آسمان جو ڪتاب
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html
جلد 6
منهنجي معمولي حالت ۾، مون پاڻ کي پنهنجي جسم کان ٻاهر ڏٺو ۽ پاڻ کي هڪ ننڍڙي ٻاڦ واري ٻيڙي وانگر ڏٺو.
مان پاڻ کي ان روپ ۾ گھٽ ٿيندي ڏسي حيران ٿي ويس.
منهنجو پيارو يسوع آيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
انساني زندگي هڪ ٻاڦ واري ٻيڙيءَ وانگر آهي، جيڪا رڳو باهه سان هلي سگهي ٿي: جيڪڏهن ان جي باهه وڏي ۽ تيز آهي، ته اها تيزيءَ سان اڳتي وڌي ٿي.
جيڪڏهن ان جي باهه ننڍڙي آهي، اها سست رفتار سان هلندي آهي، ۽ جيڪڏهن ان جي باهه وسائي ويندي آهي، اها بيڪار رهي ٿي.
تنهنڪري اهو روح لاء آهي:
- جيڪڏهن خدا جي محبت جي باهه هن ۾ وڏي آهي،
اهو زمين تي سڀني شين تي هوري ٿو، هميشه پنهنجي مرڪز ڏانهن اڏامي ٿو جيڪو خدا آهي
- جيڪڏهن اها باهه ننڍڙي آهي ،
مشڪل سان اڳتي وڌو، رينگڻ ۽
زمين جي سڀني شين مان مٽيء سان ڍڪيل آهي.
- جيڪڏهن باهه وسائي وئي ،
هوءَ بيهوش رهي ٿي، ان ۾ خدا جي زندگي کان سواءِ. هوءَ ڄڻ ته سڀني لاءِ مئل آهي جيڪا خدائي آهي.
منهنجي ڌيءَ
جڏهن روح پنهنجا سڀ عمل مون لاءِ محبت جي ڪري ڪري ٿو
جڏهن هو منهنجي پيار کان سواءِ پنهنجي ڪم جو ڪو بدلو نٿو چاهي ته هو هميشه ڏينهن جي روشنيءَ ۾ هلندو آهي.
اها رات هن لاءِ ڪڏهن به ناهي.
اهو پڻ سج جي هيٺان هلندو آهي جيڪو ان جي چوڌاري، مڪمل طور تي ان جي روشني مان لطف اندوز ڪري ٿو.
هن جا عمل هن جي سفر لاءِ روشنيءَ جو ڪم ڪن ٿا. اهي ان ۾ هڪ نئين روشني پيدا ڪن ٿا. "
منهنجي معمولي حالت ۾، مون ٻين جي ضرورتن لاء دعا ڪئي. منهنجي اندر ۾ حرڪت ڪندي، برڪت وارو يسوع مون کي چيو :
” تون انهن ماڻهن لاءِ دعا ڇو ٿو گهرين؟
۽ تون، رب، تون اسان سان پيار ڇو ٿو ڪرين؟ -
”مان توسان پيار ڪريان ٿو ڇو ته تون منهنجو آهين.
۽ جڏهن ڪا شيءِ اسان سان تعلق رکي ٿي، ته اسان ان سان پيار ڪرڻ تي مجبور محسوس ڪريون ٿا. اهو هڪ ضرورت وانگر آهي. "
اي منهنجا مالڪ، مان انهن ماڻهن لاء دعا ڪريان ٿو ڇاڪاڻ ته اهي توهان جا آهن. ٻي صورت ۾ مون کي دلچسپي نه هوندي. "
منهنجي پيشانيءَ تي هٿ رکي ڪجهه دٻاءُ سان هن وڌيڪ چيو :
”اڙي! اهو ان ڪري جو اهي منهنجا آهن!
اهو ئي سبب آهي ته پاڙيسري سان پيار هڪ سٺي شيء آهي. "
منهنجي معمولي حالت ۾، برڪت وارو عيسى پاڻ کي مختصر طور ڏيکاريو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، سچي محبت پاڻ کي وساري ۽ جيئري رهي ٿي
مفادن، تڪليفن ۽ هر شيءِ جو تعلق محبوب سان آهي“.
مون جواب ڏنو، ”خداوند، اسان پاڻ کي ڪيئن وساري سگهون ٿا جڏهن اسان پاڻ کي ايترو محسوس ڪريون ٿا؟
اهو اسان کان پري، اسان کان الڳ ڪنهن شيءِ بابت ناهي، جنهن کي آسانيءَ سان وساري سگهجي“.
يسوع جاري آهي :
”اها واقعي سچي محبت جي قرباني آهي:
جڏهن ته هڪ پاڻ سان آهي، هڪ کي هر شيء تي رهڻو پوندو جيڪو محبوب سان تعلق رکي ٿو.
اڃا به وڌيڪ، جيڪڏهن هن جو نفس سطح تي اچي ٿو، اسان کي ڪوشش ڪرڻ گهرجي ته اهو هڪ نئون موقعو پيدا ڪرڻ لاء پاڻ کي پياري شيء لاء استعمال ڪيو وڃي.
ٻئي طرف، جيڪڏهن محبوب ڏسي ٿو ته روح هن کي پنهنجو سڀ ڪجهه ڏئي ٿو، ته هو ڄاڻي وٺندو ته اهو سڀ ڪجهه پاڻ کي ڏئي ۽ هن کي پنهنجي خدائي زندگي گذارڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ان ڪري، جيڪو پاڻ کي مڪمل طور تي وساري ٿو، سو سڀ ڪجهه ڳولي ٿو.
"اسان کي فرق ڏسڻ جي ضرورت آهي جيڪو اسان وساريو ۽ جيڪو اسان ڳوليندا آهيون: اسان وساريون ٿا جيڪو بدصورت آهي ۽ ڳوليو جيڪو خوبصورت آهي.
اسان فطرت کي وساريندا آهيون ۽ فضل ڳوليندا آهيون.
اسان جذبن کي وساري ويٺا آهيون ۽ خوبيون ڳوليون ٿا. اسان غربت کي وساري ڇڏيو ۽ دولت ڳوليندا آهيون. اسان جنون وساري ويٺا آهيون ۽ عقل ڳوليون ٿا.
اسان دنيا کي وساري جنت ڳوليندا آهيون. "
اڄ صبح جو، منهنجي جسم مان نڪرندي، مون پاڻ کي پنهنجي هٿن ۾ ٻار عيسى سان گڏ ڏٺو ۽ هڪ ڪنواري جي سنگت ۾، جنهن مون کي صليب تي چاڙهڻ لاء زمين تي رکيو هو.
- ناخن سان نه، پر باهه سان،
منهنجي هٿن ۽ پيرن تي ٻرندڙ ڪوئلي وجهي. برڪت وارو يسوع منهنجي مصيبت ۾ منهنجي مدد ڪئي ۽ مون کي ٻڌايو :
”منهنجي ڌيءَ، ڪا به قرباني بغير ڪنهن قربان ڪرڻ جي آهي.
قرباني ۽ تصرف سڀ کان خالص ۽ ڀرپور محبت جو سبب بڻجن ٿا.
۽ جيئن ته قرباني مقدس آهي، اهو منهنجي روح کي مقدس طور تي مقدس ڪري ٿو جيڪو مون لاء لائق آهي.
ته جيئن مان اتي مستقل طور رهي سگهان.
تنھنڪري قربانيءَ کي پنھنجو ڪم ڪرڻ ڏيو توھان جي جسم ۽ روح کي مقدس بڻائڻ لاءِ ته جيئن توھان ۾ سڀ ڪجھ مقدس ٿي سگھي.
هر شيءِ مون لاءِ وقف ڪر“.
پاڻ کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳوليندي، مون ڏٺو ته مون ۾ برڪت وارو يسوع.
منهنجي ذهن ۾ هڪ روشني مون کي ٻڌائي ٿي:
"جڏهن ته هڪ ڪجهه به ناهي، هڪ سڀ ڪجهه ٿي سگهي ٿو.
پر ڪيئن؟
ڏک جي ذريعي سڀ ڪجهه ٿي وڃي ٿو .
ڏک، روح کي پوپ، پادري، بادشاهه، شهزادو، وزير، جج، وڪيل، ريپريٽر، محافظ، محافظ بڻائي ٿو.
۽ جيئن ته سچي مصيبت خدا جي مرضي آهي،
جيڪڏهن روح خدا جي رضا ۾ مڪمل طور تي آرام ڪري ٿو ، اهو پورو، مصيبت سان گڏ، روح کي اثر انداز ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو.
- خدا جي انصاف تي،
- هن جي مهرباني،
- مردن تي ۽
- سڀني شين جي باري ۾.
ڏک مسيح کي عطا ڪيو
- سڀ خوبيون،
- سڀ اعزاز ۽
- سڀ وزارتون
جيڪا انساني فطرت ٿي سگهي ٿي.
هڪجهڙو،
مسيح جي مصيبت ۾ حصو وٺڻ، روح حصو وٺندو آهي
- خاصيتون،
- اعزاز ۽
- وزارتن ڏانهن
مسيح جو، جيڪو سڄو آهي. "
مون کي حيرت ٿي ته مون مٿي لکيو آهي ته ڇا اهو سچ آهي.
تنهن ڪري، جيئن ئي مون عيسيٰ کي برڪت وارو ڏٺو، مون کيس چيو:
”سائين، مون جيڪو لکيو آهي سو غلط آهي.
اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو، اهڙي سادي تڪليف کان ٻاهر؟"
هن جواب ڏنو :
”منهنجي ڌيءَ، حيرت نه ڪر.
درحقيقت، ڪابه خوبصورتي صرف خدا جي لاء مصيبت جي برابر ناهي.
ٻه تير مسلسل مون کان ڀڄي رهيا آهن.
منهنجي دل جو پهريون حصو .
اهو پيار جو هڪ تير آهي جيڪو انهن سڀني کي ڏکوئيندو آهي جيڪي منهنجي گوڏن تي آهن، يعني اهي جيڪي منهنجي فضل ۾ آهن.
هي تير زخمن، ماريندو، شفا ڏيندو، تڪليف ڏيندو، ڪشش، ظاھر، ظاھر، ڪنسول ۽ ڊگھو ڪري ٿو منھنجي جذبي ۽ نجات کي انھن لاءِ جيڪي منھنجي پيٽ ۾ آھن.
ٻيو تير منهنجي تخت مان نڪرندو آهي .
مان ان کي فرشتن جي حوالي ڪريان ٿو، جيڪي، منهنجي وزيرن وانگر، هر قسم جي ماڻهن ڏانهن پرواز ڪن ٿا، انهن کي سزا ڏين ٿا ۽ انهن کي تبديل ڪرڻ جي ترغيب ڏين ٿا ».
جيئن هن ائين چيو، هن مون سان پنهنجا ڏک ونڊيا، مون کي ٻڌايو:
”تون به منهنجي رعايت ۾ حصو وٺ“.
پاڻ کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳوليندي، مون مختصر طور تي پنهنجي اندر ۾ برڪت وارو عيسى ڏٺو. ڄڻ ته هو منهنجي شڪ کي دور ڪرڻ چاهي ٿو،
هن مون کي چيو :
” منهنجي ڌيءَ،
مان سچ آهيان.
ڪو به ڪوڙ مون مان نڪري نٿو سگهي.
گهڻو ڪري، اهي شيون ٿي سگهن ٿيون جيڪي انسان نه سمجهي. روح کي منهنجي لفظن تي عمل ڪرڻ سان رد عمل ڪرڻ گهرجي.
حقيقت ۾، منهنجو هر لفظ فضل سان ڳنڍيل آهي.
جيڪو مون مان نڪرندو آهي
جيڪو هو مخلوق کي تحفي طور ڏئي ٿو .
جيڪڏهن هوء جواب ڏئي،
اهو هن بانڊ کي ٻين سان متحد ڪري ٿو جيڪو هن اڳ ۾ ئي حاصل ڪيو آهي. جيڪڏهن ائين نه ٿئي ،
هو ان کي پنهنجي خالق ڏانهن موٽائي ٿو .
بيشڪ
مان صرف تڏهن ڳالهائيندو آهيان جڏهن مان ڏسندو آهيان
اها مخلوق منهنجي تحفا حاصل ڪرڻ جي صلاحيت رکي ٿي.
مون کي جواب ڏيڻ سان، هو حاصل ڪري ٿو
نه صرف فضل سان ڪيتريون ئي ڳنڍيون،
پر خدائي حڪمت سان پڻ ڪيترائي لاڳاپا.
انهي سان گڏ، اهو مون کي اختيار ڪري ٿو ته هن کي اڃا به وڌيڪ تحفا ڏيو.
پر، جيڪڏهن مان ڏسان ٿو ته منهنجا تحفا واپس آيا آهن، مان واپس وٺندس ۽ خاموش رهيس. "
مون کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳولي، منهنجو برڪت وارو عيسى مختصر طور آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، هر انساني عمل جيڪو خدا جي رضا کان ٻاهر ڪيو وڃي ٿو، خدا کي پنهنجي تخليق کان ٻاهر رکي ٿو.
ڏک پاڻ کي، جيتري به مقدس، عظيم ۽ قيمتي هجي، منهنجي نظر ۾،
- جيڪڏهن اهو منهنجي مرضي ۾ پيدا نه ٿيو هو، مون کي خوش ڪرڻ بدران،
- اھو مون کي ڪاوڙائي ٿو ۽ مون کي ڀڄائي ٿو."
اي خدا جي مرضي، تون ڪيترو پاڪ، پيارو ۽ مهربان آهين! توهان سان گڏ اسان سڀ ڪجهه آهيون، جيتوڻيڪ اسان ڪجهه به نه ڪيو آهي
ڇالاءِجو تون ميويدار آھين ۽ تون جنم ڏئين ٿو سڀڪنھن شيءِ کي جيڪو اسان لاءِ چڱو آھي. توھان کان سواءِ اسين ڪجھ به نه آھيون، جيتوڻيڪ اسين سڀ ڪجھ ڪريون
ڇاڪاڻ ته انسان جي خواهش جراثيم کان پاڪ آهي ۽ هر شيءِ کي جراثيم کان پاڪ بڻائي ٿي.
مون کي اڄ صبح جو ڪميونيشن حاصل ڪرڻ جي قابل نه هو.
مون کي ڏاڍو ڏک ٿيو، جيتوڻيڪ استعيفي ڏني. مون سمجهيو ته جيڪڏهن مان هڪ قرباني جي طور تي بستري تي نه هڻان ها، مان ضرور حاصل ڪندس.
مون رب کي چيو، ”تون ڏس، قربانيءَ جي تقاضا آهي ته مون کي قربانيءَ جي قرباني ڏيڻي پوي ته تو کي مقدسيءَ ۾ حاصل ڪرڻ کان محروم ٿي وڃان، گهٽ ۾ گهٽ منهنجي پرائيويٽ قربانيءَ کي قبول ڪر، ان کان وڌيڪ محبت جو وڏو عمل جيڪر مون واقعي توکي حاصل ڪيو.
اهڙيءَ طرح اهو سوچڻ ته توکان پنهنجو پاڻ کي محروم رکڻ منهنجي توسان محبت کي وڌيڪ ثابت ڪري ٿو، ان محروميءَ جي تلخ کي نرم ڪري ٿو. "
ائين چئي منهنجي اکين مان ڳوڙها وهڻ لڳا.
پر، اي منهنجا نيڪ عيسيٰ جا خير، جيئن ئي مون کي ننڊ اچڻ لڳي، ۽ هن کان سواءِ مون کي هميشه وانگر گهڻي دير تائين هن کي ڳولڻ لاءِ مجبور ڪيو، هو آيو ۽ پنهنجا هٿ منهنجي منهن تي رکي، هن مون کي پيار ڪيو. چوڻ :
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي ڌيءَ، حوصلي! تنهنجي مون کي پرائيويٽ تنهنجي خواهش کي اڀاري ٿو
۽، هن خواهش ذريعي، توهان جو روح خدا کي ڦوڪيندو آهي.
جيئن ته خدا لاء، روح جي هن جوش کان اڃا به وڌيڪ ڦهليل محسوس ڪندي، هو هن روح کي ڦوڪيندو آهي.
خدا ۽ روح جي وچ ۾ انهن گڏيل سانس ۾،
پيار جي اڃ جلندي آهي ۽، ڇاڪاڻ ته محبت باهه آهي، اهو هن روح لاء پاڪائي بڻجي ٿو.
هن جو نتيجو نه رڳو هڪ ڏينهن هڪ ڪميونٽي آهي جيئن چرچ اجازت ڏئي ٿو، پر هڪ مسلسل ڪميونيشن ، جيئن سانس مسلسل آهي.
اهي سڀ کان وڌيڪ خالص محبت جا ڪميونشن آهن صرف روح ۾، نه جسم سان. ۽ جيئن ته دماغ جسم کان وڌيڪ مڪمل آهي، پيار وڌيڪ شديد آهي.
تنهن ڪري مان انهن کي انعام نه ڏيان ٿو جيڪي مون کي حاصل ڪرڻ نٿا چاهين، پر انهن کي جيڪي مون کي حاصل نٿا ڪري سگهن ۽ مون کي راضي ڪرڻ لاء اهو پيش ڪريان ٿو».
پاڻ کي پنهنجي معمول واري حالت ۾ ڳوليندي، مون کي پنهنجي روح تي وزن وانگر محسوس ٿيو، ڄڻ ته سڄي دنيا مون کي پنهنجي برڪت واري حضرت عيسيٰ جي بيزاريءَ لاءِ وزن ۾ وجهي ڇڏيو آهي، منهنجي بيحد تلخيءَ ۾، مون هن کي ڳولڻ لاءِ سڀ ڪجهه ڪيو.
جڏهن هو آيو ته مون کي چيائين :
"منهنجي ڌيء، جڏهن روح مون کي ڳولي ٿو، اهو هڪ خدائي شعاع حاصل ڪري ٿو، هڪ خدائي صفت مون ۾ ٻيهر جنم ورتو آهي جيئن آئون هن ۾ ٻيهر پيدا ٿيو آهيان".
مان انهن ڳالهين تي حيران ٿي ويس ۽ کيس چيائين: ”سائين، تون ڇا پيو چوين؟
۽ هن وڌيڪ شامل ڪيو : "او! جيڪڏهن توهان کي خبر هجي ته سڄو آسمان ڪهڙو ذائقو آهي، جڏهن، زمين تي، هڪ روح مسلسل خدا کي ڳولي ٿو، جيئن آسمان ۾ ڪيو ويندو آهي!
ڀلا جي زندگي ڇا آهي؟ اهو ڇا ٺهيو؟
انهن جو خدا ۾ مسلسل ٻيهر جنم ۽ انهن ۾ خدا جو مسلسل ٻيهر جنم.
اها حقيقت آهي ته: ”خدا هميشه پراڻو آهي ۽ هميشه نئون“.
اهي ڪڏهن به ٿڪل محسوس نه ڪندا آهن ڇاڪاڻ ته اهي مسلسل خدا ۾ نئين زندگي گذاريندا آهن.
پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، مون مختصر طور تي ڏٺو ته عيسى پنهنجي ڪلهن تي صليب سان برڪت ڪئي جڏهن هن پنهنجي مقدس ماء سان ملاقات ڪئي.
مون کيس چيو: ”خداوند، تنهنجي ماءُ هن غمگين ملاقات وقت ڇا ڪيو؟
هن جواب ڏنو :
”منهنجي ڌيءَ، تو عبادت جو هڪ سادو ۽ گهرو عمل ڪيو آهي، اهو عمل جيترو سادو آهي، اوترو آسان اهو خدا سان گڏ هوندو آهي.
هن سادي عمل سان، هن اهو ڪيو جيڪو آئون پاڻ اندروني طور تي ڪري رهيو آهيان.
اها ڳالهه مون لاءِ تمام گهڻي خوشي جي ڳالهه هئي، ان کان وڌيڪ ته جيڪڏهن هن ڪجهه وڏو ڪيو هجي ها. سچي عبادت هن تي مشتمل آهي :
مخلوق خدا جي دائري ۾ گھلجي وڃي ٿي پاڻ کي خدا سان گڏ هر ڪم ۾ جيڪو هو ڪري ٿو.
ڇا توهان سوچيو ٿا ته لفظن سان عبادت ڪرڻ جڏهن روح ڪنهن ٻئي هنڌ آهي سچي عبادت آهي؟
ان حالت ۾ وصيت مون کان پري آهي: ڇا مان ان جي هڪ فيڪٽري کي استعمال ڪندي عبادت ڪريان ٿو جڏهن ته ٻيا منتشر آهن؟
نه، مان پنهنجي لاءِ سڀ ڪجهه چاهيان ٿو، هر شيءِ جيڪا مون مخلوق کي ڏني آهي.
عبادت سڀ کان وڏي عبادت آهي جيڪا مخلوق مون لاءِ ڪري سگهي ٿي.
اڄ صبح، مون پاڻ کي پنهنجي جسم جي ٻاهران آسماني والٽ جو معائنو ڪيو. مون ست روشن ترين سج ڏٺا، جيتوڻيڪ انهن جو ڏيک عام سج کان مختلف هو. انهن جي شڪل هڪ صليب وانگر دل ۾ پوکي وئي هئي.
مان ان کي صاف ڏسي نه سگهيس، ڇاڪاڻ ته انهن سج جي روشني ايتري وڏي هئي جو توهان اندر نه ڏسي سگهو ٿا.
تنهن هوندي، مون کي ويجهو آيو، وڌيڪ مون کي محسوس ڪيو ته راڻي ماء اندر هئي. مون سوچيو: "مان توهان کان ڪيئن پڇڻ چاهيان ته جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته آئون پادريء جي انتظار کان سواء هن حالت مان نڪرڻ جي ڪوشش ڪريان!"
هن جي ويجهو اچڻ کان پوءِ مون هن کان پڇيو.
هن هڪ مختصر نه سان جواب ڏنو، جنهن مون کي ٿورو مايوس ڪيو. برڪت واري ورجن پوءِ ميڙ ڏانهن رخ ڪيو ۽ چيو: ”ڏس ته هوءَ ڇا ڪرڻ ٿي چاهي!
سڀني جواب ڏنو: "نه، نه!"
پوءِ، مهربانيءَ سان، هوءَ مون ڏانهن موٽي آئي ۽ چيائين :
”منهنجي ڌيءَ،
مصيبت جي رستي تي حوصلا رکو.
ڏس، اهي ست سج جيڪي منهنجي دل مان نڪرندا آهن
هي منهنجا ست درد آهن جن مون کي تمام گهڻو شان ۽ شان ڏنو آهي!
اهي سج، منهنجي دردن جو ميوو، مسلسل پاڪ تثليث کي ڇڪيندا آهن،
- ڏک محسوس ڪرڻ،
مسلسل مون کي ست چينلن ذريعي شڪريو موڪلي ٿو.
مان اهي نعمتون ورهايان ٿو
سڀني جنت جي شان لاء،
purgatory e ۾ روح جي راحت لاء
زمين تي حاجين جي روحن جي فائدي لاءِ.“ بعد ۾ هو غائب ٿي ويو ۽ مون پنهنجي جسم کي ٻيهر جوڙيو.
پاڻ کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳوليندي، منهنجي پياري يسوع پاڻ کي صليب جي صورت ۾ ظاهر ڪيو. مون سان پنهنجو ڏک ورهائڻ کان پوءِ ، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
تخليق جي ذريعي مون پنهنجي تصوير روح کي ڏني ۽،
منهنجي اوتار جي ذريعي، مون انهن کي پنهنجي ديوتا ڏني، اهڙيء طرح انسانيت کي ديوتا.
جڏهن مون انسانيت ۾ اوتار ڪيو، منهنجي ديوتا پڻ صليب ۾ اوتار ٿي.
جيئن صليب روح ۾ ديوتا کي مجسم ڪري ٿو، اهو پڻ روح کي ديوتا ۾ شامل ڪري ٿو،
- هن ۾ تباهه ڪرڻ جيڪا فطرت مان اچي ٿي.
روح ۾ خدا جو اوتار آهي ۽ روح جو خدا ۾ آهي، اهو ٻڌي خوشي ٿي ته صليب روح کي خدا ۾ تبديل ڪري ٿو.
هن وڌيڪ شامل ڪيو : ”مان اتحاد جي نه، پر اوتار جي ڳالهه ڪري رهيو آهيان.
صليب روح ۾ ايترو ته داخل ٿئي ٿو جو ان کي تڪليف ٿئي ٿي
۽ جتي مصيبت آهي، اتي خدا آهي .
ڇاڪاڻ ته خدا ۽ مصيبت کي الڳ نٿو ڪري سگهجي.
صليب
- خدا سان اتحاد کي وڌيڪ مستحڪم بڻائي ٿو
- اھو ھن کان جدا ٿيڻ کي لڳ ڀڳ ايترو ئي مشڪل بڻائي ٿو جيترو مصيبت ۽ فطرت جي وچ ۾ جدائي.
اهو چئي، هو غائب ٿي ويو.
ٿوريءَ دير کان پوءِ هو ان صورت ۾ موٽي آيو، جو هو پنهنجي جوش ۾ هو، جڏهن هو بي عزتي ۽ ٿڪ سان ڍڪيل هو.
مون کيس چيو ته ”خداوند، مون کي ڏيکار ته مان توکان ڪيئن پري ٿي وڃان.
اهي ذلت ۽ انهن کي عزت، حمد ۽ تعظيم سان تبديل ڪريو.
هن جواب ڏنو :
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي تخت جي چوڌاري هڪ خال آهي
ان شان جي ڪري جيڪا مخلوق مون کي قرض ڏئي ٿي پر مون کي نه ڏئي.
”پر، جيڪو مون کي مخلوق طرفان حقير ڏسي ، نه رڳو پنهنجي لاءِ، پر ٻين لاءِ به،
اهو منهنجي لاءِ عزت جي هن خالي ۾ پيدا ٿئي ٿو.
- اھو جيڪو مون کي ناپسنديده ڏسي ٿو ۽ جيڪو مون سان پيار ڪري ٿو
اهو مون لاءِ محبت جي هن خال ۾ پيدا ٿئي ٿو.
- جيڪو ڏسي ٿو ته مان مخلوق کي نعمتن سان ڀريندو آهيان جڏهن اهي منهنجو شڪر نه ڪندا آهن، ۽ جيڪو پاڻ منهنجو شڪرگذار آهي ،
مون لاءِ شڪرگذاري ۽ شڪرگذاري جي هن خلا ۾ پيدا ڪري ٿي.
اهڙيءَ طرح منهنجي عرش جي چوڌاري هڪ خوشبودار ماحول پيدا ٿي ويو آهي
- جيڪو مون کي پسند آهي ۽
- اهو روحن مان ايندو آهي جيڪي مون کي نه رڳو پنهنجي لاء، پر ٻين لاء پڻ پيار ڪندا آهن.
اڄ صبح، منهنجي معمول جي حالت ۾، ٻار عيسى آيو. هن کي ايترو ننڍڙو ڏسي، ڄڻ ته هو اڃا ڄائو هو، مون کيس چيو:
”منهنجا پيارا پڪولينو، تون جنت مان ڇو آيو آهين ته هن دنيا ۾ ايترو ننڍڙو پيدا ٿئي؟
هن جواب ڏنو :
”سبب پيار هو.
منهنجو عارضي جنم هولي تثليث جي مخلوقات ڏانهن محبت جي اوور فلو جو نتيجو هو.
منهنجي ماءُ جي محبت جي اوسر لاءِ، مون پيٽ ڇڏي ڏنو ۽، محبت جي اوسر لاءِ، مون روح ۾ اوتار ڪيو.
اها اوسر خواهش جو نتيجو هئي.
جيئن ئي روح مون کي چاهڻ شروع ڪري ٿو، مان ان ۾ تصور ڪريان ٿو. جيترو وڌيڪ هوءَ پنهنجي خواهشن ۾ ترقي ڪندي آهي، اوترو ئي مان هن ۾ وڌندو آهيان.
۽ جڏهن اها خواهش هن جي اندر ۾ اوندهه جي حد تائين ڀري ٿي،
مان سڄي انسان ۾ پيدا ٿيو آهيان: هن جي ذهن ۾، هن جي وات ۾، هن جي ڪم ۾، هن جي قدمن ۾.
شيطان جو جنم به روحن ۾ ٿئي ٿو.
جيئن ئي ڪو روح برائي جي خواهش ڪرڻ شروع ڪري ٿو،
شيطان هن جي برائي ڪمن سان هن ۾ تصور ڪيو ويو آهي
جيڪڏهن هن خواهش کي پاليو وڃي ٿو، شيطان وڌندو آهي ۽ اندروني روح کي تمام بدصورت ۽ ناپسنديده جذبن سان ڀريندو آهي.
جيڪڏهن اوور فلو جي نقطي تي پهچي وڃي، انسان سڀني خرابين ۾ مبتلا ٿي وڃي ٿو.
منهنجي ڌيءَ، شيطان هن ڏک جي وقت ۾ ڪيترا جنم ڏيندو! جيڪڏهن انسانن ۽ شيطانن ۾ طاقت هجي ها،
اهي منهنجي سڀني جنمن کي روح ۾ تباهه ڪري ڇڏيندا. "
مون کي وڏي تڪليف ڏيڻ کان پوء، منهنجي برڪت وارو عيسى مختصر طور تي آيو.
هن مون کي پنهنجي انسانيت ۾ ڪيترائي انساني روح ڏيکاريا ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، جنت ۾ سڀ انساني زندگيون منهنجي انسانيت ۾ آهن
جيئن هڪ بند ۾. هنن جي زندگيءَ جو راڄ مون وٽان اچي ٿو، منهنجي انسانيت هر روح جي زندگي گذاري ٿي.
مون کي ڪهڙي خوشي آهي جڏهن ڌرتيءَ تي روح هن ڪلهي تي آباد ٿين ۽ منهنجي انسانيت جي گونج انهن انساني زندگين جي گونج سان ملي ٿي!
پر منھنجو ڪھڙو تلخ نه ھوندو جڏھن مايوس روح ھن کوھ مان نڪري ويندا آھن! ٻيا اتي ئي رھندا آھن، پر يقين کان سواء.
اهي منهنجي ڪليڪٽر جي راڄ جي تابع نه آهن.
۽، تنهن ڪري، منهنجي گونج انهن سان نه ملائي.
منهنجي معمولي حالت ۾ جاري، ٻار عيسى آيو.
۽ پاڻ کي منهنجي ٻانهن ۾ رکي هن مون کي پنهنجي ننڍڙن هٿن سان برڪت ڏني ۽ مون کي چيو :
"منهنجي ڌيء، ڇاڪاڻ ته انسانيت هڪ خاندان آهي،
-جڏهن ڪو ڪو نيڪ ڪم ڪري ٿو ۽ ان کي خدا جي آڏو پيش ڪري ٿو، ته سڄو انساني خاندان ان نذراني ۾ حصو وٺندو آهي،
- اهو مون وٽ اچي ٿو ڄڻ ته هرڪو مون کي پيش ڪري رهيو آهي.
جڏهن ٽنهي بادشاهن مون کي پنهنجا تحفا ڏنا،
مون سڀني انساني نسلن کي پنهنجي قوم ۾ موجود ڏٺو آهي ۽ سڀني ان نذر جي شرافت ۾ حصو ورتو آهي.
پهرين شيءِ جيڪا هنن مون کي ڏني سو سون هئي .
ان جي بدلي ۾، مون کين حق جي ڄاڻ ۽ سمجھ ڏني. پر توهان کي خبر آهي ته مون کي روح کان ڪهڙي سون جي اميد آهي؟
نه مادي سونا، نه، پر روحاني سونا، اهو آهي
- انهن جي مرضي جو سون،
- سندن پيار جي سونهن،
- انهن جي ذاتي خواهش ۽ ذوق جي سونهن.
- مختصر ۾، انسان جي سڄي اندروني جو سونا.
هي سڀ روح سونهن آهي جيڪو مون لاءِ چاهي ٿو.
جيتوڻيڪ روح مون کي آسانيءَ سان اهڙو تحفو نه ٿو ڏئي سگهي جيڪو پاڻ کي قربان ڪرڻ کان سواءِ.
ميرر ، هڪ برقي تار وانگر،
- اهو انسان جي داخلي سان ڳنڍيندو آهي،
- ان کي روشن ڪري ٿو ۽
- ان کي رنگن جي ڪيترن ئي ڇانو ڏئي ٿو
جيڪا روح کي هر قسم جي خوبصورتي فراهم ڪري ٿي.
تنهن هوندي به، اتي هڪ مطلب هجڻ گهرجي ته ،
- هڪ خوشبوءِ ۽ واءُ وانگر، جيڪا روح جي اندر مان اچي،
هميشه رنگ ۽ تازگي کي زنده رکي ،
اهو تحفا ڏيڻ ۽ تحفا حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو انهن کان وڌيڪ تحفا حاصل ڪرڻ جي، ۽ جيڪي انهن کي مجبور ڪن ٿا جيڪي وصول ڪن ٿا ۽ روح ۾ رهڻ لاء
ته جيئن هوءَ ساڻس مسلسل گفتگو ڪري سگهي.
پوء اهو طريقو ڇا آهي؟
اها دعا آهي، خاص طور تي اندروني ، جيڪا سون ۾ تبديل ٿي وڃي ٿي
- نه رڳو اندروني ڪم،
- پر پڻ خارجي ڪم. اها خوشبو آهي . "
مون سڄو مهينو وڏي تڪليف ۾ گذاريو آهي. ان ڪري نه لکيو اٿم.
جيئن ته مان مسلسل ڪمزور ۽ درد ۾ محسوس ڪري رهيو آهيان،
مون ۾ اڪثر اهو خوف پيدا ٿئي ٿو ته اهو ان ڪري نه آهي جو مان لکي نٿو سگهان، پر ان ڪري جو مان لکڻ نٿو چاهيان.
اهو سچ آهي ته مون کي لکڻ ۾ ڏاڍي لذت محسوس ٿئي ٿي، ان نقطي تي ته فقط فرمانبرداري ئي مون کي هن نقطي تي شڪست ڏئي سگهي ٿي.
ڪنهن به شڪ کي دور ڪرڻ لاءِ، مون لکڻ جو فيصلو ڪيو، سڀ ڪجهه نه، پر صرف چند لفظ جيڪي مون کي ياد آهن، ڏسڻ لاءِ ته ڇا مان واقعي لکي سگهان ٿو.
مون کي هڪ ڏينهن ياد آهي، جڏهن مون کي خراب محسوس ٿي رهيو هو،
يسوع مون کي چيو:
” منهنجي ڌيءَ، جيڪڏهن دنيا ۾ موسيقي بند ٿي وڃي ته ڇا ٿيندو؟ مون کانئس پڇيو، ”سائين، توهان ڪهڙي موسيقي کي روڪي سگهو ٿا؟
هن مون کي چيو :
”منهنجا محبوب ، تنهنجي موسيقي .
درحقيقت، جڏهن روح
- مون لاءِ ڏک،
- جيڪو مسلسل دعا ڪري ٿو، مرمت ڪري ٿو، حمد ۽ فضل ڏئي ٿو، اهو منهنجي ٻڌڻ لاء مسلسل موسيقي آهي
جيڪو زمين جي ناانصافي تي ڌيان ڏيڻ کان روڪي ٿو ۽ ان ڪري ان کي مناسب سزا ڏئي ٿو.
اهو پڻ انساني ذهن لاء موسيقي آهي،
جيڪي اھڙيءَ طرح بدتر ڪم ڪرڻ کان پاسو ڪندا آھن.
جيڪڏهن مان توکي هن سرزمين مان ڪڍي ڇڏيان ته ڇا منهنجي موسيقي بند نه ٿيندي؟
ان سان مون کي ڪو به فرق نه پوندو، ڇاڪاڻ ته اها رڳو هن جي زمين کان آسمان ڏانهن حرڪت هوندي: هن کي زمين تي رکڻ جي بدران، مون کي هن کي جنت ۾ هوندو. پر دنيا ائين ڪيئن ڪندي“.
مون سوچيو:
”هي هن جا معمولي عذر آهن ته پاڻ سان نه وٺي!
دنيا ۾ ڪيترائي نيڪ روح آهن جيڪي خدا جي لاءِ گهڻو ڪجهه ڪن ٿا، ڇا مان انهن ۾ آخري نمبر تي نه آهيان؟ تڏهن به هو چوي ٿو ته جيڪڏهن هو مون کي پاڻ سان وٺي وڃي ته ڇا موسيقي بند ٿي ويندي؟
اهڙا ڪيترائي آهن جيڪي مون کان بهتر ڪندا آهن. "
جيئن مون ائين سوچيو، اهو هڪ بجليءَ وانگر آيو ۽ شامل ڪيو :
”منهنجي ڌيءَ، تون جيڪو چوين ٿو اهو سچ آهي.
اهڙا ڪيترائي سٺا روح آهن جيڪي مون لاء گهڻو ڪجهه ڪندا آهن.
تنهن هوندي به، جيئن ته ان کي هڪ ڳولڻ ڏکيو آهي
جيڪو مون کي سڀ ڪجهه ڏئي ٿو ته جيئن مان پاڻ کي مڪمل طور تي هن کي ڏئي سگهان!
-ڪجھه ٿورڙو پيار، ٿورڙو خود اعتمادي،
- ٻيو خاص پيار، جيڪڏهن صرف هڪ مقدس شخص لاء،
- ٻيا ٿورڙي بيوقوفي برقرار رکندا آهن،
- زمين سان يا ڪنهن جي ذاتي مفادن سان ڪو ٻيو تعلق.
مختصر ۾، هر روح پنهنجي ننڍڙي شيء رکي ٿو.
تنهن ڪري هن جي طرفان مون کي جيڪو اچي ٿو اهو مڪمل طور تي خدائي ناهي.
هن جي موسيقي منهنجي ٻڌڻ ۽ انساني ذهن تي اهي اثر پيدا ڪرڻ جي قابل ناهي.
تنهن ڪري، اهي عظيم شيون جيڪي اهي روح نٿا ڪري سگهن
- ساڳيو اثر پيدا ڪريو اي
- مهرباني ڪري مون کي
روح جي ننڍڙن اشارن وانگر
- جيڪو پنهنجي لاءِ ڪجهه به نه رکندو آهي ۽
-جيڪڏهن عورتون موئي کي ٽوڙينديون آهن. "
Un autre jour, alors que je continuais de me sentir souffrante, je vis
que mon confesseur priait Notre-Seigneur pour qu'il me touche là où je souffrais afin que mes souffrances se calment.
برڪت وارو يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، تنهنجو اقرار ڪندڙ چاهي ٿو ته مان تنهنجي تڪليف کي دور ڪرڻ لاءِ توکي ڇُهان، پر منهنجي سڀني خوبين ۾، مون کي به ڏک آهي.
جيڪڏهن مان تو کي ڇهيندس ته تنهنجي تڪليف گهٽجڻ بدران وڌي سگهي ٿي. ڇاڪاڻ ته اها شيءِ جيڪا منهنجي انسانيت کي تمام گهڻي ڏکيائي هئي، مون کي اها ڳالهه ٻڌائڻ ۾ خوشي ٿي آهي جن سان مون کي پيار آهي“.
اهو مون کي محسوس ٿيو ته عيسى مون کي ڇڪي رهيو هو ۽ مون کي وڌيڪ درد محسوس ڪيو. سو، مان چوان ٿو:
”منهنجا پيارا خير، جيئن ته منهنجي لاءِ، مون کي تنهنجي مقدس وصيت کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه گهرجي. مان نه ٿو ڏسان ته مون کي خراب لڳي يا مان خوش ٿيان، پر تنهنجي مرضي منهنجي لاءِ سڀ ڪجهه آهي.
هن مون کي چيو :
”اها ئي آهي جيڪا مان توهان کان توقع ڪريان، اها منهنجي لاءِ ڪافي آهي ۽ مون کي مطمئن ڪري ٿي.
اها سڀ کان وڏي ۽ معزز عبادت آهي جيڪا مخلوق مون کي بحال ڪري سگهي ٿي،
- ڇا هو مون کي پنهنجي خالق جي حيثيت ۾ قرض ڏئي ٿو.
