آسمان جو ڪتاب
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html
جلد 27
خدائي ارادو مون کي هر شيءِ ۾ جذب ڪري ٿو ۽ لکڻ ۾ منهنجي تمام تر بيچيني جي باوجود، قادر مطلق فئٽ، پنهنجي سلطنت سان، پاڻ کي ان ننڍڙي مخلوق تي مسلط ڪري ٿو، جيڪو مان آهيان.
سندس خدائي اختيار
- مون تي راڄ،
- منهنجي مرضي کي رد ڪري ٿو، ۽ ان کي پنهنجي خدائي پيرن ۾ هڪ اسٽول وانگر،
- مون کي پنهنجي مٺي ۽ طاقتور سلطنت سان آڻيندو آهي
هڪ نئون حجم لکڻ لاءِ جڏهن مون سوچيو ته مان ڪجهه دير لاءِ روڪي سگهان ٿو.
او! پياري، خود مختيار ۽ پاڪ وصيت، ڇو ته تون هي قرباني چاهين ٿو، تنهن ڪري مون کي توسان مزاحمت ڪرڻ ۽ وڙهڻ جي طاقت محسوس نه ٿي.
مون کي ترجيح ڏيان ٿو ته توهان جي مزاج کي سجدو ڪرڻ ۽ توهان جي پاڪ وصيت سان ٺهڪي اچي . مهرباني ڪري
-منهنجي مدد ڪرڻ، -منهنجي ڪمزوري کي مضبوط ڪرڻ لاءِ
- مون کي صرف لکڻ جي اجازت ڏيو جيڪو توهان چاهيو ٿا، ۽ طريقي سان توهان چاهيو ٿا.
او مهرباني
مون کي ان کي ٻيهر ورجائڻ ڏيو بغير ڪنهن به شامل ڪرڻ جي جيڪو مون وٽان اچي ٿو!
۽ تون، منهنجي محبت مقدس ۾،
هن مقدس حجري مان، جتي تون مون کي ڏسندين ۽ جتي مان توکي ڏسان،
- جڏهن مان لکندو آهيان ته منهنجي مدد کان انڪار نه ڪريو، پر اچو ۽ مون سان لکو. صرف هن طريقي سان مون کي شروع ڪرڻ جي طاقت هوندي.
مون تخليق ۾ پنهنجو معمولي دور ڪيو آهي ته سڀني پيدا ڪيل شين ۾ سپريم خواهش جي سڀني عملن جي پيروي ڪرڻ لاء.
منهنجو پيارو يسوع، مون کان ٻاهر نڪرندي، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءُ، جڏهن مخلوق پنهنجي خالق جي ڪمن مان گذري ٿي، ان جو مطلب اهو آهي ته هوءَ سڃاڻڻ، تعريف ڪرڻ، پيار ڪرڻ چاهي ٿي ته خدا هن لاءِ محبت جي ڪري ڪيو آهي.
ان جي بدلي ۾ کيس ڏيڻ لاءِ ڪجهه به ناهي. هن جي ڪم جي ذريعي،
ڄڻ ته هن سڄي مخلوق کي پنهنجي هٿ جي کجيءَ ۾ ورتو ۽ ان کي خدا ڏانهن موٽائي ڇڏيو، مڪمل ۽ شاندار،
سندس شان ۽ عزت لاء. ۽ هن کيس چيو:
"مان توهان کي سڃاڻان ٿو ۽ توهان جي ڪمن ۾ توهان جي ساراهه ڪريان ٿو جيڪو اڪيلو توهان جي لائق آهي."
اسان جي اها خوشي آهي ته اسان پنهنجي ڪمن ۾ پنهنجو پاڻ کي مخلوق طرفان سڃاڻي سگهون ٿا ته اهو اسان کي لڳي ٿو ته تخليق اسان کي ٻيڻو شان ڏيارڻ لاءِ پاڻ کي ٻيهر ورجائي ٿي.
هي ٻٽي شان اسان کي بحال ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته مخلوق سڃاڻي ٿي
-اسان جا ڪم هن لاءِ پيار مان ٺهيل آهن ۽
۽ اھي ڪم توھان کي ڏنا ويا آھن ڇاڪاڻتہ توھان اسان سان پيار ڪندا آھيو.
اسان جي تحفي لاء هن جي شڪرگذاري لاء، مخلوق سڄي آسمان کي پنهنجي روح ۾ شامل ڪري ٿو.
اسان ڏسون ٿا، ان جي ننڍڙي ۾، اسان جي سڀني ڪمن سان گڏ اسان جي خدائي وجود.
ان کان علاوه، ڇاڪاڻ ته اسان جي خدائي وجود هن مخلوق جي ننڍڙي ۾ موجود آهي، ان ۾ گنجائش ۽ گنجائش آهي ته سڄي مخلوق کي بند ڪري،
او! ڇا هڪ شاندار
- ڏسو مڪمل انسانيت ۾ شامل آهي، اي
- هن کي ڏسڻ لاء، جرئت سان، سڄي سڄڻ کي ڏيو صرف پيار ڪرڻ ۽ ان جي واکاڻ ڪرڻ لاء!
اهو ته اسان جي سڀ کان وڏي ذات سڀ آهي - ان ۾ ڪا به شيء ناهي جيڪا اسان کي حيران ڪري، ڇو ته اها اسان جي خدائي فطرت آهي - سڀ ڪجهه ٿيڻ.
پر انساني ننڍيءَ ۾ سمورو عجوبو عجائب آهي. هي اسان جي خدائي ارادي جا عجائب آهن، جيڪي هر جاءِ تي راڄ ڪن ٿا، اسان جي خدائي وجود کي وجود جو اڌ نه ٿا ڪري سگهن، پر رڳو سڄي وجود کي.
۽ جيئن ته تخليق اسان جي تخليقي فيئٽ مان پيار جي ورهاست کان سواءِ ٻيو ڪجهه ناهي، ان ۾ هن جا سمورا ڪم شامل آهن جتي به هو راڄ ڪندو آهي.
اهو ئي سبب آهي ته انسان جي ننڍي هوندي چئي سگهي ٿو: "مان خدا کي ڏيان ٿو!" اهو ئي سبب آهي جڏهن اسان پنهنجو پاڻ کي مخلوق جي حوالي ڪريون ٿا،
- اسان سڀ ڪجهه چاهيون ٿا، جيتوڻيڪ هن جي ڪجهه به ناهي، هن وانگر
ان تي ڪجھ به نه اسين پنھنجي تخليقي لفظ کي ورجائي سگھون ٿا وغيره
اسان مخلوق جي غير موجودگيءَ تي پنهنجو سڀ ڪجهه ٺاهي سگهون ٿا .
جيڪڏهن هو اسان کي سڀ ڪجهه نه ٿو ڏئي، هن جي ننڍڙي، هن جي ڪا به شيء، اسان جي تخليقي لفظ کي ورجائي نه ٿو سگهجي.
ان کي ورجائڻ اسان لاءِ نه ته انصاف آهي ۽ نه ئي ڪو اعزاز آهي. ڇو ته، جڏهن اسان ڳالهايون ٿا، اسان هر شيء کان نجات حاصل ڪرڻ چاهيون ٿا، جيڪو اسان جو تعلق ناهي.
۽ جڏهن اسان ڏسون ٿا ته اهو پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي نٿو ڏئي، اسان ان کي پنهنجو نه ٿا بڻايون.
۽ ننڍڙي ۽ ڪا به شيءِ باقي رهي ٿي، جڏهن ته اسان ان ۾ رهون ٿا جيڪي اسان آهيون.
جنهن کان پوءِ مون سپريم فيئٽ ۾ پنهنجون موڪلون جاري رکيون.
مون کي ڪجهه شين تي ڏک ٿيو، جن کي هتي لکڻ جي ضرورت ناهي. ۽ منهنجو هميشه مهربان يسوع، مون سان پيار ۾ شفقت سان، مون کي گلي ڏنو ۽ مون کي چيو:
او! منهنجي وصيت جي ڌيءَ ڪيتري پياري آهي.
پر توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته اداسي منهنجي خدائي رضا ۾ داخل نه ٿيندي.
منهنجي خواهش دائمي خوشي آهي،
جيڪو گھر کي پرامن ۽ خوش رکي ٿو.
تنهن ڪري، هي اداس، جيتوڻيڪ آئون ڄاڻان ٿو ته اهو سبب آهي، انساني خواهش جو هڪ قديم آهي.
منهنجي خدائي مرضي توهان جي روح ۾ پراڻي شيون حاصل نه ڪندي.
ڇاڪاڻ ته ان ۾ ڪيتريون ئي نيون شيون آهن جيڪي توهان جي روح ۾ جڳهه ايتري وڏي ناهي ته انهن سڀني کي حاصل ڪري سگھن.
پڻ، ٻاهر، تنهنجو اداس - ٻاهر.
او! جيڪڏهن توهان کي خبر هئي ته اهي نادر خوبصورتيون جيڪي منهنجي خدائي مرضي توهان جي روح ۾ ٺاهيندي ...
هو جتي به راڄ ڪندو آهي، منهنجي مرضي هن جي آسمان، هن جا سج، هن جو سمنڊ ۽ هن جي خدائي تازگي جي ننڍڙي هوا ٺاهيندي آهي.
بي مثال ڪاريگر، هوءَ پنهنجي اندر تخليق جو فن رکي ٿي
جڏهن هو مخلوق ۾ داخل ٿي پنهنجي بادشاهي ٺاهي،
-پنهنجي فن کي ورجائڻ جو شوقين آهي،
- ان ۾ پکڙيل آهي آسمانن ۽
- سج ۽ تخليق جي سڀني خوبصورتي کي ٺاهيو.
بيشڪ، جتي به هو راڄ ڪندو،
منهنجي مرضي ان جي شين چاهي ٿي،
هو انهن کي پنهنجي فن سان تربيت ڏئي ٿو ۽ پاڻ کي منهنجي فيئٽ جي لائق ڪمن سان ڀري ٿو. اهو ئي سبب آهي ته روح جي خوبصورتي جتي حڪمراني ڪري ٿي، ناقابل بيان آهي.
ڇا انسانيت ۾ ائين ناهي؟
جيڪڏهن ڪو ماڻهو ڪم ڪري ٿو ته اهو ڪم ڪرڻ سان پنهنجو فن نه وڃائجي. فن هن جي ملڪيت رهي ٿو ۽ هن کي اهو فائدو آهي ته هو پنهنجي ڪم کي جيترو ڀيرا چاهي ورجائي.
جيڪڏهن ڪم سٺو آهي، هو ڏاڍو پريشان آهي ته ان کي ٻيهر ڏيڻ جو موقعو آهي.
اهو معاملو منهنجي خدائي مرضي سان آهي:
تخليق جو ڪم خوبصورت، شاندار، شاندار، نظم سان ڀرپور ۽ ناقابل بيان هم آهنگي آهي. تنهن ڪري منهنجي وصيت ان کي ورجائڻ جي موقعي جي انتظار ۾ آهي. اهو موقعو هن کي روحن طرفان ڏنو ويو آهي جيڪي هن کي اجازت ڏين ٿا ته هو پنهنجي بادشاهي کي انهن ۾ غالب ڪري ۽ وڌائين.
جرئت، تنهن ڪري.
هر شيءِ کان پري رهو جنهن جو واسطو منهنجي الائي فئٽ سان نه هجي
ته جيئن هو پنهنجي خدائي ڪم ڪرڻ لاءِ آزاد هجي.
ٻي صورت ۾ توهان پنهنجي چوڌاري ڪڪر ٺاهيندا آهيو جيڪي روڪيندا
- وسرڻ لاءِ روشني اي
- ان جي چمڪندڙ شعاعن کي توهان جي روح ۾ چمڪائڻ ڏيو.
مان تخليق ۽ تخليق ۾ پنهنجون گوليون ٺاهي رهيو هوس.
منهنجي ننڍڙي سمجهه ان وقت بند ٿي وئي جڏهن منهنجي رحمدل ننڍڙي ٻار، پيٽ مان نڪرڻ جي عمل ۾، پاڻ کي آسماني ماء جي هٿن ۾ اڇلائي ڇڏيو.
هن جي خواهش ۾ هن جي پهرين محبت کي ظاهر ڪرڻ لاء،
هن پنهنجي ننڍڙن هٿن سان پنهنجي ماءُ جي ڳچيءَ کي ويڙهي ڇڏيو ۽ کيس چميائين.
ديوي راڻي پڻ محسوس ڪيو ته هن خدائي ٻار ڏانهن پيار جو پهريون اظهار ڪيو.
هن پنهنجي چمي هن کي اهڙي پيار سان واپس ڪئي جو دل هن جي سيني مان نڪرڻ لڳي.
اهي ماء ۽ سندس پٽ جي وچ ۾ پهريون تڪرار هئا.
مون دل ۾ سوچيو: ”ڪنهن کي خبر آهي ته هن وهڪري ۾ ڪيترو سامان هو! منهنجو پيارو عيسيٰ، هڪ ٻار جي روپ ۾ ظاهر ٿيو، جيڪو پنهنجي ماءُ کي چمي رهيو هو، ۽ مون کي چيائين:
منهنجي ڌيءَ، مون کي پنهنجي ماءُ ڏانهن هن جذبي کي ظاهر ڪرڻ جي ڪيتري ضرورت محسوس ڪئي . درحقيقت، اسان جي اعليٰ ذات جيڪو ڪجهه ڪيو، اهو صرف محبت جو اظهار هو.
ڪنوار راڻي ۾ مون محبت جي ان سموري جذبي کي مرڪزي بڻائي ڇڏيو آهي جيڪو اسان تخليق ۾ ڪيو آهي.
ڇاڪاڻ ته، جيئن منهنجي خدائي رضا هن ۾ هئي، منهنجي ماء قابل هئي.
- حاصل ڪرڻ لاء، منهنجي چمي سان، اهڙي هڪ عظيم ٻاڦ، اي
- مون کي واپس ڪرڻ لاء.
حقيقت ۾، صرف اها مخلوق جيڪا منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿي ان ۾ مرڪزي آهي.
- سموري تخليق جو مسلسل عمل، اي
- خدا ڏانهن موٽڻ جو رويو.
ان کي جنهن وٽ منهنجي خدائي مرضي آهي
مان سڀ ڪجهه ڏئي سگهان ٿو ۽
- مون کي سڀڪنھن شيء کي واپس ڏئي سگهي ٿو.
ان کان علاوه، جيئن ته اسان مخلوق کي پيار جي جذبي ۾ پيدا ڪيو آهي، اها مخلوق کي ڏني وڃي، اها رهي ٿي ۽ هميشه رهندي.
جيڪو منهنجي خدائي رضا ۾ آهي، اهو به اسان جي گهر ۾ موجود آهي. اهو اسان جي نڪرڻ جو تسلسل حاصل ڪري ٿو سموري تخليق جي مسلسل عمل سان.
حقيقت ۾، ان کي رکڻ لاء جيئن اسان ڪيو، اهو آهي ته اسان اڃا تائين عمل ۾ هئاسين
- ان کي ٺاهيو ۽
- مخلوق کي ٻڌائڻ لاء:
”انهيءَ جذبي سان جيڪا اسان جي ڪيترين ئي شين جي تخليق ۾ آهي، اسان توهان کي چئون ٿا: 'مون توسان پيار ڪيو آهي، مون کي توسان پيار آهي ۽ مان هميشه توسان پيار ڪندس.'
۽ روح جيڪو پاڻ کي اسان جي خدائي مرضي تي غالب ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿو،
- محبت جي اهڙي عظيم جذبي تي مشتمل نه ٿي سگهي،
- اهو پڻ پکڙيل آهي
۽ هن اسان کي ٻڌايو، اسان جي ساڳئي رڪاوٽ کي ورجائي:
” تنهنجي وصيت ۾ مون توسان پيار ڪيو آهي،
مان توسان پيار ڪريان ٿو ۽
مان توسان پيار ڪندس، هميشه لاءِ.'
درحقيقت، ڇا سڀ تخليق ڪيل شيون نه آهن جيڪي محبت جي پيداوار آهن جيڪي اسان جي Fiat، پهرين اداڪار طور، مخلوق کي ڏيکاريا آهن؟
هي تارو جڙيل نيرو آسمان محبت لاءِ هڪ دڪان آهي.
ھميشه وڌايل رھيو، ڪڏھن به ڪمزور يا تبديل نه ٿيو،
پيش ڪري ٿو اسان جي مخلوق لاءِ محبت جي مسلسل واڌ ويجهه
اسان جي مسلسل محبت کي سڄي ڌرتيءَ کي روشنيءَ سان ڍڪي ڇڏيو.
ان جا سڀ اثر، لاتعداد، لڳاتار ۽ بار بار ڦٽڻ وارا آهن، جيڪي مخلوق کي گواهي ڏين ٿا.
محبت جو اُهو سمنڊ آهي جيڪو پنهنجين وڏين موجنن کي ورجائي ٿو، ڪڏهن خاموش، ڪڏهن طوفان.
اهي سڀ مڇيون جيڪي پيدا ڪن ٿيون، اهي اسان جي پيار جي مسلسل وهڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه آهن.
محبت جو ٻوٽو زمين آهي .
جڏهن اهو گلن، ٻوٽن ۽ ميوو پيدا ڪرڻ لاء کوليندو آهي، اسان جي محبت ان جي جوش سان جاري رهي ٿي.
مختصر ۾، اسان جي پيدا ڪيل ڪا به شيء ناهي، جتي اسان جي محبت جي مسلسل نڪرندي نه ملي.
پر اسان جي ڪيترين ئي تڪليفن کان ڪير واقف آهي؟
اها ڪهڙي مخلوق محسوس ٿئي ٿي جيڪا اسان جي تخليقي طاقت سان سرمايو آهي ۽ پنهنجي هٿ سان اسان جي نه ختم ٿيندڙ شعلن کي ڇهندي آهي، ان حد تائين محسوس ڪندي آهي ته ان جي محبتن جي جذبن کي پنهنجي خالق ڏانهن موٽڻ جي ضرورت آهي؟
هوءَ اها آهي جيڪا اسان جي الائي فائيٽ ۾ رهي ٿي. اهو هن لاءِ هڪ مسلسل تخليق آهي.
هوء اسان جي تخليقي قوت جي طاقت کي محسوس ڪندي، جيڪا هن ۾ ڪم ڪندي،
- توهان کي پنهنجي هٿ سان ڇڪيندو آهي
- اهو ته هن جو خالق هن جي محبت جي مسلسل تخليق ڪرڻ جي عمل ۾ آهي،
- ۽ کيس بدلي ۾ حاصل ڪرڻ لاءِ هن جي بي ترتيب جذبن کي محسوس ڪري ٿو.
پر اسان جي اطمينان کي ڪير چئي سگهي ٿو جڏهن اسان ڏسون ٿا :
* اها مخلوق، اسان جي الائي فئٽ جي قبضي ذريعي، حاصل ڪري ٿي ۽ اسان جي جذبن کي سڃاڻي ٿي.
اسان جي خدائي جذبن جي محبت جي وڏي زيادتي تي ضابطو نه رکڻ،
- اسان جي پيار جي اوسر ۾،
ڇا اهو ان جي تخليق کي پنهنجي خالق ڏانهن وڌائيندو آهي؟
پوءِ اسان کي لڳي ٿو ته اسان کي ان جو بدلو ملي ٿو جيڪو اسان تخليق ۾ ڪيو آهي.
اسان ٻڌون ٿا ته مخلوق اسان کي ٻڌائي، هن جي دليري ۾:
”محترم عظمت،
جيڪڏهن اهو منهنجي اختيار ۾ هجي ها ته مان به تنهنجي لاءِ هڪ آسمان، هڪ سج، هڪ سمنڊ ۽ هر شيءِ پيدا ڪرڻ چاهيان ها،
توکي ٻڌائڻ لاءِ ته مان توسان پيار ڪريان ٿو
-ان ئي پيار ۽
- توهان جي ڪم سان. "
ڇو ته محبت کي پيار نٿو چئي سگهجي، اها محبت جيڪا عمل نه ڪري.
پر جيئن ته توهان جي خدائي مرضي مون کي اهو سڀ ڪجهه ڏنو آهي جيڪو توهان پيدا ڪيو آهي، مان اهو توهان کي واپس ڏيڻ لاء توهان کي ٻڌايان ٿو ته "مان توسان پيار ڪريان ٿو" - "مان توسان پيار ڪريان ٿو".
۽ اهڙيءَ طرح هم آهنگي واپس اچي ٿي، تحفن جي تبادلي، خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ ترتيب، جيئن خدا جي طرفان مخلوق ۾ قائم آهي.
ھاڻي توھان کي خبر پوندي ته سندس مرضي ڪرڻ سان،
انسان نظم، هم آهنگي ۽ تخليق جي تحفي جو حق وڃائي چڪو آهي.
جڏهن کان منهنجي مرضي اها پيدا ڪئي آهي، سڀ تخليق ان جي آهي.
اهو صرف ان مخلوق کي آهي جنهن ۾ هو راڄ ڪري ٿو ته منهنجي خدائي رضا اهو حق ڏئي ٿو.
پر جنهن ۾ هو راڄ نه ٿو ڪري، تنهن کي سندس ڪم ۾ دخل اندازي چئي سگهجي ٿو.
هوءَ
تنهن ڪري اهو هڪ مالڪ طور ڪم نٿو ڪري سگهي
۽ نڪي خدا کي ڏيو جيڪو سندس واسطو نه آھي.
۽ نه ئي پيار جي سڀني جذبن کي محسوس ڪرڻ لاءِ جيڪي تخليق ۾ موجود آهن ڇو ته هن جي قبضي ۾ اسان جي خدائي رضا نه آهي جيڪا هن سان اسان جي محبت جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿي.
اسان جي خدا جي مرضي کان سواء،
انسان پنهنجي خالق کان حقيقي ٿورو جاهل آهي، ۽
هو استاد کان سواءِ ننڍڙي شاگرد وانگر رهي ٿو .
او! اسان جي Fiat کان سواء انسان کي ڏسڻ لاء ڪهڙو درد آهي! اڃا به وڌيڪ، اسان جي تخليق ۽ اسان جي داستان وانگر، هوء برداشت ڪندڙ آهي
اسان جي پيار جي چمي،
اسان جي پياري ڀاڪر مان.
او! منهنجي انسانيت اهو سڀ ڪجهه ڪيئن محسوس ڪيو جڏهن اها زمين تي هئي!
جڏهن مان ٻاهر نڪتس ته سج مون کي اها چمي ڏني جيڪا منهنجي وصيت پنهنجي روشنيءَ ۾ جمع ڪئي هئي ته جيئن مخلوقات کي ڏي.
واءُ مون کي گاريون ڏنيون، گليون ڏنيون جيڪي ان ۾ منهنجي پنهنجي خدائي رضا جي ذخيري طور شامل آهن.
. سموري مخلوق خدائي ڪرامتن سان ڀريل هئي جيڪا مخلوق کي ڏني وڃي.
منهنجي انسانيت اهو سڀ ڪجهه حاصل ڪيو آهي ۽ واپس ڏنو آهي، ڪيترن ئي ماڻهن کي مفت ۾ ڏيڻ لاء.
- دٻايل چميون،
-گلن کان انڪار ڪيو
- ڪيترين ئي صدين کان اڻڄاڻ محبت جو .
حقيقت ۾، جڏهن کان منهنجي خدائي مرضي حڪومت نه ڪئي آهي، انسان کي اها چڱائي حاصل نه ٿي سگهي، جيڪا منهنجي ساڳي وصيت سڄي مخلوق ۾ رکي هئي.
منهنجي انسانيت، هن خدائي ارادي سان،
هن کي پهريون اظهار ڏنو،
حاصل ڪيو ۽ ان لاءِ ادا ڪيو جيڪو هن خدائي ارادي کي سڀني مخلوقات ۾ رکيو هو.
۽ اهو ئي سبب آهي، جڏهن مان ٻاهر نڪتس، سڀني تخليق ڪيل شين کي جشن ڪيو ۽ هڪ ٻئي سان مقابلو ڪيو ته مون کي ڏيو جيڪي انهن وٽ هو.
تنهن ڪري،
- محتاط رھو ۽
- مون کي دل ۾ آهي ته صرف پنهنجي خدائي رضا ۾ رهڻ
جيڪڏهن توهان تمام گهڻي محسوس ڪرڻ چاهيو ٿا ته توهان جو عيسى توهان کي پنهنجي عظيم فيٽ بابت ٻڌائي ٿو.
خدائي مرضي جي زندگيءَ ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي. او! ته ان جي تخليقي قوت طاقتور آهي.
او! ان جي روشني ڪيتري شاندار آهي، ۽
اهو منهنجي دل جي ريش ۾ گهڙي ٿو
- ان جي سيڙپڪاري،
- ان کي پيار،
- هڪ خلا کي ترقي ڪريو اي
- هن جي بادشاهي ۽ حڪم جي تخت کي بلند ڪرڻ.
پر اهو اهڙي لذيذ مٺي سان ٺهيل آهي
ته مخلوق جي ننڍي هوندي ئي فنا ٿي وڃي،
تنهن هوندي به، بي جان رهڻ ۽ خدائي فيات ۾ ڦهليل رهڻ تي خوش آهي.
او! جيڪڏهن هرڪو توهان کي ڄاڻي ٿو، يا پياري ول،
اهي توهان ۾ وڃائڻ چاهيندا آهن
پنهنجي زندگي کي ٻيهر حاصل ڪرڻ ۽ خدا جي خوشي سان خوش ٿيڻ لاء.
پر جڏهن کان منهنجو ننڍڙو ننڍڙو خدائي فيات ۾ ضم ٿي ويو آهي، منهنجو سٺو يسوع مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو ۽ مون کي پنهنجي خدائي دل سان ڏاڍي مضبوطيء سان پڪڙيو، هن مون کي چيو:
منهنجي ڌيءُ، صرف منهنجي خدائي رضا ئي مخلوق کي خوش ڪري سگهي ٿي.
ان جي روشنيءَ سان اُهو گرهه ڪري ٿو يا سڀني برائين کي ڀڄائي ٿو ۽ چوي ٿو، پنهنجي خدائي طاقت سان:
"مان هڪ لامحدود خوشي آهيان.
ڀڄڻ، سڀ برائي.
مان آزاد ٿيڻ چاهيان ٿو، ڇاڪاڻ ته منهنجي خوشين جي اڳيان، سڀ برائيون بي جان آهن. "
ان لاءِ جيڪو منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿو،
ان جي طاقت ايتري وڏي آهي جو اها مخلوق جي عملن کي تبديل ڪري ٿي
هن جي ۽ خدا جي وچ ۾ زندگي جي بدلي .
عملن جي بدلي، قدم، دل جي ڌڙڪن.
خدا مخلوق سان جڙيل رهي ٿو ۽ مخلوق خدا سان جڙيل مخلوق بڻجي وڃي ٿي.
هن عمل ۽ زندگي جي بدلي ۾،
اها هڪ راند آهي جيڪا خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ کيڏي ويندي آهي
- جيڪي هڪ ٻئي جو شڪار ٿي وڃن ٿا.
۽ ائين ڪرڻ ۾،
اھي خدائي آواز آھن ،
اهي هڪ ٻئي کي خوش ڪن ٿا،
اهي جشن ڪندا آهن.
خدا ۽ مخلوق فتح جا گيت ڳائيندا آهن، انهن کي فتح محسوس ٿيندي آهي ڇاڪاڻ ته ڪو به نه هاريو آهي، پر هڪ ٻئي کي فتح ڪيو آهي.
حقيقت ۾، منهنجي خدائي رضا ۾، ڪو به نه وڃايو. هن ۾ شڪستون موجود نه آهن.
اهو صرف هڪ کان آهي جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو ته مان اهو چئي سگهان ٿو ته اها تخليق ۾ منهنجي خوشي آهي.
مون کي فتح محسوس ٿئي ٿي ته جيئن هيٺ جهڪي وڃي ته مخلوق جي فتح ٿي وڃي. ڇاڪاڻ ته مون کي خبر آهي ته هو پاڻ کي منهنجي طرفان فتح ڪرڻ تي اعتراض نه ڪندو.
تنهن ڪري توهان هميشه منهنجي وصيت ۾ پرواز جاري رکو.
پوءِ مون ڪيتريون ئي شيون سوچيو جيڪي منھنجي برڪت وارو عيسيٰ مون کي چيو ھو.
- سندس خدائي مرضي تي
- هن جي پرجوش خواهش پاڻ کي سڃاڻڻ،
۽ اهو ته هن جي پرجوش خواهشن جي باوجود، انهن کي مطمئن ڪرڻ لاء ڪجهه به نه ڪيو ويو.
۽ مون سوچيو: ”خدا جي ڪهڙي حڪمت، ڪهڙا گہرا اسرار! انهن کي ڪير سمجهي سگهندو؟
هو اهو چاهي ٿو.
اهو افسوسناڪ آهي ڇو ته ڪو به اهڙو ناهي جيڪو پنهنجي مرضي جو رستو کولي، ان کي ڄاڻڻ لاء. هُوءَ پنهنجي ٿلهي دل کي ڏيکاري ٿي جيڪا هن جي خدائي مرضي جي خواهش رکي ٿي ته جيئن مخلوقات جي دل ۾ هن جي بادشاهت قائم ٿئي.
اڃان تائين، ڄڻ ته هو هڪ بي پناهه خدا هو،
- رستا بند آهن،
- بند دروازا عيسى برداشت ڪري ٿو.
ناقابل بيان ۽ ناقابل بيان صبر سان،
- دروازا ۽ رستا کولڻ جو انتظار ڪريو، اي
- دلين جي دروازي تي دستڪ
انهن کي ڳولڻ لاء جيڪي هن جي خدائي ارادي کي ڄاڻڻ جو خيال رکندا. مون سوچيو.
منهنجو پيارو يسوع، تمام نيڪي ۽ نرمي بنجي،
سخت دل کي ٽوڙڻ لاء، هن مون کي چيو:
منهنجي ڌيء، جيڪڏهن توهان کي خبر آهي ته مون کي ڪيترو ڏک آهي
- جڏهن مان چاهيان ٿو ته پنهنجا ڪم ٺاهي ۽ انهن کي مخلوقن کي ٻڌايان ته انهن کي اهي سٺيون ڏيو جيڪي انهن ۾ آهن،
- ۽ اهو ته مون کي ڪو به اهڙو نه مليو جنهن ۾ سچي جوش، سچي خواهش ۽ ارادو هجي ته منهنجي ڪم کي پنهنجي زندگي بڻائي.
لاءِ
-ان کي معلوم ڪرڻ e
- ٻين کي ڏيڻ لاءِ منهنجي ڪم جي چڱائي جي زندگي جيڪا هو پاڻ ۾ محسوس ڪري ٿو. جڏهن آئون انهن شرطن کي ڏسان ٿو
- جنهن کي ان جو خيال رکڻو آهي،
- جنهن کي مان سڏيندو آهيان ۽ چونڊيندو آهيان، ڏاڍي پيار سان، انهيءَ نوڪريءَ لاءِ، جيڪو مون سان واسطو رکي ٿو، مان هن ڏانهن ڏاڍو ڪشش محسوس ڪريان ٿو .
ته جيئن آئون چاهيان سو ڪري سگهان،
- مان هيٺ لٿو،
- مان هن ۾ هيٺ وڃان ٿو ۽
- مان هن کي پنهنجو دماغ، منهنجو وات، منهنجا هٿ ۽ منهنجا پير پڻ ڏئي ٿو
زندگيءَ کي محسوس ڪرڻ ۽ منهنجو ڪم هر شيءِ ۾،
- ۽ اهو، جيئن زندگي محسوس ڪيو،
- ۽ نه ته هن لاءِ ڪا بيروني شيءِ،
جيڪو ٻين کي ڏيڻ جي ضرورت محسوس ڪري سگھي ٿو.
منهنجي ڌيءَ
جڏهن ڪنهن سٺي شيءِ کي زندگيءَ وانگر محسوس نه ڪيو وڃي ته هر شيءِ لفظن سان ختم ٿي ويندي آهي، ڪم سان نه.
تنهن ڪري مان ٻاهر رهيس، اندر نه.
تنهن ڪري اهي باقي آهن
غريب معذور، بي عقل،
انڌو، گونگا،
هٿن ۽ پيرن کان سواء.
۽ مان، منهنجي ڪم ۾، غريب معذورن کي استعمال ڪرڻ نٿا چاهين. مون انهن کي هڪ طرف رکي ڇڏيو.
وقت جي پرواهه ڪرڻ کان سواءِ، مان انهن کي ڳوليندو رهيس
- جيڪي راضي آهن،
- اهو منهنجي نوڪري جي خدمت ڪرڻ گهرجي.
مان صدين ۽ ڌرتيءَ جي سفر ۾ ڪڏهن به نه ٿڪو آهيان
- سڀ کان ننڍي مخلوق ڳولڻ لاء، ۽
- منهنجي خدائي ارادي جي علم جو وڏو ذخيرو هن جي ننڍڙي ۾ وجهي،
نه ئي مان ٿڪندس زمين جي سفر ڪندي، بار بار،
- انھن کي ڳولڻ لاء جيڪي واقعي تيار آھن،
- جيڪو قدر ڪندو، ڄڻ ته زندگيءَ مان، جيڪو مون خدائي فيات تي ظاهر ڪيو آهي. اُن کي مڃرائڻ لاءِ اهي سڀ قربانيون ڏيندا.
تنھنڪري آءٌ بي وس خدا نہ آھيان، پر صبر ڪندڙ خدا آھيان، جيڪو گھري ٿو تہ سندس ڪم ٿين.
- جيئن مناسب e
-انهن ماڻهن طرفان جيڪي چڱيءَ طرح ڊسپوز ٿيل آهن ۽ مجبور نه آهن.
ڇاڪاڻ ته مون کي پنهنجي ڪمن ۾ سڀ کان وڌيڪ نفرت آهي مخلوق جي خراب خواهش. ڄڻ ته مان سندن ننڍڙين قربانين جي لائق نه هجان.
اهڙي عظيم ڪم جي سهوليت لاءِ، جيڪو منهنجي خدائي مرضي کي معلوم ڪرڻ لاءِ آهي،
مان غريبن کي استعمال ڪرڻ نه ٿو چاهيان.
درحقيقت، انهن لاءِ جن وٽ چڱائي ڪرڻ جي سچي خواهش نه آهي، اهو هميشه هڪ ويڙهاڪ آهي جيڪو انهن جي روح کي متاثر ڪري ٿو.
پر مان ماڻهن کي استعمال ڪرڻ چاهيان ٿو،
- جڏهن آئون انهن کي پنهنجو خدائي عضوو ڏيان ٿو،
- مناسب طور تي عمل ڪريو،
- اضافي طور تي ڪم جي قابليت جيڪا ضرور آڻيندي
مخلوق لاءِ تمام گهڻو سٺو ۽ منهنجي عظمت لاءِ وڏي شان.
مون کي خدائي Fiat ۾ غرق محسوس ڪيو
ان جي روشنيءَ مون کي هر طرف، اندر توڙي ٻاهر، چوڌاري گهيرو ڪيو.
منھنجو پيارو يسوع، پاڻ کي ڏيکاريندي، مون کي گلي ڏنو ۽ منھنجي وات جي ويجهو آيو.
هن پنهنجي وات جو ساهه مون ۾ موڪليو، پر ايتري سختيءَ سان مان ان کي سنڀالي نه سگهيس. او! يسوع جي سانس ڪيتري نه وڻندڙ، مٺي ۽ متحرڪ هئي.
مون محسوس ڪيو ته نئين زندگي ڏانهن ٻيهر جنم ورتو. منهنجو هميشه مهربان يسوع مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
هر شي جيڪا اسان جي تخليقي هٿن مان نڪرندي آهي مسلسل تخليق ۽ تحفظ تي مشتمل آهي.
جيڪڏهن اسان جي تخليق ۽ تحفظ جو عمل آسمان، سج ۽ تخليق ۾ موجود هر شيءِ تان هٽايو وڃي ته سموري زندگي ختم ٿي ويندي.
ڇاڪاڻ ته، جيئن ته تخليق "ڪجهه به ناهي"، انهن کي محفوظ ڪرڻ لاء "سڀ" جي ضرورت آهي.
ان ڪري اسان جا ڪارناما اسان کان الڳ نه آهن، جيڪا شيءِ علحدگيءَ جي تابع نه آهي، اها آهي
- هميشه پيار ڪيو،
- هميشه لاء اسان جي نظر هيٺ رکيو.
ڪم، جيئن ان کي پيدا ڪيو، هڪ ٿي وڃي ٿو.
اسان جو Fiat، جيڪو سڀني شين جي تخليق جي عمل ۾ بيان ڪيو ويو، عمل ۾ رهي، هميشه پاڻ کي ظاهر ڪرڻ لاء،
- سڀني مخلوقات جي عمل ۽ دائمي زندگي کي قائم ڪرڻ لاء.
اسان جو عمل انسان جهڙو ناهي
جيڪو پنهنجي سانس، پنهنجي دل جي ڌڙڪن، پنهنجي زندگي ۽ پنهنجي گرمائش کي پنهنجي ڪم ۾ نه وجهي.
تنهن ڪري، هن جو ڪم هن کان الڳ آهي
نه ئي هن کي هڪ ناقابل تسخير ۽ مڪمل پيار سان پيار ڪندو آهي.
ڇاڪاڻ ته جڏهن ڪا شيءِ جدا ٿي وڃي ٿي، تڏهن به اسان ان کي وساري سگهون ٿا.
ٻئي طرف، اسان جي ڪم ۾،
- اها زندگي آهي جيڪا اسان قائم ڪئي آهي،
-جنهن کي ان حد تائين پياريو وڃي ٿو ته ان کي بچائڻ لاءِ، اسان هميشه پنهنجي زندگيءَ کي پنهنجي ڪمن ۾ هلڻ ڏيون ٿا.
جيڪڏهن اسان کي ڪو خطرو نظر اچي ٿو، جيئن انسان سان ٿيو آهي، اسان پنهنجي زندگي کي بچائڻ لاء پنهنجي جان قربان ڪريون ٿا جيڪو اسان جي ڪم ۾ ڀڄي ويو.
هاڻي، منهنجي ڌيء، اسان جي خدائي فيات ۾ توهان جي زندگي جي شروعات توهان جي وصيت لاء اسان جي درخواست سان ڪئي جيڪا توهان مون کي ڏاڍي خوشي سان ڏني.
جڏھن ڏٺم توھان مون کي پنھنجي وصيت ڏيو، مون محسوس ڪيو ته توھان ۾ پنھنجي سانس مان فتح،
مان توهان جي روح جي کوٽائي ۾ منهنجي قادر مطلق فئٽ کي تخليق ڪرڻ جي عمل جي تجديد ڪرڻ چاهيان ٿو.
اها اها فيئٽ آهي جنهن کي مان هميشه ورجائي ٿو ته جيئن اهو توهان کي مسلسل زندگي ڏئي، پاڻ کي ورجائڻ سان، اهو توهان کي محفوظ رکي ٿو ۽ توهان ۾ پنهنجي جان رکي ٿو.
اهو ئي سبب آهي جو تون اڪثر محسوس ڪندي آهين ته منهنجو ساهه تنهنجي روح کي تازو ڪري ٿو، تو ۾. ان کان الڳ ٿيڻ جو مون کي احساس آهي:
منهنجي خدائي خواهش جيڪا مون کي پيار ڪري ٿي، دائمي پيار سان، جيڪو اسان توهان ۾ جمع ڪيو آهي.
-هر ڀيري منهنجي Fiat کي ورجايو ويندو آهي،
- هر سچائي جيڪو هو توهان ڏانهن ظاهر ڪري ٿو،
- هن جو ڪو به واقفڪار يا
- هر لفظ هو توهان کي چوي ٿو،
اهو هڪ پيار آهي جيڪو اسان ۾ پيدا ٿيو آهي
- ته جيئن اسان توهان کي وڌيڪ پيار ڪري سگهون ۽
- پيار ٿيڻ.
اهو اسان جو تخليقي ۽ قدامت پسند فيٽ آهي، جيڪو پنهنجي زندگي سان پيار ڪري ٿو ۽ جيڪو هن توهان ۾ ڪيو آهي،
- تلفظ جاري رکڻ
- هن جي زندگي ۽ هن جي ڪم جي حسن کي بچائڻ لاء.
تنهن ڪري ڌيان ڏيو ۽ مسلسل منهنجي فيات جو ڪلام حاصل ڪريو. ڇاڪاڻ ته اها تخليق، زندگيءَ ۽ تحفظ جو علمبردار آهي.
