آسمان جو ڪتاب

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sindhi.html

 جلد 8

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس. برڪت وارو يسوع نه آيو هو. مان حيران ٿي ويس

- اهو ڪهڙو عمل آهي جيڪو رب کي راضي ڪري، ۽

- ڪير وڌيڪ هن کي اچڻ جي حوصلا افزائي ڪري سگهي ٿو:

ڪنهن جي گناهن جو افسوس يا مريض تسليم ڪرڻ.

جڏهن آئون انهن خيالن ۾ مشغول هوس، تڏهن هو مختصر طور آيو ۽   مون کي چيائين  :

”منهنجي ڌيءَ،

سڀ کان وڌيڪ خوبصورت عمل ۽ جيڪو مون کي تمام گهڻو پسند آهي

- منهنجي وصيت ۾ مڪمل ڇڏڻ،

- ڇڏڻ، جيئن روح وساري ٿو ته ان جو وجود موجود آهي، جڏهن ته ان ۾ هر شيء خدا جي مرضي آهي.

جيتوڻيڪ گناهن لاء درد

اهو   قابل تعريف آهي،

اهو انسان جي وجود کي تباهه نٿو ڪري.

پر پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي منهنجي مرضي تي ڇڏي ڏيو

- ڪنهن جي وجود کي تباهه ڪري ٿو ۽

- اهو هن کي خدائي وجود جي قبضي کي ٻيهر حاصل ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو.

منهنجي مرضي ۾ تسليم ڪرڻ سان، روح مون کي وڌيڪ عزت ڏئي ٿو، ڇاڪاڻ ته

- هوء مون کي هر شيء ڏئي ٿي جيڪا مان مخلوق کان پڇي سگهان ٿو ۽

- اهو مون کي اجازت ڏئي ٿو ته مون کي واپس وٺي جيڪو مون مان نڪتو آهي.

اهڙيءَ طرح روح صرف هڪ شيءِ ڳولڻ لاءِ اچي ٿو جيڪو هن وٽ هجڻ گهرجي، اهو آهي

- خدا

- هر شيءِ سان هن جي مالڪي.

جيستائين هو مڪمل طور تي خدا جي رضا ۾ رهي ٿو،

- روح خدا وٽ آهي.

جيڪڏهن هو منهنجي مرضي کي ڇڏي، هو ڳولي ٿو

- سندس ذاتي وجود

- بدعنواني فطرت جي سڀني برائي سان ".

اڄ صبح مون محسوس ڪيو ته مان روڪي چڪو آهيان، اڳتي وڌڻ يا پوئتي وڃڻ جي قابل ناهي.

مون عيسيٰ کي چيو:

”خداوند، مان اهو نٿو چئي سگهان ته مان ڪيئن محسوس ڪريان ٿو، پر اهو مون کي متاثر نٿو ڪري، ڇا مان آخري آهيان، اڃا تائين يا اڳتي،

جيستائين مان تنهنجي مرضي ۾ آهيان، مان هميشه   ٺيڪ آهيان.

جتي به آهيان،

- تنهنجي مرضي هميشه پاڪ آهي ۽ مان هميشه سٺي آهيان.

انھيءَ مھل عيسيٰ برڪت وارو آيو ۽   مون کي چيائين  :

”منهنجي ڌيءَ،   همت!

ڊپ نه ٿيو جيڪڏهن توهان اڃا تائين محسوس ڪيو. پر   محتاط رهو

- منهنجي مرضي ۾ توهان جي وقفي وٺڻ لاء،

- بغير ڪنهن به صورت ۾ ڇڏڻ کان سواء.

مان به تو ۾ پنهنجا وقفا وٺان ٿو پر پوءِ،

 اک ڇنڀڻ  ۾،

مان ان کان وڌيڪ ڪم ڪريان ٿو جيڪو مون سالن ۽ سالن کان ڪيو آهي.

تون ڏسين ٿو، دنيا کي، لڳي ٿو ته مان بيٺو آهيان

ڇاڪاڻ ته، ڇاڪاڻ ته هو سخت سزا جو حقدار آهي ۽ مان نه ٿو ڪريان، مون کي حرڪت نٿو لڳي.

تنهن هوندي به، جيڪڏهن مان لٺ هٿ ۾ وٺان، ته توهان ڏسندا ته انهن سڀني اسٽاپن تي ڇا ٿيندو.

اهو توهان لاءِ ساڳيو هجڻ گهرجي: هميشه منهنجي مرضي ۾ رهي،

- جيڪڏهن توهان ڏسندا ته هو توهان کي روڪڻ چاهي ٿو، روڪيو ۽ منهنجي مرضي ۾ خوش ٿيو.

- جيڪڏھن توھان ڏسندا آھيو ته منھنجي وصيت توھان کي ھلڻ چاھيو، پوء ھن ۾ ھل

تنھنڪري تون مون سان گڏ ھلندين ۽ توھان وٽ منھنجي ساڳي مرضي آھي. منهنجي مرضي جي ترتيب ۾ مسلسل رهي،

- جيڪڏهن توهان مستحڪم يا حرڪت وارا آهيو. ۽ توهان هميشه ٺيڪ ٿي ويندا.

مان هڪ بزرگ جي باري ۾ پڙهي رهيو هوس

- جنهن هميشه پنهنجي گناهن جي باري ۾ سوچيو آهي ۽

- جن خدا کان انهن لاءِ افسوس ۽ بخشش طلب ڪئي. مون سوچيو:

”منهنجي ۽ هن بزرگ ۾ ڪهڙو فرق آهي!

مون ڪڏهن به پنهنجي گناهن جي باري ۾ نه سوچيو ۽ هن بزرگ هميشه هن جي باري ۾ سوچيو آهي. ظاهر آهي ته مان غلط آهيان. "

ان وقت مون محسوس ڪيو ته يسوع منهنجي اندر هليو ويو. ڄڻ روشنيءَ جي چمڪ ذريعي،   هن مون کي چيو  :

”بيوقوف، بيوقوف، تون سمجهڻ نٿو چاهين؟

منهنجي مرضي ڪڏهن گناهن ۽ خامين کي پيدا ڪيو؟ منهنجي وصيت هميشه پاڪ آهي ۽ روح جيڪو ان ۾ رهي ٿو اهو اڳ ۾ ئي پاڪ آهي.

هن کي منهنجي مرضي جو مزو اچي ٿو، هو پاڻ کي ان سان پالي ٿو ۽ هر شيءِ جو سوچي ٿو ته ان ۾ موجود آهي، جيتوڻيڪ ماضي ۾ هن روح شايد غلطي ڪئي هجي.

ڇاڪاڻ ته اها منهنجي وصيت جي خوبصورتي، تقدس ۽ وسعت ۾ ملي ٿي،

- پنهنجي ماضيءَ جي بدصورتيءَ کي وساريو

- هوءَ صرف موجوده بابت سوچي ٿي،

جيستائين تون منهنجي مرضي نه ڇڏين.

ان صورت ۾

- ڇاڪاڻ ته اهو پنهنجي وجود ۾ واپس آيو آهي،

- اها تعجب جي ڳالهه ناهي ته هو پنهنجن گناهن ۽ مصيبتن کي ياد ڪري.

ياد رهي ته،

- منهنجي مرضي ۾،

- گناهن ۽ نفس جا اهي خيال داخل نٿا ٿي سگهن.

جيڪڏهن روح انهن کي محسوس ڪري ٿو، ان جو مطلب آهي

 جيڪو مون ۾ مستحڪم ۽ ٺيڪ نه آهي  ،

پر ڪڏهن ڪڏهن مون کي ڇڏي ڏي.

ان کان پوء، مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس. مون عيسيٰ کي ٿوري دير لاءِ ڏٺو.

هن مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ، سچ،

- جيتوڻيڪ هوء ظلم ڪيو وڃي،

- مدد نه ٿو ڪري سگھجي پر ان کي سڃاڻي ٿو.

۽ اهو وقت ايندو جڏهن ستم ظريفي جي سچائي کي به سڃاتو ۽ پيار ڪيو ويندو.

ان اداس وقت ۾،

- سڀ ڪجهه ڪوڙ ۽ ٺڳي آهي، ۽

- سچ جي حڪمراني لاء، انسان کي مارڻ ۽ تباهه ڪرڻ جي ضرورت آهي.

سزا جو حصو پاڻ مردن کان ايندو

جيڪو هڪ ٻئي کي تباهه ڪندو. وڌيڪ سزائون اينديون   مون کان،

- خاص طور تي فرانس لاء

جتي ايتريون موتيون هونديون جو اهو لڳ ڀڳ ختم ٿي ويندو“.

مون سوچيو:

مون کي ڪيترو خراب ٿيو!

پر رب نه ته مون کي ملامت ڪري ٿو ۽ نه ئي مون کي درست ڪري ٿو. جڏهن مان هن طرح سوچي رهيو هوس، مون محسوس ڪيو ته عيسى منهنجي اندر ۾ هلندو هو ۽   هن مون کي چيو  :

منهنجي ڌيءَ، هلندي رهي، هلندي رهي! جيڪڏھن اھي مھرباني، مھرباني ۽ رحم آھن.

اهي به انصاف، طاقت ۽ طاقت!

جيڪڏهن مون توکي ڏٺو

- رجعت يا

- تون رضاڪارانه غلطين کان پوءِ انهن سڀني نعمتن کان پوءِ جيڪي مون توکي ڏنيون آهن، تون مارڻ جي لائق آهين ۽ واقعي مان توکي مارندس.

جيڪڏهن مان نه ٿو سمجهان، توهان سمجهي سگهو ٿا ڇو ته توهان پاڻ تي. ساڳيءَ طرح، جيڪڏهن مان توسان هر وقت نه ڳالهائيندس،

- اهو ان ڪري آهي ته توهان پنهنجي ذهن ۾ انهن حقيقتن تي غور ڪري سگهو ٿا جيڪي مون توهان کي سيکاريا آهن.

پنهنجي اندر ۾ داخل ٿيو، مون سان شامل ٿيو.

۽ مان هميشه توهان سان گڏ هوندو آهيان توهان ۾ عمل ڪرڻ لاء. "

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.

مون پاڻ کي پنهنجي پياري يسوع سان منهنجي جسم مان ٻاهر لڌو.

هن کي ڪنڊن سان ڍڪيل تاج ڏسي مون هن جو تاج لاهي، ٻنهي هٿن سان پنهنجي مٿي تي رکي، ان کي مضبوطيءَ سان دٻايو.

او! مون کي ڪيئن محسوس ٿيو ته ڪنڊا مون ۾ داخل ٿي ويا آهن!

بهرحال، مون عيسى جي مصيبت کي گهٽائڻ لاء تڪليف محسوس ڪئي.

مون هن کي ٻڌايو:

"منهنجا سٺا عيسى، مون کي ٻڌاء ته اڃا تائين اڃا تائين ڊگهو وقت آهي، مون کي جنت ڏانهن وٺي."

هن جواب ڏنو  :   "دراصل، تمام ٿورڙو." مان ورجائي ٿو:

”تنهنجو ننڍڙو ٻار شايد ڏهن يا ويهن جو هجي، مان چاليهه تائين پهچي چڪو آهيان.

ٻه سال."

ھن چيو:

"اهو سچ نه آهي.

توهان جا سال شروع نه ٿيا جيستائين توهان شڪار ٿيڻ شروع ڪيو.

منهنجي مهرباني توهان کي سڏيو.

توهان اهو چئي سگهو ٿا، ان وقت کان، توهان واقعي جيئرو شروع ڪيو. جيئن مون توهان کي سڏيو آهي ته زمين تي منهنجي زندگي گذارڻ لاء.

تنهن ڪري، تمام ٿوري وقت ۾، مان توهان کي جنت ۾ منهنجي زندگي گذارڻ لاء سڏيندس. "

هن وقت،

برڪت واري عيسيٰ جي هٿن مان ٻه ڪالم نڪتا، جيڪي پوءِ هڪ ٿي ويا.

هن اهي ڪالمن مضبوطيءَ سان منهنجي ڪلهن تي رکيا.

اهڙيءَ طرح مان هيٺان کان ٻاهر نه ٿو نڪري سگهان.

جڏهن هن مون کي پاڻ وٽ سڏيو،

-انهن ڪالمن جي هيٺان پٺي ڏيڻ ڪو به نه آيو ۽

- هن جي هٿن ۾ لٽڪندي رهي.

ان وقت هر قسم جا قتل عام اچي رهيا هئا.

مون سمجهيو ته   اهي   ڪالم  چرچ ۽   دنيا جي  نمائندگي ڪن ٿا    ،

-جيڪو يسوع جي مقدس هٿن مان نڪتو ۽

هن جي مقدس زخمن ۾ رکيل آهن.