جڏهن روح ڪندو آهي، اسان چئي سگهون ٿا
- ته هن جو روح زندهه رهي ۽ منهنجي ذهن مطابق سوچي،
- ته هن جون اکيون منهنجي اکين مان ڏسجن،
- ته سندس وات منهنجي وات ذريعي ڳالهائي،
- ته هن جي دل منهنجي ذريعي پيار ڪري،
- ته هن جا هٿ منهنجي ذريعي ڪم ڪن ٿا،
- هن جا پير منهنجي پيرن تي هلڻ ڏيو.
مان کيس چئي سگهان ٿو: "تون منهنجي اک، منهنجو وات، منهنجي دل، منهنجا هٿ ۽ منهنجا پير آهين."
"ان جي حصي لاء، روح چئي سگهي ٿو:
"يسوع مسيح منهنجي اک، منهنجو وات، منهنجي دل، منهنجا هٿ ۽ منهنجا پير آهي."
هن اتحاد ۾ رهي،
نه رڳو پنهنجي مرضي سان،
پر پنهنجي سموري وجود سان،
روح، جڏهن اهو مري ويندو، پاڪ ڪرڻ لاء وڌيڪ ڪجهه نه هوندو.
ڇو ته purgatory خدشات صرف انهن کي
- جيڪي مون کان ٻاهر رهن ٿا،
- مڪمل طور تي يا جزوي طور تي.
مون پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکيو جيتوڻيڪ اڳ کان وڌيڪ تڪليف.
برڪت وارو يسوع آيو، ۽ هن جي انسانيت جي هر حصي مان روشني جا ڪيترائي ننڍا وهڪرو آيا جيڪي منهنجي جسم جي سڀني حصن تائين پهچائي رهيا هئا.
۽، منهنجي جسم مان،
اهڙا ڪيترائي واهه هئا جيڪي اسان جي رب جي انسانيت کي ٻڌايو.
ان دوران مون پاڻ کي اوليائن جي هڪ ميڙ ۾ ويڙهي ڏٺو، جن مون ڏانهن ڏسندي چيو:
”جيڪڏهن رب ڪو معجزو نه ڪندو، ته هو وڌيڪ زندهه رهي نه سگهندو.
ڇاڪاڻ ته هن ۾ اهم نشانيون نه آهن، هن جي رت جي گردش هاڻي عام ناهي. قدرتي قانونن موجب، هن کي مرڻو پوندو. "
۽ انھن دعا ڪئي ته عيسيٰ کي برڪت ڏي ته ھڪڙو معجزو ڪري ته جيئن مان جيئرو رھندس.
اسان جي رب کين چيو ته:
"توهان جي وهڪري جي رابطي جو مطلب اهو آهي ته اهو سڀ ڪجهه ڪري ٿو،
- جيتوڻيڪ قدرتي شيون، اها منهنجي انسانيت سان سڃاڻپ آهي.
جڏهن مان روح کي هن نقطي تي آڻيندس، هر شيء جو روح ۽ جسم ڪندا آهن، ڪجهه به نه وڃايو آهي، هر شيء مون ۾ رهي ٿي.
بهرحال
- جيڪڏهن روح پاڻ کي مڪمل طور تي منهنجي انسانيت سان سڃاڻڻ لاء نه آيو آهي،
- هن جا ڪيترائي ڪم غائب آهن.
جڏهن کان مان ان کي هن جاءِ تي وٺي آيو آهيان، ڇو نه ان کي پاڻ سان وٺي هلان؟ "
جڏهن مون اهي ڳالهيون ٻڌي، مون سوچيو، "هر شيء واقعي منهنجي خلاف آهي:
- فرمانبرداري نه ٿي چاهي ته مان مران
رب کان دعا ڪر ته مون کي پاڻ سان گڏ نه وٺي.
اهي مون کان ڇا ٿا چاهين؟
مونکي خبر ناهي. ڇاڪاڻ ته، لڳ ڀڳ زور سان، اهي چاهين ٿا ته مان هن ڌرتيءَ تي جيئرو رهيس، منهنجي اعليٰ نيڪي کان پري».
هر شيء مون کي متاثر ڪيو آهي.
جڏهن مان ائين سوچي رهيو هوس، تڏهن يسوع مون کي چيو :
”منهنجي پياري ڌيءَ، غم نه ڪر.
دنيا ۾ شيون افسوسناڪ طور تي سامهون اچي رهيون آهن ۽ خراب کان بدتر ڏانهن وڃي رهيون آهن.
جيڪڏهن منهنجي انصاف لاءِ آزاديءَ جو وقت آيو ته مان ڪنهن جي به نه ٻڌندس ۽ توکي وٺي ويندس“.
حاضري ۾
- پاڪ تثليث جي،
- راڻي جي ماء، سڀ کان پاڪ مريم،
- منهنجي سرپرست فرشتي ۽ سڄي آسماني عدالت جي، ۽ منهنجي اقرار جي فرمانبرداري ڪرڻ لاء،
مان واعدو ڪريان ٿو ته جيڪڏهن رب، پنهنجي لامحدود رحم ۾، مون کي مرڻ جو فضل ڏئي ٿو،
-پوءِ، جڏهن مان پاڻ کي پنهنجي آسماني زال سان ملندس، مان دعا ۽ شفاعت ڪندس
- چرچ جي فتح لاءِ اي
- هن جي دشمنن جي مونجهاري ۽ تبديلي لاء.
مان دعا ڪرڻ جو واعدو ڪندس
- ته ڪيٿولڪ پارٽي اسان جي شهر ۾ فتح ڪري ٿي،
- ته سان ڪئٽالڊو جو چرچ عبادت لاءِ ٻيهر کوليو ويو آهي
- ته منهنجو اقرار ڪندڙ پنهنجي معمولي تڪليفن کان آزاد ٿي ويو آهي،
روح جي پاڪ آزادي ۽ سچي رسول جي تقدس سان
- ته، جيڪڏهن رب اجازت ڏئي ته، مهيني ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو، مان هن سان آسماني شيون ۽ هن جي روح جي ڀلائي بابت صلاح ڪرڻ لاءِ ايندس.
مان واعدو ڪريان ٿو ۽، جيستائين منهنجو تعلق آهي، مان قسم کڻان ٿو.
اڄ صبح، منهنجي معمول جي حالت ۾،
جڏهن مون پنهنجي برڪت واري يسوع کي ڏٺو، مون پڻ ماڻهن کي ڏک ڏٺو. مون يسوع کان دعا ڪئي ته انهن کي انهن جي مصيبتن کان آزاد ڪري،
جيتوڻيڪ مون کي انهن جي جاء تي تڪليف ڏيڻ جي قيمت تي.
يسوع مون کي چيو :
"جيڪڏهن توهان تڪليف ڪرڻ چاهيو ٿا، توهان اهو ڪري سگهو ٿا جڏهن توهان هڪ شڪار آهيو، پر، بعد ۾، جڏهن قرباني جنت ۾ اچي ٿو،
تنهنجو شهر ۽ حتي حڪمران به اڳتي هلي خالي خالي ڏسندا.
او! پوءِ اهي وڏي چڱائيءَ کي ڪيترو سڃاڻندا
ته مون انهن کي هڪ قرباني جي روح ڏئي انهن کي ڏنو هو! "
مون اهو ذڪر ڪرڻ وساري ڇڏيو هو ته مان هاڻي فرمانبرداري کان ٻاهر ڇا لکندس،
- جيتوڻيڪ اهي ڪجهه شيون نه آهن، ڇاڪاڻ ته اسان جي رب جي موجودگي غائب هئي.
مان پنهنجي جسم کان ٻاهر هئس ۽ اهو محسوس ٿيو ته مان هڪ چرچ جي اندر آهيان.
جتي ڪيترائي معزز پادري هئا ۽ انهن سان گڏ، پاڪ روح ۽ سنت سان ڪيٽالڊو جي چرچ بابت بحث ڪري رهيا هئا.
هنن چيو ته اسان کي اهو ضرور ملندو جيڪو اسان چاهيون ٿا. اهو ٻڌي مون چيو، ”اهو ڪيئن ٿو ٿي سگهي؟
ٻئي ڏينهن باب چيو ويو ته ان جو سبب وڃائي ڇڏيو آهي. تنهن ڪري ان کي عدالت جي ذريعي حاصل ڪرڻ ممڪن نه آهي.
ميونسپالٽي ان کي ڏيڻ نٿي چاهي ۽ تون چوين ٿو ته توکي ملندو؟“
چيائون ته، ”انهن سڀني مشڪلاتن جي باوجود سبب نه وڃايو آهي.
۽ جيتوڻيڪ اهي ان کي ڊاهڻ لاءِ هٿ کڻڻ جو انتظام ڪن ٿا، اهو نه ٿو چئي سگهجي ته سبب گم ٿي ويو آهي، ڇاڪاڻ ته سين ڪيٽالڊو کي خبر پوندي ته ڪيئن پنهنجي مندر جو چڱيءَ طرح دفاع ڪجي.
غريب ڪوراتو، جيڪڏهن اهي ڪري سگهن! "
انهن جاري رهي: "پهرين شيون ٻڌايو ويو آهي، تاج ٿيل ورجن اڳ ۾ ئي هن جي گهر ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي.
تون، اسان جي ليڊي جي سامهون وڃو ۽ هن کان دعا گهرو ته اسان کي مڪمل طور تي فضل عطا ڪري جيڪا هن اسان کان حاصل ڪرڻ شروع ڪئي آهي.
مون هن چرچ کي دعا ڪرڻ لاءِ ڇڏي ڏنو.
پر، ان دوران، مون پاڻ کي پنهنجي جسم ۾ مليو.
مون پاڻ کي پنهنجي نيڪ يسوع جي گم ٿيڻ تي تمام گهڻو پريشان ۽ ڏک محسوس ڪيو.
مون کيس ڏسندي ئي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
توهان جي روح کي عقاب جي پرواز کي نقل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي.
يعني هن کي گهرجي ته هو پاڻ کي بلندين ۾ رکڻ جي ڪوشش ڪري، هن ڌرتيءَ جي سڀني گهٽين کان مٿانهون.
اهو ايترو بلند رهڻو آهي جو ڪوبه دشمن ان تائين پهچي نه سگهي.
ڇاڪاڻ ته روح جيڪو بلندين ۾ رهندو آهي اهو پنهنجي دشمنن تائين پهچي سگهي ٿو. پر اهي ان تائين پهچي نه سگهندا آهن.
نه رڳو اعليٰ رهڻو آهي،
پر هن کي عقاب جي پاڪيزگي ۽ بصري تڪڙ حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي .
بلندي تي رهندڙ ، هن جي نظر جي تيزيء سان ، هو خدائي شين کي داخل ڪرڻ جي قابل هوندو،
نه گذرڻ واري طريقي سان، پر
- انھن تي غور ڪيو جيستائين اھي سندن پسنديده کاڌو بڻجي وڃن
- ۽ ٻي شيءِ کان نفرت ڪرڻ.
هو اهو به ڄاڻيندو ته ڪيئن ٻين جي ضرورتن کي پورو ڪرڻ،
هو انهن جي وچ ۾ وڃڻ کان ڊپ نه آهي
انھن کي چڱائي ڪرڻ لاء، ۽ جيڪڏھن ضروري آھي، انھن کي زندگي ڏيڻ لاء.
هن جي نظر جي پاڪائي ذريعي ،
هو خدا جي محبت ۽ پاڙيسري جي پيار کي پيار ڪرڻ جي قابل هوندو، خدا جي لاء هر شيء کي درست ڪري.
اھو ضرور اھو روح آھي جيڪو مون کي خوش ڪرڻ گھري ٿو“.
اڄ صبح، منهنجي يسوع جي غير موجودگي کان متاثر ٿيڻ کان علاوه، مون کي تمام گهڻو ڏک محسوس ڪيو. مون کي ڪيتريون ئي مشڪلاتون ڏيڻ کان پوء، عيسى مختصر طور تي آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
ڏک ۽ صليب اهي حوالا آهن جيڪي آئون روح ڏانهن موڪليان ٿو.
جيڪڏهن توهان انهن اسائنمنٽس کي قبول ڪندا آهيو (مثال طور، هڪ ڊيڄاريندڙ
قرض ادا ڪريو يا دائمي زندگي لاء خريد ڪريو)
پنهنجي مرضي تي استعيفيٰ ڏيڻ ،
منهنجي مهرباني ۽
منهنجي مقدس جذبن جي پيروي ڪرڻ ۾، اسان فوري طور تي متفق آهيون.
هوء نون subpoenas کان پاسو ڪندي، وڪيلن جي شموليت سان، صرف جج کي سزا ڏني وڃي.
جيڪڏهن روح استغفار ۽ شڪرگذاري سان جواب ڏيندو، اهو هر شيء جو معاوضو ڏيندو.
ڇاڪاڻ ته صليب هڪ سمن، وڪيل ۽ جج طور ڪم ڪندو
ان کان سواءِ هن کي ابدي بادشاهت حاصل ڪرڻ لاءِ ڪنهن ٻي شيءِ جي ضرورت ناهي.
ان جي برعڪس، جيڪڏهن روح فرض قبول نه ڪري،
ان بابت پاڻ سوچيو، بدقسمتيءَ ۽ شرمندگيءَ جي ڪهڙي اوندهه ۾ غرق ٿي وڃي ٿي.
۽ صليب کي رد ڪرڻ جي سزا ۾ جج ڪيترو سخت هوندو؟
جج جي طور تي صليب تمام گهڻو آهي
- وڌيڪ خوش مزاج،
- وڌيڪ رحم ڪندڙ،
- ان جو فيصلو ڪرڻ بجاءِ روح کي مالا مال ڪرڻ لاءِ وڌيڪ مائل،
- ان جي مذمت ڪرڻ بجاءِ ان کي زيبائش ڏيڻ لاءِ وڌيڪ مائل. "
جيئن ته لوئيسا بيمار هئي، مون هن کي حڪم ڏيڻ تي مجبور ڪيو.
نافرمانيءَ جي قابل نه هئڻ ڪري، هن ڏاڍي بي رحميءَ سان مون کي هيٺيون ڳالهيون ٻڌايون:
جيئن ته مون کي تمام گهڻو تڪليف هئي، مون پنهنجي رب کي شڪايت ڪئي هئي ڇو ته هن مون کي جنت ڏانهن نه ورتو هو.
برڪت وارو يسوع مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، تنهنجي ڏک ۾ همت!
غم نه ڪر ڇو ته مون توکي اڃا جنت ۾ نه ورتو آهي.
توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته سڄي يورپ توهان جي ڪلهن تي آهي. ۽ ڇا سندس مستقبل، سٺو يا خراب، توهان جي مصيبت تي منحصر آهي.
جيڪڏهن توهان مضبوط ۽ مسلسل مصيبت ۾ رهو ٿا، جيڪي شيون ٿينديون اهي وڌيڪ برداشت ڪرڻ وارا هوندا.
پر جيڪڏهن توهان مضبوط ۽ مسلسل مصيبت ۾ نه آهيو، يا جيڪڏهن آئون توهان کي جنت ڏانهن وٺي ويندس، شيون تمام سنگين ٿي وينديون.
ته يورپ کي غير ملڪي ماڻهن طرفان حملي ۽ اغوا ڪرڻ جو خطرو هوندو. "
يسوع مون کي پڻ چيو:
”جيڪڏهن توهان ڌرتيءَ تي رهو ٿا ۽ خواهش ۽ ثابت قدميءَ سان تمام گهڻو ڏک برداشت ڪريو ٿا، ته هر شيءِ جيڪا يورپ ۾ سزا سان ٿيندي، اها چرچ جي فتح لاءِ ڪم ڪندي.
۽ جيڪڏهن يورپ ان مان فائدو نه کڻندو ته اهو گناهه ۾ جڪڙيل رهندو.
۽ توهان جو ڏک توهان جي موت جي تياري جي طور تي ڪم ڪندو بغير يورپ جي ان مان فائدو حاصل ڪرڻ جي. "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.
مون کي ڏاڍي تڪليف ڏيڻ کان پوء، برڪت وارو يسوع منهنجي اندر مان نڪري آيو. ۽ جيئن ته مون هن سان ڳالهائڻ چاهيو، هن پنهنجي آڱر منهنجي وات تي رکي ، چيو :
”چپ ڪر، چپ ڪر“.
مان مايوس ٿي ويس ۽ وات کولڻ جي همت نه ڪيائين.
مون کي ڏاڍو مايوس ڏسي، هن وڌيڪ چيو :
"منهنجي پياري ڌيء، وقت جي ضرورت جي ڪري، اسان کي خاموش رهڻ گهرجي. (اهو آهي لوئيسا جو روحاني ڊائريڪٽر، فادر گينارو ڊي گيناري، جيڪو هتي ڳالهائي رهيو آهي)
جيڪڏھن تون مون سان ڳالھائيندين، تنھنجي ڳالھھ منھنجي ھٿن کي جڪڙي ڇڏيندي ۽ مان ڪڏھن به مناسب سزا نه ڏئي سگھندس. اسان کي هميشه کان شروع ڪرڻو پوندو.
تنهن ڪري اهو ضروري آهي ته توهان جي ۽ منهنجي وچ ۾ خاموشيء جو هڪ ڊگهو لمحو آهي.
ائين چئي هن هڪ نشاني ڪڍي، جنهن تي لکيل هو:
فرمان: آفتون، مصيبتون ۽ جنگيون. پوءِ هو غائب ٿي ويو.
اڄ صبح جو، پنهنجي معمول جي حالت ۾، مون پاڻ کي هڪ شخص جي ڪلهن تي ڏٺو، جيڪو هڪ لڱ وانگر لباس ۾ ظاهر ٿيو.
آهستي آهستي اڳتي وڌي رهيو هو.
هن جي اڳيان هڪ اهڙي قسم جي ڪار هئي جيڪا تيز ٿي وئي. منهنجي اندر ۾ مون پاڻ کي چيو:
”هي ماڻهو آهستي آهستي هلي رهيو آهي.
۽ مان هن تيز رفتاري واري مشين ۾ داخل ٿيڻ چاهيان ٿو“.
مون کي خبر ناهي ڇو، پر جيئن ئي مون ان بابت سوچيو،
مون پاڻ کي هن ڪار جي اندر ماڻهن سان مليو جن مون کي چيو:
”تو ڇا ڪيو، پادري کي ڇو ڇڏيو؟
هي ريڍار، ڇاڪاڻ ته هن جي زندگي زمينن ۾ ٿيندي آهي، سڀني دوائن جي جڙي ٻوٽين جو مالڪ آهي، فائدي يا نقصانڪار .
هن سان گڏ رهڻ سان، هڪ هميشه صحتمند ٿي سگهي ٿو.
جيڪڏهن اسان هن کي گهمن وانگر ڪپڙا پاتل ڏسون ٿا، اهو ان ڪري آهي جو هو گهوڙن وانگر ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته اهي بغير ڪنهن خوف کان هن جي ويجهو اچن.
۽، جيڪڏهن هو سست هلندو آهي، اهو ئي سبب آهي ته هو محفوظ آهي . "
اهو ٻڌي مون سوچيو:
”جڏهن ته اهو معاملو آهي، مان هن سان گڏ رهڻ چاهيان ٿو ته هن سان منهنجي بيماري بابت ڳالهايو.
ان وقت مون کيس پنهنجي ويجهو محسوس ڪيو. سڀ خوش ٿيا، مون سندس ڪن ۾ چيو:
”چڱو چرپر، جيڪڏهن تون ايترو تجربيڪار آهين ته مون کي منهنجين بيمارين لاءِ ڪجهه ڏي، مان اهڙي وڏي مصيبت ۾ آهيان!
جيئن ته مون وڌيڪ ڳالهائڻ چاهيو، هن مون کي روڪيندي چيو:
” سچو استعيفيٰ
هڪ خيالي استعيفي شين جي ڇنڊڇاڻ نه ڪندو آهي ،
پر خاموشيءَ سان خدائي انتظامن جي عبادت ڪري ٿو . "
جڏهن هو اهو چئي رهيو هو ته هن جي رڍن جي رڍن ۾ هڪ سوراخ ڪيو ويو ۽ مون ڏٺو ته اسان جي رب جي منهن تي ڪنڊن سان تاج آهي .
مون کي خبر نه هئي ته ڇا چوان، مان خاموش رهيس، هن سان گڏ خوش ٿيو.
هن چيو : ”توهان پنهنجي اقرار ڪندڙ کي صليب بابت هڪ ٻي ڳالهه ٻڌائڻ وساري ڇڏيو. مون چيو، ”منهنجا پيارا رب، مون کي ياد ناهي، مون کي ٻيهر ٻڌاءِ ته مان توکي ٻڌائيندس.
هن مونکي ٻڌايو:
"منهنجي ڌيء، صليب جي ڪيترن ئي ميون جي وچ ۾ خوشي آهي .
حقيقت ۾، جڏهن توهان کي تحفا ملي ٿي، توهان ڇا ڪندا آهيو؟ اسان وٽ پارٽي آهي، اسان خوش آهيون، اسان خوش آهيون.
جيئن ته صليب سڀ کان قيمتي ۽ عظيم تحفو آهي ، اي
ڇاڪاڻ ته اهو سڀ کان وڏي ۽ منفرد شخص طرفان ٺاهيو ويو آهي ،
- اھو اھو تحفو آھي جيڪو سڀ کان وڌيڪ خوش ٿئي ٿو ۽ ٻين سڀني تحفن کان وڌيڪ خوشي آڻيندو آھي جيڪي حاصل ڪري سگھن ٿا.
توهان پاڻ کي صليب جي ٻين ميون جو ذڪر ڪري سگهو ٿا. مون جواب ڏنو:
”جيئن تون چوين ٿو، ائين چئي سگهان ٿو
صليب تہوار، چمڪندڙ، خوشگوار ۽ گهربل آهي ».
هن جواب ڏنو : ”چڱو! تو چڱو ڳالهايو!
بهرحال، روح صرف انهن اثرات کي تجربو ڪري سگهي ٿو.
- جڏهن هوء مڪمل طور تي منهنجي وصيت ڏانهن استعيفي ڏني وئي آهي
-جڏهن هن مون کي پنهنجو سڀ ڪجهه ڏنو، بغير ڪنهن به شيءِ جي.
۽ مان، ان لاءِ ته مخلوق جي محبت ۾ غالب نه ٿي وڃان،
مان هن کي سڀ ڪجهه ڏيان ٿو، بشمول ڪراس.
روح، ان کي منهنجي طرفان تحفا طور تسليم ڪندي، جشن ملهائي ٿو ۽ خوش ٿئي ٿو ».
اڄ صبح مون پنهنجي پياري يسوع جي گم ٿيڻ تي تمام مايوس ۽ تلخ محسوس ڪيو، جڏهن ته هن حالت ۾،
هن مون کي پنهنجو مٺو آواز ٻڌو، جنهن چيو هو ته: ” هر شيءِ ايمان مان نڪرندي آهي ، جيڪو ايمان ۾ مضبوط هوندو آهي، اهو مصيبت ۾ به مضبوط هوندو آهي .
شادي جي انگوزي
- خدا کي هر هنڌ ملي ٿو،
- هو هر عمل ۾ ڏيکاري ٿو.
اهو سڀ ڪجهه اڳوڻو آهي روح لاءِ هڪ نئين خدائي وحي.
تنهن ڪري. ايمان ۾ مضبوط ٿيڻ.
ڇو ته جيڪڏهن توهان سڀني حالتن ۽ حالتن ۾ ايمان ۾ مضبوط آهيو، ايمان
- توهان جي طاقت جو انتظام ڪندو ۽
- اهو يقيني بڻائيندو ته توهان هميشه خدا سان متحد آهيو ".
اڄ صبح جو مون کي مقدس يوڪريسٽ وٺڻو هو ۽ منهنجي ذهن ۾ هيٺيون خيال آيو:
”منهنجو محبوب عيسى ڇا چوندو جڏهن هو منهنجي روح ۾ ايندو؟
چوندو : ”ڪيڏو بدصورت، بڇڙو، سرد ۽ مکروہ آهي هي روح!
۽ اهو جلدي نسلن کي ساڙي ڇڏيندو
هن بدصورت روح سان رابطي ۾ نه رکو.
”پر تون مون کان ڇا ٿو چاهين؟
جيتوڻيڪ مان تمام خراب آهيان، توهان کي اچڻ لاء صبر ڪرڻو پوندو.
ڇاڪاڻ ته، ڪنهن به صورت ۾، مون کي توهان جي ضرورت آهي ۽ مان توهان کان سواء نٿو ڪري سگهان .
”منهنجي ڌيءَ، هن لاءِ نه روءِ.
ان کي درست ڪرڻ ۾ گهڻو وقت نه لڳندو.
توهان کي صرف منهنجي مرضي تي استعيفيٰ ڏيڻ جي هڪ مڪمل عمل جي ضرورت آهي
ته جيئن توهان انهن سڀني بيڪار ڳالهين کان پاڪ ٿي وڃو جنهن بابت توهان ڳالهايو ٿا.
۽ مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته توهان ڇا سوچيو.
مان توکي ٻڌايان ٿو :
”ڪيڏي سهڻي آهين!
مان تنهنجي اندر ۾ پنهنجي پيار جي باهه ۽ پنهنجي خوشبوءِ جي خوشبو محسوس ڪريان ٿو.
مان توسان پنهنجو دائمي گهر ٺاهڻ چاهيان ٿو.“ پوءِ هو غائب ٿي ويو.
جڏهن منهنجو اقرار آيو، مون کيس سڀ ڪجهه ٻڌايو.
هن جواب ڏنو ته مان جيڪو چئي رهيو آهيان اهو درست ناهي.
ڇاڪاڻ ته اها تڪليف آهي جيڪا روح کي پاڪ ڪري ٿي
۽ استعيفيٰ جو ان سان ڪو به تعلق ناهي.
پوء، communion حاصل ڪرڻ کان پوء، مون عيسي کي چيو ته:
”خداوند، پيءُ مون کي ٻڌايو آهي ته جيڪو تو مون کي ٻڌايو آهي، اهو صحيح ناهي، پاڻ وضاحت ڪر ۽ مون کي سچ ٻڌاءِ.
مهرباني، يسوع مون کي ٻڌايو :
”منهنجي ڌيءَ،
جڏهن اسان ڄاڻي واڻي گناهن جي باري ۾ ڳالهايون ٿا ته اسان کي تڪليف جي ضرورت آهي،
جڏهن اها خامين، ڪمزورين، ٿڌ يا ٻين جي ڳالهه اچي ٿي،
جتي روح پنهنجو ڪجهه به نه رکيو آهي، اتي ڪامل استعيفيٰ ڏيڻ ئي ڪافي آهي.
پوء، جيڪڏهن ضروري هجي ته، روح کي پاڪ ڪيو وڃي.
ڇاڪاڻ ته، هن عمل ۾،
روح منهنجي خدائي مرضي سان ملندو آهي
انسان جي خواهش کي صاف ڪري ٿو
ان کي پنهنجي خوبين سان سينگاريو.
پوءِ روح مون سان سڃاڻي ٿو“.
اڄ صبح، مون کي خوف سان ڀرجي ويو،
- مون کي اڃا تائين تمام خراب ڏسي، برڪت وارو عيسى مون کي ڇڏي ٿو. پوءِ مون هن کي پنهنجي اندر مان ٻاهر ايندي ٻڌو ۽ هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، تون فضول خيالن ۽ غير موجود شين جي باري ۾ ڇو پريشان آهين؟ ڄاڻو ته تو وٽ ٽي لقب آهن.
- جيڪو ٽن تارن وانگر، توکي مڪمل طور تي مون سان ڳنڍي ٿو
تنهنڪري مان توهان کي ڇڏي نٿو سگهان.
اهي عنوان آهن:
- سخت تڪليف،
- دائمي مرمت e
- ثابت قدم محبت.
جيڪڏهن، هڪ مخلوق جي حيثيت ۾، توهان هن تي قائم رهي،
خالق پنهنجي مخلوق کان گهٽ هجي
- پاڻ کي ان تي غالب ٿيڻ ڏيو؟ اهو ناممڪن آهي. "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.
مون کي ڏاڍي تڪليف ڏيڻ کان پوء، مون مختصر طور تي پنهنجي پياري عيسى کي ڏٺو.
هن چيو :
”توهان جنهن مون کي تمام گهڻو چاهيو آهي، تون ڇا ٿو چاهين؟ تو کي ڪهڙي ڳالهه جي گهڻي پرواهه آهي؟
مون جواب ڏنو، ”سائين، مون کي ڪجهه به نه گهرجي، منهنجو اصل فڪر صرف توهان آهي.
يسوع جاري آهي:
”ڇا، توکي ڪجهه نٿو گهرجي ؟
مون کان ڪجهه پڇو: تقدس، منهنجو فضل، فضيلت. ڇو ته مان توکي سڀ ڪجهه ڏئي سگهان ٿو “
مون وري چيو:
"ڪجهه به نه، ڪجھ به نه! مان صرف توهان کي چاهيان ٿو، انهي سان گڏ جيڪو توهان چاهيو ٿا ."
يسوع جاري رکيو:
”ته پوءِ توکي هاڻي ڪجهه به نه گهرجي؟ تنهنجي لاءِ مان اڪيلو ئي ڪافي آهيان؟ ڇا تنهنجي خواهشن جي تو ۾ مون کان سواءِ ٻي ڪا به زندگي ناهي؟ پوءِ تنهنجو سڄو ڀروسو فقط مون تي هئڻ گهرجي.
ڇالاءِجو جيڪڏھن توھان ڪجھہ نہ گھرو، توھان کي اھو سڀ ڪجھ ملندو. پوءِ هو روشنيءَ وانگر غائب ٿي ويو.
مون کي ڏاڍو ڏک ٿيو.
خاص طور تي، جيتوڻيڪ مون هن کي پنهنجي پوري طاقت سان پڇيو، هو واپس نه آيو. مون پاڻ کي چيو، ”مون کي ڪجهه به نه گهرجي، مون کي رڳو هن جي پرواهه آهي، ۽ لڳي ٿو ته هن کي منهنجي ڪا به پرواهه ناهي، مون کي سمجهه ۾ نه ٿو اچي ته هن جي سٺي دل اهو ڪيئن حاصل ڪري سگهندي؟ ۽ مون پاڻ کي اهڙيون ٻيون ڪيتريون ئي بيوقوفيون ٻڌايون.
پوءِ هو موٽي آيو ۽ مون کي چيائين:
”شڪر، شڪر! سڀ کان وڏو ڇا آهي؟
جيڪڏهن خالق مخلوق جو شڪر ڪري ٿو يا مخلوق خالق جو شڪرگذار آهي؟
ڄاڻو ته جڏهن تون منهنجو انتظار ڪري رهيو آهين ۽ منهنجي اچڻ ۾ دير ڪريان ٿو، ته مان توهان جو شڪر گذار آهيان. جڏهن آئون فوري طور تي اچان ٿو، اهو توهان آهيو جيڪو مون کي شڪر ڪرڻ جو پابند آهي.
تنهنڪري اهو توهان کي ٿورو لڳي ٿو
توهان جي خالق کي توهان جي مهرباني ڪرڻ جي پوزيشن ۾ رکي؟
اڄ صبح مون برڪت واري عيسى جي غير موجودگي کان پريشان محسوس ڪيو.
يسوع مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
جڏهن هڪ درياهه سج جي شعاعن جي سامهون اچي ٿو،
ان کي ڏسندي، اسان کي اهو ئي سج نظر اچي ٿو جيڪو آسمان ۾ آهي.
پر اهو تڏهن ٿيندو آهي جڏهن درياهه خاموش هوندو آهي،
- ان جي پاڻي کي خراب ڪرڻ لاء ڪو به واء نه اچي.
پر، جيڪڏهن پاڻي خراب ٿي وڃي،
-جيتوڻيڪ درياهه مڪمل طور تي سج جي سامهون آهي، ڪجهه به نظر نٿو اچي، سڀ ڪجهه مونجهارو آهي.
اهو ئي حال آهي روح سان جيڪو خدائي سج جي شعاعن جي سامهون آهي.
جيڪڏهن اهو پرسڪون آهي،
- هن ۾ ديوي سج ڏسي ٿو،
- هوء پنهنجي گرمي محسوس ڪندي،
- ان جي روشني ڏسي ٿو ۽
- هوءَ سچ سمجهي ٿي.
پر، جيڪڏهن هوء ناراض آهي ،
- جيتوڻيڪ ان ۾ خدائي سج آهي،
اهو مونجهاري ۽ افراتفري کان سواء ٻيو ڪجهه به ناهي.
تنهن ڪري جيڪڏهن توهان مون سان متحد رهڻ جي باري ۾ پريشان آهيو، توهان جي امن کي پنهنجو سڀ کان وڏو خزانو سمجهي . "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري آهيان،
- پر هميشه منهنجي روح ۾ بيحد تلخي سان منهنجي برڪت واري عيسيٰ جي پرائيويٽيشن لاءِ.
اهو بهترين طور تي اچي ٿو جڏهن آئون ان کي وڌيڪ نه ٿو وٺي سگهان
ان کان پوء مون کي تقريبا يقين آهي ته اهو ڪڏهن به واپس نه ايندو. مون جڏهن هن کي ڏٺو ته هن جي هٿ ۾ هڪ ٿلهو هو .
هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
محبت جي کاڌي کان علاوه ،
”مون کي پنهنجي صبر جي ماني به ڏي .
ڇاڪاڻ ته صبر ۽ مصيبت محبت
- اهو هڪ وڌيڪ اهم ۽ مضبوط کاڌو آهي.
جيڪڏهن اهو صبر نه آهي ، محبت روشني ۽ مادي آهي.
جيڪڏھن توھان مون کي اھو ڏيو، مان توھان کي پنھنجي فضل جي مٺي ماني ڏيندس. "
جيئن هن چيو ته،
هن مون کي پيئڻ لاءِ ڏنو جيڪو هن جي هٿ ۾ جهليل پيالي ۾ هو. اها هڪ مٺي شراب وانگر هئي جنهن کي مان سڃاڻي نٿو سگهان. پوءِ هو غائب ٿي ويو.
بعد ۾، مون پنهنجي بستري جي چوڌاري ڪيترائي اجنبي ڏٺا:
پادري ۽ عام ماڻهو ۽ عام ماڻهو جيڪي مون کي ڏسڻ لاءِ آيا هئا.
انهن مان ڪيترن ئي ماڻهن منهنجي اقرار کي چيو:
”اسان کي هن روح جي باري ۾ ٻڌايو،
- سڀڪنھن شيء جو رب هن کي ظاهر ڪيو آهي،
- سڀني نعمتن جو هن کيس ڏنو،
ڇاڪاڻ ته رب اسان کي ٻڌايو
يعني 1882ع ۾ هن هڪ شڪار کي چونڊيو هو.
- ته ان کي سڃاڻڻ جي نشاني هئي
جنهن کيس اڄ ڏينهن تائين جوان عورت جي حالت ۾ رکيو آهي
- جتي هوء هئي جڏهن هن هن کي چونڊيو،
- عمر کان متاثر ٿيڻ کان سواء. "
جيئن انهن ماڻهن اهو چيو، مون کي خبر ناهي ته ڪيئن،
مون پاڻ کي ائين ئي ڏٺو جيئن مان بستري تي ليٽي پيس،
- هن ڏک جي حالت ۾ انهن سڀني سالن کان پوء.
منهنجي معمولي حالت ۾ هجڻ.
مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ٻاهر ڪڍيو ۽ ماڻهن جي ميڙ کي ڏٺو
اهڙي هنڌ جتي بم ڌماڪن ۽ گولين جا آواز ٻڌي سگهجن ٿا. ماڻهو مري ويا يا زخمي ٿيا.
جيڪي بچي رهيا هئا اهي ڀڄي رهيا هئا ويجهي عمارت ڏانهن. پر انهن جي دشمنن انهن جو تعاقب ڪيو ۽ انهن سڀني کي ماري ڇڏيو.
مون پاڻ کي چيو: ”ڪيئن ٿو چاهيان ته رب انهن کي ٻڌائي ها،
”انهن غريبن تي رحم ڪر.
مون ان کي ڳولڻ شروع ڪيو ۽ ان کي هڪ ننڍڙي ٻار جي صورت ۾ مليو، پر اهو تيزيء سان وڌندو آهي جيستائين اهو مڪمل عمر تائين پهچي.
سو مون هن جي ويجهو اچي چيو:
”چڱو خدا، ڇا تون اهو نه ٿو ڏسين جيڪو سانحو ٿي رهيو آهي؟ پوءِ تون پنهنجي رحم کي وڌيڪ استعمال ڪرڻ نٿو چاهين؟
شايد توهان هن وصف کي غير ضروري سمجهيو.
- جنهن هميشه توهان جي اوتار ديوتا کي ساراهيو آهي ۽
-جنهن توهان جي آگسٽ جي مٿي تي هڪ خاص تاج ٺاهيو، جيڪو پڻ هڪ ٻيو تاج سان گڏ ڪيو ويو
"توهان تمام گهڻو چاهيو ۽ پيار ڪيو آهي، روح جو تاج؟"
جيئن مون هي چيو،
يسوع مون کي چيو :
”بس، ڪافي، بس! اڳتي نه وڌو! ڇا تون رحم جي باري ۾ ڳالهائڻ چاهين ٿو؟
۽ انصاف، اسان ان سان ڇا ڪنداسين؟
مون توهان کي چيو آهي ۽ مان ٻيهر ورجائي ٿو: اهو ضروري آهي ته انصاف پنهنجو رستو وٺي.
مون جواب ڏنو:
”تنهنڪري ڪو علاج ناهي.
پوءِ مون کي هن ڌرتيءَ تي ڇو ڇڏي،
ڇو ته مان توهان کي وڌيڪ آرام نه ٿو ڪري سگهان يا پنهنجي پاڙيسري جي جاء تي ڏک ڪري سگهان ٿو؟ جيڪڏهن ائين آهي، ته بهتر آهي ته مون کي مرڻ ڏيو. "
انهيءَ وچ ۾ مون ڏٺو ته پٺيان هڪ ٻيو شخص يسوع جي پٺيءَ تي برڪت وارو آهي، يسوع مون کي ڪنڌ لوڏيندي چيو:
”پنهنجي پيءُ سان پنهنجو تعارف ڪراءِ ۽ ڏس ته هو توکي ڇا ٿو ٻڌائي. ڏڪندي، مون پنهنجو تعارف ڪرايو.
مون کي ڏسندي ئي چيائين: ”تون مون وٽ ڇو آيو آهين؟ مون جواب ڏنو:
”پيارا نيڪي، لامحدود رحمت، ڄاڻندي ته تون ئي رحمت آهين، مان توکان رحم گهرڻ آيو آهيان،
- توهان جي تصويرن لاء رحم،
- توهان جي پيدا ڪيل ڪم لاء رحمت،
- پنهنجي مخلوق لاءِ رحمت. "
Dieu le Père مون جواب ڏنو :
”تنهنڪري، اها ئي رحمت آهي جيڪا توهان چاهيو.
پر، جيڪڏھن سچي ٻاجھ گھري ٿي، اھو آھي انصاف جي وھڻ کان پوءِ ته رحمت عظيم ۽ گھڻا ميوا پيدا ڪندي. "
مون کي خبر ناهي ته ڇا جواب ڏيان، مان چوان ٿو:
" لامحدود مقدس پيء ،
جڏهن توهان خدمت ڪريو ۽ ضرورتمند ماڻهن کي
- پنهنجي مالڪ جي سامهون يا امير ماڻهن جي سامهون،
جيڪڏھن اھي سٺا آھن، جيتوڻيڪ اھي سڀ ڪجھ نه ڏيو جيڪي توھان جي ضرورت آھي،
- اهي هميشه ڪجهه ڏيندا آهن.
