آسمان جو ڪتاب

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html

جلد 24 

مون هن جي عملن سان گڏ خدائي فيات جي پيروي ڪئي.

منهنجو ضعيف ذهن ڪيتريون ئي حقيقتون سوچي رهيو هو، جيڪي منهنجي پياري حضرت عيسيٰ مون کي خدائي رضا جي باري ۾ ٻڌايون هيون، ۽ ڪهڙي محبت ۽ خيال سان مون تي ظاهر ڪيون هيون.

مون پاڻ کي چيو:

”پهريون سچيون جيڪي هن مون کي ٻڌايون هيون، اهي روشنيءَ جي چمڪ وانگر هيون،   جيڪي پاڻ ۾ هڪ لامحدود روشنيءَ تي مشتمل آهن.

پوءِ، ٿوري دير سان، اهي هاڻي روشني نه رهيا، پر روشني جا ذريعا.

۽ منهنجو غريب روح روشنيءَ جي انهن چشمن جي مسلسل جهوپڙي هيٺ هو.

آخرڪار اهي روشني ۽ سچائي جي سمنڊ وانگر هئا جن ۾ منهنجو غريب روح ان نقطي تائين غرق ٿي ويو.

- سڀ ڪجھ کڻڻ کان قاصر ٿيڻ e

هن سمنڊ ۾ ڪيتريون ئي حقيقتون ڇڏي وڃڻ جو، جنهن ۾ مون کي غرق محسوس ڪيو.

مون کي پاڻ ۾ محدود ڪرڻ لاءِ نه ڏنو ويو هو لامحدود روشني جيڪا،

 - لفظن ۾ تبديل ڪيو ويو  آهي،

- هن مون کي ظاهر ڪيو ته هم آهنگي، خوبصورتي ۽ عظيم طاقت جي طاقت.

۽ هاڻي مان روشنيءَ ۾ نظر اچي رهيو آهيان. پر هوءَ نه ڳالهائي.

جيتوڻيڪ مان روشنيءَ جا سمنڊ پيئندو آهيان، مان ڪجهه به چوڻ کان قاصر آهيان. "

جڏهن مان اهو سوچي رهيو هوس، منهنجو هميشه سٺو يسوع مون ۾ پنهنجي تمام پيار کي ظاهر ڪيو،   هن مون کي ٻڌايو  :

منهنجي ڌيء، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي

- جڏهن انسان اسان جي مرضي کان هٽي ويو آهي،

اسان جي پادري چڱائي هن جي ڪم ڪندڙ زندگي کي مخلوق جي وچ ۾ وٺي ٿو.

ان ڪري هن جي باري ۾ ٿورو چئي سگهي ٿو.

ڇاڪاڻ ته خدائي فيات جي روشنيءَ جو هلندڙ سمنڊ انهن ۾ زندگيءَ وانگر نه وهندو هو. ڇاڪاڻ ته انهن پنهنجي نافرمانيءَ ۾ هن کي رد ڪري ڇڏيو هو.

۽ اسان جي وڏي مهرباني، اسان انهن کي ڇڏي ڏنو

- اسان جي وصيت جي حڪمن تي عمل ڪرڻ جي قابل ٿيڻ جي سٺي

- زندگي نه، جنهن ۾ نجات جي اميد رکي.

ڇو ته اسان جي مرضي کان سواءِ ڪا به نجات يا تقدس نه آهي.

پر اسان جي پادريءَ جي چڱائي، اسان جي مرضي ۽ اسان جو پيار ساهه کنيو ۽ مخلوق جي وچ ۾ ڪم ڪندي زندگي ڏانهن موٽڻ جي خواهش ڪئي.

اسان ان مخلوق کي ڏٺو آهي

- تخليق جي مڪمل مقصد کي محسوس نه ڪري سگهيو،

- ۽ نه ئي مڪمل طور تي اسان جي شڪل ۽ مشابهت ۾ جيئن اسان چاهيون ٿا،

جيئن اسان انهن کي پيدا ڪيو هو، اسان جي Fiat جي آپريٽو زندگي کان سواء.

ڇو ته اسان جي Fiat مخلوق جو بنيادي عمل آهي.

جيڪڏهن اهو ناڪام ٿئي ٿو، اهو بيڪار، زنا وارو رهي ٿو. ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي وجود جي ابتدائي عمل کي ياد ڪري ٿو.

پر توهان کي خبر هوندي ته صدين جي لڪيل ساهه کان پوءِ،

اسان جي اعليٰ ذات محبت سان ڀريل آهي، اها محبت ان کان به وڌيڪ شديد آهي، جيڪا تخليق ۽ تخليق ۾ آهي.

اسان جي محبت اسان مان وهي وئي ۽ اسان مخلوق ڏانهن پهريون قدم کڻڻ لاءِ پيار جي ضرورت محسوس ڪئي.

جڏهن مون توهان کي خدا جي رضا جي باري ۾ پهرين حقيقتون ظاهر ڪرڻ شروع ڪيو، مون توهان تي زور ڀريو ته توهان مخلوقات جي وچ ۾ پهريون قدم کڻو. مون سندس قدمن کي پنهنجي علم جي ذريعي توهان ۾ مرڪوز ڪيو آهي    .

۽ جڏهن مون ڏٺو ته توهان خدائي فيات جي نقش قدم تي هلي رهيا آهيو، مون کي خوشي ٿي ۽ جشن ملهايو.

هن جي باري ۾ وڌيڪ سچائي ظاهر ڪندي،

مان ڊيوائن فئٽ کي اڃا به وڌيڪ قدم کڻڻ لاءِ زور ڏئي رهيو هوس.

تنهن ڪري ڪيتريون ئي حقيقتون جيڪي مون توهان کي پنهنجي وصيت جي باري ۾ ٻڌايون آهن

- ڪيترائي قدم آھن

جيڪو مون پنهنجي Fiat ڪيو،

ڪم ڪندڙ زندگي جي طور تي مخلوق جي وچ ۾ سندس واپسي ڪرڻ لاء.

ان لاءِ مون توهان کي ايترو ته ٻڌايو آهي، جو اهو چئي سگهجي ٿو ته   زمين ۽ آسمان منهنجي ارادي جي علم جي نقشن سان ڀريل آهن.

گڏ ٿي، اهي توهان جي روح ۾ روشني جو سمنڊ ٺاهيندا آهن،

- اهو توهان مان نڪرندو آهي

- مخلوق جي وچ ۾ پنهنجو رستو ٺاهڻ.

اهي قدم وڌندا

ان حد تائين جو منهنجي وصيت جي سچائي کي تسليم ڪيو ويندو.

ڇاڪاڻ ته مان ڪڏهن به سچائي کي ظاهر نه ڪيو

- ان کي عطيو ڪرڻ کان سواء،

- زندگي ڏيڻ کان سواءِ ۽ ان ۾ سٺيون شيون شامل آهن. ۽ ان لاءِ،

جيستائين منهنجي خدائي مرضي پوري ڄاڻ سان معلوم ٿي وڃي،

- هن جا قدم روڪيا ويندا ۽

- اھو چڱائي ڪرڻ گھري ٿو مخلوق کي معطل ڪيو ويندو.

جيڪڏهن توهان کي خبر هئي ته اهو ڪيترو دردناڪ آهي:

- سٺو ڪم ڪرڻ جي قابل ٿيڻ،

- ائين ڪرڻ جي قابل ٿيڻ، اي

- ان کي التوا ۾ ڇڏڻو پوندو ڇو ته توهان کي خبر ناهي،

- انتظار ڪريو ۽ ٻيهر انتظار ڪريو، اي

- انھن جي پويان روئڻ لاءِ جيڪي اھو ڄاڻڻ چاھين ٿا،

پاڻ کي ان نيڪيءَ جي بار کان آزاد ڪرڻ جي قابل ٿي جيڪو هڪ ڏيڻ چاهي ٿو - اوه! توهان منهنجي فئٽ جي سڀني مرحلن کي ڄاڻڻ ۾ ڪيئن جلدي ڪندا!

اڃا به وڌيڪ، جيئن اهي قدم اڳتي وڌندا

- ڪوبه علاج، امداد يا دوائون -

- پر زندگيءَ جي پوريءَ، روشنيءَ، تقدس ۽ سامان جي مجموعي.

منهنجو پيار

سڄي    دنيا  ۾ ٻوڏ ۽ ٻوڏ

انساني خاندان جي دل ۾ تخليق جي ترتيب ۽ منهنجي مرضي جي بادشاهي کي ٻيهر قائم ڪيو.

جنهن کان پوءِ منهنجي پياري عيسيٰ کي پنهنجي خدائي دل سان ڏٺو ويو جنهن مان روشني جون ڪيتريون ئي شعاعون نڪرنديون هيون.

خدائي ارادي جو هر علم ان نقطي ۾ نقش ٿيل هو جتان شعاعون نڪرنديون هيون، اهڙيءَ طرح خدائي دل جي چوڌاري جلال ۽ روشنيءَ جو هڪ شاندار تاج ٺهندو هو.

منهنجو پيارو   يسوع شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ، جلال ۽ روشنيءَ جي خوبصورت تاج کي ڏس ته منهنجي دل وٽ آهي!

ان کان وڌيڪ خوبصورت يا چمڪندڙ ٻيو ڪو به ٿي سگهي ٿو.

اهي شعاعون سڀ منهنجي مرضيءَ جو علم آهن. تنهن هوندي به اهي شعاعون رڪاوٽ بڻيل آهن.

اهي پکيڙي نٿا سگهن

- ڇاڪاڻ ته انهن جي ڄاڻ نه آهي! ان ڪري انهن کي وڌائي نه ٿو سگهجي

- سڄي زمين کي پنهنجي روشنيءَ سان ڀرڻ لاءِ.

ڄڻ سج جون شعاعون، پنهنجي دائري کي ڇڏي،

- وڌائڻ جي قابل ٿيڻ کان سواء هوا ۾ معطل رهڻ تي مجبور ڪيو ويو

-زمين کي ڇڪيو اي

- ان جي روشني ۽ گرمي سان ان کي ڍڪڻ لاء.

ان جي شعاعن کي وڌائڻ جي قابل نه،

- سج اهي اثر نه ڏئي سگهيو آهي جيڪي ان جي روشنيءَ ۾ شامل آهن ۽

- زمين به انهن کي حاصل نه ڪري سگهي.

زمين ۽ سج جي روشنيءَ جي وچ ۾ ڪجهه فاصلو هوندو. اهو فاصلو سج کي زمين تي چڱائي ڪرڻ کان روڪيندو.

اهو sterile ۽ sterile رهندو.

منهنجي Fiat جي ڄاڻ اهڙي آهي:

جيڪڏهن اهي ظاهر نه ڪيا ويا آهن، انهن جي شعاع نه ٿي سگهي

- وسعت ۽

- روح کي پنهنجي هٿن ۾ کڻڻ، پوء ڳالهائڻ، الف

- ان کي گرم ڪرڻ،

- انھن کي انساني ارادي جي torpor کان هٽايو،

- ان کي ٻيهر ٺاهيو،

-انهن کي ٻيهر زندگيءَ ۾ تبديل ڪريو ته منهنجو Fiat انهن ۾ شامل ڪرڻ چاهي ٿو.

هي علم ڇو

- مان آهيان ۽

- نئين تبديليءَ واري مخلوق تي مشتمل آهي جيئن اهي اسان جي تخليقي هٿن مان نڪرنديون آهن.

مان سوچي رهيو هوس ته خدائي فيات کي ان جي وحدت سان متحد ڪيو وڃي ته جيئن ارادي جي هن وحدت کي پورو ڪري سگهان جيڪا خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ فقدان آهي. ۽ مون پاڻ کي سوچيو:

"ڇا اهو ممڪن آهي ته منهنجي خالق جي وحدت ۾ داخل ٿيڻ جي حد تائين وڃو؟"

يسوع پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو. هن مونکي ٻڌايو:

منهنجي ڌيءَ

جڏهن روح پاڻ کي منهنجي ارادي جي وحدت ۾ رکي ٿو، اهو ڄڻ ته سج جي دائري ۾ رکيل آهي.

سج کي ڏس، اهو هڪڙو آهي.

هن جي دائري جي اوچائي کان، هو صرف هڪ عمل انجام ڏئي ٿو. پر اها روشني جيڪا نازل ٿئي ٿي اها سڄي زمين کي ڍڪي ٿي.

ان جي روشنيءَ جي اثرن سان، اهو بيشمار ۽ گھڻا عمل پيدا ڪري ٿو. هو عملي طور تي هر شيءِ، هر ٻوٽي کي پائي ٿو.

هو هن کي روشنيءَ جي چمڪ ڏئي ٿو

۽ هن کيس چيو:

”تون ڇا ٿو چاهين؟ پيارا؟ مان توکي ڏيندس. ۽ تون؟ گرمي؟ هي آهي.

