An leabhar neamh

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/szkocki.html

Leabhar 24 

Lean mi an Fiat diadhaidh gus a dhol còmhla ris na gnìomhan aice.

Bha m' inntinn bhochd a' smuaineachadh air na h-iomadh fìreantachd a dh' innis mo ghràidh Iosa dhomh mu'n Tiomnadh Dhiadhaidh, agus ciod an gràdh agus an cùram a dh' fhoillsich e dhomh iad.

Thuirt mi rium fhìn:

“Bha a’ chiad fhìrinn a dh’ innis e dhomh coltach ri frasan solais   anns an robh solas neo-chrìochnach annta fhèin.

An uairsin, beag air bheag, cha b’ e dealanach a bh’ annta tuilleadh, ach stòran solais.

Agus bha m' anam bochd fo sgèith leantainneach nan tobraichean soluis so.

Mu dheireadh bha iad mar chuan soluis agus firinn anns an d' fhan m' anam bochd fo 'n uisge gus an ìre.

- gun a bhith comasach air a h-uile càil a ghabhail e

- air dhomh uiread de fhìrinn fhàgail anns a 'mhuir seo anns an robh mi a' faireachdainn air mo bhogadh.

Cha d' thugadh dhomh an solas neo-chriochnach sin a chuingealachadh annam fein,

- air a thionndadh gu   faclan,

- nochd e dhomh co-sheirm, bòidhchead agus cumhachd an Tiomnaidh Uachdrach.

Agus a-nis tha e coltach gu bheil mi san t-solas. Ach chan eil i a’ bruidhinn.

Ged a dh'òlas mi cuantan de sholas, chan urrainn dhomh dad a ràdh. "

Fhad ‘s a bha mi a’ smaoineachadh seo, nochd mo dheagh Iosa an-còmhnaidh a ghràdh annam,   thuirt e rium  :

Mo nighean, feumaidh fios a bhith agad

— an uair a thrèigeas duine o'n Tiomnadh,

tha maitheas ar n-athar a' toirt air falbh a chaithe-beatha oibre am measg chreutairean.

Sin as coireach nach b' urrainn dhaibh mòran a ràdh mu deidhinn.

Oir cha do shruth muir obrachail soluis nam Fiat diadhaidh annta mar bheatha. A chionn 's ann an taingealachd a bha iad air a dhiùltadh.

'S air son ar mòr chaoimhneis, dh' fhàg sinn iad

— maith a bhi comasach air orduighean ar Tiomnaidh a choimhlionadh

— cha'n e beatha, anns am bi dòchas ri slàinte.

Oir as aonais ar Tiomnaidh chan eil slàinte no naomhachd ann.

Ach bha maitheas ar n-athar, ar Tiomnadh agus ar Gràdh ag osnaich agus ag iarraidh tilleadh gu Beatha le bhith ag obair am measg chreutairean.

Tha sinn air na creutairean sin fhaicinn

— cha b'urrainn dha rùn foirfe a' Chruthachaidh a thoirt gu buil,

— na bithibh gu h-iomlan 'nar n-iomhaigh agus 'nar coslas mar a dh'iarramaid,

amhuil mar a chruthaich sinne iad, as eugmhais caithe-beatha oibridh ar Fiat.

Leis gur e ar Fiat gnìomh bunaiteach a 'chreutair.

Ma dh'fhàilligeas e, bidh e mì-rianail, truaillidh. Leis gu bheil e ag ionndrainn a’ phrìomh ghnìomh a tha ann.

Ach feumaidh fios a bhith agad, às deidh iomadh linn de osna falaichte,

ar n-Uachdaranachd A bhi air a chur thairis le gràdh, gràdh a's ro-dhianaiche na anns a' Chruthachadh agus anns an t-saorsa fèin.

Bha ar gràdh a 'sruthadh bhuainn agus bha sinn a' faireachdainn gu robh feum air gràdh gus na ciad cheumannan a ghabhail a dh'ionnsaigh a 'chreutair.

Nuair a thòisich mi air na ciad fhìrinnean mun Tiomnadh Dhiadhaidh fhoillseachadh dhut, ghuidh mi gu làidir ort na ciad cheuman a ghabhail am measg chreutairean. Tha mi air a cheuman a chuimseachadh annad le   eòlas  .

Agus an uair a chunnaic mi gu'n robh thu a' leantuinn ceuman na Fiat diadhaidh, rinn mi gàirdeachas, agus rinn mi gàirdeachas air an fhèill.

Le bhith a’ nochdadh barrachd fìrinn mu dheidhinn,

Bha mi a’ putadh an Fiat Diadhaidh gus eadhon barrachd cheumannan a ghabhail.

Uime sin na h iomadh fìrinn a dh’ innis mi dhuibh mum thimcheall‐sa

- tha mòran cheumannan ann

gu'n d' thug mi air m' Fhiat a dheanamh,

a thoirt air ais am measg chreutairean mar chaithe-beatha oibreachaidh.

Air son so dh' innis mi na h-uiread dhuibh, chum gu'm faodar a ràdh, gu bheil nèamh agus   talamh làn do lorgan eòlais mo thoile.

Air cruinneachadh le chèile tha iad a’ cruthachadh muir an t-solais nad anam,

- tha sin a 'tighinn a-mach bhuat

- gus do shlighe a dhèanamh am measg nan creutairean.

Bidh na ceumannan seo ag iomadachadh

chun na h-ìre gun aithnichear na fìrinnean mun Tiomnadh agam.

Leis nach eil mi a-riamh a’ nochdadh fìrinn

- gun a bhith ag iarraidh a thoirt seachad,

— gun a bhi toirt beatha 's a' mhaith a tha ann. Agus airson seo,

gus an aithnichear mo thoil Dhia leis an uile eòlas,

— bithidh a cheuman air am bacadh agus

— am maith a tha e 'g iarraidh a dheanamh do chreutairean, bithidh e air a chasg.

Nam biodh fios agad cho goirt sa tha e:

— a bhi comasach air maith a dheanamh,

- gus thu fhèin a chuir ann an suidheachadh sin a dhèanamh, e

- feumaidh tu fhàgail a 'feitheamh oir chan eil fios agad,

— fan agus fan a rìs, e

- a bhith ag èigheach air cùl an fheadhainn a tha airson a dhèanamh aithnichte,

a bhi comasach air e fein a shaoradh o eallach a' mhaith so a tha neach ag iarraidh a thabhairt — O ! ciamar a dheanadh tu cabhag gu uile cheuman mo Fhiat a dheanamh aithnichte !

Nas motha na sin, mar a stiùireas na ceumannan sin

- gun leigheasan, goireasan no cungaidhean -

-ach lànachd beatha, solas, naomhachd agus iomlanachd bathair.

Mo ghràdh

a' sileadh agus a' tuiltean an t -    saoghail  uile

ath-shuidhich ordugh a' Chriofd agus rioghachd mo thoile ann an cridhe teaghlach an duine.

Às deidh sin chunnacas m’ Iosa milis le a chridhe diadhaidh às an tàinig mòran ghathan solais.

Bha na h-uile eòlas air an Tiomnadh Dhiadhaidh air a chlò-bhualadh anns a' phuing as an d' thàinig na gathanna a mach, mar sin a' cruthachadh crùn iongantach glòire agus soluis mu'n cuairt air a' Chridhe Dhiadhaidh.

Thuirt Iosa mo ghràidh    :

Mo nighean, seall air crùn àlainn na glòire agus an t-solais a tha aig mo chridhe!

Cha b' urrainn tè na bu bhrèagha no na bu ghlice a bhith ann.

Tha na ghathan sin uile nan eòlas air mo thoil. Ach tha na ghathan sin air am bacadh.

Chan urrainn dhaibh sgaoileadh

— oir cha'n 'eil eòlas aca ! Sin as coireach nach urrainn dhaibh leudachadh

- gus an talamh uile a lìonadh leis an t-solas aca.

Tha e mar ghathan na grèine, a 'fàgail a chruinne,

- thàinig orra fuireach crochte san adhar gun a bhith comasach air leudachadh

- suathadh ris an talamh e

— a bhi air a sgead- achadh le a sholas agus a bhlàths.

Gun chomas a ghathan a leudachadh,

- cha b 'urrainn don ghrian a' bhuaidh a tha anns an t-solas aice a thoirt seachad agus

— cha ghabh an talamh iad ni's mò.

Bhiodh beagan astair eadar an talamh agus solas na grèine. Chuireadh an t-astar seo stad air a’ ghrian bho bhith dèanamh math don talamh.

Bhiodh e fhathast sterile agus sterile.

Is i so eolas m' Fhiat-sa :

mura tèid am foillseachadh, chan urrainn dha na ghathan aca

- leudachadh agus

- anaman a ghabhail 'nan lamhan, mar a labhradh, a

- teas iad,

- cuir air falbh iad bho chràdh toil an duine,

- ath-mhodail iad,

- cruth-atharraich iad a-rithist anns a’ bheatha a tha mo Fiat airson a chuir a-steach annta.

Carson a tha an t-eòlas seo

- Tha mi agus

- cuir a-steach na creutairean cruth-atharrachaidh ùra a bhios a’ cruthachadh mar a thàinig iad a-mach às ar làmhan cruthachail.

Bha mi a' smuaineachadh air an Fhiat dhiadhaidh a bhi air aonadh r'a aonachd a chum a bhi comasach air dìoladh a dheanamh air son an aonachd thoile so a tha a dhìth eadar an Cruithear agus an creutair. Agus smaoinich mi rium fhìn:

" Am bheil e 'n comas domh a dhol cho fada gus a dhol a steach do aonachd mo Chruithear?"

Dh’fhoillsich Iosa e fhèin annam. Thuirt e rium:

Mo nighean

an uair a tha'n t-anam 'ga chur fein ann an aonachd mo thoile-sa, tha e mar gu'm biodh e air a shuidheachadh ann an speuraibh na greine.

Seall air a’ ghrian, is e aon.

Bho àirde a chruinne, cha dèan e ach aon ghnìomh. Ach tha an solas a tha a 'teàrnadh a' gabhail a-steach an talamh gu lèir.

Tro bhuaidhean an t-solais aige, bidh e a’ toirt a-mach gnìomhan gun àireamh agus iomadach. Bidh e a 'caitheamh cha mhòr a h-uile càil, a h-uile lus.

Tha e a' toirt dhi a chulaidh soluis

Agus thuirt e rithe:

"Dè tha thu ag iarraidh? Mil? Bheir mi dhut e. Agus thusa? Teas? Seo e.

Agus thusa, cùbhraidheachd? Tha mi ga thoirt dhut cuideachd.

Bidh an solas aige a’ dòrtadh gu dìoghrasach air cha mhòr a h-uile càil. Tha e a 'toirt dha na tha freagarrach dha nàdar

- a bheatha a chruthachadh agus

- fàs a rèir an òrdugh a chruthaich Dia.

Agus carson a tha seo uile?

Leis gu bheil an raon aige a’ toirt a-steach

- tòrr solas cuideachd

— tha uile shìol agus uile bhuaidhean nan uile nithe agus lusan a tha air an sgapadh air uachdar na talmhainn.

Ach tha seo   a’ samhlachadh an anam a tha ag iarraidh a bhith beò ann an aonachd ar Tiomnaidh  . Tha e an uairsin ag èirigh ann an raon an Fiat shìorraidh

- anns a bheil uiread de sholas nach urrainn dad teicheadh, e

- a tha a 'sealbhachadh uile sìol beatha chreutairean.

A solas

- còtaichean agus cumaidhean gach fear dhiubh, e

— guidhibh gu'm faigh na h-uile a' bheatha, a' mhaise, agus an naomhachd a dh'iarradh an Cruithear.

Agus tha anam na cruinne seo na phàirt de gach creutair agus ga thoirt fhèin dha na h-uile.

Dèan a-rithist ar gnìomh a tha aon.

Ach tha buaidh aig a’ ghnìomh shònraichte seo air a h-uile càil a dhèanamh agus e fhèin a thoirt don h-uile duine,

mar gu'm biodh e aig gach neach agus gu'n robh e 'na chòir fèin.

Gu dearbh, tha aonachd

-in dhuinn nàdur, e

— anns an anam faodaidh e bhi 'na ghràs.

Tha sinn a 'faireachdainn iomadachadh anns an anam a tha beò nar aonachd. O ! mar is toil leinn a bhi faicinn cho beag 's a tha a' chreutair

-Theirig suas,

- an uairsin falbh agus

-eadar-dhealachadh

nar aonachd a bhith nar ath-aithris air a Chruithear!

Às deidh sin, dh 'fhaighnich mi fhìn

mar a bheireadh mo Iosa beannaichte rìoghachd a thoile : how the creature could embedded everything together

agus cha mhòr uile aig an aon àm

— uiread de eòlas air a thoil,

- bathar cho mòr,

— a leithid do mhodhan diadhaidh,

— maise agus naomhachd

anns am bheil faileas air a choslas r'a Chruithear ?

Bha mi a’ smaoineachadh air seo uile

 An sin dh’fhoillsich   Iosa  mo ghràidh   e fhèin annam, agus dh’innis e dhomh  :

Mo nighean, le nàdar,

cha'n urrainn an creutair a leithid de mhaith fhaotainn, solus gun chrìoch, uile còmhla.

Feumaidh e a thoirt ann am pìosan beaga agus feitheamh gus am bi e air a’ chiad fhear a shlugadh mus gabh e fear eile.

'S nan gabhadh e gu h-iomlan e, bhàthadh a' bhean bhochd. B’ fheudar dha an rud nach urrainn dha a thoirt air ais.

B' fheudar dha feitheamh gus an cladhaich e am beagan a ghabh e,

- gus an urrainn dha cuairteachadh mar fhuil na veins e

- gus am bi a faireachdainn deatamach a’ sgaoileadh air feadh a pearsa gus a h-ullachadh airson sip eile

Nach e sin an t-òrdugh a lean mi riut?

a' nochdadh dhuibh   beag air bheag, ciod a bhuineas do m' Fhiat sìorruidh ? Thòisich mi leis a’ chiad leasan, an uairsin an dàrna, an treas agus mar sin air adhart.

Agus an dèidh dhaibh a' chiad fhear a chnàmh gu math, agus a' chiad fhear a shlugadh,

— leigeadh leis sruthadh mar fhuil a steach do d' anam,

Bha mi ag ullachadh an dàrna leasan agus chruthaich an Tiomnadh agam annad na ciad ghnìomhan beatha.

Agus chomharraich mi a ghlòir le bhith a’ coileanadh adhbhar a’ chruthachaidh,

- a’ coimhead air adhart ri bhith comasach air leasanan sublime eile a thoirt dhut e

- gad lìonadh cho mòr is nach robh fios agad càite an gabhadh tu a-rithist.

Nì mi an aon rud gus Rìoghachd mo Thiomnadh Dhiadhaidh a chruthachadh.

Tòisichidh mi leis a’ chiad leasanan a thug mi dhut. Tha mi airson gun tòisich iad gan dèanamh fhèin aithnichte.

Air an doigh so bithidh iad comasach air an slighe a dheanamh, anama ullachadh agus a chur air dòigh, air chor 's gur beag air bheag a dh' iarras iad gu dùrachdach leasanan eile a chluinntinn a chum a' mhaith mhòir a fhuair iad o'n cheud àite.

Sin as coireach gu bheil   mi air leasanan cho fada ullachadh air an Tiomnadh agam.

A chionn 's gu bheil iad a' gabhail a-steach

— an t-aobhar primordial air son an do chruthaicheadh ​​an duine agus na h-uile nithe, agus

- an aon bheatha a dh'fheumas duine a stiùireadh na mo thoil.

Às aonais an Tiomnaidh agam chan eil fìor bheatha aig duine.

Tha beatha aige a tha cha mhòr coimheach dha agus mar sin làn chunnartan, mì-fhortan agus truaighe.

Na bochdan, gun bheatha mo thoile, b' fhearr dha mur biodh e air a bhreith.

Ach airson a mì-fhortan mòr, chan eil fios aice eadhon air a fìor bheatha. Oir gus a nis cha robh duine ann a bhriseas aran fìor eòlais mo thoile

— fuil fhìor-ghlan a chruth- achadh, agus a fhìor bheatha a thoirt am fàs anns a' chreutair.

Bhris iad aran sean is cungaidh-leighis. an t-aran seo,

— mur do mharbh se e,

- nach do leig e leis fàs fallain, làidir agus làidir le neart diadhaidh,

mar a tha aran mo thoile diadhaidh.

Mo thoil

— is e beatha a th' ann, agus tha buaidh aige air a bheatha a thoirt seachad.

- tha e solas agus a 'cur às do dorchadas

Tha e mòr agus bheir e air an duine air gach taobh neart, sonas, naomhachd a thoirt dha.

Gus am bi a h-uile dad sàbhailte timcheall air.

Ach! Chan eil fhios agad

— ciod an ionmhas gràis a tha folaichte san eòlas so

— gach maith a bheir iad do chreutairean.

Mar sin, chan eil thu a’ nochdadh ùidh sam bith annta nuair a thòisicheas iad air an slighe a thòiseachadh gus rìoghachd mo thoil a chruthachadh.

Tha mo ghèilleadh don Tiomnadh Dhiadhaidh leantainneach

Ach fhad 's a bha mi an sin air mo thrèigsinn gu tur, smaoinich mi rium fhìn:

“   Dè an dearbhadh a dh’ iarras Iosa

dhiubh-san a bhios beò ann an Rioghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh ?

Ma tha Iosa ag iarraidh dearbhadh dìlseachd bhon a h-uile duine

- gus dearbhadh a dhèanamh air an staid don bheil e gan gairm e

—Air dha a bhi cinnteach as gu'm beil e comasach air am bathar a tha e 'miannachadh a thoirt d'a chur an earbsa do'n chreutair, iarr- aidh e ni's mò an dearbhadh so o chloinn a Riogh- achd, ni a bhios mar an staid a's suaraiche a dh' fhaodas a bhi ann. "

Bha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn seo nuair a dh’ fhoillsich mo dheagh Ìosa e fhèin annam.

Thuirt e rium  :

Mo nighean, chan urrainn cinnt a bhith ann às aonais deuchainnean.

Agus nuair a bheir an t-anam seachad an deuchainn seo, gheibh e dearbhadh air mo rùn.

leis  a h-  uile càil

- dè tha riatanach dha agus

—gu'm bheil e iomchuidh dh'i fuireach anns an staid anns an do ghairm mi i.

Sin as coireach gun robh mi airson   Adhamh a dhearbhadh.

a dhaingneachadh a staid shona, agus a chòir uachdranachd os ceann a' Chruthachaidh uile.

Gun a bhith dìleas anns an deuchainn, tha e ceart nach b 'urrainn dha a bhith air dearbhadh fhaighinn air a' bhathar a bha an Cruthaiche ag iarraidh a thoirt dha.

Gu dearbh, is ann tro dhearbhadh a tha an duine a’ faighinn seula na dìlseachd.

a tha toirt còir dha air a' bhathair fhaotainn a shuidhich Dia r'a thoirt dha anns an staid chum an do ghairmeadh an t-anam leis.

Faodar a ràdh nach eil luach aig an neach nach deach a dhearbhadh

— cha'n ann an làthair Dhè

- chan ann air beulaibh fir

- chan ann air beulaibh fhèin.

Chan urrainn Dia earbsa a chur ann an duine gun eòlas fhaighinn air. Agus chan eil fios aig an duine gur e a neart fhèin a th’ ann.

Na'n robh Adhamh air soirbheachadh leis an deuchainn so, bhitheadh ​​na h-uile ghin- ealaich dhaonna air an dearbhadh 'nan staid aoibhneis agus rìogh- achd.

Bha gaol agam air a 'chloinn seo de mo Tiomnadh Dhiadhaidh le gràdh sònraichte.

Bha mi fhìn airson a dhol seachad air an deuchainn seo anns an Daonnachd agam, airson a h-uile duine

Ghlèidh mi dhaibh mar an aon dearbhadh

- na leig leotha an toil a dhèanamh,

- ach a-mhàin agus daonnan mo thoil.

Air an doigh so bithidh mi comasach air ath-dhaingneachadh dhoibh gach uile mhaoin a tha feumail chum còmhnuidh a ghabhail ann an rioghachd mo Fhiat dhiadhaidh.

Mar sin dhùin mi a h-uile doras fàgail dhaibh.

Tha mi air an ungadh le neart do-chreidsinneach, gus nach tèid dad sam bith eile thairis air cnapan-starra àrda mo Rìoghachd.

Gu dearbh

nuair a dh’ òrduicheas mi nach tèid rudeigin a dhèanamh, is e doras a th’ ann a dh’ fhàgas mi

leis am faigh toil an duine slighe a mach.

Is e cothrom a th’ ann a dh’fhanas an-còmhnaidh aig a’ chreutair, agus a leigeas leatha a dhol a-mach às an Tiomnadh agam.

Ach nuair a tha mi ag ràdh

“A-mach às an seo chan eil slighe a-mach”, tha na dorsan uile dùinte, tha an laigse aige air a mhisneachadh, agus is e an aon rud a tha air fhàgail aig a’ chreutair an co-dhùnadh.

- a-steach gun a dhol a-mach gu bràth

- no na cuir a-steach idir.

Mar thoradh air sin

a bhith a’ fuireach ann an Rìoghachd mo thoile, cha bhith ann ach an co-dhùnadh a dhèanamh.

Is e an co-dhùnadh a bheir an gnìomh coileanta  . Nach e sin a nì mi riut?

Nach bi mi daonnan ag èigheach bho bhonn do chridhe?

“Chan eil dad a’ tighinn a-steach an seo ach an aon Tiomnadh agamsa!”?