۽ مان جنهن پنهنجو پاڻ کي توهان جي سامهون پيش ڪرڻ جو صحيح اشارو ڪيو،
- مطلق مالڪ، لامحدود دولت، لامحدود نيڪي، ڇا تون هن غريب عورت کي نه ڏيندين ته مان ڪجهه آهيان جيڪو هن توکان پڇيو؟
ڇا مالڪ وڌيڪ عزت وارو ۽ خوش نه آهي جڏهن هو ڏئي ٿو ان کان جڏهن هو انڪار ڪري ٿو جيڪو پنهنجي نوڪرن لاءِ ضروري آهي؟
ٿوري دير خاموشيءَ کان پوءِ بابا چيو :
"توهان جي خاطر، مان ڏهه بدران پنج ڪندس ."
اهو چيو ته، پيء ۽ پٽ غائب ٿي ويا آهن.
تنهن ڪري، زمين تي ڪيترن ئي هنڌن تي، خاص طور تي يورپ ۾،
مون ڏٺو آهي جنگين، گهرو ويڙهه ۽ انقلابن کي ضرب.
مون پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکيو.
مون کي ائين لڳي رهيو هو ته منهنجي بستري جي چوڌاري ماڻهو اسان جي رب کي دعا ڪري رهيا هئا. پر مون ان ڳالهه تي ڌيان نه ڏنو ته اهي ڇا ٿا چاهين.
مان صرف حقيقت ڏانهن ڌيان ڏئي رهيو هوس
- ته اها دير هئي ۽
- ته عيسى اڃا پاڻ کي ظاهر نه ڪيو هو.
او! منهنجي دل ڪيئن تڙپي رهي هئي ۽ ڊپ هو ته هو نه اچي.
مون سوچيو:
”مبارڪ رب، اسان آخري گهڙيءَ تي آهيون ۽ تون اڃا نه آيو آهين، مهرباني ڪري مون کي هن درد کان بچاءِ، گهٽ ۾ گهٽ مون کي توسان ڏسڻ ڏي“.
جڏھن آءٌ ھي چئي رھيو ھوس تہ عيسيٰ منھنجي اندر مان ٻاھر آيو. هن منهنجي آس پاس وارن کي چيو:
”مخلوق منهنجي صداقت سان نه وڙهندا، اها اجازت فقط انهن کي آهي، جن کي قربانيءَ جو لقب مليل آهي، اهي نه رڳو منهنجي انصاف سان وڙهندا ، پر منهنجي انصاف سان کيڏندا به هوندا .
۽ هي، ڇو
-جڏهن اسان وڙهندا يا راند ڪندا آهيون،
- آساني سان ڌڪ، شڪست ۽ شڪست،
قرباني ڏيڻ لاءِ تيار آهي،
پاڻ کي شڪست ۽ شڪست ڏيڻ لاءِ،
- هن جي نقصان يا مصيبت تي ڌيان ڏيڻ کان سواء،
- پر رڳو خدا جي جلال ۽ پاڙيسري جي ڀلائي لاءِ.
جيڪڏهن مان راضي ٿيڻ چاهيان ٿو،
مون کي هتي منهنجو شڪار آهي
جيڪو وڙهڻ لاءِ تيار آهي ۽ هن تي منهنجي انصاف جو سڄو غضب حاصل ڪرڻ لاءِ تيار آهي.
اهو واضح آهي ته منهنجي بستري جي چوڌاري ماڻهو رب کي راضي ڪرڻ لاء دعا ڪري رهيا هئا. جڏهن مون اسان جي رب جا اهي لفظ ٻڌا ته مون کي ڏاڍو ڏک ۽ ڪاوڙ اچي وئي.
اڄ صبح، منهنجي جسم کان ٻاهر، مون پاڻ کي پنهنجي هٿن ۾ ٻار عيسى سان مليو. اسان جي چوڌاري ڪيترن ئي پادرين ۽ ٻيا عقيدتمند ماڻهو هئا،
جن مان گھڻا بيوقوفي، عيش ۽ فيشن ۾ شامل آھن.
مون کي لڳي ٿو ته اهي هڪ ٻئي کي قديم چوڻي چوندا هئا: "لباس فقير کي نه ٺاهيندو آهي".
برڪت وارو يسوع مون کي چيو :
”منهنجا پيارا، اوه! ڇا مان محسوس ڪريان ته مان ان شان مان ڦري ويو آهيان جو مخلوقات مون کي قرض ڏئي ٿي ۽ اهي مون کي بيوقوفي سان رد ڪن ٿا، جيتوڻيڪ اهي جيڪي چون ٿا ته هو ديانتدار آهن!
اهو ٻڌي، مان ٻار عيسى کي چوان ٿو:
”منهنجي دل جو پيارو ننڍڙو، اچو ته ٽي گلوريا پيٽري پڙهون ان نيت سان ته ديوتائن کي اهو سڀ ڪجهه عطا ڪريون، جيڪا مخلوقات سندس مقدر آهي.
تنهن ڪري، توهان هڪ ننڍڙي مرمت حاصل ڪندا. "
عيسيٰ وراڻيو تہ ” ھا، ھائو، اچو تہ انھن کي پڙھون. ۽ اسان انهن کي گڏ پڙهيو.
پوءِ اسان نيت سان هيل مريم پڙهيو
راڻي ماءُ کي اهو سڀ شان ڏيڻ لاءِ جيڪا مخلوق هن جي قرضدار آهي.
او! برڪت وارو يسوع سان دعا ڪرڻ ڪيترو خوبصورت هو! مون کي ڏاڍو سٺو لڳو ته مون کيس چيو:
”منهنجا محبوب، مان ڪيئن ٿو چاهيان ته پنهنجي ايمان جو پيشو تنهنجي هٿن ۾ ڪريان، جڏهن ته توسان عقيدو پڙهان !
يسوع جواب ڏنو :
” تون صرف عقيدو پڙهندين ڇو ته اهو توهان تي منحصر آهي ته اهو ڪرڻ مون تي نه آهي.
تون ان کي سڀني مخلوقن جي نالي سان چوندين ته مون کي وڌيڪ شان ۽ عزت ڏي.“ پوءِ مون پنهنجو هٿ حضرت عيسيٰ جي هٿ ۾ رکيو ۽ عقيدو پڙهيو.
پوءِ برڪت وارو عيسيٰ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
مون کي خوشي محسوس ٿيڻ لڳي ۽ انساني ناداني جا اونداهي ڪڪر، خاص ڪري عقيدتمندن جا، لڏي ويا.
آه! منهنجي ڌيءُ ،
مخلوق جا خارجي ڪارناما انهن جي اندر گهڙي پوندا آهن
- سندن روح تي چادر وجهڻ.
جڏهن خدائي لمس روح تائين پهچي ٿو،
- هوءَ ان کي شدت سان محسوس نه ڪندي آهي ڇاڪاڻ ته گندا ڪپڙا هن کي ڍڪيندا آهن.
پوءِ، فضل جي جانداريءَ جو تجربو نه ڪرڻ،
هي آ
- يا انڪار ڪيو،
- يا ناڪام.
او! اهو ڪيترو ڏکيو آهي
- ٻاهران خوشين ۽ آسائشن جي ڳولا ڪريو
- اندروني طور تي انهن شين کان نفرت ڪريو!
ان جي برعڪس: اسان اندر اندر پيار ڪندا آهيون ۽ اسان جي چوڌاري هر شيء ۾ خوش ٿيو. منهنجي ڌيءَ، منهنجي دل جو درد پاڻ ڏس
- ڏسڻ لاءِ ته منهنجي نعمتن کي هن وقت ۾ هر قسم جي ماڻهن رد ڪيو.
بدران
منهنجي مخلوق جي زندگي مڪمل طور تي مون کان اچي ٿي ۽ اهو
منهنجي سموري تسلي انهن جي مدد ڪرڻ آهي، اهي منهنجي مدد کي رد ڪن ٿا .
اچو ۽ منهنجي تڪليف سان حصيداري ڪريو ۽ منهنجي تلخ سان همدردي ڪريو. "
اهو چئي، هو غائب ٿي ويو.
۽ مان سڀني کي منهنجي پياري يسوع جي مصيبت کان متاثر ڪيو ويو،
منهنجي معمولي حالت ۾،
مون پاڻ کي ٽن ڪنوارن سان گھرايو
- جيڪو مون کي وٺي ويو ۽ مون کي زور سان صليب تي چاڙھيو.
پر جيئن ته مون برڪت وارو يسوع نه ڏٺو هو، تمام خوفزده، مون انهن جي مزاحمت ڪئي.
منهنجي همت ڏسي هنن مون کي چيو:
”پياري ننڍي ڀيڻ،
ڊپ نه ٿيو ته اسان جو مڙس اتي نه آهي. اسان توهان کي صليب تي چاڙهڻ شروع ڪيو.
توهان جي تڪليفن جي فضيلت جي طرف متوجه، رب ايندو. اسان جنت مان آيا آهيون.
جيئن ته اسان يورپ ۾ تمام گهڻيون سخت برائيون ڏٺيون آهن، ان ڪري اسان توهان کي تڪليفون پهچائڻ آيا آهيون ته جيئن انهن کي ختم ڪري سگهجي. "
پوءِ انھن منھنجا ھٿ ۽ پير ناخن سان ڇنڊيا،
پر اهڙي بي رحميءَ سان جو مون سمجهيو ته مان مري ويندس. جڏهن مون کي تڪليف هئي، برڪت وارو يسوع آيو.
هن مون ڏانهن نهاري نگاهن سان ڏسندي چيو :
”توکي ڪنهن حڪم ڏنو آهي ته پاڻ کي انهن مصيبتن ۾ غرق ڪر، پوءِ ڇا پيو ڪرين؟
مون کي آزاد ٿيڻ کان روڪيو جيڪو مان چاهيان ٿو ۽ منهنجي صداقت ۾ مسلسل رڪاوٽ بڻيل رهي؟
مون پاڻ کي اندر ۾ چيو: ”هو مون کان ڇا ٿو چاهي؟ مون اهو به نه چاهيو هو، اهي ئي آهن جن مون کي ڀڙڪايو ۽ هو مون تي حملو ڪري رهيا آهن!
پر مان درد جي ڪري ڳالهائي نه سگهيس.
اسان جي رب جي سختي ڏسي،
انهن ڪنوارن مون کي سڀ کان وڌيڪ تڪليف ڏني آهي منهنجي ناخن کي هٽائڻ ۽ تبديل ڪرڻ سان. اھي مون کي عيسيٰ جي ويجھو وٺي آيا، کيس پنھنجون تڪليفون ڏيکاريائون.
وڌيڪ مون کي ڏک ٿيو، وڌيڪ اهو محسوس ٿيو ته عيسى آرام ڪري رهيو هو.
جڏهن هنن ڏٺو ته هن کي منهنجي تڪليف کان وڌيڪ سڪون ۽ تقريبن نرم ٿي ويو، اهي هليا ويا ۽ مون کي اسان جي رب وٽ اڪيلو ڇڏي ويا.
پوءِ يسوع منهنجي مدد ڪئي ۽، مون کي همٿائڻ لاءِ، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
منهنجي زندگي لفظن، ڪمن ۽ ڏکن جي ذريعي پاڻ کي ظاهر ڪري ٿي ، پر اهو ڏک جي ذريعي آهي ته اهو پاڻ کي وڌيڪ ظاهر ڪري ٿو .
ان وقت منهنجو اقرار مون کي اطاعت لاءِ سڏڻ آيو.
جزوي طور منهنجي تڪليف جي ڪري ۽ جزوي طور تي ڇاڪاڻ ته رب مون کي نه ڇڏيو، مان فرمانبرداري نه ڪري سگهيو.
تنهن ڪري مون پنهنجي يسوع ڏانهن شڪايت ڪئي، هن کي ٻڌايو:
”خداوند، منهنجو اقرار ڪندڙ هن وقت هتي ڇو آهي؟ هو ايترو جلدي ڇو آيو آهي؟
يسوع جواب ڏنو :
”مان چاهيان ٿو ته هو ڪجهه وقت اسان سان گڏ رهي ۽ منهنجي نعمتن ۾ به شريڪ ٿئي.
هو حصو وٺندو آهي
- هن جي ڳوڙها ۽ هن جي خوشين ڏانهن،
- سندس غربت ۽ دولت. اقرار ڪندڙ جو اهو حال آهي.
ڇا هُن اوهان جي ڏکن ۽ غمن ۾ حصو نه ورتو؟ هاڻي منهنجي حضور ۾ شرڪت. "
اهو مون کي لڳي ٿو ته يسوع هن کي پنهنجي خدائي طاقت ۾ حصو وٺڻ لاء هن کي چيو:
" روح ۾ خدا جي زندگي اميد آهي
روح جيتري وڌيڪ اميد رکي ٿو، اوترو ئي ان ۾ خدا آهي.
۽ ان ۾ الائي زندگي ڪيئن شامل آهي
- طاقت، حڪمت،
- طاقت، پيار، وغيره.
اهڙيءَ طرح روح ڪيترن ئي وهڪرن سان غسل ڪندو محسوس ٿئي ٿو جيترو خدائي صفتون آهن. اهڙيءَ طرح، خدائي زندگيءَ جو ان ۾ واڌارو ٿيندو رهي ٿو.
پر، جيڪڏهن هوء اميد نه آهي
- روحاني دائري ۾، اي
-جيتوڻيڪ جسماني دائري ۾ - ڇاڪاڻ ته جسماني دائرو پڻ حصو وٺندو آهي - خدا جي زندگي ختم ٿي ويندي جيستائين اهو مڪمل طور تي ختم نه ٿيندو.
تنهن ڪري، اميد، ٻيهر اميد . "
ان کان پوء، مشڪل سان، مون کي پاڪ ڪميونشن حاصل ڪيو.
پوءِ مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ٻاهر ڪڍيو ۽ ٽن ماڻهن کي جهنگلي گهوڙن جي شڪل ۾ ڏٺم، جيڪي يورپ ۾ جهنگ ۾ گهڙندا ڪيترائي قتل عام ڪندا رهيا. اهو لڳي ٿو ته اهي گهڻو ڪري يورپ کي زبردست جنگين ۾ شامل ڪرڻ چاهيندا هئا، جهڙوڪ ويب جي اندر.
انهن اوتار شيطانن کي ڏسي هرڪو لرزجي ويو ۽ ڪيترائي مري ويا.
مان پنھنجي معمول جي حالت ۾ ھيس ۽ مان پنھنجي پالڻھار جي باري ۾ سوچي رھيو ھوس جڏھن ھو ڪلوري ڏانھن آيو ،
جنهن لمحي ان کي ننگا ڪيو ويو، ۽ جنهن لمحي اهو ميدان سان پاڻي ڀريو ويو .
مون هن کي ٻڌايو:
”منهنجا پيارا رب، مون کي نظر نٿو اچي
توهان تي صرف رت ۽ زخم جا ڪپڙا
توهان جي ناشتي ۽ توهان جي خوشي لاء، صرف گل ۽ تلخ.
توهان جي عزت ۽ شان لاء، صرف مونجهارو، ظلم ۽ صليب.
مهرباني ڪري، تمام گهڻي تڪليف کان پوء، اهو ڪريو
- مان زمين جي شين کي ڏسان ٿو
جيئن مٽيءَ ۽ مٽيءَ کان سواءِ ڪجھ به نه،
- ته مون کي خوشي صرف توهان ۾ ملي ٿي، ۽
- ته منهنجي عزت صليب کان سواءِ ٻيو ناهي. "
پاڻ کي ڏيکاريندي، يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
جيڪڏهن توهان ٻي صورت ۾ ڪيو ها ته توهان پنهنجي اکين جي پاڪائي وڃائي ڇڏي ها
تنهنجي نظر جي سامهون ڪو پردو هجي ها جو توکي مون کي ڏسڻ کان روڪين ها.
حقيقت ۾ اها اک جيڪا صرف جنت جي شين مان لطف اندوز ٿئي ٿي، ان ۾ مون کي ڏسڻ جي فضيلت آهي .
جڏهن ته اک جيڪا زمين جي شين ۾ خوش ٿي
هن کي زمين مان شيون ڏسڻ جي فضيلت آهي .
ڇاڪاڻ ته هو شين کي انهن جي ڀيٽ ۾ مختلف انداز سان ڏسي ٿو ۽ انهن کي اهڙي طرح پيار ڪري ٿو.
منهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکندي، مون کي پنهنجي پياري عيسى جي مسلسل محروميت لاء هڪ تمام وڏي تلخ محسوس ڪيو.
هن مون کي ڏيکاريندي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
پهريون بم جيڪو روح ۾ ڌماڪو ٿيڻ گهرجي اهو موت آهي . هي بم جڏهن روح ۾ اڇلايو وڃي ٿو ته سڀ ڪجهه اُڇلي ٿو ۽ سڀ ڪجهه الله تي قربان ڪري ٿو، روح ۾ ائين ٿو لڳي ڄڻ ته ڪيترائي محل آهن،
پر عمارتون خرابين سان ڀريل آهن جهڙوڪ فخر، نافرماني وغيره.
هر شيءِ کي روح ۾ وجهڻ، موت جو بم
ٻين ڪيترن ئي محلات وانگر ٺهيل، پر فضيلت جا محل،
سڀ ڪجھ قربان ڪر ۽ سڀ ڪجھ خدا جي جلوي لاءِ قربان ڪر، اھو چئي عيسيٰ غائب ٿي ويو.
ٿوري دير کان پوء، شيطان مون کي ايذائڻ لاء آيو. مون کي ڊپ کان سواء، مون کيس چيو:
”تون مون کي ايذائڻ ڇو ٿو چاهين؟
جيڪڏھن توھان مون کي ڏيکارڻ چاھيو ته توھان ڪيترو بهادر آھيو،
هڪ لٺ وٺي مون کي هيٺ ڪر، جيستائين مون کي رت جو هڪ قطرو به نه ٿئي.
- جيستائين رت جو هر ڦوٽو مون وڃايو ان جو ثبوت آهي
-پيار جو،
- مرمت e
- شان وارو
جيڪو مان پنهنجي خدا کي ڏيندس“.
هن چيو ته، ”مون وٽ تو کي مارڻ لاءِ هڪ به لٺ ناهي، ۽ جيڪڏهن مان ڪنهن جي ڳولا ۾ وڃان ته تون منهنجو انتظار نه ڪندين.
مون چيو، ”وڃو، مان هتي تنهنجو انتظار ڪندس.
سو هو هليو ويو ۽ مان هن جو انتظار ڪرڻ جي پختي نيت سان هليو ويس.
منهنجي تعجب ۾، مون ڏٺو ته هو هڪ ٻيو شيطان سان مليو هو ۽ انهن سوچيو:
”واپس وڃڻ بيڪار آهي، ڇو ته هن کي ماريو جيڪڏهن اسان جو نقصان ٿيڻو آهي؟
اھو سٺو آھي جو انھن کي ڏک پھچائڻ نه چاھيو، ڇاڪاڻتہ اھي خدا کي ناراض ڪري سگھن ٿا ، پر، جيڪي ڏک ڪرڻ چاھين ٿا، اسان پاڻ کي پنھنجي ھٿن سان پاڻ کي نقصان پهچايو آھي. "
پوءِ شيطان واپس نه آيو ۽ مان پريشان ٿي ويس.
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.
مون غور ڪيو ۽ اسان جي رب جو جذبو پيش ڪيو، خاص طور تي سندس
ڪنڊن سان تاج.
مون يسوع لاء دعا ڪئي
- ته هو انڌن روحن کي روشني ڏئي ٿو ۽
- اچو ته اهو پنهنجو پاڻ کي سڃاڻي.
ڇاڪاڻ ته اهو ناممڪن آهي ته عيسى کي ڄاڻڻ ۽ نه هن سان پيار ڪرڻ. پوءِ منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر مان ٻاهر آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
ڪيڏيون برباديون ڪن ٿيون روحن تي فخر!
اها مخلوق ۽ خدا جي وچ ۾ هڪ ديوار ٺاهي ٿي ۽ منهنجي تصويرن کي شيطانن ۾ تبديل ڪري ٿي.
جيڪڏهن اهو توهان کي ايذائي ٿو جيستائين مخلوق ان نقطي تي انڌا آهن
- نه سمجھيو ۽
- اھا نه ڏسندا آھن جنھن ۾ اھي آھن، اي
جيڪڏهن اهو توهان جي دل کي ايترو پيارو آهي ته آئون انهن جي مدد ڪريان،
منهنجو جوش لباس انسان
- هن جي وڏي مصيبت کي ڍڪڻ لاء،
- هن کي سينگاريو ۽ هن کي اهو سڀ سامان واپس ڏي جيڪو هن گناهه جي ڪري وڃائي ڇڏيو آهي.
مان توهان کي هن طرح ڏيان ٿو
توھان ان کي استعمال ڪريو پنھنجي لاءِ ۽ جنھن لاءِ توھان چاھيو. "
اهو ٻڌي مون کي هڪ وڏو خوف اچي ويو. تحفي جي ماپ ڏني، مون کي ڊپ هو
- خبر ناهي ته ان کي ڪيئن استعمال ڪجي
۽ تنهن ڪري ڊونر کي ناراض ڪرڻ لاء .
مون عيسيٰ کي چيو، ”اي سائين، مون کي اهڙو تحفو قبول ڪرڻ جي طاقت محسوس نه ٿي رهي آهي، مان اهڙي احسان جي بلڪل نا لائق آهيان .
اهو بهتر آهي ته اهو توهان وٽ هجي، توهان جيڪو سڀ ڪجهه آهيو ۽ جيڪو سڀ ڪجهه ڄاڻو ٿا. صرف توهان کي خبر آهي ته ڪير هن قيمتي لباس تي لاڳو ٿئي.
پيارا، مون کي ڇا خبر آهي؟
جيڪڏهن اهو ڪنهن تي لاڳو ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ مون کي نه، توهان مون کان ڪهڙي سخت ڳڻتي نه پڇندا؟
يسوع جواب ڏنو :
"ڊڄ نه.
عطا ڪرڻ وارو توهان کي فضل ڏيندو ته هن تحفي کي بيڪار نه بڻائي.
ڇا توهان سوچيو ٿا ته مان توهان کي نقصان پهچائڻ لاء تحفا حاصل ڪري سگهان ٿو؟ ڪڏهن به نه! "
مون کي خبر نه هئي ته ڇا جواب ڏيان جيتوڻيڪ مان ڊڄي ويس ۽ ٿڪل سانس سان. مون پيش ڪيو ته ٻڌو ته فرمانبردار عورت مون کي ڇا ٻڌائي.
اهو چوڻ کان سواءِ وڃي ٿو ته هي لباس ٻيو ڪوبه ناهي
جيڪو اسان جي رب ڪيو آهي،
هر شي جو هو مستحق هو ۽
هن جو سڀ ڪجهه برداشت ڪيو،
جنهن لاءِ مخلوق
- هوءَ اها چادر حاصل ڪري ٿي ته هن جي ننگي کي لڪائڻ لاءِ فضيلت کان هٽي ،
- دولت حاصل ڪرڻ لاءِ دولت حاصل ڪرڻ،
-حسن حاصل ڪري ٿو پاڻ کي خوبصورت بنائڻ لاءِ، اي
هن جي سڀني بيمارين جو علاج حاصل ڪري ٿو.
فرمانبردار عورت کي اها خبر ڏيڻ بعد، هن مون کي قبول ڪرڻ لاء چيو.
اڄ صبح، جڏهن کان برڪت وارو عيسى نه آيو آهي، مون کي تمام گهڻو پريشان ۽ ٿڪل محسوس ڪيو.
جڏهن هو آيو ته مون کي چيائين :
”منهنجي ڌيءَ،
تڪليفن کان ٿڪجڻ کي قبول نه ڪريو . پر عمل ڪريو ڄڻ ته،
- هر نئين ڪلاڪ تي توهان جي تڪليف شروع ٿي.
درحقيقت، جيڪڏهن روح پاڻ کي صليب جي تسلط جي اجازت ڏئي ٿو ،
اهو ان ۾ ٽن بڇڙن بادشاهن کي تباهه ڪري ٿو
- دنيا جي بادشاهي ،
- شيطان جي بادشاهي،
- گوشت جي بادشاهي .
هو اتي ٽي سٺيون سلطنتون ٺاهي ٿو
- روحاني دائرو،
- خدا جي بادشاهي ۽،
- ابدي سلطنت. پوءِ يسوع غائب ٿي ويو.
پاڻ کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳوليندي، منهنجو يسوع مختصر طور تي منهنجي اندر ۾ ڏٺو ويو،
- پهرين پاڻ ۽،
-ان کان پوءِ، ٻين ٻن خدائي شخصيتن سان گڏ، ٽيئي خاموشيءَ ۾.
انهن جي موجودگيءَ ۾، مون پنهنجو معمولي اندروني ڪم جاري رکيو.
۽ لڳي پيو
- ته پٽ مون سان شامل ٿيو،
- جڏهن ته، منهنجي حصي لاء، مان صرف هن جي پيروي ڪري رهيو هوس.
سڀ ڪجهه خاموش هو، ۽ هن خاموشيءَ ۾،
مان صرف خدا سان سڃاڻي رهيو هوس.
منهنجو سڄو اندر،
- منهنجا پيار، منهنجي دل جي ڌڙڪن،
- منهنجون خواهشون ۽ منهنجون سانسون
اهي اعليٰ عظمت جي عبادت جا وڏا عمل بڻجي ويا.
هن رياست ۾ ڪجهه وقت گذارڻ کان پوء،
مون کي ائين لڳي رهيو هو ته ٽي خدائي ماڻهو ڳالهائي رهيا هئا، پر رڳو هڪ آواز سان.
چيائون:
”اسان جي پياري ڌيءَ، توکي ضرورت آهي
- جرئت،
- وفاداري ۽
- تمام گهڻو ڌيان
ان جي پيروي ڪرڻ لاءِ جيڪو خدا توهان ۾ ڪم ڪري ٿو.
ڇو ته سڀ ڪجھ توهان ڪريو ٿا، توهان نٿا ڪريو.
توهان سڀ ڪجهه ڪندا آهيو پنهنجي روح کي ديوتا جي رهائش جي طور تي ڏيو.
توهان سان ائين ٿئي ٿو جيئن هڪ غريب عورت جنهن وٽ فقط هڪ گهر آهي پر بادشاهه هن کي اتي رهڻ لاءِ چيو ۽
اها عورت بادشاهه کي ڏئي ٿي جيڪا هوءَ چاهي ٿي.
پوءِ ته بادشاهه هن مسواڙ کي آباد ڪري، ڀرجي ويو
- دولت،
- شرافت جو،
- جلال ۽
- سڀني شين جو.
پر هي سڀ ڪنهن جو آهي؟ بادشاهه ڏانهن.
۽ جيڪڏھن بادشاھ ھن ماسيءَ کي ڇڏي ڏئي، ته ان غريب عورت لاءِ ڇا بچندو؟ باقي هن جي غربت آهي. "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري هوس
جيئن ئي منهنجو پيارو يسوع آيو، هن مون کي تمام اداس ۽ مصيبت ٻڌايو:
”اڙي منهنجي ڌيءَ
-جيڪڏهن انسان پاڻ کي سڃاڻي،
- هو ڪيئن احتياط ڪندو ته گناهن سان آلوده نه ٿئي!
ان جي خوبصورتي، شرافت ۽ خاصيت جي ڪري اهي ايترا ته عظيم آهن جو ان ۾ تمام خوبصورتيون ۽ تخليق ڪيل شين جو سمورو تنوع سمايل آهي.
بيشڪ
- فطرت جي ٻين سڀني شين کي انسان جي خدمت لاء پيدا ڪيو ويو،
۽ هن کي سڀني کان مٿانهون هجڻ گهرجي.
نتيجي طور، هن کي پاڻ ۾ ٻين پيدا ڪيل شين جون سڀئي خوبيون رکڻ گهرجن.
ٻين سڀني شين وانگر اهي انسان لاء پيدا ڪيا ويا آهن
۽ اهو ته اهو صرف خدا لاءِ پيدا ڪيو ويو آهي، خوش ڪرڻ لاءِ،
نه رڳو انسان کي سموري مخلوق کي پنهنجي اندر سمائڻو هو.
پر هن کي ان تي غالب ٿيڻو پيو ته جيئن اعليٰ حضرت جي تصوير بڻجي وڃي.
بهرحال، انهن سڀني اثاثن کان بي پرواهه،
انسان رڳو بدصورت گندگي سان آلوده ٿئي ٿو.“ پوءِ عيسيٰ غائب ٿي ويو.
مون سمجهيو ته اسان غريبن جو ڇا ٿيندو
- جنهن کي قيمتي پٿرن سان ڀريل سونهري ڪپڙي جو لباس مليو.
جيئن ته هوء هن قسم جي شيء بابت ٿورو ڄاڻي ٿي ۽ ان جي قيمت نه ڄاڻي، هوء
- ھن لباس کي مٽيءَ سان ويجھو ڇڏي ڏيو،
- آساني سان گندي حاصل ڪرڻ ۽
- ان کي ٿورڙي قيمتي لباس سمجهي ٿو،
انهي ڪري ته جيڪڏهن اهو ڪڍيو وڃي ٿو، اهو تمام گهٽ يا تمام گهڻو نه آهي. هي آهي اسان جي انڌير نگري.
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس. جيئن ئي هو آيو، عيسى مون کي چيو :
”منهنجي پياري ڌيءَ،
اها مخلوق مون کي تمام پياري آهي ۽ مان هن سان تمام گهڻو پيار ڪريان ٿو
ته جيڪڏھن اھو سمجھي ويو ته سندس دل پيار سان ٽٽي پوندي.
ان کي ٺاهڻ ۾، مون خدائي پيڪيجز سان ڀريل هڪ ننڍڙي گلدان کانسواءِ ڪجهه به نه ڪيو:
ان ۾ منهنجي سڄي وجود جا ٽڪرا آهن
صفات، فضيلت، ڪمال-
ظرف جي مطابق مون کيس ڏنو.
۽ هي، تنهنڪري مان ڪري سگهان ٿو
ان ۾ منهنجي نوٽس سان ملندڙ ننڍڙا نوٽس ڳوليو ۽،
تنهن ڪري، هن کي مڪمل طور تي خوش ڪرڻ ۽ تفريح ڪرڻ جي قابل ٿي .
جڏهن روح مادي شين سان واسطو رکي ٿو
۽ داخل ٿيو هن جي ننڍڙي برتن ۾ خدا سان ڀريل،
-ڪجهه خدائي هن جي اي مان نڪرندو آهي
- ڪجھ مواد ان ۾ داخل ٿئي ٿو:
ديوتا کي ڪهڙو نقصان ۽ روح کي ڪهڙو نقصان!
اسان کي تمام محتاط هجڻ گهرجي ته مادي شين کي روح ۾ داخل ٿيڻ نه ڏيو جيڪڏهن انهن سان معاملو ڪرڻ ضروري آهي.
تون، منهنجي ڌيءَ، ڌيان ڪر.
ٻي صورت ۾، جيڪڏهن مان توهان ۾ اهي شيون ڏسان ٿو جيڪي خدا نه آهن، مان توهان کي وڌيڪ نه ڏسندس.
اڄ صبح جو، چڱي طرح وڙهڻ کان پوء، برڪت وارو يسوع آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
هر شيء کي ڏسو جيڪو فضيلت ۽ ڪمال بابت چيو ويندو آهي. هي سڀ، بهرحال، هڪ نقطي ڏانهن وٺي ٿو:
خدا ۾ انساني خواهش جي پوري ٿيڻ.
هن وانگر
- خدا جي مخلوق کي ڪيترو وڌيڪ استعمال ڪيو وڃي،
- وڌيڪ اسان اهو چئي سگهون ٿا ته اهو سڀ ڪجهه شامل آهي ۽ اهو مڪمل آهي.
نيڪي ۽ نيڪ ڪم ان لاءِ ڪنجيون آهن
- مخلوق لاءِ خدائي خزانو کوليو اي
- هن کي خدا سان وڌيڪ دوستي، قربت ۽ مٽاسٽا حاصل ڪريو .
بهرحال، صرف واپرائڻ
- خدا سان هڪ ڪم ڪندو آهي ۽
- خدائي طاقت کي توهان جي اختيار ۾ رکي ٿو.
مون کي ڪيتريون ئي مشڪلاتون ڏيڻ کان پوء، برڪت وارو يسوع آيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، انساني خيانت منهنجي رحم کي ختم ڪرڻ جي حد تائين پهچي وئي آهي.
تنهن هوندي به، منهنجي نيڪي ايتري وڏي آهي جو اها رحمت جي ڌيئرن کي ٺهي ٿي، ته جيئن اها صفت ختم نه ٿئي.
اهي قرباني روح آهن جيڪي خدا جي رضا جي مڪمل قبضي ۾ آهن.
پنهنجي مرضي کي تباهه ڪرڻ کان پوء.
جيڪو برتن مون انهن روحن کي پيدا ڪرڻ ۾ ڏنو آهي، اهو مڪمل طور تي فعال آهي ۽،
- منهنجي رحمت جو هڪ ٽڪرو مليو، ٻين جي فائدي لاء ان جو انتظام ڪريو.
يقينن، ائين ڪرڻ لاء، اهي روحون صداقت ۾ هجڻ گهرجن . "
مون چيو، ”خداوند، ڪير سچائيءَ جي دعويٰ ڪري سگهي ٿو؟
هن جواب ڏنو:
”جيڪو سنگين گناهه نٿو ڪري
هو رضاڪارانه طور ننڍڙن ننڍڙن گناهن کان به پاسو ڪري ٿو. "
اڄ صبح، منهنجي معمول جي حالت ۾،
منهنجي پياري يسوع پاڻ کي مختصر طور ڏٺو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي انصاف جي نشاني
وڌيڪ برداشت نه ٿو ڪري سگھجي انسان اي
سخت سزا ڏيڻ واري آهي،
اهو آهي جڏهن انسان پاڻ کي وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهي.
درحقيقت، انسان طرفان رد ڪيو ويو، خدا هن کان واپس وٺي ٿو.
اهو هن کي پنهنجي فطرت، هن جي گناهن ۽ هن جي مصيبتن جو پورو وزن محسوس ڪري ٿو.
۽ انسان، خدا جي مدد کان سواء هي بار کڻڻ جي قابل ناهي،
- پنهنجو پاڻ کي تباهه ڪرڻ جو رستو ڳوليو.
اها حالت آهي جنهن ۾ موجوده نسل آهي.
منهنجا ڏينهن منهنجي پياري يسوع جي لڳ ڀڳ مسلسل محروميت لاءِ وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڏکوئيندڙ آهن.
مون کي خبر ناهي ته ڪيئن، پر مان محسوس ڪريان ٿو ته منهنجو روح ۽ منهنجو جسم پڻ، هن علحدگيءَ سان فنا ٿي ويو آهي.
هي ڪهڙو عذاب آهي!
منهنجو واحد ۽ واحد راحت خدا جي مرضي آهي
ڇاڪاڻ ته، جيڪڏهن مون سڀ ڪجهه وڃائي ڇڏيو آهي، بشمول عيسى،
صرف خدا جي مرضي، پاڪ ۽ نرم، منهنجي طاقت ۾ رهي ٿو. انهي سان گڏ، محسوس ڪيو ته منهنجو جسم پڻ کائي رهيو آهي،
- مان خوش آهيان ته اهو پگھلڻ ۾ گهڻو وقت نه وٺندو ۽،
تنهن ڪري، هڪ نه هڪ ڏينهن، رب مون کي پاڻ ڏانهن سڏيندو، جيڪو هن سخت جدائي کي ختم ڪري ڇڏيندو.
اڄ صبح، ڪيترن ئي جدوجهد کان پوء - اوه! ڪهڙي ويڙهه! يسوع مختصر طور آيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، زندگي هڪ لڳاتار استعمال آهي، اها لذت لاءِ کائي وڃي ٿي،
مخلوق لاءِ ٻيو، گناهه لاءِ ٻيو،
ٻيو پنهنجي ذاتي مفادن لاءِ، ٻيو پنهنجي خواهشن لاءِ.
واپرائڻ جا سڀ قسم آهن.
جيڪو خدا ۾ هر شيءِ کائي ٿو سو يقين سان چئي سگهندو:
” خداوند، تنهنجي پيار ۾ منهنجي زندگي برباد ٿي وئي آهي.
نه رڳو سڙي ويو آهيان،
پر مان تنهنجي محبت لاءِ ئي مري ويو آهيان“.
۽ ان لاءِ،
جيڪڏهن توهان مسلسل مون کان پنهنجي جدائي جي ڪري محسوس ڪندا آهيو، توهان چئي سگهو ٿا
- ته تون مسلسل مون ۾ مرندو ۽
- ته تون منهنجي خاطر ڪيتريون ئي موتيون برداشت ڪرين.
جيڪڏهن تنهنجو سڄو وجود منهنجي لاءِ فنا ٿي ويو،
- جيتوڻيڪ اهو استعمال تمام وڏو ٿي سگهي ٿو،
- جيترو توهان پاڻ ۾ خدا حاصل ڪيو. "
مون پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکيو. جيئن ئي يسوع برڪت ڪئي، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
- جڏهن روح گناهه يا نيڪي ڪرڻ جو ارادو نه ڪندو آهي،
- پر هن فيصلي جي مطابق عمل نٿو ڪري،
اهو آهي
هن جا فيصلا هن جي مڪمل مرضي سان نه ڪيا ويا هئا
خدائي نور جو سندس روح سان ڪوبه حقيقي رابطو نه هو .
بيشڪ
- جڏهن ارادو مخلص آهي e
- جڏهن خدا جي روشني کيس برائي کان بچڻ يا سٺو ڪرڻ جي ڄاڻ ڏئي ٿي،
روح کي ان تي عمل ڪرڻ ۾ ڪا به ڏکيائي نه آهي جيڪا هن تجويز ڪئي آهي.
جيڪڏهن، ٻئي طرف ، خدائي نور روح ۾ استحڪام کي ڳولي نه ٿو ،
اهو کيس ضروري روشني نه موڪليندو آهي
- هن کي هڪ ڪم کان بچڻ يا ٻيو ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ.
ٿي سگهي ٿو
- مخلوق ۾ خراب قسمت يا ڇڏي وڃڻ جا لمحا
-جڏهن به هو پنهنجي زندگي کي تبديل ڪرڻ چاهيندو، پر، فوري طور تي، هن جو انسان تبديل ٿي ويندو.
مختصر ۾، حقيقي نيڪي جي بدران،
اتي جذبن جو هڪ مرکب آهي جيڪو واء جي مطابق چالو ڪيو ويو آهي.
استحڪام روح ۾ الائي زندگي جي ترقي کي ظاهر ڪري ٿو. ڇاڪاڻ ته، جيئن ته خدا ناقابل بدلو آهي ،
جنهن وٽ خدا آهي، ان جي بدلي ۾ نيڪيءَ جو حصو آهي . "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس جڏهن منهنجو پيارو عيسى منهنجي گهرن مان ٻاهر آيو. هن مون کي مٿي کنيو ڇاڪاڻ ته مان هن جي انتظار ۾ تمام گهڻو ٿڪل هوس.
هن مونکي ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ،
انھن لاءِ جيڪي مون سان سچا پيار ڪن ٿا،
هر شيء جيڪا هن سان ٿئي ٿي، اندروني يا ٻاهرئين طور تي، ساڳيو ئي موٽائي ٿو
ڇاڪاڻ ته هر شيءِ خدا جي رضا ۾ رهي ٿي .
هن کي ڪنهن به شيءِ جي پرواهه نه آهي جيڪا هن سان ٿئي ٿي ،
ڇاڪاڻ ته هو هر شيءِ کي خدا جي رضا مان اچي ٿو.
ان لاءِ سڀ ڪجهه خدا جي رضا ۾ سمايل آهي. ان جو مرڪز ۽ ان جو مقصد صرف تون آهين.
اهو هميشه هن جي اندر هڪ دائري ۾ هلندو آهي،
- ڪڏهن به رستو ڳولڻ کان سواء. هو هن کي مسلسل غذا ڏئي ٿو“.