۽ تون، خوشبو؟ مان به توکي ڏيان ٿو.

ان جي روشني تقريباً هر شيءِ تي جذبي سان ڀري ٿي. اهو هن کي ڏئي ٿو جيڪو هن جي طبيعت مطابق آهي

- هن جي زندگي ٺاهڻ ۽

- خدا جي ٺاهيل حڪم مطابق وڌو.

۽ هي سڀ ڇو؟

ڇاڪاڻ ته ان جي دائري تي مشتمل آهي

- تمام گهڻي روشني پڻ

- زمين جي مٿاڇري تي پکڙيل سڀني شين ۽ ٻوٽن جا سڀ ٻج ۽ اثر.

پر اهو   روح جي علامت آهي جيڪو اسان جي ارادي جي اتحاد ۾ رهڻ چاهي ٿو  . اهو وري ابدي Fiat جي دائري ۾ پيدا ٿئي ٿو

-جنهن ۾ ايتري روشني هجي جو ان کان ڪا به شيءِ بچي نه سگهي

-جنهن ۾ مخلوقات جي زندگيءَ جو سمورو ٻج موجود آهي.

ان جي روشني

انهن مان هر هڪ کوٽ ۽ شڪل، اي

- دعا ڪريو ته سڀني کي زندگي، خوبصورتي ۽ تقدس حاصل ٿئي جيڪو انهن جي خالق طرفان گهربل آهي.

۽ هن دائري جو روح سڀني مخلوقات جو حصو آهي ۽ پاڻ سڀني کي ڏئي ٿو.

اسان جي عمل کي ورجايو جيڪو هڪ آهي.

پر هن منفرد عمل ۾ سڀ ڪجهه ڪرڻ ۽ پاڻ کي سڀني کي ڏيڻ جي فضيلت آهي،

ڄڻ ته هر هڪ پنهنجي اختيار ۾ هو ۽ اهو پنهنجي حق ۾ هو.

حقيقت ۾، وحدت آهي

- اسان ۾ هڪ فطرت، اي

- روح ۾ اهو هڪ فضل ٿي سگهي ٿو.

اسان روح ۾ ضرب محسوس ڪندا آهيون جيڪو اسان جي اتحاد ۾ رهي ٿو. او! اسان کي مخلوق جي ننڍڙي ڏسڻ ڪيئن پسند آهي

-مڀي وڃڻ،

- پوءِ وڃ ۽

- فرق

اسان جي اتحاد ۾ ان جي خالق جي ورجائيندڙ هجڻ لاء!

ان کان پوء، مون پاڻ کان پڇيو

ڪيئن منهنجو برڪت وارو يسوع پنهنجي مرضي جي بادشاهي آڻيندو: ڪيئن مخلوق هر شيء کي گڏ ڪري سگهي ٿي

۽ لڳ ڀڳ سڀ هڪ ئي وقت

- سندس ارادي جي تمام گهڻي ڄاڻ،

- اهڙو وڏو سامان،

- اھڙا خدائي آداب،

- خوبصورتي ۽ تقدس

جنهن ۾ ان جي خالق جي مشابهت جو عڪس هجي؟

مان اهو سڀ ڪجهه سوچي رهيو هوس

پوءِ منهنجو پيارو   يسوع   مون ۾ ظاهر ٿيو ۽   مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، هن جي طبيعت موجب،

مخلوق اهڙي عظيم خوبي، هڪ لامحدود روشني، سڀ گڏجي حاصل نه ڪري سگهي.

هن کي ان کي ننڍڙن چپن ۾ کڻڻو پوندو ۽ انتظار ڪرڻو پوندو جيستائين هو ٻيو کڻڻ کان پهرين پهرين کي نگلي.

۽ جيڪڏهن هو اهو سڀ ڪجهه هڪ ڀيرو وٺي، غريب عورت ٻڏي ويندي. هن کي واپس ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويندو جيڪو هو نه رکي سگهي.

هن کي انتظار ڪرڻو پيو جيستائين هضم نه ٿئي، جيڪا هن ورتي،

- ته جيئن ان جي رڳن ۾ رت وانگر گردش ڪري سگهي

- انهي ڪري ته هن جو اهم موڊ هن جي سڄي شخص ۾ پکڙيل آهي ته جيئن هن کي هڪ ٻئي پيئي لاء تيار ڪري

ڇا اهو حڪم نه آهي جيڪو مون توهان سان گڏ ڪيو؟

ظاھر ڪري رھيا آھيون توھان کي   ٿوريءَ دير سان، منھنجي ابدي فئٽ بابت ڇا آھي؟ مون پهرين سبق سان شروع ڪيو، پوءِ ٻيو، ٽيون وغيره.

۽ پوءِ چڱيءَ طرح چبائي ۽ پھرين کي نگلي،

- ان کي پنهنجي روح ۾ رت وانگر وهڻ ڏيو،

مان ٻيو سبق تيار ڪري رهيو هوس ۽ منهنجي وصيت توهان ۾ زندگيءَ جي پهرين عملن کي ترتيب ڏني.

۽ مون تخليق جي مقصد کي پورو ڪندي سندس شان جو جشن ڪيو،

- توهان کي ٻيا شاندار سبق ڏيڻ جي قابل ٿيڻ جو منتظر e

- پنهنجو پاڻ کي ايترو ته ڀريو جو توهان کي خبر نه هئي ته انهن کي ورجائڻ لاءِ ڪيڏانهن وڃڻو آهي.

مان پنهنجي خدائي رضا جي بادشاهي ٺاهڻ لاءِ به ائين ئي ڪندس.

مان شروع ڪندس پھرين سبقن سان جيڪي مون توھان کي ڏنيون آھن. مان چاهيان ٿو ته اهي پنهنجو پاڻ کي سڃاڻڻ شروع ڪن.

اهڙيءَ طرح هو پنهنجو رستو ٺاهي سگهندا، روح کي تيار ڪري سگهندا ۽ ترتيب ڏئي سگهندا، ته جيئن هو آهستي آهستي ٻين سبقن کي ٻڌڻ جي خواهش ڪن، جيڪا کين پهرين کان ملي آهي.

ان ڪري   مون پنهنجي وصيت تي ايترو ڊگهو سبق تيار ڪيو آهي.

ڇاڪاڻ ته انهن تي مشتمل آهي

- بنيادي مقصد جنهن لاءِ انسان ۽ سڀ شيون پيدا ڪيون ويون آهن، ۽

- ساڳي زندگي جيڪا انسان کي منهنجي مرضي ۾ رهڻ گهرجي.

منهنجي مرضي کان سواءِ انسان حقيقي زندگي نٿو رکي.

هن وٽ هڪ زندگي آهي جيڪا هن لاءِ تقريبن اجنبي آهي ۽ تنهن ڪري خطرن، بدقسمتين ۽ مصيبتن سان ڀريل آهي.

غريب، منهنجي مرضي جي زندگي کان سواءِ، هن لاءِ بهتر هجي ها ته هو پيدا نه ٿئي ها.

پر هن جي وڏي بدقسمتي اها آهي ته هن کي پنهنجي حقيقي زندگي جي به خبر ناهي. ڇاڪاڻ ته اڄ تائين ڪو به اهڙو ڪو نه آهي جيڪو منهنجي مرضيءَ جي علم جي سچي مانيءَ کي ٽوڙي

- خالص رت ٺاهڻ ۽ مخلوق ۾ سندس حقيقي زندگي پيدا ڪرڻ.

انهن هڪ باسي ۽ دوا جي ماني کي ٽوڙي ڇڏيو. هي ماني،

- جيڪڏهن هن کيس قتل نه ڪيو،

- هن کي خدائي طاقت سان صحتمند، مضبوط ۽ مضبوط ٿيڻ نه ڏنو،

جيئن منهنجي خدائي رضا جي ماني.

منهنجي مرضي

- زندگي آهي، ۽ پنهنجي جان ڏيڻ جي فضيلت آهي.

- اھو روشني آھي ۽ اونداھين کي ختم ڪري ٿو

اهو تمام وڏو آهي ۽ انسان کي هر طرف وٺي ٿو هن کي طاقت، خوشي، تقدس.

ته جيئن سندس چوڌاري هر شيءِ محفوظ رهي.

آه! توهان کي خبر نہ آهي

هن علم ۾ فضل جا ڪهڙا خزانا لڪيل آهن

- سڀ چڱائي اھي آڻيندا مخلوقات کي.

تنهن ڪري، توهان انهن ۾ ڪا به دلچسپي نه ڏيکاريو جيئن اهي منهنجي مرضي جي بادشاهي جي قيام کي شروع ڪرڻ لاء پنهنجو رستو ٺاهڻ شروع ڪن.

خدائي رضا جي آڏو منهنجو تسليم ڪرڻ مسلسل جاري آهي

پر جڏهن مون کي اتي مڪمل طور تي ڇڏي ڏنو ويو، مون پاڻ کي سوچيو:

”   اهو ڪهڙو ثبوت هوندو ته عيسى پڇندو

انهن مان جيڪي خدا جي رضا جي بادشاهي ۾ رهندا؟

جيڪڏهن عيسى هر ڪنهن کان وفاداري جو ثبوت چاهي

- رياست جي تصديق ڪرڻ لاءِ جنهن کي اهو سڏي ٿو اي

-انهيءَ ڳالهه جي پڪ ڪرڻ لاءِ ته هو ان مخلوق کي جيڪو سامان ڏيڻ چاهي ٿو، ان جي حوالي ڪري سگهي ٿو، هو پنهنجي بادشاهي جي اولاد کان ان کان به وڌيڪ ثبوت گهرندو، جيڪا سڀ کان اعليٰ ترين رياست هوندي جيڪا موجود ٿي سگهي ٿي. "

مان هن بابت سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو هميشه سٺو يسوع پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو.

هن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءُ، ٽيسٽ کان سواءِ ڪو به يقين نٿو ٿي سگهي.

۽ جڏهن روح هن امتحان پاس ڪري ٿو، اهو منهنجي ارادن جي تصديق حاصل ڪري ٿو.

 هر شي سان 

- ڇا هن لاء ضروري آهي ۽

-ان لاءِ ته ان حالت ۾ رهڻ آسان آهي جنهن ۾ مون کيس سڏيو آهي.

ان ڪري مون   آدم کي آزمائڻ پئي چاهيو.

هن جي خوش حالت جي تصديق ڪرڻ ۽ سڄي مخلوق تي هن جي حڪمراني جي حق جي تصديق ڪرڻ.

امتحان ۾ وفادار نه هئڻ ڪري، اهو صحيح آهي ته هو ان سامان جي تصديق حاصل نه ڪري سگهيو آهي جيڪو خالق کيس ڏيڻ چاهي ٿو.

درحقيقت، اهو ثبوت جي ذريعي آهي ته انسان وفاداري جي مهر حاصل ڪري ٿو.

جيڪو هن کي اهو حق ڏئي ٿو ته اهو سامان حاصل ڪري جيڪو خدا هن کي ان حالت ۾ ڏيڻ لاءِ قائم ڪيو آهي جنهن ۾ هن روح کي سڏيو هو.

اهو چئي سگهجي ٿو ته جنهن جي آزمائش نه ڪئي وئي آهي ان جو ڪو قدر ناهي

- خدا جي اڳيان نه

- مردن جي سامهون نه

- پاڻ جي سامهون نه.

خدا ان کي تجربو ڪرڻ کان سواء انسان تي ڀروسو نٿو ڪري سگهي. ۽ انسان پاڻ کي خبر ناهي ته اها پنهنجي طاقت آهي.

جيڪڏهن آدم هن امتحان ۾ ڪامياب ٿي وڃي ها ته سڀني انساني نسلن کي پنهنجي خوشحالي ۽ بادشاهي جي حالت ۾ يقين ڏياريو وڃي ها.

مون پنهنجي خدائي رضا جي انهن ٻارن کي تمام خاص پيار سان پيار ڪيو.

مان پاڻ هي امتحان پاس ڪرڻ چاهيان ٿو پنهنجي انسانيت ۾، سڀني لاءِ

مون انهن لاءِ صرف ثبوت طور بک ڪيو

- انهن کي ڪڏهن به اجازت نه ڏيو ته انهن جي مرضي،

- پر صرف ۽ هميشه منهنجي مرضي.

اهڙيءَ طرح مان انهن سڀني شين جي ٻيهر تصديق ڪري سگھان ٿو جيڪي منهنجي خدائي فيات جي بادشاهت ۾ رهڻ لاءِ ضروري آهن.

تنهن ڪري مون انهن لاءِ نڪرڻ جا سڀ دروازا بند ڪري ڇڏيا.

مون انهن کي ناقابل تسخير طاقت سان مسح ڪيو آهي، ته جيئن منهنجي بادشاهي جي بلند رڪاوٽن کي پار نه ڪري سگهي.