جنهن کان پوءِ مون پنهنجو دورو ڪيو ته جيئن تخليق ۾ خدائي فيات جي ڪمن تي عمل ڪيو وڃي .
عدن ۾ پهچي ، مون ان عمل کي روڪيو جنهن ۾ انسان خدائي ارادي کي پنهنجو بڻائڻ کان انڪار ڪيو. او! مون ڪيتري قدر سمجهي ورتو ته انسان جي خواهش ڪرڻ جي وڏي برائي.
۽ منهنجو پيارو يسوع، مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندي، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ، واقعي خوفناڪ لمحو هو آدم جي زوال جو. جڏهن هن اسان جي خدائي مرضي کي پنهنجو بڻائڻ کان انڪار ڪيو،
اسان جو Fiat آسمان مان، سج کان ۽ سڀني مخلوقات مان ڪڍڻ جي عمل ۾ هو
ڪجھ به نه گھٽائڻ لاء.
ڇاڪاڻ ته جيڪو اسان جي خدائي مرضي کان انڪار ڪري چڪو هو، اهو هاڻي اسان جي فئٽ جو مستحق نه رهيو آهي ته جيئن تخليق جي مسلسل عمل کي برقرار رکي ۽ سموري مخلوق لاءِ تحفظ،
- انسان لاءِ پيار سان پيدا ٿيل، اي
جيڪو هن کي پنهنجي خالق طرفان تحفي طور مليو آهي.
جيڪڏهن ابدي لفظ مستقبل جي نجات ڏيندڙ جي طور تي سندس متوقع خوبيون پيش نه ڪري ها،
-جيئن هن انهن کي پيش ڪيو ته هو بيحد ورجن کي اصل گناهن کان بچائڻ لاءِ، هر شيءِ تباهه ٿي چڪي هوندي: آسمان ۽ سج اسان جي ماخذ ۾ واپس هليا ويندا.
جڏهن اسان جي خدائي مرضي ختم ٿي ويندي آهي، سڀ پيدا ڪيل شيون پنهنجي زندگي وڃائي ڇڏيندا آهن.
پر لفظ انسان کي خدا جي اڳيان پيش ڪيو. هن پنهنجي سڀني خوبين جو اندازو لڳايو.
تنهنڪري سڀ شيون پنهنجي جاءِ تي رهيون.
منهنجي Fiat تخليق ۽ تحفظ جو ڪم جاري رکيو آهي،
- منهنجي انسانيت جو انتظار ڪري رهيو آهي ته هن کي هڪ جائز تحفي طور پيش ڪريان ۽ مان تمام گهڻي نيڪي جو مستحق آهيان ته انسان سان اهو پختو واعدو ڪيو ويو
- ته مستقبل جو نجات ڏيندڙ هن کي بچائڻ لاءِ هيٺ اچي ويندو، ۽
- اھو ماڻھو دعا ڪندو ھو ۽ کيس قبول ڪرڻ لاءِ تيار ھو.
اسان جي وصيت سڀ ڪجهه ڪيو آهي.
انصاف سان، هن کي هر شيء تي حق حاصل هو.
پنهنجي مرضي ڪرڻ سان، انسان مخلوق تي پنهنجا خدائي حق وڃائي ويٺو آهي.
تنهن ڪري هو هاڻي سج جي لائق نه رهيو ته هن کي روشني ڏئي.
جڏهن مٿس نور رکيو ويو ته اسان جي وصيت کي محسوس ٿيو ته هن جي نور جي حق کان محروم ڪيو پيو وڃي.
ڇاڪاڻ ته هر پيدا ڪيل شيءِ جيڪا انسان ورتي ۽ استعمال ڪئي اها اسان جي مرضي مطابق ڳوڙها هئي.
منهنجي انسانيت کان سواء، انسان لاء سڀ ڪجهه گم ٿي ويو.
تنهن ڪري، منهنجي خدائي ارادي کي نه ڪرڻ ۾ سڀئي برائيون شامل آهن ۽ انسان کي آسمان ۽ زمين جي سڀني حقن کان محروم ڪري ٿو.
منهنجي وصيت ڪرڻ سان، اهو سڀ سامان تي مشتمل آهي ۽ سڀني حقن، انساني ۽ خدائي حاصل ڪري ٿو.
مان پنهنجو معمول جو دورو الائي فئٽ ۾ ڪري رهيو هوس.
هن سڀني کي سڏيو جيڪو هن تخليق ۽ تخليق ۾ ڪيو هو،
مون ان کي خدائي بزرگ جي خدمت ۾ پيش ڪيو
پڇڻ لاءِ ته خدا کي معلوم ٿيندو
راڄ ڪرڻ ۽ مخلوق جي وچ ۾ حڪمراني ڪرڻ.
جيئن مون ڪيو، مون پاڻ کي سوچيو:
”انهن دورن، انهن عملن ۽ انهن آڇن کي ورجائڻ مان ڪهڙو فائدو؟
منهنجو سٺو يسوع، مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندي، مون کي ٻڌايو:
منهنجي ڌيءَ
هر دفعي توهان اسان جي ڪمن ۾ چوڌاري وڃو ۽ انهن ڪمن کي متحد ڪريو جيڪي منهنجي فيٽ پاران تخليق ۽ تخليق ۾ ڪيا ويا آهن انهن کي اسان کي پيش ڪرڻ لاء،
- جنت ڏانهن قدم کڻو، اي
- منهنجي خدائي مرضي زمين ڏانهن هڪ قدم کڻندي آهي.
تنهن ڪري، جيئن توهان مٿي وڃو، هوء هيٺ ٿي.
باقي رهڻ دوران، اهو ننڍڙو ٿي ويندو آهي ۽ توهان جي روح ۾ بند ٿي ويندو آهي پاڻ کي ٻيهر ورجائڻ لاء
توهان جا عمل،
توهان جون آڇون e
توهان جون دعائون توهان سان گڏ.
اسان محسوس ڪريون ٿا ته اسان جي خدائي خواهش توهان ۾ دعا ڪندي.
اسان ٻڌون ٿا ته هن جي سانس توهان مان نڪرندي آهي.
اسان محسوس ڪريون ٿا ته هن جي دل جي ڌڙڪڻ اسان ۾ ساڳئي وقت توهان جي اندر آهي. اسان پنهنجي تخليقي ڪم جي طاقت کي محسوس ڪريون ٿا،
- اسان جي چوڌاري قطار ،
- اسان جي خدائي طاقت سان دعا ڪريو
ٿي سگھي ٿو اسان جي خدائي زمين تي حڪمراني ڪرڻ لاء نازل ٿي.
اڃا به وڌيڪ، ڇو ته توهان جيڪي ڪندا آهيو،
- توهان هڪ مداخلت ڪندڙ نه آهيو
- ڪو به ماڻهو نه آهي، جيڪو ڪنهن به شيء لاء ذميوار نه آهي، ڪابه طاقت ناهي.
پر توهان کي سڏيو ويو آهي ۽، هڪ خاص طريقي سان، توهان کي ڪم جي حوالي ڪيو ويو آهي.
- اسان جي خدائي ارادي کي ڄاڻڻ لاء اي
- پڇڻ لاءِ ته اسان جي بادشاهي انساني خاندان جي دل ۾ قائم ڪئي وڃي.
تنهنڪري وچ ۾ وڏو فرق آهي
جنهن کي اسان کان هڪ اسائنمينٽ ملي آهي، e
- جنهن جو ڪو ڪم نه هجي.
جنهن کي ڪو عهدو سونپيو ويو آهي، سو جيڪو به ڪري ٿو، سو حق سان ڪري، پوري آزادي سان
ڇو ته اها اسان جي خدائي رضا آهي.
اهو انهن سڀني جي نمائندگي ڪري ٿو جن کي اهو سٺو حاصل ڪرڻ گهرجي جيڪو اسان ڏيڻ چاهيون ٿا.
وصول ڪيل ڊيبٽ جي ذريعي.
تنهن ڪري، تون اڪيلو نه آهين جنت ڏانهن هڪ قدم کڻڻ وارو. ڇو ته اتي سڀ آهن جيڪي منهنجي خدائي مرضي کي ڄاڻندا.
جيئن ته اهو هيٺ لهي ٿو، اهو توهان جي ذريعي سڀني ۾ اچي ٿو جيڪو ان کي راڄ ڪرڻ ڏيندو.
تنهن ڪري خدائي فئٽ جي بادشاهي حاصل ڪرڻ جو واحد طريقو اهو آهي ته اسان جي ڪمن کي تمام گهڻو حاصل ڪرڻ لاء استعمال ڪيو وڃي.
پوءِ مون خدائي رضا جي ڪمن کي جاري رکيو.
ان جاءِ تي پهچندي، جتي هن بادشاهه سلامت راڻي کي سڏ ڪيو ، مان هن کي، تمام خوبصورتي ۽ عظمت کي پڪڙڻ لاءِ روانو ٿيس.
راڻي جي حيثيت ۾ هن جا حق هر هنڌ پکڙيل هئا.
آسمان ۽ زمين سڀني ۽ سڀني شين جي هن جي شهنشاهه کي تسليم ڪرڻ لاء سجدو ڪيو.
۽ مون، منهنجي دل جي تري کان، خودمختار خاتون جي عزت ۽ پيار ڪيو آهي. ٻار جي حيثيت ۾ مون کي پيٽ ۾ ٽپو ڏيڻ چاهيندو هو ته هن کي ٻڌايو:
”پاڪ ماءُ، تون تمام خوبصورت آهين ۽ اهو ئي سبب آهي جو تون خدائي رضا ۾ رهندينءَ.
او مهرباني!
توهان جيڪي ان تي قبضو ڪيو، دعا ڪريو ته اهو زمين تي اچي ۽ توهان جي ٻارن جي وچ ۾ حڪمراني ڪري. "
مان ائين ڪري رهيو هوس، تنهنڪري منهنجي پياري عيسيٰ وڌيڪ چيو:
منهنجي ڌيءَ
جيتوڻيڪ منهنجي ماءُ منهنجي ماءُ نه هجي ها،
- خدائي ارادي کي مڪمل طور تي پورو ڪرڻ جي سادي حقيقت،
- نه ڄاڻڻ جي ڪنهن ٻئي جي زندگي e
- منهنجي مرضي جي پوريءَ طرح زندگي گذارڻ لاءِ،
هن جي زندگي جي فضيلت سان منهنجي Fiat ۾ جاري آهي،
- سڀني خدائي امتيازات تي قبضو ڪيو هوندو -
- هميشه راڻي هوندي، سڀني مخلوقن کان وڌيڪ خوبصورت.
حقيقت ۾، جتي به منهنجي ديواني فيات راڄ ڪندو آهي، اهو سڀ ڪجهه ڏيڻ چاهيندو آهي، اهو ڪجهه به نه رکندو آهي. سڀ کان وڌيڪ، هن کي مخلوق سان تمام گهڻو پيار آهي.
- اھو پنھنجي پيار جي چالن کي استعمال ڪندي،
- لڪائڻ،
-هو هن ۾ تمام ننڍو آهي ۽ هن جي گود ۾ رهڻ پسند ڪندو آهي.
ان کان علاوه، اھو اھو نه آھي جيڪو آسمان جي خود مختيار راڻي حاصل ڪيو جڏھن اھو محسوس ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو ته مون کي ھن ۾ تصور ڪيو ويو آھي ۽
- هن جي پيٽ ۾ لڪايو؟
او! جيڪڏهن هر ڪنهن کي خبر هجي ته منهنجي خدائي مرضي ڇا ڪرڻ جي قابل آهي ۽ ڪري سگهي ٿي،
اهي صرف منهنجي مرضي جي زندگي گذارڻ لاءِ ڪا به قرباني ڏيندا.
مون کي خدائي Fiat ۾ غرق محسوس ڪيو.
مان پنهنجي ڪمزور ذهن جي سامهون سڄي مخلوقات ۽ عظيم عجائبات کي خدا جي مرضي سان هن ۾ مڪمل طور تي ڏسي سگهان ٿو.
ائين لڳي رهيو هو ته سموري مخلوق اهو ٻڌائڻ چاهي ٿي ته هن عظيم ۽ خدائي فئٽ ۾ ڇا آهي ان کي مشهور ڪرڻ، پيار ڪرڻ ۽ جلال ڏيڻ لاءِ.
منهنجي روح تخليق کي ڏٺو. پوء منهنجي مٺي عيسى پاڻ کي مون کان ٻاهر ظاهر ڪيو ۽
هن مونکي ٻڌايو:
منهنجي ڌيءَ
هرڪو انتظار ڪري رهيو آهي خدا جي عظيم نظم جي ڪهاڻي جو. تخليق منهنجي Fiat جي آپريشن جو پهريون خارجي عمل هو.
تنهن ڪري هن جي ڪهاڻي جي شروعات تي مشتمل آهي، اهو سڀ ڪجهه ٻڌائي ٿو جيڪو هن مخلوق جي محبت لاء ڪيو.
ان لاءِ مان توهان کي پنهنجي خدائي مرضي جي پوري ڪهاڻي ٻڌائڻ چاهيان ٿو.
-مون تخليق جي سڄي ڪهاڻي شامل ڪئي آهي، تمام گهڻي تفصيل سان، ته جيئن توهان ۽ ٻيا سڀ ان کان واقف ٿي سگهن.
- منهنجي الائي فئٽ ڇا ڪيو آهي ۽ ڪرڻ چاهي ٿو، انهي سان گڏ انساني نسلن جي وچ ۾ حڪمراني ڪرڻ جو حق آهي.
اهو سڀ ڪجهه نه آهي جيڪو تخليق ۾ ڪيو ويو آهي مڪمل طور تي مخلوقات کي ڄاڻي ٿو،
- ۽ نه ئي اها محبت جيڪا ان کي ٺاهڻ ۾ اسان جي هئي.
مخلوق کي خبر ناهي ته هر تخليق ڪيل شيءِ محبت جو نوٽ ڪيئن رکي ٿي.
هڪ ٻئي کان الڳ ٿي ،
هر هڪ ۾ هڪ خاص مخلوق سٺي آهي
انهن جون زندگيون، حقيقت ۾، تخليق سان ڳنڍيل آهن اڻ ٽٽل بندن سان.
جيڪڏهن مخلوق مخلوق جي سامان مان ڪڍڻ چاهي ها ته هو جيئرو رهي نه سگهي ها.
هن کي ساهه کڻڻ لاءِ هوا، ڏسڻ لاءِ روشني، پيئڻ لاءِ پاڻي، کائڻ لاءِ کاڌو، زمين تي هلڻ لاءِ ڪير ڏئي سگهي ٿو؟
۽ جڏهن ته منهنجي خدائي مرضي جو مسلسل عمل آهي، ان جي زندگي ۽ ان جي تاريخ هر پيدا ٿيل شيءِ ۾ ڄاڻايل آهي، مخلوق ان کي نه ٿو ڄاڻي ۽ منهنجي مرضي جي زندگي ان کي ڄاڻڻ کان سواء.
۽ اهو ئي سبب آهي جو هرڪو انتظار ڪري رهيو آهي.
تخليق خود هن پاڪ وصيت کي ڄاڻڻ چاهي ٿي
ڇاڪاڻ ته مون توهان سان تخليق جي تمام گهڻي محبت سان ڳالهايو آهي ۽ جيڪو منهنجو خدائي فيٽ ان ۾ ڪري ٿو، تخليق پنهنجي پاڻ کي بهتر ڄاڻڻ جي خواهش ظاهر ڪري ٿي.
خاص طور تي جيئن ته هڪ چڱائي جيڪا اڻڄاتل آهي زندگي نه آڻيندي يا فائدي ۾ شامل آهي.
تنهن ڪري منهنجي وصيت مخلوقات جي وچ ۾ بانجھ رهي ٿي، هر هڪ ۾ پنهنجي زندگيءَ جي پوري پوري پيدا ڪرڻ کان سواءِ، ڇاڪاڻ ته اها خبر ناهي .
جنهن کان پوءِ مون پنهنجي اندر ۾ هڪ اهڙي طاقت محسوس ڪئي، جنهن چاهيو ٿي ته انهن سڀني عملن جي پيروي ڪري، جيڪي خدائي فيات تخليق ۽ نجات ۾ سرانجام ڏنيون هيون.
ائين ڪرڻ ۾ مون سوچيو: "اهو ڪهڙو مطلب آهي ته هر شيء ۾ خدا جي رضا جي پيروي ڪرڻ چاهيندا؟"
۽ منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته منهنجي خدائي ارادي جي تخليق ۽ تخليق ۾ ڪيو، اهو مخلوق جي محبت لاء ڪيو.
هن ائين ڪيو ته جيئن مخلوق، ان کي سکڻ کان پوء،
- هن کي ڏسڻ لاء هن جي عملن ۾ اٿي، هن سان پيار ڪريو ۽ هن سان گڏ هڪ عمل کي متحد ڪريو،
- کيس ڪمپني رکڻ لاءِ
- پڻ شامل ڪريو ڪاما، هڪ نقطو، هڪ نظر، هڪ 'آئون توهان سان پيار ڪريان ٿو' ڪيترن ئي خدائي ڪمن ۽ عجائبات ۾،
- هن پنهنجي پيار جي جذبي ۾، انهن لاء منهنجي فيٽ کي پورو ڪيو.
جڏهن توهان ان جي ڪمن ۾ خدائي Fiat جي پيروي ڪندا آهيو،
-هو توهان جي ڪمپني کي محسوس ڪري ٿو ۽ هاڻي اڪيلو محسوس نٿو ڪري.
- اھو محسوس ڪري ٿو توھان جو ننڍڙو عمل، توھان جي سوچ پنھنجي عملن جي پٺيان، ۽
- ان ڪري هن کي ثواب محسوس ٿئي ٿو.
پر جيڪڏهن توهان انهن جي پيروي نه ڪئي آهي،
- هو منهنجي خدائي ارادي جي وسعت ۾ توهان جي موجودگي ۽ توهان جي عملن جي خاليگي کي محسوس ڪندو ۽
هن اداسيءَ سان رڙ ڪئي:
”منهنجي خدائي رضا جو ٻار ڪٿي آهي؟
مان پنهنجي عملن ۾ اهو محسوس نٿو ڪريان، مون کي هن جي ڏسڻ جي خوشي نه آهي ته مان ڇا ڪريان ٿو 'شڪر' چوڻ لاء.
مون کي سندس آواز ٻڌڻ ۾ نٿو اچي ته ”مون کي توسان پيار آهي“. او! ته هي اڪيلائي مون تي وزن رکي ٿي. "
۽ مان توهان کي ٻڌايان ها ته توهان جي دل جي کوٽائي ۾ توهان کي ٻڌايان ته: "منهنجي ڪمن ۾ منهنجي پيروي ڪريو، مون کي اڪيلو نه ڇڏيو ".
تون منهنجي رضا ۾ پنهنجا ڪم نه ڪرڻ سان هن کي نقصان پهچائيندين، جڏهن ته انهن جي پيروي ڪندي توهان هن جي صحبت ۾ رهي ڪري هن کي سٺو ڪندين.
جيڪڏهن توهان کي خبر هئي ته اها ڪمپني ڪيتري خوشگوار آهي، توهان وڌيڪ محتاط ٿيندؤ.
منهنجي ديواني فئٽ توهان جي ڪمن جي غير موجودگي کي ڪيئن محسوس ڪندي جيڪڏهن توهان ان تي عمل نه ڪيو،
تون به پنهنجي مرضيءَ ۾ هن جي ڪمن جي خالي پن کي محسوس ڪندين. تون اڪيلو محسوس ڪندين، منهنجي خدائي رضا جي صحبت کان سواءِ، جيڪو توسان رهڻ کي ڏاڍو پسند ڪندو آهي. اهڙيءَ طرح توهان محسوس ڪندا ته توهان جي خواهش هاڻي توهان ۾ نه رهي آهي.
مون پاڻ کي خدائي فئٽ جي روشنيءَ جي وسعت ۾ محسوس ڪيو.
اوون ان روشنيءَ ۾ ڏسي سگهي ٿو ته ان مان نڪرندڙ سموري مخلوق هڪ ڄمڻ جي برابر آهي
هن جي ڪمن ۾ خوش ٿيڻ جي خواهش ۾، هو انهن کي ٺاهڻ ۽ هميشه انهن کي محفوظ ڪندي انهن کي پيدا ڪرڻ جي عمل ۾ لڳي ٿو.
۽ منهنجو سٺو عيسى، پاڻ کي مون کان ظاهر ڪري،
تخليق کي ڏسڻ جي عمل ۾ پنهنجي ڪم سان پاڻ کي ساراهيو، هو مون کي ٻڌائي ٿو:
منهنجي ڌيءَ، تخليق ڪيتري خوبصورت آهي!
هو اسان کي ڪيئن تسبيح ڪري ٿو، اسان جي فائيٽ جي طاقت ڪيتري شاندار آهي! اهو اسان جي خدائي رضا جي هڪ واحد عمل کان سواء ٻيو ڪجهه ناهي.
جيتوڻيڪ اسان ڪيتريون ئي شيون ڏسي سگهون ٿا، سڀ هڪ ٻئي کان مختلف،
اهي صرف سندس هڪ عمل جو اثر آهن
-جيڪو ڪڏهن به ختم نٿو ٿئي
-ان جي اڻ کٽ عمل تي مشتمل آهي.
اسان جو عمل فطرت طرفان، ان جي خاص ملڪيت جي ڪري،
- روشني،
- بيشمار اثرات جي وسعت ۽ گھڻائي
تنهن ڪري ڪو عجب ناهي
- جڏهن اسان جي Fiat پنهنجي منفرد عمل ٺاهي،
- هو ٻاهر نڪتو
آسمان جي وسعت،
- تمام روشن سج جي روشني،
- وڏي سمنڊ جي وسعت،
- واء جي طاقت،
- گلن جي خوبصورتي، خاص طور تي سڀني قسمن جي،
- ۽ اهڙي طاقت جيڪا،
- ڄڻ ته تخليق صرف هڪ ننڍڙو سانس، هڪ هلڪو پنڌ،
-اسان جي Fiat ان کي معطل رکي ٿو، بغير ڪنهن سپورٽ جي، صرف ان جي تخليقي قوت ۾ شامل آهي.
او! منهنجي Fiat جي طاقت، تون ڪيترو ناقابل ۽ ناقابل حاصل آهين!
توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي
- اهو صرف هڪ روح ۾ آهي ته منهنجي خدائي مرضي راڄ ڪري ٿي، ڇاڪاڻ ته اها سڄي مخلوق ۾ راڄ ڪري ٿي،
- اهو ته روح تخليق ۾ منهنجي مرضي جي هڪ عمل سان متحد ٿي ان ۾ حاصل ڪيل سڀني شين جي جمع حاصل ڪرڻ لاءِ.
درحقيقت، ڪائنات جي هن عظيم مشين کي عطيو ڪرڻ لاء پيدا ڪيو ويو آهي
مخلوق ڏانهن ،
- پر ان مخلوق کي جيڪو اسان جي خدائي راڄ ڪندو. اهو صحيح آهي
- ته اسان پنهنجي قائم ڪيل ڊيزائن کان ٻاهر نه وڃون،
- ۽ اها مخلوق اسان جي تحفي کي سڃاڻي ۽ وصول ڪري ٿي.
پر اهو ڪيئن حاصل ڪجي جيڪڏهن
- تون اسان جي گهر ۾ نه آهين
- اهو آهي، جيڪڏهن اهو اسان جي خدائي مرضي ۾ نه آهي؟
ان ۾ ان کي حاصل ڪرڻ جي گنجائش ۽ ان کي شامل ڪرڻ جي گنجائش نه هوندي.
تنهن ڪري صرف اهو روح حاصل ڪري سگهي ٿو جنهن وٽ منهنجي خدائي مرضي آهي.
منهنجي وصيت کي هن منفرد عمل ۾ پنهنجي لذت ملي ٿي.
جڏهن هو هن روح جي خاطر تخليق ڪرڻ جي عمل ۾ هو، هو هن کي پنهنجي مسلسل تخليق جو احساس ڏياريندو آهي.
- آسمان کان،
- سج ۽
- هر شيءِ جو.
هن کيس چيو:
”ڏس مون کي توسان ڪيترو پيار آهي.
اهو صرف توهان لاءِ آهي ته آئون انهن سڀني شين کي ٺاهيندو رهيس.
توھان کان موٽ ۾ ڪجھ حاصل ڪرڻ لاءِ، مان توھان جي عملن کي استعمال ڪريان ٿو
- آسمان کي وڌائڻ لاء مواد،
-سج ٺاهڻ لاءِ هلڪو وزن وارو مواد. وغيره وغيره.
وڌيڪ توهان منهنجي Fiat ۾ ڪم ڪندا،
وڌيڪ معاملو مون کي سنڀاليندو آهي ته توهان ۾ تمام گهڻيون خوبصورت شيون ٺاهي.
تنهن ڪري، منهنجي وصيت ۾ توهان جي پرواز ڪڏهن به نه روڪي. اهو هڪ موقعو هوندو مون لاءِ هميشه توهان ۾ ڪم ڪرڻ جو.
ان کان پوءِ مون پنهنجا عمل خدا جي رضا ۾ جاري رکيا.
تخليق ۽ تخليق ۾ پنهنجا سڀ ڪم مڪمل ڪيا،
- مون انهن کي خدائي عظمت کي پيش ڪيو جيئن بهترين تحفا مان هن کي ڏئي سگهان ٿو
- منهنجي پيار جي سڃاڻپ ۾.
مون سوچيو:
”ها، ڪاش مون وٽ آسمان هجي ها، سج هجي ها، سمنڊ هجي ها، زمين جا گل هجن ها ۽ هر شيءِ موجود هجي ها.
منهنجي خالق کي ڏيڻ جي قابل ٿي هڪ آسمان، هڪ سج جيڪو منهنجو هوندو، هڪ سمنڊ ۽ گلن جو اهو سڀ ڪجهه چوندا: "مان توسان پيار ڪريان ٿو، مان توسان پيار ڪريان ٿو، مان توسان پيار ڪريان ٿو ..."
مان اهو سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجي پياري يسوع مون کي گلي ڏيندي چيو:
منهنجي ڌيءَ، هڪ لاءِ جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي، سڀ ڪجهه هن جو آهي - هن جي مرضي اسان سان گڏ آهي.
پوءِ جيڪو اسان جو آهي سو هن جو آهي.
تنهن ڪري، توهان اسان کي سڀ سچ ۾ ٻڌائي سگهو ٿا:
"مان توکي ڏيان ٿو منهنجو آسمان، منهنجو سج ۽ سڀ شيون."
اسان جي پيار ۾ مخلوق جي محبت پيدا ٿئي ٿي ۽ اسان جي سطح تي رکيل آهي.
اسان جي ديوي فيات ۾، مخلوق اسان جي پيار، اسان جي روشني، اسان جي طاقت، اسان جي خوشي ۽ اسان جي حسن کي ٻيهر پيدا ڪري ٿي.
اسان کي پيار محسوس ٿئي ٿو
- نه رڳو اسان جي پنهنجي پيار سان ٻيڻو،
- پر هڪ طاقتور پيار جو جيڪو اسان کي خوش ڪري ٿو ۽ اسان کي خوش ڪري ٿو.
اسان کي اها محبت محسوس ٿئي ٿي جيڪا مخلوق اسان جي مرضي ۾ رهي ٿي.
۽ هن جي محبت کان ٻاهر، اسان سڀني مخلوقات سان پيار ڪريون ٿا ٻه ڀيرا مضبوط محبت سان.
ڇو ته اسان جي فئٽ ۾ مخلوق جو عمل پنهنجي جان وڃائي ٿو ۽ اسان جو ٿي وڃي ٿو.
اسان جي عمل ۾ روشني، طاقت ۽ محبت جو سرچشمو آهي، خوشي ۽ حسن جو ذريعو آهي. روح اسان جي ذريعن کي ٻيڻو، ٽي ڀيرا، ضرب ڪري سگهي ٿو جيترو اهو چاهي ٿو.
جيئن ته اهو اسان جي مرضي ۾ آهي، اسان ان کي ڪرڻ ڏيو، اسان ان کي مڪمل آزادي ڏيون ٿا، ڇاڪاڻ ته اهو سڀ ڪجهه اسان وٽ رهي ٿو. اسان جي خدائي ۽ لامحدود سرحدن کان ٻاهر ڪجھ به نه آهي، تنهنڪري ڪو به خطرو ناهي ته اسان جي سامان کي گهٽ برائي حاصل ڪري سگهي ٿي.
تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان هميشه اسان جي خدائي رضا ۾ رهندا آهيو،
جيڪو اسان جو آهي اهو توهان جو آهي، ۽
توهان جي هجڻ ڪري، توهان اسان کي ڪجهه به ڏئي سگهو ٿا جيڪو توهان چاهيو ٿا.
پوءِ مون کي تمام گهڻين ڳالهين تي ڏک ٿيو، جن کي هتي بيان ڪرڻ جي ضرورت ناهي. منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ، جرئت، مان نه ٿو چاهيان ته توهان غمگين ٿي وڃو ۽ مان توهان جي روح ۾ آسماني ڌرتي جي امن ۽ خوشي ڏسڻ چاهيان ٿو.
مان چاهيان ٿو ته توهان جي فطرت خدا جي رضا جي خوشبوء کي ڦوڪيو، جيڪا تمام امن ۽ خوشي آهي.
منهنجي مرضي
- مان توهان ۾ سٺو محسوس نه ڪندس، اي
- جيئن ان جي روشني ۽ خوشي ۾ پريشان
جيڪڏهن توهان ۾ دائمي امن ۽ خوشي نه هئي.
۽ پوء، توهان کي خبر ناهي ته جيڪو به منهنجي الائي فيٽ ۾ رهي ٿو، ٻه هٿ ٺاهي ٿو
؟ هڪ آهي بي ترتيبي، ٻيو آهي مسلسل عمل ۾ ثابت قدمي.
انهن ٻنهي هٿن سان هو خدا کي اهڙيءَ طرح ڳنڍي ٿو، جو هو پاڻ کي مخلوق کان وڌيڪ آزاد نٿو ڪري سگهي، ڇاڪاڻ ته هو هن کي پاڻ سان جڙيل ڏسڻ پسند ڪندو آهي.
تنهن ڪري، توهان کي روئڻ جو ڪو سبب ناهي، حالتن جي پرواهه ڪرڻ کان سواء.
ڇاڪاڻ ته توهان وٽ خدا سڀ ڪجهه آهي.
توهان جي صرف ڳڻتي هن Fiat ۾ رهڻ لاء ٿي سگهي ٿو
- جنهن توکي زندگي ڏني
- توهان ۾ زندگي ٺاهڻ لاء.
مان هر شيءِ جو خيال رکان ٿو.
مون کي خدائي Fiat لاء تمام پريشان محسوس ڪيو
هڪ هزار خيالن منهنجي ذهن تي قبضو ڪيو جيڪو منهنجي پياري عيسى چيو هو، خاص طور تي هن جي بادشاهي بابت.
۽ مون وانگر هو: ”پر ڇا خدا جي مرضي هاڻي زمين تي راڄ ڪندو؟
اهو سچ آهي ته اهو هر جڳهه آهي، ته ڪو به نقطو ناهي جتي اهو موجود ناهي. پر ڇا ان جو تختو آهي، مخلوقات ۾ ان جي مطلق طاقت؟ "
۽ منهنجو دماغ انهن سڀني خيالن جي وچ ۾ ڀڄڻ لڳو.
منهنجو سٺو يسوع پاڻ کي مون ڏانهن ظاهر ڪيو ۽ مون کي چيو:
منهنجي ڌيءُ، منهنجي خدائي رضا راڄ ڪري ٿي.
هوءَ مون سان ڀيٽي سگهجي ٿي، ابدي لفظ، جنهن، آسمان مان نازل ٿي، مون کي منهنجي آسماني ماءُ جي پيٽ ۾ بند ڪيو.
ان بابت ڪنهن کي خبر هئي؟ ڪنهن کي به، نه ته سينٽ جوزف کي به، منهنجي تصور جي شروعات ۾، اها خبر نه هئي ته مان انهن مان اڳ ۾ ئي آهيان.
صرف منهنجي لازوال ماءُ سڀ ڪجهه ڄاڻي ٿي. اهڙيءَ طرح منهنجي آسمان کان زمين تائين نزول جو عظيم معجزو حقيقت ۾ ٿيو.
جڏهن ته منهنجي وسعت ۾ منهنجو وجود هر جاءِ تي هو - آسمان ۽ زمين مون ۾ غرق ٿي ويا، مان پنهنجي ذات سان گڏ بي مثال راڻي جي پيٽ ۾ بند ٿي ويو.
مون کي ڪو نه ڄاتو،
مون کي سڀني طرفان نظرانداز ڪيو ويو .
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، هي وچ ۾ متوازي ۾ پهريون قدم آهي
-آءٌ، خدائي ڪلام، جڏھن مان آسمان مان ھيٺ لھي آيو آھيان، اي
- منهنجي خدائي مرضي پهرين قدم کڻڻ ۽ زمين تي راڄ ڪرڻ لاءِ.
جيئن مون پنهنجي پهرين قدمن کي ڪنوار ماءُ ڏانهن هدايت ڪئي، تيئن منهنجي وصيت ان جا پهريان قدم توهان ۾ هدايت ڪري ٿي.
ڪيئن توهان جي مرضي توهان کان پڇيو ۽ توهان ان کي ڇڏي ڏنو، هن کي
فوري طور تي توهان جي روح ۾ ان جي تصور جو پهريون عمل ٺاهيو، جڏهن ته ان جي علم کي ظاهر ڪندي، ان کي توهان کي منظم ڪيو
بيشمار ۽ خدائي چپن، هن جي زندگي ٺاهي ۽ هن جي بادشاهي جي قيام جي شروعات ڪئي.
پر هڪ ڊگهي وقت تائين، ڪير ان بابت ڪجهه ڄاڻي ٿو؟ ماڻهو؛ اهو صرف تون ۽ مان هو.
ڪجهه وقت کان پوءِ، منهنجي نمائندي، جنهن تنهنجي رهنمائي ڪئي، تنهن کي محسوس ٿيو ته تو ۾ ڇا ٿي رهيو آهي، منهنجي نمائندي، سينٽ جوزف جي علامت آهي، جنهن کي مخلوقات جي سامهون منهنجو پيءُ ٿيڻو هو، ۽ اهو ته، منهنجي پيٽ ڇڏڻ کان اڳ، مون وٽ هو. عظيم اعزاز ۽ تحفا ڄاڻڻ جو ته مان اڳ ۾ ئي توهان جي وچ ۾ آهيان.
هن پهرين قدم کان پوء، مون ٻيو ڪيو:
-مان بيٿلحم ۾ پيدا ٿيس، ۽ مقامي رڍن جي سڃاڻپ ۽ دورو ڪيو ويو.
پر اُهي بااثر ماڻهو نه هئا، ۽ اُهي عجيب خبرون پاڻ وٽ رکيائون ته آءٌ اڳي ئي زمين تي آيو آهيان.
تنھنڪري انھن مون کي سڃاڻڻ جي ڪوشش نه ڪئي، منھنجي خبر ھر ھنڌ پھچائڻ لاءِ، ۽ آءٌ لڪايل عيسيٰ ٿي رھيس جيڪو سڀني کان اڻڄاڻ آھي.
پر جيتوڻيڪ اڻڄاتل، مان اڳ ۾ ئي انهن مان هو
منهنجي خدائي ارادي جي علامت:
ڪيترائي ڀيرا منهنجي نمائندن مان ٻيا به تو وٽ آيا آهن، پري پري کان.
۽ انهن ٻڌو
منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي جي شاندار خبر ،
ان بابت ڄاڻ، اي
اهو ڪيترو سڃاڻڻ چاهي ٿو. پر
ڪجهه اثر جي کوٽ جي ڪري،
باقي خواهش جي کوٽ جي ڪري،
انهن ان کي پکيڙڻ جو ڪم نه ڪيو ۽ اهو اڻڄاتل رهيو ۽ نظرانداز ڪيو ويو، جيتوڻيڪ اهو انهن ۾ اڳ ۾ ئي موجود هو.
ڇاڪاڻ ته اهو معلوم ناهي، اهو راڄ نٿو ڪري
- هوء رڳو توهان ۾ راڄ آهي،
ٻاهر جيئن ته مان پنهنجي آسماني ماءُ ۽ منهنجي پرواهه ڪندڙ پيءُ سينٽ جوزف سان اڪيلو هئس.
منهنجي ڌرتيءَ تي اچڻ جو ٽيون قدم جلاوطني آهي .
اهو ان ڪري ٿيو جو مئگي جي اچڻ سان ڪجهه ماڻهن ۾ دلچسپي پيدا ٿي، جيڪي مون کي ڳولڻ لڳا.
ان ڪري هيروڊ خوفزده ٿي ويو ۽ مون سان ملڻ لاءِ ساڻن گڏ ٿيڻ بدران، هن مون کي مارڻ جي سازش ڪرڻ پئي چاهي ۽ مون کي مجبور ڪيو ويو ته هو مون کي مارن.
جلاوطني.
منهنجي خدائي مرضي جو نشان: اڪثر ائين ٿيندو آهي ته ڪا دلچسپي پيدا ٿئي ٿي، ته اسان ان کي شايع ڪرڻ سان واقف ڪرڻ چاهيون ٿا. پر ڪجھ به نه!
ڪي ڊڄن ٿا،
ٻيا پاڻ کي سمجهوتو ڪرڻ کان ڊڄندا آهن، ٻيا پاڻ کي قربان ڪرڻ نٿا چاهين.
ڪڏهن ڪنهن بهاني هيٺ، ڪڏهن ڪنهن ٻئي هيٺ، سڀ ڪجهه لفظن سان ختم ٿي ويندو آهي، منهنجي خدائي مرضي، مخلوق جي دلين کان پري رهندي آهي.
۽ ڪيئن مان جنت ڏانهن نه ويو آهيان، پر منهنجي جلاوطني ۾ آئون مخلوقات جي وچ ۾ رهيو.
اها منهنجي ديوي ماءُ ۽ سينٽ جوزف سان ئي هئي، جن مون کي چڱيءَ طرح ڄاتو هو ته مون زمين تي سندن جنت ٺاهي هئي، جڏهن ته ٻين لاءِ ڄڻ ته منهنجو وجود ئي نه هو.
هڪجهڙو،
- پنهنجي علم جي سڀني جلوس سان توهان ۾ پنهنجي زندگي ٺاهي،
- جيڪڏهن اهو اثر حاصل نٿو ڪري، مقصد جنهن لاء هن پاڻ کي ڄاڻايو آهي، منهنجي Fiat ڪيئن ٿي سگهي ٿي؟
حقيقت ۾، جڏهن اسان هڪ نوڪري ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، هڪ سٺو ڪم، ڪو به اسان کي روڪي نٿو سگهي.
جلاوطني جي باوجود ۽ حقيقت اها لڪيل آهي، جيئن مون ڪيو هو
- منهنجي عوامي زندگي گذارڻ ۽ ٽيهه سالن جي پوشيده زندگي کان پوءِ پاڻ کي سڃاڻڻ-
منهنجي خدائي رضا هاڻي هميشه لڪيل رهي نه سگهندي.
پر هو پنهنجو پاڻ کي مخلوق جي وچ ۾ حڪمراني ڪرڻ جي قابل هوندو.
تنهن ڪري ڌيان ڏيو ۽ پنهنجي روح ۾ منهنجي خدائي رضا جي عظيم تحفي جي ساراهه ڪريو.
مون محسوس ڪيو ته خدائي فيات ۾ مڪمل طور تي ڇڏيل آهي، ان جي تخليق ۽ نجات جي سڀني عملن جي پيروي ڪندي ۽ پيش ڪندي.
لفظ جي تصور تي پهچي، مون پاڻ کي چيو:
"جيئن مان چاهيان ٿو، خدا جي رضا ۾، منهنجي ڪلام جي تصور کي ٺاهڻ لاء
خدا جي ذات کي پيار، شان ۽ اطمينان پيش ڪرڻ جي قابل ٿي، ڄڻ ته لفظ نئين سر تصور ڪيو ويو آهي. "
مان اهو سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو پيارو يسوع، مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندي، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
منهنجي خدائي مرضي ۾ روح کي هر شيءِ پنهنجي طاقت ۾ آهي.
ڪجھ به نه آھي جيڪو اسان جي ديوتا ڪيو آھي، تخليق ۾، ڇوٽڪارو ۾، جنھن جو اسان جي خدائي فيات جو ذريعو نه آھي.
