เหตุผลที่ฉันอยู่ในสวนองุ่นของพระเจ้า

Caritas DEOGRATIAS Luisa Piccarreta

โดย KAZIMIERZ KUCZAJ พระสงฆ์แห่งสมาคมพระคริสต์ที่ 13 สถานที่ Sainte Eulalie 33000 Bordeaux ประเทศฝรั่งเศส

ในการเฝ้าดูพระคาร์ดินัล Jean-Pierre Ricard พระอัครสังฆราชแห่งบอร์กโดซ์ เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม 2014 ข้าพเจ้าได้นำเสนอโครงการสำหรับภราดรภาพลูกผสมลำดับที่ 3 เพื่อเป็นส่วนขยายของคณะสงฆ์/สมาคมพระคริสต์ของเรา ตามจิตวิญญาณของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 และนักบุญโฟสตินา ภราดรภาพนี้จะตั้งเป้าหากพระคาร์ดินัลอนุมัติ เพื่อเผยแพร่ความลึกลับแห่งพระเมตตาในพระศาสนจักรและในโลกปัจจุบันภายในกรอบของ

จุดเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่พระอัครสังฆราชเปิดตัวในวันรุ่งขึ้นหลังจากเทศกาลเพนเทคอสต์ครั้งสุดท้ายระหว่างงานฉลองสังฆมณฑลด้วยกฎบัตรพิเศษที่นำเสนอในโอกาสนี้ ฉันจะแจ้งให้คุณทราบถึงการติดตามผลที่พระคาร์ดินัลจะมอบให้กับข้อเสนอนี้ ให้เราอธิษฐานเผื่อมันจะเข้าบัญชีด้วย คุณพ่อ Casimir Kuczaj SChr

การเดินทางฝ่ายวิญญาณของฉัน - บัพติศมา



นับตั้งแต่วินาทีนี้ของวันที่ 12 กรกฎาคม พ.. 2557 เวลา 03.30 . ข้าพเจ้าเริ่มเขียนพันธสัญญาฝ่ายวิญญาณสำหรับสมาคมแห่งพระคริสต์ผู้เมตตา ซึ่งชีวิตเริ่มต้นในวันที่ 3 กรกฎาคม ระหว่างที่ข้าพเจ้าพบกับพระคาร์ดินัล ฌอง-ปิแอร์ ริการ์ด 'อัครสังฆราชแห่งบอร์โดซ์วันนั้นข้าพเจ้าได้มอบจดหมายอนุสรณ์บนรูปสัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพหรือรูปพระเมตตาของพระเจ้าแก่เขา เรามาที่นี่ได้อย่างไรและทั้งหมดนี้เริ่มต้นเมื่อใดนี่เป็นช่วงเวลาห้าสิบปีแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณของข้าพเจ้า ซึ่งเริ่มต้นในวันบัพติศมาของข้าพเจ้าเมื่อสิบสองปีที่แล้วในเดือนมกราคม พ.. 2495 ใช่แล้ว ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าก่อน: ตรีเอกานุภาพบริสุทธิ์: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สำหรับการสร้างฉันด้วยการมีส่วนร่วมตามธรรมชาติของพ่อแม่ที่รักของฉัน Janina และ Antoni เร็วกว่านั้นอีกเก้าเดือนตามธรรมบัญญัติซึ่งผู้สร้างของข้าพเจ้าและพระเจ้าของข้าพเจ้าได้ทรงกำหนดไว้สำหรับทุกคน Janina Hebda และ Antoni Kuczaj แต่งงานกันในปี 1949 และมีลูกทั้งหมดแปดคน ฉันเข้ามาในโลกนี้เมื่อวันที่ 3 มกราคม พ.. 2495 สองปีหลังจากลูกคนแรกและลูกชายในปี พ.. 2493 ซึ่งเป็นน้องชายของฉัน อิกนาซี ชื่อแรกของพี่น้องคนอื่นๆ มีดังนี้ตามการมาถึงของโลกทีละคน: Stanisława, Józef, Marian, Teresa, Maria i Andrzej พวกเขาเลี้ยงดูเราในบ้านของพวกเขาที่สร้างโดยพ่อของเราเองจากไม้จากโรงนาที่พ่อแม่สามีของเขาเสนอคือ Jan Hebda และ Katarzyna Godon ที่อาศัยอยู่อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ Jaworzynka ซึ่งเป็นแม่น้ำสายเล็กซึ่งมีน้ำไหลมาจนถึงทุกวันนี้จากแหล่งน้ำที่นำเราเข้าใกล้เนินเขาที่เรียกว่า Prehyba หรือ Przehyba ประมาณ 1,300 เมตรเหนือทะเลบอลติกซึ่งตั้งอยู่อีกฟากหนึ่งของโปแลนด์ ที่นี่หมู่บ้านแห่งการปฏิสนธิและการเกิดของฉันซึ่งมีชื่อว่ากาบอง และหมู่บ้านเล็ก ๆ หรือสถานที่ที่เรียกว่าปราซกา ตั้งอยู่ตรงทางเข้าป่าใหญ่ซึ่งผ่านเนินเขาและหุบเขาที่ปกคลุมด้วยป่านำเราไปสู่ชายแดนกับสโลวาเกีย เพื่อนบ้านทางตะวันออกเฉียงใต้ของเรา ถนนที่เริ่มต้นที่เชิงเขาเปรหิบาทอดยาวไปอีกประมาณ 4 กม. ถัดจากบ้านไม้ของเราซึ่งทาสีฟ้าก่อนการอุปสมบทของข้าพเจ้าในปี 1978 ถนนสายนี้พาเราไปที่หมู่บ้านใกล้เคียงชื่อสครูดซินา ที่นี่หมู่บ้านแห่งการปฏิสนธิและการเกิดของฉันซึ่งมีชื่อว่ากาบอง และหมู่บ้านเล็ก ๆ หรือสถานที่ที่เรียกว่าปราซกา ตั้งอยู่ตรงทางเข้าป่าใหญ่ซึ่งผ่านเนินเขาและหุบเขาที่ปกคลุมด้วยป่านำเราไปสู่ชายแดนกับสโลวาเกีย เพื่อนบ้านทางตะวันออกเฉียงใต้ของเรา ถนนที่เริ่มต้นที่เชิงเขาเปรหิบาทอดยาวไปอีกประมาณ 4 กม. ถัดจากบ้านไม้ของเราซึ่งทาสีฟ้าก่อนการอุปสมบทของข้าพเจ้าในปี 1978 ถนนสายนี้พาเราไปที่หมู่บ้านใกล้เคียงชื่อสครูดซินา ที่นี่หมู่บ้านแห่งการปฏิสนธิและการเกิดของฉันซึ่งมีชื่อว่ากาบอง และหมู่บ้านเล็ก ๆ หรือสถานที่ที่เรียกว่าปราซกา ตั้งอยู่ตรงทางเข้าป่าใหญ่ซึ่งผ่านเนินเขาและหุบเขาที่ปกคลุมด้วยป่านำเราไปสู่ชายแดนกับสโลวาเกีย เพื่อนบ้านทางตะวันออกเฉียงใต้ของเรา ถนนที่เริ่มต้นที่เชิงเขาเปรหิบาทอดยาวไปอีกประมาณ 4 กม. ถัดจากบ้านไม้ของเราซึ่งทาสีฟ้าก่อนการอุปสมบทของข้าพเจ้าในปี 1978 ถนนสายนี้พาเราไปที่หมู่บ้านใกล้เคียงชื่อสครูดซินา

1 กม. จากบ้านของเรา และอีก 1 กม. เราอยู่ใกล้กับโบสถ์เซนต์ฟรานซิสแห่งอัสซีซีซึ่งสร้างขึ้นเมื่อไม่กี่ปีก่อนในบริเวณโรงเรียนประถมของฉันที่ผู้อำนวยการ Władysław Opolski ของเราอาศัยอยู่เป็นผู้เช่ากับครอบครัวของเขา เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองสหัสวรรษแห่งโปแลนด์ โรงเรียนใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นในช่วงอายุหกสิบเศษของศตวรรษที่ผ่านมา และก่อนที่จะสร้างโบสถ์ประจำเขตใหม่ใน Gołkowice นักบวชผู้สร้าง Kazimierz Koszyk ร่วมกับนักบวชได้ก่อตั้งโบสถ์แห่งนี้ขึ้นประมาณ 5 กม. จากโบสถ์ประจำตำบลภายใต้ชื่อและ อุปถัมภ์นักบุญอันตนแห่งปาดัว ทั้งถนนและแม่น้ำ Jaworzynka นำเราไปสู่หมู่บ้านหลักของเขต Gołkowice ของเราถนนก่อนที่จะถึงป้ายหยุดของถนนในเทศมณฑลซึ่งเชื่อมต่อกับ Stary Sęcz และ Krościenko จากนั้น Szczawnica ก็พบกับถนนอีกสายหนึ่งที่มาจากหมู่บ้าน Gaboń ในส่วนกลาง ซึ่งหลังจากการอุปสมบทของพระสงฆ์ของฉัน เขตปกครองใหม่ได้ถูกสร้างขึ้น และโบสถ์แห่งใหม่ที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะ ถึงพระแม่มารีแห่งCzęstochowa หมู่บ้านเล็กๆ Praczka เป็นส่วนหนึ่งของหมู่บ้าน Gaboń ซึ่งเป็นบ้านเกิดของฉัน ซึ่งยังคงติดอยู่กับ Old Parish Gołkowice ซึ่งเราตั้งอยู่ริมถนนและแม่น้ำ Jaworzynka แสวงหาและจัดการโยนน้ำลงแม่น้ำ Dunajec โดยทำให้เส้นทางสั้นลงและในที่สุดก็ข้ามเส้นทางของเราถัดจากบ้านที่ฉันจากไปอย่างเคร่งขรึมในขบวนแห่ในวันวิสาขบูชาผลแรกที่บ้านของลูกพี่ลูกน้องของฉัน Maria ลูกสาวของ เจ้าพ่อของฉัน Léon Kuczaj น้องชายของพ่อฉัน Stanislas สามีของเธอที่มาจากหมู่บ้าน Moszczenica จากการค้าช่างไฟฟ้า จึงแนะนำตัวเองเข้าสู่ครอบครัวขยายของเราพร้อมกับคนอื่นๆ มากมาย เนื่องจากมาจากครอบครัวใหญ่ พี่ชายและน้องสาวของพ่อของฉัน - และมีประมาณสิบคน - ดำรงอยู่ตลอดไป ประเพณีของครอบครัวใหญ่ มีเพียงน้องสาวคนเดียวของพ่อฉันที่ยังมีชีวิตอยู่ในขณะนี้ ชื่อของเธอคือ Helena และเธออาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Moszczenica ถัดจาก Skrudzina สถานที่แห่งนี้เรียกอีกอย่างว่า Działy Skrudzińskie ทางด้านแม่ของฉัน Janina น้องชายต่างมารดาของเธอ Franciszek ที่เกิดจากภรรยาคนแรกของปู่ของฉันอาศัยอยู่จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในส่วนของหมู่บ้าน Gaboń ซึ่งมีชื่อ Bachnaté ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากสถานที่ที่ถนนทอดไปสู่พื้นผิวจากเท้าของ เปรฮ์บาถึงโกลโควิตเซ แม่ของฉันมีน้องชายเต็มตัวนอกเหนือจากฟรองซัวส์น้องชายต่างแม่ของเธอ ชื่อของเขาคือแจนและครั้งหนึ่งแต่งงานแล้วเขาอาศัยอยู่กับครอบครัวของเขาในปิแอตโควาด้านหลังเมืองโนวี ซอนตซ์ ซึ่งเป็นเมืองหลักของภูมิภาคบ้านเกิดของฉัน ซึ่งมาระยะหนึ่งแล้วยังเป็นเมืองวอยโวเดชิพด้วยซ้ำ แต่ไม่นานหลังจากการปรับโครงสร้างแผนที่ของโปแลนด์ใหม่ เมืองคราคูฟ (Krakow) เป็นเมืองหลักทางประวัติศาสตร์ของภูมิภาคโปแลนด์นี้ ซึ่งมีชื่อว่า Małopolska ซึ่งแปลว่า โปแลนด์น้อย ซึ่งในช่วง 123 ปีของการไม่มีอยู่ทางการเมืองของโปแลนด์ระหว่างปี 1795 ถึง 1918 อยู่ภายใต้การปกครองของออสเตรีย - จักรวรรดิฮังการีซึ่งร่วมกับปรัสเซียและรัสเซียมีประเทศที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปกลางซึ่งเป็นประเทศบ้านเกิดของฉัน ฉันเกิดในประเทศที่สวยงามแห่งนี้และในภูมิภาคนี้ ขณะหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและชัยชนะของฝ่ายสัมพันธมิตรในปี พ.. 2488 ก็ถูกค้นพบอีกครั้ง - แม้ว่าจะได้รับเอกราชกลับคืนมาในปี พ.. 2461 หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง - ก็ตกอยู่ภายใต้การกดขี่ของ แอกของระบบการเมืองสตาลินที่นำเข้ามาโดยกองทัพแดงผ่านโปแลนด์ไปยังเบอร์ลิน ซึ่งการแบ่งกองทัพโปแลนด์ที่ร่วมมือกับโซเวียตได้รับอนุญาตให้แสดงธงโปแลนด์สีขาวแดงถัดจากมาตรฐานรัสเซีย-โซเวียต สตาลินยังมีชีวิตอยู่ตอนที่ฉันเกิดและรับบัพติศมาไม่กี่วันต่อมาในเดือนมกราคม พ.. 2495 หนึ่งปีต่อมาเขาก็เสียชีวิต และตามที่ฉันได้บอกไปแล้ว มีคำสั่งให้ไว้ทุกข์ในระดับชาติ เราต้องร้องไห้แต่เราก็ชื่นชมยินดี แต่สำหรับทุกสิ่งที่ระบอบการปกครองที่นำเข้าและบังคับใช้ไม่ได้เปิดทางให้เสรีภาพ เอกราช และประชาธิปไตย จนกระทั่งในเวลาต่อมาเมื่อฉันอยู่ในฝรั่งเศสเป็นเวลาเจ็ดปีในเดือนมิถุนายน พ.. 2532 และเราได้เฉลิมฉลองที่นั่นสองสามสัปดาห์ครบรอบ 25 ปีของเหตุการณ์นี้: ครั้งแรก การเลือกตั้งแบบเสรีครึ่งหนึ่งหลังจากครั้งสุดท้ายของสภาวะการกดขี่ภายใต้คำสั่งของนายพล Jaruzelski ซึ่งเสียชีวิตในวันครบรอบปี 2014 ที่เราอยู่ด้วย ดังนั้นฉันจึงเกิดมาภายใต้ระบอบการเมืองที่กดขี่ แต่ฉันก็รับบัพติศมาหลังจากนั้นไม่นาน และฉันก็กลายเป็นลูกของพระเจ้าโดยปราศจากข้อจำกัดในจิตวิญญาณและมโนธรรมของฉัน และฉันก็ตระหนักเรื่องนี้ได้ค่อนข้างรวดเร็ว ต้องขอบคุณพ่อแม่ของฉัน พ่อทูนหัวก็อยู่กับฉันพร้อม ๆ กันกับลุงซึ่งเป็นน้องชายของพ่อของฉันชื่อเลออนซึ่งฉันได้กล่าวถึงชื่อแล้ว และผมจะกลับมาหาเขาอีกสักหน่อย เพราะสงครามปี 1939-1945 ได้สร้างเกมพิเศษระหว่างพ่อของผมกับเขา ฉันพูดถึงการบัพติศมาของฉันในโบสถ์ Gołkowice สังฆมณฑล Tarnów ที่สร้างด้วยไม้ในปี 1913-1917 อันเป็นผลมาจากการแยกส่วนนี้ของภูมิภาคออกจาก Parish of Podegrodzie หมู่บ้านซึ่งตั้งอยู่อีกด้านหนึ่งของแม่น้ำ Dunajec ; ใช้ถนนมุ่งหน้าสู่ Kroscienko เราข้ามแม่น้ำสายนี้ด้วยสะพาน จากนั้นมุ่งหน้าไปทางขวาไปยัง Nowy Sęcz ตามถนนประจำเขตระหว่าง Szczawnica และเมืองนี้ บนถนนสายนี้เรามาถึงหลังจากไม่กี่หกหรือเจ็ดกิโลเมตรที่ Podegrodzie ซึ่งเป็นที่ซึ่งคุณพ่อ Jean Ciaglo ประจำจังหวัดของฉันเกิดและเติบโต วันหนึ่งฉันได้รับเกียรติให้นำรถของฉันไปฝรั่งเศสเมื่อกลับจากวันหยุดพักผ่อนและการจากไปของ Podegrodzie เกิดขึ้นท่ามกลางน้ำตาของพ่อแม่ของเขาเองที่เห็นลูกชายของพวกเขาออกไปปฏิบัติภารกิจซึ่งสังคมของพระคริสต์มอบให้เขาซึ่ง เราเป็นสมาชิกทั้งคู่ซึ่งสามารถเดาได้จากชื่อ: จังหวัดของฉัน กลับไปที่บัพติศมาของฉันซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งและพันธสัญญาทางวิญญาณนี้พบแหล่งที่มาที่นั่น แม่อุปถัมภ์ของฉันคือ Franciszka Szczypta ซึ่งปัจจุบันหลานชายของเขาเป็นบาทหลวงของสังฆมณฑล Tarnow เป็นเวลาหลายปีจากเมืองเดียวกันกับฉัน แม่อุปถัมภ์เป็นเพื่อนบ้านของครอบครัวเราที่อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ Jaworzynka ซึ่งมีน้ำให้ ชีวิตแก่ร่างกายดังที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ประทานชีวิตแก่จิตวิญญาณตั้งแต่วันที่เรารับบัพติศมา ขอบคุณพ่อแม่ของฉัน พ่อทูนหัวและแม่อุปถัมภ์ขอจากคริสตจักรของพระเจ้าให้ฉันตั้งแต่แรกเริ่มมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ที่ผ่านไปตามเวลาที่ผ่านไปเช่นกัน คำสัญญาเรื่องความเป็นอมตะและชีวิตนิรันดร์และการฟื้นคืนชีพของร่างกายข้าพเจ้าทำให้ข้าพเจ้าชื่นชมยินดีอย่างยิ่งและลึกซึ้งเช่นกัน เมื่อข้าพเจ้าอายุได้ 12 ปีตามพระฉายาของพระเยซูคริสต์ในพระวิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็ม ข้าพเจ้าจะรู้สึกลึกซึ้งว่าสิ่งที่สำคัญก่อนและหลังทั้งหมดคือศรัทธาในพระตรีเอกภาพในพระนามที่เรารับบัพติศมาเป็นและกลายเป็น เราคือ: ลูกของพระเจ้าและคริสเตียนคาทอลิก นั่นช่างวิเศษสุด ๆขณะนี้เวลา 07.00 . ของวันที่ 12 กรกฎาคม 2557 ฉันขัดจังหวะเรื่องราวของตัวเองและลุกขึ้นเพื่อเริ่มต้นวันใหม่ในวันเสาร์ คำสัญญาเรื่องความเป็นอมตะและชีวิตนิรันดร์และการฟื้นคืนชีพของร่างกายข้าพเจ้าทำให้ข้าพเจ้าชื่นชมยินดีอย่างยิ่งและลึกซึ้งเช่นกัน เมื่อข้าพเจ้าอายุได้ 12 ปีตามพระฉายาของพระเยซูคริสต์ในพระวิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็ม ข้าพเจ้าจะรู้สึกลึกซึ้งว่าสิ่งที่สำคัญก่อนและหลังทั้งหมดคือศรัทธาในพระตรีเอกภาพในพระนามที่เรารับบัพติศมาเป็นและกลายเป็น เราคือ: ลูกของพระเจ้าและคริสเตียนคาทอลิก นั่นช่างวิเศษสุด ๆขณะนี้เวลา 07.00 . ของวันที่ 12 กรกฎาคม 2557 ฉันขัดจังหวะเรื่องราวของตัวเองและลุกขึ้นเพื่อเริ่มต้นวันใหม่ในวันเสาร์ คำสัญญาเรื่องความเป็นอมตะและชีวิตนิรันดร์และการฟื้นคืนชีพของร่างกายข้าพเจ้าทำให้ข้าพเจ้าชื่นชมยินดีอย่างยิ่งและลึกซึ้งเช่นกัน เมื่อข้าพเจ้าอายุได้ 12 ปีตามพระฉายาของพระเยซูคริสต์ในพระวิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็ม ข้าพเจ้าจะรู้สึกลึกซึ้งว่าสิ่งที่สำคัญก่อนและหลังทั้งหมดคือศรัทธาในพระตรีเอกภาพในพระนามที่เรารับบัพติศมาเป็นและกลายเป็น เราคือ: ลูกของพระเจ้าและคริสเตียนคาทอลิก นั่นช่างวิเศษสุด ๆขณะนี้เวลา 07.00 . ของวันที่ 12 กรกฎาคม 2557 ฉันขัดจังหวะเรื่องราวของตัวเองและลุกขึ้นเพื่อเริ่มต้นวันใหม่ในวันเสาร์ ข้าพเจ้าจะรู้สึกลึกซึ้งว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดก่อนและหลังทั้งหมดคือศรัทธาในพระตรีเอกภาพในพระนามของผู้ที่เรารับบัพติศมาเป็นและกลายเป็นสิ่งที่เราเป็น: ลูกของพระเจ้าและคริสเตียนคาทอลิก นั่นช่างวิเศษสุด ๆขณะนี้เวลา 07.00 . ของวันที่ 12 กรกฎาคม 2557 ฉันขัดจังหวะเรื่องราวของตัวเองและลุกขึ้นเพื่อเริ่มต้นวันใหม่ในวันเสาร์ ข้าพเจ้าจะรู้สึกลึกซึ้งว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดก่อนและหลังทั้งหมดคือศรัทธาในพระตรีเอกภาพในพระนามของผู้ที่เรารับบัพติศมาเป็นและกลายเป็นสิ่งที่เราเป็น: ลูกของพระเจ้าและคริสเตียนคาทอลิก นั่นช่างวิเศษสุด ๆขณะนี้เวลา 07.00 . ของวันที่ 12 กรกฎาคม 2557 ฉันขัดจังหวะเรื่องราวของตัวเองและลุกขึ้นเพื่อเริ่มต้นวันใหม่ในวันเสาร์

พ่อแม่ของฉัน



ฉันขอบคุณพระเจ้าที่ประทานพ่อแม่เหล่านี้แก่ฉัน: จานีนา เฮบดา และอันโตนี คูชาจ มาจากหมู่บ้านเดียวกันและเพื่อนบ้านที่ระยะประมาณห้าร้อยเมตร แม่ของฉันเป็นลูกสาวคนเล็กจากการแต่งงานครั้งที่สองของคุณปู่หม้ายของฉันซึ่งแต่งงานกับ Katarzyna Godon และทำงานทำไม้กวาดจากกิ่งก้านของไม้เล็ก ๆ และตะกร้าที่ทำจากวัสดุชนิดเดียวกันเพื่อค้นหาและพบในป่าโดยรอบและขายที่ตลาด Stary Sęcz หรือที่อื่น พวกเขาอาศัยอยู่ในอาคารเก่าเล็กๆ หลังหนึ่งซึ่งหลังจากปู่ของฉันเสียชีวิตก็พังยับเยิน โรงนาได้ถูกนำมาใช้ในการก่อสร้างโดยพ่อของฉันที่เป็นบ้านของครอบครัวและองค์ประกอบของบ้านที่รื้อถอนของปู่ย่าตายายของฉันได้ถูกนำมาใช้เพื่อสร้างคอกม้าสำหรับวัวหมู กระต่าย ไก่ โรงนาเล็กๆ และโรงนาหลังใหม่ขนาดใหญ่ถูกยกขึ้นอยู่ข้างๆ กัน โดยยังคงเป็นงานของพ่อฉัน โดยได้รับความช่วยเหลือจากน้องชายของเขา ลีออน พ่อทูนหัวของฉัน และแจน ซึ่งยังคงอาศัยอยู่ในบ้านของครอบครัวปู่ย่าตายายของฉันครั้งหนึ่ง แต่งงานกับจานีนาและทำงานเป็นช่างไม้เหมือนพ่อของฉัน พ่อของฉันยังเป็นช่างไม้และช่างก่ออิฐ และให้บริการแก่ประชากรโดยรอบโดยการสร้างปล่องไฟ โรงนา และบ้านทั้งหลังร่วมกับคนงานคนอื่นๆ ที่ตระหนักถึงความสามารถและพรสวรรค์ของเขา เขายังเป็นประติมากรและนักดนตรีอีกด้วย ภาพแกะสลักไม้รูปพระหฤทัยอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูและพระหฤทัยอันบริสุทธิ์ของพระนางมารีย์พรหมจารีที่พระองค์ทรงมอบให้ฉันในฐานะปุโรหิตเป็นเวลาสิบปีเป็นข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนในเรื่องนี้ เขาเล่นหีบเพลง ไวโอลินและออร์แกน เครื่องดนตรีชิ้นสุดท้ายนี้ก็ทำให้ฉันหลงใหลเช่นกัน ฉันได้รับพรสวรรค์นี้มาจากเขา พ่อของฉันฉันสัญญาว่าจะกลับมาพบกับเรื่องราวระหว่างพ่อกับพ่อทูนหัวของฉัน ทั้งคู่ยังเยาว์วัยเมื่อสงครามโลกครั้งที่สองปะทุขึ้นในปี 1939 พ่อของฉันอายุยังไม่ถึง 18 แต่พ่อทูนหัวของฉันในอนาคตอายุยังน้อย และเขาถูกเรียกตัวไปทำงานภาคบังคับที่เยอรมนี และแจน น้องชายคนที่สองของพ่อด้วย เขาไม่ต้องการออกจากโปแลนด์มากจนเราคิดอุบายได้ Antoni พ่อในอนาคตของฉันที่อายุไม่มากพอจะมาแทนที่ลีออน และมันก็ได้ผล: เขาไปออสเตรียที่ฟาร์มใกล้กราทซ์เพื่อทำงานตลอดสงครามนี้ เรามักจะฟังเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานของพ่อของเราโดยสมัครใจแต่ไม่ได้รับค่าจ้างในวัยเด็กและวัยเยาว์ หลายปีผ่านไปที่ข้อเรียกร้องเรียกร้องค่าชดเชยจากชาวเยอรมันสำหรับงานที่ไม่ได้รับค่าจ้างนี้ค่อนข้างประสบความสำเร็จ ปัญหาก็คือไม่ใช่ Antoni แต่เป็น Leon ที่ดูเหมือนถูกเนรเทศ จำเป็นต้องมองหาพยาน แต่อย่าลืมว่าโปแลนด์ยังไม่เป็นอิสระและเป็นอิสระ แต่อยู่ภายใต้แอกของคอมมิวนิสต์โซเวียต อิสรภาพมีอยู่ที่บ้านและที่โบสถ์เท่านั้น ข้าพเจ้าขอขอบคุณคริสตจักรของพระคริสต์แห่งนี้ที่ตอบรับคำขอของพ่อแม่ พ่อทูนหัว และแม่อุปถัมภ์ และต้อนรับข้าพเจ้าเข้าสู่อ้อมอกของมารดา มันเป็นคำตอบของพ่อแม่ของฉันที่ในวันแต่งงานของพวกเขาในโบสถ์ตอบว่าใช่สำหรับคำถามคุณต้องการที่จะต้อนรับลูก ๆ ที่อาจเกิดจากสหภาพของคุณและให้ความรู้แก่พวกเขาแบบคริสเตียนเป็นของขวัญจากพระเจ้าหรือไม่หลังจากกลับจากการอพยพ แอนโทนีพยายามจะแต่งงานและพบว่าอยู่ไม่ไกลนักที่จะให้ลูกแปดคนแก่เขา ฉันรู้สึกเป็นเกียรติและยินดีที่ได้เป็นหนึ่งในนั้น แม่ที่รัก คุณทำงานหนักแค่ไหนเพื่อให้กำเนิดพวกเราทั้งแปดคน และเพื่อให้ความรู้แก่เราเพราะพ่อของเราทำงานหนักทั้งวันทั้งคืน คุณรู้วิธีเย็บผ้า ดังนั้นผ้าจึงผ่านมือคุณและเครื่องเหยียบของซิงเกอร์ จากนั้นคุณก็ทำเสื้อผ้าให้เราเพราะไม่มีเงินพอที่จะซื้อเสื้อผ้าสำเร็จรูป จากนั้นเราก็ต้องเลี้ยงดูโลกทั้งโลกที่กำลังเติบโต และที่เราแต่ละคนก็เติบโตขึ้นตามวัย พระคุณ และสติปัญญาด้วย ดังที่เกี่ยวข้องกับครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูชาวนาซาเร็ธ เราไม่ใช่นักบุญเหมือนพระองค์ แต่ต้องขอบคุณคริสตจักรของพระองค์ที่พระองค์ประทานแก่เรา และประทานความศักดิ์สิทธิ์นี้ในศีลศักดิ์สิทธิ์กลับคืนมาให้เรา ฉันจะกลับมาในภายหลัง ก่อนอื่น ฉันขอแสดงความเคารพต่อคุณ พ่อแม่ที่รัก: ใช่ มีความยากจนทางวัตถุ เป็นเรื่องจริงที่บางครั้งร่างกายของเราขาดแคลนอาหารและความหิวโหย แต่จิตวิญญาณของฉันก็ดำเนินชีวิตอยู่ในพิธีบัพติศมาอย่างดี จากนั้นจึงเข้ารับการบัพติศมาเป็นครั้งแรก คำสารภาพและการรับศีลมหาสนิทครั้งแรกของเขา รูปภาพขนาดใหญ่ที่แขวนอยู่บนผนังบ้านของเราช่วยให้เราได้พิจารณาถึงความรักของหัวใจที่วิเศษสองดวงนี้ โดยที่ความรักของคุณของพ่อแม่ที่มีต่อลูก ๆ ของพวกเขาสะท้อนให้เห็นโดยการต้อนรับพวกเขาทีละคน ทีละคน ล้วนช่วยเหลือ รัก และได้รับการศึกษาแบบคริสเตียน ด้วยความช่วยเหลือของพระภิกษุสงฆ์ ตำบลฉันจะกลับมาในที่นี้ข้าพเจ้าอยากจะกล่าวถึงช่วงที่บิดาของเราอพยพไปเชโกสโลวาเกียเพื่อทำงานในเหมืองอีกครั้ง การพลัดพรากจากพ่อที่กลับมาทุก ๆ สามเดือนขึ้นไปและแม่เป็นเพียงคนเดียวที่คอยดูแลเราและมีระเบียบวินัย เมื่อพ่อกลับมาบ้านเพื่อพักผ่อนก็นำเสื้อผ้า รองเท้า และของขวัญสำเร็จรูปมาด้วย แต่คุณต้องผ่านศุลกากร และวันหนึ่งทุกอย่างก็ถูกพรากไปจากเขาที่กรมศุลกากร เนื่องจากมีปริมาณมากเกินไป ไม่มีอะไรจะบอกว่าเรามีลูกมากมาย... มันยากมากเมื่อเขากลับมาโดยไม่มีอะไรเลย เราทุกคนต่างร้องไห้และเขาไม่ได้กลับไปที่นั่นอีกเพื่อแยกจากครอบครัวของเขา เขาได้รับการว่าจ้างจาก ORB ซึ่งเป็นบริษัทเล็กๆ ของรัฐให้ทำงานภายใต้ Prehyba และก่อสร้างสะพานข้าม Jaworzynka ใกล้กับบ้านมากเราก็เลยมีพ่ออยู่ที่บ้านทุกวัน เมื่อเขากลับมาจากที่ทำงาน เขายังคงทำงานที่บ้านโดยทำเครื่องเรือนทุกชนิด หรือแม้แต่โลงศพเพื่อฝังศพผู้เสียชีวิตในหมู่บ้านเมื่อจำเป็น พวกเราเด็กผู้ชายช่วยงานนี้โดยถืออุปกรณ์หรือนอนในวันเสาร์เพื่อไม่ให้เกินเที่ยงคืนและเคารพการพักผ่อนในวันอาทิตย์ พ่อของเราเริ่มสวดภาวนาโดยพิงข้อศอกบนเก้าอี้ และเราได้รับเชิญให้สวดภาวนาด้วยกันเป็นครอบครัว: พ่อแม่และลูกๆ การสอนคำสอนครั้งแรกในโรงเรียนประถมแล้วถูกไล่ออกจากโรงเรียนและพระสงฆ์ต้องหาที่ในหมู่ชาวบ้านมาสอนให้เรา เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ เราเริ่มเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่หนึ่ง ในโปแลนด์ ชั้นเรียนจะนับตั้งแต่ที่หนึ่งถึงเจ็ด จนกระทั่งปี 1966 สหัสวรรษแห่งการบัพติศมาแห่งโปแลนด์ในปี ค.. 966 โดยการกลับใจของเจ้าชายมีสโก และการอภิเษกสมรสกับเจ้าหญิงโดบราวกาแห่งเช็กซึ่งเป็นคริสเตียนคาทอลิก โดยการยอมรับศาสนาคริสต์ของประเทศเพื่อนบ้านทางตอนใต้นี้ Mieszko ต้องการแสดงให้เห็นถึงความปรารถนาที่จะเป็นอิสระที่เกี่ยวข้องกับเพื่อนบ้านตะวันตกของเยอรมันซึ่งจะทำให้โปแลนด์แห่งนี้ต้องทนทุกข์ทรมานในประวัติศาสตร์จากความคับข้องใจของการเลือกทางการเมืองนี้ - ศาสนาที่ ไม่พอใจพวกเขา จักรวรรดิโรมันดั้งเดิมทำให้การเมืองและศาสนาสับสนจนปรากฏให้เห็นในศตวรรษที่ 20 ในงานเขียนที่ดูหมิ่นเกี่ยวกับนายทหารของฮิตเลอร์: Got mit uns! พ่อของเราใช้เวลาห้าปีใน Raiche ที่สามนี้ และต้องระวังเสมอที่จะไม่เปิดเผยตัวตนของเขาว่าเป็น Antoni แต่ Léon ก็ได้เรียนรู้เช่นกัน เมื่อกลับมายังประเทศของเขาเพื่อต่อต้านผู้รุกรานโซเวียตคนใหม่ก็คือผู้ร่วมมือกันของเขาแม้แต่ในหมู่บ้านของเราเองและพื้นที่โดยรอบ ผู้อำนวยการโรงเรียนประถมใน Skrudzina ที่เราไปเรียนอ่านและเขียนเป็นเลขานุการคนแรกของพรรคคนงาน และประวัติศาสตร์โปแลนด์ในเวอร์ชันของเขาไม่ใช่ของพ่อของฉัน โปแลนด์เพิ่งเริ่มต้นเมื่อไม่นานมานี้ ไม่ใช่พันปีก่อน พวกเขาพูดกันที่โรงเรียนแล้ว และเราจัดการเดินขบวนด้วยธงสีแดง พวกเขาพูดกับพ่อของฉัน: ทำไมคุณไม่เข้าร่วมปาร์ตี้ล่ะคุณสามารถช่วยลูกๆ หลายๆ คนในการเลี้ยงอาหารได้ พ่อของฉันไม่ได้คุยเรื่องเหล่านี้ เขาพูดว่า: ฉันไม่มีเวลาเราต้องไปโบสถ์ ไปมิสซาทุกวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ และเดิน 6 กิโลเมตรบนถนนสายนี้ซึ่งไม่ได้ปูลาดเหมือนทุกวันนี้ แล้วใช้แรงงานคนและไม่มีไฟฟ้าในหมู่บ้านของเรา จนกระทั่งปี พ.. 2514 เนื่องจากมีการลงโทษ เราได้จัดการประชุมโฆษณาชวนเชื่อเป็นครั้งคราวเพื่อดึงผู้คนออกจากยุคกลาง ซึ่งกล่าวกันว่าอยู่ในหมู่คนที่ก้าวหน้า ครั้งหนึ่ง - พ่อของฉันบอกฉัน - ผู้โฆษณาปรัชญาแห่งการตรัสรู้มาและเรารวบรวมผู้คนในหมู่บ้านเพื่อชักชวนพวกเขาถึงความชอบธรรมของระบบใหม่และทันสมัย ทันใดนั้น ชาวนาคนหนึ่งก็ลุกขึ้นและพูดว่า: ท่านสุภาพบุรุษ ฟังฉันนะเราเข้าใจสิ่งที่คุณต้องการคุณต้องการให้เราเลิกไปโบสถ์หรือพระคริสต์ผู้ถูกตรึงและฟื้นคืนพระชนม์อีกต่อไป ฉันจึงเสนอว่า ที่นี่ไม่มีไม้ขาดแคลน ดังนั้นขอให้อย่างน้อยหนึ่งในพวกคุณอาสาถูกวิพากษ์วิจารณ์เหมือนกับที่เราเคยทำกับพระเจ้าของเราเมื่อนานมาแล้วทุกคนประหลาดใจกับความกล้าหาญของชายผู้นี้ซึ่งท้าทายผู้ทำงานร่วมกันของระบบเผด็จการเหล่านี้ พวกเขาสวมหมวกและทิ้งไว้มือเปล่า แต่หมู่บ้านของเราต้องทนทุกข์กับผลที่ตามมา: ไม่มีไฟฟ้าแสงสว่างสำหรับผู้ดื้อรั้นเหล่านี้ โจเซฟ พี่ชายของฉันเรียนรู้บทเรียนจากพ่อเป็นอย่างดี ตอนที่เขาอยู่ในกองทัพและพวกเขาอยากให้เขาเข้าร่วมพรรคประชานิยม เขาพูดว่า: ฉันยอมแขวนคอตัวเองบนต้นไม้ดีกว่าทำแบบนั้น เห็นได้ชัดว่าเราพยายามทำให้เขาต้องทนทุกข์กับผลที่ตามมาของคำพูดของเขา ทุกวันนี้เขายังคงทนทุกข์ทั้งกายและใจ โชคดีที่เขาไม่ได้แต่งงานและเขาสนับสนุนทั้งครอบครัวด้วยการอธิษฐานของเขา หลังจากที่ได้ติดตามพ่อแม่ของเราไปจนสุดทางในบ้านที่เขาอาศัยอยู่ตามลำพัง ตอนนี้มีพี่ชายของเขา Andrzej ซึ่งเป็นคนสุดท้องในกลุ่มภราดรภาพ แต่งงานกับ Danuta Szewczyk จากหมู่บ้าน Skrudzina ที่อยู่ใกล้เคียง และเลี้ยงดูลูกทั้งหกคนและคนอื่นๆ ที่อยู่ใกล้เคียงกับเธอ Maria น้องสาวของเขา แต่งงานกับ Zbigniew Zembura จาก Stary Sęcz ซึ่งมีลูกหกคนด้วยซ้ำ และพวกเขาก็เริ่มเป็นปู่ย่าตายายด้วยซ้ำ เนื่องจากลูกสาวคนโตของพวกเขาให้กำเนิดลูกแห่งความรักและการแต่งงานของพวกเขา ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 13 ตุลาคม 2012 ใน Gołkowice พวกเขาพบกันที่คราคูฟระหว่างเรียนอยู่: Tomasz อาศัยอยู่ใน Royal City และตอนนี้พวกเขาทั้งคู่อาศัยและทำงานที่นั่น จริงๆ แล้วทั้งสามคน ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงอนุญาตให้ลูกหลานของพ่อแม่ของข้าพเจ้ามีจำนวนถึง 26 คน และพระองค์ทรงรับหนึ่งในนั้นหลังจากพระองค์ซึ่งเพิ่งเกิดมา ขอให้พระประสงค์ของพระองค์ได้รับเกียรติ แม้ว่าข้าพระองค์จะเห็นน้ำตาในดวงตาของคาโรไลน์ เซียสลาอยู่เสมอ มารดาของเขาเมื่อเอ่ยถึงเหตุการณ์นี้ เธอมีพี่สะใภ้ของฉันแต่งงานกับ Marian พี่ชายของฉัน ซึ่งพบเธอใน Brzozowa ใกล้ Tarnow ที่พวกเขาอาศัยอยู่และเป็นปู่ย่าตายายหลายครั้งแล้ว ใช่ เธอมีลูกหกคนด้วย ฉันจะทำให้พ่อแม่ของฉันนึกถึงความทรงจำที่พวกเขาจากโลกนี้ไป สำหรับแม่ของฉันในวันที่ 23 กันยายน พ.. 2545 และสำหรับพ่อของฉันในวันที่ 5 ตุลาคม พ.. 2547 ระหว่างสองวันนี้เป็นปีกาญจนาภิเษกของฉัน พวกเขาถูกฝังไว้ในสุสานประจำเขตในเมือง Gołkowice และผมขอขอบคุณพระสงฆ์ประจำเขตที่ช่วยให้เราดำเนินชีวิตในช่วงเวลาอันเจ็บปวดของการพรากจากกัน: ผู้เฒ่าจากช่วงเวลาของพิธีมิสซาผลแรกของฉัน คุณพ่อสเตฟาน โทคาร์ซ ปีศักดิ์สิทธิ์แห่งทองคำแห่งฐานะปุโรหิต และคนใหม่ และในปัจจุบันคือคุณพ่อ Kazimierz Koszyk ผู้มีภารกิจหนักสองอย่างในการนำนักบวชทั้งหมดขึ้นสวรรค์และสร้างโบสถ์ใหม่ที่แข็งแกร่งกว่าโบสถ์ที่สร้างด้วยไม้สำหรับคนรุ่นต่อๆ ไป ฉันยังขอขอบคุณสมณกระทรวง Sosietas Christi ของฉันที่ได้แสดงให้เห็นอย่างแข็งขันผ่านคณะผู้แทนสำคัญๆ ในการเข้าร่วมงานศพของพ่อแม่ที่รักของฉัน ผู้มีภารกิจหนักเป็นสองเท่าในการนำนักบวชทั้งหมดไปสู่สวรรค์และสร้างโบสถ์ใหม่ที่แข็งแกร่งกว่าโบสถ์ไม้สำหรับคนรุ่นต่อๆ ไป ฉันยังขอขอบคุณสมณกระทรวง Sosietas Christi ของฉันที่ได้แสดงให้เห็นอย่างแข็งขันผ่านคณะผู้แทนสำคัญๆ ในการเข้าร่วมงานศพของพ่อแม่ที่รักของฉัน ผู้มีภารกิจหนักเป็นสองเท่าในการนำนักบวชทั้งหมดไปสู่สวรรค์และสร้างโบสถ์ใหม่ที่แข็งแกร่งกว่าโบสถ์ไม้สำหรับคนรุ่นต่อๆ ไป ฉันยังขอขอบคุณสมณกระทรวง Sosietas Christi ของฉันที่ได้แสดงให้เห็นอย่างแข็งขันผ่านคณะผู้แทนสำคัญๆ ในการเข้าร่วมงานศพของพ่อแม่ที่รักของฉัน

ตำบล



การเดินทางฝ่ายวิญญาณของเด็กที่รับบัพติศมาติดตามในครอบครัวโดยกำเนิดของเขาเสมอ แต่จะเข้าร่วมครอบครัวใหม่นี้อย่างรวดเร็วซึ่งก็คือคริสตจักรของพระเจ้า ซึ่งเป็นครอบครัวที่เหนือธรรมชาติ นี่เป็นกรณีของฉันตั้งแต่รับบัพติศมาเมื่อฉันได้รับชื่อแรก: Kazimierz ซึ่งแปลเป็นภาษาฝรั่งเศสว่า Casimir หลังจากอิกนาซีน้องชายของฉัน (อิกเนซ) เด็กชายคนที่สองก็ได้รับผู้อุปถัมภ์ผู้ยิ่งใหญ่ในสวรรค์ด้วยของราชวงศ์โปแลนด์และลิทัวเนียตั้งแต่สมัยศตวรรษที่ 14 เมื่อโปแลนด์และลิทัวเนียเป็นพันธมิตรกันในสหภาพยุโรปที่หนึ่งเป็นเวลานานก่อนวันนี้และก่อตั้งขึ้นบนรากฐานที่ดีกว่า ถือเป็นการสมรสของวลาดีสลาฟ ยากีลโว ที่เป็นคริสเตียนมากขึ้นกว่าเดิม และ Jadwiga กษัตริย์โปแลนด์องค์เดียวของเพศหญิงได้อนุญาตให้มีความก้าวหน้าในการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของคนต่างศาสนาในภูมิภาคนี้ซึ่งยังถูกบังคับให้ปกปิดตัวเองโดยอัศวินเต็มตัวแห่งต้นกำเนิดดั้งเดิมที่ต้องการเปิดพื้นที่ไปทางทิศตะวันออกซึ่งฮิตเลอร์จะมีอย่างเปิดเผย ประกาศโดยเขา: Drag nah Osten! ผู้อุปถัมภ์ของฉันในสวรรค์ไม่ใช่นักบวชหรือนักบวช แต่เขาเป็นคนโสดใคร ๆ ก็บอกว่าศักดิ์สิทธิ์ อุทิศให้กับชีวิตในพระเจ้าผ่านทางพระนางมารีย์พรหมจารี หลุมฝังศพของเขาอยู่ในวิลโนและอิทธิพลของเขาไปทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่การแต่งตั้งเป็นนักบุญ ขอบคุณพ่อแม่ของฉันที่ตัดสินใจเลือกสิ่งนี้ให้ฉันคนอื่นๆ ก็นิสัยเสียไม่แพ้กัน: Józef (Joseph), Teresa (Thérèse), Marian, Maria และ Andrzej ซึ่งแปลเป็นภาษา André เขตตำบลเติบโตขึ้นพร้อมกับการรับบัพติศมาครั้งใหม่แต่ละครั้ง ลำดับแรกมีบุตรแปดคน และจากนั้นเป็นหลานสิบสองคนของจานาอินาและอันโทนี มีผู้คนใหม่ประมาณยี่สิบคนที่เข้ามาในโลกนี้และพยายามที่จะเข้ามาแทนที่ใน Parish of Saint Anthony of Padua ฉันไม่เคยแยกออกจากตำบลต้นกำเนิดของฉันเนื่องจากมันเป็นความจริงเหนือธรรมชาติและฉันกลับมาที่นี่ทุกปีเพื่อเข้าร่วมด้วย ทางกายภาพในชีวิตของเขาที่ซึ่งบุคคลของมนุษย์ผ่านไป แต่พระตรีเอกภาพยังคงอยู่อย่างถาวร: พระตรีเอกภาพหนึ่งเดียวที่มีชีวิตและเป็นพระเจ้าที่แท้จริง เหนือแท่นบูชามีจารึกว่า Niech będzie Bóg uwielbiony สรรเสริญพระเจ้าแล้วรูปบูชาพระตรีเอกภาพหรือรูปพระเมตตานี้แขวนอยู่เหนือหอนาฬิกาขนาดใหญ่ทางขวาของพลับพลาและติดกับแท่นบูชารองที่มีรูปปั้นพระหฤทัย อีกด้านของโบสถ์มีแท่นบูชารองด้วย รูปปั้นพระนางมารีย์พรหมจารีและพระหฤทัยอันบริสุทธิ์ของเธอ พระเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ฉันหมายถึงภาพไอคอนนี้ มีมาตั้งแต่เมื่อไหร่ฉันไม่รู้แน่ชัดและฉันไม่ได้พยายามค้นหา ถ้อยคำที่เขียนไว้ที่นั่นพบคำตอบในใจลูกชายของฉัน: มันเป็นคำตอบสำเร็จรูปของฉันแล้ว: พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์การเรียกสู่ฐานะปุโรหิตครั้งแรกโดยสอดคล้องกับความลึกลับของแท่นบูชาและพลับพลามาถึงข้าพเจ้าจากภาพไอคอนนี้และสะท้อนอยู่ในจิตวิญญาณและใจข้าพเจ้าจนถึงทุกวันนี้การเดินทางฝ่ายวิญญาณของฉันจะกลับมาที่คริสตจักรแห่งนี้ในสถานที่ที่ฉันเห็นและเชื่อเสมอ ปีนี้เป็นปีกาญจนาภิเษกของฉันในปี 2557 ตั้งแต่ฉันอายุสิบสองปี ฉันต้องเกี่ยวกับธุรกิจของพระเจ้าของฉันและพระเจ้าของฉัน ฉันต้องเกี่ยวกับธุรกิจของคริสตจักรของเขาคำสารภาพครั้งแรก การสนทนาครั้งแรก วันอาทิตย์และงานเฉลิมฉลองอื่นๆ ฉันมีทั้งหมดไม่เพียงแต่ในใจและหัวใจเท่านั้น แต่ยังอยู่ในร่างกายที่แก่ชราด้วย ต้องขอบคุณเท้าที่ทำให้ฉันสามารถเดินทางระยะทางหกกิโลเมตรได้บ่อยที่สุด จากนั้นก็มีจักรยานและแม้แต่จักรยานไซโคล แต่หลังจากนั้นมากเมื่อฉันอยู่ที่ Lycée ใน Stary Sęcz บนถนน Partisan Street ภายใต้ชื่อ Maria Curie-Skłodowska ขอบคุณเขตแพริชและพยานทั้งหลายเกี่ยวกับพระคริสต์ตั้งแต่วัยเด็กและวัยรุ่นของฉัน กระแสเรียกของฉันถูกปลุกให้ตื่นอีกครั้ง ขอบคุณพ่อแม่ของฉัน และขอบคุณพระองค์ด้วย คริสตจักรเต็มไปด้วยความอบอุ่นของมนุษย์และคริสเตียน แม้ว่าบางครั้งอุณหภูมิจะติดลบ 20 องศาในฤดูหนาวก็ตาม แม้ว่าโรงเรียนจะกำหนดอุดมการณ์ของโรงเรียน แต่ก็ไม่สามารถพรากศรัทธาของฉันไปได้ และยังสอนให้ฉันอ่านและเขียนเป็นภาษาโปแลนด์ได้ และฉันรู้สึกซาบซึ้งใจมาก คณิตศาสตร์และฟิสิกส์ด้วย ส่วนชีววิทยาของมนุษย์ ผมจำได้ว่าวันหนึ่งผู้อำนวยการสั่งให้เราอ่านเรื่องต้นกำเนิดของมนุษย์จากลิงตามข่าวประเสริฐของดาร์วิน เมื่ออ่านข้อความแล้วเขาบอกว่าเช่นเดียวกับกฎทั้งหมดก็มีข้อยกเว้นเช่นกัน มันไม่ได้มาทางนั้นหรือมาจากลิง บางคนเข้าใจและฉันก็เป็นหนึ่งในนั้น Parish ชื่นชมยินดีกับกระแสเรียกของฉันและสวดภาวนาให้ฉันระหว่างสัมมนาที่เมือง Poznań และก็สวดภาวนาเพื่อฉันและพระสงฆ์คนอื่นๆ จาก Parish จนถึงทุกวันนี้ เธอจัดพิธีมิสซาผลไม้ครั้งแรกกับครอบครัวและหมู่บ้านของฉันซึ่งเราไม่เคยลืมและเรากลับมาเสมอขอบคุณมาก ๆเธอจัดพิธีมิสซาผลไม้ครั้งแรกกับครอบครัวและหมู่บ้านของฉันซึ่งเราไม่เคยลืมและเรากลับมาเสมอขอบคุณมาก ๆเธอจัดพิธีมิสซาผลไม้ครั้งแรกกับครอบครัวและหมู่บ้านของฉันซึ่งเราไม่เคยลืมและเรากลับมาเสมอขอบคุณมาก ๆ!

การพิจารณาคดีของวัยรุ่นและการยืนยัน



The Sky in Fire เป็นชื่อหนังสือของ Parandowski ฉันจำเนื้อหาไม่ได้อีกต่อไป แต่ชื่อนี้ยังคงอยู่ในความทรงจำของฉันหลังจากผ่านบททดสอบทุกประเภทที่โจมตี โดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้าสุขุมรอบคอบ ศรัทธาคริสเตียนของฉันในช่วงวัยรุ่น การเรียกร้องให้ปรารถนาที่จะเป็นนักบวชคาทอลิกสักวันหนึ่งได้รับอิทธิพลจากการโฆษณาชวนเชื่อทั้งหมดที่เผยแพร่ไปทั่วประเทศ และท้าทายความเชื่อของฉันซึ่งติดตัวฉันมาตั้งแต่เด็ก การอ่านที่จำเป็นในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5, 6 และ 7 จากนั้นจึงเข้าเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 ในระดับตำบลทั้งหมดในด้านฆราวาสใน Gołkowice และที่ Lyceum ใน Stary Sęcz พยายามทำให้ฉันเหินห่างจากพระเจ้าและความรอดของพระองค์ วันหนึ่งเพื่อนบ้านชวนฉันดื่มชาสองสามแก้วที่บ้านของเธอ และเล่าเรื่องต่างๆ เกี่ยวกับบาทหลวงคาทอลิกให้ฉันฟัง ข้าพเจ้าทราบว่าปุโรหิตที่สอนคำสอนของเราในโกลโควิตเซในชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 ออกจากฐานะปุโรหิตและจากไปพร้อมกับสตรีคนหนึ่ง เช่นเดียวกับอีกคนหนึ่งที่สอนศาสนาให้เราเป็นเวลาสี่ปีในช่วง Lyceum ใน Stary Sęcz ข้าพเจ้าตระหนักถึงความอ่อนแอทั้งหมดของตนเอง และใช้ศีลระลึกแห่งการคืนดีโดยไม่มั่นใจมากนัก แล้ววันหนึ่งฉันก็ตระหนักว่าฉันยังคงพลาดศีลระลึกแห่งการยืนยัน และฉันก็ใกล้จะถึงวันเกิดปีที่สิบแปดของฉันแล้ว จากนั้นฉันก็ขอให้ได้รับการยืนยันที่ Parish of Stary Sęcz และหลายสิ่งหลายอย่างก็ดีขึ้น ชั้นเรียนสุดท้ายที่สี่ โรงเรียนมัธยมมาถึงแล้ว และเราต้องเตรียมตัวสำหรับปริญญาตรีและตัดสินใจเลือกชีวิตในวัยผู้ใหญ่ บ้านของครอบครัวยังไม่มีไฟฟ้าใช้ ฉันจึงขอให้พ่อแม่อนุญาตให้ฉันอาศัยอยู่ที่โรงเรียนประจำใน Stary Sęcz สำหรับมัธยมปลายปีสุดท้ายนี้ เพื่อจะได้เตรียมตัวรับปริญญาตรีได้อย่างเหมาะสม ที่บ้านคงจะลำบากมากเพราะพวกเราหลายๆ คนอยากได้ตะเกียงน้ำมันก๊าดมาเสิร์ฟในตอนเย็น และช่วงฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวก็สั้นมากตามกฎของธรรมชาติ ฉันโชคดีที่ได้รับอนุญาตนี้ แม้ว่าลุงของฉันบางคนจะวิพากษ์วิจารณ์ฉันที่เลือก Lycée และไม่ใช่โรงเรียนเทคนิคแห่งใดแห่งหนึ่ง เพื่อให้สามารถทำงานได้อย่างรวดเร็วเพียงพอและช่วยเหลือพ่อแม่ของฉันในด้านการศึกษาและชีวิตทางวัตถุของทั้งครอบครัว เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่คิดว่าฉันจะเรียนต่อในระดับอุดมศึกษาได้เลย ฉันถามตัวเองอย่างใกล้ชิดเกี่ยวกับอนาคตของฉันแต่ไม่ได้ทำอะไรมากไปกว่านั้น เพราะมีหลายอย่างที่ต้องทำมากเกินไป ทุกวันหยุดตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาและมัธยมปลาย ฉันต้องหาเงินเพื่อซื้อหนังสือ สมุดบันทึก แม้กระทั่งเสื้อผ้าและรองเท้า ฉันทำงานกับครอบครัวหนึ่งในหมู่บ้านเป็นเวลาสองเดือนเพื่อที่พวกเขาจะซื้อชุดสูทให้ฉันในที่สุด เช่น เสื้อแจ็คเก็ตและกางเกง และนั่นก็คือมัน ฉันอาจจะอายุสิบเอ็ดหรือสิบสองปี วันหยุดพักผ่อนทั้งเดือนกับครอบครัวอีกครอบครัวกำลังแบกอิฐเพื่อสร้างบ้านของพวกเขา ฉันคาดว่าจะได้รับเงินจำนวนมาก เพียงสิบ zlotych; ทำให้ฉันผิดหวังและประท้วงการตอบสนองอันน่ารังเกียจแต่เราเลี้ยงท่านมาตลอด Ora และ Labora. คำขวัญเบเนดิกตินนี้เป็นลักษณะเฉพาะของวัยหนุ่มของฉัน เก็บบลูเบอร์รี่และทำความสะอาดป่าด้วยอะไรก็ตามที่ขัดขวางไม่ให้ต้นไม้เล็กๆ เติบโตและทำงานในทุ่งนาร่วมกับชาวนาในหมู่บ้านหรือเพียงแค่ดูแลสัตว์โดยเฉพาะวัว ในเมื่อพวกเราเพียงคนเดียวก็สามารถเก็บและเดินผ่านเจ้าตัวเล็กได้ เช่น น้อง ๆ สมาชิกใน พี่น้องของฉัน มีงานบ้านหนึ่งซึ่งเราไม่ชอบเป็นพิเศษในบ่ายวันอาทิตย์ แต่เมื่อมีคนมากขึ้น ทุกคนก็ผลัดกัน จากนั้นเราก็ร้องเพลง อ่าน และอธิษฐานในช่วงเวลานี้ร่วมกับวัวตัวเดียวเก็บบลูเบอร์รี่และทำความสะอาดป่าด้วยอะไรก็ตามที่ขัดขวางไม่ให้ต้นไม้เล็กๆ เติบโตและทำงานในทุ่งนาร่วมกับชาวนาในหมู่บ้านหรือเพียงแค่ดูแลสัตว์โดยเฉพาะวัว ในเมื่อพวกเราเพียงคนเดียวก็สามารถเก็บและเดินผ่านเจ้าตัวเล็กได้ เช่น น้อง ๆ สมาชิกใน พี่น้องของฉัน มีงานบ้านหนึ่งซึ่งเราไม่ชอบเป็นพิเศษในบ่ายวันอาทิตย์ แต่เมื่อมีคนมากขึ้น ทุกคนก็ผลัดกัน จากนั้นเราก็ร้องเพลง อ่าน และอธิษฐานในช่วงเวลานี้ร่วมกับวัวตัวเดียวเก็บบลูเบอร์รี่และทำความสะอาดป่าด้วยอะไรก็ตามที่ขัดขวางไม่ให้ต้นไม้เล็กๆ เติบโตและทำงานในทุ่งนาร่วมกับชาวนาในหมู่บ้านหรือเพียงแค่ดูแลสัตว์โดยเฉพาะวัว ในเมื่อพวกเราเพียงคนเดียวก็สามารถเก็บและเดินผ่านเจ้าตัวเล็กได้ เช่น น้อง ๆ สมาชิกใน พี่น้องของฉัน มีงานบ้านหนึ่งซึ่งเราไม่ชอบเป็นพิเศษในบ่ายวันอาทิตย์ แต่เมื่อมีคนมากขึ้น ทุกคนก็ผลัดกัน จากนั้นเราก็ร้องเพลง อ่าน และอธิษฐานในช่วงเวลานี้ร่วมกับวัวตัวเดียวเมื่อพวกเราคนเดียวสามารถดูแลและเดินผ่านคนตัวเล็กกว่าซึ่งก็คือสมาชิกในภราดรภาพของฉันได้ มีงานบ้านนี้ซึ่งเราไม่ชอบเป็นพิเศษในบ่ายวันอาทิตย์ แต่เมื่อมีคนมากขึ้น ทุกคนก็ผลัดกัน จากนั้นเราก็ร้องเพลง อ่าน และอธิษฐานในช่วงเวลานี้ร่วมกับวัวตัวเดียวเมื่อพวกเราคนเดียวสามารถดูแลและเดินผ่านคนตัวเล็กกว่าซึ่งก็คือสมาชิกในภราดรภาพของฉันได้ มีงานบ้านนี้ซึ่งเราไม่ชอบเป็นพิเศษในบ่ายวันอาทิตย์ แต่เมื่อมีคนมากขึ้น ทุกคนก็ผลัดกัน จากนั้นเราก็ร้องเพลง อ่าน และอธิษฐานในช่วงเวลานี้ร่วมกับวัวตัวเดียว!

สัญญาณแห่งความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์



เหตุฉุกเฉินถูกนำออกจากบ้านในช่วงฤดูหนาวของปีเลวร้ายซึ่งพวกเราเกือบทุกคนป่วย ไข้หวัดได้รับการรักษาได้ไม่ดีนัก และเพื่อแก้ไขอาการไข้ เราเพียงแต่กินหิมะระหว่างทางกลับบ้านจากโรงเรียน พี่ชายของฉันซึ่งอายุมากกว่าฉันสองปีต้องเข้าโรงพยาบาลใน Nowy Sęcz อาการของเขาแย่ลงและเขาถูกส่งตัวไปที่โรงพยาบาลเฉพาะทางในคราคูฟ เขาหมดสติและการพยากรณ์โรคก็น่ากังวล สามสัปดาห์ในอาการโคม่า พ่อของเราขึ้นรถไฟจาก Stary Sęcz เพื่อไปพบเขาอาจเป็นครั้งสุดท้ายที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่เขาลงจากรถไฟที่สถานีซึ่งมีแท่นบูชาของแมเรียนในสังฆมณฑลทาร์โนว์ที่พระแม่ทูโชฟ ที่คณะ Redemotorist Fathers ซึ่งเขาขอมิสซาให้อิกเนเชียสน้องชายของเรา เขาได้รับภาพซึ่งระบุวันและเวลาของพิธีมิสซาซึ่งจะมีการเฉลิมฉลองสำหรับลูกชายที่กำลังจะตายของเขา เขานั่งรถไฟอีกครั้ง ไปโรงพยาบาลในคราคูฟแล้วกลับบ้าน ช่างน่ายินดีอย่างยิ่งที่ได้เรียนรู้ว่าในวันและเวลาที่ร่วมพิธีมิสซานี้ น้องชายของเราได้ลืมตาขึ้นและฟื้นจิตสำนึกถึงการดำรงอยู่อีกครั้ง ปอดของเขาอยู่ในสภาพที่น่าทึ่งและเขาต้องใช้เวลานานอยู่ที่โรงพยาบาล Rabka หลังจากออกจากอาการโคม่านี้ เมื่อเขากลับมาถึงบ้าน เขาเข้าร่วมชั้นเรียนกับฉันหลังจากต้องเสียการเรียนไปสองปีเนื่องจากอาการป่วยนี้ แต่การทดสอบนี้สำหรับเขาและสำหรับทั้งครอบครัวเป็นโอกาสที่จะเห็นว่าพระเจ้าทรงสามารถทำการอัศจรรย์ได้ และเหนือสิ่งอื่นใดเราเข้าใจถึงความยิ่งใหญ่และความสำคัญของพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ เราเชื่อและเรารู้แล้ว แต่เมื่อนึกถึงเรื่องนี้ เราก็รู้ว่าเราต้องไม่พลาดวันอาทิตย์และพิธีมิสซาวันอาทิตย์และงานฉลองโดยไม่มีค่าใช้จ่ายใด ๆ และเราก็ทำให้พระเจ้าพอพระทัยโดยการเข้าร่วมระหว่างสัปดาห์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อจำเป็นต้องเดินออกไปข้างนอกหกกิโลเมตรเสมอ เหมือนกันสำหรับการกลับมา ได้ยินมาว่าตอนเด็กๆ มีปัญหาร้ายแรงโดยมีก้อนเนื้อออกมาจากภายในร่างกายบริเวณใกล้ลำคอ ข้าพเจ้ามีผลที่ตามมาจนถึงทุกวันนี้และข้าพเจ้าเชื่อว่าพระเจ้าทรงนำข้าพเจ้าออกจากสถานการณ์อันตรายนี้มาตลอดชีวิตโดยวิธีไม่ผ่าตัด แต่ - ตามที่ข้าพเจ้าได้บอกไว้โดยการเอาผิวหนังที่งูทิ้งไว้เป็นครั้งคราวตามอะไร กฎแห่งธรรมชาติอนุญาต พวกเราเด็กๆ ต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคภัยต่างๆ มากมาย แต่ขอบคุณพระเจ้าที่พวกเราทั้งแปดคนยังมีชีวิตอยู่ จนถึงตอนนี้ ฉันจะเล่าถึงอุบัติเหตุสกีตอนอายุ 14 ขวบ ซึ่งเท้าของฉันไปเกือบรอบตัวเขาเอง และตัวฉันเอง ฉันทำให้เขากลับมา กลับไปสู่ตำแหน่งเดิมของเขาโชคดีที่กลับไปสู่ทิศทางเดิมและไม่เดินต่อแม้ในขณะนั้นตาของข้าพเจ้าจะเต็มไปด้วยน้ำตาเพื่อป้องกันตัวเพราะข้าพเจ้าไม่รู้สึกเจ็บปวดที่ภายหลังเกิดอาการช็อคไปชั่วขณะและหลายสัปดาห์ข้าพเจ้าก็ทำไม่ได้ เดินฉันไม่ได้ถูกพาไปโรงพยาบาลด้วยซ้ำ นักปราชญ์จากหมู่บ้านใกล้เคียงเพียงแต่ตรวจสอบว่าไม่มีอะไรเสียหาย และเราเพียงแค่ต้องรอให้ธรรมชาติฟื้นฟูสมดุลของพลังเท่านั้น อีกครั้งหนึ่งบนจักรยานฉันเกือบจะพบว่าตัวเองอยู่ในอีกโลกหนึ่ง หมดสติไม่กี่วินาทีจากนั้นทุกอย่างก็เป็นไปด้วยดี ผู้หญิงคนหนึ่งที่ฉันแตะถังน้ำที่เธอถืออยู่ขณะเดินอยู่ข้างถนนใน Skrudzina เมื่อเบรกล้มเหลวก็ใจดีพอที่จะเทถังอีกใบใส่ฉันในทางเบี่ยง แล้วเมื่อฉันอยู่ที่ โรงเรียนเซมินารีในพอซนัน อาจมีรถรางวิ่งทับฉันขณะกลับจากเดินเล่น แต่ฉันเชื่อว่าเป็นเทวดาผู้พิทักษ์ของฉันที่ช่วยฉันจากอันตรายอันเลวร้ายนี้ หากข้าพเจ้าเป็นคนเดียวที่ได้เห็น ข้าพเจ้าจะไม่เขียนประจักษ์พยานอันเหลือเชื่อนี้ แต่พวกเราหลายคนกับเพื่อนร่วมงานและน้องชายของฉัน ฉันไม่คุ้นเคยกับรถราง นั่นชัดเจน ไม่เห็นมันมาเลยโดดเหมือนเป็นธรรมชาติ แต่ปัญหาคือไม่ได้ทำแบบปกติ คือ ไปข้างหน้าแต่ถอยหลังตามที่เพื่อนร่วมงานบอก ทุกคนแปลกใจ ใช่ ฉันพยายามทำในภายหลัง เห็นได้ชัดว่าอยู่นอกเส้นทางรถราง แต่ฉันมักจะพบว่ามันเป็นไปไม่ได้สำหรับฉัน ฉันขอบคุณพระเจ้าที่ทำให้ฉันมีชีวิตอยู่เช่นนี้ เพื่อที่จะพูดทุกอย่างเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากอันตรายที่อาจถึงแก่ความตายได้ สุดท้ายนี้ ข้าพเจ้าจะกล่าวถึงอุบัติเหตุที่เกิดขึ้นกับข้าพเจ้าที่เมืองรูแบในโบสถ์เมื่อปี 1996; ฉันแขวนลำโพงไว้สูงห้าเมตร บันไดลื่นไถลและฉันก็ล้มลงที่หน้าพลับพลา และกระดูกสะบ้าข้างหนึ่งหักออกเป็นหกชิ้น ฉันอยู่คนเดียวและถึงแม้จะมาถึงสถานการณ์อันน่าสยดสยอง ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าในการกำจัดทุกสิ่ง เตรียมที่จะใช้เวลาสองสามวันถัดไปในโรงพยาบาลและเรียกรถพยาบาล พยาบาลที่มาที่ลานโบสถ์ถามฉันว่า ผู้ประสบอุบัติเหตุอยู่ที่ไหนฉันเอง ฉันตอบและก้าวต่อไปไม่ได้ พวกเขาต้องอุ้มฉันบนเปลหาม และทำการผ่าตัดโครงกระดูกสะบักเป็นเวลาหนึ่งปี จากนั้นพวกเขาก็ต้องถอดตาข่ายป้องกันออก และขอขอบคุณพระเจ้า เพื่อจะได้ยืดอายุข้าพเจ้าให้ยืนยาวต่อไป สถานการณ์อื่นๆ ยังคงเป็นความรู้ของเขาและมีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่เป็นของฉัน ผู้ประสบอุบัติเหตุอยู่ที่ไหนฉันเอง ฉันตอบและก้าวต่อไปไม่ได้ พวกเขาต้องอุ้มฉันบนเปลหาม และทำการผ่าตัดโครงกระดูกสะบักเป็นเวลาหนึ่งปี จากนั้นพวกเขาก็ต้องถอดตาข่ายป้องกันออก และขอขอบคุณพระเจ้า เพื่อจะได้ยืดอายุข้าพเจ้าให้ยืนยาวต่อไป สถานการณ์อื่นๆ ยังคงเป็นความรู้ของเขาและมีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่เป็นของฉัน ผู้ประสบอุบัติเหตุอยู่ที่ไหนฉันเอง ฉันตอบและก้าวต่อไปไม่ได้ พวกเขาต้องอุ้มฉันบนเปลหาม และทำการผ่าตัดโครงกระดูกสะบักเป็นเวลาหนึ่งปี จากนั้นพวกเขาก็ต้องถอดตาข่ายป้องกันออก และขอขอบคุณพระเจ้า เพื่อจะได้ยืดอายุข้าพเจ้าให้ยืนยาวต่อไป สถานการณ์อื่นๆ ยังคงเป็นความรู้ของเขาและมีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่เป็นของฉัน

อาชีพทางศาสนาของฉัน



ฉันกำลังเตรียมตัวเข้าศึกษาต่อระดับปริญญาตรี มันเป็นปีสุดท้ายของโรงเรียนมัธยมปลายที่สี่ ฉันอาศัยอยู่ข้างโบสถ์เซนต์เจเนวีฟในสตารี ซอคซ์ ในโรงเรียนประจำ ดังนั้นทุกวันฉันสามารถไปเยี่ยมพระเยซูเจ้าในศีลศักดิ์สิทธิ์ ฉันซึ่งก่อนหน้านี้อยู่ห่างจากโบสถ์ที่ฉันทำงานอยู่หกกิโลเมตร พบว่ามันวิเศษมาก และฉันเห็นครูสอนภาษาฝรั่งเศสของเราที่นั่นหลายครั้ง คุณแอนนา ฮาสโก เธออายุค่อนข้างมากแล้ว แต่เธอไม่ได้แต่งงาน เธอรักพวกเราซึ่งเป็นนักเรียนของเธอ และสอนภาษาฝรั่งเศสให้เราเป็นอย่างดีในขณะเดียวกันก็เรียนรู้ที่จะรักฝรั่งเศสในเวลาเดียวกันซึ่งเธอเคยเรียนที่ปารีสที่ซอร์บอนน์ เมื่อไม่นานมานี้ ฉันมีความสัมพันธ์เล็กๆ น้อยๆ กับเธอ มันทำให้เราต้องเรียนรู้คำศัพท์ใหม่ในภาษาฝรั่งเศสตลอดเวลาและรู้ด้วยใจว่าคำเหล่านั้นหมายถึงอะไร เกิดขึ้นกับข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าเตรียมบทเรียนไม่ดีนักและถูกเรียกให้ไปที่กระดานดำในวันนั้น ฉันอ่อนแอในการปฏิบัติตามคำขอของเขา และแทนที่จะขอโทษ ฉันกลับแสดงประโยคนี้ว่า มาดาม ฉันเป็นคนโปแลนด์ และฉันวางแผนที่จะอยู่ในโปแลนด์ ฉันคิดว่าฉันไม่ต้องการภาษาฝรั่งเศส ฉันพูดอะไรโง่ ๆ มันชัดเจนสิ่งนี้ทำให้ฉันหลุดพ้นจากความสนใจราวกับไม่ได้ตั้งใจและฉันคาดหวังสิ่งที่เลวร้ายที่สุด ไม่เลยลูกของฉัน เธอพูดพร้อมกับจ้องมองฉันด้วยสายตาที่เต็มไปด้วยความรัก คุณจะพูดราวกับว่าคุณรู้ชีวิตของคุณล่วงหน้าได้อย่างไร คุณไม่สามารถรู้สิ่งนั้นได้ คุณไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคุณ คำของศาสดาพยากรณ์ฉันรู้ว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสในขณะนั้นเกี่ยวกับอนาคตของฉัน ฉันกลับใจจากคำพูดของฉันด้วยการขอโทษต่อหน้าทั้งชั้น และตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าบทเรียนภาษาฝรั่งเศสเหล่านี้มีความสำคัญต่ออนาคตของฉันเพียงใดเมื่อฉันค้นพบกระแสเรียกที่แท้จริงของฉัน กระแสเรียกในช่วงคริสต์มาสปี 1970 เพื่อรู้ว่าฉันควรทำอย่างไรกับชีวิตของฉัน ฉันอธิษฐานต่อพระเยซูเจ้าระหว่างที่ฉันไปเยี่ยมพลับพลาของโบสถ์ใกล้กับโรงเรียนประจำของฉัน โดยไปร่วมพิธีมิสซาแต่เนิ่นๆ เพื่อรักษาเทศกาลจุติ เพื่อนร่วมงานยังแกล้งฉันครั้งหนึ่งโดยรู้ว่าฉันทุ่มเทให้กับการเข้าร่วมครั้งนี้มาก พวกเขาหลอกนาฬิกาของฉัน และในตอนกลางคืนก็ช่วยให้ฉันตื่นขึ้นมาและเห็นว่าถึงเวลาที่จะต้องลุกขึ้นไปร่วมมิสซาตอนเช้าแล้ว เมื่อฉันไปถึงประตู ฉันพบว่าประตูยังคงปิดอยู่ แม้ว่าเจ้าหน้าที่จะรู้ว่าฉันต้องการไปประกอบพิธีมิสซาแต่เช้าก็ตาม เขาได้ยินเสียงดังและออกมาบอกฉันว่ากี่โมงแล้ว ฉันก็เข้าใจว่ามันเป็นเรื่องตลก และในตอนเช้าฉันก็หลับสบายเกินกว่าจะพลาดมิสซาในครั้งนี้ มันไม่ใช่เรื่องใหญ่ผู้คนล้อเลียนการเข้าร่วมพิธีมิสซาของฉันมากกว่าปกติในช่วงสัปดาห์ที่หมู่บ้านของฉันก่อนหน้านี้ด้วย ก่อนวันคริสต์มาส บาทหลวงประจำเขตเข้ามาหาฉันและแนะนำให้ฉันไปที่ Ciężkowice เพื่อพักผ่อนเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ซึ่งสังฆมณฑล Tarnów จัดขึ้นสำหรับนักเรียนมัธยมปลาย คุณจะใช้เวลาช่วงวันหยุดกับครอบครัวแล้วขึ้นรถไฟไปที่ Ciężkowice ฉันควรลงทะเบียนให้คุณหรือไม่โอเคทำไมไม่ลองดูล่ะข้าพเจ้าจึงไปที่นั่นแต่กลับมาด้วยความสับสนอย่างยิ่ง ไม่ ฉันไม่อยากเป็นนักบวชสังฆมณฑล ฉันชอบ Cassock แต่ไม่ได้อยู่ที่นี่ แต่ไปที่อื่น เพื่อเป็นมิชชันนารีใช่ แต่ที่ไหนและอย่างไรฉันถูกทิ้งให้อธิษฐานและขอการอ้างอิงจากพระเจ้า พระเจ้าทรงได้ยินฉันอย่างรวดเร็วเหตุการณ์เป็นเช่นนี้ หลังจากคริสต์มาส ต้นปีใหม่ 1971 บ็อกดาน ลิส ผู้อำนวยการโรงเรียนมัธยมมาที่ชั้นเรียนของเราเพื่อบอกว่าคุณบาราบารา ครูเชค ครูสอนภาษาโปแลนด์และวรรณกรรม ป่วย และเราได้รับเชิญ สงบสติอารมณ์และทำการบ้านอย่างเงียบๆ ฉันนั่งอยู่ข้างๆ Kazimierz Kotlarz และสังเกตเห็นว่าเขาหยิบซองจดหมายออกมาจากกระเป๋านักเรียนของเขา ความคิดนี้เข้ามาหาฉันเพื่อดูว่าเขาจะส่งจดหมายถึงใคร และหลังจากนั้นไม่กี่นาที ฉันก็เห็นเขาเขียนว่า: The Society of Christ in Poznań ระหว่างพักเบรคก็เข้าไปถามเขาว่าสมาคมนี้คืออะไร ปฏิกิริยาของเขาคือ: อย่างไรคุณดูสิ่งที่ฉันเขียนอย่างรอบคอบมันไม่ถูกต้องที่คุณทำอันนั้นอย่าทำเลยระบายความโกรธของเขาแล้วฉันก็กลับมาหาเขาและฉันก็ถามคำถามอีกครั้ง แต่เขาให้บทเรียนทางศีลธรรมแก่ฉัน: คุณเห็นไหมว่าสิ่งที่คุณทำทำให้คุณขาดคุณสมบัติสำหรับฉันที่จะให้ข้อมูลนี้เกี่ยวกับการสัมมนาแก่คุณแต่ฟังฉันนะคุณพูดถูก ฉันไม่ถูกต้องแต่ฉันสนใจ ฉันกำลังมองหาบางอย่างเช่นนี้ เป็นเรื่องจริงเหรอใช่แล้วบ่ายนี้คุณอยู่ที่ไหนที่นี่ที่โรงเรียน โรงเรียนประจำจะครอบครองโรงเรียนเพื่อทำกิจกรรมนอกหลักสูตร ฉันจะรายงานข้อมูลให้คุณทราบอีกครั้ง และเขาก็มาพร้อมกับจุลสารของสมาคมพระคริสต์ บทความหนึ่งทำให้ฉันตกใจ: ชื่อเรื่องจิตวิญญาณชาวโปแลนด์สูญหายไปในต่างแดน...ฉันร้องไห้และฉันรู้ว่าในกรณีนี้คือองค์พระเยซูเจ้าที่ตรัสกับฉันผ่านถ้อยคำเหล่านี้: จงมาและตามเรามา เพราะฉันต้องการพระองค์จากนั้นฉันก็เขียนจดหมายถึงเซมินารีของสมาคมพระคริสต์ในพอซนัน และส่วนที่เหลือก็ลงตัว Get to Bac กำลังมา พวกเราสามคนที่ขึ้นรถไฟเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม 1971 ที่สถานี Stary Sęcz เพื่อไปปอซนาน: Kazimierz Kotlarz, Józef Migacz และฉัน

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นผู้ชาย -1



ทุกสิ่งที่ฉันเขียนเกี่ยวกับ My Spiritual Journey ฉันทำในวันเดียว: เมื่อวานนี้ 12 กรกฎาคม 2014 ตั้งแต่ตั้งครรภ์จนถึงอายุ 19 ปี เมื่อดูวิทยาลัยของฉันเขียนที่อยู่ของการสัมมนาอย่างไม่รอบคอบ ฉันได้รับสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง ข้อมูลตลอดชีวิตของฉันหลังจากและจนถึงวันนี้ ตอนนี้ฉันอยากอ่านชีวิตของฉันในวัยเด็ก วัยรุ่น และคนหนุ่มสาวอีกครั้ง ดังที่เรื่องราวนี้ปรากฏแก่ฉันเมื่อฉันเติบโตอย่างมนุษย์และเป็นคริสเตียน ดังนั้นอัตลักษณ์ของฉันสองแง่มุม: ผู้ชายและคริสเตียน ฉันจะอธิบายสิ่งเหล่านี้ให้ช้ากว่าสิ่งที่ฉันทำเมื่อวานนี้ ฉันต้องไม่นำเข้าสิ่งใดหากเป็นไปได้จากอนาคตทั้งในด้านเนื้อหาหรือวิธีการ ขอเพียงพระวิญญาณบริสุทธิ์ผู้ทรงรู้จักข้าพเจ้าเป็นอย่างดีเท่านั้นที่ทรงช่วยให้ข้าพเจ้าจำได้ว่าข้าพเจ้าเห็นชีวิตและโลกในช่วงเวลาระหว่างปี พ.. 2495-2514 อย่างไร ภายนอก แล้วชีวิตมนุษย์และจิตวิญญาณก็อยู่ในตัวฉัน ฉันได้เขียนไปแล้วว่ามีคำสองคำเข้ามาในใจ: งานและการอธิษฐานเป็นคุณลักษณะของชีวิตในช่วงนี้ของฉันและของชีวิตทั้งครอบครัวของฉัน โดยเฉพาะของพ่อแม่ของฉันอันโทนีและจานีนา เราไม่ได้ทำงานเหรอแล้วเราจะกินอะไรล่ะมีพื้นที่เพียงไม่กี่เอเคอร์สำหรับปลูกต้นไม้และปลูกผัก แต่เหนือสิ่งอื่นใดครอบครัวจำเป็นต้องเลี้ยงดูตนเองและสวมเสื้อผ้าเอง ตัวอย่างมาจากพ่อแม่ของเรา พวกเขาทำงานไม่หยุดหย่อน ไม่มีเงินออม ฉันหมายถึงกองทุนเงินฝาก ตรงกันข้าม: บังเอิญว่าพ่อต้องไปทำงานให้กับคนที่จ่ายเงินให้เขาเป็นส่วนใหญ่ตามที่พวกเขาตกลงกันไว้ เรากำลังไล่ตามกำหนดเวลาและมีหนี้บุกเข้ามาในบ้าน ทุกคนควรทำอะไรสักอย่างเพื่อทำให้สิ่งต่างๆ ดีขึ้น ปีเหล่านี้เป็นปีที่ยากลำบากในโปแลนด์: สงครามอยู่ห่างออกไปเพียงประมาณสิบปีและระบอบการปกครองที่บังคับใช้กับประเทศก็ประพฤติตนตามกฎของสิ่งที่เรียกว่าสงครามเย็น สภาพภูมิอากาศในภูมิภาคของเราส่วนใหญ่เป็นฤดูหนาวที่รุนแรงและหนาวเย็นและมีหิมะตกมาก ความสุขของการเล่นเลื่อนและสกีคือความสุขของเราตั้งแต่เด็กๆ และในฤดูร้อนก็มีเกมทุกประเภทที่เราคิดค้นขึ้นเพื่อความสนุกสนาน วันอาทิตย์เราไม่ได้ทำงาน เราพักผ่อนและเล่น โรงเรียนนำเราไปสู่ความสนิทสนมกันและความพึงพอใจในการสร้างความก้าวหน้าในด้านความรู้ทางวิทยาศาสตร์และของมนุษย์ แต่ด้วยข้อควรระวังนี้มีหลายอย่างที่ไม่สอดคล้องกับสิ่งที่เราบอกที่บ้านและที่โบสถ์และสิ่งที่เราบอกที่โรงเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของโปแลนด์ เกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ เกี่ยวกับบทบาทของบุคคลและต่อสังคม เกี่ยวกับความก้าวหน้าและคุณค่า อุดมการณ์ของลัทธิมาร์กซิสต์ต้องการส่งข้อความผ่านทุกวิถีทาง ในชนบทน้อยกว่าในเมือง ในช่วงมัธยมปลาย ฉันเริ่มตระหนักถึงเรื่องทั้งหมดนี้มากขึ้นกว่าเดิม พวกเขาต้องการเห็นเราเข้าร่วมขบวนการเยาวชนสังคมนิยม เพื่อหลีกเลี่ยงเรื่องนั้น ฉันจึงสมัครเป็นหน่วยสอดแนม แต่ที่นี่ทุกอย่างก็ไม่ชัดเจนเช่นกัน เราต้องชูธงแดงในการเดินขบวนเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคมถ้าเราปฏิเสธเกรดของวิชาที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมที่กำลังตกต่ำ พ่อของฉันสอนเราถึงประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของโปแลนด์ ในคริสตจักร เช่นเดียวกับในสังคม มีการสอดแนมโดยผู้ทำงานร่วมกันซึ่งผู้คนสงสัย และเราพูดสิ่งนี้และสิ่งนั้นต่อกันระหว่างความมั่นใจ ผู้อำนวยการโรงเรียนไปร่วมมิสซาวันอาทิตย์ด้วย โดยมักจะเป็นคนสุดท้ายและเป็นคนแรกที่ออกจากโรงเรียนในภายหลัง เราไม่รู้ว่าจะคิดอย่างไร เขาเป็นผู้ศรัทธาหรือไม่อย่างไรก็ตาม เขาเป็นเลขาธิการพรรคคนแรกในหมู่บ้านใกล้เคียง ความรักชาติไม่ได้รับการมองในแง่ดีที่โรงเรียน จำเป็นต้องพัฒนาไปสู่สากลสังคมนิยม เราอยู่ห่างไกลจากเสรีภาพและประชาธิปไตย คำถามเรื่องงานและเรื่องการเมืองต่างตั้งคำถามกับมนุษย์ของฉันตั้งแต่อายุยังน้อย: เราสามารถพูดแบบนี้ได้ ข้อโต้แย้งของฝ่ายทางการไม่ได้เป็นเพียงข้อโต้แย้งเท่านั้น ตัวอย่างเช่นพ่อแม่ของคุณเรียนแค่สองหรือสามเกรดเท่านั้น แล้วคุณล่ะดูว่าคุณอยู่ชั้นห้าแล้วและฟรีการไม่รู้หนังสือครอบงำเมื่อก่อนเป็นนายทุนที่ปกครองและตอนนี้มีความก้าวหน้าอย่างมากใช่ไหมการแสดงนี้จัดทำขึ้นเพื่อเยาะเย้ยเจ้าของและผู้มีอิทธิพลในสมัยโบราณ เมื่อฉันได้รับเลือกให้เป็นตัวแทนของหนึ่งในนั้น และฉันก็ถูกเยาะเย้ยในรายการนี้ในฐานะแพะรับบาป และมีการมอบป้ายคนรวยนี้ให้กับฉัน มันแปลกประหลาดยิ่งกว่านั้นเมื่อตอนที่ฉันยังเป็นเด็กจากครอบครัวใหญ่ที่ยากจนที่สุดในหมู่บ้าน ฉันพบว่าเกมนี้มีความวิปริตและไม่ยุติธรรมมากเนื่องจากมนุษย์ตระหนักถึงศักดิ์ศรีของฉัน ใช่แล้ว นั่นคือคำว่า: ศักดิ์ศรีของคนจน ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงกรณีเงินเดือนอันไม่เป็นธรรมที่ข้าพเจ้าได้รับแล้วและท่านหญิงได้ตรัสกับข้าพเจ้าว่า แต่เราเลี้ยงคุณในขณะที่คุณทำงานกับเรามันเป็นเรื่องจริง แต่ในเวลาเดียวกัน: พวกเขาควรให้ฉันมากกว่าสิบ zlotych ฉันมั่นใจในสิ่งนั้น เราใช้ประโยชน์จากสถานการณ์ที่ฉันยังอายุน้อยและการหางานทำไม่เพียงพอ ลุงของฉันเป็นผู้พิทักษ์ป่า และฉันขอให้เขาให้เงินฉันในช่วงวันหยุดสองเดือนเพื่อหารายได้ไปซื้อของให้โรงเรียน เขาจ้างฉันโดยไม่มีสัญญาและฉันทำงานในป่าเพียงลำพังเพื่อทำความสะอาดที่ดินเพื่อให้ต้นไม้เล็กๆ เติบโตได้โดยไม่เกะกะ ที่นี่ฉันก็ไม่ได้คาดหวังว่าจะได้รับน้อยนักเมื่อเทียบกับงานที่จัดให้ ฉันไม่ได้บอกว่ามันเกี่ยวข้องกับความต้องการของฉันอย่างไรฉันจึงเรียนรู้ที่จะปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของฉัน อย่างน้อยก็ภายใน ฉันรังเกียจ แต่ฉันรู้ว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งนั้นยกเว้นด้วยความไม่พอใจภายใน ฉันพยายามพูดคุยกับคนที่ปฏิบัติต่อฉันอย่างไม่ยุติธรรม และนี่คือพระคุณตามธรรมชาติที่ผู้สร้างมอบให้ฉัน: เพื่อท้าทายสิ่งที่ดูเหมือนไม่ยุติธรรมสำหรับฉันอย่างชาญฉลาด ฉันเป็นคนปรัชญาบางครั้งฉันถูกวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับเรื่องนี้ และฉันก็ถือว่านี่เป็นพระคุณจากพระเจ้ามาโดยตลอด สามารถคิดแสดงออกได้ ต่อต้านและท้าทาย: การโต้แย้งกับข้อโต้แย้งพยายามที่จะโน้มน้าวสิทธิมนุษยชนทั้งหมดบนพื้นฐานของสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ เช้าวันที่ 13 กรกฎาคม ฉันได้รับข้อความที่น่าผิดหวังจากชาวโปแลนด์เกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะร่วมพิธีมิสซาคนงานชาวโปแลนด์ในการเก็บบลูเบอร์รี่ในอาเรสที่พวกเขาอาศัยอยู่เนื่องจากเชฟชาวเยอรมันยังมีสิ่งนี้ให้พวกเขา วันอาทิตย์ จึงสั่งให้ไปทำงาน อ่านคำให้การของฉันเกี่ยวกับทาสยุคใหม่ที่ฉันโพสต์บนเว็บไซต์นี้เมื่อไม่กี่วันก่อน แล้วคุณจะเข้าใจได้ดีขึ้นว่า Divine Providence ฉันได้เตรียมการต่อสู้แบบใดมาตั้งแต่เด็ก ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ที่เรามี และข้าพเจ้าพูดสำหรับทั้งเพศชายและเพศหญิง ไม่ได้มาหาเราตามเจตจำนงของมนุษย์ในระบอบประชาธิปไตยหรืออย่างอื่น แต่มาสู่เราโดยตรงจากพระเจ้าผู้สร้าง และสิ่งนี้มาถึงเราโดยผ่านพระคุณของพระองค์ ใช่แล้ว ฉันเป็นมนุษย์โดยพระคุณตามธรรมชาติของพระเจ้า เราต้องการมานานแล้วและตั้งแต่ยุคแห่งการตรัสรู้ ผลักดันพระเจ้าเข้าสู่ขอบเขตเหนือธรรมชาติล้วนๆ ซึ่งเราพิจารณาทันทีว่าไม่จริง เสมือน เป็นฝิ่นชนิดหนึ่งสำหรับผู้อ่อนแอ และเราต่อสู้กับการสถิตอยู่ของพระเจ้าไม่ว่าเราจะคิดว่าเมล็ดพืชแห่งความคิดเกี่ยวกับพระองค์อยู่ที่ไหนก็ตาม เป็นการต่อสู้แบบเดียวกันระหว่างฟาสซิสต์ มาร์กซิสต์ ดาร์วิน คอมมิวนิสต์ สังคมนิยม ฯลฯ เราเรียกชื่อการตรัสรู้เป็นอุดมการณ์นี้ แต่เราไม่พูด เพราะเราไม่เชื่อว่าเทวดากบฏและหมีที่ร่วงหล่น ในพระคัมภีร์ชื่อลูซิเฟอร์ซึ่งแปลว่า แสงสว่าง ที่นั่นเราจะเปิดโปงเขาและเด็กๆ จะเข้าใจว่าเขากำลังพูดถึงการต่อสู้อะไร ผู้ชายที่ฉันเป็นมีสิทธิของเขาและพระเจ้าคือพระองค์แรกที่ปกป้องพวกเขาแม้กระทั่งจากตัวเราเองในบางครั้ง อดัม คุณมีสิทธิ์อยู่ที่ไหนพระเจ้าคือผู้ที่แสวงหามนุษย์ตามความบาปของเขาเป็นอันดับแรก และถามคำถามนี้กับเขาคุณอยู่ที่ไหน ฉันเพิ่มสามคำนี้: ด้วยสิทธิ์ของคุณ มันเป็นผลจากประสบการณ์ความดีและความชั่วของฉันตั้งแต่วัยเด็ก เราถูกล่อลวงให้ละเมิดเครื่องหมายเล็กๆ น้อยๆ ของสิทธิอำนาจของพระเจ้า เพื่อที่จะขยายสิทธิของเราบ้าอะไรเราเห็น - ด้วยมโนธรรมของเราว่าเราผิดพลาด - และพระเจ้าด้วยแสงสว่างของพระองค์เสริมว่าเราถูกหลอกและพระองค์ก็มาขอให้เรากลับใจเพื่อรักษาเราทันที: อาดัมคุณมีสิทธิ์อยู่ที่ไหนและใครบอกคุณว่าคุณเปลือยเปล่าจนต้องเกรงกลัวเราพระคุณตามธรรมชาติกำหนดให้เราถ่อมตัวโดยตระหนักถึงความผิดของเราและขอการอภัย และอาดัมทำอะไรเมื่อพระเจ้าถามเขาเกี่ยวกับความบาปของเขาเขาประณามภรรยาของเขาเธอคือผู้ก่อเหตุและเธอเธอพูดอะไรคำตอบของเขาสำหรับคำถามคืออะไรทำไมคุณทำมันเธอกำลังมองหาผู้กระทำผิดด้วยเธอชี้ไปที่งูและพยายามจะปลดปล่อยตัวเองจากความรู้สึกผิดด้วยความพยายามของเธอเอง มันน่าทึ่งมาก แต่พระเจ้ายังคงสงบและเข้าข้างมนุษย์ต่อลูซิเฟอร์ พระองค์ไม่ได้ถูกมนุษย์สาปแช่ง แผ่นดินโลกต้องถูกสาปแช่งเพราะมนุษย์ กรงขังของมนุษย์และความรู้สึกระหว่างผู้หญิงกับผู้ชายจะถูกประนีประนอม แต่พระเจ้าไม่ได้ทรงพรากสิทธิใดๆ ที่เขาให้แต่แรกมันเพิ่มสิทธิ์ใหม่ สิทธิในการกลับใจ การกลับใจใหม่ การให้อภัย และการไถ่บาปแต่สิทธิใหม่เหล่านี้จะใช้เฉพาะในโลกใหม่ที่พระเจ้าสร้างขึ้นในพระองค์เองเท่านั้น เนื่องจากพระองค์ทรงเป็นพระตรีเอกภาพและเป็นโลกเหนือธรรมชาติ ไม่เพียงแต่มองไม่เห็นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนิดและสายพันธุ์อื่นๆ ด้วย มีเพียงผู้ที่เชื่อในพระตรีเอกภาพเท่านั้นที่จะเข้าสู่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความศรัทธา ความหวัง และจิตกุศลเป็นประตูสำคัญ และไม่มีรหัสผ่านอื่นใดให้นอกจากพระนามของพระเยซู พระผู้ไถ่เท่านั้นที่มีสิทธิและอำนาจทั้งหมดในสวรรค์และบนโลก

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นผู้ชาย -2



เราเป็นนักปรัชญาธรรมชาติ ไม่ใช่เหรอโดยการถามคำถามใด ๆ เราได้รับเชิญหรือเชิญอีกคนหนึ่งมาร่วมปรัชญาคำกริยามาจากความรักแห่งปัญญา (pilo-love, sophia-wisdom) ในธรรมชาติของมนุษย์ การรักเป็นเรื่องธรรมชาติ และการไม่รักเป็นเรื่องผิดธรรมชาติภูมิปัญญาเชื่อมโยงผู้สร้างและสิ่งมีชีวิต มิฉะนั้นจะไม่ใช่ปัญญาแต่เป็นการไม่ประพฤติตน ผู้แอบอ้างคือคนที่คิดว่าเขาฉลาดและพยายามท้าทายผู้สร้างของเขาด้วยวิธีต่างๆ มากมาย โดยเริ่มด้วยการบอกว่าเขาไม่มีพระเจ้า เขาอาจต้องการบอกว่าเขาเป็นคนที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดหรือถูกต้องทางการเมือง แต่ประเด็นเดียวกันก็คือเขาต้องการต่อต้านพระเจ้า คำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมันหรือไม่นั้นเป็นเรื่องรองสำหรับเขา พันธมิตรที่ใกล้ชิดที่สุดของเขาคือพวกไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าเราไม่รู้ เราไม่รู้ ไม่มีใครรู้ ฯลฯ นี้ไม่มีใครรู้ พวกเขาเองแหละที่ไม่รู้ และอยากให้ทุกคนไม่รู้อะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ แล้วความสงบสุขก็จะเกิดขึ้น ไม่เช่นนั้นผลลัพธ์ก็คือสงครามศาสนา ดังนั้นทุกคนเป็นนักปรัชญาแต่บางคนก็นิสัยเสีย พวกเขาไม่ต้องการแสวงหาความจริง ความสวยงาม และความดี น่าเสียดายที่คุณค่าทางธรรมชาติทั้งสามนี้ไม่เป็นเอกฉันท์ตามที่พระเจ้าต้องการ: พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์: ตรีเอกภาพ พวกเขาก็เป็นหนึ่งเดียวกัน ตรีเอกานุภาพน้อยของคุณค่าของมนุษย์เป็นภาพสะท้อนของตรีเอกานุภาพที่ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ที่สุด การสร้างอันศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกเกี่ยวข้องกับค่านิยมเหล่านี้ มนุษย์มาทีหลังและตกอยู่ภายใต้พวกเขาเป็นรากฐานแห่งศักดิ์ศรีของเขา ความจริงด้วยเหตุผลของเขา ความงามสำหรับความทรงจำของเขา และดีต่อความตั้งใจของเขา อดัม คุณอยู่ที่ไหนกับเรื่องทั้งหมดนี้คำถามแรกในเรื่อง และมันจะเป็นคำถามสุดท้ายสำหรับทุกคนด้วยข้อเท็จจริงของความคิดไม่ได้ทำให้มีอยู่อย่างที่เดการ์ตต้องการ ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงเป็นเช่นนั้น มันเป็นการหลอกลวงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติยุคสมัยใหม่และสมัยใหม่อ้างถึงสิ่งนี้อย่างภาคภูมิใจและภูมิใจที่ได้นำผู้คนจำนวนมากไปสู่ความพินาศ อุดมการณ์เผด็จการและประชาธิปไตยทั้งหมดที่ติดป้ายกำกับความก้าวหน้านั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของคำประกาศอันวิปริตของเดการ์ตส์: ฉันคิดและด้วยเหตุนี้ฉันจึงเป็นเช่นนั้น ถ้าเขาพูดว่า: ฉันรักดังนั้นฉันจึงเป็น นั่นก็ไม่เลว และมันจะไม่หลอกลวงผู้คนอย่างที่น่าเสียดายเดการ์ตไม่คิดอย่างนั้นอีกต่อไปแล้ว: มันเป็นอุดมการณ์แห่งความตาย และพวกเขาได้นำเข้าผู้เสียชีวิตจำนวนมากจากอุดมการณ์เหล่านี้ตั้งแต่การปฏิวัติฝรั่งเศส และพวกเขาไม่หยุดหว่านยาพิษ โดยเริ่มจากเด็กเล็กและโครงการโรงเรียน ในวัยเด็กฉันต้องเผชิญกับเรื่องทั้งหมดนี้แล้วและฉันรู้ว่าฉันกำลังพูดถึงอะไรฉันได้กล่าวถึงทฤษฎีของดาร์วินและผู้อำนวยการของเราซึ่งทำให้เราอ่านเรื่องต้นกำเนิดของมนุษย์จากลิงแล้ว พวกเขาให้เราอ่านและเขาก็ไม่เชื่อด้วยซ้ำเพราะเขาพูดถึงข้อยกเว้นที่เขาเป็นคนหนึ่ง แต่ความเสียหายที่เกิดขึ้นกับจิตใจของเด็ก ๆ นั่นไม่สำคัญสำหรับเขาเหรอวันนี้ใครดูแลเรื่องทั้งหมดนี้บ้างรมว.ศึกษาธิการคุณคิดว่านักปรัชญาที่เรียกว่าเดการ์ตและคนอื่น ๆ มีหน้าที่รับผิดชอบต่อความเสียหายที่เกิดกับมนุษยชาติเช่นเดียวกับฮิตเลอร์ สตาลิน เหมา นโปเลียน และคนอื่น ๆ พระเจ้าจะถามคำถามเดียวกันนี้กับพวกเขา: คุณอยู่ที่ไหนกับพระตรีเอกภาพ ใหญ่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และคุณอยู่ที่ไหนกับตรีเอกานุภาพเล็กๆ น้อยๆ ตามธรรมชาติ: ความจริง ความงาม และความดีถ้าอย่างนั้น การปลอมแปลงของนักปรัชญาเดการ์ตประกอบด้วยอะไรเขาต้องการที่จะเป็นคนดั้งเดิมและเขาสร้างความจริงเพียงครึ่งเดียวด้วยการทำ

มนุษย์ “ฉัน” แข่งขันกับ “ฉัน” อันศักดิ์สิทธิ์ ถึงโมเสสที่ยืนกรานให้พระเจ้าเปิดเผยพระองค์โดยบอกชื่อของเขาแก่โมเสส พระเจ้าไม่เต็มใจที่จะทำเช่นนั้น จึงยอมบอกเขาว่า "เราก็คืออย่างที่ฉันเป็นเดการ์ตส์เล่นกับวิวรณ์นี้โดยประกาศว่าต่อจากนี้ไปมนุษย์สามารถทำได้โดยไม่ต้องมีพระเจ้า จะเดินตามเส้นทางของคนอื่นๆ เช่น Marx, Nitche, Sartre และอื่นๆ อีกมากมาย ถ้า Decartes กล่าวว่า ฉันคิดว่าฉันเป็นผู้ชายก็คงไม่มีปัญหา พระเจ้าประทานความสามารถในการคิดโดยธรรมชาติแก่เราดีเลย ยิ่งดีขึ้นมาก แต่มีเงื่อนไขว่า ประการแรก เราจะไม่ยึดถือตนเองเพื่อพระเจ้า เนื่องจากนั่นเป็นการทดลองครั้งแรกในสวนเอเดนแล้ว คุณจะเป็นเหมือนพระเจ้าด้วยการรู้จักความดีและความชั่ว เราปฏิเสธพระคัมภีร์และเราทำซ้ำความโง่เขลาที่ไว้วางใจสัตว์ร้ายและไม่ได้พึ่งพาสิ่งที่พระเจ้าผู้สร้างได้กล่าวไว้ตั้งแต่เริ่มต้นอีกต่อไป!

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นผู้ชาย -3

ความคิดของเราไม่ใช่ความคิดของเจ้า และวิถีของเราไม่ใช่วิถีของเจ้า” พระเจ้าตรัสดังนี้ ฉันขอบคุณพระเจ้าองค์นี้ที่ทำให้ฉันเกิดและใช้ชีวิตในช่วง 18 ปีแรกในชนบท!

การปรัชญาเป็นสิ่งที่ดีแต่มีเงื่อนไขว่าเราจะไม่ถอยห่างจากความเป็นจริงของสิ่งต่าง ๆ ในธรรมชาติในตัวเราและรอบตัวเรา ชีวิตในชนบทให้ยืมตัวดีกว่าชีวิตในเมือง เมื่อผู้คนย้ายไปยังเมืองต่างๆ เป็นจำนวนมาก เราสังเกตเห็นการที่หลายๆ คนห่างเหินจากความศรัทธาในพระเจ้า และจากชีวิตฝ่ายวิญญาณและศาสนาโดยทั่วไป ปรากฏการณ์เหล่านี้เป็นที่รู้จักแต่มักอธิบายในทางที่ผิดด้วยความจริงเพียงครึ่งเดียวที่ข้าพเจ้าเคยประณามไปก่อนหน้านี้ ชีวิตในชนบทพาเรากลับไปสู่ความเป็นจริงเสมือนที่น้อยกว่าชีวิตในเมือง สิ่งต่างๆ ที่ทำด้วยมือของมนุษย์สามารถบดบังการสร้างสรรค์ของพระเจ้าได้ ชีวิตของสัตว์ ต้นไม้ พืช ผัก และสิ่งมีชีวิตเล็กๆ ที่ต่อยเรา และนกที่บิน ฯลฯ ตอนเป็นเด็ก เราตื่นตาตื่นใจกับความเป็นจริงมากมาย ฟ้าร้อง ลม ฝน แม่น้ำ และปลา... ที่บ้านมีทั้งหมดนี้และไม่มีไฟฟ้าจนกระทั่งฉันอายุ 18 ปีอย่างที่ฉันเคยมี ชี้ให้เห็นแล้ว ไม่มีทีวีเช่นกัน มีเพียงวันเดียวที่วิทยุใช้งานได้กับแบตเตอรี่ เราพลาดข่าวสารอะไรไปหรือเปล่าไม่มีทางเมื่อผู้คนพบกัน พวกเขาคุยกันน้อยลงมากในเมือง มีแนวโน้มไปสู่การคิดแบบเฉพาะตัวมีชัย มีคนพูด เขียน หรือทำอะไรบางอย่าง แล้วทุกคนก็พูดถึงตั้งแต่เช้าจนถึงเย็นจนกว่าจะมีเรื่องอื่นเกิดขึ้น การบิดเบือนความคิดเห็นของประชาชนกระทำโดยไม่มีข้อสงสัยใด ๆ ทั้งในรูปแบบที่เป็นทางการหรือไม่เป็นทางการ สิ่งสำคัญคือมันใช้งานได้ดีและขายดี ตัวบ่งชี้ผู้ชมเล่นกันเอง และเราสนุกกับเกมซ่อนหาความจริงครึ่งเดียว ตราบใดที่เราโน้มน้าวทุกคนว่าไม่มีและจะไม่มีทั้งในเวลาหรือในอวกาศ THE ONE TRUTH อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติของมนุษย์มีความพร้อมที่จะปกป้องตนเองจากความหลอกลวงทั่วไปนี้ ธรรมชาติของพระเจ้าและธรรมชาติของมนุษย์ไม่ได้อยู่ในลำดับการดำรงอยู่แบบเดียวกัน ฉันเป็นใครและคุณเป็นใคร - กล่าวในการสนทนาลึกลับของเขาเรื่อง God the Father ถึงนักบุญแคทเธอรีนแห่งเซียนาผู้อุปถัมภ์ของยุโรปพร้อมกับอีกห้าคน: นักบุญเบเนดิกต์, นักบุญซีริล, นักบุญเมโทเดียส, นักบุญบริดเจ็ต และนักบุญเอดิธสไตน์ ธรรมชาติของพระผู้สร้างอยู่เหนือทุกสิ่งที่มนุษย์สามารถคิดได้ แต่กระนั้นก็ยังอยู่เหนือธรรมชาติโดยสมบูรณ์ สิ่งเหนือธรรมชาติถูกสร้างขึ้นสำหรับเทวดาและมนุษย์เพื่อให้พวกเขาสามารถเข้าร่วมเป็นพันธมิตรและติดต่อกับพระองค์ได้ ลูซิเฟอร์และผู้ติดตามของเขาท่ามกลางเหล่าทูตสวรรค์ที่กบฏและคนวิปริตไม่สามารถเข้าถึงโลกเหนือธรรมชาติที่เรียกว่า: เกรซหรือสวรรค์หรือในข่าวประเสริฐ: อาณาจักรของพระเจ้า อาณาจักรแห่งสวรรค์...ฉันแบ่งปันการค้นพบและประสบการณ์ของฉันเกี่ยวกับโลกธรรมชาติของมนุษย์ที่ฉันเป็นอยู่ในขณะนี้เท่านั้น เวลาจะมาถึงในการแบ่งปัน "ส่วนหนึ่งของตัวตนของฉันที่เป็นคริสเตียนค่านิยม: ความจริง ความงาม และความดีในโลกธรรมชาติมีคู่กันในโลกเหนือธรรมชาติ: ความศรัทธา ความหวัง และความเมตตา ในโลกธรรมชาติ มีคุณค่าที่สำคัญมากเช่นกัน เราเรียกมันว่าคุณธรรม ความแข็งแกร่ง ความยุติธรรม ความรอบคอบ และความพอประมาณ หรือความพอประมาณ ตัวละครของเราดำเนินชีวิตตามค่านิยมเหล่านี้หรือสลายตัวไป เราไม่มีสัญชาตญาณตามธรรมชาติที่จะอยู่บนเส้นทางเหมือนสัตว์ เรามีเจตจำนงเสรีที่จะก้าวไปในทิศทางที่ถูกต้องแห่งความสมบูรณ์แบบ มนุษย์กลับคืนสู่ความรับผิดชอบในการเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด แต่ธรรมชาติของมนุษย์กลับบาดเจ็บเธอต้องการพระคุณตามธรรมชาติและพระคุณเหนือธรรมชาติในทุกด้านของการดำรงอยู่ของเธอ ให้เราอยู่ที่นี่อีกครั้งเพื่อสัมผัสชีวิตและความสง่างามตามธรรมชาติของกันและกัน เกรซไม่เคยต่อต้านธรรมชาติ ตรงกันข้ามกลับสร้างความอัศจรรย์ด้วยคุณธรรมธรรมชาติ มนุษย์กลับคืนสู่ความรับผิดชอบในการเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด แต่ธรรมชาติของมนุษย์กลับบาดเจ็บเธอต้องการพระคุณตามธรรมชาติและพระคุณเหนือธรรมชาติในทุกด้านของการดำรงอยู่ของเธอ ให้เราอยู่ที่นี่อีกครั้งเพื่อสัมผัสชีวิตและความสง่างามตามธรรมชาติของกันและกัน เกรซไม่เคยต่อต้านธรรมชาติ ตรงกันข้ามกลับสร้างความอัศจรรย์ด้วยคุณธรรมธรรมชาติ มนุษย์กลับคืนสู่ความรับผิดชอบในการเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด แต่ธรรมชาติของมนุษย์กลับบาดเจ็บเธอต้องการพระคุณตามธรรมชาติและพระคุณเหนือธรรมชาติในทุกด้านของการดำรงอยู่ของเธอ ให้เราอยู่ที่นี่อีกครั้งเพื่อสัมผัสชีวิตและความสง่างามตามธรรมชาติของกันและกัน เกรซไม่เคยต่อต้านธรรมชาติ ตรงกันข้ามกลับสร้างความอัศจรรย์ด้วยคุณธรรมธรรมชาติ

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นผู้ชาย -4



เวลาที่ “ฉันเป็นผู้ชาย” จะต้องคำนึงถึงมิติเฉพาะ นี่คือลักษณะความเป็นชายซึ่งเมื่ออายุมากขึ้นโดยเฉพาะวัยรุ่นเริ่มปรากฏให้เห็นมากขึ้นเรื่อยๆ เผ่าพันธุ์มนุษย์เป็นกะเทย วันนี้เราพูดถึงปรากฏการณ์ของการรักร่วมเพศและเลสเบี้ยน สำนวนที่สองนี้อาจใช้ไม่บ่อยนัก แต่เรารู้ดีว่ามันเกี่ยวกับอะไร ความคิดเดียวก็กำลังปูทางในพื้นที่นี้เช่นกัน และไม่มีการขาดแคลนความคลุมเครือจนถึงระดับสูงสุดของสมัชชาแห่งชาติ ถ้อยคำในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความน่ารังเกียจของการกระทำประเภทนี้ถูกลืมหรือถูกข่มเหง ฉันเขียน "การกระทำ" และฉันไม่ได้เขียน "บุคคล"! มนุษย์ไม่สามารถถูกตัดสินโดยใครอื่นนอกจากพระเจ้าเพียงผู้เดียว การพิพากษาเป็นของฉัน - พระเจ้าตรัส แต่พระองค์ทรงตัดสินเราเพียงเพราะการกระทำซึ่งเริ่มต้นจากความคิดเสมอและบางครั้งก็กลายเป็นคำพูด เมื่อเราแบ่งปันเกี่ยวกับชีวิตคริสเตียน การสำนึกผิดจะปรากฏเป็นขั้นตอนสำคัญสำหรับความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้า ข้าพเจ้าสารภาพต่อพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และพี่น้องทั้งหลายของข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าได้ทำบาปทั้งทางความคิด คำพูด และการละเว้น... ฉันขอบคุณ องค์พระผู้เป็นเจ้าที่ทรงเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวใหญ่ ฉันมีพี่ชายสี่คนและน้องสาวสามคน ความเป็นจริงสองประการของชายและหญิง นอกเหนือจากพ่อแม่ของฉัน: ชายและหญิง ได้นำเสนอตัวเองต่อฉันในลักษณะที่คุ้นเคย เราเรียนรู้สิ่งต่าง ๆ มากมายทุกวัน การเป็นผู้ชายหรือผู้หญิงไม่เหมือนกัน ศักดิ์ศรีเดียวกันแต่ความจริงไม่เหมือนกันเราต้องการทำลายความจริงนี้อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ชีววิทยาไม่ค่อยเกี่ยวข้องอะไรกับมันมากนัก มันเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของมนุษย์ทั้งหมดซึ่งส่วนใหญ่เป็นระเบียบทางจิตวิญญาณ สัตว์มีชีววิทยาและฟิสิกส์อยู่เบื้องหน้า ไม่ใช่มนุษย์ในตอนแรกพระเจ้าได้สร้างคุณค่าทางจิตวิญญาณ จากนั้นจึงมีเพียงเทวดาและมนุษย์ตามภาพลักษณ์ของคุณค่าที่สร้างขึ้นเหล่านี้ ได้แก่ ความจริง ความงาม และความดี ด้วยเหตุนี้หลังจากการตายของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดรวมถึงมนุษย์ กลิ่นเหม็น กลิ่นเหม็น และกลิ่นเหม็นอย่างรวดเร็วจึงทนไม่ไหว ธรรมชาติจึงแสดงสัญญาณของการทุจริตผ่านการปฏิเสธคุณค่าที่ผู้สร้างสร้างขึ้น ชีวิตเหนือธรรมชาติเพียงอย่างเดียวสามารถเยียวยาได้ แต่เราไม่สามารถปิดบังธรรมชาติเพื่อบังคับให้มันยอมรับความหลอกลวงได้ฉันรู้สึกขอบคุณพระเจ้าที่อยากให้ฉันเป็นผู้ชาย เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าจึงถูกเรียกให้ไปทำหน้าที่ปุโรหิตได้แต่ต้องแลกกับการเป็นโสด นอกจากนี้พระผู้เป็นเจ้าทรงต้องการให้ฉันเป็นคนที่อุทิศตนในใจกลางคริสตจักรของพระองค์ นักบวชในศาสนา: พระเจ้าข้า ช่างเป็นพระคุณจริงๆ แต่เรายังไปไม่ถึงก่อนอายุสิบแปด ย้อนกลับไปในช่วงวัยรุ่นนี้อีกครั้ง ครั้งหนึ่งฉันจำผู้หญิงที่ฉันรักมากที่สุดได้: ฉันจำชื่อและนามสกุลของเธอได้: Grazyna Krzyzostaniak เธอสวยมาก เธอทำให้ฉันกลับจากข้างในโดยสิ้นเชิง แต่ฉันก็ไม่ได้บอกใครและก็ไม่ได้บอกเธอด้วย และแม้กระทั่งไม่กี่เดือนก่อนจะสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย ฉันบอกเธอว่าฉันชอบเธอและเราเดินเล่นกันสักพัก ก่อนที่พระเจ้าจะทรงเปิดเผยพระประสงค์และกระแสเรียกของฉันต่อฉัน ชื่อของเธอคือลิเดีย บาเซียค ฉันบอกความจริงว่าฉันรักเธอและเธอก็รักฉันฉันคิดว่าและความรักของเรานั้นบริสุทธิ์ วันหนึ่งข้าพเจ้าบอกเธอระหว่างเดินเล่นว่าข้าพเจ้ารู้สึกว่าได้รับเรียกสู่ฐานะปุโรหิตและเธอก็เข้าใจข้าพเจ้า หลังจากนั้นฉันได้เรียนรู้ขณะอยู่ที่เซมินารีว่าเธอแต่งงานที่ Moszczenica ถัดจาก Stary Sęcz ซึ่งเราทั้งคู่อยู่ที่ Lyceum และอยู่ชั้นเรียน B เดียวกัน อีกคนหนึ่งอยู่ชั้นเรียนเดียวกันแต่รู้จักฉันมาก่อนเพราะว่าเราเคยเรียน หนึ่งปีด้วยกันใน Gołkowice - ชั้นเรียนทดลองที่แปด - วันหนึ่งทำให้ฉันประหลาดใจด้วยการถามคำถามนี้ว่าเราต้องถอดเสื้อผ้าตอนเข้าไปในสถานที่นั้นที่ไหน นั่นมัน Marcelline Obrzud: เอ๊ะคุณ Kazimierz บอกฉันว่าคุณมาโรงเรียนมัธยมเพื่อเข้าเซมินารีในภายหลังใช่ไหม ฉันจำคำตอบของฉันไม่ได้ แต่ฉันจำคำถามของเขาได้ ฉันสนใจเด็กผู้หญิง และที่เซมินารีในการพบปะกับนักจิตวิทยา ฉันเข้าใจว่าถ้าไม่เป็นเช่นนั้น ฉันจะไม่สามารถสมัครเป็นนักบวชได้แต่ฉันต้องเลือกว่าพระคุณของพระเจ้าจะดูแลโดยมีพระแม่พรหมจารีเป็นผู้ปกป้อง และฉันรู้ว่านี่เป็นเรื่องจริง ส่วนที่เหลือที่จะกล่าวจะมาในโอกาสนี้เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับเธอและทุกสิ่งที่ทำให้เราเป็นคริสเตียนและเราตัดสินใจเลือกที่สอดคล้องกับมัน

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคริสเตียน-1



ในการค้นพบอัตลักษณ์ความเป็นมนุษย์ของฉัน เราไม่ได้หยุดอยู่ มันเป็นแนวทางแบบไดนามิกมาก ส่วนที่เกี่ยวกับ “ฉันเป็นผู้ชาย” ยังคงปรากฏต่อฉันและคนอื่นๆ อยู่จนทุกวันนี้ ฉันคิดว่า เช่น เกี่ยวกับความคิดแบบสลาฟของฉัน และความเป็นโปแลนด์ในอัตลักษณ์ของฉัน ไปจนถึงส่วนที่เป็นภาษาฝรั่งเศสที่ฉันค้นพบเพิ่มเติม และยิ่งไปกว่านั้นเมื่อส่วนใหญ่ของการดำรงอยู่ทางโลกของฉันเมื่อเวลาผ่านไปและผ่านการฝึกฝนอย่างต่อเนื่องฉันอาศัยอยู่ที่นี่ การสะท้อนนี้เขียนและตีพิมพ์ในเวลาเดียวกันกับที่ฉันทำเป็นภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น แน่นอนว่านั่นหมายถึงบางสิ่งบางอย่าง จนถึงตอนนี้ฉันเขียนเป็นภาษาโปแลนด์ก่อนแล้วจึงแปลในภายหลัง ฉันตัดสินใจทำอย่างอื่น ฉันคิดว่าฉันเป็นคนโปแลนด์พอๆ กับฝรั่งเศส ฉันจะพูดแบบนี้ฉันเป็นคนโปแลนด์ร้อยเปอร์เซ็นต์และเป็นคนฝรั่งเศสร้อยเปอร์เซ็นต์ บัญชีไม่ถูกต้องและคุณรู้อะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้บ้างมันเป็นเรื่องของมนุษย์และไม่ใช่แค่เรื่องทางคณิตศาสตร์หรือกายภาพเท่านั้น และมันเป็นเรื่องของคริสเตียน ฉันรับรองกับคุณ ถ้าคุณอ่านฉันให้จบคุณจะเข้าใจ อย่างน้อยฉันก็หวังเช่นนั้นเรื่องของมนุษย์และเรื่องคริสเตียน เราจะแยกพวกเขาออกจากกันได้ไหมสิ่งที่พระเจ้าทรงรวมกันไว้ มนุษย์อย่าแยกจากกันเราคุ้นเคยกับการได้ยินคำนี้เกี่ยวกับการแต่งงานซึ่งออกเสียงหลังจากการถกเถียงเกี่ยวกับการหย่าร้างที่เป็นไปได้ระหว่างพวกฟาริสีและพระเยซูในข่าวประเสริฐ แต่พระคำนี้มีขอบเขตที่กว้างกว่ามาก และฉันเชื่อว่าที่นี่มีสถานที่และความชอบธรรมของมัน การเริ่มต้นของคริสเตียนเริ่มต้นที่บัพติศมาและได้รับการยืนยันในการยืนยัน เธอต้องการการคืนดีและศีลมหาสนิทเป็นการบำรุงเลี้ยง เพื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงปั้นเราให้พระบิดาในพระคริสต์รับเป็นลูกของพระองค์และเป็นพลเมืองแห่งสวรรค์ เมื่ออายุเจ็ดขวบ ฉันเริ่มคำสอน และเมื่ออายุเก้าขวบ ฉันได้รับศีลมหาสนิทเป็นครั้งแรก หลังจากสารภาพต่อหน้าบาทหลวงคาทอลิก โอ้พระเยซูกับข้าพเจ้าสนทนากันอย่างไรระหว่างทางกลับจากโบสถ์ที่อยู่ห่างออกไปสี่ไมล์ฉันพัฒนารสนิยมในการรับศีลมหาสนิทอย่างรวดเร็ว และพูดกับตัวเองว่า: คงจะดีถ้าฉันสามารถรับศีลมหาสนิทได้บ่อยขึ้น วันหนึ่งฉันไม่กล้าคิดที่จะเป็นนักบวช แม้ว่าบางครั้งความคิดนี้จะแว่บเข้ามาในจิตใจของฉันก็ตาม มันเป็นไปไม่ได้คุณมาจากครอบครัวที่ยากจนมาก ยากจนเกินไปที่จะเรียนและเด็กคนอื่นๆ ที่มาก็ไม่ช่วยในสถานการณ์นี้...ผมเลยไม่เชื่อว่ามันจะเป็นไปได้ แต่ครั้งหนึ่ง ผมจำได้ว่าไปร่วมกับเด็กคนอื่นๆ หลังโรงนา "มีพิธีมิสซาเหมือนที่ 'คริสตจักรที่พระสงฆ์ทำ' และ สิ่งนี้ทำให้แกลเลอรี่สนุกสนาน ในช่วงเวลาที่ยากลำบากในความสัมพันธ์กับเพื่อนๆ ของฉัน บางคนล้อเลียนฉันโดยพูดว่า “หัวรุนแรงเกินไป” เป็นต้น ในโบสถ์หลังจากอยู่ใกล้แท่นบูชามากขึ้น เมื่ออายุมากขึ้น เด็กคนอื่นๆ พบว่าเป็นเรื่องปกติที่จะเคลื่อนตัวออกไปมากขึ้นเรื่อยๆ ไปยังทางออก บางคนวิพากษ์วิจารณ์ฉันที่ยังติดอยู่นี่เป็นการทดลองเล็กๆ น้อยๆ ที่ต้องทนเพื่อพระนามของพระเยซู ฉันบอกกับตัวเอง จากนั้นฉันก็มีสมาธิมากขึ้นและรวบรวมสิ่งที่มองไม่เห็นแต่เป็นของจริง คำสารภาพมีผลในการบรรเทาความรู้สึกผิดที่ยอดเยี่ยมมาก ฉันเป็นคนบาปและฉันรู้ว่าหากไม่มีพระเยซู ฉันก็ทำอะไรไม่ได้เลยเมื่อพวกปีศาจระดมกำลังเพื่อพาฉันออกจากกระแสเรียกของฉันในฐานะมนุษย์และคริสเตียน ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องจริงจังจริงๆ ฉันล้มแล้วลุกขึ้น ฉันล้มอีก และลุกขึ้นอีก... ภาพไอคอนที่ฉันรู้สึกตื่นตานี้ดูเหมือนจะพูดกับฉันโดยไม่ได้ยินคำพูด คำตอบของฉันก็เหมือนเดิมเสมอ: พระเยซู ข้าพระองค์มั่นใจใน ตัวคุณเองฉันอยากเป็นเด็กที่มีหัวใจ แต่ฉันอยู่ไกลจากคริสตจักรเกินกว่าจะปฏิบัติตามข้อกำหนดได้ ฉันคิดอย่างไร้เดียงสาว่าสิ่งนี้ทำให้ฉันไม่มีคุณสมบัติที่จะเป็นนักบวชได้ซึ่งผิดอย่างสิ้นเชิง แต่ฉันเพิ่งค้นพบมันเมื่อฉันได้รับการตอบรับเข้าเซมินารีตอนอายุ 19 ปีเท่านั้น ชีวิตในพิธีกรรมและวัดช่วงวัยเด็กและวัยรุ่นทำให้ชีวิตฉันมีความสุขอย่างแท้จริง ฉันชอบอยู่ที่สำนักงานและสังเกตพิธีกรรมที่พระสงฆ์ทำ ความทรงจำของฉันเกี่ยวกับพระสงฆ์และตัวแทนไม่ได้หายไปจากความทรงจำที่มีชีวิตของฉัน ในทางตรงกันข้ามมีแสงวาบทุกประเภท คุณพ่อ Michał Orczyk และคิ้วโตของเขาและเทศนายาว ๆ และวันอาทิตย์วันหนึ่งท่าทางของเขาในการพาผู้หญิงที่แต่งตัวไม่เรียบร้อยและพาไปที่ประตูโบสถ์ ฯลฯ งานศพของนักบวชคนนี้ฝังอยู่ในความทรงจำของฉัน และการมาถึงของนักบวชคนใหม่ Jan Stach ผู้ซึ่งจบคำอธิษฐานของเขาโดยขยายไปสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด... นักบวชคนนี้มีความอดทนอย่างไม่น่าเชื่อ ครั้งหนึ่งมีงานศพของใครบางคนและครอบครัวก็มาสายมาก ฉันพูดกับตัวเองว่านักบวชจะตำหนิพวกเขาในเรื่องนี้ แต่ไม่เลย เขาเริ่มนำขบวนราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น เขามีนิสัยรักสงบ...เมื่อเขาเห็นผมมาและขอใบรับรองการยืนยันที่เขตแพริชสตารี ซอนซ์ ตอนอายุ 18 ปี เขาพูดว่า: คุณอยากแต่งงานแล้วหรือยังตัวแทนความทรงจำแรกของฉัน: Adam Machnik..ฉันรู้ว่าเขาไปบราซิลในฐานะมิชชันนารี...นั่นทำให้ฉันประทับใจ..อีกคนชื่อ Czosnek Zbigniew? ฉันไม่แน่ใจชื่อของเขา Kazimierz Zaucha อีกคนเขามีชื่อเดียวกับข้าพเจ้า และเขาคุกเข่าอยู่หน้าพลับพลาโดยประสานมือ สิ่งนี้ทำให้ฉันประทับใจมากที่สุด ศรัทธาของเขาในศีลมหาสนิทข้าพเจ้าต้องการเลียนแบบพระองค์ในเรื่องนี้...ข้าพเจ้าได้ตัดสินใจดังนี้ ข้าพเจ้าคุกเข่าที่หน้าพลับพลาโดยประสานมือราวกับอธิษฐาน พระเยซูคริสต์ทรงอยู่ที่นั่น...และแล้วพระสงฆ์คนนี้ก็เป็นผู้ทำเครื่องหมายชีวิตของข้าพเจ้าด้วยเนื่องจากการละทิ้งฐานะปุโรหิตเพื่อสตรีคนหนึ่งเมื่อข้าพเจ้าอายุ 14 ปี ฉันจำแค่ชื่อของเธอเท่านั้น: แมเรียน เขาชอบการแข่งจักรยาน...และเห็นได้ชัดว่าเขามีปัญหาเรื่องการเป็นโสด บาทหลวง Jan Stach ออกจากตำแหน่งเนื่องจากอายุที่จำกัด เป็นกฎใหม่ที่นำมาใช้หลังจากสภาวาติกันครั้งที่สอง ชาวปารีสไม่เข้าใจสิ่งนี้ ทำไมเขาถึงต้องออกไปและมองหาที่ไหนสักแห่งที่จะอยู่บิชอปเอเบิลวิคซ์ตัดสินใจแล้ว และเขาต้องจากไป เขาไปที่ Stary Sęcz ฉันไปเยี่ยมเขา เขาไม่ได้บ่น เขายอมรับมันเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า เมื่อเขารู้ว่าฉันต้องการเป็นพระภิกษุ เขาก็เล่าให้ฟังว่า "คาซิอู (คาซิเมียร์ซ ในรูปแบบที่เป็นมิตร) ในชีวิตนักบวช งานอภิบาลส่วนใหญ่มักจะทำให้งานอภิบาลเหนื่อยล้า แต่ในบางครั้งจะมีช่วงเวลาแห่งความตื่นตาเล็กน้อยราวกับ ทันใดนั้นท้องฟ้าก็เปิดออกต่อหน้าคุณ จากนั้นคุณก็พร้อมที่จะอดทนทุกสิ่งเพื่อพระคริสต์และคริสตจักรของพระองค์” ความทรงจำครั้งสุดท้ายของฉันเกี่ยวกับแจน สตาค คือการที่เขาอยู่ในบ้านของครอบครัวฉันในวันมิสซาในสถานที่ของฉัน ในเวลานั้นมีบาทหลวงคนใหม่ติดตั้งไว้แล้ว: คุณพ่อสเตฟาน โทการ์ซ ซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่ในเขตแพริช ตั้งแต่บาทหลวงประจำตำบลคนปัจจุบัน: คุณพ่อ Kazimierz Koszyk ดำรงตำแหน่งนี้ เขาได้อนุญาตให้พระสงฆ์คนก่อนอยู่ในวัดในฐานะผู้อาศัยและผู้สารภาพ และทุกอย่างเป็นไปด้วยดี สิ่งนี้ควรทำกับคุณพ่อแจน สตาชด้วย แต่เราจะไม่กลับไป และหลุมศพของเขาก็อยู่ในสุสานของเขตแพริชของเราเหมือนกัน นี่คือสิ่งที่ยังคงตราตรึงอยู่ในใจของฉัน เหนือสิ่งอื่นใดเกี่ยวกับวัยเยาว์และเขตปกครองของฉัน

