آسمان جو ڪتاب

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html

جلد 20 

 

منهنجو يسوع،

مان توهان جي پاڪ وصيت کي دعوت ڏيان ٿو ۽ پاڻ کي ڪاغذ تي آڻيو

تمام گھڻا ۽ فصيح لفظ، بلڪل مناسب اصطلاحن ۾،

پاڻ کي سمجھايو اي

Fiat Suprema جي بادشاھت کي تمام شاندار رنگن سان رنگايو، سڀ کان وڌيڪ روشني،    سڀ کان وڌيڪ  پرڪشش ڪردار

infuse ڪرڻ

هڪ مقناطيسي قوت   e

هڪ   طاقتور   مقناطيس

انهن   لفظن   ۾ جيڪي تون مون کي لکڻ  لاءِ مجبور ڪندين  .

اهڙيءَ طرح هر هڪ پنهنجو پاڻ کي توهان جي مقدس وصيت جي تسلط ۾ رهڻ   ڏيندو.

 

۽ تون، ماء،   سپريم فيٽ جي حقيقي خود مختيار راڻي  ، مون کي اڪيلو نه ڇڏياچو ۽ منهنجي هٿ جي رهنمائي ڪريو، مون کي پنهنجي مادري دل جي شعاع ڏي.

 

جڏهن مان لکندو آهيان، مون کي پنهنجي نيري ڪوٽ هيٺ رکي

انهي ڪري مان اهو سڀ ڪجهه حاصل ڪري سگهان ٿو جيڪو منهنجو پيارو عيسى مون کان چاهي ٿو.

 

مون محسوس ڪيو ته اعليٰ وصيت ۾ سيڙپڪاري ڪئي، جيڪا مون کي ان جي وڏي روشنيءَ ۾ ڇڪيندي،

مون  کي تخليق جو حڪم  ڏيکاريو : 

- ڪيئن هر شيءِ پنهنجي خالق جي مقرر ڪيل جاءِ تي رهي آهيمنھنجو دماغ سڄي تخليق جي ذريعي ڊوڙي،

- نظم، عظمت ۽ خوبصورتي جي حڪمراني کي ڏسي خوش ٿيو.

 

منهنجو پيارو   عيسى   جيڪو مون سان گڏ هو   مون کي ٻڌايو  :

منهنجي ڌيءَ،

هر شيء جيڪا اسان جي تخليقي هٿن مان نڪرندي آهي، هر شيء ٺاهي وئي آهي،

هڪ الڳ سيٽ ۽ فنڪشن مقرر ڪيو ويو آهيسڀ پنهنجي   جاءِ تي ويٺا.

   اهي هن دائمي فيات  کي ابدي ساراهه سان بلند ڪن ٿا

جيڪو مٿن غالب ٿئي ٿو، انهن جي حفاظت ڪري ٿو ۽ کين نئين زندگي ڏئي ٿو.

انسان پڻ

هن کي پنهنجي جاءِ مليل هئي ۽ سڀني پيدا ڪيل شين تي سندس خودمختيار دفتر.

 

اتي هڪ فرق هو:

سڀ شيون ائين ئي رهيون آهن جيئن خدا انهن کي پيدا ڪيو، بغير ڪنهن وڌاءُ يا گهٽتائي.

 

منهنجي مرضي،

هن انسان کي اسان جي هٿن جي سڀني ڪمن تي بالادستي ڏني ۽ هن کي پنهنجي محبت کي وڌيڪ ڏيکارڻ چاهيو   .

هن انسان کي اهو موقعو ڏنو آهي ته هو خوبصورتي، تقدس، حڪمت ۽   دولت ۾ مسلسل ترقي ڪري،

جيستائين هو پنهنجي خالق جي صورت ۾ بلند نه ٿئي.

 

اهو شرط تي هو

-جيڪو پاڻ کي تسلط ۽ رهنمائي ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو، اي

- اهو ته هو آزاد ميدان کي سپريم فيٽ ڏانهن ڇڏي ٿو ته جيئن هن ۾ پنهنجي خدائي زندگي ٺاهي سگهي ته جيئن سامان ۽ خوبصورتي جي هن مسلسل واڌ کي لامحدود خوشين ۾ ٺاهي سگهي.

 

درحقيقت، منهنجي مرضي جي حڪمراني کان سواء   ،

ڪا به ترقي، خوبصورتي، خوشي، نظم، هم آهنگي نه ٿي سگهي.

 

پر  ول   اصل، استاد ۽ تخليق جي سڄي ڪم جي شروعات آهي،

جتي راڄ،

هن کي پنهنجي ڪم جي خوبصورتي کي بچائڻ جو فائدو آهي جيئن هن ان کي ٺاهيو.

 

جتي منهنجي وصيت موجود ناهي،

اسان جي هٿن مان نڪرندڙ ڪم کي محفوظ ڪرڻ لاءِ هن جي اهم مزاج جو ڪميونيڪيشن غائب آهي.

 

پوءِ ڇا تون وڏي برائي کي سمجهين ٿو ته اسان جي مرضي مان نڪرڻ انسان لاءِ هو؟

 

اهڙيءَ طرح،   سڀ شيون، جيتوڻيڪ ننڍيون ننڍيون، پنهنجي جاءِ تي.

اهو چئي سگهجي ٿو ته اهي گهر آهن، محفوظ آهن، ۽ ڪو به انهن تائين پهچي نٿو سگهي.

انهن وٽ مال جي گهڻائي آهي،

ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي جيڪا انهن ۾ رهي ٿي، سڀني شين جو سرچشمو آهياهي سڀئي ترتيب، هم آهنگي ۽ امن ۾ آهن.

ان جي بدران، اسان جي وصيت کي ڇڏڻ سان، انسان پنهنجي جاء وڃائي ڇڏيو آهي هن پاڻ کي   اسان جي گهر کان ٻاهر ڏٺو، خطرن جي سامهون.      

 

هر شئي هن تائين پهچي سگهي ٿي ۽ هن کي نقصان پهچائي،

عناصر پاڻ کان وڌيڪ آهن

ڇاڪاڻ ته انهن وٽ هڪ اعليٰ    اختيار  آهي

 جڏهن ته هن وٽ صرف هڪ ذليل انساني خواهش آهي جيڪا صرف هن کي مصيبتن، ڪمزورين ۽ جذبن کي آڻي سگهي ٿي  .

 

۽ جڏھن کان اھو پنھنجي اصليت وڃائي چڪو آھي، پنھنجي جڳھ، اھو رھي ٿو

بغير   حڪم،

ٻين سان تضاد ۾   e

امن کي ڄاڻڻ کان سواء،   پاڻ سان به نه.

 

اهو چئي سگهجي ٿو ته هو تخليق جو واحد وجود آهي جنهن جي حق ۾ ڪا به شيء ناهي.

 

ڇاڪاڻ ته اسان انهن کي سڀ ڪجهه ڏيون ٿا جيڪي اسان جي مرضي ۾ رهن ٿا  ڇاڪاڻ ته اهو اسان جي گهر سان تعلق رکي ٿو - اهو اسان جي خاندان سان تعلق رکي ٿو.

اتي رهڻ سان هن وٽ جيڪي رشتا، رشتا بندا آهن، سي هن کي اسان جي سڀني اثاثن جو حق ڏين ٿا.

 

پر جيڪو به اسان جي مرضيءَ جي زندگيءَ تي نه ٿو رهي ان اوچتو ئي سڀ رشتا، سڀ   رشتا ٽوڙي ڇڏيا آهن.

پوءِ اسان ان کي سمجهون ٿا ته اها شيءِ اسان جي ناهي.

 

اوجيڪڏهن هرڪو ڄاڻي ٿو

- اسان جي وِل   اي سان ٽوڙڻ جو مطلب ڇا آهي

- ڪھڙي اوندھ ۾ ڪري پيا   -   اھي سڀيئي خوف   ۽ خوف سان ڏڪندا

اهي خدا جي مقرر ڪيل جڳهه کي ٻيهر حاصل ڪرڻ لاءِ دائمي فيات جي بادشاهت ڏانهن موٽڻ جي ڪوشش ڪندا!

 

منهنجي ڌيءَ

منهنجي ابدي نيڪي چاهي ٿي ته عظيم فئٽ جي بادشاهي کي ان شخص ڏانهن بحال ڪري، جنهن ان کي بي رحميءَ سان رد ڪري ڇڏيو.

 

ڇا توهان نٿا سمجهو ته اهو سڀ کان وڏو تحفو آهي جيڪو مان انساني نسلن کي ڏئي سگهان ٿو؟

پر ان کان اڳ مون کي عطا ڪيو، مون کي اهو ڪرڻو پوندو

- هن کي تربيت ڏيو،

- ان کي ٺاهيو، ۽

- اهو معلوم ڪرڻ لاءِ ته هن وقت تائين منهنجي وصيت جي خبر نه هئي، ڄاڻ جيئن اهي ڪندا

جيڪي ڄاڻن ٿا ته اهي منهنجي تعريف ڪندا، ان سان پيار ڪندا ۽ ان ۾ رهڻ جي خواهش رکندا.

 

علم جي زنجير هوندي، پر مسلط نه ٿيندي.

بلڪه، اهو مرد آهي جيڪو رضاڪارانه طور تي پاڻ کي زنجيرن ۾ جڪڙڻ جي اجازت ڏيندوهي علم هوندو

- هٿيار،

- فتح ڪندڙ تير جيڪي سپريم فيٽ جي نئين ٻارن کي فتح ڪندا.

 

پر ڇا توهان کي خبر   آهي ته هي علم ڇا آهي؟

 

ان جي فطرت ۾ تبديلي

- نيڪيءَ سان، نيڪيءَ ۾، منهنجي   مرضي ۾،

ته جيئن اهي انهن جي   قبضي ۾ هجن.

 

اهو ٻڌي مون چيو:

منهنجو پيار، عيسى،

جيڪڏهن تنهنجي محبوب جي انهن علمن ۾ ايتري ئي فضيلت آهي ته پوءِ توهان انهن کي   آدم تي ظاهر ڇو نه ڪيو

پوءِ انهن کي پنهنجي   نسل جي ڄاڻ ڏيڻ سان؟

 اهي اهڙي عظيم نيڪي کي وڌيڪ پسند ۽ ساراهيو ها  .

اهو دلين کي ان وقت لاءِ تيار ڪري ڇڏي ها جنهن ۾ توهان، خدائي مرمت ڪندڙ، اسان کي عظيم فيئٽ جي بادشاهي جو هي عظيم تحفو ڏيڻ جو فرمان جاري ڪيو. "

 

۽   يسوع  ، اڃا تائين ڳالهائيندي،   شامل ڪيو   :

منهنجي ڌيءُ،

جيستائين هو زميني جنت ۾ رهيو،

- اعليٰ اختيار جي بادشاهي ۾ رهندي، آدم کي تمام علم حاصل هو،

- جنهن جي باري ۾ هن بادشاهي جو تعلق هو مخلوق لاءِ ڇا ممڪن آهي  ،

پر   جيئن ئي هو ٻاهر آيو ته هن جي عقل   ڪڪر ٿي وئي.

- هن پنهنجي بادشاهي جي روشني کي وڃائي ڇڏيو هو   ۽

 - هو وڌيڪ لفظ ڳولي نه سگهيو 

ان علم کي ظاهر ڪرڻ لاءِ جيڪو هن عظيم ارادي بابت حاصل ڪيو هو.

 

ڇاڪاڻ ته هن وٽ اها ساڳي خدائي رضا جي کوٽ هئي جيڪا هن کي ٻڌائي ٿي ته هو ٻين کي ظاهر ڪرڻ لاءِ ضروري شرطون جيڪي هن ڄاڻي چڪو هو.

 

پڻ، جڏهن به هن کي ياد ڪيو

- منهنجي وصيت کان هن جي واپسي

- وڏي چڱائي جو هن وڃائي ڇڏيو هو،

هو ايترو ته اداس هو جو هو خاموش ٿي ويوهو   درد ۾ گم ٿي ويو

- اهڙي عظيم سلطنت جو نقصان   e

 - ناقابل تلافي نقصان جنهن کي درست ڪرڻ هن لاء ناممڪن هو  .

حقيقت ۾، رڳو خدا پاڻ جنهن کي هن ناراض ڪيو هو، ان جو ازالو ڪري سگهي ٿو.

 

هن کي پنهنجي خالق کان ڪو حڪم نه مليو هو، ۽ اهڙي علم کي ظاهر ڪرڻ جو ڪهڙو مقصد هو جيڪو هن کي اهو سٺو نه ڏئي ها جيڪو ان ۾ موجود آهي؟

مان هڪ ڄاڻيل چڱائي تڏهن ئي ڪريان ٿو جڏهن مان ان کي ڏيڻ چاهيان ٿو.

 

بهرحال، جيتوڻيڪ آدم منهنجي مرضي جي بادشاهي بابت گهڻو ڪجهه نه ڳالهايو،

هن   سلطنت بابت ڪيتريون ئي اهم شيون سيکاريون.

ايتري قدر جو دنيا جي تاريخ جي پهرين ڏينهن ۾، نوح تائين،

 نسلن کي قانون جي ضرورت نه هئي  ،

ڪابه بت پرستي (يا ٻولين جي تنوع) نه هئيسڀني پنهنجي هڪ خدا (هڪ ٻولي) کي سڃاڻي ورتو ڇاڪاڻ ته اهي منهنجي مرضي کي وڌيڪ پسند ڪندا هئا.

 

پر

- ان کان پري وڃڻ جاري رکڻ،

- بت پرستي آئي ۽ وڏي برائي ۾ تبديل ٿي وئي.

 

۽ اهو ئي سبب آهي ته خدا ضرورت جو تجربو ڪري ٿو

- ان جي قانون جو اعلان

- انساني نسلن کي بچائڻ لاء.

 

هن وانگر

- جيڪو به منهنجي مرضي ڪري ٿو،   قانون جي ضرورت ناهي.

ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي زندگي آهي، اهو قانون آهي   ،   اهو سڀ ڪجهه انسان لاءِ آهيسپريم فيٽ جي بادشاهي جي اهميت   تمام گهڻي آهي.

مون کي اهو تمام گهڻو پيار آهي ته مان اهو وڌيڪ ڪريان ٿو نئين تخليق ۽ ريڊيمپشن ۾.

 

حقيقت ۾   ، تخليق  ۾، منهنجي قادر مطلق    فئٽ 

اهو صرف ڇهه ڀيرا اعلان ڪيو ويو ته هر شيء کي ترتيب ڏيڻ ۽ پهچائڻ لاء هن جو حڪم ڏنو.

 

مون ريڊمپشن ۾ ڳالهايو   آهي  .

پر جيئن ته مون پنهنجي مرضي جي بادشاهي جي ڳالهه نه ڪئي،

-جنهن ۾ بيشمار علم ۽ مال آهي، مون وٽ   چوڻ لاءِ گهڻو ڪجهه نه هو.

ڇاڪاڻ ته هر شيءِ فطرت ۾ محدود هئياُن کي سمجهڻ لاءِ چند لفظ ڪافي هئا   .

 

پر   منهنجي وصيت کي ڄاڻڻ لاء  ، منهنجي ڌيء، گهڻو ڪجهه گهربل آهي.

- هن جي تاريخ تمام ڊگهي آهي

- هڪ ابديت کي گڏ ڪريو جنهن جي شروعات يا   پڇاڙي نه آهي.

 

تنهن ڪري، مون کي هميشه ڪجهه چوڻ آهيان ڪري مان ايترو ڳالهائيندو آهيان!

 

منهنجي مرضي هر شيءِ کان وڌيڪ اهم آهي  تي مشتمل آهي

- وڌيڪ ڄاڻ،

- وڌيڪ روشني،

- وڌيڪ سائيز،

- وڌيڪ شاندار ۽

تنهن ڪري وڌيڪ لفظن جي ضرورت آهيان کان سواء، ڏنو

- وڌيڪ مان توهان کي ٻڌايان ٿو،

- مان بادشاهي جون حدون ڪيترو وڌائيندس

مان ان کي ٻارن کي ڏيڻ چاهيان ٿو جيڪي   ان جا مالڪ هوندا.

 

تنهن ڪري هر شي جيڪا مان ظاهر ڪريان ٿو منهنجي وصيت بابت

 اها هڪ نئين تخليق آهي جيڪا مان پنهنجي بادشاهي ۾ ٺاهي رهيو آهيان 

- انھن لاءِ جيڪي ھن کي سڃاڻڻ جي خوشي حاصل ڪندا تنهن ڪري، ان کي ظاهر ڪرڻ وقت ڏاڍي محتاط ٿي  .

 

مون هڪ حجم ختم ڪيو هو ۽ ٻيو شروع ڪرڻو هو.

مون کي لکڻ جو وزن محسوس ٿيوتقريباً تلخيءَ سان، مون ساهه کنيو.

 

منھنجو پيارو   يسوع   مون ۾ پاڻ کي ظاھر ڪيو ۽،   پنھنجو مٿو جھڪي، ھن مون کي چيو   :

 

منهنجي ڌيءُ، ڇا ٿي رهيو آهي؟ لکڻ نٿا چاهيون؟

۽ مان، تقريباً ڏڪندي ڏٺم، جڏهن مون کيس ڏٺو ته منهنجي خاطر، مون کيس چيو:

منهنجا پيارا، مان چاهيان ٿو جيڪو تون چاهين ٿو، اهو سچ آهي ته لکڻ قرباني آهي، پر تنهنجي خاطر مان سڀ ڪجهه ڪندس.

 

۽   يسوع شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءُ، تون چڱيءَ طرح نه سمجهين ٿي ته منهنجي وصيت ۾ رهڻ جو مطلب ڇا آهيجڏهن تون ساهه کنيو ته سڄي مخلوق ۽ مان توسان گڏ هئس.

ڇاڪاڻ ته انهن لاءِ جيڪي منهنجي   مرضي ۾ رهن ٿا،

-هڪ عمل آهي، -هڪ حرڪت، -هڪ گونجسڀني کي گڏجي هڪ ئي ڪم ڪرڻو آهيڇاڪاڻ ته خدا پهرين تحريڪ آهي.

سڀ پيدا ڪيل شيون زندگي جي هڪ تحريڪ مان نڪرنديون آهناهڙي ڪا به شيءِ ناهي جيڪا ان جي   حرڪت جي مالڪ نه هجي.

سڀ شيون پنهنجي خالق جي پهرين حرڪت جي چوڌاري گردش ڪن ٿيون.

 

هن وانگر

سموري مخلوق منهنجي مرضي ۾ آهي، ان جو گول لاڳيتو، تيز، منظم آهي.

جيڪو هن ۾ رهي ٿو

- ٻين جي وچ ۾ ان جي جاء آهي   ۽

- بغير بغير جلدي ڦري ٿو.

 

منهنجي ڌيءَ، تنهنجي بيقراريءَ جو اهو ساهه هر طرف گونجندو رهيو آهي۽ توهان کي خبر آهي ته هرڪو ڪيئن محسوس ڪيو؟

اهو ڄڻ ته هڪ تارو گھري ٿو

- هن جي سيٽ ڇڏي

- حڪم کان ٻاهر وڃڻ،

 - ان جي خالق جي چوڌاري ان جي تيز دوري جو  .

 

۽ هن آسماني برج کي ڏسي، جيڪو انهن کي ڇڏڻ چاهي ٿو،

- هرڪو پنهنجي دور ۾ رڪاوٽ محسوس ڪيو،

پر انهن کي فوري طور تي يقين ڏياريو ويو ته توهان جي فوري رڪنيت   اي

- پنھنجي تيز رفتار ۽ منظم ڊوڙ کي جاري رکندي، پنھنجي   خالق جي عظمت کي وڌايو

-جيڪو انهن کي پنهنجي ويجهو رکي ٿو ته جيئن انهن کي پنهنجي چوڌاري گهمائي.

 

جيڪڏهن توهان ڏٺو ته هڪ تارو ٻين کان جدا ٿي ۽ مٿي کان هيٺ لٿو ته توهان ڇا چوندا؟

تون نه چوندين:

"هن پنهنجي پوسٽ ڇڏي، هو هاڻي ٻين سان گڏ ڪميونٽي ۾ نه رهندو آهي. هو هڪ گم ٿيل اسٽار آهي"؟

 

اها روح آهي، جيڪا منهنجي مرضيءَ ۾ رهندي، پنهنجو ڪرڻ چاهي ٿياهو پنهنجي جاءِ ڇڏي، آسمان جي بلندين تان هيٺ لهي ٿو.

هو پاڪ خاندان جي صحبت کي وڃائي ٿو.

منهنجي مرضي کان پري، هوءَ نور، طاقت ۽ خدائي صفت جي تقدس کي وڃائي ٿي

 هو نظم کان، هم آهنگي کان پري ٿي وڃي ٿو 

۽ اهو پنهنجي خالق جي چوڌاري دائري جي رفتار کي وڃائي ٿو.

 

تنهن ڪري،   محتاط رهو.

ڇاڪاڻ ته  منهنجي مرضي جي بادشاهي ۾   ،

ڪا به ڪشش يا   تلخ ناهي،

پر صرف   خوشي.

 

ڪابه مجبوري ناهي،

- پر سڀ ڪجهه spontaneity آهي

- ڄڻ ته مخلوق اهو ڪرڻ چاهي ٿي جيڪو خدا چاهي ٿو -

- ڄڻ ته هوءَ پاڻ ڪرڻ چاهي ٿي. "

 

مون کي ڊپ ٿي ويو جڏهن مون پنهنجي پياري   عيسى کان اهو ٻڌو.

مان سمجهان ٿو ته ڪنهن جي مرضي ڪرڻ جي وڏي برائي.

مون دل ئي دل سان کيس عرض ڪيو ته مون کي اها مهرباني عطا فرماءِ ته مون کي اهڙي سنگين برائي ۾ مبتلا نه ڪري.

 

پر جڏهن مان ائين ڪري رهيو هوس، منهنجو پيارو   يسوع   موٽي آيو ۽ هن پاڻ کي ظاهر ڪيو ته هن جي لڳ ڀڳ سڀني عضون کي ڊاهي ڇڏيو ۽ هن کي ناقابل بيان درد پيدا ڪيو.

۽ پاڻ کي منهنجي هٿن ۾ اڇلائي،   هن مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ، اهي ڦاٿل عضوا جيڪي مون کي تمام گهڻو تڪليف ڏين ٿا، اهي روح آهن جيڪي منهنجي مرضي پوري نٿا ڪن   .

 

ڌرتيءَ تي اچڻ سان، مون پاڻ کي انساني خاندان جو سربراهه بڻايو آهياهي منهنجا ميمبر آهن.

پر اهي ميمبر ٺاهيا ويا، ڳنڍيا ويا، گڏ ڪيا ويا.

منهنجي مرضي جي اهم مزاح ذريعيانهن ۾ وهڻ   ،

اهي منهنجي جسم سان رابطي ۾ رکيا ويا آهن ۽ مضبوط آهن، هر هڪ پنهنجي جاء تي.

 

منهنجي مرضي، هڪ رحمدل ڊاڪٽر جي حيثيت  ۾،

نه رڳو اهو ان جي اهم ۽ خدائي مزاج کي ڊاهي ٿو

سر ۽ اعضن جي وچ ۾ ضروري گردش ٺاهڻ لاء، پر هڪ   مڪمل   اسيمبلي پڻ ٺاهيندي

 - ميمبرن کي چڱيءَ طرح سندن مٿي سان جڙيل رکڻ لاءِ  .

 

پر جيئن ته منهنجي مرضي انهن ۾ نه آهي، ان ڪري انهن ۾ اها کوٽ آهي جيڪا گرميءَ کي ڏئي ٿي.

- رت،

- زور ۽

- عضون کي ڪم ڪرڻ لاءِ سر جو حڪمهو سڀ ڪجهه وڃائي ٿو.

 

اهو چئي سگهجي ٿو

سر ۽ عضون جي وچ ۾ سڀ رابطي ۾ مداخلت ڪئي وئي آهي  ۽ اھي منھنجي جسم ۾ آھن مون کي   تڪليف ڏيڻ لاء.

 

اهو صرف منهنجي مرضي ڪري سگهي ٿو

- خالق ۽ مخلوق،

- نجات ڏيندڙ ۽ نجات ڏيندڙ،

هڪ ٿيڻ، اتفاق ۽   رابطي ۾.

 

منهنجي مرضي کان سواءِ،

ڄڻ ته تخليق ۽ ڇوٽڪارو هنن لاءِ اهم نه هو.

-ڇاڪاڻ ته جنهن شيءِ جي حياتيءَ کي وهائي ٿو، ان جي کوٽ آهي.

اهو ئي سبب آهي ته   منهنجي مرضي سڀ ڪجهه آهي.

- ان کان سواء، اسان جا سڀ کان خوبصورت ڪم،

- اسان جو سڀ کان وڏو عجائب

غريب مخلوق لاءِ اجنبي رهي ٿو

 

ڇاڪاڻ ته

- صرف منهنجي مرضي اسان جي سڀني ڪمن جو ذخيرو آهي وغيره

-انهيءَ مان ئي اهي مخلوقات لاءِ پيدا ٿين ٿا.

 

اوجيڪڏهن سڀني کي خبر هجي ته   منهنجي مرضي ڪرڻ يا نه ڪرڻ جو مطلب ڇا آهي،

- اهي سڀئي هن سان متفق   هوندا

-تمام     تصوراتي سامان   حاصل ڪرڻ ۽ خود خدائي زندگي  !

 

 

 

ان کان پوءِ مون پنهنجا معمول جا عمل سپريم وصيت ۾ ڪيا، جيئن ڏينهن لڳ ڀڳ اڀرڻ وارو هو، مون چيو:

 

"منهنجو عيسى، منهنجو پيار،

- اهو ڏينهن اڀري ۽، توهان جي مرضي ۾، مان سڀني مخلوقات ڏانهن وڃڻ چاهيان ٿو، ته جيئن، انهن جي ننڊ مان نڪرڻ،

سڀ پيدا ٿي سگھي ٿو توھان جي مرضي ۾ توھان    کي  ڏيڻ لاءِ

سڀني   ذهانت جي پرستش،

- سڀني دلين جي محبت،

انهن جي سڀني ڪمن ۽ انهن جي سڄي وجود جي   پيشڪش

روشني ۾ ته هي ڏينهن سڀني نسلن تي چمڪندو. "

 

۽ جڏھن مان ھي ۽ ٻيون ڪيتريون ئي ڳالھيون ڪري رھيو ھوس، تڏھن منھنجو پيارو عيسيٰ مون ۾ ظاھر ٿيو ۽ مون کي چيائين:

منهنجي ڌيءَ، منهنجي مرضي ۾،

- ڪو به ڏينهن يا رات ناهي، سج اڀرڻ يا غروب ناهي،

ڇاڪاڻ ته هن جو ڏينهن هڪ آهي، هميشه هن جي روشني جي مڪملت ۾.

 

۽ جيڪو به هن ۾ رهي ٿو اهو چئي سگهي ٿو:

"  مون ۾ رات ناهي، ڇاڪاڻ ته اهو هميشه ڏينهن آهي." نتيجي  ۾، منهنجو ڏينهن هڪ آهي.

۽ جيئن ته هوءَ منهنجي مرضيءَ تي عمل ڪندي ۽ هن ۾ پنهنجي زندگي گذارڻ لاءِ،

- هن جي زندگي جي ڏينهن دوران ڪيتريون ئي روشن روشنيون ٺاهيون،

- جيڪو منهنجي مرضي جو ڏينهن ٺاهيندو آهي جنهن ۾ هو وڌيڪ شاندار ۽ وڌيڪ خوبصورت رهندو آهي.

ڇا توهان کي خبر آهي ته ڏينهن ۽ رات، سج اڀرڻ ۽ غروب ڪنهن لاءِ ٺهي ٿو؟

- انهن لاءِ جيڪي ڪڏهن ڪڏهن منهنجي مرضي ڪندا آهن، ڪڏهن ڪڏهن   انهن جي.

-جيڪڏهن اهو منهنجو آهي، اهو ڏينهن ٺاهيندو آهي؛ جيڪڏهن هو پنهنجو ٺاهيندو آهي، اهو رات ٺاهيندو آهي.

 

هوءَ جيڪا منهنجي مرضيءَ ۾ پوريءَ طرح رهي ٿي، اها ڏينهن جي پوريءَ طرح بڻجي ٿي.

جيڪو اتي مڪمل طور تي نه ٿو رهي، پر منهنجي مرضي کي صرف دٻاء هيٺ ڪري ٿو، صبح جو روپ ٺاهي ٿو.

- هوءَ جيڪا ماتم ڪري ٿي جيڪا منهنجي وصيت کي ترتيب ڏئي ٿي سج غروب ڪري ٿي.

- ۽ جيڪو منهنجي مرضي پوري نه ٿو ڪري، ان لاءِ هميشه رات آهي

دوزخ جي ان ابدي رات جي شروعات جنهن جي ڪا پڄاڻي نه هوندي.

 

مان خدا جي مرضيءَ ۾ پوريءَ طرح ضم ٿي ويس، منهنجي روح ۾ منهنجي پياري عيسيٰ جي نه هئڻ جي درد سان، مان ڪوشش ڪري رهيو هوس ته پنهنجا ڪم هن جي مرضيءَ ۾ ڪريان، پر جڏهن کان مون هن کي پاڻ سان محسوس نه ڪيو، ته اوهمون ڪيترو محسوس ڪيو ته منهنجو هڪ حصو ڀڄي ويو آهي.

 

مون محسوس ڪيو ته منهنجو غريب ننڍڙو وجود يسوع کان سواء ٽٽي ويو، ۽ مون دعا ڪئي ته هو مون تي رحم ڪري ۽ جلد ئي منهنجي غريب روح ڏانهن موٽندو.

 

پوءِ وڏي ڪوشش کان پوءِ،

هو موٽي آيو  ،   پر انساني بيوفائيءَ کان ڏاڍو ڏک ٿيو.

قومون هڪ ٻئي سان وڙهڻ لاءِ هٿيارن جا ذخيرا تيار ڪرڻ جي حد تائين هڪ ٻئي سان وڙهڻ لڳيونڪهڙو جنون، ڪهڙو انساني انڌو.

 

لڳي ٿو

- جيڪو هاڻي چڱائي، نظم، هم آهنگي، ۽ نه ڏسي سگهي

- جيڪو رڳو برائي ڏسي ٿو.

 

اها انڌن انهن جي ذهنن کي خراب ڪري ٿي، ان ڪري اهي انهن تي خرچ ڪن ٿامون کيس ايترو پريشان ڏسي چيو:

منهنجا پيارا، هاڻي وڌيڪ اداس نه ٿي، تون انهن کي روشني ڏيندين ۽ اهي نه ڏيندا.

۽ جيڪڏھن منھنجي تڪليف ضروري آھي،

مان تيار آهيان جيستائين اهي امن ۾ رهن "

۽ يسوع مون کي وقار ۽ شدت سان ٻڌايو  :

منهنجي ڌيءَ،

مان توکي پاڻ وٽ رکان ٿو

توهان ۾ منهنجي بادشاهي سپريم فيٽ ٺاهڻ لاء،

انهن لاءِ نه.

 

 مون تو کي دنيا کان بچائڻ لاءِ تمام گهڻو تڪليف ڏني  .

پر هن جي غداري جي ڪري، هو مون کي لائق نه آهي ته هن جي لاء توهان کي مسلسل نقصان پهچايو.

 

۽ جيئن ئي هن اهو چيو ته هن کي ائين لڳي رهيو هو ته هو پنهنجي هٿ ۾ لوهه جو بار کنيو آهي ته جيئن ان کي مخلوق ڏانهن اڇلائيمان ڊڄي ويس.

يسوع کي پنهنجي درد مان نجات ڏيارڻ چاهيان ٿو، مون کيس چيو:

 

"عيسي، منهنجي زندگي،

ھاڻي ھاڻي اچو ته توھان کي مٿي کڻڻ لاءِ توھان جي مرضي جي بادشاھت جو خيال رکون.

مون کي خبر آهي ته اها هڪ خوشي ۽ دعوت آهي توهان لاءِ ان بابت ڳالهائڻ جي قابلتنهن ڪري، توهان جا عمل مون ۾ وهندا آهن

- تنهنڪري توهان جي ارادي جي روشني سان، سج کان وڌيڪ،

- اهي سڀ مخلوق سيڙپ ڪري سگهن ٿا

 

۽ مان پاڻ کي تبديل ڪري سگهان ٿو

- هر عمل لاء هڪ عمل،

- هر سوچ لاءِ هڪ خيال.

 

مان سڀڪنھن شيء کي بند ڪري ڇڏيندس، مان انھن سڀني عملن کي کڻندس جيئن منھنجي طاقت ۾

- اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ لاءِ جيڪو هو توهان لاءِ نه ٿا ڪن   .

اهڙيءَ طرح تون مون ۾ سڀ ڪجهه ڳوليندين ۽ تڪليف تنهنجي دل مان نڪري ويندي. "

 

۽   يسوع،   منهنجي دعا تي راضي ٿي،   مون سان گڏ ۽ چيو  : منهنجي ڌيء،

منهنجي مرضي ۾ ڪهڙي طاقت آهي.

صرف روشني داخل ٿئي ٿي ۽ هر طرف پکڙجي ٿي

اهو پاڻ کي هر عمل کي ڏئي ٿو، اهو لامحدوديت   ڏانهن وڌائي ٿو.

 

پر جڏهن توهان ڪيتريون ئي شيون ڪندا آهيو ۽ ضرب ڪندا آهيو،

- هميشه هڪ رهي ٿو   ،

 - ان جا سڀ عمل رکو  ،

- هڪ به وڃائڻ کان سواءِ.

ڏسو، منهنجي ڌيء  ، پهريون عمل

- منهنجي وصيت ۾ پورو ٿيو

-سڀني جي نالي تي ۽ سڀني مخلوقن لاءِ،   ان کي خودمختار راڻي پاران ٺاهيو ويو  

 

۽ هن سڀني مخلوقن لاءِ حاصل ڪئي جيڪا وڏي عرصي کان منتظر هئي نجات ڏيندڙ کي زمين تي آڻڻ جي.

ڇا

- سڀني لاء عمل،

-سڀني جي نالي ۾، اي

- سڀني لاء معاوضو

اهو هڪ آفاقي چڱائي حاصل ڪري ٿو جيڪو سڀني کي استعمال ڪري سگهجي ٿو   .

 

ٻيو عمل  جيڪو منهنجي عظيم وصيت  ۾ ڪيو   ويو اهو منهنجي   انسانيت طرفان   ڪيو ويو  .

 

مون سڀني مخلوقات ۽ سڀني شين کي گلي ۾ ورتو ڄڻ ته اهي سڀئي هڪ آهنمان سڀني لاءِ راضي آهيان،

مون مخلوق جو هڪ به عمل نه ڇڏيو آهي سواءِ ان ۾ منهنجو وجود

تان ته

جلال، پيار، منهنجي آسماني پيء جي عبادت، مخلوق جي هر عمل لاء مڪمل آهن.

 

۽ هن زمين تي منهنجي اچڻ جو ميوو حاصل ڪيو،   سڀني لاء نجات ۽ پاڪائي

 

جيڪڏهن گهڻا انهن کي حاصل نٿا ڪن، اهو انهن جي غلطي آهي، نه ڊونر جي.

تنهن ڪري منهنجي زندگي سڀني لاءِ آفاقي سامان حاصل ڪئي آهي مون جنت جا سڀ دروازا کولي ڇڏيا آهن  .

 

منهنجي وصيت ۾ ٽيون عمل   توهان جي طرفان ڪيو ويندو   .

 

تنهن ڪري، توهان جي هر شيء ۾،

 مان توکي سڀني لاءِ ڪم ڪرڻ ڏيان  ٿو،

 انهن سڀني کي ڀاڪر پائي  ،

انهن جي سڀني عملن جي نالي تي معاوضو ڏيوتوهان جو   عمل

- مون وانگر ساڳيو هجڻ گهرجي،

 - لازمي طور تي آسماني ايمپريس سان متحد ٿيڻ گهرجي.

هي   سپريم فيٽ جي بادشاهي جي طلب ڪرڻ جي خدمت ڪندو.

 

جن کي آفاقي چڱائي ڪرڻي آهي انهن کان ڪجهه به نه بچڻ گهرجي

سڀني مخلوقن کي منسوب ڪرڻ لاءِ جيڪو سٺو ڏيڻ چاهي ٿو.

 

اهو سڀ ڪجهه ٺاهڻ لاء،

منهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل ڊبل زنجير ٺاهي،

- پر روشني جي زنجير

- جيڪي مضبوط ترين، ڊگھا ۽ ٽوڙڻ جي تابع نه آھننور جي زنجير کي ڪير به ٽوڙي نٿو سگهي.

 هو ڪنهن ٻئي کان وڌيڪ سج جي روشني آهي 

ٽوڙي نه ٿو سگهي   ۽

روڊ کي ڊگھائي ۽ ويڪر ۾ تمام گهٽ بلاڪ ڪيو وڃي ٿو جنهن تائين شعاع پهچڻ چاهي ٿي.

 

روشنيءَ جا اهي زنجير جڙيل آهن

- خدا کي آفاقي سامان ڏيڻ،   اي

- مخلوق انھن کي حاصل ڪرڻ لاء.

 

 مون محسوس ڪيو ته سڀ ڪجهه سپريم ول  ۾ غرق ٿي ويو آهي

منهنجي غريب دماغ سڀني شاندار اثرات جي باري ۾ سوچيو ته اهو پيدا ڪري ٿومنهنجو هميشه پيارو   يسوع مون کي چيو   :

 

” منهنجي ڌيءَ، سادو جملو   ’خدا   جي مرضي‘ ۾ هڪ دائمي عجائب آهي جنهن جي برابر ڪير به نٿو ٿي سگهي.

 

اهو هڪ تمام وسيع اصطلاح آهي: آسمان ۽ زمين.

هن Fiat تخليقي ماخذ تي مشتمل آهي، ۽ ڪو به سٺو نه آهي ته اهو ان مان ٻاهر نه ٿي سگهي.

ايستائين جو جنهن وٽ منهنجي وصيت آهي، سو خريد ڪري ٿو

- منهنجي وصيت جي ڪري ۽ - حق سان، سموري ملڪيت جيڪا   هن فيٽ وٽ آهي.

 

نتيجي طور

 - پنهنجي خالق سان مشابهت جو حق آهي  ،

- خدائي تقدس جو حق حاصل ڪري ٿو، هن جي نيڪي جو، هن جي پيار ڏانهن.

 آسمان ۽ زمين سندس حق سان واسطو رکن ٿا، ڇاڪاڻ ته هر شيءِ   هن فئٽ جي وجود  ۾  آئي  آهي.     

- سٺي دليل سان، هن جا حق هر شيء تي وڌندا آهن.

 

اهڙيءَ طرح، سڀ کان وڏو تحفو، سڀ کان وڏو   فضل

- مان مخلوق کي ڇا ڪري سگهان ٿو هن کي منهنجي وصيت ڏي،

ڇاڪاڻ ته سڀ ممڪن ۽ تصوراتي سامان ان سان ڳنڍيل آهن - صحيح طور تي، ڇاڪاڻ ته هر شيء ان سان تعلق رکي ٿو.

 

جنهن کان پوءِ منهنجي مٺڙي عيسيٰ پاڻ کي اندر مان ايندي ڏٺو ۽ مون ڏانهن ڏٺو.

پر هُن مون ڏانهن ائين نهاريو ڄڻ   هو چاهي

-پينٽ ۽ پرنٽ منهنجي غريب روح ۾.

 

اهو ڏسي مون کيس چيو:

منهنجا پيارا، عيسيٰ، مون تي رحم ڪر، ڇا تون نٿو ڏسين ته مان ڪيترو بدصورت آهيان؟ اڄڪلهه تنهنجي عياشي مون کي وڌيڪ بدصورت بڻائي ڇڏيو آهي.

مون کي   ڪجھ به نه سٺو محسوس ٿيو.

ايستائين جو تنهنجي مرضيءَ ۾ موڙ، مان انهن کي مشڪل سان پورو ڪريان ٿو.

 

اومون کي ڪيترو خراب لڳي ٿوتوهان جي پرائيويٽ باهه وانگر آهي جيڪا مون کي کائي ٿي ۽ اهو، مون ۾ هر شيء کي ساڙي، مون کي سٺو ڪرڻ جي خواهش پڻ آڻيندو آهي.

توهان جي پياري وصيت مون کي اڪيلو ڇڏي ٿي، جيڪا مون کي مڪمل طور تي پابند ڪري ٿي، مون کي صرف توهان جي فئٽ چاهي ٿو، ۽ صرف توهان جي مقدس وصيت کي ڏسڻ ۽ ڇڪيو.

 

۽   يسوع ورجايو  :

منهنجي ڌيءُ، جڏهن منهنجي وصيت موجود آهي،

- سڀ ڪجھ پاڪائي آھي، - سڀ ڪجھ پيار آھي، - سڀ ڪجھ دعا آھيتنهن ڪري، ان جو ذريعو توهان ۾ آهي،

تنهنجون سوچون، تنهنجي شڪل، تنهنجا   لفظ،

توهان جي دل جي ڌڙڪن ۽ توهان جي سڀني تحريڪن   -   اهو سڀ محبت ۽   دعا آهي.

 

اهو لفظن جو روپ ناهي جيڪو نماز ٺاهي ٿو - نهاهو منهنجو ڪم آهي،

توهان جي سڄي   وجود تي غالب،

سوچن، لفظن، نظرن، ڌڙڪن ۽   تحريڪن مان ٺهيل آهي

ايترا ننڍڙا چشما، جيڪي سپريم ول مان نڪرندا آهنآسمان ڏانهن چڙهڻ، انهن جي   گونگا زبان ۾،

- ڪجھ دعا،

ٻيا پيار، پوڄا، نعمت.

 

مختصر ۾، منهنجي مرضي روح    کي  اهو ڪري ٿو

مقدس ڇا   آهي

جيڪو خدائي وجود سان تعلق رکي ٿو.

 

نتيجي طور

روح جنهن وٽ اعليٰ خواهش آهي جيئن زندگي سچي جنت آهي،

- جيتوڻيڪ اهو گونگا آهي،

- خدا جي جلال جو اعلان ڪري ٿو ۽ پاڻ کي پنهنجي تخليقي هٿن جي ڪم جو اعلان ڪري ٿو.

 

هڪ روح کي ڏسڻ ڪيترو خوبصورت آهي جنهن ۾ منهنجي خدائي راڄ آهي!

سندس خيال، ڏسڻ، لفظ، سانس ۽ حرڪت

 تارن کي ٺاهيو جيڪي آسمان کي سينگارين ٿا  ،

ان جي شان کي ٻڌائي ٿو جيڪو ان کي پيدا ڪيو.

 

منهنجي مرضي

- سڀڪنھن شيء کي گڏي ٿو جيئن هڪ سانس ۾ e

- روح کي نيڪي ۽ پاڪائيءَ جي ڪا به شيءِ وڃائڻ نه ڏي.

 

مون محسوس ڪيو ته مون کي مظلوم ۽ سخت ذلت جي وزن هيٺ دٻايو ويو، ڇاڪاڻ ته مون کي ٻڌايو ويو هو ته نه رڳو خدا جي مرضي جو تعلق آهي، پر اهو سڀ ڪجهه پڻ شايع ڪيو وڃي جيڪو منهنجي مهربان عيسى مون کي ٻڌايو هو.

مون کي تڪليف ٿي رهي هئي ته مان انهن لاءِ هڪ لفظ به نه چئي سگهيس، ۽ نه ئي مان پنهنجي پياري عيسيٰ کي دعا ڪري سگهيس ته اها اجازت نه ڏيمون ۾ ۽ منهنجي چوڌاري خاموشي هئي   .

 

اهو تڏهن هو ته منهنجو سٺو   يسوع   مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو، مون کي طاقت ۽ جرئت ڏيڻ لاء مون کي ڳنڍيو، ۽ پوء   مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ

مان نه ٿو چاهيان ته توهان غور ڪيو ته توهان ڇا لکيو آهي

- جيئن توهان وٽان اچي،

- پر اهڙي شيءِ جنهن جو توهان سان واسطو نه هجيپريشان نه ٿيو، مان   سڀ ڪجهه سنڀاليندس.

 

نتيجي طور

- مان چاهيان ٿو ته توهان سڀ ڪجهه منهنجي سنڀال ۾ وجهي ڇڏيو، ۽ جيڪي توهان لکندا آهيو،

- مان چاهيان ٿو ته تون اهو مون کي ڏي ته جيئن آئون ان سان جيڪو چاهيان سو ڪري سگهان.

۽ اهو ته توهان پنهنجي لاءِ صرف اهو رکو جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهڻ لاءِ ضروري آهي.

مون تو کي جيترا قيمتي تحفا ڏنا آهن، اوترا تحفا ڏنا آهن

۽ تون - ڇا تون مون کي ڪجهه تحفا ڏيڻ نه ٿو چاهين؟

 

مون جواب ڏنو: ”منهنجا عيسى،   مون کي معاف ڪر.

 مان پاڻ کي چاهيان ٿو ته مون کي اهو احساس نه هجي  .

اهو خيال ته جيڪو ڪجهه اسان جي وچ ۾ ٿيو، اهو ٻين کي ڄاڻڻ گهرجي، مون کي پريشان ڪري ٿو ۽ مون کي تڪليف ڏئي ٿو، ان جي وضاحت ڪرڻ کان سواء.

تنهن ڪري مون کي طاقت ڏي، مان توهان کي تسليم ڪريان ٿو ۽ توهان کي سڀ ڪجهه ڏيان ٿو.

 

۽   يسوع شامل ڪيو  :

خير، منهنجي ڌيءاها منهنجي شان آهي، منهنجي وصيت جي فتح جيڪا هي سڀ ڪجهه چاهي ٿيپر هوءَ چاهي ٿي، هوءَ گهري ٿي ته تون هن جي پهرين   فتح آهي.

 

ڇا تون خوش نه آهين ته هن عظيم ارادي جي فتح، فتح ٿي؟

ڇا توهان ان لاءِ ڪا به قرباني نٿا ڏيڻ چاهيو ته هن عظيم بادشاهت کي مخلوقات مان سڃاڻي ۽ حاصل ڪري سگهجي؟

 

مون کي خبر آهي ته توکي تمام گهڻو ڏک ٿيو آهي ته تنهنجي ۽ منهنجي وچ ۾ ڪيترن ئي سالن جي رازن کان پوءِ، جنهن دوران مون تو کي حسد سان لڪايو هو، هاڻي اسان جا راز پڌرا ٿيا آهنپر   جڏهن مان اهو چاهيان ٿو، توهان کي اهو گهرجي

.

تنهن ڪري،   اچو ته متفق آهيون ۽ پريشان نه ڪريو  .

 

جنهن کان پوءِ هن مون کي عزت وارو پيءُ ڏيکاريو، ۽ حضرت عيسيٰ، هن جي ڀرسان، پنهنجو پاڪ ساڄو هٿ هن جي مٿي تي رکي، هن کي مضبوطيءَ، مدد ۽ ارادي سان ڀرڻ لاءِ چيو ته   :

 

منهنجا پٽ، جلدي ڪر، وقت ضايع نه ڪر.

مان توهان جي مدد ڪندس، مان توهان جي ويجهو ايندس ته جيئن سڀ ڪجهه منهنجي مرضي مطابق ٿئي.

جيئن مان چاهيان ٿو ته منهنجي وصيت کي معلوم ٿئي   ۽

جيئن ته مون ڪنگڊم آف سپريم فيٽ تي لکڻين کي پيءُ جي مهربانيءَ سان ترتيب ڏنو آهي، تيئن مان انهن جي اشاعت کي به ڏسندس.

 

مان انھن سان گڏ ھوندس جيڪي ان جو خيال رکندا آھن ته جيئن سڀ ڪجھ مون سان ترتيب ڏنو وڃي.

سو، جلدي ڪر، جلدي ڪر.

 

مون کي پنھنجي پياري عيسيٰ جي بيزاريءَ تي ڏاڍو ڏک ٿيومان ڪيترو خراب هوسمان ان کي وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهيو، پر جڏهن آئون   درد  جي   انتها   تي  پهتو،  اهو  پاڻ  کي  مون  ۾ ظاهر ڪيو ۽،   سڀ   ڏکيا،     

 

هن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، مان ڏسان ٿو ته مون کي پنهنجي مرضيءَ جي بادشاهت جي حدن کي ڪيترو وڌائڻو پوندو ته جيئن ان کي مخلوقات تي قبضو ڪري سگهجي.

مون کي خبر آهي ته اهي منهنجي مرضي جي بادشاهي ۾ موجود لامحدود کي سمجهي نٿا سگهن.

ڇاڪاڻ ته انهن کي نه ڏنو ويو هو، مخلوق جي طور تي، هڪ وصيت کي قبول ڪرڻ لاء جيڪو   سرحد کان سواء بادشاهي سان ملندو آهي.

 

حقيقت ۾، مخلوق هجڻ جي ڪري، اهي هميشه محدود ۽ محدود آهن.

پر اڃا به محدود، مون وٽ ملڪيت ۽ توسيع آهي، جيڪا انهن کي انهن جي ضابطن جي مطابق هجڻ گهرجي.

 

۽ پوءِ مان ايندڙ نسلن ڏانهن ڏسان ٿو   ۽ انهن طبيعتن   ڏانهن جيڪي مخلوق وٽ هوندامان انهن کي هاڻوڪي ڏسان ٿو

- اهو ڏسڻ لاءِ ته انهن جا مزاج ڪهڙا آهن

- ڇاڪاڻ ته انهن کي موجوده هجڻ گهرجي

دعا ڪريو، طلب ڪريو ۽ ايندڙ نسل لاءِ سپريم فيٽ جي بادشاھت کي تيار ڪريو.

 

ايندڙ نسلن جي دستور موجب ۽ موجود مخلوق جي ڀلائي لاءِ،

 - مان پنهنجي بادشاهي جي حدن کي وڌائڻ جاري رکندو آهيان  ،

-ڇاڪاڻ ته نسل تمام چڱيءَ طرح جڙيل آهن ته هميشه هن طرح آهي:

هڪ دعا ڪري ٿو، ٻيو تيار ڪري ٿو، ٻيو پڇي ٿو ۽ ٻيو مالڪ آهي.

ساڳيو ڪم منهنجي زمين تي اچڻ سان ريڊيمپشن ٺاهڻ لاءِ ٿيو.

 

هي اهي نه آهن جيڪي   موجود هئا

- جنهن دعا ڪئي هئي، رڙيون ڪيون ۽ روئي

هن ملڪيت حاصل ڪرڻ لاء.

پر جيڪي مون کان اڳ جيئرا  هئا سي  آيا.

 

۽ موجوده ۽ ماضي جي مخلوق جي فطرت جي مطابق، مون پنهنجي   نجات جي سامان جي حدن کي وڌايو آهي.

 

حقيقت ۾   ، مان صرف هڪ سٺي عطا ڪريان ٿو جڏهن اهو مخلوق لاء مفيد ٿي سگهي ٿو.

پر اهو ڇو ڏيو جيڪڏهن اهو انهن لاءِ ڪو به فائدو نه ٿي سگهي؟ ۽   هي افاديت انهن جي  مزاج تي منحصر آهي   .

 

پر   ڇا توهان کي خبر آهي جڏهن آئون ان جي حدن کي وڌايو  ؟

 

جڏھن مان توھان کي پنھنجي مرضيءَ جي بادشاھت جي حوالي سان ھڪڙو نئون علم پڌرو   ڪندس.

ان ڪري، ان کان اڳ ۾ توهان کي ظاهر ڪرڻ کان اڳ، مان ڏسان ٿو

- انهن جا ڪهڙا مزاج آهن -

- ڇا اھو انھن لاء مفيد ٿيندو يا

-جيڪڏهن ائين ٿيندو ته مون ڪجهه نه چيو هو.

 

مان پنهنجي حدن کي وڌيڪ وسيع ڪرڻ چاهيان ٿو ته انهن کي وڌيڪ سامان، وڌيڪ خوشيون، وڌيڪ خوشيون.

 

پر مان ڏسان ٿو ته اهي راضي نه آهنمان اداس آهيان ۽ مان انتظار ڪري رهيو آهيان

- توهان جون دعائون،

- منهنجي مرضي ۾ تنهنجو موڙ،

- تنهنجي تڪليف،

موجوده مخلوقات کي ترتيب ڏيڻ، جيئن ايندڙ نسلن جي.

 

۽ پوءِ مان پنھنجي وصيت جي ظاھر جي نئين تعجب ڏانھن موٽان ٿوان ڪري مون کي ڏک ٿيندو آهي جڏهن مان توهان سان نه ڳالهائيندو آهيان.

 

منهنجو ڪلام سڀ کان وڏو تحفو آهياها هڪ نئين تخليق  آهي.

 

مان ان کي حاصل نه ٿو ڪري سگهان ڇاڪاڻ ته مخلوقات جيڪي ان کي حاصل ڪرڻ لاء تيار نه آهن.

تنهن ڪري مان محسوس ڪريان ٿو ته مون کي تحفا جو وزن جيڪو آئون ڏيڻ چاهيان ٿو۽ مان اداس ۽ خاموش رهيس.

 

۽ منھنجو ڏک اڃا به وڌيڪ وڌي ٿو، ڇاڪاڻ⁠تہ مان توھان کي منھنجي حساب سان مصيبت ۾ ڏسان ٿو  .

 

جيڪڏھن توکي خبر ھجي ته مان تنھنجي اداسي کي ڪيترو محسوس ڪريان ٿو، ۽ اھو منھنجي دل ۾ ڪھڙي ريت اڀري ٿومنهنجي وصيت هن کي منهنجي دل جي گهراين ۾ کڻي وڃي ٿي، ڇاڪاڻ ته مون وٽ ٻه خدائي خواهشون نه آهن، پر    صرف  هڪ

 

هوءَ تو ۾ راڄ ڪري ٿيتنهن ڪري هوءَ تنهنجي ڏکن کي منهنجي اندر ۾ کڻي ٿي.

 

توهان دعا ڪريو ۽ پڇڻ لاءِ سپريم فيٽ ۾ پنهنجي پرواز جاري رکو

- ته مخلوق پاڻ کي ترتيب ڏئي، ۽

- مان ٻيهر ڳالهائڻ شروع ڪري سگهان ٿو.

 

ان کان پوءِ هو خاموش ٿي ويو ۽ مان اڳي کان وڌيڪ پريشان ٿيس.

مون اهو سڀ وزن محسوس ڪيو جيڪو يسوع مخلوقات جي فقدان جي ڪري ورتو.

مون سوچيو ته عيسى هاڻي مون سان ڳالهائڻ نه چاهيندو، پر مون کي منهنجي مصيبت مان ڪڍڻ ۽ خوش ڪرڻ چاهيندو هو، هن   مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ، جرئت، ڇا تون يقين ڪرين ٿو ته سڀ ڪجهه معلوم ٿي ويندو جيڪو تنهنجي ۽ منهنجي وچ ۾ ٿيو آهي؟ نه، منهنجي ڌيءَ، مان اهو ٻڌائيندس ته ڇا ضروري آهي، جنهن جو تعلق سپريم فيٽ جي بادشاهي سان آهي.

 

يا بلڪه، مان اڃا به وڌيڪ سخي ٿي ويندس

- ان حوالي سان ڪهڙيون مخلوقون هن بادشاهت مان وٺنديون، انهن کي آزاديءَ سان ڏيڻ لاءِ

- اڳتي وڌڻ لاء وڌيڪ ۽ وڌيڪ اي

- انهن جي قبضي کي سپريم فيٽ ۾ وڌايو وڃي، ته جيئن اهي ڪڏهن به نه چئي سگهن:

 

اهو ڪافي آهي، اسان وٽ وڃڻ لاءِ ٻي ڪا جاءِ ناهينائون

- مان اهڙي ڪثرت استعمال ڪندس جيئن

-انسان کي هميشه پنهنجي سفر کي جاري رکڻ لاءِ ڪجهه نه ڪجهه وٺڻو پوندو.

 

پر ايتري وڏي مقدار جي باوجود،

- هرڪو اسان جي رازن کي نه ڄاڻندو،

- جيئن هرڪو نه ڄاڻي

مون ۽ منهنجي ماءُ جي وچ ۾ ڇا ٿيو ته ڇوٽڪاري جي بادشاهي ٺاهي

حيرت انگيز نعمتون، بيشمار نعمتون   .

 

اهي انهن سان ملندا جنت ۾، جتي ڪو به راز نه آهيجڏهن تون زمين تي آهين،

انهن کي رڳو اها خبر آهي ته مون پنهنجي فائدي لاءِ گهڻو ڪجهه ڏنو آهي.

 

اھو اھو آھي جيڪو مان توھان سان ڪندسجيڪڏهن مون ڏٺو،

اھو انھن کي ڏسڻ لاءِ ھو جيڪي منھنجي مرضيءَ جي بادشاھت ۾ اچڻ ۽ رھڻ چاھين ٿا

 

پر تنهنجي لاءِ

منهنجي مرضي جي ڇوڪريءَ لاءِ   ،

 ڇاڪاڻ ته جنهن هن بادشاهت مون سان گڏ تمام گهڻيون قربانيون ڏنيون آهن، اهو ڪڏهن به منهنجي محبت جي قابل نه ٿيندو 

- چوڻ لاءِ ”ڪافي“؟

- يا توهان کي منهنجي چوڻ کان انڪار ڪرڻ؟

- يا منهنجي نعمتن جي وهڪري کي توهان ۾ جاري نه رکو؟

 

نه، مان نه ٿو ڪري سگهان، منهنجا ٻار: اهو فطرت ۾ ناهي

منهنجي   دل جي

۽ نه ئي منهنجي   مرضي.

 

اهو هڪ مسلسل عمل تي مشتمل آهي، ڪڏهن به   مداخلت ناهي،

ڏيڻ ۽ هميشه نئين   تعجب ڏيڻ لاء

ان لاءِ جيڪو   منهنجي مرضي ۾ زندگيءَ کان سواءِ ٻي زندگي نٿو ڄاڻي.

 

جيڪڏهن توهان مون کي بيوقوف ڏسي رهيا آهيو، اهو توهان جي غلطي ناهي.

ڇو ته توهان ۽ مون کي هڪ ٻئي کي سمجهڻ لاءِ لفظن جي ضرورت ناهي.

اسان کي ڏسي اسان کي سمجھي.

مان پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي تو ۾ وجهي ڇڏيو ۽ توهان مون ۾.

 

۽ مون کي ٻاھر ڪڍيو،

- توهان ڏانهن نئين نعمتون   ۽

- توهان انهن کي وٺي وٺو ڇو ته اهو ضروري آهي ته توهان ابدي فيات جي بادشاهي ٺاهڻ جو پهريون سبب بڻجو.

اهو انهن لاءِ ضروري نه هوندو جن کي صرف هن ۾ رهڻو پوندو.

 

توهان سان گڏ، ان جي باري ۾ نه آهي

- نه رڳو هن   بادشاهي ۾ رهڻ،

- پر   هن کي تربيت ڏيڻ لاء.

 

تنهن ڪري يسوع توهان ۾ گهڻو هجڻ گهرجي

- توهان کي خام مال ڏيڻ لاء

-اهڙي مقدس سلطنت جي قيام لاءِ ضروري آهي.

 

اهو هيٺين دنيا ۾ پڻ ٿي رهيو آهي:

- جنهن کي هڪ سلطنت ٺاهڻ گهرجي

ان کي ڪيترن ئي ذريعن جي ضرورت آهي، ڪيترائي خام مال،

- جڏهن ته جيڪي صرف هڪ شهر ٺاهڻ چاهين ٿا انهن کي تمام گهٽ ضرورت آهي،

۽ جيڪي صرف اتي رهڻ چاهيندا آهن اهي تمام ٿورڙي طريقن سان ڪري سگهن ٿا.

 

اهي قربانيون جيڪي بادشاهي ٺاهڻ چاهين ٿيون انهن کي ڏيڻ گهرجن

- اهي ضروري نه آهن

- ان لاءِ جيڪو هن بادشاهت ۾ رهڻ جو فيصلو ڪري ٿونتيجي طور

مان چاهيان ٿو ته توهان سپريم فيٽ ڪنگڊم جي قيام لاءِ ڪم ڪريو  باقي توهان جو يسوع سنڀاليندو.

 

مان پنهنجي پياري يسوع جي بيزاريءَ لاءِ سخت تڪليفن ۾ غرق ٿي ويس، مون سوچيو:

منهنجا يسوع، تنهنجي ننڍڙي ڇوڪريءَ تي ڪيئن رحم نه ڪجي، جيڪا تنهنجي بغير محسوس ڪري ٿي ته هن جي زندگي کسي پئي وڃي.

اهو صرف ڏک نه آهي، جيڪو برداشت ڪرڻ جي قابل هوندو، پر اها زندگي آهي جيڪا مون کي ياد اچي ٿي.

مان ننڍو آهيان، ڪمزور آهيانمنهنجي ننڍي هوندي کان ئي توکي هن غريب   ڇوڪريءَ تي رحم اچڻ گهرجي ها.

- جيڪو هميشه هن کي پنهنجي زندگيء ۾ ياد ڪري ٿو،

- ۽ ڪير اهو ڳولي ٿو ته اهو صرف ٻيهر مرڻ جو احساس آهي.

 

منهنجو يسوع، منهنجو پيار،

اهڙي ڪهڙي نئين شهادت آهي، جيڪا اڳ ڪڏهن نه ٻڌي هئي؟

- مرڻ بار بار، ۽ اڃا، ڪڏهن به نه   مرندو.

- توهان محسوس ڪيو زندگي جيڪا مون کي وڃايو،

منهنجي آسماني وطن ڏانهن پرواز ڪرڻ جي مٺي اميد کان سواء "

مون سوچيو.

پوءِ منهنجو هميشه سٺو   يسوع   مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو ۽ ڏاڍي نرم لهجي   ۾ هن مون کي چيو  :

منهنجي مرضي جو ٻار ، همت.

توهان صحيح آهيو ته توهان زندگي وڃائي ڇڏيوڇاڪاڻ ته مون کان محروم آهي،

توهان محسوس ڪيو ته اها توهان جي يسوع جي زندگي آهي - هو غير حاضر آهي - جيڪو توهان ۾ ختم ٿئي ٿو.

 

۽ سٺي سبب سان، ننڍڙي مخلوق جيڪا توهان آهيو، توهان محسوس ڪيو ته زندگي جي سخت شهادت جيڪا توهان ۾ ختم ٿئي ٿي.

پر توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته منهنجي خواهش   زندگي آهي.

جڏهن مخلوق منهنجي مرضي تي عمل نه ڪندي آهي، اهي ان کي رد ڪن ٿا، اهو هڪ خدائي زندگي آهي جنهن کي اهي رد ڪن ٿا ۽ انهن ۾ تباهه ڪن ٿا.

 

۽ تون مڃين ٿو

 تڪليفون   ، منهنجي وصيت   جي   مسلسل شهادت       

زندگيءَ جون ڪيتريون ئي ڳالهيون ٻڌڻ لاءِ مان چاهيان ٿو ته مخلوقات کي ايتري نيڪيءَ سان جنم   ڏيان

پاڻ کان ڪٽيل تلوار وانگر؟

 

۽ هن خدائي زندگيءَ جي بدران، مخلوق انهن ۾ زندگيءَ کي جنم ڏئي ٿي - جذبن، - گناهن جي، اونداهين، -   ڪمزورين جي.

 

منهنجي مرضي ڪرڻ کان سواءِ، اها خدائي زندگي آهي جيڪا مخلوق وڃائي ٿي.

 

۽ اھو ئي سبب آھي، جڏھن مان توھان ۾ راڄ ڪريان ٿو، منھنجي خلوت توھان کي محسوس ڪري ٿي

- ڪيترن ئي ديوي زندگين جي مصيبت مخلوق طرفان ڪٽي،

 - انهي ڪري ته اهي توهان جي مرمت ۽ معاوضي ۾ آهن 

زندگي جا ڪيترائي عمل جيڪي مون کي   وڃائي ڇڏيندا آهن.

 

ڇا توهان کي خبر ناهي ته خدائي فيئٽ جي بادشاهي ٺاهڻ لاءِ هن کي توهان ۾ ڪيتريون ئي ڪارناما ڳولڻ گهرجن جيترو هن وڃائي ڇڏيو آهي؟

 

۽ اهو ئي سبب آهي منهنجي موجودگيءَ ۽ غير موجودگيءَ جي ڦيرڦار جو

توهان کي منهنجي وصيت کي تسليم ڪرڻ جا ڪيترائي عمل ٺاهڻ جو امڪان ڏيڻ لاءِ   ،

 توهان  جي  اندر  خدائي زندگي  جي  عملن  کي  کڻڻ لاءِ   جيڪي ٻين انڪار ڪيو آهي.          

توهان ان کي وساري ڇڏيو جڏهن مون توهان کي ابدي    Fiat  جي حوالي سان توهان جي مشن کي ظاهر ڪيو

مون توکان ايترين   موتين جي قرباني لاءِ عرض ڪيو

ڪيتريون ئي مخلوقون روشنيءَ ۾ آيون آهن جن منهنجي مرضي جي زندگي کي رد ڪيو آهي؟

 

آهمنهنجي ڌيءَ

منهنجي مرضي نه ڪرڻ سان  مخلوق   خدا جي زندگي کي رد ڪري ٿي.

اهو نه آهي ته فضيلت تي عمل نه ڪرڻاتي هنن انڪار ڪيو

- زيور، قيمتي پٿر، زيور،

- ڪپڙا جيڪي توهان بغير ڪري سگهو ٿا جيڪڏهن توهان نٿا چاهيو.

 

منهنجي مرضي کان انڪار،

- زندگي جي واٽ کان انڪار ڪرڻ،

- زندگي جو ذريعو تباهه ڪرڻ آهي.

 

اهو سڀ کان وڏو برائي آهي جيڪو ٿي سگهي   ٿو.

تنهن ڪري جيڪا مخلوق اهڙي وڏي برائي ڪري ٿي، اها جيئري رهڻ جي لائق ناهي ان جي برعڪس، اهو سڀ مال کي مرڻ جو حقدار آهي  .

پوءِ ڇا تون نه ٿو چاهين ته منهنجي وصيت کي انهن سڀني زندگين جو معاوضو ڏيان جيڪي مخلوق هن کان ورتيون آهن؟

 

۽ اُن لاءِ توکي تڪليفون برداشت ڪرڻيون پونديون،

- تڪليف نه ڏيو،

- پر خدائي زندگيءَ جي غير موجودگي، جيڪا منهنجي پرائيويٽ آهي.

 

توهان ۾ هن جي بادشاهي ٺاهڻ لاء، منهنجي وصيت توهان ۾ ڳولڻ چاهي ٿي

- سڀ اطمينان جيڪي مخلوق کيس نه ڏنيون آهن   -

- اهي سڀئي زندگيون جن کي منهنجي مرضي انهن ۾ جنم ڏيڻ چاهي ٿي؛ ٻي صورت ۾، اها هڪ بادشاهي هوندي

- بي بنياد،

- انصاف جي حقن کان سواء

- ضروري مرمت کان سواء.

 

پر ڄاڻو ته توهان جو عيسى توهان کي گهڻو وقت تائين نه ڇڏيندوڇو ته مان اهو به ڄاڻان ٿو ته اهڙي سخت شهادت جي دٻاءَ هيٺ ڪير به نٿو رهي سگهي.

 

ان سان گڏ، مون کي پريشان ٿي ويو ڇاڪاڻ ته جڏهن معزز پيء آيو

- جن کي خدا جي پاڪ وصيت تي لکڻين جي اشاعت جو خيال رکڻو پوندو،

 هن چاهيو ٿي ته   مون کان  سواءِ  اهي  سڀئي  لکڻيون  حاصل ڪن   ، جن بابت هن لکيو آهي  _         

هن وٽ اڳ ۾ ئي هڪ ڪاپي هئيسو، سوچيو

- ته منهنجي ۽ عيسى جي وچ ۾ تمام گهڻيون شيون نڪرنديون هيون،

- ۽ مان ان ڳالهه جو به جائزو نه وٺي سگهيو آهيان ته عيسى مون کي پنهنجي پاڪ وصيت بابت ٻڌايو،

مون کي پريشان ڪيو

 

يسوع موٽي آيو ۽ مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، تون ايترو غم ڇو ٿو ڪرين؟ توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي

جيڪو مون توکي بنايو   ڪاغذ تي،

مون اُن کي تنهنجي روح جي اونهائي ۾ پاڻ لکيو، ۽ پوءِ مون توکي لکڻ تي مجبور ڪيو.

 

ان سان گڏ، توهان ۾ ڪاغذ جي ڀيٽ ۾ گهڻو ڪجهه لکيو ويو آهيتنهن ڪري، جڏهن توهان جائزو وٺڻ چاهيو ٿا ته سپريم فيٽ جي سچائي بابت ڇا آهي،

پاڻ ۾ ڏسو   اي

توهان فوري طور تي ڏسي سگهو ٿا جيڪي توهان   چاهيو ٿا.

 

۽ يقين ڪرڻ لاءِ جيڪو مان توهان کي ٻڌايان ٿو،

ھاڻي پنھنجي روح ۾ ڏسو ۽ توھان ڏسندؤ، ترتيب سان، جيڪو مون توھان تي ظاھر ڪيو آھي.

 

جيئن هن چيو ته،

مون اندر ڏٺو ۽ مون کي هڪ نظر ۾ سڀ ڪجهه ڏسي سگهي ٿو.

مان اهو به ڏسي سگهان ٿو ته عيسى مون کي ڇا ٻڌايو هو ته مون لکڻ ۾ غفلت ڪئي هئي.

مون پنهنجي محبوب خدا جو شڪر ادا ڪيو ۽    پاڻ کي  استعيفي ڏني

- هن کي منهنجي سموري قرباني پيش ڪندي،

- ان جي بدلي ۾ پڇڻ

مون کي اهو فضل ڏيڻ لاءِ ته هن جي مرضي کي سڃاتو وڃي، پيار ڪيو وڃي ۽ شان ڏنو وڃي.



 

هميشه وانگر، مان پنهنجو دورو سپريم وليج ۾ ڪري رهيو هوسيسوع مون کي مون ۾ روشني جو هڪ گلوب ڏٺو.

جيئن مون پنهنجي ڪم کي   خدائي فيات ۾ ورجايو،

دنيا وڏي ٿيندي پئي وڃي ۽ ان مان نڪرندڙ شعاعون ڊگھيون ٿي رهيون هيون.

 

۽ منهنجو هميشه مهربان   يسوع مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ،

- اوترو وڌيڪ توھان پنھنجي عمل کي ورجائڻ لاءِ منھنجي مرضي ۾ ڦيرايو،

 - روشنيءَ جي هن گولي جو دائرو جيترو وڏو ٿيندو  .

- وڌيڪ ان جي روشني جي پيداوار وڌندي،

- ان جي شعاعن کي ڪيترو وڌيڪ وڌايو وڃي ٿو جيڪو لازمي طور تي دائمي فيات جي بادشاهي کي روشن ڪرڻ گهرجي.

 

تنهنجا عمل،

- ڳريل، منهنجي وصيت ۾ ڦهليل،

- اهو خاص سج ٺاهيندو جيڪو اهڙي مقدس بادشاهي کي روشن ڪرڻ گهرجيهي سج تخليقي طاقت جو مالڪ هوندو ۽

پنهنجي شعاعن کي وڌائڻ   ،

 پنهنجو نشان ڇڏي ڏيندو 

هن جي تقدس، نيڪي، روشني، حسن ۽ خدا جي مثال.

 

جيڪو به پاڻ کي ان جي روشنيءَ مان روشن ڪري   ڇڏيندو سو ٻڌندو

لامحدود خوشين، اطمينان ۽ سامان جي نئين تخليق جي طاقتتنهن ڪري، ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي ان ۾ رهندڙن جي سڀني عملن تي غالب آهي،

منهنجي مرضي جي بادشاهي هڪ   مسلسل تخليق هوندي.

اهڙيءَ طرح اها مخلوق انهيءَ عظيم وصيت جي مسلسل عمل هيٺ رهندي، جيڪا هن   کي ان   وقت تائين جذب ڪندي رهندي، جيستائين هن کي پاڻ وٽ ڇڏي وڃي   .         

عمل جو ميدانان لاءِ مون کي ايترو پيار آهي جو منهنجي مرضيءَ جي بادشاهي ان ڪري سڃاتي وڃي ٿي

- وڏي چڱائي مان جيڪا مخلوق کي ملندي،   ۽

- عمل جو ميدان ان وٽ هوندو.

 

بيشڪ

منهنجي سپريم مرضي هاڻي مخلوق جي ’پاڻ‘ جي روڪٿام آهي  .

پر، معلوم ٿيڻ،

ان جي متحرڪ ۽ داخل ٿيندڙ شعاعون روشن    روشنيءَ  سان ڀريل آهن

اهو انسان جي ارادي کي گرھڻ لڳندو جيڪو ان جي چمڪندڙ روشني سان حيران ٿي ويندو.

 

هن سان گڏ وڏي نيڪي ڏسي، هوءَ عمل جي سموري آزادي منهنجي مرضي تي ڇڏيندي.

تنهن ڪري، هن سلطنت ۾،

- هڪ نئون دور،

- هڪ نئين مسلسل تخليق منهنجي مرضي سان شروع ٿيندي.

 

 اهو سڀ ڪجهه ڪڍي ڇڏيندو جيڪو مخلوقات لاءِ قائم ڪيو ويو هو 

- جيڪڏھن اھي ھميشه منھنجي وصيت جي تابعداري ڪن ھا،   ۽

-جيڪو ڪيترن ئي صدين تائين محفوظ ڪيو ويو، جيئن ذخيرو ۾، ۽

- جيڪو هاڻي پنهنجي بادشاهي جي ٻارن جي خاطر آزاد ڪيو ويو آهي. "

 

ان کان پوءِ مون دعائون جاري رکيون.

ان کان پوء مون ڏٺو ته منهنجي تمام وڏي سٺي،   عيسى،

 - منهنجي گهرن جي کوٽائي مان جلدي نڪرڻ لاء  ،

- اوچتو ۽ ڄڻ ته روشنيءَ جي هڪ شعاع سان ڍڪيل آهي جيڪا مون کي ڏسڻ کان روڪي ٿي.

 

مون کيس چيو: ”منهنجا عيسيٰ، تون ايتري تڪڙ ۾ ڇو آهين؟ ڇا اهو توهان لاء اهم آهي؟  ".

 

۽ هو  : ”يقيناً، منهنجي ڌيءَ، اها ڳالهه ضرور منهنجي لاءِ تمام گهڻي اهميت رکي ٿي، توهان کي خبر آهي، ته توهان جي اندر مان، مون پيءُ کي به محسوس ڪيو، جنهن توهان جون لکڻيون ورتيون.

پنهنجي مرضيءَ جي اهڙي پيار سان ڳالهائڻ لاءِ جيڪي هن جي آس پاس آهن، ته منهنجي دل ان سان تمام گهڻي ڇڪجي وئي.

 

ان ڪري مان توکان ٻاهر نڪرڻ چاهيان پيو ته   اهو ٻڌي.

اهي اهي ئي لفظ آهن، جيڪي مان پنهنجي مرضيءَ جي ڳالهه ڪندو هوس ۽ جيڪي منهنجي ڪنن ۾ گونجندا هئا.

مان پنهنجي گونج ٻڌان ٿو.

 تنهن ڪري، مان ان کي ٻڌڻ ۾ مزو وٺڻ چاهيان ٿو 

۽ تون به ائين ئي ڪندين، جيڪا قربانيءَ جي بدلي ۾ ڪئي اٿئي.

 

ان وقت مون ڏٺو ته روشنيءَ جي هڪ شعاع عيسيٰ مان نڪرندي هئي جيڪا ان جاءِ تائين وڌي رهي هئي جتي بابا سائين هو.

هن کي مارائي، هن کي ڳالهايو.

يسوع کي پنهنجي پياري وصيت جي ڳالهه ٻڌڻ ۾ اطمينان ٿيو.



 

مان پنهنجي عظيم نيڪي، حضرت عيسيٰ جي پرائيويٽيشن جي درد جي سمنڊ ۾ غرق ٿي ويس، جيترو مون آسمان ۽ زمين جو سفر ڪيو، اوترو ئي گهٽ منهنجي لاءِ هڪ ڳولڻ ممڪن هو.

جنهن کان پوءِ مون تمام گهڻو ساهه کنيو.

ان کان سواء، مصيبتن جو پاڻي بلند ۽ بلند ٿي رهيو هو

- مون کي درد ۽ غم ۾ غرق ڪيو   -

- پر هن مصيبت جو صرف عيسى هڪ غريب ننڍڙي دل کي ڏئي سگهي ٿو جيڪو هن سان پيار ڪري ٿو.

 

 ۽ ڇاڪاڻ ته هو ننڍڙو آهي، هو پنهنجي محروميت جي تڪليفن جي تمام وڏي وسعت، تلخ پاڻي برداشت نه ڪري سگهي ٿو  .

تنهن ڪري هو غرق ۽   مظلوم رهي ٿو،

ان جو انتظار جنهن جي لاءِ ايترو ڊگهو ۽ ايترو ڊگهومون کي تمام گهڻو پريشان ڪيو ويو.

 

پوء منهنجو هميشه سٺو   يسوع   پاڻ کي روشني جي ڪڪر ۾ مون ۾ ظاهر ڪيو.

هن مونکي ٻڌايو:

 

منهنجي وصيت جي پهرئين ڌيءَ، تون ايترو مظلوم ڇو آهين؟

جيڪڏھن توھان پنھنجي قسمت جو سوچيو، توھان جو ظلم توھان کي ڇڏي ڏيندوڇا توهان کي خبر آهي ته   منهنجي وصيت جو پهريون پٽ هجڻ جو مطلب ڇا آهي  ؟

هن جو مطلب آهي

آسماني پيء جي پيار ۾ پهريون ٿي،   ۽

سڀ کان پهرين   پيار ڪيو وڃي.

 

مطلب ته ٿيڻ

فضل جي پهرين ڌيء   ، روشني جي،

- جلال جي پهرين ڌيء،

- ڌيءَ پهرين پنهنجي خدائي   پيءُ جي دولت حاصل ڪرڻ لاءِ،

- تخليق جي پهرين ڌيء.

جيئن ته سپريم ول جي پهرين ڄاول ڌيءَ، ان   ۾ شامل آهي

سڀ   لاڳاپا،

سڀ   رشتا،

وڏي    ڌيءَ  جا سڀ حق

رشتي جي ڳنڍ،

 هن جي آسماني پيء جي سڀني انتظامن سان رابطي جا تعلقات  ،

ان جي سڀني اثاثن جي قبضي جو حقپر اهو   سڀ ڪجهه ناهي.

 

ڇا توهان کي خبر آهي ته   منهنجي وصيت موجب پهريون ڄاول هجڻ جو مطلب ڇا آهي  ؟ هن جو مطلب آهي

- نه رڳو پنهنجي خالق جي سڀني شين جي محبت ۾ اول ٿيڻ، پر پاڻ ۾ سڀني پيارن ۽ ٻين ٻارن جي سڀني سامان کي پڻ سمجهڻ هن وانگر

- جيڪڏهن ٻين کي هر هڪ کي پنهنجو   حصو ملندو،

- هوء، پهرين ڄاول وانگر، ٻين جي سڀني سامان کي گڏ ڪندي.

 

۽ اهو، حق ۽   انصاف سان،

ڇاڪاڻ ته، پهرين ڄاول ڌيءَ وانگر، منهنجي وصيت هن کي سڀ ڪجهه سونپيو آهي، هن کي سڀ ڪجهه ڏنو آهي،

ان ڪري ڇو آهي

- هر شيءِ جو اصل،

-   تخليق پيدا ڪرڻ جو سبب،

- جنهن مقصد لاءِ خدائي محبت ۽ عمل عمل ۾ آيو.

 

جيڪو اسان جي وصيت جي پهرئين ڄاول ڌيءَ ٿيڻ وارو هو، اهو هڪ خدا جي سڀني ڪمن جو پهريون سبب هو.

نتيجي طور

- اهو ان مان آهي ته    سڀ  سامان حاصل ڪري

- اھو ھن کان آھي ته اھي ايندا آھن ۽ اھو اھو آھي ته اھي   موٽندا آھن.

 

پوءِ ڏسو ته تون ڪيترو خوش قسمت آهين.

توهان مڪمل طور تي سمجهي نٿا سگهو ته ڇا   مطلب آهي

"پنهنجي خالق جي سڀني شين جي محبت ۾ اوليت حاصل ڪرڻ".

 

اهو ٻڌي مون کيس چيو:

منهنجا پيارا، تون هتي ڇا پيو چوين؟ ۽ ان کان علاوه، مون کي ڪهڙو سٺو موقعو ملي ٿو جو جڏهن تون مون کي توکان محروم ڪري ڇڏين؟

توهان کان سواءِ سڀ سامان تلخيءَ ڏانهن موڙي   ٿو.

۽ مون توهان کي اڪثر ٻڌايو آهي ته اهو صرف توهان آهي جيڪو مان چاهيان ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو هر شيء ۾ منهنجي لاء ڪافي آهي

۽ جيڪڏهن مون وٽ توهان کان سواءِ سڀ ڪجهه هجي ها ته سڀ ڪجهه ناقابل بيان شهادت ۽ مصيبت ۾ بدلجي وڃي ها. - پيار، فضل، روشني، سڀ مخلوق مون کي   توهان جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي.

انهن مون کي ٻڌايو ته توهان ڪير آهيو.

۽ جيڪڏهن مان توهان کي نه ڳوليان، مان مايوس آهيانمان موتمار پريشانين ۾ داخل ٿيس   .

پوءِ اوليت، پھريون ڄميل حق: انھن کي ڏيو جنھن کي توھان چاھيومون کي پرواه ناهي.

