ස්වර්ගයේ පොත

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/syngaleski.html

වෙළුම 5

ස්ථානය, තරාතිරම සහ අරමුණ වෙත ආපසු යාමට ජීවීන් කැඳවීම

ඒ සඳහා ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් නිර්මාණය කරන ලදී

Luisa Piccarreta

දිව්ය කැමැත්තේ කුඩා දැරිය

ස්වාමීනි, මාගේ පිහිටට එන්න. ශුද්ධ වූ කීකරුකම හමුවේ මගේ කැරලිකාර හීලෑ කිරීම සැමවිටම නොසැලකිලිමත් වනු ඇත.

මා පිටාර ගලන තුරු ඔබගේ ශුද්ධ වූත් ප්‍රියජනක වූත් කැමැත්තෙන් මා පුරවන්න, එවිට මාගේ කැමැත්ත ඔබගේ කැමැත්තෙන් පරිභෝජනය කරනු ලැබේ.

එවිට ශුද්ධ වූ කීකරුකමට එරෙහිව තවදුරටත් අරගල නොකිරීමේ සතුට මට ලැබෙනු ඇත. ඔබ, ශුද්ධ වූ කීකරුකම, මම තවමත් ඔබට එරෙහිව යුද්ධ කරන්නේ නම් මට සමාව දෙන්න.

සමහර විට ඔබ මට එතරම් සාධාරණ බවක් නොපෙනුනත්, සෑම දෙයකදීම සාමකාමීව ඔබ පසුපස යාමට මට ශක්තිය ලබා දෙන්න.

මගේ පාපොච්චාරණයට කීකරු වීමෙන් මා ලිවිය යුතු ලියවිලි පිළිබඳ මෙම කතාවේදී මම ඔබට එරෙහිව සටන් කරන්නේ කෙසේද?

නමුත්, ඇති, අපි නිශ්ශබ්දව සිටිමු, තවත් බලා නොසිට ලිවීමට පටන් ගනිමු, මගේ පෙර පාපොච්චාරණය (1) ඔහු මාව මෙහෙයවූ වසරවලට වඩා බොහෝ කාර්යබහුලයි.

එයාට එන්න බැරි නිසා එයාගේ තැනට මගේ වර්තමාන පාපෝච්චාරකයා (2) එනවා.

මම කවදාවත් හිතුවේ නැහැ මෙහෙම වෙයි කියලා, විශේෂයෙන්ම මම එකිනෙකා සමඟ ඉතා සතුටින් සිටි නිසා; ඔහුට මගේ සම්පූර්ණ විශ්වාසය තිබුණා.

මගේ වර්තමාන පාපොච්චාරණය මා සමඟ ආරම්භ කිරීමට වසර එකහමාරකට පමණ පෙර, මම මගේ සුපුරුදු තත්වයේ සිටියදී, ආශීර්වාද ලත් ජේසුස් වහන්සේ මට පැවසුවේ මගේ අනාගත පාපොච්චාරණය මගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය හොඳින් රැකබලා ගන්නා බවටත් ඔහු ඔහු සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන බවටත් සහතික වන ලෙසයි. මගේ තත්වය.

ඔහු මට කිව්වා:

“මම වින්දිත ආත්මයක් පාපොච්චාරණය කරන්නෙකුට භාර දෙන විට, මෙම පුද්ගලයාගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය තුළ ඔහුගේ කාර්යය අඛණ්ඩ විය යුතුය. ඔබේ අනාගත පාපොච්චාරණය කරන්නාට ඔහු සැබවින්ම මා සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ යුතු බව ඔබ පවසනු ඇත.

නැත්තම් මම ඔයාව වෙන කෙනෙක්ගේ අතට දෙනවා.

ස්වාමීනි, සවන් දෙන්න, මම ඔහුට පිළිතුරු දුනිමි, මගේ වර්තමාන පාපොච්චාරණය කරන්නා මෙන් සෑම දිනකම පැමිණෙන කුරුසය පිළිගෙන දිවි පිදීමට තරම් ඉවසිලිවන්ත වන්නේ වෙන කවුද?

- මම ඔහුව කැඳවන්නෙමි, මම ඔහුට ආලෝකය ලබා දෙන්නෙමි, ඔහු එනු ඇත. - ඔහු මෙම කුරුසය පිළිගනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. - ඔව්, ඔහු එයි.

ඔහු මට ඇහුම්කන් නොදුන්නේ නම්, මම මගේ මව ඔහු වෙත යවන්නෙමි. ඔහු ඇයට ආදරය කරන බැවින්, ඔහු ඇයට මෙම කරුණාව ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි.

(1. දොන් මිචෙල්  ද බෙනඩික්ටිස්. 2.  1889 දී ඇගේ පාපොච්චාරණය කළ දොන් ජෙනරෝ ඩි ජෙනරෝ .) 

ඔහුට ඇත්තටම ආදරය කරන ඕනෑම කෙනෙක් ප්‍රමාද නොවන්න.

කෙසේ වෙතත්, ඔහු කරන දේ ගැන මම අවධානයෙන් සිටිමි. මම ඔයාට කියපු හැමදේම එයාට කියන්න."

ඔහු පැමිණ ටික වේලාවකට පසු, මම ඔහුට සියල්ල පැවසුවෙමි, නමුත් දුප්පත් මිනිසාට  නව කාර්යයක් නිසා මගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය භාර ගැනීමට නොහැකි විය.

එය හිතාමතා කළ තේරීමකට වඩා ඔහුගේ නොහැකියාව නිසා බව මට පෙනුණි. යේසුස් මට පැවසූ දේ මම ඔහුට පැවසූ විට, ඔහු වඩාත් හොඳින් ක්‍රියා කළ නමුත් ඔහු ඉක්මනින්ම ඔහුගේ පැරණි පුරුදුවලට ආපසු ගියේය.

භාග්‍යවත් ජේසුස් වහන්සේ ඒ ගැන පැමිණිලි කළ අතර මම ඔහු සමඟ නැවත ඒ ගැන කතා කළෙමි. ·

දවසක් ඔහුම මට නව පාපොච්චාරණයක් එව්වා, මම ඔහුට සියල්ල කියමින් මගේ ආත්මය විවෘත කළා. ඔහු පැමිණීමට එකඟ වූ අතර මම පුදුමයට පත් වූ අතර ඔහු ඔව් යැයි කීවේය.

නමුත් පුදුමය ඉක්මනින්ම නතර විය. මම ඒක පැහැදිලි කරන්න දන්නේ නැහැ, නමුත් ඔහු පැමිණියේ දින දෙක තුනක් පමණි, පසුව ඔහු ගියේය.

ඔහු සෙවණැල්ලක් මෙන් අතුරුදහන් වූ අතර මම මගේ වර්තමාන පාපොච්චාරණය සමඟ ඉදිරියට ගියෙමි.

අද උදෑසන මම මගේ පාපොච්චාරණය ඉතා නින්දාවට පත්ව සිටිනු දුටුවෙමි. ඔහු සමඟ ආශීර්වාද ලත් ජේසුස් වහන්සේ සහ ශාන්ත ජෝශප් සිටියහ. 

