An leabhar neamh

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/szkocki.html

Leabhar 28 

Tha mi daonnan nan cobhartach don Fiat dhiadhaidh seo aig a bheil fios mar a gheibh mi buaidh le neart agus milis.

Le a mhìlseachd, bidh e gam thàladh gu do-sheachanta.

Le a neart, bidh e gam bhuannachadh ann an dòigh is gun urrainn dha na tha e ag iarraidh a dhèanamh leam.

" O ! a Thigheama naoimh, o'n thug thu buaidh,

dean mi do chuid do neart agus do mhileachd fein.

'S a' gèilleadh do m' thagradh buan,

— Thig agus righich air thalamh,

-form do dhraoidh milis do thoil an duine, e

- thoir air a h-uile dad a bhith na Tiomnadh Dhiadhaidh air an talamh. "

Bha mi a’ smaoineachadh air an Tiomnadh diadhaidh nuair a chunnaic m’ Iosa milis e fhèin air fhoillseachadh annam.

Thuirt e rium  :

Mo nighean

nam biodh fios agad ciod a tha e ciallachadh a bhi 'n a chobhartach do m' Tiomnadh Dhiadhaidh !

Tha an t-anam fhathast air a chuairteachadh le ar neo-sheasmhachd agus bidh a h-uile dad neo-ghluasadach air a shon.

Neo-chaochlaideach : naomhachd, solas, gràs, gràdh.

Cha'n 'eil an t-anam ni's mo a' mothachadh iomadalachd dhòighean air a bhi 'n duine, ach seasmhachd na diadhachd.

Mar sin faodar “nèamh” a thoirt do neach a tha a ’fuireach na mo thoil dhiadhaidh, a tha an-còmhnaidh stèidhichte agus seasmhach na àite urraim am measg nan reultan.

Agus ma ghluaiseas an speur, mar a tha e ann an dlùth-chàirdeas ris a’ Chruthachadh ghluasadach, chan atharraich e àite, agus cha ghluais e,

ach tha e daonnan gun atharrachadh leis na reultan uile. Is e seo an t-anam a tha a 'fuireach na mo Tiomnadh Dhiadhaidh.

Faodaidh e gluasad agus coileanadh diofar ghnìomhan.

Ach ciamar a ghluaiseas an t-anam

— ann an cumhachd mo dhiadhaidh Fiat e

— ann an comh-bhoinn ri mo Tiomnadh Dhiadhaidh, bithidh e gu bràth air nèamh agus

fanaidh e neo-chaochlaideach 'n a sheilbh, agus anns na h-iarrtasan a thug m' Uachdaran air a bhuileachadh air.

An àite sin, ge bith cò a tha a 'fuireach taobh a-muigh mo Fiat diadhaidh,

- gun a chumhachd gnìomh,

faodar a ghairm le ainm nan reultan siubhlach sin

a thuiteas dhan fhànais mar nach biodh puing stèidhichte aca. Agus tha na h-anaman sin cosmhuil ris na reultan sin a thuiteas air an ceann mar gu'm biodh iad air iad fein a sgaradh o chrith nan speur.

Is e so an t-anam nach 'eil a' fuireach anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam.

Atharraich aig àm sam bith

Agus tha e a’ faireachdainn ann fhèin a leithid de dh’ atharrachaidhean ’s gu bheil e sgìth de bhith a’ sìor dhèanamh math. Agus ma thig srad soluis air bith a mach as an anam so, is cosmhuil ri solus aon do na reultaibh so a   dh' fhalbhas air ball.

Faodar a radh gur   e so an comharradh air fios a bhi agad gu bheil anam a' fuireach anns an Tiomnadh Dhiadhaidh  :   neo-chaochlaideachd a' mhaith  .

Tha e na chomharradh fios a bhith agad ma tha thu beò   ann an toil an duine: tha an t-anam ag atharrachadh anns a h-uile mionaid  .

Às dèidh sin lean mi obraichean an Fhiataidh dhiadhaidh.

Rinn mi mo thurus ann an oibribh a' Chruthachaidh, ann an Eden, anns na h-aitibh a's airde, agus anns na daoinibh a's airde ann an eachdraidh an t-saoghail,

iarr rioghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh air thalamh ann an ainm nan uile. Dh'fhoillsich mo Iosa milis e fhèin annam. Thuirt e rium:

Mo nighean, a' tarraing air ais o mo Tiomnadh Dhiadhaidh,

thug duine bàs air na sochairean a bheireadh mo Fhiat dhiadhaidh dha mur biodh mo Fhiat air a dhiultadh.

'N uair thig duine mach o m' Dhiadhachd,

bhàsaich gnìomh leantainneach na beatha diadhaidh   anns an duine.

Tha naomhachd, a tha daonnan a 'fàs,   marbh.

Tha a' bhòidhchead nach sguir a dhèanamh nas mò agus nas bòidhche, marbh cuideachd, a bharrachd air - an gaol neo-sheasmhach nach eil a-riamh ag ràdh "Gu leòr"

agus an-còmhnaidh ag iarraidh a thoirt seachad.

gu dearbh, le bhith a 'diùltadh mo thoil Dhiadhaidh,

-is e an t-òrdugh a bhàsaich, leis an èadhar agus biadh a bhiodh daonnan a 'beathachadh duine.

Am bheil thu faicinn ma ta cia lion beannachd dhiadhaidh a thug air an duine bàsachadh le bhi tarruing air falbh o mo thoil Dhiadhaidh ?

A nis c'àit an robh bàs a' mhaith,

tha e toirt ìobairt na beatha chum am maith so ath-bheothachadh.

Sin as coireach, nuair a bha mi ag iarraidh

ath-nuadhaich an saoghal, agus bheir e maitheas do chreutairean,

Dh'iarr mi le ceartas agus gliocas airson ìobairt beatha,

-mar a dh'iarr mi air  Abraham   'aon mhac a iobairt air mo shon, ni a rinn e.

Agus b 'e mise an tè a chuir stad air.

Anns an ìobairt so a chosd do Abraham ni's mò na a bheatha fèin

— dh' èirich an ginealach nuadh o'n robh am Fear-saoraidh agus am Fear-saoraidh diadhaidh gu teachd a nuas

a dh' ath-bheothaicheadh ​​am maith anns a' chreutair.

Mar a chaidh an ùine seachad, thug mi   ìobairt agus bròn mòr do Iacob   airson bàs a mhic ghràdhaich, Iòsaph. Ged nach robh Ioseph marbh,

dha-rìribh a bha e airson Iacob.

B' i so a' ghairm ùr a chaidh aiseirigh anns an ìobairt so. Dh'iarr am Fear-saoraidh neamhaidh ath-bhreith a' mhaith chaillte.

Mar sin bha e mar an ceudna airson mo theachd air thalamh: bu mhiann leam bàs fhaghail. Le   ìobairt mo bhàis  , ghlaodh mi

— ath-bhreith nam beatha so uile, agus am math a rinn an creutair gu bàs.

Agus bha mi airson èirigh gus beatha math agus aiseirigh teaghlach an duine a dhearbhadh. Nach mòr an t-eucorach am math a mharbhadh!

Cho math 's   gu bheil feum air ìobairt beatha eile airson ath-bheothachadh.

Ach le m' Fhear-saoraidh agus le iobairt mo Bhàis, o nach 'eil an Tiomnadh Diadhaidh a' riaghladh (anns a' chreutair), cha'n 'eil gach maitheas anns a' chreutair air eirigh. Tha mo Tiomnadh Dhiadhaidh air a bhruthadh agus

Chan urrainn dha an naomhachd a tha e ag iarraidh a leasachadh. Bidh am math a 'fulang gu h-aithghearr.

Uaireannan bidh e ag ath-bheothachadh, uaireannan bidh e a 'bàsachadh.

Agus tha mo Fiat fhathast le fulangas leantainneach

gun bhi comasach air ath-bheothachadh anns a' chreutair gach math a bu mhiann leis.

Uime sin dh’fhan mi anns an   òstair bheag sàcramaid  ,

- bho neamh,

-ach dh'fhan e air thalamh am measg chreutairean

a bhith air a bhreith, a bhith beò agus a’ bàsachadh – ged is ann gu dìomhair – gus am bi gach math air ath-ghin ann an creutairean,

am maith so a dhiult an duine le bhi tarruing air falbh o'm Tiomnadh Dhiadhaidh.

'S còmhladh ri m' ìobairt,

Dh’iarr mi ìobairt do bheatha gus am biodh Rìoghachd mo Thoil Dhiadhaidh air a h-ath-bhreith am measg ginealaichean daonna.

Agus   anns a h-uile pàillean  , tha mi air mo dhùsgadh gu coileanadh

— obair na saorsa e

" Deanar do thoil mar a nithear air neamh agus air thalamh,"

ga mo shàsachadh le m’ ìobairt agus le bàs fhèin anns gach armailt a thoirt orm èirigh a rìs

— grian na'm Fiat diadhaidh

— agus linn nuadh a bhuairidh iomlan.

Nuair a dh'fhàg mi an talamh, thuirt mi:

"Tha mi a 'dol gu neamh agus a' fuireach air an talamh anns an t-Sàcramaid."

Cha bhi mi a' feitheamh ach linntean. Tha fios agam gun cosg e tòrr dhomh.

Cha chaill mi an cionta iongantach, is dòcha eadhon nas motha na ri linn mo Phàisidh. Ach armaichidh mi mi fein le foighidinn dhiadhaidh.

Agus   bhon aoigh bheag seo  , nì mi an obair.

Bheir mi air m’ Tiomnadh riaghladh ann an cridheachan agus mairidh mi fhathast

measg chreutairean a mealtuinn toradh nan uile iobairtean a dh'fhuiling mise.

Mar sin thig còmhla rium ann an ìobairt airson an adhbhar naomh seo agus airson dìreach buaidh mo thoil a bhios a’ riaghladh agus a’ riaghladh.

Bha mi a’ smaoineachadh air a’ mhiann mhòr a bha aig m’ Iosa an-còmhnaidh air an Tiomnadh Naoimh Dhiadhaidh aige a dhèanamh aithnichte. Bha mi a’ smaoineachadh rium fhìn: “Tha e dèidheil air, ag osnaich agus ag iarraidh gun tig a Rìoghachd.

Gidheadh ​​tha e cho mall 's gu'n èirich e am measg chreutairean.

Nam biodh e ag iarraidh, dh'fhaodadh e rud sam bith a dhèanamh. Chan e an cumhachd a tha a dhìth air.

Dh'fhaodadh e nèamh agus talamh atharrachadh ann an aon mhionaid. Cò as urrainn cur an aghaidh a chumhachd? Chan eil duine.

A bharrachd air an sin, ann an Iosa, tha deònach (rudeigin) agus cumhachd (rudeigin) an aon rud. Mar sin carson a tha an dàil? "

Bha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn seo nuair a nochd m’ Iosa milis e fhèin annam agus   dh’ innis e dhomh  :

Mo nighean

tha e feitheamh, a' miannachadh agus ag iarraidh maith a bhi ullamh gu gabhail ris.

Nuair a gheibh cuideigin math a tha e air a bhith a 'feitheamh airson ùine fhada, tha e dèidheil air a' mhaith seo, a 'cur luach air, a' gabhail cùram dheth agus a 'cur fàilte air fear-giùlain a' mhath seo.

gu bheil e air a bhith a 'feitheamh airson ùine fhada.

Cuideachd, seo cus eile de ar gaol:

gu bheil an creutair a’ miannachadh a’ mhaith a tha sinn ag iarraidh a thoirt dha a chionn gu bheil sinn ag iarraidh gun cuir an creutair a chuid fhèin,

— co-dhiùbh le 'osnaich, r'a ùrnuighean agus a thoil a bhi 'g iarraidh a' mhaith so, a bhi comasach air a ràdh :

“Tha thu a’ faicinn, bha thu airidh air oir air do thaobh rinn thu a h-uile dad a b ’urrainn dhut fhaighinn.”

Ann an da-rìribh, tha a h-uile dad na bhuaidh air ar maitheas.

Sin as coireach gu bheil sinn a’ tòiseachadh le bhith a’ cur an cèill na tha sinn airson a thoirt do chreutairean. Faodaidh sinn a ràdh gun cuir sinn litrichean thuige, litrichean gaoil.

Mar sin, bidh sinn a’ cur ar teachdairean a tha ag ràdh na tha sinn airson a thoirt seachad.

Agus seo uile airson creutairean a riarachadh, a thoirt orra an tiodhlac mòr seo a tha sinn airson a thoirt dhaibh a mhiannachadh.

Nach e sin a rinn sinn airson Rìoghachd na Saorsa?

Tha ceithir mìle bliadhna air a bhith a’ feitheamh. Mar a b’ fhaisge a thàinig an ùine, ’s ann as èiginn  a dh  ’ fhàs na litrichean agus mar bu trice a bhiodh na litrichean.

Agus seo uile gus faighinn cuidhteas iad gu math.

Mar sin tha e le Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh. Bidh mi a 'fuireach oir tha mi ag iarraidh

— Gu'm b'aithne dhoibh e,

— gu'n dean iad ùrnuigh air son a   theachd,

-who wish a rìoghachd   e

-gu bheil iad a 'tuigsinn cho mòr' sa tha an tiodhlac seo gus an innis mi dhaibh:

“Bha thu ga iarraidh agus airidh air, agus tha e a’ tighinn gu rìoghachadh nur measg.

Tro d’ eòlas, d’ ùrnaighean agus do mhiann, chruthaich thu a dhaoine taghte far an urrainn dhomh riaghladh agus riaghladh. "

Às aonais sluagh, chan urrainnear rìoghachd a chruthachadh.

Agus is e so mar an ceudna an t-aobhar air son am feum sinn fios a bhi againn gu bheil mo thoil Dhiadhaidh ag iarraidh rìoghachadh air thalamh : chum gu'n dean iad ùrnuigh, gu'n toilich iad agus gu'n dean iad iad fèin a dhealbh a shluaigh.

far am bheil mo thoil Dhiadhaidh

— faodaidh e dol sios 'nam measg agus

- a 'cruthachadh a lùchairt rìoghail, a chathair, a rìgh-chathair.

Mar sin, na biodh e na iongnadh a bhith a 'faicinn uiread de ùidh aig mo thaobh ann a bhith ag iarraidh rìoghachd mo thoil, agus ann a bhith a' cur dàil air.

Is iad seo rèiteachaidhean ar gliocas neo-ruigsinneach a tha a 'cur a h-uile càil an òrdugh. Tha an dàil a’ toirt turas-adhair dha luchd-eòlais a bhios mar litrichean, teileagraman agus fiosan fòn, a bharrachd air

teachdairean a tha 'nan sluagh do'n Tiomnadh Dhiadhaidh. Mar sin ùrnaigh agus leig leis an turas-adhair agad a bhith leantainneach. "

An deigh sin lean mi air mo chuairt anns an Fhiat dhiadhaidh. Nuair a ràinig mi Eden, stad mi a bhith a’ smaoineachadh

- gu iomlaid gràidh eadar Dia agus an Adhamh neo-chiontach.

- mar a dhòirt an Diadhachd, gun lorg bacadh sam bith air taobh an duine, sruthan air.

Le a ghaol, thug an Diadhachd toileachas dha duine le bhith a’ toirt air guth binn a chluinntinn a thuirt ris: “A mhic, tha gaol agam ort, tha gaol cho mòr agam ort”.

Agus bha Adhamh, air a ghortachadh agus air a dhòigh leis a’ ghaol shìorraidh seo, air ath-aithris na thionndadh:

"Tha gaol agam ort tha gaol agam ort."

Agus ga thilgeadh ann an gàirdeanan a Chruithear, ghabh Adhamh e fhèin cho teann 's nach robh fios aige ciamar a bhriseadh e air falbh bhuaithe oir b' e a Chruithear an aon ghràdh a b' aithne dha.

Agus b’ e gaol a thoirt dha an aon adhbhar a bha aice airson a bhith beò.

Chaidh mo spiorad air chall anns an iomlaid gràidh seo eadar Dia agus an creutair nuair a thuirt m’   Iosa milis, a h-uile maitheas rium:

A nighean, dè an cuimhne milis a chruthaich an duine.

Bha e toilichte, agus bha sinne cuideachd. Bhlais sinn toradh sonas ar n-   obair. Bha tòrr spòrs againn ga ghràdhachadh agus ga ghràdhachadh.

Chùm ar Tiomnadh Dhiadhaidh e òg agus brèagha.

Agus ga giùlan na ghàirdeanan soluis, thug ar Tiomnadh oirnn beachdachadh air cho maiseach 's a bha an obair a chruthaich sinn, ar mac gràdhach.

Bha e mar mhac nar dachaigh, nar maoin neo-chrìochnach. Agus leis gur e ar mac a bh’ ann, b’ esan an sealbhadair cuideachd.

Bhiodh e an aghaidh nàduir ar gràidh gun ar mac a dheanamh 'na mhaighstir,

am fear a ghràdhaich sinn cho mòr agus a ghràdhaich sinn.

Ann am fìor ghaol, chan eil sinn ag ràdh "is e seo leamsa agus is ann leatsa a tha seo", ach tha a h-uile dad air a cho-roinn.

Agus le bhith ga dhèanamh na shealbhadair cha do dh’ adhbharaich sin duilgheadas sam bith dhuinn. Air an làimh eile, bha sinn toilichte. Thug e oirnn gàire a dhèanamh, rinn e gàire oirnn.

Agus thug e dhuinn na h-iongantasan iongantach a bha againn a bha againn fhèin.

A bharrachd air an sin, ciamar nach b’ urrainn dha a bhith na mhaighstir nam biodh an Tiomnadh Diadhaidh aige?

cò a ta riaghladh os ceann nan uile ?

Gun a bhith ga dhèanamh na mhaighstir, bu chòir dhuinn a bhith air ar Tiomnadh a ghlacadh,

bha sin eu-comasach. Chan eil tràilleachd ann far am bi ar Tiomnadh a’ riaghladh,

ach is maoin gach ni.

Mar sin, am feadh a bha an duine beò nar Fiat dhiadhaidh, cha d’ fhuair e eòlas air tràilleachd. 'Nuair a pheacaich an duine le bhi tarruing o'n Tiomnadh diadhaidh,

chaill e a mhaoin, agus rinn se e fein 'na thràill. Abair atharrachadh!

O mhac gu seirbhiseach !

Chaill e àithne air nithean cruthaichte agus thàinig e gu bhith na sheirbhiseach dha na h-uile.

Ann a bhi gluasad air falbh o ar Fiat Dhiadhaidh, dh'fhairich an duine air chrith gu na bunaitean fein.

agus chaidh a phearsa fèin air seacharan.

Bha fios aige dè an laigse a bh’ ann agus dh’fhairich e na sheirbhiseach   dha ana-miannan,

a thug air mothachadh air nàire. Thàinig e gu ìre gun do chaill e an ìmpireachd aige.

Cha robh neart, solas, gràs, agus sith ni's mò 'na chumhachd mar a bha e roimhe.

Bha aige ri impidh a chuir orra bhon Chruithear aige le deòir agus ùrnaighean. An tusa a-nis dè tha e a’ ciallachadh a bhith beò na mo thoil dhiadhaidh? Is e a bhith nad neach-seilbh. Ge b'e neach a ni a thoil, is seirbhiseach e.

Air mo iongnadh leis na thuirt Iosa, thuirt mi ris:

" A ghaoil, ma tha e 'na chomhfhurtachd do chluinntinn a' labhairt air do thoil dhiadhaidh, tha e goirt mar an ceudna a chluinntinn a' labhairt air olc toil an duine."

Thuirt Iosa:

A nighean, ma dh’ fheumas mi bruidhinn riut mu dheidhinn mo Fhiat dhiadhaidh a bhios na chuireadh, na tharraing, agus na ghuthan tairgse, milis agus làidir gus cuireadh a thoirt dhut uile a thighinn a dh’fhuireach ann an lùchairt rìoghail mo Tiomnaidh Dhiadhaidh gus nach bi thu nas fhaide. seirbhisich, ach luchd-seilbh.

Feumar mar an ceudna innseadh dhuit mu olc toil an duine, oir cha toir mi gu bràth air falbh a shaor-thoil o dhuine.

Mar sin, ann an rìoghachd mo thoile Dhiadhaidh, tha e riatanach gun cruthaich mi na geàrdan rìoghail air muin eich, na daoine uasal sin a tha a 'toirt aire do chreutairean le bhith a' toirt eòlas dhaibh air mòr-olc toil an duine, gus am bi iad mothachail.

Mar so, a' gabhail gràin do thoil an duine, tha gràdh aig creutairean air an t-sonas, agus air a' mhaoin a tha 'm Tiomnadh Diadhaidh a' toirt dhoibh.

Tha mi fhathast beò ann am fulangas dìomhaireachd m’ Iosa mhilis, Nach cruaidh martyrdom!

Às aonais an Tiomnaidh naomh aige a ghabhas àite Ìosa agus a bheir orm a bhith a’ faireachdainn gu sìorraidh, nuair a bheir an Tiomnadh aige beatha dhomh, a chumas mi an-còmhnaidh a’ fuireach agus air chall ann, nach biodh fios agam ciamar a bhithinn beò.

Ach leis a so uile, agus leis a h-uile cuimhne mhaith air Iosa, shaoil ​​mi nach caillinn sealladh air gu bràth   .

Tha a chuairtean socair agus a-rithist, a chleasan gràidh uile, na h-iongnadh a thug orm barrachd faireachdainn ann an Nèamh na air   an talamh, agus eadhon cuimhne shìmplidh Ìosa nan lotan an-iochdmhor a tha ag àrdachadh mo mhartarachd goirt   .

"Ach! Iosa, Iosa! Dè cho furasta ‘s a tha e dhut am fear aig a bheil gaol dhut agus aig a bheil martyrdom a tha thu a’ dèanamh a chuir gu aon taobh agus a dhìochuimhneachadh.

Is tric a thuirt thu rium fhèin gu bheil gaol agad orm! Ach! Iosa, thig air ais! Chan urrainn dhomh a làimhseachadh tuilleadh. "

Ach o'n a dh'fhairich m'anam bochd am fiabhrus a bha Iosa ag iarraidh, agus gu neo-thruaillidh air a mhealladh, dh' innis m' Iosa milis e fèin annam, agus a' gabhail na uchd, mar gu'n cuireadh e stad air mo chorruich, rium:

Mo nighean, socair sìos, socair sìos. Tha mi an seo.

Cha do chuir mi gu aon taobh thu agus chan urrainn do nàdur mo ghaoil ​​duine a dhìochuimhneachadh. An àite sin, tha mi annad airson do ghnìomharan gu lèir a dhèanamh na mo Tiomnadh Dhiadhaidh oir chan eil mi ag iarraidh gum bi gin de na gnìomhan agad, eadhon an fheadhainn as lugha, uasal agus diadhaidh agus gun giùlaininn seula mo Fhiat dhiadhaidh. Tha mi airson mo Fiat fhaicinn a 'bualadh anns na gnìomhan agad gu lèir.

Seo m’ aire gu lèir:

chum a' cheud leth-bhreac de'n anam a dh'fheumas a bhi beò na'm Tiomnadh Dhiadhaidh.

Thuirt e e agus an uairsin bha e sàmhach.

Lean mi air mo chuairt anns an Fhiat dhiadhaidh. Bha mi airson a h-uile dad a rinn creutairean a chruinneachadh gus a h-uile càil a chuairteachadh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh. Thuirt mo mhaith as àirde,   Iosa:

A nighean, is i a’ bheatha anns an Tiomnadh dhiadhaidh agam gairm gach gnìomh creutair gu aonachd mo thoile.

Tha iad uile air tighinn a-mach à aonachd ar Tiomnaidh, bhon ghnìomh shònraichte againn a tha a 'toirt beatha do gach gnìomh agus is e ceartas a th' ann a bhith a 'tilleadh thugainn uile gus aithneachadh cò às a thàinig iad.

Aithneachadh

- tùs an gnìomh,

— de'n Ti a tha toirt beatha do dh' iomadh gniomh, agus ciod an doigh, a's ro ghrinn a tha air   ar cumhachd agus ar gliocas

ni ,   le aon ghnìomh, beatha nan uile ghniomh  .

A-mhàin an creutair a tha a 'fuireach na mo Fiat,

— gabhail ris gach ni a ta ann,

- a’ buain dìreach mar ann an dòrlach singilte agus

— a' dùnadh gach ni anns an Tiomnadh so anns am bheil e beò, tha e soirbheach- adh air na h-uile nithe a thoirt d'ar n-aonachd

agus a' pàigheadh ​​dhuinn na fìor chìsean airson uile bhuaidhean ar n-aon ghnìomh.

Sin as coireach nach e a-mhàin gun toir ar-a-mach ar Diadhachd a h-uile càil còmhla,

ach tha e mar an ceudna a' conaltradh a ghniomh ris na h-uile nithibh cruthaichte air chor as

— stadaidh neamh uile gu aoradh le d' aoradh,

- a 'ghrian a bheir gràdh dhuinn le do ghaol,

— agus a' ghaoth gu gloir leat.

Ann an ùine ghoirid, tha a h-uile nì cruthaichte air a thasgadh leis an Tiomnadh agam. Nuair a mhothaicheas iad an gnìomh a nì thu anns an Tiomnadh agam,

stad iad a dh' aoradh dhuinn, agus a' toirt dhuinn glòir agus buidheachas, chum gu mothaich sinn gur e sin ar Fiat diadhaidh,

tha an creutair a' toirt dhuinn lànachd gràidh, iomlanachd aoraidh agus glòir iomlan.

Mar sin lean air adhart le do thuras anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam agus na gabh dragh mu rud sam bith eile,

oir tha tòrr agad ri dhèanamh.

An sin lean mi air smuaineachadh air aonachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, agus thuirt m'   Iosa milis  : A nighean, am bheil fios agad ciod is ciall do  " Aonachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh "   ?

Tha seo a’ ciallachadh gu bheil a h-uile rud a tha breagha, math agus naomh a’ tighinn bhon taobh a-staigh den tiomnadh seo.

Anns an Tiomnadh Dhiadhaidh so a tha againn,

is e aon a h-   aonachd,

is e aon a   ghniomh.

Ach fhad ‘s a tha e mar aon, bidh toil, aonachd agus gnìomh a’ leudachadh anns a h-uile àite.

Mar sin tha neach sam bith a tha beò nar Tiomnadh Diadhaidh a 'tighinn còmhla ri ar aonachd: chan eil a h-uile rud a nì e a' tighinn a-mach bhuainn, ach tha e a 'fuireach   annainn.

Air an làimh eile, airson fear a tha a’ fuireach taobh a-muigh ar Tiomnaidh dhiadhaidh, bidh sinn a’ faireachdainn pian nan gnìomhan aige air a reubadh bhon   Tiomnadh againn.

Agus o 'n a tha 'n t-anam so a' toirt air falbh na gniomharan so, cha phill e air ais iad a chionn nach 'eil a thoil mar aon ri ar Tiomnadh Diadhaidh.

Mar sin is e an t-eadar-dhealachadh mòr airson an anama a tha a 'fuireach taobh a-muigh   ar Fiat gu bheil a ghnìomhan uile air an roinn agus air am briseadh, gun a bhith air an ceangal ri chèile.

Mar sin, cha bhi an t-anam so a' gabhail tlachd ann a bhi 'faireachduinn ann.

lànachd soluis,   sonas,

no   am maoin uile,

ach bithidh iad uile 'nan truaighe, 'n an laigse, agus 'n an dìth soluis.