هو اسان جي ڪنهن به عمل کي نه وڃائيندو آهي، پر هو انهن جو محافظ آهي. جيڪو به اسان جي خدائي مرضي جو مالڪ آهي اهو ذريعو آهي
- منهنجي تصور جي، منهنجي جنم جي،
- منهنجا ڳوڙها، منهنجا قدم، منهنجا ڪم ۽ سڀ شيون. اسان جا عمل ڪڏهن به ختم نه ٿيندا آهن.
جڏهن توهان کي منهنجي ڊيزائن ياد آهي ۽ توهان ان کي پيش ڪرڻ چاهيو ٿا،
منهنجي ڊزائن کي نئون ڪيو ويو آهي ڄڻ ته آئون ٻيهر ٺهيل آهيان. مان وري نئين جنم ۾ جنم وٺي رهيو آهيان.
منهنجا ڳوڙها، منهنجا ڏک، منهنجا قدم ۽ منهنجا ڪم
اهي نئين زندگي لاءِ ٻيهر جنم وٺندا آهن
ورجايو عظيم چڱائي مون ريڊيمپشن ۾ ڪئي.
اهڙيءَ طرح روح جيڪو اسان جي خدائي مرضيءَ ۾ رهي ٿو اهو اسان جي عملن جو ورجائيندڙ آهي. ڇاڪاڻ ته جيڪا شيءِ پيدا ڪئي وئي آهي ان جي تخليق ۾ ڪا به شيءِ پکڙيل نه آهي. اهڙيءَ طرح پوري ريڊمپشن مسلسل ٻيهر جنم وٺندي آهي.
پر ڪير اسان کي اهو ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو؟
ڪير اسان کي اسان جي ذريعن کي استعمال ڪرڻ جو موقعو ڏئي ٿو، اسان جي ڪم کي تجديد ڪرڻ لاء؟ جيڪو اسان جي مرضي ۾ رهي ٿو.
منهنجي مرضيءَ سان مخلوق اسان جي تخليقي طاقت ۾ حصو وٺندي آهي. تنهنڪري هو هر شيء کي نئين زندگي ڏانهن بحال ڪري سگهي ٿو.
هن جي ڪم، هن جي پيشڪش ۽ هن جي درخواستن سان، هو مسلسل اسان جي ذريعن کي حرڪت ۾ رکي ٿو.
اهي، هڪ خوشگوار هوا جي ذريعي منتقل ٿي ويا آهن، موجون ٺاهيندا آهن. اسان جي عملن سان ڀريل، اهي وڌندا ۽ وڌندا آهن.
اسان جا چشما سمنڊ جي علامت آهن.
-جيڪڏهن واءُ ان کي نه ڇڪي،
- جيڪڏهن موجن نه ٺهي،
پاڻي اونڌو نه ٿو ٿئي ۽ شهرن کي سيراب نٿو ٿئي.
اسان جي ذريعن ۽ اسان جي سڀني ڪمن سان ساڳيو آهي:
- جيڪڏھن اسان جي ديوي Fiat انھن کي منتقل ڪرڻ نه ٿو چاهي،
-يا جيڪو به هن ۾ رهي ٿو اهو نه ٿو سمجهي ته هو پنهنجي عملن مان خوش آهي، توڙي جو پورو پورو هجي،
اهي مخلوق جي فائدي لاءِ پنهنجو مال وڌائڻ لاءِ نه نڪرندا آهن.
ان کان علاوه، جيڪو اسان جي ديوي فيٽ ۾ رهندو آهي، هن جا ڪم، جيئن هو انهن کي ٺاهيندا آهن،
- ان اصول ڏانھن چڙھيو جنھن مان مخلوق آئي آھي. اهي هيٺان نه آهن، پر
- اُھي اُنھيءَ جي سيني جي ڳولا ۾ ڏاڍا اُڀرن ٿا، جنھن مان سندس وجود جو پھريون عمل آيو.
اهي عمل شروعات جي چوڌاري آهن، جيڪو خدا آهي، خدا جي عملن وانگر. مخلوق جي عملن کي پنهنجي خدائي رضا ۾ ڏسي، خدا انهن کي پنهنجو سمجهي ٿو ۽ محسوس ڪري ٿو ته جيئن هو چاهي ٿو، پنهنجي پيار ۽ شان سان.
مان پنهنجي تخليق جو دورو ڪري رهيو هوس. مون خدائي فيات جي ڪمن جي پيروي ڪئي آهي
عدن کان زمين تي خدائي ڪلام جي نزول تائين . جيئن مون ڪيو، مون پاڻ کي سوچيو:
"۽ خدا جي فرزند جي آسمان مان نازل ٿيڻ کان اڳ خدا جي بادشاهي زمين تي ڇو نه آئي؟"
۽ منهنجو پيارو يسوع، لطف اندوز ٿي رهيو آهي جيڪو مون سوچيو ... يا بلڪه، مون کي لڳي ٿو ته جڏهن هو مون سان ڳالهائڻ چاهي ٿو،
- مون کي ڌيان ڏئي ٿو،
- هو مون کي شڪ ۽ مشڪلات پيدا ڪري ٿو، ۽ هن جي بادشاهي بابت ڪيتريون ئي شيون ڄاڻڻ جي خواهش.
جڏهن هوءَ مون سان ڳالهائڻ نٿي چاهي، تڏهن منهنجو دماغ گونگا آهي، مان ڪجهه به سوچي نٿو سگهان ۽ ان جي روشنيءَ ۾ خدائي رضا جي عملن کي هلان ٿو.
پوءِ منھنجو سٺو عيسيٰ، مون ۾ پاڻ کي ظاھر ڪري، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءُ، منهنجي خدائي مرضي جي بادشاهي منهنجي اچڻ کان اڳ زمين تي نه اچي سگهي هئي
ڇاڪاڻ ته اتي ڪا به انسانيت نه هئي جنهن وٽ هجي، جيترو ممڪن هجي هڪ مخلوق، منهنجي خدائي فيات جي مڪمل.
ان کان سواءِ، ان کي خدائي حڪم يا انساني حڪم کي عطا ڪرڻ جو ڪو به حق نه هو.
جنت بند هئي.
ٻئي خواهشون، انسان ۽ خدا، هڪ ٻئي ڏانهن ٿلهي نظر سان ڏسڻ لڳي. انسان محسوس ڪيو ته اهڙي عظيم نيڪي جي طلب ڪرڻ کان قاصر آهي. ايتري قدر جو هن ان بابت سوچڻ به نه چاهيو.
تمام صداقت ۾، خدا کيس ڏئي نه سگهيو.
زمين تي اچڻ کان اڳ خدا ۽ مخلوق هڪ ٻئي لاءِ ائين هئا جيئن سج ۽ زمين.
زمين ۾ اهڙا جراثيم موجود نه آهن، جن سان پاڻي ڀرڻ سان، اها زمين ٺاهي سگهي
هن ٻج جي ٻوٽي ڏيڻ لاء اولاد.
سج، اولاد کي نه ڳولهي سگهي ٿو، ان جي اثرن جو اظهار نٿو ڪري سگهي، ان جي اثرائتو فضيلت، هن ٻوٽي جي شڪل ۽ ترقي کان.
زمين ۽ سج پوءِ هڪ ٻئي لاءِ اجنبي آهن.
اهو چئي سگهجي ٿو، جيڪڏهن اهي صحيح هئا، ته اهي هڪ ٻئي کي بڇڙي نظر سان ڏسندا. ڇاڪاڻ ته زمين اهڙي عظيم خوبي پيدا يا حاصل نه ڪري سگهي ٿي.
۽ سج ان کي ڏئي نٿو سگهي.
منهنجي Fiat جي جراثيم کان سواء انسانيت جي اهڙي حالت هئي. جيڪڏهن ٻج نه هجي ته ٻوٽي جي اميد رکڻ جو ڪو فائدو ناهي .
منهنجي زمين تي اچڻ سان، خدائي ڪلام انساني جسم ۾ ڍڪيل آهي. ان سان، هن انسانيت جي وڻ سان گڏ قلم ٺاهيو.
منهنجي انسانيت پاڻ کي ابدي لفظ جي ٻج وانگر خدمت ڪرڻ لاءِ قرض ڏنو آهي.
منهنجي خدائي مرضي منهنجي انساني مرضي سان نئون گراف ٺاهيو. مان سڀني انساني نسلن جو اڳواڻ هو.
اهڙيء طرح، انصاف سان، ٻنهي طرفن کان، انساني ۽ خدائي طرف.
اهي منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي حاصل ڪري سگھن ٿا، ۽
خدا ڏئي سگهي ٿو.
جڏهن هڪ گرافٽ رکيل آهي، اهو نئين موڊ جي طاقت کي جذب ڪري ٿو
هاڻ نه،
پر ٿوري دير سان
تنهن ڪري، اهو پهريون ڀيرو ٿورو ميوو کڻندو آهي
جيئن جيئن اهو ٺهي ٿو، تيئن تيئن ميوا وڌندا ويندا آهن، وڏا ۽ ذائقيدار ٿيندا ويندا آهن، جيستائين سڄو وڻ ٺهي ويندو آهي، شاخن ۽ ميوو سان ڀريل هوندو آهي.
هي اهو قلم آهي جيڪو مون انسانيت جي وڻ تي رکيو آهي.
اٽڪل ٻه هزار سال گذري ويا آهن ۽ انسانيت کي منهنجي قلم جا سمورا طنز نه مليا آهن
پر اميد جا سبب آهن ڇو ته جراثيم، گرافٽ، اتي موجود آهي. تنهن ڪري مخلوق ان لاءِ پڇي سگهي ٿي.
هاڻي خدا کيس ڏئي سگهي ٿو ڇو
- منهنجي انسانيت فطرت طرفان منهنجي خدائي مرضي سان گڏ ڪيل لفظ جي فضيلت سان،
اهڙيءَ طرح منهنجي انسانيت انسان ۽ خدا جا حق بحال ڪيا آهن.
ان ڪري سڀ ڪجهه مون ريڊمپشن ۾ ڪيو
اها تياري، آبپاشي ۽ پوکڻ کان وڌيڪ ڪجهه به ناهي
ته جيئن هي آسماني گراف ترقي ڪري
مون کي ٻن خواهشن جي وچ ۾ رکيل آهي، انساني ارادو ۽ خدا جي مرضي .
منهنجي اچڻ کان اڳ خدا جي بادشاهي ڪيئن اچي ها
زمين تي
جيڪڏهن اهي غائب هئا:
- قلم
- هن جي زندگي جي شروعات، هن جا عمل روح ۾ ڪم ڪن ٿا
- انساني ڪم جي عمل ۾ سندس پهريون ڪم
انهن جي هر عمل ۾ پنهنجي بادشاهي کي وڌائڻ لاء؟
منھنجو الائي فئٽ ، پنھنجي طاقت ۽ وسعت سان، پنھنجي سلطنت کي ھر طرف وڌايو،
بهرحال
انساني ارادي ۾ موجود نه هو،
زندگي جي اصول جي طور تي
پر صرف طاقت ۽ وسعت ۾.
اها حالت هئي جنهن ۾ سج ۽ زمين هئا:
- سج زمين کي پنهنجي روشنيءَ سان ڍڪي ٿو ۽ پنهنجا اثر به ڏئي ٿو.
پر زمين سج نه ٿي ٿئي ۽ سج زمين نه ٿئي
ڇاڪاڻ ته
-سج ۽ زمين پاڻ ۾ اهڙيءَ طرح نه جڙيل آهن، جيئن هڪ ٻئي ۾ زندگي پيدا ٿئي.
تنهن ڪري اهڙا غير ملڪي جسم آهن جيڪي هڪ ٻئي سان مشابهت نٿا رکن، سج ان کي روشن ڪري ٿو، گرم ڪري ٿو، ان جي شاندار اثرات کي ٻڌائي ٿو.
پر اهو پنهنجي زندگيءَ جو ذڪر نٿو ڪري ۽ زمين سج ۾ پنهنجي زندگي گذارڻ جو حق به نه ٿو ڇڏي.
تنهنڪري زمين هميشه ڌرتي رهندي ۽ سج هميشه سج هوندو.
هي اها حالت آهي جنهن ۾ منهنجي خدائي مرضي هئي ۽ آهي جيستائين انسان منهنجي مرضي کي ڇڏي ڏئي.
- منهنجي مرضي انسان جي مرضيءَ ۾ زندگيءَ جي ان اصول کي جاءِ ڏئي نه سگهندي،
- هڪ جو ٻئي سان ميلاپ نٿو ٿي سگهي، مخلوق هميشه مخلوق رهندي
- پنهنجي روح جي کوٽائي ۾ پنهنجي خالق جي مثال ۽ زندگي کان سواء،
- ته صرف منهنجو ديوي Fiat بڻجي سگهي ٿو.
نتيجي طور
- اتي هميشه فرق ۽ فاصلو هوندو،
جيتوڻيڪ منهنجي خدائي رضا ان کي روشن ڪري ٿي ۽ ان جي قابل تعريف اثرن کي ٻڌائي ٿي
- احسان ۽ سخاوت لاء، اي
- قدرت ۽ وسعت جي لحاظ کان اها فطرت جي مالڪ آهي.
خاص طور تي ، گناهه ڪندي، پنهنجي انساني مرضي ڪندي، آدم اهو ڪيو
هن نه رڳو انسانيت جي وڻ جي پاڙ ۾ ڪاٺ ۾ ڪيڙو ٺاهيو،
- پر گرافٽ شامل ڪيو ويو -
هڪ اهڙو قلم جنهن صدين کان پکڙيل سموري عدم اطمينان جو اظهار ڪيو آهي
آدم جي قلمي انسانيت جي وڻ ۾ پيدا ٿيندي.
شروعات ۾ هڪ قلم
- اهو نه ته وڏي چڱائي پيدا ڪري سگهي ٿو ۽ نه ئي وڏي برائي.
پر صرف برائي ۽ چڱائي جي شروعات.
بيشڪ آدم
- انساني نسلن جون ڪيتريون ئي برائيون نه ڪيون،
- پر هن رڳو قلم کنيو
تنهن هوندي به هو برائي جي طوفان جو سبب هو.
جيئن ته ان کي فوري طور تي زمين تي منهنجي اچڻ جو مخالف گراف نه هو. پر ڪهڙيون صديون ۽ صديون گذري وينديون هيون.
هن وانگر
- مزاج وڌندو رهيو،
- برائيون وڌي رهيون هيون، ۽
- ڪو به منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي جو سوچي به نٿو سگهي.
جڏهن مان زمين تي آيو آهيان،
مون پنهنجي تصور سان انسانيت جي وڻ ۾ مخالف گرافٽ ٺاهي ڇڏيو. اهڙيءَ طرح برائيون ختم ٿيڻ لڳيون، خراب مزاج ناس ٿيڻ لڳا.
اهڙيءَ طرح اميد آهي ته منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي انساني نسلن ۾ قائم ٿيندي.
منهنجي ديواني فئٽ بابت ڪيتريون ئي حقيقتون جيڪي مون توهان تي ظاهر ڪيون آهن، اهي زندگيءَ جا گهوڙا آهن
- ڪڏهن ڪڏهن پاڻي،
- ڪڏهن ڪڏهن انسانيت جي وڻ کي پوکڻ ۽ ٺهڪندڙ ٺاهڻ سان جيڪو مون قلم ڪيو آهي.
منهنجي ديوي Fiat جي زندگي
- منهنجي انسانيت جي وڻ ۾ داخل ٿيو اي
- قلم ٺاهيو،
تنهن ڪري منهنجي بادشاهي لاءِ اميد رکڻ جو هر سبب آهي
- هن جو تختو هوندو،
- سندس صرف سلطنت e
- مخلوق جي وچ ۾ سندس حڪم. تنھنڪري دعا ڪريو ۽ شڪ نه ڪريو.
مان ڄڻ ته خدا تعاليٰ جي مٺي جادوءَ ۾ سمايل آهيان.
مان صرف هن جي عملن کي ڏسان ٿو ته منهنجي ”آءٌ توهان سان پيار ڪريان ٿو“ انهن مان هر هڪ تي مهر لڳڻ لاءِ مخلوق جي وچ ۾ هن جي خدائي رضا جي حڪمراني لاءِ.
مون پنهنجي ذهن ۾ روشنيءَ جو هڪ فيرس وهيل ڏٺو جنهن سڄي زمين کي ڍڪي ڇڏيو هو.
ڦيٿي جو مرڪز رڳو روشني هئي.
چوڌاري ڪيتريون ئي شعاعون نڪرنديون هيون، جيئن خدائي فئٽ پاران ڪيل ڪيترا ئي عمل.
مان هڪ کان ٻئي ڏانهن ويس
منهنجي "مون کي توسان پيار آهي" جي مهر لڳايو
هن کي هر شعاع سان ڇڏي ڏيو، مسلسل هن جي خدائي رضا جي حڪمراني لاء پڇي.
مون اهو ڪيو جڏهن منهنجو هميشه سٺو عيسى، پاڻ کي مون کان ظاهر ڪيو،
هن مونکي ٻڌايو:
منهنجي ڌيءَ
ان لاءِ جيڪو منهنجي خدائي مرضي ۾ رهي ٿو ۽ ان ۾ پنهنجا عمل ٺاهي ٿو، اهي عمل مخلوق جو ڪم آهن،
اهي خدا انهن کي ڏيڻ جو عزم ڪندا آهن:
هن مقدس بادشاهي جا حق، ۽ تنهن ڪري
- کيس معلوم ڪرڻ جو حق ۽ کيس زمين تي راڄ ڪرڻ جو حق.
حقيقت ۾، روح جيڪو منهنجي Fiat ۾ رهي ٿو
منهنجي Fiat جي سڀني عملن کي ٻيهر خريد ڪيو جيڪو مخلوق جي محبت لاءِ ڪيو ويو آهي.
خدا هن کي نه رڳو پنهنجي مرضي جو، پر سڄي مخلوق جو فاتح بڻائي ٿو.
منهنجي مخلوق جو ڪو به اهڙو عمل ناهي جتي مخلوق پنهنجي عمل کي جاءِ نه ڏني هجي، ايستائين جو
" مان توسان پيار ڪريان ٿو "، ۽ " مان توسان پيار ڪريان ٿو" وغيره.
اهڙيءَ طرح پنهنجو پاڻ کي ڪجهه رکي،
- سڀ ڪجهه ڳنڍيل رهي ٿو، ۽
- منهنجي Fiat خوش آهي ته آخرڪار اهو مخلوق مليو آهي جنهن کي اهو ڏئي سگهي ٿو
هن سڄي ڪائنات جي تخليق جي شروعات کان وٺي تمام گهڻي محبت سان ڇا ڏيڻ چاهيو.
تنهن ڪري منهنجي خدائي رضا ۾ رهندڙ، مخلوق
- خدائي حڪم ۾ داخل ٿيو،
- پنهنجي ڪم جو مالڪ بڻجي ٿو.
قانون ۾، هوءَ ڏئي سگهي ٿي ۽ ٻين کان پڇي سگهي ٿي ته هن جو ڇا آهي.
۽ جيئن ته هوءَ منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿي، تنهن ڪري هن جا حق خدائي آهن، انسان نه.
هن جو هر عمل هڪ سڏ آهي جيڪو هو پنهنجي خالق ڏانهن ڪري ٿو.
هن جي سڀ کان خدائي سلطنت سان، هن کيس چيو ته:
”مون کي پنهنجي خدائي رضا جي بادشاهي ڏي
- انهي ڪري ته مان مخلوقات کي ڏئي سگهان ٿو اهو ڪرڻ لاءِ
- ته جيئن هو انهن جي وچ ۾ راڄ ڪري
- انهي ڪري ته هرڪو توهان کي خدائي پيار سان پيار ڪري، ۽ هرڪو توهان ۾ ترتيب ڏنل آهي. "
توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي
هر دفعي جڏهن تون منهنجي مرضي ۾ پنهنجو رخ ڪندين ته ان ۾ پنهنجو ڪجهه وجهي،
اهڙي مقدس بادشاهي جي طلب ڪرڻ لاء هڪ اضافي خدائي حق حاصل ڪريو.
ان ڪري، جڏهن توهان پنهنجو موڙ وٺو،
تخليق جا سڀ ڪم توهان جي اڳيان اچن ٿا ۽
اهي سڀئي نجات وارا توهان جي چوڌاري آهن
وصول ڪرڻ جي انتظار ۾، هر هڪ بدلي ۾، توهان جو عمل، توهان کي اسان جي ڪم جي عمل جو انعام ڏيڻ لاء.
توهان هڪ ٻئي پٺيان انهن جي پيروي ڪندا رهو
- انھن کي سڃاڻڻ لاءِ، انھن کي چمي، پنھنجو ننڍڙو ”آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو“ ۽ پنھنجي پيار جو چمي
- ان کي حاصل ڪرڻ لاء توهان لاء.
اسان جي فئٽ ۾ خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ نه ته ”تنهنجو“ آهي ۽ نه ”منهنجو“. سڀ ڪجهه ڪميونيڪيشن ۾ آهي. تنهن ڪري، حق جي ذريعي، هو جيڪو گهري ٿو پڇي سگهي ٿو.
او! مان ڪيترو اداس ۽ پريشان محسوس ڪندس
جيڪڏهن، منهنجي ڪيترين ئي تڪليفن ۽ عملن مان جڏهن آئون زمين تي هئس،
منهنجي خدائي رضا جي ڇوڪري
- انھن کي به سڃاڻي نه سگھيو e
- هن پنهنجي پيار جي جلوس ۽ پنهنجي عمل کي منهنجي عمل جي چوڌاري رکڻ جي ڪوشش نه ڪئي.
مان توهان کي اهو ڪرڻ جو حق ڪيئن ڏئي سگهان ٿو جيڪڏهن توهان انهن کي نه سڃاڻندا آهيو؟ ۽ اڃا به گهٽ توهان انهن کي پڪڙي سگهو ٿا.
اسان جي ڪم جي سڃاڻپ
- اهو صرف هڪ حق ناهي جيڪو اسان ڏيون ٿا،
- پر هڪ قبضو.
تنھنڪري جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته منھنجي خدائي مرضي راڄ ڪري،
اسان جي Fiat هميشه هلندو آهي،
اسان جي سڀني ڪمن کي تسليم ڪري ٿو، ننڍي کان وڏي تائين،
انهن مان هر هڪ ۾ پنهنجو عمل رکو. ۽ هر شي توهان کي ڏني ويندي.
Fiat ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي
مون کي لڳي ٿو ته سموري تخليق ۽ ان ۾ ڪيترائي ڪم شامل آهن.
اهي منهنجا پيارا ڀينر آهن
پر مون سان ايترو ته چڱيءَ طرح جڙيل آهي جو اسان الڳ الڳ آهيون. ڇاڪاڻ ته هڪ ئي وصيت آهي جيڪا اسان جي رهنمائي ڪري ٿي.
هر شيء جيڪا يسوع زمين تي ڪئي هئي منهنجي زندگي ٺاهي ٿي
مان محسوس ڪري رهيو آهيان ته مان يسوع ۽ سندس سڀني ڪمن سان ڪوٺي رهيو آهيان.
تنهنڪري مون کي چوڌاري محسوس ٿيو
سڀني شين جي مرڪز ۾ مون پنهنجي پياري عيسيٰ کي ڏٺو، جيڪو ان جي باوجود ڪيترن ئي ڪمن جي وچ ۾ هو.
پر سڀ ڪجهه خاموش هو ۽ هن وٽ ڪو به لفظ نه هو، جنهن لاءِ سڀ کان خوبصورت ڪم خاموش هئا.
پوءِ مون کي پاڻ ڏانهن ڇڪيندي چيائين:
منهنجي ڌيءُ، مان سڄي تخليق جو مرڪز آهيان، پر هڪ ”صرف“ مرڪز. هر شي منهنجي چوڌاري آهي، هر شيء مون تي منحصر آهي.
پر جڏهن کان پيدا ڪيل شين جو ڪو به سبب ناهي، اهي مون کي ڪمپني نٿا رکن.
اهي مون کي عزت ڏين ٿا، اهي مون کي عزت ڏين ٿا، پر اهي منهنجي اڪيلائي کي نه ٽوڙيندا آهن.
آسمان نه ٿو ڳالهائي، سج خاموش آهي،
سمنڊ پنهنجي موج سان گونجي رهيو آهي، خاموشيءَ سان سرگوشي ڪري ٿو، پر ڳالهائي نٿو.
اهو لفظ آهي جيڪو اڪيلائي کي ٽوڙي ٿو.
ٻه جاندار، جيڪي لفظن جي ذريعي، خيالن جي تبادلي، انهن جا پيارا ۽ جيڪي ڪرڻ چاهيندا آهن: هي آهي سڀ کان خوبصورت خوشي، خالص پارٽي، مٺي ڪمپني.
انهن جا راز، لفظن ۾ ظاهر ٿيندا آهن، پيارا هم آهنگي ٺاهيندا آهن.
۽ جيڪڏهن اهي ٻئي مخلوق پنهنجن احساسن ۾، پنهنجن پيارن ۾ ضم ٿي وڃن،
- ۽ اهو ته هڪ ٻئي ۾ پنهنجي مرضي ڏسي ٿو، سڀ کان وڌيڪ خوشگوار شيء آهي ڇو ته هڪ ٻئي ۾ پنهنجي زندگي ڏسي ٿو.
اهو هڪ عظيم تحفو آهي جيڪو لفظ آهي:
اهو روح جو هڪ نڪرندڙ آهي، محبت جو هڪ وهڪرو؛
اهو رابطي جو دروازو آهي، خوشين ۽ غمن جي مٽاسٽا جو.
لفظ ڪمن جو تاج آهي.
درحقيقت، تخليق جي ڪم کي ڪير ٺاهيو ۽ تاج ڪيو؟
اسان جي Fiat جو لفظ. جڏهن هو ڳالهائيندو هو، اسان جي ڪم جا عجائب پيدا ٿيا، ڪجهه ٻين کان وڌيڪ خوبصورت. لفظ نجات جي ڪم لاء سڀ کان وڌيڪ خوبصورت تاج ٺاهيو. او! جيڪڏهن مان نه ڳالهائيان ها ته انجيل موجود نه هجي ها ۽ چرچ وٽ ماڻهن کي سيکارڻ لاءِ ڪجهه به نه هجي ها. ڪلام جو عظيم تحفو سڄي دنيا کان وڌيڪ قيمتي آهي.
ڇا تون به، منهنجي خدائي مرضي جي ڌيءَ، ڄاڻڻ چاهين ٿي ته منهنجي ايترا ڪمن جي وچ ۾ ڪير منهنجي اڪيلائي کي ٽوڙي ٿو؟ اھو جيڪو منھنجي خدائي رضا ۾ رھي ٿو.
هو هن دائري جي وچ ۾ اچي ٿو ۽ مون سان ڳالهائي ٿو. هو مون کي منهنجي ڪم جي باري ۾ ٻڌائي ٿو،
هو مون کي ٻڌائي ٿو ته هو مون سان پيار ڪري ٿو انهن سڀني لاءِ جيڪو پيدا ڪيو ويو آهي،
هن پنهنجي دل کي مون ڏانهن کولي ٿو ۽ مون کي پنهنجي سڀ کان وڌيڪ ڳجهي راز ٻڌائي ٿو.
هو مون سان منهنجي الائي فائيٽ ۽ هن جي حڪومت کي نه ڏسڻ جي درد جي باري ۾ ڳالهائي ٿو.
۽ منهنجي دل، اهو ٻڌي، پنهنجي اندر ۾ پيار ۽ درد محسوس ڪري ٿي.
هو ٻيهر نمائندگي محسوس ڪري ٿو.
جڏهن هو ڳالهائيندو آهي، منهنجي الائي دل پيار سان، خوشي سان ٻڏندي آهي.
ان تي قبضو ڪرڻ ناممڪن آهي،
- مان پنهنجو وات کوليندو آهيان ۽ ڳالهائيندو آهيان، مان گهڻو ڳالهائيندو آهيان.
- مان پنهنجي دل کولي ٿو ۽ پنهنجي اندر جا راز هن جي دل ۾ ڦهلائي ٿو.
مان هن سان پنهنجي خدائي رضا جي ڳالهه ڪريان ٿو، جيڪو اسان جي سڀني ڪمن جو واحد مقصد آهي.
جڏهن مان هن سان ڳالهايو ته مون کي هڪ حقيقي ڪمپني محسوس ٿئي ٿي،
پر هڪ ڪمپني جيڪا ڳالهائي ٿي،
هڪ خاموش ڪمپني ناهي،
هڪ ڪمپني جيڪا مون کي سمجهي،
جيڪا مون کي خوش ڪري ٿي، ۽
جنهن ۾ مان يقين ڪري سگهان ٿو .
اهو سڀ ڪجهه نه هو جيڪو مون توهان کي پنهنجي خدائي رضا جي باري ۾ ظاهر ڪيو هو
- محبت جو ڦوٽو،
- زندگي جي منتقلي
جيڪو اسان جي وچ ۾ ٿيو ۽ اهو، جڏهن مون توهان سان ڳالهايو، اهو ڪم ڪيو
- خوش ٿيو ۽
- سڀ کان مٺي ۽ سڀ کان وڌيڪ خوشگوار ڪمپني ٺاهڻ لاء؟
هڪ روح جيڪو منهنجي خدائي مرضي ۾ رهي ٿو منهنجي لاءِ سڀ ڪجهه آهي. مون لاءِ منهنجي ڪم جي خاموشي جو معاوضو ڏيو. هوءَ مون سان هر ڪنهن لاءِ ڳالهائي ٿي.
مون کي خوش ڪري ٿو. مان هاڻي اڪيلو محسوس نٿو ڪريان .
ڪنهن کي منهنجي ڪلام جو عظيم تحفو ڏيڻ لاءِ،
- مان ھاڻي اُن گونگي عيسيٰ وانگر اُتي ڪونھي رھيو آھيان، جنھن کي ھڪڙو لفظ چوڻ وارو ڪونھي.
مان پوءِ اھو عيسيٰ آھيان جيڪو ڳالھائي ٿو ۽ سندس صحبت آھي.
پر جڏهن مان ڳالهائڻ چاهيان ٿو، جيڪڏهن منهنجي Fiat اتي نه آهي، مان پاڻ کي سمجهي نه سگھندس.
جنهن کان پوءِ منهنجو ننڍڙو روح الاهي فئٽ ۾ ڀٽڪندو رهيو، منهنجي مهربان عيسيٰ وڌيڪ چيو:
منهنجي ڌيءَ
منهنجي خدائي مرضي مخلوق کي آسان بڻائي ٿي.
هن کيس ڪيتريون ئي شيون خالي ڪري ڇڏيون آهن جيڪي منهنجي مرضي سان تعلق نه رکن ٿيون. اهڙيءَ طرح انسان جي وجود ۾ فقط سادگيءَ جو پيچرو رهجي ويو آهي.
سادا آهن نظر، لفظ، طريقا، مرحلا.
اسان ان ۾ ڏسي سگهون ٿا ، جيئن آئيني ۾، خدائي سادگي جي نشاني .
تنهن ڪري، جڏهن منهنجي خدائي مرضي زمين تي راڄ ڪندو،
- افسانو،
- ڪوڙ ڳالهائڻ،
جنهن کي برائي جي ابتدا چئي سگهجي ٿو، هاڻي موجود نه هوندي.
سادگي، سڀني سچي چڱن جي اصليت، حقيقي خصوصيت هوندي، جيڪا ظاهر ڪندي ته خدا جي حڪمراني هتي آهي.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته اسان جي محبت ان لاء آهي جيڪو پاڻ کي اسان جي الائي فائيٽ جي تسلط جي اجازت ڏئي ٿو
اهو ايترو وڏو آهي ته هر شيءِ جيڪا اسان مخلوق کي ڪرڻ چاهيون ٿا
-يا پھريون خدا پاڻ ۾ ٺاھيو،
۽ پوءِ هو ان مان گذري ٿو .
۽ جيئن ته هن جي مرضي ۽ اسان جو هڪ آهي،
- هن عمل کي پنهنجو سمجهي ٿو، اي
-ce ان کي ڪيترائي ڀيرا ورجائي ٿو جيترو اسان چاهيون ٿا.
اھو جيڪو اسان جي خدائي رضا ۾ رھندو آھي
تنهن ڪري هو اسان جي ڪمن جو کڻندڙ آهي
- جيڪو نقل ڪري ٿو ۽ پاڻ کي بار بار ورجائي ٿو.
روشنيءَ جي هن اک سان جيڪا هن وٽ آهي، اسان جي خدائي رضا جو تحفو،
- ان جي خالق تي پنهنجي نظر کي ڏسو ته اهو ڇا ڪري رهيو آهي
- ان کي ان ۾ جذب ڪرڻ جي قابل ٿي، هن کي ٻڌايو:
”مان ان کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نٿو ڪرڻ چاهيان جيڪو تنهنجي پياري عظمت ڪري ٿو.
۽ اسان کي ٻيڻو خوشي محسوس ٿئي ٿي،
ائين ناهي ته اسان مخلوق کان سواءِ خوش نه آهيون، ڇاڪاڻ ته خوشي اسان جي فطرت ۾ آهي،
پر ڇاڪاڻ ته اسان ڏسون ٿا خوش مخلوق.
اسان جي مرضيءَ سان،
- اسان جي مشابهت جي ويجهو آهي،
-توهان اسان جي پيار سان پيار ۽
- اسان کي اسان جي ڪم سان تسبيح.
اسان کي اسان جي Fiat جي تخليقي قوت محسوس
اسان کي ٻيهر پيدا ڪري ٿو ۽
اهو اسان جي زندگي ٺاهي ٿو ۽ مخلوق ۾ ڪم ڪري ٿو.
الائي فئٽ مون کي مڪمل طور تي ان جي روشني ۾ جذب ڪري ٿو. زندگيءَ جو پهريون ڪم مون کي ڏيڻ لاءِ،
اها روشني منهنجي دل ۾ ڦهلجي ٿي ۽
مون کي ڌڙڪڻ محسوس ڪندو آهي
ان جي روشني، ان جي تقدس، ان جي خوبصورتي ۽ ان جي تخليقي قوت.
منهنجو ننڍڙو روح مون کي هڪ اسپنج لڳي ٿو جيڪو سڀني ديوي ڌڙڪن سان ڀريل آهي.
ان جي ننڍڙي هجڻ جي ڪري هر شيء تي مشتمل نه ٿي سگهي
سج جي ٻرندڙ شعاعن مان جلندڙ محسوس ڪندي، هوءَ ورجائي ٿي:
"Fiat! Fiat!"
منهنجي ننڍڙي تي رحم ڪر.
مان توهان جي سموري روشني نه ٿو رکي سگهان - مان تمام ننڍو آهيان. تنهن ڪري، تون پاڻ، مون ۾ قدم، ته جيئن
مان وڌيڪ رکي سگهان ٿو، ۽
مان ھاڻي ھن روشنيءَ ۾ گھٻرائجي نه رھيو آھيان جنھن کي مان پوريءَ طرح قبول نه ڪري سگھان،
ته جيئن مان ان کي پنهنجي ننڍڙي روح ۾ رکي سگهان. مان اهو سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجي مٺي يسوع مون کي چيو:
* منهنجو ٻار، همت.
اهو سچ آهي ته تون تمام ننڍو آهين.
پر توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته صرف ننڍڙا
- داخل ڪريو ۽
- آباد ڪرڻ
منهنجي الائي فائيٽ جي روشني ۾.
هر عمل لاءِ اهي ننڍڙا منهنجي خدائي مرضي ۾ ڪن ٿا، انهن جو دم گهڙي ٿو.
اهڙيءَ طرح اهي انسان جي خواهش کي مٺو موت عطا ڪن ٿا،
ڇاڪاڻ ته منهنجي اندر ۾ اهو ڪم ڪرڻ لاءِ ڪٿي به يا ڪٿي به ناهي. انسان کي نه ڪو حق آهي ۽ نه ئي حق.
اهو هڪ سبب ۽ خدا جي رضا جي حق کان اڳ پنهنجي قيمت وڃائي ٿو.
خدا جي مرضي ۽ انساني ارادي جي وچ ۾ ڇا ٿئي ٿو ان جي مقابلي ۾ هڪ ننڍڙي ڇوڪرو آهي، جيڪو اڪيلو، ڪجهه چوڻ ۽ ڪرڻ جي قابل ٿو لڳي.
پر ڪنهن اهڙي ماڻهوءَ جي اڳيان رکي، جنهن وٽ سڀ علم ۽ سڀ فن آهي، غريب ننڍڙو پنهنجو قدر وڃائي ويهندو آهي، گونگا ۽ ڪجهه به نه ڪري سگهندو آهي، عالم جي مهربان ڪلام ۽ مهارت تي مسحور ۽ مسحور رهندو آهي.
منهنجي ڌيءُ، هتي ڇا ٿئي ٿو:
ننڍي کي وڏي کان سواءِ محسوس ٿئي ٿو ته هو ڪجهه ڪري سگهي ٿو. پر وڏيرن جي اڳيان هو پاڻ کان ننڍو محسوس ڪندو آهي.
سڀ کان وڌيڪ جڏهن اهو منهنجي خدائي ارادي جي اونچائي ۽ وسعت جي سامهون آهي.
هاڻي توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته هر وقت روح منهنجي خدائي رضا ۾ ڪم ڪري ٿو،
- ان جي پنهنجي e
- ڪيترائي دروازا ٺاهيندا آهن جن مان منهنجو داخل ٿي سگهي ٿو. اهو هڪ گهر وانگر آهي جنهن ۾ هڪ اندروني سج آهي:
ان جا جيترا دروازا هوندا، اوترو وڌيڪ شعاع انهن دروازن مان نڪرندي.
يا اهو سوراخ سان گڏ ڌاتو جي هڪ ٽڪري وانگر آهي جيڪو سج جي سامهون رکيل هوندو:
ان ۾ وڌيڪ سوراخ e
ان سان گڏ هر ننڍڙو سوراخ روشني سان ڀريل آهي ۽ روشني جي شعاع آهي.
اهڙو ئي روح آهي.
جيترو وڌيڪ عمل هوءَ منهنجي خدائي رضا ۾ ڪندي آهي، اوترو وڌيڪ انپٽ هوءَ ڏئي ٿي،
جيستائين هوءَ منهنجي ديواني فئٽ جي روشنيءَ سان مڪمل طور تي شعاع نه ٿي وڃي.
ان کان پوءِ مون تخليق جو سفر جاري رکيو
ان ۾ عمل ڪرڻ لاء سپريم فيٽ جي عملن کي. منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءُ ، اتي آهن
سڄي ڪائنات جي تخليق ۽ انسان جي تخليق ۾ وڏو فرق آهي.
پهرين ۾ اسان جي تخليق ۽ تحفظ جو عمل هو.
سڀڪنھن شيء کي ترتيب ۽ هموار ٿيڻ کان پوء، اسان ڪجھ به نئون شامل نه ڪيو.
ٻئي طرف، انسان جي تخليق ۾ ،
اتي نه رڳو تخليق ۽ تحفظ جو عمل هو،
- پر هن ۾ شامل ڪيو ويو فعال فعل - ۽ هڪ نئين سرگرمي جو.
اهو ئي سبب آهي جو انسان اسان جي شڪل ۽ مشابهت ۾ پيدا ڪيو ويو آهي.
سپريم ذات هڪ نئون مسلسل عمل آهي.
انسان کي پنهنجي خالق جو نئون عمل پڻ هجڻ گهرجي، جيڪو هن سان هڪ خاص طريقي سان مشابهت رکي ٿو.
اسان جي مسلسل نواڻ جو سرگرم عمل هن جي اندر ۽ ٻاهر هو.
.
هن جي فضيلت سان - اسان جي سرگرم عمل - انسان ٿي سگهي ٿو ۽ هميشه آهي.
- هن جي خيالن ۾ نئون،
هن جي لفظن ۾ نئون،
- سندس ڪم ۾ نئون.
ڪيتريون نيون شيون انسانيت مان نڪرنديون آهن؟
انسان پنهنجو نئون عمل مسلسل نه ٿو پيدا ڪري، پر وقفي وقفي سان.
اهو ان ڪري جو هو پاڻ کي منهنجي خدائي مرضيءَ تي غالب ٿيڻ نه ڏيندو آهي.
انسان جي تخليق ڪيتري نه خوبصورت هئي!
اتي اسان جو تخليقي عمل، اسان جي تحفظ جو عمل ۽ اسان جي اداڪاري جو عمل هو.
اسان کي آهي
- هن ۾ متاثر ٿيو، - زندگي جي طور تي، اسان جي خدائي مرضي هن جي روح ۾، اي
هن اسان جي محبت کي پنهنجي روح جي رت وانگر پيدا ڪيو.
ان ڪري اسان کي تمام گهڻو پيار آهي.
