Kitab sawarga

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sundajski.html

Jilid 5 

Nyebut mahluk pikeun mulang ka tempat, pangkat jeung tujuan

pikeun nu maranéhanana dijieun ku Allah

Luisa Piccarreta

Anak Kersa Ilahi

Gusti, sumping ka bantosan abdi. Ngalilindeuk abdi barontak bakal salawasna jadi recalcitrant dina nyanghareupan ta'at suci.

Eusian kuring ku Wasiat anjeun anu suci sareng pikaresepeun dugi ka kuring mudun, ku kituna wasiat abdi tiasa dikonsumsi ku anjeun.

Kuring lajeng bakal boga kabagjaan henteu deui tarung ngalawan ta'at suci. Sareng anjeun, ta'at suci, hampura kuring upami kuring sok perang ka anjeun.

Pasihan abdi kakuatan pikeun nuturkeun anjeun kalayan tenang dina sagala hal, sanaos kadang-kadang sigana henteu masuk akal.

Kumaha carana abdi tiasa ngalawan anjeun dina akun ieu tulisan kuring kudu ngalakukeun dina ta'at ka confessor kuring?

Tapi cukup, hayu urang cicing, hayu urang antosan deui sareng mimitian nyerat. Pangakuan kuring saméméhna (1) sibuk pisan, langkung seueur tibatan taun-taun nalika anjeunna ngabimbing kuring.

Teu bisa datang, pangakuan ayeuna mah datang ka tempatna (2).

Kuring pernah panginten eta bakal kajadian, utamana saprak kuring jadi senang saling; anjeunna ngagaduhan kapercayaan pinuh kuring.

Kira-kira sataun satengah saméméh confessor kuring ayeuna dimimitian ku kuring, sarta bari kuring éta dina kaayaan biasa kuring, rahayu Yesus geus ngawartoskeun kuring pikeun mastikeun yén confessor hareup kuring paduli ngeunaan kahirupan batin kuring sarta cooperates pinuh ku Anjeunna dina kaayaan kuring.

Anjeunna ngawartoskeun kuring:

"Nalika kuring mercayakeun jiwa korban ka confessor, karyana dina jalma éta kudu terus-terusan. Anjeun bakal ngawartosan pangakuan ka hareup anjeun yén anjeunna leres-leres kedah kolaborasi sareng kuring.

Upami teu kitu, abdi bakal nempatkeun anjeun dina leungeun batur.

Gusti, dangukeun », kuring ngawaler, «saha deui nu bakal boga kasabaran narima salib datang unggal poe jeung kurban dirina salaku confessor kuring ayeuna?

"Kuring bakal nelepon anjeunna, abdi bakal masihan anjeunna lampu sarta anjeunna bakal datang. - Anjeunna boro bakal nampa cross ieu. - Sumuhun, anjeunna bakal datang.

Upami anjeunna henteu ngadangukeun kuring, kuring bakal ngutus Indung kuring. Kusabab anjeunna mikanyaah anjeunna, anjeunna moal mungkir kahadean ieu.

(1. Don Michele   De   Benedictis. 2. Don Gennaro Di Gennaro anu jadi confessor na di   1889.)

Jalma anu bener-bener bogoh ka anjeunna henteu lami.

Nanging, kuring bakal ngawaskeun naon anu bakal anjeunna laksanakeun. Béjakeun ka anjeunna sadayana anu kuring parantos nyarioskeun ka anjeun."

Sawatara waktos saatos anjeunna sumping, kuring nyarioskeun sadayana ka anjeunna, tapi si miskin,   kusabab tugas anyar, henteu tiasa nyandak arah kahirupan batin kuring.

Abdi tiasa ningali éta langkung henteu mampuh tibatan pilihan anu ngahaja. Nalika kuring ngaliwat ka anjeunna naon anu dicarioskeun ku Yesus ka kuring, anjeunna nerapkeun dirina langkung saé, tapi anjeunna énggal-énggal uih deui kana kabiasaan lami.

Rahayu Yesus humandeuar ngeunaan eta jeung kuring spoke ka manéhna deui. ·

Hiji poé manéhna sorangan dikirim kuring confessor anyar pikeun saha kuring muka jiwa kuring, ngabejaan manehna sagalana. Anjeunna sapuk datang jeung kuring reuwas cenah enya.

Tapi heran geura-giru dieureunkeun. Abdi henteu terang kumaha ngajelaskeunana, tapi anjeunna sumping ngan ukur dua atanapi tilu dinten, teras angkat.

Anjeunna ngiles kawas kalangkang sarta kuring neruskeun kalawan confessor kuring ayeuna.

Isuk ieu kuring ningali pangakuan kuring anu hina pisan. Sareng anjeunna anu Rahayu Yesus   sareng   St Joseph  .

Aranjeunna nyarios ka anjeunna: "Pindah damel, Gusti parantos siap masihan kurnia anu anjeun pikahoyong".

Teras, ningal Yesus anu kakasih abdi sangsara sapertos dina kasangsaraan-Na, abdi nyarios ka anjeunna: "Gusti, naha anjeun henteu bosen nahan sangsara anu sakitu seueurna?

Yesus ngawaler:

"Henteu, hiji kasangsaraan teu ngalakukeun nanaon tapi nyéépkeun haté kuring pikeun ngabagéakeun anu sanés.

Ieu cara sangsara ilahi:

sangsara jeung kalakuan ku ngan nempo buah-buahan anu asalna ti dinya. Dina tatu kuring sareng dina Getih kuring, kuring ningali bangsa-bangsa sareng makhluk anu disimpen nampi rahmat.

Gantina ngarasa capé, Haté kuring ngarasa bungah jeung kahayang ngaduruk pikeun sangsara leuwih.

"Pasti sapertos kieu pikeun unggal jiwa.

Sangsara-Na kudu jadi bagian tina sangsara kuring sorangan. Jiwa henteu kedah ningali kana naon anu didamelna, tapi kana kamulyaan anu dipasihkeun ka Allah sareng buah-buahan anu diturunkeun tina sangsara sareng tina karya-karyana ".

Kuring kaluar tina awak kuring sarta kuring nempo yén confessor kuring kungsi kasusah hébat jeung rahmat anjeunna dipikahayang. Sakali deui Benedict sareng     Yesus Suci

Joseph   ngadawuh ka anjeunna:

"Upami anjeun angkat damel, sadaya kasusah anjeun bakal leungit, aranjeunna bakal murag sapertos sisik lauk.

Abdi dina kaayaan biasa. Saatos aya dina kasulitan hébat pikeun sababaraha waktos, kuring ningali Yesus anu pikaresepeun dina panangan kuring. Hiji lampu radiated tina dahi-Na, sarta dina lampu ieu kecap ieu ditulis:

"Cinta téh sagalana, sarta pikeun Allah jeung pikeun manusa; lamun Cinta ceases, hirup sorangan ceases. Aya kitu, dua jenis cinta: hiji nyaeta spiritual jeung ketuhanan, nu sejenna corporeal na disordered. Diantara dua cinta ieu aya badag. bédana.

Anjeun tiasa nyarios yén bédana ieu saageungna bédana antara mikirkeun hiji hal dina pikiran anjeun sareng ngalakukeun hiji hal nganggo panangan anjeun. Pikiran tiasa, dina sakedapan, mikirkeun saratus hal, tapi panangan ngan ukur tiasa ngalaksanakeun hiji hal dina hiji waktos.

"Panyipta ilahi nyiptakeun mahluk ngan pikeun Cinta.

Lamun Allah tetep atribut-Na terus ditujukan pikeun mahluk, éta Cinta nu ngadorong anjeunna pikeun ngalakukeunana.

Atribut na asalna tina Cinta.

Asih anu kaganggu, sapertos kabeungharan sareng kasenangan, henteu ngadukung kahirupan manusa. Hal-hal ieu sanés ngan ukur nyababkeun kasucian, tapi manusa tiasa ngajantenkeun aranjeunna janten dewa.

Lamun cinta téh suci, éta ngakibatkeun sanctification. Lamun cinta téh perverse, éta ngakibatkeun damnation ".

Isuk ieu, sanggeus poé pisan pait, rahayu Yesus sumping sarta komunikasi sareng abdi dina cara utamana akrab.