بيشڪ

جڏهن آئون حڪم ڏيان ٿو ته ڪجهه نه ڪيو وڃي، اهو هڪ دروازو آهي جيڪو آئون ڇڏيان ٿو

جنهن سان انسان ان مان نڪرڻ جو رستو ڳولي سگهي ٿو.

اهو هڪ موقعو آهي جيڪو هميشه مخلوق سان گڏ رهي ٿو، ۽ اها اجازت ڏئي ٿي ته هوء منهنجي مرضي کان ٻاهر نڪري وڃي.

پر جڏهن مان چوان ٿو

”هتان ٻاهر نڪرڻ جو ڪو به رستو ناهي“، سڀ دروازا بند رهندا آهن، سندس ڪمزوريءَ کي تسلي ڏني ويندي آهي، ۽ مخلوق وٽ فقط فيصلو هوندو آهي.

- ڪڏهن به ٻاهر نه وڃڻ لاءِ داخل ٿيو

يا داخل نه ڪريو.

نتيجي طور

منهنجي مرضي جي بادشاهي ۾ رهڻ لاءِ، اتي ئي فيصلو ڪرڻو پوندو.

اهو فيصلو آهي جيڪو پورو عمل پيدا ڪندو  . ڇا اهو ئي ناهي جيڪو مان توهان سان ڪريان؟

ڇا مان تنهنجي دل جي تري مان مسلسل نه روئان؟

”منهنجي اڪيلي وصيت کان سواءِ هتي ڪجهه به داخل نٿو ٿئي!؟

زندگي جو مرڪز، ان جي قادر مطلق طاقت ۽ شاندار روشنيءَ سان، منهنجي وصيت سڀني شين کي توهان کان ٻاهر رکي ٿي.

اهو توهان جي سڀني عملن ۾ زندگي جي وهڪري جي ابتدائي تحريڪ کي ٺاهيندو آهي. هوءَ راڄ ڪري ٿي ۽ راڄ ڪري ٿي.

ان کان پوء مون سڀني مخلوقن لاء خدائي ارادي جي عملن جي پيروي ڪئي ته انهن کي منهنجي خالق کي خراج تحسين پيش ڪيو.

زندگيءَ جي هڪ تحريڪ سڀني پيدا ڪيل شين ۾ وهندي هئي

جنهن انهن سڀني کي گڏ ڪيو ۽ هر شيءِ کي حرڪت ۾ آڻي ڇڏيو. مان حيران ٿي ويس ۽ منهنجو پيارو   يسوع وڌيڪ چيو  :

منهنجي ڌيءَ

سڄي مخلوق ۾ زندگيءَ جي هيءَ حرڪت منهنجي مرضي آهي

جيڪو سڀني شين کي منتقل ڪري ٿو ۽ انهن سڀني کي رکندو آهي ڄڻ ته زندگي جي هٿ ۾. هي تحريڪ ڪيستائين آهي! - ۽ جيتوڻيڪ گھڻا، اھو ھڪڙو آھي.

تنهن ڪري منهنجي وصيت جي تاريخ ڊگهي آهي.

۽ سندس ڪهاڻي لکڻ ۾ اوهان جو ڪم تمام ڊگهو ٿي ويو آهي.

۽ جيترو توهان پنهنجي تقرير کي مختصر ڪرڻ چاهيو ٿا، اهو توهان لاء ڏکيو آهي. ان جي حرڪت لاءِ جيڪا هر شيءِ کي مسلسل حرڪت ۾ آڻي ٿي،

ان وٽ تمام گهڻو آهي چوڻ لاءِ هر شيءِ بابت جيڪو هن پنهنجي تمام ڊگهي تاريخ ۾ ڪيو آهي. هر شيء جي باوجود هن اڳ ۾ ئي چيو آهي، اهو لڳي ٿو ته اهو اڃا تائين ڪجهه ناهي.

سڀئي تحريڪون، سڀ زندگيون ۽ سڀ علائقا هن سان واسطو رکن ٿا. منهنجي وصيت وٽ ان جي ڊگهي ڪهاڻي ٻڌائڻ جا ڪيترائي طريقا آهن.

توهان هڪ ابدي وصيت جي ڪهاڻي جو راوي ۽ کڻندڙ هوندو.

توهان کي هن جي ڪهاڻي ٻڌائڻ سان، هوء توهان کي پنهنجي عملن جي زندگي ڏيارڻ لاء توهان کي هن سان ملائي ويندي ۽ توهان سان گفتگو ڪندي، جيترو ممڪن آهي، هن جي حرڪت ۽ سامان ان ۾ شامل آهي.

تنهن ڪري توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهندو آهي پيش ڪري ٿو

- شاهي عملن کان ابدي عظمت تائين.

- اهي عمل جيڪي صرف منهنجي وصيت جي خدائي ۽ شاهي محلات ۾ مليا آهن.

جڏهن مخلوق اسان کي شاهي عملن سان ظاهر ٿئي ٿي ته اسان جي مرضي سڄي مخلوق ۾ انجام ڏئي ٿي،

تڏهن ئي اسان ان جي عزت محسوس ڪريون ٿا. اهي عمل خدائي آهن، اسان جي عظمت جي لائق آهن.

ٻئي طرف، جيڪو به اسان جي مرضي ۾ نه ٿو رهي، هو جيڪو به سٺو ڪم ڪري ٿو، اهو هميشه اسان کي صرف انسانيت پيش ڪري ٿو ۽ خدائي عمل نه.

اهي عمل اسان کان گهٽ آهن

ڇاڪاڻ ته اسان جي ديوي فيات جو شاهي عمل انهن ۾ نه وهندو آهي.

هو هڪ بادشاهه وانگر آهي، جيڪو پنهنجي هڪ پني جي خدمت ۾ هن کي پنهنجي شاهي محلات مان شيون آڻيندو آهي.

جيتوڻيڪ اهي شيون هن کان اچن ٿيون، بادشاهه کي عزت محسوس ٿئي ٿي.

ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن هو پيئندو آهي ته هو پنهنجي خالص سون جي وات مان صاف ۽ صاف پاڻي پيئندو آهي.

جيڪڏهن هو کائي ٿو، اهي قيمتي کاڌو آهن، چانديء جي پليٽ تي خدمت ڪن ٿا. جيڪڏھن اھو لباس پائيندو آھي، اھو شاهي لباس آڻيندو آھي جيڪو بادشاھ لاء مناسب آھي.

بادشاهه خوش ۽ مطمئن آهي، ڇاڪاڻ ته هن کي شاهي شيون ڏنيون ويون آهن جيڪي هن سان تعلق رکن ٿيون.

ٻئي طرف، هڪ ٻيو صفحو آهي جيڪو بادشاهه جي خدمت ڪري ٿو. جڏهن بادشاهه پيئڻ چاهي،

هي صفحو گندو پاڻي ڳولڻ لاءِ هن جي بدحالي واري جاءِ ڏانهن وڃي ٿو جنهن کي هو گندي مٽيءَ جي ٿانون ۾ واپس آڻي ٿو.

بادشاھه جيڪڏھن کائڻ گھري ٿو، ته ھو ان لاءِ ٿلهو کاڌو کڻي اچي ٿو، جنھن ۾ بيڪار کاڌا آھن

جيڪڏھن بادشاھه لباس پائڻ گھري ٿو، ته اھو کيس معمولي لباس ڏئي ٿو، جيڪو ڪنھن بادشاھ جي لائق نه آھي.

بادشاهه نه ته خوش آهي ۽ نه ئي هن صفحي جي خدمت ڪرڻ جي عزت. ان جي بدران، هو پنهنجي دل ۾ درد محسوس ڪري ٿو ۽ چوي ٿو:

"اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟ مون وٽ منهنجو شاهي مال آهي ۽ هو پنهنجي گهر مان اهي خراب شيون منهنجي خدمت ڪرڻ جي جرئت ڪري ٿو؟"

پهريون صفحو اهو آهي جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو. ٻئي انسان جي مرضي ۾ رهن ٿا.

ٻنهي ۾ ڪيترو وڏو فرق آهي!

مان خدائي فيئٽ ۾ پنهنجو موڙ ٺاهي رهيو هوس.

سپريم ول جي باري ۾ ڪيتريون ئي شيون منهنجي ذهن کي پار ڪري ڇڏيون آهن. اڙي، مون پاڻ ۾ سوچيو:

”جيڪڏهن خدا جي مرضيءَ جو علم هجي ته پوءِ بادشاهت ڪيئن ايندي؟

هن نجات جي بادشاهي جي اچڻ لاءِ گهڻو ڪجهه ڪيو

صرف نجات جي ڄاڻ ڪافي نه هئي، e

هن کي ڪم ڪرڻو هو، ڏک، مرڻ، ڪم ڪرڻ معجزا ...

* علم ئي ڪافي ٿيندو

خدائي فيات جي بادشاھت لاءِ جيڪا نجات کان وڏي آھي؟ "

مان هن بابت سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو سٺو يسوع پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو ۽ مون کي ٻڌايو ته:

منهنجي ڌيءَ، ننڍي کان ننڍي شيءِ ٺاهڻ لاءِ، مخلوق کي خام مال، ڪم جي ضرورت آهي، ۽ انهن کي قدم قدم اڳتي وڌڻ گهرجي.

پر خدا، توهان جو يسوع، عظيم ترين ڪم ۽ سڄي ڪائنات کي ٺاهڻ ۽ تربيت ڏيڻ جي ڪا به ضرورت ناهي. اسان لاء، لفظ سڀ ڪجهه آهي.

ڇا سڄي ڪائنات هڪ لفظ مان پيدا نه ٿي هئي؟

۽ انسان لاءِ سڄي ڪائنات مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ ان کي ڄاڻڻ ڪافي هو.

اهي اسان جي حڪمت جا طريقا آهن:

ڏيڻ لاء، اسان لفظ استعمال ڪندا آهيون،

- ۽ انسان، حاصل ڪرڻ لاء، ڄاڻڻ گهرجي ته اسان پنهنجي لفظ سان ڇا چيو ۽ ڪيو آهي.

درحقيقت، جيڪڏهن هڪ ماڻهو

- زمين تي پکڙيل ٻوٽن جي سڀني قسمن جي خبر ناهي،

- انهن ٻوٽن جي ميون مان لطف اندوز يا مالڪ نه ٿي سگھي.

ڇاڪاڻ ته اسان جي ڪلام ۾،

اتي نه رڳو تخليقي طاقت آهي، پر ان سان گڏ،

- اھو آھي ڳالھائڻ واري طاقت - مخلوقات کي ڳالھائڻ جي طاقت جيڪا اسان چيو ۽ ڪيو آھي.

پر جيڪڏھن اھي نه ڄاڻندا آھن، انھن کي ڪجھ به نه ڏنو ويو آھي. جنهن لاءِ ماڻهو شامل ڪيو ويو

- سج جي روشني مان لطف اندوز ٿيڻ ۽

- اثرات حاصل ڪرڻ لاء؟ ڪا به شيءِ.

۽ هن ڪجهه به شامل نه ڪيو.

- جيڪو پاڻي پيئي ٿو،

-اها باهه جيڪا ان کي گرم ڪري

- ٻين سڀني شين   ڏانهن، جيڪي منهنجي ٺاهيل آهن.

بهرحال، هن کي   انهن کي ڄاڻڻ جي ضرورت هئي،

ٻي صورت ۾ هن لاءِ ائين ٿئي ها ڄڻ اهي موجود ئي نه هجن. علم واعدو آهي

- اسان جي عمل جي زندگي e

- مخلوقات لاءِ اسان جي سامان جو قبضو.

ان ڪري منهنجي مرضي جو علم

- مخلوقات جي وچ ۾ سندس بادشاهي ٺاهڻ جي فضيلت آهي،

-ڇاڪاڻ ته ان کي ظاهر ڪرڻ ۾ اسان جو ارادو هو.

۽ جيڪڏهن ريڊمپشن ۾

مان آسمان مان هيٺ اچڻ چاهيان ٿو انساني گوشت وٺڻ لاءِ،

- اھو اھو آھي جو مون انھن کي ترتيب ڏيڻ لاء سڀني انساني عملن ۾ ھيٺ لھي وڃڻ چاھيو.

ان کان سواء

- جيئن آدم پنهنجي انسانيت کي مطمئن ڪرڻ لاءِ اسان جي وصيت کان هٽي ويو هو،

- ۽ ائين ڪرڻ سان اهو مڪمل طور تي خراب ٿي چڪو هو، اهو پنهنجي اصل حالت وڃائي چڪو هو.

مون کي به ساڳيو رستو اختيار ڪرڻو پيو:

- انسانيت ۾ نازل ٿيو

- ان کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ.

۽ جيڪو ڪجهه مون ڪيو آهي ان ۾ انسانيت جي خدمت ڪرڻي هئي

- علاج،

- دوا،

-مثال،

- آئينو،

- روشني

انسانيت کي تباهه ڪرڻ جي قابل ڪرڻ لاء.