جيڪڏهن تون مون کي خوش ڪرڻ چاهين ٿو ته مون سان گڏ رهو، بس تون، منهنجي لاءِ اهو ئي ڪافي آهي.

 

۽   يسوع شامل ڪيو  : منهنجي ڌيء،

- مون کي توهان لاء سڀ ڪجهه ٿيڻو آهي،

- پر مان نه ٿو چاهيان ته تون چوين ته توکي باقي جي پرواه ناهينائون

- جيڪڏهن اهو ڪافي نه آهي ته مون کي پنهنجو پاڻ کي توهان جي حوالي ڪرڻ کان سواء، توهان کي پنهنجون سڀ شيون ڏيڻ کان سواء،

-جيڪڏهن مون کي پرواه آهي ته توهان وٽ پهرين ڄاول جي اوليت آهي، توهان کي اهو پڻ گهرجي.

 

توهان کي خبر نہ آهي

ته منهنجو بار بار ملڻ جو تعلق ان حقيقت سان آهي ته تون منهنجو پهريون ٻار آهين؟

توهان کي خبر نہ آهي

ته جيستائين آدم منهنجي مرضي جو پهلوان پٽ رهيو، اهڙيءَ طرح سڀني   شين تي اوليت رکي،

ڇا مون ان کي اڪثر دورو ڪيو آهي؟

 

آدم ۾ منهنجي حڪمراني جي وصيت هن کي هر شيءِ جو انتظام ڪيو آهي جيڪو مون سان گڏ هجڻ ضروري آهي هڪ پٽ وانگر جيڪو پنهنجي پيءُ جي تسلي ڪري ٿو.

مون هن سان هڪ پٽ وانگر ڳالهايو ۽ هن مون سان پيء وانگر ڳالهايو.

 

منهنجي وصيت کان پاسو ڪندي، هوءَ گم ٿي وئي

- هن جي اوليت، - پهرين ڄاول جا حق، ۽ - ان سان گڏ منهنجو سڀ مالهن ۾ هاڻي منهنجي   موجودگيءَ جي حمايت ڪرڻ جي طاقت نه رهي

مون کي هاڻي خدا جي طاقت ۽ هن ڏانهن وڃڻ جي خواهش ڏانهن راغب نه ڪيو ويو.

 

هن جا مون سان سڀ لاڳاپا ٽٽي ويا   .

هن لاءِ قانون ۾ ڪجهه به نه هوهن مون کي پردي کان سواءِ ڏسڻ بند ڪري ڇڏيو، پر رڳو روشنيءَ جي وچ ۾ ۽ منهنجي روشنيءَ ۾ گرهه ٿي ويو، منهنجي وصيت جي اها روشني جنهن کان هن انڪار ڪيو هو.

 

توهان کي خبر نہ آهي

- توھان جي مٿان اھو اوليت گذري چڪي آھي جيڪا آدم منھنجي وصيت جي پھرئين ڄاول جي حيثيت ۾ وڃائي ڇڏي ھئي

- اهو توهان ڏانهن آهي ته مون کي اڃا تائين سڀني   سامان جو قرض آهي

مان مٿس ڇا وجهان، جيڪڏهن هو منهنجي وصيت کان نه هٽي ها؟

نتيجي طور

مان توهان کي اسان جي هٿن مان نڪتل پهرين مخلوق وانگر ڏسان ٿو،

ڇاڪاڻ ته هوءَ جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي، هميشه پنهنجي خالق کان پهرين آهي.

 

۽ جيتوڻيڪ اهو بعد ۾ پيدا ٿيو آهي، ان جو ڪو به مطلب ناهي:   اسان جي وصيت ۾، جيڪو ڪڏهن به نه ڇڏيو آهي اهو هميشه پهريون آهي.

 

پوء توهان ڏسندا ته توهان کي هر شيء ۾ دلچسپي وٺڻ گهرجي   .

- منهنجي تمام گهڻي اچڻ واري اي

- منهنجي ارادي جي ناقابل برداشت قوت جيڪا مون کي توهان ڏانهن ڇڪي ٿي ۽ توهان کي نيڪالي ڏئي ٿيان لاءِ مان توهان کان وڏي   مهرباني چاهيان ٿو

- منهنجي وصيت جو پهريون پٽ هجڻ جو امڪان آهي.

 

مون کي خبر نه هئي ته ڇا جواب ڏيان، مان پريشان ٿي ويس ۽ پنهنجي روح جي کوٽائي ۾ چيومانس: "فيات، فيات.   "

 

مون پاڻ کي مڪمل طور تي پاڪ ۽ خدائي رضا ۾ غرق ڪيو، ان جي ذريعي هلندي، منهنجا ڪم ڪري رهيا هئا، ۽ منهنجو پيارو عيسى پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو ۽ مون کي چيو: منهنجي ڌيء،

- هر عمل، هر دعا ۽ هر مصيبت جيڪا روح منهنجي ارادي جي روشني ۾ آڻيندي

- روشن ٿي وڃي ٿو ۽

- ابدي ارادي جي سج ۾ هڪ وڌيڪ شعاع ٺاهي ٿو.

 

اهي شعاعون سڀ کان وڌيڪ خوبصورت شان ٺاهين ٿيون جيڪا مخلوق خدائي فيات کي ڏئي سگهي ٿي،

اهڙي طرح،

- پنهنجي روشنيءَ سان پاڻ کي جلالي ڏسڻ،

انهن شعاعن کي نئين علم سان لڳائي ٿو،

 آواز ۾ تبديل  ،

منهنجي وصيت جا ٻيا معجزا روح کي ظاهر ڪر   .

 

پر ڇا توهان کي خبر آهي ته هي علم مخلوق لاءِ ڇا آهي؟

اهي انساني خواهش جي گرهن کي ٺاهيندا آهن.

- روشني وڌيڪ مضبوط،

-وڌيڪ شعاع   آهن

- جيترو وڌيڪ انسان رهندو

منهنجي واقفڪارن جي روشنيءَ ۾ حيران ۽ مبهمتان ته

- ڪم ڪرڻ جي لڳ ڀڳ ناقابل محسوس

- منهنجي وصيت جي روشنيءَ جي عمل کي آزاد رک.

 

انسان منهنجي مرضي جي عمل ۾ مشغول رهي ٿو۽ اھي پنھنجي عمل کي انجام ڏيڻ لاء وقت ۽ جڳھ جي کوٽ آھي.

 

اها انساني اک وانگر آهي جڏهن اها سج کي ڏسندي آهي:

روشنيءَ جي قوت شاگرد کي ماري ٿي ۽ ان کي ٻين شين کي ڏسڻ کان قاصر بڻائي ٿي.

پر اکين اڃا تائين نظر نه وڃايو آهياها روشني جي قوت آهي جيڪا اها طاقت آهي.

اهو ٻين سڀني شين کي غائب ڪري ٿو ۽ هن کي صرف هن روشني کي ڏسڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

 

مان هن جي آزاديءَ کي ڪڏهن به انسان جي مرضيءَ کان پري نه    ڪندس 

هڪ عظيم تحفو هن کي پيدا ڪيو ويو آهي   ۽

جيڪا مخلوقات کي ان قابل بڻائي ٿي ته منهنجي سچي اولاد ٿيڻ چاهين يا نه.

 

منهنجي ارادي جي علم جي روشني سان   ،

- مان وڌيڪ سج جي شعاعن کي ٺاهڻ چاهيان ٿو ۽

- جيڪو به انهن کي ڄاڻڻ چاهي ٿو ۽ انهن کي ڏسڻ چاهي ٿو، ان کي هن روشنيءَ سان اهڙيءَ طرح سيڙايو    ويندو  جو، انسان جي مٿان ڇانيل هجي.

- هن روشني کي ڏسڻ سان پيار ڪندو ۽

هو ان روشنيءَ جي عمل کي پنهنجي عمل جي جاءِ تي ڏسي خوش ٿيندو.

۽ هو ٻين شين سان پيار ڪرڻ ڇڏي ڏيندو.

 

تنهن ڪري مان پنهنجي وصيت جي تمام گهڻو ڳالهائيندو آهيان:

هن طاقتور روشني ٺاهڻ لاء،

- ڇاڪاڻ ته اهو مضبوط ٿيندو،

- گرھڻ جيترو وڏو ٿيندو اھو انسان جي مرضي تي قبضو ڪرڻ لاءِ ٺاھيندو.

 

آسمان ڏانھن ڏس، اھو ان جو عڪس آھي.

جيڪڏھن توھان ان کي رات جو ڏسندا، توھان ڏسندا آھيو ته اھو تارن سان جڙيل آھي.

پر جيڪڏهن توهان ان کي ڏينهن ۾ ڏسو، تارا هاڻي انساني اک لاء موجود نه آهن.

بهرحال، اهي هميشه پنهنجي جاء تي آهن، جهڙوڪ رات جوپوءِ ڪنهن وٽ اها طاقت آهي ته تارن کي ڏينهن ۾ غائب ڪري ڇڏي جڏهن اهي اڃا موجود آهن؟

سج  هن پنهنجي روشنيءَ جي طاقت سان انهن کي گرهه ڪيو، پر انهن کي تباهه ڪرڻ کان سواءِ۽ اهو ايترو سچ آهي ته جڏهن سج لهڻ شروع ٿئي ٿو، اهي هڪ ٻئي کي ٻيهر   آسمان جي خزاني ۾ ڏسڻ لڳن ٿا.

 

اهي روشنيءَ کان ڊڄڻ لڳي

اهي لڪندا آهن ته ميدان کي سج جي روشني جي عمل لاء کليل ڇڏيڇاڪاڻ ته، سندن خاموش زبان ۾، اهي ڄاڻن ٿا ته سج زمين لاء وڌيڪ چڱا اثر رکي ٿو ۽ اهو صحيح آهي ته   سج جي عظيم عمل جي ميدان کي ڇڏي ڏيو.

تنهن ڪري، هن کي خراج تحسين پيش ڪرڻ لاء، انهن کي اجازت ڏني وئي ته پاڻ کي هن جي روشني سان ڍڪيل هجيپر   جڏھن   گرھڻ   ختم ٿئي ٿو،   اھي   پاڻ کي   ،   حاضر   ۽   پنھنجي  جاءِ تي ڏسن  ٿا.  

 

تنهن ڪري اهو سج سان گڏ هوندو علم جي اعليٰ فڪر ۽ انساني خواهشن جو جيڪو منهنجي علم جي نور جي شعاعن سان روشن ٿيندو.

اهي انسان جي خواهشن کي گرهڻ لڳندا، جيڪي   پنهنجي نور جي عمل جي عظيم خوبي کي ڏسي، انساني ارادي سان عمل ڪرڻ کان شرمسار ۽ ڊڄي ويندا۽   اهي خدا جي رضا جي روشني جي عمل لاءِ ميدان کي کليل ڇڏينداههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه   _            

 

نتيجي طور

- وڌيڪ توهان منهنجي مرضي ۾ دعا ۽ تڪليف   ،

- جيترو وڌيڪ توهان علم ۽ ڄاڻ کي پاڻ ڏانهن راغب   ڪيو

- روشني جيتري مضبوط ٿئي ٿي تيستائين اها انساني ارادي جي نرم گرهن کي ٺاهيندي.

اهڙيءَ طرح مان فئٽ جي اعليٰ بادشاهت قائم ڪرڻ جي قابل ٿي ويندس.

 

سپريم وِل ۾ پنهنجو معمول جو دور جاري رکندي، مون پاڻ کي چيو:

 

"منهنجا يسوع، توهان جي مرضي سڀني شين کي ڳنڍي ۽ ڳنڍي ٿي، ۽ مان، پهرين مخلوق جي نالي تي، جيڪو توهان جي تخليقي هٿن مان نڪتو ۽ آخري تائين جيڪو   پيدا ڪيو ويندو،

مان تنهنجي لاءِ انساني خواهشن جي سڀني مخالفتن جو ازالو ڪرڻ چاهيان ٿو، ۽ مون ۾ تنهنجي پياري وصيت جا اهي سڀئي عمل وٺڻ چاهيان ٿو، جن کي مخلوقات تنهنجي محبت ۽ عبادت ۾ بدلو ڏيڻ کان انڪار ڪيو آهي.

ته جيئن توهان جو ڪو به عمل منهنجي ڪنهن عمل سان خط و ڪتابت کان سواءِ نه ٿي سگهي ۽ توهان جي هر عمل ۾ منهنجي ننڍڙي عمل کي بائيليڪشن جي طور تي ڳولي، توهان مطمئن ٿي وڃو ۽ زمين تي فتح حاصل ڪري سگهو ٿا.

 

ڇا اهو انساني عملن ۾ نه آهي ته توهان جي ابدي فئٽ غالب ٿيڻ جي جڳهه ڳولڻ چاهي ٿي؟ تنهن ڪري، توهان جي هر عمل ۾، آئون پنهنجي ميدان جي طور تي پيش ڪريان ٿو، جنهن تي توهان پنهنجي بادشاهي قائم ڪري سگهو ٿا "

 

مان اهو سوچي رهيو هوس ۽ اهو چئي رهيو هوس جڏهن منهنجو هميشه سٺو يسوع منهنجي اندر هليو ويو ۽ مون کي چيو:

 

منهنجي وصيت جي ننڍي ڌيءَ، اهو صحيح آهي، اهو ضروري آهي، اهو ٻنهي طرفن تي صحيح آهي   -   توهان جي پاسي ۽ منهنجي وصيت جي پاسي   -   ته جيڪو به هن جو پٽ آهي اهو منهنجي وصيت جي عملن جي گهڻائي تي عمل ڪري، ۽ اها منهنجي مرضي انهن کي حاصل ڪري ٿوهڪ پيءُ ناخوش ٿيندو جيڪڏهن هن پنهنجي پٽ کي پنهنجي طرف کان محسوس نه ڪيو ته هن جي   عملن ۾ هن جي پٽ جي پيروي ڪئي وڃي.

 

۽ پٽ پيءُ سان پيار محسوس نه ڪندو، جيڪڏهن، کيس هڪ طرف رکي، پيءُ پٽ کي سندس پٺيان هلڻ نه ڏنوتنهن ڪري 'منهنجي وصيت جي ڌيءَ ۽ هن جي پهرين ڄاول' جو مطلب اهو آهي ته: هن جي سڀني ڪمن جي پيروي ڪرڻ هڪ وفادار ڌيءَ وانگر.

 

حقيقت ۾، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته تخليق ۾ منهنجي مرضي مخلوق جي انساني عملن جي عمل جي ميدان ۾ داخل ٿي؛ پر عمل ڪرڻ لاءِ هو پنهنجي ذات ۾ مخلوق جو عمل چاهي ٿو، ان ڪري    ڪرڻ  جي قابل ٿيڻ لاءِ

پنهنجي عمل کي جاري رکڻ ۽ اهو چوڻ جي قابل ٿي ويو ته: 'منهنجي بادشاهي منهنجي ٻارن جي وچ ۾ آهي ۽ انهن جي تمام گهڻين ڪمن جي مرڪز ۾ آهي'.

 

درحقيقت، اها ان ماپ ۾ آهي جنهن ۾ مخلوق منهنجي وصيت وٺندي آهي ته آئون هن ۾ پنهنجي بادشاهي کي وڌايو ۽ اهو پنهنجي بادشاهي منهنجي مرضي سان وڌايوپر جيتري حد تائين اهو مون کي پنهنجي عملن تي غالب ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿو، آئون پنهنجي بادشاهي ۾ ان جي حدن کي وڌايو، ۽ جيترو وڌيڪ ڏيان ٿو، وڌيڪ خوشي، خوشي، فائدا ۽   جلال.

 

حقيقت ۾ اهو قائم آهي ته آسماني وطن ۾ انهن کي اوتري شان ۽ شان ۽ خوشي حاصل ٿيندي، جيتري هن زمين تي خدائي رضا کي پنهنجي روح ۾ سمائي ڇڏيو هوندو.

سندن شان جو اندازو ان ئي ارادي سان ڪيو ويندو، جيڪا سندن روحن وٽ آهياهي پنهنجي گنجائش ۽ چوٽي جي ڪري وڌيڪ وصول نه ڪري سگهندا

اهي هن خدائي مرضي سان ٺهيل آهن، جيڪي انهن زمين تي رهڻ دوران ٺاهيا ۽ حاصل ڪيا.

 

۽ جيتوڻيڪ منهنجي آزاديءَ انهن کي وڌيڪ ڏيڻ چاهي ٿي، انهن وٽ ان کي رکڻ جي گنجائش نه هوندي ۽   سڀ ڪجهه ٻاهر نڪري ويندو.

 

منهنجي ڌيءَ، جيڪي منهنجي مرضيءَ سان مخلوقات کي ڏيڻ لاءِ قائم ڪيون ويون آهن، هن جي سڀني ڪمن مان جيڪي هنن ٿورو ورتو آهي، اهي هن وقت تائين تمام گهٽ ڄاڻن ٿا، ڇاڪاڻ ته هن جي بادشاهي نه ڄاڻ هئي ۽ نه ئي ملڪيت هئيتنهن ڪري، آسمان ۾، پيء اهو سڀ جلال يا سڀ خوشيون ۽ خوشيون نه ڏئي سگهي ٿو جيڪي هن وٽ آهن، ڇاڪاڻ ته هو ننڍڙي قد جي معذور ٻارن مان آهي.

 

 ان لاءِ هو پنهنجي بادشاهي جي وقت جو انتظار ڪري ٿو  .

- تمام گهڻي پيار ۽ نرمي سان   -   الف

هن جي مڪمل سلطنت حاصل ڪرڻ ۽ هن جي فئٽ مان اهو سڀ ڪجهه ڏيڻ جي قابل ٿيڻ جو هن مخلوق کي ڏيڻ لاءِ قائم ڪيو، اهڙيءَ طرح ٻار پيدا ڪرڻ جي قابل ٿي پنهنجي سموري سامان حاصل ڪرڻ جي قابل.

 

۽ صرف اهي ٻار ئي تمام برڪت وارو جلال پيدا ڪندا   ،   ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت جي بادشاهي آسماني فادرلينڊ ۾ انهن ٻارن جي طرفان پوري ڪئي ويندي جن منهنجي مرضي کي بند ڪيو آهي، ان کي آزاد ۽ مڪمل سلطنت ڏني.

 

تنهن ڪري انهن کي ’لازمي شان‘ حاصل هوندو، ۽ سڀئي گڏجي منهنجي وصيت جي شان ۽ مڪمل خوشي حاصل ڪندااهڙيء طرح سپريم Fiat جي بادشاهي آسمان ۽ زمين تي ان جي مڪمل فتح هوندي.

 

پوءِ مان پاڻ کي چوان ٿو: ”   اسان  جي پيءُ“ ۾   ، اسان جو رب اسان کي دعا ڪرڻ سيکاري ٿو  ‘  توهان جي مرضي پوري ٿي وڃي.’ پوءِ هو ڇو ٿو چوي ته هو چاهي ٿو ته اسان هن ۾ رهي؟ ۽ مون کي ٻڌايو:

 

منهنجي ڌيءَ، هي   ’  توهان جي مرضي‘ جنهن کي مون   ’  اسان جي پيءُ‘ ۾ سيکاريو هو، ان جو مطلب اهو هو ته هر ڪنهن کي دعا ڪرڻي هئي ته جيئن هو گهٽ ۾ گهٽ خدا جي مرضي پوري ڪري سگهن۽ اهو ته اسان کي مسيحي نه ٿو سڏيو وڃي جيڪڏهن اسان پنهنجو پاڻ کي   آسماني پيءُ جي مرضي ڪرڻ لاءِ تيار نه ٿا ڪريون.

 

پر توهان فوري طور تي اهو نه سوچيو: 'زمين تي جيئن آسمان ۾' ۽ خدا جي رضا ۾ رهڻ جو مطلب ڇا آهي؛ ان جو مطلب آهي دعا ڪرڻ

منهنجي مرضي جي بادشاهي هن ۾ رهڻ لاءِ زمين تي اچيجنت ۾ اهي منهنجي مرضي نٿا ڪن، پر اهي ان ۾ رهن ٿا  ،   اهي ان کي پنهنجي چڱائي ۽ پنهنجي   بادشاهي جي حيثيت ۾ رکن ٿا.

 

۽ جيڪڏھن اھي ڪندا آھن، پر اھو انھن وٽ نه ھوندو، انھن جي خوشي مڪمل نه ٿيندي ڇو ته سچي خوشي روح جي اندر اندر شروع ٿئي ٿي.

 

خدا جي مرضي ڪرڻ جو   مطلب اهو ناهي ته ان تي قبضو ڪرڻ، پر ان کي تسليم ڪرڻ جيڪو اهو حڪم ڏئي ٿو، جڏهن ته   منهنجي مرضي ۾ رهڻ   قبضو آهي.

 

تنهن ڪري،   '  اسان جي پيء'  ۾،

لفظ   '  توهان جي مرضي'   اها دعا آهي جيڪا هرڪو دعا ڪري سگهي ٿو اعليٰ اختيار کي.

- لفظ   '  زمين تي جيئن آسمان ۾'  انسان جي مدد ڪري ٿو ته هن وصيت ڏانهن موٽڻ ۾، جتان هو آيو آهي، پنهنجي خوشي، هن جي وڃايل سامان ۽ هن   خدائي بادشاهي جي قبضي کي ٻيهر حاصل ڪرڻ لاء.

 

 

لڳي ٿو ته مان مدد نه ٿو ڪري سگهان پر سپريم وِل ۾ پنهنجو دورو جاري رکي سگهان ٿو.

لڳي ٿو ته اهو منهنجو اصل گهر آهي

مان صرف ان وقت خوش آهيان جڏهن مان  ان تي  هلان ٿو

ڇاڪاڻ ته اتي مون کي اهو سڀ ڪجهه مليو جيڪو   منهنجي پياري عيسى سان تعلق رکي ٿو

۽ اهو ته هن جي مرضي سان هر شيءِ جيڪا هن جي آهي اها به منهنجي آهيتنهن ڪري مون کي پنهنجي محبوب خدا کي ڏيڻ لاء گهڻو ڪجهه آهي.

 

سڀ کان وڌيڪ، مون وٽ هن کي ڏيڻ لاء گهڻو ڪجهه آهي جيڪو آئون ڪڏهن به ختم نه ڪندسپوءِ مان هميشه خواهش ڏانهن موٽندو آهيان

- واپس وڃو ۽

- منهنجو دورو جاري رکڻ لاء

هن کي ڏيڻ جي قابل ٿي

اهو سڀ ڪجهه هن جي پياري وصيت سان تعلق رکي ٿو   .

 

منهنجون گوليون ٺاهڻ ۽

عظيم چڱائي جو سوچڻ جيڪو عظيم روح کي آڻيندو آهي،

 

مون يسوع کي دعا ڪئي

 - جلد ئي سڀني کي ڄاڻڻ چاهيان ٿو 

- ته جيئن اهي اهڙي عظيم   نيڪي ۾ حصو وٺي سگهن.

 

** ۽ ان کي حاصل ڪرڻ لاء، هر پيدا ڪيل شيء ڏانهن وڃڻ، مون عيسى کي چيو:

آءٌ سج وٽ آيو آهيان تنهنجي وصيت کي سنڀالڻ لاءِ

جيڪو راڄ ڪري ٿو ۽ مٿس راڄ ڪري ٿو، پنهنجي عظمت جي تمام شان سان.

 

پر جڏهن مان توکي سج ۾ رکان،   مهرباني ڪري

- ته جيئن توهان جي ابدي Fiat معلوم ٿئي ۽

-جيئن هو   سج ۾ فتحياب حڪمراني ڪري ٿو،

 - انهي ڪري ته هو مخلوق جي وچ ۾ فتح حاصل ڪري  .

 

ڏسو

- سج پڻ توهان کي دعا ڪري ٿو -

ان جو سمورو نور نماز ۾ ڦري ٿو ۽ زمين تي پکڙجي ٿو ٻوٽن ۽ گلن، جبلن ۽ ميدانن، سمنڊن ۽   دريائن کي ان جي روشنيءَ سان،

- دعا ڪريو ته توهان جو Fiat زمين تي اچي، سڀني مخلوقات سان گڏ.

 

تنهن ڪري مان نه رڳو دعا ڪري رهيو آهيان، پر مان پڻ دعا گهران ٿو تنهنجي مرضي جي طاقت سان جيڪو سج ۾ حڪمراني ڪري ٿو.

- روشني دعا؛

- ان جا بيشمار اثر، سامان ۽ رنگ ان ۾ شامل دعا   -

- سڀ دعا ڪريو ته توهان جي Fiat سڀني   شين تي راڄ ڪري.

 

ڇا تون اهڙي روشنيءَ جو مقابلو ڪري سگهين ٿو جيڪو   پنهنجي مرضيءَ جي طاقت سان دعا ڪري؟

 

۽ مان، جيترو مان آهيان، توهان کي هن سج ۾ صحبت ۾ رکندي، توهان جي پياري وصيت کي برڪت، عبادت، تسبيح ڏيان ٿو.

هن عظمت ۽   شان سان

جنهن جي ذريعي توهان جي پنهنجي   ڪم ۾ پنهنجو پاڻ کي ساراهيو آهي.

 

تنهن ڪري، ڇا اهو صرف مخلوقات ۾ آهي ته توهان جي ارادي کي ان جي ڪم جي مڪمل شان نه ملندي؟ تنهن ڪري اچو - پنهنجو فيٽ آڻيو. "

ائين ڪندي،

مون کي سج جي تمام روشني محسوس ٿئي ٿي جيڪا دعا ڪري رهي آهي ته دائمي فئٽ اچڻ لاءِ

 

يا بلڪه،   اها سندس سڀ کان وڌيڪ پياري وصيت آهي  ، جيڪا روشني جي سرمائيداري ڪندي،   دعا ڪري  ٿي.

۽ مان،   هن کي دعا ڏيان ٿو  ،   ٻين پيدا ڪيل شين ڏانهن وڃو.

- منهنجي ننڍڙي زيارت ادا ڪرڻ لاء،

- هر عمل ۾ پياري ارادي سان ٿوري صحبت رکڻ لاءِ جنهن کي هو هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ استعمال ڪري ٿو.

 

ان ڪري مان آسمانن ۾، تارن ۾   ، سمنڊ ۾ هلان ٿو

- ته جيئن آسمان دعا ڪري،

- تارا دعا ڪن،

 - ته سمنڊ پنهنجي گوڙ سان دعا ڪري 

اچو ته سپريم فئٽ کي سڃاتو وڃي ۽ سڀني مخلوقات تي فتح حاصل ڪري، جيئن اهو انهن ۾ راڄ ڪري ٿو.

 

تنهن ڪري،

 - خدائي Fiat اي جي صحبت ۾ ٿيڻ لاءِ سڀني پيدا ڪيل شين جي ذريعي سفر ڪرڻ کان پوءِ 

- پڇيو آهي، هر شيء ۾، اچڻ ۽ زمين تي راڄ ڪرڻ لاء،

 

اهو ڏسڻ ۽ ٻڌڻ ڪيترو خوبصورت آهي سموري مخلوق پنهنجي بادشاهي لاءِ دعا ڪري رهي آهي ته   مخلوقات ۾ اچي.

 

** مان هر شيءِ ۾ نازل ٿيو آهيان جيڪو منهنجي يسوع نجات ۾ ڪيو   -

- هن جي ڳوڙهن ۾، - هن جي   ٻار جي روئڻ ۾،

- هن جي ڪم ۾، هن جي قدمن ۾ ۽ هن جي   لفظن ۾،

- هن جي تڪليفن ۾، - هن جي زخمن ۾،

- هن جي رت ۾ ۽ پڻ - هن جي موت ۾، تنهنڪري

- ته جيئن هن جا ڳوڙها دعا ڪن   ته هن جو فيٽ اچي،

- ته هن جا رڙيون ۽ جيڪي ڪجهه هن ڪيو آهي، اهو سڀ ڪجهه ڳائيندي، دعا گهري ٿو ته هن جي فئٽ کي معلوم ٿئي ۽

- اھو پنھنجو موت

ٿي سگهي ٿو ته هو خدا جي زندگي کي مخلوق ۾ راڄ ڪري.

 

پوءِ جڏهن مان هي ۽ ٻيون ڪيتريون ئي   شيون ڪري رهيو هوس

-   اهو تمام ڊگهو وٺندو جيڪڏهن منهنجو   مطلب سڀ ڪجهه آهي

منهنجو پيارو   يسوع،   مون کي هن ڏانهن ڇڪيندي   ، مون کي چيو   :

 

منهنجي مرضي جو ٻار، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي

 - ته منهنجي مرضي پاڻ کي سڄي مخلوق ۾ راڄ ڪرڻ جي اجازت ڏني 

- مخلوقات کي اجازت ڏيڻ لاءِ گھڻا دورو ڪرڻ جيتريون شيون پيدا ڪيون ويون آھن.

هن سڄي ڪائنات جي خاموش زبان ۾ مخلوق جي صحبت چاهيو ٿي.

 هن پاڪ وصيت جي اڪيلائي ڪيتري سخت آهي  ،

- جيڪو پاڪ ڪرڻ چاهي ٿو ۽

- جنهن کي ڪو به نه ٿو ملي جنهن سان هن جي   تقدس ۾ شريڪ ٿئي!

 

هوءَ هئي

ايترو   مالدار   ۽   ڏيڻ  جو شوقين   ،  پر  ڏيڻ  وارو ڪو نه  مليو  ،        

تمام خوبصورت، ۽ بغير ڪنهن کي ڳولڻ لاء   ،

ڏاڍو خوش ٿيو، ۽ خوش ڪرڻ لاءِ ڪو به نه   مليو.

 

ڏيڻ جي قابل ٿيڻ،

- مان ڏيڻ چاهيان ٿو، ۽

- ڏيڻ لاءِ ڪنهن کي نه ڳولڻ هميشه آهي

ڏنڊ   e

 ناقابل بيان درد.

(۽ معاملن کي خراب ڪرڻ، (   اڪيلو هجڻ.

 

تنهن ڪري، ڪنهن مخلوق کي تخليق جي ميدان ۾ داخل ٿيندي ڏسي، ان سان گڏ رهڻ لاء،

منهنجي خواهش خوش آهي   ۽

هوءَ محسوس ڪري ٿي ته جنهن سبب هن پاڻ کي پيدا ڪيو آهي ان ۾ راڄ ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي آهي.

 

پر جيڪا شيءِ ان کي وڌيڪ خوش ۽ وڌيڪ شانائتي بڻائي ٿي، اها اها آهي ته جڏهن اها پيدا ڪيل هر شيءِ تي اچي ٿي،

- پڇو ته سندس Fiat معلوم ٿئي ۽ هر شيء تي راڄ ڪريو، اي

- تون منهنجي ساڳي وصيت کي سج ۾، آسمان ۾، سمنڊ ۾ متحرڪ ڪر

- ۽ جتي به توهان منهنجي مرضي جي بادشاهي لاءِ دعا گهرو.

 

حقيقت ۾، ڇاڪاڻ ته منهنجو فيات   توهان ۾ آهي،

اهو چئي سگهجي ٿو ته اها منهنجي   پنهنجي مرضي آهي

- جيڪو دعا ڪري ٿو ۽ منهنجي سڀني ڪمن کي متحرڪ ڪري ٿو، ۽ منهنجا ڳوڙها ۽ آهون، ته جيئن منهنجي مرضي جي بادشاهي اچي.

 

تون سمجهي نه سگهين ٿو اطمينان جو تون مون کي ڏئين ٿو،

- منهنجي دل ۾ ۽ منهنجي پنهنجي مرضي ۾ ڪهڙي پيش رفت ٿئي ٿي، جڏهن مون ٻڌو ته اسان جا سڀئي ڪم دعا گهري رهيا آهن ڇاڪاڻ ته اهي اسان جي فيٽ چاهيندا آهن.

تو کي ڏسي منهنجي اطمينان ٿي

ته توهان پنهنجي لاءِ ڪجهه نه ڳوليو، نه شان، نه پيار، نه فضل۽ اهو ڏسي ٿو ته ننڍڙي اهڙي عظيم بادشاهي حاصل نه ڪري سگهي ٿي، توهان   سفر ڪريو

- منهنجا سڀ ڪم،

- جتي به منهنجي وصيت جو عمل موجود آهي، ۽ منهنجي پنهنجي فيات کي چئو:

 

اچو تنهنجي بادشاهياو مهرباني

ٿي سگهي ٿو اها ڄاڻ، پياري ۽ انساني نسلن جي مالڪ هجي!'

 

هڪ خدائي مرضي جيڪا دعا ڪري ٿي اسان جي ڪمن سان ۽ ان جي ننڍڙي ڌيءَ سان گڏ سڀ کان وڏي پرجوش آهياها اسان جي برابر طاقت آهي جيڪا دعا ڪري ٿي.

۽ اھو ناممڪن آھي ته اسان کيس نه ڏيون جيڪو ھو گھري ٿو.

 

اسان جي ارادي جي بادشاهي ايتري مقدس، پاڪ، عظيم ۽ تمام الهي آهي، بغير ڪنهن انساني ڇانو جي!

 

اسان جو پنهنجو Fiat هوندو ان جو بنياد، بنياد ۽ کوٽائي جيڪا،

 - آسماني خاندان جي انهن ٻارن جي وچ ۾ وڌايو  ،

- اھو انھن جي قدمن کي مضبوط ڪندو ۽ منھنجي مرضيءَ جي بادشاھت کي انھن لاءِ غير متزلزل ڪندو. "

 

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.

منهنجو پيارو يسوع پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو، هڪ سج سان آسمان مان نازل ٿيو ۽ هن جي سينه ۾ مرڪز.

جيئن مون دعا ڪئي، سانس ورتو ۽ سندس وصيت ۾ عمل ڪيو، مون کي روشني ملي ٿي ته عيسى منهنجي روح ۾ وڌيڪ وڌايو، وڌيڪ   جاء تي قبضو ڪيو.

 

مان حيران ٿي ويس

مون ڏٺو ته اهو سڀ ڪجهه جيڪو مون ڪيو آهي اهو روشني يسوع جي سينه مان ملي آهي، ۽

مون کي ان سان وڌيڪ ۽ وڌيڪ   ڀرجي ويو.

ان کان پوء،   عيسي مون کي ٻڌايو  :

 

منهنجي ڌيءَ،

منهنجي ديوتا هڪ نئين ۽ مسلسل عمل آهيمنهنجي مرضي آهي

هن جي   حڪومت،

 اسان جي ڪم جو عملدار  ،

هن نئين ايڪٽ جي کڻندڙ، هوء هن عمل جي مڪمليت جي مالڪ آهي

 

تنهن ڪري اهو هميشه لاء آهي

- سندس ڪم ۾ نئون،

- هن جي خوشي، خوشي،   ۽

 هن جي علم جي ظاهر ۾ هميشه لاء نئون  .

 

اهو ئي سبب آهي ته اهو هميشه توهان کي منهنجي Fiat جي باري ۾ نيون شيون ٻڌائيندو آهي ڇو ته ان ۾ نواڻ جو ذريعو آهي.

۽ جيڪڏھن ڪيتريون ئي شيون ساڳيون نظر اچن، ھٿ رکو،

- اهو لامحدود روشني جي ڪري   آهي،

- جيڪو ناقابل تقسيم آهي، ۽

-انهي ڪري اهي هڪ ٻئي سان ڳنڍيل روشني وانگر نظر اچن ٿا   .

 

۽ جيئن روشنيءَ ۾ رنگن جو مادو آهي

جيڪي اهڙيون ڪيتريون ئي مختلف ڪارناما آهن جن ۾ روشني آهي، اهو نه ٿو چئي سگهجي ته رڳو هڪ رنگ آهي، پر سڀ.

رنگن جي مختلف قسمن سان: پيلا، روشن ۽ ڳاڙهوتنهن هوندي به، انهن رنگن کي ڪهڙو سينگاريو ۽ انهن کي روشن ڪري ٿو،

اها حقيقت آهي ته اهي روشنيءَ جي طاقت سان لڳل آهنٻي صورت ۾ اهي ڪشش ۽ خوبصورتي کان سواء رنگن وانگر هوندا.

 

هڪجهڙو،

- منهنجي مرضي جي باري ۾ ڏنل ڪيترائي علم، ڇاڪاڻ ته اهي ان جي لامحدود روشني مان ايندا آهن،

- روشنيءَ سان لڳايو وڃي ٿو ۽

-انهي ڪري اهي هٿ جهلي رهيا آهن، اهي هڪجهڙا نظر اچن ٿا   .

 

تنهن هوندي به، سندن ذات ۾،

صرف رنگن کان وڌيڪ آهن   -

 سچ ۾ هميشه لاءِ نئون  ،

 رستي ۾ خبر 

سٺيون خبرون   آڻيندا آهن،

پاڪائي ۾ نئون اھي ڳالھائيندا آھن   ،

تصويرن ۾ خبرون،

خوبصورتي ۾ نئون.

 

۽ ٻيو نئون لفظ مختلف مظهر ۾ شامل آهي

منهنجي مرضي تي اهو هميشه آهي

- هڪ خدائي رنگ،

- هڪ نئون دائمي عمل،

جيڪو مخلوق کي هڪ اهڙو عمل آڻي ٿو جيڪو ڪڏهن به ختم نٿو ٿئي

 فضل ۾  ،

ملڪيت ۾   e

 شان ۾  .

 

۽   ڇا توهان کي خبر آهي ته منهنجي وصيت جي ڄاڻ حاصل ڪرڻ جو مطلب ڇا آهي؟

 

اهو هڪ سکي جي مالڪ وانگر آهي جنهن ۾ جيترو توهان چاهيو اوترو ٽڪ ٽڪ ڪرڻ جو فائدو آهي.

جيڪڏهن توهان وٽ سٺي جو ذريعو آهي، غربت هاڻي موجود ناهي.

 

ساڳيءَ طرح، منهنجي علم جو مالڪ آهي

-روشني، -صحت،

-طاقت، -خوبصورتي ۽ دولت جيڪا مسلسل پيدا ٿيندي رهي ٿي.

 

اهڙيءَ طرح، جن وٽ اهي آهن، انهن وٽ   ذريعو هوندو

- نور جو، - تقدس جو.

 

تنھنڪري انھن لاءِ اونداھيون، ڪمزوريون، گناھ جي بدصورت، خدائي مال جي غربت ختم ٿي ويندي   .

سڀ برائيون ختم ٿي وينديون ۽ تقدس جو سرچشمو هوندو.

 

ڏس،   هيءَ روشني جيڪا تون منهنجي سيني ۾ وڪوڙيل ڏسين ٿي، اها منهنجي اعليٰ خواهش آهي.

 

توهان جي عملن کي خارج ڪرڻ سان، روشني - اڀري ۽ - توهان تائين پهچائي ٿي، منهنجي فيات جي نئين ڄاڻ آڻيندي   ،

توهان کي خالي  ڪندي  ،   -   خلا  کي وڌايو   جتي  آئون  توهان کي اڳتي وڌائي سگهان ٿو.       

 

۽ جيئن مون کي وڌايو،

- توهان جي فطري زندگي، - توهان جي مرضي - توهان جو سڄو وجود

 آخر، ڇو ته تون منهنجي لاءِ جاءِ  ٺاهين ٿو.

 

مان ڪم ڪري رهيو آهيان - ٺاهڻ ۽   وڌائڻ لاءِ

سپريم فيٽ جي بادشاهي وڌيڪ ۽ وڌيڪ توهان ۾

 

توهان کي منهنجي نئين نوڪري ۾ مدد ڪرڻ لاء سفر ڪرڻ لاء هڪ وسيع ميدان هوندو

مخلوقات ۾ منهنجي بادشاهي جي ٺهڻ جي.

 

ان کان پوء مون پنهنجي عملن   کي خدا جي رضا جي لامحدود جنت ۾ جاري رکيو.

مان پنهنجي هٿن سان ان کي ڇڪي سگهان ٿو   ،

- هر شيء ۾ جيڪو ابدي فيات مان نڪتو آهي،

-تخليق ۾، -تخليق ۾ ۽ -تقدير ۾مليو آهي

- ڪيترائي جاندار، - بيشمار شيون، سڀ نيون ۽ هڪ ٻئي کان الڳ.

 

گهڻو ڪري اسان اهو چئي سگهون ٿا ته انهن کي

- اهي هڪجهڙا نظر اچن ٿا، - هٿ رکو.

پر ڪو به وجود يا ڪا شيءِ نه آهي جيڪا چئي سگهي ته: ”مان هڪجهڙائي آهيان ٻئي سان“.

 

ايستائين جو سڀ کان ننڍڙو حشرو، ننڍڙو گل، ان جو نشان کڻندو آهي

"اعلان".

مون پاڻ کي چيو:

اهو واقعي سچ آهي ته   خدائي عظمت جي فضيلت تي مشتمل آهي، هڪ نئين ۽ مسلسل عمل جو ذريعو.

 

ڪهڙي خوشي

- پاڻ کي هن omnipotent    Fiat  جي تسلط جي اجازت ڏيڻ لاء

- نئين عمل جي اثر هيٺ، ڪڏهن به مداخلت نه ڪيو "

 

مون اهو سوچيو جڏهن منهنجو پيارو عيسى واپس آيو.

هن مون ڏانهن نهاريندڙ پيار سان ڏٺو ۽ پنهنجي چوڌاري سڀني شين کي سڏيو.

 

سندس سڏ تي،

سڀني مخلوقات ۽ نجات جي سڀني سامان يسوع کي گهيرو ڪيو، هن   منهنجي  غريب  روح  کي  سڀني  تخليق  ۽  ڇوٽڪاري   سان ڳنڍيو.       

- مون کي سڀني اثرات حاصل ڪرڻ لاء

انهن سڀني جو جيڪو هن جي پياري وصيت ڪئي هئي   .

۽ هن وڌيڪ شامل ڪيو: منهنجي ڌيء،

هوءَ جيڪا پاڻ کي منهنجي   مرضي تي غالب ٿيڻ ڏئي ٿي

- هن جي سڀني عملن جي اثر هيٺ آهي،   ۽

اهو اثر ۽ زندگي حاصل ڪري ٿو جيڪو مون تخليق ۽ نجات ۾ ڪيو آهيسڀڪنھن شيء کي هن جي حوالي سان آهي، ۽ ان جي حوالي سان.

 

مون پاڪ ۽ خدائي ارادي جو خيال   ڪيو ۽ مون پاڻ کي چيو: _         

"پر ڇا ٿيندو عظيم فئٽ جي هن بادشاهي جي وڏي چڱائي؟"

۽ يسوع، منهنجي سوچ کي ٽوڙيندي، جلدي منهنجي اندر ۾ هليو ويو ۽ مون کي چيو: منهنجي ڌيء، وڏي سٺي ڪهڙي ٿيندي؟  !

 

منهنجي Fiat جي بادشاھي تي   مشتمل هوندي

-سڀ سامان، -سڀ معجزا،

- سڀ کان وڌيڪ sensational prodigies.

 

ان سان گڏ، هو انهن سڀني کي گڏ ڪري ڇڏيندو.

۽ جيڪڏھن معجزي جو مطلب آھي ڪنھن انڌي کي بصارت بحال ڪرڻ، ڪنھن معذور کي سڌو ڪرڻ، بيمار کي شفا ڏيڻ، مئل کي جيئرو ڪرڻ   وغيره.

 

منهنجي مرضي جي بادشاهي وٽ محفوظ کاڌو هوندوسڀني مخلوقن لاءِ جيڪي ان ۾ داخل ٿين ٿا،

انڌا، بيمار يا بيمار ٿيڻ جو ڪو به خطرو نه هوندو.

 

 موت جو هاڻي روح تي ڪو به اختيار نه هوندو 

جيڪڏھن اھو اڃا تائين پنھنجي جسم تي آھي، اھو ھاڻي موت نه ھوندو، پر ھڪڙو گذرڻ.

- گناهه جي کاڌي کان سواءِ ۽ خراب انساني خواهش جنهن   فساد پيدا ڪيو آهي،

 - منهنجي مرضي جي خوراڪ جي حفاظت سان، لاشن کي وڌيڪ تابع نه ڪيو ويندو 

-خراب ٿيڻ e

- بيحد خراب ٿيڻ

خوف جي بوء جي نقطي تائين، جيتوڻيڪ تمام مضبوط جي وچ ۾، جيئن اهو هاڻي ٿئي ٿو.

 

پر اهي سڀ قيامت جي ڏينهن جي انتظار ۾ پنهنجي قبر ۾ سمايل رهندا.

 

ڇا توهان اهو سوچيو ٿا

* هڪ وڏو معجزو آهي

- انڌي کي نظر ڏيڻ، - هڪ معذور کي سڌو ڪرڻ، - ڪنهن بيمار کي علاج ڪرڻ،

* يا بچاءَ جو وسيلو هجڻ

- ته جيئن اک ڪڏهن به نظر نه وڃايو،

- ته توهان هميشه سڌو هلي سگهو ٿا،

- هميشه صحتمند رهو؟

مان سمجهان ٿو ته تحفظ جو معجزو ان معجزي کان وڏو آهي جيڪو ڪنهن   مصيبت کان پوءِ ٿئي ٿو.

 

هي وڏو فرق آهي

ريڊيمپشن جي بادشاھت ۽ سپريم فيٽ جي بادشاھت جي وچ ۾:

 

* پهرين  ۾، معجزو غريب مخلوق لاء هو، جن کي اڄ، بدقسمتي يا ٻيو ڪجهه ٿئي ٿو.

اهو ئي سبب آهي جو مون مثال ڏنو، ٻاهران، مختلف قسم جي شفا ڏيڻ جو، جيڪي شفا ڏيڻ جي علامت هئا جيڪي مون روحن کي ڏنيون آهن، جيڪي آساني سان پنهنجي ڪمزوري ڏانهن موٽندا.

 

*  ٻيو  تحفظ وارو معجزو   ٿيندو   ، 

- ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت ۾ معجزاتي طاقت آهي،   ۽

- جيڪو پاڻ کي مٿس غلبہ ڏئي ٿو، سو وڌيڪ برائي جي تابع نه ٿيندو.

 

تنهن ڪري، ان کي معجزو ڪم ڪرڻ جي ضرورت نه رکندو آھي ڇاڪاڻ ته

-هر شيءِ هميشه صحتمند، خوبصورت ۽   پاڪ رکي ويندي

- اسان جي تخليقي هٿن مان هن خوبصورتي جي لائق آهي مخلوق ٺاهي.

 

خدائي فيات جي بادشاهي جلاوطني جو عظيم معجزو ڪندو

سڀني   برائي کان،

سڀني   مصيبتن کان،

سڀني   خوفن کان،

ڇاڪاڻ ته هو وقت ۽ حالتن جي مطابق ڪو معجزو نه ڪندو، پر پنهنجي بادشاهي جي اولاد کي پنهنجي اندر رکندو.

معجزا جي مسلسل عمل سان،   اي

انهن کي سڀني   برائي کان بچائڻ لاء

انھن کي پنھنجي بادشاھت جو اولاد بڻايواهو،   روح ۾.

پر جسم ۾ به ڪيتريون ئي تبديليون   اينديون  ،

ڇاڪاڻ ته گناهه هميشه سڀني بڇڙن جو کاڌو آهيهڪ دفعو گناهه هٽايو ويندو، اتي وڌيڪ برائي لاء کاڌو نه هوندو.

ان کان علاوه، ڇاڪاڻ ته   منهنجي مرضي ۽ منهنجو گناهه گڏ نه ٿي سگهيا آهن، انساني فطرت پڻ ان جا   فائدي وارا اثر هوندا.

 

منهنجي ڌيءَ، سلطنت جي عظيم فيئٽ جي عظيم معجزي کي تيار ڪرڻ لاءِ، مان توهان مان ٺاهيان ٿو، منهنجي مرضي جي پهرين ڄاول ڌيءَ   ،

ڇا مون خودمختار راڻي، منهنجي ماءُ سان ڪيو، جڏهن مون کي ڇوٽڪاري جي بادشاهي تيار ڪرڻي هئي.

مون هن کي پنهنجي ويجهو آندو

مون هن کي پنهنجي اندر ۾ ايترو مصروف رکيو ته جيئن هن سان گڏ ڇوٽڪاري جو تمام ضروري معجزو پيدا ڪري سگهان.

 

ڪيتريون ئي شيون هيون جيڪي اسان کي ڪرڻيون هيون، ٻيهر ڪرڻيون هيون ۽ گڏجي مڪمل ڪيون،

جيڪا مون کي ان جي ظاهري صورت ۾ لڪائڻي هئي

- سڀڪنھن شيء کي هڪ معجزو سڏيو ٿي سگهي ٿو، ان جي مڪمل فضيلت کان سواء.

 

ان ۾ مون هن کي آزاد ڪيو

- کيس ابدي Fiat جي لامحدود سمنڊ پار ڪرڻ لاء، اي

-جيڪو نجات جي بادشاھت حاصل ڪرڻ لاءِ خدائي عظمت تائين رسائي ڪري سگھي ٿو.

 

جيڪو سڀ کان وڏو هوندو:

- ته آسماني راڻي انڌن کي بصارت بحال ڪري، گونگي کي ڳالھائي، وغيره، يا ائين ئي آهي.

ابدي ڪلام کي زمين تي آڻڻ جو معجزو؟

 

اڳيون حادثاتي معجزا هجن ها، ٻئي فوري ۽ انفراديٻيو هڪ مستقل معجزو  آهي  :   اهو موجود آهي سڀني لاءِ جيڪو اهو چاهي ٿو.

تنهن ڪري، پهرين جي مقابلي ۾ ٻيو ڪجهه به نه هوندو.

هوءَ سچي سج هئي، جيڪا هر شيءِ کي گرهڻ ڪندي، پيءُ جي ڪلام کي پاڻ ۾ پکڙيل هئي، سڀئي سامان، سڀئي اثر ۽ معجزا جيڪي نجات پيدا ڪيا هئا، انهن مان روشني پيدا ڪئي.

 

پر، سج وانگر، پاڻ کي ٿيڻ جي بغير سامان ۽ معجزا پيدا ڪيو

- پاڻ لاء ڏسو

- ۽ نه ئي هر شيء جي بنيادي سبب طور نامزد ڪرڻ.

 

حقيقت ۾ مون زمين تي جيڪي به چڱا ڪم ڪيا آهن، سا مون ڪيا آهن، ڇاڪاڻ ته آسمان جي شهنشاهه پنهنجي سلطنت حاصل ڪرڻ جي جاءِ تي آئي آهي.

ديوتا

هن جي سلطنت جي ذريعي، هن مون کي جنت مان ڪڍيو ته مون کي مخلوقات ڏي.

 

مان ھاڻي توھان سان ساڳيو ڪم ڪريان ٿو سلطنت جي سپريم فيٽ تيار ڪرڻ لاءِ.

مان توکي پاڻ وٽ رکان ٿو.

مان توهان کي هن جي لامحدود سمنڊ ذريعي وٺي هلان ٿو ته توهان کي آسماني پيء تائين پهچ ڏي ته جيئن توهان هن کي دعا ڪري سگهو، هن کي فتح ڪري، هن جي سلطنت توهان سان گڏ منهنجي بادشاهي جي فيٽ حاصل ڪرڻ لاء.

 

 ۽ توهان ۾ ڀرڻ ۽ استعمال ڪرڻ 

- اهڙي مقدس بادشاهي ٺاهڻ لاءِ تمام ضروري معجزاتي طاقت،

-آءٌ تو کي پنهنجي بادشاهيءَ جي ڪم سان مسلسل پنهنجي اندر ۾ مشغول رکندو آهيان.

 

مان مسلسل توهان کي ٻيهر ڪرڻ لاءِ موڪلي رهيو آهيان، هر ضروري کي مڪمل ڪرڻ لاءِ، ۽ اهو هر ڪنهن کي ڪرڻ گهرجي منهنجي بادشاهي جو عظيم معجزو ٺاهڻ لاءِ.

 

خارجي طور تي

مان توهان ۾ ڪا به معجزي ظاهر ٿيڻ نه ڏيندس، جيڪڏهن منهنجي ارادي جي روشني نه هجي.

 

ڪي چون ٿا، 'اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟ برڪت وارو عيسى

- هن مخلوق کي هن جي بادشاهي جي خدائي فيات جي حوالي سان ڪيتريون ئي عجائبات ظاهر ڪري ٿي، اي

- جيڪو سامان هو آڻيندو، تخليق ۽ ڇوٽڪاري تي غالب ٿيندو، اڃا به بهتر،

ٻنهي جو تاج هوندو.

پر ايتري وڏي خوبي جي باوجود،

- ان ۾ ڪا به معجزي نظر نه ايندي آهي، ٻاهران،

- ابدي فيات جي هن بادشاهي جي عظيم چڱائي جي تصديق ڪندي، جڏهن ته ٻيا بزرگ،

- هن عظيم نيڪيءَ کان سواءِ، تو هر قدم تي معجزا ڪيا آهن.

 

پر جيڪڏهن اهي غور ڪن

- منهنجي پياري ماء، سڀني   مخلوقن کان پاڪ،

- ۽ هن ۾ جيڪا وڏي خوبي هئي اها مخلوقات کي آڻڻ لاءِ، ڪو به هن سان مقابلو نٿو ڪري سگهي، جنهن   ڪم ڪيو .

- هن ۾ خدائي ڪلام کي تصور ڪرڻ جو عظيم معجزو، اي

- هر   مخلوق کي خدا ڏيڻ جو شاندار.

 

۽ هن عظيم پردي جي سامهون ڪڏهن به نه ڏٺو يا ٻڌو،

 - مخلوقات کي ابدي لفظ ڏيڻ جي قابل ٿي  ،

ٻيا سڀ معجزا گڏ ڪري سج جي اڳيان ننڍڙن شعلن وانگر آهن.

 

جيڪو وڌيڪ ڪري سگهي ٿو اهو   گهٽ ڪري سگهي ٿو.

 

اهڙيء طرح، مخلوقات ۾ منهنجي مرضي جي بادشاهي جي معجزي کان اڳ،

- ٻيا سڀ معجزا منهنجي وصيت جي عظيم سج جي اڳيان ننڍا شعلا هوندا.

هن بادشاهي بابت هر لفظ، سچ ۽ ظاهر منهنجي وصيت جو هڪ معجزو آهي جيئن سڀني برائي کان بچاء.

 

اهو پابند مخلوق وانگر آهي

- هڪ لامحدود چڱائي لاء، - هڪ تمام وڏي شان ۽ - هڪ نئين، مڪمل طور تي خدائي حسن ڏانهن.

 

منهنجي ابدي Fiat جي باري ۾ هر سچ

- پاڻ کان وڌيڪ طاقت ۽ شاندار فضيلت تي مشتمل آهي

هڪ مئل ماڻهو جيئرو ٿيو، هڪ ڪوڙهه جو مريض شفا،

هڪ انڌي ماڻهوءَ جي نظر موٽي آئي يا   هڪ گونگا ڳالهائي سگهي ٿو.

 

بيشڪ

- منهنجي   Fiat جي تقدس ۽ طاقت تي منهنجا لفظ

- روحن کي پنهنجي اصل ڏانهن واپس آڻيندو.

اهي انهن کي انساني مرضي جي ڪوڙهه کان شفا ڏيندو.

انهن کي منهنجي مرضي جي بادشاهي جي سامان کي ڏسڻ لاء نظر ڏيندو، ڇاڪاڻ ته اهي هن وقت تائين انڌا آهن.

اهي آواز ڪيترن ئي مخلوقن کي ڏيندا   ،

 ڪيترن ئي شين جي باري ۾ ڳالهائڻ جي قابل ٿي  ،

پر منهنجي مرضي جي حوالي سان   خاموش.

 

اهي طاقت جو عظيم معجزو انجام ڏيندا

هو هر مخلوق کي هڪ خدائي مرضي ڏئي ٿو جنهن ۾ سڀ شيون شامل آهن.

جيڪو منهنجي مرضي انهن کي نه ڏيندو

جڏهن ان جي بادشاهي جي سڀني ٻارن جي قبضي ۾ هوندي؟ ان ڪري مان چاهيان ٿو ته توهان منهنجي بادشاهت لاءِ ڪم جاري رکو.

 

هن عظيم معجزي لاءِ تيار ڪرڻ لاءِ گهڻو ڪجهه ڪرڻو آهي ته هن بادشاهت جي فئٽ سڃاتل ۽ ملڪيت آهي.

 

تنهن ڪري منهنجي مرضي جي لامحدود سمنڊ کي پار ڪرڻ وقت هوشيار رهو، ته جيئن خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ اهو نظم قائم ٿئي.

 

اهڙيءَ طرح  ، مان توهان جي ذريعي انسان جي واپسيءَ جو عظيم معجزو سرانجام ڏيندس.

منهنجي لاءِ

ان جي   اصليت ڏانهن.

 

مان پوءِ سوچي رهيو هوس ته مٿي جيڪي لکيو ويو آهي، خاص ڪري   ان بابت

ھر لفظ ۽ ظاھر سپريم وِل تي ھڪ معجزو آھي.

۽ يسوع، تصديق ڪرڻ لاء جيڪو هن چيو هو، شامل ڪيو:

 

منهنجي ڌيءَ، تون ڇا ٿو سمجهين سڀ کان وڏو معجزو جڏهن مان زمين تي آيو آهيان:

- منهنجو ڪلام، انجيل جو مون اعلان ڪيو،

-يا حقيقت اها آهي ته مون مئلن کي جيئرو ڪيو، انڌي کي بصارت ڏني، ٻوڙن کي ٻڌڻ وغيره؟

 

آهمنهنجي ڌيءُ،   منهنجو ڪلام، منهنجي خوشخبري، هڪ وڏو معجزو هو  خاص طور تي جڏهن کان

 معجزا پاڻ منهنجي ڪلام مان نڪرندا آهن  .

بنياد، سڀني معجزن جو مادو منهنجي تخليقي ڪلام مان نڪتومقدسات، تخليق پاڻ،   مستقل معجزا،

هن کي منهنجي   لفظن جي زندگي هئي.

منهنجي پنهنجي چرچ وٽ منهنجو ڪلام آهي، منهنجي انجيل، ان جي حڪومت ۽ ان جي بنياد طور.

 

هن وانگر

منهنجو ڪلام، منهنجي خوشخبري، انهن معجزن کان وڏو معجزو هو،   جيڪو صرف منهنجي معجزاتي ڪلام جي ڪري ئي زنده ٿيو.

تنهن ڪري   پڪ ڪريو ته توهان جي عيسى جو ڪلام   تمام وڏو معجزو آهي.

 

منهنجو لفظ هڪ طاقتور واء وانگر آهي   جيڪو هلندو آهي، ٻڌڻ کي ڇڪيندو آهي، دلين ۾ داخل ٿئي ٿو، گرم ڪري ٿو، صاف ڪري ٿو، روشن ڪري ٿو، هڪ قوم کان قوم ڏانهن گذري ٿواهو سڄي دنيا کي ڍڪي ٿو ۽ عمر جي ذريعي سفر ڪري ٿو.

 

ڪير منهنجي هڪ لفظ کي ماري ۽ دفن ڪري سگهي ٿو؟ ڪو به.

 

۽ جيڪڏهن ڪڏهن ائين محسوس ٿئي ٿو ته منهنجو لفظ خاموش آهي ۽ ڄڻ ته لڪيل آهي، اهو ڪڏهن به پنهنجي جان نه وڃائيندو آهيجڏهن توهان گهٽ ۾ گهٽ ان جي توقع ڪئي، اهو ٻاهر نڪري ٿو ۽ هر هنڌ ٻڌو ويندو آهي.

 

صديون گذري وينديون، جنهن دوران هر شيءِ - انسان ۽ شيون - نگلجي وينديون ۽ غائب ٿي وينديون،   پر منهنجو ڪلام ڪڏهن به نه گذري سگهندو، ڇاڪاڻ ته ان ۾ زندگي آهي   .

هن جي معجزاتي طاقت جنهن کان اها آئي آهي.

 

تنهن ڪري مان توهان کي تصديق ڪريان ٿو ته هر لفظ ۽ ظاهر توهان کي منهنجي ابدي فيات تي مليل معجزن مان تمام وڏو آهي جيڪو منهنجي مرضي جي بادشاهي جي خدمت ڪندو.

 

۽ ان ڪري مون کي تمام گهڻي پرواهه آهي ۽ چاهيان ٿو ته هر لفظ ظاهر ۽ لکجي.

ڇاڪاڻ ته مان هن ۾ هڪ معجزو ڏسان ٿو جيڪو مون سان تعلق رکي ٿو ۽ اهو عظيم فيئٽ جي بادشاهي جي ٻارن لاءِ تمام گهڻو سٺو ڪندو.

 

مان الائي جي مرضيءَ ۾ معمول مطابق ڪم ڪندو هوس   ،

- هر شيءِ ۾  مان توسان پيار ڪريان ٿو   وجهي  ،  ۽

- هن پڇيو ته فيات جي بادشاهي اچي ۽ زمين تي ڄاتو وڃي.

۽ انھن سڀني ڪمن تي  اچي رھيو    آھي جيڪي منھنجو پيارو   عيسيٰ ڇوٽڪاري ۾ انجام ڏئي ٿو،   ھر ڪم ۾ پڇي ٿو ’  توھان جي بادشاھت اچي‘،

 

مون سوچيو:

ان کان اڳ، جيئن مان سموري تخليق ۽ ڇوٽڪاري مان گذريو آهيان، مون صرف پنهنجو ’مان توسان پيار ڪيو‘، منهنجي عبادت ۽ منهنجي ’مهرباني‘ کي رکيو.

۽ هاڻي، ڇو مون کي بلڪل فيٽ جي بادشاهي لاء پڇڻ گهرجي؟ مان محسوس ڪريان ٿو ته مان هر   شيء کي ختم ڪرڻ چاهيان ٿو

ننڍو ۽   وڏو،

آسمان ۽   زمين،

يسوع ۽ عيسى پاڻ جا عمل   -   اي

انهن کي مجبور ڪرڻ لاءِ ته جيئن سڀ شيون مون سان ٻيهر چئي سگهن:

"اسان سپريم فيٽ جي بادشاهي چاهيون ٿااسان چاهيون ٿا ته هو اسان تي تسلط ۽ تسلط رکي».

 

اڃا به وڌيڪ، جيئن هرڪو چاهي ٿو،

- عيسى جا ساڳيا عمل، - سندس زندگي، - سندس ڳوڙها، - سندس رت، - سندس زخم ورجائي ٿو: "اسان جي بادشاهي زمين تي اچي".

 

۽ پوءِ مان يسوع جي عمل ۾ داخل ٿيو ۽ ساڻس گڏ ورجايو:

"خدائي فيات جي بادشاهي جلد اچي   ."

 

مون اهو سوچيو جڏهن منهنجو محبوب   عيسى   پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيوهن بيحد نرميءَ سان   مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ

اها مخلوق جيڪا منهنجي وصيت ۾ پيدا ٿي هئي ان ۾ زندگي وهندي محسوس ٿئي ٿييقيناً، هوءَ هر ڪنهن لاءِ چاهي ٿي، جيڪا هن وٽ آهي.

۽ جيئن ته منهنجي مرضي تمام گهڻي آهي ۽ هر شيءِ کي گهيرو ڪري ٿي،

اھو جنھن وٽ آھي اھو ان جي ذريعي ھر ھنڌ ڊوڙي   ٿو

هو هن کي پنهنجي   بادشاهي ٺاهڻ لاءِ زمين تي اچڻ جي درخواست ڪري ٿو.

 

تنهن هوندي، توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي ته انهن لاء اهو چوڻ لاء جيڪو توهان چاهيو ٿا،

توهان کي پهريان انهن کي ڄاڻڻ ۽ پيار ڪرڻ گهرجي ته جيئن محبت توهان کي  حق  ڏئي سگهي

انهن جي مالڪ، اي

هن کي چوڻ لاءِ ۽ جيڪو توهان   چاهيو ٿا.

ان ڪري، سڀ کان پهريان، منهنجي سڀني   ڪمن مان گذري،

- توھان توھان کي پرنٽ ڪرڻ چاھيو ٿا

"مان توهان سان پيار ڪريان ٿو، مان توهان کي پيار ڪريان ٿو، توهان جي مهرباني."

توهان منهنجي ڪمن جو علم حاصل ڪيو آهي ۽ توهان انهن تي قبضو ڪيو آهي.

 

هاڻي، قبضي کان پوء، ڇا

وڏو،

پاڪ ۽ پاڪ   ۽

وڌيڪ   خوبصورت،

انساني نسلن لاءِ سڀني خوشين جو وڌيڪ علمبردار توهان منهنجي ڪم ۽ انهن جي وچ ۾ پڇي سگهو ٿا   ،

جيڪڏهن   منهنجي مرضي جي بادشاهت جو اچڻ نه آهي  ؟

 

خاص ڪري تڏهن کان

- تخليق ۾ جيئن

- نجات جي بادشاهي ۾،

مون کي مخلوق ۾ Fiat جي بادشاهي قائم ڪرڻ چاهيو.

 

منهنجا سڀئي عمل، منهنجي پنهنجي زندگي، انهن جي اصل، انهن جي مادي، انهن جي کوٽائي ۾،

انهن   سپريم فيٽ کان پڇيو

اهي   Fiat لاء ٺهيل هئا.

 

جيڪڏهن مان ڏسي سگهان ها

- منهنجي هر ڳوڙها ۾،

منهنجي رت جي هر قطري ۾،

- سڀني مصيبتن ۾ اي

- منهنجي سڀني ڪمن ۾،

انهن ۾ توهان کي   اهي فيٽ ملندا جيڪي   انهن لاءِ  گهريا هئا  ۽

ڪيئن انهن کي منهنجي مرضي جي بادشاهي ڏانهن هدايت ڪئي وئي.

 

نه

-جيڪڏھن، ظاھر ۾، اھي ماڻھوءَ جي ڇوٽڪاري ۽ ڇوٽڪاري ڏانھن ھلي رھيا ھئا،

- اھو اھو رستو ھو جو ھنن منھنجي مرضيءَ جي بادشاھت تائين پھچڻ لاءِ ھليا.

 

اھو اھو آھي جيڪو مخلوقات سان ٿئي ٿو جڏھن اھي فيصلو ڪن ٿا ھڪڙي سلطنت، ھڪڙي گھر، ھڪڙي زمين تي:

اهي فوري طور تي توهان جي قبضي ۾ نه آهن، هڪ پل ۾.

پر انهن کي پنهنجو رستو ڳولڻو پوندو.

ڪير ڄاڻي ته اُتي پهچڻ ۽ ان تي قبضو ڪرڻ لاءِ ڪيتري تڪليف، جدوجھد ۽ اڳتي وڌڻو پوندو.

 

منهنجي ڌيءَ

جيڪڏهن منهنجي انسانيت جا سڀ عمل ۽ ڏک

- ان جي اصليت، مادي ۽ زندگي نه هئي،   زمين تي  منهنجي  Fiat  جي  بادشاهي  جي  بحالي  ،       

-مان ان کان پري هليو وڃان ها ۽

- مان تخليق جو مقصد وڃائي ڇڏيان هااهو ناممڪن آهي.

ڇاڪاڻ ته جڏهن خدا پاڻ هڪ مقصد مقرر ڪيو آهي، ته هو ان کي حاصل ڪري سگهي ٿو.

 

ڇا ٿيندو جيڪڏهن

هر شيء ۾ توهان کي تڪليف ٿيندي آهي ۽ چوندا آهن، توهان منهنجي فيٽ لاء نه پڇو ۽   اهو

توهان وٽ منهنجي وصيت اصل ۽ مادو ناهي، توهان پنهنجو پاڻ کي پنهنجي مشن کان پري ڪيو ۽ توهان ان کي پورو نه ڪيو.

 

۽ اھو ضروري آھي ته توھان بار بار منھنجي وصيت مان گذريو، منھنجي ڪمن مان، سڀني کي، سڀيئي ڪورس ۾، سپريم فيٽ جي اچڻ لاء، پڇڻ لاء، ته جيئن،

- سڄي مخلوق سان ۽

ريڊيمپشن ۾ ڪيل منهنجي سڀني ڪمن سان، توهان ڀرجي سگهو ٿا

آسماني    پيء  جي اڳيان سڀ ضروري عمل

معلوم ڪرڻ ۽ زمين تي منهنجي مرضي جي بادشاهي لاءِ پڇڻ.

 

توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته سڀ مخلوق   ۽

منهنجا سڀ ڪم ريڊمپشن ۾ ڪيا   ويا

- انتظار ڪندي ٿڪجي پيا آهن ۽

- مان هڪ امير ۽ امير خاندان جي حالت ۾ آهيان   .

 

سڀئي ٻار سٺا قد، سهڻا، ذهين، هميشه سٺا لباس پائڻ وارا آهن.

اهي هميشه   ٻين تي سٺو تاثر ٺاهيندا آهن.

پر ايتري خوشيءَ کان پوءِ، هن خاندان کي هڪ وڏي بدقسمتي آهي: سندن اولاد مان هڪ، بي عزتي،

- ان جي شرافت مان نازل ٿيو ۽

- گندي ڪپڙن سان هر جڳهه تي هلڻ،

- ناحق ۽ بڇڙا ڪم ڪري ٿو، جيڪي خاندان جي عزت کي بي عزت ڪن ٿا

هن کي ٻين ڀائرن وانگر ڏسڻ لاءِ جيڪي به ڪندا آهن، سو ناڪام ٿيندو آهي.

درحقيقت، اهو خراب کان بدتر ڏانهن وڃي ٿو جيستائين اهو سڀني جي کلڻ وارو اسٽاڪ بڻجي وڃي.

 

سڄو خاندان غمگين آهي ۽ جيتوڻيڪ اهي هن پٽ جي بي عزتي محسوس ڪن ٿا، اهي هن کي تباهه ڪري نٿا سگهن.

- جيڪو هن سان واسطو نٿو رکي،

-جيڪو ساڳئي پيءُ وٽان نه آيو آهي جنهن سان اهي تعلق رکن ٿا.

 

اها حالت آهي جنهن ۾

سڀ تخليق ۽ منهنجي نجات جا سڀ ڪم مليا آهنسڀئي آسماني خاندان جا آهن، انهن جي اصليت خدائي بزرگي آهيسڀني   کي   پنهنجي  آسماني  پيءُ جي  مرضي آهي جيئن سندن تعليمات، قاعدا ۽ زندگيون  .          

 

تنهن ڪري سڀئي پنهنجي سهڻي، خالص شرافت، جادوئي حسن ۽ ان جي لائق رکن ٿا، جيڪا انهن وٽ آهي.

 

هن آسماني خاندان جي ايتري عزت ۽ وقار کان پوءِ، انهن جي بدقسمتي اها آهي ته انهن مان فقط هڪ ئي انسان، جيڪو ساڳئي پيءُ وٽان آيو آهي، ان جي بي عزتي ڪئي وئي آهي.

 

هن جلال ۽   حسن جي وچ ۾،

جيڪو هميشه گندو آهي ۽ بيوقوف، نااهل ۽ خراب ڪم ڪري ٿواهي انڪار نٿا ڪري سگهن ته هو   انهن مان هڪ آهي،

پر اهي نٿا چاهين ته انهن جي وچ ۾ ايترو گندو ۽ بيوقوف هجي.

 

تنهن ڪري، جيتوڻيڪ ٿڪل، اهي سڀئي دعا ڪن ٿا ته بادشاهي جي

منهنجي وصيت مخلوق ۾ اچي وڃي ته جيئن هن خاندان جي شرافت، عزت ۽ شان هڪ ٿي سگهي.

 

۽ اهو ڏسي ته منهنجي وصيت جي ڇوڪري انهن جي وچ ۾ اچي ٿي، انهن کي متحرڪ ڪري ٿو ۽ هر هڪ مخلوق جي وچ ۾ سپريم فيٽ جي بادشاهي جي اچڻ لاء پڇي ٿو، اهي سڀئي خوش ٿيا ته انهن جي اداسي ختم ٿيڻ واري آهي.

 

مان انهن ڪمن ۾ شامل ٿي ويس جيڪي   يسوع ڪيا هئا

ريڊمپشن

منهنجو هميشه مهربان   يسوع مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ، ڏس ڪيئن

- اهي سڀئي عمل جيڪي مون انسان کي بچائڻ ۾ ڪيا آهن،   اي

-جيتوڻيڪ مون پنھنجي عوامي زندگيءَ ۾ جيڪي معجزا ڪيا آھن،

ان جو ٻيو ڪو به مقصد نه هو ته مخلوقات جي وچ ۾ سپريم فيٽ جي بادشاهت کي واپس آڻڻ.

 

ائين ڪندي، مون آسماني پيء کان پڇيو

-ان کي معلوم ڪرڻ e

- ان کي بحال ڪرڻ لاء

انساني نسلن ۾.

 

جيڪڏهن مون انڌن کي اکيون بحال ڪيون  ، منهنجو پهريون عمل   هو

انساني ارادي جي اونداهي کي ختم ڪرڻ لاء،

روح ۽ جسم جي انڌن جو پهريون سبب، تنهنڪري منهنجي ارادي جي   روشني

- سڀني انڌن جي روح کي روشن ڪري سگھي ٿو

- ته جيئن اهي منهنجي مرضي کي ڏسن ۽ ان سان پيار ڪن،

- ۽ ته سندن جسم به نظر نه وڃايو   .

 

جيڪڏهن مون ٻوڙن کي ٻڌڻ بحال ڪيو  ، مون پهرين پيء کان پڇيو.

- ته جيئن اهي ٻڌڻ جي قوت حاصل ڪري سگھن، آوازن، علم، منهنجي خدائي ارادي ۽ معجزن کي ٻڌڻ لاءِ.

- ته اهي انهن جي دلين ۾ داخل ٿي انهن تي غلبو حاصل ڪري سگهن، ۽ اهو ته دنيا ۾ وڌيڪ ٻوڙا ماڻهو نه آهن - روح ۾ يا جسم ۾.

 

موت ۾ مان جيئرو ٿي چڪو آهيان  ، مون   پڇيو

  ته جيئن روح منهنجي ابدي وصيت ۾ ٻيهر پيدا ٿئي .

-جيتوڻيڪ جن کي انساني مرضيءَ سان مٽيءَ ۽ لاش بڻايو ويو آھي.

 

۽ جڏھن مون رسيون کنيون تہ ھيڪل مان بي⁠حرمتين کي ٻاھر ڪڍڻ لاءِ  ،

اها انساني خواهش آهي جنهن کي مان ٻاهر ڪڍيان ٿو ته جيئن منهنجي مرضي داخل ٿي سگهي، راڄ ۽ غالب ٿي سگهي،   ۽

- ته اهي پنهنجي روح ۾ حقيقي دولتمند ٿي سگهن ۽ وري ڪڏهن به قدرتي غربت جي تابع نه ٿين.

 

۽ اڃا به   ، جڏهن، فتح حاصل ڪري، مان يروشلم ۾ داخل ٿيو هجوم جي فتح جي وچ ۾ ، عزت ۽   شان سان ڀريل  ،  

اها منهنجي مرضي جي فتح هئي جيڪا مون ماڻهن ۾ قائم ڪئي.

 

 ڌرتيءَ تي ڪو به اهڙو عمل ناهي ڪيو ويو 

- جنهن ۾ مون پنهنجي وصيت کي پهريون    عمل  نه رکيو آهي

- مخلوقات جي وچ ۾ بحال ٿيڻ،

-ڇاڪاڻ ته مون کي سڀ کان وڌيڪ خيال آهي.

 

ٻي صورت ۾، جيڪڏهن مون اهو سڀ ڪجهه ڪيو آهي ۽ برداشت ڪيو آهي ته مون کي سپريم فيٽ جي بادشاهي نه هجي ها جيئن   مخلوق جي وچ ۾ بحال ٿيڻ جو پهريون عمل.

منهنجي ڌرتيءَ تي اچڻ سان نسلن لاءِ اڌ چڱائي ٿيندي، نه پوري چڱائي،

۽ منهنجي آسماني پيءُ جو شان مون سان مڪمل طور تي بحال نه ٿيندو   .

 

بيشڪ، جيئن منهنجي مرضي آهي

هر ملڪيت جي اصل ۾   e

تخليق ۽ تخليق جو واحد سبب   .

تنهن ڪري اهو منهنجي سڀني ڪمن جي آخري تڪميل آهي.

 

هن جي بغير، اسان جا سڀ کان خوبصورت ڪم هڪ فريم ۾ رهندا آهن ۽ اڻڄاتل آهن، ڇاڪاڻ ته اهو اڪيلو منهنجي خواهش آهي

اسان جي ڪم جو تاج   e

مهر ته اسان جو ڪم ٿي   چڪو آهي.

 

نتيجي طور

Redemption جي ڪم جي عزت ۽ شان لاءِ، ان کي ٿيڻو هو، ان جو پهريون عمل،

منهنجي مرضي جي بادشاهي جو خاتمو   .

 

جنهن کان پوءِ مون   پنهنجي دوري   جي شروعات ديوان ۾ ڪئي.

ڌرتيءَ جي عدن ۾ داخل ٿي   جتي آدم پنهنجي مرضي کي خدا جي رضا کان هٽائڻ جو پهريون عمل ڪيو هو، مون پنهنجي پياري عيسى کي چيو:

 

منهنجا پيارا، مان تنهنجي مرضي کي ختم ڪرڻ چاهيان ٿو

ته جيئن هو ڪڏهن به زندگي نه گذاري   سگهي

- توهان جي مرضي هر شيءِ ۾ زندگي ۽ هميشه لاءِ هجي، ته جيئن

آدم اي جي پهرين ايڪٽ جي مرمت ڪرڻ

- پنهنجي عظيم وصيت ڏانهن سڀ جلال واپس ڪرڻ ڄڻ ته آدم ان   کان ڪڏهن به پوئتي نه هٽيو هو.

 

آءٌ هن جي ڪيتري عزت ڪرڻ چاهيان ٿو

جيڪو   پنهنجي  مرضي  ڪرڻ ۽  توهان کي رد  ڪندي  وڃائي   ڇڏيو  !      

 

۽ مان اهو ڪم ڪرڻ چاهيان ٿو جيترو سڀني مخلوقن وانگر

- انهن پنهنجي مرضي ڪئي، سڀني برائي جو سبب، ۽

- مون انڪار ڪيو آھي توھان جي، اصليت ۽ سڀني شين جي اصليت.

 

تنهن ڪري مان دعا ڪريان ٿو ته سپريم فيٽ جي بادشاهي جلد اچي   ته جيئن

- هرڪو، آدم کان وٺي سڀني مخلوقن تائين جن پنهنجي مرضي ڪئي،

- حاصل ڪري سگھي ٿو عزت ۽ شان جو انھن وڃائي ڇڏيو آھي، ۽

- انهي ڪري ته توهان جي مرضي فتح حاصل ڪري، جلال ۽ پورو ٿئي. "

 

مون اھو چيو جڏھن منھنجي عظيم نيڪ، عيسيٰ، ھليو ويو ۽ ھليو ويو،   منھنجي پھرين پيءُ آدم کي منھنجي  اڳيان پيش ڪيو  ۽ پاڻ کي وڏي پيار سان چيو:

 

مبارڪ ڌڻي، آخرڪار، منهنجا رب، ڪيترن ئي صدين کان پوء،

روشني ڏني جنهن کي   سوچڻو هو

مون کي اها عزت ۽ شان ڏيارڻ لاءِ جيڪو مون وڃايو هو، افسوس، منهنجي   مرضي سان.

 

مون کي ڪيئن محسوس ٿيو ته منهنجي خوشي ٻيڻو ٿي وئي آهي.

هن وقت تائين ڪنهن به منهنجي اها وڃايل عزت بحال ڪرڻ جو نه سوچيو هو.

 

تنهن ڪري مان دل جي گهراين سان خدا جو شڪر گذار آهيان ته توهان کي اهو ڏينهن ڏنو جڏهن مان  توهان جو  شڪر گذار  آهيان  ،   منهنجي   پياري   ڌيءَ ،   عزم ڪرڻ لاءِ  

- خدا جي واکاڻ ڪرڻ ڄڻ ته هن جي مرضي مون کان ڪڏهن به ناراض نه ڪئي هئي، اي

- مون کي اهو عظيم اعزاز حاصل آهي ته سپريم فيٽ جي بادشاهي انساني نسلن جي وچ ۾ ٻيهر قائم ڪئي وئي آهي.

 

اهو صحيح آهي ته مان توهان کي اهو مقام ڏيان ٿو جيڪو اسان جي خالق جي هٿن مان نڪرندڙ پهرين مخلوق جي حيثيت ۾ منهنجي لاءِ مقرر ڪيو ويو هو. "

جنهن کان پوءِ منهنجي مهربان   يسوع  مون کي پنهنجي ويجهو ڪري  چيو  : منهنجي ڌيءَ!

- رڳو آدم نه،

- پر سڄو آسمان منهنجي مرضي ۾ توهان جي ڪمن جو انتظار ڪري ٿو

اهو اعزاز حاصل ڪرڻ لاءِ جيڪو انسان جي مرضي کانئن کسي ويو آهي.

توهان کي خبر هجڻ گهرجي ته مون توهان ۾ وڌيڪ فضل رکيا آهن جيڪي مون آدم ۾ رکيا آهن، تنهنڪري

- منهنجي مرضي توهان کي حاصل ڪري سگهي ٿي ۽ توهان تي فتح ۽ فتح سان غالب ٿي سگهي ٿي

- شايد توهان کي عزت محسوس ٿئي

ڪڏهن به زندگي نه هئڻ ۽ منهنجي مرضي کي قبول ڪرڻ لاءِ.

 

آدم ۾ منهنجي   انسانيت ۾ ڪا جاءِ نه هئي

- هن کي مدد ۽ طاقت ڏيڻ لاء، ۽ - منهنجي مرضي جي جلوس جي طور تي، ڇاڪاڻ ته مون وٽ اڃا تائين اهو نه هو.