ڇاڪاڻ ته اهو صرف اسان جو ڪم ناهي، باقي تخليق وانگر. پر اهو واقعي اسان جي زندگي جو هڪ حصو آهي .
اسان هن ۾ پنهنجي پيار جي زندگي محسوس ڪندا آهيون. هن سان پيار ڪيئن نه ڪجي؟
ڪير پنهنجي شين سان پيار نٿو ڪري؟
۽ انهن سان پيار نه ڪرڻ غير فطري هوندو.
تنهن ڪري، انسان لاء اسان جي محبت ناقابل اعتبار آهي. سبب واضح آهي.
اسان ان کي پسند ڪندا آهيون ڇاڪاڻ ته
- هن اسان کي ڇڏيو،
- هو اسان جو پٽ آهي، ۽ اسان جي پنهنجي وجود جو جنم آهي.
۽ جيڪڏھن ماڻھو اسان جي پيار جو جواب نه ڏئي،
جيڪڏهن اسان جي حفاظت ڪرڻ جي هن جي خواهش اسان کي نه ڇڏي، اها بربر ۽ ظالمانه کان وڌيڪ آهي
ان جي خالق ڏانهن ۽
پاڻ ڏانهن
ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي خالق کي سڃاڻڻ کان سواءِ ۽ ان سان پيار ڪرڻ کان سواءِ، مصيبتن، ڪمزورين ۽ ڪمزورين جو هڪ بھولبلو بڻجي ٿو.
پنهنجي اندر ۽ ٻاهران.
هو پنهنجي حقيقي خوشي وڃائي ٿو.
اسان جي خدائي رضا کي رد ڪندي،
هو پنهنجي خالق کان پري رهي ٿو،
مان ان جي تخليق جي اصول کي تباهه ڪريان ٿو ،
هن جي روح ۾ اسان جي پيار جو رت کائي،
هن جي انسان جو زهر هن ۾ وهڻ ڏي .
نتيجي طور
- جيستائين اسان جي مرضي کي تسليم نه ڪيو وڃي ۽ مخلوقات جي وچ ۾ هن جي بادشاهي ٺاهي، انسان هميشه هڪ بيڪار وجود رهندو ان جي مثال کان سواء جنهن هن کي پيدا ڪيو.
مان اڃا تائين خدائي فيات جي مقدس ورثي ۾ آهيان. جيترو وڌيڪ مان هن ۾ داخل ٿيان ٿو، اوترو وڌيڪ مان هن سان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو، وڌيڪ مان هن جي اندر ۾ وڌندو آهيان، وڌيڪ هو پاڻ کي ظاهر ڪندو آهي.
وڌيڪ معلوم ٿئي ٿو.
هن مونکي ٻڌايو:
”هميشه ان قيمتي ورثي ۾ رهو، جيڪا توکي تمام گهڻي محبت سان ڏني وئي هئي، اها توهان جي آهي.
اهو هميشه توهان جو هوندو، توهان کان الڳ نه آهي.
مان ڪڏهن به پنهنجي ننڍڙي ڇوڪري کي ٻڌڻ نه ڏيندس
- منهنجي روشني جي ڌڙڪڻ،
- منهنجي balsamic سانس جي سانس،
- منهنجي خدائي مرضي جي زندگي. "
جڏهن ته منهنجو ننڍڙو دماغ خدا جي رضا ۾ ڀڄندو هو،
منهنجو مهربان يسوع، هن خدائي فيات جي روشني مان نڪرندي، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
سج پنهنجي روشني جي وحدت جي طاقت رکي ٿو، ان جي خالق طرفان تحفا. ان ڪري، ان جي روشني تابع نه آهي
جدائي،
ان جي روشنيءَ جو هڪ قطرو به نه پکڙجي .
تنهن ڪري، روشني جي هن وحدت جي فضيلت سان، جيڪو سج وٽ آهي،
اها ڪا به شيءِ ناهي جنهن کي هو ڇهندو يا پائيندو آهي جيڪو ان جا قيمتي اثر نه ڏيندو آهي.
سج ڌرتيءَ سان کيڏڻ لڳي.
هر جاندار کي، هر ٻوٽي کي پنهنجي روشنيءَ جي چمي ڏئي ٿو،
هر شيءِ کي پنهنجي گرمجوشيءَ سان قبول ڪري ٿو،
اهو رنگ، مٺو، ذائقو ڦوڪيو ۽ گفتگو ڪرڻ لڳي.
اهو ان جي اثر کي گهڻو ڪري ڏئي ٿو، جڏهن ته،
هو پنهنجي لاءِ ان سڄي روشنيءَ جي ننڍي کان ننڍي ڦڙي جي حفاظت ڪري ٿو، جيڪا هن وٽ آهي.
ڇاڪاڻ ته؟ ڇاڪاڻ ته هو چاهي ٿو
- ان جي تخليق جي حقن کي بچائڻ لاء e
- خدا جي ڏنل شيءِ کي ضايع نه ڪريو. او! جيڪڏهن سج پنهنجي روشني وجهي،
آخر ۾ ائين ٿيندو ته، ٿوري دير سان، سج هاڻي سج نه رهندو.
انسان سميت سڀني شين جي تخليق جا اولين حق آهن
- مقدس،
- صرف ۽
- بزرگن.
ايمانداري ۾، هر ڪنهن کي پهرين عمل جو احترام ڪرڻ گهرجي، جيئن اهي پيدا ڪيا ويا. انسان اڪيلو نه ٿو رکي سگهي ان عظيم اعزاز کي جنهن طريقي سان هو پيدا ڪيو ويو آهي
خدا.
اهو هن کي تمام گهڻو خرچ ڪيو.
ان لاءِ مٿس سڀ برائيون اچي ويون.
*هاڻي، منهنجي ڌيءَ، جيڪا منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿي، ان کي پنهنجي تخليق جا حق حاصل آهن.
هو پنهنجي خالق جي وحدت ۾ رهي ٿو، سج کان بهتر. اهو خدائي اتحاد جي اثرات کي ٻيهر پيدا ڪري ٿو.
هن اتحاد ۾ اهو سڀ ڪجهه گڏ ڪري ٿو، هر شيء کي گڏي ٿو ۽ سڀني کي گرم ڪري ٿو.
خدائي وحدانيت جي سانس سان، اهو مخلوقات جي دلين ۾ اهي سڀئي اثر پيدا ڪري ٿو جيڪي فضل جي بادشاهي وٽ آهن.
سج جي راند کان بهتر ۽ هر شيء کي ڇڪيو.
هن جي رابطي ذريعي، هو تقدس، فضيلت، محبت، خدا جي مٺي آڻيندو آهي. هو چاهي ٿو ته هر شيءِ ۽ هر شيءِ کي پنهنجي خالق جي وحدت ۾ سمائي.
جيتوڻيڪ هو سڀ ڪجهه ڏيڻ چاهي ٿو، هو غيرت سان پنهنجي مخلوق جي حقن جو تحفظ ڪري ٿو،
يعني، سندس خالق جي مرضي، سندس تخليق جو پهريون عمل ۽ اصل.
هو سڀني کي چوي ٿو:
”مان خدائي فئٽ جي داخلي مان هيٺ لهڻ کان قاصر آهيان، مان ان جو هڪ قطرو به وڃائڻ نٿو چاهيان.
ڇو ته پوءِ مان پنهنجا حق وڃائي ويهندس ۽ نه چاهيندس. بلڪه، اهو توهان جي اچڻ تي منحصر آهي، ۽ سڀني جي مرضي هڪ ٿيندي.
اهڙي طرح اسان سڀ هڪ گڏيل زندگي گذارينداسين.
پر جيستائين تون ھيٺ رھندين، انساني ارادي جي سطح تي، سج وانگر، مان توھان کي خدا جي مرضي جا اثر ڏيندس.
بهرحال، هن جي زندگي هميشه منهنجي هوندي.
مان دعا ڪندس ته اسان جي خالق جي مرضي ۾ توهان جي انتظار ۾. روح جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو، اهو سچو سج آهي،
-جنهن ۾ بظاهر نور کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نظر نٿو اچي
- اسان ڪجھ محسوس نه ڪيو پر گرمي،
پر روشني ۽ گرميءَ کان سواءِ ڪهڙي شيءِ اندر نه آهي؟
ڪيترا اثر؟
زمين جي زندگي ۽ سامان روشني ۽ گرمي ۾ بند ٿيل آهن. هڪجهڙو،
جيڪو منهنجي ديواني فيات ۾ رهي ٿو، اهو ظاهري طور تي رڳو هڪ مخلوق کي ڏسي ٿو، پر اندر ۾ هڪ خدائي ارادو آهي.
- جيڪو هر شيء جي حمايت ڪري ٿو - آسمان ۽ زمين، اي
- جيڪو ان کي غير فعال ڇڏڻ نه چاهيندو آهي جنهن وٽ اهڙي عظيم خوبي آهي.
* مون کي خدائي رضا جي اشاعت جي باري ۾ پريشان هئي
مان هر قيمت تي چاهيان ها ته منهنجي باري ۾ ڪجهه شيون، ۽ ٻيون ڪيتريون ئي شيون جيڪي منهنجي محبوب عيسى مون کي ٻڌايون هيون، شايع ٿيڻ کان روڪيو.
اهو منهنجي روح ۾ لوهه وانگر هو، جيڪو منهنجي هڏن جي ميرو ۾ داخل ٿيو.
۽ مون سوچيو: ”منهنجو برڪت وارو عيسيٰ پنهنجي پياري وصيت بابت ڳالهائڻ شروع ڪري سگهي ٿو ، ۽ پوءِ هر شي بابت.
هو مون کي ان تڪليف کان بچائي ها، جيڪو مون کي ڇهي ٿو.
مان اهڙيءَ طرح پنهنجي تلخيءَ کي اونڌو ڪري رهيو هوس جڏهن منهنجو هميشه سٺو يسوع، تمام سٺو، مون کي گلي ڏنو ۽ مون کي چيو:
* منهنجي ڌيءَ، حوصلو، پنهنجو سڪون نه وڃايو.
امن منهنجي خوشبو آهي، منهنجي هوا، اثر منهنجي سانس پيدا ڪري ٿي.
تنهنڪري روح ۾ جتي سڪون ناهي، اتي مون کي پنهنجي شاهي محلات ۾ محسوس نه ٿو ٿئي.
مان آرامده نه آهيان.
منهنجي خدائي رضا، جيڪا فطرت طرفان امن آهي، سج وانگر محسوس ٿئي ٿي جڏهن ڪڪر اچي وڃن ٿا ۽ روشني کي سڄي زمين تي چمڪڻ کان روڪي ٿو.
اهو چئي سگهجي ٿو ته جڏهن روح کي سڪون نه آهي، حالتن جي پرواهه ڪرڻ کان سواء،
هن لاءِ برسات جو ڏينهن آهي.
منهنجي وصيت جو سج هاڻي پنهنجي زندگيءَ، ان جي گرمي، ان جي روشنيءَ جو ذڪر نٿو ڪري سگهي.
تنهن ڪري، آرام ڪر ۽ پنهنجي روح ۾ ڪڪر نه ٺاهيو.
انهن مون کي نقصان پهچايو ۽ مان نٿو چئي سگهان:
"مان هن مخلوق ۾ آهيان منهنجي دائمي امن، منهنجي خوشين ۽ منهنجي آسماني وطن جي روشني سان".
منهنجي خدائي مرضي جي ڌيءَ، توکي ضرور خبر آهي ته مان حڪم آهيان. تنهن ڪري منهنجا سڀئي ڪم حڪم ڪيا ويا آهن.
ڏسو ته ترتيب ڏنل تخليق ڇا آهي. تخليق جو سبب انسان هو.
اڃان تائين مون انسان کي پهريون ڀيرو پيدا نه ڪيو.
جيڪڏهن مون کي حڪم نه ڏنو وڃي ها.
هن انسان کي ڪٿي رکڻ؟ ان کي ڪٿي رکڻ لاء؟
- سج کان سواءِ جيڪو ان کي روشن ڪرڻ گهربو هو،
- بغير آسمان جي ڇت کان سواءِ جيڪو هن جي ڪمري وانگر ڪم ڪرڻ هو،
-ان ٻوٽن کان سواءِ جيڪي هن کي کارائيندا هئا، سڀ ڪجهه خراب هو.
منهنجي Fiat rearranged ۽ سڀ شيون پيدا ڪيو.
سڀ کان وڌيڪ شاندار جاء ٺاهي، هن انسان کي پيدا ڪيو. ڇا توھان جي عيسيٰ جو حڪم ھن ۾ ظاھر نٿو ٿئي؟
تنهن ڪري مون کي اهو حڪم توهان لاءِ به رکڻو پيو. جيتوڻيڪ اسان جو پهريون مقصد هو
- توھان کي ٻڌائڻ لاءِ اسان جي خدائي مرضي
پنهنجي محلات ۾ هڪ بادشاهه جي حيثيت ۾ توهان تي راڄ ڪرڻ لاء،
- ۽ اهو ته توهان کي هن جي الائي سبق ڏيڻ ۾ توهان شايد هيرالڊ آهيو جيڪو هن کي ٻين کي سڃاڻي ٿو.
اهو ضروري هو، بهرحال، جيئن تخليق ۾،
- پنهنجي روح جي جنت تيار ڪرڻ لاء،
- ان کي ستارن سان گڏ سڀني شاندار فضيلت جي تارن سان گڏ ڪرڻ لاء جيڪي مون توهان کي ظاهر ڪيو آهي.
مون کي تنهنجي انساني خواهش جي هيٺين سطح تي وڃڻو هو
- ان کي خالي ڪرڻ،
- ان کي صاف ڪرڻ،
- ان کي خوبصورت ڪرڻ e
- ان ۾ هر شيء کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ لاء.
اهو چئي سگهجي ٿو ته اهي سڀ نيون تخليقون هيون جيڪي مان توهان ۾ ٺاهي رهيو آهيان.
مون کي تنهنجي انساني خواهشن کان پراڻي بي ترتيب زمين کي غائب ڪرڻي هئي ته جيئن خدائي فئٽ جي حڪم کي تنهنجي گهرن جي اونهائي مان ياد ڏياريان.
هي قديم ڌرتيءَ کي پنهنجي سموري وجود مان غائب ڪري، ان کي وري آسمان، سج، سمنڊن مان اُڀاريندو.
پنهنجي تخليقي طاقت لاءِ حيران ڪندڙ حقيقتون.
۽ توهان کي خبر آهي ته اهو سڀ ڪجهه ڪيئن صليب ذريعي ختم ٿيو،
- هر شيء کان الڳ،
- توهان کي زمين تي رهڻ ڏيو ڄڻ ته اها زمين توهان لاء نه هئي، پر آسمان،
- پاڻ کي هميشه جذبي ۾ رکڻ، يا ته مون ۾ يا منهنجي ديوي فيات جي سج ۾.
تنهن ڪري مون توهان ۾ جيڪو ڪجهه ڪيو آهي اهو ضروري حڪم کان سواءِ ٻيو ڪجهه ناهي.
توهان کي منهنجي خدائي رضا جو عظيم تحفو ڏيڻ لاء،
جيئن ته ان جي پيدائش جي شروعات ۾ پهريون انسان کي ڏنو ويو.
۽ ان لاءِ تمام گهڻيون تياريون ڪيون ويون آهن.
ڇاڪاڻ ته انهن کي ان انسان جي خدمت ڪرڻي هئي جنهن کي اسان جي وصيت جو عظيم تحفو هڪ محبوب وراثت جي طور تي حاصل ڪرڻ هو، توهان جي روح ۾ ڪيل عظيم تيارين جي علامت.
تنهن ڪري، منهنجي ترتيب سان پيار ڪريو ۽ وفادار ٿيڻ جي مهرباني.
* My Redemption ھڪڙو ٻيو مثال آھي جيڪو ثانوي ڪمن کي انجام ڏيڻ جي ضرورت کي ظاھر ڪري ٿو ته جيئن پھريون ڪم ٺاھيو وڃي جن جو مقصد مقرر ڪيو ويو آھي.
انسان جو گوشت وٺڻ لاءِ زمين تي منهنجو اچڻ بس اهو ئي هو.
- انسانيت کي بلند ڪرڻ
- منهنجي خدائي رضا کي هن انسانيت ۾ راڄ ڪرڻ جا حق ڏيو.
ڇاڪاڻ ته منهنجي انسانيت ۾ راڄ ڪرڻ سان، ٻنهي پاسن جا حق، انساني ۽ خدا، بحال ڪيا ويا آهن.
بهرحال، اهو چئي سگهجي ٿو ته مون ان بابت ڪجهه به نه چيو آهي، جيڪڏهن ڪجهه لفظ نه
اهو واضح ڪرڻ لاءِ ته مان دنيا ۾ آيو آهيان صرف آسماني پيءُ جي مرضي پوري ڪرڻ لاءِ هن جي وڏي اهميت کي ظاهر ڪرڻ لاءِ. ڊي.
هڪ ٻئي موقعي تي مون چيو:
”جيڪي منهنجي پيءُ جي مرضي تي عمل ڪن ٿا، اهي منهنجي ماءُ آهن، منهنجون ڀينرون آهن ۽ اهي مون سان آهن“. باقي جيئن ته، مان خاموش رهيس، جڏهن ته مقصد بلڪل اهو هو ته، مخلوقات جي وچ ۾ منهنجي خدائي رضا جي بادشاهت قائم ڪرڻ.
حقيقت ۾، اهو صحيح هو
- مان نه رڳو مخلوق کي محفوظ ڪريان ٿو،
- پر اهو ته مان پنهنجي خدائي رضا کي به حفاظت ۾ رکان
هن کي سڄي جسم تي سندس حق واپس ڏي، جيئن مون هن کي پنهنجي مٿان ڏنو هو، نه ته نجات جي ڪم ۾ خرابي هجي ها.
مان ڪيئن ڪري سگهان ٿو
مخلوق جي حفاظت لاء، e
اسان جا خدائي حق، جيڪي اسان جي فئٽ جا، ڀڄي وڃن ۽ برباد ٿي وڃن.
اهو ممڪن نه هو.
پر جيتوڻيڪ بنيادي مقصد منهنجي خدائي مرضي جي سڀني حسابن کي ترتيب ڏيڻ هو،
- هڪ آسماني طبيب وانگر،
مون شفا ڏيڻ تي اتفاق ڪيو،
مون معافي جي ڳالهه ڪئي، لاتعلقي جي،
مون مقدسات کي قائم ڪيو،
مون موت تائين سخت اذيتون برداشت ڪيون .
اهو چئي سگهجي ٿو ته اها نئين تخليق هئي جيڪا مون مخلوقات لاءِ تيار ڪئي هئي
- حاصل ڪري سگھي ٿو منھنجي خدائي مرضي پنھنجي ماڻھن جي وچ ۾ راڻي جي حيثيت ۾، ۽
- هن کي راڄ ڪرڻ ڏيو.
اھو اھو آھي جيڪو مون توھان سان ڪيو آھي پريم،
- مون توکي تيار ڪيو آهي،
- مون توهان سان صليب جي، فضيلت جي، محبت جي ڳالهه ڪئي آهي، انهي لاءِ ته توهان کي منهنجي فيٽ جا سبق ٻڌڻ لاءِ تيار ڪريان ته جيئن، ان کي ڄاڻڻ سان، توهان ان سان پيار ڪندا.
تنهن ڪري، توهان ۾ هن جي زندگي جي عظيم فائدن کي محسوس ڪيو،
- پوءِ توھان چاھيو ٿا پنھنجي جان سڀني کي ڏيڻ،
هن کي سڃاتو ۽ پيار ڪيو، ۽ هن کي راڄ ڪرڻ ڏيو.
* منهنجي پياري يسوع جي مسلسل پرائيويٽ مون کي تمام گهڻو درد ڪيو، هن کان سواء مون کي هر شيء جي کوٽ هئي.
يسوع سان گڏ سڀ ڪجهه منهنجو آهي، هر شيء منهنجي آهي
مون کي لڳي ٿو ته مان عيسى جي گهر ۾ آهيان
۽ هن، نرميءَ سان، وڏي مهربانيءَ سان، مون کي چيو:
* ”جيڪو منهنجو آهي اهو سڀ تنهنجو آهي.
اڃا بهتر، مان نه ٿو چاهيان ته توهان مون کي ٻڌايو:
”تنهنجو آسمان، تنهنجو سج، تنهنجون سڀ پيدا ڪيل شيون.
ان جي بدران توهان کي مون کي ٻڌائڻ گهرجي: اسان جو آسمان، اسان جو سج، اسان جي تخليق. "
درحقيقت، منهنجي خدائي مرضي ۾،
تو مون سان پيدا ڪيو،
۽ ان ۾ پنهنجي زندگي جاري رکو،
توهان پاڻ کي مون سان گڏ پيش ڪيو .
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء،
سڀ ڪجھ توھان جو آھي
سڀ ڪجهه اسان جو آهي.
جيڪڏهن توهان اهو نه سمجهيو ته جيڪو منهنجو آهي اهو مڪمل طور تي توهان سان تعلق رکي ٿو،
پنهنجو فاصلو رکو. توهان ڏيکاريو
ته توهان آسماني خاندان سان گڏ نه آهيو،
ته توهان پنهنجي خدائي پيءُ جي گهر ۾ نه رهندا آهيو، ۽ توهان پنهنجي يسوع سان خانداني بانڊ ٽوڙيو.
تنهن ڪري، هن کان سواء،
مان محسوس ڪريان ٿو ته هن جي خاندان طرفان رد ڪيو ويو آهي، هن جي گهر کان ٻاهر ۽ - اوه!
ڪهڙي خوفناڪ ۽ دردناڪ تبديلي مون کي پنهنجي غريب روح ۾ محسوس ٿي.
- مان ان کان محروم آهيان جيڪو اڪيلو مون کي زندگي ڏئي سگهي ٿو.
مون کي حقيقي تسليم ڪرڻ جو تجربو آهي ۽ اهو ڇا مطلب آهي ته عيسى کان سواء هجڻ جو مطلب آهي.
-اڙي! هي جلاوطني مون تي ڪيئن وزن آهي، اي
- مون کي پنهنجي آسماني وطن جي اها انتهائي ضرورت ڏاڍي شدت سان محسوس ٿي رهي آهي.
ڪيترائي زبردست خيال
- منهنجي ذهن کي ٻوڏايو،
- منهنجي غريب ننڍڙي روح کي زخمي ڪرڻ ۽ ان جي اڳواڻي ڪرڻ، تنهنڪري ڳالهائڻ لاء، آخري اذيت ڏانهن،
پوءِ منهنجي پياري جان، منهنجو پيارو عيسيٰ، سج وانگر اڀري آيو. ظالم سوچون ڀڄي ويا آهن.
هن ڏاڍي نرم لهجي ۾ مون کي چيو :
منهنجي ڌيءَ، همت.
ان کي توهان کي هيٺ ڪرڻ نه ڏيو.
ڇا توهان کي خبر ناهي ته توهان کي منهنجي خدائي مرضي ۾ هلڻو آهي؟ ۽ اهو رستو ڊگهو آهي.
اهي ظلم، اهي خيال جيڪي توهان کي سيلاب ڪندا آهن، اهي توهان کي روڪي رهيا آهن.
ايستائين جو توهان روڊ نه ڇڏيو، سفر جيڪو توهان کي وٺڻ گهرجي ڪنهن نه ڪنهن طرح ۾ رڪاوٽ آهي.
توهان جو يسوع هن قدم واپس نه چاهيو.
هو چاهي ٿو ته توهان هر وقت هلڻ، ڪڏهن به نه روڪيو.
حقيقت ۾، توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي
- اهو هر قدم جيڪو توهان منهنجي خدائي رضا ۾ کڻندا آهيو اها زندگي آهي جيڪا توهان کڻندا آهيو.
- وڌيڪ، هڪ قدم گهٽ، اها زندگي آهي جيڪا شڪل نه وٺندي آهي. ۽ توهان اسان جي عظيم ذات کان محروم ڪيو
-جلال، -عشق،
- خوشي ۽ اطمينان
جيڪا اسان وانگر ٻي زندگي ڏئي سگهي ٿي.
جيڪڏهن توهان کي خبر هئي ته اهو اسان کي ڏيڻ جو مطلب آهي
شان،
پيار،
خوشي
اسان جي پنهنجي زندگي جي!
اسان جي پنهنجي ارادي جي طاقت سان.
جڏهن خوشيءَ واري مخلوق وٽ ان ۾ رهڻ جي عظيم خوبي آهي، اسان خوش ٿيون.
هن جي لذت جي طاقت تمام وڏي آهي
ته اسان ان کي بند ڪرڻ لاءِ پنهنجي خدائي وجود کي bilocate ڪريون
- قدم ۾، - عمل ۾،
- مخلوق جي ننڍڙي پيار ۾،
حاصل ڪرڻ جي تمام گهڻي اطمينان آهي، ان جي ذريعي،
اسان جي زندگي،
اسان جي شان ۽
اسان جي سڀ ملڪيت. تنهن ڪري،
- جڏهن توهان هميشه اسان جي مرضي ۾ هلندا آهيو،
اسان کي ان لذت جو مٺو جادو محسوس ٿئي ٿو جيڪو توهان اسان کي ڏيو ٿا.
جڏهن توهان نه هلندا آهيو،
اسان کي تنهنجي خوشين جو اهو مٺو جادو، تنهنجي قدمن جو مٺو آواز ٻڌڻ ۾ نه ٿو اچي.
۽ اسان چئون ٿا:
”اسان جي خدائي مرضي جو ٻار ڪم نٿو ڪري ۽
اسان کي اسان ۾ هن جي ڪمن جي مٺي جادو محسوس نه ٿيندي آهي. "
۽ فوري طور تي مان توهان کي اهو چئي ملامت ڪريان ٿو:
”ڇوڪري، هل، نه روڪي.
اسان جي Fiat هڪ مسلسل تحريڪ آهي، ۽ توهان کي ان جي پيروي ڪرڻ گهرجي. "
تنهنڪري توهان کي وڏي فرق کي ڄاڻڻ گهرجي
- انهن جي وچ ۾ جيڪي اسان جي خدائي مرضي ۾ رهن ٿا
- اھو جنھن، استعيفي ڏني ۽ حالتن جي مطابق، اسان جي خدا جي مرضي آھي:
پهرين لاء، اهي خدائي زندگيون آهن جيڪي هو اسان کي پنهنجي عملن سان پيش ڪري ٿو. ٻيو، عمل ڪندي، اسان جي مرضي جا اثر حاصل ڪري ٿو.
اسان پاڻ ۾ محسوس نه ڪندا آهيون
- اسان جي لذت واري طاقت جيڪا اسان کي پنهنجي عملن ۾ جادو ڪري ٿي، پر صرف ان جي اثرات ۾؛
- اسان جي پيار جي مجموعي نه، پر هڪ ذرو،
- اسان جي خوشي جو ذريعو نه، پر صرف هڪ پاڇو. ۽ زندگي ۽ اثرات جي وچ ۾، ھڪڙو وڏو فرق آھي
مون پنهنجي دوري جي شروعات پنهنجي معمول مطابق خدائي رضا ۾ ڪئي
مان خدا ۾ پيدا ڪيل سڀني ذهانت کي ترتيب ڏيڻ چاهيان ٿو، پهرين کان آخري انسان تائين جيڪو زمين تي ايندو.
مون چيو
: ”آئون پنهنجي ’ آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو ‘ جي حمايت ڪريان ٿو مخلوق جي هر سوچ تي
ته مان هر خيال ۾ هر ذهانت تي خدائي فيات جي حڪمراني لاءِ پڇان. "
اهو سوچي مون دل ۾ سوچيو:
”مان هر تخليقي سوچ کي پنهنجي ’مان توسان پيار‘ سان ڪيئن سينگاريان؟
منهنجو پيارو يسوع مون ۾ ظاهر ٿي رهيو هو ۽ مون کي چيو :
منهنجي ڌيءَ، منهنجي مرضي سان تون ڪجهه به ڪري سگهين ٿي ۽ حاصل ڪري سگهين ٿي.
توهان کي خبر هوندي ته گناهه کان اڳ، هر نظر، خيال، قدم، لفظ ۽ دل جي ڌڙڪن ۾، انسان پنهنجو عمل خدا کي ڏنو ۽ خدا پنهنجو مسلسل عمل انسان کي ڏنو.
تنهن ڪري هن جي حالت اها هئي ته هميشه پنهنجي خالق کي ڏيڻ ۽ هميشه کانئس حاصل ڪرڻ.
خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ اهڙي هم آهنگي هئي،
- ٻئي پاسا بغير ڏيڻ ۽ وصول ڪرڻ کان سواء نٿا ٿي سگهن،
- جيڪڏهن صرف هڪ خيال، هڪ نظر.
تنهن ڪري انسان جي هر سوچ خدا جي ڳولا ڪئي.
۽ خدا ڀڄي ويو
هن جي ذهن کي فضل ۽ پاڪائي، روشني ۽ زندگي سان ڀرڻ لاء، خدا جي رضا.
اهو چئي سگهجي ٿو ته انسان جو ننڍڙو عمل ان کي پيار ۽ سڃاڻي ٿو جنهن کيس زندگي ڏني.
بدلي ۾ خدا هن سان پيار ڪيو ۽ هن کي پنهنجو پيار ڏنو ۽ هن جي خدائي ارادي کي انسان جي هر عمل ۾ وڌو، چاهي اهو وڏو هجي يا ننڍو.
هو هڪ ڀيرو خدا جي رضا حاصل ڪرڻ جي قابل نه هو ڇاڪاڻ ته هو تمام ننڍو هو.
خدا کيس ننڍڙن چپن ۾ ڏنو،
- هر عمل ۾ هن پنهنجي لاء ڪيو،
- هن جون خوشيون هميشه هن کي ڏيڻ لاءِ ته جيئن هن جي خدائي مرضي انسان ۾ پيدا ٿئي.
تنهن ڪري، هر خيال ۽ هر عمل
- خدا ۾ وجهي، اي
- خدا هن ۾ وجهي ڇڏيو.
هي هو تخليق جو اصل حڪم:
- پنهنجي خالق کي انسان ۾ ڳولڻ لاء، هن جي هر عمل ۾،
- ته جيئن هن جو خالق هن کي پنهنجي روشني ڏئي سگهي ۽ جيڪو هن کيس ڏيڻ جو فيصلو ڪيو هو.
اسان جي خدائي مرضي، اسان ۾ موجود آهي ۽ هن ۾،
-سڄي جو ڪيريئر هو، ۽
- ڏينھن جي روشنيءَ ۾ پاڻ کي ماڻھوءَ جي روپ ۾ آڻي، ٻنھي جو سامان گڏ ڪيائين.
انسان جي حالت ڪيڏي خوش نصيب هئي جڏهن خدائي حڪم هن ۾ راڄ ڪيو.
اهو چئي سگهجي ٿو ته هو اسان جي پيٽن جي گوڏن تي، اسان جي سينن سان ڳنڍيل آهي، جتان هن کي ترقي ۽ ٺهڻ حاصل ڪيو.
ان لاءِ مان چاهيان ٿو ته، منهنجي خدائي مرضي ۾، مخلوق جي هر سوچ ۾ توهان جو ”مان توسان پيار ڪريان“ آهي، ته جيئن خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ ترتيب بحال ٿئي.
حقيقت ۾، توهان کي گناهه جي ذريعي ڄاڻڻ گهرجي، انسان
نه رڳو هن اسان جي فيٽ کي رد ڪيو،
- پر هن ان سان پيار ٽوڙي ڇڏيو جنهن هن کي ايترو پيار ڪيو هو. هن پاڻ کي پنهنجي خالق کان پري رکيو.
هڪ پري پيار زندگي ٺاهي نٿو سگهي ڇاڪاڻ ته سچي محبت محسوس ڪري ٿي
هن کي محبوب جي محبت مان پرورش حاصل ڪرڻ ۽ ان جي ايترو ويجهو ٿيڻ جي ضرورت آهي جو هن کان جدا ٿيڻ ناممڪن آهي.
اهڙيءَ طرح انسان کي پيدا ڪرڻ ۾ اسان جي پيدا ڪيل محبت جي زندگي کاڌ خوراڪ کان سواءِ رهي ۽ لڳ ڀڳ مري وئي.
بلڪه، ڇاڪاڻ ته اسان جي خدائي ارادي کان سواءِ ڪيل عمل ڪيتريون ئي راتيون هيون جيتريون هن پنهنجي روح ۾ ٺاهيون هيون.
جيڪڏهن هن سوچيو، اها هڪ رات هئي جيڪا هن ٺاهي هئي،
جيڪڏهن هن ڏٺو، ڳالهايو، وغيره، سڀ ڪجهه اونداهي هئي جيڪا هڪ اونداهي رات ٺاهي ٿي.
منهنجي Fiat کان سواءِ نه ڏينهن ٿي سگهي ٿو ۽ نه سج.
بهترين طور تي، هڪ تمام ننڍڙو شعلو جيڪو مشڪل سان پنهنجي قدمن جي رهنمائي ڪري سگهي ٿو.
او! جيڪڏهن انهن کي خبر هجي ته منهنجي خدائي رضا کان سواءِ جيئرو رهڻ جو مطلب ڇا آهي
جيڪڏهن اهي خراب نه هئا ۽ سٺو ڪيو. انسان جي خواهش هميشه روح لاء هڪ رات آهي ،
- جيڪو مٿس ظلم ڪري،
- کيس تلخيءَ سان ڀري ٿو ۽
- کيس زندگيءَ جو وزن محسوس ٿئي ٿو.
تنهن ڪري هوشيار رهو ۽ ڪنهن به شيءِ کي ڦاسڻ نه ڏيو جيڪا منهنجي خدائي فيات ۾ داخل نه ٿئي،
ڇا
اهو توهان کي ڏينهن جي مڪمل روشني ڏيکاريندو ۽
تخليق جي ترتيب کي واپس آڻيندو .
اهو همراهه بحال ڪندو جيڪو توهان جي ڪمن جي مسلسل تحفا ۽ توهان جي خالق جي مسلسل استقبال جي باري ۾ آڻيندو.
سڄي انساني خاندان کي گڏي،
-توهان آرڊر جي واپسي جي درخواست ڪري سگهو ٿا جنهن ۾ اهي ٺاهيا ويا هئا
- ته جيئن انسان جي ارادي جي رات ختم ٿي وڃي، اي
- شايد منهنجي خدائي رضا جو پورو ڏينهن اڀري.
منهنجو ننڍڙو دماغ سپريم فيٽ ۾ ڀڄڻ لڳو.
مون سوچيو: ”ان ۾ ڪهڙو فرق آهي جنهن پنهنجي تقدس کي نيڪيءَ ۾ رکيو آهي ۽ جنهن ان جو بنياد صرف خدائي رضا ۾ رکيو آهي؟ منھنجو پيارو يسوع، مون ۾ پاڻ کي ظاھر ڪري، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءُ، جيڪڏهن توهان کي خبر هئي ته فرق ڪيترو وڏو آهي... ٻڌو - ۽ توهان پاڻ ڄاڻو ٿا:
گلن سان ڀريل زمين شاندار آهي، مختلف قسم جي ٻوٽن، گلن، ميوو، وڻن،
رنگن جو تنوع، ذائقو - هر شيء شاندار آهي.
پر توهان کي شايد هڪڙو ٻوٽو، هڪڙو گل ملندو، نه ته تمام قيمتي،
جنهن جي چوڌاري زمين نه هجي،
ڇالاءِجو زمين پنھنجي پيٽ ۾ پاڙون رکي، پنھنجي سيني سان ڳنڍي انھن کي پالي ٿي؟
اهو چئي سگهجي ٿو ته انسان لاءِ اهو ناممڪن آهي ته اهڙو ٻوٽو هجي جيڪو ڌرتيءَ کي پنهنجي ماءُ جي حوالي نه ڪري.
اهڙي تقدس جو بنياد نيڪين تي آهي
انسان جي زمين کي ان ۾ پنهنجو ڪجهه رکڻو آهي. ڪيترا انساني اطمينان
- سڀ کان وڌيڪ مقدس ڪم ۾،
- انهن فضيلت ۾ جيڪي مشق ڪندا آهن.
عزت جي سرزمين، انساني شان جي
- اڃا تائين اتي آهي ۽
- ان جو ننڍڙو ذخيرو ٺاهي ٿو،
اهڙيءَ ريت اهي خوبيون روشن رنگن سان ايترا سهڻا خوشبودار گل نظر اچن ٿا، جيڪي ساراهه جوڳا آهن، پر انهن جي چوڌاري، ۽ انهن جي هيٺان، هميشه انساني ڌرتيءَ جو ٿلهو آهي.
اهڙيءَ طرح نيڪين تي قائم ڪيل تقدس کي ڌرتيءَ جي گلن جو نالو ڏئي سگهجي ٿو.
انهن فضيلتن جي مطابق عمل ڪيو،
- ڪجھ گلن جو روپ،
- هي ٻوٽو،
- ٻيو وڻ
لازمي
- انھن کي پاڻي ڏيڻ لاء پاڻي،
- سج جو انهن کي ڀاڻ ڏيڻ ۽ انهن کي انهن مان هر هڪ لاءِ ضروري مختلف اثرن جي ڳالهه ٻولهه ڪرڻ، يعني منهنجو فضل.
ٻي صورت ۾ اهي پيدا ٿيڻ سان ئي مري ويندا.
ان جي بدران، منهنجي خدائي ارادي تي قائم ڪيل تقدس هڪ سج آهي -
- اهو ڊگهو آهي،
- زمين جو ان سان ڪو به واسطو نه آهي
- پاڻيءَ کي پنهنجي روشنيءَ کي کارائڻ جي ضرورت ناهي. اهو پنهنجو کاڌو سڌو سنئون خدا کان حاصل ڪري ٿو.
روشنيءَ جي ان جي مسلسل حرڪت ۾، اهو سڀني خوبين کي خدائي طريقي سان پيدا ڪري ٿو ۽ پرورش ڪري ٿو.
انساني اطمينان، حتي مقدس، بيڪار جلال، خود محبت،
- اھي غائب ٿي ويا آھن ۽ - انھن کي ھاڻي ڪو به سبب ڪونھي.
ڇاڪاڻ ته اهي واضح طور تي محسوس ڪن ٿا ته خدا جي مرضي انهن ۾ سڀ ڪجهه ڪري رهي آهي. اهي هن ديوي سج جي ڪري شڪرگذار آهن
- جيڪو پاڻ کي ھيٺ ڪري ٿو، انھن ۾ رھي ٿو ۽ انھن کي پنھنجي نور سان پالي ٿو،
- هن خدائي فئٽ سان هڪ واحد روشني ٺاهڻ لاءِ هن جي تبديليءَ مان گذري ٿو.
ان کان علاوه، ان جي روشني ۾ انسان جي خواهش کي نرميء سان لڪائڻ جي فضيلت آهي. ڇاڪاڻ ته اهو حلال ناهي ته زمين جو هڪ ايٽم به منهنجي خدائي رضا ۾ داخل ٿئي.
اهي ٻه متضاد فطرت آهن:
روشني ۽ زمين، - اونداهي ۽ روشني.
اهو چئي سگهجي ٿو ته اهي هڪ ٻئي کان ڀڄي رهيا آهن.
روشني زمين جي هڪ ائٽم کي به برداشت نه ڪري سگهي ٿي
تنهن ڪري هو زمين کي گرهڻ ڪري ٿو ۽ پاڻ کي ان جي داخلا جي حفاظت لاءِ هڪ موڪليل جي حيثيت ۾ رکي ٿو ته جيئن مخلوق ۾ هر شيءِ خدائي رضا بڻجي سگهي.
سج
- زمين کي سڀ شيون ڏئي ٿو، پر ڪجھ به حاصل ڪرڻ کان سواء، ۽
-ان جي شاندار گلن جو بنيادي سبب آهي ساڳئي طرح،
- اهي جيڪي منهنجي وصيت ۾ پنهنجي زندگي ۽ تقدس ڳوليندا آهن
- اهي انهن سان گڏ آهن هڪ تقدس جي پرورش ڪندڙ جيڪي فضيلت ۾ قائم آهن.
