Kitab sawarga

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/sundajski.html

Jilid 6 

Dina kaayaan anu biasa, kuring mendakan diri di luar awak kuring sareng ningali diri kuring salaku kapal uap leutik.

Kuring éta amazed ningali sorangan diréduksi jadi formulir ieu.

Yesus kuring anu pikaresepeun sumping sareng   nyarios ka kuring:

"Budak awéwé,

hirup manusa ibarat kapal uap anu ngan bisa gerak ku seuneu: lamun seuneuna badag tur seukeut, eta maju gancang,

lamun seuneuna leutik, gerakna lalaunan, jeung lamun seuneuna pareum, eta tetep teu gerak.

Kitu deui pikeun jiwa:

- lamun  seuneu cinta ka Allah hébat dina dirina,

eta hovers leuwih sagala hal di bumi, salawasna ngalayang ka arah puseur nya éta Allah

-  Upami seuneu ieu leutik  ,

kamajuan kalawan kasusah, Crawling jeung

katutupan ku leutak tina sagala nu aya di bumi.

-   lamun seuneu pareum  ,

manehna tetep teu gerak, tanpa hirup Allah dina dirina. Anjeunna saolah-olah maot pikeun sadayana anu ketuhanan.

Budak awéwé

nalika jiwa ngalakukeun sagala lampahna kusabab cinta ka Kami sareng

lamun manéhna hayang euweuh ganjaran pikeun karyana lian ti cinta kuring, manéhna salawasna leumpang dina caang beurang.

Teu kungsi peuting keur manéhna.

Éta ogé leumpang handapeun panonpoé anu ngurilingan éta, pinuh mikaresep cahayana.

Lampahna jadi cahaya pikeun lalampahanana. Aranjeunna ngahasilkeun lampu anu énggal di jerona. "

Dina kaayaan biasa, kuring ngadoakeun kabutuhan batur. Pindah dina kuring,   rahayu Yesus nyarios ka kuring  :

"Naha anjeun ngadoakeun jalma-jalma ieu?   "

Sareng Gusti, naha anjeun nyaah ka kami? -

"Kuring bogoh ka anjeun sabab anjeun milik kuring.

Jeung lamun hiji hal milik urang, urang ngarasa compelled pikeun cinta eta. Éta sapertos kabutuhan. "

Gusti, abdi ngadoakeun jalma-jalma ieu sabab aranjeunna milik anjeun. Upami teu kitu, kuring moal resep."

Nempatkeun leungeun-Na dina dahi kuring kalayan sababaraha tekanan dina   eta, anjeunna ditambahkeun  :

"Oh! Ieu kusabab aranjeunna milik abdi!

Éta sababna cinta ka tatangga mangrupikeun hal anu saé. "

Dina kaayaan kuring biasa, rahayu Yesus nunjukkeun dirina sakedap sareng   nyarios ka kuring  :

"Putri abdi, cinta sajati poho sorangan tur hirup

kapentingan, kasangsaraan jeung sagala rupa milik nu tercinta ".

Abdi ngawaler, "Gusti, kumaha urang tiasa mopohokeun diri urang sorangan nalika urang ngarasa pisan pikeun diri sorangan?

Éta sanés perkawis anu jauh ti urang, misah ti urang, anu tiasa gampang dipohokeun ".

Yesus nuluykeun  :

"Ieu persis kurban cinta sajati:

bari jeung diri sorangan, kudu hirup dina sagala milik nu Tercinta.

Komo deui, lamun dirina datang ka beungeut cai, urang kudu narékahan pikeun nyieun ieu kasempetan anyar pikeun meakeun diri urang sorangan pikeun objék dipikacinta.

Upami, di sisi anu sanés, anu Tercinta ningali yén jiwa masihan anjeunna sadayana dirina, anjeunna bakal terang kumaha ganjaranana ku masihan dirina sadayana sareng ngantepkeun anjeunna hirup kahirupan ilahi-Na. Ku kituna, anjeunna anu sagemblengna poho dirina manggihan sagalana.

"Urang kedah ningali   bédana antara naon anu urang hilap sareng anu urang mendakan  : urang mopohokeun naon anu awon sareng mendakan anu éndah.

Urang poho alam jeung manggihan rahmat.

Urang poho karep jeung manggihan virtues. Urang poho ngeunaan kamiskinan sarta manggihan kabeungharan. Urang poho madness jeung manggihan hikmah.

Urang poho dunya sarta manggihan Surga. "

Isuk-isuk ieu, nalika kaluar tina awak kuring, kuring mendakan diri kuring sareng orok Yesus dina panangan kuring sareng dina perusahaan parawan anu nempatkeun kuring dina taneuh pikeun disalib,

- henteu nganggo paku, tapi kalayan seuneu,

nempatkeun batubara ngaduruk dina leungeun jeung suku kuring. Nu Maha Agung Yesus ngabantosan abdi dina sangsara sareng   nyarios ka abdi  :

"Putri abdi, teu aya kurban tanpa renunciation.

Pangorbanan sareng panyabutan nyababkeun cinta anu paling murni sareng sampurna.

Sarta saprak kurban téh suci, éta consecrates jiwa abdi salaku sanctuary pantes Me.

supados abdi tiasa cicing di dinya permanén.

Ku kituna hayu kurban ngalakukeun pagawean na di anjeun sangkan awak jeung jiwa anjeun suci ku kituna sagalana bisa suci di anjeun.

Nyuhunkeun sagalana ka Abdi."

Milarian diri kuring dina kaayaan anu biasa, kuring ningali kaberkahan Yesus dina kuring.

Hiji lampu   dina pikiran   kuring ngabejaan kuring:

"Sedengkeun hiji euweuh nanaon, hiji bisa jadi sagalana.

Tapi kumaha?

Hiji jadi sagalana ngaliwatan   sangsara.

Kasangsaraan nyababkeun jiwa janten   pontiff, imam, raja, pangeran, menteri, hakim, pengacara, reparator, pelindung,   pembela.

Sareng sabab sangsara anu leres mangrupikeun anu dikersakeun ku Gusti,

lamun jiwa calms handap lengkep dina Will Allah  , minuhan ieu, digabungkeun jeung sangsara, ngamungkinkeun jiwa   pangaruh

- dina kaadilan Allah,

- pikeun rahmat-Na,

-on lalaki   jeung

- ngeunaan sagala   hal.

Sangsara dipaparinkeun ka Kristus

- sagala kualitas,

- sagala honors jeung

-sadaya mentri

yén alam manusa bisa mibanda.

Sarua,

milu dina sangsara Kristus, jiwa milu

- kualitas,

- honors jeung

- ka kementerian

Kristus, anu Sakabehna. "

Kuring ieu struck ku naon kuring wrote di luhur wondering lamun éta bener.

Ku alatan éta, pas kuring nempo rahayu Yesus, kuring ngomong ka manéhna:

"Pak, naon anu kuring nyerat henteu leres:

Kumaha bisa jadi kieu, kaluar tina sangsara basajan?"

Anjeunna ngawaler  :

“Putra, tong reuwas.

Satemenna, teu aya kageulisan anu sarua jeung sangsara pikeun Allah wungkul.

Dua panah terus kabur ti Kami.

Bagian munggaran tina Jantung kuring  .

Ieu mangrupikeun panah cinta anu nganyenyeri sadayana anu aya dina tuur abdi, nyaéta jalma anu aya dina rahmat abdi.

Panah ieu tatu, mortifies, heals, afflicts, metot, nembongkeun, konsol jeung prolongs Passion jeung panebusan kuring pikeun maranéhanana dina rahim kuring.

Panah séjén asalna tina tahta abdi  .

Kuring mercayakeun ka malaikat anu, sapertos menteri kuring, ngajantenkeun éta ngapung ka sagala jinis jalma, ngahukum aranjeunna sareng ngadorong aranjeunna pikeun konvérsi ».

Nalika anjeunna nyarios kieu, anjeunna ngabagi sangsara sareng abdi, nyarios ka abdi:

"Anjeun ogé milu kana panebusan kuring".

Milarian diri kuring dina kaayaan anu biasa, kuring sakedap ningali kaberkahan Yesus di jero kuring. Saolah-olah manéhna hayang neruskeun dispel mamang kuring,

Anjeunna ngawartoskeun kuring   :

"   Putri abdi,

Abdi teh Kaleresan.

Teu aya bohong anu tiasa kaluar tina Kami.

Paling-paling, ieu bisa jadi hal anu manusa teu ngarti. Jiwa kedah ngaréaksikeun kecap-kecap kuring ku cara ngalaksanakeunana.

Nyatana, unggal kecap kuring mangrupikeun tautan sareng rahmat.

anu kaluar ti Kami   e

anu anjeunna masihan salaku hadiah ka   mahluk.

Lamun manehna ngabales,

éta ngahijikeun beungkeut ieu sareng anu sanés anu parantos kaala. Lamun henteu   ,

anjeunna mulih deui ka   Nu Nyipta-Na.

Leres pisan

Kuring ngan ukur nyarios nalika kuring ningali

yén mahluk nu boga kamampuhan pikeun nampa hadiah abdi.

Ku ngawalon kuring, manéhna acquires

Henteu ngan ukur seueur hubungan sareng   rahmat,

tapi ogé loba sambungan jeung hikmah ketuhanan.

Ogé, éta disposes kuring pikeun masihan anjeunna malah leuwih hadiah.

Tapi, upami kuring ningali hadiah kuring parantos wangsul, kuring mundur sareng cicingeun. "

Ningali kuring dina kaayaan kuring biasa, Yesus anu rahayu sumping sakedap sareng   nyarios ka kuring  :

"Putri abdi, unggal tindakan manusa anu dilakukeun di luar Kersa Ilahi nempatkeun Gusti di luar ciptaan-Na.

Sangsara sorangan, kumaha ogé suci, mulya tur berharga éta dina panon kuring,

- lamun éta teu dilahirkeun di Will abdi, tinimbang pleasing kuring,

- eta outrages kuring sarta repels kuring ".

Ya Allah, kumaha suci, pikaresepeun sareng bageur anjeun! Sareng anjeun kami sagalana, sanajan kami geus ngalakukeun nanaon

Kusabab anjeun fruitful sarta anjeun ngalahirkeun sagala hal anu alus keur urang. Tanpa anjeun kami nanaon, sanajan urang ngalakukeun sagalana

Kusabab kahayang manusa steril sarta ngajadikeun sagalana steril.

Abdi henteu tiasa nampi komuni isuk ieu.

Kuring pohara hanjelu, sanajan pasrah. Panginten upami kuring henteu ngagolér salaku korban, kuring pasti bakal nampi éta.

Ceuk kuring ka Gusti, "Anjeun ningali, victimhood merlukeun kuring sangkan kurban keur dicabut tina narima anjeun dina sacrament nu. Nampa sahenteuna kurban abdi deprivation salaku polah gede cinta ti lamun kuring sabenerna narima anjeun.

Ku kituna, mun mikir yén depriving diri anjeun ngabuktikeun cinta kuring ka anjeun malah leuwih, softens pait tina deprivation ieu. "

Nalika kuring nyarios, cipanon ngocor tina panon kuring.

Tapi, O kahadéan Yesus kuring anu saé, pas kuring mimiti bobo, sareng tanpa anjeunna maksa kuring milarian anjeunna lami-lami sapertos biasa, Anjeunna sumping sareng, nempatkeun leungeun-Na dina raray kuring,   Anjeunna nyeuseup kuring, nyebutkeun  :

"Putri abdi, putri abdi, kawani! Privation Anjeun tina Me excites kahayang anjeun

Sareng, ngalangkungan kahayang ieu, jiwa anjeun ngambekan Gusti.

Sedengkeun pikeun Allah, ngarasa malah leuwih inflamed ku pikagumbiraeun ieu jiwa, Anjeunna breathes jiwa ieu.

Dina napas silih ieu antara Gusti sareng jiwa,

haus cinta dihurungkeun sareng, sabab cinta mangrupikeun seuneu, éta ngabentuk purgatory pikeun jiwa ieu.

Hasilna pikeun anjeunna henteu ngan ukur komuni sadinten sakumaha anu diidinan ku Garéja, tapi   komuni anu terus-terusan  ,   sapertos napas anu terus-terusan.

Ieu mangrupikeun komuni cinta anu paling murni ngan ukur dina sumanget, sanés sareng awak. Sareng sabab pikiran langkung sampurna tibatan awak, cinta langkung sengit.

Janten kuring ngaganjar sanés jalma anu henteu hoyong nampi kuring, tapi anu henteu tiasa nampi kuring sareng nawiskeun ieu pikeun nyugemakeun kuring ».

Neangan sorangan dina kaayaan biasa kuring, kuring ngarasa kawas beurat dina jiwa kuring, saolah-olah sakabeh dunya ditimbang dina kuring keur privation abdi rahayu Yesus.

Nalika anjeunna sumping,   anjeunna nyarios ka kuring  :

"Putri abdi, nalika jiwa neangan kuring, eta narima sinar ketuhanan, atribut ketuhanan reborn di kuring saloba Kuring keur reborn di dirina".

Kuring ieu amazed dina kecap ieu sarta ngomong ka manéhna: "Gusti, naon anu anjeun nyebutkeun?"

Sarta anjeunna ditambahkeun  : "Oh! Mun anjeun ngan terang naon sakabeh Surga raos kawas nalika, di bumi, hiji jiwa terus neangan Allah, sakumaha anu dipigawé di Surga!

Kumaha kahirupan Nu Maha Suci? Naon constitutes eta?

Rebirth kontinyu maranéhanana di Allah jeung rebirth kontinyu Allah dina maranéhanana.

Nyaeta realisasi tina: "Allah salawasna heubeul jeung salawasna anyar".

Maranehna teu ngarasa cape sabab terus-terusan hirup anyar di Allah.”

Milarian diri kuring dina kaayaan anu biasa, kuring sakedap ningali Yesus diberkahan ku Salib-Na dina taktak-Na nalika anjeunna patepang sareng Ibu-Na anu Maha Suci.

Abdi nyarios ka anjeunna: "Gusti, naon anu dilakukeun ku Ibu anjeun dina waktos patepang anu hanjelu ieu?"

Anjeunna ngawaler  :

"Putri abdi, anjeun geus ngalakukeun hiji kalakuan basajan tur profound of adoration. The basajan hiji kalakuan, anu gampang ngahiji jeung Allah.

Kalayan kalakuan saderhana ieu, anjeunna ngalakukeun naon anu kuring lakukeun sacara internal.

Ieu immensely nikmat keur kuring, leuwih kitu ti lamun manehna geus ngalakukeun hal leuwih badag. Ibadah anu leres diwangun ku ieu  :

mahluk nu leyur dina lapisan ketuhanan ku uniting dirina kalawan Allah dina sagala hal anjeunna ngalakukeun.

Naha anjeun nyangka yén ibadah nganggo kecap nalika roh aya di tempat sanés mangrupikeun ibadah anu leres?

Dina hal ieu wasiat jauh ti Kami: Naha Kami disembah ku ngalaksanakeun salah sahiji fakultasna sedengkeun anu sanésna dibubarkeun?

Henteu, kuring hoyong sadayana pikeun kuring sorangan, sadayana anu kuring parantos dipasihkeun ka makhluk.

Nyembah mangrupikeun kalakuan muja anu paling hébat anu tiasa dilakukeun ku makhluk pikeun Kami."

Isuk-isuk ieu, kuring mendakan diri di luar awak kuring mariksa kolong langit. Kuring nempo tujuh panonpoé caang, sanajan penampilan maranéhanana béda ti panonpoé biasa. Éta bentukna sapertos salib anu ditanam dina jantung.

Abdi henteu tiasa ningali éta kalayan jelas, sabab cahaya panonpoe éta saé pisan sareng anjeun henteu tiasa ningali di jero.

Tapi, beuki deukeut, kuring sadar yén Ratu Ibu aya di jero. Teu sangka: "Kumaha Abdi hoyong nanya lamun hayang kuring nyoba kaluar tina kaayaan ieu tanpa ngantosan imam!"

Sanggeus kuring nyampeurkeun, kuring nanya ka manéhna.

Anjeunna ngawaler kalayan henteu pondok, anu rada mortified kuring. Nu Maha Agung tuluy ngalieuk ka balaréa sarta ngadawuh: "Tingali naon anu hayang dilakonan!"

Sarerea ngajawab: "Henteu, henteu!"

Teras, pinuh ku kahadean, anjeunna malik ka kuring sareng   nyarios  :

"Budak awéwé,

kudu wani dina jalan sangsara.

Tingali, tujuh panonpoé anu kaluar tina Hati kuring

Éta tujuh kanyeri kuring anu nyababkeun kuring seueur kamulyaan sareng kamulyaan!

Panonpoé ieu, buah tina nyeri kuring, terus nyeureud Trinitas Suci anu,

- ngarasa nyeri,

terus ngirim kuring nuhun ngaliwatan tujuh saluran.

Kuring ngadistribusikaeun graces ieu

pikeun kamulyaan sakabeh   Surga,

pikeun relief jiwa di purgatory   e

pikeun kapentingan jiwa-jiwa haji di bumi.” Engke anjeunna ngaleungit sareng abdi ngahijikeun deui   awak abdi.

