آسمان جو ڪتاب

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html

جلد 29 

منهنجي جان، منهنجو پيارو عيسى، اوه! منهنجي مدد لاءِ اچو، مون کي نه ڇڏيو.

توهان جي سڀ کان پاڪ وصيت جي طاقت سان،

- منهنجي غريب روح کي سيڙپ ڪريو ۽ مون کان اهو سڀ ڪجهه ڪڍي ڇڏيو جيڪو مون کي پريشان ۽ اذيت ڏئي ٿو!

- مون ۾ امن ۽ پيار جو نئون سج اڀريو!

ٻي صورت ۾، مون کي ايتري طاقت محسوس نه ٿيندي آهي ته لکڻ جي قرباني جاري رکندي. منهنجو هٿ اڳي ئي لرزندو رهيو آهي ۽ قلم هاڻي ڪاغذ تي نه ٿو هلي.

منهنجا پيارا، جيڪڏهن تون منهنجي مدد نه ڪندين، جيڪڏهن تون مون کان انصاف نه وٺندين

- اهو مون کي خوفناڪ حالت ۾ رکندو آهي جنهن ۾ آئون آهيان،

مان هڪ لفظ به ٻيهر لکڻ کان قاصر آهيان.

ان سان گڏ، منهنجي مدد ڪريو ۽ مان ممڪن حد تائين سندس فرمانبرداري ڪرڻ جي ڪوشش ڪندس.

جيڪو مون کي حڪم ڏئي ٿو ته سڀ ڪجهه لکان جيڪو تو مون کي پنهنجي مقدس وصيت بابت ٻڌايو آهي   . جيئن ته اهي ماضي جون ڳالهيون آهن،

مان توهان جي خدائي رضا بابت سڀ ڪجهه گڏ ڪندس.

مون کي مظلوم محسوس ڪيو ۽ شديد تلخ سان سيلاب. پوءِ منھنجو پيارو عيسيٰ پاڻ کي مون ۾ ڏٺو

هن مون کي سهارو ڏيڻ لاءِ پنهنجي هٿن ۾ ورتو.

هن مونکي ٻڌايو:

منهنجي ڌيءَ، همت ڪر، سوچيو

هڪ خدا توهان ۾ راڄ ڪندو   ۽

ته هو دائمي خوشي ۽ خوشي جو ذريعو آهي.

ظلم ۽ جبر

- اهي منهنجي وصيت جي سج جي چوڌاري ڪڪر ٺاهيندا آهن

- ان جي شعاعن کي پنهنجي وجود تي چمڪائڻ کان روڪيو

منهنجي وصيت توهان کي   خوش ڪرڻ چاهي ٿي.

هو محسوس ڪري ٿو ته جيڪا خوشي هو توهان کي ڏيڻ چاهي ٿو اها توهان جي تلخيءَ جي ڪري رد ڪئي وئي آهي. توهان  جي اختيار ۾ هڪ  الائي سج آهي.

  3

پر توهان جي تلخيءَ جي ڪري، توهان هن مينهن کي محسوس ڪيو

- جيڪو توهان تي ظلم ڪري ٿو ۽

- جيڪو توهان جي روح کي ڀر ۾ ڀريندو آهي.

توهان کي ڄاڻڻ گهرجي

- اھو روح جيڪو منھنجي مرضيءَ ۾ رھندو آھي، سو سج جي دائري جي مرڪز ۾ آھي

- ۽ اهو توهان چئي سگهو ٿا: "سج ​​منهنجو آهي".

پر جيڪو به هن ۾ نه ٿو رهي، سو روشنيءَ جي دائري ۾ آهي، جيڪو سج جي روشني هر طرف پکڙجي ٿو.

منهنجي مرضي، ان جي وسعت سان، ڪنهن کي به رد نه ڪري سگهندي ۽ نه ڪندي. اهو سج وانگر آهي جيڪو پنهنجي سموري روشني کي ورهائڻ تي مجبور آهي،

جيتوڻيڪ نه هرڪو اهو حاصل ڪرڻ چاهي ٿو.

۽ ڇو؟

ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت روشني آهي.

۽ جيئن روشنيءَ جي فطرت آهي پاڻ کي هر ڪنهن کي ڏيڻ،

- انهن لاءِ جيڪي نٿا چاهين

- جيڪو چاهي ٿو.

پر   ان وچ ۾ ڪهڙو وڏو فرق آهي

- اهو روح جيڪو منهنجي الائي سج جي مرڪز ۾ رهندو آهي

- ان جي دائري ۾ ڇا آهي؟

اهو آهي ته   اڳين   وٽ نور جو سامان آهي، ۽ اهي لامحدود آهن.

روشني ان کي سڀني برائي کان بچائيندو آهي

ته جيئن گناهن کي هن روشنيءَ ۾ زندگي نه ملي.

جيڪڏهن تلخي وڌي ٿي، ته اها ڪڪر وانگر آهي، جيڪا دائمي زندگي نه ٿي سگهي.

منهنجي وصيت جو هڪ ننڍڙو هوا تمام ڳري بادلن کي ٽارڻ لاءِ ڪافي آهي. ۽ روح پنهنجي سج جي مرڪز ۾ غرق ٿي ويو آهي جيڪو هن وٽ آهي.

سڀ کان وڌيڪ، ڇاڪاڻ   ته جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا انهن جي تلخ هميشه  منهنجي سبب لاء  آهي . 

مان چئي سگهان ٿو

- ته مان توهان سان تلخ محسوس ڪريان ٿو ۽

”جيڪڏهن توکي روئندي ڏسان ته توسان روئان

ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت مون کي ان ۾ رهندڙن کان الڳ ڪري ٿي. مون کي هن جي تڪليفن کان وڌيڪ محسوس ٿئي ٿو ته اهي منهنجا هئا.

حقيقت ۾ منهنجي وصيت جيڪا هن روح ۾ رهي ٿي

منهنجي انسانيت کي سڏيو ان ۾ جيڪو ڏک برداشت ڪري ٿو ان کي پنهنجي   دنياوي زندگي ورجائڻ لاءِ اي! الائي ڪهڙو معجزو ٿئي ٿو:

4

مصيبت جي هن نئين زندگي جي ڪري زمين ۽ آسمان جي وچ ۾ نوان وهڪرا کليل آهن

ٿي سگهي ٿو ته عيسى پنهنجي مخلوق ۾ رهڻ جي قابل هجي!

منهنجي دل انسان آهي، پر اهو پڻ خدائي آهي ۽ تمام مٺي نرمي آهي. جڏهن مان ڪنهن اهڙي مخلوق کي ڏک ۾ ڏسان ٿو جيڪو مون سان پيار ڪري ٿو، ته منهنجي دل جي ڪشش ۽ نرمي تمام طاقتور آهن!

پوءِ منهنجي تمام گهڻي محبت منهنجي دل کي ڌوئي ڇڏي ٿي.

۽ اهو دردن تي ۽ منهنجي محبوب مخلوق جي دل تي نڪرندو آهي.

تنهن ڪري مان توهان سان گڏ آهيان ڏک ۽ ٻن طريقن ۾:

- تڪليف جي اداڪار جي طور تي اي

- تماشائي طور.

تنهنڪري مان پنهنجي تڪليفن جي ميوي مان لطف اندوز ٿي سگهان ٿو جيڪو مان مخلوق ۾ پيدا ڪرڻ چاهيان ٿو.

هڪ لاءِ جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو،

سندس زندگيءَ جي مرڪز ۾ سج آهن ۽   اسان الڳ الڳ آهيون  . مان محسوس ڪريان ٿو ته اهو مون ۾ ڦهليل آهي.

۽ هو منهنجي زندگيءَ کي پنهنجي روح جي قربت ۾ ڌڙڪندي محسوس ڪري ٿو.

جيئن ته هڪ لاءِ   جيڪو روشنيءَ جي دائري ۾ رهي ٿو  : منهنجي خدائي ارادي جو سج پاڻ کي هر هنڌ وڌائي ٿو.

پر هن مخلوق کي روشني ناهي.

ڇاڪاڻ ته اتي ئي حقيقي قبضو آهي

-جيڪڏهن ڪا ملڪيت پاڻ ۾ رهي ٿي

-جيڪڏهن ڪو به ان کي توهان کان پري نه ٿو ڪري سگهي، نه هن زندگي ۾ ۽ نه وري آخرت ۾.

ملڪيت ٻاهران خطري جي تابع آهي ۽ سيڪيورٽي فراهم نه ڪري سگهي ٿي.

اهڙيءَ طرح روح ڪمزوريءَ، بي ثباتيءَ ۽ جذبن جو شڪار ٿئي ٿو.

اهي هن کي پنهنجي خالق کان پري محسوس ڪرڻ جي نقطي تي عذاب ڏين ٿا.

هتي ڇاڪاڻ ته

مان هميشه توکي پنهنجي مرضي ۾ چاهيان ٿو

مون کي زمين تي منهنجي زندگي جاري رکڻ لاءِ.

ان کان پوء مون پنهنجي ننڍڙي عملن کي جاري رکيو

 عبادت، پيار، ساراهه ۽ نعمت

منهنجي خالق کي خدائي فيات ۾.

پوءِ خدا انهن کي هر جڳهه تي پکڙيل آهي.

ڇو ته اهڙي ڪا به جاءِ ناهي جتي اها نه ملي.

منهنجو هميشه مهربان عيسى شامل ڪيو:

  5

منهنجي وصيت جي پياري ڌيءَ، توهان کي خبر هوندي ته منهنجي وصيت اڌ ۾ ڪجهه نه ڪندي. اهو سڀ ڪجهه ايترو مڪمل ڪري ٿو ته اهو چئي سگهي ٿو:

”جتي منهنجي مرضي به منهنجو عمل آهي. "

اسان جي ديوتا اسان جي خدائي ارادي ۾ پنهنجي مخلوق جي عبادت ۽ محبت ڏسي ٿي. اهڙيءَ طرح هو پنهنجي وسعت ۾ هر هنڌ آرام ڳولي ٿو.

اسان جي وصيت ۾ مخلوق اسان لاءِ هڪ وقفو بڻجي وڃي ٿي. اسان لاءِ هن آرام کان وڌيڪ ٻيو ڪجهه به نه آهي.

هي آرام ان باقيات جي علامت آهي، جيڪا اسان سڀ تخليق ڪرڻ کان پوءِ ورتي آهي.

زمين ۽ آسمان تي سڀ شيون اسان جي خدائي رضا سان ڀريل آهن.

اھي پردي وانگر آھن جيڪي ان کي لڪائيندا آھن، پر خاموش پردو. اهي خاموشيءَ ۾ پنهنجي خالق جو ذڪر ڪن ٿا.

اهو بلڪل منهنجي وصيت پيدا ٿيل شين ۾ لڪيل آهي جيڪا انهن نشانين ذريعي ڳالهائي ٿي:

- سج ڏانهن گرمي ۽ روشني کان،

- هلندڙ هوا ۾،

- هوا ۾ جيڪا مخلوق جي سانس ٺاهي ٿي.

او! جيڪڏهن سج، هوا، هوا ۽ سڀني پيدا ڪيل شين ۾ لفظ جي خوبي هجي ها ته اهي پنهنجي خالق کي ڪيتريون شيون چئي سگهن ها!

ڇا ڪم آهي وڏي ذات جو ڳالهائڻ جي قابل؟ اها مخلوق آهي. اسان ان کي ٺاهڻ ۾ ايترو پيار ڪيو جو اسان ان کي لفظ جي عظيم خوبي ڏني.

اسان جي خواهش هئي ته اها مخلوق ۾ ڳالهائي وڃي. هن تخليق ڪيل شين جي خاموشي کي ڇڏڻ چاهيو.

۽ هن هن ۾ تقرير جو عضوو ٺاهيو ته جيئن هن سان ڳالهائڻ جي قابل ٿي.

اهو ئي سبب آهي ته مخلوق جو آواز هڪ پردو آهي جيڪو ڳالهائيندو آهي. منهنجي وصيت هن سان فصاحت ۽ بلاغت سان ڳالهائي ٿي. مخلوق هميشه ائين نه ڪندي آهي يا ائين ئي ڪندي آهي جيئن اهي پيدا ڪيل شيون

- جيڪي ڪڏهن به پنهنجو عمل تبديل نه ڪن

- ته اهي هميشه پنهنجي پوزيشن ۾ آهن ته اهو ساڳيو عمل ڪن جنهن جي خدا انهن کان توقع رکي ٿو.

اهڙيءَ طرح منهنجي مرضي مسلسل مخلوق جي عمل جي طريقن کي وڌائي سگھي ٿي.

اسان اهو چئي سگهون ٿا ته خدا نه رڳو آواز ۾ ڳالهائيندو آهي،

پر پڻ ڪم ۾، قدمن ۾، دماغ ۽ دل ۾ مخلوقات.

پر اسان جي اداس ڪهڙي ڳالهه نه آهي جڏهن اسان ڏسون ٿا ته هي ڳالهائيندڙ تخليق اسان کي ناراض ڪرڻ لاءِ لفظ جي وڏي سٺي استعمال ڪري ٿي.

6

اسان ڏسون ٿا ته هو هن تحفا کي استعمال ڪري ٿو

- عطيو ڏيندڙ کي ناراض ڪرڻ

- فضل، محبت، خدائي علم ۽ تقدس جي عظيم عظمت کي روڪڻ لاءِ جيڪو مان مخلوق جي ڳالهائڻ واري ڪم ۾ پورو ڪري سگهان ٿو!

