پەرۋەردىگارنىڭ ئۈزۈمزارلىقتا بولۇشتىكى سەۋەبىم

Caritas DEOGRATIAS Luisa Piccarreta

خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ دىنىي پوپ كازىمىئېرز كۇچازا تەرىپىدىن يېزىلغان ، فرانسىيە ساينت ئېلالى 33000 بوردو ، فرانسىيە

2014-يىلى 7-ئاينىڭ 3-كۈنى ، بوردونىڭ باش پوپى كاردىنال ژان پيېر رىكارد بىلەن بىر تاماشىبىندا ، مەن جامائەتچىلىكىمىزنىڭ / خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ كېڭىيىشى سۈپىتىدە ئۈچىنچى تەرتىپنىڭ ئارىلاشما قېرىنداشلىق تۈرىنى ئوتتۇرىغا قويدۇمئەۋلىيا جون پائۇل ئىككىنچى ۋە ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ مەنىۋىيىتىگە ئاساسەن ، بۇ قېرىنداشلىق ، ئەگەر كاردىنال تەستىقلىسا ، چېركاۋ ۋە ھازىرقى دۇنيادا ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتنىڭ سىرىنى تەشۋىق قىلىشنى مەقسەت قىلىدۇ.

باش ئېپىسكوپى ئالدىنقى قېتىملىق پىنسىيە بايرىمىدىن بىر كۈن كېيىن دىياكۇس بايرىمىدا بۇ پۇرسەتتە ئوتتۇرىغا قويۇلغان ئالاھىدە نىزامنامە بىلەن يولغا قويغان بۇرچ تاختىسىمەن سىزگە كاردىنالنىڭ بۇ تەكلىپكە بەرگەن ئىز قوغلاش ئۇچۇرىنى يەتكۈزۈپ تۇرىمەنبۇنىڭ نەزەرگە ئېلىنىشى ئۈچۈن دۇئا قىلايلىئاتىسى كاسىمىر كۇچاج SChr

مېنىڭ روھىي سەپىرىم - چۆمۈلدۈرۈش



2014-يىلى 7-ئاينىڭ 12-كۈنى سەھەر سائەت 3:30 دا ، رەھىمدىل خىرىستىيان جەمئىيىتى ئۈچۈن مەنىۋى ئەھدە يېزىشقا باشلىدىم ، ئۇنىڭ ھاياتى 3-ئىيۇل بوردونىڭ باش پوپى كاردىنال ژان پيېر رىكارد بىلەن كۆرۈشكەندە باشلانغانئۇ كۈنى مەن ئۇنىڭغا مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ سىنبەلگىسى ياكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت ئوبرازىدىكى خاتىرە خېتىنى سوۋغا قىلدىمبىز بۇ يەرگە قانداق كەلدۇق؟ بۇلارنىڭ ھەممىسى قاچان باشلانغان؟ بۇ مېنىڭ روھىي ھاياتىمنىڭ ئەللىك يىللىق دەۋرى بولۇپ ، مەن چۆمۈلدۈرۈلگەن كۈنى تەخمىنەن ئون ئىككى يىل ئىلگىرى 1952-يىلى 1-ئايدا باشلانغان. شۇنداق ، مەن ئالدى بىلەن خۇداغا شۈكۈر ئېيتىمەن: مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھ ، مېنى ھۆرمەتلىك ئاتا-ئانام جانىنا ۋە ئانتونىنىڭ تەبىئىي ئىشتىراك قىلىشى بىلەن ياراتقانلىقىم ئۈچۈن ، ياراتقۇچىم ۋە پەرۋەردىگارىم خۇدا ھەممە ئادەم ئۈچۈن قۇرغان قانۇنلارغا ئاساسەن توققۇز ئاي ئىلگىرىجانىنا خېبدا بىلەن ئانتونى كۇچاج 1949-يىلى توي قىلغان بولۇپ ، جەمئىي سەككىز بالىسى بارمەن 1952-يىلى