اهو چيو ته، عيسى غائب ٿي ويو آهي. هو بعد ۾ واپس آيو ۽ شامل ڪيو :
”منهنجي ڌيءَ، پڪ ڪر ته، تنهنجي لاءِ، هر شيءِ محبت ۾ بند آهي، جيڪڏهن تون سوچين ته، تو کي پيار ۾ سوچڻ گهرجي.
جيڪڏهن توهان ڳالهايو، جيڪڏهن توهان هلايو، جيڪڏهن توهان جي دل ڌڙڪي، جيڪڏهن توهان چاهيو،
- توهان کي اهو سڀ ڪجهه پيار سان ڪرڻو پوندو.
جيتوڻيڪ هڪڙي خواهش لاءِ جيڪا پيدا ٿئي ٿي ۽ اها محبت ناهي،
ان کي محبت تائين محدود ڪريو. پوءِ کيس وڃڻ ڏيو“.
جيئن هن چيو، اهو مون کي لڳي ٿو
جنهن پنهنجي هٿ سان منهنجي سڄي وجود کي ڇهيو، ان تي پيار جون ڪيتريون ئي مُهرون لڳايون.
اڄ صبح، منهنجي معمول جي حالت ۾،
برڪت وارو عيسى مختصر طور آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
جڏهن روح هر شيءِ کان الڳ ٿي ويندو آهي، تڏهن اهو خدا کي هر شيءِ ۾ ڳوليندو آهي.
اُهو اُن کي پنهنجي اندر ڳولي ٿو، اُهو اُن کي پاڻ کان ٻاهر ڳولي ٿو. هو مخلوقات ۾ ڳولي ٿو،
تنهنڪري اسان چئي سگهون ٿا
ته هر شيءِ خدا ۾ تبديل ٿي وڃي ٿي روح جي لاءِ هر شيءِ کان الڳ.
نه رڳو هو خدا کي ڳولي ٿو،
پر هوءَ هن تي غور ڪري ٿي، هن کي محسوس ڪري ٿي ۽ هن کي ڀاڪر پائي ٿي.
جيئن ته هوء ان کي هر شيء ۾ ڳولي، هر شيء هن کي موقعو ڏئي ٿي
- هن جي عبادت ڪرڻ،
- هن کي دعا ڪرڻ لاء،
- شڪر ڪرڻ،
- پاڻ کي وڌيڪ ويجهڙائي سان هن سان ڳنڍڻ.
اهو چيو، منهنجي غير حاضري بابت توهان جي شڪايت
اهي مڪمل طور تي معقول نه آهن.
جيڪڏهن توهان مون کي پنهنجي اندر ۾ محسوس ڪيو، اهو هڪ نشاني آهي
- مان توهان جي ڀرسان اڪيلو نه آهيان،
پر توهان جي اندر پڻ، جيئن منهنجي پنهنجي مرڪز ۾.
پهرين ته مان اهو ٻڌائڻ وساري ويس ته اها راڻي ماءُ هئي جيڪا عيسيٰ کي مون وٽ کڻي آئي هئي ۽ جيئن مون دعا ڪئي ته هو مون کي هن کان محروم نه ڇڏي.
هن جواب ڏنو جيڪو مون لکيو آهي.
مون پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکيو.
جيئن ئي مون پنهنجي پياري يسوع کي ڏٺو، مون کيس چيو:
"منهنجا رب ۽ منهنجا خدا!"
يسوع جواب ڏنو : ”خدا، خدا، اڪيلو خدا!
منهنجي ڌيءَ، ايمان خدا کي سڃاڻي ٿو، پر ڀروسو کيس ڳولي ٿو. تنهن ڪري اعتماد کان سواءِ ايمان هڪ بانجھ ايمان آهي.
جيتوڻيڪ ايمان ۾ روح کي مالا مال ڪرڻ لاءِ بيشمار دولتون آهن،
جيڪڏهن اعتماد جي کوٽ هجي ته ايمان هميشه غريب ۽ هر شيءِ کان خالي رهندو. "
جيئن هن چيو، مون کي خدا ڏانهن متوجه محسوس ٿيو.
۽ مان ان ۾ ائين جذب ٿي ويس جيئن وڏي سمنڊ ۾ پاڻيءَ جو ڦڙو.
ڏسندي ئي ڏسندي مون کي نه ڪا حد نظر آئي، نه اوچائي ۽ نه ويڪر ۾.
آسمان ۽ زمين، برڪت وارو روح ۽ حج ڪندڙ روح سڀ خدا ۾ غرق هئا.
مون به ڏٺو آهي
روس ۽ جاپان جي وچ ۾ اهڙيون جنگيون،
- هزارين سپاهي جيڪي مري ويا يا مرڻ وارا هئا، جيتوڻيڪ، انصاف جي ذريعي، فتح جاپان جي هوندي.
۽ مون ڏٺو آهي يورپي قومن کي جنگين جي سازش ڪندي، جيتوڻيڪ يورپ ۾ ٻين قومن جي خلاف.
پر ڪير چئي سگهي ٿو ته مون خدا جي باري ۾ ۽ خدا ۾ ڏٺو آهي؟ ان ڪري مان هتي روڪيان ٿو.
اڄ صبح، برڪت وارو يسوع نه آيو هو
۽ مان، پاڻ کي پنهنجي جسم کان ٻاهر ڳولي رهيو آهيان،
مان پنهنجي اعليٰ ۽ واحد نيڪيءَ جي ڳولا ۾ ويس ۽ آيو آهيان.
جيئن ته مان ان کي ڳولي نه سگهيو آهيان، منهنجي روح محسوس ڪيو ته اهو هر لمحو مري رهيو آهي. جنهن منهنجي اذيت کي وڌايو،
اهو هو جڏهن مون محسوس ڪيو ته مان مري رهيو آهيان، مان مري نه رهيو آهيان.
جيڪڏهن مان مري سگهان ها،
مان پنهنجي مقصد کي حاصل ڪريان ها ته هميشه لاءِ پنهنجي مرڪز ۾ جيڪو خدا آهي.
او! علحدگي، ڪيڏي نه تلخ ۽ ڏکوئيندڙ آهين!
ڪا به تڪليف نه آهي جيڪا توهان جي مقابلي ۾ هجي. او! خدائي رازداري،
توهان استعمال ڪريو ۽ سوراخ ڪريو،
تون ته ٻه دھاري تلوار آھين، جيڪا ھڪڙي پاسي کان کٽي ٿي ۽ ٻئي طرف ساڙي ٿي!
توهان جيڪو ڏک ڏيو ٿا اهو تمام گهڻو آهي، جيترو خدا تمام وڏو آهي.
جڏهن آئون گهمي رهيو هوس، مون پاڻ کي Purgatory ۾ مليو .
منهنجا درد ۽ منهنجا ڳوڙها انهن غريب روحن جي تڪليف کي وڌائي رهيا هئا جيڪي انهن جي زندگي کان محروم آهن، جيڪو خدا آهي.
انهن ۾ ڪيترائي پادرين به نظر اچن ٿا، جن ۾ هڪ به شامل آهي، جيڪو ٻين کان وڌيڪ ڏکوئيندڙ لڳي ٿو.
هن مونکي ٻڌايو:
”منهنجو سنگين ڏک ان حقيقت کان اچي ٿو ته، منهنجي زندگيءَ ۾، مان تمام گهڻو ويجهو رهيو آهيان.
- منهنجي خاندان جا مفاد،
- زميني شيون e
- ٿورڙن ماڻهن لاءِ.
اهو هڪ پادري کي تمام گهڻو درد ڏئي ٿو ،
- مٽيءَ سان ڍڪيل لوهه جي سيني جي تختي ٺاهڻ جي نقطي تائين جيڪا ان کي ڪپڙي وانگر لپي ٿي.
صرف پاڪائي جي باهه ۽ خدا جي نجاست جي باهه
ٻئي جي مقابلي ۾، پهريون غائب ٿي ويو - اهو هن هٿيار کي تباهه ڪري سگهي ٿو.
او! مون کي ڪيئن تڪليف. منهنجا ڏک ناقابل بيان آهن! دعا ڪر، مون لاءِ دعا ڪر! "
جيئن ته مون لاء، مون کي اڃا به وڌيڪ عذاب محسوس ڪيو ۽ منهنجي جسم ڏانهن موٽيو.
بعد ۾، مان برڪت وارو يسوع جي پاڇي وانگر رهندو آهيان.
هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، تون ڇا ٿو ڳولين؟
تنهنجي لاءِ مون کان سواءِ ڪا به راحت ۽ مدد نه آهي“.
پوءِ هو روشنيءَ وانگر غائب ٿي ويو.
مون سوچيو: "آه! هو مون کي ٻڌائي ٿو ته صرف هو منهنجي لاء سڀ ڪجهه آهي، ۽ اڃا تائين هن کي جرئت آهي ته هن کان سواء مون کي ڇڏي ڏي!"
منهنجي غريب حالت ۾ جاري،
مون کي لڳي ٿو ته منهنجو يسوع هڪ کان وڌيڪ ڀيرا آيو آهي ۽ مون هن کي ڏٺو آهي ته هڪ ٻار وانگر هڪ پاڇي سان گھريل آهي.
هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، ڇا تون منهنجي پاڇي جي تازگي محسوس نٿي ڪرين؟
مون کي ائين لڳي رهيو هو ته اسان هن جي پاڇي سان گڏ آرام ڪري رهيا آهيون ۽ اهو، هن جي بلڪل ويجهو، مون کي مڪمل طور تي متحرڪ محسوس ڪيو.
اڳتي هلي چيائين ته :
”منهنجا پيارا، جيڪڏهن تون مون سان پيار ڪرين ٿو، ته مان نه ٿو چاهيان ته تون ڏس
نه تنهنجي اندر ،
يا ته توهان کان ٻاهر، يا حيران
جيڪڏهن توهان گرم يا ٿڌو آهيو،
جيڪڏھن توھان گھڻو ڪريو يا ٿورو،
جيڪڏهن توهان ڏک ڪيو يا خوش ٿيو.
اهو سڀ ڪجهه توهان ۾ تباهه ٿيڻ گهرجي.
۽ توهان کي صرف پنهنجو پاڻ کان پڇڻ گهرجي
-جيڪڏهن تون منهنجي لاءِ سڀ ڪجهه ڪري سگهين ٿو
- جيڪڏھن تون مون کي خوش ڪرڻ لاءِ سڀ ڪجھ ڪندين.
ٻيون شيون، جيتريون به اعليٰ، اعلى يا باوقار هجن، اهي مون کي خوش نه ڪري سگهن ٿيون ۽ نه ئي منهنجي محبت کي راضي ڪري سگهن ٿيون.
او! ڪيترا روح
- ڪوڙي سچي عقيدت اي
- مقدس ترين ڪمن کي پنهنجي مرضي سان، هميشه پاڻ کي ڳولڻ.
جيتوڻيڪ مقدس شين ۾، جيڪڏهن توهان ڳوليندا آهيو
پنهنجي طريقي سان ،
پنهنجو ذائقو،
ذاتي اطمينان،
جيڪڏهن ڪو پاڻ کي ڳولي ،
ڪو خدا کان منھن موڙي ٿو ۽ کيس ڳولي نه ٿو سگھي. "
اڄ صبح جو جڏهن هو آيو، برڪت وارو عيسى مون کي منهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو. منهنجو هٿ پڪڙي، هن مون کي جنت جي خزاني جي هيٺان پهچايو،
d'où su pouvait voir les bienheureux.
انٽينڊيٽ ليور تي توهان ڳائيندا آهيو. او! Comme ils nageaient en Dieu! Su voyait leur vie en Dieu et la Vie de Dieu en eux ,
ce qui semblait être l'essentiel de leur félicité.
مون کي به لڳي ٿو chaque bienheureux est
-a nouveau ciel dans cette demeure bénie
-chaque ciel distinct des autres
en conformité avec la manière dont il s'était behave avec Dieu sur la terre.
Quelqu'un at-il cherché à aimer Dieu davantage sur la terre ?
Amira davantage dans le Ciel et
il recevra de Dieu un amour toujours nouveau et grandissant.
Tel autre at-il cherché à glorifier Dieu davantage sur la terre؟
Dieu merci he woman was une gloire toujours grandissante, une gloire calquee sur la gloire divine.
Et ainsi de suite pour toutes les autres façons de se comporter avec Dieu sur la terre. آن peut donc dire que ce qu'on fait pour Dieu sur la terre،
- اسان ان کي جنت ۾ جاري ڪنداسين،
- پر وڏي ڪمال سان.
ٻين لفظن ۾، اسان زمين تي جيڪي چڱا ڪم ڪندا آهيون اهو عارضي ناهي، پر
- ھميشه رھندو ۽
- اهو مسلسل خدا جي سامهون ۽ اسان جي چوڌاري چمڪندو.
او! اسان کي ڪيئن خوشي ٿيندي ڏسي
اھو شان جيڪو اسين خدا کي ڏينداسين، ۽
جيتوڻيڪ اسان جي پنهنجي شان،
اهو هن گهٽ ۾ گهٽ سٺي مان پيدا ٿيندو جيڪو زمين تي ناممڪن طور تي محسوس ڪيو ويو آهي.
جيڪڏهن هرڪو ڏسي سگهي ها!
او! ڇاڪاڻ ته اهي وڌيڪ ڪوشش ڪندا
- رب سان پيار ڪريو،
- ڪرائي تي ڏيو،
- هن جو شڪر ڪرڻ، وغيره.
جنت ۾ وڌيڪ شدت سان ڪرڻ جي قابل ٿي.
پر سڀ ڪجهه ڪير ٻڌائي سگهي ٿو؟
مان لڳي ٿو ته هن برڪت واري رهائش جي باري ۾ تمام گهڻو بيوقوف چئي رهيو آهيان. منهنجو ذهن خيال رکي ٿو، پر منهنجو وات لفظ ڳولي نه ٿو سگهي.
اهو چئي، مان جاري ڪندس. يسوع پوء مون کي زمين ڏانهن منتقل ڪيو.
او! هن ڏکئي وقت ۾ ڌرتيءَ جون بدحاليون ڪيڏا نه خوفناڪ آهن! اڃان تائين اهو لڳي ٿو ته اهو اچڻ جي مقابلي ۾ ڪجهه به ناهي،
ٻئي سيڪيولر ۽ مذهبي پاسي کان.
لڳي ٿو ته اسان پنهنجي نيڪ ۽ پاڪ ماءُ چرچ ۽ سندس ٻارن کي ٽڪرا ٽڪرا ڪري ڇڏينداسين.
پوءِ عيسيٰ مون کي پنھنجي جسم ڏانھن واپس وٺي آيو ۽ چيائين :
” ٿورو ٻڌاءِ، منهنجي ڌيءَ، مان تو لاءِ ڇا آهيان؟ "
مون جواب ڏنو:
”سڀ ڪجھ، تون ئي مون لاءِ سڀڪنھن شيءِ آھين، مون ۾ ڪا به شيءِ داخل نٿي ٿئي سواءِ تنھنجي!
يسوع جاري آهي:
”مان تنهنجي لاءِ سڀ ڪجهه آهيان، تنهنجي باري ۾ ڪا به اهڙي شيءِ نه آهي، جيڪا مون مان نه نڪتي هجي، مون کي تو ۾ ئي منهنجيون خوشيون ملن ٿيون.
تنهن ڪري، مان توهان لاء ڇا آهيان، توهان ڏسي سگهو ٿا ته توهان مون لاء ڇا آهيو. ائين چئي، يسوع غائب ٿي ويو آهي.
منهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکندي، عيسى مختصر طور تي پنهنجو تعارف ڪرايو
بادشاهه ۽ سڀني شين جو رب .
هن جي مٿي تي شاهي تاج ۽ هٿ ۾ حڪم جو تختو هو. هن مون کي لاطيني ۾ ٻڌايو. مان جيڪو سمجھي سگھان ٿو سو لکان ٿو:
”منهنجي ڌيءَ، مان بادشاهن جو بادشاهه ۽ رب جو رب آهيان.
اڪيلا مون ڏانهن اهي شاهي خراج موٽندا آهن جيڪي مخلوق مون کي قرض ڏيندا آهن.
اهي مون کي واپس نه ڏيو،
اهي مون کي هر شيءِ جو خالق ۽ مالڪ نه سمجهندا آهن. "
جيئن عيسيٰ ھي چيو، ائين پئي لڳو ڄڻ ھو دنيا کي پنھنجي ھٿ ۾ رکي. هن ان کي ڦيرايو ۽ دروازي ۾.
- اها مخلوق سندس اختيار ۽ شاهيت جي تابع آهي.
مون اهو به ڏٺو ته ڪيئن اسان جي رب منهنجي روح تي حڪومت ڪئي ۽ اهڙي مهارت سان غلبو ڪيو جو مون محسوس ڪيو ته هن ۾ مڪمل طور تي غرق ٿيو.
اهو منهنجي ذهن، محبتن ۽ خواهشن تي حڪمراني ڪندو هو ڄڻ ته هڪ برقي ڪرنٽ مان . يسوع هر شيء تي حڪمراني ڪئي ۽ هر شيء تي حڪمراني ڪئي.
صبح جو وقت ڏاڍي تلخيءَ ۾ گذريو هو پنهنجي عظيم ۽ واحد نيڪيءَ جي لاءِ. منهنجي جسم مان ٻاهر نڪري ويو.
منهنجو ڏک ايترو ته وڏو هو جو مون ۾ جيڪو ڪجهه مليو، مون ان کي تباهه ڪرڻ چاهيو، ڇاڪاڻ ته مون ان کي خدا جي ڳولا ۾ هڪ رڪاوٽ جي طور تي ڏٺو، منهنجي مجموعي.
ائين ڪرڻ جي قابل نه رهيو، مون رڙ ڪئي، روئي ۽ واء کان تيز ڊوڙي. مون چاهيو ٿي ته هر شيءِ کي اونڌو ڪري، هر شيءِ کي اونڌو ڪري ان زندگيءَ کي ڳولهڻ لاءِ جنهن مان وڃائجي رهي هئي.
او! محرومي، ڪيتري نه عظيم ۽ نئين آهي تنهنجي تلخ!
جيئن ته هي تلخ هميشه نئين آهي، روح هميشه توهان جي مصيبت کي نئين طور تي تجربو ڪري ٿو. اهو ائين آهي جيئن هڪ گوشت ڪيترن ئي ٽڪرن ۾ ورهايل آهي، جيڪي پنهنجي زندگي لاء وڙهندا آهن، هي زندگي جيڪا اهي صرف خدا کي ڳولي سگهندا آهن .
جيڪو سندن زندگي کان وڌيڪ آهي. ڪير بيان ڪري سگهي ٿو جنهن حالت ۾ مان آهيان؟
ان دوران، بزرگ، ملائڪ ۽ روح پاڪ ۾
هن ڊوڙي منهنجي چوڌاري هڪ تاج ٺاهيو.
انهن مون کي ڊوڙڻ کان روڪيو، مون سان همدردي ڪئي ۽ منهنجي مدد ڪئي.
اها ڳالهه مون لاءِ بيڪار هئي.
ڇاڪاڻ ته مون کي اهو نه ملي سگهيو جيڪو اڪيلو منهنجي مصيبت کي گهٽائي سگهي ۽ منهنجي زندگي بحال ڪري.
روئيندي، مون زور سان رڙ ڪئي: ”ٻڌاءِ ته ڪٿي ڳوليان؟
جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته مون لاءِ افسوس ٿئي، مون کي ڏيکارڻ ۾ دير نه ڪجو. مان ان کي وڌيڪ سنڀالي نه ٿو سگهان! "
ان کان پوء، عيسى منهنجي روح جي کوٽائي مان ٻاهر آيو.
سمهڻ جو ڊرامو ڪرڻ ۽ منهنجي خراب حالت جي پرواهه نه ڪرڻ.
ان حقيقت جي باوجود ته هن منهنجي پرواهه نه ڪئي ۽ سمهي پيو،
صرف هن کي ڏسڻ لاء، مون هن جي زندگي کي ڦوڪيو جيئن توهان هوا ۾ ڦوڪيو. مان چوان ٿو: "ها! هو مون سان گڏ آهي!"
تنهن هوندي به، مون کي منهنجي درد کان آزاد نه هو. هن مون ڏانهن ڌيان ئي نه ڏنو.
پوءِ هو اٿيو ۽ مون کي چيائين :
”منهنجي ڌيءَ،
ٻيون مصيبتون تپسيا، ڪفارو ۽ اطمينان جو ڪم ڪري سگهن ٿيون.
پر پرائيويٽ اڪيلي سر باهه جو عذاب آهي
جنهن کي ساڙي ٿو، استعمال ڪري ٿو، فنا ڪري ٿو ۽ روڪي ٿو تڏهن ئي جڏهن انساني زندگي تباهه ٿي وڃي ٿي . واپرائڻ، ان کي زنده ڪري ٿو ۽ خدائي زندگيءَ کي قائم ڪري ٿو. "
منهنجي معمولي حالت ۾،
مون پاڻ کي ملائڪن ۽ بزرگن سان گھرايو ، جن مون کي چيو:
”توکي وڌيڪ تڪليف ڏيڻي آهي
انھن شين لاءِ جيڪي چرچ جي خلاف ٿيڻ وارا آھن.
جيڪڏهن اهي شيون هاڻي نه ٿيون، اهي وقت تي اينديون، پر خدا جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ اعتدال ۽ گهٽ ڏوهن سان."
مون چيو، ”منهنجي وس ۾ آهي ڇا؟
جيڪڏهن رب مون کي تڪليف ڏئي ٿو، ته مان رضامندي سان برداشت ڪندس."
ان وقت اهي مون کي وٺي ويا ۽ مون کي اسان جي رب جي تخت جي اڳيان وٺي آيا ته مون کي تڪليف ڏي.
صليب جي صورت ۾ اسان سان ملڻ آيو، برڪت وارو يسوع مون سان پنهنجا ڏک ونڊيا.
صبح جو گهڻو ڪري، مان صليب جي تجديد جي ذريعي گذريو.
پوءِ عيسيٰ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ ، تڪليفون
منهنجي نيڪ ناراضگي کي رد ڪريو اي
انساني ذهنن ۾ فضل جي روشني کي تازو ڪريو.
آه! منهنجي ڌيءَ
ڇا توهان سوچيو ٿا ته عام ماڻهو منهنجي چرچ کي ايذائڻ وارو پهريون هوندو؟ آه! نه، اهو مذهبي، اڳواڻ پاڻ ٿيندو!
في الحال پاڻ کي پُٽ، ريڍار،
پر، حقيقت ۾، اهي زهريلا نانگ آهن
-جيڪو زهر پاڻ کي اي
- ٻين کي زهر ڏيڻ.
اهي هن سٺي ماءُ چرچ کي ٽوڙڻ شروع ڪندا. ۽، بعد ۾، عام ماڻهو پيروي ڪندو. "
ان کان پوء، مون کي فرمانبرداري سڏيو، رب تلخيء سان پورو ڪيو.
جيئن مون جدوجهد جاري رکي، منهنجو پيارو عيسى مختصر طور تي آيو. جيتوڻيڪ مون ان کي پنهنجي ويجهو محسوس ڪيو ۽ ان کي پڪڙڻ جي ڪوشش ڪئي،
هو ڀڄي ويو ۽ تقريبن مون کي هن جي ڳولا ۾ منهنجي جسم کان ٻاهر نڪرڻ کان روڪيو. گهڻي جدوجهد ڪرڻ کان پوءِ، هن ٿورو ڏيکاريو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
مون کي پنهنجي ٻاهران نه ڳولي،
پر توهان ۾، توهان جي روح جي کوٽائي ۾.
ڇالاءِجو جيڪڏھن تون ٻاھر ھليو ۽ مون کي نہ لھندين تہ توھان کي تمام گھڻو ڏک پھچندو ۽ تون اھا برداشت ڪري نہ سگھندين.
جيڪڏهن توهان مون کي آسان ڳولي سگهو ٿا، ته توهان ڇو وڌيڪ سخت وڙهڻ چاهيو ٿا؟
مون چيو، "اهو ان ڪري جو مان سمجهان ٿو ته جڏهن مان توهان کي فوري طور تي پاڻ ۾ نه ڳولي سگهان ٿو، مان توهان کي ٻاهر ڳولي سگهان ٿو، اهو پيار آهي جيڪو مون کي اهو ڪرڻ لاء زور ڏئي ٿو."
يسوع جاري آهي:
”آه! ڇا اها محبت توکي هن طرف ڌڪي ٿي؟
هر شي، هر شيء هڪ لفظ ۾ شامل هجڻ گهرجي: پيار.
روح جنهن ۾ محبت ۾ سڀ ڪجهه نه هجي،
اهو چئي سگهجي ٿو ته هن کي مون سان پيار ڪرڻ جي فن جي ڪا به خبر ناهي.
جيئن روح مون کي وڌيڪ پيار ڪندو آهي، ان ۾ مصيبت جو تحفو وڌندو آهي ".
حيران ۽ پريشان، مون يسوع کي روڪيو ۽ هن کي چيو:
”منهنجي زندگي ۽ منهنجي اعليٰ نيڪي، ڇاڪاڻ ته مون کي ٿورڙو ڏک ٿئي ٿو يا ڪجهه به نه ٿو ڏجي، ته پوءِ مان توسان ٿورڙو پيار ڪريان ٿو يا توسان پيار نه ٿو ڪريان؟
مون کي ان خيال کان ڊپ آهي ته مان توسان پيار نه ڪريان. منهنجي روح کي ڏاڍو ڏک ٿئي ٿو ۽ مان لڳ ڀڳ توکان ناراض ٿي پيو آهيان!“
يسوع جواب ڏنو :
”مان توکي مايوس نه ڪندس
تنهنجي مايوسي منهنجي دل تي تنهنجي ڀيٽ ۾ وڌيڪ وزني هوندي. وڌيڪ، توهان کي صرف ڏسڻ جي ضرورت ناهي
جسم جو درد،
- پر روحاني مصيبت پڻ
- انهي سان گڏ توهان جي تڪليف جي خواهش.
جيڪڏھن روح واقعي ڏک سھڻ گھري ٿو، ته منھنجي لاءِ اھو ڏک جھڙو آھي. تنهن ڪري آرام ڪر ۽ پريشان نه ٿيو، ۽ مون کي توهان سان ڳالهائڻ ڏيو.
”ڇا تو ڪڏهن ٻن ويجهن دوستن کي ڏٺو آهي؟
او! ڪيئن هر هڪ ٻئي جي نقل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ۽ کيس پاڻ ۾ ٻيهر پيدا ڪرڻ جي!
هر هڪ ٻئي جي آواز، طريقا، قدم، ڪم، ڪپڙا ٻيهر پيدا ڪري ٿو. تنهنڪري اهو چئي سگهجي ٿو:
"جيڪو مون سان پيار ڪري ٿو اهو ٻيو مون کي آهي.
۽، تنهن ڪري، مان مدد نٿو ڪري سگهان پر هن سان پيار ڪري سگهان ٿو."
اهڙيءَ طرح مان روح سان ڪريان ٿو جيڪو مون کي مڪمل طور تي ان ۾ شامل ڪري ٿو، جيئن پيار جي هڪ ننڍڙي دائري ۾. مان محسوس ڪريان ٿو مڪمل طور تي هن ۾ ٻيهر پيدا ٿيو.
۽، پاڻ کي هن ۾ ڳولي، مان هن کي پنهنجي دل سان پيار ڪريان ٿو. مان مدد نه ٿو ڪري سگهان پر هن سان گڏ. ڇاڪاڻ ته، جيڪڏهن مون هن کي ڇڏي ڏنو، ته مان پاڻ کي ڇڏي ڏيندس. ائين چئي هو غائب ٿي ويو.
دير ٿيڻ کان پوءِ، يسوع ٿوري دير لاءِ روشنيءَ جي چمڪ وانگر آيو.
مون پاڻ کي اندروني ۽ بيروني طور تي مڪمل طور تي روشني سان ڀريل محسوس ڪيو.
مان اهو چوڻ کان قاصر آهيان ته منهنجي روح ان روشنيءَ ۾ ڇا محسوس ڪيو ۽ سمجهي ورتو آهي. مان صرف ايترو چوندس ته ڇا برڪت وارو يسوع مون کي اڳيان ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ،
ڪمن مان نه آهي ته انسان جي نيڪي اچي ٿي،
- پر صرف خدا جي فرمانبرداري کان ٻاهر.
ايترو ته،
- سڀ ڪجهه مون ڪيو آهي ۽
- مون پنهنجي زندگي ۾ سڀ ڪجهه برداشت ڪيو آهي
اهو پيءُ جي مرضي جي فرمانبرداري سان پورو ٿيو .
منهنجون خوبيون بي حساب آهن
ڇاڪاڻ ته سڀ خدا جي فرمانبرداري سان حاصل ڪيا ويا آهن.
مان ڪمن جي ڪثرت ۽ عظمت کي گهڻو نه ڏسان ٿو، بلڪه خدا جي فرمانبرداري سان انهن جي رشتي تي،
- سڌي يا اڻ سڌي طرح
ان شخص جي فرمانبرداري ذريعي جيڪو منهنجي نمائندگي ڪري ٿو. "
مان پنهنجي معمولي حالت ۾ هوس ۽، منهنجي سرپرست فرشتي جي صحبت ۾،
مون برڪت واري مقدسات ۾ عيسيٰ جي زيارت تي گرجا گهرن جو دورو ڪيو .
هڪ چرچ جي اندر، مون چيو:
”محبت جا قيدي، تون اڪيلو ۽ ڇڏيل آهين ۽ مان توسان صحبت رکڻ آيو آهيان، ۽ جڏهن تو سان گڏ رهي، مان چاهيان ٿو.
مون کي توسان پيار آهي انهن لاءِ جيڪي تو کي ناراض ڪن ٿا،
انهن جي ساراهه جيڪي توهان کي ناپسند ڪن ٿا،
انهن جي مهرباني جن ۾ توهان پنهنجون نعمتون ورهايو ۽ جيڪي توهان کي شڪرگذاري جو خراج ادا نٿا ڪن،
پاڻ کي انهن لاءِ تسلي ڏيو جيڪي توهان کي تڪليف ڏين ٿا،
توهان جي خلاف ڪنهن به جرم لاء ترميم ڪريو؛
هڪ لفظ ۾، مان توهان لاء ڪرڻ چاهيان ٿو
- سڀڪنھن شيء کي توهان جي مقدر آهي مخلوق
ڇاڪاڻ ته توهان هميشه برڪت واري مقدسات ۾ رهندا آهيو.
مان ان کي ڪيترائي ڀيرا ورجائڻ چاهيان ٿو
ته سمنڊ ۾ پاڻيءَ جا قطرا ۽ رڻ جا ذرڙا آهن. "
جڏهن مان اهو چئي رهيو هئس ته سمنڊ جو سمورو پاڻي منهنجي ذهن ۾ اچي ويو ۽ مون پاڻ کي چيو:
”منهنجي نظر نه ٿي سگهي
- سمنڊ جي وسعت،
- ۽ نه ئي ان جي اونهي پاڻيءَ جي کوٽائي ۽ وزن کي ڄاڻڻ. رب اهو سڀ ڄاڻي ٿو“.
۽ مان اتي بيٺو، سڀ حيران.
ان وقت، برڪت وارو يسوع مون کي چيو :
”بيوقوف آهين، تون ايترو حيران ڇو آهين؟
مخلوق لاءِ ڇا ڏکيو ۽ ناممڪن آهي
- اهو ممڪن ۽ آسان آهي، ۽ خالق لاء به قدرتي آهي. جيئن ڪنهن ماڻهوءَ لاءِ،
- لکين ۽ ڪروڙين سڪن کي هڪ نظر ۾ ڏسي، چوندو هو:
”اهي بيشمار آهن، انهن کي ڪير ڳڻائي سگهي ٿو؟ پر جيڪو به انهن تي رکيل آهي اهو فوري طور تي چئي سگهي ٿو: "اهي گهڻا آهن - اهي تمام گهڻا آهن - انهن جو وزن تمام گهڻو آهي".
منهنجي ڌيءَ
مون کي خبر آهي ته مان پاڻي جا ڪيترا ڦڙا سمنڊ ۾ وجهي ڇڏيندس، ان کي ڪو به مٽائي نٿو سگهي، هڪ قطرو به نه. مان هر شيء کي ڳڻيندو آهيان، مان هر شيء کي وزن ۽ هر شيء جو جائزو وٺندو آهيان.
۽ ائين ئي آهي ٻين سڀني شين سان.
پوءِ ڪيڏي نه عجيب ڳالهه آهي، ان حقيقت ۾ ته مان سڀ ڪجهه ڄاڻان ٿو“.
اهو ٻڌي منهنجي حيرت ختم ٿي وئي. ۽ مان پنهنجي بيوقوفيءَ تي حيران ٿي ويس.
مون کي ڏاڍي مصيبت ۾ پئجي ويو جڏهن، غير متوقع طور تي،
مون پاڻ کي مڪمل طور تي اسان جي رب جي اندر مليو.
يسوع جي مٿي مان هڪ چمڪندڙ نيٽ آيو
جيڪا منهنجي اندر ۾ اچي وئي ۽ مون کي مڪمل طور تي ان ۾ جڪڙي ڇڏيو.
او! مان عيسيٰ جي اندر ۾ ڪيترو خوش ٿيس! مون جتي به ڏٺو، اتي مون کي رڳو عيسيٰ کان سواءِ ٻيو ڪجھ به نظر نه آيو. اها منهنجي وڏي خوشي هئي. يسوع، صرف هن کي ۽ ٻيو ڪجهه به نه! او! مون کي ڪيترو سٺو محسوس ٿيو!
هن مون کي چيو :
”جرئت ڪر منهنجي ڌيءَ،
ڇا تون نٿو ڏسين ته منهنجي وصيت جو ڌاڳو توهان سڀني کي منهنجي اندر ڪيئن جڪڙي ٿو؟ جيڪڏهن ڪو ٻيو توهان کي پابند ڪرڻ چاهيندو، جيڪڏهن اهو مقدس نه هجي ها، اهو نه ٿي سگهي.
ڇو تون منهنجي اندر ۾ آهين،
جيڪڏهن اها وصيت مقدس نه هجي ها ته داخل نه ٿي سگهي ها. "
جيئن هن ائين چيو، هن مون ڏانهن ڏٺو ۽ مون ڏانهن ڏٺو. پوءِ هن مون کي چيو :
”مون ناياب حسن جو روح پيدا ڪيو.
مون ان کي روشنيءَ سان نوازيو آهي، جيڪا روشنيءَ جي پيدا ڪيل ڪنهن به روشنيءَ کان وڌيڪ آهي. تنهن هوندي به، انسان منتشر
- هي خوبصورتي بدصورتيءَ ۾،
- هي روشني اونداهي ۾. "
مون پاڻ کي ٿورو ڏک ڏٺا. جڏهن هو آيو، برڪت وارو يسوع مون کي چيو:
”منهنجي پياري ڌيءَ،
- وڌيڪ لوھ ٺاھيو ويو آھي،
- وڌيڪ روشني اها حاصل ڪري ٿي ۽،
توڙي جو ان ۾ زنگ نه ھجي، ان کي چمڪندڙ ۽ مٽيءَ ۾ رکڻ لاءِ ڦڙا ڪم آڻيندا آھن. اهڙيءَ طرح، جيڪو به ان جي ويجهو پهچي ٿو، اهو آسانيءَ سان ڏسي سگهي ٿو ڄڻ ته اهو آئينو هجي.
تنهنڪري اهو روح سان آهي.
- جيترو وڌيڪ صليب ان کي ماريندو،
- وڌيڪ روشني ان کي حاصل ڪري ٿو e
- وڌيڪ اهو سڀ مٽيءَ جي مٽي آهي،
ته جيئن ڪو به ان جي ويجهو اچي ته ان کي آئيني وانگر ڏسي سگهي.
هڪ آئيني جي طور تي، اهو پنهنجي فنڪشن کي انجام ڏئي ٿو، اهو آهي، اهو توهان کي ڏسڻ جي اجازت ڏئي ٿو
- جيڪڏهن منهن گندا يا صاف آهن،
- ڇا اهي سٺا يا خراب آهن.
نه رڳو ايترو، پر مون کي ان ۾ رکڻ لاء اچي خوش ٿيو.
روح ۾ نه ڳولهڻ نه مٽي ۽ نه ئي ڪا ٻي شيءِ جيڪا مون کي ان ۾ پنهنجو عڪس ڏسڻ کان روڪي ٿي، مون کي ان سان وڌيڪ پيار آهي“.
اڄ صبح جو مون کي اوچتو محسوس ڪيو ۽ مايوسي منهنجي روح ڀريو. اهو مون کي لڳي ٿو ته برڪت وارو عيسى مون کي تمام گهڻو محنت نه ڪيو.
مون کي ايترو مظلوم ڏسي هن چيو :
”منهنجي ڌيءَ، هي اداس ڇو؟
ڇا توهان کي خبر ناهي ته اداسي روح لاءِ آهي ڇا سياري جي ٻوٽي کي؟
سيارو ٻوٽي جي پنن کان محروم ڪري ٿو ۽ ان کي گلن ۽ ميوو پيدا ڪرڻ کان روڪي ٿو. ۽ جيڪڏهن بهار جي خوشي ۽ گرمي نه ايندي، ته غريب ٻوٽو جراثيم کان پاڪ رهندو ۽ آخرڪار سڪي ويندو.
”تنهنڪري اهو روح جي اداسي سان آهي.
مايوسي روح کي ديوتا جي تازگي کي ختم ڪري ٿو، جيڪو مينهن وانگر، سڀني فضيلت کي بحال ڪري ٿو.
مايوسي روح کي چڱائي ڪرڻ کان قاصر بڻائي ٿي ۽،
جيڪڏهن هو اهو ڪري ٿو، ته هو ان کي فضيلت کان وڌيڪ ضرورت کان وڌيڪ ڪري ٿو.
مايوسي روح کي فضل ۾ وڌڻ کان روڪي ٿي، ۽ جيڪڏهن روح پاڪ خوشي سان نه لرزجي،
جيڪو بهار جي مينهن وانگر آهي
جيڪو ٻوٽي کي ان جي ترقي ۾ جلدي بحال ڪري ٿو، آخرڪار سڪي ٿو. "
جيئن هن اهو چيو، مون روشني جي رفتار تي ڏٺو
- سڄو چرچ،
- جن جنگين کي مذهبي منهن ڏيڻو پوندو، اي
- سماج ۾ جنگيون.
اتي هڪ عام هڙتال ٿيڻ لڳي.
اهو لڳي ٿو ته پاڪ پيء تمام ٿورڙا مذهبي هئا جيڪي چرچ، پادرين ۽ ٻين ۽ سماج لاء سٺو نظم آڻين.
جيئن مون هن کي ڏٺو، برڪت وارو يسوع مون کي چيو:
"ڇا توهان سوچيو ته چرچ جي فتح پري آهي؟" مون جواب ڏنو: ”ضرور!
ايتري اونڌاهي جي وچ ۾ ڪير حڪم آڻي سگهي ٿو؟“ يسوع ورجايو: ”ان جي برعڪس، مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته هو ويجهو آهي.
اهو هڪ تڪرار وٺندو، هڪ تمام مضبوط تڪرار. شين کي مختصر ڪرڻ،
مان هر شيءِ کي مذهبي ۽ مذهبي حوالي سان گڏ ڪرڻ جي اجازت ڏيندس.
هن تڪرار جي وچ ۾، هن عظيم افراتفري جي وچ ۾، هڪ سٺو ۽ منظم تڪرار ٿيندو،
پر ايترو مايوس ڪندڙ آهي ته ماڻهو پاڻ کي اتي محسوس ڪندا ڄڻ ته گم ٿي ويا.
مان انهن کي تمام گهڻو فضل ۽ روشني ڏيندس
- ڪير سڃاڻندو ته ڇا خراب آهي ۽
- جيڪو سچ کي قبول ڪندو.
ان مقصد لاءِ مان توکي به تڪليف ڏيندس.