پر هڪ لاءِ جيڪي منهنجي مرضي ۾ رهن ٿا، اهي آواز آهن جيڪي ڳالهائين ٿا. او! مان هن کي ڪيتريون ئي شيون ظاهر ڪريان ٿو!

- مان مسلسل عمل ۾ آهيان،

 مون کي حيرت انگيز شين کي ڪرڻ ۽ چوڻ جي مڪمل آزادي آهي 

مان پنهنجي وصيت جي پروڊيگي کي انجام ڏيان ٿو جيڪو ڳالهائي ٿو، پيار ڪري ٿو ۽ عمل ڪري ٿو مخلوق ۾. سو مون کي پوري   آزادي ڏي.

پوءِ تون ڏسندين ته منهنجي وصيت تو ۾ ڇا ٿي سگهي ٿي.

مون سڀ ڪجهه سوچيو ته منهنجي پياري عيسى مون کي ٻڌايو هو. منهنجا پيارا رب ورجايو:

منهنجي ڌيءُ، اسان جي خدائي وجود جو مادو   تمام خالص روشنيءَ جي لامحدوديت آهي.

جنهن سان محبت جي انتها پيدا ٿئي ٿي.

هن روشنيءَ ۾ سمورو سامان، سڀ خوشيون، لامحدود خوشيون ۽ ناقابل بيان خوبصورتيون آهن.

اها روشني هر شيءِ کي سيڙپ ڪري ٿي، هر شيءِ کي ڏسي ٿي، سڀ ڪجهه سمجهي ٿي.

ڇاڪاڻ ته هن لاءِ نه ماضي آهي ۽ نه مستقبل، پر هڪ واحد عمل، هميشه جاري آهي.  اهو عمل آسمان ۽ زمين کي ڀرڻ جي قابل اثرن جي گهڻائي پيدا ڪري ٿو  .

اسان جي روشنيءَ مان پيدا ٿيندڙ محبت جي وسعت اسان کي پيار ڪري ٿي

- اسان جي وجود ۽

- هر شيء جيڪا اسان مان نڪرندي آهي

اسان کي مڪمل عاشق بنائڻ جي قابل محبت جو.

اسان پيار ڪرڻ، ڏيڻ ۽ طلب ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نٿا ڪري سگهون.

اسان جي روشني ۽ اسان جي پيار جي گونج

- اهو اسان جي مرضي ۾ رهندڙ مخلوق جي روح ۾ گونجندو آهي

- ان کي روشني ۽ پيار ۾ تبديل ڪريو.

اسان ڪيترا خوش آهيون اسان جي ماڊل کي اسان جي تخليقي هٿن سان تربيت ڏيڻ لاء! جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا پنھنجي يسوع کي خوش ڪرڻ،

- محتاط رھو ۽

- پڪ ڪريو ته توهان جي زندگي صرف روشني ۽ پيار سان ٺهيل آهي.

مون اهو سڀ ڪجهه خدا جي رضا کي تسليم ڪرڻ لاء ڪيو.

مون هن جي مقدس وصيت جي باري ۾ سڀني سچن جي باري ۾ سوچيو ته منهنجي محبوب عيسى مون کي ظاهر ڪيو هو.

هر سچائي لامحدود کي قبول ڪيو ۽ آسمان ۽ زمين کي ڀرڻ لاءِ ڪافي روشني رکي ٿي.

  7

مون محسوس ڪيو ته روشني جي طاقت ۽ لامحدوديت جو وزن مون کي ناقابل بيان پيار سان حملو ڪيو. انهن مون کي دعوت ڏني ته انهن سان پيار ڪريان ۽ انهن کي   عملي طور تي پنهنجو بڻائين.

منهنجو ذهن اهڙي عظيم روشنيءَ ۾ گم ٿي ويو. منھنجو پيارو   عيسيٰ مون کي چيو  : منھنجي ڌيءَ،

مخلوق تي اسان جو ڪم تخليق سان شروع ٿيو.

دنيا ۾ جاري رکو. هي اسان جي تخليقي قوت تي مشتمل آهي

جيڪو ڳالهائي ٿو ۽ ٺاهي ٿو تمام خوبصورت ۽ شاندار ڪم.

ڇهن Fiats جي ڪم ۾   جنهن ڪائنات جي عظيم مشين ٺاهي، مون ان شخص کي شامل ڪيو جنهن کي اتي رهڻو هو ۽ اسان جي سڀني ڪمن جو بادشاهه ٿيڻو هو. پر سڀڪنھن شيء کي ترتيب ڏيڻ کان پوء، اسان جي پيار اسان کي آرام ڪرڻ جي دعوت ڏني.

آرام جو مطلب اهو ناهي ته نوڪري مڪمل ٿي وئي آهي. اهو ڪم تي واپس وڃڻ کان اڳ هڪ وقفو آهي.

ڇا توھان ڄاڻڻ چاھيو ٿا جڏھن اسان ڪم تي واپس وڃون ٿا؟ جڏهن به اسان هڪ سچ کي ظاهر ڪريون ٿا، اسان تخليق جو ڪم شروع ڪريون ٿا.

پراڻي عهد نامي ۾ جيڪو ڪجهه چيو ويو هو، اهو ڪم کان ٻيهر ڪم ڪرڻ هو.

منهنجو ڌرتيءَ تي اچڻ، مخلوق جي محبت لاءِ ڪم ڪرڻ لاءِ موٽڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه هو.

منهنجو نظريو، منهنجي وات مان ٻڌايل ڪيتريون ئي حقيقتون، واضح طور تي مخلوقات لاءِ منهنجو شديد ڪم ظاهر ڪيو.

جيئن تخليق ۾، اسان جي خدائي آرام سان.

منهنجي مرڻ ۽ جيئري ٿيڻ سان، مان به آرام ڪرڻ چاهيان ٿي

مخلوق جي وچ ۾ ميوو کڻڻ لاء منهنجي ڪم کي وقت ڏيڻ لاء. پر اهو هميشه هڪ وقف هو ۽ نوڪري جو خاتمو نه هو.

صدين جي پڇاڙيءَ تائين،

اسان جو ڪم ڪم ۽ آرام، آرام ۽ ڪم جو متبادل هوندو.

سو تون ڏسندين، منهنجي پياري ڌيءَ، مون کي توهان سان جيڪو ڊگهو ڪم ڪرڻو هو، انهن سڀني حقيقتن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ، منهنجي خدائي رضا جي باري ۾ توهان کي.

اسان جي اعليٰ  ذات پاڻ کي سڃاڻڻ لاءِ سڀ  کان   وڌيڪ ڪوشش ڪري ٿي  .  سو مون ايتري ڊگهي نوڪريءَ ۾ ڪا به ڪسر نه  ڇڏي آهي

مان اڪثر   آرام جا ننڍا لمحا وٺندو هوس

- توهان کي منهنجو ڪم وصول ڪرڻ لاء وقت ڏيڻ لاء

- منهنجي تخليقي لفظ جي ڪم تي توهان کي ٻين تعجب لاء تيار ڪرڻ لاء.

نتيجي طور

خيال رکجو  ۽ منهنجي ڪلام  جي ڪم مان ڪجھ به نه وڃايو   .

8

ان جي قيمت لامحدود آهي ۽ پوري دنيا کي بچائڻ ۽ پاڪ ڪرڻ لاءِ ڪافي آهي.

الائي فئٽ ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي، جيتوڻيڪ آئون خواب ۾ رهندو آهيان

- شديد تلخ،

- مسلسل روئڻ

- غير صحت مند تحريڪ جي ماحول ۾

جيڪو مون کي منهنجي معمولي امن ۽ سڪون کان محروم ڪري ٿو.

مون پاڻ کي استعيفيٰ ڏني، مون ان هٿ کي چميو جيڪو مون کي ماريو.

پر مان محسوس ڪريان ٿو اها باهه جيڪا مون کي ساڙي ٿي ۽ ڪيترائي طوفان اُها منهنجي غريب وجود ۾ اُڇلائي ٿي.

منهنجا يسوع، منهنجي مدد ڪريو، مون کي ڇڏي نه ڏيو!

يسوع اڪثر گھڻن ڪڪرن جا پردا ڦاڙيندو آهي جيڪي مون کي حوصلا افزائي جا ڪجهه لفظ چئي منهنجي چوڌاري گهيرو ڪندا آهن، پر مون کي هن حالت ۾ رهڻ گهرجي.

پوء منهنجي مٺي عيسي مون کي حيران ڪيو. هن مون کي چيو  :

منهنجي پياري ڌيءَ، همت   ڪر  .

ڊپ نه ڪر ته مان توکي ڪڏهن به ڇڏي ويندس.

منهنجي زندگي توهان ۾ محسوس ڪريو ۽ جيڪڏهن مان توهان کي ڇڏي ڏيان ته اها زندگي هوندي

- بغير کاڌي جي ان کي وڌائڻ لاء،

- روشنيءَ کان سواءِ هن کي خوش ڪرڻ لاءِ.

هن وٽ هاڻي منهنجي خدائي زندگيءَ جو اهو جلوس نه هوندو جيڪو مون پاڻ توهان ۾ ٺاهيو هو.

توهان کي ڄاڻڻ گهرجي

- ته منهنجي زندگيءَ کي پاڻ ۾ وڌائڻ لاءِ ڪنهن به شيءِ جي ضرورت نه آهي ۽

- ته منهنجي زندگي گهٽ نه ٿي سگهي.

پر اها زندگي جيڪا مان مخلوق ۾ پيدا ڪريان ٿو ان کي وڌڻ گهرجي

- خدائي غذا حاصل ڪرڻ

- ته جيئن ٿوري دير سان خدائي زندگي سڄي مخلوق کي ڀري سگهي. ان ڪري، مان توکي ڇڏي نٿو سگهان.

جيڪڏهن توهان کي لڳي ٿو ته مان هليو ويو آهيان ۽ اهو سڀ ڪجهه اسان جي وچ ۾ آهي،

اوچتو مان پنهنجي ننڍڙي ڇوڪري ڏانهن واپس وڃان ٿو ته هن کي منهنجي مرضي جو کاڌو ڏيان.

توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي

-   ته منهنجي وصيت روشني آهي   ۽

- جيڪو اتي رهي ٿو ان جي ملڪيت حاصل ڪري.

  9

پوءِ جڏهن هو ڪم ڪري،

- هن جا ڪارناما روشنيءَ سان ڀرپور آهن، ايتري قدر جو روشنيءَ جي حد تائين

- پنهنجي خالق جي نور جي خاصيتن سان ظاهر ٿيو.

جيڪڏهن اهي خدائي محبت جون خاصيتون آهن، اهي   مخلوق جي محبت کي ڀريندا آهن،

جيڪڏهن مخلوق عبادت ڪري ٿي، ته خدائي ڪلچر جا خاصيتون مخلوق جي ڪلچر کي ڀريندا آهن. مختصر ۾، مخلوق جو ڪو به عمل نه آهي جيڪو خدائي خاصيتن طرفان پورو نه ڪيو ويو آهي.

منهنجي وصيت ۾ انسان جي مرضي ختم ٿي ويندي آهي. ۽ خدائي ملڪيت سندس اختيار ۾ رهي ٿي.

ها، جيڪڏهن هرڪو ڄاڻي سگهي ها

- منهنجي خدائي مرضي ۾ رهڻ جو مطلب ڇا آهي، اي

- وڏي سٺي جيڪا حاصل ڪئي وئي آهي آسان ترين طريقي سان!

ان کان پوء مون خدائي فيات ۾ منهنجي ڇڏڻ جاري رکي.

مان خدا جي ڪمن ۾ ”آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو  “ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه چئي سگهيس  ،  مون سوچيو:

"عيسي، منهنجو پيار، منهنجو '  مان توسان پيار ڪريان ٿو'   تنهنجي سانس ۾، تنهنجي زبان ۾، تنهنجي آواز ۾ ۽ تنهنجي پياري شخص جي ننڍڙن ذرن ۾   .

 اهڙيءَ طرح، منهنجي زندگيءَ جو محبوب مون کي پاليندي نظر آيو 

"  مان توسان پيار ڪريان ٿو  " هن جي دل ۾، هن جي خدائي شخص جي اندر ۽ ٻاهر. هن کي ايترو ته پسند آيو جو هن منهنجي همت افزائي ڪئي

-سڀني کي ورجائڻ لاءِ ”  مان توسان پيار ڪيان ٿو  “ ته مان   انهن کي هن جي سموري وجود ۾ ڏسي سگهان ٿو   .

پوءِ مون کي ڀاڪر پائي   چيائين  :

منهنجي ڌيء، پيار زندگي آهي.

جڏهن اها محبت روح مان نڪرندي جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي،

پاڻ خدا ۾ محبت جي زندگي ٺاهڻ جي فضيلت رکي ٿي. خدائي زندگيءَ جو مادو پيار آهي.

اهڙيءَ طرح مخلوق خدا ۾ هڪ ٻي خدائي زندگي ٺاهي ٿي. ۽ اسان محسوس ڪريون ٿا ته اهو اسان ۾ مخلوق طرفان ٺهيل آهي.

اها خدائي مرضي آهي جيڪا مخلوق کي خدا جي زندگي، خدا ۾ محبت جي زندگي ٺاهڻ جي اجازت ڏئي ٿي، اها زندگي، جيڪا مخلوق پنهنجي محبت سان اسان جي مرضي سان متحد ٿي ٺاهي آهي، اها خدا ۽ مخلوق جي فتح آهي.