اهي هميشه اتي هوندا.

پر

- جيڪڏهن سٺو عيسى نه ڳولي ته انهن کي ڪٿي رکڻ لاء،

- تمام جلدي هو انهن کي پنهنجي هٿن ۾ رکڻ کان ٿڪجي ويندو. خوفناڪ مصيبتن کان بچو جيڪو ٿيندو!

اهي بدقسمتيون ايتريون آهن جو مان سمجهان ٿو ته انهن بابت نه ڳالهائڻ بهتر آهي.

منهنجي معمول جي حالت ۾، عيسى مختصر طور تي آيو ۽، بغير ڪنهن سوچڻ جي، مون کيس چيو: "خداوند، ڪالهه مون اقرار ڪيو هو، جيڪڏهن مان مري وڃان ها ۽ اهو ڏسي ها ته اقرار گناهن کي معاف ڪري ٿو، ڇا توهان مون کي سڌو جنت ڏانهن نه وٺي ها؟ ؟"

هن مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ، اهو سچ آهي ته اقرار گناهن کي معاف ڪري ٿو.

تنهن هوندي به، purgatory کان بچڻ جو پڪو ۽ پڪو رستو پيار آهي. محبت روح جو غالب جذبو هجڻ گهرجي:

- خيالن ۾ پيار،

- لفظن ۾ پيار

- عمل ۾ پيار.

هر شي، بلڪل هر شيء، پيار ۾ لپي وڃڻ گهرجي!

اهڙيءَ طرح اڻ ٺهڪندڙ پيار، اهو ڳولي ٿو ته روح مڪمل طور تي پيار آهي، ان ۾ پيدا ٿيل پيار جذب ڪري ٿو.

حقيقت ۾،   purgatory ڪجھ به نه ڪندو آھي

روح ۾ موجود محبت جي خالن کي ڀرڻ لاءِ.

۽ جڏهن اهي خال ڀرجي ويندا آهن، روح کي جنت ڏانهن تسليم ڪيو ويندو آهي.

جيڪڏهن روح ۾ اهڙا خال نه آهن، ته ان کي صاف ڪرڻ ۾ ڪجهه به ناهي."

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس جڏهن برڪت وارو عيسى مختصر طور آيو ۽ مون کي چيو:

منهنجي ڌيءَ

سچي نشاني ته هڪ روح منهنجي مرضي ۾ رهي ٿو،

اهو آهي ته هو هر حال ۾ امن ۾ رهي.

منهنجي وصيت بلڪل مڪمل ۽ مقدس آهي

جيڪو ايذاءَ جو پاڇو به پيدا نٿو ڪري سگهي.

جيڪڏهن، تضاد، مايوسي يا تلخيءَ ۾،

- روح پريشان محسوس ٿئي ٿو،

هو اهو نٿو چئي سگهي ته اهو منهنجي مرضي ۾ آهي.

جيڪڏهن هوء استعفي ڏئي ٿي ۽ ساڳئي وقت، پريشان ٿي،

هو چئي سگهي ٿو ته هو گهڻو ڪري منهنجي مرضي جي ڇانو ۾ آهي.

روح جيڪو منهنجي مرضيءَ کان ٻاهر آهي، اُهو محسوس ڪري ٿو،

پر اهو روح ناهي جيڪو منهنجي مرضي ۾ آهي.

ڪنهن سان خدا جي مرضيءَ جي ڳالهه ڪري، مان چوندو هئس ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو خدا جي مرضيءَ ۾ آهي ۽ خشڪي محسوس ڪري ٿو، ته ان کي پنهنجي سلامتي رکڻ گهرجي.

بعد ۾، جڏهن آئون پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس، عيسى مون کي درست ڪندي چيو:

منهنجي ڌيءَ

جڏهن توهان منهنجي وصيت جي باري ۾ ڳالهايو ته تمام محتاط رهو.

ڇاڪاڻ ته منهنجي وصيت ايتري خوش آهي ته اها اسان جي پنهنجي خوشي ٺاهي ٿي.

انسان جي خواهش، ٻئي طرف، تمام بدقسمتي آهي

- جيڪڏھن ھو اسان جي وصيت ۾ داخل ٿي سگھي ٿو،

اهو اسان جي خوشين کي تباهه ڪندو ۽ اسان جي خلاف جنگ ڪندو.

نه خشڪي، نه لالچ، نه عيب، نه انتشار، نه سردي منهنجي مرضي سان گڏ رهي سگهي ٿي.

ڇاڪاڻ ته اهو روشني آهي ۽ سڀني ذائقن تي مشتمل آهي.

انساني ارادو ڪجهه به نه آهي پر اونداهي جو هڪ ننڍڙو قطرو آهي جيڪو نفرتن سان ڀريل آهي  .

تنهن ڪري جيڪڏهن ڪو روح منهنجي مرضي ۾ آهي، جيئن ئي اهو ان ۾ داخل ٿيو آهي، پنهنجي رابطي ۾،

- هن جي اونداهي جو ننڍڙو قطرو منهنجي روشنيءَ سان ٽوڙيو ويو آهي ته جيئن اها روشني هن ۾ رهي سگهي.

منهنجي وصيت جي گرمي ان جي سرديءَ ۽ خشڪي کي ٽوڙي ڇڏيو. منهنجي خدائي ذوق ان جي بي ذائقي کي ختم ڪري ڇڏيو آهي.

۽ منهنجي خوشي هن کي پنهنجي اداسي کان آزاد ڪيو.

منهنجي معمول جي حالت ۾، مون پاڻ کي چرچ ۾ منهنجي جسم کان ٻاهر ڏٺو،

۽ مون سوچيو ته مون هڪ تمام سهڻي عورت کي ڏٺو آهي جنهن جون سينون ايتريون کير سان ڀريل آهن جو اهي ڦاٽڻ لڳن ٿيون.

مون کي سڏي، عورت چيو:

منهنجي ڌيءُ، هي چرچ جي رياست جي نمائندگي ڪري ٿي.

اهو سڀ ڪجهه اندروني تلخيءَ سان ڀريل آهي ۽ ان کان علاوه، اهو ٻاهرئين تلخيءَ جو مزو چکڻ وارو آهي.

تون، ٿورو ڏک ڪر ڇو ته اهي تلخيون گهٽجي ويون آهن. "

ائين چئي هن پنهنجو سينو کولي ڇڏيو ۽ پنهنجي هٿن سان هڪ گلدان ٺاهي انهن کي کير سان ڀريو جيڪو هن مون کي پيئڻ لاءِ ڏنو.

اها ڏاڍي تلخ هئي ۽ مون کي ايتري تڪليف ڏني هئي جو مون کي خبر ناهي ته ڪيئن چوان.

ان وقت، مون ڏٺو ته ماڻهن کي انقلاب ۾ شامل ڪيو ويو، گرجا گهرن ۾ داخل ٿيو، قربان گاہن کي ڪٽڻ، انهن کي ساڙڻ، پادري کي مارڻ جي ڪوشش ڪئي،

مجسمن کي ٽوڙڻ ۽ هزارين ٻين بي عزتي ۽ بدسلوڪي ڪرڻ.

جڏهن اهي ائين ڪري رهيا هئا، رب آسمان مان ٻيون سزاون موڪليائين. ڪيترائي مارجي ويا.

اهو آواز جي خلاف هڪ عام سرڪش وانگر هو

چرچ، حڪومت ۽ پاڻ ماڻهن جي وچ ۾. مان ڊڄي ويس.

مان پنهنجي جسم تي موٽي آيس ۽ پاڻ کي ٻين بزرگن سان گڏ اسان جي راڻي ماءُ جي حضور ۾ ڏٺم.

انهن يسوع مسيح کي دعا ڪئي ته مون کي تڪليف ڏي.

يسوع انهن ڏانهن ڌيان نه ڏيڻ لڳي، پر انهن زور ڀريو.

بيزار، برڪت وارو يسوع چيو، "مون کي تنگ نه ڪريو، يا مان ان کي پاڻ سان وٺي ويندس!"

مون کي ٿورڙي تڪليف لڳي.

مان اهو چئي سگهان ٿو ته، مجموعي طور تي، گذريل ڪجهه ڏينهن ۾، جڏهن آئون پنهنجي معمول جي حالت ۾ آهيان، مون صرف انقلاب ۽ عذاب ڏٺو آهي.

برڪت وارو يسوع تقريبن هميشه خاموش هو، ۽ وقت وقت تي مان صرف شيون چوندس جهڙوڪ:

”منهنجي ڌيءَ، مون تي تشدد نه ڪر، نه ته مان توکي هي رياست ڇڏي ڏيندس.

تڏهن مون جواب ڏنو ته: ”منهنجي ۽ منهنجي سڄي زندگي، جيڪڏهن تون آزاد ٿيڻ چاهين ٿو ته جيئن تون چاهين، ته مون کي پاڻ سان وٺي هل.

پوءِ تون جيڪو چاهين ڪري سگهين ٿو“.

اهي ڏينهن، برڪت واري عيسى کي منهن ڏيڻ لاء تمام گهڻو صبر وٺندو آهي.

جڏهن مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس، ته عيسى ٿوري دير لاء آيو ۽   مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ،

تنهن ڪري منهنجي فضل کي روح تائين مفت رسائي آهي،

- دنيا ۾ هجڻ گهرجي

- ڄڻ ته خدا ۽ پاڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه هو.

ڇو جو ڪو ٻيو خيال يا شيءِ روح ۽ خدا جي وچ ۾ پيدا ٿئي ٿي، روڪي ٿي

- روح ۾ داخل ٿيڻ جو فضل e

روح کي فضل حاصل ڪرڻ لاءِ.“ ٻئي ڏينهن   هن مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ، منهنجي جذبي جو سڀ کان وڌيڪ تجديد عزم جو فقدان آهي.

آه! انهن کان بلڪل بيزار آهن

نه رڳو پر پنهنجن واعدن کي پاڻ ۾ نه رکڻ لاء،

پر   مون ڏانهن پڻ.

۽ اهو صرف مون وٽ آهي ته اهي ايتري بزدلي ۽ ناشکري تي پهچي ويندا آهن، جيتوڻيڪ اهي ڄاڻن ٿا ته مون کي ان لاء تمام گهڻو ڏک آهي.

ڪجهه نقطي تي، اهي واعدو ۽،

ٻئي لمحي، انهن پنهنجي واعدي کان انڪار ڪيو."

مان پنهنجي يسوع جي مسلسل پرائيويٽيشن ۾ تمام تلخ ڏينهن رهن ٿا.

بهترين طور تي، اهو هڪ پاڇو يا بجليء جي بولٽ وانگر اچي ٿو ۽ تقريبن هميشه سزا جي خطرن سان.

اي خدا، هي ڇا آهي! لڳي ٿو ته دنيا ڊهي وئي آهي. هر ڪو هڪ ٻئي کي مارڻ ۽ مارڻ جي روش ۾ آهي.

رب پنهنجو فضل واپس وٺڻ لڳي ٿو ۽ ماڻهو جهنگلي جانورن وانگر ٿي وڃن ٿا.

مون کي چُپ رهڻ بهتر آهي، ڇاڪاڻ ته انهن ڳالهين بابت ڳالهائڻ منهنجي بيوس روح کي به وڌيڪ سخت ڪري ٿو، جيڪا ڪافي تلخيءَ سان ڀريل آهي.

اڄ صبح هو مختصر طور آيو ۽   مون کي چيائين  :

”خدا جا سڀ ڪم ڪامل آهن ۽ انهن جو ڪمال تسليم ٿيل آهي.

- انهن جي گولائي يا، گهٽ ۾ گهٽ،

- ان جي تعمير لاء.

تنهن ڪري، آسماني يروشلم ۾ ڪوبه پٿر نه مليا آهن.

- جيڪو گول يا چورس نه هجي.'

مون کي ڪجهه به سمجهه ۾ نه آيو جيستائين آسماني حويليءَ کي ڏسان، مون ڏٺو ته تارا، سج ۽ چنڊ گول شڪل وارا آهن.

زمين به گول آهي.

تنهن هوندي به، مان هن سڀني جو مطلب سمجهي نه سگهيو.

يسوع شامل ڪيو  :

"گولائي ان جي سڀني حصن ۾ هڪجهڙائي آهي، ساڳئي طرح، روح، مڪمل ٿيڻ لاء،

سڀني حالتن ۾ ساڳيو هجڻ گهرجي،

- خوشحالي يا مصيبت ۾،

- مٺي يا تلخي ۾.

