آسمان جو ڪتاب
جلد 32
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html
منهنجو آسماني خود مختيار عيسى، مون کي پنهنجي خدائي دل ۾ لڪايو ته جيئن آئون هن ڪتاب کي شروع ڪري سگهان ٿو
- ٻاهر نه،
- پر تنهنجي دل ۾.
توهان جي خدائي ارادي جي روشني قلم هوندي، توهان جي محبت جي باهه سان ڀريل، مون کي حڪم ڏيڻ لاء جيڪو توهان مون کي ٻڌائڻ چاهيو ٿا.
مان صرف هڪ سادي ٻڌندڙ آهيان جيڪو توهان کي منهنجي ننڍڙي روح جو ڪارڊ قرض ڏيندو. اهو توهان آهيو جيڪو لکندو
- جيڪو توهان چاهيو ٿا،
- توهان ڪيئن چاهيو ٿا ۽
- توهان ڪيترو چاهيو ٿا.
منهنجا مهربان استاد، مون کي پنهنجي طرفان ڪجهه به لکڻ جي اجازت نه ڏيو، نه ته مان هزار بيوقوف ڳالهيون ڪندس.
۽ تون، منهنجي خود مختيار راڻي،
مون کي پنهنجي چادر هيٺ لڪائي،
- مون کي هر شيء جي خلاف بچاء
اهو ڪڏهن به مون کي اڪيلو نه ڇڏيندو
ته جيئن آئون هر شيءِ ۾ خدا جي رضا کي پورو ڪري سگهان.
ان کان پوء مون کي پيارو Fiat جي باري ۾ سوچيو. مون محسوس ڪيو ته سڀني پيدا ڪيل شين جي چوڌاري. هر هڪ چيو: مان خدا جي مرضي آهيان .
تون اسان کي ٻاهران جيڪي ڏسن ٿو، رڳو ان کي ڍڪيندڙ رڳا آهن .
پر اسان جي اندر هڪ سرگرم ۽ دلچسپ زندگي آهي. اسان کي ڪيترو عزت ۽ وقار محسوس ٿئي ٿو
- خدا جي رضا جو لباس ٺاهڻ.
سج هن لاءِ روشنيءَ جو لباس بڻجي ٿو،
آسمان نيرو چادر،
تارا سونهري ڪپڙا،
زمين گلن جو لباس.
مختصر ۾، سڀني شين کي خدا جي رضا جي لباس ٺاهڻ جو اعزاز حاصل هو.
۽ سڀيئي راڳ ۾ خوش ٿيا.
“ هو حيران، حيران ٿي ويو.
مان ائين هئس، ها! جيڪڏهن مان به اهو چئي سگهان ٿو ته مان خدا جي رضا جو لباس آهيان، مون کي ڪيترو خوش ٿيندو.
۽ منهنجو عظيم بادشاهه يسوع پنهنجي ننڍڙي ڇوڪري سان ملاقات ڪئي ۽ هن کي چيو:
منهنجي سٺي ڌيءَ،
بادشاهه ٿيڻ، خالق، خدائي مرضي ، مطلب:
- اسان جي پيدا ڪيل هر شيء ۾ اسان جي زندگي تي غالب، سيڙپڪاري ۽ برقرار رکڻ.
ٺاهڻ جو مطلب
- پنهنجي زندگي وڌايو،
- اسان جي تخليقي خواهش کي لڪايو ان شيءِ ۾ جيڪو اسان ٺاهيندا آهيون.
ٺاهيو
- شين کي ڪٿي کان ٻاهر آڻڻ آهي،
- مڪمل بند ڪريو
انهن کي محفوظ ڪرڻ لاءِ ان جي حسن جي سالميت ۾ جتي اسان انهن کي پيدا ڪيو آهي.
توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي
منهنجي وصيت هڪ راڻي آهي جيڪا هر ٺاهيل شيءِ ۾ لڪايل آهي
جيڪڏهن مخلوق هن کي هن جي ڪپڙن هيٺان سڃاڻي،
- اهو نڪتو ۽
- هوءَ پنهنجي خدائي ڪارناما ۽ شاهي تحفا گهڻو ڪري ڏئي ٿي جيئن صرف هن آسماني شهنشاهه ڏئي سگهي ٿي.
جيڪڏهن اڻڄاڻ رهي،
- هوء لڪيل آهي، بغير شور ڪرڻ يا هن جي شاهي شخص جي ساراهه ڪرڻ کان سواء، پر گهڻائي تحفا ڏيڻ کان سواء، جيڪو صرف هڪ مقدس وصيت ڏئي سگهي ٿو.
مخلوق هن جي ڪپڙن کي ڇهندي آهي
پر اهي نه ڄاڻندا آهن ۽ نه منهنجي Fiat ۽ ان جي عطين مان ڪجھ به وصول ڪندا آهن ۽ منهنجو Fiat باقي رهي ٿو
- نه سڃاڻڻ جي غم ۾ اي
- پنهنجي خدائي تحفا نه ڏيڻ جي خواب ۾
ڇاڪاڻ ته ان کي ڄاڻڻ کان سواء، مخلوق کي نه آهي
- نه ئي گنجائش
- نه خواهش
سندس شاهي تحفا حاصل ڪرڻ لاء.
مان هڪ بادشاهه وانگر هلان ٿو، جيڪو پنهنجي رعيت جي وچ ۾ ويس بدلائي لنگهي ٿو، جيڪڏهن اهي هن کي ڏسن، جيتوڻيڪ هن کي شاهي لباس نه آهي، اهي هن کي هن جي انداز، هن جي منهن ۽ منهن مان سڃاڻندا.
اهي هن جي چوڌاري گهمڻ لاءِ ايندا ته هن کي هڪ بادشاهه جي ڪري عزت ڏي.
اهي عطيا ۽ احسان لاءِ پڇندا
بادشاھه انھن جي توجه جو بدلو ڏيندو جيڪي کيس سڃاڻيندا آھن پنھنجي ڍانچي ۾ انھن کي انھن کان وڌيڪ ڏيندو جيڪو انھن کي چاھي ٿو.
انھن لاءِ جيڪي نه سڃاڻندا آھن،
- انهن کي ڪجهه به ڏيڻ کان سواءِ اجنبي رهي ٿو.
خاص ڪري جڏهن اهي پاڻ کانئس ڪجهه به نه پڇندا آهن، يقينن ته هو انهن مان ئي هڪ آهي.
اھو اھو آھي جيڪو منھنجي وصيت ڪندو آھي جڏھن اھو پاڻ کي ٺاھيل شين جي آڙ ۾ سڃاڻي ٿو.
اهو ڏيکاري ٿو.
پر هوءَ بادشاهه وانگر هن کان تحفا ۽ احسان گهرڻ جو انتظار نه ڪندي آهي، ڇاڪاڻ ته هوءَ پاڻ ئي چوي ٿي: ”مان هتي آهيان، تون ڇا ٿو چاهين؟
۽ هوءَ آسماني تحفن ۽ احسانن سان ڀريل آهي. پر منهنجي وصيت بادشاهه کان به وڌيڪ ڪري ٿي
ڇاڪاڻ ته ورهائڻ سان،
- اها هن جي پنهنجي زندگي آهي جيڪا هو ان مخلوق کي ڏئي ٿو جيڪو هن کي سڃاڻي ٿو ، جيڪو بادشاهه نٿو ڪري سگهي.
تنهن ڪري توهان چئي سگهو ٿا: " مان خدا جي مرضي آهيان ".
تون پنهنجو پاڻ کي ڪپڙو ٺاهي سگهين ٿو، اهو لباس جيڪو منهنجي خدائي مرضي کي لڪائيندو آهي.
نه رڳو جيڪڏھن اوھين ان کي پيدا شين ۾ سڃاڻي، پر
- جيڪڏھن توھان ان کي پاڻ ۾ سڃاڻو،
-جيڪڏهن توهان هن کي پنهنجي سڀني عملن تي راڄ ڪرڻ جي اجازت ڏيندؤ، ۽
-جيڪڏهن توهان هن جي خدمت ۾ اهو سڀ ڪجهه ڪري سگهو ٿا جيڪو توهان جي وجود جو رڳ توهان ۾ هن جي زندگي کي وڌائڻ لاءِ ڪري سگهي ٿو.
پوءِ منهنجي وصيت تو کي اهڙيءَ حد تائين ڀري ڇڏيندي جو توهان مان فقط اهي رڳا رهجي ويندا جيڪي فقط ڍڪڻ جو ڪم ڪندا.
۽ سڀ پيدا ڪيل شيون خوش ٿي وينديون. ڇو ته تون ئي جيئرو راڳ ٿيندين.
ڇو ته توهان منهنجي وصيت سان حصيداري ڪندا
هن جون خوشيون، هن جون خوشيون ۽ هن جا لامحدود ڏک.
ڇو ته هوءَ چاهي ٿي ته سڄي مخلوق جي زندگي هجي
پر بي شڪر ان کي مڪمل طور تي راڄ ڪرڻ نٿا ڏين.
مختصر ۾، توهان هميشه گڏ رهندا
توهان هن سان گڏ هڪ ئي زندگي ٺاهي هن جي دائمي صحبت کي برقرار رکندي.
پوءِ مان تخليق ۾ خدائي رضا جي ڪيل عملن جي پيروي ڪندو رهيس.
اهو هميشه تخليق جي عمل ۾ آهي، تحفظ جي فضيلت سان
-جيڪو مسلسل هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ استعمال ٿيندو آهي، مون کي هميشه تخليقي عمل ۾ نظر ايندو آهي
-تمام مخلوقات کي حقيقتن سان ٻڌائڻ جي قابل ٿيڻ:
"مان توسان ڪيئن پيار ڪريان!"
اهو توهان لاءِ آهي ته مان ڪائنات جي سموري مشين ٺاهيان! او! سڃاڻو ته مان توسان ڪيترو پيار ڪريان ٿو! "
پر مون کي سڀ کان وڌيڪ حيران ڪندڙ ڳالهه اها هئي
- ته ابدي Fiat منهنجي لاء انتظار ڪري رهيو هو،
- جيڪو مون کي تخليقي عمل ۾ چاهيندو هو مون کي ٻڌائڻ جي قابل ٿي:
”منهنجي عمل ۾ اچو، اچو ته گڏجي ڪريون.
مون کي مونجهارو محسوس ٿيو ۽ منهنجي ابدي پيار يسوع مون کي حيران ڪري ڇڏيو:
منهنجي مرضي جو ٻار، همت، هي مونجهارو ڇو؟ منهنجي وصيت ۾ ڪو به نه آهي ته ڇا توهان جو آهي ۽ ڇا منهنجو آهي هڪ جي عمل کي ٻئي جي عمل سان متحد ٿيڻ گهرجي ان کي هڪ ڪرڻ لاء جڏهن مخلوق اسان جي مرضي ۾ داخل ٿئي ٿي ،
- ايڪٽ ۾ تصديق ٿيل رهي ٿو ته منهنجي Fiat ڪري رهيو آهي.
هن جي محبت ۽ هن جي پيار جون چالون ايتريون ته وڏيون آهن جو هو چاهي ٿو ته مخلوق کي چئي سگهي:
"اسان اهو گڏجي ڪيو. هتي ڪيئن آهي
- آسمان جي توسيع،
- سج جي روشني e
- باقي سڀ
اهي تنهنجا ۽ منهنجا آهن. انهن تي اسان جا گڏيل حق آهن. "
تنهن ڪري منهنجو عمل هميشه موجود آهي ڇو ته مان چاهيان ٿو ته مخلوق هميشه مون سان گڏ آهي
سندس محبت ئي منهنجي سڀني ڪوششن جو واحد مقصد آهي ۽ مان اهو ٻڌائڻ چاهيان ٿو ته مان جيڪو عمل انجام ڏيان ٿو:
"مون کي توسان پيار آهي، مون کي توسان پيار آهي، مون کي توسان پيار آهي."
اهڙي عظيم ۽ شاندار نوڪريءَ ۾ ”آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو“ نه رکو،
- نه سڃاڻڻ لاءِ، ائين لڳندو ڄڻ اسان جي محبت کي شڪست جي خبر هجي.
ظاهر آهي نه! نه! اهڙين وڏين مخلوقن مان، اسان کي هڪ ڳولڻو پوندو
- جيڪو پيار ڪري ٿو ۽ اسان سان ڪم ڪري ٿو،
-جيڪو اسان کي ننڍي مٽاسٽا ڏئي ٿو
ته جيئن اسان جي محبت مخلوق ۾ ان جو رستو ۽ خوشي ڳولي سگهي.
اسان جي Fiat ۾ داخل ٿيڻ،
اهو پنهنجي خدائي عملن ۾ تصديق ۽ پابند رهي ٿو. اهڙي طرح سندس فضيلت، جنهن ۾ بندش رکڻ جي قوت آهي، خدا ۽ مخلوق کي متحد ڪري سگهي ٿي.
تخليق ۾ جيئن ڇوٽڪاري ۾،
ڪي به ماضي جا عمل نه آهن. حال ۾ سڀ ڪجهه ٿئي ٿو. اعليٰ ذات لاءِ، ماضي ۽ مستقبل جو وجود ئي ڪونهي. هن جو مطلب آهي ته توهان جو عيسى هميشه ٽرين تي آهي.
- ٺاھڻ لاء،
- پيدا ٿيڻ،
- روئڻ ،
- پيش ڪرڻ ،
- مرڻ ۽
-اٿڻ.
منهنجا سڀ عمل جاري آهن
- هر مخلوق کي گهيرو ڪيو بغير ڪڏهن روڪيو،
- هن کي پنهنجي پرجوش پيار ۾ غرق ڪيو، جنهن کي مان آزاديءَ سان ڏيان ٿو، مسلسل ورجائي ٿو:
”ڏس، اهو صرف تنهنجي لاءِ آهي
- مان آسمان مان هيٺ آيو آهيان،
- ته مان حامل آهيان ۽
- مان دنيا ۾ آيو آهيان.
تون، مون سان گڏ تصور ڪرڻ لاءِ اچ
مون سان گڏ نئين زندگي ۾ ٻيهر پيدا ٿيڻ لاءِ جيڪو توهان جو يسوع توهان کي آڻيندو.
مون کي ڏس
- مان تنهنجي لاءِ روئي ٿو،
”مان تنهنجي لاءِ ڏک ٿو ڪريان.
منهنجي ڳوڙهن ۽ منهنجي تڪليف تي رحم ڪر، اسان گڏجي ڏکيا آهيون
-توهان کي ٻيهر ڏيڻ لاءِ جيڪو مون ڪيو هو
-ان ڪري ته تون پنهنجي زندگيءَ جو نمونو مون تي ٺاهيو ته جيئن مان توکي ٻڌايان ته: ”جيڪو منهنجو آهي سو تنهنجو آهي. تون آهين منهنجي زندگيءَ جو ٻيهر پيدا ڪندڙ. "
جڏهن مان مرندو آهيان، مان هن کي سڏيندو آهيان ته مون سان مرندو.
هن کي مرڻ لاءِ نه، پر هن کي ساڳئي زندگي سان ٻيهر اٿڻ لاءِ جيڪو هن سان ايترو پيار ڪري ٿو.
اهڙي طرح منهنجي زندگي پاڻ کي بار بار ورجائي ٿي. ڇاڪاڻ ته ماضي يا مستقبل جي محبت مون کي مطمئن نه ڪندي، اهو نه ئي پيار هوندو ۽ نه ئي خدا جي نجات.
اهو موجوده عمل آهي جنهن ۾ فضيلت آهي
- ٽچ، فتح ۽ مخلوق کي درست ڪريو
هن جي محبت لاءِ پنهنجي جان پيش ڪرڻ لاءِ جيڪو هن جي لاءِ پنهنجي جان پيش ڪري ٿو.
اڃا تائين مخلوق جي حصي تي هڪ وڏو فرق آهي:
انهن مان ڪجهه مون کي ٻڌن ٿا .
اهي سڀ ڪجهه پيش ڪن ٿا جيڪو اسان ڪيو آهي،
- ٻئي تخليق ۽ تخليق ۾.
اهي اسان سان گڏ پنهنجي زندگي ٺاهيندا آهن
۽ اهي محسوس ڪندا آهن ته اسان جي خدائي عملن کي انهن جي عملن ۾ وهندو آهي. هر شيء انهن کي خدا جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي.
ٻئي طرف، ٻيا
انهن کي ماضي جي شين وانگر ڏسو. اهي صرف ياداشت رکندا آهن.
انهن ۾ يادگيري نه ته خدائي زندگي آهي ۽ نه ئي تقدس جو هيرو.
شيون وٺو جيئن اهي واقعي آهن،
- هميشه عمل ۾، ( موجوده وقت ۾.)
تنهنڪري مان توسان پيار ڪندس ۽ تون هميشه مون سان پيار ڪندين.
مان هميشه خدائي فيات جو شڪار آهيان .
هن جو پيار ايترو ته عظيم آهي جو هڪ لمحو به منهنجي بيوس روح کي کارائڻ کان سواءِ نٿو گذري.
ائين ڪرڻ لاءِ هو چاهي ٿو ته مان هن جي ڪمن ۾ هن جي پاسي ۾ رهيس ته جيئن مون کي گڏجي گهربل کاڌو تيار ڪري. بهرحال، هن جي عملن جي مطابق،
مون انسان جي تخليق ۾ روڪي ڇڏيو .
مون کي حيران ڪندي، يسوع، منهنجو عظيم نيڪ، مون کي چيو:
منهنجي مبارڪ ڌيءَ، اسان جي عظيم نيڪي، پيار ڪندڙ انسان کان مطمئن نه هئي ته سڄي ڪائنات هن کي دستياب ڪري ڇڏي .
اسان جي شديد محبت کي وڌائڻ لاء، اسان سندس روح کي کارائڻ لاء اسان جي الائي خاصيتون پيدا ڪيون:
- طاقت، حڪمت، نيڪي،
- محبت، تقدس، روح جي طاقت ان جي خدائي ۽ آسماني غذا آهي.
هو جڏهن به اسان وٽ ايندو هو ته اسان هن کي پالڻ ۽ سڪائڻ لاءِ پنهنجو آسماني دسترخوان لڳايو هو.
ڪا به شيءِ اسان کي متحد نٿي ڪري ۽ اسان کي کاڌي جي ان مخلوق سان سڃاڻي ٿي، جيڪا رت، گرمي، طاقت، واڌ ويجهه ۽ زندگي بڻجي ٿي.
اسان جي ديوتا، ان کي اسان جي خدائي خاصيتن سان پالڻ چاهي ٿي، مخلوق جي گرمي، طاقت، ترقي ۽ زندگي بڻجي وئي.
پر اهو ڪافي نه هو.
هضم ٿي ويو، اهو کاڌو نه صرف خوبصورت ۽ مقدس مخلوق کي وڌايو ويو کاڌي جي فضيلت سان.
پر اهو خدا جي زندگي کي وڌائڻ لاء ڪم ڪيو.
- جيڪو انساني کاڌي جي مطابق نه آهي.
هن کي هن خدائي کاڌي جي ضرورت آهي
- وڌو ۽
- روح جي داخلي جي کوٽائي ۾ پنهنجي زندگي ٺاهڻ لاء.
اهو ثابت ڪرڻ ممڪن آهي
- هڪ وڏو پيار،
- کاڌي جي آڇ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ مباشرت ۽ اٽڪيل اتحاد
- اسان جي خدائي وجود،
- اسان جون وڏيون ۽ لامحدود خوبيون،
ڇو مخلوق اسان جي شڪل ۾ وڌندي آهي؟
۽ اهو ته پوءِ هو اسان کي اهو کاڌو پنهنجي روح ۾ ڏئي سگهي ٿو
- جيئن ته اسان کي تڪڙو نه ڪرڻ لاء e
- چوڻ جي قابل ٿيڻ:
"خدا روح کي کارائي ٿو.
مان کاڌي سان گڏ جيڪو هو مون کي ڏئي ٿو،
- مان هن جي زندگي کي پاليندو آهيان ۽ ان کي مون ۾ وڌندو آهيان. "
محبت ان ڪري مطمئن آهي جڏهن اهو چئي سگهي ٿو:
”تو مون سان پيار ڪيو ۽ مان توسان پيار ڪيو، جيڪو تو مون لاءِ ڪيو، مون به تنهنجي لاءِ ڪيو“.
اسان ڄاڻون ٿا ته مخلوق ڪڏهن به اسان تائين پهچي نه سگهندي. پوءِ اسان انهن کي ڏيون ٿا جيڪو اسان جو آهي.
اسان جي وچ ۾ برابر آهيون، خوش ۽ مطمئن، مخلوق ۽ اسان جي وچ ۾.
ڇاڪاڻ ته سچو پيار تڏهن خوش ۽ مطمئن محسوس ٿئي ٿو جڏهن اهو چئي سگهي ٿو:
” جيڪو تنهنجو آهي سو منهنجو آهي.
۽ اهو نه سوچيو ته اهو صرف پهرين انسان لاء هو. جيڪو اسان هڪ ڀيرو ڪندا آهيون، اسان هميشه جاري رکون ٿا.
هاڻي اسان سڀني مخلوقن لاء دستياب آهيون.
هر ڀيري
- جيڪو پاڻ کي اسان جي مرضي سان متحد ڪري ٿو،
- جيڪو اسان ۾ گم ٿي وڃي ٿو ۽ ان کي غالب ڪري ٿو، اهو هڪ دورو آهي جيڪو هو اسان جي اعلي ذات ڏانهن وٺي ٿو. ڇا اسان ان کي خالي پيٽ تي واپس موڪلينداسين؟
آه! نه، اسان صرف ان کي کارائڻ نٿا ڏين.
اسان هن کي ڏيون ٿا جيڪو اسان جو آهي ته جيئن هن کي ڪافي کاڌو ملي
- وڌو جيئن اسان جي مرضي، اي
- انهي ڪري ته هن ۾ اسان جي زندگي کي وڌائڻ جاري رکڻ لاءِ ڪنهن به شيءِ جي کوٽ ناهي.
۽ جيئن ته هن کي ڪنهن به شيء جي گهٽتائي نه آهي، اسان پڻ هن کي گهڻو ڪجهه ڏيون ٿا
پوءِ جيڪڏهن ڪا شيءِ غائب آهي، ته اها هميشه مخلوق جي پاسي آهي ۽ ڪڏهن به اسان جي پاسي ناهي.
جنهن کان پوءِ منهنجو ضعيف روح خدا جي رضا ۾ گم ٿي ويو، منهنجي هميشه پياري يسوع وڌيڪ چيو:
منهنجي برڪت واري ڌيءَ، منهنجي خدائي رضا سنڀاليندڙ آهي
- هر شيء جو جيڪو اسان ڪيو آهي ۽
- سڀني مخلوقن جو جيڪو ڪيو آهي.
ڪا به شيءِ غائب ناهي، نه ته هڪ خيال، هڪ لفظ.
وڏا وڏا ڪم ۽ ننڍا ننڍا ڪم، مرحلا، ساهه، تڪليفون، سڀ ڪجهه ذخيرو ۾ آهي.
تون جيڪو ڪجهه ڪندين اهو منهنجي مرضي ۾ ٿئي ٿو. توهان ڪجهه به لڪائي نٿا سگهو.
ڇاڪاڻ ته اهو توهان کي پنهنجي وسعت ۾ سمجهي ٿو.
هن جي طاقت سان هو توهان جي هر ڪم جو هڪ اداڪار آهي. هن جا خدائي حق هن کي مالڪ بڻائيندا آهن
- قبضو ڪرڻ،
- ڄاڻو ۽
- سڀني انساني نسلن جي سڄي ڪم کي محفوظ ڪرڻ، انهن کي انعام ڏيڻ ۽ سزا ڏيڻ جي مطابق جيڪي اهي مستحق آهن.
هن جي نيڪي ۽ طاقت اهڙي آهي جو هو وڃائي نه ٿو
- نه تارو،
- سج جي روشني نه،
- سمنڊ مان پاڻي جو هڪ قطرو نه
۽ پوءِ هو مخلوق جي باري ۾ هڪ خيال به نه وڃائيندو آهي.
هوءَ چاهي ٿي پر هوءَ نه ٿي سگهي.
ڇاڪاڻ ته هن جي Omniscience ان کي پنهنجي مرضي ۾ عمل ۾ ڳولي ٿو.
او! جيڪڏهن مخلوق سمجهي سگهي ٿي ته هڪ خدائي مرضي جمع ۾ حاصل ڪري ٿي ته اهو سڀ ڪجهه ڪري ٿو ۽ سوچي ٿو،
او! ڇاڪاڻ ته اهو يقيني بڻائيندو ته سڀ ڪجهه مقدس ۽ انصاف آهي.
اُھي سپريم وِل کي سڏيندا ھر شيءِ جي زندگيءَ کي جيڪي ڪندا آھن.
- انهن جي عملن تي ڪو به منفي فيصلو حاصل نه ڪريو.
اهي خدا جي رضا ۾ جمع ٿي ويندا
- اهڙو عمل جنهن ۾ ڪنهن کي به انصاف ڪرڻ جي جرئت نه هجي.
اهي خدا جي رضا جا عمل هوندا جيڪي مخلوق ۾ ڪم ڪن ٿا .
ان کان علاوه، خدائي رضا سڀني شين ۽ سڀني شين جي سنڀاليندڙ آهي. انسان جي خواهش به سندس خيالن، لفظن، قدمن، ڪمن وغيره جو مخزن آهي.
اهو ڪجھ به نه وڃائيندو آهي جيڪو اهو ڪري ٿو.
هن سان گڏ هڪ ٿي وڃو ۽ هر شيء مهر ۽ ناقابل آهي.
هر لفظ، تڪليف، سوچ هن جي اندر ۾ هڪ ناقابل بيان ڪردار جي نشان لڳل رهي ٿي.
سڀ ڪجهه لکيل ۽ مهربند رهي ٿو.
ياداشت شايد ڪيتريون ئي شيون وساري ڇڏيون آهن. ارادو سڀ ڪجهه رکي ٿو ۽ ڪجهه به نه وڃائيندو آهي.
هو پنهنجي سڀني عملن جو نگهبان ۽ سنڀاليندڙ آهي.
اهڙيءَ طرح خدائي ارادو هر شيءِ ۽ هر شيءِ جو ذخيرو آهي.
انسان جي ارادي پاڻ کي سنڀاليندڙ ۽ انفرادي کڻندڙ آهي.
اها ڪهڙي فتح هميشه لاءِ هوندي،
- اهو ڪهڙو اعزاز آهي
- ڪهڙي شان آهي ان مخلوق لاءِ جنهن رحم سان ڪم ڪيو ۽ سوچيو !
۽ اُن لاءِ ڪھڙي مونجھاري آھي، جنھن انساني مرضيءَ ۾ گناھن، شوق، ناحق ڪمن کي جمع ڪيو،
۽ پنهنجي برائي جو پاڻ ئي کڻندڙ بڻجي ويو!
جيڪڏهن ان جون برائيون تمام سنگين آهن، ته اها ابدي شعلن جي چراگاهه بڻجي ويندي. جيڪڏهن اهي گهٽ سخت آهن، اهي purgative شعلن کي چرڻ وارا هوندا.
باهه ۽ مصيبت گندي انساني خواهش کي صاف ڪري ڇڏيندو.
پر هو انهن نيڪ ۽ پاڪ ڪمن کي بحال نه ڪري سگهندو جيڪي هن نه ڪيا آهن.
تنهن ڪري، هر شيء جي ڪري محتاط رهو
- ڇا لکيو ويو آهي ۽
- جيڪو نه توهان ۽ نه اسان وڃائي ڇڏيو آهي.
هر سوچ، هر لفظ کي پنهنجي دائمي زندگي هوندي
اهي مخلوق جا وفادار ۽ اڻ کٽ دوست هوندا.
تنهنڪري توهان کي پنهنجي نيڪ ۽ پاڪ دوستن جي تربيت ڪرڻي آهي.
امن، خوشي ۽ ابدي شان ڏيڻ لاء.
مون پاڻ کي سيڙپ ڪيو،
ڄڻ ته ابدي وصيت جي روشنيءَ سان گهيريل آهي. منهنجي ننڍي هوندي آهي، پاڻ کان ڊڄڻ،
مون کي هن آسماني گهر ۾ وڌيڪ ۽ وڌيڪ لڪايو. او! مان ڪيئن چاهيان ٿو ته آئون پنهنجي ننڍڙي کي تباهه ڪري سگهان ٿو، صرف خدا جي رضا کي محسوس ڪرڻ لاء.
پر مان سمجهان ٿو
- مان نه ٿو ڪري سگهان
- ته يسوع نه ٿو چاهي ته اهو مڪمل طور تي تباهه ٿي وڃي.
هو چاهي ٿو ته هو ننڍڙو، جيئرو، زندهه طريقي سان ڪم ڪرڻ جي قابل هجي، ۽ منهنجي ننڍي ۾ هن جي عمل جو ننڍڙو ميدان هجي.
ننڍي، ڪمزور ۽ لاچار، هوءَ پاڻ کي صحيح طور تي قرض ڏيڻ گهرجي ته جيئن خدائي FIAT جو عظيم ڪم حاصل ڪري.
هن رهائش واري ڪمري ۾ هر شيء ڪڏهن ڪڏهن خاموش ۽ امن آهي،
هڪ سڪون ۾ جتي توهان واء جي معمولي سانس نه ٻڌي. ٻئي دفعي، هڪ هلڪو هوا ٿڌي ۽ مضبوط ٿئي ٿي.
اتي آسماني قبضو ڪندڙ، يسوع، پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو ۽ پنهنجي محلات جي محبت سان ڳالهائي ٿو، جيڪو هن ڪيو آهي ۽ جيڪو هن جي قسم جو ۽ پيارو ڪندو آهي.
۽ يسوع مون کي چيو:
منهنجي خدائي مرضي جي منهنجي ڌيءَ، توهان کي ضرور ڄاڻڻ گهرجي ته مخلوق جي ننڍڙي اسان جي ڪم کي ٺاهڻ لاء اسان کي خلا جي خدمت ڪري ٿي.
جيئن ته تخليق ۾، ڪجھ به اسان کي اسان جي سڀ کان خوبصورت ڪم کي زندگيء لاء سڏڻ جي اجازت ناهي.
اسان چاهيون ٿا ته هي ننڍڙي شيءِ خالي هجي
هر شيءِ جو جيڪو اسان سان واسطو نٿو رکي، پر جيئرو آهي ته جيئن اهو ڪري سگهي
- ڏسو ته اسان کي ڪيترو پسند آهي، ۽
- انهن ڪمن جي زندگي کي محسوس ڪرڻ لاءِ جيڪي اسان جي مرضي ان ۾ پوريون ٿين ٿيون.
توهان کي ان جي مالڪ کان سواءِ جيئڻ ۾ راضي رهڻو پوندو.
انهيءَ ڪري خدا جي رضا ۾ رهندڙ انسان جي عظيم قرباني ۽ همٿ آهي
- خدائي اختيار کي تسليم ڪرڻ لاء زنده رهڻ
ته جيئن توهان ڪري سگهو ٿا
- جيڪو هو چاهي ٿو،
- جڏهن توهان چاهيو ۽
- جيستائين توهان چاهيو.
هي آهي قربانيءَ جو، هيروءَ جو جهنڊو.
اهو توهان کي هڪ مخلوق لاء ٿورو لڳي ٿو
- پنهنجي آزاديءَ جي زندگيءَ کي محسوس ڪرڻ بجاءِ ان کي استعمال ڪرڻ کان سواءِ، ڄڻ ته هن کي اهو حق نه هو،
- رضاڪارانه طور تي پنهنجي مرضي کي وڃائي ڇڏيو
ته جيئن منهنجي وصيت هن جو حق بڻجي سگهي؟
عيسيٰ خاموش رهيو.
پوءِ، ڄڻ ته منهنجي سوچن ۾ خدائي ارادي بابت شڪ پيدا ٿيو، هن وڌيڪ چيو:
منهنجي ڌيءَ
اسان جي اعليٰ ذات جا وڏا وڏا ڪم آزاديءَ سان ڪيا ويا آهن،
- بغير ڏسڻ جي ته ڇا مخلوق ان جي لائق هئي اي
- بغير پڇڻ جي.
جيڪڏهن اسان ان ڳالهه کي نظر ۾ رکون ها،
اسان جون مُٺيون ۽ پيرون بند ڪري پنهنجو ڪم بند ڪري ڇڏيون ها. ۽، ان کان علاوه
- بي شڪر مخلوق طرفان ساراھيو نه ڪريو،
ساڳئي وقت اسان جي پنهنجي ڪم جي جلال ۽ ساراهه کان محروم ٿي وڃو، او نه! نه!
خاص طور تي ڇاڪاڻ ته صرف اسان جو پنهنجو ڪم اسان کي وڌيڪ تسبيح ڏئي ٿو
سڀني انساني نسلن جي سڀني ڪمن کي گڏ ڪري.
اسان جي وصيت سان ڪيل هڪ واحد عمل آسمان ۽ زمين کي ڀريندو آهي. ان جي فضيلت ۽ ان جي ٻيهر پيدا ٿيندڙ ۽ رابطي واري طاقت سان،
اهو اسان جي لاءِ ايترو لامحدود جلال پيدا ڪري ٿو جو اهو مشڪل سان مخلوق کي ڏنو ويو آهي ان کي سمجهڻ.
تخليق ۾ انسان جي ڪهڙي خوبي هئي؟
آسمان، سج ۽ ٻيو سڀ ڪجهه؟
اهو اڃا موجود نه هو ۽ هن معاملي ۾ ڪو به چوڻ نه هو.
ان جو مطلب اهو آهي ته تخليق خدا جو هڪ عظيم ڪم ۽ غير معمولي عظمت وارو ڪم هو، مڪمل طور تي آزاد.
جيئن ڇوٽڪاري لاءِ، ڇا توهان يقين ڪيو ٿا ته انسان اهو ڪمايو آهي؟
يقيناً نه!
اها به مفت هئي. ۽ جيڪڏهن انسان اسان کي هن کي حاصل ڪرڻ جي درخواست ڪئي آهي، اهو ئي سبب آهي ته اسان هن کي مستقبل جي نجات ڏيندڙ جي اچڻ جو واعدو ڪيو هو.
پر شروعات اسان جي هئي.
ڇاڪاڻ ته اسان اهو حڪم ڏنو هو ته لفظ اوتار بڻجي ويندو.
هي هڪ اهڙي وقت ۾ آيو جڏهن انساني گناهه ۽ نافرماني سڄي زمين کي تيز ڪري رهيا هئا ۽ سيلاب ڪري رهيا هئا.
جيڪڏهن مخلوق ڪجھ به ڪرڻ جي قابل هئي، اهو صرف ننڍڙو قطرو هو، جيڪو اهڙي عظيم ڪم جي لائق ڪرڻ لاء ڪافي نه هو.
اهو ناقابل يقين آهي ته هڪ خدا پنهنجو پاڻ کي انسان وانگر بڻائي ٿو ته کيس نجات ڏي، جڏهن بعد ۾ هن کي ايترو ناراض ڪيو هو.
هاڻي، منهنجي وصيت کي ڄاڻڻ جو وڏو ڪم .
- ته جيئن هو مخلوقات ۾ راڄ ڪري، اهو پڻ اسان جو مفت ڪم هوندو.
۽ ان ۾ سڀ غلطي آهي
جن کي يقين آهي ته انهن وٽ قرض آهي ۽ ان ۾ حصو وٺندا آهن، ها ها! جڏهن ته اهي صرف چند ننڍا ڦڙا آڻيندا.
جيئن يھودين جو معاملو ھو جڏھن آءٌ انھن کي پهچائڻ آيو ھوس.
پر اها مخلوق جيڪا به آهي، اسان هميشه پنهنجو آزاد حصو کڻنداسين
۽، ان کي روشني، شڪر ۽ پيار سان ڀرڻ سان، اسان ان کي ان نقطي تي پريشان ڪنداسين
- هو هن ۾ هڪ طاقت محسوس ڪندو ۽ محبت ڪڏهن به محسوس نه ڪيو،
- هو اسان جي زندگي کي پنهنجي روح ۾ اڃا به وڌيڪ مضبوط محسوس ڪندو.
ان کان علاوه، اھو مٺو ٿيندو ته اھو پاڻ کي اسان جي وصيت تي غلبہ حاصل ڪري.
اسان جي زندگي اڃا تائين روح ۾ موجود آهي. اهو سندس تخليق جي وقت کيس ڏنو ويو.
پر اتي اهو تمام سٺو لڪايو ويو آهي ۽ دٻايو ويو آهي، اهو ڄڻ ته اهو ناهي،
- خاڪ جي هيٺان باهه وانگر رهي،
جيڪو ان کي ڍڪي ٿو ۽ ان کي ڪٽي ٿو ۽ ان کي ان جي گرمي پکيڙڻ کان روڪي ٿو.
پر اهو سڀ ڪجهه وٺندو آهي هڪ ٻرندڙ واءُ
- ته خاڪ ڀڄجي وڃي e
- ته باهه پنهنجي زندگي ٻيهر ڏيکاري.
ساڳيء طرح، منهنجي FIAT جي روشني جي turbulent واء ڀڄي ويندو
- برائي، جذبا جيڪي لڪائيندا آهن، راڪ وانگر، خدا جي زندگي ان ۾ ۽، ان کي زنده محسوس ڪندي، مخلوق شرمسار ٿيندي.
ته جيئن اسان جي مرضي کي غالب نه ڪرڻ ڏيو.
منهنجي ڌيءُ، وقت ٻڌائيندو
۽ جيڪي نه مڃيندا تن کي پڪڙيو ويندو.
پوءِ مون ڪم ڪرڻ جي لفظ جي اوتار ۾ خدائي رضا جي پيروي ڪئي
هن ايڪٽ ۾ منهنجي محبت، عبادت ۽ فضل جو عمل
- جيڪڏهن پختو،
-تمام نرالي ۽ محبت جي زيادتي
ته آسمان ۽ زمين خاموش ۽ ڏڪندا رهيا،
- اهڙي ناقابل يقين محبت جي اظهار لاءِ لفظن جي ڳولا کان سواءِ، منهنجي پياري عيسيٰ، دل کي ٽوڙيندڙ نرميءَ سان مون کي چيو:
پياري ڌيءَ، منهنجي اوتار ۾،
محبت ايتري ته وڏي هئي جو آسمان جهڪي ويو ۽ زمين چمڪي وئي.
جيڪڏهن جنت هيٺ نه هجي ها،
-زمين کي اڀرڻ جي قابليت نه هئي.
اهو اسان جي عظيم ذات جو جنت آهي جيڪو محبت جي اضافي ۾، عظيم ترين جيڪو ڪڏهن به ٿي چڪو آهي،
هن پنهنجو پاڻ کي هيٺ ڪري ڇڏيو ته جيئن زمين کي ڳنڍي ۽ ان کي مٿي ڪري
- هن سان گڏ هن سان گڏ هڪ عام زندگي گذارڻ لاء، اي
- نه رڳو محبت جي زيادتي، پر زيادتي جو هڪ مسلسل سلسلو، منهنجي انسانيت جي ننڍڙي دائري ۾ منهنجي وسعت کي محدود ڪرڻ.
منهنجي لاءِ طاقت، طاقت ۽ وسعت منهنجي فطرت هئي ۽ انهن کي استعمال ڪرڻ منهنجي لاءِ ڪا به قيمت نه هئي.
ان جي مون کي قيمت اها آهي ته منهنجي انسانيت ۾ مون کي پنهنجي وسعت کي محدود ڪرڻ ۽ ٿيڻو پيو
- ڄڻ ته مون وٽ نه طاقت آهي ۽ نه طاقت
جڏهن ته اهي مون سان گڏ هئا ۽ مون کان الڳ نه آهن.
۽ مون کي پنهنجي انسانيت جي ننڍڙن ننڍڙن اشارن کي فقط پيار لاءِ ٺهرائڻو پيو.
منهنجي انسانيت سڀني انساني عملن ۾ نازل ٿي آهي انهن کي بلند ڪرڻ ۽ انهن کي خدائي شڪل ۽ ترتيب ڏيڻ.
انسان، پنهنجي مرضيءَ سان، هن ۾ خدائي روش ۽ نظم کي تباهه ڪري ڇڏيو هو.
