڪا سڀني شين تي غالب آهي ۽ سڀني مخلوقات کي تاج ڪري ٿي.
منهنجي مرضي جي تقدس کان اڳ،
ٻيون سڀ خوبيون سُڪي وڃن ٿيون ۽ لرزجن ٿيون.
تنهن ڪري مان توهان جي الفابيٽ جي استاد وانگر ڪم ڪرڻ چاهيان ٿو، توهان جي ذهانت کي منظم ڪرڻ لاء.
ان کان پوء، مان توهان جو آسماني ۽ خدائي ماسٽر بڻجي ويو جيڪو صرف ڄاڻي ٿو
آسماني وطن جي ٻولي اي
منهنجي وصيت ۾ اعليٰ سائنس شامل آهي .
مون کي پهرين هر شيءِ لاءِ تنهنجو مزو وٺڻو هو. ڇاڪاڻ ته انسان اهو زهر ڀريندو.
اهو توهان کي خدا جي رضا جو ذائقو وڃائي ٿو.
سڀني پيدا ڪيل شين ۾، جڏهن کان اهي مون وٽان آيا آهن، مون خدا جي لاء ذائقو رکيو آهي.
پر، سندس مرضي ڪندي، روح کي اهو ذائقو محسوس نٿو ٿئي، نه ته مقدس شين ۾ به.
ان کان علاوه، توهان کي صرف منهنجي مرضي جو ذائقو ڏيڻ لاء، مان يقين ڏيان ٿو ته توهان کي ٻيو ڪجهه به نه چکڻ ڏيو، ته جيئن توهان هن جي باري ۾ منهنجي شاندار سبق حاصل ڪرڻ لاء وڌيڪ راضي آهيو.
جيڪا شيءِ تنهنجي لاءِ ضروري هئي سا ان کان به وڌيڪ ان چرچ لاءِ هئي، جنهن کي مون پهريون ڀيرو ننڍيون ننڍيون ڳالهيون ٻڌائڻيون هيون.
سڀني کان وڏي کان پوءِ اچي ٿو: منهنجي مرضي جو علم ».
مان جيڪو ڪجهه لکي رهيو هوس ان کان ڊڄي ويو ۽ پاڻ ۾ سوچيو:
”قيامت جي ڏينهن منهنجو ڪهڙو مونجهارو هوندو، جيڪڏهن حضرت عيسيٰ جي بدران، اهو منهنجو تصور هجي يا وحشي دشمن مون سان ڳالهائي؟
منهنجو يسوع، مون محسوس ڪيو ته مان هن جي سوچ تي مري رهيو آهيان. ۽ توهان کي خبر آهي ته آئون لکڻ جي وڏي بيچيني جي ڪوشش ڪريان ٿو. جيڪڏهن اها پاڪ فرمانبرداري نه هجي ها ته مان هڪ لفظ به نه لکان ها.
منهنجي مونجهاري اهڙي هئي ته، جيڪڏهن مان ٿي سگهيس ته هر شيءِ کي باهه ڏئي ڇڏيندس.
جڏهن مان هن حالت ۾ هوس، منهنجو هميشه پيارو يسوع پاڻ کي هڪ ٻار وانگر مون ۾ ظاهر ڪيو ۽، هن پنهنجي ننڍڙي مٿي کي منهنجي ڪلهي تي رکي، هن کي منهنجي منهن تي ٽيڪ ڏنو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، تون ڇو ٿو ڊڄين؟
توهان کي جذبات تي روڪڻ جي ضرورت ناهي، پر حقيقتن سان. اهو سچ ناهي ته منهنجي وصيت کي هٿي ڏيڻ سان،
توهان جي خواهش هر ڪنهن تائين پهچڻ چاهي ٿي
- انهن کي منهنجي مرضي سان ڳنڍڻ لاء،
- انساني ارادي ۽ خدائي ارادي جي وچ ۾ سڀ ٽٽل بندن کي بحال ڪرڻ، ۽ اهو پاڻ لاءِ وڙهڻ سان
- دفاع ۽
- مخلوق کي معاف ڪرڻ ۽
- خالق سان انھن لاء سڌارڻ لاء؟ اها هڪ حقيقت آهي، آهي نه؟
پنهنجي ”يا“ کي اُچارڻ ۾، ڇا توهان قسم نه کنيو هو ته توهان منهنجي وصيت ۾ رهڻ چاهيو ٿا؟
ان ۾ پنهنجون لذتون ڳولڻ توهان کي پنهنجي خواهش جي پاڇي کان نفرت ڪري ٿو. اها به حقيقت آهي، ٻين ڪيترين ئي شين وانگر
توهان چڱي ريت ڄاڻو ٿا.
جيڪڏهن مان بي جان لکان ها - حقيقتون جيڪي توهان لکيون آهن - توهان کي آباد ڪري،
-توهان ڊڄڻ سٺو ڪيو ها ۽
مان توکي نه طاقت ڏيان ها، نه روشني، نه مدد.
تون بيوقوف بڻجي وڃين ها ۽ گهڻو پري نه وڃين ها.
تنهن ڪري، آرام ڪر ۽ زندگي جاري رکو
ڄڻ ته منهنجي وصيت ۾ ڳنڍجي وئي هئين ،
منهنجي انساني خواهش جي حدن کي وڌائڻ لاء .
منهنجي انسانيت به ننڍي هئي.
اهو ڄڻ ته خدا جي رضا ۾ گونجي ويو.
سو، جيئن جيئن مان وڌندو ويو، تيئن تيئن منهنجو انسان به وڌندو ويو، مڪمل طور تي خدائي رضا ۾ غرق ٿي ويو.
جيئن هن تيار ڪيو هو مسلسل پنهنجي حدن کي وڌائي رهيو هو رب جي رضا ۾
- ڇڏڻ e
- "توهان جي مرضي زمين تي ڪئي ويندي جيئن اها جنت ۾ آهي".
توهان جي لاءِ، ڇا توهان نٿا چاهيو ته منهنجي وصيت ۾ منهنجي واڌ ويجهه جي تقليد ڪجي؟
منهنجي مرضي صرف زندگي نه آهي. هوءَ روح جي هوا آهي.
جيڪڏهن هوا نه آهي:
- فطرت ۾ گهٽتائي، - سانس وٺڻ ۾ رڪاوٽ آهي،
- دل شرمسار آهي ان جي ڌڙڪن ۾،
- رت جي گردش غير منظم ٿي وڃي ٿي،
- عقل بي حس ٿي وڃي ٿو،
- اکيون لڳ ڀڳ بي جان ٿي وڃن ٿيون،
- آواز suffocates، - قوتون رد.
اهڙي افراتفري ڇا آڻيندي؟ هوا جي کوٽ.
اهو سڀ ڪجهه پنهنجي مرضيءَ جي ڪري ٿئي ٿو، جيئن هوا جي کوٽ،
اهو افراتفري، بي ضابطگي، ڪمزوري پيدا ڪري ٿو، مختصر ۾، روح ۾ سڀني سٺين جو زوال.
جيڪڏهن انساني زندگي منهنجي وصيت جي آسماني هوا جي مدد نه ڪئي آهي جيڪا هر شيء کي بحال ڪري ٿي، جيڪا هر شيء کي مضبوط، حڪم ۽ مقدس ڪري ٿي،
اها هڪ اهڙي زندگي آهي جيڪا اڌ ناپيد، بي ترتيبي ۽ برائيءَ جي ڪناري تي آهي. "
مون کي اُن جوش جي ساعت گذري رهي هئي جنهن ۾ غمگين ماءُ مئل پٽ کي پنهنجي ٻانهن ۾ وٺي کيس قبر ۾ دفن ڪيو.
مون ماريا کي چيو:
”مٺي ماءُ، يسوع جي اڳيان، مان سڀني روحن کي تنهنجي هٿن ۾ رکان ٿو ته جيئن
- توھان انھن سڀني کي پنھنجي ٻارن وانگر سڃاڻو ٿا،
- توهان انهن کي هڪ هڪ ڪري پنهنجي دل ۾ لکو ۽
- انھن کي عيسي جي زخمن ۾ وجهي.
اهي توهان جي بيحد دردن جا ٻار آهن ۽ انهن کي سڃاڻڻ ۽ پيار ڪرڻ لاءِ اهو ئي ڪافي آهي.
مان سڀني نسلن کي عظيم وصيت ۾ رکڻ چاهيان ٿو ته جيئن ڪو به غائب نه ٿئي ۽، سڀني جي نالي تي، مان توهان سان تسلي ۽ همدردي ڪريان ٿو.
ان لمحي ۾، منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر ۾ هليو ويو ، مون کي ٻڌايو :
”منهنجي ڌيءَ،
جيڪڏهن مون کي خبر هجي ته منهنجي غمگين ماءُ پنهنجي سڀني ٻارن کي ڪهڙي ماني کارائي آهي ! "
مون جواب ڏنو: "هي کاڌو ڇا هو، منهنجي عيسى؟"
هن جاري رکيو :
”ڇاڪاڻ ته تون منهنجو ننڍڙو آهين جنهن کي مون پنهنجي مرضيءَ جي مشن لاءِ چونڊيو آهي، ۽ جڏهن ته تون ان فيئٽ ۾ آهين جنهن لاءِ توکي پيدا ڪيو ويو آهي،
مان توهان کي ٻڌائڻ چاهيان ٿو
منهنجي دائمي وصيت جي ڪهاڻي،
ان جون خوشيون، ان جا ڏک، ان جا اثر،
ان جي وڏي قيمت،
مون ڇا ڪيو آهي، مون کي ڇا مليو آهي،
۽ اهو شخص جيڪو ان جو دفاع ڪرڻ جو واعدو ڪيو.
ننڍڙا مون کي وڌيڪ ڌيان ڏيندا آهن
ڇاڪاڻ ته انهن جا ذهن ڪنهن به شيءِ سان ڀريل نه آهن اهي هر شيءِ کان خالي آهن.
۽ جيڪڏھن ڪو کيس ٻيو کاڌو ڏيڻ گھري ٿو، اھو بيزار آھي.
ڇاڪاڻ ته ننڍي هوندي کين منهنجي وصيت جو کير کڻڻ جي عادت هوندي آهي، اها وصيت، جيڪا هڪ پياري ماءُ جي ڀيٽ ۾ کين وڌيڪ ڳنڍي رکي ٿي.
هن جي خدائي سينو انهن کي گهڻو ڪري پالڻ لاء.
۽ اهي پنهنجا وات کليل رکندا آهن منهنجي تعليمات جي کير جي انتظار ۾، جيڪو مون کي ڏاڍو وڻندو آهي.
او! اهي ڏسڻ ۾ ڪيترا خوبصورت آهن، هاڻي مسڪرائي رهيا آهن، هاڻي خوش آهن، هاڻي روئي رهيا آهن، جڏهن آئون انهن کي پنهنجي وصيت جي ڪهاڻي ٻڌايان ٿو.
منهنجي وصيت جو اصل ابدي آهي .
هن ۾ ڪڏهن به مصيبت داخل نه ٿي آهي.
خدائي ماڻهن جي وچ ۾، هي وصيت مڪمل طور تي هموار آهي. درحقيقت، اهو هڪ آهي .
هن جي هر عمل لاء، اندروني يا بيروني، هو اسان کي ڏئي ٿو
- لامحدود خوشيون،
- نئين اطمينان e
- هڪ وڏي خوشي.
جڏهن اسان تخليق جي مشين کي شروع ڪيو،
اسان ڪيتري شان، همٿ ۽ عزت حاصل ڪئي آهي!
جيئن ئي Fiat جو اعلان ڪيو ويو ،
هن اسان جي حسن، اسان جي روشني، اسان جي طاقت، اسان جي ترتيب، اسان جي هم آهنگي، اسان جي محبت، اسان جي تقدس وغيره کي ڦهلايو.
۽ اسان کي اسان جي فضيلت جي ذريعي، اسان جي فضيلت جي ذريعي، سڄي ڪائنات ۾ لڪايل اسان جي ديوتا جي گلن کي ڏسڻ سان اسان جي پنهنجي خوبين سان ساراهيو ويو آهي.
اسان جي وصيت اتي نه روڪي. پيار سان سوز، هن انسان کي پيدا ڪيو.
توهان ان جي تاريخ کي ڄاڻو ٿا، تنهنڪري، مان اتي نه روڪيندس. آه! اھو اھو ماڻھو ھو جنھن اسان جي وصيت کي پھريون تڪليف ڏني. هن ان کي غمگين ڪيو جيڪو هن کي ايترو پيار ڪندو هو ۽ هن کي ايترو خوش ڪرڻ چاهيندو هو.
منهنجي وصيت ان سٻاجهڙي ماءُ کان وڌيڪ روئي هئي جيڪا پنهنجي پٽ تي روئي هئي جيڪو هن کان وڃڻ کان پوءِ معذور ۽ انڌو ٿي ويو هو.
منهنجو وِل انسان ۾ پهريون اداڪار ٿيڻ چاهيندو هو، سواءِ ڪنهن ٻئي سبب لاءِ ته کيس مسلسل نوان سرپرائز ڏيان.
پيار، خوشي، خوشي، روشني، دولت. هوءَ هر وقت هن کي ڏيڻ چاهي ٿي.
پر انسان پنهنجي مرضي تي عمل ڪرڻ چاهيندو هو ۽ پاڻ کي خدا جي رضا کان ڌار ڪرڻ چاهيندو هو. او! اسان ڪيئن ٿا چاهيو ته هن ڪڏهن به نه ڪيو!
منهنجي مرضي ختم ٿي وئي ۽ سڀني برائي جي اونهائي ۾ پئجي وئي.
انهن ٻنهي خواهشن کي ٻيهر ملائڻ لاءِ، هڪ انسان جي ضرورت هئي، جيڪو پنهنجي اندر خدائي ارادو رکي.
مون وانگر، ابدي لفظ، مون انسان کي دائمي پيار سان پيار ڪيو آهي،
اسان، خدائي شخصيتن، فيصلو ڪيو آهي ته آئون انساني جسم ۾ لباس ڏيندس ۽ انسان کي بچائڻ ۽ ٻن خواهش کي ٻيهر گڏ ڪرڻ لاء.
پر ڪيڏانهن وڃان؟
اها مخلوق ڪير هوندي جيڪا پنهنجي خالق کي پنهنجو گوشت قرض ڏئي؟
هن طرح اسان هڪ مخلوق کي چونڊيو آهي.
۽، مستقبل جي نجات ڏيندڙ جي مستقبل جي فائدن جي ڪري، هوء اصلي گناهه کان معافي ڏني وئي.
هن جي ۽ اسان جي مرضي هڪ هئي.
هن آسماني مخلوق کي اسان جي وصيت جي تاريخ ڄاڻڻي هئي.
اسان کيس ٻار وانگر سڀ ڪجهه ٻڌايو:
- اسان جي مرضي جو درد اي
- ڪيئن، پنهنجي مرضيءَ کي اسان کان ڌار ڪري، بي شڪر انسان اسان جي وصيت کي پنهنجي خدائي دائري ۾ واپس آڻڻ تي مجبور ڪيو،
هن جي ڊزائن ۾ حيران ٿي ويو اي
انسان کي پنهنجو سامان پهچائڻ ۽ ان مقصد کي حاصل ڪرڻ کان روڪيو جنهن لاءِ هن کيس پيدا ڪيو هو.
اسان لاء، ڏيڻ اسان کي خوش ڪري رهيو آهي
ساڳيءَ طرح جيڪي اسان کان وصول ڪندا آهن- اهو پاڻ کي ڪمزور ڪرڻ کان سواءِ ٻئي کي مالا مال ڪري رهيو آهي،
اھو اھو ڏئي رھيو آھي جيڪو اسان فطرت سان آھيون ۽ جيڪا مخلوق فضل سان حاصل ڪري ٿي، اھو اسان کي ڏئي رھيو آھي جيڪو اسان وٽ آھي.
جڏهن اسان ڏيون ٿا، اسان جي محبت وهندي آهي ۽ اسان جي وصيت کي جشن ڪيو ويندو آهي. جيڪڏهن ڏيڻ نه گهرون ها ته تخليق ڇو ڪريون ها؟
ان ڪري، نه ڏيڻ جي سادي حقيقت
- اسان جي ٻارن کي،
- اسان جي پياري تصويرن ڏانهن،
اهو اسان جي عظيم وصيت لاء ماتم وانگر هو.
اڪيلو
انسان جي ڪم کي ڏسڻ ، ڳالهائڻ ۽ هلڻ بغير اسان جي مرضي سان ڳنڍيل آهي - رابطي ۾ هن جي مداخلت ڪئي وئي آهي -
۽ ياد رکو ته فضل، نور، تقدس، سائنس وغيره جا درياءَ. جيڪا هن ڏانهن وهي سگهي ٿي پر نه ٿي سگهي،
اسان جي مرضي برداشت ڪئي.
مخلوق جي هر عمل سان، اسان لاءِ مصيبت هئي.
ڇاڪاڻ ته اسان اهو عمل ڏٺو آهي
خدائي قدر کان محروم،
خوبصورتي يا تقدس کان سواء،
مڪمل طور تي اسان جي عملن جي خلاف .
او! ننڍڙي آسماني ماڻهوءَ ڪيئن سمجھيو ته ان عظيم درد کي جيڪو اسان کي هو ۽ ان عظيم بڇڙائيءَ کي جيڪو انسان پنهنجي مرضيءَ کان هٽي ڪري ڪيو هو!
او! اسان جي درد ۽ انسان جي وڏي مصيبت جي ڪري هن ڪيترا ڳوڙها وهايا! خوفزده ٿي، هوءَ پنهنجي مرضيءَ سان زندگيءَ جو هڪ ٽڪرو به ڏيڻ نٿي چاهي.
۽ اهو ئي سبب آهي جو اهو ننڍڙو رهيو.
جيئن ته هن جي مرضيءَ ۾ هن جي ڪا به جان نه هئي، پوءِ اهو ڪيئن وڌي سگهي ها؟
بهرحال، اسان جي وصيت ڇا نه ڪيو. هن هن کي خوبصورت، مقدس ۽ الائي بنايو.
ان کي ايترو ته مالا مال ڪيو جو ان کي سڀني کان وڏو بڻائي ڇڏيو.
اهو اسان جي وصيت جو هڪ شاندار، فضل، خوبصورتي، تقدس جو هڪ شاندار هو.
پر اهو هميشه ننڍو رهيو آهي، ايتري قدر جو اهو اسان جي هٿن کي ڪڏهن به نه ڇڏيندو آهي. اسان جي دفاع کي دل سان وٺي، هن سڀني دردناڪ عملن جي مرمت ڪئي جيڪا اسان جي سپريم وِل پاران تجربو ڪئي وئي.
هوءَ نه رڳو اسان جي مرضيءَ سان مڪمل ترتيب ۾ هئي، پر هن مخلوقات جي سڀني ڪمن کي پنهنجو بڻائي ڇڏيو.
هن ۾ جذب ڪندي اسان جي وصيت کي مردن طرفان رد ڪيو ويو، هن ان جي بدلي ڪئي ۽ هن کي انهن جي نالي سان پيار ڪيو. اسان جي وصيت کي غور ڪندي جيئن هن جي ڪنواري دل ۾ جمع آهي، هن سڀني مخلوقن لاءِ اسان جي وصيت جي غذا تيار ڪئي.
” پوءِ ڏسو، هي پياري ماءُ پنهنجي ٻارن کي ڪهڙي کاڌي سان پالي ٿي؟
اهو کاڌو هن کي پنهنجي سڄي زندگي ناقابل اعتماد مصيبت جي قيمت ڏئي ٿو، جيتوڻيڪ هن جي پٽ جي زندگي.
اهڙيءَ طرح هن هن ۾ منهنجي وصيت جي هن غذائيت جو هڪ وڏو ذخيرو پيدا ڪيو ته جيئن هن کي هڪ نرم ۽ پيار ڪندڙ ماءُ جي حيثيت ۾ پنهنجي سڀني ٻارن جي اختيار ۾ رکي.
هو پنهنجي ٻارن کي ان کان وڌيڪ پيار نه ڪري سگهيو.
انهن کي اهو کاڌو ڏيڻ سان، سندس محبت اعليٰ درجي تي پهچي وئي.
تنهن ڪري، هن جي سڀني لقبن مان، سڀ کان وڌيڪ خوبصورت جيڪو هن کي ڏنو وڃي ٿو، اهو هو ته خدا جي رضا جي ماء ۽ راڻي.
جيڪڏهن منهنجي ماءُ ڇوٽڪاري جي ڪم جي باري ۾ ائين ڪيو،
توهان کي اهو ڪرڻو پوندو " توهان جي مرضي" جي حوالي سان.
توهان جي خواهش توهان ۾ زندگي نه هجڻ گهرجي.
سڀني مخلوقات لاءِ منهنجي مرضي جي سڀني عملن کي برقرار رکڻ،
توهان انهن کي توهان جي اندر داخل ڪنداسين.
۽ سڀني جي نالي تي منهنجي مرضي جي بدلي ۾،
منهنجي مرضي جي غذائيت جي سڀني نسلن کي پالڻ لاءِ تمام ضروري غذا توهان پنهنجي اندر ٺاهيندؤ.
ان جي باري ۾ هر لفظ ۽ هر اضافي ڄاڻ هڪ اضافي ذائقو هوندو جيڪو انهن کي هن کاڌي ۾ ملندو، تنهنڪري اهي لالچ سان کائيندا.
جيڪي ڪجھ مون توھان کي پنھنجي وصيت جي باري ۾ ٻڌايو آھي، سو انھن جي بھوت کي پورو ڪرڻ لاءِ ڪم ڪندو ته جيئن ھو وڌيڪ کاڌو نه گھرندا. ڪنهن به قرباني جي قيمت تي.
جيڪڏهن اهو تسليم ڪيو وڃي ته هڪ کاڌو سٺو آهي، اهو طاقت بحال ڪري ٿو، بيمار کي شفا ڏيندو آهي، تمام ذائقو آهي ۽ ان کان به وڌيڪ، اهو زندگي ڏئي ٿو، انسان کي سينگاريو ۽ خوش ڪري ٿو، جيڪو هر قرباني ڏيڻ لاء تيار نه هوندو. کاڌو حاصل ڪرڻ لاء.
سو منهنجي مرضيءَ جي پرورش سان آهي.
منهنجي وصيت لاءِ پيار ۽ گهربل ٿيڻ لاءِ، اهو ڄاڻڻ گهرجي . تنهن ڪري ڌيان ڏيو ۽ ان کي توهان ۾ خوش آمديد ٿيو ته جيئن، هڪ ٻي ماء وانگر، توهان اسان جي ٻارن لاء کاڌو تيار ڪري سگهو ٿا.
ائين ڪرڻ سان تون منهنجي ماءُ جي تقليد ڪندين. حقيقت ۾ اهو توهان کي تمام گهڻو خرچ ڪرڻو پوندو، پر منهنجي مرضي جي سامهون، توهان کي ڪا به قرباني ڪجهه به نه لڳي. ان کي ٿورڙي وانگر ڪريو: منهنجي هٿن کي ڪڏهن به نه ڇڏيو ۽ مان توهان کي پنهنجي وصيت جي ڪهاڻي ٻڌائيندس.
مون پنهنجي يسوع جي خدائي رضا ۾ غرق محسوس ڪيو.
منهنجو ننڍڙو روح مون کي نئين ڄاول وانگر لڳي رهيو هو
ته منھنجو برڪت وارو عيسيٰ پنھنجي وصيت جو سانس پنھنجي ٻانھن ۾ پڪڙي رھيو ھو، ايتري حسد سان جو ھو کيس چاھي رھيو ھو.
- ڪجھ به نه ڏسندو آھي، ڪجھھ محسوس نٿو ڪري ۽ ڪنھن شيء کي ھٿ نه ٿو ڏئي.
ته جيئن ڪجھ به هن کي پريشان نه ڪري،
هن هن کي پنهنجي مقدس وصيت تي پنهنجي تعليمات جي مٺي جادوءَ سان مسحور ڪيو.
ننڍڙي ٻار جي پرورش ۽ پرورش ڪئي وئي وِل آف جي سانس سان
سندس يسوع، هن کي روشنيءَ جي ڪيترن ئي ننڍڙن صليب سان به ڍڪيو هو: هن جي وجود جي هر حصي ۾ روشنيءَ جو صليب متاثر ٿيل ڏٺو ويو.
يسوع مزو ڪري رهيو هو،
ڪڏهن ڪڏهن انهن صليب کي وڌايو ،
ڪڏهن ڪڏهن چاهيندو هو ته ٻار پنهنجي نگاهه مٿس رکي ته سندس لفظن کي ڳڻڻ لاءِ، جن هن جي خدمت ڪئي آهي
- کاڌو ۽
- وڌڻ جو طريقو.
ان کان پوء، منهنجي يسوع مون کي ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي نئين ڄاول خدائي مرضي، منهنجي مرضي
توکي ڇڪيو،
توهان کي جنم ڏنو ۽
هاڻي اهو توهان کي پيار سان ڀريل آهي.
ڇا تون نٿو ڏسين ته ڪهڙي پيار سان مان توکي پنهنجي ٻانهن ۾ جهليو آهيان ۽ توکي پنهنجي مرضيءَ جي ساهه کان سواءِ ٻيو ڪجهه به کائڻ جي اجازت نه ٿو ڏيان؟
منهنجي وصيت جو نئون ڄاول سڀ کان خوبصورت، پياري، سڀ کان قيمتي شيءِ آهي جيڪا هن وقت تائين تخليق مان آئي آهي.
۽ مان هن کي اهڙي حسد سان جهليندس جو ڪنهن کي به هن کي هٿ ڪرڻ نه ڏيندس. منهنجي مرضي توهان لاءِ سڀ ڪجهه هوندي:
- زندگي،
- کاڌو،
- ڪپڙا e
- ذريعي.
ڇو، سڀ کان وڏي شيء آهي. اهو توهان جي يسوع لاءِ غير مناسب هوندو ته هن کي هر شيءِ سان ملايو جيڪو اسان جي مرضي کان نه ٿو اچي. سڀ ڪجهه وساري ڇڏ، ته جيئن پاڻي توهان جي چوڌاري نه هجي،
اندر ۽ ٻاهر،
جيڪڏهن نه ته منهنجي ابدي خواهش جي عظيم سمنڊ جو.
مان توهان ۾ ڳولڻ چاهيان ٿو
- عزت،
- شرافت ۽
- آرائش
منهنجي وصيت جي سچي نئين ڄاول جو.
اهو ٻڌي مون خوش ٿيڻ بدران پاڻ کي اوندهه ۾ مبتلا محسوس ڪيو. مون کي صرف ايترو چوڻ جي جرئت هئي:
"عيسى، منهنجا پيارا، مان ننڍڙو آهيان، اهو سچ آهي، مان اهو پاڻ لاء ڏسان ٿو. پر مان پڻ ٿورڙو شرارتي آهيان [خراب] ۽ ٻيهر، ڇا تون مون کي اهو سڀ ڪجهه ٻڌائي رهيو آهين؟
اهو ڪيئن ممڪن آهي؟ ٿي سگهي ٿو توهان مون کي مذاق ڪرڻ چاهيو ٿا؟
مان ڄاڻان ٿو ته گھڻا توکي روئندا آھن ۽ اڃا توھان چاھيو ٿا ته مان پنھنجي ڳوڙھن ۾ خوش ٿيان. پوءِ تون مون کي اهڙن مذاقن سان بيوقوف بڻائڻ چاهين ٿو؟ تنهن هوندي به، جيتوڻيڪ مان مونجهاري ۾ غرق آهيان، توهان جي مرضي جي چالن سان جاري رکو. "
هن کي وڌيڪ زور سان دٻائيندي، هن اڳتي وڌو:
”نه، نه، تنهنجو يسوع توسان مذاق نه ٿو ڪري.
مون کي مزو اچي رهيو آهي، اهو سچ آهي، پر هڪ پڪي نشاني آهي ته مان جيڪو توهان کي ٻڌايان ٿو اهو سچ آهي،
هي روشني جا صليب آهن جن سان منهنجي وصيت توهان کي نشان لڳايو آهي.
ڄاڻو، منهنجي ڌيء، منهنجي انسانيت لاء سڀ کان ڊگهو ۽ ويڪرو صليب، هڪ صليب جيڪو مون کي ڪڏهن به نه ڇڏيو آهي،
اها هوءَ هئي جيڪا خدائي رضا مان آئي هئي .
ان کان وڌيڪ،
- انسان جو هر عمل خدائي ارادي جي برخلاف هڪ خاص صليب هو جنهن کي منهنجي انسانيت ۾ سپريم وِل تمام گهڻو نقش ڪيو آهي.
حقيقت ۾، جڏهن
انسان خدا جي رضا ۾ عمل ڪرڻ لاء زمين کي ڇڏي ٿو ،
- هن سان ملڻ لاءِ جنت کي ڇڏي ڏيو ۽ هن سان گڏ ٿيڻ لاءِ، طوفانن کي ٻڏڻ لاءِ
-توهان جي مهرباني،
- روشني ۽
- هن عمل ۾ تقدس جو.
پر، خدائي رضا کي ملڻ کان انڪار ڪري، انساني مرضي
- هو پنهنجي خالق جي خلاف جنگ ۾ وڃي ٿو
- آسماني علائقن ڏانهن واپس دٻائي ٿو نيڪي، روشني ۽ تقدس جيڪو هن هن جي مٿان پکيڙڻ چاهيو.
اهڙيءَ طرح ناراض ٿي، سپريم وِل مون کان بدلو وٺڻ ٿي چاهيو.
انساني ارادي جي هر عمل لاءِ، هن مون تي صليب چاڙهيو.
انهن صليب سان مون کي اهي سڀئي سامان مليا جيڪي انسانن طرفان رد ڪيا ويا هئا ،
- انھن کي اسٽوريج ۾ رکڻ لاء
- ان وقت لاءِ جنهن ۾ مخلوق پنهنجي ڪمن ۾ خدائي رضا سان ملڻ چاهيندي،
پر ان جي باوجود، مان ڪيترن ئي پارن جي ڪري پيدا ٿيندڙ شديد درد کي محسوس ڪرڻ کان سواء مدد نه ڪري سگهيو.
منهنجي اندر ۾ ڏس ته منهنجي انسانيت جا ڪروڙين صليب آهن . هن وانگر
- منهنجي وصيت سان مليل صليب بي حساب هئا،
- منهنجي تڪليف لامحدود هئي،
- مون لامحدود مصيبت جي وزن هيٺ روئي ڇڏيو.
هن لامحدود مصيبت ۾ اهڙي طاقت هئي جو مون کي هر لمحي صليب ڏئي موت ڏئي ڇڏي.
انسان جو هر عمل خدا جي مرضي جي خلاف آهي.
منهنجي وصيت مان جيڪو صليب اچي ٿو اهو ڪاٺ جو ناهي،
جيڪو اسان کي صرف ان جو وزن ۽ ان جي تڪليف محسوس ڪري ٿو.
بلڪه، اها روشني ۽ باهه جو هڪ صليب آهي، جيڪو پاڻ کي ساڙي ٿو، کائي ٿو ۽ پاڻ کي لاڳو ڪري ٿو ته جيئن ان کي حاصل ڪرڻ واري سان گڏ هڪ ٺاهيو وڃي.
توهان کي انهن صليب بابت ٻڌائڻ لاءِ جيڪي منهنجي خدائي مرضي مون کي ڏنيون آهن، مون کي گهرجي
- مخلوق جي سڀني عملن کي،
- انھن کي پيش ڪرڻ e
- پنهنجو پاڻ کي پنهنجن هٿن سان محسوس ڪرڻ ڏيو، حقيقي اطمينان جي دعوي ڪندي،
منهنجي وصيت مون کي صليب کان پوءِ صليب تي پهچايو.
اها هڪ انساني خواهش هئي جنهن خدائي ارادي کي ناراض ڪيو ۽ ان کي ٽوڙي ڇڏيو، ڇا اهو ناهي؟
ان کان علاوه، اها خدائي خواهش هئي جنهن کي صليب تي چاڙهيو ويو ۽ منهنجي فطرت ۽ انسان کي تڪليف ڏني.
انسان ۾ بُرائيءَ يا چڱائيءَ جو سرچشمو، جڙ، مادو سندس مرضيءَ جي تري ۾ آهي، باقي سڀ مٿاڇري سمجهي سگهجن ٿا.
صرف خدائي رضا مون کي ڪيترين ئي انساني خواهشن جي برائي کي ختم ڪري سگهي ٿي.
توهان جي لاءِ، مان چاهيان ٿو ته توهان منهنجي سڀني وصيت کي ڄاڻايو
- الائي ڇا ڪيو،
- مون کي ڪهڙي تڪليف ڏني،
- توهان ڇا ڪرڻ چاهيو ٿا.
تنهن ڪري توهان کي روشني جي ڪيترن ئي صليب سان نشان لڳل آهي.
تنهنجي صليب منهنجي مرضيءَ مان تو وٽ آئي آهي.
هن روشنيءَ ۾ هر شيءِ کي تبديل ڪري ڇڏيو ته جيئن توهان کي نئين ڄاول ٿيڻ لاءِ تيار ڪيو وڃي
جنهن کي هو پنهنجا راز، خوشيون ۽ غم هڪ وفادار ڇوڪريءَ جي حوالي ڪرڻ چاهي ٿو،
هن جي ڪمن سان متحد ٿي، هو جنت کي کولي سگهي ٿو
- منهنجي وصيت کي زمين تي ڪر
- هن کي سڃاڻڻ، قبول ڪرڻ ۽ پيار ڪرڻ لاء.
مان ان ڳالهه تي غور ڪري رهيو هوس ته مون پنهنجي پياري عيسيٰ جي مقدس وصيت جي باري ۾ ڇا لکيو آهي، حقيقت اها آهي ته برڪت وارو عيسيٰ پنهنجي وصيت جي ڪيترين ئي شاندار شين کي سمجهي ٿو.
ڇو ته، جيڪي به چون ٿا ان جي باري ۾: ان جي اوچائي، ان جو قد، ان جو عجوبو، وغيره. هي سڀ سٺو آهي.
ڪنهن به صورت ۾، هر شيء ان جي مقابلي ۾ ٿورو آهي جيڪو هڪ چئي سگهي ٿو.
پر يسوع جي انهن تعليمات جي ذريعي مون جو مسلسل ذڪر نه ٿيڻ گهرجي. اها هن جي مرضي آهي ته هن کي ڄاڻڻ گهرجي، مون کي نه.
منهنجو غريب ماڻهو موجود نه هجڻ گهرجي. سڀ ڪجهه هن جي آهي، منهنجي نه.
منهنجي لاءِ، اهو سڀ ڪجهه منهنجو آهي، اهو مونجهارو آهي، جيڪو اچي ٿو، اهو منهنجي باري ۾ ڇا ٿو چوي. تنهن هوندي به فرمانبرداري مون کي مجبور ڪري ٿي ته نه رڳو خدا جي مرضي بابت لکان، پر ان رشتي بابت پڻ جيڪو عيسى منهنجي ۽ سندس مرضي جي وچ ۾ ٺاهي ٿو.
جڏهن مان انهن سڀني ڳالهين تي غور ڪري رهيو هئس ته منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر مان ٻاهر آيو ۽ مون کي گلي ڏيئي چيائين :
”منهنجي ڌيءَ، تون اڃا منهنجي وصيت جي نئين ڄاول آهين. پر تون غلط آهين ته تون ڪيئن ٿو سوچين.
ڇا توھان چاھيو ٿا ته مان پنھنجي مرضيءَ جي ڳالھ ڪريان، ان کي پڌرو ڪرڻ لاءِ، پر اھو شخص جيڪو ان جو چينل، ترجمان، اوزار، موجود نه ھجي؟
جيڪڏهن سڀ ڪجهه تنهنجي ۽ منهنجي وچ ۾ رهي ها، شايد اهو ٺيڪ ٿي سگهي ٿو.
پر مان چاهيان ٿو ته منهنجي مرضي سان ان جي بادشاهت هجي ۽ هڪ بادشاهي هڪ شخص جي نه، پر ڪيترن ئي ماڻهن ۽ مختلف حالتن جي ماڻهن جي ٺهيل آهي.
تنهن ڪري، اهو ضروري آهي ته،
نه رڳو منهنجي مرضي،
پر ان ۾ موجود سامان ،
انھن جي شرافت جيڪي ھن بادشاھت ۾ رھڻ چاھين ٿا،
توهان کي خبر آهي ته سٺي، خوشي، نظم، هم آهنگي ته هرڪو توهان وٽ هوندو .
ان شخص کي ڄاڻڻ به ضروري آهي جنهن کي منهنجي نيڪيءَ اهڙي عظيم نيڪيءَ جي شروعات ۾ شامل ٿيڻ لاءِ چونڊيو آهي.
منهنجي وصيت جي باري ۾ منهنجي تعليمات ۾ شامل ٿيڻ، تخليق جي سڀني شين کان مٿانهون ٿيڻ،
ان جو مطلب ٻيو ڪو به نه آهي منهنجي مرضي کي وڌيڪ اهميت ڏيڻ کان سواءِ،
- ان کي بلند ڪرڻ، ان کي وڌيڪ وزن ڏيڻ.
بادشاهه جيترو وڌيڪ نيڪ، مقدس، امير ۽ سخي هوندو آهي، اوترو ئي هو پنهنجي رعيت سان پيار ڪندو آهي.
پنهنجي جان قربان ڪرڻ بجاءِ پنهنجي بادشاهيءَ ۾ ڪنهن کي ڇهڻ ڏيڻ،
جيتري قدر هن جي بادشاهي جي عزت ٿيندي آهي، اوتري وڌيڪ اتي رهڻ جي خواهش هر ڪنهن ۾ وڌندي آهي. ماڻهو به هن موقعي لاءِ مقابلو ڪندا آهن.
ان کان سواء
بادشاهي جو صحيح ڪم ۽ ان جي اهميت بادشاهه جي ڄاڻ مان نڪتل آهي.
اهو چوڻ ته توهان منهنجي وصيت بابت منهنجي تعليمات ۾ شامل ٿيڻ نٿا چاهيو،
اهو آهي جيئن توهان چاهيو ٿا
- هڪ بادشاهي بغير بادشاهي،
- استاد کان سواءِ سائنس،
- مالڪ کان سواءِ ملڪيت.
هن بادشاهي، هن سائنس، هن قبضي جو ڇا ٿيندو؟ ان جي نتيجي ۾ ڪيتري تباهي ۽ ڪيتري تباهي ٿيندي!
جيئن ته مون لاء، مون کي خبر ناهي ته گندي شيون ڪيئن ڪجي. ان جي برعڪس، نظم منهنجي ديوتا ۾ شامل آهي.
اهو ٿي چڪو هوندو Redemption لاءِ
جيڪڏهن منهنجي پياري ماء اسان کي ڄاڻڻ نه چاهيو
منهنجي ماءُ ڪير هئي،
جنهن مون کي پنهنجي ڪنواري پيٽ ۾ ڄاتو هو،
جنهن مون کي پنهنجي کير سان کارايو هو.
منھنجو زمين تي اچڻ ۽ ڇوٽڪارو معتبر نه ٿئي ھا ۽ ڪنھن کي به ايمان نه اچي ھا ۽ نجات جي سامان مان لطف اندوز ٿيو.
ٻي پاسي
ڇاڪاڻ ته منهنجي ماء ڄاڻايو
-ڪير هيو
- ته اهو ڪنهن به داغ کان آزاد هو، بشمول اصل داغ (فضل جو معجزو)،
- جيڪو سڀني مخلوقات سان پيار ڪندڙ ٻارن وانگر، ۽
- جن، انھن جي محبت لاءِ، پنھنجي جان قربان ڪئي، جيڪو سندس فرزند ۽ سندس خدا ھو،
ريڊمپشن
- وڌيڪ اهميت حاصل ڪئي،
- انساني دماغ تائين وڌيڪ پهچ ۽
ان جي ناقابل اثر اثرات سان نجات جي سلطنت قائم ڪئي.
ان کان علاوه، منهنجي ماءُ کي ڇوٽڪاري جي ڪم ۾ شامل ڪرڻ وڏي نيڪي کي وڌيڪ اهميت ڏيڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه هو.
جنهن کي مان زمين تي آڻڻ آيو آهيان.
اهو سڀني کي ڏسڻ گهرجي ۽ انساني گوشت کي لباس ڏيڻ گهرجي،
مون کي انساني نسل جي هڪ اهڙي مخلوق کي استعمال ڪرڻو هو جنهن کي مون سڀني کان مٿانهون نسل پيدا ڪرڻو هو.
منهنجي عظيم منصوبن کي انجام ڏيڻ لاء.
زمين تي منهنجي نجات جي بادشاهي ٺاهڻ لاءِ اهو ٿيڻو هو . اهڙيءَ طرح، منهنجي مرضي جي بادشاهت قائم ڪرڻ ضروري آهي
- ته ڪا ٻي مخلوق معلوم ٿئي، جنهن ۾ منهنجي مرضي جي بادشاهي پيدا ٿئي ٿي،
- اسان کي ٻڌايو ته هوء ڪير آهي، مون هن سان ڪيترو پيار ڪيو، ڪيئن مون هن کي هر هڪ لاء قربان ڪيو.
مختصر ۾، اسان سڀني کي خبر ڏيو ته منهنجي وصيت ان ۾ وجهي ڇڏيو آهي.
تنهن هوندي، جيتوڻيڪ توهان هن سڀني ۾ ملوث آهيو، اهو اڃا تائين منهنجي وصيت پاڻ کي ظاهر ڪري رهيو آهي.
