An leabhar neamh

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/szkocki.html

 Leabhar 9

A’ lorg mi fhìn anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam, lorg mi mi fhìn taobh a-muigh mo bhodhaig leis an leanabh Ìosa nam ghàirdeanan.

Thuirt mi ris: "Innis dhomh, a nighean bheag, dè tha an t-Athair a 'dèanamh?"

Fhreagair e  , " Tha an t-Athair aon leam ; ge b'e ni a ni an t-Athair, ni mise." thubhairt mi, " Agus, a laibh naomh, ciod a tha thu deanamh?"

Fhreagair e  :

“Bheir mi mi fhìn dhaibh fad na h-ùine.

Mar sin, is mise am beatha, an aoibhneas, an toileachas, am math mòr, neo-chrìochnach agus gun chrìoch.

Tha iad làn dhòmhsa agus tha e annamsa a lorgas iad a h-uile dad. Is mise a h-uile dad dhaibh agus tha iad uile dhòmhsa".

A 'cluinntinn seo, dh' fhàs mi gòrach le bhith ag innse dha:

" Do na naomhaibh tha sibh 'g 'ur tabhairt fèin gun amharus.

Ach, leam-sa, tha thu 'gad thoirt fèin cho foghainteach agus aig àmaibh !

Tha thu air faighinn chun na h-ìre far an toir thu orm pàirt den latha a chaitheamh gun tighinn.

Air uairean bidh thu a' feitheamh cho fada 's gu bheil eagal orm nach tig thu gu feasgar.

Agus, an uairsin, tha mi beò air aon de na bàsan as cruaidhe. Ach dh’ innis thu dhomh gu robh gaol mòr agad orm!”

Fhreagair e  :

" A nighean, tha mi 'toirt mi-fhein dhuit gu neo-sgàthach,

- uaireannan gu pearsanta,

— air uairibh le gràs,

- uaireannan tron ​​​​t-solas, e

- ann an iomadh dòigh eile.

Mar sin ciamar as urrainn dhut a ràdh nach eil gaol mòr agam ort?"

Aig an àm sin thàinig an smuain thugam a bhith a 'faighneachd dha an robh mo staid a rèir a thoil. Tha e coltach gu bheil e nas cudromaiche dhòmhsa na na bha sinn a’ bruidhinn.

an sin chuir e a' cheist.

Ach an àite mo fhreag- airt, thàinig e thairis, agus chuir e a theangaidh a'm' bheul, chum nach b'urrainn mi labhairt ni's mò.

Cha b’ urrainn dhomh ach rudeigin a shlaodadh gun fhios dè bh’ ann. Nuair a thug e a-mach a theanga, cha robh ùine agam ach innse dha:

"A Thighearna, thig air ais gun dàil, cò aig tha fios cuin a thilleas tu?"

Thubhairt esan,   " Bidh mi air ais a-nochd." An uairsin chaidh e à sealladh.

Le bhith gu math fulangach, chun na h-ìre nach robh e comasach dhomh gluasad, cheangail mi na fulangan beaga agam ri fulangas Ìosa.

Bha mi a’ feuchainn ri dian a’ ghràidh a tha e fhèin a’ cur ann,

an uair, tre 'fhulangasaibh-san, a bheir e glòir do'n   Athair

- càradh airson ar lochdan e

- gus am bathar gu lèir fhaighinn.

Smaoinich mi:

“Beachdaichidh mi

- a fhulangasan mar gum b' ann leamsa a bha iad agus a 'dèanamh suas mo mhartarachd,

-mo leaba mar gum b' e mo chrois, e

-mi sàmhach mar na ròpan a tha gam chumail ceangailte gu bhith nas luachmhoire ann an sùilean mo Mhath Uachdrach.

Ach an luchd-cur gu bàs, chan eil mi gam faicinn.

Cò e ma ta am fear a chuireas gu bàs mi, a tha ga m' reubadh cho mòr, agus a' lughdachadh gu sgoltadh,

- chan ann a-mhàin air an taobh a-muigh agam

-ach ann an doimhneachd mo bhith, cho mòr 's gu bheil e coltach gu bheil mo bheatha ag iarraidh a bhith air a bhriseadh?

Ach! Is e mo chuir gu bàs mo ghaol Iosa fhèin! Aig an àm   sin thuirt e rium  :

"Mo nighean,

tha e na urram mòr dhut gur mise do fhear-cuiridh. Bidh mi gad ghiùlan fhèin mar dhuine uasal dhut

- a tha ag ullachadh airson a leannan a phòsadh e

- a tha, airson a dhèanamh nas bòidhche agus nas airidh air,

chan eil earbsa aige ann an duine sam bith eile, eadhon a leannan.

Is e fhèin a tha ga nighe, ga chìreadh, ga sgeadachadh agus ga sgeadachadh le clachan luachmhor agus le daoimeanan. Is e urram mòr a tha seo dha bean na bainnse. A bharrachd air an sin, chan fheum e dragh a ghabhail mu cheistean mar:

“Am bu toil leam an duine agam a bhith a’ còrdadh rium no nach eil?

An toil leis an dòigh air a bheil mi air mo sgeadachadh no an dèan e magadh orm mar amadan leis nach eil fios aige ciamar a nì e toileachas?"

Seo mar a bhios mi gad ghiùlan fhèin le mnathan mo ghràidh.

Tha an gaol a tha mi a’ faireachdainn dhaibh cho mòr is nach eil earbsa agam ann an duine sam bith eile. Bidh mi fiù 's gam dhèanamh fhèin am fear-cìse, ach a' cur gu bàs ann an gaol.

Seo mar a tha

uaireannan bidh mi gan nighe,

uaireannan bidh   mi gan cìreadh,

uaireannan bidh mi gan sgeadachadh gus am bi iad eadhon nas   bòidhche,

uaireannan bidh mi gan sgeadachadh le   clachan luachmhor,

cha'n e iadsan a tha teachd o'n talamh, agus a nithe a's ro-uachdar, ach iadsan a tha teachd o'n talamh

-gu bheil mi a 'tarraing a-mach à doimhneachd an anam agus

- a tha air an cruthachadh le suathadh mo chorragan a chruthaicheas an fhulangas às a bheil na clachan sin a’ tighinn.

Bidh mo suathadh a’ tionndadh an toil gu òr, a tha a’ nochdadh a h-uile seòrsa de rudan eireachdail:

 na crùin as bòidhche,

an t- aodach  as  brèagha ,

na flùraichean as bòidhche   e

na ceòl as tlachdmhoire.

Dìreach mar a rug mi iad le mo làmhan fhèin, leis na h-aon làmhan sin bidh mi gan rèiteachadh gus am bi iad nas bòidhche.

Bidh seo uile a’ tachairt ann an anaman fulangach.

Mar sin, chan eil adhbhar sam bith   agam seo a ràdh

Am bheil na tha mi deanamh annad 'na urram mòr dhuit?"

Bha mi anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam nuair a thuirt mo Iosa caoimhneil rium ann an guth ìosal:

"Mo nighean,

—  mortifications, truaighe, dìomhaireachdan, pianta agus croisean

dean seirbhis, oir ge b'e neach aig am bheil fios

chum mo naomhachd a bhualadh 'nan anamaibh  .

Tha e mar gum biodh na daoine sin air an sgeadachadh leis a h-uile seòrsa de dhathan diadhaidh. Tha na fulangas aca nan cùbhraidheachd nèamhaidh agus bidh an anaman uile cùbhraidh”.

A bhi na m' staid ghnàth,

nochd mo sheòrsa Iosa e fhèin goirid, agus thuirt e rium:

"Mo nighean,

ma tha duine a' bruidhinn mòran, tha e na chomharra gu bheil e falamh a-staigh.

Fhad 's a tha esan a tha air a lìonadh le Dia, a' faighinn barrachd toileachais na bhroinn,

- chan eil e airson an tlachd seo a chall agus

- a 'bruidhinn a-mhàin a-mach à feum.

Agus eadhon an uair a labhras e,

- chan fhàg e a-staigh e

- feuch, cho fad 's a tha e an sàs,

toirt air daoine eile na tha e a’ faireachdainn ann fhèin.

Air an làimh eile, tha am fear a tha a 'bruidhinn mòran

— cha'n e mhàin falamh Dhe

-ach, le a bhriathran lionmhor, tha e feuchainn ri cuid eile fhalamhachadh o Dhia».

Mar a bha mi nam staid àbhaisteach, thàinig Iosa beannaichte agus thuirt e rium:

“Mo nighean, tha a’ ghrian a’ samhlachadh gràs.

Ma lorgas e beàrn, ge bith an e uamh, fo-thalamh, sgàineadh no toll a th’ ann, fhad ‘s a tha beàrn ann agus fosgladh beag airson a dhol a-steach, bidh e a’ dol a-steach agus a ’tuiltean a h-uile càil le solas.

Chan eil seo idir a’ lughdachadh an t-solais a bheir e ann an àiteachan eile.

Agus mura soillsich an solas aige nas motha, chan ann a chionn 's gu bheil e ga dhìth, ach a chionn' s nach eil àite ann airson a sgaoileadh.

Mar sin tha e le mo ghràs:

barrachd air grian mòrail, tha i a' còmhdachadh gach creutair le a greadhnachas tairbheach.

Ach, cha tèid e a-steach ach cridheachan far am faigh e àite falamh;

cho falamh 's a tha e   'faotainn,

tha uiread de sholas ga fhàgail a’   dol a-steach.

Agus am beàrn seo, ciamar a tha e air a chruthachadh?

Is e irioslachd an spaid a bhios a’ cladhach a’ chridhe agus a’ cruthachadh a’ bheàrn.

Is e dealachadh bho gach nì, thu fhèin nam measg, am falamhachd par sàr-mhathais.

Is i an uinneag airson solas nan gràs a thoirt a-steach don bheàrn seo

- earbsa ann an Dia e

- fèin-mhisneachd. Cho mòr 's a tha an t-earbsa,

cho mòr 's a dh'fhosglas e an dorus a leigeadh a stigh an solus, agus gu'n leig e le gràsan eile dol seachad.

An nanny

- a tha a 'dìon an t-solais agus

— 's e sìth a bheir air fàs."

Fhad ‘s a bha mi nam staid àbhaisteach, sheall Iosa e fhèin goirid agus thuirt e rium:

"Mo nighean,

cha'n 'eil ni sam bith a' dol thairis air Gràdh :

- chan e eòlas,

-no urram, e

- eadhon nas lugha na h-uaislean.

Aig a’ char as fheàrr, bidh daoine le deagh rùn a bhios a’ cleachdadh nan rudan sin airson prothaideachadh mum dheidhinn a’ faighinn beagan leasachaidh.

an eòlas a th'aca orm.

Ach ciod a threòraicheas an t-anam chum a bhi 'na mhaoin dhomh ? Gràdh. Ciod a bheir air an anam mi fein itheadh ​​mar mhias ? Gràdh.

Ge bith cò aig a bheil gràdh dhomh bidh e gam chaitheamh agus a’ faighinn a-mach gu bheil mi air mo chomharrachadh leis a h-uile gràin de a bhith.

Tha a’ cheart uimhir de dh’ eadar-dhealachadh eadar an fheadhainn a tha dha-rìribh dèidheil orm agus feadhainn eile (ge bith dè an suidheachadh agus an càileachd)

gu bheil eadar-dhealachadh eadar

— esan aig am bheil eòlas air nì luachmhor, tha meas agus meas aige air gun a bhi 'na shealbhadair e

- cò an sealbhadair. Cò tha nas toilichte:

- an neach aig nach eil ach an nì no

- dè a th 'ann an neach-seilbh?

Gu follaiseach cò leis a tha e.

Tha gràdh a 'ceangal eòlas agus a' dol thairis air,

tha e a' dol an àite urram agus a' dol thairis air gach urram le bhith a' buileachadh urram diadhaidh. Bidh e a ’dèanamh dìoladh airson a h-uile càil agus a’ dol thairis air a h-uile càil ”.

Madainn seo, às deidh comanachadh, cha tàinig Iosa beannaichte.

Bha mi a 'feitheamh ri seo airson ùine mhòr eadar dùsgadh agus cadal.

Bho 'n a chunnaic mi 'n uair a' dol seachad 's nach d' thainig e, Bha mi 'g iarraidh eirigh as a chadal, 'S aig an aon am,

Bha mi airson fuireach ann air sgàth a’ chràdh a bha mi a’ faireachdainn nam chridhe leis nach robh mi air fhaicinn.

Bha mi a’ faireachdainn mar leanabh a tha ag iarraidh cadal ach a tha air a dhùsgadh gu làidir agus an uairsin a’ dèanamh sealladh.

Nuair a bha mi a’ strì ri dùsgadh, thuirt mi a-staigh ri Ìosa:

" Abair dealachadh searbh ! Tha mi a' faireachdainn gun bheatha fhad 's a tha mi beò, agus tha mo bheatha nas goirt na am bàs.

Biodh an bochdainn seo a-mach à gaol dhut,

biodh an searbhas seo a tha mi a’ faireachdainn airson do ghràidh, gur ann airson do ghràidh a tha an cràdh a tha mo chridhe beò,

gum biodh a’ bheatha nach bi mi a’ faireachdainn fhad ‘s a tha mi beò a-mach à gaol dhut.

Ach, gus am bi gach nì nas taitniche leat, tha mi a’ ceangal m’ fhulangais ri dian do ghràidh.

Agus, a’ ceangal mo ghràidh riutsa, tha mi a’ tairgse do ghràidh fhèin dhut.” Nuair a bha mi ag ùrnaigh mar seo, ghluais e a-staigh orm agus   thuirt e rium  :

" Cia milis agus ciatach an nòta Gràdh a'm' chluasaibh ! Abair e, abair a rìs, can a rìs e,

dèan gàirdeachas ri m’ chluinntinn leis na notaichean Gràdh sin a tha cho co-sheirm is gu bheil iad a’ dol a-steach do dhoimhneachd mo Chridhe agus a’ sàsachadh mo Bhith gu lèir”.

Ach cò a b’ urrainn a chreidsinn - tha nàire orm a ràdh - nam frustrachas fhreagair mi:

"Tha thu air mo mhisneachadh mar a tha mi a 'fàs nas searbh."

Dh’ fhan m’ Iosa sàmhach mar nach bu toil leis mo fhreagairt. Cho luath ‘s a dhùisg mi, rinn mi a-rithist na notaichean gaoil agam grunn thursan. Air a shon-san, cha do leig e leis e fhèin fhaicinn no cluinntinn airson a’ chòrr den latha.

Lean mi anns an staid àbhaisteach agam agus cha tàinig Iosa Beannaichte. Ach, fad an latha,

Bha mi a’ faireachdainn mar gu robh cuideigin na sheasamh os mo chionn agus a’ cur ìmpidh orm gun a bhith a’ caitheamh mionaid agus ag ùrnaigh gun stad.

Ach, chuir aon bheachd dragh orm:

:

“Nuair nach tig an Tighearna, bidh thu ag ùrnaigh nas motha, tha thu nas aire, agus mar sin tha thu ga bhrosnachadh gun a thighinn a chionn gu bheil e ag ràdh ris fhèin:

" Leis gu 'n giùlain i ni 's fearr an uair nach 'eil mise teachd, is fearr gu'n cuirinn as mo làthair i."

Leis nach b’ urrainn dhomh ùine a chaitheamh a’ stad aig a’ bheachd seo, dh’ fheuch mi ris an doras a chuir an aghaidh a’ bheachd seo le bhith ag ràdh:

“Mar as motha nach eil Iosa a’ tighinn, is ann as motha a chuireas mi troimh-chèile e le mo ghaol. Chan eil mi airson cothrom a thoirt dha a bhith a’ faireachdainn duilich le bhith a’ stad a bhith ag ùrnaigh.

Is e seo as urrainn agus nì mi. A thaobh dha, tha e saor na tha e ag iarraidh a dhèanamh ».

Agus, gun a bhith a’ stad leis a’ ghòrach a bha an smuain a thàinig orm, chùm mi orm a’ dèanamh na bha agam ri dhèanamh.

Air an fheasgar, nuair nach do chuimhnich mi eadhon gun do thachair an smuain seo orm,

thàinig an t-Iosa  maith   , agus  cha mhòr nach d' thubhairt e rium a' deanamh gàire :

"Bravo, meala-naidheachd air mo leannan a tha airson a bhith a 'cur dragh orm leis a' ghaol aige! Ach, tha mi airson innse dhut nach cuir thu troimh-chèile mi gu bràth.

Ma tha, air uairean, a’ faicinn dhomh gu bheil do ghràdh air mo shàrachadh, is mise a bheir dhut an cothrom a nochdadh dhomh.

Oir is e an rud as motha a tha a’ toirt toileachas dhomh mu chreutairean an Gràdh.

Gu dearbh, is mise

- a bhrosnaich thu gu ùrnaigh,

— cò rinn urnuigh maille ribh,

— Cha d' thug thu faothachadh,

mar sin cha b' e mise a bha troimh-chèile, ach thu fhèin.

Bha thu air do shàrachadh le mo ghaol.

Ciamar a dh'fhairich thu uile làn de ghràdh agus troimh-chèile leis,

— a' faicinn gu'n do lion mo ghaol thu cho mòr, shaoil ​​leat gu'n robh thu 'g ad mhealtuinn le do ghràdh.

Cho fad ‘s a dh’ fheuchas tu ri barrachd gaol a thoirt dhomh, tha am mearachd seo a’ còrdadh rium air do thaobh agus bidh spòrs agam riut fhèin agus riumsa.”

Chaidh mi tro àm gu math searbh airson dìomhaireachd mo dheagh Ìosa.

Aig a 'char as fheàrr, bha e ga shealltainn fhèin mar sgàile no mar bhrat dealanaich. Ann am pìosan, cha robh eadhon buille dealanach ann tuilleadh.