Sakitu anu ku kuring disangka bakal gaduhna salamina. Tapi, dina laju cahaya, éta ngiles.

Nyeri kuring sakitu parah dugi ka kuring ngarasa gélo, khususna kuring yakin kuring moal kaleungitan deui.

Nalika kuring ambruk nyeri, anjeunna balik deui ka laju cahaya sareng, dina sora anu nyaring sareng serius, anjeunna nyarios ka kuring:

"Saha anjeun pura-pura sok ngajaga kuring sareng anjeun?" Ku kuring gélo, kuring wani ngajawab:

"Kuring mangrupikeun sadayana nalika kuring sareng anjeun.

Kuring ngarasa kawas hiji wasiat anu asalna tina dada Pencipta na. Kalayan wasiat ieu,

- salami éta tetep ngahiji sareng anjeun,

-Kuring ngalaman ayana, hirup, katengtreman jeung sagala barang.

Tanpa anjeun, kumaha oge, kuring ngarasa pegat, leungit, gelisah, teu nyawaan, ngan ku hal goréng.

Pikeun gaduh hirup sareng henteu kaleungitan kuring, wasiat kuring, di luar anjeun,

- kudu salawasna néangan breasts Anjeun e

- eta kudu tetep aya salawasna ".

Yesus sigana ngartos sadayana.

Tapi, sakali deui, manéhna nanya ka kuring:

"  Tapi saha anjeun? "

Kuring neraskeun deui: "Pak, abdi teh sanes ngan satetes cai.

Sareng salami ieu serelek cai tetep aya di laut, saolah-olah éta sadayana laut.

Eta tetep beresih jeung jelas kawas cai lianna. Tapi lamun kaluar ti laut, jadi bécék

Kusabab leutikna, éta leungit. "

Dipindahkeun, anjeunna condong ka kuring, nangkeup kuring sareng nyarios:

"Putri abdi, anjeunna anu hoyong tetep salawasna dina Will abdi ilubiung dina Kahirupan Ilahi. Sanajan manehna bisa ninggalkeun Will kuring momentarily, saprak kuring nyiptakeun anjeunna kalawan will bébas, Power abdi jalan mujijat sahingga anjeunna terus ilubiung dina Ilahi. Hirup..

Pikeun partisipasi anu terus-terusan ieu, anjeunna ngalaman persatuan anu kuat sareng Kersa Ilahi anu, sanaos anjeunna hoyong, anjeunna henteu tiasa ngantunkeunana.

Ieu mangrupikeun mujijat anu terus-terusan anu ku kuring dipasihkeun ka jalma anu salawasna ngalaksanakeun Wasiat kuring.

Après avoir vécu plusieurs jours amers à cause de absence continuelle de mon adorable Jésus, j'ai senti ce matin que j'avais ateint les profondeurs de affliction.

Fatiguée et sans force, j'ai pensé que Jésus ne me voulait pluss dans cet état, and j'ai presque décidé de tout abandonner.

Pendant que je pensais ainsi, mon aimable Jésus remua en moi et me laissa savoir qu'il priait pour moi.

J'ai compris qu'il imporait

- Puissance de son Père,

-sa Force d'âme et

-sa Providence tuang   moi.

Lajeng anjeunna   ngadawuh:

"Naha anjeun henteu ningali, Bapa,

-sabab anjeunna peryogi pisan pitulung e

- kumaha, sanggeus loba nuhun,

Naha anjeunna hoyong janten jalma anu dosa sareng ngantunkeun Wasiat anjeun?"

Abdi teu tiasa ngécéskeun kumaha haté abdi peupeus nalika kuring ngadéngé kecap Yesus ieu. Anjeunna kaluar ti kuring, sarta sanggeus kuring yakin anjeunna Yesus abdi rahayu, kuring ngomong ka manehna:

"Gusti, naha éta Wasiat anjeun yén kuring cicing dina kaayaan ieu salaku jiwa korban? Kusabab kuring henteu deui ngarasa sami sareng sateuacanna, sigana teu perlu deui pikeun ngaku.

Yesus terus: "Kanggo ayeuna teu Will abdi nu ninggalkeun kaayaan ieu. Sedengkeun pikeun kurban tina confessor nu, abdi bakal mayar anjeunna saratus kali lipat pikeun amal-Na ".

Teras, sedih pisan, anjeunna nambihan:

"Putri abdi, para sosialis junun mogok di jero Garéja. Di Perancis aranjeunna ngalakukeunana sacara   umum.

Di Italia, dina cara anu langkung   disumputkeun.

Kaadilan kuring milarian kasempetan pikeun ngirim hukuman. ”

Kuring kaluar tina awak kuring jeung kuring nempo Yesus nyekel rod jeung nu manéhna pencét jalma. Sanggeus digebugan, jalma-jalma bubar jeung barontak.

Yesus ngadawuh ka aranjeunna:

"Kuring pencét anjeun ngahiji deui sareng Kami. Tapi, tibatan ngahiji,

- anjeun pemberontak e

-maneh kabur ti Kami.

Kituna perlu pikeun muterkeun tarompet ».

Nalika anjeunna nyarios kieu, anjeunna mimiti maénkeun tarompét.

lajeng abdi   ngartos

yén Gusti bakal ngirim hukuman sareng yén lalaki,

- tinimbang ngarendahkeun diri,

- aranjeunna bakal geus gelo anjeunna beuki lumpat ti anjeunna.

Engké, Yéhuwa bakal niup tarompét pikeun hukuman anu serius.

Kuring ngaliwat sababaraha dinten kakurangan sareng cimata.

Sigana mah Gusti parantos ngagantungkeun abdi tina janten korban. Naon waé anu kuring karasa, kuring henteu tiasa ngantepkeun rasa kuring.

Sabalikna, kuring dicepeng ku seueur nyeri beuteung anu nyababkeun kuring hariwang sareng kuring henteu ngartos.

Peuting éta, nalika ngimpi, kuring ningali malaikat nungtun kuring ka kebon. Kabéh tatangkalan geus hideung.

Tapi kuring henteu merhatikeun sabab kuring ngan ukur mikirkeun kanyataan yén Yesus parantos ngantunkeun kuring.

Lajeng pangakuan abdi sumping.

Manggihan kuring hudang, anjeunna ngawartoskeun kuring nu vines geus beku leuwih.

Kuring pohara distressed pamikiran jalma miskin jeung kuring sieun yén Yesus bakal refrain ti bringing kuring balik ka kaayaan biasa mah guna bisa ngahukum kalawan bébas.

Tapi isuk ieu rahayu Yesus sumping sareng nyandak kuring deui ka kaayaan kuring biasa. Pas kuring ningali anjeunna, kuring nyarios ka anjeunna:

"Gusti, naon anu anjeun lakukeun kamari? Anjeun henteu nyarios nanaon ngeunaan éta.

Abdi badé naroskeun anjeun ngagantungkeun hukuman ieu, sahenteuna sabagian."

Yesus ngawaler:

"Putra abdi, abdi kedah ngajauhan anjeun. Upami teu kitu, anjeun bakal nangkep kuring sareng kuring moal bébas.

Sagedengeun ti eta, geus sabaraha kali kuring henteu ngalakukeun naon anu anjeun lawan?

Sabab manusa teu hayang mikawanoh hak-hak Penciptana ».

Sanajan aranjeunna nyarios dina basa Latin, abdi ngartos naon anu aranjeunna nyarios. Ngadéngé éta, kuring ngageter jeung ngarasa beku getih.

Kuring neneda ka Yesus pikeun nembongkeun rahmat.

Kuring terus dina kaayaan nyeri kuring deprivation.

Paling-paling, Yesus muncul tanpa nyarios ka kuring sareng sakedap.

Isuk ieu, nalika kuring pingsan, confessor kuring maksa Yesus datang ampir sia.

Yesus kedah nunjukkeun dirina. Nyarios ka confessor kalayan ekspresi

serius tur tormented, manéhna ngomong:

'Naon anu anjeun pikahoyong?'

Sang pandita katingal bingung teu terang kedah nyarios naon. Janten kuring nyarios:

"Gusti, sugan éta pikeun rahmat nu Anjeun hoyongkeun.