هي آهن
- رستا ۽ وسيلا ڄاڻائڻ لاءِ ته اهي تجويز ڪيل آهن،
- گڏوگڏ ڪشش، پراڊس، روشني، مقناطيس سڀني کي راغب ڪرڻ لاء
خوشيء، فضل، امن ۽ پيار جي بادشاهي ۾ اچڻ ۽ رهڻ لاء.
تنھنڪري پنھنجي عيسيٰ کي ڪم ڪرڻ ڏيو،
- جيڪو توهان سان تمام گهڻو پيار ڪري ٿو،
- جيڪو توهان کي غمگين ڪرڻ نٿو چاهي ۽
-جنهن کي اها به پرواهه آهي ته هو توهان کي هن سڀني سان ڪيئن ملائي ٿو.
بس پنهنجي پرواز کي جاري رکڻ جي باري ۾ سوچيو سپريم وِل جي ابدي هنڌن ۾.
مون دعا ڪئي، ۽ منهنجو پيارو عيسى منهنجي اندر ۾ ڏٺو ويو، هن جي نظر مون تي مقرر ڪئي. منهنجي لاءِ، هن جي نظرن سان متوجه ٿي، مون اندر کي اونهي نظر سان ڏٺو ته ڄڻ ته هڪ ڪرسٽل آهي، جنهن ۾ توهان اهو سڀ ڪجهه ڏسي سگهو ٿا جيڪو هو ڪري رهيو آهي.
هن سان شامل ٿيڻ سان، مان ڪوشش ڪري رهيو هوس ته هو ڇا ڪري رهيو هو.
هڪ ٻئي لمحي ۾ مون کي ائين محسوس ٿيو ته عيسى منهنجي روح کي پنهنجي هٿن ۾ ورتو ۽ ان کي پنهنجي وصيت جي وسعت ۾ اهو تاثر ڏنو، مون کي چيو: ”منهنجي مرضي جو نئون ڄائو، تون منهنجي مرضي ۾ پيدا ٿيو آهين، مان چاهيان ٿو ته تون هن ۾ رهين. .
ابدي وصيت ۾ پرواز ڪريو، پنھنجي مشن کي پورو ڪريو.
ڏسو ته ديوتا ۽ مخلوق جي وچ ۾ ڇا ڪرڻ جي ضرورت آهي، نسلن جي وچ ۾ سفر ڪرڻ، پر هميشه منهنجي مرضي ۾، ٻي صورت ۾ توهان کي اهي سڀئي نه ملندا.
۽، هر ڪنهن لاءِ پيار ڪندڙ، اداڪاري ڪرڻ، مرمت ڪرڻ ۽ پيار ڪندي، توهان سپريم مئجسٽي جي اڳيان اچو ته هن کي هر هڪ جو پيار ۽ خراج تحسين پيش ڪري، جيئن اسان جي وصيت جي سچي پهرئين ڌيءَ“.
مون لاٿو ۽ عيسيٰ پنھنجي اکين سان منھنجي پٺيان ھليو. پر ڪير چئي سگهي ٿو ته اهو سڀ ڪجهه مون ڪيو آهي؟
هن جي وصيت ۾ مون اهو سڀ پيار گڏ ڪيو جيڪو هن جي وصيت مخلوق کي ڏيڻ چاهي ٿي.
نه ورتو ويو، اهو پيار وٺڻ جي انتظار ۾ بيٺو رهيو. مون ان تي قبضو ڪيو آهي ۽، سڀني پيدا ڪيل ذهانت کي سيڙپ ڪيو،
مون محبت ۽ عبادت جي هر عمل لاءِ ڪيو آهي ۽ هر شيءِ جيڪا هر ذهن کي خدا کي واپس ڏيڻي آهي.
منهنجي اندر ۾ سڀ ڪجهه گڏ ڪري ۽ سڀني مخلوقات کي منهنجي پيٽ تي رکي، مان جنت ڏانهن ويو ته هر شيء کي آسماني پيء جي پيٽ ۾ رکڻ لاء ، هن کي چيو :
”پاڪ پيءُ ، مان تنهنجي تخت جي اڳيان اچي رهيو آهيان ته تنهنجي ٺاهيل تصويرون تنهنجي گوڏن تي رکان، ته جيئن تون انهن کي پنهنجي مرضيءَ سان ڳنڍي سگهين جنهن کان هنن انڪار ڪيو آهي.
اھو توھان جي وصيت جو ننڍڙو آھي جيڪو توھان کان ان لاءِ پڇي ٿو. مان ننڍڙو آهيان، اهو سچ آهي، پر مان توهان سڀني کي خوش ڪرڻ لاء پاڻ تي کڻان ٿو.
مان تنهنجو تخت نه ڇڏيندس جيستائين تون انسان کي خدا جي مرضيءَ جو پابند نه ڪندين، ته جيئن زمين تي تنهنجي مرضي جي بادشاهت قائم ٿي سگهي. ننڍڙن کي ڪجھ به رد نه ڪيو ويو آهي ڇو ته اهي جيڪي گهرندا آهن اهو توهان جي پنهنجي مرضي جي گونج کان سواء ٻيو ڪجهه ناهي، جيڪو توهان پاڻ چاهيو ٿا ».
پوءِ آءٌ عيسيٰ وٽ ويس، جيڪو منھنجي ننڍڙي ڪمري ۾ منھنجي انتظار ۾ ھو ۽ جنھن منھنجي آجيان ڪئي. مون کي چمين ۽ پيارن سان ڍڪي،
هن مونکي ٻڌايو:
”منهنجا ننڍڙا، آسمان جي مرضيءَ لاءِ زمين تي نازل ٿيڻ لاءِ، ضروري آهي ته انسانيت جا سڀئي عمل خدا جي مرضيءَ جي عملن سان بند ٿين،
ته جيئن، پنهنجي مرضيءَ جي طاقتور مقناطيس طرفان متوجه ٿي، سپريم وِل زمين تي اچي ۽ اتي راڄ ڪري سگهي.
هي اهو ڪم آهي جيڪو توهان کي اسان جي وصيت جي پهرين ڄاول ڌيءَ جي حوالي ڪيو ويو آهي. ڄاڻو ته، آسمان مان لفظ نازل ڪرڻ لاء،
منهنجي ماءُ هيٺ ڏنل حڪمن تي عمل ڪيو:
اهو سڀني نسلن ڏانهن ويو
انسان جي سڀني عملن کي پنهنجي مرضي بڻائي، هن خدائي ارادي کي ان ۾ رکيو، ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي اندر خدائي ارادي جو سامان گهڻو ڪري ان حد تائين حاصل ڪيو ته سڀني مخلوقات گڏ ڪري سگهي ٿي.
۽، هر موڙ سان هن ڪيو، هن انهن سامان کي وڌايو .
ڏسندي ئي ڏسندي اسان جي هڪ تمام وفادار مخلوق سڌري وئي هئي
تمام گهڻي فضل ۽ محبت سان انساني عملن کي خدا جي رضا ۾
- اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ لاءِ جيڪو ضروري هو، دل تي وٺي، ۽ اهو ڏسي ته اسان جي مرضي دنيا ۾ موجود هئي، مان، ابدي لفظ، آسمان کان زمين تي نازل ٿيو.
هڪ ٻيو مينڊيٽ پورو ٿيو آهي: اهو ريڊمپشن جو احساس آهي
۽ اھو مون لاء آھي ته ھو ڪري پيو.
ڪيتري قدر مون کي سڀني انساني عملن جو دورو ڪيو هو
- انهن سڀني کي منهنجي هٿن ۾ وٺي،
- انھن کي ڍڪڻ e
- انهن کي منهنجي خدائي مرضي سان مهر ڪرڻ،
منهنجي آسماني پيءُ کي حوصلا افزائي ڪرڻ لاءِ سڀني انساني عملن کي جانچڻ لاءِ هن خدائي مرضي سان ملبوس جيڪي انسان آسماني علائقن ۾ رد ڪيا هئا.
اهڙيءَ طرح، منهنجي خدائي پيءُ جنت جا دروازا کولي ڇڏيا جيڪي انساني ارادي سان بند ڪيا ويا هئا. منهنجي وصيت جي چينل کان سواءِ ڪا به چڱائي نٿي اچي .
هڪ ٽيون مينڊيٽ پورو ٿيڻ گهرجي ۽ اهو توهان تي آهي .
جيئن ته اسان جي وصيت جي پهرين ڄاول، اهو توهان تي منحصر آهي ته اسان جي وصيت جي ٽين مهر کي سڀني انساني عملن تي شامل ڪريو.
- پهرين ۽ سيڪنڊ کان پوء،
زمين تي منهنجي مرضي جي بادشاهي ٺاهڻ لاءِ.
نتيجي طور
- هلو، منهنجي ڌيء، مخلوق جي انساني عملن جي وچ ۾،
- دلين ۾ داخل ٿئي ٿو ۽
- هر دل جي ڌڙڪن تي منهنجي مرضي جي ڌڙڪن آڻيندو آهي،
- هر خيال سان چمي ۽ منهنجي مرضي جي ڄاڻ.
هر لفظ ۾ غالب Fiat ڇپايو.
هن هر شيء تي حملو ڪيو ۽ هن Fiat سان هر شيء کي ٻوڏايو
منهنجي بادشاهي زمين تي اچڻ لاءِ.
توهان جو يسوع توهان کي انهن دورن تي اڪيلو نه ڇڏيندو. هو توهان جي مدد ڪندو ۽ هر شيء ۾ توهان جي رهنمائي ڪندو ".
جيئن هن چيو ته،
مون پنهنجي پروازن کي جاري رکيو، هر شيء ۽ هر شخص جو دورو ڪيو. پر ڪير چئي سگهي ٿو ته اهو سڀ ڪجهه مون ڪيو آهي؟
رڳو يسوع، جيڪو مون کي اهو سڀ ڪجهه ڪيو، اهو چئي سگهي ٿو.
تنھنڪري مون سڄي رات عيسيٰ سان گڏ گذاري ۽ ھلندي کيس وٽس وٺي آيو.
- ڪڏهن ڪڏهن سڀ خيال،
- ڪڏهن ڪڏهن سڀئي لفظ،
- ڪڏهن ڪڏهن سڀ ڪم، سڀ مرحلا، سڀ دل جون ڌڙڪن، سندس مرضيءَ سان ڍڪيل
۽ يسوع هر شيء کي پيار ۽ جشن سان حاصل ڪيو.
پوءِ هن مون کي چيو :
”توهان ڏسندا ته ان وچ ۾ ڪهڙو وڏو فرق آهي
منهنجي وصيت ۾ تقدس ۽ ٻين نيڪين جي تقدس؟
پهرين مخلوق کي کڻندو آهي
- هر وقت فضل، روشني ۽ پيار جي واهه حاصل ڪريو، اي
- هر عمل ۾ پنهنجي خالق سان ترتيب ۾ رهڻ. اهو خالق جي تمام ويجهو تقدس آهي.
ٻيو ، ٻين فضيلت جو، وقت ۽ موقعن لاء مناسب آهي:
ڪڏهن ڪڏهن اسان کي صبر ڪرڻ جو موقعو ملندو،
- ڪڏهن ڪڏهن فرمانبرداري،
- ڪڏهن خيرات يا ٻيون اهڙيون نيڪيون.
۽ جيڪڏهن موقعا پاڻ کي پيش نه ڪندا آهن، فضيلت کان سواء آهن ۽ اهي چڱائي پيدا نٿا ڪري سگهن جيڪي اهي ڪري سگهن ٿا جيڪڏهن اهي عمل ۾ هجن.
ٻئي طرف، منهنجي وصيت ۾ تقدس ۾ ڪو به رڪاوٽ يا مداخلت ناهي.
منهنجي مرضي هميشه مخلوق تي حملو ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي، جيڪو ڪنهن به وقت حاصل ڪري سگهي ٿو.
اها مخلوق ساهه کڻي، سوچي ٿي، ڳالهائي ٿي، ڦٿڪي ٿي، يا کاڌو وٺي ٿي يا سمهي ٿي، سڀ ڪجهه منهنجي مرضي ۾ داخل ٿئي ٿو.
۽، هر لمحي ۾، مخلوق منهنجي مرضي سان ڀرجي سگهي ٿي انهن سڀني شين جي جيڪا ان ۾ موجود آهي ».
مان پنهنجي راڻي ماءُ جي بي مثال تصور بابت سوچي رهيو هوس
communion کان پوء، منهنجو هميشه سٺو يسوع پاڻ کي منهنجي اندروني ۾ ظاهر ڪيو جيئن روشني سان ڀريل ڪمري ۾.
انهيءَ روشنيءَ ۾ هن پنهنجي زندگيءَ ۾ جيڪو ڪجهه ڪيو هو، سو ظاهر ٿيو.
توهان ڏسي سگهو ٿا، ترتيب سان ترتيب ڏنل،
سندس سڀ خوبيون، سندس ڪم، سندس ڏک،
هن جا زخم،
هن جو رت
مختصر ۾، هن جي زندگي هڪ انسان جي حيثيت ۾ ۽ خدا جي حيثيت ۾.
جيئن گهٽ برائي کان بچائڻ جي عمل ۾ هڪ روح جيڪو هن کي تمام پيارو هو. مون کي عجب لڳو ته يسوع جو ايترو ڌيان ڏسي .
هن مون کي چيو :
”مان پنهنجي ننڍڙي ٻار کي سڃاڻڻ چاهيان ٿو
ورجن جو معصوم تصور بغير گناهه جي تصور ڪيو ويو.
توهان کي پهريان ڄاڻڻ گهرجي ته منهنجي ديوتا صرف هڪ عمل تي مشتمل آهي : سڀئي عمل هڪ ۾ مرڪوز.
اھو اھو آھي جيڪو خدا ٿيڻ جو مطلب آھي.
اسان جي خدائي ذات جي سڀ کان وڏي خوبي اها آهي ته اسان عملن جي تسلسل جي تابع نه آهيون.
۽ جيڪڏهن، مخلوق لاء، اهو لڳي ٿو ته اسين ڪجهه ڪري رهيا آهيون ۽ بار بار ڪري رهيا آهيون، ان جو سبب اهو آهي ته هو هڪ ڀيرو سڀ ڪجهه نه ٿو ڄاڻي ۽ هن کي ٿوري دير سان سکڻو پوندو.
مون کي، ابدي لفظ، منهنجي انسانيت ۾ جيڪو ڪجهه ڪرڻو هو، مون هڪ عمل ۾ ڪيو، هڪ عمل جي مطابق، جيڪو منهنجي ديوتا آهي.
نتيجي طور، جڏهن منهنجي ماء، عظيم ورجن ميري، تصور ڪيو ويو، هر شيء جيڪا دائمي لفظ زمين تي ڪرڻي هئي، اڳ ۾ ئي موجود هئي.
اهڙيءَ طرح، جنهن عمل سان اهو تصور ڪيو ويو، منهنجون سڀئي خوبيون، منهنجا درد، منهنجو رت، هر شيءِ جنهن ۾ خدا جي ٺاهيل انسان جي زندگي شامل آهي- هن تصور جي چوڌاري گهيرو ڪيو ويو: اهو منهنجي خوبين جي لامحدود اونهائي ۾ تصور ڪيو ويو، منهنجي. خدائي رت سان گڏو گڏ منهنجي مصيبتن جي وڏي سمنڊ ۾.
ان جي ڪري هوءَ بيحد خوبصورت ۽ پاڪيزه رهي.
۽ منهنجي بي حساب خوبين دشمن جو رستو روڪي ڇڏيو جيڪو کيس ڪو به نقصان نه پهچائي سگهيو.
اهو صحيح هو ته هو جيڪو خدا جي فرزند کي جنم ڏيڻ وارو هو، اهو خدا جي ڪمن ۾ سڀ کان وڏو هو، جيڪو انسانن کي نجات ڏيڻ لاء ڪلام کي تصور ڪرڻ جي فضيلت رکي ٿو.
اهڙيءَ طرح اهو پهريان مون ۾ تصور ڪيو ويو ۽ پوءِ مون کي ان ۾ تصور ڪيو ويو . باقي رڳو اهو هو ته هن عجائب کي بروقت مخلوقن کي آگاهه ڪيو وڃي. بهرحال، ديوتا ۾، اهو اڳ ۾ ئي ٿي چڪو هو.
اهڙيء طرح، اهو شخص جنهن کي نجات جو تمام گهڻو ميوو حاصل ڪيو آهي
درحقيقت، هن کي ان جو پورو ميوو مليو - هو هي شاندار مخلوق هو.
مون ۾ تصور ڪيو ويو آهي، هن کي پيار ڪيو، ساراهيو ۽ پنهنجو پاڻ وانگر رکيو، جيڪو خدا جي فرزند زمين تي ڪيو.
او! هن نرمل ننڍڙي جي خوبصورتي!
اهو فضل جو هڪ معجزو هو، اسان جي ديوتا جو هڪ شاندار. هوءَ اسان جي ڌيءَ وانگر وڌي ٿي
اها اسان جي خوشي، اسان جي عزت ۽ اسان جي شان هئي“.
جڏهن منهنجو پيارو يسوع مون سان هن طرح ڳالهايو، مون پاڻ کي چيو:
”اها سچ آهي ته راڻي ماءُ منهنجي يسوع جي لامحدود خوبين لاءِ ڄائي هئي، پر هن جو رت، هن جو جسم، سينٽ اين جي پيٽ ۾ پيدا ٿيو هو.
اصل گناهه کان خالي نه آهي.
پوءِ اهو ڪيئن ٿو ٿي سگهي ته مريم انهن ڪيترين ئي برائين مان ڪنهن کي به وراثت ۾ نه ملي جيڪا اسان سڀني کي اسان جي پهرين پيءُ آدم جي گناهه جي ڪري ملي آهي؟
يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، تون اڃا نه سمجهي سگهين ٿي ته سڀ برائي خواهش ۾ آهي.
اها انسان جي مرضي هئي جنهن هن جي فطرت کي چيڀاٽي ڇڏيو ۽ نه هن جي فطرت جنهن هن جي خواهش کي چيري ڇڏيو. ان جي فطرت، جيئن مون پاران پيدا ڪئي وئي آهي، اڻڄاتل رهي ٿي.
اها هن جي خواهش هئي جيڪا تبديل ٿي وئي.
هن خدائي رضا کان سواءِ ڪنهن جي به مخالفت نه ڪئي.
هن جي باغي خواهشن هن جي فطرت کي چيڀاٽي ڇڏيو، هن کي ڪمزور ڪيو، هن کي آلوده ڪيو ۽ هن کي بدترين جذبن جو غلام بڻائي ڇڏيو.
اهو عطر يا قيمتي شين سان ڀريل هڪ ڪنٽينر وانگر هو.
جيڪڏهن ان جي مواد کي خالي ڪيو وڃي ۽ پوءِ سڙيل يا گندي شين سان ڀريو وڃي ته ڇا ڪنٽينر تبديل ٿيندو؟
اندر ڇا رکيو ويو آهي تبديل ٿئي ٿو، پر ڪنٽينر هميشه ساڳيو آهي. بهترين طور تي، اهو وڌيڪ يا گهٽ معزز ٿي وڃي ٿو، ان تي منحصر آهي ته ان ۾ ڇا آهي. تنهنڪري اهو انسان سان هو.
هڪ مخلوق ۾ پيدا ٿيڻ جيڪا انساني نسل جو حصو هئي، منهنجي ماء کي نقصان نه پهچايو، ڇاڪاڻ ته هن جي روح سڀني گناهن کان محفوظ هئي.
هن جي رضا ۽ خدا جي وچ ۾ ڪو به اختلاف نه هو.
خدائي وهڪرن کي هن ۾ وهڻ ۾ ڪا به رڪاوٽ نه آئي، هر لمحي هن کي نئين نعمتن جا طوفان مليا.
پوءِ، انهيءَ ارادي ۽ روح سان، تمام پاڪ، تمام خالص، تمام خوبصورت، اهو برتن رهيو، جيڪو هن کي پنهنجي ماءُ کان مليو هو.
- خوشبودار، ترتيب سان، معبود،
ته جيئن ڪنهن به قدرتي بيماريءَ کان پاڪ رهي، جنهن سان انساني فطرت متاثر ٿي سگهي.
آه! ان ۾ Fiat Voluntas Tua مڪمل طور تي زمين تي محسوس ڪيو ويو جيئن آسمان ۾، جنهن ان کي متحرڪ ڪيو ۽ ان کي پنهنجي انساني فطرت ڏانهن بحال ڪيو جيئن اهو اصل ۾، اصل گناهه کان اڳ هو.
هن Fiat جي مسلسل وهڪري جي ڪري اهو اڃا به وڌيڪ خوبصورت ٿي ويو آهي جنهن ان ۾ تصويرن کي ٻيهر پيدا ڪيو آهي بلڪل ان سان ملندڙ جلندڙ آهي جيڪو هن ٺاهيو هو.
خدائي ارادي جي ڪري، جيڪو ان ۾ عمل ڪيو، اهو چئي سگهجي ٿو ته جيڪو خدا فطرت سان آهي، اهو فضل سان ٿيو آهي.
اسان جو ارادو ڪري سگهي ٿو ۽ سڀ ڪجهه محسوس ڪري سگهي ٿو جڏهن روح اسان کي آزادي ڏئي ٿو
عمل ڪرڻ ۽ پنهنجي ذاتي مرضي سان اسان جي ڪم ۾ خلل نه وجهي“.
پنهنجي پياري عيسيٰ جي بيزاريءَ لاءِ ڏاڍا تلخ ڏينهن گذارڻ کان پوءِ، مون محسوس ڪيو ته هڪ بدقسمت رڱڻ جهڙو يسوع هڪ طرف ڪري رهيو هو.
هو ڏاڍو بيزار هو.
پوءِ مون پنهنجي اندر ۾ ٻڌو ته: ”منهنجي مرضيءَ ۾ ڪا به رنجش ناهي، سڀ ڪجهه آهي زندگي، ۽ خدائي زندگي.
ڪپڙو ڳوڙها ڳاڙي ٿو ۽ گندو ٿي وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته ان ۾ زندگي ناهي.
منهنجي وصيت ۾، جيڪا زندگي رکي ٿي ۽ ان کي هر شيءِ ڏئي ٿي، ان ۾ ڪو به خطرو ناهي ته روح پاڻ کي ڌار ڪري ڇڏي ۽، گهٽ ۾ گهٽ، گندي ٿي وڃي».
منهنجي لاءِ، مون جيڪي ٻڌو ان تي ڌيان ڏيڻ کان سواءِ، مون پاڻ کي چيو:
"ڪهڙي خوبصورت ڪرسمس پارٽي يسوع مون کي پاس ڪري ٿو! ڏيکاريو ته هن کي ڪيترو پيار آهي!"
منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، جنهن لاءِ منهنجي مرضي آهي، اها هميشه ڪرسمس آهي.
جڏهن هن جو روح منهنجي وصيت ۾ داخل ٿئي ٿو، مان هن ۾ تصور ڪريان ٿو. جڏهن هوء منهنجي وصيت ۾ جاري رهي، مان پنهنجي جان هن ڏانهن آڻيندس.
جڏهن هو پنهنجي عمل کي پورو ڪري ٿو، هڪ وڏي شيء ٿئي ٿي:
هي روح خود مون ۾ تصور ڪيو ويو آهي، پنهنجي زندگي کي مون ۾ آڻيندي ۽ منهنجي پنهنجي عملن ۾ حصو وٺندي آهي.
جيڪي سال ۾ هڪ ڀيرو ڪرسمس پارٽيءَ ۾ حصو وٺندا آهن، سي پاڻ ۾ ڪجهه نئون تجربو ڪندا آهن
پر، جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو، اهو هميشه ڪرسمس آهي: مان هن جي هر عمل لاءِ ٻيهر جنم ورتو آهيان.
ڇا توهان چاهيو ٿا ته اهو توهان جي اندر سال ۾ صرف هڪ ڀيرو پيدا ٿئي؟ نائون!
ڇاڪاڻ ته جيڪو به منهنجي مرضي تي عمل ڪري ٿو، منهنجو جنم، منهنجي زندگي، منهنجو مرڻ ۽ جيئرو ٿيڻ هڪ مسلسل عمل آهي، ڪڏهن به مداخلت نه ڪئي.
ٻي صورت ۾، ٻيو ڪهڙو فرق، بيشمار فرق، ٻين تقدس جي حوالي سان؟
اهي ڳالهيون ٻڌي مون کي اڃا به وڌيڪ تلخ محسوس ٿيو ۽ پاڻ کي چيائين:
”ڪيترن ئي خيالات!
جيڪو مان محسوس ڪريان ٿو اهو منهنجي حصي تي هڪ تمام نازڪ فخر کان سواءِ ٻيو ڪجهه ناهي.
صرف منهنجو فخر ئي مون کي اهڙيون ڳالهيون تجويز ڪري سگهي ٿو ۽ مون کي خدا جي مرضي بابت ڪيتريون ئي شيون لکڻ لاءِ راغب ڪري سگهي ٿو.
ٻيا سٺا ۽ عاجز آهن.
۽ اهو ئي سبب آهي جو ڪنهن ٻئي کي ڪجهه لکڻ جي همت نه ڪئي آهي“.
ائين سوچيندي مون کي اهڙو درد محسوس ٿيو جو منهنجي دل ٽٽي وئي. مون پاڻ کي پريشان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته جيئن ڪجهه محسوس نه ٿئي.
ڪيڏي نه خوفناڪ جدوجهد، ايتري تائين جو پاڻ کي مرڻ جو احساس!
منھنجو پيارو عيسيٰ پاڻ کي ائين ڏٺو ڄڻ ھو مون کي پنھنجي مقدس وصيت کان وڌيڪ ٻڌائڻ گھري.
مون کيس چيو :
”منهنجا يسوع، منهنجي مدد ڪر؛ ڇا تون نه ٿو ڏسين ته مون ۾ ڪيترو فخر آهي؟ مون تي رحم ڪر، مون کي هن نازڪ فخر کان آزاد ڪر
مان توسان پيار ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به ڄاڻڻ نٿو چاهيان!”
هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
صليب ۽ درد روح لاء هڪ پريس وانگر آهن.
جيئن انگورن کي دٻائڻ ۽ ڇلڻ لاءِ پريس جو استعمال ڪيو ويندو آهي ته جيئن شراب جو رس هڪ طرف وڃي ۽ اسڪال ٻئي طرف.
تنهنڪري صليب ۽ درد، هڪ پريس وانگر، روح کي ڇڪي ٿو
- فخر،
- پاڻ سان پيار،
- شوق ۽
- اهو سڀ ڪجهه انسان آهي.
صرف نيڪي جي خالص شراب کي ڇڏي. تنهن ڪري، منهنجون خوبيون
- روح ۾ ڦهلاءُ جيئن اڇي ڪئنوس تي
- ۽ ان کي اڻ سڌريل اکرن سان لکو.
پوءِ ڪيئن ڊڄان ته جڏهن هر ڀيري مان توهان کي پنهنجي مرضيءَ جي باري ۾ پنهنجون حقيقتون ظاهر ڪريان، ته ان کان اڳ دردن ۽ دردن جو اظهار ڪيو وڃي ؟
جيتريون سچيون آهن. وڌيڪ شديد درد.
اهو پريس جي دٻاءَ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به ناهي جيڪو مون توهان تي رکيو آهي ته جيئن توهان ۾ جيڪو انسانيت آهي اهو سڀ هٽايو وڃي.
منهنجي فائدي ۾ توهان کان وڌيڪ اهو آهي ته اهي حقيقتون انساني جذبن جي ڇنڊڇاڻ سان گڏ نه هجن.
مان ورجائي ٿو :
”منهنجا يسوع، مون کي معاف ڪجانءِ جيڪڏهن مان توکي اهو ٻڌايان، پر تون پاڻ منهنجي خوف جو سبب آهين.
جيڪڏهن مان پنهنجو پاڻ کي توکان لڪائي ۽ محروم نه ڪريان ها ته مون ۾ انهن خوفن کي جنم ڏيڻ جي ڪا به جاءِ نه رهي ها.
آه! يسوع، توهان مون کي ماري ڇڏيو، ۽ هي هڪ ظالمانه ۽ ٻٽي موت جو، ڇاڪاڻ ته مان نه مرندس. آه! جيڪڏهن مان واقعي مري سگهان ها، ته اهو مون لاءِ ڪيترو مٺو هوندو! آه! يسوع، مان توهان کي يقين ڏيان ٿو ته مان ان کي وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهان ٿو: يا ته توهان مون کي پاڻ سان وٺي وڃو يا توهان مون سان گڏ رهو ».
جيئن مان اهو چئي رهيو هوس، منهنجي مهربان يسوع مون کي گلي ڏنو. ائين پئي لڳو ڄڻ هو پنهنجي هٿن سان ڪنهن شيءِ کي دٻائي رهيو هجي ۽ مون کي ائين محسوس ٿي رهيو هو ته مان ڪنهن دٻجي هيٺان آهيان. مان ان ڏک جي ڳالهه نٿو ڪري سگهان جيڪو مون تجربو ڪيو آهي. رڳو اھو ئي ڄاڻي ٿو ته مون کي ڪھڙي تڪليف ڏني .
ان کان پوء، هن مون کي ٻڌايو :
"منهنجي وصيت جي پياري ڌيء،
مون ۾ ڏس ته ڪيئن به اعليٰ اختياريءَ منهنجي انساني ارادي کي زندگيءَ جو هڪ ساهه به نه ڏنو، جيتوڻيڪ اهو مقدس هو.
مون کي هڪ پريس جي ڀيٽ ۾ خدا جي رضا جي دٻاء هيٺ وڌيڪ هجڻ گهرجي. اهو زندگي قائم ڪيو
- منهنجي دل جي سڀني ڌڙڪن سان،
- منهنجي سڀني لفظن سان،
- منهنجي سڀني عملن جو.
۽ منهنجو ننڍڙو انسان هر ڪنهن ۾ مري ويندو
- منهنجي دل جي ڌڙڪن،
- منهنجي سانس،
- منهنجي عملن جي،
- منهنجي لفظن جو، وغيره.
حقيقت ۾، اها زندگي ڪڏهن به نه هوندي.
مون کي اهو صرف هن لاءِ هو ته هن کي بار بار مرڻ. ۽، جيتوڻيڪ اهو هو
- منهنجي انسانيت لاء هڪ وڏو اعزاز e
- سڀ کان وڏو عجب،
منهنجي انساني مرضي جي هر موت کي خدائي رضا جي زندگي ۾ تبديل ڪيو ويو آهي.
اهي مسلسل موت منهنجي انسانيت جي سڀ کان وڏي ۽ سڀ کان وڌيڪ تلخ شهادت هئي.
او! مون ۾ انهن مسلسل موتن کان اڳ منهنجي جذبي جا درد ڪيترا ننڍا هئا.
ان سان مون پنھنجي آسماني پيءُ کي ڪامل شان ڏنو آھي جنھن کي مون اھڙي پيار سان پيار ڪيو آھي جيڪو سڀني مخلوقات جي پيار کان وڌيڪ آھي.
”مرڻ، تڪليف ڏيڻ، ڪجهه عظيم ڪرڻ ڪڏهن ڪڏهن، وقفي وقفي سان، اهو عظيم ناهي.
اوليائن ۽ ٻين چڱن مخلوقن ائين ڪيو، پر جيئن ته اهو مسلسل نه هو، ان ڪري ٺهي نه سگهيو
- پيء لاء مڪمل شان نه آهي،
- ۽ نڪي ھڪڙو ڇوٽڪارو جيڪو سڀني کي وڌائي سگھي ٿو.
تنهن ڪري، منهنجي نئين ڄاول ڌيءَ منهنجي دائمي وصيت ۾، ڏس ته توهان جو يسوع توهان کي ڪٿي ٿو چاهي: منهنجي خدائي مرضي جي دٻاءُ هيٺ،
- انهي ڪري ته توهان کي مسلسل موت ملي ٿي، جيئن منهنجي انساني خواهش سان ٿيو.
ٻي صورت ۾ مان ان نئين دور کي جنم نه ڏئي سگهندو جنهن ۾ منهنجي مرضي زمين تي راڄ ڪري سگهندي.
وٺندو آهي
- عمل،
- تڪليف اي
- مسلسل موت
ته جيئن Fiat Voluntas Tua آسمان کان زمين تي نازل ٿئي.
”خبردار، منهنجي ڌيءَ، ٻين ڏانهن نه ڏس، نه ته بزرگن کي به، ڇو ته مون انهن سان ڪهڙو سلوڪ ڪيو:
اهو توهان کي حيران ٿي سگھي ٿو ته آئون توهان جي چوڌاري ڪيئن هلان.
مان انهن سان هڪ ڪم ڪرڻ چاهيان ٿو؛ توهان سان گڏ اهو بلڪل مختلف آهي.
ائين چئي هن صليب جي شڪل اختيار ڪري پنهنجي پيشاني کي منهنجي مٿان دٻائي منهنجي سڄي ماڻهوءَ کي ڍڪي ڇڏيو.
مون هن جي دٻاءُ هيٺ محسوس ڪيو، هن جي مرضي جو شڪار.
مان نماز ۾ هئس ته منهنجي جسم مان ٻاهر هڪ اهڙي جاءِ تي پهتس جتي هڪ صليب زمين تي اڇلايو ويو هو.
مان عيسيٰ جي سڀ کان مقدس زخمن کي سجدو ڪرڻ ۽ گلي ڏيڻ لاءِ ويجهو پهتس، پر ان وقت صليب ظاهر ٿيو: عيسيٰ پنهنجا هٿ صليب تان هٽائي، منهنجي ڳچيءَ سان جهلي، مون کي ڏاڍي مضبوطيءَ سان جهليو.
ڊپ کان ته اهو عيسى نه هو، مون پاڻ کي هن گلي مان آزاد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.
يسوع مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، تون مون کان ڇو ڀڄڻ چاهين ٿو، اهو ڪيئن ممڪن آهي ته تون مون کي ڇڏڻ چاهين؟
ڇا توکي خبر ناهي ته تنهنجي ۽ منهنجي وچ ۾ هڪ ابدي رشتو آهي جنهن کي نه تون ٽوڙي سگهين ٿو ۽ نه مان ان کي ٽوڙي سگهان ٿو؟ حقيقت ۾، جيڪو دائمي آهي مون ۾ داخل ٿئي ٿو ۽ مون کي ڇڏي نٿو سگهي.
سڀئي عمل جيڪي اسان گڏجي منهنجي وصيت ۾ ڪيا آهن، اهي دائمي عمل آهن، جيئن منهنجي وصيت دائمي آهي.
تنهن ڪري مون ۾ توهان جو ڪجهه آهي ۽ مون ۾ ڪجهه آهي. توهان جي اندر هڪ دائمي وهڪرو وهندو آهي جيڪو اسان کي الڳ نه ڪري سگهي ٿو.
وڌيڪ توهان پنهنجي عملن کي منهنجي مرضي ۾ وڌايو، وڌيڪ توهان ان ۾ حصو وٺندا آهيو جيڪو دائمي آهي.
پوء توهان ڪيڏانهن وڃڻ چاهيو ٿا؟
مان توهان جي اچڻ جو انتظار ڪري رهيو آهيان ۽ مون کي هن جاء تان آزاد ڪري ڇڏيندس
- جنهن ۾ انساني بيوفائي مون کي اڇلائي ڇڏيو آهي،
- جتي، لڪيل گناهن ۽ ڳجهي برائي سان، هن مون کي بي رحميء سان صليب تي چاڙهيو.
ان ڪري مان توسان لڪي پيو آهيان
ته جيئن توهان مون کي آزاد ڪري سگهو ۽ مون کي پاڻ سان وٺي وڃو.
مون کيس ڀاڪر پائي، چمي ڏني ۽ پاڻ کي پنهنجي ننڍڙي ڪمري ۾ ساڻس گڏ ڏٺم. ۽ مون ڏٺو ته منهنجي اندر جو مرڪز هن ۾ ۽ هن جو مون ۾ ڪيترو هو.
بعد ۾ مون کي پاڪ ڪميونشن مليو.
هميشه وانگر مون سڀني پيدا ڪيل شين کي سڏيو، انهن کي يسوع جي چوڌاري رکي ٿو ته جيئن اهي هن کي پيار جي واپسي ڏين ۽ هن کي پنهنجي خالق جي ڪري خراج تحسين پيش ڪن.
هر ڪو منهنجي سڏ تي پهتو ۽ مان واضح طور تي ڏسي سگهان ٿو ته منهنجي سڀني يسوع جي محبت مون لاءِ انهن جي ذريعي ظاهر ٿي.
منهنجي دل ۾ يسوع هن سڀني پيار کي وڏي شفقت سان قبول ڪيو.
سڀني شين تي اڏامندي ۽ انهن کي چميندي، مان عيسيٰ جي پيرن جي ويجهو پهتس ۽ کيس چيو:
”منهنجا پيارا، منهنجا يسوع، تو سڀ شيون منهنجي لاءِ پيدا ڪيون ۽ تو مون کي تحفي طور ڏنيون، تنهن ڪري، اهي سڀ شيون منهنجون هجڻ ڪري، مان توهان کي ڏيان ٿو ته منهنجو پيار ڏيکاريان.
مان توکي ٻڌايان ٿو
- "مان توسان پيار ڪريان ٿو " سج جي هر قطري ۾،
- " مان توسان پيار ڪريان ٿو " ستارن جي چمڪ ۾،
- " مان توسان پيار ڪريان ٿو " پاڻيء جي هر بوند ۾.
تنهنجي مرضي مون کي تنهنجي ”آءٌ توسان پيار“ ڪريان ٿي، سمنڊ جي تري ۾ به.
۽ سمنڊ ۾ لڙڪندڙ هر مڇيءَ ۾ تنهنجي لاءِ منهنجو ”مان توسان پيار“ ڇپائيندو آهيان .
مان پرنٽ ڪرڻ چاهيان ٿو
منهنجي " مان توسان پيار ڪريان ٿو " پکيءَ جي رفتار سان،
منهنجي " مون کي توسان پيار آهي " هر جڳهه، منهنجا پيارا.
مان ڇپائڻ چاهيان ٿو منهنجو ”مون کي توسان پيار آهي “
واءُ جي پنن تي ،
پنن جي حرڪت ۾ ،
باهه جي هر چمڪ ۾ ،
منهنجو ' مان توسان پيار ڪريان ٿو' مون لاءِ ۽ سڀني لاءِ.
سڄي مخلوق مون سان چيو ”مون کي توسان پيار آهي “.
پر جڏهن مون سڀني انساني نسلن کي خدا جي مرضي ۾ متحد ڪرڻ چاهيو ، ته جيئن اهي پاڻ کي حضرت عيسيٰ جي اڳيان سجدو ڪن ۽ چون ته ”مون کي توسان پيار آهي “ پنهنجي هر عمل، قول ۽ فڪر سان،
مان ڀڄي ويو آهيان ۽ مون کي خبر ناهي ته اهو ڪيئن ڪجي. مون اھو اشارو عيسيٰ ڏانھن ڪيو ۽ ھن مون کي چيو :
ڄاڻو، منهنجي ڌيء، جيڪا منهنجي وصيت ۾ رهندڙن تي مشتمل آهي
سڀني مخلوقن کي منهنجي اڳيان آڻڻ ۽، ۽ سڀني جي نالي تي،
مون کي سندن خراج ادا ڪرڻ لاء.
ڪو به توهان کان بچڻ نه گهرجي،
ٻي صورت ۾ منهنجي وصيت تخليق ۾ خال پيدا ڪندي ۽ مطمئن نه ٿيندي.
پر توهان کي خبر آهي ته توهان سڀني مخلوقات ۽ تمام گهڻيون ڇو نه ڳوليندا آهيو
توهان کان بچو؟ هي آزاد ارادي جي طاقت آهي.
بهرحال، مان توهان کي انهن سڀني کي ڳولڻ جو راز سيکارڻ چاهيان ٿو:
منهنجي انسانيت ۾ داخل ٿيو .
ان ۾ توهان انهن جا سڀئي حصا ملندا جيئن جمع ۾،
اهي مخلوق جن لاءِ آئون پنهنجي آسماني پيءُ کي راضي ڪرڻ لاءِ پرعزم آهيان.
تون ، منهنجي انهن سڀني عملن تي عمل ڪندي رهي، جيڪي هر ڪنهن جا عمل هئا. هن طريقي سان توهان سڀ شيون ڳوليندا.
۽ توهان مون کي هر شيء ۽ هر شيء لاء پيار واپس ڏينداسين.
سڀ ڪجهه مون ۾ آهي.
سڀني لاءِ عمل ڪرڻ، مون ۾ سڀني شين جو مخزن آهي.
۽ مان خدائي پيءُ کي سڀني لاءِ پيار جو فرض ڏيان ٿو.
جيڪو به چاهي مون کي جنت جي رستي طور استعمال ڪري سگهي ٿو“.
پوءِ مان عيسيٰ ۾ داخل ٿيس.
۽، آسانيءَ سان، مون سڀ شيون ۽ سڀ ماڻھو ڏٺا. يسوع جي ڪم جي پٺيان،
مان چوان ٿو "مون کي توسان پيار آهي "
- مخلوق جي هر خيال ۾،
- هر نظر جي پرواز تي،
- لفظن جي هر آواز ۾،
- هر دل جي ڌڙڪن ۾،
- هر ساه ۽ پيار ۾.
"مان توسان پيار ڪريان ٿو " رت جي هر قطري ۾، هر عمل ۽ هر قدم ۾.