اچو ته خدائي زندگيءَ جي اها فتح حاصل ڪريون جيڪا مخلوق جي طرفان ٺاهي وئي آهي ته جيئن سڀني مخلوقات کي اها چڱائي ڏي.

اسان ان کي پنهنجي مرضيءَ جي ٻار جي قيمتي تحفي طور ڏيون ٿا.

10

اسان ان جو انتظار نٿا ڪري سگهون ته هو پنهنجي پيار سان اچي اسان جي اعليٰ ذات ۾ ٻيون خدائي زندگيون ٺاهي.

منهنجي ڌيءَ، اسان جو پيار بيزار ناهي.

اهو ٻج تي مشتمل آهي جيڪو مسلسل زندگي پيدا ڪرڻ جي قابل آهي.

جڏهن توهان چيو ته "  مون کي توسان پيار آهي   "

- منهنجي دل جي ڌڙڪن ۾،

- منهنجي سانس ۾،

مون هڪ ٻي دل جي ڌڙڪن پيدا ڪئي، ٻيو سانس وغيره. مون محسوس ڪيو ته مون ۾ توهان جي نسل جي "  مون کي توسان پيار آهي  "

جنهن منهنجي محبت جي نئين زندگي ٺاهي.

او! جيئن مون کي سوچڻ ۾ خوشي هئي

منهنجي ڌيءَ مون ۾ منهنجي پنهنجي زندگي ٺاهي، تمام پيار!

جيڪڏهن توهان کي خبر هجي ته مخلوق جو هي عمل ڪيترو حرڪت وارو آهي.

جيڪو خدا کي پنهنجي پيار سان ڏئي ٿو! اهو اسان کي ڪيئن خوش ڪري ٿو!

۽ اسان جي رشتي ۾ اسان کي ٻيو پيار ڏيو

اسان جي نئين محبت جي زندگين کي ورجائڻ جي اطمينان حاصل ڪرڻ لاء.

تنهن ڪري  ،

پيار ڪريو، تمام گھڻو پيار ڪريو ۽ توھان پنھنجي مٺي يسوع کي خوش ڪندا.

مان ڏاڍا تلخ ڏينهن گذاريان ٿو ۽ منهنجو غريب وجود هڪ خواب آهي. منهنجا يسوع، منهنجي مدد ڪريو!

مون کي نه ڇڏ!

توهان هميشه مون لاء تمام سٺو ڪيو آهي

تو منهنجي زندگيءَ جي جدوجهد ۾ ڏاڍي پيار سان منهنجو ساٿ ڏنو آهي، آهه! مون کي نه ڇڏي ڏيو جڏهن حملا هاڻي سڀ کان وڌيڪ ڪاوڙيل آهن!

منهنجا پيارا، پنهنجي طاقت ڏيکاري! ڏسو، يسوع،

- جيڪي شيطان نه آهن

مان صليب جي نشاني سان پرواز ڪري سگهان ٿو،

پر اهي اعليٰ آهن ته صرف توهان هن پوزيشن ۾ رکي سگهو ٿا.

مان غريب ملامت وارو انسان آهيان ۽ مون کي خود به خبر ناهي ته مون ڇا ڪيو آهي.

  11

او! ته منهنجي ڪهاڻي اداس آهي. چيائون

- ته اهي مون کي ڪنهن ٻئي پادري جي هدايت هيٺ رکڻ چاهيندا هئا جنهن کي بشپ طرفان پيش ڪيو ويو هو ۽ جيڪو ڊاڪٽرن کي آڻيندو، اهي سڀئي ثبوت جيڪي هن چاهيو ٿا.

مون کي ٻين طرفان ڇڏي ڏنو ويندو ۽ سندس اختيار هيٺ رکيو ويندو. اهو ٻڌي مان ڳوڙها ڳاڙيندو رهيس، روڪي نه سگهيس، منهنجون اکيون چشمن وانگر آهن.

مون رات روئندي گذاري ۽ عيسيٰ کي دعا ڪئي

- مون کي طاقت ڏيڻ ۽

- هن طوفان کي ختم ڪرڻ لاء.

”تون منهنجو پيار ڏسين ٿو،“ مون کيس چيو، ”مان ٻن مهينن کان وڌيڪ عرصي کان وڙهندو رهيو آهيان.

- مخلوقات سان وڙهڻ،

توسان وڙهندس ته جيئن مون کي تڪليف ۾ نه وجهي. "

ڪيتري قيمت مون کي منهنجي يسوع سان وڙهڻ لاء! پر

- نه، ڇاڪاڻ ته مون کي تڪليف نه ٿي چاهيو،

- پر ڇاڪاڻ ته مان هاڻي صورتحال برداشت نه ٿو ڪري سگهان

مان روئڻ بند ڪري ڇڏيندس جڏهن هو مون کي هن پادري سان منهنجي مشڪلاتن کان آزاد ڪرڻ تي راضي ٿيندو. ڇاڪاڻ ته اها هميشه جنگ آهي.

۽ مان ايترو ته روئي رهيو هوس جو مون کي رت جي رڳن ۾ زهر وانگر رڳڙيندي محسوس ٿيندي هئي، تنهن ڪري مون کي اڪثر مري ويل محسوس ٿيندو هو ۽ ساهه کڻي نه سگهندو هوس.

مان روئندو رهيس ۽ روئندو رهيس. مان ڳوڙهن جي ان سمنڊ ۾ ويس. منھنجو عيسيٰ مون کي ڀاڪر پاتو ۽ نرميءَ سان چيو، ڄڻ ھو روئڻ وارو ھو:

منهنجي پياري ڌيءَ،

وڌيڪ نه رو. مان هن کي وڌيڪ برداشت نٿو ڪري سگهان.

تنهنجا ڳوڙها منهنجي دل جي تري تائين پهچي ويا آهن ۽ تنهنجي تلخي ايتري ته زنده آهي جو ڦاٽڻ واري آهي.

جرئت، منهنجي ڌيء،

ڄاڻو ته مان توسان بيحد پيار ڪريان ٿو ۽ اها محبت توکي راضي ڪرڻ لاءِ مون تي تشدد ڪري ٿي.

جيڪڏهن هن وقت تائين مون توکي ڪڏهن ڪڏهن تڪليف جي حالت کان روڪي ڇڏيو آهي، ته اهو واضح ڪرڻ لاءِ ته اها منهنجي وصيت آهي جيڪا توهان کي برقرار رکندي، جيئن مون چاليهه سالن کان ڪئي آهي.

پر هاڻي جڏهن اهي توهان کي ڀت جي پيرن تي رکڻ چاهيندا آهن،

انهن مون کي ان حالت ۾ رکيو جنهن ۾ مون کي پنهنجي اجازت واري وصيت کي استعمال ڪرڻو پوندو ته جيئن توهان کي قرباني جي حالت مان معطل ڪيو وڃي.

تنهن ڪري، نه ڊڄو.

12

ھاڻي مان توھان کي پنھنجون تڪليفون ٻڌائي نه سگھندس.

مان هاڻي توهان ۾ اهڙي طرح نه وڌندس جيئن توهان سخت ۽ متحرڪ رهو. تنهنڪري توهان کي ڪنهن جي ضرورت نه پوندي.

پريشان نه ٿي منهنجي ڌيءَ..

اهي نٿا چاهين ته توهان وڌيڪ تڪليف ۾ پئجي وڃو ۽ مان اهو ٻيهر نه ڪندس.

توکي خبر هوندي ته ڏک جي اها حالت جنهن ۾ مون توکي رکيو آهي اها منهنجي انسانيت هئي جنهن تنهنجي اندر ۾ ڏکن جي زندگي جاري رکڻ پئي چاهي. منهنجي وصيت هاڻي توهان ۾ سڀ کان اهم شيءِ رهي ٿي.

توکي پنهنجو لفظ ڏيڻو پوندو

- ته تون هميشه هن ۾ رهندين،

- ته تون قربان ٿيندين، منهنجي مرضي جو شڪار.

پڪ ڪر، منهنجي پياري ڌيء، ته تون ڪنهن به شيء کي نظر انداز نه ڪندين جيڪو مون توهان کي سيکاريو آهي. ۽ جاري رکو جيڪو توهان هن وقت تائين ڪيو آهي منهنجي فيٽ سان.

توهان جي عيسى لاء سڀ کان اهم شيء آهي

- توهان جي روح ۾ منهنجي مرضي جي حقن کي يقيني بڻائڻ لاء. تو مون کي ٻڌايو ته تون مون کي اطمينان ڏيندو.

۽ مان:

"منهنجا عيسى، مان واعدو ڪريان ٿو، قسم کڻان ٿو، مان اهو ڪرڻ چاهيان ٿو جيڪو توهان مون کي سيکاريو آهي،

پر توهان کي مون کي ڇڏڻ جي ضرورت ناهي.

ڇو ته مان توهان سان سڀ ڪجهه ڪري سگهان ٿو، پر توهان کان سواء آئون ڪجهه به سٺو نه آهيان. ".

يسوع چيو:

پريشان نه ٿيو، مان توکي نه ڇڏيندس.

ڄاڻو ته مان توسان پيار ڪريان ٿو ۽ اهي ئي هئا جن مون کي زور ڏنو ته توکي هن مصيبت جي حالت ۾ ڦاسائڻ کان روڪيو. اها منهنجي توسان محبت آهي، توکي ايترو روئيندي ڏسي، منهنجي وصيت کٽي وئي آهي ته هن کي ڪافي چوڻ لاءِ.

پر خبر اٿئي ته آفتن جي بارش ٿيندي. اهي ان جا مستحق آهن.

جيڪڏهن اهي انهن متاثرين کي قبول نه ڪن جن کي مان چاهيان ٿو ۽ ڪيئن چاهيان ٿو، اهي سخت سزا جا مستحق آهن.

۽ اهو نه سوچيو ته مان اهو ساڳيو ڏينهن ڪندس.

ڪجهه وقت گذرڻ ڏي پوءِ ڏسندؤ ته منهنجي انصاف ڇا تيار ڪيو آهي.

مون پهريون ڏينهن يسوع سان بحث ڪرڻ کان سواء گذاريو

جنهن مون کي يقين ڏياريو هو ته هو مون کي تڪليف ۾ نه وجهندو.

تنھنڪري مون کي ھاڻي وڌيڪ پڇڻ جي ضرورت نه ھئي ته اھي تڪليفون قبول ڪري سگھن جيڪي عيسيٰ مون کي ڏيڻ چاھيو. پر جيڪڏهن جدوجهد ختم ٿي وئي، مون کي ڊپ سان ڇڏي ويو ته منهنجو محبوب عيسى مون کي حيران ڪري ڇڏي.

مون کي يقين ڏيارڻ لاءِ   هن مون کي چيو  :

  13

منهنجي پياري ڌيءَ، نه ڊڄ، عيسيٰ تو کي ڪافي ٻڌايو آهي.

مان پنهنجي ڳالهه کي ٽوڙڻ جي مخلوق ناهيان. مان خدا آهيان ۽ جڏهن مون ڳالهايو آهي، مون کي تبديل نه ڪيو.

مون توکي چيو هو ته جيتوڻيڪ اهي آرام نه ڪندا، مان توکي تڪليف ۾ نه وجهندس. ۽ ائين ئي ٿيندو.

۽ جيتوڻيڪ منهنجي انصاف جي ڪري دنيا کي ڦيرايو وڃي ٿو جيڪو مخلوق کي سزا ڏيڻ چاهي ٿو، مان پنهنجو لفظ رکندو.

ڇو ته توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته ڪابه شيء منهنجي صداقت کي راضي نه ڪري سگهي ٿي ۽ سڀ کان وڏي سزا کي فضل جي نسخن ۾ تبديل ڪري سگهي ٿي، سواء رضاکارانه مصيبت جي.

۽ حقيقي متاثرين اهي نه آهن جيڪي ڏکيا آهن

- ضرورت موجب، بيماري يا زخم. ڇاڪاڻ ته دنيا انهن مصيبتن سان ڀريل آهي.

اصل متاثر   اهي آهن جن خوشيءَ سان ڏک برداشت ڪيا آهن.

- مان ڇا ٿو چاهيان ته هنن کي تڪليف ٿئي،

- ۽ مان ڪيئن چاهيندس.

اهي اهي شڪار آهن جيڪي مون وانگر نظر اچن ٿا.

منهنجي تڪليف مڪمل طور تي رضاڪارانه هئي.

جيڪڏهن مان نه چاهيان ها ته اهي مون کي معمولي تڪليف نه پهچائي ها.

اهو ئي سبب آهي جو مان هميشه توکان پڇندو هوس، جڏهن مون کي توکي تڪليفن ۾ ڦاسائڻو هو، جيڪڏهن تو خوشيءَ سان قبول ڪيو هو.

مجبور يا ضروري مصيبت خدا جي اڳيان گهڻو نه آهي.

جيڪو خدا پاڻ کي خوش ۽ پابند ڪرڻ جي قابل آهي اهو رضاڪارانه مصيبت آهي.

جيڪڏهن تو کي خبر هجي ها ته تو منهنجي دل کي ڪيترو زخمي ڪيو آهي پاڻ کي منهنجي هٿن ۾ هڪ ننڍڙي ڍڳي وانگر رکي، ته جيئن مان توکي جڪڙي سگهان ۽ توسان اهو ڪري سگهان، جيڪو مون چاهيو هو!