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคริสเตียน-2



ฉันรู้ว่าเพื่ออธิบายไตรมาสแรกของชีวิต ฉันได้เขียนสี่บทภายใต้ชื่อ “ฉันเป็นผู้ชาย” และเพียงบทเดียวสำหรับช่วงเวลานี้ภายใต้ชื่อ “ฉันเป็นคริสเตียน” มันจะสมดุล แต่ฉันขอตั้งข้อสังเกตเล็กๆ น้อยๆ ว่า ฉันประสบกับสิ่งเหนือธรรมชาติในขณะนั้นโดยไม่สามารถอธิบายตัวเองได้ในขณะนั้น - ฉันไม่จำเป็นต้องทำสิ่งนั้นเท่าที่ทำได้ ฉันต้อง และอยากทำ ทำเพื่อ ก่อนอื่นจงขอบพระคุณพระเจ้าและเป็นพยานเพื่อพี่น้องของข้าพเจ้าในความเป็นมนุษย์และเพื่อพี่น้องของข้าพเจ้าที่เป็นคริสเตียน โลกเหนือธรรมชาติใหม่นี้เปิดให้ฉันในวันที่ฉันรับบัพติศมา และฉันก็ถูกยกขึ้นสู่ระดับบัลลังก์ของพระเยซูในวันรับศีลมหาสนิทครั้งแรก ฉันจำบทสนทนาลึกลับของเราได้อย่างสมบูรณ์แบบ ระหว่างพระเยซูกับฉันมีความเชื่อมโยงที่แท้จริงแต่เหนือธรรมชาติโดยสิ้นเชิง วันนี้ฉันจะอธิบายได้อย่างไรว่าเมื่ออีกสองในสี่ถัดไปในชีวิตของฉันได้เข้ามา 36 ปีในฐานะนักบวชสำหรับศีลมหาสนิท ข้าพเจ้าขอเตือนท่านเนื่องในโอกาสสมโภชศีลมหาสนิท หลังจากครั้งแรกนี้ข้าพเจ้าไม่ได้เข้าใจอะไรอีกเลย ทั้งที่ข้าพเจ้าได้ศึกษามาหมดแล้ว สิ่งนี้ไม่อยู่ในขอบเขตของเหตุผลของมนุษย์ มันอยู่นอกเหนือเธอโดยสิ้นเชิง เราดำเนินชีวิตตามนั้นและเราก้าวหน้าในความรู้ลึกลับที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตของความรักและความหวังของนิมิตซึ่งขณะนี้ดำเนินการผ่านความเชื่อของคริสเตียนเท่านั้น ฉันพูดว่าคริสเตียนและฉันขอโทษสำหรับศาสนาอื่น พระตรีเอกภาพเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เพื่อนมนุษย์ที่รัก โลกเหนือธรรมชาติไม่ได้อยู่ที่อื่นนอกจากในตัวเธอ ในอ้อมอกของพระบิดา โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์และขอบคุณต่อการจุติเป็นมนุษย์ของพระบุตรที่แท้จริงและทรงพระชนม์ของพระเจ้า พระเจ้าองค์เดียวในฐานะพระบุตรของพระองค์คือหนึ่งเดียวและเป็นองค์เดียวคือวิญญาณร่วมของพวกเขา เอกภาพของพระเจ้าในเวลาเดียวกันและอยู่เหนือเอกลักษณ์ของพระองค์ตลอดเวลา ในโลกเหนือธรรมชาติ มีทางเดียวเท่านั้นที่จะพาเราไปที่นั่นได้ นั่นคือพระเยซูคริสต์ พระองค์เองตรัสไว้อย่างชัดแจ้งว่า เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต ฉันขอบคุณพระองค์ที่ทรงเปิดเผยความลับอันล้ำค่านี้แก่ฉันตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และทรงทำให้ฉันตื่นตาด้วยบุคลิกภาพอันเป็นเอกลักษณ์และน่าทึ่งของพระองค์ พระเจ้าที่แท้จริงและมนุษย์ที่แท้จริง และพระองค์ทรงประทานให้ฉันเป็นและกลายเป็นมนุษย์ที่แท้จริงและเป็นคริสเตียนที่แท้จริงเพื่อถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทุกครั้งที่ฉันเข้าไปในโบสถ์ประจำตำบล คำพูดก็ปรากฏต่อหน้าต่อตาและในหัวใจของฉัน: Niech będzie Bóg uwielbiony- สรรเสริญพระเจ้าวลีนี้เขียนไว้เหนือแท่นบูชาบนผนังเสมอ โลกเหนือธรรมชาติได้กลายเป็นบ้านเกิดของฉันในขณะที่รอสวรรค์ บ้านเกิดทางโลกของฉันต้องหลีกทางให้กับมัน: สถานที่แรกสำหรับสิ่งที่จะคงอยู่ตลอดไป ครั้งที่สองจนถึงวันสุดท้ายของประวัติศาสตร์ ในประวัติศาสตร์ของบ้านเกิดที่สองนี้ ประเทศโปแลนด์ มีสหัสวรรษแรกของสงครามโลกครั้งแรกนี้ในปี 1966 ตอนนั้นฉันอายุ 14 ปี พระคาร์ดินัลเจ้าคณะ Stefan Wyszyński ได้ตั้งครรภ์ในช่วงสามปีที่เขาถูกกักขังตามคำสั่งของรัฐบาลสังคมนิยมโซเวียตแห่งโปแลนด์ระหว่างปี 1953-1956 โดยผ่านโครงการ Novena of Preparation ของเขา ซึ่งได้รับการปล่อยตัวครั้งหนึ่ง ได้แสดงปาฏิหาริย์ในพระนามของพระเจ้าและ เพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า ราชินีแห่งโปแลนด์ สำเนาภาพของเขาถูกเผยแพร่เป็นเวลา 9 ปีทั่วโปแลนด์จากสังฆมณฑลหนึ่งไปยังอีกสังฆมณฑลหนึ่งและจากตำบลหนึ่งไปยังอีกตำบลหนึ่ง เมื่อภาพนั้นถูกจับกุมและกักขัง มีเพียงเฟรมเท่านั้นที่ยังคงเดินต่อไปในเชิงสัญลักษณ์ คำที่เป็นสัญลักษณ์มีไว้สำหรับทุกคนที่ไม่รู้จักโลกเหนือธรรมชาติ พวกเราชาวคริสต์รู้ว่าพระแม่มารีย์แห่งเชสโตโควาเสด็จเยือนเขตแพริชของเรา แม้ว่าภายนอกจะมีเพียงกรอบและเทียนปาสคาลเท่านั้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์พระบุตรของเธอและองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา การพูดเกี่ยวกับโลกเหนือธรรมชาติที่ซึ่งพระตรีเอกภาพได้รับการบูชาอย่างต่อเนื่องโดยสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่อาศัยอยู่ที่นั่นนั้นไม่ใช่ภาษากลาง เหล่าทูตสวรรค์และอัครเทวดา นักบุญของพระเจ้า และความผูกพันของพวกเขากับเรา และวิญญาณแห่งไฟชำระซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกเหนือธรรมชาตินี้ล้วนปฏิบัติพันธกิจของตนตามพระประสงค์ของพระเจ้า เราออกจากโลกที่เหนือธรรมชาตินี้ด้วยความบาปร้ายแรง และสามารถกลับเข้าสู่โลกนี้อีกครั้งผ่านการสารภาพอันศักดิ์สิทธิ์

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคริสเตียน-3



บ้านเกิดของเราอยู่ในสวรรค์ แน่นอนว่าฉันไม่รู้จักประโยคที่เจียระไนเหล่านี้จากจดหมายของนักบุญเปาโลอัครสาวกเมื่อตอนที่ฉันยังเป็นเด็ก แต่ฉันดำเนินชีวิตอย่างเต็มที่แล้ว โดยปรารถนาที่จะเป็นพลเมืองที่มีค่าควรของบ้านเกิดใหม่และนิรันดร์นี้ ซึ่งเต็มไปด้วยสันติสุขของพระคริสต์และความชื่นชมยินดีในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเยซูคริสต์ทรงเป็นกษัตริย์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของจักรวาลที่มองเห็นและมองไม่เห็นและพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระมารดาของพระเจ้าและพระมารดาของเรา ทรงเป็นราชินีผู้ยิ่งใหญ่แห่งสวรรค์และโลก โดยพระคุณของพระเจ้าซึ่งพระนางทรงเติมเต็มด้วยพระนาง โลกเหนือธรรมชาติไม่ได้แยกออกจากโลกธรรมชาติ ในโลกแรก สันนิษฐานว่าเป็นโลกเหนือธรรมชาติ แต่ไม่มีการผสมหรือความสับสนเหมือนการจุติเป็นมนุษย์ซึ่งเป็นฐานในสิ่งที่เรียกว่า Hypostatic Union ซึ่งบรรลุในพระคริสต์ พระบุตรของพระบิดานิรันดร์และพระบุตรของ แมรี่สวยที่สุด สถานที่ของผู้ไกล่เกลี่ยเพียงผู้เดียวระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ที่มนุษย์ถือครองอยู่คือพระเยซูคริสต์ ไม่ได้แข่งขันกับสถานที่ที่พระนางมารีย์พรหมจารีได้รับโดยการเลือกและการตัดสินใจอย่างเสรีของพระตรีเอกภาพในบทบัญญัติอธิปไตยที่พระเจ้าทรงรับไว้แล้ว ปฐมกาลและก่อนการสร้างสวรรค์และโลก ทั้งสิ่งที่มองเห็นและมองไม่เห็น ใช่ เป็นความจริงที่ข้าพเจ้าไม่สามารถกำหนดคำยืนยันเหล่านี้ในสมัยเยาว์วัยของข้าพเจ้าเหมือนที่ข้าพเจ้าทำอยู่ขณะนี้ แต่ข้าพเจ้ายืนยันและประกาศว่าจะรู้และดำเนินชีวิตตามนั้นอย่างเรียบง่ายเหมือนลูกของพระเจ้าที่ ฉันเคยเป็นและยังคงเป็นอยู่ทุกวันนี้ ฉันหวังว่าจะรักษาศักดิ์ศรีของพลเมืองแห่งสวรรค์นี้ไว้จนถึงวันสุดท้ายของการแสวงบุญทางโลกของฉันเพื่อรับการต้อนรับสู่บ้านเกิดแห่งสวรรค์ชั่วนิรันดร์ พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ช่วยฉันด้วยฉันขอบคุณพระเจ้าอย่างแน่นอน พระนางมารีย์พรหมจารีอยู่ในภาพขนาดใหญ่ของพระหฤทัยอันบริสุทธิ์ของพระองค์ที่พ่อแม่ของฉันติดไว้บนผนังห้องนอน - หน้าต่างที่แยกภาพอื่น - ภาพพระหฤทัยอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูบ้านทางโลกของเรากลายเป็นห้องโถงของสวรรค์ที่ข้าพเจ้าพูดถึง คุณเพียงแค่ต้องดูเรารู้สึกถึงความรักและสายตาที่ออกมาจากดวงตาของบุคคลสองคนนี้ คนหนึ่งเป็นพระเจ้าและอีกคนหนึ่งเป็นมนุษย์ที่ศักดิ์สิทธิ์ เจาะทะลุหัวใจของเราด้วยรังสีของดวงอาทิตย์ ไม่ว่าสถานการณ์ภายนอกในโลกธรรมชาติจะเป็นอย่างไร ในอีกห้องหนึ่งยังคงมีแอลอยู่ใน Icon of Our Lady of Częstochowa! แล้วก็นักบุญอันโทนี่ผู้อุปถัมภ์พ่อของฉันและผู้อุปถัมภ์เขตของเรา เขามีสถานที่ที่ถูกต้องที่นั่น เขายังอุ้มเด็ก อันเดียวกับที่ Our Lady of the Sanctuary of Claire Montagne ถือไว้พระเยซู เด็กน้อยศักดิ์สิทธิ์และเป็นมนุษย์จากสองธรรมชาติของพระองค์ แต่ในฐานะบุคคลศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น บุคคลของพระบุตรของพระเจ้า ขออภัยสำหรับชาวยิวที่มีปัญหาในการยอมรับพระองค์และสำหรับชาวมุสลิมก็เหมือนกัน: คุณต้อง ไม่ช้าก็เร็วจะรับรู้เพื่อที่จะได้รับการบันทึกไว้ ฉันไม่มีอะไรสำคัญที่จะประกาศให้คุณทราบอีกแล้วดูเหมือนว่านักบุญยอเซฟจะไม่อยู่ในฝ่ายอิมเมจ แต่โดยการให้ชื่อแรกแก่บุตรชายคนที่สามตามหลังอิกเนเชียสและคาซิเมียร์ โจเซฟ น้องชายของเราได้รับภารกิจให้เป็นสำเนาที่มีชีวิตของเขา พ่อที่เป็นช่างไม้เหมือนกับพ่อบุญธรรมของพระเยซูและเป็นสามีที่บริสุทธิ์ของพระแม่มารี เราจะเข้าใจได้อย่างง่ายดายว่านักบุญยอแซฟมีตำแหน่งเหนือกว่าในครอบครัวของเราที่มีคน พ่อแม่ และลูกสิบคนรวมกัน แน่นอนว่าการประชุมครั้งสำคัญในชีวิตเราโดยเฉพาะช่วงคริสต์มาสและอีสเตอร์ การเตรียมตัวสำหรับทั้งคู่เป็นสิ่งใหม่และน่าจดจำอยู่เสมอ เราจะไม่ออกมาเหมือนเดิมหลังจากที่ทุกอย่างเกิดขึ้นเร็วเกินไปเสมอ และเราต้องก้าวไปข้างหน้าในขณะที่รอครั้งต่อไปเมื่อเราโตขึ้นเล็กน้อยเยี่ยมชมบ้านที่มีฉากการประสูติที่สร้างด้วยไม้หรือในชุดของนักปราชญ์ทั้งสาม และดาวที่สร้างจากแสงทั้งหมดด้วยแบตเตอรี่ไฟฟ้ามีพวกเราเด็กและวัยรุ่นประมาณสิบคนทำเช่นนี้ในคืนฤดูหนาว และเรากลับมาอย่างเหนื่อยล้าและสนุกสนานจากการประกาศข่าวดีแห่งความรอดเหมือนได้ฝึกงานระหว่างรอเซมินารี ฉันพูดเพื่อตัวเอง แต่มันก็เยี่ยมมาก

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคริสเตียน-4



ฉันเพิ่งกลับมา - เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม - จากโบสถ์ของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ในแท่นบูชาของเขตแพริช Sainte Eulalie ในเมืองบอร์โดซ์ ฉันประกอบพิธีมิสซาเพื่อฝรั่งเศสที่นั่นเวลา 11.00 ฉันบอกบาทหลวงประจำเขตในระหว่างสัปดาห์ให้ประกาศเรื่องนี้ และฉันไม่รู้ว่าเขาทำหรือไม่ สิ่งที่ฉันรู้คือฉันอยู่คนเดียวในการเฉลิมฉลองมัน เห็นได้ชัดว่าพูดตามโลกธรรมชาติดังที่ฉันอธิบายไว้ในบทที่แล้ว ดังนั้นฉันจึงกลับมาแบ่งปันต่อกับผู้อ่านที่ไม่รู้จัก แต่พระเจ้ารู้จักและ - ฉันเชื่อ - ต่อพระแม่มารี ฉันจดจ่ออยู่กับความทรงจำเกี่ยวกับเทศกาลคริสต์มาส ตอนนี้เรามาพูดถึงอีสเตอร์กันดีกว่า เข้าพรรษาถือเป็นการดำรงอยู่ของเขตตำบลของเราเสมอมาด้วยการปฏิบัติที่มีมายาวนานหลายศตวรรษสถานีแห่งไม้กางเขนและ Gorzkie Zale ต่อหน้าศีลศักดิ์สิทธิ์และเทศนาเรื่องความรักของพระคริสต์ Gorzkie Zale เอง เพลงเหล่านี้เป็นเพลงที่ซาบซึ้งของการทำสมาธิแห่งความทุกข์ทรมานและความรักอันเมตตากับแม่พระแห่งความโศกเศร้า ผู้ซึ่งถวายความทุกข์ทรมานของเธอเองเพื่อชดใช้บาปของมวลมนุษยชาติและตลอดกาลโดยการเลือกของพระเจ้าและพระคุณของพระองค์ซึ่ง หลังจากทรงตั้งพระมารดาของพระผู้ช่วยให้รอดบัดนี้โดยการตัดสินใจอันสูงสุดของพระผู้ช่วยให้รอดองค์นี้ ทรงตั้งพระนางเป็นพระมารดาแห่งมนุษยชาติที่ได้รับการช่วยเหลือในและโดยพระเยซูคริสต์องค์นี้ในพระราชบัญญัติสูงสุดและเป็นอิสระของพระตรีเอกภาพ ใช่ ฉันตระหนักอีกครั้งว่าฉันคงไม่สามารถแสดงออกในลักษณะนี้เมื่อตอนที่ฉันอายุยังน้อย แต่ข้าพเจ้าขอยืนยันและประกาศว่าข้าพเจ้าประสบเช่นนี้แล้ว ต้องขอบคุณตรีเอกานุภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ฉันยังไม่ได้รับการยืนยัน ซึ่งจะเป็นเมื่อฉันอายุสิบแปด ฉันใช้ชีวิตในวัยเยาว์ในขณะที่สภาที่ประกาศโดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 2II จัดขึ้นที่นครวาติกัน และเมื่อเขาถูกเรียกเข้าหาพระเจ้าในปี 1963 สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ก็ได้รับเขาขึ้นมาและดำเนินต่อไปร่วมกับบิดาแห่งสภาวาติกันที่สองประมาณ 2,500 คน เราตระหนักได้อย่างรวดเร็วถึงการเปลี่ยนแปลงภายนอก: การใช้ภาษาโปแลนด์ที่เข้มข้นขึ้น จากนั้นแท่นบูชาก็หันไปทางสภาพิธีกรรมที่ 180 องศา และตอนนั้นฉันไม่รู้ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ก็ได้รับการปรับปรุงใหม่เป็นพิเศษเช่นกัน สำหรับพวกเรา คนหนุ่มสาวที่ได้รับเชิญให้เข้าร่วม ถือเป็นเรื่องปกติตามสิ่งที่เราเรียนรู้เกี่ยวกับการเผยเหตุการณ์ตามพระกิตติคุณ แต่สำหรับผู้ใหญ่และผู้สูงอายุ มันเป็นเหมือนการปฏิวัติ วิวัฒนาการทางจิตวิญญาณและความแข็งแกร่ง- เอาเป็นว่าอย่างนั้นเถอะ ยามที่อุโมงค์ฝังศพของพระคริสต์ซึ่งปรากฏอยู่ในศีลศักดิ์สิทธิ์ที่คลุมด้วยผ้าคลุมหน้าท้าทายเรา ข้าพเจ้าพูดอย่างนั้นเพราะสิ่งที่ข้าพเจ้ากังวล คือตั้งแต่เย็นวันศุกร์เป็นต้นไป พระเยซูเจ้า เขาอยู่ในสถานะไหนตายเนื่องจากเรารอคอยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์หรือมีชีวิตอยู่นับตั้งแต่เปิดเผยในศีลศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ไม่อยู่ในพลับพลาที่เปิดโล่งและว่างเปล่าอีกต่อไปแต่การอรรถาธิบายศีลระลึกนี้หมายถึงอะไรฉันไม่มีคำตอบจนกระทั่งถึงช่วงสัมมนาซึ่งในที่สุดฉันก็สามารถแก้ไข “ปัญหา” นี้ได้แล้ว เราอาจแบ่งปันทันทีเช่นกัน - โดยการเข้าไปในใจกลางของความลึกลับแห่งศีลมหาสนิท ความลึกลับอันยิ่งใหญ่แห่งศรัทธานี้ ฉันขอบคุณ - โอกาสสุกงอมแล้ว - ฉันขอบคุณพระเจ้าที่รับบัพติศมาและได้รับการต้อนรับเข้าสู่คริสตจักรคาทอลิกและโรมัน โปรเตสแตนต์และนิกายคริสเตียนอื่นๆ ได้รับสัญญาณให้กำลังใจจากศาสนจักรนี้ระหว่างและหลังสภาวาติกันครั้งที่สอง แต่พวกเขาห่างไกลจากสิ่งที่ฉันค้นพบเมื่อถามตัวเอง - ในพระเจ้า - คำถามนี้ที่กล่าวไว้ข้างต้น จะเกิดอะไรขึ้นในพิธีมิสซาข้าพเจ้าสังเกตว่าในทางกลับกัน ชาวคาทอลิกจำนวนมากในโลกตะวันตกได้เดินตามเส้นทางของโปรเตสแตนต์ ไม่ใช่เส้นทางกลับที่คาดหวังไว้สำหรับคริสเตียนที่ “ถูกเรียกว่าแยกจากกัน” แต่เป็นเส้นทางของการห่างไกลจากความเป็นจริงของความลึกลับแห่งศีลมหาสนิท ดังที่นักบุญโธมัส อไควนัส แพทย์ “เทวดา” อธิบายไว้เป็นอย่างดี แต่โดยสภาปกครองของ โบสถ์และการบริการของพระสันตะปาปาตลอดหลายศตวรรษ ไม่มีใครมาเพื่อเฉลิมฉลองพิธีมิสซาเพื่อฝรั่งเศส เพราะหลายคนไม่เห็นความลึกลับอันเป็นเอกลักษณ์นี้เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเราอีกต่อไป แต่ในโลกเหนือธรรมชาติซึ่งฉันได้พูดถึงในบทที่แล้ว โลกเหนือธรรมชาติเต็มไปด้วยความลึกลับ วันนี้เราไม่ชอบเรื่องลึกลับ แนวโน้มทั่วไปคือการเชื่อมโยงความลึกลับเข้ากับความไม่รู้ และต่อสู้กับความไม่รู้นี้ด้วยการเปิดเผยความลับที่เราต้องการสร้างความสับสนกับความลึกลับ ความลึกลับของโลกเหนือธรรมชาติไม่ใช่ความลับ แต่ตรงกันข้าม: การเปิดเผยและการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ที่ทำกับมนุษย์เพื่อให้พวกเขาสามารถเชื่อและได้รับความรอด ศีลศักดิ์สิทธิ์หมายถึงการเปิดเผยสัญญาณ เนื่องจากคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเป็นสัญญาณเตือน นอกจากจะเป็นการเปิดเผยหมายสำคัญแล้ว ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรแล้ว ซึ่งพระคริสต์ทรงประทานแก่เขานั้นเป็นหมายสำคัญที่ตระหนักรู้ พวกเขาตระหนักดีถึงสิ่งที่พวกเขาหมายถึง เนื่องมาจากการกระทำอธิปไตยของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในพระเยซูคริสต์และในคริสตจักรของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงสร้างบนความเชื่อและคำพยานของอัครสาวกเปโตร ตามสิ่งที่พระองค์ทรงสัญญาไว้กับพระองค์ใกล้เมืองซีซารียาฟีลิปปี หลังจากที่เปโตรประกาศว่า: คุณคือ พระคริสต์พระบุตรผู้ทรงพระชนม์ของพระเจ้า!

สมาคมแห่งพระคริสต์ - การมาถึง



หลังจากสงบลงจากความโกรธของเขา Kazimierz Kotlarz เปิดเผยกับฉันว่ายังมี Joseph Migacz นั่งอยู่บนม้านั่งตรงหน้าเราสองคน สหายของเขาจาก Poor Clares Monastery ซึ่งมีกุฏิของพวกเขาใน Stary Sęcz ก็กำลังเตรียมที่จะเข้าไปด้วย โรงเรียนสอนศาสนาPoznańนี้หลังปริญญาตรี บอกตามตรงว่าตอนนั้นผมไม่รู้ว่าเป็นคณะสงฆ์และเพราะเหตุแห่งคำปฏิญาณ เช่น ความยากจน ความบริสุทธิ์ทางเพศ และการเชื่อฟัง เป็นต้น ฉันคิดแค่ว่ามันเป็นเรื่องบางอย่างสำหรับฉัน เพราะตั้งแต่ฉันไปเยือน Ciężkowice ซึ่งเป็นที่ซึ่งมีการรับสมัครผู้สมัครเข้าอบรมสัมมนาสังฆมณฑลแห่ง Tarnów ฉันก็สับสนวุ่นวายไปหมด และฉันขอพระเจ้าให้สัญญาณฉันว่าฉันควรทำอย่างไร ทำในอนาคตต่อไป ในช่วงต้นปีการศึกษาซึ่งนำไปสู่การรับปริญญาตรี ฉันได้ส่งเอกสารสำหรับโรงเรียนโปลีเทคนิคในวรอตซวาฟ เมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของโปแลนด์ เพื่อเป็นวิศวกรไฟฟ้าหรืออิเล็กทรอนิกส์ และฉันได้ลงทะเบียนหลักสูตรเตรียมความพร้อมกับศาสตราจารย์วิชาฟิสิกส์เพื่อสอบผ่านระดับปริญญาตรีในวิชาที่เลือกนี้ เมื่อได้รับป้ายฉันก็ไปพบเธอเพื่อบอกเธอว่าฉันกำลังเปลี่ยนวิชาเคมีมาเป็นวิชาเคมี เพราะหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้บางกว่าหนังสือวิชาฟิสิกส์สิ่งนี้ดูน่าสงสัยแต่มันเป็นเรื่องจริงและฉันเก็บความลับถึงเหตุผลที่ผลักดันให้ฉันทำสิ่งนี้ ฉันหมายถึง: Wroclaw สำหรับพอซนัน Kazimierz และ Joseph เพื่อนใหม่ของฉันและพี่น้องในชุมชนของพระคริสต์ในไม่ช้า - Joseph Migacz เป็นนักบวชชาว Societas Christi และเขาทำงานในออสเตรเลียตราบเท่าที่ฉันทำงานในฝรั่งเศสตั้งแต่ปี 1982 ฉันบอกว่าคนสนิทของฉันเล่าให้ฟังเกี่ยวกับการผจญภัยของพวกเขากับกองทหารรักษาการณ์ของรัฐตั้งแต่วันที่พวกเขาอายุ 14 ปี พวกเขาถูกขังไว้ในรถตำรวจหลังจากได้รับรายงานจากเจ้าหน้าที่ที่สถานีปอซนาน พวกเขาเป็นผู้เยาว์และเป็นคนเดียวที่ลงจากเรือตอนตีสี่ พวกเขาถูกเรียกเป็นครั้งคราวเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจจากเส้นทางของเซมินารี และเรายังขู่พวกเขาด้วยซ้ำว่าพวกเขาจะไม่ได้รับปริญญาตรีหากพวกเขายังยืนหยัดอยู่ พวกเขาแนะนำอย่างยิ่งให้ฉันใช้ความระมัดระวัง ไม่อย่างนั้นก็คงไม่มีบัณฑิตแล้ว สำหรับฉันแล้ว การเปลี่ยนแปลงหัวข้อการเตรียมการในส่วนของฉันทำให้เกิดคำถามในหมู่อาจารย์ และพวกเขาสงสัยในท่าทางของฉันนับตั้งแต่วันที่แจกใบรับรอง Bac หัวหน้าชั้นเรียนของเราบอกฉันว่า: อย่าลืมเชิญฉันไปร่วมพิธีมิสซาผลแรกของคุณ ซึ่งฉันทำในเจ็ดปีต่อมา เวลาที่เหลืออยู่ใน Baccalaureate และการเดินทางไปเซมินารีเราใกล้ชิดกันมากขึ้น และฉันได้รู้จักคริสตจักรของ Cloister อย่างใกล้ชิดมากขึ้น ซึ่งก่อตั้งโดยนักบุญคิงกาในปี 1280 เธอได้รับการประกาศเป็นบุญราศีเมื่อนานมาแล้ว แต่การแต่งตั้งเป็นนักบุญ แม้ว่าจะเกิดขึ้นโดยชอบธรรมก็ตาม ไม่ได้เกิดขึ้น สิ่งนี้สำเร็จลุล่วงใน 28 ปีต่อมาเมื่อสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 เสด็จเยือนสตารี ซอนช์ ซึ่งอยู่บนเส้นทางเดินของพระองค์ในสมัยของพระองค์ในฐานะบิชอปแห่งคราคูฟ และทรงประกาศให้คิงกาศักดิ์สิทธิ์ เราทั้งสามคนสอบผ่านปริญญาตรี และในวันนั้นคือกลางเดือนสิงหาคม ซึ่งเป็นวันก่อนวันฉลองการขึ้นสู่สวรรค์ของพระนางมารีย์พรหมจารี เราพบว่าตัวเองหลังจากนั่งรถไฟ 9 ชั่วโมงในปอซนาน ดังนั้นจากภูมิภาค Małopolska (Lesser Poland) เราจึงย้ายไปยังเมืองหลวงของภูมิภาค Wielkopolska (Greater Poland) ในช่วงเวลาของการศึกษาระดับอุดมศึกษาสาขาปรัชญา (สองปี) และเทววิทยา (สี่ปีแต่ก่อนอื่นคือพระสามเณรที่รอเราอยู่ก่อน ไม่ไกลจากเมืองโปซนันในระยะทางประมาณสิบกิโลเมตร - ในเมืองคีคร์ซ โดยมีคณะศาสนาแห่งที่ประชุมพระแม่แห่งความเมตตาที่ให้ยืมสถานที่นี้ตามคำร้องขอของสมาคม พระคริสต์ ภายหลังข้าพเจ้าได้ทราบว่านักบุญโฟสตินาเป็นสมาชิกจากคณะสงฆ์แห่งนี้ด้วย และท่านได้ไปปฏิบัติศาสนกิจที่เมืองคีคร์ซในช่วงชีวิตของท่านด้วย ดังนั้นท่านจึงอยู่ที่อารามแห่งนี้ และเธอพูดถึงเรื่องนี้ใน Little Journal ของเธอ ไม่ไกลจากพอซนันในระยะทางประมาณสิบกิโลเมตร - ใน Kiekrz กับศาสนาแห่งการชุมนุมของพระแม่แห่งความเมตตาที่ให้สถานที่สำหรับสิ่งนี้ตามคำร้องขอของสมาคมแห่งพระคริสต์ ภายหลังข้าพเจ้าได้ทราบว่านักบุญโฟสตินาเป็นสมาชิกจากคณะสงฆ์แห่งนี้ด้วย และท่านได้ไปปฏิบัติศาสนกิจที่เมืองคีคร์ซในช่วงชีวิตของท่านด้วย ดังนั้นท่านจึงอยู่ที่อารามแห่งนี้ และเธอพูดถึงเรื่องนี้ใน Little Journal ของเธอ ไม่ไกลจากพอซนันในระยะทางประมาณสิบกิโลเมตร - ใน Kiekrz กับศาสนาแห่งการชุมนุมของพระแม่แห่งความเมตตาที่ให้สถานที่สำหรับสิ่งนี้ตามคำร้องขอของสมาคมแห่งพระคริสต์ ภายหลังข้าพเจ้าได้ทราบว่านักบุญโฟสตินาเป็นสมาชิกจากคณะสงฆ์แห่งนี้ด้วย และท่านได้ไปปฏิบัติศาสนกิจที่เมืองคีคร์ซในช่วงชีวิตของท่านด้วย ดังนั้นท่านจึงอยู่ที่อารามแห่งนี้ และเธอพูดถึงเรื่องนี้ใน Little Journal ของเธอ

สมาคมแห่งพระคริสต์ - การทดลอง



งานฉลองการอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์เพื่อเริ่มต้นการผจญภัยครั้งยิ่งใหญ่คงไม่มีอะไรดีไปกว่านี้อีกแล้ว การทดลองสองสามสัปดาห์เพื่ออธิบายให้เราฟังว่าที่ประชุมคืออะไรและสามเณรคืออะไร ดังนั้น ต้องขอบคุณ “ความผิดพลาดอันเป็นสุข” ที่ข้าพเจ้าทำในเดือนมกราคมปี 1971 ในที่สุดข้าพเจ้าก็พบว่าตัวเองพบคำตอบสำหรับความรู้สึกไม่สบายใจใน Ciężkowice ระหว่างการพักผ่อนแบบปิดซึ่งจัดโดยวิทยาลัยการศาสนาสังฆมณฑลแห่งคริสตจักรของข้าพเจ้าซึ่งอยู่ในทาร์นูฟ: ลอร์ดต้องการให้ข้าพเจ้าเป็นนักบวชและในที่ประชุมซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อสี่สิบปีก่อนโดยพระคาร์ดินัล ออกัสต์ ลอนด์ เจ้าคณะแห่งโปแลนด์ ผู้ซึ่งกำหนดให้ทำเช่นนี้โดยกลายเป็นสมาชิกคนแรกของสมณกระทรวงใหม่นี้ เจ้าอาวาสอิกนาซี โพซัดซี พระสงฆ์แห่งสังฆมณฑลปอซนานและผู้สมัครคนแรกของสมาคมนี้มารวมตัวกันที่ปราสาท Hrabina Potulicka ในเมือง Potulice เพื่อเริ่มพิธีสามเณรคนแรกในปี พ.. 2475 และให้คำปฏิญาณครั้งแรกในปี พ.. 2476 ซึ่งเป็นปีแห่งการไถ่บาป ผู้ก่อตั้งโซซิเอทัส คริสตีเองก็เป็นนักบวชของมูลนิธินักบุญยอห์น บอสโก ซึ่งเป็นคณะซาเลเซียนซึ่งมีต้นกำเนิดในฝรั่งเศสในนามพระสังฆราชแห่งเจนีวา นักบุญฟร็องซัว เดอ ลา ซัลเล ซึ่งมีพื้นเพมาจากเมืองซาวอยซึ่งต่อมาได้เป็นพระสังฆราชแห่งเจนีวา เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของฝรั่งเศสดังที่เป็นมาจนถึงทุกวันนี้ สำหรับชีวิตที่ถวายแล้วและคำสาบาน ฉันแทบไม่รู้อะไรเลยมาก่อน ข้าพเจ้ารู้เพียงเล็กน้อยว่าการเป็นพระสงฆ์สังฆมณฑลคืออะไร แต่แม้ในกรณีนี้ เราก็เป็นเหมือนเด็กเล็กๆ ที่ถูกขอให้วางใจและปล่อยให้พระวิญญาณบริสุทธิ์และผู้นำทางศาสนานำทางตนเอง คุณพ่อ Jan Jabłoński ได้รับเลือกจากอธิการที่เพิ่งได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งนี้ ซึ่งก็คือคุณพ่อ Wojciech Kania ให้เป็นอาจารย์ของสามเณรและคุณพ่อผู้ช่วยของเขา Joseph Bakalarz Ora et labora - เราสามารถพูดได้ - คำขวัญสากลที่ยืมมาจากชาวเบเนดิกตันนี้ได้กลายเป็นของเราแล้ว ผู้สมัครสำหรับสามเณรมาถึงทีละคนเพื่อรวมกลุ่มใหญ่สามสิบคนอย่างรวดเร็ว วันหนึ่งในช่วงเย็น หลังจากเหน็ดเหนื่อยกับงานเก็บเกี่ยวข้าวสาลีและการอาบน้ำให้สดชื่นในทะเลสาบที่เรียกว่า Jezioro Kierskie ตามชื่อหมู่บ้าน Kiekrz เราสังเกตเห็นว่ามีพวกเราคนหนึ่งไม่ได้กลับบ้าน การสอบสวนพบว่าเขาจมน้ำในทะเลสาบแห่งนี้ มันเป็นอุบัติเหตุ: Stanislas Ptaszkowski อาจจะจมอยู่ใต้น้ำเร็วเกินไปเพราะถูกแสงแดดร้อนจัดเหมือนกับทุกคน วันนั้นและตะคริวไม่ยอมให้เขารอดจากเงื้อมมือแห่งความตาย ฉันเห็นอีกครั้งในความทรงจำของพ่อของเขาที่มารวบรวมและนำศพของเขาไปร่วมงานศพที่ตำบลของเขาใน Ptaszkowa ทางตอนใต้ของโปแลนด์ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Nowy Sęcz ซึ่งเป็นแคว้น Małopolska ของฉัน พ่อของเขาเศร้าแต่สงบมาก กล่าวประโยคที่ฉันจำได้ตลอดไปเรามอบมันแด่พระเจ้ากับภรรยาของฉัน องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรับเขาไว้กับพระองค์เอง ขอให้พระองค์ได้รับการสรรเสริญ พระเจ้าได้ประทานพระคุณของผู้นับถือศาสนาและสมาชิกใหม่ของที่ประชุมของเราแก่ครอบครัวนี้ ในนามของ Antoni Ptszkowski ซึ่งปัจจุบันทำงานใน Argenteuil ใกล้กรุงปารีส และสำหรับอาณัติหลายประการคือ Bursar ของจังหวัดฝรั่งเศส-สเปนของเรา ในวันนักบุญทั้งหลายในปีเดียวกันนั้น สามเณรบางคนจากภูมิภาคเดียวกันนี้ได้รับเลือกให้ไปสวดมนต์ที่หลุมศพของเขาใน Ptaszkowa และฉันก็เป็นหนึ่งในนั้น ในครั้งนี้ Camionette ได้เดินทางไปเยี่ยมบ้านบางหลังของสามเณรที่กำลังเดินทางนี้ และมีคนมาเยี่ยมของฉันด้วยความประหลาดใจอย่างยิ่งในตอนเย็น และผมสังเกตเห็นเป็นครั้งแรกว่าไฟฟ้าในบ้านเราเชื่อมต่อกับโคมไฟเปลือยยังไม่มีการตกแต่งใดๆ ฉันรู้สึกละอายใจเล็กน้อยต่อหน้าสหายของฉันที่ความคืบหน้าในบ้านของเราล่าช้ามากซึ่งมองเห็นได้ทุกที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคใหม่ที่เราค้นพบ: Wielkopolska! จุดเริ่มต้นของศาสนาคริสต์ในโปแลนด์เริ่มต้นขึ้นในภูมิภาคนี้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9

สมาคมแห่งพระคริสต์ - สามเณร



เนื่องในโอกาสวันสมโภชอัครเทวดา: นักบุญมีคาเอล นักบุญกาเบรียล และนักบุญราฟาเอล เราได้เริ่มก่อตั้งพระภิกษุสามเณรของเรา Ora et labora ดำเนินต่อไป โบสถ์แห่งนี้จะเต็มหลายครั้งในระหว่างวัน มีการประชุมเกี่ยวกับจิตวิญญาณของการชุมนุมและสถานะของการเริ่มต้นสู่ชีวิตที่ถวายแล้วและพื้นฐานของชีวิตฝ่ายวิญญาณตามข่าวประเสริฐของพระคริสต์ ทำงานในทุ่งนาและในคอกม้ากับวัวและสัตว์อื่นๆ สร้างบ่อน้ำ และเปลี่ยนห้องใต้หลังคาให้เป็นห้องสันทนาการ เดินเป็นสองคนขึ้นไปเพื่อรู้จักกันดีขึ้นและเข้าสู่ภราดรภาพในชุมชนโดยมีจุดมุ่งหมายที่จะเป็นหนึ่งเดียวกันในครอบครัวทางศาสนาตามคำขวัญที่ผู้ก่อตั้งของเรากำหนดไว้ให้เรา: ระหว่างเราไม่มีระยะทาง: Między nami nie my dali! อยู่ด้วยกันก็มีความสุขแล้วยังมีทะเลาะกันบ้างเป็นบางครั้ง เหล่านี้เป็นผู้ชายในวัยยี่สิบที่แต่ละคนปรารถนาที่จะสร้างบุคลิกดั้งเดิม มาจากที่ต่างๆ ในโปแลนด์ พวกเราคนหนึ่งถึงกับมาจากที่ห่างไกลจากออสเตรเลียด้วยซ้ำ น่าเสียดายที่เขาเป็นคนดั้งเดิมมากจนวันหนึ่งคุณพ่อ Jan Jabłoński ปรมาจารย์สามเณรได้พาเขาขึ้นรถมอเตอร์ไซค์และไปส่งที่ทำเนียบนายพลในพอซนันเพื่อส่งเขากลับไปยังบ้านของครอบครัวในออสเตรเลีย พวกเราสามคนเป็นสามเณรสังฆมณฑลอยู่แล้วซึ่งสมัครเข้าเป็นศาสนาและรับการอุปสมบทเป็นสมาชิกของสมาคมพระคริสต์สำหรับผู้อพยพชาวโปแลนด์ นี่เป็นครั้งแรกที่ข้าพเจ้าเขียนชื่อเต็มของสมณกระทรวงของเรา เพื่อสัมผัสถึงความสามารถพิเศษซึ่งเป็นของขวัญพิเศษที่พระเจ้ามอบให้กับผู้สมัครที่มาเคาะประตูชุมชนของเรา ในเดือนมิถุนายน ปี 1972 เราปั่นจักรยานขึ้นเหนือไปยัง Goleniów เพื่อร่วมงานศพของคุณพ่อ Stanisław Rut และไปเยี่ยม Szczecin และเขต Sacred Heart Parish ของเรา เรากำลังลดจำนวนลงอย่างน่าเสียดาย Wiesław หนึ่งในนั้นเป็นส่วนหนึ่งของกองพันของเรา ไม่จำเป็นต้องเดินทางไกลเพื่อทำเช่นนั้น เขามาจากพอซนัน วันหนึ่ง เขารู้สึกเหนื่อยหลังจากเก็บมันฝรั่ง เขานั่งลงบนตะกร้าที่เต็มไปด้วยผลิตภัณฑ์นี้ และแสดงความผิดหวังฉันคิดว่าอีกไม่นานเราจะถูกส่งไปต่างประเทศ และฉันก็รู้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นเร็วขนาดนี้ และยิ่งไปกว่านั้น มันทำให้เราทำงานหนักมากจนฉันไม่มีทั้งนิสัยและความแข็งแกร่งสำหรับมัน และเขาก็ทิ้งเราไป ฉันเกือบจะทำมันเองและฉันขอขอบคุณพระเจ้าที่ยังคงให้ฉันอยู่ในครอบครัวใหม่ ครอบครัวของพระองค์ และสังคมของพระคริสต์ และนี่คือวิธีการ...ในฤดูใบไม้ร่วงที่เต็มไปด้วยหมอกและสัญญาณแรกของความหนาวเย็น ฉันล้มป่วยและต้องอยู่ใน Infermerie เป็นเวลาหลายวัน ฉันได้รับการดูแล มีเพื่อนร่วมงานมาเยี่ยม และได้รับการปลอบใจที่คาดหวังและยินดี ห่างไกลจากครอบครัวแรกของฉัน รู้สึกคิดถึงพวกเขา พ่อแม่ พี่น้องทั้งหลาย ฉันกำลังรอการมาเยือนครั้งใหญ่ของพระอาจารย์สามเณร และในที่สุดในวันที่สามหรือสี่เขาก็มาพบฉัน เห็นได้ชัดว่าคุณอ่อนแอเกินกว่าจะใฝ่ฝันที่จะเป็นมิชชันนารี ลองนึกภาพ: เราส่งคุณไปบราซิล และที่นั่นสภาพอากาศไม่เหมือนในโปแลนด์ ฯลฯ ดังนั้นคิดให้รอบคอบและตระหนักว่าที่นี่ไม่ใช่ที่ของคุณ ฉันบอกคุณแล้วว่า การตัดสินใจที่ดีย่อมดีกว่าการเป็นภาระให้ผู้อื่น... แล้วเขาก็จากไป... มันเหมือนกับสายฟ้าจากฟ้าวันเดียวกันนั้นในตอนเย็นฉันวางแผนหลบหนี ฉันจะไปจากที่นี่โดยไม่บอกใคร ในเวลากลางคืนฉันเก็บกระเป๋าเดินทางและออกจากห้องพยาบาลเพื่อมุ่งหน้าไปยังประตูทางออกโดยใช้ประโยชน์จากความจริงที่ว่าทุกคนอยู่ในโบสถ์เพื่อเฉลิมฉลองห้องลูกประคำพร้อมกับการจัดแสดงศีลศักดิ์สิทธิ์หากจำไม่ผิด ยังไงคุณจะออกไปแบบนี้ โดยไม่ทักทายฉันและร่ำลาฉันรู้ว่าเสียงภายในที่นุ่มนวลและเข้มแข็งในเวลาเดียวกันมีบางอย่างที่จะบอกฉัน: ฉันเข้าไปใกล้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เล็ก ๆ น้อย ๆ และเห็นว่าไม่มีใครอยู่ที่นั่นฉันได้ยิน: หรือทำตัวเอง - แม้กระทั่งความคิดต่อไปนี้: ทำไม ความเร่งรีบนี้นอนต่ออีกสักคืนสองคืนก่อน แล้วค่อยดูว่าจะทำอะไรฉันทำมันและในตอนเช้าฉันมีปัญหาเล็กน้อยในการจดจำสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อวันก่อน โอ้ใช่ฉันโกรธอาจารย์มือใหม่ที่กลับพบว่าฉันอ่อนแอเกินกว่าจะเป็นผู้สอนศาสนาแทนที่จะปลอบใจฉัน แล้วฉันจะตัดสินใจยังไงล่ะพระเยซูเจ้าทรงต้องการให้ข้าพระองค์อยู่ที่นี่หรือที่อื่น บางทีฉันอาจจะต้องไปที่ทาร์นูฟเพื่อเป็นนักบวชสังฆมณฑลล่ะและมีความคิดที่เหมือนนกตัวน้อยถ้าเป็นการทดสอบง่ายๆล่ะวันหนึ่งอาจารย์สามเณรคนนี้จะต้องบอกว่าใครที่เขาคิดว่าสามารถให้คำสาบานได้และใครทำไม่ได้ ถ้าเขากลับมาคุณจะเห็น...เขาไม่เคยพูดกับฉันแบบนั้นอีกเลย มันเป็นความลับของฉันและของเขา ฉันไม่เคยถามคำถามนี้กับเขาเลย: ทำไมคุณถึงทำแบบนั้นหลังจาก Nivitiate เป็นเวลา 12 เดือน ฉันได้เข้ารับการปฏิญาณตนในวันที่ 29 กันยายน พ.. 2515 และฉันได้เข้าเซมินารีใหญ่เพื่อศึกษาโดยมีเป้าหมายว่าวันหนึ่งจะได้บวชเป็นพระสงฆ์!

สมาคมแห่งพระคริสต์ - เซมินารี



การสัมมนาครั้งแรกคือครอบครัวที่มีเขตปกครองที่อยู่อาศัยและเวลาที่จะมาเป็นมนุษย์และคริสเตียนซึ่งประสบการณ์ที่ฉันแบ่งปันเป็นผลมาจากพระหรรษทานอันศักดิ์สิทธิ์ตามธรรมชาติและเหนือธรรมชาติโดยร่วมมือกับเจตจำนงเสรีที่มอบให้มนุษย์แต่ละคนตั้งแต่ปฏิสนธิและเกิด ในส่วนของพระคุณตามธรรมชาติและในเรื่องการรับบัพติศมาเมื่อเป็นปัญหาเกี่ยวกับการเริ่มต้นของชีวิตเหนือธรรมชาติซึ่งจำเป็นต้องอาศัยพระคุณเหนือธรรมชาติอย่างยิ่งในการพัฒนาจนถึงวุฒิภาวะซึ่งเรียกว่าความศักดิ์สิทธิ์ ทุกสิ่งล้วนเป็นพระคุณ - นักบุญเตเรซแห่งลิซิเออซ์กล่าวอย่างถูกต้อง ซึ่งบ่งบอกถึงเส้นทางที่เรียบง่ายมากในการบรรลุความศักดิ์สิทธิ์นี้: ไว้วางใจดังนั้นเซมินารีที่สองสำหรับข้าพเจ้าจึงเริ่มในเดือนตุลาคม พ.. 2515 เมื่อข้าพเจ้าได้รับดัชนีทางวิชาการจากศาสตราจารย์บาทหลวงโบกุสลาฟ นาโดลสกี้ร่วมกับคนอื่นๆ เป็นเวลาสองปีในวิชาปรัชญาและสี่ปีในวิชาเทววิทยา ต่อไปนี้เป็นสาขาปรัชญาที่ศึกษา: ปรัชญาเบื้องต้น อภิปรัชญา ทฤษฎี จิตวิทยา มานุษยวิทยาปรัชญา จริยธรรม ปรัชญาศาสนา ปรัชญาธรรมชาติ ประวัติศาสตร์ปรัชญา ทฤษฎีความรู้ ตรรกศาสตร์ที่เป็นทางการ ระเบียบวิธีทั่วไปของวิทยาศาสตร์ ผู้อ่าน: ภาษาละติน, ภาษากรีก, ภาษาอังกฤษ, ภาษาฝรั่งเศส พระเจ้าช่วยให้ฉันสำเร็จการศึกษาปรัชญาด้วยเกรด "ดีมากมหาบริสุทธิ์แด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์และต่อไปนี้เป็นพื้นที่ทางเทววิทยาที่ศึกษา: บทนำสู่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์, โบราณคดีในพระคัมภีร์ไบเบิล, พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิม, พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาใหม่, พยาธิวิทยา, พิธีสวด, เทววิทยาพื้นฐาน, เทววิทยาไม่เชื่อ, เทววิทยาทั่วโลก, เทววิทยาคุณธรรม, เทววิทยานักพรต , ทั่วไป เทววิทยาอภิบาล เทววิทยาอภิบาลแห่งการย้ายถิ่นฐาน กฎหมายพระศาสนจักร ประวัติศาสตร์คริสตจักร จริยธรรมสังคมคาทอลิก การสอน คำสอน วิชาโฮมิเลติก ประวัติศาสตร์ศิลปะศักดิ์สิทธิ์ บทสวดพิธีกรรม เวชศาสตร์อภิบาล พระผู้เป็นเจ้าทรงช่วยให้ฉันสำเร็จการศึกษาด้านเทววิทยาด้วยเกรด "ดีมากฉันสมัครเพื่อรับปริญญาที่มหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่งลูบลินที่คณะเทววิทยา และขอบคุณพระเจ้าที่ฉันได้รับปริญญาเมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.. 2521 โดยผลการสอบออกมาว่า “ดีมาก” แน่นอนว่ามีความทรงจำมากมายในช่วงชีวิตนี้ของฉัน การศึกษาเป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวิตที่เซมินารี จำเป็นแต่เพียงบางส่วนเท่านั้น กิจกรรมทางจิตวิญญาณและการทำงานด้วยตนเอง เช่น การเลี้ยงอาหาร ทำความสะอาดสถานที่และห้องซึ่งเราเปลี่ยนเพื่อนร่วมห้องใหม่ทุก ๆ หกเดือน (ปกติจะมีคนอยู่ห้องเดียวกันสามคน) และเล่นกีฬาอย่างเห็นได้ชัด เที่ยวนอก คอร์สในตำบล และกลับ ไปที่บ้านของครอบครัวในช่วงคริสต์มาสและปีใหม่ จากนั้นไปพักร้อนหนึ่งเดือนกับพ่อแม่และอีกเดือนหนึ่งในเขตตำบลที่กำหนดในดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของโปแลนด์ หรือไม่ไกลจากเมืองวรอตซวาฟ ซึ่งเป็นที่ที่วัดต่างๆ รับใช้โดยพระสงฆ์ของ ที่ประชุมของเราตั้งอยู่ที่เมืองซีมบิส ใน Pyrzyce หรือ Szczecin ซึ่งวัดที่ใหญ่ที่สุดของเราซึ่งมีนักบวช 30,000 คนตั้งอยู่ภายใต้ชื่อ Sacred Heart ซึ่งปัจจุบันเป็นเขตรักษาพันธุ์พระหฤทัยอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับสังฆมณฑล Szczecin สำหรับฟุตบอล ฉันเป็นผู้รักษาประตูของทีมเซมินารีของเรา และเราเคยเล่นในการแข่งขันชิงแชมป์ระหว่างเซมินารีเมเจอร์บางครั้งก็ประสบความสำเร็จบ้างขอขอบคุณทีมงานการปล่อยบอลถือเป็นหายนะสำหรับฉันเสมอ และใครชอบที่จะสูญเสียฉันจะไม่พูดถึงหัวข้อของการศึกษาปรัชญาหรือเทววิทยา แต่ฉันจะแบ่งปันงานวิจัยและการค้นพบบางอย่างที่ฉันได้ทำเพื่อให้ได้ใบอนุญาตนี้ตามที่กล่าวไว้ในบทนี้ เป็นเรื่องเกี่ยวกับพิธีสวดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสร้างสรรค์พิธีกรรมตามความเห็นของผู้เขียนที่ปฏิบัติต่อหัวข้อนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส แต่นั่นจะเป็นในบทต่อไป ผมจะจบเรื่องนี้ ด้วยการพูดถึงอธิการบดีที่อยู่ในตำแหน่งนี้เมื่อผมเรียนจบ นั่นคือคุณพ่อ Edward Szymanek ถึงเขาและคณะเซมินารีทุกคนในขณะนั้น “ขอบคุณ” อย่างยิ่งสำหรับการบริการที่มอบให้เรา และถึงบุคลากรทุกคนในทีมสนับสนุนและบริการด้านการบริหารและอื่น ๆ ทั้งหมด เช่นเดียวกับมหาวิทยาลัยลูบลิน

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นนักบวช



ในช่วงท้ายของเซมินารีของสมาคมพระคริสต์ เซมินารีแต่ละคนจะต้องทำการวิจัยในสาขาที่เขาสนใจและอยู่ภายใต้การดูแลของศาสตราจารย์ในสาขานั้น สำหรับฉัน ทางเลือกคือเรื่อง Liturgy และศาสตราจารย์บาทหลวง Bogusław Nadolski ตกลงที่จะกำกับฉัน จากนั้นที่ University of Lublin ในสาขาเดียวกันนี้ ศาสตราจารย์ Father Wojciech Danielski ก็ตกลงที่จะเป็นผู้ส่งเสริมความทรงจำของฉันในหัวข้อ “Creativity in the พิธีสวด” ฉันสนใจพิธีกรรมคาทอลิกด้วยเหตุผลที่ชัดเจน ในฐานะพระสงฆ์คาทอลิก ฉันจะต้องเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทอันลึกลับ การถวายมิสซาอันศักดิ์สิทธิ์เป็นประจำ โดยส่วนตัวแล้วฉันไม่ได้เริ่มเฉลิมฉลองในภาษาละติน การเปลี่ยนแปลงภายหลังการประนีประนอมหมายความว่าสำนักงานแห่งยุคปัจจุบัน (Breviary) ตลอดจนพิธีศีลมหาสนิทและศีลศักดิ์สิทธิ์นับแต่นั้นมา (.. 2515) ได้รับการเฉลิมฉลองในภาษาพื้นถิ่น เช่น ในภาษาโปแลนด์สำหรับชาวโปแลนด์ ภาษาฝรั่งเศสสำหรับภาษาฝรั่งเศส ฯลฯ . . ในเวลานั้นเราได้ยินเกี่ยวกับปัญหาการต่อต้านสถานการณ์ใหม่นี้แล้ว พระอัครสังฆราช Marcel Lefêbvre ก็เริ่มเป็นที่รู้จักในโปแลนด์เช่นกัน ฉันอ่านบทความภาษาฝรั่งเศสที่พูดถึงความคิดสร้างสรรค์ในพิธีสวด และฉันได้แต่ง Memoir เกี่ยวกับหัวข้อนี้ จากมุมมองของอดีต ข้าพเจ้ารับรู้ว่าเรื่องนี้เป็นปัญหา และยังคงเป็นเมื่อเราตระหนักถึงความคลาดเคลื่อนของพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านความคิดริเริ่มที่พระสงฆ์บางรูปพิจารณาว่าสัตบุรุษมีสิทธิที่จะเข้าใจทุกสิ่งทุกอย่างจากสิ่งที่เกิดขึ้นในพิธีมิสซา มันไม่ง่ายอย่างที่เด็กฝึกหัดของนักเวทย์มนตร์บางคนคิดไว้ เมื่อมาถึงฝรั่งเศสเพื่อรับใช้คริสตจักรของประเทศนี้ ฉันตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าผู้คนยังคงไม่เข้าใจว่าความลึกลับอันยิ่งใหญ่นี้คืออะไร และยิ่งน้อยลงไปอีกเมื่อพวกเขาสามารถสัมผัสกับการเปลี่ยนแปลงตามอำเภอใจ การกระทำและประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ดำเนินการโดยไม่มีการควบคุมใด ๆ ที่กล่าวว่า ฉันไม่คิดว่านักอนุรักษนิยมของ Monseigneur Lefêbvre มีสิทธิ์ที่จะปฏิเสธพิธีกรรมใหม่ของพิธีมิสซา แต่เราสามารถเข้าใจความกลัวของพวกเขาได้ โดยไม่ปฏิเสธพิธีกรรมโบราณเช่นกัน โมตู โพรริโอของเบเนดิกต์ที่ 16 ก็เป็นทางออกที่ดีจากสิ่งที่ฉันคิด ข้าพเจ้าจึงได้สานต่อหัวข้อ “ข้าพเจ้าเป็นคริสเตียน” บทที่ 4 ในรูปแบบใหม่นี้ต่อไป ตั้งแต่วันที่ 31 พฤษภาคม พ.. 2521 ข้าพเจ้าได้บวชเป็นพระภิกษุโดยพิธีอุปสมบทพระสงฆ์ ซึ่งมาถึงข้าพเจ้าโดยรับราชการจากผู้ช่วยพระสังฆราชสังฆมณฑลแห่ง Poznań Monsignor Marian Przykucki ตามคำขอของอธิการบดี Edward Szymanek คุณพ่อเซมินารีของเรา หนึ่งปีก่อนที่ฉันจะได้รับการแต่งตั้งเป็นมัคนายกของคริสตจักรคาทอลิก และหลังจากนั้นอีกหนึ่งปี ฉันก็กลายเป็นบาทหลวงหลักสูตรภาคทัณฑ์ สามเณร เซมินารีที่มีการศึกษาด้านปรัชญาและเทววิทยา และใบอนุญาตจากมหาวิทยาลัยลูบลิน อนุญาตให้ข้าพเจ้าขอบวชเป็นพระสงฆ์ได้ แต่ที่จะบอกความจริง นี่ไม่ใช่วิธีที่เราควรมองศีลระลึกอย่างที่ข้าพเจ้าพยายามทำแล้วโดยกลับไปสู่ความลึกลับอีสเตอร์ของพระคริสต์ ตลอดจนของประทานและเครื่องหมายของพระองค์สามประเภท: ผู้ประกาศ ผู้เปิดเผย และผู้อำนวยการ เราไม่มีสิทธิถามแบบนั้นเลย คุณเพียงแค่ต้องมีกระแสเรียกสำหรับสิ่งนี้จากพระเจ้า มีพวกเราประมาณสามสิบคนที่เริ่มการทดลองและสามเณร แต่มีเพียงสิบเอ็ดคนเท่านั้นที่ได้รับการอุปสมบทปุโรหิตหลังจากเตรียมมาเจ็ดปี วันหนึ่งที่เซมินารี ข้าพเจ้าจำได้ว่าเซมินารีคนหนึ่งซึ่งข้าพเจ้าร่วมห้องด้วยกำลังฟังเพลงอยู่เมื่อกริ่งประตูเรียกเราไปร่วมงานฉลองยามเย็น ภาพสะท้อนของเขาทำให้ฉันตกใจ: โอ้กริ่งประตูเหล่านี้เราถูกขอให้ไปอธิษฐานอยู่เสมอ เราเบื่อแล้วหลังจากนั้นไม่นานท่านอยู่ที่เซมินารี เขาออกไปทำอย่างอื่น ในทางกลับกัน น้องชายของพี่สะใภ้ของฉันจาก Kłaj ใกล้เมือง Krakow ได้ทำการศึกษาที่จำเป็นทั้งหมดที่เซมินารีใน Tarnów และไม่ได้บวชเป็นพระสงฆ์แม้ว่าเขาจะต้องการเป็นมากและเขายังคงโสดจนถึงทุกวันนี้ ฉันเสียใจแทนเขา Mirosław Kasprzyk และคนอื่นๆ ที่ไม่สามารถบวชได้ พระเจ้าคือผู้ตัดสินใจเรื่องนี้หรือศาสนจักรของเขาร่วมกับพระองค์ ฐานะปุโรหิตเป็นความลี้ลับอันยิ่งใหญ่ ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าฉันกำลังพูดถึงอะไรหลังจากใช้ชีวิตมาหลายปี แต่ตราบใดที่คุณไม่ใช่นักบวช คุณก็แทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับเรื่องนี้การเป็นแม่หรือพ่อก็เหมือนกัน มันดูคล้ายกัน แม้ว่าที่นี่การตัดสินใจจะค่อนข้างหนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์ของพระคริสต์การตอบสนองของเราคือยอมแพ้และติดตามพระองค์ ฉันอยากจะทำจนลมหายใจสุดท้ายและขอพระคุณนี้จากพระองค์ที่จะสามารถทำได้ฉันยังเสียใจที่พระองค์ทรงเลือกฉันเป็นลูกศิษย์ของพระองค์โดยไม่มีบุญส่วนใดเลย ในความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ Misericordias Domini ใน aeternum cantabo

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นมัคนายก



การอุปสมบทแบบ Diaconal เกิดขึ้นก่อนการอุปสมบทแบบเพรสไบทีเรอประมาณหนึ่งปี ฉันได้รับแต่งตั้งเป็นมัคนายกในเดือนพฤษภาคม ปี 1977 ปีนี้ฉันจำได้ โดยเฉพาะการฝึกงานด้านอภิบาลที่วัดแซงต์ฌอง-แบปติสต์ และความสุขที่ได้รับบัพติศมาเด็กกลุ่มแรกในงานรับใช้ของคริสตจักร เป็นเรื่องจริงที่การอ่านพระกิตติคุณและการเทศนาสำหรับมัคนายกคนใหม่ ถือเป็นประสบการณ์ที่ไม่อาจลืมได้สำหรับฉันในระหว่างการฝึกงานครั้งนี้ และเมื่อกลับมายังเขตบ้านเกิดของฉัน ฉันก็รู้ได้อย่างรวดเร็วว่ามันไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป ความลึกลับอยู่ที่นั่น พระคริสต์ทรงยึด "ตัวตน" ของฉันและเริ่มดำเนินการโดยไม่ทำลายล้างฉัน แต่ฉันก็ตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าการกระทำนั้นขึ้นอยู่กับพระคุณ ไม่ใช่ฉัน ตัวอย่างเช่น ฉันเปรียบเทียบข้อเท็จจริงทั้งสอง ระหว่างที่ฉันฝึกงานด้านอภิบาลในฤดูร้อนปี 1976 ในเมืองซีบีเซ พระสงฆ์ขอให้ฉันเตรียมบทเทศนาและพูดหลังจากที่เขาอ่านข่าวประเสริฐแล้ว ฉันก็เลยทำและมีความสุข แต่เมื่อเปรียบเทียบความพึงพอใจนี้กับความรู้สึกตอนนี้ ในอีกหนึ่งปีต่อมา ฉันเห็นความแตกต่างและรู้สึกละอายใจเล็กน้อย ความพอใจในการให้คำเทศนาและการประกาศต่อสาธารณะนี้ทำให้ฉันกลับมาหาตัวเองและเห็นแก่ตัวในตัวเอง เห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นอีกสองสามเดือนต่อมาในช่วงคริสต์มาสที่บ้านเกิดของฉัน พระสงฆ์ขอให้ข้าพเจ้าแสดงธรรมในพิธีมิสซาเที่ยงคืน ท่านมีความใกล้ชิดกับการอุปสมบทสังฆราชของท่านมาก ข้าพเจ้าจึงอนุญาตให้ท่านบวชได้ ในตำบลของฉันต่อหน้าทุกคนที่รู้จักฉัน และต่อหน้าครอบครัวของฉัน และในพิธีมิสซาเที่ยงคืนอาจมีคนคาดหวังคำแสดงความยินดีและคำพูดแห่งความภาคภูมิใจมันดีนะคุณพูดได้ดี เราทุกคนต่างรู้สึกสะเทือนใจ ฯลฯ และเป็นเช่นนั้น แต่หลังจากการอุปสมบทสังฆราชแล้ว ข้าพเจ้าได้อ่านช่วงเวลาเหล่านั้นอีกครั้งในความทรงจำ และข้าพเจ้ารู้สึกละอายใจกับสิ่งเหล่านั้นมากขึ้นในกรณีของซีบีเซ พระเจ้าทรงให้บทเรียนเกี่ยวกับมโนธรรมของฉัน! “ตัวตน” ของคุณจะขัดขวาง “พระคุณของฉัน” จากการกระทำ ฉันจึงเริ่มเรียนรู้ที่จะเป็นและเป็นลูกศิษย์ ฉันจะไปไกลกว่านั้น "พระคุณ" จะเคลื่อนตัวออกไปจากมนุษย์ จากคริสเตียน จากมัคนายกและนักบวชและนักบวชที่ฉันเป็น ถ้า "ตัวของฉัน" ไม่ทำลายล้างตัวเองต่อหน้าพระสิริของพระเจ้าแห่งความคิดริเริ่มของมันเอง กล่าวคือโดยความจริงว่าใครเป็นใครและใครทำอะไรคุณจะรู้ความจริงและความจริงจะทำให้คุณเป็นอิสระ ถ้าใครอยากเป็นสาวกของเราก็ให้ผู้นั้นปฏิเสธตัวเองและรับกางเขนของตนแบกทุกวันและตามเรามา นี่คือสิ่งที่พระเยซูตรัสไว้อย่างชัดเจนและชัดเจน และซึ่งข้าพเจ้าแสดงไว้ทุกวันโดยเฉพาะตั้งแต่ข้าพเจ้าบวชเป็นสังฆราชและตามมาภายในหนึ่งปี นั่นคือ บวชปุโรหิต เรามาพิจารณาเรื่องนี้กันก่อน ซึ่งเป็นเรื่องสำหรับทุกชีวิตด้วย แต่เราไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ และบางครั้งเราก็ลืมมันไปโดยสิ้นเชิงเมื่อเราเป็นนักบวช อย่างไรก็ตาม ผู้รับใช้พระคริสต์ไม่ได้หยุดล้างเท้า (มโนธรรมของมนุษย์) เมื่อได้รับเกียรติ เขาแบ่งปันบริการนี้กับตัวเขาเท่านั้น: รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งคุณจะยกโทษบาปให้พวกเขา พวกเขาจะได้รับการอภัย ฉันจำได้ว่าคิดถึงพิธีบวชแบบใหม่ที่มัคนายกไม่ได้ทำ ฉันสงสัยว่าทำไมคำตอบพบได้ในความลึกลับของฐานะปุโรหิต ในฐานะมัคนายกฉันไม่รู้จักเธอจริงๆ ถ้าฉันอ้างว่ารู้จักเธอ มันก็จะเป็น "ตัวของฉัน" อีกครั้ง ไม่ใช่ "พระคุณ" ซึ่งจะทำหน้าที่ ทุกสิ่งที่ฉันพูดและเขียนที่นี่ดูซับซ้อน แต่ไม่ใช่ว่าจะมีพระคุณอยู่และตัวตนของฉันก็ถดถอยลง สิ่งที่นักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมากล่าวไว้: บัดนี้พระองค์จะต้องเพิ่มขึ้นและข้าพเจ้าจะต้องลดลง โดยส่วนตัวแล้วผมคิดว่าผู้ดำรงตำแหน่งก่อนพระเมสสิยาห์องค์นี้มีพันธกิจของมัคนายกในพันธสัญญาใหม่และมีพันธกิจของศาสดาพยากรณ์และปุโรหิตในพันธสัญญาเดิม ข้าพเจ้าเสนอสมมติฐานนี้เนื่องในโอกาสไตร่ตรองถึงพระสังฆราชถาวรในบรรดาผู้ที่ได้รับเรียกเช่นนั้นและในบรรดาผู้ที่วันหนึ่งเริ่มการบวชใหม่เรียกว่าพระสงฆ์หรือพระสังฆราช และผู้ที่เป็นสังฆนายกถาวรเสมอไป เราได้รับอนุญาตให้ร่วมมิสซาในพิธีมิสซาได้ระยะหนึ่งก่อนที่จะได้รับแต่งตั้งเป็นสังฆานุกร มีพิธีเล็กๆ น้อยๆ ได้แก่ สภาผู้มีสิทธิเลือกตั้งและพระภิกษุสงฆ์ - จากนั้นเราก็ได้รับแจ้งว่า คุณกำลังเข้ารับการอบรมอภิบาลในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และอีสเตอร์ คุณจะสามารถช่วยพระสงฆ์ถวายศีลมหาสนิทได้ ฉันคิดว่ามันเป็น - ฉันจำอารมณ์ที่ไม่อาจอธิบายได้ดีจนถึงทุกวันนี้ สัมผัสพระกายของพระคริสต์ด้วยมือของฉัน และเลี้ยงประชากรของพระเจ้าด้วยอาหารที่ลงมาจากสวรรค์ สิ่งนี้ไม่เคยทิ้งฉันไปในพิธีมิสซาทุกครั้ง มันเป็นพิธีสังฆราชด้วย เมื่อสังฆานุกรยังอยู่ที่นั่น ฉันรู้สึกถึง "พระคุณ" ของรัฐใหม่ ฉันเคยศีลมหาสนิทมาก่อนแล้ว แต่ “ตัวฉันเอง” ใช้ประโยชน์จากโอกาสที่จะเล่นกับอารมณ์ความรู้สึกของฉัน รสชาติแห่งพลังใช่หากพระคุณแห่งรัฐไม่ได้รับการยอมรับอย่างสมบูรณ์ตามที่เป็นอยู่และสิ่งที่เป็นอยู่ ความรุ่งโรจน์ของมนุษย์จะบุกรุกเราเร็วพอที่จะนำเราไปสู่ความหยิ่งผยอง เราบอกสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่ อย่าเป็นคนหน้าซื่อใจคด มารดาของยอห์นและยากอบที่มาหาพระเยซูเพื่อขอตำแหน่งที่สูงขึ้นสำหรับลูกชายที่รักของเธอ และบทเรียนที่ต้องเรียนและเรียนรู้ เราไม่มีรสนิยมตามธรรมชาติในการรับใช้ แต่มาเพื่อรับใช้ตัวเราเองหรือถูกรับใช้ พระเยซูทรงประกาศอย่างเปิดเผยซึ่งขัดแย้งกับทัศนคตินี้: บุตรมนุษย์ไม่ได้มาเพื่อรับการปรนนิบัติ แต่มาเพื่อรับใช้และสละชีวิตของเขาเป็นค่าไถ่สำหรับ ฝูงชน พิธีสังฆราชและการปรนนิบัติของพระสงฆ์มีการกำหนดไว้อย่างชัดเจนในประโยคสั้นๆ และกระชับนี้

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคนเคร่งศาสนา



ข้าพเจ้ายังไม่ลืมครั้งหนึ่งที่ได้บวชสังฆานุกรและจากนั้นก็บวชพระภิกษุซึ่งข้าพเจ้าเป็นตั้งแต่วันฉลองอัครเทวดา: นักบุญมีคาเอล นักบุญกาเบรียล และนักบุญราฟาเอล เมื่อวันที่ 29 กันยายน พ.. 2515 เป็นนักบวช เป็นสมาชิกของสมาคมพระคริสต์ ข้าพเจ้าจึงกลับมาที่เรื่องนี้อย่างเงียบๆ เพื่อชื่นชมยินดีในสิ่งนี้และแบ่งปันเมื่อข้าพเจ้าได้ตระหนักถึงสภาพใหม่และพระคุณใหม่ๆ ที่พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานแก่ข้าพเจ้า นั่นคือพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ทรงดำรงอยู่และเป็นความจริง พระเจ้าผู้ทรงเป็นตรีเอกานุภาพสูงสุด การเป็นคนที่อุทิศตนให้กับพระเจ้าองค์นี้ทำให้ฉันซาบซึ้งและรู้สึกขอบคุณอย่างยิ่ง มันเป็นของเขาและไม่ใช่ของฉัน พระองค์คือผู้ที่ได้เลือกฉันเหมือนที่พระองค์ทรงเลือกในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ และฉันรู้ว่าฉันไม่รู้ว่าทำไมเมื่อตอนที่ฉันยังเป็นเด็ก ฉันเฝ้าดูเด็กผู้ชายคนอื่น ฉันเห็นคนหนึ่งจากแถวบ้าน ชื่อวลาดีสลาฟ โอวเซียนกา และข้าพเจ้าพูดกับตนเองว่า เขาจะได้รับเรียกสู่ฐานะปุโรหิตแน่นอน แต่นั่นไม่เป็นเช่นนั้น ฉันกำลังพูดถึง Wiesława น้องชายของพี่สะใภ้ ภรรยาของอิกนาซีน้องชายของฉัน Mirosław Kasprzyk มีความสามารถมากในทุกสิ่งและมีไหวพริบ เขาได้ศึกษาปรัชญาและเทววิทยาที่จำเป็นทั้งหมดแล้ว ฉันเห็นเขาอีกครั้งในภาพพิธีมิสซาผลแรกของฉัน เด็กชายรูปหล่อและฉลาด แต่เขาไม่ใช่พระสงฆ์ ข้าพเจ้าเห็นกลุ่มนักบวชของเราหลังจากปฏิญาณไว้เมื่อวันที่ 29 กันยายน พ.. 2515 ลดน้อยลงจากหนึ่งเดือนเป็นเดือนถัดไป และจากสามสิบต้นเป็นสิบเอ็ดปีเพื่อบวชเป็นพระภิกษุ อยู่กับมิโรสลาฟในครอบครัวเดียวกันเนื่องจากการสมรสของพี่ชายของฉันซึ่งเป็นสามเณรทั้งสองคน ข้าพเจ้าพูดคุยกับเขาในช่วงวันหยุดขณะไปเยี่ยมคู่สามีภรรยาหนุ่มสาวเกี่ยวกับเรื่องทางวิญญาณ และสังเกตเห็นความแตกต่างระหว่างมุมมองของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่ควรทำในศาสนจักรกับมุมมองของเขาเอง ฉันอยากให้เขาปรับปรุง แต่เขาบอกฉันว่า คุณเป็นคนเคร่งศาสนา ดังนั้นคุณจึงคิดเช่นนั้น ฉันกำลังเตรียมที่จะเป็นนักบวชสังฆมณฑล ดังนั้นความแตกต่างนี้จึงเกิดขึ้น ฉันไม่มั่นใจในคำอธิบายของเขา และผมคิดว่าถ้าเขาฟังผมและเปลี่ยนทัศนคติ เขาคงได้บวชเป็นพระแล้ว ฉันไม่แน่ใจ แต่ฉันคิดว่าอย่างนั้น ข่าวประเสริฐนั้นเหมือนกันสำหรับทุกคน ทางเลือกของพระเจ้ามีความหลากหลายแต่พระองค์ต้องการคนงานในการเก็บเกี่ยว คำแนะนำของพระองค์ในการแก้ปัญหาการขาดแคลนกระแสเรียกคือการอธิษฐานการเคร่งศาสนาคือการรักษาเปลวไฟแห่งการอธิษฐานให้คงอยู่มันหมายถึงเราถึงพระคุณของพระเจ้าเสมอ วลีอันโด่งดังของนักบุญเตเรซาแห่งพระกุมารเยซู: “ทุกสิ่งเป็นพระคุณ!” ดูเหมือนเกินจริงแต่เขาเป็นหมอของคริสตจักรตั้งแต่ปี 1997 ตามประกาศของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 Vita Consecrata ของเขาเป็นเอกสารที่ต้องอ่านและอ่านซ้ำครั้งแล้วครั้งเล่าเพื่อทำความเข้าใจว่าศาสนาคืออะไร อย่างไรก็ตาม - นักบุญยอห์น ปอลที่ 2 จะได้รับการประกาศให้เป็นหมอแห่งคริสตจักรในเร็วๆ นี้ ฉันเชื่อมั่น เมื่อข้าพเจ้าเข้าสู่สมาคมแห่งพระคริสต์ ข้าพเจ้าไม่รู้เลยว่าชีวิตทางศาสนาคืออะไร แต่ไม่มีอะไรจริงๆ ฉันค้นพบโดยการนำเสนอตัวเองต่อบาทหลวง Edmund Kufel ต่อหน้าผู้รับผิดชอบในการต้อนรับของสภาผู้แทนราษฎรในพอซนานเท่านั้น ว่ามันเป็นเรื่องเกี่ยวกับที่ประชุมและการเป็นนักบวชคนแรก และหลังจากได้รับการยอมรับให้ทำคำปฏิญาณผ่านสามเณรแล้ว ฉันก็สามารถลงทะเบียนได้ ในเซมินารีใหญ่ ฯลฯ ฉันบอกตัวเองว่าเนื่องจากฉันมาถึงจุดนี้แล้วและค่อนข้างจะแปลกตา เรามาดูกันดีกว่าว่าทั้งหมดนี้เกี่ยวกับอะไร ข้าพเจ้าก็อยู่อย่างที่เห็นทีละน้อย ไม่แน่ใจสิ่งใดๆ โดยเฉพาะเมื่อได้ประสบกับความลำบากที่ข้าพเจ้าได้บอกไปแล้วว่าข้าพเจ้าจะต้องไม่เดินต่อไปตามเส้นทางที่ข้าพเจ้าได้เริ่มต้นไว้อีกต่อไป ตอนนี้เขาเป็นหนึ่งในผู้เคร่งศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งฉันพบว่าตัวเองมีอายุถึง 42 ปีเลยทีเดียว แล้วฉันจะพูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ปล่อยให้ทุกอย่างเข้ากันนั่นคือสิ่งที่ฉันจะพูดโดยมีเงื่อนไขว่ามนุษย์จะไม่แยกสิ่งที่พระเจ้าทรงมี ;i! ถ้อยคำเหล่านี้นำเรากลับไปสู่การสนทนาระหว่างพวกฟาริสีกับพระเยซูคริสต์เกี่ยวกับการแต่งงาน แต่คำตอบของพระเยซูใช้ได้กับสถานการณ์ต่างๆ มากมายเกินกว่าที่ใครจะคิดได้ตั้งแต่แรกเห็น งานแห่งความสามัคคีและเป็นหนึ่งเดียวกันเป็นงานอภิบาลทั่วไปของพระเจ้าและมนุษย์ มันยังเกี่ยวกับพันธมิตร ฉันเรียนรู้ที่จะชื่นชมคำสำคัญนี้ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ สิ่งนี้เป็นจริงสำหรับโลกธรรมชาติและโลกเหนือธรรมชาติด้วย สิ่งนี้ใช้ได้กับการแต่งงานและชีวิตทางศาสนาด้วย เพื่อนร่วมงานของผมในสมาคมพระคริสต์ที่ทำงานในสังฆมณฑลเดียวกัน จารอสลาฟ คูชาร์สกี้ กำลังจะออกจากที่ประชุมนี้และกลายเป็นเพียงพระสงฆ์สังฆมณฑลเท่านั้น ใช่ไหม: เพื่อแยกสิ่งที่พระเจ้าทรงรวมไว้ในพระองค์เองดูเหมือนการหย่าร้างและการแตกแยกของพันธมิตรไม่ใช่หรือแต่ใช่ แต่ใช่...แต่เขาจะยังคงเป็นนักบวชโอเค เขาจะยังคงอยู่อย่างนั้น และเขาจะยังคงเป็นมัคนายกต่อไป ตามที่เรากล่าวไว้ก่อนหน้านี้ แต่เขาจะไม่ใช่คนเคร่งศาสนาอีกต่อไป ขอขอบคุณชุมชนของฉันที่ต้อนรับฉันเมื่อ 42 ปีที่แล้วเข้าสู่ท่ามกลางชุมชนแห่งนี้ และอนุญาตให้ฉันเคร่งศาสนาและเป็นพันธมิตรกับชุมชนแห่งนี้ ซึ่งฉันหวังตลอดไปขอบคุณอีกครั้ง!

ส่งไปปฏิบัติภารกิจ-ฐานะปุโรหิต



ในบทที่แล้ว ฉันได้กล่าวถึงพระวจนะของพระคริสต์เกี่ยวกับพระองค์ที่ว่า บุตรมนุษย์ไม่ได้มาเพื่อรับการปรนนิบัติ แต่มาเพื่อรับใช้และประทานชีวิตของพระองค์เป็นค่าไถ่สำหรับคนจำนวนมาก ข้าพเจ้าเขียนว่าส่วนที่สองของประโยคเกี่ยวข้องกับฐานะปุโรหิตของเขา เราปุโรหิตมีส่วนร่วมในฐานะปุโรหิตอันเป็นเอกลักษณ์ของพระองค์โดยพระคุณของพระผู้เป็นเจ้า ช่างลึกลับจริงๆคุณไม่รู้หรอกเว้นแต่คุณจะอยู่ที่นั่นฉันมีจินตภาพและการสันนิษฐานในหัวเล็กๆ ของฉันว่าเป็นชาย เป็นคริสเตียน นักบวช และสุดท้ายเป็นมัคนายก แต่ทั้งหมดนี้เทียบไม่ได้กับความเป็นจริง มันเป็นความจริงของเกรซอีกครั้ง มีอุปสรรคในตัวเรามากกว่าการบรรจบกัน และพระคุณหนึ่งต้องนำหน้าพระคุณอีกประการหนึ่ง เพื่อให้ทุกอย่างอยู่ในที่ที่ถูกต้องเดือนแรกของภารกิจอภิบาลพิสูจน์ได้อย่างรวดเร็วว่าเราอยู่ที่ไหนกับเรื่องทั้งหมดนี้ ธรรมชาติของมนุษย์ฉันได้กล่าวไปแล้วว่าจะให้บริการหรือให้บริการดีกว่าที่จะให้บริการ อย่างไรก็ตาม การเป็นปุโรหิตคือการรับใช้ฐานะปุโรหิตของพระคริสต์และไม่ใช้ฐานะปุโรหิตนั้นแม้เพื่อจุดประสงค์อันดีก็ตาม ในเขตตำบลแรกของฉัน ฉันมีหมู่บ้านสี่แห่งที่ต้องรับใช้ ดังนั้นทุกวันอาทิตย์จะมีพิธีมิสซาสี่ครั้งเพื่อเฉลิมฉลอง และในสองหมู่บ้านให้ทำคำสอนตั้งแต่เช้าจนถึงเย็น มันอยู่ใน Suchań ใกล้ Stargard ในฐานะตัวแทนของบาทหลวง Tadeusz Jóźwiak เป็นเวลาหนึ่งปี จากนั้นบาทหลวง Józef Kosobucki ซึ่งเป็นบาทหลวงคนใหม่จะเป็นปีที่สอง คุณพ่อซีนอน บรอนเนียร์ซิค บรรพบุรุษของข้าพเจ้าในฐานะตัวแทน กำลังจะเตรียมตัวเดินทางไปออสเตรเลีย ฉันมีความสุขและกระตือรือร้นเพียงใดที่ได้ทำหน้าที่นี้ ภารกิจนี้ให้สำเร็จ และเติมเต็มชีวิตของฉันด้วยความสุขในการรับใช้และการเป็นประโยชน์ “สละชีวิตของคุณเป็นค่าไถ่” – นี่คือความหมายของการเป็นปุโรหิตตามน้ำพระทัยของพระคริสต์ เด็ก เยาวชน ชายและหญิง ผู้ป่วยและคนชรา ฉันขอขอบคุณคุณพ่อ Tadeusz ที่ไว้วางใจฉันและชี้นำฉันในก้าวแรกของพันธกิจวัดสองปีมีชีวิตที่ดีและเต็มไปด้วยพระหรรษทานทุกประเภทที่ได้รับและการบริการที่ได้รับ ฉันกำลังเรียนรู้ตั้งแต่ยังเป็นสามเณรถึงวิธีการยอมให้พระคุณทำงานจากโลกเหนือธรรมชาติมาสู่โลกธรรมชาติที่ได้รับบาดเจ็บทุกที่และต้องการความเมตตาจากสวรรค์ และแล้ววันที่น่าจดจำและน่าจดจำในปี 1978 ก็มาถึง ใช่แล้ว การเลือกตั้งพระคาร์ดินัลคาโรล วอจตีลาเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ บวชได้เพียงห้าเดือนและสำเร็จภายใต้สังฆราชได้ 27 ปีครึ่ง ข้าพเจ้ามีความสุขที่ได้เกิดและมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลานี้ของประวัติศาสตร์ของพระศาสนจักรและมนุษยชาติ ซึ่งเป็นที่ที่เพื่อนร่วมชาติของข้าพเจ้าบรรลุภารกิจอันสูงส่งของเขา และยังคงมีชีวิตอยู่อย่างที่ฉันเป็นและเป็นชาวโปแลนด์ แต่นั่นไม่เพียงพอสำหรับความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์ไม่ พระเจ้าต้องการให้ฉันอยู่กับเขาในฐานะมัคนายก พระสงฆ์ และนักบวช ที่สุดของความสุขและความสง่างามพระเจ้า มันวิเศษมาก เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นแล้ว ข้าพเจ้ากลับมาที่เย็นวันนี้ของวันที่ 16 ตุลาคม พ.. 2521 แต่ตั้งแต่และจนกระทั่งเมื่อเร็วๆ นี้ คือวันที่ 27 เมษายน พ.. 2557 พระองค์ได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบุญในกรุงโรม ฉันไม่สามารถเชื่อมันได้แต่ฉันต้องกลับไปแบ่งปันการค้นพบชีวิตของนักบวชหนุ่มที่ฉันอยู่ในเขตแรกของฉัน ฉันเกิดอาการช็อกในหมู่บ้านSłodkówko มีประชากรเพียง 1 ใน 3 เท่านั้นที่มาร่วมพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ในวันอาทิตย์ คิดไม่ถึงเมื่อเทียบกับตำบลต้นกำเนิดของฉัน และในขณะที่ไปเฉลิมฉลองพิธีมิสซาอีสเตอร์ในอีกหมู่บ้านหนึ่ง Słodkowo ฉันเห็นคนเหล่านั้นหยิบม้าและเกวียนไปทำงานในทุ่งนามันไม่ดีกว่าในหมู่บ้านอื่นและฉันก็รู้สึกเสียใจแทนพวกเขา พระเจ้าทรงเตรียมฉันให้พร้อมรับงานเผยแผ่ในอนาคตในฝรั่งเศส แต่ฉันยังไม่รู้เรื่องนี้ หลังจากเดือนแรกของความกระตือรือร้นก็มีความเหนื่อยล้าเกิดขึ้น ฉันคิดว่าผู้ฝึกหัดเพียงเล็กน้อยในสามนี้จะกลายเป็นครึ่งหนึ่งในไม่ช้า และหลังจากนั้นสองปีจะมีเพียงหนึ่งในสามของผู้ฝึกหัดที่ไม่เป็นนักปฏิบัติ กบฏและดื้อรั้น ฉันยอมรับอีกครั้งว่าฉันปล่อยให้ตัวเองติดอยู่กับ "ตัวตนของฉัน" และ "พระคุณของพระเจ้า" ไม่ได้อยู่ที่นั่นสาวสวยคนหนึ่งเข้ามายื่นมือช่วยเหลือฉัน และฉันต้องการมัน แต่... เธอทำไปเพื่ออะไร... คือคนที่... ดึงดูดและผลักดัน... มันไม่สำคัญสำหรับเขา...ปีศาจ...เขาต้องการประสบความสำเร็จ...โอลก้าคนสวยวันหนึ่งฉันบอกเขา ทั้งคู่รับสายประคำแล้วพูดออกมาดัง ๆ ไม่เช่นนั้นจะไม่มีอะไรทำงานอีกต่อไป ฉันหมดเรี่ยวแรงแล้ว ฉันวิงวอนต่อพระคุณของพระเจ้า ไม่เช่นนั้น ฉันจะไปจากที่นี่ ฉันต้องหนีข้าพเจ้าเข้าใจดีขึ้นตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปถึงสถานที่และบทบาทของพระนางมารีย์พรหมจารีเธอยื่นมือออกมาหาฉัน และเธอก็พาฉันออกจากอันตราย และปีศาจก็ยินดีที่จะทำสำเร็จ ขอบคุณพระเจ้าขอบคุณแมรี่และขอบคุณชีวิตการตกหลุมรักสาวสวยไม่ใช่เรื่องง่ายอีกต่อไป เมื่อฉันรู้ว่าฉันอยู่ที่ไหนฉันจึงเป็นพยานถึงความจริง เพื่อนร่วมงานและผู้สมรู้ร่วมคิดบางคนของข้าพเจ้าออกจากฐานะปุโรหิตแล้ว และข้าพเจ้ายังคงอยู่จนถึงบัดนี้ แต่ฉันเป็นใครที่จะตัดสินพวกเขาฉันอธิษฐานเผื่อพวกเขาเป็นครั้งคราว คนที่ออกจากเซมินารีเมื่อก่อนยังพอมีเวลา...แต่หลังล่ะ...แต่ตอนนี้ล่ะเลขที่วันทามารีอาเปี่ยมด้วยพระหรรษทานขอพระคุณนี้แก่ข้าพเจ้าเพื่อบรรลุภารกิจของข้าพเจ้าจนถึงที่สุดและคงไว้ซึ่งความเป็นข้าพเจ้า ทั้งบุรุษ นักบวช สังฆานุกร และพระสงฆ์ของพระเจ้า!

ฝรั่งเศส ฉันรักเธอตั้งแต่พบกันครั้งแรก



หากมีชื่อที่ใช้ซ้ำซ้อนและนี่คือชื่อ “ฝรั่งเศส” บางคนอาจจะคิดว่าฉันกำลังประกาศความรักต่อสาวสวยแต่ไม่มีฉันกำลังพูดถึงฝรั่งเศสของประเทศที่สวยงามแห่งนี้เต็มไปด้วยสิ่งมหัศจรรย์ ธิดาคนโตของคริสตจักร ก่อนที่วันหยุดครั้งที่สองในชีวิตของพระสงฆ์จะมาถึง ข้อเสนอมาถึงข้าพเจ้า: คุณช่วยเปลี่ยนพระสงฆ์สองคนในฝรั่งเศสเพื่อที่พวกเขาจะได้พักผ่อนได้ไหมฉันไม่เคยไปต่างประเทศมาก่อน แม้แต่ในโปแลนด์ไม่มีที่ใดนอกจากใน Częstochowa ครั้งหนึ่งใน Krakow และเจ็ดปีใน Poznań และ Kiekrz ตอนนี้อยู่ในสังฆมณฑลชเชชซิน เขตปกครองเจ็ดหมู่บ้าน และคำเชิญนี้: ไปฝรั่งเศสเฉพาะช่วงวันหยุดเท่านั้น ฉันเห็นด้วยครั้งแรกฉันต้องขึ้นเครื่องบินด้วย หรือค่อนข้างจะเป็นเครื่องบินที่จะพาฉันไป กรกฎาคมและสิงหาคม 1980 ฉันอยู่ที่ Montigny-en-Ostrevant แผนกภาคเหนือ ถ้าฉันตั้งชื่อเรื่องนี้ให้กับบทนี้ มันเป็นเพราะว่ามันเป็นรักแรกพบ ใช้เวลาสองเดือนในสังฆมณฑลคัมเบรและปฏิบัติภารกิจอภิบาลกับครอบครัวชาวโปแลนด์ของอดีตคนงานเหมือง เหมืองถ่านหินขนาดใหญ่ในหมู่บ้านนี้และใน Pecquancourt ที่อยู่ใกล้เคียง เดือนแรกของเดือนกรกฎาคมกับคุณพ่อ Ludwik Słomiany และเดือนสิงหาคมที่สองกับคุณพ่อ Jan Guzikowski เราไม่สามารถเข้าใจสายลมแห่งอิสรภาพที่พัดผ่านคุณเมื่อคุณออกจากประเทศภายใต้ระบอบการปกครองที่ไม่ดีต่อสุขภาพและกดขี่ฉันสูดอากาศบริสุทธิ์เข้าลึกๆ จากนั้น ช่างน่ายินดีจริงๆ ที่ได้พบกับมหาวิหารน็อทร์-ดาม เดอ ลูร์ดในการแสวงบุญ โดยผ่านทางเธอ สง่างามและสวยงามมาก ทำให้ฉันหลงรักฝรั่งเศส ในที่สุดเรารู้ว่าฉันกำลังพูดถึงประเทศ แต่ตอนนี้ฉันกำลังพูดถึงหญิงสาว พรหมจารี ผู้หญิง คราวนี้ไม่มีอันตรายใดๆ เหมือนแต่ก่อน ตรงกันข้ามคุณพ่อสตานิสลาฟ สเตฟาเนค รองอธิบดีคณะสงฆ์ของเรา ซึ่งจะได้เป็นผู้ช่วยบาทหลวงแห่งชเชชชีนในเร็วๆ นี้ ได้ทรงทำสิ่งดีๆ มากมายแก่ข้าพเจ้าโดยส่งข้าพเจ้าไปรับภารกิจทดแทนนี้ ข้าพเจ้ารู้สึกขอบคุณท่านเป็นอย่างยิ่งสำหรับสิ่งนั้นและสำหรับการสอนเราด้วย ที่เซมินารีเกี่ยวกับพื้นฐานของพันธสัญญาเดิม เดือนกรกฎาคมที่เงียบสงบ แต่ไม่ใช่เดือนสิงหาคม ทำไม การนัดหยุดงานในกดัญสกี้ สเชชเซ็น ซิลีเซีย และที่อื่นๆ: ความสามัคคีหลังจากการมาเยือนของสมเด็จพระสันตะปาปาโปแลนด์ไปยังประเทศบ้านเกิดของเขาในปี 1979 ประเทศชาติก็เคลื่อนไหวและตื่นตัว เธอไม่กลัวอีกต่อไปแล้วเพราะเธอเชื่อในคำพูดของพระสันตะปาปาชาวสลาฟองค์นี้: อย่ากลัวเลยจัตุรัสวิคตอรี่เมื่อปีที่แล้วเต็มไปด้วยฝูงชนในกรุงวอร์ซอที่ท้าทายระบอบการปกครองที่หอบหายใจและไร้อำนาจเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้น และตอนนี้คือคนงานปฏิเสธพรรคคนงาน: การเผชิญหน้ากันและการเจรจาซึ่งนำไปสู่สิ่งที่เราทราบตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เมื่อฉันกลับโปแลนด์ในวันที่ 1 กันยายน ข้อตกลงต่างๆ ก็ได้รับการลงนามแล้ว รัฐบาลยอมจำนนสหภาพเสรีจะสามารถดำรงอยู่และปกป้องผู้คนได้ ฯลฯ ฉันทราบว่าฉันถูกย้ายไปที่ Szczecin ใน Parish of the Sacred Heart!ที่ที่เราไปเยี่ยมเมื่อเดินทางมาที่นั่นโดยจักรยานจาก Novitiate ประชากรจำนวนมากถึง 30,000 คน จากชนบทสู่เมืองใหญ่ ประสบการณ์ใหม่ที่มีมิสซามากมายในวันอาทิตย์แต่อยู่ในคริสตจักรเดียวกันในทางกลับกัน ห้าเทศน์และนักเรียนมัธยมปลายและการเยี่ยมเยียนครอบครัวจำนวนมากที่บ้านตลอดเวลา มันเหมือนกับโรงงานแห่งจิตวิญญาณขนาดใหญ่แน่นอน ฉันอาศัยอยู่ในห้องใต้หลังคา มีหน้าต่างทรงกลมเพียงบานเดียว และความร้อนในฤดูร้อนทำให้ชีวิตเป็นไปไม่ได้ พระสงฆ์ Stanisław Misiurek และพระภิกษุอีกหลายคนรวมทั้งข้าพเจ้าและพระสงฆ์ที่เกษียณอายุแล้วด้วย และพี่น้องของสมาคมพระคริสต์ ผู้เคร่งศาสนา แต่ไม่ใช่พระสงฆ์หรือสังฆานุกร คนหนึ่งเป็น Sacristan อีกคนเป็นแม่ครัว และอีกคนยังเป็นช่างตกแต่ง: Piotr Szafranek เพื่อนบ้านของฉันในห้องใต้หลังคา สเชชเซ็นกำลังประสบกับช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์อย่างกดานสค์ และเช่นเดียวกับโปแลนด์ในเรื่องนั้น ฉันเห็นผู้คนหายใจเหมือนฉันในฝรั่งเศสเมื่อเร็ว ๆ นี้ในพื้นที่แห่งอิสรภาพ หลังจากทำงานหนักมาหนึ่งปี ฉันได้รับมอบหมายให้ไปเผยแผ่ในต่างประเทศหลังคริสต์มาสหน้าคุณคิดว่าที่ไหนในประเทศฝรั่งเศสใช่หลังจากกลับจากวันหยุดพักผ่อนอันโด่งดัง - ห้องของฉันพูดได้แต่ภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น เทปทำงานและเล่นซ้ำ ฉันเรียนตอนมัธยมปลายแต่นั่นเมื่อสิบปีที่แล้วฉันสังเกตเห็นในฝรั่งเศสในช่วงวันหยุดว่าฉันเกือบจะไร้ประโยชน์ในด้านนี้ ชาวฝรั่งเศสทั้งหมดที่ฉันพบพูดเร็วเกินไปและนักข่าวทางโทรทัศน์ก็เร็วยิ่งขึ้นไปอีก ฉันเข้าใจแล้ว: เพื่อนบ้านของฉันในห้องใต้หลังคาเบื่อหน่ายกับภาษาฝรั่งเศส พวกเขาอาจพูดกับอธิการว่า: คนนี้จะต้องถูกส่งไปยังฝรั่งเศสโดยเร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ซึ่งเขาตกหลุมรัก คุณจะต้องทำเอกสารก่อนวันคริสต์มาส: คุณมีหนังสือเดินทางอยู่แล้ว แต่คุณต้องมีวีซ่าใหม่ ดีมาก..ระหว่างนี้จะไปรับใช้ที่อาสนวิหารเซนต์เจมส์ ในวันอาทิตย์ คุณจะประกอบพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ที่นั่นเวลา 07.00 . 11 ธันวาคม 2524 ทุกอย่างพร้อมหนังสือเดินทางประกอบด้วยวีซ่าจากสถานทูตฝรั่งเศสในกรุงวอร์ซอ ในอีกไม่กี่วัน ฉันจะเดินทางข้ามโปแลนด์จากบนลงล่างโดยรถไฟเพื่อไปสัมผัสประสบการณ์คริสต์มาสครั้งสุดท้ายในครอบครัวและเขตแพริชที่ฉันจากมา จากนั้นฉันจะกล่าวคำอำลากับทุกคนและขอให้โปแลนด์จงเจริญและฝรั่งเศสจงเจริญ วันนั้นหิมะตกเยอะมาก เช้าวันอาทิตย์ ฉันตื่นแต่เช้าเพื่อประกอบพิธีมิสซาเวลา 07.00 . ที่อาสนวิหาร คำเทศนาพร้อมแล้วเกี่ยวกับความยินดี ดังที่นักบุญเปาโลอัครสาวกถามในการอ่านครั้งที่สอง วันอาทิตย์เรียกว่า Laetare ซึ่งหมายถึงความยินดี เช้าวันอาทิตย์ ฉันตื่นแต่เช้าเพื่อประกอบพิธีมิสซาเวลา 07.00 . ที่อาสนวิหาร คำเทศนาพร้อมแล้วเกี่ยวกับความยินดี ดังที่นักบุญเปาโลอัครสาวกถามในการอ่านครั้งที่สอง วันอาทิตย์เรียกว่า Laetare ซึ่งหมายถึงความยินดี เช้าวันอาทิตย์ ฉันตื่นแต่เช้าเพื่อประกอบพิธีมิสซาเวลา 07.00 . ที่อาสนวิหาร คำเทศนาพร้อมแล้วเกี่ยวกับความยินดี ดังที่นักบุญเปาโลอัครสาวกถามในการอ่านครั้งที่สอง วันอาทิตย์เรียกว่า Laetare ซึ่งหมายถึงความยินดี

โปแลนด์ บ้านเกิดของฉัน ฉันจะไม่มีวันลืมคุณ



วันที่ 13 ธันวาคม วันอาทิตย์ยังมืดอยู่ ข้าพเจ้าออกจากสำนักสงฆ์แห่งพระหฤทัย และมุ่งหน้าไปยังอาสนวิหารเซนต์เจมส์ ในเมืองสเชชเซ็น ข้าพเจ้าเข้าไปในห้องศักดิ์สิทธิ์ สวมชุดนักบวช และออกไปที่โบสถ์ และข้าพเจ้า เริ่มการเฉลิมฉลองวันอาทิตย์ที่สามของแนวหน้า ข่าวประเสริฐและบทเทศนาด้วยความยินดี หลังจากนั้นครู่หนึ่งฉันก็รู้ว่ามีบางอย่างผิดปกติ ผู้คนหยิบทิชชู่ออกมาและร้องไห้ เกิดอะไรขึ้นข้าพเจ้าย่อบทเทศนาและดำเนินพิธีมิสซาและถวายพระพร หลังจากวันขอบคุณพระเจ้า ฉันกลับมาที่ห้องศักดิ์สิทธิ์ และเห็นนักบวชบางคนพูดกับฉันว่า คุณไม่รู้เหรอฉันไม่รู้อะไรนายพล Jaruselski ประกาศภาวะสงครามในเวลาเที่ยงคืน สมาชิกหลายคนของ Solidarnćść ถูกจับกุมและถูกกักขังที่ไหนสักแห่ง... ฯลฯ นี่คือสิ่งที่น่าประหลาดใจโดยทั่วไป ไม่มีใครคาดหวังสิ่งนี้ การปิดล้อมทั่วไปของประเทศ คุณไม่สามารถออกจากภูมิภาคของคุณโดยไม่ได้รับอนุญาตจากกองทหารอาสา ฉันไปสถานีตำรวจเมื่อวันจันทร์ พวกเขาก็เอาหนังสือเดินทางของฉันพร้อมวีซ่าฝรั่งเศสแล้วประทับตราว่า: ยกเลิกแล้ว ไม่มีอะไรที่ถูกต้องอีกต่อไป คุณไม่สามารถโทรได้ทุกที่ ทุกอย่างถูกบล็อก ฉันขออนุญาตขึ้นรถไฟไปวอร์ซอเพื่อขอให้เจ้าคณะโปแลนด์เข้ามาแทรกแซงกระทรวงมหาดไทยเพื่อจะได้ไปฝรั่งเศสได้ตามแผนที่วางไว้ ข้าพเจ้าได้รับการสถาปนาและในกรุงวอร์ซอ การแทรกแซงของพระคาร์ดินัลโยเซฟ เกลมป์ก็ประสบความสำเร็จ ในอีกไม่กี่วัน ทุกอย่างก็ได้รับการตรวจสอบอีกครั้ง รวมถึงวีซ่าด้วย หลังจากกลับมาที่ Szczecin ฉันขออนุญาตไปที่ภูมิภาค Maùopolska ไปยังหมู่บ้านของฉัน ครอบครัวของฉัน และเขตต้นกำเนิดของฉัน พระเจ้าทรงทำให้สามารถเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดได้ หลังคริสต์มาสและปีใหม่ ฉันขออนุญาตอีกครั้งโดยนั่งรถไฟไปโปซนัน จากนั้นจึงไปวอร์ซออีกครั้งเพื่อขึ้นเครื่องบินไปฝรั่งเศส วันที่ 17 มกราคม 1982 ฉันออกจากโปแลนด์พร้อมกระเป๋าเดินทางสองใบเพื่อเริ่มต้นชีวิตใหม่และภารกิจใหม่ บางทีอาจจะไปตลอดชีวิตที่เหลือของฉันบนโลกนี้ พระเจ้าเท่านั้นที่รู้เมื่อฉันออกจากโปแลนด์ ฉันอายุสามสิบปี ฉันกำลังเขียนความทรงจำเหล่านี้ในสามสิบสองปีครึ่งให้หลังในปี 2014 และฉันก็ยังไม่ลืมโปแลนด์ บ้านเกิดแห่งแรกของฉันแต่ฉันรับฝรั่งเศสมาเลี้ยง และฝรั่งเศสก็รับฉันมาด้วย มันเป็นบ้านเกิดแห่งที่ 2 ของฉัน และฉันรักฝรั่งเศส พระเจ้าทรงเป็นพยานของฉันว่าฉันรักพระองค์จริงๆฉันรักโปแลนด์ เนื่องจากความรักเป็นอาชีพของฉัน และเนื่องจากฉันเป็นผู้ชาย เนื่องจากฉันเป็นคริสเตียน เนื่องจากฉันเป็นคนเคร่งศาสนา เนื่องจากข้าพเจ้าเป็นมัคนายก เนื่องจากข้าพเจ้าเป็นปุโรหิต ใช่ ทั้งหมดนี้เป็นจริงและความรักของฉันที่มีต่อโปแลนด์ก็เป็นจริง เพราะความรักของฉันที่มีต่อฝรั่งเศสก็เป็นจริงเช่นกัน ทุกสิ่งที่ฉันเขียนในบทแรกเกี่ยวกับกระแสเรียกของฉันคือคำอธิบายที่ให้คำถามว่าทำไมกระแสเรียกของฉันคือความรัก ในการกล่าวเช่นนี้ ฉันเห็นด้วยกับ Little Thérèse of Carmel ใน Lisieux และฉันกำลังเขียนสิ่งนี้ในวันที่ 16 กรกฎาคม เมื่อคริสตจักรถวายสักการะพระแม่มารีย์แห่งภูเขาคาร์เมล กระแสเรียกแห่งความรักได้รับการเปิดเผยอย่างประเสริฐในพรหมจารีและพระมารดาของพระเจ้า งดงามมาก และสิ่งที่นักบุญเตเรซเขียนเกี่ยวกับพระกุมารเยซูและพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ก็เป็นเรื่องพิเศษ ต่อไปนี้เป็นถ้อยคำที่ข้าพเจ้าพอใจที่จะกล่าว: “จิตกุศลให้กุญแจสู่กระแสเรียกของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเข้าใจว่าหากศาสนจักรมีร่างกายที่ประกอบด้วยสมาชิกต่างกัน เขาไม่ได้ขาดสิ่งที่จำเป็นที่สุด ผู้สูงศักดิ์ที่สุด ฉันเข้าใจว่าคริสตจักรมีหัวใจ และหัวใจดวงนี้กำลังลุกโชนด้วยความรัก ฉันเข้าใจว่าความรักเพียงอย่างเดียวทำให้สมาชิกของคริสตจักรกระทำ ถ้าความรักแพร่กระจาย อัครสาวกจะไม่ประกาศข่าวประเสริฐอีกต่อไป มรณสักขีจะปฏิเสธที่จะหลั่งเลือด...ฉันเข้าใจว่าความรักล้อมรอบกระแสเรียกทั้งหมด ความรักนั้น คือทุกสิ่งที่โอบกอดอยู่ทุกยุคทุกสมัย...; มันเป็นนิรันดร์!...ดังนั้นฉันจึงร้องออกมาด้วยความยินดีเกินเหตุ: ข้าแต่พระเยซู ที่รักของฉัน...กระแสเรียกของฉัน ในที่สุดฉันก็พบมัน กระแสเรียกของฉัน มันคือความรัก!.. .Livres des Jours AELF ปารีส 1976 หน้า 1608n ฉันเข้าใจว่าความรักเพียงอย่างเดียวทำให้สมาชิกของคริสตจักรกระทำ ถ้าความรักแพร่กระจาย อัครสาวกจะไม่ประกาศข่าวประเสริฐอีกต่อไป มรณสักขีจะปฏิเสธที่จะหลั่งเลือด...ฉันเข้าใจว่าความรักล้อมรอบกระแสเรียกทั้งหมด ความรักนั้น คือทุกสิ่งที่โอบกอดอยู่ทุกยุคทุกสมัย...; มันเป็นนิรันดร์!...ดังนั้นฉันจึงร้องออกมาด้วยความยินดีเกินเหตุ: ข้าแต่พระเยซู ที่รักของฉัน...กระแสเรียกของฉัน ในที่สุดฉันก็พบมัน กระแสเรียกของฉัน มันคือความรัก!.. .Livres des Jours AELF ปารีส 1976 หน้า 1608n ฉันเข้าใจว่าความรักเพียงอย่างเดียวทำให้สมาชิกของคริสตจักรกระทำ ถ้าความรักแพร่กระจาย อัครสาวกจะไม่ประกาศข่าวประเสริฐอีกต่อไป มรณสักขีจะปฏิเสธที่จะหลั่งเลือด...ฉันเข้าใจว่าความรักล้อมรอบกระแสเรียกทั้งหมด ความรักนั้น คือทุกสิ่งที่โอบกอดอยู่ทุกยุคทุกสมัย...; มันเป็นนิรันดร์!...ดังนั้นฉันจึงร้องออกมาด้วยความยินดีเกินเหตุ: ข้าแต่พระเยซู ที่รักของฉัน...กระแสเรียกของฉัน ในที่สุดฉันก็พบมัน กระแสเรียกของฉัน มันคือความรัก!.. .Livres des Jours AELF ปารีส 1976 หน้า 1608n

ฉันรักโปแลนด์เหมือนผู้ชาย



เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่โรงเรียนมัธยม Stary Sęcz ในชั้นเรียนภาษาฝรั่งเศส เมื่อฉันบอกคุณครูชาวฝรั่งเศส คุณแอนนา ฮาสโก ว่าฉันเป็นชาวโปแลนด์และฉันจะไม่มีวันออกจากโปแลนด์เพราะฉันรักมัน และฉันคิดว่าฉันจะอยู่ที่นั่นตลอดไป เหตุการณ์นี้ก็ถือเป็นการเปิดเผยสำหรับฉันเช่นกัน ฉันตระหนักได้ในขณะนั้นเป็นครั้งแรกว่าฉันรักบ้านเกิดของฉันที่โปแลนด์มากเพียงใด ในขณะนั้นฉันเสี่ยงที่จะได้เกรดที่แย่มาก อย่างน้อยถ้าไม่ ก็ไม่ได้แย่ไปกว่านั้น แต่มาดามแอนนา ฮาสโก ผู้สอนให้เรารักฝรั่งเศสโดยสอนภาษาฝรั่งเศสให้พวกเรา เธอฉลาดเกินกว่าจะไม่เข้าใจคำประกาศความรักของฉันที่มีต่อโปแลนด์ เธอมองตาฉันและจ้องมองตัวฉันในวัย 17 หรือ 18 ปีแล้วพูดกับฉันว่าลูกของฉัน คุณจะพูดได้อย่างไรว่าคุณจะไม่ออกจากโปแลนด์ในเมื่อคุณไม่สามารถรู้อนาคตของตัวเองได้และเป็นคำตอบที่ยุติธรรมเธอจะไม่ท้าทายหรือลดคุณค่าความรักที่ฉันมีต่อโปแลนด์ มันมีจุดมุ่งหมายเพียงเพราะฉันไม่รู้ว่าอนาคตจะเปิดเผยเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยของฉันอย่างไร คุณสามารถอาศัยอยู่ที่อื่นที่ไม่ใช่โปแลนด์และยังคงรักมัน ซึ่งเป็นกรณีของฉัน ประการแรก ความรักของฉันที่มีต่อโปแลนด์คือความรักที่เป็นธรรมชาติสำหรับผู้ชายอย่างฉัน ในธรรมชาติของฉันในฐานะผู้ชาย ทุกสิ่งมาจากเธอมาหาฉัน พ่อแม่ของฉันเป็นทั้งชาวโปแลนด์และลูกหลานของชาวโปแลนด์ ทุกสิ่งที่พวกเขาได้รับจากพ่อแม่ของพวกเขาพวกเขาพยายามส่งต่อให้กับลูกๆ ของพวกเขา ในการเลือกชื่อแรกที่พวกเขาให้เราทีละชื่อ โปแลนด์ก็ไม่ถูกลืมแม้ว่าจะเป็นศาสนจักรที่พวกเขานึกถึงเหนือสิ่งอื่นใด ตัวอย่างเช่น Ignace, Joseph, Marie, Thérèse และ André ซึ่งเป็นคนสุดท้าย แต่ชื่อของฉัน: Casimir และน้องสาวของฉัน: Stanisława ซึ่งมาหลังจากฉันหนึ่งปี เป็นการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์ของโปแลนด์อย่างชัดเจน ฉันรู้เรื่องนี้ค่อนข้างเร็วและผู้ปกครองก็ยืนยันการตีความนี้ โปแลนด์ในสมัยนั้นยากจนมากและเพิ่งหลุดพ้นจากการกดขี่จากต่างประเทศของเพื่อนบ้านทั้งสาม หลังจากการต่อต้านอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยมานาน 123 ปีและการกบฏอย่างกล้าหาญหลายครั้ง พ่อของฉันเกิดในปี 1921 เมื่อโปแลนด์รักษาบาดแผลของตนเป็นเวลาสามปี เป็นอิสระและมีอำนาจสูงสุด แต่เพียงประมาณยี่สิบปีเท่านั้น สงครามอันน่าสยดสยองของฮิตเลอร์และสตาลินเหมือนก้ามปูจะพยายามทำลายล้างมันไปตลอดกาลอีกครั้ง ฉันเติบโตมาภายใต้ระบอบการปกครองของสตาลิน และต่อมาก็อยู่ภายใต้การเสแสร้งผิดๆ ของสิ่งที่เรียกว่าอุดมการณ์ "ความยุติธรรมทางสังคมหากฉันต้องบอกความจริงทั้งหมด ฉันยอมรับในการไตร่ตรองเชิงปรัชญาและการหารือกับนิมิตอื่น ๆ เกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ว่าสิ่งต่าง ๆ นั้นซับซ้อนเกินกว่าที่ใครจะตัดสินได้ แนวคิดในการต่อสู้กับการไม่รู้หนังสือเป็นแนวคิดที่ยุติธรรมและเราทุกคนก็ได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ด้วยการศึกษาภาคบังคับและฟรีหากเป็นเช่นนั้น โปแลนด์และประเทศชาติก็จะไม่ต้องลุกฮือต่อต้านความก้าวหน้าที่ชัดเจน แต่การลืมประวัติศาสตร์ที่มีอายุนับพันปีและเสื่อมค่าลงโดยแลกกับความจงรักภักดีต่อต่างประเทศเช่นสหภาพโซเวียตโดยการซ่อน "ข้อตกลง" ของ Theheran และ Jalta ไม่ให้ประชาชนฟังเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ ในฐานะผู้ชายเท่านั้น ฉันท้าทายพวกเขา และพยายามสาธิตสิ่งนี้ด้วยการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดที่จะไม่ชูธงแดงในระหว่างการเดินขบวนในโรงเรียน แล้วพอผมรู้จากพ่อว่าโดนกดดันให้ร่วมพรรคเพื่อช่วยเหลือครอบครัวใหญ่ ผมก็โกรธมาก ความรักตามธรรมชาติของฉันต่อโปแลนด์ขึ้นอยู่กับเหตุผลของมนุษย์และความจริงทางประวัติศาสตร์ ขอขอบคุณคุณพ่อที่มีความรู้ทางประวัติศาสตร์เสริมด้วยการอพยพย้ายถิ่นฐานเป็นเวลาห้าปี ซึ่งความคิดถึงประเทศชาติที่ตกเป็นเหยื่อของการรุกรานจากทุกด้านทำให้เขามีกำลังใจทางศีลธรรมนี้เพื่อถ่ายทอดให้ลูก ๆ ของเขาทราบว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการอุทิศตนผ่านการทำงานและสวดมนต์เพื่อ ครอบครัว บ้านเกิด และทั้งหมดนี้เพื่อมอบตัวเองให้กับพระเจ้าผู้สร้างผู้คู่ควรอย่างยิ่งที่จะได้รับการยอมรับและความกตัญญูจากเรา ในช่วงสิบปีสุดท้ายของชีวิตพ่อของฉันตาบอด แต่เขาตระหนักอยู่เสมอถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในโปแลนด์และในโลก ต้องขอบคุณชุดวิทยุ - ในทางเทคนิค - ที่ฉันเสนอให้เขา แต่พูดแตกต่างและหนักแน่นต้องขอบคุณ Radio Maryja ที่ก่อตั้งโดยคุณพ่อ Tadeusz Rydzyk ในเมืองโตรันเมืองโคเปอร์นิคัส ข้าพเจ้าขอขอบคุณพระสงฆ์ผู้เคร่งศาสนาแห่งคณะบิดาพระมหาไถ่สำหรับของขวัญอันยิ่งใหญ่นี้ที่มอบให้บิดาข้าพเจ้าและทั่วทั้งโปแลนด์ ประวัติศาสตร์ของโปแลนด์เป็นไปตามธรรมชาติและมีเหตุผล บรรดาผู้รักเธอในฐานะชายและหญิงที่มีเหตุผลและเฉลียวฉลาด ไม่ประนีประนอมกับความจงรักภักดีและการเชื่อฟังต่อใครอื่นนอกจากพระเจ้าผู้ทรงสร้างเธอและดูแลเธอตลอดทั้งรุ่นก่อน ปัจจุบัน และอนาคตตามแผนการและจุดประสงค์ของพระองค์เอง ประวัติศาสตร์ของโปแลนด์เป็นไปตามธรรมชาติและมีเหตุผล บรรดาผู้รักเธอในฐานะชายและหญิงที่มีเหตุผลและเฉลียวฉลาด ไม่ประนีประนอมกับความจงรักภักดีและการเชื่อฟังต่อใครอื่นนอกจากพระเจ้าผู้ทรงสร้างเธอและดูแลเธอตลอดทั้งรุ่นก่อน ปัจจุบัน และอนาคตตามแผนการและจุดประสงค์ของพระองค์เอง ประวัติศาสตร์ของโปแลนด์เป็นไปตามธรรมชาติและมีเหตุผล บรรดาผู้รักเธอในฐานะชายและหญิงที่มีเหตุผลและเฉลียวฉลาด ไม่ประนีประนอมกับความจงรักภักดีและการเชื่อฟังต่อใครอื่นนอกจากพระเจ้าผู้ทรงสร้างเธอและดูแลเธอตลอดทั้งรุ่นก่อน ปัจจุบัน และอนาคตตามแผนการและจุดประสงค์ของพระองค์เอง

ฉันรักโปแลนด์เหมือนคริสเตียน



ฉันออกจากโปแลนด์เมื่อสามสิบสองปีครึ่งที่แล้วในสถานการณ์อันน่าสยดสยองดังที่ฉันได้อธิบายไปแล้วในบทที่แล้ว เธอต้องการกำจัดระบบที่ไม่แข็งแรงซึ่งกดขี่เธอมาเป็นเวลานาน สถานะของสงครามได้ปลดปล่อยต่อประชาชาติโปแลนด์ด้วยการปรากฏตัวของสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 ตามคำสั่งของผู้มีอำนาจทางศีลธรรมที่คริสตจักรยึดถือจากพระผู้สร้างและพระผู้ช่วยให้รอดของโลกพระเยซูคริสต์ พระองค์ถวายความทุกข์ทรมานที่พระองค์ทรงทนทุกข์ภายหลังการโจมตี ต่อต้านเขาที่จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม และคำอธิษฐานของเขาเสริมเข้ากับคำอธิษฐานของพระคาร์ดินัลสเตฟาน วีสซินสกี้ ซึ่งสิ้นพระชนม์เมื่อปลายเดือนพฤษภาคม พ.. 2524 ได้รับความช่วยเหลือจากสวรรค์เพื่อความต่อเนื่องของเหตุการณ์ซึ่งล่าช้าเจ็ดปีทำให้เกิดเหตุการณ์แรก การเลือกตั้งแบบกึ่งเสรี แต่มันก็เป็นความก้าวหน้าที่ยิ่งใหญ่อยู่แล้ว และในที่สุดก็ต้องขอบคุณพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เราทำในปีนี้ 2014 Poogne ที่มีอิสระและเป็นอิสระเป็นเวลายี่สิบห้าปี ในฐานะคริสเตียน ฉันมีความสุขที่ได้เขียนทั้งหมดนี้ด้วยวิธีที่เรียบง่ายและเป็นความจริง ฉันได้รับทุกสิ่งจากโปแลนด์และทุกสิ่งที่พระเจ้าประทานให้เป็นมรดกในขอบเขตของโลกเหนือธรรมชาติ ต้องขอบคุณคริสตจักรคาทอลิกที่มี ถูกติดตั้งอยู่ที่นั่นเป็นเวลาเกือบ 1,050 ปี สำหรับคนรุ่นต่อรุ่นที่จะผ่านดินแดนทางธรรมชาติและประวัติศาสตร์ของมัน แม้จะมีอันตรายจากอิทธิพลทางการเมือง สังคม เศรษฐกิจ วัฒนธรรม จิตวิญญาณ และอื่นๆ ในต่างประเทศ บางทีอาจถึงขั้นลึกลับและโหดร้ายด้วยซ้ำ ในฐานะคริสเตียน แม้ว่าฉันจะอยู่ห่างไกลจากประเทศบ้านเกิดของฉันมาก และฉันก็แสดงให้เห็นสิ่งนี้ด้วยการไปที่นั่นทุกปีเพื่อใช้ช่วงวันหยุด ฉันยังคงรักโปแลนด์อย่างเข้มแข็งยิ่งขึ้นเมื่ออยู่ห่างไกลจากเธอ และเห็นว่าเธอกำลังตกอยู่ในอันตรายของการนอกใจต่อจิตวิญญาณคริสเตียนของเธอเอง โดยอุดมการณ์ที่นำเข้ามาจากตะวันตกในขณะนี้ว่าเป็นอันตรายหากไม่เกินกว่าที่มันถูกปฏิเสธอย่างรุนแรงหลังจากการสงบศึกของ สงครามโลกครั้งที่สองโปแลนด์ที่ฉันรักในฐานะคริสเตียน และที่ฉันปกป้องด้วยทุกวิถีทางที่ฉันมี - คำให้การที่เขียนไว้ที่นี่เป็นหนึ่งในสัญญาณของสิ่งนี้ - และฉันจะปกป้องมันตามคุณค่าสามประการนี้เสมอ: พระเจ้า เกียรติยศ ปิตุภูมิที่ กองหลังประวัติศาสตร์ของโปแลนด์มักจะสวมผ้าคลุมเสมอ เมื่อพูดถึงค่านิยมแรก ไม่ใช่พระเจ้าอื่นใดนอกจากโปแลนด์ที่ต้องการรับใช้มากกว่าพระตรีเอกภาพ: พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในฐานะคริสเตียน ฉันได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้านี้จากคริสตจักรในโปแลนด์และในทาร์นูฟ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่พร้อมประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์และสภาสังฆราชโรมันมีไว้สำหรับโปแลนด์และสำหรับคริสเตียนคาทอลิกที่อาศัยอยู่ที่นั่นและสำหรับผู้อพยพชาวโปแลนด์ทั้งเก่าและใหม่ทั้งหมด การแสดงออกถึงความจริงซึ่งไม่ได้กล่าวถึงและไม่สามารถพูดคุยได้ ความคิดของมนุษย์ทั้งหมดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและความคิดของมนุษย์ทุกคนที่ยังมีชีวิตอยู่บนโลกในปัจจุบัน (ประมาณ 7 พันล้านคน) ไม่คุ้มกับความคิดอันศักดิ์สิทธิ์แม้แต่คำเดียวของพระเจ้าที่เต็มใจเปิดเผยตัวเองโดยเฉพาะใน พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระองค์ พระเจ้าองค์เดียวและพระผู้ช่วยให้รอดองค์เดียว ผู้ซึ่งพระบิดาในสวรรค์และบนโลกประทานอำนาจทั้งหมดแก่พระองค์ด้วยความรักร่วมกันและร่วมกันซึ่งมีพระนามของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ขอบเขตของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และเที่ยงแท้นี้สามารถเข้าถึงได้เฉพาะคริสเตียนเท่านั้น คนอื่นๆ ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใคร แค่ต้องฟังเขาและเปลี่ยนใจเลื่อมใสไม่ช้าก็เร็ว หวังว่ามันจะไม่สายเกินไปคุณค่าที่สองคือเกียรติยศที่โปแลนด์ปกป้องมาโดยตลอดและจะปกป้องมันไม่ว่าในกรณีใดฉันหวังว่าเนื่องจากคุณค่าแรกที่เราได้พยายามอธิบายได้รับการปกป้องโดยคุณธรรมทางเทววิทยาสามประการ: ความศรัทธา การกุศล และความหวัง คุณค่าที่สองนี้ถูกกำหนดและปกป้องโดยคุณธรรมทางศีลธรรมสี่ประการ: ความรอบคอบ ความยุติธรรม ความเข้มแข็ง และความพอประมาณ ประการแรกมอบให้กับคริสเตียนเท่านั้น และประการที่สองที่มนุษย์สามารถรับสิ่งเหล่านั้นได้ หากพวกเขาใช้ความพยายามที่จำเป็นสำหรับการได้มาซึ่งสิ่งนี้ผ่านการทำงานโดยคำนึงถึงลักษณะนิสัยและองค์ประกอบอื่น ๆ ในธรรมชาติของพวกเขา ได้แก่ สติปัญญา ความตั้งใจ และความทรงจำ คริสเตียนยังได้รับการช่วยเหลือในด้านนี้อย่างมากด้วยพระคุณเหนือธรรมชาติ แต่ใครก็ตามที่พวกเขาอาจเป็นสามารถขอและได้รับจากพระเจ้า แม้ว่าพระองค์จะไม่เป็นที่รู้จักหรือยังไม่ได้รับการยอมรับก็ตาม ซึ่งเป็นพระคุณตามธรรมชาติที่พระเจ้าไม่ปฏิเสธต่อบุคคลที่มีความปรารถนาดี สิ่งที่ต้องค้นหาและค้นพบคือความจริงเมื่อมันปรากฏต่อจิตสำนึกของมนุษย์มากขึ้นเรื่อยๆ ไม่ว่าใครก็ตามจะพูดอะไรก็ตาม ความจริงอันมีเอกลักษณ์นั้นมีอยู่จริง แต่มนุษย์คนใดไม่สามารถเข้าถึงได้ โดยมีจุดประสงค์เพื่อผูกขาดและนำไปใช้ด้วยเหตุผลอื่นนอกเหนือจากความรักที่แท้จริง เกี่ยวข้องกับความรักในพันธมิตรชั่วนิรันดร์ ความจริงทางธรรมชาติและเหนือธรรมชาติอันเป็นเอกลักษณ์รวมกันโดยการรวมกันแบบ Hypostatic ของสองธรรมชาติ: พระเจ้าและมนุษย์ในพระเยซูคริสต์ มันทำงานตามคำสั่งของพระบิดานิรันดร์เสมอและนำไปใช้เป็นพลังอันทรงพลังแห่งการกระทำของ พระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเยซูทรงสรุปไว้ดังนี้: เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิตไม่มีใครสามารถไปหาพระบิดาของเราได้โดยไม่ต้องผ่านเราสุดท้าย ค่านิยมประการที่สามในการพัฒนาและปกป้องคือบ้านเกิด ค่านี้จำเป็นต้องเข้าใจเป็นอย่างดี และเป็นไปไม่ได้หากไม่มีคำอธิบายที่ดี เราอาจถูกโจมตีได้ในฐานะผู้รักชาติ เช่นเดียวกับชาตินิยม ฟาสซิสต์ โชวินิสต์ แบ่งแยกเชื้อชาติ นิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ เช่นเดียวกับคริสเตียน ประชานิยม ฯลฯ การรักโปแลนด์ไม่ได้เป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับใครก็ตาม แต่เราทำได้แค่รักโดยพูดจาแบบมนุษย์สิ่งที่เราซาบซึ้งโดยการสนใจในเรื่องภาษาวัฒนธรรมประเพณีและประวัติศาสตร์ความคิดซึ่งเป็นวิธีคิดของชาวสลาฟ ฯลฯ คำว่าปิตุภูมิมาจากคำว่า "พ่อ" . ฉันคงไม่มีอะไรต่อต้านถ้าในสมัยของเราเราพูดถึง "Matrie" โดยตั้งชื่อคุณค่าที่ไม่อาจโต้แย้งได้เหมือนกัน การโต้แย้งหน้าที่รักปิตุภูมิหรือความเป็นแม่คือการต้องโต้แย้งและขัดแย้งกับพระบัญญัติของพระเจ้า พ่อและแม่จะให้เกียรติคุณ และคุณจะมีชีวิตอยู่บนดินแดนที่คุณอาศัยอยู่เป็นเวลานาน!