ඔව්හු ඔහුට කතා කොට, ''වැඩට යන්න, ඔබ ඉල්ලන වරප්‍රසාදය ඔබට දීමට සමිඳාණන් වහන්සේ සූදානම් ය''යි කී හ.

ඉන්පසුව, මගේ ආදරණීය ජේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ තෘෂ්ණාවේදී මෙන් දුක් විඳිනු දැක, මම ඔහුට මෙසේ කීවෙමි: "ස්වාමීනි, ඔබ බොහෝ දුක් විඳීමෙන් වෙහෙසට පත් නොවේද?

යේසුස් මට පිළිතුරු දුන්නේ:

“නැහැ, එක් දුක් වේදනාවක් තවත් එකක් පිළිගැනීමට මගේ හදවත ගිනිබත් කරයි.

දිව්‍ය දුක්ඛ මාර්ගය මෙයයි.

දුක් විඳීමට සහ ක්‍රියා කිරීමට, එයින් ලැබෙන ඵල මිස අන් කිසිවක් දෙස නොබලති. මගේ තුවාලවල සහ මගේ රුධිරයේ, ජාතීන් ගැලවීම සහ ජීවීන් කරුණාව ලබන බව මම දකිමි.

තෙහෙට්ටුව දැනෙනවා වෙනුවට, මගේ හදවතට සතුටක් සහ තවත් දුක් විඳීමට දැඩි ආශාවක් දැනේ.

“සෑම ආත්මයකම එය එසේ විය යුතුය.

ඔහුගේ දුක් වේදනා මගේම දුකට සහභාගී වීමක් විය යුතුය. ආත්මය බැලිය යුත්තේ එය කරන දේ දෙස නොව, දෙවියන් වහන්සේට දෙන මහිමය සහ එහි දුක්විඳීම් සහ ක්‍රියාවන් නිසා ඇති වන ඵල දෙස ය.

මම මගේ ශරීරයෙන් බැහැරව සිටි අතර මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නා ඔහු කැමති කරුණාව සම්බන්ධයෙන් දැඩි දුෂ්කරතාවකට මුහුණ දෙන බව මම දුටුවෙමි. නැවත වරක් යේසුස් ආශීර්වාද හා ශුද්ධ

යෝසෙප්  ඔහුට මෙසේ කීවේය.

“ඔබ රැකියාවට ගියහොත් ඔබේ සියලු දුෂ්කරතා පහව යනු ඇත; ඔවුන් මාළුවෙකුගේ කොරපොතු මෙන් කඩා වැටෙනු ඇත.

මම මගේ සුපුරුදු තත්වයේ සිටියෙමි. ටික වෙලාවක් අමාරුවෙන් හිටියට පස්සේ මම දැක්කා මගේ ආදරණිය ජේසු මගේ අතේ. ඔහුගේ නළලෙන් ආලෝකයක් බැබළුණු අතර, එම ආලෝකයේ පහත වචන ලියා ඇත:

“දෙවියන්වහන්සේට මෙන්ම මනුෂ්‍යයාටද ප්‍රේමය යනු සියල්ලයි. ආදරය නතර වුවහොත් ජීවිතයම නතර වේ. කෙසේ වෙතත්, ආදරය වර්ග දෙකක් තිබේ: එකක් අධ්‍යාත්මික සහ දිව්‍යමය, අනෙක කායික හා අක්‍රමවත් ය. මේ ආදර දෙක අතර ලොකු වෙනසක් තියෙනවා.

මේ වෙනස ඔබේ මනසින් යමක් සිතීම සහ දෑතින් යමක් කිරීම අතර වෙනස තරම් විශාල බව ඔබට කිව හැකිය. මනසට ක්‍ෂණිකව සියක් දේවල් සිතිය හැකි නමුත් දෑතට කල හැක්කේ එක වරකට එක දෙයකි.

“දිව්‍ය මැවුම්කරු මැවිලි කළේ ප්‍රේමයෙන් පමණි.

දෙවියන් වහන්සේ තම ගුණාංග සත්වයන් කෙරෙහි අඛණ්ඩව යොමු කරන්නේ නම්, එසේ කිරීමට ඔහුව පොලඹවන්නේ ආදරයයි.

ඔහුගේ ගුණාංග ආදරය නිසා ඇතිවේ.

ධනය හා සැප සම්පත් වැනි අක්‍රමවත් ප්‍රේමය මිනිසාගේ ජීවිතය පවත්වාගෙන යන්නේ නැත. මේ දේවල් විශුද්ධිකරණයට මඟ පාදන්නේ නැතිවා පමණක් නොව, මිනිසාට ඒවායින් දෙවිවරුන් සෑදිය හැක.

ආදරය ශුද්ධ නම්, එය විශුද්ධිකරණයට මඟ පාදයි. ආදරය විකෘති නම්, එය විපතට මඟ පාදයි.

අද උදෑසන, ඉතා කටුක දවස්වලට පසු, ආශීර්වාද ලත් ජේසුස් වහන්සේ පැමිණ මා සමඟ වඩාත් හුරුපුරුදු ආකාරයකින් සන්නිවේදනය කළහ.

කොච්චරද කියනවා නම් මට ඒක සදහටම තියෙනවා කියලා හිතුනා. එහෙත්, විදුලි වේගයෙන් ඔහු අතුරුදහන් විය.

එවිට මගේ වේදනාව කෙතරම්ද යත්, මට මා පිස්සු වැටෙන බවක් දැනුනි, විශේෂයෙන් මට ඔහුව නැවත කිසි දිනෙක අහිමි නොවන බව මට විශ්වාසයි.

මම වේදනාවෙන් ඇද වැටෙන විට, ඔහු විදුලි වේගයෙන් ආපසු පැමිණ, අනුනාද හා බැරෑරුම් හඬකින් මට මෙසේ පැවසීය.

"ඔයා කවුද මාව හැමදාම ඔයා ළඟ තියාගන්නවා වගේ රඟපාන්න?" මා උමතු වූ බැවින් මම නිර්භීතව පිළිතුරු දුනිමි.

“ඔබ සමඟ සිටින විට මම සියල්ල වෙමි.

එහි මැවුම්කරුගේ ළයෙන් නිකුත් වූ කැමැත්තක් ලෙස මට හැඟේ. මෙම ආශාව සමඟ,

- ඇය ඔබ සමඟ එක්සත්ව සිටින තාක් කල්,

- මම පැවැත්ම, ජීවිතය, සාමය සහ සියලු භාණ්ඩ අත්විඳිමි.

ඔබ නොමැතිව, ඊට පටහැනිව, මට බිඳුණු, නැතිවූ, නොසන්සුන්, පණ නැති, නරක දේවල් පමණක් දැනේ.

ජීවිතය ලබා ගැනීමට සහ නැති නොවීමට, මගේ කැමැත්ත, ඔබෙන් නිකුත් කරන ලදී,

- සෑම විටම ඔබේ පියයුරු සෙවිය යුතුය

- සදහටම එහි සිටිය යුතුය.

යේසුස්ට සියල්ල වැටහුණු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

නමුත් නැවත වරක් ඔහු මගෙන් මෙසේ ඇසීය.

" ඒත් ඔයා කවුද? »

මම නැවත මෙසේ කීවෙමි: “ස්වාමීනි, මම දිය බිඳුවකට වඩා වැඩි යමක් නොවෙමි.