مون توهان جي حرڪت کي هٽائي ڇڏيو، مون توهان کي پريشان ڪيو.

مان چئي سگهان ٿو ته مون   توهان کي فاني مصيبت جو تجربو ڪيو ۽ توهان مون کي اهو ڪرڻ ڏنو.

اڃا ڪجهه به نه هو.

ڇاڪاڻ ته سڀ کان بڇڙي ڳالهه اها هئي ته تون ان حالت مان نڪري نه سگهين ها جنهن حالت ۾ تنهنجي پادريءَ توکي رکيو هو، جيڪڏهن منهنجو هڪ وزير تو کي فرمانبرداري جي ياد ڏياري نه اچي ها.

اھو اھو آھي جيڪو توھان کي ھڪڙو حقيقي شڪار بڻايو. ڪنهن بيمار يا قيدي کي به نه،

انتهائي ضرورت جي صورت ۾ مدد لاء پڇڻ جو امڪان ختم نه ڪيو ويو آهي.

اهو صرف توهان لاءِ هو ته منهنجي پيار سڀ کان وڏو صليب تيار ڪيو هو.

ڇو ته مان چاهيان ٿو ۽ اڃا به توهان سان گڏ عظيم شيون ڪرڻ چاهيان ٿو.

منھنجا مقصد جيترا وڏا، اوترو وڌيڪ غير معمولي صليب مان ٺاھيندو آھيان.

14

مان چئي سگهان ٿو ته دنيا ۾ ڪڏهن به اهڙي صليب نه آئي آهي جيڪا توهان جي يسوع توهان لاءِ ايتري پيار سان تيار ڪئي هئي.

تنهن ڪري مون کي پنهنجي پاڻ کي مخلوق کان پريشان ڏسي منهنجي اداسي ناقابل بيان آهي،

- جيڪي به سندن اختيار جي حيثيت،

مان روحن سان ڪيئن معاملو ڪرڻ چاهيان ٿو.

اُھي مون لاءِ قانون ٺاھڻ چاھين ٿا ڄڻ انھن جا قانون مون کان وڌيڪ اھم آھن.

تنهن ڪري منهنجو درد تمام وڏو آهي ۽ منهنجو انصاف انهن ماڻهن کي سزا ڏيڻ چاهي ٿو جيڪي منهنجي لاء تمام گهڻي تڪليف جو سبب آهن.

مون پنهنجي عملن جي پيروي خدا جي رضا ۾ ڪئي جيڪا مون پيش ڪئي

- پراڻي عهد نامي جي بزرگن پاران پيش ڪيل قربانيون،

- جيڪي منهنجي آسماني ماءُ جا،

- منهنجي پياري عيسيٰ جون سڀ قربانيون، هر شيءِ سان.

خدائي رضا انهن سڀني کي منهنجي ذهن جي اڳيان رکي ٿو، مون انهن کي پنهنجي خالق کي تمام خوبصورت خراج تحسين پيش ڪيو.

مون اھو ڪم ڪيو جڏھن منھنجي پياري عيسيٰ مون ۾ پاڻ کي ظاھر ڪيو ۽ مون   کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ

دنيا جي تاريخ ۾ جيڪي به اوليائن ڪيا آهن يا ڏکيا آهن،

ڪابه قرباني نه آهي جنهن ۾ منهنجي ارادي پنهنجي طاقت، مدد ۽ مدد سان حصو نه ورتو هجي.

جڏهن روح انهن قربانين کي خدا جي شان ۾ پيش ڪري ٿو

- هن قرباني ۽ هن ڪم جي يادگيري کي ياد ڪرڻ سان، منهنجو خدا انهن کي سڃاڻي ٿو ۽ فضيلت عطا ڪري ٿو.

هن قرباني جي شان کي ٻيڻو ڪرڻ لاء.

هڪ سچي چڱائي ڪڏهن به ختم نه ٿيندي آهي، نه ئي آسمان ۾ ۽ نه ئي زمين تي.

هڪ مخلوق لاءِ اهو ڪافي آهي ته ان کي واپس سڏي ۽ پيش ڪري:

- جلال آسمان ۾ تجديد ڪيو ويو آهي اي

- هن نيڪي جا اثر زمين تي مخلوق جي ڀلائي لاءِ نازل ٿين ٿا.

  15

درحقيقت، هي زمين تي منهنجي زندگي جو مختصر رستو نه آهي؟

- جيڪا منهنجي چرچ جي زندگي آهي،

- ڪير ان کي کارائي ٿو ۽ ان جو مالڪ آهي؟

مان چئي سگهان ٿو ته اهي آهن

- منهنجا   ڏک   جيڪي ان کي برقرار رکندا آهن اي

- منھنجا عقيدا   جيڪي   سيکاريندا آھن، اھو تمام سٺو مون ڪيو

- نه مرندو،

پر هو جيئرو رهي ٿو، ترقي ڪري ٿو ۽ پاڻ کي انهن جي حوالي ڪري ٿو جيڪي اهو چاهين ٿا.

۽ جڏهن مخلوق   انهن کي ياد ڪندي  ،

اڳ ۾ ئي منهنجي ملڪيت سان رابطي ۾ آهي.

جڏهن   اهي انهن کي پيش ڪن ٿا  ، اهي پنهنجو نقل ٻيڻو ڪري پاڻ کي ڏيڻ لاء.

۽ مان محسوس ڪريان ٿو ته مون مخلوق جي محبت لاءِ ڇا ڪيو آهي.

هوءَ جيڪا منهنجي خدائي رضا ۾ ڪم ڪري ٿي، اها ٻيهر جنم جي فضيلت حاصل ڪري ٿي. منهنجي فيئٽ روشنيءَ جو ٻج پوکڻ لاءِ جلدي ڪري ٿو جنهن ۾ هر لمحي ۽ هر عمل کي زنده ڪرڻ جي فضيلت آهي،

اڀرندڙ سج وانگر هر ٻوٽي ۽ هر گل لاءِ ڇو ته اهو هر ڪنهن کي هڪجهڙو نٿو ڏئي.

-ٻوٽي تي اثر پيدا ڪري ٿو اي

- گلن کي هڪ رنگ ڏئي ٿو، ۽ هر هڪ کي الڳ رنگ.

تنهن ڪري اهو منهنجي خدائي رضا ۾ ڪيل عملن لاءِ آهي:

- اهي پاڻ کي منهنجي ديوي سج جي شعاعن ڏانهن بي نقاب ڪن ٿا

- انهن کي روشني جو ٻج ملي ٿو جيڪو مخلوق جي هر عمل ۾ مختلف خوبصورتي ۽ رنگن کي جنم ڏئي ٿو.

۽ هڪ عمل ٻئي جي ضرورت آهي.

تنهن ڪري جيڪو به منهنجي مرضي ۾ روشني جي ٻج سان جيئرو آهي

- هميشه مون کي نئين شيون ڏئي ٿو ۽

- هو هميشه پنهنجي خالق جي محبت، جلال ۽ زندگي کي بحال ڪرڻ جي عمل ۾ رهي ٿو.

ان کان پوءِ مون پنهنجو ڪم خدا جي رضا ۾ جاري رکيو

مون چاهيو ٿي ته هر شيءِ کي پنهنجي عبادت ۾، پنهنجي محبت ۾، انهيءَ جي شڪرگذاريءَ ۾، جنهن مون کي تمام گهڻو پيار ڪيو ۽ جنهن پيدا ڪيو.

منهنجي پيار لاء ڪيتريون ئي شيون. منهنجو پيارو   يسوع شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ

عظيم آهي منهنجي فيٽ جو پيار ان لاءِ جيڪو جيئرو آهي ۽ منهنجي خدائي مرضي ۾ ڪم ڪري ٿو جڏهن هو مخلوق جي ٿورڙي کي ڏسي ٿو جيڪو سڀني پيدا ڪيل شين ڏانهن وڃي ٿو.

16

- هن جي ننڍڙي عمل کي ترتيب ڏيڻ لاء

- جيڪو نه صرف هن خدائي مرضي سان پيار ڪري ٿو، پر

-جيڪو پنهنجي سڀني عملن کي محبت جي نشانين وانگر سڃاڻڻ چاهي ٿو.

پيار ٻيو پيار پيدا ڪري ٿو

منهنجي وصيت روح کي خدائي سامان جا حق ڏئي ٿي.

اهڙيءَ طرح هر عمل مخلوق طرفان ڪيو ويندو آهي

اهو حق آهي ته هو پنهنجي خالق جي ملڪيت تي حاصل ڪري.

انهيءَ ڪري حق جي ڳالهه آهي ته هوءَ پاڻ کي عظيم ذات سان پيار ڪندي محسوس ٿئي ٿي. ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي پيار کي دائمي محبت ۾ رکيو.

۽ هوء پيار ڪرڻ جو حق حاصل ڪيو.

مخلوق جي محبت ۽ خدا جي محبت هن طريقي سان ملن ٿا.

۽ پارٽيون هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ جو حق محسوس ڪن ٿيون. اهو حق آهي ته مخلوق

- سج جي روشني حاصل ڪري،

- هوا سان سانس،

- پاڻي پيئڻ،

- اھو زمين جي ميون تي کارائيندو آھي، وغيره.

الاهي مال جو حق حاصل ڪرڻ وارن ۾ ڪهڙو فرق آهي! ان کي ڇوڪري چئي سگهجي ٿو، جڏهن ته ٻيا صرف گهريلو آهن.

۽ اها مخلوق جنهن وٽ اهي حق آهن اهي اسان کي ڏئي ٿو

- ٻار جو پيار،

- بي غرض پيار،

- هڪ پيار جيڪو سچي محبت جي ڳالهه ڪري ٿو.

تنهن ڪري هميشه منهنجي مرضي ۾ رهو

توهان ۾ خدائي پيءُ جي محبت کي محسوس ڪرڻ لاءِ.

مان پنهنجي موجوده حالت جي تلخ ۾ جيئڻ جاري رکندو آهيان. سوچ

- ته منهنجو پيارو عيسيٰ آفتن جي بارش ڪري ۽

- ته ماڻهو ننگا آهن ۽ بکايل مون کي ايذائن ٿا.

  17

خيال

- ته منهنجو محبوب پنهنجي مصيبت ۾ اڪيلو رهجي ويو آهي

- اهو ته تون هاڻي هن سان گڏ حصو نه وٺندين منهنجي لاءِ عذاب آهي.

اهو مون کي لڳي ٿو

- يسوع محتاط رهو ته مون کي اڳي وانگر مصيبت ۾ نه پوي، اي

- جيڪو مون کي آزاد ڪرڻ لاءِ سڀ ڏک پاڻ ۾ لڪائي ٿو.

مون کي تڪليف ۾ ڏسي، مون کي لڳي ٿو ته هن جي شديد محبت هن کي پنهنجي تڪليفن کي هڪ طرف رکي منهنجي مصيبت ڏانهن موٽڻ ۽ مون کي چيو ته:

منهنجي ڌيءَ ، منهنجي ڌيءَ ، همت.

توهان جو يسوع اڃا تائين توهان سان پيار ڪري ٿو ۽ هن جي محبت ڪنهن به طريقي سان گهٽ نه ڪئي آهي. اهو ان ڪري جو تون نه هئين جنهن مون کي تڪليف برداشت ڪرڻ کان انڪار ڪيو. نه، منهنجي ڌيءَ ڪڏهن به ائين نه ڪندي ۽ انهن   کيس مجبور ڪيو.

۽ مان، توهان کي امن ڏيان ٿو ۽ توهان کي ڏسڻ لاء

- اهو مون ئي آهي جنهن توکي ڪيترائي سال هن ڏک جي حالت ۾ رکيو آهي

-اها نه ته ڪا بيماري هئي ۽ نه ئي ڪو قدرتي سبب، پر اها منهنجي پيءُ جي چڱائي هئي جنهن چاهيو ٿي ته ڪا مخلوق هجي.

-جيڪو منهنجي ڌرتيءَ جي تڪليفن جي تلافي ڪري سگهي ٿو، ۽ اهو سڀني جي ڀلائي لاءِ-

۽ هاڻي انهن مون کي پنهنجي مطالبن جي ڪري مجبور ڪيو

- توهان جي تڪليف کي روڪڻ لاء توهان کي وقف ڪرڻ سان.

اهو صاف ظاهر ڪري ٿو ته توهان جو عيسى توهان جي رياست جو مصنف هو.

پر مان پنهنجي درد کي لڪائي نٿو سگهان، جيڪو ايترو وڏو آهي ته مان اهو چئي سگهان ٿو ته دنيا جي سموري تاريخ ۾ مخلوقات مون کي ڪڏهن به اهڙي شيء نه ڏني آهي. منهنجي دل انهيءَ درد سان ايترو ته ڇرڪي وئي آهي جو مان توکان ڳوڙها لڪائڻ تي مجبور آهيان ته جيئن تنهنجي تلخيءَ ۾ اضافو نه ٿئي.

ڪجهه جي لاتعلقي کي ڏسي - ۽ توهان کي خبر آهي ته اهي ڪير آهن -

-جيڪو اهڙو سلوڪ ڪن، ڄڻ هنن مون سان ڪجهه به نه ڪيو هجي،

اهو منهنجو درد وڌائي ٿو ۽ منهنجي انصاف کي هن آفت جي بارش جاري رکڻ لاء مجبور ڪري ٿو.