۽ منهنجي ديوتا جيڪا منهنجي انسانيت سان ڍڪيل هئي ان کي ٻيهر ڪرڻ لاءِ آيو جيڪو انسان تباهه ڪيو هو.
ڇا اهڙي بي شڪر مخلوق سان وڌيڪ محبت جو اظهار ممڪن آهي؟
منهنجي ننڍڙي روح کي خدائي فيات جي ٻانهن ۾ جيئڻ جي انتهائي ضرورت آهي ۽ جڏهن کان مان تازو ئي پيدا ٿيو آهيان، تڏهن کان ڪمزور آهيان ۽ اڃا تائين نٿو سمجهان ته هڪ قدم ڪيئن کڻان، ۽ جيڪڏهن مان ڪوشش ڪرڻ گهران ها ته غلط ٿيندس. پاڻ کي نقصان پهچائڻ جو خطرو.
مان ڇا ڪري سگهان ٿو، ان جي ڊپ کان، مان هن جي هٿن ۾ اڃا به وڌيڪ تسليم ڪريان ٿو:
"جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته مان ڪجهه ڪريان، اچو ته اهو گڏجي ڪريون ڇو ته مان پاڻ ڪجهه به نه ٿو ڪري سگهان."
۽ پوءِ مان محسوس ڪريان ٿو ته مون ۾ محبت جو هڪ مسلسل وهڪرو، هڪ حرڪت، هڪ سانس جيڪو مون مان نه آهي، پر مون ۾ ايترو ته سمايل آهي جو مون کي خبر ناهي ته منهنجو ڇا آهي يا نه.
جڏهن مان پنهنجن خيالن ۾ هئس، ته منهنجي خود مختيار عيسى مون کي ٿورو حيران ڪيو.
۽ چڱيءَ طرح هن مون کي چيو:
برڪت واري ڇوڪري، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته اسان جي خدائي وجود مڪمل طور تي محبت جو هڪ مادو آهي، تنهنڪري اسان ۾ ۽ اسان جي ٻاهران هر شيء محبت آهي.
اسان جي سانس محبت آهي ۽ هوا جيڪا اسان سانس ڪريون ٿا اها محبت آهي.
اسان جي پيار جي دل جي ڌڙڪن اسان جي خدائي وجود ۾ خالص محبت جي گردش ٺاهي ٿي.
هڪ ريس ۾ جيڪو ڪڏهن به نه روڪيو.
۽ جيئن ته هي گردش اسان جي زندگي کي پيار جي خالص ۽ مڪمل توازن ۾ رکي ٿي، اهو هر ڪنهن کي پيار ڏئي ٿو ۽ هرڪو چاهي ٿو ته اهو پيار ڏئي.
۽ ڇا پيار نه آهي
- اسان ۾ داخل نه ٿيو،
- هن کي اتي ڪا جاء ناهي.
ڇو ته اسان جي ڀرپوريت سڀ ڪجهه ساڙي ڇڏيندي جيڪا خالص ۽ مقدس محبت نه آهي. پر هن پيار ۾ اسان جي زندگي کي ڪهڙي هدايت ڪري ٿي؟
نور، تقدس، طاقت، علم ۽ اسان جي ارادي جي وسعت جيڪا آسمان ۽ زمين کي اسان جي اعليٰ ذات سان ڀري ٿي،
- جنهنڪري هر هنڌ آهي،
- جيڪو اڪيلو پيار ڪري ٿو.
پر هي پيار ۽ وصيت جراثيم کان پاڪ ناهي.
ان جي برعڪس، اهي ميوا آهن ۽ مسلسل پيدا ٿين ٿا. هر ساهه ۾ عمل ڪندي، ٺهي ويندا آهن
- سڀ کان وڌيڪ خوبصورت ۽ شاندار ڪم،
- سڀ کان وڌيڪ ناقابل اعتماد پروڊيو،
ان نقطي تي ته انساني نسل جاهل، مونجهاري ۽ گونگي محسوس ڪن ٿا،
اسان جي ننڍڙي ڪم جي سامهون.
هاڻي، دلير ڇوڪرو، ٻڌو ته اسان جي زندگي جي ان عظيم حيرت انگيز مخلوق ۾، جنهن تي ڪو به فخر نٿو ڪري سگهي، پنهنجي پيار ۽ طاقت جي باوجود:
"مان منتقل ڪري سگهان ٿو ۽، باقي رهي ته مان ڪير آهيان، مان پنهنجي زندگي کي ٻيهر پيدا ڪري سگهان ٿو ان شخص ۾ جيڪو مان پيار ڪريان ٿو."
جيڪو به چوندو ته اهو چريو هوندو، ڇاڪاڻ ته نه فرشتن ۽ نه ئي بزرگن کي اها طاقت آهي. صرف توهان جو خدا، توهان جو يسوع اهو آهي، اسان جي مڪمل هجڻ، مڪمليت، مڪمليت.
اسان جي وسعت ۾ جتي اهو آهي، جيڪو سڀني شين کي ڍڪيندو آهي، سانس وٺو. ۽ هڪ سادي سانس سان اسان مخلوق ۾ پنهنجي خدائي زندگي ٺاهيندا آهيون.
۽ اسان جي مرضي ان تي غلبہ حاصل ڪري ٿي، ان کي پالي ٿي، ان کي وڌائي ٿي ۽ اسان جي خدائي زندگي کي مخلوق جي روح جي ننڍڙي دائري ۾ بند ڪرڻ جي عظيم تخليق کي ٺاهي ٿي.
تنهنجو مسلسل "مون کي توسان پيار آهي" تنهن ڪري اسان جي آهي. هو اسان جي زندگيءَ جو ساهه آهي، هو دل جي ڌڙڪن آهي، جنهن جي ڌڙڪڻ لڳاتار چوندا آهن
"مون کي توسان پيار آهي، مون کي توسان پيار آهي، مون کي توسان پيار آهي."
ڇا جي ضرورت آهي اسان جي زندگي کي برقرار رکڻ لاء جيڪو ڪجهه نٿو ڪري سگهي سواء پيار، پيار ڏيو ۽ پيار ڪرڻ چاهيو.
هي ”مون کي توسان پيار آهي “ جيڪو اسان جو آهي اهو به تنهنجو آهي، اسان جو ساهه به تنهنجو آهي. ۽ جڏهن اسان توهان کي پيار ڏيو ٿا، توهان پڻ اسان کي پيار ڏيو ٿا.
۽ اسان جو "مون کي توسان پيار آهي" توهان سان ملائي،
اهو پاڻ سان ملندو آهي ۽ هڪ وانگر محسوس ڪندو آهي "مان توسان پيار ڪريان ٿو" جڏهن انهن مان ٻه آهن.
هڪ ٻئي کي خوش ڪندي، اهي هڪ ٿي ويندا آهن.
پر ڪير محسوس ڪري سگهي ٿو هن خدائي زندگي کي ان ۾ پلندڙ؟ اها مخلوق جيڪا اسان جي مرضي ۾ رهي ٿي
هوءَ اسان جي زندگي محسوس ڪري ٿي، اسان هن کي محسوس ڪريون ٿا ۽ اسين گڏ رهون ٿا.
ٻيون سڀ مخلوقات ان جو دم گهُٽائينديون آهن ۽ ائين جيئنديون آهن ڄڻ ته انهن وٽ اهو نه هجي. ۽ منهنجو پيار ڏئي ٿو بغير وصول ڪرڻ.
۽ مان انھن ۾ رھان ٿو پيار جي دردناڪ دليري ۾،
انهن مخلوقن کان سواءِ خبر ناهي ته مان اهي آهيان.
تنهن ڪري، محنتي ٿي ۽ پنهنجو "مان توسان پيار ڪريان ٿو" کي جاري رکو. ڇاڪاڻ ته هو صرف منهنجو گس آهي“.
تخليق ۾ پنهنجو سفر ٻيهر شروع ڪندي ۽ هن جي خدائي عظمت جي فضيلت سان، مون محسوس ڪيو ته هن جي زندگي تخليق ڪيل شين ۾ هلندي رهي، منهنجي ننڍڙي ننڍڙي "مان توسان پيار" جي دل جي ڌڙڪن لاء ناقابل بيان محبت سان انتظار ڪري رهيو آهيان .
مون وانگر هو، "هن ۾ فرق ڇا آهي
مخلوق ۾ خدا جو طريقو ۽ مخلوق جي روح ۾ رستو ؟" ۽ منهنجو هميشه مهربان عيسى، تمام سٺو، مون کي چيو:
منهنجي ڌيء، اتي هڪ وڏو فرق آهي.
تخليق ڪيل شين ۾ اسان جي ديوتا تخليق ۽ تحفظ جي عمل ۾ آهي ،
- بغير ڪنهن به شيء کي شامل ڪرڻ يا ختم ڪرڻ کان سواء جيڪو ڪيو ويو آهي.
ڇاڪاڻ ته هر تخليق ڪيل شيءِ ۾ سٺين خوبين جي پوري پوري هوندي آهي.
سج کي روشنيءَ جي ڀرپوريت آهي،
آسمان ، ان جي نيري چادر جي ڪل حد،
سمنڊ ، پاڻيءَ جو پورو، وغيره...
۽ اهي چئي سگهن ٿا: اسان کي ڪنهن به شيء جي ضرورت ناهي.
ڇاڪاڻ ته اها اسان جي گهڻائي آهي جيڪا اسان بغير ڪنهن به وقت ختم ٿيڻ جي ڏئي سگهون ٿا.
تنھنڪري اچو ته پنھنجي خالق کي ڀرپور شان ڏيون.
ٻئي طرف، انساني مخلوق ۾، اهو اسان جو خدائي عمل آهي
- خالق، سنڀاليندڙ، آپريٽو ۽ وڌندڙ.
ڇو ته اسان جي پيار هن کي حدون مقرر نه ڪيو آهي، مسلسل نئين شين کي ڏيڻ جي خواهشمند آهي.
جيڪڏهن هو رضامندي آهي، اسان جي فضيلت مسلسل ڪم ڪري ٿي:
- ڪڏهن ڪڏهن اسان کيس هڪ نئون پيار ڏيون ٿا،
- ڪڏهن ڪڏهن هڪ نئين روشني،
- نئين سائنس، تقدس، خوبصورتي. ۽، جڏهن اسان ڏيون ٿا، اسان هلون ٿا.
درحقيقت، مخلوق کي پيدا ڪندي،
اسان آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ واپار قائم ڪيو آهي، جنهن مان اسان جي طريقي ڪار تي مشتمل آهي
- اسان جي پاسي ڏيو، اي
- حاصل ڪرڻ جو پنهنجو
پڻ، اسان اڪيلو واپار ڪرڻ نٿا چاهيون.
انهي سان گڏ، جيڪڏهن اسان درد محسوس ڪري سگهون ٿا، اسان جي خوشي اونداهي ٿي ويندي جيڪڏهن اهو اسان سان گڏ نه هجي.
اهڙيءَ طرح اسان جي محبت مان اسان جو مسلسل ايڪٽ اچي ٿو جيڪو مخلوق کي اسان جي پيار جي مينهن ۾ رکي ٿو ۽ اسان جو تخليقي، قدامت پسند، آپريٽو ۽ وڌندڙ ايڪٽ.
(1) خدائي رضا مون ۾ ۽ منهنجي چوڌاري پکڙيل آهي.
هن جي نور جي حسد اهڙي آهي جو هوءَ ڪا به شيءِ نٿي چاهي جيڪا هن سان واسطو رکي مون ۾ داخل ٿئي.
- خدا جي زندگي کي پورو ڪرڻ ۽ ٺاهڻ جي قابل ٿي مون ۾ وڌندي،
- مون کي ڏسڻ لاء ۽ هن جي خدائي طريقن کي ٻيهر پيدا ڪرڻ لاء.
اهو صرف مون کي ڏئي ٿو جيڪو اهو وٺندو آهي مون کي ٻڌائڻ جي قابل ٿي:
”اسان جي ڌيءَ جا ڪم ننڍا آهن، ڇاڪاڻ ته اها مخلوق ڪڏهن به اسان جي برابر نه ٿي سگهندي.
پر اُهي ٺهي ويا آهن ۽ ڏسڻ ۾ اسان جا آهن“.
منهنجو ذهن خدائي رضا جي روشنيءَ جي پٺيان لڳو. پوءِ منھنجو پيارو عيسيٰ منھنجي ننڍڙي روح کي ڏسڻ آيو. پيار سان ڀريل هن مون کي چيو: •
(2) منهنجي ڌيءَ، هڪ عمل تڏهن پورو ٿيندو آهي جڏهن ان ۾ ڪم ڪندڙ اهو سڀ ڪجهه ڪري ٿو جيڪو ان جي پوري ٿيڻ لاءِ ضروري آهي.
جيڪڏهن ڪجهه غائب آهي يا جيڪڏهن اسان ڪجهه شامل ڪري سگهون ٿا، اسان اهو نٿا چئي سگهون ته اهو ڪم ختم ٿي ويو آهي.
اسان هميشه ائين ئي ڪم ڪندا آهيون،
- هر شيءِ کي اسان پيار، طاقت ۽ خوبصورتي وجهي سگهون ٿا ته جيئن اسان جي هٿن مان نڪرندڙ ڪم مڪمل، مڪمل ۽ ڀرپور هجي.
اهو نه آهي ته اسان ختم ٿي ويا آهيون. ڇاڪاڻ ته خدا ڪڏهن به ختم نه ٿيندو آهي
پر اھو اھو آھي ته جيڪو ڪم اسان ڪيو آھي، اسان وٽ ان ۾ رکڻ لاءِ ڪجھ به نه بچيو آھي ان جي مڪمل ٿيڻ لاءِ ۽ اھو ته جيڪڏھن اسان وڌيڪ لڳائڻ گھرون ته جيڪي شامل ڪري سگھون ھا، اھو بيڪار آھي، جيڪڏھن نقصانڪار نه آھي.
اھو اھو آھي جيڪو اسان تخليق جي ڪم ۾ ڪيو آھي، نجات جي، ۽ ھر مخلوق جي تقدس جي مقصدن لاء.
ڪير چئي سگهي ٿو ته تخليق ڪجهه غائب آهي؟
ڪير چئي سگهي ٿو ته اسان جي محبت جي نجات ۾ ڪم نه ڪيو ويو آهي،
ايتري قدر جو اڃا تائين لامحدود سمنڊ آهن جن کي مخلوق کڻي سگهي ٿي ۽ اڃا تائين نه ورتو آهي، ۽ اهي سمنڊ انهن جي چوڌاري ڦري رهيا آهن ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجو ميوو کڻڻ چاهيندا آهن، انهن کي پنهنجي موج ۾ لڪائڻ چاهيندا آهن ته جيئن محبت، ڪم، لامحدوديت جي تڪليفن کي برداشت ڪري سگهي. انسانيت وارو خدا انهن ۾ جيئرو اچي ٿو؟
اسان مطمئن ٿيڻ کان پوءِ ئي مطمئن ٿي ويندا آهيون ۽ اهو ختم ٿيل پيار آهي جيڪو اسان کي آرام ۽ خوشي آڻيندو آهي.
پر جيڪڏهن اسان وٽ اسان جي ڪمن ۾ ڏيڻ يا ڪرڻ لاءِ ٻيو ڪجهه آهي، اهو اسان کي جاڳائيندو رهي ٿو، اسان خبردار آهيون، اسان جي خدائي ذات آهي، جيڪا اسان سڀ ڪجهه ڏيڻ لاءِ ڪري رهيا آهيون، ايتري قدر جو اسان جي ٿڪاوٽ جي پوري پوري عمل کي نه ملي.
تخليق ۽ نجات ۾ اسان جي ڪم کي انجام ڏيڻ لاءِ اسان جي ٿڪاوٽ ۾ ڪا به جدوجهد يا رڪاوٽ نه هئي ڇاڪاڻ ته ڪم ڪنهن تي منحصر نه هو.
ڪو به انسان حصو نه وٺندو جيڪو اسان کي پاڻ کي ختم ڪرڻ کان روڪي سگهي جيئن اسان چاهيون ٿا.
ھر جدوجھد مخلوقات کان اچي ٿي تقدس جي ھر مقصد لاءِ جيڪو اسان انھن ۾ حاصل ڪرڻ چاھيون ٿا.
۽، اوه! اهي اسان کي ڪهڙيون مشڪلاتون پيدا ڪن ٿا
- جڏهن انسان اسان سان شامل ٿيڻ کان انڪار ڪندو،
- جيڪڏهن اهو اسان جي هٿن ۾ واپس نه اچي
ته جيئن اسان ان کي هلائي سگهون جيئن اسان چاهيون ٿا
- اسان جي ڊرائنگ کي مڪمل ڪرڻ ۽
- هڪ مڪمل عمل ٺاهي پاڻ کي بيان ڪندي.
آه! اسان اهو نٿا ڏئي سگهون جيڪو اسان چاهيون ٿا،
- جيڪڏھن نه crumbs ۽ اسان جي پيار جي چمڪ
ڇاڪاڻ ته انسان هميشه اسان کي رد ڪندو ۽ اسان سان وڙهندو.
ان کان علاوه، جڏهن اسان هڪ وصيت ڳوليندا آهيون جيڪا پاڻ کي قرض ڏئي ٿي، اهو تمام گهڻو ۽ زبردست آهي.
- جيڪو اسان ڏيون ٿا،
- اسان هن جي نگراني ڪندا آهيون
ان کان بهتر آهي ته هڪ ماءُ پنهنجي پٽ تي هن کي خوبصورت ۽ پرڪشش بڻائي، تربيت ڏئي
- ٻار جي شان ۽ عزت e
- سڄي دنيا جي چڱائي.
سو، اچو ته ان کي هڪ لمحي لاءِ به نه ڇڏيون،
اسان هميشه ڏيون ٿا،
اسان هن کي هميشه مصروف رکون ٿا ان ڪري اسان هن کي ڪنهن ٻئي شيءِ جو خيال رکڻ لاءِ وقت نه ٿا ڏيون ته اسان چئي سگهون ٿا:
"سڀ ڪجهه اسان جو آهي"، اسان هن مخلوق تي پاڻ کي ختم ڪري سگهون ٿا.
جڏهن ته اسان جي محبت التجا آهي،
اهو انصاف سان آهي ته هو پنهنجي سڀني عملن ۾ رکڻ چاهي ٿو
- سڀ ڪجھ توهان ڪري سگهو ٿا،
- سندس سڀ پيار،
-سڄي زندگي،
چوڻ جي قابل ٿيڻ لاء:
”تون منهنجي لاءِ بيزار آهين، تنهن ڪري مون کي اهو سڀ ڪجهه شامل نه ٿو ڪري سگهجي جيڪو تو مون کي ڏنو آهي، ۽ مان به تو لاءِ پاڻ کي ختم ڪرڻ چاهيان ٿو.
مخلوق پوءِ پاڻ کي اسان جي ڪمن تي ماڊل ڪري ٿو ۽ اسان جي خدائي عملن کي نقل ڪري ٿو. ان ڪري خدا جي رضا جو حسد، روشني جيڪا هميشه توهان ۾ ۽ توهان جي چوڌاري چمڪي رهي آهي.
ڇاڪاڻ ته هو چاهي ٿو ته سڀ ڪجهه سندس هجي.
۽ جيتوڻيڪ توهان جي مرضي زنده محسوس ٿئي ٿي، ان ۾ منهنجي مرضي جي زندگي نه هجڻ گهرجي ته ان ۾ پنهنجي زندگي ٺاهي ۽ ان جي خدائي عملن کي انجام ڏئي.
اهو فخر ڪرڻ جي قابل ٿي رهيو آهي ته مون کي سڀ ڪجهه ڏنو آهي جيڪو مون کي ڏيڻو هو، مون پاڻ کي هن مخلوق ۾ ختم ڪيو آهي ۽ اهو منهنجي لاء ختم ٿي ويو آهي.
خدا ۽ مخلوق جي وچ ۾ هن باهمي ڇڪتاڻ کان وڌيڪ ٻي ڪا به خوشگوار خوشي، وڏي قسمت ناهي.
پر هي سڀ ڇا پيدا ڪري سگهي ٿو؟ اسان جي فعال ارادي جو هڪ مڪمل عمل.
جنهن کان پوءِ مون خدا جي رضا ۾ پنهنجا ڪم جاري رکيا ۽ انهن تي عمل ڪندي عدن ۾ پهتس جتي خدا جي محبت مون کي روڪيو، ۽ منهنجي خود مختيار عيسيٰ مون کي چيو:
منهنجي برڪت واري ڌيءَ، اسان جي خدائي وجود تمام خالص نور آهي ۽ اسان جون صفتون سڀ اڪيلا آهن، سڀ هڪ ٻئي کان الڳ آهن، پر اسان جو تاج ٺهڻ لاءِ هڪ ٻئي سان متحد ۽ الڳ نه ٿي سگهيا آهن.
ان جي تخليق تي، مخلوق پاڻ کي انهن عظيم سج ۾ مليو ته ان جو ننڍڙو رستو ٺاهيو.
۽ ڪير هي ننڍڙو رستو ٺاهي سگهي ٿو؟:
اها مخلوق جيڪا اسان جي مرضي ۾ رهي ٿي
جيئن ته اسان جون خدائي صفتون هن جي ساڄي ۽ کاٻي سان ترتيب ڏنل آهن ته جيئن هن کي پنهنجي قدمن جي رهنمائي ڪرڻ جو رستو ڏيکارين ته جيئن هو ڪري سگهي.
فارم ان جي ننڍي، e
رستي تي اهي روشني جا ڦڙا گڏ ڪن ٿا جيڪي اهو ڍڪيل رهي ٿو ۽ جيڪي جادوگر آهن، ڇاڪاڻ ته اها روشني ان روشنيءَ تي پوي ٿي، جيڪا ان کي سينگاري ٿي ۽ ان روشنيءَ کان سواءِ ڳالهائڻ جي به ڪا ڳالهه نه ٿو سمجهي.
منهنجون صفتون هن مخلوق کي پنهنجي اکين جي ڇاتيءَ جيان پيار ڪن ٿيون.
انهن ۾ هن جي زندگي ۽ ان ۾ پنهنجي زندگي محسوس ڪندا آهن، اهي پنهنجو پاڻ کي ڪم ڏيندا آهن
- ان کي ممڪن طور خوبصورت بنائڻ لاء
- ان کي ان لامحدود نور ۾ ٺاهيل رستي کان هڪ قدم به نه هٽايو.
ايتري قدر جو ان مخلوق لاءِ جيڪا اسان جي مرضي ۾ رهي ٿي، اسان وقت ۾ ”ٿورو“ ڪري سگهون ٿا.
پر ابديت ۾،
اهو هاڻي ننڍو نه هوندو، پر ڊگهو رستو، حقيقت ۾ اهو رستو جيڪو ڪڏهن به ختم نه ٿيندو، ڇاڪاڻ ته روشني لامحدود آهي.
اهي مخلوق هميشه هن لامحدود روشني مان حاصل ڪرڻ جي رستي تي هوندا:
خوبصورتيون، خوشيون ۽ نوان واقفڪار.
اسان جي محبت انسان کي پيدا ڪندي هن عيد ۾ اڳي کان وڌيڪ ظاهر ڪيو آهي. آخرڪار، ان کي محفوظ بڻائڻ لاءِ، اسان ان کي پنهنجي صفتن جي روشنيءَ سان روشن ڪري ان جو رستو ٺاهيو آهي.
هو ان مان ٻاهر آيو ڇاڪاڻ ته هو اسان جي مرضي ڪرڻ نه چاهيندو هو.
پر اسان جي چڱائي اهڙي هئي جو هن روڊ کي بند نه ڪيو.
هن ان کي انهن لاءِ کليل ڇڏيو آهي جيڪي صرف اسان جي خدائي رضا ۾ رهڻ چاهيندا آهن.
مون خدا جي رضا ۾ پنهنجو گول ڪيو آهي .
مان هڪ ننڍڙي تتلي وانگر محسوس ڪريان ٿو جيڪا پنهنجي روشنيءَ ۾ ۽ پنهنجي پرجوش محبت ۾ ڦري ٿي، هميشه اها اميد رکي ٿي ته مان ان جي نوراني روشنيءَ ۾ جلندڙ ۽ سڙيل رهندس ته جيئن ڪنهن شيءِ کي ان جي پاڪ روح سان محسوس ڪريان.
جيئن ته آئون تخليق جي پهرين نقطي کان شروع ڪريان ٿو، مون کي هميشه محبت جي نئين تعجب ڳولي ٿي جيڪا مون کي حيران ڪري ڇڏي.
منهنجو اعليٰ حضرت عيسيٰ، مون کي بهتر سمجهڻ لاءِ، مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ، جڏهن ته توکي تخليق ۾ اسان جي اعليٰ ذات جي عملن ۾ رهڻ پسند آهي، تنهن ڪري مان خوشي محسوس ڪريان ٿو ۽ پنهنجي محبت جي ڪري مجبور ٿي توهان کي اها محبت جي ڪهاڻي ٻڌايان ٿو جيڪا اسان تخليق ۾ هئي ۽ جيڪا اسان وٽ هئي.
اسان اهو ڪم مخلوق جي خالص محبت لاءِ ڪيو آهي، ڇاڪاڻ ته اسان جي ڪمن ۾ داخل ٿيڻ اسان جي گهر ۾ داخل ٿيڻ جي برابر آهي ۽ انهن سڀني ڪمن بابت ڪجهه نه چوڻ برابر آهي ته توهان کي خالي پيٽ تي واپس موڪلڻ جهڙو آهي، جيڪو اسان جي محبت کي نه ڄاڻيو آهي ۽ نه ڪرڻ چاهي ٿو. .
ته پوءِ توهان کي خبر هوندي ته اسان جي فيئٽ هن نيري والٽ کي ڊگهو ڪيو آهي جنهن ۾ اسان جي محبت تارن سان جڙيل آهي، هر هڪ ۾ مخلوقات لاءِ محبت جو مسلسل عمل وجهي ڇڏيو آهي، ته جيئن هر ستارو اهو چئي سگهي: ”توهان جو خالق توهان سان پيار ڪري ٿو ۽ ڪڏهن به توهان سان پيار ڪرڻ کان روڪي نٿو سگهي. ۽ اسان هتي آهيون بغير ڪنهن حرڪت جي توهان کي اهو چوڻ جي قابل ٿي ته 'مان توسان پيار ڪريان ٿو، مون کي توسان پيار آهي' "پر اسان جي Fiat پڻ ٺاهي وئي آهي.
سج جيڪو تمام گهڻي روشنيءَ سان ڀريو پيو هو، سڄي ڌرتيءَ کي روشن ڪري.
۽ اسان جي پيار، سج جي مقابلي ۾، ان کي بيشمار اثرن سان ڀريو آهي: مٺائي جا اثر، مختلف قسم جون خوبصورتيون، رنگ، ذائقو ۽ صرف زمين، ڇاڪاڻ ته هن روشنيءَ کي ڇهيو، زندگيءَ جا اهي شاندار اثر حاصل ڪري ٿو.
هُو پنهنجو شاندار ۽ لاڳيتو ننڍڙو گيت ورجائي ٿو: مان توسان پيار ڪريان ٿو پنهنجي مٺڙي پيار سان،
مان توسان پيار ڪريان ٿو ۽ مان توکي خوبصورت بڻائڻ چاهيان ٿو، مان توکي پنهنجي خدائي رنگن سان سينگارڻ چاهيان ٿو ۽ جيڪڏهن مان تنهنجي لاءِ ٻوٽن کي سينگاريان، ته مان توکي اڃا وڌيڪ خوبصورت بڻائڻ چاهيان ٿو.
ڄاڻو ته ان روشنيءَ ۾ آءٌ تو وٽ آيو آھيان توسان زور سان ٻڌائڻ لاءِ ته مان توسان پيار ڪريان ٿو، ۽ مان توکي ٻڌندو ٻڌان ٿو ته ”مون کي توسان پيار آھي“.
مان چئي سگهان ٿو ته سج منهنجي مسلسل "مان توسان پيار" سان ڀريل آهي. پر افسوس!
اها مخلوق مون کي ڪو به ڌيان نه ڏئي ۽ اسان جي محبت ڏانهن ڌيان نه ڏئي جيڪا ڪيترن ئي طريقن سان ظاهر ٿئي ٿي ته اهو ان کي غرق ڪرڻ ۽ ان کي پيار سان استعمال ڪرڻ لاء ڪافي هوندو.
پر اسان کي روڪي نه ٿو، اسان جي Fiat جاري آهي.
مون هوا ٺاهي آهي ۽ اسان جي محبت ان کي پنهنجي اثرن سان ڀريندي آهي ته جيئن هوا جي تازگي، ڦوهارا، سسيون، رڙيون، گوڙ
"مان توسان پيار ڪريان ٿو" بار بار اسان مخلوق کي چوندا آهيون.
تازگي ۽ اُداسيءَ ۾ اسان هن ڏانهن پنهنجي پيار کي ڦوڪيون ٿا، ۽ هوائن جي گوڙ ۽ گوڙ ۾ به اسان پنهنجي لازوال محبت کي ورجائي رهيا آهيون.
سمنڊ، زمين اسان جي فيئٽ پاران ٺاهيا ويا آهن، مڇيون، ٻوٽا جيڪي اهي پيدا ڪن ٿا، اهي اسان جي پيار جا اثر آهن، جيڪو پاڻ کي طاقتور طور تي هر شيء ۾ ورجائي ٿو جيڪو آئون توهان سان پيار ڪري ٿو. مون کي توسان هر شيءِ ۾ پيار آهي، مان توسان توسان پيار ڪريان ٿو، ۽ منهنجو پيار تمام وڏو آهي، اوه! مون کي پنهنجي پيار کان انڪار نه ڪر.
تڏهن به ائين ٿو لڳي ته مخلوق کي اسان جي ٻڌڻ لاءِ ڪن يا دليون آهن جيڪي اسان سان پيار ڪن.
تنهن ڪري، جڏهن اسان هڪ مخلوق ڳوليندا آهيون جيڪا اسان کي ٻڌي، اسان ڪندا آهيون.
اچو ته پنهنجو پاڻ کي سهارو ڏيون ته تخليق جي تاريخ جي ٿورڙي سيڪريٽري سان اسان جي محبت کي ظاهر ڪرڻ جي قابل ٿي.
جنهن کان پوءِ هو خاموش ٿي ويو ۽ مان نجات حاصل ڪرڻ لاءِ خدا جي رضا جي عملن ۾ جاري رهيس، ۽ منهنجي پياري يسوع وڌيڪ چيو:
منهنجي برڪت واري ڌيء، منهنجي ڊگهي پيار ڪهاڻي ٻيهر ٻڌ. مان چئي سگهان ٿو ته اهو هڪ لامحدود سلسلو آهي ۽ ڪڏهن به مداخلت نه ڪندو آهي.
آخرڪار، مون مخلوق کي ان سان پيار ڪرڻ لاء پيدا ڪيو، ان کي مون سان متحد ڪرڻ لاء.
هن سان پيار نه ڪرڻ منهنجي مرضي جي خلاف هوندو، مان پنهنجي فطرت جي خلاف ڪم ڪندس، جيڪا تمام پيار آهي.
مون هن کي پيدا ڪيو ڇو ته مون پنهنجي محبت جو اظهار ڪرڻ جي ضرورت محسوس ڪئي ۽ هن کي اها مٺي ۽ مسلسل سرگوشي ٻڌائڻ جي ضرورت آهي: " مان توسان پيار ڪريان ٿو، مان توسان پيار ڪريان ٿو، مون کي توسان پيار آهي ". توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي ته منهنجي تصور کان ۽ منهنجي سڄي زندگي،
مون جيڪي به عمل ڪيا آهن انهن ۾ محبت، فتح ۽ فتح کي شامل ڪيو آهي.
منهنجو ڪم مخلوقات کان بلڪل مختلف هو. اها منهنجي طاقت ۾ هئي
- ڪرڻ يا نه ڪرڻ،
- تڪليف ڏيڻ يا نه برداشت ڪرڻ.
منهنجي سموري علم مون کان ڪجهه به نه لڪايو آهي.
پهرين آئون پنهنجي مرضي کي پنهنجي عملن ۾ رکان ٿو،
- پاڪيزگي جي مڪمل،
- محبت جي ڀرپور،
- سڀني شين جي مڪمل.
مڪمل شعور سان، مون ڪم ڪيو يا برداشت ڪيو آهي جيئن مون پاڻ چاهيو.
اهڙيءَ طرح مان پنهنجي عمل جو فاتح ۽ فاتح ٿيس. پر ڇا توهان کي خبر آهي ته مون اهي فتحون ۽ فتحون ڪنهن لاءِ حاصل ڪيون؟
مخلوق لاءِ.
مون انهن کي تمام گهڻو پيار ڪيو ۽ مون کي ڏيڻ چاهيو.
مان چاهيان ٿو ته فتح ڪندڙ يسوع بڻجي، انهن کي پنهنجو پاڻ کي پنهنجي فتح ۽ فتح ڏيڻ لاء انهن جي فتح ڪرڻ لاء.
ايتري قدر جو هتي زمين تي منهنجي زندگي ڪجهه به نه رهي آهي پر محبت جي هڪ مسلسل ۽ شاندار عمل جنهن لاءِ فتحون ۽ فتحون ڪڏهن به منهنجي ٻارن کي خوش ڪرڻ لاءِ ڪافي نه آهن.
۽ مون اهو سڀ ڪجهه ڪيو.
مون کي اها فضيلت هئي جو هڪ شهر کان ٻئي شهر تائين بغير ڪنهن قدم جي سفر ڪري سگهيس.
پر مان هلڻ چاهيان ٿي ۽ ڊوڙي رهيو هئس.
مون پنهنجي پيار کي هر قدم تي رکڻ لاءِ ڊوڙي.
۽ انهن مان هر هڪ ۾ مون پاڻ کي پنهنجي قدمن جي فتح ۽ فتح ڪيو.
او! جيڪڏهن مخلوق ڌيان ڏئي ها ته منهنجي قدمن ۾ هي مسلسل روئڻ ٻڌي ها:
"مان ڊوڙندو آهيان، مان ڊوڙندو آهيان مخلوق جي ڳولا ۾ انهن سان پيار ڪرڻ ۽ پيار ڪرڻ لاء. "
تنهن ڪري جڏهن مون سينٽ جوزف سان گڏ ڪم ڪيو ته اسان کي مهيا ڪرڻ لاء جيڪو اسان کي زندگي جي ضرورت آهي، اهو پيار هو جيڪو ڀڄي ويو.
اهي فتحون ۽ فتحون آهن جيڪي مون حاصل ڪيون آهن ڇاڪاڻ ته هڪ ئي فيٽ منهنجي اختيار ۾ هر شيءِ رکڻ لاءِ ڪافي هجي ها ڇاڪاڻ ته مون پنهنجي هٿن کي ٿوري فائدي لاءِ استعمال ڪيو هو.
- آسمان حيران ٿي ويا،
- ملائڪ مون کي زندگيءَ جي عاجزيءَ واري ڪمن ۾ جھليندي ڏسي خوش ٿيا ۽ خاموش ٿي ويا.
پر منهنجي پيار کي اتي ئي اُتي اُڀري آيو. اهو منهنجي عملن سان ڀريل هو.
۽ مان هميشه خدائي فاتح ۽ فتح مند هو.
مون کي کاڌو وٺڻ جي ضرورت نه هئي
پر مون ان کي پيار لاءِ ورتو ۽ نئين فتح ۽ نئين فتح حاصل ڪرڻ لاءِ.
تنهن ڪري مون پاڻ کي زندگي ۾ سڀ کان ذليل ۽ ذليل شين جي حوالي ڪيو ، جيڪي مون لاء ضروري نه هئا.
پر مون اهو ڪيو ته ڪيترن ئي مختلف طريقن سان ٺاهيو.
- منهنجي پيار کي هلائڻ لاء،
- منهنجي انسانيت تي نيون فتحون ۽ فتحون ٺاهڻ لاءِ انهن کي ڏيان ٿو جن کي آئون تمام گهڻو پيار ڪريان ٿو.
ان لاءِ جيڪا مخلوق مون سان پيار نه ڪندي آهي، اها منهنجي انتهائي دردناڪ شهادت جو روپ ڏئي منهنجي محبت کي صليب تي چاڙهيندي.
منهنجو فقط هڪ ڳوڙهو، هڪ ساهه، نجات جي صورت ۾ ڪافي هوندو هو .
پر منھنجو پيار پورو ٿيڻ وارو نه ھو.
وڌيڪ ڏيڻ ۽ ڪرڻ جي قابل هئڻ ڪري، منهنجو پيار پاڻ ۾ رڪاوٽ بڻجي رهجي وڃي ها.
۽ هو فخر سان چئي نه سگهيو:
”مون سڀ ڪجهه ڪيو آهي، مون سڀ ڪجهه ڏنو آهي، مون سڀ ڪجهه برداشت ڪيو آهي، مون توهان کي سڀ ڪجهه ڏنو آهي، منهنجون فتحون تمام گهڻيون آهن، منهنجي فتح مڪمل آهي.
مان اهو چئي سگهان ٿو ته مان انساني نافرمانيءَ کي پنهنجي محبت، پنهنجي زيادتين ۽ اڻ ٻڌايل ڏکن سان به ملائي آيو آهيان.
ان ڪري مون پاڻ هر مصيبت ۾ سڀ کان وڌيڪ تلخ ۽ شديد درد جي شدت کي پاڻ ۾ وجهي ڇڏيو آهي،
سڀ کان وڌيڪ ذلت آميز مونجهارو، سڀ کان وڌيڪ ظالمانه بربريت.
۽ مون تي تمام دردناڪ اثرن جي انهن تڪليفن کي چارج ڪيو، جهڙوڪ صرف هڪ انسان خدا برداشت ڪري سگهي ٿو،
مون پاڻ کي ان جي تڪليف لاء پيش ڪيو
۽، اوه! منهنجي ڏکن جي قابل تعريف فتح ۽ مڪمل فتح جيڪا منهنجي محبت حاصل ڪئي آهي!
جيڪڏهن مان نه چاهيان ها ته ڪو به مون کي ڇهي نه سگهي ها. هي راز آهي.
ڇاڪاڻ ته منهنجون تڪليفون رضاڪارانه هيون، جيڪي مون کي گھرجن ٿيون، تنهن ڪري اهي آهن
- معجزاتي راز،
- فتح ڪندڙ قوت،
- محبت جيڪا پشيماني آڻي ٿي
انهن ۾ خوبيون آهن
- سڄي دنيا کي صاف ڪرڻ e
- ڌرتيءَ جو چهرو تبديل ڪرڻ.
مان پنهنجي پرجوش يسوع جي ڏکن کي سوچيندو رهيس، ۽ جڏهن مان هن جي زندگي جي آخري سانس تي پهتو، مون کي پنهنجي دل جي گهرن ۾ گونج محسوس ڪيو:
" توهان جي هٿن ۾، بابا، مان پنهنجي روح کي رکان ٿو ."
اهو منهنجي لاءِ سڀ کان شاندار سبق هو، منهنجي سڄي وجود جي يادگيري خدا جي هٿ ۾، هن جي پيءُ جي هٿن ۾ مڪمل ڇڏڻ.
منهنجو ذهن انهن خيالن ۾ گم ٿي ويو.
جڏهن منهنجو غمگين يسوع منهنجي ننڍڙي روح ڏانهن ويو ۽ مون کي چيو:
منهنجي برڪت واري ڌيء، منهنجي زندگي هتي زمين تي شروع ٿي جيئن ختم ٿي وئي. ۽ منهنجي تصور جي وقت کان وٺي منهنجو عمل مسلسل جاري آهي.
مان ڪنهن به وقت ٻڌائي سگهان ٿو
هن مون کي آسماني پيء جي هٿن ۾ رکيو.
اهو سڀ کان خوبصورت خراج تحسين هو جيڪو هن جو پٽ هن کي ادا ڪري سگهي ٿو، سڀ کان وڌيڪ گستاخي،
سڀ کان وڌيڪ مجموعي ۽ عظيم قرباني، اولاد لاء سڀ کان وڌيڪ شديد محبت
جيڪو منهنجو مڪمل سپرد هن جي هٿن ۾ ڏئي سگهي ٿو.