تۇنجى بالىسى ۋە ئوغلى 1950-يىلى مېنىڭ ئىنىم Ignacy بولغان ئىككى يىلدىن كېيىن 1952-يىلى 1-ئاينىڭ 3-كۈنى دۇنياغا كەلدىمباشقا ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىللارنىڭ ئىسىم-فامىلىسى ئۇلارنىڭ دۇنياغا كېلىشىگە ئاساسەن تۆۋەندىكىچە: ستانىساۋا ، جوزېف ، مارىئان ، تېرېسا ، مارىيا ۋە ئاندرېجئۇلار بىزنى دادىسىنىڭ ئۆزى ياسىغان ئۆيىدە ئاتا-ئانىسى قېينانىسى جان خېبدا ۋە كاتارزىنا گودون تەمىنلىگەن قوتاندىن ياغاچتىن بېقىپ چوڭ قىلدىئۇ سۇنى بۈگۈنگە قەدەر توشۇيدىغان كىچىك جاۋورزىنكا دەرياسىنىڭ ئۇ تەرىپىدە ياشايدىغان بولۇپ ، ئۇ پولشانىڭ ئۇ تەرىپىگە جايلاشقان بالتىق دېڭىزىدىن تەخمىنەن 1300 مېتىر ئېگىزلىكتىكى پرېھىبا ياكى پرېزېخبا دەپ ئاتىلىدىغان تاغقا يېقىنلىشىدۇبۇ يەردە مېنىڭ تونۇشىم ۋە تۇغۇلغان ۋاقتىم كەنتى گابون ۋە پراكزكا دەپ ئاتىلىدىغان قۇمۇل ياكى جاي بار ، ئۇ چوڭ ئورمانلىقنىڭ كىرىش ئېغىزىغا جايلاشقان بولۇپ ، تاغ باغرى ۋە ئورمانلىق ۋادىلار ئارقىلىق بىزنى سلوۋاكىيە بىلەن بىزنىڭ شەرقىي جەنۇب قوشنىلىرىمىز بىلەن تۇتىشىدۇپرېھىبا ئېتىكىدىن باشلىنىدىغان يول 1978-يىلى مېنىڭ روھانىيلىق بۇيرۇقىمدىن سەل بۇرۇن كۆك بويالغان ياغاچ ئۆيىمىزنىڭ يېنىدىن 4 كىلومىتىر يىراقلىقتا ئۆتىدۇ. بۇ يول بىزنى قوشنا سكرۇدزىنا يېزىسىغا ئېلىپ بارىدۇبۇ يەردە مېنىڭ تونۇشىم ۋە تۇغۇلغان ۋاقتىم كەنتى گابون ۋە پراكزكا دەپ ئاتىلىدىغان قۇمۇل ياكى جاي بار ، ئۇ چوڭ ئورمانلىقنىڭ كىرىش ئېغىزىغا جايلاشقان بولۇپ ، تاغ باغرى ۋە ئورمانلىق ۋادىلار ئارقىلىق بىزنى سلوۋاكىيە بىلەن بىزنىڭ شەرقىي جەنۇب قوشنىلىرىمىز بىلەن تۇتىشىدۇپرېھىبا ئېتىكىدىن باشلىنىدىغان يول 1978-يىلى مېنىڭ روھانىيلىق بۇيرۇقىمدىن سەل بۇرۇن كۆك بويالغان ياغاچ ئۆيىمىزنىڭ يېنىدىن تەخمىنەن 4 كىلومىتىر يىراقلىقتا ئۆتىدۇ. بۇ يول بىزنى قوشنا سكرۇدزىنا يېزىسىغا ئېلىپ بارىدۇبۇ يەردە مېنىڭ تونۇشىم ۋە تۇغۇلغان ۋاقتىم كەنتى گابون ۋە پراكزكا دەپ ئاتىلىدىغان قۇمۇل ياكى جاي بار ، ئۇ چوڭ ئورمانلىقنىڭ كىرىش ئېغىزىغا جايلاشقان بولۇپ ، تاغ باغرى ۋە ئورمانلىق ۋادىلار ئارقىلىق بىزنى سلوۋاكىيە بىلەن بىزنىڭ شەرقىي جەنۇب قوشنىلىرىمىز بىلەن تۇتىشىدۇپرېھىبا ئېتىكىدىن باشلىنىدىغان يول 1978-يىلى مېنىڭ روھانىيلىق بۇيرۇقىمدىن سەل بۇرۇن كۆك بويالغان ياغاچ ئۆيىمىزنىڭ يېنىدىن تەخمىنەن 4 كىلومىتىر يىراقلىقتا ئۆتىدۇ. بۇ يول بىزنى قوشنا سكرۇدزىنا يېزىسىغا ئېلىپ بارىدۇ.