اهو هر شيء ۾ ساڳيو هجڻ گهرجي، تنهنڪري اهو هڪ گول اعتراض وانگر آهي. ٻي صورت ۾، جيڪڏهن روح سڀني شين ۾ پاڻ جي برابر ناهي،

- هوءَ داخل نه ٿي سگهندي، خوبصورت ۽ مهربان، آسماني يروشلم ۾،

- هو پنهنجي وطن کي ستارن وانگر سجائي نه سگهندو.

اهڙيءَ طرح، جيترو وڌيڪ روح سڀني شين ۾ هڪجهڙو آهي، اوترو ئي اهو خدائي ڪمال کي ويجهو ٿيندو ٿو وڃي“.

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس ۽ برڪت وارو عيسى نه اچي رهيو هو.

مان پريشان ٿي ويس

- هن جي غير موجودگيءَ کان

- جيتوڻيڪ خيال کان

ته منهنجي قرباني رياست هاڻي خدا جي مرضي نه ٿي سگهي.

مون کي ائين لڳي رهيو هو ته مان خدا جي اڳيان بيزار ٿي چڪو آهيان، صرف خوفناڪ ٿيڻ جي لائق آهيان.

مان ائين سوچي رهيو هوس ته اوچتو اچي   مون کي چيائين  :

”منهنجي ڌيءَ، جيڪو به پاڻ کي چونڊي، هڪ پل لاءِ به،

- فضل کي رد ڪري ٿو،

-هو پاڻ جو مالڪ آهي

-ڇا خدا سندس ٻانهو آهي“.

پوء   هن شامل ڪيو  :

”  خدا جي   مرضي اسان کي خدا جي قبضي ۾ آڻي ٿي.

فرمانبرداري    دروازو کولڻ ۽ ان تي قبضو ڪرڻ  جي ڪنجي آهي . ” پوءِ هو غائب ٿي ويو.

مسلسل پنهنجي محروميءَ جي حالت ۾ ۽ ان ڪري، ٿوري تڪليف سان، مون پاڻ کي چيو:

"مان نه رڳو يسوع کان محروم آهيان، پر مصيبت جي نعمت کان پڻ.

اي خدا، تون چاهين ٿو ته مون کي باهه ۽ تلوار جي حوالي ڪري ۽ انهن ٻن شين کي ڇهيو جيڪي مون کي پيارا آهن ۽ جيڪي منهنجي حقيقي زندگي ٺاهين ٿا:

يسوع ۽ صليب  .

جيڪڏهن، يسوع لاء، منهنجي نافرماني لاء مون کي نفرت آهي، اهو صرف اهو آهي ته هو نه ايندو.

پر تون، ڪراس، مون تو کي ڇا ڪيو آهي جو مون کي ايترو بي رحميءَ سان ڇڏي ڏي؟ آه! ڇا مون هميشه توهان جو استقبال نه ڪيو هو جڏهن توهان آيا آهيو؟

ڇا مون هميشه توهان سان وفادار ساٿي وانگر علاج نه ڪيو آهي؟

آه! مون کي ياد آهي ته مون توسان ايترو پيار ڪيو هو جو مون کي خبر نه هئي ته توکان سواءِ ڪيئن جيئرو رهيس ۽ ڪڏهن ڪڏهن مون تو کي پاڻ يسوع تي ترجيح ڏني. مون کي خبر ناهي ته توهان مون سان ڇا ڪيو آهي ته مان توهان کان سواء رهي نه سگهندس.

تنهن هوندي به مون کي ڇڏي! اهو سچ آهي ته توهان مون کي تمام گهڻو سٺو ڪيو آهي:   توهان اهو رستو، دروازو، ڪمرو، راز ۽ روشني هئين جنهن ۾ مان  عيسى کي ڳولي سگهان ٿو   .

ان ڪري مون کي توسان تمام گهڻو پيار آهي. ۽ هاڻي اهو سڀ ڪجهه منهنجي لاءِ ختم ٿي ويو آهي!“ جڏهن مان ائين سوچي رهيو هئس ته   برڪت وارو يسوع   مختصر طور آيو ۽   مون کي چيائين  :

”منهنجي ڌيءَ،   صليب زندگيءَ جو حصو آهي.

صرف اھي جيڪي پنھنجي زندگي سان پيار نٿا ڪن، اھي صليب سان پيار نٿا ڪن. ڇاڪاڻ ته اهو صرف صليب جي ذريعي هو ته مون ديوتا کي گم ٿيل انسانيت تي قلمبند ڪيو.

صرف صليب دنيا ۾ ڇوٽڪاري جاري رکي ٿو،

ديوتا ڏانهن ڇڪڻ جيڪو به   ان کي حاصل ڪري ٿو.

۽ جيڪڏهن ڪو ماڻهو اهو پسند نٿو ڪري، ان جو مطلب آهي ته اهي ڪجهه به نٿا ڄاڻن.

- فضيلت،

- بلڪل،

- خدا جي محبت ڏانهن

- حقيقي زندگي ڏانهن.

تصور ڪريو هڪ امير ماڻهو

- جيڪو پنهنجي نصيب وڃائي چڪو آهي ۽

- جنهن لاءِ اسان ان کي ڳولڻ جا وسيلا مهيا ڪريون ٿا - ۽ وڌيڪ.

هن کي ڪيترو نه پسند هوندو هن طريقي سان.

ڇا هو پنهنجي دولت جي ذريعي پنهنجي زندگي ٻيهر حاصل ڪرڻ جي هن وسيلا ۾ پنهنجي جان نه لڳائيندو؟ تنهنڪري اهو صليب سان آهي  .

انسان ڏاڍو غريب ٿي ويو آهي. صليب جو وسيلو آهي

نه رڳو کيس بچائڻ لاء

- مصيبت،

- پر ان کي سڀني شين سان مالا مال ڪرڻ.

صليب روح جي قسمت آهي“.

پوءِ هو غائب ٿي ويو

۽ مون کي اڃا به وڌيڪ تلخ هو ان بابت سوچيو جيڪو مون وڃايو هو.

ڪيترن ئي ڏينهن جي پرائيويٽ ۽ ڳوڙها ۾ گذارڻ کان پوء، عيسى آخرڪار اڄ صبح آيو. هن مون کي چيو :

. منهنجي آڱر  :

”آه! منهنجي ڌيءَ، تو کي خبر ناهي ته ايندڙ سال ڇا ٿيندو. اوه! ڪيتريون ئي شيون ٿينديون! ڏس!

ان وقت مون پاڻ کي پنهنجي جسم کان ٻاهر يسوع جي صحبت ۾ ڏٺو.

اسان تباهه ٿيل چوڪون، مڪمل طور تي سڙيل شهر، ٻوڏ وارا علائقا ڏٺا، جن مان هر شيءِ غائب ٿي چڪي هئي.

ٻين هنڌن تي زلزلي سان ڪافي نقصان ۽ موت جو شڪار ٿيا.

ٻين هنڌن تي انقلاب آيا، جن مان ڪي ايترا پرتشدد هئا جو ٿي نه سگهيا

انساني رت تي قدم رکڻ کان سواءِ پنهنجا پير رکو.

ڪير ٻڌائي سگهي ٿو ته اهي سڀ حادثا جيڪي اسان ڏسي سگهون ٿا!

پوء منهنجو سٺو   يسوع مون کي ٻڌايو  :

”ڏٺو آهين؟“ منهنجي ڌيءَ، همت ۽ صبر جنهن حالت ۾ تون پاڻ کي ڏسندين، ڇاڪاڻ ته اهو چاهي ٿو ته پاڻ کي مخلوقات تي ڌوئي،

انصاف توهان تي وسائڻ سان راضي ٿئي   ٿو،

۽ توهان جي تڪليفن جو خالي پن انهن جي تڪليفن جي خاليگي کي ڀريندو آهي   .

اچو ته تحريڪ انصاف قائم ڪريون!

اهو ضروري آهي، ڇاڪاڻ ته مخلوق تمام گهڻي جرئت حاصل ڪري ٿي. پوءِ سڀ ڪجهه ختم ٿي ويندو ۽ مان اڳي وانگر توسان گڏ هجان“.

منهنجي معمول جي حالت ۾، مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو. ۽ مون بيبي عيسيٰ کي منهنجي بستري تي چڙهندي ڏٺو.

هن منهنجي جسم کي پنهنجي هٿن سان ماريو ۽ مون کي ٻه ڀيرا لات به هنيو. مون کي چڱي طرح مارڻ ۽ مون تي قدم رکڻ کان پوء، هو غائب ٿي ويو.

مون پنهنجي جسم کي ڀري ڇڏيو، پر انهن ڌڪن جي سبب کي سمجهڻ کان سواء. پر آءٌ خوش ٿيس، ڇاڪاڻ⁠تہ آءٌ عيسيٰ جي بلڪل ويجھو ھوس، جڏھن ھو   مون کي ماري رھيو ھو.

اڃا به تمام ڳاڙهي، مون کي ٻيهر حيران ڪيو ويو ته برڪت وارو عيسى جيڪو،

- هن جي مٿي تان ڪنڊن جو تاج هٽائڻ،

مون ان کي پنهنجي مٿي تي اهڙي طاقت سان لڳايو ته ڪنارا مون ۾ داخل ٿي ويا. پوءِ، پاڻ کي منهنجي اندر ۾ وجهي، ڄڻ ته اڳتي هلي،   مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ، تون ڪيئن آهين؟

هلو هلون، اڳتي هلي دنيا جي عذابن ۾!“.

مان ڊڄي ويس جڏهن ڏٺم ته هو منهنجي وصيت کي پنهنجي مرضي سان ملائي رهيو آهي ته جيئن اسان ٻنهي جي وچ ۾ دنيا جي عذابن کي جاري رکي سگهون.

هن وڌيڪ چيو  : ”جيڪو مان توهان کي ٻڌايان ٿو، توهان کي نه وسارڻ گهرجي، ياد رکو ته ڪجهه وقت اڳ مون توهان کي ڏيکاريو هو.

- موجود سزائون e

- جن کي مان موڪلڻ وارو هوس.

تون، پاڻ کي منهنجي انصاف لاءِ پيش ڪري رهيو آهين،

- توهان انسانيت لاءِ تمام گهڻي دعا ڪئي آهي ته ڪنهن به مصيبت کي منهن ڏيڻ لاءِ ،

”توکي اها اجازت ڏني وئي آهي ته ڏهن جي سزا بدران پنجن جي سزا ڏيان.

ان ڪري اڄ صبح توکي مارايو اٿم

انهي ڪري ته توهان پنهنجو پاڻ کي ڏئي سگهو ٿا جيڪو توهان چاهيو ٿا: ڏهه ڪرڻ بدران، مان پنج ڪندس ».

هن وڌيڪ شامل ڪيو  :

”منهنجي ڌيءَ، پيار اهو آهي جيڪو روح کي متحرڪ ڪري ٿو ۽ ان کي منهنجي سموري دولت جي قبضي ۾ رکي ٿو.

سچي محبت ڪابه پابنديون قبول نه ڪندو آهي، جيتوڻيڪ هڪ ٻئي کان گهٽ آهي.

منهنجو ڇا آهي تنهنجو آهي: ٻن شين جي ٻولي جيڪي هڪ ٻئي سان سچا پيار ڪن ٿا. ڇو جو سچو پيار بدلجي ويندو آهي.

اهڙيءَ طرح هڪ جي خوبصورتي ٻئي جي بدصورتيءَ کي ختم ڪري ان کي خوبصورت بڻائي ٿي.

- جيڪڏهن ڪو غريب آهي ته مان ان کي   امير ڪريان ٿو،

-جيڪڏهن هو جاهل آهي ته مان هن کي سيکاريان ٿو،

- جيڪڏھن اھو بڇڙو آھي، مان کيس عظيم ڪريان ٿو.

ٻه مخلوق جيڪي هڪ ٻئي سان پيار ڪن ٿا، هڪ آهن

- انهن جي دل جي ڌڙڪن ۾،

- انهن جي سانس ۾،

- انهن جي مرضي ۾.

جيڪڏهن ٻيا دل جي ڌڙڪن يا ساهه ان ۾ وڃڻ چاهين ٿا، ته انهن کي ڌڪ لڳي ٿو، ڏک ٿئي ٿو ۽ بيمار ٿي پوي ٿو.

سچي محبت صحت ۽ تقدس  آهي.

هن سان گڏ توهان هڪ خوشبودار هوا کي ڦوڪيو ٿا، جيڪو خود محبت جي. پر اها   قرباني ۾   آهي ته محبت خاص طور تي آهي

- متحرڪ، مضبوط، تصديق ۽ شدت  .

محبت شعلو آهي ۽ قربان ڪري ٿي ڪاٺ جي جيڪا ان کي کارائي ٿي.