Tha mo thrèigsinn anns an Fiat a’ leantainn. Tha mi a’ faireachdainn ceangailte na ghàirdeanan solais cho teann is nach urrainn dhomh an gluasad as lugha a dhèanamh, agus chan eil mi airson falbh. Seachnaidh mi gluasad air falbh bho a h-uchd solais. Tha e coltach rium gu bheil co-chòrdadh eadar an Tiomnadh Dhiadhaidh agus mise, agus nach eil sinn le chèile comasach air dealachadh ri chèile.

" O Tiomnadh naomh, cia caomh agus cumhachdach a tha thu !

Bidh thu gam thàladh, a’ toirt toileachas dhomh agus a’ toirt toileachas dhomh le do ghoireas. Agus mise, draoidheil, chan eil fhios agam ciamar nach socraich mi mi fhìn annad. Ach le do chumhachd tha thu gu daingeann a’ faighinn smachd air mo bheagan.

Bidh thu a’ dòrtadh torrents gus am bi mi air mo shlighe a-mach às an t-solas gun chrìoch aige. Abair call sona.

O ! Tha mi a’ guidhe ort Fiat ionmholta, gun caill iad an slighe cuideachd, gus nach bi fios aca ach air an fhear a bhios a’ stiùireadh nad Tiomnadh Dhiadhaidh. "

Ach ciamar a gheibh creutairean eòlas air a leithid de mhath?

Bha mi a’ smaoineachadh seo nuair a dh’ innis m’ Iosa milis, a’ toirt air e fhèin faireachdainn annam, innse dhomh:

Mo nighean, tha eòlas air an Tiomnadh Dhiadhaidh agam nan dòighean as urrainn creutairean a stiùireadh a-steach do ghàirdeanan solais mo Fiat Dhiadhaidh. Tha eòlas sìol. Agus tha an sìol seo a’ comharrachadh toiseach breith mo Thiomnaidh Dhiadhaidh anns a’ chreutair.

Bithidh gach eòlas cosmhuil ri smugaid bhig na beatha, a chruthaicheas inbheachd na beatha dhiadhaidh so anns a' chreutair  .

Air a shon so tha mi air innseadh dhuibh mòran mu'm Fiat diadhaidh. Bheir gach eòlas nì a bheir air beatha mo thoil a bhith aibidh ann an anaman

— giùlainidh neach an sìol,

- breith eile, biadh, adhair, solas agus

- teas eile.

Tha ìre nas àirde de inbheachd anns a h-uile eòlas.

Mar sin, mar as motha a dh’ fheuchas creutairean ri eòlas fhaighinn air na tha mi air fhoillseachadh air mo Fhiat dhiadhaidh, is ann as motha a mhothaicheas iad aibidh.

Bidh m 'eòlas air mo Dhiadh Fiat a' cruthachadh anaman agus a 'cur às do theintean toil an duine le bhith a' beantainn riutha.

Bidh an t-eòlas seo coltach ri Màthair na tròcair a bhios,

ag iarraidh aig cosgais sam bith aire a thoirt don leanabh agad agus fhaicinn gu bheil e brèagha agus fallain.

Mura biodh fios agad ach dè tha e a’ ciallachadh a bhith eòlach air an Tiomnadh Dhiadhaidh agam!

Tha an t-eòlas seo a 'toirt a-steach an saidheans mu bhith a' cruthachadh beatha mo Tiomnadh Dhiadhaidh gus sluagh a Rìoghachd a chruthachadh.

Tha seo cuideachd fìor anns an t-saoghal nàdarra.

Feumaidh fios a bhith aig neach sam bith a tha airson teagasg cò mu dheidhinn a tha saidheans.

Mura h-eil e airson e fhèin a chuir an sàs ann an eòlas saidheans, cha bhi e gu bràth deònach a bhith na thidsear.

Agus a rèir na h-ìre de shaidheans a rinn e sgrùdadh, bidh am foghlam aige nas àirde no nas ìsle:

- le beagan saidheans, dh'fhaodadh e trèanadh tidsear bun-sgoile.

-Ma tha tòrr saidheans agad, is dòcha gu bheil ullachadh agad airson a bhith   nad thidsear ann an àrd-sgoil.

Mar so, a reir an ni a tha aithnichte — anns na h-ealanaibh mar anns na saidheansan — tha iad uile ni's mo air an teagasg anns a' mhaith so as aithne dhoibh, agus comasach air daoine eile a thoirt air maith an t-saidheans agus na h-ealaidh a tha aca.

Ach ma thug mi na h-uiread eòlais dhuit air mo Tiomnadh Dhiadhaidh, cha b' ann gu naigheachd mhìorbhuileach a theagaisgeadh dhuit, ni h-eadh. Bha e gu bhi deanamh saidheans annaibh an toiseach, agus an deigh sin am measg chreutairean, chum gu'm biodh fios air an t-saidheans so a tha diadhaidh, agus air neamh gu h-iomlan, a thug air caithe-beatha mo Fhir dhiadhaidh fàs agus a Rioghachd a chruthachadh.

An deigh sin lean mi air mo chuairt anns an Tiomnadh Dhiadhaidh, a' gabhail còmhnuidh an so agus an siud air na rinn agus a dh' fhuiling mo ghràidh Iosa.

Bha e air a ghortachadh leis na dearbh ghniomharan a chuir mi mu'n cuairt air, agus leis na thuirt mi ris : tha mo ghràdh, tha mo " ghràdh dhuit" a' sruthadh a steach do d' chuid fèin. Feuch, Iosa,   cia meud

ghràdhaich thu sinn. Ach tha aon rud ri dhèanamh fhathast. Chan eil thu air a h-uile càil a dhèanamh. Tha e fhathast an urra riutsa tiodhlac mòr do Fhia dhiadhaidh a thoirt dhuinn mar bheatha am measg chreutairean gus an rìoghaich e agus gun cruthaich e a shluagh. A dh'aithghearr, no Iosa?

Dè tha thu a' feitheamh? Tha d’ oibribh agus d’ fhulangas fein ga iarraidh: “ Deanar do thoil air thalamh mar a nithear air neamh”. Bha mi a’ smaoineachadh seo nuair a dh’fhoillsich m’Iosa e fhèin an taobh a-muigh dhiom agus thuirt e rium:

Mo nighean, nuair a chuimhnicheas anam air na rinn agus na dh’ fhuiling mi nam bheatha an seo air an talamh, tha mi a’ faireachdainn gu bheil mo ghaol air ath-bhreith  .

Tha mo ghaol a' leudachadh 's a' tarruing thairis, agus tha cuan mo ghaoil ​​a' cruth- achadh nan tonnan a's airde gu dùblachadh thairis air na creutairean.

Nam b' aithne dhuit ciod an gaol a tha mi feitheamh ort an uair a ni thu do chuairt anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam, agus anns gach gniomh a bhuineas domh, oir ann-san tha na h-uile nithe a rinn agus a dh' fhuiling mi ann an gniomh mar gu'm bithinn a' deanamh an dràsta.

Agus le mo ghràdh uile tha mi a 'feitheamh riut a ràdh riut fhèin  : "Faic, mo nighean, seo a rinn mi air do shon, seo a dh'fhuiling mi air do shon. Thig agus aithnich feartan do Iosa, a tha agad cuideachd."

Dh’ fhuilingeadh mo Chridhe mur aithnich nighean mo Thoil Dhiadhaidh m’ bathar gu lèir.

Cha bhitheamaid a’ falach ar bathar o fhear a tha a’ fuireach nam Fiat dhiadhaidh a bhith ga mheas mar leanabh, no gun a bhith làn earbsa innte, rud nach urrainn a bhith gu bràth a chionn gu bheil an Tiomnadh againn ga aithneachadh cho math ruinn is gur ann leatha a tha an rud a tha againn.

Bhiodh e mar sin na phian dhuinn agus bhitheamaid ann an staid   athair beairteach aig a bheil mòran stuthan agus aig nach eil fios aig a’ chloinn gu bheil na h-uimhir de bhathar aig an Athair.

Mar sin, gun eòlas aca air a’ bhathar seo, tha a’ chlann seo cleachdte ri bhith beò ann am bochdainn agus ann an dòigh dùthchail; ni mo a sgeadaicheas iad gu h-uasal. Nach biodh seo na phian don athair aig a bheil maoin falaichte bhon chloinn aige?

Ach le bhith gan dèanamh aithnichte, dh’ atharraicheadh ​​na dòighean-beatha aca. Agus dh’eideadh agus ghiùlain iad gu h uasal a rèir an cor.

Bhiodh e na phian airson athair talmhaidh agus eadhon nas motha dha do Iosa, a tha na Athair nèamhaidh. Le fios a bhi agad ciod a rinn agus a dh' fhuiling mi, agus na h-uile mhaoin a tha aig mo thoil Dhiadhaidh, tha mo ghràdh dhuit a' fàs, agus tha do ghràdh a' fàs ni's mò agus ni's mò.

Agus tha mo chridhe a’ dèanamh gàirdeachas ann a bhith a’ faicinn ar nighean bheag beairteach nar maoin uile.

Mar sin, tha na h-oidhirpean agad anns an Tiomnadh dhiadhaidh agam nan slighe a-mach gu mo ghaol agus a’ faighinn cuidhteas rudan ùra mi fhìn agus riut fhèin.

thoir beagan a bharrachd leasan air a h-uile càil a tha a’ cur dragh oirnn agus ullaichidh iad thu airson èisteachd ri ar tiodhlacan agus gabhail riutha.

Tha m' itealaich anns an Fhiat dhiadhaidh a' leantuinn. Chan urrainn m’ inntinn bhochd cuideachadh ach a dhol seachad air a ghnìomhan gun àireamh. Tha mi a 'faireachdainn gu bheil àrd-fheachd a' cumail m 'inntinn stèidhichte air obraichean mo Chruthaiche agus a' dol timcheall agus timcheall gun a bhith sgìth gu bràth.

Agus, oh! cia mheud iongnadh brèagha a lorgas e. Air uairean anns a' Chruthachadh, air uairibh anns an t-saorsa air am bheil losa fein 'na fhear-aithris, agus far am bheil, an uair a chuireas ni-eigin iongantas orm, nach 'eil ann ach innleachd a's mo air a ghradh.

Nuair a chaidh mi air seachran gu Eden, agus na h-amannan mun tàinig e gu talamh, smaoinich mi rium fhìn:

“Carson a dh’ fhuirich Iosa cho fada mus tàinig e a shaoradh mac an duine?

"

'ga nochdadh fein annam,   thuirt e rium  :

A nighean, 'n uair a tha ar gliocas neo-chriochnach gu maith a thoirt do chreutairean, cha 'n 'eil e a' tomhas na h-ùine, ach gniomharan nan creutairean, oir cha 'n 'eil laithean agus bhliadhnachan ann fa chomhair na Diadhachd : a mhain aon la siorruidh. Mar sin chan eil sinn a 'tomhas ùine, ach tha sinn a' cunntadh nan gnìomhan a rinn creutairean.

Mar sin, anns an ùine a tha cho fada dhutsa, cha robh na gnìomhan a bha sinn airson a thighinn a dh'fhuasgladh an duine air an coileanadh. Is e dìreach fìrinnean a bhios a’ dearbhadh dè a bheir math, chan e ùine. A bharrachd air an sin, tha na fìrinnean ag iarraidh air ar ceartas cuir às do chreutairean bho aghaidh na talmhainn mar a thachair san tuil às nach robh ach Noah airidh air a bhith air a shàbhaladh le a theaghlach le bhith a’ cumail ris an Tiomnadh againn agus leis an ìobairt fad-ùine aige ann a bhith a’ togail na  h-  àirc. .

Leis na rinn e, bha e airidh air leantainn air adhart leis a’ ghinealach ùr anns an robh am Mesiah a chaidh a ghealltainn gu tighinn. Tha ìobairt fad-ùine agus leantainneach a’ sealbhachadh a leithid de chumhachd tàlaidh agus de thlachd air an t-Àrd-ìre gu bheil e ag adhbhrachadh gun toir e bathar mòr agus beatha leantainneach don chinne-daonna.

Mura biodh Noah air gèilleadh dhuinn agus air e fhèin a thoirt seachad airson obair fhada a dhèanamh, bhiodh e air a sguabadh air falbh le stoirm na tuil. Agus gun a bhith air a shàbhaladh

e fein, gu'm biodh an saoghal agus an ginealach nuadh seachad.

A bheil thu a’ tuigsinn dè tha ìobairt fhada is leantainneach a’ ciallachadh? Tha e cho mòr is gu bheil e gad chuir ann an sàbhailteachd agus a’ toirt ort seasamh suas

- beatha ùr ann an cuid eile,

— a thuilleadh air a' mhaith a chuir sinn romhainn a thoirt.

Mar sin, airson riaghladh mo Tiomnaidh Dhiadhaidh, bha mi ag iarraidh d’ ìobairt fhada agus leantainneach de uimhir de bhliadhnaichean san leabaidh.

Tha t' iobairt fhada 'g ad chur an tearuinteachd, ni's fearr na 's an àirc, ann an rioghachd mo thoile Dhiadhaidh, agus a' claonadh mo mhaitheis gu uiread de mhaith a thoirt seachad, 's gu'n toir e air riaghladh am measg chreutairean.

An deigh sin lean mi mo thurus anns an Fhiat dhiadhaidh a thoirt uile ghniomh chreutairean ann an ùmhlachd do mo Chruithear, agus thubhairt mi rium fèin :

“Ma tha mi comasach

a chruinneachadh gach ni a rinn iad   agus

dùin gach ni anns an   Tiomnadh Dhiadhaidh,

Nach atharraichear na gnìomhan gu gnìomhan an Tiomnaidh Dhiadhaidh? "

Agus thuirt mo Iosa milis    :

Mo nighean

tha a shìol aig gach gnìomh a' chreutair a rèir mar a rinneadh e.

Mur d'rinneadh e 'm Fiat dhiadhaidh, Cha 'n 'eil siol na 'm Fiat aige.

Mar sin cha bhi e gu bràth na ghnìomh dem Tiomnadh.

Oir ann a bhith a’ dèanamh seo cha robh dìth sìol solais mo thoil aige aig a bheil a’ bhuaidh a bhith ag atharrachadh a’ ghnìomh gu grian.

Leis gur e sìol soluis an Fhia dhiadhaidh a' cheud ghniomh ann an gniomh a' chreutair.

Ann an gnìomhan creutairean, tha seo a 'tachairt anns na dòighean a leanas:

- ma tha sìol flùr aig duine agus gun cuir e e, bidh flùraichean aige.

-Ma chuireas tu sìol measan, bidh toradh aige.

Cha ghiùlain sìol nam blàth toradh agus cha toir sìol an toraidh flùraichean, ach bheir gach aon a rèir nàduir an t-sìl.

Is iad so gniomharan nan creutairean.

Nam biodh crioch mhaith anns a' ghniomh, aobhar naomh chum mo thoileachadh agus a ghràdhachadh,   chi sinn   — ann an aon achd sìol a'   mhaitheis,

—agus anns an ni eile, siol na naomhachd, an sìol gu mo thoileachadh, an sìol   a ghràdhaicheas mi.

Chan eil na sìol seo aotrom, ach tha iad a 'sònrachadh cò am flùr, an toradh, an sìol-chraobhan, agus a bhios na seud luachmhor. 'S tha mi 'mothachadh ùmhlachd an fhlùir, an toraidh, etc.; ach chan e a’ chìs a dh’fhaodas grian a dhèanamh dhòmhsa.

Gun a bhi cruinneachadh nan gniomharan so uile chum an dùnadh 'na 'm Fiat, tha na gniomharan so a' fantainn mar a ta iad, gach aon leis an nàdur a thug an sìol dha.

Agus tha sinn a’ faicinn gur iad sin gnìomhan a’ chreutair agus nach e gnìomhan as urrainn mo Thiomnadh Dhiadhaidh a choileanadh le sìol an t-solais anns gach aon dhiubh.

Chan eil sìol an Tiomnaidh Dhiadhaidh air a bhuileachadh air a’ ghnìomh

— mur 'eil an creutair beò anns an Tiomnadh Dhiadhaidh, e

— mur toir an creutair àite urraim do'n Tiomnadh Dhiadhaidh 'na ghniomh.

Rinn mi mo thionndadh anns an Fhiat dhiadhaidh a leantuinn uile ghniomh.

Nuair a ràinig mi Eden, thuig mi agus bha mi a’ meas gnìomh eireachdail Dhè agus a ghaol thar-shruth agus èasgaidh airson cruthachadh an duine.

Agus gun chomas aige na lasraichean a chumail, thuirt mo sheòrsa   Iosa rium  :

Mo nighean

thuit ar gràdh cho mòr ann an gaol leis a' ghnìomh nuair a chruthaich sinn an duine nach do rinn sinn dad ach meòrachadh air,

gus am biodh e na obair airidh air ar làmhan cruthachail.

Agus am feadh a bha ar meòrachadh a' frasadh air, thachair gu'n robh   tuigse, sealladh, cluinntinn, cainnt, buille-cridhe, gluasad làmh, agus ceum nan   cas air an cur an sàs   anns an duine.

Is e ar Dia-ne an Spiorad is fior-ghlan ; mar sin, chan eil na mothachaidhean againn. Ann an iomlanachd ar Bith dhiadhaidh, tha sinn nar solas fìor-ghlan agus neo-ruigsinneach.

Is e an solas seo sùil, èisteachd, cainnt, obair agus chan eil. Bidh an solas seo a’ dèanamh a h-uile càil, a’ faicinn a h-uile càil, a’ cluinntinn a h-uile càil agus anns a h-uile àite. Chan urrainn dha duine teicheadh ​​​​bho ìmpireachd an t-solais againn. Mar sin, nuair a chruthaich sinn an duine, bha ar gràdh cho mòr 's gun do chruthaich ar solas e le bhith a' toirt ar smuaintean air.

Agus air dha a chruth- achadh, thug ar n-solus-ne buaidh faileas Dhe air, Am bheil thu faicinn, mo nighean, ciod an gràdh leis an do chruthaicheadh ​​an duine ? Tha ar Diadhachd air tighinn gu ìre a bhith a 'sgaoileadh a-steach gu meòrachadh air gus ar n-ìomhaigh agus ar coltas a chur an cèill dha.

Am b’ urrainn dhuinn barrachd gaoil a thoirt dha? Ach bidh an duine a’ cleachdadh ar faileasan airson oilbheum a thoirt dhuinn nuair a bu chòir dha a bhith air an cleachdadh airson tighinn thugainn agus, leis na faileasan a thug sinn dha, gus innse dhuinn:

“Leis a’ bhòidhchead a chruthaich do ghaol mi agus, mar mhalairt, tha gaol agam ort,   bidh gaol agam ort gu bràth agus tha mi airson a bhith beò ann an solas do Tiomnadh Dhiadhaidh   ”.

Às deidh sin lean mi na gnìomhan anns an Fhiat Dhiadhaidh agus thuirt mi rium fhìn:

“Bidh mi ag ath-aithris agus ag ath-aithris gu leantainneach eachdraidh fhada mo ghnìomhan Tiomnaidh Dhiadhaidh,

an t-òran fada, aona-ghuthach agamsa 'Tha gaol agam ort'. Ach dè a’ bhuaidh a th’ aca?

O ! nam b'urrainn domh an Tiomnadh Diadhaidh a dheanamh aithnichte agus riaghladh air thalamh, dhomhsa co-dhiùbh, b'fhiach e. "

Ach smaoinich mi air nuair a chùm Iosa mo ghaol mi gu math teann ri a Chridhe.

Thuirt e rium:

Mo nighean, daingeann san iarrtas

- a 'cruthachadh beatha an neach a dh' iarr thu,

— ag ullachadh an anama chum a' mhaith a tha e 'g iarraidh fhaotainn, e

- a 'putadh air Dia an tiodhlac a chaidh iarraidh a bhuileachadh.

Eadhon nas motha, ag ath-aithris a ghnìomhan agus a ùrnaighean gu lèir,

dhealbh an t-anam innte a' bheatha, cleachdadh agus gnàthachadh a' mhaith a tha e '   g iarruidh. Bheir Dia, air a bhuadhachadh le firinn an iarrtuis, do'n anam e.

Mar thoradh air gnìomhan a-rithist; gheibh an creutair Beatha an Tiodhlac o Dhia. Thèid an togalach a chaidh iarraidh atharrachadh gu gnè.

Mar sin bidh an creutair a 'faireachdainn bana-mhaighstir agus buaidh, a' faireachdainn gu bheil e air atharrachadh anns an tiodhlac a fhuair i.

Mar sin tha an t-iarrtas neo-sheasmhach agad airson rìoghachd   mo Tiomnaidh Dhiadhaidh a '   cruthachadh a bheatha annad.

Tha an "Tha gaol agam ort" leantainneach a 'cruthachadh beatha   mo ghràidh  annad  .

Bho 'n thug mi dhuit le chèile, tha thu 'mothachadh mar nach 'eil do nàdur fèin a' mothachadh ni sam bith ach buadhan beothail mo thoile agus mo ghràidh. Is e daingeann san iarrtas an dearbhachd gur ann leatsa a tha an tiodhlac.

Agus 's i a' cheist air son rioghachd uile mo thoile dhiadhaidh, an ro-ràdh gu'm faigh muinntir eile tiodhlac mòr m' Ard-Fhiat.

Mar sin, cumaibh ag ath-aithris do ghnìomhan agus na bi sgìth dhiubh.

Tha m’ fhiosrachadh bochd a’ faireachdainn gu bheil e air a cho-èigneachadh a dhol tarsainn air cuan mòr na Fiat diadhaidh, agus a shaothair a shireadh ann an cuan a ghràidh gus a adhradh agus a chumail còmhla.

Tha m' inntinn bhochd cho fo bhuaidh feachd neo-lochdach 's gu bheil i daonnan a' toirt air seachran an tòir air gniomharan na h-àrd-thiomnaidh.

Ach mar a rinn mi, smaoinich mi rium fhìn:

" Ciod am math a ni mi siubhal a rìs 's a rìs air cuan nam Fiat diadhaidh ?"

Thuirt mo Iosa milis rium:

A nighean, a h-uile uair a shiùbhlas tu air muir mo Thòcail Dhiadhaidh, bidh na h-uile nithean a bheir thu ann a’ cruthachadh do bhroin anns a’ chuan againn, a tha air an sgapadh innte gus nach bi iad   eadar-dhealaichte bhuaithe.

Tha sinn a 'faireachdainn na boinneagan beaga agad a tha gar gaol gus beatha a chruthachadh leinn.

Agus tha sinn ag ràdh:

“Tha gaol aig fear ùr-bhreith ar Tiomnaidh anns a’ mhuir againn, chan ann a-muigh. Tha e ceart gu bheil sinn a' toirt còir dhi tighinn chun na mara againn cho tric 's as toil leatha. A bharrachd air an seo, chan eil e ag iarraidh ach na tha sinn ag iarraidh   ».

Agus 's e ar mòr-thlachd a bhi 'g a faicinn a' giulan 'na h-uchd beag ar Tiomnadh Diadhaidh uile a tha a' tarruing thairis o gach taobh fhad 's a dh' fhàgas i 'na solas.

Is toigh leinn a bhith a 'faicinn a beagachd glaiste nar solas.

Ma tha thu a’ faireachdainn an fheachd do-ruigsinneach seo ri thighinn agus do ghlùinean beaga a ghabhail sa chuan againn,

'S e neart ar Fiat a's ionmhuinn a bhi faicinn do bheagachd A' dealrachadh nam braon soluis 'sa chuan.

Is e seo a tha e a’ ciallachadh a dhol a-steach don chiad ghnìomh de ar Tiomnadh: tha an creutair ga shuidheachadh fhèin ann agus a’ cruthachadh a bhraoin.

Beachdaich cuideachd gu bheil thu gu math beairteach airson a dhol air chuairt air ar Fiat.

An deigh sin lean mi gniomharan na Fiat diadhaidh anns a' Chruthachadh.

Bha e coltach rium gu robh a h-uile càil a 'bualadh le gràdh a' Chruthaiche do   chreutairean.

Tha na speuran, na reultan, a 'ghrian, an èadhar, a' ghaoth, a 'mhuir agus a h-uile rud cruthaichte

ann an co-chòrdadh foirfe r'a chèile, air chor 's, air dhoibh a bhi eadar-dhealaichte, gu bheil iad beò air an aonadh ri chèile.

Tha seo cho fìor, far a bheil solas na grèine,

- gheibh sinn anns an aon àite an èadhar, a 'ghaoth, a' mhuir agus an talamh,

— ach gach aon le buille-cridhe sònruichte a ghràidh do'n chreutair. Bha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn seo agus barrachd nuair a thuirt mo dheagh Ìosa rium, a’ pògadh gu math teann rium:

A nighean, bha ar gaol anns a’ Chruthachadh aineolach, ach an-còmhnaidh a dh’ionnsaigh an duine.

Anns gach ni cruthaichte chuir sinn na h-uiread de ghniomharaibh gràidh 's a dh' fheumas an   creutair feum a dheanamh de'n ni chruth- aichte so.

Tha ar Fiat Diadhaidh a' cumail suas a' chothromachd anns a' Chruthachadh gu h-iomlan, agus is e a chaithe-beatha bith-bhuan.

Nuair a chì e gu bheil an creutair a’ dol a chleachdadh solas na grèine,

Tha e a’ suidheachadh ar gràidh ann an gluasad gus am bi ar gràdh air a chumail anns an t-solas a tha an creutair a’ faighinn.

Ma dh’òlas an creutair uisge, tha ar gràdh ga nochdadh fhèin a ràdh ris a’ chreutair a tha ag òl:

"Tha gaol agam ort."

Ma bheir an creutair anail, bidh ar gaol ag ath-aithris dha:   "Tha gaol agam ort".

Ma choisicheas e air thalamh, tha ar gaol ag ràdh fo a cheuman: "  Tha gaol agam ort  ".

Chan eil dad a tha an creutair a 'gabhail, a' suathadh agus a 'faicinn, oir chan eil ar gràdh a' coinneachadh gu toilichte ris a 'chreutair ag ràdh   "Tha gaol agam ort",   gus gràdh a thoirt dha.

Ach am bheil fios agad gur e sin an t-aobhar air son cho mòr a bhi 'cur an ceill ar gràidh ?

Seo mar a gheibh sinn eòlas air gràdh a' chreutair anns na h-uile nithibh.

Mar sin, bu mhiann le gràdh neo-chriochnach coinneachadh ri gràdh criochnach a chum aon a chruthachadh agus cothromachadh gràidh Dhè a chur anns a' chreutair.

Bidh an creutair a 'cleachdadh rudan cruthaichte gun eadhon a bhith a' smaoineachadh gu bheil ar gràdh a 'dol ga choinneachadh anns na rudan a bheir e gus a bhith a' cluinntinn ar n-aithris a-rithist.

"Tha gaol agam ort tha gaol agam ort,"

Bidh e ga chleachdadh fhèin gun eadhon a bhith a’ coimhead air ge bith cò a chuireas e rudan a chruthaich e.

Mar sin tha gaol a’ chreutair fhathast neo-chothromach.

Leis nach eil e a 'coinneachadh ri ar gràdh, tha gràdh a' chreutair a 'call a chothromachadh agus tha e fhathast mì-riaraichte na gnìomhan gu lèir.