ඒ වගේම ඒ වතුර බිංදුව මුහුදේ රැඳෙනකම් මුළු මුහුදම වගේ දැනෙනවා.

එය අනෙකුත් ජලය මෙන් පිරිසිදු හා පිරිසිදුව පවතී. නමුත් ඇය මුහුදෙන් පිටව ගියහොත් ඇය මඩ වේ

ඇගේ කුඩාකම නිසා ඇය නැති වී යයි. »

චලනය වී, ඔහු මා දෙසට නැමී, මා බදාගෙන මෙසේ කීවේය.

“මගේ දුව, නිතරම මගේ කැමැත්තේ ඉන්න කැමති කෙනා දිව්‍ය ජීවිතයට සහභාගි වෙනවා. ඔහුට මොහොතකට මගේ කැමැත්ත අත්හැරිය හැකි වුවද, මම ඔහුව නිදහස් කැමැත්තකින් නිර්මාණය කළ බැවින්, දිව්‍ය ජීවිතයට ඔහුට දිගටම සහභාගී වීමට ඉඩ දීමෙන් මගේ බලය ආශ්චර්යයක් කරයි.

මෙම අඛණ්ඩ සහභාගීත්වය නිසා, ඔහු දිව්‍ය කැමැත්ත සමඟ එතරම් ශක්තිමත් බැඳීමක් අත්විඳියි, ඔහුට අවශ්‍ය වුවද, ඔහුට එය අත්හැරිය නොහැක.

සෑම විටම මගේ කැමැත්ත කරන තැනැත්තාට මා ලබා දෙන අඛණ්ඩ ආශ්චර්යය මෙයයි.

මගේ ආදරණීය ජේසුස් වහන්සේ නොනවත්වාම නොපැමිණීම නිසා කටුක දින කිහිපයක් ජීවත් වූ පසු, අද උදෑසන මට දැනුණේ මම දුක්ඛිතභාවයේ ගැඹුරට පැමිණ ඇති බවයි.

වෙහෙසට පත් වූ අතර ශක්තියක් නොමැතිව, මම සිතුවේ යේසුස්ට තවදුරටත් මාව මේ තත්වයට අවශ්‍ය නැති බවයි, මම සියල්ල අත්හැරීමට පාහේ තීරණය කළෙමි.

මම මෙසේ සිතමින් සිටින විට, මගේ ආදරණීය ජේසු මා තුළ කැළඹී, ඔහු මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන බව මට දන්වන ලදී.

ඔහු ආයාචනා කරන බව මට වැටහුණි

- ඔහුගේ පියාගේ බලය,

- ඔහුගේ ධෛර්යය සහ

- මට ඔහුගේ ප්‍රොවිඩන්ස්  .

එවිට ඔහු  මෙසේ කියයි.

“ඔබට පෙනෙන්නේ නැද්ද පියාණෙනි,

- ඇයට කොපමණ උපකාර අවශ්‍යද සහ

- කොහොමද, බොහෝ වරප්‍රසාද වලින් පසුව,

ඇය පව්කාරියක් වී ඔබේ කැමැත්ත අත්හැරීමට කැමතිද?

ජේසුස් වහන්සේගේ මේ වදන් ඇසූ විට මගේ සිත බිඳී ගියේ කෙසේදැයි මට කිව නොහැක. ඔහු මා වෙතින් නික්ම ගොස්, ඒ මාගේ භාග්‍යවත් ජේසුස් වහන්සේ බව තහවුරු කරගත් පසු මම ඔහුට මෙසේ කීවෙමි.

“ස්වාමීනි, මම ගොදුරු ආත්මයක් ලෙස මේ භවයේ සිටීම ඔබේ කැමැත්තද? මට දැන් ඉස්සර වගේ දැනෙන්නේ නැති නිසා, පාපොච්චාරණය කරන්නා පැමිණිය යුතු බව මට තවදුරටත් පෙනෙන්නට නැත. ඒ නිසා අඩුම තරමේ මම ඔහුට ඒ කැපකිරීමෙන් බේරෙනවා."

යේසුස් නැවතත් මෙසේ පැවසුවා: “මේ මොහොතේ, ඔබ මෙම තත්වයෙන් ඉවත් වීම මගේ කැමැත්ත නොවේ. පාපොච්චාරණය කරන්නාගේ පූජාව සම්බන්ධයෙන්, මම ඔහුගේ දානය සඳහා සිය ගුණයක් ගෙවන්නෙමි. ”

ඉන්පසුව දැඩි ශෝකයට පත් ඔහු මෙසේද පැවසීය.

“මගේ දුවේ, සමාජවාදීන් පල්ලිය තුළ වැඩ වර්ජනය කිරීමට සමත් වී ඇත. ප්රංශයේ ඔවුන් එය  ප්රසිද්ධියේ කළා.

ඉතාලියේ, වඩාත්  සැඟවුණු ආකාරයකින්.

මගේ යුක්තිය දඬුවම් යැවීමට අවස්ථාවක් සොයයි.

මම මගේ ශරීරයෙන් ඉවත්ව සිටි අතර, ජේසුස් වහන්සේ සැරයටියක් අතැතිව මිනිසුන්ට පහර දෙන අයුරු දුටුවෙමි. පහර කෑමෙන් පසු මිනිසුන් විසිරී කැරලි ගැසූහ.

යේසුස් ඔවුන්ට මෙසේ පැවසුවා.

“මම ඔබට පහර දුන්නේ ඔබව නැවත මා හා එක් කිරීමටයි. ඒත් එකතු වෙනවාට වඩා,

- ඔබ කැරලිකාර සහ

- ඔබ මගෙන් පලා යන්න.

එබැවින් හොරණෑව පිඹීම අවශ්‍ය වේ.”

මෙසේ කියමින් සිටියදී ඔහු හොරණෑව පිඹින්නට විය.

මට එතකොට  තේරුණා

සමිඳාණන් වහන්සේ දඬුවම් එවන බව සහ මිනිසුන්,

- තමාට නින්දා කරනවාට වඩා,

- ඔහුව තවත් අමනාප කර ඔහුගෙන් පලා යයි.

ඉන්පසුව, සමිඳාණන් වහන්සේ වෙනත් දරුණු දඬුවම් සඳහා හොරණෑව පිඹිනු ඇත.

මම දින ගණනාවක් අහිමි වීම් සහ කඳුළු සලමින් සිටියෙමි.

සමිඳාණන් වහන්සේ මා ගොදුරෙන් අත්හිටුවා ඇති බව මට පෙනුණි. කොච්චර උත්සහ කලත් මට සිහියෙන් එලියට එන්න බැරි උනා.

ඒ වෙනුවට, මාව කනස්සල්ලට පත් කළ සහ මට තේරුම් ගත නොහැකි උදර වේදනාවන් රාශියකින් මා අල්ලා ගන්නා ලදී.

ඊයේ රාත්‍රියේ, සිහිනයකින්, වත්තක් තුළ දේවදූතයෙක් මට මඟ පෙන්වන අයුරු මම දුටුවෙමි. සියලුම ශාක කළු වී ඇත.

ඒත් මම ඒ ගැන අවධානය යොමු කළේ නැහැ මොකද මම හිතුවේ යේසුස් මාව දාලා ගියා කියලා විතරයි.