منهنجي انسانيت جي آواز ذريعي جيڪو سڀ ڪجهه گهريو، مون کي اهو سڀ ڪجهه مليو جيڪو مون چاهيو.
منهنجو آسماني پيءُ ڪنهن به شيءِ کان انڪار نٿو ڪري سگهي پنهنجي اڪيلي پٽ کي پنهنجي هٿن ۾.
منهنجو هر لمحو ڇڏڻ تمام خوشگوار عمل هو،
ايتري قدر جو مون پنهنجي زندگيءَ جي آخري ساهه کي انهن لفظن سان ڀيٽڻ چاهيو،
”ابا، مون تنهنجي هٿن ۾ پنهنجو روح رکيو آهي.
تسليم ڪرڻ سڀ کان وڏي خوبي آهي،
اهو خدا سان واعدو آهي ته هو پاڻ کي پنهنجي هٿن ۾ پهچائي، هڪ ڇڏڻ جو خدا کي چوي ٿو:
” مان پنهنجي باري ۾ ڪجهه به ڄاڻڻ نٿو چاهيان،
- منهنجي زندگي منهنجي ناهي، پر تنهنجي آهي، ۽ تنهنجي آهي منهنجي. "
نتيجي طور
- جيڪڏھن توھان سڀ ڪجھ حاصل ڪرڻ چاھيو ٿا،
- جيڪڏھن تون واقعي مون سان پيار ڪرڻ چاھين ٿو،
منهنجي هٿن ۾ زندگي ڇڏي.
مون کي هر پل پنهنجي زندگيءَ جي گونج ٻڌڻ ڏي.
منهنجي هٿن ۾ سڀ ڪجهه ڇڏي ڏيو!
۽ مان توهان کي پنهنجين ڌيئرن جي پياري وانگر پنهنجي هٿن ۾ کڻندس.
ان کان پوءِ مون هر شيءِ جي پيروي ڪئي جيڪا خدا تعاليٰ ڪئي هئي.
مون محسوس ڪيو ته اهي مون ۾ چڱي طرح ترتيب ڏنل آهن
ته جيئن توهان هڪ ٻئي پٺيان انهن جي پيروي ڪري سگهو. مان حيران ٿي ويس ۽ منهنجو پيارو يسوع وڌيڪ چيو:
منهنجي مرضي جو ٻار، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي
- جيڪو به منهنجي خدائي مرضي تي عمل ڪري ٿو ۽ هن ۾ رهي ٿو بغير نٿو ڪري سگهي
- منهنجي مرضي سان ڪيل سڀئي عمل هن ۾ هميشه موجود آهن. اهو سڀ ڪجهه پاڻ ۾ سمايل آهي.
اهو اڃا تائين عمل ۾ آهي ۽ اهو سڀ ڪجهه شامل آهي جيڪو اهو ڪيو آهي.
تنهن ڪري، اها تعجب جي ڳالهه ناهي ته روح ۾ جتي منهنجي مرضي حڪمراني ڪري ٿي، ان ۾ ان جا سڀئي ڪم شامل آهن.
سڄي ترتيب سان ان کي ٺاهڻ ۾ شامل آهي.
۽ مخلوق آساني سان انهن عملن کي هڪ هڪ ڪري انهن ۾ شامل ٿي سگهي ٿي، ڄڻ ته هن جي تقليد ڪرڻ چاهي ٿي.
جيڪڏهن ڪا مخلوق منهنجي مرضي سان آهي، ته هوءَ پنهنجي ڪم ۽ ڪم کان ڪيئن روڪي سگهي ٿي،
- منهنجي مرضي سان متحد
هن جي ننڍڙي محبت، هن جي پيار، هن جي مهرباني، هن جي توجه ۽ هن جي عجيب ڪمن لاء؟
اڃا به بهتر، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته منهنجي وصيت روح کي هڪ رسي ڏئي ٿي جيڪا پاڻ کي حاصل ڪرڻ لاء قرض ڏئي ٿي، جنهن تي اسان جا سڀئي ڪم ٽنگيل آهن.
هن جي پٺيان، روح انهن سڀني کي ڄاڻي ٿو.
اها گھڙي وانگر آهي: جيڪڏهن ڪو رسي کي ڇڪي ٿو، ڦيٿي ڦري ٿو، اها گھڙي منٽن ۽ ڪلاڪن کي نشانو بڻائي ٿي ۽ جنهن وٽ آهي ان کي ڏينهن جا سڀ ڪلاڪ ڄاڻڻ جو اعزاز حاصل آهي.
پر جيڪڏهن توهان رسي نه ڇڪي، ڪلاڪ نه ٽڪندي ۽ اهو ڄڻ ته زنده نه هو. ۽ جيڪو به ان جو مالڪ آهي ان کي ڏينهن جا ڪلاڪ ڄاڻڻ جو موقعو نه آهي.
اسان اسان جي واچ کي سڏي سگهون ٿا
- روح جيڪو اسان جي مرضي کي ان ۾ راڄ ڪري ٿو. اسان کيس ڪنڊ ڏيون ٿا.
۽ اهو اسان جي ڪم جي منٽن ۽ ڪلاڪن کي نشانو بڻائيندو آهي.
ان ۾ اسان جي خدائي ارادي جي ڏينهن جا ڪلاڪ ڄاڻڻ جي سٺي آهي.
جيڪڏهن ڪو روح رسي ڇڪي،
ڪلاڪ پنهنجي ٽڪ ٽڪ جاري رکي ٿو جيستائين ڪنڊ جي آخر تائين. ان جي رستي ۾ مداخلت نه ڪندو آھي.
ته جيئن روح جنهن کي منهنجي مرضي جي رسي ملي ٿي، اها هلندي هلندي. ۽ جيڪڏهن هو ان کي روڪڻ چاهي ٿو، هو نه ٿو ڪري سگهي.
ڪيبل ڇو
هن جي روح جي ننڍڙن ڦيڻن کي عمل ۾ آڻي ٿو
اسان جي ڪم جي ڪلاڪن جي عظيم ڏينهن ۾ اڳتي وڌو .
تنهن ڪري هن خدائي ڪنڊ جي چڱائي حاصل ڪرڻ لاءِ ڌيان ڏيو جيڪڏهن توهان ڄاڻڻ چاهيو ٿا ته سپريم فيٽ جي ڏينهن جا ڪلاڪ.
خاص طور تي ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن روح کي ختم ڪيو وڃي
منهنجي مرضي ڪريو ۽
هن جي پيروي ڪرڻ
هر شيءِ جيڪا منهنجي وصيت ڪئي آهي، ان عمل ۾ داخل ٿيڻ جي ڪوشش ڪري ٿي، ڇاڪاڻ ته ان جو منفرد عمل هجڻ ڪري، ان ۾ ڪوبه الڳ عمل ناهي.
سو سڀ هن ڪيو
- تخليق جي ترتيب ۾، نجات،
- ملائڪن ۽ بزرگن ۾،
منهنجي مرضي ان کي ان مخلوق جي ڪم ۾ شامل ڪري ٿي جيڪو ان ۾ ڪم ڪري ٿو
ڇو ته جيڪڏھن توھان پاڻ کي ڏيو،
منهنجي وصيت اڌ ۾ نه، پر پوري ڏني وئي آهي.
جيئن سج پاڻ کي ڌرتيءَ کي ڏئي ٿو
- اڌ رستو نه ڏيندو،
- پر سڀ ڪجهه ان جي روشنيءَ جي ڀرپوريءَ سان
۽ عجائبات زمين جي منهن تي ٿين ٿا.
اهڙيءَ طرح منهنجي مرضي، جيڪڏهن مخلوق هن کي پنهنجي ڪم جي زندگيءَ لاءِ سڏي ٿي، ته پاڻ کي پوريءَ طرح ڏئي ٿي.
- هن جي روشني،
- ان جي طاقت ۽
- سندس ڪم ۾ سندس پاڪائي.
جيڪڏهن توهان سڀ ڪجهه پاڻ سان گڏ نه آندو آهي،
منهنجي مرضي مخلوق ۾ داخل ٿيندي ۽ سندس ڪم بادشاهه جي حيثيت ۾
- بغير جلوس،
- بغير فوج جي اي
- تخليقي طاقت کان سواء،
۽ اھڙيءَ طرح غير فعال پيش ڪريون ٿا جيڪي اسان انجام ڪري سگھون ٿا.
آه! نائون. مخلوق جيڪو اسان جي مرضي ۾ ڪم ڪري ٿو اهو چوڻ جي قابل هوندو:
”آسمان کي هٿ ۾ کڻان ٿو.
مون آسمان تي حملو ڪيو ۽ ان کي پنهنجي عمل ۾ وجهي ڇڏيو. "
خدائي فئٽ ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي.
مان محسوس ڪريان ٿو ته هن ۾ رهڻ منهنجي لاءِ انتهائي ضروري آهي ۽ جيڪڏهن مان نه هجان ها ته ائين ٿئي ها جيئن مون وٽ هاڻي نه آهي
منهنجي پيرن هيٺان زمين،
- آسمان منهنجي مٿي مٿان،
- سانس وٺڻ لاءِ هوا،
- سج مون کي روشن ڪرڻ ۽ گرم ڪرڻ لاء،
- مون کي کارائڻ لاء کاڌو. پوءِ مان ڪيئن گذران ڪندس؟
۽ جيڪڏھن مان جيئرو رھي سگھيس، ته منھنجي زندگي ڪيتري ناخوش ٿيندي!
اي منهنجا خدا، مون کي پنهنجي مرضي کان ٻاهر هڪ لمحو جيئرو رهڻ کان بچايو.
مون اهو سوچيو جڏهن منهنجو هميشه مهربان عيسى مون وٽ آيو ۽ چيو:
منهنجي ڌيءُ،
منهنجي مرضي کان ٻاهر جيئرو رهڻ آهي خدائي زندگيءَ سان واسطو رکڻ کان سواءِ،
آسمان کان ٻاهر،
ڄڻ ته روح کي دوستي نه ٿي سگهي، آسماني پيء سان تعلق.
پوءِ چئي سگهجي ٿو ته جيڪڏهن روح ڄاڻي ٿو ته ان جو هڪ پيءُ آهي.
- هوء هن کي نه سڃاڻي،
- هوءَ هن کان پري رهي ٿي،
۽ تنهن ڪري جيڪو پنهنجي خدائي سامان ۾ حصو نه ٿو ڏئي،
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي خدائي رضا کان ٻاهر جيئرو رهڻ آهي
- خدائي زندگي سان ڳنڍيل ٿيڻ کان سواء،
- جنت کان الڳ،
- آسماني پيء سان دوستي، علم ۽ تعلق کان محروم.
اهو چئي سگهجي ٿو ته مخلوق کي خبر آهي ته هن جو هڪ پيء آهي پر ان کي نٿو ڄاڻي.
هو کانئس پري رهن ٿا ۽ پنهنجو مال شيئر نٿا ڪن
خاص ڪري، جڏهن به هو انسان جي مرضيءَ سان ڪو ڪم ڪندو آهي، تڏهن هو پاڻ کي ڌرتيءَ سان ڀريندو آهي ۽ مٽيءَ مان پيدا ٿيندڙ مصيبتن ۾ حصو وٺندو آهي.
هن جي انساني عملن جي ذريعي حاصل ڪيو.
ڇاڪاڻ ته انسان جي ارادي، خدا سان واسطو رکڻ کان سواء، زمين جو تمام گهڻو پيدا ڪري ٿو
-بڻڻ: شوق، ڪانڊي، گناهه، اي
- هو انهن مصيبتن ۽ دردن کي گڏ ڪري ٿو جيڪي هن جي زندگي کي متاثر ڪن ٿا.
تنهنڪري انسان جو هر عمل فقط ٿوري زمين آڻيندو .
جڏهن ته مخلوق منهنجي وصيت ۾ جيڪي ڪجهه حاصل ڪري ٿي ان کي هن کي انساني زمين وڃائڻ ۽ جنت حاصل ڪري ٿي .
۽ جيترو وڌيڪ اهو ڪندو آهي، وڌيڪ اهو پنهنجي آسماني ملڪيتن کي وڌائيندو آهي.
مان پاڻ هن کي ٻج ڏيان ٿو ۽، آسماني هاري بڻجي، مان هن سان تمام خوبصورت خوبيون پوکيان ٿو،
مان ان کي پنهنجو گهر، پنهنجي پناهه گاهه بڻايان ٿو ۽ اتي پنهنجون خوشيون پيدا ڪريان ٿو.
مون کي آسماني علائقن ۾ اوليائن سان جنت ۾ رهڻ ۾ ڪو فرق نه ٿو ملي،
۽ جيڪو هن مخلوق جي آسمان ۾ آهي
مون کي انسان جي ڌرتيءَ جي جنت ۾ رهڻ کان به وڌيڪ مزو ايندو آهي. ان سادي سبب لاءِ ته مون وٽ هن ڪم ۾ ڪم ڪرڻ آهي، ان کي اڳتي وڌائڻ لاءِ.
مان اهڙيءَ طرح نوان حاصل ڪري سگهان ٿو، محبت حاصل ڪري سگهان ٿو. ۽ جيتوڻيڪ ڪم هڪ قرباني آهي، ان ۾ پيداوار جي فضيلت آهي
- نئين ايجادون،
- نئين خوبصورتي ۽
- نئون فن.
اهو ڪم آهي جيڪو ٻاهر ڪڍندو آهي
- سڀ کان وڌيڪ غير معمولي شيون،
- سڀ کان وڌيڪ معزز ۽ گہرا سائنس.
ڇاڪاڻ ته مان سڀني فنن ۽ علوم ۾ مهارت حاصل ڪريان ٿو، مون کي هن جنت ۾ تربيت ڏني آهي
- سڀ کان وڌيڪ شاندار ڪم،
- سڀ کان وڌيڪ فنڪشنل ۽ نئين ايجادون e
- اعليٰ علمن کي ٻڌائڻ
تنهن ڪري، مان تبديل ڪريان ٿو
-ڪڏهن ماسٽرس ۾ ۽ سڀ کان شاندار سائنس سيکاريندو آهي،
-ڪڏهن هڪ مجسمي جي حيثيت ۾، زنده مجسما ٺاهي،
-يا، هڪ هاريءَ جي حيثيت ۾، ۽ منهنجا تخليقي هٿ مخلوق جي ننڍڙي ڌرتيءَ کي جنت ۾ تبديل ڪندا آهن.
ائين ڪرڻ ۾، مون کي پنهنجي سڀني فنن کي استعمال ڪرڻ ۾ ڏاڍي خوشي ٿي. ۽ مون کي مزو اچي رهيو آهي.
ڇو ته مان نوڪريءَ کان نوڪريءَ ڏانهن منتقل ٿي، نئين شيءِ ايجاد ڪري رهيو آهيان.
۽ خبر هميشه خوشگوار، سوادج ۽ جلال جو آڻيندڙ آهي. ان ڪري، اهي زميني آسمان سڄي آسماني عدالت لاءِ نوان تعجب ۽ اطمينان آڻيندا.
جڏهن منهنجي خدائي حڪم مخلوق ۾ زندگي وانگر راڄ ڪندو، مان سڀ ڪجهه ڪري سگهان ٿو.
ڇاڪاڻ ته اهو، منهنجي هٿن ۾، خام مال آهي، جنهن سان آئون پنهنجي خدائي ڪم ڪري سگهان ٿو.
ڪم ڪرڻ جي قابل ٿيڻ مون لاءِ سڀ کان وڌيڪ خوشگوار شيءِ آهي جيڪا مٺي آرام سان متبادل ٿي.
ان جي ابتڙ، جنت ۾، منهنجي آسماني وطن ۾،
ڪم موجود ناهي، نه منهنجي حصي تي ۽ نه ئي مخلوق جي طرفان.
ڇاڪاڻ ته جنهن لمحي هوءَ انهن آسماني علائقن ۾ داخل ٿي ته سڀ ڪجهه بند ڪري ڇڏيو، پاڻ کي چيو:
”منهنجو ڪم ٿي ويو، ٿلهي کير تي روئڻ جو ڪو فائدو ناهي.
۽ مان پنهنجي عملن ۾ هڪ به ڪاما شامل نه ٿو ڪري سگهان ۽ نه ئي منهنجي تقدس ۾.“ ساڳيءَ طرح، مان هن جي روح ۾ وڌيڪ نئين فتحون پيدا نه ڪري سگھان ٿو، ڇاڪاڻ ته موت هن جي عملن جي تصديق ڪري ٿو، هو هڪ قدم اڳتي نه ٿو وڌي سگهي.
تنهن ڪري، سڀ ڪجهه صرف جلال ۽ فتح آهي.
نيون خوشيون، خوشيون ۽ مسلسل رونقون، جيڪي سڄي جنت کي خوش ڪن ٿيون، اهي صرف مون وٽان ئي اچن ٿيون.
ان ڪري مان انسان جي خواهشن کان وڌيڪ زميني آسمانن جو قدر ڪريان ٿو.
ڇاڪاڻ ته حاصلات، ڪم ۽ ذائقو جيڪي مون کي اتي ملن ٿا، اتي موجود نه آهن جتي هر شيء جلال ۽ فتح آهي،
منهنجي خدائي وطن جي علائقن ۾.
تنهن ڪري، محتاط رهو ته منهنجي وصيت کي ڪڏهن به نه ڇڏي.
۽ مان توهان سان واعدو ڪريان ٿو ته توهان پنهنجي روح ۾ خدائي ڪم کي بيحد جاري رکجو.
جنهن کان پوءِ مان سوچيندو رهيس ته خدا تعاليٰ مخلوق لاءِ ڪهڙي وڏي ڀلائي آڻي ٿو. منهنجي خودمختيار يسوع شامل ڪيو:
منهنجي برڪت واري ڌيء، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي
- مخلوق لاءِ اسان جو پيار ۽
- اسان جي خواهش اها آهي ته اسان وٽ هجي، جيئن ئي اهو پيدا ٿئي ٿو،
اسان هن کي پنهنجي خدائي رضا ۾ شاهي جاءِ ڏني آهي.
اهڙيءَ طرح هر مخلوق کي اسان جي خدائي محل ۾ عزت جو مقام حاصل آهي ته جيئن ان جي شروعات، زندگيءَ جو پهريون عمل،
- ابديت ۾ جيئن وقت ۾، اهو اسان جي فيٽ ۾ آهي.
اهو اڃا دنيا ۾ نه هو ته اسان اڳ ۾ ئي هن سان پيار ڪيو هو.
۽ نه رڳو اسان ان کي خوشي سان ڏٺو ۽ ان کي ان جي جاء ڏني .
پر اسان ان کي جلوس ۾ ڏنو
اسان جي محبت، اسان جي تقدس، اسان جي طاقت، اسان جي روشني ۽ اسان جي خوبصورتي.
هوءَ عظيم شهزادي آهي جيڪا جلاوطني ۾ وڃڻ لاءِ جنت مان نازل ٿي
پر اسان جي مرضي هن کي نه ڇڏي،
- هو هن سان گڏ هيٺ وڃي ٿو،
- هن سان گڏ
هن جي جلاوطني ۾ ۽ هر عمل ۾، هن جي تڪليفن ۾،
ان جي خوشين ۾ يا
هن جي گڏجاڻين ۾.
هو پنهنجي خدائي عمل کي اوليت ڏئي ٿو
ته جيئن هوءَ پنهنجي شرافت ۽ شهزادي جي حيثيت برقرار رکي .
۽ ان کي سڀني سامان سان ڀرڻ کان پوء،
ان نقطي تائين ته ان وٽ ٻيو سامان رکڻ لاءِ وڌيڪ جاءِ نه آهي، اهو آسمان ڏانهن موٽي ٿو، اونچائي ۾.
۽ فتح ۾ کيس سڄي آسماني عدالت ۾ پيش ڪري ٿو. اھو اھو آھي جيڪو منھنجي خدائي ارادي ڪرڻ چاھي ٿو.
اھو اھو آھي جيڪو اھو مخلوق سان ڪري سگھي ٿو.
پر اسان جي وڏي ڏک ۾، اسان ڏسون ٿا ته هو جڏهن جلاوطني ۾ وڃي ٿو، هو هاڻي پنهنجي اصلي جاء يا پنهنجي اصليت جي عظمت بابت نه سوچيندو آهي.
۽ جيڪو اسان جي مرضي کان ڀڄڻ چاهيندو
جيڪو هڪ نرمل ماء کان بهتر آهي ته هن کي پنهنجي هٿن ۾ کڻي.
۽ اسان ڏسون ٿا ته اها مخلوق، حواس جي دروازن کي استعمال ڪندي جيڪي اسان هن کي ڏنو آهي، پنهنجي انساني خواهش جي کوٽائي ۾ هيٺ لهي ٿو.
دروازا اسان کي مٿي چڙهڻ لاءِ ڏنا هئا ته جيئن جلاوطني کان پوءِ هو پنهنجي خالق جي پيٽ ۾ ڀڄي سگهي.
بلڪه، ان کي ڀڄڻ لاءِ استعمال ڪري ٿو
مصيبتن، ڪمزورين ۽ جذبن ۾ جيڪي ان کي حقير بڻائين ٿا.
هوءَ هاڻي پاڻ کي آسمان جي شهزادي نه، پر زمين جي خادم جي حيثيت ۾ ڏسي ٿي.
ان جي باوجود، اسان پنهنجا دروازا بند نه ڪندا آهيون ته اهي آهن
-اسان جو پيار،
- اسان جي پيء جي چڱائي،
- اسان جي رحم،
- اسان کي اميدون آهن.
جيئن ئي اسان ڏسون ٿا ته هوءَ اسان جي وصيت ۾ داخل ٿيڻ لاءِ پنهنجا دروازا بند ڪري ٿي،
- اسان هاڻي وڃي رهيا آهيون،
- اچو ته اسان جا دروازا کوليون
۽ هن کي خوبصورت ۽ اداس ڏسي،
هن جي گندي ۽ ڦاٽل شهزادي جي لباس سان، اسان هن کي ڊاهي نه ٿا،
پر پيءُ جي شفقت سان اسين کيس چوندا آهيون: ”ڪيڏانهن ويو هو؟
غريب ڇوڪرو، جنهن ڏانهن تو کي گهٽايو ويو آهي.
ڇا تون ڏسين ٿو سڀ بڇڙايون جيڪي تو ڪيون آھن پنھنجي انساني مرضيءَ جي اندر اندر، اسان کان جدا؟
توهان بغير هدايت جي، بغير روشني، بغير کاڌي، بغير حفاظت جي هلندي هئي.
پڻ، شروع نه ڪريو
انهي ڪري ته توهان جي رستي کي ڇڪڻ سان توهان وڃايل چڱائي کي ٻيهر ڪري سگهو ٿا. "
اسان ڄاڻون ٿا ته مخلوق اسان جي خدائي رضا کان سواء ڪو به سٺو ڪم نه ڪري سگهي.
ڄڻ ته هوءَ چاهي ٿي
- بغير اکين جي ڏسڻ،
- پيرن کان سواءِ هلڻ،
- بغير کاڌي جي زندگي گذارڻ.
تنهن ڪري هوشيار رهو ۽ ڪڏهن به اسان جي خدائي رضا کان ٻاهر نه وڃو، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا
- ڳولهيو طاقت، روشني، مدد e
- پنهنجي يسوع کي پنهنجي اختيار ۾ رکو.
خدا جي رضا ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي .
منهنجو ذهن اڪثر ٻن وهڪرن جي اثر هيٺ هوندو آهي، يعني آهي
- خدا جي رضا جي عظيم نيڪي جو
جيڪو روح کي سڀني شين کان مٿانهون ڪري ٿو
۽ کيس پنهنجي آسماني پيءُ جي ٻانهن ۾ کڻندو آهي، جتي هر شيءِ خوشي ، عيد ۽ الائي مسڪراهٽ آهي، جيڪا لت پت روح کي ڌرتيءَ ۽ ان جي سڀني مصيبتن کي وساري ڇڏيندي آهي.
ڇاڪاڻ ته خدا جي رضا ۾ به برائي جي يادگيري غائب ٿي وئي آهي، نه ته خوشي مڪمل نه ٿيندي.
- ۽ ٻيو وهڪرو، انساني ارادي جي اونهائي جو جيڪو روح کي سڀني مصيبتن ۾ اڇلائي ٿو.
۽ هن کي تقريباً شيطانن جي ٻانهن ۾ کڻي وڃي ٿو ته جيئن اهي هن تي جيترو چاهين ظلم ڪري سگهن.
مان هن بابت سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو خود مختيار عيسى منهنجي ويجهو ظاهر ٿيو. هن مونکي ٻڌايو:
منهنجي مبارڪ ڌيءَ، جڏهن روح منهنجي وصيت ۾ داخل ٿيو، تڏهن هن پنهنجي سلطنت سان کيس چيو:
"سڀ ڪجھ وساريو، حتي پنھنجي ڌرتي ماءُ جو گھر، ۽ اچو ۽ جنت مان رهو."
ڇاڪاڻ ته هتي مصيبت ۽ بدبختي لاء ڪا جاء ناهي،
جتي منهنجي روشني هر شيء کي تباهه ڪري ٿي ۽ برائي کي چڱائي ۾ تبديل ڪري ٿي .
توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي
وصيت ان سانس جي علامت آهي جيڪا نيڪي کي آن يا بند ڪري ٿي
- جيڪڏھن توھان ٻرڻ چاھيو ٿا، ھڪڙي ننڍڙي چنگاري تي اڏامڻ سان وڏي باهه ٿي سگھي ٿي.
- جيڪڏھن توھان وسائڻ چاھيو ٿا، ڦوڪ ڏيئي، توھان پنھنجي جان وٺي سگھوٿا ۽ ان کي گھٽائي ڇڏين ٿا.
هي انسان جي مرضي آهي.
- جيڪڏهن هو منهنجو ڪرڻ چاهي ٿو، هو پنهنجي سڀني عملن ۾ سانس ڪري ٿو ۽ منهنجي مرضي هن جي طاقت جي هن سانس کي متحرڪ ڪري ٿي.
۽ سندس ننڍڙا اشارا، چمڪ وانگر، شعلن ۾ بدلجي وڃن ٿا.
هن جي عملن کي ورجائي، هو هڪ خاص طريقي سان سانس کي ورجائي ٿو
ننڍڙي مخلوق کي خدائي رضا جي روشنيءَ جو شعلو بنائڻ لاءِ.
ٻئي طرف، هو پنهنجي مرضيءَ تي عمل ڪرڻ چاهي ٿو ، ته هو پنهنجي ساهه سان سڀ ڪجهه اُڇلائي ڇڏيندو آهي ۽ اوندهه رات ۾ گذاريندو آهي، جنهن ۾ ننڍيون چڻنگون به نه هونديون آهن.
اهڙيءَ طرح جيڪا مخلوق منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي، اها پنهنجي فطرت ۾ روشني حاصل ڪري ٿي. هوءَ پنهنجي سڀني عملن ۾ روشنيءَ کي ڏسي ٿي ۽ اهي هن سان روشنيءَ جي ڳالهه ڪن ٿا.
جيڪا مخلوق پنهنجي مرضي تي عمل ڪري ٿي، ان جي فطرت ۾ اونداهي ۽ رات اچي وڃي ٿي. ۽ اونداهي سندس سڀني عملن مان پيدا ٿئي ٿي جيڪا هن سان بدحالي، خوف ۽ انديشي جي ڳالهه ڪري ٿي جيڪا هن جي زندگي کي ناقابل برداشت بڻائي ٿي.
ان کان پوءِ مان خدا جي رضا بابت سوچيندو رهيس. مون ان کي محسوس ڪيو مون ۾ ۽ منهنجي چوڌاري، تمام ڌيان،
ڄڻ ته هو مون کي سڀ ڪجهه ڏيڻ چاهيندو هو ۽ مون سان سڀ ڪجهه ڪرڻ چاهيندو هو، منهنجو پيارو يسوع وڌيڪ چيو:
منهنجي وصيت جي ننڍڙي ڌيءَ ،
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته روح جڏهن منهنجي مرضي ۾ رهڻ جو فيصلو ڪري ٿو، ته ان جي روح لاء ان جي محبت ايتري وڏي آهي
- جڏهن هو هڪ ڪم ڪرڻ لاء تيار ڪري ٿو، منهنجو فيٽ ان عمل ۾ هن جو عمل پيش ڪري ٿو.
هن وانگر
انسان عمل جو ميدان بڻجي ويندو ،
۽ اهو منهنجو عمل زندگي بڻجي ٿو.
پڻ:
جڏهن مخلوق pulsates، منهنجي Fiat ان جي خدائي pulpitation پيش ڪري ٿي، ۽ جڏهن اهو سانس ڪري ٿو، اهو پنهنجي سانس پيش ڪري ٿو.
جڏهن مخلوق ڳالهائڻ چاهي ٿي ته اهو پنهنجو لفظ پنهنجي آواز ۾ پيش ڪري ٿي.
هو پنهنجي سوچ کي پنهنجي سوچن ۾ پيش ڪري ٿو، پنهنجي تحريڪ پنهنجي قدمن ۾.
اهڙيءَ طرح منهنجي خدائي مرضي هن جي عملن جو فراهم ڪندڙ بڻجي وڃي ٿي مخلوق ۾.
پوءِ هن جي محبت لاتعداد ٿي ويندي آهي. سندس بيحد ڌيان.
ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت هن جي سموري زندگي ٺاهڻ چاهي ٿي جيترو ڪنهن مخلوق لاءِ ممڪن آهي.
منهنجي وصيت ان ۾ ڳولڻ چاهي ٿي
سندس تقدس، دھڑکن، سانس، لفظ، وغيره،
هو انهن کي ڏيڻ کان سواءِ ۽ مسلسل هن کي پيش ڪرڻ کان سواءِ ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟
تنهن ڪري، اهڙي سڃاڻپ جاء وٺندو آهي
خدا جي مرضي ۽ مخلوق جي وچ ۾ جيڪو ان ۾ رهڻ چاهي ٿو، ٻنهي کي الڳ نه ٿيڻ ڏيو .
۽ منهنجي وصيت به ان مخلوق کان ڪنهن به قسم جي علحدگيءَ کي برداشت نه ڪندي، جيڪا هن کي پنهنجي زندگي ٺاهڻ لاءِ قرض ڏئي ٿي.
تون به ڌيان ڪر ۽ تنهنجي پرواز منهنجي خدائي رضا ۾ جاري رهندي.
مون محسوس ڪيو ته سپريم فيٽ ۾ غرق ٿي ويو جتي مون پنهنجي دوري کي ان جي عملن سان متحد ڪيو ،
۽ مون محسوس ڪيو ته ان جي محبت جي موج مون تي غالب ٿي وئي آهي جيئن مون کي پنهنجي خالق جي محبت مون ڏانهن آندو .
او! مون کي خدا جي محبت محسوس ڪرڻ تي ڪيترو خوش ٿيو.
مان سمجهان ٿو ته مخلوق لاءِ ان کان وڌيڪ ٻي ڪا به خوشي نه آهي، نه آسمان ۾ ۽ نه زمين تي،
آسماني پيءُ جي پيٽ ۾ جاءِ وٺڻ بجاءِ
جيڪو هن سان پيار ڪرڻ لاءِ پنهنجي پيار جي لهرن کي اُڀاري ٿو.
مان انهن موج جي اثر هيٺ هئس
منهنجو پيارو عيسى، تمام سٺو، منهنجي غريب روح جو دورو ڪيو ۽ مون کي چيو:
منهنجي مبارڪ ڌيءَ،
عمل ۾ هڪ دورو وٺو
جيڪو اسان تخليق ۾ ۽ نجات ۾ پڻ حاصل ڪيو آهي
مخلوق لاء محبت جي
- اسان جي خدائي وجود ۾ هڪ نئون پيار اڀري ٿو جيڪو اسان جي خدائي عملن سان متحد ٿئي ٿو.
اسان جي ڪم ۾ شامل ٿيڻ سان،
- اسان جي پيار جي موج حاصل ڪرڻ لاء ننڍڙي جڳهه تيار ڪريو
انهن کي حاصل ڪري، هو اسان کي هڪ نئين پيار سان پڻ پيار ڪري ٿو ۽ پنهنجي خالق لاء پنهنجي محبت جي موج ٺاهي ٿو.
اهڙيءَ طرح اهو اسان جي خدائي وجود ۾ پيار جي هڪ ننڍڙي جڳهه تي قبضو ڪري ٿو، ۽ اسان مخلوق ۾ پنهنجي جاء تي قبضو ڪريون ٿا.
توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي
سچي تقدس ان محبت جي درجن مان ٺھي ٿي جنھن سان خدا کي پيار ٿئي ٿو.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته سچي تقدس ان لاءِ خدا جي محبت جي درجي جي مطابق ٺهيل آهي. جڏهن هن کي هي خدائي پيار ملي ٿو ۽ بدلي ۾ پيار ڪري ٿو،
خدا هن کي وڌيڪ پيار ڪرڻ لاء تيار آهي، هڪ نئين محبت.
اهو سڀ کان وڌيڪ غير معمولي عمل آهي جيڪو هو مخلوق کي ڪري سگهي ٿو.
تقدس، جلال ان وقت قائم ڪيو ويو آهي جو خدا هن سان پيار ڪيو آهي ۽ هن کي پيار ڪيو آهي. توهان کي خبر هوندي ته اسان جي اعليٰ ذات هر ڪنهن کي آفاقي طور تي ۽ عام طور تي پيار ڪري ٿي، پر پهرين ۾ هڪ خاص محبت جو اضافو ڪري ٿو جنهن کي خطاب ڪيو ويو آهي،
- محبت جو احساس، اسان کي سندس پيار ڏيو.
مطلب ته،
- جيڪڏهن هوء هڪ خاص طريقي سان پيار ڪيو ويو آهي هڪ، ٽي، ڏهه، هڪ سئو ڀيرا، تعداد جي لحاظ کان، هوء تقدس جا ڪيترائي درجا حاصل ڪري ٿي، تنهنڪري جلال.
تون ڏسين ٿو ته منهنجي وصيت ۾ ڦرندي، پاڻ کي هن جي ڪمن سان متحد ڪندي، هو اسان کي سڏي ٿو توهان سان هڪ خاص ۽ نئين پيار سان.
۽ خدا توهان کي پنهنجي خاص ۽ نئين محبت سان پيار ڪرڻ لاءِ سڏي رهيو آهي. ۽ آسمان ۽ زمين جي اڳيان گواهي ڏيو:
"سچ، مون هن سان پيار ڪيو، پر هن مون سان پيار ڪيو.
مان چئي سگهان ٿو ته منهنجي پيار هن کي سڏيو ۽ هن مون کي اسان سان پيار ڪرڻ لاءِ سڏيو. "
اهڙيء طرح، جيڪو به اسان جي وصيت ۾ رهي ٿو، اسان جي محبت کي حفاظت ۾ رکي ٿو، اسان کي درد کان بچائي ٿو جيڪو رد ڪيو ويو آهي.
ان کان علاوه، اسان کي ڏيکارڻ لاء ته هن کي حاصل ڪيو آهي، هو اسان کي واپس ڏئي ٿو پنهنجي ».
هاڻي، خدا جي رضا جو خيال، هڪ هزار
ان کان پوءِ مون خدائي ارادي جي باري ۾ سوچيو ۽ هزارين خيالن منهنجي ذهن تي حملو ڪيو: شڪ جا خيال، پريشانيون، يقين، اميدون، خواهشون ته اها ئي منهنجي زندگيءَ جي زندگي هجي.
مون پنهنجي اندر ۽ ٻاهر سندس مٺي سلطنت چاهي ٿي.
مان هن بابت سوچي رهيو هوس جڏهن منهنجو هميشه مهربان عيسى شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ منهنجي مرضي،
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته جڏهن مان هڪ سٺي، سچائي ظاهر ڪريان ٿو،
اها پڪي نشاني آهي ته مان هي چڱائي ڏيڻ چاهيان ٿو يا سچائي جو تحفو ڏيان ٿو ته جيئن اهي مخلوق جي ملڪيت بڻجي وڃن.
ٻي صورت ۾ مان هن کي ٺڳي ڇڏيان ها، هن کي لالچ ڏيان ها، ۽ هزار بيڪار خواهشن ۾ هن جو وقت ضايع ڪريان ها، سواءِ هن کي هڪ اثاثو جيڪو مان هن کي ٻڌايان ها.
مون کي خبر ناهي ته ڪيئن ٺڳيو ۽ مان بيڪار ڪم نٿو ڪريان .
- مان فيصلو ڪرڻ کان اڳ سٺو ڏيو،
-پوءِ هن نيڪيءَ جي نوعيت کي ظاهر ڪريو
- اڳي ئي ساڳئي وقت هن پنهنجي ٻج کي پنهنجي روح جي کوٽائي ۾ وجهي ڇڏيو آهي،
ڇاڪاڻ ته توهان نئين زندگي جي شروعات کي محسوس ڪرڻ شروع ڪيو آهي جيڪو مون توهان کي ٻڌايو آهي
منهنجي منشور جو تسلسل خدمت ڪري ٿو
- ٻج پوکڻ،
- ان کي پاڻي ڏيڻ
تحفا جي سڄي زندگي ٺاهڻ لاء جيڪو مان هن کي ڏيڻ چاهيان ٿو.
اها نشاني آهي ته روح استقبال ڪيو آهي ۽ تحفا جي نئين زندگي کي ساراهيو آهي ته مان ان کي ڏيڻ چاهيان ٿو،
اهو آهي ته مان ظاهر ڪرڻ جاري رکندو آهيان
- مختلف خاصيتون،
- خوبصورت امتياز،
- وڏي قيمت جيڪا منهنجي تحفي وٽ آهي.
۽ جڏهن اهو يقين آهي ته روح کي تحفا جي سڄي زندگي آهي جيڪا مان ان کي ڏيڻ چاهيان ٿو،
مون کيس ٻڌايو
- منهنجو نقشو،
- جيڪو ڪم مون هن ۾ ڪيو، ۽
- اھو تحفو جيڪو ھن جي قبضي ۾ آھي.
منهنجي حڪمت لامحدود آهي، منهنجي محبت جي صنعت بيشمار آهي.
سڀ کان پهريان آئون حقيقتن کي هلايو ،
پوءِ اچو ته لفظ مخلوق کي سيکارڻ لاءِ
هن کي ڏنل ۽ ظاهر ڪيل سامان ڪيئن حاصل ڪجي، ذخيرو ڪجي ۽ استعمال ڪجي
چڱائي ڏيڻ بجاءِ ان جي ڄاڻ ڏيڻ، لاش کي کارائڻ برابر هوندو
۽ مان لاشن سان نه، پر جيئرن سان.
روح کي عطا ڪرڻ کان سواءِ نيڪيءَ جو ذڪر ڪرڻ هڪ مذاق هوندو ۽ اسان جي خدائي فطرت مطابق نه هوندو.
تنهن ڪري، جيڪڏهن مون توهان کي پنهنجي خدائي رضا جي باري ۾ ڪيتريون ئي حقيقتون ظاهر ڪيون آهن، اهو ئي سبب آهي ته مان توهان کي هن جي زندگي جو تحفو ڏيڻ چاهيان ٿو جيڪو توهان ۾ ڪم ڪري رهيو آهي . جيڪڏهن ائين نه هجي ها ته مان توکي ڪيتريون ئي ڳالهيون نه ٻڌايان ها.
منهنجي پنهنجي ڳالهه آهي
- منهنجي خدائي رضا جي عظيم تحفي جو پيغامبر، کڻندڙ ۽ نگهبان، نه رڳو توهان لاء، پر سڄي دنيا لاء.
نتيجي طور
- محتاط رھجو ته منھنجو ٻج توھان ۾ مليل آھي ته فطرت ۾ به تبديلي آڻي،
- ۽ پوءِ تون محسوس ڪندين ته منهنجي مرضيءَ جو راڄ تنهنجي روح ۾ راڄ ڪندو.
ڇا مون پنهنجي آسماني ماءُ سان اهڙو سلوڪ نه ڪيو آهي ؟
پهرين ، مون کيس تربيت ڏني، تيار ڪئي ۽ تحفا ڏني.