جيڪڏھن ڪاٺ وڌيڪ ھجي ته شعلا وڌيڪ آھن ۽ باھ وڌي ٿي.

قرباني ڇا آهي  ؟

اهو توهان کي ختم ڪري رهيو آهي

- پيار ۾ ۽

- محبوب جي وجود ۾.

جيترو وڌيڪ اسان پاڻ کي پاڪ ڪريون ٿا، اوترو ئي وڌيڪ اسان پاڻ کي پياري جي وجود ۾ استعمال ڪريون ٿا،

- ڪنهن جو وجود وڃائڻ

- خدائي ذات جون سڀئي صفتون ۽ شرافت حاصل ڪرڻ.

ياد رهي ته اهو معاملو قدرتي دنيا ۾ آهي، جيتوڻيڪ بلڪل ناممڪن آهي.

اھو ڪير آھي جيڪو نالو، شرافت، بھادري حاصل ڪري؟ اهو سپاهي آهي جيڪو

- پاڻ کي قربان ڪري،

- لڙائي ۾ شامل ٿيڻ e

- بادشاهه جي خاطر پنهنجي جان خطري ۾ وجهي،

يا جيڪو پنهنجي هٿن سان پنهنجي ڪلهن تي بيٺو آهي؟

يقينا پهريون. نوڪر جو به ساڳيو حال آهي. ڪير پنهنجي ماسٽر جي ميز تي ويهڻ جي اميد رکي سگهي ٿو؟

هو وفادار خادم آهي

جيڪو ڄاڻي ٿو پاڻ کي ڪيئن قربان ڪرڻ، پنهنجي زندگي سيڙائڻ، اي

- جيڪو پنھنجي مالڪ سان پيار سان ڀريل آھي، يا اھو نوڪر آھي جيڪو،

- توهان جي ڪم کي کڻڻ ۾، پنهنجو پاڻ کي قربان ڪرڻ کان پاسو ڪيو جڏهن توهان ڪري سگهو ٿا؟

يقينا پهريون. اهو معاملو آهي

- پٽ پنهنجي پيءُ سان،

- دوست پنهنجي دوست سان، وغيره.

محبت متحرڪ ۽ متحد ڪري ٿي. اھو ھڪڙو آھي.

قرباني اها ڪاٺي آهي جيڪا   محبت جي باهه کي ٻرندي آهي. فرمانبرداري  ، ٻئي طرف،   اهو سڀ ڪجهه حڪم ڪري ٿو  ".

اڄ صبح، منهنجي معمول جي حالت ۾، مون محسوس ڪيو ته عيسى منهنجي اندر اندر هليو ويو.

هو مونکي چوندو رهيو  :

"جاري رکو".

اهو ٻڌي مان پريشان ٿي ويس ۽ چيائين:

رب، تون ڇو ٿو چوين، ”اچو ته اڳتي وڌون“؟ ان جي بدران، چئو، "مان سزا سان اڳتي وڌندس."

مون کي ان ۾ منهنجي مرضي جي شموليت جو خدشو آهي“.

هن جاري رکيو  :

”منهنجي ڌيءَ، منهنجي مرضي ۽ تنهنجي هڪ ئي آهي، ۽ جيڪڏهن مان چوان ته: ’اچو ته سزائون وٺي اڳتي وڌون،

مان چڱائي جي باري ۾ ساڳي شيء نه چوان ٿو جيڪو مان مخلوقات سان ڪريان ٿو، جيڪو تمام گهڻو آهي - اوه! ڪيترو! - سزائون؟

پڻ، تون مون سان متحد نه آهين؟

ڪيترين ئي سزان ۾ جيڪي مون نه موڪليا آهن؟

جيڪي مون سان گڏ نيڪيءَ ۾ شريڪ آهن

- ڇا انهن کي به مايوسي ۾ نه هئڻ گهرجي؟ تنهنجي ۽ منهنجي وچ ۾ ڪو به فرق نه هجڻ گهرجي.

تون ڪجهه به نه آهين پر هڪ ننڍڙي ٿلهي گاهه آهين

-جنهن کي خدا هڪ عجيب فضيلت عطا ڪرڻ چاهيو.

گھاس جي هن ننڍڙي ٻوٽي ۾ بند فضيلت کي ڪير نه ٿو ڄاڻي ان کي لتاڙي ٿو ۽ ان ڏانهن نهاري ٿو.

تنهن ڪري، جيڪي نٿا ڄاڻن

- اھو تحفو جيڪو مون توھان ۾ رکيو آھي ۽

- منهنجي گھاس جي ننڍڙي بلڊ ۾ بند ٿيل فضيلت، نه رڳو توهان کي لتاڙي،

پر مان نه ٿو سمجهان

- مان ڪيتري قدر ننڍين ننڍين شين کي اهميت ڏيڻ پسند ڪريان ٿو.

ان کان پوء، هن پنهنجي مٿي کي منهنجي مٿان جھليو.

مون چيو، ”اڙي! مهرباني ڪري مون کي پنهنجا ڪنارا محسوس ڪر.

هن جواب ڏنو، ”ڇا تون چاهين ٿو ته مان توکي ماران؟ جنهن تي مون جواب ڏنو: ”ها!

ان وقت هن وٽ باهه جا گولا هٿ ۾ هئا ۽ باهه کي ڏسي مون چيو:

”سائين، مان باهه کان ڊڄان ٿو، بس مون کي پنهنجي لٺ سان ماريو. هن جاري رهي: "توهان کي مارڻ نه چاهيو، مان وڃان ٿو!"

پوءِ هو مون کي وقت ڏيڻ کان سواءِ غائب ٿي ويو ته هن کي عرض ڪريان ته هو مون سان وڙهندو جيئن هو چاهي. او! مان ڪيڏو پريشان ۽ پريشان هئس!

پر هو، جيڪو هميشه ايترو سٺو آهي، مون کي معاف ڪندو.

پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، برڪت وارو يسوع مختصر طور تي آيو ۽، هن کي ڏسي، مون کيس چيو: "منهنجي پياري زندگي، مان ڪيترو خراب ٿي چڪو آهيان!

مون کي ڪجهه به گهٽ محسوس ٿئي ٿو، مون کي هاڻي ڪجهه محسوس نه ڪيو، مون ۾ سڀ ڪجهه خالي آهي. مون کي پنهنجي اندر ۾ هڪ جادوءَ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه ٿو محسوس ٿئي

۽، هن جادوگريءَ ۾، مان توهان جو انتظار ڪريان ٿو ته مون کي ڀريندؤ.

پر مان بيڪار انتظار ڪريان ٿو. ان جي برعڪس، مون کي هميشه ائين محسوس ٿيندو آهي ته مان ڪجهه به نه موٽي آيو آهيان.

يسوع مون کي چيو  :

”آه! منهنجي ڌيءَ، ڇا تون تڪليف ۾ آهين ڇو ته تو کي ڪجهه به گهٽ محسوس نه ٿيو آهي؟

هن موضوع تي مان توهان کي ٻڌايان ٿو

جيتري وڌيڪ مخلوق گھٽجي ويندي آھي   ڪجھ به نه،

وڌيڪ اهو   سڄو سان ڀريل آهي.

۽ جيڪڏهن هن ۾ پنهنجو هڪ پاڇو به رهي ته اهو پاڇو مون کي هن کي سڀ ڪجهه ڏيڻ کان روڪي ٿو   .

توھان جي مسلسل واپسيءَ جو مطلب آھي توھان جي غيرت ڏانھن

خدائي وجود جي بحاليءَ لاءِ پنهنجو انسان وڃايو“.

پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، مان اسان جي پالڻهار سان ملايو

منهنجا   خيال،

منهنجي دل ڌڙڪي ٿي،

منهنجي سانس   ۽

منهنجون سڀ حرڪتون   هن سان،

سڀني مخلوقن ڏانهن وڃڻ جي نيت سان انهن کي اهو سڀ ڪجهه ٻڌائڻ لاءِ.

ان کان علاوه، جيئن   مون کي زيتون جي باغ ۾ عيسي سان متحد ڪيو ويو،

مون هر مخلوق کي ڏنو آهي، ۽ گڏوگڏ روح کي پاڪائي ۾،

سندس   رت جا قطرا،

هن   جون دعائون،

هن جي تڪليف   ۽

تمام سٺو،   پوءِ

انهن جون سڀئي حرڪتون، دل جي ڌڙڪن ۽ سانسن جي مرمت، پاڪائي ۽   ديوتائي ڪئي وئي آهي.

ان کان سواء، مون هن جي مصيبت کي هر ڪنهن جي علاج لاء ورهايو آهي. جيئن مان هي ڪري رهيو هوس،   منهنجي اندر ۾ برڪت وارو يسوع   مون کي ٻڌايو:

”منهنجي ڌيءَ، انهن ارادن سان تون مسلسل مون کي ايذائيندي آهين. جيئن تون اڪثر ڪندين آهين، هڪ تير ٻئي جو انتظار نه ڪندو آهي، هميشه مون کي نوان زخم ڏيندو آهي“.

مون کيس چيو: ”اهو ڪيئن ممڪن آهي ته تو کي مون کان ايذاءُ هجي؟

- جڏهن توهان مون کي تمام گهڻو ڏکايو

- توهان جي اچڻ کان پوء مون کي انتظار ڪري رهيا آهيو؟

اهي زخم ڪهڙا آهن؟ ڇا اُهي اُن محبت سان واسطو رکن ٿا، جيڪي تو کي مون لاءِ آهن؟”

هن چيو  :

”حقيقت ۾، مون ڪجهه به نه چيو آهي ته مون کي توهان کي چوڻو آهي.

جيڪو روح حج تي آهي، سو سمجهي نٿو سگهي

سڀئي فائدا ۽ محبت جيڪي خالق ۽ مخلوق جي وچ ۾ گردش ڪن ٿا.  سمجهي نٿو سگهان 

ته سندس عمل، لفظ ۽ ڏک منهنجي زندگيءَ جو حصو آهن،   ۽

صرف توهان وانگر رويي سان   سڀني کي سٺو ڪري سگهو ٿا.

مان صرف توهان کي ٻڌائي رهيو آهيان

- توهان جا خيال، توهان جي دل جي ڌڙڪن،

- توهان جون حرڪتون، توهان جا عضوا ۽ توهان جون تڪليفون اهي روشنيون آهن جيڪي توهان وٽان اچن ٿيون.

جڏهن اهي مون وٽ پهچن ٿا،

- مون انهن کي هر هڪ جي ڀلائي لاءِ پکڙيو

جڏهن ته آئون توهان ڏانهن ٽي ڀيرا واپس آيو آهيان ڪيتريون ئي روشنيون ۽ مهرباني. پڻ، جنت ۾، مان توهان کي هر ڪنهن لاء جلال ڏيندس.

منهنجي لاءِ اهو ٻڌائڻ ڪافي آهي ته جنت ۾ اهڙو اتحاد ۽ قربت آهي.

اهو

خالق آهي عضوو ۽ مخلوق   آواز،

خالق سج ۽ مخلوق   شعاع،

خالق گل کي ۽ مخلوق  ان کي  خوشبو ڏئي ٿي.

ڇا اسان اتي هڪ ٻئي کان سواءِ رهي سگهون ٿا؟ نه، يقيناً نه!

توهان سوچيو ته هو ان کي حساب ۾ نٿو وٺي

توهان جي سڀني اندروني عملن جو اي

- توهان جي سڀني مصيبتن جي؟

مان ڪيئن ڪري سگهان ٿو، ڇاڪاڻ ته اهي مون کان آيا آهن ۽ مون سان گڏ آهن؟ مان اهو به شامل ڪريان ٿو ته   هر وقت منهنجو جذبو ياد اچي ٿو  ،

اھو ھڪڙو خزانو آھي جيڪو ھر ڪنھن لاءِ دستياب آھي، اھو ائين آھي ڄڻ اسان ان کي   ورهائيندڙ تي رکون ٿا

ان کي وڌايو ۽ ان کي   سڀني جي ڀلائي لاء ورهايو ».

ھڪڙي ماڻھوءَ جي باري ۾ ٻڌو آھي جيڪو آساني سان ڪميونشن دوران مشغول آھي، مون پنھنجي اندر عيسيٰ کي چيو:

”ڪميونيشن دوران پريشان ٿيڻ ڪيئن ممڪن آهي؟

بعد ۾، پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳولي، مون پنهنجي معمولي اندروني عملن کي انجام ڏنو.

۽ اهو ڄڻ ته پريشانيون مون ۾ داخل ٿيڻ چاهين ٿيون.

پر برڪت وارو عيسيٰ پنھنجا ھٿ انھن جي اڳيان رکيا تہ جيئن اھي مون ۾ داخل نہ ٿين.