ඊට පස්සේ මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නා ආවා.

මම අවදියෙන් සිටින බව සොයා ඔහු මට පැවසුවේ වැල් මිදුණු බවයි.

දුප්පතුන් ගැන සිතමින් මම දැඩි ලෙස පීඩාවට පත් වූ අතර මට නිදහසේ දඬුවම් කිරීමට හැකි වන පරිදි ජේසුස් වහන්සේ මා සුපුරුදු තත්වයට පත් කිරීමෙන් වැළකී සිටිනු ඇතැයි මම බිය විය.

කෙසේ වෙතත් අද උදෑසන ආශීර්වාද ලත් ජේසුස් වහන්සේ පැමිණ මා සුපුරුදු තත්ත්වයට ගෙන ආහ. මම ඔහුව දුටු විගස ඔහුට මෙසේ කීවෙමි.

“ස්වාමීනි, ඊයේ ඔබ කළේ කුමක්ද? ඔයා මට ඒ ගැන කිව්වේ නැහැ.

මෙම දඬුවම අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන් අත්හිටුවන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි."

යේසුස් පිළිතුරු දුන්නේ:

“දුව, මට ඔයාව ඈත් කරන්න අවශ්‍ය වුණා. එසේ නොවුවහොත්, ඔබ මා අත්අඩංගුවට ගෙන මට නිදහස් නොවනු ඇත.

එතකොට මම කීපාරක් ඔයා විරුද්ධ වුණ දේ නොකර ඉන්න ඇතිද?

ඔහ්, මගේ දුව!

දඬුවම් ලෝකයට පැමිණීම අවශ්ය වේ.

එසේ නොමැති නම්; මම ඔවුන්ගේ ශරීර ඉතිරි කිරීම ගැන කරදර වුවහොත් ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ආත්මය අහිමි වනු ඇත.

එසේ පවසා ඔහු අතුරුදහන් විය.

පසුව මම මගේ ශරීරයෙන් මිදී, තනිව සහ මිහිරි ජේසුස් නොමැතිව සොයා ගතිමි. ඒ නිසා මම ගවේෂණයට ගියා.

මම අහසේ සූර්යයෙක් දුටුවෙමි, නමුත් අපට වඩා වෙනස් හිරුකි. සූර්යයා අසල සැදැහැවතුන් විශාල පිරිසක් සිටියහ.

නිරීක්ෂණය කිරීම

-  ලෝකයේ තත්වය,

- එහි දූෂණය,  සහ

- ඔහු දෙවියන්ට සමච්චල් කරන ආකාරය, ඔවුන් සියල්ලෝම එක හඬින් කෑගැසූහ.

“ඔබේ ගෞරවයට හා ගෞරවයට පළිගන්න. ඔබේ යුක්තිය භාවිතා කරන්න.

මක්නිසාද මිනිසා තම මැවුම්කරුගේ අයිතිවාසිකම් පිළිගැනීමට කැමති නැත.

ඔවුන් ලතින් භාෂාවෙන් කතා කළත්, ඔවුන් කියන දෙයෙහි තේරුම මට වැටහුණි. ඒවා ඇහෙනකොට මම වෙව්ලනවා වගේම මගේ ලේ කැටි වෙනවා දැනුණා.

මම ජේසුස් වහන්සේගෙන් දයාව ඉල්ලා සිටියෙමි.

මම මගේ වේදනාකාරී අහිමි වීමේ තත්වයේ දිගටම සිටියෙමි.

වැඩිම උනොත් ජේසු පෙනුනේ මාත් එක්ක කතා නොකර කෙටි මොහොතකට.

අද උදෑසන, මම සිහිසුන්ව සිටින විට, මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නා යේසුස්ට පැමිණෙන ලෙස බල කළේය, එය අවශ්‍යතාවයකින් තොරව පාහේ.

යේසුස්ට තමන්ව පෙන්වීමට සිදු විය. ප්රකාශනයකින් පාපොච්චාරණය කරන්නා වෙත හැරීම

බරපතල හා වධ හිංසාවට ලක් වූ ඔහු මෙසේ පැවසීය.

"ඔයාට ඕන කුමක් ද?"

හාමුදුරුවෝ ව්‍යාකූලව බලාගෙන හිටියා මොනවා කියන්නද කියලා. එබැවින් මම මෙසේ කීවෙමි.

“ස්වාමීනි, සමහර විට ඒ ඔහුට ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය කරුණාව නිසා විය හැකිය.

යේසුස් ඔහුට මෙසේ පැවසුවා.

“ලෑස්ති ​​වෙන්න, ඔබට එය ලැබෙනු ඇත.

ආත්මයේ ගොදුරක් ඔබ සමඟ සිටී: සිතුවිල්ලෙන් සහ චේතනාවෙන් ඔබ එයට සමීප වන තරමට, ඔබට අවශ්‍ය දේ කිරීමට ඔබට ශක්තිමත් සහ නිදහසක් දැනෙනු ඇත.

මම යේසුස්ගෙන් ඇහුවා, “ස්වාමීනි, ඔබ නොඑන්නේ ඇයි? »

ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, “ඔබට දැන ගැනීමට අවශ්‍යද? සවන් දෙන්න.

එවිට ලෝකයේ සෑම ප්‍රදේශයකින්ම හඬ නඟන හඬවල් රාශියක් මට ඇසිණි.

"පාප් වහන්සේට මරණය!

- ආගම විනාශ කරන්න!

- පල්ලි කඩා දමන්න!

-සියලු බලතල පහත් කරන්න:

- කිසිවෙකු අපට වඩා ඉහළින් නොසිටිය යුතුය!

ඒ වගේම මේ වගේ තවත් බොහෝ සාතන් අදහස් මම අසා තිබෙනවා. • අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය.

“මගේ දුව, මිනිසෙක් කරුණාව ලැබීමට සූදානම් වන විට ඔහුට කරුණාව ලැබේ. ඔහු අයහපතට යොමු වූ විට, එය ඔහුට අකුසලය වේ.

ඔබට ඇසෙන මේ සියලු කටහඬ මගේ සිංහාසනයට ළඟා වන අතර, එය නිතර නිතර. අනික මගේ ජස්ටිස් දැක්කම ඒ මනුස්සයා

- නපුර පමණක් නොවේ,

- නමුත් දැඩි ලෙස අසයි.

ඒ නිසා මගේ යුක්තිය ඉටු කිරීමට බල කෙරෙන්නේ නපුරයි.

මම මෙය කරන්නේ ඔවුන් ආශා කරන මේ අකුසලය කුමක්දැයි ඔවුන්ට අවබෝධ කර දීම සඳහා ය.

නපුර යනු කුමක්දැයි ඔබ සැබවින්ම දන්නේ ඔබ එහි සිටින විටය. මගේ යුක්තිය මිනිසාට දඬුවම් කිරීමට හේතුව මෙයයි.

මම මගේ සුපුරුදු තත්වයේ සිටියෙමි.

මගේ ආදරණීය ජේසුස් වහන්සේ දුටු විගස ඔහු මට මෙසේ කීවේය.

“සාමය සියලු ආශාවන් පිළිවෙළකට තබයි.