مون جڳهه تيار ڪئي ۽ منهنجي جنت کي هن جي روح جي کوٽائي ۾ وڌايو. مون کيس ڪيتريون ئي شيون ٻڌايون.
۽ ان کي معلوم ڪرڻ لاء ان کي ڏيڻ هو.
مان چئي سگهان ٿو ته ماء ۽ پٽ پهريون ڀيرو گڏجي ڪم ڪيو.
جڏهن ته ڪجهه به نه هو
منهنجي تقدس ڏانهن، منهنجي خدائي شرافت ڏانهن،
نئين آسمان ڏانهن جتي هو زمين تي رهندو هو ،
پوءِ مون هن کي اهو راز ڏيکاريو ته مون هن کي پنهنجي ماءُ طور چونڊيو هو.
۽ اهو هو جڏهن مون اهو راز ظاهر ڪيو ته هوء پنهنجي خالق جي ماء وانگر محسوس ڪيو.
تنهنڪري توهان کي ضرورت آهي
- ظاهر ڪر ته مان مخلوق سان ڇا ڪرڻ چاهيان ٿو ته جيئن خدا ۽ مخلوق هڪ ئي شيء چاهين.
منهنجو پنهنجو اوتار اڳي نه ٿيو هو. اهو ڄاڻڻ جي عمل ۾ ٿيو
- ته مان هن کي ماءُ وانگر چاهيان ٿي ۽
- جيڪو ٿيڻ قبول ڪيو.
تنهن ڪري اهو تمام محتاط هجڻ ضروري آهي
جڏهن مان هڪ سٺو ڄاڻان ٿو ته مان مخلوق کي ڪرڻ چاهيان ٿو.
هن کي منهنجي منصوبن جي خبر ناهي
۽ مون کي فوري طور تي سڀ ڪجهه خبر ناهي.
پر اهو هٿ ۾ آهي ته مان پاڻ کي ظاهر ڪريان ۽ ان نقطي تائين پهچڻ لاءِ ڪم ڪريان جتي آئون پهچڻ چاهيان ٿو.
۽ جيڪڏهن مخلوق محتاط نه رهي ۽ منهنجي پيروي نه ڪري، اهو وچ ۾ ڇڏي سگهي ٿو.
پوءِ مون کي ڏک ٿيندو
منهنجو عطيو ڏيڻ جي قابل ناهي e
منهنجي مقصدن کي پورو ڪرڻ لاء نه .
مان هميشه سان گڏ آهيان عظيم فئٽ، هن جي مٺي سلطنت، هن جي طاقتور ڪشش، هن جي روشني جي چمي جنهن کي هن پنهنجي پاڻ کي بند ڪرڻ لاء منهنجي عملن ۾ جمع ڪري ٿو .
هن جي زندگي ٺاهڻ لاء.
اها منهنجي ننڍڙي روح جي مٺي دلڪش آهي. حيرت ۽ حيرت جي وچ ۾ مان چوان ٿو:
”او! خدا جي مرضي، تون مون کي ڪيترو پياريندينءَ ته پاڻ کي منهنجي ننڍڙي عمل تي هيٺ آڻيان
توهان جي عملياتي زندگي کي بند ڪرڻ لاء! منهنجو ننڍڙو روح هن ۾ گم ٿي ويو.
منھنجو پيارو عيسيٰ، پنھنجي مرضيءَ جي قابل تعريف طريقن جي جادوگريءَ ۾ به،
تمام نيڪي ۽ نرمي، هن مون کي چيو:
منهنجي خدائي مرضي جي پياري ڌيءَ ،
منهنجي خدائي رضا پاڻ ۾ هڪ مسلسل معجزو آهي.
مخلوق جي عمل ۾ نازل ٿيڻ، سندس ايڪٽ، سندس زندگي، سڀ کان وڏو معجزو آهي. اھو ئي آھي جيڪو اھو ڪري سگھي ٿو.
اهو هر جڳهه تي سيڙپڪاري ۽ داخل ٿيڻ جو فائدو آهي
هن جي روشني جي چمي سان هو مخلوق جي عمل کي خوش ڪري ٿو، ان کي تبديل ڪري ٿو، ان کي ترتيب ڏئي ٿو.
۽ هن پنهنجي معجزاتي فضيلت سان هن مخلوق کي تباهه ڪرڻ کان سواء پنهنجي عمل کي ترتيب ڏئي ٿو.
ان جي ابتڙ.
هن جي عمل کي نصب ڪرڻ لاء خلا کي استعمال ڪريو ۽ پنهنجي زندگي ٺاهڻ لاء باطل استعمال ڪريو،
تان ته
- ٻاهران، اسان ڏسون ٿا انساني عمل اي
- اندر کان، عجب، تقدس، خدائي عمل جو عظيم معجزو.
اهڙيءَ طرح اها مخلوق جيڪا منهنجي مرضي پوري ڪري ٿي ۽ هن ۾ رهي ٿي ان کي معجزن جي ضرورت ناهي. هو منهنجي مرضي جي معجزن جي مينهن ۾ رهي ٿو.
۽ اهو پنهنجي اندر ۾ سرچشمو رکي ٿو، اهو چشمو جيڪو مخلوق کي منهنجي خدائي رضا جي معجزاتي فضيلت ۾ تبديل ڪري ٿو، ته جيئن اهو ان ۾ ڏسي سگهجي.
- ناقابل تسخير صبر جو معجزو،
- خدا لاء دائمي محبت جو معجزو،
- دعا جو معجزو بغير ڪوشش جي جاري آهي.
۽ جيڪڏھن اسان مصيبت کي ڏسون ٿا، اھو معجزو آھي
- فتحون، فتحون ۽ شان جيڪي هن پنهنجي مصيبت ۾ رکيا آهن.
ڇاڪاڻ ته ان روح کي جيڪو هن ۾ رهي ٿو، منهنجي وصيت خدائي بهادريءَ جو معجزو ڏيڻ چاهي ٿي.
تڪليف ۾، رکيل آهي
- لامحدود وزن ۽ قيمت، امپرنٽ، مهر ۽ توهان جي عيسى جي مصيبت.
منهنجي ڌيءَ
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته اسان جو ايترو پيار آهي جيڪو خدا جي رضا ۾ رهي ٿو
ته اسان کيس سڀ ڪجهه ڏيون ٿا جيڪو اسان تخليق ۽ ڇڏڻ ۾ ڪندا آهيون.
۽ اھو سڀ ڪجھ اسان کي پنھنجو بڻائي ٿو.
ڇاڪاڻ ته سڀ ڪجهه توهان ۽ اسان آهيون، جيئن توهان جي عملن ۾ قدرتي شيء،
۽ جيئن ته هو خدا جي رضا کي ڳولي ٿو،
ڪڏهن آسمان ۾، ڪڏهن سج ۾، سمنڊ ۾، وغيره.
هوءَ پاڻ ۾ اسان جي ڪمن جي هر تقدس کي محسوس ڪندي آهي، جيڪي هن جون به آهن.
انهن سان سڃاڻي، هوء سمجهي ٿي ته اهو رکڻ جو مطلب ڇا آهي
- هڪ ڪڏهن وسيع آسمان،
- هڪ سج جيڪو هميشه پنهنجي روشني ڏئي ٿو،
- ھڪڙو سمنڊ جيڪو ھميشہ سرسبز ڪري ٿو،
-هڪ واءُ جيڪا پنهنجي اُداسيءَ سان پنهنجي خالق جي مڙني دلين ڏانهن وٺي وڃي ٿي.
تنهن ڪري هو آسمان، تارن، سج، سمنڊ ۽ واء کي ٻڌي ٿو ۽، اي! هو اسان سان ڪيئن پيار ڪندو آهي!
۽ هن جي پيار جي لذت واري قوت سان جيڪو اسان جو پيار آهي، هو اسان جي خدائي عرش جي اڳيان هر شيء کي رکڻ لاء اچي ٿو.
اسان هن جي نوٽس ۽ هن جي پيار جي وهڪري سان ڪيئن جادو ڪيو آهي. اسان اهو چئي سگهون ٿا ته جيڪڏهن اسان هن مخلوق کي زمين تي رکون ٿا، اهو ان کي اسان جي ڪمن جو علمبردار بڻائڻ آهي، جيڪو اسان تخليق ۾ ڦهلايو آهي.
لڳي ٿو ته هوءَ انهن کي گڏ ڪري وٺي اچي اسان وٽ ۽ اسان کي ٻڌائي ته اسان هن سان ڪيترو پيار ڪيو آهي ۽ هوءَ اسان سان ڪيترو پيار ڪري ٿي.
پر اهو اڃا به وڌيڪ خوبصورت آهي جڏهن اهو منهنجي نجات جي عملن جي بادشاهي ۾ گذري ٿو.
هو ڪهڙي پيار سان هڪ عمل کان ٻئي ڏانهن وڃي ٿو،
- انھن کي چمي، انھن کي پيار ۽ انھن جي مهرباني،
-ان کي دل ۾ بند ڪر ۽ مون کي پنهنجي پيار ۾ ٻڌاءِ:
يسوع، توهان جي زمين تي زندگي ختم ٿي وئي آهي، پر توهان جا ڪم، توهان جا لفظ ۽ توهان جا ڏک باقي آهن. هاڻي اهو مون تي منحصر آهي ته توهان پنهنجي زندگي کي جاري رکون، جيڪو توهان ڪيو آهي اهو سڀ ڪجهه منهنجي خدمت ڪرڻ گهرجي.
ڇاڪاڻ ته، جيڪڏهن توهان مون کي سڀ ڪجهه نه ڏيو، مان نه ٿو ڪري سگهان
- مون کي ٻيو يسوع ڪر،
- ۽ نه ئي زمين تي پنهنجي زندگي جاري رکو“.
ان تي، تمام گهڻي پيار سان، يسوع جواب ڏنو:
”منهنجي ڌيءَ، سڀ ڪجهه تنهنجو آهي، تون مون کان جيڪي گهرين سو وٺ
ان سان گڏ، جيترو وڌيڪ تون وٺندين، مون کي وڌيڪ خوشي ٿيندي ۽ مان وڌيڪ توسان پيار ڪندس."
پر هن خوش خلق جي باري ۾ سڀ کان سٺي شيء آهي
- اهو سڀ ڪجهه چاهي ٿو ۽ سڀ ڪجهه وٺي،
هن کي اهو احساس آهي ته هو حاصل ڪيل هر شيء تي مشتمل نه ٿو ڪري سگهي.
۽ هوء هن جي عيسي وٽ اچي،
- مون کي سڀ ڪجهه ڏئي ٿو،
- اھو مون ۾ پکڙجي ٿو پنھنجي ننڍڙيءَ سان، پنھنجي ننڍڙي ارادي سان. ۽، اوه! مان ڪيترو خوش آهيان.
مان چئي سگهان ٿو ته اسان مسلسل پنهنجون زندگيون تبديل ڪندا آهيون:
مان هن ۾ ۽ هوءَ مون ۾.
اسان انهن سان ايترو متحد آهيون جيڪي اسان جي مرضي ۾ رهن ٿا،
۽ نڪي اسين کيس پنھنجي ڪمن مان خارج ڪري سگھون ٿا ،
۽ نڪي اسان کان جدا ٿي سگھي ٿو.
جيڪڏهن اهو ممڪن هجي ها ته ائين ٿئي ها ڄڻ اسان سج جي روشني کي ٻن حصن ۾ الڳ ڪري رهيا آهيون.
۽ روشني جي وحدت کي ورهائڻ ناممڪن آهي.
۽ جيڪڏهن ڪو چاهي ٿو ته روشني کي ورهائڻ جي ڪوشش ڪري، اهو ذليل ڪيو ويندو ۽، پنهنجي اتحاد جي طاقت سان، اهو ان تي کلندو.
يا اهو چاهيندو
آسمان کي ٻن حصن ۾ ورهايو،
قوت کي واءَ کان جدا ڪري ٿو،
هوائي يونٽ،
تمام ناممڪن شيون.
ڇاڪاڻ ته انهن جي زندگي، انهن جي طاقت انهن جي اتحاد ۾ آهي.
انهن حالتن ۾ اسان کي اها مخلوق ملي ٿي جيڪا اسان جي مرضي ۾ رهي ٿي،
- هن جي طاقت سان، هن جي قابليت، هن جي خوبصورتي، هن جي تقدس هڪ طاقت ۾ ۽ پنهنجي خالق سان متحد.
تنهن ڪري، ڌيان ڏيو ۽ پنهنجي زندگي کي ڇڏي ڏيو
- آمريڪا ۾،
- اسان سان ۽
- اسان جي ڪم سان.
منهنجو ضعيف ذهن اڪثر منهن ڏيڻو آهي
- خوبصورتي، طاقت، لامحدود قدر ۽ لاتعداد امتيازي ابدي وصيت هڪ طرف،
- ۽ ٻئي طرف انساني خواهشن جون خرابيون، بدصورتيون ۽ سڀ برائيون.
منهنجا خدا، ڪهڙو فرق آهي!
جيڪڏهن هن کي ڏٺو وڃي ها ته هو پنهنجي مرضي ڪرڻ بجاءِ پنهنجي جان ڏئي ها. مان انهن سڀني وڏين مصيبتن جي باري ۾ سوچي رهيو هوس جن ۾ منهنجي مرضي مون کي وڌائي سگهي ٿي. منهنجو پيارو يسوع مون کي حيران ڪيو ۽ مون کي چيو:
منهنجي برڪت واري ڌيءَ، همت ڪر! توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي
- جتي هو منهنجي خدائي رضا ۾ زندگي گذاري سگهي ٿو، ۽
اها مخلوق ڪهڙي اونهائي ۾ پوي ٿي جيڪا پنهنجي مرضيءَ سان پاڻ کي غلبو ڏئي ٿي .
درحقيقت، هر بدقسمتي جيڪا مون توهان کي ٻڌايو
اهو هڪ دروازو آهي جنهن کي مان توهان کي انساني خواهش جي ويجهو ڪريان ٿو.
هي هڪ سنٽري آهي جنهن کي آئون قيد ۾ رکان ٿو
- جتي توهان اڃا تائين داخل ٿيڻ چاهيو ٿا ۽ انساني ارادي جي هيٺان هيٺ.
هي سنٽري توهان کي پري ڌڪيندو آهي ۽ دروازو بند رکندو آهي.
جڏهن به مان توهان کي انساني خواهش جي ٻين برائين کان آگاهه ڪريان ٿو، اهو صرف ٻين دفاعن ۽ سپاهين کي شامل ڪري ٿو.
انھيءَ لاءِ ته تون انھن پاتالن جي اونهائي ۾ نه وڃ .
ڇو ته توهان کي خبر آهي ته انسان جي برائي پرواز ڪندو
- اتي ڪيترائي دروازا آھن جيتري قدر توھان کي ھٽائڻ لاءِ
- برائي، برائي، دوزخ ۾ رهڻ جي خوفناڪ خوفن جي دائري ۾، توهان کي ناپسنديده، خدا ۽ پنهنجي پاڻ لاء ناقابل برداشت ڪرڻ جي حد تائين.
۽ توهان کي برائي جي سڀني پهلوئن کي ڄاڻڻ جي ذريعي، مان صرف ڪري رهيو آهيان
-انهن دروازن کي ديوار ڪر ۽ منهنجي مُهر سان اشارو ڪندي چيائين: ”هي دروازو ڪڏهن به نه کُليندو!
انسان جي ارادي جا دروازا ۽ ڏاڪڻيون آهن
- برائيءَ جي اونهائي ۾ هيٺ وڃو ۽ مٿي نه وڃو.
منهنجي خدائي مرضيءَ جا دروازا ۽ ڏاڪڻيون آهن جيڪي آسمان ڏانهن وڃن ٿيون، ان جا بيشمار مال آهن جيڪي ان جي مالڪ مخلوق لاءِ زندهه جنت بڻجي وڃن ٿا.
منهنجي مرضي جو سڀ علم
- دروازو کوليو،
- هڪ ڏاڪڻ ٺاهي،
- ھڪڙو رستو ڳوليو جيڪو توھان کي ھلڻو پوندو آھي حاصل ڪرڻ لاءِ جيڪي توھان حقيقتن سان سکيو آھي.
پوءِ تون ڏسين ٿو ته ان وڏي علم جي وڏي خوبي جيڪا مون تو تي ظاهر ڪئي آهي.
اهي سڀئي دروازا آهن جيڪي توهان جي بادشاهي ۾ داخل ٿيڻ کي آسان بڻائي رهيا آهن
هر دروازي تي مون هڪ ملائڪ کي موڪليل طور تي رکيو آهي، ته جيئن مان توهان کي هٿ ڏيان ۽ توهان کي خدا جي رضا جي علائقن ڏانهن صحت مند طور تي وٺي سگهان.
سڀ علم هڪ دعوت آهي ۽ توهان کي خدائي طاقت ڏئي ٿو.
اهو توهان کي انتهائي ضرورت محسوس ڪري ٿو، خدا جي رضا ۾ رهڻ جي مطلق ضرورت.
پنهنجو پاڻ کي سڃاڻڻ کان پوءِ، منهنجي مرضي آهي ته توهان کي پاڻ ۾ وٺي ۽ توهان کي ان علم ۾ آڻي، جيڪو هن توهان تي ظاهر ڪيو آهي.
اهو ان کي توهان جي صلاحيتن کي ترتيب ڏئي ٿو، توهان جي روح کي ان ۾ داخل ڪرڻ لاء شڪل ڏئي ٿو
دماغ جي هڪ اهم حالت وانگر، رت وانگر، هوا وانگر.
۽ هو توهان ۾ زندگي پيدا ڪري ٿو، اهي سامان جيڪي هن جي علم وٽ آهن.
هوءَ توهان جي رهنمائي ڪري ٿي. ۽ هڪ ماء کان بهتر، هوء يقيني بڻائي ٿي ته هن جي ڌيء کيس جذب ڪيو آهي
ان جو آخري ٻوٽو جيڪو هن کيس پنهنجي سينن کي ٻيهر کولڻ لاءِ ٻڌايو
- هن جي ڌيء ۾ وجهي e
- هن کي ٻين قدرن کان آگاهه ڪرڻ لاءِ، ٻيا اثر جيڪي زندگي منهنجي وصيت ۾ شامل آهن.
۽ منهنجو وِل پنهنجو ڪم ٻيهر شروع ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته اهو هن ۾ ڏسڻ چاهي ٿو
- سندس زندگي جو قدر،
- ان جي اثاثن جا اثر ۽ مادي.
آخرڪار، خدائي ارادي جو علم انسان کي هدايت ڪري ٿو، جيڪو سائنس ۽ دليل حاصل ڪري ٿو.
ڇو، اهو صرف صحيح ناهي
- ته اهو روح ۾ ابتدائي زندگي جي حيثيت سان راڄ ۽ غلبو ڪري سگهي ٿو، پر ان کان علاوه هي مقدس وصيت ان کي حاصل ڪري ٿو.
هڪ قيمتي اثاثو،
هڪ وڏي عزت ۽ شان آهي، جيڪا خدائي بادشاهت آهي، تنهنڪري هوءَ عظيم بادشاهه جي ڌيءَ محسوس ڪري ٿي .
جڏهن مخلوق کي علم ۽ سبق جي ذريعي اهو سڀ ڪجهه سمجهه ۾ آيو آهي ته منهنجي خدائي هن کي ڏنو آهي، سڀ ڪجهه مڪمل ٿي ويو آهي.
منهنجي مرضي انساني ارادي کي فتح ڪيو آهي ۽ انساني ارادي خدائي ارادي کي فتح ڪيو آهي.
منهنجي وصيت جو علم تمام ضروري آهي ڇاڪاڻ ته اهو خراب مزاج کي خشڪ ڪرڻ ۽ انهن کي ذهن جي پاڪ رياستن سان تبديل ڪرڻ جو ڪم ڪري ٿو.
مان هڪ سج وانگر آهيان، جيڪو پنهنجي شعاعن کي انساني ارادي تي ڇڪي ٿو
هن سان گفتگو ڪرڻ لاءِ هن جي زندگي، هن جي تقدس ۽ هن جي سٺي حاصل ڪرڻ جي پرجوش خواهش جيڪا هو ڄاڻي ٿو.
تنهن ڪري، هن جي سبق کي ٻڌڻ ۽ اهڙي سٺي سان مطابقت رکڻ لاء محتاط ٿي.
Fiat ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي.
مان صرف هڪ ٻار آهيان ۽ مون کي هن جي هٿن ۾ هجڻ جي ضرورت محسوس ٿئي ٿي
هن جي سچائي جو کير ڊگھي اسٽروڪ سان پيئڻ لاء
ان جي روشنيءَ جي لهرن کي حاصل ڪرڻ لاءِ، ان جي گرمائش جو مٺو آرام.
مان محسوس ڪريان ٿو ته خدائي ارادو پڻ مون کي پنهنجي هٿن ۾ رکڻ چاهي ٿو، هن جي روشني جي سينه سان دٻايو، ته جيئن آئون هن جي زندگي جي مسلسل عمل سان مون کي متاثر ڪري سگهان ٿو جيڪو مون ۾ ڪم ڪري ٿو.
ڇاڪاڻ ته زندگي انهن عملن جي ڪري آهي جيڪي ڪڏهن به ختم نه ٿينديون آهن. ٻي صورت ۾ ان کي زندگي نه سڏيو ويندو.
۽ ان لاءِ،
- جيڪڏھن مان ھن جي ٻانھن ۾ رھڻ نه چاھيان ته سندس زندگيءَ جا مسلسل عڪس حاصل ڪري، يا - جيڪڏھن ھو مون کي پنھنجي ٻانھن ۾ رکڻ نه گھري، ته مان ھن جي زندگيءَ کي مون ۾ ٺاھي نه سگھيس.
ايتري قدر جو زندگيءَ جو لفظ هڪ لفظ يا مصوري تائين گهٽجي ويندو، نه ڪي حقيقت تائين.
منهنجا يسوع، اهو ڪر
- ائين نه ٿئي
- ته هن جي زندگي واقعي منهنجي روح ۾ ٺهيل هئي.
جڏهن ته مان خدا جي ٻانهن ۾ رهڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هوس. پوءِ منهنجي بادشاهي يسوع منهنجي ننڍڙي جو دورو ڪيو. ۽ هن مون کي چيو:
منهنجي دل جي ڌيءَ، تون صحيح آهين ته خدائي رضا جي هٿن ۾ رهڻ جي انتهائي ضرورت محسوس ڪندين.
هن جو مطلب آهي
پنهنجو پاڻ کي انهن لاءِ دستياب ڪر
هن کي مجبور ڪيو ته هو پنهنجو پاڻ کي مخلوق ۾ پنهنجي زندگي ٺاهڻ لاءِ.
جيڪڏهن مخلوق پاڻ کي پنهنجي هٿن ۾ نه وجهي، اهو پري رهي ٿو ۽ زندگي هڪ فاصلي تي نه، پر تمام ويجهو آهي،
- هن زندگي سان گڏ جيڪو اسان حاصل ڪرڻ چاهيون ٿا.
ڪنهن به ماءُ پنهنجي ٻار کي پري کان نه، بلڪه پنهنجي پيٽ ۾ جنم ڏنو. ٻج نه اُڀري ٿو سگهي ۽ نه ئي پنهنجو ٻوٽو پيدا ڪري سگهي ٿو جيڪڏهن اهو متحد نه ٿئي ۽ زمين هيٺ لڪي وڃي.
تنهن ڪري اهو چوڻ چاهيان ٿو ته مان پنهنجي اندر خدائي رضا جي زندگي ٺاهڻ چاهيان ٿو
۽ هن جي ٻانهن ۾ نه رهي، هن سان هم آهنگيءَ سان هن جي قادر مطلق سانس سان گڏ رهڻ، اهو ناممڪن آهي.
توهان کي خبر هجڻ گهرجي ته اسان جي وڏي ذات استعمال ڪري رهيو آهي
تخليق جي ساڳي تخليقي طاقت جو.
ان کي عملن ۾ استعمال ڪرڻ جاري رکو جيڪي مخلوق خدا جي رضا ۾ ڪري ٿي. هر عمل جيڪو مخلوق هن ۾ انجام ڏئي ٿو، هڪ نئين تخليق کان گذري ٿو.
۽ منهنجي فئٽ، ان جي تخليقي طاقت جي ڪري، مخلوق جي عمل ۾ تصور ڪيو ويو آهي.
اتي هڪ مسلسل متبادل آهي:
مخلوق عمل کي قرض ڏئي ٿو
۽ منهنجي خدائي مرضي هن ايڪٽ ۾ ٺاهي ۽ تصور ڪئي وئي آهي.
ٺاھڻ سان،
- توھان پنھنجي زندگي ٺاھيو اتي ۽
هن کي پنهنجي نور ۽ پنهنجي پيار جي پرورش سان مٿي کڻندو آهي.
آسمان حيران ٿي ويا آهن ۽ خاموش آهن مخلوق جي هڪ سادي عمل تي جيڪو پنهنجي اندر ۾ آهي
خدائي Fiat جي منصوبي جي تخليقي قوت.
هن جي هٿن ۾ رهي، مخلوق پاڻ کي اسان جي اختيار ۾ رکي ٿو
۽ اسان، هن کي پنهنجي هٿن ۾ پڪڙي، پاڻ کي هن جي اختيار ۾ رکيو.
۽ هوءَ اسان کي اجازت ڏيڻ جو پنهنجو مٺو واعدو ڪري ٿي
- اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ لاءِ جيڪو اسان چاهيون ٿا ان سان.
ايتري قدر جو هن جي زندگي، هن جا عمل، ڪيترائي واعدا آهن جيئن هوء اسان کي ڪري ٿي.
۽ سندس واعدو ڪرڻ، اسان بغير ڪنهن خوف جي ڪري سگهون ٿا
- استعمال ڪريو اسان جي تخليقي فضيلت e
- مخلوق جي عمل ۾ خدا ۾ ڪم ڪرڻ.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته جڏهن اسان جي مرضي ڪم تي آهي،
- جيتوڻيڪ اسان ۾
- انساني عمل ۾،
هن ڪڏهن به پنهنجي تخليقي فضيلت کي نه ڇڏيو،
- جيڪو ڪجھ هو نه ٿو ڪري سگهي ڇاڪاڻ ته اهو هن جي فطرت ۾ آهي. تنهنڪري اهو سڀ ڪجهه هڪ تخليق آهي.
۽ اها مخلوق جيڪا اسان ۾ رهي ٿي، اها پنهنجي تخليقي عمل کي پنهنجي عملن ۾ داخل ڪري ٿي.
او! ڪيترا عجب ٿين ٿا!
تنهن ڪري، ڌيان، احترام ۽ شڪرگذار ٿيو.
توهان ۾ ۽ توهان جي ڪم ۾ اها تخليقي فضيلت حاصل ڪريو جيڪا ننڍيون شيون نه، پر عظيم شيون، اسان جي پياري وصيت جي لائق.
منهنجو غريب ذهن اڃا تائين خدائي فئٽ جي قبضي ۾ آهي . زندگي هجڻ سان گڏ، اها منهنجي خوراڪ ٿيڻ چاهي ٿي.
ڇو ته زندگي کي کارائڻ گهرجي يا اسان بکيو.
ان لاءِ هو اڪثر مون کي لذيذ ۽ آسماني ڀاڄيون پيش ڪندو آهي، جيڪي رڳو سندس خدائي رضا جون ٻيون حقيقتون آهن.
اهڙيءَ طرح هو مون کي کارائي ٿو ۽ پنهنجي زندگي مون ۾ وڌائي ٿو.
۽ ڪيترا ڀيرا مان محسوس ڪريان ٿو ته منهنجي برڪت واري عيسى جي ضرورت آهي ته مون کي پنهنجي وصيت بابت ڪجهه ٻڌائي، ڇو ته مون محسوس ڪيو ته مان بک کان مري رهيو آهيان.
منهنجو سٺو يسوع، ڇاڪاڻ ته اهو پاڻ آهي جيڪو چاهي ٿو ۽ مون کي هي بک ڏئي ٿو، منهنجي غريب روح جي زيارت ڪئي ۽ مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ، منهنجي ڪلام سان توهان جي پرورش ٿيڻ جي خواهش منهنجي دل کي ايترو ته زور سان ڇڪي ٿي جو مان توهان ڏانهن ڊوڙيان ٿو ته توهان کي خدائي غذا ڏيان جيڪا صرف آئون توهان کي ڏئي سگهان ٿو.
منهنجو لفظ زندگي آهي ۽ اهو توهان ۾ خدائي زندگي ٺاهي ٿو. اهو روشني آهي ۽ اهو توهان کي روشن ڪري ٿو
۽ روشني واري فضيلت توهان ۾ رهي ٿي ۽ هميشه توهان کي روشني ڏئي ٿي. اها باهه آهي جيڪا توهان کي گرم ڪري ٿي، اها هڪ کاڌو آهي جيڪا توهان کي غذا ڏئي ٿي.
هاڻي توهان کي خبر پوندي ته مان مخلوق جي ظاهري عمل کي نه سمجهان ٿو، پر ان نيت کي سمجهان ٿو جيڪو عمل جي جان بڻجي ٿو ۽ جيڪو عمل جي روح وانگر آهي ۽ نيت جي پردي وانگر ٿي وڃي ٿو. اهو جسم سان روح وانگر آهي.
اهو جسم نه آهي جيڪو سوچي ٿو، ڳالهائي ٿو، ڦٽي ٿو، ڪم ڪري ٿو ۽ هلڻ، پر اهو روح آهي جيڪو زندگي ڏئي ٿو سوچ، لفظ، حرڪت، تنهنڪري جسم روح جو پردو آهي .
ان کي ڍڪڻ سان، هو هڪ کڻندڙ بڻجي ٿو، پر اهم حصو، عمل، قدم روح کان اچي ٿو. هي آهي نيت، عملن جي حقيقي زندگي.
ھاڻي جيڪڏھن توھان منھنجي خدائي مرضي کي پنھنجي دماغ جي زندگي، پنھنجي دل جي ڌڙڪن کي سڏيندا آھيو،
توهان جي هٿن جو عمل، وغيره، توهان ٺاهيندا
- تنهنجي ذهن ۾ منهنجي مرضي جي ذهانت جي زندگي،
- هن جي عملن جي زندگي توهان جي هٿن ۾، هن جي خدائي قدم توهان جي پيرن ۾، تنهنڪري اهو سڀ ڪجهه توهان ڪندا آهيو
- خدائي زندگيءَ لاءِ پردي جي طور تي ڪم ڪندو
جيڪو توهان جي ارادي سان توهان پنهنجي ڪم ۾ ٺاهيو.
پر هي ڪهڙو مقصد آهي؟
اها تنهنجي مرضي آهي جيڪا مون کي اپيل ڪري ٿي ۽
- جيڪو پاڻ کي خالي ڪري ٿو ۽
- جيڪو پنهنجي عمل ۾ خال پيدا ڪري ٿو
منهنجي مرضي جي عمل تي عمل ڪرڻ لاءِ
- جيڪو، پردو ٺاهڻ،
اهو عملن ۾ لڪندو آهي، جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ عام ۽ قدرتي، خدا جي غير معمولي عمل.
ايتري قدر جو ٻاهران اسان کي رڳو عام عمل نظر اچن ٿا، پر صرف ان صورت ۾ جڏهن اسان انساني ارادي جو پردو هٽائي ڇڏيون.
خدائي قانون جي ڪم ڪندڙ فضيلت آهي.
۽ مخلوق جي تقدس کي ڪهڙي شڪل ڏئي ٿي،
- اهو عملن يا ڪمن جو تنوع ناهي جيڪو شور مچائي ٿو، نه،
پر عام زندگي، زندگيءَ جا ضروري عمل جيڪي مخلوق کي جيئڻ لاءِ ڪرڻ گهرجن.
اهي سڀ عمل پردا آهن جيڪي اسان جي ارادي کي لڪائيندا آهن.
اهي عمل جي ميدان ۾ تبديل ٿي ويا آهن جنهن ۾ خدا پاڻ کي عاجز ڪري ٿو ته هو پاڻ کي انهن خدائي عملن جو عامل بڻجي وڃي.
۽ جيئن جسم روح کي ڍڪيندو آهي، انسان به خدا کي ڍڪيندو .
اهو ان کي لڪائيندو آهي ۽ عام عملن سان روح ۾ خدا جي غير معمولي عملن جو سلسلو ٺاهيندو آهي.
تنهن ڪري محتاط رهو، توهان جي هر ڪم ۾ منهنجي مرضي کي سڏيو ۽ منهنجي مرضي توهان کي ان جي عمل کان انڪار نه ڪندي.
توهان ۾ پيدا ڪرڻ لاء، جيترو ممڪن آهي، هن جي تقدس جي مڪملت.
منهنجي ڪمزور ۽ ننڍڙي ذهانت تي خدائي ارادن جي خيالن تي حملو ڪيو ۽ مون پاڻ کي چيو:
يسوع ايترو اصرار ڇو ڪري ٿو ته اسان هن جي خدائي رضا جي بادشاهي جي اچڻ لاءِ دعا ڪريون؟
اهو سچ آهي ته مخلوق لاءِ اهو سڀ کان وڏو حاصلات هوندو جيڪو ان جي طاقت ۾ هوندو
- هڪ وڏو ارادو،
- هڪ ناقابل ختم طاقت،
- هڪ پيار هميشه جلندو آهي،
- هڪ ناقابل برداشت روشني،
- هڪ ناقابل يقين ۽ هميشه کان وڏو تقدس،
چوڻ جي قابل ٿيڻ جي نقطي تي ته هن وٽ وڌيڪ خواهش ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي ڇو ته هو پوءِ سڀ ڪجهه حاصل ڪندو.
پر خدا جي لاءِ، هن جو ڪهڙو فائدو، هن جي شان، هن جي عزت؟
مان ان باري ۾ سوچي رهيو هئس جڏهن منهنجو حاڪم يسوع منهنجي ننڍڙي روح جو دورو ڪيو ۽ خير، هن مون کي چيو:
منهنجي ڌيءَ، منهنجي وصيت جي پياري ڌيءَ ،
جيڪڏهن مان تمام گهڻو چاهيان ٿو ته منهنجو خدا ان جي جاء وٺي ۽ مخلوق ۾ بادشاهي ڪري،
ان جو سبب اهو آهي ته منهنجو اعليٰ ذات انسانيت ۾ آهي .
غور سان سوچيو ته ان جو مطلب ڇا ٿي سگهي ٿو
ته خدا پاڻ کي ڳولي ٿو، ۽ ڪٿي؟
آسمان جي توسيع ۾؟ نه.
روشني جي وسعت ۾ جيڪو سڄي زمين تي قبضو ڪري ٿو؟ نه.
پوء، سمنڊ جي پاڻيء جي گهڻائي ۾؟ نه.
اها مخلوق جي ننڍڙي انساني دل ۾ آهي
جنهن کي اسان لڪائڻ چاهيون ٿا
- اسان جي وسعت،
- اسان جي طاقت،
- اسان جي حڪمت ۽ اسان جي سڀ خدائي وجود.
وڏي شيءِ ۾ لڪائڻ ڪا اهم ڳالهه ناهي. پر اهو ٿورن ۾ آهي ته اسان وڌيڪ پيار، وڌيڪ طاقت، وغيره ڏيکاريون ٿا.
اسان ڪيئن ڪري سگهون ٿا ۽ ڪجهه به ڪري سگهون ٿا،
اها اسان لاءِ وڏي خوشي آهي.
اسان وڏين شين جي ڀيٽ ۾ انساني ننڍيءَ کي لڪائڻ ۾ وڌيڪ جوش وجهون ٿا.
۽ جيڪڏھن اسان کي ان ۾ اسان جي مرضي نه ملي،
نه ته اسان ان کي ڳولي سگهون ٿا ۽ پاڻ کي اتي ڳولي سگهون ٿا. اسان وٽ رهڻ جي جاءِ نه آهي
اسان جون سڀئي خدائي صفتون ناقابل ٿي وينديون
اسان جي الائي زندگي کي لڪائڻ لاء جتي اسان جي مرضي نه آهي.
تنهن ڪري ڏسو ته جيڪڏهن اسان چاهيون ٿا ۽ چاهيون ٿا ته مخلوق دعا ۽ خواهش آهي ته خدا جي رضا جي زندگي گذاري،
اهو ئي سبب آهي جو اسان مخلوق ۾ پنهنجو پاڻ کي ڳوليندا آهيون. اسان پاڻ کي اتي ڳولڻ چاهيون ٿا جيئن اسان جي پنهنجي مرڪز ۾.
هي وڏو فائدو توهان کي ٿورو لڳي ٿو
اسان حاصل ڪري سگھون ٿا جلال ۽ عزت جيڪو اسان حاصل ڪريون ٿا
جڏهن ننڍڙو انساني دل اسان جي خواهش ۽ اسان جي زندگي کي لڪائيندو آهي
ٻيڻو پيار، ٻٽي طاقت، ٻٽي حڪمت ۽ نيڪي ڪرڻ جي قابل ٿي،
- ته جيئن اسان پاڻ کي پاڻ سان مقابلي ۾ ڳولي
جيڪڏهن توهان اهو نه سمجهي،
ان جو مطلب اهو آهي ته توهان اڃا تائين منهنجي خدائي رضا جي لامحدود طريقن کان انڌا آهيو.
چاهيون ٿا ته اسان جي Fiat مخلوق ۾ راڄ،
اسان ان ۾ پاڻ کي ڳوليون ۽ ڳوليون. مخلوق، اسان جي Fiat چاهيو،
هوءَ پاڻ کي خدا ۾ ڳولي ٿي ۽ هن ۾ آهي.
جيئن توهان ڏسندا
-جنهن مان مٽاسٽا،
- جنهن مان ٻنهي پاسن تي ڪم ڪريان ٿو،
- جنهن جي ذريعي حڪمت عملي ۽
- محبت ۾ ڪهڙي چالاڪي سان
خدا هميشه پاڻ کي مخلوق ۾ ڳولي ٿو.
پر هو ڪٿي آهي؟ مخلوق جي مرڪز تي.
۽ جڏهن هو پاڻ کي ڳولي ٿو ۽ پاڻ کي ٻيهر ڳولي ٿو، هو سڏي ٿو ۽ ٻيهر سڏي ٿو،
جتي سندس پيار کيس سڏي ٿو،
جتي هن جي پنهنجي زندگي رهي ٿي، مخلوق هن جي پاسي
سندس خدا جي تقليد ،
اهو ڦرندو ۽ واپس ايندو،
تحقيق ۽ تحقيق،
فون ۽ ٻيهر سڏ ،
ڪٿي، پوء، اهو پاڻ آهي؟ خدائي مرڪز ۾.
اهو ٻنهي جي وچ ۾ زندگي جي بدلي آهي. سندس:
- اها خواهش جيڪا مخلوق ۽ خدا تي غالب آهي، اي
- اهو ساڳيو پيار جيڪو انهن کي متحرڪ ڪري ٿو.
تنهن ڪري اها حيرت جي ڳالهه ناهي ته جيڪو ڪم ڪري ٿو، سو ٻيو به ڪري ٿو. ۽ صرف اسان جو ارادو انهن عجائبات جي قابل آهي.
ان کان سواء، سڀڪنھن شيء کي sterile آهي. خدا جي طرفان ۽ مخلوق جي طرفان ڪجھ به ممڪن ناهي.
اسان پاڻ کي قيدي محسوس ڪندا آهيون.
مخلوق پنهنجي انساني خواهشن ۾ ڦاٿل محسوس ڪري ٿي،
-پرواز کان سواء، پاڻ ۾ روڪيو ۽
- خدائي زندگيءَ کان سواءِ.
تنهن ڪري، ڇا اهو صحيح ناهي ته اسان صرف هڪ شيء چاهيون ٿا: اسان جي حڪمراني ۽ تسلط؟
خدائي ارادي ۾ منهنجي پرواز جاري آهي ۽ مان محسوس ڪريان ٿو ته جيڪڏهن اهو جاري نه رهي ها،
مان ان کي ياد ڪندس
- زندگي گذارڻ،
- منهنجي بک کي پورو ڪرڻ لاء کاڌو،
- روشني ڏسڻ لاءِ
- هلڻ لاءِ پير.