Yesus nyarios ka anjeunna:

"Siap sareng anjeun bakal nampi éta.

Anjeun gaduh korban jiwa sareng anjeun: langkung anjeun tetep caket dina pamikiran sareng niat, langkung anjeun bakal ngarasa kuat sareng bébas ngalakukeun naon anu anjeun pikahoyong ".

Kuring nanya ka Yesus: "Gusti naha anjeun teu datang?"

Ngawaler: "Naha anjeun hoyong terang?

Kuring teras ngadangu seueur sora anu datang ti sakumna dunya sareng ngagorowok:

"Maot ka Paus!

-Ngancurkeun agama!

- Maéhan gereja!

- Meuncit sakabeh otoritas:

- Teu aya anu kedah di luhur urang!"

Sareng kuring kantos nguping seueur hal-hal setan sapertos kitu. • Gusti urang nambihan:

"Putra abdi, lamun lalaki daék narima rahmat, manéhna narima rahmat.

Sadaya sora ieu anu anjeun kadéngé ngahontal tahta kuring sareng ieu sering. Ogé, nalika Kaadilan kuring ningali lalaki éta

-hayang teu ngan jahat,

-tapi anjeunna nanya insistently.

Lajeng jahat naon Kaadilan abdi kapaksa masihan.

Kuring ngalakukeun éta pikeun ngajantenkeun aranjeunna ngartos naon anu dipikahoyong ku aranjeunna.

Anjeun leres-leres terang naon anu jahat nalika anjeun aya di dinya. Éta sababna kaadilan kuring nyoba ngahukum lalaki éta ».

Abdi dina kaayaan biasa.

Pas kuring ningali Yesus anu pikaresepeun, anjeunna nyarios ka kuring:

"Perdamaian nempatkeun sagala karep dina urutan.

Tapi naon triumphs leuwih sagalana, ngadegkeun alus lengkep dina jiwa sarta sanctifies sagalana?

Niat anu   suci  ,

nyaeta, ngalakukeun sagala hal kalawan   hiji-hijina niat nyenangkeun Allah.

Kamurnian tujuan

- ngatur jeung ngabenerkeun kahadéan sorangan, kaasup taat.

- anjeunna téh kawas guru ngarahkeun musik spiritual tina jiwa. "Kitu cenah, anjeunna ngiles dina laju cahaya.

Kuring kungsi ninggalkeun awak kuring.

Rahayu Yesus aya dina panangan kuring sareng kami diantara seueur jalma. Ku iteuk, pedang jeung péso, jalma-jalma narékahan pikeun nganyenyeri Layon Yésus, tapi, sanajan usaha-usaha panghadéna, maranéhna teu bisa nyilakakeun manéhna.

Sanajan dimekarkeun ogé, pakarang maranéhanana geus leungit kakuatan pikeun tatu.

Yesus jeung kuring pohara hanjelu ningali kakejaman hate ieu.

Sanajan usaha maranéhna teu hasil, aranjeunna tetep ngulang blows kalawan harepan sukses. Upami aranjeunna henteu nganyenyeri Yesus, éta ngan kusabab aranjeunna henteu tiasa.

Maranehna kacida ambekna lantaran pakarangna teu efektif jeung teu bisa nyugemakeun kahayangna pikeun nganyenyeri Yesus.

Naha urang teu bisa ngalakukeun eta?

Dina kaayaan anu sanés urang tiasa ngahontal anjeunna, tapi waktos ieu, nalika anjeunna aya dina panangan awéwé ieu, urang henteu tiasa ngalakukeun nanaon ka anjeunna.

Hayu urang tingali naha urang tiasa menyakiti awéwé ieu sareng misahkeun aranjeunna."

Nalika aranjeunna nyarios kieu, Yesus ngantunkeun panangan kuring sareng masihan aranjeunna kabébasan pikeun ngalakukeun sakumaha anu dipikahoyong.

Samemeh maranehna meunang leungeun kuring, kuring ngomong:

"Gusti, abdi nawiskeun hirup abdi pikeun Garéja jeung triumph bebeneran. Mangga nampi kurban abdi."

Yesus nampi kurban abdi sareng aranjeunna,

- kalayan bantuan pedang,

- anjeunna undertook pikeun motong beuheung kuring.

Tapi, sakumaha aranjeunna, kuring balik deui ka awak kuring.

Panginten kuring parantos ngahontal tujuan kuring (maot). Tapi, kuciwa kuring, sagalana geus dieureunkeun.

Saatos nyéépkeun dinten-dinten terakhir dina privation sareng sangsara Yesus, isuk ieu kuring mendakan diri di luar awak kuring sareng Orok Yesus dina panangan kuring.

Pas kuring nempo manéhna, ceuk kuring ka manéhna: "Ah! Dear Yesus, saprak anjeun geus ninggalkeun kuring nyalira. Sahenteuna ngajarkeun kuring kumaha kalakuanana dina kaayaan ieu.

- ngalalaworakeun jeung - tawaran.'

Anjeunna ngawaler:

"Budak awéwé.

- sadaya anu anjeun sangsara dina panangan, suku sareng jantung anjeun,

- Ngahijikeun kana kasangsaraan kuring sorangan

dina tatu leungeun, suku jeung haté kuring bari maca   lima "Maha Suci Bapa  ".

Sarta nawiskeun diri ka kaadilan ketuhanan di reparation

- kalakuan goréng e

- kahayang jahat mahluk

ngahijikeun diri kana naon anu kuring sangsara pikeun makuta cucuk kuring.

Laksanakeun ku maca   tilu "Maha Suci Bapa"

pikeun nebus dosa-dosa anu dilakukeun ku manusa ngaliwatan tilu kamampuan na,

anu geus jadi   cacad

yen Gambar kuring di manehna teu bisa   dipikawanoh.

Salawasna dina lookout

-pikeun tetep   wasiat anjeun ngahiji jeung milik   e

-asih kuring sepanjang waktos.

Muga   -muga ingetan anjeun   sapertos lonceng anu terus-terusan hurung dina anjeun,

nginget-nginget anjeun

- sagalana Kuring geus dipigawé tur sangsara pikeun anjeun na

- seueur rahmat anu kuring parantos dipasihkeun ka anjeun.

Hatur nuhun sareng janten bersyukur:

syukur mangrupakeun konci anu muka konci harta karun ilahi. Hayu  akal anjeun   mikir nanaon sejenna  :

mung jaga Gusti  .

Upami anjeun ngalakukeun,

-Kuring baris manggihan gambar kuring di anjeun na

-Kuring bakal nampi kapuasan anu kuring henteu tiasa nampi ti makhluk sanés.

Ieu anjeun kedah laksanakeun terus-terusan sabab,

lamun pelanggaran terus-   terusan,

 kasugemaan kudu teuing".

Ceuk kuring, "Ah! Gusti! Kumaha goréngna kuring! Kuring malah egois. Anjeunna nuluykeun:

Putri abdi, ulah sieun.

Nalika hiji jiwa ngalakukeun sagalana pikeun Kuring, Kuring narima naon eta teu. Abdi ogé nampi panglipur sareng panglipur anu anjeunna tampi saolah-olah dipasihkeun ka Badan abdi anu sangsara.

Ogé, pikeun ngabebaskeun anjeun tina mamang,

- iraha anjeun ngarasa comforted e

- yén anjeun ngarasa kedah nampi ieu, laksanakeun pikeun kuring sareng ucapkeun:

"Gusti, abdi hoyong ngahibur Awak anjeun anu sangsara

dina waktos anu sami dimana awak kuring sorangan dihibur ».

Nalika kuring nyarios kieu, anjeunna lalaunan ngajauhan kuring, dugi ka kuring henteu deui ningali anjeunna sareng kuring henteu tiasa nyarios deui ka anjeunna.

Kepergianna nyababkeun kuring nyeri pisan anu kuring ngarasa kuring dirobih.

Pikeun manggihan manéhna, kuring asup ka kamar konci tempat anjeunna dikonci. Di dinya kuring nyarios ka anjeunna: Ah! Tuan! naha anjeun ninggalkeun kuring?

Sanes anjeun hirup abdi?

Jiwa abdi malah awak abdi lemah teuing nanggung nyeri dicabut tina Anjeun.