ฉันรักโปแลนด์เหมือนคนเคร่งศาสนา



ในฐานะนักบวช ฉันอาศัยอยู่ในโปแลนด์เป็นเวลาสิบปีระหว่างปี 1972 ถึง 1982 แต่ฉันสามารถพูดได้ว่าฉันชอบที่นี่ในฐานะนักบวชของ Society of Christ ตั้งแต่ปี 1932 กล่าวคือนับตั้งแต่ก่อตั้งข่าวการประชุมนี้ในคริสตจักรโดย เจ้าคณะแห่งโปแลนด์ พระอัครสังฆราชแห่ง Gniezno และ Poznan พระคาร์ดินัล August Hlond และเป็นเวลายี่สิบปีก่อนที่ฉันจะเกิดบนดินแดนเดียวกันนี้ในโปแลนด์ สิ่งนี้ฉันรู้ว่าต้องมีคำอธิบายและฉันคิดว่าฉันมีข้อโต้แย้งที่จะพิสูจน์ การชุมนุมทางศาสนาเป็นงานของพระเจ้าที่ทรงเรียกมนุษย์ให้ปฏิบัติตามแผนและโครงการของพระองค์ ดังนั้น หากเขามาเป็นสมาชิกของงานนี้แล้ว สมาชิกคนใดจะไม่กระทำการในนามส่วนตัวของเขาอีกต่อไป แต่ในนามของที่ประชุมภายใต้ความรับผิดชอบของผู้ดำรงตำแหน่งและหน้าที่ของอธิการ ความดีฝ่ายวิญญาณตามธรรมชาติและเหนือธรรมชาติทั้งหมดที่ได้รับโดยความร่วมมือกับพระเจ้าในงานร่วมนี้กลายเป็นมรดกร่วมกันสำหรับทุกคนที่เป็นผู้บุกเบิก ผู้ติดตาม และจนถึงวันนี้และวันนี้และต่อจากนี้ไปจนชั่วนิรันดร์ แม้ว่าที่ประชุมจะตายไปจากการพูดในอดีต เช่น เนื่องจาก ทำให้ขาดผู้สมัครใหม่ ดังนั้น ความรักของฉันในโปแลนด์เพื่อเป็นการขอบคุณพระเจ้าและพี่น้องของฉันเริ่มต้นขึ้นเมื่อยี่สิบปีก่อนที่พระเจ้าจะทรงสร้างฉันขึ้นมาด้วยความร่วมมือของพ่อแม่ของฉัน อันโทนี และจานีนา หากผู้ใดไม่มั่นใจในคำอธิบายนี้ ก็ไม่จำเป็น ฉันให้การเป็นพยานและไม่ได้แสร้งทำเป็นโน้มน้าวใครว่าฉันพูดความจริง มโนธรรมของฉันสงบและนั่นคือสิ่งที่ฉันกำลังมองหา ฉันขอบคุณพระเจ้าที่ทรงสร้างฉันและต้องการให้ฉันเป็นสมาชิกของสมาคมแห่งพระคริสต์ ความรักของฉันที่มีต่อโปแลนด์ได้ขยายออกไปจนครอบคลุมถึงชาวโปแลนด์ส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่นอกเขตแดน และเป็นรูปธรรมอย่างมากในฝรั่งเศสตั้งแต่ปี 1982 ที่ประชุมของฉันส่งฉันไปที่นั่นเพื่อจัดเตรียมอธิการใหญ่ประจำจังหวัดซึ่งปัจจุบันเป็นภาษาฝรั่งเศส-สเปน เมื่อนับเวลาที่ข้าพเจ้าปรากฏตัวตามธรรมชาติและเหนือธรรมชาติในฐานะสมาชิกเต็มตัวของสมาคมพระคริสต์ ข้าพเจ้าก็ใกล้จะครบ 42 ปีเต็มและกระตือรือร้นในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ที่อุทิศให้กับความรักของพระเจ้า และอนาคตและต่อไปคือพื้นที่ทั้งหมดของโปแลนด์ ซึ่งเป็นดินแดนที่ลูกหลานอาศัยอยู่ในอาณาเขตทางภูมิศาสตร์ของตน และเป็นผืนเดียวกับที่ลูกหลานพูดตามภูมิศาสตร์ได้กระจัดกระจายและอาศัยอยู่ในห้าทวีปของโลก งานของชุมชนนี้เป็นบริการที่ตอบสนองความต้องการทุกชนิดที่เกิดขึ้นกับคนที่มาพบเราหรือไม่ ความช่วยเหลือส่วนหนึ่งทั้งหมดเป็นของระเบียบทางจิตวิญญาณตามธรรมชาติหรือของระเบียบทางจิตวิญญาณเหนือธรรมชาติที่เราขอและได้รับจากพระเจ้าโดยตรงเพื่อเป็นพระคุณ เช่น การกลับใจใหม่ การปลอบใจ คำแนะนำ ข้อมูลที่ให้ด้วยวาจา ทางโทรศัพท์หรืออินเทอร์เน็ต นอกจากนี้ยังเป็นการฝึกอบรมที่เสนอ: มนุษย์และจิตวิญญาณและเหนือสิ่งอื่นใดการอธิษฐานถาวรของชุมชนเพื่อเพื่อนร่วมชาติของเราโดยเฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในต่างประเทศและตกอยู่ในสถานการณ์ที่เสี่ยงต่อการละทิ้งค่านิยมทั้งสามนี้ที่หลีกเลี่ยงในครั้งก่อน บทที่: พระเจ้า เกียรติยศ ประเทศ และการสูญเสียของขวัญอันยิ่งใหญ่ทั้งสามที่ได้รับจากพระเจ้า: ศรัทธา การกุศล และความหวัง ความช่วยเหลือของเราต่อโปแลนด์เพื่อลูกหลานอันเป็นที่รักนั้น แท้จริงแล้วทำได้ด้วยสิ่งที่เราเป็นมากกว่าสิ่งที่เราทำในความคิด คำพูด หรือการกระทำ สภาวะชีวิตของนักบวช ไม่ว่าจะเป็นนักบวช สังฆานุกร หรือพี่น้องธรรมดาๆ โดยพระคุณแห่งกระแสเรียกอันศักดิ์สิทธิ์นั้น มีผลไม่เพียงแต่ต่ออาณาจักรแห่งสวรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ทางโลกของปิตุภูมิและสมาชิกด้วย ฉันกำลังเขียนคำพยานนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส ซึ่งทำให้ฉันไม่สามารถอ้างอิงถึงกิจกรรมและชีวิตของคริสตจักรของเราได้มากขึ้น แต่ฉันใส่ที่นี่เพื่ออ้างอิงถึงเว็บไซต์ที่ฉันนำเสนอ สังฆานุกรหรือพี่น้องโดยพระคุณของกระแสเรียกอันศักดิ์สิทธิ์นั้นมีผลไม่เพียง แต่สำหรับอาณาจักรแห่งสวรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ทางโลกของปิตุภูมิและสมาชิกด้วย ฉันกำลังเขียนคำพยานนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส ซึ่งทำให้ฉันไม่สามารถอ้างอิงถึงกิจกรรมและชีวิตของคริสตจักรของเราได้มากขึ้น แต่ฉันใส่ที่นี่เพื่ออ้างอิงถึงเว็บไซต์ที่ฉันนำเสนอ สังฆานุกรหรือพี่น้องโดยพระคุณของกระแสเรียกอันศักดิ์สิทธิ์นั้นมีผลไม่เพียง แต่สำหรับอาณาจักรแห่งสวรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ทางโลกของปิตุภูมิและสมาชิกด้วย ฉันกำลังเขียนคำพยานนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส ซึ่งทำให้ฉันไม่สามารถอ้างอิงถึงกิจกรรมและชีวิตของคริสตจักรของเราได้มากขึ้น แต่ฉันใส่ที่นี่เพื่ออ้างอิงถึงเว็บไซต์ที่ฉันนำเสนอwww.kuc zaj.org หากคุณเข้าสู่เว็บไซต์ที่เสนอ คุณได้รู้จักกับหัวข้ออื่นแล้ว: ฉันรักฝรั่งเศสในฐานะผู้ชาย นักบวช มัคนายก และนักบวช เนื่องจากฉันเป็นคนโปแลนด์ร้อยเปอร์เซ็นต์และเป็นคนฝรั่งเศสร้อยเปอร์เซ็นต์ คาร์ทีเซียนสามารถบอกฉันได้ว่าบัญชีไม่ถูกต้อง มันไม่เกี่ยวกับการคำนวณ แต่เป็นเกี่ยวกับความรักที่ไม่คำนวณแต่ให้ทุกสิ่งและให้ตัวเองทั้งในระดับธรรมชาติแต่ยิ่งกว่านั้นในระดับของโลกเหนือธรรมชาติ ใคร อยากได้ก็เข้าใจ!

ฉันรักโปแลนด์เหมือนมัคนายก



คุณอาจสังเกตเห็นว่าบทเกี่ยวกับกระแสเรียกของสังฆานุกรอยู่ต่อจากบทเกี่ยวกับกระแสเรียกของปุโรหิต แต่คนแรกจะกลายเป็นมัคนายกและจากนั้นก็กลายเป็นปุโรหิตในที่สุด และในกรณีที่หายากกว่านั้นคืออธิการ การอุปสมบทสถาบันศักดิ์สิทธิ์สามระดับคือศีลศักดิ์สิทธิ์หนึ่งในเจ็ดประการที่พระเยซูคริสต์ทรงสถาปนาในคริสตจักรของพระองค์เพื่อภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ตลอดประวัติศาสตร์ของโลกและทั่วโลกส่งไปยังทุกประชาชาติและทุกแห่ง ชั่วอายุคนจนถึงปารูเซีย กล่าวคือ จนถึงวันที่พระเยซูคริสต์เสด็จกลับมาในรัศมีภาพแห่งพระบิดาของพระองค์และกับวิสุทธิชนทั้งปวงแห่งสวรรค์เพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตาย และแนะนำผู้ที่ได้รับเลือกซึ่งเชื่อในพระองค์และข่าวประเสริฐของพระองค์เข้าสู่ อาณาจักรของพระเจ้า เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์เหตุใดบทเหล่านี้จึงกลับรายการนักบวชหลายคนลืมไปว่าพวกเขายังเป็นมัคนายกอยู่ พวกเขาต้องการเข้าถึงฐานะปุโรหิตมากจนเมื่อพวกเขาบรรลุเป้าหมายแล้ว พวกเขาจะคิดแต่สิ่งที่พวกเขาได้รับในลำดับสุดท้ายและมีความปรารถนาที่จะไปให้ไกลยิ่งขึ้น นั่นก็คือการเป็นอธิการ หลังจากสภาวาติกันครั้งที่สอง พระศาสนจักรกลับไปสู่ประวัติศาสตร์ยุคแรกและตัดสินใจยอมรับชายที่แต่งงานแล้วของ Diaconate และชายโสดที่หยุดอยู่ที่นั่นด้วย พวกเขาเรียกว่ามัคนายกถาวร มีจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ แต่สถานะทางเทววิทยาของพวกมันอยู่ในตำแหน่งที่จะได้รับการชี้แจงเสมอในแง่ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ประเพณีและการปกครองของคริสตจักรคาทอลิก เนื่องจากจะต้องดัดแปลงจดหมายเผยแผ่ที่พระสังฆราชสามัญมอบให้พวกเขาซึ่งพวกเขาต้องอยู่ภายใต้สถานการณ์ต่างๆ ในโลกของตนเองและภรรยาโดยตรงในกรณีของชายที่แต่งงานแล้วและของพวกเขา เด็กสิ่งสำคัญอันดับแรกสำหรับมัคนายกที่แต่งงานแล้วเหล่านี้คือการอุทิศตนให้กับครอบครัวของพวกเขา และเมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้ มัคนายกจะเป็นประโยชน์ในพันธกิจที่ชัดเจนของพระศาสนจักรและในพิธีสวดของศาสนจักร พิธีสวดในยุคปัจจุบันคือการมีส่วนร่วมที่แข็งแกร่งที่สุดในเรื่องนี้ เหตุใดพระสงฆ์จึงมีแนวโน้มลืมสภาวะสังฆานุภาพของตนเช่นนี้โดยไม่ตัดสินใคร (คุณเป็นใครที่จะตัดสินน้องชายของคุณ? นักบุญพอลเตือน) ฉันเองก็ยอมรับว่าลืมเขาเช่นกัน ฉันคิดว่าสิ่งนี้มาจากความต้องการศักดิ์ศรี อัครสาวกกำลังคุยกันว่าใครยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่พวกเขา และพระเยซูทรงตอบโดยเสนอฉากกับเด็กน้อยให้พวกเขาฟัง ถ้าไม่เป็นเหมือนเด็กคนนี้...ฯลฯ เห็น​ได้​ชัด​ว่า​ความ​รู้สึก​ใน​ศักดิ์ศรี​ไม่​เข้า​กับ​น้ำใจ​ที่​พระ​เยซู​ทรง​แสดง​ถึง​บุตร​มนุษย์​ซึ่ง​ไม่​ได้​มา​เพื่อรับ​ใช้ แต่​มา​เพื่อ​จะ​รับใช้แต่งกายด้วยพิธีการและมีตะเกียงที่จุดไฟ... อันที่จริง ช่วงชีวิตของนักบวชทั้งหมด ยกเว้นพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์และการต้อนรับคนบาปที่กลับใจในศีลระลึกแห่งการให้อภัยคือไดโคเนีย เราเรียกพระเยซูว่าเป็นผู้รับใช้ใน Diaconate และพระเยซูทรง “สละพระชนม์ชีพของพระองค์เป็นค่าไถ่สำหรับคนจำนวนมาก” ในฐานะปุโรหิต แค่นั้นแหละสำหรับ “สังฆราช” เป็นวิทยาลัยบิชอปซึ่งรับช่วงต่อจากวิทยาลัยอัครสาวกในสมัยของพระเยซู และจนถึงวันสุดท้ายของการฟื้นคืนพระชนม์ตามที่พระองค์สัญญาไว้ รักโปแลนด์ในฐานะสังฆานุกรนำเสนอประวัติศาสตร์ปัจจุบันต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวแก่ชาวโปแลนด์เพื่อให้พวกเขาสามารถสักการะได้ตามที่ควร มัคนายกประกาศข่าวประเสริฐและให้คำอธิบายผ่านการเทศนาในงานเฉลิมฉลองและผ่านการแลกเปลี่ยนทุกที่ในรูปและตัวอย่างของยอห์นผู้ให้บัพติศมาบรรพบุรุษของพระคริสต์: มัคนายกเป็นผู้บุกเบิกของพระคริสต์ที่มาในความลึกลับอีสเตอร์ของเขาบางครั้งก็นำไปสู่เลือด มรณสักขีเช่นสตีเฟนหรือยอห์นผู้ให้บัพติศมาผู้ถูกลอบสังหารเพราะคุณธรรมแห่งข่าวประเสริฐที่เขาประกาศและปกป้อง บริการ Diaconate มักจะสุขุมรอบคอบและซ่อนอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่คาดฝัน แต่จัดเตรียมโดย Divine Providence การพร้อมและเปิดกว้างสำหรับการประชุมและการออกไปนอกคริสตจักรสถาบันก็เพียงพอแล้ว พยายามนำเสนอผู้คนทุกประเภทและความเชื่อให้รู้จักพระตรีเอกภาพและแผนแห่งความรอดสำหรับทุกคน ดังที่กิจการของอัครสาวกแสดงให้เห็น มันไม่ใช่กลยุทธ์ที่มีเหตุผล แต่เป็นการเชื่อฟังการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่พัดไปในที่ที่พระองค์ต้องการและในเวลาที่พระองค์ต้องการ เพราะพระองค์ทรงรู้จักใจมนุษย์และเตรียมใจไว้ล่วงหน้า เพื่อต้อนรับพระคำและของประทาน แห่งความรอดที่พระเจ้าเสนอให้กับทุกคนในช่วงเวลาอันเป็นมงคลที่พระองค์เลือกตามความรอบคอบของพระองค์: ขอบคุณพระเจ้าที่ทำให้ฉันเป็นมัคนายกและที่ช่วยให้ฉันบรรลุภารกิจนี้การพร้อมและเปิดกว้างสำหรับการประชุมและการออกไปนอกคริสตจักรสถาบันก็เพียงพอแล้ว พยายามนำเสนอผู้คนทุกประเภทและความเชื่อให้รู้จักพระตรีเอกภาพและแผนแห่งความรอดสำหรับทุกคน ดังที่กิจการของอัครสาวกแสดงให้เห็น มันไม่ใช่กลยุทธ์ที่มีเหตุผล แต่เป็นการเชื่อฟังการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่พัดไปในที่ที่พระองค์ต้องการและในเวลาที่พระองค์ต้องการ เพราะพระองค์ทรงรู้จักใจมนุษย์และเตรียมใจไว้ล่วงหน้า เพื่อต้อนรับพระคำและของประทาน แห่งความรอดที่พระเจ้าเสนอให้กับทุกคนในช่วงเวลาอันเป็นมงคลที่พระองค์เลือกตามความรอบคอบของพระองค์: ขอบคุณพระเจ้าที่ทำให้ฉันเป็นมัคนายกและที่ช่วยให้ฉันบรรลุภารกิจนี้การพร้อมและเปิดกว้างสำหรับการประชุมและการออกไปนอกคริสตจักรสถาบันก็เพียงพอแล้ว พยายามนำเสนอผู้คนทุกประเภทและความเชื่อให้รู้จักพระตรีเอกภาพและแผนแห่งความรอดสำหรับทุกคน ดังที่กิจการของอัครสาวกแสดงให้เห็น มันไม่ใช่กลยุทธ์ที่มีเหตุผล แต่เป็นการเชื่อฟังการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่พัดไปในที่ที่พระองค์ต้องการและในเวลาที่พระองค์ต้องการ เพราะพระองค์ทรงรู้จักใจมนุษย์และเตรียมใจไว้ล่วงหน้า เพื่อต้อนรับพระคำและของประทาน แห่งความรอดที่พระเจ้าเสนอให้กับทุกคนในช่วงเวลาอันเป็นมงคลที่พระองค์เลือกตามความรอบคอบของพระองค์: ขอบคุณพระเจ้าที่ทำให้ฉันเป็นมัคนายกและที่ช่วยให้ฉันบรรลุภารกิจนี้!

ในฐานะนักบวช ข้าพเจ้ารักทุกคน



กระแสเรียกของข้าพเจ้าสู่ฐานะปุโรหิตพบจุดสุดยอดในการอุปสมบทปุโรหิตซึ่งประสาทข้าพเจ้าได้รับเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม พ.. 2521 ที่อาสนวิหารปอซนานโดยพระคุณเจ้า Marian Przykucki ตามคำร้องขอของบาทหลวงโบกุสลาฟ นาโดลสกี้ อธิการบดีของเซมินารีแห่งสมาคมพระคริสต์ ท่านอธิการเองก็เช่นกันที่มาร่วมมิสซาผลแรกของฉันในวันที่ 13 มิถุนายนและเทศนา การเฉลิมฉลองอันน่าจดจำนี้จัดขึ้นโดยครอบครัวของฉันและเขตต้นกำเนิดของฉัน จารึกไว้ในใจของฉันในฐานะนักบวชหนุ่ม ถือเป็นสัญลักษณ์แห่งอารมณ์และความสุขอย่างยิ่ง วันนั้นแม่ของฉันป่วย แม่ทูนหัวของฉันมาแทนที่เธอในงานเฉลิมฉลอง ที่บ้าน งานปาร์ตี้ที่อยู่ถัดจากห้องครัวและโต๊ะนำโดยนาง Magdalena Zwolinska จากหมู่บ้าน Skrudzina ที่อยู่ใกล้เคียง ข้าพเจ้าจึงกลายเป็นปุโรหิตของพระเยซูคริสต์ชั่วนิรันดร และข้าพเจ้าดีใจที่เป็นเช่นนั้นมาสามสิบหกปีแล้ว เวลา 36 ปีนั้นผ่านไปเร็วมาก สามปีครึ่งในโปแลนด์และที่เหลือในฝรั่งเศส แก่นแท้ของชีวิตในฐานะพระสงฆ์คือการถวายมิสซาศักดิ์สิทธิ์และการต้อนรับคนบาปเพื่อให้พวกเขาได้รับการอภัยบาปในพระนามของพระเยซูและคริสตจักรของพระองค์ ใช่แล้ว ฉันเป็นตัวแทนที่ได้รับพรจากการเลือกอันศักดิ์สิทธิ์ของการเป็นพันธมิตรระหว่างพระเยซูคริสต์กับคริสตจักรที่พระองค์ทรงสร้างขึ้นบนความเชื่อของเปโตร พระบิดานิรันดร์ประทานพระคุณแห่งศรัทธานี้แก่เขา ผู้ทรงเปิดเผยพระเยซูแก่เขาในฐานะพระบุตรองค์เดียวของเขา และพระเมสสิยาห์ส่งมาเพื่อช่วยโลกจากบาปของโลกโดยถวายชีวิตของเขาเป็นค่าไถ่สำหรับฝูงชนตามคำพูดของเขาเอง พระเยซูผู้ฟื้นคืนพระชนม์ทรงยืนยันการถวายพระองค์เองในลักษณะศีลระลึกผ่านการปรนนิบัติของปุโรหิตของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงกระทำครั้งแล้วครั้งเล่าอย่างนองเลือดบนไม้กางเขนที่คัลวารี ที่นี่ไม่ใช่โลกธรรมชาติที่เป็นประเด็นอีกต่อไป แต่เป็นโลกเหนือธรรมชาติ การยอมรับเข้าสู่โลกใหม่และเหนือธรรมชาติโดยสมบูรณ์ ซึ่ง "ทั้งตา หู หรือแม้แต่หัวใจของมนุษย์ไม่สามารถเข้าถึงโลกและธรรมชาติได้ มีเพียงศรัทธาบริสุทธิ์เท่านั้นที่สามารถดำเนินการได้ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงดำเนินการบนพื้นฐานนี้ ดังนั้น วันสุดท้ายที่ผลแรกจะเปลี่ยนเป็นการตระหนักรู้โดยสมบูรณ์ และมันจะเป็นงานอันศักดิ์สิทธิ์อันพิเศษสุดซึ่งจะมีส่วนร่วมในนิรันดรของพระเจ้า ทุกคนจะต้องประหลาดใจอย่างแน่นอนเพราะมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้เรื่องนี้ล่วงหน้า การเฉลิมฉลองพิธีมิสซาเป็นวิธีเดียวสำหรับพระเจ้าในการเตรียมโลกใหม่และไม่อาจทำลายได้ พิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์แต่ละพิธี “มีค่าเป็นทองคำ” ใครๆ ก็สามารถพูดได้เพราะบาปของพระคริสต์หลั่งไหลออกมา และเพราะพระกายของพระคริสต์ได้รับการปลดปล่อย ความจริงที่ค้นพบเนื่องมาจากสถานะการเป็นปุโรหิตของพระเยซูคริสต์ก็คือ ไม่ใช่เราที่ รักพระเจ้าแต่พระเจ้าคือผู้ทรงรักเราก่อนและส่งพระบุตรของพระองค์มาเพื่อว่าโดยความเชื่อในพระองค์เราจะรอดได้ ไม่ใช่เรื่องของการรักโปแลนด์ ฝรั่งเศส หรือแม้แต่มนุษยชาติทั้งหมดอีกต่อไป เป็นปัญหาเรื่องการเป็นเครื่องมือในพระหัตถ์ของพระผู้เป็นเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อทุกคนจะรู้จักและต้อนรับความรอดหากเป็นไปได้ ระหว่างความลึกลับของความรักในประวัติศาสตร์ของพระเยซูคริสต์และพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ที่เฉลิมฉลองในแต่ละวันมีความไม่รู้เกี่ยวกับภววิทยาเนื่องจากเป็นพระเจ้าที่เสนอพระองค์เองต่อพระเจ้าเพื่อการปลดบาปของคนบาปที่น่าสงสารจำนวนมากตลอดประวัติศาสตร์จากอาดัม และเอวาจนถึงคนสุดท้ายที่อาณาจักรของพระเจ้าจะเปิดให้ ใช่ ชั่วโมงที่สำคัญที่สุดในวันของฉันในฐานะปุโรหิตคือตอนที่ฉันเฉลิมฉลองพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ ความลึกลับแห่งศรัทธานี้ยิ่งใหญ่ ฉันขอบคุณพระเจ้าที่ทรงต้องการให้ฉันใกล้ชิดพระองค์ในช่วงเวลาเหล่านี้เมื่อพระองค์ทรงรักฉันและยอมสละพระองค์เองเพื่อฉัน - ดังที่นักบุญเปาโลอัครสาวกเขียนไว้ พระเจ้าและมนุษย์ต้องผ่านความเจ็บปวดตั้งแต่กำเนิดของมนุษยชาติใหม่ และอันดับแรกพระองค์ทรงเชื่อมโยงพระมารดาของพระองค์กับการประสูตินี้: นี่คือลูกชายของคุณ นี่คือแม่ของคุณ พระมารดาของพระเจ้าจนถึงขณะนั้นและพระมารดาของมนุษยชาติใหม่จากเวลานั้นแห่งความหลงใหลแห่งปิเอตะ เธออยู่ในพิธีมิสซาทุกครั้ง ทราบอย่างนี้แล้วจึงอยากจะทักทายเธอเป็นประจำในพิธีมิสซาแต่ละครั้ง สิ่งที่เกิดขึ้นในศีลมหาสนิทนั้นอยู่นอกเหนือข้าพเจ้าอย่างสิ้นเชิง มีเพียงฉันเท่านั้นที่พยายามเฉลิมฉลองอย่างมีศักดิ์ศรีและด้วยความเคารพโดยขอให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงรับฉันไว้ เพื่อว่าการรับใช้ปุโรหิตของฉันจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับตลอดเวลาและทุกสถานที่ที่ข้าพเจ้าสามารถทำได้: ในโปแลนด์และในฝรั่งเศส ในโมร็อกโกในกรีซในโปรตุเกสในอิตาลีในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ในเยอรมนีและทุกที่ที่ข้าพเจ้าอาศัยหรือไปปฏิบัติหน้าที่หรือพักร้อน ตอนนี้อยู่ที่บอร์กโดซ์ และอีกสองสัปดาห์

ฉันรักฝรั่งเศสในฐานะผู้ชาย คริสเตียน นักบวช มัคนายก และนักบวช



ฉันเป็นแบบนี้มาตลอดตอนที่รู้จักฝรั่งเศสเป็นครั้งแรก ดังที่ได้กล่าวไว้ในบทว่า “ฝรั่งเศส ฉันรักคุณ!” ข้าพเจ้าเป็นผู้ใหญ่ เป็นคริสเตียนที่ได้รับการยืนยันและยืนยันแล้ว เป็นคนเคร่งศาสนา ตระหนักดีถึงการเป็นสมาชิกของร่างกายที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความสามารถพิเศษร่วมกัน จากนั้นฉันก็เป็นมัคนายกและนักบวชที่มีประสบการณ์ "บุก" บนทุ่งเถาวัลย์ของพระเจ้าซึ่งสามารถเข้าสู่สถานที่ใหม่ได้

การผจญภัยทางจิตวิญญาณ” และมันต้องเกิดขึ้นในประเทศฝรั่งเศสแห่งนี้ซึ่งล่อลวงฉันตั้งแต่ครั้งแรกด้วยขอบคุณแม่พระแห่งลูร์ดผู้เปิดเผยตัวเองที่นั่นในฐานะปฏิสนธินิรมล แม่พระทรงรักฝรั่งเศส และเธอจะสอนให้ฉันรักเธอในฐานะผู้ชาย คริสเตียน นักบวช มัคนายกและนักบวชด้วย คุณสังเกตเห็นว่าฉันใส่บทความไปทุกที่และฉันได้กำหนดไว้ ใช่ ฉันอายุสามสิบปีเมื่อมาถึงออร์ลีจากวอร์ซอ อยู่ที่ปารีสที่ฉันใช้เวลาวันแรกและคืนแรก ที่เพื่อนร่วมงานของฉัน Władysław Szynakiewicz เพื่อนร่วมงานของฉัน แต่ไม่ใช่พ่อ เขาไม่ใช่มัคนายกหรือนักบวช เขาเป็นคนเคร่งศาสนาของสมาคมพระคริสต์และเป็นรุ่นแรกของกองพันแรกๆ แห่งหนึ่ง ใช่คำนี้ทำให้เรานึกถึงกองทัพและศิลปะการทหาร และเราไม่คิดผิดหากเราคิดถึงการต่อสู้ทางจิตวิญญาณและอาวุธทางวิญญาณ บราเดอร์วลาดีสลาฟอาศัยอยู่ที่ไปรษณีย์ในฝรั่งเศสประมาณห้าสิบปี เขาเป็นเลขานุการของคณะเผยแผ่คาทอลิกแห่งโปแลนด์ในฝรั่งเศส ซึ่งเป็นคณะเผยแผ่คาทอลิกต่างประเทศที่เก่าแก่ที่สุดนับตั้งแต่ก่อตั้งเมื่อช่วงทศวรรษที่สามสิบของศตวรรษที่ 19 คุณพ่อวาคลาฟ ไบท์เนียฟสกี้ อธิการประจำจังหวัดฝรั่งเศส แจ้งข้าพเจ้าว่าการฝึกงานด้านอภิบาลของข้าพเจ้าในฝรั่งเศสจะเริ่มที่เมืองอูลเนย์-ซู-บัวส์ ซึ่งพระสงฆ์ประจำเขตคือคุณพ่อเลสเซค ฟารา ฉันนั่งรถไฟใต้ดินไปที่นั่นเป็นครั้งแรกโดยเดินทางด้วยรถไฟใต้ดินและรถไฟชานเมืองชื่อ B. Aulnay-sous-Bois และ Blac-Mesnil ซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกระหว่างการฝึกงานระยะสั้นนี้ ครั้งหนึ่งมาถึงประเทศฝรั่งเศส ฝรั่งเศสที่รักของฉัน รักแรกพบยังคงพาเราให้มารู้จักกัน ฉันสังเกตเห็นเพียงว่าสิ่งที่ฉันเรียนภาษาฝรั่งเศสในโปแลนด์ยังคงต้องทำงานหนักมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการพูดออกเสียง และการเรียนรู้คำศัพท์ใหม่ๆ และการรู้วิธีออกเสียงให้ดี ในช่วงสองสามเดือนนี้ที่ Aulnay-sous-Bois ฉันต้องการใช้ประโยชน์จากโอกาสที่จะได้ใกล้ชิดกับปารีสและศึกษา Alliance Français แต่บาทหลวงบอกฉันว่า: สิ่งที่คุณรู้อยู่แล้วก็เพียงพอสำหรับคุณ คุณไม่จำเป็นต้องสิ่งนี้ โอเค ฉันจะทำสิ่งนี้ตามกำลังของฉัน และหวังว่าจะได้ผล ฉันขอบคุณพระเจ้าที่ให้โอกาสฉันที่ Lycée ให้เป็นนักเรียนของ Mrs. Anna Hasko ครูสอนภาษาฝรั่งเศสที่เก่งกาจ เธอรู้วิธีสอนเราให้อ่าน เขียน การออกเสียงได้ดี และเหนือสิ่งอื่นใดคือรักไม่เพียงแต่ภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรักฝรั่งเศสด้วย ฉันจำได้ว่า: เธอนำแผ่นเสียงมาให้เราฟัง เช่น "Aux Champs Elisée" หรือ "Tombe la neige, tu ne ne sais pas Tonight" และเริ่มต้นด้วย: "Brother Jacques, Brother Jacques, sleep YOU? " ในโปแลนด์ ฉันมีเฟียตคันเล็ก ซึ่งเป็นรถ F 126 ที่สืบทอดมาจากพ่อ Zenon Broniarczyk และฉันก็ทิ้งมันไว้ให้ผู้สืบทอดในSuchan ในสเชชเซ็นฉันไม่ต้องการมัน แต่ที่นี่ในฝรั่งเศสจำเป็น เพื่อนร่วมงานของข้าพเจ้าจากกองพันเดียวกันที่ 36 และสหายที่ Lycée และจากม้านั่งตัวเดียวกัน ผู้ที่ได้รับข้อมูลและการทรงเรียกจากองค์พระผู้เป็นเจ้ามาหาข้าพเจ้าเพื่อเข้าร่วมสมาคมแห่งพระคริสต์ ไม่ได้ถูกส่งออกไปนอกโปแลนด์เพื่อจุดประสงค์ของ ใบขับขี่เขาได้รับมันมาด้วยความยากลำบากสำหรับมอเตอร์ไซค์ แต่ไม่ใช่สำหรับรถยนต์ บาทหลวงคณะเผยแผ่ในเมืองออลเนย์ คุณพ่อ Leszek Fara เห็นด้วยกับอธิการและซื้อรถ Peugot 107 ใหม่ให้ฉัน และนักบวชหญิงชาวโปแลนด์ที่แต่งงานกับชาวฝรั่งเศส Carabeuf ซึ่งเปิดโรงเรียนสอนขับรถช่วยให้ฉันเรียนรู้วิธีขับรถในฝรั่งเศส โดยเฉพาะบนมอเตอร์เวย์ซึ่งในโปแลนด์ทำ ไม่มีอยู่จริงในขณะนั้น ดังนั้นฉันจึงเดินทางครั้งแรกจากฝรั่งเศสไปยังโปแลนด์เพื่อไปเที่ยวพักผ่อนที่เปอโกต์ ระยะทางประมาณ 1,800 กิโลเมตร เป็นเช่นนั้นในเดือนกรกฎาคม ปี 1982 ก่อนที่จะจากไป ฉันได้เรียนรู้ว่าหลังจากกลับมา ฉันจะไปที่รูแบซ์ทางตอนเหนือเพื่อฝึกงานด้านอภิบาลที่นั่นกับบาทหลวงซดซิสลาฟ ครูล และบาทหลวงแจน โบจดา ผู้ร่วมงานของเขา และนักบวช - หญิงชาวโปแลนด์ที่แต่งงานกับชาวฝรั่งเศส Carabeuf ซึ่งเปิดโรงเรียนสอนขับรถช่วยให้ฉันรู้วิธีขับรถในฝรั่งเศส โดยเฉพาะบนมอเตอร์เวย์ซึ่งในโปแลนด์ไม่มีอยู่ในขณะนั้น ดังนั้นฉันจึงเดินทางครั้งแรกจากฝรั่งเศสไปยังโปแลนด์เพื่อไปเที่ยวพักผ่อนที่เปอโกต์ ระยะทางประมาณ 1,800 กิโลเมตร เป็นเช่นนั้นในเดือนกรกฎาคม ปี 1982 ก่อนที่จะจากไป ฉันได้เรียนรู้ว่าหลังจากกลับมา ฉันจะไปที่รูแบซ์ทางตอนเหนือเพื่อฝึกงานด้านอภิบาลที่นั่นกับบาทหลวงซดซิสลาฟ ครูล และบาทหลวงแจน โบจดา ผู้ร่วมงานของเขา และนักบวช - หญิงชาวโปแลนด์ที่แต่งงานกับชาวฝรั่งเศส Carabeuf ซึ่งเปิดโรงเรียนสอนขับรถช่วยให้ฉันรู้วิธีขับรถในฝรั่งเศส โดยเฉพาะบนมอเตอร์เวย์ซึ่งในโปแลนด์ไม่มีอยู่ในขณะนั้น ดังนั้นฉันจึงเดินทางครั้งแรกจากฝรั่งเศสไปยังโปแลนด์เพื่อไปเที่ยวพักผ่อนที่เปอโกต์ ระยะทางประมาณ 1,800 กิโลเมตร เป็นเช่นนั้นในเดือนกรกฎาคม ปี 1982 ก่อนที่จะจากไป ฉันได้เรียนรู้ว่าหลังจากกลับมา ฉันจะไปที่รูแบซ์ทางตอนเหนือเพื่อฝึกงานด้านอภิบาลที่นั่นกับบาทหลวงซดซิสลาฟ ครูล และบาทหลวงแจน โบจดา ผู้ร่วมงานของเขา

คริสตจักรฝรั่งเศส สบายดีไหม?



การฝึกงานด้านอภิบาลสำหรับฉันในฝรั่งเศสเริ่มต้นต่อที่รูแบซ์ เป็นข้อกำหนดของสังฆราชแห่งฝรั่งเศสที่ว่าพระสงฆ์คนใดก็ตามที่มาทำงานในฝรั่งเศสจะต้องเข้ารับการฝึกงานด้านอภิบาลเป็นเวลาอย่างน้อยหนึ่งปี สังฆมณฑลลีลเป็นโบสถ์สังฆมณฑลแห่งแรกในฝรั่งเศสที่ต้อนรับข้าพเจ้าสู่ฝรั่งเศสอย่างเป็นทางการ เมื่อเคร่งศาสนาแล้ว ข้าพเจ้าได้รับการแต่งตั้งให้อยู่ในที่ประชุมของข้าพเจ้าขึ้นตรงต่อสมเด็จพระสันตะปาปาภายใต้สิทธิสันตะปาปา เมื่อบวชเป็นมัคนายกและเป็นพระภิกษุแล้ว ฉันก็เริ่มเป็นส่วนหนึ่งของพระสงฆ์ และทุกครั้งที่สมณกระทรวงต้องการส่งฉันไปที่ไหนสักแห่งเพื่อปฏิบัติภารกิจของฉัน พระสังฆราชแห่งสังฆมณฑลท้องถิ่นเป็นผู้ให้อำนาจแก่ฉัน เพื่อใช้พันธกิจของฉันในฐานะ มัคนายกและในฐานะนักบวชคาทอลิก เวลาที่ใช้ใน Aulnay คือเพื่อทำความคุ้นเคยกับความเป็นจริงใหม่ในฐานะนักบวช และตอนนี้เป็นอย่างเป็นทางการแล้วที่ฉันได้จดทะเบียนในรัฐสภาของโบสถ์ซึ่งอยู่ในลีลภายใต้การดูแลของอธิการของบาทหลวง Monsignor Jean Vilnet ฉันเริ่มพันธกิจในเดือนสิงหาคม พ.. 2525 ในเมืองรูแบและลีล เนื่องจากสถานที่ทั้งสองแห่งนี้เป็นสถานที่ประกอบพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ ใน Roubaix อยู่ที่โบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่โดยชาวโปแลนด์และนักบวชของพวกเขาเพื่อรำลึกถึงการสหัสวรรษของการบัพติศมาในโปแลนด์ในปี 966 การถวายโบสถ์ Notre-Dame de Częstochowa ใน Roubaix เกิดขึ้นในเดือนมิถุนายน 1972 โดย Monsignor Szczepan Wesoły มาจากกรุงโรมซึ่งเป็นผู้แทนเจ้าคณะเจ้าคณะโปแลนด์เพื่อการดูแลอภิบาลแก่ผู้อพยพชาวโปแลนด์ทั่วโลก ในลีลเป็นโบสถ์น้อยที่อยู่ติดกับโบสถ์แซงต์เอเตียนบนถนน Militaire เทศกาลประจำตำบลเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.. 2525 เชื่อมโยงกับการประท้วงครั้งใหญ่โดยชาวโปแลนด์เพื่อต่อต้านภาวะสงครามในโปแลนด์ซึ่งเริ่มขึ้นเมื่อเก้าเดือนก่อนโดยนายพล Jaruselski สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจใน Roubaix คือการต่อต้านระบบที่นำเข้ามาในโปแลนด์โดยผู้ร่วมมือกันของโซเวียตซึ่งมาหลังจากกองทัพแดงซึ่งอ้างว่านำอิสรภาพมา โดยส่วนตัวแล้วฉันอยู่ภายใต้ระบอบการปกครองนี้มาสามสิบปีแล้ว และที่นี่ฉันก็มีส่วนร่วมในการต่อต้านทันที แต่เห็นได้ชัดว่ามีปัญหาเกิดขึ้นฉันมาถึงฝรั่งเศสเพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากเหตุการณ์วันที่ 13 ธันวาคม พ.. 2524 และภูมิภาคที่การนัดหยุดงานเริ่มขึ้นในปี พ.. 2523 ผู้คนต่างสงสัยในตัวฉัน: เขาไม่ใช่สายลับและผู้ร่วมมือกับระบอบการปกครองใช่หรือไม่ เนื่องจากเขามาจากที่นั่นอย่างง่ายดาย และเขายังได้ไปเที่ยวพักผ่อนยังประเทศบ้านเกิดของเขาโดยไม่มีปัญหาใดๆ วันหนึ่งมีงานเลี้ยงต้อนรับครอบครัวหนึ่งที่ถูกกักขังครั้งแรกเมื่อวันที่ 13 ธันวาคม พ.. 2524 จากนั้นถูกไล่ออกจากโปแลนด์ที่โบสถ์ใน Roubaix พวกเขาได้รับการต้อนรับด้วยเกียรติยศและช่อดอกไม้ หากความทรงจำช่วยฉันได้อย่างถูกต้อง ครอบครัวนี้ก็มีชื่อว่าZajęc เธอต้องหลบภัยในสถานกงสุลโปแลนด์ในเมืองลีล ถนนการ์โนต์ โดยไม่ได้สวมหน้ากากมาสักระยะหนึ่ง โดยเผชิญกับความโกรธเกรี้ยวของขบวนการสมานฉันท์ คนหนึ่งเชื่อมโยงกับตำบลโปแลนด์ อีกคนหนึ่งเป็นคนเคร่งศาสนาและไม่ต้องการพึ่งพาคริสตจักร Solidarność แห่งการเชื่อฟังแบบคาทอลิกได้ใช้ความพยายามอย่างมากในการส่งความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมไปยังโปแลนด์ผ่านโครงสร้างตำบลภายใต้ความรับผิดชอบของบาทหลวงแห่งโปแลนด์ ซึ่งได้เจรจาเรื่องนี้กับ War Komitet of Jaruselski งานอะไรฉันเห็นกับตาตัวเองทุกวัน แน่นอนว่าความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม แต่เราสงสัยว่าหมึกที่ส่งไปนั้นไม่ใช่สำหรับเด็กนักเรียนตัวเล็กๆ Solidarbnoć ในโปแลนด์มีความจำเป็นอย่างยิ่งในการสื่อสารกับภาคประชาสังคม ศาสนจักรในโปแลนด์ยังคงซื่อสัตย์ที่จะเสนอพื้นที่แห่งเสรีภาพต่อไปเสมอ ทั้งทางวิญญาณและวัฒนธรรม หรือมากไปกว่านั้น การพลีชีพของคุณพ่อ Popieluszko ถือเป็น "ภูเขาน้ำแข็ง" Solidarność คนอื่นๆ ใน Roubaix เป็นคนดี แต่บางคนไม่เชื่อ และมีชาวฝรั่งเศสที่ไม่เข้าใจว่านักบวชสามารถ "ทำให้เป็นการเมือง" ได้ขนาดนี้ คนหนุ่มสาวที่มีเชื้อสายโปแลนด์แต่เคยศึกษามา: แพทย์ ทนายความ สมาชิกสภาเทศบาล ฯลฯ ไม่เห็นด้วยว่าในคริสตจักรเราสามารถพูดเรื่องการเมืองได้ ฉันก็เช่นกัน แต่เมื่อฉันพูดไป ความสงสัยในการเป็นสายลับให้กับรัฐบาลก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น และเมื่อฉันเคยบอกว่าเราต้องสอนคำสอนไม่เฉพาะในภาษาโปแลนด์เท่านั้นแต่เป็นภาษาฝรั่งเศสด้วย ผู้คนเริ่มบอกฉันว่าฉันควรออกไปแต่เมื่อฉันพูดไป ความสงสัยในการเป็นสายลับให้กับรัฐบาลก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น และเมื่อฉันเคยบอกว่าเราต้องสอนคำสอนไม่เฉพาะในภาษาโปแลนด์เท่านั้นแต่เป็นภาษาฝรั่งเศสด้วย ผู้คนเริ่มบอกฉันว่าฉันควรออกไปแต่เมื่อฉันพูดไป ความสงสัยในการเป็นสายลับให้กับรัฐบาลก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น และเมื่อฉันเคยบอกว่าเราต้องสอนคำสอนไม่เฉพาะในภาษาโปแลนด์เท่านั้นแต่เป็นภาษาฝรั่งเศสด้วย ผู้คนเริ่มบอกฉันว่าฉันควรออกไป!

ดันเคิร์ก ฉันมาแล้ว!



ท่านสุพีเรียร์เนื่องในโอกาสฉลองนักบุญคาซิเมียร์ปี 1986 วันที่ 4 มีนาคม แจ้งข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าถูกย้ายไปดันเคิร์กผมต้องไปที่นั่นเพื่อดูแลคณะเผยแผ่โปแลนด์โดยเร็วที่สุด เพราะบาทหลวงเจอร์ซี ชอร์เซมปา บาทหลวงประจำเขตแพริชคนปัจจุบันจะต้องไปโมร็อกโกในวันอีสเตอร์หน้า แทนคุณพ่อเอ็ดมันด์ วอจดาที่จะไปอิรัก เพราะมีที่นั่น เมื่อวันที่ 31 ธันวาคม คุณพ่อ Stanisław Ułaszkiewicz เสียชีวิตในสถานการณ์ที่ยังไม่ได้อธิบาย นี่คือวิธีที่พระเจ้าสุขุมรอบคอบและอธิการของที่ประชุมได้เคลื่อนย้ายพระสงฆ์ไปสู่ระดับนานาชาติ และข้าพเจ้ายังพบว่าตัวเองมีส่วนร่วมในฐานะพระสงฆ์เพียงคนเดียวที่รับผิดชอบคณะเผยแผ่โปแลนด์ในดันเคิร์กและชาวแฟลนเดอร์ฝรั่งเศสทั้งหมด ในกรณีของฉัน มันเป็นการเคลื่อนไหวภายในสังฆมณฑลเดียวกัน ของลีลและก่อนสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์โดยมอเตอร์เวย์ A25 j ฉันตั้งรกรากที่ 101 ถนน Gaspard Neuts ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากทะเลเหนือ ในเมืองที่สวยงามแห่งนี้สร้างขึ้นใหม่หลังจากความเสียหายที่เกิดขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง บ้านที่มีโบสถ์อยู่ข้างในแต่ไม่มีที่จอดรถ จากนั้นคุณจะต้องถูกลักทรัพย์หลายครั้ง คุณยังสามารถจอดรถไว้บนถนนได้แม้ว่าจะจอดอยู่หน้าบ้านก็ตามในสตรีม่ายชาวโปแลนด์ นาง Władysława Dzięcioł ฉันรู้สึกได้รับการต้อนรับเช่นเดียวกับในสมัยของเธอและในต่างประเทศ ศาสดาเอลียาห์ฉันจะได้รับอาหารเป็นประจำและไม่มีค่าใช้จ่าย เธอมาจากเมือง Częstochowa ในโปแลนด์ โดยเธอมาพร้อมกับ Stanisław สามีของเธอเพื่อทำงานในฟาร์มรอบๆ มันเป็นเวลานานแล้ว เธอเป็นม่ายและลูกของพวกเขาก็ไม่รอดจากการเจ็บป่วยร้ายแรงเช่นกัน เธอบอกฉันว่าลูกชายคนเดียวคนนี้เป็นเด็กที่มีหัวใจในเขตตำบลที่เธออาศัยอยู่ตอนนี้ วันหนึ่งเขากลับมาจากพิธีมิสซาและพูดว่า: แม่ครับ พระสงฆ์ได้จับวิสุทธิชนเข้าคุกแล้วยังไงคุณกำลังพูดถึงอะไรจริงนะแม่และเขาบอกว่าเมื่อพวกเขามาที่โบสถ์ในตอนเช้าพร้อมกับคนรับใช้คนอื่น ๆ ของแท่นบูชา พวกเขาสังเกตเห็นว่าไม่มีรูปปั้นหรือรูปศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์อีกต่อไป หลังมิสซา หนึ่งในนั้นกล้าถามพระภิกษุเกี่ยวกับเรื่องนี้ ดังนั้นเขาจึงพาพวกเขาไปที่ห้องใต้ดินในสำนักสงฆ์และแสดงให้พวกเขาเห็นวิสุทธิชนที่อยู่หลังประตูสภาวาติกันที่สองได้เข้ามาอยู่ในโบสถ์ เรื่องจริงที่ฉันติดตามมาเป็นอย่างดีทำให้ฉันเขียนชื่อบทที่แล้ว: คริสตจักรแห่งฝรั่งเศสคุณเป็นใครความรักที่ฉันมีต่อฝรั่งเศสเกิดขึ้นได้ง่ายกว่าและอยากรู้อยากเห็นมากกว่าความรักที่ฉันมีต่อศาสนจักรในฝรั่งเศส และจนถึงวันนี้มันเป็นไปได้ยังไงกันฉันก็สงสัยเหมือนกัน เมื่อเร็วๆ นี้ มีคนสำคัญในคริสตจักรเขียนถึงอธิการของข้าพเจ้าว่า “คุณพ่อคาซิมีร์ คูชาจไม่เหมาะกับความเป็นจริงด้านอภิบาลของฝรั่งเศสอย่างยิ่ง พระสงฆ์ของเขาไม่สามารถมอบความไว้วางใจให้เขาทำภารกิจอื่นได้ เนื่องจากเขาขาดความเข้าใจในความคิดแบบฝรั่งเศส ฉันหวังว่าคุณจะพบสถานที่ที่เหมาะกับบุคลิกของเขามากกว่านี้... ฉันคิดว่าเขาไม่ได้ตระหนักถึงความไม่เพียงพอของเขาอย่างเต็มที่” (จดหมายลงวันที่ 8 เมษายน 2014) และนี่คือสิ่งที่คุณพ่อ Jan Cięgło อธิการบดีของฉันตอบว่า “โดยส่วนตัวแล้ว ฉันรู้สึกประหลาดใจมากกับข้อสังเกตของคุณ ฉันรู้จักคุณพ่อคุซซาจมาสามสิบสองปีแล้ว ดังที่คุณทราบ เขาสำเร็จการศึกษาด้านปรัชญาและเทววิทยาในโปแลนด์ ซึ่งเป็นการศึกษาที่เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโท เขาเข้าร่วมกับ Societas Christi ซึ่งเป็นกลุ่มศาสนาที่ได้รับการอนุมัติจากวาติกัน

- เพื่อตระหนักถึงกระแสเรียกของนักบวชที่มีต่อผู้อพยพชาวโปแลนด์ทั่วโลก เขาได้ปฏิบัติภารกิจนี้ในหมู่ผู้อพยพชาวโปแลนด์ในฝรั่งเศสเป็นเวลาสามสิบสองปี โดยไม่ลังเลที่จะทำงานร่วมกับคริสตจักรท้องถิ่น (เช่นใน Le Creusot หรือ Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix...) ตามที่ท่านชี้ให้เห็น พ่อ KUCZAJ แสดงให้เห็นความเป็นภราดรภาพต่อผู้ร่วมประชุมของเขาในแต่ละครั้ง แต่ยังเปิดกว้างต่อทุกคน การบูรณาการ (พลเมืองฝรั่งเศส เขาเชี่ยวชาญภาษาของ Molière อย่างสมบูรณ์แบบ) และความมุ่งมั่นอย่างจริงใจและลึกซึ้งในภารกิจนักบวชของเขา ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงค่อนข้างผิดหวังกับคำว่า “ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับความเป็นจริงด้านอภิบาลของฝรั่งเศส” และ “ความไม่เข้าใจในแนวความคิดของฝรั่งเศส”: คุณอาศัยข้อเท็จจริงอะไรในการกำหนดความคิดเห็นเหล่านี้ สิ่งไหนที่ทำให้ฉันตกใจหรือเลือกปฏิบัติถึงขนาดนี้มันเป็นสถานการณ์ที่ทำให้ฉันหงุดหงิดเพราะคน ๆ หนึ่งถูกตัดสินเพราะบุคลิกภาพ วัฒนธรรมต้นกำเนิด และจิตวิญญาณของพวกเขา ฉันไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นที่คุณนำเสนอต่อคุณพ่อ KUCZAJ และฉันอยากจะชี้ให้เห็นว่าฉันไม่เห็นด้วยกับการถูกไล่ออกจากสังฆมณฑลบอร์โดซ์” (คำตอบคือวันที่ 22 เมษายน 2014 ฉันจะกลับมาอีก เรื่องนี้สายแล้ว...ฉันกลับมาที่ดันเคิร์กแล้ว!

ประสบการณ์ครั้งแรกของการเป็นเจ้าอาวาส



ประสบการณ์ครั้งแรกของการเป็นพระภิกษุ ฉันตั้งชื่อหัวข้อนี้ให้กับบทนี้ เพราะว่าการมีผู้ร่วมมิสซาประมาณสามสิบคนและการสืบทอดตำแหน่งอันยิ่งใหญ่นี้ภายในคริสตจักรคาทอลิกนั้นเป็นสิ่งที่ขัดแย้งกัน ไม่มีการขาดแคลนความขัดแย้งในข่าวประเสริฐ แต่พอเจอในชีวิตส่วนตัวกลับยิ่งล้นหลามหญิงม่ายชาวโปแลนด์ประสบกับความขัดแย้งของการถูกโกนขนจนเข้าสู่วัยชราในขณะที่ลูกชายคนเดียวของเธอจากโลกนี้ไปตั้งแต่อายุยังน้อยมาก แต่ก่อนที่จะประสบเหตุการณ์เช่นนี้ เธอไม่พอใจลูกคนเล็กของเธอที่นำมาจากโบสถ์ประจำตำบลเมื่อยังไม่มีคณะเผยแผ่ชาวโปแลนด์ในดันเคิร์ก เรื่องราวของวิสุทธิชนที่ถูกจำคุก เราหัวเราะกับมันได้ ทำไมจะไม่ล่ะแต่พระเยซูไม่ได้ทรงเตือนเรื่องอื้อฉาวที่อาจผลักดันออกไปจากพระองค์โดยเฉพาะเด็กเล็กๆ ที่เชื่อในพระองค์ไม่ใช่หรือฉันไม่ต้องการฟ้องคริสตจักรฝรั่งเศสเป็นพิเศษ ประวัติศาสตร์ของมันแตกต่างจากประเทศอื่นๆ ในยุโรปและที่อื่นๆแต่ยังคงสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 เสด็จเยือนฝรั่งเศสครั้งแรกในปี 1980 ไม่ได้ถามคำถามนี้: ฝรั่งเศส ธิดาคนโตของคริสตจักร คุณทำอะไรกับบัพติศมาของคุณบ้างการพูดเช่นนี้ไม่ใช่การพูดเหนือสิ่งอื่นใดกับคริสตจักรที่อยู่ในฝรั่งเศสใช่ไหม แน่นอนว่าไม่ใช่สำหรับสาธารณรัฐที่ต้องการเป็นฆราวาสโดยสมบูรณ์ยกเว้นในที่นี้อีกครั้ง เราจะกล่าวอีกครั้งว่าจอห์น ปอลที่ 2 ไม่เหมาะกับความคิดแบบฝรั่งเศส ใช่ มันเป็นเรื่องจริง สิ่งที่ทำให้ฉันตกใจในสังฆมณฑลลีลล์ พวกนักบวชพูดกับฉันว่า: โอ้ พระสันตะปาปาของคุณ เขาอยากเป็นศาสดาพยากรณ์และเมื่อเรื่อง Monsignor Gaillot เกิดขึ้น หลายคนสนับสนุนกบฏทางศาสนานี้ ฉันอยู่ในทีมซึ่งมีนักบวชคนงานสองคน วันหนึ่งมีผู้ใจดีร่วมประชุมกันที่โต๊ะโดยไม่มีเสื้อผ้าของพระสงฆ์ ทุกคนเริ่มพิธีศีลมหาสนิทที่แกรนด์ซินธ์ ข้าพเจ้าก็ออกไป และก่อนที่จะทำเช่นนั้นข้าพเจ้าก็พูดกับพวกเขาว่า เหตุใดพวกท่านจึงไม่เคารพคำสั่งสอนของพระศาสนจักรในบริเวณนี้ คณบดีตอบผมว่า นิสัยไม่ได้ทำให้พระภิกษุ นักบุญในคุก นิสัยไม่ได้ทำให้พระ และคำอธิบายอื่นๆ มากมายที่เข้าถึงได้ แต่แล้วใจของพวกเขาอยู่ที่ไหนกระแสเรียกยังขาดอยู่ แต่ในทางกลับกัน ฉันไม่พบนักบวชหลายคนที่กังวลเกี่ยวกับกระแสเรียกเหล่านี้ บางคนกล่าวว่าระหว่างสงครามทั้งสองมีพวกเราหลายคนจนต้องลดน้อยลง บาทหลวงชาวโปแลนด์ที่ส่งไปฝรั่งเศสเพื่อไปนอร์ด-ปา-เดอ-กาเลส์ จำได้ว่ามีคนบอกพวกเขาเช่นกันว่า คุณมาที่นี่เพื่อทำอะไรกินขนมปังของเราเหรอดังนั้นเราจึงพูดสิ่งนี้ไม่เพียงแต่กับนักขุดชาวโปแลนด์ที่ไม่ต้องการเข้าร่วมการนัดหยุดงานที่ถูกเรียกโดย CGT เท่านั้น แต่เรา กล่าวสิ่งนี้กับนักบวชคาทอลิกชาวโปแลนด์ด้วยคุณสามารถอ่านการศึกษาของ Mr. Gabriel Garçon ในหัวข้อนี้ได้ในหน้าเว็บไซต์ของฉัน: ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm ความขัดแย้งที่ทำให้ฉันประหลาดใจที่สุดคือว่า สาธารณรัฐฆราวาสฝรั่งเศสต้อนรับฉันง่ายกว่าคริสตจักรในฝรั่งเศส แต่ฉันก็คาดหวังว่ามันจะตรงกันข้าม ฉันอยู่ในดันเคิร์ก พลเมืองฝรั่งเศสเมื่อฉันอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสเป็นเวลาห้าปีและฉันได้สมัครทั้งสองสัญชาติ: ยังคงเป็นชาวโปแลนด์และกลายเป็นชาวฝรั่งเศสเราไม่ได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับความคิดแบบฝรั่งเศสหรือการขาดการปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงของฝรั่งเศส และนั่นก็เป็นเวลาเกือบสามสิบปีแล้ว การที่หัวหน้าคริสตจักรหยิบยกข้อโต้แย้งเหล่านี้มาต่อต้านข้าพเจ้าในปี 2014 เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจคริสตจักรคาทอลิกหมายถึงสากล ดังนั้นคริสตจักรที่รวบรวมบุตรของพระเจ้าที่กระจัดกระจายไม่ว่าพวกเขาจะมาจากไหน สถานะทางสังคม เชื้อชาติ ภาษา ความคิด ฯลฯ ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อพูดถึงเรื่องศาสนา สังฆานุกร และนักบวช ไม่เช่นนั้นเราต้องการไปที่ไหน เราต้องการรับใช้ใคร เราต้องการประกาศข่าวประเสริฐอะไรให้คนทั้งโลกได้รับรู้เราไม่สามารถรับใช้นายสองคนได้ พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงประกาศแก่เราฉันได้รับการบอกกล่าวแล้วคุณไม่ต้องการที่จะเข้าใจแต่เข้าใจอะไรจริงๆเหรอว่าเราไม่ได้อยู่ในคริสตจักรเดียวกันมันจะจริงจังนะท่านหรือนายท่านคิดสักนิดแล้วคุณจะเห็นว่าเหตุผลก็คือฉันเอง ด้านข้างฉัน ไม่ ชอบ ทุกสิ่ง ที่ สาธารณรัฐทำ แต่ ใน การเคารพเสรีภาพทางมโนธรรมนี้ค ริสตจักรแห่งฝรั่งเศสแห่งนี้ยังต้อง เรียนรู้!

ฉันเป็นคนฝรั่งเศสร้อยเปอร์เซ็นต์



การรักใครสักคนคือการทำให้พวกเขาเชื่อง ดังที่เจ้าชายน้อยของแซงเต็กซูเปรีกล่าวไว้ และอาจรับเลี้ยงเขาและให้กันและกันรับเลี้ยงด้วย ถ่ายในปี 1980 ด้วยรักแรกพบกับฝรั่งเศส ที่นี่ฉันเป็นคนฝรั่งเศสโดยกฤษฎีกาที่ลงนามโดยแอร์เว เบรเฮียร์ลงวันที่ 29 มิถุนายน 1990 ตีพิมพ์ในวารสารอย่างเป็นทางการ ลงวันที่ 1 กรกฎาคม 1990 พระสงฆ์ประจำเขตจึงเป็นคนฝรั่งเศส แต่พระสงฆ์ประจำเขตฝรั่งเศสทำ ไม่ได้เห็นสิ่งที่เป็นอย่างนั้น พวกเขายังคงเรียกฉันว่าบาทหลวงชาวโปแลนด์ตั้งแต่ฉันทำงานให้กับชาวโปแลนด์ แต่คริสตจักรไม่มีสัญชาติที่เป็นคาทอลิก กล่าวคือ เป็นสากล: จงไปสู่โลกทั้งใบ สอนทุกประชาชาติ และสอนพวกเขาให้รักษาคำชมเชยของฉันทั้งหมด และเราจะอยู่กับท่านตลอดไปจนวาระสุดท้าย และบรรดาผู้ที่เชื่อก็ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและของพระวิญญาณบริสุทธิ์นี่คือข่าวประเสริฐที่ฉันได้เรียนรู้ มีอีกไหมที่ฉันไม่รู้นักบุญเปาโลได้ตอบคำถามนี้แล้วโดยเขียนถึงชาวกาลาเทียดังนั้นกอลควรรู้ใช่ ฉันเขียนไปแล้วแบบนี้: ในฐานะคนฝรั่งเศส ฉันโกรธฉันเสียใจในฐานะชาวโปแลนด์ ในฐานะคริสเตียน ฉันรู้สึกอับอาย ในฐานะนักบวช ฉันเห็นพระเยซูคริสต์ถูกปฏิเสธในตัวฉันนั่นคือเหตุผลที่ฉันตัดสินใจเขียนทั้งหมดนี้ลงในบล็อกส่วนตัวของ SCM คุณที่อ่านฉันหรือจะอ่านฉันฟังฉันมันเป็นการต่อสู้เพื่อพระคริสต์และเพื่อความจริงฉันรู้ว่าคุณเชื่อฉัน ไม่งั้นคุณจะเชื่อฉันในภายหลัง อธิษฐานเผื่อฉันและฝรั่งเศสที่ฉันรัก และคริสตจักรในฝรั่งเศสที่ฉันก็รักด้วยเมื่ออยู่ในดันเคิร์ก ฉันยังมีหน้าที่รับผิดชอบในการเป็นรองจังหวัดของสมาคมพระคริสต์เป็นเวลาหกปี ด้วยเหตุนี้ ฉันมีภารกิจที่ต้องทำในโมร็อกโก: ไปหาพี่ชายของฉัน เขาไม่ใช่บรรพบุรุษของฉันจาก Dunkirk อีกต่อไป เขาได้ออกจากที่นั่นไปยังอิรักแล้ว และพ่ออีกคน Andrzej Góźdź ได้เข้ามาแทนที่เขาที่นั่น ภารกิจนี้ละเอียดอ่อนเนื่องจากบางครั้งผู้นำอาจมีปัญหาเล็กหรือใหญ่กับผู้ที่ที่ประชุมมอบหมายให้พวกเขา ท้ายที่สุด คุณพ่อ Andrzej ออกจากชุมชนของเราโดยไปจุติในสังฆมณฑลตูลง-เฟรฌูส ซึ่งทำงานเมื่อสองสามปีก่อนที่ Rouvroy ในเขต Pas-de-Calais ฉันค้นพบประเทศมุสลิม โมร็อกโก ซึ่งมีเมืองหลวงราบัตและมัสยิดใหญ่แห่งคาสซาบลังกา ดังนั้นฉันจึงสัมผัสทวีปอื่นที่ไม่ใช่ยุโรปด้วยเท้าของฉันเป็นครั้งแรกไม่ ฉันผิดฉันลืมมันไปได้ยังไงเอเชียเป็นประเทศแรกที่ทำให้ฉันตื่นตาตื่นใจก่อนการเดินทางไปแอฟริกาครั้งนี้ ฉันยังอยู่ที่ Roubaix-Lille โดยมีอธิการคนก่อนซึ่งส่งข้าพเจ้าไปที่ดันเคิร์ก คุณพ่อ Wacław Bytniewski และผู้ร่วมประชุมอีกสองคน ได้แก่ คุณพ่อ Henryk Kulikowski และคุณพ่อ Zygmunt Stefański พร้อมด้วยคนอื่นๆ อีกราวสามสิบคน เรามีความสุขที่ได้เดินทางไปแสวงบุญสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์มันเป็นเรื่องที่ยากจะลืมเลือน แต่ตอนนี้ในบทที่แล้วฉันไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้เลย มันเหมือนกับศีลระลึกที่แปดเราได้สัมผัสแผ่นดินที่พระเยซูเจ้าของเราเหยียบย่ำเมื่อสองพันปีก่อน มันช่างเหลือเชื่อจริงๆ และเราได้สัมผัสถึงส่วนลึกของจิตใจและความคิดของเราตลอดไปใช่พระเจ้า ขอบคุณฉันกลับมาที่โมร็อกโกอีกครั้ง ผู้หญิงโปแลนด์ที่คิดอย่างไร้เดียงสาว่าคุณสามารถยังคงเป็นคาทอลิกและแต่งงานกับมุสลิมได้ ใช่ มันเป็นไปได้และเป็นไปได้ก่อนถึงช่วงเวลาที่เป็นเวรเป็นกรรม แต่หลังจากมีปัญหามากมายที่ต้องมามิสซาและให้บัพติศมาลูกๆ มุสลิมเซ็นชื่ออะไรก็ได้ที่คุณต้องการ แต่แล้วเหรอเป็นเหี้ยอีกรอบ อาจจะพูดภาษาฝรั่งเศสไม่เก่งนัก แต่ก็ไม่สำคัญ มันเป็นเรื่องของชีวิต แตกบ่อย ที่เหลือจะไว้ชีวิตคุณเอง ฉันกลับไปที่ Dunkirk และดูแล Curé ฉันไปเที่ยวพักผ่อนเพื่อพบครอบครัวและพระภิกษุของวัดดั้งเดิม: แล้วคุณล่ะเป็นพระภิกษุเหรอใช่แล้วคุณมีผู้ฝึกหัดเยอะไหมทั้งหมดประมาณสามสิบ อะไร ใช่แล้ว ก่อนหน้านี้ พวกเขากล่าวว่า บาทหลวงมาจากรูแบเดือนละครั้ง และมีพวกเราไม่กี่คน อย่างน้อยก็ร้อยคนพวกเขาตายแล้วเหรอใช่สำหรับบางคน แต่สำหรับบางคนเขาไม่มาเพราะคุณขอให้พวกเขามาทุกวันอาทิตย์ตอนนี้ และดีกว่าเมื่อก่อน เดือนละครั้งก็เพียงพอแล้วดูชาวฝรั่งเศสสิ พวกเขาบอกว่าพวกเขาเป็นคาทอลิกมากและไม่ค่อยมาโบสถ์เลย เอาล่ะ หน้าที่ของข้าพเจ้าในฐานะนักบวช มันไม่ง่ายเลยที่จะโน้มน้าวพวกเขา บางคนก็พูดง่ายๆว่า ฉันเป็นผู้ศรัทธาแต่ไม่ใช่ผู้ปฏิบัติ เช่นเดียวกับนกแก้ว พวกมันเลียนแบบเพื่อนบ้านบางคนก็พูดง่ายๆว่า ฉันเป็นผู้ศรัทธาแต่ไม่ใช่ผู้ปฏิบัติ เช่นเดียวกับนกแก้ว พวกมันเลียนแบบเพื่อนบ้านบางคนก็พูดง่ายๆว่า ฉันเป็นผู้ศรัทธาแต่ไม่ใช่ผู้ปฏิบัติ เช่นเดียวกับนกแก้ว พวกมันเลียนแบบเพื่อนบ้าน!

แม่พระแห่งดูนส์และราชินีแห่งโปแลนด์



พระนางมารีย์พรหมจารีทรงอยู่กับฉันที่ดันเคิร์กโบสถ์ที่ชาวโปแลนด์มีพิธีมิสซาทุกเดือนก่อนจะมีบาทหลวงถาวรติดตั้งคือโบสถ์ของลูกเรือดังเคิร์กภายใต้ชื่อน็อทร์-ดามเดอดูนและอาคารหลังใหม่ภายในวัดได้อุทิศให้กับพระแม่มารีย์ พระแม่มารีย์ พระราชินีแห่งโปแลนด์ ซึ่งตรงกับวันที่ 3 พฤษภาคมของทุกปี เพื่อรำลึกถึงความปรารถนาของกษัตริย์แห่งโปแลนด์ Jan Kazimierz (Jean-Casimir ) ของวันที่ 1 เมษายน ค.. 1656 ซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 11 ทรงอนุมัติในปี พ.. 2467 และสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 23 ทรงประกาศอย่างเป็นทางการให้ทราบถึงคริสตจักรคาทอลิกทั้งหมด พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นราชินีแห่งโปแลนด์และเป็นผู้อุปถัมภ์บนสวรรค์ร่วมกับผู้อุปถัมภ์และมรณสักขีสองคน ได้แก่ พระสังฆราช: วอจเชียค (อดัลแบร์ต) อาร์ชบิชอปแห่งกเนียซโน (956-997) และพอซนานและสตานิสลาฟ (สตานิสลา) อาร์ชบิชอปแห่งคราคูฟ (1030-1079 ). พระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ถึงเวลาที่ฉันจะบอกคุณเรื่องนี้: หากไม่มีเธอ ฉันคงอยู่ไม่ได้ในที่ที่ฉันอยู่ ด้วยทุกสิ่งที่ฉันเขียนไว้แล้ว ฉันจะซ่อนตัวในอ้อมแขนแม่ของเธอเพื่อเชิญชวนให้คุณเข้ามาใกล้ชิดกับเธอฉันไม่รู้ นักบวชเขตดันเคิร์กผู้โด่งดังคนนี้จับเธอเข้าคุกด้วยหรือเปล่า ฉันหวังว่าจะไม่ แต่ฉันบอกกับคริสตจักรแห่งฝรั่งเศสอย่างชัดเจนว่า: ถ้าคุณเป็นคนที่ไม่รักการปฏิสนธินิรมลนี้อีกต่อไป คุณจะไม่ใช่คริสตจักรของพระบุตรของเธออีกต่อไปเกิดอะไรขึ้นหลังจากสภาครั้งล่าสุดนี้ฉันได้อ่านเรื่องราวที่น่าเศร้าเกี่ยวกับการละทิ้งฐานะปุโรหิตโดยลูกชายหลายคนของคุณ ดังนั้น จงถ่อมตัวคริสตจักรของฉันอีกครั้งซึ่งอยู่ในฝรั่งเศส และฉันจะรักคุณกับพระนางมารีย์พระแม่แห่งลูร์ดสุดหัวใจ ชายชาวคริสเตียน ของนักบวช สังฆานุกร และนักบวชทุกแง่มุมของธรรมชาติของมนุษย์ของข้าพเจ้า และพระคุณที่ทรงสามารถปฏิบัติในตัวข้าพเจ้าในส่วนที่เหนือธรรมชาติของการที่ข้าพเจ้ามีส่วนสนับสนุนของพระนางมารีย์พรหมจารีนั้นยิ่งใหญ่กว่าพระเจ้าทรงต้องการสิ่งนี้และพระองค์ต้องการให้ฉันได้รับการรับเลี้ยงไม่เพียงโดยพระบิดานิรันดร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงพรหมจารีและมารดานิรันดร์คนนี้ด้วยฉันเป็นหนี้พรหมจรรย์และพรหมจรรย์ของฉันกับเขา ฉันมั่นใจ ฉันรู้สึกขอบคุณเธอมากและฉันเป็นหนึ่งในคนที่จะเรียกเธอว่าเป็นผู้ได้รับพรในหมู่ผู้หญิงทุกคนแน่นอนว่าเธอเองได้รับทุกสิ่งจากความดีงามของผู้สร้าง แต่เธอไม่ได้หยุดมอบพระคุณเหล่านี้ให้กับทุกคนที่วิงวอนเธอ: วันทามารีอาในดันเคิร์กเป็นครั้งแรกในชีวิตของฉันในฐานะนักบวชและนักบวช Diaco ฉันอยู่คนเดียว ฉันอยู่คนเดียว แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่เลยฉันอาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันกับพระเจ้าในพลับพลาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอยู่ในห้องสวดมนต์ของพระมารดาของพระองค์และพระมารดาของเรา และเธอก็อยู่ที่นั่นด้วยไม่ ฉันไม่ได้อยู่คนเดียวจากนั้นฉันก็ไปร่วมพิธีมิสซาที่เมืองบูโลญ-ซูร์-แมร์เดือนละครั้ง Notre Dame de Boulogne ยังเป็นที่รู้จักและของ Saint-Omer จากนั้นฉันก็มีเพื่อนใน Goderswelde ถัดจาก Mont-des-Cats และ Benedictine Monastery เราคุยกับราอูลเพื่อนของข้าพเจ้าเกี่ยวกับศาสนจักรในฝรั่งเศสมากมาย เขามีร้านเล็กๆ แห่งหนึ่งซึ่งเขาทำงานทั้งครอบครัวเป็นชาวฝรั่งเศส-โปแลนด์ ชื่อผู้กำกับคือThérèse Raoul Baert โสดแต่จิตวิญญาณของเขางดงามมาก ฉันให้การเป็นพยานเพื่อบอกว่ามีคริสเตียนที่แท้จริงในประเทศนี้ซึ่งก็คือฝรั่งเศส เขาบอกฉันว่า: ความกล้าหาญและอย่างที่ John Paul II พูดคุณต้องไม่กลัว ในร้านของเขามีรูปปั้นแม่พระแห่งลูร์ดขนาดใหญ่อยู่ที่ทางเข้า และเมื่อชำระเงิน คุณจะได้รับผ้าปูที่นอนขนาดเล็กพร้อมคำอธิษฐาน ฉันเห็นการประกาศข่าวดีใหม่ที่นั่น ราอูลเพื่อนของฉัน ขอบคุณจากนั้นไม่ไกลนัก มีสตรีชาวฝรั่งเศสผู้จัดสวดมนต์เพื่อฝรั่งเศสในบ้านของเธอ ที่บ้านของเธอที่แบมเบกก์ และนางได้ปั้นรูปของวิสุทธิชนด้วยปูนปลาสเตอร์ เมื่อข้าพเจ้าได้รับฉากการประสูติซึ่งทำด้วยมือของเธอจากเธอ เธอสอนฉันในฐานะนักบวชให้รักแม่พระ เธอเล่นเปียโนและพูดว่า: คุณพ่อ Casimir เล่นเพลง "Czarna Madonna" ฉันชอบทำนองนี้และเพลงนี้มากเพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่แห่ง Częstochowa นับตั้งแต่ฉันไปเยือนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่แห่งนี้ในโปแลนด์ ใช่ มิตรภาพฝรั่งเศส-โปแลนด์มีอยู่จริง และชาวคาทอลิกควรเป็นคนแรกที่ข้ามพรมแดนและทลายกำแพงแห่งอคติและความเข้าใจผิดทั้งหมด ใครจะทำเพื่อเราอย่ารอให้สิ่งนี้เกิดขึ้นด้วยตัวเอง!

ฉันกลับมาที่ Roubaix ในฐานะ Parish Priest



ห้าปีที่อยู่ใน Dunkirk ให้อะไรกับฉันมากมายนอกจากนี้ยังมีคู่สามีภรรยาที่ทำงานโรงรถ Fiat ซึ่งอาศัยอยู่ใน Arques และยังคงอาศัยอยู่ที่นั่น เมื่อ Peugeot 107 เปลี่ยนมาเป็น Fiat Tipo ฉันก็ได้ทราบถึงคู่สามีภรรยาคู่นี้และกิจกรรมของพวกเขาในการเดินทางและช่วยเหลือโปแลนด์: เขาคือ French Roger และเธอคือ Polish Micheline วันหนึ่งเธอโทรหาฉัน: เราวางแผนจะไปเที่ยวโรม แต่สามีของฉันไม่สามารถติดตามเราได้เนื่องจากอุปสรรคทางอาชีพ ถ้าคุณต้องการมากับเราขอบคุณครอบครัวเดโมล ขอบคุณคุณที่ฉันเห็นสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 เป็นการส่วนตัวหรือเกือบช่างเป็นความทรงจำที่สวยงามจริงๆ แต่สำหรับคุณ Micheline มันก็เป็นความทุกข์ทรมานและการเสียสละเช่นกัน เอกสารทั้งหมดของคุณถูกขโมยไปจากคุณบนรถบัสนั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการจะพูด ถึงโรเจอร์อีกครั้งที่ให้ที่ว่างแก่ฉัน: ขอบคุณ ในที่สุดฉันก็จะไปหรือค่อนข้างจะกลับไปที่ Roubaix ฉันเป็นตัวแทนที่นั่นและกลับมาเป็นพระภิกษุสองสัญชาติ ข้าพเจ้าจึงเป็นพระภิกษุเป็นทวีคูณ แต่สำหรับพระสงฆ์ชาวฝรั่งเศสบางคน ไม่มีอะไรต้องทำ การที่พระภิกษุชาวโปแลนด์เป็นบาทหลวงมีราคา "ครึ่งราคาการพูดสองภาษาถือเป็นเรื่องงี่เง่า ภาษาฝรั่งเศสก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขา ทำไมจะไม่ได้ แต่อย่าเป็นคาร์ทีเซียนมากนัก ฉันคิดว่าเพราะฉะนั้นฉันจึงเป็นอย่างนั้นครั้งหนึ่งในอาคารขนาดใหญ่ ฉันขึ้นลิฟต์ ฉันสวมชุดสูทและสวมปลอกคอแบบโรมัน บาทหลวงชาวฝรั่งเศสสวมเสื้อ Cassock เข้าร่วมกับเราและเริ่มตำหนิข้าพเจ้าว่าในฐานะบาทหลวงชาวโปแลนด์ ข้าพเจ้าไม่ควรละอายที่จะสวมเสื้อ Cassock! คาร์ทีเซียนอีกคนสิ่งที่เขาคิดจะต้องเป็นจริง แต่พระเจ้าประทานของประทานให้เราเพื่อพบปะและให้กำลังใจกันและไม่โจมตีเราเช่นนั้นเพียงแต่ผ่านไป ชุมชนอนุรักษนิยมทำไมจะไม่ใช่ล่ะ เราเป็นใครที่จะตัดสินกันในยามที่โลกกำลังหิวกระหายพระวจนะของพระเจ้า ที่นั่นฉันพูดสิ่งที่ฉันเรียนรู้ที่ Dunkirk เสื้อผ้าไม่ได้ทำให้คุณเป็นพระพระสงฆ์ของผมในเมืองรูแบส์ เมื่อผมเป็นผู้แทนของเขาที่นั่น เล่าให้ผมฟังว่าเขาถูกประณามต่อสังฆราชแห่งลีลล์ (นี่คือต่อหน้าสภาวาติกันที่สอง เมื่อเขายอมให้ตัวเองเดินไปรอบๆ ในชุดของเขาที่มีปกเสื้อโรมัน หรือแม้แต่ในโบสถ์ ว่าถุงเท้าไม่ได้ดำเสมอไป!ก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าถุงเท้าไม่ได้ดำเท่าที่ควรใครๆก็คิดว่าฉันพูดตลกที่นี่เอ๊ะถึงไม่ใช่: คำของพระภิกษุ! เทศกาลประจำตำบล เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.. 2534 ข้าพเจ้าได้ไปอยู่ที่ Roubaix แล้ว การถ่ายทอดอำนาจ คุณพ่อแจน โบจดาที่ผมเคยทำงานด้วยมาก่อนและเป็นบาทหลวงประจำเขตหลังจากอดีตบาทหลวงประจำเขต - ผู้ซึ่งเล่าเรื่องถุงเท้านี้ให้ผมฟัง - กลับไปโปแลนด์โดยสมควรเกษียณอายุ คุณพ่อแจนจะไปที่มงติญี-ออง-ออสเทวองต์ และฉันจะมีตัวแทนเพื่อช่วยให้ฉันบรรลุภารกิจ ในเวลานั้นเป็นเขตปกครองของโปแลนด์ซึ่งมีเด็กคำสอนประมาณร้อยคนและมีเยาวชนประมาณสามสิบคนในสมาคม KSMP มีคนหนุ่มสาวที่นั่นมารวมตัวกันเหมือนนกอินทรีขาว: Orzeł Biały นอกจากนี้ยังมีHejnał Chorale ซึ่งนำโดยแพทย์ชาวโปแลนด์จากตระกูล Regdost จากนั้น สุภาพสตรีแห่งสายประคำ โดยมีมาดาม Janina Taczała เป็นประธาน ซึ่งมีบทบาทอย่างมากในด้านต่างๆ ของวัดมาเป็นเวลานาน และครอบครัว Gołębiowski ที่ฉันเป็นหนี้บุญคุณมากที่สุด เธอดูแลบ้านหลังใหญ่ที่อยู่ติดกับโบสถ์เพื่อเป็นค่าเช่าห้องและมีอำนาจจ่ายภาษีและค่าวัสดุทั้งหมดขององค์กรทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่นี้ เราต้องคิดถึงการรักษากำแพงโบสถ์ซึ่งเปราะบางมากเมื่อสภาพอากาศเลวร้าย พวกมันอาจแตกสลายได้พรอวิเดนซ์รับรองว่าเมื่อประสบอุบัติเหตุ การมาเยี่ยมอย่างเป็นมิตรของใครบางคนที่ต้องการปลอบใจฉัน เขาตกลงที่จะทำงานที่จำเป็นในราคาเพียงครึ่งเดียวและท้ายที่สุดก็ถูกกว่ามากด้วยซ้ำสำหรับเขาเสานี้และต่อพระเจ้าผู้ทรงดูแลทุกสิ่ง: ขอบคุณจอห์น ปอลที่ 2 ได้เปิดตัวโปรแกรมการเตรียมการสำหรับปีศักดิ์สิทธิ์ปี 2000 ในขณะนั้น เราเริ่มทำงานด้านจิตวิญญาณร่วมกับตัวแทน: บิดา: Misrosław Stępkowicz, Roman Szaarzyński และ Jerzy Goźddziewski และ Andrzej Góźdź ในช่วงแรกก่อนที่เขาจะออกเดินทางไป Rouvroy ฉันได้กล่าวถึงไปแล้วในบทอื่นและก่อนหน้านั้นเกิดอุบัติเหตุที่ฉันประสบซึ่งผลสุดท้ายคือกระดูกสะบ้าซ้ายหัก เป็นเวลาเก้าวันหลังจากที่ฉันก่อตั้งสมาคม TOTUS TUUS คาทอลิก เพื่อฉลองครบรอบห้าสิบของการอุปสมบทพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 1996 ไม่มีประโยชน์อะไรสำหรับจิตวิญญาณหากไม่มีการเสียสละในร่างกายฉันเข้าใจทันทีไม่มีอะไรที่เป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณหากปราศจากการเสียสละในร่างกายฉันเข้าใจทันทีไม่มีอะไรที่เป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณหากปราศจากการเสียสละในร่างกายฉันเข้าใจทันที!

พิธีมิสซาที่ยาวที่สุดในชีวิต



ก่อนที่จะไปที่ Roubaix และออกจาก Dunkirk ซึ่งคุณพ่อ Czesław Margas เข้ามารับหน้าที่แทน และฉันก็ทิ้งรถ Fiat Tipo ของฉันไว้ให้เขาเป็นมรดกด้วย ฉันได้ไปโปแลนด์เพื่อเข้าร่วมในวันเยาวชนโลกในช่วงกลางเดือนสิงหาคม 1991 นอกเหนือจากคนอื่นๆ อีกด้วย มันเป็นเพียง สองปีหลังจากการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลินอันโด่งดัง และหลังจากการเลือกตั้งกึ่งประชาธิปไตยครั้งแรกของฉันในโปแลนด์ คนหนุ่มสาวจากทุกที่มาเข้าร่วมการประชุมคริสเตียนนานาชาติซึ่งริเริ่มเมื่อหกปีก่อนโดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการประกาศข่าวดีใหม่ คนหนุ่มสาวจำนวนมากเป็นครั้งแรกสามารถมาที่ Clear Mountain of Częstochowa ซึ่งเป็นศาลเจ้าประจำชาติของแมเรียน ซึ่งมีรูปเคารพของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเก็บไว้ในอารามของพ่อพอลลีนตั้งแต่ปี 1382 จอห์น ปอลที่ 2 เสด็จกลับมาในปีเดียวกันนั้นคือ พ.. 2534 เป็นครั้งที่สองโดยเสด็จเยือนเมืองอื่น ๆ ในโปแลนด์ในเดือนพฤษภาคม/มิถุนายน รวมทั้งเมืองสกอตโซฟด้วย ซึ่งเขาแต่งตั้งยอห์น ซาร์คานเดอร์ ผู้พลีชีพและเป็นเหยื่อของการทะเลาะกันระหว่างชาวคาทอลิกและชาวฮุสไซต์ ฉันไปเมือง Częstochowa และในตอนเช้าฉันออกจากบ้านของเราห่างจาก Jasna Góra ประมาณ 3 กิโลเมตร และเข้ามาแทนที่ของฉันในยามเช้าเพื่อร่วมพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์กับสมเด็จพระสันตะปาปา มันช่างยาวนานเหลือเกินและฉันต้องอยู่แต่เช้าเพื่อว่าทั้งก่อนและหลังฉันไม่เคยเหนื่อยในชีวิตเหมือนวันนั้นเลย เหนื่อยแต่เห็นได้ชัดว่ามีความสุขมากที่ได้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่เช่นนี้ ทุกครั้งที่ฉันกลับมาที่เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าแห่งนี้ ความทรงจำนี้จะกลับมาหาฉัน และฉันขอบคุณพระเจ้าที่อนุญาตให้ฉันมีชีวิตอยู่ในยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงจากสหัสวรรษหนึ่งไปอีกสหัสวรรษหนึ่งและจากศตวรรษหนึ่งไปสู่อีกศตวรรษหนึ่ง สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนัก และไม่ใช่ทุกคนที่จะได้สัมผัสกับช่วงเวลาที่น่าจดจำเหล่านี้เหมือนกับที่เกิดขึ้นกับฉัน ฉันใช้ประโยชน์จากความทรงจำนี้เพื่อแบ่งปันความดีร่วมกันของเราชาวโปแลนด์ซึ่งประกอบด้วยแม่ของพระคริสต์เป็นราชินีของเรา สิ่งนี้ทำได้อย่างไรฉันได้เขียนไปแล้วว่ากษัตริย์ยาน-คาซิเมียร์ซตัดสินใจมอบอาณาจักรสามชาติของเขา: โปแลนด์ ลิทัวเนีย และมาตุภูมิ และพระองค์ทรงกระทำที่อาสนวิหารลโวฟเมื่อวันที่ 1 เมษายน ค.. 1456 ดังนั้นเพื่อมอบความไว้วางใจแก่ประชาชนของตนในการเผชิญกับอันตรายร้ายแรงต่อชาติในการเผชิญกับการรุกรานของสวีเดนในการคุ้มครองแม่พระแห่งเชสโตโชวาร่วมกับตัวแทนของสังฆราชคาทอลิกแห่งโปแลนด์ โดยพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นพระราชินี และโดยการตั้งพระองค์เองเป็นผู้รับใช้ของพระนางและ เรื่องแต่ในช่วงเริ่มต้นของกระบวนการอย่างเป็นทางการและระดับชาติ มีเรื่องสำคัญที่ต้องรายงาน พวกเขาอยู่ที่นี่ ตรวจสอบประวัติและปลอดภัยแล้ว สี่สิบแปดปีก่อนปีนี้ในปี 1608 จากอิตาลีไปยังคราซิเวีย เดินทางไปแสวงบุญเยซูอิตชื่อมาร์ซินเนลลีเล่าว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา เขารู้จักเป็นการส่วนตัวและที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของเขาคือเยสุอิตหนุ่มชาวโปแลนด์ สตานิสลาส คอสต์กา ซึ่งในช่วงที่เป็นสามเณรก่อนวันฉลองอัสสัมชัญ เขาถูกเรียกกลับจากโลกนี้เมื่ออายุ 18 ปี และดำเนินชีวิตอย่างกล้าหาญในฐานะคริสเตียนรุ่นเยาว์ เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญอย่างรวดเร็วและเป็นผู้อุปถัมภ์ที่ประกาศโดยสันตะสำนักแห่งเยาวชนคาทอลิก คุณพ่อมาร์ซินเนลลีผู้นี้มีจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่และมีชีวิตลึกลับมาก ได้เห็นนิมิตในวันหนึ่งก่อนการอัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารี และได้ยินพระนางพรหมจารีตรัสแก่เขาว่า ไฉนท่านไม่เรียกข้าพเจ้าว่าราชินีแห่งโปแลนด์ ฉันสำหรับชาวต่างชาติที่มาบอกตัวแทนของคริสตจักรและการปกครองในคราคูฟว่าพระแม่มารีเรียกตัวเองว่าราชินีแห่งโปแลนด์ในเมืองหลวงเป็นสิ่งที่ คุณพ่อมาร์ซินเนลลี ซึ่งเป็นคำพูดของคณะเยสุอิตคนนี้ไม่ได้โกหก ดังนั้นการที่เขายืนกรานในเรื่องนี้จึงเกิดผลและดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ในปีพ.. 2489 กลับจากการถูกเนรเทศผ่านโรมในอิตาลีและวาติกันขอให้เขาไปฝรั่งเศสที่ลูร์ดแล้วไปที่โอตกุมบ์ Crdinal เจ้าคณะแห่งโปแลนด์ พระอัครสังฆราชแห่งพอซนานและ Gniezno เรียกสังฆราชโปแลนด์และประชาชนไปที่ Częstochowa เพื่อต่ออายุคำปฏิญาณแห่งความจงรักภักดีต่อราชินีแห่งโปแลนด์ ในปี 1956 สี่ร้อยปีหลังจากพระราชกฤษฎีกานี้ lib2r2 จากการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński ได้แสดงความจงรักภักดีอีกครั้งหนึ่งโดยมีผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนอยู่ในสถานที่นี้ และสิ่งนี้ก็ดังก้องไปทั่วทุกเขตการปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์เรียกบาทหลวงแห่งโปแลนด์และประชาชนมาที่เชสโตโควาเพื่อรื้อฟื้นคำปฏิญาณแห่งความจงรักภักดีต่อราชินีแห่งโปแลนด์ ในปี 1956 สี่ร้อยปีหลังจากพระราชกฤษฎีกานี้ lib2r2 จากการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński ได้แสดงความจงรักภักดีอีกครั้งหนึ่งโดยมีผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนอยู่ในสถานที่นี้ และสิ่งนี้ก็ดังก้องไปทั่วทั้งเขตปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตะปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ขึ้นดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์เรียกบาทหลวงแห่งโปแลนด์และประชาชนมาที่เชสโตโควาเพื่อรื้อฟื้นคำปฏิญาณแห่งความจงรักภักดีต่อราชินีแห่งโปแลนด์ ในปี 1956 สี่ร้อยปีหลังจากพระราชกฤษฎีกานี้ lib2r2 จากการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński ได้แสดงความจงรักภักดีอีกครั้งหนึ่งโดยมีผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนอยู่ในสถานที่นี้ และสิ่งนี้ก็ดังก้องไปทั่วทุกเขตการปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์! lib2r2 ของการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński แสดงความจงรักภักดีแบบเดียวกันนี้อีกครั้งกับผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนที่อยู่ที่นั่น และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในทุกเขตการปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์! lib2r2 ของการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński แสดงความจงรักภักดีแบบเดียวกันนี้อีกครั้งกับผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนที่อยู่ที่นั่น และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในทุกเขตการปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตะปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ขึ้นดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์!

เจ็ดปีใน Roubaix และ Lille



การไป Roubaix ฉันอายุได้เจ็ดขวบ ฉันไม่รู้ล่วงหน้า แต่พระเจ้าทรงทราบ สถานที่เฉลิมฉลองสองแห่ง หนึ่งในบาทหลวง Mirosław Stępkowicz ต้องการเรียนภาษาฝรั่งเศสและอาศัยอยู่ตามลำพังที่ Maison de Combattents ในเมืองลีลโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ และต้องแน่ใจว่าจะคงอยู่ถาวรที่นั่น อายุยังน้อยมากและอยู่คนเดียว ฉันไม่เห็นด้วยเลยจริงๆ แต่เขาเข้าใจแบบนั้น ไม่นานฉันก็รู้ว่าเป็นความผิดพลาดที่ยอมทำตามข้อเรียกร้องของเขา พวก Combattents เช่าห้องหนึ่งถัดจากห้องของคุณพ่อ Mirosław ให้กับนักเรียนหนุ่มชาวโปแลนด์ และปีศาจก็เข้ามามีส่วนร่วม และอีกสองสามครั้งต่อมา คุณพ่อ Mirosław ไม่เพียงแต่เป็นบิดาฝ่ายวิญญาณเท่านั้น และผลที่ตามมาก็ออกจากฐานะปุโรหิต ตัวแทนสามคนและความคิดที่ว่าพระภิกษุไม่ควรมีอำนาจทั้งหมดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ได้จัดการกองทุนเพียงอย่างเดียว ตัวแทนลงคะแนนตามระบอบประชาธิปไตย: สามต่อหนึ่ง และตอนนี้เขาต้องยอมรับว่าหนึ่งในตัวแทนจะถือมัน กองทุนรวมนี้ บางครั้งเราเข้าใกล้หายนะทางการเงิน เนื่องจากนอกจากนี้ แม่ชีของ Sacré-Coeur ยังเรียกร้องให้เราจ่ายเงินให้พวกเขาไม่เพียงแต่เงินเดือนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประกันสังคมด้วยภิกษุณีและนักออร์แกนร่วมกัน แม่ชียืนกรานกับอธิการของเธอมากจนฉันยอมรับ แต่มันก็ไม่ใช่ทางเลือกที่ดีเช่นกัน คุณพ่อ Antoni Ptaszkowski ผู้สืบทอดตำแหน่งของฉันยกเลิกสัญญา และผู้เล่นออร์แกนพบว่าตัวเองอยู่ในหมู่นักบวชในราคาที่ถูกกว่า มีสามคนด้วยซ้ำ ข้าพเจ้ายอมรับว่าหลังจากประสบการณ์นี้ เป็นการดีกว่าที่จะบวชเป็นพระสงฆ์โดยไม่มีตัวแทน และไม่อ้างถึงระบอบประชาธิปไตยราวกับว่าวัดนั้นมีลักษณะคล้ายกับสมาคมบางอย่าง ระบอบประชาธิปไตยมาอย่างรวดเร็วบ้านหลังเก่าและการเช่าห้องที่บริหารโดย Gołębiowskis ช่วยรักษาการเงินของเขต แต่การรั่วไหลบนหลังคาและบริษัทที่ไม่ปฏิบัติตามหลักประกันทศนิยม ที่นี่ ฉันอยู่ในศาลกับเขา และมันจะลากยาวต่อไปเมื่อเราออกไปพบว่า เองจำเป็นต้องส่งประกาศอย่างเป็นทางการและการรับทราบการรับ ทนายความขอให้คุณชำระเงินล่วงหน้าและคุณพบว่าตัวเองเกือบไม่มีเงินในกระเป๋า ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อคุณมีโจรที่ขโมยเงินและเอกสารของคุณ และหลังจากนั้นก็เกิดอุบัติเหตุกระดูกสะบ้าหัก และคุณมีเวลาหนึ่งปีในการดูแลที่คุณจะเรียนรู้ที่จะเดินเหมือนเด็กน้อยแต่ฤดูหนาวปี 1996 นี้และระบบทำความร้อนของคุณล้มเหลว และบ้านถูกน้ำท่วมจนหมด และคุณไม่สามารถเช่าได้อีกต่อไป...! ฉันได้รับความทุกข์ทรมานจากของขวัญชิ้นนี้ในการเป็นศิษยาภิบาลในที่สุด ไม่ใช่เพื่อคนสามสิบคนเหมือนในดันเคิร์ก แต่เป็นสามร้อยคน ทุกสิ่งมีราคาสำหรับทุกสิ่ง และฉันก็ได้เรียนรู้มัน ตัวแทนผู้ดูแลเครื่องบันทึกเงินสดต้องการให้มีรถคันใหม่ในสถานการณ์ที่ซับซ้อนนี้ เราสร้างความประทับใจและสนองความต้องการของเขา เขาไปเที่ยวพักผ่อน แล้วก็ขี้เมา รถถูกทิ้งร้าง โชคดีที่เขาไม่มีอะไรเลย เขากลับมาอย่างปลอดภัย แต่เขาได้เรียนรู้อะไรบ้างไหมคุณพ่อ Jerzy Goździewicz คนเดียวก็ตอบได้ คุณพ่อโรมันก็ต้องการมีอิสระอย่างมากเช่นกัน สำหรับเขา ฉันยังเด็กเกินไปที่จะเป็นนักบวชที่มีตัวแทนสามคน และที่นั่นฉันคิดว่าเขาพูดถูก แต่ทุกสิ่งที่ฉันพูดที่นี่ แม้ว่าจะเป็นจริง แต่ก็ไม่ได้ให้การประเมินการอภิบาลที่แน่นอนของเจ็ดปีนี้ มีงานจิตวิญญาณทั้งหมด การสอนคำสอนและกิจกรรมพิธีกรรมตามปกติในที่อื่น เรากำลังเข้าใกล้ Tertio Millenio; เปิดตัวโครงการของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2; ปีแห่งพระคริสต์ ปีแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ และปีพระบิดา และในปี 2000 เราต้องขอบพระคุณพระตรีเอกภาพ ในปีแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ บาทหลวง Ryszard Oblizajek อธิการประจำจังหวัดคนใหม่แจ้งข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าจะเดินทางไปที่ Le Creusot โอเค ฉันจะออกไปทำหน้าที่แทนคุณพ่อ Jan Ciaglo...และฉันจะเรียนรู้อย่างอื่นที่นั่นสำหรับประสบการณ์ของมนุษย์ ศาสนา นักบวช นักบวช และจิตวิญญาณของฉัน ระหว่างการรับใช้และงานอภิบาลของฉันใน Roubaix มีบางอย่างเกิดขึ้นกับฉัน ซึ่งฉันคิดว่าเป็นเรื่องดีที่จะแบ่งปันกับคุณ

สมาคมคาทอลิก TOTUS TUUS



ในช่วงวันหยุดในโปแลนด์ในเดือนกรกฎาคม พ.. 2539 และหลังจากกลับมาในเดือนสิงหาคม ความคิดที่จะทำอะไรพิเศษและจิตวิญญาณ เช่น การทำศิลาหรืออนุสาวรีย์ก็เข้ามาในความคิดของฉัน ฉันพูดกับตัวเองว่า: ทำไมจะไม่ได้ล่ะเรากำลังสร้างรูปปั้นที่นี่และที่นั่นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าจอห์น ปอลที่ 2 เพื่อประโยชน์ของประวัติศาสตร์ แล้วเราควรทำอย่างไรก่อตั้งสมาคมภายใต้ชื่อคำขวัญของสังฆราช: Totus Tuus! ฉันพูดถึงเรื่องนี้รอบตัวฉันและในวัด มีคนประมาณสิบห้าคนที่พร้อมสำหรับสิ่งนั้น ดังนั้นเราจึงทำ ในวันที่ 6 สิงหาคม ข้าพเจ้ากำลังประกาศก่อตั้งและข้าพเจ้ากำลังพยายามจัดทำธรรมนูญ จากนั้นเราจะเริ่มในวาระครบรอบ 50 ปีของการอุปสมบทพระภิกษุของพระองค์ ฉันสั่งให้ทำแบนเนอร์ในโปแลนด์ และฉันพบคุณพ่อ Michał Kamiński แห่งสภาทั่วไปในพอซนันสำหรับแบบฟอร์มและเนื้อหา อัลลุส ทูส. Deus คุณคือ Pater noster ราศีกันย์ คุณคือ Mater nostra Vestris sumus ใน Jezu Christo ต่อ Spiritus Sancti สีเหลือง/สีสันตะปาปา และสีฟ้า/สีแมเรียน ไม้กางเขนสีขาวด้านหนึ่งหมายถึงศีลมหาสนิท และเครื่องหมาย PX อีกด้านหนึ่งหมายถึงสันติภาพ บิชอปแห่งลีล ฌอง วิลเนต์ถูกขอให้อนุมัติ และขอให้สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ทรงอวยพรทุกอย่างเป็นไปตามที่ต้องการและสมาคมก็เริ่มต้นขึ้น มันจำเป็นสำหรับโพรวิเดนซ์ที่จะต้องเสียสละส่วนตัวให้กับโปรเจ็กต์นี้ และฉันก็ขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งนั้น แต่ฉันก็ขอบคุณแม่พระด้วยเพราะเธอต้องการให้สัญญาณปลอบใจฉันในครั้งนี้ และมันก็เกิดขึ้นเช่นนี้: ฉันกำลังอ่านหนังสือที่น่าสนใจเกี่ยวกับการปรากฏตัวของเขาไปทั่วโลก และเมื่อฉันอ่านจบและปิดหนังสือก็มีโทรศัพท์เข้ามา: นั่นคือราอูลเพื่อนของฉันจากดันเคิร์ก ฟังซิเมียร์มีกลุ่มผู้แสวงบุญไปยัง Medjugorje จากที่นี่ซึ่งมีปัญหาเล็กน้อย พระภิกษุเบเนดิกตินที่ติดตามไปด้วยก็ทำไม่ได้ คุณทำได้ไหมฉันได้ยินมาระยะหนึ่งแล้วว่าพระแม่มารีย์ราชินีแห่งสันติภาพดึงดูดผู้คนจำนวนมากจากทั่วทุกมุมมาที่หมู่บ้านแห่งนี้ในบอสเนีย-เฮอร์เซโกวีนา ซึ่งมาฟังข้อความของเธอที่มอบให้ผ่านผู้ทำนายรุ่นเยาว์หกคน ฉันคิดว่าสักวันหนึ่งฉันจะไปที่นั่น แต่เพื่อ มีข้อเสนอดังกล่าวในสถานการณ์ที่อธิบายไว้ข้างต้น ด้วยคำสัญญาของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ที่ว่าเขาจะสวดภาวนาให้กับสมาคมในระหว่างการเสด็จเยือนฝรั่งเศสในเดือนตุลาคมปีหน้า (.. 2539) บนหลุมศพของแซงต์ ลุยส์ กริญงต์ เดอ มงฟอร์ต ผู้เขียน “True Devotion to the Blessed Virgin Mary” ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้นักบวช Karol Wojtyła สำหรับคำขวัญของบาทหลวงเมื่ออายุ 38 ปี สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเรียกเขาไปที่ Episcopate; ทั้งหมดนี้ทำให้ฉันเสียใจและขอให้จังหวัดของฉันสามารถไปที่ Medjugorje พร้อมกับกลุ่มคาทอลิกจากฝรั่งเศสฝรั่งเศสกลุ่มนี้ ฉันได้รับแล้วจึงตอบกลับราอูลว่าเขาสามารถแจ้งให้กลุ่มนี้ทราบถึงการตอบรับเชิงบวกของฉันได้ ปัจจุบันคริสตจักรยังคงศึกษาปรากฏการณ์เหล่านี้ในเมืองเมดจูกอร์เย และปัญหาคือไม่ได้หยุดอยู่เพียงเพื่อที่จะสามารถตัดสินใจขั้นสุดท้ายได้ ในฐานะผู้ชาย ข้าพเจ้าให้ประจักษ์พยานและเป็น “คริสเตียน นักบวช มัคนายก และปุโรหิต” ข้าพเจ้าอ้างถึงการพิพากษาของศาสนจักรเมื่อมีการแทรกแซง

“ เชิงท่องเที่ยว”และชายคนนี้ต้องอยู่ห้องเดียวกับข้าพเจ้า เมื่อเขาเห็นปลอกคอโรมันของฉัน เขาก็ตกใจ: ฉันถูกสร้างให้อยู่กับปุโรหิตท่านอย่ากลัวเลย ฉันเป็นผู้ชายเหมือนคุณ คุณไม่ต้องเสี่ยงอะไรเลย แต่คุณจะคุยกับฉันเรื่องศาสนาท่านฟังฉันก่อน ฉันสัญญาว่าจะไม่คุยกับคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ โอเคไหมสามวันต่อมา เขาเองที่ต้องการถามฉันเกี่ยวกับเรื่องเหล่านี้ ฉันเห็นเขาเปลี่ยนไปต่อหน้าต่อตาฉัน ไม่ ท่านทั้งหลาย ไปหานักบวชคนอื่นๆ พวกเขาจะฟังท่าน ฉันจะรักษาสัญญาและคำพูดที่ฉันให้ไว้ในช่วงเดียวกันนี้ “กันยายน”

ปีใน Roubaix” ฉันมีความสุข ต้องขอบคุณความมีน้ำใจของนักบวช Helena Kamińska ที่ได้เดินทางไปแสวงบุญครั้งใหญ่สองครั้ง: ถึงแม่พระแห่งฟาติมาในโปรตุเกส และตามรอยเท้าของนักบุญเปาโลอัครสาวกในกรีซ ขอบคุณเฮเลนา สาวโปแลนด์สำหรับสิ่งนี้และอื่นๆ อีกมากมายคุณเห็นไหมการทดลองที่ฉันอธิบายไว้ในบทที่แล้วมีความสมดุลอย่างสมบูรณ์แบบด้วยการปลอบใจและความสุขที่พระเจ้าโพรวิเดนซ์รู้และต้องการมอบให้ฉัน และฉันขอขอบคุณพระองค์สำหรับทุกสิ่ง!

การจาริกแสวงบุญนำฉันมามากมาย



ฉันคิดว่าการเดินทางทั้งหมดของฉันเป็นการแสวงบุญและแม้กระทั่งตลอดชีวิตของฉันฉันก็ใช้ชีวิตเป็นการแสวงบุญถาวร และฉันรู้ว่านิมิตของสิ่งต่างๆ นี้สอดคล้องกับสิ่งที่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์สอนเราอย่างสมบูรณ์แบบ แต่ที่นี่ฉันอยากจะกลับมาโดยสรุปสั้นๆ เกี่ยวกับการเดินทางหลักห้าครั้งในชีวิตของฉัน: ไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ไปยังกรีซ ไปยังอิตาลี ไปยังโปรตุเกส และไปยังเมืองลูร์ดในฝรั่งเศส เกี่ยวกับCzęstochowa ฉันได้พูดไปบ้างแล้ว และเกี่ยวกับ Medjugorje ฉันคงต้องจองไว้ สำหรับโมร็อกโกมันเป็นทริปท่องเที่ยว เอาเป็นว่าอย่างนั้น ข้าพเจ้ามีความสุขที่ได้เดินตามรอยพระบาทของพระเยซูคริสต์ทั้งทางกาย และ ทางวิญญาณ โลก ของ พระคัมภีร์และภาพยนตร์เกี่ยวกับพระคัมภีร์มี ดังนี้ ลำดับความสำคัญ ของอัครสาวก ของฉัน คุณ สามารถ ดูได้ บนเว็บไซต์ของฉันเช่นhttp://casimir.kuczaj.f ree.fr/

ช่วงเวลาอันน่าจดจำของการแสวงบุญที่สำคัญที่สุดในชีวิตของฉันนี้ ไม่มีอะไรเหมือนเดิมอีกต่อไปก้าวของนักบุญเปาโลคุณต้องการอะไรหนังสือทั้งสิบสี่เล่มของเขาจากยี่สิบเจ็ดเล่มในพันธสัญญาใหม่พิสูจน์ว่าหากมีความจำเป็น เราไม่สามารถทำได้หากไม่มีนักบุญเปาโลหากเราต้องการประกาศข่าวประเสริฐแม้กระทั่งทุกวันนี้ฉันจะพูดถึงการค้นพบทั่วโลกของฉันเท่านั้น เลดี้ไกด์ในบางจุดเริ่มกล่าวว่าการรับบัพติศมาแบบคาทอลิกโดยการประพรมนั้นไม่ได้อยู่ในระดับเดียวกับการรับบัพติศมาแบบออร์โธดอกซ์โดยการจุ่มลงในน้ำ มีพระสงฆ์ชาวฝรั่งเศสเพียงหลายคน (ข้าพเจ้ามีสองสัญชาติแล้ว) และไม่มีใครตอบสนองต่อคำพูดที่ไม่เหมาะสมเหล่านี้ ผมกล่าวว่า “ท่านผู้หญิง สิ่งที่คุณพูดนั้นสร้างความเสียหายให้กับชาวคาทอลิกอย่างพวกเรา อย่าพูดซ้ำประโยคนี้อีก เธอไม่เคารพ โบสถ์โรมการไปเยือนเนินเขาแห่งอารามทั้งห้าเป็นการค้นพบที่คล้ายกันซึ่งต่อต้านลัทธิสากลนิยม กล่าวคือ บิชอปออร์โธด็อกซ์กำลังเยี่ยมชมอารามแห่งหนึ่งตามหลักบัญญัติของอารามเหล่านี้ และเราได้พบกับเขา เขาพูดกับเราอย่างกรุณา และเมื่อสิ้นสุดการประชุม นักบวชคนหนึ่งในการแสวงบุญของเราขอให้เขาอวยพรเรา ฉันแปลกใจอะไรเมื่อเขาพูดว่า: ไม่ ฉันทำไม่ได้ ก่อนอื่นสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมของคุณต้องคุกเข่าลงและขอการอภัยสำหรับสิ่งที่ชาวคาทอลิกได้ทำกับออร์โธดอกซ์ ฉันพูดว่า: เรายังคงมีหนทางอีกยาวไกลในการเป็นหนึ่งเดียวกันของคริสเตียนหากชาวกรีกออร์โธดอกซ์คิดเช่นนั้น ฉันประสบแผ่นดินไหวในกรุงเอเธนส์ ไม่ต้องกังวล ไม่มีอะไรร้ายแรงมาก แต่เมื่อกลางคืนฉันรู้สึกรู้สึกว่าตัวเองสูง ฉันจึงลงไป และคนอื่น ๆ ก็ขึ้นลิฟต์หรือบันไดด้วย - ฉันจำไม่ได้ดี - ฉันใช้เวลาสาม ชั่วโมงนอกโรงแรมขนาดใหญ่ที่สูง สำหรับอิตาลี: ฉันได้กล่าวถึงโรมและสมเด็จพระสันตะปาปาแล้ว ข้าพเจ้าอยากจะเพิ่มเมืองอัสซีซีและการพบปะกับสถานที่เชิงสัญลักษณ์แห่งนี้เพื่อการเจรจาระหว่างภูมิภาคต่างๆ นับตั้งแต่แสดงท่าทีโดยจอห์น ปอลที่ 2 ในเดือนตุลาคม พ.. 2529 สภาวาติกันครั้งที่สองได้เปิดฉากในแง่นี้ แล้วทำไมจะไม่ได้ล่ะแต่ไม่เคยต้องเสียค่าใช้จ่ายในการ "ถวายตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ จิตใจแบบคาร์ทีเซียนหรือ "นักอนุรักษนิยมแบบผูกขาด" จะบอกว่าเรื่องราวนั้นไม่ดี แต่ก็เพียงพอแล้วที่จะไม่ต้องการที่จะวางพระเจ้าองค์เดียวไว้ภายใต้อำนาจของเหตุผลเล็กๆ น้อยๆ ของตัวเอง และตกลงที่จะวางใจในพระองค์ในขณะที่พระองค์ทรงเปิดเผยพระองค์เองในพระเยซูคริสต์ เพื่อให้สามารถรักษาบทสนทนาระหว่างศาสนาได้และสุดท้ายคือคำถามของแมเรียน: ผ่านฟาติมาและลูร์ด ในระยะสองศตวรรษจากสิ่งที่เรียกว่า "สมัยใหม่" และที่อื่น ๆ จะเรียกว่า "สมัยใหม่" จากจุดสูงสุดของสวรรค์ อย่างน้อยก็มีสัญญาณสำคัญสองประการสำหรับคริสตจักรและมนุษยชาติทั้งหมด เราทำอะไรกับมันสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ทรงเห็นว่าเพื่อขยายเส้นทางของ “โชคทั่วโลก” จึงมีการสร้างแนวโน้มที่จะเคลื่อนย้ายพระแม่มารีไปที่ไหนสักแห่งซึ่งพระนางจะรบกวนชาวโปรเตสแตนต์ได้น้อยลง ทรงปีนขึ้นไปบนหน้าผาและกล่าวปาฐกถาเรื่อง “ลัทธิมาเรียลิส” และประกาศให้พระนางพรหมจารีเป็น “มารดาแห่งคริสตจักร” ต่อสาธารณะ เขา "เก็บเฟอร์นิเจอร์" ตามที่พวกเขาพูด แต่กระแส "สมัยใหม่" ยังคงดำเนินต่อไป และเราต้องการที่จะป้องกันไม่ให้สวรรค์แสดงออกในยุคของเรา เรายังคงเชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะ แต่พระมารดาของพระผู้ไถ่จะถูกส่งมาในภายหลังเนื่องจากผู้เผยพระวจนะหญิงเป็นเรื่องยากที่จะเชื่อ ฉันพูดโดยทั่วไปโดยเห็นว่าความรักของชาวคริสต์ที่มีต่อหญิงสาวสวยคนนี้ลดน้อยลงและเย็นลง

ฉันพบว่าฉันมีพี่สาวคนโต



การประกาศข่าวดีครั้งใหม่และสมาคม TOTUS TUUS ซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับการเปิดตัวนี้ใน Roubaix ได้เริ่มสร้างความกังวลให้กับฝ่ายตรงข้าม นั่นก็คือปีศาจโอ้ ไม่ ฉันไม่เห็นปีศาจทุกที่ แต่บางครั้งฉันก็ได้รู้ว่ามันหลอกลวงผ่านจุดอ่อนของมนุษย์ที่ถูกแทรกแซง ทุกวันเสาร์พร้อมกับรูปปั้นแม่พระฟาติมา การเฉลิมฉลองการกลับใจใหม่ของโลกเริ่มต้นที่ตำบลของเราในรูแบและลีลล์ ทำให้เกิดความปั่นป่วน และในเดือนพฤษภาคม (วันฉลองแม่พระฟาติมา 13 พฤษภาคม) พระสันตะปาปา Ryszard Oblizajek จะมาบอก ฉันว่านักบวชไม่มีความสุขและฉันต้องย้ายไปที่ Le Creusot! ได้ไม่มีปัญหาแต่ฉันรู้อยู่แล้วว่า "เครื่องหมายการค้าของปฏิปักษ์ของฉัน": เขาดำเนินการโดยการปกปิดและโดยการกดดันต่อมโนธรรม: ของอธิการและของฉันด้วย แต่ในฐานะคนเคร่งศาสนา ฉันปล่อยให้ตัวเองถูกกระตุ้นแม้กระทั่งไปสุดขอบโลกฉันกล่าวคำอำลากับ Parish of Notre Dame de Częstochowa ใน Roubaix Grande Rue และโบสถ์โปแลนด์ของ Saint Etienne rue Hôpital Militaire ใน Lille และฉันย้ายไปที่ Le Creusot ใกล้กับ Challons-sur-Saône และ Lyon ฉันไม่รู้มากนักเกี่ยวกับซิสเตอร์เฟาสตินาผู้เป็นบุญราศีในวันอาทิตย์หลังเทศกาลอีสเตอร์ในปี 1993 และฉันยังไม่รู้จักบันทึกเล็กๆ น้อยๆ ของเธอหรือข้อความเกี่ยวกับพระเมตตาของพระเจ้า แม้ว่าจะอยู่ในตำบลบ้านของฉันในโกลโควิซ ในโปแลนด์ ไอคอนนี้ -รูปภาพ ด้วยคำพูด: Jezu, ufam Tobie! (พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์!) ร้องเรียกฉันมานานแล้ว แต่พระเจ้าทรงสละเวลาเปิดเผยให้ฉันเห็นว่าฉันมีพี่สาวใหญ่ในสวรรค์และเป็นนักบุญโฟสตินาฉันจะเรียนรู้สิ่งนี้เฉพาะในวันที่ทรงเป็นนักบุญในเดือนเมษายนปีศักราช 2000 ในการเปิดสหัสวรรษที่สามแต่ก่อนอื่นเราต้องรับการทดลองและเสียสละมากมายต่อไป ฉันค้นพบมันที่นั่นเมื่อมาถึงที่ Le Creuset และเริ่มปฏิบัติศาสนกิจของปุโรหิต คุณพ่อ Jan Cięgło บรรพบุรุษของข้าพเจ้าเคยประสบกับสิ่งที่เลวร้ายกว่าข้าพเจ้า และข้าพเจ้ารู้ว่าท่านต้องอดทนต่อไปเพราะเรามาจากภูมิภาคและประเทศที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการกดขี่ทุกรูปแบบ ดังที่ข้าพเจ้าได้ชี้ให้เห็นไปแล้วในบทเกี่ยวกับความรักของโปแลนด์ที่ฝังแน่นอยู่ในตัวเรา เขตตำบลนี้ได้รับความไว้วางใจให้คณะสงฆ์ของเราในสถานการณ์ความขัดแย้ง พระสงฆ์เก่าไม่ต้องการละทิ้งบาทหลวง Józef Nowacki ที่เคร่งศาสนาแต่ไม่เชื่อฟัง และพระสงฆ์องค์ใหม่ต้องจัดการกับชุมชนที่แตกแยกตั้งแต่เริ่มต้น คุณพ่อแจนรู้สึกเสียใจมาก และด้วยความอ่อนไหวของมนุษย์และจิตวิญญาณ จึงขอให้ปล่อยตัวจังหวัด ตอนนี้ถึงตาฉันแล้วที่จะต้องไปที่เบ้าหลอม (สำนวนที่น่าสนใจ)! แต่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เราคิด ปฏิปักษ์กำลังรอฉันอยู่ที่ฝั่งฝรั่งเศสมากกว่าฝั่งตำบลโปแลนด์ ฉันพูดกับตัวเองว่า: ฉันได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง Curé ในคณะ Monchanin (สำหรับชาวฝรั่งเศส) ฉันต้องการที่จะริเริ่มการประกาศข่าวดีครั้งใหม่ และสิ่งนี้ทำให้พระสงฆ์ไม่พอใจ เพลงเดียวกันเสมอ: ในที่สุดคุณก็เป็นชาวโปแลนด์ คุณไม่จำเป็นต้องทำแบบโปแลนด์ เราอยู่ในฝรั่งเศส รู้สึกดีฉันได้ส่งแฟ้มเกี่ยวกับแผนการเปลี่ยนผ่านจากสหัสวรรษหนึ่งไปสู่สหัสวรรษหนึ่งแก่อธิการแห่ง Autun โดยเขียนว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนัก และ...เราตัดสินใจว่าจะไม่ใส่ปีศักดิ์สิทธิ์ ฉันจะไม่ใช้ชีวิตอยู่ที่นั่นทั้งหมด ตามที่พระสงฆ์บางคนกล่าวไว้ ผมคิดผิดที่ยืนกราน: “พระสงฆ์ชาวฝรั่งเศสไม่ชอบคนที่ไม่เป็นที่ต้อนรับ” การยืนกรานของผมเกี่ยวข้องกับอินเทอร์เน็ต: ผมขออนุญาตใช้มันอย่างเป็นทางการสำหรับการประกาศข่าวดีครั้งใหม่นี้และผมเสนอเว็บไซต์: DOMINUS VOBISCUM! มันเป็นภาษาละตินที่ทำให้พวกเขาหงุดหงิดมากขึ้นหรือว่าฉันยืนกราน ไม่มีใครพูดอะไรกับฉัน เราเขียนถึงจังหวัดของฉัน: เราต้องลบมันออกและมันก็เป็นเช่นนั้นรองจังหวัดซึ่งเป็นบรรพบุรุษของข้าพเจ้าที่เลอ ครูโซต์ ได้แจ้งให้ข้าพเจ้าทราบเรื่องนี้ทางโทรศัพท์ ซึ่งเป็นช่วงหนึ่งสัปดาห์หลังจากวันอาทิตย์แห่งการแต่งตั้งนักบุญโฟสตินา นี่คือวิธีที่พระเจ้าเปิดเผยแก่ฉันว่าฉันมีพี่สาวใหญ่ในสวรรค์ หลังจากไปกับครอบครัวที่โรมเมื่อวันอาทิตย์นี้ ผู้หญิงชาวฝรั่งเศสคนหนึ่งโทรมาหาฉันภายหลัง และเชิญฉันไปที่โต๊ะเพื่อเล่าให้ฉันฟังข้าพเจ้าฟังคำให้การและการไตร่ตรองของเขา และคิดแล้วว่าในเมืองอับสคอนทางตอนเหนือที่ข้าพเจ้าควรกลับไป นี่คงเป็นลำดับความสำคัญด้านอภิบาลของข้าพเจ้า สิ่งที่ฉันทำมาตลอดสิบปีก่อนที่จะถูกส่งมาที่นี่ที่บอร์กโดซ์!

“ Dominus Vobiscum” เว็บไซต์สำหรับการประกาศข่าวดี



ถ้าฉันเขียนความทรงจำเกี่ยวกับกระแสเรียกแห่งความรักของฉันในรูปแบบภาษาโปแลนด์ คงมีหลายสิ่งที่จะพูด เพราะงานอภิบาลของฉันมีไว้สำหรับชาวคาทอลิกชาวโปแลนด์เป็นหลัก และมีหลายสิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่นี้ซึ่งฉันไม่ได้กล่าวถึงเพียงบางส่วนเท่านั้น เพื่อไม่ให้เป็นภาระแก่ผู้อ่านภาษาฝรั่งเศส ข้าพเจ้าปฏิบัติศาสนกิจของพระสงฆ์ที่เลอ ครูโซต์และมอนชานินอย่างสงบสุขแม้จะมีปัญหากับพระสงฆ์ผู้อยู่ร่วมกันซึ่งยังคงอาศัยอยู่ในเมซงโปโลเนซ และได้รับการสนับสนุนจากอดีตผู้ร่วมมือและสมาคมโปแลนด์ซึ่งคิดว่าความดีส่วนรวมนี้ถูกสร้างขึ้นด้วยเงินของ ในที่สุดชาวโปแลนด์ก็ไม่ได้ส่งต่อไปยังคณะเผยแผ่คาทอลิกแห่งโปแลนด์ในฝรั่งเศสหรือไปยังที่ประชุมของเรา แต่ส่งไปยัง Restorants du Coeur ของ Mr. Coluche! ฉันพูดกับตัวเองว่าเบี่ยงเบนไปจากระบอบประชาธิปไตยที่คะแนนเสียงเดียวก็เพียงพอแล้ว และร้อยละ 49.9 ไม่สามารถทำอะไรในเรื่องนี้ได้ ถ้าเรานำระบอบประชาธิปไตยประเภทนี้เข้าสู่คริสตจักรซึ่งโชคดีที่มีลำดับชั้น และก็มีปัญหาเล็กน้อยในที่อื่นอยู่แล้ว แต่ด้วยประชาธิปไตยดังกล่าว เราคงจวนจะหายนะเวลาว่าง ถ้าเราพูดได้ ที่ Le Creusot คือการสร้างไซต์ ของอินเทอร์เน็ตซึ่งยังคงใช้ได้ผลสำหรับฉันในฐานะมือสมัครเล่นและผู้ฝึกหัด ฉันกำลังก้าวหน้าอย่างช้าๆ แต่ฉันสนใจที่จะสร้างสิ่งใหม่ บล็อก ที่เราอยู่ตอนนี้ - ฉันผู้เขียนและคุณที่อ่านคือ การค้นพบครั้ง ล่าสุด และคุณจะเห็นว่ามันได้ผลและฉันก็รู้ว่า มี พวกคุณกี่คนที่อ่านฉัน สำหรับไซต์ นี้ฉันกำลังพูด ถึง และ ไซต์ใดที่เริ่มมี อยู่ ปีศักดิ์สิทธิ์ 2000 อะไรก็ได้ที่คุณต้องการ และถ้าคุณต้องการฟัง ให้ไปที่หน้าภารกิจhttp://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm

คำอธิษฐานที่เสนอโดยสมาชิกของสมาคม TOTUS TUUS ทำหน้าที่เพื่อขอพระวิญญาณบริสุทธิ์ให้ดูแลส่วนที่เหลือ ผู้อ่านและผู้ฟังจะต้องเชื่อฟังพระองค์เท่านั้น และความรอดจะมาสถิตอยู่ในจิตใจและจิตวิญญาณของพวกเขาเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า ไม่มีอะไรสมบูรณ์แบบแต่ความสมบูรณ์แบบเป็นโดเมนของพระเจ้าเท่านั้นมีหลายสิ่งที่เกิดจากการรู้จักพระเจ้าและผู้ที่พระองค์ทรงส่งพระเยซูคริสต์ ในเว็บไซต์นี้คุณสามารถไปที่หน้า Apostolate of the Divine

ความเมตตาและคุณคือหัวใจของระบบ http://casimir.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm

ที่อื่นก็มาจากหน้านี้ที่ทำให้เราเจอ BLOG นี้ในจุดที่คุณและฉันอยู่ตอนนี้ใช่ไหม ความมีประสิทธิผลของงานนี้พบได้ในความรักที่พระเจ้ามีต่อเรา และขึ้นอยู่กับความรักที่เรากลับมาและความรักซึ่งกันและกันของเรา หาก คุณอ่านบล็อกของฉันอย่างละเอียด คุณเข้าใจว่าอาชีพของฉันคือความ รัก และ ฉัน เชื่อ ว่า อาชีพ นี้ เป็น ของคุณ เช่นกันเพราะ มันเป็นสากล นักบุญเตเรซแห่งลิซิเออซ์เป็นพี่สาวคนแรกของข้าพเจ้าในสวรรค์ก่อนนักบุญ เฟาสติน และ มี ความคล้ายคลึงกันมากมาย ระหว่างพวกเขา เมื่อมาถึงบอร์กโดซ์เมื่อสี่ปีก่อน ข้าพเจ้าค้นพบว่าก่อนวิสุทธิชนสองคนนี้มีซิสเตอร์ชาร์ลอตต์ ลามูรูคนหนึ่งอาศัยอยู่ในบอร์กโดซ์และมีหลุมฝังศพอยู่ในเปียง เลอ เมด็อก และผู้ที่ได้รับการดลใจจากสวรรค์ในช่วงเวลาที่เธอได้รับความเมตตาจากสวรรค์ คราวหน้าผมจะพาไปดูให้ละเอียดกว่านี้หากคุณต้องการเขียนถึงฉัน หรือโต้ตอบในเรื่องที่กล่าวถึงใน Bolog นี้ หรือแม้แต่ทั้งไซต์ โปรดส่งอีเมลcatholique@orange.fr ไซต์ของฉันเป็นภาษาฝรั่งเศส> https://catholique.pagesperso-orange.fr/index html มัน เป็นแบบ นี้ นี่เอง เว็บไซต์ ที่ฉันสามารถแสดงความรักต่อคริสตจักรคาทอลิกได้ดีที่สุดและผ่านทางเธอทุกชาติของโลกและ _ โดยเฉพาะชาติฝรั่งเศส ในความคิดของฉัน เว็บไซต์ภาษาฝรั่งเศสมีความสมบูรณ์มากกว่าส่วนของโปแลนด์ตรวจสอบตัวเองว่านี่เป็นเรื่องจริง ฉันหวังว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทำเช่นเดียวกันกับผู้คนที่พระองค์ต้องการนำไปสู่ความรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับความจริงและการเปิดเผยอันยิ่งใหญ่ หากคุณไม่ต้องการพึงพอใจอย่างเห็นแก่ตัวกับการค้นพบของคุณเอง แต่ต้องการมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของมนุษย์คนอื่นๆ อย่านิ่งเฉย แต่ถามพระเจ้าว่า: ฉันควรทำอย่างไรและทำตามมโนธรรมของคุณคุณจะค้นพบผลของความรักที่คุณมีต่อพระเจ้าและต่อเพื่อนบ้านในชั่วนิรันดร์ความกล้าหาญและขอพระเจ้าอวยพรความปรารถนาดีของคุณ!