پر ڪير چئي سگهي ٿو سڀ ڪجهه جيڪو مون ڪيو آهي ۽ چيو آهي؟ ڪيتريون ئي شيون نه ٿو چئي سگهجي.
ان کان علاوه، جيڪو ڪجھ به چئي سگهجي ٿو اهو چوڻ جي طريقي جي مقابلي ۾ تمام خراب هوندو جڏهن هڪ عيسى سان آهي.
پوءِ، ”مون کي توسان پيار آهي“ چئي ، مون پاڻ کي پنهنجي جسم ۾ محسوس ڪيو.
مان باغ ۾ يسوع بابت سوچي رهيو هوس جڏهن هن چيو:
”ابا، جيڪڏهن ممڪن هجي ته اهو پيالو مون کان نڪري وڃي، پر منهنجي مرضي پوري نه ٿي، پر تنهنجي“.
منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجي پياري يسوع مون کي چيو : "منهنجي ڌيء، يقين ڪر، اهو منهنجي جذبي جي پيالي جي سلسلي ۾ هو، جيڪو مون پيء کي چيو هو:
”ابا، جيڪڏهن ممڪن آهي ته هي پيالو مون کان مري وڃي“؟
بلڪل. اها انساني ارادي جي چال هئي.
هوءَ مون کي ايتري ته تلخيءَ ۽ عيبن جي گهڻائيءَ سان پيش ڪندي هئي، جو هن سان واسطو هو ته منهنجي انساني مرضي منهنجي خدائي مرضيءَ سان متحد ٿي ڪري رڙ ڪئي: ”ابا، جيڪڏهن اهو ٿي سگهي ته هي پيالو مون وٽان نڪري وڃي “.
خدا جي مرضي کان سواءِ انسان جي اها ڪيڏي بدصورت آهي، جيڪا هر هڪ مخلوق ۾ موجود آهي!
نسلن جي وچ ۾ ڪابه برائي ناهي
جنهن ۾ انسان جي مرضي جو اصول ناهي.
منهنجي وصيت جي تقدس کي انساني خواهشن جي پيدا ڪيل سڀني برائين سان ڍڪيل ڏسي، مون پاڻ کي مرڻ محسوس ڪيو.
درحقيقت، مان مري وڃان ها، جيڪڏهن ديوتا منهنجو ساٿ نه ڏئي ها. ۽ توهان کي خبر آهي ته مون ٽي ڀيرا ڇو چيو:
”منهنجي مرضي نه پر تنهنجي آهي“؟
مون کي پاڻ ۾ آندو آهي
- سڀني مخلوقن جي مرضي،
- انهن جا سڀ گناهه.
۽، سڀني جي نالي تي، مون پنهنجي پيء کي سڏيو:
"انسان هاڻي زمين تي نه ٿيندو، پر خدا جي مرضي. انسان کي جلاوطن ڪيو ويندو ۽ توهان جي حڪومت ٿيندي."
اها دعا مون پنهنجي شوق جي شروعات ۾ پڙهي هئي.
ڇاڪاڻ ته "توهان جي مرضي زمين تي ڪئي ويندي جيئن جنت ۾" منهنجي لاءِ سڀ کان اهم شيءِ هئي.
اهو هر شيء جي نالي تي آهي جيڪو مون چيو آهي:
”منهنجي مرضي پوري نه ٿي، پر تنهنجي.
ان وقت مون زمين تي Fiat Voluntas Tua جو دور قائم ڪيو.
مون هن دعا کي ٽي ڀيرا ورجايو:
پهريون ڀيرو مون کي درخواست ڪيل احسان حاصل ڪيو؛
ٻيو ڀيرو مون ان کي زمين تي آندو، ۽،
ٽيون ڀيرو مون کيس خود مختيار بڻايو.
هن دعا سان، مون چاهيو
- ان جي انسان جي خالي مخلوق e
- انھن کي خدائي رضا سان ڀريو.
مرڻ کان اڳ، جيئن مون وٽ فقط چند ڪلاڪ بچيا هئا،
مان پنهنجي آسماني پيءُ سان ڳالهين ڪرڻ چاهيان ٿو بنيادي مقصد جنهن لاءِ مان زمين تي آيو آهيان:
ته خدا جي مرضي کي مخلوق ۾ پهريون مقام حاصل آهي .
سپريم وِل جي خلاف انسان جو پهريون ڏوهه ان کان دستبردار ٿيڻ هو.
هن جون ٻيون سڀئي خاميون هن کان ثانوي آهن.
نتيجي طور
مون کي پهرين ڪرڻي هئي
- انجام ڏيو "Fiat Voluntas Tua زمين تي جيئن آسمان ۾"،
- ان کان پوء منهنجي مصيبتن جي ذريعي نجات حاصل ڪرڻ لاء .
درحقيقت، نجات خود ثانوي آهي. اها هميشه منهنجي خواهش آهي جيڪا هر شيءِ تي اوليت رکي ٿي.
ڇوٽڪاري جو ميوو پهريون ڀيرو ظاهر ٿيو،
پر اھو انھيءَ معاهدي جي ڪري ھو جيڪو مون پنھنجي خدائي پيءُ سان ڪيو ھو.
"شايد سندس مرضي زمين تي راڄ ڪري" ،
- تخليق جو حقيقي مقصد اي
- بنيادي مقصد جنهن لاءِ مان زمين تي آيو آهيان
اھو ماڻھو نجات جو ميوو حاصل ڪرڻ جي قابل ھو. ٻي صورت ۾، منهنجي حڪمت جو ڪو حڪم نه هجي ها.
انسان ۾ برائي جي شروعات هن جي مرضي ۾ هئي.
اھو اھو وصيت آھي جو مون کي حڪم ڏيڻ ۽ بحال ڪرڻو پيو.
- خدا جي رضا ۽ انساني ارادي جي وچ ۾ اتحاد ٺاهڻ سان.
منهنجي مرضي هڪ بادشاهه وانگر آهي،
جيتوڻيڪ ان کي هر شيءِ تي اوليت حاصل آهي، اهو آخري اچي ٿو،
- اڳيون، سندس عزت ۽ سينگار لاءِ،
سندس قوم، سندس فوج، سندس وزيرن، سندس شهزادن ۽ سڀني شاهي درٻار مان.
تنهن ڪري ته پهرين نجات جا ميوا ظاهر ڪيا ويا، ته جيئن منهنجي مرضي جي عظمت کي متحد ڪري سگهي.
سندس شاهي درٻار، سندس قوم، سندس فوجون، سندس وزير.
۽ توهان کي خبر آهي ته مون سان گڏ پهريون ڀيرو ڪير هو:
”منهنجي نه، پر تنهنجي مرضي “؟
هوءَ منهنجي وصيت جي ننڍڙي ڇوڪري هئي، منهنجي ننڍڙي ڇوڪري،
جنهن کي پنهنجي مرضيءَ ۽ ارادي کان تمام گهڻو نفرت ۽ خوف محسوس ٿيو
جيڪو، ڏڪندو، مون سان چمڪندو، مون سان گڏ روئي رهيو هو:
”ابا، جيڪڏهن ممڪن هجي ته، منهنجي مرضيءَ جو هي پيالو مون وٽان نڪري وڃي“.
۽ مون سان گڏ روئندي چيو ته:
”منهنجي مرضي پوري نه ٿي، پر تنهنجي.
اڙي ها! توهان منهنجي آسماني پيء سان گڏ پهرين معاهدي ۾ مون سان گڏ هئا.
ڇو ته معاهدي کي درست ڪرڻ لاءِ گهٽ ۾ گهٽ هڪ مخلوق کي حصو وٺڻو پوندو هو. جيڪڏهن نه، اسان کي اهو ڪم ڪنهن کي سونپي سگهي ٿو؟
۽، هن معاهدي جي حفاظت کي وڌيڪ محفوظ ڪرڻ لاء،
مون تو کي پنهنجي شوق جا سمورا ميوا تحفا طور ڏنا آهن،
- انهن کي پنهنجي چوڌاري هڪ مضبوط فوج وانگر ترتيب ڏيو، جيڪو، جڏهن منهنجي وصيت جو شاهي جلوس ٺهي رهيو هو،
- هن تنهنجي مرضي خلاف سخت جنگ ڪئي.
تنهن ڪري، توهان جي حالت ۾ دل وٺو.
ان سوچ کي ڇڏي ڏيو ته مان توکي ڇڏي سگهان ٿو: اهو منهنجي وصيت کي نقصان پهچائيندو، ڇاڪاڻ ته مون کي توهان ۾ جمع ڪيل منهنجي وصيت جي معاهدي تي نظر رکڻو پوندو.
تنهن ڪري، امن ۾ رهو.
اها منهنجي مرضي آهي جيڪا توهان کي امتحان ۾ وجهي ٿي، رضامند
- رڳو پاڻ کي پاڪ نه ڪريو،
- پر پنهنجي مرضيءَ جي پاڇي کي به ناس ڪر.
تمام آرام ۾،
- منهنجي وِل اي ۾ پنهنجي اڏام جاري رکو
- ڪنهن به شيء جي باري ۾ پريشان نه ڪريو.
توهان جو يسوع يقيني بڻائيندو
هر شيء جيڪا توهان جي اندر ۽ ٻاهر ٿي سگهي ٿي ان جو اثر آهي
- شايد منھنجو ارادو اڃا به وڌيڪ اڀري
- منهنجي وصيت جي حدن کي توهان جي انساني خواهش ۾ وڌايو وڃي.
مان توهان ۾ امن قائم ڪندس
ته جيئن مان توهان ۾ هر شيءِ کي پنهنجي مرضي مطابق سڌو ڪري سگهان.
ڌرتيءَ تي، مون کي فقط پنهنجي پيءُ جي مرضيءَ سان واسطو هو. جيئن ته سڀ شيون موجود آهن، مون کي ڪنهن به شيء جي پرواهه نه هئي.
جيڪڏهن مون دعا ڪئي، اها هڪ شيء لاء هئي:
"خدائي ڪم زمين تي ڪيو ويندو جيئن آسمان ۾"، سڀ شامل آهن.
مون ڪجهه به نه ڪيو آهي سواءِ اعليٰ اختيار جي:
- منهنجا لفظ، منهنجا درد، منهنجا ڪم ۽ منهنجي دل جي ڌڙڪن آسماني ارادي سان ڀريل هئي.
۽ اھو اھو آھي جيڪو مان توھان لاءِ چاھيان ٿو.
توهان کي هر شيءِ کي منهنجي مرضي تي مرڪوز ڪرڻ گهرجي ته جيئن پاڻ کي هن جي سانس سان ساڙيو وڃي
هميشه لاءِ وڃائڻ جي نقطي تائين هر علم منهنجي وصيت کان مختلف آهي ».
مون پنهنجي پياري عيسيٰ سان همدردي ڪندي ڪوڙن مارڻ جي اسرار تي غور ڪيو ، جنهن کي دشمنن جي وچ ۾، بي رحميءَ سان ماريو ويو، ننگا ڪيو ويو ۽ ماريو ويو.
منهنجي اندر مان ٻاهر نڪرڻ واري حالت ۾ اها حالت هئي جيڪا اها ڪوڙا هڻڻ دوران هئي، منهنجي مهربان يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
ڇا توھان ڄاڻڻ چاھيو ٿا ته مون ڪپڙا ڇو لاھي ڇڏيا جڏھن مون کي ڏوھاريو ويو؟ منهنجي جذبي جي هر اسرار ۾ مون پاڻ کي سنڀاليو آهي
انساني ارادي ۽ خدائي ارادي جي وچ ۾ جدائي جي مرمت ڪرڻ کان اڳ ۽،
ٻيو، اهڙي علحدگيءَ جي نتيجي ۾ ٿيندڙ ڏوهن لاءِ ترميم ڪرڻ.
جڏهن، عدن جي باغ ۾، انسان انهن بندن کي ٽوڙي ڇڏيو جيڪي هن جي خواهش کي اعليٰ ارادي سان متحد ڪن ٿا،
هن منهنجي وصيت جي شاهي لباس سان پاڻ کي لاهي ڇڏيو
هن جي مرضي جي خراب لڱن تي رکڻ لاء :
ڪمزور، ڪمزور ۽ ڪجھ به سٺو ڪرڻ جي لائق نه آهي.
منهنجي وصيت هن لاءِ هڪ مٺي جادو هئي.
هوءَ هن کي ڏاڍي نرم روشنيءَ ۾ غسل ڏيندي رهي ته هن کي فقط پنهنجي خدا جي خبر پوي جنهن کان هو آيو آهي ۽ جنهن کيس بيشمار فائدا ڏنا آهن.
هو پنهنجي خدا جي ايتري سخاوت ۾ ايترو ته جذب ٿي ويو هو جو هن پنهنجو پاڻ کي نه سوچيو هو.
او! هو ڪيترو خوش هو ۽ الائي ڪيترو خوش هو
هن کي پنهنجي وجود جا ذرڙا عطا ڪري جيترو ڪنهن مخلوق کي ملي سگهي ٿو، ته جيئن هو پاڻ جهڙو ٿي سگهي.
پوءِ جيئن ئي انسان پنهنجي مرضيءَ سان اسان جي مرضيءَ جو اتحاد ٽوڙيو، ته هو گم ٿي ويو.
- سندس شاهي لباس
- جادو، روشني ۽ خوشي کان علاوه.
منهنجي وصيت جي روشنيءَ کان سواءِ پاڻ کي ڏسندي، اُن جادوءَ کان سواءِ، جيڪا هن کي جذب ڪري رهي هئي، هو پاڻ کي سڃاڻڻ لڳو.
۽ هن پنهنجي خدا جي اڳيان شرمسار ۽ خوفزده محسوس ڪيو.
هن جي طبيعت هن جي ننگن جي ٿڌي ۽ پاڻ کي ڍڪڻ جي اهم ضرورت محسوس ڪئي.
جتي اسان جي وصيت کيس بيحد خوشين جي بندرگاهن ۾ رکيو، پر سندس وصيت کيس ڏک جي بندر ۾ رکيو .
هن جي زوال کان اڳ، اسان جي وصيت هن لاء هئي:
توھان ۾ توھان کي سڀ ڪجھ مليو آھي.
اهو صحيح هو ته، اسان جي وصيت کان ٻاهر وڃڻ ۽ اسان جي سهڻي ڌيءَ جي حيثيت ۾ هن ۾ رهندي، اسان جي وصيت کي هن جون سڀ ضرورتون پوريون ڪرڻ گهرجن.
ٻئي طرف، پنهنجي آزاديءَ سان جيئڻ جي خواهش ۾ ، هن کي هر شيءِ جي ضرورت هئي.
ڇاڪاڻ ته انسان ۾ اها صلاحيت نه هئي ته هو پنهنجي هر ضرورت کي پورو ڪري سگهي. اهو پاڻ ۾ فاؤنٹین آف چڱن تي مشتمل ناهي.
اهڙيءَ طرح هن کي مجبور ڪيو ويو ته هو پنهنجي زندگيءَ جي ضرورتن جي فراهمي لاءِ تڪليفن ذريعي. ڇا توهان ڏسو ٿا ته اسان جي مرضي سان متحد نه ٿيڻ جو ڇا مطلب آهي؟
او! جيڪڏهن هرڪو اهو ڄاڻي ٿو، انهن جي صرف هڪ خواهش هوندي: ته اسان جي مرضي اچي ۽ زمين تي راڄ ڪري .
جيڪڏهن آدم خدا جي رضا کان نه هٽي ها،
- هن جي فطرت کي ڪنهن به انداز ۾ لباس ڏيڻ جي ضرورت ناهي،
- هن کي هن جي ننگي ٿيڻ تي شرم محسوس نه ٿئي ها،
نه ته هو سردي، گرمي، بک ۽ ڪمزوريءَ ۾ مبتلا هوندو هو. بهرحال، اهي قدرتي خرابيون تقريبن انهن عظيم مالن جي مقابلي ۾ ڪجھ به نه آهن جيڪي هن جي روح کي وڃائي ڇڏيو هو.
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، ڪالمن سان ڳنڍڻ کان اڳ، ڪٽڻ لاء،
مون پنهنجي وصيت جي شاهي لباس کان محروم انسان جي ننگيت کي برداشت ڪرڻ ۽ مرمت ڪرڻ لاءِ پاڻ کي ڪپڙا لاهڻ چاهيو ٿي.
مون کي وڏو مونجهارو ۽ درد محسوس ٿيو جڏهن مون پاڻ کي دشمنن جي سامهون بي لباس ڏٺو، جيڪي مون تي ٺٺوليون ڪندا هئا.
مان انسان جي ننگا ٿيڻ تي روئي رهيو آهيان ۽ مون پنهنجي ننگي کي آسماني پيء کي پيش ڪيو ته جيئن انسان منهنجي وصيت جي شاهي لباس کي وٺي.
۽ فديه جي طور تي، ته جيئن مون کي انڪار نه ڪيو وڃي،
- مون پنهنجو رت پيش ڪيو، منهنجو گوشت ٽڪر ٽڪر ٿي ويو.
- ۽ مان پاڻ کي ڇڏي ڏيان ٿو نه رڳو پنھنجا ڪپڙا،
پر منهنجي چمڙي جو پڻ.
مون هن اسرار ۾ ايترو خون وهايو آهي، جيترو ڪنهن ٻئي ۾ نه ڪيو اٿم ته انسان کي هڪ ٻئي رت جي چادر سان ڍڪي
- ان کي گرم ڪرڻ لاء
-ان کي صاف ڪرڻ
- هن کي پنهنجي وصيت جو شاهي لباس حاصل ڪرڻ لاءِ نيڪالي ڏيڻ لاءِ.
اھو ٻڌي مون حيران ٿي عيسيٰ کي چيو:
”منهنجا مهربان يسوع، ڪيئن آيو انسان، تنهنجي مرضي کان هٽي ڪري، شرمسار ۽ خوفزده ٿي ويو، ۽ لباس پائڻ جي ضرورت محسوس ڪئي؟
۽ تنهن هوندي به توهان جيڪي هميشه آسماني پيءُ جي مرضي ڪئي آهي، هن سان گڏ هڪ آهي، ۽ توهان جي ماءُ جنهن کي ڪڏهن به پنهنجي مرضيءَ جي خبر نه هئي، ٻنهي کي ڪپڙن ۽ کاڌي جي ضرورت هئي ۽ سردي ۽ گرميءَ کي محسوس ڪيو ».
هن جواب ڏنو :
”واقعي ائين ئي هو، منهنجي ڌيءَ.
جيڪڏھن ماڻھوءَ کي پنھنجي ننگا ٿيڻ کان شرمسار ٿيو ۽ ھر قسم جي قدرتي مصيبتن جو شڪار ٿي ويو،
اهو ان ڪري جو هن منهنجي وصيت جو جادو وڃائي ڇڏيو هو.
توڙي جو اها هن جي روح هئي جنهن برائي ڪئي هئي ۽ هن جو جسم نه، بعد ۾ هن جي بيمار خواهش ۾ اڻ سڌي طرح شامل هئي ۽ هن جي طرفان بدنام ڪيو ويو. ٻئي، جسم ۽ روح، برائي جو درد برداشت ڪيو.
مون لاءِ، يقيناً، مون هميشه اعليٰ وصيت کي پورو ڪيو آهي. پر ڪيئن
مان نه آيو آهيان
- بيگناهه ماڻھن ۾ اڳي گناھ وانگر،
پر گناهگار انسانن ۾ هر قسم جي مصيبتن سان، مون کي انهن سان ملائڻ چاهيو.
- مون تي وٺي انهن جا سڀ ڏک ۽
- مون کي انهن جي زندگي جي سڀني ضرورتن جي تابع ڪرڻ سان، ڄڻ ته مان انهن مان هڪ آهيان.
جيڪڏهن مان چاهيان ها، مون کي ان جي ضرورت نه آهي
- ڪجھ به نه، نه ڪپڙا، نه کاڌو، ٻيو ڪجھ به نه.
پر مون ان کي مردن جي خاطر استعمال ڪرڻ نه پئي چاهيو. مون هر شيءِ ۾ پاڻ کي قربان ڪرڻ چاهيو،
ايستائين جو سڀ کان وڌيڪ معصوم شيون جيڪي مون ٺاهيا آهن انهن کي مردن سان منهنجي پرجوش محبت ثابت ڪرڻ لاءِ.
اهو مون کي پنهنجي خدائي پيءُ کان عرض ڪرڻ جي خدمت ڪئي ته،
- منهنجي لاءِ ۽ منهنجي مرضي سڀ هن جي لاءِ ڇڏيل آهي،
هو چاهي ٿو ته هن شخص کي اسان جي وصيت جو عظيم شاهي لباس واپس ڏي.
منهنجي قسم جي معمول جي غير موجودگي لاء سٺو،
- مون کي تلخيءَ کان بيزار محسوس ڪيو،
مان ان کان محروم ٿي ويو آهيان جيڪو اڪيلو سج، گرمي، مسڪراهٽ ۽ منهنجي غريب روح جي خوشي ٿي سگهي ٿو.
هن کان سواءِ اها رات آهي، مان سردي ۾ مفلوج آهيان، مان بيزار آهيان.
منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجو پيارو يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، همت ڪر، پاڻ کي ظلم کان تنگ نه ڪر.
جيڪڏھن توکي خبر ھجي ته مون کي ڪيترو ڏک ٿيندو ڏسي!
مون کي ايترو ته ڏک ٿيندو آهي، جو توکي ڏک نه ڏسڻ لاءِ، مان توکي ننڊ ۾ ڦاسائي ڇڏيان. بهرحال، مان توهان جي ڀرسان رهندو آهيان، مان توهان کي نه ڇڏيندس.
جڏهن تون سمهين ٿو، مان تنهنجي لاءِ اهو ڪريان ٿو جيڪو اسان گڏجي ڪريون ها جيڪڏهن تون جاڳن ها، ڇاڪاڻ ته اهو تون نه آهين جيڪو سمهڻ چاهين ٿو، پر مان جيڪو توهان کي ننڊ ۾ ٻرندو آهيان.
تون ڏسين ٿو مون کي توسان ڪيترو پيار آهي؟
جيڪڏهن توکي اها خبر هجي ها ته مون کي ڪيتري تڪليف ٿيندي آهي جڏهن مان توکي بيچين جاڳندي ڏسان ٿي، ڇاڪاڻ ته توکي اها خبر ئي نه هئي ته مان تنهنجي تمام ويجهو آهيان، جڏهن تون منهنجي غير موجودگيءَ جو عذاب ڀوڳي رهي هئين ته ننڊ ۾ پئجي ويس!
اهو سچ آهي ته توهان ڏکيا آهيو، پر مون کي به ڏک آهي.
ساڳئي وقت ۾، منهنجي وصيت توهان جي اندر وهندي آهي ۽، توهان کي وڌيڪ مضبوطيء سان دٻائڻ سان، اهو اسان جي اتحاد کي وڌيڪ مستحڪم بڻائي ٿو.
جرئت ۽ ياد رکو
- ته تون منهنجي وصيت ۾ منهنجي ننڍڙي ٻيڙي آهين
- يعني خدائي ارادو پاڻي جو سمنڊ نه آهي جنهن ۾ بندرگاهن ۽ ساحل آهن جتي ٻيڙيون ۽ مسافر آرام ڪرڻ ۽ تفريح ڪرڻ لاءِ بيٺا آهن ۽ جتان گهڻا واپس سمنڊ ڏانهن نه ٿا اچن.
منهنجي وصيت جو سمنڊ روشني ۽ باهه جو سمنڊ آهي، جنهن ۾ ڪنهن بندرگاهه يا ڪناري کان سواءِ آهي. تنهن ڪري، منهنجي ننڍڙي ٻيڙيءَ لاءِ ڪو به روڪ ناهي.
توهان کي مسلسل ۽ اهڙي رفتار سان ويهڻو پوندو ته توهان پنهنجي دل جي هر ڌڙڪن ۽ عمل ۾ ابديت کي قبول ڪري سگهو ٿا.
انهي ڪري اهي ٻئي جي دل جي ڌڙڪن ۽ عملن سان ڳنڍيل آهن.
توهان جي هر دل جي ڌڙڪن ۾ ابديت جو دورو ڪندو. تون سڀڪنھن شيء کي وٺي ويندي ۽ سڀڪنھن شيء کي واپس آڻيندو جيڪو خدا جي طرفان اچي ٿو
- انهي ڪري ته هو ساڳئي وقت وصول ڪري سگهي ٿو جيئن هو ڏئي ٿو.
منهنجي ننڍڙي ٻيڙيءَ جو ڪم آهي منهنجي وصيت جي وڏي سمنڊ ۾ هلڻ جو، اسان کي هر شيءِ جو اسان وٽان موٽائڻ لاءِ .
بهرحال، جيڪڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي حيران ٿيڻ ڏيو ٿا، توهان پنهنجي دوري لاءِ گهربل ڌيان وڃائي ڇڏيو.
منهنجي ننڍڙي ٻيڙيءَ جي تيز ڦرن سان هڪجهڙائي محسوس نه ٿي،
- منهنجي مرضي جو سمنڊ توکي وڌيڪ کائي ٿو
- ۽ تون منهنجي غير موجودگيءَ کان وڌيڪ پريشان آهين.
پر جيڪڏهن تون هلندي رهين، ته تون نرم هوا وانگر آهين،
- جيئن اسان جي باهه ۾ تازگي آڻيندي،
توهان کي اها ضرورت آهي انهي عذاب کي مٺو ڪرڻ لاءِ جنهن مان توهان منهنجي غير موجودگيءَ جو شڪار آهيو.
مون مڪمل طور تي خدا جي پاڪ ارادي کي تسليم ڪيو، پاڻ کي چيو:
” پنهنجي خالق فيات جي ذريعي ، خدائي پوري ڪائنات کي ٺاهيو آهي، جنهن جي ذريعي هو پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو،
- هر تخليق ڪيل شيء جي ذريعي، انسانن لاء هن جي محبت.
هن جي ٻئي Fiat سان، نجات جي Fiat ،
خدا اسان کي دورو ڪيو آهي اسان کي دائمي لفظ جي هر عمل کي زندگي ڏئي.
تخليق جي فيئٽ ۽ ريڊيمپشن جو تعلق ڳنڍيل آهي،
- هر هڪ ٻئي جي گونج وانگر آهي.
ان جي بدران، منهنجي پياري يسوع مون کي ڪيترائي ڀيرا ٻڌايو ته ٽيون فيٽ ضروري آهي.
ته جيئن تخليق ۽ تخليق جا ڪم مڪمل ٿين. مان سوچي رهيو هوس ته اهو ڪيئن ٿيندو“.
جڏهن مان ائين سوچي رهيو هئس ته منهنجو مهربان يسوع ، منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ
جيڪڏهن، پنهنجي خالق فيات جي ذريعي ، دائمي پيء
سڀني پيدا ڪيل شين جي ذريعي انسانيت لاء ايترو پيار ڏيکاريو، اهو صحيح هو ته مان، سندس پٽ ،
مان هن جي محبت جو بدلو ڏيڻ لاءِ ڪيترائي عمل ڪيان ٿو،
- هن جي Fiat کي مون سان ڳنڍڻ
ٿي سگهي ٿو هڪ ٻيو فئٽ ، انساني ۽ الائي، زمين مان اڀري اچي ته کيس سڀني مخلوقات کان محبت جي واپسي ڏي.
جيستائين مان ڌرتيءَ تي نه آيس،
اڪيلي هئي فيات سڄي مخلوق ۾ ظاهر ٿي. پر جڏهن آءٌ پهتس ته هو هاڻي اڪيلو نه رهيو.
۽ منهنجو پهريون ڪم منهنجي پيءُ کي ظاهر ڪرڻ هو جيترا ڪم هن تخليق ۾ ڪيا هئا.
اهڙيء طرح، منهنجي پنهنجي Fiat طرفان،
تخليق جي Fiat کي هڪ مٺو ۽ همٿ وارو ساٿي هو.
پر ابدي پاڻ کي انهن ٻن فيٽس تائين محدود ڪرڻ نٿو چاهي. هو ٽيون چاهي ٿو.
۽، هي، اهو توهان آهي جيڪو اهو ٿيڻ گهرجي.
ان ڪري، بار بار،
- مون توهان کي پنهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو ۽
- مون توکي تخليق ۽ نجات جي فئٽ ۾ رکيو آهي ته جيئن تون اتي پرواز ڪري سگهين.
۽ جيئن ته توهان کي لازمي طور تي توهان جي Fiat کي اسان سان ڳنڍڻ گهرجي، وڌيڪ توهان اسان جي Fiats ۾ عمل ڪندا، جلدي توهان مقصد تائين پهچي ويندا.
تخليق جي فيٽ لاء ،
ڪيتريون ئي شاندار ۽ خوبصورت شيون اسان مان نڪرنديون آهن
فئٽ آف دي ريڊيمپشن جي ذريعي هو مخلوقات جي سڀني ڪمن لاءِ مڪمل ڪيو ويو هو، انهن کي هٿ سان وٺي ۽ انهن کي آسماني پيءُ جي سيني ڏانهن واپس آڻيندي.
اهڙي طرح، ٽئين Fiat کي ان جي رستي تي عمل ڪرڻو پوندو ۽ ان جا اثر ظاهر ڪرڻا پوندا:
منهنجي مرضي معلوم، پياري ۽ زمين تي حڪمراني .
توهان جو هر عمل آهي ته توهان اسان جي Fiats سان intertwine ٿيندو
- هڪ انساني چمي ته تون کين ڏيندو،
- انساني ارادي ۽ خدائي ارادي جي وچ ۾ ڳنڍ کي مضبوط ڪرڻ، ته جيئن بعد ۾ اهو ڪري سگهي
- ڄاتل سڃاتل
- ماڻھن جي وچ ۾ سندس شاهي راڄ قائم ڪرڻ.
سڀ ڪجهه خدا جي مرضي کي ڄاڻڻ ۾ شامل آهي، باقي پاڻ اچي ويندو.
انهي ڪري مون کي اڪثر توهان جي سفارش ڪئي آهي
سڀ ڪجھ لکو جيڪو مون توھان کي پنھنجي وصيت جي باري ۾ سيکاريو آھي ڇاڪاڻ ته علم ھڪڙو رستو آھي ۽
ڇاڪاڻ ته روشنيءَ جو نتيجو تري وانگر ڪم ڪري ٿو
ٻڌندڙن کي ٻڌائڻ لاءِ.
۽ وڌيڪ ترنم جو آواز
۽ اهو اڃا به وڌيڪ گونجندو آهي جيئن ان کي ظاهر ڪرڻ لاءِ علم آهي: وڌيڪ ماڻهو ان ڏانهن ڊوڙندا.
علم رويو اختيار ڪري ٿو
- ڪڏهن مبلغ کان،
- ڪڏهن ڪڏهن استاد طرفان،
- ڪڏهن ڪڏهن پيء کان،
- ڪڏهن ڪڏهن پرجوش عاشق جي.
مختصر ۾، علم جي طاقت ۾ سڀ وسيلا آهن
- دلين ۾ داخل ٿئي ٿو،
- انھن کي فتح ۽ سڀني شين تي فتح.
۽ هي علم جيتري وسيع آهي، اوترو وڌيڪ ان جي اختيار ۾ آهي.
اهو ٻڌي مون حيران ٿي چيو:
”منهنجا پيارا پيارا، تو کي خبر آهي ته مان ڪيترو نه ڏکويل آهيان ۽ ڪهڙي حالت ۾ آهيان. مان محسوس ڪريان ٿو ته منهنجي لاءِ اهو ناممڪن آهي ته مان پنهنجي عمل سان تخليق ۽ ڇوٽڪاري جو رستو اختيار ڪريان.
يسوع ورجايو : ”ڇا اسان جي فياٽس ۾ اها طاقت نه هجي ها جيڪا هو چاهين ٿا؟ جيڪڏهن انهن وٽ اها تخليق ۽ نجات لاءِ هجي ها.
اهي توهان ۾ ڪيئن عمل نٿا ڪري سگهن ؟
اسان کي توهان جي مرضي جي ضرورت آهي.
مان پنهنجي فئٽ کي تنهنجي اک ۾ اُڪري ڇڏيندس.
جيئن مون پنهنجي انسانيت جي وصيت ۾ منهنجي خدائي فئٽ کي کنيو آهي. ساڳيءَ طرح اڳتي وڌنداسين. منهنجي مرضي ڪجهه به ڪري سگهي ٿي .
منهنجي سموري وجود جي ذريعي،
هوءَ توهان کي تخليق ۽ تخليق جي سڀني عملن سان متعارف ڪرائيندي.
۽ توهان، توهان جي عملن سان، آساني سان ٽئين Fiat کي ٻين ٻن سان ڳنڍيندا. تون خوش ته نه آهين؟”
جڏهن هو مون سان پنهنجي وصيت جي ڳالهه ڪري رهيو هو، ته منهنجو پيارو يسوع ائين غائب ٿي ويو، ڄڻ ته ڪنهن وڏي روشنيءَ جي ڇانو ۾، جيئن تارا چمڪندڙ سج جي هيٺان غائب ٿي ويندا آهن.
مون کيس چيو : ”عيسى، منهنجي جان، مون سان تنهنجي مرضيءَ جي ڳالهه نه ٿو ڪري.
ڇو ته ائين ڪرڻ سان، تون پاڻ کي ان جي روشنيءَ ۾ ڦاسائيندين ۽ مان اڪيلو رهجي ويس. اهو ڪيئن آهي ته توهان جي مرضي مون کي منهنجي زندگي، منهنجو سڀ ڪجهه وڃائي ڇڏيو آهي؟
يسوع جاري رکيو :
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي انسانيت منهنجي ابدي خواهش کان گهٽ عظمت آهي.
ان جون سرحدون آهن. تنهن ڪري، جڏهن منهنجو لامحدود ارادو توهان جي علم سان توهان جي ويجهو اچي ٿو، منهنجي انسانيت ڄڻ ته هن روشنيء سان گرهڻ آهي.
ان ڪري تون مون کي نٿو ڏسين.
پر مان هميشه توهان ۾ رهي ٿو ۽ مان چاهيان ٿو ته منهنجي ننڍڙي نئين ڄاول منهنجي وصيت جي ان ئي روشنيءَ جي ڇانو ۾ پکڙيل هجي جيڪا منهنجي انسانيت کي ڇهي ٿي.
اسان گڏ آهيون، پر جيئن ته اسان جي نظر عظيم وصيت جي چمڪندڙ روشني سان ڪڪر آهي، اسان هڪ ٻئي کي ڏسي نٿا سگهون.
مون پنهنجي پياري عيسيٰ جي غير موجودگيءَ ۽ ٻين سببن جي ڪري تمام گهڻو مظلوم محسوس ڪيو جن کي ڪاغذ تي رکڻ جي ضرورت ناهي.
جيئن مون محسوس ڪيو ته، منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر ۾ داخل ٿيو ۽ مون کي طاقت ڏيڻ لاء مون کي گلي ڏني، ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
منهنجي مرضي زندگي ۽ هر شيءِ جي حرڪت آهي .
پر توهان کي خبر آهي ته ڪير ڪنهن نه ڪنهن طرح منهنجي ابدي ارادي ۾ پرواز ڪري ٿو
- ابديت جي دائري ۾ توهان وانگر هلڻ جي قابل ٿي،
- توهان جتي به آهيو اتي رهو
- اھو سڀ ڪجھ ڪري ٿو؟
اهو روح مڪمل طور تي منهنجي پاڪ وصيت ۾ ڇڏيل آهي.
ڇڏي وڃڻ پنن کي ڏئي ٿو ته منهنجي مرضي ۾ اڏامڻ جي قابل.
جيڪڏهن ڇڏڻ بند ٿي وڃي، روح پرواز وڃائي ٿو ۽ ان جا پرا تباهه ٿي ويندا آهن. هرڪو محسوس ڪري ٿو حرڪت، منهنجي مرضي جي زندگي.
ڇالاءِجو ڪابہ حرڪت ڪونھي، جيڪا مون وٽان نہ اچي، پر گھڻا اُتي ئي رھن ٿا جتي اُھي آھن.
صرف اهي
- جن کي مون ۾ ڇڏي وڃڻ جا پن آهن ۽
- جيڪو منهنجي وصيت جي وهڪري جي پيروي ڪري ٿو
اهو آسمان ۽ زمين تي هر شيءِ تي هوري ٿو
اهي ابديت جي دائري ۾ داخل ٿين ٿا.
اهي ٽنهي خدائي شخصيتن جي اندر هلن ٿا، انهن جي تمام گهڻي لڪيل هنڌن ۾ داخل ٿين ٿا ۽
اهي ڄاڻن ٿا انهن جا راز ۽ انهن جي خوبين.
اهو ساڳيو انجڻ لاءِ آهي جنهن جو مکيه ڦيٿو مرڪز ۾ هوندو آهي ۽ ان جي چوڌاري ٻيا به ننڍا ننڍا ڦيٽا هوندا آهن ۽ جيڪي بيڪار هوندا آهن.
جڏهن مکيه ڦيٿي ڦري ٿو، ته ننڍا ڦيٿن حرڪت کي محسوس ڪن ٿا، پر اهي مکيه ڦيٿي کي ڇهي نٿا سگهن
انهن کي ڪا به خبر ناهي ته مکيه ڦيٿي ڇا ڪندو آهي يا ان ۾ ڪهڙو سامان آهي.
پر اتي ھڪڙو ننڍڙو ڦيٿي آھي، جيڪو متحرڪ نه آھي، جيڪو،
- هڪ خاص ميڪانيزم ذريعي؛
اهو مسلسل گھمندو رهي ٿو پنهنجو موڙ سڀني ڦيڻن جي وچ ۾، ۽ پوءِ
- مکيه ڦيٿي جي هر حرڪت ۾ شامل ٿيو اي
- توهان جي دوري کي ٻيهر شروع ڪريو ننڍي سائيز جي وچ ۾.
حرڪت ۾ ننڍڙو ڦيٿو
ڄاڻو ته مکيه ڦيٿي ۾ ڇا آهي e
-ان ۾ شامل اثاثن ۾ حصو وٺندو.
مکيه ڦيٿي منهنجي وصيت آهي.
ننڍڙا متحرڪ ڦڙا روح آهن
- پاڻ ڏانهن ڇڏي e
-جيڪي چڱائيءَ ۾ تمام متحرڪ آهن
هلڪي هلچل اها روح آهي جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي.
۽ خاص ميڪانيزم مون ۾ مڪمل تسليم ڪرڻ آهي.
اهڙيءَ طرح، مون ۾ تسليم ڪرڻ جي ڪا به گهٽتائي
اهو هڪ دورو آهي جيڪو هميشه جي دائري ۾ گم ٿي ويو آهي.
او! جيڪڏهن توهان کي خبر آهي ته ان جو مطلب ڇا آهي هڪ دائمي دوري کي وڃائڻ!
اهو ٻڌي مون کيس چيو : ”پر مون کي ٻڌاءِ ته اي منهنجا پيارا، ابديت جو مطلب ڇا آهي ۽ اهي ابدي سفر ڇا آهن؟
يسوع جاري رکيو :
”منهنجي ڌيءَ، ابديت هڪ اهڙو وسيع دائرو آهي، جنهن کي ڪو به نٿو ڄاڻي سگهي ته اهو ڪٿان شروع ٿئي ٿو ۽ ڪٿي ختم ٿئي ٿو.
هن دائري ۾ خدا آهي
- بغير شروعات ۽ بغير ختم، اي
- لامحدود طور تي خوشي، نعمت، خوشي، دولت، حسن وغيره.
هر خدائي عمل سان، جيڪو ڪڏهن به ختم نٿو ٿئي، خدا خدا جي دائري مان خارج ڪري ٿو
- نئين خوشي،
- نئين خوبصورتي،
- نئين خوبيون، وغيره.
هر نئون عمل هڪ اهڙو عمل آهي جنهن ۾ ڪڏهن به رڪاوٽ نه ايندي آهي جيتوڻيڪ اهي عمل هڪ ٻئي کان مختلف هجن.
اسان جي اطمينان هميشه نئين آهي.
اسان جون خوبيون ايتريون ته گهڻيون آهن جو جڏهن اسان هڪ مان لطف اندوز ٿي رهيا آهيون ته ٻيو ظاهر ٿئي ٿو ۽ اسان کي حيران ڪري ٿو.
اهو هميشه وانگر آهي ۽ اهو ڪڏهن به روڪي نه ٿو.
اسان جا عمل ابدي آهن، بيحد، اسان وانگر.
۽ جيڪو دائمي آهي ان ۾ هميشه نئين شيون پيدا ڪرڻ جي فضيلت آهي.
پراڻيون ۽ ورجائيندڙ شيون ابدي ۾ موجود نه آهن.
پر توهان کي خبر آهي ته ڪير، جنت ۾، سڀ کان وڌيڪ حصو وٺندو آهي
هن مسلسل نوانيت ڏانهن جيڪو ڪڏهن به ختم نه ٿيندو؟ اهو شخص جنهن زمين تي سڀ کان وڌيڪ مشق ڪئي آهي.
اها چڱائي ان ٻج وانگر آهي جيڪا علم کيس آڻي ٿو
- خوشامد، خوشي، حسن، پيار، نيڪي وغيره.
هن ڌرتيءَ تي جيڪي چڱا ڪم ڪيا آهن، اسان جي مختلف خوبين سان هم آهنگيءَ سان، هو اسان جي ويجهو اچي ٿو ۽ پاڻ کي انهيءَ نعمت جا وڏا گهوڙا ڀري ٿو، جنهن مان هو ٻج کڻي ٿو، تان جو اُهو اونڌو ٿي وڃي.
