Rìoghachd
na Fiat Dhiadhaidh ann an creutairean
PICCARRETA
Leabhar
Nèamh
Leabhar
1
+2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
A’
gairm air creutairean tilleadh gu àite, inbhe agus adhbhar
son
an do chruthaicheadh iad le Dia
Luisa
Piccarreta
Leanabh
an Tiomnaidh Dhiadhaidh
Aig aois
9 , tha ar Tighearna a’ tòiseachadh
a’ toirt a ghuth a-staigh.
Aig aois
13 bha a’ chiad sealladh aige:
Sheall Iosa, a'
giùlan a chrois, suas oirre agus thuirt e :
"Anam, cuidich mi!"
O'n mhionaid
sin a mach tha miann neo-shàsmhor ag èiridh innte ri
fulang air son gràidh Iosa, Anns an àm so mar an ceudna
tha ceud fhulangasaibh corporra na Pàis a' tòiseachadh,
cho math ri piantaibh mòr spioradail agus moralta.
Aig aois
16 , às deidh miann a chuir Iosa agus Màiri
an cèill, choisrig i i fhèin do Ìosa mar
neach-fulang.
Bhon mhionaid
sin air adhart, dh’ fhàs na seallaidhean agus dh’
fhàs e barrachd is barrachd co-cheangailte ri fulangas Ìosa
na Phàis.
Eadhon bhon
mhionaid sin, agus airson a 'chòrr de a bheatha ( ie
airson 65 bliadhna ), chan urrainn dha ithe no òl,
a' diùltadh biadh sam bith.
Is e an aon
bhiadh a th’ aige an Eucharist Naoimh.
Mar thoradh air
na fulangas aice le Pàis Ìosa, a tha a’ fàs
nas làidire agus nas làidire, bidh Luisa gu tric a’
call cleachdadh a mothachadh.
Bidh a chorp a
'fàs cruaidh, uaireannan airson grunn làithean, gus an
ruig sagart (mar as trice an neach-aidich aige),
ann
an ainm na h-ùmhlachd, chum a faighinn a mach à staid
a' bhàis so.
Aig aois
23 , aon bhliadhna an dèidh tòiseachadh
air a leabaidh maireannach fois (a mhaireadh airson a 'chòrr
de a beatha), fhuair i gràs Mystical Pòsadh.
Tha am pòsadh
seo air ùrachadh 11 mìosan às deidh sin ann an
Nèamh, an làthair na Trianaid Naoimh. Is ann air
an uair so a tha Tiodhlac an Tiomnaidh Dhiadhaidh air a thoirt dha.
Chaochail
e ann an 1947 , goirid mus do ràinig e
ìre 82 .
- às
deidh 15 latha de neumonia;
an aon ghalar a
dh'fhuiling e riamh fad a bheatha.
Tha i a'
trèigsinn an anama aig briseadh an latha, 'n uair, a h-uile
là, a thug a h-aidiche a mach i staid a bàis.
Tha Luisa air
tòrr a sgrìobhadh. Rinn e e le ùmhlachd do
Iosa agus a luchd-aidich, a 'faighinn thairis air an strì
làidir a bha e daonnan a' feuchainn ri sgrìobhadh agus
bruidhinn mu dheidhinn fhèin.
Tha na prìomh
sgrìobhaidhean aige a’ dèanamh suas na
36 leabhraichean den obair aige leis an
tiotal “ The Book of
Heaven” (ainm a mhol Ìosa
fhèin).
Bidh iad ag
innse mu a bheatha agus a' roinn a chòmhraidhean ri Iosa, na
dòighean a thagh e.
gus a theagasg
iongantach agus iongantach mu bheatha anns an Tiomnadh Dhiadhaidh
innse.
Chaidh
adhbhar builleachadh Luisa a thoirt a-steach ann an 1994.
Bha aon d'a
luchd-aideachaidh, am beannaichte fr. Annibale
M. Di Francia , air a bhualadh o chionn
ghoirid leis a' Phàp Iain Pòl
II.
Luisa
Piccarreta
Leanabh
an Tiomnaidh Dhiadhaidh 1865-1947 Corato, sgìre Bari, san
Eadailt
A
Thrianaid Naoimh ,
Theagaisg
ar Tighearna Iosa Crìosd dhuinn nuair a bhios sinn ag ùrnaigh,
gum feum sinn faighneachd
—
Gu'm biodh ainm ar n-Athar a ta air
neamh air a ghlòrachadh,
—
gu'm biodh a thoil air a deanamh air
thalamh mar air neamh agus
- Thig a
Rìoghachd nar measg.
Nar miann mòr
a Rìoghachd Gràdh, Ceartas agus Sìth a dhèanamh
aithnichte, tha sinn gu h-iriosal ag iarraidh ort do sheirbhiseach
Luisa a ghlòrachadh,
—
Leanabh an Tiomnaidh Dhiadhaidh
neach a rinn
eadar-ghuidhe gu dùrachdach, le h-ùrnuighean
leantainneach agus le 'fhulangasaibh mòra
- chum slainte
anama e
—air
son teachd rioghachd Dhe do'n t-saoghal so.
A’
leantainn an eisimpleir aige, bidh sinn ag ùrnaigh, Athair,
Mac agus Spiorad Naomh,
- gus ar
cuideachadh le toileachas a bhith a 'gabhail ri ar croisean air an
talamh seo, gus am bi sinne cuideachd,
tha
sinn a' gloir ainm ar n-Athar a ta air neamh e
bha sinn a' dol
a steach do rioghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh. Amen.
+
Carmelo Cassati, Àrd-easbaig
Tha ìobairt
mhòr air a sparradh orm le ùmhlachd naomh.
Feumaidh mi
sgrìobhadh sìos na thachair eadar mise agus Iosa mo
ghràidh thar ùine còrr is 16 bliadhna.
Tha mi a’
faireachdainn cus leis an obair (1).
Ach, ged a tha
mi troimh-chèile, tha mi airson mi fhìn a chuir an sàs
cho math ’s as urrainn dhomh.
Tha mi a’
creidsinn ann an Iosa, mo chèile gràdhach, a bhios
comasach air mo ghnìomh a ghiùlan.
Mar sin is
urrainn dhomh a lìonadh
—
air son glòire Dhè e
—
air son a' ghràidh a tha agam
do bhuadhan uasal na h -ùmhlachd .
“Mar
sin tha mi a’ tòiseachadh, a Ìosa, annad
fhèin, còmhla riut fhèin, agus air do
shon . Chan eil earbsa agam annam fhèin,
ach tha creideamh agam annad.
Às
aonais thusa chan urrainn dhomh dad a dhèanamh.
Biodh an
sgrìobhadh seo, bho thoiseach gu deireadh, air a dhèanamh
- Airson do
ghlòir as motha,
- airson fàs
mo ghràidh dhut agus
- airson mo
mhisneachd as motha."
Aig aois 17,
bha mi airson, tro chleachdadh làitheil
- meòrachadh,
- diofar
ghnìomhan de bhuadhan e
-
de dhiofar mortifications, bidh mi ag ullachadh mi fhìn
airson pàrtaidh na
Nollaige,
's e sin, air
Fèill an Nativity m' Iosa daonnan caoimhneil.
Agus seo uile,
fad na h-ùine novena.
Ann an dòigh
shònraichte, bha mi airson urram a thoirt dha na naoi mìosan
anns an robh
Iosa air roghnachadh fuireach ann am broinn òigh na h-Oigh
Bheannaichte
a'
deanamh naoi laithean 's an latha naoi beachd -smuaineachadh
's an latha air diomhaireachd bheann- aichte an
Fhir- shaoraidh.
Ann am
meòrachadh, roghnaich mi a dhol gu Nèamh le
smaoineachadh. Smaoinich mi air an Trianaid Naoimh ann an
comhairle chinnteach,
an
dùil an cinne-daonna a shaoradh a thuit anns an truaighe bu
ghràineile, as nach b'urrainn e, as eugmhais gnìomh
diadhaidh, èirigh a
rìs, gu beatha nuadh de shaorsa
iomlan a thoirt gu buil.
An uairsin
chunnaic mi an t-Athair a’ dèanamh a’
cho-dhùnaidh.
—
'aon-ghin Mhic a chur gu talamh,
—
an tè mu dheireadh a rèir
toil athar, e
—
an Spiorad Naomh a tha toirt
làn-aontachadh do shaoradh dhaoine.
Tha
mi uile air mo iongnadh le dìomhaireachd
cho mòr
—
gràdh
da chèile eadar na Daoinibh
diadhaidh,
- gaol
uabhasach
a' ceangal nam
Pearsa diadhaidh, agus a' dealrachadh air daoinibh.
Thug mi an sin
fainear cho taingeil 's a bha iad sin, a rinn Gràdh cho mòr
neo-obrachail. Bhithinn air fuireach anns an staid seo fad an
latha, an àite dìreach uair a thìde, mura biodh
Iosa air toirt orm guth a-staigh a chluinntinn a dh’ innis
dhomh:
“Tha
sin gu leòr airson a-nis.
Thig còmhla
rium agus chì thu cus eile agus barrachd de mo ghaol dhut”.
Chaidh mo
smuaintean a thoirt gu bhith a’ beachdachadh air mo Iosa
an-còmhnaidh coibhneil,
a
tha chòmhnuidh ann am broinn fhìor-ghlan na h-Oighe
agus na Màthair
Muire.
B'ioghnadh leam
gun robh ar Dia mòr,
—
nach urrainn a bhi air a chumail suas
air neamh,
- air a
shireadh, airson gaol dhaoine,
bidh e a’
fàs cho beag agus gum fuirich thu ann an àite cho beag,
gus an urrainn dhut gluasad no anail a ghabhail.
Dh’ ith
a’ bheachdachadh seo mi le gaol airson m’ Iosa air
ùr-bhreith.
Thuirt e
rium air an taobh a-staigh:
“Seall
cho mòr sa tha gaol agam ort!
Airson
truas, thoir dhomh beagan àite nad chridhe. Faigh a-mach
às gach nì nach eil uam,
gus
am bi beagan nas fhasa gluasad agus anail a ghabhail."
Dh’fhairich
mo chridhe an uairsin air a phronnadh le gaol dha. a' toirt
saorsa do m' dheòir,
—
Dh' iarr mi maitheanas air son mo
pheacaidh,
- a’
gealltainn gum bi thu an-còmhnaidh leatsa.
Ach, bha agam
ri fhaicinn
- gun do rinn
mi a-rithist an aon ghealladh latha às deidh latha agus
—
'S mòr mo mhisneachd,
Tha mi
an-còmhnaidh air a dhol a-steach do na h-aon mhearachdan.
Tha seo air
fulangas mòr adhbhrachadh dhomh. Agus dh'èigh mi:
" Ah ! mo
Iosa, cia caoimhneil a bha thu riamh a thaobh a' chreutair thruagh a
tha mi, agus cia mar a tha thu fathast ! dean tròcair orm a
ghnàth !"
Seo mar a
chaidh an dàrna agus an treas uair de mheòrachadh agam.
Agus mar sin
lean mi gus an naoidheamh uair, a dh’ fhàg mi air falbh,
air sgàth mo bhuaireadh gun bhlas agus gun ghràin.
Ach, dh’
iarr an guth orm cumail a’ dol le meòrachadh novena, a’
toirt rabhadh dhomh.
—
mur dean thu sin,
—Cha
bhiodh fois agam, no fois.
Agus bha mi a’
feuchainn ri faighinn a-mach ciamar a b’ urrainn dhomh a
dhèanamh na b’ fheàrr,
- uaireannan
air do ghlùinean,
- uaireannan a
'bruthadh air an talamh.
Bha amannan ann
a chuir mo theaghlach stad orm bho bhith a’ dèanamh seo
fhad ‘s a bha mi ag obair. Ach bha mi fhathast airson mo
Iosa cho math a shàsachadh.
Is ann mar sin
a chaith mi gach là o m' novena naomh,
- gus an latha
roimhe
-far an tug
Iosa mo ghràidh duais neo-àbhaisteach gun dùil
dhomh.
B’ e an
oidhche ron Nollaig a bh’ ann .
Bha mi nam
aonar agus bha mi an impis mo bheachdan a thoirt gu crìch
nuair, gu h-obann, bha mi a’ faireachdainn taobh a-staigh mi le
spionnadh annasach.
Lorg mi mi fhìn
an làthair an leanabh Iosa gràsmhor.
Bha e cho
brèagha agus cho tàlantach!
Ach airson dìth
gaoil
—
a thugadh dha le creutairean
mi-thaingeil,
-
bha e air chrith leis an
fhuachd.
Rinn
e mar gum biodh e airson mo phògadh. Bha mi air mo dhòigh
le toileachas.
Dh'èirich
mi sa bhad agus ruith mi gus a phògadh. Ach nuair a
dh'fheuch mi ri a phlugadh, chaidh e à sealladh. Thachair
seo trì tursan, agus a h-uile uair cha b 'urrainn dhomh a
phògadh.
Bha mi gu math
feargach.
Air mo
thrèigsinn le gaol, thuit mi ann an gaol
-Tha e duilich
dhomh seo uile a chur an cèill ann am faclan,
- oir chan eil
an dòigh cheart agam mi fhìn a chuir an cèill.
Chan eil mi a’
dol às àicheadh gun deach mo
chruth-atharrachadh gu tur le Ìosa le gaol Mhair an spionnadh
neo-àbhaisteach seo grunn làithean.
An uairsin
lùghdaich e mean air mhean.
Airson ùine
mhòr chan eil mi air leigeil le duine sam bith a bhith a
'sguabadh às seo.
Às deidh
sin, cha do dh'fhàg an guth a-staigh mi a-riamh. Fhad 's
a bha mi a' tuiteam,
rinn an guth
magadh orm an deigh gach peacaidh a ghnàth. Chàirich
e mi agus theagaisg e dhomh gum feumadh mi a h-uile càil a
dhèanamh glè mhath.
Thug e
misneachd ùr dhomh nuair a thuit mi agus thug e orm gealltainn
gum biodh mi nas rabhaidh san àm ri teachd.
A nis tha
ar Tighearna a’ leantainn
- a bhith ag
obair còmhla rium mar athair math dha mhac,
am
mac caillte a thoirt air ais gu slighe nam buadh,
cleachd
oidhirpean athar do ghnàth chum a cumail 'na dleasdanas, chum
as gu'n toir i urram agus glòir do Dhia, e
a tha daonnan
a' sireadh crùn farmadach nam buadh. Ach mo thruaighe,
agus mo mhasladh, feumaidh mi èigheach:
" O losa,
cia mi-thaingeil a bha mi dhuit!"
An sin thòisich
mo Mhaighstir Math agus Diadhaidh air mo chridhe a shaoradh o na
h-uile aingidheachd a thug ionnsaidh air creutairean.
Thàinig
e thugam agus, mar as àbhaist, thuirt e rium ann an guth
a-staigh:
“Is
mise do Uile.
Tha mi airidh
air a bhith air mo ghràdhachadh leat le gaol co-ionann ris na
tha agam dhut.
Mura fàg
thu an saoghal beag de do smuaintean, do ghràdh, agus do ghaol
faireachdainnean
airson creutairean, chan urrainn dhomh
—
steach gu tur a steach do d' chridhe
agus
—
gabh seilbh air gu buan.
Sior-fhuaim do
smuaintean
tha
e a' bacadh ort mo ghuth a chluinntinn gu soilleir, a tha
gam bacadh
- gus mo
ghràsan a dhòrtadh a-steach ort agus
- gus toirt ort
tuiteam gu tur ann an gaol leam. 'S e duine glè eudmhor a
th' annam.
Geallaibh dhomh
gu'm bi sibh leamsa gu h-iomlan.
Gheibh mi a dh’
obair a’ dèanamh na tha mi ag iarraidh dhut.
Bidh thu ag
innse na fìrinn nuair a chanas tu nach urrainn dhut dad a
dhèanamh leat fhèin. Ach na biodh eagal ort, nì
mi a h-uile dad dhut.
Thoir dhomh
do thoil: bidh e gu leòr dhomh» .
Is tric a dh'
aithris e dhomh aig àm a' Chomanachaidh naoimh.
An uairsin
ghlaodh mi le aithreachas agus gheall mi, nas motha na bha e a-riamh,
gum bithinn gu tur leatha. Agus ma tha, anns an àm sin,
—
Dh'aithnich mi nach robh mi 'n gniomh
a reir a thoile,
—
Dh' iarr mi maitheanas air agus
- Thuirt mi ris
gu robh mi dha-rìribh ag iarraidh gaol a thoirt dha le m’
uile chridhe.
Air dhomh fios
a bhith agam, leis nach robh a chuideachadh aige, gum bithinn air
tòrr na bu mhiosa a dhèanamh, dh’ iarr mi air gun
a thrèigsinn.
Iosa ,
a’ toirt orm a ghuth a chluinntinn nam chridhe, thuirt
e rium :
"Chan eil!
Chan eil!
Bha mi
an-còmhnaidh a’ smaoineachadh mu dheidhinn.
Nuair a bha mi
air mo tharraing le còmhraidhean le mo theaghlach no le faclan
neo-chudromach no neo-riatanach, chuala mi sa bhad a ghuth ag ràdh
rium:
“Cha
toil leam na còmhraidhean sin.
Bidh iad a’
lìonadh d’ inntinn le rudan nach eil inntinneach
dhomh. Bidh iad a 'cuairteachadh do chridhe le droch
fhaireachdainnean,
tha sin a'
deanamh neo-eifeachdach nan grasan leis an d' fhoillsich mi dhuit,
cho lag agus gun bheatha. O ! feuch ri aithris a dhèanamh
orm mar nuair a bha mi ann an taigh Nasareth:
cha robh mo
smuain air a ghabhail ach leis
a
bhuin ri gloir m' Athar, agus slainte anaman.
Bha mo bheul
dìreach a’ fosgladh
-a ràdh
nithe naomh e
- toirt air
daoine eile a dhèanamh
—
a chàradh nan cionta a
rinneadh an aghaidh m' Athar
Mar so bha
cridheachan briste le cràdh air an tàladh, air an
lughdachadh le gràs, air an toirt a dh' ionnsuidh mo ghràidh.
Am
bu chòir dhomh innse dhut mu na co-labhairtean spioradail a
tha mi air a bhith agam le mo mhàthair agus mo mhàthair?
Mar sin dh’
fhàs mi sàmhach a-staigh agus bha mi uile troimh-chèile
bha mi airson a bhith nam aonar cho mòr ‘s as urrainn.
Dh'aidich mi mo
laigsean gu Iosa.
Dh’iarr
mi a chuideachadh agus a ghràsan airson a bhith pongail ann a
bhith a’ coileanadh na dh’ iarr e orm.
Dh’aidich
mi cuideachd nach b’ urrainn dhomh, a-mhàin, dad a
dhèanamh ach olc.
Agus mo
thruaighe mi nuair a ghluais mo smuaintean no mo chridhe bho àm
gu àm air falbh bho Ìosa agus a ghabh ùidh anns
na daoine air an robh mi cho measail.
Gu h-obann agus
gu h-obann, thill a ghuth an uairsin agus thuirt e ann an tòna
tioram:
"
An e so do dhòigh air mise a ghràdhachadh ? Cò a
ghràdhaich cho mòr 's a thug mi dhuit ? Biodh fios agad
air
-
Mura stad thu,
"
Tillidh mi agus fàgaidh mi thu, taobh a-staigh do dhòighean."
Air sgàth
na h-uimhir de mhaslaidhean, bha mi a’ faireachdainn gu robh mo
chridhe briste. Cha b 'urrainn dhomh ach caoineadh gu dubhach
agus maitheanas iarraidh.
Aon mhadainn,
an dèidh dha Comanachadh Naomh fhaighinn, thug e dhomh
- sealladh
soilleir air a 'ghaol mhòr a bh' aige dhomh,
—
cho math ri sealladh air a' ghaol
neo-chealgach a tha aig creutairean air. Bha mo chridhe air a
ghlacadh gu tur. Bhon àm sin a-mach, cha b’ urrainn
dhomh duine sam bith a ghràdhachadh ach esan leis fhèin.
Mar eisimpleir,
nan tigeadh rudeigin math nam inntinn, dh'fheumainn aideachadh gur
esan, an einnsean an toiseach
-is e ùghdar
an t-seilbh seo e
- a bhios a
'cleachdadh chreutairean gus a ghaol a thoirt dhomh.
Ma
thachras , air an làimh eile, gu
bheil mi air mo bhualadh le olc,
Bu
chòir dhomh smaoineachadh gun do cheadaich Dia e airson mo
mhath spioradail no corporra.
Mar sin, bhiodh
mo chridhe a’ faireachdainn gu robh e air a tharraing gu Dia
agus ceangailte ris.
Air faicinn Dia
ann an creutairean, mheudaicheadh mo mheas air an son.
Nam biodh iad a
'cur dragh orm, bhithinn a' faireachdainn gu bheil mi fo dhleastanas
- ghràdhaich
iad tro Dhia agus
-a chreidsinn
gu'n toir iad dhomh airidheachd air son m'anama.
Nan tigeadh na
creutairean thugam le moladh is moladh, chuirinn fàilte orra
le tàir agus chanainn rium fhèin:
"An-diugh
tha gaol aca orm. A-màireach is dòcha gu bheil gràin
aca orm. Tha creutairean neo-chinnteach."
Mar sin fhuair
mo chridhe saorsa nach urrainn mi a chur ann am briathran.
Às deidh
don Phreceptor Diadhaidh agam mo ghearradh dheth bhon t-saoghal
a-muigh,
air
mo sgaradh o chreutairean agus o
air
a shaoradh o smuaintean agus o ghràdh air an son, thòisich
e air taobh a stigh mo chridhe
a ghlanadh.
Bu tric a ghuth
binn nam chluasan ag ràdh:
" A nis o
'n a tha sinn nar n-aonar, chan eil dad a' cur dragh oirnn. Chan eil
thu toilichte a-nis,
na aig an àm
a bha thu a’ feuchainn ri toileachas a thoirt dhaibhsan a bha
a’ fuireach timcheall ort? Nach faic thu gu bheil e nas
fhasa mo thoileachadh a-mhàin,
seach mòran
a thoileachadh?
Mar dhuais,
bidh sinn ag obair mar gum biodh thu fhèin agus mise nad aonar
san t-saoghal. Geallaibh dhomh bhi dìleas
Agus dòirtidh
mi annad gràsan a chuireas iongantas ort.
Tha planaichean
mòra agam dhut nach urrainn dhomh a choileanadh ach
- ma fhreagras
tu na tha mi ag iarraidh ort e
- ma tha thu a
rèir mo thoil.
Nì mi
gàirdeachas ann a bhith a’ toirt dhut dealbh foirfe
dhòmhsa. Imichidh tu mi anns gach nì a rinn mi ann
am chinne-daonna,
- mo bhreith
- gu mo bhàs.
Na biodh
teagamhan agad mu shoirbheachas, oir mean air mhean ionnsaichidh mi
dhut mar a nì thu e".
Latha an dèidh
latha, gu h-àraidh an dèidh a 'Chomanachaidh Naoimh,
bha
e ag innse dhomh dè a bu chòir a bhith draghail
gun
a bhith nas àirde na stairsneach sgìths,
gus na gràsan
a thugadh dhomh a dheanamh ni's torraiche.
Chun na crìche
seo, thuirt e rium gu tric:
" A chum
gu 'm bi mi air mo ghràsan a dhòrtadh a mach 'n 'ur
cridhe, tha e feumail gu'n dearbh sibh sibh fèin,
aonar ,
chan
eil thu comasach air rud
sam bith.
Tha mi a'
lionadh le mo thiodhlacan agus le m' ghràsan na h-anaman a tha
leisg a bhi 'toirt buaidh air an obair mhaith a rinn iad le mo ghràs.
Bidh mi a’
coimhead orra le mòran aonta.
Na h-anaman a
tha toirt fa'near mo thiodhlacan agus mo ghràsan mar gu'm
biodh iad air an ceannach dhoibh fèin, a' deanamh iomadh goid.
Bu chòir
dhaibh a ràdh riutha fhèin:
“Na
measan a thèid a thoirt a-mach sa ghàrradh agam
—
cha'n fheud e bhi air a thoirt
dhomhsa, creutair bochd agus truagh,
-ach tha iad
mar thoradh nan gibhtean a tha air an ulluchadh orm gu pailt le Gràdh
diadhaidh».
Cuimhnich gu
bheil mi fialaidh agus dòirt torran gràis air anaman
- a tha ag
aithneachadh an neo-ni,
-nach eil a
'cleachdadh dad dhaibh fhèin, e
- a tha a
'tuigsinn gu bheil a h-uile càil air a choileanadh tro mo
ghràs.
Mar sin, a
'faicinn dè tha a' tachairt annta, na h-anaman
—
Cha'n e mhàin gu bheil mi
taingeil,
- ach tha eagal
orra gun caill iad mo ghràsan, mo thiodhlacan agus mo
fhàbharan mura toil leam iad tuilleadh.
Chan urrainn
dhomh faighinn a-steach do chridhe
a
tha smuanach ri uaill agus
a
tha cho làn dhiubh fèin 's nach 'eil àite
aca dhomhsa.
Chan eil iad a
'toirt creideas dha mo ghràsan agus, bho thuiteam gu tuiteam,
bidh iad a' dol gu an sgrios.
Sin as coireach
gu bheil mi ga iarraidh gu math tric
-
no eadhon gu leantainneach - dèan gnìomhan irioslachd.
Feumaidh tu a
bhith mar leanabh le diapers a tha,
gun chomas
gluasad no coiseachd mun cuairt an taighe leis fhèin,
- feumaidh e
earbsa a mhàthair airson a h-uile càil.
Tha
mi airson gum bi thu faisg orm mar leanabh,
- Bidh mi
an-còmhnaidh ag iarraidh mo chuideachadh agus mo chuideachadh,
—
ag aithneachadh do neo-ni,
- a 'feitheamh
airson a h-uile càil bhuam."
Le bhith a’
dèanamh seo, dh’fhàs mi beag agus chuir mi às
dhomh fhìn. Mar sin uaireannan
Bha mi a’
faireachdainn gu robh mo chuid slàn air a sgaoileadh agus air
a chuir às a chèile, gun chomas ceum a ghabhail no
anail a ghabhail às aonais cuideachadh Ìosa.
Rinn mi mo
dhìcheall airson a shàsachadh anns a h-uile càil,
a’ fàs iriosal agus umhail.
A' coimeas
- an staid
beatha gus an do ghairm Iosa mi e
- an tè
anns an robh mi a-riamh a 'fuireach, bha mi a' faireachdainn gu robh
mi a 'toirt ionnsaigh le pian.
Bha ioghnadh
orm a bhith a’ coimhead air daoine
oir dh'fhairich
mi mar aon de na peacaich a bu mhotha air an t-saoghal. Bha am
blas agam
- tarraing air
ais don rùm agam, air falbh bho chreutairean, e
- innis dhomh:
“Nam
biodh fios aca ach meud nam peacach a bha mi, agus cia mheud gràs
a thug an Tighearna dhomh, bhiodh iad air an uabhasachadh.
Tha mi an
dòchas nach leig Iosa fios dhomh, oir nam biodh fios aca gum
b’ urrainn dhomh fèin-mharbhadh a dhèanamh".
A dh'aindeoin
seo, an ath latha, mar a fhuair mi Iosa anns an t-Slànuighear.
Sàcramaideach,
bha mo chridhe toilichte a bhith ga fhaicinn fhèin cho
sgriosail.
Tha Iosa ag
innse dhomh eadhon barrachd rudan mu staid sgrios foirfe ris an do
ghairm e mi.
Thug e
molaidhean dhomh, an-còmhnaidh eadar-dhealaichte bho
mholaidhean an turais roimhe. Is urrainn dhomh a ràdh gu
sàbhailte, gach aon de na h-iomadh uair a bhruidhinn Iosa
rium, gun do chleachd e dòigh-obrach eadar-dhealaichte gus
adhbharan agus buaidhean a’ bhuadhan a bha e airson a chuir
a-steach orm a mhìneachadh.
Nam bu mhiann
leis, dh' fhaodadh e bhi air labhairt air an aon bhuadhan mìle
uair ni's mò, agus air mìle doigh eadar-dhealaichte :
" O ! mo
Mhaighstir Dhiadhaidh,
mar
tha thu nad sgoilear,
cia
mi-thaingeil 's nach bithinn-sa beò a rèir mar a tha
thu an dòchas uam!"
Tha mi ag
aideachadh mo smuaintean
- bha e
an-còmhnaidh a’ sireadh na fìrinn agus
- an-còmhnaidh
a’ feuchainn ri cumail ris na theagaisg Iosa dhomh. Ach is
tric a chaill mi am miann sin ann an dòigh no dhà.
Cha b’
urrainn dhomh tuigsinn na dh’ iarr Iosa orm, eadhon aig an
deireadh.
Airson seo
dh’irioslaich mi mi fhìn nas motha. Dh'aidich mi mo
neo-ni
Às deidh
sin, gheall mi a bhith nas furachail agus cuideachail. A
dh'aindeoin so uile,
Cha
b' urrainn dhomh gu bràth am math a dhèanamh a bha a
dhìth air a foirfeachd
mura
biodh e air mo chuideachadh gu
leantainneach.
Is tric a
thuirt e rium :
“Nam
biodh tu air a bhith na b’ iriosal agus na b’ fhaisge
ormsa, cha bhiodh tu air an obair seo a dhèanamh cho dona.
Ach bhon a bha
thu a 'smaoineachadh gum faodadh tu tòiseachadh, leantainn ort
agus crìoch a chur air an obair às aonais mise, rinn
thu e, ach chan ann a rèir mo mhiannan.
Air an adhbhar
seo,
iarr
mo chuideachadh aig toiseach gach nì a nì thu.
Dèan
cinnteach gu bheil mi an-còmhnaidh ann airson obrachadh còmhla
riut
Thèid na
nì thu a chrìochnachadh gu foirfeachd.
Biodh fios agad
ma nì thu seo an-còmhnaidh, gum faigh thu làn
irioslachd. Ma nì thu a chaochladh,
thig
uaill air ais thugad agus
mothaichidh
e buadhan maiseach na h-irioslachd a chuireadh annad."
Mar so thug e
dhomh mòran soluis agus gràis, agus thug e orm
gràineileachd peacaidh an uabhair fhaicinn.
Tha pròis
—
an taingealachd a's uamhasach do Dhia
e
—
an t-uamhas a's mò a ghabhas
deanamh air, a' dalladh an anama gu tur,
—
'ga threòrach- adh gu tuiteam
ann an mòr-dhleasdanais, agus
- tha e ga
stiùireadh gu sgrios.
Dh’fhàg
iad na gràsan iongantach a thug Iosa dhomh
—
le bròn mòr an coimeas
ris an àm a dh'fhalbh e
- ann an eagal
làidir airson an ama ri teachd.
Gun fhios agam
dè a nì mi gus milleadh san àm a dh’
fhalbh a chàradh, bha mi a’ faireachdainn mortifications
de mo roghainn fhìn.
Dh' iarr mi mar
an ceudna air m' aideachadh mortadh, ach cha robh iad daonnan air an
aontachadh rium.
Bha a h-uile
peanas a rinn mi a’ coimhead glè bheag dhomh.
Air sgàth
Cha
robh e comasach dhomh an àm a dh'fhalbh atharrachadh agus
nach
robh fios agam dè
eile a dhèanadh mi,
Thòisich
mi ri caoineadh ri smuaineachadh air mo pheacaidhean a chaidh
seachad.
Mu dheireadh
thionndaidh mi gu m ’Iosa a bha an-còmhnaidh coibhneil.
Chuir an
t-eagal a bhi air falbh uaith mi, agus an t-eagal gu'n cosd e ni's mò
dhomh, cha robh fios agam ciod a ni mi.
Cò b’
urrainn a ràdh cia mheud uair a ruith mi gu Iosa nam chridhe
—
mìle maitheanas iarraidh air,
- tapadh leat
airson na h-iomadh gràs a thug thu dhomh e
- iarr air a
bhith an-còmhnaidh faisg orm.
Is tric a
thuirt mi ris:
" Feuch,
mo dheagh Iosa,
- dè an
ùine a chaill mi agus
—Cia
mheud taing a chaill mi,
an uair a dh'
fheudainn mo ghràdh dhuit a mheudachadh, mo Mhath agus m' uile
!"
Fhad ‘s a
bha mi ann an dòigh caran dòrainneach chùm mi a’
bruidhinn ris mar sin.
chronuich
Iosa mi gu mòr, ag ràdh,
"Chan eil
mi airson gun tèid thu air ais chun àm a dh'fhalbh.
Biodh fios agad nuair a tha anam,
—
dearbhta air a pheacaibh,
—
irioslaich thu fein le bhi 'faotainn
mo shacramaid pheanais,
- tha i a 'fàs
nas deònach bàsachadh na bhith a' toirt oilbheum dhomh
a-rithist.
Tha e na chràdh
do mo thròcair agus na bhacadh dha mo ghaol
- inntinn a
'leantainn ann a bhith a' gluasad suas eabar na h-àm a
dh'fhalbh.
Chan urrainn
dha mo ghaol leigeil le anam itealaich gu Nèamh ma tha e
fhathast air a bhogadh
- smuaintean
uamhasach e
- beachdan
dorcha mun àm a dh'fhalbh.
Biodh agaibh
fios nach cuimhne leam an t olc a rinn sibh, an dèidh
dhomh na h uile nithean a dhìochuimhneachadh gu tur. A
bheil thu a’ faicinn tàmailt sam bith annam, no eadhon
dìreach sanas air droch àbhachdas nad aghaidh?”
Agus thuirt mi:
"Chan e, a Thighearna, tha mo chridhe briste nuair a
smaoinicheas mi air do mhaitheas, do mhaitheas agus do ghràdh
dhomh, a dh'aindeoin mo thaingealachd".
Agus fhreagair
esan ag ràdh:
"Glè
mhath, a leanabh. Ach carson a tha thu airson a dhol air ais chun na
h-ama a dh'fhalbh? Nach math nas fheàrr nan smaoinich sinn air
ar gràdh dha chèile!
Feuch ri mo
thoileachadh a-mhàin san àm ri teachd agus bidh thu
an-còmhnaidh ann an sìth".
Bhon mhionaid
sin, gus mo Iosa ionmholta a shàsachadh, cha do smaoinich mi
tuilleadh mun àm a dh’ fhalbh. Ach, ghuidh mi air
gu tric a theagasg dhomh mar a nì mi rèite airson mo
pheacaidhean san àm a dh'fhalbh.
Thuirt e
rium: “Tha thu a’ faicinn gu bheil mi
deiseil gus na tha thu ag iarraidh a thoirt dhut:
feuch an
cuimhnich thu na thuirt mi riut o chionn fhada.
Is
e an rud as fheàrr ri dhèanamh atharrais air mo
bheatha. Innis dhomh a nis ciod a tha thu
'g iarraidh."
Thuirt mi, "A
Thighearna, tha feum agam air a h-uile rud, oir chan eil dad agam."
Lean Iosa
air :
“Ceart
gu leòr, na biodh eagal ort, oir mean air mhean nì sinn
a h-uile càil.
Tha fios agam
cho lag sa tha thu. Is ann uam a gheibh thu neart, buanachadh
agus deagh-ghean. Dèan na dh'innis mi dhut.
Tha mi airson
gum bi na h-oidhirpean agad onarach.
Feumaidh
tu aon sùil a chumail ormsa agus am fear eile air na tha thu
a’ dèanamh.
Tha mi airson
gum bi fios agad mar a dhìochuimhnicheas tu daoine, gus am bi,
- nuair a thèid
iarraidh ort rudeigin a dhèanamh,
—
dean e mar gu'n tigeadh an t-iarrtas
gu direach uam.
Le
mo shùilean suidhichte orm, na toir breith air duine sam bith.
Na seall a
dh'fhaicinn a bheil an obair pianail, tàmailteach, furasta no
duilich.
Dùinidh
tu do shùilean airson seo uile. Fosglaidh tu iad orm, le
fios
- gu bheil mi
annad agus
- gun dèan
mi sgrùdadh air an obair agad.
"Innis
dhomh gu tric:
“ A
Thighearna, thoir gràs dhomh
-
dèan gach nì a nì mi gu math bho thoiseach gu
deireadh, e
-
nach dèan mi ach gnìomh dhut.
Chan eil mi
ag iarraidh a bhith nam thràill do chreutairean tuilleadh ”.
Dèan e
gus am bi thu a’ coiseachd, a’ bruidhinn, ag obair no a’
dèanamh dad sam bith eile,
gnìomh
a-mhàin airson mo shàsachadh agus mo thlachd. Nuair
a dh’ fhuilingeas tu contrarrachdan no nuair a gheibh thu
dochann, tha mi ag iarraidh
- gu bheil do
shùilean air an suidheachadh orm agus
- gu bheil thu
a 'creidsinn gu bheil seo uile a' tighinn bhuam agus chan ann bho
chreutairean.
" Leigibh
oirbh so a chluinntinn o m' bheul :
“Mo
nighean, tha mi airson gum bi thu a’ fulang beagan.
“Leis
na fulangasan sin nì mi àlainn thu.
-Tha
mi airson d ’anam a shaidhbhreachadh le airidheachd ùr.
"Tha
mi airson a bhith ag obair air d'anam gus am bi thu coltach riumsa."
'S fhad 's a
ghiùlain thu d' fhulangas airson mo ghràidh,
-
Tha mi airson gun toir thu seachad dhomh
-
a 'toirt taing dhomh airson a bhith a' cosnadh airidheachd dhut.
Le bhith a’
dèanamh sin, gheibh thu dìoladh prothaideach dhaibhsan
- cò a
ghortaich thu no
- cò
thug ort fulang.
Mar sin
coisichidh tu dìreach air thoiseach orm.
—
Cha chuir na nithe so dragh oirbh,
agus
" Bithidh
eòlas agaibh air sith iomlan."
Às deidh
ùine nuair a bha mi a’ dèanamh na dh’ iarr
Iosa orm a dhèanamh,
chum
mi beo ann an spiorad truaillidh.
Thug e orm
tuigsinn
—
Gu bheil na h-uile nithe,
cuideachd
ìobairtean gaisgeil agus na buadhan
as motha
bithidh iad air
am meas neo-ghlan mur bi iad air an deanamh a mach à
gràdh dha .
Mur 'eil
mortifications air am brosnachadh o thoiseach gu deireadh le gaol Dè,
tha iad gun bhlas agus gun airidheachd.
Thuirt e rium:
"Is e
carthannas am buadhan a tha a' toirt cliù dha na buadhan eile.
'S e obraichean marbh a th' ann an gnìomhan a nìthear
gun charthannas.
Chan eil My
Eyes a’ toirt aire ach do ghnìomhan a thèid a
dhèanamh ann an spiorad carthannais. Cha ruig iad a mhàin
mo Chridhe.
Mar sin,
-
Bi faiceallach agus
—
deanaibh 'ur gnìomharan,
eadhon an fheadhainn a's lugha, le spiorad carthannach agus ìobairt.
Dèan
iad annamsa, còmhla rium agus dhòmhsa .
Chan aithnich
mi na rinn thu mar na rinn mi mura giùlain iad an dà
ròn,
sin
bhur n-iobairtean e
mo
sheula.
Leis gum feum
ìomhaigh an rìgh a bhith air a chlò-bhualadh air
an airgead gus am bi e dligheach le cuspairean an rìgh,
uime sin
feumaidh bhur gniomharan comhara na Croise a
ghiùlan
gabh ris leam.
“Cha
bhith dragh oirnn tuilleadh mu bhith ag obair gus cuir
às
—
bhur gràdh do chreutairean,
—
ach do
ghràdh dhuit
fèin .
Tha
mi airson toirt ort bàsachadh dhut
fhèin
chum
gu'm bi thu beò a mhàin dhomhsa.
Chan eil mi
airson buaidh a thoirt ort ach mo Bheatha.
Tha e fìor
gun cosg e barrachd dhut, ach gabh misneach agus na biodh eagal
ort. Mise còmhla riut agus thusa còmhla rium, nì
sinn a h-uile càil".
Thug e beachdan
ùra dhomh mu dheidhinn fèin-sgrios.
Thuirt
e rium:
“Chan
eil thu, agus chan fhaod thu a bhith gad mheas fhèin nas motha
na sgàil
- a thèid
seachad gu sgiobalta agus
- Bidh sin gad
teicheadh nuair a dh’ fheuchas tu
ri ghlacadh.
Ma tha thu
airson rudeigin fhaicinn a tha airidh orm annad,
mheas nach
eil thu idir . Mar sin tha mi toilichte leis an
fhìor ìsleachadh agad ,
dòirtidh
mi mo chuid uile annad ."
Ann a bhi 'g
innseadh so dhomh, chuir mo dheagh Iosa an clò ann am inntinn
agus ann am chridhe a leithid de bhuaireadh 's a bu mhiann leam
fhalach anns an dubh-aigein as doimhne. Fios
-gu'n robh e
eu-comasach dhomh mo nàire fhalach uaith, agus
- mar a lean mi
a 'sgrios m' fhèin-spèis,
thuirt
e rium:
"
Thig nas fhaisge, lean air mo ghàirdean:
-
Bheir mi taic dhut agus
-
Bheir mi an neart dhut a bhith ag obair dhòmhsa an-còmhnaidh,
airson a h-uile càil a dhèanamh dhòmhsa."
A bhi
neo-chrìochnach foirfe,
Chan urrainn do
Dhia ach miann gum biodh gach obair aige ag amas air a foirfeachd
shònraichte.
Ma tha sin uile
chruthaich e
gu
nàdarrach buailteach dha iomlanachd e
chan urrainn
dha stad a bhith a 'coiseachd a dh'ionnsaigh a leasachadh, mar sin,
nas motha na adhbhar,
creutair
- dha bheil Dia
air fiosrachadh pearsanta agus toil
- chan urrainn
dha leigeil leis an leasachadh aige a bhith gun stad,
ma tha i
dha-rìribh ag iarraidh gun gabh Dia tlachd innte.
Air a
chruthachadh le Dia 'na dhealbh agus 'n a choslas , is
urrainn an duine an t-iomlanachd a's airde ruigheachd ma chuireas e e
fein an sàs
gèilleadh
do thoil Dhè e
fhreagradh
do na gràsan a thug e uaith .
Ma tha an
Tighearna faisg orm agus ag iarraidh orm cumail air a ghàirdean,
e
ma philleas e
mi fein a thilgeadh ann an gàirdeanaibh a athar, agus ma tha e
mar an ceudna ag iarraidh orm mo neart uile a ghabhail ann chum gach
ni a dheanamh gu maith,
Nach e amadan a
th’ annam?
ma dhiùltas
mi an gràs so, agus nach striochd mi d'a Thiomnadh Dhiadhaidh
?
Air an aobhar
sin, mise,
barrachd
na creutair sam bith eile,
Tha
mi a’ creidsinn gur e mo dhleastanas
a th’ ann
Lean m' Iosa
ghràdhach an-còmhnaidh,
Am
fear a thuirt rium:
“A-mhàin,
tha thu dall, ach na biodh eagal ort.
Bidh mo sholas,
a-nis nas motha na bha e a-riamh, na neach-iùil dhut.
Bidh mi annad
agus còmhla riut gus rudan iongantach a dhèanamh. Lean
mise anns na h-uile nithibh agus chi thu.
Airson greis,
seasaidh mi air do bheulaibh mar sgàthan, agus cha bhith agad
ach a dhèanamh
- gus coimhead
orm,
—
imich mi agus
—
chum nach caillear sealladh orm.
Feumaidh do
thoil a bhith air a h-ìobradh romham,
chum gu'm bi mo
thoil-sa agus bhur Tiom- sa 'nan aon. A bheil thu riaraichte
leis?
Mar sin bi
ullaichte airson toirmeasg air mo thaobh, gu sònraichte a
thaobh creutairean.”
Thuirt Iosa
rium:
" Mar a
ghluaiseas a' ghaoth peatalan an fhlùir,
mar sin a
'sealltainn na measan beaga a tha a' fàs,
mar sin tha ar
toil a' dealachadh o 'fhocal pearsanta. "
Nuair a thig na
rabhaidhean, feumaidh mi gèilleadh. Mar dè
mur dùisg
mi sa' mhaduinn gun dàil , chluinninn a
ghuth ag innseadh dhomh 's an taobh a stigh :
“Bha
thu a’ gabhail fois gu socair fhad ‘s nach robh leabaidh
agam,
ach mo Chrois. Luath,
sgiobalta, èirich! Na bi cho somalta!"
- Agus ma
choimhead mi ro fhada nuair a choisich mi, chuir e
magadh orm ag ràdh:
“Chan
eil mi airson gum bi do shealladh a’ leudachadh nas fhaide na
na tha riatanach, gus nach tuislich thu."
- Nam
bithinn air an dùthaich , air mo chuairteachadh
le diofar lusan, craobhan agus flùraichean, chanadh e rium:
“Chruthaich
mi a h-uile càil a-mach à gaol dhut, agus tha thusa,
a-mach à gaol dhòmhsa, ag àicheadh an
tlachd seo dhut fhèin.”
—Nam
biodh, anns an eaglais, mo shealladh air na sgeadachaidhean naomha ,
chuir e cùl rium ag ràdh :
"Dè
an tlachd a tha ann dhut, às aonais mise?"
- Nan
suidhe mi gu socair fhad 's a bha mi ag obair , chanadh
e rium:
"Tha thu
ro chofhurtail. Chan eil thu a 'smaoineachadh gu bheil mo bheatha air
a bhith fo fhulangas cunbhalach!"
Agus, gu
soilleir, airson a shàsachadh,
Cha do shuidh
mi ach air leth na cathair.
- Nam
biodh mi ag obair gu slaodach agus gu leisg , chanadh
e rium:
"Greas ort
agus thig gu sgiobalta gus fuireach còmhla rium ann an ùrnaigh
..."
Bho àm
gu àm
shònraich
e obair dhomh ri dhèanamh aig àm sònraichte agus
chaidh mi a dh’ obair airson a thoileachadh.
Nuair nach do
rinn mi m’ obair, dh’ iarr mi cuideachadh air. Is
iomadh uair a chuidich e mi le bhith ag obair còmhla rium gus
an urrainn dhomh a bhith saor an toiseach, mar as trice chan ann
airson spòrs, ach barrachd ùine a bhith agam airson
ùrnaigh.
Air uairean
thachradh, leis fein neo maille ris, gu'n robh an obair a bha ri m'
ghabhail thairis fad an latha air a criochnachadh ann an uine
ghoirid.
An ceann greis,
thòisich mi a 'faireachdainn barrachd com-pàirt agus a'
guidhe gum biodh mi air a bhith ann an ùrnaigh gun chrìoch.
Cha d' fhuair
mi eòlas air sgìths no leamh- achd riamh, agus
dh'fhairich mi cho math 's gu 'n robh mi a' faireachdainn mar nach
robh feum agam air biadh sam bith eile a bharrachd air na fhuair mi
bho ùrnaigh.
Ach cheartaich
Iosa mi ag ràdh:
“Greas
ort, na bi fadalach!
Tha mi ag
iarraidh ort ithe airson my love.
Gabh am biadh a
thèid a ghabhail a-steach leis a 'bhodhaig agad. Iarr gum
bi mo ghaol air aonadh riut,
A
—
Gu'n aonadh mo Spiorad ri t' anam
agus
—
biodh bhur n-iomlan air a naomhachadh
le m' ghràdh."
Bho àm
gu àm, fhad 'sa bha mi ag ithe, chòrd biadh rium agus
lean mi ga ithe.
Agus thuirt
Iosa rium :
"An do
dhìochuimhnich thu nach eil miann sam bith eile agam ach a
bhith gam marbhadh fhèin a-mach à Gràdh dhut?
Stad ag ithe seo agus till air ais gu rud nach eil thu ag iarraidh."
Mar seo
dh’fheuch Iosa ri mo thoil a mharbhadh, eadhon anns na rudan a
bu lugha, gus nach bithinn-sa a’ fuireach a-mhàin ann.
Mar sin, thug e
cothrom dhomh feuchainn
- paradossi
d'amore,
-a ghràidh
uile naomha agus sheòlta dha.
'N uair a
thainig an la 's an d' fhuair mi comanachadh, cha d' rinn mi dad a
latha 's a dh' oidhche roimhe,
ach mi fein
ulluchadh chum a ghabhail air an doigh a's fearr.
Cha dùin
mi mo shùilean airson cadal
airson na
gnìomhan gràidh leantainneach a rinn mi ri Iosa.
Is tric a
thuirt mi:
"Greas
ort, a Thighearna, chan urrainn dhomh feitheamh nas fhaide. Giorraich
na h-uairean, leig leis a 'ghrian a dhol nas luaithe, oir tha mo
chridhe a' fàiligeadh le miann a 'Chomanachaidh Naoimh".
Agus fhreagair
Iosa :
“Tha
mi nam aonar agus tha mi ag iarraidh às aonais thusa.
Na gabh dragh
mu dheidhinn nach urrainn dhut cadal.
Is ìobairt
e fuireach air falbh o do Dhia — do Chèile, do Uile-,
an ti a
dh'fhanas na dhùisg à gràdh dhuit.
Thig
agus cluinn an cionta a tha creutairean a ghnàth a' deanamh
orm. Ach! na diùlt dhomh faochadh do sheòrsa
buidheann.
Dh' aonaich
sèimh do ghràidh riumsa
sguabaidh e gu
ìre as an t-searbhachd a tha mòran cionta a' toirt
dhomh a là agus a dh'oidhche.
Chan fhàg
mi thu nad aonar le do fhulangasan agus do àmhgharan. An
àite sin, tillidh mi am fàbhar tron chompanaidh
agam."
Aig briseadh an
latha chaidh mi dhan eaglais le miann mòr air Iosa fhaighinn
anns an t-Sàcramaid Bheannaichte. Thàinig mi am
fagus do m' aideachadh gun ghuth air a' mhiann so a ràdh.
Barrachd air
aon uair thuirt e rium:
"An-diugh
tha mi airson gum bi thu air do chall bhon Chomanachadh Naomh". Sin
mar a thòisich mi tric a’ caoineadh.
Ach cha robh mi
airson a bhith a’ nochdadh do m’ aidiche an searbhas a
bha mo chridhe a’ faireachdainn.
Leis gu robh
Iosa ag iarraidh orm a dhol suas gu briseadh-dùil, thug mi
a-steach gus nach toireadh e cron dhomh.
Bha e 'g
iarraidh orm làn earbsa a bhi agam ann, 'S esan mo Mhath as
àirde.
Is minic a dh’
fhosgail mi mo chridhe dha, agus a dh’ innis mi dha:
" O ! mo
ghraidh ghrinn,
—An
e so toradh an fhaire so a bha againn le cheile a nochd ?
Cò a
bhiodh air smaoineachadh, às deidh na h-uimhir de dhùilean
agus miann, gum feumadh mi a dhèanamh às do aonais!
Tha fios agam
gum feum mi gèilleadh dhut anns a h-uile dad. Ach innis
dhomh mo dheagh Iosa, am faod mi bhi as do leth ?
Cò a
bheir dhomh an neart a tha a dhìth orm an-dràsta?
Am bi de
mhisneachd agus de neart agam an eaglais fhàgail gun do thoirt
dhachaigh leam?
Ach, chan eil
fios agam dè eile a nì mi.
Ach thusa, a
Iosa, ma tha thu ag iarraidh, faodaidh tu seo uile a leigheas!"
Aon uair, fhad
‘s a bha mi a’ bruidhinn mar seo, bha mi a ’faireachdainn
blàths annasach am broinn mi. An uairsin las lasair gaoil
annam agus chuala mi a ghuth ag innse dhomh bhon taobh a-staigh:
"
Fuirich sàmhach, fuirich, tha mi mar-thà nad
chridhe . Carson a tha eagal ort?
Na bi brònach. Tha mi airson do dheòir
a thiormachadh mi fhìn.
A nighean
bhochd, tha e fìor, cha b' urrainn dhut a bhith beò às
aonais mise, am b' urrainn dhut?"
chuir e
iongnadh orm
-de na
briathran so Iosa e
—
an obair a bha e deanamh annam.
Air mo
mhilleadh annam fhèin, thionndaidh mi gu m’ Ìosa
agus thuirt mi ris:
" Mur
bithinn-sa cho dona,
cha bhiodh tu
air m’ aideachadh a bhrosnachadh gu bhith gam mhì-mhisneachadh
mar a rinn e!” Agus ghuidh mi air Ìosa gun a leithid de
pharaidean a cheadachadh.
Air sgàth,
às aonais, cha b’ urrainn dhomh cuideachadh ach
mearachdan a dhèanamh agus bhithinn gam dhèanamh fhèin
cho dizzy.
Leis gu bheil
Iosa ag iarraidh toirt air m’ anam tuiteam ann an gaol agus a
thoirt gu fulang airson Gràdh, thug e orm mo bhogadh fhèin
ann an cuan neo-chrìochnach a Phàis.
Aon latha, an
dèidh a 'Chomanachaidh Naoimh,
Thug Iosa a
h-uile gaol uiread de ghràdh dhomh gun do chuir e iongnadh orm
agus thuirt mi ris:
"Iosa,
carson a tha uiread de chaoimhneas rium,
A bheil mi cho
aingidh agus cho neo-chomasach freagairt a thoirt do do ghaol? Biodh
fios agam gum feum mi do ghaol a thoirt air ais,
Tha eagal orm
gum fàg thu mi air sgàth mo neo-chùram. Ge-tà
tha mi gad fhaicinn
- gu math uile
gu math agus
- a' bruthadh
ort nas motha na bha e a-riamh."
An uairsin,
coibhneil mar a bha e an-còmhnaidh, thuirt
e rium :
" A rùin
mo ghràidh, cha d' rinn na nithe a dh' fhalbh ach beagan
ulluchadh dhuit. A nis tha mi teachd a dh' obair. Tha mi 'g iarraidh
do chridhe a bhi toileach a dhol a stigh do chuan mòr m'
fhulangais.
Nuair a thuig
thu dha-rìribh dè cho dian sa tha m’ fhulangas,
tuigidh tu an
Gràdh a chaith mi nuair a dh’fhuiling mi air do shon.
Abair
so riut fein : " Cò e a dh' fhuiling cho mòr air
mo shon ? Agus ciod a th' annam, a chreutair cho gràineil ?"
'S cha diùlt
thu lotan is cràdh an fhulangais a dh'fhuilingeas tu airson mo
ghràidh. Air a lasadh le gràdh, gabhaidh
d’anam ris a’ chrois a dh’ullaich mi dhut.
Nuair a bheir
sibh fa near gach nì a dh’fhuiling mise ur
Maighistir air ur son,
bithidh
d' fhulangas mar sgàile dhuit. Bidh e coltach riut milis
agus ruigidh tu àite far nach urrainn dhut a bhith beò
gun fhulangas tuilleadh."
Aig
na briathran so dh'fhairich mi na bu iomaguineach fhulang.
Ach, bha mo
nàdur air chrith leis an smuain air an fhulangas a
dh'fheumainn fhulang
Taic.
An uairsin rinn
mi ùrnaigh ri Ìosa neart agus misneachd gu leòr
a thoirt dhomh agus leigeil leam eòlas fhaighinn air gaol tro
na fulangas a dh’ ainmich e mi.
Leis an iarrtas
seo, cha robh mi airson
oilbheum a
thoirt dha, agus na gabh brath air an t-solaraiche tiodhlac mòr
as e.
Ach
bha Iosa, na uile ghràdh
agus a mhìlseachd , air a gheur-leanmhainn mar
seo :
“A
ghràidh, tha seo follaiseach.
Ma tha neach a
nì rudeigin
chan
eil i a 'faireachdainn giùlan gaoil airson na tha i a' gabhail
os làimh, chan urrainn dhi a bhith air a bhrosnachadh gus a
h- obair a chrìochnachadh.
A bharrachd air
sin
- an fheadhainn
a nì rudeigin ann an droch chreidimh,
- eadhon ma
choileanas iad e, chan fhaigh iad mo dhuais.
Air do shon-sa,
airson tuiteam ann an gaol le mo Phòsadh, feumaidh tu os cionn
a h-uile càil
- beachdaich gu
socair agus ann am meòrachadh
—
gach ni a dh'fhuiling mi air do shon,
chum gu'm bi do
bhreitheanais a rèir mo bhreitheanais-sa,
-nach sàbhail
dad airson gaol an leannain".
Air mo
mhisneachadh mar so le Iosa, thòisich mi ri
beachd-smuaineachadh air a Phàis, ni a rinn mòran maith
do m' anam.
Is urrainn
dhomh a bhith cinnteach dhomh fhèin gun tàinig am math
seo thugam bho Stòr Gràs agus Gràdh.
Bhon uairsin,
tha Pàis
Iosa air a slighe a dhèanamh a-steach do mo chridhe, anam agus
mo chorp, far am bi fulangas na Pàis gam nochdadh fhèin.
Bha mi air mo
bhogadh fhèin anns a’ Phòsadh
- mar ann an
cuan mòr Solais a tha, le a ghathan blàth,
—
lasadh suas mo ghràdh gu
h-iomlan do Iosa, an Ti a dh'fhuiling cho mòr air mo shon.
Nas
fhaide air adhart, bheir an dàibheadh seo
orm tuigsinn gu soilleir
foighidinn
agus irioslachd, ùmhlachd agus carthannas Iosa, e
gach
ni dh'fhuiling e o ghràdh dhomh.
A' faicinn dè
an astar a bha eadar e fhèin agus mise, dh'fhairich mi gu tur
sgriosail.
Bha coltas gu
robh na ghathan a thug buaidh orm mar mhaslaidhean a thuirt gu
sàmhach rium:
" A
leithid so do Dhia fhoighidneach ! Agus thusa ?
A Dhia cho
iriosal, fo smachd a naimhdean ! Agus thusa?
A Dhia nan
Carthannach uile a tha a’ fulang mòran air do shon! Agus
thusa? C'àit am bheil na fulangais a bheir thu mach à
gràdh dha ? Càit a bheil iad?"
Bho àm
gu àm
Bhruidhinn Iosa
rium mu dheidhinn pianta a shàrachadh agus na dh’fhuiling
e ann an gaol dhòmhsa.
Agus chaidh mo
ghluasad gu deòir.
Aon latha, fhad
‘s a bha mi ag obair agus a’ meòrachadh air
fulangas cruaidh Ìosa,
dh’ fhàs
mo cheann fo shàrachadh chun na h-ìre gun do chaill mi
m’ anail.
Air eagal gun
tachradh rudeigin dona dhomh, bha mi airson tionndadh a ghabhail le
bhith a’ dol a-mach air for-uinneag.
An sin,
chunnaic mi sluagh mòr a’ dol seachad air an t-sràid.
Bha iad a
'treòrachadh mo Iosa bu chaoimhneil, ga phutadh agus ga
tharraing.
Ghiùlain
Iosa a chrois air a ghualainn . Bha e sgìth
agus a’ gabhail fuil.
Bha e cho
truagh is gun do ghluais e clach.
Choimhead e orm
airson cuideachadh. Cò thug cunntas air a’ phian a
bha mi a’ faireachdainn an uairsin?
Cò dh’
innseadh a’ bhuaidh a bha aig an t-sealladh eagallach seo orm?
Choisich mi air
ais gu luath don rùm agam, gun fhios agam càite an robh
mi.
Bha mo chridhe
briste le pian agus thòisich mi a’ caoineadh a’
smaoineachadh:
" Mar a ta
thu fulang, mo dheagh Iosa ! bu mhaith leam
- a bhith
comasach air do chuideachadh gus faighinn cuidhteas na
madaidhean-allaidh rabid sin, no
—
pian agus pianadh fhulang air do
shon,
gus faochadh a
thoirt dhut.
O mo Dhia,
ceadaich dhomh fulang ri d' thaobh. Chan eil e ceart
—
gu'm bheil thu a' fulang co mòr
air son Gràdh dhomh peacach, agus
"Na toir
orm rud sam bith fhulang air do shon!"
Shaoil Iosa
annam na h-uimhir de ghràdh airson a fhulangas milis is gun
robh e na bu duilghe dhomh gun a bhith a’ fulang.
Cha deach am
miann beothail seo a thàinig beò annam a-mach a-riamh.
Anns a'
Chomanachadh naomh cha d' iarr mi ni air bith na's durachdaiche :
gu'm biodh e ceadaichte dhomh fulangasaibh milis mar so.
aig a chuid.
Air uairean bha
e riaraichte mi le bhi toirt air falbh droighionn as a Chrùn a
thilg e 'nam chridhe. Bho àm gu àm
thug e na
tairngean bhàrr a lamhan agus a chasan, agus thilg e orm iad,
a dh'
adhbhraich pianta ro mhòr dhomh, ach nach robh riamh co-ionann
rithe.
Aig amannan
eile,
—
bha e coltach rium gu'n do ghabh Iosa
mo chridhe 'na làimh agus
- a bhrùth
e cho teann is gun tug am pian orm mo mhothachaidhean a chall.
Gus nach biodh
na daoine mun cuairt orm a’ mothachadh dè bha a’
tachairt dhomh, ghuidh mi air:
“Mo
Iosa, thoir dhomh an gràs gu fulang gun m’ fhulangas a
bhith air fhaicinn le daoine eile.”
Tha mi air a
bhith riaraichte airson greis, ach air sgàth mo pheacaidhean,
tha m 'fhulangas air uairean air a choimhead le daoine eile.
Aon latha, às
deidh Comanachadh Naomh, thuirt Iosa rium :
“Chan
urrainn d’ fhulangas a bhith coltach riumsa, oir tha thu a’
fulang le mo làthaireachd.
cuidichidh mi
thu. Tha mi airson do fàgail leat fhèin airson
greis.
Bithibh ni's
curamach na bha sibh roimhe, oir cha toir mi dhuibh an Làmh
air bhur son
taic a thoirt
dhut agus do chuideachadh anns a h-uile càil. Nì
thu gnìomh agus fulangas le deagh thoil,
fios
agam gu'm bi mo shùilean air an socrachadh ort,
ged
nach seall no nach cluinn mi uait
tuilleadh.
Ma dh’fhanas
tu dìleas dhòmhsa, bheir mi duais dhut nuair a thilleas
mi. Ma tha thu mì-dhìleas, thig mi gad
pheanasachadh."
Air na
briathran so, bha uamhas orm, agus thuirt mi ris:
“A
Thighearna, thusa a tha na mo Bheatha agus mo Uile, innis dhomh mar
as urrainn dhomh a bhith beò às do aonais, mo Dhia!
Cò bheir
dhomh an neart gu mi fhèin a ghiùlan?
Is tusa a-mhàin
a bha, a tha agus a bhios mar neart dhomh agus mo chùl-taic.
Feudaidh, a
nis, gu bheil thu 'g iarraidh m' fhagail gu mo mheadhon, air mo chall
as do làthaireachd, an deigh dhuit cuireadh a thoirt dhomh an
saoghal a muigh agus gach ni a theid leis fhagail.
An do
dhìochuimhnich thu gu bheil mi dona agus às aonais
thusa chan urrainn dhomh dad math a dhèanamh?"
Fhreagair Iosa, gu
socair agus gu socair, mi :
"Nì
mi seo gus an tuig thu dè as fhiach dhut às aonais
mise. Na bi eu-dòchas.
Nì mi
seo airson do leas as motha, gus do chridhe ullachadh gus na gràsan
ùra fhaighinn leis an urrainn dhomh fras a ghabhail dhut.
Gu ruige seo
tha mi air do chuideachadh gu follaiseach. A-nis, gu
neo-fhaicsinneach, bheir mi ort mothachadh a dhèanamh air do
neoni le bhith gad fhàgail leat fhèin.
Nì mi
cinnteach gun ruig thu an irioslachd as doimhne. Agus bheir mi
mo thaing dhut, mar as fheàrr,
gus do
ullachadh airson na h-ìrean àrda aig a bheil mi an dàn
dhut.
Mar sin seach
eu-dòchas, bi gàirdeachas agus taing dhomh,
oir mar as
luaithe a thèid thu tarsainn air a’ chuan stoirmeil seo,
is ann as luaithe a ruigeas tu am port.
Mar as cruaidhe
na deuchainnean a chuireas mi thugad, is ann as motha na gràsan
a bheir mi dhut.
Biodh misneach
agad, oir thig mi gu h-aithghearr gus do chomhfhurtachd nad phian.”
Mar sin
bheannaich e mi agus tharraing e air ais.
Co dh’
fhaodadh a’ phian a dh’fhairich mi a chur an cèill,
am falamhachd a thug ionnsaigh air mo chridhe, na deòir a
chaill mi, nuair a chunnaic mi m’ Ìosa, a dh’fhàg
mi, fhad ‘s a bha e gam bheannachadh.
Ach, bha mi air
mo dhreuchd a leigeil dheth don Tiomnadh as Naoimh aige.
Agus an dèidh
dha a Làmh a phògadh mìle uair, an Làmh
seo a bheannaich mi o chèin, thuirt mi ris:
“
Beannachd leat a Chèile
Naoimh, beannachd leat!
Cuimhnich do
ghealladh gun till thu thugam a dh’ aithghearr! Cuidich mi
an-còmhnaidh agus dèan mi gu tur leatsa”.
Agus chunnaic
mi mi fhìn gu tur nam aonar. Bha e mar gum biodh an
deireadh a’ tighinn thugam.
Air sgàth
's gum b' e Iosa na h-Uile dhomh, às aonais a-nis cha robh
barrachd sòlas agam. Tha a h-uile dad mun cuairt orm gu
h-obann air tionndadh gu pian searbh.
Bha e coltach
gu robh mi a’ cluinntinn na creutairean a’ magadh orm
agus ag ath-aithris thugam ann an cànan sàmhach:
" Faic
ciod a tha do Ghair-ghràidh a' deanamh ort ; c'àit am
bheil e nis?" Nuair a choimhead mi air an uisge, an teine,
na flùraichean, eadhon na clachan air an robh mi eòlach
anns an t-seòmar agam, bha e coltach gu robh e ag ràdh:
" Nach
'eil thu faicinn gu'm buin na nithe so uile do d' chèile ?
Tha e na
shochair dhut na rinn e fhaicinn, ach chan fhaic thu e!"
Agus thuirt mi
riutha:
" O !
sibhse a chreutairean mo Thigh- earna, thugaibh dhomh sgeul air !
Innsibh dhomh c'àit am faigh mi e !
Thuirt e rium
gum bi e air ais a dh' aithghearr, ach co agaibhse dh' innseas dhomh
cuin a bhios e air ais, cuin a chi mi rithist e?"
Anns an stàit
seo, bha a h-uile latha coltach ri sìorraidheachd.
Bha na
h-oidhcheannan nan uaireadairean gun chrìoch, bha na h-uairean
agus na mionaidean mar linntean agus cha tug iad dad dhomh ach
fàsachadh. Bha mi a’ faireachdainn mar gu robh mi
a’ dol a thuiteam.
Sguir mo
chridhe agus m’ anail, agus air uairean dh’fhairich mi
mar gu’m biodh mo bheatha gu h-iomlan reòta, air a
lionadh le faireachdainn a’ bhàis.
Mhothaich buill
mo theaghlaich nach robh cùisean a’ dol gu math.
Bhruidhinn iad
mòran mu dheidhinn nam measg fhèin agus thug iad buaidh
air m’ fhulangas mar thinneas corporra.
Dh’iarr
iad orm coinneachadh ris an dotair. Rinneadh so, ach cha d'thug
e maith sam bith dhomh.
Airson mo
phàirt, chùm mi a 'cuimhneachadh
—
ciod am maith a gheall Iosa dhomh,
—
De na rinn e annam-sa,
—
ungadh a ghràis.
Chuimhnich mi
aon ri aon air na briathran milis agus tairgse aige.
Chuimhnich mi
mar an ceudna air tàir air athair mar chuimhneachan orm an
dleasdanas a bhi ga ghràdhachadh.
Tha fios aig m
’anam nach urrainn dha dad a dhèanamh às aonais
Ìosa agus gu bheil a h-uile càil mar thoradh air.
Is esan am fìor
stiùiriche spioradail a tha a’ teagasg m’ anam mar
a bhitheas mi iriosal agus air a thrèigsinn tro ùrnaigh,
Comanachadh Naomh agus tursan don t-Sàcramaid Bheannaichte.
Gun a bhi 'g
aideachadh gu'm bheil gach ni a rinneadh annam mar fhiachaibh air
òirdheirceas gràsan an Tighearna, bhiodh e na fhìor
mhealladh air mo thaobh.
Às
aonais a ghràsan agus a sholas, gu dearbh, cha bhithinn air
dad math a dhèanamh: dìreach olc. Cò eile
ach mo dheagh Iosa a chuir air falbh mi o shuaimhneas an t-saoghail?
Dh’èirich
sin annam am miann làidir airson novena a dhèanamh
airson na Nollaige,
le naoi
meòrachadh san latha
air
fireanachadh Iosa,
a thug mi o
Nèamh uiread de ghràsan agus de sholais os-nàdarrach?
Dè an
guth a-staigh sin a thug rabhadh dhomh?
—nach
biodh fois no sith agam
"Dè
mura robh mi air a dhèanamh mar a dh'iarr Iosa orm?"
Cò thug
orm tuiteam ann an gaol leis le bhith a’ sealltainn dhomh an
leanabh gràdhach Iosa?
Cha
b’ e Iosa a rinn obair còmhla rium mar mo thidsear,
-
mo thrèanadh, - gam cheartachadh, - a’ magadh orm,
—
A' toirt air mo chridh' a
ghairdeachas a thoirt suas,
—
'ga m' shàrachadh le fìor
spioraid a' bhàis, a' ghràis, agus na h-ùrnuigh
?
Dh'fhosgail
e annam an t-slighe a threòraich mi gu cuan mòr
a Phàis. Is
ann troimhe-san a fhuair
mi eòlas
—
binneas
na fulangais e
- searbhas
nuair nach eil mi a 'fulang.
Nach d'rinneadh
na nithe so uile le a ghràs ?
An-dràsta
fhèin
a nì
fealla-dhà orm le bhith a’ tarraing a-mach à mo
shealladh, tha mi a’ faighinn làn eòlas air,
às
aonais, chan eil mi a 'faireachdainn an gaol mothachail sin mar a
bha e roimhe.
- Chan eil mi
a’ faicinn an solas anns na smuaintean agam tuilleadh,
Chan
urrainn dhomh a bhith air mo ghlacadh ann am meòrachadh airson
dhà no trì
uairean a thìde.