จุดเริ่มต้นของสหัสวรรษที่สาม



แผนกส่งคืนหลังจากการหลบหนีของ Creusot เป็นแผนกเดียวกับที่ฉันอาศัยอยู่ก่อนเกือบตลอดเวลาที่ฉันอยู่ในฝรั่งเศส: เป็นแผนก Nord แต่ครอบคลุมถึงสองสังฆมณฑล: ก่อนที่ฉันจะอยู่ในสังฆมณฑลลีล และตอนนี้ฉันถูกส่งไปที่สังฆมณฑลคัมบรายในปี พ.. 2000 ฉันรับช่วงต่อจากคุณพ่อ Jan Guzikowski ใน Abscon และอีกสองปีต่อมาฉันก็รับหน้าที่ดูแลคณะเผยแผ่ใน Escoudain ซึ่งยังคงรับใช้โดย Father Jan Kałuża คณะเผยแผ่โปแลนด์ทั้งสองมีมาประมาณหกสิบปีแล้ว แต่สิ่งเหล่านี้เป็นภารกิจสำหรับครอบครัวของคนงานเหมือง คนรุ่นใหม่จะมองว่าแหล่งเหมืองแร่เหล่านี้เป็นมรดก และหลายคนจะออกจากภูมิภาคนี้ไปหางานทำที่อื่น สิบปีของภารกิจอันเงียบสงบโดยไม่มีปัญหาใด ๆ และฉันยังสามารถดำเนินต่อไปได้จนถึงทุกวันนี้ แต่พรอวิเดนซ์ต้องการส่งฉันไปที่บอร์โดซ์ในปี 2010 ให้เรากลับไปสู่จุดเริ่มต้นของงานอภิบาลใน Abscon, Escaudain, Vicoigne, Marly และ Raillancourt-sur -Ôle ใกล้กับ Cambrai มาก ใน Vicoigne ชุมชนชาวโปแลนด์ที่กระตือรือร้นได้มีส่วนร่วมอย่างมากกับประธานสมาคมที่ก่อตั้งในปี 1989 Mr Filip Buniowski ชุมชนที่ฉันไปเฉลิมฉลองพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์เดือนละครั้งถือเป็นความภาคภูมิใจของโปแลนด์ในการดำเนินการและติดตั้งเสาหินที่สวยงามบน Place de Vicogne เพื่อรำลึกถึงวันครบรอบ 80 ปีที่การมาถึงของการย้ายถิ่นฐานของชาวโปแลนด์ไปยังภูมิภาคนี้ งานอภิบาลอันเงียบสงบตลอดสิบปีนี้ Divine Providence ช่วยให้ฉันเผชิญกับเหตุการณ์ที่เจ็บปวดในด้านอื่น ๆ และยังทำให้ฉันมีช่วงเวลาที่สนุกสนานอีกด้วย ฉันเริ่มต้นด้วยความปีติยินดี คือ มีอายุครบ 50 ปีแห่งชีวิตทางโลกในเดือนมกราคม พ.. 2545 และปีที่ 25 ของการอุปสมบทในปี พ.. 2546 แต่ระหว่างเหตุการณ์ทั้งสองนี้ในวันที่ 23 กันยายน พ.. 2545 พระเจ้าทรงระลึกถึงแม่ของฉันจากโลกนี้เมื่ออายุ 76 ปี และแล้วในวันที่ 5 ตุลาคม พ.. 2547 พ่อกับแม่ก็จากโลกนี้ไป ที่นี่กับพี่น้องชายหญิงของเรา เวลานี้เราอยู่ภายใต้สวรรค์คนรุ่นต่อไปที่ได้รับเรียกจากโลกนี้จนถึงวันที่พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเลือกให้แต่ละคนเป็นรายบุคคล เราตระหนักดีถึงงานอันยิ่งใหญ่ที่พ่อแม่ที่รักของเราได้ทำเพื่อเรา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อพระสิริของพระเจ้า ลูกหลาน 26 คนเป็นผลแห่งชีวิตของพวกเขาร่วมกับลูกหลานรุ่นแรก ขอขอบคุณ Janina และ Antoni พ่อแม่ที่รักของเราครั้งแล้วครั้งเล่า ลาก่อนสวรรค์ในงานอภิบาล มันเป็นภาพสัญลักษณ์แห่งพระเมตตาของพระเจ้าซึ่งกับนักบวชคริสตีนา อัลบาเรซ-มาร์ติเน็ก เราพยายามทำให้เป็นที่รู้จักและเป็นที่รักในอับคอน ภาพไอคอนนี้ผ่านจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งในช่วงระยะเวลาหนึ่ง และหลังจากนั้นก็ยังคงปรากฏให้เห็นอยู่หน้าพลับพลาที่โบสถ์ประจำเขตแพริชเสมอ โครงการริเริ่มการประกาศข่าวดีอีกประการหนึ่งคือภารกิจวิทยุในภาษาโปแลนด์เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงต่อเดือนทาง Aremberg Radio หลังจากการจากไปของคุณพ่อยัน คาลูซาจากเอสคอดิน คณะเผยแผ่ของข้าพเจ้าก็ขยายไปยังเขตนี้ ตอนนี้ข้าพเจ้าฉลองมิสซาวันอาทิตย์สลับกันในท้องที่ใดที่หนึ่ง เราจัดการประชุมพี่น้องและใช้ชีวิตอย่างสงบสุข คุณพ่อแจน กูซิโคว์สกี้ บรรพบุรุษของผมที่แอบคอน มาในวันอาทิตย์เพื่อเฉลิมฉลองปีที่ 50 ของการบวชเป็นพระสงฆ์ คุณและคุณอัลเฟรดและเรจินา มาร์ซิเนียกช่วยฉันมากในภารกิจ Abscon นี้ และคุณปิแอร์ คามาวสกี้ในคณะเผยแผ่ Escaudain และภรรยาของเขาซึ่งเป็นเพื่อนบ้านใน rue Voltaire ห้องโถงที่มีโบสถ์น้อยที่อุทิศให้กับความเมตตาของพระเจ้าใน Escaudain สร้างขึ้นโดยการดูแลของบาทหลวง Józef Węchała ทำให้สามารถพบปะทางจิตวิญญาณและความเป็นพี่น้องกันซึ่งทำให้หัวใจของทุกคนอบอุ่น เมื่อข้าพเจ้าจากไป คุณพ่อ Andrzej Sowowski จาก Montigny-en-Ostrevent เข้ามารับช่วงมิสซาเดือนละครั้งในโบสถ์ Abscon

คณะเผยแผ่คาทอลิกโปแลนด์ของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2



เรามาถึงบทสุดท้ายของการเดินทางในชีวิตของฉันโดยสรุปเพื่อแบ่งปันความสง่างามของการดำรงอยู่เราอยู่ที่บอร์กโดซ์มาอย่างน้อยก็สี่ปีแล้ว ก่อนหน้าผม สมาคมพระคริสต์ได้ส่งคุณพ่อ Jarosław Kucharski ในปี 2007 ท่านประกอบพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ในภาษาโปแลนด์เดือนละครั้งในโบสถ์เซมินารี และมีงานอภิบาลสำหรับเขต Castelnau de Médoc และพื้นที่โดยรอบ สำหรับคุณพ่อประจำจังหวัด Jan Cięgło เท่านั้นยังไม่พอ ดังนั้นเราจึงเขียนถึงเขาว่าถ้าเขาส่งนักบวชอีกคนหนึ่งโดยไม่ย้ายคนที่อยู่ที่นั่นอยู่แล้ว เราจะอนุญาตให้เขาดูแลชาวโปแลนด์ และเขาจะทำงานอภิบาลนอกเวลาในภาคใจกลางบอร์กโดซ์ ฉันได้พูดไปแล้วเกี่ยวกับเหตุการณ์ล่าสุดที่ก่อให้เกิดความปั่นป่วน แต่ก็ยังเป็นปฏิปักษ์ของฉันที่พยายามจะไล่ฉันออกไป เพราะฉันกำลังเตรียมรับมือกับ Divine Mercy และนี่เป็นสิ่งที่ทนไม่ได้สำหรับเขา เป็นเวลาสี่ปีที่ฉันได้เฉลิมฉลองพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวโปแลนด์ที่โบสถ์ของนักบุญนิโคลัส จากนั้นฉันก็เฉลิมฉลองพิธีมิสซาในวันอาทิตย์ช่วงเช้าตรู่ในวันเสาร์สำหรับเขตปกครองส่วนตำบลซึ่งถูกพรากไปจากฉันเมื่อเร็ว ๆ นี้ และฉันได้ไปเยี่ยมชมบ้านพักคนชราห้าแห่งใน Caudéran; งานอภิบาลครั้งสุดท้ายนี้ที่ข้าพเจ้าทำอยู่ ฉันเชื่อว่าพระเจ้าต้องการขยายความเมตตานี้ออกไปนอกขอบเขต ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพระองค์จึงยอมให้โจมตีฉันเช่นนี้สรรเสริญพระเจ้าบางบทของความทรงจำนี้กล่าวถึงสถานการณ์และฉันปกป้องตัวเองเมื่อเผชิญกับความอยุติธรรม ขณะนี้ฉันไม่ได้เผยแพร่สิ่งใดที่อาจเป็นอันตรายต่อการทำงานที่ราบรื่น: ฉันมีชีวิตอยู่ด้วยความหวังชุมชนชาวโปแลนด์กำลังระดมกำลังเพื่อให้พระสงฆ์ชาวโปแลนด์สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้ แม้ว่าจะมีจำนวนไม่มากที่เป็นผู้ประกอบวิชาชีพก็ตาม แต่สิ่งที่ได้มาหรือรักษาได้ยากนั้นมีค่ามากกว่าสิ่งที่ได้มาง่าย ฉันกำลังเตรียมที่จะออกเดินทางแต่เฉพาะช่วงพักร้อนเท่านั้น จากนั้นในเดือนกันยายน ฉันจะกลับไปรับราชการในเมือง Caudéran สำหรับชาวฝรั่งเศส และใน Saint Nicolas สำหรับชาวโปแลนด์ สิ่งที่ฉันเขียนเกี่ยวกับความรักที่ฉันมีต่อโปแลนด์ได้ขยายไปถึงฝรั่งเศสและประชาชาติทั้งหมดของโลก คริสตจักรของเราเป็นชุมชนอันศักดิ์สิทธิ์ตามแผนการเหนือธรรมชาติของพระเจ้า สภาวาติกันที่สองไม่ต้องการแยกมนุษยชาติออกจากข่าวสารแห่งข่าวประเสริฐ แต่ตรงกันข้ามมันเกี่ยวกับการช่วยชีวิตสมาชิกมนุษยชาติให้ได้มากที่สุดเราอ่อนแอหากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้าและพระคุณของพระองค์ เราต้องรักษาความหวังวางอนาคตของเราไว้บนพระสัญญาของพระเจ้าและความรักของพระองค์ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้ ฉันได้รับโอกาสในการเทศนาสถานที่ปฏิบัติธรรมสามแห่ง: หนึ่งแห่งสำหรับศาสนา หนึ่งแห่งสำหรับผู้เคร่งศาสนา และหนึ่งแห่งสำหรับคริสเตียนชาวโปแลนด์ในเยอรมนี ทุกๆ ปีสำหรับนักบวชชาวโปแลนด์ ฉันพยายามเสนอกิจกรรมทางจิตวิญญาณในช่วงเข้าพรรษาซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็น "การถอยสมาคมแห่งพระคริสต์ผู้ทรงเมตตาซึ่งข้าพเจ้าอยากจะเสนอเท่าที่เป็นไปได้จะมีเป้าหมายที่จะยืดอายุผลฝ่ายวิญญาณทุกสิ่งที่พระเจ้าได้ฝากไว้แล้วในธรรมชาติของข้าพเจ้าในฐานะมนุษย์และคริสเตียน สำหรับคุณฉันเป็นบาทหลวงและกับคุณฉันเป็นคริสเตียน - นักบุญออกัสตินกล่าว ฉันใช้คำนี้เพื่อตัวเอง สำหรับคุณ ฉันเป็นนักบวช มัคนายก และเคร่งศาสนา และร่วมกับคุณ ฉันคือผู้ชายและคริสเตียน คริสเตียนมีหน้าที่ในการประกาศข่าวดี แต่ต้องได้รับการแจ้งและฝึกฝนอยู่ตลอดเวลา วิธีที่แข็งแกร่งมากในการได้รับพระหรรษทานสำหรับการประกาศข่าวดีคือสายประคำศักดิ์สิทธิ์ ลูกประคำเป็นคำอธิษฐานที่ถ่อมตัวและเรียบง่าย แต่ใกล้ชิดกับข่าวประเสริฐมากผ่านทางความลึกลับ ข้าพเจ้าขอขอบคุณทุกคนอีกครั้งหนึ่งที่ข้าพเจ้าได้รับพระกรุณาให้พบปะและรับใช้พวกเขาและรับบริการของพวกเขา และข้าพเจ้าขออธิษฐานขอพระเจ้าประทานพระคุณที่จำเป็นทั้งหมดแก่พวกเขา เพื่อที่เราจะได้ร่วมกันถวายพระเกียรติแด่พระองค์เพื่อพวกเขา นิรันดร เพื่อสรุป - ในขณะที่รอเหตุการณ์ต่อเนื่อง - ฉันอ้างอิงส่วนหนึ่งของกฎบัตรเพื่อการประกาศข่าวดีของ Tramplin สำหรับภารกิจของสังฆมณฑลบอร์กโดซ์จากหน้า 4: ”การประกาศข่าวดีคือการช่วยให้ทุกคนค้นพบที่ของตนเองในคริสตจักรและในสังคม เป็นการเสนอสถานที่ให้กับผู้ที่ไม่มี สามารถพูดกับทุกคนว่า “คุณมีอนาคต ! ” ในการเผชิญหน้าใด ๆ เราจะต้องมีความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อความลึกลับของบุคคลนี้ ดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเตือนเราว่า “ความรักที่แท้จริงคือการไตร่ตรอง” สิ่งที่ตรงกันข้ามกับการประกาศข่าวดีคือการกีดกัน มันกำลังพูดกับคนอื่นว่า “คุณไม่มีที่แล้วอยากได้อนาคตในหมู่พวกเราต้องเปลี่ยน! “พระเยซูทรงมีท่าทีตรงกันข้าม พระองค์ผู้ซึ่งมีสภาพศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงเข้าแทนที่ผู้ที่ถูกกีดกัน” บังเอิญว่าฉันถูกรวมไว้ในข้อมูลของคริสตจักรคาทอลิกในเมืองฌีรงด์เมื่อเดือนมิถุนายน 2014 ในบรรดาพระสงฆ์ที่ "ได้รับเรียกไปร่วมพิธีอื่นนอกสังฆมณฑลบอร์กโดซ์ก่อนที่จะสรุป ข้าพเจ้าขออ้างอิงข้อความสั้นๆ อีกตอนหนึ่งจากกฎบัตรนี้ในหน้าต่อไปนี้: “ยินดีต้อนรับความแตกต่างดั่งความมั่งคั่ง… ชุมชนของเราใส่ใจในการต้อนรับคนแปลกหน้า ไม่ใช่เรื่องของการช่วยเหลือการต้อนรับ แต่เป็นการให้กำลังใจพวกเขาด้วยการสานสายสัมพันธ์ที่สร้างความมั่นใจ เพื่อค้นหาความเข้มแข็งและความตั้งใจที่จะเดินทางต่อไปที่ยากลำบาก การประชุมเหล่านี้มีมิติอันศักดิ์สิทธิ์ มิติแห่งความเรียบง่าย ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความกตัญญูในการตอบแทนซึ่งกันและกัน” นี่เป็นคำอธิบายที่ชัดเจนและดีมาก และทำให้ฉันมั่นใจเมื่อเปรียบเทียบกับข้อมูลที่แสดงที่อื่น แม้แต่ในโบสถ์คาทอลิกในฌีรงด์ เธอไม่สามารถโต้แย้งตัวเองได้ แต่เพียงพูดและเขียนความจริงเท่านั้นเนื่องจากฉันเป็นนักบวชของสมาคมพระคริสต์และจังหวัดของฉันไม่ได้ย้ายฉันจากตำแหน่งผู้สอนศาสนาในบอร์โดซ์ ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงพบว่าตัวเองถูกกีดกันอย่างไม่ยุติธรรมจากเวทีสาธารณะด้วยการดำเนินการให้ข้อมูลสาธารณะ ซึ่งขัดแย้งอย่างเห็นได้ชัดกับกฎบัตรข่าวประเสริฐที่พระอัครสังฆราชแห่งบอร์กโดซ์ Crdinal Jean -Pierre Ricard ประกาศใช้เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันจะสนับสนุนกฎบัตรนี้และผู้ที่เป็นผู้แต่งกฎบัตรนี้ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม และฉันจะมีส่วนร่วมใน Springboard สำหรับภารกิจ แม้ว่าจะมีการประกาศที่นี่และที่นั่นว่าฉันถูกแยกออกก็ตาม!

กฎบัตรการประกาศข่าวประเสริฐของสังฆมณฑลบอร์กโดซ์



กฎบัตรประกาศข่าวประเสริฐ กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจ

ขอขอบคุณภาคอภิบาล การบริการและการเคลื่อนไหว ชุมชนศาสนา กลุ่มสวดมนต์และความสามัคคี ทีมงานต่างๆ และทุกคนที่มีส่วนร่วมในการร่างกฎบัตรนี้ ได้รับการหล่อเลี้ยงจากความคิดริเริ่มและโครงการของคุณ ความสำเร็จและความปรารถนาของคุณ ความเชื่อมั่นและความสงสัยของคุณ สัญญาณของความมีชีวิตชีวาในการประกาศข่าวประเสริฐในชุมชนของเราผ่านคำพูดของคุณที่รวบรวมไว้ในเอกสารนี้ คุณเป็นพยานถึงการค้นหาวิธีเป็นศาสนจักรของพระคริสต์ในโลกที่เปลี่ยนแปลง โดยความปรารถนาของคุณที่จะสร้างภราดรภาพใหม่ คุณยืนยันว่าการประกาศข่าวประเสริฐไม่ใช่กลยุทธ์ง่ายๆ ในการถ่ายทอดข่าวประเสริฐ แต่เป็นคำเชิญให้เป็น "คริสตจักรที่กลายเป็นการสนทนา" (Paul VI , Ecclesiam Suam) ให้เราขอบคุณสำหรับความร่ำรวยที่แบ่งปันเหล่านี้โดยอาศัยความเชื่อมั่น ประสบการณ์ และข้อเสนอแนะของคุณ แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบรรลุผลสำเร็จแล้วในหมู่พวกเราผ่านทางพระวิญญาณของพระองค์ ข้าพเจ้าจึงประกาศใช้กฎบัตรการประกาศข่าวประเสริฐนี้สำหรับสังฆมณฑลของเรา ขอให้มันสนับสนุนพลังมิชชันนารีของชุมชนทั้งหมดของเรา!

Château Moulérens (Gradignan) Pentecost วันจันทร์ที่ 9 มิถุนายน 2014

† พระคาร์ดินัล Jean-Pierre RICARD อาร์คบิชอปแห่งบอร์กโดซ์ บิชอปแห่งบาซาส กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 3

1/ การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการดำเนินชีวิตใกล้ชิดกับพระคริสต์มากขึ้น!



“ ข้าพเจ้าขอเชิญชวนคริสเตียนทุกคน ไม่ว่าพวกเขาจะพบตนที่ไหน ให้กลับมาเผชิญหน้ากันเป็นการส่วนตัวกับพระเยซูคริสต์ในวันนี้ หรืออย่างน้อย ตัดสินใจว่าจะยอมให้พระองค์เผชิญหน้าตนเอง และแสวงหาพระองค์ทุกวัน ไม่หยุดหย่อน ” (สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส: ความยินดีแห่งข่าวประเสริฐ (EG) ข้อ 3) เพื่อเป็นผู้ถือถ้อยคำที่ทำความดี ปลดปล่อย ให้ความอบอุ่น เป็นถ้อยคำที่สร้างสรรค์ จำเป็นต้องยึดมั่นในการฟังพระองค์ ผู้เปิดอนาคตให้กับมนุษย์: “จงฟังอิสราเอล! ” ดีที 6,4 “คริสตจักรไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากปอดแห่งการอธิษฐาน” (EG no. 262) การมีชีวิตอยู่ต่อหน้าพระเจ้า เราต้องเรียนรู้ที่จะค้นพบความเป็นเพื่อนกับพระคริสต์ผู้ทรงนำหน้าเราในทุกเส้นทาง... หล่อเลี้ยงมิตรภาพของเรากับพระองค์ผ่านการแบ่งปันพระคำและอ่านชีวิตใหม่... ตระหนักถึงงานของพระวิญญาณในชีวิตของเรา... ใช้เวลาส่วนตัวในการเริ่มต้นใหม่ ดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเชิญชวนเรา “สถานที่ซึ่งคุณสามารถเติมพลังศรัทธาของคุณในพระเยซูที่ถูกตรึงบนไม้กางเขนและฟื้นคืนพระชนม์ ที่ซึ่งคุณสามารถแบ่งปันคำถามที่ลึกที่สุดและข้อกังวลประจำวันของคุณ ซึ่งคุณสามารถทำเช่นนั้นได้เชิงลึกและตามเกณฑ์ของการประกาศข่าวประเสริฐ และประสบการณ์เพื่อชี้นำทางเลือกของบุคคลและสังคมไปสู่ความดีและความสวยงาม ” (เช่นหมายเลข 77) พระเจ้าทรงรัก เลี้ยงดู และช่วยเหลือมนุษย์ทุกคน แน่นอนว่า หลายๆ คนดำเนินชีวิตโดยไม่เชื่อในพระเจ้าผู้ช่วยให้รอด แต่เราต้องแสดงให้เห็นว่าศรัทธาเป็นความสุขอันลึกซึ้ง ความสุขจากการได้รับความรักจากพระเจ้า พระเจ้าผู้ทรงช่วยด้วยการก้มลง ผู้ทรงร้องขออิสรภาพของแต่ละคน “ก่อนที่เราจะเดินทางไป WYD ในริโอ เราได้รับเชิญให้อ่านพระกิตติคุณและกิจการของอัครสาวกอีกครั้ง” เยาวชนจากสังฆมณฑล

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานกระโดดสำหรับภารกิจที่ 4



ให้เราขอบพระคุณ… • สำหรับการปรากฏตัวของชุมชนผู้ไตร่ตรองและเผยแพร่ศาสนา • สำหรับกลุ่มอ่านพระคัมภีร์ • สำหรับช่วงเวลาแห่งการบูชา การนั่งสมาธิ การสรรเสริญ • สำหรับช่วงเวลาของการแบ่งปันภายในการเคลื่อนไหวและการบริการ • สำหรับช่วงเวลาของการฟื้นฟูในชุมชนของเรา , • สำหรับการร่วมทางจิตวิญญาณที่ร้องขอและนำเสนอ • สำหรับการปรับใช้ข้อเสนอการฝึกอบรม

2/ การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการต้อนรับและยอมให้ตัวเองได้รับการต้อนรับ!



การประกาศข่าวดีคือการอนุญาตให้ทุกคนพบที่ของตนในคริสตจักรและในสังคม คือการเสนอสถานที่ให้กับผู้ที่ไม่มี คือการสามารถพูดกับทุกคนว่า “คุณมีอนาคต ! ” ในการเผชิญหน้าใด ๆ เราจะต้องมีความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อความลึกลับของบุคคลนี้ ดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเตือนเราว่า “ความรักที่แท้จริงคือการไตร่ตรอง” สิ่งที่ตรงกันข้ามกับการประกาศข่าวดีคือการกีดกัน มันกำลังพูดกับคนอื่นว่า “คุณไม่มีที่แล้วอยากได้อนาคตในหมู่พวกเราต้องเปลี่ยนพระเยซูทรงมีท่าทีตรงกันข้าม: ผู้ที่อยู่ในสภาพศักดิ์สิทธิ์เขาเข้ามาแทนที่ผู้ที่ถูกกีดกัน

“ ฉันรู้ว่าพระวิญญาณทรงทำงานในงานเผยแผ่ของฉัน โดยผ่านการสวดอ้อนวอน ฉันฝากตัวเองไว้กับพระเจ้าเพื่อรับการสนับสนุน ” นักคำสอน



กฎบัตรการประกาศข่าวดี - จุดเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 5

ยินดีต้อนรับความแตกต่างเหมือนความมั่งคั่ง… ชุมชนของเราใส่ใจในการต้อนรับคนแปลกหน้า ไม่ใช่เรื่องของการช่วยเหลือการต้อนรับ แต่เป็นการให้กำลังใจพวกเขาด้วยการสานสายสัมพันธ์ที่สร้างความมั่นใจ เพื่อค้นหาความเข้มแข็งและความตั้งใจที่จะเดินทางต่อไปที่ยากลำบาก การประชุมเหล่านี้มีมิติศักดิ์สิทธิ์ มิติของความเรียบง่าย ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความกตัญญูในการให้ซึ่งกันและกัน การประกาศข่าวประเสริฐคือการเข้าร่วมกับความยากจนทุกรูปแบบ การตกลงที่จะแสวงหาหนทางสู่อิสรภาพของตนเองร่วมกับผู้ที่มาเคาะประตูบ้านเรา เพื่อที่พวกเขาจะสามารถแบ่งปันและให้ได้เช่นกัน “บางครั้งเราถูกล่อลวงให้เป็นคริสเตียนที่รักษาระยะห่างจากบาดแผลของพระเจ้าอย่างระมัดระวัง อย่างไรก็ตาม พระเยซูทรงต้องการให้เราสัมผัสถึงความทุกข์ยากของมนุษย์ ซึ่งเป็นเนื้อหนังที่ทนทุกข์ของผู้อื่น” (เช่น ข้อ 270) เราต้องฟังต่อหน้าพระเจ้าองค์นี้ต่อผู้ที่มาขอความช่วยเหลือ จากนั้นเส้นทางแห่งสันติภาพก็เปิดออก เราต้องรับฟังด้วยความเคารพต่อภาระที่มอบหมายให้เรา และด้วยเหตุนี้จึงพยายามให้ความกระจ่างแก่ผู้ที่มาเยี่ยมเราถึงเส้นทางที่เป็นไปได้ “ให้ผู้รับใช้ของพระองค์มีใจรับฟัง” 1 พงศ์กษัตริย์ 3, 9

ยินดีต้อนรับ IN THE MOMENT และเปิดรับสิ่งที่ไม่คาดคิด เราต้องไม่ทำให้คนที่รอบ่อยๆ รอนาน ก่อนจะกล้าเคาะประตู มีช่วงเวลาแห่งความสง่างามที่ต้องคว้าไว้ หรือจะต้องได้รับใช้ ข้อเสนอการสอนที่เป็นไปได้ในปัจจุบันช่วยให้เรามีปฏิกิริยามากขึ้น

“ ฉันเชื่อว่าพระเจ้าเชื่อในตัวเรา ในความเป็นจริง ในอนาคต ในความฝันของเรา ในการอธิษฐาน” คำพูดจากผู้ใหญ่ที่เป็นดาวน์ซินโดรม



“ บางครั้งเราอยู่ในพันธกิจอภิบาลของ “ก้าวเล็ก ๆ” (ต้องใช้เวลา…) ฟังผู้ที่เราจะส่งเราไปนั้น บางครั้งอยู่ในความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นทันทีทันใดที่เราต้องต้อนรับ (เราต้องเข้าใจช่วงเวลานั้น…เมื่อเราเคาะประตูห้องผู้ป่วย เราก็ได้ยินเสียง “เข้ามา!” ” และบางทีเราอาจจะได้ยินว่า “อยู่ต่อ! ” ระยะแรกของมิตรภาพระหว่างสองเส้นทางของมนุษย์ที่มาบรรจบกัน” อนุศาสนาจารย์โรงพยาบาล

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 6



ยินดีต้อนรับโดยไม่มีอคติ “ฉันเป็นใครที่จะตัดสิน? “ดูเถิด เรายืนเคาะอยู่ที่ประตู” วิวรณ์ 3:20 อีกแห่งมักอาศัยอยู่โดยการปรากฏตัวของพระคริสต์ผู้ส่องสว่างการดำรงอยู่ของเขาอย่างเงียบ ๆ การต้อนรับคือการหวังในผู้อื่นนอกเหนือจากสิ่งที่พวกเขาพูดถึงตนเอง คริสตจักรเป็นสัญลักษณ์ของความไว้วางใจของพระเจ้าที่มีต่อประชากรของพระองค์

ยินดีต้อนรับนำไปสู่การเปลี่ยนใจเลื่อมใส การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการปล่อยวางตนเอง เราถูกเรียกให้เปลี่ยนอิริยาบถเพื่อรับเท่าที่ให้ ผู้ที่ถูกกีดกันมากที่สุด ผู้ที่ถูกกีดกัน พูดกับเราเกี่ยวกับพระเจ้า พวกเขาเปิดเผยข่าวประเสริฐแก่เราและท้าทายเรา การมีประสบการณ์ในการประกาศข่าวดีหมายถึงการต้อนรับพระคุณแห่งการเผชิญหน้า นั่นคือพระเจ้าที่รอคอยเราผ่านการเผชิญหน้ากับน้องชายของเรา การต้อนรับหมายถึง "การทำร่วมกับและร่วมกัน" และไม่ทำสิ่งต่าง ๆ เพื่อผู้อื่น ทำสิ่งต่าง ๆ แทนผู้อื่น เพราะสิ่งนั้นจะเข้ามาแทนที่การต้อนรับคือการเปิดใจรับการต้อนรับซึ่งกันและกัน

การต้อนรับคือการเรียกร้อง การประกาศข่าวดีคือการเรียกร้องการประกาศข่าวดีคือการพูดว่า “ฉันวางใจในตัวคุณ พระเจ้าทรงวางใจในตัวคุณ”บอกและย้ำกับทุกคนว่าเราต้องการทุกคนเพื่อให้ทุกคนได้รับการยอมรับในชุมชนว่าไม่มี “พรสวรรค์เล็กๆ น้อยๆ”

“ เราใช้เวลา 5 วันในสลัมของริโอสองครั้ง เราทุกคนได้รับการต้อนรับเหมือนเป็นครอบครัว คนที่ไม่ได้มีมากก็ให้ทุกสิ่งทุกอย่างแก่เรา… การเป็นมิชชันนารีคือการยอมให้ตัวเองได้รับการต้อนรับ…” คำให้การของเยาวชนจากสังฆมณฑล

“ กาแฟต้อนรับ” ที่นำเสนอก่อนมิสซาวันอาทิตย์ที่ทางเข้าโบสถ์: ความคิดริเริ่มที่จะต้อนรับผู้ที่มาถึงก่อนมิสซา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งส่งเสริมผู้ที่โดดเดี่ยวหรือประสบปัญหาในพิธีนี้

“ ข้อมูลการรับ” นำเสนอที่ทางเข้าและทางออกของพิธีมิสซาวันอาทิตย์ในโบสถ์: ความคิดริเริ่มของการบริการต้อนรับเพื่อตอบคำถามและคำขอจากผู้ที่ติดต่อกับชุมชนวัดในวันอาทิตย์เท่านั้น

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - จุดเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 7



ให้เราขอขอบคุณ… • สำหรับความคิดสร้างสรรค์ที่ใช้เพื่อนำเสนอการแสดงตนต้อนรับที่ปรับให้เข้ากับชีวิตของแต่ละคนมากขึ้นเรื่อย ๆ • สำหรับความกังวลของผู้คนในสถานการณ์ที่เป็นมิตรเพื่อฝึกฝนตัวเองมากขึ้น เพื่อให้มีเวลาสำหรับการทบทวนส่วนตัวและเป็นทีม • สำหรับ ความเอาใจใส่ การฟัง และความเคารพในการประชุมแต่ละครั้ง • สำหรับ “กาแฟแห่งหัวใจ” และการปรากฏตัวในรูปแบบอื่นๆ...

3/ การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการเข้าถึงและคิดค้นเส้นทางใหม่!



การไม่มีบ้านเป็นคุณลักษณะอย่างหนึ่งของผู้คนในพันธสัญญา การฟังพระกิตติคุณเชิญชวนเราให้เข้าสู่การเดินทางภายใน เราได้รับเรียกให้ดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ต่อแนวทางอันลึกซึ้งของชีวิตซึ่งเป็นศรัทธาของเรา แต่ความซื่อสัตย์จะทำให้เราเคลื่อนไหวได้ หากฉันพร้อมรับการเรียกของพระเจ้า ฉันก็พร้อมจะเคลื่อนไหว อับราฮัมเป็นพยานคนแรก: “จงไปจากประเทศของเจ้า…” ปฐมกาล 12.1 เราต้องดำเนินไปในวิถีทางของเราในการเป็น ในการทำ... “ความใกล้ชิดของคริสตจักรกับพระเยซูคือความใกล้ชิดระหว่างการเดินทาง... ด้วยความซื่อสัตย์ต่อแบบอย่างของอาจารย์ จำเป็นอย่างยิ่งที่วันนี้คริสตจักรจะออกไปประกาศเรื่อง “ ข่าวประเสริฐแก่ทุกคน ในทุกสถานที่ ทุกโอกาส โดยไม่ลังเล ไม่มีการรังเกียจและปราศจากความกลัว” (EG, n°23)

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 8 ให้เราขอบคุณ...

คริสตจักรที่เกิดจากการเผชิญหน้า • สำหรับสัปดาห์งานเผยแผ่ศาสนาเหล่านี้ ซึ่งการเผชิญหน้าเกิดจากการพบกันของสองเส้นทาง ที่ซึ่งพระวิญญาณองค์เดียวกันทรงทำงานในทุกคน ที่ซึ่งการเผชิญหน้าครั้งแรกของการติดต่อครั้งแรกสามารถเปลี่ยนเป็นคู่เคียงกัน สหายของสิ่งเดียวกัน เส้นทาง… • สำหรับการประชุม B'ABBA ที่เกิดขึ้นในภาคส่วนต่างๆ ของสังฆมณฑล: ช่วงเวลาแห่งความไว้วางใจที่เราสามารถแบ่งปันคำถามของเรา คำถามที่มาจากแดนไกลที่เราไม่รู้ว่าจะกำหนดได้อย่างไร: “ทำไมถึงต้องทนทุกข์? …เชื่อในชีวิตแม้จะมีทุกสิ่ง…การเป็นพ่อแม่ การต่อสู้ดิ้นรน ความหลงใหลใช่ไหม…” • สำหรับหลักสูตรอัลฟ่าที่ให้ทุกคนได้ค้นพบหรือค้นพบรากฐานของความเชื่อของคริสเตียนอีกครั้ง เพื่อแบ่งปันคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ในบรรยากาศที่เป็นพี่น้องกันรอบมื้ออาหาร สำหรับหลักสูตร “Alpha-health” ที่รวบรวมผู้ดูแลผู้ฟังพระเจ้าอยู่ในชีวิตที่ต้องสัมผัสกับความทุกข์ “เมื่อข้าพเจ้าไปเยี่ยมคนต่างด้าวในห้องคลินิกของตน ข้าพเจ้าเสนอแนะให้เราอธิษฐานต่อพระบิดาของเราด้วยกัน แต่ละคนเป็นภาษาแม่ของเรา ” อนุศาสนาจารย์คลินิก

“ ประสบการณ์ในสัปดาห์สุดท้ายของภารกิจนำเราไปสู่เส้นทางที่เราคิดไม่ถึงตั้งแต่เริ่มต้น: มุ่งสู่: เราไปพบชาวบ้านขอให้พวกเขาต้อนรับเรารับประทานอาหารกลางวันหน้าบ้านพร้อมเพื่อนบ้านและเพื่อนฝูง . “ฉันไม่อยากมา” ผู้หญิงคนหนึ่งบอกฉันและพูดต่อว่า “โชคดีที่ฉันตอบรับคำเชิญของเพื่อนบ้าน ขอบคุณที่ให้ฉันพูดความจริง “เรายังไปพบปะชาวบ้านในบ้านของพวกเขาด้วย มักจะประหลาดใจมาก มักจะมีความสุข พวกเขาเช่นพวกเราชื่นชมการประชุมเหล่านี้ - เมื่ออ่านแนวปฏิบัติของเราอีกครั้ง เรารับรู้ถึงความเร่งด่วนของการอธิษฐานในการประชุมเหล่านี้ พวกเขาเป็นพี่น้องชายหญิงที่เรายินดีพูดว่า “อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ใกล้คุณมาก”

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - จุดเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 9



กล้าประกาศครั้งแรก คนร่วมสมัยของเราหลายคนไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับพระคริสต์และไม่รู้จักข่าวดีของพระองค์ บางคนไม่แยแสหรือเก็บตัวเพราะไม่รู้จักเขา คนอื่นๆ ได้รับการศึกษาในวัฒนธรรมอื่น หรือกำลังมองหามันโดยไม่รู้ว่าจะหามันเจอได้อย่างไร “ทุกคนมีสิทธิที่จะรับข่าวประเสริฐ ” (เช่น, n°14) เราต้องคว้าทุกโอกาสที่เกิดขึ้นในระหว่างการประชุมของเราเพื่อพูดดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเชิญชวนเราว่า “พระเยซูคริสต์ทรงรักคุณ พระองค์ทรงสละพระชนม์ชีพเพื่อช่วยคุณ และตอนนี้พระองค์ทรงพระชนม์อยู่เคียงข้างคุณทุกวันเพื่อให้ความกระจ่างแก่คุณ และเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับคุณ คุณเพื่อปลดปล่อยคุณ ” (เช่น, n°164)

“ พระเจ้าที่อยู่ในความโชคร้ายของโลกคือพระองค์ผู้ทรงล้างเท้า” ถ้อยคำที่แบ่งปันในการประชุมหลักสูตร Alpha-Santé



กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 10

มีเส้นทางใหม่ๆ มากมายในการประกาศข่าวประเสริฐ การประกาศข่าวดีนั้นสร้างสรรค์การเผชิญหน้ากันเป็นการส่วนตัว เช่น การใช้เทคโนโลยีใหม่ๆ การสอนที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ ข้อเสนอเรื่องเวลาเฉลิมฉลอง การอธิษฐาน และการประชุม “ที่แตกต่าง” เป็นพยานถึงความปรารถนาที่จะเข้าถึงทุกคน ให้เราไปหาผู้ที่ละทิ้งความปรารถนาที่จะเชื่อ... ขอให้เราจำไว้ว่ามีจุดเริ่มต้นที่แตกต่างกันในความศรัทธา: พิธีสวด พระคัมภีร์ ศิลปะ วรรณกรรม ดนตรี ภาพยนตร์... อย่าลืมว่า อินเทอร์เน็ตเป็นวิธีการสื่อสารอันล้ำค่า เป็นคำเชิญที่ทวีคูณ เป็นเวอร์ชันใหม่ของพระกิตติคุณ “จงตามเรามา”!

ให้เราขอบพระคุณ… • สำหรับทักษะทั้งหมดนี้ที่ใช้ในการประกาศข่าวประเสริฐ • การดูแลในส่วนจัดแสดง การทำใบปลิว การจัดทำเว็บไซต์ที่มีชีวิตชีวา ปรึกษาได้ง่าย หันหน้าออกสู่ภายนอกเพื่อถ่ายทอดข้อมูลสำหรับชีวิตในท้องถิ่น สำหรับผู้ที่มาโบสถ์เป็นครั้งคราว สามารถเข้าถึงได้ • เพื่อการประสานกันอย่างรอบคอบระหว่างเว็บไซต์และหนังสือพิมพ์ของตำบล ระหว่างสถานที่ต่างๆ ของกลุ่มอภิบาลเดียวกัน • สำหรับพื้นที่ที่ไซต์บางแห่งในสังฆมณฑลของเราเสนอให้โพสต์ข้อความที่เป็นพยานถึงการเดินทางส่วนตัวของแต่ละคน การอธิษฐานร่วมกัน ช่วงเวลาแห่งการเผชิญหน้าส่วนตัวกับพระคริสต์...

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับพันธกิจ 11 4/ การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการได้สัมผัสกับภราดรภาพใหม่!

สัมผัสประสบการณ์ความเป็นพี่น้องใหม่ภายในชุมชนของเรา เราต้องเอาใจใส่ นอกเหนือจากสิ่งที่เราทำร่วมกัน สิ่งที่เราเป็น สิ่งที่เราอยู่ด้วยกัน ผ่านกันและกัน ผ่านการเสริมอาชีพของเรา ชุมชนแสดงความปรารถนาที่จะสร้างคริสตจักรที่ซึ่งความเป็นหนึ่งเดียวกันได้เติบโตขึ้น แน่นอนว่าการจัดองค์กรเป็นสิ่งจำเป็นและสำคัญ แต่สิ่งสำคัญไม่ใช่การมีองค์กรที่สมบูรณ์แบบ แต่เป็นวิธีที่เราดำเนินชีวิต รวมถึงในข้อบกพร่องซึ่งเป็นเส้นทางของพระกิตติคุณและการเรียนรู้ชีวิตพี่น้องด้วย

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเตือนเราไม่ให้ “ละทิ้งการดูแลอภิบาลซึ่งนำไปสู่การเอาใจใส่องค์กรมากกว่าผู้คน” (เช่น ข้อ 82) ขอให้เราถามตัวเองว่า: ในทุกสิ่งที่มีอยู่ในภาคอภิบาลของเรา ความยินดีในข่าวประเสริฐอยู่ที่ไหนความยินดีในข่าวประเสริฐขาดอยู่ที่ไหน?

ให้เราแสดงความขอบคุณ… • สำหรับสะพาน ความข้ามสายที่ถักทอภายในชุมชนของเรา การบริการของสังฆมณฑล การเคลื่อนไหวระหว่างพวกเขา การเคลื่อนไหวเผยแพร่ศาสนากับคริสตจักรท้องถิ่น • สำหรับความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมที่มีชีวิตภายในงานเฉลิมฉลอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยการเอาใจใส่มากขึ้นในการต้อนรับซึ่งกันและกัน โดยการเปิดเผยของผู้คนที่รับผิดชอบเป็นพิเศษในการเอาใจใส่ผู้มาใหม่ • สำหรับการจับคู่ระหว่างภาคส่วน เวลาของการแลกเปลี่ยนระหว่างชุมชน

“ ฉันยังคงเป็น “คนนอก” ในสภาตำบลมาเป็นเวลานาน การตระหนักรู้ในชุมชนทำให้ทุกคนสามารถต้อนรับซึ่งกันและกันตั้งแต่เริ่มพิธีมิสซา”



“ การชุมนุมของหอระฆังทั้ง 4 หอส่งเสริมการมีส่วนร่วมระหว่างเราและการต้อนรับผู้มาใหม่…” ภาคอภิบาล กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับพันธกิจ 12

การดำเนินชีวิตภราดรภาพใหม่ภายในสังคม คริสตจักรไม่ได้อยู่เพื่อตัวเอง แต่ถูกเรียกให้อยู่ในโลกและเพื่อโลก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความยินดีที่พระเจ้าประทานในพระบุตรของพระองค์ การประกาศข่าวประเสริฐคือการทำให้ความสัมพันธ์ของเรามีมนุษยธรรม การรับฟัง เสนอศรัทธาผ่านคำพยานในชีวิตของเราเอง กล้าที่จะพูดเพื่ออะไรและเพื่อใครที่เรากระทำ “คริสตจักรไม่ได้เติบโตโดยการชักชวนให้เปลี่ยนศาสนา แต่ “โดยการดึงดูด” (เช่น n°14) การประกาศข่าวประเสริฐเปลี่ยนรูปแบบความสัมพันธ์ของเรา เราสังเกตเห็นการมีส่วนร่วมของคริสเตียนในชีวิตในเมืองนี้ ผ่านความมุ่งมั่นทางการเมือง สหภาพแรงงาน และสมาคม การที่คริสเตียนจุ่มตัวลงไปในการกระทำในท้องถิ่นและรับใช้ผู้อื่น ถือเป็นบ่อเกิดของการประกาศข่าวดี “อาหารของเพื่อนบ้าน” นี้เป็น “อาหารของโลก”รู้สึกดีที่พบว่าอีกคนหนึ่งที่กังวลเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของเขาในสังคมนั้นแท้จริงแล้วเป็นมนุษย์ที่ความกังวลซึ่งส่วนใหญ่เป็นการปกป้องและความรักต่อครอบครัวอยู่ไม่ไกลจากเรา ทัศนคติของเราแตกต่างออกไปในวันรุ่งขึ้นหลังจากการประชุมครั้งนี้ คำให้การรวบรวมวันถัดจากวันเพื่อนบ้านที่เสนอโดยภาคอภิบาล

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - จุดเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 13



สิ่งนี้สอดคล้องกับทุกสิ่งที่สามารถปรากฏและมองเห็นได้ของคริสตจักรในชีวิตในท้องถิ่น “พระเยซูทรงเป็นแบบอย่างของการเลือกประกาศข่าวประเสริฐซึ่งแนะนำเราให้รู้จักกับหัวใจของผู้คน เราเห็นสิ่งนี้ใกล้กับทุกคนจะดีขนาดไหน!... ด้วยแบบจำลองนี้ เราต้องการรวมเข้ากับสังคมอย่างลึกซึ้ง แบ่งปันชีวิตของทุกคน และรับฟังข้อกังวลของพวกเขา ทำงานร่วมกันทั้งทางวัตถุและทางจิตวิญญาณกับพวกเขาในความต้องการของพวกเขา เราชื่นชมยินดีกับ ผู้ที่มีความสุขก็ร้องไห้ร่วมกับผู้ที่ร้องไห้และมอบตัวให้กับการสร้างโลกใหม่เคียงบ่าเคียงไหล่กับผู้อื่น ” (เช่น, n°269)

ธีโอ คาเฟ่” การเฉลิมฉลองกลางแจ้ง การถ่ายทอดความสามัคคีของอภิบาล คืนคริสตจักร… • สำหรับโครงการริเริ่มต่างๆ เหล่านี้ ซึ่งทุกคนรู้สึกว่าถูกเรียกให้ทำ “สิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่ขึ้นอยู่กับเรา” นักบุญเทเรซาแห่งอาวิลา “ก่อนหน้านี้ ฉันจะไปเยี่ยมคนป่วยในละแวกบ้านและเป็นพยานถึงข่าวประเสริฐ “ในนามของศรัทธาของฉัน” ตั้งแต่ฉันเข้าร่วมทีม SEM (Evangelical Service for the Sick) ฉันเข้าใจว่าฉันกำลังพบปะผู้คน "ในนามของคริสตจักร" ดังนั้นจึงมีส่วนร่วมในข้อกังวลด้านอภิบาลร่วมกัน ” ผู้เยี่ยมชมจาก SEM ฉันไปเยี่ยมคนป่วยในละแวกบ้านและเป็นพยานถึงข่าวประเสริฐ “ในนามของศรัทธาของฉัน” ตั้งแต่ฉันเข้าร่วมทีม SEM (Evangelical Service for the Sick) ฉันเข้าใจว่าฉันกำลังพบปะผู้คน "ในนามของคริสตจักร" ดังนั้นจึงมีส่วนร่วมในข้อกังวลด้านอภิบาลร่วมกัน ” ผู้เยี่ยมชมจาก SEM ฉันไปเยี่ยมคนป่วยในละแวกบ้านและเป็นพยานถึงข่าวประเสริฐ “ในนามของศรัทธาของฉัน” ตั้งแต่ฉันเข้าร่วมทีม SEM (Evangelical Service for the Sick) ฉันเข้าใจว่าฉันกำลังพบปะผู้คน "ในนามของคริสตจักร" ดังนั้นจึงมีส่วนร่วมในข้อกังวลด้านอภิบาลร่วมกัน ” ผู้เยี่ยมชมจาก SEM

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจ14 5/ จะต้องส่งการประกาศข่าวประเสริฐ!

การติดตามพระคริสต์ในเวลาเดียวกันก็เข้าสู่ความใกล้ชิดและมีส่วนร่วมในพันธกิจของพระองค์: “ดังที่พระบิดาทรงส่งเรามา เราจะส่งพวกท่านไปตามตาของเรา ยน 20:21 ความรักของพระเจ้าที่ทรงเรียกเรานั้นเหมือนกับความรักที่ส่งเรามา “ภารกิจนี้เป็นความหลงใหลในพระเยซู แต่ในขณะเดียวกัน ก็เป็นความหลงใหลในประชากรของพระองค์” (EG, n°268) เราต้องออกจากตัวเราเอง กล้าที่จะแสดงออกถึงความศรัทธาที่เรียบง่าย เป็นผู้ส่งสาร “แห่ง สิ่งแปลกใหม่ชั่วนิรันดร์” (เช่น n°11) เพื่อเป็นการตอบแทนการต้อนรับ การมาเยือน พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงกระทำการ การเยี่ยมเยียนถือเป็นศีลระลึกของพี่น้อง เราถูกส่งมาเป็นผู้รับใช้ของโฮป ตอนนี้ขึ้นอยู่กับแต่ละคนที่จะเขียนหน้าใหม่ในหนังสือประกาศข่าวดีเล่มนี้ “ตลอดชีวิตของคริสตจักร เราต้องแสดงให้เห็นเสมอว่าความคิดริเริ่มมาจากพระเจ้า ว่าเป็น “พระองค์ผู้ทรงรักเราก่อน” (1 ยน 4:19) และ “พระเจ้าเท่านั้นที่ทรงโปรดให้เติบโต” (1 คร 3:7)” (EG, no. 12) พระเจ้าทรงมอบข่าวประเสริฐของพระองค์แก่เรา ให้เราต้อนรับเขาและเป็นพยานถึงความสุขของเขา!

ส่วนที่สอง: เหตุผลและการตัดสินใจในไร่องุ่นบอร์โดซ์ จดหมายของฉันถึงพระคาร์ดินัล ฌอง-ปิแอร์ ริคาร์ด



Casimir Kuczaj SChr พระสงฆ์ที่ 13 Place Sainte Eulalie

33000 บอร์โดซ์ บอร์โดซ์ วันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ 14 เมษายน 2014 ถวายความอาลัยแด่พระคาร์ดินัล

ฌอง ปิแอร์ ริคาร์ด อาร์ชบิชอปแห่งบอร์กโดซ์

คุณพระคาร์ดินัลและคุณพ่ออธิการของผม

เป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่ข้าพเจ้าเรียนรู้จากปากของอธิการบดีฌอง รูเอต์ ซึ่งข้าพเจ้าพบเมื่อวันที่ 7 เมษายน ว่าเป็นไปได้ว่าข้าพเจ้าจะไม่ได้รับอนุญาตให้ปฏิบัติพันธกิจในพระศาสนจักรซึ่งพระคริสต์อีกต่อไป พระเยซูทรงมอบความไว้วางใจให้กับคุณ เพราะ 'จิตวิญญาณและความคิด' ของฉัน ซึ่งไม่เหมาะกับ 'การดูแลอภิบาลแบบฝรั่งเศส'

หลังจากที่ตรวจดูจิตสำนึกของฉันและอธิษฐานแล้ว ฉันก็ถามพระเยซูเจ้าในวันต่อๆ มาว่าฉันควรทำอย่างไร เนื่องจากพบว่าตัวเองรู้สึกขุ่นเคืองอย่างสุดซึ้งกับข้อโต้แย้งที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับความไม่เหมาะสมกับ 'ความคิดแบบฝรั่งเศส' เนื่องจากจิตวิญญาณและความคิดแบบโปแลนด์ของฉัน และด้วยการปฏิเสธความสามารถพิเศษบางอย่างที่ข้าพเจ้าได้รับจากอาชีพนักบวชและนักบวชในที่ประชุม Societas Christi

ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเยซูคริสต์ที่เลือกข้าพเจ้าให้รับใช้พระองค์ในฐานะปุโรหิตและในคริสตจักรของพระองค์ เพื่อความรอดของดวงวิญญาณของผู้อพยพชาวโปแลนด์ ซึ่งข้าพเจ้าปฏิบัติมาเป็นเวลาสามสิบสองปีในฝรั่งเศส ฉันรู้ถึงความไร้ค่าและความไม่เพียงพอในการปฏิบัติตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ฉันกำลังอายุมากขึ้นและเตรียมพร้อมสำหรับการเผชิญหน้าครั้งสุดท้ายกับพระองค์

อย่างไรก็ตาม ฉันรู้สึกถูกกดขี่ต่ออิสรภาพแห่งมโนธรรมของฉัน ในความทรงจำของถ้อยคำที่ฉันได้ยิน และการเลือกปฏิบัติทางจิตวิญญาณบางอย่าง ราวกับว่าบุคคลของฉันกำลังถูกล้อเล่นด้วย 'เพราะจิตวิญญาณและความคิดแบบโปแลนด์ของฉัน' โดยที่ฉันไม่ผิด ยกเว้นบางที 'เป็นตัวเองฉันเชื่อว่าพระเยซูคริสต์ทรงผลักดันฉันให้เขียนถึงคุณ นี่คือเหตุผลที่ฉันส่งจดหมายฉบับนี้ถึงคุณเพื่อขอให้คุณอย่าใช้วิธีกดดันฉันผ่านทาง Jean Ciaglo ประจำจังหวัดของฉัน ฉันขอให้เขาอยู่ในบอร์กโดซ์เพื่อปกป้องสิทธิและเกียรติของฉันในฐานะคริสเตียน นักบวช นักบวช และในฐานะพลเมืองฝรั่งเศส

ข้าพเจ้าจึงปล่อยให้เป็นหน้าที่ของข้าพเจ้า ดังที่พระเยซูทรงทำเกี่ยวกับพระบิดาของพระองค์ โดยหมายถึงเฉพาะพระราชกิจของพระองค์เองซึ่งพระองค์ทรงกระทำให้สำเร็จโดยเชื่อฟังพระบิดาองค์เดียวกันอย่างสมบูรณ์ ฉันมาที่บอร์กโดซ์เนื่องจากการเชื่อฟังต่อที่ประชุมของฉัน ซึ่งมีบาทหลวงฌอง เซียกโลประจำจังหวัด มีหน้าที่ดูแลอธิการใหญ่ในฝรั่งเศสและสเปน ข้าพเจ้าวางใจในพระเยซูผู้จะทรงนำทางพระองค์ด้วยพระวิญญาณของพระองค์บนเส้นทางที่แท้จริงของสิทธิของพระเจ้าและสิทธิมนุษยชนตามข่าวประเสริฐ เพื่อให้พันธกิจของเราที่พระคริสต์ทรงมอบไว้กับเราในคริสตจักรของพระองค์และในโลกนี้สำเร็จไปด้วยดี .

ในฐานะชาวฝรั่งเศส มองเห็นตัวอย่างผู้อพยพเช่นนายกรัฐมนตรี นายวัลทซ์ ได้รับความรับผิดชอบสูงสุดในฝรั่งเศส และในขณะเดียวกันก็เผชิญเป็นการส่วนตัวกับภัยคุกคามที่ 'ถูกกล่าวหาว่าขาดคุณสมบัติ' ในการทำงานภายในคริสตจักรซึ่งอยู่ใน ด้วยเหตุผลของตัวตนของฉันที่มี 'ความคิดแบบโปแลนด์' และจิตวิญญาณอื่นที่ไม่ใช่ 'งานอภิบาลของฝรั่งเศสต้องการ' ตามคำพูดของเจ้าอาวาส Jean Rouet ฉันรู้สึกเจ็บปวดที่ได้เห็นสิ่งนี้และฉันต้องทนทุกข์ทรมานจากคริสตจักรคาทอลิกของฉันใน ฝรั่งเศสจึงคิดและนำเสนอ

เนื่องจากฉันเป็นคนฝรั่งเศสมาเป็นเวลานาน ฉันสามารถขอและหางานได้ งานที่มีอยู่ในประเทศนี้ และที่นั่นเราเคารพสิทธิของบุคคลในการมีบุคลิกภาพอย่างที่ตนมี เป็นตัวของตัวเอง แม้กระทั่งถึงขั้นอนุญาตให้มีการแต่งงานเพศเดียวกันได้ และในคริสตจักรซึ่งอยู่ในบอร์กโดซ์ พวกเขาบอกฉันว่า: 'คุณเข้ากันไม่ได้กับการดูแลอภิบาลของเรา'; ดังนั้น เราจะเขียนถึงหัวหน้าของคุณ เพื่อที่เขาจะได้ 'ลบ' คุณออก ฉันจึงไม่มีสิทธิมนุษยชนในคริสตจักรแต่ก็มีสิทธิมนุษยชนในสังคมฝรั่งเศสด้วยใช่หรือไม่มันเป็นสถานการณ์ที่แปลกประหลาดมากและเหนือสิ่งอื่นใดผมเชื่อว่าขัดแย้งกับข่าวประเสริฐของพระคริสต์ ขณะนี้ฉันกำลังตกเป็นเหยื่อของการดูถูกและการตัดสินต่อบุคคลของฉันซึ่งทำให้ฉันอับอายในฐานะผู้ศรัทธา เพื่อประโยชน์ของคริสตจักร ฉันไม่ได้เขียนจดหมายเปิดผนึก แต่เป็นจดหมายส่วนตัวถึงคุณเท่านั้น พร้อมสำเนาสำหรับจังหวัดของฉัน และฉันตัดสินใจที่จะไม่แจ้งให้ชาวโปแลนด์ทราบถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราโดยหวังว่าคุณซึ่งเป็นพระคาร์ดินัลของคริสตจักรจะสามารถยุติเรื่องราวทั้งหมดนี้ได้และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นจะยังคงสุขุมรอบคอบ

คริสตจักรของพระคริสต์ซึ่งไม่ปฏิบัติตามพระวิญญาณแห่งความรักต่อผู้น้อยและผู้อ่อนแอ และผู้อพยพก็เป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักร ไม่สามารถหวังที่จะมีกระแสเรียกนักบวชและศาสนาใหม่ได้ หลังจากปีแห่งศรัทธา เราจะมีปีแห่งชีวิตที่ถวายแล้ว และฉันในฐานะคาทอลิกและบุคคลที่ถวายแด่พระเจ้า จะต้องลดความกลัวคนแปลกหน้าในคริสตจักรของฉันลงด้วยการระลึกถึงสิทธิของมนุษย์ในประเทศที่ต้อนรับฉัน ด้วยสิทธิและหน้าที่ทั้งหมดของฉัน และฉันต้องทนทุกข์ทรมานเนื่องจากคริสตจักรแห่งนี้ไม่ต้องการที่จะยอมรับสิทธิของฉันในการทำงานเพื่อประโยชน์ของจิตวิญญาณของผู้อพยพชาวโปแลนด์ด้วยความซื่อสัตย์ต่อความสามารถพิเศษของฉันในฐานะสมาชิกคนหนึ่งของที่ประชุม Societas Christi นี่ไม่ใช่เรื่องปกติและมันไม่ยุติธรรมเลย

นี่คือจดหมายส่วนตัวของข้าพเจ้าถึงท่านพระคุณเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าแสดงความรู้สึกที่ข้าพเจ้ารู้สึกอย่างจริงใจ ฉันไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้ที่นี่ หลังจากได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากคุณ คุณพระคาร์ดินัล เมื่อเกือบสี่ปีที่แล้ว ถ้าฉันสรุปคำพูดของฉัน ฉันจะพูดว่า: ในฐานะชาวฝรั่งเศส ฉันโกรธ เหมือนชาวโปแลนด์ ฉันเสียใจ ในฐานะคริสเตียน ฉันถูกอื้อฉาว และในฐานะนักบวช ฉันรู้สึกถึงพระคริสต์ในตัวฉัน 'ถูกปฏิเสธฉันขออธิบาย: แม้ว่าฉันจะเปิดใจจากบาทหลวงถึงอัครสังฆมณฑลเมื่อวันที่ 7 เมษายน แต่ดูเหมือนว่าเขาไม่ต้องการที่จะเข้าใจอะไรเลย และเขาได้เขียนจดหมายถึงจังหวัดของฉันซึ่งแนะนำฉันว่า 'ไร้ความสามารถ ' และ 'ไม่มีประโยชน์อะไรเลย' สำหรับ 'อภิบาล' ที่อยากเป็นที่หนึ่งในโลก แต่ก็ไม่ใช่ หลักฐานฉันเป็นคนน่ารำคาญสำหรับเธอ และในฐานะปุโรหิตยิ่งกว่านั้น ในกรณีนี้ ข้าพเจ้าจะต้องสามารถเจริญรุ่งเรืองในการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน ฉันคิดว่าฉันจะใช้ชีวิตในฐานะผู้ร่วมงานที่ดีของบาทหลวงดิดิเยร์ มอนเกต์ และว่ากันว่าเขาไม่สามารถขอความช่วยเหลือสำหรับงานอภิบาลนี้ได้ภายในเวลาหลายเดือน แต่ทำไมเราไม่ถามความคิดเห็นของเขาล่ะเขาบอกฉันว่าอย่ารู้อะไรเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันถูกกล่าวหา ความรุนแรงของมุมมองเชิงลบต่อสิ่งที่ฉันเป็นในฐานะมนุษย์จิตวิญญาณและความคิดของฉันรบกวนแทนที่จะรับคำปรึกษา ฉันพูดโดยไม่เสแสร้ง แต่ในนามของพระเจ้า ฉันเป็นคนทำงานที่ไม่ดีในสวนองุ่นของพระเจ้าเพราะฉันรักษาคุณค่าที่ฉันได้รับในช่วงแรกของชีวิตในโปแลนด์หรือไม่ให้เราหยุดมองความแตกต่างด้วยสายตาที่เป็นลบ ขอให้มีกระแสเรียกใหม่ในโบสถ์บอร์กโดซ์ ฉันสวดภาวนาทุกเย็นวันศุกร์ที่โบสถ์เซนต์อูลาลี แต่ก่อนอื่นเราต้องเคารพผู้ที่พระเจ้าประทานแก่เรา เมื่อพวกเขามาจากที่อื่น แม้แต่จากโปแลนด์แต่เมื่อเรามีความสำเร็จที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นแล้ว และเราดูถูกพวกเขา พระเจ้าไม่ทรงต้องการการอภิบาลที่ไร้ความปรานีและเย็นชา ซึ่งผลที่ฉันกำลังทนทุกข์อยู่ในขณะนี้อย่างไม่ยุติธรรม พระเจ้าบอกให้ฉันสงบสติอารมณ์และให้อภัยผู้ที่ทำให้ฉันขุ่นเคือง และชุมชนในจังหวัดของฉันที่ต้องอ่านจดหมายที่แสดงความเห็นที่ไม่ดีต่อเขา และความสามารถพิเศษที่เขาได้รับจากพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ของขวัญและ ความลึกลับดังที่บุญราศียอห์น ปอลที่ 2 ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับกระแสเรียกของตนเอง แต่เมื่อเรามีความสำเร็จที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นแล้ว และเราดูหมิ่นพวกเขา พระเจ้าไม่ทรงต้องการการอภิบาลที่ไร้หัวใจและเย็นชา ซึ่งผลที่ฉันกำลังทนทุกข์อยู่ในขณะนี้อย่างไม่ยุติธรรม พระเจ้าบอกให้ฉันสงบสติอารมณ์และให้อภัยผู้ที่ทำให้ฉันขุ่นเคือง และชุมชนในจังหวัดของฉันที่ต้องอ่านจดหมายที่แสดงความเห็นที่ไม่ดีต่อเขา และความสามารถพิเศษที่เขาได้รับจากพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ของขวัญและ ความลึกลับดังที่บุญราศียอห์น ปอลที่ 2 ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับกระแสเรียกของตนเอง แต่เมื่อเรามีความสำเร็จที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นแล้ว และเราดูถูกพวกเขา พระเจ้าไม่ทรงต้องการการอภิบาลที่ไร้ความปรานีและเย็นชา ซึ่งผลที่ฉันกำลังทนทุกข์อยู่ในขณะนี้อย่างไม่ยุติธรรม พระเจ้าบอกให้ฉันสงบสติอารมณ์และให้อภัยผู้ที่ทำให้ฉันขุ่นเคือง และชุมชนในจังหวัดของฉันที่ต้องอ่านจดหมายที่แสดงความเห็นที่ไม่ดีต่อเขา และความสามารถพิเศษที่เขาได้รับจากพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ของขวัญและ ความลึกลับดังที่บุญราศียอห์น ปอลที่ 2 ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับกระแสเรียกของตนเอง

จิตวิญญาณของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 เป็นแรงบันดาลใจให้ฉันมาโดยตลอด และฉันอยากจะใช้ชีวิตตามนั้นอย่างต่อเนื่องกับสิ่งที่ฉันได้รับในโปแลนด์ ที่ซึ่งฉันอาศัยอยู่ครึ่งหนึ่งของชีวิต และส่วนที่เหลือ ฉันคิดว่าฉันจะอยู่ในฝรั่งเศส , ถ้าพวกเขาไม่' อย่าทำให้ฉันท้อใจมากเกินไปจากการอยู่ที่นั่นอย่างที่เราเป็นอยู่ตอนนี้ และข้าพเจ้าเชื่อมั่นในความสำคัญของการเปิดเผยเกี่ยวกับพระเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ที่ทำโดยนักบุญเฟาสตินา และนำให้คนทั้งโลกสนใจโดยจอห์น ปอลที่ นี่คือสิ่งที่รบกวนจิตวิญญาณของฉันหรือเปล่าเพื่ออะไรแล้วเราจะไปไหนล่ะขอให้การแต่งตั้งบุญราศียอห์น ปอลที่ 2 และยอห์นที่ 23 เปลี่ยนแปลงสถานการณ์ ข้าพเจ้าวิงวอนขอวิงวอนอันศักดิ์สิทธิ์กับพระคริสต์ในการปิดจดหมายฉบับนี้

Jésus j'ai confiance en Toi! ฉันเป็นของคุณทั้งหมดพระเจ้าฉันเป็นของคุณแมรี่ทั้งหมด!



โปรดยอมรับคำทักทายกตัญญูอย่างจริงใจของข้าพเจ้าในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ข้าพเจ้าขออธิษฐานต่อความตั้งใจทั้งหมดของท่านและต่อคริสตจักรที่ท่านรับผิดชอบ คุณพ่อ Casimir Kuczaj SChr

การประชุมของฉันกับพระคาร์ดินัลที่กำหนดไว้ในวันที่ 3 กรกฎาคม 2014 29 มิถุนายน นักบุญเปโตรและนักบุญเปาโล 2014

(ในการเตรียมการประชุมวันที่ 3 กรกฎาคม: ข้อความที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงความคิดของข้าพเจ้า) ถึงพระคาร์ดินัล ฌอง-ปิแอร์ ริการ์ พระอัครสังฆราชแห่งบอร์กโดซ์ นายพระคาร์ดินัล และพระสังฆราชของข้าพเจ้า

คุณต้อนรับฉันเป็นอย่างดีเข้าสู่คริสตจักรซึ่งอยู่ในบอร์กโดซ์เมื่อสี่ปีที่แล้ว และฉันรู้สึกขอบคุณอย่างจริงใจสำหรับสิ่งนั้น ข้าพเจ้ามุ่งมั่นที่จะเป็นพระสงฆ์ที่ให้ความร่วมมือและเป็นอนุศาสนาจารย์ของชุมชนโปแลนด์ตามสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานแก่ข้าพเจ้าด้วยของประทานและพรสวรรค์ตามธรรมชาติ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสิ่งที่พระองค์ประทานแก่ข้าพเจ้าในขอบเขตทางจิตวิญญาณที่เหนือธรรมชาติ และเหนือสิ่งอื่นใดคือพระคุณแห่งฐานะปุโรหิตและความสามารถพิเศษร่วมกัน ของสมาคมพระคริสต์ ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับความสงบสุขและความยินดีที่พระองค์ประทานแก่ข้าพเจ้าในการปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระองค์ซึ่งแสดงแก่ข้าพเจ้าในวาระสุดท้ายผ่านทางเสียงของอธิการประจำจังหวัดของข้าพเจ้า และตั้งแต่ พ.. 32

ของจังหวัดฝรั่งเศส-สเปนซึ่งอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสในอูลเนย์-ซู-บัวส์ ในปี 2010 คุณพ่อ Jean Ciaglo เป็นผู้ลงนามร่วมกับท่านและอธิการบดีคณะเผยแผ่คาทอลิกโปแลนด์ในฝรั่งเศส Monsignor Stanislas Jez อนุสัญญาดังกล่าวอนุญาตให้ข้าพเจ้าได้รับการแต่งตั้งให้รับราชการเป็นผู้สอนศาสนาในคริสตจักรซึ่งอยู่ในเมืองบอร์กโดซ์ .

เท่าที่ฉันกังวล ตามที่กำหนดไว้ในอนุสัญญาและจดหมายภารกิจของคุณ ฉันอยู่ในวาระสามปีที่สองนับตั้งแต่วันที่ 1 กันยายน 2013 และฉันคิดว่าฉันจะต้องอยู่ที่นั่นอย่างน้อยก็จนกว่าจะสิ้นสุดภาคเรียนนี้ ซึ่งได้รับการยืนยันจากอธิการประจำจังหวัดของฉัน และฉันคิดว่านั่นเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า

ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงประหลาดใจอย่างยิ่ง เมื่อในวันอาทิตย์ที่ 22 มิถุนายน ก่อนพิธีมิสซาสำหรับชาวโปแลนด์ที่นักบุญนิโคลัส ในวันอาทิตย์ที่ 22 มิถุนายน ข้าพเจ้าสามารถอ่านหนังสือในคณะสำหรับเดือนมิถุนายนปัจจุบัน - คริสตจักรคาทอลิกในเมืองฌีรงด์ ซึ่งตรงกันข้ามกับพระประสงค์ของพระเจ้า - ข้อมูลเกี่ยวกับฉันซึ่งพูดตรงกันข้าม

ด้วยเหตุนี้ข้าพเจ้าจึงขอเข้าเฝ้าท่านทันที คุณพระคาร์ดินัล ก่อนวันนั้นข้าพเจ้าไม่ได้รับสิ่งใดจากท่าน และอธิการบดีประจำจังหวัดที่ข้าพเจ้าโทรศัพท์ติดต่อไปในเรื่องนี้ก็ยืนยันกับข้าพเจ้าเสมอถึงพระประสงค์ของพระเจ้าเช่นเดียวกัน 'อนุสัญญาจะต้องได้รับการเคารพ และอะไรก็ตามที่เขียนหรือพูดเกี่ยวกับคุณ จงอดทนไว้ ฉันสวดภาวนาเพื่อคุณและมั่นใจว่าทุกอย่างจะสำเร็จ ฉันกำลังติดต่อกับอธิการบดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาจะโต้ตอบด้วยความประหลาดใจเมื่อเขาไม่ได้รับแจ้งใดๆ ในฐานะผู้ประสานงาน ยกเว้นจากฉันเป็นการส่วนตัว จะต้องเคารพอนุสัญญา ฯลฯ การทดสอบของคุณจะสิ้นสุดลงและทุกอย่างจะจบลงด้วยดี ฯลฯ'

เป็นเรื่องจริงที่ระหว่างวันที่ 7 เมษายนถึง 22 มิถุนายน ฉันได้พบกับบางสิ่งที่พยายามฉันจริงๆ ฉันได้โต้ตอบด้วยจดหมายส่วนตัวที่เขียนถึงคุณเมื่อวันที่ 14 เมษายน 2014 แต่ทางจังหวัดไม่อนุญาตให้ฉันส่ง ต่อมา เมื่อฉันรู้ว่าจารอสลาฟ คูชาร์สกี้เพื่อนร่วมงานของฉันต้องการแยกตัวออกจากประชาคมของเรา และเขาได้รับตำแหน่งใหม่โดยไม่ได้รับคำปรึกษาจากจังหวัดของเรา ฉันยังเขียนจดหมายฉบับใหม่พร้อมคำร้องเรียนต่อหน้าศาลของคุณลงวันที่ 6 มิถุนายน 2014 แต่จังหวัดของฉันไม่อนุญาตให้ฉันทำเช่นนั้นอีกครั้ง ฉันถามเขาว่าเกิดอะไรขึ้น และเหตุใดจึงมีการบอกเลิกนักบวชกลุ่มหนึ่งอย่างเป็นความลับ (ซึ่งฉันได้รับการยืนยันจากปากของคุณพ่อดิดิเยร์ มอนเกต์ โดยไม่มองอีกต่อไป) อาจก่อให้เกิดความเกลียดชังในส่วนของ Vicar General ของคุณ Jean Rouet ซึ่งดูเหมือนจะเชื่อพวกเขา สิ่งที่ฉันรู้สึกระหว่างการสัมภาษณ์เมื่อวันที่ 7 เมษายน โดยไม่รู้ที่มา เพราะเขาไม่ได้พูดกับฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้เลย เธอจึงต้องเก็บตัวเป็นความลับ?! โดยเดาเพียงเล็กน้อยว่าฉันไม่เห็นใจเขาและฉันก็ยังไม่รู้ว่าทำไมฉันแนบจดหมายสองฉบับที่ฉันเขียนถึงคุณ จังหวัดอนุญาตให้ฉันทำได้หากพบว่ามีประโยชน์จริง ๆ ) ฉันพูดกับเจ้าอาวาส Jean Rouet แล้วเขียนถึงเขาว่า: ถ้าคนของฉันไม่เหมาะกับภารกิจที่โปแลนด์ก็ยังมีน้องชายของฉันอยู่ สังฆมณฑลที่สามารถย้ายไปบอร์กโดซ์ได้หากอธิการของข้าพเจ้าพบว่าดี แต่ภารกิจของโปแลนด์จะต้องดำเนินต่อไป ฉัน,

เรื่องนี้มีความอยุติธรรมซึ่งตามมโนธรรมข้าพเจ้าไม่อาจยอมรับได้ นี่คือเหตุผลที่ฉันขอให้คริสตจักรของฉันซึ่งนำโดยวิทยาลัยบิชอป ภายใต้ความรับผิดชอบของผู้สืบตำแหน่งต่อจากเปโตร และคุณเป็นสมาชิก ปกป้องฉันเมื่อเผชิญกับความอยุติธรรมนี้ ในฐานะศิษยาภิบาลของโบสถ์สังฆมณฑล หากคุณคิดว่าตัวแทนของคุณไม่ได้กระทำความผิดใดๆ ฉันขอให้คุณให้ความเป็นธรรมในสถานการณ์นี้ ก่อนอื่น จะต้องเคารพอนุสัญญาและจังหวัดของฉันก็ไม่ต้องกังวลอีกต่อไป มีกำหนดเวลาและกำหนดเวลาที่ต้องคำนึงถึงและการค้นหาน้ำพระทัยของพระเจ้าอย่างต่อเนื่องจากทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง แต่ไม่เคยพยายามบังคับมโนธรรมของใครเลย และเหนือสิ่งอื่นใดคืออย่าให้โฆษณาโจมตีผู้อื่นให้ต่ำลงเหมือนที่เคยทำกับฉันต่อหน้าอธิการและต่ออธิการต่อหน้าฉัน วันจันทร์ที่ 23 มิถุนายน ทางโทรศัพท์ ทันทีที่ฉันได้โพสต์บทความในบล็อกส่วนตัวของฉันชื่อ : ข้อมูลเกี่ยวกับฉันที่ไม่เป็นความจริง ฉันส่งมันไปให้คุณพ่อฌอง รูเอต์ โดยคิดว่าเขาต้องรับผิดชอบต่อข้อมูลนี้ เขาโกรธและยังคงปฏิบัติต่อฉันในฐานะการแยกตัวออกจาก Dicese และพูดจาไม่ดีเกี่ยวกับจังหวัดของฉัน และในที่สุดก็ตัดการสื่อสารอย่างไร้ความปราณี สิ่งนี้ทำให้ฉันเศร้าใจมากยิ่งขึ้น หลังจากการกดขี่ทางจิตวิญญาณเป็นเวลาสิบสัปดาห์ซึ่งเชื่อมโยงกับการกล่าวร้ายอย่างลับๆ ซึ่งทำให้เรือกลไฟเคลื่อนตัว เหตุใดจึงต้องใส่ร้ายฉันต่อหน้าที่ประชุมของฉัน หน้าเพรสไบทีเรียม และสุดท้ายต่อหน้าพระศาสนจักรทั้งหมดผ่านทางข้อมูลในหน้าการนัดหมาย ข้าพเจ้าไม่เชื่อว่าการที่ตนเองอยู่ท่ามกลางพระสงฆ์ที่ได้รับเรียกไปปฏิบัติศาสนกิจอื่นนอกสังฆมณฑลคือที่ของข้าพเจ้า แล้วฉันควรพูดอะไรเมื่อมีคนถามฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้จากทุกที่คำอธิบายต้องมาจากคุณเพื่อทำให้จิตใจของผู้คนสงบลง และหยุดสร้างเรื่องอื้อฉาวในชุมชนโปแลนด์ ซึ่งสร้างความประหลาดใจอย่างยิ่งและไม่มีใครพูดถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป จะต้องดำเนินการอย่างยุติธรรมและคำแถลงของคุณจะต้องยุติข่าวลือ คำอธิบายต้องมาจากคุณเพื่อทำให้จิตใจของผู้คนสงบลง และหยุดสร้างเรื่องอื้อฉาวในชุมชนโปแลนด์ ซึ่งสร้างความประหลาดใจอย่างยิ่งและไม่มีใครพูดถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป จะต้องดำเนินการอย่างยุติธรรมและคำแถลงของคุณจะต้องยุติข่าวลือ คำอธิบายต้องมาจากคุณเพื่อทำให้จิตใจของผู้คนสงบลง และหยุดสร้างเรื่องอื้อฉาวในชุมชนโปแลนด์ ซึ่งสร้างความประหลาดใจอย่างยิ่งและไม่มีใครพูดถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป จะต้องดำเนินการอย่างยุติธรรมและคำแถลงของคุณจะต้องยุติข่าวลือ

ข้าพเจ้าจึงจะมาบอกท่านพระคาร์ดินัลและหลวงพ่อข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าคิดอย่างไรอย่างจริงใจ ฉันเชื่อในกระดานกระโดดน้ำสำหรับภารกิจในสังฆมณฑลบอร์กโดซ์ซึ่งเริ่มต้นเมื่อสี่ปีที่แล้ว และฉันขอให้ดำเนินการต่อไปให้นานที่สุด พระเจ้าทรงยอมให้เราถูกทดสอบก่อนที่เราทุกคนจะอาศัยอยู่ในคริสตจักรในปีแห่งชีวิตที่ถวายแล้ว ซึ่งเป็นที่ต้องการและประกาศโดยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส 2014/2015 ฉันกำลังมองหาสิ่งที่พระประสงค์ของพระเจ้าเป็นรูปธรรมสำหรับฉันในสังฆมณฑล ข้าพระองค์ถามตั้งแต่เริ่มภารกิจว่า พระเจ้าข้า พระองค์ทรงต้องการให้ข้าพระองค์ทำอะไร วันนี้ฉันมาหาคุณเพื่อประกาศว่าพระเจ้าทรงต้องการให้ฉันเป็นจุดประกายแห่งความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ตามสิ่งที่พระองค์ตรัสกับนักบุญโฟสตินา จากโปแลนด์จะเกิดประกายไฟที่จะเตรียมมนุษยชาติให้พร้อมสำหรับการมาถึงครั้งสุดท้ายของฉัน การทดสอบนี้ เพื่อว่าข้าพเจ้าจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ก่อนถึงช่วงใหม่ของชีวิตในฐานะบุคคลที่อุทิศตนและพระสงฆ์ และเพื่อว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะได้ทรงกระทำเพิ่มเติมอีกหน่อยในสถานที่แห่งความว่างเปล่าของข้าพเจ้านี้ นี่คือสิ่งที่แสดงให้ฉันเห็นว่าเป็นความจริงเกี่ยวกับการเดินทางเผยแผ่ศาสนาของฉันเป็นเวลาสี่ปีในบอร์กโดซ์ ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้ความกระจ่างแก่คุณในเรื่องนี้ และขอประทานภารกิจแก่ข้าพเจ้าในการเป็นผู้ตอบในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ผู้ซึ่งตรัส ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระเมตตาในคราคูฟเมื่อปี 2545 ว่า หากเราต้องการที่จะเข้าใจข้าพเจ้า สังฆราช เราต้องอ้างอิงถึงสาสน์ของพระคริสต์ที่นักบุญโฟสตินาถ่ายทอด ก็สามารถกระทำการต่อไปอีกหน่อยในที่ซึ่งความว่างเปล่าของเราที่เป็นอยู่นี้ นี่คือสิ่งที่แสดงให้ฉันเห็นว่าเป็นความจริงเกี่ยวกับการเดินทางเผยแผ่ศาสนาของฉันเป็นเวลาสี่ปีในบอร์กโดซ์ ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้ความกระจ่างแก่คุณในเรื่องนี้ และขอประทานภารกิจแก่ข้าพเจ้าในการเป็นผู้ตอบในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ผู้ซึ่งตรัส ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระเมตตาในคราคูฟเมื่อปี 2545 ว่า หากเราต้องการที่จะเข้าใจข้าพเจ้า สังฆราช เราต้องอ้างอิงถึงสาสน์ของพระคริสต์ที่นักบุญโฟสตินาถ่ายทอด ก็สามารถกระทำการต่อไปอีกหน่อยในที่ซึ่งความว่างเปล่าของเราที่เป็นอยู่นี้ นี่คือสิ่งที่แสดงให้ฉันเห็นว่าเป็นความจริงเกี่ยวกับการเดินทางเผยแผ่ศาสนาของฉันเป็นเวลาสี่ปีในบอร์กโดซ์ ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้ความกระจ่างแก่คุณในเรื่องนี้ และขอประทานภารกิจแก่ข้าพเจ้าในการเป็นผู้ตอบในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ผู้ซึ่งตรัส ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระเมตตาในคราคูฟเมื่อปี 2545 ว่า หากเราต้องการที่จะเข้าใจข้าพเจ้า สังฆราช เราต้องอ้างอิงถึงสาสน์ของพระคริสต์ที่นักบุญโฟสตินาถ่ายทอด

โดยสรุป มีความมั่นใจสองประการ คุณพ่ออธิการ: ในวัยเด็กและในโบสถ์ประจำเขตของเรา มีรูปเคารพขนาดใหญ่ทางด้านขวาของพลับพลาเหนือพลับพลา มีรูปพระเยซูพร้อมคำจารึกว่า พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ โดยผ่านทางเธอ ข้าพเจ้าจึงได้รับการเรียกครั้งแรกให้เป็นปุโรหิต เสียงเรียกครั้งที่สองที่ตัดสินใจได้ชัดเจนเมื่อฉันเข้าไปหาบัณฑิตของฉันคือประโยคหนึ่งในบทความของผู้ร่วมก่อตั้งกลุ่มของเรา ผู้รับใช้ของพระเจ้า อิกนาซี โพซัดซี: 'วิญญาณชาวโปแลนด์ในต่างประเทศสูญหายไป!' ฉันวางใจพระเยซูและคริสตจักรของพระองค์ที่พระองค์ทรงก่อตั้งบนอัครสาวกเปโตร ฉันวางใจในที่ประชุมของฉันซึ่งเป็นสมาคมของพระคริสต์ และฉันเชื่อใจคุณนี่คือทั้งหมดที่ฉันต้องการบอกกับคุณและแบ่งปันในโอกาสนี้ที่จะนำเสนอตัวเองต่อหน้าคุณมิสเตอร์คาร์ดินัล

จดหมาย-ความทรงจำบนไอคอนของพระตรีเอกภาพหรือภาพแห่งความเมตตาของพระเจ้า



เขียนโดย

คุณพ่อ Casimir Kuczaj SChr



นำเสนอต่อพระคาร์ดินัลเมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม 2014 เพื่อสนับสนุน 'Springboard for Mission' ในการสานต่อ 'Missionary Journey'

ฟิลิป ใครก็ตามที่เห็นเราก็เห็นพระบิดา' 14.9. ภาพ ของพระเยซูที่เรารู้จักทั่วโลกตั้งแต่การแต่งตั้งนักบุญโฟสตินาเป็นนักบุญ ด้วยประโยคเล็กๆ น้อยๆ จากพระเยซูนี้ ทำให้เธอกลายเป็นไอคอนของพระตรีเอกภาพ รังสีสีแดง 'สื่อถึง' พระบุตรของพระเจ้าและพระราชกิจแห่งความยุติธรรมของพระองค์ และรังสีสีฟ้าอ่อน 'สื่อถึง' พระวิญญาณบริสุทธิ์และพระราชกิจแห่งการชำระให้บริสุทธิ์ของพระองค์ พระบิดานิรันดร์ผู้ซึ่งผ่านทางความรักและเทศกาลอีสเตอร์ของพระบุตรของพระองค์ได้ทรงให้โลกคืนดีกับพระองค์ และส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มาถวายความเมตตาของพระองค์ ทรงประสงค์ไอคอนนี้ไปตลอดช่วงเวลาที่เหลือของมนุษยชาติในประวัติศาสตร์ของโลก ฉันไม่รู้ว่าฉันได้สัมผัสข่าวดีและข่าวดีนี้ด้วยตาของฉันตลอดวัยเยาว์

ฉันมีความมั่นใจมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ได้ดำเนินชีวิตในกาญจนาภิเษกของการพบปะกับพระเยซูด้วยความตระหนักรู้อย่างเต็มที่ในการเป็นคริสเตียนและรู้ความจริงที่ปรากฏในจดหมายถึงพระคาร์ดินัลฉบับนี้ เมื่ออายุ 12 ปี ฉันดูภาพของพระคริสต์ผู้ทรงเมตตาในโบสถ์ประจำเขตของฉัน และรู้สึกว่าวันหนึ่งถูกดึงดูดให้พระเยซูมาเป็นลูกศิษย์และบาทหลวงของพระองค์ เจ็ดปีต่อมา ฉันค้นพบว่าพระองค์ทรงต้องการให้ฉันเป็นสมาชิกของคณะศาสนาที่ถูกส่งไปทั่วโลกเพื่อรับใช้การย้ายถิ่นฐานของชาวโปแลนด์ ด้วยงานสันตะปาปาของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ซึ่งการแต่งตั้งของข้าพเจ้าเพิ่งมาถึงเพียงไม่กี่เดือน ข้าพเจ้าสามารถสัมผัสถึงความยิ่งใหญ่และความดีงามของพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา เช่น พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และฉันไม่เคยลืมว่าตั้งแต่วัยเด็กของฉัน มีภาพไอคอนนี้ซึ่งทีละเล็กทีละน้อย

เราได้รับความรอดเพราะความลึกลับของพระตรีเอกภาพ ฉันเชื่อว่าถ้าพระเจ้าไม่ใช่พระตรีเอกภาพ เราก็ไม่มีทางรอดได้ การล่วงละเมิดต่อพระเจ้าเรียกร้องให้พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถช่วยเราได้ และวิธีแก้ปัญหาก็พบได้ในพระเจ้า เนื่องจากพระองค์ทรงอยู่ในพระองค์เองเป็นพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้นทุกสิ่งทุกอย่างจะเกิดขึ้นระหว่างพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และเราเป็นผู้ได้รับผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ นั่นคือความลึกลับอันยิ่งใหญ่แห่งความเมตตาของพระเจ้า ปีศาจไม่เชื่อเลย เขาไม่สามารถรอดได้เพราะเขาไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพซึ่งอยู่ในเวลาเดียวกัน หรือมากกว่าสิ่งอื่นใด

เวลา พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และเที่ยงแท้องค์เดียว และไม่มีใครอื่นนอกจากพระองค์ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเป็นคริสเตียนจึงจะหวังว่าจะได้รับความรอด ความหวังไม่ใช่การแยกสิ่งที่พระเจ้าทรงรวมเป็นหนึ่งไว้ตั้งแต่แรกเริ่ม

จุดเริ่มต้น...ความศรัทธา ความหวัง และการกุศล ในด้านของเรานั้นคือพรสวรรค์และคุณธรรมทั้งสามประการที่ต้องฝึกฝนและทำให้เกิดผล ทุกคนจะเล่าถึงสิ่งที่เขาทำโดยเฉพาะในด้านศาสนาและจิตวิญญาณนี้ ทั้งหมดนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พระเยซูต้องการเตือนคริสตจักรของพระองค์และคนทั้งโลกผ่านบทสัมภาษณ์และข้อความที่ส่งถึงนักบุญโฟซีน เลขานุการและอัครสาวกแห่งความเมตตาของพระเจ้า

ท่านพระคาร์ดินัลและพระสังฆราชของข้าพเจ้า และพี่น้องทั้งหลายในความเป็นมนุษย์ของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ามีความมั่นใจมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าหากไม่มี

ของพระเจ้า พระตรีเอกภาพ ซึ่งเป็นพระเจ้าองค์เดียวที่ทรงพระชนม์และเที่ยงแท้ หรือพูดอีกอย่างหนึ่ง ถ้าพระเจ้าทรงอยู่เพียงผู้เดียวและไม่ใช่ในสามพระบุคคล เราก็ไม่สามารถรอดได้ นี่คือสิ่งที่ฉันอยากจะอธิบายให้คุณฟัง

ด้วยพระคุณของพระเจ้าองค์เดียวนี้: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระกิตติคุณในประโยคนี้: 'พระเจ้าทรงรักโลกจนพระองค์ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ ดังนั้นทุกคนที่เชื่อในพระบุตรนั้นจะไม่พินาศ แต่จะได้รับชีวิตนิรันดร์' J 3,16n เปิดเผยและกล่าวถึง 'แนวทางที่ชัดเจนและน่าประหลาดใจนี้ ในอีกตอนหนึ่ง พระเยซูตรัสเองเป็นการส่วนตัวและบอกกับฝูงชนว่า 'ทุกสิ่งที่พระบิดาประทานแก่เราจะมาหาเรา และใครก็ตามที่มาหาเรา เราจะไม่ขับออกไป...เพราะพระประสงค์ของพระบิดาของเราคือให้ทุกคนที่ได้เห็นพระบุตรและเชื่อในพระบุตรมีชีวิตนิรันดร์...'J 6,37nn โปรดสังเกตคำว่า: ผู้ชายทุกคนที่ 'เห็นพระบุตรข้าพเจ้าค้นพบขณะใคร่ครวญพระฉายาลักษณ์ซึ่งข้าพเจ้าเรียกหลายชื่อ เช่น 'การไถ่บาป' 'ความเมตตาของพระเจ้า' ของพระตรีเอกภาพ 'พันธสัญญาสองประการ' 'ความศักดิ์สิทธิ์' ฯลฯ

สำหรับฉันเป็นการส่วนตัว มันเป็น 'ภาพกระแสเรียกของฉัน' และสัญลักษณ์แห่งการประกาศข่าวดีใหม่ ผมเชื่อว่าในสำนวนที่ว่า 'ผู้ที่มองเห็นพระบุตร' ด้วยเหตุผลที่ว่าเราต้องนึกถึง 'ศีลมหาสนิท ศีลศักดิ์สิทธิ์ เมื่อ 'เจ้าภาพที่ถวายแล้วได้รับการเคารพสักการะ' โดยผู้ศรัทธา' - จะต้องเข้าใจด้วยว่า เกิดขึ้นในชีวิตของนักบุญโฟสตินา ผู้ซึ่งพระเยซูตรัสด้วยว่า ให้วาดภาพที่คุณเห็นแล้วปล่อยให้เห็นครั้งแรกในโบสถ์ในคอนแวนต์ของคุณ แล้วจึงปรากฏทั่วโลก โดยทางคนบาปของเธอ จะได้รับพระคุณของฉันจากใจที่เต็มไปด้วยความเมตตา

เห็นได้ชัดว่าพระเยซูในทศวรรษที่สามสิบของศตวรรษที่ยี่สิบส่งเราถึงพระคำในข่าวประเสริฐของพระองค์ แต่เขายังอ้างถึงภาพวาดภาพเหมือนของเขาโดยมีข้อบ่งชี้ที่เป็นรูปธรรมเช่น 'ดวงตาต้องเป็นของความหลงใหลอันเจ็บปวดของฉัน' 'รังสีมีความหมายที่แม่นยำ: 'น้ำที่พิสูจน์ความชอบธรรม' และ 'เลือดที่ให้ชีวิต' ไม่ใช่ ไม่น่าทึ่งขนาดนั้นเหรอและพระประสงค์ของพระเจ้าที่จะประทานโดยชัดแจ้งนี้

คริสตจักรและทั่วโลก 'ช้อนเพื่อดึงพระคุณแห่งความรอดจากแหล่งที่มา' นี่เป็นสูตรที่มอบให้กับมนุษยชาติที่ป่วยเป็นวิธีการรักษาหรือไม่ฉันประหลาดใจที่เห็นภาพวาดนี้ตั้งแต่อายุยังน้อยในโบสถ์เซนต์แอนโธนีแห่งปาดัวในโปแลนด์ ตลอดชีวิตของฉัน ฉันได้รับพระคุณที่ทำให้หลงใหลในพระคริสต์มากขึ้นเรื่อยๆ

พระเยซูทรงผ่านพระฉายาลักษณ์นี้ และข้าพเจ้าก็รักพระองค์อย่างบ้าคลั่ง ต้องขอบคุณทุกสิ่งที่ข้าพเจ้าได้อ่านตั้งแต่ชีวิตของนักบุญโฟสตินาเป็นครั้งแรก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่วันที่ข้าพเจ้าบวชเป็นพระสงฆ์ 'ได้อ่านร่วมกับคนอื่นๆ มากมาย

ชีวิตของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2' ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขาเดินเท้าผ่านสถานที่ซึ่งภาพนี้ตั้งอยู่ในเวลานั้นในคอนแวนต์ของซิสเตอร์แห่งพระมารดาแห่งความเมตตาในคราคูฟ และข้าพเจ้าเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าเขาเคยมีประสบการณ์แบบเดียวกันนี้ เช่นเดียวกับฉัน ยี่สิบปีต่อมา พระเจ้าทรงทอดพระเนตรเขาแล้วตรัสกับเขาว่า 'อย่ากลัวเลย จงตามเรามา!' และเขาเข้าไปในเซมินารีลับและพูดเหมือนฉันในสามสิบปีต่อมา: โอเคพระเยซู ฉันวางใจในพระองค์!

เพื่อว่าพระธรรมและพระฉายาที่ประทานผ่านชีวิตของนักบุญโฟสตินา ได้รับความสนใจจากคนทั้งโลก และเป็นแกนนำสำหรับการประกาศข่าวดีครั้งใหม่

สหัสวรรษที่สามของการประกาศแสดงความยินดีเพื่อมนุษยชาติในส่วนของพระตรีเอกภาพ พระเจ้าองค์เดียวที่มีชีวิตและเที่ยงแท้ Karol Wojtyła หนุ่มได้รับเลือกและส่งไปภายในคริสตจักรในฐานะพระสันตะปาปาผู้ยิ่งใหญ่สำหรับ

เพื่อเป็นอัครสาวกแห่งพระเมตตา เขายอมรับสิ่งนี้ต่อสาธารณะในช่วงเวลาของการถวายมหาวิหารที่มีชื่อนั้นในคราคูฟในเดือนสิงหาคม พ.. 2545 ระหว่างการเดินทางเผยแพร่ศาสนาครั้งสุดท้ายไปยังประเทศบ้านเกิดของเขา ถ้าเราต้องการที่จะเข้าใจสังฆราชของข้าพเจ้า สมณสมัยของยอห์น ปอลที่ 2 พระองค์ตรัสว่า เราจะต้องเอนกายและใคร่ครวญถึงข่าวสารของพระคริสต์ที่เสด็จผ่านนักบุญโฟสตินา พระสมณสาสน์ฉบับแรกของพระองค์ 'โฮมินิสผู้ไถ่' เกี่ยวกับพระผู้ไถ่พระบุตรของพระเจ้า พระเยซูคริสต์ ซึ่งตีพิมพ์ในวันนักบุญคาซิมีร์ เมื่อวันที่ 4 มีนาคม พ.. 2522 ทำให้ใจของข้าพเจ้าอยู่ในความสามัคคีทางวิญญาณอย่างเข้มแข็งกับพระองค์และสมณะของพระองค์ตั้งแต่เริ่มต้น

และเมื่อฉันทราบว่าพระสมณสาสน์ฉบับที่สองของเขาคือ 'Dives in misericordia' เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.. 2523 - เกี่ยวกับพระเมตตาของพระเจ้า ฉันเข้าใจว่าจิตวิญญาณของเขาของพระสงฆ์ พระสังฆราช และปัจจุบันเป็นสมเด็จพระสันตะปาปา มีความเชื่อมโยงกันเหมือนกับเหมืองตั้งแต่อายุยังน้อย ถึงไอคอนของพระตรีเอกภาพ - รูปของการไถ่บาป หลังจากนั้นฉันก็ได้รับการยืนยันถึงสิ่งที่ฉันคาดเดาโดยสัญชาตญาณเกี่ยวกับการเดินทางในชีวิตของเขา

ในช่วงสงครามและบ่อยครั้งที่โบสถ์น้อยซึ่งมีการจัดแสดงภาพสัญลักษณ์นี้อยู่ตลอดเวลาจนถึงทุกวันนี้ จากพระบุตรถึงพระบิดา จากพระบิดาถึงพระบุตร และถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระตรีเอกภาพได้รับเกียรติ

ทั้งในคำพูดและการกระทำของเขาในชีวิตอยู่เสมอ พระสมณสาสน์ฉบับที่สามอาจเป็นได้เพียงอันนี้เท่านั้น: 'Dominum et vivificantem' ลงวันที่ 18 พฤษภาคม 1986 ตามหลักเหตุผลแล้ว เราคาดหวังว่าจะได้ยินพระบิดาก่อน จากนั้นจึงได้ยินพระบุตร และสุดท้ายคือพระวิญญาณ ประการแรกเกี่ยวกับพระบิดา ประการที่สองเกี่ยวกับพระบุตร และประการที่สามเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ มันจะมีเหตุผลมากกว่าตามสูตรที่ทราบ แต่เมื่อเราคุ้นเคยกับ Image-Icon นี้ เราก็จะทำเช่นเดียวกับนักบุญยอห์น ปอลที่ นี่คือรากฐานของจิตวิญญาณและสังฆราชของพระองค์ ดังที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้แล้วในตอนต้นของวิทยานิพนธ์นี้ โดยอ้างอิงคำพูดของพระองค์เองจากการเสด็จเยือนโปแลนด์ครั้งสุดท้ายของพระองค์ การเดินทางไปฝรั่งเศสครั้งสุดท้ายของเขาที่เมืองลูร์ดยังเป็นสัญญาณสำหรับฉันเกี่ยวกับความศรัทธาของแมเรียนของเขาและคำขวัญของสังฆราชของเขา 'Totus Tuus' ที่นำมาจากหนังสือของ St Luis Grignon

เดอ มงฟอร์ต: 'การอุทิศตนอย่างแท้จริงต่อพระแม่มารีย์'



ในการเตรียมตัวสำหรับปีศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงทำสิ่งเดียวกันหรือเกือบจะ: จากพระบุตรโดยผ่านพระวิญญาณบริสุทธิ์ถึงพระบิดานิรันดร์ เพื่อเฉลิมฉลองการจุติเป็นมนุษย์ของพระวจนะภายใต้แสงสว่างของพระตรีเอกภาพ และในช่วงสหัสวรรษที่สาม พระองค์ทรงแนะนำให้เราเพ่งดูพระบุตรผู้เป็นพระฉายาของพระบิดาที่สมบูรณ์แบบในพระวิญญาณบริสุทธิ์ การเพ่งมองดู...การมองดูภาพจากด้านข้างของเราดูเหมือนเล็กน้อย แต่ถือว่ามีความสำคัญมากในสายพระเนตรของพระเจ้าที่จะวางใจในพระองค์ดังเช่นในพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวในพระบุคคลศักดิ์สิทธิ์สามองค์ในเรื่องนี้ ตรีเอกานุภาพสูงสุด พูดอย่างนอบน้อม: พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ในประโยคนี้มีสาระสำคัญของความศรัทธา ความหวัง และจิตกุศล นั่นคือเหตุผลว่าทำไม พระเยซูทรงถามนักบุญโฟสตินาว่าคำอธิษฐานพิเศษนี้ถูกวางไว้บนภาพนี้อย่างชัดเจนด้วย ซึ่งจะต้องดึงดูดดวงวิญญาณและหัวใจของมนุษย์มาสู่พระองค์ด้วยสายตาของพวกเขาเอง พระวิญญาณบริสุทธิ์ในการสนทนาระหว่างพระบุตรและพระบิดาผู้ประทานชีวิตนิรันดร์ซึ่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ซ้ำใครซึ่งต้องการสำหรับมนุษยชาติซึ่งยังไม่ถึงแม้จะมีทุกสิ่งที่ทำในโลกด้วยสิ่งพิมพ์คำอธิษฐานและข้อความที่ดำเนินการโดย 'เด็กน้อยโดยเฉพาะ บันทึกประจำวันของนักบุญโฟสตินา ยังไม่เป็นที่เข้าใจอย่างสมบูรณ์ มันไม่ใช่ศีลระลึก ใช่ โอเคแต่การแทรกแซงดังกล่าวกับ 'การถวายมนุษยชาติสู่พระเมตตาของพระเจ้า' โดยองค์สันตะปาปาผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งขณะนี้ได้รับอนุญาตให้เรียกนักบุญได้ในเวลาอันสั้นเช่นนี้หลังจากที่พระองค์เสด็จจากโลกนี้ไป

วันหยุดคุณจะเป็นคริสเตียนพวกคุณทุกคนจะเป็นคริสเตียนหรือ 'คุณจะไม่เป็น' ฉันจะพูดโดยคิดถึงคำพูดของ Marlaux เกี่ยวกับจิตวิญญาณของมนุษยชาติในสหัสวรรษที่สาม



พระเจ้าทรงเป็นผู้เขียนที่สุขุมรอบคอบในการดำเนินการตามถ้อยคำที่พูดและเปิดเผยในเวลาเดียวกันกับสัญญาณที่ให้ไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์ ฉันจะพยายามบอกคุณบางอย่างที่คุณไม่เคยได้ยินมาก่อน คำอธิบายของภาพนี้และจารึกที่มอบให้กับมนุษยชาติในเวลาซึ่งเป็นครั้งสุดท้าย


ฉันพบทุกสิ่งในภาพนี้และจารึกนี้ และฉันจะอธิบายมันโดยการนั่งสมาธิกับคุณในพระวจนะของพระเจ้า ตัวอย่างของมโนธรรมของเรา สถานที่แรกและเป็นเอกสิทธิ์ที่พระตรีเอกภาพต้องการมอบความลับของราชวงศ์และผ่านทางนั้น ของฉันและของคุณ ให้กับมวลมนุษยชาติ เนื่องจากเธอต้องติดต่อกับความทุกข์ทรมานของพระคริสต์ ก่อนที่เธอจะคู่ควรที่จะเป็นพยาน ซึ่งฉันเพิ่งประสบมาไม่นานนี้ก่อนที่ฉันจะสำแดงตัวเองด้วยพลังใหม่ของพระวิญญาณ ฉันจึงต้องคิดตอนนี้และเริ่มด้วยการวิงวอนพระนางผู้เป็นพระมารดา ของ 'เจ้าแห่งความคิดและการดำเนินชีวิต' ผู้นี้คือพระเยซูคริสต์เธอให้กำเนิดพวกเราทุกคนด้วยความเจ็บปวดจากหัวใจอันบริสุทธิ์ของเธอเพื่อชะตากรรมใหม่ เมื่อสง่าราศีของเธอจะถูกเปิดเผยพร้อมกับพระบุตรของเธอ นับตั้งแต่พระวิญญาณแห่งความรุ่งโรจน์ พระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่ในเธอคนแรกบนโลกเธอผู้ที่ได้รับการประกาศว่า 'เปี่ยมด้วยพระคุณ' เป็นพระแม่มารีโดยทูตสวรรค์ และ 'ได้รับพร' ในฐานะ 'พระมารดาของพระเจ้า' โดยเอลิซาเบธ พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และพระมารดาของความลึกลับอันยิ่งใหญ่นี้ซึ่งก็คือการไถ่บาปและความเมตตา ในด้านความยุติธรรม มีพระผู้ไถ่เพียงคนเดียวและมีความยุติธรรมเพียงคนเดียวเท่านั้นที่พระองค์ทำให้สำเร็จ



พระเยซูคริสต์ทรงเติมเต็มความชอบธรรมทุกประการ

และพระเมตตาของพระเจ้าก็สามารถเข้าถึงได้



อารัมภบท.

นักบุญโทมัส อไควนัสในช่วงเวลาที่เขามีปัญหาเรื่องความเชื่อของคริสเตียนทำให้คริสตจักรรู้จักตัวเองในชื่อ 'แพทย์เทวดาเขาพบว่า Credo สามารถรองรับบทความได้อีกสองสามรายการ แนวคิดนี้เองที่อาตมาอยากจะสะท้อนถึงโอกาสนี้ที่ต้องการให้ผู้อ่านได้เจาะลึกถึงเนื้อหาของสารที่ส่งถึงมนุษยชาติผ่านทางตัวกลางของนักบุญโฟสตินา

ต่อไปนี้เป็นถ้อยคำของนักบุญโธมัส: “เราพบในบทความ (ของลัทธิ) เป็นงานที่เหมาะสมสำหรับพระบิดา นั่นคืองานแห่งการสร้างสรรค์ และในทำนองเดียวกัน งานที่เหมาะสมกับพระวิญญาณบริสุทธิ์คือ: 'พระองค์ตรัสโดยพวกศาสดาพยากรณ์ ในบรรดาบทความเหล่านี้จึงต้องเป็นงานที่เหมาะสมกับพระบุตรในสภาพพระเจ้าของพระองค์ด้วย” 1. Thomas Aquinas, Summa Théologique t.III หน้า 27, Les Editions du Cerf, ปารีส 2007

ประโยคนี้เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการค้นหาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างเจาะลึกในยุคของเราแห่งการประกาศข่าวดีใหม่ที่เราอยู่ ข้าพเจ้าหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งตรัสผ่านบรรดาศาสดาพยากรณ์ก่อนแล้วจึงผ่านอัครสาวก และเพื่อเป็นเครื่องมือเล็กๆ ของพระองค์ในงานเทววิทยานี้ซึ่งก็คือการแต่งตั้งนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ให้เป็นนักบุญ

ตามคำกล่าวของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2: "นักศาสนศาสตร์ไม่สามารถจำกัดตัวเองให้รักษาสมบัติแห่งหลักคำสอนที่สืบทอดมาจากอดีตได้ ควรพยายามทำความเข้าใจและแสดงศรัทธาในลักษณะที่วิธีคิดและการพูดร่วมสมัยของเราสามารถยอมรับได้จอห์น ปอลที่ 2. หนังสือการทำสมาธิของฉัน Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004 สำหรับฉบับภาษาฝรั่งเศส น.71.

ดังที่นักบุญโธมัส อควีนาสเขียนไว้ ซึ่งข้าพเจ้าอ้างถึงเมื่อเริ่มต้นการใคร่ครวญ ข้าพเจ้าเชื่อในแสงสว่างแห่งศรัทธาว่าลัทธิหรือที่เรียกว่าลัทธิของอัครสาวกยังคงสามารถต้อนรับได้ อย่างน้อยที่สุด

บทความต่อไปนี้เกี่ยวกับพระเยซูชาวนาซาเร็ธ: ต่อไปนี้เป็น: 'พระองค์ทรงทำให้ความชอบธรรมทุกประการสำเร็จโดยการปรนนิบัติของยอห์นผู้ให้บัพติศมาเราจะยกเรื่องนี้ไว้ในหมู่ข้อเท็จจริงลึกลับ: 'พระองค์ทรงรับเนื้อหนังจากพระแม่มารีและกลายมาเป็น'

มนุษย์ - และ - 'พระองค์ทรงทนทุกข์ภายใต้ปอนติอุสปิลาตดังนั้น การจัดสรรให้กับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์: ผู้ที่จะเป็นผู้สร้างและอีกคนหนึ่งที่พูดผ่านผู้เผยพระวจนะ ก็จะได้รับการยอมรับว่าเป็นพระบุตรของพระเจ้าซึ่งจะเกี่ยวข้องกับ 'ความชอบธรรมทั้งมวลที่สมบูรณ์บทความอื่น ๆ ยังสามารถค้นหาสถานที่ใน Creed ได้หรือไม่นั้นเป็นหัวข้อที่เราจะไม่กล่าวถึงในที่นี้ แต่สิ่งสำคัญคือต้องรู้ในการผ่าน และอ้างอิงความคิดเห็นของเทววิทยาเชิงวิชาการ ซึ่งนักบุญโธมัสถือปฏิบัติจนเกือบจะสมบูรณ์แบบ

นักบุญโธมัส อควีนาสชี้ให้เห็นอย่างถูกต้องว่างานที่เหมาะสมสำหรับพระบุตรในความเป็นพระเจ้าของพระองค์จะต้องปรากฏในหลักแห่งความเชื่อ เช่นเดียวกับในกรณีของพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ดูเหมือนว่าไม่มีใครติดตามเขาเลย แม้ว่า Thomists ไม่เคยขาดแคลน โดยเฉพาะในหมู่ชาวโดมินิกันที่ตั้งคำถามนี้ขึ้นมาในประวัติศาสตร์ สำหรับฉันดูเหมือน ต้องเผชิญกับปัญหามากมายในสมัยของเราสำหรับคริสตจักรซึ่งกำลังประสบกับบททดสอบอันยิ่งใหญ่ของศรัทธาคาทอลิก

ในฐานะนักบวช ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะรับความท้าทายนี้ก่อนถึงปีแห่งการถวายชีวิต ด้วยพระคุณของพระเจ้าและความแข็งแกร่งของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ฉันได้ทำเช่นนี้แล้วในช่วงปีแห่งศรัทธาในภาษาโปแลนด์ซึ่งเป็นภาษาแม่ของฉัน ตอนนี้ฉันอยากทำเป็นภาษาฝรั่งเศส พระเจ้าทรงทำให้ฉันเกิดในโปแลนด์และอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 30 ปีแรก จากนั้นหลังจากทรงเรียกฉันไปเป็นคณะเผยแผ่ไปยังโปแลนด์ในต่างประเทศ พระองค์ทรงทำให้ฉันอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสเกือบสามสิบสามปี

เมื่อพูดถึงบทความที่เป็นไปได้สำหรับลัทธินี้ นักบุญโธมัสยังได้กล่าวเสริมเรื่องนี้ในหัวข้อศีลระลึกด้วย รู้สึกเสียใจในทางใดทางหนึ่ง (นี่คือสัญชาตญาณของข้าพเจ้า) ว่าหลักปฏิบัตินี้ไม่ทำให้เกิดสถาบันของตน ต่อไปนี้เป็นความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับหัวข้อนี้: 'ศีลระลึกมีความยากลำบากเป็นพิเศษ มากกว่าบทความอื่นๆ มากมายเราจึงควรเขียนบทความพิเศษเกี่ยวกับเรื่องนี้ จึงไม่ปรากฏว่ามีจำนวน

บทความก็เพียงพอแล้ว 2. งานอ้างถึงหน้า 27 หลังจากสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับการสร้างสรรค์เหล่านี้ในพื้นที่นี้: 'Tantum ergo' เช่นกับการพัฒนาทั้งหมดซึ่งท่องในฝรั่งเศสระหว่างการอ่านครั้งที่สองและ

ข่าวประเสริฐในวันอาทิตย์ของ 'งานเลี้ยงของพระเจ้า' ปัจจุบันเรียกว่า 'ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์หมอเทวดาพูดเกี่ยวกับบทความเกี่ยวกับความศรัทธาของคาทอลิกและบทความที่กล่าวไว้ในหลักคำสอนระหว่างการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทวันอาทิตย์ เมื่อเรามักจะสังเกตเห็น นี่เป็นความเข้าใจของฉัน ว่าเรารีบร้อนในพิธีมิสซาจนเราต้องการการเทศนาที่สั้นที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และหลักคำสอนที่เราเลือกบ่อยที่สุดก็ไม่ใช่ของไนซีน-คอนสแตนติโนเปิลเหมือนเช่นเคยในโปแลนด์ เช่น เราสามารถถามตัวเองได้ว่าจะเพิ่มบทความให้อ่านไปทำไม โลกปัจจุบัน ไม่ต้องการมัน และถ้ามันตรงกันข้ามล่ะ?

เราควรปรึกษาพระวิญญาณบริสุทธิ์ในเรื่องนี้ก่อน ไม่ใช่ผู้คน แม้แต่ในยุคประชาธิปไตยอันศักดิ์สิทธิ์ก็ตาม มันต้องการบุกรุกและปกครองทุกสิ่งโดยใช้ความไร้เดียงสาตามธรรมชาติของคนบาปที่สร้างความประหลาดใจให้กับตัวเองและมักจะประหลาดใจกับความประมาทเลินเล่อของเขา แม้แต่ในเรื่องที่จริงจังและสง่างามมาก ซึ่งเกี่ยวข้องกับเขาโดยตรงจากด้านมานุษยวิทยา ปรัชญา ร่างกาย ชีวภาพ และเลื่อนลอย และ เข้าสู่คำถามทางศีลธรรมและเทววิทยาต่อไป เราไม่เห็นหรือว่าประชาธิปไตยที่ใส่ 'ทุกซอส' และ 'อยากเป็นราชินีของทุกสิ่งและทุกวิถีทาง' มันเปลี่ยนแปลงไปมาก

เข้าสู่การกดขี่เผด็จการอย่างรวดเร็วนี่คือสิ่งที่กระตุ้นให้ทำงานวิจัยด้านเทววิทยาของเรา เพื่อรับความท้าทายของการต่อต้านการเดินขบวนไปสู่ลัทธินอกรีตสมัยใหม่ ซึ่งกินความรู้สึกทุกชนิดที่น่าดึงดูดตั้งแต่แรกเห็น แต่จะทำให้มองไม่เห็นหากเรายังคงเชื่อฟังมันต่อไปโดยไม่โต้ตอบด้วยการต่อต้านและรอบคอบ การดำเนินการในทุกด้าน และทำไมไม่ศาสนศาสตร์ด้วย

สิ่งที่ฉันต้องการทำที่นี่คือการแสดงออกถึงความหวังที่ฉันมีตั้งแต่วัยเด็กและวัยเยาว์ในโปแลนด์บ้านเกิดของฉัน และจากนั้นก็เข้าสู่ยุคที่ข้าพเจ้าเป็นอยู่ ในวัยผู้ใหญ่ซึ่งกำลังเข้าสู่วัยชราแล้ว และในที่สุดก็เตรียมที่จะรายงานเรื่องราวทางโลกนี้ต่อพระผู้สร้างทุกสิ่ง และต่อพระผู้ไถ่ผู้ยิ่งใหญ่ และอื่นๆ เกี่ยวกับดวงวิญญาณของข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าเป็นอย่างไร หวังว่าด้วยการกล่าวคำวิงวอนนี้บ่อยๆ: พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ซึ่งบัดนี้ข้าพเจ้าได้นำข้าพเจ้ามาปฏิบัติต่อหัวข้อที่เลือกไว้สำหรับการศึกษานี้อย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้นกับท่านผู้อ่านของข้าพเจ้าซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงเลือกไว้เป็นการส่วนตัวในเวลานี้และสำหรับสถานที่ซึ่งท่านพบตัวเองนี้เพื่อสนทนากับท่านตาต่อตาจากพระองค์ ปากต่อหูของคุณและโดยเฉพาะจากหัวใจของเขาถึงหัวใจที่เขาอยากจะทำเช่นเดียวกัน

'เรียนรู้จากฉัน - พระเยซูคริสต์ตรัส - มาเป็นสาวกของฉันเพราะฉันอ่อนโยนและใจถ่อมแล้วแล้วคุณจะพบกับการพักผ่อน มธ 11:29 เรามีโอกาสเรียนรู้เกี่ยวกับพระคริสต์ในการศึกษานี้ และทั้งหมดนี้ ก็มีเรื่องเก่าๆ อยู่เหมือนกัน แต่เพื่อนเอ๋ย ท่านจะแปลกใจด้วยว่าจะมีเรื่องใหม่ที่ท่านไม่เคยได้ยินมาก่อน แม้ว่าคุณจะเป็นพระคาร์ดินัลก็ตาม พระคาร์ดินัลคือผู้ที่พระเยซูทรงเลือกเองให้อ่านสิ่งที่ฉันเขียนที่นี่และตอนนี้ที่ไหนสักแห่งบนโลกนี้ในเดือนกรกฎาคม 2014 พระองค์ทรงตกลงที่จะต้อนรับฉันเข้าเฝ้า และเลือกวันฉลองนักบุญโทมัสด้วยตัวเขาเอง ไม่ใช่สิ่งที่เรากล่าวถึงแล้ว ไม่ นั่นเป็นชีวิตของพระเยซู อัครสาวก หนึ่งในอัครสาวกสิบสอง บางทีอาจจะมากกว่าผู้อุปถัมภ์ทุกคนที่มีข้อสงสัยเสียอีก สิ่งศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ วันอาทิตย์ที่สองของเทศกาลอีสเตอร์ ก่อตั้งขึ้น – ตามที่พระเยซูต้องการตรัสกับแม่ชี Hélène Kowalska – โดยนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ในปีศักดิ์สิทธิ์

เมื่อวันอาทิตย์เดียวกันนั้นเองพระองค์ทรงประกาศนักบุญของเธอ มาดูกันสิบสี่ปีต่อมาเอง เมื่อวันที่ 27 เมษายน ก็ได้ปรากฏต่อหน้าผู้คนนับล้านทั่วโลกโดยบริการสื่อ


ได้รับเกียรติและโดยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสประกาศให้เป็นนักบุญ และที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่านั้นคือสิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนต่อหน้าผู้ร่วมมือและผู้สืบทอดที่ซื่อสัตย์ของเขา แม้กระทั่งในสถานที่ของตัวแทนของพระคริสต์ ซึ่งปัจจุบันเป็นสมเด็จพระสันตะปาปากิตติคุณที่ได้รับความเคารพนับถือ

ในที่สุด ฉันก็ต้องเดินหน้าต่อไปและพยายามอธิบายว่าบทความใหม่นี้เกี่ยวกับพระเยซูและหลักคำสอนได้รับการเสนออย่างไร และฉันจะบอกว่า - บังคับอย่างอ่อนโยน - กับฉันตั้งแต่ปี 2000; ฉันต้องพูด,

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ฉันไม่กล้าเปลี่ยนเนื้อหาคำอธิษฐานของฉัน แต่ในระหว่างปีแห่งศรัทธา ฉันทำเช่นนั้นโดยเขียนจดหมายถึงสมเด็จพระสันตะปาปาเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยซ้ำ พระคาร์ดินัลอาจจะพบเธอได้

ที่ไหนสักแห่งในโอกาสที่เขามาเยือนกรุงโรมบางทีอาจอยู่ในหอจดหมายเหตุหากจดหมายไม่ทิ้งลงในถังขยะในสถาบันอันสูงส่งเช่นนั้น ปกติแล้วจดหมายของฉันจากนักบวชควรจะอยู่ที่ไหนสักแห่งใช่ไหมฉันไม่ต้องการที่จะรู้ ฉันเพียงแต่ทำหน้าที่ของฉัน สิ่งนี้ถูกกำหนดให้กับข้าพเจ้าอย่างอ่อนโยนแต่เข้มแข็งเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2012 เนื่องจากบัดนี้กำหนดให้ข้าพเจ้าต้องเขียนจดหมายศึกษาเรื่องยาวนี้ถึงคุณพ่ออธิการของข้าพเจ้าและคุณพระคาร์ดินัล ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ในคำอธิษฐานของฉันเกี่ยวกับหลักคำสอน ฉันจึงนำมันไปปฏิบัติเป็นการส่วนตัว บางครั้งฉันก็พูดถึงมันในการสนทนาฝ่ายวิญญาณกับคริสเตียนและสำหรับคนอื่นๆ เมื่อสถานการณ์และหัวข้อต่างๆ เข้ามา ข้าพเจ้าหมายถึงหัวข้อข้อความแห่งพระเมตตาของพระเจ้าตามคำกล่าวของนักบุญโฟสตินา และตามคำกล่าวของนักบุญยอห์น ปอลที่ ในตัวฉัน

งานอภิบาลเช่นเดียวกัน ในการเทศนาเมื่อเราระลึกถึงนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา ข้าพเจ้าได้เข้าสู่ส่วนลึกของการค้นพบนี้โดยทันทีซึ่งเชื่อมโยงกับพระฉายาลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ Rublev นำเสนอความลึกลับอันยิ่งใหญ่แห่งศรัทธาของคริสเตียนในเวอร์ชันของเขา และจัดแสดงบนหน้าแท่นบูชาอันยิ่งใหญ่ที่โบสถ์ Sainte Eulalie ในบอร์โดซ์ แต่พระเยซูทรงทำได้ดีกว่าอย่างสิ้นเชิง

ครั้งแรกที่ผมสังเกตเห็นความสนใจเป็นพิเศษในชีวิตของพระเยซูในช่วงเวลานี้ โดยที่พระองค์ทรงขอให้ยอห์นผู้ให้บัพติศมาปรนนิบัติพระองค์ในระหว่างการสัมภาษณ์พระองค์ที่ริมฝั่งแม่น้ำจอร์แดน: 'พระเยซูเมื่อเสด็จมาจากกาลิลี ทรงปรากฏที่ริมฝั่งแม่น้ำจอร์แดน แม่น้ำจอร์แดน และเขาก็มาหายอห์นเพื่อรับบัพติศมาจากเขา ยอห์นต้องการหยุดเขาและพูดว่า: “ฉันเองที่ต้องรับบัพติศมาจากคุณ และคุณเองที่มาหาฉัน!” แต่พระเยซูตรัสตอบเขาว่า “ปล่อยให้เป็นหน้าที่ของเราสักครู่หนึ่ง ด้วยวิธีนี้เราจะต้องกระทำสิ่งที่ถูกต้องอย่างสมบูรณ์” จินจึงปล่อยให้เขาทำ มธ 3, 13-17 มิสซาวันอาทิตย์ ข้อความพิธีกรรมอย่างเป็นทางการ นำเสนอโดย Pierre Jounel, Desclée-Mame, Paris 1981 หน้า 515

ฉันยอมรับด้วยว่าบางครั้งฉันรู้สึกประหลาดใจมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ระหว่างการประสูติและการสิ้นพระชนม์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราในอาชีพแห่งศรัทธาทุกวันอาทิตย์ เราเลื่อนลอยโดยไม่หยุด แม้แต่ชั่วขณะหนึ่ง ในชีวิตของพระองค์เต็มเปี่ยมและ บรรลุผลสำเร็จในฐานะบุตรมนุษย์ พระบุตรของพระเจ้า ในที่สุด เมื่อข้าพเจ้าได้ค้นพบและใคร่ครวญพระพักตร์ของพระเยซูคริสต์แห่งความเมตตาเป็นเวลานาน ซึ่งวาดตามพระประสงค์ของพระองค์ที่ทรงแสดงต่อนักบุญโฟสตินาเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.. 2465 ที่คอนแวนต์แห่ง Plock ข้าพเจ้ารู้สึกทึ่งกับความสำคัญของความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับพระผู้ทรงเมตตานี้ พระเจ้าส่งมา

ฉันถามว่า: 'ข้าแต่พระเยซูเจ้าข้าพระองค์วางใจในพระองค์แต่ขอให้ฉันรู้ความลึกลับของคุณอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น บอกฉันที ว่าฉันควรจะพูดถึงการไถ่บาปของคุณกับมนุษย์อย่างไร เพื่อที่พวกเขาจะได้มีความมั่นใจแบบเดียวกันนี้และยอมรับความเมตตาของพระองค์ ตอนนี้ฉันเข้าใจชัดเจนมากขึ้นว่าการพูดถึงความเมตตาและไม่พูดถึงความยุติธรรมถือเป็นการเพิกเฉยต่องานอันศักดิ์สิทธิ์ที่สำเร็จโดยบุคคลอันศักดิ์สิทธิ์ของพระบุตรของพระเจ้า

เมื่อได้อ่านงานของนักบุญโทมัส อไควนัส ผู้ซึ่งเป็น 'สรุปทางศาสนศาสตร์' ของเขา ข้าพเจ้าจึงค้นพบสิ่งที่ข้าพเจ้าได้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้แล้ว และข้าพเจ้าได้ตัดสินใจทำการวิจัยนี้และมอบให้แก่พี่น้องชายหญิงของข้าพเจ้าใน

มนุษยชาติและในศาสนจักรประจักษ์พยานของข้าพเจ้า ฉันกลับไปที่การเลือกวันนักบุญโทมัสซึ่งบางครั้งเรียกว่าไม่ซ้ำซาก พระคาร์ดินัลจึงได้รับอนุญาตให้ไม่เชื่อในจดหมาย-ความทรงจำนี้อีกต่อไปและ

เนื้อหาทั้งหมด แต่ฉันหวังว่าเขาจะคำนึงถึงการตัดสินใจของเขาที่เกี่ยวข้องกับฉัน จากนั้นฉันจะสามารถช่วยเขาในโครงการของเขาที่เรียกว่า: 'กระดานกระโดดน้ำสำหรับภารกิจ' หลังจากที่ฉันมีความสุขที่ได้มีส่วนร่วมอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ โครงการก่อนหน้า: 'สี่ปีแห่งการเดินทางเผยแผ่ศาสนา' 'พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์!' ซึ่งฉันขอแนะนำอย่างยิ่งให้กับทุกคน ไม่ว่าคุณจะเชื่อหรือไม่ก็ตาม ไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ ทั้งสิ้น และ 'มันสามารถนำมาซึ่งผลประโยชน์มหาศาลได้มาดูกันว่าโทมัสพูดว่า 'เหลือเชื่อ' กัน พระเยซูทรงดุเขาที่พูดจาแปลกๆ และอุทานว่า 'ไม่ เราจะไม่เชื่อโดยพระเยซู การหลีกเลี่ยงคำพูดและทัศนคติเป็นไปได้เสมอ เพราะสำหรับเราและเพื่อความรอดของเรา พระองค์ได้บรรลุความยุติธรรมทุกประการ ตอนนี้เป็นสถานที่สำหรับความเมตตาของพระบิดานิรันดร์และ 'สำหรับทั้งโลก' โดยเริ่มจากนักบุญโทมัสอย่าไม่เชื่อแต่จงเชื่อ 'พระเจ้าของฉันและพระเจ้าของฉัน!' ก่อนอื่น 'พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์!' เป็นความจริงที่ภายหลังพระเยซูตรัสว่า “ความสุขมีแก่ผู้ที่ไม่เห็นแต่ผู้ที่เชื่อ” แต่ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับคนกลุ่มน้อยเท่านั้น และทำไมไม่จนกระทั่งถึงปี 1922 นี้ เมื่อพระองค์ทรงสนทนากับซิสเตอร์เฟาสตินากับซิสเตอร์เฟาสตินา และสั่งเธอผ่านพระศาสนจักรทั้งหมดว่า ให้สร้างพระฉายาของพระองค์และทวีคูณให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทั่วโลก และเมื่อใด พระองค์ทรงสัญญาว่าจะคำนึงถึงเรื่องนี้กับแต่ละคนที่อยากจะพบพระองค์มากก่อนที่พระองค์จะเสด็จกลับมาด้วยพระสิริของพระบิดา ฉันเชื่อและทำไมไม่จนกระทั่งถึงปี 1922 นี้ เมื่อพระองค์ทรงสนทนากับซิสเตอร์เฟาสตินากับซิสเตอร์เฟาสตินา และสั่งเธอผ่านพระศาสนจักรทั้งหมดว่า ให้สร้างพระฉายาของพระองค์และทวีคูณให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทั่วโลก และเมื่อใด พระองค์ทรงสัญญาว่าจะคำนึงถึงเรื่องนี้กับแต่ละคนที่อยากจะพบพระองค์มากก่อนที่พระองค์จะเสด็จกลับมาด้วยพระสิริของพระบิดา ฉันเชื่อและทำไมไม่จนกระทั่งถึงปี 1922 นี้ เมื่อพระองค์ทรงสนทนากับซิสเตอร์เฟาสตินากับซิสเตอร์เฟาสตินา และสั่งเธอผ่านพระศาสนจักรทั้งหมดว่า ให้สร้างพระฉายาของพระองค์และทวีคูณให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทั่วโลก และเมื่อใด พระองค์ทรงสัญญาว่าจะคำนึงถึงเรื่องนี้กับแต่ละคนที่อยากจะพบพระองค์มากก่อนที่พระองค์จะเสด็จกลับมาด้วยพระสิริของพระบิดา

ฉันพูดจากประสบการณ์และฉันไม่ได้ขอให้ใครเชื่อเรื่องนี้อย่างสุ่มสี่สุ่มห้า แต่เพียงแค่พยายามสัมผัสประสบการณ์ด้วยตัวคุณเอง ขบวนแห่ศีลศักดิ์สิทธิ์มีน้อยลงเรื่อยๆ:

ไม่มีฝูงชนที่เสนอความรัก ดังนั้นทำไมไม่ลองสัมผัสกับข้อความนี้และพระฉายาที่พระองค์ต้องการและมอบให้ เขารู้ล่วงหน้าว่าจะมีภาพทุกประเภทบุกรุก เข้ามากี่ภาพมนุษย์กับพวกครูเสดยุคมิลเลนเนียลเหล่านี้ ดูบอลแล้วไม่ลองดูภาพที่เราเรียกว่า เคร่งครัด แล้วพอรุ่นปู่ย่าตายายจากไปเราก็กำจัดมันแล้วแทนที่ด้วยอะไรคุณรู้คำตอบ ดูที่ห้องของคุณสิ ไม่มีที่ว่างสำหรับพระเยซูหรือพระแม่มารีจริงๆ หรือ หรือสำหรับนักบุญเช่นนั้น คุณมีหลายพันคนบนทีวีที่เชื่อมต่ออินเทอร์เน็ตหรือในคอมพิวเตอร์ของคุณ ฉันเสนอภาพนี้และข้อความนี้แก่คุณ และฉันต้องพยายามโน้มน้าวคุณอย่างช้า ๆ แต่แน่นอนเพื่อประโยชน์ของคุณเอง ฉันเชื่อมั่นในสิ่งนี้และคนอื่นๆ อีกมากมายก็เช่นกัน ฉันรู้ว่ามันคือไอคอน

เอกลักษณ์ของพระตรีเอกภาพซึ่งประทานไว้ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติทั้งหมด ซึ่งสรุปพระวจนะของพระเจ้าทั้งหมดที่มีอยู่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และในประเพณีทั้งหมดของพระเจ้า

คริสตจักรและฝ่ายปกครอง และความลับของสิ่งที่เกิดขึ้นที่แม่น้ำจอร์แดนซึ่งเราเรียกว่าบัพติศมาของพระเยซูหมายความว่าหนังสือเลวีนิติเกือบทั้งเล่มถูกลืมโดยจำประโยคที่รุนแรงมากเพียงไม่กี่ประโยคเช่นตัวอย่าง: จงบริสุทธิ์เพราะฉันบริสุทธิ์ - พระเจ้าตรัส ห้าสิบปีก่อนสภาวาติกันครั้งที่สองระลึกว่าคริสเตียนทุกคนได้รับเรียกสู่ความศักดิ์สิทธิ์ แต่เหตุใดจึงมีน้อยคนนักที่จะชำระตนให้บริสุทธิ์อย่างแท้จริง และหากเป็นกังวล เช่น แม้แต่ครอบครัวคริสเตียน ก็จะมีการหย่าร้างมากขึ้นเรื่อยๆ อยู่เสมอ?