Bha m’ fhiosrachadh air a bhuaireadh leis na   smuaintean a leanas:

"Dè cho an-iochdmhor a dh'fhàg e mi! Iosa cho   math!

Is dòcha nach e am fear a thàinig. Cha bhiodh a chaoimhneas air sin a dhèanamh dhomh. Cò aig tha fios, 's dòcha gur e an diabhal a bh' ann, no mo mhac-meanmna, no aislingean."

Ach, domhainn a-staigh orm,

cha robh m'anam ag iarraidh aire a thoirt do na smuaintean buaireasach sin agus bha e airson a bhith aig sìth.

Bha e a' dol na bu doimhne agus na bu doimhne do thoil Dhè,

dh'fholaich e innte, a' tuiteam ann an codal trom. Agus cha robh teagamh nach èireadh e as a' chodal sin.

Bha e coltach gun do cheangail Iosa math e cho mòr anns an Tiomnadh aige nach do leig e le duine eadhon an doras a lorg airson a bhith a’ gnogadh agus a ràdh gun robh Ìosa air fhàgail.

Mar so, chaidil m'anam, agus dh'fhan e aig sith.

Air dhomh freagradh sam bith fhaotainn, smuainich m' fhiosrachadh : " Am mise an aon neach a tha 'g iarraidh iomaguin ? Tha mise mar an ceudna ag iarraidh fois a ghabhail, agus toil Dhè a dheanamh. Is e seo mo staid làithreach.

Madainn an-diugh, fhad ‘s a bha mi a’ smaoineachadh air na tha mi dìreach air a ràdh, thuirt mo dheagh   Iosa rium  :

"Mo nighean, nam b 'e mac-meanmna, aislingean no deamhain a bh' ann,

cha bhiodh cumhachd gu leoir aca a chum gu'n sealbhaich thu gloir na sith. Agus seo, chan ann a-mhàin airson aon latha, ach airson co-dhiù còig bliadhna fichead.

Cha b’ urrainn duine a bhith air toirt ort anail na sìthe milis sin a thoirt a-mach

— an taobh a stigh dhibh agus an taobh a muigh dhibh, ach a mhàin an t-sith iomlan.

Nan ruigeadh anail àmhghair e, cha bhiodh e ni's mo na Dhia,

Dorchaicheadh ​​a Mhòrachd   ,

 lùghdaicheadh ​​a mheud  ,

lagaicheadh ​​a chumhachd   .

Ann an ùine ghoirid, bhiodh a Bhith dhiadhaidh gu lèir air a chrathadh leis.

Bidh an neach aig a bheil thu agus aig a bheil thu an-còmhnaidh a’ coimhead thairis ort gus nach ruig anail àmhghair thu.

Cuimhnich gur h-uile uair a thig mi,

Bha mi an-còmhnaidh gad cheartachadh ma bha trioblaid annad.

Chan eil dad agam cho duilich ri bhith gad fhaicinn ann an sìth foirfe.

'S dh' fhàg mi thu 'm aonar an dèigh dhuibh   sìth fhaotainn.

Chan eil an comas seo aig fantasy no aislingean, gun luaidh air an diabhal. Nas lugha buileach as urrainn dhaibh an t-sìth seo a chur an cèill do   dhaoine eile.

Gabh fois, uime sin, agus na bi mì-thaingeil dhomh."

Smuainich mi air truaighe mor mo staid, agus thuirt mi rium fein:

"Dhòmhsa tha e gu tur seachad! Tha Iosa air a h-uile càil a dhìochuimhneachadh!

Chan eil cuimhne aige tuilleadh air na trioblaidean agus na fulangas a bha mi a’ fuireach san leabaidh airson uimhir de bhliadhnaichean airson gaol dha”.

Bha cuimhne aig m’ inntinn air fulangas sònraichte sònraichte. Thuirt an deagh   Iosa rium  :

"Mo nighean,

gach ni a rinneadh air mo shon-sa,

dol a steach orm, agus

tionndaidh e gu m’ obraichean fhèin.

Agus do bhrigh gu bheil m' oibre air an deanamh chum maith nan uile, .i

- airson luchd-siubhail bho shìos,

-do na h-anaman ann am purgadair e

- dhaibhsan a tha air neamh,

gach ni a rinn agus a dh'fhuiling thu air mo shon

- tha annamsa agus

- a 'coileanadh a mhisean airson math nan uile agus airson mo obraichean fhèin. Am bu toil leat a chuimhneachadh dìreach dhutsa?"

Fhreagair mi  : "Chan e, a-riamh a Thighearna!"

Bha mi fhathast a 'smaoineachadh mu dheidhinn,

mar sin a bhith beagan air a tharraing bho na gnìomhan àbhaisteach a-staigh agam.

Thuirt an deagh Iosa rium:

"Nach eil thu airson stad a chur air seo? Bheir mi ort stad a chur air mi fhìn."

Agus chaidh e a-steach orm agus thòisich e ag ùrnaigh a-mach, ag ràdh a h-uile dad a bha agam ri ràdh.

A 'faicinn seo, fhuair mi troimh-chèile agus lean mi an deagh Iosa.

Nuair a chunnaic e nach robh mi a 'toirt aire do rud sam bith eile tuilleadh,

Thuit e sàmhach agus lean mi orm a’ dèanamh na rinn mi leis fhèin.

Air dhomh bhi anns an staid ghnàthaicht' agam, shaoil ​​mi, " Ciod a tha mi deanamh an so air thalamh ?

Chan eil iad gu feum sam bith tuilleadh.

Cha tig e agus tha mi mar nì gun fheum oir, às aonais, chan fhiach mi,

Chan eil mi a’ fulang le rud sam bith; carson a chumas mi fhathast air an talamh seo!"

A’ nochdadh dhomh goirid,   thuirt e rium:

“Mo nighean, tha mi gad chumail mar dhèideag, agus chan eil dèideagan an-còmhnaidh air an cumail nam làimh; gu tric cha bhith iad a’ suathadh ri chèile eadhon airson mìosan is mìosan.

Ach, nuair a tha a mhaighstir ga iarraidh, tha tòrr spòrs aige leotha.

Agus thusa, nach eil thu ag iarraidh gum bi dèideag agam air an talamh?

Leig leam spòrs a bhith agam riut aig toil fhad ‘s a tha thu air an talamh agus, mar dhuais, leigidh mi leat spòrs a bhith agad riumsa air neamh.”

Air dhomh a bhith anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam, smaoinich mi rium fhìn:

" A chionn gu bheil an Tighearna gu tur ag iarraidh nach tèid trioblaid sam bith a-steach orm, agus,

gu bheil mi anns na h-uile nithibh an sìth ?

Tha e coltach nach toil leis dad,

- eadhon obraichean mòra,

- buadhan gaisgeil no fulangas meallta, ma tha e a’ faireachdainn dìth sìth san anam:

an uairsin tha e a’ coimhead tàmailteach agus diombach leis an anam seo.”

Aig an àm sin, ann an guth urramach agus eireachdail, fhreagair e   mo cheist le bhith ag ràdh  :

A chionn gur   e buadhan diadhaidh a th' ann an sìth  , fhad 's a tha na buadhan eile daonna.

Mar sin, chan urrainn buadhan sam bith nach eil na lòchran sìth a bhith air ainmeachadh mar bhuadhan, ach mar leas. Sin as coireach gu bheil sìth cho faisg air mo chridhe.

Is i sìth an comharradh as cinntiche gu bheil neach a’ fulang agus ag obair dhòmhsa,

Is e blas an t-sìth a gheibh mo chlann còmhla rium air neamh."

Bha mi a’ smaoineachadh air na bha mi air sgrìobhadh air an 27mh den mhìos roimhe agus   smaoinich mi rium fhìn  :

“Mise, a bha den bheachd gur e rud ann an làmhan an Tighearna a bh’ annam, chan eil annam a-nis ach dèideag!

Tha dèideagan air an dèanamh le crèadh, ùir, pàipear, còmhlan rubair no eile

Agus is leòir gu'n do theich iad, no gu'n tachair a' bheag a dh' èisdeachd riutha gus am bris iad agus, leis nach bi iad feumail tuilleadh airson a' gheam, gu bheil iad air an tilgeil air falbh.

O mo Mhath, cia mòr an uamhas a tha mi a' faireachdainn leis a' bheachd gum faodadh tu aon latha a thilgeil air falbh!"

 An sin nochd   Iosa  math   , ag ràdh rium  :

"Mo nighean,

na gabh thairis thu fhèin. Nuair a bhios dèideagan air an dèanamh de stuth gun luach agus a 'briseadh, thèid an tilgeil air falbh.

Ach, mas e òr, daoimeanan no stuth prìseil sam bith eile a th’ annta, bidh iad air an càradh agus bidh iad an-còmhnaidh a’ toirt toileachas dhaibhsan aig a bheil an toileachas a bhith gan sealbhachadh.

Is e seo an nì a tha thu dhòmhsa: dèideag dèanta de daoimeanan agus de dh’òr fìor-ghlan, a chionn gu bheil m’ ìomhaigh agad annad, agus gun do phàigh mi luach m’ fhuil airson do cheannach. Cuideachd, tha thu air do sgeadachadh le fulangas coltach riumsa.

Mar sin, chan eil thu nad nì gun luach a b’ urrainn dhomh a thilgeil air falbh.

Chosg thu mi gu daor.

Faodaidh tu dùnadh, chan eil cunnart ann gun tèid do thilgeil air falbh".

Air mo chràdh gu mòr ri linn mo dhroch staid,

Dh'fhairich mi tàmailt ann am shùilean, agus gràineil ann an sùilean Dhè: dh'fhairich mi mar gum biodh an Tighearna air mo fàgail na leth agus sin, às aonais,

Cha b’ urrainn dhomh a dhol nas fhaide.

Bha mi a’ faireachdainn nach robh e airson mo chleachdadh tuilleadh gus an saoghal a shàbhaladh bho pheanas agus airson seo thug e air falbh na croisean agus an droigheann agus chuir e stad air a h-uile com-pàirt a bha aige anns a’ Phàis agus na chonaltradh. Is e an aon rud a chunnaic mi gun do rinn e cinnteach gum fuirich mi ann an sìth.

" Mo Dhia, ciod an cràdh !

Mur cuireadh mi mi-fhein o chall a' chroinn-cheusaidh, O thusa 's gach ni, gheibhinn bàs le cràdh. Ach! mur b' ann air son do thoile naoimh-sa, ciod an cuan de thrioblaidean a bhithinn a' bàthadh ! O ! cùm mi an-còmhnaidh nad Tiomnadh Naomh agus tha seo   gu leòr dhòmhsa”.

Bha mi na m’ staid àbhaisteach, agus a’ glaodhaich thuirt mi rium fhìn: “Cha tug an t-Iosa math aire dhomh, no mo bhliadhnachan anns an leabaidh, no m’ ìobairtean, rud sam bith, air dhòigh eile cha bhiodh e air m’ fhàgail.” Agus dh’èigh mi. ghlaodh.

Aig àm air choreigin, bha mi a’ faireachdainn gu robh e a’ gluasad annam agus chaill mi mothachadh. Ach, eadhon taobh a-muigh mo bhodhaig, chùm mi a’ caoineadh.

An uairsin, mar gum biodh doras air fosgladh annam, chunnaic mi Iosa, bha mi a 'faireachdainn cho iriosal nach robh mi ag ràdh dad rithe agus lean mi a' caoineadh.

Thuirt e rium:

“Socair, socair sìos, na bi a’ caoineadh.

Ma tha thu a’ caoineadh, tha mi a’ faireachdainn gu bheil mo chridhe air a suathadh agus tha mi sgìth de ghaol dhut!

A bheil thu airson mo fhulangas a mheudachadh air sgàth do ghràidh?"

An uairsin, le sealladh mòrail agus mar gum biodh e na shuidhe air rìgh-chathair nam chridhe, bha e coltach gun tog e peann agus sgrìobhadh.

A' tionndadh rium,   thuirt e rium  :

" Feuch mur toir mi fainear bhur nithe,

- chan ann a-mhàin bho na bliadhnaichean a chuir thu seachad anns an leabaidh,

— de bhur n-ìobairtean,

— ach na smuaintean a bh' agad uime :

Bidh mi a 'sgrìobhadh do ghràdh, do mhiannan, a h-uile dad, agus eadhon na rudan a bu mhath leat a dhèanamh agus a dh' fhulang.

ach nach urrainn thu a chionn nach 'eil mi ceadachadh dhuit.

Bidh mi a 'cunntadh a h-uile càil, bidh mi a' tomhas a h-uile càil agus bidh mi a 'tomhas a h-uile càil

gus nach tèid dad a chall, agus gheibh thu duais airson a h-uile càil. Na rudan seo uile a sgrìobhas mi, tha mi gan cumail nam chridhe”.

An uairsin, chan eil fhios agam ciamar, lorg mi mi fhìn ann an Iosa fhad ‘s a bha mi nam broinn fhìn.

Bha coltas gu robh mo cheann na àite agus chruthaich mo bhuill gu lèir a chorp.

Thuirt e rium  :

" Seall mar a tha mi gad chumail, mar mo chorp fhìn."

An uairsin chaidh e à sealladh. Goirid às deidh sin,

mar a bha mi a 'leantainn air a bhith brònach agus a' briseadh a-steach do dheòir fad na h-ùine,

Thuirt e rium  :

" Misneachd, a nighean, cha d' fhàg mi thu.

Tha mi fhathast falaichte oir ma sheallas mi mi fhìn mar a bha e roimhe, chumadh tu mi an-còmhnaidh fo ionnsaigh agus cha b’ urrainn dhomh an saoghal a pheanasachadh tuilleadh.

Chan eil mi air do fàgail letheach slighe idir.

A bheil thu air dìochuimhneachadh cò ris a tha na bliadhnaichean mu dheireadh de do bheatha coltach? Thug d’ aideachadh bliadhnaichean.

Nach eil cuimhne agad gun do lorg thu thu fhèin ceithir no còig tursan a’ sabaid   rium,

Bha mi airson do thoirt air falbh nuair a dh’ innis thu dhomh nach robh d’ aideachadh ga iarraidh.

Mar sin, b’ fheudar dhomh-sa a bha air ullachadh dhut airson do thoirt leam, do fàgail. Mar thoradh air an sin, bidh thu a’ faighinn eòlas air bliadhnaichean de stad agus foighidinn.

Tha dealachadh aig carthannas agus ùmhlachd

- Fosgail lotan mòra agus thoir air do chridhe bleith,

ach a dh'fhosglas ròsan breac-dhubh as bòidhche agus as bòidhche.

A 'mothachadh anns an neach-ionaid agad

— a thoil mhaith, a charthannachd agus

— air dha eagal an t-saoghail a bhi air a pheanasachadh, cho-oibrich mi ris air mhodh àraidh.

Ach, mura robh duine air eadar-theachd a dhèanamh, gu cinnteach cha bhiodh tu an seo. Thig air adhart, a mhisneach, cha mhair an fhògarrach fada.

Agus tha mi a’ gealltainn dhut gun tig an latha nuair nach leig mi le duine buannachadh”.

Co dh' fhaodadh a radh ciod an cuan de shearbhas a tha mi a' snàmh.

Tha mi a’ faighinn comhfhurtachd, tha, ach fo bhròn le smior mo chnàmhan.

Cha 'n 'eil cuimhne agam air so uile gun a bhi a' caoineadh, air chor 's gu 'n robh mi 'g a ràdh ri m' aideachadh, gu'n robh mo dheòir a' sruthadh cho pailt 's gu'n robh coltas feargach orm ris.

Thuirt mi gu fìor ris: "Is tusa adhbhar mo thinneasan."

Lean mi nam àmhghar airson mo dheagh Ìosa a chall.

Mar as àbhaist, bha mi gu tur trang a’ meòrachadh

na h-uairean de dhùrachd  .

Bha mi anns an àm nuair   a chaidh Iosa a chur fo chasaid airson fiodh trom na croise  .

Bha an saoghal gu lèir an làthair dhòmhsa: san àm a dh'fhalbh, san latha an-diugh agus san àm ri teachd.

Bha e coltach gu robh mo mhac-meanmna a’ faicinn uile pheacaidhean nan uile ghinealach a’ fòirneart agus a’ pronnadh an Iosa chaoimhneil, air chor is, a thaobh gach uile pheacaidh,

cha robh anns a' chrois ach connlach, faileas cudthromach.

Dh’ fheuch mi ri cumail faisg air Ìosa le bhith ag ràdh:

"Feuch, mo Bheatha, mo Mhath, tha mi a' tighinn a dh'fhuireach an seo an ainm nan uile. Am faic thu na tonnan toibheum seo uile?

Tha mi an seo gus a ràdh riut gu bheil mi gad bheannachadh às leth nan uile.

Cia lion tonn de shearbhas, fuath, tàir, mi-thaingealachd agus dìth gràidh !

Tha mi ag iarraidh

consalaibh ann an ainm nan   uile,

gràdh dhuit ann an ainm nan   uile,

tapadh leat, adhradh agus urram a thoirt dhut as leth nan   uile.

Ach, tha mo dhìoladh fuar, truagh agus cuibhrichte, fhad ‘s a tha thusa, an neach oilbheumach, gun chrìoch.

Mar sin   tha mi airson mo ghaol agus airgead-dìolaidh a dhèanamh neo-chrìochnach  . Agus airson an dèanamh neo-chrìochnach, mòr, neo-chrìochnach, tha mi ag aonachadh

-Dhutsa,

- do d' Dhiadhachd,

— a thuilleadh air an Athair agus an Spiorad Naomh,

agus tha mi gad bheannachadh le do bheannachdan fhèin, tha gaol agam ort le do ghràdh fhèin,

Bheir mi comhfhurtachd dhut le do mhìlseachd fhèin,

Tha mi a' toirt urraim agus a' toirt adhraidh dhuibh mar a tha sibh nur measg fhèin, na Daoine diadhaidh."