A chionn gun do chaill e a chothromachadh diadhaidh agus neart gràidh a Chruithear.

Cuideachd bi furachail anns na h-iomlaidean gaoil agad gus   uiread de fhuachd a chàradh bho chreutairean.

Às deidh sin lean mi air mo chuairt ann an gnìomhan an Tiomnaidh Dhiadhaidh, thuirt mi rium fhìn:

"Dè an ciall a tha e a 'dèanamh agus a' dèanamh a h-uile tionndadh anns an Supreme Fiat airson a ghnìomhan a leantainn?"

Thuirt mo Iosa milis    :

Mo nighean, feumaidh a h-uile beatha biadh.

Às aonais biadh, chan eil an duine a 'cruthachadh agus chan eil e a' fàs.

Agus ma tha dìth bìdh air an duine, tha cunnart ann gun tèid a bheatha a thoirt air falbh.

A nis, a' leantuinn mo thoile-sa, 'g ad aonachadh fèin ris na h-oibrichean, a' deanamh agus ag ath-dheanamh do throcair innte, a' frithealadh a' bheathachaidh gu beatha mo thoile a bheathachadh agus a chruthachadh nad anam, agus a thoirt air fàs.

Chan eil fios aig mo thoil ciamar a bheathaicheas e e fhèin le gnìomhan eile, mura h-eil leis na gnìomhan a tha air an coileanadh nar Tiomnadh.

Cha mhò a chruth- aichear e anns a' chreutair, ni mò a dh' fhàsas e, mur tèid an creutair a steach d'ar Tiomnadh.

Agus trid aonadh ghniomhara a' chreutair ri m' Tiomnadh Dhiadhaidh, tha an Tiomnadh agamsa a' cruth- achadh a breith soluis chum a beatha a chruth- achadh mar Tiomnadh Dhiadhaidh anns a' chreutair.

Mar is mò a nì an creutair gnìomhan an Tiomnaidh Dhiadhaidh,

mar as motha a dh’ aonaicheas e e fhèin ri gnìomhan an Tiomnaidh Dhiadhaidh agus a bhios e beò innte,

Mar sin tha am biadh a tha an creutair a 'cruthachadh airson beatha mo thoil a bheathachadh agus a thoirt air fàs nas luaithe na anam.

Mar sin, le bhith a’ dèanamh do thuras anns an Tiomnadh agam, is i a’ Bheatha a tha thu a’ cruthachadh.

Is e biadh a th’ ann

— a tha 'frithealadh air son leasachadh caithe-beatha mo Thoil Dhiadhaidh ann bhur n-anam, agus

— a tha 'frithealadh air biadh ullachadh chum mo thoil a bheathachadh ann an creutairean eile.

Cuideachd, bi faiceallach agus chan eil thu airson stad.

Tha mo thrèigsinn anns an Fiat a’ leantainn. A’ leantainn a ghnìomhan,

- Bha mi a 'smaoineachadh air e

chaidh mi còmhla ris

pianta is searbh m' Iosa bhinn.

Bha mi a 'smaoineachadh: "Mar a tha mi airson Iosa a dhìon agus casg a chur air bho bhith a' faighinn eucoirean ùra". 'ga nochdadh fein annam, agus ga m' chumail 'na uchd,   thuirt e rium  :

Mo nighean

ma tha thu airson mo dhìon gus nach   ruig eucoirean mi nas fhaide, càraich mi na mo thoil dhiadhaidh.

A chionn, le bhith a’ càradh na mo thoil, nì thu balla solais timcheall orm.

Agus ma bheir iad oilbheum dhomh, fanaidh an cionta an taobh a muigh de bhalla an t    solais seo. Cha tèid iad a-steach.

Bidh mi a’ faireachdainn gu bheil mi air mo dhìon leis a’ bhalla solais seo, is e sin, leis an Tiomnadh agam fhìn.

Is urrainn dhomh a bhith sàbhailte an sin.

Mar sin bidh do ghaol anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agad na bhalla gràidh agus solais dhomh.

Bidh d’ adhradh agus do dhìolaidhean a’ dèanamh dhòmhsa balla de sholas, adhradh agus airgead-dìolaidh gus nach ruig diùltadh gràidh agus tàir air creutairean mi, ach gum fuirich iad taobh a-muigh nam ballaichean sin.

Agus ma chluinneas mi iad, bidh e mar gum biodh o chian.

A chionn gu bheil mo nighean air mo chuairteachadh le balla do-ruigsinneach mo Tiomnaidh Dhiadhaidh.

Mo nighean

chan eil ann an gaol, airgead-dìolaidh agus ùrnaighean taobh a-muigh mo Fiat ach boinneagan beaga. An àite sin, anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam tha na h-aon rudan agus na h-aon ghnìomhan

-mares, - ballachan àrda agus aibhnichean gun chrìoch.

Tha mo thoil-sa ro mhòr, agus nì i obraichean a’ chreutair ro mhòr.

Às deidh sin lean mi am Fiat ann an cruthachadh agus chaidh m ’inntinn air chall ann a bhith a’ tuigsinn gnìomh leantainneach an Fiat a dh ’ionnsaigh creutairean tro rudan a chaidh a chruthachadh gu dìreach. Gu dìreach, tha gnìomh leantainneach an Supreme Fiat gar giùlan na ghàirdeanan gu bhith nar gluasad, ar n-anail, ar buille cridhe agus ar   beatha.

O ! nam faiceadh creutairean ciod a tha an Tiomnadh Diadhaidh so a' deanamh air ar son ! O ! mar bu toil leo agus a leigeadh leo iad fein a bhi air an ceannsachadh leis !

Ach mo thruaighe, ma ta

— gu bheil sinn neo-sgaraichte o'n Tiomnadh Dhiadhaidh,

- gu bheil a h-uile càil a 'tighinn thugainn tro do thaobh agus

—gu bheil i ni's mò na ar beatha fein, cha'n aithnichear i,

chan eil sinn a 'coimhead air agus

tha sinn beò mar gu'm bitheamaid fada uaithe.

Mar a bha mi a 'coiseachd mun cuairt anns a' Chruthachadh, a 'nochdadh taobh a-muigh   mi fhìn,

thuirt mo ghràidh   Iosa rium  :

Mo nighean, tha a h-uile rud cruthaichte ag ràdh "gaol".

Ach tha a' ghrian, le a solas agus a teas, os cionn nan uile nithean agus is i fear-cuir mo ghràidh. Cho luath 's a dh'èireas i, tòisichidh a' ghrian air gràdh a chur.

Tha solas is blàths na grèine a’ còmhdach na talmhainn A’ dol bho bhlàth gu flùr, le suathadh sìmplidh de sholas,

- a 'sìolachadh iomadachd dathan agus fàilidhean,

— a' sgapadh sìol a' ghràidh, a' caochladh bhuadhan diadhaidh agus a chùbhraidh gràidh.

A 'dol bho lus gu lus, bho chraobh gu craobh le pòg solais, bidh e a' dòrtadh

sìol mìlseachd a' ghràidh dhiadhaidh air   aon,

iomadachd ar coslais dhiadhaidh ri muinntir eile,   e

stuth a' ghràidh dhiadhaidh thairis air muinntir   eile.

Ann an ùine ghoirid, chan eil lus, flùr no lann feòir ann

nach 'eil a' faotainn sìol ar gràidh a bheir a' ghrian air.

Agus a’ cuairteachadh na talmhainn uile, na beanntan agus an fhairge le a solas,

tha a' ghrian a' cuir anns gach àite gràdh soluis shiorruidh a Cruithear.

Ach an aithne dhuit an t-aobhar air son an t-sìl leanail agus neo-tharbhach so de'n ghaol a tha a' ghrian a' deanamh air aghaidh na talmhainn agus air iomadh doigh ? An ann airson na talmhainn? Airson na lusan? Ach! Chan eil! Tha a h-uile dad airson na creutairean.

O ! Yup! Airson an cuid gaoil agus airson iomlaid gaoil a bhith aca leotha.

Agus, oh! cho   goirt agus cho searbh sa tha sinn

nuair a chì sinn gu bheil creutairean a’ cleachdadh flùraichean, measan agus rudan eile gun a bhith ag aithneachadh sin anns a h-uile dad a ghabhas iad,

-sin tha sìol ar gràidh

gu bheil sinn air a dhòrtadh a-mach air a h-uile càil a chaidh a chruthachadh tron ​​​​ghrian. Agus airson uiread de ghaol,   tha sinn air ar diùltadh "Tha gaol agam ort".

Às deidh sin, thuit e sàmhach.

Bha fulangas Ìosa cho mòr is gun robh mi air mo shàrachadh leis. Lean mi air adhart leis na h-obraichean agam anns an Fiat diadhaidh agus   thuirt Iosa  :

Mo nighean, ged tha 'ghrian 'S i cuirear sgìos ar gràdh air thalamh,

nuair a leigeas e dheth a dhreuchd gus an latha a chruthachadh ann an   roinnean eile,

tha e coltach gun toir am feasgar sìth air   an talamh

a' toirt dha comas an sìol a thoirt a mach, no gun a thoirt a mach

gu'n do phlanntaich a' ghrian, a' glèidheadh ​​as ùr do shìol a' ghràidh.

An àite sin cha   tèid grian mo Dhiadhachd as an anam.

Le bhi a' nochdadh a soluis air an anam, ni's mo na a' ghrian, tha mo thoil-sa 'na shìoladair diadhaidh anns an anam, agus a' cumadh a ghrian anns a' chreutair le a   faileasaibh.

Mar sin dhaibhsan a tha beò na mo thoil dhiadhaidh,

- chan eil oidhcheannan, no dol fodha na grèine, gun èirigh na grèine, gun èirigh na grèine,

- ach an-còmhnaidh ann an solas an latha farsaing

oir tha soluis mo Thoil Dhiadhaidh air a thoirt do'n chreutair a chum a bhi 'na nàdur fèin.

Agus an ni a bheirear do'n anam mar a nàdur fèin fanaidh e 'na mhaoin. gu deimhinn, tha grian mo Tiomnaidh Dhiadhaidh a' sealbhachadh tobar an t-solais. Is urrainn dha a h-uile grian a tha e ag iarraidh a chruthachadh.

A bharrachd air sin

— ged a bhiodh grian an Tiomnaidh dhiadhaidh aig an anam a tha beo na m' thoil-sa

nach leig dheth a dhreuchd gu bràth,

- tha solas ùr agus blàths ri thoirt do ghrian mo Fhiat, bogachd ùr, coltas ùr, bòidhchead ùr.

Agus tha an-còmhnaidh rudeigin aig an anam ri ghabhail.

Chan eil briseadh sam bith ann mar a tha a’ ghrian a tha fo chrùis nan nèamhan oir leis nach eil tobar an t-solais aice, chan urrainn don ghrian na h-uimhir de ghrianan a chruthachadh ’s a tha tùir na talmhainn mun cuairt   oirre.

Ach trid ghrian mo Tiomnaidh dhiadhaidh, aig am bheil an tobar, tha a solus a' dealrachadh gu bràth.

Agus le bhi do ghnàth a' gairm a' chreutair gu oibreachadh leatha, tha grian mo thoile dhiadhaidh an còmhnaidh a' toirt a' chreutair a ghniomh nuadh agus dealaichte.

Tha m' anam bochd a' mothachadh am feum neo-lochdach a bhi dol thairis air cuan neo-chriochnach an Uachd- arain Fiat. A bharrachd air le magnet cumhachdach, tha mi a’ faireachdainn gu bheil mi air mo tharraing gu m ’fhuireach milis anns an oighreachd ghràdhach a thug Iosa dhomh, is e sin an Tiomnadh ionmholta aige. Tha e coltach rium gu bheil Iosa a' feitheamh orm a leasanan ionmholta a thoirt dhomh, a-nis air gnìomh a rinn a Fiat diadhaidh, a-nis air fear eile.

Chaidh m' inntinn an sin air chall ann an cearcall gniomharan neo-chriochnach a Fiat dhiadhaidh.

Agus nuair a ràinig mi Eden, far an robh a h-uile càil air a chomharrachadh, thuirt Iosa rium, ga stad:

Mo nighean, nam biodh fios agad dè an ìre de ghaol a chaidh cruthachadh an duine!

Is ann dìreach mar chuimhneachan air a tha ar gaol ag èirigh agus a’ cruthachadh tuiltean ùra. Tha ar gaol a’ dèanamh gàirdeachas mar chuimhneachan air ar n-obair, àlainn, foirfe agus air a dhèanamh le ealain de leithid de mhaighstireachd nach urrainn do dhuine sam bith a leithid a chruthachadh.

Bha an duine cho eireachdail

a tha air teachd a dhùsgadh eud 'nar gràdh, gu'm biodh an cinne-daonna uile air ar son.

A bharrachd air an sin, chaidh an duine a dhèanamh leinn.

B’ e sinne a bh’ ann. B' e còir ar gràidh a bhi eudmhor ris.

Tha seo cho fìor gu bheil ar gaol air tighinn chun na h-ìre.

—far am b'iad na ceud ghniomharan uile a rinneadh ann an Adhamh obair a   Chruithear : a' cheud phianadh, a' cheud smuain, a' cheud fhocal.

Ann an ùine ghoirid, bha na h-uile nithe a b' urrainn e air a dheanamh an dèigh so a' gabhail a steach na ceud ghniomharan   a rinn sinn ann. Agus lean gnìomhan Adhaimh ar ciad ghnìomharan. Mar sin nuair a ghràdhaich e, thàinig a ghaol bhon taobh a-staigh den chiad ghnìomh gràidh againn.

Ma smaoinich e, thàinig a bheachd bhon chiad bheachd againn, agus mar sin air adhart. Mur bitheamaid air na ceud nithe a dheanamh ann, cha b'urrainn e ni sam bith a dheanamh, no fios a bhi aige air mar a dhean- adh e e   .

Air an làimh eile, leis an àrd-ghnìomh a 'dèanamh a' chiad ghnìomhan,

—   chuir sinn  na h-  uiread de  thobraichean  ann an   Adhamh  '  s a   tha na ceud   ghniomharan a rinneadh ann.    

Nuair a bha e airson na ciad ghnìomhan againn ath-aithris,

— bha na fuarain so aige

agus iomadh tùs gràidh, smuaintean, focail, oibre agus cheumanna.

Uime sin bhuineadh na h uile nithean dhuinne, an taobh a staigh agus an taobh a muigh   de dhuine.

Agus cha robh ar n-eud ach còir

B' e ceartas a bh' ann mar a dh'fheumadh a h-uile càil a bhith dhuinne agus dhuinne.

A bharrachd air an sin, tha sinn air ar Tiomnadh diadhaidh a thoirt dha airson a chumail brèagha, ùr agus toirt air fàs le bòidhchead diadhaidh. Cha robh ar gaol toilichte no riaraichte leis na thug e dha, ach bha e airson leantainn air adhart ga thoirt gu bràth; cha robh fios aige ciamar a chanadh e "gu leòr". Bha ar gaol airson leantainn air adhart leis an obair gaoil aige.

Agus airson a bhith còmhla rinn agus a bhith faiceallach dheth, thug ar gràdh dha ar dearbh Tiomnadh a dhèanadh e comasach air gabhail ris agus a chumail an-còmhnaidh còmhla rinn, ann an Tiomnadh an-còmhnaidh. Leis an Tiomnadh agam bha a h-uile dad cinnteach agus sàbhailte, dha-san cho math agus   dhuinne.

B'e an duine a bhi 'na thlachd dhuinn, 'na thoileachas agus 'na thoileachas dhuinn, agus 'na chuspair ar còmhraidh.

Mar sin,   mar chuimhneachan air cruthachadh an duine, tha ar gràdh na chomharrachadh.

Air fhaicinn

— gun bharrantas ar Fiat,

- gun tèarainteachd, agus mar sin falamh,

— dioghaltach 's fad uainn, tha ar gràdh brònach.

Tha e a’ faireachdainn gu bheil uile chudthrom ar gràidh neo-chrìochnaichte dùinte ann fhèin oir chan urrainn dha e fhèin a thoirt don duine.

Oir chan eil e ga fhaighinn nar Tiomnadh Diadhaidh. Ach chan e sin uile.

Cha b’ e Adhamh a-mhàin a bha ar gaol a’ dòrtadh

gus an d'thainig e a dheanamh a' cheud ghniomh sin uile o'm bu choir do gach uile ghniomh daonna bhi beo.

Ach bha gach creutair a bha gu bhi air a bhreith a lathair   ann an gniomh cruthachaidh an duine.

Agus ruith ar Fiat, co-cheangailte ri ar gràdh, agus ghabh e a-steach iad uile, ga ghràdhachadh le gràdh gun samhail, agus chuir ar gaol prìomh-amas ar gnìomhan anns gach creutair a thigeadh a-steach don t-saoghal, oir dhuinne chan eil àm a dh’ fhalbh no seachad. san àm ri teachd agus tha a h-uile dad an làthair agus ann an gnìomh.

Mura biodh seo fìor, bhiodh ar Fiat air a chuingealachadh agus air a bhacadh, gun chomas sin a dhèanamh

a lasraichean a leudachadh gus gach creutair a chuartachadh 'na sholas a dheanamh anns gach ni a ni e ann an aon.

Mar sin cha b' e Adhamh a mhàin aig an robh sonas a'   Chruthachaidh. Bha na creutairean eile uile air an saibhreachadh leis a h-uile bathar agus, ann-san, luchd-seilbh an aon bhathar sin.

A thuilleadh air sin, tha na h-uile ghnìomh a tha Dia a' deanamh ann an creutair, tha creutairean eile a' faotainn còir air sin a dheanamh, ach iadsan leis nach àill feum a dheanamh de na nithibh sin. Nach e sin a tha tachairt anns an t-saorsa?

O'n a bha Uachdaran nèimh air a beannachadh chum mo bhreith agus a bhreith, fhuair gach creutair eile còir air beannachdan na saorsa.

Agus fhuair iad uile còir air gabhail rium nan cridhe. Agus chan eil ach an creutair mì-thaitneach nach eil gam iarraidh a’ fuireach às mo dhèidh.

Mo nighean, le bhith eas-umhail don Tiomnadh againn, chaill Adhamh ar rìoghachd. Agus air a shon-san bha uile mhaoin ar Fiat as eugmhais caithe-beatha bheathaicheil agus bheothail ar Tiomnaidh Diadhaidh. Faodar a radh gu'n robh e cosmhuil ri sgrios bathair rioghachd mo Dhiadhachd 'na anam, oir, ma tha easbhuidh beath- achaidh agus beathachadh leanailteach orra, tha am bathar so a' call am beatha mean air mhean.

Feumaidh fios a bhi agad, chum am bathar so ath-bheothachadh ann an creutairean, gu'm b'fheudar do chreutair mo Fhiat a ghairm air ais 'na anam, agus ni air bith a dhiultadh dha a thoirt air riaghladh gu saor ann. Bidh e comasach dha mo Fiat an uairsin a bhuadhan taiceil agus beathachaidh a thoirt do bhathar a-rithist, gus am bathar a chaidh a sgrios a thoirt air ais beò. Air a shon so, tha mo Thiomnadh Dhiadhaidh, le bhi 'gad cheannsachadh agus sibhse a' gabhail ri bhi air bhur ceannsachadh, air ath-bheothachadh a thoirt air a bhuadhan beothail ann bhur n-anam.

Agus gad ghairm chun àite-còmhnaidh aige, bidh mo thoil gad bheathachadh gus a mhaoin gu lèir a thilleadh thugad.

— Na h-uile ghniomh a ni thu na mo thoil Dhiadhaidh, a' deanamh agus ag ath-dheanamh do throcair 'na oibribh,

- agus d’ iarrtas seasmhach airson a Rìoghachd air thalamh,

cha 'n 'eil annta ach biadh a bheir mo thoil-sa dhuit.

Is e so a' chòir a tha aig creutairean eile Rioghachd mo Thoil dhiadhaidh a ghabhail a rìs le beatha a sheilbheau uile.

Nuair a tha mi airson math a bhuileachadh air a h-uile creutair, tha mi a 'cur a thùs ann an creutair.

Bhon stòr seo bidh mi a’ fosgladh mòran shianalan agus a’ toirt còir do gach neach am bathar a th’ aig an stòr seo a ghabhail.

Mar sin bi furachail agus biodh do itealaich na mo Dhiadhachd leantainneach.

Tha e coltach rium gu bheil miann aig m’ Iosa milis bruidhinn air a’ ghaol thar-shruth leis an deach an duine a chruthachadh.

Tha e airson an sgeulachd aige innse

gus dian a ghraidh a dheanamh aithnichte   e

gus co-fhaireachdainn a   nighean bhig a thàladh,

a thoirt dha carson a tha gaol aige oirre cho mòr agus carson a tha còir aige a bhith air a ghràdh.

An sin, a' deanamh mo chuairt 'n a thoil dhiadhaidh, agus air teachd do Eden  , lean e air  :

Nighean mo thoile diadhaidh,

Tha mi airson innse dhut a h-uile mion-fhiosrachadh mu chruthachadh an duine

chum gu'n tuig thu farsuingeachd ar gràidh, agus còir ar Fiat   a bhi air a cheannsachadh.

Bu chòir fios a bhith agad air sin

ann an cruthachadh an duine, tha ar Bi diadhaidh air a lorg fein ann an suidheachadh am feuma a th' air ar gràidh dha (feumaidh sinn a ghràdhachadh). "

A chionn nach eil a h-uile dad a thug sinn dha air fhàgail air a sgaradh bhuainn, ach air a ghluasad annainn.

Tha seo cho fìor, le bhith a 'sèideadh a-steach dha, gun do chuir sinn a-steach e le beatha.

Cha tug sinn ar n-anail air falbh bhon fhear a chruthaich sinn ann, ach rinn sinn an anail co-ionann ris an anail a rinn sinn,

air chor 's nuair a thug an duine anail, dh'fhairich sinn a anail  nar n-anail  .

Chaidh am facal a chruthachadh le ar Fiat.

Le bhith a 'fuaimneachadh an fhacail air bilean an duine, le ar Fiat, cha do dh' fhan am facal air leth.

bha e na thiodhlac mòr do dhuine bho thaobh a-staigh ar Tiomnaidh dhiadhaidh.

Ma chruthaich sinn gràdh, gluasad agus ceuman ann,

— dh' fhan an gràdh so ceangailte ri ar gràdh,

- an gluasad seo gu ar gluasadan e

-na ceuman so le buadhan conaltraidh ar ceuman 'na chasan.

Bha sinn a’ faireachdainn

— duine annainn, agus cha'n ann o'n leth muigh,

-am mac nach eil fada bhuainn, ach faisg oirnn. No an àite sin, air a chur còmhla rinn.

Ciamar nach eil gaol aige air

nam b'e   sinne,

ciod ma bha a bheatha ann an leantuinn ar gniomharan ? Gun a bhi ga ghràdhachadh rachadh an aghaidh nàdur ar   gràidh.

Agus an uairsin, cò aig nach eil gaol dè a bhuineas dha agus cò a chruthaich e?

Mar sin tha ar n-Uachdaran air a lorg, agus tha e eadhon a-nis ann an suidheachadh am feum air an duine a ghràdhachadh.

Leis gu bheil an duine fhathast agus an-còmhnaidh a-nis na chruthaich sinn. Bidh sinn a’ faireachdainn a h-anail  nar n-anail  .

Tha 'fhocal mar mhac-talla ar Fiat. Chan eil sinn air na rudan againn uile a thoirt air falbh   .

Is sinne an duine neo-sheasmhach agus chan urrainn dhuinn atharrachadh. Bha gràdh againn agus ghràdhaich sinn.

Tha'n gràdh so 'na leithid do chor 's gu'n cuir sinn sinn fèin ann an staid èigin air son a ghràdhachadh.

Is e seo an adhbhar

— De ar n-uile innleachd gràidh,

— agus air son an f hreasdail mu dheireadh so leis am bheil sinn ag iarraidh a dheanamh na thiodhlac mòr d'ar Fiat

a thoirt air rìoghachadh 'na anam.

Oir as eugmhais ar Tiomnaidh-ne mothaichidh an duine ann fèin buaidh na beatha dhiadhaidh, ach cha-n 'eil e 'faicinn a h-aobhar.

Mar sin, chan eil dragh aige mu bhith gar gaol.

Bheir an Tiomnadh Diadhaidh againn air faireachdainn dè a bheir beatha dha.

An uairsin mothaichidh e cuideachd gu bheil feum air gràdh, gaol a thoirt don fhear a tha na chiad adhbhar airson a ghnìomhan gu lèir agus aig a bheil gaol cho mòr air.

An uairsin lean mi air mo chuairt anns a’ Chruthachadh agus chuir mo Iosa an-còmhnaidh coibhneil ris:

Mo nighean, seall air an òrdugh a tha a’ riaghladh anns a’ chruinne-cè.

Tha na speuran, na reultan, na grèinean. Tha a h-uile dad snog.

A thuilleadh air sin, ann an cruthachadh an duine tha ar Bith dhiadhaidh a' sgaoileadh ordugh ar feartan diadhaidh ann an doimhne 'anama mar iomadh ghrian.

Mar sin, tha sinn air sgaoileadh

— pàrras a' ghràidh ann,

— pàrras ar maitheis,

— speur ar naomhachd,

— speur ar maise,

agus mar sin air adhart airson a h-uile càil eile.

An dèidh dhuinn òrdugh nan nèamhan a leudachadh le ar feartan diadhaidh, chruthaich ar Fiat, ann an seilear nan nèamhan sin, grian an anama.

Feumaidh am fear so, le a theas agus a sholas a' meòrachadh air, ar beatha dhiadhaidh anns a' chreutair fhàs agus a ghleidheadh.

Agus leis gu bheil ar feartan diadhaidh ag ainmeachadh ar n-Àrd-bheirt,

tha na nèamhan sin air an leudachadh ann an duine a' nochdadh gur e ar dachaigh.

Cò as urrainn a ràdh ciamar agus dè an gaol a chruthaich sinn an duine? O ! nam biodh fios aig an duine cò e, agus ciod a bh' aige !

O ! mar as motha a tha thu fèin-spèis!

Cia curamach a bhitheadh ​​e gun 'anam a thruailleadh !

Cia mar a ghràdh- aicheas e esan a chruthaich e le uiread de ghràdh agus de ghràs !

Tha mo ghèilleadh don Tiomnadh Dhiadhaidh a’ leantainn.

Tha an solas a' dol a mach orm, tha a neart 'g a m' shìneadh agus tha a bhòidhchead a' toirt toileachas dhomh, cho mòr 's gu bheil mi a' faireachdainn gu bheil mi air mo thàirnneachadh gun chomas a bhith a' fàgail a' bheachd air an Tiomnadh naomh sin no a bhith gam chasg bho bhith a' coimhead air.

Bidh a bheatha gam marbhadh agus bidh mi gam chall fhèin na fhìor dhuilgheadas.

Ach bho chaidh mo spiorad a chall anns an Fhia uile-chumhachdach, dh’ fhoillsich m’Iosa milis e fhèin annam, agus ghabh   e a-steach mi, thuirt e rium  :

Bidh mo nighean, an Tiomnadh Diadhaidh agam an-còmhnaidh a’ ruith chun chreutair mar a’ chiad ghnìomh de bheatha gus a dèanamh toilichte, a gabhail a-steach agus a saoradh bho chudthrom gach gnìomh daonna.

A chionn gu bheil gach nì nach e mo thoil anns a’ chreutair cruaidh, trom, agus leatrom.