Ionad na beatha, le a neart uile-chumhachdach agus a sholas deàlrach, tha mo thoil a’ cumail a h-uile càil taobh a-muigh dhìot.

Bidh e a’ toirt air a phrìomh ghluasad beatha sruthadh anns na gnìomhan agad gu lèir. Bidh i a’ riaghladh agus a’ riaghladh mar bhanrigh.

Às deidh sin lean mi gnìomhan an Tiomnaidh Dhiadhaidh airson a’ Chruthachaidh gu lèir gus an toirt mar ùmhlachd do mo Chruithear.

Bha gluasad beatha a 'sruthadh anns a h-uile nì cruthaichte

a thug còmhla iad uile agus a chuir a h-uile càil air adhart. Chuir e iongnadh orm agus thuirt mo Iosa milis    :

Mo nighean

is e gluasad na beatha so anns a' Chruthachadh uile mo thoil

a ghluaiseas na h-uile nithe agus a chumas iad uile mar gu'm b'ann an làimh na beatha. Dè cho fada 'sa tha an gluasad seo! — agus ged is iomadaidh e, is aon e.

Mar sin tha eachdraidh mo thoile fada.

Agus bidh an obair agad ann a bhith a’ sgrìobhadh na sgeòil aige a’ fàs uamhasach fada.

Agus a mheud 's a tha thu airson do chainnt a ghiorrachadh, tha e doirbh dhut a dhèanamh. Airson a ghluasad a bheir air na h-uile nithean gluasad gu leantainneach,

tha uimhir aige ri ràdh mu dheidhinn a h-uile rud a rinn e san eachdraidh fhada aige. A dh 'aindeoin a h-uile dad a thuirt e mu thràth, tha e coltach nach eil e fhathast dad.

Buinidh a h-uile gluasad, a h-uile beatha agus gach raon dha. Tha iomadh dòigh aig My Will air a sgeulachd fhada innse.

Bidh tu nad neach-aithris agus nad neach-iomraidh air sgeulachd an Tiomnaidh shìorraidh.

Le bhith ag innse na sgeulachd aice, bidh i gad mheasgachadh leatha gus beatha a gnìomhan a thoirt dhut agus gus conaltradh riut, cho fada ‘s a ghabhas, mun ghluasad aice agus am bathar a th’ ann.

Feumaidh fios a bhith agad mar sin gu bheil fear a tha a’ fuireach anns an Tiomnadh agam a’ tabhann

— o ghniomharaibh rioghail chum na Mòrachd shiorruidh.

— gniomharan a gheibhear a mhàin ann an lùchairt dhiadhaidh agus rioghail mo thoile.

Nuair a nochdas an creutair dhuinn leis na gnìomhan rìoghail a tha ar Tiomnadh a 'coileanadh anns a h-uile cruthachadh,

is ann dìreach an uairsin a gheibh sinn urram leis. Tha na gniomharan so diadhaidh, airidh air ar Mòrachd.

Air an làimh eile, ge bith cò nach eil a’ fuireach nar Tiomnadh, ge bith dè am math a nì e, bidh e an-còmhnaidh a’ tabhann dhuinn gnìomhan daonna a-mhàin agus chan e gnìomhan diadhaidh.

Tha na gnìomhan sin nas ìsle na sinne

oir cha 'n 'eil gniomh rioghail ar Fiat dhiadhaidh a' sruthadh annta.

Tha e coltach ri rìgh air a fhrithealadh le aon de na duilleagan aige a’ toirt rudan bhon lùchairt rìoghail dha.

Ged a tha na rudan seo a 'tighinn bhuaithe, tha an rìgh a' faireachdainn urram.

Oir ma dh’òlas e, òlaidh e de a uisge fìorghlan agus glan as a shoithichean òir fìorghlan.

Ma dh’itheas e, is biadhan airidh iad sin, air am frithealadh air lannan airgid. Ma sgeadaicheas e, bheirear e aodach rìoghail a tha iomchaidh airson rìgh.

Tha an rìgh toilichte agus toilichte, oir tha e air a fhrithealadh do na rudan rìoghail a bhuineas dha.

Air an làimh eile, tha duilleag eile ann a tha a 'frithealadh an rìgh. Nuair a tha an rìgh ag iarraidh òl,

tha 'n duilleag so a' dol d'a thigh thruaigh a dh'iarraidh uisge murrach a bheir e air ais 'na phoitean creadha neoghlan.

Ma tha an rìgh ag iarraidh ithe, bheir e dha biadh garbh, ann an soithichean gràineil

Ma tha an rìgh ag iarraidh aodach, bheir e dha aodach bunaiteach, gun a bhith airidh air rìgh.

Cha 'n 'eil an righ idir toilichte no urram a bhi air a fhrithealadh leis an duilleig so. An àite sin, tha e a’ faireachdainn pian na chridhe agus ag ràdh:

" Cionnus a dh' fhaodas so a bhi ? Tha mo sheilbh rioghail agam, agus is aill leis na nithibh truagh so a fhrithealadh dhomh as a thigh fein?"

'S e a' chiad duilleag an tè a tha a' fuireach anns an Tiomnadh agam. Tha an dàrna fear beò ann an toil an duine.

Cia mòr an t-eadar-dhealachadh a tha eadar an dà!

Bha mi a' deanamh mo thionndadh anns an Fhiat dhiadhaidh.

Tha mòran rudan mun Àrd-thoil air a dhol thairis air m’ inntinn. Aor, smaoinich mi rium fhìn:

" Cionnus ma tha eolas air eolas an Tiomnaidh Dhiadhaidh, gun tig an rioghachd ?

Rinn e na h-uiread air son teachd Rìoghachd na Saorsa

cha bu leòir a mhàin eòlas air an t-saorsa, e

- Dh'fheumadh e a bhith ag obair, a 'fulang, a' bàsachadh, ag obair mìorbhailean ...

* Bidh eòlas a-mhàin gu leòr

air son Rioghachd na Fiat Diadhaidh a's mo na an t-saorsa ? "

Bha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn seo nuair a nochd mo dheagh Ìosa e fhèin annam agus a dh’ innis e dhomh:

Mo nighean, gus an rud as lugha a chruthachadh, feumaidh creutairean stuth amh, obair, agus feumaidh iad a dhol air adhart ceum air cheum.

Ach chan fheum Dia, do Iosa, dad gus na h-obraichean as motha agus an cruinne-cè gu lèir a chruthachadh agus a thrèanadh. Dhuinne, is e am facal a h-uile dad.

Nach deach an cruinne-cè gu lèir a chruthachadh bho aon fhacal?

Agus airson gum biodh an duine a 'còrdadh ris a' chruinne-cè gu lèir, bha e gu leòr fios a bhith aige.

Is iad seo dòighean ar gliocas:

- a thoirt seachad, bidh sinn a 'cleachdadh an fhacail,

—agus feumaidh fios a bhi aig an duine, chum gabhail ris, ciod a thubhairt agus a rinn sinn le ar focal.

Gu dearbh, ma tha daoine

- chan eil fios aige air a h-uile seòrsa de lusan a tha sgapte air an talamh,

- chan urrainn dhaibh toradh nan lusan sin a mhealtainn no a shealbhachadh.

oir 'nar focal,

- chan e a-mhàin gu bheil cumhachd cruthachail ann, ach còmhla ris,

- is e an cumhachd conaltraidh - an cumhachd conaltradh a dhèanamh ri creutairean a h-uile dad a thuirt agus a rinn sinn.

Ach mura h-eil fios aca, chan eil dad air a thoirt dhaibh. Na chuir an duine ris

- gus tlachd fhaighinn bho sholas na grèine agus

- gus na buaidhean fhaighinn? Rud sam bith.

Agus cha do chuir e eadhon dad ris.

— an t-uisge a dh'òlas e,

- an teine ​​a tha ga theasachadh e

- ris na h-uile nithibh eile a   chruthaich mi.

Ach, dh' fheumadh e   eòlas a bhi aca orra,

air neo bhiodh e air a shon mar nach biodh iad ann. Tha eòlas gealltanach

— beatha ar n-achd e

— seilbh ar bathair do chreutairean.

Is ann air an adhbhar seo a tha eòlas air an Tiomnadh agam

— aig a bheil buadh a Rioghachd a chruthachadh am measg chreutairean,

— oir b'e so ar rùn ann am foillseachadh.

Agus ma tha anns an t-saorsa

Bha mi airson a thighinn a-nuas bho neamh a thoirt feòil dhaoine,

- tha e air sgàth gu robh mi airson a dhol a-steach do gach gnìomh daonna gus an ath-rèiteachadh.

A bharrachd air sin

— mar a threig Adhamh o'n Tiomnadh a shàsachadh a chinne-daonna,

— agus gu'n robh e le sin a dheanamh air a dhol as eugmhais, gu'n robh e air a staid thùsail a chall.

B’ fheudar dhomh an aon slighe a leantainn:

- a dhol a-steach don chinne-daonna

- ath-òrdachadh.

Agus dh'fheumadh a h-uile dad a rinn mi anns a 'Chinne-daonna seo a bhith a' frithealadh

- leigheas,

- droga,

-eisimpleir,

-sgàthan,

-solas

a bhi comasach air cinne-daonna a chur ann an ordugh.

òr

- air a h-uile càil a bha riatanach a dhèanamh, agus barrachd,

- Mar sin cha robh dad eile agam ri dhèanamh -

Bha mi air a h-uile càil a dhèanamh,   agus

Bha mi air a dhèanamh mar Dhia, gu h-iongantach   agus

le gaol do-chreidsinneach an cinne-daonna millte seo ath-eagrachadh.

Agus chan urrainn dha duine a ràdh:

“Cha do rinn Iosa seo

- a leigheas,

— cuir air ais sinn an ordugh e

- dèan sàbhailte sinn"

Tha a h-uile rud a rinn mi anns an Daonnachd agam air a bhith leis fhèin

ullachadh   e

na leigheasan a dh'orduich   mi

 gus an urrainn do theaghlach an duine 

- faighinn air ais agus

— pilleadh gu ordugh mo Tiomnaidh Dhiadhaidh.

Mar sin, an dèidh dà mhìle bliadhna de leigheas,

tha e ceart agus freagarrach dhuinne agus do dhuine

- cò nach eil tinn tuilleadh,

- ach fallain a-rithist

dol a steach do Rioghachd ar Tiomnaidh.

Sin as coireach gu robh feum air eòlas ar Tiomnadh gus am biodh ar cumhachd cruthachail mar sin

- bruidhinn agus cruthaich,

- bruidhinn agus conaltradh,

- labhairt agus cruth-atharrachadh,

- bruidhinn agus buaigh,

Faodaidh

- bruidhinn agus cruthachadh sealladh ùr,

- a' togail ghrianan ùra airson gach eòlas a tha e a' nochdadh,

gus a leithid de àireamh de gheasan milis a chruthachadh, gun do chuir an creutair iongnadh,

- bheirear buaidh agus

— Bithidh mi air mo sgeudachadh le solas mo thoile shiorruidh.

Gu dearbh

chan eil dad eile aige ann an teachd a Rìoghachd ach a bhith a’ iomlaid pòg eadar an dà thoil:

- aon a 'sgaoileadh dhan fhear eile,

— mo thoil a bheir,

— agus toil an duine a gheibh.

Uime sin, M' Fhocal

-a bha gu leòr airson an cruinne-cè a chruthachadh,

— bithidh e gu leòir a chum Rioghachd na'm Fiat a chruthachadh.

Ach tha e riatanach sin

- na faclan a thuirt mi agus

— is aithne an t-eòlas a nochd mi

a bhith comasach air a’ mhaith a th’ anns an fhacal chruthachail agam a chur an cèill.

Sin as coireach gu bheil mi a 'cur an cèill cho mòr

- eòlas air mo thoil e

—Tha fios agad air an adhbhar airson an do nochd mi iad,

gus an tuig mi an Rìoghachd a bu mhiann leam a thoirt do chreutairean. Agus gluaisidh mi Nèamh agus Talamh gus an   amas seo a choileanadh.

Iosa, mo bheatha agus mo chridhe, seo mi a-rithist airson an ìobairt mhòr seo airson tòiseachadh air   leabhar eile a sgrìobhadh.

Tha mo chridhe a' sileadh o 'n oidhirp, gu h-àraidh an staid anns am bheil m' anam bochd.

A ghaoil, mura cuidich thu mi, mura sluig thu mi annad a’ cleachdadh do chumhachd agus do ghaol thairis orm, chan urrainn dhomh cumail a’ dol agus bidh mi

comasach air aon fhacal a sgrìobhadh.

Airson seo tha mi ag ùrnaigh nach toir ach do Fiat buaidh annam!

Agus ma tha thu airson gun lean mi air adhart a’ sgrìobhadh, na trèig mi mi fhìn, lean air adhart leis an obair agad mar neach-teagaisg a tha thu ag òrdachadh dha m’ anam beag.

Ach ma tha thu airson gun sguir mi de sgrìobhadh, tha mi a’ gabhail ri agus a’ gabhail ri do Thiomnadh Dhiadhaidh. Tapadh leat.

Tha mi ag ùrnaigh gun urrainn dhomh brath a ghabhail air an iomadh leasan a thug thu dhomh, gus an urrainn dhomh an-còmhnaidh meòrachadh orra agus mo bheatha a chumadh air do theagasg.

A Mhàthair Nèamhaidh, a’ Bhanrigh Uachdarain, sgaoil do chleòca gorm thairis orm gus mo dhìon.

Treòraich mo làmh fhad 's a tha mi a' sgrìobhadh gus an urrainn dhomh an Tiomnadh Dhiadhaidh a choileanadh.

Bha mi air an treas leabhar fichead a sgrìobhadh.

Is e dìreach Iosa a tha eòlach air dè an duilgheadas agus aig cosgais nan ìobairtean

Ghuil mi ri m' Iosa bheannaichte

— cho tearc 's a tha a theagasg, e

- de na thug orm strì ri dìreach beagan fhaclan a sgrìobhadh. Smaoinich mi:

“Chan eil dad eile agam ri sgrìobhadh. Oir mura h-eil Iosa a 'bruidhinn, chan eil fios agam dè a chanas mi agus tha e coltach riumsa nach eil dad eile aig Iosa ri ràdh rium.

Tha e fìor

— gu bheil eachdraidh a Fiat gun chrìoch,

-that gu bràth, e

— eadhon gu siorruidh, air neamh,

bidh an-còmhnaidh rudeigin aige ri ràdh mun Tiomnadh Shìorraidh

Le bhith sìorraidh, tuigidh e an neo-chrìochnach agus gu bheil rudan neo-chrìochnach agus eòlas aig an neach neo-chrìochnach ri innse, gus nach stad e gu bràth.

Tha i coltach ris a’ ghrian aig a bheil barrachd is barrachd solas ri thoirt seachad, a’ toirt a solais, gun a solas gu bràth a bhith sgìth ...

Ach tha e comasach

-a tha dhòmhsa a’ cur crìoch air an fhacal aige, e

An gabh thu còmhnuidh air sgeul eachdraidh fhada a thoile shiorruidh ? "

Bha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn seo nuair a dh’ fhoillsich m’ Iosa milis e fhèin annam agus a   dh’ innis e dhomh  : A nighean, dè cho beag ‘s a tha thu!

Agus chì sinn mar a bhios tu a’ leantainn, gum fàs thu eadhon nas lugha.

Cho beag tha thu airson coimeas a dhèanamh

— ar mòrachd ri d' bheaganachd,

- ar facal sìorraidh gu crìochan d’ fhacail.

Agus tha an leanabh beag sin a tha thu toilichte nach eil dad a bharrachd aig do Iosa ri ràdh riut.

Bu mhath leat fois a ghabhail agus a dhol air ais gu na buairidhean a bh’ agad roimhe, oir chan eil dad eile agad ri dhèanamh. Nighean bheag bhochd!

Chan eil fhios agad

a tha dìreach saor-làithean goirid a tha do Iosa nèamhaidh a’ gabhail airson adhbharan

- a bhuineas dha,

- Cò nach eil follaiseach dhut?

chum 'n uair a 's lugha a dh' fheuchas tu ris, gu'n ath-bheothaich e a cho-labhairt bu chudthromaiche air eachdraidh fhada a thoile shiorruidh ?

Às deidh uimhir de dhuilgheadasan, tha na sgrìobhaidhean air an Tiomnadh Dhiadhaidh air ruighinn an seo mu dheireadh bho Messina. Bha mi a ’faireachdainn toileachas sònraichte oir b’ urrainn dhomh a bhith faisg orm mu dheireadh. Thug mi taing do Iosa bho bhonn mo chridhe.

Ach dh’fhoillsich Iosa e fhèin annamsa. Sheall e brònach agus thuirt e rium: Mo nighean,   tha thu toilichte agus tha mi brònach.

Mura biodh fios agad ach dè cho mòr sa tha cuideam mòr air cuideam Messina.

Bha iad air ùidh a nochdadh anns na sgrìobhaidhean sin agus leig iad leotha cadal. Bha iad an urra ri Tiomnadh Dhiadhaidh.

A’ faicinn an dìth gnìomh, leig mi leis na sgrìobhaidhean seo a thilleadh thugad.

Tha an cudthrom seo uile a-nis a’ cur cuideam air an fheadhainn a dh’ iarr gu mòr an toirt air ais:

- mura gabh iad cùram dheth fhèin,

— bithidh iadsan cuideachd an urra ri Tiomnadh Dhiadhaidh.

Nam biodh fios agad dè tha e a’ ciallachadh a bhith cunntachail airson an leithid de thoil naomh  ...

Tha e a’ ciallachadh a cumail ann an slabhraidhean, fhad ‘s a tha i ag iarraidh a bhith air a leigeil ma sgaoil bho na bannan aice.

Is ann le bhith ag innse dhut gun gabh na ceanglaichean sin a thoirt air falbh leat.

Tha e làn de bheatha a tha a 'dol thairis air a h-uile àite, a' còmhdach a h-uile càil. Ach tha a' bheatha so mar gu'm biodh i air a mùchadh am measg chreutairean,

oir cha'n aithne. Agus rinn i osnaich. A chionn gu bheil i ag iarraidh

— saorsa a bheatha, e

— tha e air a cho-èigneachadh gu bhi cumail ann fèin gathanna an t-soluis shiorruidh, chum nach bi e aithnichte.

Ach   cò tha freagarach airson na h-uiread fhulangais air son mo thoile Dhiadhaidh ?

Cò a bu chòir aire a thoirt dha innse agus cò nach bu chòir.

An robh e na rùn dhomh m' Fhiat a dheanamh aithnichte cho mòr gun a mheasan a mhiannachadh? An naoidheamh.

- Tha mi ag iarraidh beatha na   thuirt mi,

Tha mi airson toirt air a’ ghrian deàrrsadh,

Tha mi ag iarraidh toradh an eòlais uile a   dh'fhoillsich mi,

Tha mi airson gum bi a’ bhuaidh a thathar ag iarraidh aig an obair agam.

Gu dearbh, dè an ìre nach do rinn mi obair gus do chuideachadh gus eòlas cho cudromach fhaighinn air an Tiomnadh agam?

Agus thusa,

— cia lion iobairt nach d' rinn thu, e

Cia mheud taing nach tug mi dhut airson gun dèan thu i?

Tha an obair agam air a bhith fada.

Nuair a chunnaic mi thu ag ìobairt, dh'amhairc mi

— am math a bheireadh m' eòlas air an Fhiat am measg chreutairean,

— an linn nuadh a bha gu èirigh a reir an eòlais so

Fhad 's a dh' fhuiling e do ìobairt,

Ghabh mo chrìdh' caomh ri faicinn

- seilbh,

- òrdugh agus

-toileachas

a gheibheadh ​​mo chlann eile mar thoradh na h-ìobairt so.

cuin

— Tha mi deanamh nithe mora ann an anam,

- a’ nochdadh fhìrinnean agus ùrachaidhean cudromach a tha mi airson a thoirt gu buil ann an teaghlach an duine,

— Cha'n ann a mhàin air son a' chreutair so a tha mi 'g oibreachadh.

Leis gu bheil mi airson a h-uile duine a thoirt a-steach don mhath seo  .

Coltach ris a 'ghrian, tha mi airson gum bi na fìrinnean agam a' deàrrsadh air a h-uile duine gus am faigh a h-uile duine a tha ga iarraidh an solas.

Nach e sin a rinn mi ri   mo mhàthair nèamhaidh?

Nam bu mhiann leis fireantachd an Fhocail a chumail am folach, ciod am math a bheireadh mo theachd a steach do'n t-saoghal ? Chan eil duine

Bhithinn air a dhol gu neamh gun mo bheatha a thoirt do dhuine sam bith. 'S a' Bhan-righ, nam biodh i air mo fholach, bhitheadh ​​i

- cunntachail e

- mhèirleach

de na h-uile bheatha mhaith agus dhiadhaidh a gheibheadh ​​creutairean.

Mar an ceudna, thèid iad sin fhoillseachadh

- cunntachail agus - mèirlich

de gach maith a bheir eolas m' Fhia dhiadhaidh. Oir bheir e math

- beatha soluis agus gràis, e

— am bathar mòr a tha anns an Tiomnadh Dhiadhaidh. Mar thoradh air sin

tha uallach trom air cò bu chòir aire a thoirt dha -

ma dh' fhàgas iad neo-iomchuidh an solus, cho tairbheach, de dh' iomadh fìreantachd mu'm Tiomnadh siorruidh.

Agus nam bu mhiann leatsa an toiseach a bhi cur an aghaidh a bhi cur an cèill ciod a bhuineas do'n Tiomnadh-sa, bu tu a' cheud mheirleach aig na h-iomadh grian so, agus de na h-uile bathar a dh' fheumas creutairean fhaotainn air son an eòlais so.