Co a b’ urrainn a h-uile rud a thàinig a-mach às m’ fhiosrachadh air an dòigh seo a ràdh, eadhon ged nach eil mi math ach a bhith a’ bruidhinn neòinean.

Cha bhithinn a’ crìochnachadh a h-uile càil nam biodh mi a’ ciallachadh a h-uile càil.

Nuair a nì mi uairean an dìoghras,

Tha mi a’ faireachdainn mar gum biodh mi, le Ìosa, a’ gabhail ri cho mòr sa tha an obair aige.

Agus, as leth nan uile,

— A Dhia ghlòrmhoir,

- Bidh mi a 'fasgadh agus a' guidhe airson a h-uile duine.

Tha e duilich dhomh a h-uile dad a ràdh. Thàinig smuain thugam:

"Tha thu a 'smaoineachadh mu dheidhinn peacannan dhaoine eile agus dè a tha thu ag ràdh mu do chuid fhèin? Smaoinich air do chuid fhèin agus dèan suas air do shon!"

An uairsin dh’ fheuch mi ri smaoineachadh air na h-olc a th’ agam, na truaighean mòra a th’ agam, na dìomhaireachdan a th’ agam mu Ìosa air adhbhrachadh le mo pheacaidhean.

Air mo tharraing cho mòr leis na rudan àbhaisteach a bha a-staigh orm, rinn mi caoidh mo dhroch fhortan.

Aig an aon àm, ghluais mo Iosa, an-còmhnaidh coibhneil, taobh a-staigh mi.

Agus   thuirt e rium ann   an guth mothachail:

“A bheil thu airson a bhith nad neach-rèiteachaidh agad fhèin?

Is leamsa obair an taobh a-staigh agad, chan ann leatsa, chan eil agad ach mo leantainn. An còrr a nì mi leam fhìn.

Feumaidh tu sgur de bhith a' smaoineachadh mu do dheidhinn fhèin, gun dad a dhèanamh ach na tha mi ag iarraidh.

Cò as urrainn barrachd a dhèanamh dhut fhèin no dhòmhsa?” Agus bha e a’ coimhead mì-riaraichte.

Mar sin thòisich mi ga leantainn.

Nas fhaide air adhart, thàinig e gu   àite eile air an t-slighe gu Calbhari   far an robh,

barrachd na bha e a-riamh, a 'dol a-steach do dhiofar rùintean Ìosa, thàinig smaoineachadh thugam:

“Chan fheum thu dìreach

— sguir a smuaineachadh air thu fein a naomhachadh, ach

- stad eadhon a 'smaoineachadh mu bhith air a shàbhaladh.

Nach fhaic thu, leat fhèin, nach eil thu math air dad? Dè am math as urrainn dhut a choileanadh le bhith a’ dèanamh seo do dhaoine eile?”

Air tionndadh gu Iosa, thuirt mi ris:

"Chan eil m' Iosa, d'Fhuil, do phian agus do chrann-ceusaidh dhomhsa cuideachd? Tha mi air a bhith cho aingidh, airson mo pheacaidhean, gu bheil mi air a bhith a 'stampadh air a h-uile càil, agus mar sin tha thu air a h-uile càil a chleachdadh air mo shon. Ach, thoir maitheanas dhomh. mi agus mura h-eil thu airson mathanas a thoirt dhomh, fàg dhomh do thoil agus bidh mi toilichte, is e an Tiomnadh agad a h-uile dad dhòmhsa.

Dh'fhàgadh mi leam fhìn gun thu. Agus chan eil ach fios agad air a 'chall a dh' fhuiling mi. Chan eil duine agam. Na creutairean gun thu ghiùlain mi.

Je me sens dans la prison de mon corps comme une esclave enchaînée. Au moins, par pitié, ne m'enlève pas ta Sainte Volonté."

Ann am pensant à cela, je me distrayais de nouveau de ma meditation et

Jésus me dit   d'une voix forte et imposante:

« Tu ne veux pas arrêter ça?

Veux-tu gâcher mon travail en toi?"

Je ne sais pas, c'est comme s'Il avait fait taire ma pensée. Ensuite, j'ai tâché d'arrêter ça et de le suivre.

Après avoir reçu la Comanachadh, mon toujours aimable Jésus vint brièvement. Comme j'avais eu une dispute avec mon confesseur au sujet de amaour vrai, je lui iarrtasai si j’avais raison ou tort. Tha mi ag ràdh  :

" Ach lion,

c'est exactement comme tu l'as dit, à savoir

-que ama vrai facilite tout, bannit toute crainte, tout doute, et

-que son art gabhail a-steach seilbh de la personne aimée.

Et, nuair a tha e ann an seilbh pris, bidh an amour lui-même lui enseigne les moyens de préserver l’objet acquis.

Par la suite, quelles craintes, quels doutes l’âme peut-elle avoir iomagaineach ce qui lui appartient?

Dè an seòrsa peut-elle pas espérer?

Que dis-Je, quand l’âme est parvenue à take possess de amaour, celui-ci devient hardi et en vient à des excès incontroyables.

Tha L'amour vrai peut ag ràdh:   "Je suis à toi et tu es à moi  ", si bien que les êtres aimés peuvent

- cuir às don fhear de l'Autre,

—Ma dh'fhosglas a chèile,

-s'amuser ensemble.

Chacun peut dire à autore:

"Puisque je t'ai acquis, je peux disposer de toi à ma guise."

Thoir beachd air l'âme pourrait-elle alors s'arrêter aux défauts, aux misères, aux faiblesses,

seadh, fhuair an nì

- tha e na thoileachas mòr,

-l'a embellie en tout et

- A bheil an glanadh a’ leantainn?

Guthan les vertus de amaour vrai:

- glan a h-uile càil,

- buaidh thairis air a h-uile càil e

- a h-uile càil a choileanadh.

Gu dearbh, dè an gaol a dh'fhaodadh a bhith aig duine airson duine?

— gu'm biodh eagal air neach,

- a tha fo amharas,

- às nach biodh dùil againn ris a h-uile càil?

Chailleadh gaol na feartan as àille aige.

Tha e fior, eadhon am measg nan Naomh, gu'm faic sinn caochladh air so. Tha e dìreach a’ sealltainn, eadhon am measg nan naomh,

faodaidh gaol a bhith neo-fhoirfe agus faodaidh e atharrachadh bho stàit gu stàite.

Air do shon, seo na tha e:

mar bu choir dhuit a bhi maille rium air neamh

agus gu'n d'ìobair thu e mar ghràdh ùmhlachd agus coimhearsnaich,

- Tha gràdh air a dhearbhadh annad,

- tha do thoil gun oilbheum air a dhearbhadh,

cho mòr 's gu bheil do bheatha mar bheatha seachad mu thràth.

Mar sin chan eil thu a’ faireachdainn cudthrom truaighe dhaoine.

Mar sin bi faiceallach

dha na tha freagarrach dhutsa agus a bhith gam ghràdhachadh gus an ruig thu Gràdh neo-chrìochnach."

Air mo lorg anns an staid àbhaisteach agam, thàinig Iosa beannaichte gu h-aithghearr agus  thuirt e rium   :

"Mo nighean,

tha m' eud agus an cùram a tha mi a' gabhail air son mo chreutairean cho mòr,

- gus nach leigeadh iad a sgrios,

Tha e mar fhiachaibh orm an anaman agus an cuirp a chuairteachadh le droighnich, a chum nach truaill an làthaich iad.

Bidh mi còmhla ris an droigheann, .i

- searbhas, bochdainn agus diofar stàitean a-staigh,

eadhon na fàbhar a's feàrr leam na h-anaman a's ionmhuinn leam, chum gu'n dean na droighionn so

— glèidh iad dhomhsa agus

- rabhadh a thoirt dhut gum fàs iad salach le eabar

fèin-ghràdh agus an leithid."

An uairsin chaidh e à sealladh.

Le bhith anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam, bha e coltach riumsa gun do lorg mi mi fhìn le pàisde nam ghàirdeanan.

An dèidh sin thionndaidh e gu bhith na thriùir chloinne anns an robh mi a 'faireachdainn bogadh. Nuair a thàinig m’ aideachadh sa mhadainn, dh’fhaighnich e dhìom an robh Ìosa air tighinn.

Dh’ innis mi dha na sgrìobh mi, gun dad a chuir ris.

Thuirt m’ aidmheil rium:

"Nach do dh'innis iad dad dhut? Nach cuala tu dad?"

Thuirt mi,   "Chan urrainn dhomh innse."

Lean e air  : " Bha an Trianaid Naoimh an so, agus cha'n urrainn thu ni sam bith a radh ? An d' fhàs thu amaideach ? Chì sinn gur aislingean iad sin." Thòisich mi a-rithist  :

"Tha, tha sin ceart, is e aislingean a tha seo."

Chuir e   rudeigin eile ris.

Mar a bha e a’ bruidhinn, bha mi a’ faireachdainn gu robh mi air mo ghlacadh gu làidir le gàirdeanan Ìosa, cho làidir is gun do chaill mi mothachadh air cha mhòr.

Thuirt Iosa rium:

"Cò a tha airson mo nighean a shàrachadh?"

Fhreagair mi  : “Tha an t-Athair ceart oir chan urrainn dhomh dad a ràdh.

Chan eil comharradh sam bith ann gur e Iosa Crìosd a thàinig thugam.”

Lean Iosa air ag innse dhomh  :

“Bidh mi ag obair còmhla riut mar a dhèanadh a’ mhuir le neach a thig agus a dàibheadh ​​​​a-steach don doimhneachd aice:

Bidh mi gad bhogadh gu tur na mo bhith gus am bi do mhothachaidhean gu lèir làn de.

Mar seo

-  ma tha thu airson bruidhinn mu mo mhòrachd, mo dhoimhneachd agus m’ àirde  , chan urrainn dhut a ràdh ach gu bheil iad cho mòr is gu bheil do lèirsinn air a bhacadh.

- ma tha thu airson bruidhinn mu dheidhinn mo thlachd agus mo bhuadhan  ,

Chan urrainn dhut a ràdh ach gu bheil na h-uimhir ann, cho luath ‘s a dh’ fhosglas tu do bheul airson an àireamhachadh, gum bàth thu annta.

Agus mar sin air adhart airson a 'chòrr.

Air an làimh eile, dè thachras?

Tha thu ag ràdh nach tug mi comharradh sam bith dhut gur e mise a bh’ ann? Chan eil e fìor!

-Cò a chùm thu anns an leabaidh airson dà bhliadhna fichead gun a bhith gad bhriseadh agus gu tur socair agus foighidinn?

An e am buadhan no mo bhuadhan a th’ ann?

-Agus dè mu dheidhinn na deuchainnean a thug iad ort anns na bliadhnaichean tràtha agad

anns an staid a ta làthair, an uair a thug iad ort suidhe fathast seachd-là-deug no ochd-deug, gun bhiadh a ghabhail : an e iadsan, no mise a ghlèidh thu ?

Às deidh sin, mar a bha m’ aideachadh air gairm orm, thill mi gu mo bhodhaig. An uairsin chomharraich e Aifreann Naomh agus fhuair mi comanachadh.

An uairsin thill Iosa.

Ghearain mi nach tigeadh e mar a bha e roimhe, gu 'n robh an gaol mor a bh' aige dhiom air atharrachadh gu fuar.

Thuirt mi ris:

“Gach uair a bhios mi a’ gearan, gheibh thu leisgeulan

Mar sin tha thu ag ràdh gu bheil thu airson smachd a chumail air agus is ann air sgàth sin nach tig thu. Ach chan eil mi ga chreidsinn.

Co aig am bheil fios ciod an cron a tha air m'anam, uime sin nach tig thu.

Co-dhiù innis dhomh, airson ge bith dè a’ phrìs, a ’toirt a-steach prìs mo bheatha,

bheir mi air falbh e.

Às aonais thusa, chan urrainn dhomh a bhith.

Smaoinich dè tha thu ag iarraidh, chan urrainn dhomh a dhol air adhart mar seo:

am bheil mise maille riut air thalamh, no maille riut air neamh!"

Air mo ghearradh dheth,   thuirt Iosa rium:

“  Gabh fois, socair sìos, chan eil mi fada bhuat.

Tha mi an-còmhnaidh còmhla riut. Chan eil thu an-còmhnaidh gam fhaicinn, ach tha mi an-còmhnaidh còmhla riut.

Dè as urrainn dhomh a ràdh, tha mi domhainn nad chridhe airson fois a ghabhail. 'S fhad 's a bhios tu ga m' shireadh 's tu beo gu foighidneach do dhìomhaireachd,

tha thu gam chuairteachadh le flùraichean airson comhfhurtachd a thoirt dhomh agus leigeil leam barrachd fois a ghabhail ann an sìth".

Mar a thuirt e seo, bha e coltach gun robh na h-uidhir de dhiofar fhlùraichean timcheall air 's gun do dh'fhalaich iad e.

Thuirt e:

" Cha 'n 'eil sibh a' saoilsinn gur ann a chum an saoghal a chasgadh a tha mi 'g am thoirt air falbh uam. Ach tha e mar sin da rìreadh.

Nuair as lugha a bhios dùil agad ris, cluinnidh tu mu rudan a tha gu bhith a’ tachairt.”

Mar a thuirt e seo, nochd e dhomh e

- cogaidhean air feadh an t-saoghail,

- ar-a-mach an aghaidh na h-Eaglais e

- Eaglaisean na theine: bha seo cha mhòr faisg.

A 'lorg mi fhìn anns an staid àbhaisteach agam, bha mi a' smaoineachadh air na roghainnean a bh 'agam san àm a dh'fhalbh. Sheall an t-Iosa math e fhèin goirid agus   thuirt e rium  :

"Mo nighean,

na gabh còmhnaidh air an àm a dh'fhalbh oir tha an àm a dh'fhalbh annamsa mu thràth   agus a chionn 's gum faodadh tu còmhnaidh a dhèanamh air

- thoir air falbh thu fhèin e

- gad thoirt gu bhith a’ sgrios dè an dòigh bheag a th’ agad air siubhal fhathast, gus d’ astar a dhèanamh nas slaodaiche.

Air an làimh eile, le bhith a’ cuimseachadh d’ aire a-mhàin air an latha an-diugh,

- bidh barrachd misneachd agad,

- Cumaidh tu thu fhèin nas dlùithe rium,

- thèid thu air adhart nas fhaide air do shlighe e

— cha bhi cunnart air bith air a mhealladh."

Às deidh dhomh Comanachadh Naomh fhaighinn, thuirt mi ri m’ Iosa ghràdhach:

" A nis tha dlùth-chàirdeas agam ruibh, tha mi eadhon air bhur n-aithneachadh leat. Agus a chionn gur aon sinn,

- Tha mi a 'fàgail mo bhith annad agus a' gabhail do chuid fhèin,

- Tha mi a 'fàgail m' inntinn agus a 'gabhail an Tien,

-Tha mi a 'fàgail mo shùilean, mo bheul, mo chridhe, mo làmhan, mo cheuman agus an còrr.

O ! Dè cho toilichte a bhitheas mi bho seo a-mach! Smuainichidh mi le d' Spiorad,

Seallaidh mi le d’ shùilean, labhraidh mi le do bheul, Gràdhaichidh mi do chridhe, nì mi gnìomh le do làmhan,

Coisichidh mi le do chasan agus a h-uile càil.

Agus ma tha cnap-starra ann, canaidh mi:

“Dh’ fhàg mi mo bhith ann an Ìosa agus thug mi leam e, mar sin falbh thuige, freagraidh e thu nam àite!”

O ! Dè cho toilichte 'sa tha mi a' faireachdainn!

Ach! Tha mi airson do Bhliadhna a ghabhail cuideachd, nach eil mise, Iosa?

Ach, no mo bheatha agus mo mhaith, airson do bhòidhchead nì thu an speur gu lèir toilichte, fhad ‘s a tha mi a’ gabhail do bhòidhchead, chan eil mi a ’dèanamh duine toilichte.”

Thuirt Iosa rium:   “Mo nighean, faodaidh tusa cuideachd, le bhith a’ gabhail mo Bheith agus mo Bhliadhna, daoine eile a dhèanamh toilichte.

Carson a tha cumhachd aig mo dhuine sonas a sgaoileadh?

A chionn gu bheil a h-uile dad co-sheirm annam:

aon bhuadhan a' co-chòrdadh ris an fhear eile, ceartas ri tròcair,

Naomhachd le maise, gliocas le neart,

Mòrachd le doimhneachd is àirde, agus mar sin air adhart.

Tha a h-uile dad co-sheirm annam, chan eil dad mì-fhreagarrach  . Tha an co-sheirm seo gam fhàgail toilichte agus a’ lìonadh le toileachas a h-uile duine a thig faisg orm.

Cuideachd, le bhith a’ stèidheachadh mo Bheith,

dèan cinnteach gu bheil na buadhan uile a 'co-chòrdadh annad.

Cuiridh an co-sheirm seo toileachas an cèill dhaibhsan a thig faisg ort.

Carson, ma chì e annad

Coibhneas, caoimhneas,   foighidinn,

Carthannas agus Co-ionannachd anns a h-uile càil, bidh e toilichte a   bhith faisg ort".

Nuair a bha mi a’ gearan ri Ìosa mu mo dhìomhaireachd, sheall e e fhèin goirid agus    thuirt e rium :

“Mo nighean,   bheir a’ chrois an t-anam nas fhaisge orm a-riamh.