 

پر مون تو ۾ انسانيت رکي آهي

- توهان کي هر مدد فراهم ڪرڻ لاءِ جيڪا توهان جي ضرورت آهي

- توهان جي مرضي پنهنجي جاءِ تي رهي سگهي ٿي ۽

- منهنجو راڄ هجي ۽، توهان سان گڏ، منهنجي ابدي وصيت ۾ توهان جي موڙ جي پيروي ڪريو

سندس سلطنت قائم ڪرڻ لاء.

 

اهو ٻڌي مون حيران ٿي کيس چيو:

منهنجا عيسيٰ، تون هتي ڇا پيو چوين، مون کي لڳي ٿو ته تون مون کي لالچائڻ چاهين ٿو ۽ منهنجو مذاق اڏائڻ چاهين ٿو، اهو ڪيئن ممڪن آهي ته تو مون ۾ آدم کان وڌيڪ نعمتون رکيون آهن؟

 

۽ يسوع جواب ڏنو:

يقيناً، يقيناً، منهنجي   ڌيءَ.

توهان جي خواهش کي ڪنهن ٻئي خدائي انسانيت جي حمايت حاصل ڪرڻي هئي ته جيئن ڊنل    نه   ،   پر   منهنجي  ارادي ۾  ثابت قدم  رهي   .   

 

پڻ

مان توسان مذاق نه ڪري رهيو آهيان   ،

پر مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته توهان مون سان مطابقت رکو ۽ ڌيان ڏيو.

 

مون پنهنجي تخليق جو دورو جاري رکيو ته هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ اعليٰ اختيار جي هر عمل تي عمل ڪري.

 منهنجو هميشه سٺو يسوع منهنجي گهرن مان ٻاهر آيو ته مون سان گڏ آسمان جي والٽ جي سڄي جاء تي  .

 

هر پيدا ٿيل شيءِ تائين پهچڻ ۾، يسوع کي خوشي ۽ پيار جا ڌماڪا هئاپوءِ، جيئن هو روڪي، هن مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ

 

مون جنت کي پيدا ڪيو ۽ آسمان ۾ انسان لاء منهنجي محبت کي مرڪوز ڪيو  .

 

ان کي وڌيڪ خوشي ڏيڻ لاء، مون ان کي تارن سان اڇلائي ڇڏيو.

مون کي جنت سان پيار نه ڪيو، پر مون کي جنت ۾ انسان سان پيار ڪيو  اهو هن لاء آهي ته مون ان کي پيدا ڪيو.

 

منهنجو پيار عظيم ۽ مضبوط هو جيئن مون هن نيري والٽ کي ماڻهوءَ جي مٿي تي پکڙيو، جيڪو روشن تارن سان سينگاريو ويو، هڪ پيليلين وانگر.

اهڙيءَ طرح نه بادشاهن ۽ نه شهنشاهه ان جهڙو ٿي سگهي ٿو.

 

پر مون صرف پنهنجي محبت کي جنت ۾ انسان لاءِ ڌيان نه ڏنو، جيڪو هن جي خالص لذت جي خدمت ڪرڻ هو.

 

هن سان منهنجي پيار جي خوشي حاصل ڪرڻ چاهيو،

مون سج ۾ انسان لاءِ پنهنجي محبت کي مرڪوز ڪري سج پيدا   ڪيو  .

مون سج ۾ انسان کي پيار ڪيو، سج نه.

 

مون ان تي رکيو

ضرورت جي   محبتڇاڪاڻ ته سج زمين لاءِ ضروري آهي، ٻوٽن ۽ انسانن جي ڀلائي لاءِ.

روشني جي محبت، ان کي   روشن ڪرڻ لاء

باهه جي محبت، ان کي گرم ڪرڻ لاء   ؛

۽ هن ڌرتيءَ تي پيدا ٿيندڙ سڀ اثرانهن مان بيشمار آهناهو هڪ مسلسل معجزو آهي جيڪو آسماني خزاني ۾ رکيل آهي، جيڪو   سڀني جي ڀلائي لاء پنهنجي روشني سان نازل ٿئي ٿو.

 

مون سج ۾ انسان ڏانهن محبت جي ڪيترين ئي قسمن کي مرڪوز ڪيو آهي جيئن اهي فائدا ۽ اثر پيدا ڪن.

او!

- جيڪڏهن گهٽ ۾ گهٽ مخلوق منهنجي پيار تي ڌيان ڏنو، سج طرفان منتقل ڪيو ويو،

-مون کي ڏنل عظيم پيار جي بدلي ۾ مان خوش ۽ ادا ڪندس

هن خدائي مداخلت ۾، منهنجي محبت ۽ منهنجي روشني جو راوي ۽ بيان ڪندڙ.

 

منهنجي سپريم وِل   سڀني پيدا ڪيل شين کي زندگي ڏئي ڪم ڪيو آهيانهن جي ذريعي پاڻ کي انساني نسلن کي زندگي ڏيڻ لاء.

منهنجو پيار  ،   منهنجي ابدي فئٽ ذريعي  ، پيار ڪندڙ انسان تي مرڪوز آهي.

اهڙيءَ طرح هر پيدا ڪيل شيءِ ۾

- واءُ ۾، - سمنڊ ۾، - ننڍڙي گلن ۾، - ڳائڻي پکيءَ ۾

سڀني   شين ۾،

مون پنهنجي پيار کي مرڪوز ڪيو ته جيئن هر شيء هن کي پيار ڪري سگهي.

 

پر

هن پيار جي ٻولي ٻڌڻ، سمجهڻ ۽ حاصل ڪرڻ لاءِ، انسان کي مون سان پيار ڪرڻو پوندو هو.

ٻي صورت ۾ سڄي مخلوق هن لاءِ گونگي ۽ بي جان رهندي.

 

سڀ شيون پيدا ڪري،

مون پنهنجي تخليقي هٿن سان انسان جي فطرت ٺاهي.

مون پنهنجي محبت کي هڏن، ڳچيءَ، دل کي ٺهرائي مرڪوز ڪيو آهيپوءِ مون ان کي گوشت ۽ رت ۾ ڍڪيو ۽ ان جي خوبصورت مجسمي جو نمونو ٺاهيو جيڪو ڪنهن ٻئي ڪاريگر ڪڏهن به نه   ٺاهي سگهيو.

 

پوءِ مون ان کي ڏٺو، ۽ مون کي ان سان ايترو پيار ڪيو، جو مان هاڻي پنهنجي محبت کي سنڀالي نه سگهيس ۽ اهو اونڌو ٿي ويو.

۽ مٿس ڦوڪيو، مون کيس زندگيءَ سان متاثر ڪيوپر اسان اڃا تائين مطمئن نه هئاسين.

 

محبت جي گھڻائي ۾، مقدس تثليث   هن کي عقل، يادگيري ۽ ارادي سان نوازڻ چاهيندو هو.

۽ هڪ مخلوق جي حيثيت ۾ هن جي صلاحيت مطابق، اسان هن کي پنهنجي خدائي وجود جي سڀني ذرڙن سان مالا مال ڪيو آهي.

 

سڄي ديوتا انسان سان پيار ڪرڻ ۽ ان ۾ وجھڻ جو عزم ڪيو هوزندگيءَ جي پهرئين لمحي کان ئي هن اسان جي محبت جي پوري قوت محسوس ڪئيهن پنهنجي دل جي تري مان، پنهنجي آواز سان، پنهنجي خالق سان محبت جو اظهار ڪيو.

اواسان پنهنجي ڪم، مجسمي جو جيڪو اسان ٺاهيو هو، اهو ٻڌي، هڪ ٻئي سان ڳالهائڻ، هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ ۽ مڪمل پيار ٻڌي، اسان ڪيترا خوش ٿيا هئاسين!

 

اهو اسان جي پيار جو عڪس هو جيڪو هن مان نڪرندو هو   .

اها محبت هن جي مرضيءَ سان داغدار نه هئي.

تنهن ڪري هن جي محبت ڪامل هئي ڇو ته هن وٽ اسان جي محبت جي ڀرپور هئي.

 ان وقت تائين، اسان جي پيدا ڪيل سڀني شين مان  ،

ڪنهن به اسان کي اڃا تائين نه ٻڌايو هو ته هو   اسان سان پيار ڪري ٿو.

 

ان شخص کي ٻڌي، جنهن اسان سان پيار ڪيو، اسان جي خوشي، اسان جو اطمينان ايترو   ته   بلند  ٿيو  جو  اسان  ان  کي پنهنجي عيد  جي پوري ڪرڻ  لاءِ تيار  ڪيو  .     

- سڄي ڪائنات جو e

 - اسان جي تخليقي هٿن جو سڀ کان شاندار زيور  .

 

انسان پنهنجي تخليق جي پهرين ڏينهن ۾ ڪيترو خوبصورت هو!

اهو اسان جو عڪس هو، ۽ اهي عڪس

هن کي هڪ خوبصورتي ڏني جيڪا اسان جي پيار کي خوش ڪرڻ جي قابل آهي، ۽

هن کي پنهنجي سڀني ڪمن ۾ مڪمل ڪيو:

- ڪامل اها شان هئي جيڪا هن پنهنجي خالق کي ڏني هئي   ؛

- هن جي عبادت مڪمل ڪرڻ،

- مڪمل سندس پيار،

- سندس ڪم مڪمل.

 

سندس آواز ايترو ته سريلي هو جو سڄي مخلوق ۾ گونجي رهيو هو.

ڇاڪاڻ ته هن وٽ خدائي هم آهنگي ۽ اها فئٽ هئي جنهن هن کي زندگي ڏني هئي.

هن ۾ هر شيءِ ترتيب هئي ڇو ته اسان جي مرضي هن کي پنهنجي خالق جي حڪم سان پهچايوان ڳالهه کيس خوش ڪيو ۽ کيس اسان جي مشابهت ۽ اسان جي لفظن ۾ وڌايو:

”  اچو ته انسان کي پنهنجي شڪل ۽ صورت ۾ ٺاهيو'

 

هن جو هر هڪ عمل، جيڪو عظيم فئٽ جي روشنيءَ جي وحدت ۾ ڪيو ويو هو، خدائي حسن جو پاڇو هو، جيڪو هن   حاصل ڪيو هو.

هن جو هر لفظ هڪ ٻيو همه گير نوٽ هو، جيڪو گونجي رهيو هوهن جي باري ۾ سڀ ڪجهه پيار هو.

 

هر شيءِ ۾، هو ساراهه ڳائيندو هو

اسان جي   شان مان،

اسان جي طاقت جو   e

اسان جي لامحدود حڪمت جي.

 

سڀ شيون - آسمان، سج ۽ زمين - هن کي خوشيون، خوشيون ۽ پيار کڻي آيو جنهن کيس پيدا ڪيو.

 

جيڪڏهن مان هڪ مجسمو ٺاهي سگهان ٿو جيترو ممڪن طور خوبصورت اي

- ته توهان هر جڳهه تي شعر،

- هن کي تمام اهم موڊ ڏيو، اي

جيڪڏهن توهان پنهنجي محبت جي سلطنت سان هن کي زندگي ڏني، ته توهان هن سان ڪيترو پيار نه ڪندا؟

۽ توهان ڪيترا نه پسند ڪندا ته مان توهان سان پيار ڪريان؟

تنھنجي محبت جو حسد ڪھڙو ھوندو جو اھو پوريءَ طرح تنھنجي اختيار ۾ رھي، ۽ ان کي برداشت ڪرڻ کان سواءِ ته ھن جي دل جي ھڪڙي ڌڙڪڻ تنھنجي لاءِ آھي؟

آهتون پاڻ کي پنهنجي مجسمي ۾ ڏسنديننتيجي طور

 هر ننڍڙي شيء لاء جيڪو توهان لاء نه ڪيو ويندو  ،

توهان کي پنهنجي اندر ۾ هڪ دل ٽوڙي محسوس ٿينديهي منهنجو معاملو آهي.

هر شيءِ ۾ جيڪا مخلوق منهنجي لاءِ نه آهي، مون کي دل جي تڪليف محسوس ٿئي ٿي.

اڃا به وڌيڪ، کان وٺي

- اها زمين جيڪا مخلوق کي سهارو ڏئي ٿي،   منهنجي آهي

- سج جيڪو روشن ۽ گرم ڪري ٿو، اهو منهنجو آهي،

- جيڪو پاڻي هو پيئندو آهي، جيڪو کاڌو وٺندو آهي، اهو   منهنجو آهي.

اهو سڀ منهنجو آهي.

 

هوءَ منهنجي خرچ تي رهي ٿي.

۽ جڏهن آئون هن کي سڀ ڪجهه ڏيان ٿو، هوء، شاندار مجسمو، مون لاء ناهيڪهڙي تڪليف، بي عزتي ۽ ڏوهن جو هي مجسمو مون کي ڇو ٿو ڏئي؟ ان جي باري ۾ سوچيو، منهنجي ڌيء.

 

هاڻي، توهان کي ڄاڻڻو پوندو

- صرف منهنجي مرضي منهنجي مجسمي کي ايترو خوبصورت بڻائي سگهي ٿي جيترو مون ڪيو، ڇاڪاڻ ته اها منهنجي وصيت آهي

- اسان جي سڀني ڪمن جو محافظ،

- اسان جي سڀني عڪاسي جو ڪيريئر.

 

اهڙيءَ طرح ته روح جيڪو اسان جي   عڪسن تي رهندو آهي،

- جيڪڏھن اھو پيار ڪري ٿي، منھنجي وصيت ھن کي اسان جي پيار جي تڪميل جو انتظام ڪندي،

- جيڪڏهن هوء ڪم ڪري ٿي، منهنجي وصيت هن کي اسان جي ڪم جو ڪمال ڏئي ٿو.

مختصر ۾   ، هو جيڪو ڪجهه ڪري ٿو اهو منهنجي مرضي ۾ مڪمل آهياهو ڪمال ان کي مختلف خوبصورتي جا ايترا رنگ ڏئي ٿو جو ان کي ٺاهيندڙ خالق کي جادو ڪري ڇڏي   ٿو.

 

 ان لاءِ مان سپريم فيٽ کي تمام گهڻو  چاهيان ٿو

- اهو معلوم ٿئي ٿو ۽

- انساني نسلن جي وچ ۾ سندس بادشاهي ٺاهي

- خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ نظم بحال ڪرڻ،   اي

- اسان جي اثاثن کي   توهان سان حصيداري ڪرڻ لاء واپس اچو.

۽ صرف اسان جي مرضي اها طاقت آهيان کان سواء، اتي تمام سٺو نه ٿي سگهينه ته اسان جو مجسمو اسان کي ايترو خوبصورت موٽائي سگهي ٿو جيترو اهو اسان جي تخليقي هٿن مان نڪتو آهي.



 

مان   تخليق ۾ پنهنجو معمول گول ڪري رهيو هوس.

مان چاهيان ٿو ته پيار ۽ تسبيح ڪرڻ جي قابل ٿيان جيئن خدائي فيات پاڻ سڀني پيدا ڪيل شين ۾ پيار ۽ تسبيح ڪري ٿو.

 

*مون سوچيو:

منهنجي پياري يسوع مون کي سڄي تخليق مان   گذريو

- هن جي سڀني عملن ۾ هن جي مرضي تائين پهچڻ ۽ هن کي گڏ رکڻ

- هن کي منهنجي مان هڪ ڏيو   '  مون کي توسان پيار آهي، توهان جي مهرباني، مون کي توهان سان پيار آهي'   ۽

- سندس بادشاھت جلد اچڻ لاءِ پڇڻ لاءِ.

مون کي هر شيءِ جي خبر ناهي ته هي خدائي هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ ڪندو آهي   مان اهو ڄاڻڻ چاهيان ٿو ته منهنجو عمل جنت سان گڏ هڪ ٿي سگهي ٿو. "

 

مون سوچيو.

منھنجو ھميشه سٺو عيسيٰ، تمام چڱائي، منھنجي اندر مان نڪري آيو ۽ مون کي چيو: منھنجي مرضيءَ جي ننڍڙي ڇوڪريءَ لاءِ اھو صحيح آھي ته اھو معلوم ڪري ته ھوءَ جيڪا پنھنجي اصل ۾ آھي، ڇا ڪري رھي آھي.

 

توهان کي خبر هجڻ ضروري آهي ته منهنجي ابدي    Fiat 

- نه رڳو سڀني تخليقن کي ڀريو   ۽

- جيڪا هر پيدا ڪيل شيءِ جي زندگي آهي،   پر

- اهو پڻ اسان جي سڀني خاصيتن کي محفوظ ڪري ٿو جيڪو سڄي تخليق ۾ پکڙيل آهي.

 

درحقيقت، تخليق

اهو انساني خاندان لاء هڪ زميني جنت جي طور تي خدمت ڪرڻ هو،   اي

تنهن ڪري ان کي جنت جي خوشيءَ ۽ خوشيءَ جي گونج هئڻ گهرجي.

جيڪڏهن اُن ۾ آسماني وطن جون خوشيون ۽ اطمينانون نه هونديون ته پوءِ اُها ڌرتيءَ جي خوشين کي ڪيئن بڻائي سگهندي؟

 

خاص طور تي وِل ٿيڻ کان پوءِ

ڇا beatified جنت آهي   e

جيڪا شيءِ زمين کي خوش ڪرڻ لاءِ هئي اها   هڪ هئي.

 

 * جيڪڏھن توھان ڄاڻڻ چاھيو ٿا ته منھنجي وصيت جنت ۾ ڇا ڪري ٿي  ،

 هن نيري ۾ جيڪو هميشه توهان جي مٿي جي مٿان خاموش ۽ تنگ نظر اچي ٿو ... ڪو به نقطو ناهي جتي آسمان کي ڏسڻ ممڪن ناهي  .

ڏينهن هجي يا رات، هميشه پنهنجي جاءِ تي رهي ٿو.

اسان جي وصيت اسان جي ابديت کي وڌايو، اسان جي پختگي جيڪا ڪڏهن به تبديل نه ٿيندي.

اهو هميشه مڪمل توازن ۾ رهي ٿو

حالتن جي ڪري تبديل ٿيڻ کان سواءِ.

اسان جي ابديت کي پيار ڪرڻ ۽ تسبيح ڪرڻ سان، اسان جي ناقابل تبديلي وجود زمين کي خوش ڪري ٿو.

 

هن ماڻهوءَ کي چيو:

ڏس ۽ مثال طور آسمان کي وٺو جيڪو هميشه توهان جي مٿان آهي.

هميشه چڱائي ۾ ثابت قدم،

جيئن ته مان هميشه توهان جي حفاظت لاء هتي ويٺو آهيان.

 

هي آسمان تارن سان ڀريو پيو آهي،

- ته توهان جي نظر ۾ اهو لڳي ٿو ته اهو آسمان سان ايترو سٺو ڳنڍيل آهي ته توهان چئي سگهو ٿا ته تارا آسمان جا ٻار آهن.

 

ستارن سان ڀريل هڪ ٻئي آسمان وانگر

- انهي ڪري ته توهان سٺي ۾ به مضبوط آهيو،   اي

توهان جي روح جو آسمان تارن سان جڙيل هجي، جيئن تو مان ڪيتريون ڇوڪريون پيدا ٿيون آهن   .

 

پڻ،    تخليق جو دورو ڪندي  ،

جڏهن توهان جنت ۾ وڃو.

 

تون به، اسان جي مرضي سان گڏ،

- اسان جي ابديت کي پيار ۽ تسبيح ڏيو، اسان جي غير متزلزل وجود جيڪا ڪڏهن به تبديل نه ٿيندي

- لاء دعا ڪريو

- ته جيئن هو مخلوقات کي   چڱائي ۾ ثابت قدم رکي،

- جيڪو جنت جو عڪس ٿي سگهي ٿو   ۽

- ته اهي خوشيءَ مان لطف اندوز ٿي سگهن ٿا جيڪي لاڳيتو لاڳيتو ۽ ڪڏهن به رڪاوٽ نه آهن.

تنهن ڪري

 تخليق جي خلا ۾ پنهنجو دورو جاري رکڻ  ،

  توهان سج ۾ پهچندؤ ،    هڪ  سيارو   آسمان   کان   زمين جي  ويجهو        

 

اهو مخلوقات کي آڻڻ لاء پيدا ڪيو ويو

-دنيا جي خوشين جو ذريعو اي

- آسماني وطن جي خوشيءَ ۽ خوشين جا عڪس.

 

*   ڇا توهان کي خبر آهي  ته منهنجي وصيت سج ۾ ڇا ڪندو آهي؟

 

اسان جي لامحدود روشني جي واکاڻ ڪريو، اسان جا بيشمار   ذائق،

اسان جي مٺي جي لامحدوديت کي پيار ڪري ٿو ۽ تسبيح ڪري ٿو، جي ناقابل بيان   ڇانو

اسان جون خوبصورتيون.

ان جي گرمائش سان، اهو اسان جي وڏي محبت کي گونجائيندو آهي.

جيئن   سج اسان جي ساراهه ڳائي ٿو، اهو اسان جي خدائي وجود کي پيار ۽ تسبيح ڪري ٿو!

 

اسان جي ديوتا، بي نقاب،

هو سڄي آسماني وطن کي هر نئين عمل سان سينگاريو.

 

ساڳيءَ طرح سج،

- پنهنجي خالق جي وفادار گونج،

- عظيم عظمت جو آسماني کڻندڙ،

- هن جي روشنيءَ سان ڍڪيل آهي جنهن ۾ منهنجي مرضي غالب آهي ۽ راڄ ڪري ٿي، هو ڌرتيءَ تي دنيا جي خوشي آڻي ٿو.

 

ان جي روشني ۽ ان جي گرمي آڻيو.

اهو ٻوٽن، جڙي ٻوٽين ۽ ميون ۾ لڳ ڀڳ بيشمار مٺو ۽ ذائقو آڻيندو آهي.

اهو گلن کي رنگ ۽ خوشبو ڏئي ٿو ۽ خوبصورتي جي مختلف رنگن کي سڀني   فطرت کي خوش ڪرڻ ۽ سينگاريو.

اوجيترو سج، حقيقت ۾ منهنجي مرضي سج ۾،

ٻوٽن، ميون ۽   گلن ذريعي،

انساني نسلن کي حقيقي زميني خوشي پيش ڪري ٿو

 

۽ جيڪڏھن اھي ان مان پورو فائدو نه وٺندا آھن،

- اھو اھو آھي جو اھي ھن وصيت کان پري ھليا ويا آھن جيڪا سج ۾ راڄ ڪري ٿي.

انسان جي خواهش، خدا جي مخالفت ڪندي، هن جي خوشي کي ٽوڙي ٿو. M  a Will،   سج جي روشني ۾ ڍڪيل،

- جيڪو پيار ڪري ٿو ۽ اسان جي خدائي صفتن جي ساراهه ڳائي ٿو، پنهنجي دائري جي اونچائي کان،   انسان کي چوي ٿو  :

'  توهان جي هر شيء ۾، هميشه روشن ٿي، مون وانگر،

انهي ڪري ته روشني توهان کي مڪمل طور تي گرميء ۾ تبديل ڪري سگهي ٿي

-  ته جيئن توهان پنهنجي خالق جي محبت جي شعلن وانگر بڻجي سگهو.

 

مون کي ڏس:

هميشه روشني ۽ گرمي هجڻ ڪري، مون وٽ نرمي آهي.

ايتري قدر جو مان ان کي ٻوٽن تائين ۽ ٻوٽن کي توهان سان ٻڌايان ٿو.

توهان پڻ، هميشه هلڪو ۽ گرم هجڻ سان، خدا جي مٺي هوندي.

توهان جي دل ۾ هاڻي تلخ يا ڪاوڙ نه رهندي.

توهان وٽ رب العالمين جي حسن جا ذائقا ۽ مختلف رنگ موجود هوندا.

تون به مون جهڙو سج هوندو.

ان سان گڏ، جيئن ته خدا مون کي توهان جي لاء پيدا ڪيو آهي ۽ توهان هن جي لاء ٺاهيو ويو آهي،

 تنهن ڪري اهو صحيح آهي ته تون مون کان وڌيڪ سجيل آهين ».

 

ڏس، منهنجي ڌيءُ، تون ڪيترين ئي شين کي ڪرڻ گهرجي جيڪي منهنجي مرضي سان متحد ٿي سج جي هن دائري ۾.

توهان کي ساراهه، پيار ۽   جلال ڳائڻو آهي

- اسان جي روشني،

- اسان جي پيار لاء،

- اسان جي لامحدود مٺي جي،

- اسان جي بيشمار ذوق ۽

- اسان جي ناقابل فهم خوبصورتي جو.

 

توهان کي گهرجي ته مخلوق کان انهن سڀني خدائي صفتن لاءِ پڇو جيڪي سج ۾ آهن

 ته جيئن پاڻ ۾ اهي خوبيون ڳولين  ،

- منهنجي مرضي بغير   پردي جي حڪمراني ڪرڻ لاء،

انساني نسلن جي وچ ۾ ان جي مڪمل فتح سان.

 

* ۽ هاڻي، منهنجي ڌيء، اسان کي زمين جي هيٺين حصي ڏانهن وڃو.

اچو   ته سمنڊ ڏانهن وڃون جتي ڪرسٽل جي پاڻيءَ   جا بيشمار ماس   گڏ ٿين  ٿا.

خدائي پاڪائي جي علامت.

 

اهي پاڻي هميشه حرڪت ۾ آهناهي ڪڏهن به نه روڪيندا آهن.

اهي بي زبان آهن ۽ اهي سرگوشي ڪن ٿا   ؛

اهي بي جان آهن، پر ايتري طاقتور آهن جو اهي اوتريون اوتريون اوتريون موجنون ٺاهي سگهن ٿيون

- جهازن، ماڻهن ۽ شين کي تباهه ۽ تباهه ڪرڻ،

- اهي جيڪي شيون ڍڪيندا آهن انهن کي ختم ڪرڻ کان پوء انهن جي ساحل تي حملو ڪندا آهن۽، پرسڪون، ڄڻ ته هنن ڪجهه به نه ڪيو آهي، اهي پنهنجو معمول سرگوشي جاري رکندا آهن.

 

او سمنڊ ۾ منهنجي مرضي  وانگر  

 ساراهه ڳائڻ  ،

پيار   ۽   پيار

اهو اسان جي طاقت، اسان جي طاقت، اسان جي دائمي تحريڪ جي واکاڻ ڪري ٿو جيڪا   ڪڏهن به روڪي نه ٿي.

 

۽

- جيڪڏهن اسان جو انصاف شهرن ۽ ماڻهن کي ختم ڪرڻ لاء ان جي منصفانه لهر ٺاهي،

- طوفان کان پوءِ پرامن سمنڊ وانگر، اسان جو امن ڪڏهن به خراب نه ٿيندو آهي.

 

منهنجي وصيت، سمنڊ جي پاڻيءَ سان ڍڪيل، انسان کي چيو:

 .. ”  انهن صاف شفاف پاڻيءَ وانگر پاڪ رهو .

 

پر

-جيڪڏهن تون پاڪ ٿيڻ چاهين ٿو ته هميشه جنت ۾ وڃ، نه ته سڙي ويندؤ.

- جيئن اهي خالص پاڻي جيڪڏهن هميشه حرڪت ۾ نه هجن ها ته اهي صاف ٿين ها.

 

جيڪڏهن تون مون وانگر مضبوط ۽ طاقتور ٿيڻ چاهين ٿو ته دعا جي سرگوشي جاري رهي

-جيڪڏهن توهان مضبوط دشمنن ۽ توهان جي باغي خواهش کي ختم ڪرڻ چاهيو ٿا

- جيڪو مون کي پاڻ کي ظاهر ڪرڻ ۽ هن سمنڊ کي ڇڏڻ کان روڪي ٿو

- اچڻ ۽ راڄ ڪرڻ ۽ تو ۾ منهنجي فضل جي پرامن سمنڊ کي وڌايو.

 

ڇا اهو ممڪن آهي ته تون هن سمنڊ جي هيٺان رهڻ چاهين جيڪو مون کي تمام گهڻو ساراهي ٿو؟

تون به، مخلوق،

- حمد ڳائڻ،

 - پيار ۽ اسان جي پاڪائي، طاقت، طاقت ۽ انصاف جي واکاڻ ڪريو،   منهنجي  وصيت سان متحد رهي   جيڪا  سمنڊ  ۾  توهان  جي ڌيء وانگر انتظار ڪري  رهي  آهي.           

 

مخلوقات ڏانهن اسان جي تحريڪ انهن جي خاطر ابدي آهي   ،  اسان جي  محبت  جي سرڪشي   پيدا ڪيل  شين  جي ذريعي جاري  آهي .      

هن جي پيار کي ڳڙڪائي،

 هو چاهي ٿو ته مخلوق جي مسلسل محبت جي وسوسن جي واپسي  .

 

منهنجي وصيت کان دعا ڪريو ته انهن کي خدائي خاصيتون عطا ڪري جيڪي اهو سمنڊ ۾ مشق ڪري ٿو، ته جيئن اهو حڪمران اچي.

انهن مان جيڪي هاڻي ان کي رد ڪري رهيا آهن سڄي   مخلوق ۾.

 

جيڪڏھن توھان ڄاڻڻ چاھيو ٿا ته منھنجي وصيت سڄي مخلوق ۾ ڇا ڪري ٿي،   ان جي ذريعي وڃو.

 

منهنجو Fiat، سڀ پيدا ڪيل شين ۾ پنهنجي ڌيء کي ڳولي، پاڻ کي ظاهر ڪندو ۽ توهان کي ٻڌائيندو

- اهو خدا جي عظمت لاء ڇا ڪندو آهي،

- انهي سان گڏ ڪال ۽ سبق جيڪو هو مخلوق کي ڏيڻ چاهي ٿو.

 

مون پنهنجي زندگي خدائي فيات ۾ جاري رکي ۽ هن ۾ پنهنجا ڪم ڪيامون روشني جذب ڪئي.

جڏهن اهو پنهنجو عڪس ٺاهي رهيو هو، روشني جا ڪيترائي ڌاڙا نڪرندا هئا.

مخلوق کي پڪڙڻ لاءِ زمين تي روشنيءَ جو ڄار ٺاهيو۽   يسوع  ، مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندي، مون   کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ

- هر دفعي تون منهنجي مرضي ۾ پنهنجو رخ ڪندين   ،

- وڌيڪ روشني حاصل ڪرڻ لاءِ جال ٺاهيو جنهن سان مان مخلوق کي پڪڙيان ٿو.

 

۽ ڇا توهان کي خبر آهي ته هي نيٽ ورڪ ڇا آهي؟ اها منهنجي ڄاڻ جو ٺهيل آهي.

- وڌيڪ حڪمت مان توهان کي ڏيکاريان ٿو منهنجي دائمي فيات،

- مون وٽ ڪيترو نه وڌيڪ آهي ۽ انهن روحن کي پڪڙڻ لاءِ استعمال ٿيندڙ جال وڇائي جن کي منهنجي بادشاهت ۾ رهڻو آهي.

اھو انھن کي ڏيڻ لاءِ خداوند جو اختيار آھي.

 

جڏهن توهان اسان جي وصيت ۾ پنهنجو رخ ڪيو، هن وصيت جي فضيلت سان،

توهان جا عمل روشن ٿي ويندا آهن   ۽

ديوتا کي ڇڪڻ تائين وڌايو   اي

مخلوق جي وچ ۾ سچ جي وڌيڪ روشني کي راغب ڪرڻ لاء.

 

ان کان پوء، منهنجي دوري کي جاري رکڻ ۾ سڀني ڪمن ۾ جيڪي ڪيو ويو آهي سپريم وائل ۾،

 مان  هر شيءِ  تي آيو  آهيان جيڪو   منهنجي  آسماني ماءُ  اتي ڪيو هو ، ۽ مون هن کي چيو:           

 

سردار راڻي  ، مان لڪڻ آيو آهيان

تنهنجي پيار جي عظيم سمنڊ ۾ منهنجو ننڍڙو پيار   ،

 تنهنجي وڏي سمنڊ ۾ خدا جي عبادت  .

 تنهنجي سمنڊ ۾ پنهنجو شڪر لڪائي ڇڏيان  .

مان لڪائي ڇڏيان ٿو   پنھنجا التجا، پنھنجا ساھ،

مون پنهنجا ڳوڙها ۽ درد   تنهنجي سمنڊ ۾ لڪايا،

 

تان ته

منهنجي محبت جو سمنڊ ۽ تنهنجو   هڪ ٿي،

منهنجي ۽ تنهنجي عبادت   هڪ هجي،

منهنجي شڪرگذاري توهان جي وسعت حاصل ڪري سگهي ٿي،

ته منهنجون التجا، ڳوڙها ۽ ڏک تنهنجو سمنڊ بڻجي   ،

 

ته جيئن مون کي به پنهنجي محبت، عقيدت وغيره جا سمنڊ ملي سگهن.

 

اهڙيءَ طرح توهان جي خودمختاري عظمت وڏي عرصي کان انتظار ڪندڙ نجات ڏيندڙ کان پڇيو ته مان به پنهنجو پاڻ کي خدائي بزرگ جي آڏو پيش ڪريان.

انهن سڀني سمنڊن سان،

پڇڻ ، منٿ ڪرڻ ، عرض ڪرڻ ، بادشاهت جي سپريم فئٽ.

 

منهنجي راڻي ماءُ  ،

مون کي توهان جي پنهنجي زندگي، توهان جي محبت ۽ فضل جي سمنڊ کي استعمال ڪرڻو پوندو

- فتح ڪرڻ Fiat e

 - هن کي زمين تي پنهنجي بادشاهي ڏيڻ لاء  ،

جيئن توهان ان کي فتح ڪيو آهي ته جيئن ابدي لفظ کي زوال ڪري.

 

ڇا تون نه ٿو چاهين ته پنهنجي ننڍڙي ڇوڪري کي پنهنجو سمنڊ ڏئي مدد ڪري؟

ته جيئن مان ڪري سگهان ٿو سلطنت جي سپريم فيٽ کي جلد زمين تي اچي؟

 

جيئن مون اهو ڪيو ۽ اهو چيو، مون پاڻ کي سوچيو:

منهنجي آسماني ماءُ نه ڳولي هئي ۽ نه ئي هن عظيم فيئٽ جي بادشاهي ۾ گهڻي دلچسپي ورتي ته جيئن اها زمين تي راڄ ڪري.

هن جي دلچسپي ڊگهي انتظار ۾ ريڊيمر ۾ هئي، ۽ هن اهو حاصل ڪيوجيئن ته خدائي فيات لاء،

- جيڪو تمام ضروري هو، ۽

- ته هن کي خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ هڪ مڪمل نظم بحال ڪرڻو هو، هن کي پرواه نه هئي.

 

هوءَ   راڻي ۽ ماءُ وانگر هئي  ،

- انساني ارادي ۽   خدائي   ارادي کي ٺهرايو

- ته جيئن هو مڪمل طور تي راڄ ۽ فتح ڪري سگهي "

 

ان وقت منهنجو هميشه سٺو يسوع مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو، ۽ سڀ خير مون کي چيو:

 

منهنجي ڌيءَ

منهنجي لاتعداد ماءُ جو مشن ڊگهي انتظار ڪندڙ نجات ڏيندڙ سان تعلق رکي ٿو  هن کي مڪمل طور تي مطمئن ڪيو.

 

بهرحال، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي

بنياد، ذريعو ۽ بنيادي سبب

جيڪو ڪجھ هن ۽ مون ڪيو اهو منهنجي مرضي جي بادشاهت هئياتي حاصل ڪرڻ لاء، نجات ضروري هئي.

جڏهن ته Fiat جو راڄ اسان جي اندروني عملن ۾ هو،

خارجي طور تي، اسان بنيادي طور تي نجات جي بادشاھت سان تعلق رکون ٿا.

 

ٻي پاسي

توهان جي مشن جو تعلق خاص طور تي اعليٰ اختيار جي بادشاهي سان آهياسان سڀ ڪجھ ڪيو آھي، خود مختيار راڻي ۽ مون،

اسان ان کي توهان جي اختيار ۾ رکون ٿا

- توهان جي مدد ڪرڻ لاء

- ضم ڪرڻ،

- توهان کي خدائي   عظمت سان متعارف ڪرائڻ لاء

هن کان مسلسل پڇڻ لاءِ بادشاھت جي ابدي فيات جي اچڻ لاءِ.

آرزو حاصل ڪرڻ جي خواهشمند جي نعمت حاصل ڪرڻ لاء، توهان کي پنهنجي حصي جو ڪم ڪرڻ گهرجيپر ان وقت اتي نه هجڻ ڪري، منهنجي ماءُ توهان کي معاوضو ڏنو.

ھاڻي توھان جي بار آھي اھو ئي ڪرڻ، منھنجي مرضي جي بادشاھت لاءِ.

 

اهڙيءَ طرح، ماءُ ڌيءَ لاءِ هئي، ۽ ڌيءَ ماءُ لاءِ آهيسڀ کان وڌيڪ ائين ڇو ته جنت جي راڻي منهنجي وصيت جي پهرين ڌيءَ هئي۽ اهو هميشه اسان جي خلا ۾ رهندو آهي.

هن پنهنجي محبت، فضل، عبادت ۽ روشني جو ساگر ٺاهيو آهي.

 

هاڻي   تون   منهنجي وصيت جي ٻي ڌيءَ آهيناهو سڀ ڪجهه هن جو آهي، توهان جو آهي

ڇو ته توهان جي ماء توهان کي پنهنجي دماغ مان جنم وانگر ڏسي ٿي ۽ هوءَ پنهنجي ڌيءَ کي پنهنجي سمنڊن ۾ ڏسي خوشي ٿي ته زمين تي خدائي فيات جي ڊگهي انتظار جي حڪمراني لاءِ  .

 

پوءِ ڏسو ته توهان جي ماءُ توهان کي اهو سڀ ڪجهه ڏئي توهان کي ڪيترو سهارو ڏئي ٿياڃا به بهتر، هوءَ ان ڳالهه تي فخر محسوس ڪندي آهي ته هن جا وڏا سمنڊ توهان جي خدمت ڪري سگهن ٿا ته   جيئن اهڙي مقدس بادشاهي جي طلب ڪري.

 

بعد ۾، مون خدا جي رضا جي پيروي ڪئي   جيڪا يسوع   نجات ۾ ڪئي هئي.

منهنجو پيارو   عيسى واپس آيو ۽ شامل ڪيو:

 

منهنجي ڌيءَ

منهنجي نجات انسان جي علاج جي طور تي آئي  تنهن ڪري اهو دوا، کاڌو،

بيمارن لاءِ، انڌا، گونگا   ۽

سڀني قسمن جي   بيمارين لاء.

مرد بيمار ڇو آهن،

اهي نه وٺي سگهن ٿا ۽ نه   وصول ڪري سگهن ٿا

 انهن جي چڱائيءَ لاءِ سڀني علاجن ۾ جيڪا قوت موجود آهي، سا کڻي آئي آهيان  .

 

Eucharistic Sacrament

- ته مون انهن کي مڪمل صحت لاءِ خوراڪ طور ڇڏي ڏنو،

-ڪيترائي ان کي بار بار کائيندا آهن، پر اهي هميشه بيمار نظر اچن ٿا.

 

منهنجي پنهنجي زندگيءَ جو غريب کاڌو، مانيءَ جي حادثن جي پردي هيٺ لڪيل

ڪيتريون ئي   خراب عمارتون،

ڪيترا سست پيٽ جيڪي مخلوق کي روڪيندا آهن

منهنجو کاڌو چکو

 منهنجي مقدس زندگي جي سڀني طاقت کي هضم ڪرڻ لاء  .

ان کان علاوه، اهي مفلوج ۽ بخار ۾ رهن ٿا ۽ هي کاڌو بغير ڪنهن بک جي وٺن ٿا.

 

تنهن ڪري مون کي تمام گهڻي خواهش آهي ته سپريم فيٽ جي بادشاهي زمين تي اچيتنهن ڪري

سڀ ڪجھ مون ڪيو جڏھن مان   زمين تي آيس

اهو مڪمل   صحت ۾ انهن لاء کاڌي جي طور تي ڪم ڪندو.

 

هڪ مريض جي وچ ۾ ڪهڙو   فرق آهي جيڪو ساڳيو کاڌو وٺندو آهي ۽ ٻيو جيڪو مڪمل صحت ۾ آهي؟

- جيڪو معذور آهي، اهو بغير ڪنهن ذائقي، ذائقي کان سواء وٺي ٿو، ۽ هوء هن کي اجازت ڏئي ٿي ته هو پنهنجو پاڻ کي سهارو ڏئي ۽ مرڻ نه ڏئي.

- تندرست ماڻهو بک سان کائيندو آهي ۽ ڇاڪاڻ ته هو ان مان لذت حاصل ڪري ٿو، هو ان کي واپس وٺي ٿو ۽ پاڻ کي مضبوط ۽ صحتمند رکي ٿو.

 

ان کان سواء، منهنجي اطمينان ڇا نه ٿيندي جڏهن مون کي ڏٺو   ،

- منهنجي مرضي جي بادشاهي ۾   جيڪو مون ڪيو آهي

- اهو هاڻي بيمارن لاءِ کاڌو ڪم نه ڪندو،

پر اهو منهنجي بادشاهي جي ٻارن لاءِ کاڌو کارائيندو  اهي سڀئي طاقت ۽ مڪمل صحت ۾ ڀرپور هونداان کان علاوه، منهنجي مرضي تي قبضو ڪرڻ،

-انهن ۾ منهنجي دائمي زندگي هوندي

 - جيئن ته جنت ۾ برڪت وارو آهي  .

 

اھڙيءَ طرح   منھنجي مرضيءَ جو پردو ھوندو جيڪو منھنجي زندگيءَ کي انھن ۾ لڪائيندو.

۽ جيئن برڪت وارا مون کي پاڻ ۾ پنهنجي   زندگي سمجهن ٿا، -   ڇاڪاڻ ته سچي خوشي روح ۾ آهي، ۽

-ڇاڪاڻ ته خدا جي طرفان جيڪا خوشي کين مسلسل ملي ٿي، سا   سندن    اندروني  خوشين جي برابر   آهي  ،  ان ڪري  اهي  آهن.  

هميشه خوشهڪجهڙو،

روح جنهن وٽ منهنجي مرضي آهي ان ۾ منهنجي دائمي زندگي هوندي جيڪا ان جي خدمت ڪندي

- مسلسل کاڌو

- ۽ منهنجي مقدس زندگي لاءِ ڏينهن ۾ هڪ ڀيرو کاڌو نه.

 

حقيقت ۾ منهنجي وصيت پاڻ ڏيڻ سان مطمئن نه ٿيندي

- هڪ ڀيرو هڪ ڏينهن، - پر مسلسل.

 

ڇاڪاڻ ته هوءَ ڄاڻي ٿي ته ڪنهن جو پيٽ خالص ۽ مضبوط پيٽ آهي

هو ڪنهن به وقت طاقت، روشني، خدائي زندگي کي ذائقو ۽ هضم ڪري سگهي ٿو۽   مقدسات،  منهنجي   مقدس  زندگي،  غذا ۽  خوشي جي خدمت ڪندو  .     

نئون

سپريم فئٽ جي زندگي تائين انهن   وٽ هوندو.

 

منهنجي مرضي جي بادشاهي   آسماني فادرلينڊ جي سچي گونج هوندي جنتي جنت ۾، برڪت وارو پنهنجي خدا کي پنهنجي   زندگي وانگر رکي ٿو،

ان کي به پاڻ مان حاصل ڪندا آهناهو سبب آهي،

انهن جي اندر خدائي زندگي آهي   ۽

 out, they receive it .. منهنجي خوشي ڇا نه هوندي 

 Eternal Fiat e جي ٻارن کي مقدس طور تي پاڻ کي ڏيو 

ان ۾ منهنجي پنهنجي زندگي ڳوليو؟

 

منهنجي مقدس زندگي پوءِ ان جو پورو ميوو هوندو.

استعمال ٿيل قسمون،

- مان هاڻي پنهنجي ٻارن کي پنهنجي مسلسل زندگي جي غذا کان سواءِ ڇڏڻ جي باري ۾ پريشان نه ڪندس، ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت، مقدس حادثن کان وڌيڪ، هميشه   هن جي خدائي زندگي کي مڪمل قبضي ۾ رکندي.

منهنجي مرضي جي بادشاهي ۾  ،

- اتي ڪا به رڪاوٽ نه هوندي، پر کاڌي ۽ ڪميونيشن جو مستقل

 جيڪي ڪجھ مون نجات ۾ ڪيو آھي اھو ھاڻي علاج جي طور   تي ڪم نه ڪندو، پر ھميشه  وڏيون خوشيون، خوشيون، خوشيون ۽ خوبصورتي  .     

 

هن وانگر

سپريم فيٽ جي فتح نجات جي بادشاھت کي پورو ميوو ڏيندو.

 

 

مان مڪمل طور تي پياري وصيت ۾ رهڻ جاري رکندو آهيانجيئن مون دعا ڪئي، مون پاڻ کي سوچيو:

مان ڪيئن ٿو چاهيان ته توبه ڪندڙ روحن جي جيلن ۾ وڃي

- انھن سڀني کي آزاد ڪرڻ لاء، اي

- ابدي وصيت جي روشني ۾، انهن سڀني کي آسماني فادرلينڊ ڏانهن آڻيو. "

ان وقت منهنجو پيارو   يسوع   مون ۾ ظاهر ٿيو ۽   مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ

- ٻيون زندگيون گذري ويون وڌيڪ روح منهنجي وصيت ۾ جمع ٿي ويا آهن

- توهان ۾ ڪيترا وڌيڪ عمل ڪيا آهن   ،

- ڌرتيءَ جي واڳن کي حاصل ڪرڻ لاءِ ٻيا به ڪيترا طريقا ٺاهيا ويا آهن.

 

اهڙيءَ طرح،   منهنجي وصيت ڪيتري نه ڪئي،

- اھڙيءَ طرح چرچ جي موجوده سامان جي رابطي جا چينل ٺاھيو، جيڪي مون سان تعلق رکن ٿا،

-وڌيڪ جن تربيت ڪئي آھي اھي آڻيندا:

هڪ راحت، - هڪ دعا، يا - درد ۾ گهٽتائي.

واعدا منهنجي وصيت جا اهي شاهي طريقا هر روح تائين پهچائين ٿا

- قابليت،

- ميوو   ۽

- راڄڌاني

جيڪا منهنجي   وصيت ۾ ٺاهي وئي.

 

تنهن ڪري،   منهنجي مرضي کان سواء،

ووٽ حاصل ڪرڻ جا ڪي به طريقا ۽ طريقا نه آهن.

واعدو ۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو چرچ ڪندو آهي هميشه هيٺ وڃي ٿو Purgatory ڏانهنپر اهي انهن ڏانهن ويندا آهن جن پنهنجو رستو تيار ڪيو آهي.

 

ٻين لاءِ،  جن منهنجي مرضي نه ڪئي آهي،  

- رستا بند آهن يا

- اهي بلڪل موجود نه آهن.

 

جيڪڏهن اهي روح بچي ويا، ته اهو آهي ته گهٽ ۾ گهٽ موت جي وقت،

انهن منهنجي مرضي جي عظيم حڪمراني کي تسليم ڪيو   ،

جيڪو کيس پيار ڪندو هو، ۽

جن کيس پيش ڪيو آهي   -   e

اھو اھو آخري عمل  ھو ​​جنھن  انھن کي بچايو.

ٻي صورت ۾، اهي بچائي نه سگهي هاروح لاءِ جنهن هميشه منهنجي مرضي ڪئي آهي   ،

Purgatory ڏانهن ڪو به پاسو نه آهي

هن جو رستو سڌو   جنت ڏانهن وٺي ٿو.

۽  جنهن منهنجي وصيت کي تسليم ڪيو ۽ ان کي تسليم ڪيو. 

هميشه ۽ سڀني شين ۾ نه، پر وڏي حد تائين،

- ڪيترن ئي طريقن سان پاڻ لاء ٺهيل آهي   ۽

- توهان تمام گهڻو حاصل ڪيو

دعا آهي ته کيس جلد   جنت ۾ داخل ڪري.

 

توبه ڪندڙ روحن   کي واعدو حاصل ڪرڻ لاءِ پنهنجا طريقا ٺاهڻا پوندا هئا،

حاجره روحن   کي به منهنجي

- انهن جي طريقن کي ٺاهڻ ۽

- ته جيئن سندن واعظ   Purgatory ۾ اڀري.

 

جيڪڏھن اھي منھنجي   مرضيءَ کان پري آھن،

 انهن وٽ منهنجي مرضي سان رابطي جو   فقدان  آهي ، جيڪو اڪيلو ۽ متحد ڪري ٿو،       

سندن ووٽ نه ملندا

چڙهڻ جا طريقا، پير هلڻ لاءِ، طاقت ڏيڻ جي طاقت.

 

اهي بي جان واعدا هوندا ڇو ته منهنجي وصيت جي زندگي غائب آهي.

هوءَ ئي اڪيلي آهي ته زندگيءَ جي سڀني شين کي ڏئي.

 

جيتري قدر روح وٽ منهنجي مرضي آهي،

هن جون دعائون، هن جا ڪم، هن جون تڪليفون ڪيتري قدر قيمتي آهن،   تنهنڪري هو   انهن زخمي روحن کي راحت ڏئي سگهي ٿو.      

 

مان هر شيءِ جو اندازو ۽ اندازو ڪريان ٿو جيڪو روح ڪري سگهي ٿو ان جي بنياد تي جيڪو هن وٽ منهنجي مرضي آهي.

 

* جيڪڏهن   منهنجي مرضي ان جي سڀني عملن ۾ هلندي  ، طول و عرض تمام وڏو آهياڃا بهتر،

مان ماپڻ بند ڪريان ٿو ۽ ان کي ايترو ته شرح ڪريان ٿو جو ان جو وزن ڳڻي نٿو سگهجي.

 

جيڪڏهن روح منهنجي وصيت کي مشڪل سان پورو ڪري ٿو، ماپ ڪافي نه آهي ۽ قيمت ڪمزور آهي.

۽ جيڪو منهنجي مرضيءَ تي عمل نه ٿو ڪري، تنهن لاءِ مون وٽ ڪو قدر يا قدر ڪونهي.

تنهن ڪري، جيڪڏهن انهن جو ڪو   قدر نه آهي،

انهن روحن کي ڪهڙيءَ طرح راحت ڏئي سگهندا آهن، جيڪي پگهر ۾،

ڪجھ به نه سڃاڻي   e

ڪجھ به حاصل نٿو ڪري سگھي، جيڪڏھن نه ته منھنجي ابدي فئٽ پيدا ڪري.

 

پر توهان کي خبر آهي ته ڪير ڪري سگهي ٿو

- سڀ رليف،

- روشني جيڪا صاف ڪري ٿي،

- پيار جيڪو بدلجي ٿو؟

 

اهو

- جيڪو سڀني شين ۾ منهنجي مرضي جي زندگي رکي ٿو ۽

-جنهن ۾ فتح حاصل ڪري ٿي.

هن روح کي طريقن جي به ضرورت ناهي، ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي ۾،

سڀني رستن جو حق آهي.

هو ڪٿي به وڃي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته هن وٽ منهنجي مرضي جو شاهي طريقو آهي

- هن اونهي جيل ڏانهن وڃو اي

- سڀني لاءِ راحت ۽ آزادي آڻڻ.

 

گهڻو وڌيڪ

- ته انسان کي پيدا ڪرڻ ۾، اسان هن کي هڪ خاص وراثت جي طور تي پنهنجي وصيت ڏني ۽

- ته اسان اهو سڀ ڪجهه تسليم ڪريون ٿا جيڪو هن ورثي جي حدن ۾ ڪيو آهي جنهن سان اسان هن کي عطا ڪيو آهي.

ڪا به شيءِ

- سڃاڻي نه سگهبو

- انهن مان ڪنهن کي به جنت ۾ داخل ٿيڻ جي اجازت نه آهي

جيڪا مخلوق نه ٺاهي هئي،

يا اسان جي وصيت ۾، يا

- گهٽ ۾ گهٽ اهو ڪرڻ لاء.

 

تخليق اسان جي ابدي Fiat مان نڪرندي آهياھڙيءَ طرح اسان جي مرضي، حسد،

- آسماني    وطن  ۾ داخل ٿيڻ لاءِ ڪنهن به عمل کي اختيار نه ٿو ڏئي

-جيڪو سندس Fiat مان نه گذريو آهياوجيڪڏهن هرڪو ڄاڻي ٿو

- خدا جي مرضي جو مطلب ڇا آهي، اي

- سڀ ڪجھ ڪيئن ڪم ڪري ٿو،

جيتوڻيڪ اهي جيڪي سٺا لڳن ٿا، پر منهنجي ارادي کان خالي آهن، ڪم روشني کان خالي، قيمت کان خالي، زندگي کان خالي آهن.

 

روشنيءَ کان سواءِ ڪم، بي قدر ۽ زندگيءَ کان سواءِ جنت ۾ داخل نه ٿيندا آهناواُھي ڪيترو ڌيان ڏيندا ھوندا ته منھنجي مرضي پوري ڪرڻ لاءِ ھر شيءِ ۾ ۽ ھميشه لاءِ!

 

اها ڪهڙي شاندار سلطنت هوندي:

هڪ سلطنت

- روشني جو، - لامحدود دولت جو،

- ڪامل تقدس ۽ بادشاهت جي بادشاهي.

 

هن بادشاهت ۾ اسان جا ٻار سڀ بادشاهه ۽ راڻيون هوندااهي سڀئي خدائي ۽ حقيقي خاندان جا ميمبر هوندا.

اهي سموري مخلوق کي پاڻ ۾ سمائي ڇڏيندا.

انهن وٽ هڪجهڙائي هوندي، آسماني پيءُ جي فزيوگنامي ۽ تنهن ڪري اهي هوندا

اسان جي شان جي مڪمل ٿيڻ ۽ اسان جي سر تي تاج.

 

مان پنهنجي مسلسل حالت ۾،   سپريم خواهش ۾ هوس.

مون پنهنجي راڻي ماءُ کي مسلسل دعا ڪئي

مون کي مدد ڪرڻ لاء هن بادشاھت جي ابدي Fiat لاء پڇڻ لاءمنهنجو پيارو   يسوع  مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو ۽ مون   کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ

منهنجي وصيت جي بادشاهي جي ٻارن جو سڀ کان مڪمل نقل منهنجي آسماني ماءُ هئي.

 

جيئن ته  منهنجي بادشاهي پاڻ ۾ پهرين ڌيء هئي، ڇوٽڪارو آيوٻي صورت ۾

- جيڪڏھن اسان کي پنھنجي وصيت جي پھرين ڌيءَ نه ھجي ھا، آءٌ، ابدي ڪلام،

- هو ڪڏهن به آسمان مان هيٺ نه ايندو.

 

ڌرتيءَ تي اچڻ لاءِ، مان ڪڏهن به پنهنجي مرضيءَ کان ٻاهر ٻارن تي ڀروسو نه ڪري سگهيو هوس   .

تنهنڪري توهان ڏسو ٿا ته اسان جي وصيت جي هڪ ڌيءَ جي ضرورت هئي نجات جي بادشاهي جي اچڻ لاءِ.

 

ڇاڪاڻ ته هوءَ ابدي فيات جي بادشاهي جي ڌيءَ هئي،

 -ان جي خالق جي وفادار ڪاپي هئي 

- سڀ تخليق جي مڪمل ڪاپي.

 

ان کي بند ڪرڻو پيو

اهي سڀئي عمل جيڪي سپريم وِل سڀني پيدا ڪيل شين ۾ استعمال ڪن ٿا.

 

ڇاڪاڻ ته هن کي سڀني مخلوقات تي غالب ۽ بادشاهي هئي،

اهو پاڻ ۾ آسمان، تارن، سج ۽ سڀني شين تي مشتمل هوندو هو،

- ته جيئن آسمانن جو نقل، سج، سمنڊ ۽ زمين به گلن ۾،

ان جي اقتدار هيٺ اچي سگهي ٿوپڻ، منهنجي ماء کي ڏسي،

- اهي هن جي   اڻڄاتل prodigies ۾ ڏٺو ويو.

- توهان ان کي آسمان مان ڏسي سگهو ٿا،

- توهان هڪ چمڪندڙ سج ڏسي سگهو ٿا،

-اسان هڪ کرسٽل صاف سمنڊ ڏسي سگهون ٿا جتي اسان پنهنجي ڌيءَ کي ڏسڻ لاءِ عڪاسي ڪيو.

-اسان ڌرتيءَ کي بهار جي مند ۾ ڏٺو، هميشه شاداب رهي، جنهن آسماني خالق کي اُتي هلڻ لاءِ راغب ڪيو.

ها، اسان جي آسماني بادشاهي ڪيتري خوبصورت هئي،

جنهن ۾ اسان نه رڳو اسان جي ڪاپي، پر اسان جا سڀئي ڪم ڏٺا آهن۽ اهو ان ڪري جو هن پنهنجي مرضي ۾ اسان جي مرضي هئي   .

هاڻي، سپريم فيٽ جي بادشاهي جي اچڻ لاء،    اسان   جي وصيت جي هڪ ٻي ڌيء جي ضرورت هئي  .

ڇاڪاڻ ته

-جيڪڏهن هوءَ اسان جي ڌيءَ نه هجي ها،

- اسان جي وصيت هن جي حوالي نه ڪري سگهي

- ان جا راز،

- نڪي سندس درد،

- نڪي سندس علم،

- سندس عجائب، سندس تقدس، سندس سلطنت.

 

جيئن پيءُ ۽ ماءُ خوش ٿين ٿا

- ٻارن کي انهن جي مال جي ڄاڻ ڏيڻ ۽ انهن کي ملڪيت ڏيڻ.

ان کان وڌيڪ،

- اهي چاهيندا ته انهن کي وڌيڪ مالدار ۽ خوش ڪرڻ لاءِ.

 

منهنجي مرضي خوش ٿي

- پنهنجي ملڪيت کي پنهنجي ٻارن کي معلوم ڪرڻ لاء

- انھن کي امير ۽ خوش ڪرڻ، لامحدود خوشين جو.

هاڻي، سپريم فيٽ جي بادشاهي ۾، اسان وٽ خود مختيار راڻي جون ڪاپيون هونديونهوءَ به ڌرتيءَ تي هن خدائي بادشاهت لاءِ ساهه کڻندي آهي ته هن جون ڪاپيون آهن.

 

مون سوچيو ته عيسى مون کي ڇا چيو هو ۽ مون سوچيو:

"ان کان اڳ جو   هو   ڄاڻي   ٿو  ته  هوء   لفظ جي  ماء  هوندي  ،     

-منهنجي ماءُ کي نه ڏک هو ۽ نه غم،   اي

- اعليٰ اختيار جي دائري ۾ رهي، هو خوش هو.

 

نتيجي طور

- ڪيترن ئي سمنڊن ۾ هن جي قبضي ۾، درد جو سمنڊ نه هوتنهن هوندي به، هن مصيبت جي سمنڊ کان سواء، هن ڊگهي انتظار جي نجات ڏيندڙ لاء پڇيو. "

۽   يسوع  ، اڃا تائين ڳالهائيندي، شامل ڪيو:

 

منهنجي ڌيءَ

-جيتوڻيڪ مون کي خبر هئي ته هوءَ   منهنجي ماءُ بڻجي ويندي،

-منهنجي پياري ماءُ هن جي   درد جو سمنڊ هو.

اهو سمنڊ پنهنجي خالق جي خلاف ڏوهن جي ڪري دردناڪ هواوهن ڪيتري تڪليف ڪئي.

هي مصيبت هڪ   خدائي ارادي سان متحرڪ هئي

-جنهن جي مالڪي هئي ۽

-جنهن ۾ ماخذ جي فضيلت ۽ اهو سڀ ڪجهه آهي جيڪو ان سان تعلق رکي ٿو

هر شيءِ کي تبديل ڪريو جيڪو اتي ڪيو ويو آهي، ننڍيون ننڍيون شيون، پاڻيءَ جا ڦڙا جيتوڻيڪ   لامحدود سمنڊ ۾.

 

منهنجي وصيت کي خبر ناهي ته ننڍڙا ڪم ڪيئن ڪجياهو سڀ ڪجهه ڪري ٿو عظيم آهي.

 

ان کان سواء، اسان کي صرف   چوڻ جي ضرورت آهي

- هڪ فئٽ، هڪ آسمان کي ڊگهو ڪرڻ لاء، جنهن جي حدن کي اسين نه ڏسندا آهيون،

- هڪ Fiat، سج ٺاهڻ لاءِ جيڪو سڄي زمين کي روشنيءَ سان ڀريندو آهي، ۽ ٻيون ڪيتريون ئي شيون.

اهو واضح طور تي بيان ڪري ٿو

- جيڪڏهن منهنجي مرضي هڪ ايٽم کي هلائي يا ان ۾ سيڙپڪاري ڪري، هڪ ننڍڙو عمل، هي ايٽم، هي ننڍڙو عمل،   سمنڊ بڻجي ويندو.

۽

- جيڪڏهن منهنجي وصيت ننڍڙيون شيون ڪرڻ لاءِ نازل ٿي، اهو معاوضو ڏئي ٿو، ان جي   ٻيهر پيدا ٿيڻ واري فضيلت جي مهرباني،

-انهن کي اهڙي وڏي تعداد ۾ ٻيهر پيدا ڪرڻ جو ڪو به انهن   سڀني کي شمار نٿو ڪري سگهي.

 

ڪير ڳڻائي سگهي ٿو

- سمنڊ ۾ ڪيتريون مڇيون ۽ ڪيتريون نسلون آهن؟

- ڪيترا پکي ۽ ڪيترا ٻوٽا زمين کي ڀريندا آهن؟

نتيجي طور

ننڍڙو   '  مون کي توسان پيار آهي' محبت   جو سمنڊ بڻجي وڃي ٿو.

ننڍڙي دعا، دعا جو سمنڊ   ؛

 مان توکي پيار ڪريان ٿو  ' عبادت   جو سمنڊ؛

ٿوري تڪليف، مصيبت جو سمنڊ   .

۽

-جيڪڏھن روح ورجائي ٿو ان   جي '  I love you'  ،   ان جي عبادت  ، ان جي دعا منهنجي مرضي ۾، ۽

- جيڪڏهن هوء هن ۾ مبتلا ٿي، منهنجي مرضي پيدا ٿئي ٿي.

هي وڏيون موجون ٺاهي ٿو

- محبت جي، - دعا ۽ - ڏک جي

جيڪو رب جي لامحدود سمنڊ ۾ وجھندو

- خدا ۽ مخلوق جي محبت کي حصيداري ڪرڻ لاء

- ڇاڪاڻ ته هڪ آهي ٻنهي جي مرضي.

تنهن ڪري هوءَ جيڪا پاڻ کي منهنجي   مرضي تي غالب ٿيڻ ڏئي ٿي

- ان ۾ ايترا سمنڊ آهن جيترا ان ۾ ڪيا ويا آهن،

- جيتوڻيڪ هو ٿورڙو ڪري ٿو، هو گهڻو حاصل ڪري ٿو.

 

ان ۾ هڪ خدائي مرضي آهي جيڪا مخلوق جي ننڍڙي عمل کي سمنڊ ۾ تبديل ڪرڻ ۾ خوش ٿئي ٿي، اهو انهن   سمنڊن سان اڪيلو آهي.

جيڪو   خدائي فئٽ جي ڊگهي انتظار واري حڪمراني لاءِ پڇي سگهي ٿو.

 

ان ڪري اسان جي نئين ڄاول ڇوڪريءَ کي، منهنجي وصيت جي ٻار جي ضرورت هئي

لاءِ

- ته هن جي ننڍڙن ڏکن کي بدلائڻ سان، هن جي '  آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو  ۽ اهو سڀ ڪجهه ڪري ٿو

سمنڊ ۾ جيڪي رب جي سمنڊ سان رابطو ڪن ٿا،

- هن کي منهنجي مرضي جي بادشاهي لاءِ پڇڻ لاءِ مٿي چڙهائي سگهي ٿي.

 

ان کان پوء، مون پاڻ کي چيو:

"جڏهن منهنجو پيارو يسوع پنهنجي مرضي جي ڳالهه ڪري ٿو، هو تقريبا هميشه تخليق کي ظاهر ڪري ٿوڇاڪاڻ ته؟ "

 

۽   يسوع ورجايو  :

 

منهنجي ڌيءَ

- جيڪو به منهنجي سپريم فيٽ جي بادشاھت ۾ رھڻ گھرجي،  اھو اھو سڀ  ڄاڻڻ   سان شروع ڪرڻ گھرجي جيڪو منھنجي وصيت ڪيو آھي ۽ ان جي پيار لاءِ جاري رکندو   .

 

حقيقت ۾  منهنجي وصيت کي پيار نه ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اها خبر ناهي. 

 

تخليق منهنجي مرضي جو زنده لفظ آهي   .

منهنجي وصيت سڀني تخليق ڪيل شين ۾ هڪ عظيم راڻي جي حيثيت ۾ لڪيل آهي.

- ڪير، ٻاهر وڃڻ کان اڳ،

- ڄاڻڻ چاهي ٿوعلم

- پردو ٽوڙيو جيڪو ان کي لڪائيندو آهي e

- هن کي ٻاهر وڃڻ ۽ پنهنجي ٻارن کي سنڀالڻ جي اجازت ڏيندو۽

- تخليق کان بهتر ڪير آهي، جنهن کي هرڪو ڏسي ۽ ڇڪي سگهي ٿو،

- ڇا اھو ٻڌائي سگھي ٿو ته منھنجي وصيت مخلوق لاءِ ڇا ڪري ٿي؟

 

منهنجي ڌيءَ

هن عظيم راڻي جي جذباتي محبت کي ڏسو.

اهو ايترو پري وڃي ٿو  جو پاڻ کي  زمين کان پردو ڪري ڇڏي  

- ان کي مضبوط ڪرڻ لاء

- ته جيئن انسان ان کي محفوظ طور پار ڪري سگهي.

۽ جڏھن ھو زمين جي پردي تي ھلندو آھي جيڪو کيس لڪائيندو آھي،

- هو   پنهنجي پيرن جي تلاءَ کي   پنهنجي عظيم ۽ شاهي هٿن ۾ وٺي ٿو

- ته جيئن ماڻهو ٺڳي نه وڃي

- هن جي قدم کي مضبوط ڪرڻ لاء.

 

ڌرتيءَ جي پار،

مضبوطيءَ سان انسان جي پيرن جي تلون کي پنهنجي عظيم سيني جي خلاف خدمت ڪري ٿو،

هوءَ ٻاهر وڃڻ چاهي ٿي، هن ڌرتيءَ تان هن پردي کي هٽائي جيڪا هن کي ڍڪي رهي آهي.

 

پر انسان ان کي سمجهائڻ کان سواءِ هن تي هلي ٿو

- جيڪو سندس قدم جي حمايت ڪري ٿو

- ته هن ڌرتيءَ جي هن عظيم ميڙ کي ايترو مضبوطيءَ سان پاڻ وٽ رکيو آهي ته جيئن هو ٿڪجي نه پوي.

۽ سڳوري راڻي زمين کان پردو رکي ٿي ۽،

- هڪ ناقابل بيان صبر سان جيڪو صرف هڪ خدائي ارادو رکي ٿو   ،

- هوءَ انتظار ڪري رهي آهي ته کيس پيار ڪيو وڃي ۽ پنهنجي ڊگهي ڪهاڻي ٻڌايان:

اهو سڀ ڪجهه، هن ڌرتيءَ تان پردو، هن انسان جي محبت مان ڪيو.

 

هن جو پيار ايترو وڏو آهي جو اڪثر

- هوءَ محسوس ڪري ٿي ته هن ڌرتيءَ جي پردي کي ڀڃڻ جي ضرورت آهي جيڪا هن کي ڍڪي ٿي، ۽

- هوء پنهنجي سلطنت کي استعمال ڪندي،

اهو زمين کي ڇهي ٿو ۽ شهرن ۽ ماڻهن کي پنهنجي ڳچيءَ ۾ لڪائي ٿو ته جيئن انسان ان کي ڄاڻي سگهي

- هن   ملڪ ۾،

- هن جي پيرن هيٺ هڪ   وصيت آهي

- جيڪو راڄ ۽ غلبو،

- جيڪو پيار ڪري ٿو ۽ پيار نٿو ڪري، ۽

- جيڪو، بدقسمتيءَ سان، پاڻ کي سڃاڻڻ لاءِ ڏڪي   ٿو.

 

انجيل ۾ اسان حيرت سان پڙهي سگهون ٿا   ته،

 منهنجي رسولن جي پيرن تي سجدو ڪريو  ،

مون هن جا پير ڌوئي ڇڏيا  .

 مون ته غدار يهودين کان به نه بچيو آهي  .

 

اهو عمل، جيڪو چرچ ياد ڪري ٿو،

- يقيناً هو ڏاڍو عاجز ۽ ناقابل بيان نرم   مزاج هو.

- ۽ مون اهو صرف هڪ ڀيرو ڪيو آهي.

 

پر منهنجي مرضي اڃا به گهٽجي ويندي آهي

هوءَ

- پيرن جي ھيٺان رکيل آھي ھڪڙي مسلسل عمل سان، ترتيب ڏيڻ لاء

-انهن کي سهارو ڏيو، زمين کي مضبوط ڪرڻ لاءِ ته جيئن هو اوندهه ۾ نه پون.

تڏهن به، اهي اسان ڏانهن ڌيان نه ڏيندا آهن.

 

هي عظيم راڻي انتظار ڪري رهي آهي

- ناقابل برداشت صبر سان،

- پردي ۾ ڪيترين ئي صدين تائين جيڪي   پيدا ڪيا ويا آهن،

- ته سندس مرضي معلوم ٿئي.

 

۽ جڏهن توهان ڄاڻو ٿا،

-lacera ڪيترائي پردا جيڪي ان کي لڪائيندا آهن   اي

- اهو ٻڌائيندو ته هن ڪيترين صدين تائين انسان جي محبت لاءِ ڇا ڪيو آهي.

- هو اڻ ٻڌايل ڳالهيون ٻڌائيندو،     پيار جي ناقابل تصور زيادتي .

 

تنهن ڪري،   منهنجي مرضي جي ڳالهائيندي، مان اڪثر ڪري تخليق جي ڳالهه ڪندو آهيان.

ڇاڪاڻ ته   منهنجي   مرضي   سڀني    پيدا ڪيل  شين  جي زندگي  آهي  ،   ۽   

ڇاڪاڻ ته هي زندگي ڄاڻڻ چاهي ٿي ته جيئن دائمي فيات جي بادشاهي اچي   .

 

منهنجي   پردي واري وصيت هر جڳهه آهياهو واء سان ڍڪيل آهي

ان جي ٻيڙيءَ مان، اها انسان ۾ تازگي آڻيندي، ڄڻ ته کيس پياري.

اهو ان جي ٻيهر پيدا ٿيندڙ سانس آڻيندو آهي ان کي مسلسل ٻيهر پيدا ڪرڻ لاءِ هڪ نئين زندگي لاءِ هميشه   وڌندڙ فضل ۾.

 

پر سڳوري راڻي، واءَ کان پردو،   ٻڌي ٿي

- هن جي سيني کي ڏوهن طرفان رد ڪيو ويو،

- ان جي تازگي انساني جذبن جي جوش سبب.

هن جي ٻيهر پيدا ٿيندڙ سانس هن جي فضل جي بدلي ۾ موت جي سانس حاصل ڪري ٿي.

پوءِ منهنجي وصيت جهازن کي موهيندي آهي ۽ واءَ بيزار ٿي ويندي آهي.

-پنھنجي طاقت سان ماڻھن، شھرن ۽ علائقن کي پنن وانگر جھليندو آھي.

- واء ۾ لڪيل عظيم راڻي جي طاقت ڏيکاريندي.

 

ڪا به اهڙي پيدا ٿيل شيءِ ناهي جنهن ۾ منهنجي وصيت جو پردو نه هجيان ڪري اهي سڀ انتظار ڪري رهيا آهن.

- ته منهنجي مرضي معلوم ٿئي ۽

- بادشاهي اچي ۽ سپريم فيٽ جي مڪمل فتح.

 

مون کي پنهنجي پياري عيسيٰ جي بيوسيءَ جي وزن هيٺان مظلوم محسوس ٿيوجيئن مون آسماني وطن کان پوءِ sighed   جتي

 - مان هن کي ٻيهر ڪڏهن به نظر انداز نه ڪندس 

-آئون وري ڪڏهن به اهڙي سخت شهادت جو شڪار نه ٿيندس، جيئن محسوس ڪريان ته پاڻ کي مري ويو آهيان!

 

مان ٿڪل ۽ بيزار ٿي چڪو هوس

جڏهن منهنجي مٺي زندگي، منهنجو پيارو خدا، منهنجو پيارو عيسى، مون ۾ منتقل ٿي ويو، پر، سڀ مصيبت، ڄڻ ته هن زمين تي عذاب موڪليو ۽ اهو،

- ته جيئن مون کي وڌيڪ ڏک نه ٿئي، هن نه چاهيو ته مون کي خبر پوي.

پر جڏهن هن کي ڏٺم ته سمجهي ويم ته هو ڪهڙي سزا ڏئي رهيو آهي۽   هن مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ، جرئت، مون کي توهان کي ظاهر ڪرڻ ڏيو ته منهنجي مرضي جي بادشاهي جي حوالي سان ڇا ضروري آهي، ته جيئن انساني خاندان ۾ ان کي ٺاهڻ ۾ ڪا به ناڪامي نه ٿئي.

 

پوءِ جڏهن سڀ ڪجهه ختم ٿي ويندو، تڏهن مان توکي جلد پنهنجي وطن وٺي ويندس.

 

ڇا توهان سوچيو ٿا ته توهان  آسمان ۾  اچڻ   کان  اڳ دائمي فيات جي بادشاهي جي مڪمل فتح ڏسي رهيا آهيو  ؟  اهو   آسمان  مان  آهي  ته  توهان هن جي مڪمل فتح کي ڏسندا  .       

 

اھو توھان لاءِ ھوندو جيئن مون لاءِ ڇوٽڪاري جي بادشاھت سان.

مون سڀ ڪجھ   ٺيڪ ڪيو.

مون  بنياد  قائم   ڪيو   ،   مون   ضروري قانون  ۽  صلاح ڏني     .  

مون   مقدسات قائم ڪئي،

مون انجيل کي ڇڏي ڏنو، جيئن سندن   زندگيءَ جو معمول،

مون   مرڻ تائين ناقابل اعتبار مصيبت برداشت ڪئي

پر جڏهن آئون زمين تي هوس، مون ميوو ۽ نجات جي مڪمل ٿيڻ بابت ٿورو يا تقريبا ڪجھ به نه ڏٺو.

 

سڀ ڪجھ ڪرڻ کان پوء، ۽ ٻيو ڪجھ به نه ھو، مون سڀ ڪجھ رسولن جي حوالي ڪيو.

-جي لاءِ

- ته اھي ٿي سگھن ٿا بادشاھت جي بادشاھت جي ريڊيمپشن اي

- اھو اھو آھي جو انھن ڪمن جو ميوو جيڪو مون نجات جي بادشاھت لاءِ ڪيو آھي

اچي سگهي ٿو.

 

ساڳيو ئي ٿيندو Fiat جي سپريم بادشاهت سان.

اسان اهو گڏجي ڪنداسين، منهنجي ڌيء.

 

مان پاڻ ۾ متحد ٿي ويندس:

- توهان جون تڪليفون، توهان جون ڊگهيون قربانيون، منهنجي بادشاهي جلد اچڻ لاءِ توهان جون مسلسل دعائون،   ۽

- هن بادشاهي جي باري ۾ منهنجو اظهار ان جو بنياد بڻائڻ لاءِ.

 

مان بنياد تيار ڪندس ۽ جڏهن سڀ ڪجھ ٿي ويندو، مان پنھنجي وزيرن جي حوالي ڪندس ته جيئن،

- منهنجي مرضي جي بادشاهي جي ٻئي رسولن وانگر   ،

- اهي ٿي سگهي ٿو اڳڪٿيون.

 

ڇا توهان کي يقين آهي ته فرانس جي پيء جي اچڻ (   فرانس کان)،

- جيڪو تمام گهڻي دلچسپي ڏيکاري ٿو ۽

- جنهن منهنجي وصيت جي اشاعت کي دل ۾ ورتو، جيڪو اتفاق سان ٿيو؟ نه، نه، مون ان کي پاڻ منظم ڪيو.

 

اهو   اعليٰ اختياريءَ جو هڪ غير معمولي عمل آهي.

جيڪو چاهي ٿو ته هو خدائي فيات جو پهريون رسول ۽ پروگرامر هجي.

 

جيئن ته هو هڪ آرڊر جو باني آهي، ان سان رابطو ڪرڻ آسان آهي

- بشپ، پادري ۽ ماڻهو،   اي

- جيتوڻيڪ توهان جي پنهنجي اداري ۾،

منهنجي مرضي جي بادشاهي جو اعلان ڪرڻ   .

 

ان لاءِ مان هن جي تمام گهڻي مدد ڪريان ٿو ۽ مان هن کي هڪ خاص روشني ڏيان ٿو، ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي کي سمجهڻ لاءِ    توهان کي ڪرڻو پوندو 

وڏي مهرباني،

ٿوري   روشني ناهي،

پر سج هڪ خدائي، پاڪ ۽ ابدي وصيت کي سمجهڻ لاءِ،

ان سان گڏو گڏ ان جي طرفان هڪ وڏو نفاست جنهن کي هي دفتر سونپيو ويو آهي.

 

مان به اهو ئي هئس، جنهن پادريءَ جي روزاني دوري جو بندوبست ڪيو هو

- جلد ئي منهنجي بادشاهي جي Fiat جي پهرين رسولن کي ڳولڻ جي قابل ٿيڻ لاء، اي

- انهي ڪري ته اهي اعلان ڪن ته منهنجي ابدي خواهش بابت ڇا آهي.

 

تنهن ڪري، مون کي ختم ڪرڻ ڏيو ته،

- جڏهن مان ٿي چڪو آهيان،

-مان پنهنجي مرضي جي نئين رسولن کي سڀ ڪجهه سونپي سگهان ٿو   .

 

توهان ڪري سگهو ٿا

آسمان ڏانهن اچڻ،   اي

هو   ابدي فيات  جي انتظار ۾ رهندڙ    بادشاهي جي   ميون  کي هيٺ  ڏسي ٿو  .  

 

ان کان پوءِ مون پنهنجي معمول جي ڪمن کي سپريم وليج ۾ جاري رکيومون پاڻ ۾ سوچيو: ”منهنجو ضعيف روح سمنڊ، سج، آسمانن جو سفر ڪري ٿو.

هر هنڌ انهن ڪمن جي پيروي ڪرڻ لاءِ جيڪي هن جي پياري وصيت تخليق ۾ مڪمل ڪيا آهنپر مان مڪمل ٿيڻ کان پوء، مون کي پنهنجي سخت جلاوطني ۾، پاڻ کي هيٺان ڳولي ٿو.

اومان ڪيئن ٿو چاهيان گهٽ ۾ گهٽ  اهو ڪري  سگهان ٿو

- نيري ۾ رهڻ e

- منهنجي خالق لاء هڪ اسٽار جي آفيس ڀريو.

 

ستارن جي وچ ۾ گم ٿيڻ جي خطري تي به، نه ته خوبصورت ۽ نه روشنيتارا وري مون کي پوئتي اڇليندا ۽ هيٺ ڪري ڇڏيندا   -   منهنجي ڊگهي   جلاوطني ۾.

مان ان بابت سوچي رهيو هوسمنھنجو پيارو يسوع منھنجي اندر ۾ گھڙي ويو ۽ مون کي چيو:

 

منهنجي ڌيءَ

هوءَ جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي، پنهنجي خالق جي وحدت ۾ رهي ٿي، جنهن جي هو پاڻ ۾ حفاظت ڪري ٿي،

سڄي مخلوق کي پنهنجي وحدت ۾ رکڻ.

اهو پڻ پنهنجي وحدت ۾ روح رکي ٿو جيڪو دائمي فيات ۾ رهندو آهي.

 

۽ هي اتحاد روح ڏانهن وٺي وڃي ٿو

- ان جي خالق جو عڪس،

- سندس اتحاد سڄي مخلوق سان،

تنهن ڪري اسان روح ۾ ان جي زنده تصوير ڏسون ٿا جنهن ان کي پيدا ڪيو.

 

 ۽ سڀني شين سان سندس اتحاد کي ظاهر ڪندي  ،

هن روح کي سڀني شين جي عڪاسي ۾ رکو جيڪو هن پيدا ڪيو آهي.

 

اهي عڪاسي سمنڊ، سج، آسمان، تارا ۽ فطرت جي سڀني جاکوڙيندڙ قسمن  کي  روح جي اونهائي ۾ ٺاهيندا آهن.

اهڙيءَ طرح اهو روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، نيري آسمان ۾ رکيل آهي

- اهو آسماني والٽ جو سڀ کان شاندار زيور هوندو

- آسمان ۽ زمين جو عجب.

 

هوءَ هوندي

- هن جو خالق صرف هن لاءِ،

- هڪ آسمان، هڪ سج، هڪ سمنڊ صرف   هن لاء

- گڏوگڏ گلن جي زمين،

- پکين جي گيت جي مٺائي، پنهنجي خالق جي خوشي ۽ همٿ واري موسيقي،

ڇو ته هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ خدائي نوٽ هوندو آهي.

 

۽ ان لاءِ،

توهان کي جلدي ڪرڻ جي بدران، ستارا توهان سان گڏ خوش ٿينداڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت ۾ موجود بيشمار عجائبات مان، ان جي طاقت آهي

- اسان جي سڀني ڪمن کي روح ۾ رنگ ڏيو   ۽

- ان ۾ پنهنجي عملن کي مرڪوز   ڪرڻ.

 

منهنجي مرضي مطمئن نه آهي

-جيڪڏهن هو پنهنجي حسن کي روح ۾ ڏسي ٿو   ۽

جيڪو پنهنجي گونج، پنهنجي خوشي ۽ ان جي سڄي وجود کي ڳولي ٿو، خود.