නමුත් සියල්ලට වඩා ජයග්‍රහණය කරන්නේ, ආත්මය තුළ සම්පූර්ණ යහපත ස්ථාපිත කර සියල්ල විශුද්ධ කරන්නේ කුමක්ද?

එය චේතනාවෙහි පිරිසිදුකමයි ,

එනම් දෙවියන් සතුටු කිරීමේ එකම චේතනාවෙන් සියල්ල ඉටු කර ගැනීමයි.

චේතනාවෙහි පිරිසිදුකම

කීකරුකම ඇතුළුව ගුණධර්ම නියාමනය කර නිවැරදි කරයි.

ඇය ආත්මයේ අධ්‍යාත්මික සංගීතය මෙහෙයවන විශාරදයෙකු හා සමානයි. එසේ කියමින් ඔහු විදුලි වේගයෙන් නොපෙනී ගියේය.

මම මගේ ශරීරය දාලා ගිහින් තිබුණා.

භාග්‍යවත් ජේසුස් වහන්සේ මාගේ තුරුලේ සිටි අතර අපි බොහෝ මිනිසුන් මැද සිටියෙමු. පොලු, කඩු සහ පිහි වලින් මිනිසුන් යේසුස්ගේ ශරීරයට තුවාල කිරීමට උත්සාහ කළහ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් කොතරම් උත්සාහ කළත්, ඔහුට රිදවීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය.

හොඳින් දියුණු වුවද, ඔවුන්ගේ ආයුධ තුවාල වීමට තරම් ශක්තියක් නැති වී තිබුණි.

මේ හිත් වල තිරිසන්කම දැකලා ජේසුටයි මටයි ගොඩක් දුක හිතුනා.

ඔවුන්ගේ උත්සාහය අසාර්ථක වුවද, සාර්ථක වීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් ඔවුන් තවමත් පහරවල් නැවත නැවතත් කළහ. ඔවුන් ජේසුස් වහන්සේට හානියක් නොකළේ නම්, ඒ ඔවුන්ට කළ නොහැකි නිසාය.

ඔවුන්ගේ ආයුධ අකාර්යක්ෂම වීම සහ යේසුස්ට රිදවීමට ඔවුන්ගේ ආශාව තෘප්තිමත් කිරීමට නොහැකි වීම නිසා ඔවුන් ඉතා කෝපයට පත් විය. ඔවුන් තමන්ටම කියාගත්තේ:

ඇයි අපිට ඒක කරන්න බැරි?

වෙනත් තත්වයන් යටතේ, අපට ඔහු වෙත ළඟා විය හැකිය, නමුත් මෙවර, ඔහු මෙම කාන්තාවගේ තුරුලේ සිටින විට, අපට ඔහුට කිසිවක් කළ නොහැක.

අපි බලමු මේ ගෑනිව රිද්දලා දෙන්නව වෙන් කරන්න පුලුවන්ද කියලා."

ඔවුන් මෙසේ කියද්දී ජේසුස් වහන්සේ මාගේ දෑත් අත්හැර ඔවුන්ට අවශ්‍ය පරිදි කිරීමට ඔවුන්ට නිදහස දුන් සේක.

ඔවුන් මට අත තියන්නට පෙර මම මෙසේ කීවෙමි.

“ස්වාමීනි, මම මගේ ජීවිතය පල්ලිය වෙනුවෙන් සහ සත්‍යයේ ජයග්‍රහණය වෙනුවෙන් පූජා කරමි. මාගේ පූජාව පිළිගන්නා ලෙස මම ඔබෙන් අයදිමි.”

ජේසුස් වහන්සේ මගේ පූජාව පිළිගත්තා සහ ඔවුන්

- කඩුවක් භාවිතා කිරීම,

- මගේ බෙල්ල කපන්න පටන් ගත්තා.

ඒත් එයාලා මෙහෙම කරද්දි මම ආපහු මගේ ඇඟට ආවා.

මම සිතුවේ මම මගේ ආශාවන්ගේ (මරණයේ) මට්ටමට පැමිණ ඇති බවයි. එහෙත්, මගේ දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීම, සියල්ල නතර විය.

ජේසුස් වහන්සේ අහිමිව දුක් විඳීමෙන් පසු අවසාන කාලය ගත කිරීමෙන් පසු, මම අද උදෑසන මගේ ශරීරයෙන් පිටත ජේසු බිළිඳා මගේ දෑතින් සිටිනු දුටුවෙමි.

මම ඔහුව දුටු විගස ඔහුට මෙසේ කීවෙමි: “ආ! ආදරණීය ජේසුනි, ඔබ මා තනි කළ බැවින්. අඩුම තරමින් මට මේ තත්වයේ හැසිරෙන හැටි කියා දෙන්න

- අත්හැරීම සහ - දුක් වේදනා."

ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

"මගේ කෙල්ල.

- ඔබ ඔබේ අත්, ඔබේ කකුල් සහ ඔබේ හදවතේ දුක් විඳින සියල්ල,

- එය මගේම දුක් වේදනාවලට ඒකාබද්ධ කරන්න

මගේ අත්, කකුල් සහ හදවතේ තුවාල වලදී "පියාට මහිමය" පහක් කියවීමෙන් .

වන්දි වශයෙන් ඔබ දිව්‍ය යුක්තියට ඉදිරිපත් වන්න

- නරක ක්රියා සහ

- ජීවීන්ගේ නපුරු ආශාවන්

මගේ කටු ඔටුන්න හරහා මම විඳපු දේට ඔබව එක්සත් කරනවා.

"පියාට මහිමය" තුනක් කියවීමෙන් එය කරන්න .

මනුෂ්‍යයා තම ත්‍රිවිධ බලයෙන් කළ පාපවලට වන්දි වශයෙන්,

එසේ  විකෘති වී ඇති

ඔහු තුළ ඇති මගේ රූපය හඳුනාගත නොහැකි බව  .

නිතරම බලනවා

-ඔබේ කැමැත්ත මගේ  හා එක්සත්ව තබා ගැනීමට

- සෑම මොහොතකම මට ආදරය කිරීමට.

ඔබේ මතකය  ඔබ තුළ නොකඩවා නාද වන සීනුවක් මෙන් වේවා,

ඔබට මතක් කරනවා

- මම ඔබ වෙනුවෙන් කළ සහ දුක් විඳ ඇති සියල්ල සහ

- මම ඔබට ලබා දී ඇති බොහෝ වරප්‍රසාද.

මට ස්තූතියි සහ කෘතඥ වන්න:

කෘතඥතාව යනු දිව්යමය වස්තු විවෘත කරන යතුරයි. ඔබේ බුද්ධියට  වෙන කිසිවක් ගැන සිතීමට ඉඩ දෙන්න .

දෙවියන් ගැන දුක් වෙන්න.

ඔබ එසේ කරන්නේ නම්,

- මම ඔබ තුළ මගේ රූපය සොයා ගන්නෙමි

- වෙනත් සත්වයන්ගෙන් මට ලැබිය නොහැකි තෘප්තිය මට ලැබෙනු ඇත.

මෙය ඔබ නොකඩවා කළ යුතු නිසා,

වරද  අඛණ්ඩ නම්,

තෘප්තිය ද විය යුතුය  ."