منهنجي ڌيءُ، مون توکي اڳ ۾ ئي ٻڌايو آهي،

جيڪڏهن مون کي توهان جي مصيبت جي حالت ۾ هڪ مهيني لاء توهان کي معطل ڪرڻو پوندو،

اهي ڏسندا ته زمين جي منهن تي ڪيترا عذاب ڪرندا.

۽ جڏهن منهنجو انصاف پنهنجو رستو هلندو،

18

- مان توهان کي ٻڌائڻ جاري رکندس ته منهنجي خدائي مرضي اي

-توهان هن جي علم جا فائدا حاصل ڪندا.

ڇاڪاڻ ته هر علم منهنجي مرضيءَ جي جان تو ۾ وڌندو آهي. منهنجي فيٽ جي هن نئين علم ۾ ڪيل هر عمل اهڙيءَ طرح توهان جي روح ۾ پنهنجي بادشاهي کي وڌائي ٿو.

خاص طور تي جيئن ته مخلوق منهنجي خدائي رضا ۾ داخل نه ٿي سگهي.

- اسان کي پريشان ڪرڻ ۽

- انهن جا قانون اسان کي ترتيب ڏيڻ لاءِ.

ان ڪري اسان آزاد ٿي وينداسين جيڪو اسان چاهيون ٿا مڪمل آزادي سان. تنهن ڪري هن جي لامحدود سمنڊن کي پار ڪرڻ کان بچو.

جيئن هن اهو چيو، منهنجي ننڍڙي ذهانت روشنيءَ جي هڪ ناقابلِ رسائِي اوندهه ڏانهن منتقل ٿي وئي. هن روشني سڀني خوشين ۽ خوبصورتين کي لڪائي ڇڏيو.

اها روشني ڏسڻ ۾ اچي ٿي، پر اندر ڏسندي ئي ڪو به مال نه هو، جيڪو هن وٽ نه هجي. منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:

منهنجي ڌيءَ،   اسان جي خدائي ذات هڪ تمام پاڪ روشني آهي  ،

-هڪ روشني جيڪا هر شيءِ تي مشتمل آهي، هر شيءِ کي ڀري ٿي، هر شيءِ کي ڏسي ٿي، هر شيءِ کي پورو ڪري ٿي.

- اهڙي روشني جنهن جي حد، اوچائي ۽ کوٽائي ڪير به نه ڏسي سگهي.

مخلوق اسان جي روشني ۾ گم ٿي وئي آهي.

ڇو ته ان کي ٻاهر وڃڻ لاءِ ان جا ڪنارا يا ان جا دروازا نظر نه ايندا آهن.

۽ جيڪڏهن اها مخلوق اها روشني وٺي ٿي، ته اهو صرف ٿورڙا ڦڙا آهن، جيڪي ان کي ڀريندا آهن، جيستائين اهو وهندو.

پر اسان جي روشني ڪنهن به طرح گهٽ نه ٿي

ڇاڪاڻ ته اهو فوري طور تي اسان جي روشني جي قيامت سان تبديل ڪيو ويو آهي.

ان ڪري ته اسان جي خدائي وجود هميشه هڪ ئي سطح تي آهي، مڪمل توازن ۾، اسان جيترو چاهيون ٿا ڏئي سگهون

-جيڪڏهن اسان روحن کي ڳولي سگهون ٿا جيڪي اسان کان وٺڻ چاهين ٿا، اسان کي ڪجهه به وڃائڻ کان سواءِ.

حقيقت ۾، جيڪڏهن اسان هڪ روح ڳوليندا آهيون جيڪو وٺڻ چاهي ٿو، اسان ڪم ڪريون ٿا.

ڇو توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي

- ته اسان ۾ مڪمل آرام آهي،

- ته ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي ۽

- جيڪو ختم ڪرڻ يا شامل ڪرڻ لاء ڪجھ به نه آھي.

اسان جي خوشي مڪمل ۽ مڪمل آهي.

اسان جون خوشيون هميشه نيون هونديون آهن ۽ اسان جو هڪ ارادو، اسان کي اسان جي خدائي وجود جي حسن سان مڪمل آرام ڏئي ٿو، جنهن جي ڪا شروعات يا پڇاڙي ناهي.

  19

ان ڪري ته روشنيءَ جو هي اٿل پٿل جيڪو توهان ڏسي رهيا آهيو ان ۾ هڪ اٿل پٿل آهي

- خوشي، طاقت، خوبصورتي، پيار ۽ ٻيون ڪيتريون ئي شيون، اسان، پنهنجي حسن ۾، انهن ۾ آرام ڪندا آهيون

ڇاڪاڻ ته ان کي سچو ۽ مطلق آرام چئي سگهجي ٿو

- جتي ڪجھ به غائب ناهي e

- جنهن ۾ ڪجھ به شامل نه ڪيو وڃي.

اسان جي ديوتا جي بدران،

اهو اسان جو ڪم آهي جيڪو ميدان ڏانهن وڃي ٿو، ۽ اهو ميدان آهي مخلوق. اهي ساڳيون خدائي صفتون،

- اسان ۾، اهو آرام ڏئي ٿو،

- اسان مان ٻاهر مان ڪم تي آهيان.

۽ پوءِ اسان پنهنجي مرضي کي مخلوق جي ڀلائي لاءِ ڪم ڪريون ٿا. اھو اھو خدائي فيوٽ آھي جنھن کي اسين تخليق ۾ عمل ۾ آڻيون ٿا،

جنهن مان سڀ شيون نڪرنديون،

جيڪو ڪڏهن به پنهنجي ڪم کي نه ٿو ڇڏي ۽ مسلسل ڪم ڪري ٿو: هو سڀني شين جي حفاظت لاء ڪم ڪري ٿو،

ليبارٽري

- جيڪو ڄاڻڻ چاهي ٿو،

- جيڪو راڄ ڪرڻ چاهي، نوڪري

- جيڪو دنيا جي ٻين روحن کي روشن ڪري ٿو جتي هو پنهنجي شاندار ڊزائن ٺاهي ٿو

 هن جي ڪم کي ترقي ڪرڻ ۽ هميشه ڪم ڪرڻ جي قابل ٿي  .

اهو روح   کي ابديت ۾ سڏڻ سان پڻ ڪم ڪري ٿو.

اسان جو خدائي ارادو انتھڪ محنت ڪندڙ آھي

جيڪو ڪا به ڪوشش نه ٿو ڇڏي، انهن لاءِ به نه جيڪي ان کي نٿا سڃاڻن.

اسان جي محبت اسان جي رحمت، اسان جي طاقت، ۽ مخلوق جي ڀلائي لاء اسان جي انصاف جي طور تي ڪم ڪري ٿي.

ٻي صورت ۾ اسان جو اعليٰ وجود متوازن ۽ مڪمل نه هوندو.

ڇاڪاڻ ته هن ۾ هڪ ڪمزوري هوندي جيڪڏهن اسان جو انصاف هڪ طرف رکيل هجي جڏهن ان کي وڃڻ جو هر سبب هجي.

توهان ڏسو ته مخلوق اسان جو ڪم آهي. ڇو ته اسان جي پيار جي جوش لاء،

اسان جو پيار اسان کي هميشه انهن سان پيار ڪرڻ لاء ڪم ڪري ٿو. ڇو ته جيڪڏھن اسان جو پيار جو ڪم بند ٿيڻ گھرجي،

تخليق بيڪار ٿي ويندي.

خدائي فئٽ ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي

مون هن ۾ پنهنجا عمل ڪيا آهن ته جيئن آئون هن جي عملن ۾ شامل ٿي سگهان. تنهن ڪري سموري تخليق منهنجي ذهن جي اڳيان بيٺي آهي.

هن مون کي پنهنجي خاموش زبان ۾ چيو

- ته خدائي رضا مون کي پيار ڪيو هو ته هن ڪيترا ڀيرا شيون پيدا ڪيون ۽

 - ته هاڻي منهنجي باري آئي هئي ته هن سان هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ پيار ڪريان، ۽ هن کي پيار جا ڪيترائي عمل واپس ڏيان 

ته جيئن هن جو ۽ منهنجو پيار الڳ نه رهي، پر هڪ ٻئي سان گڏ رهي.

ان دوران، منهنجو پيارو عيسيٰ منهنجي روح ۾ ايترو ته گهڙي ويو هو جو مون لاءِ کيس ڏسڻ ممڪن ئي نه هو، ۽   هن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، مخلوق لاءِ اسان جي محبت اسان ۾ هئي، اسان هميشه هن سان پيار ڪيو آهي.

پر اسان جي پهرين محبت اسان جي تخليق ۾ اسان جي ٻاهران ٻاهران هئي. تلفظ ۾ اسان جي Fiat آسمان، سج وغيره پيدا ڪيو، نقطي نقطي،

- اهڙيءَ طرح هر پيدا ٿيل شيءِ کي خارج ڪرڻ

اسان جو مواد مخلوق لاءِ ابديت جي محبت.

پر توهان کي خبر آهي، منهنجي ڌيء،   هڪ پيار ٻئي کي سڏي ٿو  .

ڪائنات جي تخليق ۾ اسان جي ظاهري محبت محسوس ڪئي آهي ته محبت جو اظهار ڪيترو مٺو آهي.

اهو صرف ان کي خارج ڪرڻ سان آهي

- اهو پيار جو اظهار آهي ۽

- اسان ڄاڻون ٿا ته پيار ڪرڻ ڪيترو مٺو آهي.

ان ڪري اسان جي محبت ظاهر ٿيڻ لڳي.

- هن کي پيدا ڪرڻ کان اڳ امن جي خبر نه هئي، جنهن لاءِ هن سڀني پيدا ڪيل شين ۾ پيار پوکڻ کان ٻاهر نڪرڻ شروع ڪيو هو.

اهڙيءَ طرح محبت اسان ۾ پنهنجي مرضيءَ سان طاقتور طور تي وهندي هئي.

محبت جي مڪمل عمل کي انجام ڏيڻ    ،   انسان کي سڏڻ کان ٻاهر

لاءِ

- ان کي وجود ڏيو ۽

- هن  ۾ اسان جي پنهنجي پيار جي زندگي ٺاهيو. 

هن ۾ محبت جي زندگي پيدا ڪرڻ کان سواءِ بدلو وٺڻ لاءِ،

  21

ڪو به سبب نه هجي ها، خدا يا انسان، انسان سان ايتري محبت جو اظهار ڪرڻ لاء   .

جيڪڏهن اسان هن کي ايترو پيار ڪيو، اهو مناسب ۽ صحيح هو ته هن اسان سان پيار ڪيو. پر پنهنجو ڪو به نه،

- اھو اسان جي ڏاھپ ۽ پاڻ کي مناسب آھي

محبت جي زندگي پيدا ڪريو مخلوق طرفان بدلي ٿيڻ لاءِ.

ڏسو، منهنجي ڌيء، اسان جي محبت جي زيادتي:

انسان کي پيدا ڪرڻ کان اڳ،

اهو اسان لاء ڪافي نه هو ته اسان جي تخليق ۾ اسان جي محبت کي خارج ڪري.

پر اسان جي خدائي وجود، اسان جي خوبين کي ظاهر ڪندي،

- اسان طاقت جي سمنڊ کي ترتيب ڏنو آهي ۽ ان کي پنهنجي طاقت ۾ پياريو آهي.

-اسان وٽ پاڪيزگي، حسن، محبت وغيره جا سمنڊ آهن. ۽ اسان هن کي پنهنجي پاڪائي، حسن ۽ پيار ۾ پيار ڪيو

اهي سمنڊ انسان جي مٿان ڊوڙڻ لاءِ استعمال ٿيڻا هئا ته جيئن هو ڪري سگهي

- اسان جي سڀني خوبين ۾ اسان جي محبت جي طاقت جي گونج ڳولڻ ۽

- اسان کي پيار جي هن طاقت سان پيار ڪريو،

هڪ مقدس محبت جو، هڪ جادوگر حسن جي محبت جو.

۽ اسان جي خدائي صفتن جا اهي سمنڊ اسان مان نڪرڻ کان پوءِ ئي اسان انسان کي پنهنجي خوبين سان مالا مال ڪري پيدا ڪيو.

اهو ڪيترو رکي سگهي ٿو

ته هن وٽ به اهڙو عمل آهي جيڪو گونجڻ جي قابل آهي

- اسان جي طاقت ۾،

- اسان جي پيار ۾،

- اسان جي چڱائي ۾، ۽

جيڪو اسان کي پنهنجي خاصيتن سان پيار ڪري سگهي ٿو.

اسان مرد چاهيون ٿا

- نوڪر وانگر نه، پر ٻار وانگر،

- غريب نه، پر امير،

- اسان جي ملڪيت کان ٻاهر نه، پر اسان جي اثاثن جي اندر.

انهن سڀني ڳالهين جي تصديق ڪندي،

اسان هن کي پنهنجي وصيت ڏني آهي جيئن زندگي ۽ قانون.

ان لاءِ اسان مخلوق کي تمام گهڻو پيار ڪريون ٿا: ڇاڪاڻ ته اهو اسان وٽان اچي ٿو. پيار نه ڪريو جيڪو پاڻ وٽان اچي ٿو

- فطرت کان اجنبي e

- دليل جي خلاف.

مون محسوس ڪيو ته منهنجي ڪمزور ذهن کي غرق ٿي ويو آهي

خدائي رضا جي لامحدود روشني ۾. مون تخليق ۾ سندس عملن تي عمل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، مون پاڻ کي چيو:

”آئون جنت ٿيڻ چاهيان ٿو ته هر جڳهه ۽ هر جڳهه تي منهنجي پيار، عبادت ۽ جلال کي منهنجي خالق ڏانهن وڌايو وڃي.