An uairsin, ann an tòna nas tairgse, thuirt e:

Mo nighean

Tha e mar gum biodh an saoghal a’ losgadh

Agus chan eil neach sam bith a tha a 'dòrtadh uisge fìor-ghlan orra, a dh' fhaodadh an tart a mhùchadh.

Mar as lugha a dh'òlas iad, is e uisge buaireasach an toil a loisgeas iad nas mò.

eadhon an fheadhainn mhaith, clann na h-Eaglais agamsa a tha a 'feuchainn ri math a dhèanamh, an dèidh a dhèanamh

— cha'n 'eil iad a' mothachadh sonas a' mhaith so,

- is fheàrr leotha a bhith a 'faireachdainn a' chudthrom a bheir bròn agus sgìths dhaibh.

A bheil fios agad carson?

A chionn gu bheil   beatha mo Fiat neo-làthaireach anns a' mhaoin cheudna so. Anns a' bheatha so tha an fheachd dhiadhaidh a bheir air falbh gach sgìths.

Tha solas is teas mo thoile   as eugmhais. Tha iad sin, aig a bheil buadhan

- cuir às do chuideam sam bith e

- gus searbhas sam bith a lughdachadh.

Tha drùchd buannachdail mo Fiat   neo-làthaireach. Seo

- a 'sgeadachadh ghnìomhan chreutairean agus

- gan dèanamh brèagha chun na h-ìre gu bheil iad a’ giùlan beatha an aoibhneis leotha

Tha uisge sruthadh sìorruidh mo thoile   as làthair

-fruits ann an dòigh dhiadhaidh, a 'toirt beatha

- a 'faochadh an tart.

Sin as coireach gu bheil iad ag òl, ach bidh iad a 'losgadh eadhon nas motha.

Faic dè cho mòr 's a tha e an uairsin a dhìth air an eòlas aige

- aithnichte agus

- dèan do shlighe tro na creutairean

beatha mo thoile a thairgsinn do gach neach, le tobar a' bhathair a th' innte.

Tha eadhon an fheadhainn a thathar ag ràdh gur e an fheadhainn as fheàrr a 'faireachdainn gu bheil   rudeigin a dhìth.

Tha iad a’ faireachdainn nach eil na h-obraichean aca coileanta. Agus tha gach fear a 'caoidh às deidh an tobar eile.

Ach chan eil fios aca fhèin dè a th’ ann.

Is e lànachd agus iomlanachd na'm Fiat dhiadhaidh a tha a dhìth nan gniomh.

Mar sin tha an obraichean air leth dèanta.

Oir   is ann dìreach leis an Tiomnadh agam agus anns an Tiomnadh agam as urrainn obraichean coileanta a dhèanamh.

Airson seo tha mo thoil ag iarraidh e fhèin a dhèanamh aithnichte gus   a beatha agus a choileanadh a thoirt gu obraichean a   chreutairean  .

Gu sònraichte leis gu bheil mi ag ullachadh tachartasan mòra

- brònach agus toilichte - peanasan agus taing

- cogaidhean ris nach robh dùil agus ris nach robh dùil

so uile chum an riarachadh chum maith eolas m' Fhiat fhaotainn.

Ma leigeas iad leo cadal gun a sgapadh am measg chreutairean, nì iad na tachartasan a tha mi ag ullachadh gun fheum. Dè nach fheum iad innse dhomh!

Tron eòlas seo,

Tha mi ag ullachadh airson ath-nuadhachadh agus ath-nuadhachadh an teaghlaich daonna.

Mar sin, air do thaobh, chan eil e na chnapan-starra sam bith. Guidheam   gu 'n tig Rioghachd mo Thoil dhiadhaidh a dh' aithghearr.

Bha mi a' deanamh mo thionndadh anns an Fhiat dhiadhaidh. Chaidh mi còmhla ri m' Iosa milis ann an cràdh a Phàis Lean mi e gu Calbhari. Sguir m’ inntinn bhochd a bhith a’ smaoineachadh air fulangas uamhasach Ìosa air a’ Chrois.

Dh’fhoillsich Iosa e fhèin annam, agus thuirt e rium:

Mo nighean

Is e Calvary am Pàrras talmhaidh ùr far am faigh an cinne-daonna na bha air chall air ais le bhith a’ tarraing a-mach às an Tiomnadh agam:

— air neamh chaill an duine gràs,

— air Calbhari, tha e 'ga shealbh- achadh.

Air neamh,

Tha neamh air a dhùnadh dha,

— chaill e a shòlas agus

- tha e air e fhèin a dhèanamh na thràill don nàmhaid ifrinn. an seo, anns a 'Phàrras ùr,

Tha neamh   fosgailte dha a rìs,

faigh sith agus sonas caillte,

tha an deamhan air a shlabhradh am feadh a ta

tha an duine saor o a   dhaorsa.

Air neamh,

— tha ghrian na Fiat dhiadhaidh air dorchachadh agus bha e dorch riamh air son an duine Is e so samhladh na grèine

- a tha air a tharraing air ais bho aghaidh na talmhainn

rè nan trì uairean de m' bhuaireadh uabhasach air a' Chrois. Cha b' urrainn e cràdh a Chruithear a ghiùlan.

Bha an cràdh seo air adhbhrachadh le toil an duine a bha, le mòr mhisneachd, air mo Dhaonnachd a lughdachadh chun staid seo.

uamhasaich, chaidh a' ghrian   fodha

'N uair ghabh mi m' anail mu dheireadh,

nochd e a-rithist agus lean e air a ruith solais.

Mar so dh' ainmich grian mo Fhiat, m' fhulangais, mo bhàs, grian mo thoile gu riaghladh os ceann chreutairean.

Airson seo, chruthaich Calbhari an fheasgair a thug air grian mo thoil Shìorraidh a bhith a’ deàrrsadh a-rithist am measg chreutairean.

Tha èirigh na grèine a’ ciallachadh cinnteachd gun èirich a’ ghrian.

Mar an ceudna, tha an fhoghar a chruthaich mi air Calvary a 'dèanamh cinnteach,

— Ged a chaidh dà mhìle bliadhna seachad,

a ghairmeas grian mo thoile gu rìoghachadh a rìs am measg chreutairean.

Ann an Nèamh, thug creutairean buaidh air mo ghaol. Feuch, is esan a bheir buaidh, agus a bheir buaidh air creutairean.

Anns a' cheud Phàrras,

gheibh an duine binn bàis 'anama agus a chuirp. Anns an dara Pàrras,

— air a shaoradh o'n dìteadh, agus

— tha aiseirigh nan cuirp air a dearbhadh le aiseirigh mo Dhaon- achd.

Tha iomadh dàimh eadar am Pàrras talmhaidh agus Calbhari. An rud a chaill an duine an sin, tha e air faighinn air ais an seo.

Ann an Rìoghachd m’ fhulangais, tha a h-uile càil air ath-nuadhachadh.

Tha urram agus glòir a' chreutair bhochd air an ath-dhaingneachadh

- bho m' fhulangais agus

— o'n bhàs.

Le bhith a’ tarraing air ais bho mo thoil, a dhuine

dhealbh e rioghachd a uilc, a lochdan, a ana-miannan agus a thruaighean.

Bha mi airson a thighinn gu talamh, bha mi airson uimhir ri fhulang,

Leig mi le mo Dhaonnachd a bhith air a reubadh, a feòil air a reubadh, cha   robh ann ach leòn.

Agus bu mhiann leam mar an ceudna bàsachadh gu cruth, le m' iomadh fulangas agus le 'm bàs,

bha an Rìoghachd an aghaidh nan iomadh olc a chruthaich an creutair.

A rìoghachd

- chan eil e air a chruthachadh le aon ghnìomh,

-ach tha e air a dheanamh suas de iomadh gniomh a tha leantuinn a chèile.

Mar is mò a tha gnìomharan ann, 's ann is mò agus is glòrmhoire a dh' fhàsas an rioghachd. Sin an t-aobhar gu 'm b' fheumail am bàs air son mo ghràidh.

Le mo bhàs bha agam ri pòg na beatha a thoirt do chreutairean.

Tro na h-iomadh lotan a bh’ agam, b’ fheudar dhomh a h-uile bathar a thoirt a-mach gus Rìoghachd bathair a chruthachadh airson creutairean.

Mar sin,   tha na lotan agam   nan   stòran   às am  fàs bathar   .

Tha ' m bàs   'na   thobar beatha thruim   do gach creutair.

Agus dìreach mar mo Bhàs, bha feum air m’ Aiseirigh airson mo Ghràidh. A chionn gu robh an duine, le bhith a 'dèanamh a thoil, air beatha mo thoil a chall.

Bha mi airson aiseirigh gu trèanadh

— cha'n e mhàin aiseirigh a' chuirp, ach

— innte aiseirigh beatha mo thoile.

Mur bithinn-sa air eirigh, cha b'urrainn an creutair a bhi air eirigh 'nam Fiat.

Bhiodh e air ionndrainn

-buaidh,

— ceangal 'aiseirigh annam-sa, agus dh'fhairich mo Gradh neo-iomlan.

Bhithinn air a bhith a’ faireachdainn mar gum b’ urrainn dhomh rudeigin a bharrachd a dhèanamh na bha mi   a’ dèanamh.

'S bhithinn air m' fhàgail le martarachd chruaidh a' ghràidh neo-iomlan.

Mar sin, mura gabh an duine mì-thaitneach gach nì a rinn mi, is leis fhèin an t olc, ach   tha fios aig mo ghràdh air a bhuaidh agus tha làn thlachd aige ann.

Bha mi a’ smaoineachadh air an Tiomnadh Dhiadhaidh agus bha mìle smuaintean a’ trotadh nam cheann:

- Ciamar a thig a Rìoghachd?

— Cionnus a bhitheas creutairean comasach air uiread de mhaith fhaotainn, agus èirigh cho àrd gu dol a steach do'n Fhiat so o'n d' thàinig an Cruth- achadh a mach ?

Bha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn seo uile nuair a dh’ fhoillsich Iosa mo ghràidh e fhèin annam agus   thuirt e rium  :

 mo nighean ,

tha buaidh aig mo thoil

gu nàdur fèin a ghlanadh, a ghlanadh, a sgeadachadh.

Tha toil an duine mar shìol

- millte a-staigh, a

- fhad ‘s a tha e a’ coimhead math air an taobh a-muigh.

Tha e coltach gu bheil an t-aodach a tha ga chòmhdach ann an deagh staid.

Ach ma bheir sinn air falbh e, tuigidh sinn gu bheil an sìol seo leth grod agus   fear eile falamh. Fhathast tha cuid eile aig a bheil beatha nach eil ga nochdadh don ghrèin agus don ghaoith.

Agus tha e a 'crìochnachadh a' grodadh.

Ma tha, air an làimh eile, tha e fosgailte do ghrian agus gaoth, solas, teas agus gaoth

- thoir air falbh am pàirt millte,

- glan an sìol e

- bheir e beatha ùr dha.

Is e seo toil an duine:

sìol millte, làn de cheò agus de chrathadh, leth grod. Ach, chan eil a h-uile sìol gu tur marbh.

Tha lìon beatha aig cuid fhathast.

Ma bhitheas iad so fosgailte do ghrian mo thoile dhiadhaidh,

taisgidh a sholas, a teas, agus a ghaoth dhoirbh sìol toil an duine.

Agus bidh an solas agus an teas a 'glanadh na sìol le bhith a' toirt air falbh na tha air a mhilleadh. Lìonaidh iad e le beatha.

Agus gaoth mhor mo Fiat

- cluichidh i leatha,

— togaidh e ris an f hairge anns an Fhiat so as an d' thàinig e mach.

Le a bhuadhan atharraichidh e nàdar an t-sìl agus bheir e air ais a bheatha thùsail.

Tha e gu leòr dha seo a dhèanamh

- gus thu fhèin a nochdadh do ghrian mo thoil agus do ghathan lasrach is deàlrach an eòlais aige,

— bitheadh ​​tu fèin air do thasgaidh, air do chùram leis an t-solus, air do bhlàthachadh le a teas, air do ghiùlan air falbh le neart a gaoith

chum gu'n tig rioghachd mo thoile air thalamh. Tha na roghainnean sin cuideachd nan cuid den òrdugh nàdarra.

Ma tha an èadhar a bhios sinn a’ toirt anail trom agus leatromach, tha anail gaoithe gu leòr gus an èadhar den chuideam seo fhalamhachadh agus leigeil leinn anail a tharraing air èadhar glan.

Ma tha thu a’ faireachdainn cus teas no fuachd, tha anail gaoithe gu leòr airson an teas seo a theannachadh no an fuachd a lughdachadh.

Ma chòmhdaicheas neul tiugh an fhàire, is leòir a' ghaoth agus a' ghrian gu'n sgaoil- eadh, agus gu'n toir gorm nan speur air ath-nochdadh, ni's bòidhche na bha e riamh.

Ma tha achadh ann an cunnart grodadh air sgàth stagnation uisge, tha gaoth làidir gu leòr airson a thiormachadh agus faodaidh solas is teas na grèine a thoirt beò a-rithist.

Ma ghabhas so a dheanamh le nàdur, air a bheothachadh le cumhachd mo thoile,

faodaidh mo thoil fein a dheanamh ni's mò air na h-anmaibh a leigeas orra fèin a bhi air an tasgadh leis.

Ath-nuadhaichidh mo thoil iad le a teas. Sgriosaidh e na tha air a mhilleadh annta.

Sèididh e orra le a sholas, bheir e air falbh uapa cudthrom toil an duine agus bheir e air ais iad gu an nàdur tùsail.

Nuair a pheacaich Adhamh, thruaill e sìol a thoile.

Mura biodh mo thoil air a tharraing air ais, dh’ fhaodadh a sholas agus a theas a thoirt air ais sa bhad.

Ach dh'iarr ceartas air buaidh a shìol truaillidh a mhothachadh. 'S 'n uair chaidh mo Thriath air falbh,

cha do mhothaich e ni's mò solas agus teas 'na anam

- ri ath-nuadhachadh e

- gus an sìol a dhìon bho thruailleadh a thoil.

Chan eil e mar sin?

rioghachd mo thoile, a mhiann àrd

- tilleadh am measg chreutairean agus, nas fheàrr na grian,

- gus truaillidheachd a chuir a-mach às an sìol

a bhith comasach air riaghladh agus smachd a chumail air taobh a-staigh teaghlach an duine?

Às deidh sin, lean mi a 'smaoineachadh air an àrd-ìre Fiat. Thuirt mo sheòrsa Iosa:

Mo nighean, ann a bhith a 'fuaimneachadh Fiat a' Chruthachaidh, chruthaich mo Thiomnadh Dhiadhaidh an mac-samhail.

A’ nochdadh tro àite falamh na cruinne air fad, tha an mac-talla dhiadhaidh seo

— thug leis ar n-uile fheartan, agus

- lìon nèamh agus talamh le ar gràdh.

A’ tighinn a-mach às ar Fiat, chruthaich am mac-talla seo na rudan as àille:

na speuran, a’ ghrian, na gaothan, na cuantan agus iomadach rud eile. Dh’ fhan am mac-talla seo anns gach nì a chaidh a chruthachadh.

A 'cumail beatha nan speuran gorm leis na reultan gu lèir.

Bidh e a 'cumail suas beatha na grèine agus, a' leantainn air adhart le a mhac-samhail de sholas is blàths, ga chumail làn solas, slàn agus brèagha, mar a chruthaich e e.

Mar so tha gach ni cruthaichte a' gleidheadh ​​mac-talla ar Fiat a's e a thoiseach agus a ghleidheadh.

Sin as coireach gu bheil e air a ghleidheadh

- òrdugh, -cumhachd,

co-sheirm agus maise ar n-oibre.

A h-uile uair a tha an Diadhachd ag iarraidh i fhèin obrachadh agus ath-chruthachadh, eadhon ged is e ar beatha fhèin a th’ ann, tha ar Fiat ga mac-samhail.

Bidh an mac-talla seo a’ cruthachadh agus a’ cruthachadh a h-uile dad a tha sinn ag iarraidh.

Tha thu ga fhaicinn mar an ceudna   ann an stèidheachd sàcramaid na h-Eucoir

far an do chruthaich ar Fiat am mac-talla.

Bidh an mac-talla a’ tasgadh aran is fìon airson a chruthachadh

- mo chorp,

- m' fhuil,

— m' anam agus

— mo Dhiadhachd.

Tha am mac-samhail seo fhathast a’ nochdadh anns a h-uile aoigh.

Agus tha mo bheatha sàcramaideach air a sìor-mhaireannach.

Ach bha   am mac-talla seo a’ nochdadh ann an cruthachadh an duine.

Le bhith a’ tarraing air ais  bhon Tiomnadh againn, tha an duine air a mhac-samhail a chall. Cha robh e a’ faireachdainn a-staigh agus a-mach às fhèin tuilleadh

- fuaim bog, cumhachdach agus co-sheirm

- aig an robh buaidh a chumail mar a thàinig e a-mach às ar làmhan cruthachail; an sin dh'fhàs e lag agus eas-aontach.

A dhuine bhochd, gun mhac-samhail ar Fiat thug beatha dha,

- cha b 'urrainn dha e fhèin ath-rèiteachadh. Cha robh e a’ faireachdainn ann fhèin tuilleadh

— mac-talla soluis a Chruithear,

- mac-talla a 'ghràidh, òrdugh, cumhachd, gliocas, milis agus maitheas diadhaidh.

Às aonais mac-talla ar Fiat, tha an duine air fàs coltach ri leanabh a dh’ fhàs suas gun mhàthair, aig nach eil neach a theagasg dha bruidhinn agus coiseachd,

no mar oileanach aig nach 'eil fear-teagaisg r'a theagasg gu leughadh agus a sgriobhadh.

Ma nì e rudeigin e fhèin, bidh e meallta.

Is e seo an duine gun mhac-samhail ar Fiat: leanabh gun mhàthair, oileanach gun tidsear.

Ach ma tha an t-anam a' leantainn air adhart a' gairm mo thoil mar phrionnsabal a h-uile duine, cluinnidh i mac-talla dhiadhaidh.

Cuiridh am mac-talla seo an toiseach aice na cuimhne. A 'gabhail fois innte, cuiridh i air dòigh a-rithist.

Tha ar mac-talla air tarraing a-mach às an duine a chionn 's gu bheil e air teicheadh ​​​​bho ar Tiomnadh, ach nuair a dh' aithnicheas anaman e, ga ghràdhachadh agus gun a bhith ag iarraidh dad ach ar Fiat diadhaidh, tillidh mac-samhail ar Tiomnaidh am measg chreutairean.

 Is e seo dìreach   Rìoghachd ar Fiat Diadhaidh  : tilleadh ar mac-talla diadhaidh.

—  cha'n e am mac-talla fad as a bha gu tric ann an cluasan an duine '   n uair a dh' fhalbh e o'n Tiomnadh,

- ach tha am mac-talla a’ leantainn

a dh' aidicheas ann an doimhne anama agus

ni, a chruth- aicheas iad, caithe-beatha dhiadhaidh a thoirt an duine air ais a chum an orduigh anns an do chruthaicheadh ​​e.

Bidh mi a’ leantainn air mo thrèigsinn anns an Tiomnadh Dhiadhaidh, leis a’ chràdh cha mhòr leantainneach de phrìobhaideachd m’ Ìosa milis.

Dh'fhairich mi muir soluis na Fiat a' sruthadh na m' inntinn bhochd, a bha coltach gu'n robh e ciallachadh fìrinnean.

Ach bha am pian a bha mi a’ faireachdainn airson dìomhaireachd Ìosa cho mòr   is nach robh mi airson aire a thoirt don t-solas a bha airson bruidhinn rium.

Dh’fhoillsich Iosa mo ghràidh e fhèin annam agus, a’ gabhail rium, thuirt e rium:

Mo nighean

nuair a tha solas mo Fiat ag iarraidh e fhèin a nochdadh agus nach toir an t-anam aire dha,

- tha an solas ris a bheil i ag iarraidh breith airson a chuir an cèill do chreutairean air a sgur,

-agus cha'n 'eil iad a' faotainn soluis a' bhreith soluis so.

Mura biodh fios agad ach dè a tha e a’ ciallachadh a bhith ag adhbhrachadh casg-gineamhainn den t-solas againn! ...

Feumaidh fios a bhith agad nuair a tha ar Fiat ag iarraidh fìrinn fhoillseachadh,

- a' cur an gnìomh ar bith gu lèir agus,

- a 'cur thairis le gràdh, solas, cumhachd, gliocas, maitheas agus bòidhchead,

-forms breith na fìrinn a tha e ag iarraidh a lìbhrigeadh.

Bidh na buadhan againn uile a’ tighinn an gnìomh agus chan urrainn dhuinn an fhìrinn seo a chumail

Bheir sinn breith air gus a thoirt don chreutair. Agus mura toir an creutair an fhìrinn seo fa-near,

- ag adhbhrachadh casg-gineamhainn ar gràidh agus ar solas.

Bidh e ag adhbhrachadh gortachadh ar cumhachd, ar bòidhchead, ar gliocas agus ar maitheas le bhith a’ toirt orra bàsachadh aig àm breith.

-Tha i a 'call a' bhreith ghràdhaich seo agus

— cha'n 'eil i a' faotainn uainne a' bheatha a bha sinn ag iarraidh a thoirt dhi trid an fhirinn so.

Tha sinn fhathast fo bhròn le gortachadh agus am faireachdainn a bhith a’ faicinn am math a bha sinn airson a thoirt do chreutairean a’ tilleadh thugainn.

Gu dearbh, ma tha casg-breith aig a 'chreutair, bidh e a' call a 'bhreith sin. Cha chaill sinn e, oir tha e a 'tighinn a-steach thugainn.

Is ann airson a' chreutair a tha giorrachadh.