Mar a tha mi
feuchainn ris na rinn mi roimhe a dheanamh, tha mi a' cluinntinn na
briathran so air an ath-aithris rium : " Ma dh'fhanas tu dileas
dhomh, thig mi a thoirt duaise dhuit. Ma tha thu mi-dhìleas,
smachdaichidh mi thu."
Chan eil mi
dha-rìribh a’ soirbheachadh cho mòr ‘s a
bha mi nuair a bha e còmhla rium ann an dòigh
fhaicsinneach agus fhaicsinneach.
Anns an staid
thruaillidh so chaith mi mo laithean uile
- le searbhas
cha mhòr gu tur,
- ann an
sàmhchair agus iomagain.
Bha mi a’
feitheamh ri Ìosa nach eil fhathast air tighinn mar a gheall
e:
" Gheibh
mi air ais thugad gu luath."
Nuair a rinn mi
ath-aithris air na tagraidhean agam, bha mi cha mhòr
an-còmhnaidh riaraichte.
Bha mo chridhe
a’ bualadh na bu luaithe, ged nach ann san aon dòigh
neo-sheasmhach ’s a bha e roimhe. Rinn e deuchainn beagan
cruaidh orm, gun dad innse dhomh.
Nuair, mu
dheireadh, bha an ùine gainnead seachad agus bha mi air crìoch
a chuir air a h-uile dad a bha Ìosa airson
mo dhìcheall a dhèanamh,
Dh’fhairich
mi e a-rithist nam chridhe :
“A
nighean bhig mo thoil, innis dhomh dè tha thu ag iarraidh.
Inns dhomh mar
a thachair dhut, na teagamhan agad, na h-eagalan agus na
duilgheadasan agad, gus an ionnsaich mi dhut mar a stiùireas
tu thu a-steach don àm ri teachd nuair a tha mi air falbh."
An sin dh’
innis mi dha gu dìleas mar a thachair dhomh:
"A
Thighearna, às aonais thusa cha b'urrainn dhomh a dhèanamh
gu math. Bhon toiseach, chuir meòrachadh gu mòr mo
mhisneachd orm. Cha robh de mhisneachd agam seo uile a thairgsinn
dhut.
Cha robh mi
airson fuireach ann an co-chomann riut, oir cha robh mi a’
tàladh do ghràidh. Thug am falamhachd agus am pian
a bha mi a’ faireachdainn orm a bhith a’ faireachdainn
àmhgharan a’ bhàis.
Gus cuir
an-aghaidh pian aonaranachd, dh’ fheuch mi ri a h-uile càil
a chrìochnachadh. Nuair a bha mi fadalach, bha e coltach
gu robh mi a’ caitheamh ùine.
Leis an eagal
gun dèanadh tu peanas orm nuair a thill thu air ais, chùm
mi air adhart mi airson m’ ana-creidimh.
Mheudaich m’
fhulangas a-staigh nuair a shaoil mi gu bheil thusa, mo
Dhia, an-còmhnaidh oilbheum.
Cha b'urrainn
dhomh gnìomhan dìoladh no tadhal air an t-Sàcramaid
Bheannaichte às aonais thusa.
Dh’
fhaodadh tu a bhith air mo chuideachadh, ach cha do lorg mi
thu. A-nis gu bheil thu còmhla rium, innis dhomh dè
bu chòir dhomh a bhith air a dhèanamh."
A’
bruidhinn rium le caomhalachd , thuirt e rium:
“Bha
thu ceàrr a bhith cho troimh-chèile.
Nach
robh fios agaibh gur mise Spiorad na Sìthe.
Nach
b’ e a’ chiad rud a mhol mi gum biodh do
chridhe iomagaineach ?
Ann an ùrnaigh,
nuair a tha thu a 'faireachdainn caillte, na
smaoinich air rud sam bith agus bi ann an sìth.
Na bi a’
coimhead airson adhbharan gu bheil an ùrnaigh agad tioram, oir
tha seo ag adhbhrachadh barrachd buairidhean.
- Air do
irioslachadh an àite sin, creid ann am airidheachd fulangas
agus fuirich sàmhach.
“Mar
uan a tha air a sgrìobadh gu h-aotrom le sgian an neach-rùisg,
thusa, nuair a chì thu thu fhèin air chrith, air do
bhualadh, agus leat fhèin.
—
Dh' eisd mi ri m' thoil,
- Tapadh leibh
bho bhonn mo chridhe,
- agus aithnich
thu fhèin airidh air fulang.
Thoir dhomh,
- do
bhriseadh-dùil, do thrioblaidean agus do bhuaireadh
—
mar iobairt molaidh, riarachaidh agus
dìolaidh air son nan cionta a nithear orm.
Na h-ùrnaighean
agad
an sin èiridh
iad mar chùbhraidh tùise do m' rìgh-chathair,
lotaidh iad mo chridhe gràidh.
Bheir iad
thugaibh gràsan ùra agus tiodhlacan ùra bho mo
Spiorad Naomh.
An
diabhal,
faicinn
thu iriosal, air do dhreuchd a leigeil dheth, agus seasmhach ann ad
neo- ni,
cha
bhi neart aige ni's mò gu teachd dlùth
dhuit.
Bidh e a
'bìdeadh a bhilean ann an briseadh dùil.
Giùlain
mar seo e
- gheibh thu
airidheachd,
- chan ann mar
a bha thu a’ smaoineachadh.
" A
thaobh a' Chomanachaidh naoimh ,
Chan eil mi
airson gum bi thu brònach nuair nach bi thu a’ fuireach
ann, air falbh bho chumhachd magnetach mo ghràidh.
Dèan do
dhìcheall airson gabhail rium gu math agus taing a thoirt
dhomh às deidh dhomh faighinn. Faighnich dhomh airson na
gràsan agus an cuideachadh a tha a dhìth ort agus na
gabh dragh.
Ciod a tha mi
toirt ort fhulang aig Comanachadh naomh,
chan eil ann
ach sgàil air m’ fhulangas ann an Gethsemane.
Ma tha thu cho
fo àmhghar a-nis, dè mu dheidhinn
Cuin a leigeas
mi leat pàirt a ghabhail anns na spògan, na droigheann
agus na h-ìnean agam?
Tha mi ag innse
seo dhut oir faodaidh na smuaintean a tha mi a’ toirt dhut aig
an àm seo mu fhulangas nas motha barrachd misneachd a thoirt
dhut ann am fulangas nas lugha.
Nuair a tha thu
nad aonar agus a’ bàsachadh às deidh Comanachadh,
smuainich air
a' chràdh-bàis a dh'fhuiling mi air do shon ann an
gàrradh Ghetsemane. Fuirich faisg orm gus an urrainn dhut
coimeas a dhèanamh eadar d ’fhulangas agus mo fhulangas.
“Tha
e fìor gum feum thu fhathast a bhith a’ faireachdainn
leat fhèin agus às aonais mise.
An
uairsin feumaidh tu mo fhaicinn nam aonar agus air mo thrèigsinn
le mo charaidean as motha. Lorgaidh tu iad nan cadal oir tha iad
air an ùrnaighean
fhàgail air falbh.
Airson na
solais a bheir mi dhut,
chì
thu mi fo àmhghar uabhasach ,
air a
chuairteachadh le aspics, vipers puinnseanta agus coin borb a bhios
iad a’ riochdachadh
peacaidhean
dhaoine san àm a dh'fhalbh, - am peacaidhean a tha an làthair,
iadsan
a ta ri teachd, agus — bhur peacanna.
Bha m' àmhghar
air son nam peacannan sin cho mòr 's gu'n do mhothaich mi air
mo chlaoidh beò.
Dh'fhairich mo
chrìdh' agus mo Phearsa gu lèir dùinte mar ann
am preas.
Bha mi a’
fallas m’ fhuil gus an robh mi a’ bogadh na
talmhainn. Agus cuir ri seo uile trèigsinn m’
Athar.
Innis dhomh,
cuin a ràinig do fhulangas an ìre seo?
Ma gheibh thu
thu fein air mo dhiteadh,
- air falbh bho
shòlas,
- làn
searbhas,
- a 'cur
thairis le pian agus cràdh, an uairsin smaoinich orm.
Feuch ri m’
fhuil a thioramachadh agus faochadh a thoirt do m’ àmhghar
searbh le bhith a’ tabhann do phianta tlàth dhomh.
Mar seo
tòisichidh tu air fuireach còmhla rium a-rithist às
deidh a’ Chomanachaidh.
Chan eil seo a
'ciallachadh nach robh thu ann am pian.
A chionn 's e
mo dhìomhaireachd ann fhèin an cràdh as cruaidhe
agus as searbh as urrainn dhomh a thoirt air na h-anaman as
gràdhaiche dhomh.
Biodh
fios agad cuideachd gun toir d’ fhulangais agus do cho-chòrdadh
ri mo thoil mòran faochadh agus comhfhurtachd dhomh .
'A thaobh
-na cuairtean a
nì thu orm e
—
a thaobh nan gnìomhan dìolaidh
a tha thu a' deanamh dhòmhsa ann an Sàcramaid mo
ghràidh - a tha mi air a stèidheachadh dhut.
fios sin
Tha
mi a 'leantainn air adhart a' fulang agus a
'fulang
gach ni a
dh’fhuiling mi anns na trì-bliadhna-fichead de mo
bheatha bàsmhor.
- Is toil leam
a bhith air mo bhreith ann an cridheachan dhaoine bàsmhor.
Mar seo tha mi
umhail don tì a ghairmeas o nèamh mi fhèin a
thoirt suas air an altair.
Bidh
mi gam mhisneachadh
aig
an aon àm, - a 'gairm,
teagasg,
— soillseachadh.
“Faodaidh
duine sam bith a tha ag iarraidh tilleadh thugam tro na
sàcramaidean. Do chuid bheir mi sòlas, do chuid
eile neart:
Iarraidh mi air
an Athair maitheanas a thoirt dhaibh. Bidh mi a’
beairteachadh cuid dhiubh.
Gràdhaich
feadhainn eile. Bidh mi fhathast furachail airson a
h- uile duine.
Bidh mi a’
dìon an fheadhainn a tha airson a bhith air an dìon.
Tha mi a’
dèanamh dìmeas orrasan uile a tha airson a bhith air an
dìteadh.
Bidh mi còmhla
ris an fheadhainn a tha ag iarraidh companaidh. Bidh mi a
'caoineadh airson an fheadhainn neo-chùramach agus gun chùram.
Tha mi ann an
aoradh maireannach
gus
an tèid co-sheirm uile-choitcheann a thoirt air ais gu
talamh e
chum gu'm bi am
plana àrd-diadhaidh, a's e glòir
iomlan an Athar, air a choimhlionadh.
—
ann an ùmhlachd iomlan air a
sgàth-san,
-ach cha 'n
'eil e air a thoirt dha leis na h-uile chreutairibh.
Is ann air
sgàth sin a tha mi a’ caitheamh mo bheatha
sàcramaideach .
“Gus
an Gràdh neo-chrìochnach a th’ agam do
chreutairean a thoirt air ais dhomh,
Tha
mi airson gun tig thu gam fhaicinn trithead ’s a trì
tursan san latha
gus urram a
thoirt do na bliadhnaichean a tha mo Dhaonnachd air a bhith beò
air an talamh dhut fhèin agus airson a h-uile duine.
Thig còmhla
ri mo Sàcramaid gràidh ,
an-còmhnaidh
a’ cumail mo rùintean nam chuimhne
- rèite,
-càradh,
- adhradh agus
-
fèin-mhisneachd.
Nì thu
na trì tursan sin air fhichead
- an-còmhnaidh,
- a h-uile
latha agus
—
C'àit am bi thu.
Gabhaidh mi iad
mar gu'm biodh iad air an deanamh a'm' làthair-sa sacramainte.
“ Gach
madainn bidh do chiad smuain dhòmhsa , a
Phrìosanach a’ Ghràidh.
An uairsin
bheir thu dhomh do chiad mhiann gaoil. Is e seo a’ chiad
choinneamh dlùth againn.
Bidh iongnadh
oirnn ciamar a chuir sinn seachad an oidhche.
An uairsin bidh
sinn a 'brosnachadh a chèile.
'S
e do smuain mu dheireadh 's do ghaol air an fheasgair Mo bheannachd
fhaotainn,
fois
a ghabhail annam-sa, maille riumsa agus air mo shon-sa.
Gabhaidh tu a’
phòg gràidh mu dheireadh seo leis a’ ghealladh
gun tig thu còmhla rium anns an t-Sàcramaid
Bheannaichte.
Nì thu
tursan eile mar as fheàrr as urrainn dhut, a rèir na
h-amannan, le fòcas gu tur air My Love”.
Mar a labhair
Iosa, mhothaich mi a ghràs a’ dòrtadh a-steach
air mo chridhe, mar gum biodh e airson mo chaitheamh na ghràdh.
Dh'fhàs
mo smuaintean troimh-chèile agus chaidh a bhàthadh ann
an Light of Love.
Bhrosnaich seo
mi agus ghuidh e air mar a leanas:
“A
Mhaighstir mhath, feuch gum bi thu an-còmhnaidh faisg orm,
gus, fo do stiùireadh, gum bi mi an-còmhnaidh deònach
dèanamh math.
Chaidh an
dearbhadh a thoirt dhomh
- gun urrainn
dhomh a h-uile càil a dhèanamh ceart leat agus, às
aonais thusa, nì mi a h-uile dad ceàrr."
Agus,
an-còmhnaidh gu socair, thuirt Iosa :
"
Feuchaidh mi ri do thoileachadh air a' phuing seo, mar a rinn mi air
mòran eile. Tha mi dìreach ag iarraidh do dheagh thoil.
Bheir mi dhut
pailteas den chuideachadh ris a bheil dùil agad bhuam.”
O ! cho
caoimhneil 's a bha e dhomh, mo dheagh Iosa, Cha do bhris e riamh a
gheallaidhean.
Gu fìrinneach,
feumaidh mi aideachadh gun do rinn e an-còmhnaidh barrachd na
gheall e dhomh. Agus an uairsin fhuair mi air a thoileachadh.
Ag obair còmhla
ris,
Chuir
mi às mo chridhe teagamh sam bith no imcheist ,
ged a chaidh
innse dhomh nach robh anns na bha a’ dol annam ach teicheadh
iongantach.
Na làithean
a chuir mi seachad às aonais Ìosa, cha b’ urrainn
dhomh eadhon smaoineachadh gu math. Cha b’ urrainn dhomh
aon fhacal a ràdh ann an spiorad carthannach.
Cha robh
faireachdainnean math agam airson duine sam bith.
Nuair a bha
Iosa faisg orm , bhruidhinn e rium agus leig e leam
fhaicinn.
Agus fhuair mi
e
ma thàinig
e gu anam ann an dòigh neo-àbhaisteach,
cha robh smuain
eile aige ach an t-anam so ullachadh gu croisean nuadha agus truime
fhaotainn.
Is e an
ro-innleachd aige an t-anam a thàladh tro ghràs gus am
bi e ceangailte ri a ghràdh.
Is
e an t-amas aige nach bi an t-anam a’ cur na aghaidh tuilleadh.
Aon latha, an
dèidh a 'Chomanachaidh Naoimh, bha mi a' faireachdainn gu robh
mi ceangailte ris mar a bha e le grìogagan òir. Tha
e gam shlaodadh le faclan gaoil mar: “A
bheil thu dha-rìribh deònach na tha mi ag iarraidh a
dhèanamh?
Ma dh' iarr mi
ort do bheatha a thoirt suas,
" Am biodh
tu toileach, air son mo ghràidh, a dheanamh le deagh
ghràs?" Biodh fios agad ma tha thu deònach na
tha mi ag iarraidh a dhèanamh an uairsin,
- Airson mo
phàirt, - nì mi na tha thu ag iarraidh."
Agus thuirt mi,
"Mo ghaoil agus mo chuid uile, am bheil e comasach
gu'n toir thu dhomh ni a's àillidh, a's naomha, a's maisiche
na thu fein ? C'ar son a ta thu a' foighneachd rium, am bheil mi
ullamh gu deanamh an ni a's toil leat ?
'S fhada bho 'n
thug mi dhuit mo thoil :
- air fhaighinn
leat,
—
ged b'e do mhiann mo reubadh as a
chèile. Tha, tha mi deònach a dhèanamh ma
thogras tu e.
Tha mi air
gèilleadh dhut, a 'Chompanaidh Naoimh. Dèan rud
sam bith a thogras tu annamsa agus ormsa.
Dèan
rium na tha thu ag iarraidh, ach thoir dhomh daonnan gràsan
ùra, oir a-mhàin chan urrainn dhomh dad a dhèanamh."
Agus thuirt
Iosa rium :
" A
bheil thu dha-rìribh deiseil airson na tha mi ag iarraidh ort
a dhèanamh?"
Aig a' cheist
so, a dh' iarr e orm an dara uair, dh'fhairich mi air mo phronnadh
agus air mo sgrios.
Agus thuirt mi
ris:
“Mo
Iosa an-còmhnaidh math, nam neo-ni tha mi an-còmhnaidh
eagallach agus falamh.
Tha thu a
'coimhead amharasach orm, fhad' sa tha mi gu tur earbsa annad. Tha
mi a’ faireachdainn gu bheil m’ anam deiseil airson a
dhol seachad air a h-uile deuchainn a bhios tu deònach a chuir
a-steach”.
Lean Iosa air
:
"
Glè mhath! tha mi airson d' anam a ghlanadh bho gach easbhaidh
a dh'fhaodadh bacadh a chur air mo ghaol annad.
Tha mi airson
faighinn a-mach a bheil thu dha-rìribh dìleas dhomh, gu
leòr airson a bhith dhòmhsa uile. Agus carson a
tha thu a’ sealltainn dhomh gu bheil a h-uile dad a dh’
innis thu dhomh fìor,
deuchainnidh mi
thu ann am blàr ro shearbh. Chan eil dad agad ri eagal
agus chan fhaigh thu cron sam bith.
Bidh mise mar
ghàirdean agus neart dhut, agus cogaidh mi ri do thaobh.
Tha am blàr
deiseil. Tha na nàimhdean falaichte anns an dorchadas,
deiseil airson sabaid riut ann am blàr fuilteach.
Bheir mi saorsa
dhaibh
- gus ionnsaigh
a thoirt ort,
- gus do
chràdh,
- gus do
bhuaireadh ann an dòigh sam bith,
chum 'nuair a
bhitheas tu air do shaoradh
le
airm do bhuadhan, a bheir thu an aghaidh am beusan, bidh tu comasach
air buaidh a thoirt orra gu
bràth.
Gheibh thu an
uairsin thu fhèin ann an sealbh air buadhan nas motha.
“Agus
chan e a-mhàin gun saidhbhreas mi d’ anam le airidheachd
agus tiodhlacan ùra.
Bheir
mi mi fhìn dhut cuideachd.
Airson seo,
gabh misneach
Oir an
dèidh do bhuaidhe, daingnichidh mi mo chòmhnaidh bhuan
agus annad.
An uairsin bidh
sinn aonaichte gu bràth.
Tha e fìor
gun cuir mi a-steach thu
- gu fìor
dhroch deuchainn,
- gu cath
fuilteach agus fiadhaich,
oir cha toir na
deamhain dhuibh fois no fois, a là agus a dh'oidhche.
Nì mo
thoil thu gu tur mar mise.
Chan
eil dòigh eile ann, chan eil dòigh eile air
buannachadh.
Gheibh thu
deagh dhuais nas fhaide air adhart."
Chan urrainn
dhomh innse dè an t-eagal agus an t-eagal a bh’ orm.
a 'cluinntinn
mo dheagh Iosa ag innse mun bhlàr fiadhaich seo an aghaidh nan
deamhain.
Bha mi a’
faireachdainn gu robh an fhuil a’ reothadh nam veins agus m’
fhalt na sheasamh aig an deireadh.
Bha mo
mhac-meanmna làn de thaibhsean dubha a bha airson mo mhilleadh
beò. Bha mi mu thràth a’ faireachdainn gu
robh mi air mo chuairteachadh air gach taobh le spioradan ifrinn.
Anns an
t-suidheachadh àmhghar seo, thionndaidh mi gu Iosa agus thuirt
mi:
" A
Thighearna, dean tròcair orm, guidheam ort.
Na fàg
mi a'm' aonar le m'anam cho mi-mhisneachail. Nach faic thu gu
bheil na deamhain gam bhualadh le feirg. Chan fhàg iad
eadhon mo dhuslach às an dèidh.
Ciamar as
urrainn dhomh cur na aghaidh ma dh'fhàgas tu mi?
Tha fios agad
air mo fhuachd, mo spiorad neo-sheasmhach agus mo neo-chunbhalachd.
Tha mi cho olc
as aonais thusa chan urrainn dhomh dad a dhèanamh ach cron.
Mo Mhath, thoir
dhomh co-dhiù mòran ghràsan ùra, gus nach
cuir mi oilbheum dhut nas fhaide.
Nach eil thu
mothachail air na fulangas a tha a 'cur dragh air m' anam?
Tha am fear a
bha den bheachd gum faodadh tu fhàgail leam fhèin sa
phròiseas diabolical seo a’ cur eagal orm.
Cò a
bheir dhomh an neart airson a dhol an sàs ann an leithid de
bhlàr?
Cò dha a
bu chòir dhomh na h-iarrtasan agam airson stiùireadh
practaigeach a stiùireadh air mar a gheibh mi buaidh air an
nàmhaid?
“Ge-tà, tha
mi a’ beannachadh do thoil naoimh .
Le
d' bhriathraibh, agus
Air
a bhrosnachadh leis na thuirt mo mhàthair as ro-naomh ris an
Archangel Gabriel, tha mi ag innse dhut le uile neart mo chridhe:
Fhreagair Iosa :
“Na
gabh fearg.
- Tha fios agad
nach leig mi gu
bràth le deamhain do bhuaireadh thar do chomais.
- Tha fios agad
nach leig mi gu
bràth le anam a tha a’ sabaid ri deamhain bàsachadh.
Gu dearbh
Bidh
mi an toiseach a’ measadh neart an anama,
Bheir
mi dha mo ghràs a
nis,
an
sin threòraich mi i gu cath.
Ma
thuiteas anam o àm gu àm,
cha'n
ann gu bràth a chionn gu bheil mi 'g àicheadh dha
mo ghràs a dh'iarradh e le 'ùrnuighean
seasmhach,
ach
a chionn nach d'fhan e air aonadh rium.
Nuair a
thachras seo, feumaidh an t-anam impidh a dhèanamh
- a bhith nas
mothachail air mo ghaol,
—
o'n do bhris e air falbh.
Cha do thuig e
nach urrainn dhomh ach cridhe duine a lìonadh
suas gu mo chridhe.
Nuair a tha
anam làn de reusanachadh fhèin,
falbh
o slighe chinnteach na h- ùmhlachd,
a' creidsinn gu
neo-chealgach
gu bheil a
bhreitheanas nas cruinne agus nas cothromaiche na mise. Chan eil
e na iongnadh gu bheil e an uairsin a 'tuiteam.
Mar sin tha mi
a 'cumail a-mach, os cionn a h-uile càil,
- tha
thu daonnan ann an ùrnaigh ,
- eadhon ged a
dh'fhaodadh e a bhith a 'ciallachadh fulangas don bhàs.
Ach, na
dìochuimhnich na h-ùrnaighean a nì thu mar as
trice. Nuair a tha thu a’ faireachdainn gu sònraichte
ann an cunnart,
gairm orm le
ùrnaighean misneachail , agus bi
cinnteach gun cuidich mi thu .
Tha mi ag
iarraidh
-gu'm fosgail
thu do chridhe d' aidmheil agus
- gun leig thu
fios dha air a h-uile dad a tha a 'tachairt annad an-dràsta,
cho math ris a h-uile dad a dh' fheumas tachairt san àm ri
teachd, gun a bhith a 'dearmad dad.
Dèan na
tha e ag innse dhut gun dàil.
Cuimhnich gum
bi thu air do chuairteachadh le dorchadas tiugh, cho tiugh ris an
dorchadas a dh’ fhiosraich an dall.
Bidh do
ùmhlachd do stiùireadh d’ aidiche
an
làmh-chuideachaidh a stiùireas
tu,
na suilean a
sgaoileas, mar sholas agus gaoth, an dorchadas.
Luchdaich
a-nuas am blàr gun frenzy. Tha arm an nàmhaid gu
math mothachail
neart agus
misneach
den nàmhaid
aige.
Ma
bheir thu aghaidh air an nàmhaid gun eagal,
bidh
e comasach dhut seasamh an aghaidh nam blàran as fòirneart.
Air eagal agus
fo eagal,
feuchaidh
na deamhain an sin ri teicheadh,
ach
cha'n urrainn iad a dheanamh a chionn gu bheil iad air an
co-èigneachadh le m' thoil-sa gu buaidh mhòr agus
aineolach fhulang .
Bi treun. Ma
tha thu dìleas dhòmhsa, lìonaidh mi thu le neart
agus le pailteas de ghràsan airson buaidh a thoirt orra”.
Cò as
urrainn cunntas a thoirt air an atharrachadh a bha a’ tachairt
annam? O ! dè an t-uamhas a tha gam bhualadh!
Thionndaidh
an gaol airson mo sheòrsa Iosa a bha mi
a’ faireachdainn cho làidir mionaid roimhe seo gu
bhith gu h-obann gu bhith na fhìor ghràin, ag
adhbhrachadh fulangas do-sheachanta dhomh .
Dh'fhairich m'
anam air a chràdh leis a' smuaineachadh gu'n robh an Dia so a
bha cho caoimhneil rium a nis air a ghràin- eachadh agus a'
toirt toibheim dha mar gu'm bu nàmhaid do-chreidsinn e.
Cha
b 'urrainn dhomh coimhead air an ìomhaigh aige, oir bha mi a'
faireachdainn fearg uabhasach.
Le mo
neo-chomas na grìogagan rosary agam a chumail nam làmhan
agus am pògadh nam pìosan reub mi às a
chèile. Thug an strì seo annam orm crith bho
cheann gu ladhar. O ! mo Dhia, ciod am pianadh !
Tha mi a’
creidsinn mura biodh fulangas ann an ifrinn, gum biodh fulangas gun a
bhith a’ gràdhachadh Dia na ifrinn. Mar sin bha,
tha agus bidh ifrinn uamhasach!
Air uairean
chuireadh na deamhain romham na h-uile gràsan a bhuilich Dia
orm, a' toirt orm nochdadh mar gu'm bu innleachdan
fìor-ghlan mo mhac-meanmna iad .
Agus bha iad a’
cumail a-mach gu bheil beatha nas saoire agus nas comhfhurtail
agam. Ach, san àm a dh'fhalbh,
bha na gràsan
a' faicinn fìor dhomh,
a
nis chuir na deamhain mi, a g-radh : Am bheil thu faicinn am math mor
a bha Iosa ag iarraidh oirbh
?
Faic dè
cho taingeil sa tha thu air a bhith airson freagairt a thoirt dha a
gràsan! Dh'fhàg e sinn nar làmhan, mar a
tha thu airidh.
A-nis tha thu
leinn, gu tur leinn. Tha e seachad dhut! Tha thu air fàs
gu bhith nar dèideag!
Chan eil dòchas
ann tuilleadh gum bi gaol aige ort a-rithist.”
Mar a chum mi
ìomhaigh naomh am làimh,
Bha mi, a-mach
à fearg agus eu-dòchas, air mo tharraing gus a reubadh
às a chèile. An dèidh sin a dhèanamh,
dh'èigh mi a 'losgadh deòir agus lean mi a' pògadh
nam pìosan a chaidh a reubadh.
Nam biodh iad
air faighneachd dhomh ciamar a thachair na rudan sin, bhithinn air
sin a ràdh
nach
robh fios agam e
gu'm
b'èigin domh a dheanamh. a nis tha mi dearbhta
—gu'n
d'thainig an gnìomh a reubadh as a chèile o'n diabhul
le neart neo-thruaillidh
-gu'm b'iad mo
phògan buaidh a' ghràis a dh'oibrich annam.
Goirid às
deidh sin, a 'smaoineachadh air na bha a' tachairt dhomh, dh'fhairich
mi m 'anam air a chràdh le pian. A' faicinn na rinn iad,
chreid na deamhain gun do bhuannaich iad, agus bha iad ait.
Rinn iad magadh
orm agus, le sgreuchail agus fuaimean ifrinn, thuirt iad rium:
“Seall
mar a thàinig thu gu bhith againne!
Chan eil againn
ach do chorp agus anam a thoirt gu ifrinn, agus sin a nì sinn
a dh'aithghearr."
Cha b'urrainn
na deamhain bochda fhaicinn a-steach do
m'anam. An sin bha mi daonnan aonaichte le Iosa ,
- air an robh
cuan de dhùrachdan agus
- airson a bha
mi daonnan a 'caoineadh agus a' pògadh pìosan na
h-ìomhaigh. Dh’ fhàs iad feargach nuair a
chunnaic iad mi ag ùrnaigh agus a’ strìopachas
fhèin gu làr.
Bho àm
gu àm chuireadh iad orm m’ èideadh no chrathadh
iad a’ chathair air an robh mi a’ leantuinn. Aig
amannan chuir iad eagal cho mòr orm
-gu'n
di-chuimhnich mi urnuigh a dheanamh agus
—gu'n
do thoisich mi air creidsinn gu'm b'urrainn mi mi fein a shaoradh
uatha leam fein. Thachair na rudan seo gu tric air an oidhche
nuair a bha mi anns an leabaidh.
Gus
tuiteam na chadal, rinn mi ùrnaigh gu inntinn.
Ach nuair a
fhuair iad a-mach, chuir iad sàrachadh orm le bhith a
'tarraing nan siotaichean agus na cluasagan.
Mar sin, gun
chomas mo shùilean a dhùnadh airson cadal, dh'fhuirich
mi nam dhùisg mar neach aig a bheil fios
- gu bheil
nàmhaid a mhionnaich a bheatha fhèin a ghabhail glè
dhlùth,
- a’
feitheamh ris a’ mhionaid cheart gus am buille marbhtach a
lìbhrigeadh.
B’
fheudar dhomh mo shùilean a chumail fosgailte airson cur an
aghaidh nuair a thàinig iad gam thoirt gu ifrinn.
Anns an
fhaireachdainn seo, thuit m ’fhalt air mo cheann mar
shnàthadan. Bha mo chorp gu lèir còmhdaichte
le fallas fuar
-a dh'fhuaraich
m' fhuil agus
- thug e
a-steach mi gu smior mo chnàmhan.
Dh’ fhàs
mo nerves eagallach troimh-a-chèile.
Mar eisimpleir,
a’ dol seachad air tobar,
Bha mi a’
faireachdainn gu robh feum làidir agam mi fhìn a
thilgeil a-steach airson mo bheatha a thoirt gu crìch.
Aineolach air
sgil nan deamhan,
Theich mi, a
'seachnadh tachartas sam bith a dh' fhaodadh iad a bhith air
ionnsaigh a thoirt orm.
Ach, chùm
mi a’ cluinntinn droch fhaclan mar:
“Tha
e gun fheum dhut a bhith beò às deidh dhut uimhir de
pheacaidhean a dhèanamh.
" Thrèig
do Dhia thu, do bhrìgh gu'n robh thu mi-dhiadhaidh ris."
Thug na
deamhain orm a chreidsinn gu'n d'rinn mi iomadh
eucoir olc , nach d'rinn mi riamh roimhe, agus uime
sin bu neo-fheumail dhomh a bhi an dòchas gu'n deanadh Dia
tròcair orm.
Gu domhainn nam
bheatha bha mi a’ faireachdainn:
" Cionnus
a dh'fheudas tu bhi beò cho naimhdeil ri Dia, cho fuar ris ?
An aithne dhuit an Dia so a chràdh, a thug thu toibheum, agus
a dh'fhuathaich thu co mòr ? An robh thu dàna oilbheum
a thoirt do'n Dia mhòr so a tha mu'n cuairt ort air gach taobh
? gu'n robh thu a' toirt oilbheum dha 'na làthair-san ?
A nis o'n a
chaill sibh e, cò bheir sìth dhuibh?"
A 'cluinntinn
nan òraidean sin, bha mi a' faireachdainn cho cianail 's gun
robh mi a' faireachdainn gu robh mi a 'bàsachadh.
Nuair
a thòisich mi ri caoineadh, rinn mi ùrnaigh mar a b’
fheàrr a b’ urrainn dhomh.
Gus m' uamhas a
mheudachadh,
- lean na
deamhain le sàrachadh annasach,
- sabaid anns
gach pàirt de mo chorp,
- a 'dol
a-steach do mo chorp le snàthadan biorach, e
- tachdadh nam
amhaich gus toirt orm smaoineachadh gu robh mi a’ bàsachadh.
Aon uair, fhad
‘s a bha mi a’ strì agus ag ùrnaigh ris an
deagh Ìosa
- dean tròcair
orm agus
- gus taic a
thoirt dhomh le gràsan ùra
gus an cuir mi
an aghaidh droch bhrosnachaidhean,
Dh'fhairich mi
an talamh fosgailte fo mo chasan agus lasraichean dearga a 'tighinn
a-mach às an talamh agus gam chuairteachadh.
Agus nuair a
chaidh na lasraichean sin sìos,
rinn na
deamhain oidhirp fòirneartach air mo shlaodadh a-steach don
dubh-aigein.
Às deidh
an eòlas seo, mar às deidh uimhir de dhaoine eile anns
an robh mi a’ faireachdainn faisg air bàs,
thàinig
m' Iosa tròcaireach gu m' ath-bheothachadh agus air m'
ath-bheothachadh.
An deidh dhomh
m' ath-bheothachadh,
thug e orm a
thuigsinn nach robh oilbheum anns gach ni a thachair dhomh, oir
—
dh'fhairich mo thoil ath-chuinge e
—gu'n
do chuir an smuain air tre sgàil a' pheacaidh ri m' fhulangas.
Chuir
e ìmpidh orm gun a bhith a 'buntainn ris an
diabhal, a bha na spiorad fiadhaich agus breugach.
Thuirt e rium:
“Biodh
foighidinn agad agus lean ort a’ fulang leis na mì-ghoireasachd
sin uile.
oir
aig a’ cheann thall bidh sìth iomlan agaibh”.
An uairsin
chaidh e à sealladh, gam fàgail leam fhìn
agus spiorad ùr a 'fuireach ann.
Bho àm
gu àm thàinig Iosa thugam le faclan de chomhfhurtachd,
gu sònraichte nuair a
- Bha mi air mo
bhuaireadh gus crìoch a chuir air mo bheatha an dàrna
cuid
- fosgailte do
chràdh diabolical ùra agus obann.
Aig na
h-amannan sin bha a h-uile dad coltach riumsa mòr agus
fèilleil.
Sgaoil e
ghathan solais os-nàdarrach agus bhiodh an abairt a bha e a’
gabhail ris a bhiodh do-dhèanta fhaicinn le cuideigin aig nach
biodh an làn chomas na rudan sin a thuigsinn.
Nas fhaide air
adhart, lorg mi mi fhìn an sàs ann am blàr ùr
anns an robh, làn de
Gun teagamh,
thuit mi ann an staid dhomhainn de bhròn agus de dhragh. Tha
mi airson bruidhinn riut an seo mu dheidhinn:
— Fhuair
iad gach seorsa aobhar chum mo chumail o bhi 'faotainn na sàcramaid.
Fhuair iad a
chreidsinn orm, an dèidh uiread de pheacaidhean agus fuath do
Dhia, gun robh e umha a bhith a 'tighinn thuige agus a' faighinn
sàcramaid Dhè.
Chaidh aca air
toirt a chreidsinn orm cuideachd nan tigeadh Iosa dhomh nan tigeadh
Comanachadh, agus an àite sin gun tigeadh deamhan ro-olc le
diofar chràdh fòirneartach airson bàs sìorraidh
adhbhrachadh dhomh.
Tha e
fìor gun d’ fhuair mi fulangas
do-aithriseach agus bàsmhor às deidh a’
Chomanachaidh Naoimh. Chaidh mo lughdachadh gu staid
sàmhchair.
Ach fhuair
mi air ais sa bhad
- nuair a
thug mi ionnsaigh air ainm Ìosa o
—
an uair a chuimhnich mi gu'n
d'iarr umhlachd nach
fanadh mi anns an staid so.
Air uairean dh’
iarr mi cead air m’ aidiche seachnadh a’ chomanachaidh
gus nach faighinn eòlas air a’ bhuaireadh bàis
so,
ach dh'iarr e
orm an t-sàcramaid fhaotainn.
Ach, grunn
thursan stad mi, a 'sùileachadh a' chogaidh a bhiodh na
deamhain a 'pàigheadh nam
aghaidh. Aig amannan eile, bhithinn a’ conaltradh gun
ullachadh no taing airson gun a bhith a’ fulang cus.
Anns an
fheasgar, fhad 's a bha mi ag ùrnaigh no a' meòrachadh,
chuir na deamhain eagal orm agus chuir iad stad orm bho bhith ag
ùrnaigh,
- cuir dheth an
lampa agam an toiseach,
- an uairsin a’
dèanamh fuaimean bodhar o
gearanan a bha
coltach ri feadhainn a bha a’ bàsachadh.
Tha e
eu-comasach a h-uile dad a bha na coin ifrinn seo a’ dèanamh
dhòmhsa innse
- gus uamhas a
chuir annam no
- gus bacadh a
chur orm bho bhith a 'dèanamh gnìomhan spioradail math.
Bha mi
beò tron dhuilgheadas chruaidh seo
airson trì bliadhna , ach
a-mhàin tàladh timcheall air seachdain, anns an robh na
h-ionnsaighean measgaichte.
Tha e coltach
gum bi e duilich do dhuine sam bith nach deach a ghairm le Dia a
leithid de spàirn fhulang a chreidsinn gur dòcha gu
bheil mi air eòlas fhaighinn air deuchainnean mar sin.
Mhol e
- leig seachad
iad,
- thoir dùbhlan
dhaibh mar gum biodh iad nan seangan,
- lughdaich iad
chun an irioslachd as ìsle. Chomhairlich e dhomh
cuideachd
—
beachd-smuainichibh gu domhain air
Dia ann an urnuigh agus cnuasachadh,
—
beachd-smuainichibh gu sonraichte air
lotan naomh ar Tighearna, e
- aonaich mo
spiorad ri Iosa a dh'fhuiling na dhaonnachd gus an duine a shaoradh
bho chall gràis,
tog e ris a'
bheatha os-nàdurrach e
gus spiorad
“Iosa buadhach” a chuir an cèill dha, is e sin,
Ìosa a thug buaidh air an t-saoghal .
Gu fìrinneach,
cho luath ‘s a thòisich mi air teagasg Iosa seo a chuir
an gnìomh,
- Dh'fhairich
mi uiread de neart agus de mhisneachd,
- ann am beagan
làithean, bha an t-eagal gu lèir air falbh.
Nuair a rinn na
deamhain gearan, thuirt mi gu mì-thoilichte riutha:
“Tha
e soilleir nach eil dòigh eile agadsa, a luchd-fanaid bhochd,
air an ùine agad a ghabhail na do bhlas airson neòinean
a shàsachadh.
Cùm suas
e agus nuair a bhios tu sgìth stadaidh tu. Aig an aon àm,
tha rudeigin eile agamsa, creutair beag, ri dhèanamh.
Tro ùrnaigh,
Tha
mi airson a dhol gu Taigh Naomh Ìosa,
gus
an urrainn dhuinn barrachd a ghràdhachadh agus fulang ".
Ann an leithid
de bheachdan, rinn na deamhain feargach eadhon barrachd
fuaim. Thàinig iad thugam gu h-obann agus le fòirneart
eu-coltach. Mar a chuir iad orra gun tugainn leam a thoirt a
dh'àite eile,
dh’
èirich am beul ìochdaranach aca stench oillteil agus
mhùchte a chuir mo chuartachadh gu tur.
Bha mi a’
feuchainn ri stad a chuir air seo le misneachd agus lùth le
bhith ag innse dhaibh:
“A
bhreugan gur e thusa, leig ort gu bheil cumhachd agad mise a ghiùlan,
ach nam biodh sin fìor, bhiodh tu air a dhèanamh a’
chiad uair.
Chan
innis thu ach breugan.
Bidh tu a’
seinn do chaoidh gus am bàsaich thu le feirg agus a
dh’aindeoin
Bidh
mi a 'cleachdadh do chràdh gus iompachadh àireamh mhòr
de pheacaich fhaighinn.
Ghabh mi ri
fulang air iarrtas mo dheagh Iosa.
Bidh mi ga
dhèanamh airson sàbhaladh nan anaman ag aonachadh mo
mhiann r’a chuid.”
Mar thoradh air
na beachdan sin, bha iad a’ sgreuchail agus a’ magadh mar
choin slabhraidh a’ feuchainn ri mèirleach a ghlacadh.
Le fìor
shocair, nas motha na roimhe , thuirt mi:
“Nach
eil dad eile agad ri dhèanamh?
Tha
thu air do shealladh a chall gu tur agus tha anam air a thoirt bhuat
agus air a thilleadh gu gàirdeanan mo dheagh Iosa. A-nis tha
adhbhar math agad airson gearan ".
Nam biodh na
deamhain a’ feadalaich, bhithinn a’ gàireachdainn
riutha, ag ràdh:
" A
dhaoine truagha bhochda, leis nach 'eil sibh a' faireachadh gu maith,
faothaichidh mi sibh o'r tinneas."
Agus rinn mi
strìopachas orm fhèin agus rinn mi ùrnaigh
airson na peacaich as cruaidhe a thionndadh, a 'dèanamh
gnìomhan gràidh do m' Iosa tròcaireach airson
anaman peacach a thionndadh .
Le so fhaicinn,
dh’ fheuch iad anns a h-uile dòigh ri stad a chuir orm
bho bhith ag ùrnaigh.
Thairg mi an
sin an fhulangas ùr seo mar
dhìoladh airson na h-eucoirean a bha
daonnan a 'dèanamh an aghaidh Dhè, thuirt mi gu
h-ìoranta:
" A dhuine
uasail, nach 'eil naire ort a bhi cromadh cho iosal 's a bhi
feuchainn ri eagal a chur air an neo-ni a tha
mi ?
Nach eil thu
gad ghiùlan fhèin mar chreutairean gòrach agus
gòrach?"
An uairsin, a
'bìdeadh am bilean, chrath iad mi agus dh' èigh iad
invectives, a 'feuchainn ri toirt orm coisrigeadh agus fuath a thoirt
don Tighearna mhath.
A’
faireachdainn cràdh do-labhairt nuair a chuala mi iad a’
toirt toibheum do Ainm Naomh Dhè, smaoinich mi air maitheas an
Tighearna a tha airidh air gràdh iomlan an Tighearna
daoine le
adhbhar.
Uime sin
Thionndaidh mi
gu ùrnaigh an fhulangas searbh a tha na deamhain air
adhbhrachadh annam,
'ga
thairgse do Dhia mar dhìoladh air son a' toibheim a rinneadh
'na aghaidh leosan a mhàin a chuimhnicheas air
le mionnachadh.
Thuirt mi gu
dùrachdach:
"
Gabhaibh ri m' ghniomharaibh gràidh agus taingeil mar dhìoladh
air son dìth gràidh agus taingeileachd nam peacach."
Gus cur an
aghaidh an èiginn seo, thuirt mi riutha:
“Chan
eil dragh agam dè a tha a’ feitheamh orm san àm
ri teachd, is e sin a bheil mi a’ dol gu neamh no gu ifrinn.
Tha mi dìreach
airson an Tighearna math a ghràdhachadh agus toirt air daoine
eile a ghràdh. Tha 'n t-àm a nis air a tabhairt
dhomh,
- Na bi beò
san àm ri teachd,
-ach a bhi beò
ann an co-chòrdadh ri Dia e
- chum a
dheanamh ni's mò agus ni 's taitniche leamsa, mise a tha air
mo chruthachadh le mhaitheas agus le a ghràdh.
Fàgaidh
mi cùis nèimh agus ifrinn nad làimh.
Is
e an aon uallach a th’ agam a bhith a’ gràdhachadh
agus a’ toirt gràdh do mo Dhia . Bheir
e dhomh na dh'iarras e : Gabhaidh mi gach ni roimh-làimh air
son a ghlòire."
Agus thuirt mi
riutha cuideachd:
" Biodh
fios agad gu'n robh an teagasg so air a theagasg dhomh le mo
Mhaighstir maith, losa Criosd.
Dh'ionnsaich e
dhomh gur e an dòigh as èifeachdaiche air Nèamh
fhaighinn
- dèan a
h-uile dad comasach gus nach cuir thu oilbheum dha a dh’aona
ghnothach, eadhon aig cosgais a bheatha,
- na biodh
eagal ort mearachd a dhèanamh nuair nach eil miann ann
mearachd a dhèanamh.
Is i so bhur
n-inntinnean truagh, truagh,
- feuch ri
daoine naive a dhì-mhisneachadh
- a
'cruthachadh teagamhan agus eagal annta,
cha'n ann a
thoirt orra Dia a ghràdhachadh ni's mò, ach an toirt gu
eu-dòchas iomlan.
Biodh fios agam
nach eil dùil agam smaoineachadh an robh mi ceàrr no
nach robh. Is e mo rùn Dia a ghràdhachadh
barrachd is barrachd .
Is leòir
an rùn so a bhi agam, ged a bheir mi air uairibh oilbheum do
Dhia. Air mo shaoradh o'n uile eagal, tha m'anam saor gu siubhal anns
na nèamhaibh an tòir air mo Mhath fèin."
Cò
dh'innseadh fearg nan deamhain nuair a chunnaic iad an gluasad a'
tionndadh gu troimh-chèile.
Bha iad an
dòchas buannachd fhaighinn, ach bha iad a' dèanamh
call.
Air an làimh
eile, air sgàth am buairidhean agus an ribeachan, bha e
coltach gu robh m’ anam a’ faighinn gràidh na bu
làidire do Dhia agus do choimhearsnach.
Nuair a bhuail
na deamhain mi, agus a chuir iad irioslachd mi,
- Lean mi an
teagasg a bhrosnaich Iosa annam agus
- Thug mi taing
dha, a 'tairgsinn a h-uile càil airson a bhith a' cur às
do na h-eucoirean a chaidh a dhèanamh gu sìorraidh anns
an t-saoghal.
Is tric a dh’
fheuch na deamhain ri mo ghluasad gu fèin-mharbhadh.
Agus thuirt mi
riutha, “Chan eil còir aig sibhse no mise ar beatha a
sgrios. Faodaidh sibh mo chràdh, ach 's e an toradh gum bi mi
a' cosnadh barrachd.
Chan eil
cumhachd agad mo bheatha a ghabhail. 'S gu cuir an aghaidh do
chealg,
-Tha mi airson
a bhith a 'fuireach ann an Dia an-còmhnaidh, ga ghràdhachadh
nas motha, a bhith feumail dha, agus
- chum mo
choimhearsnach a chuimhneachadh, a' tairgse air a shon gach ni a
bheir thu orm fhulang."
Mu
dheireadh thuig iad
—nach
robh dochas aca gu'm faigheadh iad an ni a bha iad ag
iarraidh uam
— a
bha, mar thoradh air an sàrachadh, a' call iomadh anam.
An uairsin stad
iad airson ùine mhòr,
leis an rùn
tòiseachadh a-rithist nuair a bha mi an dùil ris.
Gabh ri dreuchd
an neach-fulaing.
A-nis innsidh
mi dhut mu bheatha ùr na fulangais a thàinig air mo
shon.
Air faicinn mo
dhroch shlàinte, chuir mo theaghlach mi don dùthaich
gus mo neart fhaighinn air ais.
Ach lean Dia le
a ghnìomh annam a’ gairm mi gu staid beatha ùr.
Aon latha, air
an dùthaich, bha na deamhain airson aon ionnsaigh mu dheireadh
a dhèanamh. Bha e cho duilich dhomh gun tàinig mi
gu ìre a bhith a’ call mothachadh. Faisg air
feasgar chaill mi mothachadh agus chaidh mo lughdachadh gu staid
bàsachadh.
B ’ann an
uairsin a chunnaic mi Ìosa air a chuairteachadh le nàimhdean
gun àireamh.
—
Tha cuid air a bhualadh gu cruaidh,
- bhuail cuid
eile e len làmhan, e
—
cuid eile a' cur dhroigheann 'na
cheann.
- Tha cuid ann
a chuir às an casan agus an gàirdeanan,
- cha mhòr
ga reubadh gu pìosan.
An sin chuir
iad uile e bruite ann an gàirdeanan an Oigh Bheannaichte.
Mar thachair o
chian, a Mhàthair na h-Oighe,
- ann am pian
agus deòir,
- thug mi
cuireadh dhomh a thighinn a-null ag ràdh:
" Feuch,
mo nighean, ciod a rinn iad air mo Mhac !
Smaoinich
beagan air mar a tha duine a’ dèiligeadh ri Dia, ri a
Chruithear agus ri a thabhartas as motha.
Chan eil duine
a 'toirt faochadh sam bith dha mo Mhac agus bheir e thugam uile
briste.
Ann an
sealladh,
Bha mi a
'feuchainn ri Iosa fhaicinn a' bàsachadh agus
Chunnaic mi a
chorp a 'sileadh, làn lotan, air a ghearradh na phìosan
agus air fhàgail airson a bhith marbh. Cha robh mi airson
gum biodh e a’ fulang mar seo.
Dh'fhairich mi
a leithid de phian air a shon,
—
Nam biodh cead agam sin a dheanamh,
Bhithinn air
bàsachadh mìle uair air a shon agus
Gum bithinn-sa
air fulang a Phàis searbh fhèin.
Do'n t-sealladh
so,
- Bha nàire
orm mu na fulangas beaga a rinn na deamhain,
—
an coimeas ris an fheadhainn a
dh'fhuiling Iosa airson fir.
An sin thuirt
Iosa rium: “An tug thu fa-near na
h-eucoirean mòra a rinn iad nam aghaidh leothasan a tha a
'coiseachd air slighe na h-eucorach?
Gu math, gu
neo-fhiosrach,
—
bi buailteach do olc, agus,
- bho
dhubh-dhubh gu dubh-dhubh, tuitidh tu ann an caos ifrinn.
Thig còmhla
rium agus tairg thu fhèin. Thig roimh cheartas diadhaidh
- mar fhulangas
dìoladh airson na h-iomadh brisidhean a chaidh a dhèanamh
an aghaidh a’ Cheartais seo,
—
ionnus gu bheil m' Athair neamhaidh
ag iarraidh iompachadh a thoirt do pheacaich a tha, le an suilean
dùinte, ag òl à tobar nimhe an uilc.
Biodh fios
agad, ge-tà, gu bheil raon dùbailte a ’
fosgladh air do bheulaibh :
-
barrachd fulangais e
- fear
eile nach eil cho dona.
Ma dhiùltas
tu, an toiseach , cha bhith
e comasach dhut pàirt a ghabhail anns na gràsan air an
do shabaid thu gu gaisgeil.
Ach ma
ghabhas tu ris , biodh fios agad
- nach fàg
mi thu a-mhàin tuilleadh agus
—gu'n
d'thig mi a steach oirbh a dh'fhulang a h-uile feirg a rinn daoin'
a'm' aghaidh.
Is
e gràs air leth a tha seo nach eil air a thoirt ach do
bheagan.
Leis nach eil
a’ mhòr-chuid deiseil airson a dhol a-steach don
chruinne-cè fulangais.
San dara
h -àite ,
—
'S e gràs a gheall mi
dhuit,
— a
bhi 'g 'ur togail fein suas gu glòir a reir na fulangais a
nochdas mise dhuibh.
San treas
àite ,
Bheir
mi dhut cuideachadh, stiùireadh agus comhfhurtachd mo Mhàthair
as Naoimh,
a thugadh an
t-sochair na gràsan uile a bhuileachadh oirbh,
mar
an ceudna gràs nan gràs — gu meud bhur
comh- oibreachadh.
Mar sin thug e
earbsa dhomh do a Mhàthair as ro-naoimhe a bha, le
gàirdeachas, a’ cur fàilte orm. Le taing,
—
Thairg mi mi fein do dh' Iosa agus
do'n Oigh bheannaichte,
- deiseil
airson a dhol a-steach do rud sam bith a tha iad ag iarraidh bhuam.
'N uair a thill
mi o'n dàn so gu Dia,
—
far an robh mo thoil-sa a rèir
toil Iosa,
Fhuair mi mi
fhèin ann am fulangas uamhasach le sgrios nach robh mi air
eòlas fhaighinn air riamh.
Chunnaic mi mi
fein mar dhream truagh,
mar chnuimh aig
nach eil eòlas ach a shnàigeas air an talamh. Is
ann air an adhbhar seo a thionndaidh mi gu Dia, agus a dh’innis
mi dha:
“Cuidich
mi, mo dheagh Iosa.
Tha d’
Uile-chumhachd a-staigh agus a-muigh orm cho trom is gu bheil e gam
phronnadh gu tur.
Tha mi faicinn
mur tog thu suas mi, gu'm bi mi air mo mhilleadh le m' neo-ni. Thoir
dhomh fulang, tha mi a 'gabhail ris.
Gidheadh, thoir
dhomh barrachd neart, oir anns an staid seo tha mi a’
faireachdainn gum faigh mi bàs.”
Bhon latha sin
a-mach bha barrachd taing agus cuideachadh agam.
Bha tursan an
Tighearna agus na h-Oigh Beannaichte a’ dol mu seach cha mhòr
gu leantainneach, gu sònraichte nuair a thug deamhain
ionnsaigh orm.
Oir mar
as motha a bha mi deònach fhulang, 's ann bu mhiosa a bha iad
orm.
Bha am fulangas
a thug na deamhain orm do-innseadh. A-nis tha iad coltach riumsa
mar sgàil,
—
a thaobh nam fulangas a ghabh losa
ris, aig an robh an rùn
- ri aonar agus
—
a chàradh nan ciontan mòr
agus lionmhor a rinn daoin' an aghaidh Dhè.
Ach mise, a tha
creidsinn ann an Dia,
—
Co thuiteas agus a thogas mi,
- a tha
uaireannan dubhach, uaireannan air a chonnachadh,
Tha mi toileach
fulang air son a ghlòire as mò agus airson math mo
choimhearsnaich, mar is toil le Dia.
Às deidh
beagan làithean,
—
fhad 's a bha mi cleachdte ri bhi 'n
am fhulangas, agus
Às deidh
grunn chuiridhean bho Ìosa agus a Mhàthair as Naoimh,
bha mi a’ faireachdainn a-rithist faisg air fannachadh.
An sin
thàinig Iosa a steach
thugam, agus dh’innis e dhomh gu caomh :
“Mo
nighean, seall mar a bheir fir aig nach eil gaol dhomh fulang.
Anns na
h-amannan duilich sin, tha an uaill cho mòr is gu bheil e air
eadhon an èadhar a bheir iad anail a ghlacadh.
Sgaoil a fhàile
anns gach àite agus ràinig e rìgh-chathair an
Athar a tha air neamh. Mar a thuigeas sibh, tha an staid thruagh
so air dorsan Nèimh a dhùnadh dhoibh.
Cha'n 'eil
suilean aca ni's mo a dh'fhaicinn na Fìrinn, oir is peacadh
uaill e
dorchaich
iad an eanchainn gu tur agus
a'
toirt a mach truaighe an cridhe.
Le bhith gam
faicinn cho caillte, tha mi a’ fulang fulangas do-fhulangach.
O ! thoir
dhomh faochadh agus dioladh air son nan iomadh peacadh a rinneadh am
aghaidh.
Nach eil thu
airson an fhulangas a tha an crùn uamhasach seo de dhroigheann
a’ toirt a-mach annam a lughdachadh?”
Facal ceist,
Bha
mi a’ faireachdainn tòrr nàire agus sgrios agus
Fhreagair
mi sa bhad:
" A Iosa
bu bhinne,
- làn
troimh-chèile,
—
an t-eagal gu'm faiceadh tu t' fhuil
a chall, e
—
A' cluinntinn gu bheil thu a'
labhairt cho caoimhneil,
Dhìochuimhnich
mi an crùn seo iarraidh gus do fhulangas a lughdachadh.
A nis o'n
thairg thu dhomh e,
- Tapadh leibh
airson seo agus
- Feuch an toir
thu taing ùr dhomh airson a bhith ga chaitheamh gu math. ”
Uime
sin thug Iosa dheth a chrùn, agus
-
Às deidh dhomh a stàladh gu math air mo cheann agus
- air mo
bhrosnachadh gu bhith a 'fulang gu math, chaidh e à sealladh.
Cò b’
urrainn cunntas a thoirt air na spasms inntinneach a bha mi a’
faireachdainn nuair a thàinig mi air ais thugam fhìn.
Le gach gluasad
nam cheann, dh'fhàs na pianta na bu mhotha. Bha mi a
'faireachdainn gu robh an droigheann a' dol a-steach do mo shùilean,
mo chluasan, amhach agus suas gu mo bheul, ag adhbhrachadh spasms,
gus nach b 'urrainn dhomh biadh a ghabhail.
Airson dhà
no trì làithean dh’fhan mi anns an staid
fhulangais seo. Le bhith a 'seachnadh bho bhith ag ithe,
lughdaich mi na spasms.
Nuair a
shocraich iad agus thòisich mi a-rithist a’ gabhail
beagan bìdh airson m’ ùrachadh, thug m’
Iosa sa bhad agus gu follaiseach mo cheann na làmhan agus
bhrùth e mi.
Bha na pianta
air an ùrachadh agus na bu dhian na bha iad roimhe. Aig
amannan bha mi a’ fannachadh gu tur agus chaidh mi seachad.
Bhon toiseach
bha an inbhe neach-fulang agam air a dhùblachadh
—
o m' iomaguin air son mo thoil a bhi
fulang air son mo dheagh Iosa agus
- bhon
duilgheadas leantainneach a dh'adhbhraich mo theaghlach a tha,
A’
faicinn mi-fhìn a’ fulang agus gun a bhith comasach air
biadh sam bith a ghabhail, shaoil mi gun
robh mi air a’ chùis seo a chùmhnant leis nach
robh mi airson a bhith air an dùthaich tuilleadh.
Thug iad buaidh
air gach diùltadh bìdh do m’ gheasan, leis an
amas tilleadh gu luath do’n bhaile mhòr.
Rinn mo nàdur
ar-a-mach an aghaidh an fhulangais dhùbailte seo.
Ach leis nach
robh mo theaghlach na phrìomh phàirt den fhulangas
agam,
-Rinn mo
Thighearna magadh orm le bhith a’ bagairt a ghràs a
tharraing air ais
- ma tha
dioghaltas orm an aghaidh mo theaghlaich.
Aon oidhche bha
mi nam shuidhe aig a 'bhòrd agus dh' fhuiling mi ann an dòigh
a chuir stad orm bho bhith a 'fosgladh mo bheul.
Bha mo
theaghlach, an toiseach le caoimhneas agus an uairsin le feirg, ag
iarraidh orm gèilleadh agus ithe.
Gun chomas an
sàsachadh, thòisich mi ri caoineadh.
A chum nach
faicteadh a leithid so, chaidh mi air ais do m' sheomar, far an do
lean mi orm a' caoineadh.
Ghuidh mi m’
Iosa agus an Òigh Bheannaichte an neart a thoirt dhomh airson
a’ chùis-lagha seo fhulang.
Aig an aon àm
bha mi a 'lagachadh, agus le mo chridhe uile thuirt mi:
" Mo Dhia
mhaith,
—
tha e 'na chràdh cruaidh dhomh
mo theaghlach fhaicinn cho leamh leis na tha tachairt dhomh, agus
- tha seo
airson adhbhar cho mì-chothromach.
Na leig leotha
mo fhaicinn anns an staid seo.
B’ fheàrr
leam bàsachadh na innse dhaibh dè tha dol eadarainn.
Tha am
faireachdainn seo cho làidir annam, gun fhios agam carson,
chan urrainn dhomh cuideachadh ach mi fhìn fhalach gus nach
fhaic duine mi mar seo.
“Nuair
a chuireas e iongnadh orm agus gun ùine agam m’
fhulangas agus mo dheòir fhalach, tha mi a’
faireachdainn sgriosail agus mar gum biodh mo bheatha gu lèir
a’ leaghadh mar shneachda na theine.
Bidh mo
bhodhaig an uairsin a’ faighinn eòlas air teas
neo-àbhaisteach a bheir orm fallas gu mòr agus a bheir
orm gluasad le fuachd.
O mo dheagh
Iosa, is tusa a-mhàin as urrainn an suidheachadh seo
atharrachadh. Cùm mi falaichte o shealladh dhaoine eile.
Leig le mo
theaghlach tuigsinn gun coisich mi air falbh bhuapa dìreach
airson ùrnaigh. 'S bheirinn gaol mòr, a Dhé,
bitheadh na
thachras dhòmhsa aithnichte dhutsa a-mhàin."
Mar a thog mi
mi fhìn far an eallach agam tro dheòir, ùrnaighean,
agus geallaidhean, sheall Iosa e fhèin dhomh air a
chuairteachadh le nàimhdean gun àireamh.
a dh' eisd ris
gach uile ghnè maslaidh.
Bhrist cuid e,
tharraing cuid eile am falt,
—
gidheadh mhallaich cuid
eile e le searbhas diabhoil
Bha e coltach
gu robh m’ Iosa ionmholta ag iarraidh e fhèin a shaoradh
bho na casan teann a bha ga shàrachadh.
Sheall e mun
cuairt mar gum biodh e a’ coimhead airson caraid airson a
shaoradh. Mhothaich mi nach robh duine ann a bheireadh
cuideachadh dha.
A’ toirt
a-mach an àmhghar mòr a bhathas a’ toirt air
Ìosa, ghlaodh mi gu mòr. Bha mi airson a dhol am
measg nam madaidhean-allaidh feargach sin gus a shaoradh. Ach
thuig mi nach robh mi comasach agus cha robh mi a 'caoidh.
Mar sin, o
chian, rinn mi ùrnaigh gu dùrachdach ri Ìosa gun
dèanadh e mi airidh air an deuchainn fhulang na àite,
gu ìre co-dhiù.
Thubhairt mi, "
Ah ! losa, na 'm b' urrainn domh an cudthrom so a ghabhail chum do
thogail suas agus do shaoradh o na naimhdean sin."
Mar a thuirt mi
so,
—
na naimhdean corrach so, mar gu 'm
biodh iad air m' urnuigh a chluinntinn,
—
thilg iad iad fein orm mar choin
chuthach :
bhuail iad mi,
tharraing iad m’fhalt, agus shaltair iad orm. Ghabh mi
tlachd annam fèin,
an
uair a thuig mi, eadhon o chian,
Bha
e comasach dhomh beagan
faochadh a thoirt do Iosa.
An uairsin gam
faicinn toilichte, chaidh na nàimhdean à sealladh.
An uairsin
thàinig Iosa a thoirt comhfhurtachd dhomh, eadhon ged nach
robh mi airson aon fhacal a ràdh. Bhris e an t-sàmhchair
agus thuirt e:
“Mo
nighean, chan eil anns a h-uile dad a chunnaic thu a chaidh a
dhèanamh dhòmhsa
an coimeas ris
na h-iomadh euceart a rinn daoin' a'm' aghaidh. Bidh an doille
gan cumail air am bogadh ann an rudan talmhaidh,
a tha 'gan
deanamh neo-thròcaireach agus iochdmhor dhomh-sa agus dhoibh
fèin.
Tha iad
air a h-uile fìrinn os-nàdarrach a thrèigsinn le
bhith gan caitheamh fhèin gu tur ri lorg an òir. Thilg
seo iad dhan eabar.
Tha
iad air tuiteam gu tur air an trèigsinn a thaobh am beatha
shìorraidh.
"
O mo mhac,
—Cò
a thogas dama an aghaidh na tonn uaibhreach so de thaingealachd, a
tha gu sìor-mheudachadh ann an saoghal nan toil-inntinnean
meallta ?
-Cò
a nì tròcair agus a shaor mi o uimhir de dhaoine
a
tha toirt orm sileadh agus a tha beo air am bàthadh ann an
gath nithean
talmhaidh ?
Thig maille
riumsa agus deanaibh urnuigh, glaodhaich agus dean dioladh air son
nan cionta a tha iad a' deanamh an aghaidh m' Athar.
Tha iad dall,
gun inntinn no cridhe, -
Chan eil
sùilean aca ach airson rudan talmhaidh.
Tha iad a' cur
'n am aghaidh, agus a' saltairt air mo ghràsan lionmhor mar
gu'm biodh iad làthach.
Bidh iad a’
cur gach nì a rinn mi air an son fo an casan saoghalta.
"O!
co-dhiù èirich suas an aghaidh na tha fios agad air an
t-saoghal.
—
Gabh gràin agus fuath do gach
ni nach buin dhomh.
- Bi daonnan a
'gabhail cùram mu rudan Nèamh.
“Biodh
m’ onair nad chridhe.
- Dèan
càradh
air son nan
iomadh cionta a rinneadh gu sìor- ruidh a'm' aghaidh.
Smaoinich
mu chall mòran anaman.
O ! na fàg
mi a’m’ aonar le uiread de bhriseadh-dùil a tha a’
reubadh mo chridhe.
Biodh fios agad
nach eil a h-uile dad a tha thu a’ fulang a-nis dad an taca ris
na dh’ fhuilingeas tu san àm ri teachd.
Chan eil mi air
a bhith ag ath-aithris iomadh uair a tha mi ag iarraidh uait aithris
air mo Bheatha. Seall cho eadar-dhealaichte 'sa tha thu bhuam!
Mar sin gabh
misneach agus na biodh eagal ort, oir bidh e comasach dhut dòigh
a lorg airson mo chuideachadh."
Às deidh
na Faclan seo aig Ìosa, an àm a thàinig mi air
ais thugam fhìn,
Mhothaich mi gu
robh mi air mo chuairteachadh le buill teaghlaich a bha a 'caoineadh
agus a' fàs feargach.
Bha iad a’
smaoineachadh gu robh mi a’ dol a bhàsachadh.
Rinn iad cabhag
gus mo thoirt don bhaile gus am faiceadh na dotairean mi. Cha b’
urrainn dhomh mìneachadh dè bha a’ tachairt
dhomh.
b’
urrainn dhomh faicinn
- gu robh mo
theaghlach mothachail air an duilgheadas corporra a bha mi a’
faighinn agus
- gum feumadh
mi sgrùdadh meidigeach a dhèanamh. An sin ghuil
mi, agus rinn mi gearan ri Iosa, ag ràdh:
« Cia
mheud uair, mo dheagh Iosa, a dh'innis mi dhut gu bheil mi airson
fulang còmhla riut, ach a-mhàin ann an dìomhaireachd!
Is e seo an aon
thoileachas a th’ agam! Carson a tha thu ga m’
fhàgail?
O ! cuin a
bhios sìth agam ri mo theaghlach? Is tusa a-mhàin,
mo dheagh Ìosa, as urrainn seo uile a chuir air dòigh.
Feuch an dèan
thu cinnteach nach fheum iad a bhith fo eagal cho mòr.
Nach fhaic thu
cho duilich 'sa tha iad?
Cha chluinn thu
na tha iad ag ràdh agus tha iad an dùil a
dhèanamh! Bidh cuid a’ smaoineachadh aon dòigh,
cuid a’ smaoineachadh air dòigh eile.
Bidh cuid ag
iarraidh orm aon leigheas fheuchainn, cuid eile fear eile. Tha a
h-uile sùil orm.
Chan eil mi gu
bràth air m’ fhàgail nam aonar agus tha seo gam
chasg bho bhith a’ faighinn air ais an t-sìth
chaillte. Feuch an cuidich thu mi leis na draghan sin, cuid nas
miosa na cuid eile, a tha a’ toirt orm a bhith a’
magadh.”
Aig na
briathran seo, thuirt mo dheagh Iosa rium gu socair:
“A
mhic, na bi fo bhròn le seo.
Coltach
ri duine marbh, feuch ri thu fhèin a thrèigsinn nam
ghàirdeanan na àite.
Fhad ‘s a
tha do shùilean stèidhichte air na bhios iad a’
dèanamh agus ag ràdh mu do dheidhinn, chan eil mi saor
a bhith an sàs annad mar a tha mi ag iarraidh.
Nach eil thu
airson earbsa a chur annam?
Nach d' fhuair
thu eòlas air mo ghràdh dhut?
Airson seo tha
mi ag iarraidh
— Gu'n
dùin thu do shùilean,
- gu'm fan
thu ann an sith a'm' ghàirdeanaibh , agus
- nach
seall thu mun cuairt a dh'fhaicinn dè tha a' tachairt dhut .
Tha thu a’
caitheamh ùine agus is dòcha nach ruig thu an staid
beatha air an deach do ghairm.
"Na gabh
dragh mu na daoine mun cuairt ort. Gabh ris na sàmhchair aca.
Bi toilichte agus umhail anns a h-uile càil.
Giùlain
ann an dòigh a tha
- do bheatha,
do smuaintean, do bhuille cridhe,
—
bhur n-anail agus bhur n-aigne
a bhith nan
gnìomhan dìoladh leantainneach gus ceartas diadhaidh a
shàsachadh. Thoir dhomh a h-uile dad".
Às deidh
dha Iosa mo theagasg, chaidh e à sealladh.
Bha mi a’
feuchainn mo dhìcheall a bhith umhail don Tiomnadh Dhiadhaidh.
Uaireannan
dh'èigh mi gu goirt, oir bha mo theaghlach
chuir
mi ann an suidheachaidhean duilich agus
dh'iarr e orm a
dhol tro dheuchainnean meidigeach.
Cho-dhùin
iad nach robh anns an tinneas agam ach rudeigin de nerves.
Dh’òrdaich
iad dhomh coiseachd, amaran fuar a ghabhail agus buairidhean
seasmhach.
Cho-dhùin
iad cuideachd, rè na h-ùine atharrachaidh agam,
nach
atharraicheadh m' àrainneachd,
oir dh’
fhaodadh atharrachadh mar seo mo shuidheachadh a dhèanamh nas
miosa seach nas fheàrr.
Bhon latha sin,
tha cogadh de fhaireachdainnean agus de shàmhchair air èirigh
eadar mo theaghlach agus mise.
Chuireadh aon
stad orm o dhol do'n eaglais,
- bheireadh
cuideigin eile air falbh mo shaorsa le bhith daonnan an làthair
aig an taigh,
- bheireadh
cuideigin eile a chreidsinn orm mo meds a ghabhail, e
-Phut an
fheadhainn eile mi gus comhairle an dotair a leantainn a bha
cuideachd ag iarraidh orm a bhith air a chumail air an oidhche.