مان سج ٿيڻ چاهيان ٿو ۽ آسمان ۽ زمين کي ڀرڻ لاءِ ڪافي روشني آهي، هر شيء کي روشني ۾ تبديل ڪرڻ ۽ منهنجي مسلسل روئڻ لاء.

'  مون کي توسان پيار آهي، مون کي توسان پيار آهي.' "

منھنجو روح اھو بيڪار چيو جڏھن ھن منھنجي پياري عيسيٰ کي ڏٺو ۽   مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، سڄي مخلوق

خدا جي علامت آهي، سنتن ۽ روحن جي تنوع جو حڪم.

ان جي هم آهنگي،

- اتحاد جيڪو سڀني مخلوقات وٽ آهي،

-آرڊر،

- لاتعداد،

هر شيءِ پنهنجي خالق سان گڏ آسماني رتبي جي  علامت  آهي . 

آسمان کي  ڏسو  جيڪو هر طرف پکڙيل آهي ۽ سڀني پيدا ڪيل شين کي پنهنجي نيري والٽ هيٺ ڍڪي ٿو. هر شيءِ تي راڄ ڪري ٿو.  

اهڙي طرح ته سندس نظر ۽ سلطنت کان ڪير به بچي نه سگهندو.

او! ڇا اهو خدا جي علامت آهي جيڪو پنهنجي سلطنت کي هر جڳهه تي وڌائي ٿو جنهن کان ڪو به فرار نه ٿي سگهي.

هي سڄو جنت، تنهن هوندي به، تخليق ڪيل شين جو هڪ وسيع قسم آهي. ڪي تارن وانگر ويجھا آهن، جيڪي هيٺان کان نظر اچن ٿا،

- اھي ننڍا نظر اچن ٿا جيتوڻيڪ اھي تمام وڏا آھن

- مختلف رنگن ۽ خوبصورتين سان.

انهن جي تمام گهڻي تخليق سان گڏ ڊوڙندڙ ڊوڙ ۾

- هڪ سمفوني ۽ تمام خوبصورت ميوزڪ ٺاهيو.

انهن جي حرڪت اهڙي خوبصورت موسيقي پيدا ڪري ٿي جو هتي دنيا جي ڪا به موسيقي ان جي مقابلي ۾ ناهي.

اهي تارا   آسمان مان رهن ٿا ۽ ان سان سڃاڻن ٿا.

اهو روحن جي علامت آهي جيڪو خدا جي رضا ۾ رهندو:

- اھي خدا جي تمام ويجھو آھن ۽ ان سان گڏ سڃاتل آھن

  23

جنهن کي هر قسم جي خدائي صفتون ملن ٿيون

- جن مان اھي پنھنجي خالق لاء جنت جو سڀ کان خوبصورت زيور بڻجڻ لاء رھندا.

منهنجي ڌيءَ، ٻيهر ڏسو.

آسمان جي هيٺان، پر ڄڻ ته ان کان الڳ ۽ آسمان ۽ زمين جي وچ ۾، اسان  سج  کي ڏسون ٿا ، هڪ تارو جيڪو زمين جي ڀلائي لاء پيدا ڪيو ويو آهي. 

ان جي روشني مٿي ۽ هيٺ ٿيندي آهي

ڄڻ ته آسمان ۽ زمين ٻنهي کي ڳنڍڻ چاهي.

اهو چئي سگهجي ٿو ته جڏهن هن جي روشني آسمان کي ڇهندي آهي، هو آسمان مان جيئرو آهي

اهو   خدا جي چونڊيل روحن جي علامت آهي

- نعمتن کي آسمان مان ھيٺ اچڻ ڏيو ۽ انھن کي زمين تي واپس آڻيو جيئن خدا جي رضا ۾ رھڻ لاءِ   سڏ

انهن چونڊيل روحن مان پهرين  منهنجي آسماني ماءُ آهي ،  

- سج وانگر منفرد،

- جيڪو پنهنجي روشنيءَ جي پرن کي پکيڙي ٿو

ان جي روشني مٿي اڀري ٿي ۽ ائين ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪري ٿي

- خدا ۽ انسان کي گڏ ڪرڻ لاء،

-هن کي پنهنجي خالق سان ملايو

- هن کي پنهنجي روشنيءَ سان هن ڏانهن وٺي وڃڻ.

تارا پاڻ لاءِ جيئرا نظر اچن ٿا، خدائي آسمان سان متحد. پر سج خدا تي رهندو آهي ته پاڻ کي هر ڪنهن کي ڏئي.

ان جو مشن سڀني لاء سٺو ڪرڻ آهي.

اهڙو سج آهي بادشاهي راڻي جو  .

پر هي سج اڪيلو نه هوندو. ڇو ته ٻيا به ڪيترائي ننڍڙا سج اڀرندا، جيڪي هن عظيم سج مان پنهنجي روشني ڪڍندا، اهي چند روح ئي هوندا، جن کي منهنجي ديواني ڄاڻائڻ جو مشن هوندو.

پوءِ هيٺ ڇا آهي، زمين، سمنڊ، ٻوٽا، گل، وڻ، جبل، گلن جون ڪاٺيون، سڀني بزرگن ۽ انهن سڀني جي علامت آهن جيڪي نجات جي دروازي مان داخل ٿين ٿا.

پر وڏو فرق ڏسو:

آسمان، تارن، سج کي زمين جي ضرورت نه آهي، بلڪه اهي ئي آهن جيڪي زمين کي گهڻو ڪجهه ڏين ٿا. اهي ان کي زندگي ڏين ٿا ۽   ان جي حمايت ڪن ٿا.

اڃا به وڌيڪ، سڀ شيون اسان جي طرفان بلندين ۾ پيدا ڪيون ويون آهن

- اھي اڃا تائين پنھنجي پوزيشن ۾ آھن،

- ڪڏھن به نه بدلجي،

24

- نه وڌو يا گهٽجڻ.

ڇاڪاڻ ته انهن جي ڀرپوريت اهڙي آهي جو انهن کي ڪنهن به شيء جي ضرورت ناهي.

ان جي برعڪس، زمين، ٻوٽا، سمنڊ، وغيره تبديل ٿين ٿا.

ڪڏهن ڪڏهن اهي سٺا لڳندا آهن ۽ پوء مڪمل طور تي غائب ٿي ويندا آهن انهن کي هر شيء جي ضرورت آهي، پاڻي، روشني، گرمي،

ٻيهر پيدا ڪرڻ لاء ٻج. ڪهڙو فرق آهي!

اونچائي ۾ ٺهيل شيون

- ڏئي سگهي ٿو   ۽

- انهن کي صرف خدا جي ضرورت آهي پاڻ کي بچائڻ لاء. ٻئي طرف،   زمين

- رڳو خدا جي ضرورت ناهي،

- پر سڀ ڪجهه.

جيڪڏهن انسان جو هٿ ان سان ڪم ۾ نه اچي ها ته اهو گهڻو ڪجهه پيدا ڪرڻ کان سواءِ جراثيم کان پاڪ رهندو. هتي فرق آهي:

- جيڪو روح منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو ان کي جيئڻ لاءِ صرف خدا جي ضرورت آهي.

پر جنهن شروعات ۾ سڀني جي مدد ۽ مدد جي درخواست نه ڪئي. جيڪڏهن هن کي هن حمايت جي کوٽ آهي

- اها زمين وانگر رهي ٿي، جيڪا نه ڄاڻندي آهي ته ڪيئن وڏي سٺي پيدا ڪرڻ.

نتيجي طور

جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا صرف توھان جي يسوع جي ضرورت آھي، اھو

توهان جي زندگي ۽ توهان جي سڀني عملن جي شروعات صرف منهنجي مرضي ۾ آهي. تون هميشه مون کي تيار ڏسندين، ان کي ڏيڻ لاءِ وڌيڪ خواهشمند آهين ان کان وڌيڪ ته ان کي حاصل ڪرڻ لاءِ.

ان جي برعڪس، مخلوق جي مدد ۽ مدد غمگين طور تي ڏني ويندي آهي، تنهنڪري جيڪي انهن کي حاصل ڪن ٿا، انهن جي تلخ محسوس ڪن ٿا.

 منهنجي مدد، ان جي ابتڙ، خوشي ۽ خوشي آڻيندي.

جنهن کان پوءِ مون پنهنجي ”  آءٌ توسان پيار  “ کي الاهي فيئٽ ۾ جاري رکيو

مون سوچيو: ”پر ڇا منهنجو پيار خالص آهي؟ ۽ منهنجو پيارو   يسوع شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءَ، پنهنجو پاڻ ۾ هڪ نظر توهان کي ٻڌائيندي ته جيڪڏهن توهان مون کي خالص پيار ڏيو ٿا:

-جيڪڏھن تنھنجي دل ڌڙڪي ٿي، ساھي ٿي ۽ رڳو منھنجي پيار جي خواھش آھي،

- جيڪڏھن تنھنجا ھٿ رڳو منھنجي پيار لاءِ ڪم اچن،

- جيڪڏھن توھان جا پير صرف پيار لاء ھلندا آھن،

-جيڪڏهن تنهنجي مرضي فقط منهنجي پيار جي،

-جيڪڏهن توهان جي ذهانت هميشه مون سان پيار ڪرڻ جو رستو ڳولي رهي آهي، ته پوءِ توهان کي خبر آهي ته توهان جو ”  آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو  “ ڇا ڪندو آهي؟

  25

اهو سڀ ڪجهه گڏ ڪري ٿو جيڪو توهان ۾ آهي

ان کي پنهنجي يسوع لاءِ خالص ۽ مڪمل پيار جو عمل بڻائڻ لاءِ.

توهان جو لفظ صرف ان محبت کي خارج ڪري ٿو جيڪو توهان جي اندر آهي. پر

- جيڪڏھن توھان ۾ سڀ ڪجھ پيار نه آھي اي

- جيڪڏهن پيار جو چشمو غائب آهي،

هي محبت خالص يا مڪمل نه ٿي سگهي.

خدا جي رضا ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي.

پر مان پاڻ کي جن حالتن ۾ ڏسان ٿو، اهي ايترا ته گهڻا آهن جو منهنجو غريب انسان به ٻاهر نڪرڻ چاهي ٿو.

- منهنجي وجود جي سڀني حصن کان

زندگي جو ڪو به عمل آهي.

۽ مان محسوس ڪري رهيو آهيان ته منهنجي انساني خواهش جي وڏي وزن هيٺ ٿلهي ۽ ڀڄي وئي آهي. او! جيئن ته اهو سچ آهي ته هو ظالمن کان وڌيڪ ظالم آهي

منهنجا يسوع، منهنجي مدد ڪريو، مون کي ڇڏي نه ڏيو، مون کي منهنجي مرضي جي اختيار هيٺ نه ڇڏيو!

جيڪڏھن توھان چاھيو، توھان ان کي پنھنجي خدائي رضا جي مٺي سلطنت ھيٺ رکي سگھو ٿا.

۽ منھنجي پياري عيسيٰ مون کي ٻڌڻ کان پوءِ مون ۾ پاڻ کي ڏٺو.

هن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، حوصلو، ايترو پريشان نه ٿيو.

پنهنجي مرضيءَ جي وزن هيٺان   ڏکوئيندڙ عذاب آهي.

۽ جيڪڏھن مان اھو گھران ھا، ته اھو وڌيڪ ڏک نه ٿئي ۽ اطمينان ۾ بدلجي وڃي.

هن جي خواهش کي محسوس ڪرڻ هڪ شيء آهي. هن جي خواهش جي خواهش ٻي آهي.

تنهن ڪري پنهنجي ذهن مان اهو خيال هٽايو ته توهان هميشه گناهه ڪندا آهيو ڇو ته توهان پنهنجي مرضي کي محسوس ڪندا آهيو.

تنهن ڪري، نه ڊڄو. مان توهان کي ڏسي رهيو آهيان.

۽ جڏهن مان ڏسان ٿو ته توهان جي مرضي توهان ۾ زندگي گذارڻ چاهي ٿي، مان توهان کي تڪليف ڏيان ٿو ته ان کي مصيبت جي مرڻ لاء.

26

پنهنجي يسوع تي ڀروسو ڪريو، ڇاڪاڻ ته جيڪو توهان کي تمام گهڻو نقصان پهچائيندو آهي بي اعتمادي آهي. آه! اها هميشه انسان جي خواهش آهي جيڪا روح کي پريشان ڪري ٿي،

جيتوڻيڪ جڏهن مون هن کي پڪڙيو!

۽ هي مصيبت

- انساني ارادي جو وزن محسوس ڪريو، ڪيترو توهان جي عيسى اهو محسوس ڪيو!

ڇو ته هوءَ سڄي عمر مون سان گڏ رهي آهي.

تنهن ڪري پنهنجي مرضي کي مون سان گڏ ڪريو.

انهن کي روح ۾ منهنجي مرضي جي فتح لاءِ پيش ڪيو.

سڀڪنھن شيء کي ڇڏي ڏيو ۽ منهنجي خدائي رضا ۾ آرام ڪريو.

هوءَ توسان پيار ڪرڻ لاءِ منهنجي دل جي مرڪز ۾ تمام گهڻي پيار سان توهان جو انتظار ڪري رهي آهي.

۽ سڀ کان وڌيڪ خوبصورت پيار جيڪو توهان کي ڏيڻ چاهي ٿو باقي توهان جي تڪليفن ۾ آهي.