هن مونکي ٻڌايو:

”منهنجي ڌيءَ، جيڪڏهن روح پريشانين يا پريشانين ۾ مبتلا آهي،

- اها هڪ نشاني آهي ته هن پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي مون ڏانهن نه ڏنو آهي.

حقيقت ۾، جيڪڏهن روح پاڻ کي مڪمل طور تي مون کي ڏنو آهي،

- ڇاڪاڻ ته اهو مڪمل طور تي منهنجو آهي،

مان ڄاڻان ٿو ته منهنجي تحفي کي سٺي حراست ۾ ڪيئن رکڻو آهي.

پر، جيڪڏهن هوء مون کي سڀ ڪجهه نه ڏني،

- پنهنجي آزاديءَ سان،

مان هن کي اهو علاج نٿو ڏئي سگهان.

۽ هوءَ انهن ناپسنديده شين کي برداشت ڪرڻ تي مجبور آهي جيڪي هن سان منهنجي اتحاد کي خراب ڪن ٿيون.

بهرحال، جڏهن روح مڪمل طور تي منهنجو آهي، ان کي پرسڪون رهڻ جي ڪوشش ناهي.

اها منهنجي مڪمل ذميواري آهي

ان ۾ داخل ٿيڻ کان روڪڻ لاءِ ڪنهن به شيءِ جي جيڪا اسان جي يونين کي خراب ڪري سگهي ٿي“.

پاڻ کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳوليندي، مون ان لمحي تي غور ڪيو جڏهن برڪت وارو عيسيٰ ڪلوري جي رستي تي پنهنجي برڪت واري ماءُ سان ملاقات ڪئي.

۽ جڏهن مون انهن سان همدردي ڪئي، ته مٺي   عيسى مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ،

منهنجي ماءُ منهنجي شوق جي ڏينهن تي   صرف پنهنجي پٽ  سان ملڻ ۽  جنم ڏيڻ لاءِ ٻاهر وئي هئي  .

اهڙيءَ طرح، جنهن روح ۾ سچي محبت آهي، ان جي هر عمل ۾ ان جو ارادو فقط پنهنجي محبوب سان ملڻ ۽ هن کي پنهنجي صليب جي وزن مان ڪڍڻ آهي.

۽ جيئن ته انساني زندگي هڪ مسلسل عملن جو سلسلو آهي، ظاهري ۽ باطني ٻنهي،   روح مسلسل پنهنجي محبوب سان ملندو آهي.

ڇا هي روح فقط پنهنجي محبوب سان ملي ٿو؟ نائون!

هو کيس سلام ڪري ٿو، کيس چمي ٿو، کيس تسلي ڏئي ٿو ۽ کيس پيار ڪري ٿو، جيڪڏهن صرف هڪ گذرڻ واري نوٽ لاءِ. ۽ سندس محبوب راضي ۽ خوش آهي.

هر عمل ۾ قرباني شامل آهي.

جيڪڏھن اھو عمل انھيءَ نيت سان ڪيو ويو آھي ته انھيءَ قربانيءَ سان منھن ڏيڻ جي، جيڪا ان ۾ شامل آھي، ته اھو مون کي منھنجي صليب جي وزن مان اٿارڻ ۾ مدد ڪندو.

۽ هن روح جي ڪهڙي خوشي آهي،

- هن جي عملن سان،

ڇا توهان هميشه مون سان رابطي ۾ آهيو؟

هن لاءِ منهنجو پيار هر نئين ملاقات سان هن جي عملن ذريعي مون سان وڌي ٿو.

بهرحال، ٿورڙا آهن جيڪي پنهنجي عملن کي استعمال ڪن ٿا رستو ننڍو ڪرڻ لاءِ

- مون وٽ اچڻ،

- کلڻ مون کي اي

- مون کي مخلوق جي ڪيترن ئي مصيبتن کان نجات ڏيارڻ لاءِ!

جڏهن هو آيو ته ايم مون کي ٻڌايو ته اسان جي رب جي انهن دورن ۾.

- مون ڪا به قابليت حاصل نه ڪئي آهي ۽

ته مان صرف ان وقت ڪجهه لائق هئس جڏهن مون فضيلت تي عمل ڪيو.

هن مون کي پنهنجي ڪجهه ضرورتن لاءِ دعا ڪرڻ لاءِ به چيو.

ڏينهن جي دوران، مون کي انهن مشاهدن پاران مشڪل محسوس ڪيو.

هن سوال کي واضح ڪرڻ جي ڪوشش ۾، مون پاڻ کي سوچيو:

”منهنجا پيارا، توکي خبر آهي ته مون ڪڏهن به قابليت جي سوال جي پرواهه نه ڪئي، پر رڳو توسان پيار ڪرڻ جي.

مون کي لڳي ٿو ته اهي مون کي توهان جي گهر ۾ نوڪر بنائڻ چاهين ٿا، ڄڻ ته مون کي آمدني ۾ دلچسپي هئي.

نه، مان نوڪر ٿيڻ نه ٿو چاهيان، پر تنهنجي ڌيءَ.

اڃا به بهتر، مان چاهيان ٿو ته تون منهنجو محبوب ٿي وڃين ۽ مان چاهيان ٿو ته سڀ تنهنجو هئڻ. پر اهو خيال اڪثر ذهن ۾ اچي ٿو. "

بعد ۾، جڏهن آئون پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس، منهنجو برڪت وارو عيسى آيو ۽   مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ، ايم توکي سچ نه ٻڌايو.

جڏهن مان روح ۾ اچان ٿو، مان ڪڏهن به بيڪار نٿو اچي. پر مان هن کي مفيد شيء آڻيان ٿو.

ڪڏهن ڪڏهن مان هن سان فضيلت جي باري ۾ ڳالهائيندو آهيان،

ڪڏهن ڪڏهن آئون  ان کي  درست ڪريان ٿو،

ڪڏهن ڪڏهن مان پنهنجي خوبصورتي هن کي ٻڌائيندو آهيان، ته جيئن هن کي ٻيو ڪجهه به بدصورت لڳي،   وغيره.

۽ جيتوڻيڪ مان هن روح کي ڪجهه به نه چوان،

اها پڪ آهي ته محبت هن ۾ ترقي جاري رکي ٿي:

- وڌيڪ هو مون کي پيار ڪندو،

- وڌيڪ مون کي ان کي واپس پيار.

مان شامل ڪريان ٿو ته محبت جون خوبيون ايتريون عظيم، عظيم ۽ ايتريون الهي آهن جو، ٻين خوبين جي مقابلي ۾، اهي خالص سون آهن، جڏهن ته اهي سيڊ جا ٺهيل آهن.

ايم جڏهن توهان وٽ اچڻ لاءِ ايندو آهي ته هو مجسمي وانگر نه ايندو آهي.

۽، مطابق، هو توهان کي شيون ٻڌائڻ ۽ توهان کي سٺو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، پر هو اهو هڪ مخلوق وانگر ڪري ٿو.

۽ مان، جيڪو خالق آهيان، ڇا مان بي مقصد ڪم ڪندس؟“

ان وقت مون کي اهي ارادا ياد آيا جن جي مون کي ايم ڪيو ايم سفارش ڪئي هئي ۽ مون رب کان دعا گهري ته هو کيس جواب ڏئي.

اها گذارش ڪندي مون کي لڳي پيو ته ايم

- چانديءَ جي رنگ جو لباس e

- هڪ ڪارو پردو جيڪو هن جي مٿي تان هيٺ لهي ٿو ۽ هن جي اکين جو حصو ڍڪي ٿو. ۽ اهو پردو هن جي پويان ڪنهن ٻئي شخص ڏانهن وڌڻ لڳي.

مون کي ان جي ڪا به ڳالهه سمجهه ۾ نه آئي ۽   يسوع برڪت واري مون کي چيو  :

”توهان کي جيڪو چاندي جو لباس نظر اچي ٿو، اهو سندس نيت جي پاڪيزگي آهي ۽ انسان جو ڪارو پردو جيڪو ان سان ملايو ويو آهي.

جيڪو ماڻهو ان سان ملندو آهي اهو هڪ پردي وانگر هوندو آهي جيڪو سچ جي روشني کي ڍڪيندو آهي جيڪو هن جي دماغ ۾ چمڪيندو آهي.

ڪڏهن ڪڏهن اهو کيس خوفزده ڪم ڪري ٿو يا

اهو هن کي ڪنهن ٻئي کي راضي ڪرڻ لاءِ ڪم ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو نه ته سچ جي مطابق ته منهنجو فضل هن جي ذهن ۾ چمڪي ٿو.

مون عيسيٰ کي چيو: ”خداوند، جيڪو گھري ٿو سو کيس عطا ڪر، ڇاڪاڻ⁠تہ اھو ڪجھہ آھي جيڪو تنھنجي شان ۾ تمام گھڻو آھي.

هن جواب ڏنو  :

"هڪ حل ٿيل روح لاء،

- ٻئي ڏينهن تائين ملتوي ڪرڻ دشمن کي جنگ کٽڻ لاءِ وقت ڏئي ٿو، جڏهن ته کيس وقت نه ڏيڻ ۽ پرعزم ۽ غيرمتزلزل رهڻ.

-دروازو بند ڪريو ۽ روح کي اھو فائدو ڏيو جو پاڻ کي وڙھڻ لاءِ به بي نقاب نه ڪريو.

تنهن ڪري، جيڪڏهن ايم پنهنجي مقصد کي جلدي حاصل ڪرڻ چاهي ٿو، اهو صحيح رستو آهي. مان هن سان گڏ هوندس ۽ اسان فتح ڪنداسين.

ان کان پوءِ جن تمام گهڻي مخالفت ڪئي هوندي

اُھي آھن جيڪي مٿس سڀ کان وڌيڪ احسانمند ھوندا ۽ جيڪي سندس سڀ کان وڌيڪ تعريف ڪندا،

- اهو ڏسي ته هن انهن جي انساني راء کي رد ڪري ڇڏيو آهي ".

مون کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳولي، برڪت وارو عيسى مختصر طور تي آيو ۽   مون کي چيو  :

"منهنجي ڌيء، ڄاڻڻ جو هڪ سٺو طريقو آهي ته هڪ روح منهنجي فضل ۾ آهي، روح لاء تيار آهي ته تعاون ڪرڻ لاء تيار آهي جڏهن فضل اچي ٿو.

فضل جو مقابلو برقي ڪرنٽ سان ڪري سگهجي ٿو جيڪو صرف ان صورت ۾ ڪم ڪري ٿو جڏهن ڊوائيس ڪرنٽ جي گذرڻ لاءِ تيار ڪئي وئي آهي.

جيڪڏهن تياري نه ڪئي وئي آهي يا تار ڀڄي يا تباهه ٿي ويا آهن، پوء، جيتوڻيڪ ڪرنٽ ٿئي ٿي، روشني گفتگو نه ٿي سگهي."

پوءِ هو غائب ٿي ويو.

پاڻ کي پنهنجي معمول جي حالت ۾ ڳوليندي، مون ان وڏي وزن جي باري ۾ سوچيو، جيڪو يسوع کي برڪت ڏني   جڏهن هو صليب جي هيٺان هو  ، ۽ مون پاڻ کي سوچيو:

”خداوند، زندگي به هڪ بار آهي، پر ڪهڙو بار آهي! سڀ کان وڌيڪ ڇاڪاڻ ته تون، منهنجو تمام اعلي خدا، تمام گهڻو پري آهين ».

ان وقت هو   آيو ۽ مون کي چيائين  :

”منهنجي ڌيءَ، اهو سچ آهي ته زندگي هڪ بوجھ آهي، بهرحال

جڏهن روح مون سان گڏ اهو وزن کڻندو   آهي

 جڏهن هو سوچيندو آهي ته هن زندگي جي آخر ۾ هو اهو بار کڻڻ جي قابل هوندو 

مون ۾،

هو ڏسندو ته اهو بار نقدي خزاني ۾ بدلجي ويندو

- موتي، قيمتي پٿر،

- هيرا ۽ تمام دولت هن کي هميشه لاء خوش ڪرڻ جي قابل آهي.

گڏجاڻيءَ کان پوءِ مون چيو: ”خداوند، مون کي هميشه پنهنجي ويجهو رک ڇو ته مان تمام ننڍو آهيان ۽ تمام ننڍو هئڻ ڪري گم ٿي ويس“.

هن جواب ڏنو  :

”مان توکي سيکارڻ ٿو چاهيان ته مون سان گڏ رهي.

”  پهرين  ، توکي ڪرڻو پوندو

- مون کي داخل ڪريو،

- پاڻ کي مون ۾ تبديل ڪرڻ ۽

- پاڻ لاءِ وٺو جيڪو توهان مون ۾ ڳوليندا آهيو.