Milarian diri kuring dina kaayaan anu biasa, Yesus kuring anu pikaresepeun nunjukkeun Diri-Na dina wujud Crucifix. Sanggeus ngabagikeun   kasangsaraanana sareng abdi, anjeunna nyarios ka abdi  :

"Budak awéwé,

ngaliwatan Penciptaan kuring masihan gambar kuring ka jiwa sareng,

ngaliwatan Inkarnasi abdi, abdi masihan aranjeunna Ketuhanan abdi, sahingga deifying manusa.

Nalika kuring incarnated di manusa, Ketuhanan kuring ogé incarnated dina salib.

Sapertos salib ngawujudkeun Ketuhanan dina jiwa, éta ogé ngawujudkeun jiwa dina Ketuhanan,

- ngaruksak di dirina naon asalna ti alam.

Aya, sakumaha ieu, inkarnasi Allah dina jiwa jeung jiwa dina Allah.

Anjeunna nambahan  : "Kuring henteu nyarioskeun persatuan, tapi ngeunaan inkarnasi.

Salib penetrates jiwa jadi loba nu jadi sangsara

Jeung dimana aya sangsara, aya Allah  .

Sabab Allah jeung sangsara teu bisa dipisahkeun.

Salib

- ngajadikeun persatuan jeung Allah leuwih stabil e

- ngajadikeun pamisahan ti Anjeunna ampir sesah sakumaha pamisahan antara sangsara sareng alam ”.

Kitu cenah, anjeunna ngiles.

Saatos sababaraha waktos, anjeunna balik deui ka tampilan anu aya dina gairah nalika anjeunna ditutupan ku aib sareng ciduh.

Abdi nyarios ka anjeunna, "Gusti, tunjukkeun kumaha kuring tiasa ngajauhan anjeun.

ieu aib jeung ngagantikeun ku honors, pujian jeung adoration ".

Anjeunna ngawaler  :

"Putri abdi, aya kekosongan sabudeureun tahta abdi

disababkeun ku kamulyaan yén ciptaan ngahutang kuring tapi henteu masihan kuring.

"Tapi saha,   ningali kuring hina ku mahluk  ,   ngahargaan kuring  henteu ngan keur dirina, tapi pikeun batur,

eta timbul dina batal ieu honors keur Kami.

-Anjeunna anu   ningali kuring teu dipikacinta   sareng   anu mikanyaah kuring

eta timbul dina batal ieu cinta ka Kami.

-Sing saha anu   ningali yen Kami pinuh ku kanikmatan ka mahluk   nalika aranjeunna henteu bersyukur ka Kami, jeung   anu dirina syukur ka Kami  ,

ngahasilkeun dina batal ieu sukur jeung hatur nuhun pikeun Kuring.

Kituna atmosfir seungit dijieun sabudeureun tahta abdi

-nu kuring resep na

- anu asalna tina jiwa anu mikanyaah kuring henteu ngan ukur pikeun dirina, tapi ogé pikeun batur.

Isuk ieu, dina kaayaan biasa kuring, orok Yesus sumping. Ningali anjeunna leutik pisan, saolah-olah anjeunna nembe lahir, kuring nyarios ka anjeunna:

"My dear Piccolino, naha anjeun asalna ti Surga lahir jadi leutik di dunya ieu?"

Anjeunna ngawaler  :

"Alesanna cinta.

Kalahiran temporal abdi mangrupikeun hasil tina limpahan cinta ti Trinitas Suci ka mahluk.

Pikeun limpahan cinta ti Indung kuring, kuring ninggalkeun rahim sareng, pikeun limpahan cinta, kuring jelma dina jiwa.

Lembur ieu mangrupikeun hasil tina kahayang.

Pas jiwa mimiti mikahayang kuring, Kuring katimu di dinya. Beuki manehna progresses dina kahayang dirina, beuki kuring tumuwuh di dirina.

Sareng nalika kahayang ieu ngeusi jero anjeunna dugi ka overflowing,

Kuring lahir di sakabeh lalaki: dina pikiran-Na, dina sungut-Na, dina karya-Na, dina léngkah-Na.

Sétan ogé ngagaduhan kalahiran dina jiwa.

Pas hiji jiwa mimiti mikahayang jahat,

Iblis geus katimu dina dirina kalawan karya jahat-Na

Lamun kahayang ieu dipupuk, Iblis tumuwuh sarta ngeusi jiwa batin jeung karep paling awon jeung repugnant.

Lamun titik ngabahekeun geus ngahontal, manusa indulges dina sagala vices.

Putri abdi, sabaraha kalahiran sétan dina waktos sedih ieu! Lamun lalaki jeung setan boga kakuatan,

aranjeunna bakal ngancurkeun sadaya kalahiran kuring dina jiwa. "

Sanggeus méré kuring nyeri hébat, Yesus abdi rahayu sumping sakeudeung.

Anjeunna nunjukkeun ka kuring seueur jiwa manusa dina Kamanusaan-Na sareng   nyarios ka kuring  :

"Putri abdi,   di Surga sadaya kahirupan manusa aya dina Kamanusaan abdi

sakumaha dina cloister a. Rezim kahirupan maranéhanana asalna ti Kami. Salaku cloister a, Kamanusaan kuring mingpin kahirupan unggal   jiwa.

Naon kabagjaan kuring nalika jiwa di bumi nyicingan cloister ieu sareng gema Kamanusaan kuring nyampur sareng gema kahirupan manusa ieu!

Tapi naon teu pait kuring nalika jiwa discontented ninggalkeun cloister ieu! Batur tetep aya, tapi tanpa dmana.

Aranjeunna teu tunduk kana rezim cloister kuring.

Sareng, ku kituna, gema abdi henteu nyampur sareng aranjeunna ".

Nuluykeun dina kaayaan biasa kuring, orok Yesus sumping.

Sareng nempatkeun dirina dina panangan kuring, anjeunna ngaberkahan kuring ku panangan sakedik sareng   nyarios ka kuring  :

"Putri abdi, saprak umat manusa mangrupikeun kulawarga,

- Lamun aya anu migawe kahadean sarta ngahaturkeunana ka Allah, sakabeh umat manusa milu kana kurban ieu,

- anu datang ka kuring saolah-olah sadayana nawiskeun ka kuring.

Nalika tilu raja masihan hadiah ka abdi,

Kuring geus katempo sakabeh generasi manusa hadir dina jalma maranéhanana sarta sakabeh geus milu dina istighfar tina   kurban ieu.

Hal kahiji anu aranjeunna nawiskeun kuring nyaéta   emas  .

Gantina, abdi masihan aranjeunna pangaweruh jeung pamahaman bebeneran. Tapi naha anjeun terang naon emas anu kuring ngarepkeun tina jiwa?

Henteu emas material, henteu, tapi emas spiritual, éta

- emas tina wasiat maranéhanana,

- emas tina sayang maranéhanana,

- emas tina kahayang pribadi maranéhanana jeung rasa.

-dina pondok, emas tina sakabéh interior manusa.

Ieu kabeh emas jiwa Abdi hoyong pikeun Me.

Sanaos jiwa teu tiasa gampang masihan kuring kado sapertos kitu tanpa ngorbankeun diri.

Myrrh  , kawas kawat listrik,

- éta nyambungkeun interiority manusa,

- ngajadikeun eta caang jeung

- masihan sababaraha nuansa warna

nu nyadiakeun sagala rupa kaéndahan jiwa.

   Sanajan kitu , kudu   aya cara pikeun

-kawas parfum jeung angin nu datang ti jero jiwa,

salawasna ngajaga   warna sareng kasegaran hirup,

ngamungkinkeun   pikeun masihan hadiah sareng nampi hadiah anu langkung ageung tibatan anu dipasihkeun, sareng   anu maksakeun   anu nampi sareng masihan pikeun cicing dina jiwa.

supados anjeunna tiasa ngobrol sareng anjeunna.

Jadi naon cara ieu?

Doa, khususna  interior  , anu dirobih janten emas

- henteu ngan ukur karya interior,

- tapi ogé karya éksternal. Éta   menyan  . "

Kuring geus spent sakabeh bulan panungtungan di nyeri hébat. Éta sababna kuring henteu nyerat.

Nalika kuring terus ngarasa lemah sareng nyeri,

mindeng arouses di kuring sieun yén éta téh lain alatan kuring teu bisa nulis, tapi alatan kuring teu hayang nulis.

Leres pisan kuring ngarasa horéam nyerat, dugi ka ngan ukur matuh anu tiasa ngelehkeun kuring dina hal ieu.

Pikeun miceun mamang wae, kuring mutuskeun nulis, teu sagalana, tapi ngan sababaraha kecap nu kuring inget, ningali lamun kuring bener bisa nulis.

Abdi émut hiji dinten, nalika kuring ngarasa goréng,

Yesus   ngawartoskeun kuring:

"   Putri abdi, naon anu bakal kajadian lamun musik dieureunkeun di dunya?" Kuring naros ka anjeunna, "Pak, musik naon anu anjeun tiasa eureun?"

Anjeunna ngawartoskeun kuring  :

"Kakasih abdi  ,     musik anjeun  .

Mémang, nalika jiwa

- sangsara pikeun kuring,

-anu ngadoa, ngalereskeun, muji sareng masihan rahmat terus-terusan, ieu mangrupikeun musik anu terus-terusan pikeun dédéngéan kuring

nu nyegah nengetan kajahatan bumi sahingga ngahukum eta sakumaha pantes.

Éta ogé musik pikeun pikiran manusa,

anu ku kituna meunang jauh tina ngalakukeun hal goréng.

Upami kuring nyandak anjeun kaluar ti ieu tanah, moal musik kuring bakal eureun?

Henteu aya bédana pikeun kuring, sabab éta ngan ukur gerakanna ti bumi ka Surga: tibatan gaduh anjeunna di bumi, kuring bakal ngagaduhan anjeunna di Surga. Tapi kumaha dunya ngalakukeunana?"

Abdi panginten:

"Ieu mangrupikeun alesan biasa pikeun henteu nyandak sareng anjeunna!

Aya seueur jiwa anu hadé di dunya anu seueur ngalakukeun pikeun Gusti, naha kuring henteu aya dina tempat anu terakhir diantara aranjeunna? Acan manéhna nyebutkeun lamun manéhna nyokot kuring jeung manéhna, bakal musik   eureun?

Aya seueur anu ngalakukeun éta langkung saé tibatan kuring.  "

Sakumaha anu kuring pikirkeun, éta sapertos kilat sareng   nambihan  :

"Putri, naon anu anjeun carioskeun leres.

Aya loba jiwa alus anu ngalakukeun loba pikeun Kuring.

Sanajan kitu, sakumaha hese neangan hiji

anu masihan abdi sadayana supados abdi tiasa masihan diri sadayana ka anjeunna!

-Sababaraha boga saeutik cinta diri, saeutik harga diri,

- sayang husus sejenna, lamun ngan pikeun jalma suci,

- batur nahan kasombongan saeutik,

- sababaraha kantétan séjén pikeun lahan atawa kapentingan pribadi hiji.

- Pondokna, unggal jiwa ngajaga hal saeutik na.

Jadi naon datang ka kuring ti dirina teu sagemblengna ketuhanan.

Musikna henteu tiasa ngahasilkeun épék ieu pikeun dédéngéan kuring sareng pikiran manusa.

Ku alatan éta, hal hébat jiwa ieu teu bisa

-ngahasilkeun pangaruh anu sarua e

- abdi mangga

salaku gestures leutik jiwa

-anu ngajaga nanaon keur dirina jeung

-lamun awéwé tout à Moi. "

Un autre jour, alors que je continuais de me sentir souffrante, je vis

que mon confesseur priait Notre-Seigneur pour qu'il me touche là où je souffrais afin que mes souffrances se calment.

Rahayu Yesus nyarios ka kuring  :

"Putri abdi, pangakuan anjeun hoyong kuring nyabak anjeun pikeun ngirangan kasangsaraan anjeun. Tapi, diantara sadaya sifat kuring, kuring ogé ngagaduhan sangsara.

Upami kuring nyabak anjeun, kasangsaraan anjeun tiasa ningkat tibatan ngirangan. Kusabab hal anu paling dipikaresep ku Kamanusaan nyaéta kasangsaraan, kuring resep ngawartosan éta ka jalma anu kuring dipikacinta ".

Ieu seemed kuring nu Yesus ieu noel kuring jeung nu kuring ngarasa leuwih nyeri. Ku kituna, kuring nyebutkeun:

"Alus amis abdi, sakumaha keur kuring, Abdi hoyong nanaon tapi Will paling suci Anjeun. Kuring teu kasampak lamun kuring ngarasa goréng atawa lamun kuring girang, tapi Will Anjeun sagalana pikeun kuring."

Anjeunna ngawartoskeun kuring  :

"Ieu anu kuring ngarepkeun ti anjeun, cekap pikeun kuring sareng nyugemakeun kuring.

Ieu mangrupikeun ibadah anu pangageungna sareng paling mulya anu tiasa dipulangkeun ku makhluk ka abdi,

- naon anjeunna owes kuring salaku Creator-Na.

Nalika jiwa ngalakukeun, urang tiasa nyarios

- yén roh-Na hirup jeung mikir nurutkeun pikiran kuring,

- yén panonna ningali ngaliwatan panon kuring,

- yén sungutna nyarios ngaliwatan sungut kuring,

- yén haténa mikanyaah ngaliwatan kuring,

- yén leungeunna dianggo ngaliwatan tambang,

- hayu suku-Na leumpang di suku kuring.

Kuring bisa ngabejaan manehna: "Anjeun panon kuring, sungut kuring, haté kuring, leungeun kuring jeung suku kuring."

"Pikeun bagian na, jiwa tiasa nyarios:

"Yesus Kristus nyaéta panon kuring, sungut kuring, haté kuring, leungeun kuring sareng suku kuring".

Tetep dina persatuan ieu,

lain ngan ku   kahayangna,

tapi kalawan sakabeh   mahluk-Na,

jiwa, nalika eta maot, moal boga nanaon deui purify.

Kusabab purgatory perhatian ngan maranéhanana

- anu cicing di luar kuring,

- sagemblengna atawa sabagian.'

Kuring neraskeun dina kaayaan biasa kuring sanaos langkung sangsara tibatan sateuacanna.

Nu Maha Agung Yesus sumping, sarta ti unggal bagian umat manusa datang loba aliran leutik cahaya anu komunikasi ka sadaya bagian awak kuring.

Sareng, tina awak kuring,

aya seueur arus anu komunikasi ka Kamanusaan Gusti urang.

Antukna kuring mendakan diri dikurilingan ku seueur jalma suci anu, ningali ka kuring, nyarios:

"Upami Gusti henteu ngalakukeun mujijat, anjeunna moal tiasa hirup deui.

Kusabab anjeunna kakurangan tanda vital, sirkulasi getih na teu normal deui. Nurutkeun hukum alam, manéhna kudu maot. "

Jeung maranéhna ngado'a ka rahayu Yesus pikeun ngalakukeun mujijat a ku kituna kuring bakal neruskeun hirup.

Gusti urang nyarios ka aranjeunna:

"Komunikasi aliran anu anjeun tingali hartosna yén sadaya anu dilakukeun,

- komo hal alam, eta dicirikeun ku Kamanusaan mah.

Nalika Kami mawa jiwa ka titik ieu, tina sagala anu dilakukeun ku jiwa sareng awak, teu aya anu leungit, sadayana hirup di Kami.

Sanajan kitu

- lamun jiwa teu datang pikeun ngaidentipikasi dirina sagemblengna kalawan Kamanusaan kuring,

- loba karyana leungit.

Kusabab kuring parantos dugi ka titik ieu, naha kuring henteu kedah nyandak éta sareng kuring? "

Nalika kuring ngadangu hal-hal ieu, kuring mikir, "Sadayana leres-leres ngalawan ka kuring.

-ta'at teu hayang kuring maot e

- neneda ka Gusti nu teu nyandak abdi sareng anjeun.

Naon anu aranjeunna hoyong ti kuring?

Abdi henteu terang. Kusabab, ampir ku kakuatan, aranjeunna hoyong kuring cicing di bumi ieu, jauh tina kasaéan kuring anu pangluhurna ».

Sagalana geus afflicted kuring.

Nalika kuring mikir kitu,   Yesus nyarios ka kuring  :

"Putri abdi, ulah sedih.

Hal-hal di dunya anu hanjelu kajantenan sareng janten langkung parah.

Lamun datang waktuna pikeun ngabebaskeun kaadilan Kami, Kami moal deui ngadangukeun saha jeung kuring bakal nyandak anjeun ".

Hadirin

- tina Trinitas Suci,

- ti Ibu Ratu, Maryam Maha Suci,

- malaikat wali kuring jeung sakabeh pangadilan sawarga, sarta nurut confessor kuring,

Abdi janji yén upami Gusti, dina rahmat-Na anu teu aya watesna, masihan abdi rahmat pikeun maot,

-Lajeng, nalika kuring manggihan sorangan kalawan salaki sawarga kuring, abdi bakal neneda sarta intercede

- pikeun triumph tina Garéja e

- pikeun kabingungan jeung konversi musuh-Na.