او! اسان جي ننڍڙي ڇوڪري کي آرام ڪندي ڏسي ڪيترو پيارو آهي،

- اھو جيڪو اسان سان پيار ڪري ٿو ۽

- اسان ان سان پيار ڪندا آهيون!

۽ جڏهن تون آرام ڪرين ٿو، منهنجي وصيت چاهي ٿي ته آسماني اوس جي روشنيءَ جي برسات تو تي ڪري. هن جي نور جي وحدت ۾، هو هميشه اهو ڪم ڪري ٿو جيڪو ڪڏهن به ڪرڻ کان سواء،

۽ هڪ عمل جنهن کي مڪمل چئي سگهجي ٿو. ڇاڪاڻ ته اهو ڪنهن به رڪاوٽ جي تابع ناهي.

اهو عمل ڪڏهن به نه روڪيو

- اهو سڀ ڪجهه چوي ٿو،

- سڀڪنھن شيء کي ڀاڪر e

- سڀني مخلوقات سان پيار ڪريو.

ان جي اونچائي کان جتي هي عمل ڪڏهن به "ڪافي" نه ٿو چوي،

اهو هڪ لامحدود اثرات جو منصوبو ٺاهي ٿو جيڪو آسمان ۽ زمين کي پنهنجي هٿ ۾ رکي ٿو. ۽ اهو اثر جي آسماني شبنم کي ٻڌائي ٿو

- تنهنجي تقدس،

- سندس پيار ۽

- هن جي خدائي زندگي کان مخلوق تائين.

پر اهو آهي

- ته جيئن مخلوق انهن کي عملن ۾ تبديل ڪري ته جيئن هو عمل کي پاڻ ۾ محسوس ڪري

- خدائي زندگيءَ جو،

- اسان جي تقدس جي روشني اي

- هن جي پيار جي.

اها مخلوق جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي

  27

- اتي سندس زندگي ۽ کاڌي جي تربيت، ۽

- اهو پنهنجي خالق جي منفرد عمل جي آسماني اوس جي مينهن هيٺ وڌندو آهي.

۽ اهي اثر مخلوق ۾ عملن ۾ تبديل ٿي ان جو ننڍڙو سج بڻجي ٿو جيڪو پنهنجي ننڍڙن ننڍڙن عڪسن سان چوي ٿو:

"پيار، شان ۽ عزت مسلسل ان کي جنهن مون کي پيدا ڪيو."

ايتري قدر جو خدائي سج ۽ سج منهنجي خدائي مرضي سان مخلوق ۾ ٺاهيا آهن

- مسلسل ملڻ،

- هڪ ٻئي کي نقصان پهچائڻ.

ننڍڙو سج ابدي جي عظيم سج ۾ تبديل ٿي ويو آهي.

گڏو گڏ اهي هڪ باهمي زندگي ٺاهي ۽ ڪڏهن به محبت ۾ مداخلت نه ڪئي.

هي مسلسل پيار انسان جي ارادي کي مست ڪري ٿو ۽ بي حس ڪري ٿو. مخلوق کي تمام خوبصورت آرام فراهم ڪري ٿو.

ان کان پوءِ مون پنهنجي عملن تي عمل ڪيو. مون سمجهيو ته ڪيئن،

جڏهن اسان هڪ   عمل ڪرڻ لاء تيار آهيون،

ان کان اڳ جو اسان هن عمل کي انجام ڏئي سگهون، خدا ان تي پنهنجو پهريون عمل رکي ٿو.

- مخلوق ۾ عمل کي زندگي ڏيڻ.

منهنجو پيارو   يسوع شامل ڪيو  :

منهنجي ڌيءُ، مخلوق جو هر عمل ٽي ڀيرا آهي:

سڀ کان پهرين، عمل تخليقي قوت ۾ ٺهيل آهي

تخليقي قوت جي ايڪٽ جي بنياد تي، مخلوق پنهنجي اداڪاري محبت جي عمل کي ٺاهيندي آهي جيڪا تخليقي قوت تي فيڊ ڪري ٿي.

مخلوق جي محبت جي شدت جي مطابق، ان جي ترقي، هن عمل کي هڪ سٺو، هڪ قدر هوندو.

۽ تنهنڪري اهو تخليقي قوت کان وڌيڪ يا گهٽ کاڌو حاصل ڪري ٿو. مخلوق جي ڪمن جي پرورش ڪرڻ کان وڌيڪ ڪا به شيءِ وڌيڪ لذيذ، وڌيڪ وڻندڙ ​​۽ خدا جي لاءِ راضي نه آهي.

ڇاڪاڻ ته جڏهن اسان ڏسون ٿا ته اهو اسان انساني عمل ۾ آهي، اسان ان جي مالڪي محسوس ڪندا آهيون.

انهن جي سڃاڻپ، اسان انهن کي ساٿين وانگر محسوس ڪندا آهيون،

- پري ٻارن وانگر نه، پر ويجهو، اسان سان متحد،

اسان لاءِ ٻارن جو تاج ٺاهي رهيا آهن جيڪي صحيح طور تي چاهيون ٿا ته اسان جو ڇا آهي.

اها خوشيءَ سان آهي ته اسان پنهنجي پوري پيار سان انهن جي عملن کي پاليندا آهيون ته جيئن اهي اسان جي ذريعي پاليا وڃن.

اهي عظيم ٻار بڻجي ويندا آهن انهن جي آسماني پيء جي لائق.

تخليقي قوت جي عمل کان پوء

۽ مخلوق جي محبت جو عمل اچي ٿو   محبت جي پورو ٿيڻ جو عمل.

28

هڪ عمل نه ڪيو ويندو آهي ۽ ان جي مناسب قيمت کي منسوب نه ٿو ڪري سگهجي جيڪڏهن ان ۾ ڪاما، مدت، ڪنهن به nuance جي به کوٽ ناهي.

جيڪڏهن ڪنهن نامڪمل ڪم سان ڪا به قيمت نه ٿي ملي، ته اها نه عزت ۽ شان حاصل ڪري سگهي ٿي.

تنهن ڪري، عمل محبت جي پٺيان شڪرگذار پيار آهي. اهو خدا جو شڪر ڪرڻ ۽ ڏيڻ جو سوال آهي جيڪو خدا سان تعلق رکي ٿو.

مخلوق کي خدا کان ابتدائي عمل مليو.

هو اسان کي پنهنجو پيار لاهيندو رهيو. پر خدا جي طرفان پرورش، هوء ان کان به وڌيڪ پيار سان ڪري ٿي. ۽ اهو خدا کي واپس ڏئي ٿو جيڪو خدا ۾ ان جو اصل هو.

هي آخري نقطو آهي ۽ مخلوق جي عمل جو بهترين nuance. بعد ۾ خدا پنهنجو پاڻ کي خدائي قدر عطا ڪري ٿو.

هن کي مليل ننڍڙي تحفي مان عزت ۽ شان محسوس ٿئي ٿي.

ان جي ڪري هو مخلوق کي نوان ڪم ڪرڻ جا ٻيا موقعا به ڏئي ٿو.

هن کي هميشه پنهنجي ويجهو رکڻ ۽ هن سان رابطي ۾ رهڻ.

مان پاڻ کي پنهنجي معمولي مصيبت جي خوابن ۾ ڳولي ٿو. مهلت جي هڪ مهيني کان پوءِ جتي منهنجو پيارو يسوع هاڻي مون کي متحرڪ نه ڪيو، مان شروعاتي نقطي ڏانهن موٽي آيو آهيان.

ان دوران ائين لڳو ڄڻ مون پنهنجو پاڻ کي سڀني دردن کان خالي ڪري ڇڏيو هجي. ڇاڪاڻ ته منهنجو پيارو يسوع هاڻي مون کي سخت يا متحرڪ نه رکندو هو.

اڳي، منهنجي مصيبت جي حالت ۾، زندگي مون کي ڇڏڻ چاهي ٿي. ايتري قدر جو گهيرو ڪيو ويو آهي. مون کي هاڻي پاڻ تي ضابطو نه رهيو هو. مون صبر سان انتظار ڪيو ته صرف عيسى مون کي ڏئي سگهي ٿو، اعتراف ڪندڙ.

هن مون کي فرمانبرداريءَ لاءِ سڏيو ۽ مونکي منهنجي حرڪت واپس ڏيڻي هئي ۽ مون کي ان اوندهه مان ڪڍڻو هو جنهن ۾ مان هو.

تنهنڪري مون کي آزاد محسوس ٿيو.

جيتوڻيڪ مون کي يسوع جي مصيبتن کي حصيداري ڪرڻ پسند آهي، منهنجي فطرت فتح ڪئي آهي. خاص ڪري مون کي هاڻي ڪنهن جي ضرورت نه رهي آهي.

  29

انهيءَ ڪري، پاڻ کي اڳي وانگر اوندهه ۾ جڪڙيل ۽ پٺتي پيل ڏسي، منهنجي ناقص طبيعت کي بيحد نفرت محسوس ٿئي ٿي.

جيڪڏھن منھنجو پيارو عيسيٰ منھنجي مدد لاءِ نٿو اچي، ھو مون کي مضبوط نٿو ڪري، ھو مون کي خاص فضل سان متوجه نٿو ڪري، مون کي خبر ناھي ته مان ھن مصيبت جي حالت ۾ پوئتي ٿيڻ کان بچڻ لاءِ ڇا ڪري سگھان ٿو.

آه! منهنجا يسوع، منهنجي مدد ڪريو! تون جنهن مون کي ڪيترن سالن جي شديد درد ۾ ساٿ ڏنو!

او،   جيڪڏهن   توهان چاهيو ٿا ته   مون  کي   جاري رکي،   منهنجو  سهارو بڻج  ۽  پنهنجي رحم کي هن غريب گنهگار تي استعمال  ڪريو ته جيئن آئون توهان جي مقدس ترين خواهش جي مخالفت نه ڪريان!     

مون پاڻ کي بيزاريءَ ۽ خوف جي وچ ۾ پاڻ کي پنهنجي معمولي مصيبتن ۾ ڳولي لڌو.

پوءِ منھنجو پيارو   يسوع  ، پاڻ کي ڏاڍو اداس ڏيکاريندي،   مون کي چيو  : منھنجي ڌيءَ، اھو ڇا آھي؟

ڇا تون مون سان وڌيڪ ڏک نه ڪرڻ چاهين؟ ڇا تون مون کي اڪيلو ڇڏڻ چاهين ٿو؟

ڇا تون چاهين ٿو ته اهي حق کسي وٺن جيڪي تو مون کي ڪيترائي ڀيرا عطا ڪيا آهن ته جيئن مان توهان سان اهو ڪري سگهان جيڪو مان چاهيان ٿو؟

منهنجي ڌيءُ، مون کي هن تڪليف جو سبب نه بڻاءِ، پاڻ کي منهنجي هٿن ۾ ڇڏي ڏي ۽ مون کي اهو ڪرڻ ڏي جيڪو مان چاهيان ٿو.

۽ مان: ”منهنجا پيارا، معاف ڪجو، توهان کي خبر آهي ته آئون ڪهڙيون جدوجهدون ڪري رهيو آهيان ۽ مون کي ڪهڙين سخت ذلتن ۾ اڇلايو ويو آهي.

جيڪڏهن شيون ساڳيون رهي ها، ڇا مون توهان کي ڪڏهن به رد ڪيو آهي؟

تنھنڪري سوچيو، اي منھنجا عيسيٰ، تون ڇا ڪري رھيو آھين ۽ مون کي ڪھڙي گمراھيءَ ۾ اڇلائيندين، جيڪڏھن تون مون کي پنھنجي معمولي مصيبتن ۾ ڦاسائيندين.

جيڪڏھن مان توھان کي ٻڌايان ٿو Fiat، مان توھان کي زور سان ٻڌايان ٿو، پر مون کي لڳي ٿو ته مان مري رھيو آھيان. يسوع، عيسى، منهنجي مدد ڪريو! "

منهنجي پياري ڌيءَ، ڊپ نه ڪر،

- ذلت عزت آڻيندي،

- مخلوقات جي توهين خدائي تعريف آڻي ٿي

- انهن جي حقارت کي ڇڏي ڏيڻ توهان جي يسوع جي وفادار ڪمپني کي ياد ڪري ٿو.

پڻ، مون کي ڪرڻ ڏيو.

جيڪڏهن توهان کي خبر هئي ته هٿياربند انصاف ڇا آهي،

-توهان کي اعتراض نه هوندو

-توهان مون کان اهو پڇو ته توهان کي تڪليف ڏيان ته جيئن توهان جي ڀائرن کي جزوي طور تي بچايو وڃي.

ٻيا علائقا ويران ٿي ويندا ۽ بدحالي شهرن ۽ قومن جي در تي آهي. منهنجي دل کي ايترو ته نرمي محسوس ٿئي ٿي، جڏهن آئون ويراني ۽ اٿل پٿل جي حالت ڏسان ٿو، جنهن ۾ زمين گهٽجي وئي آهي.

مخلوقات لاءِ ايترو حساس منهنجي نرمي، جي سختيءَ کان ناراض آهي

30

انساني دل. او! انسان جي دل جي سختي ڪيتري ناقابل برداشت آهي! خاص طور تي ان ڪري جو منهنجو انهن ڏانهن تمام نرمي ۽ مهرباني آهي.

سخت دل هر برائي جي قابل آهي

هو ٻين جي تڪليفن جو مذاق اڏائڻ لاءِ اچي ٿو.