 

منهنجا ڏينهن هميشه پرائيويٽ ۽ منهنجي پياري   عيسى کان مختصر دورن جي وچ ۾ متبادل آهن.

اهو اڪثر ڪري وڄ وانگر ڀڄي ويندو آهي

مون کي هن پريشان ڪندڙ خيال سان ڇڏيندي: هو ڪڏهن واپس ايندو؟

سسئيندي، مان کيس سڏيان ٿو: ”منھنجا عيسيٰ، اچو - پنھنجي ننڍڙي جلاوطنيءَ ڏانھن واپس وڃو، ھڪ دفعو ضرور اچو.

واپس اچو ته مون کي ڪمپني ۾ وٺي.

مون کي هن ڊگھي جلاوطنيءَ ۾ وڌيڪ نه ڇڏي، ڇو ته مان ان کي وڌيڪ برداشت نه ٿو ڪري سگهان. "

 

پر جيترو مون کيس سڏيو، اوترو ئي منهنجون ڪالون   بيڪار هيون.

تنهن ڪري، هن جي خدائي رضا ۾ پنهنجو پاڻ کي ڇڏي، مون پنهنجي معمولي عملن کي جيترو ٿي سگهي ٿو ڪيو، سڄي مخلوق کي پار ڪري.

۽ منھنجو پيارو يسوع، منھنجي غريب روح تي رحم ڪيو ويو، جيڪو وڌيڪ برداشت نه ڪري سگھيو، منھنجي اندر مان ھڪڙو ھٿ ڪڍيو ۽، تمام رحمدل، مون کي چيو:

 

منهنجي ڌيء، جرئت، نه روڪي، منهنجي ابدي ارادي ۾ پنهنجي پرواز جاري رکو.

توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته منهنجي مرضي

- اهو سڀني پيدا ڪيل شين ۾ پنهنجو مسلسل ڪم جاري رکي ٿو   ۽

- هن جو عمل هر شيء ۾ الڳ آهي

 

ائين نه آهي

- آسمان   سج سان ڇا ٿو ڪري؟

- ۽ نڪي سج ۾ ڇا ڪندو آھي   سمنڊ ۾.

منهنجي وصيت هر شيءِ لاءِ هڪ خاص عمل آهي

جيتوڻيڪ منهنجي وصيت هڪ آهي، ان جا ڪم   بيشمار آهن.

 

ھاڻي اھو روح جيڪو ان ۾ رھندو آھي پاڻ ۾ اھي سڀ عمل آھن جيڪي منھنجي مرضي پوري تخليق ۾ انجام ڏئي ٿو.

روح کي به ائين ڪرڻ گهرجي جيڪو منهنجي مرضي آسمان ۾، سج ۾، سمنڊ ۾ وغيره.

 

ان ۾ هر شيءِ تي مشتمل هجڻ گهرجي

 منهنجي  وصيت  جي  سڀني  عملن  جي  پيروي  ڪرڻ  جي قابل ٿي   پر  پڻ        

ته جيئن منهنجي وصيت کي مخلوق مان محبت جي واپسي جو عمل ملي سگهي.

 

تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان جو عمل مسلسل نه آهي،

- منهنجي وصيت توهان جي انتظار ۾ نه آهي   اهو پنهنجو رستو جاري رکي ٿو   ،

 پر توهان ۾ هن جي ڪمن ۽ ڪمن جي خاليگي ڇڏي 

- تنهنجي ۽ منهنجي وصيت جي وچ ۾ هڪ خاص فاصلو ۽ تفاوت باقي آهي.

 

 پر توهان کي خبر هجڻ ضروري  آهي

 - اهو سڀ ڪجهه منهنجي مرضي تخليق ۾ ڪندو آهي 

- ۽ اهو ته توهان پاڻ ۾ بند ڪيو، وڏي فائدن جي نمائندگي ڪري ٿو

 

ڇو، سندس عملن موجب،

- حاصل ڪريو آسمان جو عڪس، جيڪو توهان جي اندر ٺاهي ۽ پکڙيل آهي

- توهان کي سج جو عڪس ملي ٿو ۽ سج توهان ۾ ٺهيل آهي

- توهان کي سمنڊ جو عڪس ملي ٿو، ۽ سمنڊ توهان ۾ ٺهيل آهي

- واء جو عڪس حاصل ڪريو، گلن جو، سڀني فطرت جو، مختصر ۾، هر شيء جو

ها، اهو ڪيترو توهان جي   روح جي کوٽائي مان اڀري ٿو.

آسمان جو   تحفظ،

سج جيڪو روشن ڪري ٿو، گرم ڪري ٿو ۽ زرخيز ڪري   ٿو،

سمنڊ جيڪو پاڻي ڀريندو آهي ۽ پنهنجي پيار، رحم، فضل ۽ طاقت جي موج کي   سڀني جي ڀلائي لاء ٺاهيندو آهي،

- واءُ جيڪا پاڪ ڪري ٿي ۽ مينهن وسائي ٿي جذبن ۾ جليل روحن تي،

 - پنهنجي خالق جي دائمي عبادت جو گل  ،

 

تنهن ڪري منهنجي مرضي ۾ رهڻو آهي

- عجائبات جو عجائب

-  سپريم Fiat جي سچي فتح

-   ڇاڪاڻ ته روح پنهنجي خالق ۽ اسان جي سڀني ڪمن جو عڪس بڻجي ٿو.

 

حقيقت ۾، اهو اڪيلو آهي

- جڏهن هو پنهنجي روح ۾ وجهي ٿو جيڪو هو ڪري سگهي ٿو ۽ ڄاڻي ٿو ته ڪيئن   ڪجي

- ته اسان جي مرضي مڪمل طور تي فتح ٿي.

 

هو روح ۾ ڏسڻ چاهي ٿو

- نه رڳو اهو جنهن ان کي پيدا ڪيو،

- پر سندس سڀ ڪم

هوءَ مطمئن نه ٿيندي آهي ته جيڪڏهن هن سان تعلق رکندڙ ننڍڙي شيءِ غائب هجي.

سپريم فيٽ جا روح

اهي اسان جا ڪم هوندا   ،   نامڪمل نه، پر   مڪمل

اهي نوان   prodigies ٿيندا

جنهن کي نه زمين ۽ آسمان ڪڏهن ڏٺو آهي ۽ نه ڄاتو آهي.

 

خدائي فيات جي پهرئين ڌيءَ کي پنهنجي آسماني وطن ۾ داخل ٿيندي ڏسي، پاڻ کي برڪت وارو، تعجب جي ڳالهه ڪهڙي نه هوندي؟

انهن جي اطمينان ۽ شان جي ڪهڙي ڳالهه نه ٿيندي، جڏهن اهي ڏسندا ته هو پنهنجي خالق کي پنهنجي سڀني ڪمن سان گڏ پاڻ ۾ کڻي ويندا آهن   :   آسمان، سج، سمنڊ، زمين جا سڀ گل، ان جي ڪيترن ئي خوبصورتين سان؟

 

اهي هن جي ابدي وصيت جي مڪمل ڪم کي سڃاڻندا، ڇاڪاڻ ته صرف هوء ئي اهي شاندار ۽   مڪمل ڪم ڪري سگهي ٿي.

 

پوءِ مون ان جي عڪاسي حاصل ڪرڻ لاءِ ابدي فئٽ ۾ پنهنجو ڇڏڻ جاري رکيو ، ۽ منهنجي پياري عيسيٰ وڌيڪ چيو:

 

منهنجي ڌيءَ، منهنجي   آسماني ماءُ

هوءَ سڀ کان پهرين هئي جنهن جنت ۾ پهرين جڳهه تي قبضو ڪيو جيئن هڪ ڌيءَ جي عظيم خواهشپهرين هجڻ جي ڪري، هوء پنهنجي چوڌاري سپريم فيٽ جي سڀني ٻارن لاء جڳهه رکي ٿياهڙيءَ طرح، جنت جي راڻي جي چوڌاري ڪيتريون ئي خالي جايون نظر اچن ٿيون، جن تي فقط سندس ڪاپيون قبضو ڪري سگهجن ٿيون.

درحقيقت، جيڪو منهنجي وصيت جي نسل جو پهريون هو، فيٽ جي بادشاهي به سڏيو ويندو آهي "ڪنگڊم آف دي ورجن".

اواسان ڪيئن تسليم ڪنداسين، اسان جي ٻارن ۾، سڀني مخلوقات تي حڪمراني.

 

درحقيقت، منهنجي   مرضي سان،

 انهن کي سڀني پيدا ڪيل شين  سان ناقابل حل رشتو هوندو،

اهي انهن سان مسلسل رابطي ۾ هوندا   .

اهي سچا ٻار هوندا جن جي ابدي خالق کي عزت ۽ جلال محسوس ٿيندو.

ڇاڪاڻ ته هو انهن ۾ پنهنجي خدائي رضا جي ڪم کي سڃاڻندو جنهن هن جي حقيقي تصويرن کي ٻيهر پيدا ڪيو.

تڏهن مون پاڻ کي چيو:

منهنجو پهريون پيءُ آدم، مڇي مارڻ کان اڳ، اهي سڀ لاڳاپا ۽ اهي سڀ رشتا سموري مخلوق سان هئا.

جيئن ته، تمام اعليٰ اختياريءَ جي مالڪ هجڻ ڪري، هن پنهنجي اندر ۾ محسوس ڪيو ڄڻ ته اهي سڀئي ڪميونيڪيشن، جيڪي هر هنڌ ڪم ڪري رهيا هئا.

هن پاڪ وصيت کان پاسو ڪندي،

ڇا هن سڄي مخلوق سان ڳوڙها محسوس نه ڪيا؟

سڀني ڪنيڪشن ۽ رابطن کي ڪٽيو جيڪو هن پيدا ڪيو آهي؟

جڏهن مان پاڻ کان پڇان ها يا نه عمل ڪرڻ لاءِجيڪڏھن رڳو جھجھڪ

- مون کي محسوس ٿئي ٿو ته آسمان ٽٽي پيو،

-سج جي پٺڀرائي، اي

-سڄي مخلوق لڏي وئي ۽ مون کي اڪيلو ڇڏي وڃڻ واري آھي،

-ان ڪري جو مان پاڻ انھن سان ڏڪڻ لڳس،   ۽،

ايترو ڊڄي، فوري طور تي، بغير ڪنهن جھجڪ جي، مان اهو ڪريان ٿو جيڪو مون کي ڪرڻو آهيآدم اهو ڪيئن ڪري سگهيو؟

ڇا هن کي اهو ڳوڙهو، ايترو دردناڪ ۽ ظالم محسوس نه ٿيو هو؟

 

يسوع   پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو ۽ مون   کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، آدم هن ظالمانه ڳوڙها کي محسوس ڪيوهر شيءِ جي باوجود هو پنهنجي مرضيءَ جي چڪر ۾ پئجي ويو.

جنهن کيس اڪيلو نه ڇڏيو   ،

نه هن ڏانهن ۽ نه ئي هن جي   نسل ڏانهن.

هڪ ئي ساهه ۾، سموري مخلوق کانئس جدا ٿي وئيفقير آدم،

- خوشي، امن، طاقت، اقتدار، سڀ ڪجهه وڃائڻ،

-هن پاڻ کي پاڻ سان اڪيلو ڏٺو.

 

هن کي منهنجي مرضيءَ کان ڀڄڻ جي ڪيتري قيمت هئي!

صرف ان ڪري ته هو پاڻ کي اڪيلائي محسوس ڪري، سڄي مخلوق جي جلوس ۾ گهيريل نه رهي، سندس خوف ۽ دهشت ايترو ته وڌي ويو جو هو هڪ خوفناڪ انسان بڻجي ويو.

هو هر شيءِ کان ڊڄندو هو، ايستائين جو منهنجي ڪمن کان ۽ سٺي سبب کان، ڇاڪاڻ ته چيو ويندو آهي ته:

جيڪو مون سان نه آهي سو منهنجي خلاف آهي. "

 

جيئن ته هو هاڻي پيدا ٿيل شين سان ڳنڍيل نه هو، انهن کي مڪمل طور تي هن جي خلاف پاڻ کي قائم ڪرڻو پيو.

 

فقير آدم،

اسان جي   شفقت جي لائق آهي.

هن وٽ ڪو به مثال نه هو ته ڪو ماڻهو ڪري پيو ۽ هن سان جيڪا وڏي برائي ٿي چڪي هئي، هن کي ڊيڄاريندڙ پاڻ کي نه گرڻ لاء هن کي برائي جي ڪا به خبر نه هئي  .

 

حقيقت ۾، منهنجي ڌيء، برائي، گناهه، هڪ مخلوق جي زوال جا ٻه اثر آهن:

اھو   جيڪو بڇڙو آھي   ۽ گرڻ گھري ٿو،   اھو خدمت ڪري ٿو

مثال طور، حوصلا افزائي ۽ برائي جي پاتال ۾ گرڻ جي ترغيب.

جيڪو   سٺو آهي   ۽ گرڻ نٿو چاهي، اهو   زوال جي خلاف هڪ ضد، بريڪ، امداد ۽ دفاع جي طور تي ڪم ڪري ٿو.

 

بيشڪ

- وڏي برائي ڏسو، ڪنهن   ٻئي جي بدقسمتي،

- مثال طور ڪم ڪري ٿو گرڻ کان بچڻ لاءِ ۽ ساڳئي رستي جي پيروي نه ڪرڻ لاءِ پاڻ کي ساڳي   بدقسمتي ۾ نه ڳولڻ لاءِ.

اهڙيء طرح، هڪ ٻئي جي بدقسمتي اسان کي خبردار ۽ محتاط رهڻ جي اجازت ڏئي ٿي.

 

نتيجي طور

آدم جو زوال توهان لاءِ وڏي مدد آهي، هڪ سبق ۽ هڪ سڏ وقت

 هن کي   برائي جو   اهو   سبق  نه هو ڇو ته پوءِ برائي موجود نه هئي.       

 

مون پنهنجي عمل کي خدا جي رضا ۾ جاري رکيو ۽ مون پاڻ کي چيو:

جيڪڏهن مان هڪ ڏينهن به انهن ڪمن کان سواءِ گذاريان ته ڪهڙي چڱائي ٿيندي جيڪا مان وڃائي ويندس ۽ ڪهڙي برائي جيڪا مان ڪندس؟

 

منهنجو هميشه مهربان يسوع مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، توکي خبر آهي ته تون ڇا ڪندين؟

منهنجي مرضي ۾ پنهنجا ڪم نه ڪرڻ سان،

-توهان سڄي مخلوق جي عڪاسي کي وڃائي ويهندا.

 

ان ڏينهن ان عڪاسي کي ياد ڪيو

- جنت توهان ۾ نه وڌندي،

- سج نه اڀرندو،

- سمنڊ نه ٻوڙيندو

- نئون گل زمين تي نه ڦلندو

- اسان توهان ۾ محسوس نه ڪنداسين

- خوشي، موسيقي،   هوا جي رهاڪن جا گيت،

- گولن جي مٺي سمفوني.

 

منهنجي مرضي،

- توهان ۾ ان جي گونج نه ڳولڻ   e

- ان ڪري اداس ٿيندو

 

ڇو ته ان ڏينهن سندس   وصيت جو ٻار

هوءَ هن کي پنهنجي محبت جي ثبوت جي بدلي ۾ آسمان نه ڏئي ها، ڇاڪاڻ ته هن وٽ   آسمان جو عڪس نه هو.

   سج کي ان جي ابدي روشني        جي بدلي ۾ اڀرڻ نه  ڏيندو  ، 

هن کي نه سمنڊ جي هلچل ٻڌائجي ها ۽ نه ئي ان جي مٺي سرگوشي،

 ۽ نه ئي موجن جي خاموش رهواسين جو  اثر.

منهنجي مرضي تو ۾ محسوس ٿيندي

- هن جي سڀني عملن جي غير موجودگي،

- سندس ڪم جو عڪس،

اهو توهان ۾ پنهنجي گونج ٺاهي نه سگهيو۽ اداسيءَ ۾ چيائين:

’  آههاڄ منهنجي وصيت جي ننڍڙي ڇوڪري اڄ مون کي واپس نه ڏني

- هڪ جنت جهڙو مون   کيس ڏنو،

- نه ته سج، سمنڊ، گل، گيت، موسيقي ۽

- خوشي به نه.

اهڙيءَ طرح هو مون سان پنهنجي مشابهت وڃائي ويٺو.

 هن جا نوٽس هاڻي مون سان هم آهنگ نه آهن  .

 

مون هن کي ڪيترن ئي ظهور ۾ ۽ بيحد پيار ۾ پيار ڪيوپر هوءَ مون کي پسند نٿي ڪري.

 

ڏس ته ڇا ٿيندو؟

منهنجي وصيت تو ۾ برداشت نه ڪندي، هن جي ڌيءَ، هن جي ڪمن جي خاليگي.

 

(3) اهو ٻڌي مان چوان ٿو:

"منهنجو عيسى، منهنجو پيار،

ته مان تنهنجي پياري وصيت کي ايتري تڪليف ڪڏهن به نه ڏيندس!

تون منهنجي مدد ڪندينتوهان مون کي وڌيڪ مهرباني ڏيندومان حاصل ڪرڻ لاء پاڻ کي لاڳو ڪندس

- هي عڪس،

- تنهنجي مرضي جي گونج،

- جيڪو سڄي مخلوق ۾ گونجندو آهي،

- ته جيئن منهنجو ان سان ملندو.'

 

يسوع   وري ڳالهايو ۽   شامل ڪيو  :

 

منهنجي ڌيءَ

توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته اهو روح ۾ منهنجي خواهش ۾ زندگي جي تقدس کي ٺاهڻ لاءِ بيشمار نعمتون وٺندو آهي.

ٻيون مقدسات ننڍيون نعمتن سان ٺهي سگهن ٿيونهي ڇو

- جنهن کي نه مڃڻ گهرجي، ۽ نه ئي هڪ وڏي ۽ ابدي خواهش،

- پر رڳو سندس ننڍڙا پلاٽ، سندس حڪم، سندس   پاڇو.

 

جڏهن ته هن تقدس لاءِ روح کي لازمي طور تي منهنجي وصيت کي پنهنجي زندگي جي حيثيت ۾ رکڻ گهرجي، ان کي عدالت ڪندي،

- هن جا ڪم پڻ هن جا پنهنجا.

 

تنهن ڪري هن   تقدس کي ٺاهڻ لاءِ نعمتن جا سمنڊ لڳن ٿا.

منهنجي وصيت کي bilocalized ڪيو وڃي

 - ان جي سمنڊ کي روح جي کوٽائي ۾ وڌائڻ لاء  ،

- پوءِ پنهنجو سمنڊ پکيڙيو ته جيئن هن جي تقدس، هن جي لامحدود روشني، هن جي لامحدود وسعت حاصل ڪري سگهي.

 

روح جي نيڪي ٻي ڪا به نه آهي، سمنڊ جي تري ۾،

- ڪناري ٺاهڻ،

- سمنڊ ٺاهڻ لاءِ پاڻيءَ جي چوڌاري.

 

منهنجي ڌيءَ

ڇا اهو ڊگهو وٺندو آهي

 روح ۾ خدائي رضا کي برقرار رکڻ ۽ محفوظ ڪرڻ  .

ديوتا،

- اهو ڄاڻڻ ته مخلوق وٽ هن مقدس وصيت جي برابر ڪا به شيء ناهي،

- اڙي،

- هر شي کي توهان جي اختيار ۾ رکي،

ته جيئن هو منهنجي وصيت ۾ زندگيءَ جو تقدس پيدا ڪري.

 

خدا پاڻ هڪ ئي وقت اداڪار ۽ تماشائي طور ڪم ڪري ٿومنهنجي انسانيت

- هو لامحدود سمنڊن مان هر شيءِ، هر شيءِ، جيڪو هن ڪيو، برداشت ڪيو ۽ حاصل ڪيو، ٺاهي ٿو

- هن مڪمل طور تي خدائي پاڪائي جي مدد ڪرڻ لاء.

راڻي ماءُ  پاڻ 

- هن جي مدد ڪرڻ لاء هن جي فضل، محبت ۽ مصيبتن جا سمنڊ هن جي اختيار ۾ رکي ٿو

- هوء عزت محسوس ڪري ٿي ته اهي مخلوق ۾ دائمي فيات جي تقدس کي پورو ڪرڻ لاءِ اعليٰ خواهش جي خدمت ڪن ٿا.

آسمان ۽ زمين ڏيڻ چاهين ٿا، ۽ اهي ڏين ٿاڇاڪاڻ ته اهي هن وصيت جي ذريعي سيڙپڪاري محسوس   ڪندا آهن

اهي خواهشمند آهن ۽ ڊگهي مخلوق تائين پهچڻ ۾ مدد ڪن

- تخليق جو مقصد

- تقدس جو اصل، مخلوق ۾ اعليٰ اختيار جي مرضي.

 

تنهن ڪري، توهان جي يسوع ڪجهه به نه هوندي.

سڀ کان وڌيڪ، ڇاڪاڻ ته اها منهنجي خواهش آهي، جيڪا هميشه، تمام گهڻي خواهش، خواب، گهربل ۽ 6000 سالن جي خواهش آهي: توهان ڏسو

- اسان جي تصوير مخلوق ۾ ٻيهر پيدا ڪئي وئي،

- اسان جي ڇپيل تقدس،

- اسان جي عملياتي وصيت،

- اسان جا ڪم ان ۾ شامل آهن، ۽

- اسان جي مڪمل Fiat.

 

مون کي اها خوشي ۽ خوشي چاهيندي هئي جو مخلوق ۾ اسان جو عڪس ڏسڻ ۾ اچي.

ان کان سواء، تخليق اسان کي ڪا به خوشي، لطف، همٿ نه آڻيندو.

اسان جي گونج کي خبر نه پوندي ته ڪٿي گونججي، اسان جي تقدس اها جاءِ ڇپائي، اسان جي حسن کي چمڪائڻ جي جاءِ،

اسان جي پيار جي جڳهه،

اسان جي ڏاهپ ۽ مهارت کي ڪٿي به ڪم ڪرڻ ۽ پاسي وٺڻ لاءِ ڪٿي به نه ملندو.

 

ان کان سواء، اسان جي سڀني صفتن جي عمل کي   روڪيو ويندو

ڇاڪاڻ ته انهن کي پنهنجي ڪم جي ٺهڻ لاءِ ضروري مواد نه ملندو،

انهن جي عڪاسي ڪرڻ لاء.

 

ٻئي طرف، روح ۾ جتي اهو راڄ ڪندو آهي،

منهنجي وصيت هن کي هن   معاملي ۾ تبديل ڪري ٿي

ته جيئن اسان جون صفتون پنهنجو شاندار فن استعمال ڪري سگهن.

 

فئٽ سپريما ۾ منهنجي معمولي حالت ڇڏڻ جو سلسلو جاري آهي   .

پر ساڳئي وقت مان ان کي سڏيان ٿو جيڪو منهنجي سڀني خوشين، منهنجي زندگي، منهنجو سڀ ڪجهه آهي.

۽   يسوع  ، مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندي، مون  کي چيو  :

 

 منهنجي ڌيءُ،

- اوترو وڌيڪ توهان پاڻ کي سپريم رضا ۾ ڇڏي ڏيو،

- هن جي طريقن ۾ وڌيڪ بچيل،

- جيترو وڌيڪ علم توهان حاصل ڪيو اي

- وڌيڪ توھان انھن سامان تي قبضو ڪيو جيڪي خدا جي رضا ۾ آھن؛

ڇاڪاڻ ته ان ۾ هميشه ڪجهه سکڻ ۽ وٺڻ لاءِ هوندو آهيپهرين وراثت جيڪا خدا جي طرفان مخلوق کي ڏني وئي آهي ۽ جنهن وٽ ابدي سامان آهي،

منهنجي وصيت جو فرض آهي ته هميشه ڪنهن کي ڏيان جيڪو هن وراثت ۾ رهي ٿو.

 

۽ اهو اڪيلو آهي

- جڏهن هو   مخلوق  کي  پنهنجي  مرضي  جي  حدن  ۾ ڳولي   ٿو      

- ته منهنجي وصيت پوري ٿي ۽ سندس   آفيس جي سرگرمي شروع ٿي.

 

جشن ڪندي، هو پنهنجي وارثن کي نيون شيون ڏئي ٿواهڙيءَ طرح ان   ۾ رهندڙ روح منهنجي مرضي جي عيد آهي  .

ان جي ابتڙ

- جيڪي ٻاهر رهن ٿا

-  هن کي تڪليف ڏيو   ڇو ته اهي هن کي   ناقابل بنائي ڇڏيندا آهن

ڏيو   ،

ورزش ڪنهن جي آفيس   اي

پنهنجي ڪم کي پورو ڪرڻ لاء   .

ان کان سواء، انسان جي    هر  عمل جي خواهش

- اھو ھڪڙو پردو آھي جيڪو روح پنھنجي اکين اڳيان رکي ٿو   ۽

- جيڪا هن کي منهنجي وصيت ۽ ان ۾ موجود سامان ڏسڻ کان روڪي ٿي.

سڀ کان وڌيڪ مخلوق

- مسلسل پنهنجي مرضيءَ تي جيئڻ،   اي

-ان جي ٺاهيل سيل تمام گهڻا آهن

- انهن کي منهنجي وصيت کان لڳ ڀڳ انڌو ڪرڻ   ،

سندن مراعات يافته ورثو جيڪو  کين   زماني ۽   ابديت ۾ لازوال بڻائڻ گهرجي ها.

 

اوجيڪڏهن مخلوق سمجهي سگهي ٿي

- انسان جي وڏي برائي به   e

- منهنجو سٺو،

انهن کي پنهنجي مرضيءَ کان ڏاڍي نفرت هوندي

جن پنهنجي جان ڏئي ڇڏي ها ته   منهنجو ڪم ڪري سگهي.

 

انسان انسان کي غلام بڻائي ٿو، ان کي   هر شيء جي ضرورت آهي.

هن کي محسوس ٿئي ٿو ته طاقت ۽ روشني ۾ مسلسل گهٽتائي آهي، هن جو وجود هميشه خطري ۾ آهي

هن کي اهو حاصل ٿئي ٿو جيڪو هو چاهي ٿو صرف دعا ۽ تڪليف سان.

ان کان علاوه، جيڪو ماڻهو پنهنجي مرضي مطابق زندگي گذاريندو آهي، اهو واقعي هڪ فقير آهي.

 

ٻئي طرف ، جيڪي مون ۾ رهن ٿا، انهن وٽ ڪجهه به نه آهي، انهن جي اختيار ۾ سڀ ڪجهه آهي   .

منهنجي وصيت هن کي پنهنجي مٿان سلطنت ڏئي ٿي.

تنهن ڪري، هو طاقت ۽   روشني جو مالڪ آهي

- ۽ نه انساني طاقت ۽ روشني،

- پر خدائي.

ان جو وجود هميشه محفوظ آهي۽ جيئن ته هو مالڪ آهي،

- جيڪو گھري سو وٺي سگھي ٿو   ۽

- حاصل ڪرڻ لاء پڇڻ جي ضرورت ناهي.

هي ايترو سچ آهي

ان کان اڳ جو آدم منهنجي وصيت کان هٽي ويو، نماز موجود نه هئي.

 

 اها ضرورت آهي جيڪا دعا کي جنم ڏئي ٿي  .

پر هن کي ڪنهن به شيءِ جي ضرورت نه هئي، هن وٽ پڇڻ يا گهرڻ لاءِ ڪجهه به نه هو.

 اهڙيءَ طرح هن پنهنجي خالق سان پيار ڪيو، ساراهه ڪئي  .

دعا کي زميني عدن ۾ ڪا جاءِ نه هئي.

دعا گناهه کان پوءِ انساني دل جي انتهائي ضرورت جي طور تي آئي.

 

جڏهن هو دعا گهري ٿو،

ان جو مطلب آهي ته هن کي ڪنهن شيءِ جي ضرورت آهي ۽ هو اميد ڪري ٿو، حاصل ڪرڻ لاءِ دعا ڪري ٿو.

 ان جي بدران روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو 

- هو پنهنجي خالق جي مال جي دولت ۾ هڪ مالڪ جي حيثيت ۾ رهندو آهي.

- جيڪڏهن توهان ڪجهه چاهيو ٿا، پاڻ کي ڪيترن ئي   سامان جي وچ ۾ ڏسي،

اهو چاهي ٿو ته ٻين کي خوشيون ڏئي ۽ پنهنجي وڏي دولت جو سامان.

 

پنهنجي خالق جي سچي تصوير جنهن کيس تمام گهڻو ڏنو بغير ڪنهن رڪاوٽ جي،

-هو چاهي ٿو ته هن جي تقليد ڪري ٻين کي ڏئي جيڪو هن وٽ آهياوروح جو جنت ڪيترو خوبصورت آهي جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو.

اھو ھڪڙو آسمان آھي جيڪو طوفان کان سواء، بادل کان سواء، مينهن کان سواءپاڻي ڇو

- جيڪو هن جي اڃ کي آرام ڪري ٿو،

- جيڪو ان کي زرخيز   ڪري ٿو،

- جيڪو به هن کي پنهنجي ترقي ۽ ان جي مشابهت ڏئي ٿو جنهن هن کي پيدا ڪيو آهي، منهنجي   مرضي آهي.

 

هن جي حسد اهڙي آهي جو روح اهو وٺڻ نه چاهيندو جيڪو هن وٽان نه آيو آهي، هوءَ ايتري عظيم آهي جو سڀ عهدا پورا ڪندي آهي.

 جيڪڏهن هوءَ پيئڻ چاهي ٿي، هوءَ پاڻي ٺاهي ٿي جيڪا هن کي تازگي ڏئي ٿي ۽ ٻين سڀني کي پنروڪ ڪري ٿي 

 اُڃ، ته جيئن اُڃ اُن جي ئي اُڃ هجي 

جيڪڏهن هوءَ بک لڳي ٿي ته پنهنجي لاءِ کاڌو ٺاهي ٿي جيڪا هن جي بک کي ختم ڪري هن کان سڀ ڪجهه کسي وٺي ٿي.

ٻين کاڌي جي خواهش.

جيڪڏهن هوء خوبصورت ٿيڻ چاهي ٿي، هوء هڪ برش ٺاهي ٿي جيڪا خوبصورتي کي ڇڪي

اهڙيءَ طرح ته منهنجي وصيت، مخلوق ۾ ان کان متاثر ٿيل اهڙي نادر حسن جي اڳيان خوش رهي.

هن کي گهرجي ته سڄي آسمان کي چئي سگهي: 'ڏس هوء ڪيتري خوبصورت آهياهو گل آهي، اهو خوشبو آهي، اهو منهنجي مرضي جو رنگ آهي، جيڪو هن کي تمام خوبصورت بڻائي ٿو.

 

مختصر ۾، منهنجي وصيت هن کي پنهنجي طاقت، هن جي روشني، هن جي تقدس ۽ اهو سڀ ڪجهه ڏئي ٿي.

چوڻ جي قابل ٿيڻ لاء:

”  اهو سڄو ڪم منهنجي مرضي جو آهيتنهن ڪري، مان چاهيان ٿو

ته هن وٽ مون جهڙو ٿيڻ ۽ مون تي قبضو ڪرڻ لاءِ ڪنهن به شيءِ جي کوٽ ناهي“.

 

منهنجي   وصيت جي ڪم کي ڏسڻ لاءِ پنهنجي اندر ۾ ڏسو

ڪيئن   اسان جا   عمل،   سندس  روشنيءَ  سان لڳايا   ويا   ،  تنهنجي  روح جي  زمين  کي  بدلائي ڇڏيو  .        

-هر شيءِ روشني آهي جيڪا توهان ۾ اڀري ٿي ۽ انهن کي نقصان پهچائڻ لاءِ اچي ٿي جيڪي توهان کي مارين ٿا.

 

تنهن ڪري،   مون کي مخلوق کان سڀ کان وڏي تڪليف حاصل ڪري سگهي ٿي

منهنجي مرضي نه ڪر.

 

ان کان پوء، هن مون کي منهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو ته مون کي انساني نسلن جي وڏي برائي ڏيکاريٻيهر ڳالهائيندي، هن وڌيڪ شامل ڪيو:

 

منهنجي ڌيءَ، ان سموري   برائي کي ڏس، جيڪا انساني خواهش پيدا ڪئي آهي.

اهي انڌا ٿي ويا آهن، انهن خوفناڪ جنگيون ۽ انقلابون تيار ڪيون آهنهن ڀيري رڳو يورپ نه پر ٻيا نسل به ان ۾ شامل ٿيندا.

دائرو وڏو ٿيندو؛ دنيا جا ٻيا حصا حصو وٺندا.

 

انسان ڪيترو نقصان ڪري سگهي   ٿو-

- اهو انسان کي انڌو ڪري ٿو،

- ان کي ڪمزور ڪري ٿو،

- هوءَ کيس پنهنجو قاتل بڻائي ٿي.

 

پر مان ان کي استعمال ڪندس پنھنجي   بھترين لاءِ.

۽ ڪيترين ئي نسلن جو ٻيهر اتحاد سچائي جي رابطي کي آسان ڪرڻ جي خدمت ڪندو ته جيئن اهي پاڻ کي سپريم فيٽ جي بادشاهي ۾ ختم ڪري سگهن.

تنهن ڪري جيڪي سزائون آيون آهن، سي فقط ايندڙن لاءِ اڳڪٿيون آهنڪيترا شهر تباهه ٿيندا،

ڪيترا ئي رهواسي تباهيءَ جي هيٺان دفن ۽ اوندهه ۾ ٻڏي ويا!

 

عناصر پنهنجي خالق جي عيد واپس ڪندامنهنجو انصاف پنهنجي حد تائين پهچي ويو آهي.

منهنجي مرضي فتح ڪرڻ چاهي ٿي ۽ هوءَ چاهي ٿي ته اها محبت لاءِ هجي ته هوءَ پنهنجي بادشاهت قائم ڪري.

پر انسان نه ٿو چاهي ته اچي هن   پيار سان ملڻ.

 ان ڪري انصاف جو ڪم ڪرڻ ضروري آهي  .

 

ائين چئي هن مون کي زمين مان نڪرندڙ باهه جو هڪ وڏو شعلو ڏيکاريوجيڪي هن باهه جي ويجهو هئا، اهي هن باهه جي لپيٽ ۾ آيا ۽ غائب ٿي ويامان ڊڄي ويس ۽ ان اميد ۾ دعا گهريائين ته منهنجو محبوب خدا آرام ڪندو.

 

منهنجو هميشه مهربان يسوع مون کي پنهنجي پياري وصيت ڏانهن راغب ڪيو   .

هن مون کي انهن دردناڪ حالتن کي ڏٺو ۽ محسوس ڪيو جنهن ۾ هو مخلوق جي نافرماني جي ڪري رکيل آهي.

هن اداس ٿي مون کي چيو:

 

 منهنجي ڌيءُ،

منهنجي خدائي مرضي جا درد انساني فطرت لاءِ ناقابل بيان ۽ ناقابل فهم آهن.

منهنجي مرضي سڀني مخلوقات ۾ آهي، پر اها هڪ خوفناڪ ۽ خوفناڪ افراتفري جي خواب ۾ آهي،

ڇاڪاڻ ته هن کي راڄ ڪرڻ جي بدران   ،  هن  کي   پنهنجي زندگي انهن ۾ گذارڻ  ڏيو  ،        

مخلوق ان کي دٻائي ڇڏيندي آهي، ان کي عمل ڪرڻ، سانس وٺڻ، ڌڙڪڻ لاءِ آزاد نه ڇڏيندا   آهن.

 

تنهن ڪري، اها انسان جي خواهش آهي جيڪا ڪم ڪري ٿي، آزاديء سان سانس وٺي ٿو، دٻائي ٿو جيئن اهو چاهي ٿو، جڏهن ته منهنجي صرف اتي آهي.

- انھن جي خدمت ڪرڻ لاء،

-ان جي ڪمن ۾ حصو وٺن

- اتي رھيو، ڪيترن ئي صدين تائين عذاب ۽ دٻايو.

 

منهنجي وصيت مخلوق ۾ درد سان رڙيون ڪري ٿيهن جا convulsions آهن

- ضمير جو درد،

- مايوسي، ناڪامي، پار،

- جيئڻ جي تڪليف ۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو غريب مخلوق کي پريشان ڪري سگهي ٿو

 

اهو ڇو صحيح آهي،

- جيئن ته مخلوق خدا جي رضا کي صليب تي رکي ۽ هميشه خمير ۾،

- خدا جي مرضي انهن کي پنهنجي   تڪليفن سان سڏيندو آهي،

هو ٻي صورت ۾ ائين ڪرڻ کان قاصر آهي جيئن هن کي راڄ ڪرڻ کان روڪيو ويو آهي.

 

ڪير ڄاڻي ته،

- پاڻ ڏانهن موٽڻ

- اها بدقسمتي ڏسي ٿي ته انهن جي خرابي انهن کي آڻيندي،

مخلوق سندس عذاب ۾ ڪا به مهلت نه ڏيندي.

 

 

منهنجي وصيت جو هي عذاب ايترو ته دردناڪ   آهي جو

- منهنجي انسانيت، جيڪا گٿسمني جي باغ ۾ ڏک ڪرڻ چاهي ٿي،

- پاڻ پنهنجي رسولن جي مدد طلب ڪرڻ جي نقطي تي آيو آهي -

- ۽ اھو پڻ رد ڪيو ويو.

ٿڌ اهڙي هئي جو منهنجو   رت پسي ويو.

۽ پاڻ کي پنهنجي خدائي مرضيءَ جي تڪليف جي وڏي وزن ۾ مبتلا محسوس ڪندي، مون پنهنجي آسماني پيءُ جي مدد کي چيو  : 'ابا، جيڪڏهن اهو ممڪن آهي،   ته هي پيالو مون کان گذري وڃي'.

 

منهنجي جذبي جي ٻين سڀني مصيبتن ۾، جيتوڻيڪ اهي ظالمانه هجن،

مون ڪڏھن به نه چيو، 'جيڪڏھن ٿي سگھي ته، ھيءَ مصيبت وڃايو.

ان جي برعڪس، صليب تي، مون رڙ ڪئي  '  مان اڃايل آهيان'. - مون کي تڪليف لاء اڃايل آهيان.

 

پر   اعليٰ اختياريءَ جي ان تڪليف ۾  ، مون پاڻ کي محسوس ڪيو

- اهڙي ڊگهي عذاب جو سڄو وزن،

- خدائي مرضي جو سڀ عذاب

انسانن جي نسلن ۾ ڏک، درد ۾ رڙيونڪهڙو عذاباهڙي ڪا به   ڳالهه ناهي.

 

 پر سپريم فيٽ هاڻي ان مان نڪرڻ چاهي ٿو  .

هو ٿڪل آهي ۽ هن مسلسل عذاب کي هر قيمت تي ڇڏڻ چاهي ٿو.

جيڪڏھن ٻڌو عذاب، تباھ شھر، تباھ،

- هن جي عذاب جي تڪليفن کان سواء ٻيو ڪو به نه آهيوڌيڪ برداشت نه ٿي ڪري سگهيس،

- منهنجي Fiat انساني خاندان کي محسوس ڪرڻ گھري ٿو

هن جو درد ۽ ان ۾ هن کي ڪيترو ڏک ٿئي ٿو، ڪنهن کي به هن تي رحم نه اچي.

 

۽ تشدد جي استعمال سان، ان جي   تڪليفن سان،

هو چاهي ٿو ته انهن کي اهو محسوس ٿئي ته هو مخلوقات ۾ موجود آهي، پر هو وڌيڪ ڏک نه ٿو چاهي

 هو آزادي  چاهي  ٿو ،   بادشاهي؛ هو ان ۾ پنهنجي زندگي گذارڻ چاهي  ٿو  .        

 

سماج ۾ ڪهڙي مونجهاري آهي  ، منهنجي ڌيءَ،   ڇو ته اتي منهنجي مرضي جو راڄ ناهي!

 

سندن روح آهن

- جهڙوڪ گندا گهر - سڀ ڪجهه مٿي آهي.

- بدبو خوفناڪ آهي، هڪ سڙيل    لاش  کان بدتر.

 

۽ منهنجي مرضي،

- اهو ڇا آهي،

- ان جي وسعت سان،

هو مخلوق جي هڪ دل جي ڌڙڪن کان به بچي نه ٿو سگهي ۽ ڪيترين ئي   برائين جي وچ ۾ مبتلا آهي.

۽ اهو عام طور تي هر هنڌ ٿئي ٿو، پر  ان کان  به  وڌيڪ

- مذهبي حڪم  ۾،

- پادري ۾،

- انهن مان جيڪي پاڻ کي ڪيٿولڪ سڏين ٿا، جتي منهنجي مرضي نه رڳو ڏکي آهي،

پر اُن کي سُستيءَ جي حالت ۾ رکيو ويو آهي، ڄڻ ته بي جان هجي.

 

اواهو مون لاء ڪيترو دردناڪ آهيگهٽ ۾ گهٽ جڏهن مون کي ڏک،

- مان درد ۾ رڙ ڪري سگهان ٿو،

- ماڻهن کي اهو احساس ڏيارڻ لاءِ ته مان مخلوقات ۾ موجود آهيان، جيتوڻيڪ اها تڪليف ۾ هجي.

 

پر سستي جي هن حالت ۾، مڪمل خاموشي راڄ ڪري ٿياها مسلسل موت جي حالت آهي.

۽ فقط ظاهر رهجي وڃي ٿو، مذهبي زندگي جي عادت، ڇاڪاڻ ته اهي   منهنجي خواهش کي سستي ۾ رکندا آهن.

انهن جي اندروني زندگي پوء ننڊ ۾ آهي،

ڄڻ ته سٺي ۽ روشني هنن لاءِ نه هئي.

 

۽ جڏهن اهي ٻاهران ڪجهه ڪندا آهن،   اهو عمل

- اهو خدا جي زندگي کان خالي آهي

- بيڪار جلال، خود محبت، ٻين کي خوش ڪرڻ جي خواهش جي ڌوڙ ۾ گم ٿي وڃي ٿو

 

مان، پنهنجي عظيم وصيت ۾، انهن ۾ رهندي، انهن جي ڪمن مان نڪري وڃان ٿو.

 

منهنجي ڌيء، مون کي ڇا منهنمان چاهيان ٿو ته هرڪو   محسوس ڪيو

- منهنجو خوفناڪ عذاب،

- اها سستي جنهن ۾ اهي منهنجي مرضي رکن   ٿا

ڇاڪاڻ ته اها انهن جي مرضي آهي اهي ڪرڻ چاهين ٿا ۽ منهنجي نه.

 

اهي نٿا چاهين ته توهان حڪمراني ڪريو، اهي توهان کي ڄاڻڻ نٿا چاهيون.

۽ ان لاءِ منهنجي مرضي آهي ته ان جي عذاب سان ان جي ساحل کان ٻاهر نڪري وڃي ۽ جيڪڏهن اهي نه ٿا چاهين ته ان کي محبت جي طريقن سان حاصل ڪن،

اهي کيس انصاف جي ذريعي سڃاڻي سگهن ٿا.

 

صدين کان آيل عذاب کان تنگ ٿي، منهنجي وصيت ٻاهر وڃڻ ٿي چاهيتنهن ڪري، ٻه رستا تيار ڪريو:

فتح جو رستو، سندس علم، سندس عجائبات ۽ سڀني   چڱاين جي  نمائندگي ڪري ٿو  جيڪا بادشاهي سپريم فيٽ آڻيندي. 

۽ انصاف جو آواز، انهن مخلوقن لاءِ جيڪي نه ٿا سڃاڻڻ چاهين ته ان کي هڪ فتحياب وِل آهي.

 

اهو مخلوق تي منحصر آهي ته هو اهو ڪيئن حاصل ڪرڻ چاهين ٿا.

 

مان   تخليق ۾ پنهنجو معمول جو دورو  ڪندو هئس  ته جيئن اعليٰ ارادي جي عملن جي پيروي ڪري ۽ منهنجي هميشه مهربان يسوع، مون کي هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ سندس مٺو آواز ٻڌائڻ لاءِ، هن مون کي چيو:

 

اهو ڪير آهي جيڪو منهنجي پيار کي سڏي ٿو

-جيڪو ان ۾ اچي سگهي ٿو، يا

- ته هن جي پنهنجي محبت مون ۾ پيدا ٿئي ته ان ۾ ضم ٿي وڃي ۽ هڪ واحد   پيار بڻجي وڃي

- کيس عمل جو ميدان ڏئي سندس عشق جو نئون سمنڊ روح ۾ اُڀري ٿو؟

ڇو ته محبت فتح ۽ جشن ملهائيندي آهي

جڏهن ان کي هڪ افتتاح ۽ ان جي گنجائش ڏني وئي آهي   .

 

سج ۾، آسمان ۾، سمنڊ ۾، مون سندس آواز ٻڌو ته:

ڪير ٿو سڏي

- منهنجي ابدي روشني،

- منهنجي لامحدود مٺي،

- منهنجي بي مثال خوبصورتي،

- منهنجي غير مستحڪم مضبوطي،

- منهنجي وسعت،

انهن جو جلوس ٺاهيو ۽ انهن کي عمل جو ميدان ڏيو ته جيئن اهي مخلوق ۾ پيدا ٿين

- روشني، نرمي، خوبصورتي، پختگي جا ڪيترائي سمنڊ   -   انهن کي بيڪار نه ٿيڻ جي اطمينان ڏيڻ   ،

پر مخلوق جي ننڍڙي کي استعمال ڪرڻ لاء ان جي سڀني خوبين کي بند ڪرڻ لاء؟

 

هوءَ ڪير آهي؟ آههوءَ اسان جي مرضي جو ٻار آهي.

 

پوءِ ان کي ٻڌڻ کان پوءِ هر پيدا ٿيل شيءِ ۾ چوندو آهي ته: ”مون کي ڪير سڏي رهيو آهي؟ منھنجو پيارو عيسيٰ مون مان ٻاھر آيو ۽ مون کي گلي ڏيئي  چيائين  :

 

منهنجي ڌيءَ

- جڏهن تون منهنجي وصيت کي پار ڪندي هر   پيدا ڪيل شيءِ کي ڳولڻ لاءِ،

- منهنجون سڀ صفتون تنهنجو سڏ ٻڌن ٿيون ۽ عمل ۾ اچن   ٿيون

ٺاهڻ لاء، هڪ ٻئي کان پوء، انهن جي خاصيتن جو ننڍڙو سمنڊ.

اواهي ڪيترو فتح ڪن ٿا

پاڻ کي فعال ۽ قابل ڏسي پنهنجو ننڍڙو سمنڊ ٺاهڻ جي قابل.

پر انهن جي خوشي وڌي وڃي ٿي ته هو پاڻ کي ننڍڙي مخلوق ۾ ٺاهي سگھندا

سندن محبت، روشني، حسن، نرمي ۽ طاقت جو سمنڊ.

 

منهنجي ڏاهپ هڪ باصلاحيت ڪاريگر جي حيثيت ۾ ڪم ڪري ٿي ۽ پنهنجي شاندار ۽ لامحدود خوبين کي   ننڍيءَ ۾ جاءِ ڏيڻ لاءِ شاندار چالاڪي سان ڪم ڪري ٿي.

اوه، روح جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو، منهنجي صفتن سان ڪيترو هموار ٿئي ٿوانهن مان هر هڪ پنهنجي خدائي ڪيفيت کي قائم ڪرڻ جو ڪم وٺندو آهي.

 

جيڪڏهن توهان کي خبر هئي

- وڏي چڱائي جيڪا توهان حاصل ڪندا آهيو هن جي سڀني ڪمن ۾ منهنجي مرضي تي عمل ڪندي، اي

- اهو فن جيڪو توهان ۾ ظاهر ٿئي ٿو،

 توهان پڻ هڪ مسلسل پارٽي جي خوشي ۾ هوندا  .

 

ان کان پوءِ مان   تخليق جي پيروي ڪندو   رهيس.

مان  هن ابدي تحريڪ کي ڏسي سگهان ٿو جيڪا ڪڏهن به هر طرف وهندي نه رهي.

مون سوچيو ته، ”جيڪڏهن اها هر شيءِ ۾ ايتري تيزيءَ سان هلندي آهي، ته پوءِ مان اعليٰ اختياريءَ جي پيروي ڪيئن ڪريان؟

تنهن ڪري مون کي هر شيءِ ۾ هن جي ابدي وسوسا جي پيروي ڪرڻ جي قابل ٿيڻ کان سواءِ پوئتي ٿيڻو پوندو. "

پر پوءِ منھنجو پيارو   عيسيٰ مون   ۾ پاڻ کي ظاھر ڪيو   ۽ مون کي چيو  : منھنجي ڌيءَ!

هر شيءِ ۾ مسلسل حرڪت آهي   ڇو ته،

هڪ اعليٰ ذات کان جنهن ۾ زندگي سان ڀرپور تحريڪ آهي، خدا جي طرفان سڀ شيون ان مطابق واجب الادا هيون

هڪ اهم تحريڪ آهي جيڪا ڪڏهن به   ختم نه ٿيندي آهي.

۽ جيڪڏهن اهو روڪي ٿو، ان جو مطلب اهو آهي ته زندگي   روڪي ٿي.

توهان جي اندر ۾ هڪ وسوسا آهي، هڪ مسلسل حرڪت آهي.

 

ان کان علاوه  ديوتا،   مخلوق پيدا ڪرڻ،

جنهن کيس ٽن   ديوي شخصيتن سان مشابهت ڏني.

 

هن پنهنجي ٽن تحريڪن ۾ شامل ڪيو ته انهن کي هن تحريڪ ۾ شامل ٿيڻ لاءِ مسلسل سرگوشيون ڪرڻيون پيون ۽ پنهنجي خالق جي محبت جي اها مسلسل سرگوشي.

 

هي آهن:

- دل جي ڌڙڪن جي حرڪت   جيڪا ڪڏهن نه روڪي  ،

-  رت   جيڪو گردش ڪرڻ کان سواءِ روڪي ٿو،

-   سانس   جو ساهه جيڪو ڪڏهن به نه روڪيو.

۽ اهو،   جسم ۾  .

 

روح  ۾،

ٽي ٻيون حرڪتون آهن جيڪي مسلسل ڪن ٿيون  : عقل، يادگيري ۽ ارادو  .

 

تنهن ڪري، هر شيء، توهان جي خالق جي تحريڪ سان لاڳاپيل آهي ته سندس ابدي تحريڪ سان گڏ ڪنسرٽ ۾.

 

تنھنڪري منھنجي وصيت جي تابعداري ڪريو

- ان جي مسلسل تحريڪ ۾،

هن جي عملن ۾ جيڪي ڪڏهن به ختم نه ٿيندا آهن،   اي

توهان پنهنجي حرڪت کي پنهنجي خالق جي سيني ۾ واپس آڻيو جيڪو توهان جي   واپسي جو انتظار ڪري رهيو آهي تمام پيار سان

- هن جو ڪم،

- سندس پيار،   ۽

- هن جي   ڳوڙها.

مخلوق پيدا ڪرڻ سان،

ديوتا هڪ پيء جي حيثيت ۾ ڪم ڪري ٿو جيڪو پنهنجي ٻارن کي موڪلي ٿو، انهن جي سٺي لاء،

هڪ   شهر لاءِ،

هڪ   ميدان ۾ ٻيو،

ٻيو سمنڊ پار   -

ڪجهه ويجهن هنڌن ۾   e

ٻيا دور دراز هنڌن تي   -

هر ڪنهن کي هڪ ڪم   مڪمل ڪرڻ لاءِ.

پر کين موڪلڻ سان، هو بي صبريءَ سان سندن واپسيءَ جو انتظار ڪري ٿو.

 

هميشه ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته اهي واپس اچنجڏهن هو ڳالهائيندو آهي، هو پنهنجي ٻارن بابت ڳالهائيندو آهي.

جيڪڏھن اھو پيار ڪري ٿو، سندس پيار پنھنجي   ٻارن ڏانھن ڊوڙندو آھي،

هن جا خيال پنهنجي   ٻارن ڏانهن پرواز ڪن ٿا.

 

غريب پيءُ،

هو صليب تي چڙهندو محسوس ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي ٻارن کي موڪل ڏني آهي ۽ انهن کي   واپس ڏسڻ جي آرزو ڪري ٿو.

۽ جيڪڏهن   -   ته اهو ڪڏهن به نه ٿيندو   -   جيڪڏهن هو انهن سڀني کي واپس نه ايندو ڏسي، هو   ناقابل برداشت آهي.

هو ڏک ۾ روئي ٿو ۽ سخت دلين مان ڳوڙها ڳاڙي ٿو.

 

۽ اهو صرف جڏهن هو

- انهن سڀني کي پنهنجي پيٽ جي پيٽ ڏانهن موٽندي ڏسي   ٿو

- هو انهن کي پنهنجي سينه سان گڏ رکي سگهي ٿو جيڪو پنهنجي ٻارن لاء پيار سان جلندو آهي، جيڪو مطمئن آهي.

اوڪيترو آسماني پيءُ ، پيءُ کان وڌيڪ ، پنهنجي ٻارن لاءِ آهون ، جلن ، دلير ، ڇاڪاڻ ته

- جنهن انهن کي پنهنجي پيٽ مان ورتو ۽

- جيڪو انھن جي واپسي جو انتظار ڪري رھيو آھي انھن کي گلي ڏيڻ لاءِ   .

 

۽ سپريم فيٽ جي بادشاهي صحيح طور تي هي آهي: اسان جي والدين جي هٿن ۾ اسان جي ٻارن جي واپسي.

 

ان ڪري اسان ان کي تمام خراب چاهيون ٿا.

پوءِ مون محسوس ڪيو ته خدا جي پياري رضا ۾ مڪمل طور تي غرق ٿي ويو آهيان، مون پاڻ کي چيو

- اهو ڪيترو سٺو ٿئي ها جيڪڏهن هرڪو ڄاڻي ٿو ۽ اهڙي مقدس فيات کي انجام ڏئي ٿو، ۽

- اهي آسماني پيء کي ڪهڙي عظيم اطمينان ڏين ها۽ منھنجو پيارو   عيسيٰ،   اڃا ڳالھائيندي،   وڌيڪ چيو  :

منهنجي ڌيءَ

- مخلوق پيدا ڪرڻ،

- ان کي اسان جي تخليقي هٿن سان ٺاهيو،

اسان محسوس ڪيو ته هڪ خوشي اسان جي پيٽ مان نڪرندي آهي، هڪ اطمينان، ڇاڪاڻ ته ان کي برقرار رکڻ لاء خدمت ڪرڻو پوندو

-زمين جي منهن تي اسان جي تفريح،   اي

- اسان جي پارٽي جاري آهي.

 

پڻ

هن جي پيرن کي ٺاهيندي  ، اسان سوچيو ته اسان جي چمي جي خدمت ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته اهي اسان جي قدمن ۾ شامل ٿيڻ گهرجي ۽ اسان کي گڏ ڪرڻ لاء اسان جي ملڻ جو ذريعو بڻجي وڃي   .

هن جا هٿ ٺهڻ  وقت، اسان سوچيو ته اسان جا گلا ۽ چميون خدمت ڪرڻ گهرجن، ڇاڪاڻ ته اسان کي هن ۾ پنهنجي ڪم جي ورجائي ڏسڻو هو.

 

سندس وات ۽ دل ٺاهي  ، جيڪي اسان جي ڪلام ۽ اسان جي پيار جي گونج جي خدمت ڪرڻ وارا هئا،

هن کي پنهنجي ساهه جي زندگيءَ سان ملائيندي  ، اهو ڏسي ته هيءَ زندگي اسان مان نڪري وئي آهي، ته اهو سڀ ڪجهه اسان جي آهي، اسان ان کي پنهنجي سيني سان ڳنڍيو،

اسان جي ڪم ۽ اسان جي   پيار جي تصديق.

۽ جيئن ته هو اسان جي نقش قدم تي، اسان جي ڪمن ۾، اسان جي ڪلام ۽ اسان جي پيار جي گونج ۾، ۽ اسان جي تصوير جي زندگيء ۾ جيڪو هن ۾ نقش ٿيل آهي،

اسان کي پنهنجي خدائي مرضي هن کي ورثي ۾ ملي آهي ته جيئن هوءَ ان کي برقرار رکي جيئن اسان ان کي بڻايو آهي ۽ اسان جون تفريحون، اسان جون پياري چميون، اسان جون مٺيون ڳالهيون اسان جي هٿن جي ڪم سان جاري رهي.

جڏهن

اسان مخلوق ۾ پنهنجي مرضي ڏسون ٿا،

اسان ان کي پنهنجي قدمن ۾، پنهنجي ڪم ۾، پنهنجي محبت ۾، پنهنجي لفظن ۾، اسان جي يادگيري ۾ ۽ اسان جي عقل ۾ ڏسون ٿا، ڇو ته اسان ڄاڻون ٿا ته اسان جي اعليٰ اختياري ڪا به شيءِ نه ڇڏيندي جيڪا اسان جي ناهي.

 

تنهن ڪري، اسان جي هجڻ ڪري، اسان هن کي سڀ ڪجهه ڏيون ٿا   :   چميون، پيار، احسان، پيار، پيار، پيار، پيار، پيار کان وڌيڪ ۽ اسين هن کي هڪ قدم به ڇڏڻ نٿا چاهيون، ڇاڪاڻ ته گهٽ ۾ گهٽ فاصلو اسان کي مسلسل مزو ٺاهڻ، چمي جي تبادلي، حصيداري ڪرڻ کان روڪي ٿو. خوشيون ۽ راز ڏاڍا ويجها.

 

ٻئي طرف، روح ۾ جتي اسان پنهنجي مرضي کي نه ٿا ڏسي سگهون، اسان مزو نه ٿا ڪري سگهون ڇو ته اسان ڪجهه به نه ٿا ڏسون جيڪو اسان سان تعلق رکي ٿو.

اسان هن روح ۾ محسوس ڪريون ٿا

- اهڙي هم آهنگي جي کوٽ،

- قدمن جو اهڙو تفاوت، ڪم، پيار،

 پنهنجي خالق کان پري رکڻ لاء  ،

 

جيڪڏهن اسان ڏسون ٿا ته اسان جي ارادي جو طاقتور مقناطيس موجود ناهي،

- جيڪو اسان کي ان لامحدود فاصلي کي وساري ڇڏيندو آهي جيڪو خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ موجود آهي، -   اسان نفرت ڪريون ٿا .

- هن سان مذاق ڪرڻ ۽

هن کي اسان جي چمي ۽ اسان جي   احسانن سان ڀرڻ لاءِ.

تنهن ڪري ان انسان، اسان جي وصيت کان هٽي ڪري، اسان جي تفريح ۾ خلل وڌو ۽ اسان جي تخليقن کي تباهه ڪري ڇڏيواهو صرف اسان جي سپريم فيٽ جي راڄ لاءِ آهي، هن جي راڄ کي بحال ڪندي،

- ته اسان جي ڊيزائن ٺاهي سگهجي ٿي ۽

- جيڪو زمين تي اسان جي تفريح کي ٻيهر شروع ڪري سگهي ٿو   .

 

(1) مون کي پنهنجي هڪ ڀيڻ جي اوچتي موت تي تمام ڏک ٿيو.

اهو ڊپ ته منهنجو سٺو يسوع هن کي پاڻ وٽ نه رکندو، منهنجي روح کي عذاب ڪيو   ، عيسى  ، منهنجو عظيم سٺو، آيو ۽ مون هن کي پنهنجي مصيبت بابت ٻڌايو.

 

هن، تمام سٺو،   مون کي چيو  : منهنجي ڌيء،

ڊڄ نه.

ڇا علاج لاءِ منهنجي مرضي ناهي؟

-بلڪل

- ته sacraments پاڻ e

- هڪ غريب مرڻ واري عورت کي جيڪا مدد ڏئي سگهجي ٿي؟

سڀ کان وڌيڪ، جڏهن ماڻهو حاصل ڪرڻ نه چاهيندو آهي

- مقدسات e

- اها مدد جيڪا چرچ ماءُ وانگر ڏئي ٿي، هن انتهائي لمحي ۾.

 

منهنجي مرضي،

- اوچتو ان کي زمين تان هٽائڻ،

- هن جي چوڌاري منهنجي انسانيت جي نرمي سان.

 

منهنجي دل، انساني ۽ خدائي، منهنجي نرم ترين فائبر کي چالو ڪيو آهي:

ته جيئن سندس خاميون، ڪمزوريون،   شوق

ڏٺو ويو ۽   وزن ڪيو ويو

لامحدود ۽   خدائي نرمي جي خوبي سان.

 

هر دفعي جڏهن مون   پنهنجي نرمي کي عمل ۾ آڻيو،

- مان مدد نه ٿو ڪري سگهان پر رحم ڪر ۽ ان کي حفاظت ۾ آڻيو، جيئن توهان جي   عيسى جي نرمي جي فتح.

 

ان کان سواء، توهان کي خبر ناهي

- جيڪڏهن انساني مدد جي کوٽ آهي،

- خدائي مددگار گهڻا آهن؟

توهان ڊڄي ويا آهيو

- ته هن جي چوڌاري ڪو به نه هو   ۽

جيڪڏهن هو مدد گهري ها ته هن کان پڇڻ وارو ڪو به نه هو.

 

آهمنهنجي ڌيءُ، انساني امداد هن وقت بند ٿي وئي آهيانهن جو ڪوبه قدر يا اثر ناهي.

ڇاڪاڻ ته مرڻ واري جو روح پنهنجي خالق سان گڏ منفرد ۽ ابتدائي عمل ۾ داخل ٿئي ٿو.

ڪنهن کي به حق نه آهي ته هن ابتدائي عمل ۾ داخل ٿئي.

۽

اهڙي مخلوق لاءِ جيڪا بگڙيل ناهي، اوچتو موت روڪي ٿي

- راند ۾ اچڻ جي شيطاني عمل جو نفاذ

-انهن لالچن ۽ خوفن سان، هو مرڻ ۾ ايتري هنر سان جنم وٺي ٿو

ڇاڪاڻ ته هو محسوس ڪري ٿو ته اهي هن کان وٺي ويا آهن بغير ڪنهن لالچ يا انهن جي پيروي ڪرڻ جي قابل.

 

نتيجي طور

 - جيڪو مردن جي بدقسمتي سمجهي ٿو 

- اڪثر ڪري هڪ فضل کان وڌيڪ آهي.

 

 جنهن کان پوءِ مون مڪمل طور تي سپريم وصيت ۾ تسليم ڪيو  .

منھنجو پيارو يسوع  ، پنھنجي لفظن جي گونج ڪندي،   مون کي چيو  :

 

 منهنجي ڌيءُ،

- جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو

- هر شيءِ ۽ مخلوق جي سڀني عملن تي غالب آهي هو پنهنجي خالق کي   پيش ڪري ٿو  ، هن جو   بنيادي   عمل ، پيار ۾.    

 

هن وانگر

- جيڪڏهن ٻيون مخلوقون پيار ڪن ٿيون، ته روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، پهرين محبت ۾ آهي.

- ٻيا اچي سيڪنڊن،

- ٻيا ٽيون، چوٿون، پنھنجي پيار جي شدت مطابق.

 

-جيڪڏھن ٻيون مخلوقون مون کي پيار ڪن، مون کي ساراھيو، مون کي   دعا ڪريو،

- جيڪو روح منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، ان جي عبادت ۾، ان جي تسبيح ۾، ان جي   دعا ۾ پهريون آهي.

 

۽ اهو قدرتي آهي   ڇو ته منهنجي مرضي زندگي آهي ۽ سڀني مخلوقن جو پهريون عمل.

 

تنهن ڪري جيڪو هن ۾ رهي   ٿو

-هن جي پهرين ايڪٽ ۾ آهي

- سڀ کان پهرين خدا کان اڳ، سڀني   مخلوقات کان اڳ،

- انهن جا سڀ ڪم ڪري رهيا آهن ۽ جيڪي نه ٿا ڪن.

 

هن وانگر

خود مختيار راڻي جنهن ڪڏهن به پنهنجي مرضي کي جنم نه ڏنو،

پر هن سڄي زندگي منهنجي   مرضي ۾ هئي،

تنهن ڪري هن کي اوليت جو حق آهي.

تنهن ڪري اهو پهريون آهي

- اسان کي پيار ڪرڻ، اسان جي تسبيح ڪرڻ، اسان کي   دعا ڪرڻ.

 

جيڪڏهن اسان ڏسون ٿا ته ٻيون مخلوقون   اسان سان پيار ڪن ٿيون،

- آسماني راڻي جي پيار جي پويان آهيجيڪڏھن اھي اسان کي تسبيح ڏين   ۽ اسان کي دعا ڏين،

 - هڪ جي جلال ۽ دعا جي پٺيان آهي 

 جنهن کي اوليت حاصل آهي ۽ تنهن ڪري، هر شيءِ تي غالب  آهي.

 

اهو ڏسڻ ۾ ڪيترو خوبصورت آهي

-جڏهن مخلوق اسان سان پيار ڪندي آهي،

- هو محبت ۾ پنهنجي پهرين جاءِ تي ڪڏهن به نه هارائيندو آهياڃا بهتر،

- پهرين ايڪٽ طور مقرر ڪيو ويو آهي،

- هوءَ پنهنجي پيار جي سمنڊ کي   عظمت جي چوڌاري وهائي ٿي

تان ته

- ٻيون مخلوقون آسماني ماءُ جي محبت جي سمنڊ جي پويان رهنديون آهن،

- انهن جي پيار جي ننڍڙن قطرن سان۽ ائين ئي ٻين سڀني   عملن لاءِ.

آهمنهنجي ڌيءَ،   منهنجي وصيت ۾ رهڻ   هڪ لفظ آهي، پر   هڪ لفظ آهي، جنهن جو وزن ابد تائين آهي  .

 

اهو هڪ پيار آهي جيڪو هر شيء ۽ هر   شيء کي گڏي ٿو.

 

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس ۽ منهنجو سٺو يسوع مون ۾ ڏسي سگهجي ٿو، هن جو منهن منهنجي سينه تي جھڪيل هو، هن جون اکيون روشنيءَ سان چمڪي رهيون هيون ۽ هن جون پري کان نظرون.

 

ان روشنيءَ ۾ مان به پاڻ کي ڏسي سگھان ٿو   .

- وهندڙ نديون، سمنڊ جيڪي پنهنجي ساحل تي حملو ڪن ٿا، ٻيڙيون اونڌيون،

- غرق ٿيل شهر، طوفان جيڪي هر شيء کي صاف ڪري ڇڏيندا آهن ۽ ٻيون ڪيتريون ئي برائيون

-جڏهن اهي ڪجهه هنڌن تي پرسڪون نظر اچي رهيا هئا، ته ڪن هنڌن تي وري غصي ۾ اچي ويا.

اوجنهن کي ڏسي خوفناڪ هو

- پاڻي، واء، سمنڊ، زمين، خدائي انصاف سان هٿياربند، غريب مخلوق تي حملو ڪيو.

 

ان کان پوء مون پنهنجي وڏي نيڪي جي دعا ڪئي

- آرام ڪرڻ ۽

- انصاف ڏيڻ جو حڪم واپس وٺڻ لاءِ جيڪو هن انهن عنصرن کي ڏنو هو.

 

۽ منهنجو پيارو يسوع، منهنجي ڳچيء ۾ پنهنجا هٿ اڇلائي،

- مون کي هن جي خلاف ڏاڍي مضبوطيء سان ڀاڪر ڪيو ۽

- مون کي سندس انصاف محسوس ڪيو:

منهنجي ڌيءُ، مان بيزار ٿي چڪو آهيان.

منهنجي انصاف کي پنهنجو رستو هلڻ گهرجيپريشان نه ڪريو جيڪو توهان ڏسو ٿا،

پر منهنجي ابدي فيات جي بادشاهي جي بدران خيال رکجو.

 

اڃا تائين ايندڙ وڏين برائين کان متاثر   ،

 - مون پنهنجي يسوع جي پياري وصيت ۾ تسليم ڪيو  ،

- مان سڀني سوچن، نظرن، لفظن، ڪمن، قدمن ۽ دل جي ڌڙڪن ۾ بند ٿي ويس

تان ته

- سڀئي پيار ۽ مون سان گڏ ڪنسرٽ ۾ پڇن ٿا ته سپريم فيٽ جي بادشاهي اچي ۽ انساني نسلن ۾ جلد ئي قائم ٿي وڃي.

 

۽ منھنجو پيارو   يسوع  ، اڃا ڳالھائيندي،   شامل ڪيو  :

 

منهنجي ڌيءُ، منهنجي وصيت ۾ زندگي آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ سچي سج ٺاهي ٿي.

ان جون شعاعون هر سوچ، نظر، لفظ، ڪم ۽ ٻي صورت ۾ سيڙپ ڪن ٿيون.

-ان کي روشنيءَ سان ڳنڍيندي،

 اهو انهن جي چوڌاري هڪ تاج ٺاهيندو آهي 

- ان کي مضبوطيءَ سان رکڻ ته جيئن ان مان ڪجھ به نه نڪرجي.

 

ان جي شيلف اڀري ۽ سيڙپڪاري

- سڄو آسمان،

- تمام برڪت وارو، اي

انهن سڀني کي پنهنجي روشنيءَ ۾ رکندي، ڪجهه به نه نڪرندو آهي

تنهن ڪري، فتح مند، سج چئي سگهي ٿو:

 

مون  وٽ سڀ ڪجهه آهي.

منهنجي خالق جي ڪمن ۾ ڪا به گهٽتائي نه آهي ۽ جيڪو هن سان تعلق رکي ٿومنهنجي روشنيءَ جي پنن سان،

- مان هر شيء کي ڍڪي، هر شيء کي گلي، هر شيء تي فتح،

- جيتوڻيڪ منهنجي ابدي خالق جي،

ڇاڪاڻ ته سندس ارادي جي روشني ۾   ،

- هتي ڪجھ به نه آهي جيڪو هو چاهي ٿو   ۽

- مان هن کي نه آڻيندس،

 

ڪو اهڙو عمل ناهي جيڪو مان هن لاءِ ڪريان، ڪو اهڙو پيار ناهي جيڪو مان   هن کي نه ڏيان.

 

منهنجي روشنيءَ جي پرن سان، جيڪا منهنجي ابدي فئٽ مون کي سنڀالي، مان سچو بادشاهه آهيان،

- سڀ ڪجهه سيڙپ،

- سڀڪنھن شيء تي غالب.'

ڪير ڪري سگهي ٿو

- سج جي شعاعن کي منهن ڏيڻ يا

- ان کان نجات حاصل ڪريو جڏهن اهو ٻاهر آهي؟

روشنيءَ جي طاقت ناقابل برداشت آهيڪٿي وڌندو،

- ڪو به سندس رابطي کان بچي نٿو سگهي

جيڪو نرميءَ سان پنهنجي روشنيءَ ۽ گرميءَ جي چمي کي متاثر ڪري ٿو ۽   فتح مند ٿي،  انهن  کي پنهنجي روشنيءَ جي اثر هيٺ رکي ٿو  .       

بي شڪر ماڻهو ٿي سگهي ٿو

جيڪي ان روشنيءَ تي ڌيان نٿا ڏين ۽   ”  مهرباني“ به نٿا چونپر روشنيءَ ۾ اها به ڪا اهميت نٿي رکي.

 

هوءَ

- روشنيءَ جو ڪم سرانجام ڏئي ٿو ۽

 - جيڪا چڱائي هن وٽ آهي اها مضبوطيءَ سان ڏيڻ جاري رکو  .

 

ان کان سواء،   منهنجي مرضي جو سج   نه آهي

-انھيءَ جھڙو سج جيڪو آسمان جي وات ۾ نظر اچي ٿو،

- جن جي روشني جو دائرو محدود آهي.

جيڪڏهن اهو دائرو ايترو وڏو هجي ها ته اهو هڪ ٻيو آسمان ٺاهي،

ڌرتي، ڦرندي، هميشه پنهنجي سج کي ڏسندي   ۽،

تنهن ڪري، زمين تي ڪڏهن به اونداهي ۽ رات نه هوندي.

 

۽ جيئن ته زمين آسمان کي ڪڏهن به نظر انداز نه ڪندي جيڪا هر طرف پکڙيل آهي، تيئن اهو ڪڏهن به سج جي نظر نه وڃائيندو ۽ زمين تي مسلسل چمڪندو.

 

 منهنجي مرضي جي سج جو دائرو 

- اهو محدود ناهي ۽

-ان ڪري ان ۾ پوري ڏينهن جي روشني آهي.

 

اها مخلوق جيڪا هن ۾ رهي ٿي

هر وقت، سڀني نسلن   ۽

 سڀني ڪمن تي سيڙپڪاري ڪري  ٿو

اهو هڪ عمل ٺاهي ٿو، هڪ پيار ۽ پنهنجي خالق لاء جلال.

 

پر ڇا توهان کي خبر آهي ته هي سج منهنجي عظيم وصيت جو ٺهيل آهي؟

منهنجون صفتون هن سج جون شعاعون آهن   ،

 جيتوڻيڪ معيار ۽ ڪم ۾ هڪ ٻئي کان مختلف  ،

اهي پنهنجي   مادي ۾ روشني آهن.

 

۽ منهنجي وصيت گڏيل    روشني  آهي

- جيڪو انهن سڀني روشنين کي گڏ ڪري ٿو ۽

- جيڪو منهنجي سڀني   صفتن جو ڊائريڪٽر آهي.

 

اهڙيءَ طرح، جڏهن مخلوق مارڻ جي لائق ٿئي ٿي، ته مان پنهنجي انصاف جي شعاع کي سڌو ڪريان ٿو ۽،

منهنجي حقن جي حفاظت ڪندي، اهو   مخلوق کي متاثر ڪري ٿو.



 

مان سڀ ڪجهه پياري ول جي هٿن ۾ ڇڏي ويو هوس.

مون پنهنجي پياري يسوع کي عرض ڪيو ته هو پنهنجي طاقت جو هڪ عمل استعمال ڪري ته جيئن اعليٰ اختيار - انساني نسلن   ۽ نسلن تي سيڙپڪاري ڪري سگهي

-ان سان ڳنڍيو ته جيئن هو پنهنجي پهرين اولاد کي تمام گهڻو چاهين۽   يسوع  ، منهنجو عظيم سٺو، منهنجي اندر ۾ هليو ويو ۽   مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءُ، جڏهن ڪنهن وٽ خاص مشن آهي،

-هن شخص کي ماءُ يا پيءُ چئبو آهي.

اهو شخص جيڪو هن مشن مان اچي ٿو، جڏهن اهو پورو ٿئي ٿو،

- هن ماء جي ڌيء سڏيو ڪري سگهجي ٿو.

 

واقعي ماءُ هجڻ جو مطلب آهي

- هن جي پيٽ مان هڪ وجود کي جنم ڏيو،

- ان کي پنهنجي رت سان ٺاهيو،

- تڪليفون، قربانيون ۽ قبول ڪريو،

- جيڪڏهن ضروري هجي ته، ڪنهن جي سيني جي پيدائش کي جنم ڏيڻ لاء پنهنجي جان پيش ڪن.

 

۽ جڏھن اھو جنم سندس پيٽ ۾ پورو ٿيو

۽ جڏهن هوءَ روشني ۾ آئي، تڏهن، انصاف سان، حق سان ۽ چڱيءَ طرح،

هن جنم کي پٽ سڏيو ويندو آهي،   ۽

هوءَ جنهن ان کي پيدا ڪيو،   ماءُ.

 

تنهن ڪري  ، هڪ ماء هجڻ  ضروري  آهي 

سڀ کان پهريان سڀني ميمبرن کي پاڻ ۾ تربيت ڏيڻ   -

انهن کي پنهنجي   رت سان پيدا ڪرڻ،

۽ هن جي ٻارن جا عمل پنهنجي ماء جي دل مان پيدا ٿيڻ گهرجن.

هاڻي،   منهنجي ڌيء، منهنجي مرضي جي ڌيء ٿيڻ لاء، توهان هن ۾ پيدا ڪيو آهي  اهو هن ۾ آهي ته توهان   ٺاهي وئي آهي.

تربيت سان،

روشني، منهنجي مرضي جي محبت،   رت کان وڌيڪ،

هن پنهنجي طريقن، پنهنجي رويي، پنهنجي   ڪم کي توهان ۾ قلمبند ڪيو آهي،

توھان کي سڀني ماڻھن ۽ سڀني   شين کي گلي ڏيڻ.

اهو سچ آهي ته، منهنجي مرضيءَ مان پيدا ٿي، اهو توکي سڏي ٿو

- ڪڏهن ڪڏهن 'منهنجي مرضي جو نئون ڄاول'،

- ڪڏهن ڪڏهن سندس 'ننڍي ڇوڪري'.

صرف هڪ

- جيڪو منهنجي مرضي سان پيدا   ٿيو

- هو منهنجي   مرضي مان ٻار پيدا ڪري سگهي ٿو.

تنهن ڪري،   تون هن جي ٻارن جي نسل جي ماء ٿي ويندي.

 

مون هن کي ٻڌايو:

منهنجا عيسيٰ، تون اتي ڇا پيو چوين؟ مان سٺي ڇوڪري نه آهيانمان ڪيئن ٿي سگهان ٿو ماءُ؟ "

 

۽ يسوع  : پر اهو توهان مان آهي ته انهن ٻارن جو نسل ضرور اچڻو آهي.

ڪهڙي ماءُ ايتري تڪليف ڏني؟

ڪير پنهنجي اولاد جي نسل کي جنم ڏيڻ خاطر چاليهه سالن کان مٿي بستري تي پيو آهي؟ ڪو به.

- ڪهڙي به ماءُ، هوءَ ڪيتري به سٺي هئي، تنهن پنهنجي سڄي وجود کي پنهنجي سوچن، ڌڙڪن، ڪمن ۾ جڪڙڻ لاءِ قربان ڪري ڇڏيو.

ته جيئن سڀ ڪجهه ڪري سگهي

-جنهن جنم ۾ هو ٻيهر ترتيب ڏئي رهيو هو

- پنهنجي جان، هڪ ڀيرو نه، پر پنهنجي ٻار جي هر عمل لاءِ؟ ڪو به.

 

ڇا توهان کي انهن ٻارن جي نسلن جو احساس نه آهي؟

- انهن جي سوچن، لفظن، ڪمن ۽ قدمن تي عمل ڪندي

- انهن سڀني کي منهنجي وصيت ۾ ٻيهر ترتيب ڏيو؟

 

تون پاڻ کي محسوس نٿو ڪرين

- هر ڪنهن کي زندگي ڏيڻ چاهيان ٿو،

- بشرطيڪ اهي منهنجي مرضي کي ڄاڻن ۽ ان ۾ پاڻ کي ٻيهر پيدا ڪن؟

 

سڀ ڪجھ جيڪو توهان ڪيو ۽ ڏکوئيندڙ   ٻيو ڪجهه ناهي

هن سڀني آسماني جنم جي ٺهڻ ۽ پختگي کان.

 

ان ڪري مان توکي اڪثر ٻڌائي چڪو آهيان

توهان جو مشن عظيم آهي، بي مثال آهي، ۽ تمام گهڻي توجه جي ضرورت آهي.

 

ان کان پوءِ مون کي ڏاڍو ڏک ٿيو ڇو ته مون کي خبر پئي ته فرانس جي ريورنڊ فادر منهنجي ننڍپڻ جون يادگيريون ۽ ان کان پوءِ جي هر شيءِ شايع ڪئي هئي.

 

۽ منهنجي درد ۾ مون پنهنجي پياري عيسى کي چيو:

"منهنجو پيار،

ڏس تون مون سان ڇا ڪري رهيو آهين.

اهو ڄاڻڻ سان جيڪو توهان مون کي فضيلت ۽ توهان جي پياري وصيت جي باري ۾ ٻڌايو آهي، هاڻي اهي شامل ڪن ٿا جيڪي مون کي پريشان آهن.

اهي گهٽ ۾ گهٽ منهنجي مرڻ کان پوءِ ڪري سگهن ٿا، ۽ هاڻي نهمان اڪيلو آهيان جيڪو هن مونجهاري ۽ هن عظيم درد کي ڄاڻي ٿو.

پر ٻين لاء، ڪجھ به نه.

آهيسوع، مون کي طاقت ڏي ته توهان جي پاڪ وصيت کي هن ۾ پڻ. "

 

۽   يسوع  ، مون کي پنهنجي هٿن ۾ وٺي مون کي طاقت ڏيڻ لاء، تمام سٺو، مون کي چيو:

 

منهنجي ڌيءَ

ايترو ڏک نه ڪريو.

توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته   ٻيو تقدس اهي ننڍيون روشنيون آهن جيڪي روح ۾ ٺهيل آهن  .

اهي روشنيون وڌڻ يا مدھم ٿيڻ جو امڪان آهن ۽ اڃا به نڪري وڃن ٿيون.

 

تنهن ڪري، i

- ان کي لکڻ ۾ درست نه آهي جڏهن مخلوق اڃا به وقت ۾ جيئرو آهي، - ان کان اڳ جو روشني ٻي زندگي ۾ گذري وڃڻ کان پوء ختم ٿيڻ جي تابع نه آهي.

جيڪڏهن توهان سکيو ته اها روشني ختم ٿي وئي آهي ته توهان ڪهڙو تاثر پيدا ڪندا؟

ٻئي طرف  ،

منهنجي وصيت ۾ زندگيءَ جي تقدس روشني ناهي، پر سج آهي.

تنهن ڪري اهو  روشني جي گهٽتائي يا ختم ٿيڻ جي تابع ناهي.

 

سج کي ڪير ڇهي سگهي ٿو؟

روشني جو هڪ قطرو ڪير حاصل ڪري سگهي ٿو؟ ڪو بهان جي گرمي جو ايٽم ڪير ٿو وسائي   ؟

ڪير ان کي اوچائي کان هڪ انچ جي هڪ هزار انچ هيٺ ڪري سگهي ٿو جتي اهو سڄي زمين تي راڄ ۽ حڪمراني ڪري ٿو؟  ڪو به.