ٻيو  ،   جڏهن توهان مڪمل طور تي مون سان ڀريل آهيو،

- ٻاهر وڃڻ ۽ مون سان تعاون ۾ ڪم ڪرڻ لاء، ڄڻ ته توهان ۽ مان هڪ آهيون، تنهنڪري

-جيڪڏھن مان ھليو وڃان، تون به ھل، اي

-جيڪڏهن مان سمجهان ٿو ته تون به مون وانگر ئي سوچين ٿو.

ٻين لفظن ۾، سڀ ڪجھ آئون ڪريان ٿو، توهان پڻ ڪريو.

ٽيون،   انهن عملن سان جيڪي اسان گڏجي ڪيا آهن،

 - هڪ لمحي لاء واپس  ،

-   مخلوق جي وچ ۾ وڃو  ۽

-  پيش ڪري   ٿو سڀني کي اهي شيون جيڪي اسان گڏجي ڪيون آهن:

منهنجي الائي زندگي   سڀني کي ڏيو.

فوري طور تي، مون ڏانهن واپس وڃو

مون کي سڀني سڀني جلال جي نالي تي ڏيڻ لاء، انهن کي مون کي ڏيڻ گهرجي.

دعا ڪريو

- معاف ڪجو،

- مرمت،

- پيار ، ها،   مون کي سڀني لاء پيار، مون کي پيار سان ڀريو!

مون ۾ ڪو به شوق ناهي.

بهرحال، s'il pouvait y en avoir une, ce serait amaour.

En fait, amour en moi est plus qu'une passion, c'est ma vie.

Et si les passions peuvent être détruites, پر Vie ne le peut pas.

Vois combien il m'est nécessaire d'être purpose. ڊانڪ،   ايمي-موئي، ايمي-موئي ايل "

مون کي پنهنجي معمولي حالت ۾ ڳولي، برڪت وارو عيسى مختصر طور تي آيو ۽   مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ، شرمساريءَ کي روڪي ٿو ۽ روح کي نقصان پهچائي ٿو.

شرميلو روح ڪڏهن به عظيم شيون سنڀالڻ جي قابل نه هوندو،

- خدا جي لاءِ نه،

- ايندڙ لاءِ نه،

- پنهنجي لاءِ نه.

شرميلو روح ائين ڪندو آهي جيئن هن جون ٽنگون بند ٿيل آهن. آزاديءَ سان هلڻ کان قاصر، هن جون اکيون سدائين اٽڪيل هونديون آهن

- پنهنجي باري ۾ ۽

- ھلڻ جي ڪوششن تي.

شرم کيس مجبور ڪري ٿو ته اکيون هيٺ رکي، ڪڏهن به مٿي نه. جڏهن هو عمل ڪري ٿو، هو پنهنجي طاقت کي ڇڪي ٿو

- خدا جي نه،

- پر اڪيلو

۽، تنهن ڪري، طاقت حاصل ڪرڻ بدران، طاقت وڃائي ٿو.

جيڪڏهن فضل هن ۾ پوکي ٿو، اهو هن سان گڏ هڪ غريب هاريء وانگر ٿئي ٿو، جيڪو پوکي ۽ ڪم ڪرڻ کان پوء، پنهنجي ننڍڙي زمين ۾، ٿورو يا ڪجھ به نه لڻ.

دلير روح هڪ ڏينهن ۾ ائين ڪري ٿو جيڪو خوفناڪ روح هڪ سال ۾ ڪري ٿو“.

منهنجي معمولي حالت ۾،

مان حيران ٿي ويس ته صرف صليب ڇو اسان کي پڪ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو ته اسان کي رب سان پيار آهي،

جيتوڻيڪ اتي ڪيتريون ئي ٻيون شيون آهن، مثال طور

- فضيلت، نماز ۽ مقدسات،

جيڪا شايد اسان کي به ٻڌائي سگهي ٿي

- جيڪڏھن اسان سچ پچ رب سان پيار ڪريون ٿا.

جڏھن مان ائين سوچي رھيو ھوس تہ برڪت وارو عيسيٰ آيو ۽   مون کي چيائين  :

”منهنجي ڌيءَ، اهو ٺيڪ آهي.

صرف صليب کي پڪ ٿي سگھي ٿو ته اسان واقعي رب سان پيار ڪريون ٿا، پر صليب صبر ۽ استعيفي سان کنيو ويندو آهي.

جيڪڏهن صليب جي اڳيان صبر ۽ استقامت آهي، ته ان جو سبب اهو آهي ته خدا جي محبت موجود آهي.

درحقيقت، فطرت، جيئن ته مصيبت کي تمام گهڻو روڪيندڙ آهي، جيڪڏهن صبر آهي، اهو قدرتي نه پر خدائي آهي.

يعني روح رب سان نه رڳو پنهنجي محبت سان، پر خدائي محبت سان پڻ.

پوءِ اسان ڪيئن شڪ ڪري سگهون ٿا ته هي روح سچ پچ خدا سان پيار ڪري ٿو، جيڪڏهن اهو ساڳيو خدا سان پيار ڪري ٿو؟

ٻين شين جي حوالي سان، جن ۾ مقدسات شامل آهن، روح پڻ پنهنجي اندر خدائي محبت رکي سگهي ٿو.

پر اهي شيون يقين نه ڏئي سگھن ٿيون جيڪا صليب ڏئي ٿي.

سٺي نموني جي کوٽ جي ڪري محبت نه ٿي سگهي.  ڪو به ماڻهو تمام سٺو اقرار ڪري سگهي ٿو  ، پر جيڪڏهن انهن ۾ صحيح نموني جي کوٽ ناهي، اهو نتيجو نه ٿو ڪري سگهجي ته اهي خدا سان پيار ڪن ٿا.

جيڪڏهن ڪو ماڻهو صحبت حاصل ڪرڻ لاءِ وڃي ٿو ته  هن کي خدائي زندگي چڱيءَ طرح حاصل ٿئي ٿي، پر اهو چئي سگهجي ٿو ته اها خدائي زندگي صرف ان صورت ۾ رهي ٿي جڏهن هن وٽ واقعي گهربل خوبيون هجن.

ڪو ماڻهو ملائي وٺي سگهي ٿو يا اقرار لاءِ وڃي سگهي ٿو، پر جڏهن موقعا پيدا ٿين ٿا، جيڪڏهن صبر جي کوٽ آهي، ته محبت جي به کوٽ آهي.

ڇو ته محبت جي سڃاڻپ قربانيءَ سان ئي ٿيندي آهي.

صليب، صبر ۽ استعارا   ميوو آهن

صرف   فضل ۽ پيار سان پيدا ڪيو ويو آهي ". 

جڏهن ته مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس. برڪت وارو عيسى مختصر طور تي آيو.

هو مون کي پنهنجي دل جي ڌڙڪڻ جو احساس ڏيارڻ لاءِ منهنجي ويجهو آيو. اهي ڌڙڪن ڏاڍا مضبوط هئا ۽ هر هڪ سان گڏ ڪيترائي ننڍا ڌڙڪا به هئا. يسوع مون کي چيو:

”منهنجي ڌيءَ،

هي اها حالت آهي جنهن ۾   منهنجي دل منهنجي جذبي دوران هئي  .

سموري انساني زندگي منهنجي دل ۾ دٻجي وئي  .

انهن جي گناهن سان، اهي سڀئي مون کي موت ڏيڻ جي قابل هئا. پر، انهن جي ناداني جي باوجود، منهنجي دل، محبت جي طاقت سان منتقل ٿي، سڀني کي نئين زندگي ڏني آهي.

ان ڪري منهنجي دل ڏاڍي زور سان ڌڙڪڻ لڳي. منهنجي ڌڙڪن

- انساني دل جي سڀني ڌڙڪن تي مشتمل آهي،

- انھن کي پيار جي نعمتن ۽ خدائي نعمتن جي ڌڙڪن ۾ تبديل ڪرڻ.“ پوءِ ھو غائب ٿي ويو.

ڏينهن ۾ ڪيترائي دورا ڪري، مون کي ٿڪل محسوس ٿيو ۽، اندر ۾، مون پنهنجي رب کي شڪايت ڪئي ته:

”منهنجي آس پاس جي مخلوق کي هٽايو، ڇاڪاڻ ته مان ڏاڍو مظلوم محسوس ڪريان ٿو، مون کي خبر ناهي ته هو مون کان ڇا ڳولين ۽ ڇا چاهين.

مون تي رحم ڪر ان تشدد لاءِ جيڪو مون کي مسلسل ڪرڻو پوندو ته جيئن پاڻ کي اندروني طور تي توهان سان گڏ ۽ ٻاهران مخلوق سان گڏ رهي! "

ان وقت   ڪنواري ماءُ  آئي  ۽ پنهنجي ساڄي هٿ سان اندر ڏانهن اشارو ڪندي، جتي منهنجو سٺو يسوع نظر اچي رهيو هو، هن مون کي چيو:

”منهنجي پياري ڌيءَ اداس نه آهي

ڇاڪاڻ ته مخلوق اُتي وڃي ٿي جتي خزانو ملي ٿو.

۽ جيئن   ته توهان ۾ مصيبت جو خزانو آهي

جنهن ۾ منهنجو پيارو پٽ آهي، اهي تو وٽ ايندا آهن.

توهان جي لاء، جڏهن توهان انهن جو خيال رکون ٿا،   توهان جي خزاني کان پريشان نه ٿيو

صليب ۽ منهنجو پٽ   -

پر سڀني کي پيار ڪر. ان کان پوء، توهان انهن سڀني کي واپس موڪليندا   .

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هئس جڏهن هڪ ڀوت عجيب ڪم ڪندي ڏيکاريو.

جيئن ئي هو غائب ٿي ويو، مون کي هن جي باري ۾ يا هن جي عجيب رويي بابت نه سوچيو،

تمام مصروف آهي ته مان پنهنجي عظيم ۽ صرف سٺي سان گڏ هوس.

تڏهن ذهن ۾ هڪ خيال آيو:

"مان ڪيترو خراب ۽ بي ذائقو آهيان: مون کي ڪجهه به متاثر نه ڪيو!"

برڪت وارو يسوع مون کي چيو:

”منهنجي ڌيءَ، اهڙا علائقا آهن جتي ٻوٽا نه هوندا آهن.

- ٿڌي، ٿڌ يا برف.

تنهن ڪري، انهن جي پنن، گلن ۽ ميون کان محروم نه آهن.

جيڪڏهن اهي هڪ وقفو وٺن،

انهن جي ميون جي پوک ٿيڻ کان پوءِ اهو ٿوري وقت لاءِ آهي. ٻين کي وڌائڻ جو وقت آهي   .

حقيقت ۾، سج جي گرمي انهن کي هڪ قابل تعريف طريقي سان زرخيز ڪري ٿي. ۽ اهي دير جي تابع نه آهن،

جيئن ٿڌي علائقن ۾ ٻوٽن جي صورت ۾. اهي غريب ٻوٽا، ٿڌ ۽ برف جي ڪري

- ڪيترن ئي مهينن تائين ڪاوڙ،

- انهن کي صرف چند ميوو کڻڻ تي مجبور ڪيو وڃي ٿو ۽ تمام ٿوري وقت لاء، جيڪو تقريبن هاريء جي صبر جو امتحان وٺندو آهي جيڪو انهن کي پوکي ٿو.

روح جيڪي   مون سان شامل ٿيا آهن

اهي   ٻوٽن جي پهرين درجي وانگر آهن:

منهنجي اتحاد جي گرمي انهن جي انساني خواهشن جي سردي کي ختم ڪري ٿي

جيڪو انهن کي جراثيم کان پاڪ ڪرڻ چاهي ٿو ۽ انهن جي ديوي پنن ۽ ميون کي هٽائي ٿو.

جذبن جي ٿڌ ۽ پريشانيءَ جي برفباريءَ جي ميوي کي پاڻ ۾ ظاھر ٿيڻ کان روڪڻ چاھين ٿا.

پر انهن جو اتحاد مون سان گڏ انهن جي حفاظت ڪري ٿو.

ڪجھ به انھن کي متاثر نٿو ڪري.

۽ ڪجھ به نه انھن جي داخلي ۾ داخل ٿئي ٿو جيڪو اسان جي يونين ۽ اسان جي آرام کي نقصان پهچائي سگھي ٿو. انهن جي سڄي زندگي منهنجي چوڌاري گهمي ٿي.