جيڪڏهن، انهن سڀني سان، اهي منهنجي ڳالهه نه ٻڌندا، ته مان توهان کي جنت ڏانهن وٺي ويندس ۽ شيون اڃا به وڌيڪ سنجيده ٿينديون ۽ ٿوري گهڻي ڊگهي ٿيندي.
پوءِ تمام گهڻي گهربل فتح ايندي“.
مون هڪ تمام تلخ صبح گذاريو، تقريبن مڪمل طور تي منهنجي برڪت واري عيسى کان محروم ٿي ويو.
مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ڪڍي، اڪيلو، جنگين جي وچ ۾، ماڻهن کي ماريو ۽ شهرن جو محاصرو ڪيو.
اهو به مون کي لڳي ٿو ته اهو اٽلي ۾ ٿي رهيو آهي. مون کي ڪهڙو خوف محسوس ٿي رهيو هو!
مان چاهيان ها ته انهن خوفناڪ منظرن کان بچي وڃان ها، پر ائين نه ٿي سگهيو. هڪ اعليٰ طاقت مون کي اتي بند ڪري رکيو آهي.
هو فرشتو آهي يا بزرگ، مان پڪ سان نٿو چئي سگهان، پر هن چيو ته:
"غريب اٽلي، جنگ ڪيئن ڀڄي ويندي!"
اهو ٻڌي مان اڃا به وڌيڪ ڊڄي ويو ۽ پنهنجي جسم کي بحال ڪيو.
اڃا تائين ان کي نه ڏٺو آهي جيڪو منهنجي زندگي آهي ۽ انهن سڀني منظرن سان منهنجي ذهن ۾، مون کي محسوس ٿيو ته مان مري رهيو آهيان. سو، مون صرف سندس هٿ ڏٺو ۽ هن مون کي چيو :
"اها شيء آهي جيڪا ضرور اٽلي ۾ ٿيندي".
منهنجي معمول جي حالت ۾، مون کي تمام گهڻو پريشان محسوس ڪيو. ان سان گڏ، جسم ۽ روح کي محسوس ڪندي، مون کي ڊپ ٿيو ته منهنجي بدحالي واري حالت شيطان جو ڪم آهي.
جيئن ئي هو آيو، عيسى مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، ايڏي ناراض ڇو ٿي؟
ڇا توهان کي خبر ناهي ته جيتوڻيڪ برائي جون سڀئي قوتون متحد ٿي وڃن، اهي نه ٿي سگهن
- دل ۾ داخل ٿئي ٿو
- ان تي غالب
جيستائين روح خود، پنهنجي آزاد ارادي سان، انهن لاءِ دروازو کوليندو؟
صرف خدا کي اها طاقت آهي
- دلين ۾ داخل ٿيڻ
- انھن تي غالب ڪرڻ لاء. "
مون کيس چيو ته ”خداوند، جڏهن تو مون کي توکان محروم ڪيو آهي، تنهن وقت مون کي پنهنجو جسم ۽ روح ڇو سڙي ٿو؟
عيسيٰ وراڻيو تہ ” آءٌ بہ تو کي ٻڌايان ٿو تہ اھو پاڪ روح جو ڦوڪ آھي،
- توهان تي لڳاتار ڦوڪيو،
- هو هميشه توهان کي ڀڙڪائي ٿو ۽ توهان کي پنهنجي پيار سان کائي ٿو. "
ان کان پوء، مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو. مون ڏٺو ته پاڪ پيءُ، اسان جي رب جي مدد سان،
پادرين لاء رويي جو هڪ نئون طريقو لکو،
- انهن کي ڇا ڪرڻو پوندو ۽
- انهن کي ڇا نه ڪرڻ گهرجي،
- جتي انهن کي وڃڻ نه گهرجي،
جيڪي نه مڃيندا آھن تن لاءِ سزا جو اشارو.
مان سوچي رهيو هئس ته جيڪو ڪجهه مون ڪتاب ۾ پڙهيو هو، يعني ته ايترين مايوسين جو سبب اهو آهي ته گناهه کان پوءِ درد نه ٿيڻ. جيئن ته مان ان جي باري ۾ نه سوچيان ٿو ۽ مان صرف برڪت واري عيسيٰ جي باري ۾ سوچيان ٿو ۽ هن کي ڪيئن داخل ٿيڻ ڏيان ، ڪنهن به ٻئي جي پرواهه ڪرڻ کان سواءِ ، مون ان خراب حالت تي غور ڪيو جنهن ۾ مان هو.
پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، برڪت واري عيسيٰ مون کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ، گناهه ڏانهن ڌيان نه ڏيڻ ان درد کي بدلائي ٿو، جيڪو ماڻهو گناهه ڪرڻ کان پوءِ محسوس ڪري سگهي ٿو، جيڪڏهن ڪو ماڻهو درد محسوس ڪري ٿو جڏهن هن گناهه ڪيو آهي ۽ گناهن کي جاري رکي ٿو، هن جو درد بيڪار آهي. ۽ بي ثمر. جڏهن ته توجه گناهه ڏانهن جاري رهي، اهو نه صرف سوال ۾ درد کي تبديل ڪري ٿو، پر اهو فضل آهي ته روح گناهه نه ڪندو آهي ۽ هميشه پاڻ کي پاڪ رکندو آهي، تنهن ڪري محتاط رکو ته مون کي ٿورو به ناراض نه ڪريو؛ اهو سڀ ڪجهه معاوضو ڏيندو. ٻيو.“
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رهيس ۽ منهنجو پيارو يسوع نه اچي رهيو هو. سڀ ڪجهه ڪرڻ کان پوء، مون کي مڪمل طور تي مايوس محسوس ڪيو. مون کي ڏاڍي پريشاني هئي ته اڄ صبح جو يسوع نه ايندو.
آخر ۾ مختصر طور آيو ۽ چيائين: ”منهنجي ڌيءَ، تو کي خبر ناهي ته حوصلو ڪنهن ٻئي عيب کان وڌيڪ روح کي ماريندو آهي، تنهن ڪري حوصلو، حوصلو! جيڪڏهن حوصلو ماري ٿو ته جرئت وري جنم وٺندي آهي ۽ اهو روح جو سڀ کان وڌيڪ ساراهه جوڳو رويو آهي. هجڻ."
پنهنجي معمول جي حالت کي جاري رکندي، مون کي پنهنجي پياري عيسى جي غير موجودگي ۾ پريشان محسوس ڪيو، مون کي ڪيتريون ئي مشڪلاتون ڏيڻ کان پوء، عيسى آيو ۽ چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
- جيئن ئي روح امن جي کوٽائي مان نڪرندو آهي،
- خدا جي دائري کي ڇڏي ڏيو
- دائري ۾ مليل آهي يا diabolical يا انساني.
"امن اهو ڄاڻڻ ممڪن بڻائي ٿو
جيڪڏهن روح خدا جي لاءِ يا پنهنجي لاءِ خدا کي ڳولي ٿو.
ڇا اهو خدا لاءِ ڪم ڪري ٿو، پنهنجي لاءِ يا مخلوق لاءِ.
جيڪڏهن اهو خدا لاء آهي، روح ڪڏهن به پريشان ناهي. اسان چئي سگهون ٿا
- ته خدا جو سڪون ۽ روح جو سڪون گڏ ٿين ۽
- ته روح جي چوڌاري امن جون حدون، ته جيئن
هر شيءِ امن ۾ بدلجي ٿي، حتي جنگ پاڻ به.
ان جي برعڪس، جيڪڏهن روح پريشان آهي،
- جيتوڻيڪ مقدس ترين شين تي،
- اهو ثابت ڪري ٿو
اهو خدا نه آهي جيڪو روح ڳولي ٿو،
پر سندس ذاتي مفاد يا ڪي انساني مقصد.
تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان پرسکون محسوس نه ڪيو،
- توهان جي داخلي ۾ حقيقي سبب جي ڳولا ڪريو،
- درست ڪريو جيڪو غلط آهي ۽ توهان کي امن ملندو. "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.
مون کي ڪيتريون ئي مشڪلاتون ڏيڻ کان پوء، مون ڏٺو ته عيسى منهنجي خلاف دٻايو ۽ منهنجي دل کي پنهنجي هٿن ۾ رکيو. مون ڏانهن ڏسندي چيائين :
”منهنجي ڌيءَ،
جڏهن هڪ روح مون کي پنهنجي مرضي ڏني آهي،
- هوءَ هاڻي آزاد نه آهي ته هوءَ ڇا ڪرڻ چاهي،
- ٻي صورت ۾ اهو حقيقي تحفو نه هوندو.
جيڪڏھن سچ آھي، اھو تحفو گھرندو آھي
- جنهن کي اهو ڏنو ويو آهي ان جي لاءِ هميشه قربان ڪيو ويندو.
هي هڪ مسلسل شهادت آهي جيڪا 1 روح خدا کي پيش ڪري ٿي.
”ڪيئن ته هڪ شهيد جو
اڄ هو پاڻ کي سڀ ڪجهه برداشت ڪرڻ لاءِ پيش ڪري ٿو ۽،
سڀاڻي، واپس وٺڻ؟ ڇا تون چوندين _
-جنهن کي شهادت سان ڪو به واسطو نه هجي
- ته هڪ نه هڪ ڏينهن هو پنهنجي ايمان کي ڇڏي ڏيندو.
پڻ، مان روح کي ٻڌايان ٿو
جيڪو مون کي پنهنجي مرضيءَ سان ڪرڻ نٿو ڏئي،
- جيڪو مون کي هڪ ڀيرو پنهنجي مرضي ڏئي ٿو ۽ ٻيو ان کي واپس وٺي ٿو:
”ڇوڪري، تون مون لاءِ شھادت برداشت ڪرڻ لاءِ تيار نه آھين، ڇو ته سچي شھادت تسلسل جي ضرورت آھي.
توهان چئي سگهو ٿا ته توهان استعيفيٰ ڏني آهي، پر شهيد نه ٿيو آهي.
ڪنهن ڏينهن تون مون کان ٻارن جي راند وانگر دور ٿي ويندين.
تنهنڪري محتاط رهو!
مون کي پوري آزادي ڏي ته توسان اهڙي طريقي سان عمل ڪريان، جيڪا مون کي تمام گهڻي وڻندي آهي“.
پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، مون هڪ آواز ٻڌو ته:
”هڪ چراغ جهڙو آهي
- جيڪو به ان جي ويجهو پهچندو، اوترو ئي شعلا روشن ڪري سگهي ٿو جيترو هو چاهي، جيڪي گهربل آهن:
چراغ جي چوڌاري عزت جو تاج ٺاهڻ
ان کي روشن ڪرڻ لاءِ جنهن انهن شعلن کي روشن ڪيو. "
مون سوچيو:
”هي چراغ ڪيترو نه خوبصورت آهي
- جنهن ۾ تمام گهڻي روشني آهي
جيڪو ٻين کي تمام روشني ڏئي سگهي ٿو جيڪو هو چاهي ٿو
- بغير پنهنجي روشني کي گهٽائڻ جي! ان جو مالڪ ڪير آهي؟“
تڏهن مون ڪنهن کي چوندي ٻڌو:
”چراغ فضل آهي ۽ اهو خدا آهي جنهن وٽ آهي .
ان جي ويجهو اچڻ ان جي سٺي ڪرڻ جي رضامندي ظاهر ڪري ٿي. سڀني چڱاين لاءِ جيڪو حاصل ڪرڻ چاهيندو آهي فضل مان، اهو حاصل ڪري سگهجي ٿو. ننڍيون شعلن جون خوبيون آهن،
جڏهن ته خدا کي جلال ڏيو، روح کي روشن ڪيو. "
پوءِ مون ان حقيقت بابت سوچڻ شروع ڪيو
اسان جي رب کي ڪنڊن سان تاج ڪيو ويو، هڪ ڀيرو نه، پر ٽي ڀيرا .
۽ ڇاڪاڻ ته ٽٽل ڪنڊا هن جي مٿي ۾ رهجي ويا ۽ تاج رد ڪيو ويو، اهي ٽٽل ڪنڊا اڃا به وڌيڪ اونهي ۾ داخل ٿي ويا.
مون عيسيٰ کي چيو:
”منهنجا پيارا پيارا، تون هن دردناڪ شهادت کي هڪ ڀيرو بدران ٽي ڀيرا ڇو گهارڻ چاهيو ؟ ڇا اهو صرف هڪ وقت نه وٺندو اسان جي خراب خيالن جي ادائيگي لاء؟ "
پاڻ کي ڏيکاريندي، يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
-تاج نه رڳو ڪنڊن سان ٽي ڀيرا ،
پر منهنجي جذبي دوران مون کي لڳ ڀڳ سڀ تڪليفون ٽي هيون:
-ٽيپل باغ ۾ اذيت جا ٽي ڪلاڪ هئا.
- ٽي ڀيرا ڪوڙا هئا (مون کي ٽن قسمن جي چابن سان ماريو ويو)
- ٽي دفعا مون کي ڊڄي ويا .
- ٽي دفعا مون کي موت جي سزا ڏني وئي ( رات جو، صبح جو ۽ ڏينهن جي روشني ۾)؛
صليب جي وزن هيٺ منهنجا گرڻ ٽي ڀيرا هئا .
- ٽي ڀيرا ناخن هئا ؛
- منهنجي دل ٽي دفعا رت وهايو
" باغ ۾ اڪيلو ،
”پوءِ صليب تي چاڙهڻ جي عمل ۾ ، جڏهن مون کي صليب تي چاڙھيو ويو، ته منھنجو سڄو جسم ان کان ڌار ٿي ويو، ۽
ته منهنجي دل اندر ڀڄي وئي ۽ رت وهايو،
” منهنجي مرڻ کان پوءِ جڏهن منهنجو پاسو ڀوري سان کوليو ويو.
صليب تي ٽي ڪلاڪ اذيت جا ٽي ڪلاڪ هئا .
ڪيترا ٽي ڀيرا ٿيا آهن!
۽ اهو سڀ ڪجهه موقعو جو نتيجو نه هو.
سڀ ڪجهه خدا جي حڪم سان ڪيو ويو
- منهنجي پيء جي ڪري جلال کي پورو ڪرڻ لاء ،
- ان جي بدلي کي اثر انداز ڪرڻ لاءِ جيڪو مخلوقات کيس قرض ڏنو ، اي
- مخلوقات لاءِ فائدا حاصل ڪريو .
ڇاڪاڻ ته سڀ کان وڏو تحفو جيڪو خدا جي طرفان مخلوق کي مليو هو
سندس تصوير ۽ مشابهت ۾ پيدا ڪيو وڃي ، اي
ٽن طاقتن سان نوازيو وڃي : ذهانت، يادگيري ۽ قوت ارادي .
۽ ڪو به گناهه ناهي جيڪو مخلوق ڪري ٿو.
انهن ٽنهي طاقتن جي مقابلي کان سواءِ.
تنهن ڪري خوبصورت خدائي تصوير جيڪا مخلوق وٽ آهي، آلوده ۽ بگڙيل آهي.
- هن جي ڏوهن کان ڊونر کي هن ٽرپل عطيا استعمال ڪندي.
۽ مان
هن خدائي تصوير کي مخلوق ۾ ٺاهيو اي
- خدا کي تمام جلال ڏيڻ لاء هوء هن جي قرضدار آهي،
انهن ٽنهي تڪليفن کان علاوه، مون پنهنجي ذهانت، پنهنجي يادگيري ۽ پنهنجي مرضيءَ کي چڱيءَ طرح استعمال ڪيو.
پيءُ جي ڪري جلال کي مڪمل ڪرڻ لاءِ
مخلوق جي ڀلائي لاءِ. "
منهنجي معمولي حالت ۾ جاري،
مون
ڏٺو ته منهنجو برڪت
وارو عيسى جيڪو
دنيا کي عذاب
ڪرڻ وارو هو .
کيس آرام ڪرڻ لاءِ منٿ ڪندي، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، انساني ناانصافي خوفناڪ آهي.
مقدسات، فضل ۽ مدد جيڪي مون انسان کي عطا ڪيا آهن، ۽ گڏوگڏ هن جي قدرتي تحفا ،
اهي سڀ روشنيون آهن
- کيس چڱائي جي رستي تي هلڻ ۾ مدد ڏيڻ
- خوشي ڳولڻ لاء.
پر، اهو سڀ ڪجهه اونداهين ۾ تبديل ڪري، انسان پنهنجي قسمت ڏانهن ڊوڙندو آهي.
جيئن هو پنهنجي نقصان ڏانهن ڊوڙندو آهي، هو چوي ٿو ته هو پنهنجي چڱائي ڳولي رهيو آهي. اها حالت آهي انسان جي.
ڇا ان کان وڌيڪ انڌو ۽ ناداني ٿي سگهي ٿي؟
ڇوڪري، واحد راحت ۽ واحد خوشي
- جيڪي مخلوق مون کي هن وقت ۾ ڏئي سگهن ٿا: رضاڪارانه طور تي پاڻ کي قربان ڪرڻ .
انهن لاءِ منهنجي قرباني بلڪل رضاڪارانه هئي.
مان ڪٿي ڳوليان ٿو اها وصيت جيڪا مون لاءِ قربان ڪرڻ چاهي،
مان محسوس ڪريان ٿو ته مون کي ان جو بدلو مليو آهي جيڪو مون مخلوق لاءِ ڪيو آهي.
تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته مون کي مٿي کڻڻ ۽ مون کي خوش ڪرڻ، رضاڪارانه طور تي پاڻ کي منهنجي لاء قربان ڪر."
جيئن ته منهنجو پيارو عيسى نه اچي رهيو هو، مون کي هڪ خراب صبح هئي. مان صرف پنهنجو پاڻ کي ڇڏڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان.
مون سوچيو:
”مان هتي ڇا ڪري رهيو آهيان؟
اهو ڪيئن محسوس ٿئي ٿو ته مسلسل پنهنجو پاڻ کي ڇڏي ڏيو؟“ جيئن ئي مون ائين سوچيو، يسوع هڪ بجليءَ جي چمڪ وانگر آيو ۽ مون کي چيو :
”پاڻ کي ڇڏي ڏيڻ بادشاهي حاصل ڪرڻ کان بهتر آهي. "
مون پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکيو. جيئن ئي يسوع برڪت ڪئي، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
اهو ضروري آهي ته مسيح جي انسانيت سان اتحاد ۾ ڪم ڪرڻ ۽ سندس مرضي سان،
ڄڻ ته انسان جي مرضي ۽ مسيح جي خواهش هڪ هئي،
۽ اهو صرف خدا کي راضي ڪرڻ لاءِ آهي.
ائين ڪرڻ ۾، روح خدا سان مسلسل رابطي ۾ آهي، ڇاڪاڻ ته مسيح جي انسانيت هڪ قسم جي پردي هئي جيڪا هن جي ديوتا کي ڍڪيندي هئي.
جڏهن اسان هن پردي ذريعي ڪم ڪريون ٿا، اسان خود بخود خدا سان گڏ آهيون.
”اڪيلو ئي
- جيڪي اسان جي رب جي سڀ کان مقدس انسانيت جي ذريعي هلائڻ نٿا چاهين
- جيڪو مسيح کي ڳولڻ چاهي ٿو
اهو ڪنهن ماڻهو وانگر آهي جيڪو ان جي لفافي کي ڳولڻ کان سواء ميوو ڳولڻ چاهي ٿو. اهو ناممڪن آهي. "
اڄ صبح، مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان هڪ گلي تي مليو
جتي ڪيترائي ننڍا ڪتا هئا جيڪي هڪ ٻئي کي کائي رهيا هئا.
گهٽي جي آخر ۾ هڪ مذهبي ماڻهو هو
- مون انهن کي چتائي ڏٺو،
- مون انهن کي ٻڌو ۽
- هي سڀ ڪجهه پنهنجي فطري نظر سان ڏسي، هو پريشان ٿي ويو.
انهن شين جي ڇنڊڇاڻ ڪرڻ کان سواءِ ڳالهايو ۽ مافوق الفطرت روشنيءَ کان سواءِ جيڪا انهن کي سچ ڄاڻڻ جي اجازت ڏئي ٿي.
ان دوران مون هڪ آواز ٻڌو جنهن چيو :
”اهي پادرين آهن جيڪي پاڻ کي ٽڪرا ٽڪرا ڪري ڇڏيندا آهن. "
ڪلارڪ هڪ مهمان وانگر نظر آيو،
- پادرين کي هڪ ٻئي کي ڇڪيندي ڏسي، خدا جي مدد غائب هئي.
پنهنجي معمول جي حالت ۾ هلندو رهيو، ۽ مون کي ڏاڍي تڪليف ڏيڻ کان پوء، عيسى آيو، مون کي ڏسندي ئي چيو:
"لفظ جسم بڻجي ويو ۽ اسان جي وچ ۾ رھيو".
برڪت وارو يسوع جواب ڏنو:
” لفظ گوشت بڻجي ويو
”پر ڪو به گوشت نه بچيو آهي.
- اهو ئي رهيو جيڪو اهو هو .
۽ جيئن ته لفظ فعل جي معنيٰ آهي لفظ ۽
- ته لفظ کان وڌيڪ اثر ڪرڻ واري ڪا به شيءِ نه آهي، ائين ئي لفظ هو
مظاهرو
مواصلات e
خدا ۽ انسان جي وچ ۾ اتحاد .
جيڪڏهن لفظ گوشت نه بڻجي ها،
ڪوبه وچولي رستو نه هوندو جيڪو خدا ۽ انسان کي متحد ڪري سگهي.“ ائين چئي عيسيٰ غائب ٿي ويو.
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس، مون تمام ڏکيا لمحن مان گذاريو،
نه رڳو منهنجي صرف سٺي جي تقريبن مڪمل غير موجودگي جي ڪري، پر ان ڪري پڻ، ڇاڪاڻ ته، منهنجي جسم کان ٻاهر، مون ڏٺو
ته ماڻهو هڪ ٻئي کي ڪتن وانگر ماريندا
ته اٽلي ٻين قومن سان جنگ ۾ ملوث ٿيندو .
مون ڏٺو ته گھڻا سپاهي نڪرندا ۽، جيترا به متاثر ٿيندا، اوترو وڌيڪ سڏيو ويندو.
ڪير ٻڌائي سگهي ٿو ته مان ڪيترو متاثر ٿي چڪو هوس.
خاص طور تي جڏهن مون تقريبا بي درد محسوس ڪيو.
تنهن ڪري، مون اندر ۾ شڪايت ڪرڻ شروع ڪيو، چوڻ لڳو:
”جيئڻ جو ڪھڙو فائدو؟ عيسيٰ نه آيو ۽ مون ۾ ڏکن جي گھٽتائي آھي. منھنجا پيارا ۽ لاتعداد ساٿي،
يسوع ۽ مصيبت مون کي ڇڏي ڏنو آهي.
تنهن هوندي به مان جيئرو رهندو آهيان، جنهن کي يقين هو ته هڪ يا ٻئي کان سواءِ مان وڌيڪ جيئرو رهي نه سگھندس، تنهن ڪري اهي مون کان الڳ ٿي ويا.
او! خدا، ڪهڙي تبديلي، ڪهڙي دردناڪ حالت، ڪهڙو ناقابل بيان عذاب، ڪهڙو بي مثال ظلم!
جيڪڏهن توهان ٻين روحن کي توهان کان محروم ڪري ڇڏيو آهي، ته توهان ڪڏهن به تڪليف کان سواء نه ڪيو آهي.
اهڙي بدتميزي ڪنهن به نه ڪئي آهي.
اهو صرف مون لاءِ هو ته اهو چماٽ ايترو خوفناڪ هو، صرف مان ئي ان ناقابل برداشت سزا جو حقدار هئس.
اها منهنجي گناهن جي سزا آهي. مان ان کان به وڌيڪ خرابيءَ جو حقدار هئس.“ ان مهل عيسيٰ بجليءَ جي چمڪ وانگر آيو ۽ مون کي شان سان چيائين :
”ڇا ٿي رهيو آهي؟ تون ائين ڇو پيو چوين؟ ڇا منهنجي وصيت تنهنجي لاءِ هر شيءِ لاءِ ڪافي ناهي؟
اها سزا هوندي
جيڪڏھن مان توھان کي پنھنجي مرضيءَ جي غذا کان محروم ڪري خدا جي دائري مان ڪڍي ڇڏيان،
مان چاهيان ٿو ته توهان ڪنهن به شيءِ کان وڌيڪ ساراهيو .
اهو ضروري آهي ته توهان ڪجهه وقت لاء تڪليف کان سواء رهي،
منهنجي انصاف لاءِ هڪ جاءِ ڇڏڻ لاءِ دنيا کي سزا ڏيڻ لاءِ ».
مون کي ڪيتريون ئي مشڪلاتون ڏيڻ کان پوء، برڪت وارو يسوع آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
جڏهن روح هڪ سٺو ڪم ڪرڻ لاء تيار آهي،
جيڪڏهن صرف هڪ هيل مريم چوڻ لاء،
فضل هن نيڪ ڪم جي مڪمل ٿيڻ ۾ مدد ڪري ٿو.
بهرحال
-جيڪڏھن روح چڱائيءَ جي ڳولا ۾ ثابت قدم نه رھندو، ته اھو واضح طور تي نظر اچي ٿو
جيڪو وصول ڪيل تحفن کي نه ٿو سمجهي، e
جيڪو فضل تي کلندو آهي .
اهڙي رويي سبب ڪيتريون ئي بيماريون پيدا ٿين ٿيون
- اڄ ها، سڀاڻي نه،
-جيڪڏهن مون کي اهو پسند آهي، مان ڪريان ٿو،
- اھو سٺو ڪرڻ لاءِ قرباني جي ضرورت آھي ۽ مون کي ائين ڪرڻ ۾ دل نه لڳي.
اهو هڪ شخص وانگر آهي،
- اڄ هڪ دوست کان تحفو ملي، هو سڀاڻي واپس ڪندو.
هن جي چڱائي ۾، دوست کيس موڪلائي،
پر، ٿوري دير تائين تحفا رکڻ کان پوء، ٿڪل،
ماڻهو ان کي ٻيهر ڏئي ٿو .
دوست ڇا چوندو؟
هو ضرور چوندو، ”صاف ڳالهه آهي ته هي شخص منهنجي تحفي جي قدر نه ٿو ڪري، تون غريب ٿي وڃ يا مري وڃ، مان ان جو وڌيڪ خيال نه ڪرڻ چاهيان.
هر شيءِ جو تعلق استقامت سان آهي .
منهنجي نعمتن جو سلسلو روح جي نيڪي جي ڳولا ۾ ثابت قدمي سان جڙيل آهي. جيڪڏهن روح ڀڄي ٿو، اهو هن زنجير کي ٽوڙي ٿو.
پوء ڪير هن کي يقين ڏياري سگهي ٿو ته اتي هڪ وصولي ٿيندي؟
منهنجو مقصد صرف انهن ۾ پورو ٿيو
- جن جا عمل ثابت قدمي سان نشان لڳل آهن.
ڪمال، تقدس، هر شيءِ ثابت قدميءَ سان جڙيل آهي .
جيڪڏهن روح وقفي وقفي سان عمل ڪري ٿو، جيڪڏهن ان ۾ صبر جي کوٽ آهي، اهو ئي آهي
- خدا جي مقصدن کي شڪست ڏئي ٿو
- هن جي ڪمال ۽ تقدس کي سمجهي ٿو. "
جيئن جيئن آئون پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري آهيان، منهنجي تلخ هميشه وڌندي رهي آهي
منهنجي سڀ کان پاڪ ۽ صرف نيڪي جي تقريبن پرائيويٽ ۽ خاموشيءَ لاءِ.
هر شيءِ ٻرندڙ ڇانو ۽ روشنيون آهن. مان ٿڪل ۽ ٿڪل محسوس ڪريان ٿو. مون کي هاڻي ڪجهه سمجهه ۾ نٿو اچي.
ڇالاءِجو جيڪو روشنيءَ ۾ آھي، سو مون کان پري ٿي ويو آھي.
اها روشني وانگر آهي
-جيڪو مختصر طور تي روشني ڏئي ٿو
- جيڪو بعد ۾ وڏي اونداهي آڻيندو آهي.
مون وٽ صرف هڪ ئي ميراث ڇڏي ويو آهي خدا جي مرضي.
چڱيءَ طرح وڙهڻ کان پوءِ، مون محسوس ڪيو ته مان جاري نه ٿو رهي سگهان. يسوع مختصر طور تي آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
جيئن ته مان انسان ۽ خدا آهيان، منهنجي انسانيت ڏٺو
- سڀ گناهه،
-تمام سزائون e
- سڀ گم ٿيل روح.
مان به پسند ڪريان ها
- سڀڪنھن شيء کي ھڪڙي جڳھ ۾ گڏ ڪريو،
- گناهن ۽ عذابن کي تباهه ڪرڻ، اي
- روح بچائڻ.
مون کي جوش جو شڪار ڪرڻ پسند ڪيو ها
- هڪ ڏينهن نه،
- پر هر روز، لاء
انهن سڀني مصيبتن کي مون ۾ شامل ڪرڻ جي قابل ٿي
غريب مخلوق کي بچايو .
مان چاهيان ها ۽ مان اهو ڪري سگهان ها .
بهرحال، پوءِ مان پنهنجي مخلوق ۾ آزاد ارادي کي تباهه ڪري ڇڏيان ها .
۽ ان کان سواء ڇا ٿئي ها
انهن جي پنهنجي خوبي e
توهان جي پنهنجي مرضي
نيڪي جي حاصلات لاءِ؟
منهنجا ٻار ڇا ڏسندا هوندا؟
ڇا اهي اڃا تائين منهنجي تخليقي حڪمت جي لائق هوندا؟ يقيناً نه. !
اهي اجنبي وانگر هجن ها،
- ٻين ٻارن سان ڪم نه ڪرڻ،
- ڪوبه حق نه هوندو،
- ڪنهن به وراثت جو حقدار نه هوندو. اي
شرمسار ٿي کائيندا پيئندا.
ڇاڪاڻ ته اهي ڪو به جائز عمل نه ڪن ها
- پنھنجي پيءُ لاءِ پنھنجي پيار جي گواھي ڏيڻ لاءِ.
اهي ڪڏهن به پنهنجي پيءُ جي پيار جا لائق نه ٿي سگهيا هئا.
مختصر ۾، آزاد ارادي کان سواء،
مخلوق ڪڏهن به خدا جي محبت جي لائق نه هجي ها.
ٻئي طرف، مان پنهنجي تخليقي حڪمت جي ڀڃڪڙي نه ڪري سگهيو .
مون کي ان سان پيار ڪرڻو پيو جيئن مون ڪيو ۽
مون کي انصاف جي خالن کي جذب ڪندي پنهنجي انسانيت ڏانهن استعيفيٰ ڏيڻي پئي ، جيڪا منهنجي خدائي ذات سان نه ٿي سگهي .
خدائي انصاف جا خال ڀرجي ويا آهن
هن زندگيءَ جون سزائون،
صفائي ۽
جهنڊو.
جيڪڏهن پوءِ منهنجي انسانيت ان سڀ کان مستفيض ٿي وئي ،
ٿي سگهي ٿو ته تون مون کان اڳتي وڌڻ چاهين ۽
ڇا توهان ۾ تڪليف کان خالي نه آهي، اهڙي طرح مون کي ماڻهن کي عذاب ڪرڻ کان روڪيو؟
منهنجي ڌيءُ، مون کي سمجهايو ۽ خاموش رهو».
Eucharist حاصل ڪرڻ کان پوء، مون کي اسان جي رب جي چڱائي جي باري ۾ سوچيو، جيڪو پاڻ کي غريب مخلوق کي کاڌو ڏئي ٿو جيڪو مان آهيان.
مان حيران ٿي ويس ته ايڏي وڏي احسان جو جواب ڪيئن ٿو ڏئي سگهان.
برڪت وارو يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
جيئن مان پاڻ کي مخلوق جو کاڌو بڻائيندو آهيان، اهو منهنجو کاڌو ٿي سگهي ٿو
- ان جي پوري داخلي کي کاڌي ۾ تبديل ڪرڻ.
اهو آهي، انهي کي يقيني بڻائي
سندس خيال، محبتون، خواهشون،
ان جي ڪشش، ان جي دل جي ڌڙڪن،
هن جا ساهه، هن جو پيار، وغيره. اهي مون تائين پهچن ٿا.
اهڙيءَ طرح، جڏهن مان روح سان ڳالهه ٻولهه ڪندو آهيان، منهنجي کاڌي جو ميوو، جيڪو آهي
- روح کي معبود ڪرڻ
- هن کي مون ۾ تبديل ڪرڻ لاء،
مان روح تي کاڌو ڪري سگهان ٿو، اهو آهي
- هن جا خيال،
- سندس پيار ۽
- باقي سڀ.
۽ روح مون کي ٻڌائي سگهي ٿو:
”تو ڪيئن انتظام ڪيو ته پاڻ منهنجو کاڌو ٺاهيو ۽ مون کي سڀ ڪجهه ڏنو، مون به پنهنجو کاڌو پاڻ ٺاهيو آهي.
مون وٽ توکي ڏيڻ لاءِ ٻيو ڪجھ به نه آھي، ڇاڪاڻ ته مان جيڪو آھيان سو توھان جو آھي“.
ان وقت مون کي ان مخلوق جي بيحد نافرماني سمجھ ۾ آئي،
-جڏهن ته يسوع محبت جي زيادتي کي ظاهر ڪري ٿو ته جيئن انهن کي پاليو وڃي،
- اهي کائڻ کان انڪار ڪن ٿا ۽ کيس خالي پيٽ تي ڇڏي ڏين ٿا.
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس، ۽ جيئن ئي هو ظاهر ٿيو، منهنجي پياري عيسى مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
جڏهن مان زمين تي آيو آهيان، منهنجي انسانيت زمين تي منهنجي جنت هئي . جيئن ته، آسمان جي خزاني ۾، توهان ان کي ڏسي سگهو ٿا
تارن جي ڪثرت، سج، چنڊ،
سيارو ۽ وسعت، سڀ سٺي ترتيب سان ترتيب ڏنل،
تنهنڪري منهنجي انسانيت، جيڪا زمين تي منهنجي جنت هئي،
- خدا جي حڪم کي روشن ڪيو جيڪو اتي رهندو هو، اهو آهي
- فضيلت،
- طاقت،
- سينگار،
- حڪمت ۽ باقي.
جڏهن، قيامت کان پوء،
- منهنجي انسانيت بهشت ۾ چڙھي وئي آھي، منھنجي بھشت زمين تي ھجڻ گھرجي.
هي جنت انهن روحن مان ٺهيل آهي جيڪي منهنجي ديوتا کي گهر ڏين ٿا . انهن روحن ۾،
- مون کي زمين تي منهنجو آسمان ڳولي ٿو
- مان نيڪيءَ جي ترتيب ٺاهيان ٿو جيڪي اندر ۾ آهن ٻاهران چمڪائڻ.
مخلوق لاءِ ڪهڙو اعزاز آهي ته هو پنهنجي خالق کي جنت پيش ڪري! پر، اي! ڪيترا مون کان انڪار ڪن ٿا!
ڇا تون نه ٿو چاهين ته منهنجو جنت زمين تي هجي؟ ٻڌاءِ ها!”
مون جواب ڏنو:
”سائين، مون کي ان کان وڌيڪ ڪجهه به نه گهرجي
تنهنجي رت ۾، تنهنجي زخمن ۾،
- توهان جي انسانيت ۾، توهان جي فضيلت ۾.
رڳو اتي مان ڏسڻ چاهيان ٿو، زمين تي تنهنجي جنت. مان هر هنڌ نامعلوم ٿيڻ چاهيان ٿو“.
هن منهنجي تجويز کي منظور ڪيو ۽ غائب ٿي ويو.
مان مڪمل طور تي پريشان ۽ پريشان ٿي چڪو هوس.
منهنجي نيڪ عيسيٰ کي رت سان ٽمندڙ ڏسي، مون کيس چيو:
”برڪت وارو رب، ڇا تون چاهين ٿو ته منهنجي رت جو گهٽ ۾ گهٽ هڪ قطرو منهنجي سڀني بيمارين کي دور ڪرڻ لاءِ ؟
هن جواب ڏنو :
”منهنجي ڌيءَ، شايد ڪو تحفو هجي،
- اھو وٺندو آھي ھڪڙي جي مرضي جيڪو ڏئي ٿو
- وصول ڪندڙ جي مرضي.
ٻي صورت ۾، جيڪڏهن ٻن وصيتن مان هڪ غائب آهي، تحفا نه ٿي سگهي. اسان کي ٻن خواهشن جي اتحاد جي ضرورت آهي.
او! ڪيترا ڀيرا منهنجو رحم دٻجي ويو آهي ۽ منهنجي رت کي رد ڪيو ويو آهي ۽ لتاڙيو ويو آهي! "
جيئن هن ائين چيو، مون ڪيترن ئي ماڻهن کي يسوع جي رت ۾ لٿل ڏٺو ۽ ڪيترائي ٻاهر نڪري آيا.
- هن رت ۾ ڪٿي رهڻ نه چاهيو
اسان جي بيمارين لاء سڀ سامان ۽ سڀ علاج موجود آهن.
اڄ صبح مون اسان جي رب جي انسانيت جي سڀني عملن کي پيش ڪيو
- اسان جي سڀني انساني عملن جي بدلي ۾
لاتعلقيءَ ۾، ڪنهن مافوق الفطرت مقصد کان سواءِ، يا گناهه ۾،
- حاصل ڪرڻ لاءِ ته سڀئي مخلوقات برڪت واري عيسيٰ سان اتحاد ۾ ڪم ڪن
- ته جيئن هن جو خالي پن جلال سان ڀريو وڃي،
اهو شان جيڪو مخلوقات کي خدا کي واپس ڏيڻ گهرجي ها، جڏهن آئون اهو ڪري رهيو هوس، منهنجي پياري يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
منهنجي ديوتا منهنجي انسانيت ۾ شامل آهي
- سڀني انساني ذلتن جي پاتال ۾ ھيٺ لھي ويو، جيئن ته
- اهو ڪو به انساني عمل ناهي، جيتوڻيڪ اهو معمولي هجي،
- جنهن کي مون مقدس ۽ معبود نه ڪيو آهي.
۽ اهو، انسان کي ٻيڻو حڪمراني بحال ڪرڻ لاء ،
- هن تخليق ۾ ڇا وڃايو، اي
- جيڪو مون هن کان نجات ذريعي حاصل ڪيو.
پر انسان ناشڪرو ۽ پنهنجو دشمن آهي
حڪمران بدران غلام بڻجڻ پسند ڪندو آهي.
جڏهن ته اهو آسان ٿي سگهي ٿو،
- هن جي عملن کي مون سان گڏ ڪرڻ،
- سندس نيڪ عملن کي خدائي نيڪيءَ جو،
هو انهن کي پنهنجي خود مختيار حيثيت وڃائي ويهندو آهي. اهو چوڻ کان پوء، عيسى غائب ٿي ويو آهي ۽ مون پنهنجي جسم کي بحال ڪيو آهي.
منهنجي معمولي حالت ۾ جاري،
مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ڪڍي، سج جي شعاعن جي سامهون زمين تي اڇلايو
مون کي اندر ۽ ٻاهر داخل ڪيو ۽
اهو مون کي ڇڏي ويو ڄڻ ته جادو جي حالت ۾.
گهڻي وقت کان پوءِ، هن پوزيشن مان ٿڪجي، مون پاڻ کي زمين تي ڇڪي ورتو، ڇاڪاڻ ته مون ۾ اٿڻ ۽ هلڻ جي طاقت نه هئي.
جڏهن مان ڏاڍو ٿڪجي ويس، تڏهن هڪ ڪنواري آئي، جنهن مون کي هٿ کان وٺي هڪ ڪمري ۾ وٺي آئي، جتي ٻار عيسيٰ بستري تي آرام سان سمهي رهيو هو.
کيس ملي خوشي ٿي، مان هن جي ويجهو ٿي ويس، پر کيس جاڳائڻ کان سواءِ. ٿوري دير کان پوءِ هو اٿيو ۽ بستري تي هلڻ لڳو.