هن جي لاءِ منهنجي دل جي نرمي کي ڏک ۽ گہرے زخمن ۾ تبديل ڪر.

منهنجي دل جو سڀ کان خوبصورت امتياز آهي نرمي.

منهنجي دل جون رونقون، سڪون، خواهشون، محبتون، دل جون ڌڙڪڻ سڀ نرميءَ مان پيدا ٿين ٿيون.

ايتري قدر جو

- منھنجا فائبر نرم آھن،

- منهنجا پيار ۽ منهنجون خواهشون تمام نرم آهن،

- منهنجو پيار ۽ منهنجي دل جي ڌڙڪن ايتري ته نرم آهي جو منهنجي دل نرميءَ سان ڳري ٿي.

هي نرم محبت مون کي مخلوق سان ايترو پيار ڪري ٿو

ته مان انهن کي ڏک ڏسڻ بجاءِ پاڻ کي ڏک ۾ خوش آهيان.

اهڙو پيار جيڪو نرم ناهي

- بغير مصالحن جي کاڌي وانگر،

- هڪ پراڻي حسن وانگر، جنهن کي خبر ناهي ته ڪيئن ڪنهن کي پيار ڏانهن راغب ڪرڻ،

- اهڙو گل جهڙو خوشبوءِ کان سواءِ، سڪل ۽ بي ذائقو ميوو.

سخت ۽ بي عزتي پيار ناقابل قبول آهي

هن کي ڪنهن سان پيار ڪرڻ جي فضيلت نه آهي

ايتري قدر جو جڏهن مان مخلوقات جي سختيءَ کي ڏسان ٿو ته منهنجي دل کي ايترو ته درد ٿئي ٿو جو اهي منهنجي نعمتن کي آفتن ۾ تبديل ڪرڻ لاءِ اچن ٿا.

اوچتو، مون محسوس ڪيو ته هڪ عظيم طاقت کان وڌيڪ.

جنهن کي مان روڪي نه سگهيس. منهنجي وڏي بي عزتي جي باوجود، مون خدا جي رضا کي تسليم ڪيو، منهنجي واحد پناهه.

۽ يسوع، مون کي طاقت ڏيڻ لاء، پاڻ کي هڪ مختصر لمحي لاء ڏٺو. هن مونکي ٻڌايو:

منهنجي ڌيءُ، انسان کي پيدا ڪرڻ ۾، اسان جي ديوتا کي خارج ڪيو ويو آهي: تقدس، محبت، نيڪي، خوبصورتي، وغيره.

اهي مخلوق کي اجازت ڏين ها

- پاڪ ٿيڻ، سٺو ٿيڻ،

- اسان سان پيار جي مٽاسٽا ڪريو.

  31

پر اسان جو مال مڪمل طور تي انسان هٿ نه ڪيو آهي ۽ انتظار ڪري رهيا آهيون ته ڪو اچي ۽ انهن کي وٺي.

سو اچو ته اسان جي مال وٽ اچو، اچو ۽ پاڪيزگي، پيار، نيڪي، حسن، ثابت قدمي جا ٽڪرا کڻي وڃو.

مون کي crumbs جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهيان ان جي مقابلي ۾ جيڪي توهان جي پويان ڇڏي ويندي. ڇو ته اسان جا اثاثا تمام وڏا آهن.

مخلوق جيڪا شيءِ وٺي سگهي ٿي، سا ٽڪرن جي برابر آهي، جيتوڻيڪ اُهو انهن سان ڀريو پيو آهي، ايتري قدر جو وهڻ جي حد تائين.

اسان جو پيار تڏهن خوش ٿيندو آهي ته محبوب مخلوق کي ڏسي، پنهنجي مال جي اندر، پوريءَ حد تائين.

اهي ٽڪرا جيڪي هو اسان جي آسماني ميز تي آڻيندو آهي،

اهي ڪيتريون ئي خدائي ڀاڄيون آهن، جن مان هر هڪ ٻئي وانگر مختلف آهي، جنهن تي هو کائي ٿو.

جڏهن هو اسان کي پنهنجو ڪم ڏئي ٿو، خدا جي ٽڪڙن سان پاليل،

جنهن وٽ تقدس، نيڪي، پختگي، محبت ۽ عظيم حسن آهي. اسان فوري طور تي انهن ۾ اسان جي خدائي غذا کي سڃاڻي ٿو.

اوه! اسان کي اهي خدائي عمل حاصل ڪرڻ تي ڪيترو نه خوشي آهي. اسان جي عطر جي بوء،

اسان پنهنجي تقدس ۽ نيڪي کي ڇڪيندا آهيون، ۽

اسان محسوس ڪريون ٿا ته اسان هن کي ڏنل ٽڪرن لاء انعام ڏنو.

پاڪ وصيت ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي.

پر مان محسوس ڪريان ٿو ته منهنجي بي عزتي جيئري آهي ۽ گڏوگڏ آئون عادت جي تڪليف جي حالت ۾ پئجي ويو آهيان. اهي نفرتون انهن جدوجهدن جو سبب آهن جن کي مون کي برداشت ڪرڻو پيو ۽ اهي حالتون جيڪي اهي مون تي لاڳو ڪن ٿيون.

منهنجي روح جي تلخ ۾، مون پنهنجي يسوع کي چيو:

”منهنجا پيارا، تون چاهين ٿو ته مون کي تڪليفن ۾ ڦاسائي ۽ عذاب ۾ به، پر مان تنهنجي مرضيءَ جي مخالفت نٿو ڪرڻ چاهيان، تون چاهين ٿو ۽ مان ڪندس، پر اڪيلو، مان ڪرڻ نٿو چاهيان. ڪجھ به."

تمام اداس عيسى مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، مان تنهنجي مرضيءَ کان سواءِ تنهنجي تڪليف سان ڇا ڪري سگهان ٿي؟

مان ان بابت ڪجهه به نه ڪري سگهيس. اهي خدائي انصاف کي هٿي ڏيڻ يا منهنجي حق جي توهين کي ختم ڪرڻ لاءِ منهنجي خدمت نه ڪري سگهيا آهن.

32

ڇاڪاڻ ته سڀ کان خوبصورت ۽ قيمتي شيءِ جيڪا   مخلوق وٽ آهي اها خواهش آهي  . اهو سون آهي ۽ ٻيو سڀ ڪجهه صرف سطحي ۽ مادي کان خالي آهي. ڏک جو پاڻ ۾ ڪو قدر ڪونهي.

جيڪڏهن ٻئي طرف، خودڪشي جي سونهن جو سلسلو   مصيبت ۾ وهندو آهي،   ته ان کي خالص سونهن ۾ تبديل ڪرڻ جي فضيلت آهي، جيڪو ان جي لائق آهي، جيڪو مخلوقات جي محبت لاء رضامندي سان مرڻ جي حد تائين برداشت ڪيو.

جيڪڏهن مان چاهيان ٿو ته بغير ڪنهن ڏک جي، اهو   دنيا ۾ ايترو وسيع آهي ته مان ان کي برداشت ڪري سگهان ها.

اهي مصيبتون ارادن جي سونهري ڌاڳي کان محروم آهن، اهي مون کي متوجه نٿا ڪن، اهي منهنجي دل کي زخم نٿا ڏين.

نه ئي مون کي اتي منهنجي رضاڪارانه تڪليف جي گونج ملندي آهي. تنهن ڪري انهن ۾ آفتن کي نعمتن ۾ تبديل ڪرڻ جي فضيلت ناهي.

بغير ارادي جي تڪليف خالي آهي  ،

بغير فضل جي مڪمل، بغير خوبصورتي، بغير منهنجي خدا جي دل تي طاقت.

هڪ ڪلاڪ جو چوٿون رضاکارانه مصيبت دنيا ۾ سڀ کان وڌيڪ ظالمانه مصيبت کي ختم ڪري ٿو. ڇاڪاڻ ته پوڙها ماڻهو فطرت ۾ آهن.

جڏهن ته   رضاڪارانه مصيبت خدائي آهي.

تنهن ڪري منهنجي مرضي جي ڇوڪري کان،

مان سندس مرضيءَ جي تڪميل کان سواءِ سندس ڏک ڪڏهن به قبول نه ڪندس.

ساڄو

جنهن توکي خوبصورت ۽ سهڻو بڻايو،

- جنهن منهنجي خدائي ارادي جي ظهور جو سلسلو کوليو.

۽ اهو، مقناطيسي قوت سان، مون کي توهان جي روح کي اڪثر گهمڻ لاء چيو.

تنهنجي مرضي منهنجي محبت لاءِ قربان ٿي وئي منهنجي مسڪراهٽ ۽ منهنجو لطف. هن ۾ منهنجي دردن کي خوشين ۾ تبديل ڪرڻ جي خوبي هئي.

مان تڪليفن کي پاڻ وٽ رکڻ بجاءِ

پنهنجي مرضيءَ جي رضامنديءَ کان سواءِ پاڻ کي تڪليف ۾ وجهڻ جي بجاءِ.

اهو توهان کي ذليل ڪندو ۽ توهان کي انساني ارادي جي کوٽائي ۾ وٺي ويندو، پوءِ عظيم لقب ۽ قيمتي خصوصيت کي وڃائي ڇڏيندو.

منهنجي مرضي جي ڌيءَ!

 زبردستي عمل منهنجي وصيت ۾ موجود ناهي.

  33

ڪنهن به کيس مجبور نه ڪيو ته هو آسمان، سج، زمين، انسان پاڻ ٺاهي.

هوءَ رضاڪارانه طور تي، ڪنهن کي ڪجهه به نه ٻڌائڻ جي، مخلوق جي محبت لاءِ.

اڃان تائين منهنجي وصيت کي خبر هئي ته هن کي انهن جي سببن لاء ڏک ڪرڻو پوندو. ان ڪري مان ڪنهن کي به مجبور ڪرڻ نٿو چاهيان ته هو پنهنجي مرضيءَ مطابق رهن.

مجبور ٿيڻ انساني فطرت آهي.

قوت بي اختيار آهي، اها تبديلي آهي، اها ئي انساني ارادي جو حقيقي ڪردار آهي.

تنھنڪري محتاط رھ، منھنجي پياري ڌيء.

اسان ڪجھ به تبديل نه ڪندا آهيون ۽ اسان هن درد کي منهنجي اڳ ۾ ئي متاثر ٿيل دل کي نه پهچايو آهي.

مون پنهنجي تلخيءَ ۾ غرق ٿي کيس چيو:

"منهنجو عيسى، اڃا تائين جيڪي مون کان مٿي آهن، مون کي چوندا آهن:

”  اهو ڪيئن ممڪن آهي؟ چئن پنجن ماڻهن لاءِ جيڪو برائي ڪرڻ چاهيندو هو، ڇا هو ايترو عذاب موڪليندو؟ اسان جو رب معقول آهي.

ان ڪري ته گناهه گهڻا آهن ته اهي سڀ آفتون آهن.' ۽ ٻيون به ڪيتريون ئي شيون آهن جيڪي چون ٿا ۽ ڄاڻن ٿا. "

۽ يسوع، تمام سٺو، جواب ڏنو:

منهنجي ڌيءَ،   اهي ڪيترا غلط آهن  !

اهو چار پنجن جو گناهه نه آهي ته اهي به اهڙي بي ايمانيءَ سان بدمعاشي ڪرڻ آيا، انهن کي انفرادي طور سزا ملندي.

پر  اها مدد لاءِ هئي ته اهي مون کي کڻي ويا  . 

 تنهنجو ڏک مون کي سهارو ڏئي ٿو.

 جيڪڏهن اهو سهارو مون کان کسي ويو ته منهنجي انصاف کي ڪو به سهارو نه ملندو.

بي سهارا رهي مينهن وسري،

-ان وقت ۾ توهان کي پنهنجي   معمولي مصيبتن کان آزاد ڪيو ويو آهي، خوفناڪ آفتن جي مسلسل برسات.

جيڪڏهن اها مدد هجي ها ته آفت به اچي ها ته ڏهه يا پنجون حصو ملي ها.

گھڻي کان گهڻو

- ته هي حمايت هڪ رضاڪارانه مصيبت جي ذريعي ٺاهي وئي هئي جيڪا مون طرفان گهربل هئي

- جيڪو رضاڪارانه مصيبت ۾، هڪ خدائي قوت ۾ داخل ٿئي ٿو.

اهڙيءَ طرح مان اهو چئي سگهان ٿو ته مان توهان جي تڪليفن ۾ پنهنجو پاڻ کي سهارو ڏئي رهيو آهيان پنهنجي صداقت کي برقرار رکڻ لاءِ.

توهان جي تڪليفن کان سواء، مون وٽ مواد جي کوٽ ناهي جو هڪ سپورٽ ٺاهي ۽ منهنجو انصاف اهو ڪرڻ لاء آزاد رهي ٿو جيڪو اهو چاهي ٿو.

34

اهو انهن کي سمجهڻ گهرجي ته مون ڪيو آهي عظيم نيڪي.

- سڀني کي ۽ سڄي دنيا لاءِ

توهان کي ڪيترن ئي سالن تائين رضاڪارانه مصيبت جي حالت ۾ رکڻ.

پوءِ جيڪڏھن توھان نٿا چاھيو تہ منھنجي صداقت زمين کي ھلائيندي رھي،

- مون کي پنهنجي رضاڪارانه مصيبت کان انڪار نه ڪريو.  مان تنهنجي مدد ڪندس. ڊڄ نه. مون کي ڪرڻ ڏيو.