اهو هر شيء ۾ حصو وٺندو آهي جيڪو ابديت جو دائرو داخل ڪري ٿو، اهو زمين تي حاصل ڪيل ٻج جي مطابق ان سان ڀري ٿو.
اهو ائين ٿئي ٿو جيئن ڪو ماڻهو جيڪو موسيقي، يا واپار، يا سائنس سکيو هجي. جڏهن موسيقي هلندي آهي، ڪيترائي ٻڌندا آهن ۽ لطف اندوز ٿيندا آهن؛ پر جيڪو سمجهي ٿو، محسوس ڪري ٿو ته خوشي يا اداسي جا اهي سڀئي نوٽس هن جي عقل تي حملو ڪن ٿا ۽ هن جي دل ۾ لهي وڃن ٿا، اهو محسوس ڪري ٿو ته اهي سڀئي مناظر جيڪي هن موسيقي کي ظاهر ڪن ٿا؟ جنهن پڙهايو، جنهن محنت ڪئي سي سيکاري.
ٻيا پاڻ کي مزو ڏيندا آهن پر سمجھندا نه آهن
سندن خوشي ان ڳالهه ۾ آهي ته ڪنن ۾ ڇانئجي، پر سندن اندران خالي رهي. اهو ئي حال انهن جو آهي، جن سائنس جو مطالعو ڪيو آهي. ڪير سڀ کان وڌيڪ فائدو ڏئي ٿو؟
ڇا اھو اھو آھي جنھن جو مطالعو ڪيو ۽ پنھنجي ذھن کي چڱي طرح سمجھڻ لاء استعمال ڪيو يا اھو جيڪو صرف ڏٺو؟
جن تعليم حاصل ڪئي آهي سي سٺو نفعو ڪمائي سگهن ٿا، اهي مختلف عهدن تي فائز ٿي سگهن ٿا، جڏهن ته ٻيا ماڻهو صرف سائنس سان لاڳاپيل شيون ڏسي مطمئن ٿي سگهن ٿا. اهو معاملو ٻين سڀني شين لاء آهي.
جيڪڏھن اھو سچ آھي زمين جي شين لاءِ، اھو ان کان به وڌيڪ سچو آھي آسمان وارن لاءِ،
جتي انصاف کي پيار جي ترازو سان وزن ڪيو ويندو آهي
مخلوق پاران ڪيل تمام ننڍڙا چڱا ڪم، جن کي هوءَ لامحدود خوشي، خوشي ۽ خوبصورتي ڏئي ٿي.
۽ پوءِ اُن روح لاءِ ڇا ٿيندو، جيڪا منهنجي وصيت ۾ رهي ٿي، جتي سندس سڀ عمل هڪ ابدي ۽ خدائي ٻج وانگر آهن؟
ابديت جو دائرو مٿس ايترو ته ڇانئجي ويندو جو سڄو آسماني يروشلم دنگ ٿي ويندو، نيون عيدون ملهائيندو ۽ نئين شان و شوڪت حاصل ڪندو“.
مون کي پنهنجي اڪيلي ۽ اڪيلي خدا جي غير موجودگيءَ تي تلخ محسوس ٿي رهيو هو، مون کي اهو احساس هو ته منهنجي لاءِ اهو سڀ ڪجهه ختم ٿي ويو آهي، جيڪا منهنجي سڄي زندگي آهي، اها واپس نه ايندي، ۽ اهو سڀ ڪجهه ماضيءَ جو ڀوائتو هو.
او! جيڪڏهن اها منهنجي وس ۾ هجي ها ته سڀئي لکڻيون ساڙي ڇڏين ها ته جيئن منهنجو ڪوبه نشان نه رهي.
منهنجي طبيعت تي به دردناڪ اثر ٿيو آهي، پر اهو سڀ ڪجهه ڪاغذ تي رکڻ بي سود آهي، جنهن مان مان گذري رهيو آهيان، ڇاڪاڻ ته بي رحميءَ سان، ڪاغذ وٽ به مون لاءِ ڪو به تسلي جو لفظ نه آهي ۽ نه وري اهو مون کي واپس ڏئي ٿو جيڪو مان چاهيان ٿو. گهڻو.
ان جي برعڪس، اهڙيون ڳالهيون چوڻ سان، منهنجو درد اڃا به ڪڙو ٿي ويندو آهي.
اهو چئي، مان جاري ڪندس.
جڏهن مان اهڙي ڏکوئيندڙ حالت ۾ هئس، ته منهنجي هميشه مهربان عيسى پاڻ کي پنهنجي هٿ ۾ باهه جي ڪڪڙ سان ڏيکاري، مون کي ٻڌايو :
”منهنجي ڌيءَ، تون ڪٿي ٿو چاهين ته مان توکي هن لٺ سان ماران؟
مان دنيا کي مارڻ چاهيان ٿو، تنهن ڪري، مان توهان وٽ آيو آهيان، ڏسڻ لاء توهان کي ڪيتريون مارون حاصل ڪرڻ گهرجن، باقي مخلوق ڏانهن وڃڻو آهي.
پوءِ ٻڌاءِ ته تون مون کي ڪٿي مارڻ چاهين ٿو؟“.
مون کان بيزار ٿي جواب ڏنو :
”توهان جي مرضي کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه ڄاڻڻ چاهيو، جتي توهان چاهيو ته مون کي مارو.
هن چيو، "مان چاهيان ٿو ته توهان مون کي ٻڌايو ته توهان مون کي ڪٿي مارڻ چاهيو ٿا."
مون جاري رکيو : ”نه، نه، مان توکي ڪڏهن به نه ٻڌائيندس؛ مان چاهيان ٿو ته تون مون کي جتي چاهين مارين.
يسوع مون کان ساڳي ڳالهه ٻيهر پڇيو ۽، اهو ڏسي مون جواب ڏنو: ”مان صرف تنهنجي مرضي چاهيان ٿو“.
هن چيو، ”ڇا تون اهو به نه ٿو ٻڌائڻ چاهين ته مون کي ڪٿي ماران؟
پوء، وڌيڪ بغير، اهو مون کي ماريو.
هن جا ڌڪ دردناڪ هئا، پر عيسى جي هٿن مان اچڻ، انهن مون کي زندگي، طاقت ۽ اعتماد سان متاثر ڪيو.
هن مون کي مارڻ کان پوءِ ۽ مون کي تمام گهڻو ڌڪ لڳي ويو، مون هن جي ڳچيءَ سان چمڪايو ۽، پنهنجو وات هن جي ويجهو آڻي، چوسڻ جي ڪوشش ڪئي.
پوءِ هڪ تمام مٺو مائع منهنجي وات ۾ آيو جنهن مون کي تمام گهڻو تسلي ڏني. پر اهو نه هو جيڪو مون کي ڳولي رهيو هو، مون کي هن جي تلخي چاهيو.
هن جي سڀ کان پاڪ دل ۾ تمام گهڻو هو.
ان کان پوءِ مون کيس چيو :
”منهنجي پيار، منهنجي قسمت ڪهڙي ڏکي آهي، تنهنجي غير موجودگي مون کي ماري ڇڏي ٿي ۽ اهو ڊپ ته تون مون کي پنهنجي مرضيءَ کان پري ڪري ڇڏيندين، مون کي ٻڌاءِ: مون توکي ڪهڙي طريقي سان ناراض ڪيو آهي؟
تون مون کي ڇو ڇڏي رهيو آهين؟ ۽ جيتوڻيڪ تون هن وقت مون سان گڏ آهين، مون کي اهو نه ٿو لڳي ته تون مون سان اڳي وانگر آيو آهين، پر اهو ته تون بس گذري رهيو آهين.
آه! مان توکان سواءِ ڪيئن رهي سگهان ٿو، منهنجي زندگي؟ مون کي ٻڌاءِ!” پوءِ مان ڳوڙها ڳاڙڻ لڳس.
مون کي سندس خلاف دٻائي، هن مون کي چيو :
”منهنجي غريب ڌيءَ، منهنجي غريب ڌيءَ، همت ڪر، تنهنجو عيسيٰ توکي نه ڇڏيندو.
۽ نه ئي توکي منهنجي مرضيءَ کان ٻاهر وڃڻ کان ڊپ ٿيڻ گهرجي، ڇو ته تنهنجي مرضي منهنجي بي بدلي سان جڙيل آهي.
وڌ ۾ وڌ
اهي خيال آهن، تاثرات جيڪي توهان محسوس ڪندا آهن، پر حقيقي حقيقتون نه آهن. درحقيقت، ڇاڪاڻ ته منهنجي ارادي جي بدلي ۾ توهان ۾ آهي،
-جيڪڏهن تنهنجي مرضي مون کي ڇڏڻ واري هئي،
تون منهنجي بي ثباتيءَ جي مضبوطيءَ ۽ طاقت کي محسوس ڪندين ۽ تنهنجي مرضي مون سان اڃا به وڌيڪ جڙيل هوندي.
ان کان سواء، توهان ان جي باري ۾ وساري ڇڏيو ها
ته مان نه رڳو تنهنجي دل ۾، پر سڄي دنيا ۾، ۽ اهو ته تنهنجي باطن مان سڀني مخلوقن جي تقدير کي سڌو ڪريان؟
جيڪو توهان محسوس ڪيو اهو ٻيو ڪجهه ناهي ته دنيا مون سان ڪيئن برتاءُ ڪري ٿي ۽ اهو درد مون کي ڏئي ٿو.
ڇاڪاڻ ته اهي توهان ۾ آهن، اهي شيون توهان تي ڌيان ڏين ٿيون. آه! منهنجي ڌيءَ، دنيا اسان کي ڪيترو ڏک ڏئي ٿي!
پر اچو، جرئت! جڏهن مان ڏسان ٿو ته توهان ان کي وڌيڪ نه ٿا وٺي سگهو
مان سڀ ڪجهه ڇڏي پنهنجي ڌيءَ وٽ آيو آهيان ته هن کي تسلي ڏيان ۽ مون کي ان درد کان آرام ڏيان جيڪو دنيا مون کي ڏئي ٿي“.
اهو چئي، هو غائب ٿي ويو.
مون کي مضبوط ڪيو، ها، پر ايتري اداسيءَ سان، ايتري قدر جو پاڻ کي مرڻ جو احساس ٿيو. مون کي تلخ ۽ مصيبت جي غسل ۾ غرق محسوس ٿيو، ايتري قدر جو مون کي يسوع کي چوڻ جي طاقت نه هئي: "واپس اچو".
پوءِ، جڏھن مان پنھنجي معمول جي نماز پڙھي رھيو ھوس، تڏھن منھنجو پيارو عيسيٰ موٽي آيو ۽ مون کي چيائين : ”منھنجي ڌيءَ، مون کي ٻڌاءِ ته تون ايڏي اداس ڇو آھين.
تون ڏسندين، مان جاندارن جي وچ مان موٽي آيو آهيان اکين ۾ ڳوڙها آڻيندي، منهنجي دل ڇرڪي وئي، ڪيترن کان دغا ڪري، مون پاڻ کي چيو :
”اچو ته منهنجي نياڻيءَ وٽ وڃون، منهنجي وصيت جي ننڍڙيءَ نياڻيءَ کي، ته جيئن تون منهنجا ڳوڙها سڪائي، منهنجي وصيت ۾ هن جي ڪيل عملن لاءِ، هوءَ مون کي پيار ۽ هر شيءِ ڏئي، جيڪا ٻيا مون کي نه ٿا ڏين.
مان هن ۾ آرام ڪندس ۽ مان هن کي پنهنجي موجودگي سان تسلي ڏيندس ».
پر مان توکي ايڏو اداس محسوس ڪريان ٿو جو مون کي پنهنجا درد هڪ طرف رکڻا پون ٿا ته جيئن تنهنجي راحت جو خيال رکان.
توهان کي خبر ناهي ته خوشي اها آهي جيڪا روح لاءِ آهي
گلن جي خوشبوءِ ،
کاڌي جي مصالحي ،
ماڻهن لاء سٺو ڏسڻ ،
ميوي جي پختگي ،
ٻوٽن لاءِ سج؟
پڻ، ان اداسي جي ڪري، توهان مون کي اهو ڳولڻ نه ڏنو
- هڪ خوشبو جيڪو مون کي آرام ڪري سگهي ٿو،
- نه لذيذ کاڌو،
- نه پڪل ميوو.
بلڪه، تون مون کي رحم سان منتقل ڪرڻ لاء سست آهي.
غريب ڇوڪري، همت، مون کي پڪڙي، ڊڄ نه!
مان هن سان چماٽ پيس.
مون ڳوڙها وهڻ چاهيو ۽ منهنجو آواز ٻڌڻ ۾ آيو، پر مون پاڻ کي طاقت سان هٿياربند ڪيو، پنهنجا ڳوڙها ٽوڙيا ۽ کيس چيو :
"عيسى، منهنجا پيارا، منهنجا درد تنهنجي مقابلي ۾ ڪجھ به نه آهن.
تنهن ڪري اچو ته پنهنجي درد کي ڏسو، جيڪڏهن توهان مون ۾ وڌيڪ تلخ شامل ڪرڻ نٿا چاهيو.
مون کي پنهنجا ڳوڙها سڪي وڃڻ ڏي ۽ پنهنجي دل جا درد مون سان شيئر ڪريان“.
هن مون سان پنهنجا درد شيئر ڪيا ۽ مون کي دنيا ۾ موجود ۽ ايندڙ ايندڙ گناهن جا وڏا گناهه ڏيکاريا. اهو غائب ٿي ويو آهي.
مان مڪمل طور تي خدا جي پاڪ رضا ۾ غرق ٿي چڪو هوس.
سڀني مخلوقن کان ننڍو هئڻ ڪري، مون پاڻ کي سڀني نسلن جي سر تي رکيو آهي، ايستائين جو آدم ۽ حوا جي پيدائش کان اڳ واري زماني ڏانهن وڃي رهيو آهيان.
اهڙيءَ طرح ته، ان کان اڳ جو اهي گناهه ڪن، مان خدائي بزرگيءَ جي مرمت ڪري سگهان. جيئن ته خدائي ارادي ۾ نه ماضي آهي ۽ نه مستقبل، هر شيء موجود آهي.
۽ پڻ اهڙيءَ طرح ته، تمام ننڍو هئڻ ڪري،
مان هن کي دعا گهرڻ لاءِ خدائي بزرگ وٽ پهچي سگهان ٿو ۽ هن جي مرضي ۾ پنهنجا ننڍا ڪم ڪري سگهان ٿو
- مخلوقات جي سڀني عملن کي ڍڪڻ
- انساني ارادي کي خدائي رضا سان ڳنڍڻ جي قابل ٿي وڃي ته جيئن اهي هڪ ٿي وڃن.
تنهن هوندي به، منهنجي تباهي، منهنجي بدحالي ۽ منهنجي انتهائي ننڍي هوندي،
مون پاڻ کي چيو :
”پنهنجو پاڻ کي ايس ايس ۾ سڀني جي سر تي رکڻ بدران. چاهيندس، مون کي هر ڪنهن جي پٺيان وڃڻ گهرجي،
آخري ماڻهوءَ جي پويان به.
حقيقت ۾، جيئن ته مان سڀني مخلوقن ۾ سڀ کان وڌيڪ ذليل ۽ بدبخت آهيان، اهو آخري جڳهه آهي جيڪو مون لاء مناسب آهي ».
پوءِ منھنجو پيارو عيسيٰ منھنجي اندر مان ٻاھر آيو ۽ منھنجو ھٿ وٺي مون کي چيائين :
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾، ٻارن کي هر شيءِ جي سر تي هجڻ گهرجي، ان کان به وڌيڪ، منهنجي پيٽ ۾.
اھو جنھن کي اسان جي مرضي، مرمت ۽ متحد ڪرڻ گھرجي، نه رڳو پنھنجين سان، پر انھن سڀني سان، اھو ضرور اسان جي ويجھو آھي ۽ جيڪڏھن اسان سان متحد آھي.
جيڪو خدا جي سڀني شان کي حاصل ڪري ان ۾ ٻيهر پيدا ڪرڻ لاء.
هن جا خيال، هن جا لفظ، هن جا ڪم، هن جا قدم، هن جو پيار هر ڪنهن لاءِ ۽ هر ڪنهن لاءِ هجڻ گهرجي.
۽ ڪيئن اسان جي مرضي سڀني مخلوقن کي ڍڪي ٿي، جيڪا اسان جي مرضي ۾ آهي
توهان جا خيال سڀني نسلن جا خيال آهن، ۽ ساڳيا آهن
توهان جا عمل e
توهان جو پيار.
اهو، اسان جي ارادي جي طاقت ۾،
- توهان جا خيال، توهان جا عمل ۽ توهان جي محبت اهڙي طرح ٿي ويندا آهن
- ضد، محافظ، عاشق، هلائيندڙ، وغيره.
جيڪڏهن توهان کي خبر هئي
- ڪهڙي پيار سان اسان جو آسماني پيءُ توهان جو انتظار ڪري ٿو
- هن کي ڪهڙي خوشي محسوس ٿئي ٿي جڏهن هو توهان کي ڏسي ٿو، تمام ننڍڙو،
سموري مخلوق کي پنهنجي گود ۾ رک ته کيس هر شيءِ جي موٽ ڏيو! اهڙيءَ طرح هو تخليق جي وقت ۾ توقع ڪيل جلال، خوشيون ۽ سڪون محسوس ڪري ٿو.
ان ڪري اهو ضروري آهي ته توهان سڀني جي سر تي اچي .
اڳيون، توهان اسان جي خواهش جو دورو ڪنداسين .
پوءِ تون سڀني جي پٺيان لڳندين.
تون انھن کي پنھنجي پيٽ ۾ رکندين ۽ انھن سڀني کي اسان جي پيٽ ۾ کڻندين. ۽ اسان، انهن کي ڏسي رهيا آهيون توهان جي ڪمن سان ڍڪيل اسان جي مرضي ۾،
اسان وڌيڪ پيار سان سندن استقبال ڪنداسين.
۽ اسان وڌيڪ رضامند ٿينداسين ته اسان جي مرضي کي مخلوقات سان گڏ، انهي ڪري ته اسان جي مرضي پنهنجي مڪمل حڪمراني حاصل ڪري.
تنهن ڪري، جرئت وٺو!
ٻار هجوم ۾ گم ٿي ويندا آهن ۽ اهو ئي سبب آهي ته توهان کي اهو مشن پورو ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌڻو پوندو جيڪو اسان جي وصيت ۾ توهان جي حوالي ڪيو ويو آهي.
اسان جي وصيت ۾، ٻارن کي پنهنجي لاء ڪو به خيال ناهي. انهن وٽ پڻ ذاتي شيون نه آهن.
پر انهن وٽ آسماني پيءُ سان گڏ سڀ ڪجهه آهي.
اهڙيءَ طرح جيئن هر ڪو سج جي روشنيءَ ۾ لطف اندوز ٿئي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو خدا سڀني جي ڀلائي لاءِ پيدا ڪيو آهي.
اسان جي وصيت جي ڇوڪريءَ جي ڪيل عملن مان به سڀ لطف اندوز ٿين ٿا، جيڪي سج کان وڌيڪ هر ڪنهن تي شعاعون ڏين ٿيون
- ته جيئن ابدي وصيت جو سج ٻيهر ظاهر ٿئي ان مقصد جي مطابق جنهن لاءِ سڀ نسل پيدا ڪيا ويا.
تنھنڪري پنھنجي مصيبتن ۽ پنھنجي بي عزتيءَ جي گھڻائيءَ ۾ گم نه ٿيو. پر رڳو پنھنجي ڪم جي باري ۾ سوچيو جيئن اسان جي ھڪڙي ننڍڙي وصيت جو.
۽ پنهنجي مشن کي چڱيءَ طرح سرانجام ڏيڻ لاءِ محتاط رهو“.
مان هر شيءِ بابت سوچي رهيو هوس جيڪو مون گذريل ڪجهه ڏينهن ۾ لکيو آهي. مون سوچيو
- ته اهي ضروري يا سنجيده شيون نه هيون
- ته مان انهن کي ڪاغذ تي رکڻ کان پاسو ڪري سگهان ها.
پر اهو ته مون اهو صرف فرمانبرداري جي ڪري ڪيو آهي
- ته ان لاءِ به منهنجو فرض هو ته مان پنهنجي ”فيات“ چوان.
جيئن ته مون انهن خيالن کي تفريح ڪيو، منهنجي محبوب عيسى مون کي ٻڌايو:
منهنجي ڌيءَ
سڀ ڪجهه مون توهان کي ٻڌايو هو ضروري هو
- منهنجي وصيت ۾ رهڻ جو طريقو معلوم ڪرڻ. سڀ ڪجهه نه لکڻ سان، توهان کي پڪ ٿئي ها
- ته منھنجي وصيت ۾ رھڻ لاءِ ڪي اشارا نه آھن.
مثال طور ڇڏي وڃڻ ضروري آهي منهنجي وصيت ۾ رهڻ لاءِ، جيڪڏهن روح منهنجي وصيت ۾ مڪمل طور تي ڇڏيل نه رهي،
- هو ڪنهن اهڙي ماڻهوءَ جهڙو هوندو جيڪو شاندار محلات ۾ رهندو، پر جيڪو پنهنجو وقت گذاريندو
- يا ونڊوز کان ٻاهر ڏسو،
- يا بالڪونين تي ٻاهر وڃو،
-يا ھيٺ وڃڻ لاءِ مکيه دروازي ڏانھن.
تنهن ڪري، اهو صرف گهٽ ۾ گهٽ ۽ جلدي ڪجهه ڪمرن مان گذري ٿو. تنهن ڪري، هو ٿورو ڄاڻندو هو
- اتي ڪيئن رهڻ ۽ عمل ڪرڻ تي،
- ان ۾ موجود سامان تي،
- هن بابت ڇا ڪري سگهي ٿو يا اتي ڇڏي سگهي ٿو.
نتيجي طور، هو محلات سان ايترو پيار نه ڪندو جيئن هن کي گهرجي ۽ نه ان جي قدر ڪندو.
روح لاءِ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو ۽ اتي مڪمل طور تي ڇڏيل نه آهي،
- سوچڻ ۽ ذاتي خيال،
- خوف ۽ پريشانيون ونڊوز، بالڪونيون ۽ هڪ مکيه دروازي وانگر آهن، جيڪي هوء اتي ٺاهي ٿي.
هن جي بار بار نڪرڻ جي ذريعي، هوء انساني زندگي جي مصيبتن کي ڏسڻ ۽ محسوس ڪرڻ جي هدايت ڪئي آهي.
ڇاڪاڻ ته ڏک هن جي ذاتي ملڪيت آهن جڏهن ته منهنجي وصيت جي دولت منهنجي آهي.
روح پاڻ کي دولت کان وڌيڪ مصيبتن سان ڳنڍي ٿو
اهڙيءَ طرح هو محبت ۾ نه ٿو اچي ۽ هن کي اهو ذائقو نٿو ملي ته منهنجي مرضي ۾ رهڻ ڇا آهي.
ان جو مکيه دروازو ٺهرايو،
- هڪ نه هڪ ڏينهن هو پنهنجي مرضيءَ جي بدحالي واري بستيءَ ۾ رهڻ ڇڏي ڏيندو.
تنهن ڪري ڏسو، منهنجي مرضيءَ ۾ رهڻ لاءِ مون ۾ ڪھڙيءَ طرح پوري ڇڏڻ ضروري آھي.
منهنجي مرضيءَ کي انساني مرضيءَ جي مصيبتن جي ضرورت ناهي
هوءَ چاهي ٿي ته اها مخلوق منهنجي مرضي ۾ رهي، تمام سهڻي ۽ جيئن هوءَ منهنجي پيٽ مان نڪتي. ٻي صورت ۾، اتي تفاوت ٿيندو
اهو منهنجي مرضي ۽ انساني ارادي ۾ اداس آڻيندو.
ڇا توهان ڏسندا آهيو ته ماڻهن کي اهو سمجهائڻ ڪيترو ضروري آهي ته منهنجي وصيت ۾ رهڻ لاءِ مڪمل ڇڏڻ ضروري آهي؟ ۽ توهان چئو ٿا ته ان بابت لکڻ ضروري ناهي!
مون کي تو تي رحم آهي،
-ڇاڪاڻ ته تون نه ٿو ڏسين جيڪو مان ڏسان ٿو
- ڇاڪاڻ ته توهان ان کي هلڪو وٺو.
تنهن هوندي به، منهنجي omnivegivity ۾،
مان ڏسان ٿو ته اهي لکڻيون منهنجي چرچ لاءِ هڪ نئين سج وانگر هونديون، جيڪو ان ۾ اڀرندو.
ان جي شاندار روشني سان متوجه ٿي، مخلوق پاڻ کي تبديل ڪرڻ جي اجازت ڏيندو ۽ روحاني ۽ معبود بڻجي ويندو؛ چرچ جي تجديد ڪئي ويندي ۽ زمين جو چهرو تبديل ٿي ويندو.
منهنجي وصيت تي نظريو سڀ کان وڌيڪ خالص ۽ خوبصورت آهي،
- مادو يا ذاتي مفادن جي پاڇي کان متاثر نه ٿيو، ٻئي قدرتي ۽ مافوق الفطرت ترتيب ۾.
سج وانگر، اهو سڀ کان وڌيڪ اثرائتو، سڀ کان وڌيڪ ميوو، سڀ کان وڌيڪ گهربل ۽ ساراهيو ويندو. روشني هئڻ ڪري، هوءَ پاڻ سمجهي ويندي ۽ پنهنجو رستو ٺاهيندي.
اهو شڪ، شڪ يا غلطي جي تابع نه ٿيندو.
۽ جيڪڏھن ڪجھ لفظ سمجھ ۾ نه آيا، ته اھو اھو آھي جو منھنجي وصيت مان تمام گھڻي روشني نڪرندي آھي، جيڪا انساني عقل کي ختم ڪري، ماڻھن کي حقيقت کي پنھنجي پوري عظمت ۾ سمجھڻ جي اجازت نٿي ڏئي.
بهرحال، اهي لفظ نه ملندا جيڪي سچ نه آهن. بهترين طور تي، اهي انهن کي مڪمل طور تي سمجهڻ جي قابل نه هوندا.
تنهن ڪري، مان جيڪي سٺو ڏسان ٿو، ان جي حوالي سان، مان توهان کي دعوت ڏيان ٿو ته لکڻين ۾ ڪنهن به شيء کي نظرانداز نه ڪريو. اهو هڪ لفظ ٿي سگهي ٿو، هڪ اظهار، منهنجي مرضي تي هڪ مقابلو
- روح لاءِ فائديمند شبنم،
- گرم سج واري ڏينهن کان پوءِ ٻوٽن لاءِ اوس ڪيئن فائديمند آهي، يا
- جيئن ڏڪار جي مهينن کان پوءِ مينهن وسڻ.
توھان سمجھي نه سگھندا آھيو سڀ چڱائي، روشني ۽ طاقت جيڪا هر لفظ تي مشتمل آھي.
پر توهان جو يسوع اهو ڄاڻي ٿو.
۽ هو ڄاڻي ٿو ته انهن مان ڪير فائدو حاصل ڪندو ۽ اهي چڱا ڪم ڪري سگهن ٿا“.
جڏهن هو مون کي اهو ٻڌائي رهيو هو، هن مون کي چرچ جي وچ ۾ هڪ ميز ڏيکاريو ۽ اتي خدا جي سڀني لکڻين کي رکيو.
ڪيترائي معزز ماڻھو ميز جي چوڌاري گھيرو ڪيا ويا ۽ روشني ۾ تبديل ٿي ويا ۽ ديوتائي ويا.
۽ جڏھن اھي ماڻھو ھلندا ھئا، تڏھن انھن ھن روشنيءَ کي ھر ڪنھن کي ٻڌايو، جيڪو انھن وٽ پھتو.
پوءِ عيسيٰ شامل ڪيو:
"آسمان مان توهان منهنجي ارادي جي عظيم خوبي کي ڏسندا جڏهن چرچ هن آسماني غذائيت حاصل ڪري ٿي جيڪا هن کي مضبوط ۽ فتح سان بلند ڪندي."
مان عيسيٰ جي سڀ کان پاڪ دل جي تڪليفن بابت سوچي رهيو هوس.
او! هن جي مقابلي ۾ اسان جا ڏک ڪيترا غائب آهن. منهنجو هميشه مهربان يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي دل جا ڏک انساني مخلوق لاءِ ناقابل بيان ۽ ناقابل فهم آهن، توکي خبر هوندي ته منهنجي دل جي هر ڌڙڪن مون کي ٻين کان هڪ نئون ۽ الڳ ڏک ڏنو.
انساني زندگي هڪ مسلسل دل جي ڌڙڪن آهي:
جيڪڏهن دل جي ڌڙڪڻ بند ٿي وڃي ته زندگي بند ٿي وڃي ٿي.
تصور ڪريو ته ڏکن جي طوفانن کي منهنجي دل جي ڌڙڪڻ مون کي آندو، ۽ اهو، منهنجي ڌرتيءَ جي زندگيءَ جي آخري گهڙيءَ تائين.
تصور جي لمحي کان وٺي منهنجي آخري سانس تائين، منهنجي دل مون کي نه بخشيو، مسلسل مون کي نئين تڪليف آڻيندي.
”توهان کي اهو به ڄاڻڻ گهرجي ته منهنجي ديوتا، جيڪا منهنجي انسانيت کان الڳ نه ٿي سگهي ٿي ۽ ان تي نظر رکي ٿي، نه رڳو منهنجي دل ۾ هر وقت هڪ نئين تڪليف داخل ڪئي، پر نيون خوشيون، نيون خوشيون، نيون هم آهنگيون، آسماني راز.
جيڪڏهن تون درد سان ڀريل هئين
منهنجي دل جنهن ۾ دردن جا وڏا سمنڊ آهن ،
مان به خوشين، لامحدود خوشين ۽ بي مثال مٺي سان ڀريل هوس.
مان پنهنجي پهرين دل جي ڌڙڪن تي درد سان مري وڃان ها جيڪڏهن خدائي، منهنجي دل کي لامحدود پيار سان پيار ڪري،
هن مون ۾ هر بيٽ جي آواز کي ٻيڻو ٿيڻ نه ڏنو هو:
- ڏک ۽ خوشي،
- تلخ ۽ مٺو،
- موت ۽ زندگي،
- ذلت ۽ شان،
- انساني ڇڏڻ ۽ خدائي آرام.
او! جيڪڏهن مان پنهنجي دل ۾ ڏسي سگهان ها،
تون ڏسندين ته سڀ تصوراتي ڏک ان ۾ مرڪوز آهن،
-جنهن مان جاندار نئين زندگي ڏانهن اڀري،
ان سان گڏ سڀئي سڪون ۽ سڀ خدائي دولتون جيڪي هن ۾ وهن ٿيون دريائن وانگر ۽ جيڪي پوري انساني خاندان جي ڀلائي لاءِ وهن ٿيون.
پر منهنجي دل جي انهن بيشمار خزانن مان ڪير وڌيڪ مزو وٺي سگهندو؟
جنهن کي سڀ کان وڌيڪ تڪليف ٿئي ٿي.
مخلوق جي هر مصيبت لاءِ، منهنجي دل ۾ هڪ خاص خوشي آهي جيڪا ان مصيبت سان گڏ آهي.
ڏک روح کي وڌيڪ باوقار، وڌيڪ پيارو، وڌيڪ سمجھڻ وارو بڻائي ٿو.
منهنجي دل هن تي سڀني خدائي همدردي جو اظهار ڪيو جنهن جي فضيلت هن کي برداشت ڪيو.
جڏهن ڏٺم ته درد دل ۾
تڪليف منهنجي دل جي خاص خصوصيت آهي
پيار سان ڀريل، مان هن دل تي پنهنجي دل ۾ موجود خوشيون ۽ سڪون اُڇليان ٿو.
بهرحال، جڏهن منهنجي دل
- چاهي ٿو ته منهنجي خوشين سان گڏ درد سان گڏ هڪ مخلوق ڏانهن موڪليان ٿو،
پر هن ۾ دردن جي محبت ۽ سچي استعيفيٰ جي اهڙي محبت نه ڳولهجي جيئن منهنجي دل ۾ سمايل آهي،
منهنجي خوشين کي هن ڏکايل دل ۾ داخل ٿيڻ جو ڪو رستو نه ٿو ملي، ۽ غمگين ٿي، مون انهن خوشين کي مون ڏانهن واپس اچڻ ڏنو.
ٻئي طرف، جڏهن مان روح کي مستفيض ۽ مصيبت سان پيار ۾ ڏسان ٿو، اهو ڄڻ ته منهنجي دل ۾ ٻيهر پيدا ٿيو.
۽ او! پسند ڪريو
ڏک ۽ خوشيون،
- ان ۾ تلخ ۽ مٺي متبادل!
مان ان سموري سامان مان ڪجھ به نه رکان ٿو جيڪو آئون هن ۾ وجهي سگهان ٿو».
مون پنهنجي معمولي طريقي سان خدائي رضا ۾ ملائي ڇڏيو، سڀني پيدا ڪيل شين کي متحد ڪرڻ لاء.
خدا کي منهنجي ذاتي نالي ۽ سڀني جي نالي ۾ محبت جي واپسي ڏي.
ائين ڪندي مون سوچيو:
"منهنجو يسوع چوي ٿو ته هن هر شيء کي منهنجي پيار ۽ هر ڪنهن جي پيار لاء پيدا ڪيو.
اهو ڪيئن ممڪن آهي، ته اهڙيون ڪيتريون ئي شيون پيدا ڪيون ويون آهن، جن جي مون کي خبر به نه آهي، سمنڊ ۾ ڪيتريون ئي مڇيون هلن ٿيون، ڪيترا پکي هوا ۾ اڏامڻ وارا آهن، ايترا ٻوٽا، ايترا گهڻا گل، ايتريون وڏيون قسمون آهن. خوبصورتي سڄي ڪائنات ۾؟
اهي سڀ ڳالهيون ڪير ٿو ڄاڻي؟
پوءِ جيڪڏهن مان انهن کي نه ٿو سڃاڻان، خاص ڪري مان جيڪو ڪيترن سالن کان بستري تي ويڙهيل آهيان، ته هو ڪيئن ٿو چئي سگهي ته سڀ پيدا ڪيل شيون مون لاءِ سندس ’آءٌ توسان پيار ڪيان ٿو‘ جي مهر سان نشان لڳل آهن ؟
جڏهن مان ائين سوچي رهيو هوس ته منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر ۾ اچي ويو، ڄڻ ته منهنجي ڳالهه ٻڌي، مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، اهو سچ آهي ته هر تخليق ڪيل شيءِ تنهنجي لاءِ هڪ الڳ پيار ظاهر ڪري ٿي، اهو به سچ آهي ته تون انهن سڀني کي نه ٿو ڄاڻين، پر ان جو ڪو به مطلب ناهي.
ان جي برعڪس، اهو توسان منهنجي محبت کي اڃا وڌيڪ ظاهر ڪري ٿو ۽ صاف صاف ٻڌائي ٿو ته منهنجو ” مان توسان پيار“ آهي.
ويجهو ۽ پري،
ٻئي لڪيل ۽ ظاهر.
مان انهن مخلوقن وانگر رويو نه ٿو رکان، جيڪي، جڏهن اهي ويجهو هجن، ته سڀئي پيار وارا هجن، ۽ جيڪي، جيئن ئي پري ويندا آهن، ٿڌو ٿي ويندا آهن ۽ وڌيڪ پيار نٿا ڪري سگهن.
منهنجو پيار مستحڪم آهي، ان ۾ صرف هڪ بي ترتيب آواز آهي : " مون کي توسان پيار آهي".
توهان سج جي روشني کي چڱي طرح ڄاڻو ٿا
توهان ان جي روشني ۽ گرمي حاصل ڪريو جيترو توهان چاهيو ٿا. تنهن هوندي به تمام گهڻي روشني آهي،
سڄي زمين کي ٻڏڻ جي نقطي تائين.
جيڪڏهن توهان چاهيو ته وڌيڪ روشني، سج توهان کي ڏيندو: ان جي تمام روشني پڻ.
سج جي سموري روشني توکي ٻڌائي ٿي ته منهنجو ” مان توسان پيار ڪريان ٿو “، ويجهو توڙي پري.
سڄي ڌرتيءَ کي ڍڪي، هو تنهنجي لاءِ منهنجي ” آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو “ جي سوناتا کيڏي ٿو . بهرحال، توهان کي خبر ناهي
- ۽ نه ئي رستا لڳن ٿا،
- ۽ نه ئي زمينون جيڪي روشن ڪري ٿي،
- ۽ نه ئي ماڻهو جيڪي ان جي فائدي واري اثر مان لطف اندوز ڪن ٿا.
جيتوڻيڪ توهان اهو سڀ ڪجهه نٿا ڄاڻو جيڪو سج جي روشني ڪري ٿو، توهان ان ۾ آهيو. ۽ جيڪڏهن توهان اهو سڀ ڪجهه نه ٿا وٺو، اهو ان ڪري جو توهان کي مڪمل طور تي جذب ڪرڻ جي صلاحيت نه آهي.
ان جي باوجود، توهان اهو نٿا چئي سگهو ته سڀ سج جي روشني توهان کي نه ٻڌائي
"مان توهان سان پيار ٿو ڪيان." هوءَ محبت جو هڪ وڏو نمونو پڻ ڪري ٿي، سڄي ڌرتيءَ کي ڍڪيندي، هوءَ هر ڪنهن کي چوندي آهي، ” مان توسان پيار ڪيان ٿو “.
اهو پاڻي جي سڀني قطرن لاء ساڳيو آهي .
توهان انهن سڀني کي پيئي نٿا سگهو ۽ انهن سڀني کي توهان جي اندر بند ڪري سگهو ٿا، پر، ان جي باوجود، توهان اهو نه چئي سگهو ٿا ته هرڪو توهان کي منهنجي " مان توسان پيار ڪريان ٿو ".
اهو معاملو سڀني پيدا ڪيل شين سان آهي ، جيڪي توهان کي ڄاڻن ٿا يا اڻڄاتل آهن: سڀني تي منهنجي " مان توسان پيار ڪيو" جو نشان لڳل آهي.
ڇاڪاڻ ته هرڪو حصو ڏئي ٿو
- ڪائنات جي هم آهنگي،
- تخليق جي عظمت ڏانهن،
- اسان جي تخليقي هٿ جي ڄاڻ جي ڄاڻ تائين.
مان هڪ امير ۽ نرم پيءُ وانگر هلان ٿو جيڪو پنهنجي پٽ سان تمام گهڻو پيار ڪري ٿو.
جيئن ته کيس زندگيءَ ۾ پنهنجي جاءِ وٺڻ لاءِ پنهنجي پيءُ جو گهر ڇڏڻو پيو، تنهن ڪري هن جي پيءُ هن لاءِ بيشمار ڪمرن سان گڏ هڪ شاندار محل تيار ڪرايو، جنهن ۾ هر هڪ ۾ ڪا شيءِ رکيل هئي، جيڪا هن جي پٽ لاءِ مفيد ٿي سگهي.
جيئن ته اهي ڪمرا تمام گهڻا آهن، پٽ انهن سڀني کي هڪ ئي وقت ڏسي نٿو سگهي. ان کان به وڌيڪ، هو انهن سڀني کي نه ٿو ڄاڻي، ڇاڪاڻ ته انهن کي ڏسڻ لاء ڪو به سبب نه آهي.
تنهن هوندي به، ان ڳالهه کان انڪار نٿو ڪري سگهجي ته هر ڪمرو ٻار لاءِ هڪ خاص پادريءَ جي محبت کي ظاهر ڪري ٿو، جيئن پيءُ جي نيڪي هر قسم جي ٻار لاءِ مهيا ڪئي آهي. ڇا اهي ان جي خدمت ڪن ٿا يا نه.
هي اهو آهي ته آئون ڪيئن ڪريان.
هي ٻار منهنجي پيٽ مان نڪتو آهي ۽ مان چاهيان ٿو ته هن ۾ ڪنهن به شيءِ جي گهٽتائي نه ٿئي. انهي سان گڏ، مون مختلف قسم جون شيون پيدا ڪيون آهن،
- ڪي اهڙا ذائقي وارا،
- ٻيا ٻين وانگر.
پر انهن سڀني جو هڪ منفرد آواز آهي : " مون کي توسان پيار آهي ".
سڀني لاءِ جيڪو منهنجو پيارو يسوع مون کي پنهنجي مقدس وصيت بابت ٻڌايو هو، مون سوچيو:
”اهو ڪيئن ممڪن آهي ته اڄ کان اڳ هڪ به اهڙو روح نه رهيو آهي، جيڪو خدا جي رضا ۾ نه رهيو هجي ۽ مان پهريون آهيان؟
ڪير چئي سگهي ٿو ته مون کان اڳ ڪيترا ٻيا ماڻهو مون کان وڌيڪ ڀرپور ۽ فعال طريقي سان زندگي گذاريا آهن؟
جڏهن آئون هن طرح سوچي رهيو هوس، منهنجو هميشه سٺو يسوع منهنجي اندر ۾ هليو ويو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
ڇالاءِجو توھان نہ ٿا چاھيو تہ انھيءَ فضل کي سڃاڻڻ، جيڪو مون توھان کي فون ڪري ڏنو آھي
منهنجي وصيت ۾ رهڻ جو هڪ تمام خاص ۽ نئون طريقو؟
ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي ۾ رهڻ سڀ کان اهم شيءِ آهي، جنهن جي مون کي تمام گهڻي پرواهه آهي،
جيڪڏهن توکان اڳ ڪا ٻي روح هجي ها جنهن کي منهنجي وصيت ۾ رهڻ جو امڪان هجي ها ته هن کي هن زندگيءَ جو علم هجي ها.