پوءِ، ڊپ کان ته هو غائب ٿي ويندو، مون کيس چيو:
”پيارا هونءَ، توکي خبر آهي ته تون منهنجي زندگي آهين، مهرباني ڪري مون کي نه ڇڏيو.
هن چيو ، ”اچو ته فيصلو ڪريون ته مون کي ڪيترا ڀيرا اچڻو آهي. مان چوان ٿو: ”منهنجا خير، تون ڇا ٿو چوين؟
زندگي هميشه ضروري آهي
تنهن ڪري، توهان کي هميشه اتي هجڻ گهرجي، هميشه. "
ان وقت ٻه پادري آيا ۽ ٻار انهن مان هڪ جي ٻانهن ۾ جهليو، مون کي حڪم ڏنائين ته ٻئي سان ڳالهائڻ جو.
ان بعد مون کي منهنجي لکڻين جو حساب ڪتاب ڏيڻ لاءِ چيو
انهن جو هڪ هڪ ڪري جائزو وٺڻ. ڊڄندي، مون کيس چيو: "ڪير ڄاڻي ٿو ته ڪيتريون غلطيون آهن!"
پوءِ، ڏاڍي سنجيدگيءَ سان، هن مون کي چيو: ”ڇا؟ عيسائي قانون جي خلاف غلطيون؟ مون چيو: ”نه، گرامر جون غلطيون. هن چيو، "اها اهم ناهي."
جڏهن مون پنهنجو اعتماد بحال ڪيو، مون شامل ڪيو: "مون کي ڊپ آهي ته هر شيء هڪ فريب آهي." منهنجي منهن ۾ ڏسندي چيائين:
”توهان سمجهو ٿا ته مون کي توهان جي لکڻين جو جائزو وٺڻ گهرجي ته اهو معلوم ڪرڻ لاءِ ته توهان گمراهه آهيو يا نه؟
توھان کان ٻه سوال پڇڻ سان، مان ڄاڻندس ته اھو خدا آھي يا اھو شيطان آھي جيڪو توھان ۾ ڪم ڪري رھيو آھي.
پهريون ،
- ڇا توهان يقين ڪيو ٿا ته توهان انهن سڀني نعمتن جا مستحق آهيو جيڪي توهان حاصل ڪيا آهن،
-يا تون سمجهين ٿو ته اهي خدا جي طرفان تحفا هئا؟“ مون جواب ڏنو: ”سڀ ڪجهه خدا جي فضل سان آهي.
هن اڳتي وڌو: ” ٻيو ، سڀني نعمتن لاءِ جيڪو رب توهان کي ڏنو آهي،
ڇا توهان يقين ڪيو ٿا ته توهان فضل کان اڳ ڪيو آهي يا توهان کي يقين آهي ته فضل توهان کان اڳ آهي؟"
مون جواب ڏنو: "يقينا فضل هميشه مون کان اڳ ڪيو آهي".
هن جاري رکيو: ”اهي جواب مون کي ڏيکارين ٿا ته توهان فريب نه آهيو. هن وقت، مون پنهنجي جسم کي ڀريو آهي.
مون کي ڏاڍي بيچيني هئي ۽ ڊپ هو ته حضرت عيسيٰ هاڻي مون کي هن حالت ۾ نه چاهيندو هو. مون هڪ اندروني طاقت محسوس ڪئي جنهن مون کي ان مان نڪرڻ لاءِ زور ڏنو.
اها قوت ايتري وڏي هئي جو مان ان تي قابو نه رکي سگهيس ۽ ورجائيندو رهيس:
"مان ٿڪل محسوس ڪريان ٿو، مان ان کي وڌيڪ نٿو وٺي سگهان."
منهنجي اندر مان هڪ آواز ٻڌو ته:
”مان به ٿڪجي پيو آهيان، مان ان کي وڌيڪ برداشت نٿو ڪري سگهان.
ڪجھ ڏينھن لاء توھان کي مڪمل طور تي معطل ٿيڻ جي ضرورت آھي
توهان جي قرباني جي حيثيت جو انهن کي جنگ ۾ وڃڻ جو فيصلو ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ لاء. پوءِ مان توکي هن حالت ۾ واپس آڻيندس.
جڏهن اهي جنگ ۾ هوندا ته ڏسنداسين ته توهان سان ڇا ڪجي“.
مون کي خبر نه هئي ته ڇا ڪجي. فرمانبرداري نه ٿي چاهي. ۽، ان سان وڙهڻ،
اهو هڪ جبل پار ڪرڻ وانگر آهي
زمين ڀرڻ e
آسمان تي پهچن ٿا ۽ جتي هلڻ جو ڪو رستو نه آهي، مختصر ۾، هڪ ناقابل جبل جبل.
مون کي خبر ناهي ته مان بيوقوف چئي رهيو آهيان.
پر مان سمجهان ٿو ته فرمانبرداري جي هن خوفناڪ فضيلت جي مقابلي ۾ خدا سان جدوجهد ڪرڻ آسان آهي.
مان جيئن بيچين هوس، مون پاڻ کي پنهنجي جسم کان ٻاهر هڪ صليب جي سامهون ڏٺو.
مون چيو، ”خداوند، مان اهو وڌيڪ برداشت نٿو ڪري سگهان، منهنجي طبيعت مون کي مايوس ڪري ٿي ۽ مون ۾ هاڻي اها طاقت نه رهي آهي ته مان پنهنجي قرباني جي حالت ۾ جاري رهي، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته مون کي جاري رکي ته مون کي طاقت ڏي.
ٻي صورت ۾ مان ڪڍي ڇڏيندس“.
جڏهن مان اهو چئي رهيو هئس ته صليب مان رت جا وهڪرا وهڻ لڳا.
رت آسمان ڏانهن هليو ويو ۽، واپس زمين تي ڪري، باهه ۾ تبديل ٿي ويو. ڪيترن ئي ڪنوارن چيو:
فرانس، اٽلي، آسٽريا ۽ انگلينڊ لاءِ-
- انهن ٻين قومن جا نالا رکيا، پر مون کي انهن جا نالا سمجهه ۾ نه آيا -
- ڪيتريون ئي سنگين سول ۽ حڪومتي جنگيون پکڙجي رهيون آهن. "
اهو ٻڌي مان خوفزده ٿي ويو ۽ واپس پنهنجي جسم ۾ هليو ويو. مون کي خبر نه هئي ته ڇا فيصلو ڪجي:
ان اندروني طاقت جي پيروي ڪريو جنهن مون کي هن رياست ڇڏڻ لاءِ چيو يا
فرمانبرداري جي طاقت جنهن مون کي اتي رهڻ لاءِ چيو.
ٻئي منهنجي ڪمزور ۽ ڪمزور هجڻ جي ڪري طاقتور هئا. اڃا تائين
لڳي ٿو فرمانبرداري غالب آهي،
پر مشڪل سان، ۽ مون کي خبر ناهي ته اهو ڪيئن ختم ٿيندو.
مان وڙهندو رهيس. مون پاڻ کي ننگا ڏٺو ۽ هر شيءِ کان ڌار ٿي ويو.
شايد مون کان وڌيڪ اداس ٻيو ڪو به نه آهي ڇو ته منهنجي مصيبت تمام گهڻي آهي. ڪهڙي تبديلي آهي!
جيڪڏهن رب مون کي هن حالت مان ڪڍڻ لاءِ پنهنجي قدرت جو ڪو معجزو نه ڏيکاري ته مان يقيناً مصيبت ۾ مري ويندس.
برڪت وارو عيسى مختصر طور آيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، همت!
پنهنجي ذاتي ذوق کي مڪمل طور تي وڃائڻ ابدي نعمت جي شروعات آهي.
جيئن روح پنهنجو ذاتي ذوق وڃائي ٿو، خدائي ذوق ان ۾ داخل ٿئي ٿو.
جڏهن ته روح
- مڪمل طور تي گم ٿي ويو،
- هاڻي سڃاڻي نه سگهڻ،
- هو هاڻي پنهنجو پاڻ کي ڪجهه به نه ڳولي، روحاني شين ۾ به نه،
پوءِ خدا کيس پاڻ سان ڀري ٿو ۽ کيس سڀني خدائي خوشين سان ڀري ٿو. تڏهن، ۽ تڏهن ئي، روح کي برڪت چئي سگهجي ٿو.
بيشڪ
- جيستائين هن جي قبضي ۾ پاڻ کي ڪجهه آهي،
- هوء تلخ ۽ خوف کان آزاد نه ٿي سگهي، ۽ خدا هن کي پنهنجي خوشيء سان گفتگو نه ڪري سگهيو.
هر روح جيڪو ابدي نعمت جي بندرگاهن تي آيو آهي
هن لازمي طور تي هن لاتعلقي جو تجربو ڪيو هوندو - دردناڪ، ها، پر ضروري آهي. عام طور تي، اهو موت جي وقت ٿئي ٿو.
Purgatory ان کي آخري ٽچ ڏئي ٿو.
ان ڪري، جيڪڏهن اسان زمين جي مخلوق کان پڇون ٿا
- خدا جو ذائقو ڇا آهي،
- خدائي نعمت ڇا آهي،
مان ان بابت هڪ لفظ به چوڻ کان قاصر آهيان.
بهرحال
- منهنجي محبوب روحن لاءِ
- جن پاڻ کي مڪمل طور تي مون کي ڏنو آهي، مون کي انهن جي خوشي نه گهرجي
- اهو صرف اتي ئي شروع ٿئي ٿو جنت ۾،
- پر اهو هتي زمين تي شروع ٿئي ٿو.
نه صرف مان انهن کي ڀرڻ چاهيان ٿو
جنت جي خوشي ۽ شان مان ،
پر انهن مصيبتن ۽ فضيلت جو پڻ جيڪو منهنجي انسانيت زمين تي تجربو ڪيو آهي.
ان ڪري مان انهن کي ڪٽايو
- نه رڳو مادي ذائقو جنهن کي روح کير سمجهي ٿو،
- پر روحاني ذوق پڻ،
جي لاءِ
- انھن کي مڪمل طور تي منھنجي اثاثن سان ڀريو ۽
- انھن کي سچي خوشي جي شروعات ڏيڻ لاءِ ».
پاڻ کي پنهنجي معمول واري حالت ۾ ڳوليندي، مون ٻار عيسيٰ کي ڏٺو
هٿ ۾ روشني e
هن جي آڱرين مان شعاعون نڪرنديون آهن. هن منظر مون کي مسحور ڪيو.
يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، ڪمال روشني آهي.
ڪو به ماڻهو جيڪو چوي ٿو ته اهي ڪمال حاصل ڪرڻ چاهين ٿا، ڪنهن ماڻهو وانگر ڏسڻ ۾ اچي ٿو جيڪو پنهنجي هٿ ۾ روشن جسم رکڻ چاهي ٿو.
جيئن ئي هو ائين ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي، روشني هن جي آڱرين مان وهندي آهي، جيتوڻيڪ هن جو هٿ هن روشني سان ڀريل آهي.
خدا نور آهي ۽ هو اڪيلو مڪمل آهي.
جيڪو روح مڪمل ٿيڻ چاهي ٿو سو خدا جي نظر کي پڪڙڻ کانسواءِ ٻيو ڪجهه نٿو ڪري، ڪڏهن ڪڏهن روح صرف روشني ۽ سچ ۾ رهندو آهي.
روشني روح ۾ جيتري وڌيڪ خالي ٿيندي آهي، اوتري ئي اونهي اندر داخل ٿيندي آهي.
نتيجي طور
-وڌيڪ جاء وٺندو آهي e
- وڌيڪ هوء هن کي پنهنجي فضل ۽ تڪميل کي ٻڌائي ٿي. "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هئس ۽ مان سوچي رهيو هوس ته سڀ کان وڌيڪ ذلت آميز لمحن جو اسان جي رب برداشت ڪيو آهي.
مون کي ڏاڍي وحشت محسوس ٿي.
مون پاڻ کي اندر ۾ چيو: ”خداوند!
انهن کي معاف ڪريو جيڪي انهن دردناڪ لمحن کي پنهنجي ڪمزورين سان تجديد ڪن ٿا. ان وقت برڪت وارو عيسيٰ آيو ۽ مون کي چيائين :
”منهنجي ڌيءَ، اڪثر وقت اهو نتيجو نڪرندو آهي جنهن کي انساني ڪمزوري چئبو آهي
- اختياريءَ وارن، يعني والدين ۽ اعليٰ عملدارن جي طرف کان ڌيان ۽ توجه جو فقدان .
جڏهن مخلوق کي چڱي طرح مانيٽر ڪيو ويندو آهي اي
- ته کيس اها آزادي نه ملي جيڪا هوءَ چاهي ٿي،
غذا جي کوٽ سبب ڪمزوري پاڻ ئي ختم ٿي ويندي آهي.
جيڪڏهن، ان جي برعڪس، هڪ ڪمزور کي ڏئي ٿو، اهو ان کي پالي ٿو ۽ ان کي وڌائي ٿو. "
هن وڌيڪ شامل ڪيو :
”اڙي منهنجي ڌيءَ
فضيلت، روشني،
حسن، فضل ۽ پيار
اهو روح ۾ داخل ٿئي ٿو جيئن پاڻي خشڪ اسپنج ۾ داخل ٿئي ٿو.
ساڳي طرح
گناهه، رکيل ڪمزوريون،
اوندهه، بدصورتيءَ ۽ خدا جي نفرت به روح ۾ ائين پکڙجي وڃي ٿي، جيئن مٽيءَ ۾ اسپنج لڪل آهي “.
مون پنهنجي اقرار تي ڪجهه شڪ ظاهر ڪيا هئا
۽ منهنجو ذهن ان ڳالهه سان مطمئن نه ٿيو هو جيڪو هن مون کي ٻڌايو هو. جڏهن هو آيو، برڪت وارو يسوع مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
- جيڪو فرمانبرداري جي باري ۾ سوچي ٿو ان جي بي عزتي ڪري ٿو، اي
- جيڪو فرمانبرداري جي بي عزتي ڪري ٿو خدا جي بي عزتي ڪري ٿو.
جيئن ته مون کي معمول کان وڌيڪ تڪليف محسوس ٿي رهي هئي، منهنجو پيارو يسوع مختصر طور تي آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، صليب فضيلت جو ٻج آهي، جيئن ڪو ٻج پوکي
- گڏ ڪري ٿو ڏهه، ويهه، ٽيهه ۽ اڃا به هڪ سئو هڪ لاءِ، تنهن ڪري صليب فضيلت ۽ ڪمال کي وڌائي ٿو
- خوبصورت طور تي ان کي سينگاريو.
وڌيڪ صليب توهان جي چوڌاري جمع ٿيندا آهن، وڌيڪ فضيلت توهان جي روح ۾ پوکي ويندي آهي.
تنهنڪري غمگين ٿيڻ جي بدران جڏهن هڪ نئون صليب اچي، توهان کي خوش ٿيڻ گهرجي.
- اهو سوچڻ ته توهان هڪ ٻيو ٻج حاصل ڪري رهيا آهيو پنهنجي تاج کي بهتر ۽ مڪمل ڪرڻ لاءِ. "
مان پنهنجي بيوسيءَ واري حالت ۾ جاري رهيس ۽ ناقابل بيان تلخيءَ ۾. بهترين طور تي، عيسى پاڻ کي خاموشيء ۾ ڏسي ٿو.
اڄ صبح هن مون کي ٻڌايو :
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي ٻارن جون خاصيتون آهن
صليب جو پيار ،
خدا جي جلال جي محبت e
چرچ جي شان جو پيار -
زندگي ڏيڻ لاءِ.
جنهن ۾ اهي ٽي صفتون نه هجن، تن کي بيڪار چئبو آهي ته منهنجو پٽ آهي. جيڪو به اهو چوڻ جي جرئت ڪري ٿو
- ڪوڙو ۽ غدار
- خدا کي خيانت ڏيڻ ۽ پاڻ کي خيانت ڏيڻ.
پنهنجي اندر ۾ هڪ نظر وجهو ته ڏسو ته توهان ۾ اهي خاصيتون آهن. پوءِ هو غائب ٿي ويو.
منهنجي معمول جي حالت ۾، مون کي پاڻ سان بدحالي محسوس ڪيو.
جڏهن برڪت وارو عيسى آيو، مون کي اهڙي اطمينان سان ڀريل محسوس ڪيو ته مون چيو:
”اڙي! اي منهنجا مالڪ، تون ئي منهنجو سچو سڪون آهين!
يسوع مون کي چيو :
" روح جي پهرين مڪمل ٿيڻ صرف خدا آهي .
ٻيو اهو آهي جڏهن روح ، اندروني ۽ بيروني طور تي، صرف خدا ڏانهن ڏسندو آهي، ٽيون اهو آهي جڏهن،
خدائي ماحول ۾ رهڻ سان، روح نڪرندو آهي
- ڪابه شئي پيدا نه ڪئي،
- ڪا به مخلوق ناهي
- دولت ناهي
هن جي ذهن ۾ خدا جي تصوير کي تبديل ڪريو .
حقيقت ۾، دماغ ان تي فيڊ ڪري ٿو جيڪو اهو سوچي ٿو .
رڳو خدا کي ڏسندي ،
- رڳو اھي شيون آھن جيڪي ھن کي ھتان کان زمين تي نظر اچن ٿيون، جيڪي خدا گھري ٿو.
هن کي ڪنهن ٻئي جي پرواهه ناهي، ۽ تنهنڪري هو هميشه خدا سان گڏ آهي.
" چوٿون پورو خدا جي لاء مصيبت آهي .
ڇا روح ۽ خدا جي وچ ۾ گفتگو لاء،
- ڀاڪر پائڻ يا
- محبت جي شاهدي ڏيڻ،
خدا روح کي سڏي ٿو ۽ روح جواب ڏئي ٿو،
خدا روح کي تڪليف ڏئي ٿو ۽ روح خوشيء سان قبول ڪري ٿو.
هو خدا جي محبت لاءِ وڌيڪ تڪليفون برداشت ڪرڻ چاهي ٿو ۽ هن کي چوڻ جي قابل ٿي وڃي ٿو: ”ڏس مان توسان ڪيئن پيار ڪريان ٿو“.
هي سڀ کان وڏي خوشي آهي ».
اڄ صبح، جيئن ئي برڪت وارو يسوع آيو ، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، عاجزي هڪ گل آهي، ڪانڊين کان سواءِ.
ڪانڊين کان سواءِ، توهان ڪري سگهو ٿا
- هٿ ۾ کڻي،
- هن کي ڀاڪر پائڻ يا
- ان کي جتي توهان چاهيو ٿا رکو
بغير پريشان ٿيڻ يا ڇڪڻ جي خوف کان.
توهان ان سان جيڪي چاهيو ٿا ڪري سگهو ٿا.
نظر کي مضبوط ۽ روشن ڪري ٿو ۽ پاڻ کي ڪنڊن کان سواءِ رکي ٿو. "
پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکندي، مون پاڻ کي پنهنجي جسم کان ٻاهر هٿ ۾ چاٻي سان ڏٺو. مان هڪ ڊگهو رستو وٺي رهيو هوس ۽ ڪڏهن ڪڏهن پريشان ٿي ويس.
مون جيئن ئي چاٻيءَ جي باري ۾ سوچيو، ته اها منهنجي هٿ ۾ ملي.
مون ڏٺو ته اها چاٻي هڪ محل جي هئي جتي ٻار يسوع سمهيو هو، مان اهو سڀ ڪجهه پري کان ڏسي رهيو هوس ۽ جلدي جلدي محلات ڏانهن وڃڻ جي قابل ٿيس ان کان اڳ جو هو جاڳندو ۽ مون کان سواءِ هن جي ڀرسان روئڻ لڳو.
جڏهن آئون پهچان، چڙهڻ لاءِ تيار، مون پاڻ کي پنهنجي جسم ۾ ڏٺو. مان پريشان ٿي ويس.
بعد ۾، جڏهن عيسى برڪت ڪئي ، هن مون کي چيو :
منهنجي ڌيءَ
چاٻي جيڪا توهان هميشه پنهنجي هٿ ۾ ڳوليندا آهيو،
اها منهنجي وصيت جي ڪنجي آهي جيڪا مون توهان کي ڏني آهي .
جيڪو به پنهنجي هٿ ۾ ڪا شيءِ رکي ٿو اهو ڪري سگهي ٿو جيڪو هو چاهي ان سان ».
معمولي کان ٿورو وڌيڪ تڪليف ٿيڻ جي ڪري، يسوع مختصر طور تي آيو ۽
هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، صليب آهي
- ڪمزور جي حمايت،
- مضبوط جي طاقت،
- ٻج ۽ ڪنوار جي سنڀاليندڙ! پوءِ هو غائب ٿي ويو.
مون پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکيو. جيئن ئي يسوع برڪت ڪئي، هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
- جنهن محبت جو خدا ۾ اصول ناهي، اهو پاڻ کي سچو پيار نٿو چئي سگهي.
اهي نيڪيون جيڪي خدا ۾ پنهنجو اصول نه رکندا آهن اهي غلط فضيلت آهن.
حقيقت ۾، هر شيءِ جنهن جو خدا ۾ اصول نه هجي، ان کي محبت يا فضيلت نه ٿو چئي سگهجي . اهي ظاهري روشنيون آهن جيڪي آخرڪار اونداهي ۾ تبديل ٿي وڃن ٿيون.
هن وڌيڪ شامل ڪيو :
”هڪ اقرار ڪندڙ جيڪو پاڻ کي هڪ روح لاءِ گهڻو قربان ڪري ٿو
اهو ڪجهه ڪري ٿو جيڪو ظاهري طور تي مقدس ۽ حيرت انگيز آهي.
بهرحال، جيڪڏهن هو ائين ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته هن حاصل ڪيو آهي يا ڪجهه حاصل ڪرڻ جي اميد رکي ٿو، هن جي قرباني جو اصول خدا ۾ نه، پر پنهنجي پاڻ ۾ ۽ پنهنجي لاء آهي.
تنهن ڪري، ان کي فضيلت نه ٿو چئي سگهجي. "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس ۽ برڪت وارو عيسى ڪجهه دير لاء آيو، مون کيس چيو، "خداوند، منهنجي حالت توهان جي جلال لاء آهي؟"
هن جواب ڏنو :
”منهنجي ڌيءَ،
منهنجو جلال ۽ اطمينان چاهي ٿو ته توهان جو سمورو وجود مون ۾ هجي . "
هن وڌيڪ شامل ڪيو :
”سڀ آهي
- نفس جي بي اعتمادي ۽ خوف ۾ پاڻ جي حوالي سان اي
- خدا تي سندس ڀروسو.“ پوءِ هو غائب ٿي ويو.
مان پنھنجي معمولي حالت ۾ ھوس جڏھن عيسيٰ آيو.
مون اڳي ئي هڪ پريشان روح کي چيو هو:
”ڪوشش ڪر هن بيقراري جي حالت ۾ نه رهي،
- نه رڳو پنھنجي ڀلائيءَ لاءِ، پر
- خاص ڪري اسان جي رب جي واسطي .
ڇالاءِجو ڏکايل روح نہ رڳو پاڻ جي حوالي سان پريشان آھي، پر عيسيٰ مسيح لاءِ پڻ مصيبت پيدا ڪري ٿو. "
تڏهن مون پاڻ کي چيو:
”ڪهڙي بيوقوفي چيو مان! عيسى ڪڏهن به پريشان نه ٿي سگهي.
پوءِ هو آيو ۽ مون کي چيائين:
”منهنجي ڌيءَ، تو جيڪا ڳالهه ڪئي اها بيوقوفي نه هئي، پر سچ هئي.
حقيقت ۾، مان هر روح ۾ هڪ خدائي زندگي ٺاهي ٿو.
جيڪڏهن روح پريشان آهي، ته اها خدائي زندگي جيڪا مان ٺاهي رهيو آهيان، پڻ پريشان آهي. ان کان علاوه، اهو هن خدائي زندگي کي مڪمل طور تي پورو ٿيڻ کان روڪي ٿو. "
پوءِ هو روشنيءَ وانگر غائب ٿي ويو.
ان کان پوء مون پنهنجي اندر جي جذبي جي عقيدت جي عمل کي جاري رکيو .
جڏھن ھو عيسيٰ ۽ مريم سان ويا ڪروسيس تي ملڻ آيو ، تڏھن عيسيٰ پاڻ کي وري ڏيکاريو ۽ مون کي چيائين :
”منهنجي ڌيءَ،
مان هر وقت روح سان ملندو آهيان.
جيڪڏهن، هن ملاقات ۾، مان هن کي ٽرين تي ڳولي
- مشق فضيلت اي
- مون سان گڏ،
مون کي ان درد جي لاءِ تسلي ڏئي ٿو جيڪا مون برداشت ڪئي آهي
جڏهن مان پنهنجي ماءُ سان مليس ته منهنجي خاطر ڏاڍو اداس ٿيو. "
منهنجي پياري يسوع جي بيزاريءَ کان تمام گهڻو پريشان ٿي، مون پاڻ ۾ سوچيو: ”جيسيس مون سان ڪيترو ظالم آهي! مان سمجهي نه ٿو سگهان ته هن جي سٺي دل اهو ڪيئن ڪري سگهي ٿي. هن جي سٺي دل ».
جڏھن مان ھي ڳالھائي رھيو ھوس ته پاڻ سان گڏو گڏ اھڙي قسم جون ٻيون بيھوديون ڳالھيون ڪري رھيو ھوس، عيسيٰ اتان ٻاھر آيو ۽ مون کي چيائين:
”يقيناً جيڪا شيءِ مون کي پنهنجي روح جي باري ۾ سڀ کان وڌيڪ پسند آهي سا استقامت آهي، ڇو ته استقامت ئي مظهر آهي.
- دائمي زندگي e
- روح ۾ خدائي زندگي جي ترقي.
جيئن ته خدا هميشه پراڻو آهي، هميشه نئين ۽ نه بدليندڙ آهي، اهڙي طرح صبر ڪندڙ روح آهي
- اڃا به قديم، جيئن ته اهو هڪ ڊگهي وقت تائين مشق ڪيو ويو آهي،
- هميشه نئين طور تي اهو اڃا تائين آپريشن ۾ آهي ۽، ان کي سمجهڻ کان سواء،
- اهو ناقابل تبديل آهي ڇو ته اهو مسلسل خدا ۾ تجديد آهي.
ڇاڪاڻ ته، هن جي صبر سان،
روح ان ۾ الائي زندگي جي مسلسل حصول کي ٺاهيندو آهي ،
خدا ۾ دائمي زندگي جي مهر ڳولي ٿو .
ڇا ان کان وڌيڪ ٻي ڪا محفوظ مهر ٿي سگهي ٿي جيڪا خدا پاڻ ڏني آهي؟
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس جڏهن عيسى مختصر طور تي ڏٺو ويو ته هن جي دل ۾ هڪ نيل سان ڀريل هو. جيئن ئي هو منهنجي دل جي ويجهو آيو، هن ان کي هن نيل سان ڇڪيو ۽ مون ان جي فاني تڪليف کي محسوس ڪيو.
هن مونکي ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ،
اها دنيا آهي جيڪا هن نيل کي منهنجي دل ۾ گهيرو ڪري ٿي
مون کي مسلسل موت ڏي.
سو انصاف لاءِ،
- اهي مون کي مسلسل موت ڪيئن ڏيندا آهن،
-آئون انهن کي ڪتن وانگر هڪ ٻئي کي مارڻ جي اجازت ڏيندس.
ائين چئي هن مون کي باغي رڙيون ڪيون، ايتري قدر جو مان چئن پنجن ڏينهن تائين ٻوڙي ويس.
جيئن ته مون کي تمام گهڻو تڪليف هئي، عيسى ڪجهه وقت کان پوء واپس آيو ۽ مون کي چيو :
”اڄ پام آچر آهي.
جنهن دوران مون کي بادشاهه قرار ڏنو ويو.
هر ڪنهن کي بادشاهي جي خواهش ڪرڻ گهرجي. دائمي بادشاهت حاصل ڪرڻ لاء،
- مخلوق لاءِ اهو ضروري آهي ته هو پنهنجي مٿان تسلط حاصل ڪري
- هن جي جذبن تي غالب.
هن کي حاصل ڪرڻ جو واحد رستو مصيبت جي ذريعي آهي. ڇاڪاڻ ته ڏک ڪرڻ راڄ ڪرڻ آهي.
صبر سان برداشت ڪرڻ،
- مخلوق کي ترتيب ۾ واپس اچي ٿو
- پنهنجي ۽ ابدي بادشاهي جي راڻي ٿيڻ لاءِ. "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.
برڪت وارو يسوع آيو، هو دنيا کي عذاب ڏيڻ وارو هو ۽ هن مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ، مخلوق منهنجو گوشت ڦاڙيندي ۽ منهنجي رت کي مسلسل لتاڙيندي، مان انهن جو گوشت ڦاڙي ڇڏيندس ۽ انهن جو رت وهائي ڇڏيندس.
هن دور ۾، انسانيت پاڻ کي بي گهر هڏا وانگر ڳولي ٿو.
ان کي واپس رکڻ لاء، توهان کي ان کي مڪمل طور تي دٻي مان ڪڍڻ جي ضرورت آهي. "
پوءِ، ٿورو پرسڪون ٿي، هن وڌيڪ چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
روح ڄاڻي سگھي ٿو ته اھو پنھنجي جذبن تي غالب آھي جيڪڏھن،
جڏهن لالچ يا ماڻهن طرفان ڇڪيو وڃي،
ان کي حساب ۾ نه رکندو آھي.
مثال طور، جيڪڏهن توهان کي نجاست جي لالچ جي ياد ڏياري وڃي ۽ توهان هن جذبي تي غالب آهيو،
- اسان کي ڌيان نه ڏيندو e
- ان جي فطرت هميشه پنهنجي جاء تي رهي.
جيڪڏهن، ٻئي طرف، روح هن جذبي تي غالب نه آهي،
هوءَ ناراض ٿي،
غمگين، اي
هن کي پنهنجي جسم مان وهندڙ وهندڙ وهڪري جو احساس ٿئي ٿو.
”هڪ ٻيو مثال، فرض ڪريو هڪ ماڻهو ٻئي جي بي عزتي ڪري ، جيڪڏهن هو پنهنجي غرور تي غالب آهي، ته هو امن قائم رکي ٿو.
جيڪڏهن هوءَ پنهنجي غرور تي غالب نه ٿي اچي، ته هوءَ پنهنجي اندر ۾ وهندڙ وهندڙ محسوس ڪندي
- آگ،
- ناراضگي اي
- فخر
جيڪو ان کي ختم ڪري ٿو.
هن وانگر
-جڏهن جوش غالب نه هوندو آهي اي
- اھو ھڪڙو موقعو پاڻ کي پيش ڪري ٿو،
ماڻهوءَ رستي تان هليو وڃي ٿو. باقي هر شيءِ جو اهو ئي حال آهي. "
منهنجي تڪليف معمول کان ٿورو وڌيڪ شديد هئي. منهنجو سٺو يسوع آيو ۽ مون کي چيو :
"منهنجي ڌيء، مصيبت ٽن قسمن جي قيامت آڻيندو آهي .
- پهريون، اهو روح کي جاڳائي ٿو فضل ڏانهن.
-پوءِ، وڌندي، اهو نيڪين کي متحد ڪري ٿو ۽ روح کي تقدس ۾ وڌائي ٿو.
-آخرڪار، جاري رکڻ، مڪمل فضيلت،
اھو انھن کي شاندار بڻائي ٿو ۽ ھڪڙو خوبصورت تاج ٺاھي ٿو جنھن جي روح کي زمين ۽ آسمان ۾ جلال آھي. "
اهو چئي، هو غائب ٿي ويو.
جيئن مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رهيس، مون کي لڳي ٿو ته منهنجو پيارو يسوع منهنجي اندر مان ٻاهر آيو ۽ مون کي مٺي ۽ نرم آواز ۾ چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
- اهو سڀ ڪجهه جيڪو موت انساني فطرت سان ڪندو،
-ان ڪري جو فضل روح کي اڳڀرائي نه ڪرڻ گهرجي، يعني خدا جي محبت لاءِ اڳ ۾ ئي مري وڃي.
جنهن لاءِ هن کي ڪنهن ڏينهن مرڻو پوندو؟
”پر، هو هن برڪت واري موت کي حاصل نه ٿو ڪري سگهي
اهي جيڪي مسلسل منهنجي فضل ۾ رهن ٿا.
ڇاڪاڻ ته، خدا سان گڏ جيئرو، اهو آسان ٿي وڃي ٿو مرڻ لاء هر شيء جيڪا عارضي آهي.
خدا سان گڏ جيئرو ۽ هر شيء لاء مرڻ،
- روح ان امتياز جي توقع ڪرڻ لاءِ اچي ٿو جيڪي قيامت ۾ ان کي مالا مال ڪندا، يعني
- روحاني، تقسيم ۽ ناقابل برداشت محسوس ڪرڻ، گڏوگڏ
- خدائي زندگي جي سڀني امتيازات ۾ حصو وٺڻ.
انهي سان گڏ، اتي جلال جو فرق آهي ته اهي روح جنت ۾ تجربو ڪندا.
انهن جو شان ٻين جي شان کان ايترو مختلف هوندو جيترو آسمان زمين کان مختلف آهي. اهو چئي، هو غائب ٿي ويو.
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هئس ته حضرت عيسيٰ عليه السلام آيو، کيس ڏسي مون کي خبر ناهي ڇو، مون کيس چيو:
"خداوند، اهو خيال آهي ته مان توهان جي محبت کي وڃائي ڇڏيندس هميشه منهنجي روح کي ڌار ڪري ٿو."
هن جواب ڏنو: ”منهنجي ڌيءَ، توکي ڪنهن ٻڌايو؟
منهنجي پيءُ جي نيڪي هميشه مخلوق کي گهربل سامان فراهم ڪري ٿي، بشرطيڪ هو انهن کان انڪار نه ڪري.
منهنجو پيار وڃائڻ جو طريقو،
- منهنجي پيار تي غور ڪرڻ آهي ۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو مون سان تعلق رکي ٿو
- جهڙي شيءِ جيڪا توهان جي هجي.
ڇا اسان وڃائي سگهون ٿا جيڪو اسان جو آهي؟ يقيناً نه. سڀ کان وڌيڪ، جيڪڏهن اسان وٽ ڪنهن شيءِ جو احترام نه آهي، جيڪو اسان سان تعلق رکي ٿو، اسان کي ان کي محفوظ جاءِ تي رکڻ جو فڪر نه هوندو. جيڪڏهن روح کي ڪنهن شيءِ لاءِ عزت نه آهي ۽ ان کي محفوظ جاءِ تي نه ٿو رکي، ته اها نشاني آهي ته اهو ان سان پيار نٿو ڪري. تنهن ڪري هن شيءِ ۾ هاڻي هن لاءِ محبت جي زندگي نه رهي آهي ۽ نه ئي ان کي پنهنجي ذاتي شين ۾ شمار ڪري سگهجي ٿو.
پر جيڪو به منهنجي محبت کي ذاتي ڪري ٿو، ان کي عزت ڏئي ٿو،
هن جي حفاظت ڪري ٿو ۽
هميشه هن تي نظر رکندو آهي.
۽ ڪو به وڃائي نٿو سگهي جيڪو پنهنجو آهي، نه ته زندگي ۾ ۽ نه موت کان پوء. "
جيئن آئون پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رهيس، برڪت وارو يسوع مختصر طور تي آيو ۽ چيو:
”منهنجي ڌيءَ، چئبو آهي ته نيڪيءَ جي راهه تي هلڻ مشڪل آهي، اهو سچ ناهي.
اهو رستو ان روح لاءِ مشڪل آهي جيڪو ان تي عمل نٿو ڪري. ڇو، خبر ناهي
- نه ئي مهرباني
- ۽ نه ئي هن کي خدا کان تسلي ملي سگهي ٿي،
- هلڻ ۾ سندس مدد کان وڌيڪ نه،
اھو رستو کيس ڏکيو لڳي ٿو ۽،
اڳتي نه وڌندي، هن کي سفر جو پورو وزن محسوس ٿئي ٿو.
تنهن هوندي، جيڪو روح ڪوشش ڪري ٿو، اهو تمام آسان آهي، ڇاڪاڻ ته اهو فضل جيڪو سيلاب ڪري ٿو ان کي مضبوط ڪري ٿو،
فضيلت جي خوبصورتي کيس راغب ڪري ٿي ۽
روحن جي ديوي ڪنوار سڄي رستي ۾ هن کي پنهنجي هٿ تي ٽيڪ ڏئي رهي آهي.
رستي جي وزن ۽ مشڪلاتن کي محسوس ڪرڻ بدران، روح تيزيءَ سان منزل تائين پهچڻ لاءِ سرگرم ٿي وڃي ٿو. "
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري هوس جڏهن برڪت وارو عيسى آيو.
هن مون کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ، خوف روح ۾ پيار کي گهٽائي ٿو، ساڳيءَ طرح
جن خوبين جو اصول محبت ۾ نه هوندو آهي اهي روح ۾ محبت کي گهٽائي ڇڏيندا آهن.
سڀني شين ۾، پيار ترجيح جو مستحق آهي ڇو ته پيار هر شيء کي آسان بڻائي ٿو.
اهي صفتون جن جو عشق ۾ اصول نه هوندو آهي، اهي مظلومن وانگر هوندا آهن، جيڪي ذبح ٿي ويندا آهن، اهي پنهنجي تباهي طرف ويندا آهن. "
اڄ صبح جو مان سوچي رهيو هوس ته برڪت وارو يسوع سڀ صليب تي پکڙيل آهي. مون چيو، ”اي رب، تو کي ڪيئن عذاب ٿيو آهي ۽ تنهنجي روح کي ڪيئن تڪليف ڏني وئي آهي!
ان وقت، يسوع هڪ پاڇي وانگر آيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
مون کي پنهنجي تڪليفن جي پرواهه نه هئي، پر منهنجي ڏکن جي مقصد سان؛ ۽ ڪيئن مون ڏٺو ته منهنجي پيءُ جي مرضي منهنجي ڏکن سان پوري ٿي،
انهن ۾ مون کي پنهنجو مٺو آرام مليو.
حقيقت ۾، خدا جي مرضي کي پورو ڪرڻ ۾ هي نيڪي شامل آهي:
-جڏهن اسان ڏک ڪريون ٿا، اسان کي تمام خوبصورت آرام ملي ٿو.
پر جيڪڏهن ڪو خوش ٿئي ٿو ۽ اها خوشي خدا جي مرضي نه آهي، ته ان ئي خوشي ۾ انسان کي تمام وڏو عذاب ملندو آهي.
”آئون پنهنجي مصيبت جي پڄاڻيءَ جي ويجهو ٿي ويس.
جيتوڻيڪ مون پنهنجي پيءُ جي وصيت کي پوري ڪرڻ جي پرجوش خواهش ڪئي، پر جيترو وڌيڪ مون کي راحت محسوس ٿيندي هئي ۽ وڌيڪ خوبصورت منهنجو آرام.
او! روح ٺاهڻ جو طريقو ڪيترو مختلف آهي!
جيڪڏھن اھي ڏکيا آھن يا جيڪڏھن اھي ڪم ڪن ٿا، انھن جو ڌيان ادا نٿو ڪري
- ان ميوي تي نه جيڪي حاصل ڪري سگھن،
- ۽ نه ئي خدا جي رضا جي احساس تي.
اهي مڪمل طور تي ڌيان ڏين ٿا جيڪي اهي ڪندا آهن
- اهي فائدا نه ڏسندا جيڪي حاصل ڪري سگھن ٿا
- ۽ نه ئي مٺو آرام جيڪو خدا جي مرضي آڻيندو.
اهي بيزار ۽ عذاب ۾ رهن ٿا.