Kuring jangji pikeun ngadoakeun

- yén pihak Katolik triumphs di kota urang,

- yén garéja San Cataldo dibuka deui pikeun ibadah e

- yén pangakuan kuring dibébaskeun tina kasangsaraan anu biasa,

kalayan kabébasan roh anu suci sareng kasucian rasul anu leres e

-yén, lamun Gusti ngidinan eta, sahenteuna sabulan sakali, kuring bakal datang ka confuse jeung manéhna dina hal sawarga jeung patali jeung alus jiwa-Na.

Kuring janji jeung, sajauh Abdi prihatin, abdi sumpah.

Isuk ieu, dina kaayaan kuring biasa,

Nalika kuring ningali Yesus anu rahayu, kuring ogé ningali jalma-jalma sangsara. Kuring neneda ka Yesus pikeun ngabebaskeun aranjeunna tina sangsara maranéhanana,

komo dina biaya nyieun kuring sangsara di tempat maranéhanana.

Yesus nyarios ka abdi  :

"Mun anjeun hoyong sangsara, anjeun tiasa ngalakukeun éta bari anjeun korban. Tapi, engké, nalika korban datang ka Surga,

kota anjeun komo pangawasa bakal ningali emptiness nu kieu.

Duh! Sabaraha lajeng maranéhna bakal ngakuan alus hébat

yén kuring parantos masihan aranjeunna ku masihan aranjeunna jiwa korban! "

Kuring poho nyebut naon ayeuna kuring bakal nulis kaluar tina ta'at,

- sanajan ieu teu tangtu, sabab ayana Gusti urang leungit.

Kuring kaluar tina awak kuring sareng kuring karasa aya di jero gereja.

dimana aya sababaraha imam venerable jeung, sareng maranehna, jiwa di purgatory jeung wali ngabahas garéja San Cataldo.

Ceuk maranehna pasti urang bakal meunang naon urang hayang. Nalika kuring ngadéngé éta, kuring ngomong, "Kumaha ieu bisa jadi?

Poé séjén Bab éta cenah leungit sabab na. Ku kituna teu mungkin pikeun ménta eta ngaliwatan pangadilan.

Kotamadya henteu hoyong masihan éta sareng anjeun nyarios anjeun bakal nampi?"

Ceuk maranéhna, "Sanaos sagala kasusah ieu, sabab teu leungit.

Komo lamun maranéhna ngatur pikeun ngangkat leungeun maranéhna pikeun demolish eta, teu bisa disebutkeun yen cukang lantaranana leungit, sabab San Cataldo bakal nyaho kumaha carana membela kuil na ogé.

Corato goréng, upami aranjeunna tiasa ngalakukeun éta! "

Aranjeunna terus: "Objék munggaran geus dilaporkeun. The Virgin crowned geus geus diangkut ka imahna.

Anjeun, angkat ka payuneun Lady kami sareng ngadoakeun anjeunna pikeun masihan kami kurnia anu parantos anjeunna parantos nampi ti kami ».

Kuring ninggalkeun garéja ieu indit solat.

Tapi, dina mangsa éta, kuring kapanggih sorangan dina awak kuring.

Kuring kapanggih sorangan pisan anguished jeung sangsara pikeun leungitna Yesus alus abdi.

Pas kuring ningali anjeunna   , anjeunna nyarios ka kuring:

"Budak awéwé,

jiwa anjeun kudu nyoba niru hiber tina garuda.

Nyaéta, anjeunna kedah nyobian ngajaga dirina dina jangkung, luhureun sadaya hal anu handap di bumi ieu.

Eta kudu tetep jadi luhur yén euweuh musuh bisa ngahontal eta.

Sabab jiwa nu hirup di luhur bisa ngahontal musuh-musuhna. Tapi aranjeunna henteu tiasa ngahontal éta.

Henteu ngan ukur kedah hirup luhur,

tapi anjeunna kedah nyobian gaduh   purity sarta acuity visual tina garuda  .

Hirup di luhur  ,   kalayan acuity of sight-Na  ,   manéhna baris bisa nembus hal-hal ilahi,

teu di jalan ngaliwatan, tapi

- meditating on aranjeunna dugi aranjeunna jadi kadaharan favorit maranéhanana

-sareng ngahinakeun anu sanés.

Anjeunna ogé bakal terang kumaha nembus kabutuhan batur,

anjeunna teu sieun turun diantara   aranjeunna

pikeun ngalakukeun aranjeunna alus sarta, lamun perlu, masihan aranjeunna hirup.

Ngaliwatan kasucian panonna  ,

manéhna bakal bisa nyieun cinta ka Allah jeung cinta tatangga hiji cinta, rectifying sagalana pikeun Allah.

Ieu kedah janten jiwa anu hoyong nyenangkeun kuring."

Isuk-isuk ieu, salian ti kasangsaraan ku henteuna Yesus mah, kuring ngarasa loba sangsara. Sanggeus méré loba masalah ka kuring, Isa sumping sakeudeung sarta   ngadawuh ka kuring  :

"Budak awéwé,

sangsara sareng salib mangrupikeun tanda kutip anu kuring kirimkeun ka jiwa.

Upami anjeun nampi tugas ieu (contona, peringatan

mayar hutang atawa meuli keur hirup langgeng)

pasrah diri kana Kersa abdi   ,

thanking kuring   jeung

dina adoring dispositions suci kuring, urang langsung   satuju.

Manehna bakal nyingkahan subpoenas anyar, jeung involvement pengacara, ngan bisa dihukum hakim.

Upami jiwa ngabales pasrah sareng sukur, éta bakal ngimbangan sadayana.

sabab salib bakal ngawula ka salaku panggero, ngajengkeun jeung hakim

tanpa anjeunna peryogi naon waé anu sanés pikeun gaduh Karajaan Abadi.

Sabalikna, upami jiwa henteu nampi tugas,

pikir ngeunaan eta diri, kana naon jurang musibah jeung isin eta plunges.

Jeung kumaha rigorous hakim bakal dina kalimah-Na pikeun nolak salib?

Salib salaku hakim téh loba

-Leuwih kasep,

- leuwih welas asih,

-leuwih condong ngabeungharan jiwa tinimbang nangtoskeunana,

-leuwih condong kana embellish eta tinimbang ngahukum eta. "

Kusabab Luisa gering, kuring maksa anjeunna ngarahkeunnana.

Teu bisa nolak, anjeunna didikte di handap ieu ka kuring kalawan repugnancy hébat:

Kusabab kuring sangsara pisan, kuring kungsi humandeuar ka Gusti urang sabab Anjeunna henteu nyandak kuring jeung Anjeunna ka Surga.

Rahayu Yesus nyarios ka kuring:

"Putri abdi, wani dina sangsara anjeun!

Tong sedih sabab kuring henteu acan nyandak anjeun ka Surga.

Anjeun kudu nyaho yén sakabéh Éropa rests on taktak anjeun. Sareng naha masa depanna, saé atanapi goréng, gumantung kana kasangsaraan anjeun.

Upami anjeun tetep kuat sareng tetep dina sangsara, hal-hal anu bakal kajadian bakal langkung tahan.

Tapi lamun anjeun teu kuat jeung konstan dina sangsara, atawa lamun kuring nyokot anjeun ka Surga, hal bakal jadi serius.

yén Éropa bakal kaancam invasi jeung nyulik ku asing. "

Yesus ogé nyarios ka kuring:

"Upami anjeun cicing di bumi sareng sangsara pisan ku kahayang sareng kateguhan, sadaya anu bakal kajadian ku hukuman di Éropa bakal ngajantenkeun Garéja jaya.

Jeung lamun Éropa teu ngamangpaatkeun eta, eta bakal tetep nekad dina dosa.

Jeung sangsara anjeun bakal ngawula ka salaku préparasi maot anjeun tanpa Éropa benefiting ti eta. "

Abdi dina kaayaan biasa.

Sanggeus méré kuring loba kasulitan, rahayu Yesus kaluar tina batin kuring. Kusabab kuring hoyong ngobrol sareng anjeunna, anjeunna nempatkeun ramo dina sungut kuring  , nyarios  :

"Cicing, cicing."

Kuring mortified sarta teu wani muka sungut kuring.

Ningali kuring jadi mortified, anjeunna   ditambahkeun  :

"Putri abdi anu paling dipikacinta, kusabab kabutuhan jaman, urang kedah cicingeun. (Éta diréktur spiritual Luisa, Bapa Gennaro de Gennari, anu nyarios di dieu)

Upami anjeun nyarios ka kuring, kecap anjeun bakal ngabeungkeut panangan kuring sareng kuring moal tiasa ngahukum anu leres. Urang bakal salawasna kudu ngamimitian deui.

Ku sabab eta perlu yén antara anjeun jeung kuring aya momen lila tiiseun ».

Nalika anjeunna nyarios kieu, anjeunna ngaluarkeun tanda anu aya tulisan:

"Katetepan: bala, sangsara jeung perang". Lajeng anjeunna ngiles.

Isuk-isuk ieu, mendakan diri dina kaayaan anu biasa, kuring mendakan diri dina taktak jalma anu katingalina diasah sapertos domba.

Maju lalaunan.

Hareupeun manehna aya sababaraha jenis mobil nu indit gancang. Dina batin kuring ngomong sorangan:

"Jelema ieu gerak lalaunan.

Sareng kuring hoyong lebet kana mesin anu langkung gancang ieu."

Kuring henteu weruh naha, tapi pas kuring mikir ngeunaan eta,

Kuring mendakan diri di jero mobil ieu sareng jalma-jalma anu nyarios ka kuring:

"Naon anu anjeun lakukeun? Naha anjeun ninggalkeun Pendeta?

Angon ieu, saprak hirupna lumangsung di sawah, mibanda sagala bumbu ubar, mangpaat atawa ngabahayakeun  .

Ku tetep sareng anjeunna, saurang tiasa salawasna séhat.

Lamun urang nempo manéhna diasah jadi domba, éta alatan manéhna kasampak kawas anak domba ambéh maranéhanana ngadeukeutan manéhna tanpa sieun.

Sareng,   upami anjeunna leumpang lalaunan, éta kusabab anjeunna langkung aman  . "

Ngadéngé ieu, kuring mikir:

"Kusabab ieu masalahna, abdi hoyong sareng anjeunna ngobrol sareng anjeunna ngeunaan panyakit kuring."

Dina waktos éta kuring mendakan anjeunna caket pisan sareng kuring. Kabéh senang, ceuk kuring dina ceuli:

"Pangangon anu saé, upami anjeun ngalaman kitu, pasihan abdi pikeun panyakit kuring. Abdi dina kaayaan sangsara anu ageung!

Kusabab kuring hayang ngobrol deui, anjeunna interrupted kuring ku ngomong:

"  Leres pasrah

sanés pasrah imajinér henteu ngariksa   hal-hal,

tapi   cicingeun nyembah kana aturan ilahi  . "

Bari anjeunna nyarios kieu, hiji lawang dijieun dina bulu domba-Na sarta kuring nempo beungeut   Gusti urang jeung sirah crowned ku cucuk  .

Teu nyaho kudu ngomong naon, kuring cicing jempé, senang bisa jeung Anjeunna.

Saur anjeunna  : "Anjeun hilap nyarioskeun ka confessor anjeun hiji hal deui ngeunaan salib." Abdi nyarios, "Gusti abdi anu maha asih, abdi henteu émut   .

Anjeunna ngawartoskeun kuring:

"Putri, diantara seueur buah salib   aya kabagjaan  .

Kanyataanna, nalika anjeun nampi hadiah, naon anu anjeun lakukeun? Urang boga pésta, urang girang, urang senang.

Kusabab salib mangrupikeun kado anu paling berharga sareng mulya  , e

Kusabab éta dijieun ku jalma anu pangageungna sareng unik  ,

-éta kado ieu nu pleases paling sarta brings leuwih kabagjaan ti sakabeh hadiah lianna nu bisa narima.

Anjeun sorangan bisa nyebut bungbuahan séjén tina cross. Kuring ngajawab:

"Sakumaha anjeun nyarios, anjeun tiasa nyarios kitu

salib téh festive, radiant, galumbira jeung desirable ».

Anjeunna ngawaler  : "Muhun! Anjeun nyarios alus!

Sanajan kitu, jiwa ngan bisa ngalaman épék ieu.

-  lamun manehna geus sampurna pasrah kana Will abdi e

- nalika anjeunna masihan kuring sadayana, tanpa nahan nanaon.

Sareng abdi, supados henteu kaéléhkeun ku kaasih ku makhluk,

Kuring masihan anjeunna sadayana abdi, kalebet Salib.

Jiwa, ngakuan salaku kado ti Kuring, celebrates na rejoices ».

Isuk-isuk ieu kuring ngarasa sedih sareng pait ngeunaan kaleungitan Yesus anu dipikacinta.

Mantenna ngageuingkeun kuring ngadenge sorana anu manis, anu ngadawuh: "  Sagala-galana timbul tina iman  .   Sing saha anu kuat imanna, anu kuat dina kasangsaraan  .

cingcin kawinan

- ngajadikeun Allah kapanggih dimana-mana,

- Anjeunna nembongkeun eta dina unggal lampah.

Sadaya anu sateuacanna nyaéta pikeun jiwa wahyu ilahi anu énggal.

Ku kituna. kudu kuat iman.

Sabab lamun kuat iman dina sagala kaayaan jeung kaayaan, iman

- bakal administer kaunggulan anjeun sarta

-eta bakal mastikeun yén anjeun salawasna ngahiji jeung Allah ".

Isuk-isuk ieu kuring kedah nampi Ekaristi Suci sareng pamikiran ieu sumping ka pikiran kuring:

"Naon anu bakal diomongkeun ku Yesus anu dipikacinta nalika anjeunna sumping kana jiwa kuring?

Anjeunna bakal ngomong  : "Kumaha awon, jahat, tiis jeung abominable jiwa ieu!"

Sarta eta bakal gancang kaduruk spésiés

entong cicing sareng jiwa awon ieu.

"Tapi naon anu anjeun pikahoyong ti kuring?

Sanaos kuring parah, anjeun kedah gaduh kasabaran pikeun sumping.

Sabab, dina sagala hal, kuring butuh anjeun sarta kuring teu bisa ngalakukeun tanpa anjeun. "Samentara éta, Isa kaluar ti jero kuring sarta   ngomong ka kuring  :

"Putri abdi, ulah ceurik pikeun ieu.

Teu lila pikeun ngalereskeunana.

Sadaya anu anjeun peryogikeun nyaéta kalakuan pasrah anu sampurna pikeun Wasiat kuring

supados anjeun tiasa beresih tina sagala omong kosong anu anjeun carioskeun.

Sareng kuring bakal nyarioskeun ka anjeun sabalikna tina anu anjeun pikirkeun.

abdi bakal nyarioskeun ka anjeun  :

"Kumaha geulis anjeun!

Kuring ngarasa di anjeun seuneu cinta kuring jeung parfum tina seungit kuring.

Abdi hoyong ngadamel tempat anu langgeng di anjeun. ”Teras anjeunna ngaleungit.

Nalika confessor abdi sumping, abdi ngawartoskeun anjeunna sagalana.

Anjeunna ngawaler yén naon anu kuring nyarioskeun éta henteu leres.

Sabab sangsara nu nyucikeun jiwa

sareng pengunduran diri éta henteu aya hubunganana sareng éta.

Teras, saatos nampi komuni, kuring nyarios ka Yesus:

"Gusti, Bapa parantos nyarioskeun ka abdi yén naon anu anjeun nyarioskeun ka abdi henteu leres. Terangkeun diri anjeun sareng terangkeun anu leres."

Nya,   Yesus nyarios ka kuring  :

"Budak awéwé,

lamun urang ngobrol   ngeunaan dosa dihaja  mangka urang kudu   sangsara,

lamun datang ka imperfections, kalemahan, tiis atawa   lianna,

dimana jiwa geus nempatkeun nanaon sorangan  , mangka hiji kalakuan pasrah sampurna geus cukup.

Lajeng, lamun perlu, jiwa dimurnikeun.

Sabab, dina ngalakukeun ieu kalakuan,

jiwa meets abdi Ilahi Will éta

nyucikeun kahayang manusa   e

eta embellishes eta kalawan   kualitas na.

Mangka jiwa ngaidentipikasi sareng Kami".

Isuk ieu, kuring pinuh ku kasieun,

- Ningali kuring masih jadi parah, rahayu Yesus ninggalkeun kuring. Teras kuring nguping anjeunna kaluar tina batin kuring sareng   anjeunna nyarios ka kuring  :

"Putri,   naha anjeun hariwang ngeunaan pikiran anu teu aya gunana sareng hal-hal anu henteu aya  ? Nyaho yén anjeun gaduh tilu gelar.

-anu, kawas tilu cords, ngabeungkeut anjeun sagemblengna ka Kami

jadi kuring teu bisa ninggalkeun anjeun.

Judul-judul ieu nyaéta:

-  penderitaan anu parah,

- perbaikan langgeng e

- cinta persevering.

Lamun, salaku mahluk, anjeun persist dina ieu,

Muga-muga Sang Pencipta leuwih saeutik ti mahluk-Na

- ngantepkeun dirina diatasi ku éta? Ieu mustahil. "

Abdi dina kaayaan biasa.