ان جي ڪشش ۾ رهندو هو ۽ فائدن کي ڄاڻندو هو.
پوءِ مان پنھنجي طاقت کي استعمال ڪريان ھا ته زندگي جي شاندار طريقي کي پنھنجي مرضيءَ ۾ چمڪائڻ لاءِ ان جي ذريعي.
مان هن روح کي ايترو پڪو ڪري ڇڏيان ها ته اها ٻين کي ظاهر ڪرڻ جي مزاحمت نه ڪري سگهي جيڪا مون چاهيو ٿي.
جيئن ته ان بابت maxims ۽ تعليمات آهن
-استعفي،
-صبر،
- فرمانبرداري، وغيره.
منهنجي وصيت ۾ به ڪجهه زندگي هجي ها .
اهو ڏاڍو عجيب ٿئي ها جيڪڏهن مون کان سڀ کان اهم شيء لڪائي ڇڏي ها. جيترو وڌيڪ ماڻهو ڪنهن شيءِ کي پسند ڪندو آهي، اوترو ئي هو ان کي ڄاڻڻ چاهيندو آهي.
جيترو وڌيڪ اطمينان ۽ شان مون وٽ زندگي گذارڻ جو هڪ طريقو آهي، اوترو ئي وڌيڪ مان چاهيان ٿو ته اهو معلوم ٿئي.
اهو سچي پيار جي فطرت ۾ ناهي ته لڪايو جيڪو ٻين کي خوش ۽ امير بڻائي سگهي ٿو.
جيڪڏهن توکي خبر هجي ها ته هن ڀيري منهنجي ڪيتري خواهش هئي جنهن ۾ منهنجي وصيت جو نئون ڄاول ٻار پيدا ٿيندو، ته منزل تائين پهچڻ لاءِ مون رحمتن جو ڪهڙو جلوس تيار ڪيو آهي،
توهان حيران ٿي ويندا ۽ وڌيڪ شڪرگذار ۽ ڌيان ڏيڻ وارا. آه! توهان کي خبر ناهي ته منهنجي مرضي ۾ رهڻ جو مطلب ڇا آهي .
ان جو مطلب اهو آهي ته انسان جي تخليق مان جيڪي خالص خوشيون متوقع آهن، اهي مون کي حاصل ٿين ٿيون.
ان جو مطلب اهو آهي ته ان سموري تلخيءَ جو غائب ٿي وڃڻ جيڪو غدار انسان مون کي تخليق جي شروعات کان وٺي ڏنو آهي.
ان جو مطلب آهي انسان جي ارادي ۽ خدائي ارادي جي وچ ۾ مسلسل تبادلي جڏهن ته روح، ان جي مرضي کان ڊڄي،
اهو منهنجي زندگي گذاري ٿو ۽ منهنجو ان کي لامحدود خوشين، پيارن ۽ سامان سان ڀري ٿو.
او! مان ڪيترو خوش آهيان
هن روح کي هر شيءِ ڏيڻ جي قابل ٿي مان چاهيان ٿو.
توھان ۽ منھنجي وچ ۾ ھاڻي ڪو فرق نه آھي، پر ھڪڙو مستحڪم اتحاد آھي
- عمل ۾، خيال ۽ محبت ۾.
ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت هر شيءِ لاءِ ضروري آهي.
اهڙيء طرح اسان مڪمل هم آهنگي ۽ سامان جي communion ۾ رهن ٿا.
انسان جي تخليق جو مقصد هي هو:
- جيڪو اسان جي پٽ وانگر رهندو آهي ۽
- ته اسان جي سموري ملڪيت هن سان ورهايل آهي
ته جيئن هو مڪمل طور تي خوش ٿي سگهي ۽ اسان هن جي خوشي ۾ خوش ٿي سگهون.
منهنجي وصيت ۾ زندگي اها آهي جيڪا تخليق تي توقع ڪئي وئي هئي، ان جي مسلسل خوشين ۽ دعوتن جي وهڪري سان.
۽ توهان چئو ٿا ته مون کي ان کي پنهنجي چرچ ۾ لڪائي رکڻ گهرجي؟ مان آسمان ۽ زمين کي اونڌو ڪري ڇڏيان ها،
مان دل کي هڪ ناقابلِ مزاحمت قوت سان ڀري ڇڏيان ها ته جيئن تخليق جي حقيقي تکمیل معلوم ٿئي.
ڇا توهان ڏسندا آهيو ته مون کي پنهنجي وصيت ۾ زندگي جي ڪيتري پرواهه آهي؟
هو منهنجي سڀني ڪمن تي مُهر لڳائي ٿو ته جيئن اهي سڀ مڪمل ٿين.
ٿي سگهي ٿو اهو لڳي ٿو ته توهان کي ڪجهه به نه آهي يا منهنجي چرچ ۾ اهڙيون شيون آهن؟
نائون! منهنجي لاءِ، هي منهنجو سڄو ڪم آهي.
توھان کي ان جي قدر ڪرڻ گھرجي ۽ اھو مشن پورو ڪرڻ لاءِ وڌيڪ محتاط رھو جيڪو مون توھان جي حوالي ڪيو آھي.
مان سوچي رهيو هوس ته جيڪو مٿي لکيو اٿم، سو سوچي رهيو هوس:
”اهو ڪيئن ممڪن آهي ته رب العالمين، ايترين صدين کان پوءِ،
- تخليق جي خالص خوشين جو مزو نه چکيو ۽
- توهان خدا جي رضا ۾ زمين تي زندگي جي آباد ٿيڻ جو انتظار ڪيو ته جيئن انهن خوشين ۽ ان سان لاڳاپيل شان کي نئين سر ڄاڻڻ لاءِ.
اهو مقصد ڪڏهن حاصل ٿيندو جنهن لاءِ سڀ ڪجهه پيدا ڪيو ويو هو“؟
جڏهن مان هن ۽ ٻين شين بابت سوچي رهيو هوس ته منهنجي پياري عيسيٰ مون ۾ پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪيو، ۽ هڪ روشنيءَ ذريعي جيڪو هن منهنجي عقل ۾ موڪليو، هن مون کي چيو :
منهنجي ڌيءَ
مون تخليق جي خالص خوشين جو مزو چکيو آهي، مخلوق سان منهنجي معصوم خوشيون، پر وقفي وقفي سان، مسلسل نه.
جڏهن، هڪ شخص ۾، عظيم خوشيون مسلسل نه هونديون آهن، اهو ئي آهي
- تڪليف جو سبب،
- انهن خوشين جي واپسي کان پوءِ اسان کي ڪمزور ڪري ٿو
اهو کيس ڪنهن به قرباني ڏيڻ لاءِ تيار ڪري ٿو ته جيئن اهي مستقل بڻجي وڃن.
اسان تخليق جي خالص خوشين جو مزو چکيو، جڏهن، هر شيء کي پيدا ڪرڻ کان پوء، اسان انسان ۽ هن کي پيدا ڪيو، جيستائين هو گناهه نه ڪري.
هن جي ۽ اسان جي وچ ۾ هڪ مڪمل سمجهه، گڏيل خوشي، معصوم خوشي هئي.
اسان جا هٿ هميشه کليل هئا
- هن کي چمي،
- کيس نيون خوشيون ۽ نيون نعمتون ڏيو
اهو اسان لاءِ ۽ هن لاءِ مسلسل جشن هو.
ڏيڻ اسان لاءِ خوشي، خوشي ۽ خوشي آهي.
پر جڏهن، گناهه ڪري، انسان پنهنجي مرضيءَ جو اتحاد اسان سان ٽوڙيو، تڏهن اهي خوشيون ختم ٿي ويون.
ڇاڪاڻ ته اسان جي مرضي جي پوري پوريءَ طرح هن ۾ نه رهي هئي، ان کي ڏيڻ جي صلاحيت هميشه غائب ٿي چڪي هئي.
اسان تخليق جي خالص خوشين جو مزو ورتو جڏهن، ڪيترن ئي صدين کان پوء، بي مثال ورجن پيدا ٿيو.
جيئن ته هوءَ گناهن جي پاڇي کان محفوظ هئي، ان ڪري هن وٽ اسان جي مرضيءَ جي پوري پوري صلاحيت هئي، ۽،
ته هن جي ۽ اسان جي وچ ۾ ورهاست جو پاڇو نه هو، اسان جون معصوم خوشيون ۽ اسان جون خوشيون اسان ڏانهن موٽي آيون.
هن اسان کي تخليق جي سڀني عيدون ڏنيون آهن.
اسان ان کي هر پل نئين نعمتن، نئين سڪون ۽ نئين حسن سان مالا مال ڪيو آهي،
ايتري تائين جو هو وڌيڪ نه وٺي سگهيو.
پر هي شهنشاهه مخلوق زمين تي گهڻو وقت نه رهي.
جڏهن هو جنت ۾ ويو، اتي زمين تي وڌيڪ مخلوق نه هئي ته اسان جي تخليق جي خوشين کي برقرار رکي.
منهنجي پياري ماءُ جي ڌرتي ۾ رهڻ دوران،
ديوتا، هن تمام مقدس مخلوق لاء محبت سان ڀريل،
هن کيس خدائي فضل عطا ڪيو ۽ مون کي پنهنجي ڪنواري پيٽ ۾ ڄاتو ته جيئن مان نجات جي عظيم ڪم کي پورو ڪري سگهان.
زمين تي منهنجي زندگي اسان لاءِ تخليق جي خوشين جو مزو وٺڻ لاءِ هڪ ٻيو سبب هئي.
جيڪڏهن اهو هن شاندار ورجن لاء نه هو،
- جيڪو منهنجي مرضي ۾ بلڪل ڀرپور زندگي گذاري،
دائمي لفظ ڪڏهن به زمين تي نه آيو هوندو ته انسانيت جي نجات کي پورو ڪرڻ لاءِ.
پوءِ تون سمجهين ٿو اها ڳالهه
- سڀ کان وڏو،
- سڀ کان اهم،
- سڀ کان وڌيڪ خوشگوار ۽
- جيڪا سڀ کان وڌيڪ خدا کي راغب ڪري ٿي اها منهنجي مرضي ۾ زندگي آهي.
۽ جيڪو به هن وصيت ۾ رهي ٿو
فتح خدا ۽
اهو کيس اهڙو عظيم تحفو ڏيڻ جي هدايت ڪري ٿو جيڪو آسمان ۽ زمين کي حيران ڪري ٿو، اهي تحفا جيڪي صدين تائين نه ڏئي سگهيا آهن .
او! منهنجي انسانيت وانگر، جنهن ۾ اعليٰ خواهش جي زندگي شامل آهي
حقيقت ۾ هو مون کان الڳ نه ٿي سگهيو آهي - هڪ مڪمل طريقي سان، ديوتا ڏانهن آندو ويو،
- سڀ خوشيون،
- جلال،
- سڄي مخلوق مان محبت جي واپسي.
ديوتا تمام گهڻو خوش ٿيو ته هن مون کي سڀني شين تي اوليت ڏني ۽ سڀني مخلوقات کي فيصلو ڪرڻ جو حق ڏنو.
او! اهو مخلوق لاءِ ڪهڙو سٺو هو، ڇاڪاڻ ته انهن مان هڪ، جيڪو انهن سان ايترو پيار ڪندو هو ۽ انهن کي حفاظت ۾ آڻڻ لاءِ ڏک برداشت ڪيو هو، تنهن کي انهن جو جج ٿيڻو هو!
مون ۾ تخليق جي مڪمل احساس کي ڏسي، ديوتا، ڄڻ ته پنهنجن سڀني حقن کي ڇڏي، مون کي سڀني مخلوقات تي حق عطا ڪيو آهي.
پر جڏهن منهنجي انسانيت جنت ۾ گذري وئي،
زمين تي ڪو به نه بچيو هو جيڪو خدا جي رضا ۾ مڪمل زندگي کي برقرار رکي، يعني
ڪو ماڻهو جيڪو، سڀني کان مٿانهون ۽ سڀني کان مٿانهون - اسان جي مرضي ۾،
- اهو اسان کي تخليق جي خالص خوشي آڻيندو آهي ۽
-اسان ڌرتي جي مخلوق سان اسان جي معصوم تفريح جاري رکون ٿا.
سو اسان جون خوشيون کٽي ويون،
اسان جو تماشو زمين جي منهن تي ڀڄي ويو ».
اهو ٻڌي مون چيو :
”منهنجا عيسى، اهو ڪيئن ممڪن آهي؟
اهو سچ آهي ته اسان جي ماءُ ۽ توهان جي انسانيت جنت ۾ هلي وئي ، پر توهان خوشيءَ سان گڏ نه آيا.
پنهنجي آسماني پيءُ سان گڏ جنت ۾ پنهنجو معصوم مزو جاري رکڻ لاءِ؟
يسوع جواب ڏنو:
”جنت جون خوشيون اسان جون آهن ۽ ڪو به انهن کي نه وٺي سگهي ٿو ۽ نه ئي گهٽائي سگهي ٿو.
پر جيڪي زمين مان اسان وٽ ايندا آهن، اسان انهن کي حاصل ڪرڻ جي عمل ۾ آهيون، جيڪو اسان کي فتح يا شڪست جي امڪان سان منهن ڏئي ٿو.
اھڙيءَ طرح حصول جون خوشيون ٺھيل آھن. ۽، جيڪڏهن شڪست آهي، مصيبت پيدا ٿئي ٿي.
هاڻي اسان ڏانهن، منهنجي ڌيء.
جڏهن مان زمين تي آيو آهيان، انسان هو
- جيڪڏھن برائي ۾ نگلجي e
- جيڪڏهن هن جي انساني خواهش سان ڀريل هجي
اها زندگي منهنجي مرضي ۾ هن ۾ جاءِ نه ملي سگهي.
ان کان علاوه، منهنجي نجات ۾،
پهرين مون انسان کي عرض ڪيو ته هو پنهنجي مرضيءَ سان پاڻ کي استعيفيٰ ڏئي، ڇاڪاڻ ته هو جنهن حالت ۾ هو، ان ۾ هن کي سڀ کان وڏو تحفو نه ملي سگهيو: زندگيءَ جو منهنجي مرضي ۾.
پوءِ مون کيس عرض ڪيو.
- سڀني نعمتن کان وڏو،
- تاجپوشي ۽ سڀني نعمتن جو پورو ٿيڻ:
منهنجي مرضي ۾ زندگي جو فضل،
تان ته
-اسان جي تخليق جون خالص خوشيون اي
- اسان جي معصوم تفريح
اهي زمين جي مٿاڇري تي پنهنجو رستو ٻيهر شروع ڪن ٿا.
لڳ ڀڳ ويهه صديون گذري ويون آهن ته اسان جي لاءِ تخليق جون سچيون ۽ خالص خوشيون ٽٽي ويون، جڏهن ته اسان کي اهي نه مليا آهن.
- گهربل صلاحيت،
- انساني مرضيءَ جو ڪل ختم ڪرڻ، زندگيءَ کي اسان جي وصيت ۾ جمع ڪرڻ جي قابل ٿيڻ لاءِ.
ان مقصد کي حاصل ڪرڻ لاءِ اسان کي اهڙي مخلوق جي چونڊ ڪرڻي هئي جيڪا انساني نسلن جي تمام ويجهو هجي.
جيڪڏهن مان پنهنجي ماءُ کي مثال طور چونڊيو ها ته ماڻهو هن کان تمام گهڻو پري محسوس ڪن ها ۽ چون ها:
”هو خدا جي مرضي ۾ ڪيئن نه رهي سگهيو،
ڇاڪاڻ ته اهو ڪنهن به داغ کان خالي هو، جيتوڻيڪ اصل داغ؟"
پوءِ، اسان ڪنڌ جهڪائي ان کي هڪ طرف رکي ڇڏينداسين.
۽ جيڪڏهن مان پنهنجي انسانيت کي مثال طور وٺان ها،
ماڻهو اڃا وڌيڪ ڊڄي ويندا هئا ۽ چوندا هئا: "
هو خدا ۽ انسان هو، ۽ جيئن ته خدائي مرضي هن جي زندگي هئي، اهو تعجب جي ڳالهه ناهي ته هو اعليٰ اختيار ۾ رهندو هو».
اهڙيءَ طرح، ته جيئن هي خدائي مرضي منهنجي چرچ ۾ رهي،
مون کي وڌيڪ هيٺ وڃڻو هو ۽ انهن مان هڪ مخلوق کي چونڊڻو هو .
هن کي ڪافي شڪرانو ڏيڻ ۽ هن جي روح ۾ پنهنجو رستو ٺاهڻ سان، مون کي ڪرڻو هو
- ان کي هر شيء کان خالي ڪريو،
- ان کي انساني ارادي جي عظيم برائي کي سمجھايو، ته جيئن هو ان کان نفرت ڪري، پنهنجي مرضي ڪرڻ جي بدران مرڻ لاء تيار ٿي وڃي.
پوءِ مون استاد جو رويو سمجهي کيس سمجهايو
- تمام خوبصورتي،
- طاقت،
- اثرات e
- قدر
منهنجي دائمي وصيت ۾ زندگيءَ جو، انهي سان گڏ ان ۾ رهڻ جو طريقو.
مون هن ۾ پنهنجي مرضي جو قانون جمع ڪرايو آهي.
مون ڪم ڪيو جيئن هڪ سيڪنڊ ريڊيمپشن ۾ جنهن ۾ مون قائم ڪيو
- هڪ انجيل،
- مقدسات e
- هڪ شروعاتي نقطي طور تعليمات
هن ريڊيمپشن کي انجام ڏيڻ لاءِ.
جيڪڏهن مون ڪا به شيءِ بنياد نه رکي ها،
مخلوق ڪهڙي شيءِ سان جڙي سگهي ٿي؟ توهان کي ڪيئن خبر آهي ته ڇا ڪجي؟
هتي آهي ڪيئن مون کي توهان سان ڪيو.
مون توهان کي ڪيتريون ئي تعليمات نه ڏنيون آهن؟
ڪيترا ڀيرا مون پنهنجي وصيت ۾ پروازن ۾ هٿ سان توهان جي اڳواڻي نه ڪئي آهي؟
۽ تون، سڄي مخلوقات تي قائم، ان جون خالص خوشيون ديوتا جي پيرن تي کڻي آيو، ۽ اسان توهان سان گڏ مزو ڪيو.
جيئن ته اسان هڪ مخلوق کي چونڊيو آهي جيڪو ظاهري طور تي ٻين کان مختلف ناهي، بعد ۾ جرئت جي ضرورت پوندي.
۽ ڏسندڙ
- تعليمات،
- رستو، ۽
- وڏي چڱائي جيڪا زندگي منهنجي وصيت ۾ داخل ٿئي ٿي، اهي ڪم تي اينديون.
ته پوءِ تخليق جون خالص خوشيون ۽ اسان جي معصوم لذت کي ڌرتيءَ جي منهن تي ڪا به رڪاوٽ نه ايندي .
۽ جيتوڻيڪ اتي هر نسل ۾ صرف هڪ شخص هو جيڪو اسان جي مرضي ۾ رهندو، اهو هميشه اسان لاء هڪ دعوت هوندي.
جڏهن ڪو پارٽي آهي، اتي وڌيڪ ۽ وڌيڪ واقعا آهن ۽ اسان وڌيڪ سخاوت سان ڏيون ٿا.
او! اهي ماڻهو ڌرتيءَ لاءِ ڪيترو نه چڱا ڪم ڪندا، جيئن سندن خلقڻهار پنهنجي بادشاهي ۾ راضي ٿئي !
تنهن ڪري، منهنجي پياري ڌيء، منهنجي تعليمات تي ڌيان ڏي. ڇو ته هر شيء مون کي قانون ٺاهڻ جي برابر آهي
زميني قانون نه، پر آسماني قانون،
نه رڳو تقدس جو قانون، پر هڪ خدائي قانون
جيڪو هاڻي اسان کي زميني شهرين کي آسمان جي ماڻهن کان ڌار ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندو، محبت جو قانون جيڪو،
- هر شيء کي تباهه ڪري سگهي ٿو جيڪو مخلوقات جي اتحاد کي پنهنجي خالق سان روڪي سگهي ٿو، مخلوقات سان منهنجي مرضي جي سڀني شين کي حصيداري ڪرڻ جي اجازت ڏيندو،
- انهن مان سڀني ڪمزورين ۽ مصيبتن کي دور ڪرڻ، جيڪي اصل گناهه مان نڪتل آهن.
منهنجي مرضي جو قانون روحن ۾ ايتري طاقت وجهي ڇڏيندو
- جيڪو انهن لاءِ هڪ مٺو جادو هوندو ۽
-انهن جي طبيعت جون ڪمزوريون سمائجي وينديون آهن
- انھن کي خدائي سامان جي مٺي منتر سان تبديل ڪرڻ.
هر ڀيري ياد رکجو جڏهن توهان مون کي پنهنجي روح جي کوٽائي ۾ لکندي ڏٺو آهي: اهو منهنجي مرضي ۾ زندگي جو نئون قانون هو.
سڀ کان پهرين ، توهان جي قابليت کي وڌائڻ لاء اهو لکڻ جي خوشي هئي،
پوءِ مون هڪ استاد جو رويو اختيار ڪيو ته توهان کي ان جي وضاحت ڪريان. ڪيترا دفعا تو مون کي پنهنجي روح جي اونهائي ۾ بيوقوف ۽ سوچيندڙ نه ڏٺو آهي؟
اهو منهنجي وصيت جو عظيم فن هو جيڪو مون توهان ۾ پيدا ڪيو.
۽ تو، مون کي ڳالھائيندي نه ڏسي، شڪايت ڪئي ته مون کي هاڻي توهان سان پيار نه ڪيو. آه! اهو صحيح طور تي هن وقت هو، جيڪو توهان ۾ وجهي رهيو هو،
منهنجي وصيت توهان جي صلاحيتن کي وڌايو، توهان کي هن ۾ تصديق ڪيو ۽ توهان کي وڌيڪ پيار ڪيو.
تنهن ڪري، مان توهان ۾ ڪنهن به شيء جي جانچ نه ڪريو،
پر اهو پرسڪون رهي ٿو، هميشه منهنجي مرضي ۾».
خدا جي رضا ۾ غرق محسوس ڪندي، مون پاڻ کي سوچيو:
ڪيتريون ٻيون شيون ضرور هونديون منهنجو پيارو عيسيٰ پنهنجي مرضيءَ جي ٻين روحن کي نه چوندو! جيڪڏهن هن مون کي ڪيتريون ئي ڳالهيون ٻڌايون آهن، ته مان ايڏو نااهل ۽ لاچار آهيان، ته هو ٻين کي ڪيترين ئي ڳالهين کي نه ٻڌائيندو ته اهي مون کان تمام بهتر آهن؟ "
منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجي مهربان يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
بنياد ۽ نجات جو سمورو سامان مون پنهنجي پياري ماءُ جي دل ۾ جمع ڪرايو .
حقيقت ۾، ڇاڪاڻ ته هوء منهنجي وصيت ۾ رهندڙ پهرين هئي ۽ ان جي نتيجي ۾، هوء جنهن ۾ مون کي جنم ڏنو ويو هو، اهو صحيح هو ته هوء نجات جي سڀني سامان جي سنڀاليندڙ هجي.
۽ جڏھن مان پنھنجي عوامي زندگيءَ ۾ شامل ٿيس،
مون کي هڪ به ڪاما شامل ڪرڻ جي ضرورت نه هئي جيڪا منهنجي ماءُ وٽ هئي.
ساڳيءَ طرح، رسولن ۽ پوري چرچ وٽ ڪجھ به نه ھو ته ان ۾ اضافو ڪرڻ لاءِ جيڪي مون چيو ۽ ڪيو جڏھن مان زمين تي ھوس.
چرچ ڪو ٻيو انجيل شامل نه ڪيو آهي ۽ نه ڪنهن ٻئي مقدسات کي قائم ڪيو آهي. هن هميشه صرف اهو سيکاريو جيڪو مون ڪيو ۽ چيو.
ضرورت ان ڳالهه جي آهي ته جنهن کي پهريون سڏيو وڃي ٿو، اهو سڀ بنياد ۽ سموريون تعليمات حاصل ڪري سڀني نسلن تائين ڪاميابيءَ سان منتقل ڪيا وڃن.
اهو سچ آهي ته چرچ انجيل تي تبصرو ڪيو آهي ۽ هر شيء بابت تمام گهڻو لکيو آهي جيڪو مون ڪيو آهي ۽ چيو آهي، پر اهو ڪڏهن به ماخذ کان، منهنجي اصل تعليمات کان نه ڀڃي آهي.
تنهنڪري اهو منهنجي مرضي لاءِ هوندو:
مان توهان ۾ سڀ بنياد ۽ ضروري تعليمات وجهي ڇڏيندس ته جيئن منهنجي وصيت جي دائمي قانون کي چڱي طرح سمجهي سگهجي.
۽ جڏهن چرچ هن قانون تي وضاحت ۽ تبصرو ڏيڻ جو ارادو ڪري ٿو، اهو ڪڏهن به ان جي بنيادي ذريعن کان انحراف نه ٿيندو جيڪو مون ٺاهيو آهي.
۽ جيڪڏھن ڪو ھن کان ڀڄڻ گھري ٿو، اھو روشنيءَ کان سواءِ، اونداھين ۾ ھوندو.
۽ جيڪڏهن هو روشني چاهيندو ته هو منهنجي تعليمات جي ماخذ ڏانهن موٽڻ تي مجبور ٿي ويندو جيڪو توهان ۾ جمع ڪيو ويو آهي.
اهو ٻڌي مون کيس چيو:
”منھنجا پيارا پيارا، جڏھن بادشاھ قانون ٺاھيندا آھن، تڏھن پنھنجن وزيرن کي سڏيندا آھن انھن قانونن جي شاھدي لاءِ، جيڪي ھو پنھنجي ھٿن ۾ جمع ڪرائيندا آھن ته جيئن ماڻھو پڙھن ۽ مشاهدو ڪري سگھن، مان ڪو وزير نه آھيان، آءٌ تمام ننڍو آھيان ۽ ڪنھن به شيءِ لاءِ چڱو نه آھيان. "
يسوع ورجايو: ” آئون زمين جي بادشاهن وانگر نه آهيان، جيڪي وڏين سان ڳالهه ٻولهه ڪندا آهن، مون کي ننڍڙن ٻارن سان بهتر سلوڪ ڪرڻ پسند آهي، ڇاڪاڻ ته اهي وڌيڪ هوشيار آهن، اهي پاڻ ڏانهن ڪجهه به منسوب نه ڪندا آهن ۽ صرف منهنجي مهرباني تي ڀروسو ڪندا آهن.
تنهن هوندي به، مون پنهنجي وزيرن مان هڪ کي توهان جي موجوده حالت ۾ توهان سان گڏ وڃڻ لاءِ چونڊيو آهي ۽ جيتوڻيڪ توهان مون کي هن جي روزاني ملاقاتن کان آزاد ڪرڻ لاءِ گهڻو ڪجهه چيو آهي، پر مون توهان جي هڪ ڳالهه نه ٻڌي.
۽ پوءِ به جيڪڏهن مان هاڻي هن حالت ۾ گرڻ جو ذميوار نه هجان ها ته به توهان کي هن جي مدد کان محروم ٿيڻ نه ڏيندس.
منهنجو هڪ وزير اوهان سان گڏ اچڻ جو سبب آهي
- ته هن کي منهنجي مرضي جي قانون جي مڪمل ڄاڻ آهي،
- شاھد ۽ سنڀاليندڙ آھي،
- انهي ڪري، منهنجي چرچ جي وفادار وزير جي حيثيت ۾، هو هن عظيم خوبي کي مشهور ڪري ٿو».
انهيءَ گفتگوءَ جي نتيجي ۾ مان خدا جي رضا ۾ ايترو ته غرق ٿي ويس جو مون کي ائين لڳي رهيو هو ته مان ڪنهن وڏي سمنڊ ۾ آهيان.
منهنجو دماغ ان ۾ ترڻ لڳو هو ۽ مان خدائي ارادي جو هڪ قطرو هتي کڻي رهيو هوس، ٻيو اتي.
هن جي ڄاڻ مون ۾ ايترو ته وهي وئي جو مون ۾ انهن سڀني کي حاصل ڪرڻ جي صلاحيت نه رهي. مون پاڻ کي چيو: ”توهان جي مرضي ڪيتري نه اونهي، اعليٰ، عظيم ۽ پاڪ آهي، اي منهنجا عيسى!
تون هن جي باري ۾ سڀڪنھن شيء کي گڏ ڪرڻ چاهيو ٿا ۽ مان، هڪ ٻار وانگر، ان ۾ غرق. ان ڪري، جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته مان سمجھان جيڪو توھان چاھيو ٿا مون کي سمجھڻ، اھو مون ۾ ٿورڙو گھٽ وڌو.
اهڙيءَ طرح مان هي علم انهن تائين پهچائي سگهان ٿو جن کي توهان چاهيو ٿا“.
يسوع جاري رکيو :
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت واقعي وڏي آهي، ان ۾ ابديت جي هر شيءِ شامل آهي، جيڪڏهن توهان چڱيءَ طرح ڄاڻو ته ان ۾ شامل ٿي سگهي ٿو.
-ان جي باري ۾ هڪ سادي لفظ يا
- ھڪڙو ڪم توھان ۾ ڪيو، توھان حيران ٿي ويندا.
منهنجي وصيت ۾ ڪيل هڪ سادي عمل لاءِ،
مخلوق آسمان ۽ زمين کي پنهنجي طاقت ۾ رکي ٿي.
منهنجي مرضي هر شيءِ جي زندگي آهي ۽ هر هنڌ وهندي آهي.
اهو گردش ڪري ٿو هر پيار ۾، هر دل جي ڌڙڪن ۾، هر سوچ ۾، هر شيءِ ۾ جيڪو مخلوق ڪري ٿو.
اسڪالر
- خالق جي هر عمل ۾،
- هر نيڪيءَ ۾ جيڪو آئون ڪريان ٿو،
- ان روشنيءَ ۾ جيڪو آءٌ انٽيليجنس ڏانهن موڪليان ٿو،
- بخشش ۾ جيڪو مان عطا ڪريان ٿو،
- مون کي پيار ۾،
- روحن ۾ جن کي مان روشن ڪريان ٿو،
- ان برڪت ۾ جنهن کي مان چوان ٿو: هر شي ۾.
ڪا به چڱائي نه آهي جيڪا مون مان نڪرندي آهي
۽ نه ئي ابديت ۾ هڪ نقطو جتي منهنجي مرضي گهٽ ۾ گهٽ هڪ ننڍڙي جڳهه تي قبضو نه ڪري. او! منهنجي وصيت مون لاءِ ڪيتري قدر قيمتي آهي، ڪيئن مان پاڻ کان الڳ نه ٿي محسوس ڪريان!
تنهن ڪري، ان ۾ فيشن
۽ تون پنھنجن ھٿن سان ڇھندين جيڪي مان توھان کي ٻڌايان ٿو."
جڏهن هو اهو چئي رهيو هو، ته مان هن جي مرضيءَ جي اونهي سمنڊ ۾ غرق ٿي ويس، ۽ اُتي مون ٻيڙيون وهايون، ٻيڙيون چڙهايون... پر اهو سڀ ڪير چئي سگهي ٿو؟ مون ھر ھنڌ جھاز ڪيو آھي ۽ مون کي ھٿ ڪرڻ جي قابل ٿي ويو آھي جيڪو يسوع مون کي چئي رھيو ھو، پر مان اھو لکي نه سگھندس.
جيڪڏهن يسوع مون کي اهو ڪرڻ چاهي ٿو، هو مون کي وڌيڪ صلاحيت ڏيندو. هينئر لاءِ مان هتي ئي روڪيندس.
جڏهن مان دعا ڪري رهيو هوس، مون محسوس ڪيو ته منهنجو سٺو عيسى مون ۾،
هڪ وقت ۾ دعا ڪرڻ ،
ٻئي کي تڪليف ڏيڻ
ٻئي تي ڪم ڪرڻ.
هو اڪثر مون کي نالي سان سڏيندو هو ۽ مون کيس چيو هو:
”عيسى، تون ڇا ٿو چاهين؟ تون ڇا ڪري رهيو آهين؟ تون ڏاڍو مصروف ۽ ڏاڍو ڏکايل لڳين ٿو. ۽ جڏهن تون مون کي سڏين ٿو، پنهنجي پريشانين ۾ مصروف آهين،
توهان وساري ڇڏيو ته توهان مون کي فون ڪيو ۽ توهان مون کي ڪجهه به نه ٻڌايو.
يسوع جواب ڏنو:
”منهنجي ڌيءَ،
مان ڏاڍو مصروف آهيان.
ڇاڪاڻ ته مان زندگيءَ جو سمورو ڊيٽا پنهنجي وصيت ۾ کڻندو آهيان. مون کي پهرين توهان ۾ اهو ڪرڻ جي ضرورت آهي.
۽ جڏهن مان اهو ڪري رهيو آهيان،
مان تنهنجي سموري اندر کي پنهنجي مرضيءَ جي لامحدود روشنيءَ سان روشن ڪريان ٿو، ته جيئن تنهنجي ننڍڙي انسان جي خواهش ٿي سگهي
مون سان مڪمل طور تي متحد آهي، ۽
سڀ سامان وصول ڪري ٿو
جيڪو هو انسان کي ڏيڻ چاهي ٿو.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته خدا جڏهن انسانيت کي پيدا ڪيو، هن هر شيء کي ظاهر ڪيو جيڪو هو انسان کي ڏيڻ وارو هو:
- هن جا تحفا، هن جا احسان، هن جا پيارا،
- سندس چميون ۽
- اهو پيار جيڪو هوء هن کي ڏيکارڻ بابت هئي.
اهڙيءَ طرح جيڪا هن کيس ڏني هئي
سج، تارا، آسمان جو نيرو
۽ ٻيون سڀ شيون،
هن اهي سڀئي تحفا به هڪ طرف رکيا هئا جن سان هن پنهنجي روح کي مالا مال ڪرڻ هو.
جڏهن انسان عظيم وصيت کان هٽي ويو، هن انهن سڀني تحفن کان انڪار ڪيو. پر خدا انهن کي مڪمل طور تي ختم نه ڪيو آهي.
هن انهن کي خدا جي مرضيءَ تي ٽنگيل ڇڏي ڏنو، ان انتظار ۾ ته انسان پنهنجي اصل ترتيب ڏانهن موٽي اچي خدا جي مرضي سان پاڻ کي ٻيهر ڳنڍي.
اهڙيءَ طرح اهي منهنجي وصيت ۾ معطل آهن
- سڌريل پيار، چميون، پيار،
- اهي تحفا، رابطي ۽ منهنجي معصوم خوشيون جيڪي مون آدم سان گڏ تجربو ڪيون ها جيڪڏهن هن گناهه نه ڪيو هجي.
منهنجي وصيت ۾ زندگي جي قانون کي بحال ڪندي، منهنجي وصيت اهي سڀ سامان پهچائڻ چاهي ٿي.
جيڪو مخلوقات کي ڏيڻ جو حڪم ڏنو ۽
- جيڪي خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ لڪل آهن.
ان لاءِ مان توهان ۾ ڪم ڪريان ٿو ته توهان جي انساني خواهش کي خدائي رضا سان ڳنڍي. مون کي دل ۾ ايترو آهي ته انساني ارادي ۽ خدائي ارادي جي وچ ۾ هم آهنگي جي بحالي،
جيستائين مون وٽ آهي
مان محسوس ڪريان ٿو ته منهنجي تخليق منهنجي اصل مقصد سان هرگز مطابقت نه رکي ٿي.
ڄاڻو ته جيڪڏهن مون تخليق کي پورو ڪيو آهي،
اهو نه هو ڇو ته مون کي هن جي ضرورت هئي. مان پاڻ ۾ ڪافي خوش هوس.
جيڪڏهن مون کي ان جي خبر هئي، ته ان جو سبب اهو آهي ته اسان ۾ موجود سڀني چڱاين کان علاوه، اسان پنهنجي ٻاهران هڪ خوشي چاهيون ٿا.
ان ڪري سڀ ڪجهه پيدا ٿيو.
اسان جي سڀ کان وڌيڪ خالص محبت جي وڏي پيماني تي، اسان پنهنجي سڀ کان وڌيڪ طاقتور سانس جي مخلوق کي ڇڪايو آهي.
- ته اسان ان سان خوش ٿي سگهون ٿا ۽
- شايد هوءَ اسان سان خوش هجي ۽ انهن سڀني شين سان جيڪا اسان هن جي محبت مان پيدا ڪئي آهي.
اسان جي وصيت کان پاسو ڪندي، انسان،
-جنهن اسان کي هن سان خوش ٿيڻ جي اجازت ڏني هئي، اسان کي تلخي ڏني.
ڇو ته هو اسان سان مذاق ڪرڻ بدران خود غرضيءَ سان مذاق ڪري رهيو هو.
- اسان جي پيدا ڪيل شين سان ۽
- انهن جي جذبن سان، اهڙيء طرح پاڻ کي هڪ طرف رکي ٿو.
ڇا هو تخليق کي بغير ڪنهن ڏاڪي جي اسان جي بنيادي مقصد ۾ رڪاوٽ نه وجهي رهيو هو؟ تنهن ڪري ڏسو، اسان لاءِ ڪيترو ضروري آهي ته اسان جا حق بحال ڪريون ۽ مخلوق کي پنهنجي پيٽ ۾ ٻيهر ضم ڪرڻ.
انسان کي گهرجي ته پاڻ کي ٻيهر ڳنڍڻ سان اسان جي وصيت سان هڪ ناقابل حل بندن سان. هن کي اسان جي رهڻ لاءِ پنهنجي مرضي ڇڏڻ گهرجي.
ان ڪري مان تنهنجي روح ۾ ڪم ڪريان ٿو.
جيئن توهان لاءِ، پاڻ کي پنهنجي يسوع جي ڪم سان مطابقت رکو، جيڪو چاهي ٿو ته زمين تي اهي تحفا ۽ نعمتون واپس آڻين جيڪي هن جي مرضي ۾ موجود آهن».
مان حيران ٿي ويس ته ڪيئن
يسوع جي خيالن، لفظن ۽ عملن کي وڌائي سگھي ٿو انهن مخلوقن ۾ .
منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجي محبوب عيسى مون کي چيو:
”انهيءَ مان ڪنهن کي به حيران نه ٿيڻ گهرجي.
مون ۾ منهنجي ابدي ارادي جي لامحدود روشني سان ديوتا آهي
جنهن جي مهرباني مان تمام آساني سان ڏسي سگهان ٿو
هر سوچ،
هر لفظ،
دل جي هر ڌڙڪن،
مخلوق جو هر عمل .
جڏهن مان سوچيان ٿو، منهنجي روشنيءَ لاءِ، منهنجو خيال مخلوقات جي خيالن سان متحد ٿي وڃي ٿو ۽ ائين ئي اهو آهي منهنجي لفظن سان ۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو آئون ڪريان ٿو ۽ ڏک برداشت ڪريان ٿو.
سج پڻ هي ملڪيت آهي: ان جي روشني منفرد آهي. ۽ اڃا تائين، ڪيترا ان سان ڀريل آهن؟
ان جي روشني سان، سج ان کي اتان کان مٿي ڪري سگهي ٿو
- هر هڪ کي روشن ڪرڻ ۽ گرم ڪرڻ لاءِ هتي هيٺ وڃڻ جي ضرورت ناهي، تنهن هوندي به، صرف منهنجي روشنيءَ جو پاڇو آهي.
تنهن ڪري مان گهڻو ڪجهه ڪري سگهان ٿو ، مان جيڪو لامحدود روشني رکي ٿو. ڇاڪاڻ ته منهنجي ارادي ۾ طاقت آهي، جڏهن روح ان ۾ داخل ٿئي ٿو،
هن روح ۾ ان جي روشنيءَ جو وهڪرو کولي ٿو
- هن روح جي هر سوچ،
- سندس هر هڪ لفظ e
- هن جو هر عمل هر ڪنهن ڏانهن وڌندو آهي.
ڪجھ به نه آهي
- وڌيڪ شاندار،
- وڏو،
- وڌيڪ خدائي،
- پاڪ
منهنجي مرضي ۾ رهڻ کان.
جڏهن روح منهنجي مرضي سان متحد نه آهي ۽ ان ۾ داخل نٿو ٿئي، اهو پنهنجو ننڍڙو گول نه ٿو ٺاهي.
۽ اهو منهنجي وصيت جي لامحدود روشني جو وهڪرو نه کوليندو آهي.
تنهن ڪري، هوء هر شيء هن لاء ذاتي آهي. اھو چڱائي ڪري ٿو ۽ سندس دعا آھي
- جيئن ننڍيون بتيون جيڪي ڪمرن ۾ استعمال ٿين ٿيون،
- گھر جي سڀني ڪمرن کي روشن ڪرڻ جي قابل نه آھي ۽ ان کان به گھٽ گھٽ.
۽ جيڪڏھن روح ۾ تيل جي گھٽتائي آھي، يعني جيڪڏھن اھو عمل ڪرڻ بند ڪري ٿو،
- هن جي ننڍڙي روشني نڪري وڃي ٿي ۽ اونداهي ۾ پوي ٿي ".
عيسيٰ جي انهن لفظن کان پوءِ، مان ابدي ۽ خدائي مرضيءَ ۾ ضم ٿي ويس، پاڻ کي سڀني مخلوقات جي سر تي رکي، خدا جي عظمت تائين پهچايو.
- هر شيء جي واپسي،
- هر هڪ جو پيار.