جنهن کان پوءِ مون پنهنجو رخ خدائي فيئٽ ۾ ڪيو
مخلوق جي سڀني عملن کي ڳولڻ لاء ، ماضي، حال ۽ مستقبل،
پڇو، سڀني جي نالي تي، خدا جي رضا جي بادشاهي لاء. مان اهو ڪري رهيو هوس جڏهن منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
”منهنجي ڌيءَ،
سڀ چڱا جيڪي دنيا جي شروعات کان وٺي منهنجي خدائي مرضي کان ٻاهر ڪيا ويا آهن صرف ننڍڙن روشنين جي نمائندگي ڪن ٿا، منهنجي خدائي فيات جا اثر. حقيقت ۾، جيتوڻيڪ مخلوقات منهنجي Fiat ۾ عمل نه ڪيو،
جڏھن اھي چڱا ڪم ڪرڻ لاءِ تيار ٿيا، تڏھن ھن پنھنجون شعاعون مٿن مقرر ڪيون، ۽
- هن جي عڪس تي، انهن جي روح ۾ ننڍڙا شعلا پيدا ٿيا
- ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي، ابدي ۽ وڏي روشني هجڻ جي ڪري، روشني پيدا نه ڪري سگهي.
اهي ننڍڙا شعلا، منهنجي Fiat جا اثر، منهنجي خدائي ارادي جي سج جي چوڌاري آهن ، ان جي اثرن جي عزت ۽ شان ۾ .
جيئن مخلوق جي نيڪ عمل جو ميوو .
حقيقت ۾، جڏهن مخلوق چڱا ڪرڻ چاهيو ٿا، منهنجي Fiat جي shelves
-ان سان ڳنڍيو e
- انھن کي چڱائي جا اثر ڏيو جيڪي اھي ڪرڻ چاھين ٿا.
اهو چئي سگهجي ٿو
منهنجي فئٽ هڪ سج کان وڌيڪ آهي ، جيڪو جڏهن زمين ۾ ٻج ڳولي ٿو،
ان جي روشني جي گرمائش ،
پيار ۽
اهو هن کي ٻج جي ٻوٽي ٺاهڻ جا اثر ٻڌائي ٿو. منهنجي مرضي کان سواءِ ڪا به خوبي ناهي .
جيئن سج جي روشنيءَ جي اثرن کان سواءِ رنگ، ذائقو، پختگي نه ٿي ٿي سگهي، تيئن منهنجي فئٽ کان سواءِ به سٺو نٿو ٿي سگهي.
پر پنهنجي عمل سان سج کي ڪير ٺاهي سگهي ٿو؟
اھو جيڪو منھنجي خدائي رضا ۾ رھي ٿو. نه رڳو منهنجي مرضي
- ان تي ان جي شعاع کي درست ڪريو،
پر هو پنهنجي سموري سج، پنهنجي تخليقي ۽ جاندار فضيلت سان اتي هيٺ لٿو، ۽
- مخلوق جي عمل ۾ ٻيو سج ٺاهيو.
پوء ڇا توهان ڏسو ٿا وڏو فرق جيڪو موجود آهي؟
جيئن ٻوٽن ۽ سج جي وچ ۾، ۽ سج ۽ ننڍڙن شعلن جي وچ ۾.
مون محسوس ڪيو ته سڀ ڪجهه خدا جي رضا ۾ ڇڏي ويو آهي.
هن ۾ پنهنجا ڪم جاري رکندي، مون پنهنجي ڪنن ۾ هڪ آواز ٻڌو:
"مان ڪيترو ٿڪل آهيان."
هن آواز مون کي متاثر ڪيو ۽ مان ڄاڻڻ چاهيان ٿو ته ڪير ايترو ٿڪجي سگهي ٿو. منهنجو پيارو عيسى، پاڻ کي پنهنجي اندر محسوس ڪندي، مون کي چيو:
مان پنهنجي ڌيءُ آهيان، مون کي اهڙي ڊگهي انتظار جو وزن محسوس ٿيندو آهي.
اها ڳالهه مون ۾ اهڙي ٿڪاوٽ پيدا ڪري ٿي جو مون کي سٺو ڪرڻ جي خواهش جو بار محسوس ٿئي ٿو.
ان کي حاصل ڪرڻ جي صلاحيت جي کوٽ جي ڪري ڪرڻ جي قابل نه آهي.
او! ڪيترو به ڏکيو آهي سٺو ڪرڻ چاهي، ان کي تيار ڪيو ۽ ڏيڻ لاءِ تيار رهو، پر ڪنهن کي نه ڳوليو جيڪو اهو حاصل ڪرڻ چاهي.
پر توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته جڏهن منهنجي فيئٽ کي اداڪاري جي عمل ۾ رکيو وڃي ٿو، ان ۾ ساڳي طاقت، حڪمت، وسعت ۽ اثر جي گهڻائي آهي جيڪا صرف ان جي عملن مان پيدا ٿئي ٿي.
جيڪڏهن هو پنهنجي خدائي عمل جي ميدان ۾ قدم کڻڻ جو فيصلو ڪري ٿو، ته سندس عمل هڪ ۽ ٻئي جي وچ ۾ توازن رکي ٿو، ۽ ساڳئي قدر، وزن ۽ ماپ تي مشتمل آهي.
منھنجو خدائي ارادو تخليق ۾ پنھنجي عمل جي ميدان ۾ نڪتو ، اھو ڪم جي وڏي شان ڏيکاري،
ايتري قدر جو انسان پاڻ انهن کي ڳڻڻ ۽ هر ڪم جي صحيح قيمت سمجهي نه ٿو سگهي.
۽ جيتوڻيڪ هو انهن کي ڏسي ٿو، انهن کي ڇڪي ٿو ۽ انهن جا فائديمند اثر حاصل ڪري ٿو، ان جي باوجود اسان انسان کي تخليق جو پهريون ننڍڙو جاهل چئي سگهون ٿا.
ڪير ٿو چئي سگهي
- سج ۾ ڪيترو روشني ۽ گرمي آهي،
- اهو ڪيترو اثر پيدا ڪري ٿو، اي
- روشني ڇا مان ٺهيل آهي؟ ڪو به.
اڃان تائين هرڪو ان کي ڏسي ٿو ۽ ان جي گرمي محسوس ڪري ٿو. باقي هر شيءِ جو اهو ئي حال آهي.
منهنجو ڇوٽڪارو تخليق سان هٿ ۾ هٿ اچي ٿو.
ان ۾ ايترا ئي عمل آهن جيترا تخليق وٽ آهن .
اهي هڪ ٻئي سان مڪمل توازن ۾ آهن، ڇاڪاڻ ته
تخليق منهنجي خدائي مرضي جو عمل هو ،
نجات منهنجي خدائي مرضي جو هڪ ٻيو عمل هو .
- منهنجي خدائي ارادي جو هڪ ٻيو عمل آهي:
عظيم Fiat Voluntas Tua زمين تي جيئن آسمان ۾.
منهنجي الائي فائيٽ ۾ ڪيترائي عمل تيار آهن.
اهڙيءَ طرح جو انهن وٽ هوندو
عملن جو ٽي ڀيرا توازن، ساڳيو قدر، ساڳيو وزن ۽ ساڳي ماپ.
مان انتظار ڪرڻ تي مجبور آهيان، ۽ مان محسوس ڪريان ٿو ته انهن عملن جي گهڻائي مون ۾.
- جيڪو مان محسوس ڪرڻ چاهيان ٿو، انهن کي سمجهڻ کان سواءِ
- ڇاڪاڻ ته منهنجي Fiat جي بادشاهي معلوم نه آهي ۽ زمين تي راڄ نه آهي،
پوءِ مان ڏاڍو ٿڪجي پيو آهيان ته بي صبر ٿي چوان ٿو:
” اهو ڪيئن ممڪن آهي ته اهي منهنجا فائدا حاصل ڪرڻ نٿا چاهين؟
"
۽ مان پريشان آهيان ڇو
- منهنجا ڪم، - منهنجي خدائي ارادي جي طاقت،
- ان جي روشني، ان جي خوشي ۽ ان جي حسن
مخلوقات سان ڀائپي نه ڪرڻ ۽ انهن ۾ نه رهڻ.
تنهن ڪري مون تي رحم ڪر جيڪڏهن تون مون کي بيوقوف ڏسندين.
ان طويل انتظار جي ڪري پيدا ٿيل ٿڪاوٽ آهي جيڪا مون کي خاموش ڪري ڇڏي ٿي.
مون پنهنجو دورو خدائي فيئٽ ۾ جاري رکيو ته جيئن پاڻ کي انهن سڀني عملن سان متحد ڪريان، جيڪي هن اسان سڀني، هن جي مخلوقات جي محبت لاءِ ڪيا هئا.
مان ان نقطي تي پهچي چڪو آهيان جتي منهنجي مهربان يسوع پاڻ کي انساني عملن ۾ ذليل ڪيو، جهڙوڪ
پنهنجي ماءُ جو کير پيارڻ ،
کاڌو وٺڻ ،
پاڻي پيئڻ ،
- ڪم ڪرڻ لاءِ به جھڪيو.
آءٌ اھو ڏسي حيران ٿي ويس تہ عيسيٰ، پنھنجي طبيعت جي ڪري، ڪنھن شيءِ جي ضرورت نہ ھئي. هن پنهنجي اندر ۾ سڀني چڱاين جي تخليقي قوت رکي ٿي.
جيڪي شيون هن ٺاهيا آهن اهي ٿي سگهن ٿيون.
مان اھو سوچي رھيو ھوس جڏھن منھنجو پيارو عيسيٰ، پاڻ کي مون ۾ ڏٺو ۽ محسوس ڪيو، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءُ، اهو سچ آهي ته مون کي ڪنهن به شيءِ جي ضرورت نه هئي.
پر منهنجو پيار، جيڪو آسمانن کان زمين جي اونهائي تائين نازل ٿيو، نه ته بيهي سگهي ٿو ۽ نه ئي بي حرکت.
مون محسوس ڪيو ته پنهنجي پيار ۽ پيار کي انهن ئي عملن ۾ ظاهر ڪرڻ جي ناقابل برداشت ضرورت آهي جيڪا مخلوق کي ڪرڻي هئي.
مون انهن کي بنايو ته منهنجو پيار هن ڏانهن هليو وڃي ۽ هن کي چوڻ جي قابل ٿي وڃي:
”ڏس مون توسان ڪيترو پيار ڪيو. مان توهان جي ننڍڙن ننڍڙن ڪمن، توهان جي ضرورتن، توهان جي ڪم ۾، هر شيءِ ۾ توهان کي ٻڌائڻ چاهيان ٿو ته مان توهان سان پيار ڪريان ٿو، مان توهان کي پنهنجو پيار ڏيان ٿو ۽ توهان کي توهان جي محبت ملي ٿي.
پر ڇا توھان ڄاڻڻ چاھيو ٿا ته اھو بنيادي سبب آھي جو مون پاڻ کي ايترا ذليل ۽ انساني عمل ڪرڻ جي حد تائين ھيٺ ڪري ڇڏيو؟
مون کي انهن کي نه ڪرڻ گهرجي ها.
پر مون انهن کي هر ڪم ۾ خدا جي رضا کي پورو ڪرڻ لاءِ بڻايو. سڀ شيون منهنجي سامهون آيون
جنهن لاءِ اهي پاڻ ۾ هئا
اهي ڪٿان اچن ٿا ،
خدائي فيا پاران سيل ڪيو ويو.
مون انهن کي ورتو ڇاڪاڻ ته خدائي فيٽ اهو چاهيو.
چئي سگهجي ٿو ته وچ ۾ مقابلو هو
منهنجي خدائي مرضي جيڪا فطرت سان، آسماني پيءُ جي ڪلام جي طور تي، مون پاڻ ۾ سمايل هئي، ۽ اها ئي خدائي خواهش سڄي مخلوق ۾ پکڙجي رهي هئي.
اهڙيءَ طرح هر شيءِ ۾ مون نه ڄاتو ۽ نه ڏٺو پر منهنجي خدائي مرضي.
کاڌو، پاڻي، ڪم،
- سڀ ڪجهه غائب ٿي ويو آهي، ۽
- اهو هميشه منهنجي لاءِ منهنجي خدائي مرضي هئي جيڪا موجود هئي.
۽ جڏهن منهنجي خدائي مرضي مون کي مخلوق جي انساني عملن ۾ نازل ڪيو، مون انهن مان هر هڪ جي انساني عملن کي سڏيو .
ته جيئن اهي عظيم تحفا حاصل ڪري سگهن
- ڏسڻ لاءِ ته منهنجي خدائي وصيت کي انهن جي ڪم جي پهرين عمل ۽ زندگي جي طور تي نازل ٿيندو.
او! جيڪڏهن مخلوقات پيدا ڪيل شين کي ڏٺو
- جيڪي پاڻ ۾ آهن ان لاءِ
سندن اصل ،
اھو ڪير آھي جيڪو انھن کي کارائي ۽ سنڀالي، ۽
انسان جي زندگيءَ جي خدمت ڪندڙ ڪيترين ئي شين جو علمبردار ڪير آهي- اي! ڪيترا
- اهي منهنجي خدائي مرضي سان پيار ڪندا ۽
- پيدا ڪيل شين جو مادو وٺندو.
پر مخلوق
شين جي ٻاهرئين حصي کي ڏسو e
تنهن ڪري اهي توهان جي دل تي حملو ڪندا آهن،
انهن جي ٻج تي کارايو ،
اهڙيءَ طرح هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ موجود مادي کي وڃائڻ ، جيڪو اسان مان پيدا ٿيو آهي ته جيئن مخلوقات کي اسان جي خدائي ارادي جا ڪيترا ئي عمل ڪرڻ جي اجازت ڏين .
منهنجي ڏک ۾، مان مجبور آهيان ته ان مخلوق کي ڏسڻ لاء
- کاڌو ۽ پاڻي نه وٺو،
- پنهنجو ڪم نه ڪريو
حاصل ڪرڻ ۽ منهنجي خدائي مرضي کي پورو ڪرڻ،
پر ضرورت کان ٻاهر ۽ انسان جي خواهش کي پورو ڪرڻ لاء.
۽ انهن جي ڪمن مان منهنجو خدائي فيئٽ نڪتو، جڏهن ته اسان ڪيتريون ئي شيون پيدا ڪيون آهن ته جيئن اسان جي خدائي ارادي کي مخلوق جي وچ ۾ بند ڪيو وڃي.
ان کي استعمال نه ڪندي، اهي ان کي ناڪامي جي مسلسل عمل جي طور تي رکون ٿا.
اهي سڀ چڱا جيڪي انهن کي وٺڻ گهرجن جيڪڏهن انهن سڀني شين ۾ ڪيو ۽ منهنجي خدائي مرضي ورتي ته انهن وٽ گم ٿي وڃي. اسان پنهنجي خدائي ارادي کي نه ڏسڻ جي غم سان گڏ رهندا آهيون ته سڀني انسانن جي مخلوقات ۾ راڻي جي حيثيت ۾ راڄ ڪيو.
جنهن کان پوءِ مون خدائي تصوف ۾ پنهنجو تخلص جاري رکيو.
مون ان جي روشنيءَ جي سمنڊ ۾ رهڻ جي وڏي ضرورت محسوس ڪئي، ان کي ڪڏهن به ڇڏڻ کان سواءِ.
مون کي ائين محسوس ٿيو
- دل جي ڌڙڪن،
- سانس،
- هڪ هوا جنهن مون کي زندگي ڏني ۽ مون کي ترتيب ۾ رکيو، هم آهنگي، منهنجي ننڍڙي ايٽم کي پنهنجي خدائي سمنڊ ۾ ڦهلائي ڇڏيو.
پر جڏهن منهنجو ننڍڙو دماغ خدا جي ارادي جي خيالن تي حملو ڪيو ويو،
منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءُ،
ڪو به حڪم، آرام ۽ سچي زندگي نه آهي جيڪڏهن منهنجي خدائي رضا ۾ نه آهي .
بيشڪ
هر مخلوق جي زندگي، سندس زندگيءَ جو پهريون عمل، سندس خالق جي پيٽ ۾ ٺهي ٿو.
پوءِ، ڄمڻ وانگر، اسان ان کي ڏينهن جي روشني ۾ ڪڍي ڇڏيو.
اسان جي اندر ۾ پيدا ٿيندڙ خوبي آهي، اها مخلوق اسان جي ڌيءُ آهي.
اهڙيءَ طرح اهو پنهنجي اندر ۾ ٻج کڻي ٿو جيڪو اهو پيدا ڪري ٿو.
ان ٻج سان مخلوق ٻيا به ڪيترائي جنم وٺندي آهي.
پنهنجي زندگيءَ کي جاري رکڻ سان، هو جنم وٺي ٿو
- هن جي مقدس خيالن جي،
- سندس پاڪ لفظن جو، اي
هن جي ڪم جي عجيب دلڪش ،
سندس قدمن جو مٺو آواز ،
- سندس دل جي ڌڙڪن جي روشني.
اهي سڀ جنم جيڪي مخلوقات جا ٺهيل آهن، پنهنجو رستو ٺاهي پنهنجي خالق ڏانهن چڙهن ٿا.
- هن کي پنهنجي پيء جي حيثيت سان سڃاڻڻ لاء،
-هن کي پيار ڪر،
- هن جي چوڌاري هن جي ڊگهي اولاد جي جلوس سان گڏ، جهڙوڪ اسان جي جلال ۽ اسان جي پيدا ٿيندڙ فضيلت جي.
پر اسان جي پيداواري فضيلت لاءِ،
اسان جي خدائي ارادي کي جنم ڏيڻ تي غالب ٿيڻ گهرجي (مخلوق) جيڪو اسان مان نڪرندو آهي.
ٻي صورت ۾ هن مخلوق کي خطرو آهي
وحشي ۾ بدلجي ٿو، ۽
نيڪيءَ جي پيداواري خوبي کي وڃائي ٿو .
جيڪڏهن اهو پيدا ٿئي ٿو، اهو جذبو، ڪمزوريون ۽ خرابيون پيدا ڪرڻ آهي. انهن ۾ اها فضيلت نه آهي جو اسان وٽ مٿي چڙهجن.
ان کان سواء، انهن جنمن جي مذمت ڪئي وئي آهي ته اسان جو تعلق نه آهي.
مان پنهنجي پياري يسوع جي اوتار جي باري ۾ سوچي رهيو هوس آسماني حڪمران جي سيني ۾.
منھنجو پيارو يسوع، پاڻ کي مون کان ٻاھر ظاھر ڪري، مون کي ناقابل بيان نرمي سان گڏي ورتو.
هن مونکي ٻڌايو:
*منهنجي ڌيءَ،
* تخليق محبت جي اهڙي شديد ۽ عظيم جذبي هئي
جيڪو، اسان جي خدائي وجود سان ڀريو پيو، سڄي ڪائنات ۽
هر طرف پکڙيل.
۽ اسان جي Fiat پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪيو ۽ محبت جي هن ڊوڙ ۾ ڪم ڪيو جيڪو بغير ڪنهن روڪڻ جي جاري رهي.
ھر طرف پکڙجڻ کان اڳ ۽ پنھنجي پھرين چمي سڀني مخلوقن کي ڏني، جيڪا اڃا موجود نه ھئي.
هن جي پيار جي چمي هئي
- خوشي جي چمي، - خوشي جي
جيڪو هن سڀني نسلن تي ڇپايو.
اسان جي ديوي فيٽ، جنهن هن ريس ۾ حصو ورتو،
- هو صرف هڪ چمي سان مطمئن نه هو،
-پر ان کي سج، آسمان، تارا، سمنڊ ۽ زمين ۽ هر شيءِ جيڪا ڪائنات جي عظيم خلا ۾ ڏسي سگهجي ٿي، ٺهڪي اچي ٿي.
هن وانگر
تخليق ۾ اسان جي محبت جو جذبو
اهو هڪ جوش هو
- جشن
-پيار جو،
-خوشي e
- خوشي جي
جنهن سان اسان کي راند ڪرڻي هئي ۽ سڀني مخلوقن کي خوش ڪرڻي هئي .
* پيٽ ۾ پيدا ٿيڻ سان ،
محبت جو جذبو
-جنهن تي اسان وڌيڪ شامل نه ٿي سگهياسين ۽
- جيڪو ڀرجي ويو
اها تخليق جي ساڳئي طريقي جي پيروي ڪئي.
اهو هڪ جوش هو
-پيار جو
- نرمي،
- شفقت،
- رحم وارو.
ان ۾ خدا جي زندگي شامل هئي
جي لاءِ
انسان کي ڳوليو ۽
هن کي پيار، نرمي، شفقت ۽ بخشش جي چمي ڏيو.
پنهنجي محبت جي سمنڊ ۾ سموري مخلوق جي زندگي بند ڪري،
- هن کيس زندگي جي چمي ڏني،
- انسان کي زندگي ڏيڻ لاءِ پنهنجي پيار جي زندگي پيش ڪري.
اوتار ۾ اسان جي محبت حد کان وڌي وئي آهي
-ڇاڪاڻ ته اهو نه هو، جيئن تخليق ۾، اهڙو پيار جيڪو جشن ملهائي ۽ خوش ڪري،
پر هڪ ڏکوئيندڙ، مصيبت ۽ قرباني واري محبت جنهن انسان جي زندگي کي ٻيهر ٺاهڻ لاء پنهنجي جان ڏني .
پر اسان جي محبت اڃا به مطمئن نه آهي.
پنھنجو ھٿ منھنجي دل تي رکو ۽ محسوس ڪريو ته اھو ڪيئن ٿو ڌڙڪي، ان نقطي تائين جو مان محسوس ڪريان ته اھو ڌماڪو ٿيو.
ٻڌو ۽ ٻڌو جيئن اهو ٽمندو آهي، طوفان سمنڊ وانگر
جيڪي وڏيون موجنون ٺاهين ٿيون ۽ هر شيءِ کي ڍڪڻ لاءِ اوور فلو ڪرڻ چاهي ٿي.
* هو چاهي ٿو ته هن جو ٽيون پيار مقابلو آهي.
محبت جي هن جوش ۾، هو منهنجي خدا جي بادشاهي ٺاهڻ چاهي ٿو
چاھيو.
محبت جو هي جذبو متحد ٿيندو
-تخليق اي
- ان اوتار جي
صرف هڪ ٺاهڻ لاء.
اها فتح واري محبت جو جذبو هوندو.
کيس چمي ڏيندو
- فتح جي محبت،
- محبت کي فتح ڪرڻ،
- محبت جو جيڪو هر شيء تي فتح ڪري ٿو
ڏيڻ
هن جي ابدي امن جي چمي ،
- هن جي روشني جو چمي جيڪو انساني ارادي جي رات کي اڏامي ڇڏيندو
منهنجي خدائي رضا جو سڄو ڏينهن وڌائڻ، سڀني سامان جو ڪيريئر. مان هن ڏينهن جي اچڻ جو ڪيئن انتظار نٿو ڪري سگهان!
اسان جي محبت مون ۾ ايترو ته جڙيل آهي جو مون کي ضرورت محسوس ٿئي ٿي ته ان کي اونڌو ڪرڻ ڏيو. جيڪڏھن مون کي خبر ھجي ته مون کي ڪھڙو راحت محسوس ٿئي ٿو، جڏھن ان کي توسان وھڻ ڏيو،
مان توهان سان پنهنجي خدائي مرضي جي ڳالهه ڪريان ٿو ...
منهنجي محبت جو جذبو، جيڪو مون کي بخار سان مهانگو ڪري ٿو، گهٽجي ويو.
۽ آرام محسوس ڪندي، مان ڪم ڪرڻ شروع ڪريان ٿو ته جيئن توهان جي روح ۾ هر شيء منهنجي مرضي ٿي سگهي. تنهن ڪري، محتاط رهو ۽ مون کي اهو ڪرڻ ڏيو.
ان کان پوءِ منهنجو غريب روح منهنجي مٺڙي عيسيٰ جي پيار ۾ وڪوڙي ويو.
مون پنهنجي سامهون روشنيءَ جو هڪ فيرس وهيل ڏٺو جيڪو باهه کان به وڌيڪ سڙي رهيو هو
ڏينهن جي روشنيءَ ۾ جيتريون ئي شعاعون اچن ٿيون ۽ اچن ٿيون. انهن شعاعن هر جاندار کي سرمايو ڪيو آهي.
لذت واري طاقت سان، انهن کي فيرس ويل جي وچ ۾ قبضو ڪيو.
اتي عيسيٰ انھن جو انتظار ڪري رھيو ھو پنھنجي پيار جي وچ ۾ انھن کي کائي.
- جيئن انهن کي مرڻ نه ڏيو،
- پر انهن کي ائين ڪرڻ لاءِ هن جي ننڍڙي انسانيت ۾ بند ڪري ڇڏيو
- انھن کي بحال ڪرڻ ۽ انھن کي وڌائڻ لاء،
-انهن کي ان جي ڀڙڪندڙ شعلن سان کارائڻ
- انھن کي نئين زندگي ڏيو، پيار جي زندگي.
منهنجو ننڍڙو يسوع، جيڪو تازو ڄائو هو،
هن ۾ سڀني نسلن جو عظيم جنم
هڪ نرمل ماءُ کان بهتر آهي جيڪا پنهنجي اندر هڪ نئين زندگي گذاريندي آهي - انهن کي روشنيءَ ۾ آڻڻ لاءِ، جيڪا هن جي پيار سان ٺهيل آهي.
پر ناقابل يقين مصيبت سان ۽ پڻ سندس موت سان.
پوءِ منھنجو نرمل عيسيٰ، ايترو ننڍڙو، ھن شعلن جي اٿل پٿل جو مرڪز، مون کي چيو: مون ڏانھن ڏس ۽ ٻڌ. منهنجي ڌيءَ، شعلن جي هن اوندهه جي مرڪز ۾
- مان صرف شعلا ساڙيندو آهيان،
مان محسوس ڪريان ٿو ته منهنجي ساهه ۾ فقط منهنجي پيار جي شعلن جو شعلو آهي، جيڪو سڄي مخلوق جو ساهه مون کي کڻي ٿو.
منهنجي ننڍڙي دل ۾، شعلا دٻجن ٿا جيڪي وڌائين ٿا ۽ سڀني مخلوقن جي دٻن کي پڪڙين ٿا انهن کي منهنجي دل ۾ رکڻ لاءِ؛ ۽ مان انهن سڀني ڌڙڪن کي پنهنجي ننڍڙي دل ۾ محسوس ڪريان ٿو.
سڀ ڪجهه شعلو آهي، جيڪو منهنجي ننڍڙن هٿن مان، منهنجي ننڍڙن ننڍڙن پيرن مان نڪرندو آهي.
آه! منهنجو پيار ڪيترو گهربل آهي!
پاڻ کي مڪمل طور تي بند ڪرڻ ۽ مون کي سڀني مخلوقن کي زندگي ڏيڻ لاء،
مون کي ڀڄڻ واري باهه جي وچ ۾ وجهي ٿو.
اوهين، مون کي ڪيئن محسوس ٿئي ٿو گناهن، مصيبتن ۽ سڀني مخلوقن جي تڪليفن کي.
مان اڃا ننڍو آهيان، پر مون کي ڪجهه به نه بچيو آهي!
مان چئي سگهان ٿو: "سڀئي برائيون مون ۾ ۽ منهنجي چوڌاري ڪر".
۽ انهن ڀڙڪندڙ شعلن جي وچ ۾، تمام گهڻي تڪليف سان ڀريل، مان انهن سڀني کي ڏسان ٿو ۽ روئي ٿو چوان:
”منهنجي پيار مون کي هڪ ڀيرو ٻيهر سڀني مخلوقات ڏني آهي، هن انهن کي تخليق ۾ مون کي ڏنو آهي ۽ اهي مون کان ڀڄي ويا آهن.
هو اڃا تائين انهن کي ڏئي ٿو مون کي منهنجي ماءُ جي پيٽ ۾ پيدا ڪري. پر ڇا مون کي پڪ آهي ته اهي مون کان ڀڄي نه ويندا؟
ڇا اهي هميشه لاءِ منهنجا هوندا؟
او! مان ڪيترو خوش ٿيان ها جيڪڏهن انهن مان ڪو به مون کان بچڻ نه چاهي ها.
انهن جا ڏک مون لاءِ آرام هوندا، جيڪڏهن منهنجا سڀئي پيارا ٻار، مون جا پيارا جنم، منهنجي ننڍڙي انسانيت ۾ جنم وٺندڙ، بچي وڃن . "
۽، روئڻ ۽ روئڻ، مون انهن کي منهن ڏانهن ڏٺو ته انهن کي پنهنجن ڳوڙهن سان منتقل ڪيو.
مون ورجايو:
”منهنجا پيارا ٻار، مون کي نه ڇڏيو، مون کي نه ڇڏيو، مان تنهنجو پيءُ آهيان، مون کي نه ڇڏيو.
مهرباني ڪري،
- مون کي سڃاڻي،
- گهٽ ۾ گهٽ ان باهه تي رحم ڪر، جيڪا مون کي کائي، منهنجي ٻرندڙ ڳوڙهن تي
- ۽ سڀ توهان جي مهرباني. ڇو ته مان توسان تمام گهڻو پيار ڪريان ٿو.
مون کي توسان خدا وانگر پيار آهي.
مان توهان سان پيار ڪريان ٿو هڪ تمام پرجوش پيءُ وانگر، مان توهان کي پنهنجي زندگي وانگر پيار ڪريان ٿو. "
پر ڇا توکي خبر آهي، منهنجي خدائي رضا جي ننڍڙي ڌيءَ، منهنجي محبت جي سڀ کان وڏي ڳڻتي ڪهڙي هئي؟
اهو هو ته مخلوق ۾ سندن انساني خواهش کي کائي.
ڇاڪاڻ ته اهو ئي سڀني برائي جي پاڙ آهي.
منهنجي پيار جي سڀني ڀڄندڙ شعلن جي باوجود، اهو ڪڪر ٺاهيو ته جيئن پاڻ کي ساڙي نه وڃي.
او! جنهن مون کي سڀ کان وڌيڪ اذيت ڏني، اها انساني خواهش هئي، جنهن نه رڳو بادل ٺاهيا، پر منهنجي پنهنجي انسانيت جا سڀ کان دردناڪ منظر هئا.
تنهن ڪري دعا ڪريو ته منهنجي خدا کي سڃاتو وڃي ۽ مخلوق ۾ راڄ ڪيو وڃي.
پوءِ تون مون کي برڪت وارو عيسيٰ سڏي سگهين ٿو، ٻي صورت ۾، منهنجا ڳوڙها بند نه ٿيندا.
مون وٽ هميشه هن غريب انسانيت جي قسمت تي روئڻ جو هڪ سبب هوندو جيڪو پنهنجي بدحالي جي خوابن ۾ آهي.
خدائي فئٽ ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي. منهنجا پيارا عيسى،
- منهنجي دل ۾ يا آسماني ماء جي پيٽ ۾، هڪ ننڍڙو ٻار وانگر ڏسڻ ۾ اچي ٿو، پر ايترو ننڍڙو ۽ هڪ وڻندڙ حسن، تمام پيار، هن جو منهن ڳوڙها سان ڀريل هو.
۽ هو روئي ٿو ڇاڪاڻ ته هو پيار ڪرڻ چاهي ٿو.
هن مون کي هڪ ٿلهي سان چيو:
آه! آه! مون کي پيار ڇو نه ڪيو ويو آهي؟
مان چاهيان ٿو ته روحن ۾ ان سموري محبت جي تجديد ڪرڻ چاهيان، جيڪا مون جنم ورتي هئي، پر مون کي اهو ڏيڻ لاءِ ڪو به نه مليو.
پنهنجو پاڻ کي جنم ڏيڻ سان، منهنجي خود مختيار ماء مون کي اجازت ڏني ته منهنجي پيار کي آزاديء سان لڳائي.
هن پنهنجي مادري دل ۾ اهو سڀ پيار حاصل ڪيو جنهن کان مخلوق انڪار ڪيو. آه! هوءَ هئي
منهنجي رد ڪيل محبت جي سنڀاليندڙ،
منهنجي ڏکن جو مٺو ساٿي، ۽
ٻرندڙ پيار جنهن منهنجا ڳوڙها خشڪ ڪيا
عظيم ترين ڪم اڪيلو نه ٿو ڪري سگهجي. ان لاءِ ضروري آهي ته ڪم ۾ گهٽ ۾ گهٽ ٻه يا ٽي، سنڀاليندڙ ۽ پرورش ڪندڙ هجن.
پرورش کان سواءِ، ڪم زندگيءَ ۾ نٿو رهي. اهو خطرو آهي ته اهي پيدا ٿيڻ سان ئي مري ويندا.
اهو سچ آهي ته ٽي خدائي شخصيتون مخلوق ۾ موجود هيون.
پوءِ اسان انسان کي پنهنجي ڪم جو نگهبان بڻايو. اڃان راضي ناهيان،
-ڇاڪاڻ ته اڪيلو ڪم خوشيءَ نه آڻيندو،
- اسان کيس عورت جي ڪمپني ڏني.
اوتار ۾ ٽن ديوي شخصيتن شرڪت ڪئي .
اهي منهنجي صحبت ۾ هئا، يا بلڪه، اهي آسماني راڻي کان علاوه، مون کان الڳ نه هئا.
هوءَ خود اوتار جي سڀني شين جي خدائي محافظ هئي.
ائين ڏسو
- منهنجي ڪم کي ترتيب ڏيڻ لاءِ مون لاءِ مخلوق جي صحبت ڪيتري ضروري آهي
-هڪ اهڙي مخلوق جنهن پنهنجو پاڻ کي منهنجي اختيار ۾ رکيو ته اها عظيم نيڪي حاصل ڪري جيڪا مان هن کي ڏيڻ چاهيان ٿو.
تنهن ڪري، ڇا توهان منهنجي ٻي ماء ٿيڻ چاهيو ٿا؟
ڇا توهان منهنجي اوتار جي تجديد جي عظيم نيڪي حاصل ڪندا، منهنجي خدائي فيات جي بادشاهي جي ڏاج وانگر؟
اهڙيءَ طرح مون وٽ ٻه ماءُ هونديون
- پھريون، جنھن مون کي اجازت ڏني ھئي ته ڇوٽڪاري جي بادشاھت ،
- ٻيو، جيڪو مون کي پنهنجي خدائي رضا جي بادشاهي ٺاهيندو. ۽ هن جا ننڍڙا هٿ منهنجي منهن تي رکي، مون کي پيار ڪندي،
چيائين: ”ماما!
منهنجي ماءُ!
مادري محبت سڀني محبتن کان مٿي آهي.
پوءِ تون مون کي ماءُ جي بي مثال پيار سان پيار ڪندين. "
ان کان پوءِ هو خاموش ٿي ويو، خواهش هئي ته مان هن کي پنهنجي ٻانهن ۾ جهليان.
پوء هن شامل ڪيو:
”منهنجي ڌيءَ، هاڻي توکي خبر هئڻ گهرجي ته منهنجي محبت جي زيادتي، اها مون کي ڪيڏانهن وٺي وئي آهي.
* آسمان کان زمين تي اچڻ،
هو مون کي هڪ اونداهي ۽ تمام تنگ جيل ۾ وٺي ويو، جنهن جو سينو هو
منهنجي ماءُ پر منهنجو پيار راضي نه ٿيو.
ان ئي جيل ۾ هن منهنجي لاءِ هڪ ٻيو جيل ٺهرايو، جيڪو منهنجو هو
انسانيت ، جنهن منهنجي ديوتا کي قيد ڪيو آهي .
پهرين جيل ۾ نو مهينا گذريا.
منهنجي انسانيت جي ٻي جيل مون کي ٽيٽيهه سال گذريو. پر منهنجو پيار اتي نه روڪيو.
منهنجي انسانيت جي قيد جي پڄاڻيءَ تي، مون جو جيل ٺهي ويو
يوڪريسٽ ،
- جيل جو ننڍڙو
- هڪ ننڍڙو ميزبان جنهن ۾ هن مون کي قيد ڪيو، انسانيت ۽ ديوتا .
مون اُتي مرڻ کي قبول ڪيو، بغير مطلب جي
هڪ سانس،
هڪ تحريڪ يا
- دل جي ڌڙڪن
۽ ڪجھ سالن تائين نه، پر صدين جي استعمال تائين.
تنهن ڪري مان جيل کان جيل ڏانهن ويو: اهي مون کان الڳ نه آهن. ان لاءِ مون کي خدائي قيدي ، آسماني قيدي سڏيو وڃي ٿو.
پهرين ٻن قيدين ۾، منهنجي محبت جي شدت ۾، مون کي نجات جي بادشاهي کي پورو ڪرڻ لاء آندو.
- Eucharist جي ٽئين جيل ۾ ،
مان پنهنجي خدائي فيات جي بادشاهي کي پورو ڪرڻ لاءِ آڻيان ٿو.
۽ ان ڪري مون توکي پنهنجي بستري جي قيد ۾ سڏيو
- انهي سان گڏ،
- ٻئي قيدي، اسان جي اڪيلائي ۾، گڏجي گڏ،
اسان پنهنجي مرضي جي بادشاهي کي ان جي پوري ٿيڻ تائين آڻي سگهون ٿا.
جيڪڏهن مون کي ڇوٽڪارو ڏيڻ لاءِ هڪ ماءُ ضروري هئي،
مون کي به منهنجي Fiat جي بادشاهي لاء هڪ ماء جي ضرورت آهي.
منهنجي گهربل محبت هڪ قيدي ماءُ چاهي ٿي ته هن کي منهنجي اختيار ۾ رکي.
تنهن ڪري مان تنهنجو قيدي ٿي ويندس
- نه رڳو ننڍي ميزبان ۾،
- پر توهان جي دل ۾ پڻ.
تون ٿيندين منھنجا پيارا قيدي،
-سڀ ڌيان سان منهنجي ڳالهه ٻڌڻ لاءِ اي
- اهڙي ڊگهي قيد جي اڪيلائي کي ٽوڙڻ لاء.
۽ جيتوڻيڪ اسين قيدي آهيون،
- اسان خوش ٿينداسين ڇو ته اسين خدائي رضا جي بادشاهي کي پختگي تائين آڻينداسين
- مخلوق کي ڏيو.
مون هر شيءِ جي باري ۾ سوچيو ته منهنجو پيارو عيسى، تمام گهڻي نيڪي سان،
- توهان منهنجي غريب روح کي ٻڌائڻ جي لائق آهيو، اي
- جيڪو، حالتن جي مطابق ٻيهر پڙهي، روشني سان چمڪي ٿو. ۽ منهنجو هميشه مهربان يسوع مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
جڏهن مان ڳالهائيندو آهيان، اهو سچ جي روشني کي جاري ڪري ٿو ۽ مان چاهيان ٿو ته ان جي آجيان ڪئي وڃي ۽ روح طرفان پرواهه ڪئي وڃي.
جيڪڏهن اها روشني قبول ڪئي وڃي ۽ روح ۾ عزت جي جڳهه تي قبضو ڪيو وڃي، ان کي هڪ ٻي روشني جي ضرورت آهي.
تنهن ڪري، هڪ روشني جي ضرورت آهي ٻي. ٻي صورت ۾، اهو ان جي ماخذ ڏانهن موٽندو.
۽ جڏهن روح
- جيڪڏھن اھي لکيل آھن انھن کي پڙھڻ لاءِ واپس اچو، ۽ انھن تي غور ڪرڻ لاءِ،
- منهنجا سچا لوهه وانگر آهن.
جڏهن لوهه کي تيار ڪيو ويندو آهي، ڳاڙهي کي گرم ڪيو ويندو آهي، اهو روشني جي چمڪ جو سبب بنائي ٿو. پر جيڪڏهن نه ماريو وڃي ته لوهه هڪ سخت، ڪارو، ٿڌي ڌاتو رهي ٿو.
تنهنڪري اهو منهنجي سچائي سان آهي:
جيڪڏهن روح انهن کي پڙهي ۽ انهن کي ٻيهر پڙهي ته سڀني مادي کي ختم ڪري
جنهن ۾ منهنجيون سچائيون شامل آهن جن کي روح تائين پهچايو ويو آهي،
لوهه جي علامت ان جي اونداهي ۽ سرديء سان، ان کي ڳاڙهي گرم ڪيو ويندو آهي.
جيئن توهان انهن حقيقتن تي غور ڪيو،
- توهان پاڻ کي مارايو،
جنهن کي منهنجو سچ ٻڌڻ جو فائدو مليو آهي.
اهو، عزت جو احساس، ٻين سچن سان روشني سان چمڪي ٿو.
پر جيڪڏھن منھنجا پڌرا سچا وساري ڇڏين ۽ عزت جي جاءِ تي قبضو نه ڪن،
دفن وانگر رهڻ .
پر اسان جيئرن کي دفن نه ڪندا آهيون.
حقيقت ۾، منهنجون حقيقتون روشنيون آهن جيڪي زندگي کي کڻندا آهن.