Sanggeus méré kuring loba kasulitan, kuring sakeudeung nempo Yesus kuring denok.

Anjeunna ngadawuh  :

"Anjeun anu geus hayang pisan kuring, naon anu anjeun pikahoyong? Naon anu anjeun paling paduli?"

Kuring ngawaler, "Pak, abdi teu hoyong nanaon. Anu jadi perhatian utama abdi ngan anjeun."

Yesus nuluykeun:

"Naon, anjeun teu hoyong   nanaon?

Tanya kuring hiji hal: kasucian, rahmat abdi, kahadean. Kusabab abdi tiasa masihan anjeun sadayana   "

Sakali deui, kuring nyarios:

"Henteu, teu nanaon!   Abdi ngan hoyong anjeun, kitu ogé naon waé anu anjeun pikahoyong  ."

Yesus nuluykeun:

"Lajeng anjeun teu hayang nanaon deui? Kuring sorangan geus cukup pikeun anjeun? Naha kahayang anjeun teu boga hirup séjén di anjeun iwal Kami nyalira? Lajeng sagala kapercayaan anjeun kudu ngan ka Kami.

Kusabab sanajan anjeun teu hayang nanaon, anjeun bakal meunang eta sadayana. Lajeng anjeunna ngiles kawas kilat.

Kuring pohara hanjelu.

Utamana, sanajan kuring nanya ka anjeunna kalawan sakabeh kakuatan kuring, anjeunna teu datang deui. Kuring ngomong sorangan, "Kuring teu hayang nanaon, kuring ngan paduli ngeunaan anjeunna, sarta sigana kawas anjeunna teu paduli ngeunaan kuring pisan. Kuring teu ngarti kumaha haté alus na bisa ngahontal ieu?" Sareng kuring nyarios ka diri kuring seueur omong kosong sapertos kitu.

Teras anjeunna sumping deui sareng   nyarios ka kuring:

"Hatur nuhun, hatur nuhun! Naon anu pangageungna?

Lamun Nu Nyipta nganuhunkeun ka Makhluk atawa Makhluk Nu Nyiptakeun?

Nyaho yén nalika anjeun ngantosan kuring sareng kuring ngalambatkeun kadatangan kuring, kuring hatur nuhun. Nalika Kami sumping langsung, anjeun anu wajib nganuhunkeun ka Kami.

Jadi sigana saeutik ka anjeun

hayu Sang Pencipta anjeun nempatkeun dirina dina posisi hatur nuhun? ”Kuring bingung.

Isuk ieu kuring ngarasa troubled ku henteuna Yesus rahayu.

Yesus ngawartoskeun kuring:

"Budak awéwé,

nalika walungan kakeunaan sinar panonpoé,

nempo eta, urang nempo panonpoé sarua jeung hiji di langit.

Tapi éta kajadian nalika walungan tenang,

-tanpa angin datang ngaganggu cai na.

Tapi, lamun cai kaganggu,

-sanajan walungan sagemblengna kakeunaan panonpoé, euweuh bisa ditempo, sagalana bingung.

Ieu kasus jiwa kakeunaan sinar panonpoé ketuhanan.

Lamun tenang,

- ningali panonpoé ilahi dina dirina,

- manehna ngarasa kahaneutan na,

- nilik na Lampu na

- manehna understands   Kaleresan.

Tapi,   lamun manéhna kesel  , 

- sanajan eta boga Sun ketuhanan di jerona,

eta ngalaman nanaon tapi kabingungan jeung kaributan.

Janten upami anjeun prihatin tetep ngahiji sareng Kami,   jaga katengtreman anjeun salaku harta anu paling hébat  . "

Kuring neruskeun dina kaayaan kuring biasa,

- tapi salawasna ku pait pisan dina jiwa kuring pikeun privation Yesus abdi rahayu.

Datang dina pangalusna na nalika kuring teu tiasa nyandak deui e

afterwards Kami ampir yakin yén éta moal datang deui. Nalika kuring ningali anjeunna,   anjeunna mawa chalice dina leungeun-Na  .

Anjeunna ngawartoskeun kuring  :

"Budak awéwé,

sajaba ti kadaharan   sunda,

"Pasihan abdi ogé roti   kasabaran anjeun  .

Sabab   sabar jeung sangsara cinta

- éta kadaharan leuwih penting jeung strengthening.

Upami anjeunna henteu sabar  , cinta éta hampang sareng tanpa zat.

Upami anjeun masihan abdi ieu, abdi bakal masihan anjeun roti amis tina rahmat abdi. "

Salaku anjeunna nyarios kieu,

Anjeunna masihan kuring nginum naon anu aya di jero gelas anu dicekel dina pananganana. Ieu kawas liqueur amis nu teu bisa nangtukeun. Lajeng anjeunna ngiles.

Engké, kuring nempo loba strangers sabudeureun ranjang kuring:

imam jeung awam jeung awam jalma anu sigana geus datang ka nganjang ka kuring.

Loba jalma ieu ngomong ka confessor kuring:

"Bejakeun kami ngeunaan jiwa ieu,

- tina sagala anu parantos ditunjukkeun ku Gusti ka anjeunna,

- tina sagala rahmat anjeunna masihan anjeunna,

Kusabab Gusti nyarioskeun ka urang

-yén di 1882 anjeunna geus dipilih korban.

- yén tanda pikeun ngakuan éta

yén Anjeunna tetep anjeunna dugi ka ayeuna dina kaayaan awéwé ngora

- dimana anjeunna nalika Anjeunna milih anjeunna,

- tanpa kapangaruhan ku sepuh. "

Sakumaha jalma-jalma ieu nyarios, kuring henteu terang kumaha,

Kuring ningali diri kuring nalika kuring ngagolér dina ranjang,

- malah sanggeus kabeh taun ieu kaayaan sangsara.

Keur dina kaayaan kuring biasa.

Kuring mendakan diri kaluar tina awak kuring sareng ningali seueur jalma

di hiji tempat kadéngé sora bom jeung tembakan. Jalma murag maot atawa tatu.

Anu tetep kabur ka gedong anu caket. Tapi musuh-musuhna diudag-udag jeung maehan kabeh.

Kuring ngomong ka diri sorangan: "Kumaha abdi miharep Gusti aya di dinya pikeun ngabejaan aranjeunna,

"Karunya ka jalma miskin ieu."

Kuring mimiti néangan éta sarta kapanggih dina bentuk anak leutik, tapi laun tumuwuh nepi ka ngahontal umur sampurna.

Janten kuring angkat ka anjeunna sareng nyarios:

"Alhamdulillah, naha anjeun teu ningali tragedi anu kajantenan? Janten anjeun henteu hoyong nganggo deui rahmat anjeun?

Panginten anjeun nganggap atribut ieu teu perlu.

-nu geus salawasna jadi Maha Agung Anjeun incarnate Ketuhanan na

-anu ngawangun makuta husus dina sirah Agustus Anjeun, nu ieu ogé surmounted ku makuta sejen

"Éta pisan anu anjeun pikahoyong sareng dipikacinta, makuta jiwa?"

Nalika kuring nyarios kieu,

Yesus nyarios ka abdi  :

"Cukup, cekap! Tong langkung jauh! Naha anjeun badé ngobrol ngeunaan karunya?

Sareng kaadilan, naon anu bakal urang laksanakeun?

Kuring bébéja ka anjeun sareng kuring ngulang deui: kaadilan kedah dilaksanakeun ".

Kuring ngajawab:

"Jadi teu aya ubarna.

Janten naha ninggalkeun kuring di bumi ieu,

Kusabab kuring henteu tiasa deui nenangkeun anjeun atanapi sangsara di tempat tatangga kuring? Upami kitu, langkung saé anjeun ngantep kuring maot. "

Samentara éta, kuring ningali aya hiji deui di tukangeun tonggong Yesus anu ngaberkahan.

"Nepangkeun diri anjeun ka Bapa kuring sareng tingali naon anu bakal anjeunna nyarioskeun ka anjeun." Ngageter, kuring ngawanohkeun diri.

Pas nempo kuring, manéhna ngomong: "Naha anjeun datang ka kuring?" Kuring ngajawab:

"Kahadéan pikaresepeun, welas asih anu teu aya watesna, terang yén anjeun mangrupikeun rahmat anu sami, kuring sumping nyuhunkeun rahmat ka anjeun,

- rahmat pikeun gambar anjeun,

- rahmat pikeun karya anjeun geus dijieun,

- rahmat pikeun mahluk Anjeun. "

Dieu le Père me ngajawab  :

"Tah, ieu karunya anu anjeun pikahoyong.

Tapi, upami rahmat anu leres dipikahayang, saatos kaadilan dicurahkeun, rahmat bakal ngahasilkeun buah anu ageung sareng seueur pisan. "

Henteu terang naon anu kedah dijawab, kuring nyarios:

"  Bapa anu maha suci  ,

lamun ngawula jeung jalma merlukeun

- némbongan di payuneun tuanna atanapi di payuneun jalma beunghar,

upami aranjeunna saé, sanaos aranjeunna henteu masihan sadayana anu anjeun peryogikeun,

- Aranjeunna salawasna masihan hal.

Sareng kuring anu ngadamel sikep anu leres pikeun nampilkeun diri di payuneun anjeun,

- Guru mutlak, Kabeungharan anu teu aya watesna, Kahadéan anu teu aya watesna, naha anjeun henteu bakal masihan awéwé miskin ieu yén kuring mangrupikeun naon anu anjeunna naroskeun ka anjeun?

Naha juragan henteu langkung mulya sareng bagja nalika masihan ti batan nampik naon anu diperyogikeun pikeun abdi-abdina?"

Sanggeus jempé sakedapan,   Bapa ngadawuh  :

"Demi anjeun, abdi gé ngalakukeun lima tinimbang   sapuluh."

Kitu cenah, Rama jeung Putra geus leungit.

Janten, di seueur tempat di bumi, khususna di Éropa,

Kuring geus katempo perang, perang sipil jeung revolusi kalikeun.

Kuring nuluykeun kaayaan kuring biasa.

Sigana mah di sabudeureun ranjang kuring aya jalma ngado'a ka Gusti urang. Tapi kuring henteu merhatikeun naon anu dipikahoyong.

Kuring ngan nengetan kanyataan

-yén éta telat na

-yén Yesus teu acan némbongkeun dirina.

Duh! Kumaha hate kuring ieu tormented jeung sieun yén manéhna moal datang.

Abdi panginten:

"Nu Maha Suci Gusti, kami geus di jam panungtungan sarta anjeun teu acan sumping. Mangga luangkeun abdi nyeri ieu, sahenteuna hayu abdi ningali anjeun."

Bari kuring ieu nyebutkeun ieu, Isa kaluar tina batin kuring. Anjeunna nyarios ka jalma-jalma di sabudeureun kuring:

"Makhluk henteu tiasa ngalawan sareng kabeneran kuring. Ieu ngan ukur diidinan pikeun   anu ngagaduhan gelar korban  . Henteu ngan ukur tiasa   ngalawan sareng Kaadilan kuring  , tapi aranjeunna ogé tiasa   maén sareng Kaadilan kuring.

Sareng ieu, naha

-nalika urang gelut atawa maén,

- gampang ngalaman pukulan, eleh sareng eleh,

Korban siap-siap nempuh pukulan,

pasrah diri kana eleh sareng eleh,

- tanpa nengetan karugian atanapi kasangsaraanana,

-tapi ngan pikeun kamulyaan Allah jeung kahadean batur.

Mun kuring hayang puas,

Abdi gaduh korban di dieu

anu siap tarung sareng nampi kana sagala amukan kaadilan abdi ».

Jelas jalma-jalma di sabudeureun ranjang kuring ngadoa pikeun nyenangkeun Gusti. Kuring mortified jeung embittered nalika kuring ngadéngé ieu kecap Gusti urang.

Isuk-isuk ieu, kaluar tina awak kuring, kuring mendakan diri sareng Anak Yesus dina panangan kuring. Kami dikurilingan ku sababaraha imam sareng jalma-jalma anu bakti,

loba nu indulged dina kasombongan, méwah jeung fashion.

Sigana   mah maranéhna ngomong silih paribasa kuna: "Pakaian teu nyieun biarawan".

Rahayu Yesus nyarios ka kuring  :

"Kakasih abdi, duh! Mugi abdi rumaos dirampas tina kamulyaan makhluk anu ngahutang ka abdi sareng aranjeunna nampik abdi kalayan teu sopan, bahkan anu nyarios yén aranjeunna taat!"

Ngadangu ieu, kuring ngomong ka Budak Yesus:

"Duh budak leutik haté kuring, hayu urang ngadawuh   tilu Gloria Patri   kalawan niat masihan ka Ilahian sagala kamulyaan nu mahluk ngahutang anjeunna.

Ku alatan éta, anjeun bakal nampa perbaikan leutik. "

Isa ngadawuh  ,   "Enya, enya, hayu urang maca eta." Sarta kami recited aranjeunna babarengan.

Teras we recited   a Salam Mary   kalawan niat

pikeun masihan Ibu Ratu sagala kamulyaan yén mahluk ngahutang anjeunna.

Duh! Betapa éndahna ngadoa sareng Yesus anu rahayu! Kuring ngarasa bagja pisan kuring nyarios ka anjeunna:

"Kakasih abdi, kumaha abdi hoyong ngadamel profési abdi iman dina leungeun anjeun bari maca   Syahadat sareng anjeun  !"

Yesus ngawaler  :

«  Anjeun ngan bakal ngadugikeun Syahadat sabab terserah anjeun pikeun ngalakukeunana sareng sanés ka kuring.

Anjeun bakal nyarios dina nami sadaya mahluk pikeun masihan kuring langkung kamulyaan sareng kahormatan   .

Lajeng   rahayu Yesus ngadawuh ka kuring:

"Budak awéwé,

Kuring sigana ngarasa lega sareng yén méga poék tina rasa teu syukur manusa, khususna para bakti, parantos ngajauhan.

Ah! putri abdi  ,

lampah éksternal mahluk tembus deeply kana aranjeunna

- nempatkeun jubah dina jiwa maranéhanana.

Nalika sentuhan ilahi ngahontal jiwa,

- manehna teu ngarasa kuat sabab baju kotor nutupan dirina.

Lajeng,   teu ngalaman vivacity rahmat,

ieu

-atawa nolak,

-atawa gagal.

Duh! Kumaha teuas éta

-néangan pleasures sarta méwah externally e

- hina hal ieu internal!

Sabalikna: urang cinta jero tur girang dina sagalana sabudeureun urang. Putri abdi, tingali sorangan nyeri haté abdi

-nempo rahmat kuring ditolak ku sagala rupa jalma dina jaman ieu.

Gantina

kahirupan mahluk Kami asalna sagemblengna ti Kami jeung   éta

Sadaya panglipur abdi nyaéta ngabantosan aranjeunna, aranjeunna nampik pitulung abdi   .

Hayu sareng bagikeun kasangsaraan kuring sareng simpati kana pait kuring. "

Kitu cenah, anjeunna ngiles.

Sareng kuring sadaya kaserang ku kasangsaraan Yesus anu pikaresepeun,

Dina kaayaan kuring biasa,

Kuring kapanggih sorangan dikurilingan ku tilu virgins

- anu nyandak kuring jeung hayang nyalib kuring ku kakuatan.

Tapi saprak kuring geus teu katempo rahayu Yesus, sadaya fearful, abdi dilawan aranjeunna.

Ningali stamina kuring, aranjeunna nyarios ka kuring:

"Adi adina,

Tong sieun ku jodoh urang teu aya. Urang ngawitan nyalib anjeun.

Katarik ku kahadéan sangsara anjeun, Gusti bakal sumping. Urang asalna ti Surga.

Kusabab kami geus katempo evils pisan serius anu kudu lumangsung di Éropa, kami geus datangna sangkan anjeun sangsara ambéh maranéhanana bisa alleviated. "

Tuluy maranehna nojos leungeun jeung suku Kami ku paku,

-tapi kalayan kakejaman sapertos anu kuring pikir kuring bakal maot. Bari kuring nalangsara, rahayu Yesus sumping.

Neuteup kuring kalayan panon buritan,   anjeunna nyarios ka kuring  :

"Saha nu maréntahkeun anjeun neuleumkeun diri dina sangsara ieu? Naon anu anjeun lakukeun lajeng?

Pikeun nyegah kuring bébas ngalakukeun naon anu kuring pikahoyong sareng janten halangan konstan pikeun kabeneran kuring?"

Kuring ngomong sorangan dina jero: "Naon anu manéhna hayang ti kuring? Kuring malah teu hayang ieu. Maranehna jalma anu incited kuring jeung Anjeunna narajang kuring!"

Tapi kuring teu bisa nyarita alatan nyeri.

Ningali kaagungan Gusti urang,

parawan ieu ngajantenkeun kuring paling sangsara ku ngaleungitkeun sareng melak kuku kuring. Aranjeunna ngadeukeutkeun kuring ka Yesus, nunjukkeun kasangsaraan kuring.

Beuki kuring sangsara, beuki sigana yén Yesus nuju tenang.