Kuring ngarasa kawas kuring keur maot. Pupusna ieu mangrupikeun panglipur kuring."

Nalika kuring nyarios ieu, Yesus ngaberkahan kuring sareng, sakali deui, ngiles. Saterusna kuring balik deui ka normal.

Kuring dina kaayaan anu biasa nalika, kuring henteu terang kumaha, kuring ningali Yesus anu pikaresepeun dina kuring.

Ningali kuring heran, anjeunna nyarios ka kuring:

"Putri abdi, jalma anu ngagunakeun panca indra pikeun nyinggung kuring nyiksa gambar kuring dina aranjeunna.

Dosa maéhan jiwa: janten maot ka sadaya anu ketuhanan.

Sabalikna, lamun jalma éta ngagunakeun akalna pikeun ngamulyakeun kuring, abdi tiasa nyarios ka anjeunna: "Anjeun mangrupikeun panon kuring, ceuli kuring, sungut kuring, panangan sareng suku kuring".

Kituna pakait jeung aksi kreatif kuring.

"Lamun, salian mere kamulyaan kuring jeung indra-Na, anjeunna weruh kumaha carana nawiskeun pikeun   batur - sangsara,

-kasugemaan e

- ngalereskeun,

eta oge pakait sareng lampah redemptive kuring.

Sareng upami anjeunna langkung pasrah kana tindakan kuring dina dirina, anjeunna ngahubungkeun dirina sareng tindakan suci kuring.

Ku kituna, sagala hal anu Kuring geus dipigawé dina Creation, Redemption jeung Sanctification,

Kuring instill a partisipasi dina jiwa.

Sagalana aya lamun jiwa luyu jeung lampah kuring di dinya. "·

Nalika kuring dina kaayaan anu biasa, kuring ngantunkeun awak kuring sareng ningali Orok Yesus. Anjeunna nyekel cangkir pinuh sangsara jeung iteuk dina leungeun-Na.

Anjeunna ngawartoskeun kuring: "Anjeun ningali, putri abdi, dunya ngajadikeun kuring nginum terus tina cangkir sangsara ieu".

Kuring ngawaler: "Gusti, pasihan abdi sababaraha sangsara ieu, ku kituna anjeun henteu nyalira dina sangsara."

Anjeunna masihan kuring serelek inuman pait ieu.

Ppuis, ku iteuk nu dicekel dina leungeun-Na, keuna haté kuring, nyieun liang di dinya.

Ti liang ieu gushed a trickle leutik ieu inuman pait nu Kuring kungsi dihakan. Tapi inuman ieu geus robah jadi susu amis nu gushed kana sungut Yesus Child, relieving jeung refreshing manéhna.

Anjeunna ngawartoskeun kuring:

"Putri abdi, upami, nalika kuring masihan kapaitan sareng kasangsaraan ka jiwa, éta ngahijikeun diri sareng Will abdi, abdi resep."

Lamun éta

-hatur nuhun pikeun penderitaan anjeun,

- nawiskeun aranjeunna ka kuring salaku kado,

Sareng ieu sanaos kasangsaraan sareng kasangsaraan ieu tetep pikeun anjeunna, teras aranjeunna robih pikeun kuring kalayan lembut sareng pikaresepeun.

Upami, damel sareng sangsara, jiwa

- ngan coba mangga kuring,

- tanpa menta imbuhan nanaon,

eta ngajadikeun kuring senang jeung refreshes kuring malah leuwih.

Naon jiwa teu

anu paling dipikacinta ku   Hati kuring,

paling geulis di panon kuring   jeung

anu paling caket sareng   Gusti,

éta Persib dina cara ieu ngalakonan hal.

Lajeng janten immutable tina immutability sarua Allah.

"Lamun, sabalikna, jiwa nyebutkeun 'enya' sakali sarta 'henteu' sejen.

Upami anjeunna milarian tujuan khusus waktos ieu sareng tujuan sanés waktos salajengna.

Upami dinten ayeuna anjeunna nyobian nyenangkeun Gusti sareng, énjing, makhluk, maka jiwana nyarupaan

-ka ratu hiji poe e

- ka hamba jahat poé saterusna,

- pikeun jalma anu tuang dina hiji dinten kalayan tuangeun anu saé sareng isukna kalayan sésa-sésa."

Lajeng anjeunna ngiles.

Teu lila manéhna balik, nambahan:

"Panonpoé aya pikeun kapentingan sadayana, tapi henteu sadayana kauntungan tina pangaruhna.

Kitu ogé, panonpoé ilahi masihan cahayana ka sadayana, tapi saha anu mikaresep pangaruhna anu mangpaat?

Saha anu tetep muka panonna kana Cahaya Kaleresan? Kalolobaan aranjeunna tetep dina poék.

Ngan jalma-jalma anu boga niat teguh pikeun nyenangkeun kuring, anu gumbira dina pinuhna panonpoé ieu."

Kusabab kaluar tina awak kuring sareng ningali Ratu Surga, kuring sujud dina sukuna sareng nyarios ka anjeunna:

Indung kuring anu amis, dina kaayaan anu pikasieuneun kuring mendakan diri, dicabut tina hiji-hijina harta kuring, tina Kahirupan kuring sorangan. Abdi henteu terang mana suci anu kedah diabdikeun diri."

Sareng kuring ceurik.

Perawan Nu Maha Suci ngabuka haténa nalika peti mati dibuka. Manehna mawa Anak Yesus ka dinya sarta masihan anjeunna ka kuring nyebutkeun:

"Putri abdi, ulah ceurik, ieu Harta anjeun, Hirup anjeun sareng Sadayana anjeun  .

Candak eta, tetep sareng anjeun salawasna sarta tetep panon anjeun tetep dina Anjeunna di anjeun.

Tong isin upami anjeunna henteu nyarios naon-naon ka anjeun atanapi upami anjeun teu gaduh nanaon pikeun nyarioskeun ka anjeunna.

Ngan tetep panon anjeun tetep dina Anjeunna di anjeun na

Anjeun bakal ngadangukeun sagalana, anjeun bakal ngalakukeun sagalana jeung anjeun bakal satiated pikeun sagalana.

"Ieu kaéndahan kahirupan batin hiji jiwa urang:

anjeunna henteu kedah nyarios sareng henteu peryogi pendidikan; euweuh éksternal metot atawa disturbs dirina.

Sadaya anu narik anjeunna sareng sadaya hartana aya dina dirina. Ku saukur nempo Yesus dina dirina, manéhna understands sagalana jeung ngalakukeun sagalana.

Ku ngalakukeun kitu, anjeun bakal naek ka luhur Calvary dimana anjeun bakal nempo Yesus, teu salaku anak, tapi salaku Crucifix. Sareng anjeun bakal tetep aya sareng anjeunna."

Jeung Child Yesus dina leungeun nya jeung di parusahaan ti Virgin rahayu, eta seemed nu urang leumpang dina jalan ka   Calvary.

Samentara éta, aya anu nyoba nyandak Yesus jauh ti kuring.

Kuring ngajerit ka Ratu Surgawi pikeun pitulung, saurna:

"Indung abdi, tulungan abdi, sabab maranéhna rék nyokot Yesus jauh ti kuring".

Manehna ngajawab:

"Tong sieun.   Tugas anjeun tetep panon batin anjeun tetep ka Anjeunna  . Anjeunna gaduh kakuatan sapertos kitu sadaya kakuatan anu sanés,

manusa atawa jahat, anjeunna bakal dielehkeun. "·

Nuluykeun lalampahan urang, urang anjog di hiji garéja tempat Massa Suci sohor.

Dina momen komuni kuring ngadeukeutan altar sareng Anak Yesus dina panangan kuring.

Hébat reuwas kuring nalika, langsung saatos nampi host, Yesus ngiles tina panangan kuring. Teu lila, kuring balik deui kana awak.

Isuk-isuk ieu, kuring kaganggu pisan ku henteuna Yesus kuring anu pikaresepeun. Ujug-ujug Anjeunna nembongan dina jero kuring dina cara anu ku ayana Anjeunna ngeusi sakabeh jalma kuring.