تنهن ڪري، انهن جو رجحان ۽ شوق خدا ڏانهن آهي، ۽ جيڪڏهن، ڪڏهن ڪڏهن، ٿورو توقف آهي،

- اھو انھن ۾ منھنجي موجودگي جي ھڪڙي وقتي غير موجودگي کان وڌيڪ ڪجھھ نه آھي،

- ته جيئن مان ڪري سگهان

پوءِ کين وڌيڪ اطمينان ۽ صبر ۽ حوصلي جو وڌيڪ ميوو ڏيو

-جيڪو منهنجي غير موجودگيءَ ۾ پختو ٿي چڪو هوندو.

اهو ناقص روحن ۾ بلڪل برعڪس آهي.

اهي ٿڌي علائقن جي ٻوٽن وانگر، سڀني لاء حساس آهن

خرابيون.

سندن زندگيءَ جو دارومدار نقوش تي وڌيڪ آهي

دليل ۽   فضيلت جي ڀيٽ ۾.

خواهشون، شوق، لالچ، تڪليفون ۽ زندگيءَ جا سڀ واقعا انهن لاءِ آهن.

- جھڙوڪ ٿڌ، برف، ٿڌ ۽ ٿڌ

جيڪو انهن سان منهنجي اتحاد جي ترقي کي روڪيو   .

۽ جڏهن اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته انهن وٽ سٺو گل آهي، هڪ رڪاوٽ ڪافي آهي، جيڪو ڪجهه   انهن کي پريشان ڪري ٿو

ته جيئن هي خوبصورت گل سڪي وڃي ۽ زمين تي ڪري پوي.

هن وانگر

- مان هميشه شروعات ۾ آهيان،

- تمام ٿورڙو ميوو پيدا ڪرڻ

- انھن کي وڌائڻ دوران منھنجي صبر جو امتحان وٺو.

اڄ صبح مون پنهنجي اعليٰ ۽ واحد نيڪيءَ لاءِ هميشه کان وڌيڪ مظلوم محسوس ڪيو.

بهرحال، ساڳئي وقت، مان پرسڪون هوس ۽ ان پريشاني کان سواءِ، جيڪا عام طور تي مون کي آسمان ۽ ڌرتيءَ جي وچ ۾ هلڻ جي هدايت ڪري ٿي جيستائين مون ان کي ڳولي نه ورتو.

مون وانگر هو، ”ڪهڙي تبديلي!

مان تنهنجي غير موجودگيءَ جي درد کان بيزار آهيان. ۽، ساڳئي وقت، مان نه روئان ٿو ۽ هڪ گہرے امن محسوس ڪريان ٿو جيڪو مڪمل طور تي مون کي آباد ڪري ٿو. مخالفت جو ڪو ساهه مون ۾ نه ٿو اچي“.

انھيءَ مھل   عيسيٰ برڪت وارو آيو ۽ مون کي چيائين  :

”منهنجي ڌيءَ، پريشان نه ٿي، توکي خبر هئڻ گهرجي ته جڏهن سمنڊ ۾ ڪو زوردار طوفان ايندو آهي، ته اهو طوفان فقط سطحي هوندو آهي.

-گڏو سمنڊ بلڪل پرسڪون آهي،

- ان جو پاڻي پرسکون آهي،

۽ مڇي، جڏهن اهي طوفان کي ڳوليندا آهن، محفوظ ٿيڻ لاء اونهي پاڻيء ۾ ڪرندا آهن.

طوفان واقعي اُتي پکڙجي رهيو آهي

- جتي پاڻي گهٽ آهي،

-جتي اهو ان کي مٿاڇري کان تري تائين ڇڪي سگهي ٿو ۽ ان جو پاڻي به سمنڊ جي ٻين حصن ڏانهن منتقل ڪري سگهي ٿو.

روحن سان به ائين ٿئي ٿو.

جڏهن اهي مڪمل طور تي خدا سان ڀرجي وڃن ٿا ته اونهاري جي حد تائين، طوفان انهن کي ڪنهن به طريقي سان ڊاهي نٿا سگهن.

ڇاڪاڻ ته ڪا به طاقت خدا کي چئلينج نه ڪري سگهي.

بهترين طور تي روح طوفان کي سطحي طور تي محسوس ڪري سگهي ٿو.

ان سان گڏ، روح جڏهن طوفان کي محسوس ڪري ٿو، اهو پنهنجي فضيلت کي ترتيب ڏئي ٿو ۽ خدا جي کوٽائي ۾ وکرڻ لاء ڊوڙندو آهي.

تنهن ڪري، جيتوڻيڪ ٻاهران ڪو طوفان نظر اچي ٿو، اهو صرف هڪ ظاهر آهي.

تڏهن ئي روح کي سڀ کان وڌيڪ مزو ايندو آهي

- خدا جي پيٽ ۾ امن، آرام، سڪون، سمنڊ جي تري ۾ مڇي وانگر.

اهو روحن لاءِ مخالف آهي

جيڪي خدا کان خالي آهن يا ان تي مشتمل آهن صرف ٿورو:

طوفان انهن کي مڪمل طور تي ڇڪيندا آهن.

جيڪڏھن انھن وٽ خدا جو ٿورڙو آھي، اھي وڃائي ڇڏيندا آھن جيڪي انھن وٽ آھي.

ان سان گڏ، اھو انھن کي پٿر ڪرڻ لاء ھڪڙو وڏو طوفان نٿو وٺي. انهن جي اچڻ لاءِ ٿوري هوا ئي ڪافي آهي.

اڃا به وڌيڪ، ساڳيون مقدس شيون،

-جيڪو خدا سان ڀريل روحن لاءِ هڪ لذيذ کاڌو بڻجي، انهن روحن لاءِ طوفان بڻجي وڃي.

اهي سڀ واء کان کٽي ويا آهن. انهن ۾ ڪڏهن به سڪون ناهي

ڇاڪاڻ ته، منطقي طور تي، جتي خدا جي ڪليت نه ملي ٿي، اتي امن جي ميراث به نه آهي.

منهنجي معمول جي حالت ۾، مون پاڻ کي پنهنجي جسم مان ڪڍي ڇڏيو. مون کي ايم ۽ ٻين پادرين ڏسڻ لڳي.

هڪ خدائي خوبصورتي وارو نوجوان مون وٽ آيو ۽ مون کي کارايو.

مون هن کان پڇيو ته اهو کاڌو ايم ۽ ٻين کي پڻ پيش ڪري.

پوءِ، ايم. جي ويجهو پهتو، نوجوان کيس چڱيءَ جاءِ تي ڏنو ۽ چيائين ته: ”مان توسان پنهنجو کاڌو شيئر ڪريان ٿو ۽ توتي، منهنجي بک متاءُ ڪريان ٿو.

مون کي روح ڏيو“.

هن اهو ڪم ڏيکاريندي چيو ته ايم ڪيو ايم ڪرڻ چاهي ٿي.

اهو پڻ هن کي اندروني طور تي مضبوط تسلسل ۽ الهام ڏنو آهي. پوءِ ٻين کي کاڌو کارايائين.

ان وقت هڪ معزز عورت نظر آئي، جن کي ماني ملي هئي، سي سندس ڀرسان اچي گڏ ٿيا ۽ کانئس منهنجي حال احوال پڇڻ لڳا.

عورت جواب ڏنو:

"هن روح جي حالت مسلسل دعا، قرباني ۽ خدا سان اتحاد جي هڪ آهي، ان کان علاوه، هن حالت ۾، اهو چرچ، دنيا ۽ خدا جي صداقت جي سڀني واقعن سان ظاهر ٿئي ٿو.

پوءِ هو دعا گهري ٿو، مرمت ڪري ٿو، هٿيارن کان پاڪ ڪري ٿو ۽ جيتري حد تائين هو انهن سزائن کي روڪي ٿو جيڪي خدا جو انصاف مخلوق کي موڪلڻ چاهي ٿو.

ان کان پوءِ سڀ شيون معطل ٿي ويون آهن“.

اهو ٻڌي مون دل ۾ سوچيو:

"مان ڏاڍو خراب آهيان! پر اهي چون ٿا ته اها منهنجي حالت آهي."

انهيءَ وچ ۾ مون پاڻ کي هڪ ننڍڙي، تمام اونچي دريءَ جي ويجهو ڏٺو، جنهن مان هر شيءِ کي ڏسي سگھان ٿي، جيڪا چرچ ۽ دنيا ۾ ٿي رهي هئي، ۽ سزائون جيڪي ٿيڻيون هيون. ڪير انهن سڀني کي بيان ڪري سگهي ٿو؟

مان ڏيان ٿو ته گهڻو ڊگهو نه ٿئي. او! مون ڪيئن روئي ڏنو ۽ دعا ڪئي! مون ان سڀني کي منهن ڏيڻ لاءِ پاڻ کي ڌار ڪرڻ چاهيو.

پوء اهو سڀ ڪجهه فوري طور تي غائب ٿي ويو ۽ مون پاڻ کي منهنجي جسم ۾ مليو.

جيڪڏهن جذبو آهي، شيطان کي وڌيڪ طاقت آهي.

جڏهن ته مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس. يسوع مختصر طور تي آيو ۽   مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ، لالچ آسانيءَ سان ختم ٿي سگهي ٿي.

ڇاڪاڻ ته شيطان سڀ کان وڌيڪ خراب مخلوق آهي جيڪو موجود آهي.

ان کي ڀڄائڻ لاءِ ڪو مخالف عمل، ڪا توهين يا دعا ڪافي آهي.

اهي عمل حقيقت ۾ هن کي وڌيڪ خوفزده ڪري ڇڏيندا آهن، ۽ انهي مونجهاري کي برداشت نه ڪرڻ لاء، جيئن ئي هن کي محسوس ٿئي ٿو ته روح هن جي تجويز تي ڌيان نه ڏيڻ جو ارادو ڪيو آهي، هو خوفزده ڪري ڀڄي ٿو.

بهرحال، جيڪڏهن روح آساني سان آزاد نه ٿي سگهي، ان جو مطلب آهي

- اهو صرف هڪ لالچ ناهي،

- پر روح ۾ جڙيل جذبي جو، جيڪو لالچ سان گڏ، ان تي ظلم ڪري ٿو.

اهڙيءَ طرح روح پنهنجو پاڻ کي آزاد ڪرڻ کان قاصر آهي.

جتي جوش آهي، شيطان کي وڌيڪ طاقت آهي روح کي ٺڳي.

اڄ صبح جو، جڏهن برڪت وارو يسوع آيو، هن کي لڳي ٿو ته هو هڪ ڪاري ڪپڙا پاتل آهي. منهنجي ويجهو اچي، هن مون کي هن چادر هيٺان رکي مون کي چيو:

”تنهنڪري مان سڀني مخلوقن کي ڪاري چادر ۾ ويڙهي ڇڏيندس. پوءِ هو غائب ٿي ويو.

مون کي ڪجهه سزان جي ڪري چيلينج محسوس ڪيو.

مون کيس عرض ڪيو ته واپس اچي، جيئن مان هن جي موجودگيءَ کان سواءِ رهي نٿو سگهان. پر مون کي ان نظرئي طرفان چيلنج ڪيو پيو وڃي جيڪو مون ڏٺو هو.

ڪافي دير اصرار ڪرڻ کان پوءِ، هو هٿ ۾ شراب جو پيالو کڻي آيو. هن مون کي ڪجهه پيئڻ لاءِ ڏنو ۽   چيائين  :

”منهنجي ڌيءَ،

پرامن روح منهنجي ئي دسترخوان تي کائي ۽ پنهنجي پيالي مان پيئن

۽، وڌيڪ، ديوي آرچر اڃا تائين انهن تي تير کي نشانو نه ٿو ڏئي. انهن مان ڪو به تير نه وڃايو.

انهن سڀني محبوب جي روح کي زخمي ڪيو.

۽ هوءَ ٻاهر نڪري وئي جيئن آرچر پنهنجي تيرن سان جاري رهي.

-ڪڏهن اهي هن کي پيار جي ماري ڇڏيندا آهن،

 ڪڏهن ڪڏهن اهي هن کي پيار جي نئين زندگي ڏانهن واپس آڻيندا آهن  .

ٻئي طرف، سندس زخمن کان،

”روح ان کي ايذاءُ ڏيڻ لاءِ پنهنجا تير هڻي ٿو، جنهن ان کي تمام گهڻو نقصان پهچايو آهي.

اهڙيءَ طرح پرامن روح خدا جي خوشنودي ۽ لطف حاصل ڪري ٿو.

جيئن بي آرام روحن لاءِ، جيڪڏهن خدائي آرچر کين تير موڪلي ٿو، ته اهي روح کان گم ٿي ويا آهن،

- جيڪو خدائي آرچر کي بيزار ڪري ٿو، پر شيطان کي خوش ڪري ٿو.