جيئن مون ڪيو، مون پاڻ کي سوچيو:
” اهو ڪيئن ممڪن آهي ته مان سڀني مخلوقن جي سر تي هلي سگهان، جڏهن مان ڪيترن ئي نسلن کان پوءِ پيدا ٿيو آهيان؟
وڌ ۾ وڌ مون کي رستي ۾ اچڻ گهرجي،
- ماضي ۽ ايندڙ نسلن جي وچ ۾،
يا بلڪه، منهنجي بي عزتي لاءِ، سڀني جي پويان ». منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجو سٺو يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
سڀ تخليق سڀني لاءِ منهنجي مرضي پوري ڪرڻ لاءِ ڪئي وئي هئي.
جاندارن جي زندگي منهنجي وصيت ۾ ائين وهندي هئي جيئن رڳن ۾ رت وهندو آهي.
مخلوق کي منهنجي اولاد وانگر منهنجي مرضي ۾ رهڻو هو. انهن لاءِ ڪا به شيءِ اجنبي نه هئي، جيڪا منهنجي آهي.
مون کي سندن نرم ۽ پيار ڪندڙ پيءُ ٿيڻو هو.
۽ انهن کي منهنجو پيارو ۽ پيارو ٻار ٿيڻو هو.
اهو هو تخليق جو مقصد.
پر جيئن ته پوئين نسل ان مقصد کان ڀڄي ويا آهن، اهي پوئتي رهجي ويندا.
۽ منهنجي وصيت پهرين جاءِ تي رکي ويندي مخلوقات جيڪا هوندي ۽ ان مقصد سان وفادار رهندي جنهن لاءِ اهي پيدا ڪيا ويا آهن.
اهي روح، اهي جلدي يا دير سان آيا آهن، ديوتا سان پهرين جڳهه تي قبضو ڪندا.
تخليق جي مقصد جو جواب ڏيڻ کان پوء، اهي سڀني جي وچ ۾ بيٺا هوندا ۽ اسان جي وصيت جي هال سان نشان لڳل هوندا جيئن هڪ چمڪندڙ قيمتي پٿر مان، ۽ سڀني کي انهن کي وڃڻ ڏينداسين ته جيئن اهي عزت جي پهرين جڳهه تي قبضو ڪن.
اها تعجب جي ڳالهه ناهي: ساڳئي شيء هن دنيا ۾ پڻ ٿئي ٿي.
تصور ڪريو هڪ بادشاهه پنهنجي درٻار جي وچ ۾، سندس وزير، سندس نائب ۽ سندس فوج ۽ سندس ننڍڙو شهزادو اچي ٿو.
توڙي جو اهي سڀئي ڪردار ڊگها هجن، ته پوءِ ڪير ٿو ڏئي ته ننڍڙي شهزادي کي آزاديءَ جي پهچ ته جيئن هو پنهنجي پيءُ جي شان ۾ پنهنجي عزت جي جاءِ تي قبضو ڪري سگهي؟ بادشاهه سان اهڙي واقفيت ڪرڻ جي همت ڪير ڪندو، جيڪا هن ٻار کي برداشت ڪري سگهي؟
هن بادشاهه ۽ ان جي پٽ تي ڪير الزام لڳائيندو ته هو سڀني کان ننڍو هجڻ جي باوجود پنهنجي پيءُ جي بادشاهه سان گڏ پنهنجو پهريون ۽ صحيح مقام حاصل ڪري ٿو؟ يقيناً ڪو به نه. ان جي برعڪس، هرڪو ننڍڙي شهزادي جي حقن جو احترام ڪندو.
اچو ته اڃا به هيٺ وڃو. هڪ خاندان جو تصور ڪريو: هڪ پٽ اتي پهريون ڀيرو پيدا ٿيو، پر هو پنهنجي پيءُ جي مرضيءَ تي عمل ڪرڻ نه ٿو چاهي ۽ نه ئي پڙهڻ چاهي ٿو ۽ نه ڪم ڪرڻ.
وچڙندڙ ۽ سست، پيءُ جو انت آهي.
ٻيو پٽ پيدا ٿيو. ننڍي هوندي به هو پنهنجي پيءُ جي مرضيءَ موجب، پڙهائيءَ وارو آهي ۽ هڪ اعليٰ درجي جو استاد ٿيڻ جو انتظام ڪري ٿو.
هن خاندان ۾ پهريون ڪير هوندو ۽ پنهنجي پيءُ سان گڏ عزت جو مقام حاصل ڪندو؟ ڇا اهو آخري نه آهي؟
ان کان علاوه، منهنجي ڌيء، صرف اهي ماڻهو جيڪي تخليق جي مقصد کي مڪمل طور تي جواب ڏيڻ جي قابل هوندا، انهن کي منهنجو حقيقي جائز اولاد سمجهيو ويندو.
منهنجي وصيت ڪرڻ سان، انهن پنهنجي آسماني پيءُ جو خالص رت پاڻ ۾ رکيو هوندو، جنهن انهن کي پنهنجي مشابهت جون سڀئي صفتون عطا ڪيون هونديون.
تنهن ڪري، اهي اسان جي جائز ٻارن وانگر آساني سان سڃاتل هوندا.
۽ اسان جي وصيت کي يقيني بڻائيندو ته اهي انهن جي شرافت، پاڪائي، تازگي ۽ انهن سڀني جي محبت کي محفوظ ڪن جن انهن کي پيدا ڪيو.
اسان جي ٻارن وانگر جيڪي
- هميشه اسان جي مرضي ۾ هوندو ۽
- انهن ڪڏهن به پنهنجي مرضي جي زندگي نه ڏني آهي،
اھي ائين ھوندا ڄڻڪ اھي پھريون آھن جن کي اسان پيدا ڪيو آھي.
- اسان کي عزت ۽ شان عطا ڪري انهن مقصدن سان ملندڙ جلندڙ جن لاءِ سڀ شيون پيدا ڪيون ويون.
ان ڪري دنيا هاڻي ختم نٿي ٿي سگهي
اسان کي اسان جي اولاد جي نسل جو انتظار آهي، جيڪو اسان جي مرضي ۾ رهندي، اسان کي اسان جي ڪم جي شان ڏيندو.
انهن ماڻهن کي صرف اسان جي زندگي جي خواهش هوندي.
انهن لاءِ اهو فطري هوندو ته هو خدا جي رضا کي پاڻمرادو، بغير ڪوشش جي، جيئن دل جي ڌڙڪڻ، ساهه، رت جي گردش فطري آهي.
اهي ان کي نظر ۾ رکڻ لاءِ هڪ قانون جي طور تي نه ڏسندا - قانون باغين لاءِ آهن - پر انهن جي زندگي ، هڪ عزت ، شروعات ۽ آخر جي طور تي.
تون، منهنجي ڌيءَ،
- دل ۾ رڳو منهنجي مرضي آهي،
- ٻي ڪنهن به شيء جي باري ۾ پريشان نه ڪريو،
ته جيئن توهان جو يسوع توهان ۾ سموري تخليق جو مقصد پورو ڪري.
مون کي ائين لڳي رهيو هو ته مان پنهنجي پياري عيسى جي غير موجودگي لاء مري رهيو آهيان.
منهنجي طرفان ڪيترين ئي جدوجهدن کان پوءِ، هو منهنجي اندر ۾ هليو ويو ۽ مون سان پنهنجي ڏک کي ايترو ته شيئر ڪيو، جو مون کي ڌڪ لڳڻ ۽ درد جو احساس محسوس ٿيو.
مان ان تڪليف جي سبب کي سڃاڻي نه سگهيس سواءِ ان جي ته مون محسوس ڪيو ته هڪ وڏي روشنيءَ ۾ غرق ٿي ويس جيڪا منهنجي لاءِ مصيبت ۾ بدلجي رهي هئي.
ان کان پوء، منهنجي مهربان عيسى مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
منهنجو وفادار ۽ اٽل دوست، ان ڪري نه آيو آهيان:
منهنجون تڪليفون ايتريون ته وڏيون هيون جو مون کي ڊپ هو ته منهنجي اچڻ سان مون کي اهي تڪليفون به توهان سان ورهائڻيون پون ۽ توهان کي منهنجي خاطر ڏکايل ڏکن کي ڏسڻو پوندو“.
مون چيو: ”آه، منهنجا يسوع، تون ڪيئن بدلجي ويو آهين، جيڪو تون مون کي چئي رهيو آهين اهو مون کي ڏيکاري ٿو
- ته تون هاڻي مون سان ڏک نه ڪرڻ چاهين،
- اهو توهان پاڻ ڪرڻ چاهيو ٿا.
پوءِ جيڪڏھن آءٌ ھاڻي ان لائق نہ رھان جو توھان سان گڏ ڏک سھندس،
لڪايو نه، بلڪه مون کي تڪليف ڏيڻ کان سواء اچي.
اھو سچ آھي ته توھان جي ڏکن ۾ شريڪ نه ٿيڻ منھنجي لاءِ نراسائي ناھي،
پر اهو توهان کان محروم ٿيڻ کان گهٽ دردناڪ هوندو. "
هن چيو :
”منهنجي ڌيءَ، تون ائين ڳالهائين ٿو ڇو ته توکي سچي محبت جي فطرت جي خبر ناهي.
سچي محبت محبوب کان ڪا به شيءِ لڪائي نه ٿي، نه سندس خوشيون ۽ نه ڏک.
هڪ اُداس سوچ لاءِ، دل جو هڪ واحد ريش
- جيڪو پاڻ کي لڪائيندو رهي ٿو ۽ محبوب ۾ نه وجھندو آهي، سو پاڻ کان جدا، مايوس، پريشان محسوس ڪندو آهي.
۽ جيستائين هو پنهنجي پوري دل ان شخص ۾ نه وجهي جنهن سان هو پيار ڪري ٿو، هو آرام نه ٿو ڪري سگهي.
تنهن ڪري، اچو ۽ پنهنجو پاڻ کي ڏسو ۽ پنهنجو پاڻ ۾ نه وجھو
- منهنجي دل، منهنجا درد، منهنجون خوشيون ۽ انسانن جي ناشکري مون لاءِ ڏاڍو ڏکيو هوندو.
مان تنهنجي روح جي اونهائي ۾ لڪل رهڻ جي بجاءِ
- اچو ۽
- منهنجا ڏک ۽ منهنجا اندروني راز توهان سان حصيداري نه ڪريو.
تنهن ڪري مان توهان کي تڪليف ڏسڻ جي بدران پنهنجي سڄي دل کي توهان ۾ وجهي ڇڏيندس. "
مون جواب ڏنو:
"منهنجا عيسى، مون کي معاف ڪر.
مون ائين ڳالهايو ڇاڪاڻ ته توهان چيو هو ته جيڪڏهن توهان مون کي تڪليف ٿيندي ڏٺو. حقيقت ۾، اتي ڪجھ به نه آهي جيڪو اسان کي جدا ڪري ٿو.
اچو ته سڀ مصيبتون اچن، پر ڪڏهن به جدا نه ٿيو!
يسوع جاري رکيو :
”ڊڄ نه منهنجي ڌيءَ، جتي منهنجي مرضي آهي، اتي محبت ۾ ڪا به جدائي نه ٿي سگهي.
حقيقت ۾، مون توهان سان ڪجهه به نه ڪيو آهي: اها منهنجي خواهش جي روشني هئي جيڪا توهان کي تڪليف ڏني .
توهان کي هڪ تمام خالص نور وانگر داخل ڪيو،
منهنجي وصيت منهنجي ڏکن کي تنهنجي دل جي تمام گهري ريش ۾ آڻي ڇڏيو آهي.
منهنجي مرضي آهي
- ڪنهن به دنگ کان وڌيڪ گھڙڻ وارو،
- ناخن، ڪنڊن يا محرمن کان وڌيڪ.
هڪ تمام خالص نور هجڻ جي ڪري، ان جي وسعت ۾، اهو سڀ ڪجهه ڏسي ٿو ۽ هر شيء تي مشتمل آهي. تنهن ڪري، اهو سڀني مصيبتن جي گنجائش جو مطلب آهي.
ان جي روشني روح ۾ آڻيندي، اهو ان کي تڪليف آڻيندو آهي جيڪو هن جي خواهش آهي.
اهڙيءَ طرح، جيئن تنهنجي ۽ منهنجي مرضي هڪ آهي، تنهن ڪري هن جي روشنيءَ تو لاءِ منهنجيون تڪليفون پهچايون.
اهڙي طرح منهنجي خدائي مرضي منهنجي انسانيت ۾ هلندي هئي. هن جي خالص روشني مون کي تڪليف ڏني
هر ساه سان،
دل جي ھر ڌڙڪڻ سان،
هر حرڪت سان، منهنجي سڄي وجود ۾.
منهنجي وصيت کان ڪجهه به لڪيل نه هو:
۽ نه ئي مخلوق جا ڏوهه،
۽ نه ئي سندن نالي ۾ پيءُ جي شان کي بحال ڪرڻ جي ضرورت هئي ،
۽ نه ئي انهن کي بچائڻ جي ڪهڙي ضرورت هئي .
تنهن ڪري منهنجي مرضي مون کي ڪجهه به نه ڇڏيو:
هن جي خالص صليب واري روشني
منھنجا اندريون ريشا،
منهنجي جلندڙ دل.
هن مون کي مسلسل منهنجي وجود ۾ صليب تي چاڙهيو.
آه! جيڪڏهن مخلوق کي خبر هجي
منهنجي الائي ڇا منهنجي انسانيت کي انهن جي محبت لاءِ برداشت ڪيو، اهي مون سان پيار ڪرڻ جي طرف متوجه ٿيندا جيئن هڪ طاقتور مقناطيس.
پر، في الحال، اهو ممڪن ناهي
-ڇاڪاڻ ته انهن جو ذائقو خراب ۽ انساني خواهشن کان بيزار آهي.
اهي منهنجي خدائي مرضيءَ جي ڏکن جا مٺا ميوا نه ٿا ماڻي سگهن.
انساني خواهش جي زميني سطح تي رهڻ،
اهي خدا جي ارادي ۾ موجود قد، طاقت ۽ سامان کي نٿا سمجهن.
پر اهو وقت اچي رهيو آهي جڏهن،
- مخلوق جي وچ ۾ سندس واٽ ٺاهڻ e
- پنهنجو پاڻ کي بهتر سمجهي،
عظيم وصيت انهن عظيم مصيبتن کي ظاهر ڪندو جيڪي منهنجي دائمي وصيت منهنجي انسانيت کي ڏنيون آهن.
تنهن ڪري پنهنجو پاڻ کي منهنجي وصيت جي روشني ۾ داخل ٿيڻ ڏيو ته جيئن اهو توهان ۾ مڪمل ۽ مڪمل طور تي ڪم ڪري سگهي.
۽ جيڪڏهن توهان مون کي اڪثر نه ڏسندا آهيو، غم نه ڪريو:
نوان واقعا ۽ غير متوقع واقعا غريب انسانيت لاءِ تياري ڪري رهيا آهن. تنهن هوندي به، توهان ڪڏهن به منهنجي وصيت جي روشني کي نه وڃايو“.
ان کان پوء، منهنجو مهربان عيسى غائب ٿي ويو ۽ مون محسوس ڪيو ته هن جي وصيت ۾ غرق ٿيو.
مون محسوس ڪيو
- خدا جي وسعت جي سامهون منهنجي غريب ننڍڙي،
- خدائي دولت جي منهن ۾ منهنجي مصيبت،
- ابدي حسن جي منهن ۾ منهنجي بدصورت.
هن جي وصيت ۾ مون خدا جي شعاعن کي محسوس ڪيو، ۽ جڏهن مون هن کان سڀ ڪجهه حاصل ڪيو، مون کي سڀ ڪجهه مليو ۽ مون سڀني مخلوقات کي ابدي عظمت جي پيرن تي گوڏن ڀر ڪري ڇڏيو. مون کي ائين لڳي رهيو هو ته، هن جي وصيت ۾، مان صرف آسمان ڏانهن وڃي رهيو آهيان ۽ زمين ڏانهن موٽي رهيو آهيان، ۽ پوءِ ٻيهر مٿي وڃي رهيو آهيان ته هن کي سڀني نسلن لاءِ آڻيان، هن کي سڀني لاءِ پيار ڪرڻ ۽ هن کي سڀني لاءِ پيار ڪرڻ لاءِ.
جڏھن مان ھي ڪري رھيو ھوس، تڏھن منھنجي عيسيٰ پاڻ کي وري ڏيکاريو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
اها مخلوق کي اسان جي مرضي ۾ رهندي ڏسڻ ۾ ڪيترو نه وڻندڙ آهي!
هو اسان جي شان ۾ رهي ٿو جنهن جي ذريعي هو پنهنجي خالق سان مشابهت حاصل ڪري ٿو. اهو اسان کي تمام گهڻو سينگاريو ۽ پورو ٿئي ٿو
ته توهان قابل ٿي وڃو
- هرڪو ۽ سڀ شيون وٺو e
- انھن کي اسان ڏانھن آڻڻ لاء.
هو اسان کان ايترو پيار ڪري ٿو جو هو اسان سڀني لاءِ پيار ڪرڻ جي قابل ٿي وڃي ٿو.
اسان ان ۾ سڀ ڪجهه ڳوليندا آهيون:
- اسان جي محبت سڄي تخليق ۾ پکڙيل آهي،
- اسان جي خوشي ۽ اسان جي ڪم لاء واپسي.
روح لاءِ اسان جو پيار جيڪو اسان جي وصيت ۾ رهي ٿو اهو تمام وڏو آهي
- اسان فطرت طرفان ڇا آهيون،
روح ان کي اسان جي ارادي جي ذريعي بڻجي ٿو.
اسان اهو سڀ ڪجهه داخل ڪريون ٿا.
ان جو ڪوبه ٻوٽو اسان جي ڪنهن شيءِ کان سواءِ باقي نه رهيو آهي. اسان ان کي ڀريندا آهيون جتي اهو وهندو آهي، ان جي چوڌاري خدائي نديون ۽ سمنڊ ٺاهيندا آهن، جتي اسان پاڻ کي لطف اندوز ڪرڻ لاء هيٺ وڃون ٿا.
هن ۾ اسان پيار سان اسان جي ڪم کي ساراهيو
- مڪمل جلال محسوس ڪرڻ.
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء،
هو منهنجي وصيت جي سڀ کان خالص روشني ۾ رهندو آهي
جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته توهان جو يسوع توهان کي اهو لفظ ورجائي، هن چيو ته انسان کي پيدا ڪرڻ وقت:
”اسان جي مرضيءَ موجب،
اسان هن روح کي پنهنجي شڪل ۽ مشابهت ۾ ٺاهيندا آهيون.
جڏهن مان پاڻ کي خدائي رضا جي عظيم سمنڊ ۾ غرق ڪري رهيو هوس ته منهنجو پيارو عيسيٰ منهنجي اندر مان برڪت ڪندو آيو.
مون کي نوازڻ کان پوءِ، هن پنهنجا هٿ منهنجي ڳچيءَ ۾ ويڙهي ڇڏيا ۽ چيائين:
”منهنجي ڌيءَ، مان توکي مبارڪ ڏيان ٿو
تنهنجي دل، تنهنجي ڌڙڪڻ،
توهان جا پيار، توهان جا لفظ، توهان جا خيال ۽
جيتوڻيڪ توهان جي ننڍڙي تحريڪن
ته جيئن توهان ۾ هر شيءِ خدائي فضيلت سان لڳايو وڃي.
اهڙيءَ طرح، منهنجي مرضي ۾ ۽ هن نعمت جي فضيلت ۾، توهان ۾ سڀ ڪجهه ٿي سگهي ٿو
- هن خدائي فضيلت کي پکيڙڻ لاءِ
- هر هڪ مخلوق ۾ پاڻ کي وڌايو،
ته جيئن مون کي پيار ۽ شان ڏي، ڄڻ ته انهن ۾ منهنجي زندگي هئي.
نتيجي طور
- منهنجي مرضي ۾ داخل ٿيو،
-آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ هلڻ
- هر هڪ جو دورو ڪريو.
منهنجي وصيت هڪ تمام خالص روشني آهي جنهن ۾ سڀ کان وڌيڪ علم آهي. هي داخل ٿيڻ لاءِ پاسپورٽ وانگر آهي
سڀ کان وڌيڪ لڪيل جڳھون،
سڀ کان وڌيڪ رازداري فائبر ،
سڀ کان وڌيڪ اونهائي،
بلند ترين جڳھون.
هي پاسپورٽ صحيح هجڻ لاءِ ڪنهن به دستخط جي ضرورت ناهي.
اهو پاڻ ئي آهي.
۽ جيئن ته اها روشني آهي جيڪا مٿي کان هيٺ اچي ٿي،
ڪو به کيس هلڻ کان روڪي نٿو سگهي ۽ نه ئي داخل ٿيڻ کان روڪي سگهي ٿو. هو هر شيءِ جو بادشاهه آهي ۽ هر جاءِ تي اختيار رکي ٿو.
تنهن ڪري، جڳهه
- توهان جا خيال، توهان جا لفظ، توهان جي دل جي ڌڙڪن،
- تنهنجا ڏک ۽ تنهنجو سڄو وجود منهنجي وصيت ۾ گردش ڪري رهيو آهي.
تنھنجي اندر ۾ ڪجھ به نه ڇڏي،
منهنجي وصيت جي روشني جي پاسپورٽ کان
منهنجي خدائي صفت سان،
توهان مخلوق جي هر عمل ۾ داخل ڪري سگهو ٿا ۽ هر هڪ ۾ منهنجي زندگي وڌائي سگهو ٿا.
او! مان ان کي ڏسي ڪيترو خوش ٿيندس،
- منهنجي مرضي سان،
"مخلوقات آسمان ۽ زمين کي ڀريندا منهنجي زندگين مان جيتريون مخلوقون آهن!"
يسوع جي انهن لفظن کان پوء،
مون سپريم وصيت ۾ پاڻ کي تسليم ڪيو آهي.
هن ۾ گردش ڪندي، مان پنهنجا خيال، منهنجا لفظ، منهنجي بدلي وغيره کي وهڻ ڏيان ٿو.
-هر تخليق ڪيل ذهانت ۾ اي
- سڀ انساني ڪم ۾.
جڏهن ته مون کي ائين ڪري رهيو هو، يسوع ٺهي ويو.
او! يسوع کي ڏسي ڪيترو نه خوش ٿيو
الائي جي نور جو پاسپورٽ جتي به گذريو!
ان کان پوء، مون پنهنجي جسم کي ڀريو ۽ ڏٺائين ته عيسى منهنجي ڳچيء سان چمڪي رهيو آهي. مون کي مڪمل ڀاڪر پائي،
هن کي ائين لڳو ڄڻ مان سندس زندگيءَ جي واڌ ويجهه جو سبب هجان، جنهن کيس ڪيترين ئي خدائي زندگين جو اعزاز ۽ شان عطا ڪيو.
سو مون کيس چيو:
”منهنجا پيارا، اهو مون لاءِ ممڪن نٿو لڳي
مان توهان جي زندگي کي وڌائڻ جي قابل ٿي چڪو آهيان ته توهان کي ڪيترين ئي خدائي زندگين جو عظيم اعزاز ڏي.
تون هر جاءِ تي موجود آهين ۽ تنهنجي ئي فضيلت جي ڪري ئي هيءَ زندگي هر ڪنهن ۾ ظاهر ٿئي ٿي.
نه منهنجي ڪري. مان اڃا تائين تمام سٺو ٻار آهيان.
هن مون کي جواب ڏنو:
” منهنجي ڌيءَ، تون جيڪو چوين ٿو اهو سچ آهي:
مان هر هنڌ حاضر آهيان.
۽ اها منهنجي طاقت، منهنجي وسعت ۽ منهنجو علم آهي جيڪو مون کي هر جڳهه تي رهڻ جي اجازت ڏئي ٿو.
اها محبت يا مخلوقات جا عمل نه آهن جيڪي منهنجي مرضي ۾ آهن جيڪي مون کي هر جاءِ ٺاهي ۽ وڌائين ٿا.
پر جڏهن روح منهنجي مرضي ۾ داخل ٿئي ٿو ،
- هن جو پيار آهي،
- هي هن جا عمل آهن جيڪي خدائي صفتن سان ڀريل آهن
جيڪو منهنجي وي کي اڀري ٿو.
اهو، گهٽ يا گهٽ صحيح طريقي سان جنهن ۾ هن جا عمل ڪيا ويندا آهن.
مون کي جشن ملهائڻ جو سبب اهو آهي
- توهان ورتو جيڪو منهنجو آهي ۽
- تو مون کي منهنجي محبت، منهنجي شان ۽ منهنجي پنهنجي زندگي واپس ڏني آهي.
منهنجي اطمينان تمام وڏي آهي
جنهن کي جلاوطني ۾ رهندڙ مخلوق سمجهي نه سگهي.
هوء ان کي آسماني پيء جي زمين ۾ سمجهي ويندي، جڏهن هوء ڪيترن ئي الائي زندگين سان انعام ڏني ويندي جيئن هوء زمين تي ٺاهي وئي آهي ».
مون اقرار ڪندڙ کي بيان ڪيو جيڪو مٿي لکيو ويو آهي. هي مون کي ٻڌائي ٿو
- جنهن کي يقين نه هو ته اهي ڳالهيون سچ آهن ۽
- اهو، جيڪڏهن ائين آهي،
ڪنهن کي گهرجي ته دنيا کي تبديل ڪندي، گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور تي، صبح جو. تنهن ڪري، مون کي وڌيڪ ڪجهه لکڻ يا چوڻ کان انڪار ڪيو.
جڏهن يسوع آيو، مون هن جي هٿن ۾ هٿيار ڦٽا ڪيا ۽ پنهنجي دل کي هن ۾ وجهي ڇڏيو. مان کيس ٻڌايان ٿو
- ڇا منهنجي اعتراف ڪندڙ سوچيو اي
- اهو، يقين ڪرڻ لاء، ماڻهو شاندار شيون ڏسڻ چاهيندا، معجزا.
مون کي ڀاڪر پائي، منهنجي پياري عيسى ، ڄڻ ته منهنجي شڪ کي دور ڪرڻ لاء، مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
همت، دل نه هاري! جيڪڏهن توهان کي لکڻ جي ضرورت ناهي. مان توکي اها قرباني ڏيڻ تي مجبور نه ڪريان ها.
توهان کي ضرور ڄاڻڻ گهرجي ته اهي حقيقتون جيڪي مان توهان کي ٻڌايان ٿو
- منهنجي وصيت جو اي
- اتي رهڻ لاءِ ڪهڙي مخلوق کي ڪرڻو آهي
اهي مختلف مقناطيس، ذائق، ڪشش، وينجن، همراهن، خوشبو، روشنين وانگر آهن.
جيڪو ڪجهه مان توهان سان ڳالهائيندو آهيان ان جي پنهنجي خاصيت آهي. نتيجي طور
- سڀ شيون نه ڄاڻڻ جيڪي منهنجي وصيت ۾ آهن،
- يا ان ۾ رهڻ سان روح ڪيتري حد تائين پهچي سگهي ٿو،
توهان جي غير موجودگي جو سبب ٿيندو
- يا روح کي پڪڙڻ جو لالچ،
يا انهن کي متوجه ڪرڻ لاءِ هڪ مقناطيس،
يا انھن کي سڪائڻ لاءِ کاڌو
پوءِ منهنجي مرضي ۾ زندگي جي ڀرپور هم آهنگي،
ان جي خوشبوءِ جي لذت ۽ ان جي روشنيءَ جي روحن جي رهنمائي ڪرڻ جي خبر نه پوندي.
هن جي سڀني شين کي نه ڄاڻڻ، روح کي منهنجي خواهش ۾ رهڻ لاء هر شيء کان مٿانهون ٿيڻ جي خواهش نه هوندي.
ٻئي طرف، پريشان نه ڪريو جيڪي توهان کي ٻڌايو ويو آهي.
منهنجي ماءُ به منهنجي وصيت جي حيثيت رکي ٿي.
هن دنيا کي برائي ۾ پنهنجو رستو جاري رکڻ کان نه روڪيو:
- ڪجھ به تبديل نه ٿيو،
- هن جي باري ۾ ڪو به بيروني معجزو نه سمجهيو ويو.
بهرحال، هن زمين تي جيڪو نه ڪيو، اهو هن جنت ۾ پنهنجي خالق سان ڪيو.
هو پنهنجي زندگي سان خدا جي رضا ۾ جاري آهي،
- هن زمين تي ڪلام جي استقبال لاءِ اتي خلا پيدا ڪيو؛
انسانيت جي قسمت بدلائي ڇڏي.
هن اهو سڀ کان وڏو معجزو ڪيو جيڪو ڪنهن ٻئي نه ڪيو آهي ۽ نه ئي ڪندو:
جنت کي زمين تي آڻڻ جو.
جيڪو سڀ کان وڌيڪ حاصل ڪري ٿو ان کي اهو ڪرڻو نه آهي جيڪو گهٽ آهي.
بهرحال، ڪير ڄاڻي
- منهنجي ماءُ ڇا ڪيو،
- جيڪو هن رب سان ڪيو
مخلوقات جي وچ ۾ ڪلام جي نزول جي عظيم عظمت حاصل ڪرڻ لاء؟
اها ئي خبر هئي
- منهنجي تصور دوران ڪجھه پاران اي
- ٿورو وڌيڪ جڏهن مون صليب تي آخري سانس ورتو.
منهنجي ڌيءَ
جيتري چڱائي مان ڪنهن روح لاءِ ڪرڻ چاهيان ٿو، اوترو سٺو
- انساني نسلن جي فائدي لاء محسوس ڪيو وڃي
- مون کي پورو جلال آڻيو،
وڌيڪ مان هن روح کي مون ڏانهن راغب ڪري ٿو ۽
وڌيڪ مان هن جي ۽ منهنجي وچ ۾ هن سٺي کي پختو ڪريان ٿو.
مون ان کي الڳ ڪيو ۽ ان کي نظرانداز ڪيو.
جڏهن منهنجي مرضي مون کي ڪنهن مخلوق جي ويجهو ٿيڻ چاهي ٿي،
هن قرباني کي پيش ڪرڻ لاء منهنجي سموري طاقت وٺندو آهي. تنھنڪري توھان جي عيسيٰ کي اھو ڪرڻ ڏيو، ۽ آرام ڪريو » .
مون هن کي ٻڌايو:
"عيسى، اھي صحيح آھن!
اهي چون ٿا ته اهي نه ڏسندا آهن ڪو ثبوت، نه مثبت سٺو، ته اهي صرف لفظ آهن.
جيئن ته مون لاء، مون کي واقعي ڪجهه به نه چاهيو.
مان صرف ائين ڪرڻ چاهيان ٿو جيئن توهان چاهيو ٿا:
- پنھنجي تمام پاڪ وصيت کي انجام ڏيو
”توهان ۽ منهنجي وچ ۾ جيڪو ڪجهه ٿئي ٿو سو اسان جي دلين جي رازن ۾ رهي“.
يسوع جاري رکيو:
”آه! منهنجي ڌيءَ، تو کي پسند هوندو
- اهو ته مون پنهنجي نجات لاءِ ڳجهي ۾ ڪم ڪيو آسماني پيءُ سان ۽ منهنجي پياري ماءُ سان جيڪو مون کي حامله ٿيڻ وارو هو، ۽
- ته ٻئي ڪنهن کي خبر نه هئي ته مان زمين تي آيو آهيان؟
جيترو سٺو ٿي سگهي ٿو،
جيڪڏهن اهو معلوم نه آهي،
- زندگي پيدا نٿو ڪري،
- نه وڌندو آهي،
- هن کي نه پيار آهي ۽ نه ئي نقل.
پوءِ منهنجي نجات جو مخلوق تي ڪو به اثر نه ٿئي ها.
”منهنجي ڌيءَ ، انهن کي ڳالهائڻ ڏيو ۽ مون کي ڪرڻ ڏيو .
پريشان نه ٿي.
ائين ڪريو جيئن مون اندروني ۽ بيروني ڪيو، جڏھن مان زمين تي ھوس،
- خاص طور تي منهنجي لڪيل زندگي دوران.
مخلوق کي خبر نه هئي ته مان ڇا ڪري رهيو آهيان.
تنهن هوندي به، منهنجي الائي پيء جي سامهون، مون تيار ڪيو آهي ۽ تياري جو ميوو. مون کي ٻاهران نظر انداز ڪيو ويو، غريب، بدبخت ۽ حقير.
پر، منهنجي پيءُ کان اڳ، منهنجو گهرو ڪم هو
آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ روشني، فضل، امن ۽ بخشش جي سمنڊ کي کولڻ لاء.
منهنجو مقصد جنت جا دروازا کولڻ هو، جيڪي صدين کان بند هئا،
- زمين جي ڀلائي لاءِ
- انھيءَ لاءِ ته منھنجو پيءُ مخلوق ڏانھن پيار سان ڏسي.
باقي پاڻ اچڻو هو. ڇا اهو هڪ عظيم سٺو نه هو؟
اهو خمير هو، تياري. نجات جو بنياد. تنهنڪري اهو توهان لاء آهي.
اهو ضروري آهي
- ته مان پنهنجي مرضيءَ جو خمير تو ۾ رکان،
- جيڪو تياري کي چالو ڪري ٿو،
- ته مان بنياد رکان،
- اهو ته توهان جي ۽ منهنجي وچ ۾ مڪمل معاهدو آهي، منهنجي اندروني عملن ۽ توهان جي وچ ۾، تنهنڪري هي
- اھو جنت نئين نعمتن لاءِ کولي ٿو، نون وھندڙن ڏانھن، ۽
- ته اعليٰ عظمت عطا ڪري ٿو تمام وڏيون نعمتون: هن جي مرضي زمين تي معلوم ڪئي ويندي ۽
اهو اتي پنهنجي مڪمل حڪمراني کي استعمال ڪري ٿو جيئن اهو جنت ۾ ڪندو آهي.
۽ جڏھن توھان ھي ڪندا آھيو، ڇا توھان سمجھندا آھيو ته زمين کي ڪا چڱائي نه ملندي؟ آه! تون غلط آهين!
نسل برائي طرف ڊوڙي رهيا آهن پوءِ ڪير انهن جي حمايت ڪري؟
جيڪي، انهن جي تيز ڊوڙ ۾،
جيڪو انهن کي ان نقطي تي غرق ٿيڻ کان روڪي ٿو ته اهي زمين جي مٿاڇري کان غائب ٿي وڃن ٿا
ڌرتي؟
ياد رهي ته ڪجهه وقت اڳ سمنڊ پنهنجون حدون زمين جي اندر ٽوڙي ڇڏيو هو، جنهن سان توهان جي شهر سميت سمورن شهرن کي پنهنجي لپيٽ ۾ آڻڻ جو خطرو هو.
هن لعنت کي ڪنهن روڪيو؟
ڪنهن پاڻي کي بيٺو ۽ پنهنجي حدن اندر رهڻ ڏنو؟
هيءَ اها وڏي آفت آهي، جيڪا مخلوقات جي ڏکوئيندڙ عمودي نسل جي ڪري پکڙجي رهي آهي. فطرت تمام گهڻي برائي کان ناراض آهي ۽ خالق جي حقن جو بدلو وٺڻ چاهي ٿي. سڀ قدرتي شيون انسان جي مخالفت ڪرڻ چاهين ٿيون:
سمنڊ، باهه، واء ۽ زمين
اهي نسلن کي ختم ڪرڻ لاءِ پنهنجون سرحدون پار ڪرڻ وارا آهن.
توھان کي اھو ننڍڙو لڳندو آھي
جڏهن ته انساني نسل ناقابل تلافي برائي ۾ غرق آهي، مان توهان کي سڏيان ٿو
- يعني آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ چڙهڻ e
- توهان کي منهنجي پنهنجي عملن سان سڃاڻي،
مان توکي پنهنجي مرضيءَ سان هلڻ ڏيندس
اهڙي فساد جي خلاف ڪم ڪرڻ لاء؟
توھان کي اھو ننڍڙو لڳندو آھي
تون پاڻ کي سڏين ٿو تعاون ڪرڻ لاءِ منهنجي پيار سان انسان کي فتح ڪرڻ لاءِ، ته جيئن هو پنهنجي ٻرندڙ رستي کي روڪي سگهي.
- هن کي سڀ کان وڏي شيء ڏيکاريندي، منهنجي ارادي جي روشني،
-انهي ڪري، اهو ڄاڻي، هو ان کي کاڌ خوراڪ طور وٺي سگهي ٿو
- پنهنجي طاقت کي بحال ڪرڻ ۽، جنهن کي اهڙيء طرح مضبوط ڪيو ويو،
ان جي غفلت کي ختم ڪري سگهي ٿو
ڇا تون ڪو فيصلو ڪندڙ قدم واپس وٺي سگھين ٿو ته جيئن وري برائي ۾ نه پوي؟"
پوءِ منهنجو يسوع غائب ٿي ويو ۽ مون پاڻ کي مخلوق جي بدصورت عمودي نسل جي باري ۾ سوچڻ ۽ فطرت جي انهن مصيبتن جي باري ۾ سوچڻ کان به وڌيڪ پريشان محسوس ڪيو.
جيئن مون ٻيهر دعا ڪئي هئي، منهنجو يسوع مون ڏانهن هڪ اداس حالت ۾ واپس آيو: هو بيچين ۽ روئي رهيو هو.
هو مون ڏانهن نهاريو، ڪڏهن ساڄي، ڪڏهن کاٻي.
مون کانئس پڇيو: "عيسى، منهنجا پيارا، اهو ڇا آهي؟ اوه! تو کي تمام گهڻو ڏک آهي! مهرباني ڪري پنهنجا ڏک ورهايو، اڪيلو نه ٿيو!
ڇا تون نه ٿو ڏسين ته تون ڪيترو ڏک برداشت ڪري رهيو آهين ۽ اهو وڌيڪ برداشت نٿو ڪري سگهين؟”
جيئن مون پنهنجو اظهار هن طرح ڪيو، مون پاڻ کي پنهنجي جسم کان ٻاهر هڪ پادريءَ جي هٿن ۾ ڏٺو. جيتوڻيڪ اهو شخص هڪ پادري جهڙو آواز هو، اهو مون کي لڳي ٿو ته هن جو آواز عيسى جو هو.
هن مونکي ٻڌايو:
”اسان گهڻو اڳتي وينداسين، محتاط رهو جيڪو ڏسندين“. اسان زمين کي ڇهڻ کان سواءِ هليا وياسين.
پهرين ته مون هن کي پنهنجي هٿن ۾ کنيو.
پر، جڏهن هڪ ڪتو منهنجو تعاقب ڪيو ۽ مون کي ڇڪڻ جي ڪوشش ڪئي، مان ڊڄي ويس.
مون کي هن خوف کان آزاد ڪرڻ لاء، ڪردار رد ڪيا ويا: اھو اھو آھي جيڪو مون کي آندو.
مون چيو، ”اڳي ڇو نه ڪيو؟
مان ڊڄي ويس، پر مون ڪجهه به نه چيو، ڇاڪاڻ ته مون سمجهيو ته مون لاءِ توکي وٺي وڃڻ ضروري هو. هاڻي مان مطمئن آهيان، ڇاڪاڻ ته، جڏهن کان تون مون کي پنهنجي هٿن ۾ کڻندين، ته هو مون سان ڪجهه به نه ڪري سگهندو».
مون شامل ڪيو: "يسوع مون کي پنهنجي هٿن ۾ کڻندو آهي!"
هن جواب ڏنو : ” مان عيسيٰ کي پنهنجي هٿن ۾ کڻان ٿو “.
ڪتو سڄي سفر ۾ اسان جي پٺيان لڳو.
هن منهنجو هڪ پير پنهنجي وات ۾ جهليو، ان کي چتڻ کان سواءِ.
اهو هڪ ڊگهو سفر هو ۽ مون پڇيو، "ڪيترا باقي آهن؟"
هن جواب ڏنو : ”ٻيا سؤ ميل (160 ڪلوميٽر)“.
پوءِ جيئن مون وري پڇيو ته چيائين: ”ٻيو 30 (48)“. ۽ ائين ئي جيستائين توهان شهر پهچي وڃو .
۽ توهان رستي ۾ ڇا ڏسي سگهو ٿا ؟
ڪجهه هنڌن تي، شهر گهٽجي ويا پٿر جي انبار. ٻين هنڌن تي، ٻوڏ جون زمينون ۽ شهر پاڻي هيٺ دٻجي ويا. يا درياءَ يا سمنڊ جيڪي پنهنجي پيٽ مان نڪرندا آهن.
ٻين هنڌن تي، وڏيون کليل چادرون باهه سان ڀريل آهن.
مون کي ائين لڳي رهيو هو ته سڀني عنصرن ان ڳالهه تي اتفاق ڪيو هو ته اهي انساني نسلن تي حملا ڪري انهن کي قبرن جو نمونو بڻائي انهن کي اتي رکڻ لاءِ.
سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ شيءِ مخلوق جو بڇڙو روح هو . انهن مان جيڪو ڪجهه آيو سو هو
- هڪ سڙيل ۽ زهريلي ماحول ۾ هڪ ٿلهي اونداهي.
اوندهه اهڙي هئي جو، ڪڏهن ڪڏهن، مان سمجهي نه سگهيو هوس ته اسان ڪٿي آهيون.
هر شيءِ غلط ۽ دوکي نظر اچي رهي هئي، ڪوڙي جال ٺاهيا ويا هئا، ۽ جيڪڏهن ڪجهه سٺو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو، اهو صرف ظاهر آهي: اها سٺي خرابين کي ڇڪايو ويو آهي.