افسوس، مان بيدار رهيس، اوندهه رات ۾ ويڙهيل. مان پنهنجو رستو وڃائي ويس ۽ رستي جي وچ ۾ بيهي رهيس.
منهنجو خدا، منهنجو عيسى، پاڪ ماء، مون کي آزاد ڪيو ۽ جڏهن توهان مون کي روڪڻ جي خطري ۾ ڏسندا،
- منهنجي مدد لاءِ اچو،
- مون کي پنهنجو هٿ ڏي ته اهو مون کي روڪي نه ٿو. يا مون کي جنت ۾ وٺي وڃو
-جتي اهي خطرا موجود نه آهن e
- جتي مان فخر سان چئي سگهان ٿو:
”مان ڪڏهن به نه روڪيو آهيان ڇاڪاڻ ته مون کي ڪڏهن به ڪنهن شيءِ جي گهٽتائي نه هئي، نه کاڌو ۽ نه روشني، ۽ نه ئي اهو جنهن مون کي پنهنجي مٺي تعليمات سان رهنمائي ڪئي ۽ مون کي خوش ڪيو. "
منهنجو ذهن خدا جي مرضيءَ ۾ غرق ٿي ويو هو، جڏهن منهنجي حڪمت واري استاد مون کي هڪ مختصر ملاقات ۾ حيران ڪيو ۽ مون کي چيو:
منهنجي مبارڪ ڌيءَ،
جيڪو به منهنجي خدائي مرضي ۾ رهي ٿو، اهو محسوس ڪري ٿو ته هن جي رستي ۾ ڪڏهن به رڪاوٽ نه وجهي
ان جي روڪڻ جو ڪو به خطرو نه آهي، يا ته زمين تي يا آسمان ۾.
ڇاڪاڻ ته منهنجي ابدي خواهش آهي، هن جا طريقا ۽ هن جا قدم لامحدود آهن. جيڪا مخلوق ان ۾ رهي ٿي ان کي پنهنجي فطرت ۾ هميشه هلڻ جي سگهه ملي ٿي.
منهنجي وصيت ۾ روڪ ڪرڻ منهنجي الائي زندگي کي هڪ اهڙو عمل نه بڻائيندو جيڪو مخلوق جي عمل ۾ بڻجي ٿو.
ڇو توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي
شايد هوءَ جيڪا منهنجي وصيت ۾ رهي ٿي اها اسان جي خدائي زندگي کي ورجائي سگهي ٿي، ۽
- ته اسان جو Fiat پوءِ کيس سڀ ضروري مواد ڏئي ٿو جيڪو هن جي عملن ۾ ڪيو وڃي
خدا جي زندگيءَ جو ٻيهر ورجائيندڙ.
جيڪڏهن توهان کي خبر هئي
- اسان جي زندگي کي ورجائڻ جو مطلب ڇا آهي،
- جلال، عزت ۽ پيار جيڪو هي اسان کي ڏئي ٿو.
اها چڱائي جيڪا سڀني نسلن لاءِ آڻيندي آهي ان جو اندازو نه ٿو لڳائي سگهجي صرف اسان جي مرضيءَ ۾ اها طاقت آهي ته اها اهڙي عظيم ڪم ڪار کي انجام ڏئي سگهي.
ڇاڪاڻ ته ٻئي ڪنهن کي اها طاقت ناهي ته اها مخلوق ۾ اسان جي الائي زندگي کي ورجائي.
اهو ٻڌي مون کيس چيو:
”منهنجا پيارا، تون اتي ڇا پيو چوين؟ هڪ مخلوق ڪيئن ٿي سگهي ٿي اهڙي ڪم ڪرڻ جي قابل؟ مون کي لڳي ٿو ته اهو ناقابل يقين آهي.
۽ يسوع مون کي روڪيندي چيو ته:
منهنجي ڌيءَ، حيرت نه ڪر .
ڇو ته منهنجي مرضي سان سڀ ڪجهه ممڪن آهي، پنهنجي زندگيءَ کي ورجائڻ سان به.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته اسان جي اعليٰ ذات قدرتي طور تي پاڻ کي ورجائڻ جي فضيلت رکي ٿي
جيتري قدر هو چاهي ٿو، ڇاڪاڻ ته اسان حقيقت ۾ هر هڪ فرد، هر پيدا ڪيل شيء لاء پنهنجي سموري خدائي زندگي کي ورجائي ٿو.
جتي به ۽ ڪٿي به اسان جي وسعت اسان کي وٺي وڃي ٿي، اسان جي طاقت اسان کي ٺاهيندي آهي، ۽ هن منفرد زندگي مان جيڪو اسان وٽ آهي، اسان پنهنجي خدائي زندگين کي وڌايو، ته جيئن صرف مخلوق جيڪي اهو نٿا چاهين اهي نه وٺي سگهن.
ٻي صورت ۾، اهو چوڻ ته خدا هر جڳهه تي آهي، آسمان ۾ ۽ زمين تي، صرف لفظ ۽ عمل نه هوندا.
هاڻي، جيڪو اسان جي مرضي ۾ رهي ٿو، اهو ساڳئي وقت پنهنجي عملن ۾ اسان جي زندگي کي ٺاهي سگهي ٿو جيڪو مسلسل مخلوقات جي محبت لاء بار بار ڪيو ويندو آهي ۽ تنهنڪري اسان پنهنجي زندگيء کي ان جي ننڍڙي ۾ بار بار محسوس ڪندا آهيون.
۽، اوه! هو اسان کي ڪهڙي اطمينان ۽ خوشي ڏئي ٿو، ۽ اسان جي محبت ڪيتري قدر ان جو نچوڙ ڳولي ٿي، ان جي محبت جي مٽا سٽا کي پنهنجي محبوب مخلوق طرفان بار بار محسوس ڪندي محسوس ڪري ٿو. ۽ محبت ۽ ناقابل بيان خوشي جي هن اضافي ۾، اسان چئون ٿا:
”اسان هن کي سڀ ڪجهه ڏنو ۽ هن اسان کي سڀ ڪجهه ڏنو.
اهو اسان کي وڌيڪ نٿو ڏئي سگهي جيئن اسان محسوس ڪيو ته اهو اسان کي اسان جي وسعت آڻيندو آهي.
اهو هر هنڌ ظاهر ٿئي ٿو ۽ هر طرح سان ٻڌو وڃي ٿو، ۽ اي! هن جي اندر ۾ اسان جي زندگي کي محسوس ڪرڻ ڪيترو مٺو ۽ خوشگوار آهي
" مان توهان سان پيار ڪريان ٿو، مان توهان کي پيار ڪريان ٿو، مان توهان جي مهرباني، مان توهان کي برڪت ڏيان ٿو." اهڙيء طرح اسان جو مشن جيڪو اسان جي وصيت ۾ رهي ٿو ان کي اسان جي خدائي زندگي کي ورجائڻ آهي.
تنهن ڪري ڌيان ڏيو ۽ پنهنجو رستو مسلسل جاري رکو.
ان کان پوءِ مان خدا جي رضا جي باري ۾ سوچيندو رهيس ۽ منهنجي هميشه مهربان عيسيٰ وڌيڪ چيو:
منهنجي ڌيءُ،
جيڪڏهن مون ڏٺو ته مٺي ۽ خوشگوار تعجب آهي جيڪا مخلوق اسان کي پنهنجي مرضي ۾ ڏئي ٿي!
هو تمام ننڍڙو آهي ۽ اسان جي فيٽ ۾،
ان جي چوڌاري هڪ لامحدود وسعت آهي، هڪ طاقت بغير ڪنهن حد جي.
هوء هڪ محبت محسوس ڪري ٿي جيڪا هن کي مڪمل طور تي هن کي محسوس ڪرڻ جي نقطي تي حملو ڪري ٿي
ته هوءَ محبت کان سواءِ ڪجهه به ناهي،
اسان جي خوبصورتي ان تي سيڙپڪاري ڪري ۽ ان سان خوش رهي.
۽ ننڍڙو جاندار
ھو پنھنجي ننڍڙن پيرن کي ھلائيندو،
ڏسو ته ان جي چوڌاري وسيع آهي،
۽ ڪو به نه ڄاڻي ٿو ته هو هن وسعت مان وٺڻ چاهي ٿو، پر هو صرف چند ڦڙا وٺي سگهي ٿو
- اسان جي طاقت جو،
- اسان جي پيار ۽
- اسان جي خوبصورتي جي.
اڃان تائين اهي چند قطرا ان نقطي کي ڀرڻ لاء ڪافي آهن
- ڀرجڻ e
- ان جي چوڌاري محبت، طاقت ۽ خوبصورتي جا درياء ٺاهڻ. ۽ اسان جي ننڍڙي مخلوق شرمسار آهي.
هو ٿڪجي پيو آهي ڇاڪاڻ ته هو وڌيڪ وٺڻ چاهي ٿو.
پر هوءَ نٿي ڪري سگهي ڇاڪاڻ ته هن وٽ هر شيءِ کي ذخيرو ڪرڻ لاءِ جاءِ ناهي جيڪا هوءَ وٺڻ چاهي ٿي.
۽ اسان جي اعليٰ ذات هن جي ڪوششن ۽ هن جي شرمندگي کي ڏسي خوش ٿئي ٿي.
اسان هن تي مسڪرايو ۽ ننڍڙي مخلوق اسان کي مدد لاء پڇي ٿو. ڇاڪاڻ ته هو اسان جي وسعت، اسان جي طاقت ۽ اسان جي پيار ۾ وڌائڻ جي قابل ٿيڻ جي ضرورت محسوس ڪري ٿو
پر توهان کي خبر آهي ڇو؟
ڇاڪاڻ ته هو اسان کي وڌيڪ ڏيڻ چاهي ٿو، هو اسان کي ٻڌائڻ جي قابل ٿيڻ جي اطمينان حاصل ڪرڻ چاهي ٿو:
”منهنجون ڪوششون ۽ منهنجون شرمندگيون توکي ٻڌائڻ لاءِ آهن ته مان توسان پيار ڪريان ٿو.
او! جيڪڏهن مان توهان جي سڀني پيارن کي حاصل ڪري سگهان ٿو، جيئن مون کي چوڻ ۾ خوشي ٿيندي
ته مان توهان سان ايترو پيار ڪريان ٿو جيترو توهان مون سان پيار ڪيو آهي. "
هي ننڍڙي مخلوق، پنهنجي ڪوششن، هن جي شرمندگي ۽ هن جي لفظن سان، اسان کي ڇڪي ٿي، اسان کي خوش ڪري ٿي ۽ اسان کي زنجيرن ۾.
پوء توهان کي خبر آهي ته اسان ڇا ڪندا آهيون؟
اسان هن ننڍڙي مخلوق کي وٺون ٿا ۽ اسان ان کي ترتيب ڏيون ٿا.
اسان جي قادر مطلقيت جي ڪري، اسان پنهنجي وسعت، اسان جي طاقت، اسان جي تقدس، اسان جي محبت، اسان جي خوبصورتي ۽ اسان جي نيڪي،
ته جيئن اسان جي خدائي وجود هن ۾ ۽ هن جي چوڌاري رهي، هن مخلوق کان الڳ نه ٿي سگهي.
۽ اهو ڏسي ته سڀ ڪجهه هن جي آهي، ننڍڙي مخلوق اسان کي پيار جي اضافي سان ٻڌائي ٿو:
”مان ڪيترو مطمئن ۽ خوش آهيان.
مان چئي سگهان ٿو ته توهان جي وسعت آهي توهان جي مون وانگر، مان توهان سان بيحد پيار سان پيار ڪريان ٿو، هڪ طاقتور محبت جنهن ۾ ڪنهن به شيء جي کوٽ ناهي،
- نه توهان جي تقدس ۽ نه توهان جي نيڪي ۽ نه توهان جي خوبصورتي جيڪا هر شيءِ کي خوش ڪري ٿي، فتح ڪري ٿي ۽ حاصل ڪري ٿي. "
اسان لاءِ اهو ممڪن ناهي ته اسان ننڍڙي انساني مخلوق کي پنهنجي مرضي ۾ مطمئن نه ڪريون.
جيئن ته هن جي ننڍڙي اسان کي ترتيب نه ڏئي سگهي ٿي، اهو خدا آهي جيڪو هن کي ترتيب ڏئي ٿو. ۽ اهو اسان لاء آسان آهي.
ڇاڪاڻ ته ان ۾ ڪوبه عنصر اسان لاءِ اجنبي ناهي ۽ هر شيءِ اسان جي آهي. ۽ اهو ننڍڙو آهي، وڌيڪ اسان ان کي خوبصورت بڻائڻ جي پڪ ڪنداسين.
ان جي بدران، مخلوق ۾ جيڪو اسان جي مرضي ۾ نٿو رهي، اتي ڪيترائي عنصر آهن جيڪي اسان لاء غير ملڪي آهن:
- هڪ خواهش، خواهشون، پيار ۽ خيال جيڪي اسان جا نه آهن، اسان اهو چئي سگهون ٿا ته اهو توهان آهيو جيڪو اسان کي ختم ڪرڻ سان اسان کي ترتيب ڏيڻ گهرجي.
ٻي صورت ۾ هو اسان جي وصيت کي سمجهي نه سگهيو، تمام گهٽ مٿي چڙهڻ ۽ آسماني دائرن ۾ داخل ٿيو.
ان ڪري اهو رهندو
- خدا جي خالي،
- انساني زندگيءَ جي مشڪلاتن سان ڀريل.
خدائي زندگيءَ جي واڌ ويجهه کان سواءِ ڪيتريون انساني جانيون ملنديون ڇو؟
- هن منهنجي مرضي پوري نه ڪئي هوندي،
- سمجهڻ جي ڪوشش نه ڪئي هوندي
منهنجي وصيت ۾ زندگيءَ جو ڇا مطلب آهي ۽ وڏي چڱائي جيڪا اهي ان مان حاصل ڪري سگهن ٿيون.
ان ڪري ڪيئي جاهل ننڍا هوندا جن کي پنهنجي خالق جي ڪا به خبر ناهي ۔۔۔
خدائي رضا جي آڏو منهنجو تسليم ڪرڻ جاري آهي. مان هميشه ننڍو آهيان ۽ مون کي پنهنجي ابدي ماءُ جي ضرورت آهي، اها آهي، خدا جي مرضي جيڪا هميشه مون کي پنهنجي هٿن ۾ کڻندي آهي، مون کي پنهنجي سار سنڀال ڏئي ٿي، منهنجي حفاظت ڪري ٿي، منهنجي مدد ڪري ٿي، مون کي پالي ٿي ۽ پنهنجي مٺي سلطنت سان هوء منهنجي خواهش کي پري رکي ٿي. انسان.
جيئرو، پر بي جان، پنهنجي عملن ۾ اعليٰ اختياريءَ جو رويو حاصل ڪري ٿو. مان هن جي ٻانهن ۾ آرام ڪري رهيو هوس ته پراسرار لذت ۽ آسماني ڌرتيءَ جي آرام کي محسوس ڪري رهيو آهيان جڏهن منهنجي خود مختيار عيسيٰ مون کي ٿورو گهمايو ۽ مون کي چيو:
منهنجي مبارڪ ڌيءَ،
مان توهان کي پنهنجي خدائي ارادي جي هٿن ۾ ڳولڻ لاء ڪيترو خوش آهيان!
مان محفوظ آهيان ۽ تون به جڏهن هن جي هٿن ۾ آهين، ۽ جڏهن توهان آرام ڪري رهيا آهيو،
هوءَ توهان لاءِ ڪم ڪري ٿي ۽ هن جا ڪم خدائي ۽ لامحدود قدر آهن. ۽ جڏھن آءٌ توکي پنھنجي ڪم جو مالڪ ڏسان ٿو، تڏھن خوش ٿي چوان ٿو:
”اڙي! منهنجو خاندان امير آهي.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته خدائي رضا جو هر عمل جيڪو مخلوق رضاڪارانه طور تي حاصل ڪرڻ لاءِ پاڻ کي قرض ڏئي ٿي اهو اتحاد جو هڪ تسلسل آهي جيڪو هو پنهنجي خالق سان ٺاهي ۽ حاصل ڪري ٿو.
اهو چئي سگهجي ٿو ته هي انگوزي
- پاڻ ۾ خدا ۽ روح کي ڍڪي،
-جيڪو انهن کي متحد ڪري ٿو ۽ انهن کي هڪ منفرد زندگي گذاري ٿو، هڪ ۽ ٻئي جي الڳ ٿيڻ جي صورت ۾.
اهڙيءَ طرح منهنجي وصيت جا عمل انهن لنڪن جي نمائندگي ڪن ٿا جيڪي هڪ ڊگهو زنجير ٺاهين ٿا
جيڪو خدا ۽ مخلوق کي متحد ڪري ٿو، جيڪو آهي
- نه رڳو ڳنڍيل، پر خدائي استحڪام ۽ غير متغيرات سان پڻ پابند آهي.
تمام سٺو
- ته اها مخلوق هاڻي تبديل ٿيڻ جي تابع ناهي
- ته هو پنهنجي آسماني پيءُ جي پيٽ ۾ مضبوط ۽ مستحڪم محسوس ڪري.
تنهن ڪري هو محفوظ طور تي چئي سگهي ٿو:
منهنجو رهڻ خدا ۾ آهي ۽ مان ڪجهه به نٿو ڄاڻان ۽ منهنجي خالق کان سواءِ ڪنهن کي به خبر ناهي.
اتحاد جو هي ڳنڍ ۽ استحڪام جو هي بانڊ ابدي فيڪٽري پيدا ڪري ٿو. مخلوق مسلسل انهيءَ قوت سان پيدا ٿيندي رهي ٿي
محبت، احسان، جرئت، فضل، صبر، تقدس ۽ اهي سڀئي خدائي صفتون جيڪي نقل جي فضيلت جا مالڪ آهن،
اهڙيءَ طرح ته، انهن جي قبضي ۾، مخلوق قابل آهي
- ان کي نقل ڪرڻ لاء
- انھن کي ڏيو جنھن کي چاھيو ۽ جيڪو انھن کي وٺڻ گھري.
ٻئي طرف، انهن لاءِ جيڪي منهنجي خدائي رضا کي ڪم ڪرڻ نٿا ڏين،
- هن جا ڪارناما ٽوٽل رنڊڪ آهن جن ۾ خدا ۽ مخلوق کي ڍڪڻ جي فضيلت نه آهي
جڏهن کان اهي ڀڄي ويا آهن،
- ڀڄڻ ۽
- اهي استحڪام يا زرخيزي جو بانڊ ٺاهي نٿا سگهن،
پر جراثيم کان پاڪ عمل باقي رھندا آھن جيڪي سٺيون نسلون پيدا نه ڪندا آھن.
ان کان پوءِ مان خدا جي مرضيءَ تي سوچيندو رهيس ۽ پاڻ کي چيائين:
”پر مڪمل خدائي عمل ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟ ۽ ان جو مطلب ڇا آهي؟
۽ منهنجو پيارو يسوع، هميشه پنهنجي جاهل ننڍڙي تي مهربان، شامل ڪيو:
”منهنجي ڌيءَ، تون مون کان پڇين ٿو ته خدائي رضا جو پورو عمل ڪيئن ٿيندو آهي ؟
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته اها منهنجي مرضي جي طاقت آهي جيڪا هن مڪمل عمل کي ٺاهيندي.
ڇاڪاڻ ته صرف مخلوق ان جي قابل نه آهي، منهنجي وصيت انسان جي ننڍڙي کي سيڙپ ڪري ٿي
انسان جو سرمايو ٿيندو، ٻئي هڪ ٻئي جو شڪار ٿي ويندا آهن.
ھاڻي، ائين ڪرڻ ۾، منھنجي FIAT جي طاقت انھن سڀني مخلوقات کي خالي ڪري ٿي جنھن جو تعلق ان سان نه آھي.
۽ جيئن ته اهو ان کي خدائي وجود سان ڀرجي ٿو، بعد ۾
- هن ۾ پنهنجي خالق جي زندگي جي ڀرپور محسوس ڪري ٿي،
- هن کي پنهنجي وجود جي ننڍڙي ٽڪري ۾ وهندي محسوس ٿئي ٿو، نتيجي طور، هو پاڻ ۾ محسوس ڪري ٿو،
- ان جي گنجائش جي حد اندر،
سپريم وجود جي مڪمل ۽ مڪمل.
خدا جو مالڪ، جيڪو نه ٿو ڄاڻي ته نامڪمل عمل ڪيئن ڪجي،
- هن جي عمل ۾ شامل ڪرڻ لاء ٻيو ڪجهه ناهي،
- ان ڪري خدائي حالتن ۾ صرف مڪمل عملن کي انجام ڏيڻ جي قابل آهي.
ڏسو، ھاڻي، اھو ڇا مطلب آھي ۽ ھڪڙي مڪمل عمل کي ڪيئن ڪرڻ گھرجي: توھان کي خدا جي ھجڻ گھرجي، اھو توھان جي عمل ۾ ڪم ڪرڻ لاء.
اهي عمل ايترا طاقتور آهن جو هر ڪنهن جو ڌيان ڇڪي وٺندا آهن.
۽ آسمان جھڪي ٿو ڏسن ته سندن خالق ڇا ٿو ڪري.
مخلوق جي عمل ۾.
تنهن ڪري، هن خدائي مڪمل ۽ مڪمليت جي مالڪ،
- هر شيء جو مالڪ آهي ۽،
- جڏهن هو دعا گهري ٿو، هن جي دعا ۾ مڪمل خدائي قدر آهن،
- هن جي فضيلت هن جي زندگي جي ذريعي پاليل آهن
انهي سان گڏ، جيڪڏهن هو پنهنجي حصيداري ڏيڻ چاهي ٿو
- خدا کي خراج تحسين،
- يا مخلوق کي مددگار طور، ساڳئي وقت هو خدا کي ڏيندو.
انهن فائدن جو تصور ڪريو جيڪي اهي عمل منهنجي وصيت ۾ پورا ڪيا ويندا.
(1) مان هميشه خدائي رضا جو شڪار آهيان. مان محسوس ڪريان ٿو هن جي برق رفتاري واري زندگي، نيڪي ۽ روشنيءَ جو علمبردار، جيڪو خاموش هجڻ جي باوجود حقيقتن سان ڳالهائي ٿو، هميشه مون سان پيار ڪندي ڳالهائي ٿو، پنهنجي زندگي ٺاهي ڳالهائي ٿو، مون کي ترقي ڪري ٿو، پاڻ کي محسوس ڪري ٿو.
او! خوشگوار خاموشي جيڪا ڄاڻي ٿي ته ڪيئن پاڻ کي پراسرار آوازن ۾ تبديل ڪرڻ
توهان جي تحريڪ، توهان جي تقدس، توهان جي محبت ۽ توهان جي سڄي وجود هڪ آپريٽو آواز سان. منهنجو ذهن فيٽ ۾ گم ٿي ويو جڏهن منهنجي پياري عيسى مون کي هڪ تعجب ۾ آيو ۽ مون کي چيو:
(2) منهنجي مبارڪ ڌيءَ،
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته هوءَ جيڪا منهنجي خدائي مرضي ۾ رهي ٿي، اها منهنجي عظيم وصيت جو رهاڪو بڻجي ٿي.
هڪ رهائش
- ڪوبه حق نه آهي
- هن جو مالڪ ناهي جيڪو هو چاهي ٿو،
اهو هڪ محافظ، دفاع ۽ آرام جي طور تي ڪم ڪري ٿو جيڪي اتي رهن ٿا.
اهڙيءَ طرح روح خدائي حق ۾ پنهنجو حق وڃائي ويهندو آهي.
رضاڪارانه طور تي منهنجي خدائي مرضي کي حڪم ڏيڻ جو حق ڇڏي ڏيو ۽ منهنجي خدائي رضا جي حفاظت، حفاظت ۽ آرام تي رهو.
جيڪو پنهنجي زندگي کي ترقي ڪري ٿو جيئن هو چاهي ٿو.
منهنجي وصيت ڪرڻ سان، انسان جي خواهش تبديل ٿي وئي آهي
- نه رڳو رهائش ۾،
- پر معزز رهائش ۾ ته منهنجي فئٽ کي خدائي فريز سان سينگاريو ويندو.
هي رهائش سندس محل ٺهندي
جيڪو پاڻ فرشتن کي حيران ڪري ڇڏيندو. اهو هتي آهي ته منهنجي Fiat پريڊ ڪندو
- هن جي محبت جي، هن جي تقدس جي، هن جي روشني جي، هن جي اڻڄاتل خوبصورتي جي.
اهو سندس زندگي ٺاهيندو، هڪ زندگي جيڪا مخلوق جي مرضي ۾ ڪم ڪندي.
اسان جي اندر اهڙا حق آهن جيڪي اسان وٽ قدرتي طور تي وڏا ڪم ڪرڻ جا آهن.
اسان جي طاقت لامحدود آهي، اهو ڪجهه به ڪري سگهي ٿو ۽ اهو ڪجهه به ٿئي ٿو. ۽ جيڪڏهن اسان سڀ شيون نٿا ڪريون،
- اھو آھي ڇو جو اسان نٿا چاھيون
- ۽ نه ڇاڪاڻ ته اسان نٿا ڪري سگهون.
پر اسان جي طاقت کي هٿياربند ڪرڻ سان
- اسان کي انساني ارادي جي ننڍڙي دائري ۾ ڪم ڪرڻ جي ذريعي، اسان اهو چئي سگهون ٿا ته اسان ڏيکاري رهيا آهيون
-وڌيڪ پيار،
- وڌيڪ ديوي آرٽ،
- وڌيڪ طاقت
ڇاڪاڻ ته ان ۾ اسان کي محدود ڪرڻ گهرجي جيڪو اسان ۾ وڏي آهي.
تنهن ڪري اسان جو پيار پاڻ کي وڌيڪ ظاهر ڪري ٿو اسان کي مخلوق ۾ ڪم ڪرڻ سان جيڪو محسوس ڪندو ته منهنجي هن ۾ رهندي.
هو محسوس ڪندو ته پنهنجي خدائي زندگي هر هنڌ وهندي،
اهو ڇا ڪري ٿو،
سندس قدمن ۾،
هن جي دل ۾،
هن جي ذهن ۾ اي
جيتوڻيڪ هن جي آواز ۾.
هو انهن کي ڪيترائي ڪمرا بڻائي ڇڏيندو جيڪي منهنجي خدائي رضا کي هن کي ڇڏڻ جي سموري آزادي ڏيندو
- ڪڏهن ڪڏهن ڳالهائڻ ۽
- ڪڏهن ڪڏهن مان ڪم ڪريان ٿو،
- ڪڏهن ڪڏهن هلڻ ۽
- ڪڏهن ڪڏهن پيار.
مختصر ۾، اهو ڪرڻ لاء جيڪو هو چاهي ٿو.
ان کان پوءِ مان انهن سڀني حقيقتن جي باري ۾ سوچيندو رهيس جيڪي حضرت عيسيٰ مون کي پنهنجي خدائي مرضيءَ بابت ٻڌايو هو. منهنجو محبوب شامل ڪيو:
منهنجي ڌيء، هر زندگي جي ضرورت آهي
- نه رڳو کاڌو،
- پر مادي جو مناسب آهي ته هن زندگي کي ان جي شروعات ۾ ۽ ان جي واڌ جي دوران.
اهو صرف اسان ۾ آهي ته شين جي ڪا به شروعات ناهي، مخلوقات ۾، هر شيء جي شروعات آهي.
زندگيءَ جي شروعات ٿي سگهي ٿو مخلوق ۾ منهنجي خدائي رضا سان عمل ڪندي ،
اسان کي کيس تربيت ڏيڻ لاءِ خام مال ڏيڻو پوندو. ۽ توهان کي خبر آهي ته هي خام مال ڇا هو؟
هي آهن
- پهريون علم
- ۽ اها سچائي جيڪا مون توهان کي پنهنجي خدائي رضا جي باري ۾ ظاهر ڪئي آهي .
انهن موڊ، گرمائش ۽ زندگيءَ جو پهريون عمل هن زندگيءَ جي شروعات کي ٺاهيو.
هن
زندگيءَ جي
شروعات کان وٺي،
هن کي تربيت،
پرورش ۽ پرورش
ڪرڻي هئي.
اهڙيءَ طرح، منهنجي مرضي جي ظهور جي پٺيان،
ڪجھ کيس تربيت ڏيڻ لاء استعمال ڪيو ويو،
ڪجهه ان کي کڻڻ ۽
ٻيا هن کي کارائڻ لاء.
جيڪڏهن مان پنهنجي ڳالهه کي پنهنجي مرضي تي جاري نه رکان ها، ته اهو دم گهڙي سگهي ٿو يا ترقي کان سواءِ زندگي هجي ها.
ڇاڪاڻ
ته اهو صرف
سچ ۽ علم تي کارائيندو
آهي
جيڪو هن جو تعلق آهي.
تنهن ڪري توهان ڏسندا آهيو ته منهنجي Fiat تي منهنجي ڊگهي گفتگو جي ضرورت آهي.
ان لاءِ ضروري هو ته هو مخلوق کي سڃاڻي
- هن جي زندگي ٺاهڻ لاء
ته جيئن خدائي غذائيت ۾ پنهنجي سچائي جي کوٽ نه رهي
هو صرف هن کي کارائي سگهي ٿو
ڇاڪاڻ ته مخلوق کان ٻاهر، منهنجي وصيت کي ڪنهن به شيءِ يا ڪنهن جي ضرورت نه آهي، ڇاڪاڻ ته اها فطرت طرفان زندگي، کاڌو ۽ هر شيءِ آهي.
ٻئي طرف، مخلوق ۾ ان جي شموليت جي ضرورت آهي
- پنهنجي باري ۾ علم ۽ سچائي جي صورت ۾،
منهنجي مرضي هن جي زندگي کي ان انداز ۾ ٺاهيندي آهي جنهن ۾ مخلوق هن کي ڄاڻي ٿي.
۽ هي علم ٺهي ٿو
- ٻنھي جي وچ ۾ ھڪ اڻ کٽ نڪاح،
- ۽ مادو، گرمي، واڌ ۽ غذائيت جي زندگي ۾ منهنجي مرضي جي زندگي.
ان ڪري مان پنهنجي تقرير ڏانهن موٽان ٿو ڇو ته اها ضرورت آهي
- منهنجي مرضي تو ۾ ۽
- هن کي سڃاڻڻ، پيار ڪرڻ ۽ ساراهيو.
پوءِ جڏهن مخلوق کي علم آهي
- منهنجي ڊگهي تقرير،
- منهنجي لڳ ڀڳ لڳاتار دورو،
- ڪيترن ئي نعمتن مان جيڪي توهان ۾ منهنجي خدائي مرضي جي زندگي ٺاهڻ جي خدمت ڪن ٿا،
اهي حيران ٿي ويندا
منهنجي وس سان،
انهن نعمتن لاءِ جيڪي مون عطا ڪيا آهن ۽
سڀني سچن لاءِ جيڪي مون ٻڌايو آهي.
اها زندگي هئي جيڪا ٺهڻي هئي ۽ زندگي کي مسلسل عملن جي ضرورت آهي.
ڇا اهڙي زندگي آهي جيڪا چئي سگهي ته ان کي مسلسل عملن جي ضرورت ناهي؟ نه.
ڪم مسلسل عملن جي ضرورت نه آهي، پر زندگي جي ضرورت آهي
سانس، دل جي ڌڙڪن،
- مسلسل حرڪت؛
- کاڌو جيڪو هر روز ان جي حمايت ڪري ٿو،
- ھڪڙو لباس جيڪو ان کي ڍڪيندو آھي،
- ھڪڙو گھر جيڪو پنھنجي حفاظت جي ضمانت ڏئي ٿو.
پوءِ تون ڏسندين ته سڀ ڪجھ مون ڪيو آھي ۽ ڇا ڪندس
منهنجي لاءِ اهو ضروري هو ته منهنجي خدائي مرضي جي هن زندگي ٺاهي. هن لاء ضروري هو
- توهان حاصل ڪري سگهو ٿا ۽ حاصل ڪري سگهو ٿا، ۽
۽ هن کي خدائي زندگي لاءِ ضروري نه هئڻ ڏيو.
جڏهن آئون عمل ڪريان ٿو، اهو خدائي حڪمت، حڪم ۽ همٿ سان آهي.
مون کي توکي ٻڌائڻو هو
ته منهنجو Fiat توهان ۾ منهنجي خدائي رضا جي هن زندگي ٺاهڻ چاهي ٿي
- توهان کي خبر ڏيڻ کان سواء ،
- توهان کي ڏيڻ کان سواء
ان کي ٺاهڻ لاءِ خدائي مواد ۽ ان کي وڌائڻ لاءِ کاڌو؟
مون کي خبر ناهي ته اهي شيون ڪيئن ڪجي. جيڪڏهن مان چوان ته مون کي ڪجهه گهرجي،
مون کي اهو سڀ ڪجهه ڏيڻو آهي جيڪو ضروري آهي، ۽ هڪ شاندار انداز ۾،
- ته جيئن مخلوق اهو ڪري سگهي جيڪو مان چاهيان ٿو.
۽ جيئن ته مخلوق منهنجي عمل جو طريقو نه ڄاڻن،
- ڪجهه حيران ٿي ويا آهن،
- ٻيا شڪ، اي
- اڃا ٻيا به اچي منهنجي ڪم ۽ مخلوق جي مذمت ڪن ٿا
جيڪا مون پوري دنيا لاءِ پنهنجا عظيم منصوبا مڪمل ڪرڻ لاءِ ٺاهيا.
منهنجي خدائي رضا جي زندگي لاءِ مخلوق ۾ ڪم ڪري رهيو آهي
- موت يا ختم ٿيڻ جي تابع ناهي،
- پر ان جي ابدي انساني نسلن ۾ موجود هوندي.
تنهن ڪري مون کي اهو ڪرڻ ڏيو ۽ هميشه منهنجي خدائي رضا ۾ توهان جي پرواز جي پيروي ڪريو.
مان اڃا تائين خدائي فئٽ جي هٿن ۾ آهيان جيڪو مون کي روڪي ٿو
-ڪڏهن ڪڏهن سندس هڪ ڪم ۾ اي
- ڪڏهن ڪڏهن ٻئي ۾.
اهو لڳي ٿو ته هو مون کي سمجهڻ چاهي ٿو ته هن اسان جي پيار مان ڇا ڪيو آهي.
تنهن ڪري هن مون کي ڪنوار جي تصور جي عمل ۾ روڪيو ته ڏسو ڪيئن خدا جي مرضي
- ورتو، وڌو ۽ ان جي ننڍن ميمبرن تائين پکڙيل
- وڌو جيئن راڻي پاڻ وڌيو.
ڇا هڪ شاندار
- انهن کي گڏ ڏسڻ لاء،
- ڏسو خدائي نازل ٿيندو ۽ پاڻ کي برڪت واري ورجن جي ننڍڙي ۾ بند ڪيو
توهان سان گڏ وڌڻ لاء!
مون حيرت مان سڀ ڏٺو
تنهنڪري مون کي حيران ڪرڻ لاء، منهنجي پياري ديوي ماسٽر مون کي چيو:
"بهادر ڇوڪري، FIAT Divino ۾ آسماني راڻي کي جيئرو آڻڻ هڪ عمل هو
سڀ کان عظيم، هيرو ۽ شديد پيار جيڪو اسان جي سپريم وجود کي پورو ڪري ٿو.
ڇو ته، جيتوڻيڪ اسان جو سامان تمام گهڻو ۽ بيشمار آهي،
- ان کي ڏيڻ سان اسان جي زندگي لاءِ، اسان وڌيڪ ڪجهه به شامل نه ڪري سگهون ٿا، ڇاڪاڻ ته اهو هر شيء جي نمائندگي ڪري ٿو.
اهڙيءَ طرح ننڍڙي ورجن پنهنجي اندر ۾ پنهنجي صلاحيتن جي حدن اندر، سڀني خدائي شين جو ذريعو بڻيو.
هاڻي، اسان جي وصيت سان وڌندڙ، ننڍڙو اقتدار قائم ڪيو ويو
هن جي روح ۾، هن جي دل ۾، هن جي ڪم ۾ ۽ هن جي قدمن ۾، بيشمار ڳالهائيندڙ سج
انهن جي روشنيءَ جي آوازن ذريعي انهن اسان سان محبت جي، اسان جي پنهنجي خدائي وجود، انساني نسل جي ڳالهه ڪئي. هن جا قدم، هن جا ننڍڙا هٿ، هن جي دل جي ڌڙڪن اسان سان ڳالهائيندي هئي
۽ روشنيءَ جا اهي آواز اسان جي سيني ۾، پاڻ ۾ داخل ٿي ويا.
هن جا لفظ ڪڏهن به بند نه ٿيا
ڇاڪاڻ ته آسماني راڻي ۾ رهندڙ، اسان جي وصيت جيڪا ڳالهائڻ واري آهي،
-انساني آوازن سان نه، پر عجيب ۽ خدائي آوازن سان، هن وٽ هميشه ڪجهه چوڻو هوندو آهي
اهو ناقابل برداشت آهي. ديوي FIAT لفظ آهي، ڪم ڪندڙ لفظ، تخليقي لفظ.
هو پنهنجي ڪلام کي ڪيئن روڪي سگهي ها جيڪڏهن هو پنهنجي طاقت ۾ هجي ها؟
ان ڪري سندس ڪلام
- اسان کي گھيرو ڪيو، اسان کي خوش ڪيو، اسان کي سڀني طرفن کان گھيرو ڪيو،
- هن اسان تي اهڙيءَ طرح قبضو ڪيو جو هو ناقابلِ مزاحمت ۽ ناقابلِ تسخير هو، جيستائين هن کي اهو نه ڏنو جيڪو هن چاهيو.
سندس ڪلام طاقتور هو ۽ ان اسان جي طاقت کي شڪست ڏني. هو نرم ۽ نرم هو ۽ اسان جي صداقت کي ماتحت ڪيو.
اها روشني هئي ۽ اها اسان جي اعليٰ ذات، اسان جي محبت ۽ اسان جي نيڪي تي غالب هئي.
آخرڪار، ڪجھ به هن آسماني مخلوق جي طاقتور آوازن جي مزاحمت نه ڪري سگهي.
جيئن هن ڳالهايو، منهنجو پيارو عيسى مون کي جنت جي راڻي ڏيکاريو.
هن جي دل مان هڪ سج نڪتو جنهن آسماني عدالت ۽ سڄي زمين تي حملو ڪيو.
ان جون شعاعون چمڪندڙ روشنيءَ مان ٺهيل هيون، آوازن سان جيڪي خدا، بزرگن ۽ ملائڪن ۽ زمين جي سڀني مخلوقن سان ڳالهائي رهيا هئا.
حقيقت ۾، منهنجي آسماني ماءُ اڃا تائين هن جو مسلسل ڪلام رکي ٿي، هن جو سج جيڪو پنهنجي خدا سان روشنيءَ جي آوازن سان ڳالهائي ٿو، هن کي ٻڌائي ٿو ته هوءَ هن سان پيار ڪري ٿي ۽ خدائي طور تي هن جي واکاڻ ڪري ٿي،
هوءَ بزرگن سان ڳالهائي ٿي ۽ هڪ خوبصورت ماءُ آهي ۽ آسماني عدالت لاءِ خوشيءَ جو حامل آهي.
ڌرتيءَ سان ڳالهايو ۽، ماءُ جي حيثيت ۾، اهو رستو ڳوليو جيڪو اسان کي جنت ڏانهن وٺي وڃي.
منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
تنهنڪري توهان ڏسو ته خدا جي رضا ۾ زندگي جو مطلب ڇا آهي. اهڙيءَ طرح مخلوق عمل، لفظ، مسلسل محبت حاصل ڪري ٿي.
منهنجي وصيت مان جيڪو نڪرندو آهي اهو آپريٽو ۽ روشن فضيلت کي برقرار رکي ٿو ۽ فتح وارا عمل وري خدا جي فتح ڪن ٿا.