نتيجي طور
- ڇاڪاڻ ته اهي موت جي تابع نه آهن، وقت اچي ويندو
- ٻيا به انهن جي ساراهه ڪندا ۽
- انهن جي مذمت ڪرڻ جن انهن کي وساري ڇڏيو ۽ انهن کي دفن ڪيو. جيڪڏهن توهان کي خبر هئي
- هر شيءِ ۾ ڪيترو نور آهي جيڪو مون توهان کي پنهنجي خدا تي ظاهر ڪيو آهي
به، اي
”جيڪڏهن انهن سچن کي ٻيهر پڙهيو وڃي ته ڪهڙي روشني ٽمڪي پوندي، تون پاڻ به حيران ٿي ويندين ته اهي سڀ چڱا ڪم ڪندا.
پوءِ مون خدائي رضا ۾ پنهنجا ڪم جاري رکيا.
مان پنهنجي ماءُ جي پيٽ ۾ يسوع جي اڪيلائي بابت سوچي رهيو هوس. يسوع شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ، مون لاءِ مخلوق جي صحبت ڪيتري مٺي ۽ خوشگوار آهي. آسمان کان زمين تائين منهنجو نزول ڪيئن هو
-ھن لاء
هن کي ڳولڻ لاء، هن کي منهنجو بنائڻ لاء، هن کي منهنجي صحبت ۾ رکڻ لاء. مون کي ثواب محسوس ٿيو.
بهرحال، مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته:
مخلوق جو سادو سنگت جيڪو مون سان پيار ڪري ٿو ۽ منهنجي اڪيلائي کي ٽوڙڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، مون کي مطمئن ڪري سگهي ٿو.
پر اهو ڪافي ناهي جڏهن اهو اچي ٿو جيڪو منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿو.
تنهن ڪري مان چاهيان ٿو ته تون هميشه مون سان گڏ رهي، تماشو
منهنجي پٽ جا ڳوڙها،
- منهنجي روئڻ جي،
- منهنجون رڙيون،
- منهنجا ڏک،
- منهنجو ڪم آهي
- منهنجا قدم، اي
- جيتوڻيڪ منهنجون خوشيون.
ڇو ته مان ان کي اندر جمع ڪرڻ چاهيان ٿو.
حقيقت ۾، منهنجي مرضي هن ۾ هجڻ جي ڪري، اهو مون لاء ڏاڍو ڏکيو هوندو، جيڪڏهن مون کي هن کي مسلسل مون سان گڏ نه هجي ها ته هن کي هر شيء بابت هميشه ڄاڻ رکون.
منهنجي خدائي ارادي کي ناقابل برداشت ضرورت محسوس ٿئي ٿي
مخلوق سان حصيداري ڪريان ٿو جيڪو هو منهنجي انسانيت ۾ ڪري ٿو، انهي ڪري ته اها خواهش جيڪا مون ۾ حڪمراني ڪري ٿي ۽ جيڪا مخلوق ۾ حڪمراني ڪري ٿي، تقسيم نه ٿي سگهي.
۽ هتي آهي ڇو
مان توهان کي پنهنجي هر عمل ۾ سڏيندو آهيان
مان چاهيان ٿو ته توهان کي خبر پوي ته مون ڇا ڪيو آهي ۽ مان ڇا ڪري رهيو آهيان ته جيئن آئون توهان کي ڏيان ۽ چئي سگهان:
”جيڪو منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿو، اهو ڪڏهن به مون کي نه ڇڏي
- اسان هڪ ٻئي جي ويجهو آهيون ۽ الڳ نه ٿي سگهيا آهيون. "
۽ مان: ”منهنجا پيارا، تنهنجي پيار جي ڊوڙ ڪڏهن به نه رڪجي، اها ڊوڙي ٿي، هميشه ڊوڙي ٿي.
مون کي لڳي ٿو ته مان هن وانگر خريد نه ڪري سگهان
مان تمام ننڍو آهيان ۽ مان توهان سان پيار ڪرڻ لاء ڊوڙي نٿو سگهان. "
منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ
تون به خدائي رضا جي لامحدود سمنڊ ۾ محبت جا مقابلا ڪري سگھين ٿو.
توهان ٻيڙيء وانگر ڪندا:
-جڏھن ھو سمنڊ پار ڪرڻ گھري ٿو، تڏھن ڊوڙي ٿو ۽ پاڻي پري ھليو وڃي ٿو ته جيئن کيس لنگھي،
- ڊوڙي ٿو ۽ سمنڊ ۾ پيچرو ڇڏي ٿو.
- ٿوري دير سان پيچرو غائب ٿي وڃي ٿو ۽ ان جي گذرڻ جو ڪو نشان نه آهي.
تنهن هوندي به، ٻيڙي سمنڊ ڏانهن ڀڄي ويو ۽ اتي پهچي ويو جتي هن چاهيو. ساڳيءَ طرح، جيڪڏهن روح پيار ڪرڻ چاهي،
- هن منهنجي الائي Fiat اي جي سمنڊ ۾ غوطه ڪندو
- سندس پياري نسل ٺاهيندو.
ان جي ڊوڙ ابد تائين هوندي
اهو هن لاءِ نه هوندو جيترو ٻيڙيءَ لاءِ
جيڪو سمنڊ ۾ جتان گذريو اتي ڪجھ به نه ڇڏي.
ڇاڪاڻ ته پاڻي، فخر، بغير ڪنهن نشان جي هن جي پويان ويجهو آهي. ان جي بدران، منهنجي خدائي رضا جي سمنڊ ۾،
-جڏهن روح ان ۾ ڊوڙڻ لاءِ ڊوڙي ٿو،
- اسان جو الائي پاڻي بلبلنگ ۽
-ان جي بلبل جي صورت ۾، جيڪو غائب نه ٿيندو آهي
هن جي نشاني رهي ٿي ۽ هر ڪنهن کي اسان جي سمنڊ ۾ مخلوق جي پياري نسل ڏيکاري ٿي.
تنهنڪري توهان چئي سگهو ٿا:
”هتي اها آهي جيڪا هوءَ رهي ٿي جيڪا اسان جي وصيت ۾ رهي ٿي ته هن پنهنجي پيار جي نسل کي ٺاهيو.
ڇو ته توهان اتي جيڪي ڪندا آهيو اهو اڻڄاتل رهي ٿو. "
هڪجهڙو،
- جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا پنھنجي عبادت ڪريو، - جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا سينگاريو،
- جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا مقدس ٿيڻ، - جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا طاقتور ۽ عقلمند، پاڻ کي اسان جي وصيت ۾ وسايو.
جڏهن توهان ڊوڙندا آهيو، توهان تمام پيار، تمام خوبصورت، تمام مقدس رهندا آهيو، توهان کي ڄاڻ حاصل ٿيندي ته توهان جو خالق ڪير آهي.
توهان جون سڀئي حرڪتون گہرا پيارا هوندا.
تون اسان جي سمنڊ ۾ ڇڏي ويندؤ جيتريون فروزون خدائي فئٽ ۾ ڊوڙنديون،
گهڻو چوڻ لاءِ:
”هن ڊوڙ ۾ جيڪا اسان جي خدائي رضا جي ننڍڙي ڌيءَ اسان جي سمنڊ ۾ ڪئي،
اهو تقدس جو فرورو ٺاهيو، ۽ اسان ان کي پاڪ ڪيو ۽ اهو مقدس رهيو.
هن ٻيءَ ڊوڙ ۾ هن اسان جي خوبصورتيءَ جي سمنڊ ۾ ٽپو ڏنو ۽ پنهنجو ٻوٽو ٺاهيو،
اسان ان کي سينگاريو ۽ اهو خوبصورت رهيو.
هن ٻي نسل ۾ هن اسان جي ڄاڻ جو دائرو ٺاهيو، ۽ هوء اسان کي سڃاڻي، اسان هن سان ڳالهايو ۽ اسان هن سان اسان جي خدا جي باري ۾ ڊگهي ڳالهائڻ سان پنهنجو پاڻ کي سڃاڻي ورتو.
اسان جو لفظ هن کي پابند ڪيو، پاڻ کي اسان سان سڃاڻي ٿو.
اسان کي ناقابل برداشت ضرورت محسوس ٿئي ٿي
- اسان کي وڌيڪ ڄاڻڻ لاء، اي
- کيس اسان جي سچائي ڏيکارڻ جو عظيم تحفو ڏيڻ لاءِ.
تنهن ڪري، هر نسل لاءِ توهان اسان جي سپريم فيٽ ۾ ڪندا آهيو، هميشه اهو وٺو جيڪو اسان جو آهي.
اسان جو بلبل پيار اسان سان توهان جي باري ۾ ڳالهائي ٿو ۽ اسان کي ڏيکاري ٿو توهان جو سامان انهن جي بلبلنگ سان انهي نشاني جي طور تي ته توهان اسان جي خدائي سمنڊ ۾ داخل ٿي ويا آهيو. "
مان ان لمحي جي باري ۾ سوچي رهيو هوس، جڏهن منهنجو پيارو ٻار عيسيٰ، پيار سان ڏڪندو، پنهنجي آسماني ماءُ جي پيٽ مان ٻاهر آيو. هن لاءِ ڪهڙي خوشيءَ جي ڳالهه آهي ته هوءَ هن کي ڀاڪر پائي، چمي ڏئي ۽ انهن سان پيار ۾ مقابلو ڪري، جيڪي هن کي ايترو پيار ڪندا هئا.
پر جڏهن کان خدائي ٻار جي مقدس ڄمڻ جي باري ۾ منهنجي ذهن تي ڪيترا ئي خيال اچي ويا آهن، تڏهن مون محسوس ڪيو ته هو مون کان ٻاهر نڪري اچي پاڻ کي پنهنجي هٿن ۾ رکي، هن پنهنجا ننڍڙا هٿ منهنجي ڳچيءَ ڏانهن وڌائيندي، مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
- تون به مون کي ڀاڪر پائي، مون کي پنهنجي ويجهو رکي،
- ڪيئن مان توکي چوان ٿو ۽ توکي پنهنجي ويجهو رکان ٿو.
اچو ته هڪ ٻئي سان پيار ڪريون محبت جي مقابلي ۾ بغير ڪنهن وقفي جي. "
۽ پاڻ کي ننڍڙي ٻار وانگر منهنجي هٿن ۾ ڇڏي، خاموش ٿي ويو.
پر پيار جي ڀاڪر ۽ نرم چپن کي ڪير ٿو چئي؟ مان سمجهان ٿو ته ان بابت نه ڳالهائڻ بهتر آهي.
پوءِ، اڃا ڳالهائڻ، هن وڌيڪ شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ
وقت ۾ جنم منهنجي انسانيت ۾ منهنجي خدائي رضا جو ٻيهر جنم هو.
مون ۾ ٻيهر پيدا ٿيڻ سان، هن پنهنجي پيدائش جي خوشخبري انساني نسلن تائين پهچايو.
منهنجي Fiat ابدي آهي.
پر اهو چئي سگهجي ٿو ته هو پيدا ٿيو هو، تنهنڪري ڳالهائڻ لاء، آدم ۾ پيدا ٿيڻ واري ڊگهي نسل جي پيدائش واري مخلوق ۾.
پر جيئن ته آدم هن خدائي مرضي کان انڪار ڪيو، ان ڪري هن ڪيترن ئي جنمن کي روڪيو جيڪو هن کي هر مخلوق ۾ ٿيڻو هو، مسلسل ۽ ناقابل تسخير محبت سان، منهنجي خدائي رضا منهنجي انسانيت جو انتظار ڪيو ته جيئن اهو انساني خاندان ۾ ٻيهر پيدا ٿئي.
تنهن ڪري، مون پنهنجي زندگيء ۾ سڀ ڪجهه ڪيو آهي
- منهنجي ٻار جا ڳوڙها، منهنجون رڙيون ۽ منهنجون ڀوڳنا، منهنجي خدائي رضا جي ٻيهر جنم کان سواءِ ڪجهه به نه هئا.
مون ۾ ٺهيل آهي مخلوقات ۾ ٻيهر پيدا ٿيڻ لاء.
حقيقت ۾، جڏهن کان منهنجي خدائي رضا مون ۾ ٻيهر جنم ورتو، منهنجي قبضي ۾ هئي،
مون کي حق ۽ طاقت هئي ته ان کي مخلوق ۾ بحال ڪري.
سو، منهنجي انسانيت ڇا ڪري رهي هئي
هن جا قدم، هن جا ڪم، هن جا لفظ ۽ هن جا ڏک، منهنجو سانس ۽ منهنجو پنهنجو موت
اهو سڀ ڪجهه انهن مخلوقن جي لاءِ منهنجي خدائي مرضي جي ٻيهر جنم کي ٺاهيو جنهن کي منهنجي خدائي فيئٽ جي ٻيهر جنم جي نعمت ملندي .
جيئن ته مان انساني خاندان جو سربراه آهيان ۽ مون پنهنجن ميمبرن کي پنهنجي عملن ۾ سڏيو آهي، مون پنهنجي خدائي رضا جي ڪيترن ئي جنمن کي مون ۾ سڏيو آهي.
انهن تي غالب ٿيڻ ۽ منهنجي ميمبرن، مخلوقات ۾ ٻيهر پيدا ٿيڻ. تنهن ڪري، اهو هڪڙو ڪم ناهي جيڪو مون انجام ڏنو آهي.
منهنجي پنهنجي مقدس زندگي، هر مقدس ميزبان،
اهو منهنجي عظيم وصيت جو مسلسل ٻيهر جنم آهي جيڪو مخلوق لاءِ تيار ڪيو ويو آهي.
مان هن مقدس مقصد جي سچي قرباني آهيان: منهنجي مرضي راڄ. مان پاڻ آهيان، جنهن مون ۾ پنهنجي بادشاهي ٺاهي آهي.
هن کي مون ۾ جيئرو ڪري جيترا ڀيرا هو مخلوقات ۾ ٻيهر پيدا ٿيندو، مون هن جي سڀ کان مقدس سلطنت ٺاهي ۽ منهنجي ميمبرن جي وچ ۾ حڪومت ڪئي.
منهنجي ڌيءَ
- منهنجي انسانيت ۾ منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي کي محفوظ ڪرڻ کان پوء،
- مون کي ان کي ظاهر ڪرڻ لاء ان کي ظاهر ڪرڻو پيو.
ان لاءِ مان توهان وٽ آيو آهيان ۽ توهان کي پنهنجي ديواني فئٽ جي ڊگهي ڪهاڻي ٻڌائڻ شروع ڪيو آهي.
۽ توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته مون ڪيو آهي ۽ جاري رکو
ڪيترائي مظاهرا ڪرڻ،
ڪيتريون ئي حقيقتون ٻڌائڻ،
جيترا لفظ ورجائڻا آهن جيترا وري جنم وٺندا آهن، جيئن منهنجي انسانيت ۾ منهنجي وصيت ڪئي هئي.
هن جو مون ۾ ٻيهر جنم ۽ هن جون سچائيون جيڪي مان توهان کي ظاهر ڪريان ٿو اهي مڪمل توازن ۾ هوندا.
مون ۾ پيدا ٿيندڙ هر جنم منهنجي خدائي مرضي ۽ هر مقدس ميزبان
- هو پنهنجي لاءِ هڪ ظاهر ۽ سچائي ڳوليندو
- جيڪو ان جي تصديق ڪري ٿو ۽ ان کي مخلوق ۾ ٻيهر پيدا ڪندو.
اسان جو ڪلام زندگيءَ جو علمبردار آهي.
اهو شايد اسان جو لفظ ”فيٽ“ نه آهي ، جنهن کي، پاڻ کي تلفظ ڪرڻ ۾، اهو پيدا ڪيو
آسمان، سج ۽
جيڪي سڄي ڪائنات ۾ ڏسي سگهجن ٿا، ۽
انسان جي زندگي؟
جيستائين ”فيات“ جو تلفظ نه ڪيو ويو، تيستائين سڀ ڪجهه اسان ۾ موجود هو، جڏهن اُچاريو ويو،
-آسمانن ۽ زمينن کي اسان جي لائق ڪيترن ئي خوبصورت ڪمن سان ڀريو، ۽
- ڪيترن ئي انساني زندگين جي ڊگهي نسل شروع ڪيو.
ڏسو ته مان توهان کي پنهنجي خدائي مرضي جي باري ۾ سڀ ڪجهه ٻڌايان ٿو،
- منهنجي تخليقي لفظ جي طاقت سان،
- هو انساني خاندان ۾ آڻيندو سندس ڪيترائي جنم مون ۾ پيدا ٿيا.
اهڙي ڊگهي تاريخ ۽ منهنجي مسلسل تقريرن جو اهو ئي وڏو سبب آهي.
هن counterbalances
اهو سڀ ڪجهه جيڪو اسان جي تخليق ۾ ڪيو ويو آهي، ۽
اهو سڀ ڪجهه جيڪو مون نجات ۾ ڪيو آهي.
۽ جيڪڏهن ڪڏهن ڪڏهن مان خاموش آهيان،
- اهو نه آهي ته مون ڳالهايو آهي،
- اهو آهي ته مان آرام ڪريان.
حقيقت ۾، اهو آهي جيڪو آئون اڪثر ڪري ٿو انهن لفظن ۽ عملن سان جيڪي مون مان نڪرندا آهن.
جيئن مون تخليق ۾ ڪيو، مون هميشه نه ڳالهايو.
مون چيو ته "Fiat" ۽ پوء مون کي روڪي ڇڏيو. مون کي ٻيهر منهنجي Fiat تلفظ ڪيو ويو
اھو اھو آھي جيڪو مان توھان سان ڪريان ٿو: مان ڳالھائيندو آھيان، مان توھان کي پنھنجو سبق ڏيان ٿو ۽ مان ھڪڙو وقفو وٺان ٿو
پهرين، منهنجي لفظن جي اثرن مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ،
پوء توهان کي تيار ڪرڻ لاء منهنجي سبق جي نئين زندگي حاصل ڪرڻ لاء.
تنهن ڪري هوشيار رهو ۽ منهنجي خدا ۾ توهان جي پرواز جاري رهي.
مون محسوس ڪيو ته منهنجي ننڍڙي ذهانت کي پڪڙيو ويو ۽ منهنجي آسماني ماءُ جي پيٽ ۾ نئين ڄاول عيسيٰ کي ڏسڻ لاءِ کڻي ويو.
ڪڏهن ڪڏهن روئڻ،
ڪڏهن ڪڏهن روئڻ، يا
تمام بي حس ۽ سردي سان ٿڌڪار.
او! ڪيئن منهنجو ننڍڙو روح هن کي گرم ڪرڻ ۽ هن جي ڳوڙهن کي پرسکون ڪرڻ لاءِ پيار ۾ ضم ٿيڻ چاهي ٿو.
منهنجي آسماني ۽ مهربان پٽ مون کي پنهنجي ماءُ جي هٿن ۾ هن جي ويجهو سڏيو
هن مونکي ٻڌايو:
خدائي رضا جي منهنجي ڌيءَ، اچو ۽ منهنجا سبق ٻڌو.
جيئن ته مان آسمان کان زمين تي لٿو ته ڇوٽڪارو ٺاهي، مون کي نئين عدن ٺاهڻو پيو.
مون کي بحال ڪرڻو پيو، منهنجي انسانيت ۾،
- پهريون عمل اي
- انسان جي پيدائش جي شروعات. ان ڪري بيت لحم پهريون عدن هو.
مون پنهنجي ننڍڙي انسانيت ۾ محسوس ڪيو
- اسان جي تخليقي طاقت جي تمام طاقت،
- اسان جي پيار جو جذبو جنهن سان انسان پيدا ڪيو ويو آهي.
مون محسوس ڪيو ته هن جي معصوميت، هن جي تقدس ۽ بادشاهت جو هن سان سرمايو هو.
مون محسوس ڪيو ته هي خوش ماڻهو مون ۾ - اوه! مون هن سان ڪيئن پيار ڪيو هو جڏهن کان هن پنهنجي عزت واري جاءِ وڃائي چڪي هئي، مون هن جي جاءِ ٻيهر ورتي. ڇاڪاڻ ته اهو مناسب هو
- مان پنھنجي اندر ۾ پھريائين اھو ترتيب ڏيان ٿو جنھن ۾ انسان پيدا ٿيو،
- ان کان پوء هن جي بدبختي ۾ نازل ٿيڻ لاء هن کي بلند ڪرڻ ۽ هن کي بچائڻ لاء.
تنهنڪري مون ۾ آهي
- ٻه مسلسل عمل، هڪ ۾ ملائي
- نعمت جو عدن جنهن سان مون کي انسان جي تخليق جي تمام خوبصورتي، تقدس، عظمت کي طاقت ۾ آڻڻو هو.
هو معصوم ۽ مقدس هو
آءٌ، جيڪو سڀ کان وڏو، نه فقط معصوم ۽ پاڪ هو، پر ابدي ڪلام.
مون ۾ آهي
- هر ممڪن ۽ تصوراتي طاقت، اي
- هڪ ناقابل تبديلي وصيت، مون کي ڪرڻو هو
انسان جي پيدائش جي شروعات کي مڪمل طور تي ترتيب ڏيو ،
۽ گريل انسان کي اٿاري ٿو.
ٻي صورت ۾
-مان خدا ۾ ڪم نه ڪندس ۽
-مان به ان کي پيار نه ڪندس جيئن اسان جي ڪم، آزاد ۽ اسان جي پيار جي جوش ۾ پيدا ڪيو.
اسان جي محبت کي روڪيو ۽ لاچار محسوس ٿئي ها - جيڪو اهو نٿو ٿي سگهي -
جيڪڏهن اهو مڪمل طور تي مرمت نه ڪيو ويو آهي
- گريل انسان جي قسمت، اي
- قسمت جو طريقو اهو ٺاهيو ويو هو.
اهو
- اهو اسان جي تخليق ۾ هڪ گيش ٿئي ها
- هو اسان تي ڪمزوريءَ جو الزام لڳائيندو
جيڪڏهن اسان انسان کي مڪمل طور تي بحال نه ڪيو هو.
تنهن ڪري، بيت المقدس منهنجو پهريون عدن هو جتي مون پيدا ڪيو ۽ ٺهرايو.
هن معصوم آدم پاران ڪيل سڀئي عمل، ۽
جيڪي هن ڪري ها جيڪڏهن هو نه ڪري ها .
اسان جي ديوتا صحيح طور تي منهنجي بدلي جي انتظار ۾ هئي، ان جي جاء تي، ٻيهر ورجائي ٿو ته معصوم آدم ڇا ڪيو هوندو،
مان هيٺ لٿو ۽
مون هن ڏانهن هٿ وڌايو ته هن کي هن جي ڪريل ماڻهوءَ تان کڻڻ.
تنهن ڪري، هتي ۽ اتي روڪي، منهنجي انسانيت نه آهي
- نئين عدن کي ڇا ٺاهيو
ڇاڪاڻ ته مون ۾ انسان جي پيدائش جي شروعات جا سڀ عمل هئا.
جتي به مان پنهنجي معصوميت ۽ پاڪيزگي سان روڪيان، اتي نوان عيدون ٺاهي سگهان ٿو.
هن وانگر
مصر عدن هو، ناصرت عدن هو، ريگستان عدن هو، يروشلم عدن هو، ڪلوري عدن هو.
اهي عدن جيڪي مون ٺاهيا آهن انهن کي منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي سڏيو آهي.
اهو واضح ثبوت آهي ته،
جيئن مون ڇوٽڪاري جي بادشاھي کي پورو ڪيو آھي ۽ سڄي دنيا ۾ آباد ٿيڻ لاءِ ان جا چڪر لڳائي رھيا آھيو،
اهي عدن، اهي پڻ زميني جنت،
جنهن ۾ سڀ عمل منهنجي طرفان ڪيا ويا آهن، ڄڻ ته انسان نه گريو آهي،
- ريڊيمپشن جي عملن جي پيروي ڪندا e
- اهي منهنجي خدائي فيا ٽي جي بادشاهي قائم ڪرڻ لاءِ چوڌاري ويندا .
تنهن ڪري، مان توهان کي هميشه مون سان گڏ چاهيان ٿو ته توهان ڪري سگهو ٿا
- منهنجي سڀني عملن ۾ منهنجي تابعداري ڪريو
- سڀڪنھن شيء کي آڇ
ته جيئن منهنجي خدائي راڄ راڄ ۽ غلبو هجي. ڇو ته اھو اھو آھي جيڪو توھان جي يسوع کي سڀ کان وڌيڪ دلچسپي ڏئي ٿو.
پوء هن شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ
منهنجي خدائي مرضي مون ۾ راڻي جي حيثيت ۾ ڪم ڪيو، ڇاڪاڻ ته حقيقت ۾ هوءَ هميشه رهي آهي. حقيقت ۾ هوءَ فطرت جي لحاظ کان منهنجي راڻي آهي.
اسان جي ديوتا ۾ اهو پهرين جڳهه تي قبضو ڪري ٿو، اهو اسان جي سڀني صفتن تي حڪمراني ۽ حڪمراني ڪري ٿو.
اسان جو ڪو به عمل اهڙو ناهي جنهن ۾ توهان هن جي راڻي جو درجو حاصل نه ڪيو هجي.
تنهن ڪري هوءَ آسمان جي راڻي آهي، زمين جي، تخليق جي. هو هر هنڌ ۽ هر شيءِ تي راڄ ڪندو آهي.
تنهن ڪري، ان شخص کي چاهيو
- اسان جي خدائي مرضي ڪريو اي
- کيس راڻي جو درجو ڏئي ٿو
اهو سڀ کان وڏو اعزاز ۽ سڀ کان وڌيڪ بي مثال پيار هو جيڪو اسان کيس ڏنو.
جيئن ته هڪ ۽ واحد حڪمراني،
اسان کيس اجازت ڏني ته هو اسان جي ديوي ميز تي ويهڻ لاءِ پنهنجو سامان هن سان شيئر ڪري.
اسان هن کي خوش ڪرڻ چاهيون ٿا، اسان جلال چاهيون ٿا
خوش ڏسڻ لاءِ جنهن کي اسان پنهنجي تخليقي هٿن سان تمام گهڻي پيار سان پيدا ڪيو هو.
اهڙيءَ طرح اسان جي خدائي مرضي ۽ اسان جي محبت نه ٿي سگهي
- ۽ نه ئي مطمئن
- ۽ نه ئي صرف ڇوٽڪاري جي ڪم تي لٺ.
اهي ڪم جاري رکڻ چاهين ٿا. گهڻو وڌيڪ
-جيڪو اسان کي خبر ناهي ته اڌ رستي ۾ ڪجهه ڪيئن ڪجي
- ته اسان سڀ ڪجهه حاصل ڪري سگهون ٿا جيڪو اسان چاهيون ٿا، صديون اسان جي اختيار ۾ آهن.
Fiat ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي.
جيئن جيئن مون سندس ڪمن جو دورو جاري رکيو، مون کي پاڻ ۾ گهيريل محسوس ٿيو. انهن مان هر هڪ اميد رکي ٿو ته مان ان کي پنهنجي خالق جي ڪم جي طور تي تسليم ڪريان
هڪ الڳ نه ٿيڻ واري رشتي سان متحد ٿيڻ.
اهو مون کي لڳي ٿو ته خدا جي رضا، ان جي روشني سان،
سڄي تخليق ۾ وهندو رهيو جيئن اسان جو رت اسان جي رڳن مان وهندو آهي، ۽
- ته هوءَ به ڪمن ۾، لفظن ۾، قدمن ۾، ڏکن ۾ ۽ يسوع جي ڳوڙهن ۾ وهندي هئي.
مان ھر شيءِ کي ڳولي رھيو آھيان ڄڻ سڀ ڪجھ مون وٽ آھي،
ان سان پيار ۽
انهن کي سڃاڻڻ. مان ڪري رهيو هوس .
منهنجو پيارو يسوع مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
جيڪو اسان جي خدائي رضا ۾ رهي ٿو
اهو سڀني سان رابطي ۾ آهي جيڪو اسان پيدا ڪيو آهي، ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي هر شيء ۾ آهي ۽ سڀني شين سان تعلق رکي ٿو.
هڪ اها خواهش آهي جيڪا غالب ۽ عمل ڪري ٿي.
اهڙيءَ طرح سڀ شيون منهنجي مرضيءَ مطابق آهن جيئن جسم جي حوالي سان.
سر خدا آهي، جنهن جو سڀني شين سان اهڙو لاڳاپو آهي، جيڪي هن کان الڳ نه آهن.
ڇو ته اها اسان جي خدائي مرضي آهي جيڪا زندگيءَ جي پهرين عمل وانگر وهندي آهي.
صرف انسان چاهيندو، جيڪڏهن اهو اڪيلو ڪم ڪرڻ چاهي ٿو، اسان جي اتحاد کان سواء،
اهو هن شاندار اتحاد کي ٽوڙي سگهي ٿو، خدا جي وچ ۾ لاڳاپو جو تعلق، پيدا ڪيل شين ۽ مخلوقات.
نتيجي طور
منهنجي خدائي مرضي مخلوق جو ڪيريئر آهي
اسان جي سڀني عملن مان جيڪي تخليق ۽ نجات ۾ ڪيا ويا آهن
اهو اسان جي رازن جو اشارو آهي.
اسان جي مرضي ان مخلوق سان آهي جيڪا ان ۾ رهي ٿي، اها ڪيئن لڪائي سگهي ٿي؟
۽ مان، منهنجي ڌيءَ،
مون کي ڪيترو ڏک ٿئي ها جيڪڏهن توهان توهان کي آگاهي نه ڏيو
- منهنجا ڳوڙها،
- منهنجي تمام گھڻائي ڏکن مان،
- جيڪو مون ڪيو هو جڏهن آئون زمين تي هوس.
اداسي ۾ مان چوندس:
”منهنجي وصيت جي ٻار کي خبر ناهي
- سڀ ڪجھ مون ڪيو ۽ برداشت ڪيو
- هن جي ننڍڙي مان پيار جي واپسي حاصل ڪرڻ لاء 'آئون توسان پيار ڪريان ٿو' بار بار ۽
- هن کي ڏيو جيڪو منهنجو تعلق آهي. "
نتيجي طور
مان توکي سڀ ڪجهه ڏيان ٿو
-توهان کي خبر آهي ته منهنجو آهي ۽
- جنهن کي توهان پنهنجو پاڻ سان واسطو رکندڙ پسند ڪندا آهيو.
مان خوشيءَ سان چوان ٿو:
”مون وٽ هميشه پنهنجي ڌيءَ کي ڏيڻ لاءِ ڪجهه هوندو آهي ۽ هن وٽ هميشه ڪجهه هوندو آهي.
ان ڪري اسان هميشه گڏ رهنداسين. ڇاڪاڻ ته اسان ڏيون ٿا، مان ۽ هوءَ وصول ڪري ٿي. "
هن کان پوءِ
- مون سڀني مخلوقات جي تخليق جي شروعات کان وٺي ڪيل سڀني نيڪ عملن ۾ پنهنجو دورو جاري رکيو آهي، بشمول منهنجو پهريون پيءُ آدم،
- انھن کي پيش ڪرڻ لاءِ زمين تي خدائي رضا جي بادشاھت حاصل ڪرڻ لاءِ.
منهنجو پيارو يسوع، پاڻ کي مون ۾ ظاهر ڪيو، مون کي ٻڌايو:
منهنجي ڌيءَ، ڪا به سٺي شيءِ ناهي جيڪا منهنجي خدائي رضا مان نه آئي هجي
بهرحال ،
منهنجي خدائي رضا جي عملن ۽ اثرن ۾ فرق آهي.
تخليق منهنجي Fiat جو هڪ عمل هو
او! ان مان ڪيتريون ئي خوبصورت شيون نڪرنديون آهن:
آسمان، سج، تارا، هوا جيڪي مخلوق جي فطري زندگيءَ لاءِ استعمال ٿيڻا هئا. سمنڊ، واءُ، سڀڪنھن شيءِ ۾ ڪماليت ۽ ڪثرت ھئي.
حقيقت ۾، منهنجي خدائي رضا جو هڪ واحد عمل هر شيء کي ڀرڻ ۽ پورو ڪرڻ جي قابل آهي.
انسان جي تخليق منهنجي Fiat جو هڪ عمل هو
هن انسان جي ننڍڙي دائري ۾ ڇا نه رکيو؟
عقل، اکيون، ٻڌڻ، وات، لفظ، دل ۽ اسان جي مشابهت، جنهن سان اسان کيس پنهنجي خالق جو علمبردار بڻايو.
ان ۾ ڪيترا عجائب نه آهن. نه رڳو ايترو.
سموري مخلوق هن جي خدمت ڪرڻ لاءِ هن جي چوڌاري رکيل هئي.
اهو ائين آهي جيئن اسان جي فيئٽ جو پهريون عمل جيڪو تخليق ۾ ڪيو ويو آهي، انسان جي تخليق سان پورو ڪيل ٻئي عمل جي خدمت ڪرڻ چاهي ٿو.
اسان جي خدائي رضا جو هڪ ٻيو عمل ورجن جي پيدائش هئي.
بي عيب
هن جا عجائبات ايترا ته عظيم هئا جو زمين ۽ آسمان حيران ٿي ويا.
ايتري قدر جو هو خدائي ڪلام کي زمين تي آڻڻ جي قابل ٿي ويو ، ته هن منهنجي Fiat جو هڪ ٻيو عمل ٺاهيو - ۽ اهو منهنجو اوتار هو .
توهان کي خبر آهي ته اهو ڪيترو فائدو حاصل ڪري چڪو آهي انساني خاندان لاءِ.
باقي سڀ مخلوق فائدا
- فضيلت، دعا، چڱا ڪم، معجزا -
اهي منهنجي خدائي مرضي جا اثر آهن.
اهي مخلوق جي فطرت مطابق عمل ڪن ٿا.
اهي هميشه محدود ۽ فقدان آهن جيڪي آسمان ۽ زمين کي ڀرڻ جي قابل آهن.
ٻي پاسي
منهنجي ديواني فئٽ جا عمل انهن خيالن کان آزاد آهن
تنهنڪري اسان عملن ۽ اثرات جي وچ ۾ وڏو فرق ڏسي سگهون ٿا.
اهو سج ۾ تمام چڱي طرح ڏسي سگھجي ٿو ۽ ان جا اثر پيدا ٿين ٿا.
سج ، هڪ عمل جي طور تي، هميشه پنهنجي روشنيءَ جي ڀرپوريءَ ۾ قائم آهي
جيڪو، عظمت سان، زمين کي ڀريندو آهي.
اهو ڪڏهن به پنهنجي روشني ۽ گرمائش ڏيڻ کان روڪي نه ٿو
سج جي اثرن جو دارومدار زمين جي فطرت تي هوندو آهي ۽ لچڪدار هوندو آهي، اسان ڏسي سگهون ٿا ته زمين ڪڏهن رنگين گلن سان ڍڪيل آهي، ڪڏهن ننگا ۽ بي خوبصورتي،
ائين لڳندو آهي ڄڻ سج کي رابطي جي طاقت نه هئي ته هو هميشه پنهنجي شاندار اثرن کي زمين تائين پهچائي.
اهو چئي سگهجي ٿو ته اها زمين جي غلطي آهي.
سج کي ڪنهن به شيءِ جي کوٽ ناهي.
جيئن ڪالهه هو، اڄ به آهي ۽ سڀاڻي به هوندو.
پر جڏهن مان ڏسان ٿو ته توهان کي پڻ منهنجي الائي فيٽ جي اثرن ۾ ڦيرايو ،
- ڄڻ ته توهان چاهيو ته هن ۾ هر شيء کي بند ڪرڻ لاء ڪجهه به نه وڃايو ۽
- هن کي خراج تحسين پيش ڪرڻ، پيار ۽ اثر پيدا ڪرڻ لاء،
- هن کان پڇڻ لاءِ زمين تي اچي ان تي راڄ ڪرڻ لاءِ،
اسان جي خدائي Fiat جو ٻيو عمل ٺاهڻ لاءِ اسان جي مرضي کي ختم ڪرڻ.
حقيقت ۾، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي
Fiat Voluntas Tua زمين تي جيئن آسمان ۾ هڪ ٻيو عمل ٿيندو
اسان جي اعلي Fiat
اهو اثر نه ٿيندو، پر هڪ عمل
- پر اهڙي شان سان ته هرڪو حيران ٿي ويندو.
توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي
انسان کي اسان جي طرفان پيدا ڪيو ويو آهي هن شانداريت سان:
هن کي پاڻ ۾ اسان جي خدائي ارادي جو مسلسل عمل رکڻو هو.
ان کان انڪار ڪري، هن عمل کي وڃائي ڇڏيو ۽ اثرات سان گڏ رهيو. ڇاڪاڻ ته اسان کي خبر هئي
- جيئن ڌرتيءَ گهٽ ۾ گهٽ سج جي اثرن کان سواءِ رهي نٿي سگهي،
-جيڪڏهن هو پنهنجي روشنيءَ ۽ گرميءَ جي پوريءَ طرح جيئڻ نه ٿو چاهي ته انسان گهٽ ۾ گهٽ اسان جي خدائي ارادي جي اثرن کان سواءِ رهي نٿو سگهي.
ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي زندگي کان انڪار ڪيو هو.
نتيجي طور
اسان جي خدائي ارادي جي بادشاهي ٻي ڪا نه هوندي
- مخلوق ۾ ڪم ڪندڙ اسان جي الائي فائيٽ جي مسلسل عمل جي يادگيري.
۽ اهو ئي سبب آهي جو منهنجي Fiat تي منهنجي ڊگھي ڳالهه ٻولهه جو.
هي پر منهنجي الائي فئٽ جي مسلسل عمل جي شروعات آهي،
جيڪو ڪڏهن به ختم نه ٿيندو جڏهن هو مخلوق ۾ هلائڻ چاهي ٿو، ۽
جيڪو ڪمن ۾، خوبصورتي ۾، فضل ۽ روشنيءَ ۾ تمام گهڻو آهي
ته ان جون حدون ايتريون آهن جيترو اکيون ڏسي سگهن ٿيون.
نتيجي طور
توهان جو دورو جاري رکو انهن سڀني ۾ جيڪو منهنجي ديوي فيٽ ڪيو آهي ۽ پيدا ڪيو آهي. ڪڏھن نه ٿڪو، جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته اھڙي پاڪ بادشاھت حاصل ڪريو .
پوء هن شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ
سڀڪنھن شيء کي جيئن اثرات پيدا ڪيا ويا آهن منهنجي هڪ ۽ صرف وصيت، ۽
- ته اهي مخلوق جي فطرت مطابق عمل ڪن،
اسان جي خدائي ارادي جا عمل، انهن تصوف جي باوجود، اسان جي خدائي فيات جي هڪ عمل جي وحدت سان پيدا ٿين ٿا.
اهڙيء طرح، اسان ۾، فعل هميشه هڪ آهي.
ڇاڪاڻ ته اسان ۾ عملن جي ڪا به ترقي نه آهي، اهو شايد مخلوق کي لڳي ٿو جيڪو اسان ڪري رهيا آهيون
ڪڏهن ڪڏهن تخليق جو عمل ،
ڪڏهن ڪڏهن ڇوٽڪاري جو، اي
ته اسان هاڻي مخلوق جي وچ ۾ اسان جي خدائي مرضي جي بادشاهي ٺاهڻ چاهيون ٿا،
اھو اھو آھي جيڪو اسان انھن کي ڏيکاريون ٿا جيڪو اسان جو ھڪڙو عمل آھي،
اهڙي طرح
انھن لاءِ، اھو انھن کي لڳي ٿو ته اسين ڪندا آھيون ۽ ڪيترائي الڳ الڳ عمل،
پر اسان لاءِ اهو سڀ ڪجهه هڪ ئي عمل ۾ شامل هو.
اسان جي خدائي رضا جي وحدت ۾، جنهن ۾ هڪ واحد عمل شامل آهي، ڪجھ به ڀڄي نه ٿو سگهي.
اهو سڀ ڪجهه شامل ڪري ٿو، اهو سڀ ڪجهه ڪري ٿو،
سڀڪنھن شيء کي گڏي، ۽
اهو هميشه هڪ واحد عمل آهي.
نتيجي طور
اثرات جيڪي اسان جي Fiat پيدا ڪري ٿو اي
اسان جي Fiat جا حصا
اهي هميشه اسان جي واحد ۽ واحد عمل جي اتحاد مان ايندا آهن.
مون محسوس ڪيو ته سپريم فيٽ ۾ ڇڏيل آهي ۽ مون پاڻ کي چيو:
"مان پنهنجي محبوب عيسى کي ڇا ڏئي سگهان ٿو؟"
۽ هو، فوري طور تي:
”تنهنجي مرضي.
۽ مان: ”منهنجا پيارا، مون اهو توکي ڏنو.