Nalika kuring neuteup ka anjeunna, anjeunna nyarios ka kuring, saolah-olah ngajelaskeun harti panampakan ieu:

"Putri abdi, naha anjeun isin sabab Kami Master anjeun dina cara total kitu? Lamun jiwa manages ngajadikeun kuring Master pikiran-Na, leungeun-Na, haté jeung suku-Na, pondokna, sakabeh mahluk-Na, dosa. teu tiasa deui ngarajaan anjeunna.

Sanaos aya anu teu dihaja asup ka dirina, anjeunna langsung disposed ka purifikasi sareng langsung nolak tindakan anu teu dihaja, sabab Kami Panguasa jiwa ieu sareng tetep aya dina kontrol kuring.

Saterusna, saprak Kami santo a, jiwa manggihan hésé pikeun nyimpen dina diri hal anu henteu

teu suci. Leuwih ti éta, saprak jiwa geus dibikeun kuring sagalana salila hirupna, éta katuhu yén kuring masihan anjeunna sagalana dina pupusna, admitting anjeunna tanpa reureuh kana visi beatific.

Sing saha anu ngabaktikeun dirina sagemblengna ka Kami salila hirupna, moal keuna ku seuneu nyuci.

Abdi dina kaayaan biasa. Yesus kuring anu pikaresepeun sumping sareng ngajantenkeun kuring ngadangu Sora-Na anu manis, nyarios ka kuring: "Beuki jiwa ngajauhan hal-hal alam, langkung seueur anjeunna nampi hal-hal gaib sareng ilahi.

Beuki anjeunna nyabut kacintaan dirina, langkung seueur anjeunna mikanyaah ka Gusti Allah, langkung-langkung anjeunna hoyong terang élmu manusa sareng ngudag kasenangan.

bumi, langkung-langkung anjeunna nampi pangaweruh ngeunaan hal-hal sawarga sareng kautamaan".

Kuring éta deeply distressed sarta ampir gélo alatan henteuna Yesus pikaresepeun kuring.

Ujug-ujug, Yesus nembongan ka kuring sarta ngomong ka kuring:

"Sing saha jalma anu leumpang dina jalan kautamaan hirup Kaula sorangan. Sing saha jalma anu leumpang dina jalan maksiat hirup kontradiksi jeung Kami".

Anjeunna ngiles lajeng gancang balik sarta ditambahkeun:

"Ngaliwatan Inkarnasi kuring, Kamanusaan kuring parantos dicangkokkeun kana Ketuhanan kuring.

Saha waé anu milarian

- tetep ngahiji ka Kami kalawan kahayang-Na, karya-Na jeung haténa,

-hirup hirupna niru kuring, tumuwuh dina Hirup kuring sorangan e

eta ngamekarkeun tandur Kuring dijieun tina Kamanusaan kuring dina Ketuhanan kuring ku nambahkeun cabang kana tangkal Kamanusaan kuring.

Upami, sabalikna, jiwa henteu ngahiji sareng Kami, éta henteu mekar cabangna dina Kamanusaan kuring.

Saha waé anu milih henteu sareng abdi moal tiasa hirup: anjeunna leungit sareng ka ancur ».

Sakali deui ngaleungit.

Teras kuring ngantunkeun awak kuring sareng mendakan diri di jero kebon ros.

Sababaraha ros éta geulis pisan jeung ogé kabentuk. Petals maranéhanana éta   satengah

Pikeun muka.

Mawar séjén leungit petals maranéhanana dina slightest angin nepi ka ngan batang maranéhanana tetep.

Hiji pamuda, kuring henteu terang saha anjeunna, nyarios ka kuring:

«  Mawar kahiji ngagambarkeun jiwa nu hirup di pedalaman.

Jiwa-jiwa ieu nunjukkeun kaéndahan, kasegaran sareng kateguhan anu nyegah kelopakna (kautamaan) murag kana taneuh.

-Kanyataan yén kelopakna satengah ditutup ngalambangkeun pambukaan aranjeunna ka dunya luar.

Ngabogaan Hirup di jero aranjeunna, aranjeunna diwangikeun ku amal suci. Kawas lampu, aranjeunna caang saméméh Allah jeung manusa.

"  Detik pink ngawakilan jiwa-jiwa anu remeh  : sakedik kasaéan anu dilakukeun ku aranjeunna dilakukeun dina panon sadayana.

- Petals kabuka lega maranéhanana melambangkan%

anu teu boga Allah jeung cinta-Na salaku hiji-hijina tujuan maranéhanana.

- Kelopakna (kautamaanna) napel lemah:

pas angin kareueus, kasenangan, kanyaah diri atanapi hormat manusa mimiti niup,

aranjeunna ragrag; ngan duri nu nyidik ​​kalbu nu tinggaleun.” Tuluy kaula ngahijikeun deui awak.

Kuring tapa dina jam Passion

- dimana Yesus ninggalkeun Indungna pikeun maot,

- leuwih tepat dina momen nalika Yesus jeung Mary ngaberkahan silih.

Kuring ngalereskeun éta

anu teu ngaberkahan Gusti dina sagala hal, jeung

nu malah   nyigeung manéhna.

Kuring ogé ngadoakeun yén Gusti bakal ngalikeun berkah

- anu urang butuhkeun

- pikeun ngajaga urang dina rahmat.

Sareng kuring nyobian nebus naon anu leungit dina kamulyaan Allah.

- kusabab lalawora mahluk

ngaberkahan Gusti dina   sagala hal.

Bari kuring ngalakonan ieu, kuring ngarasa Yesus aduk di kuring sarta ngomong ka kuring:

"Budak awéwé,

- Nalika anjeun muhasabah berkah anu kuring dipasihkeun ka Indung kuring,

-pikir ogé kanyataan yén Kami geus ngaberkahan unggal mahluk.

Sadayana diberkahan:

pikiran maranéhanana, kecap maranéhanana,

keteg jajantung maranéhanana, léngkah maranéhanana jeung

lampah maranéhanana dipigawé pikeun Kami.

Leres pisan sadayana ditandaan ku berkah kuring.

Sagala kahadéan anu tiasa dilakukeun ku mahluk éta parantos dilaksanakeun ku Kamanusaan kuring. Ku kituna, sagalana geus deified ku Kami.

Anjeunna nuluykeun:

"Hirup abdi leres-leres ka bumi,

- henteu ngan dina Sacrament Maha Suci,

-tapi ogé dina jiwa anu hirup dina rahmat abdi.

Makhluk teu tiasa nangkeup sadayana anu kuring laksanakeun. Kamampuhanna terbatas.

Resep ieu

dina jiwa sapertos kitu kuring neruskeun   reparasi kuring,

dina ieu   pujian kuring,

dina anu sanésna hatur nuhun,

dina anu sanés sumanget kuring pikeun kasucian   jiwa,

dina ieu séjén sangsara kuring, jeung saterusna   .

Numutkeun kualitas jiwa anu ngahiji sareng Kami, kuring ngembangkeun Kahirupan kuring di jerona.

Bayangkeun naon nyeri anu disababkeun ku mahluk éta,

bari kuring hayang meta dina   aranjeunna,

tong merhatikeun abdi   ."

Engké, manéhna ngiles jeung kuring replenished awak mah.

Abdi dina kaayaan biasa. Pas kuring ningali Yesus, anjeunna nyarios ka kuring:

"Naha atanapi henteu malaikat tiasa ngajaga jiwa,

ngalaksanakeun tugasna   e

aranjeunna henteu kantos ngantunkeun tugas anu dipasrahkeun ka aranjeunna ku   Gusti.

Sanajan, sanajan

- perawatan maranéhanana,

- sumanget maranéhanana jeung

- ayana maranéhna,

aranjeunna ningali jiwa lalaki leungit, aranjeunna salawasna dina tempat maranéhanana.

Leres teu kitu

- gumantung kana kasuksésan atanapi gagalna,

masihan langkung kamulyaan atanapi kirang kamulyaan ka Allah.

Kusabab kahayang maranéhna salawasna diarahkeun ka réngséna karya dipercayakeun ka aranjeunna.

"Korban jiwa nyaéta malaikat manusa anu kedah

- ngalereskeun pikeun umat manusa,

-begging atas nama na e

- ngajaga eta.