جنهن کان پوءِ مون پنهنجو دورو جاري رکيو الله تعاليٰ جي عملن ۾ ۽ مون انسان جي تخليق تي روڪي ڇڏيو ته اهي ساڳيون خدائي عمل پيش ڪري رهيا آهن ۽ اهي معصوم آدم جي خدائي رضا جي بادشاهي جي طلب ڪرڻ لاءِ ۽ حضرت عيسيٰ، منهنجو عظيم نيڪ، وڌيڪ شامل ڪيو:
منهنجي مبارڪ ڌيءَ،
اسان جي ڪم کي پيش ڪري ٿو انسان جي تخليق کي معصوم آدم جي انهن سان
منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي لاءِ پڇڻ لاءِ،
-توهان انهن خوشين جي تجديد ڪئي آهي جن کي اسان انسان جي تخليق ۾ ڄاڻون ٿا
- ۽ توهان خدائي رضا ۽ انسان جي وچ ۾ اتحاد جا نوان بندا ٺاهيا آهن.
اهي عمل هڪ جڳهه ٺاهي رهيا هئا جتي انسان پيدا ٿي سگهي ٿو ۽ هن کي متحرڪ ڪرڻ لاء زندگي جو انتظام ڪيو ويو آهي.
اهڙيءَ طرح اهي ساڳيون عمل هن لاءِ اسان جي مرضي ڏانهن موٽڻ جو رستو ٺاهيندا .
تنهن ڪري، اسان جا عمل، جڏهن پيش ڪيا وڃن ٿا، پاڻ کي طاقت سان هٿ ڪن ٿا.
جيڪو اسان کي اهو ڏيڻ جو فيصلو ڪري ٿو جيڪو مخلوق پڇي ٿو،
- خاص ڪري ڇاڪاڻ ته اهي خوشيءَ جا وارث آهن ۽ اسان کي جشن ملهائيندا آهن.
۽ ڪير نه ٿو ڄاڻي ته موڪلون عطيا سان ڀريل آهن جيڪي اڳ ڪڏهن به پيش نه ڪيا ويا آهن؟
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته ڪنهن به تخليق اسان کي انسان جيتري خوشي نه ڏني آهي. توهان کي خبر آهي ڇو؟
ڇاڪاڻ ته هن اسان کي ڏيڻ جي طاقت ڏني
اسان جي دل جي ڌڙڪن،
اسان جي زندگي، اسان جو پيار.
۽ ڏيڻ سان اسان پاڻ کي ڏنو.
ڇالاءِجو نڪي آسمان، نڪي سج، نڪي تارا، نڪي واءُ، نڪي ڪا شيءِ اسان پيدا ڪئي آھي.
هن کي اسان کي ڪجهه ڏيڻ جي طاقت هئي.
نتيجي طور
- حاصل ڪرڻ جي خوشي پيدا ٿيل شين ۾ موجود نه هئي، ۽
- ڏيڻ جي خوشي، جڏهن ڪوبه مٽاسٽا نه آهي، الڳ الڳ رهي ٿو ۽ ڪمپني کان سواء.
پر انسان کي پيدا ڪري، اسان کيس طاقت ڏني.
اسان کي اسان جي زندگي ڏيڻ لاء، اسان جي دائمي دل جيڪو پيار ڪري ٿو ۽ ڏئي ٿو.
اها اسان جي خوشي هئي
- انسان کي هي طاقت ڏيڻ،
- اسان جي دل کي هن ۾ محسوس ڪريو،
- اسان جي زندگي هن لاءِ دستياب ڪرڻ لاءِ ته جيئن هو اسان کي خدائي زندگي سان پيار ڪري.
اهڙيءَ طرح انسان اسان کي مبارڪون ڏئي سگهي ٿو ۽ پنهنجون خوشيون اسان سان مٽائي سگهي ٿو، اهي خوشيون جيڪي اسان جون ساڳيون هجن.
هن ۾ اسان جي زندگي ڏسي،
هن ۾ اسان جي دل جي ڌڙڪڻ محسوس ڪرڻ، اسان جي اهڙي خوشي هئي
- ته اسان انسان جي تخليق جي عظيم عظمت جي سامهون خوش هئاسين
۽ هاڻي اسان کي اسان جي ڪم پيش ڪري،
اسان محسوس ڪريون ٿا ته هن جي تخليق جون خوشيون ۽ مٺي يادون بار بار آهن.
تنهن ڪري، توهان جي آڇون جاري رکو جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا
- اسان کي خوشي ڏيو ۽
- زمين تي اسان جي مرضي جي بادشاهي ڏيڻ لاءِ جھڪيو.
مان هميشه خدائي رضا جي هٿن ۾ آهيان .
لڳي ٿو ته هو چاهي ٿو ته مون کي هميشه هن سان گڏ رکي ته مون کي پنهنجي مسلسل زندگي ڏي ۽ مون کي ان کي حاصل ڪرڻ جي پرجوش خواهش آهي. ان کان سواءِ مون کي زندگيءَ جي پيرن هيٺان لٿلندي ڏسڻ جو تاثر هوندو، منهنجي دل بک مرڻ لڳي .
۽ هن بک کي پورو ڪرڻ لاءِ اسان کي ڪجھ به نه ٿو ڏئي سگهي.
اي خدائي ارادو، مون سان گڏ رهو جيڪڏهن توهان مون کي خوش ڪرڻ چاهيو ٿا ۽ مون ۾ پنهنجي زندگيء جي خوشي ڳولي. مان فيات ۾ گم ٿي ويس جڏهن منهنجي پياري عيسى مون کي هڪ مختصر دورو ڪيو ۽ چيو:
منهنجي برڪت واري ڌيءَ، تون چئي سگهين ٿو ته اهو هڪ دلير آهي، منهنجي وصيت جو هڪ خدائي جذبو آهي جيڪو مخلوق سان گڏ رهڻ چاهي ٿو ۽ انسانيت کي اپنائڻ لاءِ ان کي تسليم ڪرڻ چاهي ٿو. ڪيئن؟
ڇاڪاڻ ته منهنجي خدائي مرضي هميشه مخلوق کي ڏيڻ لاءِ هڪ نئون عمل آهي.
پر جيڪڏهن هوء هن سان گڏ نه رهي ۽ جيڪڏهن هوء ان جي عادت نه آهي
هن جي ڪمن کي هن سان گڏ ڪرڻ ۽ هڪ ئي عمل ٺاهڻ لاء، مان اهو ڪم نٿو ڪري سگهان.
ڇاڪاڻ ته، پهرين جڳهه ۾، مخلوق ان کي حاصل ڪرڻ جي لائق نه هوندي.
۽ ٻيو ته، هو هن عظيم تحفي جي قيمت کي نه سمجهي ها ۽ ان کي پنهنجي زندگيءَ وانگر پاڻ ۾ جذب ڪرڻ جي فضيلت حاصل نه ڪري ها.
منهنجي خدائي مرضي سان رهڻ سان، مخلوق حاصل ڪري ٿي
- نئين زندگي،
- خدائي طريقا،
- آسماني سائنس،
- گهڻين شين جو دخول.
مختصر ۾، ڇاڪاڻ ته منهنجو Fiat ماسٽرز جو ماسٽر آهي ، اهو هو آهي
- جيڪو اعليٰ سائنس پيدا ڪري ٿو،
-جيڪو پنهنجي جهازن کان سواءِ شين کي ڄاڻي ٿو ۽ اهي حقيقت ۾ ڪيئن آهن.
پڻ، مخلوق سان گڏ رهڻ،
- مون کي اڻڄاڻ رهڻ نه ٿو چاهي،
هن کي هدايت ڪري ٿو، هن کي حيران ڪري ٿو هن کي هن جي ديوي ڪهاڻي ياد ڏياريندي،
- جيڪو هن کي تبديل ڪري ٿو ۽ هن کي اهو نئون عمل حاصل ڪرڻ جي قابل بڻائي ٿو جيڪو منهنجي وصيت هن کي ڏيڻ چاهي ٿي.
۽ هر عمل ۾ جيڪو روح منهنجي مرضي سان متحد ٿي ڪري ٿو، اهو خدا جي مشابهت جو هڪ نئون امتياز حاصل ڪري ٿو.
منهنجي مرضي سان جيئڻ،
- روح سڌريل آهي، سينگاريل آهي ۽ اسان جي تخليقي هٿن ۾ مصور جي گهربل ڪينواس بڻجي ٿو.
۽ جيتري نفيس ڪئنوس، اوتري وڌيڪ خوبصورت تصوير جيڪا توهان هن ڪئنوس تي رنگائڻ چاهيو ٿا.
لڳي ٿو ته
- هن جا برش اسٽروڪ وڌيڪ فنڪار بڻجي ويندا آهن ۽
- ان جا رنگ اوترو وڌيڪ وشد آهن جيتري پتلي ڪئنوس آهي.
ايتري قدر جو ڪينواس جو عڪس
- جيئرو ٿيڻ
- هڪ قدر حاصل ڪري ٿو جيڪو سڀني طرفان ساراهيو ويو آهي.
پر منهنجي وصيت هڪ خدائي مصور کان وڌيڪ آهي ۽ ڪڏهن به ڏيڻ کان نه ٿڪيندي آهي:
هڪ خوبصورتي،
تقدس اي
هڪ نئين سائنس.
هو صرف توهان سان ڪيل هڪ عمل جو انتظار ڪري رهيو آهي
- ان کي مالا مال ڪرڻ،
- پنهنجو پاڻ کي بهتر ڄاڻايو اي
- سندس ديوي برش اسٽروڪ استعمال ڪريو
هن روح کي بلند ڪرڻ لاء
- اي جي اوچائي تي
- هڪ نادر خوبصورتي
نسلن جي تعريف لاءِ مناسب،
اهڙيءَ طرح ته هر ڪو هن کي برڪت وارو سڏيندو.
هرڪو خوش ٿيندو ته کيس سڀني نئين عملن سان ڏسڻ جو موقعو مليو
- خدا کان مليل
- حقيقت اها آهي ته هن منهنجي وصيت ۾ ڪم ڪيو.
ان جي ساراهه ڪئي ويندي ۽ منهنجي خدائي فيات جي سڀ کان خوبصورت ڪم وانگر.
- مخلوق ۾ رهڻ لاءِ پاڻ کي هيٺ ڪرڻ جي خواهش،
- هن جي خدائي دليري،
نشانيون آهن ته هو هن سان ڪرڻ چاهي ٿو
- وڏيون شيون e
- سندس تخليقي طاقت جي لائق.
اهو ئي سبب آهي ته منهنجي Fiat ۾ زندگي تمام خوش قسمت آهي
-ڪير آهي
- اهو هر مخلوق جي دليري، جوش ۽ پرجوش تمنا هجڻ گهرجي.
جنهن کان پوءِ مون پنهنجي اندر ۽ ٻاهر ديوائن فئٽ جي گوڙ ڪندڙ سمنڊ کي محسوس ڪيو. او! ڪيترو مٺو ۽ مٺو آهي.
هُو پنهنجي محبوب مخلوق کي سرگوشي ڪري ٿو، ڳالهائي ٿو ۽ پروڙي ٿو. هُو کيس چوندو ۽ چوندو،
هُن کيس ڀاڪر پائيندي چيو:
"مان توسان پيار ڪريان ٿو ۽ مان توکان پيار لاءِ پڇان ٿو."
اهڙي مقدس وصيت جي ” آءٌ توسان پيار ڪريان ٿو “ کان وڌيڪ سهڻي يا قابل قبول ٻي ڪا به شيءِ ناهي ۽ مخلوق جي ٿورڙي پيار جي بدلي ۾ پڇي ٿي.
مون محسوس ڪيو ته هن جي خدائي سرگوشي منهنجي سڄي وجود ۾ زندگيءَ وانگر وهندي رهي. منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ، هوءَ ڄاڻي ٿي
-اهو ڪٿي آهي،
- اسان ۾ ڇا ڪرڻ گهرجي،
- اھو ڇا حاصل ڪري سگھي ٿو، بغير ڪنھن کي وساريو جيڪو حاصل ڪيو آھي،
اهي نشانيون آهن ته روح منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿو.
ائين ڇو چئجي ته هو اسان جي مرضي ۾ رهن ٿا
- اهو ڄاڻڻ کان سواءِ ته هي خدائي محل ڪٿي آهي جيڪو هن جي رهائش لاءِ پيش ڪري ٿو، ان جي تعريف ڪرڻ نه پوندي.
ڇاڪاڻ ته جڏهن شيون، ماڻهو ۽ جڳهيون هڪ ٻئي کي نه ڄاڻندا آهن، انهن کي ساراهيو نه ٿو سگهجي.
اهو چوڻ ته ڪو ماڻهو خدا جي رضا ۾ رهي ٿو ۽ نه ڄاڻڻ بيوقوف آهي
اها حقيقت ناهي، پر هڪ چوڻي آهي. ڇو ته پهرين شيءِ منهنجي مرضي آهي
- پاڻ کي ظاهر ڪرڻ،
- پنهنجو پاڻ کي مخلوق کي سڃاڻي ٿو جيڪو هن ۾ رهڻ چاهي ٿو.
جڏهن روح ڄاڻي ٿو ته اهو ڪٿي آهي،
هو ڄاڻي ٿو ته اهڙي پاڪ وصيت سان ڇا ڪجي
- جيڪو چاهي ٿو ته سڀ ڪجهه ڏئي سگهي.
روح پوءِ اهڙي طريقي سان عمل ڪري ٿو جيئن هن جي تقدس، هن جي روشني حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي وڃي، ۽ هوءَ هن وصيت جي سامان تي رهي ٿي جنهن سان هوءَ رهي ٿي.
هن کي سڃاڻي،
هو هاڻي محسوس نٿو ڪري ته هو پنهنجي انساني خواهش ۾ پاڻ کي گهٽائي رهيو آهي. خاص طور تي ڇاڪاڻ ته اهو هاڻي هن جو تعلق ناهي.
اهڙيءَ طرح مخلوق هن علم سان حاصل ڪري ٿي
- منهنجي وصيت کي ٻڌي،
- هن سان ڳالهائڻ جو آواز،
- دماغ ان کي سمجھڻ لاء،
- خدائي طريقن تي ڀروسو ڪرڻ لاءِ هن کان سڀ ڪجهه طلب ڪرڻ ۽ حاصل ڪرڻ.
ايتري قدر جو اها مخلوق هاڻي ان سامان کان بي خبر نه رهي آهي جيڪا هن وٽ آهي، پر اها ته هوءَ انهن کي سنڀالڻ ۽ هن وصيت جي شڪرگذاري ڪندي،
جيڪو هن سان گڏ رهڻ لاءِ بيٺو آهي.
هاڻي، جيڪڏهن ڪو جاندار اهي سٽون پڙهي ٿو ته مان توهان کي لکندس
- سمجھڻ کان سواء ڇا لکيو ويو آهي اي
- ۽ هن مقدس سچائي کان سوال،
اها نشاني آهي ته هو منهنجي مرضي ۾ نه رهندو.
اھو ڪيئن سمجھي سگھي ٿو ته جيڪڏھن ھن جي زندگيءَ ۾ ايترو پاڪ نه آھي،
- جيڪڏهن توهان ڪڏهن به ان جي لذت جو مزو نه چکيو آهي،
- جيڪڏهن توهان هن جي شاندار سبق کي ڪڏهن به نه ٻڌو آهي،
”جيڪڏهن هن جي تالي هن آسماني کاڌي جو ذائقو نه چکيو آهي ته منهنجي وصيت کي خبر آهي ته هن کي ڪيئن ڏيان؟
تنهن ڪري هن کي خبر ناهي ته منهنجو Fiat ڇا ڪري سگهي ٿو ۽ اهو ڇا ڏئي ٿو. ۽ جيڪڏھن اھو نه ڄاڻندو آھي، اھو ڪيئن سمجھي سگھي ٿو؟
جيڪڏهن توهان کي خبر ناهي ته سٺو،
-جيڪڏهن اسان وٽ گهٽ ۾ گهٽ اها صلاحيت نه آهي ته ان تي يقين ڪرڻ چاهيون، ته پوءِ اسان هتي آهيون
- عقل جو انڌو ٿيڻ e
دل جي سختي
جيڪو پڻ هن نيڪي جي توهين جو سبب بڻجي سگهي ٿو.
پر اُن مخلوق لاءِ جيڪو ڄاڻي ٿو ۽ اُن جي مالڪي ڪري ٿو، اُها چڱائي سندس نصيب ۽ شان ٺاهي ٿي.
۽ هوءَ پنهنجي انساني جان ڏئي
منهنجي Fiat جي زندگي ۽ ان جي سامان جو مالڪ آهي جيڪو اهو ڄاڻي چڪو آهي.
۽ جيئن ته هوءَ کيس ڄاڻي ٿي،
- هوء اهو ٻڌي ٻڌي،
- پنھنجيون اکيون کوليو ان کي ڏسڻ لاء،
- هوءَ کيس دل سان پيار ڪندي آهي ۽
- تون رڳو هن جي باري ۾ ڳالهائي.
درحقيقت، هو چوڻ چاهيندو ته واتن جو لامحدود تعداد آهي
- تمام سٺو جيڪو ان بابت سوچي ٿو،
- جنهن جي زندگي هن جو مالڪ آهي، ان جا امتياز
ڇاڪاڻ ته سندس وات ڪافي نه آهي ته هو سڀ ڪجهه ٻڌائي سگهي. ان ڪري جڏهن مان عطيو ڏيڻ چاهيان ٿو،
خاص طور تي منهنجي وصيت جو عظيم تحفو جيئن ته مخلوق جي زندگي، مان هن کي ڄاڻڻ سان شروع ڪريان ٿو.
مان روشني نه ڏيڻ چاهيان
- ان کي ٿلهي جي هيٺان رکڻ، ڄڻ ته اهو نه هو، ۽ نه ئي ان کي لڪائڻ يا دفن ڪرڻ لاء چندو ڏيو.
پوءِ منهنجو ڪهڙو فائدو؟
۽ جيڪڏھن غريب مخلوق انھن کي نه ڄاڻي،
هوءَ انهن سان ڪيئن ملائي سگهي ٿي، مون سان پيار ڪري ٿي ۽ انهن جي تعريف ڪري سگهي ٿي؟
جيڪڏهن آئون ڏيان ٿو، اهو ئي سبب آهي
- مان چاهيان ٿو ته اسان گڏجي زندگي گذاريون ۽ اهو،
-يونائيٽيڊ، اسان ان سامان مان فائدو ورتو جيڪو مون کيس ڏنو.
توهان جو عيسى وري موڪليل بڻجي ويندو آهي
جيڪو ان تي نظر رکي ٿو جيڪو هن پنهنجي محبوب مخلوق کي ڏنو آهي.
انهيءَ ڪري ڄاڻڻ جو مطلب آهي مالڪي ڪرڻ، ۽ حاصل ڪرڻ جو مطلب ڄاڻڻ آهي.
سچ انهن لاءِ مشڪل ۽ بي جان ٿي ويندا آهن جيڪي انهن کي نٿا ڄاڻن.
تنهن ڪري ڌيان ڏيو ۽ لطف اندوز ٿيو جيڪو توهان جي يسوع توهان کي ڏنو آهي ۽ ظاهر ڪيو آهي.
منهنجو غريب روح فيات جي سمنڊ کي پار ڪرڻ لاء جاري آهي.
مان محسوس ڪري رهيو آهيان ته مان اڃا تائين اندر آهيان، پر هن کي مڪمل طور تي چمي ڏيڻ جي قابل ناهي. مان تمام ننڍو آهيان ۽ اڃا تائين مون کي ڪيترو سمجهڻو آهي!
تمام ابديت ڪافي نه هوندو.
مان ان جي وسعت ۾ گم ٿي ويس جڏهن منهنجي پياري عيسيٰ مون کي اهو چئي حيران ڪيو:
منهنجي برڪت واري ڌيءَ، اها پڪ آهي ته ابديت منهنجي وصيت جي وڏي سمنڊ کي پار ڪرڻ لاءِ ڪافي نه هوندي، تنهنجي زندگيءَ جا ننڍڙا ڪلاڪ.
توهان کي صرف خوش ٿيڻ لاءِ اسان ۾ هجڻ جي ضرورت آهي .
۽ محتاط رھو گڏ ڪرڻ لاءِ ننڍڙا ڦڙا جيڪي توھان جي مهارت توھان کي پڪڙڻ جي اجازت ڏئي ٿو.
توهان کي خبر هوندي ته اسان پنهنجي مخلوق کي سمنڊ ۾ ڏسي تمام گهڻو خوش ٿيا آهيون
اسان جي Fiat جي ٻين علم کي سمجهڻ ۽ حاصل ڪرڻ لاءِ ان ۾ اسان جي مرضي جي زندگي جو ٻيو عمل ٺاهڻ لاءِ،
اسان جي پياري عظمت مخلوق جي کوٽائي کي سجدو ڪري
هن جي ننڍڙي ذهانت کي ڇڪيو.
۽، اسان جي تخليقي هٿن سان ۽ اسان جي طاقت سان،
اسان پنهنجي وصيت جي هن نئين عمل کي بند ڪرڻ لاءِ خلا ٺاهيندا آهيون.
ڇاڪاڻ ته ڪوبه عمل مخلوق ۾ اسان جي مرضي جي عمل کان وڌيڪ شان ۽ پيار نٿو ڏئي.
ايتري قدر جو آسمان ۽ مخلوق منهنجي وصيت کي سجدو ڪرڻ لاءِ جھڪي ٿو ننڍڙي مخلوق ۾ مڪمل.
منهنجي مرضي هر شيءِ تي حملو ڪري ٿي.
۽ ڪو به نقطو نه آهي جتي اهو نه آهي.
هو آسمان ۽ زمين کي سڏي ٿو ته هن جي ڪمن کي عزت ڏيڻ لاء جيڪو انسانيت ۾ ڪيو ويو آهي.
ان کان پوءِ مان خدا جي مرضيءَ تي سوچيندو رهيس ۽ پاڻ کي چيائين:
پر خدائي ارادو ڪرڻ واري ۽ ان ۾ رهندڙ جي وچ ۾ ڪهڙو فرق آهي ؟ ۽ منهنجو سٺو عيسى، تمام سٺو، شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءُ، ٻنهي ۾ وڏو فرق آهي . جيڪو منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو
- هن وٽ منهنجي مرضي جي زندگي آهي، ۽
- خدا کان مسلسل زندگي حاصل ڪري ٿو ان کي محفوظ ڪرڻ، ان کي پالڻ ۽ ان کي مخلوق ۾ وڌائڻ لاء.
زندگي حاصل ڪري ٿي ۽ زندگي حاصل ڪري ٿي.
ان جي بدران، مخلوق جيڪا منهنجي خدائي مرضي ڪري ٿي، منهنجي مرضي جا اثر حاصل ڪري ٿي.
فاصلو اهڙو آهي جو زندگيءَ ۽ ان جي اثرن جو ڪو به مقابلو نه ٿو ڪري سگهجي.
ڇا زندگي ۽ ڪم ۾ ڪو فرق ناهي؟
زندگي هلندي رهي ٿي، سوچي ٿي، ڳالهائي ٿي، پيار ڪري ٿي، هلي ٿي ۽ ان کي ورجائي ٿي جيڪا اها انهن لاءِ چاهي ٿي جيڪي ان وٽ آهن.
ٻئي طرف، ڇاڪاڻ ته ڪم زندگي جو هڪ اثر آهي ،
اها نه نبض ڪري سگهي ٿي، نه سوچي سگهي ٿي، نه ڳالهائي سگهي ٿي، نه پيار ڪري سگهي ٿي، نه وري پاڻ کي ورجائي سگهي ٿي.
۽ اهو ٿي سگهي ٿو ته ڪم پاڻ وقت سان گڏ ختم ٿي وڃي ۽ غائب ٿي وڃي.
۽ ڪيترا ئي وجود ختم ٿي ويا آهن؟
پر زندگي وسري نه ٿي.
جيڪڏهن جسم کي موت جو کاڄ آهي، اهو ٿوري وقت لاء آهي. ۽ روح نه ساڙيو، جيتوڻيڪ اسان چاهيون ٿا.
تنهن ڪري توهان زندگي ۽ اثرات جي وچ ۾ فرق ڏسي سگهو ٿا.
اثر وقت، حالتن، هنڌن تي پيدا ٿيندا آهن، جڏهن ته زندگي ڪڏهن به نه روڪيندي آهي.
اهو هميشه pulsates ۽ حالتن جي لحاظ کان مختلف اثر پيدا ڪرڻ لاء پنهنجي طاقت برقرار رکي.
اها مخلوق جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي، ان جي زندگي ان ۾ آهي .
هو هميشه پنهنجي طاقت ۾ آهي ۽ نه وقفي تي:
- پاڪائي، فضل، حڪمت، نيڪي ۽ سڀ شيون.
ڇاڪاڻ ته اها ئي زندگي آهي جيڪا ان وٽ آهي، روح ۾ ۽ جسم ۾. ته جيئن هن جي وجود جا ننڍڙا ذرا به الله تعاليٰ تي مشتمل هجن .
۽ اهو جاندار ۾ رت کان بهتر وهندو آهي، ايتري قدر جو جيڪڏهن اهو pulsates، Fiat pulsates.
جيڪڏهن هو سوچي ٿو ته، فيٽ پاڻ کي پنهنجي خيالن تي متاثر ڪري ٿو.
جيڪڏهن هو ڳالهائي ٿو ته هو منهنجي فئٽ کي پنهنجي آواز ۾ ٻڌي ٿو ۽ هن جي باري ۾ ڳالهائي ٿو. جيڪڏهن هو ڪم ڪري ٿو، هن جا ڪم منهنجي فيٽ سان ملن ٿا.
۽ جيڪڏھن اھو ھلندو، سندس قدم منھنجي Fiat کي ٻڌائي ٿو.
اها منهنجي ڌيءَ جي زندگي آهي ۽ هن کي ان کي پنهنجي پوري وجود ۾ محسوس ڪرڻ گهرجي، ۽ اهو گهٽ ۾ گهٽ هوءَ ڪري سگهي ٿي.
اهو معاملو مخلوق سان ناهي جيڪو منهنجي مرضي تي عمل ڪري ٿو .
جيڪڏهن هو منهنجي مرضيءَ کي محسوس ڪرڻ چاهي ته ان کي ضرور سڏ ڪري ۽ دعا گهري، پر اها ڪڏهن دعا گهري؟
زندگي جي ڏکوئيندڙ حالتن ۾، ضرورت ۾،
- جڏهن دشمن طرفان دٻايو،
ٿورڙو انهن وانگر جيڪي ڊاڪٽر کي سڏين ٿا جڏهن اهي بيمار آهن. پر جيڪڏهن اهي ٺيڪ آهن، ڊاڪٽر انهن لاء اجنبي رهي ٿو.
اهو ئي سبب آهي ته انهن ۾ منهنجي خدائي رضا جي ابدي زندگي نه آهي، تنهنڪري اهي نيڪي، صبر، نماز ۾ تبديل ٿيندا آهن.
انهن جي ضرورت محسوس نه ڪندا آھن
- منهنجي مرضي حاصل ڪريو يا ان کي سچي پيار سان پيار ڪريو.
ڇاڪاڻ ته جڏهن عمل جاري نه هوندا آهن، منهنجي مرضي جي بادشاهي انهن ۾ نه هوندي آهي.
پاڻ وٽ اها طاقت نه آهي ۽ محبت ائين ئي ٽٽي رهي آهي.
تنهنڪري زندگي ۽ اثرات جي وچ ۾ وڏو فرق آهي.
زندگي اسان کي خدا جي رضا جي زندگي گذارڻ جي ضرورت محسوس ڪري ٿي، پر ان جا اثر نه.
جيڪڏهن مخلوقات ۾ منهنجي مرضي جي زندگي نه هجي ته اهي لاتعلق رهن.
هتي ڇاڪاڻ ته
هميشه منهنجي مرضي جي خواهش جو مطلب اهو آهي ته ڪنهن کي پنهنجي اندر منهنجي مرضي جي زندگي آهي.
مان اڃا تائين خدا جي رضا ۾ ننڍڙو ايٽم آهيان، نئون ڄاول ٻار.
۽ مون کي هن جي پيءُ جي ٻانهن ۾ پرورش ۽ پرورش ڪرڻ جي انتهائي ضرورت محسوس ٿئي ٿي.
ٻي صورت ۾ انسان مون ۾ پيدا ٿيندو ان جو بدقسمتيءَ وارو وجود.
منهنجا خدا، مون تي رحم ڪر ۽ مون کي اجازت نه ڏيو ته مون کي ڄاڻڻ يا حاصل ڪرڻ جي زندگي، جيڪڏهن خدا جي رضا جي نه آهي. منهنجي پياري عيسيٰ جي لڳ ڀڳ مسلسل پرائيويٽيشنز کان متاثر ۽ مظلوم، جنهن مون تي هڪ شهادت مسلط ڪئي، جنهن جي تلخ خدا کي خبر آهي، مون کي ڊپ هو ته منهنجي بدقسمتي انسان جي خواهش مون لاءِ ڪجهه حاصل ڪندي.
مان وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهيس ۽ منهنجي پياري يسوع، مون کي جرئت سان متاثر ڪرڻ لاء، مون کي پنهنجي هٿن ۾ ورتو ۽ مون کي چيو:
منهنجي برڪت واري ڌيء، جرئت، پنهنجي دل مان خوف کي هٽائي ڇڏيو.
اھو ھڪڙو ھٿيار آھي جيڪو پيار کي مارڻ يا زخمي ڪري سگھي ٿو ۽ توھان کي پنھنجي عيسيٰ سان واقفيت وڃائي سگھي ٿو، ۽ مان نه ٿو ڄاڻان ۽ نه ئي مان انھن سان ويجھي رھڻ چاھيان ٿو جيڪي منھنجي مرضيءَ سان رھڻ چاھين ٿا.
ائين لڳندو هو ڄڻ مون سان ائين نه ٿيڻ چاهي.
جيڪڏهن ائين آهي، مان اهو نه ٿو چئي سگهان ته اها وصيت جيڪا اسان جي رهنمائي ڪري ٿي
- هڪ آهي، ۽
- پنھنجي زندگي ۽ منھنجي شڪل ٺاھيو.
پر پوءِ به مون کي اهو چوڻ گهرجي ته تنهنجي مرضي آهي ۽ منهنجي آهي. مان اهو نٿو چاهيان
ڇو ته منهنجي وصيت ۾ زندگي هاڻي توهان ۾ موجود نه هوندي.
ان جي برعڪس، مان چاهيان ٿو ته تنهنجي سموري تڪليف لاءِ، ايستائين جو منهنجي محروميءَ جو،
توهان هميشه منهنجي وصيت کي سڏيندا آهيو
ته جيئن توهان جا سڀئي ڪم هڪ چينل ٺاهين جنهن ذريعي هو پنهنجي سامان کي بند ڪرڻ جو رستو ۽ جڳهه ڳولي سگهي ٿو ۽ انهن کي توهان جي تيار ڪيل چينل ذريعي گهڻو ڪري وهايو.
توهان جو هر عمل فضل، روشني ۽ تقدس جو هڪ چينل بڻجي سگهي ٿو جيڪو توهان منهنجي وصيت کي قرض ڏيو ٿا جيڪو توهان کي انهن شين جو مالڪ بڻائيندو جيڪو اهو توهان جي ڪم ۾ سڀني جي ڀلائي لاء جمع ڪري ٿو.
تنهن ڪري توهان ڏسندا آهيو ته توهان جا ڏک ۽ توهان جا عمل
- مائن کي جمع ڪرڻ لاء هڪ ڪنڊي وانگر ڪم ڪرڻ گهرجي ،
اهو هميشه لاءِ خوشي آهي ته مون کي خبر آهي ته مون کي پيار ڪيو ويو آهي ۽ سڃاتو وڃي ٿو.
منهنجي خواهش آهي ته منهنجي خدائي ملڪيتن کي مخلوق جي ڪمن ۾ جمع ڪري
- هن جو عاشق ٿيڻ هن لاءِ تمام وڏو آهي
جيڪي هر وقت خبردار رهن ٿا، هڪ نگران سپاهين وانگر، ڏسڻ لاءِ
-جيڪڏهن هن جا عمل انسان جي مرضيءَ کان خالي آهن
- جيڪڏهن اهو منهنجي خدائي رضا کي اپيل ڪري ٿو
جيڪو، انساني عملن ۾ خال کي ڏسي، انهن چينلن کي جمع ڪرڻ لاءِ استعمال ڪري ٿو
- وڏيون نعمتون،
- سڀ کان شاندار علم،
- ھڪڙو تقدس بلڪل پنھنجي ذات وانگر،
۽ اھڙيءَ طرح پنھنجي محبوب مخلوق جي خدائي ڏاج ٺاھيو.
ان کان پوءِ هو خاموش ٿي ويو اڳي وڌيڪ نرم لهجي ۾:
منهنجي ڌيءُ،
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته جيڪو منهنجي خدائي رضا ۾ رهي ٿو، اتي ضايع ڪرڻ جو ڪو وقت ناهي.
نه ئي هن کي ان بيوقوفيءَ جي باري ۾ پريشان ٿيڻ گهرجي جيڪا هن جو خوف، انتشار ۽ شڪ آهي.
جنھن وٽ بھترين آھي ان کي گھٽ ۾ گھٽ ڇڏڻ گھرجي.
جن کي سج اُٿڻ ۽ ان مان لطف اندوز ٿيڻو آهي انهن کي ننڍين روشنين ۾ دلچسپي نه رکڻ گهرجي.
ڏينهن رات کان وڌيڪ قيمتي آهي
جيڪڏھن ھو انھن ٻنھي جو خيال رکڻ گھري ته ھو پوري سج جي روشنيءَ مان لطف اندوز ٿي نه سگھي يا پوري ڏينھن جي روشنيءَ جو مزو نه وٺي سگھي.
۽ اهو ٿي سگهي ٿو ته گهٽ ۾ گهٽ خيال رکڻ سان، توهان تمام سٺو وڃائي ڇڏيو.
خاص ڪري تڏهن کان
-منهنجي خدائي مرضي هميشه ڪنهن کي ڏيڻ جي عمل ۾ رهڻ چاهي ٿي جيڪو ان ۾ رهي ٿو.
۽ مخلوق کي هميشه حاصل ڪرڻ جي عمل ۾ هجڻ گهرجي.
جيڪڏهن مخلوق ڪنهن ٻئي شيءِ ۾ دلچسپي وٺڻ چاهي ٿي،
- منهنجي وصيت کي روڪڻ تي مجبور ڪيو ويو آهي
ڇاڪاڻ ته هو مخلوق کي حاصل ڪرڻ لاءِ تيار نه ٿو ملي جيڪو هو ڏيڻ چاهي ٿو ۽ اهو خدائي موجوده کي ٽوڙي ٿو.
جيڪڏهن توهان کي خبر هئي ته ان جو مطلب ڇا آهي، توهان ڪيترو محتاط ٿيندؤ.
ان کان علاوه، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته جڏهن مخلوق منهنجي خدائي رضا ۾ عمل ڪري ٿي، هوء لامحدود قدر جي عملن کي انجام ڏيڻ لاء خدائي بينڪن ۾ داخل ٿئي ٿي.
اهو ڪيئن اسان جي مرضي ۾ اچي ٿو ۽ جيتوڻيڪ ننڍڙو،
پوءِ هوءَ مالڪن جي حيثيت ۾ اچي ٿي ۽ اسان جي بئنڪن جي مالڪ بڻجي ٿي.
هو هر شيءِ کڻي وڃي ٿو جيڪو هو کڻي سگهي ٿو ۽ جيئن ته هو اهو سڀ ڪجهه کڻي نٿو سگهي جيڪو هو پاڻ سان کڻي ٿو، تنهن ڪري هو ڪجهه اسان جي پنهنجي خزاني ۾ جمع ڪري ڇڏي ٿو. اسان توهان کي اهو ڪرڻ ڏيو ۽ توهان جي ٽرانزيڪشن جو منتظر آهيون
۽ اها اسان جي مهرباني آهي ته اسان هن جي حاصلات ۾ دلچسپي ڏيون ٿا جيڪو هن تازو ڪيو آهي.
اهڙيءَ طرح، هر ڀيري مخلوق پنهنجا ڪم اسان جي مرضيءَ مطابق ڪري ٿي،
-آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ کليل مٽاسٽا اي
- اسان جي تقدس، اسان جي طاقت، اسان جي چڱائي ۽ اسان جي پيار کي گردش ۾ رکي ٿو.
اسان جي پياري مخلوق سان پوئتي نه رهجي وڃڻ لاء،
- اڀري ٿو ۽ اسان انساني ارادي جي کوٽائي ۾ هيٺ لهون ٿا ۽،
- اسان جو ڪاروبار کولڻ،
اسان انسان جي خواهش حاصل ڪريون ٿا،
هڪ آپريشن جيڪو اسان تمام گهڻو چاهيون ٿا ۽ اهو اسان لاءِ تمام خوشگوار آهي.
اهڙيءَ طرح اسان مخلوق سان مقابلو ڪريون ٿا ۽ هڪ ٻئي کي فتح ڪريون ٿا.
منهنجي سٺي ڌيءَ، مخلوق لاءِ اهو ممڪن ناهي ته اسان جي مرضي ۾ رهي، اسان سان ۽ اسان سان گڏ ڪم ڪرڻ کان سواءِ، يا پاڻ کي هن ۾ محسوس ڪرڻ کان سواءِ.
پوءِ اها اسان جي زندگي نه هوندي ته اسان مخلوق ۾ ترقي ڪريون، پر چوڻ جو طريقو ۽ حقيقت نه.
زندگيءَ جي هڪ مڪمل ضرورت آهي
- تحريڪ،
- ٻڌو وڃي،
- سانس وٺڻ،
- محسوس ڪرڻ، ڳالهائڻ، گرمائش ڏيڻ.
زندگي ڪيئن گهٻرائي سگهي ٿي ۽ جاري رهندي، جيئڻ ۽ محسوس ڪرڻ لاءِ؟
اهو خدا لاءِ ناممڪن آهي جيئن مخلوق لاءِ آهي.
تنهن ڪري، پريشان نه ٿيو جڏهن توهان محسوس ڪيو ته سڀ ڪجهه توهان جي اندر خاموش آهي.
اهي صرف مختصر قسطون آهن جيئن مان پاڻ کي محسوس ڪري رهيو آهيان ته توهان کي اهو محسوس ڪرڻ جي ضرورت آهي ته منهنجي زندگي توهان ۾ موجود آهي.
منهنجي موجودگيءَ کي محسوس ڪرڻ کان سواءِ توهان ۾ رهڻ منهنجي سڀ کان ظالمانه شهادت هوندي. مان ڪجهه دير لاءِ ڪري سگهان ٿو، پر هميشه لاءِ نه.
تنهن ڪري، ان جي باري ۾ وساري، مون کي تسليم ڪيو ۽ مان سڀ ڪجهه سنڀاليندس.
مون ان جي تخليق ۽ تخليق جي عملن ۾ خدائي رضا جي پيروي ڪئي
جتي هر عمل جو واسطو انسان جي ارادي سان هوندو هو ته اتي خدا جي رضا پنهنجي جاءِ هوندي هئي.
ڇاڪاڻ ته ڪيترن ئي انساني عملن کي خدائي عمل جي تقدس حاصل نه ٿي آهي ڇاڪاڻ ته انهن ان کي پهرين جڳهه نه ڏني آهي، مون پاڻ کي سوچيو:
اهو ڪيترو ڏکيو آهي سپريم فيٽ لاءِ پنهنجي بادشاهت کي مخلوق جي انساني عملن ۾ وڌائڻ
پوءِ
جيڪي پنهنجي اندر ۾ وهندڙ خدائي قانون کي به نٿا سڃاڻن
جيڪي پسند نٿا ڪن، ۽
ته اُھي کيس اھا اھميت نٿا ڏين، جيڪا سندس سبب آھي.
۽ اهو ته انساني عمل بادشاهي ۽ حڪم جي بغير ماڻهن وانگر آهن، خدائي عملن جو دشمن جيڪو انهن کي زندگي ڏيڻ چاهي ٿو.
هو پنهنجي اندر ۾ وهندڙ زندگيءَ کي نٿو سڃاڻي.