Tha na bochdainn sin a tha thu a’ fulang a’ toirt ort èirigh suas os  do chionn  fhèin.

Air sgàth, le bhith gun a bhith a’ lorg an neach air a bheil thu measail annad fhèin, chan eil blasad beatha agad tuilleadh. Tha timcheall ort air do leamh agus chan fhaigh thu dad   airson leantainn ort.

Tha e coltach nach eil am fear air a bheil thu cleachdte ri bhith an urra riut.

Agus uime sin, tha 'ur n-anam a' dol suas gus an glan e e fèin o gach ni gus an caithear e gu tur.

Às deidh sin, bheir do Iosa a’ phòg mu dheireadh dhut agus gheibh thu thu fhèin air neamh. Nach eil thu toilichte?"

Le bhith anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam, bha e coltach gum faca mi Iosa a’ cluich sonata air organ a-staigh mi. Bha e uabhasach spòrsail a chluich.

Thuirt mi,   "Oh! Dè cho èibhinn 'sa tha thu a' coimhead!"

Thuirt e,   “Dìreach.

Feumaidh fios a bhith agad bhon a tha thu air a bhith ag obair còmhla rium, is e sin,

- A ghràdhaich thu le mo ghaol fhèin,

— air an do ghabh thu aoradh le m' aoradh fèin,

—gu'n do chàraich thu le m' chàradh fèin,

agus mar sin air adhart, tha a h-uile dad fìor mhòr annadsa mar annamsa. Chruthaich an aonadh seo eadar thusa agus mise an t-òrgan seo.

Cuideachd, a h-uile uair a bhios tu a 'fulang a-rithist,

- cuir nota ùr ris an organ.

An-dràsta, tha mi a’ tighinn a chluich mo sonata gus faicinn dè am fuaim a tha an nota ùr seo a’ dèanamh.

Mar sin, tha mi a’ faighinn tlachd à toileachas ùr.

Mar sin, mar as motha a dh’ fhuilingeas tu, is ann as motha de cho-sheirm a chuireas tu ris an organ agam agus is ann as motha a chòrdas rium ”.

Às deidh dhomh làithean searbh bochdainn fhaighinn agus comanachadh fhaighinn, rinn mi gearan ri mo choibhneil Iosa, ag innse dha:

"Tha e coltach gu bheil thu airson mo fàgail gu tur! Ach innis dhomh co-dhiù a bheil thu ag iarraidh orm an stàit seo fhàgail?

Cò aig tha fios dè an t-eas-òrdugh a tha annam carson a dh'fhalbh thu mar seo. Cuidich mi: le m’ uile chridhe tha mi a’ gealltainn dhut gum bi mi nas fheàrr”.

Fhreagair Ìosa:   “Mo nighean, na gabh dragh.

Nuair a bhuaileas mi thu,   fuirich sàmhach,

nuair a nì mi a chaochladh, fuirichidh tu eadhon nas socraiche, gun a bhith a’ caitheamh   ùine.

Gabh e uile lem làmhan, mar a thachras dhut.

Nach urrainn dhomh do staid a chuir dheth airson beagan làithean?

A thaobh an eas-òrdugh a tha annad, nam biodh dad ann, bhithinn air innse dhut.

A bheil fios agad dè a tha a 'bualadh air an anam?

A-mhàin truas, ge bith dè cho beag.

O ! Fhad ‘s a tha e ga shaobhadh, bidh e ga dhath, bidh e ga lagachadh.

Ach, chan eil na diofar fhaireachdainnean agus easbhaidhean ag adhbhrachadh cron sam bith dha.

Mar sin bi faiceallach nach cuir thu eucoir orm, eadhon glè bheag. Na biodh eagal ort gu bheil aimhleas 'nad anam."

Bidh mi ag ath-aithris:

“Ach, a Thighearna, feumaidh gu bheil rudeigin ceàrr orm. Roimhe sin, chùm thu a’ tighinn agus a’ falbh

Agus, rè do chuairtean, rinn thu mi nam neach-roinn anns a’ chrois, na h-ìnean agus an droigheann.

Ach a nis air do mo nàdur fàs cleachdte ris na nithibh so, a rinneadh nàdurra dhomh, co mòr as gu'm b'fhurusa dhomh fhulang, na bhi   fulang,

tha thu air a tharraing air ais. Ciamar nach tachair dad cudromach annam tuilleadh?"

Gu socair,   thuirt Ìosa rium:  “Èist, mo nighean,

B’ fheudar dhomh d’ anam a chuir air dòigh gus am faigh thu tlachd às an fhulangas, gus an urrainn dhomh m’ obair a dhèanamh an sin.

B’ fheudar dhomh deuchainn a dhèanamh ort, iongnadh a dhèanamh ort, do luchdachadh le fulangas gus am biodh do nàdar air ath-bhreith gu beatha ùr.

Tha mi air an obair seo a chrìochnachadh oir tha do chom-pàirteachadh anns na fulangas agam air fàs maireannach, uaireannan nas motha, uaireannan nas lugha.

A-nis gu bheil an obair seo deiseil, tha e a’ còrdadh rium. Nach eil thu airson gum faigh mi fois?

Eisdibh, na smaoinichibh air seo, dèanadh ur n Iosa aig a bheil gràdh cho mòr e. Tha fios agam

-nuair a tha feum air mo ghnìomh annad agus

- nuair a dh'fheumas mi fois a ghabhail bho m 'obair."

Mar bha mi 'm staid ghnàthaicht', Thàinig m' Iosa binn gu h-aithghearr.

Thuirt e rium :  " A nighean,

ge b'e neach a bheachdaicheas air   a' chrois   bho shealladh duine   gheibh e i

- eabarach agus, mar sin, trom agus searbh.

Air an làimh eile, bidh an fheadhainn a tha a 'beachdachadh air a' chrois   bho shealladh diadhaidh   ga lorg.

- làn de sholas, aotrom agus bog.

A 'coimhead air  beatha  bho shealladh daonna ,  

tha aon air a chall de ghràsan, neart agus solas.

Mar sin, tha sinn a 'tighinn a ràdh rudan mar, "Carson a rinn an duine seo cron orm?

Carson a dh'adhbhraich am fear seo am pian seo dhomh, a 'dèanamh cron orm?"

Agus   tha sinn air ar lìonadh le fearg, fearg, beachdan dìoghaltas  . Mar sin tha coltas eabarach, dorcha,   trom agus searbh dhuinn air a’ chrois.

Air an làimh eile,   tha dòighean   smaoineachaidh diadhaidh làn de ghràsan, neart agus solas. Mar sin chan eil toil aig duine a bhith ag ràdh: "A Thighearna, carson a rinn thu seo rium?"

Air an làimh eile,   bidh sinn gar n-ìsleachadh fhèin, bidh sinn a’ leigeil dheth a dhreuchd  .

Agus fàsaidh a’ chrois mar   sholas   agus bheir i   solas agus binneas don anam  .”

A’ lorg mi fhìn anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam, smaoinich mi air àmhghar Ìosa sa Ghàrradh. A’ nochdadh e fhèin goirid dhomh, thuirt mo sheòrsa Iosa rium:

“Mo nighean, cha do rinn fir ach gnìomh air cortex mo chinne-daonna. Fhad ‘s a bha an Gràdh sìorraidh ag obair air an  taobh a-  staigh agam gu lèir.

Mar sin, ri linn mo chràdh, cha bu dhaoine iad,

— Ach Gràdh siorruidh,

- gaol mòr,

- gaol do-chreidsinneach,

- An gaol falaichte

— Dh'fhosgail e lotan mòra annam,

— lot e mi le tairnean lasrach,

— chrùn e mi le droigheann loisgeach agus

- thug e uisge dhomh leis an raon teth.

“Agus, gun a bhith comasach air uimhir de mhartaraich a ghiùlan aig an aon àm,

- thug mo Dhaonachd sruthan mòra fala a-mach,

- Thionndaidh e agus thàinig e a ràdh:

“Athair, ma tha e comasach, thoir an cupan seo bhuam.

Ach cha 'n 'eil mo thoil-sa deanta, ach do thoil -sa  ." Cha do thachair so ni's mò rè na cuid eile de m' Phàis.

Gach nì a dh’fhuiling mi aig àm na Pàis, dh’fhuiling mi uile còmhla ri linn na h-èiginn agus sin,

- nas cruaidhe,

barrachd pian   agus

Nas doimhne.

Oir thug an Gràdh an uair sin buaidh orm.

- gu smior nan cnàmhan,

- eadhon anns na snàithleachan as dlùithe de mo chridhe,

far nach b' urrainn creutair gu bràth a dhol sìos. Ach tha gaol a’ ruighinn a h-uile càil, chan eil dad a’ cur na aghaidh.

Mar sin, b’ e Love a’ chiad fhear a chuir gu bàs.

Sin an t-aobhar, ri linn mo dhùrachd,

Cha tug mi eadhon sùil mhaslach dhaibhsan a rinn seirbhis dhomh mar luchd-cuiridh. Leis gu robh fear-cuiridh na bu chruaidhe agus na bu gnìomhaiche agam annam: Gràdh.

Agus na h-àiteachan far nach do ràinig an luchd-marbhaidh bhon taobh a-muigh,

far an deach pàirt bheag dhiom a chaomhnadh, tha gaol air gabhail thairis agus cha do chaomhain e dad.

Agus is e seo a thachras anns a h-uile anam: tha am prìomh obair air a dhèanamh le Love  .

Agus nuair a rinn Gràdh gnìomh agus an t-anam a lìonadh,

chan eil anns an rud a tha a’ nochdadh air an taobh a-muigh ach an tar-shruth

— na chaidh a dheanamh 'na broinn.'

An dèidh dhomh comanachadh fhaighinn, rinn mi gearan ris an Iosa mhath

-de mo phrìobhaideachd e

- an fhìrinn, nuair a thig e, cha mhòr nach eil e an-còmhnaidh mar dhealanach no ann an làn shàmhchair.

Thuirt Iosa rium:

“Mo nighean, cha mhòr a h-uile anam

- ris an do nochd mi mi fhìn ann an dòigh iongantach,

Thug mi cead dha na h-amannan sin de thrèigsinn aig deireadh am beatha.

Tha so, cha'n ann a mhàin air son cuid do nithibh a bhuineas da, ach mar an ceudna do bhrìgh gu bheil mi air mo urramachadh agus air mo ghlòrachadh ann m' uile   eadar-ghuidhe.

Bidh mòran ag ràdh:

“Bha na h-anaman sin an dàn airson ìre cho àrd de naomhachd agus bha gaol cho mòr aca air!

Às deidh na h-uimhir de fhàbharan, gràsan agus seunan fhaighinn, bhiodh iad air a bhith dha-rìribh mì-thoilichte mura biodh iad air an ìre seo a ruighinn.

Nam biodh sinn air na rudan sin fhaighinn, bhiodh sinne cuideachd air an ìre seo agus eadhon barrachd a ruighinn.”

Cuideachd, airson mo ghiùlan fhìreanachadh, bheir mi eòlas dhaibh air trèigsinn agus easbhaidh,

a tha 'na purgadair fìor dhoibh.

Feumaidh mi aire a thoirt cuideachd

- an dìlseachd,

— gaisgeachd am buadhan e

- an fhìrinn gu bheil bochdainn nas fhasa dhaibhsan aig nach robh eòlas air beairteas a-riamh na dhaibhsan a bha beò gu beairteach.

Feumaidh mi cuideachd a bhith mothachail nach eil beairteas os-nàdarrach coltach ri beairteas stuthan a tha a 'frithealadh a' chuirp agus nach eil ann ach a-muigh.

Bidh beairteas os-nàdarrach   a’ dol a-steach chun na h-ìre

- anns an smior cnàimh,

- anns na freumhagan as fhaide a-staigh de bhith,

- anns a 'phàirt as uaisle de eòlas.

Dìreach smaoinich gu bheil   e nas motha na martyrdom a bhith air a thoirt às.

Tha truas cho mòr aig na h-anaman sin rium, 's gu bheil mo chridhe a' briseadh le caomhalachd air an son.

Gun a bhith comasach air cur an aghaidh, bheir mi an neart dhaibh a dhol gu deireadh am martyrdom.

Bidh na h-ainglean agus na naoimh uile a’ cumail sùil orra, agus a’ coimhead thairis orra gus nach gèilleadh iad, le eòlas air a’ mhartarachd chruaidh a tha iad a’ fulang.

Mo nighean, gabh misneachd, tha thu ceart, ach   fios agad gu bheil a h-uile dad Love in Word  ".

Mar a thuirt e seo, bha e coltach gun robh e a 'coiseachd air falbh.

Bha mi a’ faireachdainn mo nàdar domhainn a’ caitheamh agus a’ dol à sealladh gu èadhar tana. Bha na sìol neart, solais agus eòlais sin a bha e coltach a bha aige a’ tionndadh gu neo-ni. Bha mi a 'faireachdainn mar gu robh mi a' bàsachadh, ach bha mi fhathast beò.

Thàinig Iosa air ais agus, a 'toirt orm na ghàirdeanan, bha e coltach gun robh e a' toirt taic dha mo rud sam bith.

Thuirt e rium:

“Faic, a nighean, dè ma tha

- am bitheag bheag de do neart,

- lampa beag do sholais,

— am beagan eòlais a th' agad ormsa agus

- tha na buadhan beaga eile agad a’ dol à sealladh,

an uairsin tha mo neart, mo sholas, mo ghliocas, mo mhaise agus mo bhuadhan eile a’ gabhail thairis agus a’ tighinn a lìonadh do neo-ni.

Nach eil thu toilichte?"

Thuirt mi ris  :

" Eisd, Iosa, ma leanas tu air adhart mar so, caillidh tu am miann m' fhàgail air thalamh."

Tha mi air innse dha grunn thursan.

Agus fhreagair   Iosa ,  nach robh airson èisdeachd rim bhriathran-sa    ,

“Èist, a nighean, cha chaill mi mo bhlas   dhut gu bràth.

Ma chumas mi air thalamh thu, bidh mo bhlas air thalamh. Ma bheir mi gu neamh thu, Bidh mo bhlas air   neamh.

A bheil fios agad cò a chailleas am blas an uairsin? An aidmheil agad."

Madainn an-diugh, aig comanachadh, rinn mi gearan ri Iosa nach b’ urrainn dhomh mo shuidheachadh a nochdadh tuilleadh don fhear ris an robh agam ri dhèanamh. Seadh, tric, nuair a dh’fhairicheas mi làn Ìosa,

Tha mothachadh agam air beantainn ris anns gach àite; eadhon a’ suathadh rium fhèin, bhean mi ri Iosa.

Ach chan eil fios agam ciamar a bhruidhinn mi mu dheidhinn. Tha mi a’ guidhe gum b ’urrainn dhomh mi fhìn a chall ann an Iosa anns an t-sàmhchair as cruaidhe.

Agus nuair a thèid iarraidh orm bruidhinn mu dheidhinn, och! Abair oidhirp a th’ agam ri chuir a-steach! Tha mi a’ faireachdainn mar leanabh a tha gu math cadalach agus a tha airson dùsgadh le feachd:

tha e a’ dèanamh dìmeas. ·

Mar sin thuirt mi ri Iosa:

" Shaor thu mi o gach ni, o d' fhulangasaibh, o d' fhàbhar, o d' ghuth caomh, caomh, milis.

Ma bheir thu orm rudeigin a thuigsinn, tha e cho domhainn nam bith nach urrainn dha èirigh chun uachdar. Innis dhomh, mo bheatha, dè a bu chòir dhomh   a dhèanamh?"

Fhreagair e  :

“Mo nighean, ma shealbhaicheas tu mi, tha a h-uile dad agad, agus tha seo gu leòr dhut.

Ma tha thu a’ faireachdainn làn dhòmhsa, tha e na chomharra gu bheil mi gad chumail ann an taigh mo Dhiadhachd.

Ma chuireas duine beartach fàilte air duine bochd a steach dhan taigh aige, bheir e dha na tha a dhìth air, ged nach bruidhinn e ris fad na h ùine, no mura cuir e dragh air.

Mur eil, bhiodh e tàmailteach dhi.

Agus nach mò mise na an duine saoibhir seo?

Mar sin socair sìos agus feuch ri nas urrainn dhut a nochdadh don neach-ionaid agad.

Airson a’ chòrr, thoir a h-uile càil fo mo chùram”.

Tha mo staid bochdainn a’ leantainn agus eadhon a’ fàs nas miosa. Fuath! Abair tuiteam!

Cha robh mi a-riamh a 'smaoineachadh gum biodh mi a' tighinn gu crìch mar seo!

Tha mi an dòchas co-dhiù nach fhàg mi cearcall an Tiomnaidh as Naoimh agad. Tha i na h-uile càil dhòmhsa.

Tha mi a’ faireachdainn mar a bhith a’ caoineadh mu mo staid ghràineil agus is e sin a bhios mi a’ dèanamh uaireannan.

Ach tha   Iosa   an uairsin a’ magadh orm   le bhith ag ràdh   rudan mar:

“Mar sin tha thu fhathast ag iarraidh a bhith nad nighean bheag?

Tha e soilleir gu bheil mi a 'dèiligeadh ri nighean bheag. Chan urrainn dhomh earbsa a bhith agad. Bha mi an dòchas faighinn a-mach annad gaisgeachd ìobairt dhòmhsa.

Ach lorgaidh mi an àite sin deòir nighean bheag nach eil airson i fhèin a ìobairt”.

Mar sin nuair a bhios mi a’ caoineadh, tha e nas duilghe agus thig e chun ìre gun a bhith a’ tighinn an latha sin idir. Mar sin, tha e mar dhleastanas orm

— armachd mi fein le misneach e

- gus mo dheòir a chumail air ais le   bhith ag innse dha:

“Tha thu ag ràdh gur ann airson gràidh a tha thu a’ toirt air falbh do làthaireachd.