Naha atanapi henteu aranjeunna suksés dina misina,

- aranjeunna henteu kedah ngaganggu padamelan na,

- sahenteuna henteu sateuacan dituduhkeun ka aranjeunna ti luhur.

Isuk-isuk ieu kuring ningali dina jero kuring Yesus anu pikaresepeun dimahkotaan ku cucuk. Ningali anjeunna sapertos kieu, kuring nyarios ka anjeunna:

"Gusti abdi, naha sirah anjeun

- anjeunna sirik kana awak anjeun anu disiksa anu parantos sangsara sareng ngucurkeun seueur getih - sareng anjeunna henteu hoyong langkung ngahormatan tibatan anjeunna ku sangsara,

nepi ka anjeun geus instigated musuh anjeun

- Pikeun makuta anjeun ku makuta cucuk anu nyeri sapertos kitu?"

Yesus ngawaler:

"Budak awéwé,

makuta ku cucuk ngabogaan sababaraha harti  .

Bari loba geus ngomong ngeunaan eta, aya kénéh loba ngomong. Saolah-olah bersaing jeung awak kuring, sirah kuring hayang boga sangsara sarta aliran getih na.

Ieu, anjeunna catetan, hal anu ampir teu kaharti ku pikiran dijieun.

Sirah ngahijikeun raga jeung jiwa  .

Ku cara kitu yén awak tanpa sirah teu nanaon.

Sanaos tiasa hirup tanpa anggota anu sanés, mustahil hirup tanpa sirah, sabab éta mangrupikeun bagian anu penting pikeun manusa sadayana.

Naha awak dosa atanapi ngalakukeun kahadéan,   éta sirah anu ngarahkeun sadayana.

Sesa awak teu leuwih ti hiji pakakas.

"  Pokona mah   kapaksa

- mulangkeun Karajaan abdi sareng Gusti abdi,

- meunang merits kitu

- langit anyar rahmat jeung

-dunya bebeneran anyar bisa nembus pikiran manusa

pikeun ngalawan naraka dosa jeung hawa nafsu jahat.

Kuring hayang makuta sakabeh kulawarga manusa

- tina kamulyaan, - tina kahormatan jeung - tina martabat.

Janten kuring mimitina hoyong makuta Kamanusaan kuring,

-sanajan ku makuta cucuk nyeri,

-simbol makuta kalanggengan,

anu ku Kami geus dibikeun deui ka mahluk anu geus leungit eta alatan dosa.

Ogé, makuta ku cucuk hartosna

yén teu aya kamulyaan atanapi kahormatan tanpa cucuk.

Karep pernah bisa   dikawasa

atawa virtues kaala

tanpa mortification daging jeung sumanget.

Kakuatan anu leres dimeunangkeun

- kalayan kado diri,

- kalawan tatu mortification jeung kurban.

Tungtungna mah makuta cucuk hartina

-yén Kami hijina raja leres tur

- Muga-muga jalma anu ngajadikeun Kami hiji-hijina Raja dina haténa gaduh kabagjaan sareng katengtreman.

Abdi bakal ngajantenkeun anjeunna ratu karajaan abdi.

Titisan Getih nu ngeclak tina sirah kuring

aranjeunna banjir pikiran manusa ku pangaweruh ngeunaan karajaan Kami ka aranjeunna ".

Kumaha carana abdi tiasa nganyatakeun perasaan abdi salaku hasil tina kecap Yesus?

kecap gagal kuring

Nyaan, sakedik anu kuring nyarioskeun sigana teu konsisten pikeun kuring.

Jigana kudu siga kieu lamun urang ngobrol ngeunaan hal Allah.

Ti

-Allah uncreated na

-urang mah mahlukna,

urang teu bisa ngobrol ngeunaan anjeunna tanpa tinkering.

Nalika kuring dina kaayaan biasa, kuring ngarasa pinuh ku dosa sareng pait. Yesus kuring anu pikaresepeun muncul dina kuring sapertos kilat.

Pas ningalina, dosa-dosa abdi leungit.

Gemetar, kuring ngomong ka manéhna: "Gusti, kumaha mungkin dina ayana Anjeun, nalika kuring kudu leuwih sadar dosa abdi, sabalikna kajadian?"

Anjeunna ngawaler:

"Putri abdi, Ayana abdi laut tanpa wates.

Anu datang ka Hadirin Kami

ibarat titis cai nu asup ka laut. Kumaha kuring nyaho lamun éta bécék atawa jelas lamun geus diluted di laut kuring?

Toel ketuhanan kuring ngamurnikeun sadayana, ngajantenkeun hideung naon anu bodas. Naha, teras, anjeun sieun?

Saterasna, Wasiat abdi terang.

Kusabab anjeun salawasna ngalakukeun Will abdi, hirup dina lampu ieu:

eta transforms

- mortifications anjeun, - privations anjeun sarta - sangsara anjeun dina nourishment cahaya pikeun jiwa anjeun.

Hiji-hijina nutrisi anu penting anu masihan kahirupan anu leres nyaéta Kersa abdi.

Naha anjeun henteu terang yén diet cahaya anu terus-terusan ieu nyababkeun cacad anu ditanggung ku jiwa ngaleungit?

Kitu cenah, anjeunna ngiles.

Kuring neraskeun dina kaayaan anu biasa, ningali Yesus anu pikaresepeun ngan ukur sakedap. Anjeunna ngawartoskeun kuring:

"Putri, anjeun terang naon dosa?

Ieu mangrupakeun kalakuan kahayang manusa

dilakukeun dina oposisi kana Kersa Ilahi.

Bayangkeun dua babaturan anu pasea:

Mun pasea maranéhna leutik, bisa disebutkeun yen silaturahim maranéhna teu sampurna sakumaha kuduna.

-Kumaha aranjeunna tiasa cinta sareng saling bertentangan dina waktos anu sami?

cinta sajati merlukeun

- hirup dina kahayang batur,

- malah dina biaya kurban.

Mun pasea geus serius, aranjeunna geus euweuh babaturan tapi musuh. Sapertos dosana.

Nentang Kersa Ilahi, sanajan dina hal-hal leutik. Ieu kawas jadi musuh Allah.

mahluk nu salawasna ngabalukarkeun konflik misalna. "

Kuring kungsi ngobrol jeung confessor kuring ngeunaan sieun kuring

-upami kaayaan korban mah saluyu atanapi henteu sareng Kersa Gusti e

-lamun, pikeun pariksa ieu, Kuring teu kudu nyobaan ninggalkeun kaayaan ieu, pikeun nempo lamun kuring bisa.

Pangakuan kuring, tanpa kasusah biasa, nyarios ka kuring:

"Muhun, énjing anjeun badé nyobian."

Kuring ngarasa kawas kuring geus dibébaskeun sorangan tina beungbeurat. pandita

ngagungkeun Misa Suci. Sanggeus narima komuni, kuring nempo Yesus kuring pikaresepeun dina kuring, jeung leungeun-Na ngagabung babarengan, manéhna neuteup ka kuring jeung begged pikeun rahmat jeung pitulung. Dina waktu éta, kuring ninggalkeun awak.

Kuring kapanggih sorangan di kamar dimana aya awéwé mulya tur venerable, parah lumpuh sarta bohong dina ranjang.

Headboard tina ranjang nya éta luhur nepi ka keuna siling.

Kuring kapaksa nangtung dina luhureun headboard ieu, dirojong ku imam, pikeun ngajaga ranjang stabil sarta ngajaga sabar.

Nalika kuring dina posisi ieu, kuring ningali agama

- ngurilingan ranjang e

- Nyiapkeun pangobatan pikeun pasien.

Kalayan pait anu ageung aranjeunna nyarios ka masing-masing:

"Manéhna gering pisan, gering pisan!

Sakedik ngocok tina ranjang bakal cekap."

Kuring konsentrasi nyekel pageuh sirah ranjang

sieun yén gerakan tina ranjang bisa ngabalukarkeun pupusna nona.

Ningali cobaan anu lumangsung, sareng kesel ku teu aktipitas kuring, kuring nyarios ka anu nahan kuring:

"Karunya, hayu atuh turun; Kuring teu ngalakukeun nanaon di dinya sarta kuring teu nulungan manehna. Naon gunana tetep kitu?

Di handap, abdi sahenteuna bisa ngawula jeung mantuan manéhna."