اهو رب کي وڌيڪ ناراض ڪيو ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو کليل طور تي برائي ڪري ها. جنهن ۾ سڀ سماجي طبقا شامل هئا.
اُهو ڪُنڊو ڪيڙو هو، جيڪو چڱائيءَ جي پاڙ تي حملو ڪري.
ڪن هنڌن تي انقلابن يا قتلن کي ٺڳيءَ وغيره جي ذريعي ڏٺو وڃي ٿو. ڪير چئي سگهي ٿو ته اهو سڀ ڪجهه اسان ڏٺو آهي؟
تمام خراب ڏسڻ کان ٿڪل، مون ڪيترائي ڀيرا ورجايو:
”اسان هي ڊگهو سفر ڪڏهن پورو ڪرڻ وارا آهيون؟
تمام سوچي سمجهي، جنهن مون کي کنيو، تنهن جواب ڏنو:
”ٿوري دير کان پوءِ، توهان اڃا اهو سڀ ڪجهه نه ڏٺو آهي.
آخرڪار، هڪ ڊگهي جدوجهد کان پوء، مون پاڻ کي منهنجي جسم ۽ منهنجي بستري ۾ مليو.
منھنجو پيارو عيسيٰ، جنھن کي ڏاڍي تڪليف ٿي رھي ھئي، روئڻ لڳي. هن پنهنجا هٿ مون ڏانهن وڌائيندي چيو:
"منهنجي ڌيء، مون کي ڪجهه آرام ڏي، ڇو ته مان ان کي وڌيڪ نٿو وٺي سگهان." منهنجي سيني تي پنهنجو مٿو دٻائي، هو سمهڻ چاهي ٿو.
بهرحال، هن جي ننڊ آرام سان نه هئي.
جيئن ته مون لاء، نه ڄاڻڻ ڇا ڪجي، مون کي ياد آيو ته ايس ايس ۾. اتي مڪمل آرام ٿيندو.
مون هن کي ٻڌايو:
”منهنجا پيار، تنهنجي مرضي سان،
- مان پنهنجي ذهانت کي توهان جي اڻڄاتل ذهانت ۾ رکان ٿو
ته جيئن توهان اهڙيءَ طرح سڀني پيدا ڪيل ذهانت کي گڏ ڪري سگهو ۽ انهن ۾ پنهنجو پاڇو وجهي سگهو، ته جيئن توهان جي پاڪ عقل آرام ڪري سگهي.
- مان پنھنجي آواز کي توھان جي فئٽ ۾ رکان ٿو توھان جي قادر مطلق فئٽ جو پاڇو انساني آوازن مان ھر ھڪ ۾، ته جيئن توھان جي سانس ۽ توھان جو وات آرام ڪري.
- مان توهان جي محنتن جو پاڇو ۽ تقدس مخلوق جي محنت ۾ رکڻ لاءِ توهان جي هٿن ۾ آرام ڏيان ٿو.
- مان پنهنجي ننڍڙي پيار کي تنهنجي وصيت ۾ رکان ٿو ته ان کي تنهنجي بيحد پيار ۾ وجهي ڇڏيان ته تنهنجي محبت جو پاڇو سڀني دلين ۾ وجهي تنهنجي ٿڪل دل کي آرام ڏي“.
جڏهن مان پنهنجو پاڻ کي هن طريقي سان بيان ڪري رهيو هوس، تڏهن منهنجو يسوع پرسکون ٿي ويو ۽ مٺي ننڊ ۾ پئجي ويو. ٿوري دير کان پوءِ هو خاموشيءَ سان جاڳندو رهيو.
هن کي ڀاڪر پائيندي چيائين :
”منهنجي ڌيءَ، مان آرام ڪرڻ جي قابل ٿيس ڇاڪاڻ ته تو مون کي پاڇين سان گهيرو ڪيو آهي
- منهنجي ڪم جو، منهنجي Fiat ۽ منهنجي پيار جو.
اهو باقي آهي جيڪو مون کي هر شيء ٺاهڻ کان پوء تجربو ڪرڻو پيو.
جيئن ته انسان آخري تخليق هو، تنهن ڪري مون هن ۾ آرام ڪرڻ چاهيو. اھو آھي، منھنجي مرضيءَ سان جيڪو ھن ۾ منھنجو پاڇو ٺاھي ٿو،
مون کي هن ۾ پنهنجو آرام ۽ منهنجي سڀني ڪم جو تاج ڳولڻو هو. پر اهو مون کي رد ڪيو ويو، ڇاڪاڻ ته انسان منهنجي مرضي ڪرڻ نه چاهيو.
مان صرف آرام ڪري سگهان ٿو
- جڏهن مون کي مليو آهي ڪو ماڻهو منهنجي وصيت ۾ رهڻ لاءِ،
- هن جي روح ۾ منهنجي تصوير جو پاڇو رکڻ قبول ڪيو.
منهنجو پاڇو نه مليو، مان آرام نٿو ڪري سگهان.
ڇاڪاڻ ته مان پنهنجو ڪم مڪمل نه ٿو ڪري سگهان ۽ سڀني مخلوقات کي آخري ديوي برش اسٽروڪ ڏي.
اهو ئي سبب آهي ته زمين کي صاف ۽ تجديد ٿيڻ گهرجي، ۽ اهو، اهڙي طاقتور صفائي سان، جنهن ۾ ڪيترائي پنهنجون زندگيون وڃائي ڇڏيندا آهن.
۽ تون، صبر ڪر، ۽ ھميشه منھنجي مرضيءَ ۾ ھل.
منهنجي پياري عيسى جي غير حاضري جاري آهي، ۽ اهي منهنجي ڏينهن کي صاف صاف ڪرڻ ۾ گذاريندا آهن.
مان محسوس ڪري رهيو آهيان ته مان مري رهيو آهيان، پر مان مري نه رهيو آهيان. مان ان کي سڏيان ٿو، delirium، پر بيڪار.
مون ۾ جيڪو محسوس ٿيو اهو ايترو ته الميو آهي جو جيڪڏهن ٻاهران ظاهر ٿئي ها ته پٿر به رحم سان لڪي وڃن ٿا ۽ ڳوڙها ڳاڙي رهيا آهن.
پر افسوس، ڪو به مون تي رحم نٿو ڪري، نه ته عيسى، جنهن مون کي ٻڌايو ته هو مون کي تمام گهڻو پيار ڪري ٿو.
جڏهن کان آئون پنهنجي مصيبت جي اونچائي ۾ هوس، منهنجو پيارو عيسى، منهنجي زندگي، منهنجو سڀ، منهنجي اندر ۾ هليو ويو ۽، پنهنجي هٿن سان هڪ پينگهه ٺاهي، هن مون کي ان ۾ پينگوڙي، مون کي ٻڌايو :
"ننڊ، منهنجي ڌيء، توهان جي يسوع جي هٿن ۾ سمهڻ، ننڊ، منهنجي ننڍڙي."
۽ اهو ڏسي جڏهن مان سمهي ويس ته وري جاڳيس، هن ورجايو :
"منهنجي ڌيءَ، سمهڻ وڃ."
پوءِ، مزاحمت ڪرڻ کان قاصر، بيچيني ۽ روئڻ ڪري، مان اوندهه ۾ پئجي ويس. ان کان پوء، ڪلاڪن ۽ ڪلاڪن جي ننڊ کان پوء، منهنجي جاڳڻ جي قابل نه هئي، منهنجو پيارو عيسى منهنجي دل تي زبردست دٻاء هيٺ لهي ويو. ان جي باوجود مان جاڳائي نه سگهيس. او! مون کيس ڪيتريون ئي ڳالهيون ٻڌائڻ ٿي چاهيو، پر ننڊ مون کي روڪيو!
ان کان پوء، ننڊ سان تمام گهڻو جدوجهد ڪرڻ کان پوء، مون ڏٺو ته منهنجو سٺو عيسى تمام گهڻو ڏک ڪري رهيو هو، ايتري قدر جو هن کي دم ٿيڻ لڳي.
مون کيس چيو ته: ”منهنجا پيارا، تون ايترو ڏک ٿو ڪرين، ايتري قدر جو دم گهڙيءَ تائين، ۽ هن وقت تون مون کي ننڊ ۾ آڻين، تون مون کي پنهنجي مرضيءَ سان ڇو نه ٿو پهچائين؟ تون مون سان گڏ ننڊ نه ڪندين؟
تمام پريشان، هن جواب ڏنو :
”منهنجي ڌيءَ،
ڏوھ جيڪي مون کي متاثر ڪن ٿا، ايترا گھڻا آھن جو مان محسوس ڪريان ٿو ته مان انھن ۾ ٻڏي رھيو آھيان.
جيڪڏهن مان توسان پنهنجا ڏک ورهائڻ چاهيان ها ته جيئري رهيس ته برداشت نه ڪري سگهان ها. ڇا تون محسوس نه ٿو ڪرين ته اهي وزن مون کي ڪٽڻ جي حد تائين پهچائي رهيا آهن؟ جيئن ته مان توهان ۾ آهيان، اهو ناگزير آهي ته توهان سان حصيداري ڪرڻ لاء.
۽ جيڪڏھن مان توھان سان گڏ سمهڻ گھران،
منهنجو انصاف بغير ڪنهن جبر جي انسان تي اچي ويندو ۽ دنيا تباهه ٿي ويندي“.
ائين چئي عيسيٰ اکيون بند ڪري ڇڏيون.
ائين لڳي رهيو هو ته دنيا ٽٽي رهي آهي ۽ سڀ پيدا ڪيل شيون تخليق جي ترتيب کي ڇڏي رهيا آهن: پاڻي، باهه، زمين، جبل وغيره.
انسان لاءِ پکڙيل ۽ تباهه ڪندڙ. ڪير ٿو چئي سگهي ته وڏيون مصيبتون اچي رهيون هيون؟
خوفزده ٿي، مون رڙ ڪئي: ”عيسى، اکيون کول، ننڊ نه ڪر!
تون نه ٿو ڏسن ته سڀ شيون ڪيئن بگڙجي وڃن ٿيون؟”
يسوع مون کي چيو:
”تو ڏٺو آهي، منهنجي ڌيءَ؟ مان ننڊ نه ٿو ڪري سگهان. مون صرف اکيون بند ڪيون ۽... جيڪر مون کي خبر هجي ته ڪيتريون بدحاليون ٿي ويون آهن!
توھان لاءِ اھو ضروري آھي ته سمهڻ لاءِ ته جيئن توھان مڪمل طور تي سوڄ نه ڪريو .
پر ڄاڻو ته مان توهان کي هن طريقي سان پنهنجي مرضي جي مرڪز ۾ رکي ٿو.
- توهان جي ننڊ به منهنجي انصاف جي خلاف هڪ ٻرندڙ آهي، جيڪو، چڱيء ريت، پاڻ کي مردن جي خلاف وجھڻ چاهي ٿو.
مون کي چڪر ۽ ننڊ اچي رهي هئي.
منهنجي فڪر مون کي ڪجهه به سمجهڻ نه ڏنو
۽ جيڪڏهن، مهلت جي هڪ لمحي ۾، مون کي ڪجهه سمجهه ۾ آيو، ته مون کي هڪ پاڇي جي حملي جو احساس ٿيو، جيڪو منهنجي رڳن ۾ گهيرو ڪري، مون کي خدا جي پاڪ ارادي لاء ڊگهو ڪيو.
او! مون کي سندس پاڪ وصيت کان ٻاهر وڃڻ ۾ ڪيترو خوف هو!
ڏاڍو پريشان
- انهن سزان مان جن جي باري ۾ عيسى مون سان ڳالهايو هو، ۽
- تخليق ڪيل شين جي اٿل پٿل جي نظر ۾،
مون انهن ڏينهن ۾ دنيا جي مختلف حصن ۾ وڏين بدامنيءَ جا واقعا به ٻڌا هئا، ايستائين جو سمورن خطن جي تباهيءَ جو به ذڪر ڪيو هو.
جڏهن مان اهو سڀ ڪجهه سنڀالي رهيو هوس، منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجي يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، هي اڃا ڪجهه به ناهي!
اسان اڳتي وڌنداسين زمين جي چهري کي صاف ڪرڻ لاءِ. مان هر شيءِ کان ايترو بيزار آهيان جو مان برداشت نه ٿو ڪري سگهان.
انهن لفظن تي مون کي اڃا به وڌيڪ جبر جو احساس ٿيو ۽ مون کي فطرت جي بگڙيل تصوير جي اها خوفناڪ تصوير ياد اچي وئي جيڪا مون انهن ڏينهن ۾ ڏٺي هئي.
ان کان پوء، معمول وانگر نماز ڏانهن موٽيو، مان پنهنجي مهربان عيسى کي چوان ٿو:
”جڏهن ته تون دنيا کي عذاب ڏيڻ لاءِ پرعزم آهين ۽ هاڻي مان ڪجهه به نه ٿو ڪري سگهان.
نه تڪليف ڏيو ۽ نه ئي توهان کي انهن برائين کي ڇڏي ڏيو جن جا ماڻهو مستحق آهن -
ڇا تون مون کي هن مظلوم رياست مان آزاد نه ڪري سگهين يا مون کي ڪجهه وقت لاءِ معطل ڪري سگهين؟
گهٽ ۾ گهٽ مان شرمندگيءَ کان ڪجهه ته بچي ويندس“.
يسوع مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
مان معافي نه ٿو چاهيان: جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته مان توهان کي معطل ڪريان، مان ڪندس. ان خوف کان ته اها منهنجي وصيت جي پورائي هئي، مون فوري طور تي شامل ڪيو :
”نه، نه، منهنجا پيارا، توکي مون کي ”جيڪڏهن تون چاهين“ ٻڌائڻ جي ضرورت ناهي، بلڪه ”مان پاڻ آهيان جو توکي هن رياست مان معطل ڪرڻ چاهيان ٿو.“ اهو منهنجي مرضيءَ سان نه، پر تنهنجي مرضيءَ سان اچڻ گهرجي . .
تڏهن ئي مان قبول ڪندس، مون کي راضي ڪرڻ لاءِ نه، پر ان ڪري جو تنهنجي مرضي مون ۾ پوري ٿئي ٿي.
يسوع جاري آهي :
”مان توهان کي ناراض ڪرڻ نه ٿو چاهيان، مان توهان کي خوش ڪرڻ چاهيان ٿو، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته مان توهان کي معطل ڪريان ته مان ڪندس.
پر ڄاڻو ته منهنجي صداقت پنهنجي رستي تي هلڻ چاهي ٿي، توهان ۽ مون کي اسان جي رعايت جو حصو ڪرڻو پوندو.
انصاف جا ڪي حق آهن جن جي ڀڃڪڙي نه ٿي ڪري سگهجي.
پر جڏهن کان، توهان جي قرباني جي حالت ۾، مون توهان کي پنهنجي مرضي جي مرڪز تي رکيو آهي، جيتوڻيڪ هڪ ڀيرو توهان کي سمهڻ، ٻيو ڏک، ٻيو دعا ڪرڻ لاء، اهو هميشه منهنجي انصاف جي خلاف ڀڃڪڙي آهي، تقريبن مڪمل تباهي کي روڪڻ لاء. شين جي..
حقيقت ۾، اهو صرف سزا بابت ناهي، پر تباهي بابت.
ٻئي طرف، ڄاڻو ته مان توهان کي مجبور ڪرڻ نٿو چاهيان. مون ڪڏهن به طاقت پسند نه ڪيو.
ايتري قدر جو جڏهن مان ڌرتيءَ تي آيس ۽ بيت لحم ۾ پيدا ٿيڻ چاهيان ٿو، ته اتي ويس، ها، پر در در در کڙڪايو ته ڄمڻ جي جاءِ ڳوليان، پر مون ڪنهن کي به مجبور نه ڪيو.
منهنجي طاقت سان، مان طاقت کي استعمال ڪري سگهان ها ته گهٽ غير آرامده سيٽ هجي. پر مون نه چاهيو.
مون رڳو دروازو کڙڪايو ۽ اصرار ڪرڻ کان سواءِ پناهه لاءِ پڇيو.
۽ جيئن ته ڪو به مون کي حاصل ڪرڻ نه چاهيندو هو،
مان هڪ غار ۾ پيدا ٿيڻ تي خوش آهيان جتي جانور رهندا هئا
- مون کي مفت رسائي ڏني ۽
- اهي سڀ کان پهريان هئا جيڪي منهنجي استقبال لاءِ ڪنهن کي مجبور ڪرڻ بدران پنهنجي خالق جي عبادت ڪن.
بهرحال، اهو انڪار بيت لحم جي ماڻهن کي تمام گهڻو خرچ ڪيو.
ڇاڪاڻ ته اهي انهن فائدن کان محروم ٿي ويا آهن جيڪي منهنجي زمينن تي رکيا آهن يا مون کي انهن ۾ ٻيهر ڏسڻ جي سعادت کان محروم آهن.
مون کي غير معمولي شيون پسند آهن. شيون مجبور نه آهن. مان روح لاءِ اهو ڪرڻ پسند ڪريان ٿو جيڪو اهو قبول ڪري ٿو پنهنجو،
ڄڻ ته مون هن کي جيڪو ڏنو آهي اهو هن کان آيو آهي ۽ مون کان نه،
هن کان حاصل ڪرڻ لاءِ جيڪو مان چاهيان ٿو ۽ مون کي پيار سان ڏيان.
طاقت غلامن، نوڪرن ۽ محبت نه رکڻ وارن لاءِ آهي. ان ڪري، جيئن بيت لحم جي ماڻھن لاءِ،
مان انهن روحن کان پري ٿي رهيو آهيان جيڪي تيار نه آهن
- مون کي اندر وڃڻ ڏيو ۽
- مون کي مڪمل آزادي ڏيان ته مان جيڪو چاهيان سو ڪريان.
اهو ٻڌي مان چوان ٿو:
"منهنجو پيار، عيسى، نه، مان مجبور ٿيڻ نٿو چاهيان، پر، آزاديء سان، مان هن حالت ۾ رهڻ چاهيان ٿو، جيتوڻيڪ موت جي مصيبت جي قيمت تي.
۽ تون، مون کي ڪڏهن به نه ڇڏي ۽ مون کي هميشه پنهنجي مرضي ڪرڻ جي فضل ڏي.
مان پنهنجا ڏينهن تلخيءَ ۾ گذاريان ٿو، پنهنجي مٺي عيسيٰ کان محروم آهيان، ۽ ان سان گڏ هڪ اهڙي اونهي ننڊ جو بار آهي جو مون کي خبر ناهي ته مان ڪٿي آهيان ۽ ڇا ڪريان ٿو. مان پنهنجي چوڌاري پنهنجي يسوع جو پاڇو محسوس ڪريان ٿو جيڪو مون کي لوهه جي هٿيار ۾ رکي ٿو جيڪو مون کي متحرڪ ڪري ٿو، منهنجي جان وٺي ٿو ۽ مون کي دنگ ڪري ٿو.
۽ مون کي هاڻي ڪجهه به سمجهه ۾ نٿو اچي.
مون ۾ ڪهڙي دردناڪ تبديلي آ،
مون کي خبر نه هئي ته ننڊ ڇا آهي. ۽ جيتوڻيڪ جڏهن هڪ هلڪي ننڊ مون کي حيران ڪيو، مون پنهنجي اندر جي شعور کان محروم نه ڪيو.
مون کي پنهنجي دل جي رڳن جي، پنهنجن خيالن جي خبر هئي، ته جيئن اهي يسوع کي واپس ڏيان، جيڪو مون سان ايترو پيار ڪري ٿو، ان لاءِ
- هن سان گڏ هن جي شوق جي سڀني ڪلاڪن ۾،
- يا هن جي ارادي جي وسعت ۾ هلڻ لاءِ هن کي هر شيءِ واپس ڏيڻ ۽ هن کي اهي عمل پيش ڪرڻ لاءِ جيڪي هو سڀني مخلوقن کان چاهي ٿو.
اهو سڀ هاڻي ختم ٿي چڪو آهي!
”منھنجا عيسيٰ، ڪھڙي تلخ دردن ۾، ڪھڙي درد جي سمنڊ ۾ تون چاھين ٿو منھنجي غريب روح کي جھليو!
او! مهرباني ڪري مون کي طاقت ڏي، مون کي نه ڇڏي، مون کي نه ڇڏي.
ياد رکو ته تون پاڻ مون کي چيو هو ته مان ننڍڙو آهيان، حقيقت ۾، سڀني کان ننڍو، سڀ صرف پيدا ٿيو.
۽ جيڪڏھن تون مون کي ڇڏيندين، جيڪڏھن منھنجي مدد نه ڪندين، جيڪڏھن مون کي وڌيڪ طاقت نه ڏيندين، ته ٻار ضرور مري ويندو!
جڏهن مان هن حالت ۾ هوس، مون پاڻ کي سوچيو:
”ڪير ڄاڻي ٿو، ٿي سگهي ٿو اهو شيطان ئي هجي جيڪو مون تي اهو پاڇو ٺاهي اندر ۾ وجهي ڇڏي
هي خاموشي جي حالت؟
تنهن ڪري مون محسوس ڪيو ته مون کي هميشه کان وڌيڪ وڏي وزن هيٺ ڌڪايو ويو آهي.
پنهنجو پاڻ کي ڏيکارڻ سان، منهنجي سٺي عيسى هڪ ڦيٿي جي ڪنڊ کي رکي ڇڏيو جيڪو هو مون تي کڻندو هو.
تمام ڏکايل، هن مون کي چيو : ”منهنجي ڌيءَ، صبر ڪر، دنيا جو وزن آهي جيڪو اسان کي چيڀاٽي ٿو، پر صرف هڪ پاسي جو توجهه مون کي سڄي دنيا کي ختم ڪرڻ کان روڪي ٿو.
آه! جيڪڏهن توهان کي خبر هجي ته ڪيتريون غلطيون ڪيون وينديون آهن ۽ ڪيتريون ئي ڳجهيون سازشون اهي اڃا به وڌيڪ ماڻهن کي برباد ڪرڻ جي سازش ڪندا آهن!
اهو سڀ ڪجهه منهنجي ڪلهن تي اڃا به وڌيڪ وزن وڌائي ٿو، جيستائين خدا جي انصاف جو پيالو ڀرجي وڃي.
انهيءَ ڪري وڏيون آفتون سڄي ڌرتيءَ تي اينديون آهن.
ان سان گڏ، توهان ڇو ڊڄو ٿا ته دشمن توهان کي هن حالت ۾ وجهي رهيو آهي؟
جڏهن اهو دشمن آهي جيڪو ڪنهن کي تڪليف ڏئي ٿو،
مايوسي ، بي صبري ، مصيبت.
ٻئي طرف، جڏهن اهو آهيان،
مون کي پيار، صبر ۽ امن، روشني ۽ سچ پيدا ڪيو.
ڇا تون اتفاقي طور تي بي صبري ۽ نااميدي محسوس ڪندين جو توکي خوف پيدا ڪري سگھي ٿو ته اھو دشمن آھي؟
مون جواب ڏنو: ”نه، منهنجا يسوع، ان جي بدران، مان محسوس ڪري رهيو آهيان ته هڪ وڏي ۽ اونهي سمنڊ ۾ غرق آهيان: تنهنجي مرضي.
۽ منهنجو خوف فقط اهو آهي ته هن سمنڊ جي اوندهه مان ٻاهر نڪرڻ جو.
پر، جيئن مون کي ڊپ آهي، مان محسوس ڪريان ٿو ته ان جون لهرون مون کان وڌيڪ طاقتور ٿي اڀرن ٿيون ۽ اونڌيون اونڌا ٿي وڃن ٿيون.
يسوع جاري آهي:
”انهيءَ سبب لاءِ دشمن اچي نه ٿو سگهي، ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي جي سمنڊ جون لهرون،
- ان جي پاتال ۾ غوطا هڻڻ،
حراست ۾ رکو ۽ دشمن جي پاڇي کي به بيقرار رکو.
حقيقت ۾، هن کي ڪجهه به نه ڄاڻندو آهي ته روح ڇا ڪري ٿو ۽ منهنجي مرضي ۾ برداشت ڪري ٿو.
ان ۾ داخل ٿيڻ لاءِ نه وسيلا آهن، نه رستا ۽ نه ئي دروازا. ان جي برعڪس، منهنجي وصيت اها شيءِ آهي جنهن کان هوءَ سڀ کان وڌيڪ نفرت ڪري ٿي.
۽ جيڪڏهن ڪڏهن ڪڏهن منهنجي حڪمت ڪجهه ظاهر ڪري ٿي ته روح منهنجي وصيت ۾ ڇا ڪري ٿو، دشمن کي ايترو گهڻو ڪاوڙ محسوس ٿئي ٿو ته هن جي وحشي عذاب کي وڌايو وڃي.
ڇاڪاڻ ته جڏهن منهنجي وصيت روح کي ڀريندي آهي ۽ ان سان پيار ڪيو ويندو آهي، اهو جنت بڻجي ويندو آهي، جڏهن ته اهو روح کان غائب هوندو آهي ۽ ان سان پيار نه ڪندو آهي،
جهنم جو روپ.
تنهن ڪري ، جيڪڏهن توهان پاڻ کي ڪنهن بڇڙي جال کان بچائڻ چاهيو ٿا، ته منهنجي وصيت کي دل ۾ وٺو ۽ ان ۾ مسلسل رهو.
مون پنهنجا ڏينهن ڏاڍا اونداهيءَ ۾ گذاريا،
- يسوع جي طرف کان سخت خاموشي برداشت ڪرڻ
هن جي نرم موجودگي جي تقريبن مڪمل محروميت سان.
اهي خوفناڪ عذاب آهن.
مان سمجهان ٿو ته منهنجي لاءِ بهتر آهي ته انهن کي نظرانداز ڪري ڇڏيان ته جيئن منهنجي دردناڪ شهادت ۾ اضافو نه ٿئي.
اڄ صبح، منهنجي حصي تي ڪيترين ئي جدوجهد کان پوء، منهنجو برڪت وارو عيسى مون ۾ ڏٺو ويو.
ڄڻ ته اهو مون کي مڪمل طور تي پاڻ سان ڀري رهيو هو.
۽ مان، هن جي غير متوقع موجودگيءَ تي حيران ٿي، هن جي غير موجودگيءَ جي شڪايت ڪرڻ چاهيان ٿو، پر هن مون کي وقت نه ڏنو.
تمام ڏکايل، هن مون کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ، مون کي ڪيترو نه تلخ لڳي رهيو آهي!
مخلوق مون کي ٽن ناخن سان ڇڪيو،
- منهنجي هٿن ۾ نه،
پر منهنجي دل ۽ منهنجي سينه ۾،
جيڪو مون کي موت جي تڪليف ڏئي ٿو .
اهي ٽي سازشون تيار ڪن ٿا، هڪ ٻئي کان بدصورت. ۽، انهن سازشن ۾، اهي منهنجي چرچ کي نشانو بڻايو.
انسان برائي کي ڇڏي ڏيڻ نٿو چاهي. ان جي برعڪس، اهو وڌيڪ تيز ٿئي ٿو.
ائين چئي هن مون کي ڳجهيون ملاقاتون ڏيکاريون، جن ۾ هنن سازشون ڪيون ته ڪيئن ڪجي
- چرچ تي حملو،
- نئين جنگ کي ڀڙڪائڻ يا
- نوان انقلاب.
ڪيتريون ئي خوفناڪ بيماريون ڏسي سگهجن ٿيون!
منهنجو پيارو يسوع وري ڳالهايو :
”منهنجي ڌيءَ، اهو انصاف ناهي پر منهنجو انصاف آهي
- ماڻھوءَ کي ماري ٿو ۽
- اهو تقريبا مڪمل طور تي انهن کي تباهه ڪري ٿو
جيڪي زمين کي ناپاڪ ڪن ٿا، انهن سان گڏ سڀني علائقن کي غائب ڪري ٿو،
ته جيئن زمين کي پاڪ ڪيو وڃي
-ڪيتريون وبائي زندگيون
ڪيترن ئي اوتار شيطانن مان،
خير جي آڙ ۾، چرچ ۽ سماج جي تباهي جي سازش؟
ڇا تون سمجهين ٿو ته منهنجي غير موجودگيءَ لاءِ توهين آهي؟ نه ۽ نه!
درحقيقت، منهنجي غير حاضري جيتري گهڻي هوندي، اوترو وڌيڪ سخت سزائون هونديون.
هر شيءِ ياد رکجو مون توکي پنهنجي وصيت بابت ٻڌايو آهي.
ان کان علاوه، آفت ۽ تباهي ان کي پورو ڪرڻ جي خدمت ڪندي جيڪا مون توهان کي ٻڌايو آهي:
- منهنجي مرضي زمين تي راڄ ڪرڻ لاءِ ايندي.
پر هن کي زمين کي صاف ڪرڻ گهرجي، ۽ ان کي صاف ڪرڻ لاء، تباهي ضروري آهي.
تنهن ڪري صبر ڪر، منهنجي ڌيء، ۽ ڪڏهن به منهنجي وصيت کي نه ڇڏي.
ڇالاءِجو جيڪو ڪجھ توھان جي اندر ٿئي ٿو سو خدمت ڪندو
ته جيئن منهنجي مرضي ماڻهن جي وچ ۾ فتح حاصل ڪري.
يسوع جي لفظن جي نتيجي ۾، مون پاڻ کي استعيفي ڏني آهي، ها، پر وڏي تڪليف سان.
دنيا ۾ حڪمراني ڪندڙ عظيم برائي جو خيال ۽ منهنجي يسوع جي پرائيويٽيشن هڪ ٻٻري چاقو وانگر هئي.
- جيڪو مون کي ماري رهيو هو ۽
- جنهن منهنجي عذاب کي وڌايو، مون کي مرڻ کان سواء.
ٻئي ڏينهن صبح جو، منھنجو پيارو عيسيٰ پاڻ کي منھنجي اندر ۾ ويڙھيل ڏيکاريو.
هن مونکي ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ، مان تو ۾ بيٺو آهيان، تنهنجي اندر مان ڏسان ٿو ته دنيا ڇا ڪري رهي آهي.
تو ۾ مون کي پنهنجي مرضيءَ جي هوا ملي ٿي
مان محسوس ڪريان ٿو ته آئون اتي سڀ سجاڳ ڳولي سگهان ٿو جيڪو منهنجي شخص کي مناسب آهي. اهو سچ آهي ته منهنجي مرضي هر جاءِ تي آهي.
بهرحال، اي! جيڪو مختلف آهي
جڏهن منهنجي مرضي ئي مخلوق جي زندگي آهي ۽ منهنجي مرضي ۾ رهندي آهي!
ٻي صورت ۾ منهنجي وصيت اڪيلائي، ناراض ۽ ناقابل آهي.
- ان ۾ موجود سامان کي لوڊ ڪريو e
- مڪمل طور تي توهان جي طرفان ۽ توهان جي لاءِ زندگيون ٺاهڻ.
ٻي پاسي
جڏهن مون کي هڪ اهڙي مخلوق ملندي جيڪا زندگي نه چاهي پر منهنجي مرضي، منهنجي مرضي
- ڪمپني جي هن روح ۾ ڳولي،
- هن سان پيار ڪيو آهي ۽ هن سان گڏ پنهنجي مال کي حصيداري ڪرڻ ۾ مزو اچي ٿو،
اهڙيءَ طرح هن ۾ هڪ اهڙي زندگي ٺاهي ٿي جيڪا منهنجي مرضي ۽ منهنجي مرضيءَ سان اچي ٿي.
هن روح ۾ منهنجون شيون ڳولڻ
منھنجو تقدس، منھنجو نور ۽ منھنجي ڏاڍي وصيت ان ۾ ڪم ڪندي ،
ان ۾ مون کي عزت ۽ وقار ملي ٿو، جيڪو مون کي پنهنجي انسانيت ۾ مليو جڏهن مان زمين تي هوس.
جتي منهنجي ديوتا ڄڻ ته منهنجي انسانيت سان سينگاريل هئي.
اهڙيءَ طرح مان پاڻ کي ان روح سان سينگاريان ٿو جيڪا منهنجي مرضي آهي. مان هن ۾ لڪندو آهيان جيئن پنهنجي مرڪز ۾.
اندر کان،
مان مخلوق جي بڇڙائيءَ کي ڏسندو آهيان ۽ روئندو آهيان ۽ انهن لاءِ دعا ڪندو آهيان.
مخلوقات مان ڪنهن کي ڏسڻ لاءِ جنهن وٽ زمين تي زندگي گذارڻ لاءِ منهنجي مرضي آهي،
مون کي هن روح جي محبت لاءِ ڪيتريون بڇڙايون ۽ عذاب آهن!
ڪيترا ڀيرا مان مخلوق کي تباهه ڪرڻ ۽ انهن کي ختم ڪرڻ وارو نه آهيان ڇاڪاڻ ته اهي عظيم برائيون ڪندا آهن.
پر بس توکي ڏسڻ سان ۽ تنهنجي اندر ۾ پنهنجي مرضيءَ جي قلعي کي ڏسندي، مان توسان هڪ ڀيرو ٻيهر ويڙهجي ويس ۽ ائين ڪرڻ کان پاسو ڪريان.
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، صبر ڪر ۽ منهنجي وصيت کي هميشه توهان ۾ مڪمل زندگي گذارڻ ڏيو.
مون هميشه وانگر دعا ڪئي
پاڻ کي اعليٰ اختيار جي ٻانهن ۾ ڇڏي، مون هن ۾ خدائي عظمت کي سجدو ڪرڻ جي تجويز ڏني.
منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجي يسوع منهنجي غريب روح کي پنهنجي هٿن ۾ ورتو، ان کي آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ کڻندي، مون سان گڏ خدا جي ذات کي سجدو ڪيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
سچي ۽ مڪمل عبادت تي مشتمل آهي
خدا جي رضا سان پنهنجي روح جي اتحاد لاء مڪمل طور تي رضامندي.
جيترو وڌيڪ روح پنهنجي خالق سان پنهنجي مرضي کي متحد ڪري ٿو، وڌيڪ مڪمل ۽ مڪمل ان جي عبادت آهي.
ٻي پاسي
جيڪڏهن انسان جي خواهش خدا جي رضا سان متحد نه آهي -
ان کان به وڌيڪ، جيڪڏهن اهو ان کان گهڻو پري آهي، ته ان کي عبادت نٿو چئي سگهجي .
-پر اونداهي، بي رنگ پاڇو جنهن جو ڪوبه نشان نه هجي.
جيڪڏهن انسان جي خواهش نه آهي ته اعليٰ اختيار جي چمي حاصل ڪرڻ لاءِ،
اهو تعظيم جي بجاءِ بي عزتي يا توهين ٿي سگهي ٿو.
عبادت سڀ کان پهريان خالق جي مرضي کي تسليم ڪرڻ آهي ان جي مطابق.
جيڪڏهن ائين نه آهي، ته روح لفظن ۾ پيار ڪندو آهي، پر حقيقت ۾، بي عزتي ۽ ناراضگي.
جيڪڏھن توھان ڄاڻڻ چاھيو ٿا ته عبادت جو صحيح ۽ مڪمل نمونو،
اچو ته مون سان گڏ ٽنهي خدائي شخصيتن جي وچ ۾ .
سو، مون کي خبر ناهي ته ڪيئن،
يسوع مون کي مضبوط ڪيو ۽ مون کي معمول کان وڌيڪ بلند ڪيو،
- هڪ لامحدود نور جي وچ ۾. مون کي تباهه محسوس ڪيو.
پر منهنجي تباهي هڪ خدائي زندگيءَ طرفان ختم ٿي وئي جنهن مختلف عڪس ڏنا.
- خوبصورتي، تقدس، روشني، نيڪي، امن، پيار، وغيره.
اهڙيءَ طرح جيڪي، انهن ديوي رنگن سان بدلجي،
”منهنجي ڪا به سڃاڻپ نه رهي هئي ۽ هو ان سان پيار ۾ پئجي ويو هو، جنهن هن کي ايترو سينگاريو هو.
منهنجو پيارو يسوع وري ڳالهايو:
”ڏس منهنجي ڌيءَ،
خدائي ماڻهن جو پهريون عمل انهن جي وصيت جي وچ ۾ مڪمل معاهدو آهي.
اسان جون وصيتون ايتريون متحد آهن جو هڪ جي مرضي کي ٻئي جي مرضيءَ کان ڌار نٿو ڪري سگهجي. جيتوڻيڪ اسان جا ماڻهو الڳ الڳ آهن، اسان ٽي آهيون، اسان جي مرضي هڪ آهي.
۽ هي هڪ وصيت خدائي ماڻهن جي وچ ۾ عبادت جو هڪ مسلسل ۽ مڪمل عمل پيدا ڪري ٿو: هر هڪ ٻين کي پسند ڪري ٿو.
اسان جي وصيت جي وچ ۾ اهو معاهدو برابري پيدا ڪري ٿو
- تقدس، روشني، نيڪي،
- خوبصورتي، طاقت ۽ پيار.
اهو اسان کي امان ۽ امن آڻيندو.
۽ اهو اسان کي بيشمار خوشيون ۽ خوشيون ڏئي ٿو، لامحدود خوبيون.
انسان ۽ خدا جي رضا جي وچ ۾ معاهدي خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ پهرين ڪڙي آهي.
ڪنهن لاء
- جيئن هڪ چينل ذريعي، خدائي فضيلت
- مخلوق ۾ نازل ٿيڻ e
ان جي سچي عبادت ۾ پيدا ٿيو ۽ پنهنجي خالق سان ڀرپور محبت.
ان ئي چينل ذريعي، مخلوق خدائي صفتن جا مختلف عڪس حاصل ڪري ٿي. هر ڀيري روح اڀري ٿو پاڻ کي ابدي ارادي ۾ غرق ڪرڻ لاءِ، اهو پنهنجو پاڻ کي سينگار ڪري ٿو ۽ اڃا به وڌيڪ قسم جي خدائي حسن کي حاصل ڪري ٿو.
ان ڪري مان چوان ٿو
روح جيڪو منهنجي مرضي ڪري ٿو، اهو منهنجو مزو ۽ سڪون ڪري ٿو.
مون پنهنجي وصيت جو برش هٿ ۾ رکيو آهي، جڏهن روح منهنجي وصيت ۾ غرق ٿئي ٿو، تڏهن مان لطف اندوز ٿيندو آهيان
- تبديليون ڪرڻ e
- نئين ڇانو رنگڻ
منهنجي خوبصورتي، منهنجي محبت، منهنجي تقدس ۽ منهنجي سڀني خوبين جي. مون لاء، هن روح ۾ هجڻ ۽ جنت ۾ هجڻ هڪ ئي شيء آهي.
مان هن ۾ ڳوليان ٿو
- خدائي ماڻهن جي ساڳي عبادت،
- انهي سان گڏ منهنجي مرضي ۽ منهنجو پيار.
"۽ جيئن ته اتي هميشه ڪجهه آهي جيڪو مخلوق کي ڏنو وڃي ٿو، مان عمل ڪريان ٿو
ڪڏهن ڪڏهن هڪ ماهر مصور جي حيثيت ۾، جيڪو هن روح ۾ منهنجي تصوير ٺاهي ٿو،
ڪڏهن ڪڏهن هڪ استاد جي حيثيت ۾ هن کي تمام اعليٰ عقيدا ٻڌائيندو هو،
ڪڏهن ڪڏهن هڪ پرجوش عاشق طور پيار ڏيڻ ۽ چاهيندڙ. مختصر ۾، مان هن روح سان مذاق ڪرڻ لاء منهنجي سڀني فنن کي استعمال ڪريان ٿو.
۽ جڏهن، مخلوق کان ناراض،
- منهنجو پيار انهن کان بچڻ لاءِ پناهه وٺڻ جي جاءِ نه ڳولي
- جيڪو مون کي مارڻ لاء مون کي ماريندو،
-يا جيڪي مون کي مجبور ڪرڻ چاهين ٿا ته مون کي جنت جي خزاني ڏانهن واپس وڃڻ لاء،
مان ان روح ۾ پناهه وٺان ٿو جيڪو منهنجي مرضي رکي ٿو ۽ اتي مون کي ڳولي ٿو
- منهنجي طاقت جيڪا منهنجي حفاظت ڪري ٿي،
- منهنجو پيار جيڪو مون سان پيار ڪري ٿو،
- منهنجو امن جيڪو مون کي آرام ڏئي ٿو،
- سڀ ڪجهه مان چاهيان ٿو.
منهنجي مرضي سڀني شين کي ڳنڍي ٿي - آسمان، زمين ۽ سڀ سامان - جنهن مان اهو هڪ آهي ۽ جتان سڀ ممڪن ۽ تصوراتي سامان اچن ٿا.
پڻ، مان ٻڌائي سگهان ٿو
- اهو روح جيڪو منهنجي مرضي ڪري ٿو اهو سڀ ڪجهه منهنجي لاءِ آهي ۽
"مان هن لاء سڀ ڪجهه آهيان."
پوءِ منهنجو مهربان يسوع غائب ٿي ويو، منهنجي دل جي کوٽائي ۾ واپس.
مون کي اطمينان ڏنو ويو، مضبوط ڪيو ويو، ها، پر هن جي بغير هجڻ جي درد ۾ ۽ هن کي منهنجي ڏکئي حالت بابت هڪ لفظ به نه چيو.
اڙي ها! جڏهن روح عيسى سان گڏ آهي، اهو پاڻ کي چريو مڪمل ڪري ٿو ۽ ضرورت محسوس نٿو ڪري .
ان سان سڀ پريشانيون ختم ٿي وينديون آهن ۽ سمورو سامان موجود هوندو آهي.