Agus, air mo shon-sa, is ann air ur son-se a tha mi a’ gabhail ris a’ phrìobhaideachd seo.

Air son do ghràidh, cha chaoin mi."

'S ma dh' fhaodas mi dheanamh, tha e beagan ni 's mo a' maitheanais. air neo bidh e gam pheanasachadh nas cruaidhe,

a bheir orm bàs leantainneach a bhith beò fhad ‘s a mhaireas mi beò.

Mar sin, às deidh dhomh latha mar seo a chuir seachad, cha b’ urrainn dhomh na deòir a chumail air ais.

Thug Iosa orm pàigheadh ​​air a shon mar a bha mi airidh.

Ach anmoch air an oidhche, a’ gabhail truas rium, nochd e mar gum biodh uinneag bheag solais air fosgladh nam inntinn.

Thuirt e rium  :

“Chan eil thu airson a thuigsinn mus fhàg thu an saoghal seo, gum feum thu bàsachadh don h-uile càil:

- gu fulangas, miann, fàbhar.

Feumaidh a h-uile rud annad bàsachadh na mo thoil agus na mo ghaol.

Ann an Nèamh, chan eil anns an t-sìorraidheachd ach mo thoil agus mo ghaol.

Bidh na buadhan eile uile a 'fàilligeadh: foighidinn, ùmhlachd, fulangas, miann.

Cha tig crìoch ach air mo thoil 's mo ghràdh.

Mar sin feumaidh tu bàsachadh ro làimh anns an Tiomnadh agam agus anns a 'Ghràdh.

Feumaidh e bhith mar seo airson mo naoimh uile.

Agus cha robh mi fhìn airson a bhith na eisgeachd

air a thrèigsinn leis an Athair  ,

bàs gu h-iomlan 'na thoil agus 'na ghràdh.

O ! Mar a b’ fheàrr leam gum bithinn air barrachd fhulang!

O ! Cia mar bu mhiann leam gu'm bithinn air barrachd a dheanamh air son anama ! Ach bhàsaich so uile ann an Tiomnadh agus Gràdh an Athar. Seo mar a ghiùlain na h-anaman a ghràdhaich mi gu fìor.

Agus chan eil thu airson a thuigsinn!"

Sa mhadainn an-diugh thàinig Iosa mo ghràidh gu h-aithghearr agus   thuirt e rium  :

“Mo nighean, tha an rùn ceart aotrom don anam.

Bidh e ga còmhdach le solas agus ag innse dhi mar a nì thu gnìomh diadhaidh.

Tha an t-anam mar sheòmar dorcha.

Agus an rùn dìreach mar a’ ghrian a thèid a-steach agus a shoillseachadh,

leis an eadar-dhealachadh nach atharraich a’ ghrian na ballachan gu solas, fhad ‘s a bhios e ag obair gu ceart bidh e ag atharrachadh a h-uile càil gu   solas”.

Bha mi anns an staid àbhaisteach agam agus thàinig Iosa math gu h-aithghearr.

Thuirt e rium :   " A nighean,

tha an Tiomnadh agamsa a’ dèanamh gaol foirfe  , ga atharrachadh, ga cheangal agus ga naomhachadh. Bidh gaol uaireannan ag iarraidh ruith air falbh agus a h-uile càil a chaitheamh.

Ach tha an Tiomnadh agam a’ feuchainn ri a cheannsachadh le bhith ag innse dha:

"  Gabh fois, na dean cabhag mar   so oir dh' fhaodadh tu thu fein a ghortachadh. Le toil agad a h-uile ni a chaitheamh, dh' fhaodadh tu thu fein a mhealladh."

Tha gaol fìor-ghlan chun na h-ìre gu bheil e a rèir mo thoil.

Bidh an dithis a 'coiseachd làmh ri làimh agus daonnan a' pògadh a chèile airson sìth.

Aig amannan, air sgàth a shunnd no air sgàth, às deidh dha teicheadh, cha do shoirbhich leis mar a bu toil leis,

Tha gaol airson mo chàineadh no suidhe gu seòlta.

An sin bhrosnaich m’ Tiomnadh e ag ràdh:

“Rach air adhart, chan eil fìor leannanan leisg, cha bhith iad ga dhèanamh san spot.” Tha gaol sàbhailte dìreach nuair a tha e beò anns an Tiomnadh agam.

Tha gaol air a tharraing chun chlì is deas agus air leantainn gu cus.

Bidh an Tiomnadh agam ga mhisneachadh, ga mhisneachadh agus ga bheathachadh le biadh cruaidh agus diadhaidh.

Faodaidh iomadh neo-fhoirfeachd a bhi ann an Gràdh, eadhon an aghaidh an Taghaidh naoimh.

Anns an Tiomnadh agam cha tachair seo gu bràth, tha a h-uile dad foirfe.

— cha'n iongantach gu bheil e a' cuimhneachadh a pheacaidhean agus a thruaighe.

Cumaibh cuimhne,

- na mo thoil,

— cha'n urrainn na smuaintean so mu pheacadh agus fèin dol a stigh.

Mo nighean, tha seo a 'tachairt os cionn a h-uile càil anns na h-anaman ann an gaol a fhuair gràs mo chuairtean, mo phògan agus mo chùram.

Tha na h-anaman sin nan cobhartach do Gràdh nuair a bheir mi air falbh iad bho mo làthaireachd. Bidh gaol gan toirt agus gam fàgail pant, languish, delirious, cuthach, iomagaineach, mì-fhoighidneach.

Mur b' e mo thoil-sa a tha gam beathachadh, 'g an socrachadh 's 'gan neartachadh, 's e 'n Gràdh a mharbh- adh iad.

Ged is e Gràdh ciad-ghin an Tiomnaidh agam, feumaidh e fhathast a cheartachadh leis an Tiomnadh agam.

Agus tha gaol agam air cho mòr ‘s a tha gaol agam orm fhìn.”

Ann an deasbaireachd eadar mise 's m' aideachadh,

dh'innis e dhomh gu bheil e doirbh a bhith air a shàbhaladh oir thuirt Iosa Crìosd:

"Tha an doras cumhang agus feumaidh tu oidhirp a dhèanamh faighinn troimhe."

Às deidh comanachadh,   thuirt Iosa rium  :

“Tha mi bochd, mar a tha mi air a mheas beag.

Innsibh do d' aidmheil gur ann air son an truaighe fein a tha iad ga m' mheas beag.

Chan eil iad gam fhaicinn mar   an duine mòr, gun chrìochan  ,

— cumhachdach agus neo-chriochnach 'n a uile iomlanachd,

gum faod sluagh mòr a dhol tro dhorsan cumhang   nas fheàrr na tro dhorsan farsaing  .

Mar a bha e a’ bruidhinn, bha e coltach gu robh mi a’ faicinn frith-rathad glè chumhang a’ leantainn gu geata glè chumhang, ach làn de dhaoine farpaiseach.

a dh’fhaicinn cò a b’ urrainn tuilleadh a dhol air adhart agus coiseachd tron ​​doras.

Thuirt e  :

“Chì thu, mo nighean, an sluagh mòr a tha e a’ putadh gus faighinn a-mach cò a thig an toiseach. Ann am farpais, tha tòrr ghnìomhan ann.

Nam biodh an t-slighe farsaing, cha bhiodh daoine a 'reubadh, agus fios aca gu bheil e ann

àite gu leòr airson coiseachd timcheall nuair a tha iad ag iarraidh. Ach, ged a bheir iad an ùine gu math,

faodaidh bàs tachairt agus is dòcha nach bi iad air an t-slighe air an t-slighe chumhang.

Lorgadh iad an sin iad fhèin air stairsneach geata farsaing ifrinn.

O ! Dè cho feumail 'sa tha an caolas seo  !

Tha an iongantas cuideachd a’ tachairt nur measg:

ma tha pàrtaidh no seirbheis air an tabhann agus gu bheil fios againn gu bheil an t-àite beag, bidh mòran ann an cabhag airson faighinn ann

agus bidh barrachd dhaoine a 'còrdadh ris a' phàrtaidh no an t-seirbheis.

Ach ma tha fios againn gu bheil mòran àiteachan ann,

cha bhi sinn ann an cabhaig agus bidh nas lugha de luchd-amhairc ann

oir, le fios a bhith agad gu bheil àite ann airson a h-uile duine, bheir a h-uile duine an ùine.

Thig cuid ann am meadhan an taisbeanaidh, cuid eile faisg air an deireadh, thig cuid eile nuair a bhios e seachad agus gun a bhith a’ faighinn tlachd à rud sam bith.

Is e so cor na slainte : nam bu farsuinn a cheum, 's beag a dheanadh deifir gu teachd,

agus biodh cuirm Nèimh airson beagan».

Bha mi anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam agus rinn mi gearan ri m’ Ìosa gu robh mi air mo thoirt às. Thàinig e goirid agus   thuirt e rium:

"Mo nighean,

Tha mi a 'toirt comhairle dhut gun a bhith a' fàgail mo thoil a chionn 's gu bheil an tiomnadh agam a' giùlan uiread de chumhachd, gu bheil e coltach ri baisteadh ùr don anam, agus eadhon nas motha.

An àite sin

— Anns na sàcramaidean gheibhear mo ghràs ann an cuid,

— anns an Tiomnadh-sa gheibh neach ann an lànachd.

Tro bhaisteadh,

tha obair a' pheacaidh thùsail air a thoirt air falbh, ach mairidh ana-miannan agus laigsean.

Anns an Tiomnadh agam  , a’ sgrios a thoil phearsanta,

sgriosaidh an t-anam a ana-miannan, a laigsean, agus gach ni a tha daonna. Tha e beò na buadhan, an neart agus na feartan diadhaidh uile”.

A’ cluinntinn seo, shaoil ​​​​mi, “Bidh e mu dheireadh ag innse dhomh.

gu bheil a bhi beò 'na thoil fèin ni's mò na an co-chomunn fèin."

Lean e air  :

“Gu cinnteach.

Airson  comanachadh sàcramaid mairidh   e beagan mhionaidean. Fhad 's a tha  Beatha na mo thoil 

— co-chomunn bith-bhuan, ni's mò na sin,

-an co-chomunn siorruidh : tha e 'sìneadh gu siorruidh air neamh.

Faodaidh comanachadh sàcramaid   tighinn tarsainn air cnapan-starra: mar eisimpleir, chan urrainn dha duine comanachadh fhaighinn air sgàth tinneas no adhbharan eile,

no faodaidh am fear aig am bheil r'a riarachadh a bhi neo-chinnteach.

Chan eil comanachadh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh agam   fo smachd bacadh sam bith. Tha e gu leòr gu bheil an t-anam ga iarraidh agus tha e air a dhèanamh.

Cha 'n urrainn neach air bith an t-anam a bhacadh o bhi 'faotainn a' mhaith mhòir so, a tha deanamh suas sonas na talmhainn agus nèimh :

- chan e deamhain,

- chan e creutairean,

- chan e eadhon mo uile-chumhachd fhèin. Tha an t-anam saor.

Chan eil còraichean aig duine thairis oirre agus chan urrainn dhaibh casg a chuir oirre bho bhith a’ fuireach san Tiomnadh agam.

Sin as coireach gu bheil mi a’ brosnachadh Mo thoil. Agus tha mi ag iarraidh creutairean gabhail ris.

Is e seo an rud as cudromaiche dhòmhsa, air a bheil an aire as motha orm.

Chan eil a h-uile rud eile cho inntinneach dhomh, eadhon an fheadhainn as naomha.

Agus nuair a bheir mi air an anam a bhith beò na mo thoil, bheir mi buaidh

oir is e an nì as mò air nèamh agus air talamh."

Bidh mi a 'sgrìobhadh a-mach à ùmhlachd.

Ach tha mi a’ faireachdainn gu bheil mo chridhe briste bhon oidhirp a bheir e. Ach, fada beò ùmhlachd, fada beò Tiomnadh Dhè!

Bidh mi a’ sgrìobhadh, ach tha mi air chrith agus chan eil fhios agam dè a chanas mi rium fhìn. Tha ùmhlachd ag iarraidh orm rudeigin a sgrìobhadh mu dheidhinn

-mar a tha mi gam ullachadh fhèin airson comanachadh e

-ciamar a bheir mi mo thaing.

Chan urrainn dhomh dad a ràdh mu dheidhinn.

Oir, a 'faicinn nach eil mi math air rud sam bith, tha mo Iosa milis a' dèanamh a h-uile càil leis fhèin.

aon.

Tha e ag ullachadh m’ anama agus ag innse dhomh a’ bhuidheachas airson a thoirt, agus tha mi. Tha slighean Iosa an-còmhnaidh fìor mhòr, agus mise, còmhla ris,

Tha mi a’ faireachdainn   uamhasach   mar gu bheil fios agam mar a nì mi rudeigin.

Nas fhaide air adhart, nuair a tharraing Iosa air ais, tha mi fhathast am fear gòrach, an nighean bheag aineolach, am fear beag dona.

Agus is ann dìreach air an adhbhar seo a tha gaol aig Iosa orm.

Leis gu bheil mi aineolach, chan eil mi dad agus chan urrainn dhomh dad a dhèanamh.

Le fios gu bheil mi airson fhaighinn aig a h-uile cosgais,

agus na biodh eas-urram oirbh teachd a steach orm,

— ach gu ma fearr leis na h-urraim a's mò fhaotainn, tha e fèin ag ullachadh m'anam bochd.

Bheir e dhomh a nithean, a bhuadhan, a aodach, a shaothair, a mhiannan,

gu h-aithghearr,  e fèin uile.

Ma tha feum air, bheir e dhomh mar an ceudna   na rinn na Naoimh  , oir is leis a h-uile ni. Ma tha feum air, bheir e dhomh cuideachd   na rinn a mhàthair as ro-naomha  .

Agus tha mi cuideachd ag innse don a h-uile duine:

“Iosa, thoir urram le bhith a’ tighinn a-steach thugam.

Màthair, mo Bhan-righ, na naoimh uile, 's na h-ainglean uile  ,

Tha mi cho bochd 's gu bheil a h-uile rud a th' agad, cuir na mo chridhe e,

"Chan ann dhomhsa, ach airson Iosa."

Agus tha mi a 'faireachdainn gu bheil nèamh gu lèir a' co-obrachadh gus mo ullachadh.

Agus an dèidh do dh'Iosa a thighinn a-steach thugam, tha mi a 'faireachdainn gu bheil a h-uile dad riaraichte,

— ga fhaicinn fèin air a urramachadh le nithibh fèin.

Uaireannan bidh   e ag innse dhomh  :

" Bravo, bravo, mo nighean, dè cho toilichte 'sa tha mi, mar a tha e a' còrdadh rium an seo! Anns a h-uile àite a tha mi a 'coimhead, tha mi a' lorg rudan a tha airidh orm.

Is ann leatsa a tha a h-uile rud a th’ annamsa.

Cia mheud rud brèagha a thug thu orm a lorg annad".

Air dhomh fios a bhith agam gu bheil mi glè bhochd, nach do rinn mi dad, agus nach eil dad agam, tha mi a’ dèanamh gàirdeachas ann an toileachas Ìosa.

Agus tha mi ag ràdh:

"Tha mi toilichte gu bheil Iosa a 'smaoineachadh sin! Is leòir dhomh gun tàinig e.

Chan eil dragh agam gun do chleachd mi mo ghnìomhachas fhìn: feumaidh na bochdan na daoine beairteach fhaighinn."

Tha e fìor gu bheil an seo agus an sin seallaidhean annam air an dòigh air Iosa a dhèanamh ann an comanachadh, ach chan eil fhios agam ciamar a chruinnicheas mi na seallaidhean sin agus a nì iad ullachadh iomchaidh agus taing: tha dìth comas agam. Tha e coltach riumsa

-gu'n ullaich mi mi fèin ann an Iosa fèin   agus

- gu bheil mi a 'toirt taing dha le cuideachadh   fhèin.

Le bhith anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam, bha mi a’ faireachdainn mar gu robh mi dha-rìribh gun fheum. Dh'fhairich mi nach b'urrainn dad a ràdh,

— chan ann mu pheacadh,

— no air fuachd,

- no ann an spionnadh.

Chunnaic mi a h-uile dad san aon dòigh.

Dh'fhairich mi gun amharus anns gach ni, a' dèiligeadh ri ni sam bith ach Tiomnadh Naomh Dhè, agus so uile gun iomaguin, anns an t-sàmhchair a bu foirfe.

Smuainich mi annam fein : " Nach truagh an staid anns am bheil mi ! Ma smuainich mi air mo pheacaidh co dhiù !

Tha e eadhon coltach gu bheil mi toilichte leis.

O mo Dhia, ciod an truaighe anns an do chuir mi fodha!"

Am feadh a bha mi toirt aoidheachd do na smuaintibh so, thàinig Iosa mo ghràidh, agus

Thuirt e rium  :

"Mo nighean,

feumaidh an fheadhainn a tha a’ fuireach an seo air an talamh   agus a bheir anail air an èadhar a bhios a h-uile duine anail a bhith a’ faireachdainn na diofar atharrachaidhean gnàth-shìde:

fuachd, teas, uisge, ceò, gaothan, oidhcheannan, làithean.

Ach chan eil an fheadhainn a tha a 'fuireach an sin  , far a bheil an èadhar air falbh, fo ùmhlachd atharrachaidhean gnàth-shìde.

Leis nach eil ann ach an latha foirfe an sin.

Gun a bhith a 'cluinntinn na mùthaidhean sin, chan eil iad a' gabhail dragh mu rud sam bith. Is e seo cùis neach a tha a’ fuireach a-mhàin anns an èadhar dhiadhaidh.