"Naha anjeun teu ngadéngé yén gerakan slightest tina ranjang bisa serius worsen kaayaanana? Lamun kuring ngantep anjeun turun, moal aya nu nyaimbangkeun ranjang jeung manehna bakal maot."

Ceuk Kami, "Mungkin ku cara kitu mah kuring bisa nyegah maotna? Demi sawarga, turunkeun kuring!"

Sanggeus ngulang kecap ieu sababaraha kali, anjeunna knocked kuring handap tanpa saha nyekel kuring deui.

Kuring ditilik sabar jeung, loba reuwas jeung kaduhung kuring, kuring nempo yén ranjang pindah.

Beungeutna marudah.

Anjeunna ngageter tur nyieun roars maot kadéngé.

Sababaraha hadirin agama mimiti ceurik nyebutkeun: "Ieu telat, éta dina breaths panungtungan".

Saterusna musuh, prajurit jeung perwira asup ka kamar pikeun ngéléhkeun éta awéwé gering. Sanajan gering parna, manéhna bangun jeung, kalayan kawani hébat sarta martabat, ditawarkeun keur keok jeung tatu.

Ningali ieu, kuring mimiti ngageter kawas daun jeung ceuk kuring sorangan: "Kuring anu ngabalukarkeun sagala ieu; kusabab kuring jahat ieu kajadian ".

Kuring ngarti yén awéwé ieu ngalambangkeun Garéja, lumpuh dina anggota awak sareng seueur hal anu sanés (anu kuring henteu kedah disebatkeun, sabab hartosna jelas tina naon anu ku kuring ditulis).

Saterusna, di jero kuring, Isa ngadawuh:

"Upami kuring ngagantungkeun anjeun salamina, musuh kuring bakal mimiti ngucurkeun getih Garéja kuring".

Abdi ngawaler: "Gusti, sanes abdi teu hoyong tetep dina kaayaan ieu. Sawarga teu ngidinan kuring pikeun mundur ti Will Anjeun, sanajan teu sakedap. Upami Anjeun hoyong abdi tetep, abdi bakal tetep, disebutkeun eta. bakal ninggalkeun."

Yesus nuluykeun:

"Putri abdi, upami pangakuan anjeun ngabebaskeun anjeun ku nyarios:

"Oke, isukan anjeun bakal nyobian.", Peran anjeun salaku korban bakal dieureunkeun.

Ieu ngan ngaliwatan ta'at yén hiji jadi korban jiwa.

Upami diperyogikeun, kuring bakal ngalaksanakeun mujijat kasampurnaan kuring pikeun terang anu nungtun anjeun.

Abdi bagja sangsara, tapi ta'at ka Bapa tercinta anu ngajantenkeun abdi korban.

Anjeunna hoyong sadaya Laku lampah abdi ditandaan ku segel ta'at. "

Balik deui ka awak kuring, kuring sieun ninggalkeun kaayaan korban kuring, tapi kuring buru-buru nyarios:

"Anjeunna di dieu. Abdi dibimbing ku ta'at kedah mikir ngeunaan eta. Lamun Gusti hoyong abdi, abdi siap."

Abdi dina kaayaan biasa. Panginten upami Gusti henteu sumping, abdi kedah nyobian maksakeun diri pikeun ningali, sahenteuna, kuring tiasa suksés.

Yesus kuring anu pikaresepeun parantos sumping.

Anjeunna nunjukkeun ka kuring yén salami kuring hoyong tetep dina kaayaan korban, Anjeunna narik kuring ka Anjeunna ku cara anu kuring henteu tiasa leumpang jauh.

Tur upami abdi hoyong ninggalkeun kaayaan ieu, anjeunna withdraws sarta ninggalkeun kuring bébas pikeun ngalakukeunana.

Sedengkeun pikeun kuring, kuring henteu terang naon anu kudu dilakukeun sareng kuring nyarios ka diri kuring:

«Kumaha Abdi hoyong ningali confessor kuring jeung nanya ka manehna naon anu kudu kuring pigawé. Sakedap deui kuring ningali Gusti urang sareng pangakuan kuring.

Abdi nyarios ka anjeunna: "Bejakeun ka kuring upami kuring kedah tetep, leres atanapi henteu.

Salaku Cenah mah, abdi ngartos yen confessor kuring geus ditarik pesenan anjeunna geus dibikeun kuring poé saméméh. Langsung, kuring mutuskeun pikeun cicing, mikir yén lamun éta leres anjeunna geus ditarik pesenan, éta rupa.

Sareng upami kuring ngabayangkeun yén anjeunna parantos pensiunan, kasimpulan kuring salah. Janten nalika pangakuan kuring sumping sareng nyarios kuring nyobian ieu dinten sanés, kuring tenang.

Nembongan deui teu lila sanggeus, rahayu Yesus ngadawuh ka kuring:

"Putri abdi, kaéndahan jiwa anu aya dina rahmat anu saé pisan yén Gusti nyalira kagum ku éta.

Malaikat sareng para wali kagum ningali kaajaiban hébat ieu.

Aranjeunna lumpat ka jiwa ieu anu masih hirup di dunya tapi ngagaduhan rahmat.

Katarik ku parfum celestial sarta pikeun pelesir greatest maranéhanana, maranéhanana manggihan dina jiwa ieu Yesus sarua anu beatified maranéhanana di Paradise.

Janten anjeunna resep janten sareng jiwa ieu sapertos hirup di Surga.

"Naon anu ngajaga mujijat ieu terus dipasihkeun ka jiwa,

- kalawan nuansa anyar kaéndahan, ieu hirup di Will abdi.

Barang

- ngaleungitkeun noda kasampurnaan tina jiwa e

- naha éta masihan anjeunna pangaweruh ngeunaan obyék anu dipiboga? kahayang kuring.

Naon strengthens jeung stabilizes jiwa, ngajaga eta dikonfirmasi dina rahmat? kahayang kuring.

"  Hirup dina Wasiat abdi mangrupikeun puncak kasucian  . Ieu ngakibatkeun évolusi kontinyu dina rahmat.

Tapi sing saha anu ngalakukeun Wasiat Kami ayeuna sareng wasiatna isukan teu tiasa dikonfirmasi ku rahmat: anjeunna maju sareng mundur.

Nyeri pisan jiwana

Ieu deprives Allah jeung jiwa-Na loba kamulyaan.

Ieu kawas jalma anu beunghar hiji poé sarta miskin poé séjén. Ieu dikonfirmasi boh dina kabeungharan atawa kamiskinan.

Teu aya anu tiasa nyarios kumaha éta bakal kajadian."

Lajeng anjeunna ngiles. pangakuan kuring datang teu lila sanggeus.

Kuring bébéja anjeunna naon anu kuring nyerat sareng anjeunna ngajamin yén anjeunna leres-leres mundur pesenan anu dipasihkeun ka kuring.

Dina ta'at ka confessor abdi, abdi ayeuna bakal neruskeun ngobrol ngeunaan hal kuring ngartos on 24 Oktober.

Wanoja ngalambangkeun   Garéja.

Anjeunna lumpuh henteu nyalira tapi dina anggota awakna.

Sanaos anjeunna sujud, dianiaya ku musuh-musuhna sareng cacad dina anggota awakna, anjeunna moal kaleungitan harkat sareng kaayaan anu dihormat.

Kuring ngarti éta

- kanyataan yén awéwé éta bohong dina ranjang hartosna yén,

Sanaos ditindas, lumpuh sareng diserang ku musuh-musuhna, Garéja istirahat tina istirahat anu salamina.

- dina katengtreman jeung kaamanan di rahim bapa Allah,

- kawas orok dina kandungan indungna.

Kuring ogé ngarti yén   kapala ranjang   anu ngahontal siling melambangkan perlindungan ketuhanan anu sok ngadukung Garéja.

Sagalana di Garéja datang ka dirina   ti Surga  :

- sacraments,

- doktrin e

-sagala sésana.

Sagalana sawarga, suci tur murni.

Aya komunikasi kontinyu antara Surga jeung Garéja.