مان سمجهان ٿو ته مان هاڻي آزاد نه آهيان اهو توهان کي ڏيڻ لاء، ڇو ته اهو توهان جي آهي. "
۽ عيسى:
منهنجي ڌيءَ
جڏهن به توهان مون کي پنهنجي مرضيءَ جو تحفو ڏيڻ چاهيو ٿا، ته مان ان کي هڪ نئين تحفي طور قبول ڪريان ٿو، ڇاڪاڻ ته مان ان جي آزاد خواهش انسان تي ڇڏي ڏيان ٿو ته جيئن مخلوق هميشه مون کي ڏيڻ جي عمل ۾ رهي.
۽ مان ان کي قبول ڪريان ٿو جڏهن هوءَ مون کي ڏيڻ چاهي ٿي. ڇاڪاڻ ته هو پاڻ کي هر وقت قربان ڪري ٿو جڏهن هو مون کي ڏئي ٿو.
۽ هن مسلسل تحفي ۾ مخلوق جي استحڪام کي ڏسي، مون کي ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته هن جي حصي تي هڪ سچو فيصلو آهي ۽ هوء منهنجي وصيت جي تحفي سان پيار ۽ قدر ڪري ٿي.
۽ مان هن کي پنهنجي وصيت جو مسلسل تحفو ڏيان ٿو جيئن هوءَ مون کي پنهنجو مسلسل تحفو ڏئي ٿي.
ان جي گنجائش وڌائڻ سان
ڇاڪاڻ ته اها مخلوق منهنجي مرضي جي تمام لامحدوديت حاصل ڪرڻ جي قابل ناهي ،
مان وڌندو رهيس
تقدس، پيار، خوبصورتي، روشني ۽ منهنجي خدائي رضا جو علم.
ان ڪري، بدلي ۾ اسين ڪندا آهيون
تون تنهنجي مرضي ۽ مان منهنجي،
اسان عطيو کي ٻيڻو ڪريون ٿا
اسان جي وصيت متحد رهي ٿي ته ڪيترا ڀيرا ۽ ڪيترا ڀيرا ان کي مٽائينداسين.
تنهن ڪري، مون وٽ هميشه توهان کي ڏيڻ لاء ڪجهه آهي، ۽ ائين ئي توهان کي. ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت ۾ شين جي ڪا به پڇاڙي نه آهي ۽ هر لمحي ۾ پيدا ٿئي ٿي
جڏهن تون مون کي پنهنجي مرضي ڏي،
مون سان رابطي ۾ امتياز حاصل ڪري ٿو
- پنهنجو پاڻ کي مسلسل پنهنجي يسوع ڏانهن ڏيڻ جي قابل ٿي.
مان پوءِ پٺيان ويس
خدا جي عملن سان گڏ انهن سان گڏ منهنجي "مان توسان پيار ڪريان ٿو".
مان سمجھي سگھان ٿو عظمت ۽ عظمت جي عظيم فرق کي خدائي فئٽ جي ڪمن جي وچ ۾ ۽ منھنجي ننڍڙي "مان توسان پيار ڪريان ٿو".
او! هن Fiat جي سامهون ڪيترو ننڍڙو ۽ واقعي هڪ نئين ڄاول وانگر آهي، جيڪو ڄاڻي ٿو ته هر شي کي ڪيئن ڪرڻو آهي ۽ هر شيء کي گڏي ٿو.
۽ منهنجو مهربان يسوع، مون کي ڀاڪر پائي، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
هوءَ جيڪا منهنجي خدائي مرضي ۾ رهي ٿي، اها زمين تي منهنجي شاهوڪار ڪناري آهي.
جڏهن توهان چئو ٿا ته "مان توسان پيار ڪريان ٿو"، مان ان کي پنهنجي پاڻ سان لڳايو. ننڍو، اهو وڏو ٿئي ٿو، اهو لامحدود تائين وڌايو،
ته جيئن منهنجي محبت جي دولت بيشمار ٿي وڃي. ۽ مان انهن کي توهان جي روح جي ڪناري ۾ جمع ڪريان ٿو.
۽ جڏھن توھان پنھنجي عمل کي جاري رکو، مان انھن کي مون سان گڏ ڪندس.
آئون انهن کي توهان جي بئنڪ ۾ جمع ڪريان ٿو ته زمين تي منهنجو خدائي بئنڪ هجي.
تنهن ڪري، توهان جا ننڍڙا عمل جيڪي منهنجي خدائي رضا جي خدمت ڪن ٿا
- مون کي ڪجهه ڏيڻ لاء،
- اسان کي اسان جي خدائي خاصيتن کي وهڻ ڏيو، جيڪي لامحدود آهن،
توهان جي ننڍڙن ڪمن ۾ جتي اهي ملن ٿا اسان جا،
۽ انهن کي پنهنجي روح جي ڪناري ۾ جمع ڪر
ته جيئن اسان جو بئنڪ توهان ۾ پنهنجي جنت ڳولي.
ڇا توهان کي خبر ناهي ته جنهن کي به اسان جي خدائي مرضي ۾ رهڻو آهي، اهو ضرور جنت جو نم هوندو؟ تنهن ڪري جيڪڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي زمين ڏانهن گهٽايو
پر سڀني فاصلن کي ختم ڪرڻ جي نقطي تائين -
زمين تي ان نقطي تي جتي هي خوش مخلوق آهي، اسان کي آسمان ڏسڻ گهرجي، زمين نه.
۽ منهنجي خدائي مرضي هن جي جنت کان سواءِ نه ٿي چاهي. تنهنڪري اهو پنهنجي لاءِ آسمان بڻجي ويندو.
جنت جا پردا هن فيئٽ کي خراج عقيدت ادا ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪيا ويندا جنهن لاءِ هو اعتراف ڪن ٿا ته هو پنهنجي وجود جا قرضدار آهن.
اهو ئي سبب آهي جو سڀ برڪت وارا حيران ٿي ويندا آهن جڏهن اهي زمين تي آسمان مان هڪ هالو ڏسندا آهن.
پر انهن جي حيرت فوري طور تي ختم ٿي ويندي آهي جڏهن اهي ان کي ڏسندا آهن
- هي خدائي ارادو جيڪو انهن جي جنت ۽ انهن جون سڀئي خوشيون ٺاهي ٿو
- موجود آهي ۽ هن مخلوق ۾ راڄ،
- بس ايتري تائين جو اهي ڏسن ٿا ته آسمان جا پردا، هيٺ لهي، هن مخلوق جي چوڌاري منهنجي عظيم فئٽ جي ساراهه ڳائڻ لاءِ.
تنهن ڪري ڌيان ڪر، منهنجي ڌيء. جيڪڏهن مان توهان کي اهو ٻڌايان ٿو، ته اهو ڪيئن توهان کي خبر آهي
- منهنجي وصيت کي توهان کي ڄاڻڻ جو ڪيترو عظيم تحفو آهي، اي
- ڪيئن هو چاهي ٿو پنهنجي بادشاهي توهان ۾ ٺاهي،
ته جيئن توهان منهنجي مهرباني ۽ شڪرگذار ٿي سگهو.
جيتوڻيڪ خدائي فڪر ۾ ڇڏيل، مون کي به فنا محسوس ٿيو، پر ايترو ته مون پاڻ کي ايٽم کان به ننڍو ڏٺو. مون سوچيو:
”آئون ڪيترو نه بدبخت، ننڍو ۽ غير اهم آهيان.
۽ منھنجو پيارو يسوع، منھنجي سوچ کي ٽوڙيندي ۽ پاڻ کي ٻڌو ۽ ڏٺو، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
وڏو يا ننڍو، توهان جو تعلق اسان جي ديوي خاندان سان آهي. توهان هڪ ميمبر آهيو ۽ اهو اسان لاء ڪافي آهي.
اڃا بهتر،
اهو توهان لاءِ تمام وڏو اعزاز ۽ شان آهي جيڪو توهان حاصل ڪري سگهو ٿا.
۽ مان:
"منهنجا پيارا، اسان سڀ توهان مان ٻاهر آيا آهيون ۽ اسان سڀ توهان سان تعلق رکن ٿا، تنهنڪري اهو تعجب ناهي ته مان توهان سان تعلق رکندو آهيان."
۽ عيسى :
اهو سچ آهي ته سموري مخلوقات مون سان تعلق رکي ٿي تخليق جي بندن سان. پر انهن جي وچ ۾ هڪ وڏو فرق آهي
- جيڪو نه صرف مون سان تعلق رکي ٿو تخليق جي بندن ذريعي،
- پر خواهش جي فيوزن جي بانڊ لاءِ،
يعني منهنجي مرضي فقط هڪ ئي آهي.
مان چئي سگهان ٿو ته اهي حقيقي خانداني لاڳاپن جي ذريعي مون سان تعلق رکن ٿا.
ڇاڪاڻ ته وصيت
اهو سڀ کان وڌيڪ ويجهي شيء آهي جيڪا خدا ۾ موجود آهي جيئن مخلوق ۾.
خواهش زندگي جو لازمي حصو آهي.
توهان ڊائريڪٽر آهيو.
هوءَ اها راڻي آهي جنهن وٽ خدا ۽ مخلوق کي جڙيل بندن سان جڙيل آهي.
تنهن ڪري اهو اٽل آهي
ته اهو تسليم ڪري سگهجي ٿو ته اهو اسان جي ديوي خاندان سان تعلق رکي ٿو.
ڇا ڪنهن بادشاهت ۾ ائين نه آهي؟
اهي سڀئي بادشاهه سان تعلق رکن ٿا، پر ڪيترين ئي طريقن سان:
- ڪجھ ماڻھن جو حصو آھن،
- فوج مان ٻيا،
- ڪي وزير آهن،
- ٻيا موڪليل،
- ڪي درباري آهن،
- هوءَ بادشاهه جي راڻي آهي،
- ٻيا سندس اولاد آهن.
پر ڪير شاهي خاندان جو حصو آهي؟ بادشاهه، راڻي ۽ سندس اولاد.
باقي بادشاهي بابت اهو نٿو چئي سگهجي ته اها شاهي خاندان جو حصو آهي.
جيتوڻيڪ سڀ ڪجهه
بادشاهي سان تعلق رکي ٿو ،
ان جي قانونن جي تابع آهن ،
۽ باغين کي جيل ۾ رکيو ويو آهي.
نتيجي طور
- جيتوڻيڪ اهي سڀ اسان جا آهن
- پر ڪيترا مختلف طريقن سان
صرف اها مخلوق جيڪا اسان جي خدائي مرضي ۾ رهي ٿي اسان جي وچ ۾ رهي ٿي.
اسان جي الائي فائيٽ کيس اسان جي الائي پيٽ جي کوٽائي ۾ روشني سان گوڏن ڀر کڻي اچي ٿي.
اسان ان کي پاڻ کان ٻاهر نٿا رکي سگهون.
ان لاءِ اسان کي اسان جي خدائي مرضي کي ختم ڪرڻ گهرجي. اسان اهو نٿا ڪري سگهون ۽ نه ڪنداسين.
ان جي ابتڙ
اسان ان کي حاصل ڪرڻ تي خوش آهيون، ان کي پيار ڪرڻ لاء، هڪ پياري ياداشت وانگر
جڏهن اسان جي اوندهه محبت تخليق کي ان جي خواهش سان پيدا ڪيو
مخلوق خدائي رضا جي ورثي ۾ رهي ٿي
پنهنجي خالق کي پنهنجي معصوم مسڪراهٽ سان خوش ڪري ٿو.
۽ جيڪڏھن توھان پاڻ کي ڏسندا آھيو ٻار، اھو منھنجي فئٽ جو بيحد پيار آھي،
حسد سان توهان کي ڏسي ٿو،
پاڻ کي اجازت نه ڏيو توهان جي انساني خواهش جو هڪ عمل.
تنهن ڪري انسان جي ڪا به واڌ نه آهي ۽ توهان هميشه ننڍو محسوس ڪيو. اهو ان ڪري جو منهنجو وصيت چاهي ٿو ته هن جي زندگي توهان جي ننڍڙي ۾ ٺاهي.
جڏهن خدائي زندگي وڌندي آهي، انساني زندگي کي اڳتي وڌڻ جو ڪو سبب ناهي.
تنهن ڪري، توهان کي هميشه ننڍي رهڻ سان مطمئن ٿيڻو پوندو.
پوءِ مون خدا جي رضا ۾ پنهنجو تسليم ڪرڻ جاري رکيو ۽ منهنجي پياري عيسيٰ وڌيڪ چيو :
منهنجي ڌيءُ،
هوءَ جيڪا منهنجي الائي فائيٽ ۾ خدا ۾ رهي ٿي.
تنهن ڪري هو مالڪ آهي ۽ ڏئي سگهي ٿو اهي اثاثا جيڪي هن جي ملڪيت آهن. خدائي ذات هن جي لاءِ هر هنڌ هن جي چوڌاري گهيريل آهي
نه ڏسندو آهي، نه ٻڌندو آهي ۽ نه ٿو ڇهندو آهي سواءِ خدا جي.
هوءَ هن ۾ پنهنجي لذت ڳولي ٿي، سمجهي ٿي ۽ فقط هن کي ڄاڻي ٿي. هن لاءِ سڀ ڪجهه غائب ٿي ويو.
جيڪڏهن اهو هن جي خدا ۾ آهي، ته هوء ڇڏي وئي آهي سڀ يادگيري آهي.
- اڃا به حج تي،
- ۽ اهو ته هڪ حاجي پنهنجي ڀائرن لاء دعا گهري.
هن جي ملڪيت ڏيڻ لاءِ، هن کي لازمي طور تي انهن کي انهن جي رزقن مطابق ڏيڻ گهرجي.
ياد رکو، سال اڳ،
- مون تو کي دل ۾ رکڻ ٿي چاهيو ۽ هر شيءِ تنهنجي لاءِ غائب ٿي وئي،
- ۽ توھان ان مان نڪرڻ نه چاھيو
مان، توکي ياد ڏيارڻ لاءِ ته تون حج تي هئين، مون توکي رکيو آهي
- منهنجي دل جي دروازي کان ٻاهر
- منهنجي هٿن ۾
توهان کي انساني نسل جي برائي ڏيکارڻ لاء انهن لاء دعا ڪرڻ لاء. تون خوش نه هئين.
ڇو ته تو منهنجي دل کي ڇڏڻ نه پئي چاهيو.
اها منهنجي خدائي رضا ۾ زندگيءَ جي شروعات هئي
- جيڪو توهان منهنجي دل ۾ محسوس ڪيو
- خطرن ۽ سڀني برائي کان محفوظ.
ڇو ته خدا پاڻ خوش مخلوق جي چوڌاري آهي ته ان کي هر شيء ۽ هر ڪنهن جي خلاف دفاع ڪرڻ لاء.
ٻئي طرف، اهي مخلوق جيڪي منهنجي خدائي مرضي نه آهن ۽ ان ۾ نه رهندا آهن،
مان حاصل ڪرڻ جي قابل آهيان، پر ڏيڻ جي قابل نه آهيان. ڇاڪاڻ ته اهي خدا کان ٻاهر رهن ٿا ۽ هن ۾ نه آهن،
اهي زمين کي ڏسن ٿا ۽ جذبن کي محسوس ڪن ٿا
- انهن کي مسلسل خطري ۾ وجهي
- کين وقفي وقفي سان بخار ڏيو،
تنهن ڪري اهي ڪڏهن صحتمند آهن، ڪڏهن بيمار.
اهي چڱا ڪم ڪرڻ چاهين ٿا.
۽ پوءِ هو ٿڪجي پون ٿا، بيزار ٿي پون ٿا، چڙي وڃن ٿا ۽ هار ڇڏين ٿا. اهي مخلوق وانگر نظر اچن ٿا
-جنھن وٽ محفوظ رھڻ لاءِ ڪو گھر نه آھي، e
- جيڪي گهٽي جي وچ ۾ رهن ٿا، سردي، مينهن، ٻرندڙ سج، خطرن ۽
- جيڪي خيرات تي گذارين ٿا.
رڳو انھن لاءِ سزا آھي جيڪي خدا ۾ رھن ٿا، پر ان کان ٻاھر رھڻ تي راضي آھن.
مون تخليق جي ڪم ۾ خدائي فيات جي پيروي ڪئي.
مون کي ڪيئن لڳي
خوبصورت، خالص، شاندار، منظم ۽ ان جي لائق آهي جنهن ان کي پيدا ڪيو!
مون کي ائين لڳي رهيو هو ته هر ننڍڙي تخليق ڪيل شيءِ پنهنجي اندر پنهنجي هڪ ننڍڙي ڪهاڻي هئي، جنهن مون کي هن Fiat بابت ٻڌايو جنهن ان کي زندگي ڏني هئي. ۽ جڏهن فيٽ انهن کي ڏينهن جي روشني ڏني هئي، انهن کي اهو ٻڌائڻو هو ته اهي خدا جي رضا بابت ڇا ڄاڻن ٿا.
سڀني گڏجي هن Fiat جي ڊگهي ڪهاڻي ٻڌائي هئي. هن Fiat،
- نه رڳو اهي پيدا ڪيا ويا،
پر، انهن کي بچائيندي، هن انهن کي پنهنجي ڊگهي ڪهاڻي ٻڌائڻ جو ڪم سونپيو،
هن هر تخليق ڪيل شيءِ کي هڪ سبق ڏنو ته مخلوق کي ٻڌايو وڃي.
- انهن کي هن خدائي رضا کان آگاهي ڏيڻ لاءِ جنهن انهن کي پيدا ڪيو هو.
منهنجو ضعيف روح
- اهي تخليق تي غور ڪندا رهيا ۽
- مان تمام سٺيون ڳالهيون ٻڌڻ چاهيان ٿو
جيڪا شيءِ پيدا ڪئي وئي آهي ان جو مطلب آهي مون سان خدائي فيات جي ڳالهائڻ.
پوء، منهنجو پيارو عيسى پاڻ کي مون کان ٻاهر ظاهر ڪيو.
هو مون کي ٻڌائي ٿو :
منهنجي دائمي خواهش جو ٻار، مان توهان کي ڄاڻڻ چاهيان ٿو
اسان جي مرضي جي تخليق، نجات ۽ بادشاهي جو ڪم
اهي سڀ ڪم اسان جي Fiat سپريم جا آهن.
سپريم فيٽ اداڪار آهي.
جنهن ۾ ٽنهي بزرگن شرڪت ڪئي.
اهو اسان جي خدائي فئٽ کي آهي ته اسان اهو ڪم سونپيو آهي
- تخليق پيدا ڪرڻ،
- Redemption e
- اسان جي خدائي رضا جي بادشاهي کي بحال ڪرڻ لاء.
حقيقت ۾، انهن ڪمن ۾ جيڪي خدا جي اندر مان نڪرندا آهن،
- اهو هميشه اسان جي خدائي مرضي آهي جيڪا ڪم ڪري ٿي،
-جيتوڻيڪ اسان جو خدا هميشه ان ۾ حصو وٺندو آهي.
ڇاڪاڻ ته اسان جي مرضي
ھدايت ۽ آپريٽنگ فضيلت رکي ٿو، e
اسان جي سڀني ڪم لاء ذميوار آهي .
جيئن توهان کي عمل ڪرڻ لاءِ هٿ ۽ هلڻ لاءِ پير آهن. جيڪڏھن توھان عمل ڪرڻ چاھيو ٿا، توھان پنھنجا پير نه، پر پنھنجا ھٿ استعمال ڪريو، جيتوڻيڪ توھان جو سڄو وجود ان ڪم ۾ حصو وٺي، جنھن کي توھان حاصل ڪرڻ چاھيو ٿا.
اسان جي خدائي وجود جو به ساڳيو حال آهي.
اسان جو ڪو به حصو نه آهي جيڪو حصو نه ٿو وٺي. پر اها اسان جي خدائي رضا آهي جيڪا هدايت ۽ عمل ڪري ٿي.
خاص ڪري خدا جي رضا ۾ ويهڻ کان وٺي، هن جي زندگي اسان جي پيٽ ۾ وهندي آهي.
اها اسان جي زندگي آهي.
جيڪڏهن اهو اسان جي خدائي پيٽ مان نڪرندو آهي - اهو آهي، جيڪڏهن اهو نڪرندو آهي ۽ رهي ٿو - اهو اسان مان تخليقي فضيلت ڪڍي ٿو جيڪو اهو ڪرڻ چاهي ٿو، سڌو سنئون ۽ محفوظ ڪري ٿو.
تنهن ڪري، جيئن توهان ڏسندا آهيو، هر شيء اسان جي خدائي فيات جو ڪم آهي.
تنهن ڪري سڀئي پيدا ڪيل شيون هن جي ڪيترن ئي ٻارن وانگر آهن.
جيڪي پنهنجي ماءُ جي ڪهاڻي ٻڌائڻ چاهين ٿا.
ڇاڪاڻ ته
-ان ۾ سندس زندگي محسوس ڪريو
- ڄاڻو ته اهي ڪٿان اچن ٿا،
سڀني کي ٻڌائڻ جي ضرورت محسوس ٿئي ٿي
- انهن جي ماءُ ڪير آهي،
- ڪيترو سٺو آهي،
- اهو ڪيترو خوبصورت آهي، ۽
- اهي ڪيترا خوش ۽ خوبصورت آهن ڇو ته انهن کي اهڙي ماء جي زندگي ملي آهي.
او! جيڪڏهن مخلوق کي زندگي لاءِ منهنجي خدائي مرضي هجي ها،
اهي هن جي باري ۾ ڪيتريون ئي شاندار شيون سکندا،
۽ اهو ناممڪن هوندو ته انهن لاءِ هن بابت ڳالهائڻ نه. تنهن ڪري، اهي صرف اهو ڪندا
منهنجي خدائي مرضي جي ڳالهه ڪري ٿو
مون کي اهو پسند آهي.
۽ اهي پنهنجي جان ڏئي ڇڏيندا ته ان کي وڃائڻ نه گهرجي. پوء هن شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ
اسان جي خدائي رضا سڀ ڪجهه آهي. جيئن هر هنڌ آهي،
- جيڪو روح ان ۾ غرق رهندو آهي اهو صرف خدا کان مسلسل وٺندو آهي،
- ۽ خدا هن جي عمل ۾ جاري رکي ٿو ته جيئن
- نه رڳو ان کي ڀريندو آهي، ۽ پنهنجي پاڻ ۾ هر شيء کي شامل ڪرڻ جي قابل ناهي،
- پنهنجي چوڌاري سمنڊ ٺاهي.
حقيقت ۾، اسان جي خدائي رضا مطمئن نه ٿيندي.
جيڪڏهن اهو روح کي شامل نه ڪري سگهي ٿو جيڪو اسان جي خدائي خاصيتن جي سڀني ذرڙن ۾ رهجي ٿو، جيترو ڪنهن مخلوق لاءِ ممڪن آهي.
اهڙيءَ طرح روح کي اهو چوڻ گهرجي ته: ”تون مون کي سڀ ڪجهه ڏيان ٿو ۽ مان توکي سڀ ڪجهه ڏيان ٿو، تنهنجي خدائي رضا ۾ مان توکي پنهنجو سڀ ڪجهه ڏئي سگهان ٿو “.
اهو ئي سبب آهي ته جيڪو به اسان جي فئٽ ۾ رهي ٿو اهو اسان کان الڳ نه آهي
- اسان محسوس ڪريون ٿا ته ان جي ننڍڙي اسان جي طاقت ۾ وهندي آهي . هوءَ جيترو ٿي سگهي ان کي ڀريندي
اهو هن کي عزت ڏئي ٿو ڇاڪاڻ ته اها اسان جي طاقت کي اجازت ڏئي ٿي مخلوق کي گفتگو ڪرڻ جي.
اسان هن روح کي وهندڙ محسوس ڪريون ٿا
اسان جي خوبصورتي ۾ ۽ اهو اسان جي حسن سان ڀريل آهي، اسان جي پيار ۾، ۽ اهو اسان جي پيار، اسان جي تقدس سان ڀريل آهي ، ۽ اهو ان سان ڀريل رهي ٿو.
پر باقي رهڻ سان، هو اسان کي عزت ڏئي ٿو ڇاڪاڻ ته هو اسان کي حالت ۾ رکندو آهي
- ان کي اسان جي ديوي خوبصورتي سان سينگاريو،
- ان کي اسان جي پيار سان ڀرڻ لاء،
- هن تي اسان جي تقدس کي متاثر ڪرڻ لاء،
اهڙيءَ طرح جيئن اسان جي سڀني خدائي صفتن کي ٻاهر ڪڍيو وڃي.
مختصر ۾، اهو اسان کي عمل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو ۽ پاڻ کي ان تي امپرنٽ ڪري ٿو.
ڇاڪاڻ ته اهو اسان لاءِ آسان ناهي ته ان کي پنهنجي خدائي مرضي ۾ رکون بغير اسان جي مثل.
اهو ننڍڙو ٿي سگهي ٿو ۽ اسان جي سڀني خدائي وجود کي پاڻ ۾ شامل نٿو ڪري سگهي. پر اهو ممڪن آهي ته اسان جي سڀني خدائي خوبين کي حصيداري ڪرڻ
جيترو ممڪن آهي هڪ مخلوق سان
ته جيئن ڪجھ به نه وڃائجي. اسان هن کي ڪنهن به شيء کان انڪار ڪرڻ نٿا چاهيون
ان کان علاوه، ان کي اسان جي خدائي ارادي کان انڪار ڪرڻ، ان کي پاڻ کان انڪار ڪرڻ.
جيئن ته اسان اهو ڪرڻ چاهيون ٿا.
تنهن ڪري ڌيان ڪر، منهنجي ڌيء. توهان اسان جي Fiat ۾ لھندين
- حقيقي مقصد جنهن لاء توهان پيدا ڪيو ويو آهي،
- توهان جو اصل،
- توهان جي خدائي بزرگي
توکي سڀ ڪجھ ملندو، توکي سڀ ڪجھ ملندو. ۽ بدلي ۾ تون اسان کي سڀڪنھن شيء کي ڏيندو.
مان پنهنجو دورو خدا جي رضا ۾ ڪري رهيو هوس.
مان ان جاءِ تي پهچي ويس جتي
جنت جي راڻي پيدا ڪئي وئي، ۽ جتي ديوتا انصاف جي ڪپڙا رکيا.
ڄڻ تہوار جو لباس پائڻ، ھن تخليق جي عظيم عمل کي نئون ڪيو. هن جاندار کي سڏيو جيڪو
- خدا جي رضا ۾ رهڻ، - اهو واحد مقصد جنهن لاء خدا پيدا ڪيو هو
ماڻهو
- هن پنهنجي پيء جي گهر نه ڇڏي ها.
ڇو ته صرف اسان جو انسان اسان کي جاء ڏيندو
- خدا کان ٻاهر، سندس رهائش، سندس سامان، سندس نور، سندس تقدس.
برڪت واري ورجن ٺاهڻ سان ، خدا ٻيهر شروع ڪيو
- تخليق جي عيد،
- هن جي مٺي مرڪ،
- مخلوق سان سندس پاڪ گفتگو.
هوءَ ايتري محبت سان ڀريل هئي جو هن فوري طور تي هن کي سڄي ڪائنات جي راڻي بڻائي ڇڏيو، هر شيء ۽ هر شيء کي حڪم ڏنو.
هن جي اهڙي عزت ڪرڻ ۽ سندس پيرن تي سجدو ڪرڻ،
هن کي راڻي طور سڃاڻو ۽ سندس ساراهه ڳايو.
ان سان گڏ، مون پنهنجي معمولي طريقي سان پنهنجي راڻي ماء جي ساراهه ڳائي، سڀني جي طرفان کيس سلام ڪيو.
- آسمان ۽ زمين جي راڻي،
- دل جي راڻي اي
- Celestial Empress جيڪا هر شيءِ تي راڄ ڪري ٿي، حتي هن جو خالق به.
مون هن کي ٻڌايو:
”مهرباني ڪري پنهنجي عالمگير سلطنت سان هر شيءِ تي راڄ ڪريو.
ته جيئن انسان خدا جي رضا تي پنهنجا حق بحال ڪري.
اسان جي خدا تي راڄ ڪريو ته جيئن خدائي فيات دلين ۾ اچي سگهي ۽
هو زمين تي راڄ ڪندو آهي جيئن هو آسمان تي راڄ ڪندو آهي. "
مان ڪري رهيو هوس.
منھنجو پيارو عيسيٰ مون ۾ پاڻ کي ظاھر ڪيو ته مون سان گڏ جنت جي آسماني ماءُ جي ساراھ ڳائڻ.
هن کي ڀاڪر پائيندي چيائين:
منهنجي ڌيءَ
منهنجي خدائي رضا ۾ زندگي ڪيتري خوبصورت آهي!
اهو سڀ ڪجهه ذهن ۾ رکي ٿو جيڪو خدا جي طرفان ٺاهيو ويو آهي
- هر شي کي ڳوليو جيڪو خالق ٺاهيو،
- هن جي ڪم ۾ حصو وٺندو، اي
- هو پنهنجي خالق ڏانهن عزت، محبت، هن عمل جي شان کي بحال ڪري سگهي ٿو.
اهو چئي سگهجي ٿو ته روح خدا جي رضا ۾ رهندو آهي
- اسان کي اسان جي سڀ کان خوبصورت ڪمن جي تجديد ڪرڻ جي پوزيشن ۾ رکي ٿو، اي
- اهو اسان جي موڪلن جو ثبوت آهي.
ورجن جي تخليق واضح طور تي چوي ٿو
- اسان جي خدائي مرضي جو مطلب ڇا آهي e
- اهو ڇا ڪري سگهي ٿو.
هن جيئن ئي هن جي ڪنواري دل تي قبضو ڪيو هو،
- هڪ منٽ انتظار ڪرڻ کان سواء،
- اسان فوري طور تي هن کي راڻي بڻائي ڇڏيو. اها اسان جي وصيت هئي جنهن هن کي تاج ڪيو.
ڇاڪاڻ ته اها مخلوق لاءِ مناسب نه هئي
- اسان جي مرضي حاصل ڪرڻ لاء
- راڻي جو تاج ۽ حڪم جو تختو نه پائيندو آهي.
اسان جي خدائي رضا ڪنهن به شيءِ کي رد ڪرڻ نٿي چاهي.
هوءَ انهن سڀني کي ڏيڻ چاهي ٿي جيڪي هن کي روح ۾ پنهنجي بادشاهي ٺاهيندا آهن. ۽ توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي
جيئن ته توهان خدائي فيات ۾ موجود ڳوليندا آهيو خود مختيار عورت جي تخليق
۽ توهان کي راني وانگر هن جي ساراهه ڳائڻ ڏيو،
- هن به توهان کي خدائي فيات ۾ موجود مليو ۽ توهان جو گيت ٻڌو.
ماءُ نه ٿي چاهي ته ان ڇوڪريءَ جي هٿان ڇرڪجي، جيڪا تنهن وقت کان وٺي تنهنجي ساراهه ڳائي رهي آهي
- هن خدائي رضا جي عزت ڪرڻ لاءِ جيڪا توهان وٽ هئي
۽ توهان کي پنهنجو گيت واپس ڏيڻ لاء.
هو ڪيترا ڀيرا آسمان، سج، ملائڪن ۽ هر شيءِ کان پڇي ٿو
- هن جي ننڍڙي ڌيءَ جي ساراهه ڳايو جيڪا هن فيئٽ ۾ رهڻ چاهي ٿي جنهن هن جي عظمت، هن جي عظمت، هن جي خوبصورتي ۽ هن جي خوشي ٺاهي.
ان کان پوء مون خدائي فيات ۾ منهنجي ڇڏڻ جاري رکي. منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ
جڏهن منهنجي خدائي روح ۾ راڄ ڪندو آهي، اهو عمل ڪري ٿو ۽ هدايت ڪري ٿو جيڪو اهو ڪري ٿو.
ڪو به ڪم ناهي جيڪو روح ڪري ٿو
- منهنجي خدائي مرضي کان سواءِ ان جو پهريون عمل
- مخلوق جي عمل تي سندس خدائي عمل کي سڏڻ.
پوءِ جڏهن هوءَ سوچي ٿي،
- فارم توهان جي پهرين سوچ اي
-سڀ تقدس، سڀ حسن، سڄو حڪم خدائي عقل جو.
مخلوق
- اسان جي ڄاڻ حاصل ڪرڻ جي قابل ناهي، اي
-ان لاءِ به ڪافي جاءِ نه آھي. هن وانگر
هر دفعي منهنجي فيٽ مخلوق جي ذهانت ۾ پنهنجو پهريون عمل انجام ڏئي ٿي،
- ان جي طاقت سان، ان جي صلاحيت وڌائي ٿي
- مخلوق جي روح ۾ نئين ديوي ذهانت کي گھيرو ڪرڻ جي قابل ٿي.
ان ڪري چئي سگهجي ٿو ته جتي منهنجي مرضي جو راڄ هوندو
پهريون سانس وٺڻ،
سڀ کان پهرين ،
رت جي گردش جو پهريون عمل، ٺهڻ
مخلوق ۾ هن جي الائي سانس ، هن جي روشني جي ڌڙڪڻ ، اي
- رت جي گردش ۾ مڪمل تبديلي
روح ۾ ۽ مخلوق جي جسم ۾ هن جي خدائي رضا جي.
۽ ائين ڪرڻ ۾، هو پنهنجي فضيلت ڏئي ٿو ۽ ان کي قابل بڻائي ٿو.
- خدائي سانس سان سانس وٺو،
- ان جي روشنيءَ جي ڌڙڪن سان مار،
- هن جي سموري خدائي زندگي کي محسوس ڪرڻ، رت کان بهتر آهي جيڪو هن جي سڄي وجود ۾ گردش ڪري ٿو.
تنهن ڪري، جتي به منهنجي مرضي جو راڄ آهي،
-اها هڪ اداڪارا جي حالت آهي جيڪا ڪڏهن به ڪاروبار ۾ نه رهي. تماشائي بڻجي،
- هن جي خدائي منظرن ۾ خوش ٿيو
- جنهن کي هوءَ خود مخلوق ۾ وجهي ٿي
جيڪو پنهنجي وجود کي مادي طور تي پنهنجي هٿن ۾ ڏئي ٿو ان کي ظاهر ڪرڻ لاءِ
- سڀ کان وڌيڪ شاندار ۽ خوبصورت منظر
- ته منهنجو Fiat روح ۾ محسوس ڪرڻ چاهيندو آهي جتي منهنجي خدائي راڄ ۽ غلبو آهي.
خدائي فئٽ ۾ منهنجي پرواز جاري آهي.
مان چڱيءَ طرح سمجهان ٿو ته آسمان ۽ زمين انهن سان ڪيئن ڀريل آهن.
ڪا به پيدا ٿيل شيءِ ناهي جيڪا اهڙي مقدس وصيت نه کڻي. منهنجو ذهن Fiat ۾ ڀڄڻ لڳو
منهنجو پيارو يسوع، مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندي، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
سڀ پيدا ڪيل شيون، منهنجي خدائي مرضي کان جن ۾ اهي رهن ٿا، محسوس ڪن ٿا جڏهن منهنجي خدائي مرضي
ثابت ڪرڻ چاهي ٿو
هڪ سچ جيڪو هن سان تعلق رکي ٿو،
پنهنجو پاڻ جو علم، يا سندس ڪم مان هڪ ڪرڻ.
اهو ارادو جيڪو سڀني مخلوقات تي غالب آهي، هڪ آهي.
اهڙيءَ طرح ڪم پاڻ ۾ محسوس ڪن ٿا گفتگو ڪندڙ، تخليقي ۽ قدامت پسند فضيلت جيڪو ڪم ڪرڻ چاهي ٿو ۽ پاڻ کي سڃاڻڻ چاهي ٿو.
اهو ئي سبب آهي ته اهي محسوس ڪن ٿا ته هڪ ٻي ڀيڻ انهن سان شامل ٿيڻ چاهي ٿي ۽ اهي نئين آمد جو جشن ملهائي رهيا آهن.
هر لفظ منهنجي خدائي رضا تي ظاهر ٿيو
-was a Fiat اسان جي طرفان بيان ڪيل اي
- هو اسان جي وصيت مان هڪ ٻار جي حيثيت ۾ دنيا ۾ آيو.
هي Fiat ساڳيو ئي آهي تخليق جي ، جيڪو،
- ان جي گونج ٺاهڻ،
- هو پنهنجي اهم قوت کي محسوس ڪري ٿو جتي اسان جي مرضي رهي ٿي.
ڇا ٿئي ٿو جڏهن اسان جي ديوي فيئٽ عمل ڪرڻ، تلفظ ڪرڻ، پاڻ کي سڃاڻڻ ۽ ٻين حقيقتن کي ظاهر ڪرڻ چاهي ٿي، ان جي مقابلي ۾ ڇا ٿئي ٿو جڏهن هڪ خاندان جا ميمبر ڏسن ٿا ته انهن جي ماء ٻين پوٽن کي جنم ڏيڻ واري آهي.
سڄو خاندان جشن ملهائي ٿو ڇاڪاڻ ته اهو وڌي ٿو.
جڏهن به ڪو ٻيو ننڍو ڀاءُ يا ڀيڻ شامل ڪيو ويندو آهي، هرڪو خوش ٿيندو آهي ۽ انهن جي وچ ۾ نئين ايندڙن جي آمد جو جشن ملهائيندي آهي.
تخليق اهڙي آهي.
اهو منهنجي خدائي رضا جي سيني مان نڪتو. منهنجا سڀئي ڪم هڪ خاندان ٺاهيندا آهن.
اهي هڪ ٻئي سان متحد آهن ۽ اهو لڳي ٿو ته هڪ ٻئي کان سواء رهي نه ٿو سگهي.
منهنجي وصيت انهن کي متحد ڪري ٿي ان نقطي تائين جو انهن کي الڳ نه ڪري سگهجي. ڇاڪاڻ ته اهي محسوس ڪن ٿا ته انهن تي غالب ٿيڻ واري خواهش هڪ آهي.
بابت ٻڌو
- منهنجي Fiat جو تمام گهڻو وقت
- ڪيترن ئي علمن جو جيڪو توهان کي ظاهر ڪرڻ جاري آهي،
انهن کي اهو احساس آهي ته منهنجي Fiat جي ديوي نسل جو تعداد وڌي رهيو آهي
تخليق جو خاندان پاڻ کي وڌندڙ ڏسي ٿو
۽ اهو جشن ملهائي ٿو منهنجي خدائي مرضي جي بادشاهي ڏانهن.
نتيجي طور
-جڏھن مان توھان سان پنھنجي Fiat e بابت ڳالھايان ٿو
- جڏهن ظاهر ٿئي ٿو، آسمان تعظيم سان هيٺ ڪري ٿو
- انھن جي وچ ۾ ٻار جو نئون جنم حاصل ڪرڻ لاء،
- کيس عزت ڏيو ۽ سندس اچڻ جو جشن ڪريو.
منهنجي ڌيءُ، جڏهن منهنجي خدائي مرضي پاڻ کي بيان ڪرڻ چاهي ٿي،
- اهو هر هنڌ پکڙيل آهي ۽
-هو پنهنجي تخليقي قوت کي محسوس ڪري ٿو ۽ هر شيءِ ۾ گونج ٿو جنهن ۾ هو راڄ ڪري ٿو.
ان کان پوءِ مون کيس دعائون ڏنيون
برڪت وارو يسوع زمين تي خدا جي رضا جي منتظر بادشاهت جي اچڻ کي تيز ڪري ٿو.
منهنجو پيارو يسوع، جيڪو خود خدائي رضا جي فتح جو اهڙي بي صبري سان انتظار ڪري رهيو هو، هن دعا کان متاثر ٿي لڳي.
هن مونکي ٻڌايو:
منهنجي ڌيءَ، خدا جي مرضيءَ ۾ ڪيل دعائون زمين تي هن جي بادشاهت جي اچڻ کي حاصل ڪرڻ لاءِ خدا جي مٿان هڪ عظيم سلطنت جو استعمال ڪن ٿيون.
خدا پاڻ نه انهن کي الڳ ڪري سگهي ٿو ۽ نه ئي انهن کي ڏيڻ کان انڪار ڪري سگهي ٿو.
حقيقت ۾، جڏهن مخلوق منهنجي الائي فئٽ ۾ دعا ڪري ٿي، اسان کي پنهنجي ارادي جي طاقت محسوس ٿئي ٿي جيڪا پنهنجي طاقت سان دعا ڪري ٿي.
اهو هر هنڌ پنهنجي وسعت سان پکڙيل آهي.
عالمگير طاقت کي قبول ڪندي، دعا هر جڳهه تي پکڙيل آهي. اهڙيءَ طرح ته اسان کي هر طرف کان گهيرو محسوس ٿئي ٿو. اها اسان جي پنهنجي مرضي آهي جيڪا اسان ۾ دعا ڪري ٿي.