Bidh an Tiomnadh agam a’ falmhachadh creutair a h-uile càil a tha daonna agus le a anail bheir e a h-uile dad aotrom.

Mar sin is e an comharra gu bheil an t-anam a 'fuireach na mo Tiomnadh Dhiadhaidh a   bhith a' faireachdainn toilichte ann fhèin.

Leis gu bheil mo thoil toilichte le nàdar agus chan urrainn dha mì-fhortan a thoirt dhaibhsan a tha a’ fuireach ann. Leis nach eil seilbh aige no ag iarraidh mì-fhortan.

Chan urrainn don Tiomnadh Dhiadhaidh a nàdar atharrachadh.

Uime sin, ge b'e neach a tha beò a'm Fiat

-feels ann fhèin a 'bhuaidh a bheir sonas e

- tha e a 'faireachdainn sreath de thoileachas a' sruthadh anns a h-uile dad a nì e,

a tha toirt gach gniomh, gach fulangas, agus gach iobairt soluis.

An sonas seo

— a' toirt leis a' bhi cur as do gach olc e

- a 'lìonadh a' chreutair le neart iongantach.

Ann an dòigh is gum faod an creutair anns a h-uile fìrinn a ràdh:

Is urrainn dhomh agus is urrainn dhomh a h-uile càil a dhèanamh oir tha mi a’ faireachdainn gu bheil mi air mo ghluasad gu Tiomnadh Dhiadhaidh. Thug e ort teicheadh ​​uam: anfhainneachdan, anmhuinneachdan, agus ana-miannan.

Mo thoil fein, air a deanamh sona leis an Tiomnadh Dhiadhaidh,

— tha e 'g iarraidh a shòlais dhiadhaidh òl ann an gulaibh mòra agus

— cha'n àill leis a bhi beò air ni sam bith ach an Tiomnadh Dhiadhaidh. "

Chan eil mì-thoileachas, searbhas, laigsean agus fulangas a 'dol a-steach don tiomnadh agam, ach a' fuireach a-muigh.

Bidh adhar balmy mo thoil a’ bogachadh agus a’ neartachadh gach nì.

Mar as motha a bhios an t-anam a’ fuireach na mo thoil agus a’ toirt a-rithist a ghnìomhan anns an Tiomnadh dhiadhaidh agam, is ann as motha a gheibh e ìrean de shòlas diadhaidh, naomhachd, neart agus bòidhchead.

eadhon anns na nithibh cruthaichte,

mothaichidh an t-anam an sonas a tha na nithe sin a' toirt o'n Cruithear.

Tha an Tiomnadh Dhiadhaidh agam ag iarraidh air a’ chreutair a tha a’ fuireach innte nàdar a toileachais a bhith faireachdainn.

Mar so tha mo thoil Dhia a' deanamh a' chreutair sona

- aig solas na grèine,

- san adhar a bheir thu anail,

— anns an uisge a dh'òlas e,

— anns a' bhiadh a bheir e e

- anns an fhlùr a bheir tlachd dhut.

Ann an uine ghoirid, anns a h-uile ni tha m' Tiomnadh a' toirt air a' chreutair faireachduinn nach urrainn mo thoil a thoirt do'n chreutair ach sonas.

Mar sin chan eil nèamh fada air falbh, ach taobh a-staigh an anam. Tha e airson a faicinn toilichte anns a h-uile càil.

An sin lean mi air mo thurus anns a' Chruthachadh a leantuinn na Fiat Diadhaidh anns na h-uile nithibh cruthaichte.

Choimhead mi air a h-uile càil gus mo “  Tha gaol agam ort  ” àbhaisteach a chuir airson a ghràdhachadh mar mhalairt air uimhir de ghaol a sgaoil air feadh na cruinne.

Ach bha m’ inntinn airson stad a chuir air mo “tha gaol agam ort” leantainneach le bhith ag ràdh rium: “is e beatha an ‘Tha gaol agam ort’ seo a bhios mi ag ath-aithris ann an

mi-fhìn? "

Bha mi a’ smaoineachadh air seo nuair a thuirt m’ Iosa milis    , a’ cumail mi gu math teann ris,   rium  :

A nighean, dhìochuimhnich thu nach eil ach aon "  Tha gaol agam ort" anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam   aig a bheil buaidh,

às deidh dhut innse aon uair, na stad air a ràdh "Tha gaol agam ort, tha gaol agam ort". Is e an "Tha gaol agam ort" anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam Beatha.

Agus chan urrainn beatha sgur a bhith beò, feumaidh a gnìomh leantainneach a bhith aice. Chan eil fios aig mo Fiat ciamar a nì mi gnìomhan crìochnaichte.

Agus gheibh gach nì a nì creutair ann beatha shìorraidh.

Tha anail, pulsation agus gluasad leantainneach riatanach airson a bhith beò. Mar so tha na gniomharan a rinneadh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam, aig am bheil an toiseach innte, air an atharrachadh gu beatha.

Coltach ri Beatha, bidh iad a ’faighinn a’ leantainn leis an aon ghnìomh, gun stad gu bràth.

Mar sin,   chan eil "Tha gaol agam ort  " nas motha na do chiad fhear a leantainn

"Tha gaol agam ort." A bhith nad Beatha, tha a’ chiad “Tha gaol agam ort” ag iarraidh a bhith air àrach gus fàs. Tha e ag iarraidh an anail, cuisle agus gluasad Beatha.

Agus mar a bhios tu ag ath-aithris do “Tha gaol agam ort”, bidh a’ chiad “Tha gaol agam ort” a’ faireachdainn pulsation, anail agus gluasad agus a’ fàs gu lànachd gaoil.

Agus (ag ath-aithris do “Tha gaol agam ort”) bidh e ag iomadachadh uimhir de bheatha gaoil ris an “Tha gaol agam ort” a tha thu air fhuaimneachadh.

Mar sin, tha   aon "Tha gaol agam ort" a   'gairm gu daingeann agus a' cur an cuimhne   an fhear eile "Tha gaol agam ort". Airson seo tha thu a 'faireachdainn gu bheil feum agad, feum air gràdh a bhith a' leantainn cùrsa do "tha gaol agam ort". Cha 'n fhan fìor mhaith gu bràth air a h-aonais, ni's lugha na'm Tiomnadh Dhiadhaidh.

Is i Beatha gun toiseach no gun chrioch.

Chan eil a h-uile dad a nì thu annad fo ùmhlachd crìoch no briseadh.

Mar sin, tha feum air “Tha gaol agam ort”.

gus beatha neach eile "tha gaol agam ort" a chuimhneachadh agus a chumail beò.

Is iad na "Tha gaol agam ort" ceumannan beatha a 'ghràidh a rinn an creutair na mo thoil.

Cuideachd, na stad. Lean air adhart le rèis do “Tha gaol agam ort” airson an Fhèin aig a bheil gaol cho mòr ort.

Tha m' anam beag a' leantuinn a chùrsa anns na h-oibribh a chruthaich an Tiomnadh Dhiadhaidh. Choimhead mi ris a’ Chruthachadh gus a dhol an sàs anns na ùmhlachd chruthachail a bhios rudan a’ pàigheadh ​​don Chruithear agam.

Chunnaic mi gu robh a h-uile dad na thoileachas annta.

Bha neamh sona 'n a mheud. Tha e coltach gu'n abradh e " lànachd aoibhneis" Tha a reultan uile 'nan ìrean de shòlas a tha anns an speur.

Agus le bhith 'g àrdachadh chum a Chruithear, tha 'n t-adhar 'ga ghlòrachadh le sonas a leudachaidh, agus le uile cheumaibh nan reult a th' aige.

O ! cho sona 's a tha a' ghrian

a dhol suas dhàsan a chruthaich e,

a thoirt glòire agus ùmhlachd dha air son   sonais cho mòr.

Ach am feadh a bha m' inntinn air chall anns na h-aoibhneasan sin uile a tha aig a' Chruthachadh,

thuirt mo Iosa milis   rium  :

Mo nighean, tha a h-uile càil cruthaichte toilichte.

Tha iad toilichte leis gu bheil iad air an cruthachadh le Tiomnadh Dhiadhaidh a tha e fhèin toilichte gu bràth.

Tha iad toilichte leis an t-suidheachadh a th' aca,

- toilichte anns an àite anns a bheil iad,

— sona a chionn gu'n do ghlòraich iad an Cruithear.

Gu mì-fhortanach, cha deach dad a chruthaich sinn a chruthachadh. Tha lànachd toileachas aig a h-uile dad.

A nis, ma tha sinn air ar sgaoileadh tre aoibhneas air feadh a' Chruthachaidh. Ann an cruthachadh an duine cha do chruthaich sinn dìreach dà thoilichte le bhith ga thoirt dha

sgàineadh an t-sonais anns   an inntinn,

sealladh, cainnt, ìre cridhe, gluasad agus ceuman.

A chionn gu bheil sinn mar an ceudna air sonas fhèin a chuir na chumhachd, ga iomadachadh.

anns gach deadh ghniomh, gach ceum maith, agus gach deagh fhocal,   agus

anns gach  ni a  dheanadh e.

Cha robh crìoch air a thoileachas, mar airson rudan cruthaichte.

Fhuair an duine buadhan sonais a bha sìor-mheudachadh, ach a mhàin nan leigeadh e leis fèin a bhi air a cheannsachadh le mo Tiomnadh Dhiadhaidh.

Às aonais mo thoil, chan urrainn sonas riaghladh.

O ! nan tigeadh nithean cruthaichte a mach as ar Fiat, chailleadh iad sonas aig an àm so, agus bhitheadh ​​iad 'n an oibribh bu neo-fhoirfe.

Mar sin, ma tha thu airson a bhith toilichte, leig leat fhèin a bhith fo smachd mo thoil dhiadhaidh.

A chionn 's gur e esan a-mhàin a tha na ghnè

— sonas a thoirt do'n chreutair e

- gus na rudan as searbh a thionndadh gu na neactaran as milis.

Mo nighean, feumaidh fios a bhith agad gu bheil gaol againn air creutair gaoil foirfe. Mar sin, ann a bhith ga chruthachadh, tha sinn air a chuir a-steach:

foirfeachd sonas, gràidh, naomhachd agus maise.

Mar sin dh’ fhaodadh an creutair

farpais leinn   e

dèan coileanta sinn: sonas, gràdh agus   naomhachd

An uairsin gheibheadh ​​​​sinn ar toileachas innte a thaobh a bhith comasach air a ràdh:

"Dè cho breagha 'sa tha an obair a chruthaich sinn!"

Agus a bhi cinnteach nach fuiling ar tiodhlacan cron sam bith anns a' chreutair,

tha sinn air earbsa a thoirt don chreutair do ar Tiomnadh Dhiadhaidh. B' i so Beatha a' chreutair ri faire thairis

— ar sonas, ar gràdh, ar naomhachd agus ar maise anns a' chreutair, a' toirt orra fàs daonnan.

Le bhith a’ diùltadh ar Tiomnadh Diadhaidh, thig a h-uile bathar gu crìch.

Cha 'n 'eil mi-fhortan sam bith a's mò na bhi leigeil leat fèin a bhi fo smachd mo thoile dhiadhaidh.

Oir is ise a mhàin an tèarmann agus an gairm ar bathar anns a’ chreutair.

Mar is àbhaist lean mi obraichean an Tiomnaidh Dhiadhaidh anns a’ Chruthachadh. Thuig mi gu bheil Cruthachadh cho aonaichte leis a Chruithear.

- a tha coltach ri ball ann an aonadh ri a chorp e

a tha, mar thoradh air an aonadh seo, a 'faireachdainn blàths, gluasad agus beatha. Bha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn seo nuair a   thuirt Iosa rium a bha an-còmhnaidh coibhneil rium  :

Mo nighean, chruthaich iad uile

tha e dhòmhsa na bhall air leth   agus

tha e feumail dhomh mar sin òrdugh agus beatha a'   Chruthachaidh a chumail suas. Agus tro Chruthachadh, bidh mi ga chleachdadh airson   nochdadh

- uaireannan mo thròcair,

- uaireannan mo chumhachd agus

— air uairibh mo cheartas.

Tha mo Chruthachadh air a bhogadh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam.

Chan urrainn gluasad no gnìomh a bhith aige mura toir mo Fiat diadhaidh e

- gluasad o

- an comas a bhith ag obair.

A nis, mar an Cruth- achadh, tha an creutair 'na bhall do Dhia.

Cho fad 's a dh'fhanas e aonaichte le Dia, bidh e a' gabhail pàirt ann an uile bhuadhan Dhè.

- cuairteachadh fala,

- gu teas agus gluasad na buidhne seo.

Ach cò tha cumail suas ceangal an aonaidh so ?

Co tha cumail am ball creutair so ceangailte r'a Chruithear gu buan agus ann an làn chumhachd ? Mo Dhiadhachd.

Is e mo thoil Dhiadhaidh

- ceangal an aonaidh,

- conaltradh teas agus gluasad

a tha a’ fàgail Beatha a’ Chruithear mothachail anns gach gluasad.

Agus nas motha na fuil tha an Tiomnadh Dhiadhaidh agam a’ gluasad anns a’ bhall seo:

naomhachd, neart, gràdh, agus maitheas : gu h-aithghearr, uile bhuadhan a Chruithear.

Ach mura h-eil mo thoil ann, bidh an creutair na bhall neo-cheangailte nach urrainn conaltradh a dhèanamh ris a’ bhodhaig. Tha coltas aonaichte air a 'chreutair, ach bidh e coltach ri ball pairilis a bhios beò le duilgheadas agus gun ghluasad.

Agus bidh e na mhasladh agus na phian don cheannard dhiadhaidh ball a bhith aige gun a bhith comasach air math a bheatha a chuir an cèill dha.

Às deidh sin   chuir e ris  :

Mo nighean, tha mo Tiomnadh Dhiadhaidh a 'toirt còmhla a h-uile càil a bhuineas dhi. Eudmhor mu a gnìomhan, cha leig mo Tiomnadh Dhiadhaidh eadhon aon air seacharan.

A chionn gu bheil neo-chrìochnachd anns gach gnìomh aige, sìorraidheachd iomlan nach tig gu crìch. Mar sin, is iad sin gnìomhan nach bu chòir a chall.

Agus nuair a tha mo Fiat a 'dèanamh a ghnìomhan, tha gaol agus eud a ghnìomh cho mòr' s gu bheil mo Fiat ga chumail ann fhèin na sholas.

mar ghlòir agus buaidh cumhachd a ghnìomhara.

A-nis, nuair a tha an t-anam a 'fuireach na mo Tiomnadh Dhiadhaidh agus a' cuairteachadh a ghnìomhan na mo thoil, bidh e na ghnìomh de Thiomnadh Dhiadhaidh.

An uairsin, na aonar, an anam

- ag ath-aithris a h-uile gnìomh a nì an Tiomnadh Dhiadhaidh e

— a' toirt glòire do'n Tiomnadh Dhiadhaidh agus co-aontachadh gniomharan diadhaidh a' chreutair.

Mar sin, oh! mar a tha 'm Fiat diadhaidh a' mothachadh buadhach thairis air a' chreutair so 'n uair a gheibh e innte gnìomh fìor-ghlan a Tiomnaidh.

Is esan aona-ghuthach gach ni a's urrainn an creutair so a dheanamh.

Cha chaill mo Dhiadhachd Fiat eadhon anail. Do bhrìgh gu bheil e faicinn a thoile ag oibreachadh anns na h-uile nithibh.

Is leòir so a chum na h-oibre a dheanamh airidh air mo Dhiadhachd Fiat.

Agus tha e cho dèidheil air a’ chreutair gu bheil e ga cumail gu h-iomlan na uchd an t-solais gus beatha shìorraidh a thoil a thoirt dhi agus a bhith a’ faighinn a h-aonta.

Mar sin, mo nighean, thoir an aire mu bhith a 'faighinn beatha an Tiomnaidh Dhiadhaidh gus an urrainn dhut a ràdh: "Tha thu a' toirt dhomh beatha an Tiomnaidh Dhiadhaidh agus tha mi a 'toirt dhut beatha an Tiomnaidh Dhiadhaidh".

Dh'fhairich mi air mo shàrachadh le dìomhaireachdan m' Iosa mhilis, O, Dhè, dè am fulangas! Tha e gun tròcair, gun fhaochadh, gun taic.

Ma chailleas sinn Iosa, tha a h-uile dad a dhìth.

Sin as coireach gu bheil sinn a 'faireachdainn dìth Beatha an Neach a bheir Beatha. Is e pian a th ’ann a dh’ atharraicheas mac an duine gu guthan a chanas an neach as urrainn beatha a thoirt seachad.

Is e fulangas an t-solais a tha a’ nochdadh nas soilleire cò th’ ann an Iosa, ach fhad ‘s a bha mi air mo bhogadh ann am fulangas cruaidh a phrìobhaideachd,   chaidh pian eile a chuir ris a chuir dragh air mo dhroch   thuigse.

Thuirt iad rium gu bheil iad teagmhach mu na sgrìobhaidhean agam, gun robh mi air sgrìobhadh gu robh Iosa air mo ghlacadh, air mo phògadh agus gun tàinig e cha mhòr a h-uile latha. Cha b' urrainn mo spiorad bochd cur an aghaidh.

Agus thuirt mi neonach:

" Feuch, a ghaoil, cò ris a tha e coltach nach faicear agus nach aithnichear iad ? Nam bithinn-sa, bhitheadh ​​iad glacte, agus gun chomas a bhi as do leth.

Bhiodh iad gad ghlacadh fhèin agus cha b’ urrainn dhut a bhith às aonais. "

Tha mi air mo chràdh le teagamhan agus eagal nach fheumar innse.

Na thròcair air mo shon, agus a h-uile mhaitheas,   thuirt mo Iosa milis rium  :

Mo nighean, socair sìos, socair sìos  .

Tha fios agad nach do ghabh mi a-riamh teagamhan agus eagalan annad. Is iad sin seann ragan toil an duine.

Far am bheil 'm Fiat Diadhaidh a' riaghladh, cha 'n 'eil e 'ceadachadh na truaighe sin, oir is e sith agus tèaruinteachd a thaobh nàduir, agus ag oibreachadh mar an t-anam a tha leigeil ris fèin a bhi fo smachd a sholus.

Mar sin is e an rud a tha mi ag iarraidh bhuat, nach eil d’ anail, do bhuille-cridhe, agus do bheatha gu lèir ach na mo thoil-sa agus mo ghaol.

Is e an Gràdh agus an Tiomnadh Dhiadhaidh   còmhla an tabhartas as motha agus an ùmhlachd as bòidhche as urrainn don chreutair a thoirt dha a Chruithear.

Is e an gnìomh a tha nas coltaiche ri ar gnìomh.

Cuideachd, bidh sinn an-còmhnaidh a 'toirt gràdh dha chèile gun a bhith a' cur bacadh air ar gràdh.

Tiomnadh Diadhaidh an-còmhnaidh air a choileanadh agus gaol nach deach a bhriseadh a-riamh, is e seo an rud as motha a dh’ fhaodas a bhith air neamh agus air talamh.

Buinidh seo a-mhàin do ar Diadhachd agus dhàsan a tha a’ gèilleadh do ar Tiomnadh.

Agus an uairsin, a nighean, carson a tha e cho duilich dhut airson na thuirt iad? Is mise ùghdar laghan agus chan urrainn do dhuine sam bith mo chuir a-steach gu lagh eile. Bidh mi a’ dèanamh na tha mi ag iarraidh agus na tha a’   còrdadh rium.

Riarachadh anama, coimhlionadh mo rùin thar anam, is còir so a tha mi a' gleidheadh ​​dhomh fèin, agus air mo shon fèin a mhàin.

Dè an rud as miosa?

Sàcramaid a 'toirt thu fhèin a h-uile latha, a' dol a-steach don bheul, a 'teàrnadh dhan stamag agus' s dòcha cuideachd a-steach do na h-anaman làn de dh 'inntinnean airson mo bheatha a chur an cèill,

measgta m' fhuil-sa le'm fuil ?

No an toir thu pòg, no dubhan dhaibhsan aig a bheil gaol dhomh agus a tha beò a-mhàin dhòmhsa? O ! mar a tha e fìor

— Gu bheil sealladh goirid aig fir,

—a tha deanamh nithe mòra, beag agus beag, nithe mòra, a mhàin a chionn nach 'eil iad cumanta do na h-uile.

A bharrachd air an sin, bha a h-uile rud a thachair eadar thu fhèin agus mise, an iomadh dlùth-cheangal, cus mo ghràidh agus mo chuairtean a-rithist, bha a h-uile dad riatanach airson tiodhlac mo Thiomnaidh Dhiadhaidh a dh'fheumadh a bhith aithnichte tro do thaobh.

Mur bithinn air tighinn gu tric, ciamar a dh'innseadh dhomh na h-uiread mu'm Tiomnadh Dhiadhaidh ? Mur bithinn-sa air mi fhein a chur nad chridhe mar ann an teampull beo, cha bhiodh mo leasain cho leanailteach.

Uime sin feumaidh iad a thuigsinn gu'n robh na h-uile nithe a rinn mi ri t'anam   feumail air son mo thoile dhiadhaidh a tha airidh air na h-uile nithibh.

Bha a h-uile càil riatanach gus toirt orra faireachdainn cho mòr de fhaireachdainnean gaoil, gus toirt orra tuigsinn cho mòr sa tha gaol agam air a’ chreutair agus cho mòr ‘s as urrainn dhomh a ghràdhachadh gus a h-àrdachadh gu mo ghràdh fìor-ghlan agus chun an làn earbsa a dh’ fheumas a bhith aice anns an fheadhainn a tha. gaol cho mòr oirre.

Oir mur bi earbsa iomlan eadar an Cruthadair agus na creutairean,

cha'n urrainn iad a bhi air an togail gu bhi beò anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam.

Tha cion earbsa an-còmhnaidh na chnap-starra don aonadh eadar an Cruthaiche agus an creutair  .

Is e seo a tha a’ cur casg air an fheadhainn a tha cho dèidheil air bho bhith ag itealaich. Is e seo a tha a’ toirt air a’ chreutair a bhith beò aig ìre na talmhainn.

Agus ged nach tuit an creutair, tha cion earbsa a' toirt air neart a fhulangais a mhoth- achadh.

A bharrachd air an sin, tha dìth earbsa air a bhith na phuing lag thar nan linntean.

Tha e air tachairt mar an ceudna gun deach dàil a chur air deagh anaman air slighe nam buadhan air sgàth cion earbsa.

Gus ruith air falbh an lethargy sin a thàinig bho spiorad an earbsa, bha mi ag iarraidh

— nochd dhomh gach gràdh d' a thaobh, agus le dlùth-dhàimh, is fearr na athair d'a nighinn,

- a ghairm chan e a-mhàin thu fhèin, ach mar an ceudna gach anam eile, a bhith beò mar chloinn, agus a bhith air do chrathadh nam ghàirdeanan.

Chòrd e rium, agus thusa cuideachd.

Cia maiseach e gu bheil an creutair uile gràdh agus earbsa a dh'ionnsaigh mi. Mar sin is urrainn dhomh na tha mi ag iarraidh a thoirt dhi agus chan eil eagal oirre faighinn na tha i ag iarraidh. An sin, leis an fhìor earbsa a shuidhicheadh ​​eadar mise agus an creutair, thugadh air falbh a' chnap-starra a bu mhotha gu m' Tiomnadh Diadhaidh a thoirt a' riaghladh ann an anamaibh.

Mar sin, mo nighean, tha fios agam air adhbhar mo phròiseactan, dè a bu chòir dhaibh a dhèanamh agus dè a nì mi math agus brèagha nuair a thaghas mi creutair.

Agus na creutairean, dè tha fios aca?

Mar thoradh air an sin, bidh an-còmhnaidh rudeigin aca ri ràdh mu na h-obraichean agam.

Agus cha robh so air mo chaomhnadh ri linn mo bheatha ghoirid thalmhaidh, an uair a bha mo Dhaonnachd ro naomh am measg chreutairean, agus mi uile 'n a ghràdh   dhoibh.

Ma fhuair mi ro fhaisg air peacaich, fhuair iad ni air bith ri gearan : nach robh e iomchuidh dhomh comh-chomunn a bhi agam riu.

Agus leig mi leotha a ràdh. Agus gun a bhith a 'gabhail cùram dhiubh, rinn mi e. chaidh mi gu peacaich ni's mò.

Bha barrachd gaol agam orra gus an tàladh iad gu bhith gam ghràdh.

Ma rinn mi mìorbhailean, lorg iad coire oir b’ e mac an Naoimh Iòsaph a bh’ annam agus cha b’ urrainn don Mhesiah a chaidh a ghealltainn a bhith air tighinn bho neach-ciùird. Agus thog iad teagamhan mu m' Phearsa dhiadhaidh, gu'n do chruth- aich iad neoil mu ghrian mo Dhaonnachd.

Agus cha d’ fhuair mi a’ ghaoth a-mach airson a dhol a-mach às na sgòthan aca.

Nochd mi a-rithist ann an solas nas soilleire nam measg.

chum mo theachd air thalamh a choimhlionadh, eadhon Saorsa.

Mar sin, na gabh iongnadh ma lorg iad rudeigin ri ràdh mu dheidhinn mar a bu chòir dhut a bhith gad ghiùlan fhèin.

Ged chruthaich iad neoil mu'n cuairt do'n obair a rinn mi riut, Togaidh mi na h-oiteagan gus an cuir mi as do na neoil sin.

Ma ghràdhaicheas iad an f hirinn, bithidh fios aca gu'm bu chuibhrionn mo dhòigh-sa maille ribhse, eadhon ged nach b' ionnan e le anamaibh eile, chum ar gràidh-ne, do bhrìgh gu'm feumadh e ar toil-ne a dheanamh aithnichte, agus a rìoghachadh.

An sin chuir e ris le stràc ni's binne : mo nighean, cha'n 'eil na h-anaman bochd so cleachdta ri imeachd ann an achaidhean soluis mo Thoil dhiadhaidh. Mar thoradh air an sin, chan eil e na iongnadh gu robh an cuid fiosrachaidh fhathast dall.

Ach ma dh’fhàsas iad cleachdte ri bhith a’ coimhead air an t-solas, chì iad gu soilleir nach urrainn ach mo ghaol na h-uimhir a choileanadh.

Agus o'n is miann leam gu'm biodh an Tiomnadh Dhiadhaidh aithnichte chum 's gu'n rìoghaich e, bu mhiann leam a bhi aineolach ann an cus mo ghràidh a bha ann am chridhe.

Gu dearbh, faodar a ràdh gu bheil a h-uile dad a rinn mi riut mar ro-ràdh air na nì mi dha neach a leigeas leis fhèin a bhith fo smachd mo Fiat!

Ach sin uile

— aig an robh ni eigin r'a radh mu'm Dhaonnachd air thalamh, agus

-nach do ghabh ri creidsinn ann an naomhachd mo shaothair, a bha air a thoirt air falbh bhon mhaith a thàinig mi a thairgsinn do na h-uile.

Agus dh’fhan iad a mach à m’ obraichean.

Bidh e an aon rud dhaibhsan a bhios a’ feadalaich na nì mi agus na chanas mi. Agus mura gabh iad ris, bidh iad cuideachd prìobhaideach agus a-mach às a’ mhaith a bha mi airson a bhith a’ tabhann uimhir de ghaol don h-uile duine.