Ach, bha e
furasta dhaibh mothachadh gu robh rudan a’ tachairt dhòmhsa
nach robh iad a’ tuigsinn.
An dèidh
ùine fhada, gun a bhith comasach air seo a ghiùlan
tuilleadh, chruinnich mi mo mhisneachd agus rinn mi gearan ri mo
Thighearna:
Tha an
suidheachadh air ìre cho mòr a ruighinn gu bheil iad a’
toirt air falbh rudan a tha gu sònraichte measail orm. Tha
mi air mo chall bho cha mhòr a h-uile càil, eadhon de
na sàcramaidean.
Co a dheanadh
smuaineachadh gu'n ruigeadh mi staid anns am bithinn neo-chomasach
- teachd dlùth
dhuit anns na sacramainte, no
- dìreach
airson tadhal ort?
Cò aig
tha fios càite an tig an suidheachadh seo gu crìch?
O Iosa, thoir
dhomh còmhnadh nuadh agus do neart. Mur bith, brisidh mo
nàdur."
Air seo
nochd Iosa e fhèin agus labhair
e gu làidir:
"
Misneachd, a nighean. Tha mi air tighinn gu do chuideachadh. Carson a
tha eagal ort?
Bha cuid a’
smaoineachadh aon dòigh, cuid eile air dòigh eile.
Tha cuid den
bheachd gu bheil na rudan as naomha a rinn mi ceàrr.
Bha mi
cuideachd fo chasaid gun robh deamhan ann.
Choimhead cuid
eile orm le nàimhdeas agus coltas gràin. Bha iad
a’ coimhead airson dòighean air mo bheatha a ghabhail.
Bha mo
làthaireachd airson mòran air fàs do-fhulangach.
Bha mi air mo
bhreithneachadh olc leis an olc, fhad 'sa bha mi a' toirt
comhfhurtachd dha math.
A bharrachd air
an sin, nach eil thu airson a bhith coltach riumsa agus a bheil thu
airson a bhith a’ fulang, gu ìre co-dhiù, na
fulangasan a dh’fhuiling mi airson creutairean?”
Agus fhreagair
mi: "Tha mi a 'gabhail a h-uile rud airson do ghaol, mo
Thighearna".
Tha mi air a
bhith a 'fuireach san dòigh seo airson grunn bhliadhnaichean,
a' fulang
- bho na
deamhain,
- le
creutairean, agus
- bho Iosa
fhèin a chuir air leth mi gus a chuid fulangais a roinn.
Thar ùine
thàinig mi gu ìre far an robh nàire orm fhèin:
chaidh mi a-mach nuair a chunnaic cuideigin mi.
Cuideachd,
eadhon nuair a bha mi fallain,
- an fhìrinn
shìmplidh mu bhith a 'coinneachadh ri cuideigin no
- b’ e
ìobairt mhòr a bh’ ann dhomh a bhith a’
bruidhinn ri daoine eile, daoine nam theaghlach nam measg.
Anns an staid
fhulangais seo, a-nis nas motha na bha e a-riamh,
Bha mi a’
faireachdainn nàire agus troimh-chèile.
A 'faicinn nach
robh buaidh sam bith aig an leigheas a dh' òrduich a 'chiad
dotair, sheall mo theaghlach mi do dhotairean eile, nach b' urrainn
dhomh mo shlàinte a leasachadh nas motha.
A ’spreadhadh
ann an deòir, thuirt mi ri Iosa mo ghràidh:
“A
Thighearna, nach fhaic thu gu bheil m’ fhulangais a’ fàs
nas follaisiche, chan ann a-mhàin airson mo theaghlaich, ach
cuideachd airson mòran choigreach aig a bheil a-nis eòlach
air mo ghnìomhachas?
Tha mi
troimh-chèile agus tha mi a’ faireachdainn gu bheil an
neach-coimhead a’ comharrachadh a’ mheur thugam
—
mar gu'm bithinn air rud tàmailteach
a dheanamh, no
- mar gum biodh
m’ fhulangas gabhaltach.
Chan urrainn
dhomh a’ bhuaireadh a tha seo a’ toirt dhomh a chur an
cèill.
Ciod a thachair
dhomh na h-eagal eagalach so a thoirt air m' ais a rìs agus a
rìs ?
Gu dearbh, ma
choimheadas sinn gu faiceallach orra, chì sinn gu bheil iad
gun adhbhar.
Is tusa
a-mhàin, O Iosa, as urrainn mo shaoradh bho leithid de dh’
fhollaiseachd agus de dhragh.
Is e dìreach
thusa as urrainn leigeil le m’ fhulangas fuireach
dìomhair. Guidheam do chaoimhneas eisdeachd rium."
Anns an
toiseach, rinn ar Tighearna gnìomh mar nach biodh e ag
èisteachd rium. Agus bha m’ fhulangas a’ dol
am meud.
An uairsin
ghabh e truas rium agus thuirt e:
"Thig
thugam, a nighean, tha mi airson do chonnsachadh. Leis gu bheil thu a
'fulang, tha thu ceart a bhith a' gearan.
Ach cuimhnich
cia mòr a bharrachd a dh’fhuiling mi a-mach à
gaol dhut. Ann an dòigh, bha eadhon na fulangasan agam
falaichte.
Ach, b’ e
Tiomnadh m’ Athar gu bheil mi a’ fulang gu poblach. An
seo chuir mi an aghaidh a h-uile tàir, an-fhortan, agus an
iomain, gus an deach m’ aodach a rùsgadh:
Nochd mi
rùisgte air beulaibh sluagh mòr.
An urrainn dhut
smaoineachadh air barrachd troimh-chèile na sin?
Bha mo nàdar
cuideachd a’ faireachdainn an seòrsa troimh-chèile
seo.
Ach
bha mo Spiorad air a shocrachadh air toil m' Athar.
Thairg mi an
deuchainn seo mar leigheas airson an iomadh mì-chinnt
- an sàs
gun a bhith a 'bualadh sùla fa chomhair neamh agus talamh,
- na
taisbeanaidhean pròiseil sin a tha air an coileanadh le
diongmhaltas mar ghnìomhan mòra.
Thuirt mi ri m’
athair:
“Athair
naomh, gabh ri m’ mhasladh agus ri m’ mhì-fhortan
mar dhìoladh airson na h-iomadh peacadh a chaidh a dhèanamh
gu follaiseach gu poblach, a tha uaireannan nan sgandalan mòra
do chloinn.
Maitheanas do
na peacaich sin agus thoir dhaibh an solas nèamhaidh gus an
tuig iad gràinealachd a’ pheacaidh agus gun till iad gu
slighe na buaidh.”
“Agus
ma tha thu airson atharrais a dhèanamh orm, nach fheum thusa
cuideachd pàirt a ghabhail anns an t-seòrsa fulangas
seo, a dh’ fhuiling mi airson math nan uile? ”
Nach eil fios
agad gur e na tiodhlacan as bòidhche as urrainn dhomh a thoirt
dha na h-anaman a tha gràdhach dhomh,
A bheil na
croisean agus na deuchainnean coltach ris na dh'fhiosraich mi nam
chinne-daonna?
Chan eil annad
ach leanabh air Slighe na Croise agus mar sin tha thu a’
faireachdainn gu math lag. Mar a bhios tu a 'fàs nas sine
agus a' tuigsinn cho prìseil 'sa tha e a bhith dìreach
a' fulang, bidh am miann sin a 'dol am meud.
Air an adhbhar
seo,
—
lean orm agus gabh fois, e
- gheibh thu
neart agus gràdh na fulangais."
Às deidh
dhomh a bhith beò sia no seachd bliadhna anns an fhulangas
seo, dh ’fhàs mi na bu mhiosa agus b’ fheudar
dhomh fuireach san leabaidh.
Glè
thric bha mi a’ fannachadh, agus bha mo bheul is mo ghiall a’
dùnadh cho teann is nach b’ urrainn dhomh biadh a
ghabhail.
Nuair a chaidh
agam air beagan bhrochan de leaghan a shlugadh, b’ fheudar
dhomh an toirt air ais sa bhad, a’ cuir a-mach an-còmhnaidh,
rud a bha a-riamh air tachairt dhomh rè na fulangas as miosa a
bh’ agam.
Às deidh
ochd latha deug de chungaidh-leigheis gun toradh, chaidh aideachadh
gu bhith gam aideachadh. An uair a thainig e, agus a fhuair e mi
ann an staid a' bhuairidh so, chuir e fo umhlachd mi, agus dh'
orduich e mi fein a shaoradh o staid a' cheilg mharbhtach so.
Rinn
e soidhne na croise agus chuidich e mi faighinn cuidhteas a’
ghalair nearbhach seo.
Nuair a bha mi
air mo leigheas, thuirt e, "Innis dhomh dè tha
ceàrr." Bha mi sàmhach mu dheidhinn a h-uile
càil, ach thuirt mi ris:
Athair,
feumaidh gur e rud dhen diabhal a tha seo.” Gun cheist a
bharrachd, thuirt e rium:
“Na
biodh eagal ort, chan e an deamhan a th’ ann.
Agus mas e esan
a th’ ann, mise, ann an ainm Dhè, tilgidh mi air falbh
bhuat e.”
Mar sin lorg mi
saorsa gluasaid nan gàirdeanan agus an comas am beul fhosgladh
gu saor.
Às deidh
don aidiche falbh, smaoinich mi air na thachair.
Tha mi a’
co-dhùnadh gur e mìorbhail a thachair tro naomhachd an
t-sagairt seo.
Smaoinich mi:
"Nam
bithinn air leantainn anns an staid seo, bhiodh mo bheatha air
tighinn gu crìch ann an ùine sam bith. Ach an seo tha
mi gu math trang le beatha ùr."
Bidh mi gu
bràth taingeil do Dhia airson mo shlàinte
ath-nuadhachadh tro naomhachd a mhinisteir.
Ach, chan
urrainn dhomh a bhith a’ falach na fìrinn, anns an
t-suidheachadh agam,
—
Tha mi air mo chur suas gu bàs
agus sin,
—
a bhi saor a nis, bha aithreachas orm
nach robh mi marbh cheana.
Ach cha do leig
Iosa leam bàsachadh, oir bha e airson a dhealbhaidhean a
chrìochnachadh orm.
Mar sin, ann an
aon latha, sheall e dhomh gu robh e airson gum
biodh mi nam fhulangach airson beatha.
Bho àm
gu àm thug e air ais mi gu mo sheann staid, ach a-mhàin
nuair a bha mi am aonar.
Às deidh
dhomh mo shlàinte fhaighinn air ais, thill mi don eaglais
airson ùine gus mo dhleastanasan cràbhach a
choileanadh.
Nuair a fhuair
mi Iosa anns a’ Chomanachadh Naomh, dh’ innis e dhomh
cuin a bu chòir dhomh ùine a choisrigeadh gu fulangas.
Uaireannan bha
e a 'comharrachadh an àm anns an tilleadh e.
Leis gu robh m’
fhulangais air an ainmeachadh dhomh ro làimh le Ìosa
fhèin, cha robh mi a’ creidsinn gu robh feum air
bruidhinn mu dheidhinn ri m’ aideachadh.
A chionn, leis
an fhìor bheachd a bhith comasach air m’ fhulangas
ainmeachadh ro-làimh,
Bhithinn air a
bhith mar an t-anam as uaibhreach air an t-saoghal, eadhon ged a
bhiodh mi air mo threòrachadh le naomhachd m’ athair
spioradail.
Cuideachd,
airson ùine mhòr, chaidh mo fhulangas a lughdachadh,
chan ann bho
chuideachadh dhaoine, ach bho Iosa a rinn a h-uile dad.
Thachair e às
deidh dha na fulangasan aige a cho-roinn rium,
Cha tug Iosa an
comas dhomh mo mhothachaidhean ath-lorg leam fhìn.
Mar sin bha aig
mo theaghlach ris an aidmheil a thoirt air ais.
Às deidh
dhomh mo mhothachaidhean fhaighinn air ais, thuirt e rium:
" O so a
mach, 'n uair a thig thu do 'n eaglais, no roimh chomanachadh, no an
deigh do bhuidheachas, thig a m' ionnsuidh-sa anns an aidmheil, agus
bheir mi beannachd dhuit chum 's gu'm faigh thu mach as do staid
fhulangais gun a bhi agamsa ri dhol a do dhachaigh”.
Aon mhadainn,
an dèidh Comanachaidh, thug ar Tighearna orm a thuigsinn,
- air an latha
seo, nuair a bhios mi ann an staid cadal a 'gheamhraidh,
—
bheir e cuireadh dhomh comhluadar a
chumail ris le bhi gabhail comh-pairt anns na fulangais a bha cuid de
dhaoinibh cealgach a' cur air.
Air dhomh fios
a bhith agam gu robh m’ aideachadh air an dùthaich,
thuirt mi ri Ìosa:
" Mo
dheagh Iosa,
ma's aill leat
do phian a tharruing thugam, biodh de mhaitheas agad mi-fein a
aiseirigh, oir nam biodh mo theaghlach ag iarraidh an aidmheil a
choimhead air a shon, cha bhiodh e ri fhaotainn."
Dh’innis
an Tighearna , na uile mhaitheas, dhomh :
“Mo
nighean, feumaidh d’ earbsa a bhith air a chuir annam gu tur.
Bi socair,
misneachail agus leig dheth a dhreuchd gus am bi a h-uile dad annad
a’ laighe annam. Nì seo d’ anam soilleir agus
cumaidh e d’ uile fhulangas socair.
A’
tarraing d’ anam le mo ghathan solais,
- Gabhaidh mi
seilbh air agus
- atharraichidh
mi e gu tur a-steach orm, a’ dèanamh do bheatha na mo
Bheatha.”
Às deidh
nam Faclan seo cha b 'urrainn dhomh a dhol na aghaidh agus leig mi
suas mi fhìn a thoirt dha a thoil. Thairg mi Comanachadh
Naomh a bha mi dìreach air eòlas fhaighinn mar gum b’
e am fear mu dheireadh.
Mar sin, ron
t-Sàcramaid Bheannaichte, thuirt mi mo shoraidh mu dheireadh
ri Iosa agus dh'fhàg mi an eaglais. A dh’ aindeoin
mo dhreuchd a leigeil dheth, bha mi a’ faireachdainn rud beag
mì-chofhurtail nuair a smaoinich mi air na bha dol a thachairt
dhomh.
Mar sin ghlaodh
mi agus rinn mi ùrnaigh gun toireadh an Tighearna neart ùr
dhomh airson ath-bheothachadh nan cailleadh mi mothachadh.
Air an latha
sin chuir e iongnadh orm leis an ionnsaigh a thug a-steach don staid
bhàsmhor seo mi.
Bha e na
fhulangas gu math searbh, ùr agus uamhasach trom dhomh. B’
e seo an rud as truime agus as truime a dh’ fhuiling mi gu
ruige seo.
Nuair a chaidh
mi a-steach don staid fìor fhulangas seo, leig mi dheth mi
fhìn gu bhith a’ dèanamh toil Dhè agus bha
mi deiseil airson bàsachadh.
A 'faicinn mo
staid, chuir mo theaghlach a-steach airson sagart, eadar-dhealaichte
bhon aideil àbhaisteach agam a bha neo-làthaireach.
Dhiùlt
an sagart seo, tha mi ag ràdh a-mach à carthannas, a
dh’ fhaodadh a bhith ag iarraidh mo chuideachadh, tighinn don
taigh.
Mar sin, airson
deich latha, bha mi anns an staid seo de bhuaireadh bàsmhor,
ach gun bàsachadh.
Mu dheireadh,
air an aon-là-deug, thàinig an t-aideachadh a bh' agam
air a' cheud chomanachadh. Thog e mi mar a rinn m' aidmheil
eile.
Bhon mhionaid
sin a-mach bha mi an sàs ann an cogadh fada le grunn
shagartan. Thuirt iad gu robh mi a 'toirt fa-near gum biodh mo
shuidheachadh coltach ri naomh.
Thuirt cuid gu
robh mi airidh air a bhith air mo bhualadh le maidean agus cuipean
gus nach tuit mi air ais dhan t-suidheachadh ghràineil seo
a-rithist.
Thuirt cuid
eile gu robh mi air mo shealbhachadh leis an diabhal.
Thuirt iad
cuideachd rudan eile mum dheidhinn a tha e nas fheàrr gun a
bhith gan ath-aithris.
Cha robh fios
agam dè a dhèanadh mi.
Bha mo
theaghlach den bheachd gu robh e mar dhleastanas orra m’
fhulangas a lughdachadh agus bha iad a’ coimhead airson
sagartan a thigeadh. Tha fios aig Dia cia mheud diùltadh
a tha iad air fulang.
Cha b' urrainn
dhomh a ghabhail tuilleadh.
Ghlaodh mo
mhàthair bhochd, gu h-àraidh, aibhnichean deòir. Air
mo shon-sa, dh'fhan mi sàmhach.
Gun toireadh
Dia mathanas dhaibhsan uile a dh’adhbhraich an fhulangas seo
dhomh. Bu mhath leam gun dìoladh an Tighearna ceud uair
dhaibhsan uile a dh’fhuiling maille rium, gu sònraichte
mo mhàthair.
Faodaidh tu
smaoineachadh air cho goirt ‘s a bha an tagradh agam dha na
sagartan sin, oir bha fìor fheum agam air sagart airson mo
aiseirigh.
Tha fios aig
Dia cia mheud uair a rinn mi ùrnaigh ri Iosa,
ag èigheach
gu mòr airson a bhith saor bhon iongnadh goirt seo.
Agus cia tric a
chuir mi 'na aghaidh, 'n uair a dh' iarr e orm a rìs a bhi 'm
fhulangas, a bhi 'roinn a fhulangais bu chruaidhe !
Aig amannan
chuir mi an aghaidh fòirneartach.
thubhairt mi ri
m' Iosa mhaith :
“A
Thighearna, gabhaidh mi ris an fhulangas, fhad ‘s a tha thu a’
gealltainn dhomh gun èirich thu às aonais eadar-theachd
sagairt.
Rud eile, chan
eil mi airson a dhol a-steach don chuing throm seo.” Chuir mi
an aghaidh a leithid airson trì latha cuideachd.
Anns na trì
làithean sin a chuir mi an aghaidh Dhè.
Chuimhnich mi a
ghealladh dha, ag ràdh le deòir:
"A
Thighearna, chan eil thu a 'cumail do gheallaidh dhomh. Dh'innis thu
dhomh gun tachradh a h-uile càil dìreach
eadar thu fhèin agus mise.
A-nis tha thu
airson gum bi treas neach gam aiseirigh agus mu dheireadh a’
toirt orm innse dhi dè tha a’ dol eadar thu fhèin
agus mise.
Cha do
mhothaich thu
-an sgudal
neònach e
—
na h-irioslachd a tha aig mo
theaghlach ri fhulang aig lamhan nan sagart sin nach 'eil a'
creidsinn ann ?
Agus tha thu ag
ràdh nach eil e iomchaidh dhomh a bhith comasach air mi fhìn
aiseirigh? Cha b’ urrainn dhuinn na duilgheadasan sin a
sheachnadh agus fuireach ann an sìth.
Bhithinn
toilichte ur fulangas a ghabhail orm cho tric 's as toil leat, agus
dh' fhaodadh tu a bhith toilichte a chionn 's gun toireadh tu
aiseirigh dhomh uair sam bith a tha thu ag iarraidh. Agus mar
sin cha bhiodh tu mì-riaraichte leam-sa ann a bhith a’
gabhail ri do thoil.”
Bha a h-uile
dad a thuirt mi gun fheum.
Dh'fhuirich
Iosa sàmhach agus leig e air nach èist e rium.
Bha e coltach
nach robh e airson a thoirt dhomh na bha mi a 'smaoineachadh a bha
ceart agus naomh.
An àite
sin, thuirt e rium: " Chan
eil eagal air mo leanabh. Is mise an tè a bheir oidhche is
latha. A- nis tha an t-àm ann airson
na h-oidhche, ach a dh'aithghearr thig àm an t-solais.
Biodh
fios agad gu bheil e na chleachdadh agam m’ obraichean
fhoillseachadh tro na sagartan.
Thug mi dhaibh
an dàmh gus eòlas fhaighinn, gus an anam a
bhreithneachadh agus a bhrosnachadh gu bhith gun imcheist, a rèir
slat-tomhais Lebhiticus.
Tha cumhachd
aig na sagartan agam cuideachd stad a chuir air no dearmad a dhèanamh
air rud nach eil, a rèir am beachdachaidhean, a’
sàsachadh slat-tomhais an Taisbeanadh ”.
Chan
eil e ri ràdh gun do dh’ fhan mi sàmhach às
deidh na Faclan seo aig Ìosa,
leis an rùn mi fhìn a chuir a-steach don Tiomnadh
aige a tha air a chuir an cèill gu soilleir.
Ach is urrainn
dhomh a bhith sàmhach
- às
deidh dha gèilleadh airson ceithir bliadhna
—
am feadh a bha mi air m' aghaidh le
uiread de nithibh annasach agus coimheach ? Bhon chaidh
òrdachadh dhomh, canaidh mi na leanas:
Mar eisimpleir,
leig iad leam fuireach gun ghluasad agus fo eagal airson còrr
air ochd latha deug an dèidh a chèile: b’ e bàs
gun bhàs a bh’ ann dha-rìribh,
- oir bha mi
air mo ghluasad anns a h-uile mothachadh air an fhacal e
- nach b’
urrainn dhomh aon bhoinne uisge a ghabhail no mo fheumalachdan
nàdurrach a shàsachadh.
Ann an ùine
ghoirid, bha mi mar bhoirionnach marbh (fhad 's a bha mi fhathast
beò), bha mi fo throcair nan sagart a bha,
a
dh'aona ghnothach agus ri magadh
orm,
thug
e orm fuireach ann an staid bàis.
Chan eil fios
aig Dia ach na dh’fhiosraich mi anns na ceithir bliadhna sin de
fhìor mhartarach.
Nuair a
cho-dhùin sagart mu dheireadh mo aiseirigh, cha robh e fiù
's a' chùirt a ràdh, "Bi foighidneach agus dèan
mar a tha Dia a 'sùileachadh bhuat."
An àite
sin, le masladh cruaidh mar an fheadhainn a thugadh do dhaoine a tha
mì-mhodhail no eas-umhail, thuirt e rudan mar:
"Is e mo
bheachd air a dheagh bheachdachadh gu bheil thu a 'cleachdadh do
thàlantan gu dona."
Tha Luisa gu
toileach a’ cromadh ris na fulangaisean agus na h-àicheadh
a tha tighinn bho na sagartan.
Rè galar
a 'bhuinneach-mhòr, rinn Iosa a dhreuchd mar neach-fulang
poblach.
O ! cia
aingidh a bha mi, agus cia mar a tha mi fathast, mar tha mi fathast
a' mothachadh nan casaidean beò annam nach 'eil annam ach anam
mi-chreideach agus eas-umhal !
Tha mi a’
smaoineachadh gur e an adhbhar domhainn airson na faireachdainnean
agam gu bheil mo smuaintean agus mo ghnìomhan gu math
eadar-dhealaichte bho fheadhainn mo sheòrsa Ìosa.
Fad a bheatha
bha e na chomharra air contrarrachd aig gach ìre.
Ach,
cha robh a’ bheag de mhisneachd aige a-riamh.
Cha robh e
riamh fo thrioblaid, agus, le mòr shocair,
dh'fhuiling e
masladh an dèidh maslaidh agus masladh an dèidh
àmhghair.
Tha nàire
orm a ràdh, tha mi air mòran èigheachd
'S tric a rinn
mi gearan ri m' Iosa bhinn — gu 'n cuireadh e 'na aghaidh —,
air chor 's
nach urrainn mi bhi fo fhulangas cho mòr no
nach 'eil mi gu
h-eucorach air mo chasaid gu bheil mi eas-umhail agus mi-chiatach.
O ! cia
math a bha an Tighearna dhomh, aingidh mar a tha mi. Na mo
sheasamh, chuir e air a bhith a 'call ùidh annam agus cha
tuirt e dad.
Bhiodh e air
falbh, ach dìreach airson ùine ghoirid. An uairsin
nochd e a-rithist agus lorg e mi anns an fhàsachadh a bha air
adhbhrachadh leis nach robh e an làthair.
An uairsin
thilg e air ais mi don fhulangas bàsmhor a thug e fhèin
gu dìreach dhomh.
Aon uair, nuair
a thàinig an t-aidiche airson mo aiseirigh, thuirt e rium gu
cruaidh:
“Chan
eil mi airson gun tèid thu air ais don stàit seo."
Airson mionaid,
fhuair mi air ais mo mhothachaidhean agus thuirt mi ris:
“M’
Athair, chan eil e na mo chumhachd tuiteam no gun a bhith a’
tuiteam a-steach don staid seo de lethargy.
Tha e fìor
gu bheil mi borb, eas-umhail agus math gun dad.
Ach tha mi ag
innse na fìrinn nuair a chanas mi gu bheil am pian gun a bhith
umhail dhut gu math goirt dhomh.
Saoilidh mi,
athair, gu bheil mi a' fulang leis an fhulangas seo.
—
A chionn nach 'eil agam buadh na
h-ùmhlachd,
-a tha 'na
gheam maiseach m' Iosa agus
- sin nach
fhaigh mi gu bràth fàilte le toileachas leis. Tha
mòran aithreachas orm.
Agus tha mi a’
faireachdainn gu math mì-chofhurtail nuair a chì mi mi
fhìn cho eadar-dhealaichte bhuaithe.
Ciod
am math is urrainn e dheanamh ann an anam eas-umhal?"
Thainig
briathran na h-irioslachd so o bhonn mo chridhe, a' smeideadh le gaol
air son Iosa mo ghràidh.
Dh' fhàg
an t-aideachadh an uair sin mi
-le facal
brosnachaidh e
-le beagan a
bharrachd sonas na an turas roimhe.
A dh 'aindeoin
a' bhrosnachadh seo, cho-dhùin mi gu deònach
—
mur bu toil leis an Tighearn a bhi
cinnteach dhomh gu'm bithinn air mo shaoradh o staid a' bhuairidh gun
eadar-ghuidhe sagairt, agus
-nam biodh e ag
iarraidh orm gabhail ri deuchainnean agus fulangas mar dhìoladh
air son an
mòran
pheacaidhean air an deanamh gu sìor- ruidh leis a' mhòr-chuid
de dhaoine, an sin cuiridh mi 'na aghaidh, agus cuiridh mi 'na
aghaidh gu 'm faigh mi na tha mi 'g iarraidh.
Aig an àm
sin, bha Dia a 'meudachadh galar a' cholera bho latha gu latha chun
na h-ìre gu robh eagal air ar luchd-còmhnaidh.
Aon latha rinn
mi ùrnaigh nas motha na bha e a-riamh ris an Tighearna stad a
chuir air an sgiùrsadh seo,
toradh
a fheirge cheart agus neo- lochdach
an
aghaidh ionnsaighean gun àireamh a rinn daoine
aingidh. Mar a rinn mi ùrnuigh,
Nochd Iosa
dhomh, agus thuirt e rium :
“Glè
mhath, leis gu bheil thu gu saor-thoileach gad thairgse fhèin
mar neach-fulang dìoladh
—
fulangas ann an corp agus anam
- le fìor
fhulangas agus goirt, bheir mi dhut na tha thu ag iarraidh".
Às deidh
sin thuirt mi ris:
" A
Thighearn, ma thachras nithe eadar thusa agus mise,
Tha mi deiseil
airson gabhail ri rud sam bith a chuireas tu orm.
Mur eil, chan
urrainn dhomh.
Tha fios agad
dè a tha sagartan a’ smaoineachadh agus mar a bhios iad
gan giùlan fhèin a dh’ ionnsaigh mi”.
Fhreagair
Iosa gu socair :
“Mo
nighean, nam bithinn air smaoineachadh dè a dhèanadh
duine le mo chinne-daonna, cha bhithinn gu bràth air Saorsa
daonnachd a choileanadh.
B' e m' amas an
saoradh shiorruidh.
Dh’ ith
Gràdh mòr mi agus thug e orm a h-uile càil a
thoirt seachad air an son. Air son saoraidh shiorruidh nan
creutairean,
Thairg
mi do m' Athair sìorruidh na deuchainnean agus na fulangais a
thugadh gu h-eucorach annam
bho smuaintean
agus gnìomhan dhaoine.
Biodh fios
agad, airson aithris a dhèanamh air na rinn mi rè mo
thrì-bliadhna-fichead de bheatha thalmhaidh,
- feumaidh tu
gèilleadh dha mo shaothair, mo dhiultadh, mo fhulangas agus mo
bhàs.
-Agus feumaidh
tu eòlas fhaighinn orra san aon dòigh a bha iad a’
faireachdainn leam. Mar sin tha mi ag iarraidh ort atharrais a
dhèanamh air mo Bheatha ma tha thu ag iarraidh.
Rud eile, chan
eil agus cha bhith mi gu bràth a’ còrdadh rium
mar as toil leat.
Is e an gnìomh
as bòidhche agus as tlachdmhoire dhomh
- an gnìomh
a rinn an t-anam gun chumha
- a tha a' strì
rium gun a thoil fhèin, ach a-mhàin annamsa.
" Gus am
faigh mi annad an fhàilte a's taitniche leam, dean an gniomh
gaisgeil
—
chum gu'm bàsaich sibh gu tur
e
- na leig leam
a bhith beò ach annad.
Airson a-nis,
tha mi airson gum bi thu nad neach-fulang
a ghràidh,
càradh e
slaodachd
airson daoine a
tha a’ cur na aghaidh agus a tha fhathast gad shàrachadh.
Cuimhnich gur
iad na daoine seo mo chlann agus gu bheil iad air an saoradh le m’
fhuil. Ma tha thu dha-rìribh a’ fuireach ann an
Gràdh, bheir thu a-steach agus bheir thu a h-uile càil
airson an saoradh”.
An aon fheasgar
sin, chaidh mo thoirt air ais
-bhon staid
fhulangais seo a chuir e an cèill dhomh e
- anns an
d'fhan mi tri laithean, gun ath-bheothachadh.
'N uair a
thainig mi air m' ais rium fein,
- cha do
bhruidhinn duine tuilleadh mun cholera
- ach a-mhàin
cuid de dhaoine a bha gan giùlan fhèin ann an dòigh
seòlta agus a dh'fheumadh an tabhartas a phàigheadh
gu bàs.
Bha
a' mhòr-chuid de'n luchd-àiteachaidh air an crathadh le
sgiùrsadh so Dhè.
Nuair a thàinig
an aidmheil gam aiseirigh, thuirt e le fealla-dhà:
“Anns
na làithean seo tha miseanaraidh mòr air a bhith againn
còmhla rinn, a shearmonaich glè mhath.
Chunnaic sinn
aig ar casan daoine a bha gu ruige sin air cur an aghaidh
faireachdainn cràbhach sam bith agus nach robh, fad am beatha,
deònach coiseachd seachad air eaglais. Air gairm an
t-searmonaiche òirdheirc so, ghèill iad do ghràs,
agus thug iad a mach toradh na beatha maireannaich."
Dh'fhaighnich
mi dha càite an robh am miseanaraidh seo air
searmonachadh. Fhreagair e:
« Cha'n
ann a mhàin anns na h-eaglaisibh, ach anns na cearnaibh, anns
na cearcallaibh, i
bùthan
agus taighean.
Ràinig
am facal cumhachdach aige na h-uile àite le ungadh gràis
a thug mòran gu peanas. Agus a bheil thu airson faighinn
a-mach ainm aige?
Tha deagh ainm
air. Canar D. Coletto (allusion to cholera) ris, sgiùrsadh
Dhè”.
Aig an aon àm
bha an Tighearna ag ullachadh bàs eile dhomh. Bhuail e mi
nuair a bha sgiùrsadh a’ bhuinneach-mhòr seachad.
Bha
an marbhadh a’ toirt a-steach atharrachaidhean luath de
luchd-aideachaidh.
B’ e an
rud a bh’ agam an uairsin mar bhall de òrdugh cràbhach
agus bha na h-àrd-cheannardan air mo ghairm gu beatha
shunndach.
Bha mi
riaraichte leis oir b’ esan an aon fhear nach tug orm
fulang. Bha a h-uile buaireadh air an tug mi iomradh gu h-àrd
air adhbhrachadh dhomh le sagartan eile fhad ‘s a bha an
aideachadh seo anns an dùthaich.
Bha na
cuairtean aige iomallach air sgàth cholera.
Agus
dh’fhuiling mi mòran airson a neo-làthaireachd,
oir nas deònaiche na càch dh’aontaich e mi a
aiseirigh.
Gu math
brònach, thionndaidh mi chun ar Tighearna agus sheall mi dha m
’fhulangas.
Leis a
chaoimhneas àbhaisteach, thuirt Iosa rium:
“A
mhic, na bi brònach mu dheidhinn seo.
Is mise
Tighearna nan cridheachan agus is urrainn dhomh an tionndadh no an
toinneamh mar as toil leam. Ma rinn d’ aideachadh math
thu, cha robh ann ach mo thosgaire,
a
fhuair a h-uile càil uam agus a thug dhut mar a chuir mi
romham.
Nì mi an
aon rud ris na aideachadh eile agus bheir mi gràsan dhaibh
airson an gnìomh a choileanadh. Mar sin dè a
dh'fheumas tu a bhith fo eagal?
"Mo
leanabh,
cia mheud uair
a bhios agam ri ath-aithris thugad fhad 's a mhaireas tu
- coimhead clì
is deas,
- sùilean
a chuir air seo uaireannan, uaireannan air an sin,
Nach bi thu
dha-rìribh comasach air thu fhèin a chumail air an
t-slighe gu neamh?
Mura cuir thu
dìreach do shùilean orm,
- leumaidh tu
gu bràth,
—
cha'n urrainn buaidh mo ghràis
a bhi iomlan annad.
Sin as coireach
gu bheil mi ag iarraidh
-gu'm fanadh tu
ann an dìmeas naomh air na nithibh a tha mu'n cuairt duit, e
- gu bheil thu
an-còmhnaidh deònach rud sam bith a tha mi ag iarraidh
bhuat a dhèanamh. Rud eile is dòcha nach bi thu
nas fheàrr na daoine eile airson dreuchd neach-fulang."
A’
meòrachadh air na Faclan sin a chaidh a thoirt dhomh gu
dìreach le Ìosa, tha mo chridhe air uimhir de neart a
leasachadh.
—
nach do mhothaich mi ni's mò
gu'n robh m' aidiche ann,
—
ged rinn e maith do m' anam.
Às deidh
sin, bhrosnaich Dia mi gus a dhol a-steach gu cùram an
t-sagairt a dh’aidich mi nuair a bha mi nam nighean bheag. Cha
do ghabh mi aithreachas a-riamh mun roghainn seo.
Gu dearbh, gu
tric dh'èigh mi ri Dia:
“Biodh
tu beannaichte gu bràth, a Thighearna.
Chuir thu
corruich orm an uair a thug thu fa'near ni a bha cronail do m' anam,
agus do 'n ghlòir a's mò, thionndaidh thu an
suidheachadh so gu sochairean dhomh.
Biodh e mar sin
an-còmhnaidh, O mo Dhia!"
Fhad 's a bha
mo chridhe daonnan dùinte do m' aideachadh eile,
Dh’
fhosgail mi e do mhinistear Dhè seo a mhol Ìosa agus
chuir mi fàilte orm.
A dh’
aindeoin a chuideam agus a dhùsgadh, dh’ fhan mo chridhe
dùinte don aidmheil eile.
Mar sin, cha b
'urrainn dhomh mi fhìn a shaoradh bhon taobh
a-staigh. Dh'fheuch e anns a h-uile dòigh ri toirt orm
bruidhinn.
Ach leis an
fhìor smuain a bhith agam ri innse do chuideigin eile dè
bha a’ tachairt eadar mise agus Ìosa chuir sin uiread de
nàire agus àmhghar annam.
Bha e mar gu 'm
b' fheudar dhomh am peacadh a bu uamhasach aideachadh, a tha, taing
do Dhia,
- Chan eil mi
mothachail gun do rinn mi e
—
air son nach 'eil toil agam.
Don aideachadh
seo, ge-tà, agus grunn thursan,
Rinn mi m’
anam aithnichte don mhion-fhiosrachadh as lugha, eadhon ged a rinn mi
e gun òrdugh sam bith.
Nam biodh iad
a’ faighneachd dhomh carson nach robh mi airson gun toireadh an
neach-aideachaidh eile aiseirigh dhomh, b’ e mo fhreagairt nach
robh mi a’ faireachdainn comasach air mìneachadh dhaibh
dè bha a’ tachairt dhomh.
Cha b’ e
a choire a bh’ ann
Oir bha e math
agus glic agus gun èist e rium gu foighidneach.
Bhiodh e air
cùram mòr a ghabhail de m’ anam nan robh mi air
innse dha dè bha a’ dol eadar mise agus Iosa.
Ach, rinn e
cinnteach gum fuirich mi air slighean na buaidh.
Air mo shon-sa,
dh'fhairich mi trom-chàs ann am m' anam,
—
o'm bu mhiann leam bhi air mo
shaoradh
—
mi fèin a chur an cèill
do neach eile, leis am miann eòlas a bhi aca air am barail.
Ach, tha mi
a-rithist, bha e eu-comasach dhomh seo a dhèanamh.
Tha mi a'
creidsinn nach b' e an t-aobhar nach b' urrainn mo chiad aidmheil
toirt orm bruidhinn ach maitheas Dhè.
Feumaidh mi a
ràdh gu robh tàlant sònraichte aig an
neach-ionaid ùr agam airson a dhol a-steach don taobh a-staigh
agam.
Leis, gu mall,
ghabh mi misneach.
Bha mi a’
faireachdainn taobh a-staigh mi an toil agus an fhoighidinn airson mi
fhìn a chuir an cèill. Mean air mhean, dh'fhosgail
mi m 'anam dha.
Leig mi leis a
leughadh annam mar ann an leabhar, duilleag air duilleag, aon fhacal
air facal, a 'gabhail a-steach na gràsan sònraichte a
thug an Tighearna dhomh.
Bha e mar gum
biodh mo dheagh Iosa a’ gabhail an trioblaid a bhith a’
cur nam chuimhne a h-uile dad a dh’ innis e dhomh mu thràth
agus a h-uile dad a thachair dhomh.
Aig amannan
nuair a dh’fhairich mi leisg rudeigin a nochdadh dha, chuir e
tòrr gràin orm agus bha e eadhon a’ bagairt mo
fhàgail.
Is urrainn
dhomh an aon rud a ràdh mun aidmheil eile, a chùm a’
faighneachd dhomh aon rud agus an uairsin rud eile. Aig amannan
bhiodh e a’ faighneachd dhomh dè a bha ag adhbhrachadh
mo lethargy agus dè a’ bhuaidh a bha ann.
Air uairibh
'nuair a chunnaic e mo chruas,
—
dh'àithn e dhomh ann an ainm
ùmhlachd a fhreagairt ; Agus
—
cuir fa m' chomhair an t-eagal roimh
mhealtuinn mhòr dhiabhol. An uairsin chuir e ris:
'Nuair a tha'n
t-anam umhal, tha sinn araon ni's tearuinte agus ni's sithiche, a
chionn nach do leig an Tighearna d'a mhinisteir,
a tha airson a
bhith ag obair gu ceart ann a bhith a’ lorg fìrinn, no
ann am mearachd ».
A thaobh seo,
tha e air a bhith coltach rium gu tric gu robh an dà chuid,
Iosa agus an aideachadh,
- bha fios aige
air a 'chùis, carson,
-Mus toir Iosa
mi gu fulangas sam bith,
- Mhothaich mi
gu robh fios aig an aidiche air an fhìrinn.
Thuirt mi rium
fhìn: "Is fheàrr a h-uile càil innse dha
aig an aon àm na bhith sàmhach, oir tha e eòlach
air a h-uile càil mu thràth. Agus ma dh'fhuiricheas mi
sàmhach, cò aig a tha fios mura feum e a dhòigh
air rudan atharrachadh nas fhaide air adhart."
Cha do thachair
seo uile le m’ aideachadh bho na bliadhnaichean roimhe sin,
nach e a-mhàin nach do cheasnaich mi a-riamh no a dh’
fheuch ris an fhìrinn a shireadh mun pheitrifaction agam, tha
e ag ràdh:
mar
eisimpleir ma thàinig e o Dhia no bho dheamhain,
no ma bha e air
adhbhrachadh le galairean corporra.
Ann an ùine
ghoirid, cha do dh'iarr iad dad agus cha tuirt iad dad.
Ach, bha mi gu
mòr airson fios a bhith agam an robh no nach robh mi air mo
atharrachadh gu Tiomnadh Dhè nuair a ghiùlain mi a
'chrois a chuir e thugam. Dh’ fhuiling mi mòran
nuair nach b’ urrainn dhomh am foighidinn a lorg airson a
chaitheamh.
An àite
sin, nuair a bha fios aig an dàrna aideachadh gun robh an
Tighearna ga nochdadh fhèin dhomh agus a dh’ fhaighnich
e dhomh an robh mi airson dreuchd neach-fulang a chluich, thuirt e
rium gum feumadh mi a ràdh ri Ìosa:
“A
Thighearna, chan urrainn agus chan fhaod mi gabhail ris an
fhulangas a tha thu airson
a chuir orm, gus am faigh mi cead bho m’ aideachadh.
Ma tha thu
airson gum bi mi nam fhulangaiche, rachaibh thuige an toiseach agus
iarr a chead gus nach dèan e dioghaltas orm."
Aon mhadainn,
às deidh comanachadh, thuirt mo sheòrsa Iosa rium:
A nighean, tha
euceartan dhaoine cho lìonmhor, gu bheil an cothromachadh
eadar mo ghràdh agus mo cheartas troimh-chèile.
Tha ro-uallach
feachdan an uilc a’ toirt orm cogadh fòirneartach a
dhèanamh air fir leis an toir mi sgrios nach fhacas a-riamh
air feòil dhaoine”.
An uairsin, ann
an deòir, thuirt e:
"O! tha!
thug mi cuirp dhaibh
gu bhith nan
ionadan naomh anns an robh dùil agam gàirdeachas a
dhèanamh. An àite sin, thionndaidh iad gu
tancaichean septic putrid.
Tha an stench
aca cho làidir is gun tug mi orm coiseachd air falbh bhuapa.
Seo an taing a
tha mi a’ faighinn, a mhic.
- airson mòran
gaoil agus
- dh'fhuiling
uiread de phian air an son.
Cò eile
ach mise
—
bheannaich iad cho pailt agus
- An do chuir
iad dàil cho mòr air a 'pheanas dìreach aca? Cha
robh duine coltach riumsa!
Agus dè
as adhbhar don bhuaireadh mòr aca? Chan e rud eile a th’
ann, a nighean, mura h-eil am bathar ro mhòr a thug mi
dhaibh. A-nis teagaisgidh mi dhaibh mar a gheibh iad air ais gu
an dleastanas tro na peanasan as cruaidhe."
Mar thoradh air
briathran Ìosa, bha mo chridhe fo thuil le searbhas leis a’
bheachd gum biodh Dia cho math.
faodar
cuideachd magadh a dhèanamh air le taingealachd dhaoine.
Agus cò
dh’ fhaodadh eadhon a ràdh dè an fhulangas a bh
’agam nuair a smaoinich mi orrasan a bhiodh air am peanasachadh
le sgiùrsadh cogaidh.
Dhaibhsan
dh’fhairich mi miann mòr a bhith a’ fulang seach a
bhith gam faicinn air an toirt gu na peanasan uamhasach sin.
Agus thuirt mi
ris:
" O
fhear-na-bainnse naomh, caomhain iad an sgiursadh so d' fhireantachd
: Ma tha an aingidheachd cho mor 's a tha thu 'g radh,
tha fhathast
cuan mòr d’Fhuil anns an urrainn dhut am bogadh. Mar
seo bidh iad comasach air a thighinn a-mach air an glanadh agus bidh
do cheartas riaraichte.
'S tha mi 'g
innseadh dhuit gu bràth,
- mura
h-urrainn dhut àite a lorg a thogras tu,
- thig thugam
nuair a tha thu ag iarraidh.
Tha mi a'
tairgse mo chridhe dhut airson 's gum faigh thu fois agus aoibhneas
ann.
" Ged tha
mo chridh' 'n a chùlaobh pheacaidhean agus lochdan,
le
còmhnadh do ghràis cho èifeachdach,
Tha
mi deònach a ghlanadh agus a dhèanamh mar a
thogras tu.
O ! Mo
mhath, bi air do shàrachadh!
Agus ma tha e
riatanach agus feumail, tha mi a 'tairgse dhut ìobairt mo
bheatha.
Nì mi
sin gu toileach ma chì mi d’ ìomhaigh a’
tighinn a-mach às a’ bhuaireadh chruaidh seo.”
Air mo
ghearradh dheth, thuirt Iosa rium:
" Leanabh
a ghràidh,
—
ma tha thu toileach thu fein a
thairgsinn gu fulang,
—
cha-n ann gu h-ealamh mar a bha e
roimhe, ach gu sìorruidh, gu cinnteach caomhnaidh mi daoine.
A bheil fios
agad ciamar a nì mi e?
Cuiridh mi
eadar dithis thu, eadar mo cheartas-sa agus aingidheachd
dhaoine. Nuair a tha mi airson m’ fhìreantachd a
chuir an gnìomh le bhith a’ cur plàighean orra,
gad lorg sa mheadhan,
- bidh iongnadh
ort,
—
ach bithidh iad air an saoradh.
Ma tha thu
deiseil airson thu fhèin a thairgsinn mar seo, tha mi deiseil
airson na fir a shàbhaladh.
Rud eile, chan
urrainn dhomh a bhith air mo shàrachadh tuilleadh, agus chan
urrainn dhomh seachnadh tuilleadh”.
Às deidh
na Facal seo, bha mi diombach agus gu tur troimh-chèile. Bha
mo nàdar air chrith agus bha mi air chrith.
Ach a' faicinn
gun robh Iosa an dùil ri seadh no cha robh, tha mi ag ràdh,
a' toirt orm fhèin bruidhinn:
“O
mo Chèile Dhiadhaidh, tha mi deiseil airson ìobairt sam
bith a tha thu ag iarraidh a dhèanamh, ach leis an eòlas
a bh’ agam roimhe,
- mar a
ghiùlanas tu ris an neach-aidich a tha,
—
an uair a thig e o àm gu àm,
an iarr thu nach tairg e dhomh fulang gun a chead a bhi aige an
toiseach ?
se, invece,
a
bheil thu ag iarraidh gun tèid mi tro na fulangasan sin gun a
chead, tha mi deiseil,
oir
cha bhi m' aiseirigh-sa an crochadh air-san, ach ortsa a mhàin,
an Dia a's àirde."
An uairsin
dh’ innis Iosa , mo Chèile, aig
an robh fios mar a dh’ ìobradh e a h-uile càil
a-mach à ùmhlachd, rium :
" Na
tachradh e gu bràth gu'n dean mi gniomh an aghaidh mo mhnatha,
Fuil. Rach gu d' aidmheil agus iarr air a thoileachadh.
Ma tha e ag
iarraidh èisdeachd riut, innis dha gu mionaideach na thuirt mi
riut, innis dha nach bi seo uile na aonar
—
air son maith nan creutairean a ta
beò ann am peacadh,
-ach air son na
feadhnach a thig 'na dheigh sin.
Tha do mhaith
as motha an sàs
gu'm bi thu fo
na fulangasaibh neo-bhàsmhor so gun bhriseadh. Oir anns
an staid ri teachd anns am faigh thu cuireadh gu bhith - tro ùmhlachd
- glanaidh mi thu ann an dòigh shònraichte
biodh d' anam
airidh air do phòsadh dìomhair rium.
'Na dheigh sin,
Cuiridh
mi air dòigh an cruth-atharrachadh deireannach agad annam gus
an urrainn don dithis againn a bhith nan aon.
Mar dà
choinnle air a leaghadh leis an aon teine bidh iad a’
tighinn còmhla agus bidh iad nan aon chorp.
Mar sin
aonaichte, bidh sinn
-
den aon bheachd,
—
an aon ghaol, agus
-
an obair càraidh fhèin.
tionndaidhidh
mi a-steach thu dhomh agus mi a-steach dhut
—
chum gu'm bi sibh air bhur ceusadh
annam-sa,
- còmhla
rium agus
-Dhòmh-sa.
Nach biodh tu
toilichte a ràdh:
Nuair a thàinig
an aideachadh, rinn mi a-rithist a h-uile dad a dh’ innis Iosa
dhomh.
Thuirt mi ris
cuideachd gu robh mi airson fulang gun chrìochan ùine. Ge-tà
bha e coltach
rium, agus bha mi fìor chinnteach,
nach maireadh
am fulangas so ni's fhaide na dà fhichead là. Ach,
nuair a tha mi a’ sgrìobhadh seo,
Tha mi air a
bhith beò airson dusan bliadhna ann an staid de fhulangas
leantainneach. Chan eil fhios agam dè cho fada ‘s a
mhaireas e.
Gum
beannaicheadh Dia an-còmhnaidh
agus a bhreitheanas do-chreidsinneach.
Feumaidh mi
ràdh fhathast
- sin nam biodh
mi air tuigsinn
- gum feumadh
mi m ’ùine a chaitheamh gu leantainneach anns an
leabaidh,
is dòcha
nach biodh mi air a dhol a-steach gu furasta gu dreuchd neach-fulang
sìorraidh.
Bhiodh mo nàdur
fo eagal. Cha b’ urrainn dhomh a bhith air misneachd gu
leòr a chruinneachadh airson iasad a thoirt do leithid de
ìobairt.
Is urrainn
dhomh an aon rud a ràdh mun neach-ionaid agam:
—
nam b'aithne dha an iobairt a dh'
fheumadh e dheanamh gach maduinn chum mo aiseirigh,
—
theagamh nach do dh' aontaich e
leigeadh leam fuireach anns an staid so cho fada.
Is
urrainn dhomh a bhith cinnteach dhut gu robh mi a-riamh dèidheil
air an fhulangas milis seo. Bha mi riamh air a dhreuchd a
leigeil dheth nuair a dh’ fhuiling mi gu leantainneach na bha
mi às aonais.
Gu dearbh,
nuair a thòisich mi a 'fuireach anns an t-suidheachadh seo de
fhulangach maireannach, cha robh fios agam ciamar a bhithinn a' cur
luach air luach na croise.
Dh’ innis
m’ aidiche dhomh, don robh mi air innse dhomh dè a bha
Iosa bu chaoimhneil ag iarraidh bhuam:
“Ma
tha a h-uile dad a dh’ innis thu dhomh dha-rìribh
Tiomnadh Dhè, gheibh thu mo bheannachd.
Leis an fhìrinn
innse, bidh mi comasach air ìobairt do aiseirigh a dhèanamh
gach madainn.
Ma gheibh mi
trioblaidean nam nàdur, bheir mi buaidh orra le gràs
Dhè."
Nuair a
smaoinich mi air na creutairean a bhiodh air an dìon bho
sgiùrsadh uamhasach a’ chogaidh, rinn m’ anam
gàirdeachas. Ach, bha mo nàdar a 'tòiseachadh
a' crathadh.
Agus chuir mi
seachad beagan làithean ann an trom bhròn. Chaidh
mo thoirt dhan eaglais. Às deidh dhomh Iosa fhaighinn nam
chridhe, thuirt mi ris:
“Iosa
milis, seall air a’ chuan chràdh anns a bheil m’
anam air a bhogadh. An àite
- bi ann an
àite sàmhach agus sàmhach
- gus taing a
thoirt dhut airson na solais a thugadh dha m’ aideachadh,
Esan a leigeadh
dhomh an ni a tha thu a' saoilsinn uam a dheanamh ann an ùmhlachd,
an so tha mi gu h-obann fo thrioblaid agus fo amhluadh.
Tha mise
- an toiseach
air sgàth suidheachadh na fulangais anns a bheil thu gu bhith
gam bhogadh fhèin.
—agus
uime sin c'arson a dh'fheudas mi fuireach anns an staid so gun sibhse
a ghabhail, a bhiodh 'na fhulangas a's mò air mo shon.
Cò a
dh'fhaodadh a bhith beò às aonais thu?
Mo Mhath, cò
eile ach thusa bheir neart dhomh
- a bhith beò,
- gus faighinn
seachad air m 'fhulangas. Ciamar a gheibh mi an neart seo,
mur 'eil e
ceaduichte dhomhsa do ghabhail 'n ad Shacramaid ?" 'Nuair a
sgaoil mi mo chridhe o'n iomaguin, is mòr a ghlaodh mi. A'
comh-fhaireachdainn rium, thuirt Iosa rium gu modhail:
" Mo
nighean, na biodh eagal ort . Tha mi tuigsinn d'
laigse
Tha mi air
gràsan ùra agus sònraichte ullachadh gus taic a
thoirt do do laigse.
Nach 'eil mi
uile-chumhachdach anns gach ni ?
Nach faod mi
gu'n do ghabh thu rium anns an t-Sàcramaid ?
Leig thu
fhèin a dhreuchd agus, mar dhuine marbh, cuir thu fhèin
na ghàirdeanan athair .
tairg thu
fein mar fhulangach mar dhìoladh air son
an iomadh cionta a tha mi a' faotainn do ghnàth o dhaoinibh.
Mar sin
faodaidh tu an fheadhainn a tha airidh air smachd a shàbhaladh.
Gu ruige seo
tha thu air tighinn thugam, ach a-nis tha mi cinnteach dhut gun tig
mi gad fhaicinn gun stad.
Feudaidh na
cuairtean so a bhi goirid, ach bithidh iad gu bràth 'n an
tairbhe agus 'n an comh- fhurtachd mhòr do d' anam. A
bheil thu riaraichte?
Agus do bhrìgh
gur aithne dhomh do cheangal ri m’ thoil, biodh fios agam o seo
a mach,
tha
thu mar fhulangaiche
maireannach mu thràth,
ann
an staid fhulangais bhuan,
a
rèir mo thoile .
Tha mi ag
iarraidh ort airson dìoladh nam peacaidhean a rinn creutairean
eile."
Ciamar a
mhìnicheas mi na gràsan a thòisich an Tighearna
air an toirt dhomh?
Tha e
eu-comasach dhomh innseadh gach ni a rinn mo dheagh Iosa air mo shon.
—
o'n là sin gus an diugh,
- gu h-àraidh
ma tha e na cheist mu bhith a 'toirt cunntas mionaideach air gach aon
de na gràsan sin.
Gus an ùmhlachd
naomh a shàsachadh, a tha gu tròcaireach air a sparradh
orm, nì mi mo dhìcheall.
a'
deanamh oidhirp gun dearmad a dheanamh air na gràsan
a's dlùithe,
a
tha mi cho duilich a nochdadh.
A thaobh a’
gheallaidh a chaidh ainmeachadh mar-thà a thug Iosa dhomh,
canaidh mi gu robh e a-riamh gun choire.
Tha e air a
ghealladh a chumail bhon toiseach agus tha mi a’ creidsinn gun
cum e e chun a’ chrìoch.
Tha cuimhne
mhath agam air na thuirt e rium a’ chiad latha a bha agam ris
an leabaidh a chumail:
“A
charaidean mo chridhe, tha mi air do chuir anns a’ chumha seo
gus an urrainn dhomh tighinn nas saoire thugad agus bruidhinn riut.
Gu dearbh, bhon
fhìor thoiseach, shaor mi thu bhon t-saoghal a-muigh agus na
cothroman air dèiligeadh ri creutairean.
Mar sin tha mi
air do ghlanadh air an taobh a-staigh gus nach fuirich smuaintean no
gràdh air an talamh annad. Chuir mi smuaintean nèamhaidh
nan àite uile air an lìonadh le gaol dhomh.
“A-nis
- gu bheil a
h-uile càil eile cèin dhut agus
- gu bheil sinn
eòlach, tha mi airson do chomharrachadh leam fhìn,
chum gu'm bi do
chorp agus d' anam uam, gu bhi 'n an uile-loisg' a'm' làthair-sa.
Mur bithinn-sa
air do cheangal ris a' chòt sin,
cha bu mhaith
leat mo chuairtean tric :
bu
mhath leat an toiseach do dhleastanasan teaghlaich a choileanadh
le ìobairtean,
agus
an sin gabh air ais gu òraid do chridhe,
a’
coimhead air adhart ri mo chuairt a’ dol seachad. A-nis
chan urrainn dhut a dhèanamh .
Tha sinn nar
n-aonar.
Chan eil duine
ann a chuireas dragh air ar còmhradh no a chuireas casg oirnn
ar gàirdeachas agus ar fulangas a chuir an cèill.
“Ma
tha thu coltach riumsa, faodaidh tu pàirt a ghabhail
- ris an
aoibhneas agus an toileachas a tha cuid de dhaoine math a 'toirt
dhomh,
—
cho math
ris a' bhròn agus
an fhoirneart a tha teachd orm o'n dream a ta aingidh.
Bho seo a-mach,
bidh mo
chomhfhurtachd-sa leat, agus bidh do chomhfhurtachdan agamsa.
Bidh
m'àmhgharan agus m'àmhgharan ann an conaltradh
- gus "do
thoil" agus "mo thoil" a dhol à sealladh gu
tur,
- ris an canar
"ar Tiomnadh".
Ann an ùine
ghoirid, bidh ùidh agad anns na rudan agam mar gum biodh iad
dha-rìribh leatsa. Bidh ùidh agamsa, san aon
dòigh, anns na rudan agad
“Na
neo-fhoirfeachd agad ach ..., a bhios gu cinnteach leamsa.
A
bheil fios agad ciamar a ghiùlaineas mi leat?
Bidh mi mar
rìgh air ùr-phòsadh ri banrigh uasail,
-a tha air an
èigneachadh gu sealach fuireach air falbh bhuaipe, e
—
neach, 'na dheifir gu bhi maille
rithe, daonnan a' cumail a h-inntinn agus a chridhe air tionndadh
rithe.
Tha e trang a’
crìochnachadh a ghnothaich gus am faigh e air ais thuice cho
luath ‘s a ghabhas. Aon uair 's gu bheil e ann, tha a
shùilean air an tionndadh thuice feuch a bheil i a' nochdadh
comharran aithreachais airson a bhith às-làthaireachd.
Agus ma tha e
airson bruidhinn rithe,
a'
toirt cead do'n t- sluagh
mu'n cuairt air,
bheir
e leis i dha na h-àrosan aige agus dùinidh e
an doras.
Cuir a-mach
duine earbsach, mar gheàrd,
gus nach
urrainn do dhuine sam bith stad a chuir air na còmhraidhean
aca no èisteachd ris na dìomhaireachdan aca.
Gu h-aonar ri
aon, bidh iad a 'conaltradh an smuaintean ri chèile.
Nam bu mhiann
le neach gu mi-chùramach an aonaranachd a chuir air falbh agus
an dragh a chuir orra, chuireadh an duine sin an grèim sa bhad
mar a tha e a’ cur dragh air sìth an rìgh agus
air a pheanasachadh gu mòr.
Rinn mi an aon
rud le bhith gad chuir anns an stàit seo. Mo thruaighe
duine sam bith a chuireadh dragh air na h-ullachaidhean sin. Cha'n
e mhàin gu'm biodh suim agam,
ach bheireadh
so orm peanas a dheanamh air. A bheil thu toilichte le seo?
Nam biodh, mar
mhalairt air an iomadh gràs a thug Iosa mo ghràidh
dhomh, nach robh mo chridhe a’ cur thairis le gràdh
taingeil air a shon,
Tha mi airidh
air a bhith air mo ghairm mar an t-ainm as gràineile de na
h-uile.
Mur d'aontaich
mi gu h-iomlan ri miann a thoile naoimh,
bu chòir
do nèamh agus do thalamh uile am meur a chomharrachadh orm, a’
gabhail a-steach nan ginealaichean ri teachd, mar an t-anam as
mì-thaingeil agus as suarach a bha ann riamh.
Bhiodh e mar
gu'm biodh duine cas-ruisgte a' còmhdachadh le luideagan
salach a' bualadh air duin'-uasal ro bheairteach a thug cuireadh dha.
- a bhith na
cho-shealbhadair air a mhaoin mhòr e
—
thoir an aire dhoibh mar gu'm biodh
iad agad fein.
Nach bitheadh
an duine bochd so 'n a stoc magaidh aig gach neach ?
Rinn Iosa seo
dhòmhsa.
Mar mhalairt
air mo ni sam bith, leig e leam a chuid bathar neo-chriochnach a
shealbhachadh co-chosmhail ris, air a' chumha a mhàin gu'n
gabh mi cùram dhiubh.
Cha tug mi dad
dha ach mo rud.
Am faca tu
a-riamh rudeigin mar seo? Tha ioghnadh orm bruidhinn mu
dheidhinn.
Agus dh'fhàs
Iosa
- chan e
a-mhàin maighstir mo neoni,
—
ach mar an ceudna de m'
neo-iomlanachd-sa, a tha e 'g iarraidh a ghlanadh gu h-iomlan 'na
iomlanachd neo-chriochnach.
O ! cia
mòr mo chomain dha !
Am fear nach
fàs sgìth gu bràth, cha bhi e sgìth gu
bràth, agus nach fàs sgìth de bhith ag
ath-aithris dhòmhsa:
“Tha
mi ag iarraidh uaibhse co-chòrdadh foirfe ri mo thoil,
air
dhòigh 's gu'n sgaoil thu thu fèin gu tur anns an
Tiomnadh agam."
Nuair a
mhothaich e gu robh an ceangal as lugha agam ri rudan neo-chudromach,
chuir e ìmpidh orm a dhol air ais agus a ràdh:
" A
nighean, tha mi 'miannachadh uaibh dealachadh iomlan o gach ni nach
leamsa.
mar innearach,
ghràineil ri amharc air. "
Bidh mo chridhe
a’ reothadh nuair a sheallas tu le toileachas air rudan na
talmhainn nach eil riatanach. Bidh nithean nèamhaidh gad
sgiùrsadh agus a’ cur dàil
am pòsadh
dìomhair a gheall mi a cho-dhùnadh riut.
Biodh fios agam
nach eil mi a’ cur luach air rudan air an talamh nach eil gu
tur riatanach. Tha mi airson gun lean thu a’ bhochdainn
chruaidh seo ris an do chuir mi mi fhìn a-steach, a’
dèanamh tàir air gach rud nach robh riatanach.
Anns an
leabaidh bhig ud far an dèan thu atharrais orm ann am
bochdainn,
feumaidh tu thu
fein a mheas mar leanabh bochd air a thrèigsinn. Is ann
dìreach an uairsin as urrainn dhut a ràdh gu bheil thu
fìor bhochd.
Leis gu bheil
mi ag iarraidh fìor bhochdainn agus air a chleachdadh gu
fìrinneach.
- Na bi a-riamh
ag iarraidh rudeigin fhaighinn,
- chan eil e
a-riamh ag osnaich às deidh rudeigin, e
- cha ghabh e
a-riamh ri rud sam bith nach eil dha-rìribh riatanach.
Far a bheil sin
iomchaidh,
- Tapadh leibh
an toiseach,
—
an sin
do luchd- tabhartais.
Tha
mi ga iarraidh bho seo
a-mach
bidh
thu gad eagrachadh fhèin leis na gheibh thu e
cha'n
iarr thu ni sam bith eile,
oir ma
mhiannaicheas tu nì nach tugtadh dhut faodaidh e fàs
nar n inntinn.
Leig thu fhèin
a-mach le dìmeas naomh mu thoil dhaoine eile gun a bhith a’
beachdachadh a bheil e math no olc.”
Aig an toiseach
bha e na ìobairt mhòr dhomh. Ach, gu sgiobalta,
chunnaic mi nach do smaoinich mi air seo no sin.
A bharrachd air
na bha a dhìth orm, cha do dh’ iarr mi dad nach deach a
thabhann dhomh.
An dèidh
faighinn seachad air an duilgheadas a bh 'ann roimhe, bha an
Tighearna airson mo chuir a-steach gu obair nas duilghe. B’
e aon de na fulangas cunbhalach a thàinig gu dìreach
bho Ìosa am prògram cuir a-mach às deidh ithe.
Nuair a thug mo
theaghlach dhomh rudeigin ri ithe, thilg mi suas e sa bhad agus dh’
fhàs mi cho lag is nach b’ urrainn dhomh bruidhinn
tuilleadh.
Ach chuimhnich
mi na thuirt Iosa rium: “dèan na chaidh innse
dhut”. Agus cha robh mi ag iarraidh rud sam bith eile.
Bha nàire
orm agus mar a chuir mo theaghlach magadh orm agus thuirt iad:
"Carson a
tha thu airson ithe a-rithist nuair a thilg thu suas?" Thuirt
mi rium fhìn cuideachd:
"Chan iarr
mi dad gus an toir iad rudeigin dhomh. Bheir Dia cùram de
rudan."
Agus lean mi
làn de ghràsan airson a bhith comasach air fulang
airson gaol Ìosa,
Thairg mi a
h-uile rud mar dhìoladh airson na h-eucoirean a chaidh a
dhèanamh tro pheacadh glutan.
Chan eil fios
agam carson, ach dh’ òrduich m’ aideachadh, a bha
air cluinntinn gu robh tachartasan cuir a-mach agam, quinine a
ghabhail a h-uile latha.
Chuir seo dragh
air mo mhiann.
Agus leis nach
b’ urrainn dhomh biadh a ghabhail gus an deach a thoirt dhomh,
bha mi an-còmhnaidh a’ faireachdainn gu robh mo stamag
a’ fàs.
Anns an staid
so, dh'fhairich mi mar gu'm bithinn ann an uchd a' bhàis, ach
gun bhàs. Mhair seo timcheall air ceithir mìosan,
agus an dèidh sin thuirt mo ghràidh Iosa rium:
" Abair ri
d' aidmheil nach toir iad biadh no cuing dhuit an uair a chuireas tu
a mach. Air a soillseachadh leis an t-solus diadhaidh, bheir e dhuit
e."
Mar sin leig an
t-aidiche dhomh biadh no cuaine a ghabhail. Ach nas fhaide air
adhart, gus nach tèid a chomharrachadh, bha e airson gum biodh
biadh agam uair san latha. Mar sin bha barrachd sìth
agam. Tha m’ acras air falbh, ach chan eil a’
chuisle. Gu dearbh, a h-uile turas a ghabh mi biadh, bha agam ri
a thilleadh.
Is tric a
thuirt Iosa mo ghràidh rium:
" Abair ri
d' aidiche cead a thoirt dhuit gun a bhi 'g itheadh idir." Ach,
gach turas, dhiùlt e, ag ràdh:
" Gabhaibh
ris a' bhiadh a thugadh dhuibh mar ghnìomh bàis mar
dhìoladh air son nan iomadh euceart a rinn an Tighearna le
sgòrnan dhaoine."
Gach uair, às
deidh beagan làithean, bhiodh ar Tighearna a’ tilleadh
chun oifis aige agus ag ràdh a-rithist: “A-rithist tha
mi airson gun iarr thu cead air an neach-ionaid agad gun a bhith a’
gabhail biadh.
Dèan e
gu neo-chaochlaideach agus bi deònach gabhail ris, ann an
ùmhlachd, ge bith dè a tha e ag iarraidh ort a
dhèanamh."
Aon uair,
nuair, mar a bha Iosa ag iarraidh, dh 'fhaighnich mi a-rithist dha m'
aideachadh, seo, chan eil fhios agam carson, chan e a-mhàin
gun do dhiùlt e an cead a chaidh iarraidh a thoirt dhomh, ach
dh'iarr e orm stad a chur air na fulangas agam, mar gum biodh e an
urra riumsa.
Theagamh gur e
so an t-aobhar air son a fhreagairt : a' cuimhneachadh gun robh mi
air innseadh dha nach maireadh m' fhulangas ach dà fhichead
latha, cho fad 's a mhaireadh e, thugadh e gu bhi creidsinn nach
d'innis mi an fhirinn dha mu staid na fulangais sin. chaidh
faighneachd dhomh no nach bu chòir dhomh ithe tuilleadh.
Air adhbharan
nach robh fios dhomh thàinig e chun a 'cho-dhùnaidh
nach robh agam ri fuireach anns an t-suidheachadh fulangach seo
tuilleadh, agus nan tuiteadh mi air ais dhan staid fhulangais seo,
nach robh aige ri tighinn a-rithist agus mo aiseirigh.
Feumaidh mi a
radh ann an so, gu'n robh mi, ann an spiorad na h-ùmhlachd, gu
math toileach a bhi gèilleadh d'a orduighean, ni's mò
na's mò air son gu'm feumadh mo nàdur a bhi air mo
shaoradh o chudthrom na h-uiread de fhulangasaibh bàsmhor a
bha gu tric a' nochdadh a rìs.
Ach, tha e
soilleir dhòmhsa nach b’ urrainn dhomh a bhith air a
leithid de eallach a ghiùlan gun eadar-theachd sònraichte
diadhaidh.
Bha mar an
ceudna fulangas ann a bhi gèilleadh do na h-uile nithe, eadhon
do na nithibh sin a chuir tàmailt cho mòr orm
(feumalachdan nàdurra ): b'i da rìreadh ìobairt
a rinn mi chum a bhi cumail ri Tiomnadh Dhè.
A bharrachd air
an sin, às aonais an adhbhar seo airson co-chòrdadh ris
an Tiomnadh Dhiadhaidh, bhiodh eadhon na naoimh as motha air a
dhiùltadh.
A dh’Iosa
tha mi mar fhiachaibh air mo chomas an gaol mòr a sheall e
dhomh a-riamh a thoirt air ais dha.
Seo mar a
dh’fhairich mi comhfhurtachd san àm a dh’ fhalbh
agus bha mi deònach a h-uile càil a dhèanamh ann
an ùmhlachd naomh.
O'n a bha mi
eòlas air Gràdh agus Maitheas Dhè do m' thaobh,
bha mi ullamh agus toileach gu bhi air mo theannachadh ri m' leabaidh
cho fad 's a bu toil leis an Tighearn, ann an staid an fhulangais.
An Tiomnadh
Naomh a tha cho eòlach air
- atharraich
nàdar nan rudan,
-
cruth-atharraich iad bho searbh gu milis,
fhuair mi air
mo shon a dhreuchd a leigeil dheth agus gèilleadh dha a thoil.
Ged a ghabh mi
gu toileach agus gu h-umhail ri bhith air mo fhulangas agus fuireach
anns an leabaidh, thòisich mi air seasamh an aghaidh m’
Iosa choibhneil.