Mar sin bi furachail nuair a mhothaicheas tu gu bheil muir solais mo Fiat a 'cruthachadh a tonnan gus a dhol thairis air agus breith a thoirt air a fhìrinnean.

Às deidh sin, cha robh mi a’ faireachdainn math mu rud sam bith tuilleadh agus ghuidh mi air a’ Bhan-rìgh Uachdrach a thighinn gu mo chobhair, a gaol a thoirt dhomh air iasad gus am b’ urrainn dhomh m’ Iosa milis a ghràdhachadh le a gaol mar Mhàthair. Agus thuirt   Iosa ris  :

Mo nighean,   tha gaol an Uachdaran  nèamhaidh a '  dòrtadh a-steach don Chruthachadh gu lèir.

Leis gu bheil am Fiat seo, dìreach air fhuaimneachadh,

-a bha air a shaoradh an iomadh seòrsa de ar n-obraichean air feadh na cruinne-cè agus

— a thug beatha dhoibh, ghabh e còmhnuidh innte.

Dh' eirich e a ghradh agus a shaothair gu leir anns an Fhiat dhiadhaidh so

Chan eil fios aig an Fiat seo mar a nì thu rudan beaga, ach dìreach mòr, agus gun chrìochan.

Sgaoil e na ghluasad gun chrìoch

gràidh agus uile ghnìomharaibh na Màthair neamhaidh

- anns na speuran, anns na reultan, anns a 'ghrian, anns a' ghaoith agus anns a 'mhuir anns gach àite agus anns a h-uile càil.

Tha a ghaol farsaing anns gach àite, lorgar a shaothair anns gach àite.

Leis gun do sgaoil mo Fiat iad anns a h-uile àite agus bheothaich e a h-uile càil le a ghràdh agus   a ghnìomhan.

Cha bhithinn riaraichte agus cha bhithinn a 'faireachdainn gràdh no urram mura lorg mi anns a h-uile càil, agus cuideachd fon talamh, an gaol agus a' ghlòir a thug mo mhàthair dhomh.

Bhiodh e na ghràdh briste agus na ghlòir roinnte mura lorg mi e   anns a 'Chruthachadh gu lèir. Bha gaol agam oirre anns na h-uile nithibh.

Mar sin bha e ceart gun do lorg mi a ghaol air a sgaoileadh anns a h-uile àite agus sa ghnìomh.

- gaol dhomh agus

— mi fein a ghlòrachadh.

Cha b'urrainn do ghaol briste nach biodh air tàir orm an àite sam bith a shlighe a-steach orm.

Cha b'urrainn e air mo thoirt a nuas o neamh gu talamh ann an caol   -phriosan a bron.

Bha slabhraidhean a ghràidh cho lìonmhor ris na rudan a chruthaich mi.

Mar sin thàinig mi a nuas o nèamh mar rìgh,

- uile air an sgeadachadh agus air an cuairteachadh le slabhraidhean gaoil Banrigh Nèamh.

'S ma tha a ghaol air ruigheachd air a' phuing so, tha e mar fhiachaibh air 'm Fiat dhiadhaidh. Rioghaich am Fiat so innte mar Uachdaran.

Ghlac e a ghaol anns an Tiomnadh agam gus a sgaoileadh anns gach àite. Fhuair a ghnìomhan uile sgàile gnìomhan diadhaidh.

Mar sin   ma tha thu ag iarraidh gaol Màthair na Banrigh  ,

— biodh mo Fiat a' riaghladh annad,

— sgaoil do ghràdh, agus do bhi gu h-iomlan ann, chum gu'm biodh mo Fhiat,

- glac do ghaol beag agus a h-uile dad a nì thu,

- faodaidh e leudachadh. sin mar a tha

- ga thoirt far a bheil e an làthair - tha sin anns a h-uile àite -

gum faigh mo Fhiat do ghaol aonaichte le gaol mo Mhàthar.

Mar sin bheir thu dhomh an toileachas a tha leanabh mo thoile

- cha toir e dhomh gràdh briste agus roinnte, ach

- a' toirt gràdh dhomh anns na h-uile nithibh agus anns gach àite.

Às deidh sin, thuirt mi rium fhìn:

"Ach dè an cron a nì a' chreutair nuair a nì i a toil?"

Thuirt Iosa:

A nighean, tha an t-olc seo mòr.

Is solas mo thoil-sa, agus is dorchadas toil an duine. Is naomhachd mo thoil-sa, agus is peacadh toil an duine.

'S i mo thoil-sa maise 's am bheil a h-uile bathar,

fhad 's a tha toil an duine grànda agus a' gabhail a-steach gach olc.

Mar sin, le bhith gun a bhith a 'dèanamh mo thoil, an t-anam

— leig leis an t-solus bàs e

— a' toirt bàs do naomhachd, maise, agus gach uile mhaith. A' deanamh a thoile,

— a' toirt a mach an dorchadas e

— a' toirt beatha do'n pheacadh, do'n gràinealachd, agus do gach olc.

Ach chan eil e coltach gu bheil a bhith a’ dèanamh toil neach sam bith do chreutairean.

Ach cladhaichidh iad dubh-aigein do uilc a threòraicheas iad chum na h-uchd.

A-nis, tha e coltach riut nach eil e cho cudromach fhad ‘s a tha mo thoil

tha e a' toirt d' a ionnsuidh a sholus, a naomhachd, a mhaise, agus a mhaoin uile, agus a mhain gu bheil gaol aige air a   chreutairean

am faigh e masladh o bhi faicinn   a sholus, a naomhachd, a mhaise, agus a mhaoin uile a' bàsachadh ?

Mo chinne-daonna

— dh'fhairich e am bàs so cho mòr 's gu'n d' thug toil an duine ann an creutairean solas agus naomhachd a thoile

—gu'm faodar a radh gu'm b'e am bàs fìrinneach a dh'fhairich e.

A chionn gu'n d'fhairich e cràdh agus cudthrom a' bhàis, soluis neo-chriochnach agus naomhachd a bha dàna aig creutairean a sgrios annta fèin.

Agus bha mo Dhaonnachd ag osnaich agus a’ faireachdainn air a phronnadh le uiread de chreutairean marbh ’s a bha dàna bàs a thoirt do sholas agus naomhachd mo thoile Dhiadhaidh annta.

Dè an cron nach dèanadh air nàdar nan adhbhraicheadh ​​​​iad bàs

-solas,

-a ghaoth a ghlanas   e

- an èadhar a bheir iad anail?

Bhiodh an t-aimhleas cho mòr 's gu'm bàsaich gach creutair uaith. Ge-tà

is e solas mo thoile

— barrachd na grian do anamaibh

- nas motha na a 'ghaoth a ghlanas e

- nas motha na an èadhar a tha a 'cruthachadh an anail.

Bhon eas-òrdugh a dh’ adhbhraicheadh ​​iad nam b’ urrainn dhaibh bàs solas na grèine,   gaoth is èadhar adhbhrachadh,

tuigidh tu an t-olc a th’ ann gun a bhith a’ dèanamh an Tiomnadh ionmholta agam.

Tha   e

- gnìomh bunaiteach na beatha e

— ionad nan uile chreutairean.

Bha mi a' deanamh mo thionndadh anns an Fhiat dhiadhaidh

A reir mo ghnàtha, chuir mi an seilbh Cruthachadh mo chòisir gu lèir:

"   Tha gaol agam ort, tha gaol agam ort, tha mi gad bheannachadh ..."

Mar a rinn mi, smaoinich mi rium fhìn:

" Ciod a bheir mi do m' Dhia leo so uile tha gaol agam ort?" An uairsin dh’ fhoillsich mo Iosa milis e fhèin annam agus   thuirt e rium  :

Mo nighean

is e gràdh glan, naomh agus dìreach breith dhiadhaidh. Tha e a’ tighinn o Dhia   agus tha buaidh aige

— Eirich agus rach a steach do   Dhia,

— iomadaich a bhreith   e

- gus Dia e fhèin a thoirt do gach creutair a tha ag iarraidh a ghràdh.

Uime sin, an uair a tha an t-anam

— air a thasgadh leis a' ghràdh so agus

— a' breith so,

faodaidh e breith eile a chruthachadh cho tric 's a tha e ag ràdh   "Tha gaol agam ort"

.

Tha   “Tha gaol agam ort  ” ag itealaich gu Dia.

Agus an t-Uachdaranachd, amhairc a steach air an   " Tha gaol agam ort" so   a' chreutair. Tha thu ga fhaicinn slàn anns a’ bheagan seo   “Tha gaol agam ort”.

Tha Dia a' mothachadh gur e esan gu h-iomlan a tha air a thoirt dha leis a' chreutair.

Tha dìomhaireachd iongantach aig an “Tha gaol agam ort” beag seo:

anns a bheag a tha ann

- neo-chrìochnach,

- an t-uamhas,

-chumhachd.

Faodaidh e a ràdh: "Tha mi a 'toirt Dia do Dhia   ".

Anns a' "  Tha mi 'gràdhachadh " bhig so  a' chreutair, tha an Duine neo-chriochnach a' mothachadh gu bheil a bhuadhan diadhaidh uile air an cur gu caomh.

Tha am breith seo bhuaithe.

Mar sin gheibhear e gu h-iomlan.

Is e seo a bheir thu dhomh leis an   "Tha gaol agam ort  ".

Bidh thu gam thoirt dhomh fhìn   gach uair.

Cha b’ urrainn dhut dad a dhèanamh na bu mhotha, na bu bhrèagha, no na bu thlachdmhor na bhith a’ toirt a h-uile càil dhomh   fhìn.

Tha 'm Fiat, a tha mar bheatha do "Tha gaol agam ort" annad, a' deanamh a thlachd le bhith a' cruthachadh na h-iomadh breith so uainn.

Tha e a’ cumail annad ruitheam “  Tha gaol agam ort”   ,

leis a' mhiann dhùrachdach am bonn diadhaidh seo a bhualadh an-còmhnaidh le do "Tha gaol agam ort" airson a h-uile rud a chaidh a chruthachadh.

An uairsin coimhead gus faicinn a bheil a h-uile càil cruthaichte air a sgeadachadh le neamhnaid dìomhaireachd iongantach an   “Tha gaol agam ort”.

Mo nighean

chan eil sinn a 'coimhead a dh'fhaicinn a bheil an creutair a' dèanamh mòr no beag.

Feuchamaid feuch a bheil uaill ar dìomhaireachd an làthair  :

—   ma tha a ghniomharan as lugha, a smuaintean agus a osna air an tasgadh le cumhachd ar Tiomnaidh.

Tha e uile ann, agus tha e uile dhuinne.

Às dèidh sin lean mi air   mo thuras anns an Fhiat  , a dhol còmhla ris na h-uile a rinn Iosa   anns an t-saorsa.

Smaoinich mi:

"Mar a bu mhiann leam gun robh mi air a h-uile rud a rinn Màthair an Uachdarain a dhèanamh nuair a bha i còmhla ri Iosa. Gu cinnteach lean i a h-uile gnìomh a rinn i agus cha do theich duine às."

Bha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn seo agus rudan eile nuair a chuir mo Ìosa coibhneil ris:

Mo nighean, tha e fìor nach do theich dad bho mo mhàthair, oir bha a h-uile dad a rinn mi agus a dh ’fhuiling mi mar mhac-samhail ann an doimhneachd a h-anam.

Bha i cho faiceallach ann a bhith a’ feitheamh ri mac-talla mo ghnìomhan a tha am mac-talla seo,

leis gach ni a rinn agus a dh'fhuiling mi, dh' fhan e 'na shnìomh innte. Agus dh'eisd a' Bhan-righ Uachdarain rium.

'S ann a thug e 'n taobh a stigh dhiom bhi 'g iomradh domhain,

Gus am bi

— Bha na sruthan a' sruthadh eadar i agus mise

-marsan de sholas agus de ghaol a 'dòrtadh a-mach eadar sinn

Tha mi air m’ obair gu lèir a thasgadh ann an Cridhe a màthar. Cha bhithinn-sa riaraichte

mura robh i daonnan còmhla   rium

mura robh mi air a mac-talla leantainneach a chluinntinn, a’ glaodhadh nam broinn   ,

a chruinnich mar an ceudna m' anail agus mo bhuille-cridhe chum an tasgadh innte.

Mar an ceudna, cha bhithinn riaraichte nam biodh, bho àm gu àm,

Cha robh agam ort mo ghnìomhan uile a leantainn anns an Tiomnadh Dhiadhaidh.

Gu dearbh rinn mi mo thasgadh annad, ghluais mi mac-talla mo Mhàthar ann an doimhneachd d’ anama. Agus tro na linntean tha mi air sùil a thoirt air mac-talla mo Mhàthar annad gus Rìoghachd mo Tiomnaidh Dhiadhaidh a thoirt gu buil.

Sin as coireach gu bheil thu a’ faireachdainn èigneachadh na gnìomhan agam uile a leantainn. Is e mac-talla a mhàthar a tha a’ nochdadh annad

Tha mi a' gabhail an cothrom so air a thasgadh a dheanamh ann an doimhne do bhi, a   thoirt dhuit gràs a leigeadh le m' Fhiann shiorruidh riaghladh annad.

An sin dh' fhairich mi m' inntinn bhochd mar gu 'm biodh i air a bogadh ann an cuan na Fiat diadhaidh. Bhuail an solas aige mi gu tur agus cha b 'urrainn dhomh eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar àirde   no doimhneachd a chrìochan.

Bha mi a’ faireachdainn gu robh e a’ sruthadh a-staigh orm nas motha na beatha

Dh’fhoillsich Iosa mo ghràidh e fhèin annam agus   thuirt e rium  :

Mo nighean

Is e mo thoil beatha, èadhar agus anail chreutairean.

Chan eil e coltach ris na buadhan eile

-nach eil aon chuid beatha no anail leantainneach creutairean, agus

- a tha mar sin air an cleachdadh a-mhàin a rèir na h-ùine agus an t-suidheachaidh.

Chan eil foighidinn   daonnan ga chleachdadh,

- oir gu tric chan eil duine ann a leigeas leat eacarsaich a dhèanamh,

agus mar sin tha buadhan na foighidinn a' fantainn dìomhanach gun a bheatha shìorraidh a thoirt don chreutair. Chan eil ùmhlachd agus carthannas   a’ cruthachadh am beatha,

- oir esan aig a bheil an gnìomh leantainneach àithne, no

- oir is dòcha nach biodh an neach air am faodadh carthannas a bhith an làthair.

Mar sin, faodaidh buadhan a bhith mar sgeadachadh an anama, ach chan e beatha.

An àite sin is e mo thoil an gnìomh bunaiteach de ghnìomhan a’ chreutair gu lèir. Mar sin, co dhiubh a tha thu a 'smaoineachadh, a' bruidhinn no a 'toirt anail, is e an Tiomnadh agamsa a tha a' cruthachadh smuaintean agus facal. Agus le bhith a 'toirt anail dha, bidh e a' cumail suas cuairteachadh, buille cridhe agus blàths.

Chan urrainn dha duine a bhith beò gun anail.

Agus   chan urrainn duine a bhith beò às aonais an Tiomnaidh Dhiadhaidh agam.

Tha e fhathast riatanach gus leantainn air adhart a 'fuireach.

Ach, ged a tha a h-uile duine a 'faighinn a h-anail leantainneach, chan eil i   aithnichte.

Tha an Tiomnadh agam cho riatanach is nach urrainn do dhuine sam bith a dhèanamh às aonais, eadhon airson mionaid.

Air sgàth ' s e vector

— cha'n e mhàin a h-uile gnìomh daonna,

-ach de na h-uile nithe cruthaichte.

Is e mo Fiat gnìomh primordial na grèine. A’ toirt air creutairean aotrom anail a tharraing.

Is e prìomh ghnìomh adhair, uisge, teine ​​​​agus gaoth. Bidh creutairean a 'toirt anail air mo Tiomnadh Dhiadhaidh

- anns an   adhar bidh iad a 'toirt anail,

— anns an uisge   a dh'òlas iad,

- anns an teine ​​a tha 'gan blàthachadh,

- anns a' ghaoith a ghlanas iad.

Cha 'n 'eil ni sam bith anns nach 'eil iad a' tarruing mo thoile. An seo air sgàth

- anns a h-uile nì, mòr no beag, e

- eadhon anail

faodaidh an creutair mo thoil a dheanamh.

Gun a bhith ga dhèanamh,

— a' call gniomh an Tiomnaidh Dhiadhaidh.

- a 'sìor mhùchadh an anail.

Gheibh i a beatha, a h-anail,

-ach gus an iompachadh gu beatha dhaoine agus anail

an àite i fein a bhi air a h-atharrachadh gu m' Tiomnadh Dhiadhaidh.

Tha m' aigne bhochd fhathast 'na cobhartach do'n Ard-Fhiat.

Tha e coltach rium nach eil dad eile a 'tighinn nam inntinn, agus chan eil dad eile a' toirt ùidh dhomh.

Tha mi a’ faireachdainn sruth annam a chuireas stad orm

- uaireannan suas gu àm sònraichte,

- uaireannan gu fear eile

den Tiomnadh Dhiadhaidh.

Ach bidh mi an-còmhnaidh a’ tighinn gu crìch - gun a bhith comasach air a h-uile càil a thoirt bhon t-solas gun chrìoch aige. Oir chan urrainn dhomh.

Nochd mo dheagh Iosa e fhèin annam gus iongnadh a dhèanamh orm agus   thuirt e rium  :

A nighean, 'n uair a tha 'n t-anam a' cleachdadh buadhan, tha a' cheud ghniomh a   ' deanamh sìl, agus a' cleachdadh an dara, an treas, agus mar sin air adhart, tha e 'g àiteachadh an t-sìl,   tha e 'ga uisgeachadh.

Agus fàsaidh an sìol 'na lus a bheir a mach a thoradh.

Mur cleachd an t-anam a' bhuadhan so ach aon uair, no corra   uair, cha'n 'eil an sìol air uisgeachadh no air àiteachadh, gheibh e bàs.

Agus tha an t-anam fhathast gun lus agus gun toradh.

A chionn nach eil buadhan air a chruthachadh gu bràth le aon ghnìomh, ach le gnìomhan tric.

Tha e a’ tachairt mar air an talamh:

Chan eil e gu leòr an sìol a chur anns an talamh.

bu chòir a bhith air fhàs gu tric agus air uisgeachadh ma tha thu airson lus agus   toradh an t-sìl seo a bhith agad. Rud eile bidh an talamh a’ cruadhachadh agus ga chòmhdach gun a bhith a’ toirt beatha dha.

Cò a tha airson buadhan fhaighinn mar sin foighidinn, ùmhlachd no eile,

feumaidh e a' cheud sìol a chur, an sin uisgeachadh agus àiteachadh

achdan eile.

San dòigh seo, bidh an t-anam a 'cruthachadh àireamh mhòr de lusan brèagha agus eadar-mheasgte.

An àite sin chan e sìol mar na buadhan a th' anns an Tiomnadh agam. Sin beatha.

Mar a thòisicheas an t-anam

- a bhith air a leigeil ma sgaoil,

— faic mo thoil anns na h-uile nithibh e

- fuireach ann,

innte tha a' bheatha bhig dhiadhaidh air a cumadh.

Mar a thèid mi air adhart ann an cleachdadh na beatha na mo thoil, tha a’ bheatha dhiadhaidh seo a’ sìor fhàs agus a’ leudachadh, gus an lìon i an t-anam gu lèir leis a’ bheatha seo. Air an dòigh 's gu bheil a h-uile càil a tha air fhàgail dhith na bhrat-bhrat a tha ga còmhdach agus ga falach na broinn fhèin. Agus tha e le mo thoil mar leis na buadhan seo:

mur toir an creutair beathachadh nàdurra a ghniomhara do'n bheatha dhiadhaidh a tha innte, cha'n 'eil a' bheatha so a' fàs agus 'ga lionadh gu h-iomlan.

Is e seo a thachras do ùr-bhreith

nach eil air a bhiadhadh às deidh breith agus a gheibh bàs. Gu dearbh, leis gur e beatha a th’ ann, feumaidh mo thoil,

— nas motha na na buadhan a tha nan ìomhaighean de lusan, a bhith air am beathachadh gu leantainneach

- fàs agus

-gu bhi 'na beatha iomlan, cho fad 's a tha an creutair comasach.

Sin as coireach gu bheil e riatanach

- Gum bi thu an-còmhnaidh ann,

-gu'n gabh thu a bhiadhan blasda o'n Tiomnadh cheudna, chum a bheatha dhiadhaidh a bheathachadh annad.

Mar so chi thu  an t-eadar-dhealachadh mòr a tha eadar buadhan agus mo thoil  : 

-Is e na buadhan lusan, flùraichean agus measan a tha a 'sgeadachadh na talmhainn agus a' toirt toileachas dha creutairean.

-Is e am Fiat an speur, a 'ghrian, an èadhar, an teas agus a' bhuille-cridhe, na h-uile nithean a tha a 'cruthachadh Beatha, agus Beatha dhiadhaidh, ann an creutairean.

Mar sin gràdhaich a’ Bheatha seo agus beathaich e gu leantainneach.

gus an lìon e thu gu tur agus nach eil dad air fhàgail agad.

Às deidh sin lean mi air mo chuairt anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agus, ag ath-aithris sèist an

"Tha gaol agam ort."

Thuirt mi: “Iosa, a ghràidh, tha mi airson mi fhìn fhàgail nad Fiat

chum 's gu'm bi mi anns na h-uile nithibh cruthaichte gu'n sgeadachadh le d' " ghràdhaich mi thu." "

Cuideachd, tha mi airson mo chridhe a chuir ann am meadhan na talmhainn. Leis na buillean aige, tha mi airson gabhail ris a h-uile neach-còmhnaidh.