ئۆيىمىزدىن 1 كىلومىتىر ، يەنە 1 كىلومىتىر يىراقلىقتا بىز ئاسىسىنىڭ ساينىت فىرانسىس چېركاۋىغا يېقىن بولۇپ ، ئۇ بىر نەچچە يىل ئىلگىرى باش دىرېكتورىمىز ۋادىساۋ ئوپولسكى ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە ئىجارە ئالغۇچى بولۇپ تۇرغان باشلانغۇچ مەكتىپىمنىڭ ئورنىدا سېلىنغانپولشانىڭ مىڭ يىللىقىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن ، ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 60-يىللىرىدا ۋە گوكوۋىسكىدا يېڭى چېركاۋ چېركاۋى سېلىشتىن بۇرۇن ، بىنا پوپ كازىمىئېرز كوزىك چېركاۋلار بىلەن بىرلىكتە بۇ چېركاۋنى چېركاۋ چېركاۋىدىن 5 كىلومىتىر يىراقلىقتا ئۆستۈرگەن. پادۇئادىكى ئەۋلىيا ئانتونىينىڭ ھىمايىسىيول ۋە جاۋورزىنكا دەرياسى بىزنى گوكوۋىس پارىژنىڭ بۇ ئاساسلىق كەنتىگە باشلاپ بارىدۇبۇ يول ستارىي سچز بىلەن كروچچېنكونى تۇتاشتۇرىدىغان ناھىيە يولىنىڭ توختاش بەلگىسىگە كېلىشتىن بۇرۇن ، ئاندىن سكزاۋنىكا مەركىزىدىكى گابوچ يېزىسىدىن كېلىدىغان يەنە بىر يول بىلەن ئۇچرىشىدۇ ، مېنىڭ روھانىيلىق بۇيرۇقىمدىن كېيىن يېڭى پارىژ قۇرۇلدى ۋە يېڭى چېركاۋ قۇرۇلدى. مۇقەددەس قىزغا Częstochowa خانىمىمىزغا. مېنىڭ تۇغۇلغان جاي جايلاشقان كەنت گابوچنىڭ بىر قىسىمى پراكزا قۇمۇل كونا كوچا باشقارمىسى Gołkowice غا تۇتىشىدۇ ، بىز يول ۋە دەريا بىلەن جايلاشقانجەۋورزىنكا يولىنى قىسقارتىپ سۇنى دوناجېك دەرياسىغا تاشلاشنى ئىزدەيدۇ ۋە باشقۇرىدۇ ۋە ئاخىرى مەن تۇنجى مېۋە-چېۋە كۈنىدە مەن نەۋرە تۇغقانلىرىم مارىيانىڭ ئۆيىدە نەۋرە تۇغقانلىرىم مارىيانىڭ ئۆيىدە تەنتەنىلىك ھالدا نامايىش قىلىپ ئايرىلغان ئۆينىڭ يېنىدىكى يولىمىزنى كېسىپ ئۆتىمىز. مېنىڭ دادام لېئون كۇچاج ، دادامنىڭ ئىنىسىموسززېنىكا يېزىسىدىن ئېلېكتر سودىسىدىن كەلگەن يولدىشى ستانىسلاس شۇنداق قىلىپ ، نۇرغۇن ئائىلىلەردىن ، دادامنىڭ ئىنى-سىڭىللىرىدىن كەلگەن ، شۇنىڭدىن باشلاپ ئون ئەتراپىدا كىشى داۋاملاشقاندىن كېيىن ، باشقا نۇرغۇن كىشىلەر بىلەن بىزنىڭ چوڭ ئائىلىمىزگە ئۆزىنى تونۇشتۇردى. چوڭ ئائىلىلەرنىڭ ئەنئەنىسىھازىر دادامنىڭ پەقەت بىرلا سىڭلىسى ھاياتئۇنىڭ ئىسمى خېلېنا بولۇپ ، ئۇ سكرۇدزىنانىڭ يېنىدىكى موززېنىكا يېزىسىدا تۇرىدۇ ، بۇ يەر يەنە Działy Skrudzińskie دەپمۇ ئاتىلىدۇئاپام جانىنا تەرەپتە ، ئۇنىڭ بىر تۇغقان