سون

- سڀ ڪجھ ضروري ڪيو آھي، ۽ وڌيڪ،

تنهنڪري مون کي ٻيو ڪجهه به نه هو.

مون سڀ ڪجهه ڪيو هو،   ۽

مون ان کي خدا وانگر ڪيو هو، حيرت انگيز   ۽

هن تباهه ٿيل انسانيت کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ لاءِ ناقابل تسخير محبت سان.

۽ انسان نٿو چئي سگهي:

”عيسيٰ ائين نه ڪيو

- شفا ڏيڻ،

- اسان کي ترتيب ۾ واپس ڪر

- اسان کي محفوظ ڪر"

مون پنهنجي انسانيت ۾ جيڪو ڪجهه ڪيو آهي اهو اڪيلو ئي ڪيو آهي

تياري   e

علاج جيڪي مون   مقرر ڪيا آهن

ته جيئن انساني خاندان   ڪري سگهي

- بحال ۽

- منهنجي خدائي مرضي جي حڪم ڏانهن موٽيو.

اهڙيءَ طرح ٻن هزارن سالن جي علاج کان پوءِ.

اهو اسان لاء ۽ انسان لاء صحيح ۽ مناسب آهي

- جيڪو هاڻي بيمار ناهي،

- پر ٻيهر صحتمند

اسان جي مرضي جي بادشاهي ۾ داخل ٿيڻ لاء.

اهو ئي سبب آهي ته اسان جي تخليقي طاقت لاءِ اسان جي ارادي جو علم ضروري هو

- ڳالهايو ۽ ٺاهيو،

- ڳالهائڻ ۽ گفتگو ڪرڻ،

- ڳالهائڻ ۽ تبديل ڪرڻ،

- ڳالهائڻ ۽ فتح،

ڪري

- ڳالهايو ۽ نئين افقون ٺاهيو،

- هر علم لاءِ نوان سج اڀري ٿو جيڪو هو ظاهر ڪري ٿو،

اهڙيءَ طرح ڪيترائي مٺا منتر ٺهن ٿا، ته مخلوق حيران ٿي وئي،

- فتح ڪيو ويندو ۽

- مان پنھنجي ابدي وصيت جي روشني سان ڍڪيل ھوندس.

بيشڪ

هن کي پنهنجي بادشاهي جي اچڻ ۾ ٻن خواهشن جي وچ ۾ چمي جي بدلي کانسواءِ ٻي ڪا به کوٽ ناهي:

- هڪ ٻئي ۾ ڦهلجڻ،

- منهنجي مرضي جيڪا ڏئي ٿي،

- ۽ انسان جي خواهش جيڪا حاصل ڪري ٿي.

تنهن ڪري، منهنجو ڪلام

- هڪ ڪائنات ٺاهڻ لاء ڪافي هئي،

- اهو منهنجي Fiat جي بادشاهي ٺاهڻ لاء ڪافي ٿيندو.

پر اهو ضروري آهي

- لفظ مون چيو ۽

- اهو علم جيڪو مون ظاهر ڪيو آهي، اهو ڄاڻي ٿو

سٺي ڳالهه ٻولهه ڪرڻ جي قابل ٿيڻ لاءِ جيڪو منهنجو تخليقي لفظ شامل آهي.

ان ڪري مون کي تمام گهڻو اصرار آهي

- منهنجي وصيت جي ڄاڻ e

توهان کي خبر آهي ته ڪهڙو مقصد آهي جنهن لاء مون انهن کي ظاهر ڪيو،

انهي ڪري ته مان هن بادشاهت کي محسوس ڪري سگهان ٿو جيڪو مان مخلوقات کي ڏيڻ چاهيان ٿو.  ۽ مان هن مقصد کي حاصل ڪرڻ لاءِ آسمان ۽ زمين کي منتقل ڪندس  .

يسوع، منهنجي زندگي ۽ منهنجي دل، هتي آئون هن عظيم قرباني لاء ٻيهر ٻيهر ٻيهر لکڻ شروع ڪري رهيو آهيان   .

منهنجي دل ان ڪوشش مان رت وهي رهي آهي، خاص طور تي جنهن حالت ۾ منهنجو غريب روح آهي.

منهنجا پيارا، جيڪڏهن تون منهنجي مدد نه ڪندين، جيڪڏهن توهان مون کي پنهنجي طاقت ۽ مون تي پنهنجي پيار کي استعمال ڪندي مون کي نگلڻ ۾ نه ايندي، ته مان جاري نه رهنديس ۽ مان ٿي ويندس.

هڪ لفظ لکڻ جي قابل نه.

ان لاءِ مان دعا ڪريان ٿو ته صرف توهان جي فئٽ مون ۾ فتح ٿيندي!

۽ جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته مان لکڻ جاري رکان، ته مون کي پاڻ ڏانھن نه ڇڏيو، پنھنجي استاد جي حيثيت سان پنھنجو ڪم جاري رکو، جيڪو توھان منھنجي ننڍڙي روح کي ترتيب ڏيو.

پر جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته مان لکڻ بند ڪريان، مان توھان جي خدائي رضا کي قبول ڪريان ٿو. توهان جي مهرباني.

مان دعا ڪريان ٿو ته مان توهان جي ڏنل ڪيترن ئي سبقن مان فائدو وٺي سگهان ٿو، ته جيئن آئون مسلسل انهن تي غور ڪري سگهان ٿو ۽ توهان جي تعليمات تي پنهنجي زندگي کي ترتيب ڏئي سگهان ٿو.

آسماني ماءُ، خود مختيار راڻي، منهنجي حفاظت لاءِ پنهنجي نيري چادر مون مٿان وڇائي.

منهنجي هٿ جي رهنمائي ڪريو جيئن آئون لکان ته جيئن آئون خدا جي رضا کي پورو ڪري سگهان.

مون ٽيويهين جلد لکي هئي.

صرف يسوع ڄاڻي ٿو ته ڪهڙي مشڪل سان ۽ ڪهڙي قرباني جي قيمت تي

مون پنهنجي برڪت واري عيسى ڏانهن روئي ڇڏيو

- هن جي تعليمات جي نادريت، اي

- جنهن مون کي صرف چند لفظ لکڻ جي جدوجهد ڪئي. مون سوچيو:

”مون وٽ لکڻ لاءِ ٻيو ڪجهه به ڪونهي. ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن عيسيٰ نہ ٿو ڳالھائي، مون کي خبر نہ آھي تہ ڇا چوان ۽ مون کي لڳي ٿو تہ عيسيٰ وٽ مون کي چوڻ لاءِ وڌيڪ ڪجھہ ڪونھي.

اهو سچ آهي

- ته سندس Fiat جي تاريخ لامحدود آهي،

- جيڪو ڪڏهن به ختم نه ٿيندو آهي، اي

- اهو به دائمي طور تي، جنت ۾،

هن وٽ هميشه دائمي وصيت بابت ڪجهه چوڻ لاءِ هوندو

ابدي هجڻ جي ڪري، هو لامحدود کي سمجهي ٿو ۽ لامحدود وٽ لامحدود شيون ۽ علم آهي، جنهن کي ٻڌائڻ لاءِ، ته جيئن اهو ڪڏهن به نه روڪيو وڃي.

اهو سج وانگر آهي، جيڪو پنهنجي روشني ڏئي ٿو، وڌيڪ ۽ وڌيڪ روشني ڏئي ٿو، ان جي روشني ڪڏهن به ختم ٿيڻ کان سواء ...

پر اهو ممڪن آهي

-جيڪو مون لاءِ سندس ڪلام تي حد رکي ٿو، اي

ڇا توهان هن جي ابدي وصيت جي ڊگهي تاريخ جي ڪهاڻي تي رهندا آهيو؟ "

مان اهو سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو پيارو يسوع مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو ۽ مون   کي چيو ته  : منهنجي ڌيء، تون ڪيترو ننڍڙو آهين!

۽ اسان ڏسون ٿا ته جيئن توهان جاري رکو ٿا، توهان اڃا به ننڍا ٿي ويندا آهيو.

ايترو ننڍڙو توهان کي مقابلو ڪرڻ چاهيو ٿا

- اسان جي عظمت توهان جي ننڍڙي،

- اسان جو دائمي لفظ توهان جي لفظ جي حد تائين.

۽ اھو ننڍڙو ٻار جيڪو توھان آھيو مطمئن آھي توھان جي عيسيٰ وٽ توھان کي چوڻ لاءِ وڌيڪ ڪجھ به نه آھي.

توھان آرام ڪرڻ چاھيو ٿا ۽ پنھنجي پوئين پريشانين ڏانھن واپس وڃو، ڇاڪاڻ⁠تہ توھان وٽ ٻيو ڪجھ به نه آھي. غريب ڇوڪري!

توهان کي خبر نہ آهي

جيڪي صرف مختصر وقفا آهن توهان جي آسماني يسوع سببن جي ڪري وٺندو آهي

- جيڪو هن سان تعلق رکي ٿو،

-توهان لاءِ ڪهڙيون شيون واضح نه آهن؟

ته جڏهن توهان گهٽ ۾ گهٽ ان جي اميد رکو ٿا، هن جي ابدي وصيت جي ڊگهي تاريخ تي هن جي سڀ کان اهم گفتگو کي ورجايو؟

ڪيترين ئي مشڪلاتن کان پوءِ، الاهي تصنيفات آخرڪار ميسينا کان هتي پهچن. مون کي هڪ خاص اطمينان محسوس ڪيو ڇو ته آئون آخرڪار انهن کي منهنجي ويجهو ڪري سگهان ٿو. مون پنهنجي دل جي تري مان عيسى جو شڪر ڪيو.

پر يسوع پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو. هو اداس نظر آيو ۽ مون کي چيائين: منهنجي ڌيءَ،   تون خوش آهين ۽ مان غمگين آهيان.

جيڪڏهن توهان کي خبر هجي ها ته ميسينا جي انهن تي ڪيترو وڏو وزن آهي.

انهن لکڻين ۾ دلچسپي ڏيکاري ۽ کين سمهڻ ڏنو. انهن تي خدائي رضا جي ذميواري هئي.

انهن جي بي عمليءَ کي ڏسندي، مون اجازت ڏني ته اهي لکڻيون توهان ڏانهن موٽايون.

اهو سڀ وزن هاڻي انهن تي وزن آهي جن انهن کي واپس آڻڻ تي تمام گهڻو اصرار ڪيو آهي:

- جيڪڏھن اھي پاڻ ان جو خيال نه رکندا آھن،

- اهي پڻ خدا جي رضا لاءِ ذميوار هوندا.

جيڪڏهن توهان کي خبر هئي ته اهڙي مقدس وصيت جي ذميوار ٿيڻ جو مطلب ڇا آهي  ...

ان جو مطلب آهي هن کي زنجيرن ۾ رکڻ، جڏهن ته هوءَ پنهنجي بندن مان آزاد ٿيڻ جي خواهش رکي ٿي.

اهو توهان کي ٻڌائڻ جي ذريعي آهي ته اهي لنڪ توهان جي طرفان هٽائي سگهجن ٿيون.

اها هڪ اهڙي زندگي سان ڀريل آهي جيڪا هر جڳهه تي وهندي آهي، هر شيء کي ڍڪيندي آهي. پر هيءَ زندگي ڄڻ ته مخلوق جي وچ ۾ گهڙي،

ڇاڪاڻ ته اهو معلوم ناهي. ۽ هوءَ رڙ ڪئي. ڇو ته هوءَ چاهي ٿي

- هن جي زندگي جي آزادي، اي

- هن کي مجبور ڪيو ويو آهي ته هو پنهنجي ابدي روشنيءَ جي شعاعن کي پنهنجي اندر ۾ رکڻ لاءِ، جيئن معلوم نه ٿئي.

پر   منهنجي خدائي رضا لاءِ ايتري تڪليف جو ذميوار ڪير آهي؟

ڪنهن کي اها خبر ڏيڻ جو خيال رکڻ گهرجي ۽ ڪير نه.

ڇا اهو منهنجو ارادو هو ته منهنجي Fiat کي ان جي ميوي جي خواهش کان سواءِ تمام گهڻو مشهور ڪريان؟ نائون.

-مان چاهيان ٿو زندگي ان جي جيڪا مون   چيو،

مان سج کي چمڪائڻ چاهيان ٿو،

مون کي ان سموري علم جو ميوو گھران ٿو جيڪو مون   ظاھر ڪيو آھي،

مان چاهيان ٿو ته منهنجو ڪم گهربل اثر هجي.

حقيقت ۾، مون توهان کي پنهنجي مرضي جي اهڙي اهم ڄاڻ حاصل ڪرڻ لاء ڪيترو ڪم نه ڪيو آهي؟

۽ تون،

- توهان ڪيتريون قربانيون نه ڪيون آهن، اي

مون توهان کي ڪيترا شڪر نه ڏنا آهن ته توهان هن کي ڪري سگهو ٿا؟

منهنجو ڪم ڊگهو ٿي چڪو آهي.