Aon uair, nuair
a nochd e dhomh a dh’ innse dhomh mu na fulangas aige, thuirt
mi ris:
" A
Thighearna mo ghràidh, na gabh gu h-olc mo dhiultadh fhulang.
Ciod a tha thu 'g iarraidh uam ?
Leis gur e
ùmhlachd a tha gam bhacadh, chan urrainn dhomh cur a-steach
tuilleadh.
Ach ma's aill
leat gu'n deanainn do thoil-sa, thoir dhomh an solus do m' aidmheil a
bheir dhomh an ni a's toil leat.
Rud eile
leanaidh mi na miannan aige agus cuiridh mi gu daingeann an aghaidh
do thoil. Creididh mi gu fìrinneach nach tusa mo
choibhneil Iosa!”
Bha ar
Tighearna airson mo chuir tro dheuchainn chruaidh le bhith a 'toirt
orm oidhche slàn a chaitheamh a' sgròbadh còmhla
ris.
Nuair a thàinig
e, thuirt mi ris gu soilleir: "A ghràidh, bi foighidinn.
Tha feum agam air cead m' aideachadh airson 's gun urrainn dhut d'
fhulangas innse dhomh.
Mar sin feuch
nach toir thu orm a dhol an aghaidh do thoil.
Às
aonais cead mo thoile, nach eil a 'lùbadh às aonais
cead m' aideachadh, faodaidh tu a dh'aindeoin sin mo lughdachadh gu
sgrios agus do chràdh, do phian agus do fhulangas a chur an
cèill dhomh. (3)"
Anns an staid
fhulangais so anns an d' fhuair mi mi fein, chreid mi gu'n do dhearbh
ar Tighearna gu'n do choisinn e. Ach cha b' ann mar sin a bha.
Oir
ann an tiota, nuair a bha mi air mo shaoradh bhon a h-uile fulangas,
tharraing Iosa mo ghràidh mi thuige ann an dòigh a thug
orm leisg.
Mar
thoradh air an sin, cha b’ urrainn dhomh strì sam bith a
thabhann .
Fhuair mi
mi-fhìn ceangailte ris cho làidir is, ge bith dè
an ìre a dh’ fheuch mi ri a chuir na aghaidh, bha e
eu-comasach dhomh faighinn a-mach às.
Leis nach eil
mi neonach, bhiodh e neo-fheumail dhomh cur an aghaidh no feuchainn
ri buaidh fhaighinn ann am blàr ris, an tè a tha
uile-chumhachdach agus a tha na Neart dha na daoine làidir.
A bhi cho faisg
air Iosa,
—
Bha nàire orm leis na h-iomadh
gearan a rinn mi 'na aghaidh,
- agus fhuair
mi mi fhìn air mo mhilleadh gu tur.
An sin, le
nàire, thuirt mi ris: " Thoir maitheanas dhomh, a 'Chéile
Naoimh, airson gun do chuir thu na aghaidh. Cha bhiodh e ann mura
biodh ùmhlachd air mo èigneachadh."
Agus dh’
innis Iosa gu ro chaomh dhomh:
" A
nighean mo ghràidh, na biodh eagal ort gu'n dean e oilbheum
dhomh : na cuir oilbheum do ghluasad an aidmheil a thug an stiùireadh
so dhuit. an aghaidh a' mhaith agus an uilc.
Lorg do shìth
agus bi beò an-còmhnaidh air mo thrèigsinn. Thig
thugam!
'S
e an-diugh a' chiad latha dhen bhliadhna (b' e Oidhche na
Bliadhn' Ùire a bh'
ann). Thig, tha mi airson tiodhlac a thoirt dhut”.
Thàinig
e am ionnsaigh, ghabh e a-steach mi, agus a 'bruthadh a bhilean am
aghaidh, dhòirt e a-steach orm leaghan a bha mòran na
bu bhinne na bainne, agus, ga phògadh a-rithist agus
a-rithist, thug e fàinne bho a chridhe gu gràdhach, ag
ràdh:
“Geall
agus smaoinich air an fhàinne seo a dh’ ullaich mi dhut,
airson ar pòsadh, oir pòsaidh mi thu ann an creideamh.
Airson
an-dràsta, tha mi ag àithneadh dhut
- lean ort a’
fuireach anns an stàit fhulangach seo e
—
a dh' innseadh do d' aidmheil gur e
mo mhiann gu'm buanaich thu a' fuireach anns an staid fhulangais so.
Agus mar
chomharradh gu bheil mi a' labhairt,
fios
agad gu'n lean an cogadh a sguir eadar an Eadailt agus Africa gus an
àm anns an toir e cead dhuit fuireach ann an staid an
fhulangais. Anns a’ mhionaid sin stadaidh mise an cogadh,
gus am bi sìth aca air gach taobh.”
An uairsin
chaidh Iosa à sealladh.
Dh'fhairich mi
an uair sin mar eideadh ann an aodach fulangais a chaidh a-steach do
smior mo chnàmhan,
Bha mi a’
faireachdainn cho neo-chomasach air mi fhìn aiseirigh bhon
staid bhàsmhor seo gun eadar-theachd an aideil.
Ann am bhròn,
smuainich mi ciod a dh' innseadh mi dha 'n uair a fhuair e mi anns an
staid so de dh' fhulangas mòr an aghaidh a òrduigh.
Dè a b’
urrainn dhomh a dhèanamh?
Gu cinnteach
cha robh e na mo chumhachd mi fhìn aiseirigh.
Thug an leaghan
bleogach a dhòirt Iosa a-steach orm uimhir de ghràdh
dhomh dha gun robh mi, a dh’ aindeoin a’ phian, a’
miannachadh gaol.
Bha am
mìlseachd agus an satiety seo a bha mi a’ faireachdainn
a’ toirt orm pàirt a ghabhail den bhiadh a bha mo
theaghlach a’ tabhann às deidh don neach-aideachaidh mo
thogail. Ach dhiùlt am biadh seo a dhol a-steach don
stamag agam.
B' fheudar gun
do chuir m' aidiche orm e ann an ainm na h-ùmhlachd airson 's
gum b' urrainn dhomh a shlugadh. Ach, b’ fheudar dhomh a
thilleadh sa bhad le cuid den leaghan milis a dhòirt Ìosa
a-steach orm.
Ann a bhith a’
dèanamh seo, bha mi a’ faireachdainn am broinn mi Ìosa
a thuirt, le àbhachdas , rium :
" Nach
leòir an ni a dhòirt mi ort ? Nach robh thu
riaraichte?"
Gu math nàire
agus làn nàire, thuirt mi ris:
“Dè
tha thu ag iarraidh ormsa, no Iosa?
B' e ùmhlachd
a thug orm cuideachd na bha agad a thoirt air ais, dè a bh'
annad
ach cho milis
agus cho blasta."
Às
aonais tuilleadh cheistean, a’ coimhead air na bha air
tachairt, tharraing m’ aideachadh air ais ag ràdh: “Thig
mi air ais nuair a bhios ùine shaor agam”.
Cha 'n e mhàin
gu'n robh mi diombach do'n eadar-ghuidhe so a bha air an aidmheil a
thaobh na bha tachairt eadar mise agus an Tighearn, ach bha mi fo
bhuaireas mòr.
A dh’
aithghearr thug mi taing dha m’ Iosa a bha an-còmhnaidh
coibhneil, a leig le m’ aideachadh gun a bhith a’ cur
cheistean orm.
Cha robh fios
agam dè a bhiodh dùil airson an ath latha. Thill
m' aidmheil le frois, agus, gun cheasnachadh orm, ghairm mi anam
eas-umhail.
Agus thuirt e:
“Tha
an fhìrinn gu bheil thu air tuiteam ann an laigse bàsmhor
a’ toirt orm creidsinn
-tha an rud a
thachras dhut na ghalar fìor-ghlan e
- chan e toradh
eadar-theachd os-nàdarrach.
Nam b' ann o
Dhia a bha e, gu cinnteach cha leigeadh e leat eas-ùmhlachd a
thoirt dhomh,
oir tha e ag
iarraidh ùmhlachd bhuat agus chan eil e ag iarraidh dad nach
tèid a dhèanamh às aonais a 'bhuaidh àlainn
seo.
Mar sin, an
àite a bhith a’ gairm an aidiche agad, bho seo a-mach
cuiridh tu fios gu na dotairean a bheir, leis an saidheans aca, thu
bhon tinneas nearbhach agad."
Nuair a chuir e
crìoch air mo thòir, thug mi orm fhèin innse dha
mar a thachair, agus a h-uile dad a dh’ iarr an Tighearna orm
innse dha.
A 'cluinntinn
mi, dh'atharraich e inntinn agus thug e cinnteach dhomh nach robh e
a' cur teagamh air na thuirt mi mu dheidhinn Ìosa, oir bha na
faclan mun chogadh eadar an Eadailt agus Afraga fìor.
Thuirt e ris an
t-sìth ris an canar, ma thig i a dh'aithghearr, a chionn 's
gum bi thu air do fhulang a-rithist, chan urrainn dhomh a bhith an
teagamh tuilleadh. Ma tha, air an làimh eile, bha e air
sgàth adhbharan eile ...
Fuirichidh sinn
agus faic”.
Mar sin
dh'aontaich e rium le bhith a 'freagairt a' mhiann a chuir mo dheagh
Iosa an cèill. Agus thuirt e a-rithist rium: "Fuirichidh
sinn agus faic nach àrdaich an cogadh seo agus ma bhios sìth
againn a dh'aithghearr".
Ceithir mìosan
às deidh sin, dh’ ionnsaich m’ aideachadh bhon
phàipear-naidheachd gun deach an t-sìth a rinn Ìosa
fàidheadaireachd a thoirt gu buil.
An uair a
chunnaic e mi thuirt e : " Gun leòintich an àite
sam bith, tha 'n cogadh eadar an Eadailt agus Africa seachad ; a nis
tha sith eadar an dithis."
A chionn gu'n
robh an fhìrinn so air a dheanamh fàidheadaireachd agus
air a choimhlionadh, fhuair m' aidmheil dearbh-chinnte mu ghnìomh
na diadhachd anns na bha tachairt dhomh, agus dh'fhàg e mi
a'm' aonar agus ann an sith, ni nach urrainn a dheanamh ma chuireas
neach an aghaidh Dhè.
Bhon latha sin
a-mach, cha do rinn Iosa dad ach mise ullachadh airson a’
phòsaidh dhìomhair a gheall e dhomh (4), a’
tadhal orm na bu trice -
suas
ri trì no ceithir tursan san latha nuair a chòrd
e ris.
Bha e tric a
tighinn 's a falbh fad na h-uine.
Tha e air a
bhith na leannan nach urrainn cuideachadh ach a bhith a’
smaoineachadh air a bhean gu math tric, a bharrachd air a bhith ga
gaol agus a’ tadhal oirre.
Dh’fhoillsich
e e fhèin dhomh le bhith ag innse dhomh rudan mar:
“Tha
gaol agam ort gus an urrainn dhomh fuireach air falbh bhuat. Tha mi
a’ faireachdainn mar nach eil duais agam nuair nach fhaic mi
thu no nuair a bhruidhneas mi riut gu dìreach agus faisg.
Tha mi
buailteach a bhith a 'smaoineachadh gu bheil thu nad aonar agus gu
bheil thu ag iarraidh gràdh dhomh. Agus thig mi a
dh'fhaicinn a bheil feum agad air rud sam bith."
An uairsin
thogadh e mo cheann, chuir e air dòigh mo chluasag, chuir e a
ghàirdeanan timcheall mo mhuineal, phòg e mi agus phòg
e mi a-rithist is a-rithist.
Leis an
t-samhradh, thug e faochadh dhomh bho bharrachd teas le bhith gam
fhuarachadh sìos le gaoth shocair a’ tighinn bhon bheul
milis.
Uaireannan
bhiodh e a 'crathadh rudeigin na làmhan no a' tapadh air an
duilleag a bha a 'còmhdach mi gus mo fhuarachadh, agus dh'
iarr e orm gu h-obann:
"Ciamar a
tha thu a-nis? Gu cinnteach tha thu a 'faireachdainn nas fheàrr,
ceart?"
Agus chanainn:
"Tha fios agad, Iosa mo ghràidh, nuair a tha thu faisg
orm, tha mi fhathast a 'faireachdainn nas fheàrr".
Nas fhaide air
adhart, nuair a thàinig e agus fhuair e mi uile strìopach
agus lag
- airson mo
fhulangas leantainneach,
—
gu h-àraidh air an oidhche, an
dèigh m' aidmheil teachd,
thàinig
e am fagus domh, agus dhòirt e leaghan bainne as a bheul gu m'
ionnsuidh.
Thug e orm
gèilleadh r'a chiste ro-naomh, as an d' thug e orm tarruing
slòigh de mhìlseachd agus de neart a thug dhomh blasad
de thlachd Nèimh.
Nuair a
chunnaic e mi ann an staid iomlan de thlachd, thuirt e rium le a
mhaitheas neo-thruaillidh:
“Tha
mi dha-rìribh ag iarraidh a bhith nad Uile, a’ toirt
dhomh am biadh comhfhurtachd chan ann a-mhàin airson d ’anam,
ach cuideachd airson do bhodhaig.” (5)
Dè mu
dheidhinn a h-uile càil a dh’ fhiosraich mi de ghaol
nèamhaidh mar thoradh air uimhir de ghràsan nèamhaidh
annasach? Nam feumainn a h-uile dad a dh’ innis mo Iosa
milis dhomh a ràdh, bhithinn ann an cunnart a bhith sgìth.
Cha b’
urrainn eadhon m’ aideachadh a h-uile dad innse, oir bhiodh e
air a bhith ro fhada.
Cuingichidh mi
mi fèin an so gu bhi 'g ràdh gu h-aithghearr ciod is
leòir dhomh eòlas a bhi agam air beagan a thuigsinn
staid anama a tha 'n làn sheilbh do Iosa, Cèile is
taitniche an anama.
Agus, le uile
neart mo chridhe, tha mi airson a bhith ag èigheach, ag ràdh
ris:
" O losa,
cia mar a chuir mi meas air do chonaltradh milis agus taitneach uile
!"
tha na
fulangais a tha air an tabhairt dhomhsa le m' Iosa aig a' cheart àm
searbh, milis, agus eadar-sgaraichte, e fèin cho làn do
shearbhas.
Ach mur tugadh
milis agus searbhas aig an aon àm do'n anam a dh'fhuiling
gràdh, rèite, agus dìoladh,
cha b'urrainn
an t-anam so mairsinn fada gun bàsachadh.
Chuireadh an
corp as a chèile agus dh' aonadh an t-anam gu luath r'a Dhia,
Uime sin tha mo ghearan agus osnaich an uair a shaoil mi
gu'n d'fhàg e mi.
Nuair
a chaidh e am falach bho àm gu àm, dh'fhàs mi gu
math tinn inntinn. Bha e coltach riumsa nach robh mi air
fhaicinn ann an ceud
bliadhna.
Sin
as coireach gun do rinn mi gearan air ais an uairsin agus dh’
innis mi dha rudan mar:
" O A
'Chéile Naoimh, ciamar a bheir thu orm feitheamh co fada as do
dheigh ? Nach 'eil fhios agad nach urrainn mi bhi beò as do
aonais ?
Thig agus
ath-bheothaich mi le do làthaireachd a tha aotrom, neart agus
a h-uile càil dhòmhsa.” Aon latha, a’
faireachdainn gun deach a dhiùltadh leis nach robh e an
làthair airson beagan uairean a thìde, bha e coltach
riumsa nach robh e air nochdadh dhomh airson grunn bhliadhnaichean.
Cuideachd, nam
fhulangas, ghlaodh mi deòir searbh. An uairsin nochd e
dhomh, thug e comhfhurtachd dhomh agus thiormaich e mo dheòir.
Phòg e
mi agus, fhad ‘s a bha e gam fucking,
thuirt e rium :
“Chan
eil mi airson gum bi thu a’ caoineadh.
Feuch, tha mi
còmhla riut a-nis. Dè a bhiodh tu ag iarraidh?"
Fhreagair mi:
"Bha mi
dìreach ag iarraidh ort. Stadaidh mi a 'caoineadh nuair a
gheall thu dhomh nach leig thu leam feitheamh cho fada.
A dheagh Iosa,
tha fios agad dè cho mòr ‘s a tha mi a’
fulang fhad ‘s a tha mi a’ feitheamh riut,
gu sònraichte
- nuair a
ghairmeas mi ort agus nach ruig thu gu sgiobalta
- gus mo
chomhfhurtachd, neartaich mi agus brosnaich mi le do làthaireachd
milis".
Thuirt
Iosa , "Tha, tha, bheir mi toileachas dhut." Agus
chaidh e à sealladh gu sgiobalta.
Latha eile, bha
mi fhathast a 'gearan agus a' guidhe air gun a bhith a 'toirt orm
feitheamh cho fada às a dhèidh. Nuair a chunnaic e
gun robh mi a' caoineadh, thuirt e rium:
“A-nis
tha mi airson do shàsachadh anns a h-uile dad.
Tha mi air
bhioran mu do dheidhinn is nach urrainn dhomh ach faighinn gu na
miannan agad.
Ma tha mi gu
ruige seo air do shaoradh bho do bheatha a-muigh agus air mi fhèin
fhoillseachadh dhut, a-nis tha mi airson d’ anam a tharraing
thugam.
Mar sin
faodaidh tu mo leantainn nas dlùithe, tog suas mi, brùth
nas dlùithe orm. Is urrainn dhomh a h-uile dad a
shealltainn dhut nach deach a dhèanamh leat san àm a
dh’ fhalbh. ”
Chaidh tri
miosan seachad anns an d' fhan mi a' m' fhulang- aich bhuan nam
leabaidh, far an d' fhuair mi
chan
e a-mhàin na pianta agus na fulangasan a chuir Iosa an cèill
dhomh,
ach
mar an ceudna a Mhilis.
Aon mhadainn
thàinig Iosa thugam mar òganach caoimhneil agus glè
sheunta mu ochd-deug.
Bha a fhalt
òr-dath dualach agus thuit e air gach taobh de a mhaoil.
Bha e coltach
gu'n robh a Chuilean a' fighe smuaintean a Spioraid air aonadh ri
caomh- aidhean a Chridhe.
Air an aghaidh,
sèimh agus farsuinn, chitheadh neach, mar troimh
chriostal criostalach,
—
a Spiorad,
—far
an do rioghaich a ghliocas neo-chriochnach ann an ordugh neamhaidh
agus sith.
Dh’
fhuasgail m’ inntinn agus shocraich mo chridhe sìos aig
sealladh an Iosa iongantach seo. Bha a’ bhuaidh cho mòr
agus bha m’ fhulangas cho fo mhulad ’s nach do mhothaich
mi a’ bhuaireadh a bu lugha.
O'n a
dh'fhairich m' anam mothachadh mòr air sith dìreach ga
fhaicinn, ciod a dh'fhiosraicheas mi nam b'urrainn mi a Dhiadhachd a
shealbhachadh ?
Tha mi
creidsinn nach b’ urrainn Iosa e fhèin fhoillseachadh
ann an leithid de bhòidhchead do anam aig nach robh làn
shàmhchair agus irioslachd domhainn.
Bheireadh e air
ais aig a' bheag de bhuaireadh an anama.
Air an làimh
eile, ma dh’fhairich anam a leithid de shìth agus de
shocair nach robh e air a bhuaireadh le mòr-thubaistean agus
cogaidhean borb mu’n cuairt air, an sin
cha'n
e mhàin gu'm biodh Iosa air e fèin a nochdadh dh'i,
ach
gheibheadh e
fois chùbhraidh innte,
fois nach
b'urrainn anam trioblaideach a sholarachadh.
Anns an taobh
anns an do nochd Iosa e fhèin dhomh,
Chùm mi
a 'coimhead air agus ga mheas, agus thuirt mi rium fhìn:
" O ! cia
maiseach a suilean cho fior-ghlan,
a tha a’
deàrrsadh le solas nas gile na a’ ghrian.”
Eu-coltach ri
solas na grèine, ge-tà, cha do rinn an solas bho
shùilean Ìosa cron air mo lèirsinn. Agus b’
urrainn dhomh mo shealladh a chàradh air an greadhnachas seo
gun oidhirp sam bith.
Air an làimh
eile, fhuair mo shùilean barrachd neart.
Chan urrainn
dhut do shùilean a thoirt far a’ mhìorbhail
dhìomhaireachd seo de bhòidhchead a tha dorcha gorm
Sgoilearan Ìosa.
Tha sealladh
air Iosa gu leòr
- a bhith air a
ghiùlan a-mach thu fhèin e
—
Siubhail tro na glinn, na còmhnardan,
na beanntan, na speuran no na h-aibhnean as doimhne air an talamh gus
a lorg.
Tha sealladh
air Iosa gu leòr
- gus an t-anam
a thionndadh a-steach dha, e
- gus toirt air
daoine faireachdainn nach eil fios agam dè mu dheidhinn a
Dhiadhachd. Is iomadh uair a thug seo orm èigheach:
" O mo
Iosa bhòidheach, no mo chuid uile,
cò ris a
bhios e coltach a bhith a’ faighinn tlachd às an
t-sealladh àlainn agad às aonais measgachadh de
fhulangas,
sibhse
a thug, anns a' bheagan mhionaidean a dh'fhoillsich thu dhomh, uiread
de shìth do m'
anam,
sibhse dha 'm
faodar fulangas, martarach, no deuchainnean irioslachd fhulang;
sibhse
a tha a' gabhail còmhnaidh le measgachadh de phian agus de
thlachd ann an làn shìth inntinn!"
Cò
dh'fhaodadh a h-uile bòidhchead a tha a 'nochdadh a Aghaidh
ionmholta a ràdh.
Tha a choltas
coltach ri sneachda dubhar dath ròsan breagha. Tha e a’
nochdadh uaislean mòrail agus diadhaidh.
Tha a choltas a
'toirt cuireadh dha eagal agus spèis, agus cuideachd
earbsa. Tha a choltas
- coltach ri
geal an aghaidh dubh,
- coltach ri
milis an aghaidh searbhas.
Tha an t-earbsa
a dh’ fhaodadh creutair a bhrosnachadh na sgàil bhon
ghrèin dheàrrsach agus is e sin an earbsa a bhrosnaich
Ìosa.
O ! Yup!
tha an t-earbsa
a tha Iosa a' togail anns an anam a' dealrachadh troimhe 'na phearsa
naomh, cho mòrail, cho caoimhneil.
Agus tha an
Gràdh a thig às a’ tarraing an anama ann an dòigh
nach eil a’ fàgail teagamh sam bith mun fhàilte a
tha e a’ tabhann dha.
Cha dean Iosa
tàir air creutair a tha,
- air a
tharraing le lasair lasrach a ghràidh,
- ag iarraidh
tilleadh gu a ghàirdeanan, ge bith dè cho grànda
no peacach.
Dè a
chanas tu a-nis mu fheartan an fhigear aige?
Tha a sròn
fìor ghràsmhor a’ tighinn gu co-sheirm bho a
sùilean bàn. Tha a bheul, ged a tha e beag, a’
nochdadh gàire milis.
Tha a bilean, a
tha ann an dath scarlaid, tana, bog agus gràdhach.
An uair a
dh'fhosglas iad gu labhairt, bheir iad am barail gu'm bi ni-eigin
luachmhor, neamhaidh, air a labhairt.
Tha a Ghuth a'
cur an cèill binneas agus co-sheirm Phàrras, a tha
comasach air na cridheachan a's ath-chùram a mhealtuinn.
Tha Guth mo
ghràidh a' dol a steach le leithid de mhìlseachd
-tha sin a’
suathadh ri uile shnàithleach cridhe an neach-èisteachd,
agus ann an ùine nas lugha na bheir e airson a ràdh
a'
toirt tlachd do 'n anam le a sràcan
blàth agus brosnachail.
Tha e cho
taitneach 's nach 'eil uile thoileachadh an t-saoghail, an coimeas ri
aon fhocal a tha teachd a mach as a Bheul.
Cha 'n 'eil
uile thoileachadh an t-saoghail ach simulacra an coimeas r'a Guth
binn. Tha e èifeachdach agus a’ toirt a-mach
iongantasan mòra.
Nuair a tha
Iosa a 'bruidhinn, tha e a' toirt a-mach anns an anam a 'bhuaidh a
tha e ag iarraidh.
O ! Yup! tha
Beul Iosa radanta.
Tha e de mhaise
uachdarain nuair a labhras e.
An uairsin chì
thu na fiaclan glan agus le deagh chuibhreann.
Gu cridheachan
a dh’èisdeas ris le gean, tha Ìosa a’ cur
anail a’ ghràidh dealanach bho neamh, a bhios a’
dànadas, a’ lasadh agus a’ caitheamh.
Nas bòidhche
buileach tha a làmhan bog, geal agus mìn.
Bidh na
corragan soilleir agus follaiseach aige a’ gluasad le
deasbaireachd agus tha e na fhìor thoileachas fhaicinn nuair a
bheanas iad ri rudeigin.
" O ! cia
maiseach thu, uile àillidh, m' Iosa chaoimhneil, chaoimh !
Chan eil na
thuirt mi dad an taca ri fìrinn.
Ann an dòigh
gaffe, tha mi air feuchainn ri cunntas a thoirt air do bhòidhchead,
rud nach eil eadhon na h-ainglean agad airidh agus gun chomas cunntas
iomchaidh a dhèanamh.
Is ann tro
ùmhlachd naomh a rinn mi seo, cho math 's as urrainn
dhomh. Mura h-eil do chead aig an tuairisgeul agam, thoir
maitheanas dhomh.
Cuir a’
choire air ùmhlachd sa chiad àite, oir chan eil m’
oidhirpean lag a’ dèanamh ceartas ri do mhaise, tha fios
agam air sin.”
Mura b’
ann airson òrdugh soilleir a thugadh seachad mar thoradh air
ùmhlachd, gu cinnteach cha bhithinn gu bràth air
aontachadh a chuir air pàipear,
- ann an
irioslachd -,
na h-amannan
neònach de mo bheatha a tha,
latha às
deidh latha dh’ fhàs e cho sònraichte.
Gun teagamh,
bidh cuid de dhaoine a 'coimhead neònach.
Chan eil
roghainn agam.
Canaidh mi gur
e Iosa mo ghràidh,
an
deigh dha e fein a nochdadh dhomh anns an doigh air an d' thug
mi iomradh roimhe mar cho
lamh chli, thug e anail neimh as a bheul a thug ionnsaidh orm ann an
corp agus anam.
Mar thoradh air
an anail seo, ann an ùine nas lugha na dh'fhaodar a ràdh,
thug e leis mi.
Thug e m' anam
as gach cearn de m' chorp.
Thug e dhomh
corp cumadh gu math sìmplidh, a 'deàrrsadh le solas
fìor-ghlan. Theich mi gu luath leis agus shiubhail mi air
feadh nan speur.
Mar b'e so a'
cheud uair a fhuair mi eòlas air an iongantas iongantach so,
smuainich mi, " Gu firinneach tha'n Tighearn air teachd g'am f
haotainn, agus gu cinnteach bàsaichidh mi."
Nuair fhuair mi
mach as mo chorp,
—
bha na mothachaidhean a dh'fhairich
m' anam co-ionann 's a dh'fhairich mi an uair a bha mi na m' chorp,
leis
an eadar-dhealachadh, nuair a tha an t-anam air aonachadh ris a
'chorp, gu bheil e a' faicinn a h-uile mothachadh tro na
mothachaidhean agus gan toirt gu cumhachdan a ' chuirp.
Ann an
suidheachadh eile, tha an t-anam a 'faighinn a h-uile mothachadh gu
dìreach. Tha e sa bhad a’ tuigsinn a h-uile dad a
tha e a’ dol troimhe
Tha e dol a
steach eadhon do na nithibh a's folaiche agus is do-fhaicsinneach,
direach no neo-dhìreach, ach a mhain ann an Tiomnadh Dhe.
B’ e a’
chiad rud a dh’fhairich m’ anam nuair a dh’fhàg
e mo chorp a bhith air chrith leis an eagal fhad ‘s a bha e a’
leantainn turas Ìosa mo ghràidh,
a bha a’
sìor shlaodadh às a dhèidh le cuideachadh bho
ghaoith neamhaidh.
Thuirt e rium,
“O chionn 's gu bheil thu air fulang gu mòr, nuair a tha
thu air a bhith air falbh bho mo làthaireachd lèirsinneach
airson timcheall air uair a thìde, falbh leam a-nis.
Tha mi airson
do chonnsachadh agus do shaoradh bho My Love."
O ! cia
maiseach 's a bha e do m' anam a bhi air a chrochadh ann an slochd
neimh ann an cuideachd losa !
Bha mi a’
faireachdainn mar gu robh mi a’ lùbadh air agus gam
chumail na ghàirdeanan gus nach biodh mi ro fhada air a
chùlaibh.
Ge bith dè
a bha air thoiseach orm, bha mi ceangailte gu daingeann ris gus am b’
urrainn dhomh a leantainn - a ’lùbadh a dh’
ionnsaigh agus mi a ’ruighinn a dh’ ionnsaigh - oir chùm
e suas mi agus tharraing e mi le anail shocair. Ann an ùine
ghoirid, tha riochdachadh math agam de na thachair a-staigh, ach chan
eil na faclan agam airson cunntas a thoirt air.
Às
deidh na cuairtean sin a dhèanamh ann an iomall nèimh ,
Iosa mo ghràidh, a tha a 'faighinn a thlachd ann an cuideachd
dhaoine,
thug e leis mi
gu ionad far an robh aingidheachd agus mi- chliù dhaoine air
an dlùth-mheudachadh.
O ! mar a
bha sealladh Iosa mo ghràidh air atharrachadh.
Ciod an
searbhas a thug buaidh air a Chridhe mothachail ! Le
soilleireachd nach robh mi air fhaicinn a-riamh roimhe, chunnaic mi e
fo chràdh uamhasach. Nochd a chridhe ionmholta dhomh mar
chridhe duine a bha a’ bàsachadh,
ag èigheach
le uamhas mòr.
Air dhomh
fhaicinn anns an staid thruaillidh so, thuirt mi ris:
"A Iosa
ghràdhach, mar a dh'atharraich thu! Tha thu mar dhuine a tha a
'bàsachadh. Lean orm agus leig leam pàirt a ghabhail
anns an fhulangas agad.
Chan fhaic mo
chridhe thu a’ fulang cho mòr.”
Air seo, lorg
beagan anail,
Thuirt Iosa
rium :
" Seadh, a
ghràidh, saor thusa a ghràdhaich mi. Cha'n urrainn mi
cur na aghaidh."
Air dha so a
ràdh rium, bhrùth e ni bu dlùithe dha fèin,
agus a' cur a bhilean air mo bheul, dhòirt e annam searbhadas
dealanaich:
Bha mi a’
faireachdainn mar gum biodh mi air mo tholladh le grunn sgeinean,
cinn sleagh, saighdean, stingers agus biodagan a chaidh, aon às
deidh a chèile, a-steach do m’ anam.
Fhad ‘s a
bha mi air mo bhogadh anns an fhìor fhulangas seo, thug Iosa
mo ghràidh m’ anam air ais a-steach do mo chorp agus
chaidh e à sealladh.
Co dh' innseadh
an cràdh uamhasach a thug an uair sin thairis mo chorp ! Is
e Iosa a-mhàin a b’ urrainn an tuairisgeul seo a
dhèanamh, esan a bha, a h-uile uair a chuir e an cèill
fulangas dhomh, an uairsin ga lughdachadh. Chan e a-mhàin
gu bheil daoine air an talamh comasach air a leithid de fhulangas
fhaighinn, ach chan urrainn dhaibh eadhon smaoineachadh air a
dhoimhneachd.
A'
mion-sgrùdadh sgeul m' anam
An
t-anam bochd agus truagh sin a rinn atharrais air a h-Iosa gràdhach
cho tric, dh' fhaodadh neach a bhith a 'smaoineachadh gu robh am bàs
a' magadh orm.
Ged nach robh
mi airidh air bàsachadh an uairsin, bha fios agam gun tigeadh
bàs a dh'aithghearr. Thig e na ùine agus cha dèan
e magadh orm tuilleadh.
An àite
sin, is mise an tè a nì magadh oirre le bhith ag ràdh:
" Tha mi
air còmhradh riut iomadh uair ; bhean mi riut ceud mìle
uair air a' char a's lugha. Tha mi direach air an sgòr a
chothromachadh riut !"
Tha mi ag ràdh
seo oir, iomadh uair, bhithinn air an saoghal seo fhàgail mura
b’ ann airson Ìosa, a bha, às deidh dha fulangas
uamhasach a chuir an cèill gu dìreach dha m’
anam,
aiseirigh mi
—
ga m' tharruing dlùth air a
Chridhe-san a's e beatha dhomh, no ni eile
—
ga m' ghlacadh 'na ghàirdeanaibh
a tha 'n neart dhomh, no
—
a' dòrtadh a steach as a bheul
elixir ro-mhilis.
Agus leis gu
bheil na fulangais a tha air an conaltradh gu dìreach ri m
’anam nas uamhasach na an fheadhainn a chaidh innse dha mo
bhodhaig, gu cinnteach bhithinn air bàsachadh iomadh uair mura
b’ ann airson an Ìosa iongantach seo.
Nuair a
chunnaic Iosa gu robh mi a’ ruighinn mo chrìochan, is e
sin, nach b’ urrainn dhomh m’ fhulangas a ghiùlan
“gu nàdarrach”, chuidich e mi gun a bhith a’
gèilleadh.
Aig amannan
rinn e gu dìreach e (6), uaireannan bhrosnaich e m’
aideachadh gu bhith gam aiseirigh nas luaithe. Anns a 'chùis
seo, tha m' fhulangas, a 'fuireach tro ùmhlachd, air a bhith
air a lùghdachadh gu ìre, ach chan ann cho mòr'
sa bha Iosa ag obair gu dìreach.
Bha Iosa airson
fìor fhulangas a chuir an cèill dhomh.
Thug e m' anam
o m' chorp, thug e leis e, agus nochd e dhomh na h-iomadh peacadh a
rinneadh le toibheum an aghaidh Carthannas, no peacaidhean eile.
Bho mo
shealladh, bhon bhuaidh a dh'fhairich mi annam,
Faodaidh mi a
ràdh gu sàbhailte gur e peacadh an
eas- onair
Sin
—
neach a's mò a bheir oilbheum
do Chridhe Iosa,
- a tha ga
fhàgail nas searbh.
Aon uair, mar
eisimpleir, nuair a dhòirt Iosa pàirt bheag den
searbhas aige a-steach orm,
Bha mi a’
faireachdainn mar gu robh mi a’ slugadh rudeigin
-
droch-fhàileadh,
- purulent agus
-amar,
chaidh sin
a-steach don bhroinn agam agus thug e anail tàmailteach dhomh.
Bhithinn air
mothachadh a chall mura biodh mi air beagan bìdh a ghabhail gu
sgiobalta gus toirt orm an stuth purulent seo a chuir a-mach.
Is dòcha
gum bi neach a’ smaoineachadh nach do thachair seo ach dhòmhsa
nuair a sheall Iosa dhomh an aingidheachd a rinn iadsan a tha air am
meas nam peacaich mhòra.
Ach tharraing
mo sheòrsa Iosa gu sònraichte mi gu
eaglaisean.
far an do ghabh
e oilbheum.
Bha a chridhe
air a lot leis na h-aon nithibh naomha ach meallta : mar eisimpleir,
—
urnuighean falamh air an deanamh le
daoine a ni tròcair,
-no cleachdadh
diadhachd fèin-fhìreanta.
Bha e coltach
gu robh na daoine a bha an sàs ann a bhith a’ toirt
barrachd aghaidh ri aghaidh na onair dha m’ Ìosa.
Seadh, rinn na
droch ghniomh- aran so an Cridhe so cho naomh, cho fior-ghlan, agus
cho direach, suarach. Iomadh uair chuir e an cèill a
fhulangas dhomh, ag ràdh:
“Mo
nighean, seall air na h-eucoirean agus na masladh a tha mi a’
dèanamh,
-eadhon anns na
h-ionadaibh naomha, tha cuid de dhaoine ag ràdh gu bheil iad
diadhaidh. Tha na daoine sin borb, eadhon nuair a gheibh iad na
sacramaidean. Bidh iad a’ tighinn a-mach às an
eaglais le sgòthan seach air an glanadh
Chan eil iad
beannaichte leam."
Sheall
e dhòmhsa mar an ceudna daoine a tha a’ dèanamh
comanachadh naomh.
Mar eisimpleir,
sagart a bhios a 'comharrachadh ìobairt naomh na h-aifrinn
a-mach
à cleachdadh,
ann an ùidh
tàbhachdach e
ann
an staid peacaidh bàsmhor (crithidh mi an uair a their mi
e ).
Aig amannan
sheall Iosa dhomh seallaidhean cho goirt airson a Chridhe ’s
gun do thuit e cha mhòr fo bhuaireadh.
Mar eisimpleir,
nuair a dh’ ith an sagart seo an Neach-fulang, b’ fheudar
do dh’Ìosa a chridhe fhàgail uile gu lèir
salach le dòrainn spioradail.
Agus cuin,
le briathran cumhachdach a’ choisrigidh ,
- Dh'fheumadh
Iosa a bhith air a ghairm a thighinn a-nuas bho neamh airson a bhith
air a thoirt a-steach don fheachd,
air
a mhaslachadh leis an fheachd nach robh fathast air a choisrigeadh,
oir tha e air a
chumail le làmhaibh neòghlan agus naomha.
Ach, gun a
bhith a’ bualadh sùil, leis an ùghdarras a thug
Dia dha, thug an sagart seo air Ìosa a dhol a-steach don
òstair.
Gus nach
briseadh e a ghealladh, thàinig Iosa gu bhith na bhall den
òstair seo.
- which
formerly exuded the grod of impurity, e
—
a dhùisg an dèigh sin
an fhuil a dh'adhbhraich deicide.
Cho truagh 's a
bha an staid sàcramaid anns an do nochd Iosa dhomh an uair
sin, Bha e coltach gu robh e airson teicheadh bho na
làmhan neo-airidh sin.
Ach, le a
ghealladh, b' fheudar dha fuireach.
- gus am bi
cruth arain agus fìon air a chaitheamh le stamag
- a bha, anns a
'chùis seo, dha eadhon na bu mhiosa na làmhan
neo-airidh
a bha mu thràth
air suathadh ris grunn thursan.
Nuair a bha an
sluagh naomh air a chaitheamh mar seo, thàinig Iosa thugam a’
gearan:
" O ! mo
nighean, leig dhomh beagan de m' sheirbheas a dhòrtadh dhuit.
Cha'n urrainn mi tuilleadh a chumail air m' ais.
Dèan
tròcair air mo staid a tha air fàs ro phian! Biodh
foighidinn agus leig leinn fulang beagan còmhla”.
Fhreagair mi:
" A
Thighearna, tha mi ullamh gu fulang maille riut. Seadh, nan tugadh
mise an comas do sheirbheas uile a ghiùlan, bhithinn toileach
a dheanamh, chum nach faiceadh tu fulang."
An sin dhòirt
Iosa o a bheul am pàirt den t-searbhas a b’ urrainn
dhomh a ghiùlan, agus thuirt e rium:
" A
nighean, an ni a dhòirt mi ort, cha'n 'eil ann ach an ni a
gheibh thu.
Cia mar bu
mhiann leam gu'm biodh iomadh anam eile toileach bhur n-ìobairt
fèin a dheanamh air son mo ghràidh !
Cha'n e nach
urrainn domh gach searbhas a tha ann am chridhe a dhòrtadh
annta.
Seo mar a
gheibh mi blasad de ghaol càirdeil mo chlann dha chèile .”
Chan urrainn
dha faclan an searbhas a dhòirt Iosa a-steach orm a chuir an
cèill
Air a
phuinnseanachadh
nauseating e
a'
togail a' chridhe le a chrìonadh.
Eadhon ged a
dh’ fheuch mi a h-uile càil airson a chumail air ais,
dhiùlt mo stamag gabhail ris. Thug spionnadh làidir
air èirigh nam sgòrnan.
Ach a-mach à
mo ghaol do Iosa, agus le taic a ghràis, cha do dhiùlt
mi e.
Cò
dh'innseadh an fhulangas a thug na h-ìobairtean sin còmhla
ri Iosa orm! Bha iad cho lionmhor, 's mur bithinn-sa air mo
thaic, air mo neartachadh agus air mo mhisneachadh leis, gu cinnteach
bhithinn air mo fhulang le bàs iomadh uair thairis.
Cha do dhòirt
Iosa a-steach orm ach pàirt bheag den searbhas a ghiùlain
e.
Mar as trice
chan urrainn do chreutair uiread de shearbhas no de mhìlseachd
a thoirt a-steach cho tric agus a dhòirt Iosa a bu chaoimhneil
orm.
Is
esan a mhàin a tha a' giùlan agus a' gabhail ris an
t-searbhachd a dh' adhbhraicheas peacadh. Bha a’ bheachd
seo agam a-riamh: tha am peacadh grànda agus millteach!
Nam biodh na
h-uile creutair a' faireachadh agus ag aithneachadh buaidh nimhe agus
searbh a' pheacaidh, sheachain iad am peacadh mar gu'm b' uilebheist
oillteil a' teachd a mach à ifrinn !
Thug ùmhlachd
orm cunntas a thoirt air cuid de sheallaidhean dòrainneach a
thug an t-Iosa coibhneil agam a-riamh eòlas dhomh gus am b’
urrainn dhomh pàirt a ghabhail anns na fulangas aige.
Mar sin chan
urrainn dhomh dearmad a dhèanamh gun do sheall e dhomh
seallaidhean a’ toirt comhfhurtachd dhomh a tharraing mo
chridhe.
O àm gu
àm thug e cead dhomh sagartan math agus naomh fhaicinn a bha,
le dùrachd agus irioslachd, a’ comharrachadh
dìomhaireachdan a’ chreidimh.
Nuair a
chunnaic mi na seallaidhean seo, bu tric a mhothaich mi air mo
mhisneachadh a bhith ag ràdh ri Iosa mo ghràidh le
cridhe làn de ghràdh:
“
Cia àrd, mòr,
òirdheirc, agus uaibhreach, ministreileachd an t-sagairt d’am
bheil an urram uasal so air a tabhairt.
- chan ann
dìreach airson a bhith trang timcheall ort,
-ach thu fein
ìobradh do d' Athair sìorruidh
mar neach a
dh’fhuiling rèite, gràdh agus sìth”.
Rinn mi
comhfhurtachd dhomh fhèin le bhith a’ faicinn, nam
aonar, no ri taobh Ìosa, sagart naomh a bha a’
comharrachadh aifreann. Le Iosa ann, bha an neach-comharraidh
coltach riumsa mar dhuine cruth-atharraichte.
Bha e eadhon
coltach riumsa gur e Iosa fhèin a chomharraich an ìobairt
dhiadhaidh na àite.
Bha e uabhasach
èibhinn
- cluinn Iosa
ag aithris ùrnaighean na h-aifrinn leis an aon ungadh,
—
faicibh e a' gluasad agus a' deanamh
a' chuirm naoimh le aon urram.
Dh' eirich so
annam meas mor air ministreileachd cho ard agus cho naomh.
Chan eil fhios
'am cia mheud gràs a fhuair mi a' faicinn an Aifreann air a
chomharrachadh le uiread de dh 'aire agus de dhiadhachd.
Cia lion
soillseachadh diadhaidh eile a fhuair mi a b' fhearr leam dol seachad
ann an tosd.
Ach leis gu
bheil ùmhlachd ag àithneadh dhomh agus nuair a bhios mi
a’ sgrìobhadh, bidh Ìosa gu tric a’ toirt
tàir dhomh airson mo leisg no leis gu bheil mi airson rudan
fhàgail a-mach, cumaidh mi ri chèile.
A’ cur m’
earbsa gu lèir ann, tha mi airson innse dha:
" Cia meud
foighidin a dh' fheumas a bhi againn riut, a dheagh Iosa. Sàsaichidh
mi thu, a ghràidh mhilis.
Ach a chionn 's
gu bheil mi a' faireachdainn neo-airidh agus neo-chomasach air innse
mu dhìomhaireachd cho domhainn, umhail, agus àrdanach,
nì mi sin le mòr mhisneachd ann an còmhnadh do
ghràis dhiadhaidh."
Mar a thug mi
fa'near an Iobairt Dhiadhaidh,
Thug Iosa orm
tuigsinn gu bheil an Aifreann a’ còmhdach
dìomhaireachdan ar creideamh.
Labhair gu
tosdach ris a' chridhe, mu ghràdh neo-chriochnach Dhè.
Tha e cuideachd
a’ bruidhinn rinn mu ar Saorsa le bhith a’ toirt oirnn
cuimhneachadh air na fulangasan a dh’fhuiling Ìosa air
ar son.
Tha an Aifreann
a’ toirt oirnn a bhith a’ tuigsinn, nach eil e riaraichte
le bhith air bàsachadh aon uair air a’ Chrois air ar
son, gu bheil Iosa ag iarraidh,
—
'na ghràdh mòr,
- a
bhith a 'sgaoileadh annainn agus a bhith a' mairsinn a Stàit
Luchd-fulaing tron Cho-chruinneachadh
Naomh.
Thug
Iosa orm seo a thuigsinn cuideachd
an
Aifrinn agus an Eucharist
Naomh
—
tha iad nan cuimhneachan bithbhuan
air a bhàs agus air aiseirigh,
-a bheir dhuinn
an leigheas foirfe air son ar caithe- beatha bàsmhor e
-a tha ag innse
dhuinn gu bheil ar cuirp,
a bhitheas air
a mhilleadh, agus air a lughdachadh gu luaithre tre bhàs, a
dh'èireas a rìs chum na beatha maireannaich air an là
dheireannach.
Airson a
'mhaith, bidh e airson a' ghlòir.
Airson nan
aingidh, bidh e na chràdh.
Iadsan nach eil
air a bhith beò còmhla ri Crìosd, cha bhi iad
air an aiseirigh ann.
Bidh aiseirigh
coltach ris an fheadhainn mhath a tha air a bhith dlùth dha rè
am beatha.
Thug e orm
tuigsinn gur e an rud as comhfhurtail mu ìobairt naomh na
h-aifrinn Iosa fhaicinn na aiseirigh .
Tha seo nas
fheàrr na dìomhaireachd sam bith eile nar creideamh
naomh.
Coltach
ri a dhìoghras agus a bhàs, tha
an aiseirigh aige air ùrachadh gu
dìomhair air na h-altairean againn nuair a thèid
aifreann a chomharrachadh.
Fo bhrat an
arain sacramaid,
Tha Iosa ga
thoirt fhèin don luchd-conaltraidh gu bhith nan companach
dhaibh aig àm eilthireachd am beatha bàsmhor.
Le gràs
uchd na Trianaid Naoimh,
tha e a' toirt
beatha a mhaireas gu bràth dhaibhsan a tha a' gabhail pàirt,
corp agus anam, ann an sàcramaid na h-Eucoir.
Tha na
dìomhaireachdan sin cho domhainn is nach
urrainn dhuinn ach an làn thuigsinn nar beatha neo-bhàsmhor.
Ach, an-dràsta,
anns an t-sàcramaid, tha Iosa a’ toirt dhuinn ann an
iomadh dòigh – cha mhòr faicsinneach –
blasad de na bheir e dhuinn air neamh.
Bidh an
Aifreann gar toirt gu
meòrachadh
- Beatha,
- dìoghras,
—
Bàs agus
—
aiseirigh Iosa.
Daonnachd
Chriosd,
—
trid a bheatha thalmhaidh,
- air a
choileanadh ann an trithead ’s a trì bliadhna.
Ach, anns
an Aifreann,
- gu dìomhair
e
- ann an ùine
ghoirid,
tha e air
ath-nuadhachadh ann an staid sgrios nan gnè sàcramaid.
Anns
na gnèithean sin tha Iosa ann an staid an Luchd-fulaing
de
luas e
a'
ghràidh dhìleas
,
gus an caithear
iad le mac an duine.
Às deidh
an caitheamh seo,
- chan eil
làthaireachd sàcramaid Iosa ann tuilleadh sa
chridhe. Iosa a' tilleadh gu broinn Athar,
direach mar a
rinn e an uair a dh'eirich e o na mairbh.
Ann an
sacramaid na h-Eucoir,
Tha
Iosa a’ cur nar cuimhne gum bi ar cuirp air an aiseirigh ann an
glòir.
Mar a thilleas
Iosa gu uchd an Athar nuair a sguir a làthaireachd
sàcramaideach, mar sin cuideachd
Thèid
sinn seachad gu ar còmhnuidh shìorraidh ann an uchd an
Athar nuair a sguireas sinn de bhith ann tro ar beatha thalmhaidh
an-dràsta.
Tha e coltach
nach eil ar bodhaig, mar làthaireachd sàcramaideach
Ìosa às deidh deireadh an aoigh, ann tuilleadh.
Ach, air
latha an aiseirigh choitchionn ,
—
air son miorbhuil mhòir an
Uile-chumhachdaich Dhiadhaidh,
- thig e air
ais gu beatha agus,
—
aonaichte le'r n-anam, gheibh e
tlachd ann an sonas siorruidh Dhe.
Air an làimh
eile, tionndaidhidh cuid eile air falbh o Dhia gus a dhol tro chràdh
uamhasach agus sìorraidh.
Tha
ìobairt na h-Aifrinn a' toirt a mach buadhan iongantach,
soilleir agus soilleir.
Carson, ma-thà,
a tha Crìosdaidhean a’ faighinn buannachd cho beag? Do'n
anam aig am bheil gràdh do Dhia,
am faod ni sam
bith a bhi ni's so-iomchaire agus buannachdail ?
An t-Sàcramaid
—
a' beathachadh an anama chum gu'm bi
e airidh air Neamh, e
—
a' toirt sochair do'n chorp a bhi air
a bhualadh ann an Tiomnadh siorruidh Dhè.
Air latha
mòr so aiseirigh chuirp ,
- bidh
tachartas mòr os-nàdarrach a’ gabhail àite,
- coimeas ris
na thachras nuair,
an dèidh
beachdachadh air an speur rionnagach agus a 'ghrian a' nochdadh,
a’
gabhail a-steach solas nan reultan.
Ach, eadhon ged
a thèid iad à sealladh bho shealladh an neach-amhairc,
bidh na reultan a 'gleidheadh an solas
agus a' fuireach nan àite.
Mar reultan,
anaman,
—
air a chruinneachadh chum a'
bhreitheanais dheireannaich ann an gleann Iosaphait,
- chì
anaman eile.
An solas a
fhuair agus a chuir an cèill le
—
an iobairt a's ro-naomh e
—
sàcramaid a' ghràidh
bithidh e ri
fhaicinn anns gach anam.
Ach nuair a dh’
fhoillsichear Iosa, Grian a’ cheartais,
—
glacaidh e ann fèin na h-uile
anam naomh. leig leotha a bhith ann an-còmhnaidh,
a’ snàmh
ann an cuantan mòra nam feartan diadhaidh.
Agus ciod a
thachras do na h-anmaibh a tha air an call leis an t-solus dhiadhaidh
so ?
Nam
biodh mi airson a’ cheist seo a fhreagairt, b’ urrainn
dhomh sgrìobhadh airson ùine mhòr. Ma's
toil leis an Tighearna, cumaidh mi a' cheist so air son uair
eile.
Thug Iosa orm
tuigse
—
gu'm bi na cuirp a bhios air an
ath-choinneachadh le'n anamaibh gu h-aoibhneach le solus, air an
aonadh gu siorruidh ri Dia.
Ach anaman aig
nach bi solas
oir cha robh
toil aca pàirt a ghabhail anns an Iobairt Naomh agus Sàcramaid
a' Ghràidh, bidh iad air an tilgeil gu doimhneachd an
dorchadais.
Agus, mar
thoradh air an dìlseachd a rinn iad gu saor-thoileach
an-aghaidh an Neach-tabhartais Mhòir, bidh iad nan tràillean
aig Lucifer, prionnsa an dorchadais. Bidh iad gu sìorraidh
air an cràdh le aithreachas uamhasach.
Mar thoradh air
an iomadh gràs a thug Iosa dhomh an-còmhnaidh,
Bha
mi air mo bheò-ghlacadh leis a’ mhiann naomh a bhith
daonnan aonaichte ris,
nam
measg nuair a dh'fhàg m' anam mo chorp e
gu
bheil Iosa air pian mòr a thoirt dhomh fhulang airson an
fheadhainn aig nach eil meas
air
son iobairt naoimh an Aifrinn e
air
son sacramaid a' ghràidh.
A thaobh Ìosa,
bhiodh e tric a’ cur nam chuimhne a ghealladh milis.
air an do
bhruidhinn mi mu thràth mun phòsadh
dìomhair a bha e airson a cho-dhùnadh
leam.
Agus gu tric
rinn mi ùrnaigh ris anns an t-seadh seo, ag ràdh:
" O
'chèile a's mìlse, dean cabhag 's na cuir dàil
anns an aonadh dlùth agam riut. Nach faic thu nach urrainn mi
feitheamh ni's faide ?
Is urrainn
dhuinn aonachadh le ceanglaichean gràidh do-chreidsinneach gus
nach dealaich duine sinn, eadhon airson mionaid!”
Thuirt
Iosa rium, aig an robh miann mòr airson a'
phòsaidh dhìomhair seo rium :
"
Feumaidh a h-uile dad den talamh a bhith air a dhiùltadh. A
h-uile dad! a h-uile dad!
Agus chan e
a-mhàin do chridhe, ach do bhodhaig
cuideachd .
Chan eil fios
agad ciamar a dh'fhaodas sgàil as lugha na talmhainn a bhith
cronail. 'S e bhacadh làidir mo Ghaoil.
Aig na
briathran seo dh'fhàs mi treun agus thuirt mi ris gu làidir:
“Mo
Thighearna, a bheil e coltach gu bheil rudeigin agam fhathast ri
thoirt air falbh bhuam fhìn, mus bi mi gu tur toilichte leat?
Carson nach
innis thu dhomh dè th’ ann?
Tha fios agad
gu bheil mi deiseil airson rud sam bith a tha thu ag iarraidh a
dhèanamh."
Mar a thuirt
mi, fhuair mi gath solais bho Ìosa.
agus mar sin
thuig mi gu robh e a’ ciallachadh an fhàinne òir
le ìomhaigh a cheusaidh air a bha mi a’ caitheamh air mo
mheur.
Thuirt mi ris:
" O
'Spioraid Naoimh, tha mi toileach a thoirt dhiom mo mheur ma 's toil
leat."
dìsnean :
" Biodh
fios agad gu'n toir mi dhuit fàinne a's luachmhoire agus a's
àillidh, air am bi m' Ìomhaigh air a gearradh.
Bidh e beò,
gus a h-uile uair a choimheadas tu air, thèid saighdean gràidh
ùra a-steach nad chridhe.
Chan eil feum
air do fhàinne a-nis."
Mar sin
- nas
riaraichte na bha e a-riamh, e
- leis nach
robh dìoghras sam bith agam don fhàinne, thug mi dheth
mo mheur gu sgiobalta e
thuirt:
" A
'chèile naomh, a nis gu 'n do thaitinn mi riut,
-Inns dhomh ma
tha rudeigin annam fhathast
- a dh’
fhaodadh a bhith na bhacadh don aonadh shìorraidh agus
do-sheachanta againn."
Às deidh
feitheamh ùine mhòr air a lìonadh
- ullachadh
cùramach e
—
àrd chomhfhurtachd, gun
fhulangas,
mu dheireadh
tha latha fada m' aonaidh dhiomhair ri Iosa, Cèile m' anama,
air e fèin a thaisbeanadh.
Mar is math is
cuimhne leamsa, bha beagan laithean air fhagail roimh Fèill
Purity na h-Oighe Beannaichte. (7)
An oidhche
roimhe, bha mo sheòrsa Iosa gu sònraichte gràdhach
agus sunndach.
Bhruidhinn e le
barrachd dìomhaireachd na an àbhaist.
Ghabh e mo
chridhe na làmhan agus choimhead e air a-rithist agus
a-rithist. Às deidh dha a dhol troimhe gu math, chuir e
dheth e agus chuir e na àite e.
Mar sin thug i
a-steach dreasa de bhòidhchead mòr, a bha coltach gu
robh e air a dhèanamh de òr grinn le diofar
dhathan. chuir mi e.
Ghabh i dà
sheud phrìseil, fàinne-cluaise, agus chuir i nam
chluasan iad. Sgeadaich i m’ amhaich agus mo chaol-dùirn
le seud-muineil agus bracelets dèanta de sheudan luachmhor.
Chuir e crùn
mòr air mo cheann, còmhdaichte le seudan dealrach.
Às deidh
bha e coltach
rium gu'n d'rinn na seudan fuaim cho breagha 's a bha e coltach a
labhairt.
—
Bòidhchead, cumhachd,
maitheas,
—
Carthannas agus Mòrachd Dhè,
—
a thuilleadh air uile bhuadhan an
Duine Iosa, mo Chèile.
Cha bhiodh e
comasach cunntas a thoirt air na chuala mi
fhad 'sa bha m'
anam a' snàmh ann an cuan de chomhfhurtachd.
Nuair a chuir e
bann-cinn air mo bheulaibh , thuirt e rium :
“A
bhean a b’ fheàrr, chaidh an crùn seo a tha a’
sgeadachadh do chinn a thoirt dhut leam, air chor is nach eil dad a
dhìth ort gus do dhèanamh airidh air a bhith nad mhnaoi
agamsa.
Tillidh tu
thugam e às deidh ar pòsadh.
Tillidh mi e
thugad air nèamh, an dèidh do bhàis.”
Mu dheireadh,
thug Iosa leat brat-roinn leis an do chòmhdaich e mi bho
cheann gu ladhar.
Anns an èideadh
luachmhor so,
- Tha mi air
fàs gu math smaoineachail,
—
a' beachd-smuaineachadh air bochdainn
mo phearsa, agus air brìgh gach sgeadaich a rinn e orm an
oidhche roimh ar banais dhiomhair.
Is urrainn
dhomh a ràdh nach robh mi a-riamh nam bheatha a’
faireachdainn ann an suidheachadh cho neo-àbhaisteach.
Thug e orm an
cudthrom mòr as urrainn Dia a thoirt do chreutair a tha air a
mheas mar a leannan.
O ! rud a
bha gu math neònach a’ fuireach nam inntinn.
An àite
a bhith a’ faireachdainn sublimity na bha Ìosa dìreach
air a dhèanamh orm, bha mi a’ faireachdainn a
chaochladh.
Bha mi a’
faireachdainn sgriosail ann an dòigh a thug orm creidsinn
-gu'n robh mi
làimh rium fèin, agus
—
gu'n robh mi marbh.
Ach, ann an
staid an sgrios so, tha mi air a dhol gu Iosa mo ghràidh.
Air mo
mhisneachd mhòr,
Cha b'urrainn
mi a chreidsinn gur e Dia a sgeadaich a' chuid a bu lugha de a
sheirbhisich le uiread de sheudan luachmhor.
Bha e coltach
gun robh e mì-ghoireasach dhomh
- Cò
chan e a-mhàin a thug dhomh a leithid de dh’ aodach,
- ach sin
fhathast agus nas motha na rud sam bith eile,
a Dh'
oibrich Dia 'na sheirbhiseach do 'n nuadh-phòsda a thagh e,
Dia d'am bheil gach creutair a' gèilleadh do'n neach a's lugha
d'a chomharaibh. Mar sin ghuidh mi air gun dèanadh e
tròcair orm agus gun toireadh e mathanas dhomh.
A thaobh brìgh
nan diofar phàirtean den chulaidh agam, air am beachdachadh
air gach fear fa leth, tha mi a’ seachnadh iad, leis nach eil
cuimhne agam ach glè bheag de seo a-nis, às deidh
uimhir de bhliadhnaichean.
Tha mi dìreach
ag ràdh gun do chuir an còmhdach a chuir Ìosa
air mo cheann agus a thuit aig mo chasan eagal air na deamhain a bha
a’ coimhead feuch dè bha Ìosa a’ dèanamh
air mo dhuine.
Ach co luath 's
a chunnaic iad mi air mo sgead- achadh mar so,
—
bha'n t-eagal agus an t-eagal orra
cho mòr 's nach do dhearmaid iad dlùthachadh rium no
sàrachadh orm.
—Bha
iad air an uile mhisneachd agus neo-chùram a chall.
An seo bidh mi
ag ath-aithris an diùltadh àbhaisteach agam ag ràdh
gu bheil e duilich dhomh na thachair eadar mise agus Iosa a chuir air
pàipear.
Bidh mi a’
toirt geàrr-chunntas air an aithris agam le bhith ag ràdh
-sin ann an
faire Fèill Purity na h-Oighe as Naoimh Moire,
Bha mise, a
dhuine bhochd, air mo thàladh gu mo dheagh Iosa, a chuir eagal
mòr air na deamhain.
Theich iad,
agus thàinig ainglean Dhè le urram neo-àbhaisteach
dhòmhsa,
a thug orm
blath mar gu'm bithinn air rud-eigin cearr no suarach a dheanamh.
Thàinig
iad thugam agus chùm iad companaidh rium gus an do thill mo
sheòrsa Iosa.
An ath
mhadainn,
Thàinig
Iosa, na mhòrachd gu lèir, agus le
seun neo-àbhaisteach agus milis, thugam,
ann
an cuideachd an Oigh Bheannaichte Moire agus an Naomh Catriona (8).
Dh'iarr Iosa
air na h-ainglean laoidh nèamhaidh agus àlainn a
sheinn. Fhad ‘s a bha iad a’ seinn, bhrosnaich an
Naomh Catriona mi gu tairgse.
Thog e mo làmh
gus an cuireadh Iosa fàinne pòsaidh luachmhor air mo
mheur.
Agus, le
maitheas neo-sheasmhach, ghabh Iosa a-steach agus phòg e mi
grunn thursan. Rinn mo mhàthair, an Oigh Bheannaichte
Màiri, e cuideachd.
Bha mi an
làthair aig còmhradh nèamhaidh anns an do
bhruidhinn Iosa air cho tarraingeach sa bha gaol dhomh.
Air mo shon-sa,
air mo bhogadh ann an ùpraid mhòr air son neo-chiontas
mo ghràidh dha, thuirt mi ris: "Iosa, tha gaol agam ort!
Tha gaol agam ort! Tha fios agad cho mòr 's a tha gaol agam
ort!"
Bhruidhinn an
Oigh Bheannaichte rium mun ghràs iongantach a thug Iosa, mo
Chèile,
dheònaich
e dhomh agus ghuidh e orm gràdh taitneach a thoirt d' a
chèile.
Tha Iosa, mo
Chèile, air riaghailtean beatha ùra a thoirt dhomh
gus an urrainn
dhomh a bhith beò nas dlùithe còmhla ris agus a
leantainn nas dlùithe.
Dhòmhsa,
chan eil e furasta na riaghailtean sin a mhìneachadh gu
teicnigeach.
Nan bunait agus
nan cleachdadh làitheil, le gràs Dhè, cha do
rinn mi eucoir orra.
Seo iad:
Feumaidh
dealachadh iomlan a bhith agam airson a’ chruthachaidh gu lèir,
mi fhìn nam measg . Feumaidh mi a bhith
beò ann an dearmad foirfe de gach nì, gus am bi an
taobh a-staigh agam stèidhichte air Ìosa
a-mhàin.
Agus feumaidh
mi a dhèanamh le gaol beò agus trom dha,
Gus am bi
a'
deanamh gairdeachais anns na nithibh a rinn mi ,
lorg
àite-còmhnaidh maireannach nam chridhe .
Thuirt e rium,
a bharrachd air, nach bithinn gu bràth ceangailte ri duine sam
bith, eadhon mi fhìn.
Feumaidh mo
chuimhneachain air a h-uile rud agus a h-uile càil a bhith air
an dùsgadh a-mhàin ann, oir chan fhaighear a h-uile
creutair a-mhàin ann.
Gus seo a
choileanadh, tha e riatanach
—
deanaibh daonnan ann an dìmeas
naomh e
- leig seachad
a h-uile dad a thachras timcheall ort.
Feumaidh mi do
ghnàth a bhi 'g oibreachadh le fireantachd agus fireantachd,
ciod air bith a thachras dhomh o chreutairean.
Nuair,
uaireannan,
Cha
robh mi a' cleachdadh nan
rudan seo,
thug m’Iosa
milis masladh mòr dhomh, ag ràdh rium:
“Mura
tig thu gu raon a tha an dà chuid èifeachdach agus
tòcail, cha bhith thu air do thasgadh gu h-iomlan anns an
t-Solas agam.
Ma tha, air an
làimh eile, bidh thu gad thoirt fhèin às a
h-uile càil air an talamh, bidh thu mar chriostal follaiseach.
a leigeas le
lànachd an t-solais a dhol troimhe. Mar sin thèid
mo Dhiadhachdsa, a tha i a’ Solas, a-steach ort.”
Feumaidh
mi mi fhìn a sgaradh bhuam fhìn agus a bhith a’
fuireach nam aonar agus gu tur ann an Ìosa.
Feumaidh
mi a bhith faiceallach gus fìor spiorad creideimh a chuir orm.
Le spiorad a'
chreidimh so gheibh mi na meadhonan
- bi eòlach
orm fhèin agus bi amharasach orm fhèin,
- tuigsinn gu
bheil mi, a-mhàin, math airson rud sam bith,
- gus dòighean
fhaighinn air eòlas nas fheàrr fhaighinn air Iosa, e
- barrachd
fèin-mhisneachd a bhith agad.
Thuirt e
rium cuideachd :
" Thig thu
mach asad fein, agus tumaidh tu thu fein ann an cuan mor mo
Fhreasdail, an deigh dhuit eolas a bhi agad ormsa agus ort fein.
A bhean, leis
gu bheil mi eudmhor, cha leig mi leat eòlas a chur air an
tlachd as lugha an àite sam bith eile. Feumaidh tu an
còmhnaidh a bhith faisg air do chèile, air a bheulaibh,
gus nach bi e an teagamh.
Mar sin bheir
thu dhomh uachdaranachd iomlan os do chionn, airson ma thogras mi
a’
cur dragh ort, no a’ magadh ort, no gad lìonadh le
carisma, pògan no gaol
no
eadhon sabaid riut, gortaich thu, peanasaich thu mar as
urrainn dhomh.
Air mo shon-sa,
agus ann an làn shaorsa, gèillidh sibh do gach ni a
dh'fheudas mise a mheas, oir tha ar pianta agus ar n-aoibhneas mar an
ceudna againn.
Gun adhbhar sam
bith eile ach a bhith toilichte agus sàsachadh a chèile,
bidh eadhon farpais againn a thaobh cò as urrainn an fhulangas
as motha fhaighinn."
Thuirt
e, “Chan e do thoil-sa, ach feumaidh mo bheatha a bhith beò
annad gus riaghladh mar rìgh na lùchairt
rìoghail.
A bhean,
feumaidh seo a bhith gu tur eadar thu fhèin agus mise.
Rud eile bidh
againn ri ruith gràidh neo-fhoirfe fhulang, às an
èirich na faileasan ort agus
mar thoradh air
mì-ghoireasachd gnìomhachd gun atharrachadh
do na
h-uaislean a dh' fheudas a bhi eadar thusa agus mise, a bhean.
Gabhaidh an
uaislean so còmhnuidh annaibh
-ma tha, bho àm
gu àm, bidh thu a 'feuchainn ri dhol a-steach do neoni, is e
sin
- ma ruigeas tu
eòlas foirfe ort fhèin.
Chan fheum thu
stad an sin, oir às deidh dhut do neoni aithneachadh, tha mi
airson gun tèid thu à sealladh gu tur annam.
Feumaidh tu a
h-uile càil a dhèanamh gus a dhol a-steach do Chumhachd
Infinite mo thoil.
Air an adhbhar
sin tarraingidh tu ort fhèin na h uile gràsan a
dh’fheumas tu a dhol suas annam, airson sin a dhèanamh
—
dean gach ni leam, — gun
iomradh ort fein."
Agus
lean e air: “San àm ri teachd, tha mi airson nach bi
barrachd ‘thu’ agus ‘mise’
ann. Cha bhith barrachd ‘do’s’ agus ‘ do’s’
ann.
Thèid
na faclan seo à sealladh agus thèid "sinn" a
chur nan àite . Bidh
a h-uile dad mar "bear".
Mar dheanadh
bean-bainnse dìleas air bith,
- nì thu
co-ghnìomh leam agus
- stiùiridh
tu cinn-uidhe an t-saoghail.
Rinn an sluagh
uile a chaidh a shaoradh le m’ fhuil‐sa mo mhac agus mo
bhràthair.
Agus a chionn
gur leamsa iad, bidh iadsan cuideachd nan clann agus nam bràithrean
dhòmhsa.
Agus leis gu
bheil uimhir dhiubh air a dhol fiadhaich agus air gluasad bho chèile,
bidh gaol agad orra mar fhìor mhàthair.
Tha mòran
cuideachd gun cheangal:
Gabhaidh
sibhse, mar mise, am fulangas airidh air.
Aig cosgais
ìobairtean gu math cruaidh, feuchaidh tu ri an toirt gu
sàbhailteachd. Air a luchdachadh le airidheachd do
fhulangais agus air uisgeachadh le d’ fhuil agus leamsa, bheir
thu iad gu mo Chridhe.
Nuair a chì
m’ athair iad,
—
cha'n e mhàin gu'm bi e
tròcaireach agus maitheanas, ach,
—
ma tha iad brùite mar an
ghadaiche maith,
gu h-aithghearr
gabhaidh iad seilbh shiorruidh air Pàrras."
"
Mu dheireadh, - chun na h-ìre gu bheil thu gad sgaradh fhèin
bho na h-uile nach eil gu tur agam,
-
bogaidh tu thu fhèin barrachd is barrachd anns an Tiomnadh
iomlan agam.
Mar sin, taing
don eòlas air mo Essence
—
O là an dèigh là
fàsaidh e ni's beò annad,
—
gheibh thu lànachd mo ghràidh.
A’ cur d’
uile ghràdh agus d’ inntleachd ann mar nach robh riamh
roimhe,
gheibh thu na
h-uile chreutair annam, mar ann an sgàthan a tha a 'nochdadh
solas agus ìomhaighean.
Le aon sealladh
chì thu iad uile agus bidh fios agad air staid am mothachadh.
An uairsin, mar
mhàthair ghràdhach agus
- ann am fìor
spiorad na tròcair,
—
Cò e mo Spiorad agus Spiorad
mo Mhàthar,
bheir thu suas
an àrd-ìobairt a'd' aoradh fèin air son nan
creutairean so.