پر جڏهن هو پوئتي هٽي ٿو، پريشانيون واپس اچن ٿيون ۽ هن جي غير موجودگي جو درد اڃا به وڌيڪ شديد ٿي وڃي ٿو، هن جي دل کي بغير ڪنهن رحم جي.
منهنجو يسوع ٻيهر ظاهر ٿيو ۽ مون کي ٻڌايو ته هن جي دل زخمن سان ڍڪيل هئي.
ڄڻ ته هن کي هزار ڀيرا ماريو ويو هجي.
هن مون کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ، تون ئي آهين جنهن منهنجي دل تي اهي زخم ڪيا آهن :
-جڏهن توهان مون کي سڏيو، توهان مون کي ڏک ڪيو.
-جڏهن تو مون کي ياد ڏياريو ته تون مون کان سواءِ هئين، تو پنهنجا زخم تازه ڪري ڇڏيا.
”۽ جڏهن تو منهنجي غير موجودگيءَ جو شڪار ٿيو، ته اڃا وڌيڪ زخم وڌايا“.
اهو ٻڌي مون کيس چيو:
”منهنجا پيارا، جيڪڏهن تون ڄاڻين ها
- تنهنجي ڪري منهنجي دل جو رت وهي ٿو، ۽
- مون کي ڪيئن ڏک ۽ ڏک محسوس ڪريان ٿو توهان جي ذاتيات کان، ان حد تائين جو هاڻي ان کي برداشت ڪرڻ جي قابل ناهي!
تنهنڪري منهنجي دل تنهنجي دل کان به وڌيڪ زخمي آهي“.
هُن اڳتي وڌو : ”پوءِ ڏسون ته تنهنجي ۽ منهنجي وچ ۾ وڌيڪ زخم ڪير آهي.
تنهن ڪري هن منهنجي روح جي اندر جو دورو ڪيو ۽ هن ۽ منهنجي وچ ۾ مقابلو ڪيو، اهو معلوم ڪرڻ لاء ته ڪنهن کي وڌيڪ زخم آهن: هن کي يا مون کي.
منهنجي تعجب ۾، مون محسوس ڪيو ته هن کي مون کان وڌيڪ زخم هئا، جيتوڻيڪ مون وٽ ڪيترائي هئا.
مون کي چيائين: ”تو ڏٺو ته مان توکان وڌيڪ زخمي ڪيئن آهيان؟
بهرحال، ڄاڻو ته محبت جي ڪيترن ئي گهٽتائي آهي، جيڪا منهنجي غير موجودگيء جي ڪري ٿي.
ڊپ نه ٿيو، مان انهن کي ڀرڻ جو عزم سمجهان ٿو.
ڇاڪاڻ ته مون کي خبر آهي ته تون منهنجي غير موجودگيءَ ۾ اهو نه ڪري سگهندين جيڪو تون ڪندين جڏهن مان توسان گڏ هجان.
جيئن ته اهو توهان نه آهي جيڪو انهن محبت جي گهٽتائي کي چونڊڻ لاء، توهان جو عيسى انهن کي ڀرڻ جو خيال رکندو.
منهنجي وصيت ۾ هڪ فرار اسان کي برابري تي رکڻ لاءِ ڪافي هوندو، ته جيئن،
- ٻاھران وهندڙ،
اھو پيار اسان جي ڀائرن جي ڀلائي لاءِ وھايو ويو آھي. تنهن ڪري مون کي عمل ڪرڻ ڏي ۽ مون تي اعتبار ڪر“.
منھنجو ضعيف روح عظيم ارادي جي وسعت ۾ ٻرندو رھيو.
مون کي ائين لڳو ڄڻ مان ڪنهن سمنڊ جي اندر هجان ۽ منهنجو سڄو وجود ابدي وصيت جي پاڻي کي وڏي گپ ۾ نگلي رهيو هجي.
اهو پاڻي هر طرف کان مون ۾ داخل ٿيو:
منهنجي ڪنن، منهنجي وات، منهنجي اکين، منهنجي نڪ، منهنجي چمڙي جي سوراخن ذريعي.
منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر ۾ هليو ويو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
منهنجي وصيت ابدي آهي ۽ ان ۾ رهندڙ ڪنهن جا عمل، ننڍي کان وڏي کان وڏي تائين، ابديت کي هٿي وٺرائڻ ۽ ابدي وصيت سان متحرڪ، قدر، قابليت ۽ خدائي ۽ ابدي عملن جي شڪل اختيار ڪن ٿا.
خدائي مرضي
- هن شخص جي عملن کي خالي ڪريو جيڪو انسان آهي،
- انھن کي پنھنجو بڻائي ٿو،
- انھن تي پنھنجي مُھر رکي ۽
- انھن کي خدائي ۽ ابدي عملن ۾ تبديل ڪري ٿو ".
انهن ڳالهين سان، مون حيران ٿي کيس چيو:
"اهو ڪيئن ممڪن آهي، منهنجي آسماني سٺي،
ته، رڳو تنهنجي مرضيءَ ۾ رهڻ سان، مخلوق کي اها عظيم خوبي ملي ٿي: ته هن جا عمل خدائي ۽ ابدي بڻجي وڃن؟"
يسوع ورجايو : ”تون حيران ڇو آهين؟
اهو تمام سادو آهي: اهو سڀ ڪجهه حقيقت کان اچي ٿو
ته منهنجي مرضي خدائي ۽ ابدي آهي ۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو هن کان اچي ٿو،
- هڪ خدائي ۽ ابدي ارادي مان پيدا ٿيو آهي، هو نه ٿو ڪري سگهي پر خدائي ۽ ابدي،
جيستائين مخلوق پنهنجي انسان جي خواهش کي ڇڏي ڏئي
- منهنجي لاءِ رستو ٺاهڻ.
جيڪڏهن ائين ٿئي،
هن جا عمل ڄڻ ته اسان جا، وڏا ۽ ننڍا آهن.
ساڳيو ڪم تخليق سان ٿيو.
ڪيتريون شيون، وڏيون ۽ ننڍيون، پيدا نه ڪيون ويون آهن، ننڍي ٻج تائين، ننڍڙن حشرات تائين؟
اهو نٿو چئي سگهجي ته منهنجا عظيم ڪم
- اهي عظيم ارادي طرفان پيدا ڪيا ويا آهن ۽ تنهن ڪري اهي خدائي ڪم آهن، ۽ اهو ته ننڍڙا ٻار خدا جي هٿ سان پيدا نه ڪيا ويا آهن.
۽ جيتوڻيڪ اسان اهو مشاهدو ڪري سگهون ٿا ته خلا ۾ ڇا پيدا ڪيو ويو آهي
آسمان، سج، تارا، وغيره.
اهو ثابت ۽ مستحڪم آهي، جڏهن ته زمين جي هيٺان پيدا ڪيو ويو آهي
گل، ٻوٽا، پکي، وغيره. - موت ڏانهن ڌڪيل آهي ۽ بحال ٿئي ٿو، ان جو مطلب ناهي.
ان جي برعڪس، ڇاڪاڻ ته هڪ خدائي ۽ ابدي وصيت سان پيدا ٿيو،
ٻج کي ضرب ڪرڻ جي فضيلت آهي
ڇاڪاڻ ته هر شيءِ ۾ منهنجو تخليقي ۽ بچاءُ وارو اچڻ آهي.
جيڪڏهن سڀ پيدا ڪيل شيون، وڏيون ۽ ننڍيون، خدائي ڪم ڪري سگهجن ٿيون،
- منهنجي قادر مطلق فئٽ جي فضيلت جي ذريعي پيدا ڪيو ويو آهي، ان کان وڌيڪ وڌيڪ عمل جيڪي منهنجي روح ۾ مڪمل ڪري سگھن ٿا، خدائي ۽ ابدي طور بيان ڪري سگهجي ٿو.
- هن جي انساني خواهش کي منهنجي وصيت جي پيرن تي رکڻ سان، هن کي عمل ڪرڻ جي مڪمل آزادي ڏيو.
آه! جيڪڏهن مخلوق ان روح کي ڏسي سگهي ٿي جيڪا منهنجي وصيت کي ان ۾ رهي ٿي، اهي اهڙيون عجيب شيون ڏسنديون جيڪي اڳ ڪڏهن به نه ڏٺيون آهن:
ھڪڙو خدا جيڪو انساني ارادي جي ننڍڙي دائري ۾ ڪم ڪري ٿو،
- جيڪا سڀ کان وڏي شيءِ آهي جيڪا زمين ۽ آسمان ۾ موجود ٿي سگهي ٿي.
تخليق خود تمام گهڻو پوئتي آهي
ان عجائبات جي مقابلي ۾ جيڪي مان هن مخلوق ۾ انجام ڏيان ٿو“.
مون کي ڏاڍو تلخ محسوس ٿيو
منهنجي پياري عيسيٰ جي پرائيويٽيشن لاءِ ۽ پڻ
ڇاڪاڻ ته مون کي غمگين شڪ سان ڀريل هو
اهو سڀ ڪجهه جيڪو يسوع چيو ۽ منهنجي روح ۾ مون سان ڪيو، اهو صرف هڪ وهم هو، وحشي دشمن جي سازش.
مون پاڻ کي چيو: ”جيڪڏهن مون کي اجازت هجي ۽ سڀ لکڻيون منهنجي هٿ ۾ هجن ها.
او! مان ڪيئن انهن کي خوشي سان ساڙي ڇڏيندس!
پر افسوس، اهي منهنجي قبضي ۾ نه آهن.
۽، جيتوڻيڪ آئون چاهيان ٿو، مون کي اجازت نه ڏني ويندي.
آه! يسوع، گهٽ ۾ گهٽ منهنجي غريب روح کي بچايو، مون کي برباد ٿيڻ نه ڏيو! ۽ جيئن ته سڀ ڪجهه ختم ٿي چڪو آهي - توهان جي ۽ منهنجي وچ ۾ تعلق -
مون کي سڀ کان وڏي بدقسمتي جي اجازت نه ڏيو:
جيڪا پوري نه ٿيڻ جي، ٿوري به، توهان جي سڀ کان پاڪ ۽ پياري وصيت ».
جيئن مون انهن خيالن کي وندرايو، منهنجو مهربان يسوع منهنجي اندر هليو ويو. ۽، هن جي پياري موجودگي سان،
- اونداهي دور ٿي وئي،
- شڪ غائب ٿي ويا آهن ۽
- روشني ۽ امن مون ڏانهن موٽيو آهي.
هن مون کي چيو :
”منهنجي مرضيءَ جي ڌيءَ، تون منهنجي عمل ۾ شڪ ڇو ٿو ڪرين؟
منهنجي عظيم وصيت بابت شڪ ڪرڻ ۽ ان بابت جيڪو مون توهان کي ٻڌايو آهي اهو سڀ کان وڌيڪ بيوقوف شيءِ آهي جيڪا موجود ٿي سگهي ٿي.
منهنجي وصيت جو نظريو ان ڪرسٽل کان وڌيڪ صاف پاڻي آهي جيڪو منهنجي ديوتا جي واضح ذريعن مان نڪرندو آهي.
اهو ٻرندڙ سج کان وڌيڪ آهي جيڪو روشني ۽ گرم ڪري ٿو.
اهو سڀ کان صاف آئيني آهي ۽ اهي سڀئي ماڻهو جيڪي پاڻ کي هن آسماني ۽ خدائي نظريي ۾ غرق ٿيڻ جو عظيم فائدو حاصل ڪري رهيا آهن انهن کي منتقل ڪيو ويندو ۽ انهن جي ناپاڪيء کان پاڪ ٿيڻ جو فائدو محسوس ٿيندو، ته جيئن اهي هن آسماني نظريي جي تمام گهڻي پيئي سگهن. خدائي زيورن سان سينگاريو وڃي.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ڇو، تخليق تي،
Divine Wisdom Fiat کي تلفظ ڪرڻ چاهيندو هو.
هو هڪ لفظ چوڻ کان سواءِ سڀ شيون پيدا ڪري سگهي ٿو.
پر جيئن ته هو چاهي ٿو ته سندس وصيت هر شيءِ تي هوري رهي، ته جيئن سڀني کي سندس فضيلت ۽ سامان ملي سگهي، ان ڪري هن ”فيات “ جو اعلان ڪيو.
ان جي تلفظ ۾ هن مخلوق کي پنهنجي مرضيءَ جي عجائبات کي ٻڌايو ته جيئن هر شيءِ سندس مرضي هجي.
- زندگي وانگر،
- هڪ غذا جي طور تي،
- مثال طور e
- هڪ استاد جي حيثيت ۾.
عظيم، منهنجي ڌيء،
توهان جي خدا جو پهريون لفظ هو جيڪو آسمان جي خزاني ۾ گونجيو:
اهو Fiat هو .
هن ٻيو ڪجهه نه چيو.
مطلب ته اهو سڀ ڪجهه ان Fiat ۾ هو.
هن کان،
مون سڀ شيون پيدا ڪيون، مون سڀ شيون پيدا ڪيون،
مون سڀڪنھن شيء کي حڪم ڪيو، مون کي سڀڪنھن شيء کي شامل،
مون پنهنجو سمورو مال انهن سڀني جي فائدي لاءِ جمع ڪري ڇڏيو جيڪي منهنجي ابدي فئٽ مان ٻاهر وڃڻ نٿا چاهين.
جڏهن، سڀ شيون پيدا ڪرڻ کان پوء، مون انسان کي پيدا ڪرڻ چاهيو، مون پنهنجي Fiat کي ٻيهر ورجائڻ کان سواء ٻيو ڪجهه نه ڪيو. ۽ ڄڻ ته مان هن کي پنهنجي ساڳي وصيت سان ملائڻ چاهيان ٿو، مون وڌيڪ چيو: ”اچو ته انسان کي پنهنجي شڪل ۽ صورت ۾ ٺاهيو.
اسان جي مرضيءَ سان،
اسان جي اندر ۾ سڀ هڪجهڙائي رکندو ۽
- اهو اسان جي خوبصورت ۽ برقرار تصوير رکندو."
ڄڻ ته هو لفظ Fiat کان سواءِ ڪجهه به نه چئي سگهي،
اڻ ٺهڪندڙ حڪمت هر ڪنهن لاءِ هن تمام ضروري ۽ شاندار لفظ کي ورجايو.
۽ هي Fiat اڃا تائين سڄي تخليق تي هوري ٿو
-منهنجي ڪم جي سنڀاليندڙ جي طور تي
- زمين تي لهڻ جي عمل ۾ a
انسان ۾ سيڙپڪاري ،
اهو ان کي پاڻ ۾ بند ڪري ٿو، تنهنڪري اهو واپس اچي ٿو جتان اهو آيو آهي: منهنجي مرضي کان، ته جيئن اهو منهنجي مرضي ۾ واپس اچي .
اها منهنجي مرضي آهي ته سڀئي پيدا ڪيل شيون مون ڏانهن ساڳي طريقي سان موٽندا آهن جيئن انهن کي پيدا ڪرڻ لاءِ ڪيو ويو آهي.
ته جيئن اهي مون وٽ واپس اچن
تمام خوبصورت ۽
جيئن منهنجي مرضي سان فتح ٿي .
منهنجي وصيت جي باري ۾ جيڪو ڪجهه مون توهان کي ٻڌايو هو اهو هن لاءِ هو: ته منهنجي مرضي معلوم ٿئي ۽ زمين تي راڄ ڪرڻ لاءِ اچي. مان ان کي حاصل ڪرڻ لاءِ سڀ ڪجهه ڪندس، پر هر شيءِ مون وٽ هن لفظ ذريعي واپس اچڻ گهرجي: Fiat.
خدا چيو Fiat ۽ انسان کي Fiat چوڻ گهرجي .
هن جي سڀني شين ۾، هن کان سواء ٻيو ڪجهه به نه هوندو
- منهنجي Fiat جي گونج،
- منهنجي Fiat جو ٺاهيو،
- منهنجي Fiat جا اثر،
جيڪو مون کي اجازت ڏيندو ته هن کي اهو سامان ڏيان جنهن ۾ منهنجي وصيت آهي. اهڙيءَ طرح مان تخليق جي مقصدن کي مڪمل طور تي حاصل ڪندس.
۽ اھو ئي سبب آھي جو مان ماڻھن کي سڃاڻڻ لاءِ پرعزم آھيان
- اثرات،
- قدر،
- سامان ۽
- منهنجي مرضي جون شاندار شيون، ۽
روح وانگر، منهنجي Fiat وانگر ساڳيو رستو وٺي،
- هو ايترو عظيم، تقدس، مقدس، مالدار بڻجي ويندو،
ته آسمان ۽ زمين عجب جي نظر ۾ حيران ٿي ويندا
- ان ۾ منهنجي Fiat طرفان مڪمل.
درحقيقت، منهنجي مرضي سان،
- نئون شڪريو اڳ ڪڏهن به نه ڏنو ويو،
- روشن روشني،
- ناقابل يقين عجوبو مون کان اڳ ڪڏهن به نه ڏٺو.
مان هڪ استاد آهيان جيڪو پنهنجي شاگرد کي سائنس سيکاري ٿو:
جيڪڏهن هو پنهنجي شاگرد کي سيکاريندو آهي ته ان جو سبب اهو آهي ته هو کيس پنهنجي جهڙو استاد بنائڻ چاهي ٿو.
مان توهان سان ائين ئي ڪريان ٿو.
هي شاندار سبق منهنجي پهرين لفظ Fiat تي مرکوز آهي ،
جيڪا دعا مون سيکاري هئي اها زمين تي Fiat هئي جيئن آسمان ۾ ، ۽ مون ڪوشش ڪئي ته توهان کي سبق سيکاريان.
- منهنجي مرضي کان وڌيڪ وسيع، صاف ۽ وڌيڪ شاندار.
ان ڪري مان چاهيان ٿو
- منهنجو شاگرد نه صرف منهنجي مرضي جي سائنس حاصل ڪري ٿو،
- پر هوءَ خود هڪ استاد بڻجي ٿي ته جيئن ٻين کي اها خبر پوي.
نه رڳو ايترو.
مان پڻ هن کي حاصل ڪرڻ چاهيان ٿو
- منهنجو سامان، منهنجون خوشيون ۽ منهنجيون خوشيون.
تنهن ڪري منهنجي تعليمات تي ڌيان ۽ وفادار رهو ۽ ڪڏهن به منهنجي مرضي کان پري نه ٿيو ».
مان پنهنجي پياري يسوع جي جنت ۾ چڙهڻ جي باري ۾ سوچي رهيو هوس سندس شاندار عروج واري ڏينهن ۽ انهن رسولن جي درد جو جيڪي تمام گهڻي سٺي کان محروم هئا. منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجو پيارو يسوع مون کي چيو :
منهنجي ڌيءُ، منهنجي رسولن جي سڄي زندگيءَ جو سڀ کان وڏو درد پنهنجي آقا کان سواءِ رهڻ ئي هو. جڏهن هنن مون کي آسمان ڏانهن چڙهندي ڏٺو، تڏهن سندن دليون منهنجي حضور جي بيزاريءَ جي درد کان وانجهيل هيون.
اهو درد سڀ کان وڌيڪ شديد ۽ دردناڪ هو، ڇاڪاڻ ته اهو انساني درد نه هو ڄڻ ته اهي ڪنهن مادي کي وڃائي رهيا آهن، پر هڪ خدائي درد هو: اهو هڪ خدا هو جيڪو اهي وڃائي رهيا هئا.
۽ جيتوڻيڪ مون وٽ اڃا تائين منهنجي انسانيت آهي، حقيقت اها آهي ته اهو اڀري چڪو آهي، ان کي روحاني ۽ جلال ڏنو ويو آهي.
۽، تنهن ڪري، انهن جو بنيادي درد انهن جي روح ۾ هو. اهو درد انهن جي سڄي وجود ۾ داخل ٿيو:
اهي دردناڪ دردناڪ شهادتن تائين پهچي ويا.
پر انهن لاءِ اهو سڀ ڪجهه ضروري هو: ان وقت تائين اهي صرف فضيلت، خدائي شين جي ڄاڻ ۽ منهنجي پنهنجي ذات جي ڄاڻ جي حوالي سان ننڍا ٻار هئا .
مختصر ۾، مان انهن مان هو.
پر اهي نه مون کي سڃاڻندا هئا ۽ نه مون سان پيار ڪندا هئا.
پر جڏهن هنن مون کي آسمان ڏانهن چڙهندي ڏٺو ، تڏهن مون کي وڃائڻ جي درد جو پردو ڦاڙي ڇڏيو ۽ هنن مون کي خدا جو سچو فرزند تسليم ڪيو، اهڙي يقين سان ته مون کي پنهنجي وچ ۾ ٻيهر نه ڏسڻ جي شديد درد هنن ۾ نيڪيءَ ۾ پختگي پيدا ڪئي. ۽ ان جي محبت لاءِ سڀ ڪجهه برداشت ڪرڻ جي طاقت جنهن کي هنن وڃائي ڇڏيو هو.
جنهن ڪري انهن ۾ علم الاهي جي روشني پيدا ٿي.
انهن جي ننڍپڻ جا لنگر کڻي ويا ۽
هن انهن کي بي خوف ۽ بهادر انسانن ۾ تبديل ڪيو.
انهن جي درد انهن کي تبديل ڪيو ۽ انهن ۾ رسولن جي حقيقي ڪردار ٺاهي. جيڪي منهنجي موجودگيءَ ۾ حاصل نه ڪري سگهيا،
انهن اهو حاصل ڪيو منهنجي موجودگي جي رازداري جي تڪليف جي ذريعي.
هاڻي، منهنجي ڌيء، توهان لاء هڪ ننڍڙو سبق. توهان جي زندگي سڏي سگهجي ٿو
- پنهنجو پاڻ کي وڃائڻ جي مسلسل تڪليف ۽
- مون کي ڳولڻ لاء مسلسل خوشي.
پر، پاڻ کي وڃائڻ جي درد ۽ پاڻ کي ڳولڻ جي خوشي جي وچ ۾، مون توهان کي ڪيترا تعجب نه ڏنا آهن؟
ڪيتريون شيون مون توکي نه ٻڌايون آهن؟
اها مون کي وڃائڻ جي دردناڪ شهادت هئي جنهن توکي منهنجي وصيت تي منهنجو شاندار سبق ٻڌڻ لاءِ بيدار ڪيو.
حقيقت ۾، توهان ڪيترا ڀيرا محسوس ڪيو آهي ته توهان مون کي وڃائي ڇڏيو آهي.
۽ جڏهن توهان پنهنجي ظالمانه درد ۾ غرق هئا، ڇا مان توهان وٽ پنهنجي وصيت تي هڪ تمام خوبصورت سبق کڻي آيو آهيان ۽ توهان کي پنهنجي غير موجودگي جي سخت درد لاء ٻيهر تيار ڪرڻ لاء پاڻ کي ڳولڻ جي خوشي ڏني آهي ؟
مان توهان کي ٻڌائي سگهان ٿو ته مون کان سواءِ رهڻ جي تڪليف توهان ۾ منهنجي مرضي جي ڄاڻ کي جنم ڏنو.
انهي سان گڏ ان جي اثرات، قدر ۽ بنيادن جي ڄاڻ.
مون لاءِ ضروري هو ته توسان گڏ هلان، اهو آهي
- مان اڪثر ايندو آهيان ۽
-پوءِ مان توکي مون کان سواءِ رهڻ جي تڪليف ۾ ڇڏي ڏيان ٿو.
جڏھن کان مون توھان کي پنھنجي مرضيءَ جون ڪيتريون ئي شيون ھڪڙي خاص طريقي سان ٻڌائڻ لاءِ چونڊيو آھي،
مون کي توهان کي مسلسل خدائي مصيبت جي گرفت ۾ ڇڏڻو پيو.
ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي خدائي آهي
ڇاڪاڻ ته خدا جي تڪليفن تي ئي هو پنهنجو تخت قائم ڪري سگهي ٿو ۽ پنهنجي بادشاهي کي وڌائي سگهي ٿو.
هڪ ماسٽر جي رويي کي فرض ڪندي،
مون توهان کي پنهنجي وصيت جي ڄاڻ ڏني آهي جيترو ڪنهن مخلوق لاءِ ممڪن هو.
ڪيترائي حيران ٿي ويندا
مسلسل دوري بابت ٻڌائڻ لاءِ مون توهان سان ڪيو
- ۽ اهو مون ٻين سان نه ڪيو آهي
۽ منهنجي غير موجودگي لاء توهان جي مسلسل تڪليف.
جيڪڏهن تو مون کي ڪيترائي ڀيرا نه ڏٺو هجي ها، ته توهان مون کي ايترو نه سڃاڻن ها ۽ ايترو پيار ڪيو ها.
ڇاڪاڻ ته منهنجو هر دورو اچي ٿو
- مون بابت هڪ نئين ڄاڻ ۽
- هڪ نئون پيار.
۽ جيترو وڌيڪ ڪو روح مون کي ڄاڻي ٿو ۽ مون سان پيار ڪري ٿو، اوترو وڌيڪ ان جي تڪليف وڌي ٿي.
جڏهن آءٌ آيو آهيان، تڏهن تنهنجي تڪليف کي وڌيڪ شدت سان محسوس ڪيو اٿم
- ڇاڪاڻ ته مون چاهيو ٿي ته منهنجي وصيت ۾ توهان جي درد جي عظيم جلوس جي گهٽتائي نه ٿئي جيڪا روح کي مضبوط ڪري ٿي،
- ۽ پڻ توهان ۾ منهنجي مستقل رهائش قائم ڪرڻ ۽ توهان کي منهنجي وصيت تي نوان ۽ مسلسل سبق ڏيڻ لاء.
تنهن ڪري، مان توهان کي ورجائي ٿو، مون کي اهو ڪرڻ ڏيو ۽ مون تي ڀروسو ڪريو ".
اڄ صبح مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ٻاهر ڪڍيو ۽ مون پنهنجي آخري اقرار کي ڏٺو، جيڪو مري ويو هو، ڪيترن ئي ماڻهن سان ڀريل هو ۽ هن کي ٻڌي خوش ٿيو.
هو ڳالهائيندو ۽ ڳالهائيندو هو، ۽ هو ٻين کي ڀڙڪائڻ جي حد تائين ڀڄندو هو.
مان هن کي ٻڌڻ لاءِ ويجهو پهتس ته هو ڇا چئي رهيو هو، ۽ منهنجي تعجب ۾ مون هن کي اهو سڀ ڪجهه ٻڌائيندي ٻڌو جيڪو يسوع مون کي ٻڌايو ۽ هن مون سان ڪهڙو سلوڪ ڪيو:
هن جي پياري نرمي، هن جي گهڻائي.
۽ جڏھن ھن مون کي عيسيٰ جي مون سان پيار ڪندڙ حڪمت عملين جي باري ۾ ڳالھايو، ته ھن روشنيءَ کي پکڙايو ته جيئن پاڻ کي انھيءَ روشنيءَ ۾ منتقل ڪري. ۽ نه رڳو کيس، پر انھن پڻ جن کيس ٻڌو. مون کي حيرت ٿي ۽ پاڻ ۾ سوچيو:
"اهو اهو آهي جيڪو اقرار ڪيو هو جڏهن هو زمين تي رهندو هو - هن ٻين سان منهنجي روح جي شين بابت ڳالهايو - ۽ هو اڃا تائين پنهنجي مرڻ کان پوء، پنهنجي ٻئي زندگي ۾."
۽ مان انتظار ڪرڻ لڳس ته هن جي ڳالهه پوري ٿئي ته جيئن هن وٽ پهچي سگهي ۽ هن کي پنهنجون ڪجهه مشڪلاتون ٻڌايان، پر هن پوري نه ڪئي ۽ مون پاڻ کي پنهنجي جسم ۾ محسوس ڪيو.
پوءِ هميشه وانگر،
مان پنھنجي پياري عيسيٰ سان گڏ سندس جوش ۾،
هن سان همدردي ڪرڻ، ان جي تلافي ڪرڻ ۽ هن جي تڪليفن کي پنهنجو ڪرڻ.
منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
روح کي ڪهڙو فائدو آهي جڏهن اهو ياد ڪري ٿو
- مان ۽
- انهن سڀني شين مان جيڪي مون پنهنجي زندگيءَ دوران ڪيا آهن، ڏکيا ۽ چيو!
مون تي رحم ڪرڻ لاءِ،
شيئرنگ منهنجا ارادا e
منهنجا ڏک، منهنجو ڪم ۽ منهنجي لفظن کي ياد ڪندي،
هو انهن کي پنهنجي اندر سڏي ٿو ۽ انهن کي پنهنجي روح ۾ ترتيب ڏئي ٿو،
- جيڪي ڪجھ مون ڪيو آھي، سو برداشت ڪيو ۽ چيو آھي، ان جي ميوي مان لطف اندوز ٿيڻ.
اهو هن روح ۾ هڪ قسم جي خدائي نمي پيدا ڪري ٿو جيڪا منهنجي فضل جو سج آسماني اوس ۾ تبديل ٿيڻ تي راضي آهي.
۽ هي شبنم نه رڳو روح کي خوبصورت بڻائي ٿو
ان ۾ منهنجي خدائي انصاف جي ٻرندڙ سج جي شعاعن کي نرم ڪرڻ جي فضيلت آهي
جيڪڏهن روح گناهه جي باهه سان سڙي ويو آهي ۽ منهنجي صداقت ان کي مارڻ واري آهي، ان کي ساڙي ڇڏيو ۽ ان کي وڌيڪ سڪي ڇڏيو.
هن بيدار سج جي شعاعن کي نرم ڪرڻ سان، هي ديوي ديس انهن شعاعن کي استعمال ڪري هڪ فائدي وارو اوس ٺاهي ٿو ته جيئن مخلوق کي ڌڪ نه پوي. اهو پنهنجو پاڻ کي هڪ اهم نمي ٺاهي ٿو ته جيئن روح سڪي نه وڃي.
اهو ٿئي ٿو جيئن فطرت ۾:
جڏهن ٻرندڙ سج جي هڪ ڏينهن کان پوءِ، ٻوٽا سڪي وڃڻ وارا هوندا، ته هڪ ٻرندڙ رات انهن کي مضبوط ڪرڻ لاءِ ڪافي هوندي آهي.
پوءِ سج پنهنجو ديس ٺاهي ٿو ۽ انهن ٻوٽن کي مارڻ بدران ان جي گرمي انهن کي ڀاڻ ڏيڻ ۽ انهن جي ميوي کي پوري پختگي تائين آڻڻ لاءِ استعمال ڪيو وڃي ٿو.
اڃا به وڌيڪ شاندار انداز ۾،
ساڳي شيء مافوق الفطرت حڪم ۾ ٿئي ٿو.
ياد رکڻ ته مون ڇا ڪيو آهي، تڪليف ۽ چيو آهي ته هڪ سٺي جي شروعات آهي.
اهي نصيحتون روح لاءِ ننڍڙا ننڍڙا ٻوٽا بڻجي انهن کي زندهه ڪن ٿيون. جڏهن شيون وساري وينديون آهن،
اهي پنهنجي ڪشش ۽ روح لاء اهم فضيلت وڃائي ڇڏيو.
اهي حوالا نه رڳو زندگيءَ ۾ مال جي اصل ۾ آهن، پر مرڻ کان پوءِ به جلال جو سبب آهن. ڇا تو نه ڏٺو ته تنهنجو مرحوم اقرار ڪرڻ وارو ڪيترو نه خوش ٿيو هو ان جي باري ۾ جيڪي مون تو کي ڏنيون آهن؟
اهو ئي سبب آهي ته، هن جي زندگي جي دوران،
- هن کي دلچسپي هئي،
- هن پنهنجي يادگيري کي هن ۽ اهو رکيو آهي
ان جي اندرئين حصي کي ڀرجي ويو آهي ته جيئن ٻاهرئين طرف اوور وهڻ.
۽ اهو ڪيترو سٺو ڏئي ٿو هن کي پنهنجي نئين زندگي ۾!
اھو ھن لاءِ ھڪڙو چشمو آھي جيڪو ٻين جي ڀلائي لاءِ وھندو آھي.
تنهن ڪري، روح جيترو وڌيڪ منهنجون نعمتون ۽ منهنجا سبق ياد ڪندو، اوترو ئي منهنجي مال جو سرچشمو ان ۾ داخل ٿيندو،
ان نقطي تائين ته ٻين جي ڀلائي لاءِ اوور فلو آهي“.
مان هن جي غير موجودگيءَ جي دردناڪ اذيتن مان گذران پيو.
مون کي سخت انصاف سان تشدد جو احساس ٿيو، بغير ڪنهن رحم جي پاڇي جي.
اي خدا جي سزا ڏيندڙ انصاف، تون ڪيترو خوفناڪ آهين!
پر توهان ان کان به وڌيڪ خوفناڪ آهيو جڏهن توهان انهن کان پري رهو ٿا جيڪي توهان سان پيار ڪندا آهن.
تنهنجا تير مون لاءِ وڌيڪ نرم هوندا، جيڪڏهن توهان مون کي سزا ڏني ۽ مون کي ٽڪرا ٽڪرا ڪري ڇڏيو، منهنجو عيسى مون سان گڏ هو. او! مان پنهنجي قسمت تي ڪيئن روئان!
مان چاهيان ٿو ته سمورو آسمان ۽ زمين مون سان گڏ ان غريب جلاوطنيءَ جي قسمت تي ماتم ڪن، جيڪو نه رڳو پنهنجي وطن کان پري رهي ٿو، پر هن جي عيسيٰ کي به ڇڏي ويو آهي، جيڪو هن جو واحد آرام آهي، هن جي دائمي جلاوطنيءَ ۾ هن جو واحد سهارو آهي.
جڏهن ته منهنجي غريب دل ان خوفناڪ تلخيءَ کان بيزار ٿي وئي هئي،
منهنجو پيارو يسوع پاڻ کي منهنجي اندر ۾ سڀني شين جي حڪمران طور ظاهر ڪيو. هن جي هٿن ۾ ڪيترائي گردا هئا.
۽ هر هڪ انسان جي دل سان ڳنڍيل هئا. جيتريون رڙيون هيون، جيتريون مخلوقون آهن.
هن مونکي ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ، رستو ڊگهو آهي ۽ هر مخلوق جي زندگي هڪ الڳ رستو آهي.
تنهن ڪري، اهو تمام گهڻو ۽ گهڻن رستن ۾ هلڻ ضروري آهي. اھو توھان ھوندؤ جيڪو انھن سڀني رستن تي سفر ڪندي، ڇاڪاڻتہ مون کي پنھنجي وصيت کي توھان ۾ شامل ڪرڻ گھرجي، توھان کي لازمي طور تي شامل ڪرڻ گھرجي.
منهنجي مرضي سان اهو ممڪن آهي ته توهان سڀني طريقن سان گڏ سفر ڪريو: اهي سڀئي مخلوق جا. تنھنڪري منھنجي وصيت ۾ توھان کي گھڻو ڪجھ ڪرڻو آھي ۽ ڏک سھڻو آھي».
انهن لفظن سان، مون وانگر مظلوم ۽ ٿڪل، مون کيس چيو:
"منهنجو عيسى، اهو تمام گهڻو آهي: ڪير ڪري سگهي ٿو؟
مان ڪافي ٿڪل آهيان ۽ ان کان سواء، توهان مون کي اڪيلو ڇڏي ڏيو ۽، توهان کان سواء، مان ڪجهه به نه ڪري سگهان ٿو. آه! جيڪڏهن مان هميشه توهان سان گڏ هجان ها، مان اهو محسوس ڪري سگهان ٿو
پر افسوس، توهان مون کي اڪيلو ڇڏيو ۽ مان ان جي مدد نه ڪري سگهان ٿو!
يسوع جاري آهي :
”بهرحال، مان تنهنجي دل ۾ آهيان، هر شيءِ کي هلائيندو آهيان.
۽ اهي سڀ طريقا مون سفر ڪيا آهن. مان هر شي کي بند ڪريان ٿو. مان ڪنهن به دل جي ڌڙڪڻ يا ڪنهن مخلوق جي تڪليف کي مون کان بچڻ نه ڏيندس.
۽ توھان کي اھو ڄاڻڻ گھرجي، ڇو ته مون کي توھان ۾ پنھنجي وصيت رکڻ گھرجي جيئن زندگي جي مرڪز ۾،
اهو ضروري آهي ته توهان پنهنجو پاڻ کي ڳولي سگهو ٿا
- مخلوق جا سڀ رستا اي
- سڀڪنھن شيء کي اوھان جي عيسي ڪيو.
ڇاڪاڻ ته اهي شيون مون کان الڳ نه آهن.
ان کي روڪڻ لاءِ منهنجي وصيت جي فقط هڪ شيءِ کان انڪار ڪرڻ ڪافي آهي
- ان جو مرڪز توهان ۾ ٺاهيو،
- ان جي مڪمل بالادستي آهي،
- هن جو شروعاتي نقطو آهي پاڻ کي سڃاڻڻ ۽ هر شيءِ تي غالب ڪرڻ لاءِ.
پوءِ ڏسو ته ڪيتري ضرورت آهي
- ته توهان سڀني مخلوقات کي ڍڪيو ۽
- ته توهان انهن جي سڀني رستن تي هلو،
پاڻ تي آزمائش، درد ۽ سڀني جي عملن کي کڻڻ،
جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته پنھنجي سفر کي جاري رکڻ لاءِ منھنجي وصيت جي عظمت توھان ۾ نازل ٿئي.
مون حيران ٿي کيس چيو:
”منهنجا پيارا، تون ڇا ٿو سمجهين؟
توکي خبر آهي ته مان ڪيترو غريب آهيان ۽ ڪهڙي حال ۾ آهيان. مان تنهنجي مرضيءَ جي پوري پوريءَ طرح پاڻ ۾ ڪيئن بند ڪري سگهان ٿو؟
سڀ کان وڌيڪ، توهان جي فضل سان،
- مان تنهنجي مرضي ڪري سگهان ٿو،
- مان هن ۾ رهي سگهان ٿو.
پر اهو سمجهڻ ناممڪن آهي، مان تمام ننڍو آهيان.
اهو ناممڪن آهي ته منهنجي لاءِ هڪ لامحدود ارادو رکجي.
هن چيو :
”منهنجي ڌيءَ، اهو ڏيکاري ٿو ته تون سمجهڻ نٿي چاهين.
اھو جيڪو توھان ۾ پنھنجي مرضي کي ڍڪڻ گھري ٿو
اهو توهان کي فضل ۽ ان تي مشتمل ڪرڻ جي صلاحيت ڏيندو.
ڇا مون پنهنجي سموري وجود کي پنهنجي آسماني ماءُ جي پيٽ ۾ بند نه ڪيو آهي؟
ڇا اهو ممڪن هو ته مان پنهنجي ذات جو فقط هڪ حصو هن ۾ بند ڪري ڇڏيان ها، هڪ حصو جنت ۾ ڇڏيان ها؟ يقيناً نه.
ڇا هوءَ حصو وٺڻ واري پهرين نه هئي؟
- پنهنجي خالق جي سڀني عملن کي،
- هن جي سڀني مصيبتن کي،
- هن سان سڃاڻو ته جيئن هو جيڪو ڪجهه ڪري رهيو هو اهو نه ڇڏي وڃي؟
ڇا اھو شروعاتي نقطو نھ ھو جو منھنجي طرفان سڀني مخلوقات کي تحفو ڏنو وڃي؟
جيڪڏهن مون ان کي منهنجي inseparable ماء سان ڪيو ته ان کي ڪرڻ لاء
- انسان ڏانهن نازل ٿيڻ e
- منهنجي نجات حاصل ڪرڻ لاء،
مان اهو ٻئي مخلوق سان نٿو ڪري سگهان
- هن کي فضل ۽ صلاحيت ڏيڻ جي صلاحيت منهنجي مرضي تي مشتمل آهي،
- هن کي منهنجي سڀني عملن ۾ حصو وٺڻ،
- منهنجي زندگي کي ان ۾ ٺاهيو جيئن هڪ ٻي ماء ۾
- مخلوق جي وچ ۾ اچڻ،
- مون کي انھن جي باري ۾ ڄاڻڻ ۽
- "Fiat Voluntas Tua زمين تي جيئن آسمان ۾" کڻڻ لاء؟
ڇا تون نه ٿو چاهين ته زمين تي منهنجي مرضي جي بادشاهي جو شروعاتي نقطو؟
”مقصد، اوه! منهنجي راڻي ماءُ جي قيمت ڪيتري آهي
مخلوق جي وچ ۾ منهنجي اچڻ جو شروعاتي نقطو هجي!
اهڙيءَ طرح اهو توهان کي قيمت ڏيندو ته مخلوقات جي وچ ۾ منهنجي مرضي جي بادشاهت جو شروعاتي نقطو. جنهن کي سڀ ڪجهه ڏيڻو آهي، اهو سڀ ڪجهه پنهنجي اندر ۾ رکڻ گهرجي.
توهان صرف اهو ڏئي سگهو ٿا جيڪو توهان وٽ آهي.
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، ان کي هلڪو نه وٺو
- جنهن جو تعلق منهنجي مرضي ۽
- توهان کي ڇا ڪرڻ گهرجي ته جيئن هوء توهان ۾ پنهنجي زندگي ٺاهي.
اها شيءِ آهي جيڪا مون کي تمام گهڻي دلچسپي رکي ٿي ۽ توهان کي منهنجي تعليمات ڏانهن ڌيان ڏيڻو پوندو“.
الله جو شڪر آهي.
۽ هميشه برڪت وارو آهي اهو جيڪو پنهنجي مخلوق جي آخري سان ايترو سٺو آهي! FIAT
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html