Tha mo thrèigsinn anns an Fiat a’ leantainn. Lean mo spiorad bochd a' Chruthachadh gu bhi ann an cuideachd nan oibre a rinneadh ann leis an Tiomnadh Dhiadhaidh, agus   thuirt mo Iosa milis rium  :

Mo nighean, tha a h-uile càil cruthaichte a’ toirt cuireadh don chreutair an Tiomnadh Dhiadhaidh a dhèanamh. Chan eil guth aca agus bidh iad a’ bruidhinn.

Ach tha iad a' labhairt a reir a' ghniomh a tha an Tiomnadh Diadhaidh a' deanamh annta.

Airson gach nì cruthaichte tha e a’ coileanadh gnìomh fa leth den Tiomnadh Dhiadhaidh.

Agus leis a' ghniomh so tha an ni cruthaichte ag iarraidh air a' chreutair an Tiomnadh Diadhaidh a choimhlionadh.

A chum na criche so, fhuair gach ni cruthaichte toil- eachadh àraidh o Dhia gu cuireadh a thoirt do'n chreutair, air mhodh diomhair, a Thiomnadh Dhiadhaidh a dheanamh.

Mar so tha òrdugh agus co-sheirm a' cuairteachadh a' chreutair, air chor 's gu bheil a' ghrian le a solas agus a teas a' gairm a' chreutair gu Tiomnadh a Chruithear a choimhlionadh.

Falaichte fo sgàile an t-solais,

tha 'm Fiat dhiadhaidh, le misnich agus gun a bhi sgìth gu bràth, ag iarraidh air a' chreutair a Bheatha fhaotainn

— chum 's gu'm foillsich   e i mar a dh'fhosglas e sa' ghrian e  . Mar gum biodh e faisg air ionnsaigh a thoirt oirre airson gun èist i ris,

A' ghrian

a’ bualadh a’ chreutair bho gach taobh, deas, clì, os cionn a chinn,   e

tha e cuideachd na laighe fo chasan a' chreutair a dh'innse dha ann an cànan   an t-solais:

“Seall orm, èist rium.

- Seall cho breagha 'sa tha mi.

- Faic dè am math a nì mi air an talamh oir tha Tiomnadh Dhiadhaidh a’ riaghladh agus a ’toirt buaidh air mo sholas!

Agus thusa, carson nach èist thu ri mo shealladh solais

a' faotainn Beatha an Tiomnaidh Dhiadhaidh a thoirt air riaghladh annad ? "

Bidh an speur a’ bruidhinn riut   le priobadh milis nan reultan.

Labhraidh a’ ghaoth   riut le a neart, an fhairge le a gearan, agus buaireadh a tonn.

Bidh an èadhar   a’ bruidhinn riut san anail agus ann am buille cridhe.

Bidh am flùr beag a   ’ bruidhinn riut le a chùbhraidheachd.

Ann an ùine ghoirid,   bidh a h- uile rud cruthaichte a’   farpais ri chèile.

a ghairm thu chum m' Tiomnadh a ghabhail, agus a thoirt air   rìoghachadh

biodh neamh agus talamh 'n an gniomh do'n Tiomnadh Dhiadhaidh.

O ! nam biodh iad airson èisteachd

— uile ghuthan a' Chruthachaidh,

- guthan sàmhach, ach gu math fìor agus an-còmhnaidh an làthair, l

Bheireadh e na creutairean air an Tiomnadh Dhiadhaidh a rìoghachadh mar a tha E a' riaghladh le làn-bhuaidh anns gach ni a chruthaich sinn.

Lean mi an uairsin air mo thuras timcheall Creation.

Nuair a ràinig mi Eden, bha mi a’ leantainn na rinn Dia ann an   cruthachadh an duine.

An uairsin thuirt Iosa mo ghràidh rium:

Mo nighean, nuair a ruigeas tu an ìre de chruthachadh an duine, tha sinn a 'faireachdainn leònte agus tha sinn air thoiseach oirnn sealladh gluasadach a chruthachadh. Tha ar gràdh a' fàs, a' cur thairis agus a' ruith a dh'iarraidh an duine mar a chruthaich e leinn.

Anns an delirium aige, tha e ag iarraidh ar gaol

- pòg an duine

— cùm i ri ar cìochan, eireachdail agus naomh mar a thàinig i a-mach às ar làmhan cruthachail.

Agus gun a bhith ga lorg, ar gaol

- a 'tionndadh gu bhith na mhealladh air fulangas amorous agus

-sigh airson an neach aig a bheil gaol cho mòr.

A-nis feumaidh fios a bhith agad gu robh ar gaol cho mòr ann an cruthachadh an duine, a bha dìreach às deidh a chruthachadh

— tha sinn air a chur an taobh a stigh d' ar crìochan diadhaidh, agus

— thug sinn dha toil an duine mar atam beag air a bhogadh ann an mòrachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh.

Mar sin bha beatha anns an Tiomnadh Dhiadhaidh na rud inneach don duine, oir bha e na atom beag dheth.

Tha ar Diadhachd ag ràdh ris an duine: “Tha sinn a’ cur ar Tiomnadh Dhiadhaidh ri do làimh

gus am bi an dad beag aig do chinne-daonna a’ faireachdainn am feum

— a bhi beò ann an imcheist an Tiomnaidh Dhiadhaidh,

— fàs 'na naomhachd,

-beautify thu fhèin ann a bhòidhchead e

- gus an solas aige a chleachdadh. "

Bha an duine, ga fhaicinn fhèin beag, a’ faireachdainn toilichte a bhith beò taobh a-staigh crìochan ar Fiat agus a bhith beò le ar feartan diadhaidh.

Agus bha e na thoileachas dhuinn an atom beag seo de thoil an duine fhaicinn a’ fuireach nar crìochan gun chrìoch, a tha fo ar cùram. Fo ar sùil-ne tha an duine air fàs ann am maise agus ann an gràs, de mhaise cho tearc — comasach air ar tlachd a ghabhail, agus air ar n-aoibhneas a lorg ann.

Ach bha sonas an duine agus ar n-aoibhneas air a chruthachadh goirid.

Cha robh an atom seo de thoil an duine airson a bhith beò airson an Tiomnaidh Dhiadhaidh, ach dha fhèin.

Faodar a ràdh gu bheil an duine air ar Tiomnadh a chasg gus a bhith beò leis fhèin oir, ge bith dè a bha e airson faighinn a-mach às an Tiomnadh againn, cha b’ urrainn dha an

chan eil àite ann airson a dhol oir chan eil àite sam bith anns nach fhaighear an Tiomnadh againn.

Mar sin, ge b’ e dè bu mhiann leis an duine gun a bhith beò nar Tiomnadh, cha robh àite aige ri dhol.

Mar so, am feadh a bha E 'n ar Fiat Dhia, ghabh e còmhnuidh an sin mar nach biodh e ann.

Dh'fhuirich e gu saor-thoileach far na truaighe aige agus bhon dorchadas a chruthaich e fhèin.

Is ann an deigh so a tha sinn do ghnàth ag osnaich : an duine sin

— sgur de bhi 'milleadh ar Tiomnaidh e

- an àite sin tha e a 'toirt a-mach an atom na thoil fhèin airson sin a dhèanamh

— chum gu'm bi e beò gu sona agus naomh, e

— chum gu'm faigh sinn ar n-aoibhneas ann.

O ! cia mòr a dh'iarradh orm mo dhùthchas nèamhaidh.

Bha mi airson a dhol à sealladh bhon talamh gun duine fhaicinn a-rithist.

Tha mi airson mi fhìn a thilgeil ann an gàirdeanan Ìosa airson a ràdh ris:

"A ghaoil, pòg mi. Na leig leam falbh tuilleadh.

Leis gur ann dìreach nad ghàirdeanan a tha mi a’ faireachdainn sàbhailte agus gun eagal. Iosa, dèan tròcair orm. Tha fios agad dè tha dol air adhart nam anam. Na trèig mi. "

Dh’ fheuch mi le m’ uile neart ri mi fhèin a thrèigsinn anns an Supreme Fiat.

A’ gabhail truas rium, agus ga fhaicinn, thuirt mo Iosa  milis   rium  le caomhalachd:

Mo nighean bhochd, gabh misneach  .

Tha fios agad nach eil thu nad aonar ann am fulangas, ach gu bheil thu air do Iosa a 'fulang maille ribh.

Tha mi a’ fulang nas mò na thusa, oir tha iad seo nan nithean a tha a’ cur barrachd dragh ormsa na thusa.

Tha na fulangaisean sin cho cruaidh 's gu bheil mo chridhe briste air a reubadh.

Ach is e an rud a bu chòir a bhith gar comhfhurtachd gur e rudan taobh a-muigh sinn a tha sin. Chan eil dad air atharrachadh eadar thu fhèin agus mise. Tha cùisean mar a bha iad.

Chan eil cumhachd aig breithneachaidhean daonna thairis air ar dlùth-cheangal agus conaltradh.

Mar sin chan urrainn dhaibh ar dochann.

Mar sin tha mi airson gum bi do thuras anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agad a’ stad gu bràth.

Tha buaidh ath-aithriseach aig mo Tiomnadh Dhiadhaidh.

Tha buadhan aig na h-uile nithean a chruthaich sinn agus a tha a chòmhnaidh nar Tiomnadh.

— an gniomh leantainneach a fhuair iad o Dhia anns a' chruthachadh a rìs, e

— an gniomh a thoirt do chreutairean gach là.

Gach latha, bidh a’ ghrian a’ toirt a solas agus tha cead aig an èadhar anail a tharraing. Gach latha bheirear uisge do dhuine gus am pathadh a mhùchadh, a nighe agus a thoirt air ais.

Agus tha na h-uile nithe cruthaichte eile mar so ag ath-aithris buadhan ath-aithriseach m' Fhiat Dhia.

Agus nam b'urrainn cuid do na nithibh cruthaichte so teachd a mach à'm Fiat dhiadhaidh,

chailleadh iad sa bhad am buaidh a bhith ag ath-aithris an gnìomh leantainneach. Ged a tha seo sean, tha e daonnan ùr airson math nan creutairean.

Is e an comharradh as cinntiche gu bheil rudan cruthaichte na mo Tiomnadh Dhiadhaidh.

Agus seo an comharra gu bheil an t-anam a 'fuireach innte agus a' leigeil leotha fhèin a bhith fo smachd oirre:

ma tha na h-obraichean aige, ged a tha iad aosmhor, a 'toirt buaidh air a bhith daonnan ùr agus leantainneach.

Chan eil stad sam bith anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam.

Bidh an t-anam a 'faireachdainn cho furasta agus a tha a ghnìomh leantainneach.

A bheil a’ ghrian a’ briseadh a cùrsa le bhith a’ toirt a solas an-còmhnaidh? Gu cinnteach chan eil.

Is e seo an t-anam a tha a 'fuireach na mo Tiomnadh Dhiadhaidh.

Tha i a' mothachadh innte uile lànachd buadhan beothail nan sochairean diadhaidh, agus gniomhara leantainneach na Fiat diadhaidh, mar gu'm biodh i air a h-iompachadh 'na nàdur.

A-nis, bidh mo ghnìomhan agus gnìomhan mo Mhàthair nèamhaidh ag ath-aithris an gnìomh leantainneach dìreach mar rudan cruthaichte. Leis gu bheil iad air an dèanamh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agus air am beothachadh leotha, tha buadhan ath-aithriseach aig ar gnìomhan.

Tha e nas fheàrr na a 'ghrian

tha ar gniomharan a' tarruing chreutairean, agus a' sileadh air an ceann uil' bathair ar n-uile ghniomharan a tha, ged a tha iad aosmhor, fathast

ùr   agus

air son a' chinne-daonna mi-fhortanach so. Leis gu bheil an   gnìomh leantainneach aca.

Ach ged tha iad daonnan air an sgapadh thar an cinn, cha'n 'eil ar gniomharan air an gabhail le creutairean.

Agus chan fhaigh na creutairean ach toradh ar gnìomhan leantainneach

- ma dh'aithnicheas iad iad, guidh iad agus gu bheil thu airson am faighinn. Mura h-eil, chan fhaigh iad dad.

Tha e an aon rud leis a 'ghrian.

Mura tèid an creutair a-mach a mhealtainn math a sholais leantainneach,

cha'n 'eil an creutair a' faotainn uile mhaith an t-soluis, agus a' gabhail ris a mhàin ma tha e air a chur as.

Agus mura fosgail neach eile an doras, eadhon ged a chòmhdaicheas a’ ghrian an talamh uile le a gnìomh solais leantainneach, fanaidh an creutair ann an dorchadas.

Uime sin, a nighean, ma tha thu airson a h-uile bathar fhaighinn bho do Ìosa agus bho Uachdaran Nèamh, gheibh thu iad uile ann an gnìomh nar Fiat.

Guidheam orra air do shon, aithnich iad agus bidh thu ann an uisge ar gnìomhan leantainneach.

Tha m’ fhiosrachadh beag a’ faireachdainn fìor fheum an Tiomnaidh dhiadhaidh, oir is esan a-mhàin mo thaic, mo neart agus mo bheatha.

O, Tiomnadh Dhiadhaidh! Feuch nach trèig mi.

Mura b’ urrainn mise, a tha mi-thaingeil, do theicheadh ​​agus do sholas a leantainn, thoir maitheanas dhomh.

'S a neartaich mo laigse,

- gabh a-steach annad an atom beag de mo bhith ann e

- thoir air a bhith beò air chall annad gus a bhith beò an-còmhnaidh agus a-mhàin den Àrd-thiomnadh agad.

Bha m' inntinn air chall anns an Fhiat dhiadhaidh

Mo Iosa milis, a 'dèanamh a chuairt bheag air m' anam, thuirt e rium: Mo nighean, misneach. Tha mi còmhla riut. dè tha eagal ort?

Nam biodh fios agad air a’ bhòidhchead agus an luach a gheibh an duine nuair a nì e

steach agus fanaibh do ghnàth 'nam Fiat !

Ach! Na caith mionaid de bheatha ann!

Feumaidh fios a bhith agad, nuair a thig toil an duine a-steach don Tiomnadh Dhiadhaidh, gum bi an solas againn ga sgeadachadh agus ga sgeadachadh le bòidhchead tearc.

Tha an t-anam air a chomh-cheangal cho mòr as nach mothaich e coimheach ris a Chruithear.

Tha e a’ faireachdainn gu bheil a bhith slàn anns an Àrd-Bhreitheanas agus gur leis fhèin an Duine Diadhaidh.

Agus le saorsa an leinibh, gun eagal agus le earbsa thaitneach, tha an t-anam ag èiridh ann an aonachd Tiomnaidh a Chruithear.

Agus anns an aonachd seo, cuiridh atom an duine a "Tha gaol agam ort". Agus fhad 's a tha an t-anam a' cruthachadh gnìomh a ghràidh,

tha gach gràdh diadhaidh a' tionndadh, a' cuairteachadh agus a' gabhail a steach an   " Tha gaol agam ort  " agus air a thionndadh a steach do " tha gràdh agam dhuit" a' chreutair. Agus tha gràdh diadhaidh a' deanamh " Tha gràdh agam dhuit" cho mòr, cho mòr ri ar gràdh-ne.

Agus tha sinn a 'faireachdainn na snàithleach, beatha ar gràidh ann an "Tha gaol agam ort" beag a' chreutair.

Agus tha sinn a 'freagairt ris an "Tha gaol agam ort" seo le bhith a' toirt toileachas ar gràidh dha "Tha gaol agam ort" beag a 'chreutair.

Chan eil am   “Tha gaol agam ort”  beag seo  a’ tighinn a-mach tuilleadh bho aonachd ar Tiomnaidh. Agus le bhith ann, tha an “Tha gaol agam ort” a’ sgaoileadh cho mòr ann an orbit an Fiat is gu bheil e a’ leantainn anns a h-uile àite a-mhàin an Tiomnadh Dhiadhaidh.

Agus tha e mar an ceudna airson na h-uile ghnìomh eile a tha an creutair a 'moladh a dhèanamh nar Tiomnadh.

Feumaidh tu smaoineachadh air seo:

gur e an Tiomnadh cruthachail a th' ann a tha a' dol a-steach do ghnìomh a' chreutair, agus mar sin feumaidh an Tiomnadh seo a choileanadh

- gnìomhan ionmholta,

— gnìomhan a tha eòlach air mar a nì e agus a tha iomchaidh don Tiomnadh Dhiadhaidh. Bha mi a’ faireachdainn nas motha na bha mi a-riamh.

Bha m’ inntinn bhochd air a cur an sàs le smuaintean ro-mhòr.

Ruith iad air falbh bòidhchead ciùin an latha sin de shìth a tha fhathast a’ còrdadh rium agus   a bha Ìosa a’ meas cho cudromach. Bha e eudmhor ri mo shìth agus cha do leig e dragh a chur air.

Agus a-nis tha mi a’ faireachdainn gu bheil iad airson stoirm a sgaoileadh air mo cheann.

Lorg daoine ùghdarrasach, às deidh dhaibh cuid de na sgrìobhaidhean agam a leughadh, a lorg gu robh an dlùth-chàirdeas a chleachd Iosa leam na dhuilgheadas.

Cha robh a shearbhachd a sgaoileadh ann am anam neo-airidh, agus iomadh ni eile, 'na dhòigh air giùlan a rèir urram diadhaidh a thaobh creutair.

Mo luchd-aidmheil roimhe agus na daoine naomha ann an ùghdarras

- ris an do dh'fhaighnich mi le dragh an e Iosa a rinn mar seo còmhla rium, thug e cinnteach dhomh gum b 'e Iosa dha-rìribh a bh' ann,

agus dh'innis iad dhomh gu'n do rinn e magadh air thalamh maille r'a chreutairibh. Ann an sìmplidheachd, chreid mi anns na geallaidhean aca

Agus chuir mi mi fhèin ann an làmhan Ìosa, a 'leigeil leis a dhèanamh mar a bha e ag iarraidh leam.

Eadhon ged a bha agam ri dhol tro fhulangas mòr no eadhon bàs, bha mi toilichte nuair a thachair e.

oir bu leòr dhomh fios a bhith agam gu robh Iosa toilichte.

Cuideachd, na rinn Iosa rium,

— ma tha e 'dòrtadh a mach a shearbhachd,

-no air mo thoirt leis,

-no ge bith dè, cha do dh'fhàg e mi anns na sgàilean

— mothachadh peacaidh, no

— de ni olc no mi-dhiadhaidh. Bha an suathadh aige an-còmhnaidh fìor-ghlan agus naomh.

Agus bu ghlan eadhon na thàinig a mach as a bheul gu m' ionnsuidh-sa agus

a bha cosmhuil ri tobar a thàinig a mach as a bheul a dhòrtadh annam-sa.

Agus a thaobh a’ phian a dh’fhairich mi,

Fhuair mi a-mach na dh’ fhuiling Iosa agus cho dona sa bha am peacadh.

Agus bhithinn air mo bheatha a thoirt seachad iomadh uair seach a bhith oilbheum dha.

Dh'fhairich mi mo chuid beag a bhith ag atharrachadh a h-uile càil gu bhith na dhìoladh airson a bhith comasach air m 'Iosa milis a dhìon.Mar sin, bha a bhith a' smaoineachadh gu robh gnìomh cho naomh aig Ìosa air a mhì-mhìneachadh cho uamhasach dhomh 's nach robh faclan agam ri chur an cèill. Le tròcair orm, nochd Iosa mo ghràidh e fhèin agus   thuirt e rium gu caomh  :

A nighean, na biodh eagal ort.

Tha mo dhòigh air cleasachd an-còmhnaidh fìor-ghlan agus naomh  .

Ge bith dè a nì e, eadhon ged a tha coltas coimheach air creutairean oir chan eil a h-uile naomhachd na bhacadh air gnìomh bhon taobh a-muigh, ach a ’tighinn a-mach às.

- tobar na naomhachd a-staigh   e

- na measan a thug mo dhòigh   cleasachd.

Ma tha an toradh naomh, carson a bhiodh tu airson breithneachadh air an t-slighe? Chòrd an dòigh agam rium, agus mar sin chleachd mi e.

Is ann air a toradh a tha sinn a’ toirt breith air a’ chraoibh, gus fios a bhith againn a bheil i math, meadhanach no olc.

'S gur mòr mo aithreachas, an àite breith air na measan,

thug iad breith air rùsg na craoibhe agus theagamh nach b'e eadhon air stuth agus air beatha na craoibhe fèin. Rudan truagh!

Dè as urrainn dhaibh a thuigsinn

- a 'coimhead a-mhàin air an taobh a-muigh de mo ghnìomhan

- gun a bhith a 'sgrùdadh nan toradh a thug e a-mach?

Fanaidh iad ann an dorchadas agus faodaidh iad an-fhortan fhulang nam Phairiseach, a dh’ fhan dall, a’ coimhead a-mhàin air rùsg m’ obraichean agus mo bhriathran, agus chan ann air toradh toraidh mo bheatha, agus a thàinig gu crìch a’ toirt bàs dhomh. Mar so, tha breitheanas air a thoirt seachad gun a bhi 'g iarraidh còmhnadh ùghdair agus fear-riar- uidh nan lòchrain, agus gun chomhairle a bhi air an neach a bheir breith cho furasda !

Agus dè an t-olc a rinn mi, agus dè an t-olc a fhuair thu nuair a dhòirt mi - bho mo bheul a-steach dhut - an tobar a thàinig a-mach à tobar mo shearbhais agus dè na creutairean a thug dhomh?

Cha do dhòirt mi am peacadh annad, ach pàirt de a bhuaidhean.

Dh'fhairich thu mar so dian an t-searbhais, an suain, agus cho dona 's a tha am peacadh.

A' faireachdainn na buaidhean sin, ghabh thu gràin den pheacadh agus thuig thu cho mòr 'sa tha Iosa a' fulang.Thug thu thairis do bhith, agus mar an ceudna gach braon de d' fhuil mar dhìoladh airson do Iosa.

Ach! cha bhiodh tu airson a bhith a 'fulang uiread airson mo chàradh mura biodh tu air buaidh a' pheacaidh annad agus cho mòr 'sa tha Iosa a' fulang airson a bhith oilbheum.

Ach faodaidh iad a ràdh, bhon a rinn mi e le mo bheul, gum b 'urrainn dhomh a bhith air a dhèanamh ann an dòigh eadar-dhealaichte. Chòrd e rium a bhith ga dhèanamh mar sin.

Bha mi airson a bhith ag obair mar athair le a nighean bheag.

Leis gu bheil e beag, leig leis na tha sinn ag iarraidh a dhèanamh.

Agus tha a h-Athair a' taomadh a steach d'a h-aon bheag le gean agus le gràdh mar gu'm faigheadh ​​e a bheatha fèin innte.

Oir tha fios aige nach àicheadh ​​e nì sam bith don Athair, ged a bha e a’ ciallachadh ìobairt a bheatha fhèin.

Ach! mo nighean, 's e gaol mo choir gu bràth. Agus tha e cuideachd na eucoir dhaibhsan aig a bheil gràdh dhomh.

A 'lorg rud sam bith eile airson breithneachadh, bidh iad a' breithneachadh air cus mo ghràidh agus gràdh mo chlann a dh 'fhaodadh a bhith air am beatha a thoirt seachad dhaibhsan a tha gam breithneachadh.

Faodaidh iad breithneachadh ge bith dè a tha iad ag iarraidh.

ni a bhitheas 'n a mhasladh

— cuin a thig iad a'm' fhianuis, agus an uair a chi iad gu maith

— Gum b'e mise a rinn an doigh anns an do dhìt iad,

- agus gu bheil am breithneachadh air casg

teachd glòir mhoir dhomh-sa, agus maith mhoir am measg chreutairean, maith a tha fios a bhi ni's soilleire ciod is ciall da

gniomh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam e

toirt air riaghladh ?

Chan eil eucoir nas motha na bacadh seilbh.

Uime sin, mo nighean, tha mi a 'toirt comhairle dhut

— na leigibh fèin dragh a chur oirbh

— ni mo a dh' atharraich ni sam bith a tha tachairt eadar thusa agus mise.

Thoir dhomh cinnteach gum bi m’ obair air a coileanadh annad. Na cuir pian sam bith orm.

Bha mi airson am math a sgaoileadh timcheall ort, ach tha an duine a 'faighinn a-steach do na pròiseactan agam.

Cuideachd, ùrnaigh airson

-gu'm bi an duine air a bhuaireadh, agus

— nach 'eil rioghachd mo Dhiadhachd air a tachdadh am measg chreutairean.

Ach tha mi 'g innseadh dhuit, nach fan eolas mo Dhiadhachd air adhlacadh.

Tha iad nam pàirt de mo bheatha dhiadhaidh agus chan eil a’ bheatha seo fo ùmhlachd bàs. Mar as motha faodaidh iad fuireach falaichte, ach chan fhaigh iad bàs.

A chionn 's gu bheil e air òrdachadh leis an Diadhachd gum bi i na Rìoghachd de mo Tiomnadh Dhiadhaidh

aithnichte.

Agus nuair a tha sinn ag àithneadh, chan urrainn cumhachd daonna sam bith a chuir na aghaidh. Aig a’ char as motha tha e na chùis ùine.

Agus a dh’aindeoin an aghaidh agus breitheanas an aghaidh an fheadhainn ann an ùghdarras,

nì mi mar is toil leam.

Agus ma tha iad, le am breitheanais, ag iarraidh a leithid de mhath agus na h-uimhir de bheatha dhiadhaidh de na fìrinnean agam adhlacadh, cuiridh mi gu aon taobh iad gus na tha mi ag iarraidh a dhèanamh.

Cuiridh mi daoine eile, - nas iriosal agus nas sìmplidh,

— bu dualtach a bhi creidsinn anns na doighean ionmholta agus iomadaidh agam air a chleachdadh le anamaibh.

Agus le 'n simplidheachd, air dhoibh bhi air an gleusadh ni's fearr, na bhi 'g iarraidh còmh- nuidh, aithnichidh iad gur e tiodhlac o Neamh an ni a dh' fhoillsich mi air mo Thiomnadh Dhiadhaidh.

Agus nì iad sin seirbhis dhomh gu ionmholta

chum eolas m' Fhiat a sgaoileadh feadh an t-saoghail. Nach e sin a thachair nuair a thàinig mi gu talamh?

Cha robh na saoi, na sgoilearan agus na h-uaislean airson a bhith ag èisteachd rium.

Bha ioghnadh orra tighinn faisg orm.

Thug an teagasg aca orra creidsinn nach b’ urrainn dhomh a bhith am Mesiah a chaidh a ghealltainn, gus am biodh gràin agam orm.

Chuir mi air falbh iad a thaghadh na h-iasgairean iriosal, sìmplidh, bochd a chreid mi. Chleachd mi e gu ionmholta airson m’ Eaglais a chruthachadh agus airson math na saorsa a sgaoileadh. Nì mi an aon rud airson mo Tiomnadh Dhiadhaidh.

Mar sin, a nighean, na gabh dragh nuair a chluinneas tu mu na duilgheadasan sin uile a thogas iad. Chan atharraich sinn dad a tha a’ dol eadar thu fhèin agus mise.

Lean air adhart a’ dèanamh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam na tha mi air a theagasg dhut.

Cha do dh'fhàg mi riamh dad de na bha agam ri dhèanamh airson an t-saorsa, ged nach do chreid a h-uile duine mi.