اي منهنجا خدا، مون پاڻ کي سوچيو، توهان جي پنهنجي بادشاهي کي ڪيئن ٺاهيندي؟ ۽ منهنجو هميشه مهربان عيسى، نرمي ۽ پيار سان پورو،
ڄڻ ته هن کي وڪڻڻ جي ضرورت هئي، هن مون کي چيو:
منهنجي وصيت جي مبارڪ ڌيءَ، ان ۾ ڪو شڪ ناهي.
۽ اھو وڌيڪ يقين آھي ته منھنجي مرضيءَ سان مخلوقات جي وچ ۾ ان جي بادشاھي ھوندي، ان کان به وڌيڪ يقين آھي ته منھنجي آسمان کان زمين تائين لھڻ.
بادشاهه هجڻ جي ڪري، هن کي منهنجي فئٽ جي بادشاهي قائم ڪرڻي هئي ته انسان انڪار ڪيو هو. اهڙيءَ طرح منهنجو ديوتا منهنجي انسانيت سان متحد ٿي جنت مان نازل ٿيو ته مخلوقات لاءِ منهنجي خدائي مرضي خريد ڪري.
منهنجو هر عمل
- اهو ادا ڪرڻ جي قيمت تي هڪ خرچ هو
- خدا جي عظمت کي اجازت ڏني وئي ته انسان جيڪو انڪار ڪيو ۽ وڃائي ڇڏيو.
منهنجا عمل، منهنجون تڪليفون، منهنجا ڳوڙها ۽ صليب تي منهنجو موت، منهنجي خدائي رضا کي خريد ڪرڻ ۽ مخلوق کي ڏيڻ جي قيمت کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه هو.
خريد ڪيو ويو، قيمت ادا ڪئي وئي، خدا ان کي قبول ڪيو، ۽ منهنجي جان جي قرباني سان ادا ڪئي وئي. ان سان گڏ، هي بادشاهي ڪيئن نه آئي؟
توھان کي ڄاڻڻ گھرجي ته جڏھن کان منھنجي انسانيت ڪم ڪيو، ڏک برداشت ڪيو ۽ دعا ڪئي، منھنجي ديواني فئٽ منھنجي انساني ڪمن جي کوٽائي ۾ ھيٺ لھي پنھنجي بادشاھي ٺاھيو.
جيئن ته مان اڳواڻ هوس، سڀني انساني نسلن جو وڏو ڀاءُ،
بادشاهي منهنجي ميمبرن ۽ منهنجي سڀني ڀائرن کي پڻ منتقل ڪيو.
جڏهن ته، ڇوٽڪارو ضروري هو ڇو ته اها خدمت ڪرڻي هئي
- انساني خواهشن جي مٽي کي پوکڻ،
- انھن کي صاف ڪرڻ،
- انھن کي تيار ڪرڻ ۽ سينگاريو، اي
- انهن کي ٻڌائڻ لاءِ ته هن خدا-انسان کي خريد ڪرڻ جي قيمت ڪيتري آهي هن خدائي مرضي کي مخلوقات کي ڏيڻ لاءِ
ته جيئن اهي منهنجي مرضي جي بادشاهي هيٺ رهڻ جو فضل حاصل ڪن.
جيڪڏهن ان کان اڳ تاوان نه هجي ها،
ايتري وڏي ملڪيت لاءِ ڪا به ورهاست جي قيمت نه هوندي ۽ نه ئي ڪا تياري وارو عمل.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته ديوتا پهريون ڀيرو نجات جو حڪم ڏنو هو ته جيئن منهنجي خدائي رضا جي بادشاهي آسمان مان نازل ٿي سگهي. هڪ کي ٻئي لاءِ خرچ طور استعمال ڪيو ويندو هو.
ڇاڪاڻ ته خدائي ۽ لامحدود قدر هجڻ جي ڪري، اهو هڪ خدا-انسان کي ادا ڪرڻ ۽ حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي ويو خدا جي رضا کي بحال ڪرڻ لاء جيڪو ان کي وڃائي چڪو هو.
ٻي صورت ۾ مان آسمان مان صرف ان کي بچائڻ لاء نه آيو آهيان. مان پنهنجي ناراضگي ۽ رد ڪيل وصيت جي حقن کي بحال ڪرڻ لاءِ وڌيڪ محتاط رهيو آهيان پاڻ کي ڇڏڻ جي بجاءِ.
مان بادشاهه وانگر ڪم نه ڪريان ها
-جيڪڏهن مان پنهنجي وصيت کي هڪ طرف رکي پنهنجي مخلوق کي بچايو هو، سواءِ انهن جا حق
- هن کي پنهنجي بادشاهي مخلوق جي وچ ۾ بحال ڪرڻ.
تنهن ڪري پڪ ڪريو ته اها اهڙي مقدس مقصد لاءِ آهي جيڪا توهان ڏک ۽ دعا گهرو.
ان کان پوء مون ٻيهر شروع ڪيو Divina FIAT ۾ ملائڻ. مون کي گهرجي ته هن جي سمنڊ ۾،
منهنجي روح ۾ ڪنهن جي خواهش کي پالڻ ۽ محفوظ ڪرڻ لاءِ ضروري خوراڪ تائين رسائي حاصل ڪرڻ لاءِ ،
۽ هن جي مسلسل نئين عمل کي کڻڻ لاء، جيڪو هن کي پڻ مون ۾ هجڻ گهرجي. جڏهن مان هن جي خدائي سمنڊ ۾ غسل ڪري رهيو هوس، منهنجي پياري عيسى وڌيڪ چيو:
مبارڪ ڇوڪري،
منهنجي وصيت جو اهو ننڍڙو درياءُ جيڪو تو ۾ آهي، اهو محسوس ڪري ٿو ته پاڻ کي منهنجي وصيت جي عظيم سمنڊ ۾ غرق ڪرڻ جي ضرورت آهي.
هن وٽ اها مخلوق آهي جيڪا منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي
- هن ۾ منهنجي خواهش جي هن جي ننڍڙي سمنڊ جي ننڍڙي ۽
- پاڻ کان سواءِ ان جو وڏو سمنڊ.
۽ ننڍي کي پنهنجي ننڍڙي سمنڊ کي اڃا وڌيڪ وسيع ڪرڻ لاءِ پاڻ کي وڏي ۾ غرق ڪرڻ جي ضرورت محسوس ٿئي ٿي.
۽ اھو اھو آھي جيڪو ھو ھر ڀيري منھنجي مرضي ۾ ڪو ڪم ڪندو آھي.
پوءِ هو وڏي سمنڊ ۾ غسل ڪرڻ لاءِ اچي ٿو.
۽ پوءِ هوءَ کاڌ خوراڪ وٺي ٿي، خدا جي تازگي جيڪا هن کي مڪمل طور تي نئين ديوي زندگي سان تجديد محسوس ڪري ٿي.
منهنجي وصيت ۾ رابطي واري فضيلت آهي
هو مخلوق کي هن عظيم سمنڊ مان نه ڪڍندو آهي
- ان کي پنهنجي مرضيءَ جي نئين عمل سان ڀرڻ کان سواءِ.
تنهن ڪري ڏسو ته منهنجي وصيت توهان جي عملن جي انتظار ۾ آهي.
- غسل ڪرڻ
- توهان سان گفتگو ڪرڻ لاءِ اهي نوان تعصب جيڪي توهان وٽ اڃا تائين نه آهن.
جيڪڏهن توهان کي خبر هجي ها ته منهنجي خدا جي سمنڊ ۾ هڪ نئين غسل جو مطلب ڇا آهي !
جڏهن به ڪا مخلوق محسوس ڪري ٿي نئين زندگي مان،
- هڪ نئين علم حاصل ڪري ٿو جيڪو هن کي پيدا ڪيو،
- هوءَ پنهنجي آسماني پيءُ کان به وڌيڪ پياري محسوس ڪندي آهي.
- ۽ هن ۾ هڪ نئون پيار پيدا ٿئي ٿو جيڪو هن سان پيار ڪري ٿو.
مختصر ۾، اها ڇوڪري آهي
- جيڪو ڄاڻي ٿو ۽ پنهنجي پيءُ کي اڃا به بهتر ڄاڻڻ چاهي ٿو، ۽
- جيڪو پنهنجي مرضي کان سواءِ ڪجهه به ڄاڻڻ نٿو چاهي.
اهو خدائي پيءُ آهي جيڪو پنهنجي ڌيءَ کي سڏي ٿو ته هن سان گڏ هن کي پنهنجو نمونو بڻائڻ لاءِ.
تنهن ڪري هوشيار رهو ۽ ڪنهن به اهڙي عمل کي نه ڦاسڻ ڏيو جيڪو منهنجي عظيم فيض تي قبضو نه ڪري.
مان خدائي رضا جي ابدي لهرن هيٺ آهيان، مون کي لڳي ٿو ته هو چاهي ٿو
- ته مان ان جي لهرن تي ڌيان ڏيان،
- مان انهن کي سڃاڻان ٿو،
- مان انھن کي پاڻ ۾ حاصل ڪريان ٿو،
- مون کي انهن سان پيار آهي ته مون کي ٻڌايو:
"مان ابدي ارادو آهيان، مان توهان تي آهيان، مان توهان جي چوڌاري هر جڳهه آهيان.
- مان توهان جي حرڪت، توهان جي سانس ۽ توهان جي دل کي پنهنجو بڻائڻ لاءِ انهن کي پنهنجي لاءِ جاءِ پيدا ڪرڻ ۽ توهان ۾ پنهنجي زندگي کي وڌائڻ جي قابل آهيان.
- مان اُهو عميق آهيان، جيڪو انسان جي ننڍ ۾ سمائجڻ چاهي ٿو.
-مان اها طاقت آهيان، جيڪا منهنجي زندگيءَ کي تخليق ڪيل ڪمزوريءَ ۾ ٺاهيندي خوش ٿي.
مان اهو سنت آهيان جيڪو هر شيءِ کي پاڪ ڪرڻ چاهيان ٿو.
مون کي ڏس ۽ تون ڏسندين ته مان ڇا ڪري سگهان ٿو ۽ مان تنهنجي روح کي ڇا ڪندس. "
منهنجو دماغ مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ جذب ٿي ويو.
پوءِ منهنجو هميشه مهربان يسوع مون کي پنهنجو ننڍڙو دورو ڪيو ۽ مون کي چيو:
منهنجي مبارڪ ڌيءَ،
منهنجي وصيت اها انجڻ آهي جيڪا لوهه جي استحڪام سان مخلوق تي هر طرف کان، اندر ۽ ٻاهر،
- ان کي پاڻ لاء حاصل ڪرڻ ۽
- هن ۾ پنهنجي الائي زندگي ٺاهڻ جي عظيم پروڊيو ڪم ڪريو.
اهو چئي سگهجي ٿو ته هن ان کي ٺاهيو ۽ ان ۾ پنهنجي زندگي کي ڪنهن به قيمت تي ٻيهر ورجايو.
هو هر شيءِ ۾ هن جي چوڌاري گهمي ٿو ۽ هن کي چوڻ لڳي ٿو:
” ڏس، مان آهيان. مان توهان ۾ پنهنجي زندگي ٺاهڻ آيو آهيان. "
۽ هڪ حملي آور وانگر هن تي هر طرف کان حملو ڪيو،
- اندر ۽ ٻاهر،
تنهن ڪري اها مخلوق جيڪا هن ڏانهن ڌيان ڏيڻ چاهي ٿي،
- محسوس ڪرڻ لاءِ منهنجي خدائي رضا هر جاءِ تي وهندي ، هن جي خدائي زندگي جو شاندار نمونو ٺاهيندي.
۽ ڪو به ان جي طاقت جي مزاحمت نٿو ڪري سگهي.
۽ ڇا توهان کي خبر آهي ته هي خدائي زندگي ڇا ڪري ٿي؟ هوء زندگي بحال ڪري ٿي.
اهو هر شيءِ کي زندگيءَ ڏانهن واپس سڏيندو آهي، هر شيءِ هن زندگيءَ ۾ ڪئي آهي ۽ جيڪي چڱا ڪم ڪيا آهن انهن سڀني مخلوقات کي.
اهو سندس ڪم جي مٺي يادگيري کي ظاهر ڪري ٿو ڄڻ ته اهي انهن کي ورجائڻ چاهين ٿا.
هن جي زندگيءَ مان ڪا به شيءِ نه بچي آهي، هو هر شيءِ جي ڀرپوريءَ کي محسوس ڪري ٿو
۽، اوه! ڪيترو خوش، امير، طاقتور ۽ مقدس مخلوق محسوس ڪري ٿي. هوءَ ٻين مخلوقن جي سڀني چڱن ڪمن ۾ ڍڪيل محسوس ڪندي آهي.
۽ هوءَ هر ڪنهن لاءِ پيار ڪندي آهي، هوءَ خدائي فئٽ جي واکاڻ ڪندي آهي ڄڻ ته اهي هن جا هئا ۽ منهنجي وصيت محسوس ڪري ٿي ته هن جا ڪم هن جي طرفان هن ڏانهن بحال ڪيا ويا آهن.
- اھو آھي، پيار، سندس خدائي ڪم جو شان
۽ هن ياداشت سان هو ٻين مخلوقات جي شان ۽ محبت کي ورجائي ٿو.
او! ڪيترا ڪم وساري ڇڏيا، ڪيتريون قربانيون،
ڪيترا بهادر ڪارناما
- انساني نسلن دوران وساريو ويو ۽ وڌيڪ نه سوچيو.
تنهنڪري اتي ناهي
گڏوگڏ جلال جي مسلسل ورجائي
- ڪو به ماڻهو جيڪو پنهنجي عمل جي محبت کي تازو ڪري ٿو
۽ منهنجي خدائي مرضي، هن جي زندگيءَ کي انساني ننڍ ۾ ٺاهي، هن يادگيري کي واپس آڻيندي
لاءِ
- ڏيو ۽ وصول ڪريو،
- پاڻ ۾ سڀڪنھن شيء کي مرڪزي e
- هن جي خدائي ميدان ٺاهڻ لاء.
تنهن ڪري منهنجي وصيت جي انهن لهرن کي حاصل ڪرڻ جو خيال رکجو. اهي توهان جي تقدير کي تبديل ڪرڻ لاء ٻيهر توهان تي اڇلائي رهيا آهن
۽ جيڪڏھن توھان انھن کي حاصل ڪندا، توھان ان جي برڪت واري مخلوق ھوندؤ.
ان کان پوءِ مان خدا جي مرضيءَ تي سوچيندو رهيس ۽ پاڻ کي چيائين:
”پر روح ۾ هيءَ خدائي زندگي ڪيئن ٺهي سگهي ٿي؟
منهنجو پيارو يسوع شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءَ
انساني زندگي روح، جسم، عضون مان ٺهيل آهي هڪ ٻئي کان الڳ. پر هن زندگيءَ جي پهرين تحريڪ ڪهڙي آهي؟ : وصيت.
ايتري قدر جو ان کان سواء زندگي نه ٿي سگهي
- ۽ نه ئي خوبصورت ڪم ڪرڻ،
- نه سائنس حاصل ڪرڻ،
- ۽ نه ئي انھن کي سيکاري سگھندا.
ان ڪري زندگيءَ جو سمورو حُسن مخلوق مان غائب ٿي ويندو. جيڪڏهن ان ۾ حسن، وراثت، قدر ۽ قابليت آهي ته ان کي ضرور منسوب ڪيو وڃي
حڪم جي تحريڪ ڏانهن جيڪو ارادو انساني زندگي تي برقرار رکي ٿو.
هاڻي، جيڪڏهن منهنجي خدائي حڪم جي هن حرڪت کي مخلوق تي رکي ٿو، ته هو پنهنجي خدائي زندگي ٺاهي ٿو.
تنهن ڪري، بشرطيڪ مخلوق حاصل ڪرڻ تي راضي ٿئي
- هن جي اندر ۽ هن جي چوڌاري منهنجي مرضي جي حڪم جي اها تحريڪ هن جي سڀني عملن جي پهرين تحريڪ وانگر،
اڳ ۾ ئي منهنجي الائي زندگي ٺاهي وئي آهي ۽ روح جي کوٽائي ۾ پنهنجي شاهي حيثيت رکي ٿي.
تحريڪ زندگي آهي ۽ جيڪڏهن حرڪت انساني ارادي ۾ آهي ته ان کي انساني زندگي چئي سگهجي ٿو.
جيڪڏهن، ٻئي طرف، ان جي شروعات منهنجي مرضي ۾ آهي، ان کي خدائي زندگي چئي سگهجي ٿو. توهان ڏسندا ته هن زندگي کي ٺاهڻ ڪيترو آسان آهي، جيستائين اهو مخلوق چاهي.
مان ڪڏهن به مخلوق کان ناممڪن شيون نه پڇندو آهيان
بلڪه، آئون انهن جي درخواست ڪرڻ کان پهريان انهن کي قابل اطلاق ۽ قابل عمل بڻائي انهن کي سهولت ڏيان ٿو.
۽ جڏهن مان هن کان پڇان ٿو، انهي ڳالهه کي يقيني بڻائڻ لاءِ ته هو اهو ڪري سگهي ٿو جيڪو آئون هن کان پڇان ٿو،
مان هن سان ڪرڻ جي آڇ ڪريان ٿو جيڪو مان هن کي ڪرڻ چاهيان ٿو.
مان چئي سگهان ٿو ته مان پاڻ کي هن جي اختيار ۾ رکي ٿو ته هو طاقت، روشني، فضل ۽ تقدس حاصل ڪري سگهي ٿو جيڪو انسان نه آهي، پر خدا.
مان اتي وڃڻ وارو نه آهيان ته پهرين هن کي ڏيان ته مان هن کي ڇا ڏئي سگهان ٿو يا اهو ڪرڻ لاء جيڪو آئون ڪري سگهان ٿو.
پر جيئن ئي اها مخلوق ڪري ٿي جيڪا مان چاهيان ٿو، مان ان کي ايتري فراخدلي سان ڏيان ٿو ته هوءَ هاڻي وزن محسوس نه ڪندي، پر قرباني جي خوشي، جيڪا منهنجي خدائي مرضي ڏئي سگهي ٿي.
۽ جيئن انساني زندگي پنهنجي زندگي، پنهنجي عضون ۽ جدا جدا خاصيتن کي برقرار رکي ٿي، تيئن اسان جي اعليٰ ذات به پنهنجين پاڪ صفتن کي برقرار رکي ٿي، جيڪي مادي نه آهن.
ڇو ته اسان ۾ ڪو به معاملو ناهي جيڪو اسان جي زندگي ٺاهي.
تقدس، طاقت، پيار، روشني، نيڪي، حڪمت، علم، وسعت، وغيره ... اسان جي خدائي زندگي ٺاهي.
پر اها تحريڪ ڇا آهي جيڪا حڪومت ڪري ٿي، جيڪا اسان جي سڀني خدائي صفتن کي مسلسل ۽ دائمي حرڪت سان ترقي ڪري ٿي؟ اسان جو عزم.
هوءَ ڊرائيونگ فورس آهي، سنڀاليندڙ جيڪا اسان جي هر خوبي کي فعال زندگي ڏئي ٿي. تنهن ڪري، اسان جي مرضي کان سواء، اسان جي طاقت بغير مشق، اسان جي محبت بغير ظاهر، وغيره.
تنهن ڪري ڏسو ته هر شيءِ وصيت ۾ ڪيتري آهي ۽ اها مخلوق کي ڏيڻ سان اسان هن کي سڀ ڪجهه ڏيون ٿا.
۽ جيئن ته مخلوقات اسان جي ٺاهيل ننڍڙيون تصويرون آهن، اسان جي سانس ذريعي، پيار جي ننڍڙن شعلن سان اسان جي سڄي تخليق ۾ پکڙيل آهي، اسان انهن کي هڪ آزاد ارادو ڏنو آهي جيڪو اسان کي متحد ڪري ٿو.
فيڪسيمائل ٺاهڻ لاء جيڪي اسان چاهيون ٿا،
- اسان کي اسان جي زندگي، اسان جي تصوير ڳولڻ کان وڌيڪ شان، پيار ۽ اطمينان ڪا به شيء ناهي،
اسان جي ٺاهيل ڪمن ۾ اسان جي مرضي.
تنهن ڪري اسان هر شي کي پنهنجي فئٽ جي طاقت جي حوالي ڪريون ٿا جيڪو اسان چاهيون ٿا حاصل ڪرڻ لاءِ.
منهنجي ڌيءَ
توھان کي ڄاڻڻ گھرجي ته اسان جي ديوتا ۽ مافوق الفطرت حڪم ۾
- ته مخلوقات جي قدرتي ترتيب ۾ فطرت جي هڪ فضيلت آهي،
زندگي پيدا ڪرڻ جي خواهش جو هڪ پيدائشي امتياز، تصويرون جيڪي ان سان ملن ٿيون. ۽ تنهن ڪري هڪ ٻرندڙ خواهش زندگي ڏانهن ٻيهر منتقل ڪرڻ ۽ ڪم جيڪو ان کي پيدا ڪري ٿو.
تخليق ۾ ڪا به اهڙي شيءِ ناهي جيڪا اسان سان مشابهت نه رکي.
آسمان اسان کي پنهنجي وسعت ۾، تارن ۾ اسان جي خوشين جي گهڻائي ۽ اسان جي لامحدود خوبين ۾ مشابهت رکي ٿو.
هتي آهن
- سج ۾ اسان جي روشني جي مثال،
- اسان جي زندگي جي هوا ۾ جيڪا هر ڪنهن کي ڏني وئي آهي ۽ جنهن کان ڪير به ڀڄي نٿو سگهي جيتوڻيڪ اهي چاهي،
واءُ ۾ جيڪو ڪڏهن شدت سان محسوس ڪيو ويندو آهي ۽ ڪڏهن مٺي سان مخلوقات ۽ شين کي پياريندو آهي، پر اهي ان کي نه ڏسندا آهن، جهڙوڪ
- اسان جي طاقت ۽ علم ۾
اسان سڀ ڪجهه ڏسون ۽ ٻڌون ٿا ۽ سڀ ڪجهه اسان جي هٿن ۾ رکون ٿا پر پوءِ به اهي اسان کي نٿا ڏسن.
مختصر ۾، اهڙي ڪا به شيءِ ناهي جنهن ۾ اسان سان هڪجهڙائي نه هجي، هر شيءِ اسان جي ساراهه ۽ ساراهه ڪري ٿي ۽ هر هڪ پنهنجي خالق جي هر ڪيفيت کي ڄاڻڻ لاءِ پنهنجو ڪردار ادا ڪري ٿو.
پر انسان ۾ اهو صرف هڪ ڪم ناهي جيڪو اسان پيدا ڪيو آهي، پر اهو هڪ انساني زندگي ۽ هڪ خدائي زندگي آهي جيڪا هن ۾ پيدا ڪئي وئي آهي.
اهو ئي سبب آهي ته اسان چاهيون ٿا ۽ چاهيون ٿا ته اسان جي زندگي ۽ اسان جي تصوير هن ۾ ٻيهر پيدا ٿئي.
اسان ان کي پيار سان ختم ڪرڻ لاء ايندا آهيون.
۽ جڏھن اھو پاڻ کي سيلاب ٿيڻ جي اجازت نٿو ڏئي، ڇاڪاڻتہ اھو آزاد آھي، اسان ان کي پيار سان ايذايو.
- بغير هن کي امن ڳولڻ جي هر شيء ۾ جيڪو اسان کان بچي ٿو.
هن ۾ نه هجڻ ڪري، اسان هن کي مسلسل جنگ ڏيون ٿا.
ڇاڪاڻ ته اسان چاهيون ٿا ته اسان جي خوبصورت تصوير ۽ اسان جي زندگي هن ۾ ٻيهر پيدا ٿئي.
۽ جيئن ته سڀ شيون اسان جي طرفان ٺاهيون ۽ پيون ڪيون ويون آهن، اتي پڻ اها فضيلت قدرتي ترتيب ۾ آهي
- ساڳيون شيون ۽ ساڳي زندگي ٻيهر پيدا ڪرڻ چاهيندا.
توهان ڏسندا آهيو ته ماءُ ٻار کي جنم ڏيندي آهي
هوءَ چاهي ٿي ته هن کي پنهنجي ماءُ پيءُ وانگر روشني اچي. ۽ جيڪڏهن ٻار هن وانگر نظر اچن ٿا، اهي ڪيترا خوش آهن.
اهي ان جي باري ۾ فخر ڪن ٿا ۽ ان کي هر جڳهه ڏيکارڻ چاهيندا آهن. اهي پنهنجي رسمن ۽ طريقن سان ان کي بلند ڪن ٿا.
مختصر ۾، هي ٻار سندن تشويش ۽ سندن شان بڻجي ٿو.
پر ٻئي طرف، جيڪڏهن ٻار انهن وانگر نظر نٿو اچي، جيڪڏهن هو بدصورت ۽ خراب آهي، اوه! ڪيترو تلخ ۽ ڪيترو عذاب.
۽ وڏي اداسيءَ ۾ چوندا آهن: لڳي ٿو هي ٻار نه اسان جو آهي نه رت جو. ذليل ۽ پريشان، اهي لڳ ڀڳ ان کي لڪائڻ چاهيندا هئا ته ڪو به ان کي نه ڏسي.
۽ هن ٻار کي پنهنجي والدين طرفان سڄي زندگي تشدد ڪيو ويندو.
هر شيءِ کي ساڳيون شيون ٻيهر پيدا ڪرڻ جو فائدو آهي:
- ٻج ٻيا ٻج پيدا ڪري ٿو،
- ٻين گلن جو گل،
- ٻين ننڍن پکين جو پکي وغيره.
اهڙين شين کي ٻيهر پيدا نه ڪرڻ انساني ۽ خدائي فطرت جي خلاف آهي.
تنهن ڪري اسان جو سڀ کان وڏو درد اهو آهي ته مخلوق اسان وانگر ناهي .
۽ صرف هڪ ئي ٿي سگهي ٿو جيڪو اسان جي مرضي ۾ رهي ٿو
- خوشي،
- اسان جي تخليقي ڪم جي جلال ۽ فتح جو علمبردار.
Fiat ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي
مان مدد نه ٿو ڪري سگهان پر هن جي زندگي جي سرگوشي ٻڌي. اها سرگوشي نه ٻڌي ائين لڳندو ڄڻ زندگي نه رهي. هن whisper
- روشني ۽ طاقت ڏئي ٿو،
- توهان کي هن جي زندگي محسوس ڪري ٿي جيڪا توهان کي گرم ڪري ٿي ۽ توهان کي ان ۾ تبديل ڪري ٿي.
خدا جي مرضي، توهان ڪيترا مهربان ۽ قابل تعريف آهيو. اسان توسان پيار ڪيئن نه ٿا ڪري سگهون؟ مون هن جي ڪمن جي پيروي ڪئي جيڪا مون ڏانهن واپس آئي ته مون سان پيار ڪيو ۽ مون کي ٻڌايو،
”اسان تنهنجا ڪم آهيون، تنهنجي لاءِ ٺهيل آهيون.
اسان کي وٺو، اسان جو مالڪ ۽ انهن کي پنهنجو ٺاهيو
جيڪو توهان ڪندا آهيو ان ۾ هڪ نمونو آهي جيڪو اسان جو آهي.
مان نجات جي ڪمن جي پيروي ڪري رهيو هوس جڏهن منهنجو پيارو عيسى مون کي واپس رکيو. هن مونکي ٻڌايو:
بهادر ڇوڪري،
اسان جا سڀ ڪم صرف انسان سان محبت جي زيادتي هئا، هر هڪ زيادتي مون کي ٻيو ٺاهڻ لاءِ زور ڏنو.
منهنجو زمين تي اچڻ ان کي ٻيهر پيدا ڪرڻ لاءِ ڪافي نه هو.
منھنجا سڀ درد ھن کي مخاطب ٿيا، ايستائين جو منھنجي ھر سانس، مون کيس پنھنجي عالم ۾ سڏيو.
مون کيس ڀاڪر پاتو،
مون هن کي بحال ڪرڻ ۽ کيس نئين زندگي ڏيارڻ لاءِ ٺاهيو جيڪو مون هن کي جنت مان آندو هو، هن سان گڏ پنهنجي آسماني پيءُ جي اولاد جو حصو بڻجڻ لاءِ.
اها ڳالهه اڃا ڪافي نه هئي
مون کي وڌيڪ پابند ڪرڻ لاء، مون پنهنجي انسانيت کي جمع ڪيو آهي
- سڀني ڪمن جو،
- انسان جي سڀني قربانين ۽ قدمن جو.
ڏس ته ڪيئن سمايل آهي مون ۾،
جيڪو مون کي انهن جي هر عمل ۾ ٻيڻو پيار ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو.
مون پنهنجي انسانيت کي بي مثال راڻي جي پيٽ ۾ پيدا ڪيو،
مون کي انساني خاندان جو سربراهه بڻائڻ سان
سڀني مخلوقن کي گڏ ڪرڻ لاءِ منهنجو ميمبر بڻجڻ.
تنهن ڪري، اهي سڀ ڪجهه مون سان تعلق رکن ٿا.
۽ مان هر شي کي پنهنجي مقدس انسانيت جي حرم ۾ بند ڪريان ٿو،
- ننڍو ۽ وڏو رکو. پر توهان کي خبر آهي ڇو؟
جيئن ته هر شيء مون مان گذري ٿو، مون کي قيمت مقرر ڪيو ڄڻ ته هو
- منهنجو ڪم،
- منهنجي قربانين ۽
- منهنجي دعا مان.
اهڙيءَ طرح سر جي فضيلت انگن ۾ اچي ٿي.
۽، اهو سڀ ڪجهه گڏ ڪرڻ کان پوء، آئون انهن کي پنهنجي قابليت جو قدر ڏيان ٿو.
اوچتو، مخلوق پاڻ کي مون ۾ ڳولي ٿو
۽ مان، هڪ اڳواڻ جي حيثيت ۾، پاڻ کي هن ۾ ڳولي.
پر ڇا توهان سوچيو ته منهنجي محبت ٿي وئي آهي يا مطمئن آهي؟ آه! نه، اهو ڪڏهن به نه ٿيندو
ڇاڪاڻ ته خدائي محبت جي فطرت آهي
- مسلسل نئين محبت ايجاد ڪريو، پيار ڏيو ۽ ان کي حاصل ڪريو.
جيڪڏهن اهو معاملو هو، ان جو مطلب حدون مقرر ڪرڻ ۽ اسان جي اندر اسان جي محبت کي بند ڪرڻ جو مطلب هوندو. جيڪو ممڪن نه آهي اهو تمام گهڻو آهي.
۽ ڇاڪاڻ ته اها هن جي فطرت ۾ آهي ته مسلسل پيار ڪرڻ گهرجي.
تنهن ڪري مان چاهيان ٿو ته منهنجي انسانيت منهنجي خدائي رضا جي عظيم فيلڊ جي پيروي ڪري، جيڪا مخلوق جي محبت لاء ناقابل اعتماد شيون ڪندو.
هن جو علم هن جي راڄ ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو آهي. بغير حڪمراني کان وٺي
هوءَ
- گهڻو نه ٿو ڪري سگھجي،
- ۽ نه ئي هن جي محبت جي تعجب ڏيکاري.
تنهن ڪري محنتي رهو ۽ توهان ڏسندؤ ته منهنجي مرضي ڪهڙي قابل آهي“.
خدا ڪڏهن به مون کي نه ڇڏيندو. مون کي لڳي ٿو ته هميشه منهنجي اندر ۽ منهنجي ٻاهران مون کي حيران ڪرڻ ۽ هن جي عمل کي هر ڪم ۾ وجهي ٿو.
مان دعا ڪريان ٿو، تڪليف، ڪم ڪريان ٿو ۽ جيتوڻيڪ آئون ننڊ ۾،
هو مون کي ننڊ ۾ آرام ڪرڻ چاهي ٿو. هو هميشه ڪجهه ڪرڻ چاهيندو آهي
۽ هر شي ۾ جيڪو آئون ڪريان ٿو، هو مون کي سڏي ٿو مون کي ٻڌائڻ لاء:
"مون کي توهان جي ڪم جي کوٽائي ۾ هيٺ اچڻ ڏيو ۽ مان توهان کي پنهنجي بلندين تي چڙهائي ڇڏيندس.
اسان مقابلو ڪنداسين، توهان مٿي وڃو ۽ مان هيٺ ويندس. "
پر ڪير ٻڌائي سگهي ٿو ته خدا جي مرضي مون کي منهنجي روح ۾ ڇا محسوس ڪندي، ان جي محبت جي زيادتي، ان جي تعظيم، منهنجي غريب روح ۾ مسلسل دلچسپي؟
مان خدا جي سلطنت هيٺ هو.
پوءِ منھنجو عظيم نيڪ، عيسيٰ، مون کي پاڻ سان گڏ وري، مون کي چيو:
بهادر ڇوڪري، مون کي ڪا به شيءِ نه ڇڪيندي آهي ۽ مون کي ڏسڻ جيتري خوشي ٿيندي آهي
- منهنجي مرضي جي سلطنت هيٺ انساني ٿورڙي،
- انسان ۾ خدا،
- ننڍي ۾ وڏو،
- ڪمزور ۾ مضبوط
جيڪي هڪ ٻئي کي فتح ڪرڻ لاءِ هڪ ٻئي ۾ لڪندا آهن.
منظر ڏاڍو خوبصورت ۽ ڏاڍو وڻندڙ آهي
ان ۾ مون کي خالص خوشيون ۽ خدائي خوشيون ملن ٿيون جيڪي مخلوق مون کي ڏئي سگهي ٿي.
جيتوڻيڪ مون کي خبر آهي ته حقيقت ۾،
اها منهنجي ساڳي وصيت آهي جيڪا هوءَ مون کي انساني خواهش جي چينل ذريعي ڏئي ٿي.
جيڪڏهن مان ڄاڻان ها ته مون کي اتي ڪهڙي خوشي ملي ٿي،
تون هميشه پاڻ کي منهنجي مرضيءَ سان فتح ڪندين.
مان چئي سگهان ٿو ته مان جنت ڇڏيان ٿو سڀ کان وڌيڪ خالص خوشين کي ڄاڻڻ لاءِ جيڪي منهنجي خدائي مرضي کي ڄاڻي ٿو ته مون کي زمين تي مخلوق جي ننڍڙي دائري ۾ ڪيئن ڏيو.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته هوءَ جيڪا منهنجي مرضي پوري ڪري ٿي ۽ منهنجي زندگي کي پنهنجي عملن ۾ وهائي ٿي
مسلسل خدا ۽ سندس صفتن کي سڏي ٿو
۽ هو محسوس ڪري ٿو ته پاڻ کي مسلسل مخلوق طرفان سڏيو ويندو آهي.
هوءَ کيس سڏي ٿي
- ڪڏهن ڪڏهن ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي طاقت چاهي ٿو،
- ڪڏهن ڪڏهن سندس پيار،
-ڪڏهن سندس تقدس،
- هن جي روشني، هن جي نيڪي، هن جو ناقابل اعتماد امن.
مختصر ۾، هو هميشه کيس سڏيندو آهي ڇاڪاڻ ته هو چاهي ٿو جيڪو خدا سان تعلق رکي ٿو.
۽ هو اڃا تائين انتظار ڪري ٿو ته هو هن کي ڏئي سگهي ٿو جيڪو هوء واپسي ۾ گهري ٿي. هُو سڏڪي ٿو محسوس ڪري ۽ سڏ ڪري چوي ٿو:
”ڇا تون منهنجي خدائي وجود کان ٻيو ڪجهه حاصل ڪرڻ چاهين ٿو؟
وٺو جيڪو توهان چاهيو.
پڻ، اڳ ۾ ئي جڏهن توهان مون کي سڏيندا آهيو، مان پنهنجي طاقت تيار ڪريان ٿو، منهنجي پيار،
منهنجي روشني، منهنجو تقدس، جيڪو توهان جي عمل ۾ ضروري آهي. ايتري قدر جو روح کي خدا سڏي ٿو ۽ روح خدا کي سڏي ٿو
اهو ڏيڻ ۽ وصول ڪرڻ لاءِ هڪ گڏيل سڏ آهي.
۽ خدا، ڏيڻ لاء،
- مخلوق ۾ منهنجي مرضي جي زندگي ٺاهي،
- خالق جي مٺي جادوءَ کي پاڻ وڌائي ۽ شڪل ڏئي ٿو.
هڪ مسلسل عمل ۾ اها طاقت آهي ته خدا نه ڄاڻي ٿو ته پاڻ کي مخلوق کان ڪيئن آزاد ڪري، ۽ نه ئي خدا جي مخلوق کان.
اهي هڪ ٻئي سان ڳنڍيل رهڻ جي غير معمولي ضرورت محسوس ڪن ٿا. صرف منهنجي مرضي ڄاڻي ٿي ته اهي مسلسل عمل ڪيئن پيدا ٿين
جيڪو ڪڏهن به ختم نه ٿيندو اي
جيڪو منهنجي وصيت ۾ زندگيءَ جو حقيقي ڪردار بڻجي ٿو .
ريورس ۾
- هڪ بدلجندڙ ڪردار، هڪ ٽٽل ڪم، انساني ارادي جي نشاني آهي
-جيڪو مضبوطي يا امن مهيا نٿو ڪري، e
-جيڪو صرف ڪنارا ۽ تلخ پيدا ڪري سگهي ٿو.
Fiat ۾ منهنجو ڇڏڻ جاري آهي.
مان محسوس ڪريان ٿو هن جي تمام طاقتور سانس جيڪا مون ۾ هن جي زندگي کي وڌائڻ ۽ وڌائڻ چاهي ٿي. هو مون کي ڀرڻ چاهي ٿو ته منهنجي انساني خواهش کي هڪ پردي ۾ گھٽائي ڇڏي جيڪا ان کي ڍڪي ٿي.
پر مون پاڻ ۾ سوچيو:
پر هي مقدس وصيت ڇو ايتري ته خواهشمند آهي ته مخلوق ۾ پنهنجي جان پيدا ڪري آسمان ۽ زمين کي منتقل ڪرڻ جي حد تائين پهچي وڃي؟
۽ خدائي مرضي جي زندگي ۽ خدائي مرضي جي اثر ۾ ڪهڙو فرق آهي؟ "
منهنجو هميشه سٺو يسوع مون کي ناقابل بيان احسان سان گلي ڏنو ۽ مون کي چيو:
منهنجي برڪت واري ڌيء، مخلوق ۾ اسان جي خدائي ارادي جي زندگي جي ٺهڻ کان وڌيڪ خوبصورت، مقدس، وڌيڪ راضي ۽ خوش ڪرڻ ۽ پنهنجي تسبيح لاء وڌيڪ مناسب ناهي .
ان ۾ پوءِ هڪ ننڍڙي بهشت ٺاهي ويندي آهي جتي اسان جو اعليٰ وجود خوش ٿيندو آهي ته هو پنهنجي رهائش لاءِ هيٺ لهي اچي.
تنهن ڪري اسان وٽ هڪ جي بدران ٻه جنتون آهن جن ۾ اسان کي ملن ٿا
- اسان جي هم آهنگي، - هڪ خوبصورتي جيڪا جادو ڪري ٿي،
- خالص خوشيون
جيڪو اسان جي خوشين کي ٻيڻو ڪري ٿو
مخلوق جي ننڍڙي دائري ۾ هڪ ٻي زندگي ٺاهي.
جيترو ٿورڙو هجي ۽ مخلوق جي مهارت مطابق،
اسان کي اهو سڀ ڪجهه ملي ٿو جيڪو اسان جو تعلق هن جنت ۾ آهي.
مخلوق جي ننڍڙي اسان کي وڌيڪ کان وڌيڪ متاثر ڪري ٿي ۽ اسان خدائي فن کي ساراهيو ٿا، جنهن پنهنجي طاقت جي فضيلت سان وڏين کي ننڍن ۾ شامل ڪيو آهي.
اسان اهو چئي سگهون ٿا ته اسان جي محبت جي وچ ۾ اسان جي شين کي منتقل ڪيو آهي،
وڏن کي ننڍڙن ۾ ۽ ننڍڙن کي وڏن ۾ رکڻ.
اسان جي خدائي صلاحيت کان سواءِ،
اسان مخلوق ۾ زندگي يا بهشت پيدا نه ڪري سگهيا آهيون.