เป็นเรื่องยากมากในการทำความเข้าใจว่าอะไรคือความยุติธรรมและความบริสุทธิ์ที่เรียกร้องจากชายและหญิงจากพระตรีเอกภาพ และในเวลาเดียวกันก็ได้รับจากพระองค์เป็นของขวัญจากพระเจ้าในพระวิญญาณ ของขวัญชิ้นนี้ไม่ค่อยมีใครรู้จักหรือรู้จักน้อยมาก มีความกระหายความยุติธรรมอยู่ทุกหนทุกแห่ง

พระบิดานิรันดร์ได้ทรงเปิดเผยความเมตตาของพระองค์ พระบุตรทรงบรรลุความยุติธรรมทุกประการ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงประทานความรักของพระองค์ นี่คือวิธีที่ข้าพระองค์เชื่อในพระเจ้าองค์เดียวในสามพระบุคคลที่ทำหน้าที่ในการทรงสร้างและการไถ่มนุษยชาติ ดังนั้นการศึกษาของเราในการบรรลุความยุติธรรมผ่านทางพระเยซูคริสต์จึงต้องการที่จะรับใช้การประกาศข่าวดีใหม่ ขอพระเจ้าประทานพระคุณแก่เราในการทำให้งานนี้สำเร็จด้วยศรัทธา ความหวัง และจิตกุศล

โดยบริการของ Jean Batiste นี่จะเป็นบทแรกของการวิจัยของเรา เขาคือใคร พระผู้เป็นเจ้าทรงเตรียมเธอให้พร้อมรับงานเผยแผ่อย่างไร เขาให้บริการอะไรแก่พระเยซูชาวนาซาเร็ธการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ถือเป็นการประกาศถึงความหลงใหลของพระเมสสิยาห์หรือไม่?

พระเยซูคริสต์ทรงกระทำความชอบธรรมทุกประการสำเร็จแล้ว นี่จะเป็นบทกลางของการศึกษาของเรา พระบุตรของพระเจ้าในพันธสัญญาเดิม พระสัญญาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ที่ให้ไว้ผ่านทางทูตสวรรค์และศาสดาพยากรณ์ การจุติเป็นมนุษย์ของพระผู้ไถ่และพระราชกิจแห่งการไถ่บาปของพระองค์ พระองค์เสด็จมาโดยน้ำ โดยพระโลหิต และโดยพระวิญญาณ บัพติศมาและความลึกลับปาสคาลของพระเยซูคริสต์ ศรัทธาอันเป็นชัยชนะเหนือโลก

พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์นี่จะเป็นบทที่สามและเป็นบทสุดท้ายของการนำเสนอของเรา ข้อความของพระคริสต์ที่มอบให้กับโลกในชีวิตลึกลับของนักบุญโฟสตินา เราจะถอดรหัสไอคอนของพระคริสต์ด้วยรังสีที่ออกมาจากพระหฤทัยอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ได้อย่างไร?

สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ผู้ยิ่งใหญ่ทรงทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ พระองค์ทรงทำเครื่องหมายชีวิตของผู้คนมากมายและโดยเฉพาะฉัน ฉันขอให้เขาช่วยฉันในงานนี้เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าและความรอดของจิตวิญญาณ ชีวิตและงานของเขาได้สอนฉันมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่ เขานำมาสู่ คริสตจักรในเรื่องพระเมตตาของพระเจ้า โดยร่วมกับนักบุญโฟสตินา โควาลสกา ผู้ซึ่งพระองค์ทรงแต่งตั้งเป็นบุญราศีในปี 1993 และต่อมาได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบุญ ในปีศักดิ์สิทธิ์

.. 2543 เขาตอบรับคำขอของฉันที่จะอวยพรสมาคม TOTUS TUUS ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม1996และก่อตั้งเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายนของปีเดียวกัน นั้น ในRoubaix เป็นการขอบพระคุณพระเจ้า ในโอกาสครบรอบ 50 ปีของการอุปสมบท เป็นปุโรหิต

ตามที่สมเด็จพระ สันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 กล่าวไว้ว่า 'นักศาสนศาสตร์ไม่สามารถจำกัดตัวเองให้รักษาสมบัติแห่งหลักคำสอนที่สืบทอดมาจากอดีตได้ ควรพยายามทำความเข้าใจและแสดงศรัทธาในลักษณะที่วิธีคิดและการพูดร่วมสมัยของเราสามารถยอมรับ ได้จอห์น ปอลที่ 2. หนังสือการทำสมาธิของฉัน Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004 สำหรับฉบับภาษาฝรั่งเศส น.71.

เพื่อสนับสนุนสังฆราชและมีส่วนร่วมใน งานอภิบาลประกาศข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ สมาคมนี้ถือกำเนิดในประเทศฝรั่งเศสระหว่างวันที่ 6 สิงหาคมถึง 1 พฤศจิกายน พ.. 2539 พระองค์ทรงสัญญาว่าจะสวดภาวนาในช่วง

เยี่ยมชมหลุมฝังศพของนักบุญหลุยส์ มารี กริญง เดอ มงฟอร์ต การประกาศข่าวดีครั้งใหม่เป็นตัวอย่างหนึ่งของสมาคมผู้ซื่อสัตย์ซึ่งกฎเกณฑ์ได้รับการอนุมัติจากพระสังฆราชแห่ง ลีล มร. Jean VILNET ใน ปีเดียวกันนั้นคือปี 1996 ฉันอาศัยอยู่ในสังฆมณฑลลีลล์: Roubaix –Lille-Dunkerque-Roubaix ระหว่างปี 1982 ถึง 1998 สิบหกปีที่สวยงามที่สุดในชีวิต หลังจากสองปีในสังฆมณฑล Autun ปี 1998-2000 และ 10 ปีใน Abscon-Escaudain ระหว่างปี 2000 ถึง 2010 จนถึงเดือนกันยายนเพื่อพบว่าตัวเองอยู่ในบอร์โดซ์ตั้งแต่นั้นมา

กฎเกณฑ์ของสมาคมคาทอลิก TOTUSTUUS



  1. คำแถลงการก่อตั้ง:



พระผู้เป็นเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ศรัทธาที่มีชีวิตได้ แต่เราสามารถให้ประจักษ์พยานของเราได้ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ความหวังอันแข็งแกร่ง แต่เราสามารถให้ความมั่นใจแก่พี่น้อง ของเรา ได้ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ความรักได้

จริง แต่เราสามารถเรียนรู้ที่จะรักกันได้ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้สันติสุขแก่โลกได้ แต่เราสามารถหว่านความสามัคคีและความปรองดองได้ มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถประทานความกล้าหาญและความเข้มแข็งได้ แต่เราสามารถช่วยเหลือผู้ที่ล้มลงได้ พระเจ้าเท่านั้นที่เป็นหนทางและเป็นความจริงเท่านั้น แต่เราสามารถชี้ให้ผู้อื่นเห็นได้ พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่เป็นแสงสว่างนิรันดร์แต่เราสามารถทำให้มันส่องแสงในสายตาของมนุษย์ได้ พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่ทรงเป็นขึ้นและเป็นชีวิต แต่เราสามารถฟื้นฟูความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่แก่ผู้อื่นได้ พระเจ้าองค์เดียวก็เพียงพอแล้วในพระองค์เอง แต่พระองค์ต้องการความช่วยเหลือจากเรา

  1. เป้าหมาย :



1/ ทำงานเพื่อให้คริสเตียนยึดถือคณะกรรมการบริหารของคริสตจักรและสมเด็จพระสันตะปาปา ได้ดีขึ้น

2/แสวงหามาตรฐานที่มั่นคงและอัตลักษณ์คริสเตียนที่มั่นคงผ่านการทำสมาธิในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คำสอนของคริสตจักร และงานเขียนของสมเด็จพระสันตะปาปา 3/ เรียนรู้ความกล้าหาญที่จะดำเนินชีวิตจากศรัทธาของคุณในโลกที่โหดร้าย โดดเด่นด้วยความเฉยเมย ความไม่เชื่อ การล่อลวงของนิกาย สิ่งอำนวยความสะดวก ฯลฯ

4/ เป็นสถานที่แห่งความสัมพันธ์ในการอยู่อาศัย:



  1. ข้อผูกพันของสมาชิก:

1/ อธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยการวิงวอนของพระนางมารีย์พรหมจารี พระมารดาแห่งความเมตตา เพื่อว่ามนุษย์และผลงานแห่งการสร้างสรรค์จะได้กลับคืนสู่พระผู้สร้าง 2/ อธิษฐานเผื่อพระสันตะปาปา พระสังฆราช และพระศาสนจักร ขอพระเจ้าสำหรับกระแสเรียกนักบวช นักบวช และมิชชันนารีใหม่

3/ โดยการมีส่วนร่วมอย่างดีในศีลมหาสนิท จงตระหนักถึงความรักของพระคริสต์ต่อมนุษย์ และโดยการเสียสละ จงมีส่วนร่วมในสมบัติอันล้ำค่าแห่งความรักและความโศกเศร้าที่พระมารดาของพระเยซูทรงถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อความรอดของครอบครัวมนุษย์

4/ จงถวายเกียรติและสักการะพระคริสต์ ในศีลศักดิ์สิทธิ์ อันเป็นความลึกลับแห่ง ศรัทธาอันยิ่งใหญ่ ซึ่งในนั้นพระเจ้าพระบิดาได้ประทานพระบุตรของพระองค์แก่มนุษย์เพื่อพวกเขาจะรอด



5/ ดำเนินชีวิตตามพระคุณของพระเจ้า ตระหนักถึงการเป็นลูกของพระเจ้า เลียนแบบพระเยซูแห่งข่าวประเสริฐ ทำงานตามลักษณะนิสัยของตนเอง ร่วมมือกับพระคุณของพระเจ้า เชื่อฟังการกระทำที่สร้างแรงบันดาลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ บรรลุผลสำเร็จอย่างซื่อสัตย์ น้ำพระทัยของพระเจ้า

ฉันเป็นของคุณทั้งหมดพระเจ้าฉันเป็นของคุณทั้งหมดแมรี่!



การวิจัยพระคัมภีร์ในเรื่องความยุติธรรมของพระเจ้า

โดยบริการของ Jean Batiste นี่จะเป็นบทแรกของการวิจัยของเรา เขาคือใคร พระผู้เป็นเจ้าทรงเตรียมเธอให้พร้อมรับงานเผยแผ่อย่างไร เขาให้บริการอะไรแก่พระเยซูชาวนาซาเร็ธการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ถือเป็นการประกาศถึงความหลงใหลของพระเมสสิยาห์หรือไม่?

พระเยซูคริสต์ทรงกระทำความชอบธรรมทุกประการสำเร็จแล้ว นี่จะเป็นบทกลางของการศึกษาของเรา พระบุตรของพระเจ้าในพันธสัญญาเดิม พระสัญญาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ที่ให้ไว้ผ่านทางทูตสวรรค์และศาสดาพยากรณ์ การจุติเป็นมนุษย์ของพระผู้ไถ่และพระราชกิจแห่งการไถ่ของพระองค์ พระองค์เสด็จมาโดยน้ำ โดยพระโลหิต และโดยพระวิญญาณ บัพติศมาและความลึกลับปาสคาลของพระเยซูคริสต์ ศรัทธาอันเป็นชัยชนะเหนือโลก

พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์นี่จะเป็นบทที่สามและบทสุดท้ายของการนำเสนอของเรา ข้อความของพระคริสต์ที่มอบให้กับโลกในชีวิตลึกลับของนักบุญโฟสตินา เราจะถอดรหัสไอคอนของพระคริสต์ที่มีรังสีออกมาจากใจได้อย่างไรการประกาศข่าวดีครั้งใหม่กำลังดำเนินไป ให้เราเป็นคนสร้างสันติ

บทที่ 1



ผู้เผยพระวจนะมาลาคีในพระคัมภีร์ถูกพบว่าเป็นคนสุดท้ายในพันธสัญญาเดิม ในหนังสือของเขามีการประกาศการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์และบรรพบุรุษของพระองค์ หนังสือเล่มนี้นำเสนอข่าวดีของ

เครื่องบูชาครั้งใหม่ ซึ่งพระเจ้าจะได้รับเกียรติซึ่งสมกับพระนามของพระองค์ 'ไม่อาจปฏิเสธได้ว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมาเป็นหนึ่งในผู้ยิ่งใหญ่และเขาใกล้ชิดกับพระคริสต์มาก เพราะพระเจ้าตรัสถึงเขาว่า: “ในบรรดาบุตรชายของหญิงนั้นไม่มีผู้ใดยิ่งใหญ่กว่านั้น” Mt 11,11.work อ้างถึง น.37

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาผู้ชายที่เกิดจากผู้หญิงจะปฏิบัติศาสนกิจเพื่อถวายพระเมสสิยาห์ที่ทรงสัญญาไว้ตลอดทั้งพันธสัญญาเดิม: จะเป็นการให้บัพติศมาพระองค์ในน่านน้ำของแม่น้ำจอร์แดนเมื่อทั้งสองมีอายุครบสามสิบปี นักบุญลูกาผู้เผยแพร่ศาสนาพยายามอย่างหนักในส่วนแรกของหนังสือเล่มแรกของเขาเพื่อเล่าให้ฟังอย่างแม่นยำที่สุด สำหรับพระเยซูคริสต์และยอห์นผู้ให้บัพติศมา เรื่องราวของการประกาศและการประสูติของฝ่ายหนึ่งและอีกฝ่ายหนึ่งถูกนำเสนอในลักษณะการเล่าเรื่องที่ชัดเจน ยอห์นผู้ให้บัพติศมามีเชื้อสายจากปุโรหิตอาโรนน้องชายของโมเสส ทั้งทางด้านพ่อของเขาเศคารีและเอลิซาเบธแม่ของเขา ดังนั้นการรับใช้ของเขาในการเตรียมเส้นทางสำหรับพระผู้ช่วยให้รอดของโลกจึงพบรากฐานมาจากการนมัสการพิธีกรรมทั้งหมดที่ถวายแด่พระเจ้า

ตลอดประวัติศาสตร์ของชนชาติอิสราเอลซึ่งพระเจ้าได้ทรงนำออกจากความเป็นทาสและความทุกข์ยากในอียิปต์ พันธสัญญาแรกของพระเจ้ากับประชากรของพระองค์ใกล้ภูเขาซีนายและของประทานจาก

ธรรมบัญญัติจะประยุกต์ใช้ในการนมัสการเป็นอันดับแรกในเต็นท์นัดพบระหว่างที่ข้ามทะเลทราย และจากนั้นในสถานที่ซึ่งพระเจ้าทรงเลือกไว้เพื่อการนี้ ก่อนที่จะอยู่ในพระวิหารแห่งเยรูซาเล็ม ตำแหน่งปุโรหิตจะจัดขึ้นตามข้อนี้ซึ่งพระเจ้า ทรงบัญชาประชาชนอิสราเอลในเลวีนิติ

การประกาศดังกล่าวทำโดยทูตสวรรค์กาเบรียลถึงเศคาริยาห์ในวิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็มนี้หกเดือนก่อนหน้าที่ทูตสวรรค์องค์เดียวกันนี้จะนำไปมอบให้มารีย์ หญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี ในข้อความที่พระเจ้าทรงสร้าง

ไปบอกผู้รักษาการมหาปุโรหิตว่าคำอธิษฐานของเขาได้รับคำตอบแล้ว ภรรยาของเขาซึ่งเป็นหมันเองและเมื่อแก่แล้วจะคลอดบุตรชายคนหนึ่งให้เขา เขาต้องตั้งชื่อเขาว่ายอห์น เพราะ 'พระเจ้าทรงพระกรุณาทูตสวรรค์อธิบาย ภารกิจของเขา ล่วงหน้าในการเรียกชนชาติอิสราเอลให้กลับใจใหม่และการเตรียมพร้อมสำหรับพระเจ้าแห่งชนชาติที่สมบูรณ์แบบ วิญญาณและพลังของผู้เผยพระวจนะก็ปรากฏเช่นกันเพื่อที่เราจะได้เห็นทุกสิ่งที่พระคัมภีร์เดิมได้เตรียมไว้โดยผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่เพื่อให้การคืนดีระหว่างพระเจ้าและมนุษยชาติสามารถทำได้ผ่านพันธมิตรใหม่และนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์ พระเยซูเจ้าทรงอธิบายไว้ในนั้น

ประโยคนี้: 'ธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะทำงานจนกระทั่งยอห์นเนื่องจากเขาอาณาจักรของพระเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานกับความรุนแรงและเป็นความรุนแรงที่เข้าไปในนั้น ตรวจสอบ Ev. มีการประกาศว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมาจะเต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดา

เมื่อเกิดเศคาริยาห์บิดาของเขาเองจะพยากรณ์ถึงเรื่องเด็กซึ่งจะสำเร็จบนฝั่งแม่น้ำจอร์แดนในอีกสามสิบปีต่อมา พระองค์จะทำให้ประชาชนทราบถึงความรอดซึ่งจะสำเร็จโดยการปลดบาปของพวกเขาด้วยความเมตตาของ พระเจ้าของเรา ความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ที่เศคาริยาห์พยากรณ์ไว้ที่นี่ เราพบในข้อความของพระคริสต์ที่ประทานแก่โลกและต่อคริสตจักรในชีวิต

ความลึกลับของนักบุญโฟสตินา 'ดวงอาทิตย์ขึ้นบนที่สูงซึ่งมาเยือนเราเพื่อให้ความสว่างแก่ผู้ที่อาศัยอยู่ในเงามืดและในความมืดมนเพื่อนำทางพวกเขาไปสู่เส้นทางแห่งสันติภาพ' นั่นคือพระเยซูคริสต์ซึ่งยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาจะทรงทำให้เป็นที่รู้จักและผลงาน: ' จงดูลูกแกะของพระเจ้าผู้ทรงรับบาปของโลกไปเสีย'

มหาปุโรหิตแห่งพันธสัญญาเดิมมีภารกิจที่จะขจัดบาปของประชาชนอิสราเอลด้วยเครื่องบูชาสัตว์ซึ่งต้องหลั่งเลือดและนำมาต่อพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าในสถานบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ ก่อนที่จะถูกฆ่า สัตว์นั้น 'ได้รับ' ความบาปโดยการวางมือและคำสารภาพที่ทำในนามของคนบาปโดยมหาปุโรหิต พระเจ้าทรงให้อภัยบาปเพราะพระสงฆ์และประชาชนเชื่อในพระวจนะของพระเจ้าซึ่งกำหนดบทบัญญัติในการนมัสการเหล่านี้

เป็นศรัทธาใน 'ลูกแกะของพระเจ้า' ในอนาคตที่ให้ 'ประสิทธิผล' แก่การเสียสละเหล่านี้ตามน้ำพระทัยของพระเจ้าเพื่อแสดงความเมตตาของพระองค์ต่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์และผู้ที่เชื่อฟังผู้ที่พระองค์ทรงส่งมา

ในฐานะผู้เผยพระวจนะ ปุโรหิต และกษัตริย์ ผู้เผยพระวจนะบางคนก็เป็นปุโรหิตเช่นกัน และยอห์นผู้ให้บัพติศมาเป็นคนสุดท้ายและยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่พวกเขา เช่นเดียวกับตัวแทนของมวลมนุษยชาติ – ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดใน

ผู้ชายที่เกิดจากผู้หญิง - ตามที่พระเยซูตรัสในข่าวประเสริฐ ในฐานะมหาปุโรหิตแห่งโลกและเป็นตัวแทนของมนุษยชาติผ่านการปรนนิบัติตามที่พระเจ้าจัดเตรียมไว้ พระเมษโปดกของพระเจ้าจะรับและรับเอาบาปของโลกไว้กับพระองค์เองเพื่อขจัดบาปและชดใช้บาปด้วยความลึกลับแห่งปาสคาลของพระองค์: ความหลงใหลและความตายของพระองค์ บนไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์จะเปิดสำหรับทุกคนที่มีศรัทธาในแหล่งที่มาแห่งความชอบธรรมและการไถ่บาป

เราจะสานต่อหัวข้อของยอห์นผู้ให้บัพติศมานี้ ชีวิตของเขาและพันธกิจของเขา ทันทีที่ทุกสิ่งเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์และงานแห่งการชำระให้ชอบธรรมของเขาได้รับการสถาปนาขึ้น: พระองค์ทรงบรรลุความชอบธรรมทุกประการ นี่คือหัวข้อหลักของการนำเสนอนี้

บทที่สอง



ความวิปริตครั้งแรกโดยความจริงครึ่งหนึ่งที่ฉันประณามไปก่อนหน้านี้ นักสังคมวิทยาและนักข่าวอาจไม่ทราบว่าพวกเขาต้องการรับใช้พระเจ้าองค์ใด: คุณไม่สามารถรับใช้อาจารย์สองคนได้ พระเยซูตรัสในข่าวประเสริฐและพระองค์ทรงอธิบายว่าทำไมเราตัดสินใจเลือกว่าเราต้องการหรือไม่ และเราอยู่ในการรับใช้ของตรีเอกานุภาพทั้งสองนี้ ซึ่งฉันได้กล่าวถึงการดำรงอยู่ของมันในบทที่แล้วว่าเราอยู่ในการรับใช้ของลูซิเฟอร์ เขาเป็นคนฉลาดและวิปริตมากจนไม่มีใครรู้เรื่องนี้ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันเขียน: บางทีพวกเขาอาจไม่นับตัวเอง คุณสามารถทำได้โดยสมัครใจและลงนามด้วยซ้ำ

แม่น้ำกับปลา...ที่บ้านก็มีทุกอย่าง แต่ไม่มีแม่น้ำกับปลา...ที่บ้านก็มีทุกอย่างและไม่มีไฟฟ้า จนผมอายุ 18 อย่างที่ผมได้ชี้ให้เห็นไปแล้ว ไม่มีทีวีเช่นกัน มีเพียงวันเดียวที่วิทยุใช้งานได้กับแบตเตอรี่ เราพลาดข่าวสารอะไรไปหรือเปล่าไม่มีทางเมื่อผู้คนพบกัน พวกเขาคุยกันน้อยลงมากในเมือง มีแนวโน้มไปสู่การคิดแบบเฉพาะตัวมีชัย มีคนพูด เขียน หรือทำอะไรบางอย่าง แล้วทุกคนก็พูดถึงตั้งแต่เช้าจนถึงเย็นจนกว่าจะมีเรื่องอื่นเกิดขึ้น การบิดเบือนความคิดเห็นของประชาชนกระทำโดยไม่มีข้อสงสัยใด ๆ ทั้งในรูปแบบที่เป็นทางการหรือไม่เป็นทางการ สิ่งสำคัญคือมันใช้งานได้ดีและขายดี ตัวบ่งชี้ผู้ชมเล่นกันเอง และเราสนุกกับเกมซ่อนหาความจริงครึ่งเดียว ตราบใดที่เราโน้มน้าวทุกคนว่าไม่มีและจะไม่มีทั้งในเวลาหรือในอวกาศ THE ONE TRUTH อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติของมนุษย์มีความพร้อมที่จะปกป้องตนเองจากความหลอกลวงทั่วไปนี้ ธรรมชาติของพระเจ้าและธรรมชาติของมนุษย์ไม่ได้อยู่ในลำดับการดำรงอยู่แบบเดียวกัน ฉันเป็นใครและคุณเป็นใคร - กล่าวในการสนทนาลึกลับของเขาเรื่อง God the Father ถึงนักบุญแคทเธอรีนแห่งเซียนาผู้อุปถัมภ์ของยุโรปพร้อมกับอีกห้าคน: นักบุญเบเนดิกต์, นักบุญซีริล, นักบุญเมโทเดียส, นักบุญบริดเจ็ต และนักบุญเอดิธสไตน์ ธรรมชาติของพระผู้สร้างอยู่เหนือทุกสิ่งที่มนุษย์สามารถคิดได้ แต่กระนั้นก็ยังอยู่เหนือธรรมชาติโดยสมบูรณ์ สิ่งเหนือธรรมชาติถูกสร้างขึ้นสำหรับเทวดาและมนุษย์เพื่อให้พวกเขาสามารถเข้าร่วมเป็นพันธมิตรและติดต่อกับพระองค์ได้ ลูซิเฟอร์และผู้ติดตามของเขาท่ามกลางเหล่าทูตสวรรค์ที่กบฏและคนวิปริตไม่สามารถเข้าถึงโลกเหนือธรรมชาติที่เรียกว่า: เกรซหรือสวรรค์หรือในข่าวประเสริฐ: อาณาจักรของพระเจ้า อาณาจักรแห่งสวรรค์...ฉันแบ่งปันการค้นพบและประสบการณ์ของฉันเกี่ยวกับโลกธรรมชาติของมนุษย์ที่ฉันเป็นอยู่ในขณะนี้เท่านั้น เวลาจะมาถึงในการแบ่งปัน "ส่วนหนึ่งของตัวตนของฉันที่เป็นคริสเตียนค่านิยม: ความจริง ความงาม และความดีในโลกธรรมชาติมีคู่กันในโลกเหนือธรรมชาติ: ความศรัทธา ความหวัง และความเมตตา ในโลกธรรมชาติ มีคุณค่าที่สำคัญมากเช่นกัน เราเรียกมันว่าคุณธรรม ความแข็งแกร่ง ความยุติธรรม ความรอบคอบ และความพอประมาณ หรือความพอประมาณ ตัวละครของเราดำเนินชีวิตตามค่านิยมเหล่านี้หรือสลายตัวไป เราไม่มีสัญชาตญาณตามธรรมชาติที่จะอยู่บนเส้นทางเหมือนสัตว์ เรามีเจตจำนงเสรีที่จะก้าวไปในทิศทางที่ถูกต้องแห่งความสมบูรณ์แบบ มนุษย์กลับคืนสู่ความรับผิดชอบในการเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด แต่ธรรมชาติของมนุษย์กลับบาดเจ็บเธอต้องการพระคุณตามธรรมชาติและพระคุณเหนือธรรมชาติในทุกด้านของการดำรงอยู่ของเธอ ให้เราอยู่ที่นี่อีกครั้งเพื่อสัมผัสชีวิตและความสง่างามตามธรรมชาติของกันและกัน เกรซไม่เคยต่อต้านธรรมชาติ ตรงกันข้ามกลับสร้างความอัศจรรย์ด้วยคุณธรรมธรรมชาติ มนุษย์กลับคืนสู่ความรับผิดชอบในการเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด แต่ธรรมชาติของมนุษย์กลับบาดเจ็บเธอต้องการพระคุณตามธรรมชาติและพระคุณเหนือธรรมชาติในทุกด้านของการดำรงอยู่ของเธอ ให้เราอยู่ที่นี่อีกครั้งเพื่อสัมผัสชีวิตและความสง่างามตามธรรมชาติของกันและกัน เกรซไม่เคยต่อต้านธรรมชาติ ตรงกันข้ามกลับสร้างความอัศจรรย์ด้วยคุณธรรมธรรมชาติ มนุษย์กลับคืนสู่ความรับผิดชอบในการเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด แต่ธรรมชาติของมนุษย์กลับบาดเจ็บเธอต้องการพระคุณตามธรรมชาติและพระคุณเหนือธรรมชาติในทุกด้านของการดำรงอยู่ของเธอ ให้เราอยู่ที่นี่อีกครั้งเพื่อสัมผัสชีวิตและความสง่างามตามธรรมชาติของกันและกัน เกรซไม่เคยต่อต้านธรรมชาติ ตรงกันข้ามกลับสร้างความอัศจรรย์ด้วยคุณธรรมธรรมชาติ

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นผู้ชาย -4



เวลาที่ “ฉันเป็นผู้ชาย” จะต้องคำนึงถึงมิติเฉพาะ นี่คือลักษณะความเป็นชายซึ่งเมื่ออายุมากขึ้นโดยเฉพาะวัยรุ่นเริ่มปรากฏให้เห็นมากขึ้นเรื่อยๆ เผ่าพันธุ์มนุษย์เป็นกะเทย วันนี้เราพูดถึงปรากฏการณ์ของการรักร่วมเพศและเลสเบี้ยน สำนวนที่สองนี้อาจใช้ไม่บ่อยนัก แต่เรารู้ดีว่ามันเกี่ยวกับอะไร ความคิดเดียวก็กำลังปูทางในพื้นที่นี้เช่นกัน และไม่มีการขาดแคลนความคลุมเครือจนถึงระดับสูงสุดของสมัชชาแห่งชาติ ถ้อยคำในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความน่ารังเกียจของการกระทำประเภทนี้ถูกลืมหรือถูกข่มเหง ฉันเขียน "การกระทำ" และฉันไม่ได้เขียน "บุคคล"! มนุษย์ไม่สามารถถูกตัดสินโดยใครอื่นนอกจากพระเจ้าเพียงผู้เดียว การพิพากษาเป็นของฉัน - พระเจ้าตรัส แต่พระองค์ทรงตัดสินเราเพียงเพราะการกระทำซึ่งเริ่มต้นจากความคิดเสมอและบางครั้งก็กลายเป็นคำพูด เมื่อเราแบ่งปันเกี่ยวกับชีวิตคริสเตียน การสำนึกผิดจะปรากฏเป็นขั้นตอนสำคัญสำหรับความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้า ข้าพเจ้าสารภาพต่อพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และพี่น้องทั้งหลายของข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าได้ทำบาปทั้งทางความคิด คำพูด และการละเว้น... ฉันขอบคุณ องค์พระผู้เป็นเจ้าที่ทรงเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวใหญ่ ฉันมีพี่ชายสี่คนและน้องสาวสามคน ความเป็นจริงสองประการของชายและหญิง นอกเหนือจากพ่อแม่ของฉัน: ชายและหญิง ได้นำเสนอตัวเองต่อฉันในลักษณะที่คุ้นเคย เราเรียนรู้สิ่งต่าง ๆ มากมายทุกวัน การเป็นผู้ชายหรือผู้หญิงไม่เหมือนกัน ศักดิ์ศรีเดียวกันแต่ความจริงไม่เหมือนกันเราต้องการทำลายความจริงนี้อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ชีววิทยาไม่ค่อยเกี่ยวข้องอะไรกับมันมากนัก มันเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของมนุษย์ทั้งหมดซึ่งส่วนใหญ่เป็นระเบียบทางจิตวิญญาณ สัตว์มีชีววิทยาและฟิสิกส์อยู่เบื้องหน้า ไม่ใช่มนุษย์ในตอนแรกพระเจ้าได้สร้างคุณค่าทางจิตวิญญาณ จากนั้นจึงมีเพียงเทวดาและมนุษย์ตามภาพลักษณ์ของคุณค่าที่สร้างขึ้นเหล่านี้ ได้แก่ ความจริง ความงาม และความดี ด้วยเหตุนี้หลังจากการตายของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดรวมถึงมนุษย์ กลิ่นเหม็น กลิ่นเหม็น และกลิ่นเหม็นอย่างรวดเร็วจึงทนไม่ไหว ธรรมชาติจึงแสดงสัญญาณของการทุจริตผ่านการปฏิเสธคุณค่าที่ผู้สร้างสร้างขึ้น ชีวิตเหนือธรรมชาติเพียงอย่างเดียวสามารถเยียวยาได้ แต่เราไม่สามารถปิดบังธรรมชาติเพื่อบังคับให้มันยอมรับความหลอกลวงได้ฉันรู้สึกขอบคุณพระเจ้าที่อยากให้ฉันเป็นผู้ชาย เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าจึงถูกเรียกให้ไปทำหน้าที่ปุโรหิตได้แต่ต้องแลกกับการเป็นโสด นอกจากนี้พระผู้เป็นเจ้าทรงต้องการให้ฉันเป็นคนที่อุทิศตนในใจกลางคริสตจักรของพระองค์ นักบวชในศาสนา: พระเจ้าข้า ช่างเป็นพระคุณจริงๆ แต่เรายังไปไม่ถึงก่อนอายุสิบแปด ย้อนกลับไปในช่วงวัยรุ่นนี้อีกครั้ง ครั้งหนึ่งฉันจำผู้หญิงที่ฉันรักมากที่สุดได้: ฉันจำชื่อและนามสกุลของเธอได้: Grazyna Krzyzostaniak เธอสวยมาก เธอทำให้ฉันกลับจากข้างในโดยสิ้นเชิง แต่ฉันก็ไม่ได้บอกใครและก็ไม่ได้บอกเธอด้วย และแม้กระทั่งไม่กี่เดือนก่อนจะสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย ฉันบอกเธอว่าฉันชอบเธอและเราเดินเล่นกันสักพัก ก่อนที่พระเจ้าจะทรงเปิดเผยพระประสงค์และกระแสเรียกของฉันต่อฉัน ชื่อของเธอคือลิเดีย บาเซียค ฉันบอกความจริงว่าฉันรักเธอและเธอก็รักฉันฉันคิดว่าและความรักของเรานั้นบริสุทธิ์ วันหนึ่งข้าพเจ้าบอกเธอระหว่างเดินเล่นว่าข้าพเจ้ารู้สึกว่าได้รับเรียกสู่ฐานะปุโรหิตและเธอก็เข้าใจข้าพเจ้า หลังจากนั้นฉันได้เรียนรู้ขณะอยู่ที่เซมินารีว่าเธอแต่งงานที่ Moszczenica ถัดจาก Stary Sęcz ซึ่งเราทั้งคู่อยู่ที่ Lyceum และอยู่ชั้นเรียน B เดียวกัน อีกคนหนึ่งอยู่ชั้นเรียนเดียวกันแต่รู้จักฉันมาก่อนเพราะว่าเราเคยเรียน หนึ่งปีด้วยกันใน Gołkowice - ชั้นเรียนทดลองที่แปด - วันหนึ่งทำให้ฉันประหลาดใจด้วยการถามคำถามนี้ว่าเราต้องถอดเสื้อผ้าตอนเข้าไปในสถานที่นั้นที่ไหน นั่นมัน Marcelline Obrzud: เอ๊ะคุณ Kazimierz บอกฉันว่าคุณมาโรงเรียนมัธยมเพื่อเข้าเซมินารีในภายหลังใช่ไหม ฉันจำคำตอบของฉันไม่ได้ แต่ฉันจำคำถามของเขาได้ ฉันสนใจเด็กผู้หญิง และที่เซมินารีในการพบปะกับนักจิตวิทยา ฉันเข้าใจว่าถ้าไม่เป็นเช่นนั้น ฉันจะไม่สามารถสมัครเป็นนักบวชได้แต่ฉันต้องเลือกว่าพระคุณของพระเจ้าจะดูแลโดยมีพระแม่พรหมจารีเป็นผู้ปกป้อง และฉันรู้ว่านี่เป็นเรื่องจริง ส่วนที่เหลือที่จะกล่าวจะมาในโอกาสนี้เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับเธอและทุกสิ่งที่ทำให้เราเป็นคริสเตียนและเราตัดสินใจเลือกที่สอดคล้องกับมัน

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคริสเตียน-1



ในการค้นพบอัตลักษณ์ความเป็นมนุษย์ของฉัน เราไม่ได้หยุดอยู่ มันเป็นแนวทางแบบไดนามิกมาก ส่วนที่เกี่ยวกับ “ฉันเป็นผู้ชาย” ยังคงปรากฏต่อฉันและคนอื่นๆ อยู่จนทุกวันนี้ ฉันคิดว่า เช่น เกี่ยวกับความคิดแบบสลาฟของฉัน และความเป็นโปแลนด์ในอัตลักษณ์ของฉัน ไปจนถึงส่วนที่เป็นภาษาฝรั่งเศสที่ฉันค้นพบเพิ่มเติม และยิ่งไปกว่านั้นเมื่อส่วนใหญ่ของการดำรงอยู่ทางโลกของฉันเมื่อเวลาผ่านไปและผ่านการฝึกฝนอย่างต่อเนื่องฉันอาศัยอยู่ที่นี่ การสะท้อนนี้เขียนและตีพิมพ์ในเวลาเดียวกันกับที่ฉันทำเป็นภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น แน่นอนว่านั่นหมายถึงบางสิ่งบางอย่าง จนถึงตอนนี้ฉันเขียนเป็นภาษาโปแลนด์ก่อนแล้วจึงแปลในภายหลัง ฉันตัดสินใจทำอย่างอื่น ฉันคิดว่าฉันเป็นคนโปแลนด์พอๆ กับฝรั่งเศส ฉันจะพูดแบบนี้ฉันเป็นคนโปแลนด์ร้อยเปอร์เซ็นต์และเป็นคนฝรั่งเศสร้อยเปอร์เซ็นต์ บัญชีไม่ถูกต้องและคุณรู้อะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้บ้างมันเป็นเรื่องของมนุษย์และไม่ใช่แค่เรื่องทางคณิตศาสตร์หรือกายภาพเท่านั้น และมันเป็นเรื่องของคริสเตียน ฉันรับรองกับคุณ ถ้าคุณอ่านฉันให้จบคุณจะเข้าใจ อย่างน้อยฉันก็หวังเช่นนั้นเรื่องของมนุษย์และเรื่องคริสเตียน เราจะแยกพวกเขาออกจากกันได้ไหมสิ่งที่พระเจ้าทรงรวมกันไว้ มนุษย์อย่าแยกจากกันเราคุ้นเคยกับการได้ยินคำนี้เกี่ยวกับการแต่งงานซึ่งออกเสียงหลังจากการถกเถียงเกี่ยวกับการหย่าร้างที่เป็นไปได้ระหว่างพวกฟาริสีและพระเยซูในข่าวประเสริฐ แต่พระคำนี้มีขอบเขตที่กว้างกว่ามาก และฉันเชื่อว่าที่นี่มีสถานที่และความชอบธรรมของมัน การเริ่มต้นของคริสเตียนเริ่มต้นที่บัพติศมาและได้รับการยืนยันในการยืนยัน เธอต้องการการคืนดีและศีลมหาสนิทเป็นการบำรุงเลี้ยง เพื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงปั้นเราให้พระบิดาในพระคริสต์รับเป็นลูกของพระองค์และเป็นพลเมืองแห่งสวรรค์ เมื่ออายุเจ็ดขวบ ฉันเริ่มคำสอน และเมื่ออายุเก้าขวบ ฉันได้รับศีลมหาสนิทเป็นครั้งแรก หลังจากสารภาพต่อหน้าบาทหลวงคาทอลิก โอ้พระเยซูกับข้าพเจ้าสนทนากันอย่างไรระหว่างทางกลับจากโบสถ์ที่อยู่ห่างออกไปสี่ไมล์ฉันพัฒนารสนิยมในการรับศีลมหาสนิทอย่างรวดเร็ว และพูดกับตัวเองว่า: คงจะดีถ้าฉันสามารถรับศีลมหาสนิทได้บ่อยขึ้น วันหนึ่งฉันไม่กล้าคิดที่จะเป็นนักบวช แม้ว่าบางครั้งความคิดนี้จะแว่บเข้ามาในจิตใจของฉันก็ตาม มันเป็นไปไม่ได้คุณมาจากครอบครัวที่ยากจนมาก ยากจนเกินไปที่จะเรียนและเด็กคนอื่นๆ ที่มาก็ไม่ช่วยในสถานการณ์นี้...ผมเลยไม่เชื่อว่ามันจะเป็นไปได้ แต่ครั้งหนึ่ง ผมจำได้ว่าไปร่วมกับเด็กคนอื่นๆ หลังโรงนา "มีพิธีมิสซาเหมือนที่ 'คริสตจักรที่พระสงฆ์ทำ' และ สิ่งนี้ทำให้แกลเลอรี่สนุกสนาน ในช่วงเวลาที่ยากลำบากในความสัมพันธ์กับเพื่อนๆ ของฉัน บางคนล้อเลียนฉันโดยพูดว่า “หัวรุนแรงเกินไป” เป็นต้น ในโบสถ์หลังจากอยู่ใกล้แท่นบูชามากขึ้น เมื่ออายุมากขึ้น เด็กคนอื่นๆ พบว่าเป็นเรื่องปกติที่จะเคลื่อนตัวออกไปมากขึ้นเรื่อยๆ ไปยังทางออก บางคนวิพากษ์วิจารณ์ฉันที่ยังติดอยู่นี่เป็นการทดลองเล็กๆ น้อยๆ ที่ต้องทนเพื่อพระนามของพระเยซู ฉันบอกกับตัวเอง จากนั้นฉันก็มีสมาธิมากขึ้นและรวบรวมสิ่งที่มองไม่เห็นแต่เป็นของจริง คำสารภาพมีผลในการบรรเทาความรู้สึกผิดที่ยอดเยี่ยมมาก ฉันเป็นคนบาปและฉันรู้ว่าหากไม่มีพระเยซู ฉันก็ทำอะไรไม่ได้เลยเมื่อพวกปีศาจระดมกำลังเพื่อพาฉันออกจากกระแสเรียกของฉันในฐานะมนุษย์และคริสเตียน ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องจริงจังจริงๆ ฉันล้มแล้วลุกขึ้น ฉันล้มอีก และลุกขึ้นอีก... ภาพไอคอนที่ฉันรู้สึกตื่นตานี้ดูเหมือนจะพูดกับฉันโดยไม่ได้ยินคำพูด คำตอบของฉันก็เหมือนเดิมเสมอ: พระเยซู ข้าพระองค์มั่นใจใน ตัวคุณเองฉันอยากเป็นเด็กที่มีหัวใจ แต่ฉันอยู่ไกลจากคริสตจักรเกินกว่าจะปฏิบัติตามข้อกำหนดได้ ฉันคิดอย่างไร้เดียงสาว่าสิ่งนี้ทำให้ฉันไม่มีคุณสมบัติที่จะเป็นนักบวชได้ซึ่งผิดอย่างสิ้นเชิง แต่ฉันเพิ่งค้นพบมันเมื่อฉันได้รับการตอบรับเข้าเซมินารีตอนอายุ 19 ปีเท่านั้น ชีวิตในพิธีกรรมและวัดช่วงวัยเด็กและวัยรุ่นทำให้ชีวิตฉันมีความสุขอย่างแท้จริง ฉันชอบอยู่ที่สำนักงานและสังเกตพิธีกรรมที่พระสงฆ์ทำ ความทรงจำของฉันเกี่ยวกับพระสงฆ์และตัวแทนไม่ได้หายไปจากความทรงจำที่มีชีวิตของฉัน ในทางตรงกันข้ามมีแสงวาบทุกประเภท คุณพ่อ Michał Orczyk และคิ้วโตของเขาและเทศนายาว ๆ และวันอาทิตย์วันหนึ่งท่าทางของเขาในการพาผู้หญิงที่แต่งตัวไม่เรียบร้อยและพาไปที่ประตูโบสถ์ ฯลฯ งานศพของนักบวชคนนี้ฝังอยู่ในความทรงจำของฉัน และการมาถึงของนักบวชคนใหม่ Jan Stach ผู้ซึ่งจบคำอธิษฐานของเขาโดยขยายไปสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด... นักบวชคนนี้มีความอดทนอย่างไม่น่าเชื่อ ครั้งหนึ่งมีงานศพของใครบางคนและครอบครัวก็มาสายมาก ฉันพูดกับตัวเองว่านักบวชจะตำหนิพวกเขาในเรื่องนี้ แต่ไม่เลย เขาเริ่มนำขบวนราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น เขามีนิสัยรักสงบ...เมื่อเขาเห็นผมมาและขอใบรับรองการยืนยันที่เขตแพริชสตารี ซอนซ์ ตอนอายุ 18 ปี เขาพูดว่า: คุณอยากแต่งงานแล้วหรือยังตัวแทนความทรงจำแรกของฉัน: Adam Machnik..ฉันรู้ว่าเขาไปบราซิลในฐานะมิชชันนารี...นั่นทำให้ฉันประทับใจ..อีกคนชื่อ Czosnek Zbigniew? ฉันไม่แน่ใจชื่อของเขา Kazimierz Zaucha อีกคนเขามีชื่อเดียวกับข้าพเจ้า และเขาคุกเข่าอยู่หน้าพลับพลาโดยประสานมือ สิ่งนี้ทำให้ฉันประทับใจมากที่สุด ศรัทธาของเขาในศีลมหาสนิทข้าพเจ้าต้องการเลียนแบบพระองค์ในเรื่องนี้...ข้าพเจ้าได้ตัดสินใจดังนี้ ข้าพเจ้าคุกเข่าที่หน้าพลับพลาโดยประสานมือราวกับอธิษฐาน พระเยซูคริสต์ทรงอยู่ที่นั่น...และแล้วพระสงฆ์คนนี้ก็เป็นผู้ทำเครื่องหมายชีวิตของข้าพเจ้าด้วยเนื่องจากการละทิ้งฐานะปุโรหิตเพื่อสตรีคนหนึ่งเมื่อข้าพเจ้าอายุ 14 ปี ฉันจำแค่ชื่อของเธอเท่านั้น: แมเรียน เขาชอบการแข่งจักรยาน...และเห็นได้ชัดว่าเขามีปัญหาเรื่องการเป็นโสด บาทหลวง Jan Stach ออกจากตำแหน่งเนื่องจากอายุที่จำกัด เป็นกฎใหม่ที่นำมาใช้หลังจากสภาวาติกันครั้งที่สอง ชาวปารีสไม่เข้าใจสิ่งนี้ ทำไมเขาถึงต้องออกไปและมองหาที่ไหนสักแห่งที่จะอยู่บิชอปเอเบิลวิคซ์ตัดสินใจแล้ว และเขาต้องจากไป เขาไปที่ Stary Sęcz ฉันไปเยี่ยมเขา เขาไม่ได้บ่น เขายอมรับมันเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า เมื่อเขารู้ว่าฉันต้องการเป็นพระภิกษุ เขาก็เล่าให้ฟังว่า "คาซิอู (คาซิเมียร์ซ ในรูปแบบที่เป็นมิตร) ในชีวิตนักบวช งานอภิบาลส่วนใหญ่มักจะทำให้งานอภิบาลเหนื่อยล้า แต่ในบางครั้งจะมีช่วงเวลาแห่งความตื่นตาเล็กน้อยราวกับ ทันใดนั้นท้องฟ้าก็เปิดออกต่อหน้าคุณ จากนั้นคุณก็พร้อมที่จะอดทนทุกสิ่งเพื่อพระคริสต์และคริสตจักรของพระองค์” ความทรงจำครั้งสุดท้ายของฉันเกี่ยวกับแจน สตาค คือการที่เขาอยู่ในบ้านของครอบครัวฉันในวันมิสซาในสถานที่ของฉัน ในเวลานั้นมีบาทหลวงคนใหม่ติดตั้งไว้แล้ว: คุณพ่อสเตฟาน โทการ์ซ ซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่ในเขตแพริช ตั้งแต่บาทหลวงประจำตำบลคนปัจจุบัน: คุณพ่อ Kazimierz Koszyk ดำรงตำแหน่งนี้ เขาได้อนุญาตให้พระสงฆ์คนก่อนอยู่ในวัดในฐานะผู้อาศัยและผู้สารภาพ และทุกอย่างเป็นไปด้วยดี สิ่งนี้ควรทำกับคุณพ่อแจน สตาชด้วย แต่เราจะไม่กลับไป และหลุมศพของเขาก็อยู่ในสุสานของเขตแพริชของเราเหมือนกัน นี่คือสิ่งที่ยังคงตราตรึงอยู่ในใจของฉัน เหนือสิ่งอื่นใดเกี่ยวกับวัยเยาว์และเขตปกครองของฉัน

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคริสเตียน-2



ฉันรู้ว่าเพื่ออธิบายไตรมาสแรกของชีวิต ฉันได้เขียนสี่บทภายใต้ชื่อ “ฉันเป็นผู้ชาย” และเพียงบทเดียวสำหรับช่วงเวลานี้ภายใต้ชื่อ “ฉันเป็นคริสเตียน” มันจะสมดุล แต่ฉันขอตั้งข้อสังเกตเล็กๆ น้อยๆ ว่า ฉันประสบกับสิ่งเหนือธรรมชาติในขณะนั้นโดยไม่สามารถอธิบายตัวเองได้ในขณะนั้น - ฉันไม่จำเป็นต้องทำสิ่งนั้นเท่าที่ทำได้ ฉันต้อง และอยากทำ ทำเพื่อ ก่อนอื่นจงขอบพระคุณพระเจ้าและเป็นพยานเพื่อพี่น้องของข้าพเจ้าในความเป็นมนุษย์และเพื่อพี่น้องของข้าพเจ้าที่เป็นคริสเตียน โลกเหนือธรรมชาติใหม่นี้เปิดให้ฉันในวันที่ฉันรับบัพติศมา และฉันก็ถูกยกขึ้นสู่ระดับบัลลังก์ของพระเยซูในวันรับศีลมหาสนิทครั้งแรก ฉันจำบทสนทนาลึกลับของเราได้อย่างสมบูรณ์แบบ ระหว่างพระเยซูกับฉันมีความเชื่อมโยงที่แท้จริงแต่เหนือธรรมชาติโดยสิ้นเชิง วันนี้ฉันจะอธิบายได้อย่างไรว่าเมื่ออีกสองในสี่ถัดไปในชีวิตของฉันได้เข้ามา 36 ปีในฐานะนักบวชสำหรับศีลมหาสนิท ข้าพเจ้าขอเตือนท่านเนื่องในโอกาสสมโภชศีลมหาสนิท หลังจากครั้งแรกนี้ข้าพเจ้าไม่ได้เข้าใจอะไรอีกเลย ทั้งที่ข้าพเจ้าได้ศึกษามาหมดแล้ว สิ่งนี้ไม่อยู่ในขอบเขตของเหตุผลของมนุษย์ มันอยู่นอกเหนือเธอโดยสิ้นเชิง เราดำเนินชีวิตตามนั้นและเราก้าวหน้าในความรู้ลึกลับที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตของความรักและความหวังของนิมิตซึ่งขณะนี้ดำเนินการผ่านความเชื่อของคริสเตียนเท่านั้น ฉันพูดว่าคริสเตียนและฉันขอโทษสำหรับศาสนาอื่น พระตรีเอกภาพเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เพื่อนมนุษย์ที่รัก โลกเหนือธรรมชาติไม่ได้อยู่ที่อื่นนอกจากในตัวเธอ ในอ้อมอกของพระบิดา โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์และขอบคุณต่อการจุติเป็นมนุษย์ของพระบุตรที่แท้จริงและทรงพระชนม์ของพระเจ้า พระเจ้าองค์เดียวในฐานะพระบุตรของพระองค์คือหนึ่งเดียวและเป็นองค์เดียวคือวิญญาณร่วมของพวกเขา เอกภาพของพระเจ้าในเวลาเดียวกันและอยู่เหนือเอกลักษณ์ของพระองค์ตลอดเวลา ในโลกเหนือธรรมชาติ มีทางเดียวเท่านั้นที่จะพาเราไปที่นั่นได้ นั่นคือพระเยซูคริสต์ พระองค์เองตรัสไว้อย่างชัดแจ้งว่า เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต ฉันขอบคุณพระองค์ที่ทรงเปิดเผยความลับอันล้ำค่านี้แก่ฉันตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และทรงทำให้ฉันตื่นตาด้วยบุคลิกภาพอันเป็นเอกลักษณ์และน่าทึ่งของพระองค์ พระเจ้าที่แท้จริงและมนุษย์ที่แท้จริง และพระองค์ทรงประทานให้ฉันเป็นและกลายเป็นมนุษย์ที่แท้จริงและเป็นคริสเตียนที่แท้จริงเพื่อถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทุกครั้งที่ฉันเข้าไปในโบสถ์ประจำตำบล คำพูดก็ปรากฏต่อหน้าต่อตาและในหัวใจของฉัน: Niech będzie Bóg uwielbiony- สรรเสริญพระเจ้าวลีนี้เขียนไว้เหนือแท่นบูชาบนผนังเสมอ โลกเหนือธรรมชาติได้กลายเป็นบ้านเกิดของฉันในขณะที่รอสวรรค์ บ้านเกิดทางโลกของฉันต้องหลีกทางให้กับมัน: สถานที่แรกสำหรับสิ่งที่จะคงอยู่ตลอดไป ครั้งที่สองจนถึงวันสุดท้ายของประวัติศาสตร์ ในประวัติศาสตร์ของบ้านเกิดที่สองนี้ ประเทศโปแลนด์ มีสหัสวรรษแรกของสงครามโลกครั้งแรกนี้ในปี 1966 ตอนนั้นฉันอายุ 14 ปี พระคาร์ดินัลเจ้าคณะ Stefan Wyszyński ได้ตั้งครรภ์ในช่วงสามปีที่เขาถูกกักขังตามคำสั่งของรัฐบาลสังคมนิยมโซเวียตแห่งโปแลนด์ระหว่างปี 1953-1956 โดยผ่านโครงการ Novena of Preparation ของเขา ซึ่งได้รับการปล่อยตัวครั้งหนึ่ง ได้แสดงปาฏิหาริย์ในพระนามของพระเจ้าและ เพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า ราชินีแห่งโปแลนด์ สำเนาภาพของเขาถูกเผยแพร่เป็นเวลา 9 ปีทั่วโปแลนด์จากสังฆมณฑลหนึ่งไปยังอีกสังฆมณฑลหนึ่งและจากตำบลหนึ่งไปยังอีกตำบลหนึ่ง เมื่อภาพนั้นถูกจับกุมและกักขัง มีเพียงเฟรมเท่านั้นที่ยังคงเดินต่อไปในเชิงสัญลักษณ์ คำที่เป็นสัญลักษณ์มีไว้สำหรับทุกคนที่ไม่รู้จักโลกเหนือธรรมชาติ พวกเราชาวคริสต์รู้ว่าพระแม่มารีย์แห่งเชสโตโควาเสด็จเยือนเขตแพริชของเรา แม้ว่าภายนอกจะมีเพียงกรอบและเทียนปาสคาลเท่านั้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์พระบุตรของเธอและองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา การพูดเกี่ยวกับโลกเหนือธรรมชาติที่ซึ่งพระตรีเอกภาพได้รับการบูชาอย่างต่อเนื่องโดยสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่อาศัยอยู่ที่นั่นนั้นไม่ใช่ภาษากลาง เหล่าทูตสวรรค์และอัครเทวดา นักบุญของพระเจ้า และความผูกพันของพวกเขากับเรา และวิญญาณแห่งไฟชำระซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกเหนือธรรมชาตินี้ล้วนปฏิบัติพันธกิจของตนตามพระประสงค์ของพระเจ้า เราออกจากโลกที่เหนือธรรมชาตินี้ด้วยความบาปร้ายแรง และสามารถกลับเข้าสู่โลกนี้อีกครั้งผ่านการสารภาพอันศักดิ์สิทธิ์

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคริสเตียน-3



บ้านเกิดของเราอยู่ในสวรรค์ แน่นอนว่าฉันไม่รู้จักประโยคที่เจียระไนเหล่านี้จากจดหมายของนักบุญเปาโลอัครสาวกเมื่อตอนที่ฉันยังเป็นเด็ก แต่ฉันดำเนินชีวิตอย่างเต็มที่แล้ว โดยปรารถนาที่จะเป็นพลเมืองที่มีค่าควรของบ้านเกิดใหม่และนิรันดร์นี้ ซึ่งเต็มไปด้วยสันติสุขของพระคริสต์และความชื่นชมยินดีในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเยซูคริสต์ทรงเป็นกษัตริย์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของจักรวาลที่มองเห็นและมองไม่เห็นและพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระมารดาของพระเจ้าและพระมารดาของเรา ทรงเป็นราชินีผู้ยิ่งใหญ่แห่งสวรรค์และโลก โดยพระคุณของพระเจ้าซึ่งพระนางทรงเติมเต็มด้วยพระนาง โลกเหนือธรรมชาติไม่ได้แยกออกจากโลกธรรมชาติ ในโลกแรก สันนิษฐานว่าเป็นโลกเหนือธรรมชาติ แต่ไม่มีการผสมหรือความสับสนเหมือนการจุติเป็นมนุษย์ซึ่งเป็นฐานในสิ่งที่เรียกว่า Hypostatic Union ซึ่งบรรลุในพระคริสต์ พระบุตรของพระบิดานิรันดร์และพระบุตรของ แมรี่สวยที่สุด สถานที่ของผู้ไกล่เกลี่ยเพียงผู้เดียวระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ที่มนุษย์ถือครองอยู่คือพระเยซูคริสต์ ไม่ได้แข่งขันกับสถานที่ที่พระนางมารีย์พรหมจารีได้รับโดยการเลือกและการตัดสินใจอย่างเสรีของพระตรีเอกภาพในบทบัญญัติอธิปไตยที่พระเจ้าทรงรับไว้แล้ว ปฐมกาลและก่อนการสร้างสวรรค์และโลก ทั้งสิ่งที่มองเห็นและมองไม่เห็น ใช่ เป็นความจริงที่ข้าพเจ้าไม่สามารถกำหนดคำยืนยันเหล่านี้ในสมัยเยาว์วัยของข้าพเจ้าเหมือนที่ข้าพเจ้าทำอยู่ขณะนี้ แต่ข้าพเจ้ายืนยันและประกาศว่าจะรู้และดำเนินชีวิตตามนั้นอย่างเรียบง่ายเหมือนลูกของพระเจ้าที่ ฉันเคยเป็นและยังคงเป็นอยู่ทุกวันนี้ ฉันหวังว่าจะรักษาศักดิ์ศรีของพลเมืองแห่งสวรรค์นี้ไว้จนถึงวันสุดท้ายของการแสวงบุญทางโลกของฉันเพื่อรับการต้อนรับสู่บ้านเกิดแห่งสวรรค์ชั่วนิรันดร์ พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ช่วยฉันด้วยฉันขอบคุณพระเจ้าอย่างแน่นอน พระนางมารีย์พรหมจารีอยู่ในภาพขนาดใหญ่ของพระหฤทัยอันบริสุทธิ์ของพระองค์ที่พ่อแม่ของฉันติดไว้บนผนังห้องนอน - หน้าต่างที่แยกภาพอื่น - ภาพพระหฤทัยอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูบ้านทางโลกของเรากลายเป็นห้องโถงของสวรรค์ที่ข้าพเจ้าพูดถึง คุณเพียงแค่ต้องดูเรารู้สึกถึงความรักและสายตาที่ออกมาจากดวงตาของบุคคลสองคนนี้ คนหนึ่งเป็นพระเจ้าและอีกคนหนึ่งเป็นมนุษย์ที่ศักดิ์สิทธิ์ เจาะทะลุหัวใจของเราด้วยรังสีของดวงอาทิตย์ ไม่ว่าสถานการณ์ภายนอกในโลกธรรมชาติจะเป็นอย่างไร ในอีกห้องหนึ่งยังคงมีแอลอยู่ใน Icon of Our Lady of Częstochowa! แล้วก็นักบุญอันโทนี่ผู้อุปถัมภ์พ่อของฉันและผู้อุปถัมภ์เขตของเรา เขามีสถานที่ที่ถูกต้องที่นั่น เขายังอุ้มเด็ก อันเดียวกับที่ Our Lady of the Sanctuary of Claire Montagne ถือไว้พระเยซู เด็กน้อยศักดิ์สิทธิ์และเป็นมนุษย์จากสองธรรมชาติของพระองค์ แต่ในฐานะบุคคลศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น บุคคลของพระบุตรของพระเจ้า ขออภัยสำหรับชาวยิวที่มีปัญหาในการยอมรับพระองค์และสำหรับชาวมุสลิมก็เหมือนกัน: คุณต้อง ไม่ช้าก็เร็วจะรับรู้เพื่อที่จะได้รับการบันทึกไว้ ฉันไม่มีอะไรสำคัญที่จะประกาศให้คุณทราบอีกแล้วดูเหมือนว่านักบุญยอเซฟจะไม่อยู่ในฝ่ายอิมเมจ แต่โดยการให้ชื่อแรกแก่บุตรชายคนที่สามตามหลังอิกเนเชียสและคาซิเมียร์ โจเซฟ น้องชายของเราได้รับภารกิจให้เป็นสำเนาที่มีชีวิตของเขา พ่อที่เป็นช่างไม้เหมือนกับพ่อบุญธรรมของพระเยซูและเป็นสามีที่บริสุทธิ์ของพระแม่มารี เราจะเข้าใจได้อย่างง่ายดายว่านักบุญยอแซฟมีตำแหน่งเหนือกว่าในครอบครัวของเราที่มีคน พ่อแม่ และลูกสิบคนรวมกัน แน่นอนว่าการประชุมครั้งสำคัญในชีวิตเราโดยเฉพาะช่วงคริสต์มาสและอีสเตอร์ การเตรียมตัวสำหรับทั้งคู่เป็นสิ่งใหม่และน่าจดจำอยู่เสมอ เราจะไม่ออกมาเหมือนเดิมหลังจากที่ทุกอย่างเกิดขึ้นเร็วเกินไปเสมอ และเราต้องก้าวไปข้างหน้าในขณะที่รอครั้งต่อไปเมื่อเราโตขึ้นเล็กน้อยเยี่ยมชมบ้านที่มีฉากการประสูติที่สร้างด้วยไม้หรือในชุดของนักปราชญ์ทั้งสาม และดาวที่สร้างจากแสงทั้งหมดด้วยแบตเตอรี่ไฟฟ้ามีพวกเราเด็กและวัยรุ่นประมาณสิบคนทำเช่นนี้ในคืนฤดูหนาว และเรากลับมาอย่างเหนื่อยล้าและสนุกสนานจากการประกาศข่าวดีแห่งความรอดเหมือนได้ฝึกงานระหว่างรอเซมินารี ฉันพูดเพื่อตัวเอง แต่มันก็เยี่ยมมาก

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคริสเตียน-4



ฉันเพิ่งกลับมา - เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม - จากโบสถ์ของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ในแท่นบูชาของเขตแพริช Sainte Eulalie ในเมืองบอร์โดซ์ ฉันประกอบพิธีมิสซาเพื่อฝรั่งเศสที่นั่นเวลา 11.00 ฉันบอกบาทหลวงประจำเขตในระหว่างสัปดาห์ให้ประกาศเรื่องนี้ และฉันไม่รู้ว่าเขาทำหรือไม่ สิ่งที่ฉันรู้คือฉันอยู่คนเดียวในการเฉลิมฉลองมัน เห็นได้ชัดว่าพูดตามโลกธรรมชาติดังที่ฉันอธิบายไว้ในบทที่แล้ว ดังนั้นฉันจึงกลับมาแบ่งปันต่อกับผู้อ่านที่ไม่รู้จัก แต่พระเจ้ารู้จักและ - ฉันเชื่อ - ต่อพระแม่มารี ฉันจดจ่ออยู่กับความทรงจำเกี่ยวกับเทศกาลคริสต์มาส ตอนนี้เรามาพูดถึงอีสเตอร์กันดีกว่า เข้าพรรษาถือเป็นการดำรงอยู่ของเขตตำบลของเราเสมอมาด้วยการปฏิบัติที่มีมายาวนานหลายศตวรรษสถานีแห่งไม้กางเขนและ Gorzkie Zale ต่อหน้าศีลศักดิ์สิทธิ์และเทศนาเรื่องความรักของพระคริสต์ Gorzkie Zale เอง เพลงเหล่านี้เป็นเพลงที่ซาบซึ้งของการทำสมาธิแห่งความทุกข์ทรมานและความรักอันเมตตากับแม่พระแห่งความโศกเศร้า ผู้ซึ่งถวายความทุกข์ทรมานของเธอเองเพื่อชดใช้บาปของมวลมนุษยชาติและตลอดกาลโดยการเลือกของพระเจ้าและพระคุณของพระองค์ซึ่ง หลังจากทรงตั้งพระมารดาของพระผู้ช่วยให้รอดบัดนี้โดยการตัดสินใจอันสูงสุดของพระผู้ช่วยให้รอดองค์นี้ ทรงตั้งพระนางเป็นพระมารดาแห่งมนุษยชาติที่ได้รับการช่วยเหลือในและโดยพระเยซูคริสต์องค์นี้ในพระราชบัญญัติสูงสุดและเป็นอิสระของพระตรีเอกภาพ ใช่ ฉันตระหนักอีกครั้งว่าฉันคงไม่สามารถแสดงออกในลักษณะนี้เมื่อตอนที่ฉันอายุยังน้อย แต่ข้าพเจ้าขอยืนยันและประกาศว่าข้าพเจ้าประสบเช่นนี้แล้ว ต้องขอบคุณตรีเอกานุภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ฉันยังไม่ได้รับการยืนยัน ซึ่งจะเป็นเมื่อฉันอายุสิบแปด ฉันใช้ชีวิตในวัยเยาว์ในขณะที่สภาที่ประกาศโดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 2II จัดขึ้นที่นครวาติกัน และเมื่อเขาถูกเรียกเข้าหาพระเจ้าในปี 1963 สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ก็ได้รับเขาขึ้นมาและดำเนินต่อไปร่วมกับบิดาแห่งสภาวาติกันที่สองประมาณ 2,500 คน เราตระหนักได้อย่างรวดเร็วถึงการเปลี่ยนแปลงภายนอก: การใช้ภาษาโปแลนด์ที่เข้มข้นขึ้น จากนั้นแท่นบูชาก็หันไปทางสภาพิธีกรรมที่ 180 องศา และตอนนั้นฉันไม่รู้ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ก็ได้รับการปรับปรุงใหม่เป็นพิเศษเช่นกัน สำหรับพวกเรา คนหนุ่มสาวที่ได้รับเชิญให้เข้าร่วม ถือเป็นเรื่องปกติตามสิ่งที่เราเรียนรู้เกี่ยวกับการเผยเหตุการณ์ตามพระกิตติคุณ แต่สำหรับผู้ใหญ่และผู้สูงอายุ มันเป็นเหมือนการปฏิวัติ วิวัฒนาการทางจิตวิญญาณและความแข็งแกร่ง- เอาเป็นว่าอย่างนั้นเถอะ ยามที่อุโมงค์ฝังศพของพระคริสต์ซึ่งปรากฏอยู่ในศีลศักดิ์สิทธิ์ที่คลุมด้วยผ้าคลุมหน้าท้าทายเรา ข้าพเจ้าพูดอย่างนั้นเพราะสิ่งที่ข้าพเจ้ากังวล คือตั้งแต่เย็นวันศุกร์เป็นต้นไป พระเยซูเจ้า เขาอยู่ในสถานะไหนตายเนื่องจากเรารอคอยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์หรือมีชีวิตอยู่นับตั้งแต่เปิดเผยในศีลศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ไม่อยู่ในพลับพลาที่เปิดโล่งและว่างเปล่าอีกต่อไปแต่การอรรถาธิบายศีลระลึกนี้หมายถึงอะไรฉันไม่มีคำตอบจนกระทั่งถึงช่วงสัมมนาซึ่งในที่สุดฉันก็สามารถแก้ไข “ปัญหา” นี้ได้แล้ว เราอาจแบ่งปันทันทีเช่นกัน - โดยการเข้าไปในใจกลางของความลึกลับแห่งศีลมหาสนิท ความลึกลับอันยิ่งใหญ่แห่งศรัทธานี้ ฉันขอบคุณ - โอกาสสุกงอมแล้ว - ฉันขอบคุณพระเจ้าที่รับบัพติศมาและได้รับการต้อนรับเข้าสู่คริสตจักรคาทอลิกและโรมัน โปรเตสแตนต์และนิกายคริสเตียนอื่นๆ ได้รับสัญญาณให้กำลังใจจากศาสนจักรนี้ระหว่างและหลังสภาวาติกันครั้งที่สอง แต่พวกเขาห่างไกลจากสิ่งที่ฉันค้นพบเมื่อถามตัวเอง - ในพระเจ้า - คำถามนี้ที่กล่าวไว้ข้างต้น จะเกิดอะไรขึ้นในพิธีมิสซาข้าพเจ้าสังเกตว่าในทางกลับกัน ชาวคาทอลิกจำนวนมากในโลกตะวันตกได้เดินตามเส้นทางของโปรเตสแตนต์ ไม่ใช่เส้นทางกลับที่คาดหวังไว้สำหรับคริสเตียนที่ “ถูกเรียกว่าแยกจากกัน” แต่เป็นเส้นทางของการห่างไกลจากความเป็นจริงของความลึกลับแห่งศีลมหาสนิท ดังที่นักบุญโธมัส อไควนัส แพทย์ “เทวดา” อธิบายไว้เป็นอย่างดี แต่โดยสภาปกครองของ โบสถ์และการบริการของพระสันตะปาปาตลอดหลายศตวรรษ ไม่มีใครมาเพื่อเฉลิมฉลองพิธีมิสซาเพื่อฝรั่งเศส เพราะหลายคนไม่เห็นความลึกลับอันเป็นเอกลักษณ์นี้เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเราอีกต่อไป แต่ในโลกเหนือธรรมชาติซึ่งฉันได้พูดถึงในบทที่แล้ว โลกเหนือธรรมชาติเต็มไปด้วยความลึกลับ วันนี้เราไม่ชอบเรื่องลึกลับ แนวโน้มทั่วไปคือการเชื่อมโยงความลึกลับเข้ากับความไม่รู้ และต่อสู้กับความไม่รู้นี้ด้วยการเปิดเผยความลับที่เราต้องการสร้างความสับสนกับความลึกลับ ความลึกลับของโลกเหนือธรรมชาติไม่ใช่ความลับ แต่ตรงกันข้าม: การเปิดเผยและการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ที่ทำกับมนุษย์เพื่อให้พวกเขาสามารถเชื่อและได้รับความรอด ศีลศักดิ์สิทธิ์หมายถึงการเปิดเผยสัญญาณ เนื่องจากคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเป็นสัญญาณเตือน นอกจากจะเป็นการเปิดเผยหมายสำคัญแล้ว ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรแล้ว ซึ่งพระคริสต์ทรงประทานแก่เขานั้นเป็นหมายสำคัญที่ตระหนักรู้ พวกเขาตระหนักดีถึงสิ่งที่พวกเขาหมายถึง เนื่องมาจากการกระทำอธิปไตยของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในพระเยซูคริสต์และในคริสตจักรของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงสร้างบนความเชื่อและคำพยานของอัครสาวกเปโตร ตามสิ่งที่พระองค์ทรงสัญญาไว้กับพระองค์ใกล้เมืองซีซารียาฟีลิปปี หลังจากที่เปโตรประกาศว่า: คุณคือ พระคริสต์พระบุตรผู้ทรงพระชนม์ของพระเจ้า!

สมาคมแห่งพระคริสต์ - การมาถึง



หลังจากสงบลงจากความโกรธของเขา Kazimierz Kotlarz เปิดเผยกับฉันว่ายังมี Joseph Migacz นั่งอยู่บนม้านั่งตรงหน้าเราสองคน สหายของเขาจาก Poor Clares Monastery ซึ่งมีกุฏิของพวกเขาใน Stary Sęcz ก็กำลังเตรียมที่จะเข้าไปด้วย โรงเรียนสอนศาสนาPoznańนี้หลังปริญญาตรี บอกตามตรงว่าตอนนั้นผมไม่รู้ว่าเป็นคณะสงฆ์และเพราะเหตุแห่งคำปฏิญาณ เช่น ความยากจน ความบริสุทธิ์ทางเพศ และการเชื่อฟัง เป็นต้น ฉันคิดแค่ว่ามันเป็นเรื่องบางอย่างสำหรับฉัน เพราะตั้งแต่ฉันไปเยือน Ciężkowice ซึ่งเป็นที่ซึ่งมีการรับสมัครผู้สมัครเข้าอบรมสัมมนาสังฆมณฑลแห่ง Tarnów ฉันก็สับสนวุ่นวายไปหมด และฉันขอพระเจ้าให้สัญญาณฉันว่าฉันควรทำอย่างไร ทำในอนาคตต่อไป ในช่วงต้นปีการศึกษาซึ่งนำไปสู่การรับปริญญาตรี ฉันได้ส่งเอกสารสำหรับโรงเรียนโปลีเทคนิคในวรอตซวาฟ เมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของโปแลนด์ เพื่อเป็นวิศวกรไฟฟ้าหรืออิเล็กทรอนิกส์ และฉันได้ลงทะเบียนหลักสูตรเตรียมความพร้อมกับศาสตราจารย์วิชาฟิสิกส์เพื่อสอบผ่านระดับปริญญาตรีในวิชาที่เลือกนี้ เมื่อได้รับป้ายฉันก็ไปพบเธอเพื่อบอกเธอว่าฉันกำลังเปลี่ยนวิชาเคมีมาเป็นวิชาเคมี เพราะหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้บางกว่าหนังสือวิชาฟิสิกส์สิ่งนี้ดูน่าสงสัยแต่มันเป็นเรื่องจริงและฉันเก็บความลับถึงเหตุผลที่ผลักดันให้ฉันทำสิ่งนี้ ฉันหมายถึง: Wroclaw สำหรับพอซนัน Kazimierz และ Joseph เพื่อนใหม่ของฉันและพี่น้องในชุมชนของพระคริสต์ในไม่ช้า - Joseph Migacz เป็นนักบวชชาว Societas Christi และเขาทำงานในออสเตรเลียตราบเท่าที่ฉันทำงานในฝรั่งเศสตั้งแต่ปี 1982 ฉันบอกว่าคนสนิทของฉันเล่าให้ฟังเกี่ยวกับการผจญภัยของพวกเขากับกองทหารรักษาการณ์ของรัฐตั้งแต่วันที่พวกเขาอายุ 14 ปี พวกเขาถูกขังไว้ในรถตำรวจหลังจากได้รับรายงานจากเจ้าหน้าที่ที่สถานีปอซนาน พวกเขาเป็นผู้เยาว์และเป็นคนเดียวที่ลงจากเรือตอนตีสี่ พวกเขาถูกเรียกเป็นครั้งคราวเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจจากเส้นทางของเซมินารี และเรายังขู่พวกเขาด้วยซ้ำว่าพวกเขาจะไม่ได้รับปริญญาตรีหากพวกเขายังยืนหยัดอยู่ พวกเขาแนะนำอย่างยิ่งให้ฉันใช้ความระมัดระวัง ไม่อย่างนั้นก็คงไม่มีบัณฑิตแล้ว สำหรับฉันแล้ว การเปลี่ยนแปลงหัวข้อการเตรียมการในส่วนของฉันทำให้เกิดคำถามในหมู่อาจารย์ และพวกเขาสงสัยในท่าทางของฉันนับตั้งแต่วันที่แจกใบรับรอง Bac หัวหน้าชั้นเรียนของเราบอกฉันว่า: อย่าลืมเชิญฉันไปร่วมพิธีมิสซาผลแรกของคุณ ซึ่งฉันทำในเจ็ดปีต่อมา เวลาที่เหลืออยู่ใน Baccalaureate และการเดินทางไปเซมินารีเราใกล้ชิดกันมากขึ้น และฉันได้รู้จักคริสตจักรของ Cloister อย่างใกล้ชิดมากขึ้น ซึ่งก่อตั้งโดยนักบุญคิงกาในปี 1280 เธอได้รับการประกาศเป็นบุญราศีเมื่อนานมาแล้ว แต่การแต่งตั้งเป็นนักบุญ แม้ว่าจะเกิดขึ้นโดยชอบธรรมก็ตาม ไม่ได้เกิดขึ้น สิ่งนี้สำเร็จลุล่วงใน 28 ปีต่อมาเมื่อสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 เสด็จเยือนสตารี ซอนช์ ซึ่งอยู่บนเส้นทางเดินของพระองค์ในสมัยของพระองค์ในฐานะบิชอปแห่งคราคูฟ และทรงประกาศให้คิงกาศักดิ์สิทธิ์ เราทั้งสามคนสอบผ่านปริญญาตรี และในวันนั้นคือกลางเดือนสิงหาคม ซึ่งเป็นวันก่อนวันฉลองการขึ้นสู่สวรรค์ของพระนางมารีย์พรหมจารี เราพบว่าตัวเองหลังจากนั่งรถไฟ 9 ชั่วโมงในปอซนาน ดังนั้นจากภูมิภาค Małopolska (Lesser Poland) เราจึงย้ายไปยังเมืองหลวงของภูมิภาค Wielkopolska (Greater Poland) ในช่วงเวลาของการศึกษาระดับอุดมศึกษาสาขาปรัชญา (สองปี) และเทววิทยา (สี่ปีแต่ก่อนอื่นคือพระสามเณรที่รอเราอยู่ก่อน ไม่ไกลจากเมืองโปซนันในระยะทางประมาณสิบกิโลเมตร - ในเมืองคีคร์ซ โดยมีคณะศาสนาแห่งที่ประชุมพระแม่แห่งความเมตตาที่ให้ยืมสถานที่นี้ตามคำร้องขอของสมาคม พระคริสต์ ภายหลังข้าพเจ้าได้ทราบว่านักบุญโฟสตินาเป็นสมาชิกจากคณะสงฆ์แห่งนี้ด้วย และท่านได้ไปปฏิบัติศาสนกิจที่เมืองคีคร์ซในช่วงชีวิตของท่านด้วย ดังนั้นท่านจึงอยู่ที่อารามแห่งนี้ และเธอพูดถึงเรื่องนี้ใน Little Journal ของเธอ ไม่ไกลจากพอซนันในระยะทางประมาณสิบกิโลเมตร - ใน Kiekrz กับศาสนาแห่งการชุมนุมของพระแม่แห่งความเมตตาที่ให้สถานที่สำหรับสิ่งนี้ตามคำร้องขอของสมาคมแห่งพระคริสต์ ภายหลังข้าพเจ้าได้ทราบว่านักบุญโฟสตินาเป็นสมาชิกจากคณะสงฆ์แห่งนี้ด้วย และท่านได้ไปปฏิบัติศาสนกิจที่เมืองคีคร์ซในช่วงชีวิตของท่านด้วย ดังนั้นท่านจึงอยู่ที่อารามแห่งนี้ และเธอพูดถึงเรื่องนี้ใน Little Journal ของเธอ ไม่ไกลจากพอซนันในระยะทางประมาณสิบกิโลเมตร - ใน Kiekrz กับศาสนาแห่งการชุมนุมของพระแม่แห่งความเมตตาที่ให้สถานที่สำหรับสิ่งนี้ตามคำร้องขอของสมาคมแห่งพระคริสต์ ภายหลังข้าพเจ้าได้ทราบว่านักบุญโฟสตินาเป็นสมาชิกจากคณะสงฆ์แห่งนี้ด้วย และท่านได้ไปปฏิบัติศาสนกิจที่เมืองคีคร์ซในช่วงชีวิตของท่านด้วย ดังนั้นท่านจึงอยู่ที่อารามแห่งนี้ และเธอพูดถึงเรื่องนี้ใน Little Journal ของเธอ

สมาคมแห่งพระคริสต์ - การทดลอง



งานฉลองการอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์เพื่อเริ่มต้นการผจญภัยครั้งยิ่งใหญ่คงไม่มีอะไรดีไปกว่านี้อีกแล้ว การทดลองสองสามสัปดาห์เพื่ออธิบายให้เราฟังว่าที่ประชุมคืออะไรและสามเณรคืออะไร ดังนั้น ต้องขอบคุณ “ความผิดพลาดอันเป็นสุข” ที่ข้าพเจ้าทำในเดือนมกราคมปี 1971 ในที่สุดข้าพเจ้าก็พบว่าตัวเองพบคำตอบสำหรับความรู้สึกไม่สบายใจใน Ciężkowice ระหว่างการพักผ่อนแบบปิดซึ่งจัดโดยวิทยาลัยการศาสนาสังฆมณฑลแห่งคริสตจักรของข้าพเจ้าซึ่งอยู่ในทาร์นูฟ: ลอร์ดต้องการให้ข้าพเจ้าเป็นนักบวชและในที่ประชุมซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อสี่สิบปีก่อนโดยพระคาร์ดินัล ออกัสต์ ลอนด์ เจ้าคณะแห่งโปแลนด์ ผู้ซึ่งกำหนดให้ทำเช่นนี้โดยกลายเป็นสมาชิกคนแรกของสมณกระทรวงใหม่นี้ เจ้าอาวาสอิกนาซี โพซัดซี พระสงฆ์แห่งสังฆมณฑลปอซนานและผู้สมัครคนแรกของสมาคมนี้มารวมตัวกันที่ปราสาท Hrabina Potulicka ในเมือง Potulice เพื่อเริ่มพิธีสามเณรคนแรกในปี พ.. 2475 และให้คำปฏิญาณครั้งแรกในปี พ.. 2476 ซึ่งเป็นปีแห่งการไถ่บาป ผู้ก่อตั้งโซซิเอทัส คริสตีเองก็เป็นนักบวชของมูลนิธินักบุญยอห์น บอสโก ซึ่งเป็นคณะซาเลเซียนซึ่งมีต้นกำเนิดในฝรั่งเศสในนามพระสังฆราชแห่งเจนีวา นักบุญฟร็องซัว เดอ ลา ซัลเล ซึ่งมีพื้นเพมาจากเมืองซาวอยซึ่งต่อมาได้เป็นพระสังฆราชแห่งเจนีวา เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของฝรั่งเศสดังที่เป็นมาจนถึงทุกวันนี้ สำหรับชีวิตที่ถวายแล้วและคำสาบาน ฉันแทบไม่รู้อะไรเลยมาก่อน ข้าพเจ้ารู้เพียงเล็กน้อยว่าการเป็นพระสงฆ์สังฆมณฑลคืออะไร แต่แม้ในกรณีนี้ เราก็เป็นเหมือนเด็กเล็กๆ ที่ถูกขอให้วางใจและปล่อยให้พระวิญญาณบริสุทธิ์และผู้นำทางศาสนานำทางตนเอง คุณพ่อ Jan Jabłoński ได้รับเลือกจากอธิการที่เพิ่งได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งนี้ ซึ่งก็คือคุณพ่อ Wojciech Kania ให้เป็นอาจารย์ของสามเณรและคุณพ่อผู้ช่วยของเขา Joseph Bakalarz Ora et labora - เราสามารถพูดได้ - คำขวัญสากลที่ยืมมาจากชาวเบเนดิกตันนี้ได้กลายเป็นของเราแล้ว ผู้สมัครสำหรับสามเณรมาถึงทีละคนเพื่อรวมกลุ่มใหญ่สามสิบคนอย่างรวดเร็ว วันหนึ่งในช่วงเย็น หลังจากเหน็ดเหนื่อยกับงานเก็บเกี่ยวข้าวสาลีและการอาบน้ำให้สดชื่นในทะเลสาบที่เรียกว่า Jezioro Kierskie ตามชื่อหมู่บ้าน Kiekrz เราสังเกตเห็นว่ามีพวกเราคนหนึ่งไม่ได้กลับบ้าน การสอบสวนพบว่าเขาจมน้ำในทะเลสาบแห่งนี้ มันเป็นอุบัติเหตุ: Stanislas Ptaszkowski อาจจะจมอยู่ใต้น้ำเร็วเกินไปเพราะถูกแสงแดดร้อนจัดเหมือนกับทุกคน วันนั้นและตะคริวไม่ยอมให้เขารอดจากเงื้อมมือแห่งความตาย ฉันเห็นอีกครั้งในความทรงจำของพ่อของเขาที่มารวบรวมและนำศพของเขาไปร่วมงานศพที่ตำบลของเขาใน Ptaszkowa ทางตอนใต้ของโปแลนด์ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Nowy Sęcz ซึ่งเป็นแคว้น Małopolska ของฉัน พ่อของเขาเศร้าแต่สงบมาก กล่าวประโยคที่ฉันจำได้ตลอดไปเรามอบมันแด่พระเจ้ากับภรรยาของฉัน องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรับเขาไว้กับพระองค์เอง ขอให้พระองค์ได้รับการสรรเสริญ พระเจ้าได้ประทานพระคุณของผู้นับถือศาสนาและสมาชิกใหม่ของที่ประชุมของเราแก่ครอบครัวนี้ ในนามของ Antoni Ptszkowski ซึ่งปัจจุบันทำงานใน Argenteuil ใกล้กรุงปารีส และสำหรับอาณัติหลายประการคือ Bursar ของจังหวัดฝรั่งเศส-สเปนของเรา ในวันนักบุญทั้งหลายในปีเดียวกันนั้น สามเณรบางคนจากภูมิภาคเดียวกันนี้ได้รับเลือกให้ไปสวดมนต์ที่หลุมศพของเขาใน Ptaszkowa และฉันก็เป็นหนึ่งในนั้น ในครั้งนี้ Camionette ได้เดินทางไปเยี่ยมบ้านบางหลังของสามเณรที่กำลังเดินทางนี้ และมีคนมาเยี่ยมของฉันด้วยความประหลาดใจอย่างยิ่งในตอนเย็น และผมสังเกตเห็นเป็นครั้งแรกว่าไฟฟ้าในบ้านเราเชื่อมต่อกับโคมไฟเปลือยยังไม่มีการตกแต่งใดๆ ฉันรู้สึกละอายใจเล็กน้อยต่อหน้าสหายของฉันที่ความคืบหน้าในบ้านของเราล่าช้ามากซึ่งมองเห็นได้ทุกที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคใหม่ที่เราค้นพบ: Wielkopolska! จุดเริ่มต้นของศาสนาคริสต์ในโปแลนด์เริ่มต้นขึ้นในภูมิภาคนี้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9

สมาคมแห่งพระคริสต์ - สามเณร



เนื่องในโอกาสวันสมโภชอัครเทวดา: นักบุญมีคาเอล นักบุญกาเบรียล และนักบุญราฟาเอล เราได้เริ่มก่อตั้งพระภิกษุสามเณรของเรา Ora et labora ดำเนินต่อไป โบสถ์แห่งนี้จะเต็มหลายครั้งในระหว่างวัน มีการประชุมเกี่ยวกับจิตวิญญาณของการชุมนุมและสถานะของการเริ่มต้นสู่ชีวิตที่ถวายแล้วและพื้นฐานของชีวิตฝ่ายวิญญาณตามข่าวประเสริฐของพระคริสต์ ทำงานในทุ่งนาและในคอกม้ากับวัวและสัตว์อื่นๆ สร้างบ่อน้ำ และเปลี่ยนห้องใต้หลังคาให้เป็นห้องสันทนาการ เดินเป็นสองคนขึ้นไปเพื่อรู้จักกันดีขึ้นและเข้าสู่ภราดรภาพในชุมชนโดยมีจุดมุ่งหมายที่จะเป็นหนึ่งเดียวกันในครอบครัวทางศาสนาตามคำขวัญที่ผู้ก่อตั้งของเรากำหนดไว้ให้เรา: ระหว่างเราไม่มีระยะทาง: Między nami nie my dali! อยู่ด้วยกันก็มีความสุขแล้วยังมีทะเลาะกันบ้างเป็นบางครั้ง เหล่านี้เป็นผู้ชายในวัยยี่สิบที่แต่ละคนปรารถนาที่จะสร้างบุคลิกดั้งเดิม มาจากที่ต่างๆ ในโปแลนด์ พวกเราคนหนึ่งถึงกับมาจากที่ห่างไกลจากออสเตรเลียด้วยซ้ำ น่าเสียดายที่เขาเป็นคนดั้งเดิมมากจนวันหนึ่งคุณพ่อ Jan Jabłoński ปรมาจารย์สามเณรได้พาเขาขึ้นรถมอเตอร์ไซค์และไปส่งที่ทำเนียบนายพลในพอซนันเพื่อส่งเขากลับไปยังบ้านของครอบครัวในออสเตรเลีย พวกเราสามคนเป็นสามเณรสังฆมณฑลอยู่แล้วซึ่งสมัครเข้าเป็นศาสนาและรับการอุปสมบทเป็นสมาชิกของสมาคมพระคริสต์สำหรับผู้อพยพชาวโปแลนด์ นี่เป็นครั้งแรกที่ข้าพเจ้าเขียนชื่อเต็มของสมณกระทรวงของเรา เพื่อสัมผัสถึงความสามารถพิเศษซึ่งเป็นของขวัญพิเศษที่พระเจ้ามอบให้กับผู้สมัครที่มาเคาะประตูชุมชนของเรา ในเดือนมิถุนายน ปี 1972 เราปั่นจักรยานขึ้นเหนือไปยัง Goleniów เพื่อร่วมงานศพของคุณพ่อ Stanisław Rut และไปเยี่ยม Szczecin และเขต Sacred Heart Parish ของเรา เรากำลังลดจำนวนลงอย่างน่าเสียดาย Wiesław หนึ่งในนั้นเป็นส่วนหนึ่งของกองพันของเรา ไม่จำเป็นต้องเดินทางไกลเพื่อทำเช่นนั้น เขามาจากพอซนัน วันหนึ่ง เขารู้สึกเหนื่อยหลังจากเก็บมันฝรั่ง เขานั่งลงบนตะกร้าที่เต็มไปด้วยผลิตภัณฑ์นี้ และแสดงความผิดหวังฉันคิดว่าอีกไม่นานเราจะถูกส่งไปต่างประเทศ และฉันก็รู้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นเร็วขนาดนี้ และยิ่งไปกว่านั้น มันทำให้เราทำงานหนักมากจนฉันไม่มีทั้งนิสัยและความแข็งแกร่งสำหรับมัน และเขาก็ทิ้งเราไป ฉันเกือบจะทำมันเองและฉันขอขอบคุณพระเจ้าที่ยังคงให้ฉันอยู่ในครอบครัวใหม่ ครอบครัวของพระองค์ และสังคมของพระคริสต์ และนี่คือวิธีการ...ในฤดูใบไม้ร่วงที่เต็มไปด้วยหมอกและสัญญาณแรกของความหนาวเย็น ฉันล้มป่วยและต้องอยู่ใน Infermerie เป็นเวลาหลายวัน ฉันได้รับการดูแล มีเพื่อนร่วมงานมาเยี่ยม และได้รับการปลอบใจที่คาดหวังและยินดี ห่างไกลจากครอบครัวแรกของฉัน รู้สึกคิดถึงพวกเขา พ่อแม่ พี่น้องทั้งหลาย ฉันกำลังรอการมาเยือนครั้งใหญ่ของพระอาจารย์สามเณร และในที่สุดในวันที่สามหรือสี่เขาก็มาพบฉัน เห็นได้ชัดว่าคุณอ่อนแอเกินกว่าจะใฝ่ฝันที่จะเป็นมิชชันนารี ลองนึกภาพ: เราส่งคุณไปบราซิล และที่นั่นสภาพอากาศไม่เหมือนในโปแลนด์ ฯลฯ ดังนั้นคิดให้รอบคอบและตระหนักว่าที่นี่ไม่ใช่ที่ของคุณ ฉันบอกคุณแล้วว่า การตัดสินใจที่ดีย่อมดีกว่าการเป็นภาระให้ผู้อื่น... แล้วเขาก็จากไป... มันเหมือนกับสายฟ้าจากฟ้าวันเดียวกันนั้นในตอนเย็นฉันวางแผนหลบหนี ฉันจะไปจากที่นี่โดยไม่บอกใคร ในเวลากลางคืนฉันเก็บกระเป๋าเดินทางและออกจากห้องพยาบาลเพื่อมุ่งหน้าไปยังประตูทางออกโดยใช้ประโยชน์จากความจริงที่ว่าทุกคนอยู่ในโบสถ์เพื่อเฉลิมฉลองห้องลูกประคำพร้อมกับการจัดแสดงศีลศักดิ์สิทธิ์หากจำไม่ผิด ยังไงคุณจะออกไปแบบนี้ โดยไม่ทักทายฉันและร่ำลาฉันรู้ว่าเสียงภายในที่นุ่มนวลและเข้มแข็งในเวลาเดียวกันมีบางอย่างที่จะบอกฉัน: ฉันเข้าไปใกล้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เล็ก ๆ น้อย ๆ และเห็นว่าไม่มีใครอยู่ที่นั่นฉันได้ยิน: หรือทำตัวเอง - แม้กระทั่งความคิดต่อไปนี้: ทำไม ความเร่งรีบนี้นอนต่ออีกสักคืนสองคืนก่อน แล้วค่อยดูว่าจะทำอะไรฉันทำมันและในตอนเช้าฉันมีปัญหาเล็กน้อยในการจดจำสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อวันก่อน โอ้ใช่ฉันโกรธอาจารย์มือใหม่ที่กลับพบว่าฉันอ่อนแอเกินกว่าจะเป็นผู้สอนศาสนาแทนที่จะปลอบใจฉัน แล้วฉันจะตัดสินใจยังไงล่ะพระเยซูเจ้าทรงต้องการให้ข้าพระองค์อยู่ที่นี่หรือที่อื่น บางทีฉันอาจจะต้องไปที่ทาร์นูฟเพื่อเป็นนักบวชสังฆมณฑลล่ะและมีความคิดที่เหมือนนกตัวน้อยถ้าเป็นการทดสอบง่ายๆล่ะวันหนึ่งอาจารย์สามเณรคนนี้จะต้องบอกว่าใครที่เขาคิดว่าสามารถให้คำสาบานได้และใครทำไม่ได้ ถ้าเขากลับมาคุณจะเห็น...เขาไม่เคยพูดกับฉันแบบนั้นอีกเลย มันเป็นความลับของฉันและของเขา ฉันไม่เคยถามคำถามนี้กับเขาเลย: ทำไมคุณถึงทำแบบนั้นหลังจาก Nivitiate เป็นเวลา 12 เดือน ฉันได้เข้ารับการปฏิญาณตนในวันที่ 29 กันยายน พ.. 2515 และฉันได้เข้าเซมินารีใหญ่เพื่อศึกษาโดยมีเป้าหมายว่าวันหนึ่งจะได้บวชเป็นพระสงฆ์!

สมาคมแห่งพระคริสต์ - เซมินารี



การสัมมนาครั้งแรกคือครอบครัวที่มีเขตปกครองที่อยู่อาศัยและเวลาที่จะมาเป็นมนุษย์และคริสเตียนซึ่งประสบการณ์ที่ฉันแบ่งปันเป็นผลมาจากพระหรรษทานอันศักดิ์สิทธิ์ตามธรรมชาติและเหนือธรรมชาติโดยร่วมมือกับเจตจำนงเสรีที่มอบให้มนุษย์แต่ละคนตั้งแต่ปฏิสนธิและเกิด ในส่วนของพระคุณตามธรรมชาติและในเรื่องการรับบัพติศมาเมื่อเป็นปัญหาเกี่ยวกับการเริ่มต้นของชีวิตเหนือธรรมชาติซึ่งจำเป็นต้องอาศัยพระคุณเหนือธรรมชาติอย่างยิ่งในการพัฒนาจนถึงวุฒิภาวะซึ่งเรียกว่าความศักดิ์สิทธิ์ ทุกสิ่งล้วนเป็นพระคุณ - นักบุญเตเรซแห่งลิซิเออซ์กล่าวอย่างถูกต้อง ซึ่งบ่งบอกถึงเส้นทางที่เรียบง่ายมากในการบรรลุความศักดิ์สิทธิ์นี้: ไว้วางใจดังนั้นเซมินารีที่สองสำหรับข้าพเจ้าจึงเริ่มในเดือนตุลาคม พ.. 2515 เมื่อข้าพเจ้าได้รับดัชนีทางวิชาการจากศาสตราจารย์บาทหลวงโบกุสลาฟ นาโดลสกี้ร่วมกับคนอื่นๆ เป็นเวลาสองปีในวิชาปรัชญาและสี่ปีในวิชาเทววิทยา ต่อไปนี้เป็นสาขาปรัชญาที่ศึกษา: ปรัชญาเบื้องต้น อภิปรัชญา ทฤษฎี จิตวิทยา มานุษยวิทยาปรัชญา จริยธรรม ปรัชญาศาสนา ปรัชญาธรรมชาติ ประวัติศาสตร์ปรัชญา ทฤษฎีความรู้ ตรรกศาสตร์ที่เป็นทางการ ระเบียบวิธีทั่วไปของวิทยาศาสตร์ ผู้อ่าน: ภาษาละติน, ภาษากรีก, ภาษาอังกฤษ, ภาษาฝรั่งเศส พระเจ้าช่วยให้ฉันสำเร็จการศึกษาปรัชญาด้วยเกรด "ดีมากมหาบริสุทธิ์แด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์และต่อไปนี้เป็นพื้นที่ทางเทววิทยาที่ศึกษา: บทนำสู่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์, โบราณคดีในพระคัมภีร์ไบเบิล, พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิม, พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาใหม่, พยาธิวิทยา, พิธีสวด, เทววิทยาพื้นฐาน, เทววิทยาไม่เชื่อ, เทววิทยาทั่วโลก, เทววิทยาคุณธรรม, เทววิทยานักพรต , ทั่วไป เทววิทยาอภิบาล เทววิทยาอภิบาลแห่งการย้ายถิ่นฐาน กฎหมายพระศาสนจักร ประวัติศาสตร์คริสตจักร จริยธรรมสังคมคาทอลิก การสอน คำสอน วิชาโฮมิเลติก ประวัติศาสตร์ศิลปะศักดิ์สิทธิ์ บทสวดพิธีกรรม เวชศาสตร์อภิบาล พระผู้เป็นเจ้าทรงช่วยให้ฉันสำเร็จการศึกษาด้านเทววิทยาด้วยเกรด "ดีมากฉันสมัครเพื่อรับปริญญาที่มหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่งลูบลินที่คณะเทววิทยา และขอบคุณพระเจ้าที่ฉันได้รับปริญญาเมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.. 2521 โดยผลการสอบออกมาว่า “ดีมาก” แน่นอนว่ามีความทรงจำมากมายในช่วงชีวิตนี้ของฉัน การศึกษาเป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวิตที่เซมินารี จำเป็นแต่เพียงบางส่วนเท่านั้น กิจกรรมทางจิตวิญญาณและการทำงานด้วยตนเอง เช่น การเลี้ยงอาหาร ทำความสะอาดสถานที่และห้องซึ่งเราเปลี่ยนเพื่อนร่วมห้องใหม่ทุก ๆ หกเดือน (ปกติจะมีคนอยู่ห้องเดียวกันสามคน) และเล่นกีฬาอย่างเห็นได้ชัด เที่ยวนอก คอร์สในตำบล และกลับ ไปที่บ้านของครอบครัวในช่วงคริสต์มาสและปีใหม่ จากนั้นไปพักร้อนหนึ่งเดือนกับพ่อแม่และอีกเดือนหนึ่งในเขตตำบลที่กำหนดในดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของโปแลนด์ หรือไม่ไกลจากเมืองวรอตซวาฟ ซึ่งเป็นที่ที่วัดต่างๆ รับใช้โดยพระสงฆ์ของ ที่ประชุมของเราตั้งอยู่ที่เมืองซีมบิส ใน Pyrzyce หรือ Szczecin ซึ่งวัดที่ใหญ่ที่สุดของเราซึ่งมีนักบวช 30,000 คนตั้งอยู่ภายใต้ชื่อ Sacred Heart ซึ่งปัจจุบันเป็นเขตรักษาพันธุ์พระหฤทัยอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับสังฆมณฑล Szczecin สำหรับฟุตบอล ฉันเป็นผู้รักษาประตูของทีมเซมินารีของเรา และเราเคยเล่นในการแข่งขันชิงแชมป์ระหว่างเซมินารีเมเจอร์บางครั้งก็ประสบความสำเร็จบ้างขอขอบคุณทีมงานการปล่อยบอลถือเป็นหายนะสำหรับฉันเสมอ และใครชอบที่จะสูญเสียฉันจะไม่พูดถึงหัวข้อของการศึกษาปรัชญาหรือเทววิทยา แต่ฉันจะแบ่งปันงานวิจัยและการค้นพบบางอย่างที่ฉันได้ทำเพื่อให้ได้ใบอนุญาตนี้ตามที่กล่าวไว้ในบทนี้ เป็นเรื่องเกี่ยวกับพิธีสวดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสร้างสรรค์พิธีกรรมตามความเห็นของผู้เขียนที่ปฏิบัติต่อหัวข้อนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส แต่นั่นจะเป็นในบทต่อไป ผมจะจบเรื่องนี้ ด้วยการพูดถึงอธิการบดีที่อยู่ในตำแหน่งนี้เมื่อผมเรียนจบ นั่นคือคุณพ่อ Edward Szymanek ถึงเขาและคณะเซมินารีทุกคนในขณะนั้น “ขอบคุณ” อย่างยิ่งสำหรับการบริการที่มอบให้เรา และถึงบุคลากรทุกคนในทีมสนับสนุนและบริการด้านการบริหารและอื่น ๆ ทั้งหมด เช่นเดียวกับมหาวิทยาลัยลูบลิน

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นนักบวช



ในช่วงท้ายของเซมินารีของสมาคมพระคริสต์ เซมินารีแต่ละคนจะต้องทำการวิจัยในสาขาที่เขาสนใจและอยู่ภายใต้การดูแลของศาสตราจารย์ในสาขานั้น สำหรับฉัน ทางเลือกคือเรื่อง Liturgy และศาสตราจารย์บาทหลวง Bogusław Nadolski ตกลงที่จะกำกับฉัน จากนั้นที่ University of Lublin ในสาขาเดียวกันนี้ ศาสตราจารย์ Father Wojciech Danielski ก็ตกลงที่จะเป็นผู้ส่งเสริมความทรงจำของฉันในหัวข้อ “Creativity in the พิธีสวด” ฉันสนใจพิธีกรรมคาทอลิกด้วยเหตุผลที่ชัดเจน ในฐานะพระสงฆ์คาทอลิก ฉันจะต้องเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทอันลึกลับ การถวายมิสซาอันศักดิ์สิทธิ์เป็นประจำ โดยส่วนตัวแล้วฉันไม่ได้เริ่มเฉลิมฉลองในภาษาละติน การเปลี่ยนแปลงภายหลังการประนีประนอมหมายความว่าสำนักงานแห่งยุคปัจจุบัน (Breviary) ตลอดจนพิธีศีลมหาสนิทและศีลศักดิ์สิทธิ์นับแต่นั้นมา (.. 2515) ได้รับการเฉลิมฉลองในภาษาพื้นถิ่น เช่น ในภาษาโปแลนด์สำหรับชาวโปแลนด์ ภาษาฝรั่งเศสสำหรับภาษาฝรั่งเศส ฯลฯ . . ในเวลานั้นเราได้ยินเกี่ยวกับปัญหาการต่อต้านสถานการณ์ใหม่นี้แล้ว พระอัครสังฆราช Marcel Lefêbvre ก็เริ่มเป็นที่รู้จักในโปแลนด์เช่นกัน ฉันอ่านบทความภาษาฝรั่งเศสที่พูดถึงความคิดสร้างสรรค์ในพิธีสวด และฉันได้แต่ง Memoir เกี่ยวกับหัวข้อนี้ จากมุมมองของอดีต ข้าพเจ้ารับรู้ว่าเรื่องนี้เป็นปัญหา และยังคงเป็นเมื่อเราตระหนักถึงความคลาดเคลื่อนของพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านความคิดริเริ่มที่พระสงฆ์บางรูปพิจารณาว่าสัตบุรุษมีสิทธิที่จะเข้าใจทุกสิ่งทุกอย่างจากสิ่งที่เกิดขึ้นในพิธีมิสซา มันไม่ง่ายอย่างที่เด็กฝึกหัดของนักเวทย์มนตร์บางคนคิดไว้ เมื่อมาถึงฝรั่งเศสเพื่อรับใช้คริสตจักรของประเทศนี้ ฉันตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าผู้คนยังคงไม่เข้าใจว่าความลึกลับอันยิ่งใหญ่นี้คืออะไร และยิ่งน้อยลงไปอีกเมื่อพวกเขาสามารถสัมผัสกับการเปลี่ยนแปลงตามอำเภอใจ การกระทำและประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ดำเนินการโดยไม่มีการควบคุมใด ๆ ที่กล่าวว่า ฉันไม่คิดว่านักอนุรักษนิยมของ Monseigneur Lefêbvre มีสิทธิ์ที่จะปฏิเสธพิธีกรรมใหม่ของพิธีมิสซา แต่เราสามารถเข้าใจความกลัวของพวกเขาได้ โดยไม่ปฏิเสธพิธีกรรมโบราณเช่นกัน โมตู โพรริโอของเบเนดิกต์ที่ 16 ก็เป็นทางออกที่ดีจากสิ่งที่ฉันคิด ข้าพเจ้าจึงได้สานต่อหัวข้อ “ข้าพเจ้าเป็นคริสเตียน” บทที่ 4 ในรูปแบบใหม่นี้ต่อไป ตั้งแต่วันที่ 31 พฤษภาคม พ.. 2521 ข้าพเจ้าได้บวชเป็นพระภิกษุโดยพิธีอุปสมบทพระสงฆ์ ซึ่งมาถึงข้าพเจ้าโดยรับราชการจากผู้ช่วยพระสังฆราชสังฆมณฑลแห่ง Poznań Monsignor Marian Przykucki ตามคำขอของอธิการบดี Edward Szymanek คุณพ่อเซมินารีของเรา หนึ่งปีก่อนที่ฉันจะได้รับการแต่งตั้งเป็นมัคนายกของคริสตจักรคาทอลิก และหลังจากนั้นอีกหนึ่งปี ฉันก็กลายเป็นบาทหลวงหลักสูตรภาคทัณฑ์ สามเณร เซมินารีที่มีการศึกษาด้านปรัชญาและเทววิทยา และใบอนุญาตจากมหาวิทยาลัยลูบลิน อนุญาตให้ข้าพเจ้าขอบวชเป็นพระสงฆ์ได้ แต่ที่จะบอกความจริง นี่ไม่ใช่วิธีที่เราควรมองศีลระลึกอย่างที่ข้าพเจ้าพยายามทำแล้วโดยกลับไปสู่ความลึกลับอีสเตอร์ของพระคริสต์ ตลอดจนของประทานและเครื่องหมายของพระองค์สามประเภท: ผู้ประกาศ ผู้เปิดเผย และผู้อำนวยการ เราไม่มีสิทธิถามแบบนั้นเลย คุณเพียงแค่ต้องมีกระแสเรียกสำหรับสิ่งนี้จากพระเจ้า มีพวกเราประมาณสามสิบคนที่เริ่มการทดลองและสามเณร แต่มีเพียงสิบเอ็ดคนเท่านั้นที่ได้รับการอุปสมบทปุโรหิตหลังจากเตรียมมาเจ็ดปี วันหนึ่งที่เซมินารี ข้าพเจ้าจำได้ว่าเซมินารีคนหนึ่งซึ่งข้าพเจ้าร่วมห้องด้วยกำลังฟังเพลงอยู่เมื่อกริ่งประตูเรียกเราไปร่วมงานฉลองยามเย็น ภาพสะท้อนของเขาทำให้ฉันตกใจ: โอ้กริ่งประตูเหล่านี้เราถูกขอให้ไปอธิษฐานอยู่เสมอ เราเบื่อแล้วหลังจากนั้นไม่นานท่านอยู่ที่เซมินารี เขาออกไปทำอย่างอื่น ในทางกลับกัน น้องชายของพี่สะใภ้ของฉันจาก Kłaj ใกล้เมือง Krakow ได้ทำการศึกษาที่จำเป็นทั้งหมดที่เซมินารีใน Tarnów และไม่ได้บวชเป็นพระสงฆ์แม้ว่าเขาจะต้องการเป็นมากและเขายังคงโสดจนถึงทุกวันนี้ ฉันเสียใจแทนเขา Mirosław Kasprzyk และคนอื่นๆ ที่ไม่สามารถบวชได้ พระเจ้าคือผู้ตัดสินใจเรื่องนี้หรือศาสนจักรของเขาร่วมกับพระองค์ ฐานะปุโรหิตเป็นความลี้ลับอันยิ่งใหญ่ ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าฉันกำลังพูดถึงอะไรหลังจากใช้ชีวิตมาหลายปี แต่ตราบใดที่คุณไม่ใช่นักบวช คุณก็แทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับเรื่องนี้การเป็นแม่หรือพ่อก็เหมือนกัน มันดูคล้ายกัน แม้ว่าที่นี่การตัดสินใจจะค่อนข้างหนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์ของพระคริสต์การตอบสนองของเราคือยอมแพ้และติดตามพระองค์ ฉันอยากจะทำจนลมหายใจสุดท้ายและขอพระคุณนี้จากพระองค์ที่จะสามารถทำได้ฉันยังเสียใจที่พระองค์ทรงเลือกฉันเป็นลูกศิษย์ของพระองค์โดยไม่มีบุญส่วนใดเลย ในความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ Misericordias Domini ใน aeternum cantabo

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นมัคนายก



การอุปสมบทแบบ Diaconal เกิดขึ้นก่อนการอุปสมบทแบบเพรสไบทีเรอประมาณหนึ่งปี ฉันได้รับแต่งตั้งเป็นมัคนายกในเดือนพฤษภาคม ปี 1977 ปีนี้ฉันจำได้ โดยเฉพาะการฝึกงานด้านอภิบาลที่วัดแซงต์ฌอง-แบปติสต์ และความสุขที่ได้รับบัพติศมาเด็กกลุ่มแรกในงานรับใช้ของคริสตจักร เป็นเรื่องจริงที่การอ่านพระกิตติคุณและการเทศนาสำหรับมัคนายกคนใหม่ ถือเป็นประสบการณ์ที่ไม่อาจลืมได้สำหรับฉันในระหว่างการฝึกงานครั้งนี้ และเมื่อกลับมายังเขตบ้านเกิดของฉัน ฉันก็รู้ได้อย่างรวดเร็วว่ามันไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป ความลึกลับอยู่ที่นั่น พระคริสต์ทรงยึด "ตัวตน" ของฉันและเริ่มดำเนินการโดยไม่ทำลายล้างฉัน แต่ฉันก็ตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าการกระทำนั้นขึ้นอยู่กับพระคุณ ไม่ใช่ฉัน ตัวอย่างเช่น ฉันเปรียบเทียบข้อเท็จจริงทั้งสอง ระหว่างที่ฉันฝึกงานด้านอภิบาลในฤดูร้อนปี 1976 ในเมืองซีบีเซ พระสงฆ์ขอให้ฉันเตรียมบทเทศนาและพูดหลังจากที่เขาอ่านข่าวประเสริฐแล้ว ฉันก็เลยทำและมีความสุข แต่เมื่อเปรียบเทียบความพึงพอใจนี้กับความรู้สึกตอนนี้ ในอีกหนึ่งปีต่อมา ฉันเห็นความแตกต่างและรู้สึกละอายใจเล็กน้อย ความพอใจในการให้คำเทศนาและการประกาศต่อสาธารณะนี้ทำให้ฉันกลับมาหาตัวเองและเห็นแก่ตัวในตัวเอง เห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นอีกสองสามเดือนต่อมาในช่วงคริสต์มาสที่บ้านเกิดของฉัน พระสงฆ์ขอให้ข้าพเจ้าแสดงธรรมในพิธีมิสซาเที่ยงคืน ท่านมีความใกล้ชิดกับการอุปสมบทสังฆราชของท่านมาก ข้าพเจ้าจึงอนุญาตให้ท่านบวชได้ ในตำบลของฉันต่อหน้าทุกคนที่รู้จักฉัน และต่อหน้าครอบครัวของฉัน และในพิธีมิสซาเที่ยงคืนอาจมีคนคาดหวังคำแสดงความยินดีและคำพูดแห่งความภาคภูมิใจมันดีนะคุณพูดได้ดี เราทุกคนต่างรู้สึกสะเทือนใจ ฯลฯ และเป็นเช่นนั้น แต่หลังจากการอุปสมบทสังฆราชแล้ว ข้าพเจ้าได้อ่านช่วงเวลาเหล่านั้นอีกครั้งในความทรงจำ และข้าพเจ้ารู้สึกละอายใจกับสิ่งเหล่านั้นมากขึ้นในกรณีของซีบีเซ พระเจ้าทรงให้บทเรียนเกี่ยวกับมโนธรรมของฉัน! “ตัวตน” ของคุณจะขัดขวาง “พระคุณของฉัน” จากการกระทำ ฉันจึงเริ่มเรียนรู้ที่จะเป็นและเป็นลูกศิษย์ ฉันจะไปไกลกว่านั้น "พระคุณ" จะเคลื่อนตัวออกไปจากมนุษย์ จากคริสเตียน จากมัคนายกและนักบวชและนักบวชที่ฉันเป็น ถ้า "ตัวของฉัน" ไม่ทำลายล้างตัวเองต่อหน้าพระสิริของพระเจ้าแห่งความคิดริเริ่มของมันเอง กล่าวคือโดยความจริงว่าใครเป็นใครและใครทำอะไรคุณจะรู้ความจริงและความจริงจะทำให้คุณเป็นอิสระ ถ้าใครอยากเป็นสาวกของเราก็ให้ผู้นั้นปฏิเสธตัวเองและรับกางเขนของตนแบกทุกวันและตามเรามา นี่คือสิ่งที่พระเยซูตรัสไว้อย่างชัดเจนและชัดเจน และซึ่งข้าพเจ้าแสดงไว้ทุกวันโดยเฉพาะตั้งแต่ข้าพเจ้าบวชเป็นสังฆราชและตามมาภายในหนึ่งปี นั่นคือ บวชปุโรหิต เรามาพิจารณาเรื่องนี้กันก่อน ซึ่งเป็นเรื่องสำหรับทุกชีวิตด้วย แต่เราไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ และบางครั้งเราก็ลืมมันไปโดยสิ้นเชิงเมื่อเราเป็นนักบวช อย่างไรก็ตาม ผู้รับใช้พระคริสต์ไม่ได้หยุดล้างเท้า (มโนธรรมของมนุษย์) เมื่อได้รับเกียรติ เขาแบ่งปันบริการนี้กับตัวเขาเท่านั้น: รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งคุณจะยกโทษบาปให้พวกเขา พวกเขาจะได้รับการอภัย ฉันจำได้ว่าคิดถึงพิธีบวชแบบใหม่ที่มัคนายกไม่ได้ทำ ฉันสงสัยว่าทำไมคำตอบพบได้ในความลึกลับของฐานะปุโรหิต ในฐานะมัคนายกฉันไม่รู้จักเธอจริงๆ ถ้าฉันอ้างว่ารู้จักเธอ มันก็จะเป็น "ตัวของฉัน" อีกครั้ง ไม่ใช่ "พระคุณ" ซึ่งจะทำหน้าที่ ทุกสิ่งที่ฉันพูดและเขียนที่นี่ดูซับซ้อน แต่ไม่ใช่ว่าจะมีพระคุณอยู่และตัวตนของฉันก็ถดถอยลง สิ่งที่นักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมากล่าวไว้: บัดนี้พระองค์จะต้องเพิ่มขึ้นและข้าพเจ้าจะต้องลดลง โดยส่วนตัวแล้วผมคิดว่าผู้ดำรงตำแหน่งก่อนพระเมสสิยาห์องค์นี้มีพันธกิจของมัคนายกในพันธสัญญาใหม่และมีพันธกิจของศาสดาพยากรณ์และปุโรหิตในพันธสัญญาเดิม ข้าพเจ้าเสนอสมมติฐานนี้เนื่องในโอกาสไตร่ตรองถึงพระสังฆราชถาวรในบรรดาผู้ที่ได้รับเรียกเช่นนั้นและในบรรดาผู้ที่วันหนึ่งเริ่มการบวชใหม่เรียกว่าพระสงฆ์หรือพระสังฆราช และผู้ที่เป็นสังฆนายกถาวรเสมอไป เราได้รับอนุญาตให้ร่วมมิสซาในพิธีมิสซาได้ระยะหนึ่งก่อนที่จะได้รับแต่งตั้งเป็นสังฆานุกร มีพิธีเล็กๆ น้อยๆ ได้แก่ สภาผู้มีสิทธิเลือกตั้งและพระภิกษุสงฆ์ - จากนั้นเราก็ได้รับแจ้งว่า คุณกำลังเข้ารับการอบรมอภิบาลในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และอีสเตอร์ คุณจะสามารถช่วยพระสงฆ์ถวายศีลมหาสนิทได้ ฉันคิดว่ามันเป็น - ฉันจำอารมณ์ที่ไม่อาจอธิบายได้ดีจนถึงทุกวันนี้ สัมผัสพระกายของพระคริสต์ด้วยมือของฉัน และเลี้ยงประชากรของพระเจ้าด้วยอาหารที่ลงมาจากสวรรค์ สิ่งนี้ไม่เคยทิ้งฉันไปในพิธีมิสซาทุกครั้ง มันเป็นพิธีสังฆราชด้วย เมื่อสังฆานุกรยังอยู่ที่นั่น ฉันรู้สึกถึง "พระคุณ" ของรัฐใหม่ ฉันเคยศีลมหาสนิทมาก่อนแล้ว แต่ “ตัวฉันเอง” ใช้ประโยชน์จากโอกาสที่จะเล่นกับอารมณ์ความรู้สึกของฉัน รสชาติแห่งพลังใช่หากพระคุณแห่งรัฐไม่ได้รับการยอมรับอย่างสมบูรณ์ตามที่เป็นอยู่และสิ่งที่เป็นอยู่ ความรุ่งโรจน์ของมนุษย์จะบุกรุกเราเร็วพอที่จะนำเราไปสู่ความหยิ่งผยอง เราบอกสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่ อย่าเป็นคนหน้าซื่อใจคด มารดาของยอห์นและยากอบที่มาหาพระเยซูเพื่อขอตำแหน่งที่สูงขึ้นสำหรับลูกชายที่รักของเธอ และบทเรียนที่ต้องเรียนและเรียนรู้ เราไม่มีรสนิยมตามธรรมชาติในการรับใช้ แต่มาเพื่อรับใช้ตัวเราเองหรือถูกรับใช้ พระเยซูทรงประกาศอย่างเปิดเผยซึ่งขัดแย้งกับทัศนคตินี้: บุตรมนุษย์ไม่ได้มาเพื่อรับการปรนนิบัติ แต่มาเพื่อรับใช้และสละชีวิตของเขาเป็นค่าไถ่สำหรับ ฝูงชน พิธีสังฆราชและการปรนนิบัติของพระสงฆ์มีการกำหนดไว้อย่างชัดเจนในประโยคสั้นๆ และกระชับนี้

อาชีพของฉัน - ฉันเป็นคนเคร่งศาสนา



ข้าพเจ้ายังไม่ลืมครั้งหนึ่งที่ได้บวชสังฆานุกรและจากนั้นก็บวชพระภิกษุซึ่งข้าพเจ้าเป็นตั้งแต่วันฉลองอัครเทวดา: นักบุญมีคาเอล นักบุญกาเบรียล และนักบุญราฟาเอล เมื่อวันที่ 29 กันยายน พ.. 2515 เป็นนักบวช เป็นสมาชิกของสมาคมพระคริสต์ ข้าพเจ้าจึงกลับมาที่เรื่องนี้อย่างเงียบๆ เพื่อชื่นชมยินดีในสิ่งนี้และแบ่งปันเมื่อข้าพเจ้าได้ตระหนักถึงสภาพใหม่และพระคุณใหม่ๆ ที่พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานแก่ข้าพเจ้า นั่นคือพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ทรงดำรงอยู่และเป็นความจริง พระเจ้าผู้ทรงเป็นตรีเอกานุภาพสูงสุด การเป็นคนที่อุทิศตนให้กับพระเจ้าองค์นี้ทำให้ฉันซาบซึ้งและรู้สึกขอบคุณอย่างยิ่ง มันเป็นของเขาและไม่ใช่ของฉัน พระองค์คือผู้ที่ได้เลือกฉันเหมือนที่พระองค์ทรงเลือกในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ และฉันรู้ว่าฉันไม่รู้ว่าทำไมเมื่อตอนที่ฉันยังเป็นเด็ก ฉันเฝ้าดูเด็กผู้ชายคนอื่น ฉันเห็นคนหนึ่งจากแถวบ้าน ชื่อวลาดีสลาฟ โอวเซียนกา และข้าพเจ้าพูดกับตนเองว่า เขาจะได้รับเรียกสู่ฐานะปุโรหิตแน่นอน แต่นั่นไม่เป็นเช่นนั้น ฉันกำลังพูดถึง Wiesława น้องชายของพี่สะใภ้ ภรรยาของอิกนาซีน้องชายของฉัน Mirosław Kasprzyk มีความสามารถมากในทุกสิ่งและมีไหวพริบ เขาได้ศึกษาปรัชญาและเทววิทยาที่จำเป็นทั้งหมดแล้ว ฉันเห็นเขาอีกครั้งในภาพพิธีมิสซาผลแรกของฉัน เด็กชายรูปหล่อและฉลาด แต่เขาไม่ใช่พระสงฆ์ ข้าพเจ้าเห็นกลุ่มนักบวชของเราหลังจากปฏิญาณไว้เมื่อวันที่ 29 กันยายน พ.. 2515 ลดน้อยลงจากหนึ่งเดือนเป็นเดือนถัดไป และจากสามสิบต้นเป็นสิบเอ็ดปีเพื่อบวชเป็นพระภิกษุ อยู่กับมิโรสลาฟในครอบครัวเดียวกันเนื่องจากการสมรสของพี่ชายของฉันซึ่งเป็นสามเณรทั้งสองคน ข้าพเจ้าพูดคุยกับเขาในช่วงวันหยุดขณะไปเยี่ยมคู่สามีภรรยาหนุ่มสาวเกี่ยวกับเรื่องทางวิญญาณ และสังเกตเห็นความแตกต่างระหว่างมุมมองของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่ควรทำในศาสนจักรกับมุมมองของเขาเอง ฉันอยากให้เขาปรับปรุง แต่เขาบอกฉันว่า คุณเป็นคนเคร่งศาสนา ดังนั้นคุณจึงคิดเช่นนั้น ฉันกำลังเตรียมที่จะเป็นนักบวชสังฆมณฑล ดังนั้นความแตกต่างนี้จึงเกิดขึ้น ฉันไม่มั่นใจในคำอธิบายของเขา และผมคิดว่าถ้าเขาฟังผมและเปลี่ยนทัศนคติ เขาคงได้บวชเป็นพระแล้ว ฉันไม่แน่ใจ แต่ฉันคิดว่าอย่างนั้น ข่าวประเสริฐนั้นเหมือนกันสำหรับทุกคน ทางเลือกของพระเจ้ามีความหลากหลายแต่พระองค์ต้องการคนงานในการเก็บเกี่ยว คำแนะนำของพระองค์ในการแก้ปัญหาการขาดแคลนกระแสเรียกคือการอธิษฐานการเคร่งศาสนาคือการรักษาเปลวไฟแห่งการอธิษฐานให้คงอยู่มันหมายถึงเราถึงพระคุณของพระเจ้าเสมอ วลีอันโด่งดังของนักบุญเตเรซาแห่งพระกุมารเยซู: “ทุกสิ่งเป็นพระคุณ!” ดูเหมือนเกินจริงแต่เขาเป็นหมอของคริสตจักรตั้งแต่ปี 1997 ตามประกาศของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 Vita Consecrata ของเขาเป็นเอกสารที่ต้องอ่านและอ่านซ้ำครั้งแล้วครั้งเล่าเพื่อทำความเข้าใจว่าศาสนาคืออะไร อย่างไรก็ตาม - นักบุญยอห์น ปอลที่ 2 จะได้รับการประกาศให้เป็นหมอแห่งคริสตจักรในเร็วๆ นี้ ฉันเชื่อมั่น เมื่อข้าพเจ้าเข้าสู่สมาคมแห่งพระคริสต์ ข้าพเจ้าไม่รู้เลยว่าชีวิตทางศาสนาคืออะไร แต่ไม่มีอะไรจริงๆ ฉันค้นพบโดยการนำเสนอตัวเองต่อบาทหลวง Edmund Kufel ต่อหน้าผู้รับผิดชอบในการต้อนรับของสภาผู้แทนราษฎรในพอซนานเท่านั้น ว่ามันเป็นเรื่องเกี่ยวกับที่ประชุมและการเป็นนักบวชคนแรก และหลังจากได้รับการยอมรับให้ทำคำปฏิญาณผ่านสามเณรแล้ว ฉันก็สามารถลงทะเบียนได้ ในเซมินารีใหญ่ ฯลฯ ฉันบอกตัวเองว่าเนื่องจากฉันมาถึงจุดนี้แล้วและค่อนข้างจะแปลกตา เรามาดูกันดีกว่าว่าทั้งหมดนี้เกี่ยวกับอะไร ข้าพเจ้าก็อยู่อย่างที่เห็นทีละน้อย ไม่แน่ใจสิ่งใดๆ โดยเฉพาะเมื่อได้ประสบกับความลำบากที่ข้าพเจ้าได้บอกไปแล้วว่าข้าพเจ้าจะต้องไม่เดินต่อไปตามเส้นทางที่ข้าพเจ้าได้เริ่มต้นไว้อีกต่อไป ตอนนี้เขาเป็นหนึ่งในผู้เคร่งศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งฉันพบว่าตัวเองมีอายุถึง 42 ปีเลยทีเดียว แล้วฉันจะพูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ปล่อยให้ทุกอย่างเข้ากันนั่นคือสิ่งที่ฉันจะพูดโดยมีเงื่อนไขว่ามนุษย์จะไม่แยกสิ่งที่พระเจ้าทรงมี ;i! ถ้อยคำเหล่านี้นำเรากลับไปสู่การสนทนาระหว่างพวกฟาริสีกับพระเยซูคริสต์เกี่ยวกับการแต่งงาน แต่คำตอบของพระเยซูใช้ได้กับสถานการณ์ต่างๆ มากมายเกินกว่าที่ใครจะคิดได้ตั้งแต่แรกเห็น งานแห่งความสามัคคีและเป็นหนึ่งเดียวกันเป็นงานอภิบาลทั่วไปของพระเจ้าและมนุษย์ มันยังเกี่ยวกับพันธมิตร ฉันเรียนรู้ที่จะชื่นชมคำสำคัญนี้ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ สิ่งนี้เป็นจริงสำหรับโลกธรรมชาติและโลกเหนือธรรมชาติด้วย สิ่งนี้ใช้ได้กับการแต่งงานและชีวิตทางศาสนาด้วย เพื่อนร่วมงานของผมในสมาคมพระคริสต์ที่ทำงานในสังฆมณฑลเดียวกัน จารอสลาฟ คูชาร์สกี้ กำลังจะออกจากที่ประชุมนี้และกลายเป็นเพียงพระสงฆ์สังฆมณฑลเท่านั้น ใช่ไหม: เพื่อแยกสิ่งที่พระเจ้าทรงรวมไว้ในพระองค์เองดูเหมือนการหย่าร้างและการแตกแยกของพันธมิตรไม่ใช่หรือแต่ใช่ แต่ใช่...แต่เขาจะยังคงเป็นนักบวชโอเค เขาจะยังคงอยู่อย่างนั้น และเขาจะยังคงเป็นมัคนายกต่อไป ตามที่เรากล่าวไว้ก่อนหน้านี้ แต่เขาจะไม่ใช่คนเคร่งศาสนาอีกต่อไป ขอขอบคุณชุมชนของฉันที่ต้อนรับฉันเมื่อ 42 ปีที่แล้วเข้าสู่ท่ามกลางชุมชนแห่งนี้ และอนุญาตให้ฉันเคร่งศาสนาและเป็นพันธมิตรกับชุมชนแห่งนี้ ซึ่งฉันหวังตลอดไปขอบคุณอีกครั้ง!