 

جيڪڏهن اهي منهنجي عظيم فئٽ جو سج نه هجن ها ته مان انهن کي ڇپجڻ نه ڏيان ها   .

 

پر ان جي برعڪس، مون کي جلدي،

ڇاڪاڻ ته جيڪو چڱائي سج ڪري سگهي ٿو اها روشني سان نه ٿي ڪري سگهي.

 

حقيقت ۾، روشني جي سٺي تمام محدود آهيايئن ناهي

نه ته گهڻو سٺو جيڪڏهن   ظاهر ڪيو وڃي،

۽ نه ئي ڪا وڏي برائي جيڪڏهن ان کي   پيدا ٿيڻ جي اجازت نه آهي.

 

سج ،   ٻئي طرف، هر شيء کي گڏي ٿو  .

اهو هرڪو سٺو ڪندو آهي ۽ انهن کي اٿڻ جي اجازت نه ڏيندو آهي

-جيترو جلدي ٿي سگھي،

- اهو هڪ وڏو خراب آهي

۽ اهو تمام سٺو آهي ته ان کي   هڪ ڏينهن اڳ به اڀرڻ ڏيو.

 

ڪير ٿو چئي سگهي ته عظيم نيڪي جيڪا هڪ چمڪندڙ ڏينهن پيدا ڪري سگهي ٿي؟ سڀ کان وڌيڪ، جيڪڏهن اهو منهنجي ابدي خواهش جو سج آهي.

 

انهي سان گڏ، وڌيڪ دير سان،

- سجيل ترين ڏينهن مخلوقات کان چوري e

- وڌيڪ سج کي پنهنجي شعاعن کي اسان جي آسماني وطن جي اندر محدود ڪرڻو پوندو.

 

پر ان جي باوجود يسوع   چيو،

- منهنجو ظلم جاري e

- منهنجو ضعيف ذهن ان خيال سان اداس ٿي ويو ته منهنجو غريب ۽ غير معمولي وجود -

جنهن کي دفن ٿيڻ جو حق آهي ڪنهن کي به اها خبر نه هجي ته مان هن ڌرتيءَ تي هئس، اکين اڳيان رکيا وڃن ۽ خدا ئي ڄاڻي ٿو ڪيترا ماڻهومنهنجا خدا، منهنجا خدا - ڪيترو اداس.

 

پر پوءِ اهو ٿيو ته منهنجو هميشه سٺو   يسوع مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو  ، منهنجي پيٽ تي ليٽي، ڄڻ ته هن جي مقدس انسانيت منهنجي غريب ننڍڙي روح جو بنياد هو.

۽ پنھنجي ڳالھھ کڻندي،   ھن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، پريشان نه ٿي.

ڇا تون نٿو ڏسين ته بادشاھت جي ابدي فئٽ جو بنياد تو ۾ ٺھيل آھي؟

منهنجي قدمن کان، منهنجي ڪمن مان، منهنجي پيار جي ڌڙڪن کان،

منهنجي پرجوش ساهن کان ۽ منهنجي اکين جي ڳوڙهن مان منهنجي مرضي جي عزت ۾؟

 

منهنجي سڄي زندگي توهان ۾ وڌايو ويو آهي هن بنياد ٺاهڻ لاءنتيجي  طور، اهو مناسب ناهي

- هن بنياد تي توهان جو ننڍڙو ڪم ايترو مضبوط ۽ ايترو مقدس اتفاق سان ڪيو وڃي

- يا ته سپريم ۾ توهان جو رخ ڇانو ۾ ڪيو ويندونه، نه، منهنجي ڌيء، مون کي اهو توهان لاء نه گهرجي.

ڊپ نه ڪر، تون منهنجي وصيت جي سج ۾ بند رهندين.

ته پوءِ هن کان وڌيڪ ڪير هوندو ته توکي اهڙيءَ طرح گرهڻ، جو توکي ڪنهن جو به خبر نه هجي؟

 

سپريم فيٽ جو سج ان تي نظر رکندو.

پنهنجي روح جي ننڍڙي چراغ کي ان جي   شعاعن سان گھرايو،

 سج  ان  ۾  ظاھر  ٿي  سگھي  ٿو  ،  ان ۾  چراغ  کي لڪايو  .         

سو امن ۾ رھو جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا پنھنجي عيسيٰ کي خوش ڪرڻ، مون کي سڀ ڪجھ ڇڏي ڏيو ۽ مان   سڀ ڪجھ سنڀاليندس.

 

پياري وصيت ۾ منهنجو معمول ڇڏي وڃڻ جاري رهيوسموري مخلوق پاڻ کي اعليٰ ارادي سان وهندي، غالب ۽   فتحمند بڻائي،

جيئن روشني ۽ پهرين زندگي،

وڏن شين ۾ جيئن ننڍن   شين ۾.

ڪهڙو جادو، ڪهڙي نظم، ڪهڙي نادر خوبصورتي، ڪهڙي همٿ آهي انهن ۾!

 

ڇاڪاڻ ته   هڪ ئي آهي

- جيڪو انهن تي غالب آهي ۽،

-ان ۾ اسڪرول ڪندي، اھو انھن کي اھڙيءَ طرح ڳنڍيندو آھي جو ھڪڙو ٻئي کان سواءِ نٿو ٿي سگھي.

 

۽ منھنجو پيارو عيسيٰ، منھنجي تعريف کي ٽوڙيندي،   مون کي چيو  :

 منهنجي ڌيءُ، منهنجي وصيت هڪ زندگي جي طور تي رهي ٿي جيڪا هر شيءِ ۾ ڪم ڪري رهي آهي ته جيئن آزاديءَ سان ۽ مڪمل فتح سان غلبو حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي وڃي  .

منهنجي مرضي آهي

- سج ۾ روشني ۽ گرمي جي عملياتي زندگي،

- هن جي وسعت جي عملي زندگي ۽ آسمان ۾ هن جي ڪم جي گهڻائي،

- سمنڊ ۾ سندس طاقت ۽ انصاف جي عملياتي زندگي.

 

درحقيقت منهنجي مرضي ان مخلوق جي مرضي وانگر ناهي، جيڪا،

- جيتوڻيڪ اهي چاهين ٿا، ڇاڪاڻ ته انهن کي هٿ نه آهن، اهي ڪم نه ٿا ڪري سگهن، - انهن کي پير ناهي، اهي هليا نٿا سگهن   .

گونگو هجي يا انڌو، هو نه ڳالهائي سگهي ٿو ۽ نه   ڏسي سگهي ٿو.

 

منهنجي مرضي، ٻئي طرف، سڀني عملن کي هڪ ۾ ڪري ٿي: جڏهن اهو هلندي آهي، اهو هلندي آهي؛

- سڀني کي ڏسڻ لاء اکيون آهن،

- هڪ ئي وقت ۾ بي مثال فصاحت سان ڳالهائڻ جو آواز آهيهوءَ گجگوڙ جي گوڙ ۾، روشنيءَ جي گوڙ ۾، واءَ جي گوڙ ۾، سمنڊ جي لهرن جي گوڙ ۾، ڳائيندڙ پکين ۾ ڳالهائي ٿيهو هر هنڌ ڳالهائي ٿو ته جيئن هر ڪو سندس   آواز ٻڌي سگهي

-   ڪڏهن بلند آواز، ڪڏهن مٺو، ڪڏهن گوڙ.

منهنجي مرضي، تون ڪيترو نه عجيب آهين!

ڪير دعويٰ ڪري سگهي ٿو ته توهان مخلوق سان پيار ڪيو آهي جيئن توهان انهن سان پيار ڪيو آهي؟

 

منهنجي انسانيت - ايهوءَ تنهنجي پويان ڪيتري بيٺي آهي.

مان تو ۾ سمايل رهيس ۽ تون پنهنجو اهو عمل جاري رکين جنهن جي ڪا شروعات يا پڇاڙي ناهي.

تون هميشه پنهنجي جاءِ تي،

سڀني پيدا ڪيل شين کي زندگي ڏيڻ لاء توهان جي زندگي کي مخلوق ڏانهن آڻڻ لاء.

اوجيڪڏهن هرڪو ڄاڻي ٿو

انهن لاءِ ڇا ڪندو   ،

هو انهن سان ڪيترو پيار ڪندو آهي،

هن جي حياتيءَ جو ساهه انهن کي ڪيتري زندگي ڏئي ٿو - اوه، هو هن سان ڪيترو پيار ڪندا!

اهي سڀئي گڏ ٿيندا منهنجي دائمي فئٽ جي چوڌاري زندگي حاصل ڪرڻ لاءِ جيڪا هو انهن کي ڏيڻ چاهي ٿو.

 

پر توکي خبر آهي، منهنجي ڌيءَ،

 - ڇاڪاڻ ته هر پيدا ڪيل شيءِ تي منهنجي اعليٰ خواهش غالب  آهي

- اتي ان جي الڳ فنڪشن انجام ڏيڻ لاء؟

 

ڇاڪاڻ ته هو پاڻ ئي آهي جيڪو خدمت ڪرڻ چاهي ٿو

هن جي پنهنجي   مرضي

جنهن کي رهڻو هو ۽ ان مخلوق ۾ راڄ ڪرڻ وارو هو جنهن لاءِ هن سڀ شيون پيدا ڪيون هيون.

هن هڪ بادشاهه وانگر ڪم ڪيو،

- هڪ رهائش ٺاهڻ چاهي ٿو جتي هو راڄ ڪري سگهي ٿو ۽ پنهنجي گهر آهي،

- ڪيترائي ڪمرا منظم ڪريو.

 

اهو انسٽال ڪري ٿو

اوندهه سان وڙهڻ لاءِ ڪيتريون ئي روشنيون   ،

تمام تازي پاڻيءَ جا ننڍڙا چشما.

هن جي خوشي لاء، هو موسيقي ادا ڪندو آهيسندس رهائش خوبصورت   باغن سان ڀريل آهي.

مختصر ۾، ھر شيء کي انسٽال ڪريو جيڪو کيس خوش ڪري سگھي ٿو ۽ اھو سندس رائلٽي جي لائق آھي.

جيئن ته هو بادشاهه آهي، تنهن ڪري هن کي پنهنجا نوڪر، هن جا وزير، هن جا سپاهي هجڻ گهرجنڇا ٿي رهيو آهي؟

هن کي رائلٽي کان انڪار ڪيو ويو آهي.

بادشاھ جي بدران، نوڪر، وزير ۽ سپاهين جو غلبو آھي.

هن بادشاهه جو اداس ڇا نه ڏٺو هوندو

- ته هن جا ڪم هن جي خدمت نٿا ڪن، پر، ناحق، هن جي نوڪرن جي خدمت ۾ آهن ۽

- جنهن تي واجب آهي ته هو پنهنجي ٻانهن جو خادم بڻجيڇاڪاڻ ته جڏهن هڪ خدمت، هڪ ڪم، صرف پنهنجي خدمت ڪري ٿو، ان کي   نوڪر نٿو چئي سگهجي.

 

هاڻي، منهنجي وصيت کي مخلوقات ۾ استعمال ڪرڻو پيو.

تنهن ڪري هوءَ سڀني تخليق ڪيل شين ۾ هڪ عظيم راڻي جي حيثيت ۾ رهي.

ته جيئن مخلوق ۾ راڻي جي حيثيت ۾ هن جي رائلٽي مان ڪا به شيءِ غائب نه رهي.

ڪو به لائق نه ٿو ٿي سگهي ته منهنجي وصيت جي عزت سان خدمت ڪري، جيڪڏهن منهنجي مرضي نه هجي.

نه ئي هوءَ نوڪرن جي خدمت ڪرڻ جي موافق ٿي سگهي ٿيڇاڪاڻ ته ڪنهن کي به سندس خدمت ڪرڻ لاءِ سندس عظيم ۽ خدائي طريقا نه هوندا.

 

تنهن ڪري منهنجي عظيم وصيت جي وڏي اداس کي ٻڌو   .

 

اهو  صرف تون آهين، جيڪو هن جي ڌيء آهي،

پنهنجي ماءُ، پنهنجي راڻي ۽ هن جي دردن کي ڄاڻو جيڪو توهان جي زندگي آهي.

 

تخليق ۾ هوءَ ٻانهن جي   ٻانهن جو ڪم ڪندي آهي.

انسان جي خواهش جي ضرورت آهي ڇو ته منهنجو مخلوقات ۾ راڄ نه آهي.

نوڪرن جي خدمت ڪرڻ ڪيترو ڏکيو آهي - ۽ ڪيترن ئي صدين تائين.

 

جڏهن روح منهنجي وصيت کان هٽي ٿو ته ان کي پنهنجو بڻائڻ لاءِ ، اهو منهنجي وصيت کي   تخليق ۾ بند ڪري ٿو.

 

۽ هن جو درد تمام وڏو آهي جڏهن، راڻي جي حيثيت ۾، هوء هڪ نوڪر جي حيثيت ۾ ڪم ڪري ٿي، بغير ڪنهن کي تمام گهڻي تڪليف کي آرام ڪرڻ جي قابل ناهي.

 

۽ جيڪڏھن هوءَ مخلوق ۾ ٻانھن جي ٻانھن جي حيثيت ۾ رھندي رھي، ته اھو ئي سبب آھي

- هن جي ٻارن جي انتظار ۾،

- هوء ان وقت جي انتظار ۾ آهي جنهن ۾ هن جا ڪم هن جي ابدي فيات جي ٻارن جي خدمت ڪندا، جيڪي هن کي پنهنجي روح تي راڄ ۽ تسلط ڏئي، هن کي پنهنجي شرافت جي خدمت ڪرڻ ڏيو.

 

اوصرف سندس اولاد ئي اهڙي ڊگھي ۽ تلخ تڪليفن کي دور ڪري سگهندااهي صدين جي غلاميءَ جا ڳوڙها سڪائي ڇڏيندا   .

 اهي کيس سندس شاهي جا حق واپس ڏيندا  .

 

ان ڪري   اهو ضروري آهي ته منهنجي وصيت کي ڄاڻايو وڃي.

- اھو ڇا ڪندو آھي،

- جيڪو هو چاهي ٿو،

سڀ شيون ڪيترو آهي   ۽

جنهن ۾ سڀ سامان شامل آهي،   e

 ڪيئن هن کي مسلسل حڪومت ڪرڻ جي قابل نه هجڻ جو شڪار آهي  .

 

ان کان پوءِ منهنجو ذهن ٿلهو ٿي ويو

- ايتري قدر جو عظيم ارادي جي مصيبت ۾ داخل ٿي ويو، سڀ مخلوق جيڪا منهنجي روح جي اڳيان پيدا ٿئي ٿي،

 مان هن عظيم راڻي کي بيحد اداسيءَ سان ڏسي سگهيس  ،

مخلوق جي خدمت ۾، هر پيدا ڪيل شيء ۾ ڍڪيل.

 

هوء سج ۾ هڪ خادم وانگر ڪم ڪيو، مخلوق کي روشني ۽ گرمي ڏنيهوءَ پاڻيءَ ۾ ٻانهن وانگر ڪم ڪندي، پنهنجي اڃ کي لڪائڻ لاءِ پاڻ کي انهن جي چپن تي پيش ڪندي هئي.

هوء سمنڊ ۾ هڪ خادم جي حيثيت ۾ ڪم ڪيو، انهن کي مڇي پيش ڪيوهوء زمين تي هڪ خادم وانگر ڪم ڪيو،

کين ميوا، هر قسم جا کاڌا، گل ۽ ٻيون ڪيتريون ئي شيون ڏنيون.

مختصر ۾، مون هن کي هر شيء ۾ ڏٺو، اداس سان ڍڪيل ڇاڪاڻ ته مخلوق جي خدمت ڪرڻ هن لاءِ مناسب نه هو  .

 

ان جي ابتڙ

 اها راڻي جي حيثيت ۾ هن جي شرافت لاءِ اڻ  وڻندڙ ​​هئي،

بي شڪر ۽ بگڙيل مخلوق جي خدمت ڪرڻ لاء، جن هن جي غلامي کي قبول ڪيو

- ان تي ڌيان ڏيڻ کان سواء،

-بغير "توهان جي مهرباني" - يا معمولي سزا، جيئن عام طور تي نوڪرن سان معاملو آهي.

 

ڪير ٿو چئي جيڪو مان سمجهان ٿو

فيات جي هن دائمي مصيبت جي، ايتري ڊگهي ۽ ايتري شديد؟

 

مان ان مصيبت ۾ غرق ٿي ويس جڏهن منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر ۾ داخل ٿيو، مون تي دٻاءُ وڌو ۽، تمام نرمي سان  ، مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ، اها انتهائي افسوسناڪ ۽ ذلت واري ڳالهه آهي ته منهنجي سپريم وِل اهڙي مخلوق جي خادم جي حيثيت ۾ ڪم ڪري ٿي، جيڪي هن کي پنهنجي گهرن ۾ راڄ ڪرڻ جي اجازت نٿا ڏينپر هو انهن ۾ اڃا به وڌيڪ جلال ۽ پيار محسوس ڪندو جيڪي هن کي راڄ ڪرڻ ڏيو.

 

پنهنجي اندر ۾ ڏسو: توهان جي خدمت ڪرڻ ۾ ڪيترو خوشي آهي  .

 

- توهان ۾ راڄ ڪريو جڏهن توهان لکندا آهيو،

- توهان جي هٿ جي رهنمائي ڪندي توهان جي خدمت ڪرڻ ۾ عزت ۽ خوشي محسوس ٿئي ٿي

انهي ڪري ته توهان ڪاغذ تي لفظ رکي سگهو ٿا جيڪي ان کي ڄاڻائي سگهندا.

هو پنهنجي تقدس کي توهان جي خدمت ۾ توهان جي   ذهن ۾ رکي ٿو

توهان جي خيالات، اصطلاحن، منهنجي سپريم وِل جا بهترين نمونا توهان کي ترتيب ڏيڻ لاءِ

هن جي بادشاهي ٺاهڻ لاء مخلوق جي وچ ۾ هن جا طريقا کولڻ لاء.

 

اهو خدمت ڪري ٿو

توهان جي نظر توهان کي ڏيکارڻ لاء جيڪي توهان لکي رهيا آهيو   ؛

توهان جو وات توهان کي پنهنجي   لفظن سان کارائڻ لاء،

پنهنجي دل کي پنهنجي مرضيءَ سان   ڌڙڪائڻ لاءِ.

 

ڪهڙو فرق  آهي!

هو توهان جي خدمت ڪري خوش آهي ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي خدمت ڪري ٿو   -

اهو سندس زندگي ٺاهڻ جي خدمت ڪندو آهي   ؛

پنهنجي ذات جي ڄاڻ، پنهنجي پاڪائي جي ضرورت آهي   ؛

اهو سندس   بادشاهي ٺاهڻ جي خدمت ڪري ٿو.

 

منهنجي مرضي توهان ۾ راڄ ڪندو جڏهن توهان دعا ڪندا ۽ توهان جي خدمت ڪندا

- توهان کي اندر پرواز ڪرڻ،

- توهان کي هن جي عملن کي انجام ڏيڻ جي اجازت   ڏيڻ

 - توهان کي هن جي ملڪيت تي قبضو ڪرڻ ڏيو  .

منهنجي وصيت جي خدمت ڪرڻ جو هي طريقو شاندار، فتح مند، غالب آهي.

 

منهنجي مرضي تڏهن ئي ڏکي ٿئي ٿي جڏهن روح پاڻ کي اجازت نٿو ڏئي ته ان جي هر شيءِ ۽ هر   شيءِ ۾ خدمت ڪري.

 

منهنجي پياري سپريم فيٽ ۾ ڇڏڻ جي منهنجي معمولي حالت ۾ جاري رهي،

مون يسوع لاءِ ساهه کنيو، منهنجو عظيم   سٺو.

 

هن لامحدود روشنيءَ ۾ دائمي وصيت جنهن جون سرحدون پوشيده آهن

شروعات يا پڇاڙي کان   سواء

منهنجون اکيون پوريون هيون ته ڇا مان ڏسي سگهان ٿو جنهن جو مون کي بي صبريءَ سان انتظار هو.

 

۽   يسوع  ، منهنجي تڪليف کي پرسکون ڪرڻ لاء، مون کان ٻاهر آيو ۽   مون کيس چيو  :

منهنجا پيارا، تون مون کي پنهنجي پيار لاءِ ڪيئن وڙهندي ۽ ساهه کڻندي آهين، تون واقعي ان لمحي جي انتظار ۾ آهين جڏهن مان ان کي وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهان.

جنهن مان صاف ظاهر ٿئي ٿو ته تون مون سان پيار نٿو ڪرين جيئن تون اڳي هئين.

تڏهن به تو مون کي چيو هو ته تون مون کي وڌيڪ پيار ڪندين، ته هميشه مون سان گڏ رهندين، هاڻي تون مون کي ڪڏهن ڪڏهن سڄي ڏينهن لاءِ به ڇڏيندينءَ

- منهنجي تڪليف جي گرفت ۾ اي

- توهان جي محروميت جي دٻاء هيٺ، اڪيلو ۽   ڇڏيل.

 

يسوع   مون کي روڪيو   ۽ چيو  :

 منهنجي ڌيءُ،

همت، نااميد نه ٿيو، مان توکي نه ڇڏيندس.

۽ اهو سچ آهي ته اهو هميشه توهان جي اندر مان آهي ته مان توهان سان گڏ ڪجهه وقت گذارڻ لاء آيو آهيان.

جيڪڏهن توهان هميشه مون کي نه ڏسندا آهيو، اهو توهان کي اجازت ڏيڻ لاء آهي

منهنجي وصيت جي هڪ عمل جي پيروي ڪرڻ لاءِ جنهن ۾ سڀئي عمل گڏ هجن.

 

تون نه ڏسندين ته منهنجي عظيم وصيت جي روشني وهي رهي آهي

- تنهنجي دل، تنهنجو وات، تنهنجيون   اکيون،

- توهان جا هٿ ۽   پير

- توهان جي سڄي وجود جو؟

 

منهنجي وصيت مون کي توهان ۾ پکڙيل آهي ۽ توهان هميشه مون کي نه ڏسندا.

ڇاڪاڻ ته، لامحدود هجڻ - جيڪا منهنجي انسانيت ناهي - ان ۾ مون کي گرهڻ جي طاقت آهي.

مون کي پنهنجي عظيم وصيت جي هن گرهڻ سان پيار آهي   .

 

توهان جي اندر مان مان توهان جي پرواز کي ڏسان ٿو، توهان جي عملن کي خدائي فيات ۾.

جيڪڏهن مان هميشه مون سان گڏ وقت گذارڻ لاءِ ڏيکاريان ٿو منهنجي مٺي ۽ پياري موجودگي مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ ، توهان کي صرف منهنجي انسانيت جو خيال هوندو.

 

اسان پنهنجي پيار جو واپار ڪنداسين.

تنهنجي دل نه هوندي ته مون کي ڇڏي منهنجي وصيت جي پرواز تي هلان

تخليق ۾   ۽

انهن   ئي   عملن   ۾ جيڪي   منهنجي   انسانيت نجات   ۾  انجام   ڏنيون     

 

نتيجي طور

- توهان کي توهان جي حوالي ڪيل مشن کي انجام ڏيڻ لاء،

- توهان کي وڌيڪ آزاد ڪرڻ لاء،

مان توهان ۾ لڪيل رهندو آهيان توهان جي عملن جي پيروي ڪرڻ لاءِ ابدي فيات ۾.

 

ڇا توهان وساري ڇڏيو آهي ته هي اهو آهي جيڪو مون پنهنجي رسولن کي چيو هو؟

ڇا انهن لاءِ ضروري هو ته هو پاڻ کي منهنجي انسانيت کان ڌار ڪن، جنهن کي هنن ايترو پيار ڪيو ۽ ڇڏي نه سگهيا؟

 

اهو سچ آهي ته جيستائين آءٌ زمين تي رهيس، تيستائين هنن مون کي نه ڇڏيو.

- دنيا جي چوڌاري سفر،

- انجيل جي تبليغ ڪريو

- زمين تي منهنجي اچڻ جي خبر ڏيڻ لاء.

 

پر مون جنت ڏانهن وڃڻ کان پوء، خدائي روح سان سيڙپڪاري ڪئي، انهن کي اها طاقت ملي.

-علائقو ڇڏڻ ته جيئن مال جي خبر پئجي سگھي

 - منهنجي پيار لاءِ پنهنجي جان پڻ پيش ڪرڻ لاءِ  .

 

اهڙيءَ طرح منهنجي انسانيت منهنجي رسولن جي مشن ۾ رڪاوٽ بڻيل هجي هامان اهو نه ٿو چوان ته توهان سان ڇا ٿي رهيو آهي.

ڇو ته تنهنجي ۽ منهنجي وچ ۾ اهڙي ڪا به رڪاوٽ نه آهي.

 

درحقيقت، هڪ رڪاوٽ پيدا ٿئي ٿي جڏهن ٻه شيون   جدا ٿي وڃن ٿيون.

پر جڏهن اهي هڪ ٻئي سان ايتري قدر سڃاڻي ويا آهن، ته هڪ ٻئي ۾ رهي ٿو،

رڪاوٽ ختم ٿي ويندي آهي، ڇاڪاڻ ته جتي به هڪ وڃي سگهي ٿو، اتي ٻيو به آهي.

 

گڏوگڏ، جيئن اهي گڏ رهندا آهن،

- توهان بغير ڪنهن آسانيءَ سان وڃي سگهو ٿا جتي توهان چاهيو، ڇاڪاڻ ته محبوب توهان ۾ آهي ۽ هر جڳهه توهان جي پٺيان آهي.

 

مان صرف چئي رهيو آهيان

- اهو اڪثر ڪري گرهڻ لڳندو آهي منهنجي ارادي جي مضبوط روشني جي ڪري،

- توهان ۾ ۽ منهنجي انسانيت تي   غالب،

- اھو اسان کي گرھڻ ڪري ٿو ۽ اسان کي پنھنجي   عملن جي پيروي ڪري ٿو.

 

هن جو مطلب نه آهي

- ته مان توسان اڳ وانگر پيار نٿو   ڪريان

- ته مان توکان سواءِ رهي سگهان ٿو   -  ڪجهه به نه   .

 

ان جي بدران منهنجي وصيت توهان کي توهان جي يسوع جي ابدي ۽ مڪمل محبت ڏئي ٿي، پنهنجي روشني سان منهنجي چوڌاري هڪ ديوار وانگر.

اها اجازت نٿي ڏئي، هڪ لمحي لاءِ به، ته مان توکان پري ٿي وڃان.

 

ڇا توهان کي خبر آهي ته خدا ۽ روح جي وچ ۾ فاصلو ڇا آهي؟

انسان جي مرضي!

 

هن جو هر عمل خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ هڪ قدم جو فاصلو آهيانسان جيترو وڌيڪ ڪم ڪندو، اوترو ئي روح ان کي پيدا ڪندڙ کان پري ٿيندو.

 

هو ان جي نظر وڃائي ٿو، ان جي اصليت جي نظر کي وڃائي ٿواهو آسماني خاندان سان سڀني لاڳاپن کي ٽوڙي ٿو.

 

تصور ڪريو ته سج جي روشني ان جي دائري جي مرڪز کان پري ٿي سگهي ٿي:

جيئن ئي هو سج کان پري ٿيندو آهي، هو روشنيءَ جي لهر کي محسوس ڪندو آهي ۽ سج جي نظر کي مڪمل طور تي وڃائڻ جي نقطي تي ڀڄي ويندو آهي.

هي شعاع پنهنجي سموري روشني پکيڙي ٿو ۽ اوندهه ٿي وڃي ٿواونداهي ۾ بدلجي،

هي شعاع هن ۾   زندگيءَ جي هلچل محسوس ڪري ٿي،

پر هو هاڻي روشني نٿو ڏئي سگهي، ڇاڪاڻ ته هن وٽ هاڻي اها روشني ناهي.

 

نتيجي طور

- هن جي تحريڪ، هن جي زندگي، صرف هڪ عميق اونداهي پکيڙي سگهي ٿي.

 

اهڙيون مخلوق آهن:

سج جي ديوتا جي دائري مان نڪرندڙ روشني جون شعاعون.

وصيت کان پري ٿي، اهي پاڻ کي روشنيءَ کان خالي ڪن ٿا.

ڇو ته انهن شعاعن جي روشنيءَ کي جاري رکڻ منهنجي مرضي آهي۽ پوءِ اوندهه ۾ بدلجي   ويندا آهن.

اوجيڪڏهن سڀني کي خبر هجي ته منهنجي مرضي نه ڪرڻ جو مطلب ڇا آهي - اوهاهي ڪيئن خيال ڪندا

- انساني خواهش جي زهر کي نه ڏيو، سڀني سٺين کي تباهه ڪندڙ، انهن ۾ داخل ٿيڻ.

 

ان کان پوء مون پنهنجي   يسوع جي پٺيان هن جي جذبي ۾، هن جي دردناڪ   جيل ۾  .

هو   هڪ ڪالم سان بربر انداز ۾ ڳنڍيل  هو  :

هو سڌو بيهڻ نه ٿي سگهيو، هن جون ٽنگون لڙڪيل ۽ مڙيل هيون، هن ڪالمن سان جڙيل، اهو کاٻي کان ساڄي طرف ڦرندو هو.

مون هن جي گوڏن کي ويڙهي ڇڏيو هو ته هن کي خاموش رکڻ لاء   .

مون هن جي سڪل وار کي بدلائي ڇڏيو، هن جي خوبصورت چهري کي ڍڪي ڇڏيو هو، سڄو بدصورت اسپتم ۾ ڍڪيل هواومان ڪيئن چاهيان ها ته هن کي آزاد ڪريان، هن کي دردناڪ ۽ ذلت واري حالت مان آزاد ڪريان!

تڏھن منھنجو   قيدي عيسيٰ  ، تمام ڏکايل،   مون کي چيو  :

 

 منهنجي ڌيءُ،

ڇا توهان کي خبر آهي ته منهنجي جذبي دوران مون کي جيل ۾ رکڻ جي اجازت ڇو ڏني وئي؟

 

انسان کي قيد مان آزاد ڪرڻ لاءِ سندس انساني مرضيڏس ته هي جيل ڪيترو نه خوفناڪ آهي.

اھو ھڪڙو ننڍڙو، تنگ ڪمرو ھو جنھن کي مخلوقات جي فضول ۽ ٻوٽي رکڻ لاء ٺاھيو ويو ھو. - ان ڪري بدبو   ناقابل برداشت هئي،

- ڳاڙهي اونداهي - انهن مون کي هڪ ننڍڙو ڏيئو به نه ڇڏيو.

-منهنجي پوزيشن غير مستحڪم هئي

ڳچيءَ ۾ ڍڪيل   ،

گندا وار،

منهنجي سڀني   عضون ۾ تڪليف،

جڙيل، -   وکريل

سڌو اٿڻ جي قابل ٿيڻ کان سواءِ بند ٿيل،

مون کي مٿي کڻڻ لاءِ ڪا به حرڪت نه ڪري سگهيس،

 منهنجي اکين مان  وار  به  ڪڍي  نه  سگهيس  جيڪي مون کي  پريشان ڪري   رهيا  هئا.       

هي جيل به اهڙو ئي آهي جيڪو انسان جي مخلوق جي مرضيءَ سان ٺهيل آهي  .

-ان مان نڪرندڙ بدبو ناقابل برداشت آهي

- گھڻا اونداھيون، اڪثر ڪري، عقل جو ننڍڙو چراغ به نه بچندو آھياهي هميشه پريشان، پريشان، پريشان، گندا ۽ پريشان آهن،

بدترين جذبن جو شڪار.

اوانساني ارادي جي هن قيد بابت روئڻ لاءِ ڪجهه آهي.

مون کي هن جيل ۾ ڪيئن محسوس ٿيو، اها حقيقي برائي هن مخلوق سان ڪئي هئي!

منهنجو درد ايترو ته وڏو هو جو، ڳوڙها ڳاڙيندي، مون آسماني پيءُ کان دعا گهري ته مخلوق کي هن جيل مان آزاد ڪري، ايترو دردناڪ ۽ بي عزتي.

تون به مون سان گڏ دعا ڪر ته مخلوق پاڻ کي پنهنجي مرضيءَ کان آزاد ڪري.

 

اڄ صبح، منهنجو پيارو عيسى گهڻو انتظار نه ڪيو   .

هن مون سان ڪافي ڊگهيون ڳالهيون به ڪيون، جيڪي هن گهڻي عرصي ۾ نه ڪيون هيون.

حقيقت ۾، جڏهن هو ايندو آهي، هن جو اچڻ هميشه تمام ننڍو هوندو آهي ۽ اهو مون کي هن سان ڳالهائڻ لاء گهڻو وقت نٿو ڏئي.

اھو ئي آھي جيڪو مون کي ٻڌائڻ لاءِ ڳالھائي ٿو ته ھو ڇا ٿو گھري.

يا وري هو مون سان مسلسل پنهنجي مرضيءَ جي ابدي روشنيءَ بابت ڳالهائيندو رهي ٿو، ته جيئن عيسى پاڻ انهيءَ روشنيءَ ۾ رهجي وڃي، ۽ مان ساڻس گڏ آهيان.

پوءِ اسان ٻئي هڪ ٻئي جي نظر وڃائي وياسين،

- ڇو ته اها روشني ايتري مضبوط ۽   شاندار آهي

- ته منهنجي نظر جي ڪمزوري ۽ ڪمزوري ان جي حمايت نه ڪري سگهيتنهن ڪري مون کي سڀڪنھن شيء کي وڃائي ڇڏيو - ۽ عيسى به.

 

اڄ

-جڏهن هو مون سان گڏ هو،

هن جي حرڪت اهڙي هئي جو هن جي دل ڏاڍي   زور سان ڌڙڪي رهي هئي.

پنهنجي سيني کي منهنجي آڏو جهڪائي، هن مون کي پنهنجي دل جي ڌڙڪن جي گرميءَ جو احساس ڏياريوهن پنهنجا چپ مون ڏانهن آڻيندي، هن باهه جو هڪ حصو مون ۾ وجهي ڇڏيو، جيڪا هن کي ساڙي رهي هئياها هڪ مائع باهه وانگر هئي، پر تمام نرم،   ناقابل بيان   مٺي جي.

 

بهرحال

انهن ندين جي وچ ۾، جيڪي هن جي وات مان چشمي وانگر   مون ڏانهن وهن ٿا،

تلخيءَ   جا ڍير هئا

اها انساني ناانصافي منهنجي پياري عيسى جي دل ۾ موڪلي وئي.

هن اهو ڪم گهڻو وقت نه ڪيو هو، جڏهن ته ان کان اڳ هو تقريباً روزانو ڪندو هو.

اٿڻ کان پوءِ، جيڪو هن جي مقدس دل ۾ هو، سو مون ۾ اٽڪائي،

هن مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءُ، اسان کي هڪ معاهدو ڪرڻ گهرجي:

ته مون کان سواءِ توکي ڪجهه به ڪرڻو نه آهي   ۽

ته مون کي توهان کان سواءِ ڪجهه به ڪرڻو ناهي   .

 

۽ مان: "منهنجو پيار شاندار آهي. مون کي اهو معاهدو پسند آهي   -   "توهان کان سواء ڪجهه به نه."

۽ جڏهن تون نه ايندين ته ڪيئن ڪريان؟

ان جو مطلب اهو آهي ته مون کي ڏسڻو آهي ۽ ڪجهه به نه ڪرڻ گهرجي۽ تون، پوءِ تون پنهنجي مرضي مون ۾ وجهي ڇڏيندينپوءِ مان اهو نه چاهيندس جيڪو توهان نٿا چاهيوتنهن ڪري تون هميشه جيت ڪندين ۽ جيڪي چاهيندين   ،   ۽ مون کان سواءِ“.

 

۽ يسوع، تمام سٺو، ٻيهر ڳالهايو:

 

 منهنجي ڌيءُ،

جڏهن مان نه ايندس، توهان کي ڏسڻ ۽ ڪجهه ڪرڻ جي ضرورت ناهي - نه، نه توهان کي ڪندا رهڻو پوندو

- جيڪو اسان گڏجي ڪيو

- جيڪو مون توکي ڪرڻ لاءِ چيو.

 

مون کان سواءِ ڪم ڪرڻ جو مطلب نه آهيڇاڪاڻ ته اهي اڳ ۾ ئي توهان ۽ منهنجي وچ ۾ ٿي چڪا آهن۽ جاري رکو ته اسان انهن کي ڪيئن   گڏ ڪيو.

 

انهي سان گڏ، توهان نٿا چاهيو ته هو هميشه کٽي؟ توهان جي يسوع جي فتح پڻ توهان جي   فتح آهي.

- سو، کٽڻ سان، توهان هارايو

- وڃائڻ سان، توهان کٽيو.

بهرحال، پڪ ڪريو ته مان توهان کان سواء ڪجهه به نه   ڪندس.

 

هتي ڇاڪاڻ ته

- مون توهان کي پنهنجي روشني، منهنجي تقدس، منهنجي محبت، منهنجي طاقت سان منهنجي مرضي ۾ رکيو آهي، تنهنڪري،

- جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا منھنجي روشني، منھنجي تقدس، منھنجي محبت، منھنجي طاقت،

- توھان ان کي ختم ڪري سگھو ٿا e

- توهان روشني وٺي سگهو ٿا جيڪو توهان   چاهيو ٿا،

- توھان حاصل ڪري سگھوٿا تقدس، محبت، طاقت جيڪا توھان حاصل ڪرڻ چاھيو ٿا.

 

اهو ڏسي ڪيترو سٺو لڳندو آهي ته توهان منهنجي ملڪيت جا مالڪ آهيو.

هي مون کي اجازت ڏئي ٿو ته توهان کان سواء ڪجهه به نه ڪري سگهان   .

مان اهي معاهدا صرف هڪ مخلوق سان ڪري سگهان ٿو جنهن ۾ منهنجي مرضي آهي

- غالب ۽

- حڪمران.

جنهن کان پوءِ مون سپريم فيٽ ۾ پنهنجا معمول جا ڪم ڪيامون سوچيو ته مان   لڪائڻ چاهيان ٿو

- منهنجو ننڍڙو پيار، منهنجي غريب تعظيم ۽ سڀ ڪجهه مان ڪري سگهان ٿو،

- آدم جي پهرين عملن ۾

ان وقت ۾ جنهن ۾ هن کي خدائي رضا جي روشني جي وحدت حاصل هئي، ۽

- راڻي ماء جي عملن ۾، جيڪي سڀ مڪمل هئا.

 

۽ منهنجو پيارو   يسوع شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ

- اهو صرف تڏهن آهي جڏهن هڪ عمل ٻين سڀني عملن کي گڏ ڪري

- جنهن کي مڪمل چئي سگهجي ٿو.

 

۽ صرف منهنجي وصيت ۾ هي مڪمل    عمل  شامل آهي

- اهو هڪ واحد عمل آسمان ۽ زمين تي موجود سڀ تصوراتي عمل پيدا ڪري ٿو.

 

منهنجي وصيت جو هي منفرد عمل   هڪ چشمي جي علامت آهي:

- هي چشمو منفرد آهي،

- پر ان مان نڪرندا آھن سمنڊ، نديون، باھ، روشني، آسمان، تارا، گل،

جبل ۽ زمين.

-هر شيءِ هن منفرد چشمي مان نڪرندي آهيسون

آدم، پنهنجي معصوميت جي حالت ۾، ۽ خود مختيار راڻي،

- منهنجي مرضي سان گڏ،

- جڏهن اهي پيار ڪندا هئا،

- اھي پاڻ کي ھن پيار ۾ بند ڪيو: عبادت، شان، حمد، نعمت ۽ دعا.

انهن جي ننڍڙي اشاري تي،   ڪجهه به غائب نه هو.

هن عمل مان منهنجي عظيم وصيت جي هڪ عمل جي خاصيتن جي گهڻائي پيدا ٿي.

هر شيءِ کي هٿي وٺندي، هڪ عمل ۾، انهن پنهنجي خالق کي اهو سڀ ڪجهه ڏنو جيڪو هن جي ڪري هو.

جيڪڏھن اھي پيار ڪندا آھن، اھي کيس پيار ڪندا آھنجيڪڏھن اھي پيار ڪندا آھن، اھي پيار ڪندا آھن.

 

الڳ ٿيل عمل جيڪي ٻين سڀني عملن ۾ شامل نه ٿين، انهن کي مڪمل نه ٿو سمجهي سگهجي.

اهي انساني خواهشن جا ننڍا ڪم آهن.

تنهن ڪري اهو صرف فيات ۾ آهي ته روح پنهنجي ڪمن ۾ حقيقي ڪمال حاصل ڪري سگهي ٿو ۽ پنهنجي خالق کي خدائي عمل پيش ڪري ٿو.

 

مون پنهنجا معمول وارا عمل ابدي وصيت ۾ ڪيا آهنمنهنجو   هميشه سٺو   يسوع  منهنجي اندر  هليو ويو   ۽  مون  کي  چيو        

 

 منهنجي ڌيءُ،

توهان اسان جي گونج آهيو.

جڏهن توهان داخل ڪيو اسان جي مرضي سان پيار ڪرڻ، ساراهه ڪرڻ، اسان جي بادشاهي جي اچڻ لاءِ پڇڻ لاءِ، اسان توهان ۾ ٻڌون ٿا.

- اسان جي پيار جي گونج،

- اسان جي شان جي گونج،

- اسان جي Fiat جي گونج

جيڪو اچي زمين تي راڄ ڪرڻ چاهي ٿو،

جيڪو بار بار دعا گهري ٿو،   ۽

جيڪو جلدي ۾ اچڻ چاهي ٿو ۽ زمين تي راڄ ڪري جيئن هو آسمان تي راڄ ڪري ٿو.

 

۽ جڏهن توهان سڀني تخليقن جي ذريعي وڃون ٿا سپريم جي ڪم جي پيروي ڪرڻ لاء، اسان توهان جي گونج ٻڌندا آهيون.

-سمنڊ ۾،

- وادين ۾،

-جبلن ۾،

-   سج ۾،

- آسمان ۾   e

ستارن ۾-

- سڀني شين ۾ته هي گونج   بييا آهي

اها اسان جي گونج آهي جيڪا اسان جي سڀني   شين ۾ گونجندي آهي.

 

هن گونج ۾، اسان ٻڌون ٿا

- اسان جي آواز جو،

- اسان جي ڪم جي تحريڪ،

- اسان جي قدمن جو نشان،

 - اسان جي دل جي تحريڪن ۽ ڌڙڪن  .

اسان تنهنجي ننڍڙيءَ ۾ خوش ٿيندا آهيون جڏهن تنهنجي گونج ۾،

 توهان اسان جي آواز جي نقل ڪريو  ،

 اسان جي ڪم جي تحريڪن کي نقل ڪريو  ،

اسان جي قدمن جي آواز کي نقل ڪريو،   اي

اسان جي دل جي ڌڙڪن سان پيار.

 

پوءِ، ٿڙڪندي، هن   وڌيڪ چيو  :

منهنجي ڌيءَ

-جيڪڏهن سج صحيح هو

- جيڪڏهن هن هڪ ٻوٽي ڏٺو، هڪ اهڙو وجود جيڪو اڪيلو ٿيڻ چاهيندو هو،

- ان جي روشني، ان جي گرمي ۽ ان جي سڀني اثرن کي هن وجود تي وڌائيندو ته اهو سج بڻجي ويندو.

 

۽ پوءِ به اهو ان جي روشنيءَ ۽ ان جي اثرن کي ٻين جاندارن تي رد نه ڪندو.

ڇاڪاڻ ته اها روشنيءَ جي فطرت ۾ آهي ته اها جتي به هجي پاڻ کي پکيڙي ۽   هر ڪنهن جي ڀلائي ڪري.

 

دولتمند ٿيڻ، سڀ عڪس ۽ سمورو سامان حاصل ڪرڻ، جيڪي سج ۾ شامل آهن،

سج بڻجي ويندو..

ڪهڙي شان، ڪهڙي اطمينان سان سج کي خبر نه پوندي ته هو

ٻيو سج ٺاهيو؟

 

سموري ڌرتيءَ، ڪيترين ئي صدين تائين، ايتري شان، ايتري محبت، ان جا ڪيترائي اثر حاصل ڪندي، ڪڏهن به حاصل نه ڪئي آهي، جيئن هن وجود جو سج بڻجي وڃي.

 

اسان جي Fiat ۾ رهندڙ، روح صرف پنهنجي خالق جي نقل ڪري ٿو

ابدي سج ان ۾ پنهنجي سڀني عڪس کي مرڪوز ڪري ٿو، ان کي خدائي سج جي تصوير ۾ ننڍڙو سج بڻجي ٿو.

اهو چوڻ اسان جو مقصد نه هو:

اچو ته انسان کي پنهنجي شڪل ۽  صورت ۾ ٺاهيو  “.

 

انسان کي اسان جي شڪل کان سواءِ پيدا ڪرڻ ۽ پنهنجي اندر ۾ ان جي تصوير کڻڻ کان سواءِ جنهن هن کي پيدا ڪيو اهو اسان جي هٿن جي ڪم جي نه ته مناسب ۽ لائق هوندواسان جي پيٽ مان نڪرندڙ هن ٻيهر پيدا ٿيندڙ سانس جي طاقت اسان لاءِ ڪو ٻيو وجود پيدا نه ڪري سگهي ها.

 

ماءُ جي باري ۾ ڇا چوندا جيڪو پيءُ ڪندو

اها ننڍڙي ڇوڪري ناهي جنهن جي اکين، وات، هٿن، پيرن ۽ هر شيءِ ۾ هن جهڙو نظر ايندو هجي - ان کان ننڍو، - ماءُ جو هڪ عضوو به وڃائڻ کان سواءِ -

پر ڪير پيدا ڪندو هڪ ٻوٽو، هڪ پکي، هڪ پٿر، سڀ شيون جيڪي هن کان مختلف آهن؟

 

اهو ناقابل يقين هوندو   -   غير فطري - ۽ هڪ ماءُ لاءِ نا لائق جيڪو   پنهنجي  تصوير  ۽  هن  جا  سڀئي  عضوا  پنهنجي  نئين وجود  ۾  نه وجهي سگهي ها  .           

ڄائو.

 

سڀ شيون پيدا ڪن ٿيون ۽ شيون ٺاهين ٿيون جيڪي انهن سان ملن ٿيونسڀ کان وڌيڪ خدا، پهريون خالق هجڻ جي ڪري، ڇاڪاڻ ته هن جي عزت ۽ شان هن وانگر مخلوق پيدا ڪرڻ ۾ شامل آهي   .

 

منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾ تنهنجي اڏام مسلسل جاري رهي، ته جيئن مان ان جي شعاعن کي توتي مرڪوز ڪري سگهان ۽ ان جي ڇنڊڇاڻ ڪري، توکي ان جو ننڍڙو سج بڻائي سگهان.

.

ان کان پوء مون کي ٿڪل محسوس ڪيو ۽ لکي نه سگهيو جيڪو منهنجي محبوب عيسى مون کي ٻڌايو هو.

۽   عيسى  ، منهنجي تعجب ۾،

مون کي اهو ڪرڻ جي طاقت ۽ طاقت ڏي،   هن مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ، توکي خبر ناهي ته اهي لکڻيون منهنجي دل جي گهراين مان اچن ٿيون، ۽   مان انهن کي وهڻ ڏيان ٿو.

هن جي نرمي انهن کي نرم ڪرڻ لاءِ جيڪي انهن کي پڙهندا ،   ۽

منهنجي خدائي لفظن جي مضبوطي انهن کي منهنجي مرضي جي سچائي ۾ مضبوط ڪرڻ لاءِ؟

 

انهن سڀني لفظن، حقيقتن ۽ مثالن ۾ جيڪي مان توهان کي لکڻ لاءِ مجبور ڪريان ٿو، مان پنهنجي آسماني حڪمت جي وقار کي وهڻ ڏيان ٿو،

- پوءِ جيڪي انھن کي پڙھندا آھن يا جيڪي انھن کي پڙھندا، جيڪڏھن اھي فضل ۾ آھن،

- اھو انھن ۾ محسوس ڪندو

- منهنجي نرمي، منهنجي ڪلام جي مضبوطي ۽ منهنجي حڪمت جي روشني.

- باقي اهڙي طرح متوجه ٿيو جيئن مقناطيس طرفان، منهنجي مرضي جي ڄاڻ ۾.

 

جيئن ته جيڪي فضل ۾ نه آهن، اهي انڪار نه ڪري سگهندا ته اها   روشني آهي.

 

روشني

- اهو هميشه سٺو آهي، اهو ڪڏهن به   ڏک نه ٿيندو آهي

- روشن ڪرڻ، گرم ڪرڻ،

- توھان کي انھن سان پيار ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪندي گھٽ نظر ايندڙ شين کي دريافت ڪري ٿوڪير چئي سگهي ٿو ته سج هن لاء سٺو ناهي؟ ڪو به.

 

انهن لکڻين ۾ اهو سج کان وڌيڪ آهي ته منهنجي دل مان نڪرندو آهي ته اهي سڀني کي سٺو ڪري سگهن.

ان ڪري مان توهان کي لکڻ چاهيان ٿو.

اهو عظيم نيڪي لاءِ آهي جيڪو مان انساني خاندان لاءِ ڪرڻ چاهيان ٿو.

 

مان انهن کي   پنهنجون لکڻيون سمجهان ٿو.

ڇاڪاڻ ته مان اهو آهيان جيڪو حڪم ڪري ٿو.

۽ تون، منهنجي وصيت جي ڊگهي تاريخ جو ننڍو سيڪريٽري آهين.

 

مون ان کان پوءِ خدائي رضا جي پيروي ڪئي جيڪا   منهنجي پياري عيسى ڪئي هئي   جڏهن هو   پنهنجي انسانيت ۾ زمين تي    هو . 

 

مون هن جي هر عمل ۾ پڇيو

- ته سندس Fiat سڃاتو وڃي ٿو ۽

- مخلوق جي وچ ۾ فتح حاصل ڪرڻ لاء اچيمنهنجو عظيم سٺو،   يسوع،  منهنجي  اندر ۾ حرڪت ڪندي، مون   کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ

جيئن ته تخليق هڪ پردو آهي جيڪو منهنجي خواهش کي لڪائيندو آهي.

اهڙيءَ طرح منهنجي انسانيت ۽ منهنجا سڀ ڪم، منهنجا ڳوڙها ۽ منهنجون تڪليفون اهي سڀ پردا آهن جيڪي منهنجي اعليٰ فڪر کي لڪائين ٿا.

هن منهنجي عملن تي راڄ ڪيو، فتح مند ۽ زبردست،   ۽

هن مخلوق جي انساني عملن ۾ راڄ ڪرڻ لاء بنياد رکياپر ڇا توهان کي خبر آهي ته ڪير اهي پردا ڦاڙي ٿو ته جيئن هن جي دل تي راڄ ڪري؟

 

جيڪو منهنجي هر اشاري ۾ هن کي سڃاڻي ٿو ۽ ٻاهر اچڻ جي دعوت ڏئي ٿومنهنجي ڪمن جو پردو ڦاڙي،

- ان ۾ داخل ڪريو،

-راڻي کي سڃاڻي ٿو اي

- مهرباني ڪري -

- هن کي زور ڏئي ٿو ته   هاڻي لڪائي نه رهي.

هن ڏانهن دل کوليندي، هوءَ کيس اندر اچڻ جي دعوت ڏئي ٿي   .

منهنجي ڳوڙهن جو پردو، منهنجي رت جو، منهنجي تڪليفن جو،

-لاسيرا مقدسات جو پردو، منهنجي انسانيت جو پردو

 

ان کي تسليم ڪندي، هوء ان لاء دعا گهري ٿي

- هاڻي پردو نه رهڻ، پر

-راڻي طور سڃاتو وڃي - ۽ اهو آهي - ائين ڪرڻ

- پنهنجي سلطنت قائم ڪرڻ

- هن جي بادشاهي جي ٻارن کي ٺاهڻ لاء.

 

ان ڪري هر طرف وڃڻ جي ضرورت آهي

- اسان جي وصيت ۾ اي

- اسان جي سڀني ڪمن ۾

انهن ۾ لڪيل اسان جي وصيت جي عظيم راڻي کي ڳولڻ، ۽ هن کان پڇڻ لاء پاڻ کي ظاهر ڪرڻ لاء، پنهنجي اپارٽمنٽ ڇڏڻ لاء

- انهي ڪري ته هرڪو اهو ڄاڻي ٿو ۽ ان کي   حڪمران بڻائي ٿو.

 

منهنجو ضعيف روح ابدي خواهش جي لامحدود سمنڊ ۾ غسل ڪيومنھنجو پيارو يسوع مون کي ڏيکاريو، سڀ کان وڏو   پرجوش،

سندس مقدس وصيت وانگر،

جيتوڻيڪ   تمام گهڻو،

 مخلوق جي ننڍي ۾ شامل ٿي سگهي ٿو  ،

باقي رهي   تمام گهڻي،

هن تي غالب ٿيڻ ۽ هن جي زندگي کي هن ۾ شڪل ڏيڻ   .

هوءَ اها مخلوق هئي جيڪا هن خدائي رضا جي مسلسل عمل ۾ غرق رهي

-عجائبات جو معجزو اي

- هن وقت تائين اڻڄاتل پروڊيڪل.

 

۽ منهنجو سٺو يسوع، تمام سٺو، مون کي ٻڌايو:

 منهنجي وصيت جي پياري ڌيءَ، توکي ضرور خبر پوندي

صرف منهنجي دائمي وصيت ۾ هڪ مسلسل عمل آهي جيڪو ڪڏهن به ختم نٿو ٿئي.

هي عمل زندگيءَ سان ڀرپور آهي ۽ تنهن ڪري زندگيءَ جو اهو سڀ ڪجهه آهي هو   هر شيءِ   کي رکي ٿو ۽ پاڻ ۾ ۽   هر شيءِ ۾ توازن رکي ٿو.       

صرف اھو ئي فخر ڪري سگھي ٿو جيڪو ھن مسلسل    عمل  جي مالڪ آھي

-جيڪو زندگيءَ کي دائمي طور ڏئي   ٿو

- جيڪو بيحد پيار ڪري ٿو - بغير ڪنهن لمحي لاءِ.

جيڪڏهن منهنجي پنهنجي انسانيت اها آهي،

اهو ان حقيقت جي ڪري آهي ته سپريم فيٽ جو مسلسل عمل ان ۾ وهندو هو.

 

منهنجي انسانيت جي زندگي ڪيتري عرصي تائين زمين تي رهي؟

اهو انتهائي مختصر هو.

جيئن ئي هن اهو پورو ڪيو جيڪو ڇوٽڪاري لاءِ ضروري هو، مان آسماني ڌرتي ڏانهن ويس ۽ منهنجو ڪم باقي رهيو.

پر جيڪڏھن اھي رھيا، اھو اھو آھي جو اھي منھنجي وصيت جي مسلسل عمل سان متحرڪ ھئا.

ان جي بدران   منهنجي مرضي ڪڏهن به نه ٿيندي  اهو هميشه پنهنجي جاءِ تي،   اڳ ۾ موجود آهي،

هن جي زندگيءَ جي هر عمل ۾ مداخلت ڪرڻ کان سواءِ جيڪا هن مان نڪرندي آهي.

 

اوجيڪڏهن منهنجي مرضي زمين ۽ سڀني پيدا ڪيل شين کي ڇڏي ڏنو آهي،

- اھي پنھنجي سڄي زندگي وڃائي   ويندا

- اھي ڪجھ به نه موٽندا   .

ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي هر شيءِ کي بنا ڪنهن ڪم جيجيڪڏهن هوءَ پوئتي هٽي وئي ته اهي سڀ پنهنجو   وجود وڃائي ويهندا.

 

توھان ڄاڻڻ چاھيو ٿا

- ڪير ڇا آهي

هن پاڻ کي منهنجي اعليٰ رضا جي هن مسلسل عمل تي غلبو ڏنو

جنهن کي، ڪڏهن به پنهنجي مرضيءَ جي زندگي ڏيڻ کان سواءِ، خدا جي مرضيءَ جي مسلسل زندگيءَ جو اهو عمل حاصل ٿيو آهي، ته جيئن ان ۾ مڪمل طور تي خدائي زندگي ۽ پنهنجي خالق جي صورت اختيار ڪري؟

 

هوءَ   آسماني ۽ خود مختيار راڻي  هئي.

هن جي بي پناهه تصور جي پهرين لمحي کان هن کي خدا جي رضا کان زندگي جو اهو عمل مليو،

۽ پوء ان کي مسلسل سڄي   زندگي حاصل ڪريو.

 

اهو عظيم پرجوش، ناقابل اعتماد معجزو هو:

آسمان جي ايمپريس ۾ خدا جي رضا جي زندگي.

 

حقيقت ۾، هن Fiat جي زندگيء جو صرف هڪ عمل ٺاهي سگهي ٿو

- آسمان، سج، سمنڊ،

- ستارو ۽ جيڪو هو چاهي ٿو.

 

اهڙيءَ طرح سڀني انساني عملن کي منهنجي مرضي جي هڪ عمل اڳيان رکيل آهي

جيئن پاڻيءَ جا ڪيترائي ڦڙا جيڪي   سمنڊ ۾ ڳري وڃن ٿا،

 جيئن سج جي سامهون ڪيترائي شعلا  ،

 - ڪائنات جي عظيم خلا ۾ ڪيترائي ايٽم وانگر  .

 

پوءِ پنهنجو پاڻ کي تصور ڪريو ته بي مثال راڻي ڪيتري ڊگهي هجڻ گهرجي.

- هن زندگي سان خدا جي رضا جي مسلسل عمل   جي

- هڪ خدائي زندگي،

- هڪ عظيم ۽ ابدي وصيت جنهن ۾ هر ممڪن ۽ تصوراتي سامان موجود آهي.

 

تنهن ڪري، سڀني دعوتن ۾ جتي چرچ منهنجي ماء جي عزت ڪندو آهي، سڄو آسمان جشن ملهائي ٿو، تسبيح، ساراهه ۽ شڪرگذاري،   وڏي خواهش.

ڇاڪاڻ ته هو هن ۾ پنهنجي زندگي ڏسي ٿو، بنيادي سبب جنهن لاء هن ڊگهي انتظار ڪندڙ ريڊيمر حاصل ڪيو.

 

ڇاڪاڻ ته هن Fiat ۾ زندگي هئي جيڪا ان تي راڄ ۽ تسلط هئي، جنت آسماني يروشلم جي قبضي ۾ آهي.

 

اهو خاص طور تي خدائي ارادو آهي جيڪو هن جي زندگي کي هن عظيم مخلوق ۾ ٺاهي ٿو

جنهن آسمان کي کوليو جيڪو انسان جي ارادي سان بند ڪيو ويو هو.

تنهن ڪري اهو انصاف سان آهي ته جڏهن اهي راڻي کي جشن ملهائي رهيا آهن، اهي سپريم فيٽ کي جشن ڪندا آهن

- هن پنهنجي راڻي پيدا ڪيو،

- هن ۾ راڄ ڪيو،

- هن جي زندگي ٺاهي ۽

- اهو سندس ابدي خوشي جو بنيادي سبب آهي.

 

تنهن ڪري، هڪ مخلوق

- جيڪو منهنجي مرضي تي غالب ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿو   ۽

- جيڪو کيس آزاد ميدان ڇڏي ڏئي ٿو ته جيئن هن ۾ پنهنجي زندگي ٺاهي، اهو سڀ کان وڏو عجائب آهي.

 

اهو آسمان ۽ زمين ۽ خدا پاڻ کي ڇهي سگهي ٿو.

- ڄڻ ته هوءَ ڪجهه به نه ڪندي آهي جڏهن هوءَ سڀ ڪجهه ڪندي آهي، ۽ صرف هوءَ ئي ڪري سگهي ٿي

- سڀ کان اهم شيون وٺو،

- سڀ رڪاوٽون هٽائي، e

- هر شيء سان معاملو

ڇاڪاڻ ته هڪ خدائي ارادو ان ۾ راڄ ڪندو آهي.

 

جاندار  ۾ Fiat جي omnipotence    ضروري هو ڇوٽڪارو لاء پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاء.

۽ منهنجي انسانيت، جنهن وٽ اها طاقت هئي، ان کي ٺاهڻ ضروري هو،

 

ساڳيء طرح،   منهنجي Fiat جي بادشاھت جي اچڻ لاء پڇا ڳاڇا

پاڻ

ٻي مخلوق جي ضرورت هئي

هن کي هن ۾ رهڻ ڏيو ۽

 - هن کي پنهنجي زندگي کي شڪل ڏيڻ لاءِ آزاد رنڊڪ ​​ڏئي ها 

ته جيئن منهنجي اها ئي خواهش، هن مخلوق لاءِ، پوري ٿي سگهي

- واحد ۽ سڀ کان اهم ترقي،

- هن جو اچڻ زمين تي راڄ ڪرڻ جهڙو   آسمان ۾.

 

۽ جيئن ته اهو سڀ کان اهم شيء آهي ۽ اهو انساني خاندان ۾ توازن بحال ڪندو، مان توهان ۾ عظيم شيون ڪريان ٿو.

 

مان توهان ۾ مرڪزيت ڪريان ٿو

هن بادشاهي بابت ڄاڻڻ لاءِ سڀ ڪجهه ضروري ۽ مناسب آهي:

وڏي چڱائي جو هو ڏيڻ چاهي ٿو   ،

انهن جي خوشي جيڪي هن ۾ رهن ٿا   ،

ان جي ڊگهي   تاريخ،

 

هن جي ڊگهي تڪليف   -   ۽ ڪيترن ئي   صدين تائين،

ڇاڪاڻ ته هو اچڻ چاهي ٿو ۽ مخلوق جي وچ ۾ راڄ ڪري انهن کي خوش ڪرڻ،

پر

اهي هن لاءِ دروازا نه کوليندا آهن،

هن جي پٺيان نه هلو   ،

اهي هن کي دعوت نه ڏيندا آهن

اهي کيس نه ٿا سڃاڻن جيتوڻيڪ هو   انهن ۾ موجود آهي.

 

صرف هڪ خدائي ارادو ناقابل برداشت صبر سان برداشت ڪري سگهي ٿو

- مخلوقات جي وچ ۾ هجڻ

-انهن کي جان ڏيڻ کان سواءِ ڄاتل سڃاتل.

 

منهنجي وصيت عظيم، ابدي ۽   لامحدود آهي.

هو ڪرڻ چاهي ٿو، جتي هو راڄ ڪري، لائق شيون

ان جي   عظمت جي،

سندس تقدس   اي

ان ۾ موجود طاقت جو   .

 

تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، ڌيان ڏي

 

اهو ڪنهن به شيءِ يا تقدس جو سوال ناهي، پر منهنجي پياري خدائي مرضي جي بادشاهي ٺاهڻ جو.

 

مان سپريم فيٽ ۾ پنهنجا معمول جا ڪم ڪري رهيو هوسمنهنجو پيارو يسوع مون کان ٻاهر آيو ۽ مون کي چيو:

منهنجي ڌيءُ، منهنجي جذبي دوران، منهنجي اذيتناڪ دل جي گهراين مان بيحد اداسيءَ سان مون وٽان هڪ صدمو آيو:

'  انهن منهنجا ڪپڙا ورهايا ۽ منهنجي ڳچيءَ لاءِ   لوٽا اڇلايا  .'

 

مون کي ڪيترو ڏک ٿيو آهي

ڏسو منهنجا ڪپڙا منهنجي جلادن جي وچ ۾ ورهايل آهن، ۽ منهنجو ٽنگو لاٽ سان ٺهيل آهي.

 

هئي

- واحد شئي جيڪا مون وٽ هئي e

- جيڪو مون کي ڏنو ويو هو، ڏاڍي پيار سان، منهنجي دردناڪ ماء طرفانهاڻي، اهي نه رڳو ان کي ڪپڙا لاهي رهيا هئا، پر اهي ان جي راند ٺاهي رهيا هئاپر   ڇا توهان کي خبر آهي ته مون کي سڀ کان وڌيڪ ڇڪايو؟

انهن ڪپڙن ۾،

آدم پاڻ کي مون وٽ پيش ڪيو،

- معصوميت جي چادر ۾ ملبوس اي

- منهنجي عظيم وصيت جي پوشيده هڪ سان ڍڪيل   آهي  .

 

ان کي ٺاهڻ ۾، اڻڄاتل حڪمت هڪ تمام پياري ماء کان بهتر ڪم ڪري ٿي.

هڪ ٽنگڻ کان وڌيڪ، هن هن کي منهنجي وصيت جي دائمي روشني سان ڍڪي ڇڏيو.

ڪپڙا جيڪي واپس نه ٿا ڪري سگھجن، ورهائي يا   ختم ڪيا وڃن

 ھڪڙو لباس جيڪو انسان جي خدمت ڪرڻ لاء ھو ان ۾ رکڻ لاء 

ان جي خالق جي   تصوير

تحفا هن کي مليا هئا، جيڪي هن کي هر   شيء ۾ قابل تعريف ۽ مقدس بڻائڻ وارا هئا.

ان کان سواء،   هن کي اهڙيء طرح معصوميت جو لباس پهريل هو  ۽ آدم، عدن ۾، پنهنجي شوق سان،

- معصوميت جا ڪپڙا ورهايو ۽

- مون پنهنجي وصيت جي ٽنگ لاءِ لوٽا اڇلايا -

هڪ بي مثال لباس ۽ هڪ   چمڪندڙ روشني.

 

جيڪو آدم عدن ۾ ڪيو اهو منهنجي اکين اڳيان ڪلوري جي جبل تي بار بار ڪيو ويو.

 

منھنجا ورهايل ڪپڙا ۽ منھنجو ٽنگيل لوٽ ڏسي -

 انسان کي ڏنل شاهي لباس جي علامت  ،

منهنجي تڪليف ايتري شديد هئي جو مون شڪايت ڪئي.

 

مون ڏٺو آهي مخلوق،

پنهنجي مرضي ڪريو   e

منهنجي وصيت لاءِ لوٽا اڇلائي   ،

۽ هر ڀيري اهي معصوميت جي لباس کي پنهنجن جذبن کان ورهائيندا آهن.

 

سمورو سامان انسان ۾ سمايل آهي

خدائي رضا جي هن شاهي لباس جي فضيلت سان.

هڪ دفعو ٺهيو،

انسان هاڻي   ڍڪيل ناهي،

هو پنهنجو سمورو مال وڃائي ٿو ڇاڪاڻ ته هن وٽ لباس جي کوٽ آهي جنهن انهن کي پنهنجي اندر بند ڪري رکيو آهي   .

 

ان ڪري،

- ڪيتريون ئي برائيون جيڪي مخلوقات پنهنجي مرضي سان ڪن ٿيون،

- اهي منهنجي وصيت جي شاهي لباس لاءِ لاٽ وجهڻ جي ناقابل تلافي برائي شامل ڪن ٿا -

اهڙو ليڊر جنهن کي ڪنهن ٻئي اڳواڻ سان تبديل نه ڪري سگهجي.

اڳيون،

 منهنجو پيارو يسوع پاڻ کي ظاهر ڪيو

- منهنجي ننڍڙي روح کي سج ۾ وجهي،   ۽

- مون کي پنهنجي پاڪ هٿن سان هن روشني ۾ رکڻ لاء،

مون کي مڪمل طور تي   اندر ۽ ٻاهر ڍڪي،

 اهو مون کي روشني کان سواء ٻيو ڪجهه ڏسڻ کان روڪيو  .

 

۽ منهنجي محبوب شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءَ، انسان ٺاهي،   ديوتا

- هن ان کي خدائي رضا جي سج ۾ رکيو،   ۽

هن سان گڏ سڀ مخلوق   .

 

هي سج هڪ   لباس طور ڪم ڪيو

- نه رڳو سندس روح لاء،

پر ان جي شعاعن سندس جسم کي به ڍڪي ڇڏيو هو

 لباس کان وڌيڪ  ،

انهن هن کي تمام خوبصورت بنايو ۽ تمام خوبصورت   لباس

نه ته بادشاهن ۽ شهنشاهه ڪڏهن به اهڙي روشني سان ڪپڙا پهريل هئا.

 

جيڪي چون ٿا ته آدم گناهه ڪرڻ کان اڳ ننگا هوغلط آهي، غلط.

جيڪڏھن سڀ شيون جيڪي اسان پيدا ڪيون آھن سي سڀ سينگاريل ۽ ڪپڙا آھن،

اسان جو زيور ڪير هو ۽ جنهن لاءِ سڀ شيون پيدا ڪيون ويون هيون.

- ڇا هن کي سڀ کان خوبصورت لباس ۽ سڀني کان وڌيڪ خوبصورت زيور نه هجڻ گهرجي؟

 

تنهن ڪري اهو مناسب هو ته هن   کي اسان جي ارادي جي سج جي روشني جو شاندار لباس ملي.

ڇاڪاڻ ته هن وٽ روشنيءَ جي اها چادر هئي، تنهن ڪري هن کي پاڻ کي ڍڪڻ لاءِ مادي لباس جي ضرورت نه هئي.

خدائي فڪر کان هٽي ڪري، نور به هن جي روح ۽ جسم مان هٽي ويوهن پنهنجو شاندار لباس وڃائي ڇڏيو آهي.

هاڻي پاڻ کي روشنيءَ ۾ ويڙهيل نه ڏسي، هن پاڻ کي ننگا محسوس ڪيو.

اهو ڏسي شرمسار ٿيو ته هو اڪيلو ئي سڀني تخليق ڪيل شين جي وچ ۾ ننگا هو،

- ڍڪڻ جي ضرورت محسوس ڪئي   ۽

- هن ضرورت کان وڌيڪ شيون استعمال ڪيون، هن شيون پيدا ڪيون، پنهنجي ننگي کي ڍڪڻ لاء.

 

اهو سچ آهي ته وڏي   افسوس کان پوء

- منهنجا گڏيل ڪپڙا ۽ منهنجي ٺاهيل ٽنگ ڏسڻ لاء،

-  منهنجي جيئري ٿيڻ واري انسانيت   ڪو ٻيو لباس نه ورتو   آهي

- مون پنهنجي عظيم وصيت جي سج جو چمڪندڙ لباس پهريو آهي.

 

اهو ساڳيو لباس هو جنهن تي آدم کي   پيدا ڪيو ويو هو.

ڇاڪاڻ ته آسمان کي کولڻ لاءِ، منهنجي انسانيت کي منهنجي سپريم وِل جو سج جو لباس، شاهي لباس پائڻو پيو.

 

جيئن هن سلطنت ۽ بادشاهي جو نشان منهنجي هٿن ۾ رکيو، مون جنت کي سڀني   نجات ڏيندڙن لاءِ کوليو.

پاڻ کي آسماني پيء جي اڳيان پيش ڪندي،

- مون کيس سندس وصيت جا ڪپڙا پيش ڪيا، مڪمل ۽ شاندار،

جنهن سان منهنجي انسانيت ڍڪيل هئي

هن کي اسان جي ٻارن وانگر سڀني ريڊيڊ کي سڃاڻڻ لاء.

هن وانگر

- ساڳئي وقت اها زندگي آهي، منهنجي مرضي

- اهو آهي حقيقي لباس جي تخليق جو

-ان ڪري ان جا سڀ حق آهن.

پر اهي هن روشنيءَ کان بچڻ لاءِ ڇا نه ڪري رهيا آهن؟ سو تون،

- منهنجي ابدي Fiat جي هن سج ۾ رهو   ۽

-  مان توھان جي مدد ڪندس پنھنجي پاڻ کي ھن   روشني ۾ رکڻ لاءِ.

 

اهو ٻڌي مون کيس چيو:

منهنجو عيسيٰ ۽ منهنجو سڀ، اهو ڪيئن ممڪن آهي؟

آدم کي معصوميت جي حالت ۾ لباس جي ضرورت نه هئي ڇو ته تنهنجي وصيت جي روشني   لباس کان وڌيڪ هئي.

ٻئي طرف، خود مختيار راڻي  ، توهان جي سڀني وصيت تي قبضو ڪيو ۽ توهان پنهنجي پنهنجي مرضي هئي.

تنهن هوندي، نه ته توهان ۽ نه ئي آسماني ماء روشني جا ڪپڙا پائڻ لڳاتوهان ٻنهي کي پاڻ کي ڍڪڻ لاء ڪپڙا ڪپڙا هئا.

ڇاڪاڻ ته؟ "

 

يسوع اڳتي هلي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ

منهنجي ماءُ ۽ مون مخلوقات سان ڀائرانه رشتا قائم ڪيا آهناسان هڪ زوال انسانيت کي بلند ڪرڻ آيا آهيون

- ۽ ان ڪري اسان مصيبتن ۽ ذلتن کي اختيار ڪيو آهي

- جتي اهو ڪري پيو

 اسان جي جانن جي قيمت تي مخلوقات لاء کفارو ڏيڻ لاء  .

جيڪڏهن اهي اسان کي   روشني ۾ ڪپڙا ڏسن ها،

- ڪير به همت ڪري ها ته اسان وٽ اچي ۽ اسان سان شامل ٿي؟

 

۽ منهنجي جذبي جي دوران، ڪير مون کي هٿ ڪرڻ جي جرئت ڪري ها؟

منهنجي ارادي جي سج جي روشني انهن کي انڌو ڪري ڇڏي ها.

 

 تنهنڪري مون کي هڪ وڏو معجزو ڪرڻو پيو  .

- منهنجي انسانيت جي پردي ۾ روشني لڪائڻ

- انهن مان هڪ وانگر ظاهر ٿيو،

 

ڇو ته منهنجي انسانيت جي نمائندگي ڪئي آهي

- معصوم آدم نه،

- پر آدم ڪري پيو،

 

پوء مون کي ان جي   برائي کي تسليم ڪرڻو پيو،

ان کي   مون تي کڻڻ

ڄڻ ته اهي   منهنجا هئا

 خدائي انصاف کان اڳ انهن لاءِ ڪفارو ڏيڻ  .

 

پر   مرڻ کان پوءِ جيئرو ٿيڻ،

- معصوم آدم جي نمائندگي ڪندي، نئين آدم،

مون پنهنجي ارادي جي سج جي چمڪندڙ لباس کي پنهنجي انسانيت جي پردي جي پويان لڪائي رکڻ جي معجزي کي روڪي ڇڏيو.

۽ مون پاڻ کي   بلڪل صاف روشنيءَ ۾ ڪپيو.

هن شاندار شاهي پوشاڪ سان آئون جنت جي وطن ۾ داخل ٿيس،

 دروازو کولڻ  ،

جيڪو ان وقت تائين بند   هو،

انهن سڀني کي موڪلڻ لاءِ جيڪي   منهنجي پيروي ڪندا هئا.

 

اسان جي وصيت ڪرڻ سان چڱائي نه وڃائجي... ۽ برائي حاصل نه ٿئي.

 

مون   تخليق ۾ پنهنجو دورو  جاري رکيو ته  جيئن سڀني پيدا ڪيل شين ۾ سپريم رضا جي پيروي ڪري.

جيئن مون ڪيو، مون پاڻ کي سوچيو:

آئون ڇا ڪريان؟ مان هن پياري فئٽ کي ڪهڙي شان ڏيان

 سڀني پيدا ڪيل شين  جو جائزو وٺو،

منهنجي ننڍڙي کي '  مان توسان پيار ڪريان ٿو'  ؟

اهو، شايد، صرف وقت جو ضايع آهي "

جيئن مون پاڻ کان اهو سوال پڇيو، پنهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، منهنجي پيار

يسوع مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، تون ڇا   ٿو چوين؟

منهنجي وصيت سان ڪو به وقت ضايع نٿو ڪري، ان جي برعڪس هن جي پيروي ڪندي اسان دائمي وقت بچائيندا آهيون  .

هاڻي، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته هر شيء جي پنهنجي خوشي آهي، هڪ ٻئي کان مختلف آهي.

اسان آهيون

جنهن اهي   خوشيون پيدا ڪيون

ان کي   استعمال ڪرڻ لاء

اسان لاء ۽   مخلوق لاء.

 

اسان جو پيار هر شيء ۾ وهندو آهي ۽ توهان، انهن مان گذري،   توهان جي ننڍڙي نوٽ کي سلائي ڇڏيو.

ڇا تون نه ٿو چاهين ته اسان جي سموري   پيار کي،

- توهان جا ننڍا نوٽس، توهان جا دور، توهان جا ڪاما، توهان جا   تار

- جيڪي پيار ۽ محبت جي ڳالهه ڪن ٿا

- جيڪو، اسان جي مطابقت ۾،

- اسان کي آڻيو، توهان ۽ اسان کي   گهربل خوشي؟

 

هڪ خوشي تمام گهڻو ساراهيو ويندو آهي جڏهن ڪمپني ۾اڪيلائي اطمينان گھٽائي ٿي.

توهان جي ڪمپني، توهان جي   تخليق جي دوري دوران،

- اسان کي ڪيترين ئي تفريحن جي ياد ڏياري ٿو جيڪا اسان هر پيدا ڪيل شيء ۾ رکيا آهن،

- اسان جي ذوق کي بحال ڪريو.

 

جيستائين تون اسان کي راضي ڪرين، تيستائين اسان توهان سان ائين ئي ڪندا آهيونڇا توھان چاھيو ٿا ته اسان جي وصيت کي الڳ ڪيو وڃي؟

نه، هڪ ننڍڙي ڇوڪري ڪڏهن به پنهنجي   ماء کان سواء ناهي،

- هوء هميشه   هن جي گود ۾ آهي،

- هن جي سڀني عملن ۾ هن جي پيروي ڪريو "

 

جڏهن ته منهنجو ضعيف ذهن ابدي FIAT جي وڏي سمنڊ ۾ ترڻ لڳو،

منهنجو مهربان يسوع شامل ڪيو:

 

منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت ۾ جيڪي خوبيون ۽ امتيازي صلاحيتون موجود آهن، انهن ۾ بيحد خوشامد جو عمل آهي ۽ روح جيترو وڌيڪ منهنجي وصيت ۾ ڪندو آهي، اوترو وڌيڪ اهو ان ۾ جمع ٿيندو آهي، انهن بيعت جا مختلف عمل   .

 

مطلب ته،

- هن FIAT ۾ ڪيترا وڌيڪ عمل ڪيا آهن،

- ان جو سرمايو ڪيترو وڏو آهي، ان کي مالڪ بڻائي،

- کيس زمين تي لامحدود امن آڻيندو   ۽،

- جنت ۾ هو پنهنجي اندر ۾ انهن حسنات جا سمورا اثر ۽ لطف محسوس ڪندو.

 

ڏسو، اها ٻي فطرت وانگر آهيجڏهن تون زمين تي آهين، آسمان مان،   منهنجي مرضي، پاڻ کان آزاد،

لامحدود نعمت جو هڪ ڪڏهن به تجديد عمل  .

 

پر   هن نئين مستقل ايڪٽ مان ڪير فائدو وٺندو؟ 

 

اولياء، ملائڪ جيڪي خدا جي رضا کان جنت تائين رهن ٿا.

 

هاڻي، ان لاءِ جيڪو جلاوطني ۾ آهي ۽ جيڪو هن ۾ رهي ٿو،

اهو   صحيح نه هوندو   ته هن   لاءِ   پنهنجي خوشين جا سڀ  عمل وڃائڻ  ، ۽،        

اهو صحيح آهي، تنهن ڪري هن جي روح ۾ محفوظ رکيا ويا آهن، تنهنڪري   ،

هن وقت هو پنهنجي   آسماني وطن ڏانهن روانو ٿيو،

- ان مان لطف اندوز ٿي سگھي ٿو، - پاڻ کي ساڳئي سطح تي رکڻ لاء ٻين وانگر جن کي هي نئون عمل حاصل ڪيو ويو آهي بيحد بيعت.

 

ڇا توهان ڏسو ٿا ته منهنجي وصيت ۾ گهٽ يا گهٽ جي هڪ عمل جو مطلب ڇا آهي؟

- ڪيتريون ئي نعمتون حاصل ڪرڻ لاء، منهنجي وصيت ڪيترا ڀيرا ڪيا آهن، ۽

- هر وقت وڃائي هن پنهنجي وڃائي ڇڏيو   .

 

هر وقت منهنجي   وصيت ڪئي آهي،

- نه رڳو گڏ ڪيل   نعمتن جا عمل،

- پر پڻ تقدس، خدائي سائنس، حسن ۽ پيار جا الڳ عمل.

 

ان کان سواء

- جيڪڏهن اهو هميشه منهنجي FIAT Eterna ۾ هو،

- هن کي پنهنجي خالق وانگر تقدس حاصل هوندو.

 

اوهن مخلوق لاءِ ڪيترو نه عجيب هوندو، جڏهن اسان جنت ۾ ٻڌون ٿا،   ان ۾،

اسان جي حسن جي گونج، اسان جي   تقدس جي، اسان جي محبت جي، آخرڪار،

اسان جي گونج زمين تي ۽   آسماني فادرلينڊ ۾ ».

 

مون سپريم وصيت ۾ تسليم ڪرڻ جي حالت جاري رکيانهيءَ وچ ۾ منهنجو ذهن تخليق ذريعي هلي رهيو هو.

مون خدا جي مرضي جي پيروي ڪئي جيڪا سڀني پيدا ڪئي وئي هئي، منهنجي خواهش ڪرڻ لاء

- پنهنجي پاڻ سان هڪ ٿي وڃو،   اي

-پنهنجي پاڻ سان هڪ واحد عمل ٺاهي   ٿو.

 

مون سان گڏ رهي، منهنجي هميشه مهربان يسوع مون کي چيو:

”   منهنجي ڌيءَ،

تخليق کي دنيا ۾ آڻيندي، ديوتا پنهنجي ارادي کي bilocalized ڪيو.

هڪ   اندر  رهي ،

- اسان جي غذا، اسان جي خوشي، اسان جي خوشي، اسان جي اطمينان ۽

- انهن بيشمار ۽ لامحدود خوبين لاءِ جيڪي اسان وٽ آهن.