Às deidh am buille cridhe slàn de mo “Tha gaol agam ort”, tha mi airson gaol gach fear dhiubh a thoirt dhut.

Agus le mo bhualadh a-rithist ann am meadhan na talmhainn, tha mi airson mo “Tha gaol agam ort” a chuir anns a h-uile sìol a tha san talamh ann. Nuair a bhios na   sìol  a '  fàs  agus na  lusan, bidh  luibhean   agus   flùraichean air an cruthachadh   , tha mi airson mo "Tha gaol agam ort" a chuir 

gus am faic mi iad dùinte anns an "Tha gaol agam ort" airson Iosa ..."

Mar a thuirt mi seo, chuir mo smuaintean stad air a bhith a’ diùltadh mo “Tha gaol agam ort” a smaoinich mi rium fhìn:

“Dè an amaideas a tha thu a’ bruidhinn.

Feumaidh Iosa fhèin a bhith sgìth de bhith gad chluinntinn a’ seinn do “tha gaol agam ort”,

"Tha gaol agam ort"... "

Dh’fhoillsich Iosa e fhèin gu math luath annam agus choimhead e anns a h-uile àite sa chruthachadh feuch an robh anns a h-uile càil, beag is mòr, beatha mo “Tha gaol agam ort”.

Thuirt e rium  :

Mo nighean

cia iongantach, ciod an suarachas na h-uile nithe fhaicinn air an sgeadachadh leat fèin

"Tha gaol agam ort."

Nam faiceadh creutairean

- uile dadaman na talmhainn,

- tha na lusan, na clachan, na boinneagan uisge air an sgeadachadh le do “Tha gaol agam ort”, agus

-solas,

- an èadhar a bheir iad anail,

- am pàrras a chì iad, air a lìonadh le do “tha gaol agam ort”,

-agus na reultan a tha 'deàrrsadh le do "Tha gaol agam ort" dè an t-iongnadh nach biodh air a bhreith annta!

Dè an draoidheachd mhilis a tha sgoilear an sùl a' gabhail a-steach a dh'fhaicinn a' seinn do "  Tha gaol agam ort!"

Agus chanadh iad:

“Ciamar a tha e comasach nach tèid dad às dha?

Tha sinn a’ faireachdainn gu bheil sinn air ar sgeadachadh leis an “Tha gaol agam ort”! Agus bhiodh iad a 'dol a h-uile àite airson sgrùdadh

- feuch, gu dearbh, nach eil dad air teicheadh ​​​​ort, agus

- gus tlachd fhaighinn bho dhraoidh do “tha gaol agam ort”.

Ach ma dh'fhanas an draoidheachd iongantach so am folach o chreutairean, cha'n 'eil e folaichte o Neamh.

An sin gheibh muinntir an àite tlachd às an toileachas agus na h-iongantasan a bhith a’ faicinn a’ Chruthachaidh gu lèir air a lìonadh agus air a sgeadachadh leis an “Tha gaol agam ort”.

Tha iad a 'faireachdainn gu bheil an "Tha gaol agam ort" ann an co-chòrdadh riut fhèin

Chan eil iad a 'faireachdainn gu bheil iad air an sgaradh bhon talamh oir tha gaol gan aonachadh, a' cruthachadh na h-aon notaichean agus co-sheirm.

Cuideachd, bu chòir fios a bhith agad

an uair a chruthaicheadh ​​na h-uile nithe, beag agus mòr,

Chan eil mi sgìth de bhith gan sgeadachadh air do shon leis an fheadhainn nach eil cho neo-sheasmhach agus a-rithist

"Tha gaol agam ort."

Cha robh mi sgìth de bhith a’ cur mo “tha gaol agam ort”,

Cuideachd chan eil mi sgìth de bhith gan cluinntinn a-rithist bhuat.

Air an làimh eile, tha mi toilichte nach eil mo "tha gaol agam ort" a 'fuireach iomallach agus a' faighinn tlachd às a 'chompanaidh agad.

Tha an tè agad a’ toirt mac-talla dhomh.

Bidh iad a’ tighinn còmhla agus a’ fuireach beatha chumanta.

Chan eil gaol a-riamh sgìth. Tha e dhòmhsa na fhear-iomchair aoibhneis agus aoibhneis.

Mar sin, chan eil fhios agam ciamar, ach fhuair mi beachd:

“Ma bhàsaicheas mi agus gun deach mi don Purgadair, dè a nì mi an sin?

An seo mu thràth,

- air a chur dhan phrìosan ann an corp,

— glaiste suas ni's mò na ann am prìosan cumhang, tha m'anam bochd a' fulang mòran

- nuair a bheir Iosa air falbh i bho a làthaireachd ionmholta

- nuair nach eil fios agam dè a b 'urrainn dhomh a dhèanamh agus tha mi a' fulang a lorg.

Ciod a thachras ma ta, m' anam

— air mo shaoradh o phriosan mo chuirp,

- Goirid thèid e air iteig agus chan fhaigh e Iosa,

an ionad anns an gabh mi fasgadh gus nach fàg mi tuilleadh e?

Dè thachras ma gheibh mi mi fhìn air mo thilgeil dhan Purgadair, an àite a bhith a’ lorg mo bheatha, meadhan mo chòrr?

Ciod ma ta a bhitheadh ​​mo chràdh agus m' fhulangas ? "

Bha mi a’ faireachdainn uamhasach leis na smuaintean sin.

Chùm Iosa mo ghràidh mi faisg air agus thuirt e:

A nighean, carson a bhiodh tu airson thu fhèin a shàrachadh?

Nach eil fios agad gu bheil ceangal aonaidh aig a’ chreutair a tha beò na mo thoil ris na speuran, ris a’ ghrian, ris a’ mhuir, ris a’ ghaoith, agus ris a’ Chruthachadh gu lèir?

Tha na gnìomhan aige air an ceangal ris na h-uile nithean cruthaichte.

Chuir an Tiomnadh agam a h-uile càil an co-bhonn rithe mar gum buineadh a h-uile càil dhi. Mar sin tha an cruthachadh gu lèir a 'faireachdainn beatha a' chreutair seo.

Agus nan rachadh i dhan Purgadair, bhiodh a h-uile duine oilbheum. Dhèanadh an cruinne-cè gu lèir ar-a-mach agus cha leigeadh iad leis a dhol gu Purgadair leis fhèin.

An t-adhar, a 'ghrian, a' ghaoth, a 'mhuir ... - bu mhath leis a h-uile duine a leantainn. Dh’fhàg iad na h-àiteachan aca agus, le oilbheum, thuirt iad ris a’ Chruithear aca:

" Is leatsa e agus sinne : eadhon a' bheatha a tha gar treòrachadh uile 'ga threòrachadh !"

Carson, ann am Purgadair?

Dh'iarradh neamh e le'n gràdh.

Labhradh a' ghrian le a soills', 'S a' ghaoth le guthanna gul. Bhruidhinn an cuan le gearan a tonn.

Bhiodh facal aig a h-uile duine airson an fheadhainn a bha beò beatha chumanta còmhla riutha.

Ach chan   urrainn don chreutair a tha a’ fuireach anns an Tiomnadh agam a dhol don Purgadair. Bidh an cruinne-cè fhathast na àite

Bidh fios aig mo thoil air buaidh

a thoirt gu neamh am fear a bha a chòmhnaidh air nèamh air an tìr fhògarrach seo.

Mar sin lean ort a’ fuireach na mo thoil agus na bi a’ sireadh

- gus do inntinn a dhorchachadh e

- gus do thoirt thairis le rudan nach buin dhut.

Bha mi a 'smaoineachadh air an Tiomnadh Dhiadhaidh.

O ! cia mheud smuaintean a thàinig nam inntinn!

Le bhith gam faighinn a-mach às mi fhìn, bha an t-Iosa coibhneil agam a bha an-còmhnaidh air sealltainn dhomh na h-iomadh peanas a bha e airson a thoirt air ginealaichean daonna.

Agus mise, uile air chrith, thuirt mi rium fhèin:

« Ciamar a thig Rioghachd nam Fiat Diadhaidh

-ma tha an talamh làn do uilc agus

-ma tha ceartas diadhaidh a' armachadh na h-uile nithean a chum an duine a sgrios agus ciod e cleachdadh an duine ?

Cuideachd, an Rìoghachd seo

Nach ann nuair a thàinig Iosa a nuas gu talamh le a làthaireachd fhaicsinneach?

?

Ciamar a thig e a-nis?

Leis an t-suidheachadh làithreach, tha e coltach gu bheil e duilich dhomh. Nochd mo Iosa milis e fhèin annam agus   thuirt e rium  :

Mo nighean, bidh a h-uile dad a chunnaic thu a’ glanadh agus ag ullachadh teaghlach an duine. Bidh aimhreitean ag ath-rèiteachadh agus a’ sgrios gus rudan nas bòidhche a thogail.

Mura tèid togalach a tha a’ tuiteam às a chèile a sgrios, chan urrainnear togalach ùr is brèagha a chruthachadh air na tobhtaichean aige fhèin.

Nì mi a h-uile càil airson mo Tiomnadh Dhiadhaidh a choileanadh.

Mar an ceudna, nuair a thàinig mi gu talamh, cha robh ar Diadhachd air òrdachadh an teachd.

— de rioghachd mo thoile,

-ach saorsa.

A dh'aindeoin taing daonna, chaidh a choileanadh. Ach, chan eil e air siubhal gu deireadh fhathast.

Tha mòran sgìrean agus sluagh a' fuireach mar nach bithinn-sa air tighinn.

Mar sin feumaidh e a shlighe a dhèanamh agus a dhol anns a h-uile àite.

Leis gur e saorsa an dòigh ullachaidh airson Rìoghachd mo thoil.

Is e an t-arm a tha dol air aghaidh a dh' ullachadh an t-sluaigh chum an riaghailt, a' bheatha, righ mo Dhiadhaidh, fhaotainn.

Mar sin, an rud nach deach òrdachadh an uairsin, tha sinn ag òrdachadh an-diugh airson riaghladh ar Fiat a choileanadh.

Agus nuair a tha sinn ag òrdachadh rudeigin, tha a h-uile càil air a dhèanamh.

Annainn tha e gu leòr òrdachadh airson na tha sinn airson a choileanadh. Sin as coireach gum bi an rud a tha coltach duilich dhut air a dhèanamh furasta leis a’ Chumhachd againn.

Bidh e ga ghiùlan fhèin mar na gaothan luaith sin às deidh làithean fada de sgòthan uisge tiugh

Neart na gaoithe

- sgòthan sgapte,

- ruaig air falbh an t-uisge,

- bheir e air ais an deagh aimsir agus gabhaidh a’ ghrian a-steach don talamh.

Mar an ceudna, agus is fearr na gnàth-ghaoth, ar Cumhachd

fuadaichidh e mach dorchadas toil an duine   e

bheir e air grian mo Tiomnaidh shiorruidh ath-nochdadh a chum creutairean a ghabhail os làimh.

A h-uile fìrinn a nochd mi dhut mu deidhinn

cha'n 'eil annta ach dearbhadh air na dh' òrduich sinn.

Ma 's i Rioghachd 'm Fiat dhiadhaidh àm a h-ath choimhlionaidh

— nach robh e air orduchadh leis an Diadhachd,

— cha bhiodh feum, no aobhar no feum

gus do thaghadh, cùram a ghabhail den ìobairt seo fad iomadh bliadhna, agus earbsa a bhith agad mar a leanabh,

- fèin-eòlas,

- a fhìrinnean ionmholta,

- na dìomhaireachdan aige e

— a fhulangasan folaichte.

A bharrachd air an sin, tha an Diadhachd air a bhith ag obair còmhla riut ann an dòigh athaireil agus màthaireil gus sìol na macanachd dhiadhaidh a chur annad.

air chor as gu'n gabh thu ni's mò gu cridhe na riadh-san na gu'm bu leat fèin iad.

Tha seo a’ nochdadh fìrinn na dh’ òrduich sinn, suas gu ìre

- an cuspair a thaghadh,

- Cleachd na dòighean agus

- gus leasanan a thoirt seachad san t-sealladh

- teàrnadh a-steach don teaghlach daonna e

— gus an ni sin a dh'orduicheadh ​​air neamh a dhearbhadh innte.

Mur biodh rioghachd mo thoile air a h-orduchadh,

- Cha bhithinn air mòran innse dhut mu dheidhinn e

— ni mo bhithinn-sa air do thagh- adh air mhodh ro-shònraichte chum na criche so.

Mura biodh, bhiodh e na fhacal dhomh

gun bheatha agus gun toradh,   e

gun a bhith a 'gineadh agus a' toirt seachad buaidh Tha seo   eu-comasach.

Tha buaidh aig m' fhacal

ghineadh agus cruth, le a thor- achd, a sliochd de chaithe-beatha neo-chriochnach. Seo mar a thachair anns an t-Saoghal

A chionn gu'n d'orduicheadh ​​leinn e air neamh.

Chaidh Maighdean a chruthachadh a bha gu bhith na Màthair an Fhacail Shìorraidh. Mur biodh an t-saorsa air a h-orduchadh,

cha bhiodh aobhar no feum ann

gus an Òigh air leth sònraichte agus   sònraichte seo a chruthachadh

thoir mòran thaisbeanaidhean do na   fàidhibh,

a labhair gu mion mu bheatha an Fhocail 'na Dhaonnachd,

a thug cunntas cho soilleir air a fulangais — mar gu'm biodh i ann rompa.

Uime sin, an uair a tha ar maitheas diadhaidh a' dealrachadh air e fèin a thaghadh agus a nochdadh, tha e

- an soidhne cinnteach e

— toiseach cur an gniomh 'oibre, mar a dh'orduicheadh.

Bi furachail agus leig le do Iosa a dhèanamh anns a h-uile dad. Leis nach eil na dòighean no an cumhachd agam

- dèan mar a tha mi ag iarraidh, e

- gus na tha mi air òrdachadh a thoirt gu buil.

Mar is àbhaist, tha mi air mo bhogadh anns an Fhiat dhiadhaidh seo. Os cionn a’ ghrian, tha i a’ deàrrsadh nam anam bochd.

Bha mo dheagh Iosa an-còmhnaidh air fhoillseachadh annam. Thuirt e rium:

Mo nighean, 's mor mo ghaol do chloinn mo thoile 'S nach leig mi leo beantuinn ris an talamh.

*  Cuiridh mi mo cheuman fo'n cosaibh   chum gu'm bi

ma choisicheas iad beannaichidh iad  mo cheuman-sa agus chan ann ris an talamh

-gu bheil iad a 'faireachdainn beatha mo cheuman annta

— a chuireas beatha ceuman an Tiomnaidh Dhiadhaidh an cèill do chloinn mo Tiomnaidh.

*  Ma tha iad ag obair  ,

mothaichidh iad suathadh m’oibre.

Bidh iad sin, aon às deidh a chèile, a’ cur an cèill buaidh mo thoil dha na h-obraichean aca. *  Ma labhras iad,

ma tha iad a' smaoineachadh,

mothaichidh iad beatha mo bhriathran agus mo smuaintean a bhios,   gan tasgadh, a’ conaltradh

- nan inntinn   agus

- ris na faclan aca

buaidh mo Fiat.

Bithidh mi fein a' m' fhear-iomchair do chloinn mo thoile.

*S coimheadaidh mi gu geur

- nach eil a 'beantainn ri rud sam bith, nach eil a' gabhail pàirt ann an rud sam bith, agus

— chum gu mothaich iad mo bheatha a' sruthadh gu sìorruidh annta, a' cruth- achadh sin an Tiomnaidh shiorruidh 'nam beatha.

* Bithidh iad uime sin 'nan oibre 's àillidh mo làmha chruthachail. O ! ciamar a bhios obair a' Chruthachaidh air a nochdadh annta ! mi

Bithidh iadsan 'nan buaidh aig mo Shlànuighear, bheir gach ni buaidh annta.

Sin nuair as urrainn dhomh a ràdh:

“Tha na h-obraichean agam deiseil

Gabhaidh mi fois am measg chloinn m' Ard-Fhiat. "

Às deidh na chaidh a sgrìobhadh anns na làithean seo, bha m 'inntinn fhathast air a chràdh le eagal agus teagamh: ... Cha b' e mo Iosa beannaichte a dh'innis dhomh na rudan sin uile, ach b 'e toradh mo   mhac-meanmna.

Agus smaoinich mi rium fhìn:

“Mura b’ e Ìosa bruidhinn rium, bhiodh na sgrìobhaidhean sin gun bheatha.

Oir is ann dìreach nuair a tha Iosa a ’bruidhinn a tha beatha a’ sruthadh na fhacal.

Agus nuair a tha mi a’ sgrìobhadh, tha beatha nam fìrinnean a dh’innis Iosa dhomh a’ fuireach annta airson sin

— ge b'e neach a leughas iad, mothaichidh   e buadhan conaltraidh a' bheatha a tha air a lionadh annta, e

— mothaichidh iad air an cruth-atharrachadh ann am beatha na firinn a leughas iad.

Ach mur e Iosa a th' ann, bidh na sgrìobhaidhean sin gun bheatha, gun solas agus bathar -

Mar sin carson a nì thu ìobairt airson an sgrìobhadh? "

Bha mi a 'smaoineachadh air seo nuair a thàinig mo Iosa milis a-mach orm.

A’ cur a chinn faisg orm le àile de bhròn,   thuirt e rium  :

A nighean, tha thu air searbhas a chuir na mo phàrtaidh.

Gu dearbh, nuair a nochdas mi fìrinn, bidh mi ga dhèanamh oir tha mi airson a bhith a 'comharrachadh leis   a' chreutair.

Ach mura h-eil làn earbsa aige annam agus a thòisicheas e teagmhach, stadaidh am pàrtaidh agus tionndaidhidh e gu searbhas.

Bidh mi gad ghiùlan fhèin mar neach aig a bheil caraid gràdhach: tha gaol mòr agam air a’ charaid sin,

tha e ag iarraidh gach ni a tha 'na chuid fein a dhòrtadh ann an cridhe a charaid   .

a' cur a dhìomhaireachd agus a shòlasan falaichte an earbsa dha, nochdaidh e dhi gach ni a th' aige.

Ach an caraid a dh'èisdeas ris

- seall nach eil thu ga chreidsinn, e

- teagmhach dè tha a charaid ag innse dha.

Bidh e a 'lìonadh a charaid le searbhas agus a' tionndadh a dhòrtadh gu bròn. Mar sin, na pian,

cha mhòr gu bheil e a’ gabhail aithreachas mu na dìomhaireachdan aige agus, le pian, tarraing e air ais. Ma chreideas tu an àite sin,

- chan e a-mhàin gu bheil an caraid seo ga lìonadh le searbhas,

-ach a 'gabhail pàirt ann an seilbh aige.

Is ann còmhla a tha iad a 'comharrachadh an toileachas a tha aig an caraid agus tha an càirdeas ceangailte le ceangal dùbailte de ghaol. J

Tha mi mar sin - agus eadhon nas motha na caraid.

Tha gaol agam air an fhear a thagh mi mar an rùnaire beag agam cho mòr is a tha mi ag iarraidh

- falamh mo chridhe e

- cuir dha mo dhìomhaireachd, mo thoileachas, mo phian falaichte, na fìrinnean iongantach agam, oir

- comharrachadh leatha agus

— a bhi conaltradh ris na h-uiread de bheatha dhiadhaidh 's a tha mi 'nochdadh dha.

Ma chì mi gu'n creid i mi,

Tha mi toilichte   agus

Bidh mi a 'dol a-mach a' comharrachadh aoibhneas agus toileachas beatha dhiadhaidh   anns a bheil neo-chrìochnach de gach   bathar

Agus tha an t-anam a 'lìonadh agus a' dèanamh gàirdeachas leam.

Ach ma chì mi i a' cuir dàil,

- Tha mi brònach, e

- tha i air a call bhon bheatha a bha mi airson earbsa a thoirt dhi.

Bidh thu gu tric ag ath-aithris na seallaidhean seo de dh’ earbsa annam.

Cuideachd, bi faiceallach agus na tionndaidh mo thoileachas gu bròn. "

Bha mi fhathast troimh-chèile agus cha robh fios agam dè a fhreagairt.

Às deidh sin lean mi air mo chuairt anns an Tiomnadh Dhiadhaidh. Thuirt mo Iosa milis:

"Mo nighean,

an uair a theid an t-anam a steach do m' thoil

- bidh i a 'ceangal a uèir dealain

faodaidh sin a dhol far a bheil thu airson an solas a chruthachadh.

Gu dearbh, chan eil an solas a 'cruthachadh

- far a bheil an snàithlean a 'tachairt

- ach aig a '   cheann thall

a’ cruinneachadh dealan an t-solais ann am bulb solais.

'N uair theid an duine steach do m' chuid,

tha faileasan grèine mo Fiat ga thionndadh gu solas   e

a 'cruthachadh a   solas beag

Agus dealan mo thoile

- a 'sìneadh snàithlean toil an duine agus,

- nas motha na bulb solais, tha e a 'cruthachadh a solas beag air a' phuing a bu mhath leis an anam ruigsinn an làthair Dhè.

Agus Dia, a faicinn solas beag toil an duine,

- a 'tasgadh ann, e

-le dealan a sholais dhiadhaidh, Eisean

— ga thionndadh gu solus agus

- a 'cruthachadh an sgeadachadh as àille air a rìgh-chathair dhiadhaidh.

Tha e cho maiseach agus cho ionmholta ri fhaicinn gu bheil anam na talmhainn,

— a' dol a steach do m' Dhiadhachd,

- a 'cur an uèir dealain airson Nèamh.

Agus tha an t-snàthainn seo a’ leudachadh gus an ruig e meadhan mo thoil-sa, is e sin Dia, a chumadh a sgeadachadh solais.