Dh'fhan a h-uile olc còmhla riutha (dh'fhan iad ann an dorchadas oir thug iad breith air rùsg na craoibhe seach a toradh).

Dhòmhsa bha agam ri leantainn air mo rèis a bha air a stèidheachadh airson   gaol creutairean.

Nì thu an aon rud. Lean air adhart le do ghèilleadh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam agus na gnìomhan agad ann. Chan fhàg mi thu. Bidh mi an-còmhnaidh còmhla riut.

Tha mo ghèilleadh don Tiomnadh Dhiadhaidh a’ leantainn.

O ! Yup! Tha mi a’ faireachdainn, mar èadhar, gu bheil e a’ leigeil leis fhèin a bhith air mo tharraing le m’ anam bochd. Tha mi 'mothachadh an t-soluis ghlan a tha 'g ath-ghairm dorchadas na h-oidhche air m'anam bochd.

Mar dh' eireas toil mo dhaoin' gu gniomh,

solas an Tiomnaidh Dhiadhaidh, a tha gu socair a’ riaghladh os cionn mo   thoil,

- chan e a-mhàin gu bheil e a ’draibheadh ​​​​air falbh an dorchadas le bhith gun a bhith a’ leigeil le mo thoil daonna beatha a bhith agam, ach tha e gam ghairm gu làidir agus gam thàladh gus a   ghnìomhan a leantainn.

Mar sin, a 'leantainn a obraichean diadhaidh, chunnaic mi cho measail' sa tha e dhuinn. Oir is ann às a h-uile gnìomh dheth a thàinig cuantan gràidh do chreutairean.

Sheall mo Iosa an-còmhnaidh coibhneil a chridhe còmhdaichte le lasraichean de ghaol àrd do chreutairean. Thuirt e rium  :

Mo nighean, tha mo ghaol do chreutairean cho mòr is nach stad e gaol a thoirt dhaibh airson mionaid. Nan sguir mo ghaol a ghràdh dhaibh airson mionaid,

cha bhiodh an cruinne-cè gu lèir agus na creutairean uile ann an dad.

Ach b' ann aig a h-uile ni a bha a' cheud ghniomh beatha de'm ghaol iomlan, iomlan, neo-chriochnach, neo-chriochnach.

A chum gum biodh a lànachd gu lèir aig mo ghaol, tha mi air mo Thiomnadh Dhiadhaidh a tharraing uam fhèin mar ghnìomh beatha na cruinne gu lèir agus de gach gnìomh a’ chreutair.

Is e mo thoil beatha nan uile nithean.

Is e mo ghaol beathachadh leantainneach a' Chruthachaidh gu lèir  . Chan urrainn beatha a bhith gun bhiadh.

Mura faigh biadh beatha sam bith, chan eil duine aige ri thoirt dha no chan eil duine ri bhiadhadh.

Uime sin,   brìgh a' Chruthachaidh gu lèir

— is i mo thoil mar Bheatha, agus

- Is e mo ghaol mar bhiadh.

Tha a h-uile càil eile uachdar agus sgeadachail.

Tha neamh agus talamh làn de m' ghràdh 's de m' thoil.

Chan eil àite sam bith anns nach sèideadh iad mar ghaoith a dh'ionnsaigh creutairean.

Agus seo an-còmhnaidh, gun stad gu bràth.

Tha mo thoil agus mo ghràdh an-còmhnaidh ann an gnìomh gus dòrtadh a-mach air creutairean.

Air an aobhar sin,   ma smuainicheas an creutair  , gur e mo thoil Dhia beatha ìnnleachd a' chreutair, agus tha mo ghràdh-sa, a' beathachadh na h-eòlais, 'ga leasachadh.

Ma sheallas an creutair  , thig mo Thiomnadh Dhiadhaidh gu bhith na beatha le a sùilean agus tha mo ghaol a’ beathachadh an t-solais tro bheil i a’ faicinn.

Ma labhras an creutair, ma bhuaileas a chridhe, ma dh’obraicheas e, no ma ghluaiseas e  ,

Is e mo thoil beatha a ghuth, mo ghaol beathachadh a bhriathran.

'S i mo Tiomnadh Dhiadhaidh Beatha a chrìdh', Mo ghaol beathachadh a bhuillean.

Ann an ùine ghoirid, chan eil dad as urrainn don chreutair a dhèanamh càite

— cha 'n 'eil mo thoil-sa a' sruthadh mar bheatha e

— mo ghaol mar bhiadh.

Ach ciod a ni ar cràdh an uair a chi sinn nach aithnich an creutair

-Esan a tha a 'cruthachadh a bheatha e

- Esan a bheathaicheas a ghnìomhan gu lèir!

Às deidh sin lean mi mo ghnìomhan anns an Tiomnadh Dhiadhaidh. Agus smaoinich mi rium fhìn:

" Ciod a' ghlòir a tha mi toirt do Dhia le bhi daonnan ag ath-aithris nan aon ghniomh, agus

dè an adhbhar a th’ aige? "

Agus thuirt mo Iosa milis   rium  :

Mo nighean, chan eil aon ghnìomh a 'cruthachadh beatha no a h-uile obair ann an creutairean. Ann an Cruthachadh, bha Diadhachd fhèin ag iarraidh co-dhiù sia ath-aithris gus inneal iomlan na cruinne a chruthachadh.

Dh' fhaodadh sinn a bhith air na h-uile nithean a chruthachadh bho Fiat.

Ach chan e, chòrd e rinn a-rithist gus am biodh e na thoileachas dhuinn ar neart cruthachail fhaicinn a’ tighinn a-mach bhuainn:

- uaireannan an speur gorm,

- uaireannan a 'ghrian,

-agus mar sin air adhart airson na h-uile nithean a chruthaich sinn.

Chaidh am Fiat mu dheireadh ath-aithris air duine,

mar choimhlionadh oibre iomlan a' Chruthachaidh.

Cha do chuir ar Fiat ri Fiat eile gus rudan eile a chruthachadh.

Bidh e daonnan ag ath-aithris a bhith a 'cumail agus a' cumail a h-uile càil na anail Fiat, mar gum biodh sinn air an cruthachadh (anns an àm seo). Tro ath-aithris, bidh gaol a’ fàs agus tlachd a’ dùblachadh.

Tha sinn a’ cur luach nas motha air na tha air ath-aithris.

Agus tha sinn a 'faireachdainn beatha na h-achd a bhios sinn a' ath-aithris.

Mar sin, nuair a tha thu a 'leantainn air adhart le do ghnìomhan anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam, tha thu a' tighinn a chruthachadh beatha mo Tiomnaidh Dhiadhaidh annad.

Le bhith ag ath-aithris do ghnìomhan, bheir thu air a’ Bheatha seo fàs agus a bheathachadh. ££

A bheil thu a’ smaoineachadh le bhith gan ath-aithris grunn thursan gum faodadh tu a bhith air a bheatha a chruthachadh annad?

?

Chan e, mo nighean. Aig a 'char as motha dh' fhaodadh tu a bhith air a bhith a 'faireachdainn an èadhar balmy, an neart agus an solas, ach cha do chruthaich thu a bheatha.

Tha feum air achdan nach sguir gu bràth gus a bhith comasach air a ràdh:

"Is ann leamsa a tha beatha an Fhiat".

Nach eil e mar an ceudna ann am beatha nàdarrach?

Cha 'n 'eil biadh agus uisge air an tabhairt aon uair, agus an sin air an cur an dara taobh gun ni air bith eile a thairgse do'n chreutair.

Tha iad air an toirt seachad gach latha. Ma tha thu airson beatha a chumail, feumaidh tu a bhiadhadh. Mura h-eil, tionndaidhidh e dheth leis fhèin.

Uime sin lean do ghniomharraibh a'm Fiat

- mura h-eil thu airson gum bi a bheatha air a chuir às agus nach eil a choileanadh annad.

Tha mo chridhe bochd air a ghlacadh eadar dà chumhachd do-sheachanta: an Fhiat Dhia, agus cràdh dìomhaireachd m’ Iosa mhilis.

Tha le chèile cumhachdach air mo chridhe bochd :

— Tha bochdainn an ti a rinn gach sonas a th' agam de'n bheatha bhochd a' tionndadh air mo shon gu dian shearbhas

— An Tiomnadh Diadhaidh a tha 'ga m' cheannsachadh

tha e 'gam shlugadh 'na Tiomnadh Dhiadhaidh chum mo sheirbheas a tharruing a steach ann.

Bha mi fo na sàrachadh uamhasach sin nuair a thàinig m’ Iosa milis a chuir iongnadh orm a ràdh:

Mo nighean, misneach. Na biodh sgàth ort. Tha mi an seo còmhla riut. Agus is e an soidhne gu bheil thu a’ faireachdainn an

Beatha mo Fiat. Tha mi neo-sgaraichte bho m' Fhiat.

Feumaidh fios a bhi agad gu bheil ar Tiomnadh ann an sìor-ghluasad nar Diadhachd.

Cha stad a ghluasad gu bràth, tha na h-obraichean aige an-còmhnaidh ann an gnìomh. Mar sin, tha e fhathast ag obair.

Na iongnadh iongantach a thachras nuair a thig an creutair a-steach

tha ar Tiomnadh Diadhaidh draoidheil agus suarrach. Nuair a thèid an creutair a-steach, bidh an Tiomnadh againn a’ tighinn faisg air a’ chreutair.

Bidh e a’ fàs faisg gu leòr airson an creutair a lìonadh gu tur. An creutair

chan urrainn i gabhail ris gu h-iomlan

no gu h-iomlan a chumail innte   .

Mar sin tha an Tiomnadh againn a’ sruthadh thairis gus an lìon e Nèamh agus Talamh.

Air chor 's gu'm faic sinn gu bheil cho beag 's a tha a' chreutair a' cuartachadh Tiomnaidh Dhiadhaidh a tha cumail suas a ghluasad neo-thruaillidh agus a tha 'g oibreachadh ann an gniomh anns a' chreutair.

Chan eil dad ann

- nas motha,

-   nas naomha,

- nas   bòidhche,

- nas miosa

na gniomh mo thoile ann am beagachd a' chreutair.

'Nuair a dh'oibricheas mo thoil-sa, o nach urrainn an creutair

- dùin e gu tur a-staigh,

-no pòg e gu h-iomlan bhon uair sin

— tha mo thoil neo-chriochnach agus

- chan eil e comasach an fhìor mhòr agus neo-chrìochnach a chuairteachadh,

bheir an creutair na 's urrainn a bhi innte gus an tèid mo thoil thairis.

'N uair thig mo thoil thairis,

chithear an creutair ann an uisge soilleir

- bòidhchead tearc agus eadar-dhealaichte a-staigh agus a-muigh

a tha 'toirt aoibhneis ar Bith dhiadhaidh gu bhi 'toirt air a h-   èigneachadh.

Carson a tha sinn a 'faicinn cho beag' sa tha an duine,

le sgàth ar Fiat a   tha ga lìonadh,

tha e air a thionndadh gu maise ar feartan diadhaidh.

Tha an neart aca seo

- gus ar toileachadh e

— a thoirt oirnn ar n-aoibhneas is fior-ghlan agus ar sonas neo-iomchuidh a thuigsinn anns a' chreutair.

Feumaidh tu fios a bhith agad air seo a h-uile uair a bhios an creutair

— gairm mo Tiomnadh gu gniomh a dheanamh innte mar chaithe-beatha oibreachaidh e

— tha e a' tuiteam a steach ann a bhi fo 'n uisge, is toigh leinn e cho fad 's a tha ar Bith gu h-iomlan a' cur ris, agus tha sinn a' toirt do'n ghniomh so an luach a tha 'n ar Diadhachd.

Gu dearbh tha a cheud ghniomh beatha aig ar Fiat dhiadhaidh ann an gniomh a' chreutair. Bha an creutair dìreach na chom-pàirtiche.

Mar sin, a chionn 's gur e ar gnìomh a th' ann, tha sinn a' cur uile chudthrom   ar beatha dhiadhaidh ann. Am faic thu a nis ciod is ciall do ghniomh a dheanamh nar Tiomnadh ? Dè tha e a’ ciallachadh a bhith ag iomadachadh nan gnìomhan?

Agus am bheil sibh a' tuigsinn cho mòr 's a tha call nan daoine nach 'eil a' deanamh 'n ar Tiomnadh ?

Bha mi a’ smaoineachadh air an iomadh fhìrinn

_que labhair m' Iosa beannaichte rium mu'n Tiomnadh Dhiadhaidh agus

-a bha mi air a chuir air pàipear a-mhàin airson ùmhlachd.

Bha mi a’ smaoineachadh air na daoine sin a tha, gan leughadh, chan e a-mhàin nach eil air an glacadh leis na fìrinnean sin, ach a tha coltach gu bheil iad gam meas mar fhìrinnean nach bu chòir cudrom a thoirt dhaibh.

Bha mi gu math troimh-chèile.

Fhad 's a tha na fìrinnean sin dhòmhsa tha mar a' ghrian

nas bòidhche na chèile   agus

comasach air an saoghal uile a shoilleireachadh. Do dhaoine eile tha e an   aghaidh.

Tha e coltach nach urrainn dhaibh na fìrinnean sin eadhon an saoghal a bhlàthachadh agus beagan solas a thoirt dha. Bha mi a’ smaoineachadh air seo nuair a   thuirt mo sheòrsa Iosa rium  :

Mo nighean

an so air thalamh, tha na h-uile nithe, araon anns an ordugh nadurra, agus anns an ordugh os-nàdurrach, air an còmhdachadh. Is ann dìreach air neamh a tha iad air am foillseachadh.

oir anns an dùthaich nèamhaidh chan eil liosan. Chithear rudan mar a tha iad.

Mar sin, shuas an sin, chan fheum an inntinn obrachadh gus an tuigsinn leis gu bheil rudan iad fhèin gan nochdadh fhèin mar a tha iad.

Agus ma tha obair anns an taigh bheannaichte, mas urrainn dhut dha-rìribh a ràdh gur e obair a th’ ann,

-Is e a bhith toilichte agus na rudan a chì sinn gu fosgailte a mhealtainn.

Chan ann mar sin an seo air an talamh.

Leis gur e corp agus inntinn nàdur an duine, tha còmhdach a’ chuirp a’ bacadh an   anam o bhith a’ faicinn nam fìrinnean agam. Tha na sacramaidean agus gach ni eile air an   còmhdachadh.

Bha mi-fhìn, Facal an Athar, air brat mo   Dhaonnachd.

Bha m' uile bhriathran agus mo shoisgeul ann an riochd eisempleirean agus ìomhaighean

A h-uile duine a thàinig thugam

—Eisdeachd rium le creideamh na mo chridhe,

-Le irioslachd agus miann eòlas fhaighinn air na fìrinnean a nochd mi dhaibh gus an cur an gnìomh, thuig mi mi fhìn. mi

Mar so reub iad an roinn-bhrat a dh'fholaich m'fhirinn Fhuair iad maith mo ghniomh le creideamh is   irioslachd.

B’ e obair a rinn iad dhaibh a bh’ ann a bhith ag iarraidh faighinn a-mach na fìrinnean agam.

Agus leis an obair seo

- bha iad a' reubadh an fheidh agus

— fhuair iad 'm firean mar a tha iad annta fein.

Mar sin dh’ fhan iad ceangailte rium, agus ris a’ mhaith anns an robh m’fhìrinnean.

Cha robh cuid eile a’ dèanamh na h-obrach seo.

Bhean iad ri roinn-bhrat nam fìrinnean agamsa agus chan e an toradh a bha annta. Mar sin bha iad air an call dheth agus cha do thuig iad dad.

An uairsin, a 'tionndadh air falbh bhuam, dh'fhàg iad mi.

Is iad so na fìrinnean a dh' fhoillsich mi le h-uiread de ghràdh mu m' Thiomnadh Dhiadhaidh. Gus am bi m'fhìrinnean a' deàrrsadh mar ghrianan foillsichte, ciod a th' annta, feumaidh creutairean an cuid a dheanamh, an t-slighe gu beantainn riu a choiseachd, is e sin creideamh.

Feumaidh iad

- ag iarraidh mo fhìrinn,

- tha thu airson eòlas fhaighinn orra,

- ùrnaigh agus irioslachd an cuid fiosrachaidh

gus an inntinn fhosgladh gus an tèid math Beatha nam fìrinnean a-steach annta.

San dòigh seo, iad

- cuir às don fheòil e

- gheibh e fìrinnean nas gile na a’ ghrian.

Mura h-eil iad fhathast dall, agus ath-aithris mi faclan an t-soisgeil:

" Tha suilean agad 's chan fhaic thu,

cluasan, agus cha chluinn thu,

cànan agus tha thu balbh. "

Eadhon anns an òrdugh nadurra, tha na h-uile nithe folaichte. Tha sgàilean craiceann aig na toradh.

Cò a tha dèidheil air measan ithe?

An neach a nì an obair a bhith a’ tighinn faisg air a’ chraoibh, a’ buain an toraidh agus a’ toirt air falbh an craiceann a tha a’ falach nam measan. Gràdhaich an toradh agus dèan an toradh a tha ag iarraidh a bhiadh.

Tha na h-achaidhean còmhdaichte le connlach. Cò bheir am math a dh’fhalaicheas an connlach?

Ge b'e neach a bheir air falbh an connlach bheir e maitheas a' ghràinne gu aran a dhèanamh, agus nì e a bhiadh làitheil dheth.

Ann an ùine ghoirid, tha brat-bhrat aig a h-uile nì an seo air an talamh a tha gan còmhdach airson a thoirt don duine.

- Opera,

- an toil agus

- an gaol a bhith a 'sealbhachadh agus a' toirt gràdh dhaibh.

Ach tha m' fhirean- tachd-sa fada os cionn nithean nadurra, agus 'g an taisbeanadh fein do chreutairean mar bhan-righrean uasal rùisgte ann an tabhairt iad fein do'n chreutair.

Ach tha 'm firean ag iarraidh oibre a' chreutair.

Tha iad ag iarraidh ceuman toil a' chreutair a tha dlùthachadh orra sin a dheanamh

- gus eòlas fhaighinn orra,

- sealbh orra agus

- gaol orra.

Is iad seo na suidheachaidhean riatanach airson a bhith a’ reubadh an t-seileir a tha gam falach.

Nuair a thogar brat na fìrinn,

tha na fìreanan a' nochdadh anns an t-solus chum iad fèin a thoirt do'n ti a bha 'g an iarraidh.

Sin as coireach gu bheil cuid a 'leughadh na fìrinnean mu mo Tiomnadh Dhiadhaidh gun a bhith a' tuigsinn na tha iad a 'leughadh, gu dearbh, tha iad troimh-chèile.

Chan eil an fhìor thoil aca a bhith ag iarraidh eòlas fhaighinn orra.

Faodar a ràdh nach eil an obair aca gus eòlas fhaighinn orra. Chan urrainn dad a choileanadh às aonais obair.

Agus chan eil iad airidh air a leithid de mhath.

Agus tha mise, le ceartas, ag àicheadh ​​dhaibh na bheir mi seachad ann am pailteas.

- ris na daoine iriosal,

-dhaibhsan a tha ag amas air math mòr solas mo fhìrinnean.

Mo nighean, cia mheud de na fìrinnean agam a tha air am milleadh leotha sin

- cò nach toigh fios a bhith aca e

- Chan eil mi airson an obair bheag aca a dhèanamh gus an sealbhaich iad!

Tha mi a’ faireachdainn mar gum biodh e airson mo mhùchadh nam b’ urrainn dha.

Na mo phian, is èiginn dhomh na tha air a ràdh anns an t-Soisgeul a ràdh a-rithist. Nì mi e le fìrinnean:

Bheir mi uapasan aig nach eil ni sam bith, no ach beagan de m' sheilbh. Fàgaidh mi iad nan dubh-dhubh dubh oir tha na h-anaman sin,

- Chan eil mi ag iarraidh mo fhìrinnean agus

- cha toil leotha,

cùm iad gun mheas agus gun toradh.

Agus bheir mi nas pailte dhaibhsan a tha.

Oir gleidhidh iad m’fhìrinnean mar ionmhasan luachmhor, agus bheir iad orra fàs nas mò agus nas mò.

Tha mi fo ìmeachd an Fhiataidh dhiadhaidh, an t-aon neach aig am bheil eòlas air mo lotan domhain a tha 'g aomadh 's a' lionadh na m' anam bochd.

Is e an aon dòchas a th’ agam

— nach 'eil ach an Tiomnadh Diadhaidh a' riaghladh anns na suidheachaidhean goirt agus mi-fhortanach so a tha agamsa an so air thalamh, agus

—gu'm bheil na suidheachaidhean so a' toirt air m' imeachd gu dùthaich neamhaidh. .

Fhuair mi mi fhèin ann an trom-laighe na fulangais searbh seo. Thuirt mo Iosa milis   rium  :

A nighean, na gabh thairis thu fhèin.

A chionn 's gu bheil cus a' gineadh mì-mhisneachd, a tha dùblachadh eallach fulangais.

Na h-uimhir gus am bi an creutair bochd a’ slaodadh i fhèin gu goirt air an t-slighe a dh’fheumas i a leantainn.

Fhad   ‘s a bu mhath le mo thoil a faicinn a’ itealaich gu solas neo-chrìochnach mo thoil  .

Agus a-nis, fulangas. Is mise a thilleas na cuairtean beaga seo thugad ann am fulangas.

Is e fulangas an fheòil.

Ach 'n a bhroinn tha 'm Fear a tha,

-Falaichte fo sgàile na fulangais, tadhal air a 'chreutair.

Agus a-nis  , feumalachdan   (a 'chreutair).

Is mise a tha falaichte ann an fheum.

Tha na feumalachdan agam a bhith comasach air na cuairtean as brèagha a dhèanamh gus mo chuideachadh leis na feumalachdan sin.

Mar sin, tha mi a 'tadhal air na creutairean

chan ann a-mhàin   a' sealltainn dhomh,

ach air iomadh doigh eile.

Faodaidh sinn a ràdh

— Gu bheil anns gach   coinneamh,

- anns a h- uile   suidheachadh,

- ann am mòr cho math ri beag,

tha e na chuairt a tha mi deònach a dhèanamh ris a 'chreutair

- gus na tha a dhìth oirre a thoirt dhi.

Agus dhaibhsan a tha beò na mo thoil dhiadhaidh, aig a bheil mo chòmhnaidh buan anns a’ chreutair,

Chan e a-mhàin  gu bheil mi a '  tadhal air,

ach leudaichidh mi mar an ceudna crìochan mo   thoile.

Lean mi air gnìomhan an Fiat Suprema airson sin a dhèanamh

- a bhith comasach air gaol neo-sheasmhach agus gun chrìoch mo Chruthaiche a leantainn le gnìomhan mo ghràidh.

Thuirt mo Iosa milis   rium:

A nighean, na biodh fios agad ach cho milis sa tha do ghaol dhomh! Air sgàth 's gu bheil

- ar mac-talla a chluinneas mi nad ghaol,

-ar snàithlean diadhaidh a tha, ag àrdachadh do ghràidh nar n-àrainn, a’ toirt air do ghràdh sruthadh cho tlachdmhor nar gaol le bhith ag innse dhuinn:

“Tha mi airson do ghràdh cho mòr ‘s a ghràdhaich thu mi agus mar a ghràdhaich thu mi.

Oir tha mi airson innse dhut gu bheil gaol agam ort fad na h-ùine a dh ’innis thu dhomh. "

Tha sinn cho toilichte le seo

gu bheil sinn ag iarraidh gum bi an creutair na ath-aithris air ar gràdh.

Tha sinn a 'meudachadh gràdh a' chreutair

gus an cluinn sinn fuaim bhinn gràdh a' chreutair 'nar n-uile Gràdh.

Fiù 's nas motha, a' chiad rud

- a chuir a-steach a 'chiad ghnìomh de na h-uile a rinn sinn airson creutairean b' e Gràdh.

Agus bhon uair sin

— às aonais ar Tiomnaidh, bhiodh ar gaol mar theine gun solas

— gun ghaol bhiodh ar Tiomnadh mar sholas gun teas, 'S a thug beatha d'ar gaol 's e 'm Fiat.

Mar sin,   b’ e Gràdh an rud a thug oirnn gluasad. Ach is e an rud a thug agus a bheir Beatha dha na h-uile rud ar Tiomnadh Dhiadhaidh.

Mar sin feumaidh neach sam bith a tha airson am fìor bheatha a lorg a dhol a-steach don Tiomnadh Dhiadhaidh againn far a bheil an t-anam

— gheibh e lànachd ar gràidh agus

— gheibh e buadhan ar gràidh, 's iad sin :

- gaol a tha torrach,

- gaol a tha a 'fàs,

- gaol a tha a 'gabhail a-steach a h-uile càil,

- gaol a ghluaiseas a h-uile càil ann an gaol,

— gràdh neo-chriochnach agus neo-chriochnach,

- gaol a tha dèidheil air a h-uile càil agus a bhuannaicheas a h-uile càil.

Mar sin, nuair a dh'èisteas mi ribh

- ruith bho aon rud cruthaichte gu rud eile e

cuir do   “Tha gaol agam ort”   air a h-uile gnìomh de mo Tiomnadh gus gnìomhan mo thoil a sgeadachadh le do “tha gaol agam ort”,

Tha mi a' cluinntinn fuaim binn do ghràidh nar n-anail, agus tha gaol agam ort barrachd is barrachd.

An uairsin chuir e  ris   le stràc tairgse:

Mo nighean

tha ar gràdh do chreutairean cho mòr 's gu bheil e a' deanamh anns gach gnìomh

-Tha ar Gràdh a 'ruith gus a ghràdh agus

— tha ar Tiomnadh a' ruith chum Beatha 'na ghniomh.

Mar sin,   airson gach smuain   a tha an creutair a’ cumadh na inntinn is e gnìomh gràidh a tha sinn a’ cur thuige. Agus tha an Tiomnadh againn freagarrach airson beatha a smaoineachadh a chruthachadh.

Anns a h-uile facal   a labhras e,   anns gach buille a chridhe, anns gach ceum de a cheuman,

tha iomadh gniomh d'ar Gràdh

-tha ruith a dh'ionnsaigh a' chreutair e

— anns am bheil ar Fiat a' toirt iasad dha fein chum beatha a chruthachadh

- na faclan aice,

— buille a chridhe e

- ceumannan a chasan.

Tha an creutair mar so air a mheasgadh le ar gràdh agus a' fuireach ann an stoirm mhilis ar gràidh. Tha ar gaol neo-sheasmhach a’ dol thairis air a’ chreutair aig a bheil gaol cho mòr oirre. Agus tha ar gràdh-ne a' ruith gu luath a thoirt beatha do'n chreutair anns gach gnìomh a's lugha, eadhon an neach a's lugha.

O ! nam biodh fios aig na creutairean cia mòr a tha gaol againn orra, agus cho mòr 'sa tha sinn buailteach a bhith gam gràdhachadh an-còmhnaidh, an-còmhnaidh

Gus nach caill sinn eadhon smuain air gun ar gràdh sònraichte agus sònraichte a chuir thuige,

O ! cia mòr a ghràdhaicheas iad sinn!

Cha 'n fhanadh ar gràdh-ne mar so 'na aonar — gun ghaol chreutairean !

Tha ar gràdh daonnan a 'teàrnadh gu creutairean.

Chan eil an gràdh beag aca deiseil airson a dhol suas chun a Chruithear.

Dè am pian, mo nighean, a bhith gad ghràdh agus gun a bhith ga ghràdhachadh.