ส่งไปปฏิบัติภารกิจ-ฐานะปุโรหิต



ในบทที่แล้ว ฉันได้กล่าวถึงพระวจนะของพระคริสต์เกี่ยวกับพระองค์ที่ว่า บุตรมนุษย์ไม่ได้มาเพื่อรับการปรนนิบัติ แต่มาเพื่อรับใช้และประทานชีวิตของพระองค์เป็นค่าไถ่สำหรับคนจำนวนมาก ข้าพเจ้าเขียนว่าส่วนที่สองของประโยคเกี่ยวข้องกับฐานะปุโรหิตของเขา เราปุโรหิตมีส่วนร่วมในฐานะปุโรหิตอันเป็นเอกลักษณ์ของพระองค์โดยพระคุณของพระผู้เป็นเจ้า ช่างลึกลับจริงๆคุณไม่รู้หรอกเว้นแต่คุณจะอยู่ที่นั่นฉันมีจินตภาพและการสันนิษฐานในหัวเล็กๆ ของฉันว่าเป็นชาย เป็นคริสเตียน นักบวช และสุดท้ายเป็นมัคนายก แต่ทั้งหมดนี้เทียบไม่ได้กับความเป็นจริง มันเป็นความจริงของเกรซอีกครั้ง มีอุปสรรคในตัวเรามากกว่าการบรรจบกัน และพระคุณหนึ่งต้องนำหน้าพระคุณอีกประการหนึ่ง เพื่อให้ทุกอย่างอยู่ในที่ที่ถูกต้องเดือนแรกของภารกิจอภิบาลพิสูจน์ได้อย่างรวดเร็วว่าเราอยู่ที่ไหนกับเรื่องทั้งหมดนี้ ธรรมชาติของมนุษย์ฉันได้กล่าวไปแล้วว่าจะให้บริการหรือให้บริการดีกว่าที่จะให้บริการ อย่างไรก็ตาม การเป็นปุโรหิตคือการรับใช้ฐานะปุโรหิตของพระคริสต์และไม่ใช้ฐานะปุโรหิตนั้นแม้เพื่อจุดประสงค์อันดีก็ตาม ในเขตตำบลแรกของฉัน ฉันมีหมู่บ้านสี่แห่งที่ต้องรับใช้ ดังนั้นทุกวันอาทิตย์จะมีพิธีมิสซาสี่ครั้งเพื่อเฉลิมฉลอง และในสองหมู่บ้านให้ทำคำสอนตั้งแต่เช้าจนถึงเย็น มันอยู่ใน Suchań ใกล้ Stargard ในฐานะตัวแทนของบาทหลวง Tadeusz Jóźwiak เป็นเวลาหนึ่งปี จากนั้นบาทหลวง Józef Kosobucki ซึ่งเป็นบาทหลวงคนใหม่จะเป็นปีที่สอง คุณพ่อซีนอน บรอนเนียร์ซิค บรรพบุรุษของข้าพเจ้าในฐานะตัวแทน กำลังจะเตรียมตัวเดินทางไปออสเตรเลีย ฉันมีความสุขและกระตือรือร้นเพียงใดที่ได้ทำหน้าที่นี้ ภารกิจนี้ให้สำเร็จ และเติมเต็มชีวิตของฉันด้วยความสุขในการรับใช้และการเป็นประโยชน์ “สละชีวิตของคุณเป็นค่าไถ่” – นี่คือความหมายของการเป็นปุโรหิตตามน้ำพระทัยของพระคริสต์ เด็ก เยาวชน ชายและหญิง ผู้ป่วยและคนชรา ฉันขอขอบคุณคุณพ่อ Tadeusz ที่ไว้วางใจฉันและชี้นำฉันในก้าวแรกของพันธกิจวัดสองปีมีชีวิตที่ดีและเต็มไปด้วยพระหรรษทานทุกประเภทที่ได้รับและการบริการที่ได้รับ ฉันกำลังเรียนรู้ตั้งแต่ยังเป็นสามเณรถึงวิธีการยอมให้พระคุณทำงานจากโลกเหนือธรรมชาติมาสู่โลกธรรมชาติที่ได้รับบาดเจ็บทุกที่และต้องการความเมตตาจากสวรรค์ และแล้ววันที่น่าจดจำและน่าจดจำในปี 1978 ก็มาถึง ใช่แล้ว การเลือกตั้งพระคาร์ดินัลคาโรล วอจตีลาเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ บวชได้เพียงห้าเดือนและสำเร็จภายใต้สังฆราชได้ 27 ปีครึ่ง ข้าพเจ้ามีความสุขที่ได้เกิดและมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลานี้ของประวัติศาสตร์ของพระศาสนจักรและมนุษยชาติ ซึ่งเป็นที่ที่เพื่อนร่วมชาติของข้าพเจ้าบรรลุภารกิจอันสูงส่งของเขา และยังคงมีชีวิตอยู่อย่างที่ฉันเป็นและเป็นชาวโปแลนด์ แต่นั่นไม่เพียงพอสำหรับความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์ไม่ พระเจ้าต้องการให้ฉันอยู่กับเขาในฐานะมัคนายก พระสงฆ์ และนักบวช ที่สุดของความสุขและความสง่างามพระเจ้า มันวิเศษมาก เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นแล้ว ข้าพเจ้ากลับมาที่เย็นวันนี้ของวันที่ 16 ตุลาคม พ.. 2521 แต่ตั้งแต่และจนกระทั่งเมื่อเร็วๆ นี้ คือวันที่ 27 เมษายน พ.. 2557 พระองค์ได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบุญในกรุงโรม ฉันไม่สามารถเชื่อมันได้แต่ฉันต้องกลับไปแบ่งปันการค้นพบชีวิตของนักบวชหนุ่มที่ฉันอยู่ในเขตแรกของฉัน ฉันเกิดอาการช็อกในหมู่บ้านSłodkówko มีประชากรเพียง 1 ใน 3 เท่านั้นที่มาร่วมพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ในวันอาทิตย์ คิดไม่ถึงเมื่อเทียบกับตำบลต้นกำเนิดของฉัน และในขณะที่ไปเฉลิมฉลองพิธีมิสซาอีสเตอร์ในอีกหมู่บ้านหนึ่ง Słodkowo ฉันเห็นคนเหล่านั้นหยิบม้าและเกวียนไปทำงานในทุ่งนามันไม่ดีกว่าในหมู่บ้านอื่นและฉันก็รู้สึกเสียใจแทนพวกเขา พระเจ้าทรงเตรียมฉันให้พร้อมรับงานเผยแผ่ในอนาคตในฝรั่งเศส แต่ฉันยังไม่รู้เรื่องนี้ หลังจากเดือนแรกของความกระตือรือร้นก็มีความเหนื่อยล้าเกิดขึ้น ฉันคิดว่าผู้ฝึกหัดเพียงเล็กน้อยในสามนี้จะกลายเป็นครึ่งหนึ่งในไม่ช้า และหลังจากนั้นสองปีจะมีเพียงหนึ่งในสามของผู้ฝึกหัดที่ไม่เป็นนักปฏิบัติ กบฏและดื้อรั้น ฉันยอมรับอีกครั้งว่าฉันปล่อยให้ตัวเองติดอยู่กับ "ตัวตนของฉัน" และ "พระคุณของพระเจ้า" ไม่ได้อยู่ที่นั่นสาวสวยคนหนึ่งเข้ามายื่นมือช่วยเหลือฉัน และฉันต้องการมัน แต่... เธอทำไปเพื่ออะไร... คือคนที่... ดึงดูดและผลักดัน... มันไม่สำคัญสำหรับเขา...ปีศาจ...เขาต้องการประสบความสำเร็จ...โอลก้าคนสวยวันหนึ่งฉันบอกเขา ทั้งคู่รับสายประคำแล้วพูดออกมาดัง ๆ ไม่เช่นนั้นจะไม่มีอะไรทำงานอีกต่อไป ฉันหมดเรี่ยวแรงแล้ว ฉันวิงวอนต่อพระคุณของพระเจ้า ไม่เช่นนั้น ฉันจะไปจากที่นี่ ฉันต้องหนีข้าพเจ้าเข้าใจดีขึ้นตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปถึงสถานที่และบทบาทของพระนางมารีย์พรหมจารีเธอยื่นมือออกมาหาฉัน และเธอก็พาฉันออกจากอันตราย และปีศาจก็ยินดีที่จะทำสำเร็จ ขอบคุณพระเจ้าขอบคุณแมรี่และขอบคุณชีวิตการตกหลุมรักสาวสวยไม่ใช่เรื่องง่ายอีกต่อไป เมื่อฉันรู้ว่าฉันอยู่ที่ไหนฉันจึงเป็นพยานถึงความจริง เพื่อนร่วมงานและผู้สมรู้ร่วมคิดบางคนของข้าพเจ้าออกจากฐานะปุโรหิตแล้ว และข้าพเจ้ายังคงอยู่จนถึงบัดนี้ แต่ฉันเป็นใครที่จะตัดสินพวกเขาฉันอธิษฐานเผื่อพวกเขาเป็นครั้งคราว คนที่ออกจากเซมินารีเมื่อก่อนยังพอมีเวลา...แต่หลังล่ะ...แต่ตอนนี้ล่ะเลขที่วันทามารีอาเปี่ยมด้วยพระหรรษทานขอพระคุณนี้แก่ข้าพเจ้าเพื่อบรรลุภารกิจของข้าพเจ้าจนถึงที่สุดและคงไว้ซึ่งความเป็นข้าพเจ้า ทั้งบุรุษ นักบวช สังฆานุกร และพระสงฆ์ของพระเจ้า!

ฝรั่งเศส ฉันรักเธอตั้งแต่พบกันครั้งแรก



หากมีชื่อที่ใช้ซ้ำซ้อนและนี่คือชื่อ “ฝรั่งเศส” บางคนอาจจะคิดว่าฉันกำลังประกาศความรักต่อสาวสวยแต่ไม่มีฉันกำลังพูดถึงฝรั่งเศสของประเทศที่สวยงามแห่งนี้เต็มไปด้วยสิ่งมหัศจรรย์ ธิดาคนโตของคริสตจักร ก่อนที่วันหยุดครั้งที่สองในชีวิตของพระสงฆ์จะมาถึง ข้อเสนอมาถึงข้าพเจ้า: คุณช่วยเปลี่ยนพระสงฆ์สองคนในฝรั่งเศสเพื่อที่พวกเขาจะได้พักผ่อนได้ไหมฉันไม่เคยไปต่างประเทศมาก่อน แม้แต่ในโปแลนด์ไม่มีที่ใดนอกจากใน Częstochowa ครั้งหนึ่งใน Krakow และเจ็ดปีใน Poznań และ Kiekrz ตอนนี้อยู่ในสังฆมณฑลชเชชซิน เขตปกครองเจ็ดหมู่บ้าน และคำเชิญนี้: ไปฝรั่งเศสเฉพาะช่วงวันหยุดเท่านั้น ฉันเห็นด้วยครั้งแรกฉันต้องขึ้นเครื่องบินด้วย หรือค่อนข้างจะเป็นเครื่องบินที่จะพาฉันไป กรกฎาคมและสิงหาคม 1980 ฉันอยู่ที่ Montigny-en-Ostrevant แผนกภาคเหนือ ถ้าฉันตั้งชื่อเรื่องนี้ให้กับบทนี้ มันเป็นเพราะว่ามันเป็นรักแรกพบ ใช้เวลาสองเดือนในสังฆมณฑลคัมเบรและปฏิบัติภารกิจอภิบาลกับครอบครัวชาวโปแลนด์ของอดีตคนงานเหมือง เหมืองถ่านหินขนาดใหญ่ในหมู่บ้านนี้และใน Pecquancourt ที่อยู่ใกล้เคียง เดือนแรกของเดือนกรกฎาคมกับคุณพ่อ Ludwik Słomiany และเดือนสิงหาคมที่สองกับคุณพ่อ Jan Guzikowski เราไม่สามารถเข้าใจสายลมแห่งอิสรภาพที่พัดผ่านคุณเมื่อคุณออกจากประเทศภายใต้ระบอบการปกครองที่ไม่ดีต่อสุขภาพและกดขี่ฉันสูดอากาศบริสุทธิ์เข้าลึกๆ จากนั้น ช่างน่ายินดีจริงๆ ที่ได้พบกับมหาวิหารน็อทร์-ดาม เดอ ลูร์ดในการแสวงบุญ โดยผ่านทางเธอ สง่างามและสวยงามมาก ทำให้ฉันหลงรักฝรั่งเศส ในที่สุดเรารู้ว่าฉันกำลังพูดถึงประเทศ แต่ตอนนี้ฉันกำลังพูดถึงหญิงสาว พรหมจารี ผู้หญิง คราวนี้ไม่มีอันตรายใดๆ เหมือนแต่ก่อน ตรงกันข้ามคุณพ่อสตานิสลาฟ สเตฟาเนค รองอธิบดีคณะสงฆ์ของเรา ซึ่งจะได้เป็นผู้ช่วยบาทหลวงแห่งชเชชชีนในเร็วๆ นี้ ได้ทรงทำสิ่งดีๆ มากมายแก่ข้าพเจ้าโดยส่งข้าพเจ้าไปรับภารกิจทดแทนนี้ ข้าพเจ้ารู้สึกขอบคุณท่านเป็นอย่างยิ่งสำหรับสิ่งนั้นและสำหรับการสอนเราด้วย ที่เซมินารีเกี่ยวกับพื้นฐานของพันธสัญญาเดิม เดือนกรกฎาคมที่เงียบสงบ แต่ไม่ใช่เดือนสิงหาคม ทำไม การนัดหยุดงานในกดัญสกี้ สเชชเซ็น ซิลีเซีย และที่อื่นๆ: ความสามัคคีหลังจากการมาเยือนของสมเด็จพระสันตะปาปาโปแลนด์ไปยังประเทศบ้านเกิดของเขาในปี 1979 ประเทศชาติก็เคลื่อนไหวและตื่นตัว เธอไม่กลัวอีกต่อไปแล้วเพราะเธอเชื่อในคำพูดของพระสันตะปาปาชาวสลาฟองค์นี้: อย่ากลัวเลยจัตุรัสวิคตอรี่เมื่อปีที่แล้วเต็มไปด้วยฝูงชนในกรุงวอร์ซอที่ท้าทายระบอบการปกครองที่หอบหายใจและไร้อำนาจเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้น และตอนนี้คือคนงานปฏิเสธพรรคคนงาน: การเผชิญหน้ากันและการเจรจาซึ่งนำไปสู่สิ่งที่เราทราบตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เมื่อฉันกลับโปแลนด์ในวันที่ 1 กันยายน ข้อตกลงต่างๆ ก็ได้รับการลงนามแล้ว รัฐบาลยอมจำนนสหภาพเสรีจะสามารถดำรงอยู่และปกป้องผู้คนได้ ฯลฯ ฉันทราบว่าฉันถูกย้ายไปที่ Szczecin ใน Parish of the Sacred Heart!ที่ที่เราไปเยี่ยมเมื่อเดินทางมาที่นั่นโดยจักรยานจาก Novitiate ประชากรจำนวนมากถึง 30,000 คน จากชนบทสู่เมืองใหญ่ ประสบการณ์ใหม่ที่มีมิสซามากมายในวันอาทิตย์แต่อยู่ในคริสตจักรเดียวกันในทางกลับกัน ห้าเทศน์และนักเรียนมัธยมปลายและการเยี่ยมเยียนครอบครัวจำนวนมากที่บ้านตลอดเวลา มันเหมือนกับโรงงานแห่งจิตวิญญาณขนาดใหญ่แน่นอน ฉันอาศัยอยู่ในห้องใต้หลังคา มีหน้าต่างทรงกลมเพียงบานเดียว และความร้อนในฤดูร้อนทำให้ชีวิตเป็นไปไม่ได้ พระสงฆ์ Stanisław Misiurek และพระภิกษุอีกหลายคนรวมทั้งข้าพเจ้าและพระสงฆ์ที่เกษียณอายุแล้วด้วย และพี่น้องของสมาคมพระคริสต์ ผู้เคร่งศาสนา แต่ไม่ใช่พระสงฆ์หรือสังฆานุกร คนหนึ่งเป็น Sacristan อีกคนเป็นแม่ครัว และอีกคนยังเป็นช่างตกแต่ง: Piotr Szafranek เพื่อนบ้านของฉันในห้องใต้หลังคา สเชชเซ็นกำลังประสบกับช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์อย่างกดานสค์ และเช่นเดียวกับโปแลนด์ในเรื่องนั้น ฉันเห็นผู้คนหายใจเหมือนฉันในฝรั่งเศสเมื่อเร็ว ๆ นี้ในพื้นที่แห่งอิสรภาพ หลังจากทำงานหนักมาหนึ่งปี ฉันได้รับมอบหมายให้ไปเผยแผ่ในต่างประเทศหลังคริสต์มาสหน้าคุณคิดว่าที่ไหนในประเทศฝรั่งเศสใช่หลังจากกลับจากวันหยุดพักผ่อนอันโด่งดัง - ห้องของฉันพูดได้แต่ภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น เทปทำงานและเล่นซ้ำ ฉันเรียนตอนมัธยมปลายแต่นั่นเมื่อสิบปีที่แล้วฉันสังเกตเห็นในฝรั่งเศสในช่วงวันหยุดว่าฉันเกือบจะไร้ประโยชน์ในด้านนี้ ชาวฝรั่งเศสทั้งหมดที่ฉันพบพูดเร็วเกินไปและนักข่าวทางโทรทัศน์ก็เร็วยิ่งขึ้นไปอีก ฉันเข้าใจแล้ว: เพื่อนบ้านของฉันในห้องใต้หลังคาเบื่อหน่ายกับภาษาฝรั่งเศส พวกเขาอาจพูดกับอธิการว่า: คนนี้จะต้องถูกส่งไปยังฝรั่งเศสโดยเร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ซึ่งเขาตกหลุมรัก คุณจะต้องทำเอกสารก่อนวันคริสต์มาส: คุณมีหนังสือเดินทางอยู่แล้ว แต่คุณต้องมีวีซ่าใหม่ ดีมาก..ระหว่างนี้จะไปรับใช้ที่อาสนวิหารเซนต์เจมส์ ในวันอาทิตย์ คุณจะประกอบพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ที่นั่นเวลา 07.00 . 11 ธันวาคม 2524 ทุกอย่างพร้อมหนังสือเดินทางประกอบด้วยวีซ่าจากสถานทูตฝรั่งเศสในกรุงวอร์ซอ ในอีกไม่กี่วัน ฉันจะเดินทางข้ามโปแลนด์จากบนลงล่างโดยรถไฟเพื่อไปสัมผัสประสบการณ์คริสต์มาสครั้งสุดท้ายในครอบครัวและเขตแพริชที่ฉันจากมา จากนั้นฉันจะกล่าวคำอำลากับทุกคนและขอให้โปแลนด์จงเจริญและฝรั่งเศสจงเจริญ วันนั้นหิมะตกเยอะมาก เช้าวันอาทิตย์ ฉันตื่นแต่เช้าเพื่อประกอบพิธีมิสซาเวลา 07.00 . ที่อาสนวิหาร คำเทศนาพร้อมแล้วเกี่ยวกับความยินดี ดังที่นักบุญเปาโลอัครสาวกถามในการอ่านครั้งที่สอง วันอาทิตย์เรียกว่า Laetare ซึ่งหมายถึงความยินดี เช้าวันอาทิตย์ ฉันตื่นแต่เช้าเพื่อประกอบพิธีมิสซาเวลา 07.00 . ที่อาสนวิหาร คำเทศนาพร้อมแล้วเกี่ยวกับความยินดี ดังที่นักบุญเปาโลอัครสาวกถามในการอ่านครั้งที่สอง วันอาทิตย์เรียกว่า Laetare ซึ่งหมายถึงความยินดี เช้าวันอาทิตย์ ฉันตื่นแต่เช้าเพื่อประกอบพิธีมิสซาเวลา 07.00 . ที่อาสนวิหาร คำเทศนาพร้อมแล้วเกี่ยวกับความยินดี ดังที่นักบุญเปาโลอัครสาวกถามในการอ่านครั้งที่สอง วันอาทิตย์เรียกว่า Laetare ซึ่งหมายถึงความยินดี

โปแลนด์ บ้านเกิดของฉัน ฉันจะไม่มีวันลืมคุณ



วันที่ 13 ธันวาคม วันอาทิตย์ยังมืดอยู่ ข้าพเจ้าออกจากสำนักสงฆ์แห่งพระหฤทัย และมุ่งหน้าไปยังอาสนวิหารเซนต์เจมส์ ในเมืองสเชชเซ็น ข้าพเจ้าเข้าไปในห้องศักดิ์สิทธิ์ สวมชุดนักบวช และออกไปที่โบสถ์ และข้าพเจ้า เริ่มการเฉลิมฉลองวันอาทิตย์ที่สามของแนวหน้า ข่าวประเสริฐและบทเทศนาด้วยความยินดี หลังจากนั้นครู่หนึ่งฉันก็รู้ว่ามีบางอย่างผิดปกติ ผู้คนหยิบทิชชู่ออกมาและร้องไห้ เกิดอะไรขึ้นข้าพเจ้าย่อบทเทศนาและดำเนินพิธีมิสซาและถวายพระพร หลังจากวันขอบคุณพระเจ้า ฉันกลับมาที่ห้องศักดิ์สิทธิ์ และเห็นนักบวชบางคนพูดกับฉันว่า คุณไม่รู้เหรอฉันไม่รู้อะไรนายพล Jaruselski ประกาศภาวะสงครามในเวลาเที่ยงคืน สมาชิกหลายคนของ Solidarnćść ถูกจับกุมและถูกกักขังที่ไหนสักแห่ง... ฯลฯ นี่คือสิ่งที่น่าประหลาดใจโดยทั่วไป ไม่มีใครคาดหวังสิ่งนี้ การปิดล้อมทั่วไปของประเทศ คุณไม่สามารถออกจากภูมิภาคของคุณโดยไม่ได้รับอนุญาตจากกองทหารอาสา ฉันไปสถานีตำรวจเมื่อวันจันทร์ พวกเขาก็เอาหนังสือเดินทางของฉันพร้อมวีซ่าฝรั่งเศสแล้วประทับตราว่า: ยกเลิกแล้ว ไม่มีอะไรที่ถูกต้องอีกต่อไป คุณไม่สามารถโทรได้ทุกที่ ทุกอย่างถูกบล็อก ฉันขออนุญาตขึ้นรถไฟไปวอร์ซอเพื่อขอให้เจ้าคณะโปแลนด์เข้ามาแทรกแซงกระทรวงมหาดไทยเพื่อจะได้ไปฝรั่งเศสได้ตามแผนที่วางไว้ ข้าพเจ้าได้รับการสถาปนาและในกรุงวอร์ซอ การแทรกแซงของพระคาร์ดินัลโยเซฟ เกลมป์ก็ประสบความสำเร็จ ในอีกไม่กี่วัน ทุกอย่างก็ได้รับการตรวจสอบอีกครั้ง รวมถึงวีซ่าด้วย หลังจากกลับมาที่ Szczecin ฉันขออนุญาตไปที่ภูมิภาค Maùopolska ไปยังหมู่บ้านของฉัน ครอบครัวของฉัน และเขตต้นกำเนิดของฉัน พระเจ้าทรงทำให้สามารถเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดได้ หลังคริสต์มาสและปีใหม่ ฉันขออนุญาตอีกครั้งโดยนั่งรถไฟไปโปซนัน จากนั้นจึงไปวอร์ซออีกครั้งเพื่อขึ้นเครื่องบินไปฝรั่งเศส วันที่ 17 มกราคม 1982 ฉันออกจากโปแลนด์พร้อมกระเป๋าเดินทางสองใบเพื่อเริ่มต้นชีวิตใหม่และภารกิจใหม่ บางทีอาจจะไปตลอดชีวิตที่เหลือของฉันบนโลกนี้ พระเจ้าเท่านั้นที่รู้เมื่อฉันออกจากโปแลนด์ ฉันอายุสามสิบปี ฉันกำลังเขียนความทรงจำเหล่านี้ในสามสิบสองปีครึ่งให้หลังในปี 2014 และฉันก็ยังไม่ลืมโปแลนด์ บ้านเกิดแห่งแรกของฉันแต่ฉันรับฝรั่งเศสมาเลี้ยง และฝรั่งเศสก็รับฉันมาด้วย มันเป็นบ้านเกิดแห่งที่ 2 ของฉัน และฉันรักฝรั่งเศส พระเจ้าทรงเป็นพยานของฉันว่าฉันรักพระองค์จริงๆฉันรักโปแลนด์ เนื่องจากความรักเป็นอาชีพของฉัน และเนื่องจากฉันเป็นผู้ชาย เนื่องจากฉันเป็นคริสเตียน เนื่องจากฉันเป็นคนเคร่งศาสนา เนื่องจากข้าพเจ้าเป็นมัคนายก เนื่องจากข้าพเจ้าเป็นปุโรหิต ใช่ ทั้งหมดนี้เป็นจริงและความรักของฉันที่มีต่อโปแลนด์ก็เป็นจริง เพราะความรักของฉันที่มีต่อฝรั่งเศสก็เป็นจริงเช่นกัน ทุกสิ่งที่ฉันเขียนในบทแรกเกี่ยวกับกระแสเรียกของฉันคือคำอธิบายที่ให้คำถามว่าทำไมกระแสเรียกของฉันคือความรัก ในการกล่าวเช่นนี้ ฉันเห็นด้วยกับ Little Thérèse of Carmel ใน Lisieux และฉันกำลังเขียนสิ่งนี้ในวันที่ 16 กรกฎาคม เมื่อคริสตจักรถวายสักการะพระแม่มารีย์แห่งภูเขาคาร์เมล กระแสเรียกแห่งความรักได้รับการเปิดเผยอย่างประเสริฐในพรหมจารีและพระมารดาของพระเจ้า งดงามมาก และสิ่งที่นักบุญเตเรซเขียนเกี่ยวกับพระกุมารเยซูและพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ก็เป็นเรื่องพิเศษ ต่อไปนี้เป็นถ้อยคำที่ข้าพเจ้าพอใจที่จะกล่าว: “จิตกุศลให้กุญแจสู่กระแสเรียกของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเข้าใจว่าหากศาสนจักรมีร่างกายที่ประกอบด้วยสมาชิกต่างกัน เขาไม่ได้ขาดสิ่งที่จำเป็นที่สุด ผู้สูงศักดิ์ที่สุด ฉันเข้าใจว่าคริสตจักรมีหัวใจ และหัวใจดวงนี้กำลังลุกโชนด้วยความรัก ฉันเข้าใจว่าความรักเพียงอย่างเดียวทำให้สมาชิกของคริสตจักรกระทำ ถ้าความรักแพร่กระจาย อัครสาวกจะไม่ประกาศข่าวประเสริฐอีกต่อไป มรณสักขีจะปฏิเสธที่จะหลั่งเลือด...ฉันเข้าใจว่าความรักล้อมรอบกระแสเรียกทั้งหมด ความรักนั้น คือทุกสิ่งที่โอบกอดอยู่ทุกยุคทุกสมัย...; มันเป็นนิรันดร์!...ดังนั้นฉันจึงร้องออกมาด้วยความยินดีเกินเหตุ: ข้าแต่พระเยซู ที่รักของฉัน...กระแสเรียกของฉัน ในที่สุดฉันก็พบมัน กระแสเรียกของฉัน มันคือความรัก!.. .Livres des Jours AELF ปารีส 1976 หน้า 1608n ฉันเข้าใจว่าความรักเพียงอย่างเดียวทำให้สมาชิกของคริสตจักรกระทำ ถ้าความรักแพร่กระจาย อัครสาวกจะไม่ประกาศข่าวประเสริฐอีกต่อไป มรณสักขีจะปฏิเสธที่จะหลั่งเลือด...ฉันเข้าใจว่าความรักล้อมรอบกระแสเรียกทั้งหมด ความรักนั้น คือทุกสิ่งที่โอบกอดอยู่ทุกยุคทุกสมัย...; มันเป็นนิรันดร์!...ดังนั้นฉันจึงร้องออกมาด้วยความยินดีเกินเหตุ: ข้าแต่พระเยซู ที่รักของฉัน...กระแสเรียกของฉัน ในที่สุดฉันก็พบมัน กระแสเรียกของฉัน มันคือความรัก!.. .Livres des Jours AELF ปารีส 1976 หน้า 1608n ฉันเข้าใจว่าความรักเพียงอย่างเดียวทำให้สมาชิกของคริสตจักรกระทำ ถ้าความรักแพร่กระจาย อัครสาวกจะไม่ประกาศข่าวประเสริฐอีกต่อไป มรณสักขีจะปฏิเสธที่จะหลั่งเลือด...ฉันเข้าใจว่าความรักล้อมรอบกระแสเรียกทั้งหมด ความรักนั้น คือทุกสิ่งที่โอบกอดอยู่ทุกยุคทุกสมัย...; มันเป็นนิรันดร์!...ดังนั้นฉันจึงร้องออกมาด้วยความยินดีเกินเหตุ: ข้าแต่พระเยซู ที่รักของฉัน...กระแสเรียกของฉัน ในที่สุดฉันก็พบมัน กระแสเรียกของฉัน มันคือความรัก!.. .Livres des Jours AELF ปารีส 1976 หน้า 1608n

ฉันรักโปแลนด์เหมือนผู้ชาย



เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่โรงเรียนมัธยม Stary Sęcz ในชั้นเรียนภาษาฝรั่งเศส เมื่อฉันบอกคุณครูชาวฝรั่งเศส คุณแอนนา ฮาสโก ว่าฉันเป็นชาวโปแลนด์และฉันจะไม่มีวันออกจากโปแลนด์เพราะฉันรักมัน และฉันคิดว่าฉันจะอยู่ที่นั่นตลอดไป เหตุการณ์นี้ก็ถือเป็นการเปิดเผยสำหรับฉันเช่นกัน ฉันตระหนักได้ในขณะนั้นเป็นครั้งแรกว่าฉันรักบ้านเกิดของฉันที่โปแลนด์มากเพียงใด ในขณะนั้นฉันเสี่ยงที่จะได้เกรดที่แย่มาก อย่างน้อยถ้าไม่ ก็ไม่ได้แย่ไปกว่านั้น แต่มาดามแอนนา ฮาสโก ผู้สอนให้เรารักฝรั่งเศสโดยสอนภาษาฝรั่งเศสให้พวกเรา เธอฉลาดเกินกว่าจะไม่เข้าใจคำประกาศความรักของฉันที่มีต่อโปแลนด์ เธอมองตาฉันและจ้องมองตัวฉันในวัย 17 หรือ 18 ปีแล้วพูดกับฉันว่าลูกของฉัน คุณจะพูดได้อย่างไรว่าคุณจะไม่ออกจากโปแลนด์ในเมื่อคุณไม่สามารถรู้อนาคตของตัวเองได้และเป็นคำตอบที่ยุติธรรมเธอจะไม่ท้าทายหรือลดคุณค่าความรักที่ฉันมีต่อโปแลนด์ มันมีจุดมุ่งหมายเพียงเพราะฉันไม่รู้ว่าอนาคตจะเปิดเผยเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยของฉันอย่างไร คุณสามารถอาศัยอยู่ที่อื่นที่ไม่ใช่โปแลนด์และยังคงรักมัน ซึ่งเป็นกรณีของฉัน ประการแรก ความรักของฉันที่มีต่อโปแลนด์คือความรักที่เป็นธรรมชาติสำหรับผู้ชายอย่างฉัน ในธรรมชาติของฉันในฐานะผู้ชาย ทุกสิ่งมาจากเธอมาหาฉัน พ่อแม่ของฉันเป็นทั้งชาวโปแลนด์และลูกหลานของชาวโปแลนด์ ทุกสิ่งที่พวกเขาได้รับจากพ่อแม่ของพวกเขาพวกเขาพยายามส่งต่อให้กับลูกๆ ของพวกเขา ในการเลือกชื่อแรกที่พวกเขาให้เราทีละชื่อ โปแลนด์ก็ไม่ถูกลืมแม้ว่าจะเป็นศาสนจักรที่พวกเขานึกถึงเหนือสิ่งอื่นใด ตัวอย่างเช่น Ignace, Joseph, Marie, Thérèse และ André ซึ่งเป็นคนสุดท้าย แต่ชื่อของฉัน: Casimir และน้องสาวของฉัน: Stanisława ซึ่งมาหลังจากฉันหนึ่งปี เป็นการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์ของโปแลนด์อย่างชัดเจน ฉันรู้เรื่องนี้ค่อนข้างเร็วและผู้ปกครองก็ยืนยันการตีความนี้ โปแลนด์ในสมัยนั้นยากจนมากและเพิ่งหลุดพ้นจากการกดขี่จากต่างประเทศของเพื่อนบ้านทั้งสาม หลังจากการต่อต้านอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยมานาน 123 ปีและการกบฏอย่างกล้าหาญหลายครั้ง พ่อของฉันเกิดในปี 1921 เมื่อโปแลนด์รักษาบาดแผลของตนเป็นเวลาสามปี เป็นอิสระและมีอำนาจสูงสุด แต่เพียงประมาณยี่สิบปีเท่านั้น สงครามอันน่าสยดสยองของฮิตเลอร์และสตาลินเหมือนก้ามปูจะพยายามทำลายล้างมันไปตลอดกาลอีกครั้ง ฉันเติบโตมาภายใต้ระบอบการปกครองของสตาลิน และต่อมาก็อยู่ภายใต้การเสแสร้งผิดๆ ของสิ่งที่เรียกว่าอุดมการณ์ "ความยุติธรรมทางสังคมหากฉันต้องบอกความจริงทั้งหมด ฉันยอมรับในการไตร่ตรองเชิงปรัชญาและการหารือกับนิมิตอื่น ๆ เกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ว่าสิ่งต่าง ๆ นั้นซับซ้อนเกินกว่าที่ใครจะตัดสินได้ แนวคิดในการต่อสู้กับการไม่รู้หนังสือเป็นแนวคิดที่ยุติธรรมและเราทุกคนก็ได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ด้วยการศึกษาภาคบังคับและฟรีหากเป็นเช่นนั้น โปแลนด์และประเทศชาติก็จะไม่ต้องลุกฮือต่อต้านความก้าวหน้าที่ชัดเจน แต่การลืมประวัติศาสตร์ที่มีอายุนับพันปีและเสื่อมค่าลงโดยแลกกับความจงรักภักดีต่อต่างประเทศเช่นสหภาพโซเวียตโดยการซ่อน "ข้อตกลง" ของ Theheran และ Jalta ไม่ให้ประชาชนฟังเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ ในฐานะผู้ชายเท่านั้น ฉันท้าทายพวกเขา และพยายามสาธิตสิ่งนี้ด้วยการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดที่จะไม่ชูธงแดงในระหว่างการเดินขบวนในโรงเรียน แล้วพอผมรู้จากพ่อว่าโดนกดดันให้ร่วมพรรคเพื่อช่วยเหลือครอบครัวใหญ่ ผมก็โกรธมาก ความรักตามธรรมชาติของฉันต่อโปแลนด์ขึ้นอยู่กับเหตุผลของมนุษย์และความจริงทางประวัติศาสตร์ ขอขอบคุณคุณพ่อที่มีความรู้ทางประวัติศาสตร์เสริมด้วยการอพยพย้ายถิ่นฐานเป็นเวลาห้าปี ซึ่งความคิดถึงประเทศชาติที่ตกเป็นเหยื่อของการรุกรานจากทุกด้านทำให้เขามีกำลังใจทางศีลธรรมนี้เพื่อถ่ายทอดให้ลูก ๆ ของเขาทราบว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการอุทิศตนผ่านการทำงานและสวดมนต์เพื่อ ครอบครัว บ้านเกิด และทั้งหมดนี้เพื่อมอบตัวเองให้กับพระเจ้าผู้สร้างผู้คู่ควรอย่างยิ่งที่จะได้รับการยอมรับและความกตัญญูจากเรา ในช่วงสิบปีสุดท้ายของชีวิตพ่อของฉันตาบอด แต่เขาตระหนักอยู่เสมอถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในโปแลนด์และในโลก ต้องขอบคุณชุดวิทยุ - ในทางเทคนิค - ที่ฉันเสนอให้เขา แต่พูดแตกต่างและหนักแน่นต้องขอบคุณ Radio Maryja ที่ก่อตั้งโดยคุณพ่อ Tadeusz Rydzyk ในเมืองโตรันเมืองโคเปอร์นิคัส ข้าพเจ้าขอขอบคุณพระสงฆ์ผู้เคร่งศาสนาแห่งคณะบิดาพระมหาไถ่สำหรับของขวัญอันยิ่งใหญ่นี้ที่มอบให้บิดาข้าพเจ้าและทั่วทั้งโปแลนด์ ประวัติศาสตร์ของโปแลนด์เป็นไปตามธรรมชาติและมีเหตุผล บรรดาผู้รักเธอในฐานะชายและหญิงที่มีเหตุผลและเฉลียวฉลาด ไม่ประนีประนอมกับความจงรักภักดีและการเชื่อฟังต่อใครอื่นนอกจากพระเจ้าผู้ทรงสร้างเธอและดูแลเธอตลอดทั้งรุ่นก่อน ปัจจุบัน และอนาคตตามแผนการและจุดประสงค์ของพระองค์เอง ประวัติศาสตร์ของโปแลนด์เป็นไปตามธรรมชาติและมีเหตุผล บรรดาผู้รักเธอในฐานะชายและหญิงที่มีเหตุผลและเฉลียวฉลาด ไม่ประนีประนอมกับความจงรักภักดีและการเชื่อฟังต่อใครอื่นนอกจากพระเจ้าผู้ทรงสร้างเธอและดูแลเธอตลอดทั้งรุ่นก่อน ปัจจุบัน และอนาคตตามแผนการและจุดประสงค์ของพระองค์เอง ประวัติศาสตร์ของโปแลนด์เป็นไปตามธรรมชาติและมีเหตุผล บรรดาผู้รักเธอในฐานะชายและหญิงที่มีเหตุผลและเฉลียวฉลาด ไม่ประนีประนอมกับความจงรักภักดีและการเชื่อฟังต่อใครอื่นนอกจากพระเจ้าผู้ทรงสร้างเธอและดูแลเธอตลอดทั้งรุ่นก่อน ปัจจุบัน และอนาคตตามแผนการและจุดประสงค์ของพระองค์เอง

ฉันรักโปแลนด์เหมือนคริสเตียน



ฉันออกจากโปแลนด์เมื่อสามสิบสองปีครึ่งที่แล้วในสถานการณ์อันน่าสยดสยองดังที่ฉันได้อธิบายไปแล้วในบทที่แล้ว เธอต้องการกำจัดระบบที่ไม่แข็งแรงซึ่งกดขี่เธอมาเป็นเวลานาน สถานะของสงครามได้ปลดปล่อยต่อประชาชาติโปแลนด์ด้วยการปรากฏตัวของสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 ตามคำสั่งของผู้มีอำนาจทางศีลธรรมที่คริสตจักรยึดถือจากพระผู้สร้างและพระผู้ช่วยให้รอดของโลกพระเยซูคริสต์ พระองค์ถวายความทุกข์ทรมานที่พระองค์ทรงทนทุกข์ภายหลังการโจมตี ต่อต้านเขาที่จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม และคำอธิษฐานของเขาเสริมเข้ากับคำอธิษฐานของพระคาร์ดินัลสเตฟาน วีสซินสกี้ ซึ่งสิ้นพระชนม์เมื่อปลายเดือนพฤษภาคม พ.. 2524 ได้รับความช่วยเหลือจากสวรรค์เพื่อความต่อเนื่องของเหตุการณ์ซึ่งล่าช้าเจ็ดปีทำให้เกิดเหตุการณ์แรก การเลือกตั้งแบบกึ่งเสรี แต่มันก็เป็นความก้าวหน้าที่ยิ่งใหญ่อยู่แล้ว และในที่สุดก็ต้องขอบคุณพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เราทำในปีนี้ 2014 Poogne ที่มีอิสระและเป็นอิสระเป็นเวลายี่สิบห้าปี ในฐานะคริสเตียน ฉันมีความสุขที่ได้เขียนทั้งหมดนี้ด้วยวิธีที่เรียบง่ายและเป็นความจริง ฉันได้รับทุกสิ่งจากโปแลนด์และทุกสิ่งที่พระเจ้าประทานให้เป็นมรดกในขอบเขตของโลกเหนือธรรมชาติ ต้องขอบคุณคริสตจักรคาทอลิกที่มี ถูกติดตั้งอยู่ที่นั่นเป็นเวลาเกือบ 1,050 ปี สำหรับคนรุ่นต่อรุ่นที่จะผ่านดินแดนทางธรรมชาติและประวัติศาสตร์ของมัน แม้จะมีอันตรายจากอิทธิพลทางการเมือง สังคม เศรษฐกิจ วัฒนธรรม จิตวิญญาณ และอื่นๆ ในต่างประเทศ บางทีอาจถึงขั้นลึกลับและโหดร้ายด้วยซ้ำ ในฐานะคริสเตียน แม้ว่าฉันจะอยู่ห่างไกลจากประเทศบ้านเกิดของฉันมาก และฉันก็แสดงให้เห็นสิ่งนี้ด้วยการไปที่นั่นทุกปีเพื่อใช้ช่วงวันหยุด ฉันยังคงรักโปแลนด์อย่างเข้มแข็งยิ่งขึ้นเมื่ออยู่ห่างไกลจากเธอ และเห็นว่าเธอกำลังตกอยู่ในอันตรายของการนอกใจต่อจิตวิญญาณคริสเตียนของเธอเอง โดยอุดมการณ์ที่นำเข้ามาจากตะวันตกในขณะนี้ว่าเป็นอันตรายหากไม่เกินกว่าที่มันถูกปฏิเสธอย่างรุนแรงหลังจากการสงบศึกของ สงครามโลกครั้งที่สองโปแลนด์ที่ฉันรักในฐานะคริสเตียน และที่ฉันปกป้องด้วยทุกวิถีทางที่ฉันมี - คำให้การที่เขียนไว้ที่นี่เป็นหนึ่งในสัญญาณของสิ่งนี้ - และฉันจะปกป้องมันตามคุณค่าสามประการนี้เสมอ: พระเจ้า เกียรติยศ ปิตุภูมิที่ กองหลังประวัติศาสตร์ของโปแลนด์มักจะสวมผ้าคลุมเสมอ เมื่อพูดถึงค่านิยมแรก ไม่ใช่พระเจ้าอื่นใดนอกจากโปแลนด์ที่ต้องการรับใช้มากกว่าพระตรีเอกภาพ: พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในฐานะคริสเตียน ฉันได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้านี้จากคริสตจักรในโปแลนด์และในทาร์นูฟ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่พร้อมประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์และสภาสังฆราชโรมันมีไว้สำหรับโปแลนด์และสำหรับคริสเตียนคาทอลิกที่อาศัยอยู่ที่นั่นและสำหรับผู้อพยพชาวโปแลนด์ทั้งเก่าและใหม่ทั้งหมด การแสดงออกถึงความจริงซึ่งไม่ได้กล่าวถึงและไม่สามารถพูดคุยได้ ความคิดของมนุษย์ทั้งหมดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและความคิดของมนุษย์ทุกคนที่ยังมีชีวิตอยู่บนโลกในปัจจุบัน (ประมาณ 7 พันล้านคน) ไม่คุ้มกับความคิดอันศักดิ์สิทธิ์แม้แต่คำเดียวของพระเจ้าที่เต็มใจเปิดเผยตัวเองโดยเฉพาะใน พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระองค์ พระเจ้าองค์เดียวและพระผู้ช่วยให้รอดองค์เดียว ผู้ซึ่งพระบิดาในสวรรค์และบนโลกประทานอำนาจทั้งหมดแก่พระองค์ด้วยความรักร่วมกันและร่วมกันซึ่งมีพระนามของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ขอบเขตของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และเที่ยงแท้นี้สามารถเข้าถึงได้เฉพาะคริสเตียนเท่านั้น คนอื่นๆ ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใคร แค่ต้องฟังเขาและเปลี่ยนใจเลื่อมใสไม่ช้าก็เร็ว หวังว่ามันจะไม่สายเกินไปคุณค่าที่สองคือเกียรติยศที่โปแลนด์ปกป้องมาโดยตลอดและจะปกป้องมันไม่ว่าในกรณีใดฉันหวังว่าเนื่องจากคุณค่าแรกที่เราได้พยายามอธิบายได้รับการปกป้องโดยคุณธรรมทางเทววิทยาสามประการ: ความศรัทธา การกุศล และความหวัง คุณค่าที่สองนี้ถูกกำหนดและปกป้องโดยคุณธรรมทางศีลธรรมสี่ประการ: ความรอบคอบ ความยุติธรรม ความเข้มแข็ง และความพอประมาณ ประการแรกมอบให้กับคริสเตียนเท่านั้น และประการที่สองที่มนุษย์สามารถรับสิ่งเหล่านั้นได้ หากพวกเขาใช้ความพยายามที่จำเป็นสำหรับการได้มาซึ่งสิ่งนี้ผ่านการทำงานโดยคำนึงถึงลักษณะนิสัยและองค์ประกอบอื่น ๆ ในธรรมชาติของพวกเขา ได้แก่ สติปัญญา ความตั้งใจ และความทรงจำ คริสเตียนยังได้รับการช่วยเหลือในด้านนี้อย่างมากด้วยพระคุณเหนือธรรมชาติ แต่ใครก็ตามที่พวกเขาอาจเป็นสามารถขอและได้รับจากพระเจ้า แม้ว่าพระองค์จะไม่เป็นที่รู้จักหรือยังไม่ได้รับการยอมรับก็ตาม ซึ่งเป็นพระคุณตามธรรมชาติที่พระเจ้าไม่ปฏิเสธต่อบุคคลที่มีความปรารถนาดี สิ่งที่ต้องค้นหาและค้นพบคือความจริงเมื่อมันปรากฏต่อจิตสำนึกของมนุษย์มากขึ้นเรื่อยๆ ไม่ว่าใครก็ตามจะพูดอะไรก็ตาม ความจริงอันมีเอกลักษณ์นั้นมีอยู่จริง แต่มนุษย์คนใดไม่สามารถเข้าถึงได้ โดยมีจุดประสงค์เพื่อผูกขาดและนำไปใช้ด้วยเหตุผลอื่นนอกเหนือจากความรักที่แท้จริง เกี่ยวข้องกับความรักในพันธมิตรชั่วนิรันดร์ ความจริงทางธรรมชาติและเหนือธรรมชาติอันเป็นเอกลักษณ์รวมกันโดยการรวมกันแบบ Hypostatic ของสองธรรมชาติ: พระเจ้าและมนุษย์ในพระเยซูคริสต์ มันทำงานตามคำสั่งของพระบิดานิรันดร์เสมอและนำไปใช้เป็นพลังอันทรงพลังแห่งการกระทำของ พระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเยซูทรงสรุปไว้ดังนี้: เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิตไม่มีใครสามารถไปหาพระบิดาของเราได้โดยไม่ต้องผ่านเราสุดท้าย ค่านิยมประการที่สามในการพัฒนาและปกป้องคือบ้านเกิด ค่านี้จำเป็นต้องเข้าใจเป็นอย่างดี และเป็นไปไม่ได้หากไม่มีคำอธิบายที่ดี เราอาจถูกโจมตีได้ในฐานะผู้รักชาติ เช่นเดียวกับชาตินิยม ฟาสซิสต์ โชวินิสต์ แบ่งแยกเชื้อชาติ นิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ เช่นเดียวกับคริสเตียน ประชานิยม ฯลฯ การรักโปแลนด์ไม่ได้เป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับใครก็ตาม แต่เราทำได้แค่รักโดยพูดจาแบบมนุษย์สิ่งที่เราซาบซึ้งโดยการสนใจในเรื่องภาษาวัฒนธรรมประเพณีและประวัติศาสตร์ความคิดซึ่งเป็นวิธีคิดของชาวสลาฟ ฯลฯ คำว่าปิตุภูมิมาจากคำว่า "พ่อ" . ฉันคงไม่มีอะไรต่อต้านถ้าในสมัยของเราเราพูดถึง "Matrie" โดยตั้งชื่อคุณค่าที่ไม่อาจโต้แย้งได้เหมือนกัน การโต้แย้งหน้าที่รักปิตุภูมิหรือความเป็นแม่คือการต้องโต้แย้งและขัดแย้งกับพระบัญญัติของพระเจ้า พ่อและแม่จะให้เกียรติคุณ และคุณจะมีชีวิตอยู่บนดินแดนที่คุณอาศัยอยู่เป็นเวลานาน!

ฉันรักโปแลนด์เหมือนคนเคร่งศาสนา



ในฐานะนักบวช ฉันอาศัยอยู่ในโปแลนด์เป็นเวลาสิบปีระหว่างปี 1972 ถึง 1982 แต่ฉันสามารถพูดได้ว่าฉันชอบที่นี่ในฐานะนักบวชของ Society of Christ ตั้งแต่ปี 1932 กล่าวคือนับตั้งแต่ก่อตั้งข่าวการประชุมนี้ในคริสตจักรโดย เจ้าคณะแห่งโปแลนด์ พระอัครสังฆราชแห่ง Gniezno และ Poznan พระคาร์ดินัล August Hlond และเป็นเวลายี่สิบปีก่อนที่ฉันจะเกิดบนดินแดนเดียวกันนี้ในโปแลนด์ สิ่งนี้ฉันรู้ว่าต้องมีคำอธิบายและฉันคิดว่าฉันมีข้อโต้แย้งที่จะพิสูจน์ การชุมนุมทางศาสนาเป็นงานของพระเจ้าที่ทรงเรียกมนุษย์ให้ปฏิบัติตามแผนและโครงการของพระองค์ ดังนั้น หากเขามาเป็นสมาชิกของงานนี้แล้ว สมาชิกคนใดจะไม่กระทำการในนามส่วนตัวของเขาอีกต่อไป แต่ในนามของที่ประชุมภายใต้ความรับผิดชอบของผู้ดำรงตำแหน่งและหน้าที่ของอธิการ ความดีฝ่ายวิญญาณตามธรรมชาติและเหนือธรรมชาติทั้งหมดที่ได้รับโดยความร่วมมือกับพระเจ้าในงานร่วมนี้กลายเป็นมรดกร่วมกันสำหรับทุกคนที่เป็นผู้บุกเบิก ผู้ติดตาม และจนถึงวันนี้และวันนี้และต่อจากนี้ไปจนชั่วนิรันดร์ แม้ว่าที่ประชุมจะตายไปจากการพูดในอดีต เช่น เนื่องจาก ทำให้ขาดผู้สมัครใหม่ ดังนั้น ความรักของฉันในโปแลนด์เพื่อเป็นการขอบคุณพระเจ้าและพี่น้องของฉันเริ่มต้นขึ้นเมื่อยี่สิบปีก่อนที่พระเจ้าจะทรงสร้างฉันขึ้นมาด้วยความร่วมมือของพ่อแม่ของฉัน อันโทนี และจานีนา หากผู้ใดไม่มั่นใจในคำอธิบายนี้ ก็ไม่จำเป็น ฉันให้การเป็นพยานและไม่ได้แสร้งทำเป็นโน้มน้าวใครว่าฉันพูดความจริง มโนธรรมของฉันสงบและนั่นคือสิ่งที่ฉันกำลังมองหา ฉันขอบคุณพระเจ้าที่ทรงสร้างฉันและต้องการให้ฉันเป็นสมาชิกของสมาคมแห่งพระคริสต์ ความรักของฉันที่มีต่อโปแลนด์ได้ขยายออกไปจนครอบคลุมถึงชาวโปแลนด์ส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่นอกเขตแดน และเป็นรูปธรรมอย่างมากในฝรั่งเศสตั้งแต่ปี 1982 สมณกระทรวงของข้าพเจ้าส่งข้าพเจ้าไปที่นั่นเพื่อจัดเตรียมอธิการใหญ่ประจำจังหวัดซึ่งปัจจุบันเป็นภาษาฝรั่งเศส-สเปน เมื่อนับเวลาที่ข้าพเจ้าปรากฏตัวตามธรรมชาติและเหนือธรรมชาติในฐานะสมาชิกเต็มตัวของสมาคมพระคริสต์ ข้าพเจ้าก็ใกล้จะครบ 42 ปีเต็มและกระตือรือร้นในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ที่อุทิศให้กับความรักของพระเจ้า และอนาคตและต่อไปนี้คือพื้นที่ทั้งหมดของโปแลนด์ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีลูกหลานอาศัยอยู่ในอาณาเขตทางภูมิศาสตร์ของตน และอีกพื้นที่หนึ่ง อันเดียวกับที่ลูกหลานกระจัดกระจายไปตามภูมิศาสตร์และอาศัยอยู่ในห้าทวีปของโลก งานของชุมชนนี้เป็นบริการที่ตอบสนองความต้องการทุกชนิดที่เกิดขึ้นกับคนที่มาพบเราหรือไม่ ความช่วยเหลือส่วนหนึ่งทั้งหมดเป็นของระเบียบทางจิตวิญญาณตามธรรมชาติหรือของระเบียบทางจิตวิญญาณเหนือธรรมชาติที่เราขอและได้รับจากพระเจ้าโดยตรงเพื่อเป็นพระคุณ เช่น การกลับใจใหม่ การปลอบใจ คำแนะนำ ข้อมูลที่ให้ด้วยวาจา ทางโทรศัพท์หรืออินเทอร์เน็ต นอกจากนี้ยังเป็นการฝึกอบรมที่เสนอ: มนุษย์และจิตวิญญาณและเหนือสิ่งอื่นใดการอธิษฐานถาวรของชุมชนเพื่อเพื่อนร่วมชาติของเราโดยเฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในต่างประเทศและตกอยู่ในสถานการณ์ที่เสี่ยงต่อการละทิ้งค่านิยมทั้งสามนี้ที่หลีกเลี่ยงในครั้งก่อน บทที่: พระเจ้า เกียรติยศ บ้านเกิดและการสูญเสียของขวัญอันงดงามทั้งสามนี้ที่ได้รับจากพระเจ้า: ศรัทธา การกุศล และความหวัง ความช่วยเหลือของเราต่อโปแลนด์เพื่อลูกหลานอันเป็นที่รักนั้น แท้จริงแล้วทำได้ด้วยสิ่งที่เราเป็นมากกว่าสิ่งที่เราทำในความคิด คำพูด หรือการกระทำ สภาวะชีวิตของนักบวช ไม่ว่าจะเป็นนักบวช สังฆานุกร หรือพี่น้องธรรมดาๆ โดยพระคุณแห่งกระแสเรียกอันศักดิ์สิทธิ์นั้น มีผลไม่เพียงแต่ต่ออาณาจักรแห่งสวรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ทางโลกของปิตุภูมิและสมาชิกด้วย ฉันกำลังเขียนคำพยานนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส ซึ่งทำให้ฉันไม่สามารถอ้างอิงถึงกิจกรรมและชีวิตของคริสตจักรของเราได้มากขึ้น แต่ฉันใส่ที่นี่เพื่ออ้างอิงถึงเว็บไซต์ที่ฉันนำเสนอ ความช่วยเหลือของเราต่อโปแลนด์เพื่อลูกหลานอันเป็นที่รักนั้น แท้จริงแล้วทำได้ด้วยสิ่งที่เราเป็นมากกว่าสิ่งที่เราทำในความคิด คำพูด หรือการกระทำ สภาวะชีวิตของนักบวช ไม่ว่าจะเป็นนักบวช สังฆานุกร หรือพี่น้องธรรมดาๆ โดยพระคุณแห่งกระแสเรียกอันศักดิ์สิทธิ์นั้น มีผลไม่เพียงแต่ต่ออาณาจักรแห่งสวรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ทางโลกของปิตุภูมิและสมาชิกด้วย ฉันกำลังเขียนคำพยานนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส ซึ่งทำให้ฉันไม่สามารถอ้างอิงถึงกิจกรรมและชีวิตของคริสตจักรของเราได้มากขึ้น แต่ฉันใส่ที่นี่เพื่ออ้างอิงถึงเว็บไซต์ที่ฉันนำเสนอ ความช่วยเหลือของเราต่อโปแลนด์เพื่อลูกหลานอันเป็นที่รักนั้น แท้จริงแล้วทำได้ด้วยสิ่งที่เราเป็นมากกว่าสิ่งที่เราทำในความคิด คำพูด หรือการกระทำ สภาวะชีวิตของนักบวช ไม่ว่าจะเป็นนักบวช สังฆานุกร หรือพี่น้องธรรมดาๆ โดยพระคุณแห่งกระแสเรียกอันศักดิ์สิทธิ์นั้น มีผลไม่เพียงแต่ต่ออาณาจักรแห่งสวรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ทางโลกของปิตุภูมิและสมาชิกด้วย ฉันกำลังเขียนคำพยานนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส ซึ่งทำให้ฉันไม่สามารถอ้างอิงถึงกิจกรรมและชีวิตของคริสตจักรของเราได้มากขึ้น แต่ฉันใส่ที่นี่เพื่ออ้างอิงถึงเว็บไซต์ที่ฉันนำเสนอ สังฆานุกรหรือพี่น้องโดยพระคุณของกระแสเรียกอันศักดิ์สิทธิ์นั้นมีผลไม่เพียง แต่สำหรับอาณาจักรแห่งสวรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ทางโลกของปิตุภูมิและสมาชิกด้วย ฉันกำลังเขียนคำพยานนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส ซึ่งทำให้ฉันไม่สามารถอ้างอิงถึงกิจกรรมและชีวิตของคริสตจักรของเราได้มากขึ้น แต่ฉันใส่ที่นี่เพื่ออ้างอิงถึงเว็บไซต์ที่ฉันนำเสนอ สังฆานุกรหรือพี่น้องโดยพระคุณของกระแสเรียกอันศักดิ์สิทธิ์นั้นมีผลไม่เพียง แต่สำหรับอาณาจักรแห่งสวรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ทางโลกของปิตุภูมิและสมาชิกด้วย ฉันกำลังเขียนคำพยานนี้เป็นภาษาฝรั่งเศส ซึ่งทำให้ฉันไม่สามารถอ้างอิงถึงกิจกรรมและชีวิตของคริสตจักรของเราได้มากขึ้น แต่ฉันใส่ที่นี่เพื่ออ้างอิงถึงเว็บไซต์ที่ฉันนำเสนอwww.kuc zaj.org หากคุณเข้าสู่เว็บไซต์ที่เสนอ คุณได้รู้จักกับหัวข้ออื่นแล้ว: ฉันรักฝรั่งเศสในฐานะผู้ชาย นักบวช มัคนายก และนักบวช เนื่องจากฉันเป็นคนโปแลนด์ร้อยเปอร์เซ็นต์และเป็นคนฝรั่งเศสร้อยเปอร์เซ็นต์ คาร์ทีเซียนสามารถบอกฉันได้ว่าบัญชีไม่ถูกต้อง มันไม่เกี่ยวกับการคำนวณ แต่เป็นเกี่ยวกับความรักที่ไม่คำนวณแต่ให้ทุกสิ่งและให้ตัวเองทั้งในระดับธรรมชาติแต่ยิ่งกว่านั้นในระดับของโลกเหนือธรรมชาติ ใครอยากได้ก็เข้าใจ!

ฉันรักโปแลนด์เหมือนมัคนายก



คุณอาจสังเกตเห็นว่าบทเกี่ยวกับกระแสเรียกของสังฆานุกรอยู่ต่อจากบทเกี่ยวกับกระแสเรียกของปุโรหิต แต่คนแรกจะกลายเป็นมัคนายกและจากนั้นก็กลายเป็นปุโรหิตในที่สุด และในกรณีที่หายากกว่านั้นคืออธิการ การอุปสมบทสถาบันศักดิ์สิทธิ์สามระดับคือศีลศักดิ์สิทธิ์หนึ่งในเจ็ดประการที่พระเยซูคริสต์ทรงสถาปนาในคริสตจักรของพระองค์เพื่อภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ตลอดประวัติศาสตร์ของโลกและทั่วโลกส่งไปยังทุกประชาชาติและทุกแห่ง ชั่วอายุคนจนถึงปารูเซีย กล่าวคือ จนถึงวันที่พระเยซูคริสต์เสด็จกลับมาในรัศมีภาพแห่งพระบิดาของพระองค์และกับวิสุทธิชนทั้งปวงแห่งสวรรค์เพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตาย และแนะนำผู้ที่ได้รับเลือกซึ่งเชื่อในพระองค์และข่าวประเสริฐของพระองค์เข้าสู่ อาณาจักรของพระเจ้า เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์เหตุใดบทเหล่านี้จึงกลับรายการนักบวชหลายคนลืมไปว่าพวกเขายังเป็นมัคนายกอยู่ พวกเขาต้องการเข้าถึงฐานะปุโรหิตมากจนเมื่อพวกเขาบรรลุเป้าหมายแล้ว พวกเขาจะคิดแต่สิ่งที่พวกเขาได้รับในลำดับสุดท้ายและมีความปรารถนาที่จะไปให้ไกลยิ่งขึ้น นั่นก็คือการเป็นอธิการ หลังจากสภาวาติกันครั้งที่สอง พระศาสนจักรกลับไปสู่ประวัติศาสตร์ยุคแรกและตัดสินใจยอมรับชายที่แต่งงานแล้วของ Diaconate และชายโสดที่หยุดอยู่ที่นั่นด้วย พวกเขาเรียกว่ามัคนายกถาวร มีจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ แต่สถานะทางเทววิทยาของพวกมันอยู่ในตำแหน่งที่จะได้รับการชี้แจงเสมอในแง่ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ประเพณีและการปกครองของคริสตจักรคาทอลิก เนื่องจากจะต้องดัดแปลงจดหมายเผยแผ่ที่พระสังฆราชสามัญมอบให้พวกเขาซึ่งพวกเขาต้องอยู่ภายใต้สถานการณ์ต่างๆ ในโลกของตนเองและภรรยาโดยตรงในกรณีของชายที่แต่งงานแล้วและของพวกเขา เด็กสิ่งสำคัญอันดับแรกสำหรับมัคนายกที่แต่งงานแล้วเหล่านี้คือการอุทิศตนให้กับครอบครัวของพวกเขา และเมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้ มัคนายกจะเป็นประโยชน์ในพันธกิจที่ชัดเจนของพระศาสนจักรและในพิธีสวดของศาสนจักร พิธีสวดในยุคปัจจุบันคือการมีส่วนร่วมที่แข็งแกร่งที่สุดในเรื่องนี้ เหตุใดพระสงฆ์จึงมีแนวโน้มลืมสภาวะสังฆานุภาพของตนเช่นนี้โดยไม่ตัดสินใคร (คุณเป็นใครที่จะตัดสินน้องชายของคุณ? นักบุญพอลเตือน) ฉันเองก็ยอมรับว่าลืมเขาเช่นกัน ฉันคิดว่าสิ่งนี้มาจากความต้องการศักดิ์ศรี อัครสาวกกำลังคุยกันว่าใครยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่พวกเขา และพระเยซูทรงตอบโดยเสนอฉากกับเด็กน้อยให้พวกเขาฟัง ถ้าไม่เป็นเหมือนเด็กคนนี้...ฯลฯ เห็น​ได้​ชัด​ว่า​ความ​รู้สึก​ใน​ศักดิ์ศรี​ไม่​เข้า​กับ​น้ำใจ​ที่​พระ​เยซู​ทรง​แสดง​ถึง​บุตร​มนุษย์​ซึ่ง​ไม่​ได้​มา​เพื่อรับ​ใช้ แต่​มา​เพื่อ​จะ​รับใช้แต่งกายด้วยพิธีการและมีตะเกียงที่จุดไฟ... อันที่จริง ช่วงชีวิตของนักบวชทั้งหมด ยกเว้นพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์และการต้อนรับคนบาปที่กลับใจในศีลระลึกแห่งการให้อภัยคือไดโคเนีย เราเรียกพระเยซูว่าเป็นผู้รับใช้ใน Diaconate และพระเยซูทรง “สละพระชนม์ชีพของพระองค์เป็นค่าไถ่สำหรับคนจำนวนมาก” ในฐานะปุโรหิต แค่นั้นแหละสำหรับ “สังฆราช” เป็นวิทยาลัยบิชอปซึ่งรับช่วงต่อจากวิทยาลัยอัครสาวกในสมัยของพระเยซู และจนถึงวันสุดท้ายของการฟื้นคืนพระชนม์ตามที่พระองค์สัญญาไว้ รักโปแลนด์ในฐานะสังฆานุกรนำเสนอประวัติศาสตร์ปัจจุบันต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวแก่ชาวโปแลนด์เพื่อให้พวกเขาสามารถสักการะได้ตามที่ควร มัคนายกประกาศข่าวประเสริฐและให้คำอธิบายผ่านการเทศนาในงานเฉลิมฉลองและผ่านการแลกเปลี่ยนทุกที่ในรูปและตัวอย่างของยอห์นผู้ให้บัพติศมาบรรพบุรุษของพระคริสต์: มัคนายกเป็นผู้บุกเบิกของพระคริสต์ที่มาในความลึกลับอีสเตอร์ของเขาบางครั้งก็นำไปสู่เลือด มรณสักขีเช่นสตีเฟนหรือยอห์นผู้ให้บัพติศมาผู้ถูกลอบสังหารเพราะคุณธรรมแห่งข่าวประเสริฐที่เขาประกาศและปกป้อง บริการ Diaconate มักจะสุขุมรอบคอบและซ่อนอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่คาดฝัน แต่จัดเตรียมโดย Divine Providence การพร้อมและเปิดกว้างสำหรับการประชุมและการออกไปนอกคริสตจักรสถาบันก็เพียงพอแล้ว พยายามนำเสนอผู้คนทุกประเภทและความเชื่อให้รู้จักพระตรีเอกภาพและแผนแห่งความรอดสำหรับทุกคน ดังที่กิจการของอัครสาวกแสดงให้เห็น มันไม่ใช่กลยุทธ์ที่มีเหตุผล แต่เป็นการเชื่อฟังการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่พัดไปในที่ที่พระองค์ต้องการและในเวลาที่พระองค์ต้องการ เพราะพระองค์ทรงรู้จักใจมนุษย์และเตรียมใจไว้ล่วงหน้า เพื่อต้อนรับพระคำและของประทาน แห่งความรอดที่พระเจ้าเสนอให้กับทุกคนในช่วงเวลาอันเป็นมงคลที่พระองค์เลือกตามความรอบคอบของพระองค์: ขอบคุณพระเจ้าที่ทำให้ฉันเป็นมัคนายกและที่ช่วยให้ฉันบรรลุภารกิจนี้การพร้อมและเปิดกว้างสำหรับการประชุมและการออกไปนอกคริสตจักรสถาบันก็เพียงพอแล้ว พยายามนำเสนอผู้คนทุกประเภทและความเชื่อให้รู้จักพระตรีเอกภาพและแผนแห่งความรอดสำหรับทุกคน ดังที่กิจการของอัครสาวกแสดงให้เห็น มันไม่ใช่กลยุทธ์ที่มีเหตุผล แต่เป็นการเชื่อฟังการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่พัดไปในที่ที่พระองค์ต้องการและในเวลาที่พระองค์ต้องการ เพราะพระองค์ทรงรู้จักใจมนุษย์และเตรียมใจไว้ล่วงหน้า เพื่อต้อนรับพระคำและของประทาน แห่งความรอดที่พระเจ้าเสนอให้กับทุกคนในช่วงเวลาอันเป็นมงคลที่พระองค์เลือกตามความรอบคอบของพระองค์: ขอบคุณพระเจ้าที่ทำให้ฉันเป็นมัคนายกและที่ช่วยให้ฉันบรรลุภารกิจนี้การพร้อมและเปิดกว้างสำหรับการประชุมและการออกไปนอกคริสตจักรสถาบันก็เพียงพอแล้ว พยายามนำเสนอผู้คนทุกประเภทและความเชื่อให้รู้จักพระตรีเอกภาพและแผนแห่งความรอดสำหรับทุกคน ดังที่กิจการของอัครสาวกแสดงให้เห็น มันไม่ใช่กลยุทธ์ที่มีเหตุผล แต่เป็นการเชื่อฟังการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่พัดไปในที่ที่พระองค์ต้องการและในเวลาที่พระองค์ต้องการ เพราะพระองค์ทรงรู้จักใจมนุษย์และเตรียมใจไว้ล่วงหน้า เพื่อต้อนรับพระคำและของประทาน แห่งความรอดที่พระเจ้าเสนอให้กับทุกคนในช่วงเวลาอันเป็นมงคลที่พระองค์เลือกตามความรอบคอบของพระองค์: ขอบคุณพระเจ้าที่ทำให้ฉันเป็นมัคนายกและที่ช่วยให้ฉันบรรลุภารกิจนี้!

ในฐานะนักบวช ข้าพเจ้ารักทุกคน



กระแสเรียกของข้าพเจ้าสู่ฐานะปุโรหิตพบจุดสุดยอดในการอุปสมบทปุโรหิตซึ่งประสาทข้าพเจ้าได้รับเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม พ.. 2521 ที่อาสนวิหารปอซนานโดยพระคุณเจ้า Marian Przykucki ตามคำร้องขอของบาทหลวงโบกุสลาฟ นาโดลสกี้ อธิการบดีของเซมินารีแห่งสมาคมพระคริสต์ ท่านอธิการเองก็เช่นกันที่มาร่วมมิสซาผลแรกของฉันในวันที่ 13 มิถุนายนและเทศนา การเฉลิมฉลองอันน่าจดจำนี้จัดขึ้นโดยครอบครัวของฉันและเขตต้นกำเนิดของฉัน จารึกไว้ในใจของฉันในฐานะนักบวชหนุ่ม ถือเป็นสัญลักษณ์แห่งอารมณ์และความสุขอย่างยิ่ง วันนั้นแม่ของฉันป่วย แม่ทูนหัวของฉันมาแทนที่เธอในงานเฉลิมฉลอง ที่บ้าน งานปาร์ตี้ที่อยู่ถัดจากห้องครัวและโต๊ะนำโดยนาง Magdalena Zwolinska จากหมู่บ้าน Skrudzina ที่อยู่ใกล้เคียง ข้าพเจ้าจึงกลายเป็นปุโรหิตของพระเยซูคริสต์ชั่วนิรันดร และข้าพเจ้าดีใจที่เป็นเช่นนั้นมาสามสิบหกปีแล้ว เวลา 36 ปีนั้นผ่านไปเร็วมาก สามปีครึ่งในโปแลนด์และที่เหลือในฝรั่งเศส แก่นแท้ของชีวิตในฐานะพระสงฆ์คือการถวายมิสซาศักดิ์สิทธิ์และการต้อนรับคนบาปเพื่อให้พวกเขาได้รับการอภัยบาปในพระนามของพระเยซูและคริสตจักรของพระองค์ ใช่แล้ว ฉันเป็นตัวแทนที่ได้รับพรจากการเลือกอันศักดิ์สิทธิ์ของการเป็นพันธมิตรระหว่างพระเยซูคริสต์กับคริสตจักรที่พระองค์ทรงสร้างขึ้นบนความเชื่อของเปโตร พระบิดานิรันดร์ประทานพระคุณแห่งศรัทธานี้แก่เขา ผู้ทรงเปิดเผยพระเยซูแก่เขาในฐานะพระบุตรองค์เดียวของเขา และพระเมสสิยาห์ส่งมาเพื่อช่วยโลกจากบาปของโลกโดยถวายชีวิตของเขาเป็นค่าไถ่สำหรับฝูงชนตามคำพูดของเขาเอง พระเยซูผู้ฟื้นคืนพระชนม์ทรงยืนยันการถวายพระองค์เองในลักษณะศีลระลึกผ่านการปรนนิบัติของปุโรหิตของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงกระทำครั้งแล้วครั้งเล่าอย่างนองเลือดบนไม้กางเขนที่คัลวารี ที่นี่ไม่ใช่โลกธรรมชาติที่เป็นประเด็นอีกต่อไป แต่เป็นโลกเหนือธรรมชาติ การยอมรับเข้าสู่โลกใหม่และเหนือธรรมชาติโดยสมบูรณ์ ซึ่ง "ทั้งตา หู หรือแม้แต่หัวใจของมนุษย์ไม่สามารถเข้าถึงโลกและธรรมชาติได้ มีเพียงศรัทธาบริสุทธิ์เท่านั้นที่สามารถดำเนินการได้ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงดำเนินการบนพื้นฐานนี้ ดังนั้น วันสุดท้ายที่ผลแรกจะเปลี่ยนเป็นการตระหนักรู้โดยสมบูรณ์ และมันจะเป็นงานอันศักดิ์สิทธิ์อันพิเศษสุดซึ่งจะมีส่วนร่วมในนิรันดรของพระเจ้า ทุกคนจะต้องประหลาดใจอย่างแน่นอนเพราะมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้เรื่องนี้ล่วงหน้า การเฉลิมฉลองพิธีมิสซาเป็นวิธีเดียวสำหรับพระเจ้าในการเตรียมโลกใหม่และไม่อาจทำลายได้ พิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์แต่ละพิธี “มีค่าเป็นทองคำ” ใครๆ ก็สามารถพูดได้เพราะบาปของพระคริสต์หลั่งไหลออกมา และเพราะพระกายของพระคริสต์ได้รับการปลดปล่อย ความจริงที่ค้นพบเนื่องมาจากสถานะการเป็นปุโรหิตของพระเยซูคริสต์ก็คือ ไม่ใช่เราที่ รักพระเจ้าแต่พระเจ้าคือผู้ทรงรักเราก่อนและส่งพระบุตรของพระองค์มาเพื่อว่าโดยความเชื่อในพระองค์เราจะรอดได้ ไม่ใช่เรื่องของการรักโปแลนด์ ฝรั่งเศส หรือแม้แต่มนุษยชาติทั้งหมดอีกต่อไป เป็นปัญหาเรื่องการเป็นเครื่องมือในพระหัตถ์ของพระผู้เป็นเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อทุกคนจะรู้จักและต้อนรับความรอดหากเป็นไปได้ ระหว่างความลึกลับของความรักในประวัติศาสตร์ของพระเยซูคริสต์และพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ที่เฉลิมฉลองในแต่ละวันมีความไม่รู้เกี่ยวกับภววิทยาเนื่องจากเป็นพระเจ้าที่เสนอพระองค์เองต่อพระเจ้าเพื่อการปลดบาปของคนบาปที่น่าสงสารจำนวนมากตลอดประวัติศาสตร์จากอาดัม และเอวาจนถึงคนสุดท้ายที่อาณาจักรของพระเจ้าจะเปิดให้ ใช่ ชั่วโมงที่สำคัญที่สุดในวันของฉันในฐานะปุโรหิตคือตอนที่ฉันเฉลิมฉลองพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ ความลึกลับแห่งศรัทธานี้ยิ่งใหญ่ ฉันขอบคุณพระเจ้าที่ทรงต้องการให้ฉันใกล้ชิดพระองค์ในช่วงเวลาเหล่านี้เมื่อพระองค์ทรงรักฉันและยอมสละพระองค์เองเพื่อฉัน - ดังที่นักบุญเปาโลอัครสาวกเขียนไว้ พระเจ้าและมนุษย์ต้องผ่านความเจ็บปวดตั้งแต่กำเนิดของมนุษยชาติใหม่ และอันดับแรกพระองค์ทรงเชื่อมโยงพระมารดาของพระองค์กับการประสูตินี้: นี่คือลูกชายของคุณ นี่คือแม่ของคุณ พระมารดาของพระเจ้าจนถึงขณะนั้นและพระมารดาของมนุษยชาติใหม่จากเวลานั้นแห่งความหลงใหลแห่งปิเอตะ เธออยู่ในพิธีมิสซาทุกครั้ง ทราบอย่างนี้แล้วจึงอยากจะทักทายเธอเป็นประจำในพิธีมิสซาแต่ละครั้ง สิ่งที่เกิดขึ้นในศีลมหาสนิทนั้นอยู่นอกเหนือข้าพเจ้าอย่างสิ้นเชิง มีเพียงฉันเท่านั้นที่พยายามเฉลิมฉลองอย่างมีศักดิ์ศรีและด้วยความเคารพโดยขอให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงรับฉันไว้ เพื่อว่าการรับใช้ปุโรหิตของฉันจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับตลอดเวลาและทุกสถานที่ที่ข้าพเจ้าสามารถทำได้: ในโปแลนด์และในฝรั่งเศส ในโมร็อกโกในกรีซในโปรตุเกสในอิตาลีในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ในเยอรมนีและทุกที่ที่ข้าพเจ้าอาศัยหรือไปปฏิบัติหน้าที่หรือพักร้อน ตอนนี้อยู่ที่บอร์กโดซ์ และอีกสองสัปดาห์

ฉันรักฝรั่งเศสในฐานะผู้ชาย คริสเตียน นักบวช มัคนายก และนักบวช



ฉันเป็นแบบนี้มาตลอดตอนที่รู้จักฝรั่งเศสเป็นครั้งแรก ดังที่ได้กล่าวไว้ในบทว่า “ฝรั่งเศส ฉันรักคุณ!” ข้าพเจ้าเป็นผู้ใหญ่ เป็นคริสเตียนที่ได้รับการยืนยันและยืนยันแล้ว เป็นคนเคร่งศาสนา ตระหนักดีถึงการเป็นสมาชิกของร่างกายที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความสามารถพิเศษร่วมกัน จากนั้นฉันก็เป็นมัคนายกและนักบวชที่มีประสบการณ์ "บุก" บนทุ่งเถาวัลย์ของพระเจ้าซึ่งสามารถเข้าสู่สถานที่ใหม่ได้

การผจญภัยทางจิตวิญญาณ” และมันต้องเกิดขึ้นในประเทศฝรั่งเศสแห่งนี้ซึ่งล่อลวงฉันตั้งแต่ครั้งแรกด้วยขอบคุณแม่พระแห่งลูร์ดผู้เปิดเผยตัวเองที่นั่นในฐานะปฏิสนธินิรมล แม่พระทรงรักฝรั่งเศส และเธอจะสอนให้ฉันรักเธอในฐานะผู้ชาย คริสเตียน นักบวช มัคนายกและนักบวชด้วย คุณสังเกตเห็นว่าฉันใส่บทความไปทุกที่และฉันได้กำหนดไว้ ใช่ ฉันอายุสามสิบปีเมื่อมาถึงออร์ลีจากวอร์ซอ อยู่ที่ปารีสที่ฉันใช้เวลาวันแรกและคืนแรก ที่เพื่อนร่วมงานของฉัน Władysław Szynakiewicz เพื่อนร่วมงานของฉัน แต่ไม่ใช่พ่อ เขาไม่ใช่มัคนายกหรือนักบวช เขาเป็นคนเคร่งศาสนาของสมาคมพระคริสต์และเป็นรุ่นแรกของกองพันแรกๆ แห่งหนึ่ง ใช่คำนี้ทำให้เรานึกถึงกองทัพและศิลปะการทหาร และเราไม่คิดผิดหากเราคิดถึงการต่อสู้ทางจิตวิญญาณและอาวุธทางวิญญาณ บราเดอร์วลาดีสลาฟอาศัยอยู่ที่ไปรษณีย์ในฝรั่งเศสประมาณห้าสิบปี เขาเป็นเลขานุการของคณะเผยแผ่คาทอลิกแห่งโปแลนด์ในฝรั่งเศส ซึ่งเป็นคณะเผยแผ่คาทอลิกต่างประเทศที่เก่าแก่ที่สุดนับตั้งแต่ก่อตั้งเมื่อช่วงทศวรรษที่สามสิบของศตวรรษที่ 19 คุณพ่อวาคลาฟ ไบท์เนียฟสกี้ อธิการประจำจังหวัดฝรั่งเศส แจ้งข้าพเจ้าว่าการฝึกงานด้านอภิบาลของข้าพเจ้าในฝรั่งเศสจะเริ่มที่เมืองอูลเนย์-ซู-บัวส์ ซึ่งพระสงฆ์ประจำเขตคือคุณพ่อเลสเซค ฟารา ฉันนั่งรถไฟใต้ดินไปที่นั่นเป็นครั้งแรกโดยเดินทางด้วยรถไฟใต้ดินและรถไฟชานเมืองชื่อ B. Aulnay-sous-Bois และ Blac-Mesnil ซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกระหว่างการฝึกงานระยะสั้นนี้ ครั้งหนึ่งมาถึงประเทศฝรั่งเศส ฝรั่งเศสที่รักของฉัน รักแรกพบยังคงพาเราให้มารู้จักกัน ฉันสังเกตเห็นเพียงว่าสิ่งที่ฉันเรียนภาษาฝรั่งเศสในโปแลนด์ยังคงต้องทำงานหนักมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการพูดออกเสียง และการเรียนรู้คำศัพท์ใหม่ๆ และการรู้วิธีออกเสียงให้ดี ในช่วงสองสามเดือนนี้ที่ Aulnay-sous-Bois ฉันต้องการใช้ประโยชน์จากโอกาสที่จะได้ใกล้ชิดกับปารีสและศึกษา Alliance Français แต่บาทหลวงบอกฉันว่า: สิ่งที่คุณรู้อยู่แล้วก็เพียงพอสำหรับคุณ คุณไม่จำเป็นต้องสิ่งนี้ โอเค ฉันจะทำสิ่งนี้ตามกำลังของฉัน และหวังว่าจะได้ผล ฉันขอบคุณพระเจ้าที่ให้โอกาสฉันที่ Lycée ให้เป็นนักเรียนของ Mrs. Anna Hasko ครูสอนภาษาฝรั่งเศสที่เก่งกาจ เธอรู้วิธีสอนเราให้อ่าน เขียน การออกเสียงได้ดี และเหนือสิ่งอื่นใดคือรักไม่เพียงแต่ภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรักฝรั่งเศสด้วย ฉันจำได้ว่า: เธอนำแผ่นเสียงมาให้เราฟัง เช่น "Aux Champs Elisée" หรือ "Tombe la neige, tu ne ne sais pas Tonight" และเริ่มต้นด้วย: "Brother Jacques, Brother Jacques, sleep YOU? " ในโปแลนด์ ฉันมีเฟียตคันเล็ก ซึ่งเป็นรถ F 126 ที่สืบทอดมาจากพ่อ Zenon Broniarczyk และฉันก็ทิ้งมันไว้ให้ผู้สืบทอดในSuchan ในสเชชเซ็นฉันไม่ต้องการมัน แต่ที่นี่ในฝรั่งเศสจำเป็น เพื่อนร่วมงานของข้าพเจ้าจากกองพันเดียวกันที่ 36 และสหายที่ Lycée และจากม้านั่งตัวเดียวกัน ผู้ที่ได้รับข้อมูลและการทรงเรียกจากองค์พระผู้เป็นเจ้ามาหาข้าพเจ้าเพื่อเข้าร่วมสมาคมแห่งพระคริสต์ ไม่ได้ถูกส่งออกไปนอกโปแลนด์เพื่อจุดประสงค์ของ ใบขับขี่เขาได้รับมันมาด้วยความยากลำบากสำหรับมอเตอร์ไซค์ แต่ไม่ใช่สำหรับรถยนต์ บาทหลวงคณะเผยแผ่ในเมืองออลเนย์ คุณพ่อ Leszek Fara เห็นด้วยกับอธิการและซื้อรถ Peugot 107 ใหม่ให้ฉัน และนักบวชหญิงชาวโปแลนด์ที่แต่งงานกับชาวฝรั่งเศส Carabeuf ซึ่งเปิดโรงเรียนสอนขับรถช่วยให้ฉันเรียนรู้วิธีขับรถในฝรั่งเศส โดยเฉพาะบนมอเตอร์เวย์ซึ่งในโปแลนด์ทำ ไม่มีอยู่จริงในขณะนั้น ดังนั้นฉันจึงเดินทางครั้งแรกจากฝรั่งเศสไปยังโปแลนด์เพื่อไปเที่ยวพักผ่อนที่เปอโกต์ ระยะทางประมาณ 1,800 กิโลเมตร เป็นเช่นนั้นในเดือนกรกฎาคม ปี 1982 ก่อนที่จะจากไป ฉันได้เรียนรู้ว่าหลังจากกลับมา ฉันจะไปที่รูแบซ์ทางตอนเหนือเพื่อฝึกงานด้านอภิบาลที่นั่นกับบาทหลวงซดซิสลาฟ ครูล และบาทหลวงแจน โบจดา ผู้ร่วมงานของเขา และนักบวช - หญิงชาวโปแลนด์ที่แต่งงานกับชาวฝรั่งเศส Carabeuf ซึ่งเปิดโรงเรียนสอนขับรถช่วยให้ฉันรู้วิธีขับรถในฝรั่งเศส โดยเฉพาะบนมอเตอร์เวย์ซึ่งในโปแลนด์ไม่มีอยู่ในขณะนั้น ดังนั้นฉันจึงเดินทางครั้งแรกจากฝรั่งเศสไปยังโปแลนด์เพื่อไปเที่ยวพักผ่อนที่เปอโกต์ ระยะทางประมาณ 1,800 กิโลเมตร เป็นเช่นนั้นในเดือนกรกฎาคม ปี 1982 ก่อนที่จะจากไป ฉันได้เรียนรู้ว่าหลังจากกลับมา ฉันจะไปที่รูแบซ์ทางตอนเหนือเพื่อฝึกงานด้านอภิบาลที่นั่นกับบาทหลวงซดซิสลาฟ ครูล และบาทหลวงแจน โบจดา ผู้ร่วมงานของเขา และนักบวช - หญิงชาวโปแลนด์ที่แต่งงานกับชาวฝรั่งเศส Carabeuf ซึ่งเปิดโรงเรียนสอนขับรถช่วยให้ฉันรู้วิธีขับรถในฝรั่งเศส โดยเฉพาะบนมอเตอร์เวย์ซึ่งในโปแลนด์ไม่มีอยู่ในขณะนั้น ดังนั้นฉันจึงเดินทางครั้งแรกจากฝรั่งเศสไปยังโปแลนด์เพื่อไปเที่ยวพักผ่อนที่เปอโกต์ ระยะทางประมาณ 1,800 กิโลเมตร เป็นเช่นนั้นในเดือนกรกฎาคม ปี 1982 ก่อนที่จะจากไป ฉันได้เรียนรู้ว่าหลังจากกลับมา ฉันจะไปที่รูแบซ์ทางตอนเหนือเพื่อฝึกงานด้านอภิบาลที่นั่นกับบาทหลวงซดซิสลาฟ ครูล และบาทหลวงแจน โบจดา ผู้ร่วมงานของเขา

คริสตจักรฝรั่งเศส สบายดีไหม?



การฝึกงานด้านอภิบาลสำหรับฉันในฝรั่งเศสเริ่มต้นต่อที่รูแบซ์ เป็นข้อกำหนดของสังฆราชแห่งฝรั่งเศสที่ว่าพระสงฆ์คนใดก็ตามที่มาทำงานในฝรั่งเศสจะต้องเข้ารับการฝึกงานด้านอภิบาลเป็นเวลาอย่างน้อยหนึ่งปี สังฆมณฑลลีลเป็นโบสถ์สังฆมณฑลแห่งแรกในฝรั่งเศสที่ต้อนรับข้าพเจ้าสู่ฝรั่งเศสอย่างเป็นทางการ เมื่อเคร่งศาสนาแล้ว ข้าพเจ้าได้รับการแต่งตั้งให้อยู่ในที่ประชุมของข้าพเจ้าขึ้นตรงต่อสมเด็จพระสันตะปาปาภายใต้สิทธิสันตะปาปา เมื่อบวชเป็นมัคนายกและเป็นพระภิกษุแล้ว ฉันก็เริ่มเป็นส่วนหนึ่งของพระสงฆ์ และทุกครั้งที่สมณกระทรวงต้องการส่งฉันไปที่ไหนสักแห่งเพื่อปฏิบัติภารกิจของฉัน พระสังฆราชแห่งสังฆมณฑลท้องถิ่นเป็นผู้ให้อำนาจแก่ฉัน เพื่อใช้พันธกิจของฉันในฐานะ มัคนายกและในฐานะนักบวชคาทอลิก เวลาที่ใช้ใน Aulnay คือเพื่อทำความคุ้นเคยกับความเป็นจริงใหม่ในฐานะนักบวช และตอนนี้เป็นอย่างเป็นทางการแล้วที่ฉันได้จดทะเบียนในรัฐสภาของโบสถ์ซึ่งอยู่ในลีลภายใต้การดูแลของอธิการของบาทหลวง Monsignor Jean Vilnet ฉันเริ่มพันธกิจในเดือนสิงหาคม พ.. 2525 ในเมืองรูแบและลีล เนื่องจากสถานที่ทั้งสองแห่งนี้เป็นสถานที่ประกอบพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ ใน Roubaix อยู่ที่โบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่โดยชาวโปแลนด์และนักบวชของพวกเขาเพื่อรำลึกถึงการสหัสวรรษของการบัพติศมาในโปแลนด์ในปี 966 การถวายโบสถ์ Notre-Dame de Częstochowa ใน Roubaix เกิดขึ้นในเดือนมิถุนายน 1972 โดย Monsignor Szczepan Wesoły มาจากกรุงโรมซึ่งเป็นผู้แทนเจ้าคณะเจ้าคณะโปแลนด์เพื่อการดูแลอภิบาลแก่ผู้อพยพชาวโปแลนด์ทั่วโลก ในลีลเป็นโบสถ์น้อยที่อยู่ติดกับโบสถ์แซงต์เอเตียนบนถนน Militaire เทศกาลประจำตำบลเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.. 2525 เชื่อมโยงกับการประท้วงครั้งใหญ่โดยชาวโปแลนด์เพื่อต่อต้านภาวะสงครามในโปแลนด์ซึ่งเริ่มขึ้นเมื่อเก้าเดือนก่อนโดยนายพล Jaruselski สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจใน Roubaix คือการต่อต้านระบบที่นำเข้ามาในโปแลนด์โดยผู้ร่วมมือกันของโซเวียตซึ่งมาหลังจากกองทัพแดงซึ่งอ้างว่านำอิสรภาพมา โดยส่วนตัวแล้วฉันอยู่ภายใต้ระบอบการปกครองนี้มาสามสิบปีแล้ว และที่นี่ฉันก็มีส่วนร่วมในการต่อต้านทันที แต่เห็นได้ชัดว่ามีปัญหาเกิดขึ้นฉันมาถึงฝรั่งเศสเพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากเหตุการณ์วันที่ 13 ธันวาคม พ.. 2524 และภูมิภาคที่การนัดหยุดงานเริ่มขึ้นในปี พ.. 2523 ผู้คนต่างสงสัยในตัวฉัน: เขาไม่ใช่สายลับและผู้ร่วมมือกับระบอบการปกครองใช่หรือไม่ เนื่องจากเขามาจากที่นั่นอย่างง่ายดาย และเขายังได้ไปเที่ยวพักผ่อนยังประเทศบ้านเกิดของเขาโดยไม่มีปัญหาใดๆ วันหนึ่งมีงานเลี้ยงต้อนรับครอบครัวหนึ่งที่ถูกกักขังครั้งแรกเมื่อวันที่ 13 ธันวาคม พ.. 2524 จากนั้นถูกไล่ออกจากโปแลนด์ที่โบสถ์ใน Roubaix พวกเขาได้รับการต้อนรับด้วยเกียรติยศและช่อดอกไม้ หากความทรงจำช่วยฉันได้อย่างถูกต้อง ครอบครัวนี้ก็มีชื่อว่าZajęc เธอต้องหลบภัยในสถานกงสุลโปแลนด์ในเมืองลีล ถนนการ์โนต์ โดยไม่ได้สวมหน้ากากมาสักระยะหนึ่ง โดยเผชิญกับความโกรธเกรี้ยวของขบวนการสมานฉันท์ คนหนึ่งเชื่อมโยงกับตำบลโปแลนด์ อีกคนหนึ่งเป็นคนเคร่งศาสนาและไม่ต้องการพึ่งพาคริสตจักร Solidarność แห่งการเชื่อฟังแบบคาทอลิกได้ใช้ความพยายามอย่างมากในการส่งความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมไปยังโปแลนด์ผ่านโครงสร้างตำบลภายใต้ความรับผิดชอบของบาทหลวงแห่งโปแลนด์ ซึ่งได้เจรจาเรื่องนี้กับ War Komitet of Jaruselski งานอะไรฉันเห็นกับตาตัวเองทุกวัน แน่นอนว่าความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม แต่เราสงสัยว่าหมึกที่ส่งไปนั้นไม่ใช่สำหรับเด็กนักเรียนตัวเล็กๆ Solidarbnoć ในโปแลนด์มีความจำเป็นอย่างยิ่งในการสื่อสารกับภาคประชาสังคม ศาสนจักรในโปแลนด์ยังคงซื่อสัตย์ที่จะเสนอพื้นที่แห่งเสรีภาพต่อไปเสมอ ทั้งทางวิญญาณและวัฒนธรรม หรือมากไปกว่านั้น การพลีชีพของคุณพ่อ Popieluszko ถือเป็น "ภูเขาน้ำแข็ง" Solidarność คนอื่นๆ ใน Roubaix เป็นคนดี แต่บางคนไม่เชื่อ และมีชาวฝรั่งเศสที่ไม่เข้าใจว่านักบวชสามารถ "ทำให้เป็นการเมือง" ได้ขนาดนี้ คนหนุ่มสาวที่มีเชื้อสายโปแลนด์แต่เคยศึกษามา: แพทย์ ทนายความ สมาชิกสภาเทศบาล ฯลฯ ไม่เห็นด้วยว่าในคริสตจักรเราสามารถพูดเรื่องการเมืองได้ ฉันก็เช่นกัน แต่เมื่อฉันพูดไป ความสงสัยในการเป็นสายลับให้กับรัฐบาลก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น และเมื่อฉันเคยบอกว่าเราต้องสอนคำสอนไม่เฉพาะในภาษาโปแลนด์เท่านั้นแต่เป็นภาษาฝรั่งเศสด้วย ผู้คนเริ่มบอกฉันว่าฉันควรออกไปแต่เมื่อฉันพูดไป ความสงสัยในการเป็นสายลับให้กับรัฐบาลก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น และเมื่อฉันเคยบอกว่าเราต้องสอนคำสอนไม่เฉพาะในภาษาโปแลนด์เท่านั้นแต่เป็นภาษาฝรั่งเศสด้วย ผู้คนเริ่มบอกฉันว่าฉันควรออกไปแต่เมื่อฉันพูดไป ความสงสัยในการเป็นสายลับให้กับรัฐบาลก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น และเมื่อฉันเคยบอกว่าเราต้องสอนคำสอนไม่เฉพาะในภาษาโปแลนด์เท่านั้นแต่เป็นภาษาฝรั่งเศสด้วย ผู้คนเริ่มบอกฉันว่าฉันควรออกไป!

ดันเคิร์ก ฉันมาแล้ว!



ท่านสุพีเรียร์เนื่องในโอกาสฉลองนักบุญคาซิเมียร์ปี 1986 วันที่ 4 มีนาคม แจ้งข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าถูกย้ายไปดันเคิร์กผมต้องไปที่นั่นเพื่อดูแลคณะเผยแผ่โปแลนด์โดยเร็วที่สุด เพราะบาทหลวงเจอร์ซี ชอร์เซมปา บาทหลวงประจำเขตแพริชคนปัจจุบันจะต้องไปโมร็อกโกในวันอีสเตอร์หน้า แทนคุณพ่อเอ็ดมันด์ วอจดาที่จะไปอิรัก เพราะมีที่นั่น เมื่อวันที่ 31 ธันวาคม คุณพ่อ Stanisław Ułaszkiewicz เสียชีวิตในสถานการณ์ที่ยังไม่ได้อธิบาย นี่คือวิธีที่พระเจ้าสุขุมรอบคอบและอธิการของที่ประชุมได้เคลื่อนย้ายพระสงฆ์ไปสู่ระดับนานาชาติ และข้าพเจ้ายังพบว่าตัวเองมีส่วนร่วมในฐานะพระสงฆ์เพียงคนเดียวที่รับผิดชอบคณะเผยแผ่โปแลนด์ในดันเคิร์กและชาวแฟลนเดอร์ฝรั่งเศสทั้งหมด ในกรณีของฉัน มันเป็นการเคลื่อนไหวภายในสังฆมณฑลเดียวกัน ของลีลและก่อนสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์โดยมอเตอร์เวย์ A25 j ฉันตั้งรกรากที่ 101 ถนน Gaspard Neuts ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากทะเลเหนือ ในเมืองที่สวยงามแห่งนี้สร้างขึ้นใหม่หลังจากความเสียหายที่เกิดขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง บ้านที่มีโบสถ์อยู่ข้างในแต่ไม่มีที่จอดรถ จากนั้นคุณจะต้องถูกลักทรัพย์หลายครั้ง คุณยังสามารถจอดรถไว้บนถนนได้แม้ว่าจะจอดอยู่หน้าบ้านก็ตามในสตรีม่ายชาวโปแลนด์ นาง Władysława Dzięcioł ฉันรู้สึกได้รับการต้อนรับเช่นเดียวกับในสมัยของเธอและในต่างประเทศ ศาสดาเอลียาห์ฉันจะได้รับอาหารเป็นประจำและไม่มีค่าใช้จ่าย เธอมาจากเมือง Częstochowa ในโปแลนด์ โดยเธอมาพร้อมกับ Stanisław สามีของเธอเพื่อทำงานในฟาร์มรอบๆ มันเป็นเวลานานแล้ว เธอเป็นม่ายและลูกของพวกเขาก็ไม่รอดจากการเจ็บป่วยร้ายแรงเช่นกัน เธอบอกฉันว่าลูกชายคนเดียวคนนี้เป็นเด็กที่มีหัวใจในเขตตำบลที่เธออาศัยอยู่ตอนนี้ วันหนึ่งเขากลับมาจากพิธีมิสซาและพูดว่า: แม่ครับ พระสงฆ์ได้จับวิสุทธิชนเข้าคุกแล้วยังไงคุณกำลังพูดถึงอะไรจริงนะแม่และเขาบอกว่าเมื่อพวกเขามาที่โบสถ์ในตอนเช้าพร้อมกับคนรับใช้คนอื่น ๆ ของแท่นบูชา พวกเขาสังเกตเห็นว่าไม่มีรูปปั้นหรือรูปศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์อีกต่อไป หลังมิสซา หนึ่งในนั้นกล้าถามพระภิกษุเกี่ยวกับเรื่องนี้ ดังนั้นเขาจึงพาพวกเขาไปที่ห้องใต้ดินในสำนักสงฆ์และแสดงให้พวกเขาเห็นวิสุทธิชนที่อยู่หลังประตูสภาวาติกันที่สองได้เข้ามาอยู่ในโบสถ์ เรื่องจริงที่ฉันติดตามมาเป็นอย่างดีทำให้ฉันเขียนชื่อบทที่แล้ว: คริสตจักรแห่งฝรั่งเศสคุณเป็นใครความรักที่ฉันมีต่อฝรั่งเศสเกิดขึ้นได้ง่ายกว่าและอยากรู้อยากเห็นมากกว่าความรักที่ฉันมีต่อศาสนจักรในฝรั่งเศส และจนถึงวันนี้มันเป็นไปได้ยังไงกันฉันก็สงสัยเหมือนกัน เมื่อเร็วๆ นี้ มีคนสำคัญในคริสตจักรเขียนถึงอธิการของข้าพเจ้าว่า “คุณพ่อคาซิมีร์ คูชาจไม่เหมาะกับความเป็นจริงด้านอภิบาลของฝรั่งเศสอย่างยิ่ง พระสงฆ์ของเขาไม่สามารถมอบความไว้วางใจให้เขาทำภารกิจอื่นได้ เนื่องจากเขาขาดความเข้าใจในความคิดแบบฝรั่งเศส ฉันหวังว่าคุณจะพบสถานที่ที่เหมาะกับบุคลิกของเขามากกว่านี้... ฉันคิดว่าเขาไม่ได้ตระหนักถึงความไม่เพียงพอของเขาอย่างเต็มที่” (จดหมายลงวันที่ 8 เมษายน 2014) และนี่คือสิ่งที่คุณพ่อ Jan Cięgło อธิการบดีของฉันตอบว่า “โดยส่วนตัวแล้ว ฉันรู้สึกประหลาดใจมากกับข้อสังเกตของคุณ ฉันรู้จักคุณพ่อคุซซาจมาสามสิบสองปีแล้ว ดังที่คุณทราบ เขาสำเร็จการศึกษาด้านปรัชญาและเทววิทยาในโปแลนด์ ซึ่งเป็นการศึกษาที่เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโท เขาเข้าร่วมกับ Societas Christi ซึ่งเป็นกลุ่มศาสนาที่ได้รับการอนุมัติจากวาติกัน

- เพื่อตระหนักถึงกระแสเรียกของนักบวชที่มีต่อผู้อพยพชาวโปแลนด์ทั่วโลก เขาได้ปฏิบัติภารกิจนี้ในหมู่ผู้อพยพชาวโปแลนด์ในฝรั่งเศสเป็นเวลาสามสิบสองปี โดยไม่ลังเลที่จะทำงานร่วมกับคริสตจักรท้องถิ่น (เช่นใน Le Creusot หรือ Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix...) ตามที่ท่านชี้ให้เห็น พ่อ KUCZAJ แสดงให้เห็นความเป็นภราดรภาพต่อผู้ร่วมประชุมของเขาในแต่ละครั้ง แต่ยังเปิดกว้างต่อทุกคน การบูรณาการ (พลเมืองฝรั่งเศส เขาเชี่ยวชาญภาษาของ Molière อย่างสมบูรณ์แบบ) และความมุ่งมั่นอย่างจริงใจและลึกซึ้งในภารกิจนักบวชของเขา ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงค่อนข้างผิดหวังกับคำว่า “ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับความเป็นจริงด้านอภิบาลของฝรั่งเศส” และ “ความไม่เข้าใจในแนวความคิดของฝรั่งเศส”: คุณอาศัยข้อเท็จจริงอะไรในการกำหนดความคิดเห็นเหล่านี้ สิ่งไหนที่ทำให้ฉันตกใจหรือเลือกปฏิบัติถึงขนาดนี้มันเป็นสถานการณ์ที่ทำให้ฉันหงุดหงิดเพราะคน ๆ หนึ่งถูกตัดสินเพราะบุคลิกภาพ วัฒนธรรมต้นกำเนิด และจิตวิญญาณของพวกเขา ฉันไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นที่คุณนำเสนอต่อคุณพ่อ KUCZAJ และฉันอยากจะชี้ให้เห็นว่าฉันไม่เห็นด้วยกับการถูกไล่ออกจากสังฆมณฑลบอร์โดซ์” (คำตอบคือวันที่ 22 เมษายน 2014 ฉันจะกลับมาอีก เรื่องนี้สายแล้ว...ฉันกลับมาที่ดันเคิร์กแล้ว!

ประสบการณ์ครั้งแรกของการเป็นเจ้าอาวาส



ประสบการณ์ครั้งแรกของการเป็นพระภิกษุ ฉันตั้งชื่อหัวข้อนี้ให้กับบทนี้ เพราะว่าการมีผู้ร่วมมิสซาประมาณสามสิบคนและการสืบทอดตำแหน่งอันยิ่งใหญ่นี้ภายในคริสตจักรคาทอลิกนั้นเป็นสิ่งที่ขัดแย้งกัน ไม่มีการขาดแคลนความขัดแย้งในข่าวประเสริฐ แต่พอเจอในชีวิตส่วนตัวกลับยิ่งล้นหลามหญิงม่ายชาวโปแลนด์ประสบกับความขัดแย้งของการถูกโกนขนจนเข้าสู่วัยชราในขณะที่ลูกชายคนเดียวของเธอจากโลกนี้ไปตั้งแต่อายุยังน้อยมาก แต่ก่อนที่จะประสบเหตุการณ์เช่นนี้ เธอไม่พอใจลูกคนเล็กของเธอที่นำมาจากโบสถ์ประจำตำบลเมื่อยังไม่มีคณะเผยแผ่ชาวโปแลนด์ในดันเคิร์ก เรื่องราวของวิสุทธิชนที่ถูกจำคุก เราหัวเราะกับมันได้ ทำไมจะไม่ล่ะแต่พระเยซูไม่ได้ทรงเตือนเรื่องอื้อฉาวที่อาจผลักดันออกไปจากพระองค์โดยเฉพาะเด็กเล็กๆ ที่เชื่อในพระองค์ไม่ใช่หรือฉันไม่ต้องการฟ้องคริสตจักรฝรั่งเศสเป็นพิเศษ ประวัติศาสตร์ของมันแตกต่างจากประเทศอื่นๆ ในยุโรปและที่อื่นๆแต่ยังคงสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 เสด็จเยือนฝรั่งเศสครั้งแรกในปี 1980 ไม่ได้ถามคำถามนี้: ฝรั่งเศส ธิดาคนโตของคริสตจักร คุณทำอะไรกับบัพติศมาของคุณบ้างการพูดเช่นนี้ไม่ใช่การพูดเหนือสิ่งอื่นใดกับคริสตจักรที่อยู่ในฝรั่งเศสใช่ไหม แน่นอนว่าไม่ใช่สำหรับสาธารณรัฐที่ต้องการเป็นฆราวาสโดยสมบูรณ์ยกเว้นในที่นี้อีกครั้ง เราจะกล่าวอีกครั้งว่าจอห์น ปอลที่ 2 ไม่เหมาะกับความคิดแบบฝรั่งเศส ใช่ มันเป็นเรื่องจริง สิ่งที่ทำให้ฉันตกใจในสังฆมณฑลลีลล์ พวกนักบวชพูดกับฉันว่า: โอ้ พระสันตะปาปาของคุณ เขาอยากเป็นศาสดาพยากรณ์และเมื่อเรื่อง Monsignor Gaillot เกิดขึ้น หลายคนสนับสนุนกบฏทางศาสนานี้ ฉันอยู่ในทีมซึ่งมีนักบวชคนงานสองคน วันหนึ่งมีผู้ใจดีร่วมประชุมกันที่โต๊ะโดยไม่มีเสื้อผ้าของพระสงฆ์ ทุกคนเริ่มพิธีศีลมหาสนิทที่แกรนด์ซินธ์ ข้าพเจ้าก็ออกไป และก่อนที่จะทำเช่นนั้นข้าพเจ้าก็พูดกับพวกเขาว่า เหตุใดพวกท่านจึงไม่เคารพคำสั่งสอนของพระศาสนจักรในบริเวณนี้ คณบดีตอบผมว่า นิสัยไม่ได้ทำให้พระภิกษุ นักบุญในคุก นิสัยไม่ได้ทำให้พระ และคำอธิบายอื่นๆ มากมายที่เข้าถึงได้ แต่แล้วใจของพวกเขาอยู่ที่ไหนกระแสเรียกยังขาดอยู่ แต่ในทางกลับกัน ฉันไม่พบนักบวชหลายคนที่กังวลเกี่ยวกับกระแสเรียกเหล่านี้ บางคนกล่าวว่าระหว่างสงครามทั้งสองมีพวกเราหลายคนจนต้องลดน้อยลง บาทหลวงชาวโปแลนด์ที่ส่งไปฝรั่งเศสเพื่อไปนอร์ด-ปา-เดอ-กาเลส์ จำได้ว่ามีคนบอกพวกเขาเช่นกันว่า คุณมาที่นี่เพื่อทำอะไรกินขนมปังของเราเหรอดังนั้นเราจึงพูดสิ่งนี้ไม่เพียงแต่กับคนงานเหมืองชาวโปแลนด์ที่ไม่ต้องการเข้าร่วมการหยุดงานประท้วงที่ CGT เรียกร้องเท่านั้น เรายังพูดสิ่งนี้กับนักบวชคาทอลิกชาวโปแลนด์ด้วยคุณสามารถอ่านการศึกษาของ Mr. Gabriel Garçon ได้ในหัวข้อนี้ในหน้าเว็บไซต์ของฉัน:ht p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm ความขัดแย้งที่หลอกหลอนฉันสิ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจมากที่สุดก็คือสาธารณรัฐฆราวาสฝรั่งเศสต้อนรับฉันง่ายกว่าคริสตจักรในฝรั่งเศส แต่ฉันก็คาดหวังว่ามันจะตรงกันข้าม ในดันเคิร์ก ฉันกลายเป็นพลเมืองฝรั่งเศสเมื่อฉันอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสเป็นเวลาห้าปี และฉันได้สมัครทั้งสองสัญชาติ: ยังคงเป็นชาวโปแลนด์และกลายเป็นชาวฝรั่งเศสเราไม่ได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับความคิดแบบฝรั่งเศสหรือการขาดการปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงของฝรั่งเศส และนั่นก็เป็นเวลาเกือบสามสิบปีแล้ว การที่หัวหน้าคริสตจักรหยิบยกข้อโต้แย้งเหล่านี้มาต่อต้านข้าพเจ้าในปี 2014 เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจคริสตจักรคาทอลิกหมายถึงสากล ดังนั้นคริสตจักรที่รวบรวมบุตรของพระเจ้าที่กระจัดกระจายไม่ว่าพวกเขาจะมาจากไหน สถานะทางสังคม เชื้อชาติ ภาษา ความคิด ฯลฯ ยิ่งไปกว่านั้น ในเรื่องศาสนา สังฆานุกร และนักบวช ไม่อย่างนั้นเราอยากจะไปที่ไหน เราต้องการรับใช้ใคร พระกิตติคุณอะไรที่เราอยากจะประกาศให้คนทั้งโลกได้รับรู้เราไม่สามารถรับใช้นายสองคนได้ พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงประกาศแก่เรามีคนบอกฉันแล้ว: คุณไม่ต้องการที่จะเข้าใจแต่เข้าใจอะไรจริงๆเหรอว่าเราไม่ได้อยู่ในคริสตจักรเดียวกันมันจะจริงจังนะท่านหรือนายท่านคิดสักนิดแล้วคุณจะเห็นเหตุผลนั้นเข้าข้างฉัน ฉันไม่ชอบทุกสิ่งที่สาธารณรัฐทำ แต่ในการเคารพเสรีภาพทางมโนธรรมนี้ คริสตจักรแห่งฝรั่งเศสแห่งนี้ยังต้องเรียนรู้แต่เข้าใจอะไรจริงๆเหรอว่าเราไม่ได้อยู่ในคริสตจักรเดียวกันมันจะจริงจังนะท่านหรือนายท่านคิดสักนิดแล้วคุณจะเห็นเหตุผลนั้นเข้าข้างฉัน ฉันไม่ชอบทุกสิ่งที่สาธารณรัฐทำ แต่ในการเคารพเสรีภาพทางมโนธรรมนี้ คริสตจักรแห่งฝรั่งเศสแห่งนี้ยังต้องเรียนรู้แต่เข้าใจอะไรจริงๆเหรอว่าเราไม่ได้อยู่ในคริสตจักรเดียวกันมันจะจริงจังนะท่านหรือนายท่านคิดสักนิดแล้วคุณจะเห็นเหตุผลนั้นเข้าข้างฉัน ฉันไม่ชอบทุกสิ่งที่สาธารณรัฐทำ แต่ในการเคารพเสรีภาพทางมโนธรรมนี้ คริสตจักรแห่งฝรั่งเศสแห่งนี้ยังต้องเรียนรู้!

ฉันเป็นคนฝรั่งเศสร้อยเปอร์เซ็นต์



การรักใครสักคนคือการทำให้พวกเขาเชื่อง ดังที่เจ้าชายน้อยของแซงเต็กซูเปรีกล่าวไว้ และอาจรับเลี้ยงเขาและให้กันและกันรับเลี้ยงด้วย ถ่ายในปี 1980 ด้วยรักแรกพบกับฝรั่งเศส ที่นี่ฉันเป็นคนฝรั่งเศสโดยกฤษฎีกาที่ลงนามโดยแอร์เว เบรเฮียร์ลงวันที่ 29 มิถุนายน 1990 ตีพิมพ์ในวารสารอย่างเป็นทางการ ลงวันที่ 1 กรกฎาคม 1990 พระสงฆ์ประจำเขตจึงเป็นคนฝรั่งเศส แต่พระสงฆ์ประจำเขตฝรั่งเศสทำ ไม่ได้เห็นสิ่งที่เป็นอย่างนั้น พวกเขายังคงเรียกฉันว่าบาทหลวงชาวโปแลนด์ตั้งแต่ฉันทำงานให้กับชาวโปแลนด์ แต่คริสตจักรไม่มีสัญชาติที่เป็นคาทอลิก กล่าวคือ เป็นสากล: จงไปสู่โลกทั้งใบ สอนทุกประชาชาติ และสอนพวกเขาให้รักษาคำชมเชยของฉันทั้งหมด และเราจะอยู่กับท่านตลอดไปจนวาระสุดท้าย และบรรดาผู้ที่เชื่อก็ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและของพระวิญญาณบริสุทธิ์นี่คือข่าวประเสริฐที่ฉันได้เรียนรู้ มีอีกไหมที่ฉันไม่รู้นักบุญเปาโลได้ตอบคำถามนี้แล้วโดยเขียนถึงชาวกาลาเทียดังนั้นกอลควรรู้ใช่ ฉันเขียนไปแล้วแบบนี้: ในฐานะคนฝรั่งเศส ฉันโกรธฉันเสียใจในฐานะชาวโปแลนด์ ในฐานะคริสเตียน ฉันรู้สึกอับอาย ในฐานะนักบวช ฉันเห็นพระเยซูคริสต์ถูกปฏิเสธในตัวฉันนั่นคือเหตุผลที่ฉันตัดสินใจเขียนทั้งหมดนี้ลงในบล็อกส่วนตัวของ SCM คุณที่อ่านฉันหรือจะอ่านฉันฟังฉันมันเป็นการต่อสู้เพื่อพระคริสต์และเพื่อความจริงฉันรู้ว่าคุณเชื่อฉัน ไม่งั้นคุณจะเชื่อฉันในภายหลัง อธิษฐานเผื่อฉันและฝรั่งเศสที่ฉันรัก และคริสตจักรในฝรั่งเศสที่ฉันก็รักด้วยเมื่ออยู่ในดันเคิร์ก ฉันยังมีหน้าที่รับผิดชอบในการเป็นรองจังหวัดของสมาคมพระคริสต์เป็นเวลาหกปี ด้วยเหตุนี้ ฉันมีภารกิจที่ต้องทำในโมร็อกโก: ไปหาพี่ชายของฉัน เขาไม่ใช่บรรพบุรุษของฉันจาก Dunkirk อีกต่อไป เขาได้ออกจากที่นั่นไปยังอิรักแล้ว และพ่ออีกคน Andrzej Góźdź ได้เข้ามาแทนที่เขาที่นั่น ภารกิจนี้ละเอียดอ่อนเนื่องจากบางครั้งผู้นำอาจมีปัญหาเล็กหรือใหญ่กับผู้ที่ที่ประชุมมอบหมายให้พวกเขา ท้ายที่สุด คุณพ่อ Andrzej ออกจากชุมชนของเราโดยไปจุติในสังฆมณฑลตูลง-เฟรฌูส ซึ่งทำงานเมื่อสองสามปีก่อนที่ Rouvroy ในเขต Pas-de-Calais ฉันค้นพบประเทศมุสลิม โมร็อกโก ซึ่งมีเมืองหลวงราบัตและมัสยิดใหญ่แห่งคาสซาบลังกา ดังนั้นฉันจึงสัมผัสทวีปอื่นที่ไม่ใช่ยุโรปด้วยเท้าของฉันเป็นครั้งแรกไม่ ฉันผิดฉันลืมมันไปได้ยังไงเอเชียเป็นประเทศแรกที่ทำให้ฉันตื่นตาตื่นใจก่อนการเดินทางไปแอฟริกาครั้งนี้ ฉันยังอยู่ที่ Roubaix-Lille โดยมีอธิการคนก่อนซึ่งส่งข้าพเจ้าไปที่ดันเคิร์ก คุณพ่อ Wacław Bytniewski และผู้ร่วมประชุมอีกสองคน ได้แก่ คุณพ่อ Henryk Kulikowski และคุณพ่อ Zygmunt Stefański พร้อมด้วยคนอื่นๆ อีกราวสามสิบคน เรามีความสุขที่ได้เดินทางไปแสวงบุญสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์มันเป็นเรื่องที่ยากจะลืมเลือน แต่ตอนนี้ในบทที่แล้วฉันไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้เลย มันเหมือนกับศีลระลึกที่แปดเราได้สัมผัสแผ่นดินที่พระเยซูเจ้าของเราเหยียบย่ำเมื่อสองพันปีก่อน มันช่างเหลือเชื่อจริงๆ และเราได้สัมผัสถึงส่วนลึกของจิตใจและความคิดของเราตลอดไปใช่พระเจ้า ขอบคุณฉันกลับมาที่โมร็อกโกอีกครั้ง ผู้หญิงโปแลนด์ที่คิดอย่างไร้เดียงสาว่าคุณสามารถยังคงเป็นคาทอลิกและแต่งงานกับมุสลิมได้ ใช่ มันเป็นไปได้และเป็นไปได้ก่อนถึงช่วงเวลาที่เป็นเวรเป็นกรรม แต่หลังจากมีปัญหามากมายที่ต้องมามิสซาและให้บัพติศมาลูกๆ มุสลิมเซ็นชื่ออะไรก็ได้ที่คุณต้องการ แต่แล้วเหรอเป็นเหี้ยอีกรอบ อาจจะพูดภาษาฝรั่งเศสไม่เก่งนัก แต่ก็ไม่สำคัญ มันเป็นเรื่องของชีวิต แตกบ่อย ที่เหลือจะไว้ชีวิตคุณเอง ฉันกลับไปที่ Dunkirk และดูแล Curé ฉันไปเที่ยวพักผ่อนเพื่อพบครอบครัวและพระภิกษุของวัดดั้งเดิม: แล้วคุณล่ะเป็นพระภิกษุเหรอใช่แล้วคุณมีผู้ฝึกหัดเยอะไหมทั้งหมดประมาณสามสิบ อะไร ใช่แล้ว ก่อนหน้านี้ พวกเขากล่าวว่า บาทหลวงมาจากรูแบเดือนละครั้ง และมีพวกเราไม่กี่คน อย่างน้อยก็ร้อยคนพวกเขาตายแล้วเหรอใช่สำหรับบางคน แต่สำหรับบางคนเขาไม่มาเพราะคุณขอให้พวกเขามาทุกวันอาทิตย์ตอนนี้ และดีกว่าเมื่อก่อน เดือนละครั้งก็เพียงพอแล้วดูชาวฝรั่งเศสสิ พวกเขาบอกว่าพวกเขาเป็นคาทอลิกมากและไม่ค่อยมาโบสถ์เลย เอาล่ะ หน้าที่ของข้าพเจ้าในฐานะนักบวช มันไม่ง่ายเลยที่จะโน้มน้าวพวกเขา บางคนก็พูดง่ายๆว่า ฉันเป็นผู้ศรัทธาแต่ไม่ใช่ผู้ปฏิบัติ เช่นเดียวกับนกแก้ว พวกมันเลียนแบบเพื่อนบ้านบางคนก็พูดง่ายๆว่า ฉันเป็นผู้ศรัทธาแต่ไม่ใช่ผู้ปฏิบัติ เช่นเดียวกับนกแก้ว พวกมันเลียนแบบเพื่อนบ้านบางคนก็พูดง่ายๆว่า ฉันเป็นผู้ศรัทธาแต่ไม่ใช่ผู้ปฏิบัติ เช่นเดียวกับนกแก้ว พวกมันเลียนแบบเพื่อนบ้าน!

แม่พระแห่งดูนส์และราชินีแห่งโปแลนด์



พระนางมารีย์พรหมจารีทรงอยู่กับฉันที่ดันเคิร์กโบสถ์ที่ชาวโปแลนด์มีพิธีมิสซาทุกเดือนก่อนจะมีบาทหลวงถาวรติดตั้งคือโบสถ์ของลูกเรือดังเคิร์กภายใต้ชื่อน็อทร์-ดามเดอดูนและอาคารหลังใหม่ภายในวัดได้อุทิศให้กับพระแม่มารีย์ พระแม่มารีย์ พระราชินีแห่งโปแลนด์ ซึ่งตรงกับวันที่ 3 พฤษภาคมของทุกปี เพื่อรำลึกถึงความปรารถนาของกษัตริย์แห่งโปแลนด์ Jan Kazimierz (Jean-Casimir ) ของวันที่ 1 เมษายน ค.. 1656 ซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 11 ทรงอนุมัติในปี พ.. 2467 และสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 23 ทรงประกาศอย่างเป็นทางการให้ทราบถึงคริสตจักรคาทอลิกทั้งหมด พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นราชินีแห่งโปแลนด์และเป็นผู้อุปถัมภ์บนสวรรค์ร่วมกับผู้อุปถัมภ์และมรณสักขีสองคน ได้แก่ พระสังฆราช: วอจเชียค (อดัลแบร์ต) อาร์ชบิชอปแห่งกเนียซโน (956-997) และพอซนานและสตานิสลาฟ (สตานิสลา) อาร์ชบิชอปแห่งคราคูฟ (1030-1079 ). พระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ถึงเวลาที่ฉันจะบอกคุณเรื่องนี้: หากไม่มีเธอ ฉันคงอยู่ไม่ได้ในที่ที่ฉันอยู่ ด้วยทุกสิ่งที่ฉันเขียนไว้แล้ว ฉันจะซ่อนตัวในอ้อมแขนแม่ของเธอเพื่อเชิญชวนให้คุณเข้ามาใกล้ชิดกับเธอฉันไม่รู้ นักบวชเขตดันเคิร์กผู้โด่งดังคนนี้จับเธอเข้าคุกด้วยหรือเปล่า ฉันหวังว่าจะไม่ แต่ฉันบอกกับคริสตจักรแห่งฝรั่งเศสอย่างชัดเจนว่า: ถ้าคุณเป็นคนที่ไม่รักการปฏิสนธินิรมลนี้อีกต่อไป คุณจะไม่ใช่คริสตจักรของพระบุตรของเธออีกต่อไปเกิดอะไรขึ้นหลังจากสภาครั้งล่าสุดนี้ฉันได้อ่านเรื่องราวที่น่าเศร้าเกี่ยวกับการละทิ้งฐานะปุโรหิตโดยลูกชายหลายคนของคุณ ดังนั้น จงถ่อมตัวคริสตจักรของฉันอีกครั้งซึ่งอยู่ในฝรั่งเศส และฉันจะรักคุณกับพระนางมารีย์พระแม่แห่งลูร์ดสุดหัวใจ ชายชาวคริสเตียน ของนักบวช สังฆานุกร และนักบวชทุกแง่มุมของธรรมชาติของมนุษย์ของข้าพเจ้า และพระคุณที่ทรงสามารถปฏิบัติในตัวข้าพเจ้าในส่วนที่เหนือธรรมชาติของการที่ข้าพเจ้ามีส่วนสนับสนุนของพระนางมารีย์พรหมจารีนั้นยิ่งใหญ่กว่าพระเจ้าทรงต้องการสิ่งนี้และพระองค์ต้องการให้ฉันได้รับการรับเลี้ยงไม่เพียงโดยพระบิดานิรันดร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงพรหมจารีและมารดานิรันดร์คนนี้ด้วยฉันเป็นหนี้พรหมจรรย์และพรหมจรรย์ของฉันกับเขา ฉันมั่นใจ ฉันรู้สึกขอบคุณเธอมากและฉันเป็นหนึ่งในคนที่จะเรียกเธอว่าเป็นผู้ได้รับพรในหมู่ผู้หญิงทุกคนแน่นอนว่าเธอเองได้รับทุกสิ่งจากความดีงามของผู้สร้าง แต่เธอไม่ได้หยุดมอบพระคุณเหล่านี้ให้กับทุกคนที่วิงวอนเธอ: วันทามารีอาในดันเคิร์กเป็นครั้งแรกในชีวิตของฉันในฐานะนักบวชและนักบวช Diaco ฉันอยู่คนเดียว ฉันอยู่คนเดียว แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่เลยฉันอาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันกับพระเจ้าในพลับพลาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอยู่ในห้องสวดมนต์ของพระมารดาของพระองค์และพระมารดาของเรา และเธอก็อยู่ที่นั่นด้วยไม่ ฉันไม่ได้อยู่คนเดียวจากนั้นฉันก็ไปร่วมพิธีมิสซาที่เมืองบูโลญ-ซูร์-แมร์เดือนละครั้ง Notre Dame de Boulogne ยังเป็นที่รู้จักและของ Saint-Omer จากนั้นฉันก็มีเพื่อนใน Goderswelde ถัดจาก Mont-des-Cats และ Benedictine Monastery เราคุยกับราอูลเพื่อนของข้าพเจ้าเกี่ยวกับศาสนจักรในฝรั่งเศสมากมาย เขามีร้านเล็กๆ แห่งหนึ่งซึ่งเขาทำงานทั้งครอบครัวเป็นชาวฝรั่งเศส-โปแลนด์ ชื่อผู้กำกับคือThérèse Raoul Baert โสดแต่จิตวิญญาณของเขางดงามมาก ฉันให้การเป็นพยานเพื่อบอกว่ามีคริสเตียนที่แท้จริงในประเทศนี้ซึ่งก็คือฝรั่งเศส เขาบอกฉันว่า: ความกล้าหาญและอย่างที่ John Paul II พูดคุณต้องไม่กลัว ในร้านของเขามีรูปปั้นแม่พระแห่งลูร์ดขนาดใหญ่อยู่ที่ทางเข้า และเมื่อชำระเงิน คุณจะได้รับผ้าปูที่นอนขนาดเล็กพร้อมคำอธิษฐาน ฉันเห็นการประกาศข่าวดีใหม่ที่นั่น ราอูลเพื่อนของฉัน ขอบคุณจากนั้นไม่ไกลนัก มีสตรีชาวฝรั่งเศสผู้จัดสวดมนต์เพื่อฝรั่งเศสในบ้านของเธอ ที่บ้านของเธอที่แบมเบกก์ และนางได้ปั้นรูปของวิสุทธิชนด้วยปูนปลาสเตอร์ เมื่อข้าพเจ้าได้รับฉากการประสูติซึ่งทำด้วยมือของเธอจากเธอ เธอสอนฉันในฐานะนักบวชให้รักแม่พระ เธอเล่นเปียโนและพูดว่า: คุณพ่อ Casimir เล่นเพลง "Czarna Madonna" ฉันชอบทำนองนี้และเพลงนี้มากเพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่แห่ง Częstochowa นับตั้งแต่ฉันไปเยือนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่แห่งนี้ในโปแลนด์ ใช่ มิตรภาพฝรั่งเศส-โปแลนด์มีอยู่จริง และชาวคาทอลิกควรเป็นคนแรกที่ข้ามพรมแดนและทลายกำแพงแห่งอคติและความเข้าใจผิดทั้งหมด ใครจะทำเพื่อเราอย่ารอให้สิ่งนี้เกิดขึ้นด้วยตัวเอง!