پنهنجي معمول جي حالت ۾، مون پاڻ کي پنهنجي جسم کان ٻاهر هڪ باغ ۾ ڏٺو، جتي مون ڏٺو ته   راڻي ماء   هڪ تمام بلند تخت تي ويٺي هئي.

مان سندس هٿ چمڻ لاءِ تخت جي چوٽيءَ تي اُڀرڻ جي خواهش سان جلندو رهيس.

۽ جيئن ئي مان اُتي وڃڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هئس ته هوءَ هيٺ لهي آئي ۽ مون کي منهن تي سخت چمي ڏني.

ان کي ڏسندي ئي اندر ۾ روشنيءَ وانگر ڏٺم، جتي لفظ   ”فيات“ لکيل هو   .

هن لفظ مان لاتعداد سمنڊ لهندا آهن

- فضيلت، شڪر، عظمت، شان، خوشي، خوبصورتي، اي

- انهن سڀني مان جيڪي اسان جي راڻي ماءُ تي مشتمل آهن. اهي سڀئي اثاثا فيٽ مان آيا.

هي فئٽ ڪيڏي طاقتور، ميويدار ۽ پاڪ آهي، ان کي ڪير سمجهي سگهندو؟

اهو ايترو وڏو آهي جو مان ان بابت خاموش رهيس. تنهن ڪري، مان هتي روڪي ڇڏيندس.

مون حيرت مان هن ڏانهن ڏٺو ۽   هن مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ،

منهنجي سموري پاڪائي مون وٽ لفظ Fiat مان آئي آهي  . مون ڪڏھن به ھلڪو نه ڪيو آھي،

- مون هڪ سانس به نه ورتو،

- هن خدا جي رضا کان سواءِ هڪ به قدم نه کنيو آهي ۽ نه ئي ڪو ٻيو عمل ڪيو آهي.

منهنجي زندگي، منهنجو کاڌو، منهنجو سڀ ڪجهه خدا جي مرضي هئي، ان مون ۾ سمنڊ پيدا ڪيا

- تقدس، دولت، جلال ۽ عزت! هر شيءِ خدائي هئي، انسان نه.

جيترو وڌيڪ روح خدا جي مرضي سان متحد ۽ سڃاڻي ويندو آهي، اوترو ئي ان کي مقدس ۽ پاڪ چئي سگهجي ٿو

وڌيڪ هوء خدا سان پيار ڪيو آهي.

۽ جيترو وڌيڪ هوءَ خدا سان پيار ڪندي آهي، اوترو وڌيڪ هن کي پسند ڪيو ويندو آهي.

ڇاڪاڻ ته روح جي زندگي خدا جي رضا جي پيداوار کان سواء ٻيو ڪجهه ناهي.

خدا ڪيئن نه ٿو ڪري سگهي هن روح سان پيار، ڇاڪاڻ ته اهو سندس آهي؟

تنهن ڪري، توهان کي ڄاڻڻ جي باري ۾ پريشان نه ٿيڻ گهرجي

- جيڪڏھن اسان گھڻو ڪريون يا ٿورڙو،

- بلڪه خدا جي مرضي آهي يا نه.

حقيقت ۾، رب ننڍين شين کي وڌيڪ ڏسندو آهي.

- جيڪڏهن اهي هن جي مرضي ۾ ڪيا ويا آهن

جيڪو عظيم پنهنجي مرضي لاءِ ڪري ٿو.

اهو مون کي ڏک ٿيو ته هر روز ڪميونيشن حاصل ڪرڻ جي قابل نه. منهنجو سٺو يسوع آيو ۽ مون کي چيو:

”منهنجي ڌيءَ،

مان توهان کي پريشان ڪرڻ جي ڪا به شيء ناهي.

اهو سچ آهي ته ميلاپ وڏي شيءِ آهي، پر روح ۽ منهنجي وچ ۾ ويجهڙائي ڪيتري عرصي تائين قائم رهي ٿي؟

وڌ ۾ وڌ هڪ ڪلاڪ جو چوٿون.

جيڪا شيءِ توهان کي تمام گهڻي رکڻ گهرجي اها آهي منهنجي حق ۾ توهان جي مرضي جو مڪمل انڪار.

ڇاڪاڻ ته جيڪو منهنجي وصيت ۾ رهي ٿو، اتي هڪ ويجهي اتحاد آهي نه رڳو هڪ ڪلاڪ جي چوٿين لاء، پر هميشه، هميشه!

منهنجي مرضي روح سان مسلسل ڪميونيڪيشن آهي  . اهو ڏينهن ۾ صرف هڪ ڀيرو ناهي،

- پر هر ڪلاڪ،

-هر ڀيري

اهو روح جيڪو منهنجي مرضي ڪري ٿو اهو مون سان ويجهي رابطي ۾ آهي ».

مون کي ڏاڍا تلخ ڏينهن گذريا

- منهنجي اعليٰ ۽ صرف نيڪيءَ لاءِ، ۽ پڻ

- مسلسل سوچڻ جي ڪري ته منهنجي حالت صرف تماڪ جي اسڪرين ٿي سگهي ٿي.

منهنجي تڪليف منهنجي بستري تي مسلسل رهڻ جي ذميواري سان وڌي وئي،

- بغير حرڪت يا ڪاروبار،

- منهنجي اعتراف جي انتظار ۾.

مان به پنهنجي معمولي ننڊ کان محروم ٿي ويس.

اهو سڀ ڪجهه، منهنجي مسلسل ڳوڙهن سان گڏ، مون کي ايستائين عذاب ڪندو رهيو جيستائين مان بيمار ٿي پوان.

ڪيترائي ڀيرا مون پنهنجي اقرار کي دعا ڪئي آهي

- منهنجي عادت موجب، مون کي پنهنجي بستري تي ويهڻ جي اجازت ڏي،

- ۽ منهنجي معمولي ڪنگائي جو ڪم ڪرڻ

جڏهن مون کي ننڊ نه هئي ۽ عيسى مون کي پنهنجي جذبي جو اسرار هڪ   شڪار جي طور تي حصيداري نه ڪيو.

پر منهنجي اقرار بلڪل منهنجي لاءِ ان جو دفاع ڪيو.

هن چيو ته هيءَ رياست، جيتوڻيڪ منهنجي عظيم خوبي کان محروم آهي، پر حضرت عيسيٰ عليه السلام جي نجات جي درد ۽ فرمانبرداري جي لحاظ کان به قربانيءَ جي رياست سمجهي وڃي.

مون هميشه فرمانبرداري ڪئي آهي، پر منهنجي شهيد دل مون کي مسلسل چوندي هئي:

”ڇا اهو صرف گذرڻ جو شوق ناهي؟

توهان جي ننڊ، توهان جي قرباني رياست ڪٿي آهي؟

اُٿ، اُٿ! عذر نه ڳوليو! ڪم ڪم! ڇا توهان نٿا ڏسي سگهو ته توهان جون دعوائون توهان کي عذاب ڏانهن وٺي وڃن ٿيون؟ ڇا توهان ڊڄي نه آهيو؟

ڇا توهان خدا جي خوفناڪ فيصلي جي باري ۾ نه سوچيو؟

ڇا تون ڏسي نه ٿو سگھين ته ايترا سالن کان تون رڳو ھڪ اٿل پٿل کوٽي رھيو آھين، جنھن ۾ تون ابد تائين بند رھندين؟

نفرت! ڪير ٿو چئي سگهي ته ان ظالماڻي اذيت کي جنهن منهنجي روح کي ڇهيو، مون کي چيڀاٽي ڇڏيو ۽ درد جي سمنڊ ۾ ٻڏي ويو؟

پر  ظالمانه فرمانبرداري  مون کي پنهنجي مرضيءَ جو هڪ ذرو به نه ڇڏيو آهي. خدا جي مرضي ڪئي ويندي  

هوءَ چاهي ٿي ته اهڙيون شيون ٿين!

گذريل رات، جڏهن مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هئس ۽ هن ظالمانه عذاب جي وچ ۾، مون پاڻ کي ماڻهن ۾ گهيريل ڏٺو، جن چيو:

"سان فرانسسڪو دي پاولا جي اعزاز ۾ هڪ پيٽر، هڪ اييو ۽ هڪ گلوريا پڙهو. اهو توهان کي توهان جي مصيبت ۾ ڪجهه راحت ڏيندو."

جڏهن مان ائين ڪري رهيو هئس، ته بزرگ مون کي ظاهر ڪيو، مون کي هڪ سینڈوچ کڻي آيو، هن مون کي ڏنو ۽ چيو: "هي کائو."

مون ان کي کاڌو ۽ مضبوط محسوس ڪيو. تڏهن مون کيس چيو:

”پيارا سائين، مان توکي ڪجهه ٻڌائڻ چاهيان ٿو.

هن ڏاڍي شفقت سان جواب ڏنو: ”تون مون کي ڇا ٻڌائڻ چاهين؟

مون جاري رکيو:

”مون کي ڊپ آهي ته منهنجي حالت خدا جي مرضيءَ مطابق نه هجي.

هن بيماريءَ جي پهرئين سالن ۾، جنهن کي آئون پوءِ وقفي وقفي سان محسوس ڪري رهيو هوس، مون محسوس ڪيو ته اسان جي رب طرفان پاڻ کي هڪ شڪار ڪرڻ لاءِ سڏيو ويو آهي.

۽ مان اهڙين اندروني اذيتن ۽ زخمن ۾ جڪڙجي ويس جو ٻاهران بحران جي حالت ۾ نظر اچي رهيو هو.

پر هاڻي مون کي ڊپ آهي ته اها منهنجي تخيل هئي جنهن مون کي اهي بيماريون پيدا ڪيون“.

جنهن   تي سائين مون کي چيو  :

"پڪ نشاني معلوم ڪرڻ لاء ته ڇا هڪ رياست خدا جي مرضي مطابق آهي:

اھو اھو آھي ته روح ٻي صورت ۾ ڪرڻ لاءِ تيار آھي جيڪڏھن اھو سکي ٿو ته   خدا جي مرضي وڌيڪ ھن حالت کي نٿي گھري.

پر، قائل نه ٿيڻ ڪري، مون شامل ڪيو:

”پيارا سائين، مون توکي سڀ ڪجهه نه ٻڌايو آهي، غور سان ٻڌو، پهرين ته وقفي وقفي سان هو.

پوءِ رب مون کي مسلسل خودڪشي ڪرڻ لاءِ سڏيو ۽ 21 سالن تائين مون کي مسلسل بستري تي رکيو ويو. منهنجون سڀ تڪليفون ڪير ٻڌائي سگهي ٿو؟ مون کي لڳي ٿو ته ڪڏهن ڪڏهن خدا مون کي اڪيلو ڇڏي ٿو ۽ مون کي مصيبت کان محروم ڪري ٿو، منهنجي   رياست جو واحد وفادار دوست.

۽ مان خدا کان سواءِ ۽ تڪليفن جي سهاري کان سواءِ مڪمل طور تي ڪچو رهان ٿو، ان ڪري شڪ ۽ خوف پيدا ٿئي ٿو ته منهنجي حالت خدا جي مرضيءَ مطابق نه ٿي سگهي“.

وڏي مهرباني، سائين   مون کي چيو:

”   مان ورجائيندس جيڪو مون توکي اڳ ۾ ئي ٻڌايو آهي.

جيڪڏھن توھان خدا جي مرضي ڪرڻ لاءِ راضي آھيو جڏھن توھان ان کي ڄاڻو ٿا، توھان جي رياست سندس مرضي مطابق آھي.

ان کان پوء، مون کي پنهنجي روح ۾ ڏاڍي شدت سان محسوس ڪيو ته، جيڪڏهن مون کي خدا جي ارادي کي واضح طور تي معلوم ٿئي ها.

مان رڪنيت حاصل ڪرڻ لاءِ تيار ٿيندس، جيتوڻيڪ منهنجي جان جي قيمت تي.

ان کان پوء، مون کي آرام ڪيو ويو. خدا جو هميشه شڪر آهي.

مان پنهنجي معمول جي حالت ۾ هوس.

ٿوري وقت لاءِ مون محسوس ڪيو ته اسان جو رب مون کي ويجهو آهي.

هن مون کي چيو  :

”منهنجي ڌيءَ، روح لاءِ جيڪا منهنجي مرضي پوري ڪري ٿي، اها هن جي سڄي وجود ۾ گردش ڪري ٿي.

سندس رت وانگر.

اهڙيء طرح، هي روح مسلسل رابطي ۾ آهي

-مون سان،

- منهنجي طاقت، منهنجي حڪمت، منهنجي خيرات ۽ منهنجي حسن سان.

هوءَ منهنجي هر شيءِ ۾ حصو وٺندي آهي.