Bidh an ìobairt
seo coltach ri cleòc a chòmhdaicheas tu mar m’
fhear-aithris agus bean fìor dhìleas”.
Mar a bheir thu
cunntas air seòlta Gràdh mo sheòrsa Iosa a tha,
le fialaidheachd, agus cuideachd le cus,
—
cùmhnant a pòsadh
spioradail riumsa agus
- thug dhomh mo
riaghailtean beatha ùr.
Iomadh uair
thug e m' anam leis gu neamh,
gus an cluinn
mi na spioradan beannaichte do ghnàth a' seinn laoidhean
glòire agus buidheachais do'n Mhòrachd Dhiadhaidh.
Beachdaich mi
air na diofar chòisirean ainglean agus naomh.
Bha iad uile
air am bogadh ann an Tiomnadh Dhè, air an gabhail a-steach na
Mhòrachd.
Nuair a sheall
mi timcheall rìgh-chathair Dhè, chunnaic mi
- iomadh solas
soilleir,
- gu
neo-chrìochnach nas gile na a 'ghrian.
Thug seo
cothrom dhomh fhaicinn agus a thuigsinn
- na buadhan
gnèitheach e
—
buadhan Dhè a tha, 'n an
nàdur,
—
tha iad cumanta do na tri Pearsa
Dhiadhaidh.
Bha e comasach
dhomh obrachadh a-mach
—
anaman beannaichte,
- còmhla
no an dèidh a chèile,
faigh tlachd às
an t-solas seo agus fuirich toilichte.
Agus a dh’
aindeoin linntean neo-chrìochnach na sìorraidheachd,
cha tuig iad Dia gu bràth.
Tha seo air
sgàth nach urrainn inntinnean cruthaichte a thuigsinn
A' Mhòrachd,
an
t-uamhas e
naomhachd Dhè,
duine
neo-chruthaichte agus do-thuigsinn.
Bho na chunnaic
agus na dh'ionnsaich mi, tha mi air a thuigsinn cuideachd
Bidh spioradan
aingil agus beannaichte a 'gabhail pàirt ann am buadhan na
Trianaid
-nuair a
dh'ionnlaid iad anns an t-solus so.
Dìreach
mar
—
Nuair a tha sinn fosgailte do làn
ghrian,
- tha sinn air
ar blàthachadh, ma-thà
- ainglean agus
naoimh an làthair Grian sìorraidh Dhè ann am
Pàrras,
- tha iad air
an tasgadh leis an t-Solas sìorraidh agus mar sin tha iad
coltach ri Dia.
Is e an diofar
a tha sin
Tha
Dia gu bunaiteach neo-chriochnach a thaobh
naduir,
fhad
's a tha na spioradan beannaichte agus aingil cuingealaichte
tha iad a'
gabhail pàirt ann am buadhan Dhè a-mhàin a rèir
an comasan cuingealaichte fhèin.
Tha Dia, Grian
Eternal agus Infinite, a 'toirt a h-uile càil dheth fhèin
gun a bhith a' call dad a-riamh. Fhad ‘s a tha na
creutairean, a tha gu bunaiteach nan com-pàirtichean,
- tha iad
coltach ris a 'Ghrian Eternal
- a-mhàin
stèidhichte air meud agus meud do ghrian.
Tha mi gu
soilleir a’ faireachdainn gu bheil a h-uile dad a thuirt mi
mearachdach agus neo-iomchaidh.
Oir gu
cinnteach cha bhi na dh’ionnsaich mi air an turas bheannaichte
seo air a thuigsinn gu math leis na faclan agam.
Tha beachd
coitcheann agam air na chunnaic mi, ach chan urrainn dhomh a ràdh
gu soilleir.
Tha 'n t-anam
a' dol a mach a chorp car uine bhig, air a ghiulan do 'n rioghachd
bheannaichte so, agus an sin a' pilleadh do phriosan a chuirp.
Tha e
eu-comasach a h-uile dad a chì thu agus a dh’ ionnsaich
thu innse.
Faodar eòlas
anam d'am bheil Dia a' toirt eisempleir air na tha e 'g iarraidh
oirre a thuigsinn, a choimeas ri eòlas leinibh nach gann a
bhios a' fannachadh agus a tha fosgailte do chluich mhòir.
Bidh e a’
ciallachadh tòrr rudan mu na beachdan aige.
Ach leis nach
eil fios aige ciamar a chanas e e, tha nàire air agus tha e
sàmhach.
Mura b’
ann airson ùmhlachd, b’ fheàrr leam a bhith
sàmhach mar leanabh. Chan urrainn dhomh ach nonsense a
ràdh às deidh neòinean.
Ach, tha mi a’
leantainn le bhith ag ràdh gun d’ fhuair mi mi fhìn
a’ coiseachd còmhla ri Ìosa, mo Chèile,
anns an dùthaich bheannaichte seo am measg còisirean
nan aingeal, nan naomh agus nam beannaichte.
Leis gur e
bean-bainnse ùr a bh’ annam, ann an cearcall,
bha iad a'
suirghe oirnn agus
ghabh
sinn pàirt còmhla rinn ann an toileachas ar pòsadh
o chionn ghoirid. Bha e coltach _
- a bha air
dearmad a dhèanamh air na miannan aca agus
- nach robh iad
a 'gabhail cùram ach mu ar deidhinn.
A ’
bruidhinn ris na naoimh , thuirt
Ìosa :
“ Air
sgàth cho dìleas sa tha e do mo ghràs, tha an
t-anam seo air a thighinn gu bhith na bhuannachd agus na shàr-obair
mo ghràidh.”
An
uairsin thug e a-steach mi dha na
h-ainglean agus
thuirt e riutha :
" Faic
mar a thug mo ghaol dhi buaidh air gach ni ."
An sin chuir e
mi an rìgh-chathair na glòire a rinn e airidh mi.
Thuirt e
rium: " Se seo àite do
ghlòire agus chan urrainn duine sam bith a thoirt air falbh
bhuat ."
Bha mi a
'smaoineachadh gu robh e a' ciallachadh nach robh mi a 'dol air ais
gu talamh.
Ach mo
thruaighe, cho luath 's a fhuair mi dearbh-chinnt air so, fhuair mi
mi fein an taobh a stigh de bhallachan mo chuirp.
Mar a bheir mi
cunntas air an eallach a bha mi a’ faireachdainn nuair a dh’
fheumadh mi fuireach nam bhodhaig a-rithist.
An coimeas ri
Nèamh, bha gach nì air thalamh coltach ri sgudal
dhòmhsa.
Tha na nithe so
a' toirt tlachd do mhothach- aidhean cuid de chreutairean, ach
dhomhsa bha iad truagh.
Daoine a tha
gràdhach dhomh e
—
air am bheil mor mheas agam,
- leis an do
chuir mi seachad tòrr ùine ann an còmhraidhean
caoimhneil agus modhail, a-nis a 'coimhead sgìth agus
neo-inntinneach.
Ach, nuair a
choimhead mi orra mar sgàthan air Dia,
bha
m' anam a' fulang faileas de shòlas agus de
thoileachadh, agus
Bha
e comasach dhomh gabhail
riutha.
Airson seo uile
cha robh mo chridhe aig fois, ach cha do rinn mi dad ach gearan ri
Iosa.
- 'S e mo
mhiann a bhi air neamh,
—
m' fhulangas a staigh, — mo
thruaighe a thaobh nithe an t-saoghail so, bha gach ni ag itheadh
m'anama. Bha e coltach rium gu robh e a-nis
do-dhèanta dhomh cumail a’ fuireach air an talamh.
Gidheadh, m'
ùmhlachd do Dhia anns gach suidheachadh a dh'àithn
—
nach 'eil mi 'g iarraidh bàs,
-ach gu'm bi mi
beò air thalamh cho fad 's is toil le Dia.
Mar sin rinn mi
atharrachadh nuair a bha smachd agam orm fhìn.
A-mach à
ùmhlachd, bha mi airson fuireach socair, ach cha b 'urrainn
dhomh a dhèanamh idir. Bho àm gu àm chaill
mi smachd agus, tha mi ag aideachadh, dh'fhàillig mi.
Ach dè
as urrainn dhomh a dhèanamh?
Airson a h-uile
adhbhar practaigeach bha e eu-comasach dhomh smachd a chumail orm
fhìn.
Fhuair mi eòlas
air fìor mhartarachd,
- tron
bheil mi daonnan a 'sabaid,
- a’
cleachdadh a h-uile dòigh a dh’ fhaodadh a bhith ann
airson smachd a chumail air m ’iomagain. Ach bha smachd
foirfe do-dhèanta dhomh.
Thuirt
Iosa mo ghràidh rium :
" A
bhean, na gabh dragh. Ciod a tha toirt ort Neamh cho mòr
iarraidh?" Fhreagair mi: “Tha mi airson
a bhith còmhla riut an-còmhnaidh.
Bidh mi a’
call m’ inntinn nuair a bhios mi air falbh bhuat, eadhon ged
nach biodh ann ach airson mionaid. Tha mi airson a dhol còmhla
riut aig a h-uile cosgais."
An sin thuirt
Iosa rium: " Ceart gu leòr, airson sin.
Bidh mi toilichte leat le bhith a 'fuireach còmhla ribh
an-còmhnaidh ."
Fhreagair mi le
bhith ag ràdh:
" Bhithinn
riaraichte nan deanadh tu, ach falbhaidh tu, rud a tha co-ionann ri
m' fhagail a'm' aonar. Ann an neamh cha'n ann mar sin a tha, oir
cha'n urrainn thu dol à sealladh ann. Tha m' eòlas ga
dhearbhadh dhomh."
Tha fios aig
Iosa mar a nì e fealla-dhà leis na creutairean aige.
Dha an
fheadhainn nach eil eòlach, innsidh mi dhut mar a rinn e
magadh orm grunn thursan.
Mar eisimpleir,
rè na h-ùine a bha mi a’ faighinn eòlas
air na draghan beannaichte sin,
Thàinig
Iosa gu sgiobalta thugam agus thuirt e rium:
"A bheil
thu airson tighinn còmhla rium a-nis?" Fhreagair mi:
"Falbh càite?"
Thuirt e :
"Ann am pàrras."
Agus mise: "A
bheil thu dha-rìribh a’ smaoineachadh sin?"
Eisean: "Tha,
tha, dèan cabhag agus na cuir dàil!"
Thuirt mi,
"Ceart gu leòr, rachamaid, ged a tha beagan eagal orm gu
bheil thu airson magadh a dhèanamh orm."
Thuirt
Iosa : "Chan e, chan e, tha mi ag innse
dhut gu dearbh, thig air adhart. Tha mi airson do thoirt leam."
Ag
ràdh so, tharruing e m' anam d'a ionnsuidh air mhodh 's gu'n
do mhothaich mi gu'n robh mi a' fàgail mo chuirp, agus ann an
tiota bha mi ag itealaich maille ris do nèamh. O ! sonas
m' anama !
Smaoinich mi
- gu'n robh mi
'dol a dh' fhagail na talmhainn gu buan agus
nach
robh ann am fhulangas airson gràidh Iosa ach aisling.
Tha sinn air
àirdean nèimh a ruighinn.
Thòisich
mi ri cluinntinn orain cho-sheirm nam beannaichte. Ghuidh mi air
Iosa mo threòrachadh gu sgiobalta chun chuirm nèamhaidh
seo.
Ach, mean air
mhean, chuir e maill air an itealan aige gus an tachradh a h-uile
càil barrachd
mall.
Air dhomh so
fhaicinn, thoisich mi air a bhi fo amharas nach bithinn da rìreadh
a’ tilleadh do’n Dùthaich neamhaidh maille ris,
agus thubhairt mi rium fein :
"Tha Iosa
a 'magadh leam."
Cuideachd, bho
àm gu àm, airson mi fhìn a mhisneachadh, thuirt
mi ris:
" Iosa
ghràdhach, greas ort. Carson a tha thu a 'fàs nas
slaodaiche?"
Thuirt
e rium:
" Seall an
sin, tha am peacach so ro-dhlùth air dol air chall. Rachamaid
sios gu talamh a rìs.
Feuchaidh sinn
ri cùmhnant a thoirt d'a anam ; theagamh gu'm bi e air
iompachadh. Deanamaid tròcair m' Athar neamhaidh le
chèile.
Nach àill
leat am peacach so a bhi air a theàrnadh ? Fuirich beagan
nas fhaide.
Nach 'eil thu
ullamh gu piantan fhulang air son slàint' anama a chosd uiread
fola dhomh ?"
Facal ceist,
Dhìochuimhnich
mi mi fhìn, dhìochuimhnich mi an turas,
Dhiùlt
mi Nèamh agus òrain nan còisirean celestial
thuirt mi ri Iosa: “Tha, tha, ge bith dè a tha thu ag
iarraidh.
Tha mi deiseil
airson fulang gus an urrainn dhut an t-anam seo a shàbhaladh."
Agus ann am
priobadh na sùla thug e mi chum a' pheacaich so. Gus
toirt air gèilleadh do ghràs,
Dh'innis Iosa
dha mu na h-adhbharan airson a bhith draghail mu dheidhinn a
shaoradh.
Ach bha ar
dòchas diomhain.
An
uairsin thuirt Iosa rium gu
duilich:
“Mo
bhean, a bheil thu airson a’ pheanas a tha thu airidh air a
ghabhail?
Ma tha thu
airson a dhol air ais gu do bhodhaig gus fulang,
- Faodar
ceartas diadhaidh a shlànachadh, e
—
Bithidh mi comasach air tròcair
a dheanamh air an anam so.
Mar a chì
sibh, cha do chrathadh ar briathran no ar reusanan e. Air ar
son-ne cha'n 'eil ni air bith r'a dheanamh ach am
peanas a tha air a sgàth-san fhulang.
" Is e
fulangas an doigh a's cumhachdaiche air ceartas diadhaidh a
shàsachadh, agus toirt air a' pheacach gabhail ri gràs
an iompachaidh."
Dh’
aontaich mi ri iarrtas Ìosa, a thug air ais gu mo bhodhaig gu
sgiobalta mi.
Chan urrainn
dhomh cunntas a thoirt air a’ phian a bha mi a’
faireachdainn nuair a rinn mi ath-cheangal ri mo bhodhaig. Bha e
coltach gu robh an fheadhainn mu dheireadh a’ cur an aghaidh
tilleadh nam inntinn agus thug e orm faireachdainn dila.
Aig an aon àm,
—
dh'fhairich m'anam fo bhròn
agus gun bheatha,
- mar gum biodh
mi a 'tachdadh agus mi aig an anail mu dheireadh agam.
Cha b' urrainn
dhomh a ghiùlan. B’ e Iosa an aon fhianais air
uimhir de dh’ fhulangas.
Is
e a-mhàin a b’ urrainn cunntas a thoirt air an fhulangas
uamhasach agus uamhasach a
dh ’fhuiling m’ anam agus mo bhodhaig .
Às
deidh beagan làithean de dh ’fhulangas, thug Iosa orm
faireachdainn tionndadh a’ pheacaich seo, le anam air
a shàbhaladh mu
thràth.
An sin thuirt
Iosa rium: " A bheil thu
toilichte mar mise?"
"Tha,
tha!" fhreagair mi.
Chan eil fhios
agam cia mheud uair a rinn Iosa na loidhnichean sin a-rithist.
Thug e aon uair
mi gu neamh a-mhàin gus innse dhomh dìreach às
deidh sin:
"
Dhìochuimhnich thu iarraidh air d' aidiche cead a thoirt dhuit
tighinn cuide rium. Mar sin feumaidh tu tilleadh dh' ionnsuidh do
chuirp gus an cead so fhaotainn."
Thuirt mi ris:
“Nuair a bha m’ anam na mo chorp agus mi fo stiùir
m’ aideachadh, bha agam ri gèilleadh dha.
Ach a chionn 's
gur tusa a' chiad fhear am measg an luchd-aideachaidh, agus mise
còmhla riut, mo Chèile, a-nis tha mi a' toirt iomradh
ort a-mhàin."
Fhreagair Iosa
gu socair:
"Chan e,
chan e, a bhean, tha mi airson gun èist thu ri d' aideachadh
anns a h-uile rud."
Thug e orm
tilleadh a-steach don bhodhaig agam iomadh uair.
Bha na
fealla-dhà aige uaireannan a’ cruthachadh tàmailt
agus eadhon searbhas is neo-chomas annam.
Mar sin rinn
Iosa a-rithist iad cho tric. Ach, bha mi daonnan anns an
leabaidh,
—
rèite air son pheacach,
-le amannan
iomagain air adhbhrachadh le mo mhiann a dhol a Nèamh
le mo chèile
Iosa.
Bha am miann
seo mu seach ris a' mhiann a bhith ga chumail còmhla riumsa
air thalamh daonnan,
chum
mo shaoradh o bhi agam ri dhol do neamh
a-mhàin
airson tilleadh gu mo chorp. Bha mi daonnan air mo mharbhadh.
Aon
mhadainn, an dèidh trì bliadhna, (9) thug Iosa
orm tuigsinn
-
a bha airson am pòsadh a rinn e rium air
an talamh a dhaingneachadh,
-ach an uair so
air neamh le naomh- achd an Athar agus an Spioraid Naoimh e
- le sealladh
air a 'Chùirt nèamhaidh gu lèir.
Chomhairlich e
mi mi fhèin ullachadh airson a’ ghràis
shònraichte seo.
Gus a bhith
umhail dha, rinn mi na b’ urrainn dhomh leam fhìn.
Gu fìrinneach,
ge-tà, a chionn 's gu robh mi cho truagh agus cho
neo-chomasach rudan a dhèanamh ceart,
—
ghuidh mi air, esan a's mo do
luchd-ceirde,
—
air chor as gu'm bi e fèin os
ceann obair so a' glanaidh naomh. Mur eil, cha bhithinn a-riamh
comasach air na dh’ iarr e orm a dhèanamh.
Chaidh an gràs
mòr seo a bhuileachadh orm air feasgar breith na h-Oigh
Beannaichte Moire (10).
Sin mar a tha.
Air a’
mhadainn sin, thàinig m’ Iosa choibhneil gu sgiobalta,
gus mo ullachadh airson na bha e ag iarraidh bhuam.
Bhruidhinn e
rium mu chreideamh.
Agus mar a bha
e a’ labhairt, dh’fhàg e mi rium fhèin.
Chan eil fios
agam carson: thàinig e agus chaidh e fad na h-ùine. Am
feadh a bha e labhairt rium,
- Bha mi a
'faireachdainn gu robh mi air mo shàrachadh le creideamh cho
beòthail
—gu'n
robh m' anam, cho iom-fhillte gus an uair sin, air fàs cho
simplidh 's gu'n ruigeadh e air Dia.
Mar sin, a-nis,
bha meas mòr agam air
—
cumhachd Dhe,
- A Naomhachd e
—
Do mhaitheas,
agus a bhuadhan
eile uile.
Air mo ghluasad
gu domhainn agus ann am muir de dh’ iongnadh, tha mi ag ràdh:
" A Dhé
Uile-chumhachdaich, ciod nach b'urrainn do Uile-chumhachd- achd a
rèiteach ? O naomhachd uaibhreach Dhè,
ciod an
naomhachd eile, co ard, a dh'fheudadh a bhi air a nochdadh a'd'
làthair?"
Air m'
uireasbhuidh 's air m' uireasbhuidh,
- Chunnaic mi
mi fhìn mar mhicrob beag còmhdaichte le duslach grinn,
- faodar a
chuir às gu sgiobalta le cnuimh.
Cha robh mi
tuilleadh airson nochdadh an làthair Mòrachd
dòrainneach Dhè.
Ach, mar
mhaigh- stir, tharruing a mhaitheas neo-chriochnach mi ga ionnsuidh,
agus ghlaodh m' anam :
“O!
—
ciod an naomhachd,
- gu bheil
Cumhachd agus
—
ciod an tròcair a ta ann an
Dia,
am fear a tha
gar tàladh le leithid de chaoimhneas!"
Bha coltas
—
gu'n do phaisg a naomhachd suas e,
—
gun tug a chumhachd taic dha,
-gu bheil a
thròcair air a ghluasad agus
—gu'n
do bheothaich a mhaitheas e o'n taobh a stigh, agus gu'n do
bhaisteadh e gu tur e.
Bheachdaich mi
air gach aon de na buadhan aige fa leth, bha mi ga fhaicinn
- bha an aon
luach aca uile airson spiorad an duine -
- uile a cheart
cho do-thuigsinn agus do-chreidsinneach.
Nuair a bha mi
air mo bhogadh anns na faileasan àrda sin,
chum
mo Iosa a' labhairt
rium mu chreidimh , ag
innseadh dhomh,
- gus creideamh
fhaighinn feumar creidsinn Oir as eugmhais creideamh chan urrainn
creideamh a bhith ann.
Ann an duine an
ceann a stiùireas a ghnìomhan gu lèir.
Mar sin, aig
ceann nam buadhan uile, tha creideamh a' riaghladh gach ni eile.
Mar a tha an
ceann air a thoirt air falbh bhon mhothachadh sealladh
cha'n urrainn e
toirt air duine teicheadh o dhorchadas agus o mhasladh.
Mar so cha'n
urrainn an t-anam gun chreidimh ni sam bith a dhean- amh agus tha e
'ga nochdadh fein do gach gnè chunnart.
Ma tha an
ceannard gun fhradharc airson an duine a stiùireadh,
- Dh'fhaodadh
tu gu math a dhràibheadh e
- far nach
biodh e airson a dhol nam biodh fradharc aige.
Mar e
—
tha sealladh a' treòrachadh an
duine anns gach gniomh,
Is solas an
creidimh a tha soillseachadh an anama, as eugmhais nach urrainn neach
imeachd air an t-slighe a tha treòrachadh chum na beatha
maireannaich.
Airson
creideamh a bhith agad, tha trì rudan riatanach:
— biodh
a shliochd ann,
-gu
bheil an sìol seo de dheagh chàileachd, agus
-
a tha a 'leasachadh.
Tha fios againn
gur e an Tighearna a tha a’ cur an sìol annainn.
Leis nach
urrainn dhuinn smaoineachadh air rudeigin mura bheil beagan eòlas
againn air an toiseach,
feumaidh sinn a
bhith taingeil dhaibhsan a tha ag innse dhuinn mu nithean a’
chreidimh.
Chan
eil càileachd an fhiosrachaidh seo neo-iomchaidh. Feumaidh
an neach a theagaisgeas a bhith air a ghabhail thairis leis na tha e
a ’ teagasg.
Ma
tha an teagasg air fhìreanachadh, cuiridh e breug air an
neach a gheibh e.
Nuair a tha
sinn cinnteach mu chàileachd ar n-eòlais,
feumaidh
ar creideamh a bhi air àrach
gus
an urrainn dha fàs agus leasachadh.
Le ar
n-oidhirpean, bidh e a’ fàs gu ìre aibidh.
A '
toirt buaidh air dòchas,
—
dòchas naomh,
- piuthar
creideimh.
Gu dòchas
—
a' dol thar creidimh agus — is
e cuspair a' chreidimh.
A 'coimhead air
a h-uile càil bhon toiseach,
Is urrainn
dhomh a ràdh nuair a bhruidhinn Iosa rium
mu dhòchas,
Thug e orm a
thuigsinn gu'm bheil a' bhuaidh so
- a’
toirt còmhdach dìon don anam
- a tha ga
dhèanamh neo-thruaillidh do shaighdean an Namhaid.
Air sgàth
an dòchais,
tha
an t-anam a' gabhail ris gach ni a thachras air le sith,
oir
tha fios aige gu bheil na h-uile nithean air an òrduchadh le
Dia, neach a's àrd-mhaith dha .
Cia maiseach an
t-anam fhaicinn air a chòmhnuidh le buadhan maiseach an
dòchais,
—
Na creid thu fein,
—
ach a mhàin d'a mhuinntir
ionmhuinn,
- earbsa
a-mhàin air.
Mar tha e 'n
aghaidh a naimhdean bu mhiosa,
—
fanaidh an t-anam 'na ban-righinn d'a
ana-miannaibh
- gu
faiceallach agus gu sìmplidh.
Tha a h-uile
dad ann an òrdugh a-staigh. Tha Iosa cuideachd air a
bheò-ghlacadh.
Air faicinn a
saothair le dòchas daingean ,
- barrachd is
barrachd misneachd,
- làidir
agus neo-sheasmhach,
-
buadhach thairis air gach cnap-starra agus cunnart, tha Iosa a 'toirt
seachad gràsan ùra
dhi.
Nuair
a theagaisg Iosa dhomh mar seo ,
chuir e mòran
solas an cèill don fhiosrachadh agam.
Fhad 's a bha
mi air mo bhogadh gu tur anns an t-solas seo agus
gu'n do shaoil
mi gu'm faighinn a mach mar a tha buadhan maiseach an
dòchais gar cuideachadh, tha an solus so air tarruing uam.
Chan eil fios
agam cia mheud rud a tha mi a 'tuigsinn.
Canaidh mi gu
sìmplidh gu bheil na buadhan uile a’ frithealadh gus an
anam a sgeadachadh. Ach, leis fhèin, chan eil sìol
aig an anam ann.
An deigh a bhi
air a breith agus air a togail innte, tha na buadhan a' ceangal an
anama gu daingean ri Dia.
Tha dòchas
ag ràdh ris an anam:
"
Thig faisg air do Dhia agus bithidh tu air do shoilleireachadh leis.
Thig dlùth dha agus bithidh tu air do ghlanadh leis, etc."
An uair a tha
'n t-anam air a thasgadh le dochas naomh, fasaidh gach buadhan
daingean agus seasmhach.
Coltach ri
beinn, chan urrainn dha buaidh a thoirt
bho dhroch
shìde, bho theas na grèine, bho ghaothan làidir,
bho
thar-shruth de lochan agus aibhnichean fo thuil le tomadan
mòra de shneachda a’ leaghadh.
Cha 'n urrainn
an t-anam air a bheil comhnuidh an dòchais a bhi fo thrioblaid
- bho
thrioblaidean, bhuaireadh,
—
bochdainn no euslaint.
Chan eil
tachartas sam bith na beatha a 'cur eagal no bacadh oirre, eadhon
airson mionaid. Ann fhèin tha i ag ràdh rithe
fhèin:
“Is
urrainn dhomh rud sam bith fhulang.
Is
urrainn dhomh a h-uile càil fhulang agus a h-uile càil
a dhèanamh, oir tha mi an dòchas ann an Iosa ».
Bheir dòchas
naomh don anam
- cha mhòr
uile-chumhachdach agus neo-ghluasadach,
- cha mhòr
do-chreidsinneach agus do-ruigsinneach.
A chionn, air
son a' mhaitheis so,
tha
ar n- Iosa coibhneil
an-còmhnaidh a ’ toirt buanseasmhachd don
anam
gus an gabh e
seilbh air rioghachd shiorruidh Dhe air neamh.
Mar a bha mi a’
tumadh m’ inntinn a-steach don chuan mhòr de dhòchas
diadhaidh, nochd Iosa mo ghràdh dhomh a-rithist agus
bhruidhinn e rium mu charthannas, am fear
as motha de na trì buadhan diadhachd.
Ged a tha na
trì eadar-dhealaichte, feumaidh carthannas ceangal a dhèanamh
ris an dithis eile mar gum biodh an triùir mar aon.
Tha meòrachadh
teine a' toirt deagh bheachd air na trì buadhan
diadhachd a tha a' tighinn còmhla gus aon a chruthachadh.
Is e a’
chiad rud a chì thu nuair a lasas tu teine an
solas a tha timcheall ort.
Faodaidh an
solas seo a bhith mar shamhla air a’ chreideamh a chaidh a
thoirt a-steach don anam aig baisteadh . An
uairsin bidh sinn a 'faireachdainn gu bheil an
teas air a chuairteachadh mun cuairt (dòchas ).
Mean air mhean
bidh an solas a 'tòiseachadh a' seargadh, cha mhòr a
'cur às, ach bidh teas an teine a'
faighinn barrachd spionnadh gus an tèid e gu tur an
teine. (11)
Mar sin tha e
leis na trì buadhan diadhachd.
Tha creidimh
air a chur an gniomh anns an anam aig a' cheud eolas a gheibhear air
an Uachdaran. An sin, mar thoradh air dìreadh
leantainneach an anama gu Dia, a Mhath as àirde, tha creideamh
a 'fàs agus a' leasachadh.
Tha an t-anam
a' faotainn o Dhia an solas inntleachdail, a tha teachd o chaochladh
bhuadhan Dhè, Air a shoilleireachadh le a chreidimh, tha an
t-anam a' feuchainn ris an doigh a's fearr a ruigsinn air a mhaith
a's mò, is e Dia.
Làn
dòchais, tha e a' dol seachad o aon beinn gu beinn, a' dol
thairis air glinn agus còmhnardan, a' dol thairis air lochan
agus aibhnichean, a' seòladh fad mhìosan agus
bhliadhnachan anns na cuantan as motha agus as doimhne; so uile
chum sealbh a ghabhail air a Dhia fein.
Canar
carthannas ris a’ mhiann airson seilbh Dhè; agus
tha creideamh agus dòchas aig a dhà phiuthar.
Thuirt Iosa
rium :
" A bhean
mo ghràidh, feuch carson,
- dèiligeadh
ri trì buadhan diadhachd creideamh, dòchas agus
carthannas,
—Cha
do labhair mi mu Thrianaid nan Daoine Diadhaidh
a gheibh thu gu
cinnteach agus gu buan :
Fuirichidh
iad còmhla riut gu bràth agus gun fhàiligeadh."
Às deidh
beagan mhionaidean,
nochd mo Iosa
gràdhach dhomh a-rithist agus dh'innis e dhomh
"Mo bhean,
ma
tha creideamh aotrom don anam
agus dha shealladh,
is
e dòchas beathachadh
a' chreidimh ,
a' toirt lùths
do'n anam, agus a' mhiann dhùrachdach chum a' mhaith a tha air
fhaicinn le sùilibh a' chreidimh fhaotainn.
Gu
dòchas
- cuideachd a’
toirt misneachd don anam aghaidh a thoirt air gnìomhan duilich
—
ann an sith inntinn agus ann an sith
iomlan.
Bidh
e ga chuideachadh gus leantainn air adhart leis
an rannsachadh
- a h-uile
slighe comasach e
- a h-uile
dòigh air deagh thoradh fhaighinn."
Is e
carthannas , air an làimh eile, a stuth
solas
a' chreidimh e
thig
beathachadh an dòchais.
Chan urrainn
dha cuideigin a bhith
- rugadh am
fede
- no dòchas
- mura h-eil
carthannas aige.
Anns an aon
dòigh nach urrainn duine a bhith
- teas agus
- solas gun
teine.
Mar chumhadair
ùrachaidh,
-
bidh carthannas a’ leudachadh agus a’ dol a-steach anns a
h-uile àite,
-
a’ toirt gu ìre inbheachd seallaidhean creideimh agus
miannan dòchais.
Anns
a bhlasad,
-
a 'dèanamh fulangas milis agus cùbhraidh, e
—
a' dol cho fada 's gu bheil an
t-anam deònach fulang.
An t-anam aig
am bheil fìor ghràdh,
—
oibreachadh ann an gràdh Dhè,
- A 'faighinn
cùbhraidheachd nèamhaidh bho Dhia.
Ma tha na
buadhan eile a' deanamh an anama cha mhòr uaigneach agus
neo-shòlasach, carthannach, a bhi 'na shusbaint
a tha a’
sgaoileadh solas, teas agus cùbhraidheachd gu math milis ,
- a 'sgaoileadh
balm do dhaoine eile
- barrachd air
buaidhean cùbhraidh:
agus a dh'
aonaicheas agus a leagh an cridheachan .
Is e seo a tha
a’ leigeil leis an anam na piantan as dian fhulang le
gàirdeachas.
Chan
urrainn don anam, air a thionndadh le gaol, a bhith beò às
aonais fulangas.
Nuair a tha i
gun fhulangas, tha i ag èigheach:
"O mo
Chèile, Iosa, cùm rium leis na flùraichean.
Thoir dhomh searbhas na h-ubhal fulangach.
Tha m’
anam a’ miannachadh agus chan urrainn dhut a bhith riaraichte
ach nad fhulangas milis.
O Iosa, thoir
dhomh na fulangas as cruaidhe agad.
Chan fhaic mo
chridhe tuilleadh thu a’ fulang cho mòr airson a’
ghràidh àrd agus dìoghrasach a tha agad dha gach
fear againn!"
An
uairsin thuirt Iosa rium :
“Is
e teine a tha a’ losgadh agus a
’caitheamh mo charthannas.
Agus nuair a
bheir e freumh ann an anam, nì e a h-uile càil. Chan
eil dragh aige mu na buadhan iad fhèin.
Tha carthannas
ag iompachadh agus a' cumail nam buadhan a tha dlùth-cheangailte
ris. Tha seo ga fàgail mar bhanrigh nan uile bhuadhan.
Bidh i a’
riaghladh thairis air gach fear agus a’ faighinn làmh an
uachdair orra uile.
Chan urrainn
dha gu bràth a àrd-cheannas a ghluasad gu feadhainn
eile".
Chan urrainn
dhomh innse dè bha air cùl Faclan milis agus
tarraingeach Ìosa, chan urrainn dhomh ach a ràdh gun do
dh’ èirich iad annam
miann
a bhith a 'fulang a bha a' coimhead cha mhòr nàdarra
acras
air son gach gnè fhulangais.
Bhon mhionaid
sin a-mach bha mi ga mheas na dhroch fhortan a bhith ga thoirt air
falbh.
Às deidh
sin, rinn mi mo bheachdan àbhaisteach air na bha Ìosa
air innse dhomh. Agus a-rithist, thug e
e fhèin a-steach thugam
agus thuirt e :
"Mo bhean,
tha
e riatanach gu bheil ro -shealladh
na h-inntinn agad
a tha gad
thoirt gu bhith nas buailtiche gu fèin-sgrios.
Feumaidh seo a
bhith air thoiseach air do chlaonadh mòr a bhith a’
fulang barrachd is barrachd. Biodh fios agad gu bheil thu air do
sgrios
—
cha'n airidh sibh a mhàin an
gràs gu fulang,
-ach
ullaich t' anam gu fulang
gu maith.
Bidh e na
chleòc airson do fhulangas.
Cuiridh e an
àite na fulangas as gèire dhut.
Bheir am miann
a bhith a’ fulang do fhìor fhulangas.”
Chuir an òraid
mhilis seo aig Ìosa a-steach nam anam na fìrinnean a
theagaisg e dhomh. Agus bha mi na bu togarraiche na bha e
a-riamh leis a’ mhiann dhùrachdach a bhith aige uile, a
rèir a thoil.
Thàinig
e air ais, agus ann an ùine nas lugha na thug e airson a ràdh,
thug e a-mach mi fhìn.
Lean m' anam
tàladh taitneach a Ghraidh.
Aig a thaobh,
fhuair e thairis air a h-uile duilgheadas le bhith a 'dol thairis air
na speuran.
Gun eadhon a
'tuigsinn gu robh e air an talamh fhàgail, bha m' anam air
neamh,
an
làthair na Trianaid Naoimh agus
na Cùirte Nèamhaidh
gu lèir,
airson
ath-nuadhachadh a 'phòsaidh dìomhair eadar Iosa agus m'
anam, air a chomharrachadh mar-thà air an talamh
air latha
Purity na h-Oighe Moire, an lathair Mairi fein
a ghabh, còmhla
ri Naomh Catriona, pàirt anns a 'chiad chomharrachadh seo.
Aon mhìos
deug às deidh sin, air cuirm breith na h-Òigh
Bheannaichte (12), bha Ìosa ag iarraidh smachd-bhannan nan trì
Daoine Diadhaidh airson a’ phòsaidh seo.
Nochd e fàinne
de thrì clachan luachmhor
- aon geal, aon
dearg agus aon uaine -
Thug e don
Athair a bheannaich an fhàinne seo agus a thug air ais dha
Mhac e.
Chùm an
Spiorad Naomh mo làmh dheas agus chuir Iosa am fàinne
air mo mheur fàinne.
Aig an àm
seo,
fear
an dèidh a chèile,
thug an tri
Pearsa Diadhaidh dhomh a' phog, agus beannachd sonraichte.
Mar a
mhìnicheas tu an troimh-chèile
- a chuala mi
-nuair a fhuair
mi mi fein an lathair na Trianaid Naoimh air son na cuirme so.
Chan urrainn
dhomh ach seo a ràdh
a
bhi fa chomhair na Trianaid e
tuiteam
air aghaidh
bha e an aon
ghluasad dhomhsa.
Bhithinn air
fuireach cho strìopach gu bràth mura biodh Iosa, Cèile
m’ anama, air mo bhrosnachadh.
- èirich
agus
- bhi 'nan
làthair.
Dh’fhairich
mo chridhe
-a great
jubilation, e
- aig an aon àm
eagal spèis
roimh mhòrachd
cho mòr, ann am meadhon an t-soluis shiorruidh so a tha teachd
a mach à Esan agus naomhachd Dhè,
an t-Athair, am
Mac, agus an Spiorad Naomh.
Tha cainnt an
duine, air a labhairt no air a sgriobhadh, neo-chomasach air na
h-uile beachd diadhaidh a thug buaidh aig an àm sin air m'
anam a thuigsinn.
Mar thoradh air
an sin, tha e dhomhsa
—
b' fhearr a bhi sàmhach mu
nithibh eile,
- gus nach dèan
thu tuilleadh mhearachdan.
A nis innsidh
mi dhuit ciod a thachair an uair a thill m' anam gu m' chorp. Innsidh
mi dhut cuideachd mun fhear a chùm mi nam prìosanach
ann an ùidh anns na bha dìreach air tachairt dhomh.
Bha mi a’
faireachdainn nam broinn fulangas neach a tha a’ bàsachadh.
Beagan làithean
às deidh sin, thug Iosa aiseirigh gu tur dhomh. Is
cuimhne leam an Comanachadh Naomh fhaotainn,
—
Chaill mi faireachdainn mo chuirp
agus
-sin, air son
m'anama, mhothaich mi gu'n robh mi an lathair na Trianaid Naoimh mar
a chunnaic mi e air neamh.
m' anam
—
air ball dh' aidich se e fein ann an
aoradh agus
Thug
e orm mo rud sam bith
aideachadh.
Bha mi a’
faireachdainn gun deach mi sìos gu tur. Is gann gum b’
urrainn dhomh facal a ràdh.
Dh’
innis guth aon de na trì Daoine dhomh:
“Biodh
misneach agad agus na biodh eagal
ort.
Tha sinn ullamh
gu gabhail riut mar sinne, agus gu làn sheilbh a ghabhail air
t-anam."
Nuair a chuala
mi an guth seo, chunnaic mi an Trianaid Naoimh
- cuir a-steach
mi agus
- gabh seilbh
air mo chridhe le bhith ag ràdh:
"
Nad chridhe ni sinn ar dachaidh bhuan."
Chan urrainn
dhomh cunntas a thoirt air an atharrachadh a tha a’ tachairt
annam.
Bha mi a’
faireachdainn mar gum biodh mi air mo chuir a-mach orm fhìn,
is e sin, mar nach robh mi a’ fuireach annam fhìn
tuilleadh.
Gu cinnteach
bha na Daoine Diadhaidh a 'fuireach annam agus mise annta. Bha e
a’ faireachdainn mar gum biodh mo bhodhaig air a thighinn gu
bhith na dhachaigh dhaibh.
àite-còmhnuidh
an Dè bheò.
Dh'fhairich mi
làthaireachd rioghail nan tri Pearsa Diadhaidh a bha, le
mothachadh, ag oibreachadh an taobh a stigh dhiom.
Chluinninn an
guthan gu soilleir, ach mar gum biodh iad a’ suathadh nas
fhaide na mi.
Thachair e uile
mar gum biodh daoine ann an seòmar faisg air làimh
agus,
-o airson cho
faisg, -o airson cho dian sa tha na guthan,
Chuala mi gu
soilleir a h-uile dad a thuirt iad.
An uairsin tha
Iosa mo ghràidh ag innse dhomh
Feumaidh
mi coimhead air a shon airson m' uile fheum,
cha'n ann an
taobh a muigh dhiom, ach an taobh a stigh dhiom.
Uaireannan,
nuair a bha e a-mach às mo inntinn, chanainn ris. Mar sin
freagraidh e gu sgiobalta.
Bhruidhinn sinn
ri chèile mar gum biodh dithis a’ bruidhinn ri chèile.
Ach, feumaidh
mi aideachadh gun robh e uaireannan a’ falach cho math is nach
b’ urrainn dhomh eadhon a chluinntinn. An uairsin bhithinn
air siubhal na speuran, an talamh agus na cuantan airson a lorg.
Aon uair, mar
eisimpleir, fhad ‘s a bha mi a’ coimhead air a shon gu
dian eadar deòir agus iomagain,
Rinn Iosa a
ghuth a chluinntinn na mo bhroinn, agus thuirt e rium:
“ Tha
mi an seo còmhla riut. Na seall an rathad eile airson mo
lorg. Bidh mi a’ gabhail fois annad agus a’ coimhead
thairis ort”.
An uairsin,
eadar an t-iongnadh agus an toileachas a bhith air a lorg annam,
thuirt mi ris:
" Iosa, mo
mhath,
-Oir leig
thu leam siubhal nan speur, an talamh agus na cuantan a choimhead
air do shon,
"Fhad 's a
bha thu a-staigh orm fad na h-ùine seo?"
Carson nach
tuirt thu co-dhiù "Tha mi an seo",
gus mo
shàbhaladh bho bhith sgìth mi-fhìn a 'coimhead
air do shon far nach robh thu?
Feuch, mo
Mhath, mo Bheatha ghràdhach, cho sgìth 's a tha mi. Tha
mi a’ faireachdainn lag. Cùm mi nad
ghàirdeanan. Tha mi a’ faireachdainn gu bheil mi a’
dol a bhàsachadh.”
An uairsin thug
Iosa mi na ghàirdeanan gus am b ’urrainn dhomh fois a
ghabhail agus mo lùths caillte fhaighinn air ais.
Uair eile,
nuair a bha Iosa am falach annam, agus mi a 'coimhead air a shon,
- sheall e
dhomh taobh a-staigh mi agus an uairsin thàinig e a-mach às
mo chridhe.
O 'n ath
mhionaid, chunnaic mi na tri
Pearsa Diadhaidh
- ann an
cruth triùir chloinne fìor sheunta
—
aon chorp, agus tri cinn
eadar-dhealaichte,
- ann am
bòidhchead singilte agus gu math tarraingeach.
Chan urrainn
dhomh innse mu mo thoileachas,
gu h-àraidh
o'n a leig an triùir chloinne so dhomh an cumail nam
ghàirdeanan.
Phòg mi
iad uile agus phòg iad mi air ais.
—
Bha fear 'na lùbadh air mo
ghualainn dheis,
—
fear eile air mo ghualainn chlì,
e
- dh'fhan an
treas fear sa mheadhan.
Mar a rinn mi
gàirdeachas anns an iongnadh mòr seo
- a thairgsinn
dhomh le mo Dhia,
- Dhòmhsa
creutair beag!
Ma choimheadas
mi air aon, chunnaic mi trì.
Nuair a chùm
mi fear nam ghàirdeanan, chùm mi trì gu
h-obann. Ge bith an robh aon no trì agam, bha coltas gu
robh an tromachd mar an ceudna. Bha mi a’ faireachdainn
tòrr gaol dha na trì.
Bha mi air mo
tharraing gu aon cho mòr ris na trì còmhla.
Tha mi a
'faicinn gu bheil mi air mòran a bhruidhinn, ach b' fheàrr
leam a bhith a 'seachnadh nan rudan sin uile. Ach, a chionn 's
gum feum mi gèilleadh don fhear a stiùireas m' anam,
leanaidh mi.
Canaidh mi
a-rithist gun do bhruidhinn Iosa rium gu tric mu dheidhinn a
Phàis. Bha e a’ feuchainn ri m’ anam
ullachadh airson atharrais air a Bheatha.
Aon
uair thuirt e rium :
«Mo
bhean, a bharrachd air a 'phòsadh a chaidh a dhèanamh
mar-thà, tha fear eile ri dhèanamh: am pòsadh
leis a' Chrois. Biodh fios agad gum fàs na buadhan milis
agus socair nuair a tha iad air an luachadh agus air an neartachadh
ann an sgàil na Croise.
Mus tàinig
iad gu talamh bha fulangas, bochdainn, tinneas agus gach seòrsa
crois air am faicinn mar mhì-chliù.
Ach, air dhomh
eòlas a chur orm, tha fulangas air a naomhachadh agus air a
dhiadhadh. Tha a coltas air atharrachadh: tha i air fàs
milis agus sàsachail.
Tha barrachd na
urram air anam a gheibh am math seo bhuam, oir tha e a’
faighinn mo chead agus a’ fàs na nighean do Dhia.
Ge bith cò
a choimheadas air a’ chrois a-mhàin air an uachdar bidh
eòlas air a chaochladh.
Lorgaidh e a’
chrois shearbh agus tòisichidh e ri gearan, oir tha e ga
fhaicinn mar olc. Ach nuair a gheibh e math e, cruthaichidh e
gàirdeachas dha.”
Agus thuirt
e :
" A bhean,
cha 'n 'eil mi 'g iarraidh ni sam bith ach thusa a cheusadh mar a bha
e roimhe, nad anam agus nad chorp."
Às deidh
dha Iosa innse dhomh, bha mi a’ faireachdainn cho mòr de
mhiann a bhith air a cheusadh còmhla ris is gun tuirt mi ris:
“A Iosa, a ghràidh, gu luath ceus mi còmhla
riut!”
Agus thuirt mi
rium fhìn:
"Nuair a
thilleas e, a 'chiad rud a dh' iarras mi air,
na
tha mi a’ meas as cudromaiche,
bidh e na
fhulangas airson mo pheacaidhean agus na ghràs a bhith air a
cheusadh còmhla ris. Agus tha e coltach rium gum bi mi
riaraichte, oir leis a 'cheusadh bidh mi comasach air a h-uile dad
fhaighinn."
Mu dheireadh,
aon mhadainn, nochd Iosa mo ghràidh dhomh ann an cruth Ìosa
air a Cheusadh. Thuirt e rium gu robh e dha-rìribh ag
iarraidh orm a bhith air mo cheusadh còmhla ris
Mar a thuirt e,
chunnaic mi
- tha ghathan
solais a 'tighinn bho na lotan naomh aige, e
- ìnean
a 'dol a dh' ionnsaigh mi.
Aig an àm
sin, bha mo mhiann a bhith air a cheusadh le Ìosa cho mòr
is gun robh mi a’ faireachdainn gun robh mi air mo chaitheamh
le gaol an fhulangais.
Ach, chaidh mo
ghlacadh gu h-obann le eagal mòr a thug orm crith bho cheann
gu ladhar.
Bha mi a’
faighinn eòlas air fèin-sgrios mòr
Dh'fhairich mi
neo-airidh air gràs cho tearc fhaotainn mar so. Agus cha
robh mi ag iarraidh a ràdh tuilleadh: "A Thighearna
ceusadh mi còmhla riut".
Ach bha e
coltach gu robh Iosa a’ feitheamh ri mo chead mus tug e dhomh
an gràs singilte seo. Tha mi air a bhith air mo
shàrachadh le seo airson ùine.
Dh'fhairich m'
anam miann lasrach an gràs so iarraidh. Aig an aon àm,
bha faireachdainn de mhì-thoileachas a 'fuireach orm.
Bha mo nàdur
air chrith agus air chrith
Le eagal, chuir
i leisg iarraidh air Iosa ceusadh.
Am feadh a bha
mi anns an staid so, bhrosnuich Iosa mo ghràdh mi gu inntinn
gabhail ris a' ghràs so.
Le eòlas
air an Tiomnadh aige, ghabh mi misneachd agus thuirt mi ris:
" Mo
Spior- aid naomh agus mo ghradh-ceusaidh, deònaich dhomh an
gràs a bhi air a cheusadh maille riut. Tha mi ag iarraidh mar
an ceudna nach biodh comharradh faicsinneach air a' ghràs so
orm.
Tha
—
Gu luath thoir dhomh d' uile
fhulangas,
- Thoir dhomh
do lotan,
ach cha nochd e
do dhaoine eile gach ni a thachras dhomh. Na biodh e ach eadar
thusa agus mise."
Thugadh an gràs
so dhomh.
Goirid, thàinig
ghathan solais agus tairnnean bho Iosa air a Cheusadh agus
—
thainig e gu mo ghortachadh,
- a 'dol
a-steach do mo làmhan agus mo chasan.
Agus thàinig
gath solais eile, na bu shoilleire, agus sleagh na chois
lot mo chridhe.
Chan urrainn
dhomh cunntas a thoirt air an toileachas agus am pian aig an aon àm
- pian nas motha na a h-uile càil eile - a bha mi a’
faireachdainn anns an àm thoilichte sin.
Cho mòr
's a bha m' eagal agus m' chrith roimhe, bha an t-sith agus an
toileachadh a bha mi 'faotainn a nis ni bu mhò.
Bha m’
fhulangas cho dian is gun robh mi a’ creidsinn gun do dh’
innis am pian nam làmhan, nam chasan agus nam chridhe mo bhàs.
Dh'fhairich mi
cnàmhan mo làmhan agus mo chasan a 'briseadh nam pìosan
beaga. Dh’fhairich mi dol a-steach nan ìnean anns a
h-uile lot.
Tha mi ag
aideachadh nach urrainnear an coileanadh milis a fhuair na lotan sin
a mhìneachadh ann am faclan.
Mheudaich m’
iongnadh ann an dian aig an aon àm ri cumhachd a’ phian
a tha,
- chan e
a-mhàin gun tug e orm faireachdainn gu robh mi a’
bàsachadh, ach,
- aig an aon
àm, thug e spionnadh dhomh agus
- thug e orm
faireachdainn nach robh mi a 'bàsachadh.
Agus cha do
nochd dad taobh a-muigh mo bhodhaig a bha, ge-tà, a’
faireachdainn spasms geur agus pianta.
Thàinig
m' aidmheil agus ghairm e mi air sgàth ùmhlachd.
Leig e a-mach
mo ghàirdeanan air am pairilis le cuideam neoni. Gu
inntinn bha mi a’ faireachdainn pianta far an robh na ghathan
agus na h-ìnean air a dhol a-steach.
Dh'àithn
m' aidmheil mar thoradh air ùmhlachd gun sguireadh a h-uile
càil sa bhad. Gu dearbh, sguir am pian dian a thug orm
gun mhothachadh sa bhad.
O ! ciod
an t-ùmhlachd naomh a thug mi.
Cia mheud uair
a fhuair mi mi fhìn ann an claon-bhreith le bàs mo
pheathar.
Tro ùmhlachd,
Iosa
—
a' slànuchadh a h-uile spasm
agus cràdh a' bhàis a bha chòmhnuidh annam, e
"A
dh'aithghearr" ath-nuadhachadh mo bheatha.
Tha mi gu
h-onarach ag aideachadh, mur biodh na fulangais sin air an lasachadh
le m' aideachadh, gu'm biodh e duilich dhomh gèilleadh d'an
ionnsuidh.
Gum
beannaicheadh an Tighearna an còmhnaidh airson
cumhachd a thoirt dha mhinistearan a chreach a thoirt a-mach às
a’ bhàs.
Agus tha mi 'n
dochas gu'm b'e so uile a bha riamh chum gloir Dhe is mhoire agus
slainte anaman.
Feumaidh mi
cuideachd innse, ged a bha mi a’ faighinn eòlas air an
fhulangas marbhtach seo, nach do dh’ fhàg na rudan gu
h-àrd lorg air mo bhodhaig.
Nuair a chaidh
mi a-rithist a-steach do na fulangas sin, chunnaic mi gu soilleir
lotan Ìosa air mo chorp.
Bha e coltach
gu robh Leòintean Ìosa air a Cheusadh, a chaidh a chuir
air mo làmhan, mo chasan agus mo chridhe, co-ionann ri lotan
Ìosa.
Tha na thuirt
mi dìreach a’ mìneachadh
—
mo phòsadh ris a' Chrois e
—
na piantan a dh' fhuiling anns a'
cheud cheusadh agam.
Tha
mi air eòlas fhaighinn air na h-uimhir de cheusadh eile anns
na bliadhnaichean às deidh sin gu bheil e do-dhèanta
dhomh an liostadh uile.
Ach,
a chionn 's gum feum mi bruidhinn mun deidhinn, innsidh mi mu na
prìomh fheadhainn agus an fheadhainn
as dlùithe, suas chun na bliadhna 1899.
Nuair a thill
Iosa thugam às deidh dhomh an ceusadh fhulang, bhithinn gu
cinnteach ag ath-aithris dha:
« Iosa mo
ghràidh, thoir dhomh fìor phian airson mo pheacaidhean,
airson a dhèanamh
- gu bheil iad
air an caitheamh le cràdh agus truas airson a bhith a’
dèanamh eucoir ort, e
—
gu bheil iad air an cur as do m' anam
agus o d' chuimhne.
Thugadh m'
fhulangais thairis air aon ghaol a bh' agam do'n pheacadh, chum,
—
an uair a tha mo pheacaidhean air an
cuir as agus air an sgrios,
"Is
urrainn dhomh brùthadh nas dlùithe nad aghaidh."
Aon uair, às
deidh dha a leithid de ghràs iarraidh air Iosa, thuirt e rium
gu coibhneil:
" Leis gu
bheil thu cho brònach air son mo chiont- achadh, tha mi 'g
iarraidh mi-fèin ullachadh air son na rèite. Air an
dòigh so tuigidh tu gràineileachd a' pheacaidh, agus
cho dian 's a tha a' phian a tha air adhbhrachadh do m' chridhe.
Abair na faclan
seo rium:
“ Ma
thèid thu tarsainn air a’ chuan, eadhon ged nach fhaic
mi thu, tha thu fhathast sa chuan. Ma choisicheas mi air an
talamh, tha thu fo mo chasan. pheacaich mi!"
An uairsin, a’
feadaireachd agus cha mhòr a’ caoineadh, thuirt e
:
"Bha
gaol agam ort fhathast agus ghlèidh mi thu!"
Às deidh
do Iosa na briathran seo a ràdh rium, thòisich mi air
mòran rudan a thuigsinn nach urrainn dhomh a chuir an cèill.
Is urrainn
dhomh a ràdh nach robh ann ach an uairsin
—
gu'n do chuir mi meas air mòralachd
agus mòrachd Dhè,
—
a thuilleadh air a làthaireachd
anns na h-uile nithibh.
Buidheachas d'a
bhuadhan, cha'n 'eil sgàil air mo smuaintean a' teicheadh o
Dhia : Cha lugha na sgàile m' neo-ni, an coimeas ri Mòrachd
a Mhòrachd.
Anns
na faclan "pheacaich mi ", tha
mi a 'tuigsinn
gràinealachd
a' pheacaidh,
—
a mhi-ruin agus a neo-iomlaineachd,
cho math ris a'
bhuaireadh ro-mhòr a tha air a dheanamh ri Dia a mhàin
o àm sàsachaidh agus tait- neach.
Èist ris
na facail
" Bha
gaol agam ort fhathast agus ghlèidh mi thu ",
Bha mi air mo
ghlacadh le fulangas mòr agus bha mi a’ faireachdainn
faisg air bàsachadh.
Thug
e orm a bhith a’ faireachdainn cho mòr sa bha a’
ghaol a bh’ aige dhomh, eadhon ged, le droch ghnìomh
sìmplidh, thug mi sìos e gu ìre toileachais,
airson an do rinn mi eucoir agus cha mhòr nach do
mharbh mi e.
" A dhuine
uasail,
oir bha mi
neo-thaingeil agus aingidh dhuit, agus gu'n robh thu cho math dhomh,
dean tròcair orm.
- daonnan a
'toirt orm a bhith a' faireachdainn gràin mo pheacaidhean,
- gu ìre
a’ ghràidh a th’ agad agus a bhios gu bràth
dhòmhsa.”
Aig an àm
nuair a thug Iosa a bu chaoimhneil orm tuigsinn dè an ìre
de mhì-rùn a bha ann
-in sin e
- anns an
fheadhainn a rinn e thuig mi,
son
aingidheachd agus aingidheachd,
tha
dàna aig an duine Dia a mheas ni's lugha na thaitneas
ro ghràineil.
Co-ionann
- ma tha thu
airson an eucoir as lugha a sheachnadh,
- Bha eagal orm
a-riamh ro sgàil peacaidh
dh’
fhaodadh sin tighinn gu inntinn sa mhionaid.
Dh'fhairich mi
uiread de mhasladh agus de mhasladh airson peacaidhean an àm a
dh'fhalbh 's gu robh mi a' creidsinn gu robh mi nam peacach a bu
mhiosa.
Mar sin nuair a
nochd mo Iosa, cha do rinn mi ach e
Iarr tuilleadh
fulangais air airson mo pheacaidhean
—
cho maith ri coimhlionadh a
gheallaidh air a' chrann- cheusaidh.
Aon mhadainn,
nuair a dh'fhairich mi na bu ghaire na àbhaist am miann a
bhith a 'fulang barrachd is barrachd, thàinig mo Iosa bu
chaoimhneil. ionnsaidh, agus bha e gu bàs, agus 'anam a chall.
An uairsin thug
Iosa orm a dhol a-steach dha a 'toirt orm pian a chridhe a thuigsinn
airson call an anama seo.
Nam biodh fios
againn dè cho mòr ‘s a tha Iosa a’ fulang
le call anama, tha mi cinnteach gun dèanamaid a h-uile rud as
urrainn dhuinn gus a shàbhaladh bho dhamnadh shìorraidh.
Fhad ‘s a
bha mi còmhla ri Ìosa aig a’ bhacadh peilearan
seo, bhrùth e mi gu math teann air agus dh’ èigh
e nam chluais:
“Mo
bhean, a bheil thu ag iarraidh?
-a thairgsinn
duit mar fhulangas air son saoradh an anama so e
" Am bheil
thu a' gabhail ort fein gach fulangas a tha e toilltinn air son a
pheacaidhean trom ?"
Fhreagair mi:
“Gu cinnteach, mo Iosa.
Cuir a h-uile
dad a tha e airidh orm, fhad ‘s a shàbhalas e e fhèin
agus gun toir thu air ais beò e.”
An uairsin thug
Iosa air ais mi gu mo bhodhaig agus bha mi a’ faireachdainn gu
robh mi air mo bhogadh ann am fulangas cho mòr is nach b
’urrainn dhomh tuigsinn ciamar a b’ urrainn dhomh a bhith
beò.
Às deidh
dha fuireach anns an staid fhulangais seo airson còrr air uair
a thìde, chuir Iosa air dòigh gum biodh m ’aideachadh
a’ tighinn thugam agus gam aiseirigh.
An uair a dh'
fheòraich e dhiom ciod a thug orm an fhulangas mòr so,
Dh'innis mi dha
a h-uile dad a chunnaic agus a dh'fhiosraich mi anns an ùine
ghoirid seo agus riumsa
chomharraich e
am pàirt den bhaile far an deach am murt a dhèanamh.
Dhaingnich e
dhomh às deidh sin gun do thachair am murt anns an dearbh àite
a dh ’innis mi dha agus dh’ innis e dhomh gu robh a
h-uile duine den bheachd gu robh an duine marbh.
Thuirt mi ris
nach b’ urrainn dha a bhith air bàsachadh, oir bha Ìosa
air gealltainn dhomh gun saoradh e anam agus gun cumadh e beò
e.
Gu fìrinneach,
tha mi air eadar-ghuidhe làidir a dhèanamh ri Dia gus
casg a chuir air a spiorad a chorp fhàgail. Chaidh a
dhearbhadh às deidh sin gun robh e air mairsinn agus gu robh e
air faighinn seachad air gu slaodach. A-nis tha e beò. Dia
beannaichte!
A thaobh mo
mhiann as motha a bhith air a cheusadh còmhla ri Ìosa,
airson a ghràdh dha agus airson an rèite san àm
a dh'fhalbh, thàinig Iosa thugam agus, mar a bha e roimhe,
thug e m 'anam a-mach às mo chorp.
Thug e leis mi
don ionad naomh far an do dh’fhuiling e a Phòsadh goirt,
agus thuirt e rium:
“Mo
bhean, nam biodh fios aig a h-uile duine
—
an neo-thimchioll-ghearrta ged is i
a' Chrois agus
—
mar tha e deanamh an anama luachmhor,
bhiodh a h-uile
duine ag iarraidh an togalach seo agus bhiodh iad ga fhaicinn
riatanach, mar sheud de luach neo-sheasmhach.
'N uair chaidh
mi nuas o neamh gu talamh, Cha roghnaich mi saibhreas an
t-saoghail. Ach bha mi ga mheas na b' urramaiche agus na bu
luachmhoire Peathraichean na Croise a thaghadh: - bochdainn, -
aineolas agus - am fulangas a bu bhrùideil.
'S am feadh a
bha mi 'gan caitheamh,
- Bha mi airson
gum biodh àm mo Phàis agus mo Bhàis a’
tighinn cho luath ‘s a b’ urrainn dhomh, oir tromhpa bha
mi gu bhith a ’sàbhaladh anaman”.
Mar a bha e a’
bruidhinn rium, thug Iosa orm faireachdainn an toileachas a bha e a’
faireachdainn le bhith a’ fulang. Bhrosnaich a bhriathran
miann lasrach nam chridhe fulang.
Dh'fhairich mi
còmhdhail naomh de fhaireachduinn agus am miann a bhi cosmhuil
ris, a' Cheusadh.
Leis a’
ghuth bheag agus an neart a bha agam annam, rinn mi ùrnaigh
air ag ràdh:
“A
Chèile Naomh, thoir dhomh fulangas agus thoir dhomh do Chrois
gus am bi fios nas fheàrr agam air cho mòr sa tha thu
gam ghràdh.
Rud eile bidh
mi an-còmhnaidh ann an neo-chinnteachd do ghràidh
dhòmhsa. Thug mi seachad a h-uile càil dhut!"
Nas fhaide air
adhart, ann an gàirdeachas nas motha na bha e a-riamh aig m’
athchuinge, leig Iosa dhomh laighe sìos air aon de na croisean
a bha ann.
Nuair a bha mi
deiseil, ghuidh mi air a cheusadh mi.
Gu h-èibhinn
ghlac e tàirneanach agus thòisich e air a phutadh nam
làimh. Bho àm gu àm dh'fhaighnich e dhomh:
msgstr "Tha
e ga ghoirteachadh cus? A bheil thu airson gun lean mi air adhart?"
" Tha,
tha," lean Amata, "a dh' aindeoin mo phian. Tha mi cho
toilichte gu bheil thu gam cheusadh."
An uair a
thòisich e air mo laimh eile a tharruing, bha gàirdean
na croise ro ghoirid, ach roimhe so bha i ceart.
An uairsin thug
Iosa air falbh an t-ingne a bha air a ghluasad a-steach mu thràth
agus thuirt e:
"Mo bhean,
feumaidh sinn crois eile a lorg. Gabh fois agus ath-nuadhaich thu
fhèin."
Chan urrainn
dhomh cunntas a thoirt air a’ chagrin a bha mi a’
faireachdainn aig an àm sin. Mar sin cha robh mi airidh
air an fhulangas seo!
Chaidh na
sreathan sin ath-aithris grunn thursan. Nuair a bha gàirdeanan
na croise iomchaidh, cha robh fad na croise.
Uair eile, gus
nach ceusadh Iosa mi, bha rudeigin a dhìth bhon cheusadh agam.
Lorg Iosa
an-còmhnaidh leisgeul airson a chuir dheth gu àm eile.
O,
cia brònach m' anam anns a' chòmhstri so ri m' Iosa, Is
iomadh uair a bha mi air m' fhìreanachadh ann an gearan a
dheanamh ris, a chionn gu'n d' àicheadh
e fìor fhulangas
dhomh.
Iomadh uair, le
tòn searbh, thuirt mi ris:
“A
ghràidh, tha e coltach gu bheil a h-uile dad a’ tighinn
gu crìch mar fealla-dhà.
Mar eisimpleir,
tha thu air innse dhomh iomadh uair gun toireadh tu mi gu Nèamh
uair is uair. Ach, a h-uile uair a thug thu air ais mi gu talamh
gus mo chorp a ghabhail a-steach a-rithist. Thuirt thu rium gum
bu mhath leat mo cheusadh airson 's gun dèanainn na rinn thu.
Ach, cha leig
thu a-riamh dhomh ceusadh iomlan a choileanadh. Agus thuirt
Iosa, "Tha, nì mi a dh'aithghearr. Chan eil teagamh sam
bith. Thèid a dhèanamh."
Mu dheireadh,
aon mhadainn, air latha Àrdachadh na Croise Naoimh (13), nochd
Iosa agus ghiùlain e mi gu sgiobalta a-rithist chun Cheàrnag
Naoimh ann an Ierusalem.
Thug e orm
beachdachadh air caochladh nithean co-cheangailte ri dìomhaireachd
agus buadhan na croise. Às deidh sin, thuirt e rium gu
caomh:
“A
ghràidh, a bheil thu airson a bhith brèagha?
Smaoinich air
a’ Chrois agus bheir e dhut na feartan as àille a
gheibhear air neamh agus air talamh.
An sin nì
thu thu fhèin gràdhach le Dia, aig a bheil maise
neo-chrìochnach ann fhèin. Tha am miann air Nèamh
a shealbhachadh leis a h-uile beairteas air a leasachadh annad.
Am bu mhaith
leat a bhi air do lionadh le saoibhreas mor, cha'n ann air son uine
bhig, ach air son sìorruidheachd ?
An-còmhnaidh
a 'tuiteam ann an gaol leis a' chrois. Bheir e dhuit gach
saoibhreas,
- an sgillinn
as lugha, a tha a 'riochdachadh an ìre as lugha de dh'
fhulangas,
- ris na
suimean as do-sheachanta a gheibhear bho na croisean as truime.
Ge-tà
- fhad ‘s
a tha an duine air fàs dèidheil air a’ phrothaid
as lugha fhaighinn bho airgead tìmeil sìmplidh, a dh
’fheumas e a thrèigsinn a dh’ aithghearr,
—
cha'n 'eil aon smuain aige air
sgillinn de bhathar siorruidh a cheannach.
Agus carson
Gabhaidh
mi truas ri neo-chùram an duine a thaobh a mhaith
shìorraidh,
Tha
mi gu tairgse a’ tabhann cuideachadh
dha.
An àite
a bhi taingeil,
- gad fhàgail
neo-airidh air mo thiodhlacan e
- tha e a
'toirt oilbheum dhomh le a dhìleas.
Am bheil thu
faicinn, mo nighean, cia meud doille a tha anns a' chinne-daonna
thruagh so ?
Tha
a 'Chrois, air an làimh eile, a' giùlan
-
gach buaidh,
-
prìomh bhuannachdan e
-
na buannaichean as motha.
Sin as
coireach nach fheum adhbhar sam bith eile a bhith
agad ach a’ Chrois.
Bidh seo gu
leòr airson ullachadh airson a h-uile càil.
Agus, an-diugh,
tha mi airson do thoileachadh le bhith gad cheusadh gu tur air a’
chrois, rud nach do chòrd gu foirfe riut gus an àm sin.
Feumaidh fios a
bhith agad gur e a’ chrois seo an aon fhear
-tha sin a
tharraing thu gu My Love agus
-a tha toirt
orm do cheusadh gu tur oirre. A' chrois a bh' agad gu ruige seo,
Is bheir mi gu
Neamh e mar chomharradh air do ghaol.
Taisbeanaidh mi
e do 'n Chùirt neamhaidh mar theisteanas air do ghràdh
dhomh.
Na àite
tha agam tè nas truime agus nas gortaiche a bheir mi thugad
-to freagair do
mhiann airson fulangas e
—
a leigeadh le m' Adhbhar sìorruidh
mu 'n tig thu gu buil".
Às deidh
dha seo a ràdh, nochd Iosa dhomh air beulaibh na croise a bha
agam gus an uairsin. Ann an làn thoileachas, chaidh mi
thuice, chuir mi air an talamh i agus laigh mi sìos air.
Agus fhad 's a
bha mi ann, deiseil airson a' cheusadh, dh'fhosgail na nèamhan.
Thàinig
an Naomh Eòin an Soisgeulaiche , a’
giùlan na croise a dh’ innis Iosa dhomh.
An
uairsin thàinig an Òigh Mhoire air a cuairteachadh le
phalanx de ainglean.
Thug iad far mo
chrois mi agus chuir iad mi air an t-slighe a bu mhotha bho Naomh
Eòin.
Thug crith fuar
agus marbhtach mi.
Ach,
dh’fhairich mi fhathast lasair gràidh nam chridhe, a
thug orm feitheamh ri fulang air a’ chrois seo.
Aig comharra
Iosa, ghabh aingeal a 'chiad chrois agus ghiùlain e leis gu
Nèamh.
Aig an aon àm,
thòisich Iosa, le a làmhan fhèin agus le
cuideachadh bhon Òigh Mhoire, air mo cheusadh.
'nan
seasamh, thaisbein na h-ainglean agus N. Eoin na tàirngean
agus na nithibh eile a bha feumail chum mo cheusaidh-sa.
Air
son gniomh mo cheusaidh,
—
thaisbein Iosa bu taitniche dhomh
uiread de shòlas agus de shòlas
—
nach bithinn-sa air fulang a h-aon,
ach mile ceusadh,
cho
maith ri fulangasaibh eile chum a Shòlas a mheudachadh .
Aig an àm
sin bha e coltach gun robh nèamh air a sgeadachadh a-mach
airson cuirm ùr glòir dhomh:
—
air son Iosa a ghràdhachadh,
—
air son anama a bhi anns a'
Phurgadair, le ùrnuighibh pailt,
—
air son eadar-ghuidhe a dheanamh air
son pheacach a bha air an droch chleachdadh, agus air son iompachadh
mhòran eile.
Tha Iosa mo
ghràidh air an dèanamh uile nan luchd-compàirt
den mhath a tha air a thoirt a-mach leis a’ mhiann dhùrachdach
agam do na fulangas a tha dualach don cheusadh.
Nuair a bha e
seachad, bha mi a 'faireachdainn mar a bha mi a' snàmh ann am
muir de shunnd measgaichte le muir de dh 'fhulangas nach cuala.
Thionndaidh
Màthair na Banrigh gu Ìosa agus thuirt i:
“A
mhic, is e an-diugh latha na glòire.