Leis nach eil mo Bhith fo ùmhlachd atharrachadh ach tha e

- an-còmhnaidh an aon rud,

— daonnan ann an sith, agus ann an làn-shòlas,

Dè cho iongantach ise a tha a 'fuireach annam, de mo thoil agus de m' adhair fhìn,

nach eil dragh agad mu rud sam bith?

Am b’ fheàrr leat a bhith a’ fuireach an seo air an talamh mar a bhios a’ mhòr-chuid a’ dèanamh,

's e sin, uamsa, le èadhar daonna, fulangas, msaa?"

Tha mi a’ faireachdainn gu math dona mar gu bheil e seachad dhomh,

Ghearain mi ri Iosa mun dearmad iomlan a thug e orm a bhith beò.

Thuirt e rium  :

“Mo nighean, is iad seo dòighean Dhè: bàsachadh agus èirigh a-rithist gun stad. Tha nàdur fhèin fo smachd nam bàsan agus na h-aiseirigh sin.

Mar sin tha am flùr air a bhreith agus an uairsin a 'bàsachadh, ach a bhith ag èirigh a-rithist nas bòidhche. Mur chaochail i riamh,

rachadh e gu aois, chailleadh e spionnadh a dhathan, fàileadh a chùbhraidh.

An seo cuideachd tha co-chosmhail ri mo Bhith: an-còmhnaidh sean agus an-còmhnaidh ùr.

Bidh sinn a 'cur a' ghràin san talamh mar gum biodh e airson bàsachadh. Agus, gu dearbh, bidh e a 'bàsachadh, gus am bi e na dhuslach.

An uairsin bidh e ag èirigh a-rithist eadhon nas bòidhche, agus eadhon air iomadachadh. Tha seo fìor airson a h-uile càil eile.

Ma thachras seo ann an òrdugh nàdarrach,

tha moran ni's mo a' tachairt anns an ordugh spioradail, far am feum an t-anam eòlas a chur air na basan agus na h-aiseirigh so.

Fhad 'sa tha e coltach

- a bhith air buaidh a thoirt air a h-uile càil e

— pailt ann an dùrachd, ann an gràsan, ann an aonadh rium, ann am buadhan,

agus a tha coltach gu bheil e air beatha ùr fhaighinn anns a h-uile puing, tha mi a 'falach agus tha coltas gu bheil a h-uile càil a' bàsachadh air a son.

Rinn mi a’ chùis oirre mar fhìor thidsear gus am bàsaich a h-uile càil air a son.

Agus nuair a chì mi gu bheil a h-uile dad marbh dhi, mar a’ ghrian, tha mi a’ nochdadh.

Agus, còmhla rium, bidh a h-uile càil ag èirigh agus a 'fàs

nas bòidhche, nas làidire, nas dìleas, nas taingeil, nas iriosal. Mar sin ma bha dad daonna mu deidhinn,

sgrios am bàs e, agus aiseirigh na h-uile nithe gu beatha nuadh."

Bha mi na m' staid ghnàthaicht', uile làn do dhìomhaireachd agus do sheirbhe, agus bha mi a' beachd-smuaineachadh   air Agony ar Tighearna  .

Thuirt e rium  :

"Mo nighean,

Bha mi airson an Agony in the Garden fhulang gus cuideachadh gu h-àraidh an fheadhainn a bha a 'bàsachadh gus bàsachadh gu math.

Faic mar a tha an àmhghar seo a’ freagairt gu math ri sàrachadh Chrìosdaidhean:

sgìths, bròn, àmhghar agus fallas fala.

Dh'fhairich mi bàs gach aon

mar gum biodh mi dha-rìribh a’ bàsachadh airson a h-uile duine gu sònraichte.

Mar sin dh’fhairich mi an sgìths, am bròn agus an cràdh a bha gach fear. Agus, tro m’ fhulangas, tha mi air cuideachadh, comhfhurtachd agus dòchas a thabhann dhaibh.

A’ faireachdainn bàs gach aon, fhuair mi an gràs airson am bàs fhaighinn annam,

— mar gu'm biodh an anail agus an anail agam-sa mar aon, agus gu bhi air am bualadh air ball le mo Dhiadhachd.

Ma dh’ fhuiling mi   mo chràdh sa ghàrradh gu h-àraidh airson an fheadhainn a bha a’ bàsachadh  ,   b’ fheudar dhomh mo shàrachadh air a’ chrois   a   chuideachadh.

- aig an àm mu dheireadh aca,

- aig an anail mu dheireadh aca.

Bha iad nan dà àmhghar eadar-dhealaichte:

— bha m'   àmhghar anns a' ghàradh   air a lionadh le bròn, eagal, imcheist agus eagal,  am feadh a bha  m'   àmhghar air a' chrann- cheusaidh   air a lionadh le sith agus le sith gun smal.

Ma dh’èighinn an uairsin   sitio – tha am pathadh orm  , b’ e tart mòr a bh’ ann

gun cuala mi a h-uile duine a’ toirt an anail mu dheireadh a-steach dhòmhsa.

A’ faicinn gun tugadh mòran an aire don mhiann seo, le cràdh domhainn,

Dh'èigh mi "sitio". Tha a h-uile duine agus a h-uile duine fhathast ag èisteachd ris an “suidheachadh” seo

mar chlag aig dorus an cridhe :

" Tha tart orm, no anam ort,

- na falbh a-mach bhuam, ach a-steach mi agus exhale còmhla rium."

Mar sin   choisrig mi sia uairean de mo Phòsadh airson daoine a chuideachadh gus bàsachadh gu math  :

-  an triùir anns a 'Ghàrradh   airson an cuideachadh fhad   ' sa bha iad a 'fulang   e

-  an triùir air a 'Chrois   gus an cuideachadh   anns an  anail mu dheireadh  aca  .

Mar sin, nach bu chòir dha na h-uile a bhith ag amharc air bàs le gàire, gu h-àraidh an fheadhainn aig a bheil gràdh dhomh agus a 'feuchainn ri iad fhèin a ìobairt air mo chrann-ceusaidh fhìn?

A bheil thu a’ faicinn cho breagha sa tha bàs agus mar a tha cùisean air atharrachadh?

Rè mo bheatha tha mi air a bhith tàireil agus cha robh buaidh mo bhàis air mo mhìorbhuilean fhèin. Eadhon air a’ Chrois dh’fhuiling mi masladh

Ach cho luath 's a dh' eirich dhomh, bha cumhachd aig mo Bhàs nithean atharrachadh : bha a h-uile duine a' bualadh an cìochan ag aithneachadh gur e Mac Dhè mi.

Bha cuid a dh' fhan am falach air am misneachadh, a' tagradh mo chuirp, agus a' toirt adhlacaidh urramach dhomh.

Ann an aonadh, dh’aidich neamh agus talamh gur mise Mac Dhè.

Tha bàs rudeigin math, rudeigin sublime!

Seo mar a tha cùisean a’ tachairt dha mo chlann: rè am beatha tha iad air an tàireil, air an sàrachadh.

Tha na buadhan aca, a bu chòir, coltach ri solas, a bhith a’ deàrrsadh ann an sùilean an fheadhainn mun cuairt orra, fhathast leth-itealaich.

An gaisgeachd ann am fulangas,

tha am fèin-àicheadh ​​agus an dùrachd airson anaman a' cur an dà chuid

- aotrom agus

Teagamh anns na daoine mun cuairt orra.

Agus is mise mi-fhìn a tha ga cheadachadh

chum gu'm bi buadhan mo chloinne ghràdhach air a ghleidheadh.

Ach, cho luath ‘s a gheibh iad bàs, leis nach eil feum air na bratan sin tuilleadh, bidh mi gan toirt dheth agus

- bidh teagamhan a 'fàs cinnteach,

- tha an solas làn agus a 'toirt oirnn a bhith a' cur luach air an gaisgeachd.

Mar sin tòisichidh sinn a’ cur luach air a h-uile rud a tha annta, eadhon na rudan as lugha. Mar sin, dè nach urrainnear a dhèanamh rè beatha, bidh bàs a’ dèanamh dìoladh air a shon.

Seo mar a tha e a’ dol an seo air an talamh.

Ach tha na tha a’ tachairt shuas an sin dha-rìribh iongantach agus airidh air farmad a h-uile bàsmhor.”

Bha mi fo bhròn le bochdainn mo Mhath as àirde.

An deigh co-chomunn fhaotainn, sguir an t-aoidh- eachd naomh 'na m' throcair, Am feadh a bha mi feuchainn r'a shlugadh, Bha blas cùbhraidh agus àillidh air mo sgòrnan. Às deidh dhomh leantainn air adhart leis na h-oidhirpean agam airson ùine mhòr gus an aoigh a shlugadh,

chaidh i sìos an staidhre ​​agus chì mi i ag atharrachadh gu bhith   na nighean bheag a thuirt rium  :

"  Is e do chorp   mo   phàilliun  ,

d’anam   an  ciborium    anns a bheil mi e

do bhuille cridhe   -  an aoigh    a leigeas leam cruth-atharrachadh a-steach dhut.

Leis an eadar-dhealachadh so a tha, — leis gu'm bi   an aoigh   air a chaitheamh, tha mi umhail do bhàsan leantainneach.

Fhad   ‘s nach bu chòir do bhuille-cridhe, a tha a’ samhlachadh   do ghaol, stad.

Leigidh seo le mo Bheatha annad a bhith leantainneach.

Carson, matà, a bhitheas cho fo thrioblaideach le ur dìomhaireachdan? Mura faic thu mi, cluinnidh tu mi.

Mura cluinn thu mi, bidh thu a’ suathadh rium.

Aig amannan is e cùbhraidh mo chùbhraidheachd a tha a’ sgaoileadh timcheall ort, uaireannan bidh an solas a tha thu a’ faireachdainn air a thasgadh,

air uairibh deoch-làidir nach fhaighear air thalamh, agus a thig a nuas annad,

uaireannan tha an fhìrinn shìmplidh ann gu bheil mi a’ suathadh riut

Agus tha iomadh dòigh eile ann nach fhaic thu."

A nis, a mach o ùmhlachd,

Bruidhnidh mi mu na rudan sin a tha Iosa ag ràdh a thachras dhomh gu tric, agus eadhon nuair a tha mi farsaing nam dhùisg.

An cùbhraidheachd seo nach urrainn dhomh innse, is e cùbhraidheachd gaoil a chanas mi ris. Tha mi ga fhaicinn ann an comanachadh, nuair a bhios mi ag ùrnaigh, nuair a bhios mi ag obair, gu sònraichte nuair nach eil mi air fhaicinn.

Agus tha mi ag innse dhomh fhìn:

“Cha tàinig thu an-diugh.

Nach 'eil fhios agad, a Iosa, nach urrainn agus nach bu mhaith leam a bhi as do leth ? Anns a’ bhad, tha mi a’ faireachdainn gu bheil mi air mo thasgadh leis a’ chùbhraidheachd seo.

Aig amannan eile, nuair a bhios mi a’ gluasad no a’ crathadh nan siotaichean, bidh mi a’ faireachdainn an cùbhraidheachd seo agus bhon taobh a-staigh tha mi a’ faireachdainn gu bheil Ìosa ag innse dhomh: “Tha mi an seo”.

Aig amannan eile, nuair a tha mi uile fo àmhghar agus gu bhith a’ coimhead suas, thig gath solais nam shealladh.

Ach tha mise, na rudan seo, chan eil mi dha-rìribh a’ toirt aire dhaibh, chan eil iad gam thoirt.

gun sàsachadh.

Is e an aon rud a tha gam fhàgail toilichte Iosa fhèin. A h-uile càil eile, tha mi ga fhaighinn le beagan dìmeas.

Sgrìobh mi seo a-mach à fìor ùmhlachd.

Bha mi anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam agus bha mi a’ faireachdainn gu math dona.

Bha mi cuideachd troimh-chèile leis gu robh m’ aideachadh air innse dhomh gu robh mi air tòrr a ghluasad bhon stàit a bh ’agam roimhe agus, mura biodh, gun tigeadh Iosa.

Air dhomh co-chomunn fhaotainn, rinn mi gearan ri Iosa bheann- aichte mo shaoithreach, ag iarraidh air gu'm biodh de mhaitheas aige gu innseadh dhomh ciod an cron a tha mi deanamh,

— A chionn gu'm bu toileach leam mo bheatha thoirt seachad, chum nach cuirinn mi-thlachd air :

" Co mheud uair nach d' innis mi dhuit, ma chi thu mi a' deanamh oilbheum dhuit, eadhon beagan, gu'm faigh mi bàs."

Thuirt Iosa rium  :

“Mo nighean, na gabh dragh.

Nach d' innis mi dhuit, o chionn iomadh bliadhna,

-a chum an saoghal a pheanasachadh, nach luchdaichinn mi fein cho tric ortsa agus

— Uime sin nach tigeadh mi cho tric 's a bha mi roimhe, ged nach trèig mi gu bràth thu.

Dh’ innis mi dhuibh mar an ceudna, a dhìoladh air son mo theachd agus mo dhol gu tric,

Dh’fhagainn Aifreann agus Comanachadh dhut a h-uile latha, gus an urrainn dhut an Neart a fhuair thu roimhe seo tro mo chuairtean leantainneach a tharraing bhuaithe.

Thainig mi mar an ceudna a bhagradh air bhur n-aideach- adh mur tugadh e e fein an iasachd dha so.

Cò aig nach eil fios dè na peanasan a tha air tachairt bhon uairsin?

Sgrios na bailtean-mòra uile, aimhreitean, mo ghràs a tharraing air ais dhaibhsan a tha a’ dèanamh an uilc, agus mar an ceudna airson ana-creidimh, gus an tèid am puinnsean seo, na lotan sin a th’ aca an taobh a-staigh, a-mach.

Ach! Chan urrainn dhomh a ghabhail tuilleadh, tha na sacrileges fìor mhòr. Ach chan eil seo uile dad an taca ris na peanasan a tha ri thighinn.

Mura robh mi air bruidhinn riut mar sin mu thràth, bhiodh tu ceart gu bhith fo eagal.

Gus a bhith beò le misneachd, feumaidh tu a bhith an urra ri dà cholbh.

Is e fear dhiubh mo thoil  .

Chan urrainn peacaidhean a bhith innte.

Tha an Tiomnadh agamsa a’ briseadh a h-uile ana-cainnt agus peacaidh, a tha mi ag ràdh, gan spùtadh gus am freumhan a sgrios.

Ma chuireas tu thu fein an earbsa ann an carragh mo thoile,

- tha dorchadas a 'tionndadh gu solas,

- teagamhan cinnteach,

- dòchas dha-rìribh.

Tha an dàrna   colbh ri leantainn

an toil daingean agus an aire shìorruidh gun oilbheum a thoirt dhomh, eadhon   beagan  ,

a' sgaoileadh a mach do thoil

fulang a   h-uile rud,

aghaidh a h-uile rud   e

- cuir a-steach a h-uile càil seach a bhith duilich.

An uair a tha an t-anam do ghnath a' leantuinn air na colbhaibh so, ciod a tha mi 'g radh, an uair a tha na colbhan so air a shon ni's mo na a bheatha fein,

faodaidh e a bhith beò le barrachd misneachd na bhiodh e beò le mo fhàbharan leantainneach, nas motha mar a leigeas mi eadhon an stàit seo ullachadh dhut gus an talamh seo fhàgail. ”

Air dhomh a bhi nam staid ghnàthaichte, thàinig an t-Iosa maith gu h-aithghearr, agus   thuirt e rium  :

“Èist, mo nighean,   na truaighean agus na laigsean

tha iad 'n an meadhon gu ruig port na Diadhachd.

Air sgàth, a 'faireachdainn cuideam truaighe dhaoine,

bidh an t-anam a 'fàs sgìth, a' cur dragh air agus a 'feuchainn ri cur às dha fhèin. Agus, ann a bhith a’ dèanamh seo, tha e ga fhaighinn fhèin ann an Dia.”

An uairsin, às deidh dha mo ghàirdean a chuir timcheall a mhuineal, phòg e m ’aodann agus chaidh e à sealladh. Nas fhaide air adhart thàinig e air ais agus rinn mi gearan gun do ruith e air falbh mar dhealanach, gun ùine a thoirt dhomh.

Fhreagair e  :

" Leis nach toigh leat e, thoir leat mi,

ceangail mi mar a tha thu ag iarraidh agus na leig leam teicheadh."

Thuirt mi  ris: "Is math a rinn thu, Iosa, an deagh mholadh a tha thu a' toirt dhòmhsa! Ach an urrainn dhuinn dha-rìribh a dhèanamh leat?

Faodaidh tu leigeil leat fhèin a bhith ceangailte agus air do phlugadh cho mòr ‘s a thogras tu ach, sa mheadhan, falbhaidh tu agus chan fhaighear lorg ort. Bravo, Iosa, tha thu airson fealla-dhà còmhla rium!

Ach, às deidh a h-uile càil, dèan na tha thu ag iarraidh. Is e an rud a tha cudromach dhomh gu bheil thu ag innse    dhomh 

- Nuair a tha mi a 'tairgse dhuibh e

-in a tha thu duilich gus nach tig thu mar a bha thu roimhe”.

Lean Iosa air  : “Mo nighean, na gabh dragh.

Ma tha fìor lochd ann, chan fheumar a ràdh. Tha an t-anam ga fhaicinn dha fhèin.

Oir nuair a tha am peacadh saor-thoileach, tha e a' cur dragh air na faireachdainnean nàdurra. Tha an duine air atharrachadh gu olc.

Agus tha e a’ faireachdainn gu bheil e air a bheò-ghlacadh leis a’ chiont a rinn e gu saor-thoileach.