اهي جيترو ٿي سگهي ڏک ۽ ڪم کان ڀڄن ٿا
- آرام ڳولڻ،
- پر اهي سڀ کان وڌيڪ عذاب آهن. "
اڄ صبح جو مان پنهنجي جسم کان ٻاهر هئس ۽ مون محسوس ڪيو ته ڪو منهنجي هٿن ۾ آهي جنهن جو مٿي منهنجي ڪلهي تي رکيل آهي. مان ڏسي نه سگهيس ته هو ڪير هو ۽ مون زوريءَ هن کي ڇڪي ٻاهر ڪڍيو ۽ چيو ته:
”گهٽ ۾ گهٽ ٻڌايو ته تون ڪير آهين“.
هن جواب ڏنو ته ” مان سڀ آهيان .
محسوس ڪندي ته اهو سڄو هو، مون چيو، "۽ مان ڪجھ به نه آهيان.
تون ڏسندين، رب، مان ڪيترو صحيح ٿو چوان ته هيءَ ڪا به شيءِ پوريءَ سان گڏ هجڻ ضروري آهي، نه ته اها مٽيءَ جي مٽيءَ وانگر هوندي جيڪا واءُ منتشر ٿي ويندي“.
ان مهل مون هڪ شخص کي ڏٺو جنهن پريشان ٿي چيو:
”اهو ڪيئن آهي ته هر ننڍڙي شيءِ لاءِ تون ايترو پريشان آهين؟ ۽ مان، برڪت واري يسوع جي روشني ۾، چوان ٿو:
”پريشان نه ٿيڻ جي لاءِ، روح کي خدا ۾ چڱيءَ طرح هجڻ گهرجي، ان کي گهرجي ته سڀني کي هن ڏانهن هڪ نقطي ڏانهن ڌيان ڏئي، ۽ هر شيءِ کي بي پرواهه نظر سان ڏسڻ گهرجي.
جيڪڏهن هوءَ ٻي صورت ۾ ڪري ٿي، هر شيءِ ۾ جيڪا هوءَ ڪري ٿي، ڏسي ٿي يا ٻڌي ٿي، هوءَ هڪ اهڙي پريشانيءَ ۾ مبتلا ٿي وڃي ٿي، جيئن هڪ ٿلهي بخار، جيڪا هن کي ٿڪائي ۽ پريشان ڪري ٿي، پاڻ کي سمجهي نه سگهي. "
پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، مون ڏٺو ته عيسى منهنجي اندر ۽ ٻاهران برڪت ڪئي.
جيڪڏهن مون هن کي ٻار وانگر ٻاهر ڏٺو، مون هن کي اندر ٻار وانگر ڏٺو. جيڪڏهن مون ان کي ٻاهران صليب جي صورت ۾ ڏٺو، ته مون ان کي اندران صليب وانگر ڏٺو.
ان تي مان حيران ٿي ويس ۽ عيسيٰ مون کي چيو ته: ”منهنجي ڌيءَ، جڏهن منهنجي روح جي اندر جو نقشو ٺهي ويو، تڏهن جيڪڏهن مان پاڻ کي ٻاهر ڏيکارڻ چاهيان ٿي، ته جيئن مان پاڻ کي ان ئي شڪل ۾ ڏيکاريان.
ان ۾ ڪهڙي عجيب ڳالهه آهي“.
مان پنهنجي جسم کان ٻاهر بيبي عيسى سان منهنجي هٿن ۾ هو. مون کيس چيو: ”منهنجا پيارا، مان مڪمل طور تي ۽ هميشه تنهنجو آهيان، مهرباني ڪري ڪنهن اهڙي شيءِ جو پاڇو مون تي نه وهڻ ڏي.
هن جواب ڏنو: ”منهنجي ڌيءَ، جڏهن روح منهنجو آهي، تڏهن مون کي محسوس ٿيندو آهي ته اها منهنجي اندر ۾ مسلسل سرگوشيون ڪندي رهي آهي، مان مسلسل ٻڌان ٿو ته ان جي سرگوشي منهنجي آواز ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي دماغ ۾، منهنجي هٿن ۾، منهنجي قدمن ۾، منهنجي قدمن ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي هٿن ۾، منهنجي قدمن ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي هٿن ۾، منهنجي قدمن ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي هٿن ۾، منهنجي قدمن ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي دماغ ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي ذهن ۾، منهنجي هٿن ۾، منهنجي قدمن ۽ ايستائين جو منهنجي دل ۾، منهنجي دماغ ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي دماغ ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي دماغ ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي دماغ ۾، منهنجي دل ۾، منهنجي دماغ ۾، مون کي مسلسل ٻڌڻ ۾ ايندي آهي. منهنجي رت ۾ اوه، هي سرگوشي مون کي ڪيترو مٺو آهي!
جڏهن مان اهو محسوس ڪريان ٿو، آئون ورجائي ٿو: "هر شيء، هر شيء، هن روح جي هر شيء منهنجي آهي؛ مون کي ان سان پيار آهي، مون کي ان سان تمام گهڻو پيار آهي!" مان هن روح ۾ پنهنجي پيار جي سرگوشيءَ کي مهر ڪري ڇڏيان ٿو ته جيئن آئون هن جي سرگوشيءَ کي ٻڌان، هوءَ منهنجي سموري وجود ۾ ٻڌي. تنهن ڪري، جيڪڏهن روح منهنجي سرگوشي کي پنهنجي سڄي وجود ۾ وهندي ٻڌي، اهو هڪ نشاني آهي ته اهو مڪمل طور تي منهنجو آهي ".
اڄ صبح جو، جڏهن برڪت وارو عيسى آيو، هن پاڻ کي منهنجي هٿن ۾ اڇلائي ڇڏيو ڄڻ ته هو آرام ڪرڻ چاهي ٿو ۽ مون کي چيو: "روح کي فرمانبرداري جي هٿن ۾ پاڻ کي ڇڏڻ گهرجي جيئن هڪ ٻار پنهنجي ماء جي هٿن ۾ پاڻ کي محفوظ ۽ صحتمند ڇڏي ٿو.
جيڪو به فرمانبرداري جي ٻانهن ۾ پنهنجو پاڻ کي ڇڏي ڏئي ٿو، ان کي سڀئي خدائي رنگ ملن ٿا، ڇاڪاڻ ته هو ان سان جيڪو چاهي ٿو سو ڪري سگهي ٿو. اهو چئي سگهجي ٿو جيڪو سچ پچ پاڻ کي فرمانبرداري جي هٿن ۾ ڇڏي ٿو جيڪو سمهي ٿو، ۽ خدا ان سان ڪري سگهي ٿو جيڪو هو چاهي ٿو ».
پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکندي، مون رب کي چيو: "خداوند، تون مون کان ڇا ٿو چاهين؟ مون کي پنهنجي پاڪ خواهش ظاهر ڪر، هن مون کي جواب ڏنو: "منهنجي ڌيء، مان توهان کي مڪمل طور تي مون ۾ چاهيان ٿو ته جيئن توهان جي قابل ٿي سگهي. توھان ۾ سڀ ڪجھ ڳوليو.
مون ۾ مڪمل طور تي رهڻ سان، توهان مون کي توهان ۾ سڀني مخلوقات کي ڳوليندا، توهان مون کي معاوضو، اطمينان، شڪرگذار، تعريف، ۽ انهي سان گڏ هر شيء جيڪا مخلوقات مون کي قرضدار آهي.
”خدائي زندگيءَ ۽ انساني زندگيءَ کان علاوه، محبت مون کي ٽين زندگي ڏني آهي، جنهن منهنجي انسانيت ۾ سموري مخلوقات جي زندگيءَ کي نروار ڪيو آهي.
محبت مون کي مسلسل موت ڏني، مون کي ماريو ۽ مضبوط ڪيو، مون کي خوار ڪيو ۽ مون کي بلند ڪيو، مون کي تلخيون ڏنيون ۽ مون کي مٺي سان ڀريو، مون کي عذاب ڏنو ۽ مون کي خوش ڪيو. هي انتھائي پيار ڪنهن به شيءِ لاءِ تيار ناهي جنهن ۾ شامل ناهي؟
سڀ ڪجهه، سڀ ڪجهه هن ۾ ملي سگهي ٿو. سندس زندگي ابدي ۽ هميشه نئين آهي. او! مان ڪيئن ٿو چاهيان ته تو ۾ هي پيار ڳوليان ته هميشه تو کي مون ۾ رهي ۽ هر شيءِ تو ۾ ڳولين!”
اڄ صبح جو، جڏهن هو آيو، برڪت وارو يسوع مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، صبر استقامت کي پالي ٿو ڇاڪاڻ ته اهو جذبن کي قائم رکي ٿو ۽ خوبين کي مضبوط ڪري ٿو.
صبر جي ذريعي، نيڪي مخلوقات ۾ پکڙيل عدم استحڪام جي ڪري پيدا ٿيل ٿڪاوٽ محسوس نه ڪندو آهي.
”صبر جو روح جيڪڏهن ذليل يا ذليل ٿئي ته دل نه هاري، ڇاڪاڻ ته ان جو صبر ان جي استقامت کي پالي ٿو.
جيڪڏهن روح کي تسلي ڏني وڃي يا احسان ڪيو وڃي ته اهو پاڻ کي گهڻو پري وڃڻ نه ڏيندو آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي استقامت ان کي اعتدال ۾ رکي ٿي.
اڄ صبح، جيئن هو آيو، برڪت وارو يسوع چيو:
"منهنجي ڌيء، منهنجي جذبي جو خيال بپتسما جي فونٽ وانگر آهي، جڏهن هڪ صليب منهنجي جذبي جي سوچ سان گڏ آهي،
ان جي تلخي ۽ ان جو وزن اڌ ٿي ويو آهي“.
پوءِ هو بجليءَ وانگر غائب ٿي ويو ۽
اندران ئي عبادت ۽ مرمت ڪندو رهيس.
هو بعد ۾ واپس آيو ۽ شامل ڪيو:
”توهان ۾ اهو ڳولهڻ ۾ مونکي ڪهڙي تسلي آهي ته صديون اڳ منهنجي انسانيت ڇا ڪيو هو.
درحقيقت، مون جيڪي شيون ٺاهڻ جو ارادو ڪيو هو، انهن کي روح مان ٺاهيو ويو آهي، مون پنهنجي انسانيت ۾ پهريون ڀيرو ٺاهيو،
۽ جيڪڏھن روح ملندو آھي، اھو ڪندو آھي جيڪو مون ڪيو آھي.
پر، جيڪڏهن اهو نه ٿو ملي،
- اهي شيون صرف مون ۾ ٿينديون آهن ۽
- مان هڪ ناقابل بيان تلخ محسوس ڪريان ٿو.
پنهنجي معمول جي حالت کي جاري رکندي، مون سوچيو ته عيسى مسيح ڪيئن مري ويو ۽ مون پاڻ کي ٻڌايو ته هو موت کان ڊڄي نه ٿو سگهي، ڇاڪاڻ ته هن جي انسانيت، هن جي ديوتا سان متحد ۽ هن ۾ تبديل ٿي وئي، هڪ شخص جي حيثيت ۾ پنهنجي محلات ۾ مڪمل حفاظت ۾ هئي.
۽ مون وانگر هو، "روح لاء ڪيئن مختلف!"
جڏهن مون کي هي بيوقوف خيال هو ٻين وانگر، برڪت وارو يسوع آيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، هوءَ جيڪا پاڻ کي منهنجي انسانيت سان متحد ڪري ٿي، اها منهنجي ديوتا جي دروازي تي آهي، ڇاڪاڻ ته منهنجي انسانيت اهو آئينو آهي، جنهن ذريعي روح منهنجي ديوتا کي ڏسي ٿو.
جيڪڏهن ڪو ماڻهو هن آئيني جي عڪس ۾ بيٺو آهي ته فطري ڳالهه آهي ته سندس سڄو وجود محبت ۾ تبديل ٿي وڃي ٿو. منهنجي ڌيءَ، هر شيءِ جيڪا مخلوق مان ايندي آهي، هن جي اکين جا ڦٽڻ، هن جي چپن جي حرڪت، هن جا خيال ۽ ٻيو سڀ ڪجهه، محبت هجڻ گهرجي.
منهنجو وجود مڪمل طور تي پيار هجڻ جي ڪري، جتي مون کي پيار ملندو آهي، مان هر شيء کي پنهنجي اندر جذب ڪري ٿو ۽ روح مون ۾ يقيني طور تي پنهنجي تالو ۾ رهندو آهي.
پوءِ ڪنهن روح کي ان جي موت مان مون وٽ اچڻ جو ڪهڙو خوف ٿي سگهي ٿو، جيڪڏهن اهو مون ۾ ئي موجود آهي؟ "
پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، مون پاڻ کي پنهنجي جسم کان ٻاهر ڏٺو ۽ راڻي ماءُ کي ٻار عيسيٰ سان گڏ سندس ٻانهن ۾ ڏٺو.
هوءَ کيس پنهنجو مٺو کير ڏئي رهي هئي.
اهو ڏسي ته ٻار اسان جي ماءُ جي پيٽ مان کير پيئي رهيو آهي، مون نرميءَ سان ان کي ڪڍي ڇڏيو ۽ پيئڻ شروع ڪيو. اهي ٻئي مسڪرايا ۽ مون کي ڪرڻ ڏيو.
ان کان پوء، راڻي ماء مون کي چيو:
"پنهنجو ننڍڙو خزانو وٺو ۽ خوش ٿيو." تنهنڪري مون ٻار کي پنهنجي هٿن ۾ ورتو. ان دوران، اسان ٻاهران هٿيارن جا آواز ٻڌا، ۽ عيسى مون کي چيو:
"هي حڪومت گر ٿي ويندي." مون کانئس پڇيو: ”ڪڏهن؟
هن جي آڱرين کي ڇهندي، هن جواب ڏنو: "بس هڪ ٻي آڱر." مون چيو، ”ڪير ڄاڻي ته اها آڱر تنهنجي لاءِ ڪيتري ڊگهي آهي. هن ڪجهه به شامل نه ڪيو.
جيئن ته مون لاء، مون کي هن موضوع تي جاري رکڻ ۾ دلچسپي نه هئي ۽ ان جي بدران مون پاڻ کي چيو:
”جيستائين منهنجو تعلق آهي ته مان خدا جي مرضي کي ڪيئن ڄاڻڻ چاهيندس!
يسوع مون کي چيو:
”تو وٽ ڪاغذ جو ٽڪرو آهي ڇا؟
مان ان ۾ لکندس ته منهنجي وصيت ڇا آهي، جنهن لاءِ توهان جو خدشو آهي“.
ڪاغذ جو ٽڪرو نه هجڻ ڪري، مان هڪ وٺڻ لاءِ ويس ۽ عيسيٰ لکيو:
"مان آسمان ۽ زمين جي اڳيان اعلان ڪريان ٿو ته اها منهنجي مرضي آهي ته هو شڪار ٿئي، مان اعلان ڪريان ٿو ته هن مون کي پنهنجي جسم ۽ روح جو تحفو ڏنو آهي ۽ مان،
ان جو پورو مالڪ هجڻ،
مان هن کي پنهنجي جذبي جي تڪليفن ۾ حصو وٺان ٿو جڏهن مون کي اهو پسند آهي. ان جي بدلي ۾ آئون هن کي پنهنجي ديوتا تائين رسائي ڏيان ٿو ۽ ان جي ذريعي،
هو مون کي گنهگارن لاءِ مسلسل دعا ڪندو رهي ٿو ۽ کين زندگيءَ جي مسلسل وهڪري ڏانهن راغب ڪري ٿو.
هن ڪيتريون ئي ٻيون شيون لکيون آهن جيڪي مون کي چڱي طرح ياد نه آهن. تنهن ڪري، مون ان کي ڇڏي ڏنو.
مون کي مونجهارو محسوس ڪندي جيڪو يسوع مون کي ٻڌايو هو، مون هن کي چيو:
”خداوند، مون کي معاف ڪجانءِ جيڪڏهن مان بيوقوف ٿي وڃان:
- تو ڇا لکيو آهي، مون کي ڄاڻڻ نه چاهيو،
- مون کي صرف توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي.
منهنجي لاءِ، مان ڄاڻڻ چاهيان ٿو ته ڇا اها تنهنجي مرضي آهي ته مان هن حالت ۾ رهيس. "
۽، اندروني طور، مون کي حيران ٿي ويو
جيڪڏھن اھو سندس مرضي آھي ته منھنجو اقرار ڪندڙ ضرور مون کي فرمانبرداري لاءِ سڏڻ لاءِ اچي ۽ جيڪڏھن آءٌ ساڻس گڏ وقت گذاريان ٿو ته اھو منھنجو خالص تصور نه ھوندو.
پر مان هن کي اهو ٻڌائڻ نه ٿي چاهيو ته گهڻو ڪجهه ڄاڻڻ جي ڊپ کان ۽ جيڪڏهن اها هن جي هڪ شيء لاء هئي، اها ٻي لاء هوندي.
ٻار يسوع لکي ٿو:
”مان اعلان ٿو ڪريان ته اها منهنجي وصيت آهي
- ته توهان هن حالت ۾ جاري رکو،
- توهان جو اعتراف ڪندڙ اچي ٿو ۽ توهان کي فرمانبرداري ڪرڻ لاء سڏي ٿو
- ته توهان هن سان گڏ وقت ضايع ڪيو.
اها به منهنجي مرضي آهي
ته توهان کي ڊپ آهي ته توهان جي رياست منهنجي مرضي مطابق نه آهي. اهو خوف توکي ننڍين ننڍين خرابين کان پاڪ ڪري ٿو“.
راڻي ماءُ ۽ عيسيٰ مون کي برڪت ڏني ۽ مون عيسيٰ جي ھٿ کي چمي ڏني ۽ پوءِ مان پنھنجي جسم ڏانھن موٽي آيس.
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هئس ۽ پنهنجي معمول جي اندروني عملن کي ڪري رهيو هوس جڏهن برڪت وارو عيسى آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
منهنجي انسانيت ديوتا لاء موسيقي آهي.
ڇاڪاڻ ته منهنجا سڀئي ڪم نوٽس هئا جيڪي خدا جي ڪنن لاءِ سڀ کان مڪمل ۽ همٿ واري موسيقي ٺاهيا.
اهو روح آهي جيڪو منهنجي اندروني ۽ ٻاهرئين عملن سان مطابقت رکي ٿو
منهنجي ديوتا لاء منهنجي انسانيت جي هن موسيقي کي پيدا ڪرڻ جاري رکو .
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هئس جڏهن برڪت وارو عيسى آيو ۽ مون کي چيو :
”منهنجي ڌيءَ،
جڏهن هڪ اقرار روح کي ظاهر ڪري ٿو ته ان ۾ ڪم ڪرڻ جو طريقو،
- تعاقب ڪرڻ جو ذائقو وڃائي ٿو، ۽ روح،
- اهو ڄاڻي ٿو ته اقرار ڪندڙ هن جي تعاقب ۾ ڇا آهي، هوء بي پرواهه ۽ اعصاب بڻجي ٿي.
جيڪڏهن، ٻئي طرف، روح ٻين کي پنهنجي باطن کي ظاهر ڪري ٿو،
- هن جو جوش گهٽجي ويندو ۽ هوءَ ڪمزور ٿي ويندي.
جيڪڏهن اهو نٿو ٿئي جڏهن روح اقرار ڪندڙ ڏانهن کولي ٿو، اهو ئي سبب آهي ته مقدسات جي طاقت بخار کي برقرار رکي ٿي، ان جي طاقت وڌائي ٿي ۽ ان جي مهر کي وڌائي ٿي. "
اڄ صبح مان هڪ بيمار پادريءَ لاءِ دعا ڪري رهيو هوس جيڪو منهنجو روحاني ڊائريڪٽر هو ۽ مون پاڻ کان هي سوال پڇيو:
”جيڪڏهن هو منهنجو روحاني ڊائريڪٽر رهيو ته هو مفلوج ٿي ويندو يا نه؟ برڪت وارو يسوع ظاهر ٿيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، ڪنهن گهر اندر موجود سامان جو مزو ماڻيندي؟ جيڪي اتي رهن ٿا، صحيح؟
جيتوڻيڪ ٻيا اڳ ۾ ئي اتي رهن ٿا،
صرف جيڪي هن وقت اتي رهن ٿا ان مان لطف اندوز ٿين ٿا.
مثال طور، جيستائين هڪ نوڪر پنهنجي مالڪ سان گڏ رهي ٿو، مالڪ کيس ادا ڪري ٿو ۽ کيس اجازت ڏئي ٿو ته هو گهر ۾ موجود سامان مان لطف اندوز ڪري.
پر، جيڪڏھن اھو نوڪر ھليو وڃي، ته مالڪ ٻئي کي سڏي، کيس پئسا ڏئي ٿو ۽ کيس پنھنجي سامان جو مزو ڏئي ٿو.
”مان ائين ڪريان ٿو.
جيڪڏھن ڪا شيءِ مون کي گھري ٿي پر ڪنھن ماڻھوءَ طرفان رکيل آھي،
مان ان کي ٻئي جي حوالي ڪريان ٿو ته هن کي اهو سڀ ڪجهه ڏيان ٿو جيڪو پهرين لاءِ هو.
تنهن ڪري، جيڪڏهن هو توهان جي قرباني رياست ۾ توهان جي هدايت جاري رکي،
هو ان ملڪيت مان لطف اندوز ٿئي ها جيڪو هن وقت توهان کي هلائي رهيو آهي ان جي رياست سان جڙيل آهي.
نتيجي ۾ هو مفلوج نه ٿئي ها. جيڪڏهن توهان جو موجوده گائيڊ،
- هن جي صحت جي باوجود، هن کي اهو سڀ ڪجهه نٿو ملي جيڪو هو چاهي ٿو،
- اهو آهي ته اهو مڪمل طور تي نٿو ڪري جيڪو مان چاهيان ٿو
۽
جيتوڻيڪ ان ۾ ڪجهه خاصيتون آهن،
هو منهنجي ڪجهه خيرات کان محروم آهي. "
مون کي ناراضگي هئي ته ڪجهه نه ڪرڻ جي قابل نه هئي. اهو مون کي لڳي ٿو ته رب مون کي اجازت نه ڏيندو ڇو ته هن مون کان نفرت ڪئي.
برڪت وارو يسوع آيو ۽ مون کي ٻڌايو ته: "منهنجي ڌيء، جيڪو به مون سان سچو پيار ڪري ٿو، اهو ڪڏهن به ڪنهن به شيء تي ناراض نه ٿيندو آهي ۽ هر شيء کي پيار ۾ تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي، ڇو ته توهان پاڻ کي مارڻ چاهيو ٿا؟ يقينا منهنجي پيار لاء.
خير، مان توهان کي ٻڌايان ٿو:
- "منهنجي پيار لاءِ مايوس ٿي وڃو يا منهنجي پيار لاءِ راحت حاصل ڪريو ،
انهن ٻنهي جو وزن منهنجي نظر ۾ ساڳيو آهي.
"ڪنهن عمل جو قدر، جيتوڻيڪ اهو لاتعلق هجي، ان سان گڏ محبت جي درجي جي مطابق وڌندو آهي.
ڇاڪاڻ ته مان عمل کي نه، پر ان سان گڏ محبت جي شدت کي ڏسان ٿو.
تنهن ڪري مان توهان ۾ جلن نه ٿو چاهيان، پر هميشه امن. خرابي ۾،
- اهو خود محبت آهي جيڪو پاڻ کي ظاهر ڪرڻ چاهي ٿو ته حڪمراني ڪرڻ لاءِ يا
- اهو دشمن آهي جيڪو نقصان پهچائڻ چاهي ٿو. "
پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکندي، مون کي ٿورو پريشان محسوس ڪيو.
برڪت وارو يسوع آيو ۽ مون کي ٻڌايو ته: ”منهنجي ڌيءَ، اها روح جيڪا سڪون ۾ آهي ۽ جنهن جو سڄو وجود مون ڏانهن وڌيل آهي، روشنيءَ جا ڦڙا نڪرندي آهي، جيڪي منهنجي لباس کي سينگارينديون آهن.
ٻي پاسي
- پريشان روح اونداهي کي ڪڍي ٿو جيڪو هڪ برائي زيور ٺاهي ٿو. روح جون اهي تحريڪون
- فضل جي ٻاھر نڪرڻ ۾ رڪاوٽ e
- روح کي سٺو ڪم ڪرڻ کان قاصر ڪر.
۽ هن وڌيڪ شامل ڪيو: "جيڪڏهن روح هر طريقي سان پريشان آهي، اهو هڪ نشاني آهي ته اهو پاڻ سان ڀريل آهي، جيڪڏهن اهو هڪ شيء لاء پريشان آهي ۽ ٻي لاء نه،
اها هڪ نشاني آهي ته هن وٽ خدا جو ڪجهه آهي، پر هن کي ڀرڻ لاءِ ڪيترائي خال آهن.
جيڪڏهن ڪا به شيءِ هن کي پريشان نه ڪري ته اها ان ڳالهه جي نشاني آهي ته هوءَ مڪمل طور تي خدا سان ڀريل آهي. اهو مسئلو ڪيئن روح کي نقصان پهچائي ٿو!
اهو ايترو پري ٿي سگهي ٿو جو روح خدا کي رد ڪري ۽ پاڻ کي مڪمل طور تي ڀريو وڃي.
پنهنجي معمول جي حالت ۾ اڳتي وڌندي، مون ڏٺو ته راڻي ماء اسان جي رب کي چيو:
”اچو، پنهنجي باغ ۾ اچو ته پاڻ کي خوش ڪري.
ائين چوڻ ۾، هو مون ڏانهن اشارو ڪرڻ لڳي. اهو ٻڌي مون کي شرمسار ٿيو ۽ اندر ئي اندر مون کي چيائين: ”مون ۾ ڪا به چڱائي ناهي، اها مون ۾ ڪيئن خوش ٿئي؟
جڏهن مان اهو سوچي رهيو هئس ته برڪت وارو يسوع مون کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ، تون شرمسار ڇو ٿي رهي آهين؟ روح جو سمورو شان ان حقيقت سان جڙيل آهي ته ان ۾ موجود هر شيءِ ان مان نه، پر خدا جي طرفان آهي.
۽ مان، بدلي ۾، هن روح کي ٻڌايان ٿو ته اهو سڀ ڪجهه منهنجو آهي ".
ائين چوڻ کان پوءِ مون کي ائين محسوس ٿيو ته منهنجو ننڍڙو باغ، جنهن جي شڪل حضرت عيسيٰ پاڻ هئي، پنهنجي دل ۾ هن جي تمام وڏي باغ سان گڏ هڪ ٿي وئي هئي، ته ٻئي هڪ هئا، ۽ اسان گڏجي ان مان لطف اندوز ٿي رهيا هئاسين. پوءِ مان پنهنجي جسم ڏانهن موٽي ويس.
اڄ صبح جو برڪت وارو يسوع آيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، جيڪڏهن ان جي سڀني عملن ۾ روح مڪمل طور تي ۽ صرف خدا کي خوش ڪرڻ لاءِ ڪم ڪري ٿو، ته فضل ان ۾ سڀني پاسن کان داخل ٿئي ٿو.
اهو هڪ گھر وانگر آهي جنهن ۾ کليل بالڪونيون، دروازا ۽ ونڊوز آهن: سج جي روشني هر طرف کان داخل ٿئي ٿي ۽ توهان روشني جي ڀرپور لطف اندوز ڪريو ٿا.
اها روشني هميشه وڌندي رهي ٿي جيستائين روح مڪمل طور تي نور نه ٿي وڃي. پر جيڪڏهن روح هن طريقي سان عمل نٿو ڪري، ته روشني صرف ٽڪرن ذريعي داخل ٿئي ٿي ۽ ان ۾ سڀ اونداهي آهي.
”منهنجي ڌيءَ، انهن کي جيڪي مون کي سڀ ڪجهه ڏين ٿا، مان سڀ ڪجهه ڏيان ٿو.
روح منهنجي سڀني وجودن کي هڪ ئي وقت حاصل نٿو ڪري سگهي،
منهنجو فضل روح جي چوڌاري گھڻن تصويرن سان گڏ آهي جيئن مون وٽ ڪمال ۽ خوبيون آهن.
حسن جي تصوير ذريعي مان روح کي حسن جي روشنيءَ جو پيغام ڏيان ٿو. حڪمت جي تصوير سان آئون هن کي حڪمت جي روشني سان رابطو ڪريان ٿو. چڱائي جي تصوير جي ذريعي مان هن کي چڱائي جي روشني سان رابطو ڪريان ٿو.
تقدس، انصاف، طاقت ۽ پاڪيزگي جي تصويرن مان،
مان هن کي تقدس، انصاف، طاقت ۽ پاڪائيءَ جي روشنيءَ جو پيغام ڏيان ٿو.
۽ ايئن.
"اهڙيء طرح، روح کي گهيرو ڪيو ويو آهي،
- ھڪڙو سج نه،
-پر جيترا سج آهن اوترا ڪمال آهن.
اهي تصويرون هر روح جي چوڌاري،
پر اهو صرف روحن لاءِ آهي جنهن سان لاڳاپيل آهي ته اهي تصويرون سرگرم آهن.
جن روحن جو واسطو نه آهي، تن لاءِ اهي تصويرون ڄڻ ته ننڊ ۾ آهن، ان ڪري انهن روحن کي انهن مان ٿورو يا ڪو فائدو نه ٿو ٿئي. "
مان پنھنجي معمول جي حالت ۾ ھيس، ۽ جيئن ئي ھو آيو، عيسي مون کي پنھنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو ۽ مون کي پنھنجي ڏک ۾ شريڪ ڪيو.
تڏهن هن مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
جڏهن ٻه ماڻهو نوڪريءَ جو بار پاڻ ۾ ورهائيندا آهن ته ان ڪم جي اجرت به پاڻ ۾ ورهائيندا آهن.
ان تنخواه سان، ٻئي جنهن کي چاهي، سٺو ڪري سگهن ٿا.
”منهنجي تڪليفن جو وزن مون سان شيئر ڪرڻ سان، يعني ڇوٽڪاري جي ڪم ۾ حصو وٺڻ سان،
رهجي وڃڻ جي ڪم لاءِ تنخواه ۾ حصو وٺڻ لاءِ پڻ اچو.
اسان جي تڪليفن جو بدلو توهان ۽ منهنجي وچ ۾ ورهايو ويو آهي،
مان جنهن لاءِ چاهيان ان سان نيڪي ڪري سگهان ٿو ۽ تون به جنهن کي چاهين نيڪي ڪري سگهين ٿو.
”اتي آهي
- انھن جو انعام جيڪي منھنجي ڏک ۾ شريڪ آھن،
- قرباني جي حالت ۾ رهندڙ روحن ۽ انهن جي ويجهو روحن کي ڏنو ويندو.
ڇاڪاڻ ته، روح جي متاثرين جي ويجهو هجڻ،
اهي وڌيڪ آساني سان حصو وٺندا آهن انهن جي ملڪيت ۾.
تنهن ڪري، منهنجي ڌيء، خوش ٿيو جڏهن آئون توهان کي منهنجي ڏک ۾ وڌيڪ حصيداري ڪريان، ڇو ته توهان جو انعام وڌيڪ هوندو ».
مون کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳولي، منهنجي برڪت وارو يسوع مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
-جيڪڏھن روح مون لاءِ سڀ ڪجھ ڪري،
- انهن تتلين جي نقل ڪريو
جيڪي مسلسل هڪ شعلي جي چوڌاري گردش ڪندا آهن ۽ ان ۾ پاڻ کي ڀڄائي ڇڏيندا آهن.
پوءِ جڏهن روح مون کي پنهنجي عملن يا خواهشن جي خوشبوءِ پيش ڪري ٿو،
اهو منهنجي اکين، منهنجي منهن، منهنجي هٿن يا منهنجي دل جي چوڌاري گهمندو آهي، پرساد موجب اهو مون کي ٺاهي ٿو.
اهو منهنجي پيار جي شعلن ۾ ٻرندڙ شعلن جي شعلن کي ڇهڻ کانسواءِ سڙي وڃي ٿو».
اهو چوڻ کان پوء، يسوع غائب ٿي ويو، ۽ پوء فوري طور تي شامل ڪرڻ لاء واپس آيو:
"پنهنجي باري ۾ سوچڻ خدا کان ٻاهر وڃڻ ۽ پاڻ ڏانهن واپس اچڻ وانگر آهي. پنهنجي باري ۾ سوچڻ
- اهو ڪڏهن به فضيلت ناهي،
پر اهو هميشه هڪ خراب آهي، جيتوڻيڪ اهو فرض ڪري ٿو سٺو جو پاسو. "
اڄ صبح جو اچي، برڪت وارو يسوع مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
مخلوق منهنجي دل ۾ رهڻ گهرجي. ان جي فضيلت لازمي آهي
- منهنجي دل ۾ جڙي ٿو
- دل ۾ پيدا ٿيڻ.
ٻي صورت ۾، ان ۾ صرف قدرتي ۽ غير مستحڪم فضيلت هوندي.
جڏهن ته اهي خوبيون جن جون پاڙون منهنجي دل ۾ آهن ۽ جيڪي مخلوق جي دل ۾ پيدا ٿين ٿيون، اهي مستحڪم آهن، هر وقت ۽ حالتن جي مطابق؛ اهي هر ڪنهن لاءِ صحيح آهن. ”ڪڏهن ڪڏهن ماڻهو ڪنهن ماڻهوءَ لاءِ لامحدود خيرات جو تجربو ڪندا آهن، جنهن لاءِ اهي سڀئي باهه آهن ۽ حقيقي قربانيون ڏيندا آهن، ۽ جنهن لاءِ هو پنهنجي جان به ڏيڻ چاهيندا هئا، هڪ ٻيو شخص ظاهر ڪندو آهي، جيڪو شايد پهرين کان وڌيڪ محتاج هجي، ۽ منظر بلڪل بدلجي وڃي ٿو: اسان هن ڏانهن سرد آهيون، اسان هن کي ٻڌڻ يا ڳالهائڻ جي قرباني ڏيڻ به نٿا چاهيون، سڀ ناراض ٿي، هوء ملتوي ڪئي وئي آهي، ڇا اهو خيرات جنهن جي جڙ منهنجي دل ۾ قائم آهي، يقينا نه، بلڪه، اهو هڪ شيطاني خيرات آهي، سمورو انسان، جيڪو هڪ ڀيرو ڦلڻ لڳي ٿو ۽ ٻيو سڪي ٿو ۽ ٻيو غائب ٿي وڃي ٿو.
”ٻيا ماڻهو هڪ ماڻهوءَ جا فرمانبردار هوندا آهن: فرمانبردار ۽ عاجز، اهي ماڻهوءَ لاءِ رڳن وانگر هوندا آهن، ته جيئن اهو ماڻهو ساڻن جيڪو چاهي اهو ڪري سگهي، ٻئي ماڻهوءَ لاءِ، اهي نافرمان، بيوقوف ۽ مغرور هوندا آهن. اها فرمانبرداري جيڪا منهنجي دل مان آئي آهي جنهن هر شيءِ جي فرمانبرداري ڪئي، حتي ان جي قاتلن جي؟
”ٻيا ڪي خاص موقعن تي صبر ڪندا آهن، شايد سخت تڪليفن ۾ به؛ اهي لڱن وانگر نظر اچن ٿا، جيڪي شڪايت ڪرڻ لاءِ به پنهنجو وات نه کوليندا آهن، ته ڪڏهن، ٻين مصيبتن جي وچ ۾، شايد ننڍا هجن، اهي ڪاوڙيا، چڙهجن ۽ ڪاوڙجي ويندا آهن. گاريون ڏنيون: ڇا اهو صبر آهي جنهن جي پاڙ منهنجي دل ۾ قائم آهي؟
”ٻيا ڪڏهن ته جوش سان ڀريل هوندا آهن، اهي پنهنجي رياست جي فرض کي نظرانداز ڪرڻ جي حد تائين تمام گهڻي دعا ڪندا آهن، ڪڏهن ڪڏهن، ڪنهن ناپسنديده ملاقات کان پوء، اهي ٿڌو ٿي ويندا آهن ۽ فرض نماز کي نظرانداز ڪرڻ جي ڪري نماز کي ڇڏي ڏيندا آهن. دعا جو روح جنهن لاءِ مان رت پسي آيو آهيان، موت جي اذيت کي محسوس ڪرڻ لاءِ؟
”ٻين سڀني خوبين جي باري ۾ ڪو به اهڙيءَ طرح ڳالهائي سگهي ٿو. صرف اهي خوبيون جيڪي منهنجي دل ۾ جڙيل آهن ۽ روح ۾ جڙيل آهن اهي مستحڪم ۽ روشن آهن. ٻيا، جڏهن ته خوبيون ظاهر ٿين ٿيون، اهي خرابيون آهن. اهي اونداهيءَ ۾ روشن نظر اچن ٿا. ائين چئي، يسوع غائب ٿي ويو آهي.
تنهن هوندي به، جيئن مون خواهش جاري رکي، هو موٽي آيو ۽ وڌيڪ چيو ته: ”جيڪو روح مون کي مسلسل چاهندو آهي، اهو مون سان مسلسل پکڙيل آهي. ان سان توهان چاهيو ٿا ۽ مان ان کي هر وقت ڇڪيندو آهيان .
جڏهن هو اڄ صبح آيو، منهنجو پيارو يسوع مون کي پنهنجي تمام پياري دل ڏيکاري. اندر مان سون، چاندي ۽ ڳاڙهي رنگ جا روشن تارا نڪرندا هئا. اهي ڌاڙا هڪ اهڙو ڄار بڻيل نظر اچن ٿا، جيڪو ڌاڳو، سڀني انساني دلين کي جڪڙي ٿو. هن شو مون کي جادو ڪيو. عيسيٰ مون کي ٻڌايو ته: ”منهنجي ڌيءَ، انهن ٻارن جي ذريعي، منهنجي دل محبتون، خواهشون، دل جي ڌڙڪن، پيار ۽ انساني دلين جي زندگي به سمائي ٿي؛ اهي دليون هر شيءِ ۾ منهنجي انساني دل سان ملندڙ جلندڙ آهن، سواءِ ان جي ته منهنجي تقدس ۾ فرق آهي.
”جيڪڏهن منهنجون خواهشون جنت ۾ هلن ٿيون، خواهشن جو ڌاڳو انهن جي خواهشن کي اتساهي ٿو، جيڪڏهن منهنجو پيار هلي ٿو ته پيار جو ڌاڳو انهن جي پيار کي وڌائي ٿو، جيڪڏهن مان پيار ڪريان ٿو ته منهنجي محبت جو ڌاڳو انهن جي محبت کي اتساهه ڏئي ٿو، منهنجي زندگي جو ڌاڳو انهن کي پيار ڪري ٿو. زندگي، آسمان ۽ زمين جي وچ ۾، منهنجي دل ۽ انسانن جي دلين جي وچ ۾ ڇا هم آهنگ آهي، پر اهو صرف اهي ئي سمجهي سگهن ٿا جيڪي لاڳاپيل آهن، جيڪي مون کي رد ڪري ڇڏيندا آهن، انهن کي ڪجهه به نظر نه ايندو ۽ منهنجي انساني دل جي سرگرمين کي انهن لاء بي اثر ڪري ڇڏيندو. "
جڏهن آئون پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس، منهنجي پياري عيسى مون کي پنهنجي مقدس انسانيت کي ان جي سڀني زخمن ۽ مصيبتن سان ڏيکاريو. هن جي زخمن ۽ رت جي قطرن مان به، ميوي ۽ گلن سان ڀريل شاخون نڪرنديون هيون. ۽ مون کي ائين لڳي رهيو هو ته هن مون کي انهن سڀني شاخن سان گڏ پنهنجا ڏک ٻڌايا.