توکي قربان ڪندي ڏٺم

- وڏي چڱائي جيڪا منهنجي فئٽ جي ڄاڻ مخلوق جي وچ ۾ پيدا ڪندي،

- نئون دور جيڪو هن علم جي فضيلت سان پيدا ٿيڻ وارو هو

جڏهن هن توهان کي قربان ڪيو،

منهنجي نرم دل کي ڏسي بيحد خوشي ٿي

-ملڪيت،

- آرڊر ۽

-خوشي

جيڪا منهنجي ٻين ٻارن کي هن قرباني جي فضيلت سان ملندي.

جڏهن

- مان روح ۾ عظيم شيون ڪريان ٿو،

- ظاهر ڪرڻ اهم سچائي ۽ تجديد جيڪي آئون انساني خاندان ۾ آڻڻ چاهيان ٿو،

- اهو صرف هن مخلوق لاءِ ناهي ته مان عمل ڪريان.

ڇو ته مان هن نيڪي ۾ سڀني کي شامل ڪرڻ چاهيان ٿو  .

سج وانگر، مان چاهيان ٿو ته منهنجي سچائي هر ڪنهن تي چمڪي وڃي ته جيئن جيڪي چاهين انهن جي روشني حاصل ڪري سگهي.

ڇا اهو نه آهي جيڪو مون   پنهنجي آسماني ماءُ سان ڪيو؟

جيڪڏهن هو ڪلام جي اوتار کي لڪائڻ چاهي ها ته منهنجي دنيا ۾ اچڻ سان ڪهڙو فائدو ٿئي ها؟ ڪو به

مان ڪنهن جي لاءِ پنهنجي جان ڏيڻ کان سواءِ جنت ۾ وڃان ها. ۽ خود مختيار راڻي، جيڪڏهن هوء مون کي لڪائي ها، ها

- ذميوار اي

-چور

سڀني سٺين ۽ ڪيترين ئي الائي زندگين مان جيڪي مخلوقات حاصل ڪندا.

ساڳئي طرح، اهي اعلان ڪيا ويندا

- ذميوار ۽ - چور

سڀني سٺين شين مان جيڪي منهنجي الائي فائيٽ جو علم آڻيندو. ڇاڪاڻ ته اهو سٺو آڻيندو

- روشني ۽ فضل جي زندگي، اي

- خدائي مرضيءَ ۾ موجود بيشمار سامان. نتيجي طور

وڏي ذميواري ان تي پوي ٿي، جنهن کي سنڀالڻ گهرجي-

جيڪڏهن اهي سج کي غير فعال ڇڏي ڇڏيندا آهن، ايتري فائدي واري، منهنجي دائمي وصيت بابت ڪيتريون ئي حقيقتون.

۽ جيڪڏھن توھان، سڀ کان پھريائين، منھنجي وصيت جي باري ۾ ڄاڻڻ جي مخالفت ڪرڻ چاھيو، ته توھان انھن گھڻن سجن جو پھريون چور ھوندؤ ۽ انھن سڀني شين جو، جيڪي مخلوق کي ھن علم لاءِ حاصل ڪرڻ گهرجن.

پوءِ، وڌيڪ نرم لهجي ۾، هن وڌيڪ چيو:

منهنجي ڌيءَ

ڄڻ ته دنيا سڙي رهي آهي

۽ ڪو به نه آهي جيڪو انهن تي صاف پاڻي وجهي سگهي ٿو جيڪو انهن جي اڃ کي ختم ڪري سگهي ٿو.

هو جيڪو ٿورڙو پيئندا آهن، اهو سندن مرضيءَ جو گندو پاڻي هوندو آهي، جيڪو کين وڌيڪ ساڙي ڇڏيندو آهي.

ايستائين جو چڱا، منهنجي چرچ جا ٻار جيڪي چڱا ڪم ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا، ان کان پوءِ

- اهي هن نيڪي جي خوشي محسوس نٿا ڪن،

- بلڪه اهي وزن محسوس ڪن ٿا، جيڪو اداس ۽ ٿڪ انهن کي آڻيندو آهي.

توهان کي خبر آهي ڇو؟

ڇو ته   منهنجي Fiat جي زندگي هن ساڳئي ملڪيت ۾ غير حاضر آهي. هي زندگي خدائي قوت تي مشتمل آهي جيڪا سموري ٿڪائي دور ڪري ٿي.

منهنجي وصيت جي روشني ۽ گرمي   غائب آهي. اهي، جن ۾ خوبيون آهن

- ڪنهن به وزن کي هٽايو e

- ڪنهن به تلخ کي نرم ڪرڻ.

منهنجي Fiat جي فائدي واري اوس   غير حاضر آهي. هي

- مخلوقات جي عملن کي سينگاريو ۽

-انهن کي خوبصورت بڻائي ٿو ته جيئن انهن سان گڏ خوشين جي زندگي گذارڻ

منهنجي وصيت جو دائمي وهندڙ پاڻي   هي غائب آهي

- خدائي طريقي سان ميوو، زندگي ڏئي ٿو

- انهن جي اڃ ختم ڪري ٿي.

ان ڪري اهي پيئندا آهن، پر ان کان به وڌيڪ جلندا آهن.

ڏسجي ته پوءِ سندس علم جي ڪيتري ضرورت آهي

- سڃاتل آهن ۽

- مخلوق جي ذريعي هوا

هر هڪ کي پنهنجي مرضي جي زندگي پيش ڪرڻ لاءِ، ان ۾ موجود سامان جي ذريعن سان.

ايستائين جو جيڪي چئبا آهن انهن کي تمام سٺو محسوس ٿئي ٿو ته   ڪجهه غائب آهي.

کين لڳي ٿو ته سندن ڪم پورو نه ٿيو آهي. ۽ ھر ھڪ ٻئي کان پوءِ سڙي ٿو.

پر اهي پاڻ کي خبر ناهي ته اهو ڇا آهي.

اها منهنجي خدائي فيات جي مڪمل ۽ مڪمل آهي جيڪا انهن جي عملن ۾ فقدان آهي.

ان ڪري انهن جا ڪم اڌ ٿي ويا آهن.

ڇاڪاڻ ته   صرف منهنجي مرضي ۽ منهنجي مرضي سان ڪم مڪمل ٿي سگهن ٿا.

ان لاءِ منهنجي وصيت اها آهي ته پاڻ کي ظاهر ڪرڻ   لاءِ ان جي زندگي ۽ ان جي  مخلوقات جي ڪم کي پورو ڪرڻ لاءِ   .

خاص ڪري جڏهن مان وڏيون تقريبون تيار ڪري رهيو آهيان

- اداس ۽ خوش - سزا ۽ شڪر

- غير متوقع ۽ غير متوقع جنگيون

اهو سڀ ڪجهه انهن کي پنهنجي فئٽ جي علم جي سٺي حاصل ڪرڻ لاءِ.

جيڪڏهن اهي انهن کي سمهڻ ڏيو بغير انهن کي مخلوق جي وچ ۾ ورهائڻ جي، اهي اهي واقعا پيش ڪندا جيڪي آئون تيار ڪري رهيو آهيان بيڪار. ڇا انهن کي مون کي ٻڌائڻ جي ضرورت ناهي!

هن علم جي ذريعي،

مان انساني خاندان جي تجديد ۽ بحالي لاء تيار آهيان.

تنهن ڪري، توهان جي پاسي تي، اهو ڪو به رڪاوٽون پيش نٿو ڪري. منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي لاءِ دعا   ڪريو جلدي اچي.

مان خدائي فيئٽ ۾ پنهنجو موڙ ٺاهي رهيو هوس. مان پنهنجي پياري يسوع سان گڏ هن جي جذبي جي درد ۾ هن جي پٺيان ڪلوري ڏانهن ويس. منهنجو غريب دماغ صليب تي يسوع جي ظالمانه مصيبتن جي باري ۾ سوچڻ لاء روڪي ڇڏيو.

يسوع پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو ۽ مون کي ٻڌايو:

منهنجي ڌيءَ

ڪلوري نئين زميني جنت آهي جتي انسانيت حاصل ڪري ٿي جيڪا هن منهنجي وصيت کان واپس وٺڻ سان وڃائي هئي:

- جنت ۾ انسان فضل وڃائي چڪو آهي،

- ڪلوري تي، هن ان کي حاصل ڪيو.

جنت ۾،

هن لاءِ جنت بند ٿي وئي آهي،

- هن پنهنجي خوشي وڃائي ڇڏيو ۽

- جهنم دشمن جو غلام بڻجي ويو آهي. هتي، نئين جنت ۾،

جنت   هن لاءِ وري کليل آهي،

وڃايل امن ۽ خوشي ڳوليو،

جڏهن ته شيطان زنجيرن ۾ جڪڙيل آهي

 انسان پنهنجي غلاميءَ مان آزاد ٿيو  .

جنت ۾،

- خدائي فئٽ جو سج اونڌو ٿي چڪو آهي ۽ اهو هميشه انسان لاءِ اونداهو رهيو آهي، اهو سج جي علامت آهي.

- جيڪو زمين جي منهن تان هٽايو ويو آهي

صليب تي منهنجي خوفناڪ اذيت جي ٽن ڪلاڪن دوران. هو پنهنجي خالق جو عذاب برداشت نه ڪري سگهيو.

اِهو عذاب انساني ارادي جي ڪري ٿيو، جنهن وڏي بي وفائي سان، منهنجي انسانيت کي هن حالت تائين پهچايو.

خوفزده ٿي، سج   لهي ويو

جڏهن مون آخري ساهه کنيو،

اهو وري ظاهر ٿيو ۽ روشنيءَ جي ڊوڙ جاري رکي.

اهڙيءَ طرح منهنجي فئٽ جو سج، منهنجي تڪليفن، منهنجي موت کي، منهنجي مرضيءَ جو سج سڏيو وڃي ٿو مخلوقات تي راڄ ڪرڻ لاءِ.

ان لاءِ، ڪلوري صبح جو قيام ڪيو جنهن کي منهنجي ابدي ارادي جو سج سڏيو وڃي ٿو ته مخلوقات جي وچ ۾ ٻيهر چمڪيو.

سج اڀرڻ جو مطلب آهي سج اڀرڻ جو يقين.

ساڳئي طرح، صبح جو مون Calvary تي قائم ڪيو، يقيني بڻائي ٿو،

- جيتوڻيڪ ٻه هزار سال گذري ويا آهن،

جيڪو منهنجي مرضي جي سج کي سڏيندو ٻيهر مخلوقات ۾ راڄ ڪرڻ لاءِ.

جنت ۾، مخلوق منهنجي محبت کي فتح ڪيو آهي. ڏسو، اھو اھو آھي جيڪو فتح ڪري ٿو ۽ مخلوقات کي فتح ڪري ٿو.

پهرين بهشت ​​۾،

انسان کي پنهنجي روح ۽ جسم جي موت جي سزا ملي ٿي. ٻئي جنت ۾،

- هن جي سزا کان آزاد آهي، اي

- لاشن جي جيئري ٿيڻ جي تصديق ڪئي وئي آهي منهنجي انسانيت جي جيئري ٿيڻ سان.

زميني جنت ۽ ڪلوري جي وچ ۾ ڪيترائي لاڳاپا آهن. اُتي انسان جيڪو وڃايو، سو وري حاصل ڪيائين.

منهنجي مصيبت جي بادشاهي ۾، هر شيء بحال ٿي وئي آهي.

غريب مخلوق جي عزت ۽ شان جي تصديق ڪئي وئي آهي

- منهنجي تڪليفن کان ۽

- منهنجي موت کان وٺي.

منهنجي وصيت کان پاسو ڪندي، ماڻهو

هن جي برائي، هن جي ڪمزورين، هن جي جذبن ۽ هن جي مصيبتن جي بادشاهي ٺاهي.

مون ڌرتيءَ تي اچڻ ٿي چاهيو، مون کي تمام گهڻو ڏک سُهڻو پئي،

مون پنهنجي انسانيت کي ڦاڙي ڇڏيو، ان جو گوشت ڦاٽي، اهو   صرف هڪ زخم هو.

۽ مان پڻ مرڻ چاهيان ٿو، منهنجي ڪيترن ئي مصيبتن ۽ منهنجي موت سان،

بادشاهي ڪيترين ئي برائين جي مخالفت ڪئي جيڪا مخلوق ٺاهي هئي.

هڪ سلطنت

- اهو هڪ واحد عمل سان ٺهيل ناهي،

پر اهو ڪيترن ئي عملن مان ٺهيل آهي جيڪي هڪ ٻئي جي پيروي ڪندا آهن.

جيترا وڌيڪ ڪارناما ٿين ٿا، اوتري وڏي ۽ وڌيڪ شان واري بادشاهي ٿئي ٿي. ان ڪري منهنجو موت منهنجي پيار لاءِ ضروري هو.