ئىنىسى فىرانسىسزېك ئانامنىڭ بوۋىسىنىڭ بىرىنچى ئايالىدىن تۇغۇلغان ، تاكى ۋاپات بولغۇچە كەنت گابوچ يېزىسىدا باخناتې دېگەن ئىسىم قويۇلغان بولۇپ ، يولنىڭ پۇتىدىن ئۇنىڭ يۈزىگە تۇتىشىدىغان يولدىن ئانچە يىراق ئەمەس. Prehyba to Gołkowice. ئاپامنىڭ بىر تۇغقان ئىنىسى فىرانسوۋادىن باشقا يەنە تولۇق ئىنىسى بار ئىدى ئۇنىڭ ئىسمى يان بولۇپ ، بىر قېتىم توي قىلغاندىن كېيىن ئۇ ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن ئانا يۇرتىمنىڭ ئاساسلىق بازىرى نوۋى سىچ بازىرىنىڭ ئارقىسىدىكى پىتكوۋادا تۇرغان ، بۇ شەھەر بىر مەزگىل ھەتتا ۋويۋودېش بازىرى ئىدى ، ئەمما پولشا خەرىتىسىنى قايتا تەشكىللەپ ئۇزۇن ئۆتمەيلا كراكوۋ شەھىرى (كراكوۋ) پولشانىڭ تارىخىدىكى ئاساسلىق شەھەر بولۇش سۈپىتى بىلەن ماۋپولسكانىڭ نامىنى بىلدۈرىدۇ: كىچىك پولشا ، 1795-يىلدىن 1918-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا پولشانىڭ 123 يىل مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشىدا ئاۋىستىرالىيەنىڭ باشقۇرۇشىدا بولغان. -پرۇسسىيە ۋە روسىيە بىلەن ئوتتۇرا ياۋروپادىكى ئەڭ چوڭ دۆلەت ، مېنىڭ ۋەتىنىم بولغان ئورتاقلىق ئىمپېرىيىسىمەن يېڭى بۈيۈك دۇنيا ئۇرۇشى ۋە 1945-يىلى ئىتتىپاقداشلارنىڭ غەلبىسىدىن كېيىن ، بۇ گۈزەل دۆلەتتە ۋە بۇ رايوندا تۇغۇلدۇم ، 1918-يىلى بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىن كېيىن مۇستەقىللىق ئەسلىگە كەلگەن بولسىمۇ ، يەنە زۇلۇمغا ئۇچرىدى. قىزىل ئارمىيەنىڭ پولشادىن بېرلىنغا ئۆتۈشى بىلەن ئىمپورت قىلىنغان ستالىن سىياسىي تۈزۈمىنىڭ بويۇنتۇرۇقى ، پولشا ئارمىيىسىنىڭ سوۋېت ئىتتىپاقى بىلەن ھەمكارلاشقان بۆلۈمى روسىيە-سوۋېت ئىتتىپاقى ئۆلچىمىنىڭ يېنىدا ئاق-قىزىل پولشا بايرىقىنى كۆرسىتىشكە رۇخسەت قىلىنغانمەن تۇغۇلغاندا ستالىن تېخى ھايات ئىدى ، 1952-يىلى 1-ئايدا بىر نەچچە كۈندىن كېيىن چۆمۈلدۈرۈلدى: بىر يىلدىن كېيىن ئۇ ۋاپات بولدى ، ماڭا ئېيتقىنىدەك - مىللىي ماتەم ئۈچۈن بۇيرۇق باربىز يىغلاشقا مەجبۇر بولدۇق ، ئەمما خۇشال بولدۇقئەمما ئىمپورت قىلىنغان ۋە يولغا قويۇلغان ھاكىمىيەتنىڭ ھەممىسىگە ئەركىنلىك ، مۇستەقىللىق ۋە دېموكراتىيەگە يول بەرمىگەنگە قەدەر ، مەن 1989-يىلى 6-ئايدا فرانسىيىدە يەتتە يىل تۇرغان ۋە بىر نەچچە ھەپتە بۇ پائالىيەتنىڭ 25 يىللىقىنى تەبرىكلىدۇق. گېنېرال