Air an làimh eile, tha fìor bhuadhan ag atharrachadh an anam gu math,

- tha a fhaireachdainnean fhathast ann an co-sheirm agus

— mothaichidh a nàdur mar gu'm biodh e air a lionadh le mìlseachd, carthannach, agus sith. Tha so an aghaidh na tha tachairt le peacadh.

An do mhothaich thu an ùpraid seo annad fhèin?

A bheil thu air do bheò-ghlacadh le mì-fhoighidinn, fearg, trioblaid? "

Agus mar a thuirt e seo, bha e coltach gun robh e a 'coimhead a-staigh orm a dh'fhaicinn an robh na rudan sin ann, agus bha e coltach nach robh iad ann.

Lean e air: “Chunnaic thu le do shùilean fhèin!”

Chan eil fhios 'am carson, ach mar a thuirt e, bha e a' sealltainn dhomh

- chan eil barrachd crithean-talmhainn ann le bailtean-mòra air an sgrios gu tur,

- ar-a-mach agus iomadh mì-fhortan eile. An uairsin chaidh e à sealladh.

Le bhith anns an staid àbhaisteach agam, lorg mi mi fhìn a-mach às mo chorp. Chunnaic mi sagartan, a bharrachd air Iosa uile air a chuir às,

aig a bheil na buill air an taiceadh.

Chomharraich Iosa na sagartan sin agus thug e orm tuigsinn, ged a bha iad nan sagartan, gur e buill dealaichte de a chorp a bh’ annta.

Rinn e gearan  ag ràdh, “Mo nighean, dè an eucoir a tha orm le cuid de shagartan! Cha 'n 'eil an luchd-uachd- arain a' cumail sùil air an dòigh air na sacramaidean a fhrithealadh, agus a' nochdadh dhomh sacramaint mhòir.

Tha na chì thu nam buill fa leth. Ged a tha iad a’ dèanamh mòran eucoir orm, chan eil ceangal sam bith aig mo Chorp tuilleadh ris na gnìomhan gràineil aca.

Ach an fheadhainn eile,

— a tha ag agairt nach 'eil iad dealaichte uam agus

— a tha leantuinn a' mhinistreileachd shagartail, och ! mar a tha iad a' cur tuilleadh oilbheim orm!

Dè an marbhadh uamhasach a tha mi fosgailte, dè na peanasan a tha iad a 'tarraing! Chan urrainn dhomh seasamh riutha tuilleadh."

Mar a thuirt i seo, chunnaic mi grunn shagartan a 'teicheadh ​​​​bhon Eaglais agus a' tionndadh na h-aghaidh gus cogadh a dhèanamh oirre.

Thug mi sùil air na sagartan sin le bròn mòr. Bha mi a’ faireachdainn solas a thug orm tuigsinn

- gur e tùs an uilc ann an cuid de shagartan :

a tha a' stiùireadh anama air nithean daonna, na h-uile stuth,

- gun fheum teann.

Tha na rudan daonna sin a’ dèanamh suas don t-sagart lìonra   a tha

— a' cur dragh air inntinn,

— a' deanamh a chridhe mall do nithibh diadhaidh agus

— a' bacadh a cheumanna air an t-slighe a bu choir a bhi aige a reir a mhinistreileachd.

Tha seo cuideachd na lìon airson anaman  .

Oir a chionn 's gu bheil cus dragh aig na sagartan seo air gnothaichean daonna, tha na gràsan fhathast air falbh bhuapa.

O ! Cia mòr do chron a nì na sagartan sin, cia mòr de fheòil anama a tha iad a’ dèanamh.

Gun soillsicheadh ​​an Tighearna gach neach.

Bha mi anns an staid àbhaisteach agam.

Lorg mi mi fhìn taobh a-muigh mo chorp am broinn eaglais.

Os cionn na h-altarach bha a' Bhan-rìgh nèamhaidh leis an leanabh Iosa a' glaodhaich.

Mar chomharradh air na sùilean, thug mo mhàthair nèamhaidh tuigse dhomh

— gabh an Leanabh na m' achlais agus

- dèan a h-uile dad comasach gus a shocrachadh.

Choisich mi a-null, phòg mi e, phòg mi e agus thuirt mi:

"Dè an duilgheadas a th' ann, a nighean bhòidheach?" Creid annam.

Nach e gràdh balm agus sìth nan uile phiantan?

Nach e gràdh a tha toirt oirnn a h-uile càil a dhìochuimhneachadh, a tha a 'milisachadh a h-uile càil agus a' maothachadh an dèidh aimhreit?

Ma tha thu a' caoineadh,

feumaidh gu'm biodh ni-eigin eas-aontach eadar do ghradh-sa agus gràdh chreutairean.

Mar sin, gràdhaich sinn a chèile.

Thoir dhomh do ghaol agus bheir mise, le do ghaol fhèin, gaol dhut”.

Cò a b’ urrainn a h-uile neòlas a dh’ innis mi dha air an dòigh sin a ràdh?

Bha e coltach gu robh e air socrachadh beagan, ach chan ann buileach. An uairsin chaidh e à sealladh.

An ath latha, a-mach às mo chorp a-rithist,

Lorg mi mi fhìn ann an gàrradh far an robh mi a’ dèanamh Via Crucis.

Ann a bhith a’ dèanamh seo, lorg mi mi fhìn le Ìosa nam ghàirdeanan.

Nuair a ràinig mi   an stèisean deug  ,

Iosa ro-naomh, gun chomas aige e fhèin a chumail air ais, stad e mi, agus,

— a' toirt a bheul dlùth dhomh-sa,

- dhòirt e dhuinn rudeigin a bha an dà chuid leaghan agus tiugh.

Am pàirt leaghaidh, b’ urrainn dhomh òl, ach cha robh am pàirt tiugh airson a dhol sìos,

chun na h-ìre, nuair a thug Iosa a bheul air falbh bhuam, bha agam ri a thilgeil air ais air an talamh.

An uairsin choimhead mi air Ìosa agus chunnaic mi gun robh leaghan tiugh, fìor dhubh a’ sruthadh às a bheul.

Ghabh mi eagal agus thuirt mi ris:

"Tha mi smaoineachadh

—nach tusa Iosa, Mac Dhè, agus Muire Màthair Dhè,

-ach an deamhan.

Tha e fìor gu bheil mi gad iarraidh agus gu bheil gaol agam ort,

- ach is e Iosa a-mhàin a tha mi ag iarraidh,

— riamh an deamhan.

Chan eil mi airson faighinn a-mach mu dheidhinn an diabhal.

B’ fheàrr leam a bhith às aonais Ìosa na bhith a’ dèiligeadh ris an diabhal.”

Gus a bhith nas cinntiche, rinn mi soidhne na croise air Ìosa agus an uairsin orm fhìn. Mar sin, airson gach eagal a chuir orm,

Ghabh Iosa an leaghan dubh ann fhèin,

- an leaghan seo nach b’ urrainn dhomh a shealladh a ghiùlan.

Thuirt e rium  :

“Mo nighean, chan e mise an diabhal.

Chan eil an rud a chì thu dad eile

— gu bheil na h-euceartan mòra a tha creutairean a' deanamh a'm' aghaidh-sa, agus

-a dòirtidh mi orra.

Oir chan urrainn dhomh an cumail annam tuilleadh.

Dhòirt mi a-steach ort e agus cha b’ urrainn dhut a chumail air ais.

Thilg thu air an talamh e. Leanaidh mi a’ pàigheadh ​​orra.”

Mar a thuirt e seo, thug e orm tuigsinn dè na plàighean a bhios a 'sileadh bho neamh.

Còmhdaichidh e daoine ann an caoidh agus deòir searbh.

Caomhnaidh am beagan a dhòirt e ormsa ar baile-mòr, ann an cuid air a’ char as lugha. Sheall e dhomh mòran bhàsan bho epidemics agus crithean-talmhainn,

cho math ri mì-fhortan eile.

Cia mheud fàsachadh, uiread de thruaighe!

Le bhith anns an t-suidheachadh àbhaisteach agam, bha mi air mothachadh a chall.

Chunnaic mi mòran dhaoine a 'teicheadh ​​​​bho Iosa as naomha. Theich e agus theich e, ach ge b'e àit an deach e, cha d' fhuair e àite. Mu dheireadh thàinig e thugam uile a' sileadh le fallas, sgìth agus   fo àmhghar.

Thilg e e fhèin nam ghàirdeanan, phòg e mi gu teann agus thuirt e ris an fheadhainn a lean e:

" O'n anam so, cha'n urrainn thu toirt orm teicheadh." Caoraich, theich iad.

Thuirt Iosa rium:

"A nighean, chan urrainn dhomh a ghabhail tuilleadh, thoir dhomh beagan ùrachaidh." Agus thòisich e ri òl as mo bhroinn. An uairsin rinn mi ath-lìonadh mo chorp.

Bha mi a’ smaoineachadh air   Ìosa

— a' giùlan a chroinn-cheusaidh air an t-slighe gu Calbhari   aig an àm so

far an do choinnich e ri boireannaich   agus   càite, gun aire a thoirt dha na dh'fhuiling e,

Bha e an urra ri comhfhurtachd, freagairt agus stiùireadh a thoirt dhaibh.

Mar a bha a h-uile dad ann an gaol ann an Iosa!

B'e esan a dh'fheumainn a bhi air a thoileachadh, gidheadh ​​b'e esan a rinn sòlas. Agus ciod an staid anns an robh e !

Gach aon air a chòmhdachadh le   lotan,

an ceann air a lot le droighionn geur,

a' pògadh agus cha mhòr a' bàsachadh fon   chrois.

Ach, thug e toileachas don fheadhainn eile. Abair eisimpleir!

Nach truagh dhuinne gu bheil crois bheag gu leòir gus toirt oirnn dìochuimhneachadh mun dleasdanas a th’ ann a bhith a’ toirt toileachas do chàch!

An uairsin chuimhnich mi air na h-amannan nuair a bha, cus

fulang   no

o phrìobhaideachd Iosa,   e

làn do shearbhas do smior mo   chnàmhan,

Dh’ fheuch mi ri comhfhurtachd agus teagasg a thoirt don fheadhainn a bha timcheall orm

- a 'dìochuimhneachadh mi fhìn,

— air a bhrosnachadh gu so le Iosa fèin

atharrach- adh air anns an àm àraidh so d'a dhùrachd.

An uairsin thòisich mi a 'toirt taing dha.

- bi a-nis saor agus saor bho bhith air do chuairteachadh le daoine -

- airson an ùmhlachd a tha gam chumail air ais -, a leigeas leam cùram a ghabhail dhomh fhìn.

An uairsin, a 'gluasad taobh a-staigh mi,   thuirt Iosa rium  :

"Mo nighean,

- bha e na chomhfhurtachd dhomh agus fhuair mi faochadh,

- gu sònraichte leis gu bheil na boireannaich sin dha-rìribh a’ tighinn a dhèanamh math dhomh.

Anns na laithean so,

dha-rìribh a dhìth tha na daoine sin a chuir an fhìor spiorad a-staigh ann an anaman:

gun a bhi aige ann   fein,

chan urrainn dhaibh a chuir a-steach do   dhaoine eile.

Tha iad nan anaman mothachail, sgrùdail, suarach,

gun fhìor sgaradh bho gach nì agus a  h-  uile duine.

Bidh seo a’ toirt a-mach buadhan sterile a bhàsaicheas mus goir iad.

Agus tha cuid ann a tha creidsinn ann an adhartas anama le bhi a' tagradh mi-mhearachdach agus scrupail.

An àite sin, tha iad nan cnapan-starra dha-rìribh dha anaman. Tha mo ghaol a' trasgadh leo.

Air do shon,

-mar a thug mi dhut mòran Solas air na dòighean a-staigh e

- gun tug mi ort an fhìrinn mu fhìor bhuadhan agus fìor ghràdh a thuigsinn, tro do bheul bha e comasach dhomh toirt air daoine eile tuigsinn

-an Fhìrinn mu fhìor shlighean nam Buadhan. Bha mi toilichte mu dheidhinn”.

Thuirt mi ris:

" Ach, Iosa ro-naomh, an deigh na h-ìobairt mhoir a rinn mi,

bha na daoine so a' goid. Tha ùmhlachd gu ceart air casg a chuir air na   daoine sin a thighinn.”

Lean e air:

“Seo am mearachd: thoir aire do na gossip agus chan ann air an fheadhainn mhath a dh’ fheumar a dhèanamh.

Dh' aonaich iad riumsa cuideachd.

Nan sguireadh mi do na sgeulachdan sin, cha bhithinn air saorsa dhaoine a choileanadh.

Mar sin, feumar cùram a ghabhail

- dè bu chòir dhuinn a dhèanamh e

- chan e na tha daoine ag ràdh.

A thaobh gossip, tha an aithisg aig neach sam bith a nì e fhathast".

A 'lorg mi fhìn nam staid àbhaisteach, thàinig Iosa as Naoimh ann an cruth pàiste. Phòg e mi, chùm e mi agus chuir e dragh orm airson ùine mhòr.

Chuir e ioghnadh orm gun tug e dhomh a leithid de thaisbeanaidhean de ghaol, mi cho mì-thoilichte. Thill mi na comharran gràidh seo dha, ach le eagal.

Tro sholas a thàinig a-mach às, thug e orm a thuigsinn, nuair a thig e gur e beannachd mòr a th 'ann an-còmhnaidh,

- chan ann dìreach dhomhsa,

- ach cuideachd airson an t-saoghail gu lèir

Oir le bhith a 'gràdhachadh anam agus ga dhòrtadh fhèin ann, tha e a' ruigsinn a 'chinne-daonna gu lèir  .

Gu dearbh, anns an anam seo, tha grunn cheanglaichean ann a tha ga cheangal ris a h-uile duine eile: ceanglaichean

coltach,

athaireil no   sith,

bràithreachais, air dha a bhi air a chruthachadh uile le a   làmhan,

gu'm biodh iad uile air an saoradh leis, chum gu'm biodh na h-uile air an comharrachadh   le '   fhuil.

Uime sin, an uair a ghràdhaicheas agus a chuireas e fàilte air anam,

tha cuid eile air an gràdhachadh agus air am meas,

ma tha idir, co-dhiù ann   am pàirt.

Air an adhbhar sin, a’ teachd thugam ann an àm na plàighe seo agus gam phògadh, a’ gabhail cùram dhomh, agus a’ coimhead orm,

Bha an t-Iosa as Naomh ag iarraidh a dhol còmhla ris na creutairean eile gu lèir agus

sàbhail iad ann am pàirt, ma tha   idir.

An sin chunnaic mi òganach, tha mi a’ creidsinn gur e aingeal a bh’ ann, a chomharraich iadsan air an tug na plàighean buaidh.

Bha e coltach gun deach e gu àireamh mhòr de dhaoine,

Bha mi nam staid àbhaisteach agus cha tàinig Iosa as Naoimh.

Bha mi a’ smaoineachadh rium fhìn: “Mar a tha Ìosa air atharrachadh, mar nach eil gaol aige orm mar a b’ àbhaist dha!

Mus robh mi mu dheireadh air mo chumail dhan leabaidh, fhad 'sa bha a' cholera ann, bha e air innse dhomh nan gabhadh mi ris a 'fhulangas seo airson beagan làithean, gun cuireadh e stad air a' cholera, agus nuair a ghabh mi ris, stad a 'phlàigh.

Ach a-nis gu bheil e gam chumail san leabaidh fad na h-ùine,

tha sinn a' cluinntinn mu cholera, mun sgrios a tha e a' dèanamh air na bochdan.

Agus chan eil e airson èisteachd rium. Tha e mar nach eil e airson mo chleachdadh tuilleadh."

Nuair a bha mi ag ràdh seo, sheall mi a-staigh agus chunnaic mi Iosa a bha, le a cheann àrd, a 'coimhead orm agus ag èisteachd rium gu socair.

Nuair a chunnaic e gun do mhothaich mi gu robh e a’ coimhead orm, thuirt e:

“Mo nighean mhath, ciamar a tha thu a’ cur dragh orm!

Tha thu airson buannachadh le feachd, ceart?

Tha e math, tha e math, ach chan eil e a’ cur dragh orm tuilleadh.” An uairsin chaidh e à sealladh.

Bha mi anns an staid àbhaisteach agam

Bha e coltach rium gu robh m’ aideachadh ag iarraidh orm a bhith a’ fulang ceusadh. Às deidh beagan connspaid, cho-obraich an Iosa caoimhneil beagan agus   dh’ innis e dhomh.

“Mo nighean, air sgàth an t-saoghail, chan urrainn dhomh a ghabhail tuilleadh.

Lìon mòran mi le corraich, agus reubaidh iad na lotan as mo làmhan

le feachd”. Mar a thuirt e seo, bha e coltach riumsa gun robh dòrtadh uisge a 'dèanamh cron air na fìonaichean.

Mar sin rinn mi ùrnaigh airson m’ aideachadh a bha coltach gu robh e ann.

Bha mi airson a làmhan a ghabhail gus am faodadh Iosa beantainn ris, agus bha e coltach riumsa gun do rinn Iosa sin. Ghuidh mi air Iosa innse don t-sagart seo na bha dùil aige bhuaithe. Thuirt Iosa ris  :

“  Tha mi ag iarraidh Gràdh, am pathadh airson Fìrinn agus Ceartas.

Is e an rud as motha a tha a’ cur ri creutair eadar-dhealaichte bhuamsa nach eil na trì buadhan sin aige.”

An uairsin, fhad ‘s a bha e ag ràdh am facal Love, bha e coltach gun robh e a’ seuladh le Love.

- a h-uile ball,

- an cridhe agus

— eòlas an t-sagairt. O ! Dè cho math 'sa tha Iosa!