مون کي پنهنجي موت سان گڏ زندگيءَ جي چمي به مخلوق کي ڏيڻي هئي.

منهنجي ڪيترن ئي زخمن جي ذريعي، مون کي مخلوق لاء سامان جي بادشاهي ٺاهڻ لاء سمورو سامان ڪڍڻو پيو.

اهڙيءَ طرح،   منهنجا زخم  وسيلا   آهن    جن مان  سامان بهار   .

منهنجو موت   سڀني مخلوقن لاءِ زندگيءَ  جو هڪ   چشمو آهي  .

۽ منهنجي موت وانگر، منهنجي محبت لاء منهنجي قيامت ضروري هئي. ڇاڪاڻ ته انسان، پنهنجي مرضيءَ سان، منهنجي مرضيءَ جي زندگي وڃائي چڪو هو.

مون کي تربيت ڏيڻ لاء ٻيهر جيئرو ڪرڻ چاهيو

- نه رڳو جسم جي قيامت، پر

- ان ۾ منهنجي مرضي جي زندگي جي قيامت.

جيڪڏهن مان نه اٿان ها ته اها مخلوق منهنجي فئٽ ۾ نه اٿي ها.

هن کي ياد اچي ويندو هو

- فضيلت،

- هن جي جيئري ٿيڻ جو رشتو مون ۾، ۽ منهنجو پيار اڻپورو محسوس ٿئي ها.

مون کي محسوس ٿئي ها ته مان جيڪو ڪجهه ڪري رهيو آهيان ان کان وڌيڪ ڪجهه ڪري سگهان ٿو   .

۽ مان هڪ نامڪمل عشق جي سخت شهادت سان رهجي وڃان ها.

تنهن ڪري، جيڪڏهن بي شڪر انسان منهنجي هر ڪم مان فائدو نه ٿو وٺي، ته برائي سڀ ان جي پنهنجي آهي، پر منهنجو   پيار ڄاڻي ٿو ته ان جي فتح ۽ مڪمل طور تي لطف اندوز ٿي.

مان خدا جي ارادي بابت سوچي رهيو هوس ۽ هڪ هزار خيال منهنجي ذهن ۾ گردش ڪري رهيا هئا:

هن جي بادشاهي ڪيئن ايندي؟

- ڪيئن مخلوق ايتري قدر حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي سگهندي ۽ ايتري بلند ٿي ويندي جيڪا هن فئٽ ۾ داخل ٿي، جنهن مان مخلوق پيدا ٿي؟

مان اهو سڀ ڪجهه سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو پيارو يسوع مون ۾ ظاهر ٿيو ۽ مون   کي چيو  :

 منهنجي ڌيءُ،

منهنجي وصيت ۾ فضيلت آهي

فطرت کي صاف ڪرڻ، صاف ڪرڻ، خوبصورت ڪرڻ ۽ تبديل ڪرڻ.

انسان جي خواهش ٻج وانگر آهي

- اندر خراب، الف

- جڏهن ته اهو ٻاهران سٺو لڳندو آهي.

اهو لباس جيڪو ڍڪيندو آهي اهو ظاهر ٿئي ٿو ته سٺي حالت ۾ آهي.

پر جيڪڏهن اسان ان کي هٽائي ڇڏيون ته اسان کي معلوم ٿيندو ته هي ٻج اڌ سڙيل ۽   ٻيو خالي آهي. اڃا به ٻيا جن وٽ زندگي آهي، اُن کي سج ۽ واءَ جي آڏو بي نقاب نه ٿا ڪن.

۽ اهو ختم ٿي ويندو آهي.

جيڪڏهن، ٻئي طرف، اهو سج ۽ واء، روشني، گرمي ۽ واء جي سامهون آهي

- خراب ٿيل حصو هٽايو،

- ٻج کي صاف ڪرڻ

- کيس نئين زندگي ڏيندو.

هي آهي انسان جي مرضي:

خراب ٿيل ٻج، دونھون ۽ سڙيل، اڌ سڙيل. بهرحال، سڀئي ٻج مڪمل طور تي مئل نه آهن.

ڪجهه اڃا تائين زندگي جي ويب آهي.

جيڪڏهن اهي منهنجي خدائي رضا جي سج جي سامهون آهن،

ان جي روشني، ان جي گرمي ۽ ان جي داخل ٿيڻ واري واء انسان جي ارادي جو ٻج لڳائيندو.

۽ روشني ۽ گرمي ٻج کي صاف ڪري ڇڏيندو جيڪا خراب ٿي وئي آهي. اهي ان کي زندگي سان ڀريندا.

۽ منهنجي Fiat جي غالب واء

- هن سان راند ڪندو،

- هو ان کي هن فئٽ ۾ باهه تائين وڌائيندو جنهن مان هو ٻاهر آيو هو.

ان جي فضيلت سان اهو ٻج جي فطرت کي تبديل ڪندو ۽ ان جي اصل زندگي بحال ڪندو.

هن لاءِ اهو ئي ڪافي آهي

- پنهنجي مرضيءَ جي سج ۽ سندس علم جي ٻرندڙ ۽ چمڪندڙ شعاعن ڏانهن پاڻ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ،

- پنهنجو پاڻ کي سيڙپ ڪيو وڃي، ان جي روشنيءَ سان پيار ڪيو وڃي، ان جي گرميءَ سان گرم ٿيو، ان جي واءَ جي زور سان هليو وڃي

ته جيئن منهنجي مرضي جي بادشاهي زمين تي اچي. اهي ترجيحات به اهي آهن جيڪي قدرتي حڪم جا آهن.

جيڪڏهن اسان جنهن هوا ۾ ساهه کڻون ٿا اهو ڳري ۽ جابر آهي، ته هوا جو هڪ ساهه ان وزن جي هوا کي خالي ڪرڻ ۽ اسان کي صاف هوا ۾ ساهه کڻڻ جي اجازت ڏيڻ لاءِ ڪافي آهي.

جيڪڏهن توهان کي تمام گهڻي گرمي يا ٿڌ جي ٿڌ محسوس ٿئي ٿي ته هوا جو هڪ ساهه هن گرميءَ کي ختم ڪرڻ يا هن سردي کي گهٽائڻ لاءِ ڪافي آهي.

جيڪڏھن گھڻا ڪڪر افق کي ڍڪيندا آھن، واء ۽ سج انھن کي ختم ڪرڻ لاء ڪافي آھن ۽ آسمان جي نيري کي ٻيهر ظاھر ڪري ٿو، اڳ کان وڌيڪ خوبصورت.

جيڪڏهن ڪو ميدان بيٺل پاڻيءَ جي ڪري سڙي وڃڻ جو خطرو هجي ته ان کي سڪي وڃڻ لاءِ تيز هوا ڪافي آهي ۽ سج جي روشني ۽ گرمي ان کي زنده ڪري سگهي ٿي.

جيڪڏهن اهو ٿي سگهي ٿو فطرت طرفان، منهنجي ارادي جي طاقت سان متحرڪ،

منهنجي مرضي اهو انهن روحن تي اڃا به وڌيڪ ڪري سگهي ٿو جيڪي پاڻ کي ان ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ جي اجازت ڏين ٿا.

منهنجي مرضي انهن کي پنهنجي گرمي سان ٻيهر ٺاهيندي. انهن ۾ جيڪي برباد ٿي چڪو آهي، اهو تباهه ڪري ڇڏيندو.

هو انهن تي پنهنجي نور سان ڦوڪيندو، هو انهن کان انساني ارادن جو وزن کڻندو ۽ انهن کي انهن جي اصلي فطرت ڏانهن واپس آڻيندو.

جڏهن آدم گناهه ڪيو، هن پنهنجي مرضي جي ٻج کي خراب ڪيو.

جيڪڏهن منهنجي وصيت هن کان نه هٽي ها ته هن جي روشني ۽ گرمي هن کي فوري طور تي بحال ڪري سگهي ها.

پر انصاف جي تقاضا هئي ته هو پنهنجي بدعنواني جي اثرن کي محسوس ڪري. ۽ جڏهن منهنجي وصيت کي واپس ورتو ويو،

هن پنهنجي روح ۾ روشني ۽ گرمي محسوس نه ڪئي

- بحال ٿيڻ e

- ٻج کي ڪرپشن کان بچائڻ لاءِ سندس مرضي.

ائين ته ناهي؟

منهنجي مرضي جي بادشاهي، هن جي زبردست خواهش

- مخلوق جي وچ ۾ موٽڻ ۽، سج کان بهتر،

- ڪرپشن کي انهن جي ٻج مان ڪڍڻ

انساني خاندان جي اندر حڪمراني ۽ تسلط ڪرڻ جي قابل ٿي؟

ان کان پوء، مون کي شاندار Fiat جي باري ۾ سوچڻ جاري رکيو. منهنجو مهربان يسوع شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءَ، تخليق جي فئٽ جي تلفظ ۾، منهنجي خدائي مرضي گونج ٺاهي.

سڄي ڪائنات جي خالي جاءِ مان گونجندي، هي خدائي گونج

- ان سان گڏ اسان جون سڀئي خوبيون، ۽

- آسمان ۽ زمين کي اسان جي پيار سان ڀريو.

اسان جي Fiat مان نڪرندي، هي گونج سڀ کان وڌيڪ خوبصورت شيون پيدا ڪيو:

آسمان، سج، هوائون، سمنڊ ۽ ٻيون ڪيتريون ئي شيون. اها گونج جيڪا پيدا ڪئي وئي ان ۾ رهي.

نيري آسمان جي زندگي کي سڀني تارن سان گڏ رکي ٿو.

اهو سج جي زندگي کي برقرار رکي ٿو ۽، روشني ۽ گرميء جي گونج کي جاري رکي، ان کي روشني، مڪمل ۽ خوبصورت رکي ٿو، جيئن هن ان کي پيدا ڪيو.

اهڙيءَ طرح هر تخليق ڪيل شيءِ اسان جي Fiat جي گونج کي محفوظ رکي ٿي، جيڪا ان جي شروعات ۽ ان جو تحفظ آهي.

ان ڪري اهو محفوظ آهي

- حڪم، - طاقت،

اسان جي ڪم جي هم آهنگي ۽ عظمت.

هر دفعي جڏهن خدا پاڻ کي هلائڻ ۽ ٻيهر پيدا ڪرڻ چاهي ٿو، جيتوڻيڪ اها اسان جي زندگي آهي، اسان جي Fiat ان جي گونج ڪندي آهي.

هي گونج پيدا ڪري ٿو ۽ هر شي کي ٺاهي ٿو جيڪو اسان چاهيون ٿا.

توھان ان کي پڻ ڏسندا آھيو   اداري جي مقدس اداري ۾ Eucharist

جتي اسان جي Fiat گونج ٺاهي.

گونج ان کي ٺاهڻ لاءِ ماني ۽ شراب تي سيڙپڪاري ڪري ٿو

- منهنجو جسم،

- منهنجو خون،

- منهنجو روح ۽

- منهنجي ديوتا.

اها گونج اڄ به هر مهمان ۾ گونجندي آهي.

۽ منهنجي مقدس زندگي مسلسل جاري آهي.

پر   اها گونج انسان جي تخليق ۾ گونجندي رهي.

 اسان جي وصيت کان هٽڻ سان، انسان پنهنجي گونج وڃائي ڇڏيو آهي . هن کي هاڻي پاڻ ۾ ۽ ٻاهر محسوس نه ڪيو

- نرم، طاقتور ۽ هموار آواز

-جنهن کي رکڻ جي فضيلت هئي جيئن اها اسان جي تخليقي هٿن مان نڪرندي هئي؛ پوءِ هو ڪمزور ۽ بي رحم ٿي ويو.

غريب ماڻهو، اسان جي فيات جي گونج کان سواء، جنهن هن کي زندگي ڏني،

- هو پاڻ کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ جي قابل نه هو. هن کي هاڻي پنهنجو پاڻ ۾ احساس نه رهيو

- ان جي خالق جي نور جي گونج،

- محبت جي گونج، حڪم، طاقت، حڪمت، مٺي ۽ خدائي خير.

اسان جي Fiat جي گونج کان سواء، انسان هڪ ٻار وانگر ٿي ويو آهي جيڪو ماء کان سواء وڏو ٿئي ٿو، جنهن کي ڳالهائڻ ۽ هلڻ سيکارڻ وارو ڪو به ناهي،

يا هڪ شاگرد جي حيثيت ۾ جنهن وٽ استاد نه آهي ته هو کيس پڙهڻ ۽ لکڻ سيکاري.

جيڪڏهن هو پاڻ ڪجهه ڪندو ته اهو گندو ٿيندو.

اسان جي Fiat جي گونج کان سواء اهو انسان آهي: هڪ ماء کان سواء هڪ ٻار، هڪ استاد کان سواء هڪ شاگرد.