Nalika aranjeunna ningal anjeunna langkung tenang sareng ampir lemes ku kasangsaraan kuring, aranjeunna angkat sareng ninggalkeun kuring nyalira sareng Gusti kami.

Teras Yesus ngabantosan abdi sareng, pikeun ngadorong abdi,   anjeunna nyarios ka abdi  :

"Budak awéwé,

Kahirupan abdi manifests sorangan ngaliwatan Kecap, Karya jeung Sangsara  ,   tapi ngaliwatan sangsara nu manifests sorangan leuwih  ».

Dina momen nu confessor abdi sumping ka nelepon kuring ka ta'at.

Sabagéan kusabab sangsara kuring sareng sabagéan kusabab Gusti henteu ngantep kuring, kuring henteu tiasa nurut.

Ku kituna kuring humandeuar ka Yesus kuring, ngabejaan manehna:

"Gusti, naha pangakuan abdi aya di dieu dina jam ieu? Naha anjeunna sumping awal pisan?"

Yesus ngawaler  :

"Abdi hoyong anjeunna cicing sareng urang sakedap, sareng ogé ngabagi rahmat kuring.

manéhna milu

- kana cimata sareng kabagjaanna,

- kamiskinan jeung kabeungharan na. Ieu kasus ku confessor.

Naha anjeunna henteu ilubiung dina mortifications anjeun sarta privations? Ayeuna milu ka kuring. "

Sigana mah yén Yesus ngajantenkeun anjeunna bagikeun kakuatan ilahi-Na ku nyarios ka anjeunna:

"   Kahirupan Allah dina jiwa nyaeta Hope

Jiwa beuki ngarep-ngarep, beuki ilahi aya di jerona.

Sareng kumaha kalebet Kahirupan Ilahi

- Kakuatan, hikmah,

- Kakuatan, Cinta, jsb.

sahingga jiwa ngarasa mandi ku saloba aliran sakumaha aya virtues ilahi. Ku kituna, Kahirupan Ilahi terus tumuwuh di dinya.

Tapi,   lamun manéhna teu miharep

-di alam spiritual, e

-malah di alam jasmani - kumargi alam jasmani oge milu - hirup katuhanan bakal suda dugi ka pareum.

Jadi,   asa, asa deui  . "

Lajeng, kalawan kasusah, abdi nampi Komuni Suci.

Saterusna kuring kapanggih sorangan kaluar tina awak kuring jeung nempo tilu lalaki dina bentuk kuda liar anu indit liar di Éropa ngalakonan loba massacres. Sigana aranjeunna hoyong ngalibetkeun seueur Éropa dina perang galak, sapertos di jero wéb.

Sarerea ngageter ningali sétan-sétan ieu sareng seueur anu maot.

Abdi dina kaayaan biasa sareng kuring mikiran   Gusti urang   nalika Anjeunna sumping   ka Calvary  ,

sakedapan ditaranjangan, sareng sakedapan disiram ku sawah  .

Kuring bébéja anjeunna:

"Gusti abdi, abdi henteu ningali

dina anjeun ngan baju getih jeung   tatu

pikeun snack anjeun sarta pelesir anjeun, ngan kembang jeung   pait.

pikeun ngahargaan anjeun sarta kamulyaan, ngan kabingungan, opprobrium jeung   cross.

Mangga, sanggeus sangsara pisan, ngalakukeun eta

-yén kuring kasampak di hal bumi

kawas euweuh tapi leutak jeung leutak,

-yén kuring manggihan pelesir ngan di anjeun nyalira, jeung

- yen kahormatan kuring taya lian ti salib. "

Nampilkeun dirina,   Yesus nyarios ka kuring  :

"Budak awéwé,

lamun geus dipigawé sabalikna, Anjeun bakal leungit purity panon anjeun

Pasti aya jilbab di payuneun tetempoan anjeun anu ngahalangan anjeun ningali kuring.

Nyatana panon anu ngan ukur mikaresep   hal-hal Surga anu ngagaduhan kautamaan ningali kuring  .

Sedengkeun panon anu   mikaresep kana barang bumi

anjeunna gaduh kautamaan   ningali hal-hal ti bumi  .

Kusabab anjeunna ningali hal anu béda ti aranjeunna sareng mikanyaah aranjeunna sapertos kitu.

Nuluykeun dina kaayaan kuring biasa, kuring ngalaman pait pisan pikeun deprivation kontinyu Yesus kuring pikaresepeun.

Nembongan,   anjeunna nyarios ka kuring  :

"Budak awéwé,

bom munggaran nu kudu ngabeledug dina jiwa nyaeta mortification  . Lamun bom ieu dialungkeun kana jiwa, eta spills sagalana jeung kurban sagalana ka Allah.

-tapi gedong-gedong pinuh ku kamaksiatan saperti kareueus, maksiat, jsb.

Tuang sagalana kana jiwa, bom mortification

diwangun kawas kitu loba karaton séjén, tapi karaton tina   kahadean,

ngorbankeun sagalana jeung ngorbankeun sagalana pikeun kamulyaan Allah.Sanggeus nyarios kitu, Isa   leungit.

Teu lila, sétan datang ngaganggu kuring. Tanpa sieun kuring, kuring nyarios ka anjeunna:

"Naha rék ngaganggu kuring?

Upami anjeun hoyong nunjukkeun ka kuring kumaha gagah anjeun,

Candak tongkat sareng tarik kuring ka handap dugi ka kuring henteu ngagaduhan tetes getih deui,

- salami unggal tetes getih kuring leungit buktina

- tina cinta,

- ngalereskeun e

- tina kamulyaan

yén kuring bakal masihan ka Gusti abdi ».

Cenah, "Kuring teu boga rod sareng abdi ngéléhkeun Anjeun. Jeung lamun kuring balik néangan hiji, anjeun moal ngantosan kuring."

Ceuk kuring: "Mangga, abdi ngantosan anjeun di dieu".

Janten anjeunna angkat sareng kuring ditinggalkeun kalayan niat anu kuat ngantosan anjeunna.

Pikeun reuwas kuring, kuring nempo yén manéhna geus papanggih sétan sejen jeung maranehna mikir:

"Teu aya gunana pikeun balik; naha ngéléhkeun anjeunna upami éta nyababkeun karugian urang?

Hadé sangkan jalma-jalma nu teu hayang sangsara, lantaran bisa nyinggung ka Allah  . "

Jadi Iblis teu datang deui jeung kuring kesel.

Abdi dina kaayaan biasa.

Kuring tapa sareng nawiskeun Passion Gusti urang, khususna-Na

makuta ku cucuk.

Kuring neneda ka Yesus pikeun

-yén Anjeunna masihan caang ka roh buta jeung

- Hayu eta nyieun sorangan dipikawanoh.

Sabab mustahil nyaho Yesus jeung teu bogoh ka manéhna. Teras Yesus abdi anu pikaresepeun kaluar tina batin kuring sareng   nyarios ka kuring  :

"Budak awéwé,

sabaraha ruruntuhan ngalakukeun bangga dina jiwa!

Éta ngabentuk témbok antara mahluk sareng Gusti, sareng ngarobih gambar abdi janten sétan.

Lamun ails anjeun salami mahluk nu buta kana titik

- teu ngarti jeung

- teu ningali jurang aranjeunna dina, e

upami anjeun resep pisan kana manah anjeun kuring ngabantosan aranjeunna,

Passion abdi dresses lalaki

- pikeun nutupan kasangsaraan anu ageung,

- pikeun ngahias anjeunna sareng masihan anjeunna deui sadayana barang-barang anu leungit kusabab dosa.

Abdi masihan ka anjeun sapertos kieu

Anjeun nganggo éta pikeun diri sareng saha waé anu anjeun pikahoyong.  "

Ngadéngé ieu, sieun hébat nyerang kuring. Dibikeun ukuran kado, kuring sieun

- teu nyaho kumaha carana make eta

sarta ku kituna displease   Donor.

Kuring ngomong ka Yesus, "Gusti, abdi teu ngarasa kakuatan pikeun nampa kurnia saperti. Abdi sagemblengna unworthy   ni'mat kitu.

Éta leuwih alus nu boga eta diri, anjeun anu sagalana jeung anu nyaho sagalana. Ngan anjeun terang saha anu kedah nerapkeun kana baju anu berharga ieu.

Dear kuring, naon anu kuring terang?

Upami éta kedah diterapkeun ka batur sareng kuring henteu, naon anu anjeun henteu naroskeun ka kuring?

Yesus ngawaler  :

"Entong sieun.

Nu masihan bakal masihan anjeun rahmat teu nyieun kado ieu gunana.

Naha anjeun pikir kuring tiasa masihan anjeun hadiah pikeun menyakiti anjeun? moal pernah! "

Kuring henteu terang naon anu kedah dijawab sanaos kuring tetep sieun sareng napas anu teu kuat. Kuring ditawarkeun ngadangukeun naon nona ta'at bakal ngabejaan kuring.

Éta mana tanpa nyebutkeun yen garment ieu taya lian ti

sadaya anu parantos dilakukeun ku Gusti urang,

sagalana anjeunna deserved   na

sadaya anu anjeunna   sangsara,

keur nu mahluk

- manehna narima jubah ieu pikeun nutupan buligir na dilucuti tina kahadean,

- nampi kabeungharan pikeun beunghar,

-Narima kageulisan sangkan dirina geulis, e

-narima ubar pikeun sakabéh ailments na.

Sanggeus ngalaporkeun ieu ka nona taat, manéhna nitah kuring narima.

Isuk ieu, saprak rahayu Yesus teu datang, kuring ngarasa sagala overwhelmed jeung capé.

Nalika anjeunna sumping,   anjeunna nyarios ka kuring  :

"Budak awéwé,

teu tarima   ka cape sangsara  . Tapi kalakuan saolah-olah,

-dina unggal jam anyar penderitaan anjeun mimiti.

Mémang,   upami jiwa ngantepkeun dirina didominasi ku salib  ,

ieu ngancurkeun di dinya tilu karajaan jahat anu

- Karajaan   dunya,

-   Karajaan Iblis,

- karajaan   daging.

Anjeunna ngawangun tilu karajaan alus di dinya éta

- alam spiritual,

- Karajaan Ilahi sareng,

- Karajaan Abadi. Lajeng Yesus ngiles.

Milarian kuring dina kaayaan anu biasa, Yesus kuring sakedap katingali di jero kuring,

- kahiji ku sorangan jeung,

- lajeng, dipirig ku dua Jalma Illahi lianna, tilu dina tiiseun profound.

Dina ayana maranéhanana, kuring neruskeun pagawean batin biasa.

Sarta eta seemed

- yén Putra ngagabung sareng abdi,

- bari, pikeun bagian kuring, kuring ngan nuturkeun anjeunna.

Sadayana tiiseun sareng, dina tiiseun ieu,

Kuring ngan ukur ngaidentipikasi sareng Gusti.

Sakabeh interior kuring,

- karep kuring, denyut jantung kuring,

- kahayang kuring jeung napas kuring

aranjeunna janten lampah profound adoration ka Maha Agung.

Saatos nyéépkeun waktos di kaayaan ieu,

Sigana mah tilu Jalma Ilahi anu nyarios, tapi ngan ukur hiji sora.

Ceuk maranehna:

"Putri urang tercinta, anjeun peryogi

- kawani,

- kasatiaan jeung

- perhatian pisan tinggi

nuturkeun naon Ketuhanan dianggo dina anjeun.

Kusabab sagalana anjeun lakukeun, anjeun henteu.

Sadaya anu anjeun laksanakeun nyaéta masihan jiwa anjeun salaku tempatna pikeun Ketuhanan.

Eta kajadian ka anjeun sakumaha ka hiji awewe miskin anu ngan boga hiji imah keur dirina tapi raja miwarang manehna cicing di dinya, sarta

yén awéwé méré ka raja ku cara ngalakukeun naon manehna hayang.

Lajeng, ku kanyataan yén raja inhabits masure ieu, éta dieusian

- kakayaan,

- bangsawan,

-tina kamulyaan jeung

- tina sagala barang.

Tapi saha sadaya ieu milik? Ka raja.

Jeung lamun raja ninggalkeun masure ieu, naon ditinggalkeun ka awéwé miskin? Sadaya anu anjeunna tinggalkeun nyaéta kamiskinan. "

Kuring neraskeun dina kaayaan biasa

Pas Yesus abdi anu pikaresepeun sumping, anjeunna nyarios ka abdi sadaya sedih sareng sangsara:

"Ah! putri abdi

- lamun manusa nyaho dirina,

-kumaha anjeunna bakal Kade ulah jadi kacemar ku dosa!

Kusabab kaéndahanana, kamulyaan sareng spésifisitas aranjeunna ageung pisan dugi ka sadaya kaéndahan sareng sagala rupa rupa-rupa mahluk anu diciptakeun di jerona.

Leres pisan

- sagala hal séjén alam dijieun pikeun layanan manusa,

-sareng anjeunna kedah punjul ti sadayana.

Akibatna, anjeunna kedah gaduh dina dirina sagala kualitas mahluk ciptaan lianna.

Sapertos sadaya hal anu sanés, aranjeunna diciptakeun pikeun manusa

sarta yén ieu dijieun ngan pikeun Allah, pikeun delight,

- Henteu ngan manusa kedah ngalampirkeun sadaya ciptaan dina dirina,

-tapi anjeunna kedah nungkulan eta pikeun jadi gambar tina Maha Agung.

Sanajan kitu, paduli sadaya aset ieu,

manusa téh kacemar ngan ku najis awon.” Saterusna Yesus ngiles.

Kuring ngarti naon anu lumangsung ka urang   miskin

- anu narima pakéan tina lawon emas enriched kalawan batu mulia.

Kusabab anjeunna terang sakedik ngeunaan hal ieu sareng henteu terang nilaina, anjeunna

- tinggalkeun baju ieu kakeunaan lebu,

- gampang meunang kotor jeung

- nganggap éta pakéan anu hargana saeutik,

jadi mun dicabut mah sangsara saeutik atawa henteu pisan. Ieu buta urang sorangan.

Abdi dina kaayaan biasa. Pas anjeunna sumping,   Yesus nyarios ka kuring  :

"Putri abdi tercinta,

mahluk nu jadi dear ka kuring jeung Abdi bogoh anjeunna pisan

yén lamun manéhna ngarti ieu, haténa bakal peupeus ku cinta.

Dina nyiptakeunana,   kuring henteu ngalakukeun nanaon tapi vas leutik anu pinuh ku bungkusan ilahi:

eta boga fragmen sakabeh Mahluk

atribut, virtues, perfections   -

nurutkeun kapasitas kuring masihan anjeunna.

Sareng ieu, janten kuring tiasa

manggihan di dinya catetan saeutik pakait jeung catetan kuring   jeung,

janten, pikeun tiasa ngahibur sareng ngahibur anjeunna kalayan sampurna   .

Nalika jiwa ngurus hal-hal material

jeung asupkeun wadah leutik na pinuh ku ketuhanan,

-hal ilahi kaluar ti dirina e

- aya bahan anu asup kana:

Naon affront ka ketuhanan jeung naon ngarugikeun ka jiwa!

Urang kedah ati-ati pisan supados henteu ngantep barang-barang material asup kana jiwa upami diperyogikeun pikeun nungkulanana.

Anjeun, putri abdi, janten attentive.

Upami teu kitu,   upami kuring ningali hal-hal anu henteu ilahi dina diri anjeun, kuring moal katingali deui ku anjeun.

Isuk-isuk ieu, sanggeus tarung anu alus, Yesus ngaberkahan sumping sareng   nyarios ka kuring  :

"Budak awéwé,

tingali sagalana nu nyebutkeun ngeunaan virtues jeung kasampurnaan. Sadaya ieu, kumaha oge, ngakibatkeun hiji titik:

minuhan kahayang manusa di Allah.

Resep ieu

- beuki mahluk nu dikonsumsi di Allah,

- beuki urang bisa disebutkeun yen eta ngandung sagalana tur éta sampurna.

Kahadéan sareng karya anu saé mangrupikeun konci pikeun  ieu

-  muka khazanah ilahi   ka mahluk e

-  sangkan anjeunna acquire langkung silaturahim, sauyunan jeung bursa jeung Allah  .

Sanajan kitu,   ngan konsumsi

- manéhna teu hiji hal jeung Allah jeung

- nempatkeun Kakuatan Ilahi dina pembuangan anjeun.

Sanggeus méré kuring loba masalah, rahayu Yesus sumping sarta ngomong ka kuring:

"Putri abdi, panganiayaan manusa parantos dugi ka ngaleungitkeun rahmat abdi.

Nanging, kasaéan abdi anu ageung janten putri-putri rahmat, supados atribut ieu henteu béak.

Ieu   mangrupikeun jiwa-jiwa korban anu gaduh pinuh ku Kersa Ilahi.

sanggeus ngancurkeun kahayang sorangan.

Wadah anu ku kuring parantos dipasihkeun ka jiwa-jiwa ieu dina nyiptakeunana sapinuhna aktip sareng,

- nampi sapotong rahmat abdi, administer eta pikeun kapentingan batur.

Tangtosna, pikeun ngalakukeun ieu,   jiwa-jiwa ieu kedah aya dina kabeneran  . "

Abdi nyarios, "Gusti, saha anu tiasa ngaku dina kabeneran?"