Airson do
fhulangais fhèin agus airson na h-uile a chaidh a dhèanamh
le Luisa a choileanadh,
-Bu mhath leat
a chridhe a phiobrachadh le sleagh agus
—
cuir air a cheann crùn
droighinn."
A 'freagairt
miann a Mhàthar, ghabh Iosa sleagh agus thol e mo chridhe bho
thaobh gu taobh. Aig an aon àm, thug na h-ainglean crùn
droigheann don Òigh Bheannaichte.
Chuir ise, le
m' aonta agus le mòr-thoileachas, e gu caomh air mo
cheann. Abair latha cuimhneachail a bh’ ann dhòmhsa!
Faodar a ràdh
gu fìrinneach gur e latha de fhulangas agus de shòlas
neo-sheasmhach a bh’ ann. Agus, airson mo thlachd agus
airson mo shàrachadh nàdurrach a ghiùlan, dh’
fhan Iosa ri mo thaobh fad an latha.
Air sgàth
cho dona sa bha an fhulangas, bhiodh an ceusadh air fàiligeadh
às aonais a ghràis.
Gu mo
thoileachas, leig Iosa le mòran anaman anns a 'Purgadair
tilleadh gu Nèamh air sgàth m' fhulangas.
Thainig iad a
nuas o neamh maille ri ainglean.
Chuairtich iad
mo leaba, agus dh'ùraich iad mi le'n òrain
nèamhaidh. B' iad laoidhean aoibhneis agus laoidhean
molaidh do mhòrachd Dhè.
Às deidh
còig no sia làithean de dhroch fhulangas,
Thug mi an aire
le mòr aithreachas gun robh m’ fhulangas a’
lughdachadh bho latha gu latha.
Bhiodh e air
stad gu tur mura bithinn air iarraidh air mo Chèile Iosa - e
fhèin a chuingealachadh gu bhith a’ lughdachadh a dhian
- gun stad a chuir air a h-uile càil.
Dh'fhairich mi
an taobh a-staigh mi am miann làidir airson na fulangas milis
sin.
Agus chuir mi
fios air mo dheagh Iosa le bhith ag iarraidh air an crann-ceusaidh
ath-nuadhachadh a dh'fhiosraich mi mu thràth.
Bha Iosa, gun
nì, riaraichte leam.
Bho àm
gu àm bu toil leam m’ anam a ghiùlan air ais gu
na h-ionadan naomh ann an Ierusalem.
Agus an sin
thug e orm pàirt a ghabhail nas motha no nas lugha anns na
fulangas a dh'fhiosraich e ri linn a Phàis.
Aig amannan
thug e orm a’ chuipeadh fhulang, uaireannan a’ crùnadh
le droigheann,
air uairibh a'
giùlan na croise, no a' chrann-ceusaidh.
Bu toil le Iosa
toirt orm aon no dhà de na dìomhaireachdan sin
fhulang. Air uairean, eadhon, ann an aon latha, thug e orm a
Phàis gu lèir fhulang,
a' toirt
barrachd mìlseachd dhomh agus
aig
an aon àm barrachd fulangais.
Bha mo chridhe
a’ tuiteam ann an àmhghar
—
'n uair a b' e Iosa fèin a dh'
fhuiling am Pàis e
- nach robh
agam ri fulang leis.
Bha mi gun
amharus agus iomaguineach mur b'urrainn domh co-dhiù a dhol a
steach do chuid d'a fhulangas.
'S
tric a fhuair mi mi fein leis an Oigh Mhoire
—
faicibh gu'm bheil Iosa a' fulang an
fhulangais a's miosa air son nan cionta a rinn daoinibh borb, ni's
treise na na saighdearan a ghlac Iosa agus a chuir gu bàs e.
Is ann an
uairsin a dhearbh mi mi fhìn, dhaibhsan aig a bheil gaol,
- tha e nas
fhasa a bhith a 'fulang leotha fhèin
- na faic do
ghràdh neach a 'fulang.
Dh'fhairich mi
air mo mhisneachadh le mo ghràdh do Iosa mo ghràidh,
ghuidh mi air mo cheusaidh- ean ath-nuadhachadh gu tric, gu minig,
chum 's gu'm bithinn ann an cuid air a chuid a's lugha comasach air a
fhulangas a lughdachadh.
Is tric a
thuirt Iosa rium:
"Mo
ghràdh,
—
a' Chrois air a gabhail gu ceart agus
air a miannachadh,
- a 'dèanamh
eadar-dhealachadh eadar an fheadhainn a tha ro-làimh bhon
ath-chuinge, a tha gu tur an aghaidh fulangas.
Biodh fios agad
gur ann an là a’ bhreitheanais, an tì a bha
dìleas agus buan
- mothaichidh e
gràin na Croise agus bidh e air a dhòigh nuair a chì
e i. fhad 's a bhios an achmhasan air a ghlacadh le eagal
uamhasach.
Ach a nis, a
ghràidh,
- chan urrainn
dha duine a ràdh le cinnt
—
co dhiubh a bhitheas so no sin air a
thearnadh, no air a chall gu siorruidh.
“Mar
eisimpleir, ma tha, nuair a nochdas a’
Chrois,
- tha cuideigin
ga phògadh le a dhreuchd agus le foighidinn,
- a' fulang bho
àm gu àm,
- taing dhan
fheadhainn a chuir e agus a lean mi,
tha e 'na
chomhara follaiseach, agus cha chinnteach, gu'm bi e am measg nan
daoine sàbhailt.
Ma tha, air an
làimh eile, nuair a thèid a 'chrois a thaisbeanadh,
- cuideigin a
'fàs iriosal, tàir agus
- feuch ri
teicheadh air aig a h-uile cosgais,
an sin chì
sinn comharradh an sin gu bheil iad a' dol gu ifrinn.
Ma tha, rè
a bheatha, neach a’ dèanamh tàir orm nuair a
choimheadas e air a’ Chrois,
" An sin
air là a' bhreitheanais mallaichidh e mi"
oir bheir
sealladh na Croise i gu uamhas sìorraidh.
Tha e a’
seasamh a-mach gu soilleir agus gun bhriseadh-dùil
—
naomh a' pheacaich,
- foirfe an
neo-fhoirfe,
- fiamh an
fheasgair.
Bheir e solas
don cheart-bheachd. Dèan eadar-dhealachadh eadar math
agus olc.
Bidh
e ga nochdadh fhèin gu ìre
-
cò bu chòir a bhith air neamh agus
- a bu chòir
a bhith ann an àite follaiseach.
Bidh na buadhan
uile a’ fàs modhail agus measail ron Chrois.
Agus a bheil
fios agad cuin a gheibh na buadhan an spionnadh agus an greadhnachas
as àirde? Is ann nuair a tha iad air an deagh grafadh air
a’ Chrois. ”
Mar a bheir thu
cunntas air an uiread de lasraichean gràidh don Chrois a chuir
Iosa a-steach nam chridhe leis na Faclan seo.
Bha mi air mo
ghlacadh le a leithid de shàrachadh is gun do dh’fhuiling
mi mar seo
mur biodh Iosa
air mo chridhe a shàsachadh le bhith ag ath-nuadhachadh gu
tric - glè thric - mo cheusadh
Bhithinn
gu cinnteach air a bhith air mo shàrachadh le
spreadhaidhean gràidh
neo-riaghlaidh.
Aig amannan, às
deidh dhomh mo cheusadh ùrachadh, chanadh Iosa:
" Air mo
ghràdh le mo chrìdh',
—
Leis gu bheil thu a’
miannachadh a’ chùbhraidh a tha m’ fhulangais a’
tighinn bhon Chrois,
-Tha mi a
'coileanadh do mhiannan le bhith a' ceusadh t-anam agus
- a 'conaltradh
m' uile fhulangas dhut.
Ach mura robh
thu cho leisg a bhith a’ sealltainn don a h-uile duine cho
dèidheil ‘s a tha thu orm, bu mhath leam cuideachd do
bhodhaig a ròn le m’ fhuil agus m’ lotan
faicsinneach.
Airson an
adhbhair seo tha mi airson an ùrnaigh a leanas a theagasg dhut
gus an gràs seo fhaighinn:
"
A Thrianaid Naoimh,
Air
mo ionnlaid ann am fuil losa Criosd, cromaidh mi sios fa chomhair do
righ-chaithir.
Ann
an aoradh domhain,
Tha
mi a’ guidhe ort, airson buadhan sublime Ìosa, gun
deònaich thu dhomh gràs a bhith an-còmhnaidh air
a cheusadh.”
A dh'aindeoin
sin
Bha
aimhreit mhòr air a bhith agam a-riamh - rud a tha agam
fhathast -
son
gach ni a dh' fheudas nochdadh do mhuinntir eile,
Dh’aontaich
mi ri Ìosa le bhith a’ toirt barrachd miann dhomh a
bhith air mo cheusadh a rèir a thoil.
Agus gun a bhi
'g iarraidh cur 'na aghaidh le mo chorp agus m' anam a cheusadh, cha
luaithe dh' ath-nuadhaich mi m' fhàilte le ardan agus
diongmhaltas.
Às deidh
dhomh innse dha:
“A
chèile naomh, cha nochd comharran bhon taobh a-muigh orm.
Nam biodh, bho
àm gu àm agus gun a bhith a’ smaoineachadh mu
dheidhinn, a rèir coltais a’ gabhail ris na soidhnichean
sin, cha robh mi dìreach airson cead a thoirt dha seo.
Tha fios agad
cho mòr ‘s a bha gaol agam air mo bheatha falaichte
a-riamh.
Leis gu bheil
thu airson mo chrann-ceusaidh ath-nuadhachadh, mas e do thoil e
chum fulangas
buan a thoirt dhomh gun faochadh de sheòrsa air bith. Ach
chan eil mi ag iarraidh ach aon rud: chan eil mi ag iarraidh soidhne
bhon taobh a-muigh a bheir orm nàire agus nàire."
Cha robh mi
chan
ann a-mhàin air a chràdh leis gum faodadh cuid de
chomharran bhon taobh a-muigh a bhith air am foillseachadh air
mo chorp,
oir, gun a
bhith a 'smaoineachadh mu dheidhinn, bha mi gu tur air aontachadh ri
Tiomnadh Ìosa ann an seo
brìgh
Ach
bha mi cuideachd air mo shàrachadh le smaoineachadh mo
pheacaidhean san àm a dh'fhalbh. Tha mi gu tric air
iarraidh air Iosa aimhreit agus gràs an maitheanas.
An
sin thuirt mi ris nach bithinn sith agus toileach gus an cuala mi
o bheul : " Tha do
pheacaidhean air am maitheadh."
Iosa mo
ghràidh,
—
nach diùlt gu bràth ni
air bith d'ar n-adhartas spioradail,
- thuirt e rium
aon uair ann an dòigh nas dìriche na an àbhaist:
" An diugh
tha mi 'g iarraidh d' aidmheil a dheanamh dhomh fein. Aidichidh tu do
pheacaidhean gu leir dhomh.
Agus fhad 's a
nì thu e, bidh mi ga shealltainn dhut
gach
eucoir a rinn thu e
gach
fulangas a thug iad orm.
Tuigidh tu ciod
e am peacadh, a reir comais innleachd an duine. Agus b’
fheàrr leat bàsachadh na bhith oilbheum dhomh
a-rithist.
Thoir aire dha
seo, cuir às dhut fhèin agus smaoinich beagan:
" Tha
dioghaltas aig ise nach 'eil ann an ni sam bith ris an Tì a
tha uile. Dh' fhaodadh na h-uile a bhi air toirt air ni sam bith dol
as o aghaidh na talmhainn.
Chan eil dad
mì-chliùiteach gu leòr airson a ràdh gu
bheil e troimh-chèile leis a Chruithear,
—
ged bu mhor fhulang, — ach
gaol.
Till o d’
neo-ni, ’s le faireachdainnean gràidh aithris am fear
confiteor.”
Air dol a
steach do m' neo-ni,
Fhuair mi mach
m' uile thruaighe agus m' uile pheacaidh.
Air dhomh mi
fein fhaotainn an lathair rioghail Chriosd, mo Bhreitheamh, thoisich
mi air criothnachadh mar dhuilleach.
Cha robh neart
gu leòr agam airson faclan an neach-conaltraidh a bhruidhinn.
Bhithinn air
fuireach anns an àmhghar mòr seo, gun chomas facal a
ràdh,
mura biodh mo
Thighearna Dia, Iosa Crìosd, air neart agus misneachd ùr
a thoirt a-steach dhomh le bhith ag innse dhomh:
“A
nighean mo ghràidh, na biodh eagal ort.
Oir
ged is mise do bhritheamh an-dràsta, is mise d’athair
cuideachd. Misneachd agus lean ort”.
Troimh-chèile
agus iriosal, dh’aithris mi an aideachadh
Air m'fhaicinn
fein gu tur fo 'n pheacadh,
- Tha mi air
trom-inntinn mo nàimhdeas a ghlacadh ri mo Thighearna
—
air son smuaintean fior-uaill a
chumail annam.
Thuirt mi ris:
" A
Thighearna, tha mi 'g ad chasaid fèin an làthair do
Mhòrachd mu pheacadh an uabhair."
An sin thuirt
Iosa:
“Thig
faisg air mo chridhe le gaol agus èist.
Mothaich an
cràdh cruaidh a thug thu Do mo Chridhe fial le d’
uaill”.
Agus bha mi,
air chrith, ag èisteachd ri a Chridhe.
Mar a
mhìnicheas tu na chuala agus na thuig mi ann am beagan
mhionaidean! Bha mo chridhe, air chrith le gaol, a’
bualadh cho cruaidh ’s gun robh mi a’ smaoineachadh gu
robh e gu bhith a’ spreadhadh.
Gu dearbh, nas
fhaide air adhart bha e coltach riumsa gu robh mo chridhe air a
bhriseadh le pian, air a reubadh às a chèile agus air a
sgrios.
Às deidh
dhomh eòlas fhaighinn air a h-uile càil seo, dh ’èigh
mi grunn thursan:
" O ! cia
an-iochdmhor uaill an duine !
Tha e cho
an-iochdmhor, nam biodh an cumhachd aige, gun sgriosadh e an
Diadhachd!"
An
sin smaoinich mi air uaill mhic an duine mar
chnuimh ro-ghrinn aig casan an Rìgh mhòir .
Bidh e ag
èirigh agus a’ dol suas ann an dòigh a bheir ort
creidsinn gur e rudeigin a th’ ann. Anns a mhòr-chuis,
- mean air
mhean a’ tòiseachadh a’ snàgail agus a’
dìreadh culaidh an Rìgh,
—
gus an ruig e a cheann.
Air faicinn
crùn òir an rìgh, tha e airson a thoirt bhuaithe
agus a chur air a cheann. An uairsin tha e ag iarraidh
—
Thugaibh dhibh trusgan rioghail an
righ,
- sgrios e,
agus
- cleachd a
h-uile dòigh air a bheatha a ghabhail.
Chan eil fios
aig a’ chnuimh eadhon dè an seòrsa a th’
ann. Na uaill, chan eil fios aige gum faodadh an rìgh
sgrios
se e, pronn e fo a chosaibh,
- sgrios na
aislingean milis aige le anail shìmplidh.
Tha na
h-uaibhrich borb, cealgach agus mi-thaingeil. Luchd-fulaing
ana-cainnt amaideach, agus an cinn air an slugadh suas le uaill,
dh'eirich
iad le corruich agus le gaird- eachas
an
aghaidh an fheadhainn nach eil cho moiteil às .
Is
mise a chunnaic anns a' chnuimh grànda agus truagh so aig
cosaibh an Righ dhiadhaidh.
Dh'fhairich mi
m'anam a' fannachadh ann an iomaguin 'us pian,
air son a'
maslaidh a rinn mi air. Tha mo chridhe air eòlas
fhaighinn air an àmhghar uamhasach a dh’ fhuiling Iosa
air sgàth mo phròis.
Às deidh
sin, dh’ fhàg Iosa mi nam aonar.
Chùm mi
a’ beachdachadh air gràinealachd peacaidh an uabhair.
Chan urrainn
dhomh cunntas a thoirt air an fhulangas mòr a dh’
adhbhraich e dhomh.
Às deidh
dha smaoineachadh gu faiceallach air na bha Ìosa air innse
dhomh, thill e air ais agus thug e orm leantainn air adhart leis an
aideachadh agam.
A’
crathadh barrachd na bha mi roimhe, dh’aidich mi mo smuaintean
agus mo bhriathran
gun
robh mi air argamaid a dhèanamh an aghaidh a mhiannan a chuir
e an cèill, agus
eadhon
mo pheacaidhean seacharan.
Dh'aidich mi so
uile le uiread de phian agus le searbhas cridhe 's gu'n robh eagal
orm roimhe.
- de mo chuid
beag agus
—
air leam gu'n d' rinn mi oilbheum do
Dhia cho math, a dh' aindeoin mo chionta, a chuidich leam, a ghleidh
agus a bheathaich mi.
Ma dh'fhairich
e corruich rium, b'e am fuath a bh' aige do'n pheacadh agus do ni sam
bith eile. Air an làimh eile, bha a chaoimhneas dhòmhsa,
a pheacaich, a-riamh ro mhòr.
Thug e mathanas
dhomh eadhon nuair a nochd e, an aghaidh ceartas diadhaidh, mo
laigsean agus mo laigsean. Mar dhuais, thug e barrachd taing
agus neart dhomh airson a bhith ag obair leis.
Bha
e mar gum biodh e air am balla a chuir air falbh a dhealaich m’
anam o Dhia air sgàth
o
pheacadh.
Nan tuigeadh
daoine maitheas Dhè agus gràinealachd a' pheacaidh,
chuireadh iad air falbh am peacadh gu tur as an talamh.
Bhiodh iad air
an glacadh le mòr aithreachas agus àmhghar airson am
peacannan, air neo gheibheadh iad bàs.
Nam b' aithne
dhoibh maitheas neo-chriochnach Dhe, ghèill iad dh'i.
Agus gheibheadh
na daoine taghta ann an Dia tobar mòr ghràs,
coisrigte a chum an naomhachadh agus am bualadh.
Nuair a
chunnaic Iosa nach b’ urrainn dhomh cràdh is searbhas a’
pheacaidh a ghiùlan tuilleadh, tharraing e air ais, gam fàgail
air mo bhogadh anns na faileasan agam air an olc a rinn am peacadh.
Ann am maitheas
a bheatha uile, ghlèidh e mi o bhreitheanas Athar agus thug e
gràsan ùra dhomh.
Às deidh
ùine fhada, thill Iosa a-rithist gus leigeil leam leantainn
air adhart leis an aideachadh agam, a mhair, ged a chaidh stad a
chuir air aig amannan, timcheall air seachd uairean a thìde.
Nuair a bha
Iosa bu chaoimhneil air crìoch a chur air m’ aideachadh
a chluinntinn, dh’fhàg e a dhreuchd mar Bhreitheamh agus
ghabh e ris mar Athair gràdhach.
Bha mi air mo
chòmhnuidh leis an eòlas neo-lochdach nach bu leòir
mo phian, ge b'e cho mòr, gu rèite a dheanamh air son
mo chionta a rinneadh an aghaidh mo Dhé.
Iosa, airson mo
thrèigsinn, tha e ag ràdh:
" Tha mi
'g iarraidh leas a chur ris. Cuiridh mi ri d' anam airidheachd m'
fhulangais ann an Gàradh Ghetsemane.
Bidh seo gu
leòr airson ceartas diadhaidh a shàsachadh.”
An uairsin
dh’fhairich mi na bu deòin fuasgladh Ìosa
fhaighinn airson mo pheacaidhean.
An uairsin, a’
strì ri a casan, uile iriosal agus troimh-chèile,
thuirt mi rithe:
“A
Dhia mhòr, tha mi a’ guidhe do thròcair agus do
mhaitheanas airson mo pheacaidhean lìonmhor agus trom.
Bu mhath leam
gum biodh mo chomasan ag iomadachadh gu bràth gus a bhith
comasach air do thròcair neo-chrìochnach a mholadh gu
h-iomchaidh.
O Athair
nèamhaidh, thoir maitheanas don àmhghar mòr a
rinn mi ort le bhith a’ peacachadh nad aghaidh agus deònaich
do mhaitheanas athar a thoirt dhomh.”
An sin
thubhairt e rium, " Geallaibh dhomh nach peacaich
sibh gu bràth tuilleadh. Fanaibh air falbh o sgàile a'
pheacaidh."
Fhreagair mi:
"Oh! Tha! tha mi a 'gealltainn mìle uair agus tha mi a'
guidhe bàs seach a bhith a 'dèanamh eucoir air mo
Chruithear, m' Fhear-saoraidh agus mo Shlànaighear. Gu bràth!
Na bi
a-rithist!"
Air an do thog
Iosa a dheas làmh, labhair e briathran fuasglaidh, agus leig
le abhainn d'a fhuil phrìseil sruthadh thar m' anam.
Às deidh
dha Iosa m ’anam a nighe le a fhuil phrìseil agus a
Fuasgladh a thoirt dhomh, bha mi a’ faireachdainn air
ath-bhreith gu beatha ùr fo thuil nas motha na bha e a-riamh
le lànachd gràis.
Chruthaich an
tachartas seo sealladh annam nach dìochuimhnich mi gu bràth.
Gach uair a
thig e air ais gu mo chuimhne, bidh aoibhneas singilte ag èirigh
nam anam agus crith a’ toirt ionnsaigh air mo bheatha gu
lèir. Agus bidh mi ga ath-aithris gu mionaideach, mar gum
biodh e a’ tachairt.
Air a lìonadh
le cuimhneachain air an àm a dh’ fhalbh, bha mi fo thuil
le spionnadh a bha dèidheil air conaltradh, cho fada ‘s
a ghabhas,
do na gràsan
fa leth a lean an Tighearna dhomh,
- no le bhith
gam ath-bheothachadh fhìn agus gam thilleadh gu staid
neach-fulang,
—
no le mi fein ullachadh ni's
sonraiche gu bhi beo 'n a Tiomnadh Dhiadhaidh, a dh' orduich e
—
na gràsan diadhaidh a's mò
e
- an
com-pàirteachadh as motha nam phàirt. (14)
Agus a chionn
's nach eil mi neonach, bha agam ri a h-uile càil fhaighinn
bho Dhia.
An uairsin bha
agam ri obair a dhèanamh gus na gràsan a fhuair mi a
thoirt do dhaoine eile,
- car coltach
ri dotair a tha, le fuil neach eile,
- tha tar-chuir
air cuideigin gus an cuideachadh gus an slàinte fhaighinn air
ais. Agus bha agam ri dèanamh cinnteach gu faiceallach
gun tilleadh a h-uile càil gu Dia.
Chun na crìche
seo, thòisich Iosa mo ghràidh le bhith gam tharraing
a-mach às mo chorp, gam ghearradh a-mach às gach nì
a dh’ fhaodadh a bhith air mo sgaradh bhuaithe, agus
lughdaich mi gu
staid neach-fulang buan.
Bha an Iosa as
euslainteach ag iarraidh orm a bhith deiseil an-còmhnaidh
nuair a bha e airson cuid den obair aige no de na fulangas aige a
thoirt dhomh.
Bha e a’
dèanamh seo
gus a' Cheartas
Diadhaidh a shàsachadh a tha air a chiontachadh le gluasadan
leantainneach dhaoine,
no casg no stad
a chur air an t-sluag-h neo-thròcaireach d'am bheil e umhail.
Gus mo lùth
caillte ùrachadh,
Is tric a thug
Iosa gràsan sònraichte dhomh,
is
e aon dhiubh sin an saoradh air an deach iomradh gu h-àrd, a
chaidh a thoirt dhomh
grunn thursan.
Aig amannan ,
nuair a dh’aidich mi sagart,
Bha mi a’
faighinn eòlas air buaidhean eadar-dhealaichte agus
neo-àbhaisteach air m ’anam. 'S an uair a bha 'n
t-aideachadh seachad,
Ghabh Iosa e
fhèin an àite an aidmheil.
Ghabh e ris an
riochd aideachadh, agus bha mi a’ smaoineachadh gun robh mi a’
bruidhinn ri m’ aideachadh,
- Dh'fhosgail
mi mo chridhe agus
-Dh'fhoillsich
mi staid m 'anama, na h-eagalan, na teagamhan, na fulangan, na
draghan agus na feumalachdan aige.
Agus
- bho na
freagairtean a fhuair mi e
—
air son caoimhneis a' Ghuth, a bha
air uairibh mu seach ri caoimhneas m' aidich, fhuair mi mach nach b'e
neach air bith ach Iosa a bha ann.
Agus cha robh
na buaidhean a-staigh a bha mi a’ faighinn eòlas
àbhaisteach. Uaireannan b 'e Iosa a bh' ann bhon
toiseach:
- chuala mi mo
aideachadh, àbhaisteach no iongantach,
- agus thug e
saorsa dhomh.
Nam biodh mi
airson a h-uile dad a thachair eadar mise agus Iosa innse, bheireadh
e ùine mhòr agus dh’ fhaodadh a bhith air a mheas
mar sgeulachd sìthiche.
Cuideachd,
gluaisidh mi air adhart gu rudeigin nas fhasa a thoileachadh.
Naoi mìosan
mus do thachair e,
Bha Iosa air
innse dhomh mun dàrna cogadh eadar an Eadailt agus
Afraga. Agus seo mar a tha:
Bha mo Iosa
beannaichte air mo thoirt bho mo chorp.
Mar a lean mi
cruth-atharrachadh air, threòraich e mi sìos slighe
fhada làn de chuirp daonna air am bogadh nam fuil. Chaidh
a shealltainn dhomh mar abhainn a’ tuiltean an t-sràid.
Gu m’
uabhas, sheall Ìosa dhomh na cuirp thrèigte a bha
fosgailte do theodhachd ghann a bharrachd air cho luath sa bha
beathaichean feòil-itheach, leis nach robh duine ann airson
aire a thoirt do na tiodhlacaidhean.
Air an eagal,
dh'fhaighnich mi do Iosa:
" A
'chèile naomh, dè tha seo uile a' ciallachadh?
Agus fhreagair
Iosa mi: “Biodh fios agad gum bi cogadh ann an
ath-bhliadhna. Gabhaidh an duine an sàs anns a h-uile
ana-cainnt agus ana-miann feòlmhor.
Tha mi ag
iarraidh mo dhìoghaltas air an fheòil a tha a 'bualadh
air a' pheacadh."
Cha robh
teagamh sam bith agam mu na bha Iosa ag ràdh. Ach bha mi
an dòchas air a shon co-dhiù
—gu'n
cuireadh an duine feolmhor stad air a fhulangasan anns an ath naoi
miosan
- gum biodh,
aig sealladh an tionndaidh aige, gun cuireadh Iosa stad air a’
chogadh a bha san amharc.
Ach dè
mu dheidhinn sin
- a bhios a
'laighe ann an eabar an dìoghras e
-a tha, an àite
tionndadh, a 'dol fodha nas doimhne a-steach dha.
Agus na bu
tràithe thachair e gu robh an Eadailt agus Afraga a 'bruidhinn
mu dheidhinn cogadh airson a' chiad uair.
An uairsin,
goirid às deidh sin, chaidh iad an sàs ann an cogadh
cruaidh a dh'adhbhraich mòran fulangas agus milleadh air gach
taobh.
Mar sin, nas
motha na bha e a-riamh, thairg mi mi fhìn dha mo dheagh Ìosa
gus an àireamh de luchd-fulaing a’ chogaidh seo a
lughdachadh. Thairg mi mi-fhein air son nan anmannan nach biodh,
a dh' aindeoin m' urnuighean agus m' athchuinge air tròcair
Dhè, ann an staid nan gràs agus air an tilgeadh gu
ifrinn an uair a dh' fhoillsicheadh iad an làthair
Dhè.
Ach cha do
dh'èist Iosa rium. A-rithist, thug e a-mach às mo
chorp mi. An uairsin, bha mi anns an Ròimh sa bhad. An
sin chuala mi tòrr fathannan agus dh’ ionnsaich mi mun
t-suidheachadh a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd. Thug
Iosa mi don phàrlamaid, gu seòmar na comhairle, far an
robh na teachdairean an sàs ann an deasbad teas air mar a
dhèanadh tu cogadh gus a bhith cinnteach gum biodh buaidh ann.
Lean an deasbad
le mòran fhaclan cianail, pròis agus fanaticism
truagh. Ach 's e an rud a bu mhotha a thug buaidh orm, gun robh
iad uile nan luchd-sèist, agus iad fo chuideam an diabhail,
ris an do reic iad an anaman airson crìoch a chur air a'
chogadh.
Chuir e uabhas
orm seo ionnsachadh agus thuirt mi rium fhìn:
" Cia
mheud duine brònach agus fiadhaich; dè na h-amannan
duilich, eadhon nas brònach na an fheadhainn a tha a 'fuireach
ann!"
Bha e coltach
rium gu'n robh Satan a' rioghachadh 'nam meadhon, oir bha an làn
earbsa air a chur ann ni's mo na Dia, agus is ann o'n diabhul a bha
iad a' feitheamh ri buaidh.
Fhad 'sa bha
iad an sàs ann an deasbad teann agus teann, ghluais iad air
falbh bho chèile, eadhon ged a bha iad airson na
h-eadar-dhealachaidhean aca a chur còmhla. Bha Iosa, gun
fhaicinn, nam meadhon.
A' cluinntinn
am molaidhean brònach, ghuil e thar am briathran truagh. Às
deidh dhaibh am planaichean a dhèanamh gus an cogadh a
phàigheadh às aonais Dia,
rinn iad bòstadh gu math amharasach, ag ràdh gu robh
iad nas misneachaile na bha iad a-riamh ann am buaidh.
An uair sin,
mar gum biodh iad fhathast an sin ag èisteachd ris, thuirt
Iosa ann an guth bagarrach: «Tha mòr earbsa agad annad
fhèin, ach nì mise irioslachd; agus an sin
tomhaisidh sibh meud bhur call air son nach do chuir sibh fios air
còmhnadh agus eadar-ghuidhe Dhè, a's e ùghdair
nan uile mhaith.
An turas seo
cha bhuannaich an Eadailt. An àite sin, gheibh e call
iomlan."
Ciamar a
mhìnicheas mi na dh’fhuiling mo chridhe airson nam
briathran seo aig Ìosa, agus cia mheud dòigh a dh’
fheuch mi ri m’ Iosa math a shàsachadh, gus am biodh ann
an
minus chan eil
an cogadh cho marbhtach.
Mar a bha e
an-còmhnaidh, thairg mi mi fhìn mar neach-fulang rèite
agus dh’ iarr mi air an Tighearna na fulangas as motha a thoirt
dhomh agus an Eadailt a shàbhaladh bhon t-slugadh seo.
Ach thuirt Iosa
rium:
"Fanaidh
mi daingeann airson Afraga a bhuannachadh thairis air an Eadailt.
Agus bheir mi dhut dìreach seo:
cha toir Afraga
a bhuannaicheas ionnsaigh air talamh Eadailteach gus leantainn air
adhart leis a’ chogadh. Tha am peanas ceart, oir tha an
Eadailt airidh air
- airson a
dhòigh-beatha mì-laghail,
—
air son a chreidimh chaillte e
-oir tha e a’
cur earbsa anns an diabhal seach ann an Dia”.
A h-uile rud a
chaidh a ràdh rium aig an àm sin, no ann an
suidheachadh eile, mhìnich mi fo ùmhlachd m'
aideachadh.
Agus thuirt e
rium: “Chan eil e coltach riumsa gun tèid an Eadailt a
chuir fodha le Afraga, leis gu bheil sìobhaltas ùr-nodha
na h-Eadailt a’ sealbhachadh a h-uile seòrsa de
bhuill-airm oilbheumach is dìon nach eil aig Afraga.
Nuair a chaidh
faclan Ìosa a dhearbhadh, dh 'innis mo neach-ionaid dhomh: "Mo
nighean, chan eil plana ann, chan eil gliocas, no neart aig a bheil
luach sam bith, mura h-eil iad a' tighinn bho Dhia".
Dh’fhaodainn
a bhith air crìoch a chuir an seo air a’ chunntas seo mu
na rudan as cudromaiche a thachair dhomh le Ìosa bho aois 16
chun an latha an-diugh, mura biodh m’ aideachadh air toirt orm
innse mu na diofar dhòighean a b’ àbhaist do Ìosa
a bhith a’ conaltradh rium.
Tha iad
eadar-dhealaichte, ach lughdaichidh mi iad gu ceithir.
Bheir
Iosa fios don anam dè tha e ag iarraidh a dhèanamh agus
bheir e air an anam tighinn a-mach às a chorp.
Faodaidh seo
tachairt sa bhad. Tha'n t-anam a' dol a mach as a' chorp air
mhodh cho obann 's gu'n èirich an corp chum an anama a
leantuinn, ach aig a' cheann mu dheireadh fanaidh e mar gu'm biodh e
marbh. Tha an t-anam, air an làimh eile, a 'leantainn
Ìosa na rèis agus a' siubhal na cruinne: talamh,
cuantan, beanntan agus speuran, agus a 'crìochnachadh ann an
roinnean Purgadair no ann an àite-còmhnaidh sìorraidh
Dhè.
Uaireannan
bidh an t-anam a 'fàgail a' chuirp nas socair. Gu dearbh
tha e mar gu'm biodh an corp a' gabhail fois fhad 's a tha e air a
bhiomadh agus air a ghabhail a steach do Dhia, An sin, an uair a
dh'fhalbhas Iosa, feuchaidh an t-anam ri a leantuinn ge b'e àit
an tèid e. Co-dhiù tha an corp fhathast fo bhròn
agus chan eil e a’ faireachdainn dad den t-saoghal a-muigh,
eadhon ged a bhiodh an saoghal gu lèir air a chrathadh no an
corp air a tholladh, air a losgadh no air a reubadh às
a chèile.
Is urrainn
dhomh a ràdh aon dòigh air an robh mi a-mach às
mo bhodhaig agus air falbh bhon àite a thug Iosa mi. Nuair
a bha mi fada bho chrìochan na talmhainn, anns a’
Purgadair no ann am Pàrras, agus a chunnaic mi m’
aideachadh a’ tighinn don taigh agam gus mo aiseirigh, an
uairsin, ann am priobadh sùla agus le òrdugh Ìosa,
lorg mi mi fhìn na mo chorp. .
Bha Iosa ag
iarraidh m’ ùmhlachd foirfe dha m’ aideachadh.
A’ chiad
beagan thursan a thachair seo bha mi iomagaineach, diombach agus
iomagaineach faighinn air ais gu mo bhodhaig ann an àm airson
a bhith ri fhaighinn don neach-ionaid agam nuair a bha e airson mo
dhùsgadh.
Agus
dh'fheumadh mi a bhith umhail!
Tha mi 'g
aideachadh nach b' fhada a thàinig e stigh do m' chorp an uair
a bha 'n t-aideachadh a' feitheamh rium 'na mo leabaidh.
Ach na'n
deanadh Iosa cabhag gu m' anam a thoirt air ais a steach do m' chorp,
bhithinn gu cruaidh air cur an aghaidh guth an aidmheil, leis gu'm
b'e an roghainn agam Iosa fhàgail, mo Mhaitheas a b' àirde,
no striochdadh do ghuth m' aidmheil.
Thuirt mi ri
Iosa: "Tha mi a 'dol a dh'ionnsaigh m' aideachadh a tha gam
ghairm gu ùmhlachd, ach bidh mi a 'tilleadh a dh'ionnsaigh mo
ghràidh cho luath' sa bhios e air falbh.
Feuch nach toir
thu orm feitheamh fada."
Co-dhiù,
cha robh aig Iosa ri bruidhinn ri m’ anam airson gun tuig mi.
Airson an
t-solais a tha e a’ conaltradh ri m’ inntinn, thug e orm
tuigsinn gu dìreach dè bha e a’ ciallachadh
dhòmhsa. O ! cia mòr a tha sinn a 'tuigsinn a
chèile nuair a tha sinn còmhla!
Tha an seòrsa
conaltraidh inntleachdail seo leis a bheil Iosa ga thuigsinn gu math
luath. Faodar mòran de rudan sublime ionnsachadh ann am
priobadh na sùla - barrachd na as urrainn dhut ionnsachadh le
bhith a’ leughadh leabhraichean fad do bheatha.
Tha an
conaltradh so cho àrd agus cho uaibhreach, 's gu bheil e
eu-comasach do thuigse an duine gach ni a gheibh anam mar sin a chur
an cèill ann am briathraibh.
mionaid
shìmplidh.
O ! ciod
an tidsear glic agus innleachdach a th' ann an Iosa!
Ann am priobadh
na sùla tha e ag ionnsachadh mòran rudan nach b’
urrainn do dhaoine eile ionnsachadh airson grunn bhliadhnaichean.
Tha seo air
sgàth nach eil cumhachd aig maighstirean na talmhainn an
saidheans a chuir an cèill.
Cha mhò
is urrainn iad aire an deisciobul a chumail gun sgìths agus
gun spàirn.
Tha doighean
Iosa cho milis, caomh, agus caoimhneil, 's cho luath 's a gheibh an
t-anam fios air,
- tha i a
'faireachdainn gu bheil i air a tarraing thuige; Agus
- chan urrainn
dha ruith às a dhèidh ach aig astar as luaithe.
Gun fhios a bhi
aige, tha'n t-anam 'ga chruth-atharrachadh fèin ann air mhodh
's nach urrainn e dealachadh a dheanamh eadar e fèin agus an
t-Ath- achadh Diadhaidh.
Cò
dh'innseadh na tha an t-anam ag ionnsachadh anns an àm seo de
chruth-atharrachadh.
Faodar seo a
mhìneachadh
—
a mhàin le Iosa o
-bho anam a tha
air a dhol tro atharrachadh seo rè a bheatha agus a ràinig
staid foirfe glòir.
Ged a thilleas
anam gu a chorp
—
shealbhaich an solus diadhaidh agus
—
mhothaich e gu h-iomlan air a
ghabhail a steach do Dhia,
bhiodh ùine
chruaidh aige ag ràdh mar a tha e a’ faireachdainn nuair
a thilleas tu gu do bhodhaig, air a dhol a-steach don dorchadas as
dorcha.
Bhiodh
an oidhirp aige duilich agus neo-fhoirfe, mura biodh e gu tur
eu-comasach. Smaoinich, mar eisimpleir, dall bho bhreith a tha,
aon latha, gu h-obann a 'faighinn cumhachd a bhith a' faicinn, agus a
bhios, ann an ùine ghoirid, a 'siubhal tron
chruinne-cè agus a' faicinn na
rudan as iongantaiche: mèinnirean, lusan, beathaichean agus
crùislean ceàrnach dotagach. de rionnagan.
Agus is dòcha
gu bheil e an dèidh beagan mhionaidean air a thoirt air ais gu
a staid dall. Am b’ urrainn dha dha-rìribh innse,
ann an cànan iomchaidh, na chunnaic e?
Nach biodh e an
cunnart amadan a dhèanamh dheth fhèin?
ma tha, an àite
sealladh goirid a thoirt seachad air na chunnaic e,
bha
e a’ feuchainn ri tuairisgeul
mionaideach a thoirt seachad.
Tha an
suidheachadh seo coltach ri suidheachadh anam a shiubhail air feadh
na talmhainn agus gu Neamh agus a tha, a 'tilleadh gu a chorp, a'
faireachdainn gu bheil an duine dall againn air tilleadh gu a dall.
Is fheàrr
leis fasgadh a ghabhail ann an sàmhchair seach bruidhinn, oir
tha eagal air nochdadh gòrach.
Tha an t-anam a
thilleas gu a corp brònach agus do-chreidsinneach gu bheil i a
'faireachdainn ann an suidheachadh prìosanach.
Tha ia'
miannachadh falbh airson a maith as motha agus tha i nas
mì-thoilichte na am fear a chaill sealladh.
Cha 'n 'eil i
ach a' miannachadh a bhi air aonadh ri Dia, agus cha'n 'eil toil aice
labhairt le a laimh chli agus ann an doigh mi-riaghailtich mu nithibh
a tha thar a comas daonna agus feolmhor.
Air
sgàth ùmhlachd agus cunnart mearachdan a dhèanamh,
mìnichidh mi a-nis, mar as fheàrr as urrainn dhomh,
dòigh eile anns a bheil Iosa a 'bruidhinn ris an anam.
Am
feadh a tha 'n t-anam 'na chorp, chi e
Pearsa an leinibh, no Iosa òg, a' nochdadh, no 'na staid air
a cheusadh. Agus tha na briathran a tha e ag ràdh a’
ruighinn tuigse an anama .
Tha an t-anam,
an uair sin, a 'bruidhinn ri Iosa.Tha a h-uile dad a' tachairt mar
chòmhradh eadar dithis.
Tha Faclan Ìosa
an uairsin tearc agus is gann gu bheil ceithir no còig
faclan. Is ann ainneamh a bhios e a’ bruidhinn fada.
Thug Facal
sìmplidh Ìosa a-mach Solas dian annam agus dh’
fhàg e m ’anam air a ghlacadh le fìrinn a thàinig
gu bhith dhòmhsa. Bha e car coltach ri allt beag fhaicinn
a thig gu bhith na mhuir mhòr.
Nan cluinneadh
daoine glic an t-saoghail Facal Iosa sìmplidh, bhiodh iad gu
cinnteach air an nàrachadh, balbh, troimh-chèile agus
gun fhios aca dè a fhreagras iad. Nuair a tha Iosa airson
Fìrinn fhoillseachadh do dhuine, bidh e a’ cleachdadh
cànan a tha iomchaidh do dh’fhiosrachadh an duine
sin. Chan fheumar coimhead airson faclan sònraichte gus
Faclan Ìosa a chonaltradh ri daoine eile.
Faodaidh sinn
na faclan aige fhèin a chleachdadh.
Air an làimh
eile, tha nàire air an anam nuair a dh’ fheuchas e ri
innse do dhaoine eile na fìrinnean a dh’ ionnsaich e tro
chonaltradh inntleachdail. Tha Iosa ag atharrachadh gu nàdar
daonna. Le bhith a’ taghadh a bhriathran, bidh e ag
atharrachadh a rèir cànan agus comasan gach anam. Air
mo shon-sa, creutair beag, chan urrainn dhomh na smuaintean sin a
chuir an cèill gu h-iomchaidh ri daoine eile gun a bhith ann
an cunnart a dhol air seacharan.
Ann an ùine
ghoirid, tha Iosa ag obair mar thidsear fìor ghlic agus
tàlantach aig a bheil eòlas nas fheàrr anns a
h-uile saidheans.
Cleachd an
cànan a thuigeas agus a bhruidhinn an oileanach agus, fhad ‘s
a tha e a’ sireadh fìrinn shaidheansail, ionnsaichidh e
thu fhèin a thuigsinn. Mur eil, bhiodh e a’ teagasg
a’ chànain an toiseach agus an uairsin na saidheansan a
tha e airson conaltradh a dhèanamh.
Tha Iosa, a tha
'na uile mhaitheas agus gliocas, ag atharrachadh a rèir
comasan an anama chum nach dean e tàir no irioslachd air an
duine.
Dhaibhsan
aineolach a tha airson ionnsachadh, tha e a 'teagasg na fìrinn
a tha riatanach gus beatha shìorraidh fhaighinn.
Agus don
sgoilear tha e a’ conaltradh a Fhìrinn ann an dòigh
nas mionaidiche, is e an aon adhbhar aige a bhith aithnichte, meas
agus gun a bhith a’ toirt air falbh na fìrinnean aige.
Is
e dòigh eile a bhios Iosa a’ cleachdadh gus toirt air an
anam na Fìrinnean aige a thuigsinn tro
bhith a’ gabhail pàirt anns a Chrois .
Tha fios againn
gu'n do chruthaich Dia an saoghal o neo-ni, agus aig a fhocal-san
thàinig na h-uile nithe gu bith. An uairsin, mar a bha
dùil bho gach sìorraidheachd, chaidh an cruthachadh
òrdachadh le Facal uile-chumhachdach eile bhon Chruithear.
Mar so, an uair
a tha Iosa a' labhairt ri anam air a' bheatha mhaireannach, an sin,
anns a' ghniomh cheudna, tha e a' tarruing na firinn so anns an anam.
Ma tha i ag
iarraidh gun tuit an t-anam ann an gaol le a Bòidhchead, tha i
ag iarraidh oirre: "A bheil thu airson faighinn a-mach dè
cho brèagha 'sa tha mi? Ged a tha do shùilean a'
sganadh a h-uile rud àlainn a tha sgapte air an talamh agus
anns na speuran, chan fhaic thu bòidhchead a tha coltach ri
chèile. dhomh-sa".
Fhad 's a tha
Iosa ag innse seo dha, tha an t-anam a' faireachdainn gu bheil
rudeigin diadhaidh a' dol a-steach ann.
Agus tha i
airson a bhith faisg air leis gu bheil i air a tàladh leis a
Bòidhchead a tha a’ dol thairis air a h-uile
bòidhchead. Aig an aon àm, tha e a 'call a h-uile
miann airson rudan àlainn an
Tha 'n talamh,
do bhrigh ciod air bith cho maiseach agus cho luachmhor 's a tha na
nithe sin, a' faicinn an eadar-dhealachaidh neo-chriochnach a tha
eadar losa agus na nithibh so. Mar sin tha e ga thoirt fhèin
do Dhia agus air a thionndadh a-steach dha.
Bidh i daonnan
a 'smaoineachadh air a chionn' s gu bheil i uile air a chuairteachadh
leis, air a ghràdh leis, air a stiùireadh leis. Agus
mur deanadh Dia miorbhuil, sguir an t-anam de bhi beo : bhiodh a
cridhe air a chruth-atharrachadh gu fior-ghradh aig sealladh maise
losa, agus bu mhaith leatha itealaich d'a ionnsuidh chum a mhaise a
mhealtuinn.
Eadhon ged a
dh’ fhairich mi na faireachdainnean sin uile, a’ toirt
a-steach magnetachd Bòidhchead Ìosa, chan eil fhios
agam ciamar a mhìnicheas mi na rudan sin. Chan urrainn
dha na faclan agam ach droch thuairisgeulan a thoirt seachad. Ach,
feumaidh mi aideachadh gu bheil ìomhaigh os-nàdarrach
air fuireach annam a bheir air m’ inntinn cumail ris na
fìrinnean sin.
An
coimeas ri m’ Iosa as caoimhneil, tha a h-uile rud brèagha
air an talamh air a chuairteachadh mar rionnag air beulaibh na
grèine. Mar sin thàinig mi gu bhith a’
faicinn a h-uile bòidhchead talmhaidh mar neòinean no
cleasan. Na thuirt mi mu mhaise Iosa, cho math ri mu dheidhinn a
Ghlanadh, a Mhaitheas, a shìmplidheachd agus uile bhuadhan
agus bhuadhan eile Dhè, oir nuair a tha e a 'bruidhinn ris an
anam, tha e cuideachd a' conaltradh a bhuadhan mar a bhuadhan.
Aon latha
thuirt Iosa rium: "A bheil thu a 'faicinn cho glan' sa tha mi?
Tha mi ag iarraidh a 'ghlanachd sin annadsa cuideachd". Bha
mi a’ faireachdainn leis na faclan seo gun robh Iosa air a
Purity a thionndadh annam agus thòisich mi a’ fuireach
mar nach robh corp agam. Bha mi a’ faireachdainn nam
chadal agus air an deoch le fàileadh celestial a Purity.
Dh'fhàs
mo chorp, a bha a-nis a 'gabhail pàirt anns a Purity, gu math
sìmplidh. Thug ceartas Ìosa agus an tàmailt
a th’ aige airson neo-chlaonachd orm chun na h-ìre, nam
biodh mi a’ faicinn neo-ionmhas, eadhon bho astar, gum biodh mo
stamag a ’dol an-aghaidh le amannan làidir de chuir
a-mach.
Ann an ùine
ghoirid, tha an t-anam ris an do labhair Dia air purrachd air
atharrachadh gu tur. Tha i a 'fuireach agus ag obair ann an Iosa
a-mhàin, oir tha i air a stèidheachadh a
h-àite-còmhnaidh maireannach innte.
Feumaidh mi
daingneachadh an seo gur e dìreach tuairmse a th’ anns
na thuirt mi mu Bòidhchead agus Purity Ìosa, agus mu na
chaidh atharrachadh annam, leis nach urrainn comas agus inntleachd
daonna a bhith a’ cur an cèill ann an cànan
daonna dè a tha sublime agus angelic.
Is ann mar so a
tha e eu-comasach dhomh cunntas math a thoirt air na bha agam de
ghliocas, de mhaise, agus de bhuadhan agus bhuadhan diadhaidh eile mo
dheadh dhuine.
Bho àm
gu àm bha Iosa a 'conaltradh ri m' anam.
Cia taitneach
's a tha e pàirt a ghabhail ann am buadhan agus buadhan Dhè
a tha Iosa a' conaltradh ris an anam ann an dòigh cho tùsail
!
Air mo shon-sa,
bheirinn a h-uile ni tha ann an iomlaid air son mionaid shimplidh
de'n leithid sin de cho-luadar, leis am bheil an t-anam a'
dlùthachadh ris agus air a thoirt gu tuigse nan nithe
diadhaidh ann an dòigh ainglean agus naoimh Nèimh.
Is
e dòigh eile a tha Iosa a’ bruidhinn ris an anam
tro chonaltradh
cridhe-gu-cridhe.
Agus leis gur e
an t-anam aoigheachd Cridhe Ìosa, tha e an-còmhnaidh
glè chùramach an toileachas as motha a thoirt do Dhia.
Taobh a-staigh,
tha Iosa a’ gabhail fois, ach tha e an-còmhnaidh
furachail ann an tèarmann dlùth a’ chridhe. Mar
a tha an dà chridhe a 'tighinn còmhla agus a' fàs
mar aon, tha e a 'cur an cuimhne an anam a dhleastanas gun a bhith a'
cur an cèill facal. Gus e fèin a thuigsinn taobh
a-staigh an anama, is leòir dha gluasad sìmplidh a
dhèanamh. Ann am faclan eile, cleachd faclan a chluinnear
don chridhe.
Tha an doigh so
air labhairt ris an anam, a tha deanamh Iosa 'na mhaighstir iomlan
air a' chridhe, a' tachairt an uair a tha e air a ghabhail os ceann
an anama. Ma chì e i gun dìth ann an coileanadh a
dleastanasan no ma tha i, air sgàth dearmad, air rudeigin a
leigeil air falbh, dùisgidh e i le bhith ag ùrachadh a
cuimhne gu socair.
Ma chì e
i iomagaineach, brònach, a' gluasad gu mall, gun charthannas
no an leithid, tha e a' toirt tàir oirre.
Tha na faclan
aige gu leòr airson an anam tilleadh gu sgiobalta thuige fhèin
gus barrachd fòcas a chuir air Dia agus a thoil naomh a
choileanadh.
An seo tha mi
airson leantainn air adhart leis a’ chunntas seo air na gràsan
a thug Iosa cho caoimhneil dhomh, am fear mu dheireadh de a
sheirbhisich, rè timcheall air 16 bliadhna de mo bheatha, a’
tòiseachadh bhon mhionaid a mhol mi an novena ullachaidh a
dhèanamh airson na fèise. na Nollaige, le naoi
meòrachaidh san latha air dìomhaireachdan mòra
na h-Urruigheachd.
Nuair a
thòisich mi air an làmh-sgrìobhainn seo a
sgrìobhadh, thàinig m’ aidmheil gam fhaicinn
agus, a thaobh an novena seo, thuirt mi ris: “Mar sin rinn mi
dàrna uair de mheòrachadh, an uairsin an treas uair, gu
naoi, agus bidh mi a’ dol seachad ann an sàmhchair gus
nach a bhith dòrainneach”.
Ach, dh’
òrduich e dhomh a h-uile dad a sgrìobhadh sìos
gu mionaideach. Mar sin feumaidh mi gèilleadh, eadhon an
aghaidh mo reusanachaidh fhìn. Gun a bhith a’
gabhail dragh mu dheidhinn tuilleadh agus a’ cur earbsa ann an
Ìosa, tha mi a’ leantainn air adhart leis an aithris
agam air na thug Iosa dhomh eòlas tron novena
seo.
Bhon dàrna
meòrachadh, ghluais mi gu sgiobalta chun treas fear.
Aig toiseach a’
mheòrachaidh seo, chualas an guth an taobh a-staigh dhìom
agus dh’ innis e dhomh:
“Mo
nighean, cuir do cheann air uchd mo Mhàthar agus smaoinich air
mo Dhaonnachd bheag a tha ann.
Feuch, tha mo
ghràdh do chreutairean gu litireil gam shlugadh
suas. Lùghdaich teine mòr mo
ghràidh, cuantan Gràdh mo Dhiadhachd, gu luaithre mi,
agus imich thar gach crìoch. Agus mar sin tha My Love a
'còmhdach gach ginealach.
Aig an àm
seo tha mi fhathast air mo mhilleadh leis an aon ghaol. A bheil
fios agad dè a tha mo ghaol sìorraidh ag iarraidh a
chaitheamh? Tha iad uile nan anaman! Cha bhi mo nighean, mo
ghaol riaraichte ach nuair a dh’ ith e iad uile. A chionn
's gur mise Dia, feumaidh mi a bhith ag obair bho Dhia le bhith a
'gabhail a-steach gach anam a tha air tighinn, a' tighinn no a
'tighinn gu bith, oir cha toireadh mo ghràdh sìth dhomh
mura fàgainn ach aon.
Seadh, a
nighean, seall a-steach do bhroinn mo mhàthar agus cuir do
shealladh air mo chinne-daonna a tha air ùr bhreith. An
sin gheibh thu d’ anam air a ghineadh ri m’ thaobh, air a
chuairteachadh le lasraichean mo ghràidh. Cha sguir na
lasraichean sin ach nuair a bhios iad air do chaitheamh, thusa còmhla
rium!
Cia mòr
a ghràdhaich mi thu, tha gaol agam ort agus bheir mi gaol dhut
gu bràth!"
A 'cluinntinn
nam faclan seo, dh' fhàs mi mar gum bàthadh mi ann an
gaol seo Ìosa gu lèir, agus cha bhithinn air a bhith
comasach air freagairt mura biodh guth a-staigh air mo chrathadh agus
thuirt e rium: "A nighean, chan eil seo dad an coimeas ri mo
ghràdh. 's urrainn..
Thig faisg orm,
thoir do làmhan gu mo mhàthair ghràdhach, gus am
bi thu glè fhaisg air a bhroinn. Agus aig a' cheart àm
fanaibh fathast air mo Dhaonnachd bhig, a dh' ionnsaidh an sin gu'm
beirear anama gu sìorruidheachd. Bheir seo an cothrom
dhut cnuasachadh air a’ cheathramh cus de My Love”.
A nighean, ma
tha thu airson a dhol seachad bho mo ghaol millteach gu mo ghaol
cleasachd, gheibh thu a-mach mi ann an dubhaig gun bhonn de dh’
fhulangas. Thoir an aire gu bheil gach anam a ta air a
ghineamhuin annam a' giulan cudthrom a pheacaidhean, a lochdan, agus
a fhulangasan.
Tha mo ghràdh
'g am threòrach- adh gu cudthrom gach aoin a ghiùlan,
do bhrìgh, an dèigh dhomh 'anam a ghnàtliachadh
annam, gu'n do ghin mi mar an ceudna an t-aithreachas agus an dìoladh
a bhios aige r'a thairgse do m' Athair. Cuideachd, na biodh e na
iongnadh ma bha mo Phàissean cuideachd air a ghineadh aig an
àm sin.
Seall orm ann
am broinn mo Mhàthar agus gheibh thu a-mach dè cho
fulangach sa tha mi a’ fuireach ann.
Seall air mo
Testillino air a chuairteachadh le crùn droighinn, a tha gu
cruaidh a 'briseadh mo chraiceann, a' toirt orm aibhnichean de dheòir
teth a thilgeil.
Seadh, gluais
le truas rium, agus, led làmhan saor, tiormaich mo dheòir.
" Cha 'n
'eil anns a' chrùn droighionn so, a nighean, ach crùn
an-iochdmhor a tha na creutairean a' fighe air mo shon le droch
smuaintean a ta lionadh an inntinnean. O ! cia an-iochdmhor a tha na
smuaintean so 'g am lotadh — crùn fad naoi mìosan
!
Agus mar nach
bu leoir sin, tha iad a' ceusadh mo lamhan agus mo chosan, air chor
's gu bheil ceartas diadhaidh air a riarachadh do na creutairean sin,
a tha 'cuartachadh air doighibh fiara, a tha deanamh gach uile ghnè
aingidheachd, agus a' gabhail doighean mi-laghail chum an leas.
Anns an staid
so cha 'n 'eil e'n comas dhomh eadhon Làmh, no meur, no cas a
ghluasad. Tha mi gun ghluasad, aon chuid air sgàth a’
cheusaidh uamhasach a tha mi a’ fulang, no air sgàth cho
beag àite anns a bheil mi gam lorg fhèin.
Agus bha mi beò
tron cheusadh seo airson naoi mìosan!
Tha fios agad,
a nighean, oir tha iad air an crùnadh le droigheann agus air a
cheusadh
ath-nuadhach-
adh annam gach àm ?
Is e sin nach
stad an cinne-daonna gu bràth a bhith a’ smaoineachadh
air dealbhaidhean an-iochdmhor a bhios, mar dhris no tàirnean,
an-còmhnaidh a’ tolladh mo theampaill, mo làmhan
agus mo chasan".
Mar sin lean
Iosa air ag innse na dh’fhuiling a Dhaonnachd bheag ann am
broinn a Mhàthar.
Bidh mi a’
dol seachad gus nach bi mi ro fhada agus leis nach eil misneachd aig
mo chridhe a h-uile dad a dh’ fhuiling Iosa airson ar gràidh
innse.
Agus cha b’
urrainn dhomh cuideachadh ach abhainn deòir a thilgeil. Ach,
chrath e mi agus ann an guth lag thuirt e rium nam chridhe:
“A
nighean, chan urrainn dhomh feitheamh gus do thionndadh air adhart
agus an gaol a bheir thu dhomh a thoirt air ais dhut.
Ach chan
urrainn dhomh a dhèanamh fhathast, oir, mar a chì thu,
tha mi glaiste san àite seo a tha gam chumail sìos.
Bu mhath leam
tighinn thugad, ach chan urrainn dhomh oir chan urrainn dhomh
coiseachd fhathast.
Ciad leanabh mo
ghràidh fulangach, Thig gu tric gus mo phògadh.
Nas fhaide air
adhart, nuair a thig mi a-mach à broinn mo Mhàthar,
thig mi thugad gus do phògadh agus a bhith còmhla
riut".
Anns an fhasan
agam, smaoinich mi a bhith còmhla ris ann am broinn a Mhàthar
agus ga phògadh agus ga chumail nam chridhe.
Na thrioblaid
thug e orm a ghuth a chluinntinn a-rithist, agus thuirt e rium: “Mo
nighean, tha seo gu leòr airson a-nis.
Gabh a nis a
bheachd-smuaineachadh air a' chòigeamh barr- achd do m'
Gràdh-sa, ged a tha e air a dhiultadh, cha trèig no
nach stad.
An àite
sin, gheibh e thairis air a h-uile càil agus leanaidh e air
adhart. ”
A’
cluinntinn gairm Ìosa airson meòrachadh air a’
chòigeamh cus de a ghaol, thug mi iasad do chluas mo chridhe
gus a ghuth lag a chluinntinn ag innse dhomh an taobh a-staigh mi:
“Thoir
an aire, cho luath ‘s a bha mi torrach ann am broinn mo
Mhàthar, dh’ fhàs mi torrach
gràs do
na h-uile chreutairean daonna aig an aon àm, airson 's gum fàs
iad coltach riumsa ann an gliocas agus am fìrinn.
Sin as coireach
gu bheil gaol agam air a’ chompanaidh aca, tha mi airson
fuireach ann an conaltradh cunbhalach de Gràdh leotha, agus
glè thric bidh mi a’ nochdadh mo ghaol palpitating
dhaibh.
“Còmhla
riutha tha mi airson a bhith an-còmhnaidh ann an càirdeas
gaoil agus a bhith a’ roinn mo thoileachas agus mo bhròn
a h-uile latha. Tha mi airson gun aithnich iad gur e an aon adhbhar a
thàinig mi bho neamh gu talamh airson an dèanamh
toilichte.
Agus mar
bhràthair beag, bu mhiann leam a bhi maille riu-san agus r'a
chèile a chruinneachadh an deagh fhaireachduinnean agus an
gràdh.
Bu mhiann leam
mo Mhaoin agus mo Rìoghachd a thoirt air ais do gach aon
dhiubh, eadhon air cosgais na h-ìobairt as motha: mo bhàs
airson am beatha.
Ann an ùine
ghoirid, tha mi airson cluich còmhla riutha agus an còmhdach
le pògan agus cùraman gràdhach.
"Ach,
mar mhalairt air mo Ghràdh, gu mì-fhortanach chan eil
mi a' faighinn ach pianta. Gu dearbh tha feadhainn ann a dh'èisteas
ri m' Fhacail gun deagh thoil, iadsan a tha a' dèanamh tàir
air mo Chompanaidh, iadsan a tha gan sgaradh fhèin bho mo
ghaol, an fheadhainn a dh'fheuchas ri teicheadh orm no
iadsan a chluicheas bodhar.
Nas miosa, tha
feadhainn ann a tha a’ dèanamh tàir agus droch
dhìol.
Cha 'n 'eil
suim aig an fhear a bh' ann roimhe Do 'm Bathar no mo Rioghachd ; tha
iad a' faighinn mo phògan agus mo chulagan le dìmeas.
Tha an
toileachas a bu chòir dhomh a bhith a’ faireachdainn
leotha a’ tionndadh gu sàmhchair agus diùltadh.
Tha an
fheadhainn eile, ann am barrachd aireamhan, a' toirt orm mo ghaol a
dhòrtadh a-mach air an son ann am pailteas deòir, a tha
mar thoradh nàdarra air mo Chridhe cho mòr agus cho
feargach.
“Mar
sin, fhad‘ s a tha mi nam measg, tha mi fhathast nam aonar.
Dè cho
trom sa tha an aonaranachd èiginneach seo mar thoradh air an
trèigsinn. Tionndaidh iad cluas bhodhar gu uile ghairm mo
Chridhe!
Bidh iad a'
dùnadh a h-uile dòigh ri mo ghaol.
Tha mi
an-còmhnaidh nam aonar, brònach agus sàmhach !
O ! mo
nighean, pàigh dhomh air son mo ghràidh leis nach fàg
thu mi anns an uaigneas so !
Leig leam
bruidhinn riut agus èist gu faiceallach ri mo theagasg .
- Biodh fios
agad gur mise Maighstir an luchd-teagaisg.
-Ma tha thu
airson èisteachd rium, ionnsaichidh tu tòrr
Aig
an aon àm, cuidichidh tu mi le bhith a’ caoineadh agus
a’ faighinn tlachd às mo làthaireachd.
Innis dhomh, am
bu toil leat cluich còmhla rium?"
An uairsin
ghèill mi do dh’ Ìosa a’ cur an cèill
mo mhiann a bhith an-còmhnaidh dìleas dha agus gaol a
thoirt dha le caoimhneas agus co-fhaireachdainn.
Ach, a
dh'aindeoin a mhiann a bhith a 'dèanamh gàirdeachas
leam, chaidh fhàgail na aonar, gun
fhuasgladh .
Mar a chuir mi
seachad an còigeamh uair a thìde de mheòrachadh,
thuirt an guth a-staigh rium:
" Gu
leòir. Smuainich a nis air an t-siathamh farsuinn mo ghràidh."
"
A nighean, gu'm bitheadh mo Dhlùth-chàirdeas
maille riut ! Thig am fagus domh agus guidh air mo Mhàthair
ghràdhach àite beag a thoirt duit 'na broinn, chum 's
gu'm faic thu ciod an staid cràdh anns am
bheil mi."
Bha
mi a’ smaoineachadh gu robh mo mhàthair Maria airson a
mòr-spèis a nochdadh dhomh le bhith toirt orm a dhol
còmhla ris an Ìosa milis agus càirdeil na
broinn. Smaoinich mi gu'n robh mi 'n sin 'n a broinn glè
fhaisg air m' Iosa chaoimhneil, Ach leis mar bu mhòr an
dorchadas, bha e eu-comasach dhomh a feartan fhaicinn agus cha
b'urrainn dhomh ach blàths anail a'
ghràidh a mhothaichinn.
Taobh
a-staigh mi thuirt e rium:
“Mo
nighean, smaoinich air foillseachadh eile air cho mòr sa tha
mo ghaol.
Is mise an
Solas sìorraidh agus chan eil solas a-muigh orm a tha nas
gile.
Chan eil a’
ghrian leis a h-uile glòir aice ach faileas ri taobh mo
Sholais shìorraidh.
Ach, tha seo gu
tur eclipsed
—
an uair, air son gràidh nan
creutairean,
- Ghabh mi ri
nàdar daonna.
Am faic thu am
prìosan dorcha a thug Gràdh dhomh?
Seadh, b’
ann airson gaol chreutairean a bha mi gam chuingealachadh fhèin
ris an fhear lùghdaichte seo agus bha mi a’ feitheamh
riut às deidh beagan ghathan solais. Dh’fheith mi
gu foighidneach anns an dorchadas mhòr, air oidhche gun
reultan no fois, solas na grèine nach robh fhathast air
nochdadh.
" Cia meud
fulangais a dh'fhuiling mi an sin ! Cha d' thug ballachan cumhang a'
phriosain so àite dhomh gu gluasad, agus chuir iad cràdh
uamhasach orm.
Dìth
solais
- chuir e stad
orm bho bhith a 'faicinn agus thug e m' anail air falbh,
- anail a bha
agam ri fhaighinn gu slaodach bho anail mo Mhàthar.
Tha
fios agad dè
—
A thug do'n phriosan so mi,
-
cò thug air falbh mo sholas agus a thug orm sabaid airson m’
anail?
Is e an Gràdh
a tha mi a’ faireachdainn airson creutairean a tha an aghaidh
dorchadas am peacaidhean. Tha gach aon de am peacaidhean na
oidhche dhomh. Tha mi a' tachdadh air cluinntinn an cridheachan
neo-aithreachail agus mi-thaingeil. Bidh iad a’ toirt
a-mach dubh-dhubh dorchadais gun bhonn a tha gam pairilis.
O a bharrachd
air mo ghaol, thug thu orm tòiseachadh bho lànachd
Solais gus mo thoirt anns na h-oidhcheannan as dorcha ann an
lùghdachadh cumhang a tha a’ cur às do shaorsa mo
Chridhe ».
Mar a thuirt e
seo, rinn Iosa osnaich gu goirt airson dìth àite. Gus
a chuideachadh, bha mi airson beagan solas a thoirt dha tro mo ghaol.
Tro a
fhulangas, thug e orm a ghuth milis a chluinntinn agus thuirt e rium:
" Is leòir
sin air son a nis ; rachamaid air aghaidh chum an t-seachdamh thairis
air mo Ghràdh."
Thuirt Iosa:
"Mo nighean, na fàg mi ann an uiread de aonaranachd agus
dorchadas! Na fàg Broinn mo Mhàthar agus na stad aig an
t-seachdamh cus de mo ghaol. Èist gu furachail:
"Bha mi ro
thoilichte ann am broinn m'athar. Cha robh maoin ann
nach robh agam
: subhachas, aoibhneas, etc. Thairg na h-ainglean dhomh cult an
adhraidh as motha agus thug iad aire do gach miann. Ach thug cus
mo ghràidh do chinne-daonna orm mo staid atharrachadh.
Thug mi air
falbh mi fein de na h-aoibhneasan so, na beannachdan so, agus na
nithean neamhaidh so, gu mi fein a sgeudachadh le anmhuinneachdan
chreutairean, a thoirt dhoibh mo shòlas siorruidh, mo shòlas
agus mo shochair neamhaidh.
“Bhiodh
an iomlaid seo furasta dhomh mura robh mi air a bhith a’ lorg
anns an duine an taingealachd as iongantaiche agus am fuath as
gràineile.
O ! cia
diombach mo Ghradh siorruidh le leithid do thaingealachd !
Tha mi a'
fulang gu mòr airson aingidheachd an duine, neach dhòmhsa
as motha agus as gèire de dhris.
Seall air mo
chridhe beag agus seall air an iomadh droigheann a tha ga
chòmhdach. Faic na lotan a rinn an droighionn agus
aibhnichean na Fola a' sruthadh uatha.
“Mo
nighean, na bi mì-thaingeil cuideachd, oir is e taingealachd
an rud as duilghe dha do dh’ Ìosa. Tha taingealachd nas
miosa na bhith a’ bualadh doras mo chridhe.
Bidh e gam
chumail a-mach, gun ghaol agus fuar.
A dh'aindeoin
buairidh cridhe an duine, cha sguir mo ghaol.
Agus tha e a
'gabhail os làimh sealladh nas àirde a tha gam thoirt
gu bhith a' guidhe agus a 'caoidh air a chùlaibh.
Agus is e seo,
mo nighean, an t-ochdamh cus de mo ghaol".
“A
mhic, na fàg mi leis
fhèin.
Lean
ort a’ cuir do cheann air broilleach mo Mhàthar agus
èistidh tu ri m’ osnaich agus ri m’ athchuinge.
Chì thu
nach eil m' osnaich no m' athchuinge a' toirt air na creutairean
mi-thaingeil truas a ghabhail ri mo ghràdh tàireil.
Mar sin chì
thu mi, a tha fhathast na leanabh, a’ togail a-mach mo làmh
mar an fheadhainn as bochda de bhacaich agus ag iarraidh tròcair
agus beagan carthannas airson anaman. Air an doigh so tha dòchas
agam cridheachan reòta a thàladh le fèin-thoil.
“Tha
mo nighean, mo chridhe ag iarraidh cridhe an duine a cheannsachadh
aig a h-uile cosgais.
Mar sin chuir
mi romham, ma thionndaidheas iad fhathast an cluas bhodhar an dèidh
an t-seachdamh cus de mo Ghràdh, agus gun nochd iad iad fhèin
gun ùidh annam-sa agus ann am Bathar, gun tèid mi nas
fhaide.
Bu choir mo
ghaol a bhi air sgur an deidh mor thaingealachd. Gu follaiseach
chan eil.
Tha e airson a
dhol nas fhaide na a chrìochan agus toirt air broinn mo
Mhàthar, mo ghuth tagraidh, gach cridhe a ruighinn bhon
innidh.