ڇا اهو ٿورڙو لڳي ٿو ته توهان کي هڪ ٻي زندگي ۽ ٻي جنت اسان جي اختيار ۾ آهي ته اسان کي اڃا به وڌيڪ مبارڪون ڏيو؟
توهان کي خبر هجڻ گهرجي ته نه آسمان، نه سج ۽ نه ئي سڄي مخلوقات اسان کي تمام گهڻو قيمتي آهي.
۽ اسان وٽ اهو به ناهي.
- هن ايترو فن ۽ مهارت پيدا ڪيو، نه ئي ايترو پيار، جيئن مخلوق ۾ اسان جي مرضي جي زندگي ٺاهي.
- هڪ ٻيو بهشت ٺاهيو جتي اسان پنهنجي مهارت کي استعمال ڪري سگهون ٿا ۽
- اسان جون خوشيون ڳوليو.
آسمان، سج، سمنڊ، واء ۽ سڀ شيون ان خدا جي باري ۾ ڳالهائين ٿيون جنهن انهن کي پيدا ڪيو آهي.
اهي اسان کي نامزد ڪن ٿا، اسان کي ڄاڻن ٿا ۽ اسان جي واکاڻ ڪن ٿا. پر اهي اسان کي زندگي نه ڏيندا آهن
نڪي اُھي اسان لاءِ ٻي بھشت ٺاھيندا آھن.
اهي صرف ان مخلوق جي خدمت ڪن ٿا جنهن ۾ اسان جي پيءُ نيڪي اسان جي زندگي ٺاهڻ جو واعدو ڪيو آهي. ۽ اهو اسان کي تمام گهڻو خرچ ڪري ٿو.
اسان جي Fiat ان جي فعال ۽ repetitive فضيلت استعمال ڪري
هن برڪت واري مخلوق تي هن جي مسلسل فيات ۾
- ان کي پنهنجي طاقت جي ڇانو سان ڍڪڻ لاء، ته جيئن هڪ فيٽ ٻئي جو انتظار نه ڪري.
هن تي ڦوڪيندي، Fiat چيو،
- جيڪڏهن هو ان کي ڇڪي ٿو، فيٽ ورجائي ٿو،
- جيڪڏهن هو هن کي چمي ٿو ته هو پنهنجي فئٽ پڙهندو آهي
۽ هو هن کي ٺاهي ٿو ۽ هن ۾ هن پنهنجي الائي زندگي ملائي ٿو.
اسان چئي سگهون ٿا
-جيڪو پنهنجي ساهه سان مخلوق ۾ پنهنجي جان ٺاهي ٿو
- جيڪو پنهنجي تخليقي فضيلت سان هن کي ٻيهر پيدا ڪري ٿو ۽ ان ۾ پنهنجي ننڍڙي جنت ٺاهي ٿو.
۽ اسان کي ان ۾ ڇا نه ٿو ملي؟ بس ائين چئو
- جيڪو اسان چاهيون ٿا اهو سڀ ڪجهه ڳولي،
- ۽ اهو سڀ ڪجهه اسان لاءِ آهي.
جيئن توهان ڏسندا
خدائي ارادي جي زندگي ۽ ان جي اثر جي وچ ۾ وڏو فرق .
خدائي رضا جي زندگيءَ ۾،
نيڪي، دعا، محبت، تقدس مخلوق ۾ فطرت ۾ تبديل ٿي ويندا آهن.
اهي تحريڪون آهن جيڪي هميشه هن ۾ ٺهيل هونديون آهن ته جيئن هوء پنهنجي فطرت ۾ محسوس ٿئي.
-پيار جو،
- صبر ۽
- تقدس،
جيئن ته ان ۾ هڪ قدرتي بو آهي
- اهو ذهن جيڪو سوچي ٿو،
- اکيون جيڪي ڏسن ٿيون،
- وات جيڪو ڳالهائيندو آهي،
۽ هي بغير ڪنهن ڪوشش جي
ڇاڪاڻ ته خدا کيس فطرت طرفان اهي حرڪتون ڏنيون آهن. ۽ هو انهن کي استعمال ڪرڻ جي ڪنٽرول ۾ محسوس ڪندو آهي جيئن هو چاهي ٿو.
اهڙيء طرح، خدا جي رضا جي زندگي گذارڻ
- سڀ ڪجهه مقدس آهي،
- سڀڪنھن شيء کي مقدس آهي.
مشڪلاتون ختم ٿي وڃن ٿيون، بڇڙا رجحان هاڻي موجود نه آهن
توڙي جو مخلوق پنهنجي عمل کي تبديل ڪندي هاڻي هڪ ڪم ڪندي ۽ هاڻي ٻيو، منهنجي مرضي جي فضيلت کي متحد ڪندي
- انهن کي متحد ڪري ٿو ۽
- هڪ واحد عمل ٺاهي ٿو ڪيترن ئي خوبصورتين جي تنوع سان گڏ ڪيل ڪارڪردگي.
۽ مخلوق کي محسوس ٿئي ٿو ته هن جو خدا سڀ ڪجهه هن جو آهي.
- تجربو ڪرڻ جي حد تائين ته هن پنهنجي محبت جي اضافي ۾ هن مخلوق جي طاقت کي تسليم ڪيو.
خدائي ارادي جي ڪري، جيڪا هن وٽ زندگي آهي، مخلوق هن زندگي کي پنهنجي پيدائش وانگر محسوس ڪري ٿي.
۽ خدائي ارادو کيس محبت جي اهڙي نفاست ۽ گہرے عبادت سان بلند ڪري ٿو، جو هو قدرتي طور تي ان ۾ جذب ٿئي ٿو.
هن جي خالق ۾ جيڪو اڳ ۾ ئي هن جو سڀ ڪجهه آهي.
هن جي پيار ۽ خوشين جي مڪملت هن کي محسوس ٿئي ٿي،
-جنهن تي مشتمل نه هجي
هو هر ڪنهن کي خدائي رضا جي زندگي ڏيڻ چاهي ٿو
سڀني کي خوش ۽ پاڪ ڪرڻ لاء.
اهو معاملو ان مخلوق سان نه آهي جنهن کي خدا جي رضا جي زندگي نه آهي، پر صرف ان جي فضيلت ۽ اثر آهي.
پوء سڀ ڪجهه ڏکيو آهي.
مخلوق وقت ۽ حالتن مطابق سٺي محسوس ڪندي آهي. اچو ته اهي حالتون ختم ٿي وڃن ۽ هوء سٺو جي خاليگي کي محسوس ڪندي.
هي خاليگي عدم مطابقت، ڪردار جي تبديلي ۽ ٿڪائي پيدا ڪري ٿي. انساني ارادي جي بدقسمتي محسوس ڪري ٿي،
هن کي هاڻي امن جي خبر ناهي.
۽ هو ڪنهن کي به نٿو ڏئي سگهي.
هن ۾ سٺو محسوس ڪريو
ڄڻ ته هن محسوس ڪيو ته هن جا عضوا بيحد يا جزوي طور جدا ٿي ويا آهن
- جنهن مان هوءَ هاڻي مالڪي نه رهي آهي
- ته هاڻي ان جي خدمت نه ڪندا آھن.
منهنجي مرضي ۾ رهڻ نه آهي
- غلام ٿيڻ e
- غلامي جو پورو وزن محسوس ڪريو.
مون محسوس ڪيو ته ننڍڙا، ننڍڙا ان نقطي تائين جو نه ڄاڻان ته هڪ قدم ڪيئن کڻجي ۽ ڪميونيشن حاصل ڪرڻ کان پوءِ، مون محسوس ڪيو ته هڪ ٻار وانگر يسوع جي ٻانهن ۾ پناهه وٺڻ جي ضرورت آهي هن کي ٻڌائڻ لاءِ:
"مون کي توسان پيار آهي، مان توسان تمام گهڻو پيار ڪريان ٿو ،"
وڌيڪ چوڻ جي قابل ناهي ڇو ته هو تمام ننڍڙو ۽ تمام گهڻو جاهل آهي.
پر منهنجو پيارو يسوع انتظار ڪري رهيو هو ته منهنجي ڪجهه چوڻ لاءِ ۽ مون وڌيڪ چيو:
"عيسى، مان توھان سان پيار ڪريان ٿو اسان جي آسماني ماء جي پيار سان". ۽ يسوع مون کي چيو:
ڇوڪريءَ ۽ اسان جي ماءُ جي پيار سان پيار محسوس ڪرڻ مون لاءِ ڪيترو مٺو ۽ فرحت بخش آهي .
مان محسوس ڪريان ٿو ته هن جي مادري نرمي، هن جي پيار لاءِ جوش، هن جي پاڪيزه ڀاڪر پائي ڇوڪريءَ ۾ وهندڙ چميون.
۽ ماءُ ۽ ڌيءُ مون کي پيار ڪن ٿا، اهي مون کي چمي ڏين ٿا ۽ مون کي ساڳئي گلي ۾ ڀاڪر پائين ٿا.
اُن ڇوڪريءَ کي ڳولهڻ، جيڪا مون کي منهنجي آسماني ماءُ سان پيار ڪرڻ چاهي ۽ جيڪا مون کي منهنجي ماءُ وانگر پياري، اُهي ئي منهنجون پاڪيزه خوشيون آهن، منهنجي محبت جا وسيلا،
۽ مان اتي ڳوليان ٿو ته منهنجي پيار جي سڀني زيادتين جو سڀ کان وڌيڪ خوشگوار بدلو. پر ٻڌاءِ ته تون مون سان پيار ڪرڻ چاهين ٿو ٻيو ڪير؟
۽ هو خاموش رهيو، منهنجي انتظار ۾ ته کيس ٻڌايان ته مان به هن سان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو. ۽ مان، لڳ ڀڳ ٿورڙو شرمسار، شامل ڪيو:
"منهنجا پيارا عيسى، مان توهان کي پيء ۽ روح القدس سان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو".
پر هو اڃا خوش نظر نه آيو، ۽ مون چيو:
"مان توهان کي سڀني فرشتن ۽ سڀني بزرگن سان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو."
مون کي چيائين: ”۽ ڪنهن سان ؟
زمين تي سڀني مسافرن سان گڏ ۽ آخري مخلوق تائين جيڪو هن دنيا ۾ موجود هوندو.
مان توهان کي هر شيءِ ۽ هر شيءِ، ايستائين جو آسمان، سج، واءُ ۽ سمنڊ توهان سڀني سان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو. "
۽ يسوع تمام پيار، انهي نقطي تائين ته هو شعلن کي ڪنٽرول ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي، شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءُ،
هتي مخلوق ۾ منهنجي جنت آهي،
مقدس تثليث جيڪو مون سان پيار ڪرڻ لاءِ پنهنجي پيار کي ڇڏي ڏئي ٿو
ملائڪ ۽ اولياءَ جيڪي مون سان پيار ڪرڻ لاءِ هڪ ٻئي سان مقابلو ڪن ٿا ،
اهو ئي وڏو عمل آهي جيڪو هر شيءِ کي سڀني ۾ آڻي ٿو جيڪو خدا ۽ سڀني ۾ آهي.
توهان جي ننڍڙي، توهان جي ٻاراڻي طريقي سان منهنجي خدا ۾ سڀني شين ۽ سڀني مخلوقات کي گڏي ڇڏيندو.
تون مون کي سڀ ڪجهه ڏيڻ چاهين ٿو، حتي پياري تثليث پاڻ. ۽ جيئن ته تون ننڍو آهين، تنهن ڪري ڪو به توهان کي ڪنهن به شيءِ کان انڪار ڪرڻ نٿو چاهي.
۽ هرڪو توهان سان گڏ ٿورڙي کي پيار ڪرڻ لاء.
مون کي سڀڪنھن شيءِ ۾ آڻيندي ۽ مون سان پيار ڪندي، تون پوريءَ کي ھر شيءِ ۾ پکڙيل آھين. ۽ منهنجو پيار اتحاد ۽ لاتعداد جو رشتو آهي،
مون کي پنهنجا ڪم، منهنجي جنت، هر شيءِ ۽ هر شيءِ روح ۾ ملي ٿي:
۽ مان چئي سگهان ٿو ته مون کي ڪجهه به نه وڃايو،
نه جنت نه منهنجي آسماني ماءُ،
نڪي ملائڪن ۽ بزرگن جو جلوس. هرڪو مون سان گڏ آهي ۽ هرڪو مون سان پيار ڪري ٿو.
اُهي آهن ٽاريون ۽ صنعتون ان عشق جون، جيڪي مون سان پيار ڪن ٿيون،
-جنهن کي سڏي ٿو سڄي،
- جيڪو سڀني جي پيار لاء پڇي ٿو
مون کي پيار ڪرڻ ۽ سڀني کي مون سان پيار ڪرڻ.
جنهن کان پوءِ مان خدا جي رضا جي باري ۾ سوچيندو رهيس ۽ منهنجي پياري عيسيٰ وڌيڪ چيو:
منهنجي مبارڪ ڌيءَ،
اها مخلوق جنهن وٽ منهنجي خدائي مرضي جي زندگي آهي، ان ۾ خدائي حرڪت محسوس ڪري ٿي، هوءَ جنت ۾ خدا جي حرڪت کي محسوس ڪري ٿي.
اسان جي تحريڪ هڪ ڪم آهي، اهو هڪ قدم آهي، اهو هڪ لفظ آهي. اهي سڀ شيون آهن.
۽ جيئن ته اسان جي مرضي ان مخلوق سان هڪ آهي،
- پنهنجي اندر ۾ اها ئي حرڪت محسوس ڪري ٿي، جنهن سان خدا پاڻ هلي ٿو.
۽ جڏهن کان هي ڪم، هي قدم ۽ هي لفظ خدائي آهن،
- جيڪا منهنجي وصيت پاڻ ۾ ڪري ٿي، اها مخلوق ۾ به ڪري ٿي.
اهڙيءَ طرح ته مخلوق پاڻ ۾ نه صرف زندگيءَ جو، پر ان کي پيدا ڪندڙ جي شرافت ۽ انداز کي محسوس ڪري ٿي.
۽ هو هاڻي کانئس پنهنجي مرضي پڇڻ جي ضرورت محسوس نٿو ڪري
ڇاڪاڻ ته هو پاڻ کي اسان جي وصيت جو مالڪ محسوس ڪري ٿو جيڪو هن تي قبضو ڪري ٿو.
ايتري قدر جو هوءَ هن کي ڏئي ٿي
- هن جي پيار لاء پيار،
- هن جو چوڻ آهي،
- هن جي حرڪت ۽ ڪم ڪرڻ لاء.
۽، اوه! مخلوق لاءِ اهو ڄاڻڻ ڪيترو آسان آهي ته منهنجي وصيت هن کان ڇا چاهي ٿي .
اسان جي مرضيءَ ۾ رهندڙ مخلوق لاءِ ڪو به وڌيڪ راز يا خيمو ڪونهي.
پر هر شي پاڻ کي ظاهر ڪري ٿي ۽ اسان اهو چئي سگهون ٿا ته اسان ان کي لڪائي نٿا سگهون ڇو ته اسان جي مرضي پاڻ اسان کي اڳ ۾ ئي ظاهر ڪري ٿي.
پوءِ ڪير لڪائي سگھي ٿو پاڻ کان،
- انهن جي رازن کي نه ڄاڻڻ ۽ اهي ڇا ڪرڻ چاهيندا آهن؟ ڪو به.
هڪ ٻئي کان لڪائي سگهي ٿو، پر پاڻ کان، اهو ناممڪن هوندو.
اها اسان جي وصيت آهي جيڪا پاڻ کي ظاهر ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي ۽ مخلوق کي روشني ڏئي ٿي ته اهو ڇا ڪري ٿو ۽ ڇا ڪرڻ چاهي ٿو، ۽ ان کي اسان جي خدائي وجود جي عظيم تعجب ۾ آڻي ٿو.
پر ڪير چئي سگهي ٿو ته اها مخلوق ڪيتري حد تائين وڃي سگهي ٿي ۽ اسان جي خدائي رضا جي زندگي گذارڻ سان ڪيترو ڪم ڪري سگهي ٿي؟
حقيقي تبديلي ۽ استعمال وري مخلوق سان ٿئي ٿو
خدا ۾،
۽ خدا هڪ سرگرم حصو وٺندو آهي ۽ چوي ٿو: " سڀ ڪجهه منهنجو آهي ۽ مان مخلوق ۾ سڀ ڪجهه ڪريان ٿو".
اها سچي خدائي شادي آهي جنهن ۾ خدا پنهنجي خدائي وجود کي پنهنجي محبوب مخلوق کي ڏئي ٿو.
ٻئي طرف، انهن لاءِ جيڪي انسان جي مرضي موجب رهن ٿا ،
اھو ھڪڙو ماڻھو آھي جيڪو ھڪڙي معزز خاندان مان اچي ھڪڙي زال کي وٺي ٿو
هڪ گندو، گندو ۽ بي رحم مخلوق.
هو آهستي آهستي پنهنجا سهڻا ۽ سُٺا طريقا بدلجندا ويندا ۽ ان حد تائين جو پاڻ کي نه سڃاڻي سگهندا.
اسان جي مرضيءَ ۾ رهندڙ هڪ جاندار کي ڪيترو الڳ ڪري ٿو ان کان جيڪا انساني مرضي ۾ رهي ٿي!
اڳوڻي فارم آسماني بادشاهي زمين تي،
- نيڪي، امن ۽ فضل سان مالا مال، ۽ عظيم حصو چئي سگهجي ٿو.
بعد ۾ انقلابن، اختلافن ۽ خرابين جو دائرو بڻجي ٿو. انهن وٽ امن ناهي ۽ نه ڄاڻن ته اهو ڪيئن ڏيو.
مان تخليق ۾ پنهنجا چڪر لڳائي رهيو هوس ۽ مون کي ائين لڳي رهيو هو ته سڀئي تخليق ڪيل شيون پنهنجي خالق جي شان ۾ پيش ٿيڻ جو عظيم اعزاز حاصل ڪرڻ چاهين ٿيون.
مان هڪ کان ٻئي ڏانهن ويس ۽ مون کي ايترو مالدار محسوس ٿيو ته مون کي ايترو گهڻو ڪجهه ڏيڻ لاءِ مون وٽ آهي جيڪي مون سان پيار ڪندڙ آهن، ۽ جڏهن هن منهنجي لاءِ سڀ ڪجهه ڪيو هو، تڏهن هن مون کي اجازت ڏني ته هو مون کي ڏيان ته هن کي ٻڌايان:
”مان توسان پيار ڪريان ٿو تنهنجي ڪمن جي ذريعي، جيڪي تنهنجي محبت سان ڀريل آهن ۽ جيڪي مون کي توسان پيار ڪرڻ سيکاري ٿو. "
مون اھو ڪم ڪيو جڏھن عيسيٰ، منھنجي وڏي نيڪي، مون کي حيران ڪيو ۽، سڀ خير، مون کي چيو:
اسان جي ڌيء کي اسان جي ڪمن جي وچ ۾ ڳولڻ ڪيترو خوبصورت آهي. اسان محسوس ڪيو ته هو اسان سان مقابلو ڪرڻ چاهي ٿو .
اسان سڀ شيون هن لاءِ پيدا ڪيون ته هن سان پيار ڪري ۽ هن کي هر شيءِ ڏنيون هن جي لاءِ ۽ لطف اندوز ٿيڻ لاءِ.
- جيڪي اسان جي طاقت جا بيان ڪندڙ ۽ اسان جي محبت جا علمبردار آهن،
- ۽ اهو ئي سبب آهي ته هوء اسان جي پيار کي محسوس ڪري ٿي جيڪا هن جي چوڌاري پيدا ڪيل هر شيء ۾ آهي
۽ هن کي چمي ٿو، ۽ اهو هن کي شڪل ڏيڻ ۾ هن کي مضبوطيء ۽ نرمي سان ٻڌائي ٿو
"مان توهان سان پيار ٿو ڪيان."
هوءَ محسوس ڪندي آهي اسان جي پيار جي گلي کي جڏهن اسان هن کي پنهنجي خدائي پيٽ تي کڻون ٿا.
ايتري محبت جي وچ ۾ هوءَ گم ٿي وئي ۽ پريشان ٿي.
۽ اسان سان مقابلو ڪرڻ لاءِ اهو ساڳيو ئي ڪم ڪري ٿو جيڪو اسان انهن سڀني پيدا ڪيل شين کي پاڻ وٽ آڻيندي.
۽ هر پيدا ٿيل شيءِ کان شروع ڪندي، هوءَ محسوس ڪري ٿي ته اسان هن لاءِ ڇا ٿا ڪريون ۽ اسان هن سان ڪيترو پيار ڪريون ٿا.
پوءِ هوءَ اسان کي ورجائي ٿي ته اسان هن لاءِ ڇا ڪريون ٿا: هوءَ ورجائي ٿي اسان جي پياري گلي، اسان جي پرجوش چمي، اسان جي محبت لاءِ جوش.
۽، اوه! مخلوق کي اسان وٽ چڙهڻ ۽ اسان کي جيڪا محبت ڏني آهي سا اسان وٽ آڻيندي ڏسي ڪهڙي خوشي ٿي.
اسان جي وصيت اسان جي رهنمائي ڪري ٿي ۽ اسان کي ان جي بدلي ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿي جيڪا اسان ڏني آهي.
ايتري قدر جو اها مخلوق جيڪا اسان جي مرضي ۾ رهي ٿي اها اسان جي سڀني ڪمن جي متحد قوت آهي جيڪا هوءَ اسان جي پيٽ ۾ کڻي ٿي اسان کي ٻڌائي ٿي:
” مان توسان پنهنجي پيار سان پيار ڪريان ٿو،
مان توهان جي طاقت ذريعي توهان جي واکاڻ ڪريان ٿو. توهان مون کي سڀ ڪجهه ڏنو ۽ مان توهان کي سڀ ڪجهه ڏيان ٿو. "
ان کان پوءِ مون پنهنجو سفر خدا جي رضا ۾ جاري رکيو ۽ جڏهن جنت ۾ پهتو ته مون پاڻ کي چيو:
”اڙي! مان ڪيئن ٿو چاهيان ته ان معصوم آدم جي محبت ۽ عبادت کي خدا سان پيار ڪرڻ جي قابل ٿي ويس، جنهن سان پهرين مخلوق خدا پيدا ڪئي هئي، ۽ منهنجي پياري عيسى مون کي حيران ڪيو ۽ مون کي چيو:
منهنجي مبارڪ ڌيءَ،
هوءَ جيڪا منهنجي خدائي مرضيءَ ۾ رهي ٿي اها ڳولي ٿي جيڪا توهان هن ۾ ڳوليندا آهيو. ڇاڪاڻ ته هو هر شيءِ مان ڪجهه به نه نڪرندو آهي ۽ هر شيءِ منهنجي مرضي ۾ رهي ٿي، ان کان الڳ نه آهي جنهن مان زندگي پاڻ ٺاهي ٿي.
تنهن ڪري آدم پاڻ سان گڏ کڻي نه سگهيو انهن سڀني شين مان جيڪو هن منهنجي خدائي رضا ۾ ڪيو هو.
مٺي ياداشت بهترين طور تي
ڪيترو پيار ڪيو هو،
محبت جو سمنڊ جنهن کيس ٻوڙي ڇڏيو،
خالص خوشين جو هن محسوس ڪيو اي
اسان جي فيئٽ ۾ هن جيڪو ڪجهه ڪيو هو، تنهن هن جي تلخيءَ کي وڌيڪ وڌايو .
اسان جي وصيت ۾ ڪيل هڪ هڪ عمل، هڪ محبت، هڪ عبادت ان ۾ ٺهي، هر شيءِ ايتري عظيم آهي جو مخلوق ۾ اها گنجائش نه آهي ته ان کي رکي سگهي.
ڪٿي رکڻ.
۽ تنهن ڪري اهو صرف منهنجي مرضي ۾ آهي ته اهي عمل ڪري سگهجن ٿا ۽ قبضو ڪن ٿا.
اهو ئي سبب آهي ته اها مخلوق جيڪا منهنجي وصيت ۾ داخل ٿئي ٿي، اهو پاڻ کي عمل ۾ ڳولي ٿو
”اهو سڀ ڪجهه جيڪو معصوم آدم هن ۾ ڪيو:
سندس پيار، آسماني پيءُ ڏانهن سندس ٻار جھڙي شفقت،
خدائي والده جنهن پنهنجي پٽ کي پنهنجي ڇانو جي سڀني پاسن کان ڍڪي ڇڏيو هو ته هن کي پيار ڪرڻ لاء.
اها مخلوق پوءِ پڪ ڪري ٿي ته سڀ ڪجهه هن جو آهي. ۽ هوء پيار ڪري ٿي، عبادت ڪري ٿي ۽ ورجائي ٿو جيڪو معصوم آدم ڪيو.
منهنجي خدائي مرضي تبديل يا تبديل نه ٿيندي. جيڪو هو، آهي ۽ رهندو. جيستائين مخلوق منهنجي مرضي ۾ داخل ٿئي ٿي ۽ ان ۾ هن جي زندگي آهي، منهنجي وصيت حدون يا پابنديون نه رکندو آهي.
ان جي بدران هو چوي ٿو: "وٺو جيڪو توهان چاهيو ٿا، مون کي پيار ڪريو جيئن توهان چاهيو ٿا. منهنجي فيٽ ۾، توهان جو ۽ منهنجو ڇا آهي".
اهو صرف منهنجي مرضي کان ٻاهر آهي ته اهو شروع ٿئي ٿو
- تقسيم، جدائي،
- فاصلو ۽
- توهان جي ۽ منهنجي زندگي جي شروعات.
ان جي بدران، توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته هر شيء جيڪا مخلوق اسان جي مرضي ۾ ڪري ٿي، پهرين خدا ۾ ڪيو ويندو آهي.
۽ انهن عملن سان مخلوق پنهنجي اندر محبت ۽ خدائي عملن جي منتقلي حاصل ڪري ٿي. ۽ ائين ڪندا رهو جيڪو اسان جي عظيم ذات ۾ ڪيو ويو آهي.
اهي زندگيون ڪيتريون خوبصورت آهن جيڪي اسان جي اندر جيڪي اڳ ۾ ڪيون ويون آهن انهن جي منتقلي حاصل ڪن ٿيون. اهي اسان جا سڀ کان خوبصورت ڪم آهن.
تخليق جي عظمت، آسمان، سج انهن کان گهٽ آهن. اهي سڀ انهن کان مٿي آهن. اهي اسان جي طرفان فيصلو ڪيل مطلق حرمت آهن. اهي اسان کان بچي نٿا سگهن.
اسان انهن کي پنهنجو ايترو گهڻو ڏيون ٿا جو اسان انهن کي پنهنجي مال سان گڏ غالب ڪريون ٿا. اهڙيءَ طرح ته اسان کي اهو سوچڻ جو خال نه ٿو ملي ته ان سان مطابقت هئڻ گهرجي يا نه. ڇاڪاڻ ته نور ۽ خدائي محبت جو وهڪرو ان کي پنهنجي خالق سان گهيريل ۽ ملائي ڇڏيندو آهي.
۽ اسان هن کي شين جي اهڙي ڄاڻ ڏيون ٿا ته اها هن جي آزاد ارادي جي خدمت ڪري ٿي ته هوء زور سان ڪجهه به نه ڪري، پر هڪ خودڪشي ۽ عزم سان.
اهي آسماني مخلوق اسان جو پيشو آهن، اسان جو جاري ڪم.
اهي هميشه اسان کي مصروف رکون ٿا ڇو ته اسان جي ارادي کي خبر ناهي ته ڪيئن بيڪار ٿي، ڇاڪاڻ ته اها دائمي زندگي، ڪم ۽ حرڪت آهي.
اهو ئي سبب آهي جو ان ۾ رهندڙ مخلوق کي هميشه ڪرڻو پوندو آهي ۽ هميشه پنهنجي خالق کي ڏيندو آهي.
منهنجو ضعيف ذهن خدا جي رضا جي باري ۾ سوچڻ کان سواء ٻيو ڪجهه ڪرڻ کان قاصر آهي .
مون کي مون تي هڪ طاقتور قوت محسوس ٿئي ٿي جيڪا مون کي سوچڻ جو وقت نه ڏئي ٿي ۽ هن Fiat کان سواء ٻيو ڪجهه چاهي ٿو جيڪو منهنجي لاء سڀ ڪجهه آهي.
۽ مان هن وانگر هيس: ”او! مان ڪيئن چاهيندس ته خدا جي مرضي ۾ زندگي گذاريان جيئن هڪ شخص جنت ۾ رهي ٿو. ۽ منهنجو پيارو عيسيٰ مون کي ٿورو حيران ڪيو ۽ مون کي چيو:
منهنجي برڪت واري ڌيء، منهنجي آسماني وطن ۾ منفرد ۽ آفاقي عمل راڄ ڪري ٿو، سڀني جي مرضي سان، انهي ڪري ته هڪ چاهي ٿو جيڪو ٻين چاهي ٿو.
ڪو به پنهنجي عمل يا ارادي کي تبديل نٿو ڪري، هر برڪت وارو منهنجي وصيت کي پنهنجي زندگي وانگر محسوس ڪري ٿو ۽ جيئن ته هر ڪنهن جي هڪ ۽ ساڳي خواهش آهي، اهو سڀني جنت جي خوشين جو مادو بڻجي ٿو.
ايتري قدر جو منهنجو خدائي ارادو نٿو ڪري سگهي ۽ نه ڄاڻي ٿو ته مداخلت وارا عمل ڪيئن ڪيا وڃن، پر صرف مسلسل ۽ آفاقي عمل.
۽ جيئن ته منهنجي وصيت مڪمل طور تي ۽ فتح سان حڪمراني ڪري ٿي، سڀني کي محسوس ٿئي ٿو ته هن جي آفاقي زندگي فطرت طرفان، ۽ سڀئي سڀئي سامان سان ڀريل آهن جيڪي هن وٽ آهن، هر هڪ پنهنجي صلاحيت جي مطابق، ۽ هر هڪ پنهنجي زندگي دوران ڪيو آهي. .
پر ڪو به پنهنجي مرضي، عمل يا پيار کي تبديل نٿو ڪري سگهي.
منهنجي خدائي ارادي جي طاقت سڀني برڪت وارن کي ان ۾ جذب، متحد ۽ ملائي رکي ٿي، ڄڻ ته اهي هڪ آهن.
پر ڇا تون يقين ڪري سگھين ٿو ته منھنجي مرضيءَ جو آفاقي عمل، ان جي ھلندڙ زندگي ۽ ھر مخلوق تائين ان جو رابطو رڳو جنت تائين آھي؟ نائون. منهنجي مرضي جنت ۾ ڇا ڪري ٿي، اها زمين تي به ڪري ٿي، بغير ڪنهن عمل يا طريقي کي تبديل ڪرڻ جي.
ان جو آفاقي عمل زمين جي هر مسافر تائين پکڙيل آهي ۽ ان ۾ رهندڙ مخلوق خدا جي زندگيءَ، تقدس، غير تخليقي دل کي محسوس ڪري ٿي، جيڪا مخلوق جي زندگيءَ جو بنياد آهي، هميشه پنهنجي مسلسل حرڪت سان ان ۾ داخل ٿيندي رهي ٿي، بغير ڪنهن وقفي جي، ۽ خوش خلقي جيڪا کيس راڄ ڪري ٿي، ان کي اندر ۽ ٻاهر هر هنڌ محسوس ڪري ٿي.
هن جو آفاقي عمل هن کي هر طرف کان گهيرو ڪري ٿو ته جيئن هوءَ منهنجي وصيت کان ٻاهر نه وڃي سگهي، جيڪا هن کي هميشه حاصل ڪرڻ ۾ مصروف رکي ٿي، انهن کي مسلسل ڏيڻ ۾، ان ڪري، منهنجي مرضي جي خواهش، هن وٽ ٻيو ڪجهه ڪرڻ يا ٻيو ڪجهه سوچڻ جو وقت ناهي.
انهيءَ سبب لاءِ اها مخلوق چئي سگهي ٿي ۽ سمجهي سگهجي ٿي ته جيئن ڪو ماڻهو زمين تي رهندو آهي، تيئن آسمان ۾ به رهندو آهي.
صرف جڳهه مختلف آهي، پر هڪ آهي پيار، هڪ ارادو ۽ هڪ عمل. پر ڇا توهان کي خبر آهي ته جنهن جي روح ۾ نه جنت جي زندگي محسوس ٿئي ٿي، نه عالمگير عمل ۽ نه ئي منهنجي ارادي جي قوت؟
اها مخلوق جيڪا پاڻ کي هن تي غلبو نه ڏيندي ۽ نه ئي هن کي حڪومت ڪرڻ جي آزادي ڏئي ٿي، تنهن ڪري اهو عمل، پيار ۽ هر لمحي تبديل ٿيندو.
پر اها منهنجي مرضي ناهي جيڪا بدلجي، اها تبديل نه ٿي سگهي.
اها مخلوق آهي جيڪا بدلائي ٿي، ڇاڪاڻ ته انسان جي مرضي سان جيئرو آهي،
هن وٽ نه فضيلت آهي ۽ نه ئي اها صلاحيت آهي ته اها منهنجي مرضي جي منفرد ۽ آفاقي عمل کي حاصل ڪري سگهي ۽ غريب ننڍڙو ماڻهو بدلجندڙ محسوس ڪندو آهي، سٺي ۾ مضبوطيءَ کان سواءِ، هميشه هڪ خالي سرن وانگر، جنهن ۾ ساهه کڻڻ جي به طاقت نه هوندي آهي. واءُ
حالتون، ملاقاتون، ٻيون مخلوقون اُها هوا آهي، جنهن کيس ڪڏهن هڪ عمل ۾، ڪڏهن ٻئي ۾،
۽ پوءِ اسان ان کي ڪڏهن ڪڏهن اداس ڏسندا آهيون،
- ڪڏهن ڪڏهن خوش،
- ڪڏهن ڪڏهن جوش سان ڀريل،
- ڪڏهن ڪڏهن سردي سان ڀريل،
- ڪڏهن ڪڏهن نيڪيءَ ڏانهن مائل ۽
- ڪڏهن ڪڏهن شوق ڏانهن.
مختصر ۾، هڪ ڀيرو حالتون ختم ٿي وينديون آهن، عمل پڻ ختم ٿي ويندو آهي.
او! انسان جي مرضي!
منهنجي مرضي کان سواءِ تون ڪيترو ڪمزور، بدلجندڙ ۽ غريب آهين ڇو ته پوءِ تو وٽ سٺي زندگي جي کوٽ آهي جيڪا تنهنجي مرضي کي متحرڪ ڪرڻ گهرجي.
۽ جنت جي زندگي توکان پري آهي.
منهنجي ڌيءُ، ان کان وڏي ڪا به بدقسمتي ناهي، ۽ نه ئي برائي جيڪا وڌيڪ مستحق آهي
روئڻ، پنهنجي مرضي ڪرڻ.
ان کان پوء مون سوچيو: "پر خدا کي خدا جي رضا ڪرڻ جي باري ۾ ايترو خيال ڇو آهي؟" ۽ منهنجو هميشه مهربان عيسى شامل ڪيو:
منهنجي ڌيءُ، ڇا توهان ڄاڻڻ چاهيو ٿا ته مان ماڻهن لاءِ منهنجي مرضي ڪرڻ لاءِ ايڏي بيچيني ڇو آهيان ؟
ڇو ته مون مخلوق کي پيدا ڪيو، ۽ نه ڪرڻ سان،
ان مقصد کي ٽوڙيو جنهن لاءِ مون ان کي پيدا ڪيو،
اهو مون کان اهي حق کسي ٿو، جيڪي مون وٽ آهن خدائي دليل ۽ حڪمت سان، ۽ اها منهنجي مخالفت ڪري ٿي.
ڇا توهان نٿا سمجهو ته ٻار پنهنجي پيءُ جي مخالفت ڪن ٿا؟
۽ پوء، مون مخلوق کي پيدا ڪيو
ته جيئن اهو ٿي سگهي ۽ منهنجي هٿن ۾ خام مال بڻجي سگهي
هن مواد جي منهنجي عظيم ۽ تمام خوبصورت ڪم ٺاهڻ جي خوشي حاصل ڪرڻ لاء ته جيئن اهي ڪري سگهن
- منهنجي خدمت ڪريو ۽ منهنجي آسماني وطن کي سينگاريو، اي
- انھن کان منھنجي وڏي شان حاصل ڪرڻ لاء.
۽ هاڻي اهو معاملو منهنجي هٿن مان نڪري ويو آهي.
هو منهنجو مخالف آهي ۽ ان سموري مواد سان جيڪو مون ٺاهيو آهي، مان پنهنجا ڪم نه ٿو ڪري سگهان،
مان بيڪار ٿي ويو آهيان ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي هنن ۾ ناهي.
اهي منهنجو ڪم وصول ڪرڻ لاءِ پاڻ کي قرض نه ڏيندا آهن
اهي پٿر وانگر سخت ٿي ويندا آهن ۽ ڪابه پرواهه ناهي ته انهن کي ڪهڙي به ڌڪ لڳي، انهن کي فارم حاصل ڪرڻ جي لچڪ نه آهي.
جيڪو مان انهن کي ڏيڻ چاهيان ٿو.
اُهي ڀڃن ٿا، ڦاٽن هيٺان مٽي ٿي وڃن ٿا. پر مان ننڍڙي شئي کي نه ٿو ٺاهي سگهان.
مان اتي هڪ غريب ڪاريگر جي حيثيت ۾ رهيس، جنهن تمام گهڻا خام مال ٺاهڻ کان پوءِ.
هاڻي، لوهه، پٿر، انهن کي پنهنجي هٿن ۾ وٺي تمام خوبصورت مجسما ٺاهي ٿو. اهي مواد پاڻ کي قرض نه ڏيندا آهن.
ان جي برعڪس، اهي هن جي خلاف ٿي ويندا آهن ۽ هو پنهنجي شاندار فن کي ترقي ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويندو آهي ، تنهنڪري مواد صرف خلا کي خراب ڪرڻ جو ڪم ڪري ٿو ۽ هن جي عظيم ڊزائن کي محسوس ڪرڻ لاء نه .
او! هن ڪاريگر تي هن غيرفعاليت جو ڪيترو وزن آهي.
مان هي ڪاريگر آهيان، ڇاڪاڻ ته منهنجي مرضي مخلوق ۾ نه آهي، اهي منهنجي ڪم کي حاصل نٿا ڪري سگهن.
۽ انھن کي نرم ڪرڻ وارو ڪو به نه آھي،
اهو شخص جيڪو انهن کي منهنجي تخليقي ۽ ڪم ڪندڙ فضيلت حاصل ڪرڻ لاء تيار ڪري ٿو.
ڇا جيڪڏھن توھان ڄاڻو ته اھو ڇا مطلب آھي
- ڪجھ ڪرڻ جي قابل ٿي،
-ان کي ڪرڻ لاءِ مواد هجي، سواءِ ڪجهه ڪرڻ جي، تون مون سان گڏ روئيندين، ايتري دردن جي، اهڙي سنگين ڏوهن تي.
توهان کي اهو ٿورڙو لڳي ٿو ته ايترا جاندار زمين کي لٽي رهيا آهن.
ڇاڪاڻ ته انهن ۾ منهنجي مرضي جي ڪم ڪندڙ زندگي نه آهي،
ڇا مان پنهنجي فن کي ترقي نه ٿو ڪري سگهان ۽ اهو ڪري سگهان ٿو جيڪو مان چاهيان ٿو؟
تنهن ڪري دل ۾ رکو ته منهنجي خدائي مرضي کي توهان جي روح ۾ رهجي. ڇاڪاڻ ته صرف هوءَ ڄاڻي ٿي ته منهنجي فن جي مڪمل صلاحيت حاصل ڪرڻ لاءِ روحن کي ڪيئن نيڪال ڪجي.
اھڙيءَ طرح توھان پنھنجي عيسيٰ کي جڙت ۾ گھٽ نه ڪندا.
مان محنتي ڪم ڪندڙ ٿي ويندس تربيت ڏيڻ لاءِ جيڪو مان توهان کان چاهيان ٿو.
خدا جي پاڪائي هميشه ۽ هميشه لاء.
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html