මම ඔහුට මෙසේ කීවෙමි: "ආ! සමිඳාණන්! මම කොච්චර නරකද! මම පවා ආත්මාර්ථකාමී විය. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය.

මගේ දුවේ, බය වෙන්න එපා.

ආත්මයක් මා වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කරන විට, එය කරන දේ මම පිළිගනිමි. ඇය ලබන සැනසීම සහ සැනසීම පවා මම පිළිගන්නේ ඒවා මගේම දුක්විඳින ශරීරයට දුන්නාක් මෙනි.

එසේම, ඕනෑම සැකයකින් ඔබව නිදහස් කිරීමට,

- ඔබට සැනසීමක් දැනෙන විට සහ

- ඔබට මෙය පිළිගැනීමට අවශ්‍ය යැයි හැඟේ නම්, එය මා වෙනුවෙන් කර මෙසේ කියන්න:

“ස්වාමීනි, ඔබගේ දුක්විඳින ශරීරය සනසන්න මට අවශ්‍යයි

එසමයෙහි මාගේ ම කය සනසන්නේ ය”යි වදාළ සේක.

මම එසේ කියද්දී, ඔහු සෙමෙන් මගෙන් ඉවත් විය, මම තවදුරටත් ඔහුව නොදකින තුරු සහ ඔහුට කතා කිරීමට නොහැකි විය.

ඔහුගේ නික්මයාම මට කොතරම් වේදනාවක් ගෙන දුන්නේද යත්, මා කැබලිවලට ඉරා දැමුවාක් මෙන් මට දැනුනි.

ඔහුව සොයා ගැනීමට මම ඔහු විසින්ම අගුලු දමා තිබූ වසා තිබූ කාමරයට ඇතුළු වුණෙමි. එහිදී මම ඔහුට මෙසේ කීවෙමි: ආහ්! සමිඳාණන්! ඇයි මාව දාලා ගියේ

ඔබ මගේ ජීවිතය නොවේද?

ඔබ අහිමි වීමේ වේදනාව දරාගත නොහැකි තරමට මගේ ආත්මය මෙන්ම මගේ ශරීරයද දුර්වලය.

මට මම මැරෙනවා දැනෙනවා. මේ මරණය මගේ එකම සැනසීමයි.”

මම මෙසේ කියද්දී ජේසුස් වහන්සේ මට ආශීර්වාද කළ අතර නැවත වරක් ඔහු අතුරුදහන් විය. ඊට පස්සේ මම සාමාන්‍ය තත්ත්වයට ආවා.

මම මගේ සුපුරුදු තත්වයේ සිටියෙමි, කෙසේදැයි මට විශ්වාස නැත, මම මගේ ආදරණීය යේසුස්ව මා තුළ දුටුවෙමි.

මා විමතියට පත්ව සිටිනු දැක ඔහු මට මෙසේ කීවේය.

“මගේ දුවේ, මගේ හිත රිද්දන්න ඉන්ද්‍රිය පාවිච්චි කරන අය මගේ රූපය විකෘති කරනවා.

පාපය ආත්මය මරා දමයි: එය දිව්‍යමය සියල්ලටම මිය යයි.

ඊට පටහැනිව, පුද්ගලයා මාව මහිමයට පත් කිරීමට ඔහුගේ ඉන්ද්‍රියයන් භාවිතා කරන්නේ නම්, මට ඔහුට පැවසිය හැකිය: "ඔබ මගේ ඇස්, මගේ කන්, මගේ මුඛය, මගේ අත් සහ පාද."

ඒ අනුව එය මගේ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාව හා සම්බන්ධයි.

"ඇයගේ ඉන්ද්‍රියයන්ගෙන් මට මහිමය ලබා දෙනවාට අමතරව,  අන් අය වෙනුවෙන්  -  දුක් වේදනා පූජා කිරීමට ඇය දනී නම්,

- තෘප්තිය සහ

-අලුත්වැඩියා කරනවා,

එය මගේ මිදීමේ ක්‍රියාව සමඟ ද සම්බන්ධ වේ.

ඇය තුළ මගේ ක්‍රියාවට ඇය ඊටත් වඩා ඇයව අත්හැරියහොත්, ඇය මගේ ශුද්ධ කිරීමේ ක්‍රියාව සමඟ ඇයව සම්බන්ධ කරයි.

මේ අනුව, මැවීම, මිදීම සහ විශුද්ධිකරණය තුළ මා විසින් ඉටු කර ඇති සියල්ල,

මම ඒ සඳහා සහභාගීත්වයක් ආත්මය තුළට ඇතුල් කරමි.

ආත්මය එහි මගේ ක්‍රියාවට අනුරූප වේ නම් සෑම දෙයක්ම තිබේ. ·

මම මගේ සුපුරුදු තත්ත්‍වයේ සිටියදී, මම මගේ ශරීරය හැර ගොස් ජේසු බිළිඳා දුටුවෙමි. ඔහු දුක්වලින් පිරුණු කෝප්පයක් සහ සැරයටියක් අතැතිව සිටියේය.

ඔහු මට කිව්වා: "ඔබට පේනවාද, මගේ දුවේ, ලෝකය මට මේ දුක්ඛ කෝප්පයෙන් නොකඩවා බොන්න දෙනවා."

මම ඔහුට පිළිතුරු දුනිමි: "ස්වාමීනි, ඔබ පමණක් දුක් විඳීමට නොහැකි වන පරිදි මේ දුක් ටිකක් මට දෙන්න."

ඔහු මට මේ තිත්ත බීම බිංදුවක් දුන්නා.

ඊට පස්සේ එයා අතේ තිබ්බ සැරයටියෙන් මගේ හදවතට අත තියලා ඒකේ සිදුරක් විදලා.

මේ සිදුරෙන් මා පානය කළ මේ තිත්ත පානයෙන් කුඩා දිය දහරක් ගලා ගියේය. නමුත් මෙම පානය ජේසු බිලිඳුගේ මුව තුළට ගලා ආ මිහිරි කිරි බවට පරිවර්තනය වී ඔහුට සහනයක් සහ ප්‍රබෝධයක් ලබා දී ඇත.

ඔහු මට මෙසේ කියයි.

“මගේ දුව, මම ආත්මයකට තිත්තකම සහ පීඩාවන් ලබා දෙන විට, එය මගේ කැමැත්ත සමඟ එක්වන්නේ නම්, එය මා සතුටු කරයි.

ඇය නම්

- ඔහුගේ දුක් වේදනා වලට මට ස්තූතියි,

- ඒවා මට තෑග්ගක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි,

ඇය වෙනුවෙන් මෙම දුක් වේදනා සහ තිත්තකම ඉතිරිව තිබුණද, ඒවා මා වෙනුවෙන් මිහිරි සහ ප්‍රබෝධමත් බවට වෙනස් කරනු ලැබේ.

වැඩ කර දුක් විඳීම නම් ආත්මයකි

- මාව සතුටු කිරීමට පමණක් උත්සාහ කරයි,

-කිසිදු වන්දියක් බලාපොරොත්තු නොවී,

එය මා සතුටු වන අතර මාව තවත් ප්‍රබෝධමත් කරයි.