Agus tha na solais sin a 'tionndadh a-steach don ghrian.

Bha faireachdainn agam a bhith ann an trom-laighe le cuideam gun chrìoch. Bha m’ inntinn bhochd a’ tachdadh mar a bha mi a’ caoineadh gun a bhith comasach air faochadh fhaighinn airson dìomhaireachd m’ Ìosa milis.

Agus am feadh a dh'fhairich mi air mo chlaoidh leis an fhulangas uamhasach a bha ann a bhi air mo thoirt air falbh o m' bheatha agus o m' Uile, rinn an aon fhulangas so, a thug orm a bhi gun eagal, sgrios air beatha cràdh annam.

'S nan d' fhuair mi mi fein air mo bhogadh ann an fhulangas, gun chomas mi fein a chur an cèill, 'S e dh' aindeoin sin fulangas gun phian, pian gun phian Ann am shearbhas, thuirt mi rium fèin:

“Carson nach urrainn dhomh a bhith a’ faireachdainn pian?

Tha mi a’ faireachdainn fulangas neo-chrìochnach taobh a-staigh mi, neo-chrìochnach mar an tè a dh’ fhàg e mi. Gidheadh ​​an uair a dh’ fheuchas mi ri dol a steach do fhulangas cho ceart agus cho naomh — dìomhaireachd m’ Iosa — tha mi air m’ fhàgail gun bheatha na fulangais.

Mo Iosa, dèan tròcair orm, na fàg cho brònach mi. "

Smaoinich mi air seo nuair a dh’ fhoillsich mo dheagh Iosa e fhèin annam. Thuirt e rium  :

Mo nighean, tha an t-anam a tha a 'fuireach na mo thoil a' dol a-steach don òrdugh dhiadhaidh.

Chan eil ar Diadhachd comasach air fulang. Cha'n urrainn ni air bith, no eadhon an ni a's lugha, ar sonas bith-bhuan agus neo-chriochnach fhalach.

Faodaidh creutairean oilbheum a thoirt dhuinn cho mòr 'sa tha iad ag iarraidh.

Fulangas, fanaidh cionta an taobh a muigh dhinn, chan ann a staigh dhinn.

Agus nam b’ urrainn fulangas a dhol a-steach oirnn, sa bhad chaill e a nàdar fulangach agus thionndaidh e gu gàirdeachas.

Mar so, cha'n urrainn fulangas dol a steach do'n anam a tha beo na m' thoil-sa, ni's mo na's mo na sin o bhi mothachadh innte an t-solus, an neart, agus an sonas a tha anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam, tha i cheana a' faireachduinn gu bheil i sealbh air an losa so air am bheil i coltach.

bi prìobhaideach.

Ciamar as urrainn dha fulang ma tha e mar-thà?

Tha fulangas, uime sin, a' fantuinn an taobh a muigh de'n anam, 's e sin, ann an nàdur an duine. Ma mhothaicheas an t-anam uile àmhghar mo phrìobhaideachd, agus cudthrom fulangais neo-chriochnach, is e sin mo dhìomhaireachd, tha e coltach nach 'eil e comasach air fulang.

A chionn gu bheil e air a thasgadh leis an Fhiat diadhaidh.

Mar sin tha i a’ dèanamh deuchainnean

- fulang gun fhulangas,

-a pian gun phian.

Leis nach urrainn fulangas agus pian a dhol a-steach do chomhan mo thoil

Feumaidh iad fuireach a-muigh.

Cluinnidh an t-anam iad, faic iad, agus beanadh iad riu, ach cha tèid iad a steach d'a ionad.

Agus nan deanadh iad sin, chailleadh mo thoil a nàdur sona annad, ni nach gabh a dheanamh.

Tha i mar a' ghrian a tha neo-chomasach air dorchadas.

Cha b’ urrainn dha na feachdan daonna uile còmhla atom dorchadais a thoirt don t-solas aige.

Faodaidh dorchadas, ge-tà, leudachadh nas fhaide na an solas. Ach cha 'n 'eil a' ghrian a' call ni sam bith, no a teas, no a buaidhean miorbhuileach. Tha e daonnan buadhach na staid solais

Chan urrainn do dhorchadas a lagachadh no rud sam bith a thoirt air falbh bhon t-solas aige.

Ach, nam faodadh a 'ghrian a bhith a' fulang, bhiodh e tàmailteach a bhith air a chuairteachadh le dorchadas.

Eadhon ged nach urrainn e cron a dhèanamh air an ionad no air a thoileachas. Ach is e pian a tha seo a tha nas àirde na a h-uile pian eile.

A chionn gu bheil e na phian de òrdugh diadhaidh.

Cia mheud uair a tha mo Dhaonnachd air a bhith beò! Bha mi a’ faireachdainn air mo phronnadh

Chuir na pianta uile cuideam orm.

Ach annam-sa bha mo Tiomnadh Dhiadhaidh neo-iomchuidh le m' uile fhulangasaibh.

Bha sonas mòr agus beusachd gun chrìoch aige.

Faodar a ràdh gu robh dà nàdur annam-sa: fear an aghaidh an tè eile:

- aon de thoileachas,

- am fear eile de phian.

O ! dh'fhairich mo nàdur daonna na piantan na's soilleire na aoibhneas mòr mo naduir dhiadhaidh !

Sin as coireach nach urrainn dhut thu fhèin a chuir an cèill a chionn 's gu bheil iad nam pianta ann an òrdugh diadhaidh

Ma bha roimhe, nuair a bha mi gad fhalach, gun robh a’ bheachd agad gun do dh’ fhàs a h-uile càil a’ fulang annad, is ann air sgàth nach robh beatha mo thoile gu h-iomlan annad.

Mar sin, bha na beàrnan sin air an lìonadh le fulangas.

Bha thu mothachail air cràdh a thug ort gun a bhith do-ruigsinneach agus aig sìth mar an latha an-diugh, ach air do shàrachadh agus às aonais an daingneachadh sin a tha an Diadhachd a 'toirt seachad.

Agus thàinig mi sa bhad gus taic a thoirt dhut.

Leis nach fhaca mi caractaran do-sheachanta mo thoil.

Gu dearbh, cha tèid na tha an Tiomnadh agam a chuir a-steach a chuir dheth gu bràth.

Agus tha mise, ag earbsadh as, a' fagail na h-oibre so aig mo Fhiat dhiadhaidh.

rinn mi ùrnaigh

Bha mi a’ faireachdainn mar nach robh fios agam ciamar a nì mi ùrnaigh, gaol agus taing a thoirt do Iosa.

Mar sin, smaoinich mi rium fhìn:

« Mar bu mhiann leam gràdh agus ùrnaighean an Uachdarain agus nan Naomh uile a bhith nam chumhachd airson a bhith comasach air Iosa a ghràdhachadh agus ùrnaigh a dhèanamh.

-le a ghràdh agus r'a oibribh, agus

— leo-san o gach cearn de Neamh. "

Agus dh’fhoillsich m’Iosa milis e fhèin annam. Thuirt e rium:

Mo nighean, nuair a tha anam a 'fuireach anns an Tiomnadh agam, tha a h-uile dad na cumhachd.

Leis gu bheil an Tiomnadh agam na neach-gleidhidh agus na neach-gleidhidh

de gach ni a rinn mo Mhàthair agus na Naoimh uile.

Feumaidh e a bhith ga iarraidh, agus a bhith ag iarraidh na rinn iad a ghabhail,

air chor 's gu'm bi gaol a' ruith   dh'i,

airson ùrnaighean   a thasgadh,

chum gu'm biodh na buadhan air an cur an   gnìomh,

feitheamh ris an fheadhainn aig a bheil an t-urram a bhith air an gairm

- beatha a thoirt do ghnìomhan neach e

- gus an crùn eireachdail agus aotrom aca a chruthachadh.

Tha Ban-righ Nèimh   an sin a' mothachadh gu'm bheil a gràdh agus a h-ùrnuigh air an ath-aithris agus   na naoimh   am buadhan, o'n chreutair a tha air thalamh.

O ! mar a tha iad dèidheil air na gnìomhan aca fhaicinn a-rithist!

Cha 'n 'eil glòir sam bith a's mò a dh' fhaodar a bhuileachadh air luchd-àiteachaidh nèimh

na bhith ag ath-aithris an gràidh, an ùrnaighean, am buadhan.

Agus tha mi a 'faireachdainn gràdh mo mhàthair agus ùrnaighean a-rithist.

Bidh an mac-talla aca a’ freagairt riut.

Le bhith ga ath-aithris, bidh thu ga nochdadh ann an Nèamh. Bidh a h-uile duine ag aithneachadh an gnìomhan anns na gnìomhan agad.

Nach biodh e na urram dhut nan dèanadh cuideigin a-rithist na rinn thu agus a chruthaicheadh ​​​​an cuid obrach ort fhèin? Dè an gaol nach biodh tu a 'coimhead air?

Nam biodh fios agad cho toilichte sa tha mi gad chluinntinn ag ràdh:

“Tha mi airson a dhol còmhla ri smaoineachadh Ìosa, a bhriathran, a obraichean agus a cheuman,

chuir mi fein

- na smuaintean, na faclan, msaa,

— air gach smuain, focal, obair agus neo-chreutair gu ath-aithris maille ris, air son gach aoin,

dè rinn Iosa le a smuaintean, a bhriathran ... agus a h-uile càil a rinn e.

Chan eil dad a rinn thu nach eil mi airson a dhèanamh cuideachd, gus an gaol agus am math uile a rinn Iosa a dhèanamh a-rithist."

An uairsin tha mi a 'faireachdainn air an talamh. Tha mi a’ faireachdainn gu bheil mo ghnìomhan air an ath-aithris leat

Tha mi a’ feitheamh ri ath-aithris mo ghnìomhan le uimhir de ghràdh is gum bi mi fhìn nam chleasaiche agus na neach-amhairc annad, airson gàirdeachas a dhèanamh agus glòir mo bheatha fhèin fhaighinn.

Mar sin tha an creutair a tha a 'fuireach agus ag obair anns an Tiomnadh agam air aithneachadh leis na h-uile air neamh mar neach-iomraidh aoibhneis diadhaidh airson nèamh gu lèir.

Agus le bhi cumail Nèamh fosgailte, tha e toirt air drùchd nèamhaidh nan gràs, an t-soluis, agus a' ghràidh, teachd a nuas air thalamh agus air gach creutair.

Bha dragh orm mu chuairt-litir a fhuair mi bho Thaigh an Tiomnaidh Dhiadhaidh, an Taigh sin a bha an t-Urramach Athair Di Francia ag iarraidh, gun robh e a’ feitheamh agus nach robh an sòlas aige fhaicinn crìochnaichte agus fosgailte a rèir a thoil fhèin. miann.

Mu dheireadh, a rèir na thuirt a 'chuairt-litir seo, bha an latha seo a' tighinn. Agus bha mi a’ smaoineachadh, “An e fìor thoil Dhè a th’ ann gun tèid mi ann?

Agus am bi buill an Taighe seo nan clann fìor don Diadhachd?

Ag iarraidh? Bha mi a 'smaoineachadh mu dheidhinn seo nuair a dh' fhoillsich mo Iosa milis e fhèin annam agus

Thuirt e rium  :

Mo nighean, gach facal, gach obair, agus gach ìobairt a nì mi na mo thoil

tha e air a dheanamh chum a Rioghachd dhiadhaidh fhaotainn.

Tha mòran theachdairean air an cur gu dùthaich nèamhaidh gus a’ chuairt-litir dhiadhaidh a thoirt a-steach agus a chuairteachadh am measg nan Naomh, nan ainglean, na Banrigh Uachdaranach agus an Cruithear fhèin,

earb a h-uile duine, na caochladh nithean ullachadh a tha   feumail air son a leithid so do Rioghachd naomh,

gu'm faodar na h-uile ni a dheanamh le sgeadachadh, mar bu choir, agus le uaislean diadhaidh.

Mar sin, thòisich a h-uile neach-còmhnaidh air an dùthaich nèamhaidh, leis a 'chuairt-litir seo na làimh, ag obair gus an obair a choileanadh agus a h-uile càil a chaidh a thoirt dhaibh ullachadh.

Tha an cearcall seo air an talamh coltach ris a’ chearcall celestial

Agus ghluais nèamh agus talamh le rìoghachd mo thoile Dhiadhaidh mar an aon nì:

- an talamh, airson a h-uile càil co-cheangailte ris an òrdugh nàdarra,

- an Cùirt Celestial, airson a h-uile rud a tha na phàirt den òrdugh os-nàdarrach.

Tha e coltach gu bheil Nèamh agus talamh a’ coiseachd làmh ri làimh agus a’ farpais ri chèile feuch cò as luaithe a dh’ullaicheas Rìoghachd cho naomh.

Mura biodh fios agad ach air luach achd a chaidh a dhèanamh anns an Tiomnadh agam! Nam biodh fios agad

— ciamar a ghluaiseas nèamh agus talamh,

- mar as urrainn dha a shlighe a dhèanamh an àite sam bith ...

Bidh e ga chur fhèin ann an conaltradh leis a h-uile duine agus a 'faighinn a h-uile càil nach b' urrainn a choileanadh leis a h-uile gnìomh eile còmhla, agus seo airson linntean.

Chan e aon ghrian a th’ anns na gnìomhan seo, ach uimhir de ghrianan ’s a tha gnìomhan air an coileanadh.

Agus tha iad a 'dèanamh suas latha soilleir agus aotrom Rìoghachd mo thoil air an talamh.

Tha na gnìomhan a tha air an coileanadh anns an Tiomnadh agam nan spurs chun an Àrd-neach. Is iad sin magnets a tharraingeas e.

Is iad seo slabhraidhean bog a tha ga cheangal.

Is iad seo toileachasan

anns am bheil cumhachd aig a' chreutair air son eireachdas a Chruithear a chruthachadh.

Tha an Cruthaiche, air a dhòigh mar ann an cadal milis leis an ecstasy a chruthaich creutair a ghràidh, a’ toirt seachad na tha e air a bhith ag iarraidh a thoirt seachad airson linntean.

Ach cha b’ urrainn e am fear a thug air tuiteam ann an neo-thruaillidheachd le a chumhachd dhiadhaidh fhèin a lorg agus dh’ fhaodadh e a bhith na fhear-buannachaidh air rìoghachd a thoile dhiadhaidh.

Nuair a tha an creutair ag obair nam Fiat agus a 'cruthachadh a ghnìomh, bidh Dia a' dèanamh gàirdeachas. Na shàmhchair tha e a’ faireachdainn gun chuideachadh agus air a’ chùis, agus bidh an creutair a’ faighinn buaidh air a Chruithear.

Tha an ullachadh seo coltach ris an fheadhainn aig fear na bainnse a bhios ag ullachadh an taighe, seòmar bean na bainnse agus fear na bainnse agus na stuthan riatanach uile gus nach eil dad a dhìth.

An uairsin gluais air adhart chun èideadh foirmeil airson na bainnse agus thèid na cuiridhean a chuir.

Tha seo uile a’ co-dhùnadh air fear na bainnse na bha e fhèin ag iarraidh a dhèanamh.

Ach mura h-eil dad air ullachadh, cha dèan fear na bainnse co-dhùnadh. Tha e a’ faireachdainn nàire agus a’ smaoineachadh air fhèin:

“ Feumaidh mi pòsadh agus chan eil taigh agam, chan eil leabaidh agam airson cadal ann, chan eil an aodach agam airson mi fhìn a thaisbeanadh mar bean na bainnse agus fear na bainnse - dè a’ bheachd a bheir mi?

Agus gu riatanach, tha i a 'toirt seachad beachd sam bith air a bhith na cèile.

Air an doigh cheudna tha na h-ulluchadh so, na gniomharan a rinneadh anns an Tiomnadh agamsa, na cuairt- eagan, 'nan sporain a tha 'putadh mo thoile gu teachd agus riaghladh am measg   chreutairean.

Tha mo luchd-eòlais cosmhuil ri fear na bainnse a thig a phòsadh chreutairean le ceanglaichean nuadha, dìreach mar a thàinig iad a-mach à ar   làmhan cruthachail. "

Às deidh sin bha mi a’ faireachdainn sgìth, sgìth le dìomhaireachdan mo Ìosa milis.

Dh'fhairich mi nach b' urrainn m' anam beag bochd cumail a mach ni b' fhaide as aonais an tè anns an robh mi air mo dhòchas agus mo bheatha uile a chuimseachadh.

Às aonais, bha a h-uile dad a rinn mi a bha Iosa air a theagasg dhomh coltach ri geama, ùrnaighean a-mach às mo mhac-meanmna agus chan ann airson glòir Dhè.

Agus dh’fhairich mi cho beag de dh’ fhaireachdainn anns an t-slighe agam ’s gur gann a b’ urrainn dhomh cumail a’ dol.

Ach fhad ‘s a bha mi a’ leantainn air mo chuairt sgìth, bha mi a’ faireachdainn gu robh Iosa a’ toirt taic dhomh agus gam phutadh air cùl mo dhruim, ag ràdh:

Mo nighean, cùm suas e, chan fhaod thu a bhith airson stad.

Feumaidh fios a bhith agad gu bheil a h-uile dad air a dhearbhadh leis an Àrd-neach: na h-ùrnaighean, na gluasadan, na fulangasan, na h-osnaichean a dh’ fheumas a bhith aig a ’chreutair gus am faigh e na tha sinn fhìn ag iarraidh a thoirt dha, agus a tha e ag iarraidh. faigh.

Agus mur bi so uile air a choimhlionadh, cha'n èirich a' ghrian a tha mòr-mhiann- ach annainn a dhealrachadh ann am meadhon oidhche fhada toil an duine, agus a chum là Rioghachd nam Fiat diadhaidh a chumadh. Sin as coireach gu bheil e tric a 'tachairt gu bheil mòran ghnìomhan agus ùrnaighean gan dèanamh gun dad a choileanadh. Ach an uairsin, le taing dha osna bheag eile agus ùrnaigh, gheibh sinn na tha sinn air a bhith a’ feitheamh airson ùine mhòr.

An e an gniomh mu dheireadh so a fhuair maitheanas ? Ach chan eil! Bha e a 'leantainn air adhart a h-uile gnìomhan ùrnaigh.

Agus ma tha sinn a' faicinn gur ann o'n ghnìomh mu dheireadh so a tha sinn a' faotainn, is ann a chionn gu'm feumadh an gniomh so an àireamh a shuidhicheadh ​​leinn a choimhlionadh.

Mar sin, ma tha thu airson Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh fhaighinn, na stad.

Rud eile, às aonais an t-sreath fhada seo de dh ’obraichean a tha a’ dol gu rìgh-chathair Dhè, chan fhaigh thu na tha thu ag iarraidh agus na tha sinn cuideachd airson a thoirt dhut.

Tha gniomharan cosmhuil ris na h-uairean a chruth- aicheas an la agus an oidhche : cuid uairean am feasgar, cuid eile do'n oidhche dhomhain, cuid eile do'n fheasgar,

cuid eile aig briseadh an latha agus cuid eile ann an solas an latha.

Agus mas e meadhan oidhche a th’ ann, dh’fheitheas tu gu dìomhain gus an latha fhaicinn ag èirigh. Feumaidh co-dhiùbh a’ mhadainn tighinn a ghairm an latha a tha a’ dlùthachadh, airson mòrachd na grèine fhaicinn.

a sgaoileas dorchadas tro ìmpireachd an t-solais aige.

Aig deireadh na h-oidhche, bidh e a 'sgeadachadh an nàdair gu lèir agus a' toirt air aiseirigh na sholas agus an teas, a 'cumadh a h-uile càil leis na buaidhean buannachdail aige.

Am b' e an daol a bhiodh an t-urram uile a thoirt air a' ghrian èirigh ? Ach chan eil! B’ e Dawn an uair mu dheireadh, ach mura biodh na h-uairean eile air a bhith ann roimhe, cha bhiodh an fhoghar comasach air a ràdh:

"Is mise an tè a tha a 'gairm airson an latha."

Is iad so na gniomharan agus na h-ùrnuighean a dh'fhaighinn daoìne Rioghachd mo Dhé.

Tha na gnìomhan sin uile mòran uairean. Agus tha àite urraim aig gach gnìomh

Is làmh ri làimh gu'n abradh iad grian rìomhach mo Tiomnaidh Dhiadhaidh.

Faodaidh an gnìomh mu dheireadh a bhith coltach ri èirigh na grèine.

Mura tèid a dhèanamh, tha an latha às-làthair

Agus tha e gun fheum a bhith an dòchas gun èirich a là soluis gu h aithghearr air thalamh, là a dhealbhas agus a chuireas teas air na h uile nithean.

Agus nas mò na ghrian bheir i fa near a buadhan buannachdail agus a rèim dhiadhaidh, rèim soluis, gràidh, agus naomhachd.

Thachair an aon rud anns an t-Saoghal.

Cha do thachair an t-saorsa fad iomadh linn oir bha na patriarchs agus na fàidhean ann an uairean na h-oidhche leis na gnìomhan aca.

Dh' fheith iad fad an latha.

Nuair a thàinig a’ Bhanrigh Òigh, chruthaich i an latha

Le bhith a’ gabhail uairean na h-oidhche ri chèile, thug e   air là an Fhacail nochdadh air thalamh. Agus rinneadh an t-saorsa.

Mar sin, na stad.

Tha an t-sreath de ghnìomhan cho riatanach!

Mura tèid a h-uile càil a choileanadh, tha cunnart ann nach fhaighear am math a tha thu ag iarraidh!

Leanaidh mi na tha sgrìobhte gu h-àrd.