ฉันกลับมาที่ Roubaix ในฐานะ Parish Priest



ห้าปีที่อยู่ใน Dunkirk ให้อะไรกับฉันมากมายนอกจากนี้ยังมีคู่สามีภรรยาที่ทำงานโรงรถ Fiat ซึ่งอาศัยอยู่ใน Arques และยังคงอาศัยอยู่ที่นั่น เมื่อ Peugeot 107 เปลี่ยนมาเป็น Fiat Tipo ฉันก็ได้ทราบถึงคู่สามีภรรยาคู่นี้และกิจกรรมของพวกเขาในการเดินทางและช่วยเหลือโปแลนด์: เขาคือ French Roger และเธอคือ Polish Micheline วันหนึ่งเธอโทรหาฉัน: เราวางแผนจะไปเที่ยวโรม แต่สามีของฉันไม่สามารถติดตามเราได้เนื่องจากอุปสรรคทางอาชีพ ถ้าคุณต้องการมากับเราขอบคุณครอบครัวเดโมล ขอบคุณคุณที่ฉันเห็นสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 เป็นการส่วนตัวหรือเกือบช่างเป็นความทรงจำที่สวยงามจริงๆ แต่สำหรับคุณ Micheline มันก็เป็นความทุกข์ทรมานและการเสียสละเช่นกัน เอกสารทั้งหมดของคุณถูกขโมยไปจากคุณบนรถบัสนั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการจะพูด ถึงโรเจอร์อีกครั้งที่ให้ที่ว่างแก่ฉัน: ขอบคุณ ในที่สุดฉันก็จะไปหรือค่อนข้างจะกลับไปที่ Roubaix ฉันเป็นตัวแทนที่นั่นและกลับมาเป็นพระภิกษุสองสัญชาติ ข้าพเจ้าจึงเป็นพระภิกษุเป็นทวีคูณ แต่สำหรับพระสงฆ์ชาวฝรั่งเศสบางคน ไม่มีอะไรต้องทำ การที่พระภิกษุชาวโปแลนด์เป็นบาทหลวงมีราคา "ครึ่งราคาการพูดสองภาษาถือเป็นเรื่องงี่เง่า ภาษาฝรั่งเศสก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขา ทำไมจะไม่ได้ แต่อย่าเป็นคาร์ทีเซียนมากนัก ฉันคิดว่าเพราะฉะนั้นฉันจึงเป็นอย่างนั้นครั้งหนึ่งในอาคารขนาดใหญ่ ฉันขึ้นลิฟต์ ฉันสวมชุดสูทและสวมปลอกคอแบบโรมัน บาทหลวงชาวฝรั่งเศสสวมเสื้อ Cassock เข้าร่วมกับเราและเริ่มตำหนิข้าพเจ้าว่าในฐานะบาทหลวงชาวโปแลนด์ ข้าพเจ้าไม่ควรละอายที่จะสวมเสื้อ Cassock! คาร์ทีเซียนอีกคนสิ่งที่เขาคิดจะต้องเป็นจริง แต่พระเจ้าประทานของประทานให้เราเพื่อพบปะและให้กำลังใจกันและไม่โจมตีเราเช่นนั้นเพียงแต่ผ่านไป ชุมชนอนุรักษนิยมทำไมจะไม่ใช่ล่ะ เราเป็นใครที่จะตัดสินกันในยามที่โลกกำลังหิวกระหายพระวจนะของพระเจ้า ที่นั่นฉันพูดสิ่งที่ฉันเรียนรู้ที่ Dunkirk เสื้อผ้าไม่ได้ทำให้คุณเป็นพระพระสงฆ์ของผมในเมืองรูแบส์ เมื่อผมเป็นผู้แทนของเขาที่นั่น เล่าให้ผมฟังว่าเขาถูกประณามต่อสังฆราชแห่งลีลล์ (นี่คือต่อหน้าสภาวาติกันที่สอง เมื่อเขายอมให้ตัวเองเดินไปรอบๆ ในชุดของเขาที่มีปกเสื้อโรมัน หรือแม้แต่ในโบสถ์ ว่าถุงเท้าไม่ได้ดำเสมอไป!ก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าถุงเท้าไม่ได้ดำเท่าที่ควรใครๆก็คิดว่าฉันพูดตลกที่นี่เอ๊ะถึงไม่ใช่: คำของพระภิกษุ! เทศกาลประจำตำบล เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.. 2534 ข้าพเจ้าได้ไปอยู่ที่ Roubaix แล้ว การถ่ายทอดอำนาจ คุณพ่อแจน โบจดาที่ผมเคยทำงานด้วยมาก่อนและเป็นบาทหลวงประจำเขตหลังจากอดีตบาทหลวงประจำเขต - ผู้ซึ่งเล่าเรื่องถุงเท้านี้ให้ผมฟัง - กลับไปโปแลนด์โดยสมควรเกษียณอายุ คุณพ่อแจนจะไปที่มงติญี-ออง-ออสเทวองต์ และฉันจะมีตัวแทนเพื่อช่วยให้ฉันบรรลุภารกิจ ในเวลานั้นเป็นเขตปกครองของโปแลนด์ซึ่งมีเด็กคำสอนประมาณร้อยคนและมีเยาวชนประมาณสามสิบคนในสมาคม KSMP มีคนหนุ่มสาวที่นั่นมารวมตัวกันเหมือนนกอินทรีขาว: Orzeł Biały นอกจากนี้ยังมีHejnał Chorale ซึ่งนำโดยแพทย์ชาวโปแลนด์จากตระกูล Regdost จากนั้น สุภาพสตรีแห่งสายประคำ โดยมีมาดาม Janina Taczała เป็นประธาน ซึ่งมีบทบาทอย่างมากในด้านต่างๆ ของวัดมาเป็นเวลานาน และครอบครัว Gołębiowski ที่ฉันเป็นหนี้บุญคุณมากที่สุด เธอดูแลบ้านหลังใหญ่ที่อยู่ติดกับโบสถ์เพื่อเป็นค่าเช่าห้องและมีอำนาจจ่ายภาษีและค่าวัสดุทั้งหมดขององค์กรทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่นี้ เราต้องคิดถึงการรักษากำแพงโบสถ์ซึ่งเปราะบางมากเมื่อสภาพอากาศเลวร้าย พวกมันอาจแตกสลายได้พรอวิเดนซ์รับรองว่าเมื่อประสบอุบัติเหตุ การมาเยี่ยมอย่างเป็นมิตรของใครบางคนที่ต้องการปลอบใจฉัน เขาตกลงที่จะทำงานที่จำเป็นในราคาเพียงครึ่งเดียวและท้ายที่สุดก็ถูกกว่ามากด้วยซ้ำสำหรับเขาเสานี้และต่อพระเจ้าผู้ทรงดูแลทุกสิ่ง: ขอบคุณจอห์น ปอลที่ 2 ได้เปิดตัวโปรแกรมการเตรียมการสำหรับปีศักดิ์สิทธิ์ปี 2000 ในขณะนั้น เราเริ่มทำงานด้านจิตวิญญาณร่วมกับตัวแทน: บิดา: Misrosław Stępkowicz, Roman Szaarzyński และ Jerzy Goźddziewski และ Andrzej Góźdź ในช่วงแรกก่อนที่เขาจะออกเดินทางไป Rouvroy ฉันได้กล่าวถึงไปแล้วในบทอื่นและก่อนหน้านั้นเกิดอุบัติเหตุที่ฉันประสบซึ่งผลสุดท้ายคือกระดูกสะบ้าซ้ายหัก เป็นเวลาเก้าวันหลังจากที่ฉันก่อตั้งสมาคม TOTUS TUUS คาทอลิก เพื่อฉลองครบรอบห้าสิบของการอุปสมบทพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 1996 ไม่มีประโยชน์อะไรสำหรับจิตวิญญาณหากไม่มีการเสียสละในร่างกายฉันเข้าใจทันทีไม่มีอะไรที่เป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณหากปราศจากการเสียสละในร่างกายฉันเข้าใจทันทีไม่มีอะไรที่เป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณหากปราศจากการเสียสละในร่างกายฉันเข้าใจทันที!

พิธีมิสซาที่ยาวที่สุดในชีวิต



ก่อนที่จะไปที่ Roubaix และออกจาก Dunkirk ซึ่งคุณพ่อ Czesław Margas เข้ามารับหน้าที่แทน และฉันก็ทิ้งรถ Fiat Tipo ของฉันไว้ให้เขาเป็นมรดกด้วย ฉันได้ไปโปแลนด์เพื่อเข้าร่วมในวันเยาวชนโลกในช่วงกลางเดือนสิงหาคม 1991 นอกเหนือจากคนอื่นๆ อีกด้วย มันเป็นเพียง สองปีหลังจากการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลินอันโด่งดัง และหลังจากการเลือกตั้งกึ่งประชาธิปไตยครั้งแรกของฉันในโปแลนด์ คนหนุ่มสาวจากทุกที่มาเข้าร่วมการประชุมคริสเตียนนานาชาติซึ่งริเริ่มเมื่อหกปีก่อนโดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการประกาศข่าวดีใหม่ คนหนุ่มสาวจำนวนมากเป็นครั้งแรกสามารถมาที่ Clear Mountain of Częstochowa ซึ่งเป็นศาลเจ้าประจำชาติของแมเรียน ซึ่งมีรูปเคารพของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเก็บไว้ในอารามของพ่อพอลลีนตั้งแต่ปี 1382 จอห์น ปอลที่ 2 เสด็จกลับมาในปีเดียวกันนั้นคือ พ.. 2534 เป็นครั้งที่สองโดยเสด็จเยือนเมืองอื่น ๆ ในโปแลนด์ในเดือนพฤษภาคม/มิถุนายน รวมทั้งเมืองสกอตโซฟด้วย ซึ่งเขาแต่งตั้งยอห์น ซาร์คานเดอร์ ผู้พลีชีพและเป็นเหยื่อของการทะเลาะกันระหว่างชาวคาทอลิกและชาวฮุสไซต์ ฉันไปเมือง Częstochowa และในตอนเช้าฉันออกจากบ้านของเราห่างจาก Jasna Góra ประมาณ 3 กิโลเมตร และเข้ามาแทนที่ของฉันในยามเช้าเพื่อร่วมพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์กับสมเด็จพระสันตะปาปา มันช่างยาวนานเหลือเกินและฉันต้องอยู่แต่เช้าเพื่อว่าทั้งก่อนและหลังฉันไม่เคยเหนื่อยในชีวิตเหมือนวันนั้นเลย เหนื่อยแต่เห็นได้ชัดว่ามีความสุขมากที่ได้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่เช่นนี้ ทุกครั้งที่ฉันกลับมาที่เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าแห่งนี้ ความทรงจำนี้จะกลับมาหาฉัน และฉันขอบคุณพระเจ้าที่อนุญาตให้ฉันมีชีวิตอยู่ในยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงจากสหัสวรรษหนึ่งไปอีกสหัสวรรษหนึ่งและจากศตวรรษหนึ่งไปสู่อีกศตวรรษหนึ่ง สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนัก และไม่ใช่ทุกคนที่จะได้สัมผัสกับช่วงเวลาที่น่าจดจำเหล่านี้เหมือนกับที่เกิดขึ้นกับฉัน ฉันใช้ประโยชน์จากความทรงจำนี้เพื่อแบ่งปันความดีร่วมกันของเราชาวโปแลนด์ซึ่งประกอบด้วยแม่ของพระคริสต์เป็นราชินีของเรา สิ่งนี้ทำได้อย่างไรฉันได้เขียนไปแล้วว่ากษัตริย์ยาน-คาซิเมียร์ซตัดสินใจมอบอาณาจักรสามชาติของเขา: โปแลนด์ ลิทัวเนีย และมาตุภูมิ และพระองค์ทรงกระทำที่อาสนวิหารลโวฟเมื่อวันที่ 1 เมษายน ค.. 1456 ดังนั้นเพื่อมอบความไว้วางใจแก่ประชาชนของตนในการเผชิญกับอันตรายร้ายแรงต่อชาติในการเผชิญกับการรุกรานของสวีเดนในการคุ้มครองแม่พระแห่งเชสโตโชวาร่วมกับตัวแทนของสังฆราชคาทอลิกแห่งโปแลนด์ โดยพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นพระราชินี และโดยการตั้งพระองค์เองเป็นผู้รับใช้ของพระนางและ เรื่องแต่ในช่วงเริ่มต้นของกระบวนการอย่างเป็นทางการและระดับชาติ มีเรื่องสำคัญที่ต้องรายงาน พวกเขาอยู่ที่นี่ ตรวจสอบประวัติและปลอดภัยแล้ว สี่สิบแปดปีก่อนปีนี้ในปี 1608 จากอิตาลีไปยังคราซิเวีย เดินทางไปแสวงบุญเยซูอิตชื่อมาร์ซินเนลลีเล่าว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา เขารู้จักเป็นการส่วนตัวและที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของเขาคือเยสุอิตหนุ่มชาวโปแลนด์ สตานิสลาส คอสต์กา ซึ่งในช่วงที่เป็นสามเณรก่อนวันฉลองอัสสัมชัญ เขาถูกเรียกกลับจากโลกนี้เมื่ออายุ 18 ปี และดำเนินชีวิตอย่างกล้าหาญในฐานะคริสเตียนรุ่นเยาว์ เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญอย่างรวดเร็วและเป็นผู้อุปถัมภ์ที่ประกาศโดยสันตะสำนักแห่งเยาวชนคาทอลิก คุณพ่อมาร์ซินเนลลีผู้นี้มีจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่และมีชีวิตลึกลับมาก ได้เห็นนิมิตในวันหนึ่งก่อนการอัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารี และได้ยินพระนางพรหมจารีตรัสแก่เขาว่า ไฉนท่านไม่เรียกข้าพเจ้าว่าราชินีแห่งโปแลนด์ ฉันสำหรับชาวต่างชาติที่มาบอกตัวแทนของคริสตจักรและการปกครองในคราคูฟว่าพระแม่มารีเรียกตัวเองว่าราชินีแห่งโปแลนด์ในเมืองหลวงเป็นสิ่งที่ คุณพ่อมาร์ซินเนลลี ซึ่งเป็นคำพูดของคณะเยสุอิตคนนี้ไม่ได้โกหก ดังนั้นการที่เขายืนกรานในเรื่องนี้จึงเกิดผลและดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ในปีพ.. 2489 กลับจากการถูกเนรเทศผ่านโรมในอิตาลีและวาติกันขอให้เขาไปฝรั่งเศสที่ลูร์ดแล้วไปที่โอตกุมบ์ Crdinal เจ้าคณะแห่งโปแลนด์ พระอัครสังฆราชแห่งพอซนานและ Gniezno เรียกสังฆราชโปแลนด์และประชาชนไปที่ Częstochowa เพื่อต่ออายุคำปฏิญาณแห่งความจงรักภักดีต่อราชินีแห่งโปแลนด์ ในปี 1956 สี่ร้อยปีหลังจากพระราชกฤษฎีกานี้ lib2r2 จากการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński ได้แสดงความจงรักภักดีอีกครั้งหนึ่งโดยมีผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนอยู่ในสถานที่นี้ และสิ่งนี้ก็ดังก้องไปทั่วทุกเขตการปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์เรียกบาทหลวงแห่งโปแลนด์และประชาชนมาที่เชสโตโควาเพื่อรื้อฟื้นคำปฏิญาณแห่งความจงรักภักดีต่อราชินีแห่งโปแลนด์ ในปี 1956 สี่ร้อยปีหลังจากพระราชกฤษฎีกานี้ lib2r2 จากการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński ได้แสดงความจงรักภักดีอีกครั้งหนึ่งโดยมีผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนอยู่ในสถานที่นี้ และสิ่งนี้ก็ดังก้องไปทั่วทั้งเขตปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตะปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ขึ้นดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์เรียกบาทหลวงแห่งโปแลนด์และประชาชนมาที่เชสโตโควาเพื่อรื้อฟื้นคำปฏิญาณแห่งความจงรักภักดีต่อราชินีแห่งโปแลนด์ ในปี 1956 สี่ร้อยปีหลังจากพระราชกฤษฎีกานี้ lib2r2 จากการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński ได้แสดงความจงรักภักดีอีกครั้งหนึ่งโดยมีผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนอยู่ในสถานที่นี้ และสิ่งนี้ก็ดังก้องไปทั่วทุกเขตการปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์! lib2r2 ของการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński แสดงความจงรักภักดีแบบเดียวกันนี้อีกครั้งกับผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนที่อยู่ที่นั่น และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในทุกเขตการปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์! lib2r2 ของการกักขังโดยรัฐบาลคอมมิวนิสต์โปแลนด์ พระคาร์ดินัล Stefan Wyszyński แสดงความจงรักภักดีแบบเดียวกันนี้อีกครั้งกับผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนที่อยู่ที่นั่น และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในทุกเขตการปกครองของประเทศ เราเข้าใจว่าทำไมจอห์น ปอลที่ 2 กล่าวหลังการเลือกตั้งพระสันตะปาปา: จะไม่มีพระสันตะปาปาชาวโปแลนด์ขึ้นดำรงตำแหน่งนักบุญเปโตร หากไม่มีเจ้าคณะแห่งโปแลนด์ผู้เดิมพันทุกอย่างกับพระแม่มารีย์ ราชินีแห่งโปแลนด์!

เจ็ดปีใน Roubaix และ Lille



การไป Roubaix ฉันอายุได้เจ็ดขวบ ฉันไม่รู้ล่วงหน้า แต่พระเจ้าทรงทราบ สถานที่เฉลิมฉลองสองแห่ง หนึ่งในบาทหลวง Mirosław Stępkowicz ต้องการเรียนภาษาฝรั่งเศสและอาศัยอยู่ตามลำพังที่ Maison de Combattents ในเมืองลีลโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ และต้องแน่ใจว่าจะคงอยู่ถาวรที่นั่น อายุยังน้อยมากและอยู่คนเดียว ฉันไม่เห็นด้วยเลยจริงๆ แต่เขาเข้าใจแบบนั้น ไม่นานฉันก็รู้ว่าเป็นความผิดพลาดที่ยอมทำตามข้อเรียกร้องของเขา พวก Combattents เช่าห้องหนึ่งถัดจากห้องของคุณพ่อ Mirosław ให้กับนักเรียนหนุ่มชาวโปแลนด์ และปีศาจก็เข้ามามีส่วนร่วม และอีกสองสามครั้งต่อมา คุณพ่อ Mirosław ไม่เพียงแต่เป็นบิดาฝ่ายวิญญาณเท่านั้น และผลที่ตามมาก็ออกจากฐานะปุโรหิต ตัวแทนสามคนและความคิดที่ว่าพระภิกษุไม่ควรมีอำนาจทั้งหมดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ได้จัดการกองทุนเพียงอย่างเดียว ตัวแทนลงคะแนนตามระบอบประชาธิปไตย: สามต่อหนึ่ง และตอนนี้เขาต้องยอมรับว่าหนึ่งในตัวแทนจะถือมัน กองทุนรวมนี้ บางครั้งเราเข้าใกล้หายนะทางการเงิน เนื่องจากนอกจากนี้ แม่ชีของ Sacré-Coeur ยังเรียกร้องให้เราจ่ายเงินให้พวกเขาไม่เพียงแต่เงินเดือนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประกันสังคมด้วยภิกษุณีและนักออร์แกนร่วมกัน แม่ชียืนกรานกับอธิการของเธอมากจนฉันยอมรับ แต่มันก็ไม่ใช่ทางเลือกที่ดีเช่นกัน คุณพ่อ Antoni Ptaszkowski ผู้สืบทอดตำแหน่งของฉันยกเลิกสัญญา และผู้เล่นออร์แกนพบว่าตัวเองอยู่ในหมู่นักบวชในราคาที่ถูกกว่า มีสามคนด้วยซ้ำ ข้าพเจ้ายอมรับว่าหลังจากประสบการณ์นี้ เป็นการดีกว่าที่จะบวชเป็นพระสงฆ์โดยไม่มีตัวแทน และไม่อ้างถึงระบอบประชาธิปไตยราวกับว่าวัดนั้นมีลักษณะคล้ายกับสมาคมบางอย่าง ระบอบประชาธิปไตยมาอย่างรวดเร็วบ้านหลังเก่าและการเช่าห้องที่บริหารโดย Gołębiowskis ช่วยรักษาการเงินของเขต แต่การรั่วไหลบนหลังคาและบริษัทที่ไม่ปฏิบัติตามหลักประกันทศนิยม ที่นี่ ฉันอยู่ในศาลกับเขา และมันจะลากยาวต่อไปเมื่อเราออกไปพบว่า เองจำเป็นต้องส่งประกาศอย่างเป็นทางการและการรับทราบการรับ ทนายความขอให้คุณชำระเงินล่วงหน้าและคุณพบว่าตัวเองเกือบไม่มีเงินในกระเป๋า ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อคุณมีโจรที่ขโมยเงินและเอกสารของคุณ และหลังจากนั้นก็เกิดอุบัติเหตุกระดูกสะบ้าหัก และคุณมีเวลาหนึ่งปีในการดูแลที่คุณจะเรียนรู้ที่จะเดินเหมือนเด็กน้อยแต่ฤดูหนาวปี 1996 นี้และระบบทำความร้อนของคุณล้มเหลว และบ้านถูกน้ำท่วมจนหมด และคุณไม่สามารถเช่าได้อีกต่อไป...! ฉันได้รับความทุกข์ทรมานจากของขวัญชิ้นนี้ในการเป็นศิษยาภิบาลในที่สุด ไม่ใช่เพื่อคนสามสิบคนเหมือนในดันเคิร์ก แต่เป็นสามร้อยคน ทุกสิ่งมีราคาสำหรับทุกสิ่ง และฉันก็ได้เรียนรู้มัน ตัวแทนผู้ดูแลเครื่องบันทึกเงินสดต้องการให้มีรถคันใหม่ในสถานการณ์ที่ซับซ้อนนี้ เราสร้างความประทับใจและสนองความต้องการของเขา เขาไปเที่ยวพักผ่อน แล้วก็ขี้เมา รถถูกทิ้งร้าง โชคดีที่เขาไม่มีอะไรเลย เขากลับมาอย่างปลอดภัย แต่เขาได้เรียนรู้อะไรบ้างไหมคุณพ่อ Jerzy Goździewicz คนเดียวก็ตอบได้ คุณพ่อโรมันก็ต้องการมีอิสระอย่างมากเช่นกัน สำหรับเขา ฉันยังเด็กเกินไปที่จะเป็นนักบวชที่มีตัวแทนสามคน และที่นั่นฉันคิดว่าเขาพูดถูก แต่ทุกสิ่งที่ฉันพูดที่นี่ แม้ว่าจะเป็นจริง แต่ก็ไม่ได้ให้การประเมินการอภิบาลที่แน่นอนของเจ็ดปีนี้ มีงานจิตวิญญาณทั้งหมด การสอนคำสอนและกิจกรรมพิธีกรรมตามปกติในที่อื่น เรากำลังเข้าใกล้ Tertio Millenio; เปิดตัวโครงการของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2; ปีแห่งพระคริสต์ ปีแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ และปีพระบิดา และในปี 2000 เราต้องขอบพระคุณพระตรีเอกภาพ ในปีแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ บาทหลวง Ryszard Oblizajek อธิการประจำจังหวัดคนใหม่แจ้งข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าจะเดินทางไปที่ Le Creusot โอเค ฉันจะออกไปทำหน้าที่แทนคุณพ่อ Jan Ciaglo...และฉันจะเรียนรู้อย่างอื่นที่นั่นสำหรับประสบการณ์ของมนุษย์ ศาสนา นักบวช นักบวช และจิตวิญญาณของฉัน ระหว่างการรับใช้และงานอภิบาลของฉันใน Roubaix มีบางอย่างเกิดขึ้นกับฉัน ซึ่งฉันคิดว่าเป็นเรื่องดีที่จะแบ่งปันกับคุณ

สมาคมคาทอลิก TOTUS TUUS



ในช่วงวันหยุดในโปแลนด์ในเดือนกรกฎาคม พ.. 2539 และหลังจากกลับมาในเดือนสิงหาคม ความคิดที่จะทำอะไรพิเศษและจิตวิญญาณ เช่น การทำศิลาหรืออนุสาวรีย์ก็เข้ามาในความคิดของฉัน ฉันพูดกับตัวเองว่า: ทำไมจะไม่ได้ล่ะเรากำลังสร้างรูปปั้นที่นี่และที่นั่นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าจอห์น ปอลที่ 2 เพื่อประโยชน์ของประวัติศาสตร์ แล้วเราควรทำอย่างไรก่อตั้งสมาคมภายใต้ชื่อคำขวัญของสังฆราช: Totus Tuus! ฉันพูดถึงเรื่องนี้รอบตัวฉันและในวัด มีคนประมาณสิบห้าคนที่พร้อมสำหรับสิ่งนั้น ดังนั้นเราจึงทำ ในวันที่ 6 สิงหาคม ข้าพเจ้ากำลังประกาศก่อตั้งและข้าพเจ้ากำลังพยายามจัดทำธรรมนูญ จากนั้นเราจะเริ่มในวาระครบรอบ 50 ปีของการอุปสมบทพระภิกษุของพระองค์ ฉันสั่งให้ทำแบนเนอร์ในโปแลนด์ และฉันพบคุณพ่อ Michał Kamiński แห่งสภาทั่วไปในพอซนันสำหรับแบบฟอร์มและเนื้อหา อัลลุส ทูส. Deus คุณคือ Pater noster ราศีกันย์ คุณคือ Mater nostra Vestris sumus ใน Jezu Christo ต่อ Spiritus Sancti สีเหลือง/สีสันตะปาปา และสีฟ้า/สีแมเรียน ไม้กางเขนสีขาวด้านหนึ่งหมายถึงศีลมหาสนิท และเครื่องหมาย PX อีกด้านหนึ่งหมายถึงสันติภาพ บิชอปแห่งลีล ฌอง วิลเนต์ถูกขอให้อนุมัติ และขอให้สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ทรงอวยพรทุกอย่างเป็นไปตามที่ต้องการและสมาคมก็เริ่มต้นขึ้น มันจำเป็นสำหรับโพรวิเดนซ์ที่จะต้องเสียสละส่วนตัวให้กับโปรเจ็กต์นี้ และฉันก็ขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งนั้น แต่ฉันก็ขอบคุณแม่พระด้วยเพราะเธอต้องการให้สัญญาณปลอบใจฉันในครั้งนี้ และมันก็เกิดขึ้นเช่นนี้: ฉันกำลังอ่านหนังสือที่น่าสนใจเกี่ยวกับการปรากฏตัวของเขาไปทั่วโลก และเมื่อฉันอ่านจบและปิดหนังสือก็มีโทรศัพท์เข้ามา: นั่นคือราอูลเพื่อนของฉันจากดันเคิร์ก ฟังซิเมียร์มีกลุ่มผู้แสวงบุญไปยัง Medjugorje จากที่นี่ซึ่งมีปัญหาเล็กน้อย พระภิกษุเบเนดิกตินที่ติดตามไปด้วยก็ทำไม่ได้ คุณทำได้ไหมฉันได้ยินมาระยะหนึ่งแล้วว่าพระแม่มารีย์ราชินีแห่งสันติภาพดึงดูดผู้คนจำนวนมากจากทั่วทุกมุมมาที่หมู่บ้านแห่งนี้ในบอสเนีย-เฮอร์เซโกวีนา ซึ่งมาฟังข้อความของเธอที่มอบให้ผ่านผู้ทำนายรุ่นเยาว์หกคน ฉันคิดว่าสักวันหนึ่งฉันจะไปที่นั่น แต่เพื่อ มีข้อเสนอดังกล่าวในสถานการณ์ที่อธิบายไว้ข้างต้น ด้วยคำสัญญาของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ที่ว่าเขาจะสวดภาวนาให้กับสมาคมในระหว่างการเสด็จเยือนฝรั่งเศสในเดือนตุลาคมปีหน้า (.. 2539) บนหลุมศพของแซงต์ ลุยส์ กริญงต์ เดอ มงฟอร์ต ผู้เขียน “True Devotion to the Blessed Virgin Mary” ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้นักบวช Karol Wojtyła สำหรับคำขวัญของบาทหลวงเมื่ออายุ 38 ปี สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเรียกเขาไปที่ Episcopate; ทั้งหมดนี้ทำให้ฉันเสียใจและขอให้จังหวัดของฉันสามารถไปที่ Medjugorje พร้อมกับกลุ่มคาทอลิกจากฝรั่งเศสฝรั่งเศสกลุ่มนี้ ฉันได้รับแล้วจึงตอบกลับราอูลว่าเขาสามารถแจ้งให้กลุ่มนี้ทราบถึงการตอบรับเชิงบวกของฉันได้ ปัจจุบันคริสตจักรยังคงศึกษาปรากฏการณ์เหล่านี้ในเมืองเมดจูกอร์เย และปัญหาคือไม่ได้หยุดอยู่เพียงเพื่อที่จะสามารถตัดสินใจขั้นสุดท้ายได้ ในฐานะผู้ชาย ข้าพเจ้าให้ประจักษ์พยานและเป็น “คริสเตียน นักบวช มัคนายก และปุโรหิต” ข้าพเจ้าอ้างถึงการพิพากษาของศาสนจักรเมื่อมีการแทรกแซง

“ เชิงท่องเที่ยว”และชายคนนี้ต้องอยู่ห้องเดียวกับข้าพเจ้า เมื่อเขาเห็นปลอกคอโรมันของฉัน เขาก็ตกใจ: ฉันถูกสร้างให้อยู่กับปุโรหิตท่านอย่ากลัวเลย ฉันเป็นผู้ชายเหมือนคุณ คุณไม่ต้องเสี่ยงอะไรเลย แต่คุณจะคุยกับฉันเรื่องศาสนาท่านฟังฉันก่อน ฉันสัญญาว่าจะไม่คุยกับคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ โอเคไหมสามวันต่อมา เขาเองที่ต้องการถามฉันเกี่ยวกับเรื่องเหล่านี้ ฉันเห็นเขาเปลี่ยนไปต่อหน้าต่อตาฉัน ไม่ ท่านทั้งหลาย ไปหานักบวชคนอื่นๆ พวกเขาจะฟังท่าน ฉันจะรักษาสัญญาและคำพูดที่ฉันให้ไว้ในช่วงเดียวกันนี้ “กันยายน”

ปีใน Roubaix” ฉันมีความสุข ต้องขอบคุณความมีน้ำใจของนักบวช Helena Kamińska ที่ได้เดินทางไปแสวงบุญครั้งใหญ่สองครั้ง: ถึงแม่พระแห่งฟาติมาในโปรตุเกส และตามรอยเท้าของนักบุญเปาโลอัครสาวกในกรีซ ขอบคุณเฮเลนา สาวโปแลนด์สำหรับสิ่งนี้และอื่นๆ อีกมากมายคุณเห็นไหมการทดลองที่ฉันอธิบายไว้ในบทที่แล้วมีความสมดุลอย่างสมบูรณ์แบบด้วยการปลอบใจและความสุขที่พระเจ้าโพรวิเดนซ์รู้และต้องการมอบให้ฉัน และฉันขอขอบคุณพระองค์สำหรับทุกสิ่ง!

การจาริกแสวงบุญนำฉันมามากมาย



ฉันคิดว่าการเดินทางทั้งหมดของฉันเป็นการแสวงบุญและแม้กระทั่งตลอดชีวิตของฉันฉันก็ใช้ชีวิตเป็นการแสวงบุญถาวร และฉันรู้ว่านิมิตของสิ่งต่างๆ นี้สอดคล้องกับสิ่งที่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์สอนเราอย่างสมบูรณ์แบบ แต่ที่นี่ฉันอยากจะกลับมาโดยสรุปสั้นๆ เกี่ยวกับการเดินทางหลักห้าครั้งในชีวิตของฉัน: ไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ไปยังกรีซ ไปยังอิตาลี ไปยังโปรตุเกส และไปยังเมืองลูร์ดในฝรั่งเศส เกี่ยวกับCzęstochowa ฉันได้พูดไปบ้างแล้ว และเกี่ยวกับ Medjugorje ฉันคงต้องจองไว้ สำหรับโมร็อกโกมันเป็นทริปท่องเที่ยว เอาเป็นว่าอย่างนั้น ข้าพเจ้ามีความสุขที่ได้เดินตามรอยพระบาทของพระเยซูคริสต์ทั้งทางกายและทางวิญญาณ โลกแห่งพระคัมภีร์และภาพยนตร์เกี่ยวกับพระคัมภีร์เป็นสิ่งสำคัญอันดับแรกของฉันสำหรับอัครสาวก คุณสามารถดูได้บนเว็บไซต์ของฉันเช่นhttp://casimir.kuczaj.f ree.fr/ จาก

ช่วงเวลาอันน่าจดจำของการแสวงบุญที่สำคัญที่สุดในชีวิตของฉันนี้ ไม่มีอะไรเหมือนเดิมอีกต่อไปก้าวของนักบุญเปาโลคุณต้องการอะไรหนังสือทั้งสิบสี่เล่มของเขาจากยี่สิบเจ็ดเล่มในพันธสัญญาใหม่พิสูจน์ว่าหากมีความจำเป็น เราไม่สามารถทำได้หากไม่มีนักบุญเปาโลหากเราต้องการประกาศข่าวประเสริฐแม้กระทั่งทุกวันนี้ฉันจะพูดถึงการค้นพบทั่วโลกของฉันเท่านั้น เลดี้ไกด์ในบางจุดเริ่มกล่าวว่าการรับบัพติศมาแบบคาทอลิกโดยการประพรมนั้นไม่ได้อยู่ในระดับเดียวกับการรับบัพติศมาแบบออร์โธดอกซ์โดยการจุ่มลงในน้ำ มีพระสงฆ์ชาวฝรั่งเศสเพียงหลายคน (ข้าพเจ้ามีสองสัญชาติแล้ว) และไม่มีใครตอบสนองต่อคำพูดที่ไม่เหมาะสมเหล่านี้ ผมกล่าวว่า “ท่านผู้หญิง สิ่งที่คุณพูดนั้นสร้างความเสียหายให้กับชาวคาทอลิกอย่างพวกเรา อย่าพูดซ้ำประโยคนี้อีก เธอไม่เคารพ โบสถ์โรมการไปเยือนเนินเขาแห่งอารามทั้งห้าเป็นการค้นพบที่คล้ายกันซึ่งต่อต้านลัทธิสากลนิยม กล่าวคือ บิชอปออร์โธด็อกซ์กำลังเยี่ยมชมอารามแห่งหนึ่งตามหลักบัญญัติของอารามเหล่านี้ และเราได้พบกับเขา เขาพูดกับเราอย่างกรุณา และเมื่อสิ้นสุดการประชุม นักบวชคนหนึ่งในการแสวงบุญของเราขอให้เขาอวยพรเรา ฉันแปลกใจอะไรเมื่อเขาพูดว่า: ไม่ ฉันทำไม่ได้ ก่อนอื่นสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมของคุณต้องคุกเข่าลงและขอการอภัยสำหรับสิ่งที่ชาวคาทอลิกได้ทำกับออร์โธดอกซ์ ฉันพูดว่า: เรายังคงมีหนทางอีกยาวไกลในการเป็นหนึ่งเดียวกันของคริสเตียนหากชาวกรีกออร์โธดอกซ์คิดเช่นนั้น ฉันประสบแผ่นดินไหวในกรุงเอเธนส์ ไม่ต้องกังวล ไม่มีอะไรร้ายแรงมาก แต่เมื่อกลางคืนฉันรู้สึกรู้สึกว่าตัวเองสูง ฉันจึงลงไป และคนอื่น ๆ ก็ขึ้นลิฟต์หรือบันไดด้วย - ฉันจำไม่ได้ดี - ฉันใช้เวลาสาม ชั่วโมงนอกโรงแรมขนาดใหญ่ที่สูง สำหรับอิตาลี: ฉันได้กล่าวถึงโรมและสมเด็จพระสันตะปาปาแล้ว ข้าพเจ้าอยากจะเพิ่มเมืองอัสซีซีและการพบปะกับสถานที่เชิงสัญลักษณ์แห่งนี้เพื่อการเจรจาระหว่างภูมิภาคต่างๆ นับตั้งแต่แสดงท่าทีโดยจอห์น ปอลที่ 2 ในเดือนตุลาคม พ.. 2529 สภาวาติกันครั้งที่สองได้เปิดฉากในแง่นี้ แล้วทำไมจะไม่ได้ล่ะแต่ไม่เคยต้องเสียค่าใช้จ่ายในการ "ถวายตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ จิตใจแบบคาร์ทีเซียนหรือ "นักอนุรักษนิยมแบบผูกขาด" จะบอกว่าเรื่องราวนั้นไม่ดี แต่ก็เพียงพอแล้วที่จะไม่ต้องการที่จะวางพระเจ้าองค์เดียวไว้ภายใต้อำนาจของเหตุผลเล็กๆ น้อยๆ ของตัวเอง และตกลงที่จะวางใจในพระองค์ในขณะที่พระองค์ทรงเปิดเผยพระองค์เองในพระเยซูคริสต์ เพื่อให้สามารถรักษาบทสนทนาระหว่างศาสนาได้และสุดท้ายคือคำถามของแมเรียน: ผ่านฟาติมาและลูร์ด ในระยะสองศตวรรษจากสิ่งที่เรียกว่า "สมัยใหม่" และที่อื่น ๆ จะเรียกว่า "สมัยใหม่" จากจุดสูงสุดของสวรรค์ อย่างน้อยก็มีสัญญาณสำคัญสองประการสำหรับคริสตจักรและมนุษยชาติทั้งหมด เราทำอะไรกับมันสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ทรงเห็นว่าเพื่อขยายเส้นทางของ “โชคทั่วโลก” จึงมีการสร้างแนวโน้มที่จะเคลื่อนย้ายพระแม่มารีไปที่ไหนสักแห่งซึ่งพระนางจะรบกวนชาวโปรเตสแตนต์ได้น้อยลง ทรงปีนขึ้นไปบนหน้าผาและกล่าวปาฐกถาเรื่อง “ลัทธิมาเรียลิส” และประกาศให้พระนางพรหมจารีเป็น “มารดาแห่งคริสตจักร” ต่อสาธารณะ เขา "เก็บเฟอร์นิเจอร์" ตามที่พวกเขาพูด แต่กระแส "สมัยใหม่" ยังคงดำเนินต่อไป และเราต้องการที่จะป้องกันไม่ให้สวรรค์แสดงออกในยุคของเรา เรายังคงเชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะ แต่พระมารดาของพระผู้ไถ่จะถูกส่งมาในภายหลังเนื่องจากผู้เผยพระวจนะหญิงเป็นเรื่องยากที่จะเชื่อ ฉันพูดโดยทั่วไปโดยเห็นว่าความรักของชาวคริสต์ที่มีต่อหญิงสาวสวยคนนี้ลดน้อยลงและเย็นลง

ฉันพบว่าฉันมีพี่สาวคนโต



การประกาศข่าวดีครั้งใหม่และสมาคม TOTUS TUUS ซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับการเปิดตัวนี้ใน Roubaix ได้เริ่มสร้างความกังวลให้กับฝ่ายตรงข้าม นั่นก็คือปีศาจโอ้ ไม่ ฉันไม่เห็นปีศาจทุกที่ แต่บางครั้งฉันก็ได้รู้ว่ามันหลอกลวงผ่านจุดอ่อนของมนุษย์ที่ถูกแทรกแซง ทุกวันเสาร์พร้อมกับรูปปั้นแม่พระฟาติมา การเฉลิมฉลองการกลับใจใหม่ของโลกเริ่มต้นที่ตำบลของเราในรูแบและลีลล์ ทำให้เกิดความปั่นป่วน และในเดือนพฤษภาคม (วันฉลองแม่พระฟาติมา 13 พฤษภาคม) พระสันตะปาปา Ryszard Oblizajek จะมาบอก ฉันว่านักบวชไม่มีความสุขและฉันต้องย้ายไปที่ Le Creusot! ได้ไม่มีปัญหาแต่ฉันรู้อยู่แล้วว่า "เครื่องหมายการค้าของปฏิปักษ์ของฉัน": เขาดำเนินการโดยการปกปิดและโดยการกดดันต่อมโนธรรม: ของอธิการและของฉันด้วย แต่ในฐานะคนเคร่งศาสนา ฉันปล่อยให้ตัวเองถูกกระตุ้นแม้กระทั่งไปสุดขอบโลกฉันกล่าวคำอำลากับ Parish of Notre Dame de Częstochowa ใน Roubaix Grande Rue และโบสถ์โปแลนด์ของ Saint Etienne rue Hôpital Militaire ใน Lille และฉันย้ายไปที่ Le Creusot ใกล้กับ Challons-sur-Saône และ Lyon ฉันไม่รู้มากนักเกี่ยวกับซิสเตอร์เฟาสตินาผู้เป็นบุญราศีในวันอาทิตย์หลังเทศกาลอีสเตอร์ในปี 1993 และฉันยังไม่รู้จักบันทึกเล็กๆ น้อยๆ ของเธอหรือข้อความเกี่ยวกับพระเมตตาของพระเจ้า แม้ว่าจะอยู่ในตำบลบ้านของฉันในโกลโควิซ ในโปแลนด์ ไอคอนนี้ -รูปภาพ ด้วยคำพูด: Jezu, ufam Tobie! (พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์!) ร้องเรียกฉันมานานแล้ว แต่พระเจ้าทรงสละเวลาเปิดเผยให้ฉันเห็นว่าฉันมีพี่สาวใหญ่ในสวรรค์และเป็นนักบุญโฟสตินาฉันจะเรียนรู้สิ่งนี้เฉพาะในวันที่ทรงเป็นนักบุญในเดือนเมษายนปีศักราช 2000 ในการเปิดสหัสวรรษที่สามแต่ก่อนอื่นเราต้องรับการทดลองและเสียสละมากมายต่อไป ฉันค้นพบมันที่นั่นเมื่อมาถึงที่ Le Creuset และเริ่มปฏิบัติศาสนกิจของปุโรหิต คุณพ่อ Jan Cięgło บรรพบุรุษของข้าพเจ้าเคยประสบกับสิ่งที่เลวร้ายกว่าข้าพเจ้า และข้าพเจ้ารู้ว่าท่านต้องอดทนต่อไปเพราะเรามาจากภูมิภาคและประเทศที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการกดขี่ทุกรูปแบบ ดังที่ข้าพเจ้าได้ชี้ให้เห็นไปแล้วในบทเกี่ยวกับความรักของโปแลนด์ที่ฝังแน่นอยู่ในตัวเรา เขตตำบลนี้ได้รับความไว้วางใจให้คณะสงฆ์ของเราในสถานการณ์ความขัดแย้ง พระสงฆ์เก่าไม่ต้องการละทิ้งบาทหลวง Józef Nowacki ที่เคร่งศาสนาแต่ไม่เชื่อฟัง และพระสงฆ์องค์ใหม่ต้องจัดการกับชุมชนที่แตกแยกตั้งแต่เริ่มต้น คุณพ่อแจนรู้สึกเสียใจมาก และด้วยความอ่อนไหวของมนุษย์และจิตวิญญาณ จึงขอให้ปล่อยตัวจังหวัด ตอนนี้ถึงตาฉันแล้วที่จะต้องไปที่เบ้าหลอม (สำนวนที่น่าสนใจ)! แต่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เราคิด ปฏิปักษ์กำลังรอฉันอยู่ที่ฝั่งฝรั่งเศสมากกว่าฝั่งตำบลโปแลนด์ ฉันพูดกับตัวเองว่า: ฉันได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง Curé ในคณะ Monchanin (สำหรับชาวฝรั่งเศส) ฉันต้องการที่จะริเริ่มการประกาศข่าวดีครั้งใหม่ และสิ่งนี้ทำให้พระสงฆ์ไม่พอใจ เพลงเดียวกันเสมอ: ในที่สุดคุณก็เป็นชาวโปแลนด์ คุณไม่จำเป็นต้องทำแบบโปแลนด์ เราอยู่ในฝรั่งเศส รู้สึกดีฉันได้ส่งแฟ้มเกี่ยวกับแผนการเปลี่ยนผ่านจากสหัสวรรษหนึ่งไปสู่สหัสวรรษหนึ่งแก่อธิการแห่ง Autun โดยเขียนว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนัก และ...เราตัดสินใจว่าจะไม่ใส่ปีศักดิ์สิทธิ์ ฉันจะไม่ใช้ชีวิตอยู่ที่นั่นทั้งหมด ตามที่พระสงฆ์บางคนกล่าวไว้ ผมคิดผิดที่ยืนกราน: “พระสงฆ์ชาวฝรั่งเศสไม่ชอบคนที่ไม่เป็นที่ต้อนรับ” การยืนกรานของผมเกี่ยวข้องกับอินเทอร์เน็ต: ผมขออนุญาตใช้มันอย่างเป็นทางการสำหรับการประกาศข่าวดีครั้งใหม่นี้และผมเสนอเว็บไซต์: DOMINUS VOBISCUM! มันเป็นภาษาละตินที่ทำให้พวกเขาหงุดหงิดมากขึ้นหรือว่าฉันยืนกราน ไม่มีใครพูดอะไรกับฉัน เราเขียนถึงจังหวัดของฉัน: เราต้องลบมันออกและมันก็เป็นเช่นนั้นรองจังหวัดซึ่งเป็นบรรพบุรุษของข้าพเจ้าที่เลอ ครูโซต์ ได้แจ้งให้ข้าพเจ้าทราบเรื่องนี้ทางโทรศัพท์ ซึ่งเป็นช่วงหนึ่งสัปดาห์หลังจากวันอาทิตย์แห่งการแต่งตั้งนักบุญโฟสตินา นี่คือวิธีที่พระเจ้าเปิดเผยแก่ฉันว่าฉันมีพี่สาวใหญ่ในสวรรค์ หลังจากไปกับครอบครัวที่โรมเมื่อวันอาทิตย์นี้ ผู้หญิงชาวฝรั่งเศสคนหนึ่งโทรมาหาฉันภายหลัง และเชิญฉันไปที่โต๊ะเพื่อเล่าให้ฉันฟังข้าพเจ้าฟังคำให้การและการไตร่ตรองของเขา และคิดแล้วว่าในเมืองอับสคอนทางตอนเหนือที่ข้าพเจ้าควรกลับไป นี่คงเป็นลำดับความสำคัญด้านอภิบาลของข้าพเจ้า สิ่งที่ฉันทำมาตลอดสิบปีก่อนที่จะถูกส่งมาที่นี่ที่บอร์กโดซ์!

“ Dominus Vobiscum” เว็บไซต์สำหรับการประกาศข่าวดี



ถ้าฉันเขียนความทรงจำเกี่ยวกับกระแสเรียกแห่งความรักของฉันในรูปแบบภาษาโปแลนด์ คงมีหลายสิ่งที่จะพูด เพราะงานอภิบาลของฉันมีไว้สำหรับชาวคาทอลิกชาวโปแลนด์เป็นหลัก และมีหลายสิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่นี้ซึ่งฉันไม่ได้กล่าวถึงเพียงบางส่วนเท่านั้น เพื่อไม่ให้เป็นภาระแก่ผู้อ่านภาษาฝรั่งเศส ข้าพเจ้าปฏิบัติศาสนกิจของพระสงฆ์ที่เลอ ครูโซต์และมอนชานินอย่างสงบสุขแม้จะมีปัญหากับพระสงฆ์ผู้อยู่ร่วมกันซึ่งยังคงอาศัยอยู่ในเมซงโปโลเนซ และได้รับการสนับสนุนจากอดีตผู้ร่วมมือและสมาคมโปแลนด์ซึ่งคิดว่าความดีส่วนรวมนี้ถูกสร้างขึ้นด้วยเงินของ ในที่สุดชาวโปแลนด์ก็ไม่ได้ส่งต่อไปยังคณะเผยแผ่คาทอลิกแห่งโปแลนด์ในฝรั่งเศสหรือไปยังที่ประชุมของเรา แต่ส่งไปยัง Restorants du Coeur ของ Mr. Coluche! ฉันพูดกับตัวเองว่าเบี่ยงเบนไปจากระบอบประชาธิปไตยที่คะแนนเสียงเดียวก็เพียงพอแล้ว และร้อยละ 49.9 ไม่สามารถทำอะไรในเรื่องนี้ได้ ถ้าเรานำระบอบประชาธิปไตยประเภทนี้เข้าสู่คริสตจักรซึ่งโชคดีที่มีลำดับชั้น และก็มีปัญหาเล็กน้อยในที่อื่นอยู่แล้ว แต่ด้วยประชาธิปไตยดังกล่าว เราคงจวนจะหายนะเวลาว่างที่ Le Creusot คือการสร้างเว็บไซต์อินเทอร์เน็ตซึ่งยังคงใช้ได้ผลสำหรับฉันในฐานะมือสมัครเล่นและผู้ฝึกหัด ฉันกำลังก้าวหน้าอย่างช้าๆ แต่ฉันสนใจที่จะสร้างสิ่งใหม่ บล็อกที่เราอยู่ตอนนี้ - ฉันผู้เขียนและคุณที่อ่านคือการค้นพบครั้งล่าสุดและคุณจะเห็นว่ามันได้ผลและฉันก็รู้ว่ามีพวกคุณกี่คนที่อ่านฉัน สำหรับเว็บไซต์นี้ที่ผมกำลังพูดถึงและเริ่มมีขึ้นในปีศักดิ์สิทธิ์ พ.. 2543 ร้อยละ 9 ไม่สามารถทำอะไรในเรื่องนี้ได้: ถ้าเรานำประชาธิปไตยประเภทนี้เข้าสู่คริสตจักรซึ่งโชคดีที่มีลำดับชั้น และมีปัญหาค่อนข้างมากที่อื่นอยู่แล้ว แต่ด้วยประชาธิปไตยดังกล่าว เราคงจวนจะหายนะ เวลาว่างที่ Le Creusot คือการสร้างเว็บไซต์อินเทอร์เน็ตซึ่งยังคงใช้ได้ผลสำหรับฉันในฐานะมือสมัครเล่นและผู้ฝึกหัด ฉันกำลังก้าวหน้าอย่างช้าๆ แต่ฉันสนใจที่จะสร้างสิ่งใหม่ บล็อกที่เราอยู่ตอนนี้ - ฉันผู้เขียนและคุณที่อ่านคือการค้นพบครั้งล่าสุดและคุณจะเห็นว่ามันได้ผลและฉันก็รู้ว่ามีพวกคุณกี่คนที่อ่านฉัน สำหรับเว็บไซต์นี้ที่ผมกำลังพูดถึงและเริ่มมีขึ้นในปีศักดิ์สิทธิ์ พ.. 2543 ร้อยละ 9 ไม่สามารถทำอะไรในเรื่องนี้ได้: ถ้าเรานำประชาธิปไตยประเภทนี้เข้าสู่คริสตจักรซึ่งโชคดีที่มีลำดับชั้น และมีปัญหาค่อนข้างมากที่อื่นอยู่แล้ว แต่ด้วยประชาธิปไตยดังกล่าว เราคงจวนจะหายนะ เวลาว่างที่ Le Creusot คือการสร้างเว็บไซต์อินเทอร์เน็ตซึ่งยังคงใช้ได้ผลสำหรับฉันในฐานะมือสมัครเล่นและผู้ฝึกหัด ฉันกำลังก้าวหน้าอย่างช้าๆ แต่ฉันสนใจที่จะสร้างสิ่งใหม่ บล็อกที่เราอยู่ตอนนี้ - ฉันผู้เขียนและคุณที่อ่านคือการค้นพบครั้งล่าสุดและคุณจะเห็นว่ามันได้ผลและฉันก็รู้ว่ามีพวกคุณกี่คนที่อ่านฉัน สำหรับเว็บไซต์นี้ที่ผมกำลังพูดถึงและเริ่มมีขึ้นในปีศักดิ์สิทธิ์ พ.. 2543 ถ้าเรานำประชาธิปไตยประเภทนี้เข้าสู่คริสตจักรซึ่งโชคดีที่มีลำดับชั้น และมีปัญหาค่อนข้างมากที่อื่นอยู่แล้ว แต่ด้วยประชาธิปไตยดังกล่าว เราคงจวนจะหายนะเวลาว่างที่ Le Creusot คือการสร้างเว็บไซต์อินเทอร์เน็ตซึ่งยังคงใช้ได้ผลสำหรับฉันในฐานะมือสมัครเล่นและผู้ฝึกหัด ฉันกำลังก้าวหน้าอย่างช้าๆ แต่ฉันสนใจที่จะสร้างสิ่งใหม่ บล็อกที่เราอยู่ตอนนี้ - ฉันผู้เขียนและคุณที่อ่านคือการค้นพบครั้งล่าสุดและคุณจะเห็นว่ามันได้ผลและฉันก็รู้ว่ามีพวกคุณกี่คนที่อ่านฉัน สำหรับเว็บไซต์นี้ที่ผมกำลังพูดถึงและเริ่มมีขึ้นในปีศักดิ์สิทธิ์ พ.. 2543 ถ้าเรานำประชาธิปไตยประเภทนี้เข้าสู่คริสตจักรซึ่งโชคดีที่มีลำดับชั้น และมีปัญหาค่อนข้างมากที่อื่นอยู่แล้ว แต่ด้วยประชาธิปไตยดังกล่าว เราคงจวนจะหายนะเวลาว่างที่ Le Creusot คือการสร้างเว็บไซต์อินเทอร์เน็ตซึ่งยังคงใช้ได้ผลสำหรับฉันในฐานะมือสมัครเล่นและผู้ฝึกหัด ฉันกำลังก้าวหน้าอย่างช้าๆ แต่ฉันสนใจที่จะสร้างสิ่งใหม่ บล็อกที่เราอยู่ตอนนี้ - ฉันผู้เขียนและคุณที่อ่านคือการค้นพบครั้งล่าสุดและคุณจะเห็นว่ามันได้ผลและฉันก็รู้ว่ามีพวกคุณกี่คนที่อ่านฉัน สำหรับเว็บไซต์นี้ที่ผมกำลังพูดถึงและเริ่มมีขึ้นในปีศักดิ์สิทธิ์ พ.. 2543 เวลาว่างที่ Le Creusot คือการสร้างเว็บไซต์อินเทอร์เน็ตซึ่งยังคงใช้ได้ผลสำหรับฉันในฐานะมือสมัครเล่นและผู้ฝึกหัด ฉันกำลังก้าวหน้าอย่างช้าๆ แต่ฉันสนใจที่จะสร้างสิ่งใหม่ บล็อกที่เราอยู่ตอนนี้ - ฉันผู้เขียนและคุณที่อ่านคือการค้นพบครั้งล่าสุดและคุณจะเห็นว่ามันได้ผลและฉันก็รู้ว่ามีพวกคุณกี่คนที่อ่านฉัน สำหรับเว็บไซต์นี้ที่ผมกำลังพูดถึงและเริ่มมีขึ้นในปีศักดิ์สิทธิ์ พ.. 2543 เวลาว่างที่ Le Creusot คือการสร้างเว็บไซต์อินเทอร์เน็ตซึ่งยังคงใช้ได้ผลสำหรับฉันในฐานะมือสมัครเล่นและผู้ฝึกหัด ฉันกำลังก้าวหน้าอย่างช้าๆ แต่ฉันสนใจที่จะสร้างสิ่งใหม่ บล็อกที่เราอยู่ตอนนี้ - ฉันผู้เขียนและคุณที่อ่านคือการค้นพบครั้งล่าสุดและคุณจะเห็นว่ามันได้ผลและฉันก็รู้ว่ามีพวกคุณกี่คนที่อ่านฉัน สำหรับเว็บไซต์นี้ที่ผมกำลังพูดถึงและเริ่มมีขึ้นในปีศักดิ์สิทธิ์ พ.. 2543www.kucz aj.org มาแล้ว

ทุกสิ่งที่คุณต้องการและหากคุณต้องการฟัง ให้ไปที่หน้าภารกิจ http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm คำอธิษฐานที่เสนอโดยสมาชิกของสมาคม TOTUS TUUS ทำหน้าที่เพื่อขอพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดูแลส่วนที่เหลือ ผู้อ่านและผู้ฟังจะต้องเชื่อฟังพระองค์เท่านั้น และความรอดจะมาสถิตอยู่ในจิตใจและจิตวิญญาณของพวกเขาเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า ไม่มีอะไรสมบูรณ์แบบแต่ความสมบูรณ์แบบเป็นโดเมนของพระเจ้าเท่านั้นมีหลายสิ่งที่เกิดจากการรู้จักพระเจ้าและผู้ที่พระองค์ทรงส่งพระเยซูคริสต์ ในเว็บไซต์นี้คุณสามารถไปที่หน้า Apostolate of the Divine

ความเมตตาและคุณคือหัวใจของระบบf.ht p://casim r.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm ยิ่งไปกว่านั้นจากหน้านี้ทำให้เราพบ BLOG นี้ที่ไหน ตอนนี้คุณและฉันใช่ไหมความมีประสิทธิผลของงานนี้พบได้ในความรักที่พระเจ้ามีต่อเรา และขึ้นอยู่กับความรักที่เรากลับมาและความรักซึ่งกันและกันของเรา หากคุณได้อ่านบล็อกของฉันอย่างละเอียด คุณเข้าใจว่าอาชีพของฉันคือความรัก และฉันเชื่อว่าสิ่งนี้เป็นของคุณเช่นกันเพราะมันเป็นสากล นักบุญเตเรซแห่งลิซิเออซ์เป็นพี่สาวใหญ่คนแรกของข้าพเจ้าในสวรรค์ก่อนนักบุญโฟสตินาและในบรรดาพวกเขาทั้งหมด

ทั้งสองมีความคล้ายคลึงกันมาก เมื่อมาถึงบอร์กโดซ์เมื่อสี่ปีก่อน ข้าพเจ้าค้นพบว่าก่อนวิสุทธิชนสองคนนี้มีซิสเตอร์ชาร์ลอตต์ ลามูรูคนหนึ่งอาศัยอยู่ในบอร์กโดซ์และมีหลุมฝังศพอยู่ในเปียง เลอ เมด็อก และผู้ที่ได้รับการดลใจจากสวรรค์ในช่วงเวลาที่เธอได้รับความเมตตาจากสวรรค์ คราวหน้าผมจะพาไปดูให้ละเอียดกว่านี้หากคุณต้องการเขียนถึงฉันหรือโต้ตอบในเรื่องที่กล่าวถึงใน Bolog นี้หรือแม้แต่ทั้งไซต์ นี่คืออีเมลสำหรับสิ่งนั้นcatholique@or ange.fr ฉันยินดีที่ จะต้อนรับคุณเข้าสู่กลุ่ม TOTUS TUUS และอธิษฐานขอให้ประสบความสำเร็จ การประกาศข่าวดีใหม่ พระสันตปาปาต้องการหลังจากสภาวาติกันครั้งที่สอง ผ่านทางเว็บไซต์นี้ ข้าพเจ้าสามารถแสดงความรักต่อคริสตจักรคาทอลิกได้ดีที่สุด และผ่านทางเธอต่อประชาชาติทั่วโลกและ

โดยเฉพาะชาติฝรั่งเศส ในความคิดของฉัน เว็บไซต์ภาษาฝรั่งเศสมีความสมบูรณ์มากกว่าส่วนของโปแลนด์ตรวจสอบตัวเองว่านี่เป็นเรื่องจริง ฉันหวังว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทำเช่นเดียวกันกับผู้คนที่พระองค์ต้องการนำไปสู่ความรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับความจริงและการเปิดเผยอันยิ่งใหญ่ หากคุณไม่ต้องการพึงพอใจอย่างเห็นแก่ตัวกับการค้นพบของคุณเอง แต่ต้องการมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของมนุษย์คนอื่นๆ อย่านิ่งเฉย แต่ถามพระเจ้าว่า: ฉันควรทำอย่างไรและทำตามมโนธรรมของคุณคุณจะค้นพบผลของความรักที่คุณมีต่อพระเจ้าและต่อเพื่อนบ้านในชั่วนิรันดร์ความกล้าหาญและขอพระเจ้าอวยพรความปรารถนาดีของคุณ!

จุดเริ่มต้นของสหัสวรรษที่สาม



แผนกส่งคืนหลังจากการหลบหนีของ Creusot เป็นแผนกเดียวกับที่ฉันอาศัยอยู่ก่อนเกือบตลอดเวลาที่ฉันอยู่ในฝรั่งเศส: เป็นแผนก Nord แต่ครอบคลุมถึงสองสังฆมณฑล: ก่อนที่ฉันจะอยู่ในสังฆมณฑลลีล และตอนนี้ฉันถูกส่งไปที่สังฆมณฑลคัมบรายในปี พ.. 2000 ฉันรับช่วงต่อจากคุณพ่อ Jan Guzikowski ใน Abscon และอีกสองปีต่อมาฉันก็รับหน้าที่ดูแลคณะเผยแผ่ใน Escoudain ซึ่งยังคงรับใช้โดย Father Jan Kałuża คณะเผยแผ่โปแลนด์ทั้งสองมีมาประมาณหกสิบปีแล้ว แต่สิ่งเหล่านี้เป็นภารกิจสำหรับครอบครัวของคนงานเหมือง คนรุ่นใหม่จะมองว่าแหล่งเหมืองแร่เหล่านี้เป็นมรดก และหลายคนจะออกจากภูมิภาคนี้ไปหางานทำที่อื่น สิบปีของภารกิจอันเงียบสงบโดยไม่มีปัญหาใด ๆ และฉันยังสามารถดำเนินต่อไปได้จนถึงทุกวันนี้ แต่พรอวิเดนซ์ต้องการส่งฉันไปที่บอร์โดซ์ในปี 2010 ให้เรากลับไปสู่จุดเริ่มต้นของงานอภิบาลใน Abscon, Escaudain, Vicoigne, Marly และ Raillancourt-sur -Ôle ใกล้กับ Cambrai มาก ใน Vicoigne ชุมชนชาวโปแลนด์ที่กระตือรือร้นได้มีส่วนร่วมอย่างมากกับประธานสมาคมที่ก่อตั้งในปี 1989 Mr Filip Buniowski ชุมชนที่ฉันไปเฉลิมฉลองพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์เดือนละครั้งถือเป็นความภาคภูมิใจของโปแลนด์ในการดำเนินการและติดตั้งเสาหินที่สวยงามบน Place de Vicogne เพื่อรำลึกถึงวันครบรอบ 80 ปีที่การมาถึงของการย้ายถิ่นฐานของชาวโปแลนด์ไปยังภูมิภาคนี้ งานอภิบาลอันเงียบสงบตลอดสิบปีนี้ Divine Providence ช่วยให้ฉันเผชิญกับเหตุการณ์ที่เจ็บปวดในด้านอื่น ๆ และยังทำให้ฉันมีช่วงเวลาที่สนุกสนานอีกด้วย ฉันเริ่มต้นด้วยความปีติยินดี คือ มีอายุครบ 50 ปีแห่งชีวิตทางโลกในเดือนมกราคม พ.. 2545 และปีที่ 25 ของการอุปสมบทในปี พ.. 2546 แต่ระหว่างเหตุการณ์ทั้งสองนี้ในวันที่ 23 กันยายน พ.. 2545 พระเจ้าทรงระลึกถึงแม่ของฉันจากโลกนี้เมื่ออายุ 76 ปี และแล้วในวันที่ 5 ตุลาคม พ.. 2547 พ่อกับแม่ก็จากโลกนี้ไป ที่นี่กับพี่น้องชายหญิงของเรา เวลานี้เราอยู่ภายใต้สวรรค์คนรุ่นต่อไปที่ได้รับเรียกจากโลกนี้จนถึงวันที่พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเลือกให้แต่ละคนเป็นรายบุคคล เราตระหนักดีถึงงานอันยิ่งใหญ่ที่พ่อแม่ที่รักของเราได้ทำเพื่อเรา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อพระสิริของพระเจ้า ลูกหลาน 26 คนเป็นผลแห่งชีวิตของพวกเขาร่วมกับลูกหลานรุ่นแรก ขอขอบคุณ Janina และ Antoni พ่อแม่ที่รักของเราครั้งแล้วครั้งเล่า ลาก่อนสวรรค์ในงานอภิบาล มันเป็นภาพสัญลักษณ์แห่งพระเมตตาของพระเจ้าซึ่งกับนักบวชคริสตีนา อัลบาเรซ-มาร์ติเน็ก เราพยายามทำให้เป็นที่รู้จักและเป็นที่รักในอับคอน ภาพไอคอนนี้ผ่านจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งในช่วงระยะเวลาหนึ่ง และหลังจากนั้นก็ยังคงปรากฏให้เห็นอยู่หน้าพลับพลาที่โบสถ์ประจำเขตแพริชเสมอ โครงการริเริ่มการประกาศข่าวดีอีกประการหนึ่งคือภารกิจวิทยุในภาษาโปแลนด์เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงต่อเดือนทาง Aremberg Radio หลังจากการจากไปของคุณพ่อยัน คาลูซาจากเอสคอดิน คณะเผยแผ่ของข้าพเจ้าก็ขยายไปยังเขตนี้ ตอนนี้ข้าพเจ้าฉลองมิสซาวันอาทิตย์สลับกันในท้องที่ใดที่หนึ่ง เราจัดการประชุมพี่น้องและใช้ชีวิตอย่างสงบสุข คุณพ่อแจน กูซิโคว์สกี้ บรรพบุรุษของผมที่แอบคอน มาในวันอาทิตย์เพื่อเฉลิมฉลองปีที่ 50 ของการบวชเป็นพระสงฆ์ คุณและคุณอัลเฟรดและเรจินา มาร์ซิเนียกช่วยฉันมากในภารกิจ Abscon นี้ และคุณปิแอร์ คามาวสกี้ในคณะเผยแผ่ Escaudain และภรรยาของเขาซึ่งเป็นเพื่อนบ้านใน rue Voltaire ห้องโถงที่มีโบสถ์น้อยที่อุทิศให้กับความเมตตาของพระเจ้าใน Escaudain สร้างขึ้นโดยการดูแลของบาทหลวง Józef Węchała ทำให้สามารถพบปะทางจิตวิญญาณและความเป็นพี่น้องกันซึ่งทำให้หัวใจของทุกคนอบอุ่น เมื่อข้าพเจ้าจากไป คุณพ่อ Andrzej Sowowski จาก Montigny-en-Ostrevent เข้ามารับช่วงมิสซาเดือนละครั้งในโบสถ์ Abscon

คณะเผยแผ่คาทอลิกโปแลนด์ของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2



เรามาถึงบทสุดท้ายของการเดินทางในชีวิตของฉันโดยสรุปเพื่อแบ่งปันความสง่างามของการดำรงอยู่เราอยู่ที่บอร์กโดซ์มาอย่างน้อยก็สี่ปีแล้ว ก่อนหน้าผม สมาคมพระคริสต์ได้ส่งคุณพ่อ Jarosław Kucharski ในปี 2007 ท่านประกอบพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ในภาษาโปแลนด์เดือนละครั้งในโบสถ์เซมินารี และมีงานอภิบาลสำหรับเขต Castelnau de Médoc และพื้นที่โดยรอบ สำหรับคุณพ่อประจำจังหวัด Jan Cięgło เท่านั้นยังไม่พอ ดังนั้นเราจึงเขียนถึงเขาว่าถ้าเขาส่งนักบวชอีกคนหนึ่งโดยไม่ย้ายคนที่อยู่ที่นั่นอยู่แล้ว เราจะอนุญาตให้เขาดูแลชาวโปแลนด์ และเขาจะทำงานอภิบาลนอกเวลาในภาคใจกลางบอร์กโดซ์ ฉันได้พูดไปแล้วเกี่ยวกับเหตุการณ์ล่าสุดที่ก่อให้เกิดความปั่นป่วน แต่ก็ยังเป็นปฏิปักษ์ของฉันที่พยายามจะไล่ฉันออกไป เพราะฉันกำลังเตรียมรับมือกับ Divine Mercy และนี่เป็นสิ่งที่ทนไม่ได้สำหรับเขา เป็นเวลาสี่ปีที่ฉันได้เฉลิมฉลองพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวโปแลนด์ที่โบสถ์ของนักบุญนิโคลัส จากนั้นฉันก็เฉลิมฉลองพิธีมิสซาในวันอาทิตย์ช่วงเช้าตรู่ในวันเสาร์สำหรับเขตปกครองส่วนตำบลซึ่งถูกพรากไปจากฉันเมื่อเร็ว ๆ นี้ และฉันได้ไปเยี่ยมชมบ้านพักคนชราห้าแห่งใน Caudéran; งานอภิบาลครั้งสุดท้ายนี้ที่ข้าพเจ้าทำอยู่ ฉันเชื่อว่าพระเจ้าต้องการขยายความเมตตานี้ออกไปนอกขอบเขต ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพระองค์จึงยอมให้โจมตีฉันเช่นนี้สรรเสริญพระเจ้าบางบทของความทรงจำนี้กล่าวถึงสถานการณ์และฉันปกป้องตัวเองเมื่อเผชิญกับความอยุติธรรม ขณะนี้ฉันไม่ได้เผยแพร่สิ่งใดที่อาจเป็นอันตรายต่อการทำงานที่ราบรื่น: ฉันมีชีวิตอยู่ด้วยความหวังชุมชนชาวโปแลนด์กำลังระดมกำลังเพื่อให้พระสงฆ์ชาวโปแลนด์สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้ แม้ว่าจะมีจำนวนไม่มากที่เป็นผู้ประกอบวิชาชีพก็ตาม แต่สิ่งที่ได้มาหรือรักษาได้ยากนั้นมีค่ามากกว่าสิ่งที่ได้มาง่าย ฉันกำลังเตรียมที่จะออกเดินทางแต่เฉพาะช่วงพักร้อนเท่านั้น จากนั้นในเดือนกันยายน ฉันจะกลับไปรับราชการในเมือง Caudéran สำหรับชาวฝรั่งเศส และใน Saint Nicolas สำหรับชาวโปแลนด์ สิ่งที่ฉันเขียนเกี่ยวกับความรักที่ฉันมีต่อโปแลนด์ได้ขยายไปถึงฝรั่งเศสและประชาชาติทั้งหมดของโลก คริสตจักรของเราเป็นชุมชนอันศักดิ์สิทธิ์ตามแผนการเหนือธรรมชาติของพระเจ้า สภาวาติกันที่สองไม่ต้องการแยกมนุษยชาติออกจากข่าวสารแห่งข่าวประเสริฐ แต่ตรงกันข้ามมันเกี่ยวกับการช่วยชีวิตสมาชิกมนุษยชาติให้ได้มากที่สุดเราอ่อนแอหากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้าและพระคุณของพระองค์ เราต้องรักษาความหวังวางอนาคตของเราไว้บนพระสัญญาของพระเจ้าและความรักของพระองค์ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้ ฉันได้รับโอกาสในการเทศนาสถานที่ปฏิบัติธรรมสามแห่ง: หนึ่งแห่งสำหรับศาสนา หนึ่งแห่งสำหรับผู้เคร่งศาสนา และหนึ่งแห่งสำหรับคริสเตียนชาวโปแลนด์ในเยอรมนี ทุกๆ ปีสำหรับนักบวชชาวโปแลนด์ ฉันพยายามเสนอกิจกรรมทางจิตวิญญาณในช่วงเข้าพรรษาซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็น "การถอยสมาคมแห่งพระคริสต์ผู้ทรงเมตตาซึ่งข้าพเจ้าอยากจะเสนอเท่าที่เป็นไปได้จะมีเป้าหมายที่จะยืดอายุผลฝ่ายวิญญาณทุกสิ่งที่พระเจ้าได้ฝากไว้แล้วในธรรมชาติของข้าพเจ้าในฐานะมนุษย์และคริสเตียน สำหรับคุณฉันเป็นบาทหลวงและกับคุณฉันเป็นคริสเตียน - นักบุญออกัสตินกล่าว ฉันใช้คำนี้เพื่อตัวเอง สำหรับคุณ ฉันเป็นนักบวช มัคนายก และเคร่งศาสนา และร่วมกับคุณ ฉันคือผู้ชายและคริสเตียน คริสเตียนมีหน้าที่ในการประกาศข่าวดี แต่ต้องได้รับการแจ้งและฝึกฝนอยู่ตลอดเวลา วิธีที่แข็งแกร่งมากในการได้รับพระหรรษทานสำหรับการประกาศข่าวดีคือสายประคำศักดิ์สิทธิ์ ลูกประคำเป็นคำอธิษฐานที่ถ่อมตัวและเรียบง่าย แต่ใกล้ชิดกับข่าวประเสริฐมากผ่านทางความลึกลับ ข้าพเจ้าขอขอบคุณทุกคนอีกครั้งหนึ่งที่ข้าพเจ้าได้รับพระกรุณาให้พบปะและรับใช้พวกเขาและรับบริการของพวกเขา และข้าพเจ้าขออธิษฐานขอพระเจ้าประทานพระคุณที่จำเป็นทั้งหมดแก่พวกเขา เพื่อที่เราจะได้ร่วมกันถวายพระเกียรติแด่พระองค์เพื่อพวกเขา นิรันดร เพื่อสรุป - ในขณะที่รอเหตุการณ์ต่อเนื่อง - ฉันอ้างอิงส่วนหนึ่งของกฎบัตรเพื่อการประกาศข่าวดีของ Tramplin สำหรับภารกิจของสังฆมณฑลบอร์กโดซ์จากหน้า 4: ”การประกาศข่าวดีคือการช่วยให้ทุกคนค้นพบที่ของตนเองในคริสตจักรและในสังคม เป็นการเสนอสถานที่ให้กับผู้ที่ไม่มี สามารถพูดกับทุกคนว่า “คุณมีอนาคต ! ” ในการเผชิญหน้าใด ๆ เราจะต้องมีความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อความลึกลับของบุคคลนี้ ดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเตือนเราว่า “ความรักที่แท้จริงคือการไตร่ตรอง” สิ่งที่ตรงกันข้ามกับการประกาศข่าวดีคือการกีดกัน มันกำลังพูดกับคนอื่นว่า “คุณไม่มีที่แล้วอยากได้อนาคตในหมู่พวกเราต้องเปลี่ยน! “พระเยซูทรงมีท่าทีตรงกันข้าม พระองค์ผู้ซึ่งมีสภาพศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงเข้าแทนที่ผู้ที่ถูกกีดกัน” บังเอิญว่าฉันถูกรวมไว้ในข้อมูลของคริสตจักรคาทอลิกในเมืองฌีรงด์เมื่อเดือนมิถุนายน 2014 ในบรรดาพระสงฆ์ที่ "ได้รับเรียกไปร่วมพิธีอื่นนอกสังฆมณฑลบอร์กโดซ์ก่อนที่จะสรุป ข้าพเจ้าขออ้างอิงข้อความสั้นๆ อีกตอนหนึ่งจากกฎบัตรนี้ในหน้าต่อไปนี้: “ยินดีต้อนรับความแตกต่างดั่งความมั่งคั่ง… ชุมชนของเราใส่ใจในการต้อนรับคนแปลกหน้า ไม่ใช่เรื่องของการช่วยเหลือการต้อนรับ แต่เป็นการให้กำลังใจพวกเขาด้วยการสานสายสัมพันธ์ที่สร้างความมั่นใจ เพื่อค้นหาความเข้มแข็งและความตั้งใจที่จะเดินทางต่อไปที่ยากลำบาก การประชุมเหล่านี้มีมิติอันศักดิ์สิทธิ์ มิติแห่งความเรียบง่าย ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความกตัญญูในการตอบแทนซึ่งกันและกัน” นี่เป็นคำอธิบายที่ชัดเจนและดีมาก และทำให้ฉันมั่นใจเมื่อเปรียบเทียบกับข้อมูลที่แสดงที่อื่น แม้แต่ในโบสถ์คาทอลิกในฌีรงด์ เธอไม่สามารถโต้แย้งตัวเองได้ แต่เพียงพูดและเขียนความจริงเท่านั้นเนื่องจากฉันเป็นนักบวชของสมาคมพระคริสต์และจังหวัดของฉันไม่ได้ย้ายฉันจากตำแหน่งผู้สอนศาสนาในบอร์โดซ์ ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงพบว่าตัวเองถูกกีดกันอย่างไม่ยุติธรรมจากเวทีสาธารณะด้วยการดำเนินการให้ข้อมูลสาธารณะ ซึ่งขัดแย้งอย่างเห็นได้ชัดกับกฎบัตรข่าวประเสริฐที่พระอัครสังฆราชแห่งบอร์กโดซ์ Crdinal Jean -Pierre Ricard ประกาศใช้เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันจะสนับสนุนกฎบัตรนี้และผู้ที่เป็นผู้แต่งกฎบัตรนี้ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม และฉันจะมีส่วนร่วมใน Springboard สำหรับภารกิจ แม้ว่าจะมีการประกาศที่นี่และที่นั่นว่าฉันถูกแยกออกก็ตาม!

กฎบัตรการประกาศข่าวประเสริฐของสังฆมณฑลบอร์กโดซ์



กฎบัตรประกาศข่าวประเสริฐ กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจ

ขอขอบคุณภาคอภิบาล การบริการและการเคลื่อนไหว ชุมชนศาสนา กลุ่มสวดมนต์และความสามัคคี ทีมงานต่างๆ และทุกคนที่มีส่วนร่วมในการร่างกฎบัตรนี้ ได้รับการหล่อเลี้ยงจากความคิดริเริ่มและโครงการของคุณ ความสำเร็จและความปรารถนาของคุณ ความเชื่อมั่นและความสงสัยของคุณ สัญญาณของความมีชีวิตชีวาในการประกาศข่าวประเสริฐในชุมชนของเราผ่านคำพูดของคุณที่รวบรวมไว้ในเอกสารนี้ คุณเป็นพยานถึงการค้นหาวิธีเป็นศาสนจักรของพระคริสต์ในโลกที่เปลี่ยนแปลง โดยความปรารถนาของคุณที่จะสร้างภราดรภาพใหม่ คุณยืนยันว่าการประกาศข่าวประเสริฐไม่ใช่กลยุทธ์ง่ายๆ ในการถ่ายทอดข่าวประเสริฐ แต่เป็นคำเชิญให้เป็น "คริสตจักรที่กลายเป็นการสนทนา" (Paul VI , Ecclesiam Suam) ให้เราขอบคุณสำหรับความร่ำรวยที่แบ่งปันเหล่านี้โดยอาศัยความเชื่อมั่น ประสบการณ์ และข้อเสนอแนะของคุณ แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบรรลุผลสำเร็จแล้วในหมู่พวกเราผ่านทางพระวิญญาณของพระองค์ ข้าพเจ้าจึงประกาศใช้กฎบัตรการประกาศข่าวประเสริฐนี้สำหรับสังฆมณฑลของเรา ขอให้มันสนับสนุนพลังมิชชันนารีของชุมชนทั้งหมดของเรา!

Château Moulérens (Gradignan) Pentecost วันจันทร์ที่ 9 มิถุนายน 2014

† พระคาร์ดินัล Jean-Pierre RICARD อาร์คบิชอปแห่งบอร์กโดซ์ บิชอปแห่งบาซาส กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 3

1/ การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการดำเนินชีวิตใกล้ชิดกับพระคริสต์มากขึ้น!



“ ข้าพเจ้าขอเชิญชวนคริสเตียนทุกคน ไม่ว่าพวกเขาจะพบตนที่ไหน ให้กลับมาเผชิญหน้ากันเป็นการส่วนตัวกับพระเยซูคริสต์ในวันนี้ หรืออย่างน้อย ตัดสินใจว่าจะยอมให้พระองค์เผชิญหน้าตนเอง และแสวงหาพระองค์ทุกวัน ไม่หยุดหย่อน ” (สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส: ความยินดีแห่งข่าวประเสริฐ (EG) ข้อ 3) เพื่อเป็นผู้ถือถ้อยคำที่ทำความดี ปลดปล่อย ให้ความอบอุ่น เป็นถ้อยคำที่สร้างสรรค์ จำเป็นต้องยึดมั่นในการฟังพระองค์ ผู้เปิดอนาคตให้กับมนุษย์: “จงฟังอิสราเอล! ” ดีที 6,4 “คริสตจักรไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากปอดแห่งการอธิษฐาน” (EG no. 262) การมีชีวิตอยู่ต่อหน้าพระเจ้า เราต้องเรียนรู้ที่จะค้นพบความเป็นเพื่อนกับพระคริสต์ผู้ทรงนำหน้าเราในทุกเส้นทาง... หล่อเลี้ยงมิตรภาพของเรากับพระองค์ผ่านการแบ่งปันพระคำและอ่านชีวิตใหม่... ตระหนักถึงงานของพระวิญญาณในชีวิตของเรา... ใช้เวลาส่วนตัวในการเริ่มต้นใหม่ ดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเชิญชวนเรา “สถานที่ซึ่งคุณสามารถเติมพลังศรัทธาของคุณในพระเยซูที่ถูกตรึงบนไม้กางเขนและฟื้นคืนพระชนม์ ที่ซึ่งคุณสามารถแบ่งปันคำถามที่ลึกที่สุดและข้อกังวลประจำวันของคุณ ซึ่งคุณสามารถทำเช่นนั้นได้เชิงลึกและตามเกณฑ์ของการประกาศข่าวประเสริฐ และประสบการณ์เพื่อชี้นำทางเลือกของบุคคลและสังคมไปสู่ความดีและความสวยงาม ” (เช่นหมายเลข 77) พระเจ้าทรงรัก เลี้ยงดู และช่วยเหลือมนุษย์ทุกคน แน่นอนว่า หลายๆ คนดำเนินชีวิตโดยไม่เชื่อในพระเจ้าผู้ช่วยให้รอด แต่เราต้องแสดงให้เห็นว่าศรัทธาเป็นความสุขอันลึกซึ้ง ความสุขจากการได้รับความรักจากพระเจ้า พระเจ้าผู้ทรงช่วยด้วยการก้มลง ผู้ทรงร้องขออิสรภาพของแต่ละคน “ก่อนที่เราจะเดินทางไป WYD ในริโอ เราได้รับเชิญให้อ่านพระกิตติคุณและกิจการของอัครสาวกอีกครั้ง” เยาวชนจากสังฆมณฑล

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานกระโดดสำหรับภารกิจที่ 4



ให้เราขอบพระคุณ… • สำหรับการปรากฏตัวของชุมชนผู้ไตร่ตรองและเผยแพร่ศาสนา • สำหรับกลุ่มอ่านพระคัมภีร์ • สำหรับช่วงเวลาแห่งการบูชา การนั่งสมาธิ การสรรเสริญ • สำหรับช่วงเวลาของการแบ่งปันภายในการเคลื่อนไหวและการบริการ • สำหรับช่วงเวลาของการฟื้นฟูในชุมชนของเรา , • สำหรับการร่วมทางจิตวิญญาณที่ร้องขอและนำเสนอ • สำหรับการปรับใช้ข้อเสนอการฝึกอบรม

2/ การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการต้อนรับและยอมให้ตัวเองได้รับการต้อนรับ!



การประกาศข่าวดีคือการอนุญาตให้ทุกคนพบที่ของตนในคริสตจักรและในสังคม คือการเสนอสถานที่ให้กับผู้ที่ไม่มี คือการสามารถพูดกับทุกคนว่า “คุณมีอนาคต ! ” ในการเผชิญหน้าใด ๆ เราจะต้องมีความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อความลึกลับของบุคคลนี้ ดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเตือนเราว่า “ความรักที่แท้จริงคือการไตร่ตรอง” สิ่งที่ตรงกันข้ามกับการประกาศข่าวดีคือการกีดกัน มันกำลังพูดกับคนอื่นว่า “คุณไม่มีที่แล้วอยากได้อนาคตในหมู่พวกเราต้องเปลี่ยนพระเยซูทรงมีท่าทีตรงกันข้าม: ผู้ที่อยู่ในสภาพศักดิ์สิทธิ์เขาเข้ามาแทนที่ผู้ที่ถูกกีดกัน

“ ฉันรู้ว่าพระวิญญาณทรงทำงานในงานเผยแผ่ของฉัน โดยผ่านการสวดอ้อนวอน ฉันฝากตัวเองไว้กับพระเจ้าเพื่อรับการสนับสนุน ” นักคำสอน



กฎบัตรการประกาศข่าวดี - จุดเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 5

ยินดีต้อนรับความแตกต่างเหมือนความมั่งคั่ง… ชุมชนของเราใส่ใจในการต้อนรับคนแปลกหน้า ไม่ใช่เรื่องของการช่วยเหลือการต้อนรับ แต่เป็นการให้กำลังใจพวกเขาด้วยการสานสายสัมพันธ์ที่สร้างความมั่นใจ เพื่อค้นหาความเข้มแข็งและความตั้งใจที่จะเดินทางต่อไปที่ยากลำบาก การประชุมเหล่านี้มีมิติศักดิ์สิทธิ์ มิติของความเรียบง่าย ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความกตัญญูในการให้ซึ่งกันและกัน การประกาศข่าวประเสริฐคือการเข้าร่วมกับความยากจนทุกรูปแบบ การตกลงที่จะแสวงหาหนทางสู่อิสรภาพของตนเองร่วมกับผู้ที่มาเคาะประตูบ้านเรา เพื่อที่พวกเขาจะสามารถแบ่งปันและให้ได้เช่นกัน “บางครั้งเราถูกล่อลวงให้เป็นคริสเตียนที่รักษาระยะห่างจากบาดแผลของพระเจ้าอย่างระมัดระวัง อย่างไรก็ตาม พระเยซูทรงต้องการให้เราสัมผัสถึงความทุกข์ยากของมนุษย์ ซึ่งเป็นเนื้อหนังที่ทนทุกข์ของผู้อื่น” (เช่น ข้อ 270) เราต้องฟังต่อหน้าพระเจ้าองค์นี้ต่อผู้ที่มาขอความช่วยเหลือ จากนั้นเส้นทางแห่งสันติภาพก็เปิดออก เราต้องรับฟังด้วยความเคารพต่อภาระที่มอบหมายให้เรา และด้วยเหตุนี้จึงพยายามให้ความกระจ่างแก่ผู้ที่มาเยี่ยมเราถึงเส้นทางที่เป็นไปได้ “ให้ผู้รับใช้ของพระองค์มีใจรับฟัง” 1 พงศ์กษัตริย์ 3, 9

ยินดีต้อนรับ IN THE MOMENT และเปิดรับสิ่งที่ไม่คาดคิด เราต้องไม่ทำให้คนที่รอบ่อยๆ รอนาน ก่อนจะกล้าเคาะประตู มีช่วงเวลาแห่งความสง่างามที่ต้องคว้าไว้ หรือจะต้องได้รับใช้ ข้อเสนอการสอนที่เป็นไปได้ในปัจจุบันช่วยให้เรามีปฏิกิริยามากขึ้น

“ ฉันเชื่อว่าพระเจ้าเชื่อในตัวเรา ในความเป็นจริง ในอนาคต ในความฝันของเรา ในการอธิษฐาน” คำพูดจากผู้ใหญ่ที่เป็นดาวน์ซินโดรม



“ บางครั้งเราอยู่ในพันธกิจอภิบาลของ “ก้าวเล็ก ๆ” (ต้องใช้เวลา…) ฟังผู้ที่เราจะส่งเราไปนั้น บางครั้งอยู่ในความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นทันทีทันใดที่เราต้องต้อนรับ (เราต้องเข้าใจช่วงเวลานั้น…เมื่อเราเคาะประตูห้องผู้ป่วย เราก็ได้ยินเสียง “เข้ามา!” ” และบางทีเราอาจจะได้ยินว่า “อยู่ต่อ! ” ระยะแรกของมิตรภาพระหว่างสองเส้นทางของมนุษย์ที่มาบรรจบกัน” อนุศาสนาจารย์โรงพยาบาล

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 6



ยินดีต้อนรับโดยไม่มีอคติ “ฉันเป็นใครที่จะตัดสิน? “ดูเถิด เรายืนเคาะอยู่ที่ประตู” วิวรณ์ 3:20 อีกแห่งมักอาศัยอยู่โดยการปรากฏตัวของพระคริสต์ผู้ส่องสว่างการดำรงอยู่ของเขาอย่างเงียบ ๆ การต้อนรับคือการหวังในผู้อื่นนอกเหนือจากสิ่งที่พวกเขาพูดถึงตนเอง คริสตจักรเป็นสัญลักษณ์ของความไว้วางใจของพระเจ้าที่มีต่อประชากรของพระองค์

ยินดีต้อนรับนำไปสู่การเปลี่ยนใจเลื่อมใส การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการปล่อยวางตนเอง เราถูกเรียกให้เปลี่ยนอิริยาบถเพื่อรับเท่าที่ให้ ผู้ที่ถูกกีดกันมากที่สุด ผู้ที่ถูกกีดกัน พูดกับเราเกี่ยวกับพระเจ้า พวกเขาเปิดเผยข่าวประเสริฐแก่เราและท้าทายเรา การมีประสบการณ์ในการประกาศข่าวดีหมายถึงการต้อนรับพระคุณแห่งการเผชิญหน้า นั่นคือพระเจ้าที่รอคอยเราผ่านการเผชิญหน้ากับน้องชายของเรา การต้อนรับหมายถึง "การทำร่วมกับและร่วมกัน" และไม่ทำสิ่งต่าง ๆ เพื่อผู้อื่น ทำสิ่งต่าง ๆ แทนผู้อื่น เพราะสิ่งนั้นจะเข้ามาแทนที่การต้อนรับคือการเปิดใจรับการต้อนรับซึ่งกันและกัน

การต้อนรับคือการเรียกร้อง การประกาศข่าวดีคือการเรียกร้องการประกาศข่าวดีคือการพูดว่า “ฉันวางใจในตัวคุณ พระเจ้าทรงวางใจในตัวคุณ”บอกและย้ำกับทุกคนว่าเราต้องการทุกคนเพื่อให้ทุกคนได้รับการยอมรับในชุมชนว่าไม่มี “พรสวรรค์เล็กๆ น้อยๆ”

“ เราใช้เวลา 5 วันในสลัมของริโอสองครั้ง เราทุกคนได้รับการต้อนรับเหมือนเป็นครอบครัว คนที่ไม่ได้มีมากก็ให้ทุกสิ่งทุกอย่างแก่เรา… การเป็นมิชชันนารีคือการยอมให้ตัวเองได้รับการต้อนรับ…” คำให้การของเยาวชนจากสังฆมณฑล

“ กาแฟต้อนรับ” ที่นำเสนอก่อนมิสซาวันอาทิตย์ที่ทางเข้าโบสถ์: ความคิดริเริ่มที่จะต้อนรับผู้ที่มาถึงก่อนมิสซา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งส่งเสริมผู้ที่โดดเดี่ยวหรือประสบปัญหาในพิธีนี้

“ ข้อมูลการรับ” นำเสนอที่ทางเข้าและทางออกของพิธีมิสซาวันอาทิตย์ในโบสถ์: ความคิดริเริ่มของการบริการต้อนรับเพื่อตอบคำถามและคำขอจากผู้ที่ติดต่อกับชุมชนวัดในวันอาทิตย์เท่านั้น

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - จุดเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 7



ให้เราขอขอบคุณ… • สำหรับความคิดสร้างสรรค์ที่ใช้เพื่อนำเสนอการแสดงตนต้อนรับที่ปรับให้เข้ากับชีวิตของแต่ละคนมากขึ้นเรื่อย ๆ • สำหรับความกังวลของผู้คนในสถานการณ์ที่เป็นมิตรเพื่อฝึกฝนตัวเองมากขึ้น เพื่อให้มีเวลาสำหรับการทบทวนส่วนตัวและเป็นทีม • สำหรับ ความเอาใจใส่ การฟัง และความเคารพในการประชุมแต่ละครั้ง • สำหรับ “กาแฟแห่งหัวใจ” และการปรากฏตัวในรูปแบบอื่นๆ...

3/ การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการเข้าถึงและคิดค้นเส้นทางใหม่!



การไม่มีบ้านเป็นคุณลักษณะอย่างหนึ่งของผู้คนในพันธสัญญา การฟังพระกิตติคุณเชิญชวนเราให้เข้าสู่การเดินทางภายใน เราได้รับเรียกให้ดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ต่อแนวทางอันลึกซึ้งของชีวิตซึ่งเป็นศรัทธาของเรา แต่ความซื่อสัตย์จะทำให้เราเคลื่อนไหวได้ หากฉันพร้อมรับการเรียกของพระเจ้า ฉันก็พร้อมจะเคลื่อนไหว อับราฮัมเป็นพยานคนแรก: “จงไปจากประเทศของเจ้า…” ปฐมกาล 12.1 เราต้องดำเนินไปในวิถีทางของเราในการเป็น ในการทำ... “ความใกล้ชิดของคริสตจักรกับพระเยซูคือความใกล้ชิดระหว่างการเดินทาง... ด้วยความซื่อสัตย์ต่อแบบอย่างของอาจารย์ จำเป็นอย่างยิ่งที่วันนี้คริสตจักรจะออกไปประกาศเรื่อง “ ข่าวประเสริฐแก่ทุกคน ในทุกสถานที่ ทุกโอกาส โดยไม่ลังเล ไม่มีการรังเกียจและปราศจากความกลัว” (EG, n°23)

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 8 ให้เราขอบคุณ...

คริสตจักรที่เกิดจากการเผชิญหน้า • สำหรับสัปดาห์งานเผยแผ่ศาสนาเหล่านี้ ซึ่งการเผชิญหน้าเกิดจากการพบกันของสองเส้นทาง ที่ซึ่งพระวิญญาณองค์เดียวกันทรงทำงานในทุกคน ที่ซึ่งการเผชิญหน้าครั้งแรกของการติดต่อครั้งแรกสามารถเปลี่ยนเป็นคู่เคียงกัน สหายของสิ่งเดียวกัน เส้นทาง… • สำหรับการประชุม B'ABBA ที่เกิดขึ้นในภาคส่วนต่างๆ ของสังฆมณฑล: ช่วงเวลาแห่งความไว้วางใจที่เราสามารถแบ่งปันคำถามของเรา คำถามที่มาจากแดนไกลที่เราไม่รู้ว่าจะกำหนดได้อย่างไร: “ทำไมถึงต้องทนทุกข์? …เชื่อในชีวิตแม้จะมีทุกสิ่ง…การเป็นพ่อแม่ การต่อสู้ดิ้นรน ความหลงใหลใช่ไหม…” • สำหรับหลักสูตรอัลฟ่าที่ให้ทุกคนได้ค้นพบหรือค้นพบรากฐานของความเชื่อของคริสเตียนอีกครั้ง เพื่อแบ่งปันคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ในบรรยากาศที่เป็นพี่น้องกันรอบมื้ออาหาร สำหรับหลักสูตร “Alpha-health” ที่รวบรวมผู้ดูแลผู้ฟังพระเจ้าอยู่ในชีวิตที่ต้องสัมผัสกับความทุกข์ “เมื่อข้าพเจ้าไปเยี่ยมคนต่างด้าวในห้องคลินิกของตน ข้าพเจ้าเสนอแนะให้เราอธิษฐานต่อพระบิดาของเราด้วยกัน แต่ละคนเป็นภาษาแม่ของเรา ” อนุศาสนาจารย์คลินิก

“ ประสบการณ์ในสัปดาห์สุดท้ายของภารกิจนำเราไปสู่เส้นทางที่เราคิดไม่ถึงตั้งแต่เริ่มต้น: มุ่งสู่: เราไปพบชาวบ้านขอให้พวกเขาต้อนรับเรารับประทานอาหารกลางวันหน้าบ้านพร้อมเพื่อนบ้านและเพื่อนฝูง . “ฉันไม่อยากมา” ผู้หญิงคนหนึ่งบอกฉันและพูดต่อว่า “โชคดีที่ฉันตอบรับคำเชิญของเพื่อนบ้าน ขอบคุณที่ให้ฉันพูดความจริง “เรายังไปพบปะชาวบ้านในบ้านของพวกเขาด้วย มักจะประหลาดใจมาก มักจะมีความสุข พวกเขาเช่นพวกเราชื่นชมการประชุมเหล่านี้ - เมื่ออ่านแนวปฏิบัติของเราอีกครั้ง เรารับรู้ถึงความเร่งด่วนของการอธิษฐานในการประชุมเหล่านี้ พวกเขาเป็นพี่น้องชายหญิงที่เรายินดีพูดว่า “อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ใกล้คุณมาก”

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - จุดเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 9



กล้าประกาศครั้งแรก คนร่วมสมัยของเราหลายคนไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับพระคริสต์และไม่รู้จักข่าวดีของพระองค์ บางคนไม่แยแสหรือเก็บตัวเพราะไม่รู้จักเขา คนอื่นๆ ได้รับการศึกษาในวัฒนธรรมอื่น หรือกำลังมองหามันโดยไม่รู้ว่าจะหามันเจอได้อย่างไร “ทุกคนมีสิทธิที่จะรับข่าวประเสริฐ ” (เช่น, n°14) เราต้องคว้าทุกโอกาสที่เกิดขึ้นในระหว่างการประชุมของเราเพื่อพูดดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเชิญชวนเราว่า “พระเยซูคริสต์ทรงรักคุณ พระองค์ทรงสละพระชนม์ชีพเพื่อช่วยคุณ และตอนนี้พระองค์ทรงพระชนม์อยู่เคียงข้างคุณทุกวันเพื่อให้ความกระจ่างแก่คุณ และเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับคุณ คุณเพื่อปลดปล่อยคุณ ” (เช่น, n°164)

“ พระเจ้าที่อยู่ในความโชคร้ายของโลกคือพระองค์ผู้ทรงล้างเท้า” ถ้อยคำที่แบ่งปันในการประชุมหลักสูตร Alpha-Santé



กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 10

มีเส้นทางใหม่ๆ มากมายในการประกาศข่าวประเสริฐ การประกาศข่าวดีนั้นสร้างสรรค์การเผชิญหน้ากันเป็นการส่วนตัว เช่น การใช้เทคโนโลยีใหม่ๆ การสอนที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ ข้อเสนอเรื่องเวลาเฉลิมฉลอง การอธิษฐาน และการประชุม “ที่แตกต่าง” เป็นพยานถึงความปรารถนาที่จะเข้าถึงทุกคน ให้เราไปหาผู้ที่ละทิ้งความปรารถนาที่จะเชื่อ... ขอให้เราจำไว้ว่ามีจุดเริ่มต้นที่แตกต่างกันในความศรัทธา: พิธีสวด พระคัมภีร์ ศิลปะ วรรณกรรม ดนตรี ภาพยนตร์... อย่าลืมว่า อินเทอร์เน็ตเป็นวิธีการสื่อสารอันล้ำค่า เป็นคำเชิญที่ทวีคูณ เป็นเวอร์ชันใหม่ของพระกิตติคุณ “จงตามเรามา”!

ให้เราขอบพระคุณ… • สำหรับทักษะทั้งหมดนี้ที่ใช้ในการประกาศข่าวประเสริฐ • การดูแลในส่วนจัดแสดง การทำใบปลิว การจัดทำเว็บไซต์ที่มีชีวิตชีวา ปรึกษาได้ง่าย หันหน้าออกสู่ภายนอกเพื่อถ่ายทอดข้อมูลสำหรับชีวิตในท้องถิ่น สำหรับผู้ที่มาโบสถ์เป็นครั้งคราว สามารถเข้าถึงได้ • เพื่อการประสานกันอย่างรอบคอบระหว่างเว็บไซต์และหนังสือพิมพ์ของตำบล ระหว่างสถานที่ต่างๆ ของกลุ่มอภิบาลเดียวกัน • สำหรับพื้นที่ที่ไซต์บางแห่งในสังฆมณฑลของเราเสนอให้โพสต์ข้อความที่เป็นพยานถึงการเดินทางส่วนตัวของแต่ละคน การอธิษฐานร่วมกัน ช่วงเวลาแห่งการเผชิญหน้าส่วนตัวกับพระคริสต์...

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับพันธกิจ 11 4/ การประกาศข่าวประเสริฐหมายถึงการได้สัมผัสกับภราดรภาพใหม่!

สัมผัสประสบการณ์ความเป็นพี่น้องใหม่ภายในชุมชนของเรา เราต้องเอาใจใส่ นอกเหนือจากสิ่งที่เราทำร่วมกัน สิ่งที่เราเป็น สิ่งที่เราอยู่ด้วยกัน ผ่านกันและกัน ผ่านการเสริมอาชีพของเรา ชุมชนแสดงความปรารถนาที่จะสร้างคริสตจักรที่ซึ่งความเป็นหนึ่งเดียวกันได้เติบโตขึ้น แน่นอนว่าการจัดองค์กรเป็นสิ่งจำเป็นและสำคัญ แต่สิ่งสำคัญไม่ใช่การมีองค์กรที่สมบูรณ์แบบ แต่เป็นวิธีที่เราดำเนินชีวิต รวมถึงในข้อบกพร่องซึ่งเป็นเส้นทางของพระกิตติคุณและการเรียนรู้ชีวิตพี่น้องด้วย

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเตือนเราไม่ให้ “ละทิ้งการดูแลอภิบาลซึ่งนำไปสู่การเอาใจใส่องค์กรมากกว่าผู้คน” (เช่น ข้อ 82) ขอให้เราถามตัวเองว่า: ในทุกสิ่งที่มีอยู่ในภาคอภิบาลของเรา ความยินดีในข่าวประเสริฐอยู่ที่ไหนความยินดีในข่าวประเสริฐขาดอยู่ที่ไหน?

ให้เราแสดงความขอบคุณ… • สำหรับสะพาน ความข้ามสายที่ถักทอภายในชุมชนของเรา การบริการของสังฆมณฑล การเคลื่อนไหวระหว่างพวกเขา การเคลื่อนไหวเผยแพร่ศาสนากับคริสตจักรท้องถิ่น • สำหรับความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมที่มีชีวิตภายในงานเฉลิมฉลอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยการเอาใจใส่มากขึ้นในการต้อนรับซึ่งกันและกัน โดยการเปิดเผยของผู้คนที่รับผิดชอบเป็นพิเศษในการเอาใจใส่ผู้มาใหม่ • สำหรับการจับคู่ระหว่างภาคส่วน เวลาของการแลกเปลี่ยนระหว่างชุมชน

“ ฉันยังคงเป็น “คนนอก” ในสภาตำบลมาเป็นเวลานาน การตระหนักรู้ในชุมชนทำให้ทุกคนสามารถต้อนรับซึ่งกันและกันตั้งแต่เริ่มพิธีมิสซา”



“ การชุมนุมของหอระฆังทั้ง 4 หอส่งเสริมการมีส่วนร่วมระหว่างเราและการต้อนรับผู้มาใหม่…” ภาคอภิบาล กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับพันธกิจ 12

การดำเนินชีวิตภราดรภาพใหม่ภายในสังคม คริสตจักรไม่ได้อยู่เพื่อตัวเอง แต่ถูกเรียกให้อยู่ในโลกและเพื่อโลก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความยินดีที่พระเจ้าประทานในพระบุตรของพระองค์ การประกาศข่าวประเสริฐคือการทำให้ความสัมพันธ์ของเรามีมนุษยธรรม การรับฟัง เสนอศรัทธาผ่านคำพยานในชีวิตของเราเอง กล้าที่จะพูดเพื่ออะไรและเพื่อใครที่เรากระทำ “คริสตจักรไม่ได้เติบโตโดยการชักชวนให้เปลี่ยนศาสนา แต่ “โดยการดึงดูด” (เช่น n°14) การประกาศข่าวประเสริฐเปลี่ยนรูปแบบความสัมพันธ์ของเรา เราสังเกตเห็นการมีส่วนร่วมของคริสเตียนในชีวิตในเมืองนี้ ผ่านความมุ่งมั่นทางการเมือง สหภาพแรงงาน และสมาคม การที่คริสเตียนจุ่มตัวลงไปในการกระทำในท้องถิ่นและรับใช้ผู้อื่น ถือเป็นบ่อเกิดของการประกาศข่าวดี “อาหารของเพื่อนบ้าน” นี้เป็น “อาหารของโลก”รู้สึกดีที่พบว่าอีกคนหนึ่งที่กังวลเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของเขาในสังคมนั้นแท้จริงแล้วเป็นมนุษย์ที่ความกังวลซึ่งส่วนใหญ่เป็นการปกป้องและความรักต่อครอบครัวอยู่ไม่ไกลจากเรา ทัศนคติของเราแตกต่างออกไปในวันรุ่งขึ้นหลังจากการประชุมครั้งนี้ คำให้การรวบรวมวันถัดจากวันเพื่อนบ้านที่เสนอโดยภาคอภิบาล

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - จุดเริ่มต้นสำหรับภารกิจที่ 13



สิ่งนี้สอดคล้องกับทุกสิ่งที่สามารถปรากฏและมองเห็นได้ของคริสตจักรในชีวิตในท้องถิ่น “พระเยซูทรงเป็นแบบอย่างของการเลือกประกาศข่าวประเสริฐซึ่งแนะนำเราให้รู้จักกับหัวใจของผู้คน เราเห็นสิ่งนี้ใกล้กับทุกคนจะดีขนาดไหน!... ด้วยแบบจำลองนี้ เราต้องการรวมเข้ากับสังคมอย่างลึกซึ้ง แบ่งปันชีวิตของทุกคน และรับฟังข้อกังวลของพวกเขา ทำงานร่วมกันทั้งทางวัตถุและทางจิตวิญญาณกับพวกเขาในความต้องการของพวกเขา เราชื่นชมยินดีกับ ผู้ที่มีความสุขก็ร้องไห้ร่วมกับผู้ที่ร้องไห้และมอบตัวให้กับการสร้างโลกใหม่เคียงบ่าเคียงไหล่กับผู้อื่น ” (เช่น, n°269)

ธีโอ คาเฟ่” การเฉลิมฉลองกลางแจ้ง การถ่ายทอดความสามัคคีของอภิบาล คืนคริสตจักร… • สำหรับโครงการริเริ่มต่างๆ เหล่านี้ ซึ่งทุกคนรู้สึกว่าถูกเรียกให้ทำ “สิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่ขึ้นอยู่กับเรา” นักบุญเทเรซาแห่งอาวิลา “ก่อนหน้านี้ ฉันจะไปเยี่ยมคนป่วยในละแวกบ้านและเป็นพยานถึงข่าวประเสริฐ “ในนามของศรัทธาของฉัน” ตั้งแต่ฉันเข้าร่วมทีม SEM (Evangelical Service for the Sick) ฉันเข้าใจว่าฉันกำลังพบปะผู้คน "ในนามของคริสตจักร" ดังนั้นจึงมีส่วนร่วมในข้อกังวลด้านอภิบาลร่วมกัน ” ผู้เยี่ยมชมจาก SEM ฉันไปเยี่ยมคนป่วยในละแวกบ้านและเป็นพยานถึงข่าวประเสริฐ “ในนามของศรัทธาของฉัน” ตั้งแต่ฉันเข้าร่วมทีม SEM (Evangelical Service for the Sick) ฉันเข้าใจว่าฉันกำลังพบปะผู้คน "ในนามของคริสตจักร" ดังนั้นจึงมีส่วนร่วมในข้อกังวลด้านอภิบาลร่วมกัน ” ผู้เยี่ยมชมจาก SEM ฉันไปเยี่ยมคนป่วยในละแวกบ้านและเป็นพยานถึงข่าวประเสริฐ “ในนามของศรัทธาของฉัน” ตั้งแต่ฉันเข้าร่วมทีม SEM (Evangelical Service for the Sick) ฉันเข้าใจว่าฉันกำลังพบปะผู้คน "ในนามของคริสตจักร" ดังนั้นจึงมีส่วนร่วมในข้อกังวลด้านอภิบาลร่วมกัน ” ผู้เยี่ยมชมจาก SEM

กฎบัตรการประกาศข่าวดี - กระดานเริ่มต้นสำหรับภารกิจ14 5/ จะต้องส่งการประกาศข่าวประเสริฐ!

การติดตามพระคริสต์ในเวลาเดียวกันก็เข้าสู่ความใกล้ชิดและมีส่วนร่วมในพันธกิจของพระองค์: “ดังที่พระบิดาทรงส่งเรามา เราจะส่งพวกท่านไปตามตาของเรา ยน 20:21 ความรักของพระเจ้าที่ทรงเรียกเรานั้นเหมือนกับความรักที่ส่งเรามา “ภารกิจนี้เป็นความหลงใหลในพระเยซู แต่ในขณะเดียวกัน ก็เป็นความหลงใหลในประชากรของพระองค์” (EG, n°268) เราต้องออกจากตัวเราเอง กล้าที่จะแสดงออกถึงความศรัทธาที่เรียบง่าย เป็นผู้ส่งสาร “แห่ง สิ่งแปลกใหม่ชั่วนิรันดร์” (เช่น n°11) เพื่อเป็นการตอบแทนการต้อนรับ การมาเยือน พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงกระทำการ การเยี่ยมเยียนถือเป็นศีลระลึกของพี่น้อง เราถูกส่งมาเป็นผู้รับใช้ของโฮป ตอนนี้ขึ้นอยู่กับแต่ละคนที่จะเขียนหน้าใหม่ในหนังสือประกาศข่าวดีเล่มนี้ “ตลอดชีวิตของคริสตจักร เราต้องแสดงให้เห็นเสมอว่าความคิดริเริ่มมาจากพระเจ้า ว่าเป็น “พระองค์ผู้ทรงรักเราก่อน” (1 ยน 4:19) และ “พระเจ้าเท่านั้นที่ทรงโปรดให้เติบโต” (1 คร 3:7)” (EG, no. 12) พระเจ้าทรงมอบข่าวประเสริฐของพระองค์แก่เรา ให้เราต้อนรับเขาและเป็นพยานถึงความสุขของเขา!

ส่วนที่สอง: เหตุผลและการตัดสินใจในไร่องุ่นบอร์โดซ์ จดหมายของฉันถึงพระคาร์ดินัล ฌอง-ปิแอร์ ริคาร์ด



Casimir Kuczaj SChr พระสงฆ์ที่ 13 Place Sainte Eulalie

33000 บอร์โดซ์ บอร์โดซ์ วันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ 14 เมษายน 2014 ถวายความอาลัยแด่พระคาร์ดินัล

ฌอง ปิแอร์ ริคาร์ด อาร์ชบิชอปแห่งบอร์กโดซ์

คุณพระคาร์ดินัลและคุณพ่ออธิการของผม

เป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่ข้าพเจ้าเรียนรู้จากปากของอธิการบดีฌอง รูเอต์ ซึ่งข้าพเจ้าพบเมื่อวันที่ 7 เมษายน ว่าเป็นไปได้ว่าข้าพเจ้าจะไม่ได้รับอนุญาตให้ปฏิบัติพันธกิจในพระศาสนจักรซึ่งพระคริสต์อีกต่อไป พระเยซูทรงมอบความไว้วางใจให้กับคุณ เพราะ 'จิตวิญญาณและความคิด' ของฉัน ซึ่งไม่เหมาะกับ 'การดูแลอภิบาลแบบฝรั่งเศส'

หลังจากที่ตรวจดูจิตสำนึกของฉันและอธิษฐานแล้ว ฉันก็ถามพระเยซูเจ้าในวันต่อๆ มาว่าฉันควรทำอย่างไร เนื่องจากพบว่าตัวเองรู้สึกขุ่นเคืองอย่างสุดซึ้งกับข้อโต้แย้งที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับความไม่เหมาะสมกับ 'ความคิดแบบฝรั่งเศส' เนื่องจากจิตวิญญาณและความคิดแบบโปแลนด์ของฉัน และด้วยการปฏิเสธความสามารถพิเศษบางอย่างที่ข้าพเจ้าได้รับจากอาชีพนักบวชและนักบวชในที่ประชุม Societas Christi

ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเยซูคริสต์ที่เลือกข้าพเจ้าให้รับใช้พระองค์ในฐานะปุโรหิตและในคริสตจักรของพระองค์ เพื่อความรอดของดวงวิญญาณของผู้อพยพชาวโปแลนด์ ซึ่งข้าพเจ้าปฏิบัติมาเป็นเวลาสามสิบสองปีในฝรั่งเศส ฉันรู้ถึงความไร้ค่าและความไม่เพียงพอในการปฏิบัติตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ฉันกำลังอายุมากขึ้นและเตรียมพร้อมสำหรับการเผชิญหน้าครั้งสุดท้ายกับพระองค์

อย่างไรก็ตาม ฉันรู้สึกถูกกดขี่ต่ออิสรภาพแห่งมโนธรรมของฉัน ในความทรงจำของถ้อยคำที่ฉันได้ยิน และการเลือกปฏิบัติทางจิตวิญญาณบางอย่าง ราวกับว่าบุคคลของฉันกำลังถูกล้อเล่นด้วย 'เพราะจิตวิญญาณและความคิดแบบโปแลนด์ของฉัน' โดยที่ฉันไม่ผิด ยกเว้นบางที 'เป็นตัวเองฉันเชื่อว่าพระเยซูคริสต์ทรงผลักดันฉันให้เขียนถึงคุณ นี่คือเหตุผลที่ฉันส่งจดหมายฉบับนี้ถึงคุณเพื่อขอให้คุณอย่าใช้วิธีกดดันฉันผ่านทาง Jean Ciaglo ประจำจังหวัดของฉัน ฉันขอให้เขาอยู่ในบอร์กโดซ์เพื่อปกป้องสิทธิและเกียรติของฉันในฐานะคริสเตียน นักบวช นักบวช และในฐานะพลเมืองฝรั่งเศส

ข้าพเจ้าจึงปล่อยให้เป็นหน้าที่ของข้าพเจ้า ดังที่พระเยซูทรงทำเกี่ยวกับพระบิดาของพระองค์ โดยหมายถึงเฉพาะพระราชกิจของพระองค์เองซึ่งพระองค์ทรงกระทำให้สำเร็จโดยเชื่อฟังพระบิดาองค์เดียวกันอย่างสมบูรณ์ ฉันมาที่บอร์กโดซ์เนื่องจากการเชื่อฟังต่อที่ประชุมของฉัน ซึ่งมีบาทหลวงฌอง เซียกโลประจำจังหวัด มีหน้าที่ดูแลอธิการใหญ่ในฝรั่งเศสและสเปน ข้าพเจ้าวางใจในพระเยซูผู้จะทรงนำทางพระองค์ด้วยพระวิญญาณของพระองค์บนเส้นทางที่แท้จริงของสิทธิของพระเจ้าและสิทธิมนุษยชนตามข่าวประเสริฐ เพื่อให้พันธกิจของเราที่พระคริสต์ทรงมอบไว้กับเราในคริสตจักรของพระองค์และในโลกนี้สำเร็จไปด้วยดี .

ในฐานะชาวฝรั่งเศส มองเห็นตัวอย่างผู้อพยพเช่นนายกรัฐมนตรี นายวัลทซ์ ได้รับความรับผิดชอบสูงสุดในฝรั่งเศส และในขณะเดียวกันก็เผชิญเป็นการส่วนตัวกับภัยคุกคามที่ 'ถูกกล่าวหาว่าขาดคุณสมบัติ' ในการทำงานภายในคริสตจักรซึ่งอยู่ใน ด้วยเหตุผลของตัวตนของฉันที่มี 'ความคิดแบบโปแลนด์' และจิตวิญญาณอื่นที่ไม่ใช่ 'งานอภิบาลของฝรั่งเศสต้องการ' ตามคำพูดของเจ้าอาวาส Jean Rouet ฉันรู้สึกเจ็บปวดที่ได้เห็นสิ่งนี้และฉันต้องทนทุกข์ทรมานจากคริสตจักรคาทอลิกของฉันใน ฝรั่งเศสจึงคิดและนำเสนอ

เนื่องจากฉันเป็นคนฝรั่งเศสมาเป็นเวลานาน ฉันสามารถขอและหางานได้ งานที่มีอยู่ในประเทศนี้ และที่นั่นเราเคารพสิทธิของบุคคลในการมีบุคลิกภาพอย่างที่ตนมี เป็นตัวของตัวเอง แม้กระทั่งถึงขั้นอนุญาตให้มีการแต่งงานเพศเดียวกันได้ และในคริสตจักรซึ่งอยู่ในบอร์กโดซ์ พวกเขาบอกฉันว่า: 'คุณเข้ากันไม่ได้กับการดูแลอภิบาลของเรา'; ดังนั้น เราจะเขียนถึงหัวหน้าของคุณ เพื่อที่เขาจะได้ 'ลบ' คุณออก ฉันจึงไม่มีสิทธิมนุษยชนในคริสตจักรแต่ก็มีสิทธิมนุษยชนในสังคมฝรั่งเศสด้วยใช่หรือไม่มันเป็นสถานการณ์ที่แปลกประหลาดมากและเหนือสิ่งอื่นใดผมเชื่อว่าขัดแย้งกับข่าวประเสริฐของพระคริสต์ ขณะนี้ฉันกำลังตกเป็นเหยื่อของการดูถูกและการตัดสินต่อบุคคลของฉันซึ่งทำให้ฉันอับอายในฐานะผู้ศรัทธา เพื่อประโยชน์ของคริสตจักร ฉันไม่ได้เขียนจดหมายเปิดผนึก แต่เป็นจดหมายส่วนตัวถึงคุณเท่านั้น พร้อมสำเนาสำหรับจังหวัดของฉัน และฉันตัดสินใจที่จะไม่แจ้งให้ชาวโปแลนด์ทราบถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราโดยหวังว่าคุณซึ่งเป็นพระคาร์ดินัลของคริสตจักรจะสามารถยุติเรื่องราวทั้งหมดนี้ได้และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นจะยังคงสุขุมรอบคอบ

คริสตจักรของพระคริสต์ซึ่งไม่ปฏิบัติตามพระวิญญาณแห่งความรักต่อผู้น้อยและผู้อ่อนแอ และผู้อพยพก็เป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักร ไม่สามารถหวังที่จะมีกระแสเรียกนักบวชและศาสนาใหม่ได้ หลังจากปีแห่งศรัทธา เราจะมีปีแห่งชีวิตที่ถวายแล้ว และฉันในฐานะคาทอลิกและบุคคลที่ถวายแด่พระเจ้า จะต้องลดความกลัวคนแปลกหน้าในคริสตจักรของฉันลงด้วยการระลึกถึงสิทธิของมนุษย์ในประเทศที่ต้อนรับฉัน ด้วยสิทธิและหน้าที่ทั้งหมดของฉัน และฉันต้องทนทุกข์ทรมานเนื่องจากคริสตจักรแห่งนี้ไม่ต้องการที่จะยอมรับสิทธิของฉันในการทำงานเพื่อประโยชน์ของจิตวิญญาณของผู้อพยพชาวโปแลนด์ด้วยความซื่อสัตย์ต่อความสามารถพิเศษของฉันในฐานะสมาชิกคนหนึ่งของที่ประชุม Societas Christi นี่ไม่ใช่เรื่องปกติและมันไม่ยุติธรรมเลย

นี่คือจดหมายส่วนตัวของข้าพเจ้าถึงท่านพระคุณเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าแสดงความรู้สึกที่ข้าพเจ้ารู้สึกอย่างจริงใจ ฉันไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้ที่นี่ หลังจากได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากคุณ คุณพระคาร์ดินัล เมื่อเกือบสี่ปีที่แล้ว ถ้าฉันสรุปคำพูดของฉัน ฉันจะพูดว่า: ในฐานะชาวฝรั่งเศส ฉันโกรธ เหมือนชาวโปแลนด์ ฉันเสียใจ ในฐานะคริสเตียน ฉันถูกอื้อฉาว และในฐานะนักบวช ฉันรู้สึกถึงพระคริสต์ในตัวฉัน 'ถูกปฏิเสธฉันขออธิบาย: แม้ว่าฉันจะเปิดใจจากบาทหลวงถึงอัครสังฆมณฑลเมื่อวันที่ 7 เมษายน แต่ดูเหมือนว่าเขาไม่ต้องการที่จะเข้าใจอะไรเลย และเขาได้เขียนจดหมายถึงจังหวัดของฉันซึ่งแนะนำฉันว่า 'ไร้ความสามารถ ' และ 'ไม่มีประโยชน์อะไรเลย' สำหรับ 'อภิบาล' ที่อยากเป็นที่หนึ่งในโลก แต่ก็ไม่ใช่ หลักฐานฉันเป็นคนน่ารำคาญสำหรับเธอ และในฐานะปุโรหิตยิ่งกว่านั้น ในกรณีนี้ ข้าพเจ้าจะต้องสามารถเจริญรุ่งเรืองในการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน ฉันคิดว่าฉันจะใช้ชีวิตในฐานะผู้ร่วมงานที่ดีของบาทหลวงดิดิเยร์ มอนเกต์ และว่ากันว่าเขาไม่สามารถขอความช่วยเหลือสำหรับงานอภิบาลนี้ได้ภายในเวลาหลายเดือน แต่ทำไมเราไม่ถามความคิดเห็นของเขาล่ะเขาบอกฉันว่าอย่ารู้อะไรเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันถูกกล่าวหา ความรุนแรงของมุมมองเชิงลบต่อสิ่งที่ฉันเป็นในฐานะมนุษย์จิตวิญญาณและความคิดของฉันรบกวนแทนที่จะรับคำปรึกษา ฉันพูดโดยไม่เสแสร้ง แต่ในนามของพระเจ้า ฉันเป็นคนทำงานที่ไม่ดีในสวนองุ่นของพระเจ้าเพราะฉันรักษาคุณค่าที่ฉันได้รับในช่วงแรกของชีวิตในโปแลนด์หรือไม่ให้เราหยุดมองความแตกต่างด้วยสายตาที่เป็นลบ ขอให้มีกระแสเรียกใหม่ในโบสถ์บอร์กโดซ์ ฉันสวดภาวนาทุกเย็นวันศุกร์ที่โบสถ์เซนต์อูลาลี แต่ก่อนอื่นเราต้องเคารพผู้ที่พระเจ้าประทานแก่เรา เมื่อพวกเขามาจากที่อื่น แม้แต่จากโปแลนด์แต่เมื่อเรามีความสำเร็จที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นแล้ว และเราดูถูกพวกเขา พระเจ้าไม่ทรงต้องการการอภิบาลที่ไร้ความปรานีและเย็นชา ซึ่งผลที่ฉันกำลังทนทุกข์อยู่ในขณะนี้อย่างไม่ยุติธรรม พระเจ้าบอกให้ฉันสงบสติอารมณ์และให้อภัยผู้ที่ทำให้ฉันขุ่นเคือง และชุมชนในจังหวัดของฉันที่ต้องอ่านจดหมายที่แสดงความเห็นที่ไม่ดีต่อเขา และความสามารถพิเศษที่เขาได้รับจากพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ของขวัญและ ความลึกลับดังที่บุญราศียอห์น ปอลที่ 2 ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับกระแสเรียกของตนเอง แต่เมื่อเรามีความสำเร็จที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นแล้ว และเราดูหมิ่นพวกเขา พระเจ้าไม่ทรงต้องการการอภิบาลที่ไร้หัวใจและเย็นชา ซึ่งผลที่ฉันกำลังทนทุกข์อยู่ในขณะนี้อย่างไม่ยุติธรรม พระเจ้าบอกให้ฉันสงบสติอารมณ์และให้อภัยผู้ที่ทำให้ฉันขุ่นเคือง และชุมชนในจังหวัดของฉันที่ต้องอ่านจดหมายที่แสดงความเห็นที่ไม่ดีต่อเขา และความสามารถพิเศษที่เขาได้รับจากพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ของขวัญและ ความลึกลับดังที่บุญราศียอห์น ปอลที่ 2 ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับกระแสเรียกของตนเอง แต่เมื่อเรามีความสำเร็จที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นแล้ว และเราดูถูกพวกเขา พระเจ้าไม่ทรงต้องการการอภิบาลที่ไร้ความปรานีและเย็นชา ซึ่งผลที่ฉันกำลังทนทุกข์อยู่ในขณะนี้อย่างไม่ยุติธรรม พระเจ้าบอกให้ฉันสงบสติอารมณ์และให้อภัยผู้ที่ทำให้ฉันขุ่นเคือง และชุมชนในจังหวัดของฉันที่ต้องอ่านจดหมายที่แสดงความเห็นที่ไม่ดีต่อเขา และความสามารถพิเศษที่เขาได้รับจากพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ของขวัญและ ความลึกลับดังที่บุญราศียอห์น ปอลที่ 2 ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับกระแสเรียกของตนเอง

จิตวิญญาณของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 เป็นแรงบันดาลใจให้ฉันมาโดยตลอด และฉันอยากจะใช้ชีวิตตามนั้นอย่างต่อเนื่องกับสิ่งที่ฉันได้รับในโปแลนด์ ที่ซึ่งฉันอาศัยอยู่ครึ่งหนึ่งของชีวิต และส่วนที่เหลือ ฉันคิดว่าฉันจะอยู่ในฝรั่งเศส , ถ้าพวกเขาไม่' อย่าทำให้ฉันท้อใจมากเกินไปจากการอยู่ที่นั่นอย่างที่เราเป็นอยู่ตอนนี้ และข้าพเจ้าเชื่อมั่นในความสำคัญของการเปิดเผยเกี่ยวกับพระเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ที่ทำโดยนักบุญเฟาสตินา และนำให้คนทั้งโลกสนใจโดยจอห์น ปอลที่ นี่คือสิ่งที่รบกวนจิตวิญญาณของฉันหรือเปล่าเพื่ออะไรแล้วเราจะไปไหนล่ะขอให้การแต่งตั้งบุญราศียอห์น ปอลที่ 2 และยอห์นที่ 23 เปลี่ยนแปลงสถานการณ์ ข้าพเจ้าวิงวอนขอวิงวอนอันศักดิ์สิทธิ์กับพระคริสต์ในการปิดจดหมายฉบับนี้

Jésus j'ai confiance en Toi! ฉันเป็นของคุณทั้งหมดพระเจ้าฉันเป็นของคุณแมรี่ทั้งหมด!



โปรดยอมรับคำทักทายกตัญญูอย่างจริงใจของข้าพเจ้าในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ข้าพเจ้าขออธิษฐานต่อความตั้งใจทั้งหมดของท่านและต่อคริสตจักรที่ท่านรับผิดชอบ คุณพ่อ Casimir Kuczaj SChr

การประชุมของฉันกับพระคาร์ดินัลที่กำหนดไว้ในวันที่ 3 กรกฎาคม 2014 29 มิถุนายน นักบุญเปโตรและนักบุญเปาโล 2014

(ในการเตรียมการประชุมวันที่ 3 กรกฎาคม: ข้อความที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงความคิดของข้าพเจ้า) ถึงพระคาร์ดินัล ฌอง-ปิแอร์ ริการ์ พระอัครสังฆราชแห่งบอร์กโดซ์ นายพระคาร์ดินัล และพระสังฆราชของข้าพเจ้า

คุณต้อนรับฉันเป็นอย่างดีเข้าสู่คริสตจักรซึ่งอยู่ในบอร์กโดซ์เมื่อสี่ปีที่แล้ว และฉันรู้สึกขอบคุณอย่างจริงใจสำหรับสิ่งนั้น ข้าพเจ้ามุ่งมั่นที่จะเป็นพระสงฆ์ที่ให้ความร่วมมือและเป็นอนุศาสนาจารย์ของชุมชนโปแลนด์ตามสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานแก่ข้าพเจ้าด้วยของประทานและพรสวรรค์ตามธรรมชาติ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสิ่งที่พระองค์ประทานแก่ข้าพเจ้าในขอบเขตทางจิตวิญญาณที่เหนือธรรมชาติ และเหนือสิ่งอื่นใดคือพระคุณแห่งฐานะปุโรหิตและความสามารถพิเศษร่วมกัน ของสมาคมพระคริสต์ ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับความสงบสุขและความยินดีที่พระองค์ประทานแก่ข้าพเจ้าในการปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระองค์ซึ่งแสดงแก่ข้าพเจ้าในวาระสุดท้ายผ่านทางเสียงของอธิการประจำจังหวัดของข้าพเจ้า และตั้งแต่ พ.. 32

ของจังหวัดฝรั่งเศส-สเปนซึ่งอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสในอูลเนย์-ซู-บัวส์ ในปี 2010 คุณพ่อ Jean Ciaglo เป็นผู้ลงนามร่วมกับท่านและอธิการบดีคณะเผยแผ่คาทอลิกโปแลนด์ในฝรั่งเศส Monsignor Stanislas Jez อนุสัญญาดังกล่าวอนุญาตให้ข้าพเจ้าได้รับการแต่งตั้งให้รับราชการเป็นผู้สอนศาสนาในคริสตจักรซึ่งอยู่ในเมืองบอร์กโดซ์ .