Gus suathadh ri
snàithleach cridhe an duine, bidh mi a’ cleachdadh na
dòighean as soilleire, na faclan as binne agus as
èifeachdaiche, a bharrachd air na h-ùrnaighean as
gluasadaiche. Thuirt mi riutha:
“ A
chlann, thugaibh dhomh ur cridheachan, a tha leamsa.
Mar
dhuais, bheir mi dhut a h-uile dad a tha thu ag iarraidh, mi fhìn
nam measg.
Ann an
conaltradh ri mo chridhe, blàthaidh mi do chridhe.
Bheir mi orra
spreadhadh ann an lasraichean mo ghràidh agus sgriosaidh mi
annta an rud nach eil air nèamh.
Biodh fios agad
gur e an t-amas agam ann a bhith a’ fàgail Nèamh
a dhol a-steach do bhroinn mo mhàthar dhut a dhol a-steach do
bhroinn m’ Athair sìorraidh.
O ! na
dèan briseadh dùil air mo dhòchas!
“A’
faicinn creutairean a’ seasamh an aghaidh mo ghràidh
agus a’ gluasad air falbh bhuam, dh’ fheuch mi ri an
cumail air ais.
Le làmhan
paisgte agus leis na h-iarrtasan as tairgse agam, dh’ fheuch mi
ri an buannachadh le bhith ag ràdh ann an guth brònach:
" Tha sibh
a' faicinn, a chlann, am Bacach beag a th' annam, nach 'eil a'
tagradh ach 'ur cridheachan. Nach 'eil sibh a' tuigsinn gu bheil an
dòigh-cleasachd so air a chur an òrdugh dhomh le faras-
uinn mo ghràidh?"
“Gus
creutairean a thàladh gu a ghaol, ghabh an Cruthaiche cumadh
leanabh beag, gus nach biodh eagal air.
An uair a chi e
gu bheil an creutair mi-chiatach agus borb, agus nach 'eil e 'toirt a
steach d'a iarrtas, tha e a' fannachadh, a' caoineadh, agus a'
caoineadh.
Nach toir seo
thu gu truas? Nach do bhog e do chridhe?
“Mo
nighean, chan eil e coltach gu bheil creutairean reusanta air an
inntinn a chall.
Fhad ‘s a
bu chòir dhaibh a bhith gàirdeachas ann a bhith air an
sàrachadh agus air am blàthachadh le lasraichean mo
ghràidh dhiadhaidh, bidh iad a’ feuchainn ri iad fhèin
a sgaradh le bhith a’ dol air tòir nan gràidh as
fheàrr a tha comasach air an toirt a-steach do mhì-riaghailt
ifrinn gu caoineadh gu sìorraidh.”
Aig na Faclan
Ìosa seo, bha mi a’ faireachdainn ceangailte. bha
an t-eagal orm.
Bha mi air
chrith leis a’ smaoineachadh air a’ mhilleadh
neo-sheasmhach a rinn mì-thoileachas dhaoine agus a bhuilean
sìorraidh.
Agus, fhad 's a
bha mi air mo bhogadh anns na beachdachaidhean sin, chaidh Guth Ìosa
a chluinntinn a-rithist nam chridhe:
“Agus
thusa, a nighean, nach eil thu airson do chridhe a thoirt dhomh?
Am
bu choir dhomh glaodhaich, gearan, agus guidhe air son do ghràidh?"
Mar a dh’
innis Iosa so dhomh, bha mo chridhe air a ghlacadh le caomhalachd
do-labhairt air a shon.
Agus a’
suirghe le gaol beò nach fhacas a-riamh roimhe, tha mi ag
ràdh:
“Iosa
mo ghràidh, chan eil i a’ caoineadh tuilleadh.
Tha, tha! Chan
e a-mhàin gu bheil mi a 'toirt dhut mo chridhe, ach tha mi a'
toirt dhomh fhìn.
Na bi leisg a
h-uile dad a thoirt dhut.
Ach airson 's
gum bi mo thiodhlac nas bòidhche, tha mi airson a h-uile dad
nach eil bhuat a thoirt air falbh bho mo chridhe. Mar sin,
guidheam ort, thoir dhomh an gràs èifeachdach so, chum
mo chridhe a dheanamh cosmhuil ri do chridhe-sa, chum 's gu'm faigh
thu dachaidh seasmhach agus bith-bhuan ann."
“Mo
nighean, tha mo staid a’ fàs nas gortaiche.
Ma tha gaol
agad orm, cùm do shealladh stèidhichte orm gus an
ionnsaich thu a h-uile dad a tha mi a’ teagasg dhut.
Thoir
aithreachas do d’ Iosa bhig air son a dheòir agus air
son a thrioblaidean troma — facal gràidh, caoimhneis,
pòg ghràdhach — chum gu’m bi mo chridhe air
a mhisneachadh leis an fhaireachduinn gu’m bi gaol air ais air
ais.
Feuch, mo
nighean, an deigh dhomh dearbhaidhean mo Ghaoil a
leughadh a tha air aithris anns na h-ochd barr- achd a chaidh
ainmeachadh gus a nis, bu choir do dhuine bhi air cromadh fa chomhair
mo ghaoil fhior agus uaibhrich.
Air an làimh
eile, tha e ga ghabhail gu dona agus a 'toirt orm gluasad gu còrr
eile a tha, mura faigh e a
air ais, bidh e
eadhon nas gortaiche dhomh.
" Gu ruige
seo cha do ghabh an duine grèim air. Sin an t-adhbhar a tha mi
a 'leantainn le mo naoidheamh cus de ghràdh, is e sin mo
mhiann àrd a thighinn a-mach às a' bhroinn a dhol an
dèidh an duine. Agus an dèidh stad a chur air air
slèibhtean an uilc, tha mi a 'miannachadh gu mòr. agus
a phògadh — tha e cho mi-thaingeil air son mo ghràidh
— a thoirt air tuiteam ann an gaol air m' Ailleachd, m'
Fhìrinn, agus mo Mhaitheas sìorruidh.
“Tha
am pròiseact sgoinneil seo a’ lughdachadh mo
chinne-daonna beag, nach fhaca an solas fhathast, gu staid àmhghar
gu leòr airson crìoch a chuir air mo Bheatha. Mura
robh mi air mo chuideachadh agus air mo thaic bho mo Dhiadhachd,
neo-sgaraichte bho mo Dhaonnachd leis an aonadh hypostatic, gu
cinnteach is e seo a thachradh dhomh, tha mo Dhiadhachd a’
conaltradh riumsa fuarain Beatha Ùra agus a’ toirt air
mo Dhaonnachd bheag seasamh an aghaidh àmhghar leantainneach
nan naoi sin. mìosan anns a bheil i a' faireachdainn nas
fhaisge air bàs na air beatha.
“Mo
nighean, chan eil an naoidheamh cus de mo ghaol ach na shàrachadh
leantainneach a thòisich aig an àm nuair a ghabh mo
Dhiadhachd cruth daonna sa bhroinn, agus mar sin a’ falach a
h-inntinn dhiadhaidh.
Mur bithinn-sa
air mo dhiadhachd fholach air an doigh so, bhithinn air barrachd
eagail a dhùsgadh na gràdh ann an creutairean, leis
nach bu mhiann gèilleadh do m' ghràdh.
Nach truagh a
bha e dhomh feitheamh naoi mìosan ann! Mur tugadh mo
Dhiadhachd a taic 's a neart do m' Dhaonnachd, bhitheadh mo
ghaol do chreutairean air mo sgrios.
Bhiodh mo
Dhaonnachd air a lughdachadh gu luaithre. Bhithinn air mo
chaitheamh le mo ghaol gniomhach a thug orm gabhail orm fein cudthrom
mòr a' pheanais a choisinn creutairean.
“Is
ann air sgàth sin a bha mo bheatha ann am broinn mo Mhàthar
cho goirt: cha robh mi a’ faireachdainn gun robh e comasach
dhomh fuireach air falbh bho chreutairean.
Bha mi a’
miannachadh air an son gus, aig a h-uile cosgais, gun tigeadh iad
a-steach don bhroilleach agam gus faireachdainn na palpitations
losgaidh agam.
Bu mhiann leam
an gabhail le m' ghràdh caomh agus fior-ghlan, chum gu'm biodh
iad gu sìorruidh 'n am maighstirean air mo sheilbh.
Biodh fios agad
mura robh thu air do chuideachadh leat mus robh an t-àm ann
Gus nochdadh
ann an solas an latha, bhithinn air mo chaitheamh leis an naoidheamh
cus seo de ghaol.
" Seall
gu geur ormsa 's a' bhroinn . Faic cho bàn 's a
tha mi.
Eisd ri m'
ghuth àmhgharach tha seargadh ni 's mò.
Tha mi a'
mothachadh cràdh mo chridhe a tha, air a bhith beò mu
thràth, a-nis cha mhòr air a dhol à bith. Na
toir do shùilean dhiom.
Seall
orm, oir tha mi a 'bàsachadh, seadh, a' bàsachadh le
fìor ghràdh!"
Aig na
briathran seo, bha mi a 'faireachdainn an dìth gràidh
do Iosa.
Agus bha
sàmhchair domhainn eadar an dithis againn, sàmhchair
uaighe.
Bha m ’fhuil
a’ reothadh nam veins agus cha b ’urrainn dhomh a bhith
a’ faireachdainn mo chridhe a ’bualadh tuilleadh. Sguir
m’ anail agus, air chrith, thuit mi sìos gu làr.
Is chuir mi
iongantas orm :
“Mo
Iosa, mo ghaol, mo Bheatha, mo Uile, na bàsaich.
Bidh gaol agam
ort gu bràth agus chan fhàg mi thu gu bràth, ge
bith dè an ìobairt a chosgas e dhomh.
Thoir dhomh
an-còmhnaidh lasair do ghràidh ,
gus am bi gaol agam ort an-còmhnaidh agus airson, cho luath ‘s
a ghabhas, gun urrainn dhomh mo chaitheamh le gaol dhut, mo Mhath
shìorraidh.” An uairsin dh’fhairich mi marbh.
Rugadh Iosa
mar-thà nar beatha bàsmhor gus ar treòrachadh gu
bàs ar toil agus, nas fhaide air adhart, gus beatha shìorraidh
a thoirt dhuinn.
An uairsin
bhean Iosa rium agus dhùisg e mi bhon chodal anns an robh mi
air mo bhogadh.
Dh' innis e gu
caoimhneil dhomh : " Mo
nighean, air a h-ath-ghin o m' Gràdh, eirich. Eirich ri beatha
mo Ghràis agus mo ghràidh. Imich mi
anns gach ni.
Mar a bha thu
a' cumail cuide rium anns na naoi smuaintibh air farsuingeachd mo
ghràidh, anns an oidhch' fhada so de m' bhreith, dean na
ceithir beachd-smuaintean-fichead eile air mo Phàs agus air mo
Bhàs, 'gan riarachadh air feadh nan ceithir uairean fichead
de'n là.
Luisa
Piccarreta (1865-1947) agus beatha anns an Tiomnadh
Dhiadhaidh
(far
am faod neach gu sònraichte èisteachd ris na 36
leabhraichean de dh’ obair Leabhar Nèamh ann an
claisneachd a thug ar Tighearna Iosa seachad)
Rugadh
Luisa Piccarreta air Sàbaid goirid an deigh na Càisge,
ann am baile beag Corato, an Eadailt, air 23 Giblean, 1865.
Bhaisteadh i an aon latha. Tha i air a bhith a’ fuireach
ann fad a beatha, ach a-mhàin nam mìosan nuair a bha a
teaghlach a’ fuireach air an tuathanas gach bliadhna, nuair a
bha i òg. Bhàsaich Luisa le fàileadh
Naomhachd goirid mus do thionndaidh i 82, air 4 Màrt, 1947; às
deidh beatha gu math iongantach.
Cha
robh bràthair aig Luisa, ach ceathrar pheathraichean. Chaidh
athair ainmeachadh mar Vito Nicola Piccarreta agus a mhàthair
Rosa Tarantini, le chèile à Corato. Gu math òg,
bha Luisa diùid agus eagallach. Gu tric bhiodh
trom-laighe aig Ella a chuir eagal mòr oirre ron deamhan. Agus
gu tric, na aislingean, chunnaic i an Òigh Mhoire a 'ruith an
deamhan air falbh bhuaipe.
Air
a’ chuspair seo, shoilleirich Ìosa do Luisa gun robh an
deamhan air mothachadh gu robh planaichean sònraichte aig Dia
dhi, gun toireadh i glòir mhòr do Dhia, agus gum biodh
i na adhbhar call cudromach dha. Chan eil e gu diofar ciamar a
dh’ fheuch e, cha do shoirbhich leis a-riamh ann a bhith a’
toirt a-steach smuaintean neo-neònach innte, oir bha Ìosa
air na dorsan uile a dhùnadh an sin gu Satan. Sin as
coireach gun robh e cho feargach agus a dh'fheuch e ri eagal a chur
oirre le aislingean eagallach, a 'feuchainn anns a h-uile dòigh
ri a ghoirteachadh.
Aig
aois 9, rinn i a 'chiad chomanachadh aice agus, air an aon latha,
fhuair i sàcramaid dearbhaidh. Thàinig an
Eucharist gu bhith na fhìor dhìoghras; dhruid i a
h-uile gne an sin. O 'n aois sin, b' urrainn i fuireach 's an
eaglais, air a glùinibh agus gun ghluasad, fad cheithir
uairean, ann an smuaineachadh.
Aig
11, thàinig i gu bhith na "nighean Màiri". Aig
12, thòisich i air guth Ìosa a chluinntinn a-staigh, gu
sònraichte nuair a ghabh i comanachadh. Thàinig
Iosa gu bhith na neach-teagaisg aice air rudan Dhè, ga
ceartachadh agus a 'teagasg dhi mar a bu chòir dhi
smaoineachadh. Agus thug e leasanan dha mun Chrois, macantas,
ùmhlachd agus a bheatha falaichte air an talamh. Thug an
guth a-staigh seo air Luisa dealachadh bhuaipe fhèin agus bho
gach nì.
Aon
latha aig aois 13, fhad ‘s a bha i ag obair san taigh aice agus
a’ meòrachadh air a ’phàirt a bu mhiosa de
Phàis Ìosa, dh’ fhàs i cho mòr is
gun robh i an impis a h-anail a chall. Chaidh i an uairsin chun
balcony air dàrna làr an taighe. Nuair a sheall i
sìos, chunnaic i ann am meadhan na sràide sluagh mòr
a 'stiùireadh Iosa milis le a Chrois air a ghualainn, ga
tharraing bho thaobh gu taobh. Bha aodann Ìosa uile
fuilteach agus bha e a’ strì ri anail a tharraing. Bha
e truagh gu leòr airson na clachan a ghlanadh. An
uairsin, a 'coimhead suas oirre, thuirt Ìosa rithe: "Anam,
cuidich mi!" . Tha e eu-comasach cunntas a thoirt air
a’ bhròn a bha i a’ faireachdainn agus a’
bhuaidh bhriste a thug an sealladh seo oirre. Thill i gu
sgiobalta don t-seòmar aice, gu tur air a lasadh, gun
fhios aice c'àit an robh i, bha a cridhe briste le bròn. Ghuil
i an sin ann an sruthan thairis air fulangas mòr Ìosa.
Bhon
mhionaid sin, bha i gu mòr buailteach a bhith a’ fulang
airson gaol Ìosa. Mu'n àm so mar an ceudna
thòisich a cheud fhulangasaibh corporra, ged a bha iad
falaichte, cho math ri fulangas mòr moralta agus
spioradail. Às deidh 3 bliadhna, thàinig na
h-ionnsaighean diabolical gu crìch. Nuair a bha i 16,
fhad 'sa bha i air an tuathanas, thug na deamhain ionnsaigh mu
dheireadh oirre, cho fòirneartach agus cho goirt 's gun do
chaill i cleachdadh na mothachaidhean. Anns an stàit seo,
bha sealladh ùr aice air fulangas Ìosa. Air a
gluasad bhon taobh a-staigh le cuiridhean socair agus gràdhach
de ghràs, thrèig Luisa i fhèin gu tur don
Tiomnadh Dhiadhaidh agus ghabh i ri dreuchd neach-fulang, airson an
tug Iosa agus am Màthair Brònach cuireadh dhi.
Aig
aois 17, thòisich Luisa air a biadh a chuir a-mach agus b’
fheudar dhi fuireach san leabaidh bho àm gu àm. Bha
seo uile do-chreidsinneach dha theaghlach, na sagartan agus na
dotairean. Nas fhaide air adhart, às deidh mòran
fhulangas moralta bhon teaghlach aice agus bho na sagartan, chaidh a
thoirt a-mach gun robh a suidheachadh mar thoradh air tinneas
dìomhair a bha co-chosmhail ris an t-suidheachadh aice mar
neach-fulang saor-thoileach a thaobh an rùin ris an do ghairm
Dia i. Bhon uairsin gus an do chaochail i mu 65 bliadhna an
dèidh sin, bha Luisa beò gun bhiadh agus gun uisge. Bha
a bheathachadh air a dheanamh suas de'n Tiomnadh Dhiadhaidh agus an
Comanachadh Naomh.
Bho
aois 22, bha aice ri fuireach san leabaidh gu maireannach. Air
16 Dàmhair, 1888, aig aois 23, chaidh Luisa aonachadh ri Ìosa
leis na “bana-bainnse dìomhair”. 11 mìosan
an dèidh sin, an làthair na Trianaid as ro-naomh agus
na Cùirte Nèamhaidh gu lèir, chaidh a h-aonadh
ri Iosa a dhaingneachadh; bha i ceangailte ris leis a' "phòsadh
dìomhair".
Air
an latha bheannaichte seo, thachair “soilleireachd nan speur”
cuideachd: fhuair Luisa, a bha an uair sin 24 bliadhna a dh’aois,
Tiodhlac an Tiomnaidh Dhiadhaidh! Is e an tiodhlac as motha as
urrainn Dia a thairgsinn do chreutair, gràs nan gràs,
mòran nas motha na am pòsadh dìomhair. Aig
an àm seo, bha Treas Fiat Dhè (sin air naomhachadh) a
'tighinn air tìr. Leasaichidh e gu sàmhach, beag
air bheag, anns na h-anaman a dh'ullaich Màiri, Màthair
agus Banrigh an Tiomnaidh Dhiadhaidh.
Anns
a' Ghearran 1899, a-mach à ùmhlachd a Tighearna agus a
h-aidiche, thòisich Luisa air sgrìobhadh. Nì
i seo airson 40 bliadhna, a’ cur air pàipear na
dìomhaireachdan as sublime mu dhìomhaireachd an
Tiomnaidh Dhiadhaidh. Bha an còrr de a beatha na
mheasgachadh de shòlas agus de phian, de sgrìobhadh, de
fhuaigheal, de ùmhlachd, de ùrnaigh, agus a’
cuideachadh dhaoine eile le mòran gliocais agus comhairle
thaitneach. B’ e Iosa, an aon fhear anns an robh earbsa
aice, an aon chomhfhurtachd a bh’ aice. An uair a bha i
air a call o a làthaireachd mhothachail, bha a h-àmhgharan
air son anama cho mòr 's gu'n robh iad air uairibh a' dol
thairis air fulangasaibh Purgadair.
Chaidh
Luisa a leigeil a-steach gu buan ann an greadhnachas sìorraidh
air 4 Màrt 1947. Bha mì-chinnt ann mu àm a bàis
airson 4 latha, leis nach robh a corp fo smachd an teanntachd
àbhaisteach. Ach, cha robh e comasach a dhruim a
shìneadh. Agus bha aca ri uaigh shònraichte a
dhèanamh a leigeadh leatha an t-àite suidhe a chumail,
an aon fhear a bha i air a chumail rè a 64 bliadhna de bhith
fois.
47
bliadhna an dèidh sin, aig toiseach 1994, dh'iarr am Bhatican
air Àrd-easbaig a sgìre-easbaig dhùthchasach
tòiseachadh air a' phròiseas airson a bhualadh. Chaidh
a chùis a thoirt a-steach gu h-oifigeil air latha fèill
Chrìosd an Rìgh, 20 Samhain, 1994.
Stòr: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta
Seirbhiseach
Dhè Luisa Piccarreta
Seirbhiseach
Dhè Luisa Piccareta
"Nighean
an Tiomnaidh Dhiadhaidh"
1865-1947
Eachdraidh-beatha
Luisa Piccareta
Breith
Rugadh
Luisa Piccarreta do theaghlach bochd ann an Corato faisg air Bari
ann an ceann a deas na h-Eadailt air 23 Giblean, 1865, Didòmhnaich
an dèidh na Càisge. Aig àm canonization
Sister Faustina Kowalska, air 30 Giblean, 2000, chaidh am Pàpa
Iain Pòl II ainmeachadh gu h-oifigeil san Eaglais, air an
Didòmhnaich seo às deidh na Càisge,
“Didòmhnaich na Tròcair”, a rèir
miann Ìosa a chuir an cèill don Phuthar Faustina. Mar
sin bha Iosa airson cuideam a chuir air gur e Luisa am fear a thagh
Dia bho gach sìorraidheachd gus an Tiodhlac seo den Tiomnadh
Dhiadhaidh a thoirt thugainn, toradh par sàr-mhathais a
thròcair dhiadhaidh.
A
theaghlach
Bha
an dà phàrant aig Luisa à Corato. Bha
còignear nighean aig an teaghlach agus bha iad a' fuireach
bho àiteachas. Bhàsaich athair agus a mhàthair
le chèile sa Mhàrt 1907, deich latha bho chèile. Bha
Luisa an uairsin 42 bliadhna a dh'aois. Tha Luisa a' toirt
cunntas air a pàrantan mar ainglean fìor-ghlan; bha
iad gu math faiceallach gun a bhith a’ leigeil leis a’
chloinn dad a chluinntinn. Cha robh àite aig cealg,
cealgach, breugach 'nan dachaigh. Bha pàrantan a’
cumail sùil air an cuid chloinne agus cha tug iad a-steach
iad do dhuine sam bith, an-còmhnaidh a’ cumail an
teaghlaich còmhla.
Gràdh
eudmhor do Iosa
Mhìnich
Iosa, na ghaol eudmhor, do Luisa an dèidh sin, gun robh e
air a bhuilich le mòr mhisneachd agus gun robh e air a
cumail air leth bho dhaoine eile, gun a bhith ag iarraidh rud sam
bith a bheanadh rithe, no na rudan, no daoine. Bha Iosa ag
iarraidh gum biodh i na coigreach dhan a h-uile càil agus a
h-uile duine agus a bhith toilichte a-mhàin ann fhèin.
Baisteadh
Chaidh
Luisa a bhaisteadh air feasgar a breith.
Ciad
Comanachadh, Dearbhadh
Aig
aois naoi, rinn Luisa a Ciad Comanachadh agus a Daingneachadh air
an t-Sàbaid an dèidh na Càisge, is e sin
Didòmhnaich na Tròcair. Bho aois òg, dh’
àrach i mòr-ghràdh don Soisgeul agus chuir i
seachad uairean anns an eaglais, air a glùinean agus gun
ghluasad, air a ghabhail a-steach gu tur, ann am meòrachadh
ron t-Sàcramaid Bheannaichte.
Guth
Iosa a-staigh
Goirid
às deidh a Ciad Comanachadh, tha Luisa a 'tòiseachadh
a' cluinntinn guth Ìosa na h-anam. Theagaisg Iosa dhi
meòrachadh air a’ Chrois, ùmhlachd, a Bheatha
Fhalaichte ann an Nasareth, na buadhan agus mòran
chuspairean eile, ga stiùireadh agus ga ceartachadh nuair a
bha e ga fhaicinn riatanach.
Dealachadh
iomlan
Mean
air mhean, thug Iosa i gu dealachadh bhuaipe fhèin agus bho
gach nì. Bho aois òg theagaisg Iosa dha luach
mòr fulangais ris an deach gabhail ris agus ùrnaigh
eadar-ghuidhe airson daoine eile.
Tha
Luisa a’ toirt comhfhurtachd do Iosa
Bha
Luisa dèidheil air a bhith a’ toirt urram do Leòintean
Ìosa agus bha i airson fulang air a shon. Thachair dha
Leòintean Naomha a chas, a làmhan, a thaobh a
phògadh, agus chaidh na Leòintean à
sealladh; mar so roinn Iosa rithe am faochadh agus an
comhfhurt- achd a b'urrainn i a thoirt dha an aghaidh a fhulangais.
Nighean
Mhàiri
Rè
a h-òige, bha Luisa caran diùid agus eagallach, ach
cuideachd beothail agus sunndach. Aig aois aon-deug, fhuair i
"Child of Mary". Nas fhaide air adhart, bidh Luisa
fhathast beag ann an inbhe agus an-còmhnaidh sàmhach
le sùilean mòra drùidhteach is beòthail.
A’
chiad sealladh
Aon
latha, cha mhòr trì bliadhna deug a dh'aois, bha
Luisa ag obair aig an taigh agus i a 'cnuasachadh air an taobh
a-staigh air Pàis Ìosa. Gu h-obann, dh'fhàs
i fo bhròn agus chaidh i a-mach chun balcony air an dàrna
làr den taigh gus beagan èadhair fhaighinn. Is
ann an uairsin a fhuair i a’ chiad sealladh agus i a’
coimhead sìos an t-sràid; chunnaic i sluagh mòr
agus, ann am meadhan an t-sluaigh, Iosa gu goirt a' giùlan a
Chrois. Phut an sluagh agus rinn iad droch dhìol air
bho gach taobh . Bha Iosa cuideachd a' sireadh
anail, aodann còmhdaichte le fuil, ann an sealladh a bha
truagh ri fhaicinn.
"Tha,
cuidich mi!"
Gu
h-obann, choimhead Ìosa oirre agus thuirt e rithe, “Anam,
cuidich mi”. B 'ann an uairsin a bha anam Luisa air a
lìonadh le truas airson Iosa. Thill i don t-seòmar
aice agus ghuil i gu trom. Dh'innis i an uair sin do dh'Ìosa
gun robh i airson a phian fhulang gus faochadh a thoirt dha oir cha
robh e cothromach gun do dh'fhuiling Ìosa uiread a-mach à
gaol air a son, peacach bochd agus nach do dh'fhuiling i dad airson
a ghràidh.
Blàr
borb an aghaidh nan deamhain
An
uairsin thòisich a chiad fhulangas corporra ann an Pàis
Ìosa, ged a bha e falaichte. Eadar trì-deug gu
sia-deug, bha Luisa a 'sabaid gu cruaidh an aghaidh nan deamhain,
a' sabaid an-aghaidh am molaidhean ìoranach, am magadh, am
buaireadh... Chuir Luisa an aghaidh na h-ionnsaighean aca gu
treun. A dh’aindeoin na fuaimean eagallach a bh’
aca, fhuair i air falbh a h-eagal gu lèir le bhith a’
cumail sùil air Ìosa mar a bha an Òigh Mhoire
air a teagasg.
Ionnsaigh
Dheireannach nan Deamhan
Ann
an slàinte lag, chuir Luisa seachad a samhraidhean aig
tuathanas teaghlaich ris an canar "Desperate Tower" mu
sheachd cilemeatair air fhichead bho Corato.
dàrna
sealladh
B'
ann an sin a dh'fhuiling Luisa an marbhadh mu dheireadh de
dheamhain aig aois sia-deug. Bha an ionnsaigh cho fòirneartach
is gun do chaill i mothachadh. B’ ann an uairsin a bha
an dàrna sealladh aice den fhulangas Ìosa a thuirt
rithe: “Thig còmhla rium agus tairg thu fhèin
dhomh. Thig an làthair Ceartas Diadhaidh mar "
neach-fulang dìoladh" " air son nan
iomadh peacadh a rinneadh na h-aghaidh, chum gu'm bi m' Athair air
a shàsuchadh, agus gu'n toir e iompachadh do pheacaich."
Roghainn
Agus
thuirt Iosa ris: “Tha dà roghainn agad: Droch
fhulangas no fulangas nas aotruime. Ma dhiùltas tu an cruth
cruaidh, cha bhith e comasach dhut pàirt a ghabhail anns na
gràsan air an do shabaid thu cho gaisgeil.Ach
ma ghabhas tu ris, chan fhàg mi am aonar thu gu bràth,
agus thig mi a dh'fhuireach annad a dh'fhulang a h-uile feirg a
rinn daoine nam aghaidh. Is e gràs sònraichte a
tha seo nach eil air a thoirt seachad ach do bheagan dhaoine oir
tha a’ mhòr-chuid dhiubh neo-ullaichte airson a dhol
a-steach don raon fulangais. San dara h-àite, Tha mi a'
ceadachadh dhuit èirigh suas chum glòire cho mòr
's a tha an fhulangas a tha air innseadh dhuit, tromham-sa. Agus
mu dheireadh, bheir mi dhut an taic, an taic agus an comhfhurtachd
mo Mhàthair as ro-naomh, a fhuair an t-sochair a bhith a
'toirt ort gach gràs a bha riatanach a rèir do
thròcair agus do dhànachd."
neach-fulaing
càradh
An
uairsin thairg Luisa i fhèin gu fialaidh do dh'Ìosa
agus do Bhean Uasal nam Bròn, deiseil airson gèilleadh
do rud sam bith a bha iad ag iarraidh bhuaipe.
Crùn
droighinn
Beagan
làithean às deidh sin, fhuair Luisa crùn
droigheann bho Ìosa a dh’ adhbhraich spasms
dòrainneach dhi, a chuir casg oirre bho bhith a’
gabhail agus a’ slugadh biadh sam bith.
Seasamh
bho bhiadh
Bhon
uairsin, bha Luisa a’ fuireach ann an staonadh cha mhòr
gu tur bho bhiadh gus an do chaochail i, ga beathachadh fhèin
a-mhàin leis an Eucharist agus an Tiomnadh Dhiadhaidh.
geur-leanmhuinn
Bha
aig Luisa ri mòran mì-thuigse agus geur-leanmhainn
fhulang bho a teaghlach agus bho iomadh sagart.
Bàs
follaiseach
Mar
thoradh air an àrdachadh ann am fulangas Pàis Ìosa,
bhiodh Luisa gu tric a’ call mothachadh. Dh'fhàs
a corp teann, uaireannan airson grunn làithean gus an tug
sagart air ais i bho staid a bàis a rèir coltais.
ùmhlachd
naomh
Le
beannachadh an t-sagairt agus ann an ainm an Umhlachd Naoimh,
thàinig Luisa thuige fhèin.
Treas
Doiminiceach
Aig
aois ochd-deug, thàinig Luisa gu bhith na treas ìre
Dominican agus ghabh i an t-ainm Sister Madeleine.
fulangas
leantainneach
Aig
aois dhà air fhichead, thuirt Ìosa rithe: “A
ghràidh mo chridhe, ma dh’ aontaicheas tu a bhith a’
fulang, chan ann aig amannan mar a bha e roimhe, ach gu
leantainneach, caomhnaidh mi daonnachd. Cuiridh mi thu eadar
mo cheartas-sa agus aingidheachd dhaoine. Nuair a nì
mi, Mo Cheartas, le bhith a’ cur mòran thubaistean
orra, gad lorg sa mheadhan, is tusa a bheir buaidh, agus bidh iad
air an caomhnadh; Rud eile, cha bhith e comasach dhomh
gàirdean Ceartas Dhè a chumail air ais nas fhaide”.
Bridden
airson còrr air 64 bliadhna
Ghabh
Luisa ris agus sin mar a bha i na leabaidh fad a’ chòrr
de a beatha, còrr is trì fichead sa ceithir
bliadhna. B’ i a piuthar as òige Angela, a dh’
fhan singilte, a thug aire do Luisa fad a beatha.
Cur
a-mach a-rithist
Aig
an àm sin, bha Luisa fhathast a’ gabhail beagan bìdh
agus chuir i a-mach sa bhad. Ach, rud iongantach, nochd am
biadh slàn air an truinnsear agus nas bòidhche na bha
e roimhe.
Pianta
spioradail nach gabh innse
Dh’fhuiling
Luisa cuideachd pianta spioradail nach gabh mìneachadh, gu
h-àraidh às aonais Ìosa a dh’fhairich i
gu goirt.
Gun
leapannan airson 64 bliadhna
Tha
an còigeamh agus an aideachadh mu dheireadh aice, Don
Benedetto Calvi, a’ dearbhadh iongantas iongantach eile:
“Anns na trì fichead’ sa ceithir bliadhna a bha
i na leabaidh, cha robh leabaidh aice a-riamh”.
pòsadh
dìomhair
Cha
do phòs Luisa a-riamh. Aig aois trì fichead 'sa
trì, fhuair i gràs a' Phòsaidh Dhìomhair
air 16 Dàmhair 1888. Na bean-bainnse a chaidh a cheusadh,
cha robh Luisa a-riamh na cailleachan-dubha mar a bu toil leatha,
ach dh'innis Iosa dhi gur i "fìor chailleachan-dubha a
Chridhe" .
Tiodhlac
an Tiomnaidh Dhiadhaidh
Air
8 Sultain, 1889, aon-mìosan deug an dèidh sin, chaidh
am Pòsadh seo ath-nuadhachadh air Nèamh an làthair
na Trianaid as Naoimh. Is ann air an àm seo a fhuair
Luisa Tiodhlac an Tiomnaidh Dhiadhaidh airson a’ chiad uair.
Pòsadh
na Croise
Goirid
às deidh coinneachadh ri Luisa, sgrìobh Beannaichte
Annibale Di Francia, a h-aidiche iongantach agus ceasnaiche a cuid
obrach, mu deidhinn: “ Ged nach eil saidheans
daonna aice , (is gann a b’ urrainn Luisa leughadh
agus sgrìobhadh) tha i làn de ghliocas
nèamhaidh, agus de ghliocas nèamhaidh. eòlas
nan naomh. Tha an dòigh labhairt aige a’ lasadh
solas agus comhfhurtachd; innleachdach le nàdar, bha
na sgrùdaidhean foirmeil a rinn i na h-òige
cuingealaichte ri ciad bhliadhna ”.
Na
aonar, falaichte, neo-aithnichte
Am
measg nan comharran caractar aice, bu chòir a thoirt fa-near
gun robh Luisa a 'còrdadh ri toil agus èifeachd agus
gu robh e ro mhòr airson ùmhlachd.
Beannaichte
Annibale Di Francia ag ràdh : “Tha i airson a
bhith na h-aonar, falaichte, gun fhios. Airson rud sam bith
air an t-saoghal bhiodh Luisa air a bhith ag iarraidh gum biodh a
dlùth-cheangal agus a conaltradh ris an Tighearna Iosa air
fhoillseachadh gu poblach, gu sònraichte rè a
beatha. Mura biodh Iosa fhèin air iarraidh. Sheall
i an-còmhnaidh an ùmhlachd a bu mhotha, an toiseach
do Iosa agus an uairsin dha na h-aidich a thug Iosa fhèin
dhi. »Thug an suidheachadh seo i tro amannan
dòrainneach nuair a dh’fhairich i a’ chòmhstri
eadar a claonadh nàdarrach agus iarrtasan a misean, mar a
dh’iarr Ìosa. Faodaidh sinn a ràdh, airson
dà fhichead bliadhna, gun do rinn i fòirneart oirre
fhèin air a’ phuing seo, agus i a’ co-roinn
fulangas Ìosa gus anaman a shàbhaladh, a’
nochdadh fialaidheachd air leth, cha mhòr mì-dhaonna,
aig a’ char as lugha do-thuigsinn. Tha e duilich a bhith
a’ smaoineachadh air fèin-dìochuimhneachadh air
a phutadh nas fhaide na sin Luisa.
còignear
luchd-aideachaidh
Bho
a h-òigeachd agus fad a beatha, chaidh còignear
aideachadh do Luisa ainmeachadh le diofar Àrd-easbaigean na
sgìre-easbaig aice agus a lean a chèile faisg oirre
gus an do chaochail i. B’ e Don Gennaro Di Gennaro,
sagart paraiste an Naoimh Iòsaph an treas aideachadh aige
bho l898 gu l922. B' esan a dh' orduich dhi, as umhlachd a
sgriobhadh mar a chaidh na laithean seachad, gach ni a thachair
eadar Iosa agus ise. A h-uile latha bha Aifreann air a
chomharrachadh ann an seòmar Luisa, rud a bha dha-rìribh
sònraichte aig an àm sin. B’ e am Pàpa
Pius X a thug an cead seo dha. Dh’ fhan na cùirtearan
dùinte timcheall a leapa airson còrr is dà
uair a thìde às deidh a’ Chomanachaidh, fhad ‘s
a bha i a’ coileanadh a Taingealachd.
Bàs
Luisa
Thill
Luisa gu Taigh an Athar aig aois 81, air 4 Màrt 1947, às
deidh grèim mòr a mhair còig latha deug. B’
e seo an aon ghalar às an do dh’fhuiling i rè a
beatha fhada. Bha a bhàs air a chomharrachadh le
iongantasan iongantach. Air sgàth na h-uimhir de
eòlasan taobh a-muigh bodhaig na h-anam fad a beatha, thug
na dotairean ceithir latha gus a ràdh gu robh i marbh. Mar
as àbhaist bha Luisa na suidhe dìreach san leabaidh
le ceithir cluasagan air a cùlaibh. Cha do lean Luisa
a-riamh orra sin oir cha robh feum aice air cadal. Bha e
do-dhèanta a leudachadh eadhon le cuideachadh bho ghrunn
dhaoine; cha robh ach a mhuineal cruaidh. Mar sin bha e
riatanach uaigh shònraichte a thogail ann an cruth
"L". Eu-coltach ri cruas àbhaisteach a
bodhaig nuair a shiubhail i air an oidhche còmhla ri Ìosa
tron t-saoghal agus na linntean, a-nis
bha a corp sùbailte. Dh'fhaodadh na dotairean a cheann
a ghluasad anns a h-uile taobh gun oidhirp sam bith, a ghàirdeanan
a thogail, a chaol-dùirn a lùbadh agus a chorragan a
chumail sùbailte. Thog iad a h-sùilean agus
chunnaic iad gu robh a sùilean fhathast soilleir agus gun
sgòthan. Bha coltas gu robh Luisa fhathast beò
no dìreach na cadal. Às deidh grunn
sgrùdaidhean, dh’ ainmich na dotairean mu dheireadh gu
robh e marbh. Dh' fhan i mar so ceithir laithean air leabaidh
a bàis gun sgeul air lobhadh, ged nach robh i air a
spìosrachadh ann an dòigh sam bith. a nis bha a
chorp sùbailte. Dh'fhaodadh na dotairean a cheann a
ghluasad anns a h-uile taobh gun oidhirp sam bith, a ghàirdeanan
a thogail, a chaol-dùirn a lùbadh agus a chorragan a
chumail sùbailte. Thog iad a h-sùilean agus
chunnaic iad gu robh a sùilean fhathast soilleir agus gun
sgòthan. Bha coltas gu robh Luisa fhathast beò
no dìreach na cadal. Às deidh grunn
sgrùdaidhean, dh’ ainmich na dotairean mu dheireadh gu
robh e marbh. Dh' fhan i mar so ceithir laithean air leabaidh
a bàis gun sgeul air lobhadh, ged nach robh i air a
spìosrachadh ann an dòigh sam bith. a nis bha a
chorp sùbailte. Dh'fhaodadh na dotairean a cheann a
ghluasad anns a h-uile taobh gun oidhirp sam bith, a ghàirdeanan
a thogail, a chaol-dùirn a lùbadh agus a chorragan a
chumail sùbailte. Thog iad a h-sùilean agus
chunnaic iad gu robh a sùilean fhathast soilleir agus gun
sgòthan. Bha coltas gu robh Luisa fhathast beò
no dìreach na cadal. Às deidh grunn
sgrùdaidhean, dh’ ainmich na dotairean mu dheireadh gu
robh e marbh. Dh' fhan i mar so ceithir laithean air leabaidh
a bàis gun sgeul air lobhadh, ged nach robh i air a
spìosrachadh ann an dòigh sam bith. Thog iad a
h-sùilean agus chunnaic iad gu robh a sùilean
fhathast soilleir agus gun sgòthan. Bha coltas gu robh
Luisa fhathast beò no dìreach na cadal. Às
deidh grunn sgrùdaidhean, dh’ ainmich na dotairean mu
dheireadh gu robh e marbh. Dh' fhan i mar so ceithir laithean
air leabaidh a bàis gun sgeul air lobhadh, ged nach robh i
air a spìosrachadh ann an dòigh sam bith. Thog
iad a h-sùilean agus chunnaic iad gu robh a sùilean
fhathast soilleir agus gun sgòthan. Bha coltas gu robh
Luisa fhathast beò no dìreach na cadal. Às
deidh grunn sgrùdaidhean, dh’ ainmich na dotairean mu
dheireadh gu robh e marbh. Dh' fhan i mar so ceithir laithean
air leabaidh a bàis gun sgeul air lobhadh, ged nach robh i
air a spìosrachadh ann an dòigh sam bith.B’
urrainn dhuinn mòran fhìrinnean iongantach eile a
chuir ris a bha a’ comharrachadh beatha Luisa Piccarreta agus
a tha gu h-ealanta a’ dearbhadh an iomadh gràs
sònraichte a fhuair i gus a misean sònraichte agus
sònraichte a choileanadh, a’ dol thairis air tuigse
dhaoine.
Fiat!
Eachdraidh
na sgrìobhaidhean aig Luisa Piccareta
Dh'fhuirich
Don Gennaro Di Gennaro, an treas aideachadh aig Luisa Piccarreta,
na seirbheis airson ceithir bliadhna fichead. Air dha
iongantasan an Tighearna a thuigsinn air 'anam, dh' òrduich
e do Luisa gach ni a bha gràs Dè ag oibreachadh innte
a sgrìobhadh sìos. Bu diomhain do Luisa na
h-uile aobhar air son teicheadh o'n uallach
sgrìobhaidh so ; cha robh eadhon na comasan litreachais
cuibhrichte aice na adhbhar gu leòr airson a leigeil seachad
bho sgrìobhadh. Mar sin air 28 Gearran, 1899, thòisich
Luisa air a leabhar-latha a sgrìobhadh. Chaidh an
leabhar notaichean mu dheireadh a chrìochnachadh air 28
Dùbhlachd 1938, nuair a dh’ òrduich a chòigeamh
agus an neach-aideachaidh mu dheireadh aige, Don Benedetto Calvi,
stad a chur air sgrìobhadh. Airson dà fhichead
bliadhna, sgrìobh Luisa trithead ’s a sia
leabhraichean a tha gu bunaiteach na leabhar-latha fèin-eachdraidh,
"Rìoghachd
Fiat am measg chreutairean, Leabhar Nèimh"
Agus,
chuir Ìosa fo-thiotal ris le bhith ag ràdh ris an
aideachadh iongantach aig Luisa, Beannaichte Annibale Di Francia:
“ A mhic, is e an tiotal a bheir thu air an
leabhar a bhios tu air a chlò-bhualadh a thaobh Mo Thiomnadh
Diadhaidh: “Cuimhnich
chreutairean don òrdugh , inbhe agus adhbhar airson an deach
an cruthachadh le Dia." »
Tha
na trithead’ s a sia leabhraichean sin nan teagasg iomlan air
an Tiomnadh Dhiadhaidh, a’ nochdadh dhuinn beatha a-staigh
Ìosa na chinne-daonna, adhbhar a’ chruthachaidh, àite
na Saorsa, tilleadh an duine gu a staid thùsail agus gràdh
neo-chrìochnach Dhè. a dh'ionnsaigh a chreutairean...
Tha na sgrìobhaidhean seo nam fìor chunntasan
dìomhair agus acetic ann an co-chòrdadh ri
Magisterium na h-Eaglaise. Bidh an teagasg seo a’
mìneachadh agus a’ tilgeil solas ùr air
susbaint nan Soisgeulan gun a bhith ag atharrachadh am brìgh
dhomhainn. 'S e am meall-carragh air am bheil iad a' gabhail
fois, " AR n-Athair
. . . . . . gu tigeadh do rioghachd, Deanar do thoil air thalamh
mar a nithear air neamh," mar a theagaisg losa.Tha
a' chiad leabhar ag innse mu bheatha Luisa suas chun an àm a
fhuair i an òrdugh sgrìobhadh. Chaidh a chur ris
ann an 1926 le “ Notaichean air cuimhneachain
òige. A bharrachd air an sin, sgrìobh
Luisa àireamh fìor mhòr de ùrnaighean,
novenas a rèir an teagaisg a fhuair e bho Ìosa gus ar
teagasg ùrnaigh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh, is e sin ri
ràdh le bhith a’ leigeil le Iosa ùrnaigh a
dhèanamh annainn mar a rinn e na chinne-daonna. Air
iarrtas Beannaichte Annibale Di Francia timcheall air a’
bhliadhna 1913 no 1914, sgrìobh i an " Uairean
a’ Phàis "ris an do chuir i
meòrachadh practaigeach beagan bhliadhnaichean às
deidh sin. Chaidh na h-uairean sin fhoillseachadh an toiseach
ann an 1915. Chaidh sia deasachaidhean fhoillseachadh ann an
Eadailtis a fhuair an Imprimatur. Sgrìobh Luisa
cuideachd trithead ’s a h-aon meòrachadh airson mìos
a’ Chèitein leis an tiotal: “ An
Òigh Mhoire ann an Rìoghachd an Tiomnaidh
Dhiadhaidh ” . Chrìochnaich
i na meòrachadh seo air 6 Cèitean, 1930. Nochd an
obair seo ann an Eadailtis fon tiotal: " La Regina
Del Cielo Nel Regne Della Divina Volontà: Meditazioni da
farsi, nel mese di maggio. per la Casa della Divina
Volontà."Sgrìobh Luisa cuideachd grunn
litrichean agus chùm i, gu h-àraidh anns na
bliadhnaichean mu dheireadh de a beatha, conaltradh cudromach le
anaman diadhaidh a ghabh brath air a comhairle agus na solais a
fhuair iad bho Ìosa gus ionnsachadh mar a dh'fhuiricheas iad
agus a dh'ùrnaigh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh. Ann an
1926, fhuair a’ chiad naoi leabhraichean deug (na h-aon
sgrìobhaidhean a bha rim faighinn aig an àm sin) an
Imprimatur bho Àrd-easbaig Mgr. Guiseppe Leo agus an
"Nihil Obstat" de Beannaichte Annibale Di Francia, Censor
Eaglaiseil air a chur an dreuchd le Àrd-easbaig Trani; ann
am briathran eile, tha an Eaglais den bheachd gu bheil na
sgrìobhaidhean saor bho mhearachdan a thaobh creideamh agus
moraltachd mar a tha an Eaglais Chaitligeach air a mhìneachadh. An
dèidh bàs Luisa air 4 Màrt, 1947, rinn
e Chaidh fichead bliadhna seachad nuair nach robh mòran
ùidh anns na sgrìobhaidhean aige agus chaidh an cur
air dòigh. Ach, cha do chaill an luchd-fianais a bha
eòlach oirre gu pearsanta agus air an tug na sgrìobhaidhean
buaidh orra, an spionnadh. Thug iad fianais le cinnt mar a
chaidh am beatha atharrachadh leis na sgrìobhaidhean agus
beatha shàr-mhath Luisa. Thòisich àrdachadh
inntinneach ùr faisg air deireadh nan 1960n. Ged a bha
Beannaichte Annibale Di Francia, a stèidhich Athraichean
Rogationist of the Sacred Heart and the Daughters of Divine Zeal,
airson a’ chiad naoi leabhraichean deug fhoillseachadh den
" air eòlas pearsanta fhaighinn air agus air
suathadh ris na sgrìobhaidhean, cha do chaill iad an
spionnadh. Thug iad fianais le cinnt mar a chaidh am beatha
atharrachadh leis na sgrìobhaidhean agus beatha shàr-mhath
Luisa. Thòisich àrdachadh inntinneach ùr
faisg air deireadh nan 1960n. Ged a bha Beannaichte Annibale Di
Francia, a stèidhich Athraichean Rogationist of the Sacred
Heart and the Daughters of Divine Zeal, airson a’ chiad naoi
leabhraichean deug fhoillseachadh den " air eòlas
pearsanta fhaighinn air agus air suathadh ris na sgrìobhaidhean,
cha do chaill iad an spionnadh. Thug iad fianais le cinnt mar
a chaidh am beatha atharrachadh leis na sgrìobhaidhean agus
beatha shàr-mhath Luisa. Thòisich àrdachadh
inntinneach ùr faisg air deireadh nan 1960n. Ged a bha
Beannaichte Annibale Di Francia, a stèidhich Athraichean
Rogationist of the Sacred Heart and the Daughters of Divine Zeal,
airson a’ chiad naoi leabhraichean deug fhoillseachadh den
"Leabhar neamh(sgrìobhte anns na Stàitean
Aonaichte le Thomas Fahy, Ceann-suidhe Ionad an Tiomnaidh
Dhiadhaidh ann an Jacksonville, Florida), co-ionann ri imprimatur
bho Msgr. Guiseppe Carata (Trani, an Eadailt). Anns an
Fhaoilleach 1996, thug Cardinal Ratzinger a-mach na ceithir
leabhraichean air fhichead den "Leabhar neamhfaodaidh
neach sam bith an saoradh le cogais shoilleir, agus fuireach aig
sith. Gu'm faigh Dia a' ghlòir uile a bha dleasdanais
dha, a bha e an dùil a faotainn o a Chruthachadh gu lèir,
cuspair a tha air fhoillseachadh gu ro-òirdheirc dhuinn anns
na "Leabhar Nèamh " . ann
am Beurla agus Spàinntis agus gus notaichean diadhachd
mìneachaidh a thoirt gu buil anns an dà chànan
seo a bharrachd air ann an Eadailtis Tha a’ chomataidh
shònraichte seo aig a bheil uallach mòr a’
toirt a-steach an t-Athair Pablo Martin, an t-Athair Carlos
Massieu, Marianela Perez, Alejandra Acuña (airson an dreach
Spàinnteach ), Mr. Stephen Patton (eòlaiche
diadhachd), Mr. Thomas Fahy (airson an tionndadh Beurla) Tha an
obair mhòr seo a' dol air adhart an-dràsta.
Stòr: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta-suite
Seirbhiseach
Dhe Luisa Piccarreta, leantuinn
Seirbhiseach Dhe
Luisa Piccarreta, leantuinn agus crioch
Adhbhar
Luisa's Beatification
Mar-thà
rè a beatha bha Luisa air ainmeachadh mar "La
Santa". Beagan bhliadhnaichean mus do chaochail i,
sgrìobh Beannaichte Annibale Di Francia a’ mholaidh
bhrèagha seo air Luisa: “ Tha
e coltach gu robh ar Tighearna Iosa Crìosd, esan a tha ag
iomadachadh gu sìorraidh tuilleadh mìorbhailean a
ghràidh ag iarraidh a bhith a’ cruthachadh anns an
òigh seo (bhon thuirt e gun robh" b' i an neach a bu
lugha a lorgadh e air an talamh so, gun fhoghlum sam bith), inneal
freagarrach gu rùn a choilionadh cho àraid agus cho
sublime 's nach faodar a choimeas ri neach air bith eile, 's e sin
Rioghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh air thalamh mar a tha i. air
neamh. »
Is
e Iosa fhèin a dhaingnich e leis na Faclan seo: “Tha
do mhisean mòr, oir chan e a-mhàin ceist do naomhachd
pearsanta a th’ ann, ach a bhith a ’gabhail a-steach a
h-uile duine agus a h-uile càil gus Rìoghachd mo
thoil a leudachadh gu gach ginealach.” Mar
sin b ’e Luisa a’ chiad fhear ùr a rugadh den
Tiomnadh Dhiadhaidh, stiùiriche “dàrna
ginealach clann an t-Solais: mic agus nigheanan an Tiomnaidh
Dhiadhaidh”, a ’bhana-mhaighstir saidheans as sublime a
tha ann: an Tiomnadh Dhiadhaidh, an rùnaire agus
sgrìobhaiche Iosa. Chuir i fhèin ainm ris na
litrichean aice: " nighean
bheag an Tiomnaidh Dhiadhaidh",
tiotal a tha sgrìobhte air an uaigh aige ann am paraiste
Santa Maria Grecia ann an Corato. Bha misean Luisa air an talamh
an-còmhnaidh fo smachd na h-Eaglais oifigeil. Chaidh àireamh
mhòr de theisteanasan fìor earbsach a thoirt seachad
a thaobh Luisa. diadhairean, ollamhan, cuid de Easbaigean agus
Cardinals san àm ri teachd agus eadhon Beannaichte tha sinn
air iomradh a thoirt air an Athair Annibale Di Francia mu thràth.
Tiodhlacadh
Air
7 Màrt, 1947, trì latha às deidh a bàis,
bha na fuigheall bàsmhor aice fosgailte airson ceithir latha
eile le urram nan creidmheach a thàinig bho air feadh an
t-saoghail leis na mìltean gus an urram mu dheireadh a
thoirt do Luisa "La Santa", Her. bha an tiodhlacadh na
fhìor bhuannachd; chaidh a h-uile clèirich
saoghalta agus cràbhach còmhla ris na tha air fhàgail
aige don eaglais mhàthaireil far an deach liturgy an
tiodhlacaidh a chomharrachadh. Anns an fheasgar chaidh Luisa a
thiodhlacadh ann an caibeal an teaghlaich uasal Calbhi. Air 3
Iuchar, 1963 chaidh na tha air fhàgail aige a ghluasad gu
Eaglais Santa Maria Grecia ann an Corato.
Comann
Luisa Piccarreta
Ann
an 1980, stèidhich an t-Àrd-Easbaig Giuseppe Carata
agus Sister Assunta Marigliano Comann Luisa Piccarreta ann an
Corato, san Eadailt leis a’ Phrìomh Oifis san aon
togalach far an robh Luisa air mòran de a beatha a
chaitheamh. Sgrìobh an t-Àrd-Easbaig gu tric
agus rinn e grunn thursan don Bhatican gus adhbhar nan
sgrìobhaidhean agus Luisa a thagradh. Lean an
neach a thàinig às a dhèidh, an t-Àrd-Easbaig
Carmelo Cassati, a thàinig gu bhith an urra ris an
Àrd-easbaig far an robh Luisa a’ fuireach, leis na
h-oidhirpean sin anns an Ròimh a bharrachd air san
sgìre-easbaig aige.
bliadhna
naomh
Ann
an 1993, air Fèill Chrìosd an Rìgh, chuir e
air chois bliadhna naomh de ùrnaighean airson tighinn
Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh. Aig an àm seo
chaidh Aifreann sòlaimte a chomharrachadh ann an caibeal a
’Chomainn a tha suidhichte air a’ chiad làr den
phrìomh oifis eadar-nàiseanta faisg air Ionad Corato.
Fosgladh
Adhbhar na Beathachaidh
Air
28 Màrt 1994, dh’òrdaich an Eaglais, às
deidh coinneamhan aig an ìre as àirde, don Chàrdanal
Felici, Àrd-oifigear a’ Choitheanail Naoimh airson
Adhbharan nan Naoimh, litir oifigeil a chuir gu A Shoillse
Àrd-easbaig Carmelo Cassatio ag innse sin, air taobh na
Ròimhe. , cha robh bacadh sam bith air fosgladh an Adhbhar
airson Beatification de Luisa Piccarreta agus mar sin tòiseachadh
air na modhan-obrach. Anns a' Chèitean 1994, a'
leantainn a' phròtacail a bha a dhìth, rinn Comann
Luisa Piccarreta le ainm-sgrìobhte an t-Sr. Assunta
Marigliano athchuinge air an Àrd-Easbaig Carmelo Cassatio
gus tòiseachadh air Adhbhar Luisa airson a bhith a' cur às
dha. Chaidh postulant agus iar-postulants airson an Adhbhar a
thaghadh gus Coimisean Oifigeil a chruthachadh fo ùghdarras
na h-Eaglaise. Tha beachdan an Chomharraich an
t-Àrd-Easbaig a thaobh Luisa gun robh i air fulang le Love,
a dh’ fhuiling Umhlachd leis an aon uallach a bha aig
Riaghladh an Tiomnaidh Dhiadhaidh. Tha am postulant, Msgr. Tha
Felice Posa na neach-lagha le teisteanas Canon Law ann an raon Lagh
Canon. Bha luchd-tadhail bho ghrunn dhùthchannan an
làthair aig Aifreann fosglaidh an Adhbhar agus stèidheachadh
an Tribiunal oifigeil. Bha timcheall air trì fichead
neach às na Stàitean Aonaichte, dithis à Costa
Rica, feadhainn eile à Mexico, Ecuador, an Spàinn, an
Eadailt agus Iapan an làthair aig an Aifreann seo airson
fosgladh an Adhbhar, a bharrachd air grunn shagartan le deagh eòlas
mu spioradalachd Tiodhlac na Diadhaidh. Bidh. Thoir an aire
nam measg gu robh na h-Athair Iain Brown, Carlos Masseu, an
làthair. Tòmas Celso agus Michaël Adams
agus cuid de dhaoine a bha eòlach air Luisa rè a
beatha.Bha sliochd piuthar Luisa an làthair aig an Aifreann
cuideachd. Bha an eaglais gu tur làn.Air 20
Samhain, 1994, chaidh Aifreann a chomharrachadh ann an seann
eaglais mhàthaireil Corato air fèill Chrìosd
an Rìgh.
cùirt
oifigeil
Mhionnaich
an t-Àrd-Easbaig Carmelo Cassatio, aig ceann an Tribiunal,
gu h-oifigeil agus chuir e a-steach na sia buill den Tribiunal:
Àrd-easbaig Cassatio, Msgr. Felice Posa, Msgr. Pietro
Ciraselli, Padre G. Bernardino Bucci, an t-Athair Iain Brown agus
Mgr Cataldo Lurillo. Anns a’ Mhàrt 1997, air
leth-cheud bliadhna bho chaochail Luisa, chaidh ainmeachadh gu
poblach gun robh an Tribiunal le uallach airson Adhbhar Luisa air
co-dhùnadh gu h-aon-ghuthach gun robh i air beatha de
bhuadhan gaisgeil a chaitheamh agus gun robh na h-eòlasan
dìomhair aice fìor. Air 2 Gearran, 1998, thuirt
Msgr. Stèidhich Carmelo Cassatio Coimisean na h-Easbaig
"Seirbhiseach a' Mhorair Luisa Piccarretta" agus an Oifis
na h-Easbaig airson Adhbhar Bualachaidh seirbheiseach a’
Mhorair Luisa Piccarreta aig a bheil gnìomhan air am
mìneachadh anns na reachdan iomchaidh agus a chuidich le
bhith ag adhartachadh Adhbhar Buaidh agus an Tionndadh Oifigeil de
sgrìobhaidhean Luisa Piccarreta. Chaidh Coimisean na
Sgìre-easbaig seo a sgaoileadh nuair a chaidh Adhbhar a’
Bheatha a dhùnadh aig ìre na h-easbaig.
Tar-chur
Adhbhar na Beathachaidh do'n Ròimh
Bhon
Dàmhair 27 gu 29, 2005, chaidh an 3mh Còmhdhail
Eadar-nàiseanta air an Tiomnadh Dhiadhaidh a chumail ann an
Corato, nuair a chaidh an Adhbhar airson Beatification de Luisa
Piccarreta a dhùnadh aig ìre Àrd-easbaig
Trani-Barletta-Bisceglie agus a ghluasad. Adhbhar beothachaidh do'n
Ròimh. Rè a 'Chòmhdhail seo, chùm
Àrd-bhàillidh baile Corato cuirm shòlaimte gus
ainm na sràide far an robh Luisa a' fuireach a 'mhòr-chuid
de a beatha atharrachadh. Chaidh ainm na sràide air an
robh an t-ainm “Via N. Suaro” atharrachadh gu: “Via
Luisa Piccarreta, Serva de Dio (Seirbhiseach Dhè)”. Thachair
an tachartas dùnaidh ann am Màthair Eaglais Corato
far an deach Luisa a bhaisteadh air Didòmhnaich, 23 Giblean,
1865. B’ e an t-Àrd-Easbaig Pichierri prìomh
neach-gleidhidh an Aifrinn Sholaimh agus às deidh sin bha e
na cheann-suidhe air cleachdadh oifigeil nan ròin air na
bogsaichean fiodha anns an robh na sgrìobhainnean a thaobh
Adhbhar a’ Bhàis agus na sgrìobhaidhean aig
Luisa agus a bha gu bhith air an cur don Ròimh. Beagan
làithean às deidh sin, às deidh dha na
bogsaichean seulaichte sin a thighinn don Ròimh, chaidh
postulator ùr airson Adhbhar Beatification fhastadh. 'S
i boireannach a th' ann. Silvia Monica Corrales, a rugadh ann an
Argentina. Chan eil mòd-ceartais ann tuilleadh airson
Adhbhar Luisa na Sgìre-easbaig. Tha a h-uile càil
a thaobh Adhbhar Bualachaidh Luisa a-nis a’ tuiteam fon Ròimh
agus tha a h-Adhbhar gu sònraichte ann an làmhan Dhè
a tha ag iarraidh barrachd air rud sam bith a bhios Rìoghachd
a Tiomnaidh Dhiadhaidh a’ riaghladh mu dheireadh air an
talamh mar air Nèamh mar a bha e bho thùs ann an
Gàrradh na Cuimrigh. Eden. Guidheamaid le dùrachd
agus le dùrachd airson Beannachadh Luisa, a dh’fhosglas
dorsan na h-Eaglais gu farsaing gus am biodh an Tiodhlac Beatha seo
anns an Diadhachd air aithneachadh agus air a theagasg taobh
a-staigh na h-Eaglais fhèin le a luchd-riaghlaidh agus mar
sin a’ luathachadh teachd na h-eaglaise seo. Rìoghachd
an Tiomnaidh Dhiadhaidh air ar talamh, Rìoghachd Sìth,
Gliocas, Solais agus Aonachd.
Cuideachadh
bho Luisa
Bho
dh’ fhosgail a h-Adhbhar airson Beatification, tha Luisa air
a h-uile comharra a thoirt seachad air a cuid cuideachaidh air an
talamh. Thathas ag aithris gun do thachair grunn mhìorbhailean
tron eadar-ghuidhe aice ann an grunn
dhùthchannan agus gun deach a chuir a-steach don Tribiunal
airson sgrùdadh. Tha taghadh de ùrnaighean
airson novena a dhèanamh gu Luisa Piccarreta gus fàbhar
sònraichte fhaighinn gu h-ìosal. Airson fàbhar
sam bith a gheibhear tro eadar-ghuidhe Luisa, feuch an cuir thu
fios chun Chomann Franco-Canadienne Luisa Piccarreta aig a bheil
fiosrachadh conaltraidh air a liostadh fon chuspair: Association
Franco-Canadienne Luisa Piccarreta.
Tha
e air iarraidh leis an fheadhainn a tha os cionn Adhbhar na Ròimhe
gun a bhith a’ sgrìobhadh litrichean chun a’
Bhatican gus do thaic a nochdadh do Adhbhar Luisa. Cha bhiodh
litir sam bith ach a’ cur dàil air pròiseas
Adhbhar Beatification agus cha bhiodh buaidh sam bith aige air a’
Bhatican leis gu bheil a shlatan-tomhais agus modhan-obrach fhèin
aig a’ Bhatican a chaidh a stèidheachadh mar-thà
agus gun atharrachadh agus a-mach à modhalachd feumaidh an
fheadhainn a tha os cionn a h-uile litir a fhreagairt a bheir air
falbh prìseil. ùine airson an Adhbhar a thoirt air
adhart. Is e an aon shlat-tomhais leis am bi an Eaglais aig a’
cheann thall a’ breithneachadh airidheachd tagraiche airson
naomhachd a tha a’ toirt iomradh air an dà “I’s”. Tha
a’ chiad “I” mar aithris air Iosa Crìosd
agus tha an dàrna “I” mar eadar-ghuidhe. Tha
seo a’ ciallachadh gu bheil an Tha an Eaglais a’
coimhead air fianais eadar-ghuidhe chumhachdach an anama seo an
dèidh a bhàis. Chan eil na slatan-tomhais eile
leithid stigmata, bilocation, leughadh ann an anaman agus uinneanan
dìomhair eile nam pàirt den shlat-tomhais airson
naomhachd.
Taistealachd
Bidh
barrachd is barrachd dhaoine a’ tighinn a chèilidh air
prìomh oifisean Comann Luisa Piccarreta, a tha suidhichte
anns an taigh far an robh Luisa a’ fuireach agus far an do
thòisich an treas Fiat Dhè, Fiat an Naomhachd, air an
talamh.
Ùrnaigh
airson fàbhar fhaighinn agus a bhith a’ guidhe
Beatification of
Luisa
Piccarreta
O
Chridhe Naomh m’ Iosa, a thagh do sheirbhiseach iriosal Luisa
mar theachdaire rioghachadh an Tiomnaidh Dhiadhaidh agus mar
aingeal dìolaidh airson nan sgàinidhean gun àireamh
a tha a’ cur dragh air do Chridhe Dhiadhaidh, tha mi gu
h-iriosal a’ guidhe ort gun toir thu dhomh an gràs a
tha mi a’ guidhe ort. Tròcair tre a h-eadar-ghuidhe,
chum gu'm bi i air a glòrachadh air thalamh mar a thug thu
duais dhi cheana air nèamh, Amen.
Athair,
Hail, Glòir
O A
Chridhe Dhiadhaidh m’ Iosa, a thug do d’ sheirbhiseach
iriosal Luisa, neach a dh’fhuiling do Ghradh, an neart gu
fulang fad a beatha pangannan do Phàis pianail, dèan
cinnteach, airson do ghlòir as motha, gum bi a’
deàrrsadh a dh’ aithghearr air a bheulaibh an aureole
de na beannaichte. Agus, tro a eadar-ghuidhe, deònaich
dhomh an gràs a tha mi gu h-iriosal ag iarraidh ort.
Athair,
Hail, Glòir
O
Chridhe Thròcairich m' Iosa a dh' fheuch, airson sàbhaladh
agus naomhachadh cho mòr de anaman, do sheirbhiseach
iriosal, Luisa, Nighean Beag an Tiomnaidh Dhiadhaidh, a chumail air
thalamh fad iomadh bliadhna, ri m' ùrnaigh: gum bi i gu
h-aithghearr air do ghlòrachadh le d' Eaglais Naomh agus,
tro a h-eadar-ghuidhe, deònaich dhomh an gràs a tha
mi gu h-iriosal ag iarraidh ort.
Athair,
Hail, Glòir.
O
Thrianaid as ro-naomh, tha ar Tighearna Iosa Crìosd air
teagasg dhuinn nuair a bhios sinn ag ùrnaigh gum feum sinn
iarraidh gum bi ainm ar n-Athair nèamhaidh an-còmhnaidh
air a ghlòrachadh, gun dèanar a thoil air an talamh
agus gun tig a Rìoghachd nar measg. Nar mòr
mhiann a Rìoghachd Gràdh, Ceartas agus Sìth
fhoillseachadh, tha sinn gu h-iriosal ag iarraidh ort do
sheirbhiseach Luisa, Nighean Beag an Tiomnaidh Dhiadhaidh a
ghlòrachadh, a rinn, le a h-ùrnaighean seasmhach agus
a fulangasan mòra, gu dìcheallach eadar-ghuidhe air
saoradh anaman. agus teachd rioghachd Dhe anns an t-saoghal so. A’
leantainn na h-eisimpleir aige, tha sinn a’ guidhe ort,
Athair, Mac agus Spiorad Naomh, sinn a chuideachadh le bhith a’
gabhail ri ar croisean air an talamh seo ann an dòigh is gum
bi sinne cuideachd, ghlòraich sinn Ainm ar n-Athair
nèamhaidh agus chaidh sinn a-steach do Rìoghachd an
Tiomnaidh Dhiadhaidh. Amen.
Athair,
Hail, Glòir.
Nulla
osta airson clò-bhualadh, Trani, 27 Samhain, 1948
Tha
Mgr. Reginaldo ADDASI OP Àrd-easbaig
Teacs
air a thoirt bhon làrach-lìn www.luisapiccarreta.ca
Bha
Naomh Eòin Pòl II air ainmeachadh gu robh Naomhachd
anns an Tiomnadh Dhiadhaidh air a chleachdadh airson ar n-ùine
Stòr: http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/letters/1997/documents/hf_jp-ii_let_19970516_rogazionisti.html
Bha
Dia fèin an dùil an naomhachd "ùr agus
dhiadhaidh" so a thoirt gu buil leis am bheil an Spiorad Naomh
ag iarraidh Criosduidhean a shaidhbhreachadh aig toiseach an treas
mìle bliadhna, a chum " Criosd a dheanamh 'na chridhe
do'n t-saoghal."
Earrann
bho § 6 den teachdaireachd gu na h-Athraichean Rogationist aig
àm a’ chiad cheud bliadhna de stèidheachadh
Coitheanal Athraichean Rogationist Cridhe Ìosa (1897-1997)
Stòr: http://sainterosedelima.com/le-royaume-de-la-divine-volonte/#benoit-xvi-et-la-volonte-de-dieu
Benedict
XVI agus Tiomnadh Dhè
“Chan
e a-mhàin eòlas a th’ ann an càirdeas, tha
e os cionn a h-uile càil na cho-chomann toil. Tha e a’
comharrachadh gu bheil mo thoil a’ fàs a dh’ionnsaigh
“tha” a bhith còmhla rithe. Gu firinneach
cha-n 'eil a thoil agamsa 'n a toil o'n leth a muigh agus o'n taobh a
muigh, dh'ionnsuidh am bheil mi a' striochd- adh ni's mo no ni's
lugha de'n toileach, no ris nach 'eil mi a' strl. Chan e, ann an
càirdeas, tha an tiomnadh a tha a’ fàs
agam a’ tighinn còmhla ris, bidh an tiomnadh aige gu
bhith dhòmhsa agus mar sin, bidh mi dha-rìribh nam mi
fhìn ” (BENEDICT XVI 29 Ògmhios,
2011) “ Far a bheil Tiomnadh Dhè air a
dhèanamh lorg neamh, oir is e brìgh nèimh a
bhith. na dean ach aon ni le toil Dhe " (Iosa o
Nasaret).