ميون ۽ گلن سان ڀريل. مون کي اسان جي رب جي نيڪيءَ تي حيرت ٿي جنهن مون کي انهن سڀني شين ۾ شريڪ ڪيو. برڪت وارو يسوع مون کي چيو: ”منهنجي پياري ڌيءَ، تون جيڪي ڏسين ٿو ان تي حيرت نه ڪر، ڇو ته تون اڪيلو نه آهين، مون وٽ هميشه روح رهي آهي، جيڪي ممڪن حد تائين هڪ مخلوق لاءِ، ڪنهن نه ڪنهن مقصد لاءِ ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان جواب ڏين ٿا. تخليق، ڇوٽڪاري ۽ تقدس جو، اهي مخلوقات انهن سڀني شين جو استقبال ڪرڻ جي قابل هئا جن کي مون پيدا ڪيو، ڇوٽڪارو ڏنو ۽ مقدس ڪيو، جيڪڏهن مون وٽ هر دور ۾ هڪ شخص به نه هجي ها جيڪو جواب ڏئي ها، منهنجو سڀ ڪم. مايوس ٿي ويا آهيون، گهٽ ۾ گهٽ ٿوري وقت لاءِ.“ اهو منهنجي پروڊيوس، منهنجي انصاف ۽ منهنجي محبت جي ترتيب ۾ آهي، جيڪو هر دور ۾ موجود آهي. هوءَ گهٽ ۾ گهٽ هڪ اهڙي مخلوق هئي جنهن سان مان پنهنجون سموريون شيون شيئر ڪري سگهيس ۽ جنهن مون کي اهو سڀ ڪجهه ڏنو جو هوءَ هڪ مخلوق جي حيثيت ۾ مون تي قرض آهي. ٻي صورت ۾، دنيا کي رکڻ جو ڪهڙو فائدو؟ هڪ لمحي ۾ مان پاڻ کي ڪُٽي ڇڏيان ها اهو.
"خاص طور تي هن سبب لاء مون کي قرباني روح چونڊيو آهي. جڏهن ته خدائي انصاف مون ۾ اهو سڀ ڪجهه مليو آهي، جيڪو هر مخلوق ۾ هجڻ گهرجي ها، يعني هن مون ۾ اهي سڀ شيون مليون آهن، جيڪي هر مخلوق ۾ ڏسڻ پسند ڪنديون هيون. مون کي اهو سڀ ڪجهه مقتول جي روحن ۾ ملي ٿو ۽ مان انهن سان پنهنجو سمورو سامان حصيداري ڪريان ٿو. "منهنجي جذبي جي وقت، مون کي منهنجي پياري ماء هئي، جنهن منهنجي سڀني مصيبتن ۽ منهنجو سامان حصيداري ڪيو: هڪ مخلوق جي حيثيت ۾، هوء هن ۾ گڏ ڪرڻ ۾ محتاط هئي، جيڪا مخلوق مون کي پيش ڪرڻ لاء هئي، مون کي هن ۾ هر اطمينان، شڪرگذار، مهرباني، ساراهه، تلافي ۽ خط و ڪتابت، پوءِ ميڊلين ۽ جين آيا ۽ ائين ئي چرچ جي سڀني دورن ۾. سندن روح، سندن جسم، انهن جون خاصيتون ۽ انهن جو آواز پڻ، ان ڪري جو انهن مان هڪ هڪ لفظ ايتري طاقت رکي ٿو، اهو ايترو ته دلفريب، مٺو ۽ اثرائتو آهي، جو اهو مون کي متحرڪ ۽ مڪمل طور تي نرم ڪري ٿو. مان چوان ٿو: "آه! هي منهنجي محبوب جو آواز آهي، مان هن کي ٻڌڻ کان سواء مدد نٿو ڪري سگهان." ان جي برعڪس ڪرڻ ائين ٿيندو جيئن مان پاڻ کي رد ڪريان جيڪو مان چاهيان ٿو. جيڪڏهن مان هن کي ٻڌڻ نه چاهيان ها، ته مون کي هن جي تقرير جي استعمال کي ختم ڪرڻو پوندو. ان کي خالي هٿين واپس موڪليو، نه، ڪڏهن به نه! هن روح ۽ منهنجي وچ ۾ اتحاد جو هڪ اهڙو وهڪرو آهي جو اهو هن زندگيءَ ۾ سڀ ڪجهه سمجهي نٿو سگهي، جيتوڻيڪ اهو سڀ ڪجهه واضح طور تي سمجهي سگهندو، جيڪڏهن مان اهو ٻڌڻ نه چاهيان ها، مون کي ان جي لفظ جو استعمال ختم ڪرڻو پوندو. ان کي خالي هٿين واپس موڪليو، نه، ڪڏهن به نه! هن روح ۽ منهنجي وچ ۾ اتحاد جو اهڙو وهڪرو آهي جو اهو هن زندگيءَ ۾ سڀ ڪجهه سمجهي نٿو سگهي، جيتوڻيڪ اهو سڀ ڪجهه واضح طور تي سمجهي سگهندو، جيڪڏهن مان اهو ٻڌڻ نه چاهيان ها، مون کي سندس لفظ جي استعمال کي ختم ڪرڻ گهرجي. ان کي خالي هٿين واپس موڪليو، نه، ڪڏهن به نه! هن روح ۽ منهنجي وچ ۾ اتحاد جو اهڙو وهڪرو آهي جو اهو هن زندگيءَ جي هر شيءِ کي سمجهي نٿو سگهي، جيتوڻيڪ اهو سڀ ڪجهه واضح طور تي سمجهي سگهندو. ٻيو."
اڄ صبح، مون کي وڏي تڪليف ڏيڻ کان پوء، مون ڏٺو اسان جي رب کي صليب تي. مون هن جي هٿن جي زخمن کي گهٽايو، هن جي مرمت ڪئي ۽ هن کي عرض ڪيو ته هو سڀني انساني ڪمن کي پاڪ، مڪمل ۽ پاڪ ڪري، جيڪي هن پنهنجي مقدس هٿن ۾ برداشت ڪيو.
برڪت واري عيسيٰ مون کي ٻڌايو ته: ”منهنجي ڌيءَ، هڪڙي شيءِ جنهن منهنجي هٿن جا زخم وڌيا آهن ۽ مون کي خاص طور تي بيزار ڪري ڇڏيو آهي، اهي چڱا ڪم آهن جيڪي ڌيان نه ڏيڻ جي ڪري ڪيا ويا آهن، ڇاڪاڻ ته توجه نه هجڻ ڪري چڱن ڪمن جي زندگي گهٽجي ويندي آهي ۽ ڇا آهي؟ زندگيءَ ۾ نه هجڻ هميشه موت جي ويجهو هوندو آهي، تنهن ڪري اهڙا ڪم مون کي بيمار ڪري ڇڏيندا آهن، ان کان علاوه، انساني اک لاءِ، بغير توجه جي ڪيل سٺو ڪم گناهه کان به وڌيڪ خراب آهي.
"اها ڄاڻ آهي ته گناهه اونداهي آهي ۽ اونداهي زندگي نه ڏئي ٿي. هڪ سٺو ڪم عام طور تي روشني ڏيڻ گهرجي؛ پر جيڪڏهن اهو اونداهي پيدا ڪري ٿو، اهو انساني نظر کي خراب ڪري ٿو ۽ نيڪي جي رستي ۾ هڪ رڪاوٽ آهي."
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هئس، ۽ جيئن ئي هو آيو، برڪت وارو يسوع مون کي ٻڌايو ته: "منهنجي ڌيء، خيرات سچي آهي، جيڪڏهن، ڪنهن پاڙيسري سان نيڪي ڪرڻ سان، هڪ اهو ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو منهنجو تصوير آهي، ڪنهن به خيرات جو استعمال نه ڪيو وڃي. هن ماحول ۾ خيرات نه ٿو چئي سگهجي: جيڪڏهن روح خيرات جي فضيلت چاهي ٿو، اهو ڪڏهن به منهنجي تصوير کي ڏسڻ ۾ ناڪام ٿيڻ گهرجي جيڪو ان جي چوڌاري آهي.
”منهنجو پنهنجو خيرات ڪڏهن به هن ماحول کي ڇڏي نه ٿو، مان مخلوق سان صرف ان ڪري پيار ڪريان ٿو ته اها منهنجي تصوير آهي، جيڪڏهن، مخلوق ۾، منهنجي تصوير کي گناهه سان مسخ ڪيو وڃي، مان ان سان پيار ڪرڻ جي خوشي وڃائي ڇڏيندس؛ حقيقت ۾ مون کي ان کان نفرت آهي، مان تمام گهڻو ڌيان ڏيان ٿو. ٻوٽن ۽ جانورن جي تحفظ لاءِ ڇاڪاڻ ته اهي منهنجي تصويرن لاءِ استعمال ڪيا ويا آهن.
مون کي پنهنجي پياري عيسيٰ جي پرائيويٽيشن مان تمام گهڻو ڏک ٿيو، اڄ صبح، اسان جي ليڊي آف سورروس آف موسٽ هولي ورجن مريم جي هن ڏينهن تي، مون گهڻي جدوجهد ڪرڻ کان پوءِ، عيسيٰ کي برڪت ڏني ۽ مون کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ، ڇا ڪجي؟ توهان چاهيو ٿا ته مون کي چاهيو؟ گهڻو؟" مون جواب ڏنو: ”خداوند، جيڪو تو ۾ آهي، سو مان چاهيان ٿو. يسوع چيو: "منهنجي ڌيء، مون وٽ ڇانو، ناخن ۽ صليب آهن". مون چيو، ”چڱو اهو ئي آهي جيڪو مان پنهنجي لاءِ چاهيان ٿو. يسوع مون کي پنهنجي ڪنڊن جو تاج ڏنو ۽ مون کي صليب جي ڏکن ۾ شريڪ ڪيو.
پوءِ هن مون کي ٻڌايو ته: ”هر ڪو منهنجي ماءُ جي دردن مان پيدا ڪيل خوبين ۽ شين مان لطف اندوز ٿي سگهي ٿو، جيڪو غير مشروط طور تي پاڻ کي پروويڊنس جي هٿن ۾ رکي ٿو ۽ پاڻ کي سڀني مصيبتن، مصيبتن، بيماري يا بدمعاشي کي برداشت ڪرڻ لاءِ پيش ڪري ٿو، مختصر ۾، اهو سڀ ڪجهه. رب کيس موڪليندو، هو شمعون جي نبوت جي پهرين درد ۾ حصو وٺڻ لاء اچي ٿو.
جيڪو به مون سان گڏ ويجهڙائي ۾ ۽ مون سان گڏ ويجهڙائي ۾ برداشت ڪري ٿو ۽ مون کي ناراض نه ٿو ڪري، ڄڻ ته هن مون کي هيروڊ جي هٿن کان بچايو، مون کي پنهنجي دل جي مصر ۾ محفوظ ۽ صحيح رکيو. تنهن ڪري، ٻئي درد ۾ حصو وٺن.
جيڪو پاڻ کي سڪل ۽ منهنجي موجودگيءَ کان محروم محسوس ڪري ٿو ۽ جيڪو پنهنجي معمول جي عملن سان وفادار رهي ٿو، ايستائين جو مون سان پيار ڪرڻ ۽ مون کي وڌيڪ ڳولڻ جو موقعو وٺي، ان خوبين ۽ سامان ۾ حصو وٺڻ لاءِ اچي ٿو جيڪي منهنجي ماءُ مون کي وڃائڻ کان حاصل ڪيا. ٽئين درد ۾ شرڪت. اھو جيڪو، سڀني حالتن ۾، مون کي سخت ناراض ۽ حقير ڏسي افسوس ڪري ٿو، ۽ جيڪو مون کي معاف ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، مون سان همدردي ڪري ٿو ۽ انھن لاء دعا ڪري ٿو جيڪي مون کي ناراض ڪن ٿا، اھو منھنجي پنھنجي ماء وانگر آھي جڏھن مان ساڻس مليس، اھو اھو آھي جيڪو مون کي بچائيندو. منهنجي دشمنن کان جيڪڏهن هو ڪري سگهي ٿو. چوٿين درد ۾ شرڪت. جيڪو منهنجي صليب جي خاطر پنهنجي حواس کي صليب تي چاڙهي ٿو ۽ جيڪو منهنجي صليب جي فضيلت کي نقل ڪرڻ چاهي ٿو، اهو پنجين درد ۾ حصو وٺندو آهي. جيڪو، سڄي انسانيت جي نالي تي، هوءَ لڳاتار پيار ڪندي آهي ۽ منهنجي زخمن کي ڀاڪر پائڻ، شڪرگذاري ۽ اهڙيءَ طرح ڀاڪر پائيندي آهي، ڄڻ هن مون کي پنهنجي ٻانهن ۾ جهليو هو، جيئن منهنجي ماءُ ڪيو هو جڏهن مون کي صليب تان هيٺ لاٿو ويو هو. ڇهين درد ۾ شرڪت. جيڪو پنهنجو پاڻ کي رحم ۾ رکي ٿو ۽ جيڪو پنهنجي دل ۾ مون کان سواءِ ڪنهن کي به پناهه نٿو ڏئي، اهو ڄڻ ته مون کي پنهنجي دل جي مرڪز ۾ دفن ڪري رهيو آهي. ستين ۾ حصو وٺو درد."
اڄ صبح، مون کي ڏاڍو ڏک ٿيو ته برڪت وارو يسوع مون کي پنهنجي غير موجودگي لاء تڪليف ڏئي رهيو هو. ٿوريءَ دير سان منهن ڏيکاريندي، هن مون کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ، مون کي اهو پسند نه ٿو ٿئي ته تو کي پنهنجي پرائيويٽيءَ جي ڪري ايترو اداس ۽ تلخ مصيبت ۾ غرق ڏسي، تنهنجو اهو ڏک مون کي وڏو درد ڏئي ٿو، خاص ڪري ان ڪري جو اهو مون لاءِ آهي. جيڪڏهن اهو منهنجو پنهنجو ڏک هجي ها ته منهنجو درد ايڏو وڏو آهي جو جيڪڏهن ٻين جا سڀ ڏک گڏ ڪيا وڃن ها ته اهي ڏک مون کي نه ڏين ها جيترو توهان جو درد آهي، اهو ان حقيقت مان آهي ته توهان جو ڏک صرف منهنجي خاطر جيئرو آهي. خوش ٿيو ۽ مون کي ڏس ته تون خوش آهين.“ پوءِ هن مون کي مضبوطيءَ سان پڪڙيو ۽ وڌيڪ چيو: ”اها نشاني آهي ته روح مون سان مڪمل طور تي هڪجهڙائي رکي ٿو. جيئن ظاهر ۾ موجود ماڻهن جي وچ ۾ ڪوبه اختلافي نوٽ موجود نه هجڻ گهرجي،
جيئن ئي مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رهيس ته حضرت عيسيٰ عليه السلام آيو ۽ مون کي ٻڌايو ته: ”منهنجي ڌيءَ، خود علم پنهنجي روح کي خالي ڪري ٿو ۽ ان کي خدا سان ڀري ٿو. روح جي تصور جي مطابق، انهن حصن ۾ ان جي جاء، ڪجهه شيون وڌيڪ ۽ ٻيون گهٽ.
”جيڪو روح پنهنجو پاڻ کي ڄاڻي ٿو ۽ خدا سان ڀريل آهي، اهو ڄاڻي ٿو ته اهو ڪجهه به ناهي، حقيقت ۾ اهو هڪ نازڪ، سڙيل ۽ بدبودار برتن آهي، اهو محتاط آهي ته دنيا ۾ جيڪي شيون اسان ڏسون ٿا، انهن جي ٻين سڙيل شين کي داخل ٿيڻ نه ڏيو. ڏاڍو بيوقوف هوندو، جيڪو متاثر ٿيل زخم ۾ مبتلا هجي، ان تي رکڻ لاءِ سڙي گڏ ڪري.
”پنهنجي پاڻ کي ڄاڻڻ ۾ شامل آهي دنيا جي شين کي ڄاڻڻ، انهن جي باطل، انهن جي منتقلي، انهن جي ٺڳيءَ سان، مخلوق جي بي ضابطگي ۾ اضافو ٿيو. اهو روح کي خبردار ڪري ٿو ته اهي آلودگين کي پنهنجي اندر داخل ٿيڻ نه ڏيو ۽ نتيجي ۾، ان جي سڀني حصن کي. خدا جي صفتن سان ڀريل آهن ».
مون فضيلت تي هڪ ڪتاب پڙهيو هو ۽ مان پريشان ٿي ويس، ڇاڪاڻ ته مون ۾ ڪا به خوبي نه ڏٺي هئي سواءِ ان جي ته مان حضرت عيسيٰ سان پيار ڪرڻ چاهيان ٿو، مان هن کي پاڻ سان گڏ چاهيان ٿو، مان هن سان پيار ڪريان ٿو ۽ مان چاهيان ٿو ته مان هن سان پيار ڪريان. مون کي ائين لڳو ته، ان کان سواءِ، مون ۾ خدا جي ڪا به شيءِ موجود نه هئي.
مون کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳولي، منهنجي پياري يسوع مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، روح جيترو وڌيڪ پنهنجي مقصد تائين پهچندي سڀني شين جي ماخذ تائين پهچندي آهي، جيڪا خدا جي سچي ۽ ڪامل محبت آهي، جنهن ۾ هر شيءِ غرق ٿي ويندي ۽ جتي صرف محبت ئي هر شيءِ جي انجڻ جي حيثيت ۾ ترندي، اوترو ئي هو روح کي وڌيڪ سمجهندو. هن پنهنجي سفر دوران اهي سڀئي خوبيون وڃائي ڇڏيون آهن جن تي هن عمل ڪيو، صرف محبت تي ڀروسو ڪرڻ ۽ محبت ۾ هر شيءِ کان آرام ڪرڻ.
ڇا جنت جا برڪت وارا پيار ڪرڻ لاءِ سڀ ڪجهه وڃائي نٿا وڃن؟
”روح جيتري وڌيڪ ترقي ڪري ٿي، اوترو ئي گهٽ اهو فضيلت جي ڪم جو تجربو ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته، سرمائيداري ڪرڻ سان
فضيلت، محبت انهن کي پاڻ ۾ تبديل ڪري ٿي، انهن کي پنهنجي اندر آرام سان رکي ٿو، جهڙوڪ عظيم شهزادي.
پوءِ روح کي فضيلت جي خبر نه پوندي آهي.
اهي محبت ۾ مليا آهن وڌيڪ خوبصورت، صاف، وڌيڪ ڀرپور، وڌيڪ خوشحال. جيڪڏهن روح انهن کي سمجهي، اهو هڪ نشاني هوندو ته اهي محبت کان جدا ٿي ويا آهن.
"فرض ڪريو، مثال طور، ته هڪ روح هڪ حڪم حاصل ڪري ٿو ۽ فرمانبرداري ڪري ٿو.
- نيڪي حاصل ڪرڻ،
- پنهنجي مرضي قربان ڪرڻ يا
- ڪنهن ٻئي سبب لاء.
ائين ڪرڻ سان،
- فرمانبرداري جي مشق ڪرڻ،
- هوءَ اهو درد محسوس ڪري ٿي، اها قرباني جيڪا فرمانبرداري جي فضيلت هن تي لاڳو ٿئي ٿي.
فرض ڪريو ته ڪو ٻيو روح ان شخص جي فرمانبرداري سان نه پر پاڻ کي انصاف ڪري ٿو جيڪو حڪم ڏئي ٿو، پر اهو ڄاڻڻ سان ته خدا ان جي نافرماني کان ناراض ٿيندو.
هو ان شخص ۾ خدا کي ڏسي ٿو جيڪو حڪم ڏئي ٿو.
خدا جي محبت جي ذريعي، هو سڀ ڪجهه قربان ڪري ٿو ۽ فرمانبرداري ڪري ٿو.
هن کي اهو احساس نه آهي ته هو فرمانبرداري ڪري ٿو، صرف ان کي پيار ڪري ٿو.
”همت ته پوءِ پنهنجي سفر تي، جيترو اڳتي وڌو.
جيترو وڌيڪ توهان چکو، ايستائين جو هتي زمين تي، هڪ ۽ واحد سچي پيار جي دائمي نعمت. "
اڄ صبح، منهنجي معمول جي حالت ۾، يسوع غير متوقع طور تي آيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، ڪهڙي بيوقوفي!
مقدس شين ۾ به اهي سوچيندا آهن ته ڪيئن پاڻ کي مطمئن ڪجي. جيڪڏھن پاڪ شين ۾ منھنجي مخلوق مون کي ڀڄائي،
انهن جي عملن ۾ مون کي جاء ڪيئن ملندي ؟
”ڪهڙي خطا!
اهم شيء روڊ جو خيال رکڻ آهي
- هن جي عملن کي پيار سان ڀرڻ،
- هن جي پيار کي وڌائڻ لاء ممڪن طور تي ڪيتريون ئي شيون گڏ ڪريو
- جيترو ٿي سگهي منهنجي ويجهو رهو
منهنجي پيار جي چشمي تي پيئي، پاڻ کي منهنجي پيار ۾ غرق ڪر.
ڪيڏا گمراهه آهن اهي! اهي سڀ ڪجهه غلط ڪندا آهن! "
ائين چئي، يسوع غائب ٿي ويو آهي.
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس، ۽ ڏاڍي مصيبت کان پوء عيسى برڪت وارو هو ۽ پاڻ کي مختصر طور تي ظاهر ڪيو. جيئن هو طاعون موڪلڻ وارو هو، تڏهن هن مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ، گناهه باهه آهي ۽ منهنجو انصاف باهه آهي، جيئن منهنجو انصاف هميشه واجب آهي
- توازن برقرار رکڻ
ان ۾ ڪا به ناپاڪ باهه نه ملي، تنهن ڪري،
-جڏھن گناھ جي باھ سچائيءَ جي باھ سان ملائڻ گھري ٿي،
- منهنجو انصاف زمين تي ان جي باهه اڇلائي ٿو
ان کي عذاب جي باهه ۾ تبديل ڪرڻ. "
پنهنجي بدحاليءَ ۽ انساني فطرت جي ڪمزوريءَ کي ڏسندي، مون پاڻ کي ذليل محسوس ڪيو ۽ سوچيو ته خدا جي نظر ۾ مان ان کان وڌيڪ ڪيترو ذليل ٿي سگهان ٿو، مون سوچيو ته:
”خداوند، انساني فطرت ڪيتري بدصورت ٿي وئي آهي! يسوع پاڻ کي مختصر طور ڏيکاريو ۽ مون کي ٻڌايو:
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي هٿن مان ڪا به شيءِ نه نڪتي جيڪا سٺي نه هئي.
خاص طور تي، مون هڪ خوبصورت ۽ عظيم انساني فطرت پيدا ڪيو.
جيڪڏهن روح ان کي مٽيءَ، سڙيل، ضعيف ۽ خسيس ڏسندو ته ان لاءِ ائين ڪارآمد آهي جيئن مٽيءَ لاءِ گدڙ .
”جيڪو ماڻهو اهو نه سمجهي سگهي ٿو اهو چئي سگهي ٿو، 'هن گندگي سان زمين کي آلوده ڪرڻ بيوقوف آهي! '
بهرحال، جيڪي سمجهن ٿا، اهي ڄاڻن ٿا ته هي گندگي مفيد آهي
- زمين کي زرخيز ڪرڻ،
-ٻوٽن کي پوکڻ e
- ميون کي وڌيڪ خوبصورت ۽ سوادج بنائڻ لاء.
مون انساني فطرت کي انهن مصيبتن سان پيدا ڪيو
ته جيئن هن ۾ سڀ خوبيون پکڙجن.
ٻي صورت ۾، انسان حقيقي فضيلت کي استعمال نه ڪري سگهيو. "
پوءِ مون انساني فطرت کي روح ۾ سوراخن سان ڀريل ڏٺو جنهن ۾ مٽي ۽ مٽي هئي.
اتان گلن ۽ ميوي سان ڀريل شاخون نڪرنديون هيون.
تنهن ڪري مون سمجهيو ته هر شيءِ استعمال ۾ آهي جنهن ۾ اسان شيون ٺاهيندا آهيون، بشمول اسان جون پنهنجون مصيبتون.
پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، مون کي پنهنجي پياري عيسيٰ جي بيزاريءَ کان ڏاڍو ڏک ٿيو ۽ مون چيو:
”اي رب، مان صرف توکي چاهيان ٿو، مون کي توکان ٻاهر سڪون نه ٿو ملي، تون ايترو بي رحم ٿي ويو آهين!
منهنجي اندر مان نڪرندي، يسوع مون کي چيو:
”ٺيڪ آهي، مان صرف تنهنجو راضي آهيان.
مان تو ۾ پنهنجيون سموريون خوشيون ڳوليان ٿو، ان ڪري جيڪڏهن مون کي ٻيو ڪو نه هجي ها ته صرف تون ئي مون کي خوش ڪرين ها.
منهنجي ڌيءَ، جنگ جي شروعات تائين ٿورو صبر ڪر. ان کان پوء اسان اڳ وانگر ڪنداسين. "
سوچڻ کان سواء، مان چوان ٿو: "خداوند، انهن کي شروع ڪرڻ ڏيو".
پر مون فوري طور تي شامل ڪيو: ”سائين، مان غلط هئس“.
يسوع چيو ، "تنهنجي مرضي منهنجي ٿيڻ گهرجي.
تون ڪا به شيءِ نه چاهيندين، جنهن ۾ مقدس شيون منهنجي مرضي جي مطابق نه هجن. مان چاهيان ٿو ته تون هميشه منهنجي مرضيءَ جي دائري ۾ گردش ڪندي رهين ۽ ڪڏهن به ان مان ٻاهر نه وڃجانءِ، ته جيئن تون پنهنجو پاڻ جو مالڪ بڻجي وڃ.
ڇا مان جنگ چاهيان ٿو؟ توهان پڻ.
روح لاءِ جيڪو هن طرح سان عمل ڪري ٿو، مان پنهنجي وجود کي ان جي چوڌاري هڪ دائرو ٺاهيان ٿو ته جيئن ان کي پنهنجي اندر ۽ منهنجي اندر جيئرو ڪري. "
پوءِ هو غائب ٿي ويو.
مون پنهنجي رب جي جذبي بابت سوچيو ۽ مون پاڻ کي چيو:
”جڏھن مان يسوع مسيح جي داخلي ۾ داخل ٿيڻ چاھيان ٿو ته اھو سڀ ڪجھہ ڏسڻ لاءِ جيڪو ھو ڪري رھيو ھو،
ڄاڻڻ
جيڪا هن جي دل کي تمام گهڻي وڻندي هئي ۽
بعد ۾ هڪ خاص معنى ۾ احترام ڪرڻ جي قابل ٿي
- هن جي تڪليف کي گهٽائڻ
- هن سان جيترو ٿي سگهي خوشگوار ٿيڻ.
جڏهن مان ان باري ۾ سوچي رهيو هوس ته حضرت عيسيٰ عليه السلام منهنجي اندر ۾ داخل ٿيو ۽ مون کي چيائين:
”منهنجي ڌيءَ، منهنجي ڏک ۾، مان پريشان ٿي ويس
- سڀڪنھن شيء ۾ ۽ سڀني لاء منهنجي پياري پيء کي راضي ڪرڻ کان اڳ ۽،
- ان کان پوء، روح کي بچائڻ لاء.
جيڪا شيءِ مون کي تمام گهڻي پسند هئي اها هئي دل
- منهنجي پيء جي اطمينان ڏسو
مون کي هن جي پيار لاء ڏک ڏسي.
سڀ ڪجهه هن لاءِ هو - هڪ ساهه يا ساهه به نه وڃايو ويو.
منهنجي پيءُ جي اها اطمينان
اهو ڪافي هو مون کي مطمئن ڪرڻ لاءِ هر ڏک مان،
جيتوڻيڪ منهنجي جذبي جا ڏک مخلوق جي نجات لاءِ هئا.
منهنجي پيءُ جي اطمينان تمام گهڻي هئي
جنهن پنهنجي ديوتا جا خزانا منهنجي انسانيت ۾ ورهايا.
هن طريقي سان منهنجي جذبي سان گڏ. تون مون کي وڌيڪ خوشي ڏيندو.
مون کي ڪيتريون ئي مشڪلاتون ڏيڻ کان پوء، عيسى مختصر طور تي آيو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
روح ڏانهن جيڪو منهنجي مرضي تي استعيفيٰ ڏئي ٿو،
اهو ائين ٿئي ٿو جيئن ڪو ماڻهو، جيڪو ويجهو اچي هڪ سٺي کاڌي کي ڏسي، ان کي کائڻ جي خواهش محسوس ڪري.
نتيجي طور، هو ان کي کائڻ لاء اچي ٿو ۽ ان جي گوشت ۽ رت ۾ بدلجي ٿو.
جيڪڏهن هن اهو کاڌو نه ڏٺو هجي ها ته هن کي اها خواهش نه هجي ها، هو اهو نه کائي ها ۽ ان ڪري هو خالي پيٽ تي ئي رهي ها.
تنهنڪري اهو مستفيض روح لاءِ آهي.
هن جي استعيفي جي ذريعي، هو هڪ خدائي روشني سمجهي ٿو. هن کي هٽائي ٿو جيڪو هن کي خدا کي ڏسڻ کان روڪي ٿو.
خدا کي ڏسي، روح کيس لطف اندوز ٿيڻ چاهي ٿو
هن لطف سان، هن کي محسوس ٿيو ته هو اهو کائي رهيو آهي،
اهڙيءَ طرح هوءَ محسوس ڪري ٿي ته هوءَ مڪمل طور تي خدا ۾ تبديل ٿي وئي آهي.
تنهن ڪري
- پهريون قدم پنهنجو پاڻ کي استعيفي ڏيڻ آهي،
- ٻيو خدا جي خواهش ڪرڻ ۽ هن جي سڀني خواهش ۾ ڪرڻ،
- ٽيون اهو آهي ته خدا کي پنهنجو روزانو کاڌو ۽،
- چوٿون، خدا جي رضا ۾ پنهنجي مرضي کي پورو ڪرڻ.
پر، جيڪڏهن اسان پهريون قدم نه کڻندا آهيون، اسان خدا جي طرف کان تڪڙو رهون ٿا.
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رهيس جيئن ئي هو آيو، برڪت وارو يسوع مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
جڏهن مخلوق چڱائي ڪري،
ان مان هڪ نور نڪرندو آهي ۽ اها روشني خالق ڏانهن ويندي آهي
- روشني جي خالق کي جلال ڏيو اي
- روح کي خدائي حسن سان سينگاريو.
پوءِ مون ڏٺو ته منهنجي اقرار کي اهو ڪتاب کڻي ويو جيڪو مون لکيو هو ته ان کي پڙهڻ لاءِ. هو اسان جي رب سان گڏ هو جيڪو فرمائي ٿو:
”منهنجو ڪلام مينهن آهي
اهو ميوو آهي جيئن مينهن زمين لاءِ زرخيز آهي.
اسان ڄاڻون ٿا
جيڪڏھن ھن ڪتاب ۾ جيڪي لکيل آھي سو منھنجي ڪلام جو مينهن آھي
- پاڻ
- زرخيز آهي ۽
- germine فضيلت."
مون پنهنجي معمول جي حالت ۾ جاري رکيو ۽ برڪت واري عيسى جي جذبي بابت سوچيو.
پاڻ کي صليب جي روپ ۾ ڏيکاريندي،
هن مون کي پنهنجي تڪليف ۾ ٿورو حصو ورتو ۽ مون کي چيو:
”منهنجي ڌيءَ،
مون چاهيو ٿي ته مٿي کنيو وڃي ۽ صليب تي چاڙهيو وڃي ته جيئن اهي روح جيڪي مون کي چاهين،
مون کي ڳولي سگهو ٿا.
* جيڪڏهن ڪو مون کي ماسٽر طور چاهي
جيئن ته هن کي سيکارڻ جي ضرورت محسوس ٿئي ٿي، مان هن کي سيکارڻ لاءِ جهڪي ٿو
- تمام گهڻيون شيون
-ان اعليٰ شين کي علمي بڻائڻ لاءِ.
* جيڪڏهن ڪو ماڻهو گمراهه ٿي روئي ٿو ۽ پيءُ کي ڳولي ٿو،
منهنجي صليب جي پيرن تي اچو
مان هن کي ڏيڻ سان پنهنجو پاڻ کي پيءُ بڻائيندس
- منهنجو زخم هڪ گهر وانگر،
- منهنجو رت پيئڻ وانگر،
- منهنجو گوشت بطور کاڌو e
- منهنجي بادشاهي هڪ وراثت جي طور تي.
* جيڪڏهن ڪو بيمار آهي،
هو مون کي هڪ ڊاڪٽر وانگر ڳولي ٿو جيڪو هن کي ڏئي ٿو
- نه رڳو شفا،
- پر ٻيهر معذور نه ٿيڻ لاءِ محفوظ علاج پڻ.
* جيڪڏهن ڪنهن کي طعنو ۽ توهين جو شڪار ڪيو وڃي.
هو مون کي پنهنجي محافظ طور ڳولي ٿو
جيڪو انهن بدمعاشي ۽ توهين کي خدائي عزتن ۾ تبديل ڪرڻ لاءِ اچي ٿو.
۽ ايئن.
”مختصر ۾، جيڪو مون کي چاهي
- جج طور،
- هڪ دوست جي حيثيت ۾،
- هڪ زال جي حيثيت ۾،
- هڪ وڪيل جي حيثيت ۾،
- هڪ پادري جي حيثيت ۾، وغيره. مون کي اهڙي ڳولهي.
هي آهي ڇو ته مون چاهيو ته منهنجي هٿن ۽ پيرن کي نيل ڪيو وڃي:
ڪنهن به طرح جي مخالفت نه ڪرڻ لاء، جيڪو اسان چاهيون ٿا،
تنهن ڪري اهي ڪري سگهن ٿا جيڪي اهي مون سان چاهيندا آهن.
تنهن هوندي به افسوس ان لاءِ جيڪو،
- ڇاڪاڻ ته مان هڪ آڱر به نه ٿو هلائي سگهان،
- مون کي ناراض ڪرڻ جي جرئت. "
مون کيس چيو: ”خداوند، تو کي سڀ کان وڌيڪ تڪليف ڏيندڙ ڪير آهن؟ هن جواب ڏنو:
”جيڪي مون کي سڀ کان وڌيڪ تڪليف ڏين ٿا اهي مذهبي آهن.
اهي، منهنجي انسانيت ۾ رهندڙ،
مون کي اذيت ڏي ۽ منهنجو گوشت اندر مان ڦاڙي،
جڏهن ته جيڪي ماڻهو منهنجي انسانيت کان ٻاهر رهن ٿا، اهي مون کي پري کان تباهه ڪن ٿا“.
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ رهيس ۽ نماز ۾ هو جڏهن يسوع برڪت ڪئي هئي. هن مون کي مضبوطيءَ سان ڀاڪر پائيندي چيو ته: ”منهنجي ڌيءَ، دعا منهنجي ڪنن ۾ موسيقي آهي، خاص ڪري جڏهن اها روح منهنجي مرضيءَ سان پوريءَ طرح ٺهڪندڙ ڪنهن روح مان ايندي آهي، اهڙيءَ طرح ان ۾ زندگيءَ جو هڪ مسلسل رويو، خدا جي مرضيءَ سان محسوس ٿيندو آهي.
”اهو ته ڄڻ هن روح ۾ ڪو ٻيو خدا هو، جيڪو هن موسيقيءَ کي مون لاءِ وڄائيندو آهي، اوه! مون لاءِ اهو ڪيڏو نه وڻندڙ آهي جو مون کي اهڙو ماڻهو ملي جيڪو منهنجي برابر هجي ۽ مون کي خدائي عزت عطا ڪري، فقط اهو ئي پهچي سگهي ٿو جيڪو منهنجي مرضيءَ ۾ رهي. باقي سڀ روح، جيتوڻيڪ اهي گهڻو ڪن ٿا ۽ تمام گهڻو دعا ڪن ٿا، مون کي انساني شيون ۽ دعائون پيش ڪن ٿا، نه خدا، ان ڪري انهن کي اها طاقت نه آهي ۽ اهي منهنجي ڪنن ڏانهن رخ ڪن ٿا ».
مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس، ۽ جڏهن برڪت وارو عيسى آيو، هن مون کي ٻڌايو ته: "منهنجي ڌيء، مان انهن روحن سان خوش نه آهيان جيڪي صرف چمڪ ڏين ٿا؛ مان چاهيان ٿو ته انهن جا خيال روشن هجن، انهن جا لفظ روشن هجن، انهن جون خواهشون هجن. روشني، انهن جا ڪم روشني آهن، انهن جا قدم روشن آهن، ۽ اهو سڀ روشني هڪ سج آهي جنهن ۾ منهنجي سموري تصوير ٺهيل آهي.
”اهو تڏهن ٿئي ٿو جڏهن ڪو روح سڀ ڪجهه ڪري ٿو، بلڪل منهنجي لاءِ، پوءِ اهو سڀ ڪجهه روشن ٿي وڃي ٿو، ۽ جيئن جيڪو سج جي روشنيءَ ۾ داخل ٿيڻ چاهي ٿو، ان کي اتي پهچڻ ۾ ڪا به رڪاوٽ نه ملندي، تيئن مون کي هن سج ۾ ڪا به رڪاوٽ نه ملندي آهي جيڪا مخلوق ٺاهي ٿي. ٻئي طرف، جيڪو مڪمل طور تي روشن نه آهي، مون کي پنهنجي تصوير ٺاهڻ ۾ ڪيتريون ئي رڪاوٽون منهن ڏيڻو پوي ٿو.
پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڏسندي حضرت عيسيٰ عليه السلام مختصر وقت ۾ آيو ۽ چيائين ته ”ڪو به ماڻهو سچ جي مخالفت نٿو ڪري سگهي ۽ نه ئي اهو چئي سگهي ٿو ته سچ سچ ناهي، ماڻهو ڪيترو به خراب يا بيوقوف هجي، اهو نٿو چئي سگهي ته اڇي ڪاري آهي ۽ ڪاري آهي. اھو اڇو آھي، روشني اونداھي آھي ۽ اونداھي روشني آھي، رڳو سچ سان پيار ڪرڻ وارا ان کي قبول ڪن ٿا ۽ ان کي عمل ۾ آڻين ٿا، جيڪي سچ سان پيار نٿا ڪن، انھن کي تڪليف ۽ عذاب ڪيو وڃي ٿو، پوء اھو ٿڌ وانگر غائب ٿي ويو .
ٿوريءَ دير کان پوءِ هوءَ موٽي آئي ۽ وڌيڪ چيو: ”منهنجي ڌيءَ، جيڪو به منهنجي وصيت جي دائري ۾ رهي ٿو، اهو سڀني دولتن جي گهر ۾ آهي، ۽ جيڪو به هن دائري کان ٻاهر رهي ٿو اهو سڀني دولتن جي گهر ۾ آهي.
سڀني مصيبتن جي گهر ۾. ان لاءِ انجيل ۾ چيو ويو آهي ته اسان انهن کي ڏينداسين جن وٽ آهي ۽ جيڪي انهن وٽ آهن انهن کان جيڪي نه آهن انهن کان وٺي ڇڏينداسين.
”حقيقت ۾، ڇاڪاڻ ته جيڪو به منهنجي وصيت جي دائري ۾ رهي ٿو اهو سڀني دولتن جي گهر ۾ آهي، اهو تعجب ناهي ته هو هميشه سڀني شين ۾ امير آهي. انهن لاءِ جيڪي مون ۾ رهن ٿا جيئن گهر ۾، ڇا مان ڪنجوس ٿي سگهان ٿو؟ ان جي برعڪس، ڇا مان هن تي ڪڏهن احسان نه ڪندس، ڪڏهن ٻيو، جيستائين مان پنهنجو سڀ مال هن سان شيئر نه ڪريان؟ بيشڪ اهو آهي.
ٻئي طرف، جيڪو منهنجي مرضيءَ کان ٻاهر، سڀني مصيبتن جي گهر ۾ آهي، ان جي پنهنجي مرضيءَ ۾ ئي سڀ کان وڏي مصيبت آهي ۽ سڀني شين کي تباهه ڪندڙ آهي. تنهن ڪري ان ۾ عجب جي ڳالهه ناهي ته جيڪڏهن هن روح وٽ ڪي مال آهن، جيڪي منهنجي مرضيءَ سان لاڳاپا آهن، اهي شيون هن کان کسي ورتيون وڃن، ڇاڪاڻ ته اهي هن لاءِ بيڪار آهن.
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html