Agus airson seo,

nuair a lorgas mi creutair aig a bheil gaol dhomh  , tha mi a’ faireachdainn gu bheil a ghaol a’ co-chòrdadh riumsa. Nuair a thèid mo ghaol sìos don chreutair seo, tha a ghaol a’ dol suas thugam.

agus cuiridh mi gu pailt e

-tapadh leat,

- fàbhar agus

- tiodhlacan diadhaidh

suas gu ioghnadh agus neamh agus talamh.

Bha mi a 'smaoineachadh   air mo mhàthair nèamhaidh   nuair a chaidh a gabhail gu neamh.

Thairg mi m' oibre beag anns an Fhiat dhiadhaidh mar ùmhlachd d'a onair agus d'a ghlòir.

Thuirt mo Iosa milis rium:

Mo nighean

tha glòir, mòrachd agus cumhachd mo Mhàthar nèamhaidh anns an dùthaich nèamhaidh gun samhail. A bheil fios agad carson? Bha a bheatha air an talamh beò anns a 'Ghrian dhiadhaidh againn.

Cha d’ fhàg e a-riamh àite-còmhnaidh a Chruithear. Cha robh fios aige air dad ach ar Tiomnadh.

Cha do ghràdhaich e dad taobh a-muigh ar n-ùidhean agus dh'iarr e rud sam bith nach robh airson ar glòir.

Faodar a ràdh gu'n do dhealbh e grian a bheatha ann an grian a Chruithear. Mar sin feumaidh neach sam bith a tha airson a lorg anns an dachaigh nèamhaidh tighinn chun na grèine againn.

—far am bheil a' Bhan-righ uachdranach a dhealbh a ghrian a' sgaoileadh a ghathan matharail uile air gach ni.

Tha e cho breagha is gu bheil e a’ toirt toileachas don speur gu lèir. Tha a h-uile duine a’ faireachdainn toilichte dà uair a bhith ga fhaighinn

— a leithid de Mhàthair naomh agus

— ban-righ cho glòrmhor agus cho cumhachdach.

Tha a' Mhaighdean

— a' cheud agus an aon nighean aig am bheil a Cruithear, agus

— an t-aon neach a rinn a bheatha ann an Grian na h-Airde.

An dèidh dha a bheatha a tharraing bhon Ghrian shìorraidh seo, chan eil e na iongnadh.

—gu'n d'rinn ise a bha beo fo sholas a grian dealrach a tha 'na aoibhneas do Chùirt nan Neamh uile.

Is e seo dìreach a tha e a’ ciallachadh a bhith beò anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam: a bhith beò san t-solas agus a bhith a’ cruthachadh beatha neach anns a’ Ghrian againn.

B’ e seo adhbhar a’ Chruthachaidh:

tha creutairean air an cruthachadh leinn,

— ar clann ghràdhach,

- ar dachaigh,

- thoir biadh dhaibh le ar biadh,

-dress iad ann an aodach fìor, e

— thoir dhoibh an toileachadh 'nar maoin.

Air an talamh, dè as urrainn dha athair agus màthair smaoineachadh

— iadsan a rugadh o'n bhroinn, an clann a chuir air falbh, gun an oighreachd a thoirt d'am cloinn ?

Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil.

Ach cia lion iobairt nach dean iad chum an clann a dheanamh sona ? Ma tha athair agus mathair talmhaidh comasach air so, nach mòr is mò na sin a tha 'n t-Athair nèamhaidh !

Bha e ag iarraidh agus ag iarraidh gum fuirich a chlann aig an taigh aige

- thoir iad timcheall air,

- bi toilichte leotha e

- cuir orra mar chrùn a làmhan cruthachail.

Ach an duine neo-thaingeil

- Dh'fhàg sinn an taigh againn,

— ar maoin a dhiultadh e

- bha e toilichte a dhol air cuairt-dànachd agus a bhith beò ann an dorchadas a thoil daonna.

Tha mo ghèilleadh don Tiomnadh Dhiadhaidh a’ leantainn.

Tha mi a’ faireachdainn an sàs anns a chumhachd do-chreidsinneach gus nach urrainn dhomh ach na rinn e a leantainn. Bha mi a’ leantainn a chuid obrach anns a’ Chruthachadh nuair a   thuirt mo sheòrsa Iosa rium  :

A nighean, tha gràdh mo Dhia Fiat do chreutairean cho mòr 's gu bheil e a' gabhail a h-uile cruth gus a bhith comasach air e fhèin a thoirt don chreutair.

Gabhaidh e cruth na speuran   a tha na laighe air a’ chreutair.

Agus a' fantainn air a sìneadh a mach gu maireannach, tha 'm Fiat Dhiadhaidh a' gabhail a' chreutair o gach taobh, 'g a treòrachadh, 'ga dìon agus 'ga dìon gun a bhi a' tilleadh gu bràth, agus tha e do ghnàth 'na nèamh dha nèamh ann an cridhe a' chreutair.

Tha 'm Fiat Dhiadhaidh a' gabhail an riochd nan reultan,   agus a' lughdachadh gu sèimh a dhealradh air a' chreutair gus a chùram le a phògan soluis, agus a dh' inns- eadh gu socair a chum reultan nam buadhan a's àillidh ann an anam a' chreutair.

Tha mo Fiat ann an cruth na grèine   gus an creutair a thionndadh le a sholas agus a dhol a-steach do dhoimhneachd an anam le a theas crith.

Agus le neart a soluis 's a theas, tha 'm Fiat a' cumadh sgàile nan dath is àillidh a chruth- aicheas grian a Fiat anns a' chreutair.

Tha mo Dhiadhachd Fiat a 'gabhail cruth na gaoithe   gus an creutair a ghlanadh. Agus fo a ìmpireachd, le bhith a 'sèideadh, tha e a' cumail a 'bheatha dhiadhaidh beò agus a' toirt air fàs ann an cridhe a 'chreutair.

Tha an Tiomnadh Dhiadhaidh agam ga ìsleachadh fhèin gu seo uile.

Tha a ghradh a' deanamh suas beatha nan uile a's urrainn seirbhis a dheanamh do'n chreutair.

Thig an Tiomnadh Dhiadhaidh agam ann   an cruth an èadhair   a leigeas leis fhèin anail a tharraing,

cumadh a' bhìdh   a tha 'beathachadh a' chreutair   agus an uisge   a tha 'ga dhùsgadh.

Gu h-aithghearr,   cha'n 'eil ni sam bith a' deanamh seirbhis do'n chreutair anns nach 'eil mo thoil air a lorg.

sìor thoirt do'n chreutair.

Bidh My Fiat a’ cuairteachadh a’ chreutair ann an grunn dhòighean gus a chuairteachadh leis na   cruthan gaoil aige

Gus am bi

— mur aithnich an creutair mo Tiomnadh Dhiadhaidh air aon dòigh, tha i 'g a aithneachadh ann an dòigh eile. Agus ciamar a fhreagras an creutair?

— mur dùisg mo thoil Dhia an creutair air aon dòigh, dùisgidh e i air dòigh eile,

fhaighinn co-dhiù

- sealladh,

- gàire toilichte,

- cuireadh a thoirt air a thighinn a-steach do d’ anam a bhith a’ riaghladh an sin,

-A "Tapadh leibh" taing airson uiread de chuthach gaoil?

Ach! cia mheud uair a dh'fhanas mo Tiomnadh Dhiadhaidh ann

gun an creutair a' toirt an aire dha ! Abair fulangas! Cia mar tha mo thoil Dhiadhaidh air a tholladh !

Ach a dh' aindeoin a h-uile rud, chan eil mo Tiomnadh Dhiadhaidh a 'stad. Lean air adhart a-rithist agus a-nuas

an-còmhnaidh.

'S cha sguir e, le a dhiadhachd,

chum a bheatha dhiadhaidh a ruith anns na h-uile nithibh cruthaichte.

Bidh e a’ feitheamh le foighidinn do-chreidsinneach ris an fhear a dh’ fheumas aithneachadh agus a ghabhail gus a bhith comasach air sin a dhèanamh.

-form a Bheatha ann an coltas cruth daonna (den chreutair) e

-Tha seo a 'crìochnachadh Rìoghachd na h-uile a chruthaich sinn.

Às deidh sin lean mi an Tiomnadh Dhiadhaidh ann an gnìomhan a’ Chruthachaidh.

A’ ruighinn   Eden far an deach an duine a chruthachadh , thuirt mo Iosa  an-còmhnaidh coibhneil    :

Mo nighean, b’ e cruthachadh duine an t-ionad far an do chuir ar Fiat agus ar gaol iad fhèin an seilbh gus an cathair shìorraidh a chumail.

Bha ar Diadhachd a' cumail gach ni an taobh a stigh dhinn :

ionad ar gràidh e

leasachadh beatha ar Tiomnaidh.

Le cruthachadh an duine, bha ar Diadhachd ag iarraidh an dàrna ionad de ar gràdh a chruthachadh gus am b 'urrainn don Fiat againn beatha dhaoine a leasachadh le a rìoghachd agus a h-ìmpireachd, mar a rinn e nar n-Àrd-ìre.

Feumaidh fios a bhi agad gur ann ann an cruthachadh Adhaimh a chaidh na h-uile creutair a chruthachadh.

Bha a h-uile duine an làthair, cha do theich duine bhuainn.

Tha sinn air na h-uile creutair a ghràdhachadh cho mòr 's a ghràdhaich sinn e, agus   ghràdhaich sinn iad uile annsan.

A' cruthachadh daonnachd Adhaimh le uiread de ghràdh,

- cumadh agus suathadh le ar làmhan cruthachail,

- a 'cruthachadh a chnàmhan,

- sgaoileadh nerves,

- còmhdachadh iad le feòil,

- a 'cruthachadh co-sheirm beatha dhaoine,

bha gach creutair air a chumadh agus air a ghlùineadh ann.

Tha sinn air cnàmhan a chruthachadh agus air nerves a h-uile creutair a sgaoileadh. Agus le bhith gan còmhdach le feòil, dh'fhàg sinn an sin iad.

- suathadh ar làmhan cruthachail,

— seula ar gràidh e

— buadhan beothail ar Tiomnaidh.

Anail an anama a dh’ Adhamh  , le neart ar n-anail uile-chumhachdaich,

- anaman air an cruthachadh anns a h-uile corp

leis a' chumhachd cheudna leis an robh an t-anam air a dhealbh ann an Adhamh.

Am bheil thu faicinn ma ta, gur Cruth- achadh nuadh gach creutair, mar gu'm bitheamaid air an Adhamh nuadh a chruthachadh ?

Oir anns a h-uile creutair tha sinn ag iarraidh glòir mhòr a 'Chruthachaidh ath-nuadhachadh, tasgadh ionad ar gràidh agus leasachadh beatha ar Fiat.

Bha cus ar gràidh ann an cruthachadh an duine cho mòr 's gum bi sinn ann an gnìomh leantainneach a' Chruthachaidh gu teachd a' chreutair mu dheireadh air thalamh.

a thoirt do gach aon na nithe a thugadh do'n cheud duine cruthaichte :

— ar gràdh thar-shruth,

- suathadh ar làmhan cruthachail airson cruthachadh gach aon dhiubh.

Mar sin, mo nighean, tha mi a 'toirt comhairle dhut fios a bhith agad ciamar a dh' aithnicheas tu agus a chumas tu annad fhèin

tasgadh ar gràidh   e

oibreachadh beatha ar Fiat.  Gheibh thu eòlas _

- iongantasan a 'Chruthachaidh leantainneach e

— ar gràdh thar-shruth a tha 'g a d'thuiltean le gràdh.

Mar sin chan fhaigh thu eòlas air rud sam bith ach mo ghaol agus mo thoil.

Tha mo thrèigsinn anns an Fhiat dhiadhaidh a’ leantainn.

Tha feachd do-chreidsinneach gam ghiùlan gu gnìomhan diadhaidh.

Tha mi a’ faireachdainn agus tha fios agam gu bheil an Tiomnadh Dhiadhaidh ag obair anns a h-uile nì cruthaichte. Tha an Tiomnadh Dhiadhaidh seo gu socair a’ toirt cuireadh dhomh a leantainn na gnìomhan gus am bi mo chompanaidh. Bha mi a’ dèanamh seo nuair a   thuirt Iosa rium a bha an-còmhnaidh coibhneil rium  :

A nighean, tha a h-uile nì cruthaichte làn de mo Tiomnadh Dhiadhaidh a dh’ fhan   annta, chan ann dhuinne, leis nach robh   feum againn air.

— ach air son gràidh nan creutairean,

le bhith gar toirt fhèin ann an iomadach dòigh anns gach nì a chruthaich sinn.

Mar fhìor mhàthair, bha an Tiomnadh Diadhaidh agam airson a bhith ceangailte ris a h-uile dad a thàinig a-steach do sholas an latha (ris a h-uile dad a rugadh).

Bha i ag iarraidh

- thoir thu fhèin aig àm sam bith agus gun bhriseadh sam bith, ann am pìosan beaga, gus beatha neach a chruthachadh agus do Rìoghachd a leudachadh anns gach anam.

Tha thu faicinn nach 'eil ni sam bith anns nach 'eil mo Fhiat ag iarraidh a thoirt fein.

Faodar a ràdh gu bheil na h-uile a tha air an cruthachadh a 'cruthachadh rìgh-chathair gràidh mo Fiat

far a bheil e a' toirt a nuas a thròcair, a ghràsan, agus a dhòigh air a bheatha dhiadhaidh a chur an cèill.

Tha an Tiomnadh Dhiadhaidh agam air an rabhadh gus faicinn dè am math as urrainn dha a dhèanamh dha clann,

feuch am fosgail iad an cridheachan dha

faigh a mhaoin e

cumail ri   rùintean aon neach.

Mar sin theirear ris a h-uile ni cruthaichte a tha mo Tiomnadh Diadhaidh a' deanamh ris a' chreutair.

gus an tiodhlac a tha mo Tiomnadh Dhiadhaidh ag iarraidh a thoirt dha.

Tha gach nì cruthaichte na ghaol ùr a tha airson a ghob a thoirt do chreutairean,

gluasad a dh'ionnsaigh a' chreutair agus anns a' chreutair.

Ach, oh! ciod am buidheachas a tha aig creutairean !

Tha an Tiomnadh Diadhaidh agam a’ gabhail a-steach creutairean, gan gabhail a-steach air a h-uchd le a gàirdeanan solais.

Agus teichidh iad às an t-solas aige gun a bhith a’ tionndadh a ghlacan agus gun a bhith a’ coimhead air an fheadhainn aig a bheil gaol cho mòr orra!

Mar sin, mo nighean,

bi fear-càraidh mo Tiomnaidh Dhiadhaidh  .

Lean i anns a h-uile gairm a bheir i thugad tro gach nì a chaidh a chruthachadh

-dèan gaol dha airson gaol agus

- gus sithichean a Bheatha dhiadhaidh fhaighinn ann an doimhneachd d’ anama

- gus a fàgail saor gu riaghladh.

Às deidh sin lean mi gnìomhan an Tiomnaidh Dhiadhaidh. Lean mi air mo thrèigsinn anns an Àrd-thiomnadh.

Bha m’ inntinn bhochd air a ghabhail thairis leis an iomadh tubaist a chuir ar Tighearna às agus a tha fhathast nam bheatha bhochd. Agus thuirt mo Iosa milis    :

 mo nighean ,

- croisean, tubaistean, bàsan,

- na h-achdan, trèigsinn chreutairean e

— gach ni a dh' fhaodas fulang air son mo ghràidh

cha 'n 'eil annta ach clachan beaga a chomharraicheas an rathad a tha treòrachadh gu neamh.

Mar sin, aig àm a 'bhàis, chì an creutair

—gu'n robh gach ni a dh'fhuiling i feumail chum an t-slighe a chomharraich i a chruthachadh

- do-sheachanta

- le clachan nach gabh atharrachadh

an t-slighe cheart a tha treòrachadh gu dùthaich nèamhaidh.

Agus ma tha, anns gach ni a ghnàthaich mo fhreasdal air son fulangais a' chreutair,

tha an tè mu dheireadh a 'fulang bhuaithe

— chum mo Tiomnadh Diadhaidh a choimhlionadh e

— cha'n e fulangas a ghabhail, ach gniomh na beatha diadhaidh,

an sin cruthaichidh an creutair na h-uiread de ghrianan 's a tha de ghniomharaibh air an crìochnachadh agus air an gabhail.

,

Mar sin bidh slighe a’ chreutair air a comharrachadh an dà chuid air taobh deas agus clì na grèine a tha,

— gabh an creutair e

- aodach le solas,

treòraichidh se e gu criochaibh nèimh.

Mar sin, tha feum air an iomadh tubaist beatha. A chionn gu bheil iad a 'frithealadh a bhith a' cruthachadh agus a 'lorg na slighe gu neamh.

Mura h-eil na rathaidean air an cruthachadh, tha e duilich a dhol bho aon dùthaich gu dùthaich eile.

Is mò gu mòr a choisinn glòir shiorruidh.

Bha mi a 'faireachdainn air mo bhogadh anns an Fiat diadhaidh. Tha an solas aige air m’ inntinn a mhealladh.

'S ga m' ghlacadh fein 'na sholas,

tha e a’ toirt orm a ghnìomhan a leantainn mar a rinn mi anns a’ Chruthachadh.

Ann a bhi deanamh so, dh'fhairich mi a leithid do shearbhas agus do shàrachadh 's gu'n robh duilgheadas agam mo ghnothuichean a chur an gnìomh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh. Dh'innis mo Iosa  milis   ,  air a ghabhail le truas,   dhomh  :

Mo nighean, dè cho pianail a tha do shearbhachd a’ toirt orm! Tha mi a’ faireachdainn gu bheil e a’ sruthadh nam chridhe.

Mar sin, gabh misneach.

Nach eil fios agad gur iad fòirneart agus searbhas   puinnsean mall a’ mhath  ,

a bheir a leithid de dhuilgheadas

— gu bheil e a' lughdachadh an anama gu fulangas anabarrach a tha e a' mothachadh 'na chridhe, agus a'm' ghaol a' fulang ann an cridhe a' chreutair ;

- Tha an creutair a 'faireachdainn an fhulangais air a bhilean, agus tha m' ùrnaigh a 'fulang,

- Tha an creutair a 'faireachdainn fulangas na làmhan agus na cheuman, agus tha mo cheuman agus m' obraichean a 'fulang.

Agus ni's mò na sin do'n chreutair a tha 'g iarraidh a bhi beò anns an Tiomnadh Dhiadhaidh. Is leamsa toil a' chreutair.

An uairsin tha mi a 'faireachdainn an fhulangais anns a' Phearsa dhiadhaidh agam.

Mar sin gabh misneach. Gèilleadh dhomh

Togaidh mi  solas ni's dealraiche air mo Tiomnadh Dhiadhaidh a tha,

- a 'tionndadh na chreathail,

Cuiridh mi roc ort gus mo chòrr dhiadhaidh a chuir an cèill dhut.

'S le a sholas 's a teas,

— Sgriosaidh mi nimh mall do sheirbhe

atharrachadh gu socair agus gu bhith na adhbhar sàsachaidh.

Agus fhad 's a bhios tu a' gabhail fois ann an creathail mo Tiomnaidh Dhiadhaidh, nì thu fois milis.

Agus nuair a dhùisgeas tu, chì thu gun tèid an searbhas agus an fhòirneart air falbh. Bheir mi nam ghàirdeanan thu agus bidh eòlas agad air do mhìlseachd agus do shàmhchair àbhaisteach

gus beatha mo Dhiadhachd a dhèanamh fàs annad.

An sin lean mi, cho mòr 's a b'urrainn mi, mo thrèigsinn anns an Fhiat Dhiadhaidh. Thuirt mo Iosa milis    :

Mo nighean

Gabhaidh searbhas, fòirneart, agus gach ni nach 'eil de m' thoil-sa àite 'n ad anam.

'S cha 'n 'eil mo Thiomnadh Dhiadhaidh a' faotuinn A sholas a leudachadh

gus Beatha èirigh anns a h-uile gràin agus anns gach ceàrnaidh de d’   anam le a buadhan cruthachail agus beothail.

Tha i a’ faireachdainn gu bheil i air a cuairteachadh le sgòthan, ged a tha a’ ghrian an làthair,

- eadar e agus an talamh e

- casg a chur air a ghathan bho bhith a 'teàrnadh le lànachd a sholais gus an talamh a shoilleireachadh.

Tha an Tiomnadh agam a’ faireachdainn gu bheil e air a bhacadh le sgòthan searbhas agus fòirneart gus an solas a sgaoileadh

- ann an doimhneachd a 'chreutair e

- anns na foisean a's lugha 'na anam.

Tha an Tiomnadh agam a’ faireachdainn gu bheil e air a chasg bho bhith comasach air a ràdh:

“Is e a h-uile dad sa chreutair an Tiomnadh agam, tha a h-uile dad a’ buntainn rium agus is ann leamsa a tha a h-uile dad. "

Agus tha ur n Iosa, a rinn strì ri anam slàn a chruthachadh na thoil, a’ fulang agus fhathast air a bhacadh na obraichean.

Feumaidh fios a bhi agad gur mise rianadair diadhaidh mo Fhiat anns a' chreutair. Agus nuair a chì mi an creutair deònach mo thoil a dhèanamh

- anns na h-uile nithibh,

— Anns gach gniomh a ni e,

Tha mi deiseil airson an gnìomh ullachaidh a dhèanamh.

Seach gu bheil sinn airson gnìomh gaoil a dhèanamh. Thèid mi a dh'obair anns a' bhad.

Chuir mi m’ anail ann an gnìomh a’ ghràidh seo.

Chuir mi dòs de mo ghaol ann.

Bidh mi a 'lìonadh a' ghnìomh le measgachadh de bhòidhchead anns an Tiomnadh agam.

Rianadair diadhaidh mo thoil a tha mi

— riaraich mo thoil Dhia air gniomh a' ghràidh so

air dhòigh 's gu bheil an gniomh so, gniomh a' chreutair, air aithneachadh mar ghnìomh a thàinig a mach à ionad mo Dhiadhachd.

Tha mi glè eudmhor mu na gnìomhan a tha air am beothachadh leis an Tiomnadh Dhiadhaidh agam a tha an creutair ag iarraidh a dhèanamh.

Chan eil mi a 'ceadachadh eadar-dhealachadh sam bith eadar ar gnìomhan.

Airson seo chuir mi m’ obair agus m’ obair ann an gnìomh a’ chreutair.

Agus feumaidh mi a dhèanamh anns a h-uile gnìomh aige.

Ma tha an creutair ag iarraidh gnìomhan adhraidh, ùrnaighean, ìobairtean a dhèanamh,

Chuir mi m’ obair ann airson sin

— is e an aoradh so mac-talla an aoradh dhiadhaidh,

— A h-ùrnuigh ag eigheach m'e

— an ìobairt-rèitich a rinn mi ath-aithris.

Ann an ùine ghoirid, feumaidh mi mi fhìn a lorg anns gach gnìomh den chreutair,

 d' Iosa, sealbhadair mo Tiomnaidh Dhiadhaidh  .

Cha bhithinn-sa bho rianadair mo Tiomnaidh Dhiadhaidh mur a lorg mi

naomhachd,

purity   e

gaol

mo Dhuine ann an gniomh a' chreutair.

Mar sin tha mi airson an creutair a lorg saor bho gach neul as urrainn sgàil a chuir air mo Tiomnadh Dhiadhaidh.

Uime sin thoir an aire, mo nighean.

Na cuir bacadh air an obair a tha mi airson a dhèanamh nad anam.

Lean mi m’ obair anns an Tiomnadh Dhiadhaidh

Stad mo spiorad bochd ann an Eden far an do chruthaich Dia an duine gus beatha a 'chreutair a thòiseachadh. Rinn Iosa mo ghràidh, gach caomhalachd agus maitheas, e fhèin follaiseach agus   dh’innis e dhomh  :

Tha mo nighean, Eden na raon solais anns an do chruthaich an t-Àrd-neach againn an duine. Faodar a ràdh gun deach an duine a chruthachadh ann an solas ar Fiat. B’ e a’ chiad ghnìomh de bheatha aige an solas a bha a’ leudachadh raon solais neo-chrìochnach air a bheulaibh agus air a chùlaibh, air a làimh chlì agus air an làimh dheis. B'e a cheud ghniomh a bhi ruith a chùrsa chum beatha Adhaimh a chruth- achadh, agus Adhamh a' tarruing soluis cho mòr 's a tha na ghniomharaibh gu a sholus fein a dhealbh, 'na mhaith phearsanta tre 'oibribh, ged a thàinig an solus o'm' Dhiadhachd. Bidh.

A-nis anns an fhear a tha ag obair na mo Tiomnadh Dhiadhaidh bho thoiseach gu deireadh, aig a bheil a h-uile gnìomh ceangailte ri toiseach an t-solais far an deach beatha a ’chreutair a chruthachadh agus aig an robh a’ chiad ghnìomh beatha aige, is e an solas neach-gleidhidh an t-solais. a' bheatha so, tha i a' dìon, agus cha'n 'eil i a' leigeil ni sam bith coimheach a steach do sholas a' chreutair gu aon de na h-iongantasan a chruthachadh nach urrainn ach solus a chur an gnìomh.

Air an làimh eile, ge bè neach a thig a-nuas bhon t-solas seo a-steach do phrìosan dorcha a thoil.

Agus ann a bhith a 'dèanamh seo, tha e a' tàladh an dorchadas. Bidh e a’ tàladh uimhir de dhorchadas ris na fìrinnean gus a bathar dorchadais fhèin a chruthachadh. Chan eil fios aig an dorchadas ciamar a choimheadas e air an fheadhainn a tha a’ fuireach ann agus nach urrainn an dìon.

Agus ma ni an creutair so deagh ghniomh, tha an gniomh sin do ghnàth dorcha, do bhrìgh gu bheil e ceangailte ri dorchadas.

Agus a chionn nach 'eil buadhan aig an dorchadas fios a bhi aige air a dhìon, tha nithe aineolach a tha co-cheangailte ris an dorchadas so a' dol a steach do'n anam so : sàrachadh nan uireasbhuidhean, naimhdean nan ana-mianna, agus nam mèirlich neo-thruaillidh a bheir air a' chreutair dol an ceann a' pheacaidh — gus a spìonadh a steach do dhorchadas sìorraidh far nach eil dòchas an t solais. Nach math an t-eadar-dhealachadh a tha eadar fear a tha beò ann an solas mo Thiomnaidh Dhiadhaidh agus neach a tha beò ann am prìosan ann an toil an duine!

Às deidh sin lean mi òrdugh an Tiomnaidh Dhiadhaidh sa Chruthachadh. Stad m’ fhiosrachadh beag bochd aig an ìre far an do chruthaich Dia an Òigh gun Smuain. Thuirt mo dheagh Iosa, ga nochdadh fhèin an taobh a-muigh dhòmhsa, rium:

Rinn mo nighean, uile obraichean matha agus naomh nam Fàidhean, na Patriarchs agus uile shluagh an t-Seann Tiomnaidh an talamh far an do chuir an t-Uachdaran an sìol a chruthachadh beatha an Leanabh nèamhaidh a dh’ fhàs ann am Moire, leis gu robh an sìol ann. air a thoirt bhon chinne-daonna.