ආත්මය කරන්නේ කුමක්ද

 මගේ හදවතට ආදරණීය ,

මගේ ඇස්වල ලස්සනම  සහ

 දිව්‍යමය සත්වයා සමඟ වඩාත් සමීප ,

එය මේ ආකාරයෙන් කටයුතු කිරීමේදී නොපසුබට උත්සාහයයි.

එවිට එය දෙවියන්ගේ වෙනස් නොවන බව සමඟ නොවෙනස්ව පවතී.

“ඊට පටහැනිව, ආත්මය එක් මොහොතක 'ඔව්' සහ තවත් අවස්ථාවක 'නැත' කියයි නම්.

ඇය මෙවර විශේෂ ඉලක්කයක් සහ ඊළඟ වතාවේ වෙනත් ඉලක්කයක් සොයන්නේ නම්.

අද එය දෙවියන් සතුටු කිරීමටත් හෙට සත්වයන් සතුටු කිරීමටත් උත්සාහ කරන්නේ නම්, ආත්මය  සමාන වේ

- දිනක් රැජිනකට සහ

ඊළඟ දවසේ නපුරු සේවකයෙකුට,

එක් දිනක් විශිෂ්ට ආහාරවලින් සහ ඊළඟ දවසේ කුණු කසළවලින් ආහාර ගන්නා කෙනෙකුට.

ඉන්පසු ඔහු අතුරුදහන් විය.

ටික වේලාවකට පසු ඔහු ආපසු පැමිණ මෙසේ පැවසීය.

“සූර්‍යයා පවතින්නේ සියල්ලන්ගේම ප්‍රයෝජනය සඳහා වන නමුත් එහි බලපෑමෙන් සියල්ලන්ටම ප්‍රයෝජනයක් නොවේ.

එසේම, දිව්යමය සූර්යයා සෑම කෙනෙකුටම එහි ආලෝකය ලබා දෙයි, නමුත් එහි වාසිදායක බලපෑම් භුක්ති විඳින්නේ කවුද?

සත්‍යයේ ආලෝකය වෙත ඔහුගේ දෑස් විවෘත කරන්නේ කවුද? බොහෝ අය සිටින්නේ අඳුරේය.

මා සතුටු කිරීමේ ස්ථිර චේතනාව ඇති අය පමණක් මේ සූර්යයාගේ පූර්ණත්වය ගැන සතුටු වෙති. ”

මගේ ශරීරයෙන් ඉවත් වී ස්වර්ගීය රැජින දුටු මම ඇගේ පාමුල වැඳ වැටී ඇයට මෙසේ කීවෙමි.

මගේ මිහිරි අම්මේ, මගේ එකම වස්තුවත්, මගේ ජීවිතයත් අහිමි වී, මම මොනතරම් භයානක තත්වයක සිටිනවාද? කුමන සාන්තුවරයන්ට කැප විය යුතුදැයි මම තවදුරටත් නොදනිමි. ”

ඒ වගේම මම අඬමින් හිටියා.

භාග්‍යවත් කන්‍යාව ඇගේ හදවත විවෘත කළේ කෙනෙකු පපුවක් විවෘත කරන ආකාරයටය. ඇය ජේසු බිලිඳා එතැනට ගෙන ගොස් මට ඔහුව ලබා දී මෙසේ කීවාය.

“මගේ දුවේ, අඬන්න එපා, මෙන්න ඔබේ වස්තුව, ඔබේ ජීවිතය සහ ඔබේ සියල්ල .

එය ගන්න, එය ඔබ සමඟ සදහටම තබා ගන්න සහ ඔබ තුළ ඔහු කෙරෙහි ඔබේ ඇස් යොමු කරන්න.

ඔහු ඔබට කිසිවක් නොකියන්නේ නම් හෝ ඔබට ඔහුට පැවසීමට කිසිවක් නොමැති නම් ලැජ්ජා නොවන්න.

ඔබ තුළ සහ ඔහු කෙරෙහි ඔබේ ඇස් යොමු කර තබාගන්න

ඔබ සියල්ල අසා, සියල්ල කර, සියල්ලන් සඳහා තෘප්තිමත් වනු ඇත.

"ආත්මයේ අභ්යන්තර ජීවිතයේ අලංකාරය මෙයයි:

ඇයට කතා කිරීමට හෝ උපදෙස් අවශ්‍ය නැත. බාහිර කිසිවක් ඇයව ආකර්ෂණය කර හෝ බාධා නොකරයි.

ඇයව ආකර්ෂණය කරන සෑම දෙයක්ම සහ ඇගේ සියලු භාණ්ඩ ඇය තුළ ඇත. ඇය තුළ සිටින ජේසුස් වහන්සේ දෙස සරලව බැලීමෙන්, ඇය සියල්ල තේරුම් ගෙන සෑම දෙයක්ම කරයි.

එසේ කිරීමෙන්, ඔබ කල්වාරි මුදුනට නැඟී සිටිනු ඇත, එහිදී ඔබට ජේසුස් වහන්සේ දකින්නේ කුඩා දරුවෙකු ලෙස නොව, කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ තැනැත්තා ලෙසය. තවද ඔබ ඔහු සමඟ එහි සිටින්නෙහිය.”

 ජේසු බිලිඳා මගේ අතේ තබාගෙන, භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ ඇසුරේ, අපි කල්වාරියට යන පාරේ ඇවිදගෙන යන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි .

මේ වෙලාවේ කෙනෙක්  යේසුස්ව මගෙන් ඈත් කරන්න හැදුවා.

මම උපකාරය පතා ස්වර්ගීය රැජිනට කෑගැසුවෙමි:

"අම්මේ, මට උදව් කරන්න, මොකද එයාලට යේසුස්ව මගෙන් අයින් කරන්න ඕන."

ඇය මට මෙසේ පිළිතුරු දුන්නාය.

"බය වෙන්න එපා. ඔබගේ කර්තව්‍යය වන්නේ ඔබගේ අභ්‍යන්තර ඇස් උන් වහන්සේ වෙත යොමු කර තබා ගැනීමයි . අනෙකුත් සියලුම බලයන් මෙන් එයට බලය ඇත,

මනුෂ්‍ය හෝ ද්‍රෝහී වුවත්, පහර දෙනු ලැබේ.” ·

අපි අපේ ගමන දිගටම කරගෙන යද්දී, අපි ශුද්ධ පූජා පවත්වන පල්ලියකට ආවා.

දිව්‍ය පූජා වේලාවේදී, මම ජේසු බිලිඳා මගේ අතේ තබාගෙන පූජාසනය ළඟට ගියෙමි.

මට සත්කාරකත්වය ලැබුණු විගස, ජේසුස් වහන්සේ මගේ දෑතින් අතුරුදහන් වූ විට, මම පුදුමයට පත් වූවෙමි. ටික වෙලාවකින් මම ආපහු මගේ ඇඟට ආවා.

අද උදේ, මගේ ආදරණීය ජේසු නොපැමිණීම නිසා මම ගොඩක් කලබල වුණා. හදිසියේම ඔහු මා තුළ පෙනී සිටියේ ඔහුගේ පැමිණීම මගේ මුළු පුද්ගලයාම පිරී යන ආකාරයටය.