Sedengkeun pikeun   sababaraha agama   anu ngabantosan awéwé, kuring ngartos

anu ngawakilan sababaraha   urang ieu

anu, dina resiko kahirupan maranéhanana, membela   Garéja,

sangsara nu evils manéhna narima saolah-olah maranehna sorangan.

 Kamar tempat   awéwé cicing, dijieunna tina batu, digambarkeun 

-kakuatan Garéja   e

- ketekunan na henteu nyerah hak-hakna.

Awéwé anu   maot téh wani narima digebugan ku musuh-musuhna

ngagambarkeun kanyataan yén Garéja,

- sanajan sigana maot,

behaves kalawan   fearlessness hébat.

Kasangsaraan sareng getih getih ngagambarkeun sumangetna anu leres: anjeunna salawasna   siap pikeun mortification, sapertos Yesus Kristus.

Kuring dina kaayaan anu biasa sareng sakedap kuring ningali Yesus anu saé.

Anjeunna ngawartoskeun kuring:

"Budak awéwé,

éta alus sarta laudable pikeun nampa mortifications jeung sufferings

- salaku penance jeung - salaku hukuman. Tapi ieu sanés   cara Allah pikeun ngalaksanakeun.

Kuring geus dipigawé pisan jeung sangsara pisan.

Tapi hiji-hijina motif kuring nyaéta   Asih Bapa sareng manusa.

Ieu gampang pikeun nempo lamun mahluk meta jeung sangsara   ku cara ilahi:

ngan cinta aya di balik lampah jeung sangsara na.

Upami aya alesan anu sanés, sanaos anu saé, éta sabab tindakanna dina tingkat makhluk. The istighfar anjeunna narima lajeng ngan éta

- yén mahluk bisa acquire na

- Kuring teu pantes ketuhanan.

Lamun nyoko kana lalakon mah, seuneu Asih

ngancurkeun sagala disparities jeung inequalities di dinya   e

anjeunna bakal leyur dina karya tunggal nu ti mahluk jeung   milik.

Isuk-isuk ieu Yesus anu pikaresepeun muncul ka kuring sacara batin. Ningali kuring, anjeunna nyarios:

"Putri kuring, nalika kuring ningali yén hiji jiwa cocog kana tujuan Ciptaan kuring, kuring sugema sabab kuring ningali dina dirina yén karya kuring parantos ngahontal tujuanana. Kuring ngarasa kawajiban ka anjeunna.

"Hirup di Will abdi teh culmination tina kasucian sarta ngabalukarkeun évolusi kontinyu dina rahmat. Tapi sing saha anu ngalakukeun Wasiat Kami ayeuna sareng wasiatna isukan teu tiasa dikonfirmasi ku rahmat: anjeunna maju sareng mundur.

Ieu ngabalukarkeun loba karuksakan kana jiwa na.

Ieu deprives Allah jeung jiwa-Na loba kamulyaan.

Ieu kawas jalma anu beunghar hiji poé sarta miskin poé séjén. Ieu dikonfirmasi boh dina kabeungharan atawa kamiskinan.

Teu aya anu tiasa nyarios kumaha éta bakal kajadian."

Lajeng anjeunna ngiles. pangakuan kuring datang teu lila sanggeus. Kuring bébéja anjeunna naon anu kuring nyerat sareng.

Anjeunna ngajamin kuring yén anjeunna leres-leres mundur paréntah anu dipasihkeun ka kuring.

Dina ta'at ka confessor abdi, abdi ayeuna bakal neruskeun ngobrol ngeunaan hal kuring ngartos on 24 Oktober.

Wanoja ngalambangkeun Garéja  .

Anjeunna lumpuh henteu nyalira tapi dina anggota awakna.

Sanaos anjeunna sujud, dianiaya ku musuh-musuhna sareng cacad dina anggota awakna, anjeunna moal kaleungitan harkat sareng kaayaan anu dihormat.

Kuring ngarti yén kanyataan yén   awéwé éta bohong dina ranjang

hartosna éta,

- sanajan anjeunna ditindas, lumpuh sareng diserang ku musuh-musuhna,

- Garéja rests kalawan sésana langgeng dina karapihan sarta kaamanan di rahim sipat siga bapa Allah, kawas anak dina rahim indungna urang.

Kuring ogé ngarti yén   kapala ranjang anu ngahontal siling ditandaan  panyalindungan ketuhanan anu salawasna ngarojong Garéja.

Sagalana di Garéja datang ka dirina ti Surga:

sacraments, doktrin jeung sakabeh sésana. Sagalana sawarga, suci tur murni.

Aya komunikasi kontinyu antara Surga jeung Garéja.

Anjeunna nambahan:

"Kawajiban abdi ka anjeunna nyaéta Cinta anu langkung sengit anu ngamungkinkeun anjeunna ngaraosan kabagjaan Surga.

Istilah sanésna,

Kuring nourish kecerdasan na ku pangaweruh   truths langgeng,

Kuring nyegerkeun panonna ku   kageulisan kuring,

Kuring ngelus ceulina ku manisna   sora kuring,

Kuring nutupan sungutna ku kisses kuring   jeung

Kuring nangkeup haténa kalayan sagala   karep.

Sadaya ieu pakait sareng tujuan kuring nyiptakeunana:

-kenalkeun kuring,

-cinta kuring jeung

- Layan kuring."

Anjeunna ngiles lajeng, ninggalkeun awak kuring, kuring nempo confessor kuring.

Kuring bébéja anjeunna naon anu dicarioskeun ku Yesus ka kuring

Kuring naros ka anjeunna upami kuring aya dina jalan Kaleresan.

Anjeunna ngawaler: "Sumuhun, anjeun terang ogé kumaha carana nyarita Allah. Sabab lamun Allah speaks jeung jiwa listens.

- henteu ngan ukur ningali kabeneran kecap anu didangu,

- tapi manehna geus jadi dipindahkeun internal

yén ngan Roh Allah tiasa janten panulis kecap ieu ".

Isuk-isuk ieu Yesus anu pikaresepeun kuring henteu sumping sareng kuring mimiti nyarios ka diri kuring: "Saha anu tiasa nyarios upami Gusti urang sumping atanapi langkungna musuh anu hoyong nipu kuring.

Kumaha Yesus Kristus tiasa ngantunkeun kuring kalayan kejam?"

Nalika kuring panginten kitu, éta nunjukkeun diri kuring pikeun sababaraha waktos. Ngangkat leungeun katuhu kuring jeung mencét jempol kuring kana sungut kuring, manéhna ngomong ka kuring:

"Tenang, tenang!

Ieu bakal katuhu pikeun jalma anu geus katempo panonpoé ngomong kitu

-nu ieu mah panonpoé

-ngan kusabab dina momen husus ieu anjeun teu ningali manehna?

Naha éta langkung adil sareng langkung masuk akal pikeun anjeunna ngan ukur nyarios yén panonpoé disumputkeun?"

Lajeng anjeunna ngiles. Tapi sanajan kuring teu ningali manehna, kuring bisa ngarasakeun leungeun-Na

- Toél kuring,

- toél sungut kuring, pikiran kuring jeung haté kuring deui jeung deui. Éta ngajadikeun kuring glow.

Tapi, teu bisa ningali eta, kuring mimiti boga mamang.

Anjeunna nembongan deui ka kuring sareng nambihan:

“Maneh masih teu puas?

Anjeun résiko ngaruksak padamelan abdi di anjeun. Kusabab dina doubting anjeun kakurangan karapihan.

Abdi mangrupikeun sumber katengtreman  . Saha waé

- nyadar yén anjeun kakurangan karapihan bakal ragu

-Éta Kami, Raja Damai,

-anu nungtun anjeun sarta hirup di anjeun.

Ah! anjeun teu hoyong janten wajar?

Leres yén kuring ngalakukeun sadayana dina jiwa kuring sareng tanpa kuring henteu aya anu kahontal.

Ieu oge leres yen kuring salawasna ninggalkeun corétan tina kahayang bébas dina jiwa kuring.

Ku kasulitan, anjeun megatkeun persatuan anjeun sareng Kami.

Saterusna kuring kudu meuntas leungeun kuring, sabab kuring dicegah tina ngalakukeun nanaon di anjeun.

Abdi kedah ngantosan dugi ka tengtrem deui sareng kersa anjeun ngahiji sareng abdi.

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sundajski.html