Anjeunna ngawaler:

“Saha nu teu ngalakukeun dosa gedé e

anjeunna refrains ti sukarela committing sanajan dosa venial leutik. "

Isuk ieu, dina kaayaan kuring biasa,

Yesus kuring anu pikaresepeun ningali Dirina sakedap sareng nyarios ka kuring:

"Putri abdi, tanda yén Kaadilan abdi

teu tahan deui lalaki   e

badé ngirimkeun   hukuman anu parah,

nya éta nalika manusa teu bisa deui nanggung dirina.

Satemenna, ditolak ku manusa, Allah mundur ti manehna.

Éta ngajadikeun anjeunna ngarasa beurat pinuh ku alam-Na, dosa-Na jeung miseries-Na.

Sareng manusa, teu tiasa nanggung beban ieu tanpa pitulung ilahi,

- manggihan cara ngancurkeun diri.

Ieu mangrupikeun kaayaan generasi ayeuna.

Poé-poé kuring beuki nyeri pikeun nyabut ampir terus-terusan Yesus kuring anu pikaresepeun.

Kuring henteu terang kumaha, tapi kuring ngarasa yén jiwa kuring, sareng ogé awak kuring, dihakan ku pamisahan ieu.

Naon siksaan devouring!

Hiji-hijina kanyamanan kuring nyaéta Kersa Gusti

Sabab, lamun kuring geus leungit sagalana, kaasup Yesus,

Ngan Kersa Gusti, suci sareng lemah lembut, anu aya dina kakawasaan kuring. Ogé, ngarasa yén awak kuring keur didahar ogé,

- Abdi bungah yén éta moal lami teuing ngalembereh sareng,

-ku kituna, hiji poé atawa sejen, Gusti bakal nelepon kuring ka Dirina, nu bakal nempatkeun hiji tungtung ka separation jadi teuas ieu.

Isuk ieu, sanggeus loba perjuangan - oh! Naon gelut! Yesus sumping sakedap sareng nyarios ka kuring:

"Putri abdi, hirup téh konsumsi kontinyu. Hal ieu dihakan pikeun pleasures,

Lain keur mahluk, lain keur dosa,

Lain keur kapentingan pribadina, lain keur kahayangna.

Aya sagala rupa konsumsi.

Sing saha anu ngalarapkeun sagala hal anu aya dina Allah   bakal tiasa nyarios kalayan pasti:

"  Gusti, hirup abdi geus dihakan ku cinta ka Anjeun.

Henteu ngan kuring dibakar,

tapi kuring maot ngan pikeun cinta anjeun ».

Sareng pikeun ieu,

lamun terus ngarasa dihakan ku pisah anjeun ti Kami, anjeun bisa ngomong

-nu maot terus-terusan di Kami jeung

-yén anjeun sangsara loba maotna demi kuring.

Lamun sakabeh mahluk anjeun dihakan pikeun Kami,

- kumaha ogé ageung konsumsi ieu,

- saloba Anjeun acquire ketuhanan dina diri.  "

Kuring nuluykeun kaayaan kuring biasa. Pas Yesus diberkahan,   anjeunna nyarios ka abdi  :

"Budak awéwé,

- lamun jiwa intends teu dosa atawa ngalakukeun alus,

- tapi teu meta luyu jeung kaputusan ieu,

nya éta

resolusi na teu dijieun kalawan kahayang pinuh sarta   éta

cahaya ketuhanan teu boga kontak nyata jeung   jiwa-Na.

Leres pisan

-  kapan kersa ikhlas   e

-  nalika Cahaya ketuhanan ngajantenkeun anjeunna terang anu jahat anu kedah dihindari atanapi anu hadé pikeun dilakukeun,

jiwa teu boga kasusah dina putting kana prakték naon geus diajukeun.

Upami, sabalikna   , Cahaya Ilahi henteu ngadeteksi   stabilitas   dina jiwa,

Teu ngirim anjeunna lampu diperlukeun

-pikeun nulungan anjeunna nyingkahan hiji hal atawa ngalakukeun sejen.

Bisa jadi aya

- moments tina nasib goréng atawa abandonment dina mahluk e

- komo kali nalika anjeunna hoyong ngarobah hirupna, tapi, geuwat, bakal manusa na robah.

Pondokna, tinimbang goodwill asli,

aya campuran karep anu diaktipkeun nurutkeun angin.

Stabilitas   nembongkeun kamajuan Kahirupan ketuhanan dina jiwa. Sabab,  ku sabab Allah teu bisa dirobah  , 

sing saha anu kagungan Allah, nya eta kasabaran-Na pikeun kahadean  . "

Kuring aya dina kaayaan anu biasa nalika Yesus anu saé kuring kaluar tina jeroeun kuring. Anjeunna nahan kuring luhur kusabab kuring bosen pisan ngantosan anjeunna salami lami.

Anjeunna ngawartoskeun kuring:

"Budak awéwé,

pikeun jalma anu leres-leres bogoh ka abdi,

sagalana yén kajadian ka anjeunna, internal atanapi externally, mulih sami

sabab sagalana hirup dina Kersa Ilahi   .

Henteu aya anu hariwang anjeunna ngeunaan  sadaya anu kajantenan   ka anjeunna , 

sabab anjeunna nilik sagalana asalna ti Will Ilahi.

Pikeun anjeunna sadayana dihakan dina Wasiat Ilahi. Puseur sareng tujuanana ngan ukur anjeun.

Éta salawasna gerak dina dirina sapertos dina bunderan,

-tanpa kungsi manggihan jalan kaluar. Anjeunna masihan anjeunna gizi anu terus-terusan ".

Kitu cenah, Yesus geus ngiles. Anjeunna engké   balik sarta ditambahkeun  :

"Putri abdi, pastikeun yén, pikeun anjeun, sagalana geus disegel dina cinta. Lamun anjeun pikir, anjeun kudu pikir cinta.

Upami anjeun nyarios, upami anjeun damel, upami anjeun ketukan, upami anjeun hoyong,

-Anjeun kudu ngalakukeun sagala ieu kalawan cinta.

Malah pikeun kahayang tunggal anu timbul sareng éta sanés cinta,

ngawatesan kana cinta. Lajeng hayu anjeunna   indit ".

Salaku ceuk eta, sigana kuring

anu ku leungeun-Na keuna sakabeh mahluk kuring, nempatkeun loba segel cinta dina eta.

Isuk ieu, dina kaayaan kuring biasa,

Nu Maha Agung Yesus   sumping sakedap sareng   nyarios ka kuring  :

"Budak awéwé,

lamun jiwa geus detached tina sagalana, eta manggihan Allah dina sagala hal.

Éta mendakan éta dina dirina, éta mendakan éta di luar dirina. Anjeunna mendakan éta dina mahluk,

sangkan bisa ngomong

yén sagalana geus robah jadi Allah pikeun jiwa detached tina   sagalana.

Henteu ngan ukur anjeunna mendakan Gusti,

tapi manehna contemplates anjeunna, karasaeun manehna jeung embraces anjeunna.

Kusabab anjeunna mendakan éta dina sagala hal, sadayana masihan anjeunna kasempetan

- pikeun nyembah anjeunna,

- ngadoa ka anjeunna,

- hatur nuhun,

- ngagantelkeun diri leuwih raket ka Anjeunna.

Kitu cenah, keluhan anjeun ngeunaan henteuna kuring

aranjeunna henteu sagemblengna lumrah.

Mun anjeun ngarasa kuring di pedalaman anjeun, éta tanda yén

- Abdi henteu nyalira di gigireun anjeun,

- tapi ogé di jero anjeun, sapertos di pusat kuring sorangan."

Mimitina kuring poho nyebut yén éta téh Ibu Ratu anu mawa Yesus ka kuring.

Anjeunna ngawaler sareng naon anu kuring nyerat.

Kuring nuluykeun kaayaan kuring biasa.

Pas kuring ningali Yesus anu pikaresepeun, kuring nyarios ka anjeunna:

"Gusti abdi sareng Gusti abdi!"

Waler Yesus  , "Allah, Allah, mung Allah!

Putri abdi, iman ngajadikeun Allah dipikawanoh, tapi kapercayaan ngajadikeun anjeunna manggihan. Ku alatan éta iman tanpa kapercayaan mangrupakeun iman steril.

Sanaos iman ngagaduhan kabeungharan anu ageung pikeun ngabeungharan jiwa,

lamun kapercayaan kurang, iman salawasna tetep miskin jeung devoid tina sagalana. "

Nalika anjeunna nyarios kieu, kuring ngarasa ditarik ka Gusti.

sareng abdi tetep nyerep ka Anjeunna sapertos tetes cai dina sagara anu ageung.

Ningali di dinya, kuring ningali henteu aya watesna, boh jangkungna atanapi lebar.

Surga jeung bumi, jiwa rahayu jeung jiwa haji ieu immersed di Allah.

Kuring ogé geus katempo

-perang sapertos kitu antara Rusia sareng Jepang,

- rébuan prajurit anu maot atanapi anu badé maot, sanaos, ngalangkungan kaadilan, kameunangan bakal janten milik Jepang.

Sareng kuring ningali bangsa-bangsa Éropa ngarencanakeun perang, bahkan ngalawan bangsa-bangsa sanés di Éropa.

Tapi saha anu tiasa nyarioskeun sadayana anu ku kuring katingali ku Allah sareng ka Allah? Éta naha kuring eureun di dieu.

Isuk ieu, rahayu Yesus teu datang

Sareng kuring, mendakan diri di luar awak kuring,

Kuring indit sarta datang dina pilarian pangluhurna sarta ngan Good abdi.

Kusabab kuring teu bisa manggihan eta, jiwa kuring ngarasa kawas éta dying unggal moments. anu nambahan siksaan kuring,

nya éta bari kuring ngarasa kawas kuring keur maot, kuring teu maot.

Upami abdi tiasa maot,

Abdi bakal ngahontal tujuan kuring janten salamina di pusat kuring nyaéta Gusti.

Duh! Pipisahan, kumaha pait sareng nyeri anjeun!

Teu aya sangsara anu tiasa dibandingkeun sareng anjeun. Duh! privation ilahi,

anjeun tuang sareng   nyiksa,

anjeun pedang dua edged nu motong dina hiji sisi jeung nundutan  dina  sejenna!

Sangsara anu anjeun pasihan sakitu ageungna, sakumaha ageungna sakumaha Gusti anu ageung.

Nalika kuring ngumbara,   kuring mendakan diri   di Purgatory  .

Nyeri kuring sareng cimata kuring sigana nambahan kasangsaraan jiwa-jiwa miskin ieu anu dicabut Hirupna nyaéta Gusti.

Kaciri aya sababaraha imam di antara aranjeunna, kalebet saurang anu sigana langkung sangsara tibatan anu sanés.

Anjeunna ngawartoskeun kuring:

"Kasangsaraan serius kuring asalna tina kanyataan yén, dina kahirupan kuring, kuring parantos caket pisan.

- kapentingan kulawarga kuring,

- hal bumi e

-saeutik pikeun sababaraha urang.

Ieu nyeri   pisan imam,

-nepi ka ngabentuk pinggel beusi katutupan ku leutak anu ngabungkusna siga   pakean.

Ngan seuneu purgatory jeung seuneu privation Allah

dibandingkeun jeung kadua, kahiji disappears - bisa ngancurkeun   armor ieu.

Duh! Kumaha kuring sangsara. Kasangsaraan abdi henteu tiasa diucapkeun! Doakeun, doakeun kuring! "

Sedengkeun kuring, kuring ngarasa leuwih siksa sarta balik deui ka awak kuring.

Engké, kuring hirup salaku kalangkang Yesus rahayu.

Anjeunna ngawartoskeun kuring  :

"Putri, anjeun milarian naon?

Pikeun anjeun  teu aya kalemahan sareng henteu aya pitulung iwal ti Kami nyalira".

Lajeng anjeunna ngiles kawas kilat.

Teu sangka: "Ah! Anjeunna ngabejaan kuring yen ngan Anjeunna sagalana pikeun kuring, sarta acan Anjeunna boga kawani ninggalkeun kuring tanpa Anjeunna!"

Terus dina kaayaan miskin kuring,

Sigana mah yen Yesus mah geus datang leuwih ti sakali jeung kuring geus katempo manéhna salaku anak dikurilingan ku kalangkang.

Anjeunna ngawartoskeun kuring  :

"Putri, naha anjeun henteu ngaraos kasegeran Kalangkang abdi? Tetep dina dirina sareng anjeun bakal karasa seger."

Ieu seemed kuring nu urang istirahat babarengan jeung kalangkang na yén, deukeut pisan anjeunna, kuring ngarasa sagemblengna invigorated.

Anjeunna teras nyarios  :

"Kakasih kuring, upami anjeun bogoh ka kuring, kuring henteu hoyong anjeun katingali

atawa di jero   anjeun,

boh kaluar anjeun, atawa wondering

upami anjeun panas atanapi   tiis,

lamun ngalakukeun loba atawa saeutik,

lamun sangsara atawa bungah.

Sadaya ieu kedah ancur dina anjeun.

Jeung anjeun ngan kudu nanya ka diri uninga

-lamun ngalakukeun sagalana anjeun tiasa pikeun kuring jeung

-lamun ngalakukeun sagalana pikeun mangga kuring.

Hal-hal sanés, kumaha ogé luhur, luhur atanapi gagah aranjeunna, henteu tiasa nyenangkeun kuring atanapi nyugemakeun cinta kuring.

Duh! Sabaraha jiwa

- ngapalkeun bakti nu bener e

- desecrate karya holiest kalawan kahayang sorangan, salawasna neangan sorangan.

Malah dina hal suci, lamun neangan

ku cara sorangan   ,

rasa sorangan   ,

Kapuasan pribadi,

lamun hiji manggihan dirina   ,

hiji péngkolan jauh ti Allah jeung teu bisa manggihan manéhna. "

Isuk ieu nalika anjeunna sumping, rahayu Yesus nyandak kuring kaluar tina awak kuring. Nyekel leungeun kuring, anjeunna mingpin kuring handapeun kolong langit,

d'où su pouvait voir les bienheureux.

Dina entendait leurs anjeun nyanyi. Duh! Comme ils nageaient en Dieu! Su voyait   leur vie en Dieu et la Vie de Dieu en eux  ,

ce qui semblait être l'essentiel de leur félicité.

The kuring ogé Sigana mah chaque bienheureux est

-a nouveau ciel jeung cette demeure bénie

-chaque ciel béda des autres

en conformité avec la manière dont il s'était behave avec Dieu sur la terre.

Quelqu'un at-il cherché à aimer Dieu davantage sur la terre  ?

The amira davantage dans le Ciel et

il recevra de Dieu un amour toujours nouveau et grandissant.

Tel autre at-il cherché à glorifier Dieu davantage sur la terre?

Dieu merci anjeunna awéwé éta une gloire toujours grandissante, une gloire calquée sur la gloire ilahi.

Et ainsi de suite pour toutes les autres façons de se comporter avec Dieu sur la terre. On peut donc dire que ce qu'on fait pour Dieu sur la terre,

- urang bakal neruskeun eta di Surga,

- tapi kalawan kasampurnaan gede.

Dina basa sejen, alus urang ngalakukeun di bumi teu samentara, tapi

- bakal lepas salamina tur

- eta bakal caang terus di payuneun Allah jeung sabudeureun urang.

Duh! Kumaha urang bakal senang ningali

yén kamulyaan urang bakal masihan ka Allah,   jeung

malah kamulyaan urang sorangan,

eta bakal timbul tina ieu alus minimal anu imperfectly direalisasikeun di bumi.

Upami sadayana tiasa ningali!

Duh! Kusabab aranjeunna bakal nyobian harder

- cinta ka Gusti,

- nyéwa,

- hatur nuhun anjeunna, jsb.

pikeun bisa ngalakukeun eta kalawan inténsitas gede di Sawarga.

Tapi saha anu tiasa nyarios sadayana?

Kuring sigana nyebutkeun loba omong kosong ngeunaan ieu tetep rahayu. Pikiran kuring nahan ide, tapi sungut kuring henteu mendakan kecap.

Saatos nyarios kitu, kuring bakal neraskeun. Yesus lajeng diangkut kuring ka bumi.

Duh! Betapa pikasieuneunana musibah bumi dina waktos-waktos sedih ieu! Tapi sigana ieu teu aya nanaon dibandingkeun sareng anu bakal datang,

boh ti sisi sekuler boh ti sisi agama.

Sigana nu urang bakal cimata indung urang alus tur suci Garéja jeung barudak nya ka shreds.

Teras Yesus nyandak kuring deui kana awak kuring   sareng ngadawuh  :

"  Bejakeun sakedik, putri, naon atuh kuring ka anjeun?  "

Kuring ngajawab:

"Sagala, Anjeun sagalana pikeun kuring, euweuh asup kuring iwal Anjeun nyalira!"

Yesus nuluykeun:

"Kami sagalana pikeun anjeun. Teu aya nanaon ngeunaan anjeun anu henteu kaluar ti Kami, Kuring manggihan sagala nikmat abdi di anjeun.