هي دعا هڪ حڪم بڻجي ٿي ۽ اسان کي ٻڌائي ٿي:
"مان چاهيان ٿو."
۽ جيئن ته هو پنهنجي مٺي سلطنت سان اسان جي خدائي وجود تي راڄ ڪري ٿو، اسان چئون ٿا:
"اسان اهو چاهيون ٿا."
ان لاءِ انهن کي اسان جي الائي فئٽ ۾ ڪيل دعائون چئي سگهجي ٿو
- فيصلا،
- حڪم،
جنهن جو مطلب آهي دستخط ٿيل معاهدو
جيڪڏهن اهو مطلب فوري طور تي نه ڏسي سگهجي،
اهو ئي سبب آهي ته اسان ثانوي سببن کي اهڙي طرح ترتيب ڏيون ٿا جيڪو اسان پاڻ مان فيصلو ڪيو آهي.
تنهن ڪري اهو شڪ ڪرڻ جو سوال ئي ناهي ته، جلد يا دير سان، اسان آسمان مان نازل ٿيندي ڏسندا سين جيڪا هن کي فيصلي سان ڏني وئي آهي.
تنهن ڪري، جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا منھنجي بادشاھت کي زمين تي، اسان جي فئٽ ۾ دعا جاري رکو:
- دعائون جيڪي آسمان ۽ زمين کي منتقل ڪن ٿيون، ۽ خود خدا. مان توهان سان گڏ هن نيت لاء دعا ڪندس.
سڀ کان وڌيڪ ته جيئن تخليق جو حتمي سبب اهو ئي آهي ته اسان جي خدائي مرضي زمين تي راڄ ڪري ٿي جيئن آسمان ۾.
مان سوچي رهيو هوس ته خدائي مرضيءَ جي بادشاهت زمين تي ڪيئن اچي سگهي ٿي ۽ ان جو اچڻ ڪيئن ظاهر ٿي سگهي ٿو.
اهڙي عظيم نيڪي پهرين ڪير حاصل ڪري سگهندو؟
۽ منھنجو يسوع، پاڻ کي ڏيکاريندي، مون کي گلي ڏني، مون کي ٽي چميون ڏنيون، ۽ مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
خدائي مرضي جي بادشاهي جو اچڻ به ڇوٽڪاري جيان.
اهو چئي سگهجي ٿو ته ريڊيمپشن سڄي دنيا ۾ پنهنجو دورو ڪري رهيو آهي، هڪ اهڙو دورو جيڪو اڃا ختم نه ٿيو آهي ڇاڪاڻ ته سڀني ماڻهن کي اڃا تائين منهنجي زمين تي اچڻ جي خبر ناهي، ان ڪري ان جي سامان کان محروم آهن.
تخليق جاري آهي
- ماڻهن کي تيار ڪرڻ
- انھن کي پنھنجي خدائي مرضي جي بادشاھت ڏانھن موڪلڻ لاءِ.
اهڙيء طرح، نجات ڪيئن شروع ٿي، سڄي دنيا ۾ نه، پر يهوديا جي مرڪز ۾، ڇاڪاڻ ته هن قوم ۾ انهن جو ننڍڙو مرڪز هو، جيڪي منهنجي اچڻ جو انتظار ڪري رهيا هئا:
جنهن کي مون پنهنجي ماءُ چونڊيو هو، ۽ سينٽ جوزف جيڪو منهنجو پالڻهار پيءُ هوندو
اهو هن قوم ۾ آهي
مون پاڻ کي نبين تي ظاهر ڪيو هو
کين ٻڌايو ته مان زمين تي اچڻ وارو آهيان.
اهو صحيح هو ته، جتي اهو معلوم ٿيو هو، انهن ۾ مون کي پهريون ڀيرو هو.
جيتوڻيڪ انھن نافرماني ڏيکاري ۽ گھڻن مون کي ڄاڻڻ نه چاھيو،
- ڪير انڪار ڪري سگهي ٿو ته منهنجي آسماني ماء، رسول، شاگرد، يهودي قوم جو حصو هئا ۽
ڇا اُھي پھريون ھيرالڊ ھوندا جن پنھنجي جان خطري ۾ وجهي ٻين قومن کي منھنجي ڌرتيءَ تي اچڻ ۽ منھنجي نجات جي فائدن کان آگاهه ڪيو؟
تنهنڪري اهو منهنجي الائي فائيٽ جي بادشاهي لاءِ هوندو:
شهر، صوبا، بادشاهيون جيڪي پهرين هيون
- منهنجي خدائي مرضي جو علم سکڻ لاءِ
- هن جي ظاهر ڪيل خواهش جي اچڻ ۽ مخلوق جي وچ ۾ راڄ ڪرڻ جو پهريون فائدو حاصل ڪرڻ وارو هوندو جيڪو هن جي بادشاهي آڻيندو.
۽ پوءِ پنهنجي علم سان ان جي رستي تي هلندي، انساني نسلن جي وچ ۾ پنهنجو دور ٺاهيندو.
منهنجي ڌيءَ
قياس شاندار آهي
- رستي جي وچ ۾ جنهن ۾ ڇوٽڪارو ٿي چڪو آهي e
- اهو رستو جنهن ۾ منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي ايندي.
* اهڙيء طرح، منهنجي نجات ۾،
مون هڪ ڪنوار جي چونڊ ڪئي، جنهن کي بظاهر دنيا جي ڪا اهميت نه هئي، جنهن ڪيو
هو پنهنجي دولت، قد، وقار، يا پوزيشن جي ڪري نامزد ڪندو.
-ناصرت جو شهر خود اهم نه هو.
۽ هو هڪ تمام ننڍڙي گهر ۾ رهندو هو.
مون کيس ناصرت ۾ چونڊيو. مون چاهيو ٿي ته هي شهر راڄڌاني سان واسطو رکي،
يروشلم، جتي پوپ ۽ پادرين جو لاش جيڪو منهنجي نمائندگي ڪري ٿو ۽ منهنجي قانون جو اعلان ڪيو ويو آهي.
منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي لاءِ ،
-مون هڪ ٻي ڪنوار جي چونڊ ڪئي آهي، جيڪا بظاهر دولت ۽ قد جي لحاظ کان ڪا اهميت نٿي رکي
هن جي وقار جي.
-ڪوراٽو جو شهر بذات خود اهم نه آهي، پر اهو روم سان تعلق رکي ٿو جتي زمين تي منهنجو نمائندو، رومن پونٽيف، جنهن کان منهنجا خدائي قانون اچن ٿا.
جيئن هو منهنجي نجات کي سڀني ماڻهن کي معلوم ڪرڻ لاءِ پنهنجو فرض ادا ڪري ٿو، تيئن هو منهنجي خدائي مرضيءَ جي بادشاهت کي ڄاڻڻ لاءِ به پنهنجو فرض ادا ڪندو.
اهو چئي سگهجي ٿو ته اهي بادشاهت لاءِ ساڳي طريقي سان اڳتي وڌندا جيڪي منهنجي سپريم فيٽ مان ايندا.
جنهن کان پوءِ مون پنهنجو دورو الله جي رضا ۾ جاري رکيو.
عدن ۾ پهتو، مون عيسى ڏانهن دعا ڪئي
جيئن ئي انسان جي تخليق جو مقصد ان جي تخليقي هٿن مان نڪرندو، تيئن بحال ٿيو. منهنجو پيارو يسوع مون کي محسوس ڪيو، مون ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندي، هن جي ديوي دل جيڪا خوشي سان ٽپي ٿي.
تمام نرمي، هن مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
هر وقت اسان عدن جي باري ۾ ڳالهايون ٿا،
منهنجي دل خوشيءَ ۽ اداسيءَ سان ڌڙڪندي آهي جيئن مون کي ياد آهي
- ڪيئن ۽ ڪهڙي طريقي سان انسان پيدا ٿيو،
- هن جي حالت جي خوشي،
- هن جي وڻندڙ حسن،
- ان جي خودمختياري،
- اسان جون معصوم خوشيون اي
- اھو اھو آھي جنھن اسان جي خوشي ڪئي.
اسان جو ٻار ڪيترو خوبصورت هو، اسان جي تخليقي هٿن جي ڄمڻ جي لائق!
اها يادگيري ايتري مٺي ۽ منهنجي دل کي وڻندڙ آهي جو مان خوشي ۽ پيار سان ٽپڻ کان سواءِ مدد نه ٿو ڪري سگهان.
اسان جي خدائي رضا هن جي سڀني برائي جي خلاف هن جي حفاظت هئي،
اهو اسان جي تخليقي هٿن مان نڪرڻ جو طريقو محفوظ ڪيو آهي ۽
هن کي پنهنجي خالق سان مقابلو ڪري ٿو،
هن هن کي ان حالت ۾ رکيو ته هو پنهنجي پيار ۽ پنهنجي معصوم خوشين کي ڏئي سگهي ٿو جيڪو هن کي پيدا ڪيو آهي.
هن کي اهڙيءَ طرح بدلجندي ڏسي، سندس خوشيون کسي ورتيون ۽ انساني خواهشن جي برائي ۾،
هن کي ناخوش ڏسي، منهنجي خوشي جي لهر فوري طور تي سخت درد جي احساس سان گڏ ٿي وئي.
ڇا جيڪڏهن توهان کي خبر آهي ته مون کي ڪيترو پيار آهي ته توهان کي هن عدن ڏانهن موٽڻ لاء.
- مون اڳيان پيش ڪرڻ لاءِ جيڪو انسان جي تخليق ۾ خوبصورت، مقدس ۽ عظيم ڪيو ويو آهي ...
تون مون کي اطمينان ڏي، خوشي سان ٽپڻ جي خوشي ۽ منهنجي درد جي لرزش تي سڪون وجهي ،
هي درد اهڙو آهي،
- جيڪڏهن اها پڪ اميد جي پيروي نه ڪئي وئي ته منهنجي ڌيء، منهنجي فيٽ جي فضيلت سان،
هن کي پنهنجي معصوم خوشين کي ڏئي مون ڏانهن خوشيءَ سان موٽڻ گهرجي، جيئن اسان هن کي پيدا ڪرڻ ۾ قائم ڪيو هو.
- اداسي جي منهنجي ٿڌڙي کي ڪا به مهلت نه هوندي،
- ۽ منهنجو درد جو روئڻ مناسب هوندو ته جنت ئي روئڻ لاءِ.
تنهن ڪري، توهان جي مسلسل ڪورس ٻڌڻ:
"مان توهان جي خدائي رضا جي بادشاهي چاهيان ٿو"
منهنجي خدائي دل محسوس ڪري ٿي ته ان جي درد جي ڌڙڪڻ بند ٿي وڃي ٿي.
خوشيءَ ۾ ٽپو ڏيندي، مان چوان ٿو:
”منهنجي خدائي مرضي جي ڇوڪري چاهي ٿي ۽ منهنجي بادشاهي لاءِ پڇي ٿي“. پر هوءَ ڇو چاهي ٿي؟
ڇاڪاڻ ته هوءَ هن کي ڄاڻي ٿي، هن سان پيار ڪري ٿي ۽ هن جي مالڪ آهي.
تنهن ڪري دعا ڪريو ته ٻيون مخلوقون ان کي حاصل ڪن.
درحقيقت، ڇاڪاڻ ته منهنجي خدائي مرضي انسان جي زندگيء جي شروعات تي آهي،
اهو اڪيلو ان کي صلاحيت ڏئي ٿو
- پنھنجي خالق کان سڀ ڪجھ حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي، ۽
- هن کي اهو سڀ ڪجهه واپس ڏئي سگهي ٿو جيڪو هو چاهي ٿو، ۽ اهو سڀ ڪجهه هن جو خالق چاهي ٿو. منهنجي Fiat انسان جي حالتن کي تبديل ڪرڻ جي فضيلت آهي, سندس خوشي.
منهنجي Fiat سان،
سڀ شيون مٿس مسڪرا، سڀ کيس پيار،
هر ڪو هن جي خدمت ڪرڻ چاهي ٿو ۽ پاڻ کي امير سمجهي ٿو
- انسان ۾ منهنجي خدائي رضا جي خدمت ڪرڻ،
- اهو آهي، مخلوق ۾ جتي منهنجي خدائي راڄ آهي.
مان خدا جي رضا ۾ پنهنجي ڇڏڻ جاري رکندو آهيان.
منهنجو ضعيف ذهن هميشه هر شيءِ تي حملو ڪندي نظر اچي ٿو جيڪو اهڙي مقدس وصيت سان تعلق رکي ٿو.
مون کي اهو به تاثر آهي ته منهنجا خيال ان جي روشنيءَ جي سمنڊ ۾ غرق ٿي وڃن ٿا، جيئن ڪيترن ئي پيغامبرن وانگر عجيب خبرون کڻي نڪرندا آهن.
هڪ خيال جو مطلب هڪ شيء آهي، ۽ ٻيو خيال هن فئٽ جي ٻي شيء کي چوي ٿو، جنهن کي اهي تسبيح ڪندا آهن
- سکڻ لاءِ
- هن جي زندگي حاصل ڪرڻ.
مان انهن کي ٻڌي خوش ٿيو آهيان.
مون لاءِ اهو اڪثر ناممڪن هوندو آهي ته لفظن ۾ اها عجيب خبر ٻڌايان، جيڪي منهنجيون سوچون مون کي خدائي رضا جي روشنيءَ جي سمنڊ تائين پهچائين ٿيون.
مان محسوس ڪريان ٿو ته عيسى جي رهنمائي ڪرڻ جي ضرورت آهي، هن جي لفظن مان پرورش ڪيو وڃي، ٻي صورت ۾ مان ڪجهه به نه چئي سگهان.
ان کان علاوه، جڏهن آئون خدائي فيات جي سمنڊ ۾ هوس، منهنجي پياري عيسى، مون کي ڏسي مون کي لفظن کي چوڻ ۾ مدد ڪئي ته منهنجو دماغ ڇا سوچي رهيو هو، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ
منهنجي خدائي ارادي ۾ زندگي جا اثر قابل تعريف آهن.
منهنجي Fiat
مخلوق کي مسلسل آسمان ڏانهن رخ ڪري ٿو
اهو ان کي زمين تي نه، پر جنت لاء وڌائي ٿو
منھنجو وصيت انھيءَ مرضيءَ سان آھي جيڪا مخلوق ۾ ڪم ڪري ٿي. اهڙيءَ طرح هي وصيت مخلوق کي پنهنجي خالق سان ترتيب ڏئي ٿو: اهو پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪرڻ جاري رکي ٿو
- اھو ڪير آھي جنھن ان کي پيدا ڪيو،
- هن کي ڪيترو پيار آهي، ۽
- هن کي ڪيئن پيار ڪرڻ چاهي ٿو.
مخلوق کي خدائي عڪاسي ڪرڻ سان، ان جو خالق خوش ٿئي ٿو.
هو رنگ ٺاهي ٿو ۽ پنهنجي تصوير کي ان ۾ وڌائي ٿو جنهن وٽ آهي ۽ ان کي شيئر ڪري ٿو جيڪو ان کي پيدا ڪيو آهي.
منهنجي Fiat هميشه ان کي جنت ڏانهن رخ رکي ٿو.
ڌرتيءَ کي ڏسڻ جو وقت ئي ڪونهي، جنهن ۾ سمائجي وڃي. جيتوڻيڪ هو انهن کي ڏسندو، زمين تي سڀ شيون آسمان ۾ تبديل ٿي وينديون.
ڇاڪاڻ ته هو جتي به راڄ ڪندو آهي، منهنجي مرضيءَ ۾ شين جي فطرت کي بدلائڻ جي خوبي هوندي آهي.
اهڙيءَ طرح هر شيءِ ان مخلوق لاءِ جنت بڻجي وڃي ٿي جيڪا منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿي.
هو جنت لاءِ وڌندو آهي ڇاڪاڻ ته منهنجي خدائي رضا جو جنت هن جي روح ۾ راڄ ڪندو آهي.
ٻي پاسي
اها مخلوق جيڪا انسان جي مرضيءَ سان جيئري رهي ٿي ، هميشه پاڻ ڏانهن مائل آهي. پاڻ کي ڏسندي،
- انسان مسلسل دريافت ڪندو ته انسان ڇا آهي ۽
- هيٺئين دنيا ۾ موجود شين جي عڪاسي ۾ رکيل آهي. اهڙيءَ طرح سان چئي سگهجي ٿو
- جيڪو زمين تي رهندو آهي
- جيڪو پيدا ڪرڻ واري جي مثال کان سواءِ وڌندو آهي.
فرق اهو آهي ته جيڪڏهن مخلوق ان کي ڏسي سگهي ٿي،
- اهي سڀئي چاهيندا ۽ پرجوش طور تي منهنجي فيٽ ۾ رهڻ چاهيندا،
- اهي انسان جي زندگي کان نفرت ڪندا
- اھي سڀ کان وڏي بدقسمتي سمجھندا آھن، جنھن سبب کين انھيءَ مقصد ۽ اصليت کي وڃائڻو پوي ٿو جنھن لاءِ اھي پيدا ڪيا ويا آھن.
هو هڪ بادشاهه وانگر هوندو
- جيڪو رکي ٿو پنهنجو تاج، سندس شاهي ڪپڙا،
- سندس تخت تان لٿو ته لڱن ۾ ڪپڙا پائڻ، گندو کاڌو کائڻ ۽ جانورن جي صحبت ۾ هڪ مستحڪم زندگي گذارڻ لاء، جيڪي هن جا شوق آهن.
ڇا هن بادشاهه جي قسمت افسوسناڪ نه هوندي؟
اها اها مخلوق آهي جيڪا پاڻ کي پنهنجي انساني خواهشن تي غالب ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿي.
ان کان پوءِ سوچيندو رهيو
سڀني شين لاءِ جيڪي منهنجي پياري عيسيٰ منهنجي غريب ننڍڙي روح ۾ ڪيا هئا
هن جي تمام پياري ڌيان ڏانهن
جيڪڏهن مان چاهيان ٿي ته اهو فهرست ڪرڻ منهنجي لاءِ ناممڪن هوندو.
پر ڪير چئي سگهي ٿو ته مان ڇا سوچي رهيو هوس ۽ ڇو منهنجي ننڍڙي ذهانت هر شيءِ تي غالب نظر آئي جيڪا منهنجي اندر ۾ مون سان ٿي هئي.
زندگي؟
مان انهن سڀني خيالن ۾ غرق ٿي ويس.
پوءِ منهنجو سڀ کان وڏو ۽ واحد نيڪ، يسوع، مون کي پنهنجي ويجهو ڪري، مون کي ناقابل بيان شفقت سان چيو:
منهنجي ڌيءَ
توهان جي روح ۾ عمل ڪرڻ جو منهنجو طريقو سڄي مخلوق جي علامت آهي.
تخليق هڪ عظيم ڪم هو. جيئن ته اسان جا ڪم ترتيب ڏنل آهن،
اسان صرف ننڍيون شيون پيدا ڪيون
آسمان، تارا، سج، سمنڊ، ٻوٽا ۽ ٻيو سڀ ڪجهه، يعني انسان جي تخليق جي مقابلي ۾ ننڍو.
يعني هن کي هر شيءِ تي غالب اچڻو هو ۽ هر شيءِ تي پنهنجي بالادستي قائم ڪرڻي هئي.
جڏهن شيون ان جي خدمت ڪرڻ لاء آهن، جيڪو انهن جو مالڪ ۽ بادشاهه آهي،
- جيتوڻيڪ اهي وڏا ۽ طاقتور نظر اچن ٿا،
-اهي شيون هميشه ننڍيون هونديون آهن ان جي مقابلي ۾ جيڪي انهن جي خدمت ڪرڻ گهرجن.
پوءِ جڏهن ڪائنات ٺاهي وئي ۽ سڀ شيون پنهنجي جاءِ تي هيون،
- ان جي انتظار ۾، جنهن جي چوڌاري، هڪ منظم فوج وانگر،
- انهن کي هن جي خدمت ڪرڻ ۽ هن جي خواهش جي فرمانبرداري ڪرڻ لاء قطار ڪرڻو پيو، اسان انسان کي پيدا ڪيو.
سڀ شيون پيدا ڪيون، ۽ ان جو خالق پاڻ،
هوءَ هن ڏانهن جهڪي رهي هئي ته هن لاءِ اسان جي ابدي پيار جا گيت ڳائي ۽ چوڻ لڳي:
"اسان سڀني کي اسان جي خالق جو نقشو آهي ۽ اسان ان کي توهان تي کڻون ٿا، جيڪي هن جي شڪل ۾ آهن. "
زمين ۽ آسمان سڀ خوش ٿيا.
اسان جي ديوتا خود انسان جي تخليق کي تمام پيار سان جشن ڪيو
- ته هن جي سادي ياداشت تي
اسان جو پيار ايترو ته زور سان اُڀري ٿو جو اُهو اُڀري ٿو ۽ اسان جي چوڌاري وڏا سمنڊ ٺاهي ٿو.
منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي تخليق جي ڪم کان وڏي آهي .
اهو چئي سگهجي ٿو ته اهو خدا جي ذات ڏانهن هڪ سڏ آهي جيڪو خود تخليق کان وڌيڪ ڪم ڪري ٿو.
تنهن ڪري، هر شيء جيڪا مون توهان جي روح ۾ ڪئي آهي، تخليق جي علامت آهي.
مان چاهيان ٿو ته توهان سڀني لاءِ مون کي آزاد ٿيڻ گهرجي جيڪو مان چاهيان ٿو.
مان چاهيان ٿو ته تنهنجي روح کي هر شيءِ مان خالي ڪريان، ان ۾ منهنجي جنت رکڻ جي قابل ٿي وڃان.
۽ فضيلت جي باري ۾ منهنجون ڪيتريون ئي ڳالهيون،
- توھان جي طرفان مشق ڪيو جيئن مون چاھيو،
اهي تارا هئا، جيڪي مون آسمان کي سينگاريا هئا، جن کي مون تو ۾ وڌايو هو.
تنهن ڪري، مون چاهيو
توهان ۾ سڀ ڪجهه ٻيهر ڪريو
ان لاءِ انعام ڏنو وڃي ٿو ته انساني خاندان غلط ۽ غير لائق ڪم ڪيو آهي.
منهنجي ديواني فئٽ جي سج کي ياد ڪرڻ لاءِ، ضروري هو ته انهيءَ کي مناسب طور تي تيار ڪيو وڃي، جنهن کي منهنجي خدائي رضا جي زندگيءَ ۾ پهريون ڀيرو حاصل ٿيڻو هو.
تنهن ڪري مون نعمتن جي دريائن کي وهايو، سڀ کان خوبصورت گل، لڳ ڀڳ جيئن انسان جي تخليق ۾، جنهن ۾ منهنجي خدائي فيات جي حڪمراني هئي.
اهو توهان ۾ ساڳيو آهي:
اتي جيڪو ڪجھ مون ڪيو سو روڪيو ويو، خدائي فوج وانگر،
منهنجي ابدي وصيت جي سج جو جلوس ٺاهڻ لاءِ.
۽ جيئن ته تخليق ۾
- اسان ڪيتريون ئي شيون پيدا ڪيون آهن جن جو مقصد انسان جي خدمت ڪرڻ آهي
- ڇاڪاڻ ته هن انسان کي منهنجي خدائي مرضي هن ۾ راڄ ڪرڻي هئي.
تنهنجي لاءِ به،
اهو سڀ ڪجهه ڪيو ويو آهي ته جيئن منهنجي وصيت کي ان جي عزت ۽ شان جو مقام ملي.
ان لاءِ ضروري هو ته ڪيترن ئي نعمتن ۽ تعليمات سان تيار ڪيو وڃي،
تمام ننڍيون شيون منهنجي خدائي ارادي جي عظيم سج جي مقابلي ۾، جيڪي پنهنجي ظاهر سان،
- پاڻ کي سڃاڻڻ،
هن پنهنجي زندگي قائم ڪئي راڄ ڪرڻ ۽ مخلوق ۾ پنهنجي پهرين بادشاهي ٺاهي.
تنهن ڪري، حيران نه ٿيو
اسان جي حڪمت ۽ حڪمت جو اهو ئي حڪم آهي، جيڪو ننڍيون ننڍيون شيون پهرين ڪندو آهي ۽ پوءِ وڏن کي، وڏين شين لاءِ جلوس ۽ سينگار جو ڪم ڏيندو آهي.
ڇا ڪجھھ آھي جيڪو منھنجي الائي Fiat جي لائق نه آھي؟ ڪا شيء جيڪا هن جي ڪري نه آهي؟
۽ ڪجهه جيڪو هن جي طرفان نه ڪيو ويو آهي؟
تنهن ڪري جڏهن اهو اچي ٿو منهنجي مرضي، يا ان کي ڄاڻڻ لاء،
آسمان ۽ زمين سجدو ڪن ٿا،
۽ هر ڪو خاموشيءَ سان پيار ڪندو آهي،
ايستائين جو منهنجي خدائي رضا جو هڪ عمل.
منهنجو غريب روح ابدي فيات جي چمڪندڙ سج جي مٺي جادوءَ هيٺ آهي.
او! مون ۾ ڪيترا خوبصورت ۽ متحرڪ منظر ڏسڻ ۾ اچن ٿا، ايتري قدر جو جيڪڏهن مان انهن کي بيان ڪريان ها جيئن مان انهن کي ڏسان ها ته هر شيءِ مسحور ٿي وڃي ها ۽ سريلي آواز ۾ چوان ها:
"اسان خدا جي رضا ڪرڻ چاهيون ٿا".
پر افسوس، مان اڃا تائين ننڍڙو جاهل آهيان، جيڪو صرف ڄاڻي ٿو ته ڪيئن ٿڪجي. سميت
هن خدائي رضا جي عظيم نيڪي ۽
جيئن ته اسان ان جي ناقابل بيان خوبصورتي ۽ ناقابل فراموش تقدس جي روشني جي ان جي وڏي لهرن ۾ ترندا آهيون ،
مون سوچيو:
”اهو ڪيئن ممڪن آهي ته اهڙي عظيم خوبي کي خبر نه هجي، ۽ اهو ته جڏهن اسين ان ۾ ترندا آهيون، تڏهن به وڏي نيڪي کي نظر انداز ڪندا آهيون.
- جيڪو اسان جي چوڌاري،
- جيڪو اسان کي اندر ۽ ٻاهر سيڙپڪاري ڪري ٿو،
- جيڪو اسان کي زندگي ڏئي ٿو.
صرف ان ڪري جو اسان ان کي نه ٿا ڄاڻون، ڇا اسان هن مقدس وصيت ۾ موجود سڀني عظيم فائدن جي قابل تعريف اثرن مان لطف اندوز نٿا ٿي سگهون؟
اي فضل، پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪر، قادر مطلق، ۽ زمين جو منهن بدلجي ويندو.
۽ پڻ، ڇاڪاڻ ته اسان جي برڪت وارو رب ظاهر ڪرڻ نه چاهيو،
- تخليق جي شروعات ۾،
- ڪيتريون ئي عجيب شيون جيڪي سندس ايس ايس. ڇا هو ڪرڻ چاهيندو ۽ مخلوق کي ڏيندو؟ "
۽ جڏھن منھنجو روح ڀلجي ويو، ڄڻ ته خدائي مرضيءَ جي مٺي جادوءَ ۾ خوش ٿي، منھنجو پيار، منھنجي زندگي، عيسيٰ، آسماني ماسٽر، جيڪو پنھنجي مرضيءَ سان پنھنجي مھرباني واري ڪلام سان جادو ڪري ٿو، مون کي پاڻ کي ڏيکاريندي چيو:
منهنجي ڌيءَ منهنجي مرضي،
نه ته روح ۽ نه ئي مخلوق جو جسم منهنجي خدائي مرضي کان سواء رهي سگهي ٿو. ڇاڪاڻ ته اهو سندس زندگيءَ جو بنيادي ڪم آهي.
مخلوق حالت ۾ آهي
-يا مسلسل زندگيءَ جي سندس عمل کي حاصل ڪرڻ لاءِ
- يا ڪو وجود نه رکڻ.
۽ انسان ڪيئن پيدا ٿيو
هن خدائي مرضيءَ جي مال جي دولت ۾ رهڻ لاءِ، هن جي محبوب ميراث، تنهن ڪري انسان کي اسان سان گڏ ۽ اسان جي گهر ۾ رهڻ لاءِ پيدا ڪيو ويو آهي، هڪ پٽ وانگر جيڪو پنهنجي پيءُ سان گڏ رهي ٿو.
ٻي صورت ۾ اسان جي خوشي، خوشي ۽ خوشي ڪيئن ٿي سگهي ٿي جيڪڏهن اها اسان جي ويجهو، اسان سان ۽ اسان جي رضا ۾ نه رهي ها؟
هڪ پٽ جيڪو پري آهي، پنهنجي پيءُ جي خوشي، هن جي مسڪراهٽ، هن جي خوشي نه ٿو ڪري سگهي.
ان جي برعڪس، سادو فاصلو محبت کي ٽوڙي ٿو ۽ محبوب جي نه حاصل ڪرڻ جي تلخي آڻي ٿو .
اهڙيءَ طرح توهان ڏسو ٿا ته انسان کي اسان جي قربت ۾، اسان جي گهر ۾، اسان جي خدائي مرضي ۾ رهڻ لاءِ پيدا ڪيو ويو آهي ته جيئن اسان پنهنجي خوشين ۽ دائمي خوشين کي يقيني بڻائي سگهون.
پر اھو ماڻھو، اسان جو پٽ، جيتوڻيڪ ھو پنھنجي پيءُ جي گھر ۾ خوش ھو،
-هن بغاوت ڪئي ۽ پنهنجي پيءُ جو گهر ڇڏي، اي
- پنهنجي مرضي ڪرڻ ۾، هن پيء جي مسڪراهٽ وڃائي ڇڏيو، هن جي سڀ کان وڌيڪ خالص خوشي.
جيئن ته هو اسان جي خدائي رضا جي مدد کان سواء رهي سگهي ٿو،
اسان پيءُ جي حيثيت ۾ ڪم ڪيو ۽ اسان هن کي پنهنجي خدائي رضا جو قانوني حصو ڏنو
هاڻي زندگيءَ وانگر نه رهي، جيڪا هن کي پنهنجي پيءُ جي پيٽ ۾ هن کي خوش ۽ پاڪ ڪرڻ لاءِ کڻي آئي هئي، پر هن کي اڳي وانگر خوش ڪرڻ کان سواءِ جيئرو رکڻ لاءِ.
هن کي بنيادي ضرورتون نه ڏيو هن جي رويي جي بنياد تي.
منهنجي خدائي رضا کان سواءِ ڪا به زندگي نه ٿي سگهي.
۽ جيڪڏھن منھنجو الائي فئٽ ايترو ٿورڙو ڄاتو وڃي،
اهو ئي سبب آهي ته مخلوق صرف ان جو قانوني حصو ڄاڻي ٿو. گهڻو ڪري هن قانوني حصي کي مڪمل طور تي تسليم نه ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته جيڪو به هن عدالتي حصي تي رهندو آهي، اهو پيء جي گهر ۾ نه رهندو آهي. هو پيءُ کان پري آهي ۽ اڪثر پاڻ کي غير قانوني ڪمن سان حاصل ڪيل قانوني حصي کي خراب ڪرڻ جي پوزيشن ۾ ڳولي ٿو.
تنهن ڪري حيران نه ٿيو ته منهنجي خدائي رضا جي باري ۾ ٿورڙي ڄاڻ آهي.
جيڪڏهن توهان هن ۾ نه رهندا آهيو،
جيڪڏهن توهان پنهنجي زندگي حاصل ڪرڻ جي مسلسل عمل ۾ نه آهيو
- جيڪو توهان کي خوش ڪري ٿو، جيڪو پاڪائي ٿو، ۽
- جيڪو، ڇاڪاڻ ته اهو ان جي ويجهو آهي، ان جي راز کي ظاهر ڪري ٿو، ڄاڻائي ٿو
- هي ڪير آهي،
- هو مخلوق کي ڇا ڏئي سگهي ٿو
- هو ڪيترو چاهي ٿو ته هن کي پنهنجي پيٽ ۾ وٺي هن ۾ پنهنجي خدائي زندگي ٺاهي.
خاص ڪري سندس مرضي ڪرڻ کان پوءِ،
-انسان پاڻ کي خادم جي حالت ۾ رکيو آهي. نوڪر کي پنهنجي مالڪ جي وراثت تي ڪو به حق ناهي،
پر صرف هڪ ڏکوئيندڙ انعام تي جيڪو هن کي آزمائشن سان ڀريل زندگي گذاريندو آهي.
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، اسان چئي سگهون ٿا
- ته مون توهان سان گڏ دروازو کوليو
- توھان کي اسان جي گھر ۾ داخل ٿيڻ ۽ رھڻ جي اجازت ڏيڻ لاءِ، اسان جي خدائي وصيت ۾ ھاڻي توھان جي قانوني حصي کان نه، پر اسان جي خوشنصيب وارثن کان.
ان کان پوء هن شامل ڪيو :
منهنجي ڌيءَ
ان کان علاوه، هن ننڍڙي ۾
جيڪو دنيا جي تاريخ ۾ منهنجي خدائي مرضي جي باري ۾ چيو ويو آهي،
صرف قانوني حصو ڄاڻائي، انهن ان بابت لکيو
- انهن کي گناهه کان پوء منهنجي Fiat بابت ڄاڻ هئي،
-ان جو واسطو مخلوقات سان، پوءِ به هو کين ناراض ڪن ۽ اسان جي گهر ۾ نه رهن.
پر ان رشتي تي جيڪو منهنجي فيات ۽ معصوم آدم جي وچ ۾ گناهه کان اڳ موجود هو،
انهن ڪجهه به نه لکيو آهي.
اهي ڪيئن لکي سگهن ها جيڪڏهن ڪو به منهنجي خدائي مرضي ۾ نه رهي جيئن پنهنجي گهر ۾؟
انهن کي ان جي رازن ۽ عظيم عجائبات کي ڪيئن معلوم ٿي سگهي ٿو جيڪو خدائي ارادي جي عملي زندگي مخلوق ۾ پورو ڪري سگهي ٿو؟
تنهن ڪري اهي منهنجي الائي فائيٽ جي باري ۾ چئي سگهن ٿا ۽ ڪري سگهن ٿا
- اهو سڀ ڪجهه ختم ڪري ٿو،
-جيڪو حڪم ڏئي ٿو
- جيڪو مقابلو ڪري ٿو.
پر ڪيئن چئجي
ڪيئن منهنجي خدائي رضا پاڻ ۾ ڪم ڪري ٿي، هن جي گهر ۾،
ان جي وسعت جي طاقت جيڪا هڪ پل ۾ سڀ ڪجهه ڪري سگهي ٿي ،
- هر شيءِ کي ڍڪي ٿو، مخلوق ۾ جيئن پاڻ ۾
هيءَ هڪ اهڙي سائنس آهي جنهن جي ڄاڻ هن وقت تائين نه هئي.
اهو لکي نه سگهيو
- اهو منهنجي الائي فائيٽ جي ظاهر ذريعي،
- ۽ هوءَ جنهن اسان جي گهر ۾ اسان جي ڌيءَ جي حيثيت سان رهڻ لاءِ سڏيو آهي، اسان جي تمام ويجهو، منهنجي مرضي موجب، ۽ پري نه.
اهڙيءَ طرح، جو مزو وٺڻ جي قابل ٿي،
اسان کيس پنهنجي اندر جا راز ٻڌائينداسين
ڇا جيڪڏهن اسان ان کي ثابت ڪرڻ چاهيون ٿا
- جنهن جو تعلق مخلوق جي حوالي سان اسان جي مرضي سان آهي
-جيستائين هو ان ۾ نه رهي ها، تيستائين هو اسان کي نه سمجهي ها.
اِها ڳالهه هن لاءِ هڪ اجنبي ۽ سمجھ ۾ نه ايندڙ لهجي وانگر هوندي هئي.
خدائي ارادو منهنجي ننڍڙي ذهانت تي قبضو ڪرڻ جاري رکي ٿو.
جيئن جيئن آئون پاڻ کي هن ۾ غرق ڪري رهيو آهيان، مون کي محسوس ٿئي ٿو ته هن جي متحرڪ قوت مون کي اندر ۽ ٻاهر ڍڪيندي آهي.
منهنجو يسوع، جيڪو پنهنجي خدائي ارادي جي روشني جي وڏي لهرن جي پويان لڪائي ٿو، اڪثر روشني جي انهن لهرن ۾ هلندو آهي.
پاڻ کي ڏيکاريندي، ناقابل بيان نرمي سان، هن مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ، منهنجي خدائي مرضي هڪ بي دل دٻدٻي آهي :
اها مخلوق آهي جيڪا دل آهي، ۽ منهنجي مرضي دل جي ڌڙڪن. ڏسو ته اڻ جدا جدا اتحاد جيڪو منهنجي فئٽ ۽ مخلوق جي وچ ۾ موجود آهي. دل ڪا به شيءِ ناهي، نبض کان سواءِ ان جي ڪابه قيمت ناهي
نبض سان مخلوق جي زندگي ٺهي ٿي. پر دل کان سواءِ نبض ڌڙڪي نٿي سگهي.
هي منهنجي خدائي مرضي آهي.
جيڪڏهن هن مخلوق جي دل ۾ ڪجهه به نه آهي ،
ان ۾ ڪا به جاءِ نه آهي ته اها پنهنجي حياتيءَ جي نبض کي قائم ڪري ۽ پنهنجي خدائي زندگيءَ کي قائم ڪري.
پوءِ، دل نه هجڻ ڪري، منهنجي خدائي هن کي مخلوق ۾ پيدا ڪيو
هن جي دل هجي جتي هو پنهنجي دل جي ڌڙڪن ٺاهي سگهي.
ان کان علاوه، منهنجي خدائي رضا هڪ بي جسم سانس آهي
- مخلوق جسم آهي، منهنجي مرضي سانس آهي .
بي جان جسم مئل آهي.
اهڙيء طرح، مخلوق جي سانس جو روپ منهنجي الائي زندگي آهي. ان ڪري چئي سگهجي ٿو ته:
"منهنجي خدائي مرضي جو جسم مخلوق جو آهي، ۽ هن جو سانس منهنجي خدائي مرضي آهي."
ٻنھي جي وچ ۾ نتيجو اتحاد ڏسو
- اهڙو اتحاد جنهن کي جدا نه ڪري سگهجي، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن سانس بند ٿي وڃي ته زندگي بند ٿي وڃي ٿي.
تنهن ڪري منهنجي خدائي زندگي مخلوق لاءِ سڀ ڪجهه آهي هوءَ بغير وات جو لفظ آهي،
اکين کان سواءِ روشني آهي، ڪنن کان سواءِ ٻڌڻ آهي، هٿن کان سواءِ ڪم آهي، پيرن کان سواءِ قدم آهي.
تنهن ڪري اهو روح جيڪو منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿو
وات، اکين، ڪنن، هٿن ۽ پيرن جي طور تي ڪم ڪري ٿو. منهنجي مرضي
- اهو پاڻ کي مخلوق ۾ بند ڪرڻ جي قابل ٿي ٿو،
- جڏهن ته تمام گهڻو رهي. فتح مند
مخلوق ۾ سندس بادشاهي ٺاهي ،
هو ان کي استعمال ڪري ٿو ڄڻ ته اهو هن جو جسم آهي جنهن ۾ هو ڦڦڙن، سانس، ڳالهائڻ، عمل ۽ هلڻ.
تنهن ڪري منهنجي خدائي فيات جي تڪليف،
- حقيقت اها آهي ته مخلوقات پنهنجو پاڻ کي قرض نه ڏيندا آهن ته هن کي انهن ۾ پنهنجون سموريون آپريشنون انجام ڏين.
خدائي ۽ ناقابل بيان صبر سان،
- انھن جو انتظار ڪري ٿو جن کي سندس مرضي ۾ رھڻ گھرجي
- هن جي ڪلام کي ٻيهر شروع ڪرڻ جي قابل ٿي ۽ هن جي خدائي سرگرمي مخلوق جي وچ ۾ هن جي بادشاهي ٺاهي.
نتيجي طور
- خيال سان،
- منهنجي ڌيءَ کي ٻڌو منهنجي ديوي فيات جي تقرير،
- ان کي پنهنجي سڀني عملن ۾ زندگي ڏيو،
۽ توھان ڏسندؤ غير متوقع عجائب جيڪي منھنجي خدا توھان ۾ ڪندو.
هر شي خدا جي جلال ۽ سندس پاڪ وصيت جي پوري ٿيڻ لاءِ هجي.
الله جو شڪر آهي
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html