เท่าที่ฉันกังวล ตามที่กำหนดไว้ในอนุสัญญาและจดหมายภารกิจของคุณ ฉันอยู่ในวาระสามปีที่สองนับตั้งแต่วันที่ 1 กันยายน 2013 และฉันคิดว่าฉันจะต้องอยู่ที่นั่นอย่างน้อยก็จนกว่าจะสิ้นสุดภาคเรียนนี้ ซึ่งได้รับการยืนยันจากอธิการประจำจังหวัดของฉัน และฉันคิดว่านั่นเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า

ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงประหลาดใจอย่างยิ่ง เมื่อในวันอาทิตย์ที่ 22 มิถุนายน ก่อนพิธีมิสซาสำหรับชาวโปแลนด์ที่นักบุญนิโคลัส ในวันอาทิตย์ที่ 22 มิถุนายน ข้าพเจ้าสามารถอ่านหนังสือในคณะสำหรับเดือนมิถุนายนปัจจุบัน - คริสตจักรคาทอลิกในเมืองฌีรงด์ ซึ่งตรงกันข้ามกับพระประสงค์ของพระเจ้า - ข้อมูลเกี่ยวกับฉันซึ่งพูดตรงกันข้าม

ด้วยเหตุนี้ข้าพเจ้าจึงขอเข้าเฝ้าท่านทันที คุณพระคาร์ดินัล ก่อนวันนั้นข้าพเจ้าไม่ได้รับสิ่งใดจากท่าน และอธิการบดีประจำจังหวัดที่ข้าพเจ้าโทรศัพท์ติดต่อไปในเรื่องนี้ก็ยืนยันกับข้าพเจ้าเสมอถึงพระประสงค์ของพระเจ้าเช่นเดียวกัน 'อนุสัญญาจะต้องได้รับการเคารพ และอะไรก็ตามที่เขียนหรือพูดเกี่ยวกับคุณ จงอดทนไว้ ฉันสวดภาวนาเพื่อคุณและมั่นใจว่าทุกอย่างจะสำเร็จ ฉันกำลังติดต่อกับอธิการบดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาจะโต้ตอบด้วยความประหลาดใจเมื่อเขาไม่ได้รับแจ้งใดๆ ในฐานะผู้ประสานงาน ยกเว้นจากฉันเป็นการส่วนตัว จะต้องเคารพอนุสัญญา ฯลฯ การทดสอบของคุณจะสิ้นสุดลงและทุกอย่างจะจบลงด้วยดี ฯลฯ'

เป็นเรื่องจริงที่ระหว่างวันที่ 7 เมษายนถึง 22 มิถุนายน ฉันได้พบกับบางสิ่งที่พยายามฉันจริงๆ ฉันได้โต้ตอบด้วยจดหมายส่วนตัวที่เขียนถึงคุณเมื่อวันที่ 14 เมษายน 2014 แต่ทางจังหวัดไม่อนุญาตให้ฉันส่ง ต่อมา เมื่อฉันรู้ว่าจารอสลาฟ คูชาร์สกี้เพื่อนร่วมงานของฉันต้องการแยกตัวออกจากประชาคมของเรา และเขาได้รับตำแหน่งใหม่โดยไม่ได้รับคำปรึกษาจากจังหวัดของเรา ฉันยังเขียนจดหมายฉบับใหม่พร้อมคำร้องเรียนต่อหน้าศาลของคุณลงวันที่ 6 มิถุนายน 2014 แต่จังหวัดของฉันไม่อนุญาตให้ฉันทำเช่นนั้นอีกครั้ง ฉันถามเขาว่าเกิดอะไรขึ้น และเหตุใดจึงมีการบอกเลิกนักบวชกลุ่มหนึ่งอย่างเป็นความลับ (ซึ่งฉันได้รับการยืนยันจากปากของคุณพ่อดิดิเยร์ มอนเกต์ โดยไม่มองอีกต่อไป) อาจก่อให้เกิดความเกลียดชังในส่วนของ Vicar General ของคุณ Jean Rouet ซึ่งดูเหมือนจะเชื่อพวกเขา สิ่งที่ฉันรู้สึกระหว่างการสัมภาษณ์เมื่อวันที่ 7 เมษายน โดยไม่รู้ที่มา เพราะเขาไม่ได้พูดกับฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้เลย เธอจึงต้องเก็บตัวเป็นความลับ?! โดยเดาเพียงเล็กน้อยว่าฉันไม่เห็นใจเขาและฉันก็ยังไม่รู้ว่าทำไมฉันแนบจดหมายสองฉบับที่ฉันเขียนถึงคุณ จังหวัดอนุญาตให้ฉันทำได้หากพบว่ามีประโยชน์จริง ๆ ) ฉันพูดกับเจ้าอาวาส Jean Rouet แล้วเขียนถึงเขาว่า: ถ้าคนของฉันไม่เหมาะกับภารกิจที่โปแลนด์ก็ยังมีน้องชายของฉันอยู่ สังฆมณฑลที่สามารถย้ายไปบอร์กโดซ์ได้หากอธิการของข้าพเจ้าพบว่าดี แต่ภารกิจของโปแลนด์จะต้องดำเนินต่อไป ฉัน,

เรื่องนี้มีความอยุติธรรมซึ่งตามมโนธรรมข้าพเจ้าไม่อาจยอมรับได้ นี่คือเหตุผลที่ฉันขอให้คริสตจักรของฉันซึ่งนำโดยวิทยาลัยบิชอป ภายใต้ความรับผิดชอบของผู้สืบตำแหน่งต่อจากเปโตร และคุณเป็นสมาชิก ปกป้องฉันเมื่อเผชิญกับความอยุติธรรมนี้ ในฐานะศิษยาภิบาลของโบสถ์สังฆมณฑล หากคุณคิดว่าตัวแทนของคุณไม่ได้กระทำความผิดใดๆ ฉันขอให้คุณให้ความเป็นธรรมในสถานการณ์นี้ ก่อนอื่น จะต้องเคารพอนุสัญญาและจังหวัดของฉันก็ไม่ต้องกังวลอีกต่อไป มีกำหนดเวลาและกำหนดเวลาที่ต้องคำนึงถึงและการค้นหาน้ำพระทัยของพระเจ้าอย่างต่อเนื่องจากทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง แต่ไม่เคยพยายามบังคับมโนธรรมของใครเลย และเหนือสิ่งอื่นใดคืออย่าให้โฆษณาโจมตีผู้อื่นให้ต่ำลงเหมือนที่เคยทำกับฉันต่อหน้าอธิการและต่ออธิการต่อหน้าฉัน วันจันทร์ที่ 23 มิถุนายน ทางโทรศัพท์ ทันทีที่ฉันได้โพสต์บทความในบล็อกส่วนตัวของฉันชื่อ : ข้อมูลเกี่ยวกับฉันที่ไม่เป็นความจริง ฉันส่งมันไปให้คุณพ่อฌอง รูเอต์ โดยคิดว่าเขาต้องรับผิดชอบต่อข้อมูลนี้ เขาโกรธและยังคงปฏิบัติต่อฉันในฐานะการแยกตัวออกจาก Dicese และพูดจาไม่ดีเกี่ยวกับจังหวัดของฉัน และในที่สุดก็ตัดการสื่อสารอย่างไร้ความปราณี สิ่งนี้ทำให้ฉันเศร้าใจมากยิ่งขึ้น หลังจากการกดขี่ทางจิตวิญญาณเป็นเวลาสิบสัปดาห์ซึ่งเชื่อมโยงกับการกล่าวร้ายอย่างลับๆ ซึ่งทำให้เรือกลไฟเคลื่อนตัว เหตุใดจึงต้องใส่ร้ายฉันต่อหน้าที่ประชุมของฉัน หน้าเพรสไบทีเรียม และสุดท้ายต่อหน้าพระศาสนจักรทั้งหมดผ่านทางข้อมูลในหน้าการนัดหมาย ข้าพเจ้าไม่เชื่อว่าการที่ตนเองอยู่ท่ามกลางพระสงฆ์ที่ได้รับเรียกไปปฏิบัติศาสนกิจอื่นนอกสังฆมณฑลคือที่ของข้าพเจ้า แล้วฉันควรพูดอะไรเมื่อมีคนถามฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้จากทุกที่คำอธิบายต้องมาจากคุณเพื่อทำให้จิตใจของผู้คนสงบลง และหยุดสร้างเรื่องอื้อฉาวในชุมชนโปแลนด์ ซึ่งสร้างความประหลาดใจอย่างยิ่งและไม่มีใครพูดถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป จะต้องดำเนินการอย่างยุติธรรมและคำแถลงของคุณจะต้องยุติข่าวลือ คำอธิบายต้องมาจากคุณเพื่อทำให้จิตใจของผู้คนสงบลง และหยุดสร้างเรื่องอื้อฉาวในชุมชนโปแลนด์ ซึ่งสร้างความประหลาดใจอย่างยิ่งและไม่มีใครพูดถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป จะต้องดำเนินการอย่างยุติธรรมและคำแถลงของคุณจะต้องยุติข่าวลือ คำอธิบายต้องมาจากคุณเพื่อทำให้จิตใจของผู้คนสงบลง และหยุดสร้างเรื่องอื้อฉาวในชุมชนโปแลนด์ ซึ่งสร้างความประหลาดใจอย่างยิ่งและไม่มีใครพูดถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป จะต้องดำเนินการอย่างยุติธรรมและคำแถลงของคุณจะต้องยุติข่าวลือ

ข้าพเจ้าจึงจะมาบอกท่านพระคาร์ดินัลและหลวงพ่อข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าคิดอย่างไรอย่างจริงใจ ฉันเชื่อในกระดานกระโดดน้ำสำหรับภารกิจในสังฆมณฑลบอร์กโดซ์ซึ่งเริ่มต้นเมื่อสี่ปีที่แล้ว และฉันขอให้ดำเนินการต่อไปให้นานที่สุด พระเจ้าทรงยอมให้เราถูกทดสอบก่อนที่เราทุกคนจะอาศัยอยู่ในคริสตจักรในปีแห่งชีวิตที่ถวายแล้ว ซึ่งเป็นที่ต้องการและประกาศโดยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส 2014/2015 ฉันกำลังมองหาสิ่งที่พระประสงค์ของพระเจ้าเป็นรูปธรรมสำหรับฉันในสังฆมณฑล ข้าพระองค์ถามตั้งแต่เริ่มภารกิจว่า พระเจ้าข้า พระองค์ทรงต้องการให้ข้าพระองค์ทำอะไร วันนี้ฉันมาหาคุณเพื่อประกาศว่าพระเจ้าทรงต้องการให้ฉันเป็นจุดประกายแห่งความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ตามสิ่งที่พระองค์ตรัสกับนักบุญโฟสตินา จากโปแลนด์จะเกิดประกายไฟที่จะเตรียมมนุษยชาติให้พร้อมสำหรับการมาถึงครั้งสุดท้ายของฉัน การทดสอบนี้ เพื่อว่าข้าพเจ้าจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ก่อนถึงช่วงใหม่ของชีวิตในฐานะบุคคลที่อุทิศตนและพระสงฆ์ และเพื่อว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะได้ทรงกระทำเพิ่มเติมอีกหน่อยในสถานที่แห่งความว่างเปล่าของข้าพเจ้านี้ นี่คือสิ่งที่แสดงให้ฉันเห็นว่าเป็นความจริงเกี่ยวกับการเดินทางเผยแผ่ศาสนาของฉันเป็นเวลาสี่ปีในบอร์กโดซ์ ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้ความกระจ่างแก่คุณในเรื่องนี้ และขอประทานภารกิจแก่ข้าพเจ้าในการเป็นผู้ตอบในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ผู้ซึ่งตรัส ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระเมตตาในคราคูฟเมื่อปี 2545 ว่า หากเราต้องการที่จะเข้าใจข้าพเจ้า สังฆราช เราต้องอ้างอิงถึงสาสน์ของพระคริสต์ที่นักบุญโฟสตินาถ่ายทอด ก็สามารถกระทำการต่อไปอีกหน่อยในที่ซึ่งความว่างเปล่าของเราที่เป็นอยู่นี้ นี่คือสิ่งที่แสดงให้ฉันเห็นว่าเป็นความจริงเกี่ยวกับการเดินทางเผยแผ่ศาสนาของฉันเป็นเวลาสี่ปีในบอร์กโดซ์ ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้ความกระจ่างแก่คุณในเรื่องนี้ และขอประทานภารกิจแก่ข้าพเจ้าในการเป็นผู้ตอบในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ผู้ซึ่งตรัส ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระเมตตาในคราคูฟเมื่อปี 2545 ว่า หากเราต้องการที่จะเข้าใจข้าพเจ้า สังฆราช เราต้องอ้างอิงถึงสาสน์ของพระคริสต์ที่นักบุญโฟสตินาถ่ายทอด ก็สามารถกระทำการต่อไปอีกหน่อยในที่ซึ่งความว่างเปล่าของเราที่เป็นอยู่นี้ นี่คือสิ่งที่แสดงให้ฉันเห็นว่าเป็นความจริงเกี่ยวกับการเดินทางเผยแผ่ศาสนาของฉันเป็นเวลาสี่ปีในบอร์กโดซ์ ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้ความกระจ่างแก่คุณในเรื่องนี้ และขอประทานภารกิจแก่ข้าพเจ้าในการเป็นผู้ตอบในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ผู้ซึ่งตรัส ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระเมตตาในคราคูฟเมื่อปี 2545 ว่า หากเราต้องการที่จะเข้าใจข้าพเจ้า สังฆราช เราต้องอ้างอิงถึงสาสน์ของพระคริสต์ที่นักบุญโฟสตินาถ่ายทอด

โดยสรุป มีความมั่นใจสองประการ คุณพ่ออธิการ: ในวัยเด็กและในโบสถ์ประจำเขตของเรา มีรูปเคารพขนาดใหญ่ทางด้านขวาของพลับพลาเหนือพลับพลา มีรูปพระเยซูพร้อมคำจารึกว่า พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ โดยผ่านทางเธอ ข้าพเจ้าจึงได้รับการเรียกครั้งแรกให้เป็นปุโรหิต เสียงเรียกครั้งที่สองที่ตัดสินใจได้ชัดเจนเมื่อฉันเข้าไปหาบัณฑิตของฉันคือประโยคหนึ่งในบทความของผู้ร่วมก่อตั้งกลุ่มของเรา ผู้รับใช้ของพระเจ้า อิกนาซี โพซัดซี: 'วิญญาณชาวโปแลนด์ในต่างประเทศสูญหายไป!' ฉันวางใจพระเยซูและคริสตจักรของพระองค์ที่พระองค์ทรงก่อตั้งบนอัครสาวกเปโตร ฉันวางใจในที่ประชุมของฉันซึ่งเป็นสมาคมของพระคริสต์ และฉันเชื่อใจคุณนี่คือทั้งหมดที่ฉันต้องการบอกกับคุณและแบ่งปันในโอกาสนี้ที่จะนำเสนอตัวเองต่อหน้าคุณมิสเตอร์คาร์ดินัล

จดหมาย-ความทรงจำบนไอคอนของพระตรีเอกภาพหรือภาพแห่งความเมตตาของพระเจ้า



เขียนโดย

คุณพ่อ Casimir Kuczaj SChr



นำเสนอต่อพระคาร์ดินัลเมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม 2014 เพื่อสนับสนุน 'Springboard for Mission' ในการสานต่อ 'Missionary Journey'

ฟิลิป ใครก็ตามที่เห็นเราก็เห็นพระบิดา' 14.9. ภาพ ของพระเยซูที่เรารู้จักทั่วโลกตั้งแต่การแต่งตั้งนักบุญโฟสตินาเป็นนักบุญ ด้วยประโยคเล็กๆ น้อยๆ จากพระเยซูนี้ ทำให้เธอกลายเป็นไอคอนของพระตรีเอกภาพ รังสีสีแดง 'สื่อถึง' พระบุตรของพระเจ้าและพระราชกิจแห่งความยุติธรรมของพระองค์ และรังสีสีฟ้าอ่อน 'สื่อถึง' พระวิญญาณบริสุทธิ์และพระราชกิจแห่งการชำระให้บริสุทธิ์ของพระองค์ พระบิดานิรันดร์ผู้ซึ่งผ่านทางความรักและเทศกาลอีสเตอร์ของพระบุตรของพระองค์ได้ทรงให้โลกคืนดีกับพระองค์ และส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มาถวายความเมตตาของพระองค์ ทรงประสงค์ไอคอนนี้ไปตลอดช่วงเวลาที่เหลือของมนุษยชาติในประวัติศาสตร์ของโลก ฉันไม่รู้ว่าฉันได้สัมผัสข่าวดีและข่าวดีนี้ด้วยตาของฉันตลอดวัยเยาว์

ฉันมีความมั่นใจมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ได้ดำเนินชีวิตในกาญจนาภิเษกของการพบปะกับพระเยซูด้วยความตระหนักรู้อย่างเต็มที่ในการเป็นคริสเตียนและรู้ความจริงที่ปรากฏในจดหมายถึงพระคาร์ดินัลฉบับนี้ เมื่ออายุ 12 ปี ฉันดูภาพของพระคริสต์ผู้ทรงเมตตาในโบสถ์ประจำเขตของฉัน และรู้สึกว่าวันหนึ่งถูกดึงดูดให้พระเยซูมาเป็นลูกศิษย์และบาทหลวงของพระองค์ เจ็ดปีต่อมา ฉันค้นพบว่าพระองค์ทรงต้องการให้ฉันเป็นสมาชิกของคณะศาสนาที่ถูกส่งไปทั่วโลกเพื่อรับใช้การย้ายถิ่นฐานของชาวโปแลนด์ ด้วยงานสันตะปาปาของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ซึ่งการแต่งตั้งของข้าพเจ้าเพิ่งมาถึงเพียงไม่กี่เดือน ข้าพเจ้าสามารถสัมผัสถึงความยิ่งใหญ่และความดีงามของพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา เช่น พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และฉันไม่เคยลืมว่าตั้งแต่วัยเด็กของฉัน มีภาพไอคอนนี้ซึ่งทีละเล็กทีละน้อย

เราได้รับความรอดเพราะความลึกลับของพระตรีเอกภาพ ฉันเชื่อว่าถ้าพระเจ้าไม่ใช่พระตรีเอกภาพ เราก็ไม่มีทางรอดได้ การล่วงละเมิดต่อพระเจ้าเรียกร้องให้พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถช่วยเราได้ และวิธีแก้ปัญหาก็พบได้ในพระเจ้า เนื่องจากพระองค์ทรงอยู่ในพระองค์เองเป็นพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้นทุกสิ่งทุกอย่างจะเกิดขึ้นระหว่างพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และเราเป็นผู้ได้รับผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ นั่นคือความลึกลับอันยิ่งใหญ่แห่งความเมตตาของพระเจ้า ปีศาจไม่เชื่อเลย เขาไม่สามารถรอดได้เพราะเขาไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพซึ่งอยู่ในเวลาเดียวกัน หรือมากกว่าสิ่งอื่นใด

เวลา พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และเที่ยงแท้องค์เดียว และไม่มีใครอื่นนอกจากพระองค์ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเป็นคริสเตียนจึงจะหวังว่าจะได้รับความรอด ความหวังไม่ใช่การแยกสิ่งที่พระเจ้าทรงรวมเป็นหนึ่งไว้ตั้งแต่แรกเริ่ม

จุดเริ่มต้น...ความศรัทธา ความหวัง และการกุศล ในด้านของเรานั้นคือพรสวรรค์และคุณธรรมทั้งสามประการที่ต้องฝึกฝนและทำให้เกิดผล ทุกคนจะเล่าถึงสิ่งที่เขาทำโดยเฉพาะในด้านศาสนาและจิตวิญญาณนี้ ทั้งหมดนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พระเยซูต้องการเตือนคริสตจักรของพระองค์และคนทั้งโลกผ่านบทสัมภาษณ์และข้อความที่ส่งถึงนักบุญโฟซีน เลขานุการและอัครสาวกแห่งความเมตตาของพระเจ้า

ท่านพระคาร์ดินัลและพระสังฆราชของข้าพเจ้า และพี่น้องทั้งหลายในความเป็นมนุษย์ของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ามีความมั่นใจมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าหากไม่มี

ของพระเจ้า พระตรีเอกภาพ ซึ่งเป็นพระเจ้าองค์เดียวที่ทรงพระชนม์และเที่ยงแท้ หรือพูดอีกอย่างหนึ่ง ถ้าพระเจ้าทรงอยู่เพียงผู้เดียวและไม่ใช่ในสามพระบุคคล เราก็ไม่สามารถรอดได้ นี่คือสิ่งที่ฉันอยากจะอธิบายให้คุณฟัง

ด้วยพระคุณของพระเจ้าองค์เดียวนี้: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระกิตติคุณในประโยคนี้: 'พระเจ้าทรงรักโลกจนพระองค์ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ ดังนั้นทุกคนที่เชื่อในพระบุตรนั้นจะไม่พินาศ แต่จะได้รับชีวิตนิรันดร์' J 3,16n เปิดเผยและกล่าวถึง 'แนวทางที่ชัดเจนและน่าประหลาดใจนี้ ในอีกตอนหนึ่ง พระเยซูตรัสเองเป็นการส่วนตัวและบอกกับฝูงชนว่า 'ทุกสิ่งที่พระบิดาประทานแก่เราจะมาหาเรา และใครก็ตามที่มาหาเรา เราจะไม่ขับออกไป...เพราะพระประสงค์ของพระบิดาของเราคือให้ทุกคนที่ได้เห็นพระบุตรและเชื่อในพระบุตรมีชีวิตนิรันดร์...'J 6,37nn โปรดสังเกตคำว่า: ผู้ชายทุกคนที่ 'เห็นพระบุตรข้าพเจ้าค้นพบขณะใคร่ครวญพระฉายาลักษณ์ซึ่งข้าพเจ้าเรียกหลายชื่อ เช่น 'การไถ่บาป' 'ความเมตตาของพระเจ้า' ของพระตรีเอกภาพ 'พันธสัญญาสองประการ' 'ความศักดิ์สิทธิ์' ฯลฯ

สำหรับฉันเป็นการส่วนตัว มันเป็น 'ภาพกระแสเรียกของฉัน' และสัญลักษณ์แห่งการประกาศข่าวดีใหม่ ผมเชื่อว่าในสำนวนที่ว่า 'ผู้ที่มองเห็นพระบุตร' ด้วยเหตุผลที่ว่าเราต้องนึกถึง 'ศีลมหาสนิท ศีลศักดิ์สิทธิ์ เมื่อ 'เจ้าภาพที่ถวายแล้วได้รับการเคารพสักการะ' โดยผู้ศรัทธา' - จะต้องเข้าใจด้วยว่า เกิดขึ้นในชีวิตของนักบุญโฟสตินา ผู้ซึ่งพระเยซูตรัสด้วยว่า ให้วาดภาพที่คุณเห็นแล้วปล่อยให้เห็นครั้งแรกในโบสถ์ในคอนแวนต์ของคุณ แล้วจึงปรากฏทั่วโลก โดยทางคนบาปของเธอ จะได้รับพระคุณของฉันจากใจที่เต็มไปด้วยความเมตตา

เห็นได้ชัดว่าพระเยซูในทศวรรษที่สามสิบของศตวรรษที่ยี่สิบส่งเราถึงพระคำในข่าวประเสริฐของพระองค์ แต่เขายังอ้างถึงภาพวาดภาพเหมือนของเขาโดยมีข้อบ่งชี้ที่เป็นรูปธรรมเช่น 'ดวงตาต้องเป็นของความหลงใหลอันเจ็บปวดของฉัน' 'รังสีมีความหมายที่แม่นยำ: 'น้ำที่พิสูจน์ความชอบธรรม' และ 'เลือดที่ให้ชีวิต' ไม่ใช่ ไม่น่าทึ่งขนาดนั้นเหรอและพระประสงค์ของพระเจ้าที่จะประทานโดยชัดแจ้งนี้

คริสตจักรและทั่วโลก 'ช้อนเพื่อดึงพระคุณแห่งความรอดจากแหล่งที่มา' นี่เป็นสูตรที่มอบให้กับมนุษยชาติที่ป่วยเป็นวิธีการรักษาหรือไม่ฉันประหลาดใจที่เห็นภาพวาดนี้ตั้งแต่อายุยังน้อยในโบสถ์เซนต์แอนโธนีแห่งปาดัวในโปแลนด์ ตลอดชีวิตของฉัน ฉันได้รับพระคุณที่ทำให้หลงใหลในพระคริสต์มากขึ้นเรื่อยๆ

พระเยซูทรงผ่านพระฉายาลักษณ์นี้ และข้าพเจ้าก็รักพระองค์อย่างบ้าคลั่ง ต้องขอบคุณทุกสิ่งที่ข้าพเจ้าได้อ่านตั้งแต่ชีวิตของนักบุญโฟสตินาเป็นครั้งแรก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่วันที่ข้าพเจ้าบวชเป็นพระสงฆ์ 'ได้อ่านร่วมกับคนอื่นๆ มากมาย

ชีวิตของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2' ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขาเดินเท้าผ่านสถานที่ซึ่งภาพนี้ตั้งอยู่ในเวลานั้นในคอนแวนต์ของซิสเตอร์แห่งพระมารดาแห่งความเมตตาในคราคูฟ และข้าพเจ้าเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าเขาเคยมีประสบการณ์แบบเดียวกันนี้ เช่นเดียวกับฉัน ยี่สิบปีต่อมา พระเจ้าทรงทอดพระเนตรเขาแล้วตรัสกับเขาว่า 'อย่ากลัวเลย จงตามเรามา!' และเขาเข้าไปในเซมินารีลับและพูดเหมือนฉันในสามสิบปีต่อมา: โอเคพระเยซู ฉันวางใจในพระองค์!

เพื่อว่าพระธรรมและพระฉายาที่ประทานผ่านชีวิตของนักบุญโฟสตินา ได้รับความสนใจจากคนทั้งโลก และเป็นแกนนำสำหรับการประกาศข่าวดีครั้งใหม่

สหัสวรรษที่สามของการประกาศแสดงความยินดีเพื่อมนุษยชาติในส่วนของพระตรีเอกภาพ พระเจ้าองค์เดียวที่มีชีวิตและเที่ยงแท้ Karol Wojtyła หนุ่มได้รับเลือกและส่งไปภายในคริสตจักรในฐานะพระสันตะปาปาผู้ยิ่งใหญ่สำหรับ

เพื่อเป็นอัครสาวกแห่งพระเมตตา เขายอมรับสิ่งนี้ต่อสาธารณะในช่วงเวลาของการถวายมหาวิหารที่มีชื่อนั้นในคราคูฟในเดือนสิงหาคม พ.. 2545 ระหว่างการเดินทางเผยแพร่ศาสนาครั้งสุดท้ายไปยังประเทศบ้านเกิดของเขา ถ้าเราต้องการที่จะเข้าใจสังฆราชของข้าพเจ้า สมณสมัยของยอห์น ปอลที่ 2 พระองค์ตรัสว่า เราจะต้องเอนกายและใคร่ครวญถึงข่าวสารของพระคริสต์ที่เสด็จผ่านนักบุญโฟสตินา พระสมณสาสน์ฉบับแรกของพระองค์ 'โฮมินิสผู้ไถ่' เกี่ยวกับพระผู้ไถ่พระบุตรของพระเจ้า พระเยซูคริสต์ ซึ่งตีพิมพ์ในวันนักบุญคาซิมีร์ เมื่อวันที่ 4 มีนาคม พ.. 2522 ทำให้ใจของข้าพเจ้าอยู่ในความสามัคคีทางวิญญาณอย่างเข้มแข็งกับพระองค์และสมณะของพระองค์ตั้งแต่เริ่มต้น

และเมื่อฉันทราบว่าพระสมณสาสน์ฉบับที่สองของเขาคือ 'Dives in misericordia' เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.. 2523 - เกี่ยวกับพระเมตตาของพระเจ้า ฉันเข้าใจว่าจิตวิญญาณของเขาของพระสงฆ์ พระสังฆราช และปัจจุบันเป็นสมเด็จพระสันตะปาปา มีความเชื่อมโยงกันเหมือนกับเหมืองตั้งแต่อายุยังน้อย ถึงไอคอนของพระตรีเอกภาพ - รูปของการไถ่บาป หลังจากนั้นฉันก็ได้รับการยืนยันถึงสิ่งที่ฉันคาดเดาโดยสัญชาตญาณเกี่ยวกับการเดินทางในชีวิตของเขา

ในช่วงสงครามและบ่อยครั้งที่โบสถ์น้อยซึ่งมีการจัดแสดงภาพสัญลักษณ์นี้อยู่ตลอดเวลาจนถึงทุกวันนี้ จากพระบุตรถึงพระบิดา จากพระบิดาถึงพระบุตร และถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระตรีเอกภาพได้รับเกียรติ

ทั้งในคำพูดและการกระทำของเขาในชีวิตอยู่เสมอ พระสมณสาสน์ฉบับที่สามอาจเป็นได้เพียงอันนี้เท่านั้น: 'Dominum et vivificantem' ลงวันที่ 18 พฤษภาคม 1986 ตามหลักเหตุผลแล้ว เราคาดหวังว่าจะได้ยินพระบิดาก่อน จากนั้นจึงได้ยินพระบุตร และสุดท้ายคือพระวิญญาณ ประการแรกเกี่ยวกับพระบิดา ประการที่สองเกี่ยวกับพระบุตร และประการที่สามเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ มันจะมีเหตุผลมากกว่าตามสูตรที่ทราบ แต่เมื่อเราคุ้นเคยกับ Image-Icon นี้ เราก็จะทำเช่นเดียวกับนักบุญยอห์น ปอลที่ นี่คือรากฐานของจิตวิญญาณและสังฆราชของพระองค์ ดังที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้แล้วในตอนต้นของวิทยานิพนธ์นี้ โดยอ้างอิงคำพูดของพระองค์เองจากการเสด็จเยือนโปแลนด์ครั้งสุดท้ายของพระองค์ การเดินทางไปฝรั่งเศสครั้งสุดท้ายของเขาที่เมืองลูร์ดยังเป็นสัญญาณสำหรับฉันเกี่ยวกับความศรัทธาของแมเรียนของเขาและคำขวัญของสังฆราชของเขา 'Totus Tuus' ที่นำมาจากหนังสือของ St Luis Grignon

เดอ มงฟอร์ต: 'การอุทิศตนอย่างแท้จริงต่อพระแม่มารีย์'



ในการเตรียมตัวสำหรับปีศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงทำสิ่งเดียวกันหรือเกือบจะ: จากพระบุตรโดยผ่านพระวิญญาณบริสุทธิ์ถึงพระบิดานิรันดร์ เพื่อเฉลิมฉลองการจุติเป็นมนุษย์ของพระวจนะภายใต้แสงสว่างของพระตรีเอกภาพ และในช่วงสหัสวรรษที่สาม พระองค์ทรงแนะนำให้เราเพ่งดูพระบุตรผู้เป็นพระฉายาของพระบิดาที่สมบูรณ์แบบในพระวิญญาณบริสุทธิ์ การเพ่งมองดู...การมองดูภาพจากด้านข้างของเราดูเหมือนเล็กน้อย แต่ถือว่ามีความสำคัญมากในสายพระเนตรของพระเจ้าที่จะวางใจในพระองค์ดังเช่นในพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวในพระบุคคลศักดิ์สิทธิ์สามองค์ในเรื่องนี้ ตรีเอกานุภาพสูงสุด พูดอย่างนอบน้อม: พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ในประโยคนี้มีสาระสำคัญของความศรัทธา ความหวัง และจิตกุศล นั่นคือเหตุผลว่าทำไม พระเยซูทรงถามนักบุญโฟสตินาว่าคำอธิษฐานพิเศษนี้ถูกวางไว้บนภาพนี้อย่างชัดเจนด้วย ซึ่งจะต้องดึงดูดดวงวิญญาณและหัวใจของมนุษย์มาสู่พระองค์ด้วยสายตาของพวกเขาเอง พระวิญญาณบริสุทธิ์ในการสนทนาระหว่างพระบุตรและพระบิดาผู้ประทานชีวิตนิรันดร์ซึ่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ซ้ำใครซึ่งต้องการสำหรับมนุษยชาติซึ่งยังไม่ถึงแม้จะมีทุกสิ่งที่ทำในโลกด้วยสิ่งพิมพ์คำอธิษฐานและข้อความที่ดำเนินการโดย 'เด็กน้อยโดยเฉพาะ บันทึกประจำวันของนักบุญโฟสตินา ยังไม่เป็นที่เข้าใจอย่างสมบูรณ์ มันไม่ใช่ศีลระลึก ใช่ โอเคแต่การแทรกแซงดังกล่าวกับ 'การถวายมนุษยชาติสู่พระเมตตาของพระเจ้า' โดยองค์สันตะปาปาผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งขณะนี้ได้รับอนุญาตให้เรียกนักบุญได้ในเวลาอันสั้นเช่นนี้หลังจากที่พระองค์เสด็จจากโลกนี้ไป

วันหยุดคุณจะเป็นคริสเตียนพวกคุณทุกคนจะเป็นคริสเตียนหรือ 'คุณจะไม่เป็น' ฉันจะพูดโดยคิดถึงคำพูดของ Marlaux เกี่ยวกับจิตวิญญาณของมนุษยชาติในสหัสวรรษที่สาม



พระเจ้าทรงเป็นผู้เขียนที่สุขุมรอบคอบในการดำเนินการตามถ้อยคำที่พูดและเปิดเผยในเวลาเดียวกันกับสัญญาณที่ให้ไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์ ฉันจะพยายามบอกคุณบางอย่างที่คุณไม่เคยได้ยินมาก่อน คำอธิบายของภาพนี้และจารึกที่มอบให้กับมนุษยชาติในเวลาซึ่งเป็นครั้งสุดท้าย

ฉันพบทุกสิ่งในภาพนี้และจารึกนี้ และฉันจะอธิบายมันโดยการนั่งสมาธิกับคุณในพระวจนะของพระเจ้า ตัวอย่างของมโนธรรมของเรา สถานที่แรกและเป็นเอกสิทธิ์ที่พระตรีเอกภาพต้องการมอบความลับของราชวงศ์และผ่านทางนั้น ของฉันและของคุณ ให้กับมวลมนุษยชาติ เนื่องจากเธอต้องติดต่อกับความทุกข์ทรมานของพระคริสต์ ก่อนที่เธอจะคู่ควรที่จะเป็นพยาน ซึ่งฉันเพิ่งประสบมาไม่นานนี้ก่อนที่ฉันจะสำแดงตัวเองด้วยพลังใหม่ของพระวิญญาณ ฉันจึงต้องคิดตอนนี้และเริ่มด้วยการวิงวอนพระนางผู้เป็นพระมารดา ของ 'เจ้าแห่งความคิดและการดำเนินชีวิต' ผู้นี้คือพระเยซูคริสต์เธอให้กำเนิดพวกเราทุกคนด้วยความเจ็บปวดจากหัวใจอันบริสุทธิ์ของเธอเพื่อชะตากรรมใหม่ เมื่อสง่าราศีของเธอจะถูกเปิดเผยพร้อมกับพระบุตรของเธอ นับตั้งแต่พระวิญญาณแห่งความรุ่งโรจน์ พระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่ในเธอคนแรกบนโลกเธอผู้ที่ได้รับการประกาศว่า 'เปี่ยมด้วยพระคุณ' เป็นพระแม่มารีโดยทูตสวรรค์ และ 'ได้รับพร' ในฐานะ 'พระมารดาของพระเจ้า' โดยเอลิซาเบธ พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และพระมารดาของความลึกลับอันยิ่งใหญ่นี้ซึ่งก็คือการไถ่บาปและความเมตตา ในด้านความยุติธรรม มีพระผู้ไถ่เพียงคนเดียวและมีความยุติธรรมเพียงคนเดียวเท่านั้นที่พระองค์ทำให้สำเร็จ



พระเยซูคริสต์ทรงเติมเต็มความชอบธรรมทุกประการ

และพระเมตตาของพระเจ้าก็สามารถเข้าถึงได้



อารัมภบท.

นักบุญโทมัส อไควนัสในช่วงเวลาที่เขามีปัญหาเรื่องความเชื่อของคริสเตียนทำให้คริสตจักรรู้จักตัวเองในชื่อ 'แพทย์เทวดาเขาพบว่า Credo สามารถรองรับบทความได้อีกสองสามรายการ แนวคิดนี้เองที่อาตมาอยากจะสะท้อนถึงโอกาสนี้ที่ต้องการให้ผู้อ่านได้เจาะลึกถึงเนื้อหาของสารที่ส่งถึงมนุษยชาติผ่านทางตัวกลางของนักบุญโฟสตินา

ต่อไปนี้เป็นถ้อยคำของนักบุญโธมัส: “เราพบในบทความ (ของลัทธิ) เป็นงานที่เหมาะสมสำหรับพระบิดา นั่นคืองานแห่งการสร้างสรรค์ และในทำนองเดียวกัน งานที่เหมาะสมกับพระวิญญาณบริสุทธิ์คือ: 'พระองค์ตรัสโดยพวกศาสดาพยากรณ์ ในบรรดาบทความเหล่านี้จึงต้องเป็นงานที่เหมาะสมกับพระบุตรในสภาพพระเจ้าของพระองค์ด้วย” 1. Thomas Aquinas, Summa Théologique t.III หน้า 27, Les Editions du Cerf, ปารีส 2007

ประโยคนี้เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการค้นหาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างเจาะลึกในยุคของเราแห่งการประกาศข่าวดีใหม่ที่เราอยู่ ข้าพเจ้าหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งตรัสผ่านบรรดาศาสดาพยากรณ์ก่อนแล้วจึงผ่านอัครสาวก และเพื่อเป็นเครื่องมือเล็กๆ ของพระองค์ในงานเทววิทยานี้ซึ่งก็คือการแต่งตั้งนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ให้เป็นนักบุญ

ตามคำกล่าวของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2: "นักศาสนศาสตร์ไม่สามารถจำกัดตัวเองให้รักษาสมบัติแห่งหลักคำสอนที่สืบทอดมาจากอดีตได้ ควรพยายามทำความเข้าใจและแสดงศรัทธาในลักษณะที่วิธีคิดและการพูดร่วมสมัยของเราสามารถยอมรับได้จอห์น ปอลที่ 2. หนังสือการทำสมาธิของฉัน Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004 สำหรับฉบับภาษาฝรั่งเศส น.71.

ดังที่นักบุญโธมัส อควีนาสเขียนไว้ ซึ่งข้าพเจ้าอ้างถึงเมื่อเริ่มต้นการใคร่ครวญ ข้าพเจ้าเชื่อในแสงสว่างแห่งศรัทธาว่าลัทธิหรือที่เรียกว่าลัทธิของอัครสาวกยังคงสามารถต้อนรับได้ อย่างน้อยที่สุด

บทความต่อไปนี้เกี่ยวกับพระเยซูชาวนาซาเร็ธ: ต่อไปนี้เป็น: 'พระองค์ทรงทำให้ความชอบธรรมทุกประการสำเร็จโดยการปรนนิบัติของยอห์นผู้ให้บัพติศมาเราจะยกเรื่องนี้ไว้ในหมู่ข้อเท็จจริงลึกลับ: 'พระองค์ทรงรับเนื้อหนังจากพระแม่มารีและกลายมาเป็น'

มนุษย์ - และ - 'พระองค์ทรงทนทุกข์ภายใต้ปอนติอุสปิลาตดังนั้น การจัดสรรให้กับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์: ผู้ที่จะเป็นผู้สร้างและอีกคนหนึ่งที่พูดผ่านผู้เผยพระวจนะ ก็จะได้รับการยอมรับว่าเป็นพระบุตรของพระเจ้าซึ่งจะเกี่ยวข้องกับ 'ความชอบธรรมทั้งมวลที่สมบูรณ์บทความอื่น ๆ ยังสามารถค้นหาสถานที่ใน Creed ได้หรือไม่นั้นเป็นหัวข้อที่เราจะไม่กล่าวถึงในที่นี้ แต่สิ่งสำคัญคือต้องรู้ในการผ่าน และอ้างอิงความคิดเห็นของเทววิทยาเชิงวิชาการ ซึ่งนักบุญโธมัสถือปฏิบัติจนเกือบจะสมบูรณ์แบบ

นักบุญโธมัส อควีนาสชี้ให้เห็นอย่างถูกต้องว่างานที่เหมาะสมสำหรับพระบุตรในความเป็นพระเจ้าของพระองค์จะต้องปรากฏในหลักแห่งความเชื่อ เช่นเดียวกับในกรณีของพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ดูเหมือนว่าไม่มีใครติดตามเขาเลย แม้ว่า Thomists ไม่เคยขาดแคลน โดยเฉพาะในหมู่ชาวโดมินิกันที่ตั้งคำถามนี้ขึ้นมาในประวัติศาสตร์ สำหรับฉันดูเหมือน ต้องเผชิญกับปัญหามากมายในสมัยของเราสำหรับคริสตจักรซึ่งกำลังประสบกับบททดสอบอันยิ่งใหญ่ของศรัทธาคาทอลิก

ในฐานะนักบวช ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะรับความท้าทายนี้ก่อนถึงปีแห่งการถวายชีวิต ด้วยพระคุณของพระเจ้าและความแข็งแกร่งของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ฉันได้ทำเช่นนี้แล้วในช่วงปีแห่งศรัทธาในภาษาโปแลนด์ซึ่งเป็นภาษาแม่ของฉัน ตอนนี้ฉันอยากทำเป็นภาษาฝรั่งเศส พระเจ้าทรงทำให้ฉันเกิดในโปแลนด์และอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 30 ปีแรก จากนั้นหลังจากทรงเรียกฉันไปเป็นคณะเผยแผ่ไปยังโปแลนด์ในต่างประเทศ พระองค์ทรงทำให้ฉันอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสเกือบสามสิบสามปี

เมื่อพูดถึงบทความที่เป็นไปได้สำหรับลัทธินี้ นักบุญโธมัสยังได้กล่าวเสริมเรื่องนี้ในหัวข้อศีลระลึกด้วย รู้สึกเสียใจในทางใดทางหนึ่ง (นี่คือสัญชาตญาณของข้าพเจ้า) ว่าหลักปฏิบัตินี้ไม่ทำให้เกิดสถาบันของตน ต่อไปนี้เป็นความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับหัวข้อนี้: 'ศีลระลึกมีความยากลำบากเป็นพิเศษ มากกว่าบทความอื่นๆ มากมายเราจึงควรเขียนบทความพิเศษเกี่ยวกับเรื่องนี้ จึงไม่ปรากฏว่ามีจำนวน

บทความก็เพียงพอแล้ว 2. งานอ้างถึงหน้า 27 หลังจากสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับการสร้างสรรค์เหล่านี้ในพื้นที่นี้: 'Tantum ergo' เช่นกับการพัฒนาทั้งหมดซึ่งท่องในฝรั่งเศสระหว่างการอ่านครั้งที่สองและ

ข่าวประเสริฐในวันอาทิตย์ของ 'งานเลี้ยงของพระเจ้า' ปัจจุบันเรียกว่า 'ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์หมอเทวดาพูดเกี่ยวกับบทความเกี่ยวกับความศรัทธาของคาทอลิกและบทความที่กล่าวไว้ในหลักคำสอนระหว่างการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทวันอาทิตย์ เมื่อเรามักจะสังเกตเห็น นี่เป็นความเข้าใจของฉัน ว่าเรารีบร้อนในพิธีมิสซาจนเราต้องการการเทศนาที่สั้นที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และหลักคำสอนที่เราเลือกบ่อยที่สุดก็ไม่ใช่ของไนซีน-คอนสแตนติโนเปิลเหมือนเช่นเคยในโปแลนด์ เช่น เราสามารถถามตัวเองได้ว่าจะเพิ่มบทความให้อ่านไปทำไม โลกปัจจุบัน ไม่ต้องการมัน และถ้ามันตรงกันข้ามล่ะ?

เราควรปรึกษาพระวิญญาณบริสุทธิ์ในเรื่องนี้ก่อน ไม่ใช่ผู้คน แม้แต่ในยุคประชาธิปไตยอันศักดิ์สิทธิ์ก็ตาม มันต้องการบุกรุกและปกครองทุกสิ่งโดยใช้ความไร้เดียงสาตามธรรมชาติของคนบาปที่สร้างความประหลาดใจให้กับตัวเองและมักจะประหลาดใจกับความประมาทเลินเล่อของเขา แม้แต่ในเรื่องที่จริงจังและสง่างามมาก ซึ่งเกี่ยวข้องกับเขาโดยตรงจากด้านมานุษยวิทยา ปรัชญา ร่างกาย ชีวภาพ และเลื่อนลอย และ เข้าสู่คำถามทางศีลธรรมและเทววิทยาต่อไป เราไม่เห็นหรือว่าประชาธิปไตยที่ใส่ 'ทุกซอส' และ 'อยากเป็นราชินีของทุกสิ่งและทุกวิถีทาง' มันเปลี่ยนแปลงไปมาก

เข้าสู่การกดขี่เผด็จการอย่างรวดเร็วนี่คือสิ่งที่กระตุ้นให้ทำงานวิจัยด้านเทววิทยาของเรา เพื่อรับความท้าทายของการต่อต้านการเดินขบวนไปสู่ลัทธินอกรีตสมัยใหม่ ซึ่งกินความรู้สึกทุกชนิดที่น่าดึงดูดตั้งแต่แรกเห็น แต่จะทำให้มองไม่เห็นหากเรายังคงเชื่อฟังมันต่อไปโดยไม่โต้ตอบด้วยการต่อต้านและรอบคอบ การดำเนินการในทุกด้าน และทำไมไม่ศาสนศาสตร์ด้วย

สิ่งที่ฉันต้องการทำที่นี่คือการแสดงออกถึงความหวังที่ฉันมีตั้งแต่วัยเด็กและวัยเยาว์ในโปแลนด์บ้านเกิดของฉัน และจากนั้นก็เข้าสู่ยุคที่ข้าพเจ้าเป็นอยู่ ในวัยผู้ใหญ่ซึ่งกำลังเข้าสู่วัยชราแล้ว และในที่สุดก็เตรียมที่จะรายงานเรื่องราวทางโลกนี้ต่อพระผู้สร้างทุกสิ่ง และต่อพระผู้ไถ่ผู้ยิ่งใหญ่ และอื่นๆ เกี่ยวกับดวงวิญญาณของข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าเป็นอย่างไร หวังว่าด้วยการกล่าวคำวิงวอนนี้บ่อยๆ: พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ซึ่งบัดนี้ข้าพเจ้าได้นำข้าพเจ้ามาปฏิบัติต่อหัวข้อที่เลือกไว้สำหรับการศึกษานี้อย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้นกับท่านผู้อ่านของข้าพเจ้าซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงเลือกไว้เป็นการส่วนตัวในเวลานี้และสำหรับสถานที่ซึ่งท่านพบตัวเองนี้เพื่อสนทนากับท่านตาต่อตาจากพระองค์ ปากต่อหูของคุณและโดยเฉพาะจากหัวใจของเขาถึงหัวใจที่เขาอยากจะทำเช่นเดียวกัน

'เรียนรู้จากฉัน - พระเยซูคริสต์ตรัส - มาเป็นสาวกของฉันเพราะฉันอ่อนโยนและใจถ่อมแล้วแล้วคุณจะพบกับการพักผ่อน มธ 11:29 เรามีโอกาสเรียนรู้เกี่ยวกับพระคริสต์ในการศึกษานี้ และทั้งหมดนี้ ก็มีเรื่องเก่าๆ อยู่เหมือนกัน แต่เพื่อนเอ๋ย ท่านจะแปลกใจด้วยว่าจะมีเรื่องใหม่ที่ท่านไม่เคยได้ยินมาก่อน แม้ว่าคุณจะเป็นพระคาร์ดินัลก็ตาม พระคาร์ดินัลคือผู้ที่พระเยซูทรงเลือกเองให้อ่านสิ่งที่ฉันเขียนที่นี่และตอนนี้ที่ไหนสักแห่งบนโลกนี้ในเดือนกรกฎาคม 2014 พระองค์ทรงตกลงที่จะต้อนรับฉันเข้าเฝ้า และเลือกวันฉลองนักบุญโทมัสด้วยตัวเขาเอง ไม่ใช่สิ่งที่เรากล่าวถึงแล้ว ไม่ นั่นเป็นชีวิตของพระเยซู อัครสาวก หนึ่งในอัครสาวกสิบสอง บางทีอาจจะมากกว่าผู้อุปถัมภ์ทุกคนที่มีข้อสงสัยเสียอีก สิ่งศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ วันอาทิตย์ที่สองของเทศกาลอีสเตอร์ ก่อตั้งขึ้น – ตามที่พระเยซูต้องการตรัสกับแม่ชี Hélène Kowalska – โดยนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 ในปีศักดิ์สิทธิ์

เมื่อวันอาทิตย์เดียวกันนั้นเองพระองค์ทรงประกาศนักบุญของเธอ มาดูกันสิบสี่ปีต่อมาเอง เมื่อวันที่ 27 เมษายน ก็ได้ปรากฏต่อหน้าผู้คนนับล้านทั่วโลกโดยบริการสื่อ

ได้รับเกียรติและโดยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสประกาศให้เป็นนักบุญ และที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่านั้นคือสิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนต่อหน้าผู้ร่วมมือและผู้สืบทอดที่ซื่อสัตย์ของเขา แม้กระทั่งในสถานที่ของตัวแทนของพระคริสต์ ซึ่งปัจจุบันเป็นสมเด็จพระสันตะปาปากิตติคุณที่ได้รับความเคารพนับถือ

ในที่สุด ฉันก็ต้องเดินหน้าต่อไปและพยายามอธิบายว่าบทความใหม่นี้เกี่ยวกับพระเยซูและหลักคำสอนได้รับการเสนออย่างไร และฉันจะบอกว่า - บังคับอย่างอ่อนโยน - กับฉันตั้งแต่ปี 2000; ฉันต้องพูด,

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ฉันไม่กล้าเปลี่ยนเนื้อหาคำอธิษฐานของฉัน แต่ในระหว่างปีแห่งศรัทธา ฉันทำเช่นนั้นโดยเขียนจดหมายถึงสมเด็จพระสันตะปาปาเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยซ้ำ พระคาร์ดินัลอาจจะพบเธอได้

ที่ไหนสักแห่งในโอกาสที่เขามาเยือนกรุงโรมบางทีอาจอยู่ในหอจดหมายเหตุหากจดหมายไม่ทิ้งลงในถังขยะในสถาบันอันสูงส่งเช่นนั้น ปกติแล้วจดหมายของฉันจากนักบวชควรจะอยู่ที่ไหนสักแห่งใช่ไหมฉันไม่ต้องการที่จะรู้ ฉันเพียงแต่ทำหน้าที่ของฉัน สิ่งนี้ถูกกำหนดให้กับข้าพเจ้าอย่างอ่อนโยนแต่เข้มแข็งเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2012 เนื่องจากบัดนี้กำหนดให้ข้าพเจ้าต้องเขียนจดหมายศึกษาเรื่องยาวนี้ถึงคุณพ่ออธิการของข้าพเจ้าและคุณพระคาร์ดินัล ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ในคำอธิษฐานของฉันเกี่ยวกับหลักคำสอน ฉันจึงนำมันไปปฏิบัติเป็นการส่วนตัว บางครั้งฉันก็พูดถึงมันในการสนทนาฝ่ายวิญญาณกับคริสเตียนและสำหรับคนอื่นๆ เมื่อสถานการณ์และหัวข้อต่างๆ เข้ามา ข้าพเจ้าหมายถึงหัวข้อข้อความแห่งพระเมตตาของพระเจ้าตามคำกล่าวของนักบุญโฟสตินา และตามคำกล่าวของนักบุญยอห์น ปอลที่ ในตัวฉัน

งานอภิบาลเช่นเดียวกัน ในการเทศนาเมื่อเราระลึกถึงนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา ข้าพเจ้าได้เข้าสู่ส่วนลึกของการค้นพบนี้โดยทันทีซึ่งเชื่อมโยงกับพระฉายาลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ Rublev นำเสนอความลึกลับอันยิ่งใหญ่แห่งศรัทธาของคริสเตียนในเวอร์ชันของเขา และจัดแสดงบนหน้าแท่นบูชาอันยิ่งใหญ่ที่โบสถ์ Sainte Eulalie ในบอร์โดซ์ แต่พระเยซูทรงทำได้ดีกว่าอย่างสิ้นเชิง

ครั้งแรกที่ผมสังเกตเห็นความสนใจเป็นพิเศษในชีวิตของพระเยซูในช่วงเวลานี้ โดยที่พระองค์ทรงขอให้ยอห์นผู้ให้บัพติศมาปรนนิบัติพระองค์ในระหว่างการสัมภาษณ์พระองค์ที่ริมฝั่งแม่น้ำจอร์แดน: 'พระเยซูเมื่อเสด็จมาจากกาลิลี ทรงปรากฏที่ริมฝั่งแม่น้ำจอร์แดน แม่น้ำจอร์แดน และเขาก็มาหายอห์นเพื่อรับบัพติศมาจากเขา ยอห์นต้องการหยุดเขาและพูดว่า: “ฉันเองที่ต้องรับบัพติศมาจากคุณ และคุณเองที่มาหาฉัน!” แต่พระเยซูตรัสตอบเขาว่า “ปล่อยให้เป็นหน้าที่ของเราสักครู่หนึ่ง ด้วยวิธีนี้เราจะต้องกระทำสิ่งที่ถูกต้องอย่างสมบูรณ์” จินจึงปล่อยให้เขาทำ มธ 3, 13-17 มิสซาวันอาทิตย์ ข้อความพิธีกรรมอย่างเป็นทางการ นำเสนอโดย Pierre Jounel, Desclée-Mame, Paris 1981 หน้า 515

ฉันยอมรับด้วยว่าบางครั้งฉันรู้สึกประหลาดใจมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ระหว่างการประสูติและการสิ้นพระชนม์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราในอาชีพแห่งศรัทธาทุกวันอาทิตย์ เราเลื่อนลอยโดยไม่หยุด แม้แต่ชั่วขณะหนึ่ง ในชีวิตของพระองค์เต็มเปี่ยมและ บรรลุผลสำเร็จในฐานะบุตรมนุษย์ พระบุตรของพระเจ้า ในที่สุด เมื่อข้าพเจ้าได้ค้นพบและใคร่ครวญพระพักตร์ของพระเยซูคริสต์แห่งความเมตตาเป็นเวลานาน ซึ่งวาดตามพระประสงค์ของพระองค์ที่ทรงแสดงต่อนักบุญโฟสตินาเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.. 2465 ที่คอนแวนต์แห่ง Plock ข้าพเจ้ารู้สึกทึ่งกับความสำคัญของความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับพระผู้ทรงเมตตานี้ พระเจ้าส่งมา

ฉันถามว่า: 'ข้าแต่พระเยซูเจ้าข้าพระองค์วางใจในพระองค์แต่ขอให้ฉันรู้ความลึกลับของคุณอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น บอกฉันที ว่าฉันควรจะพูดถึงการไถ่บาปของคุณกับมนุษย์อย่างไร เพื่อที่พวกเขาจะได้มีความมั่นใจแบบเดียวกันนี้และยอมรับความเมตตาของพระองค์ ตอนนี้ฉันเข้าใจชัดเจนมากขึ้นว่าการพูดถึงความเมตตาและไม่พูดถึงความยุติธรรมถือเป็นการเพิกเฉยต่องานอันศักดิ์สิทธิ์ที่สำเร็จโดยบุคคลอันศักดิ์สิทธิ์ของพระบุตรของพระเจ้า

เมื่อได้อ่านงานของนักบุญโทมัส อไควนัส ผู้ซึ่งเป็น 'สรุปทางศาสนศาสตร์' ของเขา ข้าพเจ้าจึงค้นพบสิ่งที่ข้าพเจ้าได้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้แล้ว และข้าพเจ้าได้ตัดสินใจทำการวิจัยนี้และมอบให้แก่พี่น้องชายหญิงของข้าพเจ้าใน

มนุษยชาติและในศาสนจักรประจักษ์พยานของข้าพเจ้า ฉันกลับไปที่การเลือกวันนักบุญโทมัสซึ่งบางครั้งเรียกว่าไม่ซ้ำซาก พระคาร์ดินัลจึงได้รับอนุญาตให้ไม่เชื่อในจดหมาย-ความทรงจำนี้อีกต่อไปและ

เนื้อหาทั้งหมด แต่ฉันหวังว่าเขาจะคำนึงถึงการตัดสินใจของเขาที่เกี่ยวข้องกับฉัน จากนั้นฉันจะสามารถช่วยเขาในโครงการของเขาที่เรียกว่า: 'กระดานกระโดดน้ำสำหรับภารกิจ' หลังจากที่ฉันมีความสุขที่ได้มีส่วนร่วมอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ โครงการก่อนหน้า: 'สี่ปีแห่งการเดินทางเผยแผ่ศาสนา' 'พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์!' ซึ่งฉันขอแนะนำอย่างยิ่งให้กับทุกคน ไม่ว่าคุณจะเชื่อหรือไม่ก็ตาม ไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ ทั้งสิ้น และ 'มันสามารถนำมาซึ่งผลประโยชน์มหาศาลได้มาดูกันว่าโทมัสพูดว่า 'เหลือเชื่อ' กัน พระเยซูทรงดุเขาที่พูดจาแปลกๆ และอุทานว่า 'ไม่ เราจะไม่เชื่อโดยพระเยซู การหลีกเลี่ยงคำพูดและทัศนคติเป็นไปได้เสมอ เพราะสำหรับเราและเพื่อความรอดของเรา พระองค์ได้บรรลุความยุติธรรมทุกประการ ตอนนี้เป็นสถานที่สำหรับความเมตตาของพระบิดานิรันดร์และ 'สำหรับทั้งโลก' โดยเริ่มจากนักบุญโทมัสอย่าไม่เชื่อแต่จงเชื่อ 'พระเจ้าของฉันและพระเจ้าของฉัน!' ก่อนอื่น 'พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์!' เป็นความจริงที่ภายหลังพระเยซูตรัสว่า “ความสุขมีแก่ผู้ที่ไม่เห็นแต่ผู้ที่เชื่อ” แต่ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับคนกลุ่มน้อยเท่านั้น และทำไมไม่จนกระทั่งถึงปี 1922 นี้ เมื่อพระองค์ทรงสนทนากับซิสเตอร์เฟาสตินากับซิสเตอร์เฟาสตินา และสั่งเธอผ่านพระศาสนจักรทั้งหมดว่า ให้สร้างพระฉายาของพระองค์และทวีคูณให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทั่วโลก และเมื่อใด พระองค์ทรงสัญญาว่าจะคำนึงถึงเรื่องนี้กับแต่ละคนที่อยากจะพบพระองค์มากก่อนที่พระองค์จะเสด็จกลับมาด้วยพระสิริของพระบิดา ฉันเชื่อและทำไมไม่จนกระทั่งถึงปี 1922 นี้ เมื่อพระองค์ทรงสนทนากับซิสเตอร์เฟาสตินากับซิสเตอร์เฟาสตินา และสั่งเธอผ่านพระศาสนจักรทั้งหมดว่า ให้สร้างพระฉายาของพระองค์และทวีคูณให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทั่วโลก และเมื่อใด พระองค์ทรงสัญญาว่าจะคำนึงถึงเรื่องนี้กับแต่ละคนที่อยากจะพบพระองค์มากก่อนที่พระองค์จะเสด็จกลับมาด้วยพระสิริของพระบิดา ฉันเชื่อและทำไมไม่จนกระทั่งถึงปี 1922 นี้ เมื่อพระองค์ทรงสนทนากับซิสเตอร์เฟาสตินากับซิสเตอร์เฟาสตินา และสั่งเธอผ่านพระศาสนจักรทั้งหมดว่า ให้สร้างพระฉายาของพระองค์และทวีคูณให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทั่วโลก และเมื่อใด พระองค์ทรงสัญญาว่าจะคำนึงถึงเรื่องนี้กับแต่ละคนที่อยากจะพบพระองค์มากก่อนที่พระองค์จะเสด็จกลับมาด้วยพระสิริของพระบิดา

ฉันพูดจากประสบการณ์และฉันไม่ได้ขอให้ใครเชื่อเรื่องนี้อย่างสุ่มสี่สุ่มห้า แต่เพียงแค่พยายามสัมผัสประสบการณ์ด้วยตัวคุณเอง ขบวนแห่ศีลศักดิ์สิทธิ์มีน้อยลงเรื่อยๆ:

ไม่มีฝูงชนที่เสนอความรัก ดังนั้นทำไมไม่ลองสัมผัสกับข้อความนี้และพระฉายาที่พระองค์ต้องการและมอบให้ เขารู้ล่วงหน้าว่าจะมีภาพทุกประเภทบุกรุก เข้ามากี่ภาพมนุษย์กับพวกครูเสดยุคมิลเลนเนียลเหล่านี้ ดูบอลแล้วไม่ลองดูภาพที่เราเรียกว่า เคร่งครัด แล้วพอรุ่นปู่ย่าตายายจากไปเราก็กำจัดมันแล้วแทนที่ด้วยอะไรคุณรู้คำตอบ ดูที่ห้องของคุณสิ ไม่มีที่ว่างสำหรับพระเยซูหรือพระแม่มารีจริงๆ หรือ หรือสำหรับนักบุญเช่นนั้น คุณมีหลายพันคนบนทีวีที่เชื่อมต่ออินเทอร์เน็ตหรือในคอมพิวเตอร์ของคุณ ฉันเสนอภาพนี้และข้อความนี้แก่คุณ และฉันต้องพยายามโน้มน้าวคุณอย่างช้า ๆ แต่แน่นอนเพื่อประโยชน์ของคุณเอง ฉันเชื่อมั่นในสิ่งนี้และคนอื่นๆ อีกมากมายก็เช่นกัน ฉันรู้ว่ามันคือไอคอน

เอกลักษณ์ของพระตรีเอกภาพซึ่งประทานไว้ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติทั้งหมด ซึ่งสรุปพระวจนะของพระเจ้าทั้งหมดที่มีอยู่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และในประเพณีทั้งหมดของพระเจ้า

คริสตจักรและฝ่ายปกครอง และความลับของสิ่งที่เกิดขึ้นที่แม่น้ำจอร์แดนซึ่งเราเรียกว่าบัพติศมาของพระเยซูหมายความว่าหนังสือเลวีนิติเกือบทั้งเล่มถูกลืมโดยจำประโยคที่รุนแรงมากเพียงไม่กี่ประโยคเช่นตัวอย่าง: จงบริสุทธิ์เพราะฉันบริสุทธิ์ - พระเจ้าตรัส ห้าสิบปีก่อนสภาวาติกันครั้งที่สองระลึกว่าคริสเตียนทุกคนได้รับเรียกสู่ความศักดิ์สิทธิ์ แต่เหตุใดจึงมีน้อยคนนักที่จะชำระตนให้บริสุทธิ์อย่างแท้จริง และหากเป็นกังวล เช่น แม้แต่ครอบครัวคริสเตียน ก็จะมีการหย่าร้างมากขึ้นเรื่อยๆ อยู่เสมอ?

เป็นเรื่องยากมากในการทำความเข้าใจว่าอะไรคือความยุติธรรมและความบริสุทธิ์ที่เรียกร้องจากชายและหญิงจากพระตรีเอกภาพ และในเวลาเดียวกันก็ได้รับจากพระองค์เป็นของขวัญจากพระเจ้าในพระวิญญาณ ของขวัญชิ้นนี้ไม่ค่อยมีใครรู้จักหรือรู้จักน้อยมาก มีความกระหายความยุติธรรมอยู่ทุกหนทุกแห่ง

พระบิดานิรันดร์ได้ทรงเปิดเผยความเมตตาของพระองค์ พระบุตรทรงบรรลุความยุติธรรมทุกประการ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงประทานความรักของพระองค์ นี่คือวิธีที่ข้าพระองค์เชื่อในพระเจ้าองค์เดียวในสามพระบุคคลที่ทำหน้าที่ในการทรงสร้างและการไถ่มนุษยชาติ ดังนั้นการศึกษาของเราในการบรรลุความยุติธรรมผ่านทางพระเยซูคริสต์จึงต้องการที่จะรับใช้การประกาศข่าวดีใหม่ ขอพระเจ้าประทานพระคุณแก่เราในการทำให้งานนี้สำเร็จด้วยศรัทธา ความหวัง และจิตกุศล

โดยบริการของ Jean Batiste นี่จะเป็นบทแรกของการวิจัยของเรา เขาคือใคร พระผู้เป็นเจ้าทรงเตรียมเธอให้พร้อมรับงานเผยแผ่อย่างไร เขาให้บริการอะไรแก่พระเยซูชาวนาซาเร็ธการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ถือเป็นการประกาศถึงความหลงใหลของพระเมสสิยาห์หรือไม่?

พระเยซูคริสต์ทรงกระทำความชอบธรรมทุกประการสำเร็จแล้ว นี่จะเป็นบทกลางของการศึกษาของเรา พระบุตรของพระเจ้าในพันธสัญญาเดิม พระสัญญาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ที่ให้ไว้ผ่านทางทูตสวรรค์และศาสดาพยากรณ์ การจุติเป็นมนุษย์ของพระผู้ไถ่และพระราชกิจแห่งการไถ่บาปของพระองค์ พระองค์เสด็จมาโดยน้ำ โดยพระโลหิต และโดยพระวิญญาณ บัพติศมาและความลึกลับปาสคาลของพระเยซูคริสต์ ศรัทธาอันเป็นชัยชนะเหนือโลก

พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์นี่จะเป็นบทที่สามและเป็นบทสุดท้ายของการนำเสนอของเรา ข้อความของพระคริสต์ที่มอบให้กับโลกในชีวิตลึกลับของนักบุญโฟสตินา เราจะถอดรหัสไอคอนของพระคริสต์ด้วยรังสีที่ออกมาจากพระหฤทัยอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ได้อย่างไร?

สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ผู้ยิ่งใหญ่ทรงทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ พระองค์ทรงทำเครื่องหมายชีวิตของผู้คนมากมายและโดยเฉพาะฉัน ฉันขอให้เขาช่วยฉันในงานนี้เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าและความรอดของจิตวิญญาณ ชีวิตและงานของเขาได้สอนฉันมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่ เขานำมาสู่ คริสตจักรในเรื่องพระเมตตาของพระเจ้า โดยร่วมกับนักบุญโฟสตินา โควาลสกา ผู้ซึ่งพระองค์ทรงแต่งตั้งเป็นบุญราศีในปี 1993 และต่อมาได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบุญ ในปีศักดิ์สิทธิ์

.. 2543 เขาตอบรับคำขอของฉันที่จะอวยพรสมาคม TOTUS TUUS ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม1996และก่อตั้งเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายนของปีเดียวกัน นั้น ในRoubaix เป็นการขอบพระคุณพระเจ้า ในโอกาสครบรอบ 50 ปีของการอุปสมบท เป็นปุโรหิต

ตามที่สมเด็จพระ สันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 กล่าวไว้ว่า 'นักศาสนศาสตร์ไม่สามารถจำกัดตัวเองให้รักษาสมบัติแห่งหลักคำสอนที่สืบทอดมาจากอดีตได้ ควรพยายามทำความเข้าใจและแสดงศรัทธาในลักษณะที่วิธีคิดและการพูดร่วมสมัยของเราสามารถยอมรับ ได้จอห์น ปอลที่ 2. หนังสือการทำสมาธิของฉัน Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004 สำหรับฉบับภาษาฝรั่งเศส น.71.

เพื่อสนับสนุนสังฆราชและมีส่วนร่วมใน งานอภิบาลประกาศข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ สมาคมนี้ถือกำเนิดในประเทศฝรั่งเศสระหว่างวันที่ 6 สิงหาคมถึง 1 พฤศจิกายน พ.. 2539 พระองค์ทรงสัญญาว่าจะสวดภาวนาในช่วง

เยี่ยมชมหลุมฝังศพของนักบุญหลุยส์ มารี กริญง เดอ มงฟอร์ต การประกาศข่าวดีครั้งใหม่เป็นตัวอย่างหนึ่งของสมาคมผู้ซื่อสัตย์ซึ่งกฎเกณฑ์ได้รับการอนุมัติจากพระสังฆราชแห่ง ลีล มร. Jean VILNET ใน ปีเดียวกันนั้นคือปี 1996 ฉันอาศัยอยู่ในสังฆมณฑลลีลล์: Roubaix –Lille-Dunkerque-Roubaix ระหว่างปี 1982 ถึง 1998 สิบหกปีที่สวยงามที่สุดในชีวิต หลังจากสองปีในสังฆมณฑล Autun ปี 1998-2000 และ 10 ปีใน Abscon-Escaudain ระหว่างปี 2000 ถึง 2010 จนถึงเดือนกันยายนเพื่อพบว่าตัวเองอยู่ในบอร์โดซ์ตั้งแต่นั้นมา

กฎเกณฑ์ของสมาคมคาทอลิก TOTUSTUUS



  1. คำแถลงการก่อตั้ง:



พระผู้เป็นเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ศรัทธาที่มีชีวิตได้ แต่เราสามารถให้ประจักษ์พยานของเราได้ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ความหวังอันแข็งแกร่ง แต่เราสามารถให้ความมั่นใจแก่พี่น้อง ของเรา ได้ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ความรักได้

จริง แต่เราสามารถเรียนรู้ที่จะรักกันได้ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้สันติสุขแก่โลกได้ แต่เราสามารถหว่านความสามัคคีและความปรองดองได้ มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถประทานความกล้าหาญและความเข้มแข็งได้ แต่เราสามารถช่วยเหลือผู้ที่ล้มลงได้ พระเจ้าเท่านั้นที่เป็นหนทางและเป็นความจริงเท่านั้น แต่เราสามารถชี้ให้ผู้อื่นเห็นได้ พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่เป็นแสงสว่างนิรันดร์แต่เราสามารถทำให้มันส่องแสงในสายตาของมนุษย์ได้ พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่ทรงเป็นขึ้นและเป็นชีวิต แต่เราสามารถฟื้นฟูความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่แก่ผู้อื่นได้ พระเจ้าองค์เดียวก็เพียงพอแล้วในพระองค์เอง แต่พระองค์ต้องการความช่วยเหลือจากเรา

  1. เป้าหมาย :



1/ ทำงานเพื่อให้คริสเตียนยึดถือคณะกรรมการบริหารของคริสตจักรและสมเด็จพระสันตะปาปา ได้ดีขึ้น

2/แสวงหามาตรฐานที่มั่นคงและอัตลักษณ์คริสเตียนที่มั่นคงผ่านการทำสมาธิในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คำสอนของคริสตจักร และงานเขียนของสมเด็จพระสันตะปาปา 3/ เรียนรู้ความกล้าหาญที่จะดำเนินชีวิตจากศรัทธาของคุณในโลกที่โหดร้าย โดดเด่นด้วยความเฉยเมย ความไม่เชื่อ การล่อลวงของนิกาย สิ่งอำนวยความสะดวก ฯลฯ

4/ เป็นสถานที่แห่งความสัมพันธ์ในการอยู่อาศัย:



  1. ข้อผูกพันของสมาชิก:

1/ อธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยการวิงวอนของพระนางมารีย์พรหมจารี พระมารดาแห่งความเมตตา เพื่อว่ามนุษย์และผลงานแห่งการสร้างสรรค์จะได้กลับคืนสู่พระผู้สร้าง 2/ อธิษฐานเผื่อพระสันตะปาปา พระสังฆราช และพระศาสนจักร ขอพระเจ้าสำหรับกระแสเรียกนักบวช นักบวช และมิชชันนารีใหม่

3/ โดยการมีส่วนร่วมอย่างดีในศีลมหาสนิท จงตระหนักถึงความรักของพระคริสต์ต่อมนุษย์ และโดยการเสียสละ จงมีส่วนร่วมในสมบัติอันล้ำค่าแห่งความรักและความโศกเศร้าที่พระมารดาของพระเยซูทรงถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อความรอดของครอบครัวมนุษย์

4/ จงถวายเกียรติและสักการะพระคริสต์ ในศีลศักดิ์สิทธิ์ อันเป็นความลึกลับแห่ง ศรัทธาอันยิ่งใหญ่ ซึ่งในนั้นพระเจ้าพระบิดาได้ประทานพระบุตรของพระองค์แก่มนุษย์เพื่อพวกเขาจะรอด



5/ ดำเนินชีวิตตามพระคุณของพระเจ้า ตระหนักถึงการเป็นลูกของพระเจ้า เลียนแบบพระเยซูแห่งข่าวประเสริฐ ทำงานตามลักษณะนิสัยของตนเอง ร่วมมือกับพระคุณของพระเจ้า เชื่อฟังการกระทำที่สร้างแรงบันดาลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ บรรลุผลสำเร็จอย่างซื่อสัตย์ น้ำพระทัยของพระเจ้า

ฉันเป็นของคุณทั้งหมดพระเจ้าฉันเป็นของคุณทั้งหมดแมรี่!



การวิจัยพระคัมภีร์ในเรื่องความยุติธรรมของพระเจ้า

โดยบริการของ Jean Batiste นี่จะเป็นบทแรกของการวิจัยของเรา เขาคือใคร พระผู้เป็นเจ้าทรงเตรียมเธอให้พร้อมรับงานเผยแผ่อย่างไร เขาให้บริการอะไรแก่พระเยซูชาวนาซาเร็ธการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ถือเป็นการประกาศถึงความหลงใหลของพระเมสสิยาห์หรือไม่?

พระเยซูคริสต์ทรงกระทำความชอบธรรมทุกประการสำเร็จแล้ว นี่จะเป็นบทกลางของการศึกษาของเรา พระบุตรของพระเจ้าในพันธสัญญาเดิม พระสัญญาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ที่ให้ไว้ผ่านทางทูตสวรรค์และศาสดาพยากรณ์ การจุติเป็นมนุษย์ของพระผู้ไถ่และพระราชกิจแห่งการไถ่ของพระองค์ พระองค์เสด็จมาโดยน้ำ โดยพระโลหิต และโดยพระวิญญาณ บัพติศมาและความลึกลับปาสคาลของพระเยซูคริสต์ ศรัทธาอันเป็นชัยชนะเหนือโลก

พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์นี่จะเป็นบทที่สามและบทสุดท้ายของการนำเสนอของเรา ข้อความของพระคริสต์ที่มอบให้กับโลกในชีวิตลึกลับของนักบุญโฟสตินา เราจะถอดรหัสไอคอนของพระคริสต์ที่มีรังสีออกมาจากใจได้อย่างไรการประกาศข่าวดีครั้งใหม่กำลังดำเนินไป ให้เราเป็นคนสร้างสันติ

บทที่ 1



ผู้เผยพระวจนะมาลาคีในพระคัมภีร์ถูกพบว่าเป็นคนสุดท้ายในพันธสัญญาเดิม ในหนังสือของเขามีการประกาศการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์และบรรพบุรุษของพระองค์ หนังสือเล่มนี้นำเสนอข่าวดีของ

เครื่องบูชาครั้งใหม่ ซึ่งพระเจ้าจะได้รับเกียรติซึ่งสมกับพระนามของพระองค์ 'ไม่อาจปฏิเสธได้ว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมาเป็นหนึ่งในผู้ยิ่งใหญ่และเขาใกล้ชิดกับพระคริสต์มาก เพราะพระเจ้าตรัสถึงเขาว่า: “ในบรรดาบุตรชายของหญิงนั้นไม่มีผู้ใดยิ่งใหญ่กว่านั้น” Mt 11,11.work อ้างถึง น.37

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาผู้ชายที่เกิดจากผู้หญิงจะปฏิบัติศาสนกิจเพื่อถวายพระเมสสิยาห์ที่ทรงสัญญาไว้ตลอดทั้งพันธสัญญาเดิม: จะเป็นการให้บัพติศมาพระองค์ในน่านน้ำของแม่น้ำจอร์แดนเมื่อทั้งสองมีอายุครบสามสิบปี นักบุญลูกาผู้เผยแพร่ศาสนาพยายามอย่างหนักในส่วนแรกของหนังสือเล่มแรกของเขาเพื่อเล่าให้ฟังอย่างแม่นยำที่สุด สำหรับพระเยซูคริสต์และยอห์นผู้ให้บัพติศมา เรื่องราวของการประกาศและการประสูติของฝ่ายหนึ่งและอีกฝ่ายหนึ่งถูกนำเสนอในลักษณะการเล่าเรื่องที่ชัดเจน ยอห์นผู้ให้บัพติศมามีเชื้อสายจากปุโรหิตอาโรนน้องชายของโมเสส ทั้งทางด้านพ่อของเขาเศคารีและเอลิซาเบธแม่ของเขา ดังนั้นการรับใช้ของเขาในการเตรียมเส้นทางสำหรับพระผู้ช่วยให้รอดของโลกจึงพบรากฐานมาจากการนมัสการพิธีกรรมทั้งหมดที่ถวายแด่พระเจ้า

ตลอดประวัติศาสตร์ของชนชาติอิสราเอลซึ่งพระเจ้าได้ทรงนำออกจากความเป็นทาสและความทุกข์ยากในอียิปต์ พันธสัญญาแรกของพระเจ้ากับประชากรของพระองค์ใกล้ภูเขาซีนายและของประทานจาก

ธรรมบัญญัติจะประยุกต์ใช้ในการนมัสการเป็นอันดับแรกในเต็นท์นัดพบระหว่างที่ข้ามทะเลทราย และจากนั้นในสถานที่ซึ่งพระเจ้าทรงเลือกไว้เพื่อการนี้ ก่อนที่จะอยู่ในพระวิหารแห่งเยรูซาเล็ม ตำแหน่งปุโรหิตจะจัดขึ้นตามข้อนี้ซึ่งพระเจ้า ทรงบัญชาประชาชนอิสราเอลในเลวีนิติ

การประกาศดังกล่าวทำโดยทูตสวรรค์กาเบรียลถึงเศคาริยาห์ในวิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็มนี้หกเดือนก่อนหน้าที่ทูตสวรรค์องค์เดียวกันนี้จะนำไปมอบให้มารีย์ หญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี ในข้อความที่พระเจ้าทรงสร้าง

ไปบอกผู้รักษาการมหาปุโรหิตว่าคำอธิษฐานของเขาได้รับคำตอบแล้ว ภรรยาของเขาซึ่งเป็นหมันเองและเมื่อแก่แล้วจะคลอดบุตรชายคนหนึ่งให้เขา เขาต้องตั้งชื่อเขาว่ายอห์น เพราะ 'พระเจ้าทรงพระกรุณาทูตสวรรค์อธิบาย ภารกิจของเขา ล่วงหน้าในการเรียกชนชาติอิสราเอลให้กลับใจใหม่และการเตรียมพร้อมสำหรับพระเจ้าแห่งชนชาติที่สมบูรณ์แบบ วิญญาณและพลังของผู้เผยพระวจนะก็ปรากฏเช่นกันเพื่อที่เราจะได้เห็นทุกสิ่งที่พระคัมภีร์เดิมได้เตรียมไว้โดยผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่เพื่อให้การคืนดีระหว่างพระเจ้าและมนุษยชาติสามารถทำได้ผ่านพันธมิตรใหม่และนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์ พระเยซูเจ้าทรงอธิบายไว้ในนั้น

ประโยคนี้: 'ธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะทำงานจนกระทั่งยอห์นเนื่องจากเขาอาณาจักรของพระเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานกับความรุนแรงและเป็นความรุนแรงที่เข้าไปในนั้น ตรวจสอบ Ev. มีการประกาศว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมาจะเต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดา

เมื่อเกิดเศคาริยาห์บิดาของเขาเองจะพยากรณ์ถึงเรื่องเด็กซึ่งจะสำเร็จบนฝั่งแม่น้ำจอร์แดนในอีกสามสิบปีต่อมา พระองค์จะทำให้ประชาชนทราบถึงความรอดซึ่งจะสำเร็จโดยการปลดบาปของพวกเขาด้วยความเมตตาของ พระเจ้าของเรา ความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ที่เศคาริยาห์พยากรณ์ไว้ที่นี่ เราพบในข้อความของพระคริสต์ที่ประทานแก่โลกและต่อคริสตจักรในชีวิต

ความลึกลับของนักบุญโฟสตินา 'ดวงอาทิตย์ขึ้นบนที่สูงซึ่งมาเยือนเราเพื่อให้ความสว่างแก่ผู้ที่อาศัยอยู่ในเงามืดและในความมืดมนเพื่อนำทางพวกเขาไปสู่เส้นทางแห่งสันติภาพ' นั่นคือพระเยซูคริสต์ซึ่งยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาจะทรงทำให้เป็นที่รู้จักและผลงาน: ' จงดูลูกแกะของพระเจ้าผู้ทรงรับบาปของโลกไปเสีย'

มหาปุโรหิตแห่งพันธสัญญาเดิมมีภารกิจที่จะขจัดบาปของประชาชนอิสราเอลด้วยเครื่องบูชาสัตว์ซึ่งต้องหลั่งเลือดและนำมาต่อพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าในสถานบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ ก่อนที่จะถูกฆ่า สัตว์นั้น 'ได้รับ' ความบาปโดยการวางมือและคำสารภาพที่ทำในนามของคนบาปโดยมหาปุโรหิต พระเจ้าทรงให้อภัยบาปเพราะพระสงฆ์และประชาชนเชื่อในพระวจนะของพระเจ้าซึ่งกำหนดบทบัญญัติในการนมัสการเหล่านี้

เป็นศรัทธาใน 'ลูกแกะของพระเจ้า' ในอนาคตที่ให้ 'ประสิทธิผล' แก่การเสียสละเหล่านี้ตามน้ำพระทัยของพระเจ้าเพื่อแสดงความเมตตาของพระองค์ต่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์และผู้ที่เชื่อฟังผู้ที่พระองค์ทรงส่งมา

ในฐานะผู้เผยพระวจนะ ปุโรหิต และกษัตริย์ ผู้เผยพระวจนะบางคนก็เป็นปุโรหิตเช่นกัน และยอห์นผู้ให้บัพติศมาเป็นคนสุดท้ายและยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่พวกเขา เช่นเดียวกับตัวแทนของมวลมนุษยชาติ – ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดใน

ผู้ชายที่เกิดจากผู้หญิง - ตามที่พระเยซูตรัสในข่าวประเสริฐ ในฐานะมหาปุโรหิตแห่งโลกและเป็นตัวแทนของมนุษยชาติผ่านการปรนนิบัติตามที่พระเจ้าจัดเตรียมไว้ พระเมษโปดกของพระเจ้าจะรับและรับเอาบาปของโลกไว้กับพระองค์เองเพื่อขจัดบาปและชดใช้บาปด้วยความลึกลับแห่งปาสคาลของพระองค์: ความหลงใหลและความตายของพระองค์ บนไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์จะเปิดสำหรับทุกคนที่มีศรัทธาในแหล่งที่มาแห่งความชอบธรรมและการไถ่บาป

เราจะสานต่อหัวข้อของยอห์นผู้ให้บัพติศมานี้ ชีวิตของเขาและพันธกิจของเขา ทันทีที่ทุกสิ่งเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์และงานแห่งการชำระให้ชอบธรรมของเขาได้รับการสถาปนาขึ้น: พระองค์ทรงบรรลุความชอบธรรมทุกประการ นี่คือหัวข้อหลักของการนำเสนอนี้

บทที่สอง

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในการเรียกร้องความรอดครั้งแรกพูดถึงพระเจ้าผู้ทรงถวายอาดัมและเอวาคนบาป เสื้อผ้าที่ทำจากหนังของสัตว์ การหลั่งเลือดจึงมีความจำเป็น เพื่อว่าศาสนาของใบมะเดื่อซึ่งชายและหญิงใช้คลุมตัวหลังจากทำบาป ถูกแทนที่ด้วยความคิดริเริ่มอันศักดิ์สิทธิ์ที่จะนำศาสนาที่แท้จริงเพียงหนึ่งเดียวซึ่งก็คือศาสนาคริสต์มาสู่มนุษยชาติ

คาอินและอาเบลซึ่งเป็นลูกของพ่อแม่คู่แรก นับถือศาสนา แต่พระคัมภีร์แสดงให้เราเห็นว่ามีความแตกต่างซึ่งจะส่งผลให้เกิดการฆาตกรรมอาแบลด้วยน้ำมือของคาอินน้องชายของเขา การปฏิบัติทางศาสนาแบบหลังไม่สามารถทำให้เขามีชัยชนะเหนือบาปได้เนื่องจากไม่มีเลือดของสัตว์หลั่งออกมาในขณะที่เขาถวายการบูชาต่อพระเจ้า ในทางกลับกัน อาแบลก็ถวายเครื่องบูชาโดยมีเลือดของลูกแกะและไขมันกลายเป็นควันตามที่องค์พระผู้เป็นเจ้าพอพระทัย ดังนั้นการถ่ายทอดศรัทธาจึงไม่เกิดขึ้นกับผลลัพธ์เดียวกันระหว่างอาดัมกับเอวากับบุตรชายสองคนแรกของพวกเขา การลอบสังหารอาเบลน้องชายของเขาโดยคาอินถือเป็นการพลีชีพคนแรกของมนุษยชาติเพื่อศาสนาที่แท้จริงที่พระเจ้าเสนอแก่มนุษยชาตินี้ในพันธสัญญาของพระองค์ ด้วยความเมตตาและความยุติธรรมของพระองค์ซึ่งก็คือพระเยซูคริสต์



ในการพิพากษาครั้งแรกที่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ยังคงแสดงอยู่ในสวนเอเดน หลังจากที่พระเจ้าทรงพยายามประหารผู้กระทำผิด มีการประกาศถึงพระเยซูคริสต์องค์นี้และพระมารดาพรหมจารีของพระองค์คือพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ เราพูดสิ่งนี้อย่างชัดเจนในบริบทของความเชื่อของคริสเตียน ความตั้งใจของเราคือไม่ทำซ้ำการคาดเดาทั้งหมดนี้ซึ่งการอธิบายเชิงวิพากษ์วิจารณ์และวิทยาศาสตร์กำหนดให้เราต้องนำมาพิจารณาด้วย

ผู้หญิงคนนี้ได้ประกาศและพบใน Apocalypse of Saint John, the Seed และ Descendant ที่จะบดขยี้หัวของงู ฯลฯ พระเจ้าทรงสัญญาว่าจะส่งพระผู้ไถ่มา ณ ที่นี้ เห็นได้ชัดเจน และเรื่องราวในพระคัมภีร์นี้จบลงด้วยการแสดงท่าทางอันศักดิ์สิทธิ์ในการคลุมคนบาปกลุ่มแรกด้วยเสื้อผ้าแข็ง การประกาศถึงความรอดที่สมบูรณ์แบบและเอื้อเฟื้อด้วยราคาของเลือดของพระผู้ไถ่ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงรับเนื้อหนังจากพระแม่มารีและกลายเป็นมนุษย์เพื่อเราและเพื่อความรอดของเรา เราเชื่อว่าโดยการรับใช้ของยอห์นผู้ให้บัพติศมา 'พระองค์เสด็จมาเพื่อบรรลุความชอบธรรมทั้งมวล' และได้รับความทุกข์ทรมานภายใต้ปอนเทียส ปีลาต ถูกตรึงกางเขน เขาสิ้นชีวิตและถูกฝังไว้ เขาลงไปสู่นรก ในวันที่สามพระองค์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ฯลฯ



พระเจ้าผู้ทรงคลุมคนบาปด้วยเสื้อผ้าใหม่และแข็ง แทนความพยายามที่จะปกปิดตัวเองด้วยวิธีการของตนเองหรือวิธีธรรมชาติของใบมะเดื่อ กล่าวคือ ศาสนาแห่งการประดิษฐ์ของมนุษย์นั่นเอง นี่เป็นข่าวดี ที่การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่นำมา

บาปของโลกเป็นความอยุติธรรมอันยิ่งใหญ่ ยิ่งใหญ่มากจนมีเพียงความยุติธรรมของพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถตอบได้และถูกต้อง พระวจนะของพระเจ้าทำให้เนื้อหนังบรรลุความยุติธรรมนี้ในโลกและในประวัติศาสตร์: แผนแห่งความรอดที่วางแผนและประกาศโดยพระเจ้า ตรีเอกภาพ จะถูกเปิดเผยและสำเร็จในชีวิตและภารกิจของพระผู้ไถ่อันศักดิ์สิทธิ์ องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา พระเมษโปดกของพระเจ้า ผู้ทรงรับเอาความบาปของโลกไปโดยการบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดน และทำลายล้างมันด้วยความหลงใหลบนไม้กางเขน

ศาสนาคริสต์เป็นผลจากพระราชกิจของพระเมสสิยาห์ ผู้ซึ่งขอการรับใช้จากยอห์นผู้ให้บัพติศมาอธิบายแก่พระองค์ว่า 'เราต้องทำทุกอย่างที่ถูกต้องให้สำเร็จ' และในขณะที่สิ้นพระชนม์บนโกลกอตตา พระองค์ตรัสว่า 'ทุกสิ่งสำเร็จลุล่วง' . ก่อนการศึกษานี้ ถ้อยคำของพระคริสต์ผู้ถูกตรึงที่กางเขน: 'ฉันกระหาย' มีเพียงความหมายตามธรรมชาติของชายคนหนึ่งที่ต้องทนทุกข์ทรมานในร่างกายจากการขาดน้ำ ซึ่งมีความหมายทางวิญญาณในแง่ของความปรารถนาที่จะ 'บันทึกจิตวิญญาณผู้ประกาศข่าวประเสริฐตั้งข้อสังเกตว่าพระเยซูตรัสเพื่อให้พระคัมภีร์เกิดสัมฤทธิผล ความเชื่อมโยงระหว่างเหตุการณ์ลึกลับนี้กับการประกาศหนังสือเลวีนิติซึ่งมีแพะผู้

รับบาปของอิสราเอลไว้กับตัวในระหว่างงาน Dom Kippur ประจำปี แล้วถูกส่งกลับไปยังทะเลทรายเพื่อตายด้วยความหิวโหยและกระหาย ฉันไม่เคยเห็นเขามาก่อน ตอนนี้สิ่งนี้ชัดเจนสำหรับฉัน ทุกสิ่งที่ประกาศเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดของโลกจะต้องทำให้สำเร็จ เช่นเดียวกับการอ้างอิงอื่นๆ มากมายจากหนังสือของศาสดาพยากรณ์อิสยาห์เรื่องผู้รับใช้ที่ต้องทนทุกข์และจากเยเรมีย์หรือเอเสเคียล

ดังนั้นคำถามจึงมีดังต่อไปนี้ ซึ่งเราต้องถามตัวเองเกี่ยวกับการบรรลุผลสำเร็จของความยุติธรรมทั้งมวลซึ่งเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในระหว่างการรับใช้ของยอห์นผู้ให้บัพติศมาถวายแด่พระเยซูคริสต์



ปฏิกิริยาของยอห์นผู้ให้บัพติศมาบอกเราถึงความแปลกใหม่ของเหตุการณ์นี้และความไม่รู้ของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ จอห์นประหลาดใจกับคำขอของพระเยซู และในตอนแรกเขาต้องการปฏิเสธที่จะทำเช่นนี้ พระเยซูทรงยืนกรานและจอห์นก็ยอมแพ้และ 'ปล่อยให้เขาทำ' 'ปล่อยให้เขาทำ' สิ่งนี้กล่าวถึงสิ่งสำคัญในงานแห่งความรอดซึ่งเป็นงานของพระเจ้าผู้เดียว แต่การรับใช้ที่พระเจ้าร้องขอจากผู้คนที่ได้รับเรียกและส่งมาที่นี่ก็พบที่ของมันเช่นกัน

การอ่านพระกิตติคุณด้วยวิธีนี้ไม่ใช่เรื่องสำคัญที่จะย้อนกลับไปในอดีตเพื่อใคร่ครวญในการพบกันครั้งแรกที่การเสด็จเยือนของมารีย์พระมารดาของพระคริสต์ซึ่งประสบความสำเร็จในความโปรดปรานของเอลิซาเบ ธ ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อสามสิบปีก่อนหน้านี้ใน Ein-Karem การปรนนิบัติของพระเจ้าที่บังเกิดเป็นมนุษย์แก่ยอห์น บุตรชายของเศคาริยาห์ มหาปุโรหิตแห่งอิสราเอล ได้กระทำในโอกาสนี้ เด็กน้อยเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์จนวันหนึ่งได้เป็นบรรพบุรุษและผู้ให้บัพติศมาบนฝั่งแม่น้ำจอร์แดน

เมื่อถวายบริการนี้แก่พระผู้ช่วยให้รอดของโลกแล้ว ยอห์นผู้ให้บัพติศมาจะประกาศพระองค์ว่า 'ลูกแกะของพระเจ้าผู้ทรงรับบาปของโลก' สองครั้งในสองวันติดต่อกัน และสาวกบางคนของพระองค์จะกลายเป็นสาวกของพระคริสต์เองซึ่งเป็นอัครสาวก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เราต้องฟังยอห์น บุตรชายของเศเบดี ผู้ซึ่งกล่าวถึงคำประกาศของเจ้านายคนแรกของเขาในข่าวประเสริฐของเขา และพูดด้วยตัวเขาเองและจดหมายของเขา และในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ในเรื่องนี้ซึ่งทำให้เราสนใจในลักษณะที่ค่อนข้างชัดเจนและชัดเจน ตัวอย่างเช่น ในการสนทนาของพระเยซูกับนิโคเดมัสบางคนเกี่ยวกับการบังเกิดใหม่ 'ของน้ำและพระวิญญาณ' หรือในจดหมายของเขาที่เขียนถึงบั้นปลายชีวิตของเขา 'ว่าพระเยซูเสด็จมาโดยน้ำ พระโลหิต และพระวิญญาณคำพยานของเขาเกี่ยวกับศรัทธาที่แท้จริงซึ่งครั้งหนึ่งมอบให้กับคริสตจักรของพระคริสต์



ไม่ได้แยกสิ่งที่พระเจ้าทรงรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน การจุติเป็นมนุษย์ บัพติศมา ชีวิตและความตาย การฟื้นคืนพระชนม์ และพระสิริของพระเยซูคริสต์ แต่การเชื่ออย่างแน่วแน่และซื่อสัตย์ในวิวรณ์ทั้งหมดนี้ถือเป็นหนทางสู่ความรอด พระองค์เองก็เช่นกันที่ยืนอยู่ที่เชิงไม้กางเขนของพระคริสต์ และมองเห็น 'น้ำและเลือด' ออกมาจากด้านข้างที่ถูกแทงด้วยหอกของนายร้อย เขาให้เรื่องราวที่แม่นยำมากและรับรองว่าประจักษ์พยานของเขาเป็นความจริง

ให้เรากลับมาที่หัวข้อหลักของเรา: 'พระองค์ทรงกระทำให้ความชอบธรรมครบถ้วนแล้ว หรือ - ในการแปลอื่น - ทุกสิ่งที่ชอบธรรมเพื่อขจัดและรับเอาบาปของมนุษย์ทั้งหมดตั้งแต่แรกจนถึงสุดท้าย ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้โดยคนเพียงคนเดียว

สิ่งนี้เรียกร้องพระเจ้าเอง ไม่ใช่ความประสงค์ของมนุษย์ แม้แต่ของพระคริสต์ บุตรมนุษย์ ที่จะช่วยเราให้รอด แต่เป็นพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ ของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และมันเป็นนิรันดร์ พระเจ้าได้ตัดสินใจที่จะช่วยเราให้รอดในชั่วนิรันดร์ของพระองค์ แต่เราต้องเป็นพยานถึงเรื่องนี้ในสมัยของเรา ถึงเรื่องราวนี้ซึ่งมอบให้เราแต่ละคนมีชีวิตอยู่ทันทีและตลอดไป

เพื่อสำแดงและบรรลุถึงการตัดสินใจของพระเจ้านี้ พระเมสสิยาห์ของพระเจ้าจึงทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อมนุษยชาติและให้ประจักษ์พยานถึงความจริง ผู้ที่เป็นความจริงย่อมฟังเสียงของเขาและเชื่อในตัวเขาและงานข่าวประเสริฐของเขา

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเรียกตนเองว่าเล็กเมื่อเทียบกับผู้ที่พระองค์ทรงประกาศ ของการไม่ 'สมควรที่จะแก้รองเท้าแตะของเขา' นอกจากนี้เขายังได้ประกาศการพิพากษาอันเลวร้ายว่าเขาจะกระทำในโลกที่กบฏ แต่เขาไม่คิดว่าเขาจะให้บริการอะไรแก่เขา โดยเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากมหาปุโรหิตอาโรน ทั้งฝ่ายบิดาและฝ่ายมารดา บทบัญญัติทั้งหมดที่พระเจ้าแห่งอิสราเอลประทานแก่โมเสสและอาโรนน้องชายของเขาเกี่ยวกับระบบการให้อภัยและการชดใช้ซึ่งอธิบายไว้อย่างแม่นยำในหนังสือเลวีนิติเป็นเพียงเงาของสิ่งที่พระองค์จะต้องทำให้สำเร็จซึ่งขอให้เขาเป็นตัวแทนของโลก นักบวช

และมนุษยชาติที่บาปทั้งหมด และเพื่อส่งต่อบาปทั้งหมดในประวัติศาสตร์ทั้งหมดไปยังพระองค์ ปุโรหิตแห่งสวรรค์ ตามคำสั่งของเมลคีเซเดค



จดหมายถึงชาวฮีบรูที่เขียนโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์และผู้ที่พระองค์ทรงเลือกทำในฝ่ายมนุษย์ ให้คำอธิบายที่กว้างและชัดเจนมาก ให้ใคร่ครวญอย่างต่อเนื่องเพื่อคว้าทุกสิ่งที่เราต้องการพูดกับตัวเราเองที่นี่ในการวิจัยนี้และสิ่งนี้ การทำสมาธิ เพื่อให้ความรักของพระเยซูคริสต์มีความเที่ยงธรรมและศักดิ์สิทธิ์ พระองค์จะต้องเป็นผู้ที่ได้รับบัพติศมาจากยอห์นก่อน มิฉะนั้น การตายของเขาจะเป็น 'ความอยุติธรรมอันร้ายแรงหากเรายึดถือเช่นนั้นก็มีแนวโน้มว่าเราไม่มีศรัทธาที่แท้จริง

ศาสนาคริสต์เริ่มต้นที่แม่น้ำจอร์แดน นาอามานชาวซีเรียได้รับคำสั่งจากเอลีชาให้จุ่มตัวลงไปในนั้นเจ็ดครั้งเพื่อจะหายจากโรคเรื้อน เขาไม่อยากทำในตอนแรก แต่เมื่อผู้รับใช้ของเขากระตุ้น เขาก็ทำสำเร็จ และผิวหนังของเขาก็กลายเป็นเหมือนเด็กน้อย ก่อนหน้านั้น ภายใต้การนำของโจชัว ชาวฮีบรูที่มาจากการเป็นทาสในอียิปต์มาพร้อมกับหีบพันธสัญญาที่พวกปุโรหิตถืออยู่ การข้ามแม่น้ำจอร์แดนเป็นสิ่งอัศจรรย์ นับเป็นปาฏิหาริย์ที่พระเยซูทรงรับบัพติศมาซึ่งรับเอาความบาปของมนุษย์ออกไป ถ้าเราเชื่อในสิ่งนี้ เราก็จะได้รับการปลดปล่อยและความรอด ไม่เช่นนั้น เราก็ยังคงอยู่กับความผิดของเราและความผิดใหม่ของการไม่เชื่อในข่าวดี

พระเยซูทรงรับการทรงเรียกให้กลับใจใหม่จากยอห์นผู้ให้บัพติศมา แต่เขาได้เพิ่มคำเชิญนี้ให้เชื่อในข่าวประเสริฐเรื่องบัพติศมาของเขาก่อนแล้วจึงเชื่อในความหลงใหลของเขาในภายหลัง ผ่านการรับใช้ของอัครสาวกและคริสตจักรของเขาตลอดหลายศตวรรษ

เมื่อพระเยซูทรงต้อนรับคนง่อยที่เมืองคาเปอรนาอุม เขาได้ยินคำพูด: 'ลูกเอ๋ย บาปของเจ้าได้รับการอภัยแล้วในคำอธิบายที่ประทานแก่พวกฟาริสีและนักธรรมบัญญัติ พระเยซูทรงประกาศยุคใหม่ของมนุษยชาติอย่างเรียบง่าย เพราะความยุติธรรมได้ดำเนินการในการขึ้นครองบัลลังก์ของพระองค์ในฐานะพระเมสสิยาห์ในแม่น้ำจอร์แดน ด้วยการสำแดงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปของนกพิราบและ พ่อด้วยเสียงของเขาจากสวรรค์ นี่คือบุตรที่รักของเราซึ่งเราพอใจในตัวเขามาก การจัดสรรพระบุตรในฐานะบุคคลอันศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการเปิดเผยว่าเป็นการเติมเต็มความชอบธรรมทั้งหมดในฐานะพระเจ้า เพื่อให้สามารถแจ้งข่าวดีเรื่องการทรงสร้างใหม่ได้

ในธรรมศาลาแห่งเมืองนาซาเร็ธ พระเยซูทรงอธิบายอย่างกว้างขวางถึงความสำเร็จของคำพยากรณ์ของอิสยาห์เกี่ยวกับพันธกิจของพระองค์ในฐานะปุโรหิต ศาสดาพยากรณ์ และกษัตริย์ สัญญาณแห่งอนาคตของเขาได้ปรากฏแล้ว ยังไม่ถึงเวลาที่ทุกสิ่งจะสำเร็จตามพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับเขา แต่นับตั้งแต่เขารับบัพติศมา ความกังวลหลักของเขาคือการบรรลุผลสำเร็จในงานที่พระบิดา ได้ฝากไว้กับเขาแล้ว

เมื่อจำเป็นต้องเติมเต็มช่องว่าง หลังจากที่ยูดาส 'ไปตามทางของเขาแล้ว' เหล่าอัครสาวกซึ่งพยายามเข้ามาแทนที่เขาด้วยการแทรกแซงของเปโตร ผู้ยึดถือควรจะอยู่ในประสบการณ์การใช้ชีวิตของเหตุการณ์บัพติศมาของพระคริสต์นี้ และมาเธียสก็ หนึ่งในนั้นและพระผู้เป็นเจ้าทรงเลือกเขาให้รับใช้พระคริสต์ผู้ไถ่ผู้ฟื้นคืนพระชนม์

เราเข้าใจอะไรเกี่ยวกับศรัทธาแห่งบัพติศมาของพระเยซูคริสต์ดุลยพินิจของความลึกลับนี้ถูกนำมาใช้เพื่อให้บรรลุความรอดของมนุษยชาติโดยที่ศัตรูของพระเจ้าและมนุษย์ไม่ตระหนักรู้ ถ้าเขารู้ เขาจะไม่มีทางตรึงบุตรมนุษย์บนไม้กางเขนเลย และผู้ยิ่งใหญ่ในโลกที่ผ่านไปนี้คงไม่มีส่วนในการเปิดประตูอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้กับผู้ศรัทธา แต่เมื่อความลึกลับเกิดขึ้น เรายังต้องซ่อนช่วงเวลานี้ไว้ในประวัติศาสตร์เมื่อท้องฟ้าเปิดออกเพื่อต้อนรับผู้อาศัยในสวรรค์ ในกลุ่มเทวดา เพื่อขอบพระคุณพระเจ้าชั่วนิรันดร์ผู้ทรงเป็นคนดีเท่านั้น

นับตั้งแต่เหตุการณ์ประวัติศาสตร์นี้ ซึ่งไปไกลกว่าประวัติศาสตร์โลกทั้งหมดเพราะพระเยซูทรงเป็นพระเจ้าที่แท้จริงและทรงเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบ คำถามเรื่องความบาปได้เปิดทางให้กับคำถามเรื่องศรัทธาในข่าวดี ความยุติธรรมเกิดขึ้นได้ 'ระหว่างบัพติศมากับไม้กางเขน' เพื่อให้ความเมตตาสามารถทำงานได้ตลอดเวลาและทุกที่ที่มนุษย์อาศัยอยู่บนเส้นทางแสวงบุญทางโลก ความบาปไม่ควรเป็นปัญหาอีกต่อไป เนื่องจากพระเจ้าได้ประทานพระคุณแก่ทุกคนที่เชื่อในพระเยซูคริสต์และข่าวประเสริฐของพระองค์ ปัญหาเดียวคือการประกาศพระคริสต์และข่าวประเสริฐของพระองค์แก่ทุกคนที่อาศัยอยู่ในโลกนี้

แต่มันเพียงพอแล้วหรือที่จะพูดถึงไม้กางเขนของพระองค์และเงียบเกี่ยวกับการบัพติศมาของพระองค์การตายของเขาจะดูโหดร้ายและไม่ยุติธรรมอย่างยิ่ง แทนที่จะประกาศความยุติธรรมของพระเจ้า เราสามารถประกาศความอยุติธรรมของมนุษย์เมื่อเผชิญกับความรักอันศักดิ์สิทธิ์และเมตตานี้ ด้านธรรมชาติของความทุกข์ทรมานเหล่านี้ของพระเมสสิยาห์สามารถกำหนดตัวเองได้มากจนเช่นเดียวกับสาวกของ Emaûs เราอาจถูกตำหนิที่เชื่อช้าทุกสิ่งที่โมเสส ศาสดาพยากรณ์ และสดุดีประกาศเกี่ยวกับเรื่องความรอด

พระเยซูทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ ทรงดูแลธรรมชาติของมนุษย์เพื่อซ่อมแซมและเปลี่ยนพระกายตลอดชีวิตของพระองค์บนแผ่นดินโลก ข้อตกลงระหว่างเจตจำนงของมนุษย์กับเจตจำนงของพระเจ้าซึ่งดำเนินการในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ที่มีเอกลักษณ์และเหมือนกันของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ย่อมปราศจากความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานตามที่ความยุติธรรมของพระเจ้าเรียกร้อง แต่เนื่องจากพระเยซูทรงทำให้ความชอบธรรมนี้สำเร็จและยินดีกับความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานเหล่านี้ เราจึงได้รับการพิสูจน์และช่วยให้รอดโดยศรัทธาในพระองค์ และโดยทางพระองค์ ร่วมกับพระองค์และในพระองค์ บัดนี้เราสามารถขอบพระคุณพระเจ้า และรับพระสิริของพระเจ้าในฐานะบุตรบุญธรรมของพระองค์



ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องค้นพบและชื่นชมยินดีในช่วงเวลานี้ เมื่อสถานการณ์ของเราในฐานะคนบาปได้กลับคืนสู่บุตรของพระเจ้า โดยการบัพติศมาของเรา เราจึงได้จมอยู่ในบัพติศมาของพระเยซู อันเป็นสัญลักษณ์แห่งการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ป้ายตรงนี้ต้องเข้าใจเพราะเราต้องเข้าใจทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึก ศรัทธานำไปสู่ศีลศักดิ์สิทธิ์: เป็นอุปกรณ์ที่จำเป็น หากไม่มีศรัทธา เราก็ไม่สามารถทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้ ศรัทธา – เราจำได้แล้ว – ทำให้เราเป็นผู้พิชิตโลก เนื่องจากศรัทธาที่แท้จริงเชื่อมโยงเรากับพระเยซูผู้เสด็จมาโดยน้ำ พระโลหิต และพระวิญญาณ ถ้าเราต้องการ

เพื่อจะได้เป็นอิสระจากบาปของเราโดยความเชื่อ ขอให้เราได้สัมผัสกับพระองค์ที่ริมฝั่งแม่น้ำจอร์แดน ในเวลานี้พระองค์ได้ทรงเลือกที่จะรับบาปของเรา จากนั้นให้เราไปยังสถานที่แห่งความตายบนไม้กางเขนของพระองค์เท่านั้นและ

ในศีลระลึกของคริสตจักร วิญญาณจะมาชื่นชมยินดีในสันติสุขที่พระเจ้าประทานให้ นับตั้งแต่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเมสสิยาห์และพระเยซูเจ้า



มิฉะนั้นเราจะเข้าใจคำสอนทั้งหมดของข่าวประเสริฐ พระวจนะและท่าทางของพระคริสต์ได้อย่างไรหากใครต้องรอความตายของเขาจึงจะรอด ภารกิจของเขาจะไม่ใช่ของขวัญแห่งความศรัทธา แต่เป็นเพียงความหวังเท่านั้น ชีวิตของเขาจะเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาเดิมไม่ใช่พันธสัญญาใหม่ ถึงขอบเขตที่ยอห์นผู้ให้บัพติศมา พระเยซูทรงสอน - มีการใช้ศาสดาพยากรณ์และธรรมบัญญัติ ภายหลังพระองค์ มีการประกาศและถวายการอภัยโทษ และอาณาจักรของพระเจ้าจะถูกยึดครอง ทุกคนที่เชื่อก็รับเขาเข้าบ้านและเข้าครอบครองสมบัติอันล้ำค่าของเขา อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ท่ามกลางพวกท่าน ใกล้เข้ามาแล้ว และในที่สุดเขาก็อยู่ในตัวคุณ อย่ารอที่จะเห็นมันอย่างเห็นได้ชัด – พระเยซูทรงสอนเรา

เพื่อสรุปบทที่สองนี้ ให้เรากลับมาที่คำถามสุดท้ายเกี่ยวกับยอห์นผู้ให้บัพติศมาจากบทแรก การสิ้นพระชนม์ของพระองค์เป็นการประกาศถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์หรือไม่พวกปุโรหิตในพันธสัญญาเดิมได้ส่งต่อความบาปของตนเองและผู้คนที่พวกเขาเป็นตัวแทนต่อพระพักตร์พระเจ้าไปยังสัตว์ต่างๆ ที่พวกเขาต้องฆ่า และด้วยเลือดของสัตว์เหล่านี้พยายามที่จะได้รับการอภัยจากพระเจ้า



พระเจ้า คือ ผู้ ที่บอกให้พวกเขาทำเช่นนี้ การเชื่อพระวจนะของพระเจ้าและปฏิบัติตามมาตรการที่กำหนดไว้ได้ประกาศถึงสิ่งที่จะต้องทำให้สำเร็จในข้อลึกลับปาสคาลของพระคริสต์ ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไม่ได้เกี่ยวข้องกับสัตว์ต่อพระพักตร์พระเจ้า แต่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าเอง การรับใช้ของพระองค์ยิ่งใหญ่และไม่เหมือนใครจนการสละชีวิตเพื่อพระนามของพระคริสต์คือการเป็นผู้ยิ่งใหญ่ในอาณาจักรแห่งสวรรค์

พระองค์ไม่ได้ยิ่งใหญ่กว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมาในบรรดาผู้ชายที่เกิดจากผู้หญิง ด้วยการสละชีวิตเพื่อพระองค์ เขาได้ให้บัพติศมายอห์นผู้ให้บัพติศมามีส่วนร่วมในความรักของพระคริสต์ร่วมกับพระมารดาของพระคริสต์ นักบุญยอห์น และคนอื่นๆ อีกมากมายตั้งแต่ก่อนและหลังพระคริสต์ โดยเริ่มจากอาแบลผู้ชอบธรรม ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วว่าถูก Caîn น้องชายของเขาฆ่า ผู้พลีชีพแห่งศรัทธาตลอดประวัติศาสตร์อยู่ที่นั่นเพื่อเป็นพยานต่อพระเจ้าผู้ทรงความยุติธรรมและผู้ทรงแสดงความเมตตา ความยุติธรรมของพระเจ้าและความเมตตาของพระเจ้าเปรียบเสมือนการเปิดเผยความรักและนำเราเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น

II I. ชาปิเตร



เหตุใดจึงจำเป็นต้องมอบข้อความแห่งพระเมตตาแก่โลกและพระศาสนจักรเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ผ่านการรับใช้ของนักบุญโฟสตินาในบทสุดท้ายของการศึกษานี้ เราหวังว่าจะให้คำตอบที่ดูเหมือนว่าเป็นไปได้สำหรับเรา เห็นได้ชัดว่าต้องใช้เวลาหลายทศวรรษ และยังคงต้องมีสถานการณ์พิเศษเพื่อนำไปสู่สถาบันวันอาทิตย์ศักดิ์สิทธิ์

ความเมตตาและการยอมรับจากคริสตจักรแห่งพระฉายาและคำอธิษฐานที่เชื่อมโยงกับผู้เผยแพร่ศาสนาที่ริเริ่มโดยชีวิตและข่าวสารของนักบุญนี้



รังสีสีฟ้าอ่อนและรังสีสีแดงเป็นลักษณะพิเศษของไอคอนนี้ที่พระเยซูทรงประสงค์และร้องขอจากซิสเตอร์เฟาสตินาในการสนทนาทางจิตวิญญาณและจิตวิญญาณของเธอเกี่ยวกับชีวิตทางศาสนาของเธอในที่ประชุมแม่พระแห่งความเมตตา บันทึกเล็กๆ น้อยๆ ของเธอที่เธอทิ้งไว้ให้ลูกหลานตามคำสั่งของผู้สารภาพทำให้เรารู้หลายสิ่งหลายอย่างเกี่ยวกับลัทธิทั้งเก่าและใหม่นี้ ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

เราจำกัดตัวเองอยู่ที่นี่เพียงหัวข้อเดียวของรังสีในภาพนี้และบนคำจารึก: 'พระเยซู ฉันวางใจในพระองค์!' สำหรับคำถามที่ซิสเตอร์เฟาสตินาถามพระเยซู ผู้สารภาพถามว่า: รังสีเหล่านี้หมายถึงอะไรคำตอบที่พระเยซูให้ไว้คือ 'น้ำที่ทำให้ชอบธรรมและเลือดที่ให้ชีวิตสำหรับเลือดเราเข้าใจได้ง่ายว่ามันเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของเขา แต่น้ำนั้นหมายถึงการบัพติศมาของพระองค์ เรายังรีบร้อนที่จะรับรู้หรือไม่?

จึงเป็นที่มาของการศึกษาเชิงลึกเรื่องนี้ เราได้พยายามที่จะนำองค์ประกอบบางอย่างของพระคัมภีร์บริสุทธิ์มาเพื่อให้ความไว้วางใจของเราในพระเยซูและพระราชกิจของพระองค์มีความกระตือรือร้นและยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้นผ่านการใคร่ครวญถึงพระฉายาลักษณ์ของพระเยซูผู้ทรงเมตตานี้

บทส่งท้าย



พระเยซูคริสต์จะ 'กลับมาในพระสิริเพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตาย' พระเจ้าพระบิดาได้ส่งต่อไปยังพระบุตรของพระองค์เพื่อใช้การพิพากษาทุกอย่างเนื่องจากพระองค์ทรงเป็นบุตรของมนุษย์ นี่คือการเปิดเผยจากพระกิตติคุณตามคำกล่าวของนักบุญยอห์น สาวก 'ผู้ที่พระเยซูทรงรัก' ซึ่งมาร่วมงานพิธีบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดนและที่เชิงไม้กางเขนของพระเยซู ได้รับนิมิตเกี่ยวกับคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ กล่าวถึงสิทธิพิเศษของ 'กษัตริย์แห่งกษัตริย์และพระเจ้าแห่งขุนนาง' . การจัดสรรความยุติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์เป็นศูนย์กลางและการปฏิบัติโดยเฉพาะตามสิ่งที่พระคัมภีร์สอนถือเป็นเรื่องของความเชื่อของคริสเตียน

พระเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ที่มาจากพระบิดานิรันดร์ไม่สามารถใช้เป็นอย่างอื่นได้ นอกเสียจากเป็นข้อตกลงอันสมบูรณ์กับความยุติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์และตามความจริง พระเยซูคริสต์ทรงประกาศว่า: เราเป็นทางนั้น เป็นความจริงและเป็นชีวิต ไม่มีใครไปหาพระบิดาโดยไม่ผ่านเรา ด้วยความต้องการที่จะใกล้ชิดกับการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์นี้ เราจึงใคร่ครวญถึงข้อเท็จจริงของรังสีที่ต้องการบนพระฉายาของพระคริสต์พร้อมข้อความที่จารึกว่า: 'พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์' และเป็นที่ประจักษ์แก่เราว่า 'พระเยซูทรงกระทำความชอบธรรมทุกประการ' และพระองค์ ทรงเป็นพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราอย่างแท้จริง

พระเจ้าผู้ทรงประทานฤทธานุภาพทั้งปวงแก่สวรรค์และบนแผ่นดินโลก การประกาศข่าวดีครั้งใหม่กำลังดำเนินไปจากคำพูดของเขาซึ่งสรุปข่าวประเสริฐตามคำกล่าวของนักบุญมัทธิว ซึ่งทำให้การบัพติศมาของพระเยซูเป็นการเติมเต็มความยุติธรรมทั้งหมด ตามที่เราได้ใคร่ครวญในการศึกษานี้ เหตุฉะนั้นให้เราไปสร้างสาวกจากทุกชาติ ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามแห่งพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์

ฉันมั่นใจมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าถ้าไม่ใช่เพราะพระเจ้าผู้ทรงเป็นพระตรีเอกภาพ เราก็ไม่สามารถรอดได้ พระกิตติคุณวันนี้เปิดเผยและกล่าวสิ่งนี้ในวิธีที่ชัดเจนและน่าประหลาดใจ: เราเป็นพยานการสนทนาระหว่างพระบิดากับพระบุตรเกี่ยวกับเรา และเราเรียนรู้ว่าชีวิตนิรันดร์ประกอบด้วยความรู้ถึงความจริงนี้ผู้ทรงมีพระนามของพระเยซูคริสต์: พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว พระเจ้าที่แท้จริงพบในพระองค์ พระเยซูคริสต์ ผู้เปิดเผยและผู้ไกล่เกลี่ยต่อหน้าพระองค์เพื่อจุดประสงค์ของมนุษย์และต่อหน้ามนุษย์เพื่อพระสิริของพระเจ้า การถวายพระเกียรติร่วมกันระหว่างพระบิดาและพระบุตรทำให้มนุษย์ที่เชื่อในตรีเอกานุภาพศักดิ์สิทธิ์ได้รับชีวิตนิรันดร์และพระราชกิจที่พระบุตรบนโลกสำเร็จลุล่วงตามคำร้องขอของพระบิดาในสวรรค์

พระเจ้าพระบุตรอธิษฐานต่อพระเจ้าพระบิดาเพื่อให้เป็นมงคลและเป็นที่ชื่นชอบแก่เราเพราะพระบุตรเต็มใจสละพระสิริของพระองค์ชั่วระยะเวลาหนึ่งแล้วเสด็จลงมายังโลกเพื่อกอบกู้ทรัพย์สินที่สูญหายซึ่งพระบิดาทรงมอบหมายให้พระองค์ค้นหา และนำเขาไปสู่สวรรค์อีกครั้ง ทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้นในพระเจ้า ระหว่างพระบิดาและพระบุตร ระหว่างพระบุตรและพระบิดา และเราเองที่เป็นผู้ได้รับผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ มีเพียงเงื่อนไขเดียวเท่านั้นที่ชี้ให้เห็นและยกขึ้นเท่าที่เรากังวล: พวกเขาจำได้ - พระเยซูตรัสกับ พระบิดาของเขา - ว่าทุกสิ่งที่คุณให้ฉันมาจากคุณเพราะฉันให้คำที่คุณให้ฉัน: พวกเขาได้รับพวกเขาพวกเขามี

ตระหนักดีว่าเรามาจากท่าน และพวกเขาคิดว่าเป็นคุณที่ส่งฉันมา นี่อาจดูเหมือนเป็นเรื่องเล็กน้อยจากฝ่ายเรา แต่กลับมีคุณค่ามากมายในสายพระเนตรของพระเจ้าจากพระองค์

วางใจในตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนี้เช่นเดียวกับพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว และพระวิญญาณบริสุทธิ์อยู่ที่ไหน ในการสนทนาระหว่างพระบุตรกับพระบิดาพระองค์ทรงเป็นผู้เขียนที่สุขุมรอบคอบในการดำเนินการตามถ้อยคำที่ประกาศและเปิดเผยในเวลาเดียวกันนั้นนานมาแล้วในเวลาที่พระเยซู เสด็จจากโลกนี้ไปหาพระบิดาของพระองค์ แต่บัดนี้บัดนี้เองที่สิ่งที่พระองค์ตรัสและเขียนถูกอ่านและเขียน พูด หยิบยกขึ้นมาอธิบายตามใจเราเอง จากปากสู่หูและโดยการสัมผัสจิตใจของเราให้จมลงในใจของผู้เชื่อของเรา คริสเตียนติดตามเปโตร ยอห์น ยากอบ และอันดรูว์ และอัครสาวกคนอื่นๆ และผู้หญิงสองสามคน รวมถึงมารีย์ มารดาของพระเยซูและครอบครัวของเธอ ซึ่งพระองค์ต้องการจะเล่าถึงต้นกำเนิดของพระองค์บนโลก



พระวิญญาณบริสุทธิ์องค์นี้เป็นต้นกำเนิดของความเป็นมนุษย์ของพระองค์ ดังที่ทูตสวรรค์กาเบรียลประกาศต่อพรหมจารีผู้เป็นนิรันดร์และพระมารดาผู้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แน่นอนว่าตอนนี้เธออยู่ที่นี่พร้อมกับความเป็นแม่ใหม่ที่เชื่อมโยงกับความเป็นแม่อันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ บทสนทนาที่เราพูดถึงก่อนหน้านี้ระหว่างพระบุตรกับพระบิดาจะไม่เป็นเช่นนั้นหากพระองค์ไม่ทรงมีส่วนร่วมในเรื่องราวทั้งหมดนี้เกี่ยวกับพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ออกไปก่อน แล้วจึงดำเนินต่อ จากนั้นเมื่องานช่วยจิตวิญญาณมนุษย์ได้ สำเร็จแล้ว เธอคือผู้ที่เข้ามาแทนที่สิ่งที่เธอต้องทนทุกข์ที่เชิงไม้กางเขนของพระเยซูคริสต์พระบุตรของเธอ ซึ่งกลายเป็นคนสนิทคนแรกและมีสิทธิพิเศษในสิ่งที่พระตรีเอกภาพต้องการฝากไว้กับมวลมนุษยชาติ

พระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นสถานที่ที่ดีเยี่ยม



เนื่องจากเธอร่วมทุกข์ร่วมสุขกับพระคริสต์ เธอจึงให้กำเนิดพวกเราทุกคนด้วยความเจ็บปวดในดวงใจอันบริสุทธิ์ของเธอเพื่อไปสู่จุดหมายใหม่ เมื่อสง่าราศีของเธอจะถูกเปิดเผยพร้อมกับสง่าราศีของพระบุตรของเธอตั้งแต่พระวิญญาณแห่งสง่าราศี พระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่ในเธอก่อน บนโลก: เธอผู้ได้รับการประกาศให้เปี่ยมด้วยพระหรรษทานเป็นพรหมจารีและได้รับพรจากเอลิซาเบธเป็นพระมารดาของพระเจ้าของเธอ เธอคนนั้นก็คือเธอนั่นเอง

กลายเป็นดินแดนของคนเป็นซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏพระพักตร์เป็นครั้งแรก การเรียกฉากเสด็จเยือนครั้งสุดท้ายนี้เหมาะสมสำหรับวันสุดท้ายของเดือนพฤษภาคม เนื่องจากพระศาสนจักรทรงระลึกถึงความลึกลับแห่งสายประคำนี้ด้วยความยินดี มันเป็นวันพิเศษสำหรับฉันด้วย เป็นวันครบรอบการบวชของข้าพเจ้าสู่ฐานะปุโรหิตเมื่อสามสิบหกปีที่แล้วที่อาสนวิหารพอซนานในโปแลนด์ ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับพระคุณนี้ อธิษฐานเผื่อฉันเหตุการณ์ที่เราอ่านซ้ำคุณลักษณะที่ชวนให้นึกถึงและลักษณะเฉพาะบางประการไม่ได้เกิดขึ้นจากอดีตเท่านั้น เลขที่ ทุกสิ่งถูกดำเนินการและปรับปรุงโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งเราวิงวอนให้เกิดการซื้อกิจการครั้งใหม่ พระสิริของเราที่พระคริสต์ทรงแบ่งปันแก่เพื่อนๆ ของพระองค์นั้นมาจากพระบิดาผ่านทางพระวิญญาณ

ขอบคุณชื่อคริสเตียนนี้ ความสูงส่งของเราได้รับการยืนยันและยืนยันในทุกสถานการณ์ไม่ว่ามันจะเป็นอะไรก็ตาม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานการณ์ที่โลกนี้ได้รับการยกย่องอย่างต่ำ ซึ่งต้องการปลดปล่อยตัวเองจากพระนามของพระคริสต์ และถึงกับต้องการปฏิเสธมันห่างไกลจาก นั้นเอง ซึ่งไม่สมควรแก่รสนิยมและความสุขอันไม่มีสติของเขา ขอให้มันเปลี่ยนไปสมาคม TOTUS TUUS ต้องการมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนโลกและความรอดของโลกนี้ ด้วยพระคุณของพระเจ้าโดยสรุป ข้าพเจ้าขอประกาศว่าโดยส่วนตัวแล้วข้าพเจ้าเป็นผู้ได้รับประโยชน์จากการเปิดเผยนี้ตั้งแต่อายุยังน้อยเมื่อมองดู - ในโบสถ์เดิมของข้าพเจ้าที่นักบุญแอนโธนีแห่งปาดัวในโกลโควิซในโปแลนด์ - รูปพระคริสต์นี้วางอยู่ข้างๆ แท่นบูชาแห่งพระหฤทัย ทางด้านขวาของพลับพลาและฉันก็สนใจกระแสเรียกนักบวชเพราะเธอแล้ว พระเจ้าทรงทราบดีว่ามันจะเป็นภารกิจเฉพาะของฉันที่จะประกาศด้วยความเชื่อมั่นอย่างต่อเนื่องจากคำอธิษฐานที่พระเยซูทรงประสงค์ไว้ใต้พระบาทของพระองค์: 'พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์!'

คุณพระคาร์ดินัลและพระสังฆราชของข้าพเจ้า เป็นผลงานของข้าพเจ้าต่อก้าวใหม่ของชีวิตของสังฆมณฑลบอร์กโดซ์ ซึ่งท่านเรียกว่า 'กระดานกระโดดสำหรับพันธกิจองค์พระเยซูคริสต์เจ้าทรงประสงค์ให้สมาคมของพระคริสต์ซึ่งข้าพเจ้าเป็นสมาชิก เข้าร่วมงานอภิบาลแก่ผู้อพยพชาวโปแลนด์และงานภาคส่วนศูนย์บอร์กโดซ์ ด้วยพระกรุณาธิคุณขององค์พระผู้เป็นเจ้าหลังจากอธิษฐานแล้ว

พระเจ้าผู้แสนดีให้หลักฐานบางอย่างแก่ฉันว่าพระองค์ยังคงต้องการฉันในบอร์กโดซ์ ฉันได้รับสองอัน: อันหนึ่ง 'ตรงกันข้าม' ที่คุณรู้ และนั่นคือเหตุผลที่ฉันขอพบคุณ และอย่างที่สองคือ พระองค์ทรงมี โดยการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ หรือสถานการณ์ที่กำหนดไว้สำหรับการประชุมนี้ในวันฉลองนักบุญโทมัสอัครสาวก 3 กรกฎาคม 2014 หลักฐานที่สามจะมาจากคุณ ข้าพเจ้ามั่นใจเสมอในความไว้วางใจในพระองค์ผู้ทรงบอกถ้อยคำเหล่านี้แก่ข้าพเจ้าอีกครั้ง ห้าสิบปีก่อน: 'จงตามเรามา!' และในวันครบรอบนี้ ฉันตอบพระองค์ตามที่พระองค์ทรงสอนฉันผ่านเครื่องมือง่ายๆ ในรูปสัญลักษณ์แห่งความเมตตาของพระองค์: 'พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์!' ดังนั้นฉันจะติดตามพระองค์ไปทุกที่และทุกเวลา ช่วยเรื่องนี้ด้วย'

ในความทรงจำของพ่อแม่ของฉัน

+จานีนา และ +แอนทอน





ข้าแต่ท่านผู้ยิ่งใหญ่ ข้าพเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานตลอดสามเดือนที่ผ่านมา พระเจ้าทรงเป็นพยานและบางทีอาจมีคนรอบข้างข้าพเจ้าด้วย แต่วันนี้ฉันเห็นแล้วว่าโพรวิเดนซ์ยอมรับความทุกข์ทรมานนี้ ฉันจึงกล้าพูดกับคุณเกี่ยวกับสิ่งที่พระเจ้าทรงต้องการจากฉัน ฉันจะต้องอยู่ที่นี่ จุดประกายแห่งความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมานนี้ ฉันได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ และในขณะเดียวกันฉันก็ประสบกับฤทธิ์อำนาจอันยิ่งใหญ่ของพระวจนะของพระเจ้าในนั้น

พิธีสวด ฉันพบว่า Lectio Divina 'เขียนขึ้นเป็นพิเศษสำหรับฉัน'! และฉันสังเกตเห็นอย่างเป็นรูปธรรมว่าพระเจ้าทรงสนับสนุนฉันและอธิการของฉันก็เช่นกัน หลายคนที่ฉันขอก็อธิษฐานเผื่อฉัน

ขอพระเจ้าทรงตอบแทนพวกเขาทั้งหมด ขอบคุณโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อพระคุณของพระเจ้าที่พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้รับสำหรับฉัน: พระมารดาของพระเจ้าและพระมารดาของเราการวิงวอนของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2 และนักบุญโฟสตินาก็ไม่ขาดตอนนี้ ฉันเพิ่งบอกคุณว่าฉันดีใจที่ต้องทนทุกข์ทรมานกับการทดสอบทั้งหมดนี้เพื่อพระนามของพระเยซูและข่าวประเสริฐของพระองค์ ฉันสบายใจและมั่นใจสำหรับอนาคต ข้าพเจ้าใคร่ครวญพระฉายาของพระคริสต์และพระตรีเอกภาพนี้มาเป็นเวลาห้าสิบปีแล้ว และพยายามแสวงหาความหมายทั้งหมดนี้โดยอาศัยศรัทธา เมื่อข้าพเจ้ากระจ่างแจ้งแล้ว ข้าพเจ้าจึงพูดกับตนเองได้ว่า บัดนี้ ฉันรู้ฉันจะไปพบพระคาร์ดินัลของฉัน: พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์แก่ฉันตั้งแต่อายุยังน้อยว่าฉันเป็นผู้ถือข้อความของพระองค์และรูปนี้มารไม่ต้องการให้ฉันปรากฏต่อพระพักตร์พระองค์ด้วยการเปิดเผยทั้งเก่าและใหม่เสมอและข้อเสนอนี้: มันตอบสนองอย่างแรงกล้าจนกระทั่งฉันเปิดเผยต่อสาธารณะ แต่ขอบคุณพระเจ้า ฉันจำ 'เครื่องหมายการค้า' ของเขาได้อย่างรวดเร็ว: การปกปิดและความกดดัน เกี่ยวกับเสรีภาพแห่งมโนธรรมของฉัน เขาอยากให้ฉันหยุดพูดซ้ำ

คำอธิษฐานนี้: พระเยซู ข้าพระองค์วางใจในพระองค์แต่ฉันตั้งใจที่จะทำมันเสมอและทุกที่ที่จังหวัดของฉันบอกฉัน เขาบอกให้ฉันพักที่บอร์กโดซ์ ดังนั้นฉันจะเชื่อฟังเขาตามกฎแห่งชีวิตของที่ประชุมของฉัน ฉันมั่นใจว่าคุณจะพิสูจน์ว่าเขาถูกต้อง

หลังจากเขียน



เป็นเวลานานแล้วและดูเหมือนว่าเมื่อวานสำหรับฉัน แต่ถึงกระนั้นก็อยู่ในช่วงอายุหกสิบเศษของศตวรรษที่ผ่านมา เวลานี้ข้าพเจ้าพร้อมและพร้อมที่จะทำอย่างแท้จริง โดยมีเงื่อนไขว่าข้าพเจ้าได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้นและศาสนจักรให้พรข้าพเจ้าในการดำเนินการดังกล่าว นี่คุณพระคาร์ดินัลและคุณพ่ออธิการของผม คือสิ่งที่ผมคาดหวังจากคุณ เพื่อขอให้ข้าพเจ้าทำสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์ให้ข้าพเจ้าทำโดยประทานพรแก่บาทหลวง ดังที่พระองค์ทรงทำเมื่อเดือนมิถุนายนเมื่อสี่ปีที่แล้ว โดยลงลายเซ็นต์ของท่านในข่าวประเสริฐของนักบุญลูกาเป็นภาษาโปแลนด์ ฉันจะรอคำตอบของคุณอย่างเงียบๆ และวางใจในพระเจ้า!

พระคุณ ข้าพเจ้าขอถามท่านอย่างถ่อมใจว่า