Janten, tina naon kuring ka anjeun, anjeun tiasa ningali kumaha anjeun ka kuring. Sanggeus ngomong yén, Yesus geus ngiles.

Nuluykeun dina kaayaan biasa kuring, Yesus sumping sakeudeung ngenalkeun dirina salaku

Raja jeung Gusti tina sagala hal  .

Anjeunna kagungan makuta karajaan dina sirahna sareng scepter paréntah di leungeun-Na. Anjeunna ngawartoskeun kuring dina basa Latin. Kuring nulis naon kuring bisa ngarti:

"Putri abdi, abdi Raja para raja sareng Gusti tina pangéran.

Ka Kami waé aranjeunna ngabalikeun upeti karajaan anu ngahutang makhluk ka Kami.

Henteu masihan aranjeunna deui ka kuring,

aranjeunna henteu mikawanoh kuring salaku panyipta sareng master sadayana. "

Nalika Yesus nyarios kieu, anjeunna sigana nyekel dunya dina panangan-Na. Dibalikkeun deui kana panto.

-yén mahluk tunduk kana otoritas jeung royalti-Na.

Kuring ogé ningali kumaha Gusti urang maréntah sareng ngadominasi jiwa kuring kalayan panguasaan sapertos kitu kuring ngarasa leres-leres lebet ka Anjeunna.

Éta maréntahkeun pikiran, karep sareng kahayang kuring saolah-olah tina   arus listrik  .  Yesus maréntah sagalana jeung maréntah sagalana.

Isuk-isuk ieu spent dina pait hébat pikeun privation pang luhur mah ngan Good. Kuring kaluar tina awak kuring.

Sangsara kuring kacida gedéna nepi ka naon anu kuring kapanggih dina kuring, kuring hayang ngancurkeun eta sabab kuring nempo salaku hiji halangan pikeun manggihan Allah, totalitas abdi.

Teu sanggup, kuring ngajerit, ceurik, lumpat leuwih gancang batan angin. Kuring hayang ngahurungkeun sagalana tibalik ka handap, balikkeun sagalana tibalik ka handap pikeun manggihan kahirupan kuring leungit.

Duh! Deprivation, kumaha hébat sarta kantos anyar pait anjeun!

Kusabab pait ieu salawasna anyar, jiwa salawasna ngalaman   sangsara anjeun anew. Saolah-olah hiji daging papisah jadi loba shreds, nu gelut pikeun kahirupan maranéhanana, hirup ieu nu maranéhanana ngan bisa manggihan lamun manggihan   Allah.

nu leuwih ti kahirupan maranéhanana. Saha anu tiasa ngajelaskeun kaayaan kuring?

Samentara éta   , para wali, malaikat jeung jiwa di purgatory

Anjeunna lumpat jeung nyieun makuta sabudeureun kuring.

Aranjeunna ngahalangan kuring ngajalankeun, simpati sareng kuring sareng ngabantosan kuring.

Ieu aya gunana pikeun kuring.

Kusabab kuring teu bisa manggihan hiji anu nyalira bisa alleviate sangsara kuring jeung mulangkeun hirup abdi.

Tangis, kuring ngajerit beuki tarik: "Béjakeun kuring dimana kuring mendakanana.

Upami anjeun hoyong karunya, ulah telat nunjukkeun ka kuring. Abdi henteu tahan deui! "

Sanggeus éta, Isa kaluar tina bojong jiwa abdi.

pura-pura sare sareng teu paduli kana kaayaan kuring anu goréng.

Najan kanyataan yén anjeunna teu paduli ngeunaan kuring sarta saré,

-ngan ningali manehna, Kuring breathed hirupna anjeun ngambekan hawa. Kuring ngomong: "Ah! Anjeunna sareng abdi!"

Najan kitu, kuring teu leupas tina nyeri kuring. Anjeunna malah teu merhatikeun kuring.

Lajeng anjeunna hudang sarta   ngomong ka kuring  :

"Budak awéwé,

tribulations séjén bisa ngawula salaku penances, atonements na satisfactions.

Tapi   privation nyalira mangrupakeun sangsara seuneu

nu hurung, meakeun, musnah jeung eureun ngan lamun   hirup manusa ancur  . Consuming, éta vivifies tur constitutes Kahirupan ketuhanan. "

Dina kaayaan kuring biasa,

Kuring kapanggih sorangan   dikurilingan ku malaikat jeung wali   anu ngawartoskeun kuring:

"Anjeun kedah langkung sangsara

pikeun hal anu bakal kajadian ngalawan Garéja.

Upami hal-hal ieu henteu kajantenan ayeuna, éta bakal datang dina waktosna, tapi kalayan langkung moderat sareng kirang ngalanggar ka Gusti.

Ceuk kuring, "Naha sangsara dina kakawasaan kuring?

Upami Gusti ngajantenkeun abdi sangsara, abdi bakal sangsara kalayan kersa".

Dina waktos éta aranjeunna nyandak kuring sareng dibawa ka payuneun tahta Gusti pikeun ngajantenkeun kuring sangsara.

Datang pendak sareng kami dina wujud Crucifix, rahayu Yesus ngabagi sangsara sareng kuring.

Kanggo sabagéan ageung isuk-isuk, kuring ngaliwat pembaharuan panyaliban.

Lajeng   Yesus nyarios ka abdi  :

"Putri abdi  , sangsara

deflect indignation bener abdi   e

renew cahaya rahmat dina   pikiran manusa.

Ah! Budak awéwé

Naha anjeun pikir awam bakal anu pangheulana nyiksa Gereja kuring? Ah! Moal, éta bakal agama, pamingpin sorangan!

Ayeuna aranjeunna nyatakeun dirina putra, angon,

tapi, kanyataanana, aranjeunna oray bahya

-anu racun sorangan e

- ngaracun batur.

Aranjeunna bakal mimiti ngancurkeun Garéja Ibu anu saé ieu. Jeung, engké, laity bakal nuturkeun. "

Lajeng, sanggeus disebut kuring ta'at, Gusti withdraw pinuh ku pait.

Nalika kuring terus bajoang, Yesus abdi anu dipikacinta sumping   sakedap. Sanaos kuring ngarasa caket sareng kuring sareng nyobian   nangkep,

Anjeunna lolos sareng ampir nyegah kuring kaluar tina awak kuring pikeun milarian anjeunna. Saatos berjuang pisan, anjeunna nunjukkeun sakedik sareng  nyarios  ka  kuring   :

"Budak awéwé,

ulah milarian kuring di luar anjeun,

tapi di anjeun, di bojong jiwa anjeun.

Sabab lamun kaluar jeung teu manggihan Kami, anjeun bakal sangsara pisan jeung anjeun moal bisa nanggung.

Upami anjeun tiasa mendakan kuring langkung gampang, naha anjeun badé berjuang langkung keras?"

Saur kuring, "Ieu sabab kuring mikir yén nalika kuring henteu langsung mendakan anjeun dina kuring, kuring tiasa mendakan anjeun di luar. Éta cinta anu ngadorong kuring pikeun ngalakukeun ieu."

Yesus nuluykeun:

"Ah! Naha cinta anu ngadorong anjeun ka ieu?

Sagalana, sagalana kudu dikandung dina hiji kecap: Cinta.

Jiwa anu henteu ngandung sadayana cinta,

eta bisa disebutkeun yen anjeunna understands nanaon tina seni asih kuring.

Salaku jiwa langkung nyaah ka Kami, kado sangsara tumuwuh di jerona ".

Reuwas jeung nalangsa, kuring nyampeurkeun Yesus, tuluy ngomong ka manehna:

"Hirup abdi sareng kasaéan abdi anu pangluhurna, sabab abdi sangsara sakedik atanapi henteu sangsara pisan, teras abdi bogoh ka anjeun sakedik atanapi naha abdi henteu bogoh ka anjeun?

Abdi sieun pisan panginten yén kuring henteu bogoh ka anjeun. Jiwa abdi ngaraos kasedih pisan sareng kuring ampir gelo ku anjeun!"

Yesus ngawaler  :

"Kuring moal nguciwakeun anjeun

Kuciwa anjeun bakal langkung beurat dina Hati kuring tibatan anjeun. Tambih Deui, anjeun teu ngan kudu néangan

nyeri awak,

- tapi ogé sangsara spiritual

- kitu ogé kahayang anjeun sangsara.

Lamun jiwa bener-bener hayang sangsara, keur Kami ibarat sangsara. Janten tenang sareng entong hariwang, sareng ngantepkeun kuring ngobrol sareng anjeun.

"Naha anjeun kantos ningali dua babaturan caket?

Duh! Kumaha masing-masing nyobian niru anu sanés sareng ngaronjatkeun anjeunna dina dirina!

Masing-masing ngahasilkeun sora, cara, léngkah, pagawéan, pakéan anu sanés. Janten tiasa nyarios:

"Saha waé anu mikanyaah kuring nyaéta kuring anu sanés.

Sareng, janten, kuring henteu tiasa ngabantosan tapi cinta anjeunna. ”

Ieu kumaha atuh jeung jiwa nu lengkep encloses kuring di dinya sakumaha dina bunderan leutik cinta. Kuring ngarasa sagemblengna dihasilkeun dina   dirina.

Sareng, mendakan diri dina dirina, Abdi bogoh ka anjeunna sareng sadayana Heart abdi. Abdi teu tiasa ngabantosan tapi sareng anjeunna. Sabab, lamun Kami ninggalkeun manehna, Kami bakal ninggalkeun Diri Kami. Nalika anjeunna nyarios kieu, anjeunna ngiles.

Sanggeus ditunda, Yesus sumping sakedap kawas kilat.

Kuring kapanggih sorangan internal tur externally sagemblengna ngeusi lampu.

Abdi henteu tiasa nyarios naon anu dirasakeun sareng kahartos ku jiwa kuring dina cahaya ieu. Kuring ngan bakal nyebutkeun naon berkah Yesus ngawartoskeun kuring salajengna:

"Budak awéwé,

lain tina pagawéan manusa datang,

- tapi ngan kaluar tina ta'at ka Illahi Will.

Kitu pisan,

- sagalana Kuring geus dipigawé na

- sagalana Kuring geus ngalaman dina kahirupan mah

ieu dilakonan   ku nurut kana Wasiat Bapa  .

Kaunggulan kuring teu kaukur

sabab sadayana dicandak ku   ta'at ketuhanan.

Abdi henteu ningali pisan kana kabeungharan sareng kaagungan padamelan, tapi dina hubunganana sareng ta'at ka Gusti.

- langsung atanapi henteu langsung

ngaliwatan taat ka jalma anu ngawakilan kuring. "

Abdi dina kaayaan biasa sareng, dina perusahaan malaikat wali abdi,

Kuring ngadatangan gereja dina jarah ka   Yesus dina Sacrament Rahayu  .

Di jero salah sahiji gereja, kuring nyarios:

"Tawanan cinta, anjeun nyalira sareng ditinggalkeun sareng kuring sumping pikeun ngajaga anjeun.

Abdi bogoh ka anjeun pikeun jalma anu   nyinggung anjeun,

pujian pikeun jalma anu ngahina ka anjeun,

hatur nuhun pikeun jalma anu anjeun tuangkeun rahmat anjeun sareng anu henteu masihan anjeun upeti   syukur,

ngahibur diri pikeun jalma anu   nyiksa anjeun,

nyieun amends pikeun sagala ngalanggar   ngalawan anjeun;

Dina kecap, abdi hoyong ngalakukeun pikeun anjeun

- sagalana mahluk ngahutang anjeun

sabab anjeun salawasna hirup dina Sacrament Rahayu.

Abdi hoyong ngulang kitu sababaraha kali

yen aya tetes cai jeung keusik di laut. "

Nalika kuring nyarios kieu, sadaya cai laut sumping kana pikiran kuring sareng kuring nyarios ka diri kuring:

"Paningal abdi teu tiasa nangkep

- immensity laut,

- atanapi henteu terang jero sareng beurat cai anu ageung. Gusti terang sadayana ieu".

Jeung kuring nangtung di dinya, kabéh amazed.

Dina waktos éta,   rahayu Yesus nyarios ka kuring  :

“Bodo euy, naha reuwas kitu?

Naon hese jeung teu mungkin keur mahluk

- éta mungkin jeung gampang, komo alam pikeun Maha Nyipta. Sedengkeun pikeun jalma anu,

- Ningali jutaan sareng jutaan koin sakedapan, anjeunna bakal nyarios:

"Aranjeunna henteu kaitung, saha anu tiasa ngitung?" Tapi saha waé anu parantos nempatkeun éta tiasa langsung nyarios: "Éta seueur - aranjeunna patut pisan - beuratna   pisan".

Budak awéwé

Kuring terang sabaraha tetes cai anu kuring lebetkeun kana sagara Teu aya anu tiasa ngarobih, sanaos serelek. Kuring ngitung sagalana, kuring beuratna sagalana jeung kuring evaluate sagalana.

Kitu deui jeung sagala hal séjén.

Janten kumaha saéna, naha kuring terang sadayana?"

Ngadéngé ieu, heran kuring dieureunkeun. Sareng kuring rada heran kana kabodoan kuring.

Kuring ngagaduhan seueur masalah nalika, teu disangka-sangka,

Kuring kapanggih sorangan sagemblengna di jero Gusti urang.

Ti sirah Yesus sumping net luminous

nu turun kana tambang jeung kabeungkeut kuring sagemblengna di dinya.

Duh! Kumaha bagja kuring aya di jero Yesus! Dimana wae kuring nempo, kuring nempo nanaon tapi Yesus nyalira. Ieu kabagjaan greatest kuring. Yesus, ngan manéhna jeung sia sejenna! Duh! Kumaha alus kuring ngarasa!

Anjeunna ngawartoskeun kuring  :

"Wani, putri abdi,

Naha anjeun henteu ningali kumaha benang Wasiat kuring ngabeungkeut anjeun sadayana dina kuring? Upami wasiat anu sanés hoyong ngabeungkeut anjeun, upami éta henteu suci, éta moal tiasa.

Naha, saprak anjeun aya di jero kuring,

lamun wasiat ieu teu suci, eta moal bisa asup. "

Nalika anjeunna nyarios kieu, anjeunna melong kuring sareng melong kuring. Lajeng anjeunna ngawartoskeun kuring  :

"Kuring nyiptakeun jiwa kaéndahan langka;

Kuring geus endowed eta kalawan lampu punjul ti sagala cahaya dijieun. Sanajan kitu, lalaki dispersed

- kageulisan ieu dina uglyness,

-cahaya ieu dina poék. "

Kuring kapanggih sorangan rada nyeri. Nalika anjeunna sumping, rahayu Yesus nyarios ka kuring:

"Putri abdi tercinta,

- langkung seueur beusi anu didamel,

- beuki loba cahaya eta acquires na,

sanajan teu ngandung karat, blows ngawula tetep ngagurilap sarta berdebu. Ku kituna, saha waé anu ngadeukeutan éta bisa kalayan gampang ningali éta saolah-olah éta eunteung.

Kitu deui jiwa.

- Beuki salib ngéléhkeun éta,

- beuki cahaya eta acquires e

- langkung éta lebu tina sagala kokotor,

supaya sing saha waé nu ngadeukeutan bisa neuteup saolah-olah eunteung.

Salaku eunteung, éta ngalaksanakeun fungsina, nyaéta, ngamungkinkeun anjeun ningali

- lamun beungeutna kotor atawa beresih,

- naha maranéhna téh alus atawa goréng.

Henteu ngan éta, tapi kuring resep sumping pikeun nempatkeun éta.

Henteu mendakan dina jiwa atanapi lebu atanapi naon waé anu ngahalangan kuring ningali gambar kuring di jerona, kuring beuki resep pisan.

Isuk ieu kuring ngarasa overwhelmed sarta Melancholy ngeusi jiwa abdi. Sigana mah nu rahayu Yesus teu nyieun kuring digawé pisan teuas.

Ningali kuring ditindas   , anjeunna nyarios ka kuring  :

"Putra, naha melankolis ieu?

Naha anjeun henteu terang yén melankolis pikeun jiwa naon usum tiris pikeun pepelakan?

Usum tiis nyabut pepelakan tina dedaunan sareng nyegah ngahasilkeun kembang sareng buah. Sareng upami kabagjaan sareng kahaneutan musim semi henteu sumping, pepelakan anu goréng bakal tetep steril sareng ahirna garing.

"Kitu deui sareng melankolis jiwa.

Melancholy strips jiwa freshness ketuhanan nu, kawas hujan, revives sagala virtues.

Melankolis nyababkeun jiwa teu tiasa ngalakukeun anu saé sareng,

lamun manehna ngalakukeun eta, manehna ngalakukeun eta leuwih ti kabutuhan tinimbang kaluar tina kahadean.

Melancholy nyegah jiwa tina tumuwuh dina rahmat, sarta lamun jiwa teu shaken ku kabagjaan suci,

nu kawas hujan spring

nu gancang revives tutuwuhan dina perkembangannya, ahirna garing nepi. "

Salaku ceuk eta, kuring nempo dina laju cahaya

- sakabeh Garéja,

- perang anu kedah disanghareupan ku agama, e

-perang di masarakat.

Katingalina aya gegeroan umum.