Bha dragh orm mu dheidhinn a h-uile càil co-cheangailte ri Rìoghachd Tiomnadh Dhè

Thuirt Iosa an-còmhnaidh choibhneil agam:

Mo nighean, tha Dia ann an òrdugh.

Nuair a tha e airson math a bhuileachadh air creutairean, bidh e daonnan a 'stèidheachadh a òrdugh diadhaidh. Tha a h-uile dad a nì duine gus a leithid de mhath fhaighinn a’ tòiseachadh le Dia

Bhon gheibh e na cheann gus an gealladh a dhèanamh. Agus an uairsin tha e ag òrdachadh na creutairean airson an aon adhbhar.

Is e seo a rinn mi fhìn gus saorsa a bhuileachadh gus am faigheadh ​​​​crèutairean i.

Ann a bhith a’ cruthachadh Ar n-Athair, chuir mi mi fhìn aig a cheann agus thug mi orm fhìn an Rìoghachd seo a chruthachadh.

Ann a bhith ga theagasg dha na h-abstoil agam, chuir mi òrdugh ann an creutairean gus am faigheadh ​​​​iad uiread de mhath. Mar sin tha an Eaglais gu lèir ag ùrnaigh.

Cha'n e anam a bhuineas dha agus nach abair an t-Athair Ar n-Athair.

Eadhon ged a tha moran 'g a aithris gun suim a bhi aca ann a bhi 'g iarraidh agus ag iarraidh Rioghachd cho naomh   " gu 'm biodh an Diadhachd air a deanamh air thalamh mar a ta air neamh " ;

Tha an ùidh anns an Fhèin a theagaisg e.

Is e mo riadh a tha air ùrachadh nuair a bhios iad ga aithris. Tha mi a’ cluinntinn m’ ùrnaigh fhìn a’ faighneachd:

" Thigeadh do rioghachd, deanar do thoil air thalamh mar a nithear air neamh."

Nam biodh an suim so aig a' chreutair, fhad 's a bha e ag aithris ar n-Athair, ann a bhith ag iarraidh agus   a' miannachadh mo Rìoghachd, bhiodh a toil-sa a' tighinn còmhla riumsa airson an aon adhbhar.

Ach, bidh mo thoil agus m’ ùidh an-còmhnaidh anns gach Ar n-Athair. Seall ciod e an t-ordugh diadhaidh : tha gach neach ag iarruidh an ni ceudna.

Am measg an fheadhainn a dh’iarras an sin tha an fheadhainn a tha airson mo thoil a dhèanamh agus an fheadhainn a tha airson mo thoil a dhèanamh.

cò a nì e. Tha seo uile eadar-fhighte agus tha na creutairean a’ bualadh air doras mo thoile.

Bidh iad a 'cumail a' bualadh, cuid cruaidh, cuid eile nas buige. Ach tha an-còmhnaidh cuideigin ann a bhios a’ bualadh a dh’iarraidh   na dorsan fhosgladh gus an tig mo thoil a-nuas agus a riaghladh air an talamh.

Agus leis gu bheil a h-uile càil air a stèidheachadh agus air òrdachadh leis an Diadhachd, tha e a’ feitheamh ris an fhear a dh’ fheumas a’ bhuille as motha a thoirt seachad a bhriseas tro dhorsan feachd do-chreidsinneach.

Tre neart mo Tiomnaidh Dhiadhaidh fosglaidh gach dorus. Le slabhraidhean milis a’ ghràidh ceanglaidh i an Tiomnadh sìorraidh airson a ghiùlan agus a riaghladh am measg chreutairean.

Bidh e coltach ri bean-bainnse a bhios, a’ sgeadachadh fear na bainnse le a slabhraidhean gràidh, ga ghiùlan gu buadhach am measg chreutairean.

Agus dìreach mar an Oigh Bheannaichte

— chriochnaich uairean na h-oidhche nam patriarchan agus nam fàidhean, agus

— chruthaich e an fhaoin air son èirigh grèine an Fhocail shiorruidh,

cruth- aichidh e mar an ceudna an daoi a bheir air an fhiat Voluntas Tua èirigh air thalamh mar air neamh.

A bheil thu a’ creidsinn gun do rinn an Tiomnadh agamsa, a rinn e fhèin aithnichte le uimhir de ghràdh, agus a nochd uiread de dh’ ùidh ann a bhith ag iarraidh tighinn a riaghladh air an talamh, a’ roinn a phian riut, gun do rinn sin seo gun duine air ùrnaigh?

Ach, chan eil! Bha iad daonnan a' gnogadh air dorus na h-Eaglais agamsa agus b'e mise a bha a' bualadh air na buillean so mi fhein.

Ach chleachd mi e airson a bhith a’ gnogadh air doras na Fiat Diadhaidh.

Bha an Fiat diadhaidh sgìth de bhith a 'cluinntinn gnog air a dhorsan diadhaidh. Chleachd e thu airson slam nas cruaidhe.

Le bhith a’ fosgladh dhorsan dhut, roinn e an t-eòlas aige riut.

A chionn gu bheil na fìrinnean a rinn e aithnichte dhut uile nan dòighean a thug e dhut gus slabhraidhean a 'ghràidh a chruthachadh leis an urrainn dhut a cheangal gu tighinn agus rìoghachadh air   an talamh.

Agus a h-uile uair a ghairmeas e ort a bhith beò na Tiomnadh Dhiadhaidh, bheir e eòlas dhut air a bhuadhan, a chumhachdan, a thoileachas, a bheairteas mòr. Is iad sin uile geallaidhean a tha e a’ toirt dhut

Troimh seo tha e a 'toirt dearbhadh dhut gu bheil e a' tighinn gu talamh.

Gu deimhin tha an comas so annainn : ma ni sinn fios maith, firinn, eolas a tha againne, is ann a chionn gu bheil sinn ag iarraidh a thoirt do'n chreutair.

Feuch, ma ta, cia lion tìodhlac a b'urrainn mo thoil a thoirt duit, cia meud fèin-eolas a thug mo thoil-sa dhuit !

Tha uimhir ann nach urrainn dhut fhèin an cunntadh! Agus mise: "Iosa mo ghràidh, cò aig a tha fios cuin a thig an Rìoghachd seo!"

Agus esan: Mo nighean, ann an òrdugh na Saorsa a chaidh ainmeachadh, thug e ceithir mìle bliadhna, oir bha an sluagh a bha ri ùrnaigh agus a 'feitheamh ris an Fhear-saoraidh beag, cuingealaichte ann an àireamh.

Ach tha iadsan a bhuineas do m' Eaglais a' deanamh barrachd sluaigh, o nach lionmhor iad so !

Mar sin, lughdaichidh an àireamh an ùine gu sònraichte leis gu bheil creideamh a’ dèanamh a shlighe anns a h-uile àite

Chan eil an seo ach a bhith ag ullachadh Rìoghachd mo Tiomnaidh Dhiadhaidh.

Bha mi a' deanamh mo thionndadh anns an Fhiat dhiadhaidh.

Tha mi air an cruthachadh gu lèir a chruinneachadh gus a thoirt air beulaibh na h-Àrd-mhòrachd mar

- an urram as bòidhche,

- an t-adhar as doimhne e

- an gaol as dian agus as fhaide air an Aon a chruthaich e.

Bha mi a’ faireachdainn mar nach b’ urrainn dhomh dad nas bòidhche a thoirt don Chruthaiche agam na

-magnificence e

- an t-uabhas leantainneach

de na h-obraichean aca.

Rinn mi seo nuair a nochd m’ Iosa milis e fhèin annam. Thuirt e rium  :

A nighean, chan eil moladh nas bòidhche no nas airidh na ar Mòrachd ionmholta

na ar n-obair a thairgse dhuinn.

Mar a bhios tu a 'coiseachd tron ​​​​Chruthachadh, bidh thu a' cruinneachadh

— ar n-armailt dhiadhaidh chum ar cur mar ar glòir, mar armailt uamhasach,

a dh’iarras gu diongmhalta agus gu durachdach air son rioghachd ar Tiomnaidh Diadhaidh.

Le do thionndadh, tha thu a' cur an Fhiataidh dhiadhaidh fa chomhair gach ni cruthaichte, mar bhratach uasal agus dhiadhaidh

Anns a’ chainnt thuigseach aca tha iad ag iarraidh le neart diadhaidh airson Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh air thalamh.

O cia maiseach an Cruth- achadh gu lèir fhaicinn a' giùlan bratach na Fiat diadhaidh !

Bhon fheadhainn as lugha chun as motha,

tha a h-uile càil air bratach Fiat a chuir an sin le mo nighean bheag!

Tha iad dha-rìribh coltach ri arm làidir.

A 'crathadh am bratach le ùghdarras, bidh iad daonnan ag iarraidh gun tèid na tha aca a thoirt dhaibh: Rìoghachd mo thoil air an talamh.

An sin lean mi air mo chuairt,

cha'n ann a mhàin anns   a' Chruthachadh gu lèir.

eadhon anns na h-uile ghniomharan a rinn Adhamh 'n a staid   neo-chiontach,

an sin ann an cuid na Banrigh Òigh agus   ar Tighearna.

chuir mi mo Fhiat dhiadhaidh annta

Tha mi air an cur mar armailt ann an loidhne a chuairteachadh na Diadhachd a dh'iarraidh a Rìoghachd.

Thuirt Iosa  :

Mo nighean, nèamh agus talamh ùrnaigh.

Tha guth aig m' oibre uile, na h-uile nithe aig a' Bhan-righ Uachdaranach mar iadsan aig Adhamh, a bha uile air an tasgaidh le m' Fhiat dhiadhaidh, uile le guth.

Tha e a’ nochdadh annta mar mhac-talla gu math milis is cumhachdach agus a’ faighneachd:

" Thig do rioghachd !   "

Mo nighean, ann a bhith a 'cruthachadh duine, bha mi modhail mar athair beairteach. An dèidh breith a mac,

bha i airson spòrs a bhith aige leis an fhear bheag aice le bhith a 'toirt dha a beairteas gu lèir.

Tha e an-còmhnaidh ag ràdh rithe: "A mhic, gabh na tha thu ag iarraidh agus dè a tha thu ag iarraidh".

Bidh am fear beag aige a’ lìonadh a phòcaid, a làmhan beaga.

chan urrainn dha a h-uile càil a chumail agus tuit cuid dheth air an talamh.

Tha an t-athair fhathast a’ cur ìmpidh air ag ràdh: « An do ghabh thu seo a-mhàin? Thig, gabh barrachd. Gabh na h-uile!".

Tha an leanabh a 'faireachdainn gun chuideachadh.

Thig e air ais gu gaisgeil a dh'fheuchainn ri fhaighinn air ais, ach chan eil àite air fhàgail aige.Tha spòrs aig athair ri mhac.

Sin a rinn mi leis an fhear sin.

Thug mi dha mo bheairteas uile.

Mar leanabh beag, cha b 'urrainn dha a h-uile càil a ghiùlan

Mar fealla-dhà thuirt mi ris: "Gabh, thoir leat a mhic. Gabh tòrr. Gabh a h-uile rud mas urrainn dhut. Mar as motha a bheir thu, 's ann as toilichte a bhios mi, agus mar as motha a nì mi gàirdeachas."

Nach e sin a tha mi deanamh ribh, a chum a bhi toil- eachadh riogh- achd mo thoile dhiadhaidh a thoirt duit ?

Sin as coireach gu bheil mi a 'sealltainn dhut timcheall

— anns a' Chruthachadh uile,

— ann an oibribh mo Shlànuighear.

Cha mhò a tha thu a' toirt air falbh sealbh na Banrigh air nèamh.

Fhad ‘s a bhios tu a’ dol timcheall ar n-obraichean agus ar bathar, bidh mi an-còmhnaidh a ’feadaireachd nad chluais:“ Gabh na tha thu ag iarraidh, mo phàiste”.

Airson a’ chòir a thoirt dhut, tha mi a’ toirt ort ar n-obair uile agus ar bathar gu lèir a chomharrachadh

de do "tha gaol agam ort".

Anns an “Tha gaol agam ort”, a tha ag ath-aithris an diùltadh aige “thoir dhomh do Fiat diadhaidh”, tha coltas gu bheil am Fiat agus an “Tha gaol agam ort” eadar-cheangailte.

Tha fios agam gu bheil thu ag iarraidh agus ag iarraidh an rud as motha:

rioghachd dhiadhaidh,   anns am bheil

- chan e a-mhàin thu fhèin, ach

Faodaidh a h-uile duine a bhios san Rìoghachd seo a bhith nan rìghrean agus nam banrighrean.

Nam biodh fios agad dè bha thu a 'faighneachd dhomh! ... Tha iongnadh air nèamh agus talamh. Tha a h-uile duine a’ coimhead

— misneach d'iarrtuis mar an ceudna

— mo mhaitheas athar.

Tha e gad iarraidh agus a’ gàire riut le cus gaol, gus eadhon barrachd misneachd a thoirt dhut a bhith ag iarraidh mo Fiat diadhaidh le eadhon barrachd misneachd.

Gu dearbh, mo nighean,

tha an Rìoghachd a dh'fheumas mi a thoirt seachad cho math!

Tha mi airson gum faigh daoine slàn mi.

Is e a 'chiad dhaoine   an Cruthachadh gu lèir. A' brobhsadh,

impidh a chur air na h-uile a dh'iarraidh teachd Rioghachd mo Tiomnaidh Dhiadhaidh air thalamh.

An dara sluagh  ,

is iad sin m' obraichean uile, agus an fheadhainn a rinn mo mhàthair nèamhaidh air an talamh.

Tha an dà shluagh seo nan daoine diadhaidh agus neo-chrìochnach. An sin tha   sluagh na talmhainn o shìos  .

An neach a tha air a thrèanadh

— dhiubhsan a tha 'g aithris ar n-Athair, e

— de'n bheagan a tha ann an dòigh air choireigin eòlach air mo Tiomnadh Dhiadhaidh

agus iarr gu'n tigeadh e gu rìoghachadh air thalamh.

Nuair a bhios sluagh uile ag ùrnaigh rium,

le 'na cheann am fear air an d'earbadh rùn cho mòr,

- dè tha sinn ag iarraidh a thoirt seachad agus

- Tha e nas fhasa na tha air iarraidh oirnn gu daingeann.

Nach e sin a tha tachairt san t-saoghal shìos?

Ma tha thu airson rìgh no ceannard dùthaich a thaghadh, tha feadhainn ann a bhrosnaicheas na daoine gu bhith ag èigheach:

"Tha sinn ag iarraidh gum bi seo no sin na rìgh, no seo no sin a bhith na cheannard air ar dùthaich."

Ma tha cuid ag iarraidh cogadh, bheir iad air daoine èigheach:

"Tha sinn ag iarraidh cogadh!"

Chan e rud cudromach a thathas a’ dèanamh ann an Rìoghachd

- gun a bhith a 'cleachdadh an t-sluaigh

- gus toirt air sgreuchail agus cuideachd sealltainn a-mach

adhbharan a thoirt dhut fhèin agus a bhith comasach air a ràdh: "Is e na daoine a tha ga iarraidh".

Gu tric, nuair a chanas daoine gu bheil iad ag iarraidh rudeigin,

chan eil fios aige dè a tha e ag iarraidh no dè na builean math no dona a   dh'fhaodadh a thighinn bhuaithe.

Seo na bhios iad a’ dèanamh san t-saoghal gu h-ìosal. A fortiori is urrainn dhomh a dhèanamh cuideachd.

Nuair a tha mi airson rudan cudromach, bathar uile-choitcheann a thoirt seachad,   tha mi airson gum faigh daoine slàn mi air an son   .

— an toiseach, le bhi 'comh- pàirteachadh eòlais mo thoile gu lèir.

-second, a 'dol anns gach àite agus a' gluasad Nèamh agus talamh a dh'iarraidh Rìoghachd mo Dhiadhaidh.

Tha mi a 'leantainn air adhart le mo ghèilleadh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh.

Mar a rinn mi mo chuairt, bha mo spiorad bochd air a ghiùlan gu Neamh mar a bha Dia ann a bhith a 'cruthachadh nàdur an duine mu bhith ga shàrachadh le anam.

Smaoinich mi

- ris a’ ghaol mhòr leis an do chruthaich an t-Àrd-Chruthaiche corp an duine.

— gu'n do ghràdhaich e e le gràdh athar aig a' bheil gràdh a cheud-ghin, eadhon roimh Adhamh a bhi ann, a' deanamh a chuirp, ged nach robh anam Adhaimh ann fathast.

Cha do thill Adhamh a gaol thuice. Dh' fhan gràdh diadhaidh 'na aonar, gun chuideachd gràidh a chreutair. Cha robh e ceart gu'm fanadh a ghaol gun tilleadh air bheag gràidh an ti sin air an robh Dia cho mòr.

An uairsin tha mi ag ràdh rium fhìn: “Tha an Tiomnadh Dhiadhaidh sìorraidh agus tha a h-uile dad a thèid a dhèanamh ann an-còmhnaidh ann an gnìomh.

Mar sin, ann am Fiat,

Tha mi airson a bhith an dùil ri gràdh Adhaimh agus mo Chruthaiche a thoileachadh le mo ghaol.

Anns a’ ghnìomh leis an do chruthaich e an corp daonna, tha mi airson mac-talla a ghràidh agus innse dha: ‘  Anns an Tiomnadh agad bha gaol agam ort a-riamh, eadhon mus robh a h-uile càil ann’. "

Bha mi a’ smaoineachadh air seo agus air iomadh rud eile.

An uairsin chuir mo Iosa coibhneil an-còmhnaidh grèim orm gu teann

Thuirt e rium:

A nighean, cho toilichte sa tha mi a bhith air na h-uimhir de fhìrinnean fhoillseachadh dhut mu mo Tiomnadh Dhiadhaidh.

Is lannan a h-uile fìrinn a dh’ innis mi dhut mun Tiomnadh agam.

Dhutsa

Airson

— a dhol suas gu gniomharan mo thoile shiorruidh e

- gus ar ciad ghnìomh a lorg ann an gnìomh,

aig am bheil a' bhuaidh a bhi daonnan an lathair, e

- gus an sonas agus an t-aoibhneas a thoirt dhuinn bho thilleadh do ghràidh;

dhuinne  ,

teachd a nuas a d' ionnsuidh a dh'iarraidh comhluadar aoin

— d'an d' rinn sinn gniomh, e

- gu bheil sinn cho measail.

Dè cho milis 'sa tha companaidh an àigh. Tha e làn de thlachd gun chuimhne. Agus cho searbh sa tha an aonaranachd

air falbh bho làthaireachd

gu bheil sinn a' gràdhachadh agus a' miannachadh cho mòr   ,

a tha gaol againn   agus

dha bheil   sinn an gniomh.

Ann a bhith a 'cruthachadh nàdur an duine, mus tug e beatha dha, bha sinn mar athair no màthair air beulaibh an leanabh cadail.

Air a ghlacadh le caomhalachd, le gràdh neo-lochdach,

bruadar iad air an leanabh cadail,

- tha iad ga phòg agus ga bhruthadh an aghaidh an cìochan.

Chan eil fios aig a 'phàiste, fhad' sa tha e a 'cadal, mu dheidhinn.

Nam biodh fios agad, mo nighean, cia mheud pòg, cia mheud dubhan gràdhach a thug sinn dha nàdar daonna mus tug sinn beatha dha ...

'S tha e an àird ar gràidh,

— a' sèideadh oirre, thug sinn a beatha dhi

- a 'toirt dha anam, a anail, a bhuille-cridhe agus blàths a chuirp.

An seo air sgàth

- an anail a tha thu a’ faireachdainn a tha againn,

— 's ann againne a tha am buille a bhuaileas 'n 'ur cridhe,

-Is e am blàths a tha thu a’ faireachdainn suathadh ar làmhan cruthachail a tha, le bhith a’ suathadh riut, air blàths a thoirt dhut.

cuin

- bidh thu a’ toirt anail, tha sinn a’ faireachdainn gu bheil ar n-anail a’ toirt anail annad,

— tha do chridhe a' bualadh, tha sinn a' mothachadh buille ar beatha shiorruidh a' bualadh annad, agus

- nuair a tha thu a’ faireachdainn an teas, is e ar gaol a tha a’ cuairteachadh annad agus a’ leantainn air adhart leis an obair chruthachail is ghlèidhidh aige, gad bhlàthachadh ...

Mo nighean, feumaidh fios a bhith agad

gur e ar Tiomnadh fear-foillsichidh obair a' Chruthachaidh.

Is i a-mhàin as urrainn dìomhaireachdan a’ ghràidh a tha falaichte ann an obair a’ Chruthachaidh fhoillseachadh.

Cha robh fios aig Adhamh air a h-uile càil ... cia mheud subtleties agus stratagems de ghaol a chleachd sinn airson a chruthachadh, bodhaig agus anam ...

Bha sinn modhail mar athair

- Cò nach innis a h-uile dad dha mac a pheathar sa bhad,

- ach beag air bheag,

- mar a dh'fhàsas an leanabh, tha e airson iongnadh a dhèanamh air,

Tha e airson innse dha

— Cia mòr a tha gaol aige oirre,

— Cia lion nithe a rinn e air a shon,

— Cia meud subhailc a' ghràidh,

- Cia mheud pòg ...

Nuair a bha an leanabh beag, cha robh e comasach a thuigsinn dè bha athair a 'toirt dha, agus b' urrainn dha a thoirt dha.

Mar sin bidh an t-athair uaireannan a 'toirt aon iongnadh dha, uaireannan fear eile. Tha seo a 'ceadachadh

- gus beatha gaoil a chumail eadar athair agus mac, e

— an sòlas agus an sonas a mheudachadh leis gach ioghnadh.