پر جيڪڏهن روح منهنجي مرضي کي پنهنجي سموري وجود جو اصول سمجهي سڏيندو رهي ته هو ان جي خدائي گونج ٻڌندي.

هي گونج هن کي پنهنجي شروعات جي ياد ڏياريندو. هن ۾ گونجندي، هوء ٻيهر ترتيب ڏيندو.

اسان جي گونج انسان کان هٽي وئي آهي ڇو ته هو اسان جي مرضي کان ڀڄي ويو آهي، پر جڏهن روح هن کي سڃاڻي ٿو، ان سان پيار ڪري ٿو ۽ اسان جي خدائي فيات کان سواء ٻيو ڪجهه نه چاهيندو، اسان جي خواهش جي گونج مخلوق جي وچ ۾ واپس ايندي.

اسان جي ديوي فيات جي بادشاهي   بلڪل صحيح آهي:   اسان جي خدائي گونج جي واپسي.

-  اهو دور گونج نه آهي جيڪو اڪثر انسان جي ڪنن ۾ گونجندو آهي   جڏهن هو اسان جي وصيت کان روانو ٿيو،

- پر گونج جاري آهي

جيڪو روح جي اونهائي ۾ گونجندو ۽

جيڪو، انهن کي تبديل ڪري، انهن ۾ هڪ خدائي زندگي ٺاهيندو، جيڪو انسان کي ان ترتيب ڏانهن واپس آڻيندو جنهن ۾ هو پيدا ڪيو ويو هو.

مان خدا جي رضا ۾ پنهنجي ڇڏڻ کي جاري رکندو آهيان، منهنجي مٺي عيسى جي پرائيويٽيشن جي لڳ ڀڳ مسلسل عذاب سان.

مون پنهنجي غريب دماغ ۾ فيئٽ جي روشنيءَ جو سمنڊ وهندو محسوس ڪيو، جنهن ۾ سچائي جي معنيٰ نظر اچي رهي هئي.

پر مون کي حضرت عيسيٰ جي پرائيويٽيءَ جو درد ايترو ته وڏو هو جو   مون ان روشنيءَ ڏانهن ڌيان نه ڏنو جيڪو مون سان ڳالهائڻ چاهي پيو.

منھنجو پيارو يسوع مون ۾ پاڻ کي ظاھر ڪيو ۽، مون کي گلي ڏيڻ، مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ

جڏهن منهنجي فئٽ جي روشني پاڻ کي ظاهر ڪرڻ چاهي ٿي ۽ روح ان کي غور ۾ نه ٿو وٺي،

- اها روشني جنهن کي هوءَ جنم ڏيڻ چاهي ٿي ان کي مخلوقات تائين پهچائڻ لاءِ ختم ڪيو ويو آهي،

۽ انهن کي هن جنم جي روشنيءَ جي روشني نه ملي.

جيڪڏھن توھان ڄاڻو ھا ته اسان جي روشني جو خاتمو ڪرڻ جو مطلب ڇا آھي! ...

توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته جڏهن اسان جي Fiat هڪ سچ کي ظاهر ڪرڻ چاهي ٿي،

- اسان جي سڄي وجود کي چالو ڪري ٿو ۽،

- پيار، روشني، طاقت، حڪمت، نيڪي ۽ حسن سان ڀريل،

-سچ جو جنم ڏئي ٿو جيڪو هو پهچائڻ چاهي ٿو.

اسان جون سڀئي خوبيون عمل ۾ اچن ٿيون ۽ اسان ان حقيقت تي مشتمل نه ٿا ٿي سگهون

اسان ان کي جنم ڏيون ٿا ته اهو مخلوق کي ڏيو. ۽ جيڪڏهن مخلوق هن حقيقت کي حساب ۾ نه وٺي،

- اسان جي پيار ۽ اسان جي روشني جو خاتمو ڪري ٿو.

اهو اسان جي طاقت، خوبصورتي، عقل ۽ نيڪي جو خاتمو ڪري ٿو، جنهن سبب اهي ڄمڻ وقت مري وڃن ٿا.

- هوءَ هن پياري جنم کي وڃائي ٿي ۽

- هوءَ اسان کان اها زندگي حاصل نٿي ڪري جيڪا اسان هن کي هن سچائي ذريعي ڏيڻ چاهيون ٿا.

اسان کي اڃا تائين اسقاط حمل ٿيڻ جو غم آهي ۽ اهو سٺو ڏسڻ جو احساس آهي جيڪو اسان مخلوق کي ڏيڻ چاهيون ٿا اسان ڏانهن واپس.

حقيقت ۾، جيڪڏهن مخلوق هڪ اسقاط حمل آهي، اهو اهو جنم وڃائي ٿو. اسان ان کي نه وڃايو، ڇاڪاڻ ته اهو اسان ۾ داخل ٿئي ٿو.

اهو ان مخلوق لاءِ آهي جنهن کي ختم ڪيو ويو آهي.

تنهن ڪري جڏهن توهان محسوس ڪيو ته منهنجي فئٽ جي روشنيءَ جو سمنڊ پنهنجون لهرون ٺاهي ٻاهر نڪرڻ ۽ پنهنجي سچائي کي جنم ڏئي ٿو.

ان کان پوء، مون کي وڌيڪ ڪجهه به سٺو محسوس نه ڪيو ۽ مون بادشاهه راڻي کي عرض ڪيو ته منهنجي مدد لاء اچي، مون کي پنهنجي پيار کي قرض ڏي، ته جيئن مان پنهنجي پياري عيسى سان هن جي ماء وانگر پيار ڪري سگهان. ۽   يسوع شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ،   آسماني بادشاهي جي محبت   سڄي مخلوق ۾ پکڙجي ٿي.

ڇاڪاڻ ته هي Fiat، صرف اعلان ڪيو ويو آهي،

-جنهن سڄي ڪائنات ۾ اسان جي ڪم جي وڏي قسم کي آزاد ڪيو هو ۽

- جنهن کين زندگي ڏني هئي، ان ۾ رهندي هئي.

هن پنهنجي محبت ۽ پنهنجي سڀني ڪمن کي هن خدائي فيات ۾ ڪڍي ڇڏيو

هن Fiat کي خبر ناهي ته ڪيئن ننڍيون شيون ڪندا، پر صرف وڏي، ۽ حد کان سواء.

اهو پنهنجي لامحدود تحريڪ ۾ پکڙجي ويو

پيار ۽ آسماني ماء جي سڀني عملن

- آسمان ۾، تارن ۾، سج ۾، واء ۽ سمنڊ ۾، هر جڳهه ۽ هر شيء ۾.

هن جي محبت هر جاءِ تي ڦهليل آهي، سندس ڪارناما هر هنڌ ملن ٿا.

ڇو ته منهنجي Fiat انهن کي هر جڳهه تي پکڙيل آهي ۽ هر شيء کي پنهنجي پيار ۽   عمل سان متحرڪ ڪيو.

مان مطمئن نه ٿيندس ۽ مون کي پيار يا عزت محسوس نه ٿيندي جيڪڏهن مون کي هر شيءِ ۾ نه ملي، ۽ زمين جي هيٺان به، اها محبت ۽ شان، جيڪا منهنجي ماءُ ڏني هئي.

 اهو هڪ ٽٽل پيار ۽ ورهايل شان هوندو جيڪڏهن مون کي اها سموري تخليق ۾ نه ملي  . مون هن کي هر شيء ۾ پيار ڪيو هو.

تنهنڪري اهو صحيح هو ته مون هن جي محبت کي هر جڳهه ۽ عمل ۾ پکڙيل ڏٺو.

- مون سان پيار ڪريو ۽

- پنهنجو پاڻ کي ساراهڻ.

هڪ ٽٽل پيار جيڪو مون کي ڪٿي به پريشان نه ڪري ها، ان جو رستو مون کي ڳولي نه سگهيو آهي.

 هو مون کي پنهنجي پيٽ جي تنگ قيد خاني ۾ آسمان کان زمين تي نه آڻي سگهيو  .

هن جي محبت جي زنجير جيتريون بيشمار شيون هيون، جيڪي مون ٺاهيون هيون.

تنھنڪري مان آسمان مان ھڪڙي بادشاھ وانگر ھيٺ لھي آيو آھيان،

-سڀئي سينگاريل ۽ آسمان جي راڻي جي محبت جي زنجيرن سان گھريل.

۽ جيڪڏهن هن جو پيار هن نقطي تي پهچي چڪو آهي، ته اهو منهنجي الائي فائيٽ جو قرض آهي. هن Fiat هن ۾ خود مختيار طور راڄ ڪيو.

هن پنهنجي محبت کي منهنجي وصيت ۾ پکڙيو ته ان کي هر طرف پکيڙيو. سندس سڀني عملن کي خدائي عملن جو پاڇو مليو.

پوء   جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا راڻي ماء جو پيار  ،

- منهنجي Fiat کي توهان ۾ راڄ ڪرڻ ڏيو،

- پنهنجي پيار ۽ پنهنجي سڄي وجود کي هن ۾ پکڙيل ته جيئن منهنجو فيات،

- توهان جي ننڍڙي پيار تي قبضو ڪريو ۽ جيڪو توهان ڪندا آهيو،

- وڌائي سگھي ٿو. اهو ڪيئن آهي

- ان کي آڻڻ جتي اهو موجود آهي - اهو هر جڳهه آهي -

منهنجي Fiat توهان جي محبت کي منهنجي ماء جي پيار سان متحد ڳولي.

اهڙيءَ طرح تون مون کي اها اطمينان ڏيندو ته منهنجي مرضي جو ٻار

- مون کي ٽٽل ۽ ورهايل پيار نه ٿو ڏئي، پر

- مون کي هر شيء ۽ سڀني هنڌن ۾ پيار ڏئي ٿو.

ان کان پوء، مون پاڻ کي چيو:

”پر مخلوق کي ڪهڙو نقصان ٿي سگهي ٿو جڏهن هوءَ پنهنجي مرضيءَ سان ڪندي؟

يسوع شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءَ، هي برائي وڏي آهي.

منهنجي خواهش روشني آهي، جڏهن ته انسان جي خواهش اونداهي آهي. منهنجي مرضي پاڪائي آهي، جڏهن ته انسان جي مرضي گناهه آهي.

منھنجو وصيت خوبصورتي آھي ۽ سڀني شين تي مشتمل آھي،

جڏهن ته انسان جي ارادي بدصورت آهي ۽ سڀني برائي تي مشتمل آهي.

تنهن ڪري، منهنجي مرضي نه ڪرڻ سان، روح

- روشنيءَ کي مرڻ ڏي

- موت ڏئي ٿو تقدس، حسن ۽ سڀ خير. سندس مرضي ڪري،

- اونداھين کي ڪڍي ٿو e

- گناهه، بدصورتيءَ ۽ سڀني بڇڙن کي زندگي ڏئي ٿو.

اڃان تائين ڪنهن جي مرضي ڪرڻ مخلوق کي ڪجهه به نٿو لڳي.

پر اهي برائي جي هڪ اونهائي کي کوٽيندا آهن جيڪي انهن کي اوندهه ڏانهن وٺي ويندا آهن.

هاڻي، اهو توهان کي گهٽ اهميت وارو لڳي ٿو جڏهن ته منهنجي مرضي

هو انهن ڏانهن پنهنجو نور، پنهنجي تقدس، پنهنجو حسن ۽ پنهنجو سمورو سامان آڻيندو آهي، ۽ صرف ان ڪري ته هو پنهنجي   مخلوق سان پيار ڪندو آهي.

 ڇا هن کي پنهنجي روشني، هن جي تقدس، هن جي خوبصورتي ۽ هن جو سڀ مال مرڻ ڏسڻ جي بي عزتي ملي ٿي  ؟

منهنجي انسانيت

هن موت کي ايترو ته محسوس ڪيو جو انسان پنهنجي مرضيءَ جي روشنيءَ ۽ تقدس کي مخلوق ۾ عطا ڪيو

اهو چئي سگهجي ٿو ته اهو حقيقي موت هو جيڪو هن محسوس ڪيو.

ڇاڪاڻ ته هن هڪ لامحدود نور ۽ تقدس جي موت جي عذاب ۽ وزن کي محسوس ڪيو، جنهن کي مخلوق پنهنجي اندر ۾ تباهه ڪرڻ جي جرئت ڪئي هئي.

۽ منهنجي انسانيت روئي پئي ۽ محسوس ڪيو ڪيترن ئي مئلن جي ڪري چيڙيل مخلوقن انهن ۾ منهنجي خدائي رضا جي روشني ۽ تقدس کي موت ڏيڻ جي جرئت ڪئي هئي.