Ieu seemed yén Rama Suci geus saeutik pisan agama pikeun mawa urutan alus ka Garéja, ka imam jeung ka batur, kitu ogé pikeun masarakat.

Nalika kuring ningali ieu, rahayu Yesus nyarios ka kuring:

"Naha anjeun pikir triumph tina Garéja jauh?" Kuring ngawaler: "Leres!

Saha nu bisa mawa urutan di satengahing upheaval jadi loba? "Yesus malikan deui:" Sabalikna, Kuring ngabejaan ka maneh yen Anjeunna geus deukeut.

Bakal butuh konflik, konflik pisan kuat. Pikeun pondok hal,

Kuring bakal ngidinan sagalana babarengan jeung hal agama jeung awam.

Di tengah-tengah konflik ieu, tina huru-hara anu hébat ieu, bakal aya konflik anu saé sareng tertib,

tapi jadi mortifying yén lalaki bakal manggihan diri aya salaku sanajan leungit.

Kuring bakal masihan aranjeunna seueur rahmat sareng cahaya

- anu bakal ngakuan naon goréng jeung

-anu bakal nangkeup bebeneran.

Kuring ogé bakal ngajadikeun anjeun sangsara pikeun tujuan ieu.

Upami, sareng sadaya ieu, aranjeunna henteu ngadangukeun kuring, maka kuring bakal nyandak anjeun ka Surga sareng hal-hal bakal kajadian langkung serius sareng manteng sakedik deui.

Mangka kameunangan anu dipikahoyong bakal datang ".

Kuring cicing isuk pisan pait, ampir sakabéhna dicabut Yesus mah rahayu.

Kuring kapanggih sorangan kaluar tina awak kuring, nyalira, di satengahing perang, maehan jalma jeung kota dikepung.

Ieu malah seemed kuring nu ieu lumangsung di Italia. Kumaha sieun kuring ngarasa!

Abdi resep kabur tina pamandangan pikasieuneun ieu, tapi kuring henteu tiasa. Hiji kakuatan nu leuwih luhur geus diteundeun kuring pinned dinya.

Naha anjeunna malaikat atanapi santo, kuring henteu tiasa nyarios pasti, tapi anjeunna nyarios:

"Italia anu goréng, kumaha perangna bakal aya!"

Ngadangu ieu, kuring malah beuki sieun jeung malikkeun awak kuring.

Sanggeus teu acan ningali hiji anu hirup abdi tur kalawan sagala pamandangan ieu dina pikiran kuring, kuring ngarasa kawas kuring keur dying. Janten, kuring ngan ukur ningali pananganna sareng   anjeunna nyarios ka kuring  :

"Ieu hiji hal anu pasti bakal kajadian di Italia".

Keur dina kaayaan biasa, kuring ngarasa sagala overwhelmed. Ogé, rarasaan awak jeung jiwa dikonsumsi, kuring sieun yén kaayaan sangsara abdi karya Iblis.

Pas anjeunna sumping, Yesus nyarios ka kuring:

"Putri, naha jadi ambek?

Naha anjeun henteu terang yén sanajan sadaya kakuatan jahat ngahiji, aranjeunna henteu tiasa

- asup kana haté e

- ngadominasi eta

iwal jiwa sorangan, tina kahayang bébas sorangan, muka panto ka aranjeunna?

Allah nyalira gaduh kakuatan ieu

- asup kana hate e

- pikeun ngadominasi aranjeunna di will. "

Abdi nyarios ka anjeunna, "Gusti, naha kuring ngarasa awak sareng jiwa kuring kaduruk nalika anjeun nyingkirkeun kuring? Naha sanés ieu napas goréng anu asup kana jiwa kuring sareng nyiksa kuring?"

Yesus ngawaler, "  Kuring ogé nyarioskeun ka anjeun yén éta napas Roh Suci   anu,

- niup anjeun terus-terusan,

- anjeunna salawasna ngajaga anjeun inflamed sarta meakeun anjeun kalawan cinta-Na. "

Sanggeus éta, kuring manggihan diri kaluar tina awak kuring. Kuring nempo Rama Suci, ditulungan ku Gusti urang,

nulis cara anyar kabiasaan pikeun imam,

- naon maranéhna kudu ngalakukeun tur

- naon anu henteu kedah aranjeunna laksanakeun,

- dimana aranjeunna henteu kedah angkat,

nuduhkeun hukuman anu kudu ditanggung pikeun jalma anu henteu nurut.

Kuring ieu pamikiran ngeunaan naon kungsi maca dina buku, nyaéta yén alesan pikeun jadi loba vocations frustasi teu boga nyeri sanggeus dosa. Kusabab kuring henteu mikir ngeunaan éta sareng kuring ngan ukur mikirkeun kaberkahan Yesus sareng kumaha carana ngantepkeun anjeunna lebet, tanpa hariwang ngeunaan anu sanés, kuring ngémutan kaayaan anu goréng anu   kuring aya.

Pananjung sorangan dina kaayaan biasa kuring, rahayu Yesus ngawartoskeun kuring: "Putri abdi, perhatian teu dosa ngagantikeun nyeri nu hiji bisa ngarasa sanggeus sanggeus dosa. Lamun batur ngarasa nyeri lamun manehna geus dosa sarta terus ngalakukeun dosa, nyeri na sia sia. Bari perhatian terus teu dosa, éta henteu ngan ngagantikeun nyeri nu dimaksud, tapi rahmat yén jiwa teu dosa sarta salawasna ngajaga diri dimurnikeun.   lain."

Kuring neraskeun dina kaayaan biasa kuring sareng Yesus anu pikaresepeun kuring henteu sumping. Sanggeus ngalakukeun sagalana, kuring ngarasa sagemblengna discouraged. Kuring pohara hariwang yén isuk ieu Yesus moal datang pisan.

Tungtungna anjeunna sumping sakeudeung sarta ngomong: "Putri abdi, anjeun teu nyaho yén discouragement maéhan jiwa leuwih ti sagala cacad lianna. Ku kituna, kawani, kawani! Lamun discouragement maéhan, wani reborn sarta éta sikep paling praiseworthy jiwa. gaduh."

Nuluykeun dina kaayaan anu biasa, kuring ngarasa kaganggu ku henteuna Yesus anu pikaresepeun.Sanggeus masihan seueur masalah, Yesus sumping sareng nyarios:

"Budak awéwé,

- pas jiwa kaluar tina katengtreman jero,

-ninggalkeun lingkup ketuhanan e

- kapanggih dina lapisan atawa diabolical atawa manusa.

"Perdamaian ngamungkinkeun pikeun terang

lamun jiwa neangan Allah pikeun Allah atawa keur   dirina,

naha éta tindakan pikeun Allah, pikeun dirina atawa pikeun mahluk.

Lamun keur Allah, jiwa teu pernah troubled. Urang bisa nyebutkeun

-yén karapihan Allah jeung katengtreman jiwa indit babarengan jeung

-yén wates karapihan ngurilingan jiwa, ku kituna

sagalana robah jadi karapihan, komo perang sorangan.

Sabalikna, lamun jiwa kaganggu,

- komo dina hal anu paling suci,

- ieu ngabuktikeun éta

sanes Gusti anu dicarioskeun ku jiwa,

tapi kapentingan pribadi-Na atawa sababaraha tujuan manusa.

Ku alatan éta, lamun teu ngarasa tenang,

- Pilarian alesan nyata dina interior anjeun,

- ngabenerkeun naon anu salah sareng anjeun bakal mendakan katengtreman. "

Abdi dina kaayaan biasa.

Sanggeus méré kuring loba masalah, kuring nempo Yesus dipencet ngalawan kuring jeung nahan haté kuring dina leungeun-Na. Neuteup ka kuring,   manéhna ngomong  :

"Budak awéwé,

nalika hiji jiwa geus masihan kuring kahayang na,

- anjeunna henteu deui bébas ngalakukeun naon anu dipikahoyong,

- Upami teu kitu, éta moal kado nyata.

Upami leres, kado ieu peryogi

-anu bakal tetep terus dikurbankeun ka nu geus dibikeun.

Ieu mangrupikeun syahid anu terus-terusan anu ditawarkeun 1 jiwa ka   Gusti.

"Kumaha upami syahid saha

ayeuna anjeunna nawiskeun dirina pikeun sangsara sadayana   sareng,

isukan, mundur?  Dupi anjeun nyarios _

-anu teu boga disposition nyata syahid e

- yén hiji poé atawa sejen anjeunna bakal renounce iman na.

Ogé, kuring ngabejaan jiwa

-saha anu henteu ngantep kuring ngalakukeun naon anu kuring pikahoyong kalayan wasiatna,

-anu masihan wasiat kuring sakali sareng anu sanésna mundur:

"Gadis, anjeun teu daék sangsara syahid pikeun kuring. Sabab syahid sabenerna merlukeun continuity.

Anjeun tiasa nyarios yén anjeun pasrah, tapi henteu syahid.

Moal lami deui anjeun tiasa ngajauhan kuring salaku kaulinan budak leutik.

Jadi ati-ati!

Pasihan abdi kabébasan pinuh pikeun ngalakukeun sareng anjeun dina cara anu paling kuring resep."

Ningali kuring dina kaayaan biasa, kuring nguping sora anu nyarios:

"Aya lampu sapertos

- Saha waé anu ngadeukeutan éta tiasa nyéépkeun saloba seuneu anu dipikahoyong, anu diperyogikeun:

pikeun ngawangun makuta kahormatan sabudeureun lampu   e

pikeun nyaangan anu nyaangan ieu seuneu.  "

Abdi panginten:

"Aduh geulis pisan lampu ieu

-nu ngandung loba lampu

anu tiasa masihan batur sadayana terang anu dipikahoyong

- tanpa ngurangan cahaya sorangan! Saha nu bogana?"

Teras kuring nguping aya anu nyarios:

"Lampuna mangrupikeun rahmat sareng Gusti anu kagunganana  .

Ngadeukeutan éta nunjukkeun kahayangna pikeun ngalakukeun anu hadé. Pikeun sakabéh alus nu hiji hayang ménta tina rahmat, éta bisa diala.  Seuneu leutik mangrupikeun kautamaan anu,

bari maparin kamulyaan ka Gusti, manceran jiwa. "

Teras kuring mimiti mikir ngeunaan kanyataan éta

Gusti urang   dimahkotaan ku cucuk,   lain sakali, tapi   tilu kali  .

Sareng kusabab cucuk anu rusak tetep aya dina sirahna sareng makuta ditolak, cucuk anu rusak ieu nembus langkung jero.

Abdi nyarios ka Yesus:

"Asih abdi anu amis, naha anjeun hoyong ngalaman   syahid anu nyeri ieu tilu kali tibatan sakali  ? Naha éta ngan ukur peryogi sakali pikeun mayar pikiran goréng urang? "

Nampilkeun dirina,   Yesus nyarios ka kuring  :

"Budak awéwé,

- Henteu ngan   éta mahkota ku cucuk tilu kali lipat  ,

tapi ampir sadaya kasangsaraan anu kuring sangsara salami karep kuring aya tilu:

-triple éta   tilu jam kasangsaraan di kebon;

-triple éta   floggings   (kuring dikocok ku tilu jenis whips)

-tilu kali aranjeunna  sieun  kuring  ;

- tilu kali kuring   dihukum pati (   peuting, isuk-isuk jeung beurang);

-triple éta   ragrag kuring handapeun beurat salib;

- triple éta   paku  ;

-  Heart abdi héd getih tilu kali

"Nyari di   kebon  ,

"Lajeng dina polah   disalib   , nalika kuring stretched kaluar dina kayu salib, jadi loba sahingga sakabeh awak abdi dislocated ti dinya, sarta

yén haté kuring peupeus di jero sareng ngucurkeun getih,

"  Sanggeus maot kuring   nalika sisi kuring dibuka ku tumbak."

-triple éta   tilu jam kanyeri dina salib.

Sabaraha triples aya geus!

Sareng sadaya ieu sanés hasil tina kasempetan.

Sagalana geus dipigawé ku ordinance ilahi

- pikeun ngalengkepan   kamulyaan alatan Rama kuring  ,

- pikeun pangaruh   reparation   yén mahluk ngahutang anjeunna  , e

- meunang   mangpaat   pikeun mahluk  .

Sabab anugrah anu paling agung anu ditampi ku makhluk ti Allah nyaéta

jadi dijieun dina gambar jeung sasaruaan-Na  , e

dikurniakeun tilu kakuatan  :   intelijen, ingetan sareng   kakuatan  .

Sareng teu aya dosa anu dilakukeun ku makhluk   .

tanpa tilu kakuatan ieu   bersaing.

Ku sabab éta gambar ketuhanan anu éndah anu dipiboga ku mahluk éta kacemar sareng rusak.

- tina ngalanggar na ka Donor ku ngagunakeun sumbangan triple ieu.

Jeung Abdi

-nyieun ieu gambar ketuhanan dina mahluk e

- mun masihan Allah sagala kamulyaan manehna owes anjeunna,

Kuring nempatkeun kecerdasan kuring, ingetan kuring jeung kahayang kuring pikeun pamakéan alus, sajaba ti sangsara triple ieu,

pikeun ngalengkepan kamulyaan karana Bapa   e

pikeun kahadéan mahluk.  "

Terus dina kaayaan kuring biasa,

Kuring ningali   Yesus anu rahayu anu badé ngahukum dunya  .

Saatos menta anjeunna tenang,   anjeunna nyarios ka kuring  :

"Putri abdi, henteu syukur manusa pikareueuseun.

Sacraments, rahmat jeung pitulung   anu Kuring geus dibikeun ka manusa, kitu ogé  hadiah alam na  , 

aranjeunna sadayana lampu

-pikeun nulungan manehna leumpang jalan alus e

- pikeun manggihan kabagjaan.

Tapi, ngarobah sadayana ieu kana gelap, manusa lumpat ka takdirna.

Salaku anjeunna ngalir nuju leungitna na, manéhna nyebutkeun anjeunna pilari alus na. Ieu kaayaan manusa.

Naha aya deui buta sareng henteu syukur?

Gadis, hijina relief jeung hijina pelesir

-makhluk mana anu tiasa masihan ka Kami dina waktos ieu nyaéta:   kalayan sukarela ngorbankeun diri pikeun Kami  .

Pangorbanan kuring pikeun aranjeunna sampurna sukarela.

Dimana kuring mendakan wasiat anu hoyong ngorbankeun diri pikeun kuring,

Kuring ngarasa kuring diganjar pikeun naon anu kuring lakukeun pikeun mahluk.

Janten, upami anjeun hoyong ngangkat Kami sareng nyenangkeun Kami, kersa ngorbankeun diri pikeun Kami."

Kusabab Yesus sweetest kuring teu datang, kuring kungsi isuk goréng. Kuring ngan nyobian nyerah dina diri.

Abdi panginten:

"Naon anu kuring lakukeun di dieu?

Kumaha rasana terus-terusan nyerah ka diri sorangan? "Sanggeus dipikir-pikir,   Yesus   sumping sapertos kilat sareng   nyarios ka kuring  :

"Nyerah diri langkung saé tibatan ngarebut karajaan. "

Kuring nuluykeun kaayaan kuring biasa. Pas Yesus diberkahan,   anjeunna nyarios ka abdi  :

"Budak awéwé,

kedah dianggo ngahiji sareng umat manusa Kristus sareng kersa-Na,

Saolah-olah kahayang manusa jeung Kristus éta   hiji,

sareng éta ngan ukur pikeun nyenangkeun   Gusti.

Dina ngalakukeun kitu, jiwa aya dina kontak terus-terusan sareng Gusti, sabab Kamanusaan Kristus mangrupikeun jinis jilbab anu nutupan Ketuhanan-Na.

Nalika urang damel ngaliwatan jilbab ieu, urang otomatis sareng Allah.

“Hiji-hijina

- jalma anu teu hayang beroperasi ngaliwatan Kamanusaan paling suci Gusti urang e

-who wants to manggihan Kristus

ibarat jalma anu hayang manggihan buah tanpa manggihan amplopna. Ieu mustahil. "

Isuk ieu, kuring mendakan diri kuring kaluar tina awak kuring di jalan

dimana aya loba anjing leutik anu silih bit.

Di tungtung jalan aya hiji agama anu

- Kuring nempo aranjeunna ngegel,

-Kuring ngadéngé aranjeunna sarta

- anjeunna troubled, ningali sagala ieu kalawan tetempoan alam na.

Aranjeunna nyarios tanpa ngariksa hal-hal sareng tanpa cahaya gaib anu ngamungkinkeun aranjeunna terang bebeneran.

Samentara éta kuring nguping   sora anu nyarios  :

"Éta téh imam anu luh diri kana potongan. "

Ulama éta siga tamu anu,

- ningali imam silih ngegel, pitulung ketuhanan ieu leungit.

Nuluykeun dina kaayaan biasa, sarta sanggeus méré loba kasusah, Yesus sumping, pas kuring nempo manéhna, kuring ngomong:

"Firman jadi daging jeung dwelt diantara urang".

Nu Maha Suci ngawaler:

"Firman  jadi daging

"Tapi teu aya daging anu nyésa.

- Éta tetep naon éta  .

Sarta saprak kecap pagawéan hartina kecap jeung