මම ඔහු දෙස බලා සිටියදී, මෙම දර්ශනයේ තේරුම මට පැහැදිලි කිරීමට මෙන් ඔහු මට මෙසේ පැවසීය.

“මගේ දුවේ, මම ඔබේ ස්වාමියා නිසා ඔබට ලැජ්ජාවක් දැනෙන්නේ ඇයි? ආත්මයක් එහි ආත්මයේ, අත්වල, හදවතේ සහ පාදවල, කෙටියෙන් කිවහොත්, එහි සියලු පැවැත්මේ ස්වාමියා බවට මා පත් කිරීමට සමත් වූ විට, පාපයට තවදුරටත් එය පාලනය කළ නොහැක.

කැමැත්තෙන් යමක් එයට ඇතුළු වූවත්, එය වහාම පිරිසිදු කිරීමට යොමු කර ඇති අතර, මම මේ ආත්මයේ ස්වාමියා වන අතර එය මගේ පාලනය යටතේ පවතින බැවින්, නොසැලකිලිමත් ක්‍රියාව වහාම ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

එපමණක් නොව, මම ශුද්ධ බැවින්, ආත්මයට නොවන දෙයක් තමා තුළ තබා ගැනීමට අපහසු වේ

ශුද්ධ නොවේ. එපමණක්ද නොව, ආත්මය සිය ජීවිත කාලය තුළ මට සියල්ල ලබා දුන් බැවින්, මම එය මරණාසන්න දර්ශනයට අප්‍රමාදව පිළිගෙන සියල්ල ලබා දීම නිවැරදි ය.

යමෙක් තම ජීවිත කාලය තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම මට භාරදෙයිද ඔහු පවිත්‍රාගාරයේ ගිනිදැල් ස්පර්ශ නොකරයි.

මම මගේ සුපුරුදු තත්වයේ සිටියෙමි. මගේ ආදරණීය ජේසුස් වහන්සේ පැමිණ ඔහුගේ මිහිරි කටහඬ මට ඇසීමට සැලැස්වීය: “ආත්මයක් ස්වභාවික දේවලින් ඉවත් වන තරමට, එය අද්භූත හා දිව්‍යමය දේවල් ලබා ගනී.

ඇය තම ආත්ම අභිමානය නැති කරන තරමට, ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ ආදරය වැඩි කරයි. ඇය මනුෂ්‍ය විද්‍යාවන් පිළිබඳ දැනුම සහ සැප සම්පත් ලුහුබැඳීමට අපේක්ෂා කරන්නේ අඩුවෙනි

පෘථිවියේ, එය ආකාශ වස්තූන් හා ගුණධර්ම පිළිබඳ දැනුම වැඩි වැඩියෙන් ලබා ගනී.

මගේ ආදරණීය ජේසු නොපැමිණීම නිසා මම දැඩි ලෙස ශෝකයට පත් වූ අතර උමතු වූවෙමි. මා සිටින්නේ කොහේදැයි මම නොදනිමි: පෘථිවියේ හෝ නිරයේ.

එකෙණෙහිම ජේසුස් වහන්සේ මා වෙත පැමිණ මෙසේ වදාළ සේක.

“යමෙක් සුචරිත මාර්ගයේ ගමන් කරන්නේද ඔහු ජීවත් වන්නේ මගේ ජීවිතයෙනි. දුෂ්චරිතයේ ගමන් කරන ඕනෑම කෙනෙක් මට පරස්පර ලෙස ජීවත් වෙති. ”

ඔහු අතුරුදහන් වූ අතර ඉක්මනින් ආපසු පැමිණ මෙසේ පැවසීය.

“මගේ අවතාරය තුළින් මගේ මනුෂ්‍යත්වය මගේ දේවත්වයට බද්ධ විය.

සොයන ඕනෑම කෙනෙකුට

- ඔහුගේ කැමැත්තෙන්, ක්‍රියාවෙන් සහ හදවතින් මා සමඟ එක්සත්ව සිටීමට,

- මගේ ජීවිතය අනුකරණය කරමින් ඔහුගේ ජීවිතය ගත කිරීමට, මගේ ජීවිතය තුළ වර්ධනය වීමට සහ

මගේ මනුෂ්‍යත්වයේ වෘක්ෂයට අත්තක් එක් කරමින් මගේ දේවත්වය මත මම මගේ මනුෂ්‍යත්වයේ බද්ධය වර්ධනය කරයි.

අනෙක් අතට, ආත්මය මා සමඟ එක්සත් නොවන්නේ නම්, එය මගේ මනුෂ්‍යත්වය මත එහි ශාඛාව වර්ධනය නොකරයි.

මා සමඟ නොසිටීමට තෝරා ගන්නා තැනැත්තාට ජීවිතයක් ලැබිය නොහැක: ඔහු නැති වී විනාශයට යයි.

නැවත වරක් ඔහු අතුරුදහන් විය.

ඊට පස්සේ මම මගේ ශරීරය දාලා ගිහින් රෝස වත්තක් ඇතුලේ ඉන්නවා.

සමහර රෝස මල් ඉතා ලස්සන හා හොඳින් පිහිටුවා ඇත. ඔවුන්ගේ පෙති  අඩක් විය

විවෘත.

 අනෙකුත් රෝස මල්වල කඳන් පමණක් ඉතිරි වන තුරු මඳ සුළඟකින් පෙති අහිමි විය .

ඔහු කවුදැයි මම නොදනිමි, තරුණයෙක් මට මෙසේ පැවසීය.

" පළමු රෝස මල් අභ්යන්තරයේ ජීවත් වන ආත්මයන් නියෝජනය කරයි.

-මෙම ආත්මයන් ඔවුන්ගේ පෙති (ගුණ) බිම වැටීමෙන් වලක්වන අලංකාරයක්, නැවුම් බවක් සහ ස්ථාවර බවක් පෙන්නුම් කරයි.

-ඔවුන්ගේ පෙති අඩක් වැසී තිබීමෙන් ඔවුන් බාහිර ලෝකයට දක්වන විවෘත භාවය සංකේතවත් කරයි.

ඔවුන් තුළ ජීවය තිබීම, ඔවුන් ශුද්ධ වූ දානයෙන් සුවඳවත් වේ. ආලෝකයන් මෙන්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසුන් ඉදිරියෙහි බබළයි.

" දෙවන රෝස මල් නිරූපනය කරන්නේ නිහතමානී ආත්මයන් ය: ඔවුන් කරන සුළු යහපත සියල්ලන්ටම පෙනෙන පරිදි සිදු කෙරේ.

- ඔවුන්ගේ පුළුල් විවෘත පෙති % සංකේතවත් කරයි

ඔවුන්ගේ එකම ඉලක්කය දෙවියන් වහන්සේ සහ ඔහුගේ ප්රේමය නොමැති බව.

-ඔවුන්ගේ පෙති (ඔවුන්ගේ ගුණ) දුර්වල ලෙස බැඳී ඇත:

උඩඟුකම, විනෝදය, ආත්ම ආදරය හෝ මානව ගෞරවය යන සුළඟක් හමා යාමට පටන් ගත් වහාම,

ඔවුන් වැටෙනවා; ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂියට විදවන කටු පමණක් ඉතිරිව තිබේ. ඊට පස්සේ මම ආපහු මගේ ශරීරයට ආවා.