 

 ٻيو bilocalized Will اسان مان   تخليق ۾ ٻاهر آيو

اسان کي ڏيو، ٻاهران

- خدا جي شان ۽ عزت،

- بيشمار خوشيون ۽ خوشيون.

 

درحقيقت، اسان جي وصيت ۾ خوشيون، خوشيون ۽ خوبيون آهن، جيڪي پنهنجون خاصيتون آهناها ان جي   فطرت آهي.

جيڪڏهن هوءَ پاڻ کي ان بيشمار خوشين ۽ خوشين کان آزاد نه ڪري جيڪا هن وٽ آهي، ته اها هن لاءِ غير فطري هوندي.

 

اعليٰ عظمت اسان جي سموري تخليق ۾ اسان جي bilocalized Will رکي آهي ته جيئن هر تخليق ڪيل شيءِ جي زندگيءَ ۽ عمل کي ترتيب ڏئي.

 

تنهن ڪري هوءَ پاڻ کان پري ٿي وئي

- بيشمار دولت،

- بيحد خوشيون ۽ خوشيون

ته صرف منهنجي ابدي Fiat جي طاقت محفوظ ۽ برقرار رکي سگهي ٿي، ته جيئن اهي پنهنجي سالميت ۽   حسن کي ڪڏهن به نه وڃايو.

 

اهي خاصيتون، اسان کان ٻاهر،

- اسان کي ساراهيو،

- اسان کي هر تخليق ڪيل شيءِ لاءِ مسلسل ۽ خدائي عملن جو شان ڏئي ٿو جيڪو   ڏينهن جي روشني ۾ آيو آهي،

 

اهي مخلوق جي ملڪيت جي طور تي قائم ڪيا ويا آهن   ،

انهن جي مرضي کي   اسان سان گڏ ڪرڻ،

هن کي اسان جي هر عمل ۾ انهن جو عمل ڪرڻو پوندو هو   .

 

ان وانگر

- اسان کي هر پيدا ٿيل شيءِ ۾ اسان جي مرضي جو خدائي عمل هجڻ گهرجي،

- اسان کي به مخلوق جو عمل هجڻ گهرجي، transfused، ڄڻ ته اهو هڪ واحد عمل هئا.

پوءِ مخلوق کي پنهنجي دولت جي خبر پوندي.

انھن کي سڃاڻي، ھو انھن سان پيار ڪندو ۽ انھن جي مالڪيءَ جو حق حاصل ڪندو.

 

منهنجو سپريم هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ ڪيترا خدائي عمل نه ڪندو آهي بغير ڪنهن مخلوق کي انهن عملن جي گهٽ ۾ گهٽ ڄاڻ هوندي آهي؟

 

۽ جيڪڏهن هو انهن کي نه ٿو ڄاڻي، ته هو انهن کي ڪيئن پيار ۽ مالڪ ڪري سگهي ٿو، جيڪڏهن اهي هن کان اڻڄاتل آهن؟

اهڙيءَ طرح سموري دولت، سڀ خوشيون، جيڪي خدائي عمل آهن، اهي سموري مخلوق ۾ موجود آهن

غير فعال   اي

 مخلوق لاءِ بي جان  .

 

جيڪڏهن انهن کي ڪجهه ملي،

- اهو ملڪيت وانگر ناهي،

- پر سپريم وصيت جي اثر ذريعي جيڪو هميشه ڏئي ٿو جيڪو ان کي آهي   .

هو انهن کي به خيرات ڏئي ٿو، جن وٽ ملڪيت جو ڪو حق ناهيٻيا انهن کي   قبضي لاءِ وٺي ويندا آهن.

بيشڪ

- اھي شيون ھجن جيڪي آسماني پيءُ   تخليق ۾ رکيا آھن،

- مخلوق کي پنهنجو رستو ٺاهڻ گهرجي.

 

ائين ڪرڻ لاءِ خدا جي مرضي سان اتحاد ۾ پيدا ٿيڻ گهرجي

- هن سان گڏ ڪم،

- ساڳيو عمل ڪرڻ،

- انھن کي ڄاڻو انھن کي ٺاهڻ ۽ چوڻ جي قابل ٿي:

”  ڇا هوءَ ڪري ٿي، مان به ڪريان ٿي.

 

اهڙيءَ طرح هو سڀني ڪمن جي مالڪيءَ جو حق حاصل ڪري ٿو اعليٰ اختيار ۾جڏهن ٻه وصيتون هڪ ٿي وينديون آهن، "منهنجو" ۽ "توهان" هاڻي موجود ناهي.

ان جي برعڪس، حق سان، جيڪو منهنجو آهي سو تنهنجو آهي، ۽ جيڪو تنهنجو آهي سو منهنجو آهياهو ئي سبب آهي جو منهنجي سپريم خواهش

توکي سڏي ٿو،

مان تنهنجي انتظار ۾ آهيان

هر پيدا ڪيل شيءِ ۾.

 

هو چاهي ٿي

- توهان کي خبر ڏيو ته ان ۾ موجود دولت   ،

- توهان کي هن سان گڏ هن جي خدائي عملن کي ورجائي،   اي

- توهان کي ملڪيت جو حق ڏيو.

تون پاڻ هن جي ملڪيت بڻجي

هن جي بيشمار دولت ۽ ڪم ۾ مشغول رهي.

اوالائي فئٽ ڪيترو پيار ڪري ٿو توهان کي ان جي وڏي دولت جو مالڪ بنائڻ لاءِ.

وارث ٿيڻ جي هن جي خواهش ايتري وڏي آهي جو هوءَ ٻيڻو خوش آهي.

جڏهن هو هڪ اهڙي مخلوق کي ڏسي ٿو جيڪو پنهنجي سامان کي ڄاڻي ٿو ۽ پنهنجي خدائي ڪم کي پنهنجو بڻائي ٿو.

 

جنهن مهل هن ان شخص کي ڏٺو،

- هن جي مرضي کان بچڻ،

- رستي ۾ گم ٿي وڃڻ جيڪو هن کي پنهنجي راڄ حاصل ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو، خدائي فيات بند نه ڪيو.

هن جي دولت کي مخلوق جي ڀلائي لاءِ غير فعال ڏسي، محبت جي زيادتي ۽ ڊگهن تڪليفن کي هو.

 

پوءِ ابدي ڪلام پاڻ کي انساني جسم ۾ ڍڪيو.

زندگي هن جي هر عمل جي ذريعي ٺاهي وئي   هئي مخلوق لاء وڌيڪ ٺاهي

-سامان، -طاقتور امداد e

- هڪ زوال انسانيت جي پهچ ۾ وڌيڪ اثرائتي علاج،   ان  کي تخليق جو مالڪ  بڻائڻ جي مقصد  کي  حاصل ڪرڻ لاء   .       

 

مخلوق کي اسان جي مرضي ۾ واپس آڻڻ جي منصوبي کان سواءِ اسان مان ڪجھ به نه نڪرندو آهي    ٻي صورت ۾، اسان پاڻ پنهنجي ڪم لاء اجنبي ٿينداسين.

 

تنهن ڪري، منهنجي ڌيء،

تخليق ۽ ڇوٽڪارو انهن جو بنيادي مقصد آهي ته هر شي اسان جي مرضي آهي، آسمان ۾ جيئن زمين تي.

 

هتي ڇاڪاڻ ته

اهو موجود آهي ۽ هر هنڌ ۽ هر   جڳهه تي وهندو آهي

- انهي ڪري ته سڀ ڪجهه هن جي ٿي وڃي ۽ اهو سڀ ڪجهه ڏئي سگهي ٿو جيڪو هن جو آهي.

 

 تنهن ڪري اسان جي ڪمن جي پيروي ڪرڻ ۾ محتاط رکو  .

منهنجي اعليٰ وصيت جي اصرار واري خواهش کي پورو ڪريو جيڪو چاهي ٿو جيڪو پنهنجي   مال تي قبضو ڪري.

 

مان   عظيم فئٽ جي باري ۾ سوچي رهيو هوس.

مون پنھنجي پياري يسوع کي عرض ڪيو ته مون کي فضل ڏي، تمام وڏو،

- مون کي هن جي مقدس وصيت کي مڪمل طور تي ۽ مڪمل طور تي پورو ڪرڻ لاء، ۽

- ان کي سڄي دنيا کي معلوم ڪرڻ لاء

انھيءَ لاءِ تہ ھو انھيءَ شان ۾ بحال ٿئي، جنھن کي مخلوق کيس رد ڪري ٿي.

مان هن ۽ ٻين شين بابت سوچي رهيو هوسمنهنجو پيارو   يسوع  منهنجي  اندر ۾ هليو ويو ۽   مون کي چيو   :

منهنجي ڌيءَ، تون ڇو چاهين ٿي ته منهنجي وصيت تو ۾ پوري ٿئي ۽ هرڪو ڄاڻي ٿو؟

 

۽ مان:

مان چاهيان ٿو ڇو ته   توهان چاهيو ٿا.

 مان چاهيان ٿو ته توهان جي بادشاهي جو خدائي حڪم زمين تي قائم ٿئي  .

مان چاهيان ٿو   ته انساني خاندان هاڻي توهان کان ڌار نه رهي، _           

پر اهو وري ٻيهر گڏ ٿي سگهي ٿو خدائي خاندان ۾ جنهن مان اهو اچي ٿو.

 

۽   يسوع  ، رڙيون ڪندي،   شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ، تنهنجو ۽ منهنجو سبب   هڪ آهي.

 جڏهن پٽ پنهنجي پيءُ وانگر ساڳيو مقصد حاصل ڪري ٿو  ،

- هو چاهي ٿو جيڪو هن جو پيءُ چاهي ٿو،

- ڪڏهن به ڪنهن ٻئي جي گهر ۾ نه رهي،

 -پنهنجي پيءُ جي زمينن ۾ ڪم ڪرڻ 

-جڏهن هو ٻين ماڻهن سان گڏ هوندو آهي،   هو ڳالهائيندو آهي

هن جي پيء جي مهرباني، ذهانت ۽ وڏي منصوبن جي.

هن پٽ بابت چيو ويندو آهي جيڪو پنهنجي   پيءُ سان پيار ڪندو آهي.

- جيڪا مڪمل ڪاپي آهي،

- اهو صاف ظاهر آهي ته هو هن   خاندان سان تعلق رکي ٿو،

- جيڪو ھڪڙو لائق فرزند آھي جيڪو پنھنجي اندر، عزت سان، پنھنجي پيء جي نسل کي سنڀاليندو آھي.

 

اھي نشانيون آھن ته توھان جو تعلق آسماني خاندان سان آھي

انهن جو مقصد   منهنجو آهي،

ساڳيو ئي ارادو ڪرڻ، ان ۾ رهڻ لاءِ   جيئن پنهنجي گهر ۾،

ان کي معلوم ڪرڻ لاء ڪم   .

 

۽ جيڪڏهن اسان ڳالهايون ٿا، اسان صرف   اهو چئي سگهون ٿا

اسان ڇا ٿا ڪريون ۽ اسان جي   آسماني خاندان ۾ چاهيون ٿا.

 

هن مخلوق

هوء واضح طور تي سڃاتل آهي، سڀني طرفن کان ۽ صحيح طور تي، انصاف ۽ حق سان، هڪ ڇوڪري وانگر

- جيڪو اسان سان تعلق رکي ٿو،

- جيڪو اسان جي خاندان مان آهي،

-جيڪو پنهنجي   اصل کان محروم نه هجي،

- جيڪو هن جي تصوير، ريتن رسمن، رويي، هن جي پيء جي زندگي جي حفاظت ڪري ٿو، جيڪو هن کي پيدا ڪيو آهي.

پڻ، توهان اسان جي خاندان مان آهيو

- ۽ وڌيڪ توهان منهنجي وصيت کي ڄاڻايو،

-توهان جيتري قدر، آسمان ۽ زمين جي سامهون، هڪ ڇوڪريءَ جي حيثيت ۾، جيڪا اسان جي آهي.

 

بهرحال،

 جيڪو هڪ ئي مقصد جي پيروي نٿو ڪري 

تمام ٿورڙو، جيڪڏهن بلڪل، اسان جي وصيت جي شاهي محل ۾ رهي   ٿو

هلندا رهو، ڪڏهن ڪنهن گهر ڏانهن، ڪڏهن ڪنهن سستي اوطاق ڏانهن هو ڪڏهن به ٻاهر جي شوق ۾ ڀڄڻ کان روڪي نه ٿو  ،

 هن جي خاندان جي ناگزير ڪم ڪرڻ   .

- جيڪڏهن هو ڪم ڪري ٿو، هو   ٻاهرين ملڪ آهي.

-جيڪڏهن هو ڳالهائيندو آهي ته پيار، شفقت، چالاڪي، هن جي پيءُ جا عظيم نمونا هن جي چپن تي ڪڏهن به گونجندا ناهن.

هن جي سڄي رويي سان، اهو تسليم نٿو ڪري سگهجي ته هو هن خاندان سان تعلق رکي ٿوڇا هن کي هن خاندان جو پٽ چئي سگهجي ٿو   ؟

۽ جيڪڏھن اھو ھن خاندان مان آھي،

هو هڪ زوال پذير پٽ آهي جنهن اهي سڀ لاڳاپا ٽوڙي ڇڏيا آهن جيڪي هن خاندان سان جڙيل هئا.

 

نتيجي طور

صرف هڪ جيڪو منهنجي مرضي ڪري ٿو ۽ ان ۾ رهي ٿو، اهو منهنجو پٽ، منهنجي ديوي ۽ آسماني خاندان جو ميمبر ٿي سگهي ٿو.

 

باقي سڀ اسان جي خاندان لاءِ اجنبي ٻار ۽ اجنبي آهن.

 

هن وانگر

- جڏھن تون منھنجي ديواني فئٽ جو خيال رکندين، - جيڪڏھن توھان ڳالھايو، جيڪڏھن توھان ھن جي اندر گردش ڪندا،

- اسان جشن ڪري رهيا آهيون ڇو

- اسان محسوس ڪيو ته اهو ڪو آهي جيڪو اسان سان تعلق رکي ٿو   -

- اسان کي لڳي ٿو ته اها اسان جي ڌيءَ آهي جيڪا ڳالهائي ٿي، جيڪا گردش ڪري ٿي، جيڪا اسان جي مرضي جي شعبي ۾ ڪم ڪري ٿي.

۽ پنهنجي ٻارن لاءِ،

- دروازا کليل آهن -

- ڪوبه اپارٽمنٽ انهن لاءِ بند ناهي.

 

ڇاڪاڻ ته

- جيڪو پيءُ جو آهي سو اولاد جو آهي.

- پيء جي ڊگهي نسل جي اميد ٻارن ۾ رکيل آهي.

اھڙيءَ طرح مان توھان ۾ پنھنجي ابدي فئٽ جي ٻارن جي ڊگھي نسل جي اميد رکي ٿو.

 

منهنجو   ذهن   اعليٰ  اختياريءَ   بابت سوچيندو رهيو   ۽   مان پاڻ ۾ سوچي رهيو هوس  :      

پر اهو ڪيئن ممڪن آهي ته مان،

ٿورڙو ٿورڙو غير معمولي ۽   ڪجھ به نه سٺو

 جنهن ۾ مون کي ڪابه عزت، اختيار يا برتري نه آهي 

مون کي مسلط ڪيو، پاڻ کي پکيڙيو ۽ خدا جي ارادي جي هن سج جي باري ۾ ڳالهايو ته   جيئن هن   کي  سڃاڻڻ ۽  پنهنجي  نسل  جي  اولاد  کي  ٺاهيو  ؟      

 

مون سوچيومنھنجو پيارو عيسيٰ منھنجي سوچن کي ٽوڙيو ۽ منھنجي اندر مان ٻاھر نڪري آيو مون کي چيائين:

 

منهنجي ڌيء، هي منهنجو ڪم ڪرڻ جو معمول طريقو آهي، سڀ کان وڏو،    صرف هڪ شخص سان گڏ هڪ تي پهريون  .

 

صرف پنهنجي ماءُ سان گڏ مان پنهنجي اوتار جي عظيم خوبي کي پورو ڪريان ٿوڪو به اسان جي   رازن ۾ داخل نه ٿيو آهي

 ڪو به اسان جي اپارٽمنٽ جي حرم ۾ داخل نه ٿيو ته مون ۽ آسماني حڪمران جي وچ ۾ ڇا ٿي رهيو آهي  .

نه ئي هن کي دنيا ۾ اختيار يا وقار جي حيثيت حاصل هئي.

 

ڇاڪاڻ ته جڏهن آئون چونڊيندو آهيان، منهنجي دلچسپي ڪهڙي آهي،

- اهو شخص جي وقار يا برتري جي حالت ناهي،

- پر مان ان شخص ڏانهن نهاريان ٿو، جنهن جي منهن تي مون کي منهنجي وصيت نظر اچي ٿي، جيڪا سڀ کان وڏي عزت ۽ اعليٰ اختيار آهي.

 

ناصرت جي ننڍڙي ڇوڪري

- هن دنيا ۾ ڪو مقام، وقار، برتري نه هئي،

- منهنجي مرضي تي قبضو ڪيو.

اهڙيءَ طرح آسمان ۽ زمين هن تي لٽڪي رهيا هئا.

 

انسانيت جي قسمت هن جي هٿن ۾ هئي، ۽

منهنجي سڀني جلال جي تقدير جيڪا مون کي سڄي مخلوق مان حاصل ڪرڻي هئي.

 

 تنهن ڪري اهو ڪافي آهي ته اوتار جو اسرار ٺهيل آهي.

هن چونڊيل مخلوق ۾،

- منفرد ۾،

ته جيئن ٻيا به فائدو حاصل ڪري سگهن.

منهنجي اڪيلي ۽ واحد انسانيت، نجات ڏيندڙ نسل کي جنم ڏنو.

اڪيلو

-تمام سٺيون شيون ٺاهيو جيڪو توهان چاهيو ٿا هڪ شخص ۾

 - هن سٺي جي نسل کي زندگي ڏيڻ لاء  .

 

اهڙي طرح هڪ ٻج هن ٻج جي نسل کي هزارن ۽ هزارن سان ضرب ڏيڻ لاءِ ڪافي آهي.

 

هن وانگر

تمام   طاقت،  فضيلت   ،  صلاحيت  جيڪا     تخليقي   فضيلت جي ضرورت آهي ،    

هن پهرين   ٻج جي ٺهڻ ۾ آهي.

هڪ دفعو ٺهيو، اهو هڪ خمير وانگر عمل ڪندو آهي، نسل هڪ ٻئي جي پيروي ڪندا آهن.

نتيجي طور

 جيڪڏهن ڪو روح مون کي مڪمل   آزادي ڏيندو 

- جيڪو سٺو   چاهيان ٿو ان کي بند ڪرڻ،

- ان ۾ سپريم Fiat فارم جو سج ٺاهڻ لاء،

هي سج منهنجي وصيت جي ٻارن جو نسل ٺاهيندو ۽ اهڙيءَ طرح پنهنجي شعاعن کي زمين جي مٿاڇري تي ظاهر ڪندو

 

توهان کي   ڄاڻڻ گهرجي

اسان جا سڀ وڏا ڪم انهن جي اندر   خدائي توحيد  جو عڪس آهن ، 

- وڌيڪ سٺو اهي ڪندا آهن،

-انهي طرح اهي هن عظيم   وحدت مان حاصل ڪن ٿا.

 

توهان تخليق ۾ خدائي وحدت جا مثال پڻ ڏسي سگهو ٿا  

ڪم ڪري ٿو، جيتوڻيڪ منفرد، تمام   سٺو

ته اسان جي ٻين ڪمن جي گھڻائي گڏ ڪئي وئي آهي ساڳيو ڪم نه ڪندو آهي   .

 

آسمان جي وات جي هيٺان ڏسو -  اتي رڳو ھڪڙو سج آھي ،  

- ان ۾ ڪيترا فائدا شامل نه آهن؟

- اهو ڪيترو زمين تي آڻيندو؟

اهو چئي سگهجي ٿو ته زمين تي زندگي جو دارومدار سج تي آهي.

جيتوڻيڪ اڪيلو،

- ان جي روشني سان هر شيء ۽ هر شيء کي ڍڪيندو آهي   .

-اهو هر شيءِ کي پنهنجي روشنيءَ ۾ آڻي ٿو ۽ هر شيءِ کي هڪ الڳ عمل ڏئي ٿو.

- شين جي مختلف قسمن جي مطابق، اهو سيڙپڪاري ڪري ٿو،

ظرفيت، ترقي، رنگ، مٺي، خوبصورتي،

 

سج  اڪيلو آهي   جڏهن ته تارا گهڻا آهنبهرحال

- تارا زمين تي ساڳيا فائدا نه آڻيندا آهن جيئن سج،

- جيتوڻيڪ اهو سڀ اڪيلو آهي.

 

هڪ واحد عمل جي طاقت، تخليقي طاقت طرفان متحرڪ، سمجھ کان ٻاهر آهي.

ڪجھ به نه آهي ته اهو زندگي ڏئي سگهي ٿو.

اهو ڌرتيءَ جو چهرو تبديل ڪري ان کي سڪي ۽ ريگستان مان گلن جي بهار ۾ تبديل ڪري سگهي ٿو.

 

رڳو ھڪڙو   آسمان  آھي  ۽ اھو ھر طرف پکڙيل آھيرڳو ھڪڙو   پاڻي آھي

جيتوڻيڪ اهو زمين جي ڪيترن ئي حصن ۾ ورهايل آهي،

- سمنڊ، ڍنڍون ۽ نديون ٺاهڻجڏهن اهو آسمان مان ڪري ٿو، اهو هڪ شڪل ۾ آهياهو   زمين تي هر هنڌ ملي ٿو.

آخر ۾، اسان جي طرفان پيدا ڪيل شيون،

- پنهنجي اندر خدائي توحيد جو عڪس کڻي،

- اهي سڀ کان وڌيڪ فائدي وارا آهن.

انهن جي بغير، زندگي زمين تي موجود نه هجي ها.

 

تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، نه سوچيو

- ته تون اڪيلو آهين يا

- ته توهان وٽ ڪوبه خارجي وقار ۽ اختيار  نه آهي  -   ان جو مطلب ڪجهه به ناهيمان توهان ۾ هڪ عظيم ڪم جو اتحاد آڻيندس.

منهنجي مرضي هر شيءِ کان وڌيڪ آهي  .

 

ان جي روشني خاموش لڳي ٿي  پر هن جي   خاموشيءَ ۾،

- intelligences تي سيڙپڪاري

- انهن کي ايترو   فصيح طور تي ڳالهائيندو آهي

ته سڀ کان وڌيڪ سکيل، حيران، خاموش ٿي ويا آهن.

 

روشني ڳالهائي نه ٿي  .

پر اهو ڏيکاري ٿو، اهو سڀ کان وڌيڪ لڪيل شيون ڄاڻي ٿوان جي نرم ۽ نرم گرمي جي مهرباني،

- گرم ڪرڻ،

- جيڪو سخت شين کي مٺو ڪري ٿو، سڀ کان وڌيڪ ضدي دلين.

 

روشنيءَ ۾ ڪو به ٻج نه آهي، ان سان ڪوبه فرق نٿو پويهن ۾ سڀ ڪجهه خالص آهي.

ڪنهن کي فقط چانديءَ ۽ چمڪندڙ روشنيءَ جي لهر نظر اچي ٿي.

پر اهو ڄاڻي ٿو ته ڪيئن ڦهلائڻ ۽ پيدا ڪرڻ، ترقي ڪرڻ، سڀ کان وڌيڪ جراثيم واري شين کي ڀاڻڻ.

روشنيءَ جي طاقت کي ڪير روڪي سگهي ٿو؟ ڪو به.

جيتوڻيڪ انڌا، ان کي نه ڏسي، ان جي گرمي محسوس ڪن ٿاگونگا، ٻوڙا، محسوس ڪن ٿا ۽ روشنيءَ جا فائدا حاصل ڪن ٿا.

 

   ڪير منهنجي ابدي فئٽ  جي روشني جي مزاحمت ڪرڻ جي قابل هوندو ؟

سندس سمورو علم منهنجي روشنيءَ جي شعاعن کان وڌيڪ هوندو

چاھيو.

 

- زمين جي مٿاڇري کي ڇڪڻ سان   ۽،

- دلين ۾ داخل ٿيڻ،

اُھي اھا چڱائي آڻيندا جيڪي اُن ۾ شامل آھن ۽ منھنجي مرضيءَ جي روشنيءَ ۾ ڪري سگھن ٿا.

بهرحال، ان جي شعاعن کي شروع ڪرڻ لاءِ پنهنجو پنهنجو دائرو هجڻ گهرجي   .

انهن جو مرڪز هڪ نقطي ۾ هجڻ گهرجي، جتان اٿڻ لاءِ   صبح، ڏينهن،   منجهند   ۽   ننڊ ۾ دلين ۾   اٿڻ لاءِ.    

نئون.

دائرو، واحد نقطو، تون آهين

هن نقطي تي مرڪندڙ شعاعون منهنجي   ڄاڻ جون آهن

جيڪو منهنجي مرضي جي بادشاهي جي ٻارن جي نسل کي ميوو ڏيندو.

 

ان ڪري مان توهان کي هميشه چوان ٿو  '  محتاط رهو  ' 

ته جيئن منهنجي ڪا به ڄاڻ نه   وڃائجي.

جيڪڏهن ائين آهي، ته توهان پنهنجي دائري کي هڪ شعاع وڃائي ڇڏيوتوهان تصور نه ٿا ڪري سگهو اندر ۾ تمام سٺو.

ڇاڪاڻ ته هر شعاع پنهنجي خاص خاصيتن تي مشتمل آهي انهن فائدن ۾ جيڪي منهنجي وصيت جي ٻارن لاءِ مقرر ٿيل آهن.

تون گڏجي مون کي پنهنجي ٻارن جي هن نيڪي جي شان کان محروم ڪندين.

توهان پنهنجي دائري جي هڪ اضافي شعاع پکيڙڻ جي جلال کان به محروم ٿي ويندا.

 

مان تمام پريشان ٿي چڪو هوس ڇاڪاڻ ته منهنجو پيارو عيسى نه اچي رهيو هوپر مان پنهنجي دليريءَ ۾ بيڪار ڳالهيون ڪري رهيو هوس ۽ پنهنجي تڪليف جي شدت ۾ مون ورجايو:

عيسى، تون بدلجي ويو آهين   ،   مون ڪڏھن به نه سوچيو آھي ته تون ايترو پري ٿي ويندين جو مون کي ايتري عرصي تائين توکان محروم رکين“.

پر جڏهن مان پنهنجو درد وجھي رهيو هئس ته منهنجو پيارو يسوع هڪ ٻار وانگر آيو ۽ پاڻ کي منهنجي هٿن ۾ اڇلائي  هن مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءُ، مون کي ٻڌاءِ   -   ۽ تون، ڇا تون بدلجي وئين؟

ٿي سگهي ٿو توهان ڪنهن ٻئي سان پيار ڪيو؟ ڇا تون ھاڻي منھنجي مرضي ڪرڻ نٿي چاھين؟

 

 يسوع جي انهن سوالن مون کي ڇرڪائي وڌو ۽، ناراض   ٿي، مون کيس چيو: ”   عيسيٰ،   تنهنجو ان مان ڇا مطلب   آهي   ؟  

نه، نه، مون کي تبديل نه ڪيو آهي ۽ مون کي ٻيو ڪو پيار ناهي.

۽ مان توهان جي سڀ کان پاڪ وصيت ڪرڻ بجاءِ مرڻ پسند ڪندس. "

منهنجو پيارو   يسوع شامل ڪيو  :

 

پوءِ تون نه بدليو آهين؟

خير، منهنجي ڌيءَ، جيڪڏهن تون، جنهن جي فطرت ۾ تبديليءَ جو موضوع آهي، نه بدليو آهين، ته ڇا مان پاڻ کي بدلائي سگھان ٿو، مان جيڪو بدلجندڙ آهيان؟

مان پريشان ٿيس ۽ نه ڄاڻان ته ڇا   جواب ڏيان.

 

منھنجو   عيسيٰ، تمام نيڪي، وڌيڪ چيو  :   ڇا توھان ڏسڻ چاھيو ٿا ته مان پنھنجي خود مختيار ماءُ جي پيٽ ۾ ڪيئن ھوس   ۽   مون   ھن   ۾ ڪيترو ڏک برداشت ڪيو؟      

۽ ائين چئي هن پاڻ کي مون ۾ رکيو، منهنجي سينه جي وچ ۾، ليٽي پيو، مڪمل خاموشي جي حالت ۾ھن جا ننڍڙا ھٿ ۽ ڊگھا پير   انھن کي ڏسي ترس پيا.

ھن وٽ ھلڻ، اکيون کولڻ، آزاديءَ سان سانس وٺڻ جي جاءِ نه ھئي۽ سڀ کان ڏکيو حصو هن کي بار بار مرندو ڏسي رهيو هو.

 

 منهنجي ننڍڙي يسوع کي مرندي ڏسڻ لاء ڪيترو درد آهي  .

مون محسوس ڪيو ته هن سان گڏ بيٺڪيت جي ساڳئي حالت ۾.

پوءِ، ٿوري دير کان پوءِ، ننڍڙو عيسيٰ مون کي ڀاڪر پاتو ۽ چيائين.

:

منهنجي ڌيءَ، منهنجي پيٽ ۾ حالت ڏاڍي ڏکوئيندڙ هئي.

منهنجي ننڍڙي انسانيت پنهنجي عقل ۽ ان جي لامحدود حڪمت جو ڀرپور استعمال ڪيو آهي.

تنهن ڪري، تصور جي پهرئين لمحي کان، مون کي پنهنجي دردناڪ حالت سمجهي ورتو هو، مادري جيل جي اونداهين ۾ روشني جو هڪ ڌاڳو به نه هو!

نون مهينن جي ڪهڙي ڊگهي رات!

جڳهه جي تنگي مون کي مڪمل طور تي خاموش رهڻ تي مجبور ڪيو، هميشه خاموشيء ۾مان پنهنجي درد کي بيان ڪرڻ لاءِ نه روئي سگهيس ۽ نه روئي سگهيس... ڪيترا ڳوڙها ڳوڙها نه ڪيا اٿم پنهنجي ماءُ جي پيٽ ۾، ٿوري به   حرڪت ڪرڻ کان سواءِ.

۽ اهو ڪجهه به نه هو.

منهنجي ننڍڙي انسانيت   خدا جي انصاف کي راضي ڪرڻ لاءِ مرڻ جو واعدو ڪيو هو.

- ڪيترا ڀيرا مخلوقات انهن ۾ خدا جي رضا کي ماريو آهي

انسان جي ارادي کي زندگي ڏيڻ جو وڏو ڪم ڪندي، خدا جي مرضي کي ان ۾ مرڻ.

 

ها، اهي موت مون کي ڪيترو خرچ ڪري رهيا آهنمرو ۽ جيئو، جيئو ۽   مرو.

اها منهنجي لاءِ سڀ کان وڌيڪ ڏکوئيندڙ ۽ مسلسل مصيبت هئي

خاص طور تي جڏهن ته منهنجي ديوتا هڪ آهي   ۽

 مون کان الڳ نه ٿي  ،

 مون کان  اهي  اطمينان حاصل ڪري    ،   هوءَ بيداريءَ جهڙو سلوڪ ڪيو.    

جيتوڻيڪ منهنجي انسانيت پاڪ ۽   پاڪ هئي،

- اها منهنجي ديوتا جي عظيم سج لاءِ ڪاليج جي لالٽين وانگر هئيمون محسوس ڪيو

- اطمينان جو سمورو وزن جيڪو مون کي هن خدائي سج کي ڏيڻو هو

- هڪ زوال واري انسانيت جو درد جنهن کي منهنجي ڪيترن ئي موتن جي مهرباني، ٻيهر اڀري هئي.

 

اهو خدا جي رضا جو انڪار هو   ،

 - پنهنجي مرضيءَ موجب زندگي ڏيڻ 

جيڪو انسانيت جي زوال جو سبب بڻيو.

۽ مون کي پنهنجي انسانيت ۽ منهنجي انسانيت کي رکڻو هو

 مستقل موت جي حالت ۾  .

ته جيئن خدائي رضا   مون ۾ پنهنجي زندگي جاري رکي

هن جي بادشاهي کي توهان ڏانهن وڌائڻ لاء.

 

منهنجي تصور جي لمحن کان،

مون نه   سوچيو

 مون پنهنجو خيال نه  رکيو

منهنجي انسانيت ۾ سپريم فيٽ جي بادشاهي کي وڌائڻ کان،

- زندگي نه ڏيڻ جي قيمت تي منهنجي انساني خواهش کي زوال انسانيت کي جيئرو ڪرڻ لاءِ.

تان ته،

- هڪ دفعو مون ۾ بادشاهي قائم ٿي،

- مان تيار ڪرڻ شروع ڪريان ٿو نعمتون، ضروري شيون، تڪليفون، گهربل اطمينان

هن کي ڄاڻڻ ۽ مخلوقات ۾ ڳولڻ لاء.

 

تنهن ڪري جيڪو ڪجهه توهان ڪيو ٿا، اهو سڀ ڪجهه جيڪو آئون توهان ۾ هن بادشاهي لاء ڪريان ٿو، ان جي تسلسل کان سواء ٻيو ڪجهه ناهي جيڪو مون پنهنجي ماء جي پيٽ ۾ منهنجي تصور کان وٺي ڪيو آهي.

 

تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته آئون توهان ۾ دائمي فيات جي بادشاهي کي وڌايو،

مون کي آزاد ڪرڻ ڏيو   ۽

ڪڏهن به پنهنجي مرضي جي زندگي نه ڏيو   .

 

جنهن کان پوءِ مون پنهنجا ڪم ابدي وصيت ۾ جاري رکيا ۽ منهنجي پياري عيسيٰ وڌيڪ چيو:

 

 منهنجي ڌيءُ،

منهنجي مرضي روح جي نمائندگي ڪري ٿي  ۽  تخليق ان جي جسم جي نمائندگي ڪري ٿي  ٻئي کي صرف هڪ روح آهي، ٻئي کي صرف هڪ ئي  خواهش آهي  .

 

جسم ۾ ڪيترائي حواس آهن، جهڙوڪ مختلف لمس

- انهن مان هر هڪ پنهنجي ننڍڙي موسيقي ٺاهيندي   ۽

- هر ميمبر پنهنجي ڪم کي مشق ڪري ٿو.

تنهن هوندي به، اتي هڪ اهڙو حڪم آهي، انهن جي وچ ۾ اهڙي هم آهنگي، ته

- جڏهن هڪ ميمبر پنهنجي ڪم کي مشق ڪري ٿو،

- ٻيا سڀ ڌيان   فعال ميمبر تي،

درد ۾ مبتلا آهي جيڪڏهن هن   کي تڪليف ٿئي ٿي،

لطف اندوز ٿيو جيڪڏهن اها   خوشي ۾ آهي.

ڇاڪاڻ ته اها خواهش جيڪا انهن کي متحرڪ ڪري ٿي، ۽ اها قوت جيڪا انهن کي آباد ڪري ٿي، هڪ ئي آهي.

 

هيءَ   سڄي تخليق آهي:

اهو منهنجي   ارادي سان متحرڪ جسم وانگر آهي.

 

جيتوڻيڪ هر تخليق ڪيل شيءِ جو پنهنجو   الڳ ڪم هوندو آهي،

- اهي سڀ هڪ ٻئي سان متحد آهن

 اهي پنهنجي جسم جي عضون کان وڌيڪ آهن  .

 

ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت صرف هڪ ئي آهي ته انهن کي متحرڪ ۽ غالب ڪري،

انهن جي   طاقت هڪ آهي.

 

 اھو جيڪو منھنجي مرضي ڪري ٿو ۽ ان ۾ رھي ٿو 

- ھڪڙو ميمبر آھي جيڪو تخليق جي جسم سان تعلق رکي ٿو

-ان ڪري ان ۾ سڀني پيدا ڪيل شين جي آفاقي قوت آهي،

- بشمول ان جي خالق جي،

ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت سڄي مخلوق جي رڳن ۾ وهندي آهي

  جسم ۾ رت کان وڌيڪ .

- اهڙو رت جيڪو خالص، مقدس، روشنيءَ سان زنده   هجي

- اهو جسم کي روحاني ڪرڻ لاء اچي ٿو.

 

 روح تخليق جي ڪم ۾ پوريءَ طرح مشغول آهي  ،

- جيڪو هوءَ ڪري ٿي،

 - هن جي عملن سان رابطي ۾ رهي 

 

۽ سموري تخليق هن تي مرکوز آهي ته هن جي ڪم کي حاصل ڪرڻ لاء،

ڇاڪاڻ ته فنڪشن، تخليق جي اندر هن ميمبر جو ننڍڙو سوناٽا

- اهو تمام خوبصورت آهي

- هرڪو اهو ٻڌڻ چاهي ٿو.

 

تنهن ڪري زندگي منهنجي مرضي   ۾ آهي

- سڀ کان وڌيڪ خوشي ۽

- سڀ کان وڌيڪ ناقابل بيان قسمت.

 

هن جي عملن جو شروعاتي نقطو هميشه آسمان ۽ هن جي زندگي جي   دائرن جي وچ ۾ آهي.

 

مان بي صبريءَ سان ننڍڙي بيبي عيسيٰ جو انتظار ڪري رهيو هوسڪيترن ئي ساهه کڻڻ کان پوءِ، نيٺ اچي پهتو.

هن پاڻ کي ٻار وانگر منهنجي هٿن ۾ اڇلائي ڇڏيو ۽ مون کي چيو:

ڌيءَ، ڇا تون ڏسڻ چاهين ٿي ته منهنجي اٽل ماءُ مون کي ڪيئن ڏٺو جڏهن مان پنهنجي پيٽ مان نڪتي؟

 

مون کي ڏس، ۽ ڏس.

مون هن ڏانهن نهاريو ته هڪ نادر ۽ وڻندڙ ​​خوبصورتي وارو ٻار ڏٺم.

 هن جي سموري انسانيت مان، هن جي اکين مان، هن جي هٿن ۽ پيرن مان روشنيء جي چمڪندڙ شعاعن مان نڪرندي هئي، جيڪا روشني جي چمڪندڙ شعاعن مان نڪرندي هئي

- نه رڳو هن کي لپي،

- پر هر مخلوق جي دل کي ڇڪڻ لاء وڌايو ويو،

 

اهو انهن کي زمين تي اچڻ جي پهرين نجات ڏيڻ وانگر هو.

 پهريون ڌڪ سندن دل جي دروازي تي کڙڪيو 

ان کي کولڻ ۽ ان کي اندر وڃڻ ڏيو   .

اهو ڌڪ نرم، پر سوراخ ڪندڙ هو، تنهن هوندي به،   روشني جو ڌڪ هو،

اهو   شور نه ڪيو.

پر اهو ڪنهن به   شور کان وڌيڪ بلند هو.

 

پڻ، ان رات،

 - هرڪو پنهنجي دلين ۾ ڪجهه غير معمولي محسوس ڪيو  ،

پر ٿورا ئي هئا، جن سندس استقبال لاءِ دروازو کوليو.

 

۽ ڪومل ٻار،

 واپسي ۾ ڪوبه نشان نه ملي  ،

- سندس ننڍڙن ڌڪن جو ڪو جواب نه، هوءَ روئڻ لڳي.

هُن روئڻهارڪي، رڙيون ڪيون ۽ رڙيون ڪيون.

هن جا چپ   ٿڌ جي ڪري ٻرندڙ ۽ ٻرندڙ هئا.

 

جيڪا روشني هن مان نڪرندي هئي

 - مخلوق جي دلين کي مارڻ ۾ مصروف هو 

- جنهن کان هن پنهنجي پهرين سفارشون حاصل ڪيون،

 

پر جيئن ئي هو پنهنجي آسماني ماءُ جي پيٽ مان ٻاهر آيو ته هن پنهنجو پاڻ کي پنهنجي ماءُ جي ٻانهن ۾ اڇلائي کيس پهريون چمي، پهرين گلي ڏني.

 هن جا ننڍڙا هٿ هن کي پوريءَ طرح ڳنڍي نه سگهيا  ،

پر هن جي ننڍڙن هٿن مان نڪرندڙ روشنيءَ هن سڀني کي گهيري ورتو، تنهنڪري ماءُ ۽ پٽ هڪ ئي روشنيءَ ۾ غسل ڪيو.

 

اوراڻي ماءُ پنهنجي پٽ جي گلي ۽ چمي جو ڪهڙو جواب ڏنو!

اهي ايترو ته مضبوطيءَ سان ڀاڪر پائي بيٺا هئا جو هو هڪ ٻئي ۾ ضم ٿيڻ لڳي.

 

هو هن ڏانهن موٽي آيو، پنهنجي پيار جي ذريعي، پهريون رد جيڪو عيسى مخلوق جي دلين مان حاصل ڪيو.

 

پيارو ۽ دلڪش ننڍڙو ڇوڪرو   هليو ويو آهي

سندس پهرين   پيدائش جي سند

توهان   جون مهربانيون،

هن جو پهريون   درد،

پنهنجي ماءُ جي دل ۾،

اهڙيءَ طرح، جيڪو پٽ ۾ ڏٺو ويو، اهو ماءُ ۾ ڏسي سگهجي ٿو.

 

ان کان پوء پيارو ننڍڙو ٻار منهنجي هٿن ۾ آيو ۽ مون کي ڏاڍي مضبوطيء سان ڀاڪر ڪيو.

مون محسوس ڪيو ته هو مون ۾ داخل ٿي رهيو آهي ۽ مان هن ۾ داخل   ٿي رهيو آهيان.

 

پوءِ   هن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، مان تو کي ائين چومڻ چاهيان ٿي، جيئن مون ڄمڻ وقت پنهنجي پياري ماءُ کي چمي ڏني هئي، ته جيئن تون حاصل ڪرين.

منهنجي ڄمڻ جو پهريون عمل   اي

منهنجي پهرين   تڪليف،

منهنجو پهريون ڳوڙها ۽ منهنجو پهريون روئي،   ۽

ته جيئن جنم وقت منهنجي دردناڪ حالت تي تو کي رحم اچي وڃي.

 

جيڪڏهن مون کي منهنجي ماء نه هجي ها ته مان ڪٿي ڪري سگهان ها

- منهنجي ڄمڻ جي تمام سٺي رکي ۽

- منهنجي ديوتا جي روشني کي سڌو سنئون ان ۾، جيڪو مون، پيء جي ڪلام تي مشتمل آهي،

مون کي ڪو به نه ملي ها

 جنهن ۾ منهنجي جنم جو لامحدود خزانو ذخيرو ڪرڻ لاءِ  ،

يا ڪنهن کي هدايت ڏيان ته منهنجي ديوتا جي روشني جيڪا منهنجي ننڍڙي انسانيت مان نڪرندي آهي.

 

پوءِ ڏسو ته ڇا ضروري آهي

-جڏهن سپريم ماجسٽي اهو فيصلو ڪري ٿو ته عظيم نيڪي مخلوق کي ڪرڻ گهرجي،

- ۽ جيڪو هڪ آفاقي چڱائي جي طور تي خدمت ڪرڻ گهرجي، اسان هڪ چونڊيو آهي

- جنهن کي تمام گهڻو شڪر ڪرڻ لاء

ته جيئن هو پاڻ ۾ اهي سڀ چڱايون حاصل ڪري سگهي جيڪي ٻين سڀني کي حاصل ڪرڻ گهرجن.

 

بيشڪ

جيڪڏهن ٻيا حاصل نٿا ڪن اهي سڀ، يا صرف هڪ حصو،

اسان جو ڪم معطل ۽ بي سود نه رهي،

 

پر چونڊيل روح پاڻ ۾ هي سڀ چڱائي حاصل ڪري ٿو ۽ اسان جو ڪم ان جي ميوي جو ميوو حاصل ڪري ٿو   .

 

تنهنڪري منهنجي ماءُ نه رڳو منهنجي زندگي جي، پر منهنجي سڀني عملن جي محافظ هئي.

 

منهنجي سڀني عملن ۾،

مون   انهن کي ٺاهڻ کان اڳ ڏٺو،

جيڪڏهن آئون انهن کي   هن ۾ وجهي سگهان ٿو.

 

مون هن ۾ جمع ڪيو

- منهنجا ڳوڙها،

- منهنجون گهمڻ،

- ٿڌ ۽ تڪليف جيڪا مون برداشت ڪئي آهي.

 

هن منهنجي سڀني عملن جي گونج ڪئي ۽ اهو سڀ ڪجهه بيحد شڪرگذاري سان حاصل ڪيو.

اهو ماء ۽ پٽ جي وچ ۾ مقابلو هو:

- مون جيڪو   ڏنو آهي،

- هوء جيڪا   حاصل ڪئي آهي.

 

جڏهن منهنجي ننڍڙي انسانيت هن ڌرتيءَ تي پهريون ڀيرو داخل ٿي،

- منهنجي ديوتا ان کي روشن ڪرڻ چاهي ٿي

هر هنڌ وڃڻ لاءِ هن جي پهرين دوري کي تمام تخليق سان حساس بڻائڻ لاءِ.

 

آسمان ۽ زمين

 هر شي کي ان جي خالق طرفان دورو ڪيو ويو آهي  ،

سواءِ   انسان جي.

 

کين ايتري عزت ۽ شان ڪڏهن به نه ملي هئي

-جڏهن هرڪو پنهنجي بادشاهه، پنهنجي   خالق کي ڏسي سگهي ٿو،

- انھن جي وچ ۾ آيو.

 

سڀني کي عزت جو احساس ٿيو.

ڇاڪاڻ ته انهن کي ان جي خدمت ڪرڻي هئي جنهن جي وجود کي انهن کي مليل هوتنهن ڪري، سڀئي جشن ملهائي رهيا هئا.

منهنجي ڄمڻ تي مون کي وڏي خوشي ۽ جلال حاصل ڪيو

منهنجي ماءُ   ۽

سڀني   مخلوقات جو.

پر مون کي مخلوق کان وڏو درد مليو آهي.

 

ان ڪري تو وٽ آيو آهيان،

منهنجي ماءُ جون خوشيون مون ۾ بار بار ٻڌڻ لاءِ،   اي

 منهنجي ڄمڻ جو ميوو توهان ۾ وجهي  .

 

مون بعد ۾ سوچيو

ڪيترو اداس آهي   هي   ننڍڙو   غار   جتي   بيبي  عيسيٰ پيدا ٿيو      هوندو   ، _   

جيڪو تمام هوائن ۽ سرديءَ جي سامهون هو، عارضي ٿيڻ جي نقطي تائين انسانن  جي   بدران  ، جانور  هن سان گڏ  رکڻ  لاء  هئا  .       

۽ مون پاڻ کي سوچيو:

ڪهڙي جيل تمام اداس ۽ ڏکوئيندڙ هئي:

هن جي جذبي جي رات جو جيل يا بيت لحم جو گرٽو؟ "

 

 ۽ منهنجي پياري ٻارڙي وڌيڪ چيو: منهنجي ڌيءَ، منهنجي جذبي جي قيد جي اداسي جو مقابلو بيٿلحم جي گرٽو سان نٿو ڪري سگهجي  .

 

* غار ۾  مون کي   منهنجي ماء   ويجهو، جسم ۽ روح هو.

تڏهن هو مون سان گڏ هو

مون کي پنهنجي پياري   ماءُ جون سڀ خوشيون مليون آهن.

۽   هن وٽ اهي سڀئي پٽ هئا  ، جن اسان جي جنت ٺاهيهڪ ماءُ جون خوشيون   وڏيون هونديون آهن جيڪي پنهنجي ٻار جي مالڪ هونديون آهن

ماءُ جي مالڪ ٿيڻ جون خوشيون اڃا به وڏيون آهنمون هن ۾ سڀ ڪجهه مليو ۽ هن مون ۾ سڀ ڪجهه مليو.

 

۽ پوءِ اتي منهنجو پيارو   سينٽ جوزف  هو، جنهن منهنجي پيءُ وانگر منهنجي خدمت ڪئي، ۽ مون اهي سڀ خوشيون محسوس ڪيون جيڪي هن منهنجي خاطر محسوس ڪيون.

 

* ٻئي طرف، منهنجي جوش  ۾،   اسان جي خوشين ۾ مداخلت ڪئي وئي آهي.

ڇاڪاڻ ته اسان کي مصيبت جو رستو ڏيڻو هو ۽، ماء ۽ ٻار جي وچ ۾،

- اسان محسوس ڪيو ته ايندڙ جدائي جو وڏو درد،

- گھٽ ۾ گھٽ حساس جدائي،

- اهو ٿيڻو هو منهنجي موت تي ماءُ ۽ پٽ جي وچ ۾.

* غار  ۾، جانور

- مون کي سڃاڻي، مون کي عزت ڏني ۽

- مون کي پنهنجي سانس سان گرم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

* جيل ۾  ،

مردن به مون کي نه سڃاتو، ۽،

مون کي بي عزتي ڪرڻ لاءِ انهن مون کي ٿڪ ۽   بي عزتي سان ڍڪيو.

 

  تنهنڪري ٻنهي جي وچ ۾   ڪو به   مقابلو ممڪن ناهي .



 

منهنجي ذهن کي ابدي ارادي جي سج سان غسل ڪيو ويومنهنجو پيارو يسوع مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، اها بي عزتي جيڪا هڪ مخلوق منهنجي مرضي تي عمل نه ڪرڻ ڪري ڪري ٿي.

منهنجي خواهش سج جي روشني کان وڌيڪ آهي.

اهو هر شيء ۽ هر شيء تي حملو ڪري ٿو ۽ ڪو به ان جي لامحدود روشني کان بچي نٿو سگهي!

ڪنهن جي مرضي ڪرڻ،

مخلوق چاهي ٿي ته هن روشنيءَ کي ڪٽي ۽ ان ۾ اونداهيءَ کي ٺاهي.

پر منهنجي مرضي اڀري ٿي ۽ روشنيءَ جو سلسلو جاري رکي ٿو مخلوق کي پنهنجي مرضيءَ جي اونداهي ۾.

جيڪڏهن ڪو سج جي روشنيءَ ۾ رڪاوٽ وجهي ان ۾ هڪ ڊگهي رات ٺاهي ته ڇا اهو نه چئبو ته هو چريو آهي ۽ وڏي برائي ڪري رهيو آهي؟

غريب بدبخت،

- هو ٿڌو ٿي مري ويندو، هاڻي گرمي ۽ سج جي روشني حاصل نه ڪندو.

-هو بوريت جي ڪري مري ويندو، عمل ڪرڻ جي قابل نه هوندو ڇاڪاڻ ته هو روشنيءَ جي نعمت کان محروم هوندو.

-هو بک وگهي مري ويو هوندو، جنهن ۾ نه روشني هئي ۽ نه   گرمي

هن جي ننڍڙي زمين کي پوکڻ ۽ زرخيز ڪرڻ لاء هن جي خواهش جي اونداهي سان ڍڪيل آهي.

اهو ظاهر ٿئي ٿو:

”  بهتر ٿئي ها ته   اهڙو     ناخوش   وجود  ڪڏهن پيدا نه ٿئي ها!      

 

اهو سڀ ڪجهه روح ۾ ٿئي ٿو جيڪو ان جي مرضي ڪري ٿوتنهن ڪري

سڀ کان وڌيڪ ڏکوئيندڙ برائي منهنجي مرضي نه ڪرڻ آهي.

 

ڇاڪاڻ ته جڏهن منهنجي وصيت کسي ويندي،

- روح سڀني آسماني   سامان  لاء ٿڌو مري ٿو

- بوريت، ٿڪاوٽ، ڪمزوري جي ڪري مري، ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي غير حاضر آهي.

۽ اھو اھو آھي جيڪو خدائي عمل جي خوشي، طاقت ۽ زندگي ٺاھي ٿو.

 

روح بک کان مري رهيو آهي، ڇاڪاڻ ته

- روشني غير حاضر آهي

-جيڪو ننڍي زمين کي ڀاڻ ڏيڻ لاءِ اچي ٿو جيڪو کاڌو ٺاهي ٿو جنهن تي اهو رهڻ گهرجي.

 

مخلوق سمجهي ٿي ته   منهنجي مرضي نه ڪرڻ   ڪا وڏي برائي ناهي

ان ۾ سڀئي برائيون گڏ آهن.

ان کان پوء   هن شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ

هر سٺي، سٺو ٿيڻ لاء، ان جي اصليت خدا ۾ هجڻ گهرجي.

 

نتيجي طور

 - پيار، چڱائي ڪرڻ جي حقيقت  ،

- تڪليف،

-انهن مخلوقن جو بهادري جيڪو ڪجهه حاصل ڪرڻ لاءِ پنهنجو پاڻ کي مٿي اڇلائي،

  سائنس جو مطالعو، مقدس ۽ پاڪ-

- مختصر ۾، هر شيء جيڪا خدا ۾ پيدا نه ٿيندي آهي، مخلوق کي سوڀ ڏئي ٿي،   فضل جي خاليگي.

 

۽ اهي سڀ شيون جيڪي خدا ۾ پيدا نه ٿيون ٿين

-شروع ٿئي ٿو صرف انسان جي شروعات سان

- اھي ڪم آھن جھڙيءَ وڏي واءَ سان، جيڪي پنھنجي طاقت سان، مٽيءَ جي ڍير ۾ گھٽجي وڃن.

شهر، ڳوٺ، شاندار   رهائش.

 

ڪيترا ڀيرا هڪ طاقتور واء فن ۽   ذهانت جي تمام خوبصورت ڪم کي تباهه نه ڪري،

کلڻ،   هن جي  ڪاوڙ  سان  ،  هن  جي  تمام گهڻي  تعريف  ۽  تعريف ڪيل ڪم  تي !        

 

ڪيترا ڀيرا طاقتور واء

-عزت نفس،

- ذاتي شان،

ڇا اهو سڀ کان خوبصورت ڪمن جو قتل عام نٿو ڪري؟

مون کي نراس محسوس ٿئي ٿو ته اها ساڳي ملڪيت مون کي ڏئي ٿي!

 

تنهن ڪري ڪو به   علاج ناهي

-جيڪو وڌيڪ ڪارائتو، وڌيڪ مناسب ۽

- جيڪو وڌيڪ علاج ڪندڙ آهي

- جيڪو روح ۾ انهن واء جي غضب کي روڪي ٿو، اهو

 منهنجي ارادي جي روشني جي طاقت ۽ گرهڻ جيڪو اهو ٺاهي ٿو. 

 

جڏهن به اها طاقت موجود هوندي آهي ته هي گرهڻ خدا جي روشنيءَ سان ٺهندو آهي، اهي هوائن کي وهڻ کان روڪيندا آهن ۽

مخلوق هڪ خدائي ارادي جي اهم اثر هيٺ رهي ٿي   ،

اهڙيءَ طرح ته   Fiat جي مهر کي   ان جي سڀني عملن ۾، وڏي توڙي ننڍي ۾ ڏسي سگهجي ٿو.

 

سندس نعرو آهي:

”  خدا چاهي ٿو، مان چاهيان ٿو  جيڪڏهن خدا نه چاهي ته مان به نه گهران  .

ان کان علاوه، منهنجي وصيت تخليق ۾ هڪ مڪمل توازن برقرار رکي ٿيتوازن برقرار رکي ٿو

- پيار، خير، رحم،

- جرئت، طاقت ۽

- پڻ انصاف.

 

نتيجي طور

جڏهن توهان عذاب ۽ مصيبت جي باري ۾ ٻڌو ٿا، اهو صرف منهنجي   متوازن ارادي جو اثر آهي.

مخلوق لاء هن جي پيار جي باوجود، هوء عدم توازن جي تابع نه آهيٻي صورت ۾ اهو ناقص ۽ ڪمزور هوندو جيڪڏهن اهو پنهنجو توازن وڃائي ويٺو.

 

منهنجي وصيت جو سمورو حڪم ۽ تقدس هن ۾ آهي:

ان جو پورو توازن   -   هميشه ساڳيو، ڪڏهن به   تبديل نه ٿيندو.

 

(4) منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت جي پهرين ڄاول   ،

 منهنجي سپريم فيٽ بابت ڪجهه خوبصورت ٻڌو  .

منهنجي وصيت bilocalized آهي ۽ ان جي مڪمل توازن کي روح ۾ منتقل ڪري ٿي

- جيڪو توهان ۾ رهي ٿو ۽

 - هن کي پنهنجي بادشاهي ٺاهڻ لاء راڄ ڪرڻ ڏيو  .

اهڙيء طرح،   روح توازن محسوس ڪري ٿو

محبت، شفقت، رحم، جرئت، طاقت ۽ انصاف ۾.

 

تخليق تمام وسيع آهي.

منھنجو ارادو توازن جي پنھنجي مختلف عمل ۾ مشق ڪري ٿوروح ۾ اهو توازن آهي.

اهڙيءَ طرح منهنجي وصيت هن کي بلند ڪري ٿي ۽ هن کي وڌايو ته هن کي هن جي سڀني ڪمن ۾ ڳولي.

انهن کي متحد ڪرڻ لاءِ انهن کي الڳ نه ڪرڻ لاءِ گڏيل توازن.

 

ان ڪري مخلوق

پاڻ کي سج ۾ ڳولي ٿو،

متوازن عمل ڪرڻ لاءِ جيڪي منهنجي وصيت هن ۾ ملي ٿي

 سمنڊ ۾ 

 آسمان ۾ ، 

ننڍڙي گلن ۾ جيڪو ڦٽي ٿو، ان جي خوشبو کڻڻ لاءِ   ؛

 ننڍي پکي ۾ _

جيڪو خوشي جي توازن سان سڄي مخلوق کي خوش ڪرڻ لاءِ ڳائي ٿو.

مليو آهي

- واء، پاڻي، طوفان جي غضب ۾،

- انصاف جي توازن لاء.

 

مختصر ۾، منهنجي مرضي هن مخلوق کان سواء نه ٿي سگهياهي لازم و ملزوم آهن ۽ گڏ رهن ٿا.

۽ توهان سوچيو ٿا ته اهو ٿورڙو آهي جيڪو روح چئي سگهي ٿو:

- مان جنت ۾ وڌو ويو آهيان ته ان کي منهنجي ڀائرن جي خاطر رکڻ لاء.

-آءٌ سج ۾ موجود آھيان ڄمڻ ۽ ڀاڻ ڏيڻ لاءِ، روشني ڏيڻ ۽

سڀني ماڻھن لاء کاڌو تيار ڪرڻوغيره سڀ ڪجهه لاءِ؟

 

ڪير ڪڏهن به چئي سگهي ٿو:

"مون کي پنهنجي خدا سان پيار آهي جيئن هو   پاڻ سان پيار ڪري ٿو،

مون کي سڀني سان پيار آهي   ۽

ڇا مان  اھو  سڀ چڱائي ڪري  رھيو آھيان  جيڪو منھنجو خالق پوري  انساني خاندان   سان ڪندو آھي؟         

 

صرف اهو آهي جيڪو هن الائي فائيٽ جو توازن حاصل ڪري ٿو ۽ کيس ان ۾ راڄ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

 

منھنجو پيارو عيسيٰ، جڏھن پھتو ته ڏٺائين

 - سينه جي مرڪز ۾ سج کڻڻ  ،

- هن کي پنهنجي هٿن ۾ مضبوطيء سان پڪڙيوويجهو اچڻ،

هن سج کي پنهنجي سيني ۽   هٿن جي وچ مان ڪڍي ڇڏيو،

 ان کي منهنجي مرڪز ۾ رک  .

پوءِ هن سج کي مضبوطيءَ سان جهلي منهنجي هٿن ۾ ورتو.

 

هن مونکي ٻڌايو:

هي سج منهنجي مرضي آهي، ان کي چڱيءَ طرح سنڀاليو ۽ ان کي ڪڏهن به ڀڄي وڃڻ نه ڏيڇاڪاڻ ته ان ۾ هر شيءِ کي روشنيءَ ۾ تبديل ڪرڻ جي طاقت آهي، توهان ۽ توهان جا سڀئي ڪم،

- پاڻ کي مڪمل طور تي هن ۾ شامل ڪرڻ

- هڪ سج ٺاهڻ لاء.

 

ان کان پوء مون سڀني جي باري ۾ سوچيو ته منهنجي پياري   عيسى ڇا ڪيو هو ڇوٽڪاري لاء زمين تي اچڻ سان   .

جي لاءِ

- هن جي عملن ۾ مون سان شامل ٿيو

- هن کان پڇو، هن جي پنهنجي ڪم جي پيار لاء، هن جي مرضي کي ڄاڻڻ لاء ته جيئن هو   حڪمران ڪري.

 

۽ منهنجو پيارو   يسوع شامل ڪيو  :

 منهنجي ڌيءُ،

جيئن ئي منهنجي انسانيت جو تصور ڪيو ويو، هڪ نئين تخليق شروع ٿي، منهنجي مرضي جي بادشاهي   کي اتي جمع ڪرڻ لاء.

 منهنجي انسانيت پاران ڪيل سڀني عملن ۾  .

 

منهنجا سڀئي عمل، منهنجي انسانيت جي اندر ۽ ٻاهر، خدائي ارادي جي تخليقي طاقت سان متحرڪ هئا.

انهن نئين تخليق جي ذريعي پاڻ کي خدائي رضا جي عملن ۾ تبديل ڪيو.

تنهنڪري مون هن جي بادشاهي کي وڌايو

- منهنجي اندر ۽

- منهنجي ظاهري عملن ۾.

 

حقيقت  ۾، انسان ۾ منهنجي مرضي جي هن بادشاهي کي ڪير تباهه ۽ رد ڪيو آهي؟ 

اها سندس انساني خواهش آهي،

-جنھن مون کي انڪار ڪيو، ۽

 - هن پنهنجو پاڻ تي غلبو ۽ متحرڪ ٿيڻ ڇڏي ڏنو 

انسان ۾ بدحالي، جوش ۽ برباديءَ جي بادشاهي پيدا ڪرڻ.

 

منهنجي انسانيت کي اهو ڪرڻو هو

مون ۾ ٻيهر ڪرڻ ۽ ياد ڪرڻ لاءِ، منهنجي انساني فطرت ۾، اعليٰ اختيار جي هن بادشاهت، ترتيب سان

تيار ٿيڻ لاءِ تيار ٿي Redemption e

- انسانيت کي علاج ڏيڻ جي قابل ٿي سگھي ٿو جيڪو ان کي بچائيندو.

 

جيڪڏهن مون هن بادشاهي کي مون ۾ محفوظ نه ڪيو هو، جيڪڏهن مون هن کي حڪمراني جو حق نه ڏنو هو،

 مان نجات جي نيڪي کي پورو نه ڪري سگهيو آهيان   .

 

جيڪڏهن مون وٽ هن جي بادشاهي ٺاهڻ جو بنيادي حق نه هجي ها، ته منهنجي خدائي مرضي ان جو سامان مون کي نه ڏئي ها.

هو فقط مون کي ٻيو ڀيرو مخلوق کي بچائڻ جو علاج ڏيندو.

 

منهنجي سڀني عملن ۾ منهنجي سپريم رضا پاڻ کي ترتيب ڏني آهيهن غالب ۽ فتح حاصل ڪئي.

 

هن پنهنجي تخليقي طاقت ۾ سيڙپڪاري ڪئي

- منهنجا ڳوڙها، منهنجون رڙيون، منهنجون آهون، منهنجون ڌڙڪن، منهنجا قدم، منهنجا ڪم، - منهنجا لفظ ۽ منهنجا ڏک - مختصر ۾، سڀ شيون.

هوءَ انهن کي پنهنجي   لامحدود روشني سان متاثر ڪري ٿي،

۽ هن منهنجي ڪم ۾ پنهنجي بادشاهي جي نئين تخليق ٺاهينتيجي طور

وڌيڪ مون سمجهيو،

الائي فئٽ منهنجي انسانيت ۾ پنهنجي بادشاهي جي حدن کي ڪيترو وڌيڪ وڌايو

 

تخليق

هن کي اوڏانهن کان سڏيو ويو   ۽

اهو منهنجي تخليقي لفظ  جي بنياد تي ٺهيل هو،    جنهن ڳالهايو، ٺاهيو ۽ حڪم ڏنو ته سڀ شيون پنهنجي جاء تي ترتيب ۽   هم آهنگي ۾ وٺن.

 

عظيم ارادي جي سلطنت جي   تخليق ۾     ،

- منهنجي وصيت ڪنهن به شيءِ کان بادشاهي ٺاهڻ سان مطمئن نه هئي،

- پر گهربل، ضمانت طور، ڪرڻ لاءِ:

بنياد، بنياد، ديوار e

منهنجي مقدس انسانيت جا سڀ عمل ۽ ڏک

هن جي سلطنت جي تخليق کي ٺاهڻ لاء.

 

ڏس ته منهنجي مرضي جي هن بادشاهي مون کي ڪيترو خرچ ڪيو آهيڪيترو پيار ڪري ورتو.

تنهن ڪري،   هي سلطنت موجود آهي.

مون کي صرف اهو ڪرڻو آهي ته ان کي سڀني شين سان گڏ ڄاڻايو وڃي.

 

تنهنڪري مان توهان کان ڇا چاهيان   ٿو

- جيئن ته منهنجي انسانيت منهنجي وصيت کي پنهنجي بادشاهي ٺاهڻ لاءِ آزاد ڪيو آهي،

-توهان مون کي آزاد ڪري سگهو ٿا، مون کي ڪنهن به شيء کان انڪار ڪرڻ کان سواء، هن وانگر

- مون کي توهان ۾ ڪا به مخالفت نه آهي ۽ منهنجي عملن ۾ ڪري سگهو ٿا

- توهان ۾ وهڻ،

- انھن جي عزت جي جاء وٺي

- چڱيءَ طرح ترتيب ڏيو

توھان ۾ جاري رھڻ لاءِ منھنجي مرضي جي بادشاھت جي زندگي.

 

جنهن کان پوءِ منهنجو پيارو عيسيٰ   بجليءَ جي چمڪ وانگر ڀڄي ويو.

مون هن جي پيروي ڪرڻ ٿي چاهي، پر انهيءَ چڪر ۾ مون ڏاڍي تلخيءَ سان ڏٺو ته متعدي بيماريون اٽليءَ سميت سڀني قومن ۾ پکڙجي وينديونمون کي ائين لڳي رهيو هو ته هر هنڌ مرد مري ويندا ۽   گهر اجڙي ويندا.

اهو عذاب ڪيترن ئي ملڪن ۾ وڌيڪ پرتشدد هوندو، پر لڳ ڀڳ سڀئي متاثر ٿيندامون کي لڳي ٿو ته ماڻهو رب کي ناراض ڪرڻ لاء هٿ کڻندا آهن.

اسان جو رب انهن سڀني کي ساڳئي زخم سان ماريندو آهي.

پر مون کي اميد آهي ته هو پرسڪون ٿيندو ۽ ماڻهن کي گهٽ تڪليف ٿيندي.

 

(مون ان سال تي غور ڪيو جيڪو ختم ٿي رهيو هو ۽ خبر جيڪا شروع ٿي رهي هئي.)

(2) مون خدائي رضا جي روشنيءَ ۾ پنهنجي پرواز جاري رکيمون خوبصورت بيبي عيسيٰ کي دعا ڪئي ته،

- جيئن ختم ٿيڻ وارو سال ڪڏهن به پيدا نه ٿيندو،

- اهو منهنجي مرضي کي مرندو ته ڪڏهن به ٻيهر پيدا نه ٿيندومون کيس رڳو نئين سال جي تحفي طور عرض ڪيو،

- هو مون کي پنهنجي مرضي ڏيندو

- ان سان گڏ، مون هن کي پنهنجي ننڍڙن ننڍڙن پيرن لاء اسٽول طور ڏنو.

- ۽ اهو ته مون کي زندگي نه ملي سگهي ٿي جيڪڏهن هن جي واحد خواهش نه آهي.

 

مون هي ۽ ٻيون ڳالهيون ڪيون، منهنجو پيارو   يسوع   مون مان نڪري آيو ۽ مون کي   چيائين  :

 

منهنجي مرضي جي ڌيءَ، مان ڪيترو چاهيان، پيار ۽ تمنا ته تنهنجي مرضي تو ۾ مري آءٌ تنهنجو تحفو ڪيئن قبول ڪريان  !

مون کي ڪهڙي خوشي ٿيندي جو مان ان کي پنهنجي پيرن جي پيرن جي صندلي طور استعمال ڪريان   .

 

حقيقت ۾، جيستائين اها   مخلوق ۾ رهي ٿي،

ان جي مرڪز کان ٻاهر جيڪو خدا آهي، انسان جي ارادي سخت آهي

 

پر جڏهن هوءَ مرڪز ڏانهن موٽي آئي ته هن شروع ڪئي،

توهان جي ننڍڙي عيسى جي پيرن تي هڪ اسٽول وانگر ڪم ڪرڻ لاء، اهو نرم ٿي ويندو آهي، ۽ مان ان کي   مزو ڪرڻ لاء استعمال ڪريان ٿو.

ڇا اهو صحيح ناهي ته، مان جيترو ننڍڙو آهيان، مون کي مزو آهي؟ ۽   اهو ته   ڪيترين ئي  تڪليفن،  پرائيويٽ  ۽  ڳوڙهن جي وچ   ۾   ،    

ڇا مون کي راضي ڪرڻ لاءِ تنهنجي مرضي آهي؟

 

توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته اها مخلوق جيڪا پنهنجي مرضي کي ختم ڪري ٿي، پنهنجي اصل ڏانهن واپس اچي ٿي

ان کان پوء هن ۾ نئين زندگي شروع ٿئي ٿي، روشني جي زندگي، منهنجي خواهش جي دائمي زندگي.

 

جڏهن مان زمين تي آيو آهيان،

- مان ڪيترائي مثال ڏيڻ چاهيان ٿو

انساني ارادي کي ڪيئن ختم ڪجي.

 - مان اڌ رات ۾ پيدا ٿيڻ چاهيان ٿو ته جيئن منهنجي روشن ڏينهن سان انساني ارادي جي رات کي ٽوڙي 

جيتوڻيڪ اڌ رات جو،

- رات جاري آهي،

اهو اڃا تائين هڪ نئين   ڏينهن جي شروعات آهي.

 

منهنجا ملائڪ،

- منهنجي جنم جي عزت ڪرڻ

- هر ڪنهن کي منهنجي   مرضي جو ڏينهن ڏيکارڻ،

 اڌ رات   کان  ، آسمان   جي   خزاني   کي سينگاريو

نئين ستارن ۽ سج سان

رات کي ڏينهن جي روشنيءَ کان وڌيڪ روشن ڪرڻ لاءِ   .

 

هئي

- اهو خراج جيڪو فرشتن منهنجي ننڍڙي انسانيت کي ادا ڪيو،

جنهن ۾ منهنجي خدائي رضا جو سج جو پورو ڏينهن ۽ ان ۾ موجود مخلوقات جي يادگيري هئي.

 

هڪ ٻار جي حيثيت   ۾ مون کي طواف جي ظالمانه زخم کان گذريو

- جنهن مون کي ڳوڙها ڳاڙي روئي ڇڏيو   -

نه رڳو مون کي، پر منهنجي ماءُ ۽ منهنجي پياري سينٽ جوزف کي.

اھو اھو وقفو ھو جيڪو مون انساني ارادي کي ڏيڻ چاھيو، انھيءَ لاءِ ته خدائي مرضي ان ۾ وهي،

تنهنڪري هاڻي ڪا کٽيل وصيت ناهي، پر صرف منهنجي،

 

 

هڪ ٻار جي حيثيت   ۾ مون مصر ڏانهن ڀڄي وڃڻ چاهيو  .

  هڪ ظالم ۽ ظالم  مون کي مارڻ چاهي ٿو

انساني ارادي جي علامت جيڪا منهنجي مارڻ چاهي ٿيمان ڀڄي ويو، سڀني کي ٻڌائڻ لاء:

’  انساني مرضيءَ کان ڀڄي وڃ جيڪڏهن تون نه ٿو چاهين ته منهنجو قتل ٿئي.

 

منهنجي سڄي زندگي ڪجهه به نه رهي آهي

 انسان ۾ خدا جي رضا کي ياد ڪرڻ لاء  .

 

مصر ۾  آئون انهن ماڻهن جي وچ ۾ اجنبي وانگر رهندو هوس،

-منهنجي وصيت جي علامت جنهن کي هو سمجهي ٿو، غير ملڪي ۽

- علامت اهو آهي ته جيڪو ماڻهو امن ۾ رهڻ چاهي ٿو ۽ منهنجي وصيت سان متحد هجي، اهو انسان جي خواهش لاء اجنبي وانگر رهڻ گهرجي.

ٻي صورت ۾، اتي هميشه ٻنهي جي وچ ۾ جنگ ٿيندياهي ٻه اڻ کٽ خواهشون آهن.

 

جلاوطنيءَ کان پوءِ   مان پنهنجي  وطن موٽي آيو آهيان 

منهنجي وصيت جي علامت، جيڪا صدين جي ڊگهي جلاوطنيءَ کان پوءِ، پنهنجي پياري وطن ڏانهن موٽي اچي، اتي پنهنجي   اولاد جي وچ ۾ راڄ ڪري.

۽ منهنجي   زندگي جي انهن مرحلن مان گذري رهيو آهي،

مون ۾ هن جي بادشاهي قائم ڪئي   ۽

مون کيس مسلسل دعائن سان، درد ۽ ڳوڙهن ۾ سڏيو   ،

مخلوق جي وچ ۾ اچڻ ۽ راڄ ڪرڻ.

 

مان پنهنجي وطن موٽي آيس   ۽ اُتي لڪيل ۽ اڻڄاڻ رهڻ لڳو.

اوهي منهنجي پوشيده ۽ اڻڄاتل جاندار جي درد جي ڪيتري قدر   علامت آهي  ۽ ان گمناميءَ ۾ مون   پڇيو

- ته سپريم معلوم ٿيندو،

- ته جيئن هوءَ عزت ۽ شان حاصل ڪري جيڪا هن جي ڪري آهي.

 

سڀ ڪجھ مون ڪيو آھي علامتي

- منهنجي مرضي جي تڪليف،

- اها حالت جنهن ۾ مخلوق رکيل آهي،   اي

- هڪ سڏ هن جي بادشاهي ڏانهن موٽڻ.

 

۽ اھو اھو آھي جيڪو مان توھان جي زندگي چاھيان ٿو:

مخلوق جي وچ ۾ منهنجي مرضي جي بادشاهي جو مسلسل ڪال.

 

(4) پوءِ مان ان کي واپس آڻڻ لاءِ سموري مخلوق مان گذريو

- آسمان، تارا، سج، چنڊ، سمنڊ -

- مختصر ۾، سڀ تخليق

ٻار يسوع جي پيرن تي هن کان پڇڻ لاء، سڀ   گڏجي،

زمين تي هن جي مرضي جي هن بادشاهي جو اچڻ.

 

۽ منهنجي خواهش ۾، مون کيس چيو:

ڏس، مان اڪيلو نه آهيان ته توکان دعائون گهران،   پر

آسمان سڀني تارن جي آواز سان دعا ڪري ٿو   ؛

سج، ان جي روشني ۽ ان جي   گرمي جي آواز سان؛

سمنڊ، ان جي گوڙ سان   -

سڀ دعا ڪريو ته توھان جي مرضي زمين تي راڄ ڪريتوهان انهن سڀني آوازن جي مزاحمت ڪيئن ڪري سگهو ٿا جيڪي توهان کي پڇي رهيا آهن؟

اهي معصوم آواز آهن، اهي آوازون جيڪي توهان جي ساڳي وِل ديٽ بيگ توهان جي طرفان متحرڪ آهن».

 

مان ائين چئي رهيو هوس

منهنجو ننڍڙو عيسى مون کان ٻاهر آيو

سڀني تخليق جي عزت حاصل ڪريو   اي

 هن جي خاموش ٻولي ٻڌڻ لاء  .

 

هن مون کي ڀاڪر پائيندي چيو:

منهنجي ڌيءَ، زمين تي منهنجي مرضي جي اچڻ کي جلدي ڪرڻ جا بهترين طريقا

مان علم آهيان.

علم

- روشني ۽ گرمي آڻيو، اي

 - اهي انهن ۾ خدا جو پهريون عمل ٺاهيندا آهن 

ڪيئن مخلوق پهريون عمل ڳولي ٿو جنهن تي پنهنجو پاڻ ٺاهي.

 جيڪڏهن هن کي پهريون عمل نه مليو  ،

مخلوق کي پهريون عمل ٺاهڻ جي فضيلت نه آهي،

هن  وٽ  هن  بادشاهت کي  ٺاهڻ  لاءِ  تمام  ضروري  شيون نه هونديون  .       

 

پوءِ ڏسو ته منهنجي مرضي جي وڌيڪ ڄاڻ حاصل ڪرڻ جو مطلب ڇا آهي.

خدا جي پهرين عمل کي پاڻ ۾ کڻڻ سان، مخلوق کڻندي آهي

- هڪ مقناطيسي قوت، هڪ طاقتور مقناطيس،

 - جيڪو مخلوقات کي خدا جي پهرين عمل کي ورجائڻ لاءِ راغب ڪري ٿو  .

 

اُن جي روشنيءَ سان اُهي انسان جي خواهشن کي ختم ڪري    سگهندا 

ان جي گرمي سان، اهي سخت دلين کي آڻيندا جيڪي خدا جي عمل جي اڳيان جھڪڻ لاءمخلوقات جوش محسوس ڪندي ۽ پاڻ کي هن   عمل تي نموني ڪرڻ چاهيندا.

نتيجي طور

منهنجي مرضيءَ جو ڪيترو وڌيڪ پڌرو علم   ،

- خدائي فئٽ جي بادشاهي زمين تي جيترو جلدي ٿي سگهي ايندي  .

 

منهنجي دل پنهنجي پياري ۽ پياري عيسيٰ جي جدائيءَ جي درد تي روئي رهي آهي، ڪلاڪ مون کي صديون لڳيون آهن ۽ راتيون هن کان سواءِ بي انتها آهنننڊ منهنجي اکين مان نڪري وئيجيڪڏهن مان گهٽ ۾ گهٽ ننڊ ڪري سگهان  ها  ته   منهنجو درد سمهي پوي ها ۽ مون کي ڪجهه راحت ملي سگهي ها پر   نه،   مان سمهڻ   بدران   اکيون  کوليندو   رهيس     

 منهنجون سوچون اکيون آهن، جن ۾ داخل ٿيڻ چاهيان  ٿو

اهو ڏسڻ لاءِ ته ڪٿي آهي جيڪو مان ڳولي رهيو آهيان ۽ نه ڳولي سگهان ٿو؛ -

- منهنجيون اکيون آهن ڪن، ٻڌڻ لاءِ - ڪير ڄاڻي   -   سندس قدمن جو مٺو آواز، سندس آواز جي مٺي ۽ نرم گونج   .

- منهنجون اکيون ڏسي رهيون آهن - ڪير ڄاڻي ٿو، اهي شايد هن جي ڀڄڻ جي چمڪ ايندي ڏسندا.

اوهن جي محرومي مون کي ڪيتري قيمت ڏئي ٿياومون کي ڪيترو چاهيو.

 

مان انهن ماتم ۾ هئس جڏهن منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر ۾ هليو ويو ۽ پاڻ کي ظاهر ڪيو،

- روشني جي ميز تي ويٺي،

- سڀ ان جي ترتيب کي جانچڻ ۾ مصروف آهن جيڪي هن پنهنجي مقدس وصيت تي ظاهر ڪيو هو.

 

- سندس مرضي، لفظ،   علم،

- سڀ ڪجهه روشنيءَ جي شعاع وانگر هو

يسوع جي هٿ ۾ ۽ جنهن کي هن روشني جي ميز تي رکيو

هو ايترو ته مشغول هو جو مون هن سان ڪيترو به ڳالهايو ۽ فون ڪيو، هن کي منهنجي ڪا به پرواهه نه هئي.

سو مان چپ رهيس ۽ هن جي ڀرسان بيٺو رهيو.

 

پوءِ، هڪ ڊگهي خاموشيءَ کان پوءِ،   هن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءُ  ، جڏهن اها شيءِ اچي ٿي جيڪا منهنجي مرضي، آسمان ۽ زمين سان واسطو رکي ٿي

- احترام واري خاموشي کي ڏسو

 - هن سپريم وِل جي نئين عمل جو تماشو ٿيڻ  .

 

انهن مان هر هڪ عمل ڪري ٿو

- هڪ خدائي زندگي، هڪ طاقت، هڪ   خوشي،

- هڪ اضافي لذت خوبصورتي.

 

نتيجي طور

جڏهن اها منهنجي مرضي تي اچي،

- اسان کي هر شيء کي هڪ طرف رکڻو پوندو ۽

- صرف ابدي Fiat تي ڌيان.

 

 اهو پنهنجو پاڻ کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ بابت ناهي 

- هڪ انساني ارادو يا ڪا به فضيلت، پر هڪ خدائي ۽ آپريٽنگ ارادو.

 

تنهن ڪري، اسان کي پنهنجو پورو ڌيان ڏيڻ گهرجي

جيئن ته هن عظيم وصيت جي نئين عمل جي عظيم نيڪي جي حوالي سان.

 ان ڪري مان تنهنجي سڏ جو جواب نه  ٿو ڏيان.

ڇاڪاڻ ته جڏهن توهان وڏيون شيون ڪندا آهيو، ننڍن کي هڪ طرف ڌڪيو ويندو آهي.

 

 

ان کان پوء مون   پنهنجي پرجوش عيسى جي پيروي ڪئي ۽ جوش ۾   ،

- ھو انھيءَ جاءِ تي پھتو، جتي   ھيرود خاموش رھندي مٿس سوالن سان ڀرجي ويو  ،

مون سوچيو: ”جيڪڏهن عيسيٰ ڳالهائي ها ته شايد هو بدلجي وڃي ها“.