Air do'n Òigh, le beatha oibreachaidh an Tiomnaidh Dhiadhaidh a bhi aice innte fein, tha i a'   meudachadh na talmhainn le a saothair, 'g a thor- achadh, 'ga roinn, 'ga roinn, agus a' deanamh naomhachd a buadhan agus blàths a sruthadh ann-san ni's fearr na uisge tairbheach agus ùrachail. .

Agus le bhith a’ spìonadh na talmhainn ann an solas na grèine den Tiomnadh Dhiadhaidh a shealbhaich e le a chòir fhèin, dh’ullaich e an talamh airson seprout an t-Slànaighear nèamhaidh. Agus dh' fhosgail ar Diadhachd neamh chum sileadh sìos air na fìreanaibh, na Naoimh, am Facal anns a' ghrein so. Is ann mar so a bha mo bheatha dhiadhaidh agus dhaonna air a cur ri chèile, chum Saorsa a' chinne-daonna a chumadh.

Tha thu a’ faicinn, nar n-obraichean uile a tha ag amas air math nan creutairean, gu bheil sinn airson taic a lorg, àite, talamh far an cuir sinn ar n-obair agus am math a tha sinn airson a thoirt do chreutairean. Mur eil, càite an cuireadh sinn e? Anns an adhar? Gun a bhith ann co-dhiù aon anam aig a bheil eòlas air agus a tha gar tàladh leis na gnìomhan aige le bhith a’ cruthachadh an raon bheag?

Agus as aonais sìolaiche nèamhaidh a chur am math a tha sinn airson a thoirt? Ma tha, air gach taobh — Cruithear agus creutair — cha do dh'oibrich sinn le chèile : an creutair a dh' ullaicheas e fèin le a ghnìomharan beaga chum gabhail, agus Dia a bheir seachad, bhiodh e mar nach deanadh agus nach bu mhaith leinn ni sam bith a dheanamh air a shon. a'   chreutair.

Mar so, tha gniomharan a' chreutair ag ulluchadh na talmhainn air son an t-soladair diadhaidh. Mura h-eil talamh ann, chan eil planntachas sam bith ri shùileachadh. Cha bhith duine a’ cur às aonais pìos beag fearainn.

Agus cuiridh Dia nas lugha na neach air bith eile, am fear-cuir nèamhaidh, sìol a fhìreantachd, toradh a ghnìomharan, mura faigh e am beagan talmhainn anns a’ chreutair.

Gus faighinn gu obair, tha an Diadhachd an toiseach ag iarraidh tuigse a bhith eadar i agus an t-anam. Nuair a tha an aonta air a dhèanamh agus a chì sinn gu bheil an t-anam ag iarraidh a 'mhaith seo fhaighinn, gu bheil e a' guidhe oirnn agus a 'dèanamh suas an talamh anns a bheil am math seo a chur, an sin, le gràdh, tha sinn ga thoirt. Mur eil, bhiodh e a’ taisbeanadh ar n-obraichean gun fheum.

Bha mi 'leantuinn an Tiomnaidh Dhiadhaidh agus bha m' inntinn bhochd air a gabhail comhnuidh anns na h-uile nithibh a dh' innis m' Iosa milis dhomh mu rioghachd an Fhia dhiadhaidh.

Le m' aineolas, thuirt mi rium fhìn:

" O ! cia deacair a bhuil- eachadh, a rioghachd, agus a bhuaidh air thalamh ! Ach thuirt mo   Iosa milis rium  :

Mo nighean

tha an t-saorsa mar thoradh air   dìlseachd na Banrigh Òigh  .

O ! mura lorg mi an creutair sublime seo sin

— Cha do dhiùlt thu ni sam bith dhomh,

- Cha bhiodh e air crìonadh bho ìobairt sam bith mura biodh e ann

- a mhisneachd ann a bhith ag iarraidh saorsa gun a bhith a 'cur dragh air,

- a dhìlseachd gun sgur,

— a ghràdh dùrachdach, gun stad,

— a sheasmhachd fa chomhair a Chruithear ciod air bith a thachras, araon do Dhia agus do chreutairean !

Na ceangail a rinn e eadar neamh agus talamh,

— an dìreadh a fhuair e,

— a chumhachd thairis air a' Chruithear

bha iad mar an ceudna 's gu'n deanadh iad iad fein airidh air am Facal Diadhaidh a thoirt gu talamh.

Air sgàth a dhìlseachd gun bhriseadh agus leis gu robh an Tiomnadh Diadhaidh againn fhèin a’ riaghladh na chridhe òigheil, cha robh an neart againn airson a dhol na aghaidh.

B' i a dhìlseachd an t-slabhraidh mhilis A cheangail mi 's a thug tlachd dhomh o nèamh gu   talamh.

Is e sin as coireach dè na creutairean nach d’ fhuair o chionn iomadh linn, a gheibh iad tron ​​​​Bhanrigh Uachdarain.

Ach! seadh, bha i na h-aonar airidh

— a dh' airidh gu'm bheil am Facal diadhaidh a' teachd o Neamh gu talamh, e

- gus math mòr na saorsa fhaighinn

chum, ma's toil leo, gu'm faigh na h-uile am maith so.

Daingneachd, dìlseachd, agus neo-chaochlaidheachd anns an Math   e

faodaidh iarrtas an Tobair   a bhi air ainmeachadh mar bhuadhan diadhaidh, cha'n e buadhan duine.

Mar thoradh air sin

bhiodh e 'gar àicheadh ​​fein an ni a dh'iarras e oirnn àicheadh.

Mar sin tha e ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh.

Tha sinn airson   anam dìleas a lorg

- anns am faod sinn a dhol an gnìomh agus - a tha, tro shlabhraidh milis na dìlseachd, gar ceangal air gach taobh

air dhòigh 's nach 'eil ar Diadhachd a' faotainn aobhar sam bith gun a bhi toirt dha na tha e 'g iarraidh.

Tha sinn airson   ar seasmhachd fhaighinn air ais

is i an taice a tha feumail chum am math mòr a tha e 'g iarruidh a chuartachadh anns an anam.

Cha bhiodh e iomchuidh ar n-oibrean diadhaidh a bhi air an earbsadh ri anamaibh cealgach nach 'eil toileach iobairtean a dheanamh air ar son.

Is i ìobairt a' chreutair dìon ar n-oibre  . Tha e a’ ciallachadh ar n-obair a chuir ann an àite sàbhailte.

Agus an uair a fhuair sinn an creutair dìleas agus

an uair a leigeas an obair i a bhi deanta anns a' chreutair, tha an obair   deanta. Tha an sìol air a thilgeil.

Agus mean air mhean bidh e a 'sprèadhadh agus a' toirt a-mach sìol eile, a bhios a 'sgaoileadh. Faodaidh iadsan a tha ag iarraidh an sìol seo fhaighinn gus ginideachadh nan anam.

Nach dèan an tuathanach an aon rud? Ma tha an sìol seo aig an tuathanach seo a nì fortan, cuiridh e e na fhearann ​​far am fàs e agus bheir e a-mach deich, fichead, agus deich sìol thar fhichead. Bidh an tuathanach an uairsin a’ cur chan e a-mhàin aon sìol, ach a h-uile gin a chruinnich e.

Agus  bidh  e a’   leigeil dheth  a dhreuchd  gus  an cuir e  gu leòr airson   a chuid fearainn gu lèir a lìonadh agus faighinn chun àite far an urrainn dha cuideachd sìol a fhortain a thoirt do dhaoine eile.          

Is urrainn mise, an tuathanach nèamhaidh, mòran a bharrachd a dhèanamh.

Oir tha mi a’ lorg creutair a dh’ullaich an talamh dha anam

c'àit an cuir mi sìol m'oibre.

Bidh an sìol nèamhaidh seo de mo Tiomnadh Dhiadhaidh a chuir ann an doimhneachd an anaman a’ fàs. Agus beag air bheag fàsaidh e agus nì e e fhèin   aithnichte,

gràdh agus miann beagan, an sin mòran.

Mar sin, mo nighean, bi dìleas agus furachail.

Leig leam an sìol nèamhaidh seo a chur nad anam agus nach cuir dad bacadh air a bhith a’ ginideachadh. Ma tha an sìol ann, tha dòchas cinnteach ann gun toir ginideachadh sìol eile.

Ach mura h-eil an sìol ann, sguir a h-uile dòchas.

Agus tha e gun fheum a bhith an dòchas ann an rìoghachd mo Dhiadhaidh.

Dìreach mar a bhiodh e dìomhain a bhith an dòchas saorsa mura biodh a’ Bhan-rìgh nèamhaidh air mo ghineadh ann am broinn a màthar, toradh a dìlseachd, a dìlseachd, agus a h-ìobairt.

Mar sin, leig dhomh a dhol an gnìomh, agus bheir mi aire don chòrr.

Is fòs a'm' òighreachd ghràidh is naomh an Fhiat' dhiadhaidh. Tha mi a’ faireachdainn gu bheil fìor fheum agam gun a bhith a’ faighinn a-mach às gu bràth oir tha an atom beag a th’ agam a’ mothachadh nach eil dad ann agus chan urrainn dha dad dad a dhèanamh mura lìon an Tiomnadh diadhaidh, a’ cluich leis, leis a h-uile càil gus toirt air na tha e a’ dèanamh a dhèanamh. ag iarraidh.

Agus, oh! cho mòr ’s a tha mi a’ faireachdainn gu bheil feum air an Tiomnadh dhiadhaidh airson mo chumail na bheatha agus gum fuirich mi ann an-còmhnaidh. Agus tha mi uile fo eagal, a' mothachadh nach urrainn mi bhi beò as eugmhais an Fhiataidh dhiadhaidh. Thuirt m’ Iosa milis, le maitheas do-labhairt, rium:

A nighean, na biodh eagal ort. Is e an t-eagal cuip de rud sam bith bochd gus am faod an rud seo a bhuaileas cuip an eagail a bhith a 'faireachdainn lag agus a bheatha a chall. Air an làimh eile, is e gaol an rud nach eil a’ putadh dad gus e fhèin a thilgeil a-steach don iomlan. Tha a h-uile càil air a lìonadh le a bheatha dhiadhaidh agus chan eil dad a 'faireachdainn fìor bheatha nach eil fo ùmhlachd crìonadh, ach a bhith beò gu bràth.

Feumaidh fios a bhi agad gu bheil an gràdh a tha 'beathachadh ar Bi'dh diadhaidh do'n chreutair   cho mòr 's gu bheil   sinn  a'  toirt dhuinn fèin   chum 's gu'n        

farpais ris a Chruthaiche. Airson seo tha sinn a 'toirt dha ar Tiomnadh, ar gràdh agus ar beatha, gus am bi an creutair a' toirt orra a bhith a 'lìonadh falamh a neo-neoni agus mar sin faodaidh e mi a dhèanamh Tiomnadh airson Tiomnadh, gràdh airson gràdh, beatha airson   beatha.

Agus tha sinne, ged thug sinn na nithe so do'n chreutair, a' gabhail ris gu bheil e 'gan toirt dhuinne mar gu'm bu leis-san iad, a' deanamh gàirdeachais gu'm faod an creutair a bhi co-fharpaiseach ruinn, an ti a bheir dhuinn, agus sinne a gheibh.

Bidh sinn a’ dèanamh seo gus na thug e dhuinn a thoirt air ais don chreutair gus am bi an-còmhnaidh rudeigin aige ri thoirt dhuinn. Mura h-eil an creutair ag iarraidh gabhail ris, an uairsin bidh i a 'faireachdainn falamh a neo-neoni gun Tiomnadh Dhiadhaidh a tha ga naomhachadh agus às aonais a' ghràidh a tha ga stiùireadh gu gaol a thoirt dha a Cruthaiche.

Agus is ann an sin a tha uilc a' ruith air an ni so, cuipean an eagail, uamhasan an dorchadais, uisgeachan nan uile thruaighe agus uireasbhuidhean a tha toirt mothachaidh gu bheil beatha a' bàsachadh. Droch rud sam bith nach eil air a lìonadh leis a h-uile càil!

An sin lean mi ri ùrnaigh, gu tur air a thrèigsinn gu rìoghachd milis an Tiomnaidh Dhiadhaidh. Agus thuirt Iosa mo ghràidh:

Mo nighean, ann an cruthachadh duine, tha an Tiomnadh Uachdrach againn mu thràth a’ stèidheachadh a h-uile gnìomh a dh’ fheumas a h-uile creutair a choileanadh, agus tha ciad bheatha nan gnìomhan sin uile air a stèidheachadh. Mar sin chan eil gnìomh daonna sam bith aig nach eil àite nar Tiomnadh Diadhaidh. A bharrachd air an sin, nuair a tha an creutair a 'coileanadh a ghnìomhan, tha ar Tiomnadh Diadhaidh air a chur an gnìomh ann an gnìomh daonna a' chreutair. Mar sin tha uile chumhachd agus naomhachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh a' tighinn a-steach do ghnìomh gach creutair.

Tha gach gnìomh (gach gnìomh de chreutairean stèidhichte) air a dhol a-steach do òrdugh a’ Chruthachaidh gu lèir, gach fear a ’gabhail àite, cha mhòr mar reultan, agus gach aon dhiubh a’ gabhail àite ann an gorm nan speur. Agus a chionn gu bheil an cinne-daonna gu h-iomlan maille r'a oibribh uile air an òrduchadh agus air an cruthachadh le ar Fiat Dhiadhaidh anns a' Chruthachadh, 'nuair a tha an creutair a' deanamh gnìomh, tha òrdugh a' Chruthachaidh gu h-iomlan air a gluasad, agus ar Tiomnadh Diadhaidh air a chur an gniomh mar gu'm biodh e. a’ cruthachadh anns an dearbh mhionaid sin den Chruthachadh gu lèir.

Tha seo a’ tachairt leis gu bheil a h-uile càil ann an gnìomh nar Tiomnadh, agus tha gnìomh a’ chreutair a’ tighinn a-steach do ghnìomh ar Tiomnaidh agus, a’ gabhail an àite a shuidhich Dia, tha buadhan a’ Chruthachaidh gu lèir air an ùrachadh agus tha gnìomh an duine a’ dol a-steach do rèis nan uile nithean cruthaichte. anns am bheil a h-àite sònruichte.

Tha an gniomh daonna so daonnan an gniomh anns a' ghluasad dhiadhaidh gu aoradh agus gràdh a thoirt d'a Chruithear. Mar so faodar oibreachadh a' chreutair 'n ar Tiomnadh Diadhaidh a ghairm mar raon thorthach agus diadhaidh ar Tiomnaidh fein ann an achadh bhig a' chreutair.

Tha mi a’ leantainn anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam. Dh' fhan mi aig a' ghniomh leis an d' rug a' Bhan-righ Uachdaranach an Leanabh Iosa

(thug e an latha). A 'bruthadh air an aghaidh a cìochan, phòg i e a-rithist is a-rithist le toileachas mus tug i dha bainne milis. O ! cho mòr sa bha dùil agam a bhith comasach air mo phògan gràdhach agus mo chuachagan tairgse a thoirt dha mo Leanabh Iosa cuideachd.

A' faicinn mar gum biodh e gan gabhail, thuirt e rium:

A nighean mo thoile, bu cho mòr luach gnìomharan   mo Mhàthar nèamhaidh   , a chionn gu'n deachaidh iad a mach à uchd mòr mo Thoil dhiadhaidh.

trid an do shealbhaich e a Rioghachd, a bheatha. mi

Cha robh gluasad, gniomh, anail no buille-cridhe innte.

nach robh air a lionadh leis an Ard-thiomnadh gus an deachaidh i thairis.

Thàinig na pògan maoth a thug e dhomh as an tobar sin.

Anns a’ chulaidh chaste leis an do ghabh e a-steach mo Dhaonnachd leanaban bha meud mo Àrd-thoil.

'N uair a bha mi 'n ar n-altraim le bainne ro-ghlan a cìche òigh, Leis an d' àraich i mi, Bha mi 'n altram am broilleach mòr mo Fhiat. Anns a 'bhainne seo tha mi air aoibhneas neo-chrìochnach a tharraing

mo Fiat, a mhìlseachd neo-mhìnichte, am biadh, an stuth, fàs mo Dhaonnachd,

de dhubh-dhubh-dhubh mo Tiomnaidh Dhiadhaidh.

Mar sin, na phògan, dh’fhairich mi pòg shìorraidh mo thoile nach sguir, nuair a nì e gnìomh, gu bràth.

Anns na glacaidhean aige dh’fhairich mi mòralachd dhiadhaidh gam phògadh. Le m' thoil-sa, a bha daonnan 'g a lionadh, 'n a bainne, dh' altrum i mi gu diadhaidh agus gu duineil. Thug e air ais dhomh aoibhneas agus susbaint nèamhaidh mo thoil dhiadhaidh.

Mur biodh Tiomnadh Diadhaidh aig a' Bhan-righ Uachdrach 'na cumhachd  ,

Cha bhithinn-sa riaraichte le a pògan, a gaol, a pògan agus a bainne.

Bhiodh mo chinne  -daonna  aig a’ char as motha air a bhith riaraichte.

Ach mo Dhiadhachd  , Facal an Athar,

anns an robh neo-chrìochnachd agus mòralachd ann mo chumhachd

- pògan gun chrìoch, pògan mòra,

- bainne làn de shòlas diadhaidh agus siùcairean.

Seo an aon dòigh anns an robh mi riaraichte:

a bheireadh mo mhàthair dhomh, aig an robh an Tiomnadh Dhiadhaidh

- Kiss Kiss,

-a ghràidh agus a ghnìomharan uile a thug dhomh neo-chrìochnachd.

Feumaidh fios a bhith agad gu bheil a h-uile gnìomh a chaidh a dhèanamh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam do-sgaraichte bhuaithe.

Faodar a ràdh gu bheil   an Achd agus an Tiomnadh mar aon ni  . Canar Achd Solas is Teas ris an tiomnadh,

a tha neo-sgaraichte o cheile.

Mar sin ge bith cò aig a bheil mo Fhiat mar Bheatha bidh aige na chumhachd uile ghnìomhan na   Màthair neamhaidh.

Bha a h-uile gnìomh aice na cumhachd, gus an robh mi a 'faireachdainn na pògan agus na pògan aice air mo ghlacadh leis na h-uile a dh'fheumas a bhith beò na mo thoil.

Agus anns na h-anaman sin a dh'fheumas a bhith beò na mo thoil,

Tha mi a’ faireachdainn gu bheil mo mhàthair air mo phògadh agus air mo bheò-ghlacadh a-rithist.

Tha a h-uile dad aonaichte agus a rèir mo thoil. Tha gach gnìomh daonna a 'tighinn bhon bhroinn aice.

Agus le a chumhachd, bheir e air tilleadh chun ionad às an tàinig e.

Mar sin bi furachail agus na teich dad às na tha a’ tighinn a-steach don Tiomnadh Dhiadhaidh agam ma tha thu airson a h-uile càil a thoirt dhomh agus a h-uile càil fhaighinn.

Tha mo spiorad bochd a' leantuinn a chùrsa anns an Tiomnadh Dhiadhaidh. Tha an Tiomnadh Dhiadhaidh daonnan

- mo thaic,

- mo thoiseach,

- meadhan agus deireadh mo ghnìomhan.

Tha a bheatha a’ sruthadh tromham mar chràdh milis na mara nach stad gu bràth. Agus tha mi, mar mhalairt air ùmhlachd agus gràdh, a' toirt do'n Tiomnadh Dhiadhaidh ciaradh m' oibre a tha an Fiat dhiadhaidh so a' toirt orm a dheanamh. Bidh an t-Iosa coibhneil agam an-còmhnaidh ag innse dhomh:

A nighean, tha a h-uile gnìomh a thèid a dhèanamh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh a’ cruthachadh aiseirigh san anam. Chan eil beatha air a dèanamh suas de aon ghnìomh, ach de iomadh gnìomh ceangailte ri chèile.

Mar sin, mar is mò a tha gniomharan ann, 's ann is mò a dh'èireas an t-anam na m' thoil-sa gu beatha iomlan a chruthachadh, mo Tiomnadh Diadhaidh uile.

Tha beatha mhic an duine air a deanamh suas de iomadh ball fa leth a chum a beatha a chumadh.

Mura biodh ann ach aon bhall, cha b’ urrainn beatha a bhith air ainmeachadh. Agus ma tha ball a dhìth, bhiodh e na bheatha easbhaidheach.

Mar so tha na gniomharan a tha air an aithris anns an Tiomnadh agamsa a' cumadh anns a' chreutair na buill eadar-dhealaichte de'n Tiomnadh Dhiadhaidh. Agus le bhith a’ frithealadh a bhith a’ ceangal nan gnìomhan seo gu beatha a chruthachadh, bidh iad mar an ceudna a’ beathachadh na beatha seo. Leis nach 'eil crìochan aig mo Tiomnadh Diadhaidh-sa, mar is mò a nithear innte, 's ann a's mò a tha beatha dhiadhaidh a' fàs anns a'   chreutair.

Agus nuair a dh’èireas agus a dh’fhàsas a’ bheatha dhiadhaidh, is i toil an duine a tha a’ bàsachadh airson nan gnìomhan seo a tha air an coileanadh anns an Tiomnadh Diadhaidh agam. Chan eil toil an duine a 'faighinn beathachadh agus bidh e ga fhaicinn fhèin a' bàsachadh aig a h-uile gnìomh a thèid a dhèanamh na mo Tiomnadh Dhiadhaidh.

Agus a h-uile uair a nì an duine a thoil na obraichean, is i an Tiomnadh Dhiadhaidh a tha a 'marbhadh anns na gnìomhan sin.

O ! Cia uamhasach 's a tha e faicinn gu'n cuir crioch air Tiomnadh neo-chriochnach a mach as a ghniomh, an uair a tha e 'g iarraidh a bheatha soillse, maise, agus naomhachd a thoirt da.

Lean mi m’ obair anns an Tiomnadh Dhiadhaidh le m’ fhaireachdainn àbhaisteach:

" Tha gaol agam ort, tha gaol agam ort anns gach ni a rinn thu air son ar gràidh." Ach fhad 's a bha mi a' dèanamh seo, smaoinich mi annam fhìn: "Feumaidh mo stad '  Tha gaol agam ort, tha gaol agam ort''   a bhith sgìth airson m' Iosa bheannaichte. Mar sin dè an fheum a bhith ga ath-aithris?"

Agus dh’ innis m’ Iosa milis    , ga fhoillseachadh fhèin annam,   rium  :

Mo nighean

fìor ghràdh, còmhla ris na faclan seo "Tha gaol agam ort", cha dèan thu sgìth orm.

Leis gur e gaol iom-fhillte a th’ annam-fhìn agus gnìomh de ghaol leantainneach nach stad gu bràth gaolach, nuair a lorgas mi gaol anns a’ chreutair, is ann orm fhèin a lorgas mi.

Is e an soidhne gu bheil gaol a’ chreutair na phàirt de mo ghaol nuair a tha gaol a’ chreutair leantainneach. Chan eil gaol briste na chomharra air gràdh diadhaidh.

Faodaidh e a bhith aig a’ char as motha

- gaol air suidheachaidhean,

- gaol ùidhean a sguir nuair a stadas iad.

Chan eil eadhon na briathran “  Tha gaol agam ort, tha gaol agam ort  ” ach an èadhar a tha mo ghaol a’ toirt a-mach anns a’ chreutair agus a tha, air a dhlùthadh anns a’ chreutair, a’ toirt a-mach uiread de sholasan a dh’ ionnsaigh an neach air a bheil gaol aig a’ chreutair.

Agus nuair a chluinneas mi   "Tha gaol agam ort, tha gaol agam ort  ", a bheil fios agad dè tha mi ag ràdh?

Tha mi ag ràdh:   "Tha mo nighean a 'toirt a-mach frasan solais ann an èadhar a gràidh dhomh, agus chan eil aon fhuaim a' feitheamh ris an fhear eile."

An uairsin is iad na gnìomhan leantainneach (a chaidh a dhèanamh anns an Tiomnadh agam) an fheadhainn aig a bheil buaidh a bhith a 'gleidheadh, a' beathachadh agus a 'toirt air beatha a' chreutair fàs.

Seall air a’ ghrian  . Bidh e ag èirigh a h-uile latha agus a’ dèanamh a ghnìomhachd solais leantainneach. Chan urrainnear a ràdh gu bheil èirigh a h-uile latha a’ caitheamh dhaoine agus an talamh.

Tha e dìreach an aghaidh.

Tha a h-uile duine a 'feitheamh ris an latha. Agus is ann dìreach air sgàth gu bheil e ag èirigh a h-uile latha a tha e a’ cruthachadh biadh na talmhainn.

Latha às deidh latha, mean air mhean bidh e a ’beathachadh milis nam measan gus an ruig e aibidh.

Bidh e a 'beathachadh diofar fhrasan dath nan flùraichean agus leasachadh a h-uile lus. Agus mar sin air adhart airson a h-uile càil eile.

Faodaidh gnìomh leantainneach a bhith air ainmeachadh mar mhìorbhail shìorraidh  , eadhon ged nach toir na creutairean aire dha.

Ach chan urrainn do Iosa cuideachadh ach aire a thoirt dha.

Oir is aithne dhomh buadhan iongantach gnìomh gun bhriseadh.

Mar sin, tha do   “Tha gaol agam ort  ” cleachdte ris

- cumail suas,

- biadh dhomh agus

- gus beatha mo ghràidh fhàs dhut.

Mur bheathaich thu a' bheatha so le mo ghràdh dhuit, cha'n urrainn i fàs no gabhail ris an lionmhoireachd de mhìlseachd, agus an caochladh dhathan diadhaidh a th' air mo ghràdh.

Tha mi a 'fuireach am measg dìomhaireachdan leantainneach m' Iosa milis. às aonais chan urrainn dhomh m’ ionad a lorg far a bheil mi a’ gabhail fois. Cuideachd, chan eil fios agam dè an itealan a dh'fheumas mi a ghabhail (airson a lorg).

Chan urrainn dhomh an stiùireadh anns am faod mi earbsa a lorg. Chan urrainn dhomh am fear a lorg, le uimhir de ghaol, gu bhith na thidsear dhomh gus na leasanan as sublime a thoirt dhomh.

Tha a bhriathran 'nan taisbean de shòlas, de ghràdh, agus de ghràs air m'anam bochd. Agus a-nis tha a h-uile dad na shàmhchair domhainn. Bu mhath leam an speur, a 'ghrian, a' mhuir agus an talamh gu lèir a bhith a 'briseadh nan deòir a bhith ag èigheach ris an fhear nach fhaigh mi tuilleadh, oir chan eil fios agam càit an robh a cheuman a' dol. Ach mo thruaighe! chan eil duine gam threòrachadh thuige.

Chan eil duine a’ gabhail truas rium! "Ah! Iosa, thig air ais, till air ais thuige a thuirt thu gu robh thu   airson a bhith beò a-mhàin dhut fhèin agus leatsa. Agus a-nis tha e seachad air fad. Tha mo chridhe bochd làn agus cò dh'fhaodadh a ràdh cia mheud pian airson dìomhaireachd a Iosa. , a bheatha, a h-iomlanachd, etc, etc... Agus am feadh a bha mi anns an staid chruaidh agus searbhas so, lean mi oibre an Tiomnaidh Dhiadhaidh, ann an tiota bha a h-uile ni an lathair romham.

Rinn mo dheagh Iosa e fhèin fhaicinn agus, leis a h-uile caomhalachd,   thuirt e rium  :

Mo nighean  , misneach  .