جيڪڏهن اهي موت جو سبب بڻجن ته فطرت کي ڪهڙو نقصان نه پهچندو

- سج جي روشني،

- هوا جيڪا صاف ڪري   ٿي

- هوا اهي سانس؟

اها خرابي ايتري وڏي هوندي جو سڀ مخلوق ان مان مري ويندي. بهرحال

اها منهنجي ارادي جي روشني آهي

- روح لاء هڪ کان وڌيڪ سج

هوا کان وڌيڪ جيڪو صاف ڪري ٿو اي

- هوا کان وڌيڪ جيڪا انهن جي سانس ٺاهي ٿي.

 ان خرابي جي نتيجي ۾ جيڪڏهن اهي سج جي روشني، واء ۽ هوا جي موت جو سبب بڻجي سگهن ٿا  ،

توهان منهنجي پياري وصيت کي نه ڪرڻ جي برائي کي سمجهي سگهو ٿا.

اهو   آهي

- زندگيءَ جو ابتدائي عمل اي

- سڀني مخلوقات جو مرڪز.

مان خدائي فيئٽ ۾ پنهنجو موڙ ٺاهي رهيو هوس

پنهنجي عادت موجب، مون پنهنجي ڳائڻي جي سڄي تخليق تي خرچ ڪيو:

"   مان توسان پيار ڪريان ٿو، مان توسان پيار ڪريان ٿو، مان تو کي برڪت ڏيان ٿو ..."

جيئن مون ڪيو، مون پاڻ کي سوچيو:

"مان پنهنجي خدا کي ڇا ڏيان انهن سڀني سان مون کي توسان پيار آهي؟" پوءِ منھنجو پيارو عيسيٰ مون ۾ ظاھر ٿيو ۽   مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ

خالص، مقدس ۽ سڌريل پيار هڪ خدائي جنم آهي. اهو خدا کان اچي ٿو   ۽ فضيلت آهي

- اٿو ۽   خدا ۾ داخل ٿيو،

- هن جي پيدائش کي وڌايو   اي

- خدا کي پاڻ سڀني مخلوقن ڏانهن آڻڻ لاءِ جيڪي هن سان پيار ڪرڻ چاهيندا آهن.

تنهن ڪري، جڏهن روح

- هن پيار جي ذريعي invested آهي ۽

- هن جنم حاصل ڪري،

ٻين جنمن کي ٺاهي سگھي ٿو جيترو اڪثر ڪري چوي ٿو   "مون کي توسان پيار آهي"

.

هن جو   "مان توسان پيار ڪريان ٿو  " خدا ڏانهن پرواز ڪري ٿو.

 ۽ وڏي ذات، مخلوق جي هن ”مان توسان پيار“  ۾ ڏس   . توهان اهو سڀ ڪجهه هن ننڍڙي   "مون کي توسان پيار" ۾ ڏسي سگهو ٿا.

خدا محسوس ڪري ٿو ته اھو اھو آھي جيڪو مجموعي طور تي کيس مخلوق طرفان ڏنو ويو آھي.

هي ننڍڙو "مان توسان پيار ڪريان ٿو" هڪ شاندار راز رکي ٿو:

ان جي ننڍي ۾ شامل آهي

- لامحدود،

- وسعت،

-طاقت.

هو چئي سگهي ٿو: ”آئون خدا کي ڏيان ٿو   “.

مخلوق جي هن ننڍڙي ”  مان توسان پيار ڪريان ٿو  “ ۾، لامحدود وجود محسوس ڪري ٿو ته هن جون سڀئي خدائي خوبيون نرميءَ سان ڍڪيل آهن.

هي جنم هن مان آهي.

اهڙيءَ طرح اهو پنهنجي پوريءَ طرح ملي ٿو.

اھو اھو آھي جيڪو توھان مون کي پنھنجي   "مون کي توسان پيار ڪيو" سان ڏيو  .

تون مون کي   هر ڀيري پاڻ ڏي.

تون مون کي پنهنجي لاءِ سڀ ڪجهه ڏيڻ کان وڌيڪ ٻيو ڪجهه به نه ڪري سگهين، وڌيڪ خوبصورت، يا وڌيڪ خوشگوار   .

منھنجو Fiat، جيڪو توھان ۾ توھان جي "I love you" جي زندگي ٺاھي ٿو، اسان جي انھن ڪيترن ئي جنمن کي ٺاھڻ سان پنھنجي خوشين کي ٺاھي ٿو.

اهو توهان ۾ "  مان توسان پيار ڪريان ٿو  " جو تال رکي ٿو  ،

هن خدائي سڪي کي هميشه پنهنجي ”آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو“ سان ڳنڍڻ جي پرجوش خواهش سان ان سڀني لاءِ جيڪو پيدا ڪيو ويو آهي.

پوءِ ڏسو ته ڇا سڀ تخليق ڪيل شيون توهان جي   "مان توسان پيار" جي شاندار راز جي موتي سان سينگاريل آهن.

منهنجي ڌيءَ

اسان اهو نه ٿا ڏسون ته مخلوق ڇا ڪري رهي آهي وڏو يا ننڍو.

اچو ته ڏسون ته ڇا اسان جي راز جو پردو موجود آهي  :

-   جيڪڏهن هن جا ننڍڙا ننڍڙا عمل، سوچون ۽ ساههون اسان جي ارادي جي طاقت سان لڳايون وڃن.

اهو سڀ ڪجهه آهي، ۽ اهو سڀ ڪجهه اسان لاءِ آهي.

جنهن کان پوءِ مون پنهنجو دورو جاري رکيو   Fiat ۾  ، سڀني سان گڏ وڃڻ لاءِ جيڪو يسوع   ريڊيمپشن ۾ ڪيو هو.

مون سوچيو:

"مان ڪيئن چاهيان ها ته مون اهو سڀ ڪجهه ڪيو هو جيڪو خود مختار ماء ڪيو هو جڏهن هوء عيسى سان هئي. يقينا هن پنهنجي سڀني عملن جي پيروي ڪئي ۽ ڪو به هن کان بچي نه سگهيو."

مان هن ۽ ٻين شين جي باري ۾ سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو هميشه مهربان عيسى شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءَ، اهو سچ آهي ته منهنجي ماءُ کان ڪجهه به نه بچيو، ڇاڪاڻ ته مون جيڪو ڪجهه ڪيو ۽ برداشت ڪيو، اهو سڀ ڪجهه هن جي روح جي گونج ۾ گونجندو رهيو.

هوءَ منهنجي عمل جي گونج جي انتظار ۾ ايتري محتاط هئي جو هي گونج،

مون جيڪي ڪجھ ڪيو ۽ برداشت ڪيو، سو ان ۾ سمايل رھيو. ۽ بادشاهي راڻي منهنجي گونج ڪئي.

اها منهنجي اندر ۾ گونجندي هئي،

تان ته

- هن جي ۽ منهنجي وچ ۾ وهڪرو وهندو هو

- اسان جي وچ ۾ روشنيءَ ۽ پيار جا خواب پکڙجي رهيا آهن

مون پنهنجا سڀ ڪم هن جي دل ۾ جمع ڪري ڇڏيا آهن. مان مطمئن نه ٿئي ها

جيڪڏهن مون کي هميشه   مون سان گڏ نه هجي ها

جيڪڏهن مون هن جي مسلسل گونج نه ٻڌي ها،   منهنجي اندر ۾ گونج،

جنهن منهنجي ساهه ۽ دل جي ڌڙڪن کي به گڏ ڪري ان ۾ جمع ڪيو.

ساڳئي طرح، مان مطمئن نه ٿيندس جيڪڏهن، وقت بوقت،

مون وٽ نه هو ته تون منهنجي سڀني عملن کي خدا جي رضا ۾ هلائي.

حقيقت ۾ مون تو ۾ پنهنجو جمع ڪرايو آهي، مون پنهنجي ماءُ جي گونج کي تنهنجي روح جي گهراين ۾ منتقل ڪيو آهي. ۽ صدين کان وٺي مون توهان ۾ منهنجي ماءُ جي گونج کي ڏٺو آهي ته منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي کي محسوس ڪرڻ لاءِ.

ان ڪري تون منهنجي سڀني عملن تي عمل ڪرڻ تي مجبور آهين. اها هن جي مادري گونج آهي جيڪا توهان ۾ گونجندي آهي

مان هي موقعو وٺان ٿو ته ان جي جمع توهان جي وجود جي کوٽائي ۾،   توهان کي فضل ڏيان ٿو ته منهنجي دائمي فيات توهان ۾ راڄ ڪري.

پوءِ مون کي پنهنجي ڪمزور ذهن کي ائين محسوس ٿيو ڄڻ ته خدائي فئٽ جي سمنڊ ۾ غرق ٿي ويو هجي. ان جي روشنيءَ مون کي پوري طرح متاثر ڪيو ۽ مان   ان جي حدن جي اوچائي يا کوٽائي ۾ فرق نه ڪري سگهيس.

مون محسوس ڪيو ته اهو منهنجي اندر زندگي کان وڌيڪ وهندو آهي

منهنجو پيارو يسوع مون ۾ ظاهر ٿيو ۽   مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ

منهنجي مرضي زندگي، هوا ۽ ساهه آهي.

اهو ٻين فضيلت وانگر نه آهي

- جيڪي نه ته زندگي آهن ۽ نه ئي مخلوق جي مسلسل سانس، ۽

جنهن کي صرف وقت ۽ حالتن مطابق استعمال ڪيو وڃي ٿو.

صبر   هميشه نه ڪيو ويندو آهي،

-ڇاڪاڻ ته اتي اڪثر ڪو به ناهي جيڪو توهان کي مشق ڪرڻ جي اجازت ڏئي،

۽ ان ڪري صبر جي صفت مخلوق کي ان جي مسلسل زندگي ڏيڻ کان سواءِ بيڪار رهي ٿي. نه ئي فرمانبرداري ۽ خيرات   انهن جي زندگي ٺاهي،

-ڇاڪاڻ ته جنهن وٽ مسلسل حڪم جاري آهي، يا

- ڇاڪاڻ ته جنهن تي خيرات ڪري سگهجي ٿي، اهو موجود نه آهي.

تنهن ڪري، نيڪيون روح جي زينت ته ٿي سگهي ٿي، پر زندگي نه.

ان جي بدران منهنجي وصيت مخلوق جي سڀني عملن جو بنيادي عمل آهي. تنهن ڪري، ڇا توهان سوچيو، ڳالهايو يا سانس، اها منهنجي خواهش آهي جيڪا سوچ ۽ لفظ ٺاهي ٿي. ۽ ان کي سانس ڏيڻ سان، اهو گردش، دل جي ڌڙڪن ۽ گرمي کي برقرار رکي ٿو.

ڪو به ساهه کڻڻ کان سواءِ رهي نٿو سگهي.

۽   ڪو به منهنجي خدائي رضا کان سواءِ رهي نٿو سگهي.

اهو اڃا تائين ضروري آهي ته زندگي جاري رکڻ لاء.

اڃان تائين، جڏهن هرڪو هن کي مسلسل سانس حاصل ڪري ٿو، هوء   تسليم نه ڪئي وئي آهي.

منهنجي وصيت ايتري ضروري آهي جو ان کان سواءِ ڪير به نٿو ڪري سگهي، هڪ پل لاءِ به نه.

ڇاڪاڻ ته اهو هڪ ویکٹر آهي

- نه رڳو سڀني انساني عملن جي،

- پر سڀني پيدا ڪيل شين مان.

منهنجي Fiat سج جو بنيادي عمل آهي. روشني مخلوق کي سانس ڏئي ٿو.

اهو هوا، پاڻي، باهه ۽ واء جو بنيادي عمل آهي. مخلوق منهنجي خدائي مرضي سان ساهه کڻندي آهي

-   هوا ۾ سانس وٺن ٿا،

- پاڻيءَ   ۾ پيئندا آھن،

- ان باهه ۾ جيڪا انهن کي گرم ڪري،

- واء ۾ جيڪو انهن کي صاف ڪري ٿو.

اهڙي ڪا به شيءِ نه آهي جنهن ۾ هو منهنجي مرضيءَ جو ساهه نه کڻن. هتي ڇاڪاڻ ته

-سڀني شين ۾، وڏي يا ننڍي، اي

- جيتوڻيڪ سانس

مخلوق منهنجي مرضي ڪري سگهي ٿي.

نه ڪندي،

- خدائي رضا جي عمل کي وڃائي ٿو.

- هو مسلسل سانس بند ڪري رهيو آهي.

هوء پنهنجي زندگي حاصل ڪري، هن جي سانس،

پر انهن کي انساني زندگي ۽ سانس ۾ تبديل ڪرڻ لاء

ان جي بدران پاڻ کي منهنجي خدائي رضا ۾ تبديل ڪيو وڃي.

منهنجو ضعيف ذهن اڃا تائين سپريم فيٽ جو شڪار آهي.

مون کي لڳي ٿو ته ٻيو ڪجهه به ذهن ۾ نٿو اچي، ۽ ٻيو ڪجهه به منهنجي دلچسپيءَ ۾ ناهي.