 

۽   جيس  اسان، مون ۾ منتقل ٿي، مون   کي ٻڌايو  :

 هيروڊ مون کان ڪو به سوال نه  پڇيو

- سچ ڄاڻڻ،

- پر تجسس کان ٻاهر ۽   مون کي مذاق ڪرڻ لاء.

جيڪڏهن مان جواب ڏيان ها ته هن کي ٺٺوليون ڪريان ها

ڇاڪاڻ ته جڏهن سچ کي ڄاڻڻ ۽ ان کي عمل ۾ آڻڻ جي ڪا به خواهش نه آهي، - اها گرمائش حاصل ڪرڻ جي خواهش جيڪا ان سان منهنجي سچائي جي روشني آڻيندي.

اهو روح کان غير حاضر آهي.

حقيقتن کي اُڀارڻ ۽ ڀاڻ ڏيڻ لاءِ نمي نه ملڻ ڪري، اها   گرمي   اڃا به  وڌيڪ  ساڙي  ٿي  ۽  ان مان پيدا ٿيندڙ  چڱاين  کي تباهه  ڪري ٿي.       

اهو سج سان گڏ آهي:

-جڏهن ان کي ٻوٽن تي نمي نه ملندي آهي ته ان جي   گرمي انهن کي   سڪي ويندي  آهي  ۽   ٻوٽن  جي زندگي کي ساڙي  ڇڏيندو آهي  . 

پر جيڪڏهن اهو نمي ڳولي ٿو، سج   عجيب ڪم ڪري ٿو.

 

سچ خوبصورت آهي، پيارو آهي، اهو روح کي زنده ڪري ٿو ۽ انهن کي ميوو ڏئي ٿوان جي روشني ۽ ان جي گرمي سان،

اهو ترقي، فضل ۽ تقدس جا عجائب ٺاهي ٿو

پر اهو انهن روحن لاءِ جيڪي ان کي   انجام ڏيڻ سان پيار ڪن ٿا.

 

ٻي پاسي

انهن سان جيڪي ان کي انجام ڏيڻ پسند نٿا ڪن، اهو سچ آهي جيڪو   انهن سان ٺٺوليون ڪري ٿو.

 

جڏهن مان اهو لکي رهيو هئس ته مان ايترو ته ٿڪجي ويس، جو مان مشڪل سان لکي رهيو هوس، مون کي اهو به محسوس نه ٿيو ته عيسى مون کي منهنجي ڪم کي آسان ڪرڻ لاءِ متاثر ڪيو، ۽ نه ئي ذهني روشنيءَ جي پوريءَ جو، جيڪا سمنڊ وانگر، منهنجي   ذهن ۾ بڻجي ٿي.

تنهنڪري مون کي ڪاغذ تي رکڻ لاءِ روشني جا ننڍڙا ڦڙا کڻڻا پوندا.

 

ڇو ته ٻي صورت ۾، جيڪڏهن آئون هر شيء کي رکڻ چاهيان ٿو،

- مان ان شخص وانگر ٿيندس جيڪو سمنڊ ۾ داخل ٿيندو ۽ ان کي مڪمل طور تي پنهنجي هٿ ۾ رکڻ چاهيندو

پر جيڪڏهن هو صرف چند ڦڙا وٺڻ چاهي ته هو ڪري سگهي ٿواهڙيءَ طرح، منهنجي روح ۾ هر شيءِ ايتري ئي مشڪل هئي جيتري منهنجي جسم ۾ هئي.

خراب لڳي، مون سوچيو:

شايد هاڻي خدا جي مرضي ناهي ته مان لکان، نه ته هو اڳي وانگر منهنجي مدد ڪري ها.

ان جي برعڪس، ڏکيائي، ڪوشش جيڪا مون کي ڪرڻي آهي، اها ايتري وڏي آهي جو مان اڳتي هلي نٿو سگهانتنهن ڪري، جيڪڏهن عيسى هاڻي اهو نه چاهيندو، نه ئي آئون.

"

 

مان اهو سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو پيارو   يسوع   منهنجي اندر مان ٻاهر آيو ۽   مون کي چيو  :

 هوءَ جنهن کي منهنجي مرضي جي بادشاهي حاصل ڪرڻ گهرجي 

- نه رڳو اهو ڪرڻ گهرجي ۽ ان ۾ رهڻ گهرجي   ،

پر هن کي اهو محسوس ڪرڻ گهرجي ۽ برداشت ڪرڻ گهرجي جيڪو منهنجي مرضي محسوس ڪري ٿو ۽ روح ۾ مبتلا آهي.

 

جيڪو توهان ٻڌو اهو ٻيو ڪجهه ناهي

ان حالت جي نسبت جنهن ۾ مان پاڻ کي مخلوقات ۾ ڳوليان ٿومنهنجي وصيت ڪهڙي مشڪل سان وهندي آهي؟

هن کي ڪهڙيون ڪوششون نه ڪرڻ گهرجن ته هو مخلوق کي تابع ڪري.

ڪيتري به مخلوق ان کي پنهنجي مرضيءَ ۾ دٻائي رهي آهي.

 

اهي هن جي زندگي، هن جي توانائي، هن جي خوشي، هن جي طاقت ۽ هن جي زندگي جو بهترين حصو وٺن ٿا

هن کي مجبور ڪيو ويندو آهي ڪم ڪرڻ لاءِ هڪ مايوسي، ڪمزور ۽ چست انساني ارادي جي دٻاءَ هيٺ.

اوڪهڙي دردناڪ، تلخ ۽ جابر خوابن جي مخلوق منهنجي مرضي جي حفاظت ڪن ٿا.

 

تنهن ڪري توهان هن جي مصيبت ۾ حصو وٺڻ نٿا چاهيو؟ منهنجي ڌيء، توهان کي هڪ اهم هجڻ گهرجي،   ۽

- جيڪو به آواز توهان کي منهنجي مرضي ڪرڻ چاهي ٿو،

- توهان کي پنهنجو پاڻ کي قرض ڏيڻ گهرجي آواز ٺاهڻ لاءِ جيڪو منهنجي وصيت ٻاهر وڃڻ چاهي ٿو.

 

۽ جڏھن اھو توھان ۾ ٺھيو آھي سڀ آواز ان وٽ آھن -

- خوشي، طاقت، احسان، درد، وغيره جا آواز. -

هن جي فتح مڪمل ٿي ويندي، اهڙيء طرح هن جي بادشاهي توهان ۾ قائم ڪئي.

 

تنهن ڪري، بدران سوچيو

-جيڪو هڪ الڳ ۽ مختلف سوناٽا آهي جيڪو هوءَ توهان ۾ کيڏڻ چاهي ٿي -

- جيڪو هڪ وڌيڪ اهم آهي جيڪو هو توهان جي روح ۾ شامل ڪرڻ چاهي ٿو، ڇاڪاڻ ته، سپريم فيٽ جي بادشاهي ۾،

- هو آسماني فادرلينڊ جي ڪنسرٽ جي سڀني نوٽس ڳولڻ چاهيندو آهي ته جيئن موسيقي هن ​​جي بادشاهي کان غير حاضر نه هجي.

 

مان سپريم وِل ۾ پنهنجا معمول جا ڪم ڪري رهيو هوس، ۽ منهنجو پيارو عيسيٰ منهنجي اندر مان ٻاهر آيو، هن پنهنجا هٿ مون ڏانهن ڊگها ڪيا ۽ مون کي چميائين، مون کي ايترو ته مضبوطيءَ سان جهليائين جو مان پوري طرح سان عيسيٰ سان ڍڪيل هئس.

۽ هن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، مان مطمئن نه آهيان

-جيڪڏهن مان توهان کي مڪمل طور تي مون ۾ ڍڪيل نه ڏسان، اي

- مون ۾ ايترو ته ڦاٿل آهي جو هاڻي نه توکي مون کان جدا ڪري سگهان ٿو، نه مان توکان.

پوء   هن شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ

روح جيڪو خدا جي رضا ۾ رهجي ٿو اهو هميشه پنهنجي برابر آهي.

سندس عمل روشنيءَ جي علامت آهن

جيڪو اڳتي، پويان، ساڄي ۽   کاٻي طرف منتقل ٿئي ٿو.

جيڪڏهن ان ۾   روشني جي وڌيڪ شدت آهي،

- اڃا به اڳتي وڌايو،

- پر اهو اڃا تائين منتقل ڪري ٿو

ان جي چوڌاري روشني جي فريم کي وڌايو   .

 

منهنجي وصيت ۾ ڪيل عمل روشنيءَ جي علامت آهن.

جڏهن مخلوق جو عمل منهنجي مرضي ۾ داخل ٿئي ٿو   ،

ماضي، حال ۽ مستقبل کي گڏي ٿو؛ ۽   روشنيءَ جي ڀرپور هجڻ سان،

- اهو هر جڳهه تي پکڙيل آهي ۽ سڀني شين کي پنهنجي لامحدود روشني جي دائري ۾ شامل ڪري ٿو.

 

تنهن ڪري، ڪو به ماڻهو، چاهي ڪيترو به سٺو ڪري،   ڪنهن کي اهو نٿو چئي سگهي   جيڪو   خدائي فيات   ۾   رهي ٿو : 'مان توهان وانگر آهيان'   .         

 

پر اهو ئي روح چئي سگهي ٿو:

مان ان جهڙو آهيان جنهن مون کي پيدا ڪيو آهي- جيڪو ڪجهه هو ڪري ٿو، مان به ڪريان ٿو.

ھڪڙو روشني آھي جيڪو اسان کي سيڙھي ٿو، ھڪڙو طاقت، ھڪڙو ارادو. "

 

ان کان پوء مون کي مقدس ميگي   جي باري ۾ سوچيو،   جيڪو بيٿلحم ۾ ننڍڙي عيسى جي زيارت ڪئي هئي.  

منهنجو هميشه مهربان   يسوع مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ، منهنجي خدائي پروويڊنس جو حڪم ڏسو:

- منهنجي اوتار جي عظيم عظمت لاء، مون هڪ عاجز ۽ غريب ڪنوار کي چونڊيو آهي،

-۽ هڪ سرپرست جي حيثيت ۾، جنهن مون لاءِ پيءُ جي حيثيت ۾ ڪم ڪيو، هڪ ڪنوار ماڻهو، سينٽ جوزف، ايترو غريب هو جو هن کي اسان جي خاندان جي سهاري لاءِ ڪم ڪرڻ جي ضرورت هئي.

 

توهان ان کي عظيم ترين   ڪمن ۾ ڏسو

۽   منهنجي  اوتار جو   راز  ان  کان      وڌيڪ نه   ٿي   سگهي   .

اسان هميشه ماڻهن کي چونڊيندا آهيون جيڪي   ڌيان نه ڏيندا آهن.

 

ڇاڪاڻ ته عزت، عصا ۽ دولت هميشه دونهون آهن

-جيڪو انڌو اي

 - کيس آسماني اسرار ۾ داخل ٿيڻ کان روڪيو 

خدا کان هڪ عظيم عمل حاصل ڪريو، ۽ خدا پاڻ.

پر زمين تي خدا جي ڪلام جي اچڻ واري مخلوق کي ظاهر ڪرڻ لاء،

- مون کي شاهي اختيار عالمن ۽ عالمن جي    خواهش  هئي

تنهنڪري انهن جي اختيار سان،

اهي خدا جي علم کي پکيڙي سگهن ٿا جيڪو پيدا ٿيو آهي ۽ اهو پاڻ کي   ماڻهن تي لاڳو ڪري سگهي ٿو.

 

پر جيڪڏهن تارو هر ڪنهن کي ڏٺو هو، ته صرف ٽن ان کي محسوس ڪيو ۽ ان جي پيروي ڪئيجنهن جو مطلب آهي ته اهي ئي هئا

پنهنجي مٿان هڪ سلطنت حاصل ڪريو،   اي

انهن ۾ هڪ ننڍڙي جڳهه ٺاهي وئي جيڪا انهن کي   ستاري ذريعي منهنجي ڪال جي گونج حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي.

 

۽ قربانين، گپ شپ ۽ ٺٺولي جي باري ۾ پريشان ٿيڻ کان سواء، ڇاڪاڻ ته اهي هڪ اڻڄاتل جڳهه ڏانهن ويندا هئا ۽

انهن کي تمام گهڻي تنقيد کي ٻڌڻو پيواهي ستارا متحد ٿي منهنجي   سڏ جي پٺيان لڳا

- جيڪو انهن ۾ گونجندو هو،

- روشني وارا،

- انھن کي راغب ڪيو ۽

- مون انھن کي ھڪڙي بابت ٻڌايو جيڪو انھن کي ڏسڻو ھوخوشيءَ ۾ پيئي،   ستارن جي پٺيان لڳا.

 



تنهنڪري توهان ڏسو ٿا ته   هڪ ڪنوار جي ضرورت هئي اوتار جو عظيم تحفو ڏيڻ لاءِ.

-  جنهن جي ڪا به انساني خواهش نه هئي  ،

- جيڪو زمين کان وڌيڪ آسمان کان وڌيڪ هو

-  هڪ مسلسل معجزي جي ڀيٽ ۾ جنهن هن کي هن عظيم پرديسي ڏانهن پهچايو  .

 

تنهن ڪري، اسان کي ٻاهرين شين ۽ انساني ظاهر جي ضرورت نه هئي.

جيڪا ماڻهن جو ڌيان پاڻ ڏانهن ڇڪي سگهي ٿي.

 

تنهن هوندي به،   پاڻ کي ظاهر ڪرڻ لاء  ، مون کي مرد چاهيون ٿا جيڪو

-   پنهنجو پاڻ جو مالڪ   ٿيڻ

-   منهنجي سڏ جي گونج ٺاهڻ لاءِ انهن ۾ هڪ ننڍڙي جڳهه ٺاهي سگهي ٿي .

 

پر هنن کي ڪهڙي حيرت ٿي جڏهن هنن اسٽار کي روڪي ڏٺو،

شاهي محلات جي مٿان نه، پر هڪ بدحالي واري شهر ۾.

انهن کي خبر نه هئي ته ڇا سوچڻ ۽   قائل ٿي ويا

اهو هڪ اسرار هو   -   انسان نه، پر   خدائي.

 

ايمان سان متحرڪ،

 غار ۾ داخل ٿيو  ،

اهي   منهنجي عبادت ڪرڻ لاءِ گوڏا کوڙيا.

مون پنهنجي ديوتا کي پنهنجي ننڍڙي انسانيت سان چمڪائڻ سان پاڻ کي ظاهر ڪيوهنن مون کي بادشاهن جو بادشاهه سمجهايو، جيڪو کين بچائڻ لاءِ آيو هو، انهن منهنجي خدمت ڪرڻ جي آڇ ڪئي ۽ منهنجي خاطر پنهنجي جان به قربان ڪئي.

پر منهنجي مرضي پاڻ کي ظاهر ڪيو ۽ انهن کي انهن جي علائقن ڏانهن واپس موڪليو، ماڻهن جي وچ ۾، زمين تي منهنجي اچڻ جي خبر ڏيندڙ.

 

ڏسو ته ڇا جي ضرورت آهي

- سلطنت پاڻ تي اي

- دل ۾ ننڍڙي جاء منهنجي سڏ کي گونج ڪرڻ ۽

- اھڙيءَ طرح سچ کي سڃاڻڻ ۽ ان کي ٻين تي ظاھر ڪرڻ جي قابل ٿي.

 

مان سڄي مخلوق لاءِ خدائي مرضي جي پيروي ڪرڻ لاءِ پنهنجا معمول جا چڪر لڳائيندو هوس.

منهنجو پيارو   يسوع  ، مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندي، مون   کي چيو  :

منهنجي ڌيءُ، منهنجي وصيت ۾ روح جي عمل کي ڪهڙو تعجب آهياهو سڄي تخليق ۾ توازن برقرار رکي ٿو، منهنجي گونج.

اهو سڀني مخلوقن ۾ توازن پيدا ڪري ٿو، منهنجي مرضي جي بادشاهي کي انهن ڏانهن وڌايو.

 

اها روشني وانگر آهي جيڪا مٿي کان هيٺ لهي ٿي،   ۽

پاڻ کي هر شيءِ ۾ ٺيڪ ڪري، هو پنهنجي مرضيءَ جي محبت جي بادشاهت ان ۾ رکي ٿو،

- مذهب،

- جلال،   ۽

- جيڪي منهنجي مرضي ۾ آهن.

پر جيئن هيٺ لهي ٿو، جيئن روشني آهي ته جيئن ان مان ڪا به شيءِ نه بچي، اهو پڻ روشنيءَ وانگر اڀري ٿو

توازن آڻي ٿو

 - تخليق جي سڀني عملن مان  ،

- هر وقت ۽ سڀني دلين کان پنهنجي خالق ڏانهن.

 

سڀني انساني   عملن  جي توازن کان

جتي روح خدا جي عمل کي داخل ٿيڻ ڏنو آهي، اهو سڀني انساني عملن کي خالي ڪري ٿو

پهرين عمل جي طور تي خدا کي داخل ٿيڻ ڏيو.

 

۽ خدا جي مرضي هن جي بادشاهي اتي رکي ٿيڇاڪاڻ ته هي روح پنهنجي پوري دل سان چاهي ٿو

- ته خدا جي رضا جي روشني سڀني انساني عملن ۾ داخل ٿئي

انسان غائب ٿي ويندو   آهي

 ته صرف خدائي رضا سڀني شين ۾ ٻيهر ظاهر ٿي سگهي ٿي  .

 

تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، مان توهان کي پنهنجي هٿ سان لڳ ڀڳ هر شيء کي ڇڪيندو آهيان، ڇاڪاڻ ته مان چاهيان ٿو ته توهان کي هر جڳهه تي پکيڙي ڇڏين ته منهنجي مرضي جي بادشاهي کي ڦهلائڻ لاء.

 

تنهن هوندي به، هن روشنيء کان بچڻ ممڪن آهي جيئن سج جي روشني کان بچڻ ممڪن آهي.

پر اهو سج کي تنگ نٿو ڪري، جيڪو روشنيءَ جو توازن رکي ٿو،

ان ۾ سڀني ۽ سڀني شين لاءِ روشنيءَ جو عمل شامل آهي.

 

اهڙيءَ طرح هر طرف روشني آڻيندڙ   سج

اهو پنهنجي خالق لاءِ روشنيءَ جي سڀني عملن جو شان توازن برقرار رکي ٿو   ۽ ان ڪري مڪمل ترتيب ۾ رهي ٿو.

جڏهن ته جيڪي روشنيءَ کان بچي وڃن ٿا، اهي نظم کان ٻاهر اچن ٿا.

 

ساڳيءَ طرح روح کي به آهي وحدت الوجود جي روشنيءَ جو نور

- روشنيءَ جا سڀ عمل   ۽

- تنهن ڪري هو پنهنجي عمل کي خدائي رضا جي روشني ڏئي سگهي ٿو

سڀني انساني عملن ڏانهن ۽ اهڙيء طرح هن جي خدائي بادشاهي کي هر جڳهه تي وڌايو.

 

جيڪڏهن مخلوق ڀڄي وڃي، منهنجي وصيت جي روشني اڃا تائين پکڙيل آهي.

مان ڏسان ٿو، منهنجي چونڊيل ماڻهن ۾، منهنجي بادشاهي پنهنجي رستي کي جاري رکندي، پاڻ کي وڌائڻ ۽ قائم ڪندي.

 

تنهن ڪري مان تنهنجي عملن کي پنهنجي وصيت ۾ ڏسڻ چاهيان ٿو

مخلوق جي هر سوچ ۾، هر لفظ ۾، هر   دل جي ڌڙڪن ۾،

هر قدم ۽ هر   ڪم-

سڀني   شين ۾.

 

في الحال، اچو ته اسان جي بادشاهي ٺاهڻ جي باري ۾ سوچيو، جڏهن اهو ٺهرايو ويندو، اسان انهن بابت سوچيو

- جيڪي ڀڄي ويا آهن، ۽

- جيڪي منهنجي وصيت جي روشنيءَ جي ڄار ۾ ڦاٿل رهن.

 

تڏهن مون کي ڏاڍو ٿڪل محسوس ٿيو، ڇاڪاڻ ته مون کي ڪيترن ئي ڏينهن کان بخار هو ۽ مون کي   مٿيون لکڻيون مشڪل سان هيون.

سو، لکڻ جاري رکڻ جي طاقت نه رهي، مون روڪيو ۽   دعا ڪرڻ لڳس.

 

۽ منھنجو پيارو يسوع، منھنجي اندر مان نڪرندو، مون کي گلي ڏنو ۽ مون کي شفقت سان چيو:

منهنجي ڌيءَ بيمار آهي، منهنجي ڌيءَ بيمار آهي ... توهان کي خبر هوندي ته   مخلوق جي نالي ۾،

 منهنجي مرضي جي بادشاهي ۾  درد  جو  هڪ  نوٽ   رکيو  ويو    -  _         

هڪ   نوٽ   ته   ڪيترن  ئي  صدين تائين،  ڪنهن   به  علاج  ڪرڻ لاءِ نه سوچيو  آهي،      

هڪ نوٽ تمام ڏکوئيندڙ سپريم Fiat   e لاء

اهو ئي سبب آهي ته خدا جي رضا ۽ انسان جي ارادي کي بڇڙي نظر سان ڏٺو ويندو.

 

پر منهنجي وصيت جي پهرين ڄاول   ڌيءَ

- اسان جي وطن ۾ اچڻ کان اڳ سڀني حصن کي توازن ڪرڻ گهرجي،

- مخلوق جي وچ ۾ منهنجي بادشاهي قائم ڪرڻ لاءِ سڀ خال ڀرڻ گهرجن.

 

بيمار ٿيڻ سان،   منهنجي ڌيءَ هن بادشاهي ۾ ٺاهيندي  ،   جيڪا خدائي مصيبت جي

WHO

- روشني ۽   گرمي جي لهر وانگر وهندو آهي،

- اهو دردناڪ نوٽ کي نرم ڪرڻ جي خدمت ڪندو.

 

ڇا توهان کي خبر ناهي ته روشني ۽ گرمي جي طاقت آهي؟

سڀ کان تلخ شين کي مٺي امرت ۾ تبديل ڪرڻ لاء؟

 

اهو توهان کي ڏنو ويو آهي، منهنجي ڌيء، جيڪا اسان جي مرضي ۾ رهندي آهي، ڇڏڻ لاء

- توهان جو درد، توهان جو بخار،

- منهنجي پرائيويٽيشن جا درد جيڪي توهان کي مرڻ کان سواء مرندا آهن، اسان جي لامحدوديت ۾ غرق ٿي ويندا آهن

لاءِ

- هن تمام ڏکوئيندڙ نوٽ کي ڊيوائن فيٽ ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ،   اي

- ان ۾ هڪ تمام نرم ۽   هموار آواز ٺاهڻ،

ته جيئن ٻنهي خواهشن کي وڌيڪ خراب نظر سان نه ڏٺو وڃي، پر صلح ٿي وڃي.

 

پوء هن شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ

تون سمجھي نٿي سگھين توھان جي لاءِ منھنجي جذبات:

خوشيون، خوشيون جيڪي مون   محسوس ڪيون

ڇو ته مان توھان ۾ پنھنجي مرضيءَ جي بادشاھت جو پھريون ميوو ڳوليان ٿو.

مون کي پهرين ميوي جون لذتون مليون آهن، موسيقيءَ جو پهريون ميوو، جيڪو صرف منهنجي مرضي ۾ رهندڙ مخلوق پيدا ڪري سگهي ٿو.

ڇاڪاڻ ته

- جيڪو اسان جي وصيت ۾ سڀ نوٽس وٺي ٿو،

- مون کي انهن کي ٺاهڻ ڏيو ۽ منهنجي بادشاهي ۾ شاندار ميوزڪ ٺاهي.

 

۽ مان   -   اوه مون کي اهو ٻڌڻ ۾ ڪيترو پيار آهيمان ڳوليان ٿو   _

 آرڊر جو پهريون ميوو  ،

 مون کي سچي محبت جو پهريون ميوو ملي ٿو جيڪو منهنجي وصيت کيس عطا ڪيو آهي 

خوبصورتي جا پھريون ميوا جيڪي مون کي خوش ڪن ٿا جيستائين مان پنھنجين اکين کي   انھن کان پري نه ڪري سگھان.

تنهن ڪري مان توهان جي سڀني عملن کي پهريون عمل سمجهان ٿو جيڪو   توهان کان اڳ ڪنهن به مون کي نه ڏنو آهي.

 

پهريون ميوو هميشه آهي

-جنهن کي توهان پسند ڪيو، -جيڪو ڪشش   ۽

- جيڪو اسان کي تمام گهڻو پسند آهي.

 

۽ جيڪڏھن ٻيون ساڳيون شيون پھرين ميوي کان پوءِ اچن ٿيون، ته اھو پھرين عمل جي ڪري ئي ٺھي سگھي ٿو.

سڀ جلال پهرين عمل ڏانهن وڃي ٿو.

 

تنهن ڪري توهان کي هميشه خدائي فيات جي بادشاهي جو پهريون ميوو هوندو.

هن ۾ ڪجھ به نه ڪيو ويندو جيڪو هن جي شروعات توهان جي پهرين عمل جو قرض نه ڏئيسڀڪنھن شيء کي اوھان ڏانھن هدايت ڪئي ويندي، اوھان کي جلال جي شروعات.

نتيجي طور

مان چاهيان ٿو ته اهو سڀ ڪجهه توهان سان شروع ڪري منهنجي سپريم بادشاهت ٺاهڻ لاءِ.

 

مسلسل بخار جي ڪري، اهڙي مشڪل سان لکڻ جي قابل ٿيس جو مون فيصلو ڪيو هو ته جلد نه لکندس

- ان کي ڪرڻ جي قابل ٿي گهٽ ڏکيو، ۽   پڻ

- وڌيڪ مڪمل طور تي لکڻ جي قابل ٿي سگھي ٿو جيڪو منهنجو برڪت وارو عيسى پنهنجي ننڍڙي ڇوڪري کي ظاهر ڪري ٿو.

حقيقت ۾، خاص طور تي مشڪل جي ڪري، مان ڪوشش ڪريان ٿو ته جيترو ممڪن ٿي سگهي ٿو۽ جڏهن مون اهو نه سوچيو ته مون کي لکڻ گهرجي، منهنجي فيصلي جي ڪري، منهنجو هميشه سٺو يسوع   مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو.

جيئن هڪ دعا ۾، هن مون کي چيو:

منهنجي ڌيءُ، ٿورو لکمان ڪجھ به نه بدران ٿورو ترجيح ڏيان ٿو.

 

جڏهن توهان ڪري سگهو ٿا، توهان وڌيڪ لکندا.

۽ تون جيڪي لکندين، مان توھان جي مدد ڪندس، مان توھان کي اڪيلو نه ڇڏيندس

جڏهن مان ڏسان ٿو ته توهان اڳتي نه ٿا سگهو، مان چوان ٿو "ڪافي".

ڇو ته مان توسان بيحد پيار ڪريان ٿو ڇو ته تنهنجي طبيعت به منهنجي آهيمان توهان کي توهان جي   طاقت کان وڌيڪ ٿڪائڻ نٿو چاهيان.

 

پر مون کان اها خوشي نه ڇڏجو جو هي نئون خط لکڻ جاري رکجو جيڪو مان توهان سان ٻڌائڻ چاهيان ٿو.

توهان کي خبر آهي ته سڄي دنيا ۾ هڪ نقطو ناهي

- جتي مان پنهنجون خوشيون شيئر ڪري سگهان ٿو ۽

- ان جي بدلي ۾ وصول ڪريو.

 

دنيا ۾ منهنجي خوشي جو اهو نقطو تون آهينمنهنجي خوشي منهنجي   ڪلام سان ٺهيل آهي.

جڏهن مان ڪنهن مخلوق سان ڳالهائي سگهان ٿو، پنهنجو پاڻ کي سمجهان ٿو، اها منهنجي لاءِ خوشي جي ڳالهه آهي،

۽ انهن لاءِ هڪ مڪمل ۽ وڏي خوشي آهي جيڪي   مون کي ٻڌن ٿا.

 

ان کان علاوه، تون منهنجي مرضي ۾ آهين   .

جڏهن مان توهان سان ڳالهائيندو آهيان، اهو منهنجي پنهنجي مرضي ۾ آهي ته مان ڳالهائيندو آهيان، ٻاهر نهتنهنڪري مون کي پڪ آهي ته مان سمجهان   ٿو.

 

اڃا به وڌيڪ، توهان سان منهنجي مرضي جي ڳالهائيندي، مان پاڻ کي توهان ۾ محسوس ڪريان ٿو

- منهنجي بادشاهي جي خوشي،

- آسماني وطن جي خوشين جي گونجتوهان کي خبر آهي، منهنجي ڌيء، ڇا ٿيندو؟

ڏنو ته

- مان توهان کي سپريم فيٽ ۾ رکندو آهيان،

- مان توکي پنهنجي   آسماني وطن سان واسطو رکندڙ سمجهان ٿو.

 

توهان ڇا چوندا جيڪڏهن هڪ روح جيڪو اڳ ۾ ئي جنت ۾ رهي ٿو، نئين خوشي حاصل ڪرڻ نه چاهيندو؟

ته مان قدرتي طور پنهنجي پيٽ مان سڀني برڪتن جي خوشين لاءِ نڪران؟

 

حقيقت ۾ اها منهنجي فطرت ۾ آهي ته هر وقت نئين خوبيون ڏيان هي روح منهنجي خوشين ۾ رڪاوٽ بڻجي ويندو  .

اها منهنجي پيٽ ۾ خوشين کي ڍڪي ڇڏيندي جيڪا مان ورهائڻ چاهيان ٿو.

 

اھو اھو آھي جيڪو توھان سان ٿيندو:

توهان هڪ رڪاوٽ ٿي ويندي

منهنجي   خوشين ڏانهن،

هميشه نئين خوشين لاءِ جيڪا   منهنجي مرضي آهي.

خاص ڪري ڇاڪاڻ ته مان خوش آهيان

- جڏهن مان پنهنجي مرضيءَ جي ڇوڪريءَ کي خوش ڪريان ٿو،

- جيڪو هن گهٽ جلاوطنيءَ ۾ صرف اسان جي خاطر آهي - اڪيلو

- اسان کي اهو ميدان ڏيو جنهن ۾ اسان جي بادشاهي مخلوق جي وچ ۾ ٺاهي سگهون

- اسان کي سڀني مخلوقات جي ڪم جا حق ۽ شان واپس ڪرڻ لاء.

 

ڇا توهان سوچيو ته منهنجي دل منهنجي ننڍڙي ڇوڪري کي خوش نه ڪرڻ برداشت ڪري سگهي ٿي؟

 

۽ مان: "يقينا، يا عيسى، جيڪڏهن توهان صرف   ڄاڻو ٿا

  جڏهن تون مون کي ان خوشي کان محروم ڪرين ٿو ته مون کي ڪيئن ڏکوئيندو آهين-

مان ڪيتري نه لامحدود خوشي جي خالي پن کي محسوس ڪريان ٿو

ٻيو ڪجھ به نه، ان جي بدلي نه ٿي سگهي، جيتوڻيڪ اهو خوبصورت ۽ سٺو هجي.

 

۽   يسوع  : تنهن ڪري،   منهنجي ڌيء،

- ڇاڪاڻ ته منهنجو لفظ توهان کي خوش ڪري ٿو،

- مان نه ٿو چاهيان ته منهنجي خوشي فقط تنهنجي اندر جي خالي پن ۾ رهي.

پر مان چاهيان ٿو ته اها منهنجي   بادشاهي قائم ڪرڻ ۾ مدد ڪري

 

منهنجي ڳالهه جي تصديق ڪرڻ لاءِ ۽ جيڪا خوشي مون وٽان اچي ٿي، مان چاهيان ٿو ته اها اسان جي خط و ڪتابت جي تصديق جي طور تي ڪاغذ تي رکي وڃي.

 

ان کان پوءِ مون دعا ڪرڻ شروع ڪئي ته، سڄي مخلوق کي پاڻ سان گڏ کڻي عاليه جي حضور ۾:

يعني، آسمان، تارا، سج، سمنڊ، مختصر طور تي، سڀ شيون، ته جيئن منهنجي دعا انهن سڀني عملن سان متحرڪ ٿئي، جيڪي سپريم فيٽ سڀني مخلوقات ۾ مشق ڪري ٿو.

 

منهنجو پيارو يسوع منهنجي ويجهو هو ۽ پنهنجو مٿو منهنجي سامهون رکي، هن پنهنجو هٿ منهنجي ڳچيءَ ۾ رکيو ڄڻ ته مون کي سهارو ڏئي.

 

۽ مون کيس چيو ته: "منهنجو پيار،   عيسى،

- مان صرف توهان کي منٿ نه ڪري رهيو آهيان،

پر توهان جي مرضي مون سان آهي جيڪا سڄي مخلوق ۾ ڪم ڪري ٿي، دعا ڪري ته توهان جي بادشاهي اچي.

هو چاهي ٿو پنهنجا حق، مڪمل ۽ مڪمل، هر شيءِ تي.

صرف زمين تي سپريم فيٽ جي بادشاهي جي اچڻ سان هن جا سڀئي حق هن کي بحال ڪيا ويندا.

 

ٻڌ، اي عيسى،

- آسمان جي سڀني نيري ۾ توهان جي فائيٽ جو آواز ڪيترو هلڪو آهي،

- جيئن سج ۾ فصاحت،

- سمنڊ ۾ ڪيترو پرڪشش ۽ مضبوط   .

 

هن جو آواز هر هنڌ ٻڌڻ ۾ اچي ٿو جڏهن هو پنهنجي بادشاهي جي حقن لاء پڇي ٿومهرباني ڪري توهان جي Fiat کي ٻڌو.

پنهنجي ننڍڙي ڇوڪريءَ کي ٻڌو، جيڪا پنهنجي سڀني ڪمن کي پنهنجو بڻائيندي، توهان جي بادشاهي جي اچڻ لاءِ دعا ۽ دعا گهري ٿي.

 

۽ جيتوڻيڪ مان صرف هڪ ٻار آهيان، مون کي پنهنجا حق پڻ گهرجنڇا توهان کي خبر آهي، اي عيسى، اهي ڇا آهن؟

 

ڇا مان سڀ جلال ۽ عزت تنهنجي مرضي ڏانهن موٽائي ڏيان

- ڄڻ ته ڪنهن به هن کي ناراض نه ڪيو آهي،

- ڄڻ ته هر ڪنهن ان کي پورو ڪيو، پيار ڪيو ۽ پيار ڪيوجيڪڏهن مان سندس ڌيءُ آهيان،

-مان چاهيان ٿو ته هن جا حق کيس واپس ڏنا وڃن،   اي

مان اهو به چاهيان ٿو ته منهنجو پهريون پيءُ آدم پنهنجي عزت ٻيهر حاصل ڪري، ڄڻ ته هو تنهنجي وصيت کان ڪڏهن به نه هٽيو هو "

۽ منهنجو پيارو   يسوع   پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو ۽ مون   کي چيو  : منهنجي ننڍڙي ڇوڪري ڏانهن.

- جيڪو دل ۾ منهنجي ديواني فئٽ جا حق رکي ٿو اي

- جيڪو هن Fiat جي تمام طاقت استعمال ڪري ٿو،

منهنجي دل لاء رستو ٺاهڻ لاء، هر شيء ڏني وينديتون ڪيئن مطمئن نٿو ٿئين، منهنجي ڌيءَ؟

 

توهان کي سڀ ڪجهه ڏنو ويندو

اسان ان کي به ترتيب ڏينداسين جيڪو منهنجي مرضي سان تعلق رکي ٿو ۽ ڇا مخلوقات جو تعلق آهي.

تون خوش نه آهين؟ ڏس منهنجي ڌيءَ -

- جڏهن کان منهنجي مرضي تخليق جي ميدان ۾ داخل ٿي،

- هميشه چڱائي ڪرڻ ۾ ثابت قدم ۽ اٹل رهيو   آهي،

مخلوق جي بيشمار فعل ۽ ڏوهن جي باوجود.

 

سڀني کان فتح حاصل ڪري، هن پنهنجي نسل کي هميشه وانگر جاري رکيو، ۽ هميشه سٺو ڪم ڪيومخلوق کي ٻيهر لاگ ان ٿيڻ جي اجازت ڏيڻ لاء

مضبوطي،

دائمي چڱائي   ۽

منهنجي مرضيءَ جي تبديليءَ لاءِ   ،

 مان انهن جي وچ ۾ پنهنجي سلطنت قائم ڪرڻ چاهيان ٿو  .

 

اهڙيءَ طرح توهان ڏسندا آهيو ته مون توهان کي Fiat جي مضبوطي ۽ بي ترتيبيءَ ۾ رکيو آهي ته توهان هن   بادشاهت کي ان ۾ جمع ڪرڻ جي اجازت ڏيو.

۽ ڪيئن منهنجي مرضي هر شيءِ تي پنهنجي مضبوطيءَ سان فتح ڪري ٿي،

 توهان هن جي ثابت قدمي ۽ هن جي عملن جي بي ترتيبيءَ سان هر  شيءِ تي فتح حاصل  ڪندا  .            

توهان ٻنهي خواهشن جي وچ ۾ خدائي حڪم کي ٻيهر ترتيب ڏيندؤ: خدائي ارادو ان جي شان ۾ ٻيهر گڏ ڪيو ويندو   ۽

انسان خدا جي طرفان قائم ڪيل حڪم ڏانهن موٽندو.

 

مٿي لکڻ کان پوءِ، مون پاڻ کي ٻڌايو ته جيڪو ڪجهه لکيو ويو هو، اهو ضروري نه هو، خاص ڪري، هميشه بخار ۾، مون مشڪل سان لکيو آهي ۽ صرف عيسى کي خوش ڪرڻ لاء.

 

۽ منھنجو پيارو   يسوع منھنجي  اندر ۾ گھڙي ويو ۽   مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءُ، منهنجي وصيت ۾ رهڻ لاءِ، منهنجي مرضي ۾ چڙهڻ لاءِ روح کي اڀرڻ گهرجي.

- هن کي ڇڏڻ گهرجي جيڪو منهنجي مرضي سان تعلق نه رکي   .

- هن کي پنهنجي بدحالي واري رڳن، هن جي بدمعاشي عادتون، هن جي ناقابل برداشت غذا، هن جي مصيبتن کي ڇڏڻ گهرجي.

- سڀڪنھن شيء کي ڇڏي شاهي لباس، خدائي لباس،

قيمتي ۽ غذائي خوراڪ، لامحدود دولت، مختصر ۾، هر شيء جيڪا منهنجي   مرضي سان تعلق رکي ٿي.

 

جيڪو توهان لکيو آهي اهو هن وقت جي ضرورت آهي ۽   سپريم فيٽ جي بادشاهي جي ضرورت آهي.

پوءِ اهو ئي دستور هوندو

- انهن لاءِ جيڪي هن جي بادشاهي ۾ رهڻ گهرجن.

 - انهن کي منهنجي بادشاهي جي حدن اندر پاڻ کي رکڻ لاءِ منهنجي مرضي جي سڀني آپريٽو عملن کي ڪيئن استعمال ڪرڻ گهرجي  .

 

نتيجي طور

 - جيڪو توهان کي ضروري نه ٿو لڳي  ،

- اهو ضروري آهي ته منهنجي سپريم سلطنت جي ٺهڻ لاء.

 

مان پاڻ کي   اعليٰ اختيار ۾ غرق ڪندو رهيس

منھنجو پيارو يسوع ڏٺو ويو ھو پنھنجو مٿو منھنجي خلاف دٻائيندي

 

جيئن ته مون کي تڪليف هئي، مون کيس چيو:

منهنجا پيارا، ڏس، مان تنهنجي مرضي ۾ آهيان   .

جيئن ته مان توهان سان گڏ جنت ۾ اچڻ چاهيان ٿو، اهو توهان جي پنهنجي مرضي آهي   ،   منهنجي نه، جيڪا توهان کي پڇي ٿو ته مون کي   توهان سان گڏ وٺي.

تنھنڪري پنھنجي مرضي پوري ڪر، جيڪا ھر جاءِ تي،

هر جڳهه دعا ڪريو - آسمان ۾، سج ۾، سمنڊ ۾،

- هاڻي توهان جي ٻار کي جلاوطني ۾ نه رکو، توهان کان پري.

پر توهان جي ڪيترين ئي مشڪلاتن ۽ پرائيويٽ کان پوء، توهان هن کي پنهنجي آسماني وطن ۾ زمين تي پهچايو.

او مهربانيمون تي رحم ڪر ۽ تنهنجي مرضي تي جيڪو توکان دعا گهري ٿو. "

 

يسوع  ، تمام رحمدل،   مون کي چيو  :

 

غريب ڇوڪري، تون صحيح ٿو چوين   ،   مون کي خبر آهي ته تنهنجي جلاوطنيءَ جو ڪيترو خرچ آهيمون کي قائل ڪرڻ لاء، توهان مون کي پنهنجي مرضي لاء دعا گهريان کان وڌيڪ طاقتور طريقو نه ٿي سگهي.

 

پر ڄاڻو، منهنجي ڌيء،

ته   سپريم فيٽ   توهان کان ٻيو ڪجهه چاهي ٿو:

توھان جي حصي لاء، اھو گھري ٿو ته سڀ خوبصورتيون، گھڻن رنگن جا سڀ قسم، انھن جا سڀئي ڇانو، پنھنجي بادشاھت ۾ ٺھيل آھن.

 

خوبصورتيون ته آهن، رنگ هر قسم جي ترتيب ۾ آهن، پر ڇانو غائب آهي.

 

مان نه ٿو چاهيان ته منهنجي بادشاهي جي سجاڳي ۽ خوبصورتي لاءِ ڪا به شيءِ وڃائجيجيڪڏهن توهان کي خبر هئي ته ڪيترو نه هڪ nuance بيٺو آهي، اهو ڪيترو سينگاريو آهي ...

 

۽ توهان کي خبر آهي ته اهي ڇانو ڪيئن ٺهي سگهن ٿا؟

-منهنجي طرف کان هڪ ٻيو لفظ رنگن جي مختلف قسمن ۾ هڪ اضافي ڇانو ٿي سگهي ٿو

- منهنجي وصيت ۾ توهان جي حصي تي ٿورو ڦيرو   ،

- ٿوري تڪليف،

- هڪ آڇ،

- Fiat ۾ هڪ دعا سڀ nuances آهن

- جيڪو توهان شامل ڪندا ۽

- ته منهنجي وصيت   توهان کي سنڀالڻ ۾ خوش ٿيندي.

 

منهنجي وصيت ۾ سڀ شيون مڪمل آهنهو پنهنجي پهرين   ڌيءَ کي برداشت نه ڪندو هو

- هن جي سڀني عملن کي پورو نٿو ڪري،

-جيستائين ممڪن آهي ته هڪ مخلوق پنهنجي خدائي بادشاهت ٺاهي.

 

ان کان پوءِ مون   سپريم ول ۾ پنهنجي اڏام جاري رکي

منهنجو پيارو   يسوع   مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو ۽ مون   کي چيو:

منهنجي ڌيءَ

جيڪو خدا جي مرضي ۾ رهي ٿو اهو سڀ ڪجهه گڏ ڪري ٿو، هڪ بلاڪ وانگر.

 

ڇوته منهنجي مرضي   هر هنڌ آهي،

- هن کان ڪجھ به بچي نٿو سگهي،

- سندس زندگي ابدي آهي،

- ان جي وسعت جي ڪا به حد يا فريم نه آهي.

 

تنهن ڪري، ان ۾ رهندڙ روح   وٺندو آهي

- ابدي خدا،

- سڀ آسمان، سج،

- هر شيء جيڪا موجود آهي،

- ڪنوار، ملائڪ، سنت   -

- مختصر ۾، سڀ ڪجهه.

 

۽ ڪڏهن

- دعا، نبض، سانس يا پيار،

- سندس عمل سڀني لاء عام ٿي وڃي ٿو.

 

هن وانگر

- سڀ ڌڙڪڻ سان   ،

- هرڪو پنهنجي سانس سان   سانس،

- سڀ سندس پيار سان پيار

ڇاڪاڻ ته جتي به منهنجي مرضي وڌي ٿي،

اهو سڀ ڪجهه آڻيندو آهي ان جي عمل کي انجام ڏيڻ لاءِ جيڪو ان ۾ رهي ٿو.

 

اهو هن ريت آهي ته جيئن   ته خود مختيار راڻي   خدائي فيات ۾ پهرين جڳهه تي قبضو ڪيو آهي، هو پنهنجي ڇوڪري کي پنهنجي ويجهو محسوس ڪري ٿو جيڪا هن ۾ رهي ٿي.

 

ساڻس صحبت ڪري،   راڻي

- ورجائي ٿو جيڪو هن سان ڪندو آهي اي

- پنهنجي فضل، روشني ۽ پيار جي سمنڊ کي حصيداري ڪري ٿوڇاڪاڻ ته هڪ ئي آهي ماءُ ۽ ٻار جي مرضي.

 

گهڻو وڌيڪ، هن جي اوچائي کان، آسمان جي حڪمران،

- هو هڪ خدائي ارادي جي عملن سان عزت وارو محسوس ڪري ٿو   .

- هوءَ محسوس ڪري ٿي ته هي ننڍڙي ڇوڪري پنهنجي   سمنڊ ۾ داخل ٿي رهي آهي.

انهن کي پنهنجي عملن سان ڇڪيندو آهي انهن کي سوڀ، ضرب، وڌايو.

 

ڇا ڪجي؟

- خالق کي حاصل ڪرڻ

پنهنجي پيار جي سمنڊ مان جلال ۽ خدائي پيار کي ٻيڻو ڪري،

- ته جيئن هن جي آسماني ماءُ کي به ٻيڻو شان ملي.

 

تنهن ڪري، جيتوڻيڪ ننڍڙو، هي مخلوق هر شيء کي ڇڪي ٿو ۽ پاڻ کي هر شيء تي لاڳو ڪري ٿوانهن سڀني کيس ڪرڻ ڏنو.

هرڪو چڱائي جي طاقت محسوس ڪري ٿو جيڪو هو هر ڪنهن کي ڏيڻ چاهي ٿو.

 

ان ڪري،

هوءَ ننڍي ۽   مضبوط آهي،

اهو ننڍڙو آهي ۽   هر جڳهه تي موجود آهي

اهو ننڍڙو آهي ۽ ان جو امتياز   ننڍڙو آهي.

 

تنهن ڪري

هوءَ   ڪا به شيءِ ناهي

سندس   مرضي به نه

ڇاڪاڻ ته، رضاڪارانه طور تي، هوءَ ان کي ڏني هئي جنهن وٽ هن جو قرض هو.

 

۽ خدائي ارادو هن کي سڀ ڪجهه ڏئي ٿو، اتي ڪا به شيء ناهي جيڪا هن کي تسليم نه ڪريتنهن ڪري اهي منهنجي وصيت ۾ زندگي جا عجائب آهن

ناقابل بيان   وغيره

بيشمار.

 

اوجيڪڏهن هرڪو ڄاڻي ٿو

- منهنجي مرضي ۾ رهڻ جو مطلب ڇا آهي،

- اھو سٺو آھي جيڪو اھي ان مان حاصل ڪن ٿا   -

- ڪا به چڱائي نه آهي جنهن کي اهي نه وٺي سگهن ۽ نه ئي ڪا چڱائي آهي جنهن کي اهي نه ڪري سگهن.

اهي هڪ ٻئي سان مقابلي ۾ هوندا ۽ منهنجي پياري وصيت ۾ رهڻ چاهيندا.

 

مون کي ڪميونيون ملي چڪي هئي ۽ مان پريشان ۽ مايوس ٿي ويس ڇاڪاڻ ته کنگهه جو فٽ ايترا مضبوط ۽ گهڻا هئا جو مون کي سوچڻ يا يسوع سان گڏ رهڻ کان سواءِ گهٻرائجي رهيو هو   .

 

هڪ ڪلاڪ کان وڌيڪ سخت کنگهه کان پوءِ، مان پرسڪون ٿي ويس ۽ سوچيو:

هڪ ڪلاڪ کان وڌيڪ گذري چڪو آهي جڏهن مون کي يسوع ملي ويو آهي ۽ مان هن سان گڏ اڪيلو نه ٿي سگهيو آهيانميزبان جا واقعا هاڻي ختم ٿي ويا آهن، عيسى هليو ويو آهي ۽ مون کي خبر ناهي ته هن کي ڪٿي ڳولي.

 

سو، اڄ مون لاءِ ائين آهي ڄڻ مون کي سائين حاصل نه ٿيو هجي.

ڪميونيشنپر هن ڀاڪر ۾ گهيرو، مون کي پيار ۽ برڪت آهي سپريم Fiat.

 

مان اهو سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو پيارو   عيسيٰ   منهنجي اندر مان ٻاهر آيو، پنهنجي مٿي کي منهنجي ڪلهي تي دٻائي ۽ مون کي طاقت ڏيڻ لاءِ پنهنجي هٿ سان مون کي سهارو ڏئي رهيو هو، ڇاڪاڻ ته مان ٿڪجي ويس ۽ محسوس ڪري رهيو هوس ته مان   مري رهيو آهيان.

۽ سڀ خير،   هن مون کي چيو:

 

منهنجي ڌيءُ  ، توکي خبر ناهي ته اتي   ڪامليت آهي

- جيڪو ابدي آهي، تمام وڏو،

-جنهن جي گھٽتائي يا واپرائڻ جي تابع نه آهي؟

 

اُن جا سيل جيڪي انھن کي مخلوق کان لڪائيندا آھن

مقدس ميزبان جي ٻيڙين وانگر برباد نه ٿيو.

اهو هر وقت ڏنو ويندو آهي، هر سانس تي، هر دل جي ڌڙڪن تي ۽ سڀني حالتن ۾.

 

اسان کي گهرجي

- ان کي حاصل ڪرڻ لاءِ هميشه پنهنجو وات کليل رکو، انهن سڀني کي حاصل ڪرڻ لاءِ، ٻي صورت ۾ ڪي روح کان ٻاهر رهن ٿا بغير داخل ٿيڻ جي،

هي آ

- هميشه جي خواهش سان هن ڪميونٽي کي حاصل ڪرڻ چاهيندا، جيڪو تمام وڏو ۽ مسلسل آهي.

WHO

- مسلسل عطيو ڏيڻ جي باوجود،

- نه گھٽجي ٿو ۽ نه ساڙيو.

 

توھان اڳ ۾ ئي سمجھندا آھيو ته   اھو ڇا آھي.

هي ميلاپ، تمام وڏو ۽ ايترو مسلسل، منهنجو خدائي فيات آهي.

 

اسڪالر

- توهان جي   روح ۾ زندگي وانگر

- جيئن گرمي توهان کي ڀاڻ ڏيڻ ۽ توهان کي   وڌائڻ لاءِ

- جيئن توهان کي کارائڻ لاء کاڌواسڪالر

 تنهنجي رڳن جي رت ۾  ،

تنهنجي دل جي ڌڙڪن   ۾-

سڀ ۾   .

هوء هميشه پاڻ کي ڏيڻ لاء تيار آهي جڏهن توهان ان کي حاصل ڪرڻ چاهيو ٿا.

اهو توهان کي ايترو غرق ڪري ڇڏيندو جو اهو توهان کي ڏيڻ چاهيندو آهي جيڪڏهن توهان حاصل ڪرڻ چاهيو ٿادليل سان، انصاف ۽ قانون سان،

منهنجي وصيت جو ڪميونيشن لامحدود ۽ لازوال هجڻ گهرجي   .

ڇاڪاڻ ته اها مخلوق جي ابتدا،   اسباب ۽ پڇاڙي آهي.

تنهن ڪري مخلوق کي ان کي حاصل ڪرڻ جي قابل هوندو هو ۽ ان کي ڪڏهن به ختم نه ڪيو.

 

بيشڪ

اصل ڇا آهي، مطلب ۽ پڇاڙي هميشه ڏيڻ ۽ حاصل ڪرڻ جي قابل هجڻ گهرجي.

 

ٻي صورت ۾، مخلوق غائب ٿي ويندي

- سندس زندگيء جي شروعات

- ان کي برقرار رکڻ جو وسيلو.

اهو پنهنجي منزل جي پڄاڻيءَ کي وساري ڇڏيندو.

 

تنهن ڪري منهنجي لامحدود حڪمت منهنجي خواهش   جي ڪميونيشن کي ان تائين محدود ٿيڻ جي اجازت نه ڏئي سگهي.

 ٻئي طرف، مقدس ڪميونيشن قائم نه ڪيو ويو  .

- جيئن مخلوق جي ابتدا ۽ پڇاڙي،

پر هڪ وسيلو، مدد، تازگي ۽ علاج جي طور تي.

 

مطلب، رليف، وغيرههڪ محدود انداز ۾ ڏنو ويو آهي،

- اهي دائمي نه آهن.

مقدس حادثن جا پردا ان ڪري واپرائڻ جي تابع آهن.

 

جيڪڏهن مخلوق مون کي مسلسل حاصل ڪرڻ جي خواهشمند آهي، اتي دائمي فيات جو عظيم اتحاد آهي جيڪو پاڻ کي مستقل طور تي انهن کي ڏيڻ لاء تيار آهي.

تنهن هوندي به، توهان پريشان ۽ لڳ ڀڳ پريشان هئا.

اهو سوچڻ ته مقدس نسلن کي   استعمال ڪيو ويو.

 

تو وٽ روئڻ جو ڪو سبب نه هو ڇو جو اندران ۽ ٻاهران

منهنجي وصيت جو ڪميونيشن آهي جيڪو ڪنهن به استعمال جي تابع ناهي.

 

هن جي زندگي هميشه پنهنجي ڀرپور آهي.

منهنجو پيار برداشت نه ڪري سگهيو ته اسان جي وصيت جي ننڍڙي ڇوڪري اسان جي خدائي زندگي حاصل نه ڪري سگهي، هميشه نئين ۽ مسلسل.

 

 بهرحال، مون کي مسلسل خراب محسوس ٿيو 

 

مان   تخليق جي چوڌاري گهمڻ   لاءِ عظيم وصيت جي ڪمن جي پيروي ڪرڻ لاءِ ،

مون ۾ اداسي جو هڪ نوٽ محسوس ڪيو، ڇاڪاڻ ته فرمانبرداري مون کي مجبور ڪيو هو ته فرمانبرداري جي بيماري کي هٽائي، جڏهن ته مون جنت لاء سسڪي هئي.

 

مان چاهيان ها ته تخليق جي راهه مان ٽپو ڏئي پنهنجي گهري گهر تائين پهچان،

مون سان گڏ آسمان، تارن، سج ۽ سڀني پيدا ڪيل شين کي دعا ڪندي.

حقيقت ۾، جيئن ته هڪ Fiat هئي جنهن اسان کي زندگي ڏني، مون کي اهو چوڻ جو حق هو

اهي مون کي   اڪيلو نه ڇڏيندا آهن،

پر اھو ته اھي منھنجي پٺيان ھلندا ابدي دروازن ڏانھن ھن وصيت جي انتظار   ۾

- جنهن مون کي زمين تي قبضو ڪيو هو

- مون کي آسمان ۾ پهريون ڀيرو حاصل ڪري

 

پوء، آسماني ۽ برڪت واري وصيت ۾ داخل ٿيڻ کان پوء، اهي واپس وٺي سگهيا، هر هڪ پنهنجي جاء تي.

پر جيئن ته مان ڪري نه سگهيس   ،

مان اداس ٿي ويس جيئن مون سڄي تخليق مان گذريو.

 

تڏهن ئي مرڪزِ خلقت مان هڪ زوردار، سُرندڙ ۽ سلوڻي آواز ٻڌڻ ۾ آيو، جنهن چيو:

”  توهان جي اداسي جو نوٽ سڀني تخليق ڪيل شين تائين پهچايو ويو آهي، توهان  اڄ اسان سڀني کي اداسي ۾ غرق ڪيو آهي.

پڪ ڪريو ته اسان سڀ توکي جنت ۾ وٺي وڃون ٿا.

اهو صحيح آهي ته

- جيڪو اسان جي وچ ۾ هو،

جنهن اسان کي صحبت ۾ رکيو،

اسان جي   صحبت کان سواء جنت ۾ داخل نه ٿا ڪري سگهو.

 

پر سڄي مخلوق اُن کان سواءِ رهندي، جيڪو ان کي خوشيءَ ۾ آڻي ٿو، جيڪو ان کي جشن ۾ رکي ٿوتوهان جي گونج هاڻي اسان جي وچ ۾ گونج نه ٿيندي، جنهن اسان کي اجازت ڏني آهي، توهان جي آواز جي ذريعي، هن خدائي رضا جي واکاڻ ۽ محبت ڪرڻ جي، جنهن اسان کي پيدا ڪيو ۽ سنڀاليو.

اسان انهن کي وڃائي ڇڏينداسين جيڪي اسان جو دورو ڪندا ۽ اسان کي ڪمپني رکو. "

 

آواز خاموش ٿي ويو ۽ مون کي   اداس محسوس ٿيو.

مون سمجهيو ته مون هڪ گناهه ڪيو آهي ته مون سڄي مخلوق کي اداسي ۽   اداسي ۾ غرق ڪيو آهي.

 

پوءِ مون پنهنجي پياري   عيسيٰ جي اچڻ جي خواهش ڪئي.

- هن کي ٻڌائڻ لاءِ جيڪو نقصان مون   ڪيو هو

- هن کي ٻڌائڻ جو سبب اهو هو ته هن مون کي خدا جي رضا بابت ايترو ڪجهه لکڻ لاءِ مجبور ڪيو هو

- ته جيئن اهي مخلوق تائين پهچي سگهن   ،

هن خدائي فئٽ ۾ رهندڙ، اهي اهڙي مقدس بادشاهي حاصل ڪري سگهن ٿا.

 

مان هي ۽ ٻيون ڪيتريون ئي شيون سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو پيارو   يسوع  مون  ۾ ظاهر ٿيو   ۽ مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ

توھان صحيح آھيو ته توھان اچڻ چاھيو، پر ان ۾ وقت لڳندو ان کان اڳ جو منھنجي وصيت جو سمورو علم نڪري وڃي ۽ پنھنجو   رستو اختيار ڪري.

۽ انهيءَ ڪري تخليق اهو چوڻ ۾ حق بجانب آهي ته اها وري خاموشيءَ ۾ غرق ٿي ويندي.

تنهن هوندي، مان توهان کي مغلوب ڪرڻ نٿو چاهيان.

مون ۾ تسليم ڪيو ۽ توهان جي عيسى کي هر شيء ۾ ڪرڻ ڏيو.

 

۽ مان:

"منهنجا پيارا، جڏهن توهان مون کي جنت ۾ وٺي ويندا آهيو، مان دعا ڪريان ٿو ته اهو جلد ٿي وڃي ته جيئن اهي مون تي فرمانبرداري کي مسلط ڪرڻ جو وقت نه هجي."

پر جيئن مون اهو چيو، مون کي ائين لڳي رهيو هو ته مون آسمان، سج ۽ سموري مخلوقات کي منهنجي چوڌاري سجدو ڪندي ڏٺو آهي ته مون کي خراج تحسين پيش ڪن  .

 

۽ يسوع شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءُ، جڏهن تون مرندين،

سڄي تخليق توهان تي سيڙپڪاري   ڪندو

تون آسمان مان لنگھي ويندين جيئن روشنيتون خوش نه آهين؟

 

مان معمول کان وڌيڪ بيمار ٿي ويس ۽ منهنجي مٺي عيسيٰ کي ڏسڻ لڳي.

نه رڳو ايترو، پر ٽنهي   خدائي شخصيتن سان.

هنن منهنجي چوڌاري گهيرو ڪيو ۽ مان ساڻن گڏ هئس، پر هنن جي اعليٰ عظمت ۽ سندن چوڌاري روشنيءَ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه هو.

 

۽ ٽنهي مون کي چيو:

اسان پنهنجي ڌيءَ کي ڏسڻ آيا آهيون جيڪا   بيمار آهي.

اسان جي وصيت، هڪ طاقتور مقناطيس کان وڌيڪ، اسان کي متوجه ڪيو ۽ اسان کي آسمان مان سڏيو ته اسان کي توهان وٽ آڻين.

هن کي تسلي ڏيڻ لاءِ اچڻ ضروري هو، جيڪا اسان جي وصيت جي پهرئين ڄاول ڌيءَ آهي ۽ هن جي ڏکن ۾ ٿورو ساٿ رکڻ لاءِ   .

اسان جي Fiat جي طاقت اسان لاء ناقابل برداشت آهي ۽ اها اسان لاء هڪ خوشي آهي ته ان جي طاقت کي منهن ڏيڻ لاء ».

 

ڪير ٻڌائي سگهي ٿو جيڪو مون محسوس ڪيو ۽ سمجهي ورتو جڏهن آئون انهن ۾ هوس؟ مون وٽ لفظ نه آهن جو   اظهار ڪري سگهان.

تنهن ڪري، جڏهن کان فرمانبرداري مون کي ٻڌايو ته مون کي ڪجهه کائڻ گهرجي،

- ڇاڪاڻ ته مان ڪجھ به نه وٺي سگهيو،

- فرمانبرداري ڪريو، عيسي جي اچڻ کان اڳ،

- مون وراڻيو ۽ چند چمچون ورتو

- مون انھن کي پنھنجي ڳلي ۾ محسوس ڪيو، انھن کي پنھنجي پيٽ ۾ ھيٺ آڻڻ جي قابل نه.

 

مون يسوع کان پڇيو ته منهنجي   فرمانبرداري ۾ مدد ڪريو.

عيسيٰ، تمام چڱائي، پنھنجو پاڪ ھٿ منھنجي ڳچيءَ مان منھنجي پيٽ تائين پھچايو ۽ انھن کي ھيٺ ڪري ڇڏيو ته جيئن مان انھن کي ھضم ڪري سگھن.

تنهن ڪري مون انهن کي واپس نه ڪيو، جيئن مون عام طور تي هر شيء سان ڪيو هو.

 

 

يسوع جي لامحدود نيڪي مون لاءِ جيڪو سڀ کان ننڍو ۽ غريب ترين مخلوق آهي.

 

مون سوچيو هو مون کي پاڻ سان وٺي ويندا.

ائين نه ڪرڻ جي ڪري، مون کي اداس ۽ پريشان محسوس ڪيو.

۽ يسوع، مون کي تسلي ڏيڻ لاء، هن جو منهن منهنجي سيني جي سامهون رکيو ۽ ڦوڪيو.

 

هن جي ساهه مان  هڪ  متحرڪ روشني نڪرندي هئي

- نه رڳو منهنجو روح،

- پر منهنجو سڄو جسم پڻ.

جڏهن سندس ساهه بند ٿي ويو ته منهنجو جسم   ٽٽي پيو.

 

يسوع  ، مون کي يقين ڏيارڻ لاء، مون   کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ،

جرئت، تو کي نظر نه ٿو اچي ته سادو ساهه ۽ منهنجي وصيت جي روشني تنهنجي سڄي جسم کي ٻيهر ٺهرائي ڇڏيندي آهي؟

 

جيڪڏهن منهنجو ساهه بند ٿي ويو ته تنهنجو جسم سڙي ويندو ۽ تون فوري طور اسان جي جنت واري وطن جي واٽ وٺندين "

 

۽ مان:

منهنجا پيارا، آءٌ بيڪار آهيان ۽ بيڪار آهيان، ڇا اهو بهتر نه ٿيندو ته تون مون کي آسماني يروشلم موڪلڻ کان ڇوٽڪارو ڏيارين؟

 

يسوع  ، سڀ خير،   شامل ڪيو  :

 

منهنجي ڌيءَ

هر شيءِ عمارت سازيءَ لاءِ ڪارآمد آهي، ايستائين جو ملبو ۽ پٿراهو توهان تي پڻ لاڳو ٿئي ٿو: توهان جو سڄو جسم ملبي جو مجموعو آهي.

 

پر ابدي Fiat جي اهم مايع سان ٻيهر متحرڪ ٿي، هر شيء قيمتي ۽ قيمتي ٿي ويندي آهي.

 بي حساب قيمت، تنهنڪري انهن قيمتي ملبي مان مان مضبوط ۽ ناقابل تسخير شهر ٺاهي سگهان ٿو.

توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي ته جڏهن انسان خدا جي مرضي کان هٽي ڪري پنهنجو پاڻ ٺاهي ٿو

اهو هڪ عظيم زلزلي وانگر هو جيڪو ڪنهن شهر کي ماريو.

 

طاقتور زلزلو زمين ۾ اٿل پٿل کولي ٿو، جيڪو ڪجهه هنڌن تي گهرن کي نگلي ٿو ۽ ٻين هنڌن تي انهن کي مڪمل طور تي ڊاهي ٿو.

زلزلي جي طاقت محفوظ ترين سينن کي کوليندي آهي، ۽ هيرا، سڪا، قيمتي شيون اڇلائي ٿو ته جيئن چور اندر اچن ۽ جيڪي چاهين وٺي وڃنغريب شهر پٿرن، ملبے، ملبے ۽   ڍير جي ڍير ۾ تبديل ٿي ويو آهي.

 

جيڪڏهن ڪو بادشاهه هن شهر کي ٻيهر ٺاهڻ چاهي ٿو ته هو انهن پٿرن جا انبار، ملبے ۽ ڍير کي استعمال ڪري ٿو.

جيئن ته اهو سڀ شيون نئين ڪري ٿو، اهو هڪ جديد انداز ٺاهي ٿو ان کي هڪ شاندار خوبصورتي ۽ فن ڏئي ٿو جيڪو ٻيو ڪو به شهر نه ٿو ملي۽ هن شهر کي پنهنجي سلطنت جي گاديءَ جو هنڌ بڻائي ٿو.

 

منهنجي ڌيءُ، انسان جي خواهش انسان لاءِ زلزلي کان به بدتر هئي  .

 

هي لڙڪ اڃا به جاري آهي-

-ڪڏهن مضبوط، ڪڏهن ٿورڙو،

- انھيءَ لاءِ ته ھو پاڻ مان اھي سڀ کان قيمتي شيون ڪڍي سگھي، جيڪي خدا انسان جي اونهائي ۾ رکيا آھن.

اهڙيءَ طرح هي زلزلو پنهنجي مرضيءَ سان تباهي مچائي ٿو.

 

هن لاءِ ، سپريم فيٽ جي ڪنجي جيڪا هر شيءِ کي محفوظ ۽ رکي ٿي هاڻي موجود ناهي.

 

اهڙيءَ طرح، ڪو به وڌيڪ دروازو يا چاٻيون نه آهن، پر ڀتين کي ڊاهي، چور هن جي   شوق تي قبضو ڪن ٿا.

هو سڀني   برائي جي رحم تي آهي

 هو اهڙي زوال جي حالت ۾ آهي جو هن ۾ پنهنجي خالق جي ٺاهيل شهر کي سڃاڻڻ مشڪل آهي  .

 

هاڻي، مان ڪيئن چاهيان ٿو ته پنهنجي مرضيءَ جي نئين بادشاهت کي مخلوق جي وچ ۾ ٻيهر تعمير ڪريان!

مان توهان جي بربادي ۽ ملبے کي استعمال ڪرڻ چاهيان ٿوانهن کي پنهنجي تخليقي ارادي جي اهم مايع سان ڍڪڻ سان، مان سپريم فيٽ جي بادشاهي جو سرمايو ٺاهيندس.

 

اھو اھو آھي جيڪو توھان مون کي ياد ڏياري رھيا آھيوتون خوش نه آهين؟

 



 

(1) مون کي خراب محسوس ٿي رهيو هو ۽ اهو لکي نه سگهيو آهيان جيڪو منهنجو برڪت وارو عيسى پنهنجي ننڍڙي ڇوڪري کي ڏيکاري رهيو هو.

 سو مون کي ڪجهه ڏينهن لکڻ کان سواءِ ڇڏيو ويو  .

اندر ۾ عيسيٰ مون کي لکڻ لاءِ همٿايو، پر مون پنهنجي وڏي ڪمزوريءَ سبب انڪار ڪيوآخرڪار اڄ صبح، منهنجي اندر مان نڪرندي،   هن مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ کي اڄ رات لکڻو آهي.

 

ڇاڪاڻ ته جيتوڻيڪ هو مري رهيو آهي، مان چاهيان ٿو ته هن کي روشني جي آخري چمڪ ڏئي، مضبوط ۽ شاندار، عظيم فيات جي ڄاڻ.

ته جيئن هرڪو ڄاڻي سگهي

ته منهنجي وصيت هن کي هميشه هن لاءِ ۽ هن جي بادشاهت لاءِ قبضو رکيو آهي

ته سندس آخري ساهه رڳو روشنيءَ جو هڪ آخري ۽ طاقتور ڌماڪو هوندو، جيڪو آخري   شاهدي طور رهندو

- پيار ۽

- منهنجي مرضي جي بادشاهي لاءِ ظاهر   .

 

تنهن ڪري، مان توهان کي لکڻ ۾ مدد ڪندس.

منهنجي وصيت جي ننڍڙي ڇوڪري پنهنجي يسوع ۽ هن فيئٽ کي ڪنهن به شيءِ کان انڪار نه ڪندي جيڪا تو کي پنهنجي پيٽ ۾ ايتري پيار سان رکي ٿي ته ان جا سمورا راز تو کي سونپڻ لاءِ.

 

تنهن ڪري مون لکڻ جو فيصلو ڪيو، جيتوڻيڪ ٿورو، ڇاڪاڻ ته منهنجو پيارو عيسى   هر شيء سان مطمئن آهي.

پوءِ   هن مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ، هوءَ جيڪا منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿي، سڄي ساهه کڻندي آهي.

 

سانس ورتو وڃي ٿو ۽ موٽيو وڃي ٿو، جيڪو ملي ٿو ۽ جيڪو فوري طور تي واپس اچي وڃي ٿو، تنهن ڪري جيڪو ڦوڪيو وڃي ٿو "سڀ"، جيڪو خدا آهي.

هن جو ساهه ڏئي، هو ”سڀ“ موٽائي ٿو جيڪو هن سانس ورتو.

تنهن ڪري هو سڀ ڪجهه وٺندو آهي ۽ هر شيء واپس   ڪري ٿو.

هو سڀ ڪجهه خدا کي ڏئي ٿو، خدا کي ڏئي ٿو   .

هو سڄي مخلوق کي ڏئي ٿو، خدا کي ٻيهر ڦوڪيو ۽ اهو سڀ ڪجهه خدا ڪري ٿو.

 

اها قدرتي ڳالهه آهي ته جيڪو هر شيءِ وٺي ٿو اهو سڀ ڪجهه ڏئي سگهي ٿو.

اهو صرف خدا جي مرضي ۾ آهي ته اعليٰ ذات جي زندگي   مخلوقات طرفان مسلسل ٻه طرفي آهي.

 

۽ مان:

منهنجا يسوع، مون کي لڳي ٿو ته مان ڪجهه به نه ڪري رهيو آهيان.

۽ ڇا توهان مون کي ٻڌايو ته توهان جي Fiat ۾ آئون سڀ ڪجهه وٺان ٿو ۽ سڀ ڪجهه ڏيان ٿو؟

يسوع وڌيڪ چيو  : منهنجي ڌيءُ، جڏهن سڄو ڪم ڪندو آهي، تڏهن ڪا به شيءِ پنهنجي جاءِ تي نه رهندي آهي، هو رڳو پاڻ کي پوريءَ طرح خوش ڪرڻ لاءِ دستياب ڪندو آهي   .

 

انهي سان گڏ، توهان پنهنجي پاڻ ۾ هن سڄي طاقت کي محسوس نه ڪندا آهيو   ؟

اهو سڀ ڪجهه   توهان کي ٺاهي ٿو

- سڀڪنھن شيء کي گڏي ۽ حملو ڪيو: آسمان، تارا، سج، سمنڊ ۽ زمين،

- سڀني عملن کي قبول ڪري ٿو جيڪي منهنجي Fiat سڀني تخليق ۾ مشق ڪري ٿو،

- پنھنجي خالق ڏانھن سڀڪنھن شيء کي آڻڻ لاء، جيئن هڪ سانس ۾، کيس سڀڪنھن شيء کي ۽ سڀڪنھن شيء کي واپس ڏيڻ لاء؟

 

ڇا ڪڏهن ڪنهن کي ڏئي سگهيو آهي ۽ چئي سگهي ٿو:

مان سڀ ڪجهه خدا کي ڏيان ٿو، ايستائين جو خدا پاڻ  ، ڇاڪاڻ ته جيئن مان هن جي مرضي ۾ رهندو آهيان   ،

- خدا منهنجو آهي،

- آسمان منهنجو آهي،

- سج ۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو هن سپريم فيٽ ڪيو آهي، منهنجو آهي.

سو سڀ ڪجهه منهنجو آهي، مان اهو سڀ ڪجهه ڏئي سگهان ٿو ۽ مان اهو سڀ ڪجهه وٺي سگهان ٿو“؟

 

هوءَ جيڪا منهنجي مرضيءَ ۾ رهي ٿي، ان وٽ ”سڀ“ آهي، جيڪا ٺاهي ٿي ۽ خدائي مرضيءَ جي بادشاهي کي ڌرتيءَ ڏانهن راغب ڪري ٿي.

ڇاڪاڻ ته هڪ بادشاهي ٺاهڻ لاءِ اها طاقت ۽ طاقت وٺندي آهي

سڀ ڪجهه“.

 

ان کان پوءِ هن پنهنجو پاڻ کي ٻار وانگر ڏيکاريو، ڄڻ مان کيس متاثر ڪري رهيو هوس.

هن چاهيو ته مان هن ڏانهن ڏسان ته مان پاڻ متاثر ٿي ويس.

 

پوءِ تمام پيار ۽ شفقت،   هن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءُ، منهنجي ابدي وصيت ۾ زندگيءَ جو اهو سچو عڪس آهي: روح ان ۾ خدائي مرضي کي نقل ڪري ٿو ۽ اعليٰ اختيار روح کي نقل ڪري ٿو.

 

تنهنجو خالق اهڙيءَ طرح تنهنجي ڇپيل تصوير جي نقل دل ۾ رکي ٿواهو هن کي تمام پيارو آهي، ڇاڪاڻ ته هو ان کي ائين ئي ڏسي ٿو جيئن اهو اصل ۾ هو.

ان جي تازگي ۽ خوبصورتي جي ڪا به کوٽ نه آهيهي نسخو پادريءَ جي خاصيتن کي ظاهر ڪري ٿو.

هن جي خدا جي اندر،   پيء،

هن جي لاءِ سڄي مخلوق جي ساراهه ان جي سڀني ڪمن سان ڳائي ٿو،   ۽ هن جي ڪنن ۾ مسلسل سرگوشيون ڪري ٿو:

تو مون لاءِ سڀ ڪجهه ڪيو. تو مون سان پيار ڪيو ۽ تون مون سان تمام گهڻو پيار ڪيو. مان چاهيان ٿو ته هر شيءِ کي توسان پيار ۾ تبديل ڪريان.

هي نسخو هن جي پيٽ ۾ خدا جو عجائب آهي اهو هن جي سڀني   ڪمن جي يادگيري آهي.

اهڙي طرح خدا ۾ روح جو نقل ۽ روح ۾ خدا جي نقل، ۽   مخلوق ۾ خدائي زندگي جو ظاهر ٿيڻ.

 

منهنجي مرضي جي بادشاهي ڪيتري نه خوبصورت آهي!

-  "سڀ" ۾ گم ٿيل ڪجھ به نه ۽ "سڀ" ڪجھ به نه ۾ ضم ٿي ويو.

- خدائي عظمت ۾ بلند ڪيل مخلوق جي عاجزي،

- خدائي عظمت مخلوق جي کوٽائي ۾ نازل ٿيو.

اهي ٻه جاندار آهن هڪ ٻئي سان گڏ، الڳ نه ٿيڻ، منتقلي، سڃاڻپ، ايتري قدر جو اسان کي مشڪل سان سڃاڻي سگهون ٿا ته اهي ٻه زندگيون گڏ آهن.

 

منهنجي وصيت جي بادشاهي جي تمام عظمت، تقدس، عظمت، عجائبات بلڪل هن ريت هوندي:

- خدا ۾ روح جي وفادار ڪاپي، ۽ خدا جي نقل، خوبصورت ۽ مڪمل،   روح ۾.

 

تنهن ڪري خدائي فيات جي بادشاهي جا ٻار منهنجي بادشاهي ۾ ننڍڙن ديوتا جي ڪيترن ئي تصويرن وانگر هوندا.

 

مون محسوس ڪيو ته سپريم فيٽ ۾ مڪمل طور تي ڇڏيل آهي، تخليق ۾ هن جي عملن جي پيروي ڪندي ۽ منهنجو پيارو عيسى اندر کان آيو ۽ مون کي ٻڌايو:

 

منهنجي ڌيءَ، ڏس ته جنت جو حڪم ڪيترو نه خوبصورت آهي.

اهڙي طرح جڏهن خدا جي بادشاهي زمين تي مخلوق جي وچ ۾ پنهنجي سلطنت هوندي ته زمين جي ترتيب به خوبصورت ۽ مڪمل هوندي.

پوءِ مون وٽ ٽي بادشاهيون هونديون -

- آسماني پيء جي ملڪ مان هڪ،

- ٻيو تخليق ۾، اي

- مخلوقات ۾ ٽيون.

 

انهن مان هر هڪ ٻئي جي گونج، ٻئي جو عڪس  هوندو  .

سڀني پيدا ڪيل شين کي پنهنجي عزت جي جڳهه هوندي، سڀ ترتيب ڏنل ۽ هڪ ٻئي سان هم آهنگ ۾.

ٻنهي مان ڪنهن کي به ٻئي جي ضرورت نه پوندي ڇو ته هر هڪ وٽ مال جي ڪثرت ۽ زيادتي هوندي جيڪا خدا هن کي پيدا ڪرڻ ۾ ڏني هئي.

 

بيشڪ

- هڪ خوش ۽ وڏي دولتمند انسان طرفان پيدا ڪيو ويو آهي، ۽ جنهن جي دولت انهن کي ورهائڻ سان ڪڏهن به گهٽ نه ٿيندي آهي،

- سڀ پيدا ڪيل شيون

اهي خوشيءَ جي نشاني ۽ پنهنجي خالق جي مال جي گهڻائي کڻن ٿا.

پيدا ڪيل شين وانگر، سڀني ٻارن کي سلطنت جي سپريم فيٽ

انهن جي عزت جو مقام آهي، انهن جي سجاڳي ۽ انهن جو   علائقو.

 

- آسمان جي ترتيب کي حاصل ڪرڻ کان به بهتر   آسماني دائرن کان،

- هڪ ٻئي سان مڪمل هم آهنگي ۾،

سامان جي ڪثرت جيڪا هر ٻار وٽ هوندي تمام   وڏي هوندي

- ته انهن مان ڪنهن کي به ٻئي جي ضرورت نه پوندي   .

 

کان

هر هڪ پاڻ ۾ سامان جو ذريعو ۽ پنهنجي خالق جي دائمي خوشي هوندي.

 

تنهن ڪري منهنجي وصيت جي اولاد مان غربت، بدحالي، ضرورتون ۽ برائيون ختم ٿي وينديون.

اهو منهنجي مرضي مطابق نه هوندو، تمام گهڻو امير ۽ خوش،

ٻار ٿي سگهي ٿو

- ڪجهه غائب آهي e

- ان جي مسلسل تجديد ٿيل اثاثن جي سموري دولت مان لطف اندوز ٿيڻ نه.

 

تون ڇا چوندين جڏهن سج کي روشنيءَ ۾ غريب ڏسندو ۽ اهو زمين تي فقط چند چمڪون موڪليندو؟

ڇا جيڪڏھن توھان آسمان جو ھڪڙو حصو ڪجھ تارن سان ڏٺو آھي ۽ آسمان جي نيري جي دلڪش کان سواءِ ٻيو سڀ ڪجھ؟

 

تون نه چوندين:

جنهن سج کي پيدا ڪيو آهي، ان ۾ روشنيءَ جي  وسعت نه آهي، تنهن ڪري هو زمين کي فقط چند جھلڪن سان روشن ڪري ٿو.

 آسمان کي هر طرف وڌائڻ جي طاقت نه آهي  .

تنهنڪري هن اسان جي مٿي تي هڪ پٽي وجهي ڇڏيو.

پوءِ توهان سوچيو ته خدا نور ۾ غريب آهي ۽ هو پنهنجي تخليقي هٿن جي ڪم کي هر هنڌ وڌائڻ جي طاقت نٿو رکي.

 

پر ان جي برعڪس، اهو ڏسي ته سج جي روشنيءَ جي گهڻائي آهي ۽ آسمان هر طرف پکڙيل آهي، توهان کي يقين ڏياريو وڃي.

- ته خدا دولتمند آهي ۽ روشنيءَ جو سرچشمو آهي،

-جنهن سج کي ايتري روشني فراهم ڪرڻ سان ڪجھ به نه وڃايو آهي، ۽

- يعني آسمان جي وسعت سان ان جي طاقت گهٽجي نه وئي آهي.

 

هڪجهڙو،

- جيڪڏهن منهنجي وصيت جي اولاد وٽ هر شيءِ گهڻي مقدار ۾ نه هجي ها ته اهو چئي سگهجي ٿو ته منهنجي وصيت

-هو غريب آهي ۽ پنهنجي بادشاهي جي ٻارن کي خوش ڪرڻ جي طاقت نٿو رکي

اهو ڪڏهن به نه ٿي سگهي.

 

ان جي ابتڙ

ڇاڪاڻ ته اها بادشاهت جي تصوير هوندي جيڪا منهنجي مرضي جي تخليق ۾ هوندي.