Nas fhaide air adhart, nuair a dh’ innis mi dha m’ aideachadh na sgrìobh mi air an 9mh den mhìos seo, chuir mi dàil agus smaoinich mi rium fhìn: “Ciamar a bu toil leam nach robh agam ri na rudan seo a sgrìobhadh!

A bheil e fìor gu bheil Iosa a 'cur casg air na lotan airson mo shàsachadh, no an e mo mhac-meanmna a th' ann?"

Thuirt Iosa rium  : “Tha mo nighean  , Ceartas agus Tròcair an-còmhnaidh a’ strì.

Ach buanaichidh tròcair na bu trice na ceartas.

Nuair a tha anam gu tur aonaichte ri mo thoil, bidh e an sàs anns na gnìomhan agam.

Agus nuair   a bhios i riaraichte le a fulangas  ,

Tha tròcair a’ faighinn a buadhan as bòidhche thairis air Ceartas.

Bho 'n tha mi gabhail tlachd ann a bhi crùnadh m' uile bhuadhan Tròcair,

a' gabhail a-steach Ceartas, nuair a chì mi mi fhìn air mo bhuaireadh le anam a tha ceangailte rium.

Mar sin, airson a sàsachadh, tha mi a 'gèilleadh dhi

oir tha i air a h-uile càil a thrèigsinn anns an Tiomnadh agam.

Sin as coireach nach tig mi nuair nach eil mi airson a leigeil seachad. Leis nach eil mi a’ smaoineachadh gun urrainn dhomh cur an aghaidh.

Mar sin cò às a tha an teagamh agad?"

Sa mhadainn bha mi anns an staid àbhaisteach agam.

Thàinig Iosa bu naomh gu h aithghearr agus   thuirt e rium  :

“Mo nighean, tha a h-uile buaidh na phàrras a gheibh an t-anam.

Mar so tha an t-anam a' cruth- achadh na h-uiread de nèamhan 's a tha e a' sealbhachadh buaidh.

Na speuran seo

a' faighinn thairis air uile aingidheachd dhaoine anns an anam, a' sgrios gach ni tha talmhaidh agus

toirt oirre coiseachd gu saor

anns na h-ionadaibh a's fior-ghlan,

anns   na h-aoibhneas as naomha,

 anns na cùbhraidh nèamhaidh diadhaidh,

agus blaiseadh e cuid de na h-aoibhneas siorruidh roimh làimh.” An sin dh’fhalbh e.

An dèidh comanachadh fhaighinn, dh'fhairich mi gu tur air mo thionndadh gu bhith na Iosa ro naomh agus thuirt mi rium fhìn:

"  Ciamar a chumas tu an cruth-atharrachadh seo ann an Iosa?"

An uairsin smaoinich mi gun   cuala mi Iosa ag ràdh rium air  an taobh a-staigh:

“Mo nighean, ma tha thu ag iarraidh

— bithibh air bhur cruth-atharrachadh a steach orm, e

- eadhon a bhith mar aon leam:

gràdhaich mi an-còmhnaidh.

Thèid an  cruth-atharrachadh seo a-steach orm a chumail suas.

Gu dearbh, tha gaol na theine.

Pìos fiodha sam bith air a thilgeil a-steach, beag no mòr, uaine no tioram,

a' gabhail cruth an teine ​​so   agus

tionndaidhidh e 'na theine   fein

Às deidh grunn phìosan fiodha a losgadh,

- chan eil iad eadar-dhealaichte bho chèile tuilleadh,

- a 'gabhail a-steach na pìosan a bha uaine den fheadhainn a bha tioram. Chan fhaic sinn ach an teine.

Mar sin tha e airson an anam nach stad gu bràth a bhith gam ghràdh.

Is e gràdh an teine ​​a dh'atharraicheas an t-anam gu Dia.

Tha gaol ag aonachadh. A lasraichean

- tasgadh a dhèanamh air gnìomhan daonna gu lèir   e

- gus cruth   gnìomhan diadhaidh a thoirt dhaibh”.

Bha mi anns an staid àbhaisteach agam. Rinn mi ùrnaigh ri m' Iosa le gràdh

- gus an t-slighe shona fhaighinn a-steach don bheatha eile mar shagart

— a bha air a bhi 'n a fhear-aideachaidh dhomh o chionn iomadh bliadhna.

Thuirt mi ri Iosa mo ghràidh:

“Cuimhnich

cia lion   iobairt   a rinn e,

leis an eud a dh'oibrich e chum 'ur n-onair agus 'ur glòir,   agus

gach ni a rinn e dhomhsa ? Dè cho mòr 's nach do   dh'fhuiling e?

Deign a thoirt air ais dha le bhith a’ toirt air a dhol dìreach gu neamh ».

Thuirt Iosa as ro-naomha rium  :

“Mo nighean, chan eil mi a’ coimhead cho mòr air ìobairtean

seach a' ghràdh leis am bheil iad air an deanamh, agus

ris an aonadh riumsa anns am bheil iad air an   deanamh.

Mar is mò tha 'n t-anam air aonadh rium,

mar is mò bheir mi fainear a iobairtean.

Ma tha an t-anam dlùth-cheangailte rium,

- Tha mi a 'cur cuideam mòr air na h-ìobairtean beaga aige oir, anns an aonadh seo, tha tomhas a' ghràidh.

Is e tomhas a’ ghràidh tomhas sìorraidh agus gun chrìoch. Air an làimh eile, airson an anam

- a tha ag ìobradh mòran ach

- Cò nach eil aonaichte leam,

Bidh mi a 'coimhead air a ìobairtean mar ìobairtean coigreach e

Bheir mi dhi an duais a tha i airidh air, duais cuibhrichte.

Smaoinich air athair agus mac a tha dèidheil air a chèile gu mòr  . Bidh am mac a 'dèanamh ìobairtean beaga.

Agus an athair, air sgàth nan   ceanglaichean

athair,

filidh   e

gràidh, — is e an ceangal mu dheireadh so an tè a's treasa   —,

seall air na h-ìobairtean beaga so mar gu'm bu nithean mòra iad. tha e buadhach,

Tha e a 'faireachdainn urram,

a' toirt a mhaoin uile d'a mhac agus

a' toirt dha a bheachdachadh agus a chùram gu lèir.

Thugamaid a nis fainear seirbhiseach   a

- obair fad an latha,

- fosgailte do theas agus fuachd,

- a’ coileanadh a h-uile òrdugh san litir agus, ma tha sin riatanach,

- eadhon air an oidhche bidh e a 'cumail faire airson a cheannard. Agus dè a gheibh e?

Tuarastal beag latha.

Mar sin mura h-eil e ag obair a h-uile latha, feumaidh e ruith a-mach à biadh.

Is e so an t-eadar-dhealachadh a tha eadar an t-anam a tha air aonadh rium-sa agus an t-anam nach 'eil."

Mar a thuirt e so,

Dh’fhairich mi a-mach às mo bhodhaig ann an cuideachd an Iosa as ro-naomh agus thuirt mi ris:

" A ghaoil, innis domh, c'àit am bheil an t-anam so?"

Fhreagair e  : “Ann am purgadair.

O ! Nam faiceadh tu dè an solas a bha e a 'snàmh, bhiodh iongnadh ort."

Thuirt mi, "Tha thu ag ràdh gu bheil e anns a 'purgadair agus, aig an aon àm, tha e a' snàmh anns an t-solas?" Lean Iosa air  :

“Tha, snàmh san t-solas, oir bha an solas seo aige na stòradh.

Nuair a chaochail e, ruith i thairis air agus chan fhàg i gu bràth e."

Bha mi a’ tuigsinn gur ann às a bha an solas seo a’ tighinn

de a dheagh ghnìomharan air an dèanamh le fìor-ghlan rùn.

Bha mi fo bhròn le dìomhaireachd mo choibhneil Iosa An dèidh dhomh comanachadh fhaighinn, rinn mi gearan nach robh e ann.

Thuirt e rium   air an taobh a-staigh:

"Mo nighean,

tha rudan brònach ann, rudan glè bhrònach a tha a’ tachairt agus a thachras.” Bha eagal orm leis na beachdan sin.

Chaidh grunn làithean seachad gun Iosa tighinn. Chan eil mi air a chluinntinn ach grunn thursan ag ràdh:

"Mo nighean mhath, foighidinn, innsidh mi dhut nas fhaide air adhart carson nach eil mi a 'tighinn."

Mar so sheòl mi le searbhas, ach ann an sith. Bha aisling agam a chuir bròn orm agus eadhon a chuir dragh mòr orm. Gu h-àraidh leis nach fhaca mi Iosa,

Cha robh duine agam ri tionndadh gu bhith air mo chuairteachadh le faireachdainn de shìth

nach urrainn ach teachd o   Iosa.

O ! Cia mar a ghabhas an t-anam trioblaideach truas.

Tha trioblaid mar adhar ifrinn a bheir sinn anail. An adhair ifrinn seo

stiùir   an raon nèamhaidh de shìth   e

a' gabhail àite Dhe anns an anam. Le a ghathan ifrinneil,

— tha eas-òrdugh a' toirt buaidh cho mòr air an anam

— gu bheil eadhon na nithe is naomha agus is fior-ghlan a' meas mar an ni a's graineile agus as cunnartaiche.

Bidh e a’ dèanamh a h-uile càil troimh-chèile. An t-anam,

— air am bogadh anns an adhar ifrinn so,

- tha e air a leamh leis a h-uile càil agus le Dia fhèin.

Dh'fhairich mi an adhar ifrinn so,

- chan ann a-staigh orm, ach timcheall orm.

Bha e a’ dèanamh uiread de chron dhomh is nach robh dragh orm tuilleadh nach tàinig Ìosa. Bha mi eadhon a’ faireachdainn mar nach robh mi airson a faicinn.

Bha seo gu math trom.

B' e an fhìrinn a bha mi air a bhith cinnteach

- nach robh mi ann an deagh staid

Agus mar sin,

-nach b' iad fulangais agus teachd Iosa Tiomnadh Dhe agus

- gum feumadh mi a thoirt seachad uair is uair.

Chan eil mi ag ràdh a h-uile càil oir chan eil mi a 'smaoineachadh gu bheil feum air. Bidh mi ga sgrìobhadh a-mhàin a-mach à ùmhlachd.

An ath oidhche, chunnaic mi e

- thàinig uisge a-nuas bho na speuran: tuil, gus mòran milleadh a dhèanamh agus sgìrean slàn a thiodhlacadh. Thug an aisling seo buaidh cho mòr orm nach robh mi airson dad fhaicinn.

Aig an àm sin, thuirt calman a bha ag itealaich timcheall orm:

" A' gluasad dhuilleach 's luibhean,

— crònan nan uisgeacha,

- an solas a tha a 'toirt ionnsaigh air an talamh,

— gluasad na h-uile nàdur,

- a h-uile càil, tha a h-uile dad a 'tighinn bho mheuran Dhè.

An urrainn thu a smuaineachadh nach tigeadh do staid a mhàin o mheòir Dhè?"

An uairsin thàinig m’ aideachadh. Tha mi air seo uile a mhìneachadh dha. Thuirt e rium gur e an diabhal a bha airson dragh a chuir orm.

'N uair a dh' fhàg e mi,

- Bha mi beagan na bu shàmhaiche,

- ach mar neach le fìor thinneas.

Bha mi anns an staid àbhaisteach agam.

Bha e coltach riumsa gun robh Iosa air e fhèin a nochdadh beagan agus thuirt mi ris:

" Beatha mo bheatha, Iosa ghràdhach, anns na làithibh so tha mi fo thrioblaid. Thusa a bha cho eudmhor ri m' shìth,

cha do labhair thu aon fhacal fad na laithean so

a thoirt dhomh an t-sith sin a tha thu   ag iarraidh."

Fhreagair e  :

"Ah! mo nighean, bha mi air an trèana

a' sgiùrsadh agus a' sgrios nan sgìrean uile   e

adhlacadh beatha dhaoine. Sin as coireach nach robh mi a 'tighinn. An diugh 'na latha   faochaidh,

- Bha mi luath airson tighinn gad fhaicinn

- mus tòisich thu air a 'chuip.

Biodh fios agad mura tug thu duais

nithe air an deanamh le fior ghliocas   ,

tha e ag obair   agus

gach ni a rinneadh air   mo shon-sa,

Bhithinn air fàiligeadh ann an dleastanas co-cheangailte ri mo cheartas

agus bitheadh ​​mo bhuadhan eile air am folach- adh.

Thuirt sin,   seo na trì buill-airm as cumhachdaiche.

gus an smugaid nimhe agus ifrinneil sin a tha 'n a aimhleas a sgrios.

A' gabhail ris

-tha am feum air cuip a’ toirt orm gun a thighinn airson beagan làithean e

- gu bheil an èadhar ifrinn seo airson do bhualadh, cuir na aghaidh leis na trì buill-airm seo:

purrachd   adhbhar,

an obair cheart agus mhaith ann fèin   —

a bhith nad fhulangaiche,   an ìobairt air mo   shon airson a bhith  ga  ghràdhachadh a-mhàin  .

Mar seo

gheibh thu thairis air eas-òrdugh sam bith   agus

cuiridh tu e gu doimhneachdaibh   ifrinn.

Airson do dhìmeas fhèin, tionndaidhidh tu an iuchair gus nach urrainn dhi tuilleadh

- a-mach agus

- thig agus dragh a-rithist."

Air dhomh a bhi nam staid ghnàthaichte, thàinig Iosa ro-naomh, agus   thubhairt e rium  :

"Mo nighean,

tha an t-Aonadh Uachdrach  a’ gabhail àite 

'n uair a thig an t-anam gu aonadh cho dlùth ri mo thoil-sa

-a chaitheas uile sgàile a thoile fèin, air chor as nach feudar tuilleadh a dhealachadh

- Cò e mo thoil agus

— ni a's e a thoil.

An uairsin bidh mo thoil gu bhith na Beatha don anam seo gus am bi

— Ge bith dè th' agam dhi,

- a thaobh càch, tha i riaraichte.

Tha e coltach gu bheil a h-uile dad iomchaidh dha: bàs, beatha, a’ chrois, bochdainn,  msaa.

Faic na nithe so uile mar ni a bhuineas dhi agus a' frithealadh chum a beatha a chumail suas.

Tha e a’ ruighinn ìre nach eil eadhon na peanasan a’ cur eagal oirre.

Tha e làn de'n Tiomnadh Dhiadhaidh anns   gach ni.

-Ma tha mi ag iarraidh rudeigin, tha i ga iarraidh cuideachd,   agus

- ma tha e ag iarraidh rudeigin, bheir mi dha e.

Bidh mi a’ dèanamh na tha i ag iarraidh agus nì i na tha mi ag iarraidh.

Is e seo an anail mu dheireadh de chaitheamh toil an duine annam,

-is iomadh uair a dh'iarr mi ort agus

- nach do cheadaich ùmhlachd agus carthannas do choimhearsnach dhut.

Is iomadh uair,

- Is mise an tè a thug a-steach dhut gun a bhith a 'peanasachadh

“Ach cha tug thusa gèill a’m’ làthair-sa.

Thug so orm folach uait, a bhi saor.

-nuair a dh'èignich ceartas mo làmh agus

-Nuair a bhrosnaich daoine mi gus an cuip a ghabhail gus am peanasachadh.

Fèin

rè gnìomh an t-   sluic,

Na'm bithinn-sa maille riumsa, le m' thoil, dh' fhaodainn an sgiùrsadh a chuingealachadh agus a lughdachadh   .

Oir chan eil cumhachd nas motha air neamh agus air talamh na anam a tha,

- anns a h-uile rud agus airson a h-uile rud tha e air a chaitheamh anns an Tiomnadh agam.

Bidh an t-anam seo a’ faighinn chun na h-ìre

- gus mo lagachadh agus airson

- Cuir às dhomh mar as iomchaidh dhut. Is e seo an t-àrd-aonadh.

Tha aonadh measgaichte ann cuideachd

— anns am bheil an t-anam air a dhreuchd a leigeil dheth, seadh,

ach chan eil e a 'toirt aire do mo ghnothaichean

- mar a rudan,

— mar gu'm b'e a bheatha.

Tha i

na bi a' còrdadh ri Mo thoil,   nas motha

nach sgaoil e   annamsa.

Tha mi a’ coimhead air, tha Ach chan eil e a’ tighinn

- Gu bheil mi a 'tuiteam ann an gaol leatha,

- gum faod mi a dhol às mo chiall leatha,

mar tha e tachairt do na h-anamaibh anns an àrd-aonadh».

Air a’ mhadainn seo, thaisbein Ìosa ro-naomh e fhèin nam broinn ann an sealladh fois,

Gus faighinn seachad air a h-uile searbhas a tha na creutairean a 'toirt dha, thuirt e na faclan sìmplidh seo rium: "  Is tu mo phàrras air an talamh, mo chomhfhurtachd."

An uairsin chaidh e à sealladh.

Is e teine ​​a th’ ann an gaol agus bidh a h-uile pìos fiodha a thèid a thilgeil ann, beag no mòr, uaine no tioram, ann an cruth an teine ​​​​seo agus ag atharrachadh gu bhith na theine fhèin.

Às deidh grunn phìosan fiodha a bhith air an losgadh, chan eil iad a-nis eadar-dhealaichte bho chèile, a 'gabhail a-steach na pìosan a bha uaine bhon fheadhainn a bha tioram.

Chan fhaic sinn ach an teine.

Mar sin tha e airson an anam nach stad gu bràth a bhith gam ghràdh.

Is e gràdh an teine ​​a dh'atharraicheas an t-anam gu Dia.

Tha gaol ag aonachadh.

Bidh na lasraichean aige a’ tasgadh a h-uile gnìomh daonna agus a’ toirt dhaibh cruth gnìomhan diadhaidh”.

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/szkocki.html