“ Tha
an treas facal de ùrnaigh Ìosa ann agus is e seo a tha
cinnteach, far a bheil toil an duine gu tur a’ cumail ris an
toil dhiadhaidh. Tha Iosa, gu dearbh, a’ crìochnachadh
le bhith ag ràdh le feachd: “Ach, chan e na tha mi ag
iarraidh, ach na tha thu ag iarraidh! (Mc 14, 36c). Ann
an aonachd pearsa dhiadhaidh a' Mhic, tha toil an duine air a
làn-fhìreanachadh ann an trèigsinn iomlan Mise
dhuitse an Athar, ris an abrar Abba. Tha an
Naomh Maximus an Confessor a’ daingneachadh, bhon mhionaid a
chaidh fear is boireannach a chruthachadh, gu bheil toil an duine air
a stiùireadh leis an toil dhiadhaidh agus gu bheil e dìreach
anns an “tha” do Dhia gu bheil toil an duine gu tur saor
agus gu bheil e air a choileanadh. Gu mì-fhortanach, air
sgàth peacaidh, thionndaidh an “tha” seo do Dhia
gu bhith na aghaidh: bha Adhamh agus Eubha den bheachd gur e mullach
saorsa a bh’ ann an “chan eil” do Dhia, a’
ciallachadh a bhith gu tur leat fhèin. Tha Iosa air
Sliabh nan Olives a’ toirt toil an duine air ais gu “tha”
iomlan do Dhia; Annsan tha an toil nàdurra air a
làn-fhilleadh anns an treòrachadh a thug an Pearsa
Diadhaidh dha. Tha Iosa a 'fuireach a bheatha a rèir
meadhan a Phearsa: an fhìrinn gur e Mac Dhè a th'
ann. Tha a thoil dhaonna air a tarraing a-steach do Fhèin
a’ Mhic, a tha ga thrèigsinn fhèin gu tur ris an
Athair. Le sin, Tha Iosa ag innse dhuinn gur ann dìreach
ann a bhith a’ cumail a thoil fhèin ri toil Dhè a
tha an duine a’ ruighinn a fhìor àirde, gu bhith
na “dhiadhaidh”; is ann a mhàin le teachd a
mach as, is ann a mhàin ann an " seadh" do Dhia a
tha miann Adhaimh, uainne uile, air a thuig- sinn, a bhi gu h-iomlan
saor. Is e seo a tha Iosa a’ coileanadh ann an Gethsemane:
le toil an duine a thionndadh a-steach don toil dhiadhaidh, tha am
fìor dhuine air a bhreith, agus tha sinn air ar saoradh. (An
Luchd-amais Coitcheann 1 Gearran, 2012).
An
Tiomnadh Dhiadhaidh ann an Liturgy na h-Eaglais Naoimh
Is
urrainn dhuinn leughadh ann an ùrnaigh vespers air Disathairne
a’ chiad seachdain de Advent, (seachdain I den t-saltair), air
7 Dùbhlachd 2019, an latha air am bi sinn a’
comharrachadh Naomh Ambrose, easbaig agus dotair na h-Eaglais:
“
A Thighearna
Uile-chumhachdaich agus thròcaireach, na bac le iomaguin mu’r
n-obair a tha ’n diugh ar turus chum do Mhac a
choinneachadh; ach dùisg annainn tuigse a' chridhe sin a
tha gar n-ullachadh gu fàilte a chur air, agus a'
toirt oirnn dol a stigh 'n a bheatha fèin . "
Coisrigeadh
do Tiomnadh Diadhaidh Luisa
“O
Tiomnadh ionmholta agus Dhiadhaidh, seo mi ro fhaisg air do
sholais. Fosgladh do mhaitheis shìorraidh na dorsan dhomh
agus toirt orm a dhol a-steach annadsa airson mo bheatha a chaitheamh
ann. O Will ionmhuinn, tha mi gam shìneadh fhèin
an làthair do Sholais, mise, am fear mu dheireadh de na h-uile
creutair, gus am bi thu gam shuidheachadh fhèin ann am
buidheann bheag de nigheanan agus mic do àrd-ìre Fiat.
O
Tiomnadh Dhiadhaidh, strìopachas nam neo-ni, tha mi ag
iarraidh do sholais agus a’ guidhe ort mo bhogadh annad agus
gach nì nach leatsa a thoirt air falbh bhuam. Bidh tu mar
mo bheatha, meadhan m’ eòlais, toileachas mo chridhe
agus mo bhith gu lèir.
Chan
eil mi ag iarraidh gum bi toil an duine beò nam chridhe
tuilleadh. Trèigidh mi e fada bhuam agus mar sin togaidh
mi annam Pàrras ùr na sìthe, an aoibhneis agus
a’ ghràidh. An sin, bidh mi an-còmhnaidh
toilichte. Bidh neart singilte agam agus naomhachd a
naomhaicheas na h-uile nithean agus a bheir iad thugad.
Dèan
strì romhad, O Tiomnadh Dhiadhaidh, tha mi ag iarraidh
cuideachadh bhon Trianaid as Naoimh gus an urrainn dhomh a bhith beò
ann an clabhsair a 'ghràidh agad agus gum bi ciad òrdugh
a' Chruthachaidh air a h-ath-nuadhachadh annam, mar a bha e bho thùs,
O Màthair Nèamhaidh, Banrigh na Cuimrigh. Rìoghachd
na Fiat Dhiadhaidh, gabh mo làmh agus thoir a-steach mi gu
Solas an Tiomnaidh Dhiadhaidh. Mo Mhàthair glè
thaitneach, bidh thu nad neach-iùil agam agus ionnsaichidh tu
dhomh mar a bhith beò san Tiomnadh seo, agus mar a
dh'fhuiricheas mi ann gu bràth.
A
Mhàthair nèamhaidh, coisrigidh mi mi fhèin gu
tur do do Chridhe gun Smuain, Teagaisgidh tu dhomh teagasg an
Tiomnaidh Dhiadhaidh agus èistidh mi gu furachail ri do
theagasg. Còmhdaichidh tu mi le d’ chleòca
gus nach dàna an nathair ifrinn a dhol a-steach don Eden naomh
seo gus mo thrèanadh agus mo threòrachadh air ais gu
labyrinth toil an duine.
Iosa,
Cridhe an Tiomnaidh as Naoimh agus as Diadhaidh, Bheir thu dhomh do
theine gus an loisg e mi, gun ith e mi, gun àraich e mi, agus
gum bi Beatha air a dhaingneachadh annam anns an Tiomnadh
Dhiadhaidh. Naomh Iòsaph, bidh thu nad neach-dìon
agam, neach-dìon mo chridhe, agus cumaidh tu nad làmhan
iuchraichean mo thoil. Gleidhidh tu mo chridhe le farmad, agus
cha toir thu dhomh gu bràth tuilleadh e gus nach fàg mi
gu bràth an Tiomnadh Dhiadhaidh. Bidh an t-aingeal dìon
agam gam chumail, gam dhìon agus gam chuideachadh anns a
h-uile càil gus an urrainn don Eden agam fàs agus a
h-uile duine a thàladh a-steach do Rìoghachd an
Tiomnaidh Dhiadhaidh. Amen. fiat”.
TURAS
A CHRUTHACHADH
Anns
an Tiomnadh Naoimh Dhiadhaidh, tha mi a’ dol a-steach thugad a
Thighearna Iosa agus bidh mi gam thionndadh fhèin nad
Thighearna Iosa. Ri linn a' chomh-cheangail so tha mi dol a
steach do bheatha gach duine, o Adhamh gus an neach mu dheireadh,
agus tha mi a' ceangal m' urnuigh ris gach aon diubh. Bidh mi
cuideachd a’ ceangal m’ ùrnaigh ris na leanas
uile:
1.
Do'n ghrèin, agus do gach corp nèamhaidh anns a'
chruinne-chè.
2. A
h-uile foton de lùth agus de sholas bho na grèinean
uile anns a 'chruinne-cè a tha air a bhith ann, ann no a bhios
ann.
3. Do
gach lus a tha air bith, a bhitheas no a bhitheas.
4. Do
gach flùr a tha air bith, a bhitheas no a bhitheas.
5. Do
gach lann feòir, agus gach duilleag a tha ann, a bhitheas no a
bhitheas.
6.
Gach braon uisge a tha ann, a bhitheas no a bhitheas.
7. Do
gach moileciuil adhair a tha air a bhith ann, ann no a bhios ann.
8. Do
gach beathach, eun, iasg agus biastag a tha air a bhith ann, ann no a
bhios ann.
9.
Leis a h-uile gluasad de gach creutair a tha air a bhith ann, ann no
bidh ann.
10.
Do'n fhuaim a rinn gach creutair a ta ann, a ta ann, no a bhitheas.
11.
Do gach moile de'n Chruthachadh a bha ann, a bhitheas no a bhitheas.
12.
Le uile anail gach creutair a tha ann, a bhitheas no a bhitheas ann.
13.
Le uile bhuille cridhe gach creutair a tha ann, a bhitheas no a
bhitheas ann.
14.
Ri uile oibre gach creutair a ta ann, a ta ann, no a bhitheas.
15.
Na h-uile smuain air gach creutair a ta ann, a ta ann, no a bhitheas
ann.
16.
Aig gach ceum de gach creutair a tha ann, a bhitheas no a bhitheas
ann.
17.
Na h-uile ùrnuigh a tha air a ràdh, tha i air a ràdh,
no air a ràdh.
18.
Càradh co-cheangailte ri rud sam bith a chaidh ainmeachadh gu
h-àrd.
19.
Gu Fiat Dhe ris na h-uile a ta air an ainmeachadh gu h-àrd.
20.
Gu fiat Luisa ris gach ni a dh'ainmichear gu h-àrd.
A
thuilleadh air sin, O Athair:
21.
Tha mi a' ceangal Tha gaol agam ort le do thoil ris
a h-uile rud a chaidh ainmeachadh gu h-àrd.
22.
Tha mi 'cuartachadh ùrnuigh thruaillidh leis gach ni a
dh'ainmichear gu h-àrd.
23.
Tha mi a' cur ùrnuigh eadar-ghuidhe air son iompachaidh
pheacach ris gach ni a dh'ainmichear gu h-àrd.
24.
Ri gach ni a dh' ainmichear gu h-àrd, tha mi a' cur a' mhiann
gu'm bitheadh gach ni a tha easbhuidh air glòir
Dhè air son an duine air 'fhoillseachadh.
25.
Tha mi a' tairgse m' uile bhuille-cridhe agus m' anail an diugh chum
slàint' anama.
26.
Bidh mi a’ ceangal m’ ùrnaigh ris a h-uile proton,
neutron agus dealan anns a’ Chruthachadh.
27.
Tha mi a' ceangal m' urnuigh ris a' ghaoith a ta sèideadh agus
a' sgaoileadh nuadhachd dhiadhaidh.
TURAS
A' CHRIOSDAIDH
Anns
an Tiomnadh Naoimh Dhiadhaidh, tha mi a’ dol a-steach thugad, a
Thighearna Iosa, agus bidh mi gam thionndadh fhèin a-steach
dhut, a Thighearna Iosa. Ri linn a' chomh-cheangail so tha mi
dol a steach do bheatha gach duine, o Adhamh gus an neach mu
dheireadh, agus tha mi a' ceangal m' urnuigh ris gach aon diubh. Bidh
mi cuideachd a’ ceangal m’ ùrnaigh ris na leanas
uile:
1. Gu
anail ar Tighearna, ar Baintighearna agus ar Naomh Ioseph air
thalamh.
2. Gu
osnaich ar Tighearna, ar Baintighearna agus ar Naomh Ioseph air
thalamh.
3.
Ann an ceumaibh ar Tighearna, ar Baintighearna, agus ar Naomh Ioseph
air thalamh.
4.
Ann an suilibh ar Tighearna, ar Baintighearna agus ar Naomh Ioseph
air thalamh.
5. Gu
buillean cridhe ar Tighearna, ar Baintighearna agus ar Naomh Ioseph
air thalamh.
6. Ri
deòir aoibhneis ar Tighearna, ar Baintighearna agus ar Naomh
Ioseph air thalamh.
7. Ri
deòir searbh ar Tighearna, Ar Baintighearna agus Naomh Ioseph
air thalamh.
8. Ri
urnuigh ar Tighearna, ar Baintighearna, agus ar Naomh Ioseph air
thalamh.
9. Ri
smuaintean ar Tighearna, ar Baintighearna, agus ar Naomh Ioseph air
thalamh.
10.
Gu fulangais ar Tighearna, ar Baintighearna, agus ar Naomh Ioseph air
thalamh.
11.
Do gach moile feola ar Tighearna, ar Baintighearna agus ar Naomh
Ioseph air thalamh.
12.
Gach facal ar Tighearna, ar Baintighearna agus ar Naomh Ioseph air
thalamh.
13.
Le gach fadal air ar Tighearna, ar Baintighearna agus ar Naomh Ioseph
air thalamh.
14.
Do gach gràinne de bhiadh a dh'itheas ar Tighearna, ar
Baintighearna, agus ar Naomh Ioseph air thalamh.
15.
Ri uile fhulangas ar Tighearna, ar Baintighearna, am feadh a bha ar
Tighearna ann am broinn a Mhàthar.
16.
Gach gniomh a th' aig ar Tighearna, ar Baintighearna agus ar Naomh
Ioseph air thalamh.
17.
Ri gach iomlaid a rinn ar Tighearna, ar Baintighearna, agus ar Naomh
Ioseph rè am beatha thalmhaidh.
18.
Aig gach gnìomh diadhaidh a rinn ar Tighearna agus ar
Baintighearna rè am beatha thalmhaidh.
19.
Leis gach gnìomh màthaireil a rinn a' Bhean Uasal rè
a beatha thalmhaidh.
20.
Do gach moile fola agus feola a dhòirteadh ar Tighearna losa
Criosd ri linn a Phàis.
21.
Gu toradh an Aiseirigh, an Ascension, agus an Pentecost do
Chriosduidhean.
22.
Gus a' ghlòir a tha ceangailte ri beatha phoblach ar
Tighearna.
23.
Ri uile fhulangasaibh folaichte Pàis ar Tighearna.
24.
Ri uile ghnìomharaibh an taobh a stigh de bheatha folaichte ar
Tighearna.
25.
Do gach conaltradh a rinneadh eadar losa agus daoine.
26.
Ri ath-bheachdan faireachail air a' Phàis a dh'fhiosraich
creutairean o Adhamh gus an duine mu dheireadh.
27.
Ri beachdan faireachdail air a' Phàis a dh'fhiosraich
creutairean neamhaidh.
28.
Gu dìoladh air son ana-mianna naimhdean ar Tighearna air
thalamh.
29.
Aig gach guth guth a dh'eisdeas Ar Tighearna, ar Baintighearna agus
ar Naomh Ioseph air thalamh.
30. A
dhìoladh nan aimsir a dh' fhalbh, an latha 'n diugh agus a tha
ri teachd air son a' mhagaidh a dh'fhuiling ar Tighearna Iosa Criosd.
31.
Ri Fiat Mhuire co-cheangailte ris na h-uile a tha air an ainmeachadh
gu h-àrd.
32.
Aig Fiat Luisa co-cheangailte ris na h-uile nithe gu h-àrd.
33.
Gu toradh ùrnaighean ar Tighearna rè a oidhchean
talmhaidh.
34.
Ri ùrnaighean nan uile chreutairean a tha beò anns an
Tiomnadh Dhiadhaidh a bha, a tha, no a bhitheas.
35.
Ri uile ghniomh dhaoine air an cruth-atharrachadh gu gniomharan
diadhaidh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh.
36.
Aig gach bàs mi-dhiadhaidh a dh'fhiosraich ar Tighearna rè
a bheatha folaichte.
37
Aig gach braon fola a dhòirt ar Tighearna 'nuair a bha e air a
thimchioll-ghearradh.
38.
Aig gach seada deòir le Ar Tighearna, Ar Baintighearna agus
Naomh Iòsaph ri linn an timchioll-ghearraidh.
39. A
h-uile beatha dhiadhaidh a tha air a chruthachadh le gnìomhan
Mhuire rè a beatha thalmhaidh.
40.
Do na h-uile bheatha dhiadhaidh a tha air an cruthachadh le
gniomharan clann an Tiomnaidh Dhiadhaidh a bha, a tha, no a bhitheas.
O
Thighearna Iosa:
41.
Tha mi 'g ràdh gu bheil gràdh agam dhuit le d'
thoil air son gach ni a dh'ainmichear gu h-àrd.
42.
Tha mi deanamh ùrnuigh thruaillidh do gach ni a dh'ainmichear
gu h-àrd.
43.
Tha mi toirt buidheachais duit air son do Fhiat a chur an cèill
am fabhar fir.
44.
Tha mi a' tairgse dìoladh dhuit air son do thoile a dhiultadh
le daoinibh a ni an toil fèin.
45.
Tha mi a' tagradh m' anam le uile bhuille mo chridhe, agus le gach
anail a th' agam an diugh.
46.
Dean- aibh an urnuigh so air son gach uile pheacaidh a
rinneadh 'n 'ur n-aghaidh.
47.
Urram agus glòir do'n Tiomnadh Dhiadhaidh air son gach ni a
dh'ainmichear gu h-àrd.
"
Ach! toradh nan gniomharan so uile ! Chan urrainn eadhon an
creutair a bheir orra a mheasadh. ”
(Ar
Tighearna Iosa gu Luisa, 25 Giblean, 1922)
TURAS
NAOMH
Anns
an Tiomnadh Naoimh Dhiadhaidh, tha mi a’ dol a-steach thugad, a
Thighearna Iosa, agus bidh mi gam thionndadh fhèin a-steach
dhut, a Thighearna Iosa. Ri linn a' chomh-cheangail so tha mi
dol a steach do bheatha gach duine, o Adhamh gus an neach mu
dheireadh, agus tha mi a' ceangal m' urnuigh ris gach aon diubh. Bidh
mi cuideachd a’ ceangal m’ ùrnaigh ris na leanas
uile:
1.
Tha sacramaid a' Bhaistidh, agus cleachdaidhean naomha co-cheangailte
ris a bu choir a bhi air an amharc, air an coimhead, no air an
coimhead.
2.
Tha sàcramaid an dearbhaidh agus cleachdaidhean naomha
co-cheangailte ris a bu choir a bhi air an amharc, air an coimhead,
no air an coimhead.
3.
Sàcramaid a' Phòsaidh agus cleachdaidhean naomha
co-cheangailte ris a bu choir a bhi air an amharc, air an coimhead,
no air an coimhead.
4.
Tha sàcramaid na h-Eorpaich agus cleachdaidhean naomha
co-cheangailte ris a bu choir a bhi air an amharc, air an coimhead,
no air an coimhead.
5.
Tha sàcramaid nan Orduighean Naomha, agus cleachdaidhean
naomha co-cheangailte ris a bu choir a bhi air an amharc, air an
coimhead, no air an coimhead.
6.
Sàcramaid na rèite agus cleachdaidhean naomha
co-cheangailte ris a bu choir a bhi air an amharc, air an coimhead,
no air an coimhead.
7.
Sàcramaid nan cleachdaidhean naomh tinn agus co-cheangailte
ris a bu chòir a bhith air an cumail, air an cumail, no air an
coimhead.
8.
Eadar-ghuidhe an Spioraid Naoimh, a dh' fhalbh, no 's an àm ri
teachd.
9. A
h-uile facal de gach maise a bu chòir a ràdh, bha, tha,
a-nis no bidh.
10.
Aig Fiat Mhuire co-cheangailte ris na h-uile a tha air an ainmeachadh
gu h-àrd.
11.
Aig Fiat Luisa ceangailte ris gach ni a dh'ainmichear gu h-àrd.
O
Thighearna Iosa:
12.
Tha mi ga d' cheangal agus tha gaol agam ort ri do
thoil airson gach nì a chaidh ainmeachadh gu h-àrd.
13.
Tha mi a' ceangal ùrnuigh thruaillidh ris gach ni a
dh'ainmichear gu h-àrd.
14.
Urram agus glòir do'n Tiomnadh Dhiadhaidh air son gach ni a
dh'ainmichear gu h-àrd.
15.
Tha mi a' deanamh urnuigh dìolaidh agus àmhghair air
son gach gin- ealach a bha, no a bhitheas air a dheanamh.
16.
Tha mi tagradh anama le uile bhuille mo chridhe, agus gach anail a
th' agam an diugh.
Ceartaich
mi airson:
17.
Droch-dhleasdanais a bhuineas do Sàcramaid a' Bhaistidh a tha
air a dheanamh, air a dhean- amh, no air a dhean- amh.
18.
Tha mì-ghnàthachadh co-cheangailte ri Sàcramaid
an Daingneachaidh a rinneadh, air an deanamh a nis, no a bhitheas air
an deanamh.
19.
Tha na mì-ghnàthachadh a tha co-cheangailte ri
Sàcramaid a' Phòsaidh a chaidh a dhèanamh, gan
dèanamh a-nis, no bidh iad air an coileanadh.
20.
Tha mì-ghnàthachadh co-cheangailte ri Sàcramaid
na h-Eagluis a tha air an deanamh, air an deanamh a nis, no a
bhitheas air an deanamh.
21.
Tha na mì-ghnàthachadh a tha co-cheangailte ri
Sàcramaid nan òrduighean naomha air an deanamh, 'gan
deanamh a nis, no bithidh iad air an deanamh.
22.
Droch-dhleasdanais co-cheangailte ri Sàcramaid na Reite a tha
air an deanamh, air an deanamh no air an deanamh.
23.
Tha mì-ghnàthachadh co-cheangailte ri Sàcramaid
nan Tinne air a dhean- amh, air an deanamh a nis, no a bhitheas air
an deanamh.
24.
Tha na h-euceartan an aghaidh dheich àitheantaibh Dhè a
tha air an deanamh, da rìreadh air an deanamh, no bithidh iad.
Taisbeanaidhean
ar Tighearna Iosa air a Dhaonnachd Naomh
Cha
robh creideamh no dòchas aig ar Tighearna Iosa, ach gràdh
"
Cha robh creideamh no dòchas agam, a chionn
gu'm bu Dia mi ; Cha robh agam ach Gràdh ” (6
Samhain, 1906, leabhar 7, td 53).
Fulangas
neo-chrìochnach an Duine-Dia
“Seall
a-steach orm cia mheud millean crois a tha anns a’
chinne-daonna agam. Mar sin, bha na croisean a fhuair mi bho m'
Tiomnadh neo-chunbhalach, bha m'
fhulangas neo-chrìochnach, dh' èigh mi fo chudthrom
fulangais neo-chrìochnaichte . Bha a leithid
de chumhachd aig an fhulangas neo-chriochnach so ' s
gu'n d' thug e bàs dhomh aig a h-uile mhionaid le crois a
thoirt dhomh air son gach gnìomh de thoil an duine an aghaidh
an Tiomnaidh Dhiadhaidh.
Cha
'n 'eil a' chrois a tha tighinn troimh 'n Tiomnadh agamsa air a
deanamh de fhiodh, a bheir oirnn a mhàin a cudthrom agus a
fhulangais a mhoth- achadh, 's e crois soillse is teine a
th' innte, a tha a' losgadh, a' caitheamh, agus 'ga chur an sàs
ann an doigh 's nach cruthaichear aon le. am fear a gheibh e” (28
an t-Samhain, 1923, leabhar 16, duilleagan 64 agus 65).
Ar
Tighearna Iosa do sheirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta, a
fhuair na sgrìobhaidhean aige an “Non Obstare” (na
bacaibh) bhon Chàrdanal Ratzinger (a-nis Pàpa Benedict
XVI), a bha an uairsin na Cheannard air a’ Choitheanal airson
Teagasg a’ Chreideimh air 28 Màrt 1994 :
'S
mòr am maith a bheir Rioghachd Fiat Dhiadhaidh. Mar a
bhios e na fhear-coimhid gach uilc, gach galair.
Cha
bhi na cuirp tuilleadh fo smachd lobhadh, ach bidh iad fhathast air
an dèanamh suas san uaigh aca.
Dìreach
mar a rinn an Òigh, nach do rinn mìorbhail sam bith, am
mìorbhail mhòr ann a bhith a’ toirt Dia do
chreutairean, nì ise a dh’ fheumas an Rìoghachd a
dhèanamh aithnichte am mìorbhail mhòr a thaobh a
bhith a’ toirt Tiomnadh Diadhaidh.
(22
an Dàmhair, 1926)
Smuainich
mi air an Tiomnadh naomh agus dhiadhaidh, agus thuirt mi rium fein :
" Ach ciod am maith a bhios ann an rioghachd so an Ard-Fhiat
? Agus Iosa, a 'briseadh mo smuaintean, ghluais e gu luath an
taobh a-staigh mi agus thuirt e rium:
A
nighean, dè am math a bhios ann? ! Dè am math
a bhios ann? ! Bithidh rioghachd na 'm Fiat' gach bathar,
'S gach miorbhuil, gach innleachd is ciallach ; tuilleadh, bheir
e thairis orra uile le chèile. Agus ma tha
mìorbhuil a' ciallachadh sealladh a thoirt air ais do dhuine
dall, cripple a dhìreadh, duine tinn a leigheas, duine marbh a
thogail, etc., bidh biadh aig
rìoghachd mo thoil-sa, agus airson nan uile chreutairean a
thèid a steach innte. nach bi cunnart ann gum fàs
thu dall, crùbach no tinn . Cha bhi cumhachd
aig a' bhàs ni's mò air an anam ; agus ma bhios i
fathast air a corp, cha 'n e bàs a bhios ann ni's mò,
ach slighe . Às aonais beathachadh a’
pheacaidh agus toil mhic an duine a dh’adhbhraich
truaillidheachd, agus, le beathachadh mo thoile,cha bhi cuirp ni's
mo fo sprochd, agus air an truaill- eadh cho oillteil 's gu'm
buaileadh iad eagal eadhon air an dream a's treise, 's a tha
nis ; ach fanaidh iad air an deanamh suas 'nan uaigh, a'
feitheamh latha aiseirigh nan uile . Am
bheil thu a' saoilsinn gur mìorbhuil a's mò e sealladh
a thoirt do na doill, na daoine ciurramach a dhìrich, na
daoine tinn a shlànachadh, no dòigh a ghleidheadh air
chor 's nach caill an t-sùil gu bràth? bhi ann an deagh
shlàinte? Tha mi a’ creidsinn gu bheil am mìorbhail
glèidhteachais nas motha na am mìorbhail a thachras às
deidh mì-fhortan.
Is
e so an t-eadar-dhealachadh mòr a tha eadar Rioghachd na
Saorsa agus Rioghachd na h-àrd-Fhiat : anns a' cheud ni, bha
am miorbhuil air son creutairean bochda d'am bheil, mar an diugh,
an-fhortan, no cuid eile a' tachairt ; agus 's e so an t-aobhar
gu'n d' thug mi an eiseimpleir, o'n leth a muigh, air caochladh
sheòrsan leigheis oibreachadh a bha 'n an samhladh air an
leigheau a thug mi do'n anamaibh, a philleas gu furasda chum an
anmhuinneachd. Bidh an dàrna fear na mhìorbhail
gleidhidh, oir tha cumhachd mìorbhuileach aig an Tiomnadh
agamsa, agus cha bhith iadsan a leigeas leotha fhèin a bhith
air an ceannasachadh leis nas fhaide fo ùmhlachd olc. Mar
sin, cha bhith feum air mìorbhailean oir bidh iad uile
an-còmhnaidh air an cumail fallain, brèagha agus naomh
- airidh air a’ bhòidhchead sin a thàinig a-mach
às ar làmhan cruthachail ann a bhith a’
cruthachadh a’ chreutair.
Coileanaidh
Rioghachd na Fiat Diadhaidh am miorbhuil mhor ann a bhi cuir air
falbh gach olc, gach truaighe, gach uile eagal, oir cha dean i
miorbhuil a reir uine agus suidheachaidh, ach gleidhidh i clann a
Rioghachd innte fein le gniomh sìorruidh. miorbhuil, agus gu'n
gleidheadh o gach olc le'n deanamh 'n an cloinn d'a
rioghachd. Seo, ann an anamaibh; ach bithidh mar an ceudna
moran atharrachaidh air na cuirp, do bhrìgh gur e am peacadh
do ghnàth a's e biadh gach uilc. Am peacadh air a thoirt
air falbh, cha bhi biadh ann ni's mò do'n olc ; a
thuilleadh air sin, a chionn nach urrainn mo thoil-sa agus mo
pheacadh a bhi ann an co-bhoinn, bithidh a bhuadhan buannachdail aig
nàdur an duine.
A
nighean, air dhomh mìorbhail mòr Rìoghachd na
h-Àrd-Fhiat ullachadh, nì mi riut, nighean ciad-ghin mo
thoile, na rinn mi ris a’ Bhan-rìgh Uachdrach, mo
mhàthair, nuair a bha agam ri Rìoghachd na Saorsa
ullachadh . Tharraing mi i faisg orm. Chùm
mi i cho trang na broinn 's gum b' urrainn dhomh mìorbhail na
saorsa a chruthachadh leatha air an robh feum cho mòr. Bha
na h-uiread de nithibh a dh'fheumamaid a dheanamh, ath-dheanamh, agus
a choimhlionadh le chèile, 's gu'm b' fheudar dhomh fhalach 'n
a sealladh o'n leth a muigh, gach ni a dh' fhaodar ainmeachadh mar
mhìorbhuil, ach a buadhan foirfe. Ann an so, rinn mi ni
bu shaora i a chum a leigeadh thairis air cuan neo-chriochnach na
Fiat sìorruidh, agus gu'm faigheadh i slighe gu
Mòrachd dhiadhaidh chum Rioghachd na Saorsa fhaotainn.
Ciod
a bu mho : gu'n d' thug a' Bhan-righ neamhaidh sealladh air ais do na
doill, cainnt do na balbh, agus mar sin air aghaidh, no an e
miorbhuil a th' ann a bhi toirt a nuas am Facal siorruidh air thalamh
? Bu mhiorbhuilean tuairmeasach, tarbhach, agus
miorbhuilean fa leth a bhiodh anns a' cheud fhear ; tha an dàrna
fear na mhìorbhail maireannach - tha e ann airson neach sam
bith a tha ga iarraidh. Mar sin, cha bhiodh a’ chiad fhear
ann an coimeas ris an fhear mu dheireadh. B'i a' ghrian fhìor,
an ti, a' dealrachadh air na h-uile nithe, a' dealrachadh tre Fhacal
an Athar innte fèin, na h-uile bathar, gach buaidh agus
miorbhuilean a rinn an t-saorsa, a thug air an t-solus fàs
uaithe. Ach, mar a' ghrian, thug i mach bathar agus mìorbhuilean
gun leigeadh leis fèin a bhi air fhaicinn no air ainmeachadh
mar cheud aobhar gach ni. Gu dearbh, a h-uile math a rinn mi air
an talamh, rinn mi a chionn 's gu bheil Bana-phrionnsa nèimh
air ruighinn a' phuing gu robh a h-ìmpireachd anns an
Diadhachd; agus le a h-ìmpireachd, tharruing i mi o nèamh
chum mo thoirt do chreutairean.
Bidh
mi gad chumail còmhla rium, bidh mi a’ toirt ort a dhol
tarsainn air a’ mhuir neo-chrìochnach aige gus cothrom a
thoirt dhut air an Athair nèamhaidh gus an urrainn dhut
ùrnaigh a dhèanamh ris, a cheannsachadh, an ìmpireachd
a bhith agad thairis air gus Fiat mo Rìoghachd fhaighinn. Agus
a chum a’ chumhachd mhìorbhaileach sin a lìonadh
agus a chaitheamh annad, a tha feumail gu leithid de rìoghachd
naomh a chruthachadh, tha mi gad chumail an còmhnaidh a’
fuireach nad bhroinn ann an obair mo Rìoghachd; Tha mi do
ghnàth 'ga d' chur a dheanamh chuairtean chum ath-dhèanamh,
a choimhlionadh gach ni a ta feumail, agus gu'm bu chòir do na
h-uile a dheanamh chum miorbhuil mòr mo Rioghachd a
chruthachadh. O'n leth muigh, cha leig mi le ni sam bith
miorbhuileach a nochdadh annad, ach solas mo thoile.Dh’fhaodadh
cuid a ràdh, ‘Ciamar as urrainn sin a bhith? Tha
losa beannaichte a' nochdadh na h-uiread de mhiorbhuilean do'n
chreutair so a thaobh a Rioghachd an Fhiann dhiadhaidh, agus a'
mhaoin a bheir e thairis air Cruth- achadh agus Saorsa, ni's fearr
fathast, bithidh e 'na chrùn dhoibh araon ; ach a
dh'aindeoin a leithid de mhaith, cha'n 'eil ni miorbhuileach ri
fhaicinn innte, o'n leth a muigh, mar dhearbhadh air maith mhor na
rioghachd so an Fhiann shiorruidh, air an do dh'oibrich na naoimh
eile, as eugmhais a' mhaith mhòir so, miorbhuilean ann an a
h-uile ceum.' Ach ma bheir iad fa'near mo Mhama gradhach-sa, an
creutair a bu naomha de na h-uile, agus a' mhaith a b' f hearr a bh'
innte a thoirt do chreutairean, cha 'n urrainn neach air bith coimeas
a dhèanamh rithe a rinn miorbhuil mòr a bhi 'faotuinn
innte am Focal Diadhaidh, agus iongantas an t-saoghail. a' toirt Dia
do gach creutair.
Agus
roimh an iongantas mòr so, nach fhacas no nach cuala riamh
roimhe, a bhi comasach air am Facal siorruidh a thoirt do
chreutairean, tha na h-uile miorbhuilean eile a ta air an cur r'a
chèile mar lasraichean beaga fa chomhair na grèine. An
neach as urrainn barrachd a dhèanamh, nì e nas
lugha. Air an doigh cheudna, an aghaidh miorbhuil rioghachd mo
thoile air ath-nuadhachadh ann an creutairean, bithidh na h-uile
miorbhuil eile 'n an lasraichean beaga fa chomhair Grian mhor mo
thoile. Tha a h-uile facal, fìrinn, agus foillseachadh
air an Rìoghachd seo na mhìorbhail a chaidh a chuir
a-mach às an Tiomnadh agam mar fhear-gleidhidh gach uilc; tha
e coltach ri creutairean a cheangal ri math neo-chriochnach, ri gloir
ro mhor, agus ri maise nuadh — iomlan
diadhaidh.
Tha
barrachd cumhachd agus buadhan iongant- ach anns gach firinn mu'm
Fiat sìorruidh, na gu'm biodh duine marbh air a thogail suas,
'na lobhar air a leigheas, air duine dall a' faotainn a fhradharc, no
air duine balbh a labhairt. Gu dearbh,
bheir mo bhriathran mu naomhachd agus cumhachd mo Fhiat anaman air an
ais gu an tùs ; leighisidh iad iad o luibhre toil an
duine. Bheir iad sealladh dhaibh a dh'fhaicinn bathar
rioghachd mo thoile, oir gus a nis bha iad dall . Bheir
iad guth do dh'iomadh creutair balbh a bha, nam b'urrainn iad moran
eile a radh, a bha cosmhuil ri iomadaidh cainnt a mhain air son mo
thoile ; agus oibrichidh iad a' mhiorbhuil mhor, a bhi comasach
air Tiomnadh Diadhaidh a thoirt do gach creutair anns am bheil am
bathar uile. Ciod a bheir mo thoil-sa dhoibh,
an uair a bhitheas i sealbh air cloinn a Rioghachd uile ? Sin as
coireach gu bheil mi airson gun lean thu ort ag obair a dh’
ionnsaigh mo Rìoghachd - agus tha mòran ri dhèanamh
gus ullachadh airson a’ mhìorbhail mhòir a bhios
air an Rìoghachd Fiat seo aithneachadh agus a
shealbhachadh. Uime sin, bithibh
furachair an uair a tha sibh a' tarruing fairge neo-chriochnach mo
thoile-sa, chum gu'm bi an t-ordugh sin air a shuidheachadh eadar an
Cruthadair agus an creutair ; mar sin, tromham-sa, bidh mi
comasach air a' mhìorbhail mhòr a th' ann an tilleadh
an duine thugam – gu a thùs.' Smaoinich
mi an uairsin air na tha sgrìobhte gu h-àrd, gu
sònraichte gur e mìorbhail a th’ anns a h-uile
facal agus foillseachadh air an Tiomnadh Uachdrach. Agus
thuirt Iosa, airson mo dhaingneachadh anns na thuirt e:
A
nighean, ciod a tha thu a' saoilsinn am mìorbhuil a's mò
'nuair a thàinig mi gu talamh : m' fhocal, an Soisgeul a dh'
ainmich mi, no an fhìrinn gu'n d'thug mi beatha do na mairbh,
sealladh do na doill, a' cluinntinn do na bodhair, etc. ? Ach! mo
nighean, m' fhocal, mo shoisgeul, bu mhiorbhuil a bu mhò ; gu
h-àraidh o'n a thàinig na mìorbhuilean fèin
o m' fhocal-sa. Thàinig am bunait, susbaint nam
mìorbhuilean uile bhon fhacal cruthachail agam. Bha
beatha m'fhocail aig na Sàcramaidean, An Cruth- achadh fèin,
mìorbhuilean buan ; agus tha m' fhocal, mo Shoisgeul, aig
m' Eaglais fein mar a riaghailt agus mar a bunait.
Mar
sin bha m’ fhacal-sa, mo shoisgeul, na mhìorbhail na bu
mhotha na na mìorbhailean iad fhèin aig an robh beatha
a-mhàin air sgàth m’ fhacail mhìorbhaileach. Uime
sin, bithibh cinnteach gur e facal ur n Iosa am mìorbhail
as mò. Tha m’fhacal-sa mar ghaoth
chumhachdaich a’ ruith, a’ bualadh na h-èisdeachd,
a’ tighinn a-steach do chridheachan, a’ blàthachadh,
a’ glanadh, a’ soillseachadh, a’ dol o chinneach gu
cinneach; tha e a’ còmhdachadh an t-saoghail gu
lèir agus a’ dol tro na linntean gu lèir.
Cò
a b’ urrainn aon de na faclan agamsa a mharbhadh agus a
thiodhlacadh? Duine. Agus ma tha e coltach air uairean gu
bheil m' fhacal sàmhach agus falaichte, cha chaill e a bheatha
gu bràth. Nuair as lugha a tha dùil agad ris, thig
e a-mach agus cluinnear e anns a h-uile àite. Thèid
linntean seachad anns an tèid a h-uile càil - fir agus
rudan - a shlugadh suas agus a dhol à bith, ach cha tèid
m' fhacal-sa seachad a chionn 's gu bheil Beatha ann - cumhachd
mìorbhaileach an Dè às an tàinig e. Mar
sin, tha mi a 'dearbhadh gur e a h-uile facal agus foillseachadh a
gheibh thu air mo Fhiat Eternal am fear as motha de na mìorbhailean
a bhios a' frithealadh Rìoghachd mo thoil.Agus is
ann air an adhbhar sin a tha mi a’ cur cho mòr ìmpidh
ort, agus tha mi ag iarraidh na h-uimhir gum bi gach facal agam air
fhoillseachadh agus air a sgrìobhadh - oir tha mi a’
faicinn ann mìorbhail a bhuineas dhòmhsa agus a bheir
uimhir de mhath do chloinn na Rìoghachd Àrd-ìre
Fiat. .
Aig
an àm a thèid e seachad air an t-sìorraidheachd,
tha Dia a 'dèanamh iongnadh mu dheireadh air Gràdh aig
àm a' bhàis, le bhith a 'toirt seachad uair de Fhìrinn
gus an dèan an t-anam co-dhiù aon ghluasad de
thruailleadh airson a shàbhaladh.
Ar
Tighearna Iosa gu Luisa Piccarreta 22 Màrt, 1938, leabhar 36
“ Tha
ar maitheas agus ar Gràdh cho mòr as gu’n cleachd
sinn gach meadhon chum an creutair a shaoradh o’n pheacadh —
g’a thearnadh; agus mur soirbhich leinn rè
a bheatha, tha sinn a' deanamh Iongantais Gràdh mu
dheireadh aig àm a bhàis . Feumaidh
fios a bhi agad, aig an àm so, gu bheil sinn a' toirt an
comharra mu dheireadh air Gràdh do'n chreutair le bhi 'toirt
air le Ar Gràsan ,
ar Gràdh,
agus ar Coibhneas, le bhi toirt fianuis air Taisdeachd a' ghràidh
a tha comasach air na cridheachan as cruaidhe a shàsuchadh
agus a chosnadh. Nuair
a gheibh an creutair e fhèin eadar beatha agus bàs –
eadar àm a tha gu bhith a’ tighinn gu crìch agus
sìorraidheachd a tha gu bhith a’ tòiseachadh –
cha mhòr anns a’ ghnìomh a bhith a’ fàgail
a chuirp, chìthear d’Iosa le Coibhneas a tha a’
gabhail tlachd, le Sweetness a cheanglas agus a' maoidheadh
searbhas na beatha, gu h-àraidh aig an àm
anabarrach so . An uairsin, tha Mo shealladh ... tha mi
a 'coimhead oirre le uiread de ghaol gus gnìomh aimhreit a
thoirt a-mach às a' chreutair - gnìomh gaoil, gnìomh
cumail ri mo thoil.
Anns
a' mhionaid so de dh' eu-dòchas, a' faicinn — a'
suathadh le a làmhan cia mòr a ghràdhaich sinne
e, agus a ghràdhaich sinn e fhathast, tha an creutair a'
faireachduinn cho mòr fo fhulangas 's gu'n gabh e aithreachas
nach do ghràdhaich e sinn ; tha i ag aithneachadh ar
Tiomnaidh mar phrionnsapal agus coileanadh a beatha agus, ann an
sàsachadh, tha i a’ gabhail ri a bàs gus gnìomh
ar Tiomnadh a choileanadh. Oir feumaidh fios a
bhith agad mura dèanadh an creutair eadhon aon ghnìomh
de thoil Dhè, nach fosgladh geataichean nèimh; cha
bhiodh iad air an aithneachadh mar ban-oighre an Dùthaich
neamhaidh, agus cha b'urrainn na h-Ainglean 's na Naoimh aideachadh
'n am measg — agus cha bu mhaith leatha fein dol a stigh, air
dhomh fios a bhi aice nach buin e dhi. As
eugmhais ar Tiomnaidh, cha'n 'eil naomhachd no slainte ann. Cia
lion creutair a tha air an tearnadh a reir comhara so ar gràidh, ach
a mhàin an dream a's miosa agus a's gràineile ; eadhon
ged a bhiodh e na b’ fhreagarraiche dhaibh slighe fhada
Purgadair a leantainn. Is e àm a’ bhàis ar
glacadh làitheil – lorg an duine chaillte.
An
sin thuirt e: Mo nighean, 's e àm a' bhàis àm an
t-sàrachaidh. Aig an àm seo, thig a h-uile càil
an dèidh a chèile gus a ràdh: “Fàilte,
tha an talamh deiseil dhut; nis a' toiseachadh
sìorruidheachd. Tha e airson a’ chreutair mar gum
biodh e glaiste ann an seomar agus thuirt cuideigin ris: “Air
cùlaibh an dorais seo, tha seomar eile anns a bheil Dia,
Nèamh, Purgadair, Ifrinn; gu h-iomlan,
sìorruidheachd." Ach cha'n urrainn an
creutair aon do na nithibh so fhaicinn. Tha i 'gan cluinntinn
air an daingneachadh le muinntir eile ; agus chan urrainn iadsan
a chanas ris iad fhaicinn nas motha, air chor 's gu bheil iad a'
bruidhinn cha mhòr gun eadhon ga chreidsinn; gun a bhith
a’ toirt mòran cuideam air a bhith a’ toirt tòna
na fìrinn dha na faclan aca – mar rudeigin cinnteach.
Mar
sin aon latha thig na ballachan a-nuas agus chì an creutair le
a shùilean fhèin na chaidh innse dha roimhe. Tha
i 'ga faicinn Dia agus a h-Athair a ghràdhaich i le mòr-ghràdh
; tha i a' faicinn nan gibhtean a thug e dhi, fear an dèidh
aoin; agus gach còir gràidh a bh' aice air a bha
briste. Tha i a' faicinn gur ann le Dia a bha a beatha, chan ann
dhi fhèin. Theid gach ni seachad
roimh a h-aghaidh : sìorruidheachd, Pàrras, Purgadair,
agus Ifrinn — an talamh a tha 'g imeachd ; an
toil-inntinn a thionndaidheas an cùl air. Bidh a h-uile
càil a 'dol à sealladh; an t-aon ni a th' air f
hàgail 's an t-seòmar so, aig am bheil na ballachan a
tha air an leagail : sìorruidheachd . Ciod
an t-atharrach- adh air a' chreutair bhochd !
Tha
mo mhaitheas cho mòr, ag iarraidh a h-uile duine a
shàbhaladh, 's gu bheil mi a' leigeil leis na
ballachan sin tuiteam nuair a tha creutairean eadar beatha agus bàs
- nuair a dh'fhàgas an t-anam an corp gu sìorraidheachd
- gus an urrainn dhaibh co-dhiù aon ghnìomh de
thruailleadh agus gràdh a dhèanamh dha. Mise, ag
aithneachadh mo thoil ionmholta thairis orra . Is
urrainn dhomh a ràdh gu bheil mi a’ toirt uair a thìde
de Fhìrinn dhaibh airson an sàbhaladh . O
! Nam biodh fios aig a h-uile duine air na gnìomhachasan
gaoil a bhios mi a’ cleachdadh aig an àm mu dheireadh
nam beatha gus casg a chuir orra teicheadh bho
mo làmhan nas motha na mo athair - cha bhiodh iad a ’feitheamh
ris a’ mhionaid seo, bheireadh iad gaol dhomh fad am beatha ”.
Comharraidhean
agus dòighean a thug ar Tighearna Iosa do Luisa airson fàs
sa bheatha spioradail no gus na duilgheadasan a chomharrachadh, gus a
bhith beò anns an Tiomnadh Dhiadhaidh
air
irioslachd
- Tha
a’ chrois leis fhèin na biadh airson irioslachd (24
Ògmhios, 1900, leabhar 3, td 86),
An
t-anam eagallach no an t-anam air nach 'eil eagal air ni sam bith
—
Ma tha an t-anam fo eagal,
tha e 'na chomharradh gu bheil e 'g earbsadh moran ann fèin. A’
lorg ann fhèin a-mhàin laigsean agus truaighe, an
uairsin, gu nàdarrach agus gu ceart, tha eagal oirre. Ma
tha, air an làimh eile, nach 'eil eagal air an anam roimh ni
sam bith, tha e 'na chomharradh gu bheil e a' cur a h-uile earbsa ann
an Dia. Tha a thruaighean agus a lochdan air an call ann an Dia
; tha i a' faireachdainn gu bheil i air a sgeadachadh leis a'
Bhith dhiadhaidh. Cha'n e an t-anam ni's mo a ni obair, ach Dia
anns an anam. Dè as urrainn eagal a bhith oirre? Tha
fìor earbsa ann an Dia a’ gineadh a’ Bheatha
dhiadhaidh anns an anam (3 Faoilleach, 1907, leabhar 7, td 61).
Air
an trioblaid
—
Is e a bhi toirt buaidh le
mì-riaghailt eigin 'n a chomharradh gu bheil neach a' gluasad
air falbh o Dhia ni-eigin, oir tha e do-dhèanta gluasad ann,
agus gun sith iomlan a bhi agad (17 Ògmhios, 1900, leabhar 3,
td 83),
—
A chum nach cuirear dragh
air, feumaidh an t-anam e fein f haotainn gu maith ann an Dia,
feumaidh e cumail gu h-iomlan ris mar dh' ionnsuidh aon phuing agus
feumaidh e amharc air gach ni eile le suil neo-thruaillidh. Ma
nì i a chaochladh, anns gach nì a tha i a’
faicinn, a’ faicinn no a’ cluinntinn, tha i air a cur an
sàs le imcheist mar fhiabhras slaodach a tha ga fàgail
sgìth agus fo thrioblaid, gun chomas i fhèin a
thuigsinn (23 Cèitean, 1905, leabhar 6, td 85).
- Ann
an trioblaid, is e fèin-ghràdh a tha airson sealltainn
gu bhith a’ riaghladh no gur e an nàmhaid a tha airson
cron a dhèanamh (22 Iuchar, 1905, leabhar 6, duilleag 91),
—
Ma tha an t-anam air a
bhuaireadh uair air bith, tha e 'na chomharradh gu bheil e làn
dheth fèin. Ma tha i fo thrioblaid air son aon ni, agus
cha'n ann air son ni eile, tha e 'na chomhara gu bheil ni-eigin o
Dhia aice, ach gu bheil moran doilgheas aice r'a lionadh. Mura
cuir dad dragh oirre, tha e na chomharra gu bheil i gu tur air a
lìonadh le Dia (Lùnastal 9, 1905, leabhar 6, td 92).
—
An ti aig nach 'eil gaol
air an fhirinn tha e fo thrioblaid agus air a chràdh leis (16
Faoilleach, 1906, leabhar 6, td 109).
Às
aonais ainm-sgrìobhte de dhreuchd a leigeil dheth, irioslachd
agus ùmhlachd, bidh an t-anam air a cho-èigneachadh gu
bhith a’ fuireach ann an iomagain, eagal agus cunnart agus
bidh ego fhèin aige mar Dhia fhad ‘s a tha e air a
shàrachadh le pròis agus ar-a-mach.
—
Gun umhlachd, tha
reiteachadh agus irioslachd fo smachd neo-sheasmhachd. Bho far a
bheil feum teann air ainm-sgrìobhte na h-ùmhlachd gus
am bi an cead-siubhail air a dhearbhadh a 'ceadachadh a dhol seachad
ann an rìoghachd an t-sonais spioradail as urrainn don chridhe
a mhealtainn an seo gu h-ìosal.
Às
aonais ainm-sgrìobhte an teàrnadh, an irioslachd agus
an ùmhlachd, bidh an cead-siubhail gun luach agus bidh an
t-anam gu bràth fada bho rìoghachd a ’bhàis; bidh
e air a cho-èigneachadh fuireach ann an iomagain, eagal agus
cunnart. Airson a tàmailt fhèin, bidh a ego fhèin
aice mar dhia agus bidh i air a suirghe le pròis agus
ar-a-mach (16 Giblean, 1900, leabhar 3, td 63).
smaoinich
ort fhèin
- Tha
a bhith a’ smaoineachadh mu do dheidhinn fhèin coltach
ri bhith a’ tighinn a-mach à Dia agus a’ tighinn
air ais annad fhèin. Chan eil a bhith a’
smaoineachadh ort fhèin gu bràth na bhuadhan, ach
an-còmhnaidh na fheart, eadhon ged a ghabhas e ri taobh math
(23 Lùnastal, 1905, leabhar 6, td 94).
dragh
mu naomhachadh
— Tha'n
t-anam os ceann gach ni co'-cheangailte ri e fèin a
naomhachadh a' fuireach air cosgais a naomhachd fèin, a neart
fèin, agus a ghràidh fèin (15 Samhain, 1918,
leabhar 12, td. 71).
Caill
gu daonnach gu buannachadh gu diadhaidh
— Mo
nighean, a chailleas a bhuannaicheas agus a bhuannaicheas, a
chailleas (16 an Dàmhair, 1918, leabhar 12, td 68).
Air
Aidmheil
- Is
e am prìomh rud a tha ag ùrachadh duine agus ga
dhèanamh na fhìor Chaitligeach aideachadh (14 Màrt,
1900, leabhar 3, td 55).
Tha
e a' labhairt mòran falamh o Dhia
— Ma
labhras neach moran, tha e 'na chomharradh gu bheil e falamh 'n a
bhroinn, am feadh a tha am fear a tha air a lionadh le Dia, a'
faotainn tuilleadh toileachais 'na bhroinn, nach 'eil e 'g iarraidh
an toil-inntinn so a chall, agus a' labhairt a mhain o fheum. Agus
eadhon an uair a labhras e, cha'n f hàg e gu bràth a
bhroinn, agus feuchaidh e, cho fad 's a tha e an sàs, ri
snaigheadh ann an cuid eile ciod a mhothaicheas e ann
fèin. Air an làimh eile, chan e a-mhàin gu
bheil am fear a tha a’ bruidhinn mòran falamh bho Dhia
ach, leis na h-iomadh facal aige, bidh e a’ feuchainn ri daoine
eile fhalamhachadh bho Dhia (8 Cèitean, 1909, leabhar 9, td
7).
Seo
mar a dh’ aithnicheas tu gu bheil sinn beò gu h-iomlan
anns an Tiomnadh Dhiadhaidh bhon fhiosrachadh a thug ar
Tighearna Iosa do Luisa
Gu
dearbh, chan eil dad a bharrachd a dhìth anns an anam a tha de
òrdugh an duine, is e sin ri ràdh a h-uile dad a tha
fios aig mac an duine bho rugadh e air an taobh a-staigh. Feumaidh
sinn bàsachadh dha na h-uile taobh a-staigh sinn. Airson
sin, chan fheum sinn ach ar Buaidh a thoirt don Gràdh agus is
e Dia a nì an còrr, le bhith ag iarraidh ar toil daonna
iomlaid airson an Tiomnadh Dhiadhaidh.
An
seo tha ar Tighearna Iosa Crìosd fhèin air a
mhìneachadh air na feartan sònraichte co-cheangailte ri
beatha anns an Tiomnadh Dhiadhaidh, le iomradh air ceann-latha na
teachdaireachd agus an iomradh ann an obair Leabhar Nèimh :
-
aonadh toil a’ chreutair ri toil a’ Chruthaiche,
sgaoileadh anns an Tiomnadh shìorraidh (26 Dùbhlachd,
1919, leabhar 12, duilleag 134), agus mar sin chan eil e comasach
roghainn a dhèanamh, gu sònraichte gun a bhith a’
taghadh rudeigin àicheil, gus a ghealltainn. peacadh air an
taobh a stigh, do bhrigh nach 'eil toil duine air bith ni's mo, cha'n
'eil olc air bith anns an anam ni's mo,
-
neo-làthaireachd a h-uile miann agus gràdh (20 Cèitean,
1918, leabhar 12, td 53),
—
feumaidh gach ni a bhi
sàmhach anns an anam : meas muinntir eile, glòir,
tlachd, urram, mòrachd, fèin-thoil, creutairean,
etc. (2 Faoilleach, 1919, leabhar 12, td 76),
-
fulangas bochdainn làthaireachd Ìosa - gus am bi solas
agus beatha dhiadhaidh air a sholarachadh dha anaman - (4 Faoilleach,
1919, leabhar 12, td 77), is e “bàs gun truas” a
tha “a’ marbhadh ” Luisa, a tha ag ràdh nach
eil anns a h-uile “fulangas eile ach gàire agus pògan
Ìosa” an coimeas (24 Cèitean, 1919, leabhar 12,
td 121),
Tha
Iosa ag ràdh, a’ mìneachadh adhbhar a’
phrìobhaideachd seo: “gach uair a tha thu air mo chall,
bidh thu a’ faireachdainn bàs agus bidh thu mar sin a’
càradh nam bàsan a bheir anaman dhomh tro am
peacaidhean” (16 Ògmhios, 1919, leabhar 12, duilleagan
123 agus 124) . Tha coltas gu bheil nèamh dùinte
airson Luisa agus chan eil ceangal sam bith ris an talamh innte (3
Samhain, 1919, leabhar 12, td 130),
-
dìth eagal, teagamh agus eagal, gu sònraichte Ifrinn le
buannachd mhòr tèarainteachd (Dàmhair 15, 1919,
leabhar 12, td 130),
-
call faireachdainnean aige fhèin (19 Faoilleach, 1912, leabhar
10, td 57),
-
cunntadh stuthan agus blasan spioradail (6 Dùbhlachd, 1904,
leabhar 6, td 73),
-
easbhaidh de gach dòigh daonna, far nach urrainn don duine
anns an stàit seo gearan a dhèanamh, no e fhèin
a dhìon, no e fhèin a shaoradh bho na tha na dhroch
fhortan dha (24 Ògmhios, 1900, leabhar 3, td 85),
— marbh
d'a bheatha fèin, gun mhiann ni's mò, gun ghràdh,
gun ghràdh, tha gach ni a stigh mar gu'm biodh e marbh, agus
is e an comharradh as cinntiche gu'n d'thug teagasg Iosa toradh anns
an anam, nach mothaich duine ni's mò ann fèin, le fios
gu bheil beatha anns an Tiomnadh Dhiadhaidh a’ gabhail a-steach
a bhith gad sgaoileadh fhèin ann an Ìosa (13 Sultain,
1919, leabhar 12, td 128),
Feartan
agus builean a bhith beò san Tiomnadh Dhiadhaidh
— Is
e comanachadh sìorruidh a th' ann a bhi beò anns an
Tiomnadh Dhiadhaidh, a tha ni's mò na bhi faotainn comanachadh
sàcramaid (23 Màrt, 1910, leabhar 9, td 32),
— Tha
fior naomhachd a' comh-sheasamh ann a bhi beò anns an Tiomnadh
Dhiadhaidh, fios a bhi agad gu bheil freumhan cho domhain aig an
naomhachd so, 's nach 'eil cunnart ann a bhi fo amharus. Tha an
t-anam aig a' bheil an naomhachd so daingean, gun a bhi umhail do
neo-sheasmhachd agus lochdan deonach. Bidh i a’ toirt aire
do na dleastanasan aice. Tha i air a h-ìobradh agus air a
sgaradh bho gach nì agus a h-uile duine, eadhon stiùirichean
spioradail. Bidh e a 'fàs gus am bi a flùraichean
agus a toradh a' ruighinn Nèamh! Tha i cho folaichte ann
an Dia 's nach faic an talamh a bheag dh'i. Tha an Tiomnadh
Dhiadhaidh air gabhail ris. Is e Iosa a bheatha, neach-dèanaidh
anama agus a shamhla. Chan eil dad aice fhèin, tha a
h-uile càil ann an cumantas ri Ìosa (14 Lùnastal,
1917, leabhar 12, td 28),
— Cha-n
'eil naomhachd anns an Tiomnadh Dhiadhaidh 'na dhuine ach 'na
naomhachd Dhiadhaidh.
- Tha
a bhith beò san Tiomnadh Dhiadhaidh a’ leantainn chun na
naomhachd as motha as urrainn don chreutair a bhith ag amas (20
Faoilleach, 1907, leabhar 7, td 64),
— A
tha a chòmhnuidh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh, tha e daonnan
aig sith, ann an làn thoileachas agus a' gabhail dragh mu ni
sam bith (24 Cèitean, 1910, leabhar 9, td 34),
— An
t-anam a tha còmhnuidh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh ni e na tha
Dia ag iarraidh agus Dia a' deanamh na tha e ag iarraidh, chun na
h-ìre gu bheil an t-anam so a' ruigheachd gu ìre
lagachadh agus dì-armachadh Dhè mar a thogras e leis an
àrd-aonadh so (1 Samhain, 1910, leabhar 9, td. 51),
- Is
e an t-anam a tha a 'fuireach anns an Tiomnadh Dhiadhaidh Pàrras
ar Tighearna Iosa air an talamh (3 Samhain, 1910, leabhar 9,
taobh-duilleig 52), is e Tiomnadh Dhè pàrras an anama
air an talamh agus an anam a tha a' fuireach anns an t-saoghal. Is e
an Tiomnadh Dhiadhaidh Pàrras Dhè (3 an t-Iuchar, 1910,
leabhar 7, td 29),
— Le
bhi beò anns an Tiomnadh Dhiadhaidh, tha an t-anam a' faotainn
a' ghràidh a's foirfe ; tha i a' soirbheachadh le Iosa a
ghràdhachadh le a Gràdh fhèin; fàsaidh
e 'na ghràdh uile ; tha i an-còmhnaidh ann an
conaltradh ri Ìosa (6 Samhain, 1906, leabhar 7, td 53),
— Tha
beatha anns an Tiomnadh Dhiadhaidh a' ciallachadh gu'm bi an t-anam
gu tur spioradail, agus gu'n tig e gu bhi cosmhuil ri spiorad glan,
mar nach biodh cuis tuilleadh ann, mar sin cha'n urrainn na toil
(daonna agus Diadhaidh) a dheanamh gu h-iomlan ach "a (Mai 21,
1900, leabhar 3, td 73),
— A
chur an gniomh ann an Dia agus fuireach ann an sith, is e an ni
ceudna e. Ann an Dia, is sith na h-uile (17 an t-Og-mhios, 1900,
leabhar 3, td 83), is i sith an comharradh cinnteach gu bheil neach
a' fulang agus ag oibreachadh air mo shon, tha i 'na ro-shealladh air
an t-sith a bhios aig mo chlann maille rium air neamh (Iuchair). 29,
1909, leabhar 9, td 13),
Beatha
anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agus trì cumhachdan an anama:
tuigse, cuimhne agus toil
Bho
leabhar 12 den obair "The Book of Heaven" ,
earrann bhon teachdaireachd a chaidh a thoirt seachad air 8 Cèitean,
1919, duilleag 116:
Is
ann anns an ìnnleachd, an cuimhne, agus an toil (3 cumhachdan
an anama), a' chuid a's uaisle do'n bhi, a tha an iomhaigh dhiadhaidh
air a clò-bhualadh .
B'
e am pian a bu mhotha a chuir ar Tighearna Iosa ri linn a fhulangais,
siorruidheachd nam Phairiseach .
Bho
leabhar 13 den obair "The Book of Heaven" ,
teachdaireachd a chaidh a thoirt seachad air 22 Samhain, 1921,
duilleagan 60 agus 61:
" A
nighean, b' i am pian a bu mhotha a chuir mi ri m' fhulangas, cealg
nam Phairiseach ; chuir iad an ceill ceartas an uair a bha iad
ni bu neo -fhìreanta . Smuainich
iad air naomhachd, ceart- achd, agus ordugh, am feadh a bha
iad a bu chiontaiche , an taobh a muigh de na h-uile
riaghailt, agus ann an aimhleas iomlan. Am feadh a bha iad a'
leigeadh orra urram a thoirt do Dhia, bha iad a' toirt urraim dhaibh
fèin, a' coimhead an dèigh an leas fèin, an
comhfhurtachd fèin .
Cha
b' urrainn an solas a dhol a-steach annta, oir bha an
t-siorruidheachd air na dorsan uile a dhùnadh. B' e an
dìomhanas an iuchair a bha, ann an tionndadh dùbailte,
gan glasadh nam bàs agus eadhon a chuir stad air a h-uile
solas aotrom . Fhuair eadhon Pilat an
t-iodhol-aoradh barrachd soluis na na Phairisich : oir cha'n ann o
amharus a bha gach ni a rinn agus a thubhairt e, ach o eagal .
Tha
mi a' mothachadh ni's mò air mo mhealladh chum a' pheacaich,
eadhon air an neach a's gràineile, mur 'eil e cealgach, na
dhoibhsan a's fearr ach cealg . Ach! Cia
tàmailteach dhomhsa esan a ni math air an uachdar, a' cur
roimhe a bhi math, a' deanamh ùrnuigh, ach anns am bheil olc
agus leas fèin air an dusgadh ; am feadh a tha a bilean
ag ùrnuigh, tha a cridhe fada uam . Nuair a nì
e math, bidh e a 'smaoineachadh air a bhith a' sàsachadh a
fhulangas brùideil. A dh’aindeoin a’ mhaith a
tha e a’ dèanamh a rèir choltais agus na faclan a
tha e a’ bruidhinn, chan urrainn don duine chealgach
solas a thoirt do dhaoine eile leis gu bheil e air na dorsan a
ghlasadh .
Tha
e ag oibreachadh mar dheamhan neo-thruaillidh a tha, ann an fal-
achadh maith, a' buaireadh chreutairean . A 'faicinn
rudeigin math, tha an duine air a tharraing. Ach an uair a tha e
aig a' chuid a's fearr de'n t-slighe, tha e 'g a fhaicinn fein air a
tharruing a steach do na peacaibh a's ro-thromaiche. Ach! Nach
lugha cunnartach na buairidhean a tha fo choltas peacaidh na iadsan a
tha 'g an nochdadh fèin fo choltas maith ! Chan eil e
cho cunnartach dèiligeadh ri daoine uilc na ri daoine a tha
math ach a tha nan cealgairean . Dè na
puinnseanan a bhios iad a’ falach ! Cia mheud
anam a tha iad air a phuinnseanachadh ?
Mura
b’ ann airson na samhlaidhean sin agus nam biodh fios aig a
h-uile duine orm airson na tha mi, bhiodh freumhaichean an uilc air
an toirt air falbh bho aghaidh na talmhainn agus bhiodh na h-uile air
am mealladh.”
Chan
urrainn esan a tha a fuireach anns an Tiomnadh Dhiadhaidh a dhol don
Purgadair
Bho
leabhar 11 den obair "The Book of Heaven" ,
earrann bhon teachdaireachd a chaidh a thoirt seachad air 8 Màrt,
1914, duilleag 73:
" Cha
'n urrainn mo nighean, an t-anam a tha a' fuireach anns an Tiomnadh
agam a dhol gu purgadair, an àite sin far a bheil anaman air
an glanadh de gach nì .
Às
deidh dhi a dìon gu eudmhor na mo thoil rè a beatha,
ciamar a b’ urrainn dhomh leigeil le teine a
’phurgadair suathadh rithe?
Mar
is mò, bithidh dìth aodaich oirre, ach
sgeadaichidh an Tiomnadh i leis gach ni a tha feumail mu'm
foillsichear dhi an Diadhachd .
An
uairsin nochdaidh mi mi fhìn."
Àireamh
bheag de naoimh an Tiomnaidh Dhiadhaidh oir feumar a h-uile càil
a thoirt air falbh
Bho
leabhar 12 den obair "The Book of Heaven" ,
earrannan bhon teachdaireachd a chaidh a thoirt seachad air 15
Giblean, 1919, duilleagan 112 agus 113:
“ Mo
nighean, is e dìreach mo thoil a bheir fìor
thoileachas. Tha ise 'na h-aonar a' toirt a' bhathair uile do'n
anam, 'ga fàgail 'na ban-righ air son sonas. Is e
dìreach na h-anaman a bhios air a bhith beò na mo thoil
a bhios nam banrighrean taobh mo rìgh-chathair oir bidh iad
air am breith le mo thoil . Feumaidh mi innse dhut
nach robh na daoine mun cuairt orm sa chumantas toilichte [...].
Bidh
na naoimh anns an Tiomnadh agam, air an samhlachadh leis an Daonnachd
aiseirigh agam, glè bheag ann an àireamh [...].
Cha'n
'eil ni sam bith aig an naomhachd a'm' thoil-sa, a bhuineas do'n
anam, ach a ta gach ni a' teachd d' a h-ionnsuidh o Dhia .
Tha
e gu math èiginneach a bhith deònach a h-uile càil
a thoirt air falbh; mar thoradh air an sin, cha bhi mòran
anaman a choileanas seo . Tha thu air taobh na beagan.
Feumaidh
an t-anam bàsachadh gu a bheatha fhèin gus beatha Ìosa
a chaitheamh
Bho
leabhar 12 den obair "The Book of Heaven" ,
teachdaireachd a chaidh a thoirt seachad air 13 Sultain, 1919,
duilleag 128:
" Mheudaich
mo sheirbheas, agus rinn mi gearan ri m' Iosa bha riamh gràdhach
ag ràdh, " Dean tròcair, a ghràidh, dean
tròcair ! ghaoil ; tha na h-uile ni a'm'
bhroinn mar gu'm biodh iad marbh . Ah ! losa ! c'àit
am bheil toradh do theagaisg uile annam ? Fhad 's a bha mi ag
ràdh seo, dh'fhairich mi Iosa gu math faisg orm, ga cheangal
sìos agus ga cheangal le slabhraidhean làidir. Tha
e ag innse dhomh:
" A
nighean, 's e an comharradh is cinntiche gu'n d' thug mo theagasg
toradh annad, nach 'eil thu a' mothachadh ni sam bith dhiot fèin
ni's mò . Nach 'eil beatha anns an
Tiomnadh-sa a' co-sheasamh ann a bhi 'sgaoileadh annam ? Tha
mo thoil air leth mòr agus tha e a' toirt cus oidhirp r'a
mhìneachadh. A bhith beò annam, tha e nas
fheàrr gun a bhith beò le do bheatha fhèin air
dhòigh eile, tha aon a' sealltainn nach eil duine toilichte mo
bheatha a chaitheamh agus a bhi air a sgaoileadh gu h-iomlan annam ."
Gus
an aithnich an t-anam e fèin a mhàin ann an Dia,
feumaidh gach ni a tha e cumail uaith fèin a bhi air a
lughdachadh gu neo-ni.
Bho
leabhar 3 den obair "The Book of Heaven" ,
teachdaireachd a chaidh a thoirt seachad air 27 Ògmhios, 1900,
duilleagan 87 agus 88:
“ Mo
nighean, is e an rud a tha mi ag iarraidh bhuat gu bheil thu ag
aithneachadh thu fhèin annam, agus chan ann annad fhèin. Mar
sin, cha chuimhnich thu thu fhèin tuilleadh, ach mise a-mhàin.
Le
dearmad ort fhèin, chan aithnich thu ach mi. Cho fad
's a dhìochuimhnicheas tu thu fhèin agus a sgriosas tu
thu fhèin, thèid thu air adhart nam eòlas, chan
aithnich thu thu fhèin ach annam-sa .
Nuair
a nì thu seo, cha bhith thu a’ smaoineachadh leis an
eanchainn agad tuilleadh, ach leamsa. Cha bhith thu a’
coimhead nas fhaide le do shùilean, cha bhith thu a’
bruidhinn le do bheul tuilleadh, cha bhith buillean do chridhe leatsa
tuilleadh, chan obraich thu le do làmhan nas fhaide, cha
choisich thu le do chasan tuilleadh . Seallaidh tu lem
shùilean, labhraidh tu lem bheul, is leamsa do bhuillean
cridhe, obraichidh tu lem làmhan, coisichidh tu lem chasan.
Agus
airson gun tachair sin, is e sin ri ràdh gu bheil an t-anam ga
aithneachadh fhèin ann an Dia a-mhàin, feumaidh e
tilleadh gu a thùs, is e sin ri ràdh ri Dia, bhon a tha
e a’ tighinn. Feumaidh e gèilleadh gu h-iomlan ris
a chruthaichear; a h-uile rud a bheir i bhuaipe fhèin
agus nach eil a rèir a tùs, feumaidh i lughdachadh gu
neoni .
Is
ann dìreach san dòigh seo, rùisgte agus
stiallach, as urrainn dhi tilleadh chun tùs aice, i fhèin
aithneachadh a-mhàin ann an Dia agus obrachadh a rèir
na crìche airson an deach a cruthachadh . Gus
gèilleadh gu tur rium, feumaidh an t-anam a bhith
neo-fhaicsinneach mar mise ."