 

ان وانگر

 - آسمان تارن جي گهڻائي سان هر جڳهه تي پکڙيل  آهي،

- سج جي روشني ۾، - پکين ۾ هوا، - مڇيء ۾ سمنڊ،

- زمين ٻوٽن ۽   گلن سان ڀريل آهي،

 

هڪجهڙو،

ڇاڪاڻ ته سپريم فيٽ جي بادشاهي   تخليق جي گونج آهي،

منھنجي بادشاھت جا ٻار خوش ھوندا ۽ انھن وٽ ھر شيءِ گھڻي مقدار ۾ ھوندي.

نتيجي طور

- هر هڪ وٽ سامان ۽ خوشين جي مڪمليت هوندي، جتي  اعليٰ اختيار کيس  رکيو آهي

 

جنهن به حالت ۾ اهي فنڪشن تي قبضو ڪندا، هرڪو پنهنجي قسمت سان خوش ٿيندو.

 

 ۽ ڇاڪاڻ ته اها سپريم فيٽ جي بادشاهي هوندي

بادشاھت جي مڪمل گونج جيڪا منھنجي وصيت ۾ آھي تخليق ۾، اسان ڏسنداسين

-هڪ سج اڀري مٿي e

- ٻيو سج هيٺ

انهن مخلوقن جي وچ ۾ جيڪي هن بادشاهي جو مالڪ هوندا.

 

جنت جي گونج انهن امير ٻارن ۾ نظر اينديانهن کي پنهنجي عمل سان تارن سان آباد ڪندو.

ان کان سواء، هر هڪ الڳ آسمان ۽ سج هوندو.

ڇاڪاڻ ته جتي منهنجي مرضي موجود آهي، اهو آسمان ۽ سج کان سواءِ نٿو ٿي سگهي.

 

هن جي هر هڪ ٻار تي قبضو ڪرڻ سان، منهنجي وصيت هن جي آسمان ۽ هن جو سج ٺاهيندي.

ڇاڪاڻ ته اها پنهنجي فطرت ۾ آهي

-جتي به ان جو مستحڪم قبضو آهي، ان جي تقدس، ان جي لامحدود روشني، اهو هڪ آسمان ۽ سج وانگر آهي، جيڪو هر جڳهه ٺاهي ٿو ۽ وڌائي ٿو.

 

پر اهو سڀ ڪجهه ناهي.

تخليق، آسماني وطن جي گونج تي  مشتمل   آهي

- موسيقي، - شاهي مارچ،

- دائرو، آسمان، سج،   سمنڊ

اهي سڀئي پاڻ ۾ هڪ مڪمل نظم ۽ هم آهنگ آهن۽ اهي مسلسل گردش ڪندا آهن.

 

هي نظم، هي هم آهنگي ۽ هي تحريڪ، بغير ڪنهن وقفي جي، هڪ اهڙي قابل تعريف سمفوني ٺاهي ٿي!

اهو سڀني پيدا ڪيل شين ۾ سپريم فيٽ جي سانس جي مقابلي ۾ آهي.

 

 مان هتي آهيان 

- جهڙوڪ ڪيترائي موسيقي جا آلات

- سڀني راڳن مان سڀ کان وڌيڪ خوبصورت ٺاهڻ لاء   ،

اهڙيءَ طرح، جو انهن کي ٻڌي، مخلوق اندر داخل ٿي وڃي.

 

سپريم فيٽ جي بادشاهي هوندي

آسماني وطن جي موسيقي جي گونج   اي

 تخليق جي موسيقي جي گونج  .

پنهنجي خالق جي چوڌاري ترتيب، هم آهنگي ۽ انهن جي مسلسل حرڪت ايتري عظيم هوندي!

 

هر عمل، هر لفظ ۽ هر قدم هڪ الڳ راڳ هوندو.

- اھي گھڻن ئي مختلف موسيقي جي آلات وانگر ھوندا، جيڪي خدا جي رضا جي سانس حاصل ڪندا.

- اهي ڪيترن ئي ڪنسرٽ وانگر هوندا،

جيڪو خدائي فيات جي بادشاهي جي خوشي ۽ مسلسل دعوت ڏيندو.

 

توهان جي عيسى لاء، حقيقت ۾ ڪو به فرق نه ٿيندو

-آسماني وطن ۾ رهڻ

- جيڪا مخلوق جي وچ ۾ زمين تي سپريم فيٽ جي بادشاهي ۾ نازل ٿيڻ.

 

اسان جي تخليق جو ڪم وري فتح جي دعويٰ ڪندو ۽ فتح جو تجربو ڪندو.

مڪمل ڪرڻ.

اسان وٽ ٽي سلطنتون هڪ ۾ هونديون

 مقدس تثليث جي علامت  .

ڇالاءِ⁠جو اسان جا سڀ ڪم انھيءَ ذات جا نشان آھن جنھن انھن کي پيدا ڪيو آھي.

 

تڏهن مون پاڻ کي چيو:

جيتوڻيڪ سپريم فئٽ جا سچا ٻار خوش ۽ گهڻائي ۾ هوندا، تنهن هوندي به منهنجي راڻي ماء ۽ عيسى پاڻ، جيڪي خود خدا جي رضا هئا، هن   ڌرتيء تي غريب هئا.

انهن غربت جي مصيبتن ۽ مشڪلاتن کي برداشت ڪيو آهي».

 

۽ منهنجو پيارو   يسوع شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ، سچي غربت تڏهن آهي جڏهن هڪ مخلوق کي ضرورت هجي

اسان وٺڻ چاهيون ٿا ۽ وٺڻ لاءِ ڪجهه به ناهي،

۽ ھڪڙو فرض آھي ٻين کان پڇڻ لاءِ جيڪو زندگي گذارڻ لاءِ سختي سان ضروري آھيهي غربت ضروري ۽ لڳ ڀڳ   مجبور آهي

ان جي بدران، مون سان ۽ منهنجي آسماني ماما سان، جنهن ۾ دائمي فيات جي مڪمل هئي،

اها ضرورت جي غربت نه هئي ۽   اڃا به گهٽ مجبوري،

پر هڪ رضاڪارانه، خودڪشي غربت، خدا جي محبت کان متاثر ٿي.

 

سڀ ڪجهه اسان جو هواسان شاندار محلات ۽ اجنبي ڀاڄين سان ڀريل ميون ڪڍي سگهون ها.

 

۽ حقيقت ۾، جيڪڏهن ضروري هجي ته، هڪ سادي خواهش ڪافي هئي

- ته جيئن پکي به اسان جي خدمت ڪن ۽ اسان لاءِ ميوا، مڇيون ۽ ٻيون شيون پنهنجي چپن ۾ کڻي اچن.

- پنهنجي خالق ۽ راڻي جي خدمت ڪرڻ لاء هڪ خوشي پيدا ڪرڻانهن جي ٽريلن، گيتن ۽   ٽوئيٽس سان،

- اهي اسان کي   تمام خوبصورت راڳ ادا ڪيو

ايتري قدر جو مخلوق جي ڌيان کي راغب نه ڪرڻ لاء، اسان کي انهن کان پڇڻ گهرجي

- وڃ ۽

- آسمان جي وولٽ جي ھيٺان پنھنجي پرواز جاري رکڻ لاءِ جتي اسان جي مرضي انھن جو انتظار ڪري رھيو ھوفرمانبردار، اهي واپس وٺي ويا.

ان ڪري اسان جي غربت   محبت جي نشاني هئي.

 اها غربت جو مثال هو، جنهن مخلوق کي زمين جي سڀني شين کان لاتعلقي جو درس ڏنو  .

 

اها ضرورت جي غربت نه هئيائين ٿي ئي نه ٿو سگهي.

ڇاڪاڻ ته جتي منهنجي مرضي جي زندگي حڪمراني ڪري ٿي،

- راڄ مڪمل ۽

- سڀئي برائيون پنهنجون زندگيون وڃائي ويهندا آهن ۽ هڪ ئي گرهه ۾ غائب ٿي ويندا آهن.

 

پوءِ جيئن فادر ڊي فرانسيا ٻڌو هو ته مون کي بخار آهي.

مون کي خبر ڏيو ته، جيڪڏهن   ضروري هجي ته،

مان پئسا ڪڍي سگهان ٿو جيڪو هن مون کي پنهنجي ڪم لاءِ ڇڏيو هو.

 

۽ منهنجو مهربان يسوع، اچي، تقريبا هڪ مسڪراهٽ سان، مون کي چيو: منهنجي ڌيء، منهنجي لاء پيء کي ٻڌايو   .

ته مان   هن جو شڪر گذار آهيان.

۽ مان هن کي ان جو بدلو ڏيندس جيڪو هن   توهان سان ڪيو آهي.

 

پر هن کي ٻڌايو ته منهنجي وصيت جي ڌيء کي ڪنهن به شيء جي ضرورت ناهيڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت هن کي هر شيءِ گهڻي مقدار ۾ ڏئي ٿي   .

ان کان سواء، منهنجي وصيت حسد آهي.

ڇو ته هوءَ چاهي ٿي ته اهو ئي هجي جيڪو پنهنجي ڌيءَ کي ڪجهه ڏئي سگهي.

 

حقيقت ۾، جتي منهنجي خدائي راڄ آهي، اتي   ڊپ جي ڪا ضرورت ناهي.

ته قدرتي وسيلا ۽ سامان جي گهڻائي نقصان پهچائي سگھي ٿي.

 

ان جي ابتڙ

- جيترا وڌيڪ وسيلا هن وٽ آهن، اوترو ئي هو گهڻو آهي،

- جيترو وڌيڪ هو ان ۾ طاقت، نيڪي، عظيم فئٽ جي دولت کي ڏسندو آهي ۽ هر شيءِ کي خدائي رضا جي سڀ کان خالص سون ۾ تبديل ڪري ٿو.

 

هن وانگر

- ڪيترو وڌيڪ منهنجي مرضي مخلوق کي ڏئي ٿي،

- وڌيڪ هوء هن ۾ پنهنجي زندگي کي پورو ڪندي جلال محسوس ڪندي،

انهن کي پنهنجون شيون پيش ڪن ٿيون جيڪي انهن کي تسلط ۽ حڪومت ڪرڻ ڏين ٿا.

 

هڪ تمام امير پيءُ لاءِ غريب اولاد پيدا ڪرڻ بيوقوفي هوندياهڙو پيءُ مذمت جو مستحق آهي.

 

ان کان سواء، هن جي   دولت جي قيمت ڇا هوندي؟

-جيڪڏهن هن جي پنهنجي اولاد مان پيدا ٿيو هو، ته پوءِ ان ۾ مشڪلاتن ۽ مصيبتن جو سبب بڻيو؟

 

اها ڳالهه هن پيءُ لاءِ شرم جي ڳالهه نه هوندي ۽ هن جي ٻارن لاءِ ناقابل برداشت تلخ اها خبر هوندي ته،

جڏهن ته سندن پيءُ   ڏاڍا امير آهن،

ڇا انهن وٽ هر شيءِ جي کوٽ آهي ۽ انهن جي بک کي مشڪل سان پورو ڪري سگهندا آهن؟

 

جيڪڏهن اها بي عزتي هجي ها ته فطري حڪم ۾ پيءُ لاءِ بيوقوفي آهي،

اهو وڌيڪ هوندو ته سپريم فيٽ جي مافوق الفطرت حڪم ۾.

 

سپريم Fiat هڪ پيء کان وڌيڪ آهي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ سڀني سامان جو ذريعو شامل آهي.

تنهن ڪري، جتي اهو موجود آهي، خوشحالي جي حڪمراني گهڻو ڪري وڌيڪ آهي.

سڀ کان وڌيڪ جيئن ته روح سان جيڪو خدائي ارادي جي قبضي ۾ آهي، فيات

- ڪثرت کي راڄ ڪرڻ ڏيو ۽ ها

- روح ۽ جسم کي تيز ۽ تيز نظر ڏئي ٿو

ته جيئن روح انهن قدرتي شين ۾ داخل ٿئي جيڪي پردي وانگر فيات کي لڪائيندا آهن.

۽ انهن پردن کي ڀڃڻ سان، روح قدرتي شين ۾ خدا جي رضا جي عظيم راڻي کي ڏسي ٿو، جيڪو ان تي حڪمراني ۽ غالب آهي.

 

اهڙيء طرح، قدرتي شيون هن روح لاء غائب ٿيهر شي ۾ ڳوليو پياري وصيت جيڪا ان   وٽ آهي.

هو هن کي گلي ڏئي ٿو، هن کي پيار ڪري ٿو ۽ هر شيء ان روح لاء خدا جي رضا بڻجي وڃي ٿي.

تنهن ڪري، هر اضافي قدرتي شيء هن لاء خدا جي اختيار جو هڪ نئون عمل   آهي.

 

اهڙيءَ طرح قدرتي شيون ان لاءِ آهن، جيڪو منهنجي مرضيءَ جو ٻار آهي، پنهنجي پاڻ کي بهتر بنائڻ لاءِ

- جيڪو منهنجي مرضي ڪري ٿو، ڪري سگهي ٿو ۽ رکي ٿو،   ۽

- هن کي مخلوق سان ڪيترو پيار آهي.

تنهنڪري توهان ڄاڻڻ چاهيو ٿا

ڇاڪاڻ ته مخلوقات ۾ قدرتي وسيلن جي کوٽ آهي،   اي

- ڇو اڪثر هن کان پري ورتو وڃي ٿو ته جيئن هن کي تمام گهڻي بدحالي ڏانهن گهٽايو وڃي؟



* پهريون، ڇاڪاڻ ته مخلوقات وٽ نه آهي سپريم فيٽ جي مڪمليت. * ٻيو، ڇاڪاڻ ته اهي قدرتي شين کي پريشان ڪن ٿا.

انهن فطرت کي خدا جي جاءِ تي رکيو.

انهن کي قدرتي شين ۾ اعليٰ خواهش نظر نه ايندي آهي، اهي لالچ سان ان سان چمڪندا آهن ته جيئن پاڻ کي ٺاهيو وڃي.

- بيڪار شان،

- ھڪڙو اندازو جيڪو انھن کي انڌو ڪري ٿو،

- انهن جي دلين لاء هڪ بت.

اهو ئي حال آهي

- قدرتي شيون غائب هجڻ گهرجن

- انهن جي روح کي محفوظ ڪرڻ لاء.

پر   جيڪو منهنجي وصيت جو اولاد آهي، ان لاءِ اهي سڀ خطرا موجود نه آهن.

تنهن ڪري مان چاهيان ٿو ته اها گهڻي مقدار ۾ هجي ۽ ڪجهه به غائب ناهي.

  مون پاڻ ۾ سوچيو: ”منهنجو پيارو يسوع اڪثر مون کي چوندو آهي ته مون کي هر ڳالهه ۾ هن جي نقل ڪرڻ گهرجي.

انجيل ۾ چيو ويو آهي ته هن صرف هڪ ڀيرو لکيو، ۽ اهو به قلم سان نه، پر پنهنجي   آڱر سان.

پر هو چاهي ٿو ته مان لکان.

تنهن ڪري هو چاهي ٿو ته مون کي پنهنجي تقليد کان هٽائي، ڇاڪاڻ ته هن ڪجهه به نه لکيو آهي ۽ مون کي گهڻو ڪجهه لکڻو آهي. "

مون سوچيو ته جڏهن هو آيو، هڪ خوبصورت   ٻار وانگر.

۽ جيئن هن پنهنجو پاڻ کي منهنجي هٿن ۾ رکيو، پنهنجي منهن سان سٺي جي خلاف،   هن مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءُ، مون کي پنهنجو چميون ڏي ۽ مان توکي پنهنجو ڏيندس   .

 

مون  هن کي  ڪيترائي  ڀيرا  چمي  ڏني،  ۽  هن  مون کي  زور ڏنو ته  هن کي ٻيهر چمي،  ۽  پوءِ        

هن مون کي چيو  :

 

ڇوڪري، تون ڄاڻڻ چاهين ٿو ته مون ڇو نه لکيو؟ ڇو ته مون کي توهان جي ذريعي لکڻو هو   .

هي مان آهيان

- جيڪو توهان جي ذهانت کي متحرڪ ڪري ٿو،

- جيڪو توهان کي لفظن سان متاثر ڪري،

- جيڪو تنهنجو هٿ مون سان متحرڪ ڪري،

توهان کي قلم هٿ ڪرڻ لاء   ۽

 ڪاغذ تي لفظن لکڻ لاء  .

 

تنهن ڪري اهو آئون لکي رهيو آهيان، توهان نه  .

 

تون صرف ان ڳالهه تي ڌيان ڏئي رهيو آهين جيڪو مان توهان کي لکڻ چاهيان ٿو.

تنهن ڪري  ،  توهان جو سڄو ڪم ڌيان ڏيڻ آهي، باقي آئون پاڻ ڪريان ٿو.  

 

تون اڪثر نه ڏسندين،

توکي لکڻ جي طاقت نه آهي ۽ اهڙيون   ڳالهيون

- ڇا توهان اهو نه ڪرڻ جو فيصلو ڪيو؟

توکي پنهنجي هٿ سان اهو احساس ڏيارڻ لاءِ ته مان ئي لکندو آهيان،

- مان توهان ۾ سيڙپڪاري،

- اهو توهان کي منهنجي پنهنجي زندگي سان روشن ڪيو، ۽

- مان جيڪو چاهيان ٿو لکانڪيترا ڀيرا ائين نه ٿيو آهي؟

 

بهرحال، اهو وقت ورتو ويو سلطنت جي سپريم فيٽ کي ڄاڻڻ لاء،

اهو سڀ کان پهرين ضروري هو ته وقت جي اجازت ڏني وڃي ته ڇوٽڪاري جي بادشاهي کي معلوم ٿئي،

ان کان پوء اچي ٿو Fiat Divin جو.

 

مون ان دوران نه لکڻ جو فيصلو ڪيو   ،

پر توهان جي ذريعي لکڻ لاء جڏهن هي بادشاهي ويجهو آهي.

 

۽ مان پڻ مخلوقات کي نئين سرپرائيز ڪرڻ چاهيان ٿو، انهن کي پنهنجي مرضي جي حد کان وڌيڪ پيار ڏيکاريندي:

هن ڇا ڪيو،

هن کي ڪهڙو ڏک ٿيو،   اي

هو مخلوق جي محبت لاءِ ڇا ڪرڻ چاهي ٿو.

 

اڪثر، منهنجي ڌيء، ناولين آڻيندو

- نئين زندگي،

- نئون سامان.

مخلوق انهن   ناولن ڏانهن تمام گهڻي ڪشش آهي.

اهي پاڻ کي   نئين جي ذريعي وڃڻ ڏيو.

 

خاص ڪري تڏهن کان

 منهنجي خدائي ارادي جي حوالي سان نوان ظاهر 

خدائي طاقت ۽ مٺي دلداري آهي،   ۽

اهو آسماني شبنم وانگر گرندو روحن تي جيڪو انساني ارادي سان جلندو آهي.

اهي خوشيون، روشني ۽ لامحدود سامان آڻيندا.

 

انهن بيانن ۾ ڪوبه خطرو يا خوف نه آهيجيڪڏهن خوف جي ڪا شيء آهي،

اهو انهن لاءِ آهي جيڪي انساني خواهش جي بھولبليئي ۾ رهڻ چاهيندا آهن.

پر باقي هر شيء ۾ توهان صرف ڏسي سگهو ٿا

- گونج، - آسماني وطن جي ٻولي،

- مٿي کان بام جيڪو پاڪ ڪري ٿو، تقسيم ڪري ٿو ۽ خوشيء جي جمع لاء ادا ڪري ٿو جيڪا صرف آسماني پيء جي ملڪ ۾ حڪمراني ڪري ٿي.

اهو ئي سبب آهي ته مون کي خدائي فيات بابت لکڻ ۾ تمام گهڻو مزو آيو.

ڇاڪاڻ ته مان انهن شين بابت لکندو آهيان، جيڪي منهنجي وطن سان واسطو رکن ٿيون.

 

وڏي بي وفائي ۽ ناداني هوندي

انهن مان جيڪي پاڻ کي انهن   ظاهر ۾ نه سڃاڻندا

- جنت جي گونج،

- عظيم وصيت جي محبت جو ڊگهو سلسلو   ،

- اسان جي آسماني پيء جي سامان جو اتحاد جيڪو هو مخلوق کي ڏيڻ چاهي ٿو.

 

۽ ڄڻ ته هو اُن هر شيءِ کي هڪ طرف رکڻ چاهي ٿو جيڪو دنيا جي تاريخ ۾ ٿيو آهي،

هو هڪ نئين دور، نئين تخليق جو آغاز ڪرڻ چاهي ٿو، ڄڻ ته تخليق جي ڪهاڻي هاڻي شروع ٿي رهي هئي.

 

تنهن ڪري،   مون کي ڪرڻ ڏيو.

ڇاڪاڻ ته هر شيءِ جيڪا مون ٺاهي آهي اها بيحد اهميت رکي ٿي“.

 

مون بعد ۾ کيس چيو:

منهنجا پيارا، مون کي لڳي ٿو ته تون هن ابدي فيات جي بادشاهت کي ڪنهن به شيءِ کان وڌيڪ پيار ڪندين.

اهو هن ۾ آهي ته توهان پنهنجي سموري محبت، توهان جي سڀني ڪمن کي مرڪوز ڪيوتوهان اهي ڪم آڻيو جيڪي هن بادشاهي جي خدمت ڪندا، جيئن فتح ۾.

 

جيڪڏھن توھان ھن بادشاھت کي تمام گھڻو پيار ڪندا، اھو ڪڏھن ايندو؟ هن جي اچڻ ۾ جلدي ڇو نه ڪيو؟

 

۽   يسوع شامل ڪيو  :

 

 منهنجي ڌيءُ،

صرف منهنجي خدائي ارادي جي ڄاڻ کان پوء،

- ڏيکاريل عظيم نعمتون جيڪي انهن ۾ شامل آهن،

 - اهڙو سامان جنهن جي باري ۾ اڄ تائين ڪنهن به مخلوق نه سوچيو هو، جيڪا منهنجي مرضي جي بادشاهي هوندي

- جنت جي چوٽي،

- آسماني خوشي جي گونج،

- زميني سامان جو پورو.

 

تنهن ڪري، هن عظيم نيڪي کي نظر ۾ رکندي،   اتفاق سان،

- اهي رت وهندا،

- اهي منهنجي بادشاهي جلد اچڻ لاءِ پڇندا.

۽ اهو ئي آهي جيڪو سڄي مخلوق پنهنجي گونگا زبان ۾ ڪري ٿو.

- صرف ظاهر ۾ گونگا

ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي پاڻ ۾ منهنجي وصيت آهي جيڪا هڪ طاقتور آواز سان پڇي ٿي ۽

فصيح

ته توهان جا حق تسليم ڪيا وڃن، e

منهنجي مرضي هر جڳهه تي غالب ۽ راڄ ڪندو   .

 

نتيجي طور

- زمين جي هڪ ڇيڙي کان ٻئي ڇيڙي تائين گونج ٿيندي،

- تون سس،

هڪ دعا جيڪا سڀني مخلوقن مان نڪرندي:

"سپريم فيٽ جي بادشاهي اچڻ ڏيو   ".

 

ان کان پوء، فتح حاصل ڪري، هو مخلوق جي وچ ۾ ايندوتنهنڪري علم جي ضرورت آهي:

- ترغيب ڏني ويندي،

- اهي اهڙي لذيذ کاڌي کي چکڻ لاءِ مخلوق جي اُپاءَ کي لتاڙيندا.

 

اهي سڀ خواهشون محسوس ڪندا، اهڙي خوش نصيب بادشاهت ۾ رهڻ جي خواهش پاڻ کي ان ظلم ۽ غلاميءَ کان آزاد ڪرڻ لاءِ جنهن ۾ سندن پنهنجي مرضي هئي.

۽ علم ۾ ترقي ڪري

- سڀ واقعا،

- سپريم فيٽ ۾ موجود سامان جو، اهي توهان جي معيار کي ڳوليندا:

تو آسمان ۽ زمين کي ڪيئن ڦيرايو،

ھر ھنڌ وڃو ته بادشاھت جلد اچي.

 

ملندو

- توھان انھن لاءِ ايترا عظيم فائدا حاصل ڪرڻ لاءِ ڪيترو نقصان ڪيو آھي،

- ڪهڙو رويو اختيار ڪرڻ

- انهن کي ڪيئن رويو ڪرڻ گهرجي، اي

- هن بادشاهت ۾ داخل ٿيڻ ۽ رهڻ جي قابل ٿيڻ لاءِ انهن کي ڇا ڪرڻ گهرجي.

 

ان ڪري ضروري آهي

- ته جيئن سڀ شيون معلوم ٿين ته جيئن منهنجي بادشاهي   مڪمل ٿئي،

- ته ڪا به شيءِ غائب ناهي، وڏي کان ننڍي شيءِ تائين.

 

تنهن ڪري، ڪجهه شيون جيڪي توهان کي ننڍيون لڳي ٿو،

- اھو ھڪڙو خدائي پٿر ٿي سگھي ٿو جيڪو خالص    سون  ۾ تبديل ٿي سگھي ٿو

جيڪو منهنجي سپريم ولي جي بادشاهي جي بنيادن جو حصو بڻجي ويندو.

 

(7)

تڏهن مون پاڻ کي چيو:

منهنجو پيارو يسوع تمام گهڻو ڳائي ٿو بادشاهي جي عظيم فٽ جي خوشين جي ساراهه.

بهرحال

- اھو جيڪو ھڪڙو ئي خدائي ارادو آھي،   ۽

- منهنجي آسماني ماءُ، جنهن وٽ اها پوري ملڪيت هئي، اها زمين تي خوش نه هئي.

بلڪه، اهي ئي هئا جن کي زمين تي سڀ کان وڌيڪ ڏک ٿيو.

۽ مان -

 - هو چوي ٿو ته مان هن جي وصيت جي پهرين ڄاول ڌيءُ آهيان 

اڃان تائين هن مون کي ٽيٽيهه سال يا ان کان وڌيڪ عرصي تائين بستري تي رکيو، ۽ صرف عيسى ڄاڻي ٿو ته مون ڪيترو ڏک ڪيو.

 

اهو سچ آهي

- ته مان به خوشنصيب قيدي هوس   ۽

- مان پنهنجي خوش قسمتي کي تبديل نه ڪندس جيتوڻيڪ مون کي عصا ۽ تاج پيش ڪيا وڃن.

ڇالاءِ⁠جو جيڪو عيسيٰ مون کي ڏنو آھي سو مون کي وڌيڪ   خوش ڪيو.

بهرحال، ظاهري طور تي، انساني اکين لاء، هي خوشي   غائب ٿي.

 

تنهن ڪري مون کي لڳي ٿو ته اها خوشي جيڪا يسوع جي ڳالهه ڪئي هئي، حيرت انگيز آهي جڏهن توهان سوچيو ٿا - هن جي تڪليف،

- جيڪي   خود مختيار راڻي  ،   اي

منهنجي حالت ۾، مان هن جي مخلوقن مان ننڍو آهيان. "

 

مان اهو سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجي پياري   عيسى مون کي حيران ڪيو ۽ مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيء، اتي هڪ وڏو   فرق آهي

-ان جي وچ ۾ جيڪو هڪ سٺو، هڪ بادشاهي،   اي

- جيڪو ان کي حاصل ڪرڻ گهرجي ان کي   لطف اندوز ڪرڻ لاء.

 

مان زمين تي آيو آهيان ڪفارو ڏيڻ لاءِ، ڇڏائڻ لاءِ، انسان کي بچائڻ لاءِان لاءِ مون کي ڪرڻو پيو

 مخلوق جي تڪليفن کي حاصل ڪرڻ 

انھن کي مون تي کڻو ڄڻ اھي  منھنجا آھن  .

 

منهنجي ديوي ماءُ، جنهن کي   همٿائڻو هو  ،

 اهو مون کان مختلف نه ٿي سگهي ها 

 

رت جا پنج ڦڙا

- جيڪو هن مون کي پنهنجي خالص دل مان ڏنو آهي ته منهنجي ننڍڙي انسانيت ٺاهي

- هن جي صليب ٿيل دل مان آيو.

 

ڏک اسان لاءِ اهي ڪم هئا جيڪي اسان کي انجام ڏيڻا هئااهي سڀ هئا

- رضاڪارانه تڪليف e

- هڪ نازڪ فطرت طرفان لاڳو نه ڪيو ويو آهي.

بهرحال، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي

- ڪيترن ئي مصيبتن جي باوجود اسان پنهنجي مشن کي پورو ڪرڻ لاء برداشت ڪيو آهي،

مان ۽ منهنجي ماءُ راڻي،

اسان  ان کي  لطف اندوز ڪيو

وڏي خوشين جي، هميشه نئين ۽ لامحدود خوشين جي، هڪ مستقل جنت جي.

 

هئي

* اسان لاءِ آسان آهي پاڻ کي پنهنجن ڏکن کان الڳ ڪرڻ، ڇاڪاڻ ته اهي نه هئا

شيون جيڪي   اسان جي اندريون هيون،

 فطرت جون شيون  ،

پر اهي شيون جيڪي   مشن جو حصو آهن

* اسان کي جدا ڪرڻ کان

- وڏي خوشي جي سمنڊ   کان

- خوش ٿيو ته اسان جي خدائي مرضي جي فطرت، جيڪا اسان وٽ هئي، اسان ۾ پيدا ڪئياهي اسان جي اندر جون شيون هيون.

 

بلڪل فطرت وانگر

سج جو روشني ڏيڻ آهي،

پاڻي تنهنجي اڃ کي لڪائڻ لاءِ   ،

باهه کي گرم ڪرڻ لاءِ ۽ هر شيءِ کي باهه ۾ تبديل ڪرڻ، جيڪڏهن اهي نه ڪندا ته اهي پنهنجي   فطرت وڃائي ويهندا.

 

اها   منهنجي مرضي جي فطرت آهي

- توهان کي خوش ۽ خوش ڪرڻ، اي

جتي به  راڄ هجي جنت کي ٻاهر ڪڍڻ  .

 

خدا جي مرضي ۽ بدقسمتي، اهو موجود ناهي ۽ موجود نه آهي.

 

جيڪڏهن اها پوريءَ طرح نه هوندي ته انسان جا وهڪرا غريب مخلوق لاءِ تلخي پيدا ڪندا.

جيئن ته انسان جي اسان تائين رسائي نه هئي،

- خوشي هميشه ان جي چوٽي تي هئي،   ۽

- خوشين جا سمنڊ   اسان کان الڳ نه ٿي سگهيا هئا.

 

ايستائين جو جڏهن آئون صليب تي هئس ۽ منهنجي ماءُ کي منهنجي خدائي پيرن تي صليب تي چاڙهيو ويو هو،

مڪمل خوشي اسان کي ڪڏهن به نه ڇڏيو آهي.

 

ان لاءِ اهو ضروري هوندو هو

- ته مان خدا جي رضا مان نڪرندو آهيان،

 - ته مان پاڻ کي خدائي فطرت کان الڳ ڪريان 

- اهو صرف ارادي ۽   انساني فطرت سان عمل ڪري ٿو.

 

تنهن ڪري، اسان جا ڏک سڀ رضاڪارانه هئا، جنهن مشن کي پورو ڪرڻ آيا هئاسين.

اهي ميوا نه هئا

- انساني فطرت،

- نازڪ، يا

- هڪ بگڙيل فطرت جو نفاذ.

 

ان کان علاوه، ڇا توهان وساري ڇڏيو آهي ته توهان جا ڏک پڻ توهان جي مشن جو حصو آهن؟

نتيجي طور، ڇا اهو رضاکارانه مصيبت آهي؟

 

حقيقت ۾، جڏهن مون توهان کي قرباني طور سڏيو، مون توهان کان پڇيو ته ڇا توهان رضاڪارانه طور تي قبول ڪندا

۽ توهان، توهان جي سموري مرضي سان، فيٽ کي قبول ڪيو ۽ اعلان ڪيو.

  وقت گذري ويو آهي ۽ مون توهان ڏانهن پنهنجو رويو ٻيهر ورجايو، توهان کان پڇيو ته ڇا   توهان منهنجي خدائي رضا ۾ رهڻ لاءِ راضي آهيو .

توهان Fiat کي ٻيهر ورجايو آهي جنهن توهان کي نئين زندگي ڏني آهي، جنهن توهان کي پنهنجي ڌيءَ بنايو آهي ته توهان کي مشن ۽ تڪليفون ڏنيون جيڪي سپريم فيئٽ جي بادشاهي جي مڪمل ٿيڻ لاءِ مناسب آهن.

 

منهنجي ڌيءُ، رضاڪارانه مصيبت کي ديوتا تي اهڙي طاقت آهي

جن وٽ طاقت آهي، سلطنت، آسماني پيءُ جي پيٽ کي ڀڃڻ جي.

 

هن زخم مان جيڪو هن ۾ لڳل آهي، خدا مٿان وهندو آهي،   فضلن جا سمنڊ ٺاهيندا آهن

- سپريم عظمت جي فتح e

- مخلوق جي فتح جنهن وٽ پنهنجي رضاڪارانه سزائن جو اختيار آهي.

 

نتيجي طور

 ڇوٽڪاري جي عظيم معجزي لاءِ 

 منهنجي Fiat جي بادشاهي جي لاء  ،

رضاکارانه تڪليف ضروري هئي،

مشن جي تڪليف جنهن کي خدائي ارادي سان متحرڪ ٿيڻو هو.

 

خدا ۽ مخلوق تي سلطنت حاصل ڪرڻ،

- اھي پنھنجي مشن جا عظيم فائدا آڻيندا ھئا.

 

خدائي فيات جي بادشاهي جي اها خوشي، جنهن جي مون ساراهه ڪئي آهي، تنهنڪري متضاد نه آهي، جيئن توهان حقيقت جي باري ۾ چئو ٿا   .

مان ساڳيو ئي خدائي ارادو هو   ۽

مون کي تڪليف هئي،   ۽

صرف ان ڪري جو مون توکي   ايتري عرصي تائين بستري ۾ رکيو.

جنهن کي هڪ سٺي سلطنت ٺاهڻي آهي، تنهن کي هڪ   ڪم ڪرڻو پوندو:

- ڏک،

- ضروري شيون تيار ڪريو، اي

- هن بادشاهي حاصل ڪرڻ لاء خدا کي فتح ڪيو.

 

جنهن کي اهو حاصل ڪرڻو آهي ته   ٻيو ڪجهه ڪرڻ گهرجي:

يعني ان کي   حاصل ڪرڻ، ان جي قدر ڪرڻ   ۽ ان جي   شڪرگذار ٿيڻ    _ _   _ 

جنهن وڙهندي ۽ برداشت ڪئي،   ۽

جنهن   کي   حاصل ڪرڻ کان پوءِ هو   انهن کي  خوش ڪرڻ  لاءِ پنهنجون  فتوحات  ڏئي ٿو         

 

نتيجي طور

مخلوق جي وچ ۾ منهنجي مرضي جي بادشاهي جنت جي خوشين جي گونج آڻينديڇاڪاڻ ته هڪ ئي اها خواهش هوندي جيڪا آسمان ۽ مخلوقات ۾ حڪمراني ۽ غالب هوندي.

 

پسند ڪريو

-  منهنجي انسانيت   خود مختيار راڻي جي مصلوب دل جي خالص رت سان ٺهيل هئي،

-  ڇوٽڪارو   منهنجي مسلسل صليب جي ذريعي ٺاهي وئي،

- مون ڪلوري   تي صليب جي بادشاھت جي صليب جي مهر رکي  ،

 

هڪجهڙو،

سپريم فيٽ جي بادشاهي   هڪ صليب واري دل مان ايندي، جڏهن منهنجي مرضي، توهان جي صليب تي،

هو پنهنجي بادشاهي ۽ پنهنجي بادشاهي جي ٻارن لاء خوشي پيدا ڪندو.

 

ان ڪري، جڏهن کان مون توکي مظلوم سڏيو آهي، مان هميشه توسان صليب جي باري ۾ ڳالهايو آهي   .

توهان سوچيو ته اهو هٿن ۽ پيرن جي صليب آهي۽ مون توکي هن صليب جي سوچ ۾ ڇڏي ڏنو.

پر اهو نه هو.

 منهنجي بادشاهي آڻڻ لاءِ ڪافي نه هوندو  .

 

منهنجي وصيت جي مڪمل ۽ مسلسل صليب تي توهان جي سڄي وجود ۾ ضروري هئي.

۽ اهو ئي هو جنهن بابت مان توهان کي ٻڌائڻ چاهيان ٿو:

ته تنهنجي مرضي مسلسل منهنجي وصيت جي صليب تي لڳندي

سپريم فيٽ جي بادشاهي ۾ آڻڻ لاء.

 

منهنجو هميشه سٺو يسوع، مون کي پاڻ ڏانهن ڇڪيندي، مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ

 خدائي فيات جي بادشاھت ان جي مرڪز ۾ صرف ھڪڙو ھوندو   خدا جي مرضي

تنهن ڪري،

انهن سڀني جي مرضي هڪ هوندي،

- براڊڪاسٽ سڄي e

- سڀڪنھن شيء کي قبول ڪندو،

- هر ڪنهن کي خوشي، نظم، هم آهنگي، طاقت ۽ حسن ڏيندو.

اهڙيءَ طرح هڪ وصيت جي بادشاهي هوندي:

سڀني لاءِ هڪ وصيت، ۽ سڀ هڪ لاءِ.

ڇا آسماني ڌرتي کي خوش ڪري ٿو، جيڪڏهن خدا جي مرضي ۽ سڀني جي مرضي نه آهي؟

 

اوجيڪڏهن خدا کان سواءِ ٻيو ڪو به جنت ۾ داخل ٿي سگهي ٿواهو ناممڪن آهي.

اولياءَ پنهنجو دائمي امن وڃائي ويهنداانهن کي هڪ خواهش جي خرابي محسوس   ٿيندي

- جيڪو خدا نه آهي،

-جنهن ۾ سمورو سامان نه هجي،

- هو نه ڪو بزرگ آهي ۽ نه ئي خوشي ۽ امن جو علمبردار آهيان کان علاوه، متفقه طور تي، اهي ان کي   ٻاهران رد ڪري ڇڏيندا.

 

تنهن ڪري، فيٽ جي بادشاهي   هوندي

- صرف منهنجي مرضي، ۽ اهو اڪيلو،

- هڪ قانون جي طور تي، هڪ راڄ جي طور تي، هڪ سلطنت جي طور تي.

 

ان جي ڪري، هرڪو خوش ٿيندو، هڪ منفرد خوشي ساناتي ڪڏهن به تڪرار نه ٿيندو، پر دائمي امن.

 

لکڻ جي وڏي ڪوشش ۽ مون کي جن مشڪلاتن جو منهن ڏسڻو پيو، ان جي ڪري مون سوچيو ته مون کي جاري رکڻ گهرجي يا نه.

۽ منهنجو پيارو يسوع مون کي ائين ڪرڻ لاءِ زور ڀريو، چيو ته:

 

منهنجي ڌيءَ

- هر لفظ منهنجي مرضي بابت وڌيڪ

اهو هڪ وڌيڪ اهم ٿي سگهي ٿو بادشاهي سپريم فيٽ کي کولڻ لاءِ.

-هر واقفڪار پنهنجي بادشاهت ۾ ٻارن جي داخلا جي سهولت لاءِ هڪ نئون دروازو ٿي سگهي ٿو.

-منهنجي مرضي تي هر ٽڪراءُ هڪ وڌيڪ رستو آهي جيڪو هن بادشاهت جي رابطن کي آسان ڪرڻ لاءِ ٺاهيو ويو آهي.

- منهنجي Fiat جي ننڍڙي شيء هن جي دل جي ڌڙڪڻ آهي، جيڪا مان هن جي بادشاهي جي ٻارن جي وچ ۾ پيدا ڪرڻ چاهيان ٿو.

اهو مناسب ناهي، منهنجي ڌيء، هن دل کي دٻائڻ لاءهي   دل  جي ڌڙڪن  نئين  ۽  خدائي زندگي آڻيندي     ،  

- هن دل جي ڌڙڪن جي bilocalized،

انهن جي خوشي لاء

- جيڪو ڪافي خوش قسمت هوندو ته هن   بادشاهي جو مالڪ.

 

ڇا توهان کي خبر ناهي ته اهو چوڻ لاء ته   هڪ بادشاهي آهي،

- پھرين تربيت ٿيڻ گھرجي،

- پوء توهان چئو ٿا ته اهو موجود آهي؟

تنهن ڪري اهو ضروري آهي ته رستا، هٿياربند دروازا، سون جي چابيون ڪنهن به ڌاتو سان جڙيل نه هجن،

منهنجي مرضي جي بادشاهي ۾ داخلا کي آسان ڪرڻ لاءِ.

 

ھڪڙو رستو گھٽ، ھڪڙي چاٻي نه ملي، ھڪڙو بند دروازو ھن بادشاھت ۾ داخل ٿيڻ کي وڌيڪ ڏکيو بڻائي سگھي ٿو.

 

نتيجي طور

سڀ ڪجھ جيڪو مان توهان کي ٻڌايان ٿو نه   رڳو خدمت ڪري ٿو

- هن سلطنت کي ٺاهڻ لاء،

- پر پڻ انهن جي ڪم کي آسان ڪرڻ لاء جيڪي ان جي مالڪ ٿيڻ چاهيندا آهن.

 

 اهڙيءَ طرح منهنجي وصيت جي پهرين ڄاول ڌيءَ کي ضرور پالڻ گهرجي

هر شي کي آسان ڪرڻ لاء جيڪو دائمي فيات جي بادشاهي جو تعلق آهي.

 

پوءِ مون پنهنجو ڪم سپريم وِل ۾ جاري رکيو، پاڻ کي پاڻ کان ٻاهر ڳوليندي،

مان هر تخليق ۾ خدائي رضا جي پيروي ڪرڻ لاءِ سموري تخليق مان گذريو.

 

۽ ائين ڪرڻ ۾،

- سڀني پيدا ڪيل شين جو پردو ڀڄي ويو آهي   ۽

 - مان هن ۾ پاڪ وصيت ڏسي سگهان ٿو 

هر عمل کي انجام ڏيڻ جنهن ۾ هر تخليق ڪيل شيءِ شامل آهي - هميشه هلندي هلندي بغير ڪنهن وقفي جي.

 

۽ منھنجو پيارو   عيسيٰ  ، منھنجي اندر مان نڪرندي،   مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت جو بيحد پيار   ڏسو

هميشه   مستحڪم،

هميشه   ڪم ڪندڙ،

هميشه   ڏيڻ جي عمل ۾،

ان کان سواءِ ڪڏهن به ڪنهن به شيءِ کان پري وڃڻ کان سواءِ جيڪو هن ڪرڻ جو فيصلو ڪيو جڏهن سپريم فيٽ   تخليق ۾ گونجيو.

منهنجي وصيت جو پابند آهي

- سڀني فنن تي عمل ڪرڻ،

 - سڀني ڪمن کي انجام ڏيڻ  ،

-   غلاميءَ ۾ ڪم ڪرڻ،

- ماڻھوءَ کي خوش ڪرڻ لاءِ ڪو به روپ وٺي.

 

ان کان وڌيڪ،

 - هڪ تمام نرم ماء کان به بهتر ڪارڪردگي 

- لڳ ڀڳ سڀني پيدا ڪيل شين کي ترتيب ڏيڻ جهڙوڪ ڪيتريون ئي سينو جتي هن لڪائي ڇڏيا آهن ته جيئن ماڻهو اتي کير پياري سگهي.

 

هن وانگر

- هوءَ سج بڻجي وئي ته هن کي پنهنجي   روشنيءَ سان پالي.

- هن آسمان کي بنايو آهي ته هن کي پيار سان پيار ڪرڻ جي غير معمولي محبت سان.

- هن پاڻ کي تيار ڪيو ته هو هن کي مختلف قسم جي سامان سان گڏ، جيڪي هن جي ڪم ۾ شامل آهن؛ - هوءَ پاڻي، ٻوٽا ۽   گل مليا

هن کي پيار جو پاڻي پياريو، هن جي اڃ کي آرام ڪر

ان کي ان جي مٺي ۽ ان جي پاڪ عطر سان پالڻ لاء.

 

منهنجي وصيت سڀني شڪلن ۾ ورتو آهي

پکيءَ جو، ڏاڙهيءَ جو،   ڪبوتر جو

مختصر ۾، سڀني   شين مان،

انسان جي وات تائين پهچ ۽ کيس کير پيارڻ جي قابل ٿي وڃي، هن کي اها خوبي ڏي جيڪا اها هر شيءِ ۾ پيدا ٿيل آهي.

 

صرف هڪ خدائي مرضي جنهن هر شيءِ کي پنهنجي پيار جي اوسر ۾ پيدا ڪيو

- اهو ڪيترن ئي شڪل وٺي سگهي ٿو،

- ڪيترائي ڪم انجام ڏيو،

- پڻ مسلسل رهڻ،

هن جي عملن تي عمل ڪرڻ کان سواء.

 

اڃا آهي،

جيڪو هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ داخل ٿيڻ جي ڪوشش ڪندو آهي

- اهو ڏسڻ لاءِ ڪير آهي جيڪو هن کي پنهنجي   سينن کي پيش ڪري ٿو

هن کي پنهنجو کير ڏيو، مخلوق کي کارايو ۽ انهن کي خوش ڪرڻ لاء انهن کي تفريح ڪريو؟

 

لڳ ڀڳ ڪو به نهمنهنجي مرضي

- هو پاڻ کي مسلسل ڏئي ٿو،

- هو پنهنجي زندگي کي هر شيء ۾ رکي ٿو جيڪو زندگي ڏيڻ لاء پيدا ڪيو ويو آهي.

مخلوقات

-do not deign to look at it

-ڏس ته اهو ڪير آهي جيڪو هنن سان ايترو پيار ڪري ٿو ۽ جيڪو هنن جي زندگيءَ جو اهڃاڻ آهي!

 

مخلوق جي انهن سڀني انڪارن مان به منهنجي مرضي جو درد وڏو آهي .  

۽ ان لاءِ،

خدائي ۽ ناقابل تسخير صبر سان،

هن جي ٻارن جو انتظار ڪري ٿو، جيڪو هن کي سڃاڻي ٿو،

- ڄاڻندو ته ڪيئن پيدا ڪيل شين جو پردو ڦاڙيو جيڪو ان کي لڪائيندو آهي،

- اھي پنھنجي ماءُ جي سيني کي شڪرگذاري سان سڃاڻندا،

- اهي انهن خدائي سينن جي سچي ٻارن وانگر کارائيندا.

 

جلال

-تمام تخليق جو،

- سڀني نجات جي،

- توهان جي يسوع ۽

- جي ابدي Fiat مڪمل ٿي ويندي

-جڏهن سندس بادشاهي جو اولاد

- کير پيارڻ لاءِ توهان جي سينه سان ڳنڍيندو.

 

سڃاڻڻ کان پوءِ،

اهي وري ڪڏهن به نه ايندا،

- انھن کي سڀ سامان ڏيندو ۽

- هن کي پنهنجي سڀني ٻارن کي خوش ڏسڻ جو جلال ۽ اطمينان هوندو

 

۽ انهن ٻارن کي ماءُ جي تقليد جو اعزاز ۽ شان حاصل هوندو.

- ايتري پيار سان،

- هوءَ انهن کي پنهنجي پيٽ ۾ رکي ٿي ته جيئن انهن کي پنهنجي خدائي کير سان پالي.

 

منهنجي وصيت هن وقت سج جي حالت ۾ آهي

-جڏھن ڪڪر پنھنجي   روشنيءَ جي پوري ٿيڻ کي روڪيندا آھن

- زمين کي ان جي تمام شان سان ڍڪڻڪڪرن جي ڪري،

- سج سڄي روشنيءَ کي اُڀاري نه ٿو سگھي،

- ڄڻ ته ڪڪر سج جي جلال کي پنهنجي روشنيءَ کي آزاديءَ سان لڳڻ کان روڪيو، پر هميشه ائين ئي.

 

هڪجهڙو،

- انساني بادل   کي روڪيندا

اها نسل جيڪا منهنجي مرضي جو سج مردن ڏانهن هلڻ چاهي ٿيڇاڪاڻ ته اهو ان ۾ شامل سڀني سامانن کي ڳالهائي نٿو سگهي   ،

- تخليق ذريعي يا سڌو،

- هن جي شان کي انساني ارادي جي ڪڪرن طرفان روڪيو ويو آهي.

 

پر جڏهن اهي

- هن کي معلوم ٿيندو سپريم Fiat اي

- اهي هن جا ٻار ٿي ويندا، اهي ڪڪر هٽايا ويندا.

منھنجو وصيت اھو سامان ڏئي سگھندو جيڪو ھن وٽ آھياسان جي شان وري مخلوق ۾ مڪمل ٿي ويندي.

 

مان سڀ ڪجهه وڏيءَ وصيت ۾ غرق ٿي ويس.

مون سندس عملن تي عمل ڪيو ته جيئن پاڻ کي هر مخلوق جو عملدار بڻائي.

منھنجو پيارو عيسيٰ منھنجي اندر مان ٻاھر آيو ۽ پنھنجون ٻانھن مون ڏانھن وڌائيندي، ھن مون کي ڀاڪر پاتو، مون کي مضبوطيءَ سان پاڻ ڏانھن   جھليو.

جيئن يسوع مون کي ڳنڍيو، سڀ شيون پيدا ڪيون،

آسمان، سج،   سمنڊ

جيتوڻيڪ   ننڍو پکي

هن يسوع جي چوڌاري گهيرو ڪيو ۽ اسان کي ڳنڍيو، پنهنجي عمل کي ورجائڻ چاهيو.

 

اهي هڪ ٻئي سان مقابلي ۾ لڳي رهيا  هئا  ۽   ڪو به پوئتي رهڻ نه چاهيندا هئامان حيران ٿي ويس جڏهن ڏٺم ته سڄي مخلوق مون کي ڀاڪر پائڻ لاءِ مون ڏانهن ڊوڙي رهي آهييسوع مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءُ، جڏهن

- روح منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو

- مان هن ڏانهن هڪ عمل ڪريان ٿو - هڪ سادو چمي، هڪ ننڍڙو لفظ - سڄي مخلوق،

خودمختار راڻي سان شروع ٿي   ۽

ايستائين جو سڀ کان ننڍڙو ننڍڙو   جاندار،

منهنجي   عمل کي ورجائڻ لاءِ سڀ حرڪت ۾ آهن.

 

بيشڪ

منهنجي وصيت هڪ آهي.

اهو روح جو، منهنجو ۽ صحيح، هر ڪنهن جو حق آهي

- مون سان شريڪ ڪريو   e

- جيڪو ڪريان سو   ڪرڻ لاءِ.

 

نتيجي طور

- اهو صرف مان نه هو،

- پر اهي سڀئي مخلوقات جن ۾ منهنجي مرضي موجود آهي، جيڪي مون سان گڏ هئا   توکي گلي ڏيڻ لاءِ.

 

هن وانگر

هر   ڀيري   مان   هڪ  وڌيڪ عمل  ڪريان ٿو ان   سان جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو،         

مان سڄي مخلوق کي نئين عيد ڏيان ٿو.

 

جڏهن ته نئين پارٽي   ۽

- ته مان توکي تحفو ڏيڻ لاءِ تيار ٿي رهيو آهيان يا توکي هڪ لفظ چوان ٿو، هر ڪو ڊوڙندو اچي ٿو

- شرڪت،

- منهنجي عمل کي ورجائي،

- نئين دعوت حاصل ڪريو ۽ پنهنجي لاءِ انهن جي ڪم جي دعوت ٺاهيو.

 

ڇا اها پارٽي نه هئي توهان لاءِ گلي محسوس ڪرڻ   ؟

- آسماني ماء جي،

- سج جي روشني،

- سمنڊ جون لهرون، اي

اهو ننڍڙو پکي به جنهن پنهنجا پر ڊگها ڪيا ته توکي ڀاڪر پائي؟

 

منهنجي ڌيءَ

جتي منهنجي مرضي آهي، اتي سڀ ڪجهه آهيهن کان ڪجھ به بچي نٿو سگهي.

مان سندس عملن کي سپريم وصيت ۾ جاري رکيومنهنجو پيارو   يسوع شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ، ان لاءِ جنهن وٽ منهنجي مرضي آهي،

- ڄڻ ته هن سج کي پنهنجي وچ ۾ رکيو آهي پر اهو نه آهي جيڪو توهان آسمان ۾ ڏسي رهيا آهيو.

- اھو ھڪڙو خدائي سج آھي، جيڪو صرف خدا جي وچ ۾ آھي، پنھنجي شعاعن کي وڌايو،

 اهو روح ۾ مرڪوز آهي جيڪو نور جو مالڪ بڻجي ٿو 

ڇاڪاڻ ته اهو پاڻ ۾ روشني جي زندگي رکي ٿو

سڀني شين ۽ اثرات سان گڏ ان ۾ شامل آهي.

 

تنهن ڪري   هو پنهنجي خالق سان سامان جي رابطي ۾ آهيهر شي ان سان گڏ آهي جنهن وٽ منهنجي مرضي آهي:

- محبت جي صحبت،

- تقدس جو اتحاد،

روشنيءَ جو ميلاپ-

- سڀڪنھن شيء کي هن سان communion ۾ آهي.

ان کان سواء

ان جو خالق ان کي پنهنجي خدائي مرضي جو جنم سمجهي ٿوهوءَ   اڳ ۾ ئي هن جي ڌيءَ آهي ۽   هن سان گڏ پنهنجو مال گڏ ڪرڻ جي منتظر آهي.         

۽ جيڪڏهن اهو ممڪن نه هجي ها ته هو هڪ پيءُ وانگر ڏک برداشت ڪري ها، جيڪو تمام گهڻو امير هو، پنهنجي مال کي پنهنجي وفادار ٻارن سان حصيداري ڪرڻ جي قابل نه هوندو.

هن وٽ جيڪو ڪجهه آهي اهو نه ڏيڻ جي ڪري هو انهن کي غريب ڏسڻ تي مجبور ٿيندو.

هي پيءُ، پنهنجي دولت جي آسري ۾، درد ۾ مري ويندو،

- پنهنجي تلخ ۾ زهر.

 

ڇاڪاڻ ته هڪ پيء جي خوشي آهي

- ڏيو ۽

- پنهنجي ٻارن کي پنهنجي   خوشين سان خوش ڪرڻ.

 

جيڪڏهن هڪ ڌرتيءَ جو پيءُ، جيڪو پنهنجي مال کي پنهنجي اولاد سان شيئر نٿو ڪري سگهي، ايترو ڏک برداشت ڪري سگهي ٿو، درد جي مرڻ تائين،

 

ابدي خالق کي ڪيترو وڌيڪ ڏک ٿيندو، ان کان به وڌيڪ پيارو   ابن ڏاڏن کان،

جيڪڏهن هو پنهنجي ملڪيت کي گڏ نه ڪري سگهيو

جنهن وٽ ديوي فئٽ   اي

 جنهن کي، هن جي ڌيءَ هجڻ جي ڪري، هن کي پنهنجي پيءُ سان مال جي هن گڏجاڻيءَ جا سمورا حق حاصل آهن  .

۽ جيڪڏهن اهو معاملو نه هو، اهو   تضاد ۾ هوندو

- محبت سان جنهن جي ڪا به حد   ناهي

- نيڪيءَ سان، پادريءَ کان وڌيڪ، جيڪا اسان جي سڀني ڪمن جي مسلسل فتح آهي.

 

نتيجي طور

جڏهن روح اچي ٿو   سپريم فيٽ،

خدا جو پهريون ڪم اهو آهي ته هن جو سامان هن سان حصيداري ڪرڻ.

 

هن جي سج کي هن ۾ مرڪز ڪري،

- ان جي روشني جي موجوده ذريعي،

- پنهنجي سامان کي روح جي کوٽائي ۾ نازل ڪري ٿو

- جتي هو هر شيءِ چاهيندو آهي   ؛

روشنيءَ جي ان ئي وهڪري ذريعي   ،

- هي سامان پنهنجي   خالق ڏانهن موٽايو

- محبت ۽ شڪرگذاري جي عظيم خراج تحسين جي طور تياهو   ساڳيو   وهڪرو   انهن   کي هن   ڏانهن   اچڻ جو سبب بڻائيندو آهي .  

 

هن وانگر

- اهي سامان مسلسل اڀرن ۽ زوال،

- هڪ انشورنس ۽ خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ رابطي جي مهر جي طور تي.

آدم جي اها حالت هئي جڏهن هو پيدا ٿيو هو، جيستائين هو مڇي مارڻ لڳو.

جيڪو اسان جو هو اهو   سندس هو.

روشنيءَ جو پورو مرڪز هن ۾ هو، ڇاڪاڻ ته هن جي مرضي، اسان سان گڏ،

اسان هن کي پنهنجي   سامان جي صحبت وٺي آيا آهيون.

اسان ڪيتري قدر محسوس ڪيو ته اسان جي خوشي پيدا ٿيڻ کان ٻيڻو ٿي وئي

-ڇاڪاڻ ته اسان پنهنجي پٽ آدم کي پنهنجي خوشي سان خوش ڏسي سگهندا هئاسين.

 

بيشڪ

هن جي مرضي   اسان سان گڏ هئي،

اهڙيءَ طرح اسان جي مرضيءَ سان اسان جو سامان ۽ اسان جون خوشيون مٿس وهنجڻ لڳيون.

ايترو ته،

- رکي نه سگهيو ڇاڪاڻ ته هن وٽ پنهنجي خالق جي صلاحيت نه هئي،

- ڀرجي وڃڻ جي حد تائين   ،

آدم ٻيو سڀ ڪجهه ان کي ڳولي لڌو جنهن کان هن سڀ ڪجهه حاصل ڪيو هو.

 

۽ هو ڇا کڻي رهيو هو؟

- مڪمل پيار هن کي خدا کان مليو،

- تقدس، اهو شان جيڪو هن وٽ اسان سان گڏ آهي،   خوشي، پيار ۽ شان جي تسليم ڪرڻ لاء قرضدار جي  حيثيت ۾.         

 

اسان کيس خوشيون ڏنيون هيون، - هو وري اسان کي خوشيون ڏئي رهيو هواسان کيس پيار، تقدس ۽ شان ڏنو هو.

هن اسان کي پيار، تقدس ۽ شان ڏنو آهي.

 

منهنجي ڌيءَ، خدائي ارادو رکڻ هڪ عجيب شيءِ آهيانساني فطرت هن کي مڪمل طور تي سمجهي نه ٿو سگهي.

هو اهو محسوس ڪري ٿو، هو ان جو مالڪ آهي ۽ نه ڄاڻندو آهي ته ان جو اظهار ڪيئن ڪجي.

 

مون لکڻ نه پئي چاهيو ڇاڪاڻ ته مون کي اهو ڪرڻ جي قابل نه محسوس ٿيو.

ان کان سواء، منهنجي طاقت جو سجدو ايترو وڏو هو ته مون محسوس ڪيو ته مان نه ڪري سگهان.

مون کي خيال آيو: ”شايد هاڻي خدا جي مرضي نه رهي ته مان لکان، ٻي صورت ۾ اها منهنجي وڌيڪ مدد ڪندي ۽ مون کي وڌيڪ طاقت ڏيندو.

پڻ، عيسى پاڻ کي لکي سگهي ٿو جيڪڏهن هو چاهي ٿو - مون کان سواءمنهنجو پيارو   يسوع  ، مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندي، مون   کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ

سج   هميشه روشني ڪندو آهي

هو ڪڏهن به پنهنجي رستي جي پيروي ڪرڻ يا زمين جي مٿاڇري تي سيڙپڪاري ڪرڻ کان نه ٿڪندو آهي فتح جڏهن هو ڳولي ٿو:

- ٻج ڄمڻ لاء، ان کي ترقي ڪري ٿو ته جيئن اهو وڌائي،

- گل، ان کي رنگ ۽   خوشبو ڏيڻ،

- ميوو، ان کي مٺو ۽   ذائقو ڏيڻ لاء.

 

ان جي اثرن کي ٻڌائڻ سان، سج ڏيکاري ٿو، حقيقتن سان، ته اهو زمين جو حقيقي بادشاهه آهي ۽ ان ڪري، ان جي فتح ٿئي ٿي.

- جڏهن اهو ڳولي ٿو ته اهو ان جي اثرات کي ٻڌائي سگهي ٿو،

-سڀني   فطرت تي پنھنجي شاهي ڪم کي مشق.

 

ٻئي طرف، ڪن خاص زمينن ۾، جن تي ٻج، گل، ٻوٽا يا ميوا نه ٿا ملن، ان جي اثرن کي ٻڌائي نه ٿو سگهي.

هو انهن سڀني کي پنهنجي اندر رکي ٿو ۽ تنهن ڪري پاڻ کي فتح کان سواءِ ڳولي ٿوهو  رعيت کان سواءِ بادشاهه  وانگر   آهي  ، جيڪو  پنهنجو ڪم سرانجام نٿو ڏئي سگهي         

اهڙيءَ طرح، ڄڻ ته پنهنجي اثرن کي ٻڌائڻ جي قابل نه هئڻ تي ناراض ٿي، سج هن ڌرتيءَ کي ان حد تائين ساڙي ٿو، جو ان کي جراثيم کان پاڪ ڪري ٿو ۽ گھاس جو ننڍڙو ڦڙو به پيدا ڪرڻ کان قاصر آهي.

 

منهنجي ڌيءَ

 سج منهنجي مرضي جي علامت آهي 

ان جي فطرت سان، منهنجي مرضي روح ۾ روشنيءَ جو سلسلو جاري رکڻ چاهي ٿي جتي اهو راڄ ڪندو آهي.

 

۽ جيئن ته ان جي روشني ۾ بيشمار اثرات آهن،

- ڪڏھن به ٿڪجي يا ختم نه   ٿئي

تنهن ڪري هو چاهي ٿو ته هو پنهنجي اثرن ۽ فتحن کي ٻڌائڻ چاهي جڏهن هو توهان ۾ موجود مزاج کي ڳولي.

تنهن ڪري، ٻج، گل يا ميوو کان بهتر،

ان جا اثر ٻڌائي سگھن ٿا: - خوشبو، رنگ، نرمي جيڪا،

- اهو ڄاڻڻ ۾ تبديل ٿي ويو آهي ته اهو سندس تعلق آهي، اهي هن جي باغ جو جادو ٺاهيندا آهن.

 

 ۽ منهنجي الائي فائيٽ، سج کان وڌيڪ  ،

هو هڪ بادشاهه وانگر محسوس ڪري ٿو جيڪو پنهنجي شاهي آفيس کي استعمال ڪرڻ جي قابل آهي.

ڏسي ٿو ته هن کي نه رڳو پنهنجي رعيت آهي، پر هن جي ڌيءَ به آهي جنهن کي،

- ان جي اثرات، ان جي مظهر کي گفتگو ڪندي، اهو پڻ   راڻي جي تصوير کي ٻڌائي ٿو.

 

۽ هي سندس فتح آهي:

روح کي راڻي ۾ تبديل ڪريو ۽ ان کي شاهي لباس پائڻ.

Fiat Suprema تي منهنجا سڀئي واقعا

 منهنجي بادشاهي جي ٻارن لاءِ نئون باغ ٺاهيندو  ،

 

تنهن ڪري، هو هميشه پنهنجي روشنيءَ سان توهان ۾ پنهنجا اثر وجهڻ چاهي ٿو ته جيئن ان کي امير ۽   سرسبز بڻائي

 - گلن جا سڀ قسم  ،

- ميوا ۽ آسماني ٻوٽا اهڙي طرح،

- ڪيترن ئي   خوبصورتين جي مختلف قسمن جي طرف متوجه،

سڀئي خوش ٿيندا ۽ منهنجي بادشاهي ۾ رهڻ جي ڪوشش ڪندا.

 

جيڪڏهن توهان وٽ رزق جي کوٽ آهي

  منهنجي مرضي جي سورج جي  اثرن جي مواصلات   حاصل  ڪريو ۽ _ _        

  انھن  کي لکڻ لاءِ انھن کي ترتيب ڏيو

ان ۾ موجود سٺيون خوبيون ۽ ان جي ناقابل يقين عجائبات کي ڄاڻڻ لاءِ، منهنجي وصيت   سج وانگر ڪم ڪندي

اهو توکي ساڙي ڇڏيندو ۽ تون   بنجر ۽ بنجر زمين وانگر ٿي ويندين.

 

پڻ،   مان اڪيلو ڪيئن لکي سگهان ٿو، توهان کان سواء؟

منھنجا ظاھر لازمي ھجن،   پوشيده نه.

اهي لازمي طور تي   مخلوقات جي معنى ۾ هجن.

انسان جي اک ۾ اڻ ڏٺي شين کي ڏسڻ جي فضيلت ناهي

ڄڻ ته مون توکي چيو هو ته  ”  مسي، قلم ۽ ڪاغذ کان سواءِ لکو“ڇا اها بيوقوفي ۽ غير معقول نه هوندي؟

جيئن ته منھنجا ظاھر مخلوق جي استعمال لاءِ آھن،

- هڪ جسم ۽ هڪ روح سان ٺهيل،

مون کي به ڪجهه لکڻ جي مواد جي ضرورت آهي - ۽ توهان کي اهو حاصل ڪرڻو پوندو.

 

تنهنجي اندر ۾ منهنجا ڪردار ٺاهڻ لاءِ توکي مس، قلم ۽ ڪاغذ استعمال ڪرڻا پوندا.

۽ توهان، انهن کي توهان ۾ محسوس ڪيو،

توھان انھن کي   ڪاغذ تي لکڻ سان ٺھيل ٺاھيو.

تنهن ڪري تون مون کان سواءِ لکي نه سگهندين، ڇاڪاڻ ته توکي مواد، مضمون، نقل ڪرڻ جي ڊڪشنري ياد ايندي ۽ تون ڪجهه به چئي نه سگهندين.

 

۽ مان توکان سواءِ لکي نٿو   سگهان.

ڇاڪاڻ ته مان لکڻ جي قابل ٿيڻ لاءِ ضروريات کي ياد ڪندس:

- توهان جي   روح جو ڪارڊ،

- تنهنجي   پيار جي مس،

- توهان جي مرضي جو قلم.

تنهن ڪري اهو هڪ ڪم آهي جيڪو اسان کي گڏجي ڪرڻ گهرجي، گڏيل اتفاق سان.

 

پوءِ، جيئن لکي رهيو هئس، مون پاڻ ۾ سوچيو:

ان کان اڳ جو مان ڪجھ ننڍيون شيون لکان، جيڪي يسوع مون کي ٻڌائي، مون کي لڳي ٿو

- جيڪي تمام گهٽ اهميت وارا آهن ۽

- مون کي انهن کي ڪاغذ تي رکڻ جي ضرورت ناهي.

پر جيئن ته آئون انهن کي لکي رهيو آهيان، جنهن طريقي سان يسوع انهن کي مون ۾ حڪم ڏئي ٿو اهو نقطو تبديل ڪري ٿو ۽،

جيتوڻيڪ   ظاهر ۾ ننڍو،

اهي پنهنجي مادي ۾ وڏي اهميت رکن ٿا.

 

اهو چوڻ کان پوءِ، خدا انهن سڀني لاءِ ڪهڙو حساب ڏيندو جن کي مون تي اختيار آهي، ۽ جن مون ڏانهن لکيو آهي، انهن جي فرمانبرداري جي ذريعي پاڻ کي لاڳو نه ڪيو آهي؟

آرڊر نه ملڻ وقت مون ڪيتريون شيون نظر انداز ڪيون آهن؟

 

۽   يسوع،   منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، مون   کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءُ  ،

اهي اصل ۾ مون ڏانهن جوابده هوندا.

جيڪڏهن انهن سوچيو ته اهو مان آهيان، بل تمام   سخت هوندو.

مون کي ڇو مڃان ۽ منهنجي صرف هڪ لفظ کي نظرانداز ڪريان،

اهو ائين آهي ڄڻ ته اهي مخلوق جي سامان جي سمنڊ کي روڪڻ چاهيندا هئا.

 

ڇاڪاڻ ته

منهنجو لفظ هميشه منهنجي تخليقي طاقت جي طاقت مان ايندو آهي.

حقيقت ۾ مون بيان ڪيو

- تخليق ۾ هڪ Fiat.

۽ مون بيشمار لکين تارن سان جڙيل آسمان پکيڙي ڇڏيو   .

- هڪ ٻيو Fiat، ۽ مون   سج ٺاهيو.

مون تخليق ۾ ڪيتريون ئي شيون ٺاهڻ لاءِ ويهه لفظ نه چيو، پر   منهنجي لاءِ هڪ فيٽ ڪافي هئي.

 

منهنجو لفظ هميشه پنهنجي تخليقي طاقت تي مشتمل آهي، ۽ نه توهان کي ۽ نه ئي ڪنهن کي خبر آهي ته منهنجو لفظ هڪ آسمان، هڪ تارو، هڪ سمنڊ، هڪ سج جي روح لاء هدايت ڪئي وئي آهي.

 

نتيجي طور

- ان کي حساب ۾ نه وٺو ۽ مخلوقات کي پيش نه ڪريو،

اهو هن آسمان، هي سج، هي تارن ۽ هن سمنڊ کي ڦيرائڻ جهڙو آهي، جڏهن اهي   مخلوق لاء تمام گهڻو سٺو ڪري سگھن ٿا.

 

۽ جيڪو نقصان ٿيندو اهو ان کي منسوب ڪيو ويندو   جيڪو،

- منهنجي ڳالھ کي حساب ۾ نه وٺڻ،

- ان کي مون ۾ ڇڪيو.

 

ٻئي طرف، جيڪڏهن اهي نه مڃيندا آهن ته اهو مان آهيان، اهو اڃا به خراب آهي.

ڇو ته پوءِ اهي انڌا آهن جو منهنجي ڪلام جي سج کي ڏسڻ لاءِ اکيون نه آهن.

 

بي ايماني دل جي ضد ۽ سختيءَ جو سبب بڻجي ٿيجڏهن ته ايمان

- دل کي نرم ڪري ٿو،

- منهنجي سچائي کي سمجهڻ لاءِ فضل سان فتح حاصل ڪرڻ ۽ نظر حاصل ڪرڻ جو ارادو.

 

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.

منهنجي پياري يسوع مون کي مون ۾ ڪيترائي تار ڏنا، هڪ ٻئي جي اڳيان ۽ انهن جي وچ ۾ رکيل هڪ دائري کان شروع ٿي.

هن گولي جي هيٺان هڪ   خالي جاءِ هئي.

منهنجو پيارو   عيسى   اتي هوهن انهن تارن کي ڇهيو ۽ موسيقيءَ کي ايترو ته خوبصورت ۽ همٿ ڏنو جو بيان ڪرڻ ناممڪن آهي.

سندس سوناتا راند ڪرڻ کان پوء،   هن مون کي چيو  :

 

منهنجي ڌيءَ

اهي ڌاڙا روح جي علامت آهن جتي منهنجي مرضي جو راڄ آهي.

مان پاڻ انهن کي تربيت ڏيڻ ۽ انهن کي ترتيب ڏيڻ ۾ لطف اندوز ٿيوڏسو ته اهي ڪيترا خوبصورت آهن.

هر تار جو هڪ الڳ رنگ هوندو آهي، جيڪو روشنيءَ سان ڍڪيل هوندو آهي، ته جيئن سڀ گڏجي سڀ کان وڌيڪ خوبصورت قوس قزح ٺاهين، روشنيءَ جو شعاعپر ڇا توھان ڄاڻڻ چاھيو ٿا ڇو ته ھر تار جو ھڪ الڳ رنگ آھي؟

 

ڇاڪاڻ ته هر هڪ منهنجي خدائي خاصيتن مان هڪ جي علامت آهي، يعني منهنجون صفات.

تنهن ڪري، مون هر شيء کي ترتيب سان ترتيب ڏنو

 محبت جي رسي  ،

- خير جي رسي،

- طاقت جي رسي، رحم، طاقت، حڪمت، پاڪائي   -   مختصر ۾، سڀني   شين جي

مون ڪجهه به نه ڪڍيو، انصاف جي رسي به نه.

 

تنهن ڪري، جڏهن مان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو ۽ پيار ڪيو وڃي، مون کي پيار   جي رسي کي ڇڪيو  اوآواز ڪيترو مٺو آهي: ڇرڪندڙ، مزيدار، صاف

آسمان ۽ زمين کي متحرڪ   ڪرڻ

سڀني جاندارن جي سڀ کان وڌيڪ ويجهڙائي واري فائبر کي سيڙپڪاري ڪرڻ لاءِ جنهن ۾ منهنجي مرضي جو راڄ آهي.

مون کي پيار ۽ پيار آهي.

ڇاڪاڻ ته اهو شور انهن سڀني کي ڪشش ۽ خوش ڪري ٿو، جن کي مان، پنهنجي پيار جي جادوگر، پيار ۽ محبت جا سمنڊ موڪلي ٿو   .

اهو آواز ايترو ته سريلي آهي جو اهو    مون کي  ٺاهي ٿو

سڀ ڪجهه برداشت ڪري ٿو   ۽

 هن غريب دنيا جي سڀ کان وڏي برائي کي برداشت ڪريو  .

اهو آواز وري مون کي نيڪيءَ   جي تار کي ڇهڻ لاءِ زور ڏئي ٿو

هر ڪنهن جي توجه هن طرف متوجه ڪيو ته اهي سامان حاصل ڪرڻ لاءِ جيڪي منهنجي نيڪي مخلوقات کي پهچائڻ چاهي ٿيآواز هن آواز سان ڳالهائيندو   آهي.

هو سڀني کي ڌيان سان ٻڌندو آهي، تعجب ۽ تعريف جو آواز جڏهن هو ٻڌندو آهي، هن آواز جي آواز ۾، سامان ڏيڻ چاهيان ٿو.

اهو آواز مون کي پنهنجون شيون ڪڍي ٿو.

اهو پڻ مخلوقات کي حاصل ڪري ٿو.

 

انهي سان گڏ، جڏهن به مان پنهنجي خاصيتن مان هڪ کي چالو ڪرڻ چاهيان ٿو    ، آئون ان سان لاڳاپيل تار کي ڇڪيندو آهيان.

 

توکي خبر آهي ته مون هي سڀ تارون تو ۾ ڇو ترتيب ڏنيون؟

 

ڇاڪاڻ ته جتي منهنجي خدائي راڄ آهي،

مان پاڻ کي انهن سڀني شين سان مڪمل ڳولڻ چاهيان ٿو جيڪي مون سان تعلق رکن ٿيون ته جيئن روح ۾ ڪرڻ جي قابل ٿي سگهان جتي منهنجو سپريم فيٽ غالب آهي ۽ راڄ ڪري ٿو جيڪو آئون جنت ۾ ڪريان ٿو.

منھنجو تخت، منھنجا راڳ، ويرڻ لاءِ

- روح کي تبديل ڪرڻ لاء رحمت جو آواز،

 - مون کي ڄاڻڻ لاء حڪمت جو آواز  ،

- منهنجي طاقت ۽ منهنجي انصاف جو آواز مون کي خوفزده ڪرڻ لاءمون کي چوڻ جي قابل ٿيڻو پوندو  '  منهنجو جنت   هتي آهي'

 

ان کان پوءِ مون تخليق ۾ پنهنجا ننڍا ننڍا ڪم ڪيامون پنهنجي تخليق ڪيل هر شيءِ تي پنهنجو   ”مان توسان پيار ڪيو“ ڇپايو  آهي.

مون پڇيو ته هن خدائي ارادي جي ڪري جيڪا انهن کي خوبصورت ۽ لازمي رکي ٿي، زمين تي سپريم فيٽ جي بادشاهي اچي سگهي ٿي.

پر ساڳئي وقت، مون پاڻ کي سوچيو:

"ٺاهيل شيون بي جان آهن، تنهنڪري انهن کي اهڙي مقدس بادشاهي جي طلب ڪرڻ جي ڪا به خوبي ناهي   ."

مان اهو سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو پيارو   عيسى   منهنجي اندر مان ٻاهر آيو ۽   مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ

اهو سچ آهي ته پيدا ڪيل شين جو ڪوبه روح ناهيپر منهنجي وصيت جي زندگي انهن مان هر هڪ ۾ وهندي آهي.

اها منهنجي مرضي جي ڪري آهي ته اهي خوبصورت رهن، جيئن اهي پيدا ڪيا ويا آهن.

ٺاهيل شيون سڀ عظيم راڻيون آهن جيڪي منهنجي شاهي خاندان سان تعلق رکن ٿيون.

منهنجي وصيت جي ڪري جيڪا انهن کي متحرڪ ڪري ٿي ۽ انهن سڀني عملن مان جيڪي منهنجي مرضي انهن تي عمل ڪري ٿي، پيدا ڪيل شين کي منهنجي بادشاهت جي اچڻ لاءِ پڇڻ جو حق آهي ڇو ته اها انهن جي بادشاهت پڻ آهي.

 

خدائي فيات جي بادشاھت جي آمد لاءِ پڇڻ جو حق حاصل ڪرڻ لاءِ، اھو ضروري آھي ته اسان جي   خاندان جو حصو بڻجي

جنهن ۾ اسان جي وصيت کي پهرين جاءِ آهي، ان جو تخت، ان جي زندگي.

 

انهيءَ ڪري مون پهرين تو کي هن ۾ جنم ڏنو، پوءِ

- منھنجو وصيت توھان تي پنھنجي پيٽرنٽي حق حاصل ڪري سگھي ٿو،   اي

- توهان کي حق حاصل ڪري سگهو ٿا filiation،   e

 تنهن ڪري انهن کي پنهنجي بادشاهي جي دعوي ڪرڻ جو حق آهي 

 

۽ نه رڳو توهان، پر پڻ سڀني تخليق ڪيل شين جي فضيلت سان، اهو آهي، انهن سڀني بيشمار عملن جي، جيڪي اسان جي مرضي مطابق سڄي مخلوق ۾،

 اسان جي ۽ توهان جي بادشاهي جي اچڻ لاءِ پڇڻ لاءِ  .

منهنجي ڌيءَ، بادشاهه ٿيڻ جو حق ڪير رکي سگهي ٿو، جيڪڏهن بادشاهه جو پٽ نه هجي؟

 

هر ڪنهن کي اميد آهي ته بادشاهي هن ڏانهن موٽندي۽ جيڪڏهن اسان ڏسون ته هڪ نوڪر، هڪ هاري، هن بادشاهي جو خواهشمند آهي،

- جن جو تعلق شاهي خاندان سان نه    هجي

- جيڪو چوي ٿو ته هن کي بادشاهه ٿيڻ جو حق آهي ۽ بادشاهي سندس هوندي،

تنهن ڪري هن کي بيوقوف سمجهيو وڃي ٿو ۽ سڀني ٺٺولين جو مستحق آهي.

ساڳيءَ طرح، ڪو به منهنجي بادشاهي لاءِ پڇڻ چاهيندو ۽

- جنهن ۾ منهنجي پاڪ وصيت راڄ نه آهي،

- نوڪر جي حالت ۾، هن کي منهنجي بادشاهي گهرڻ جو ڪو حق ناهي.

۽ جيڪڏهن هو پڇي ته اهو صرف ڳالهائڻ جو هڪ طريقو آهي ۽ بغير حق جي.



 

ھاڻي فرض ڪريو ھڪڙي بادشاھ کي سوين، ھزارين ٻار آھن، جيڪي سڀ جائز طور سندس شاهي خاندان سان تعلق رکن ٿا.

هر ڪنهن کي اهو حق نه آهي ته هو اعليٰ عهدن تي قبضو ڪن - پنهنجي رياست جي مطابق

۽ چؤ ته،   '  اسان جي پيء جي بادشاهي اسان جي بادشاهي آهي، ڇاڪاڻ ته اهو سندس شاهي رت آهي جيڪو اسان جي رڳن ۾ هلندو آهي؟'

هاڻي، سڄي مخلوق ۾، انهن ٻارن ۾ جيڪي خدا جي بادشاهي سان تعلق رکن ٿا، رت کان وڌيڪ، پر منهنجي مرضي جي زندگي وهندي، جيڪا انهن کي شاهي ۽ آسماني خاندان سان تعلق رکڻ جو حق ڏيندو.

  ته جيئن سڀ بادشاھ ۽ راڻيون ٿين-

-سڀئي اعليٰ عهدن تي قبضو ڪندا، ان خاندان جي لائق جن سان سندن تعلق آهي.

 

نتيجي طور

پيدا ڪيل شيون

ڇاڪاڻ ته اهي سڀ جنت جون ڌيئرون آهن   ۽

- جن وٽ منھنجي پنھنجي مرضيءَ جا عمل آھن جيڪي انھن ۾ گھرندا آھن- انھن کي منھنجي مرضيءَ جي بادشاھت کان وڌيڪ حق آھي.

 

- اها ساڳي مخلوق جيڪا،

- پنهنجي مرضي مطابق،

- ويٽر جي حالت ۾ پاڻ کي گهٽائي ڇڏيو آهي.

 

تنهن ڪري، جڏهن توهان، آسمان جي نالي تي، سج، سمنڊ ۽ ٻين سڀني شين کي پيدا ڪيو آهي،

- پڇو ته منهنجي ابدي فيات جي بادشاهي اچي،

- توهان منهنجي پنهنجي وصيت تي مجبور ڪيو ته هن جي بادشاهي جي اچڻ لاءِ پڇان.

۽ توهان سوچيو ته اهو   گهڻو نه آهي

جڏهن توهان ان جي بادشاهي لاءِ پڇو ٿا ته هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ هڪ خدائي دعا گهري ٿو؟

 

تنهن ڪري، جاري رکو ۽ ڪڏهن به سست نه ڪريو.

توهان کي اهو به ڄاڻڻ گهرجي ته اها منهنجي پنهنجي مرضي آهي جيڪا توهان کي سڄي مخلوق جي رستي تي رکي ٿي.

پنهنجي ڌيءَ کي هن جي هر عمل ۾ ساڻس گڏ رکڻ

توهان کي اهو ڪرڻ لاءِ جيڪو هوءَ ڪري ٿي ۽ جيڪا هوءَ توهان کان چاهي ٿي.

الله جو شڪر آهي.

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html