Dè nach biodh mulad an athar seo

— neach, am feadh a bha a mhac 'na chadal, a chòmhdaich le pògan e, a dhruid a chridhe, agus

— aig an robh caomh chaoimhneis cho dian agus cho mòr 's gu'n do thuil   air aghaidh a leinibh a bha 'na chadal le deòir,

ma dhùisgeas   an leanabh

- cha dèan e gàire air   athair,

— na leum mu'n amhaich gus a phògadh ; agus ma sheallas tu air, am bheil e fuar  ?

Ciod am pian do'n athair bhochd so  !

A h-uile iongnadh a bha e ag ullachadh airson a nochdadh dha mhac,

— tha e 'gan cumail 'na chridhe,

- leis a’ phian gun a bhith comasach air a thoileachas, a thoileachas fìor-ghlan a cho-roinn. Chun na h-ìre nach b 'urrainn dha innse dha mar a ghràdhaich e i agus a tha gaol aice oirre fhathast.

Seo mar a thachair dhuinne, mo nighean.

Tha ar caoimhneas nas motha na ar n-athair air iomadh iongnadh ùr ullachadh airson ar mac gaoil. Tha ar Tiomnadh Diadhaidh air e fhèin a ghealltainn gu bhith na neach-taisbeanaidh dha.

Le bhith a’ tarraing air ais bhon Tiomnadh againn, chaill Adhamh an neach-aithris. Sin as coireach nach eil fios againn

- cho mòr 's a ghràdhaich sinn e agus

- a h-uile rud a rinn sinn dha le   bhith ga chruthachadh.

Sin as coireach gu bheil sinn a 'faireachdainn   miann do-sheachanta

ar Fiat teachd gu rìoghachadh air thalamh mar a ta air Neamh

Mar sin às deidh uimhir de bhliadhnaichean de shàmhchair agus dìomhaireachd, ar Fiat

- bidh e comasach dha smachd an-asgaidh a thoirt dha na lasraichean e

- comasach air tilleadh gu bhith na neach-taisbeanaidh den Chruthachadh.

Leis nach eil mòran fiosrachaidh againn mu dheidhinn a h-uile dad a rinn sinn ann an cruthachadh an duine.

Cia mheud iongantas a tha aige ri nochdadh,

cia lionmhor gàirdeachas agus subhachas r'an conaltradh !

Chan eil thu a’ faireachdainn cia mheud rud a dh’ innseas e dhut

— a thaobh mo Tiomnaidh Dhiadhaidh, cho maith ri

— air iongantas gràidh a' Chruthachaidh gu lèir, agus,

- gu h-àraidh mu chruthachadh an duine?

Is e mo thoil leabhar a’ Chruthachaidh  .

Mar sin tha feum air a rìoghachd ann an creutairean

- fios mar a leughas tu e

- a bhith comasach air a leughadh.

Cumaidh toil an duine an duine bochd mar gum biodh e na chadal.

Tha e na chadal.

Tha an cadal seo a 'cur casg air bho bhith a' cluinntinn agus a 'faicinn

-a h-uile car e

— na subhailcean gràdhach a tha 'Athair nèamhaidh a' toirt dha, cho maith 's a tha

- na iongnadh a tha e ag iarraidh gum bi fios agad.

Tha a chodal ga bhacadh

- gus an toileachas agus an toileachas fhaighinn a tha a Chruthaiche ag iarraidh a thoirt dha, agus

- a thuigsinn staid sublime a chruthachaidh.

Truagh,

- na chadal airson an fhìor mhath,

— bodhar ag eisdeachd ri m' Tiomnadh a tha 'n a fhear-fois,

eachdraidh uasal, a thùs, a mhòrachd agus a bhòidhchead iongantach.

Agus ma dhùisgeas e, èist

- no peacadh,

- no na h-ùidhean aige,

-no nithe aig nach 'eil tùs siorruidh.

Bidh e ag obair mar an leanabh cadail sin, ma dhùisgeas e,

- glaodh,

- rinn e fealla-dhà agus

- a 'cur dragh air an athair bochd a tha cha mhòr a' gabhail aithreachas gu bheil mac cho iomagaineach aige.

Is ann air an adhbhar seo a tha an Tiomnadh Dhiadhaidh agam a’ nochdadh uimhir den eòlas aige.

an duine a thoirt a mach as a chodal fada.

Gus am bi

— a' dùsgadh na 'm Fiat, tha e a' call cadal toil an duine,

- gum faod e an rud a chaill e a cheannach air ais, e

- faodaidh e na pògan, an gaol, na h-uchdan gràdhach a tha anns a 'Chruithear aige.

Mar sin tha gach eolas a thaobh mo thoile

glaodh   ,

 is guth a ta mi labhairt

glaodh a chuireas mi a thoirt air an duine teachd a mach à cadal o   thoil an duine.

Bidh mo chuairt ann an gnìomhan an Tiomnaidh Dhiadhaidh a’ leantainn an-còmhnaidh.

Nuair a ruigeas mi Nèamh, tha e coltach riumsa gu bheil Iosa airson rudeigin innse dhomh. Cuimhneachain, an t-àite anns an do chruthaich an duine,

- a thoil chruthachail,

- a thaisbeanaidhean de ghaol,

- roghainnean,

— a' bhòidhchead leis an do chruthaich e an duine,

- am bathar, an gràs leis an do bheairtich e e ...

is iad na cuimhneachain as binne agus as gràdhaiche air Cridhe athaireil. Tha e air a shàrachadh le gaol.

Gus faochadh a thoirt dha na lasraichean aige, tha e airson bruidhinn mu na rinn e ann a bhith ga chruthachadh.

Na h-uimhir gus am bi mi a’ sgrìobhadh mar a bhios mi a’ sgrìobhadh, gu bheil mi a’ faireachdainn gu bheil a chridhe a’ bualadh gu làidir. A 'tòiseachadh bhon aoibhneas, tha e a' leum gu m 'amhaich.

Ga m' phògadh le mòr chaoimh,

tha e dùnadh a'm' chridhe mar gu'm biodh e air a chlaoidh le àrdan a' ghràidh a bha aice anns a' Chruthachadh

Gabhail ri sealladh fèille measgte le bròn,

Tha e airson a bhith na neach-amhairc air na tha mi gu bhith a’ sgrìobhadh.

Thuirt Iosa rium:

Mo nighean, cia mheud de na prodigies againn a chuir ri cruthachadh duine!

Bho ar n-anail, bha an t-anam air a bhrosnachadh ann.

Nar n-anam dhòirt ar maitheas athar trì grèine

— o'n do chruthaicheadh ​​iad anns an anam

an latha sìorraidh agus soilleir nach fios gu bràth an oidhche.

Chaidh na trì grèinean sin a chruthachadh le

— Cumhachd an Athar,

— Gliocas a' Mhic e

— Gràdh an Spioraid Naoimh  .

Air do chruthachadh anns an anam, na tri grian so

dh'fhan e ann an conaltradh ris na Tri Pearsa Diadhaidh

Mar so shealbhaich an duine an t-slighe leis am b'urrainn e dol suas d'ar n-ionnsuidh. Agus bha dòigh againn air a dhol sìos ann.

Is iad na trì sin leotha fhèin na trì cumhachdan: inntleachd, cuimhne agus cumhachd tiomnaidh.

Ged a tha iad eadar-dhealaichte bho chèile,

- cumail làmhan agus

- smachd air cumhachd gun samhail a chruthachadh, samhla den Trianaid ionmholta againn.

Oir, ged a tha sinn nar triùir dhaoine fa leth, tha sinn a 'cruthachadh

- aon chumhachd,

- aon tuigse e

-a Will.

Bha ar gaol airson cruthachadh duine cho mòr

nach robh mi riaraichte ach le bhith a 'cur an cèill ar coltas dha.

Tha na tri ghrianan so air an cur ann an doimhne anam an duine. Dìreach mar a tha a 'ghrian ann an doimhneachd mullach nan nèamhan.

Às an sin

- a 'cumail an talamh a' comharrachadh le a solas,

- tha e a 'toirt beatha do gach lus le a bhuaidhean mìorbhaileach, a' toirt do gach fear am blas, milis, dath agus stuth a tha iomchaidh dha.

Anns an t-sàmhchair sàmhach aice, bidh a 'ghrian a' stiùireadh na talmhainn, a 'stiùireadh a h-uile duine,

— cha'n ann le briath- ran, ach le gniomharaibh agus le caoimhneas air nach ruig neach air bith.

Bidh an solas drùidhteach aige gu bhith na bheatha dha na h-uile a tha an talamh a’ dèanamh.

Seall : oir cha 'n'eil ann ach aon ghrian air an talamh uile.

Ach airson an anam, cha robh ar Gràdh ag iarraidh a bhith riaraichte le dìreach aon ghrian.

Ann an ardan ar Gràdh a thoirt agus a thoirt ... Rinn sinn   trì grèine

às an robh gach gnìomh daonna gu bhith air a stiùireadh, air a bheothachadh agus a 'faighinn beatha. Ciod an t-ordugh, ciod an co-sheirm a chuir sinn anns a' mhac ghaolach so !

A-nis, mo nighean, tha na trì grèine sin ann an duine.

Ach tha iad anns an aon staid ris a’ ghrian a tha a’ deàrrsadh anns na speuran.

nuair a tha e air a chuairteachadh le sgòthan tiugha, agus nach urrainn dha an talamh a lìonadh le greadhnachas a sholais.

Ged nach eil conaltradh air a bhriseadh no air a bhriseadh le sgòthan,

tha an talamh a' faighinn a bhuadhan le duilgheadas, agus chan eil e a' gabhail brath air a h-uile bathar a b' urrainn a' ghrian a thoirt dha.

Cuideachd, gun a bhith a 'faighinn solas na grèine gu lèir,

- tha e tinn,

- tha a thoraidhean uaine agus gun blas, agus

- Chan eil mòran lusan a 'toirt toradh.

Tha'n talamh uime sin dubhach, gun àile subhachais, a chionn gu'n do bhac na neoil air lànachd na grèine fhaotainn gu bhi air a chrùnadh le glòir agus urram.

Is i so cor an duine  : tha na h-uile ni gu math. Chan eil dad air a bhriseadh no air a bhriseadh eadar sinne agus esan.

Ach tha toil an duine air sgòthan tiugh a chruthachadh.

Sin as coireach gu bheil sinn a 'faicinn an duine gun ghlòir, òrdugh agus co-sheirm a chruthachadh.

Tha a shaothair gun toradh, gun lochd agus gun mhaise. Tha na ceumannan aige mì-chinnteach.

Faodar a ràdh gur e duine tinn bochd a th' ann.

Tha so air a chionn nach 'eil e a' leigeadh leis fèin a bhi air a threòrachadh leis na tri nithibh a tha e a' sealbhachadh 'na anam.

Air an aobhar sin, air teachd gu rìoghachadh,

is e toil an duine a' cheud ni a thig mo thoil a leigeil sios.

Le sèideadh, sgaoilidh e na neòil

Leigidh an duine an uairsin e fhèin a threòrachadh leis na trì grèine

-a tha 'sealbhachadh ann an doimhne 'anam, agus

- cò leis a tha ar conaltradh

An sin èiridh ar Tiomnadh air ball gu ar tùs. Bidh a h-uile dad na chomharrachadh agus na ghlòir dhuinne agus dha.

Leanaidh mi air mo chuairt anns na gnìomhan a rinn an Fiat diadhaidh sa Chruthachadh

Cumaidh e iad 'na làimh gus a nis,

— le moran cumhachd agus gliocais

- ma tha e air ath-aithris a dhèanamh air a 'ghnìomh a chaidh a dhèanamh mu thràth,

fhad 's nach eil e ach a' leantainn aon ghnìomh.

Ghluais mo spiorad gu neamh   Dh'innis mo Iosa milis dhomh  :

Mo nighean

dean do thionndadh na m' thoil

- gus sùil a chumail air a h-uile gnìomh aige,

- gus an tàladh, thoir gaol dhaibh agus thoir orra a bhith nan aon leatsa.

'N uair thig thu gu neamh,

— tha na h-aoibhneas, na fèisdean, agus an t-sonas a tha ar Diadhachd anns a' Chruthachadh air an ath-nuadhachadh.

O ! coltach ris

- gad fhaicinn a’ dol fodha sa ghrèin, tha a’ ghaoth, a’ mhuir agus na speuran a’ cur nar cuimhne gu làidir tursan-adhair luath a’ chiad chreutair nuair a thàinig e a-mach às ar làmhan cruthachail!

Gu dearbh, mar a bha Adhamh ann an aonachd ar Tiomnaidh,

De ar gnìomhan uile a rinn sinn anns a’ Chruthachadh airson a mhaithe, bha a ghnìomh gun samhail.

Leis an aon ghnìomh so, thug e leis sinne uile mar gu'm b'ann le buaidh.

Mar sin thug e dhuinn gach uile shòlas, agus na h-uile nithe.

gun robh sinn air sgaoileadh, òrdachadh agus co-sheirm air feadh na cruinne.

O ! mar a bha sinn toilichte fhaicinn,

— Cho saibhir, cho laidir, cho cumhachdach, agus cho taitneach, thig d'ar n-ionnsuidh,

— uidheamaichte le ar n-uile oibre, e

— giulan leinn iad

chum ar deanamh sona agus air ar gloir fein, agus ar beatha a chaitheadh ​​gu sona maille ruinn !

Cuideachd, gad fhaicinn a’ leantainn air adhart leis na tursan-adhair agad agus a’ dol anns a h-uile àite gus na cuairtean agad a dhèanamh,

tha sinn a' faicinn cho maiseach 's a dh' fhaodas beatha a' chreutair a bhi 'n ar Tiomnadh.

Tha e coltach gu bheil e airson a dhol a-steach do na gnìomhan againn gu lèir.Tha e airson a h-uile càil a ghabhail - ach dè a dhèanamh?

Gus a h-uile càil a thoirt dhuinn agus ar dèanamh toilichte.

Agus bheir sinn a h-uile càil dha air ais, ag ràdh: «Is leatsa na rudan sin uile. Is ann dhutsa a chruthaich sinn iad agus thàinig sinn a-mach bhuapa fhèin”.

Agus a 'faicinn seo, tha sinn a' faireachdainn a 'mhiann

- gus cruthachadh an duine ath-nuadhachadh e

rioghachd ar Tiomnaidh a thabhairt dha.

An uairsin, ann an tòna nas tairgse,   thuirt e  :

Mo nighean, chan eil an Cumhachd no an Tiomnadh agam.

Mar sin tha e an urra riumsa an duine bochd a thogail agus a thoirt air ais.

Leis gu bheil toil an duine air obair ar làmhan cruthachail a lughdachadh gu bhith na mhilleadh.

Air a ghluasad gu deòir agus air a lìonadh le bròn airson an duine mì-fhortanach, dh’ fhan e sàmhach, agus smaoinich mi rium fhìn: “Ciamar as urrainn dhuinn tilleadh gu staid thùsail a’ Chruthachaidh, leis gu bheil an duine air tuiteam ann an dubhan truaighe, cha mhòr a ’toirt air falbh an dòigh anns an robh e? chruthachadh?"

Agus thuirt mo Iosa milis    :

Is urrainn dha mo nighean, mo thoil a h-uile càil a dhèanamh.

Dìreach mar a chruthaich mi an duine bho rud sam bith, faodaidh e cuideachd an duine a thoirt air falbh bho na truaighean aige agus gun a bhith ag atharrachadh an dòigh leis an do chruthaich sinn e.

Le bhith ga fhàgail an-asgaidh, cleachdaidh sinn measgachadh gaoil eile.

Leigidh solas ar Tiomnaidh a ghathan as soilleire a-mach le barrachd cumhachd.

Thig i thuige gus aghaidh a thoirt air toil a chinne-daonna aghaidh ri aghaidh.

Gheibh i draoidheachd an t-solais dhrùidhteach a tharraingeas i gu socair thugad, le deàlradh oirre.

Agus toil an duine, air a tharraing le solas cho radanta agus cho tearc,

bidh miann a bhith faicinn dè tha cho breagha mun t-solas seo.

A’ coimhead, bidh e fo gheasa, bidh e toilichte

Agus bidh gaol aice - gun a bhith air a sparradh, ach gu sporsail - a bhith beò nar Tiomnadh.

Nach 'eil a' bhuadhan so aig a' ghrian : ma's aill leat amharc air, gu'm bi sgoilear an duine air a dhalladh leis an t-solus ?

Ma tha an t-sùil airson coimhead, chan fhaic i dad ach solas.

Leis gu bheil cumhachd an t-solais a’ cur casg air an sgoilear bho bhith a’ faicinn a h-uile càil   mun cuairt orra.

Ma bheirear air duine a shùilean ìsleachadh gus e fhèin a shaoradh bhon t-solas, is ann air sgàth gu bheil cus solais a’ cur dragh air agus nach eil e a’ faireachdainn math.

Ach nam biodh e a’ faireachdainn math, cha bhiodh e furasta dha na sgoilearan aige a thoirt air falbh bho sholas na grèine.

An àite sin cha chuir solas mo thoile dragh air sgoilearan an anama. Air an làimh eile, bidh an t-anam toilichte le bhith a 'faicinn fìor ghnìomhan an duine air an tionndadh gu solas.

Tha e ag iarraidh air an t-solas seo a ghathan a leigeil ma sgaoil nas cumhachdaiche gus na rinn e fhaicinn ann an draoidheachd agus bòidhchead an t-solais dhiadhaidh seo.

Tha cumhachd aig mo thoil fuasgladh fhaighinn air duilgheadas an duine. Ach feumaidh i a chleachdadh

gniomh ni's ro-f hearr, de 'm barrachd mòralachd ar n-Uachdaranachd Fiat

Tha thu, mar sin,

deanaibh urnuigh agus urnuigh air son na cùise naomha so ann an ainm nan creutairean bochda.

B’ e   Corpus Domini a bh’ ann  .

Bha mi a’ smaoineachadh rium fhìn gum b’ e an latha an-diugh an fhèill phòsaidh a bha aig Iosa Beannaichte le anaman ann an Sàcramaid a’ Ghràidh as Naoimh.

Dh’fhoillsich Iosa mo ghràidh e fhèin annam. Thuirt e rium  :

Mo nighean,   chaidh am fìor phòsadh le daonnachd a dhèanamh anns a’ Chruthachadh  .

Cha robh ni sam bith a dhìth, aon chuid an t-anam no an corp. Rinneadh na h-uile nithe ann an suilibh rioghail.

Chaidh lùchairt mhòr ullachadh airson nàdar an duine, lùchairt mar sin nach b’ urrainn rìgh no ìmpire a leithid a bhith aice.

Is e an lùchairt seo an Cruinne-cè gu lèir:

speur reultach agus a   chrò,

ghrian nach deachaidh a solus a mach,

- gàrradh lusach anns an robh aig càraid sona, Dia agus duine, ri coiseachd, spòrs a bhith aca agus comharrachadh ar pòsadh a chumail leantainneach agus gun bhriseadh,

èididh air am figheadh ​​cha'n ann a dh'aon nì, ach air a chruthachadh le   solas fìor-ghlan ar Cumhachd, mar a fhreagras air sluagh rìoghail...

Bha a h-uile dad na bhòidhchead ann an duine, corp agus anam.

A chionn 's gu robh esan a dh'ullaich am pòsadh agus a chruthaich e de bhòidhchead do-ruigsinneach.

Mar sin, leis cho inntinneach sa tha an taobh a-muigh

na h-iomadh maise taitneach a tha làthair anns a' Chruthachadh,

faodaidh tu smaoineachadh air cuantan taobh a-staigh naomhachd, maise, solas, saidheans, msaa, a bha aig an duine an taobh a-staigh.

Bha a h-uile gnìomh daonna, a-muigh agus a-staigh, coltach ri uimhir de iuchraichean ciùil a chruthaich na binneanan as iongantaiche, milis, binn agus co-sheirm,

a ghlèidh aoibhneas a' phòsaidh.

Agus gnìomhan sam bith a bharrachd a bha e deònach a ghabhail.

bha e coltach ri sonata beag ag ullachadh airson cuireadh a thoirt dha bhean a dhol còmhla ris.

Tha an Tiomnadh Dhiadhaidh agam air daonnachd a riaghladh agus a ghiùlan

- an gnìomh ùr agus leantainneach, e

- coltach ris an fhear a chruthaich agus a phòs i.

Ach anns a' chuirm mhòr so, bhris an duine an ceangal bu treise.

— air an robh làn èifeachd ar pòsaidh air a steidheachadh, agus

- airson an robh e dligheach. tharraing i air falbh o'n   Tiomnadh.

Air sgàth seo, chaidh am pòsadh a bhriseadh suas. Chaidh na còraichean uile a   chall.

Cha robh air fhàgail ach an cuimhne.

Ach dh’ fhalbh an stuth, a’ bheatha agus a’ bhuaidh.

A nis   Sàcramaid na h-Eucoir

— anns an robh mo ghradh-sa pailt anns a h-uile doigh comasach cha'n urrainn e bhi air ainmeachadh mar cheud phòsadh no fior phòsadh a'   Chruthachaidh.

Leis nach eil agam ach leantainn air adhart leis na bha mi a’ dèanamh nuair a bha mi air an talamh.

A rèir feuman anama nì mi mi fhèin,

- ri dotair truacanta airson an leigheas,

- còmhla ri feadhainn eile, tidsear airson an stiùireadh,

-le càch, athair maitheanas a thoirt dhaibh, e

-le cuid eile, solas a thoirt dhaibh sealladh.

bheir mi

- bho neart gu laigse,

— misneach do'n t-saogh- al,

- sìth dhaibhsan a tha draghail.

gu h-aithghearr, tha mi a' leantuinn mo bheatha saorsa agus buadhan. Ach, chan eil na truaighean sin uile a’ dùnadh a-mach pòsadh.

Chan eil fear òg a 'pòsadh