جارۇزېلسكىينىڭ قوماندانلىقىدىكى زۇلۇم ھالىتىنىڭ ئاخىرقى قېتىمدىن كېيىنكى يېرىم ئەركىن سايلام ، بىزمۇ بۇ يەردە 2014-يىلى بۇ يىلنى تەبرىكلىدىشۇڭلاشقا مەن زالىم سىياسىي ھاكىمىيەت ئاستىدا تۇغۇلدۇم ، لېكىن مەن چۆمۈلدۈرۈلۈپ ، روھىم ۋە ۋىجدانىمدىكى بارلىق چەكلىمىلەردىن خالىي ھالدا خۇدانىڭ بالىسى بولدۇم. ئاتا-ئانامغا رەھمەت ئېيتىمەنتەڭرى ئاتا مەن ئۈچۈن بىرلا ۋاقىتتا تاغا ، دادامنىڭ ئىنىسى لېئوننىڭ ئىنىسى ، مەن ئۇنىڭ ئىسمىنى مەن تىلغا ئالغان ، مەن سەل كېيىن ئۇنىڭ يېنىغا قايتىپ كېلىمەن ، چۈنكى 1939-1945-يىللاردىكى ئۇرۇش دادام بىلەن ئۇنىڭ ئوتتۇرىسىدا ئالاھىدە ئويۇن پەيدا قىلغانمەن چۆمۈلدۈرلۈشۈمنى 1913-1917-يىللىرى ياغاچتىن ياسالغان تارنوۋ دىئوكسىيىسى گوكوۋىس چېركاۋىدىكى چېركاۋدا سۆزلەيمەن ، بۇ رايوننىڭ دوناجېك دەرياسىنىڭ باشقا تەرىپىگە جايلاشقان كەنت پودېگرودزى پارىژدىن ئايرىلىشى نەتىجىسىدە. ; كروسچېنكوغا تۇتىشىدىغان يولنى بويلاپ بۇ دەريانى كۆۋرۈكتىن كېسىپ ئۆتىمىز ، ئاندىن ئوڭ تەرەپ بىلەن نوقۇل سىچز تەرەپكە قاراپ يولغا چىقىمىزبۇ يولدا مەن ۋىلايەتلىك دادام ژان چىئاگلو تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان پودېگرودزىغا بىر نەچچە ئالتە / يەتتە كىلومېتىر يول يۈرگەندىن كېيىن يېتىپ كېلىمىز ، مەن بىر كۈنى تەتىلدىن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ماشىنىغا ئولتۇرۇپ فرانسىيىگە ئېلىپ كېلىش شەرىپىگە ئېرىشكەنلىكىم ۋە پودېگرودزىنىڭ ئايرىلىشى ئۆز ئاتا-ئانىسىنىڭ كۆز ياشلىرى ئاستىدا يۈز بەرگەن بولۇپ ، ئۇلار ئوغلىنىڭ خىرىستىيان جەمئىيىتى تەرىپىدىن بېرىلگەن ۋەزىپىگە كەتكەنلىكىنى كۆرگەن. بىز ھەر ئىككىمىز ئەزا ، بۇ ئىسىمنى پەرەز قىلىشقا بولىدۇ: مېنىڭ ئۆلكەچۆمۈلدۈرلۈشۈمگە ​​قايتىپ كېلەيلى ، ھەممە نەرسە باشلانغان ۋە بۇ مەنىۋى ئەھدە ئۇنىڭ مەنبەسىنى تاپقانمېنىڭ ئاپام فىرانسىسزكا Szczypta بولۇپ ، ئۇنىڭ نەۋرىسى ھازىرمۇ مەن بىلەن ئوخشاش بىر شەھەردىن بىر قانچە يىل تارنوۋ دىئوپىسىنىڭ پوپى بولۇپ قالدى: بۇ ئانا ئانا جەۋورزىنكا دەرياسىنىڭ ئۇ تەرىپىدە بىزنىڭ ئائىلىمىزنىڭ قوشنىسى ئىدى. مۇقەددەس روھ چۆمۈلدۈرۈلگەن كۈندىن باشلاپ روھقا ھاياتلىق ئاتا قىلغاندەك تەنگە ھاياتئاتا-ئانامغا رەھمەت ، تەڭرى ۋە تەڭرى ئانا مەندىن ۋاقىت ئۆتكۈزىدىغان بۇ دۇنيادا مەۋجۇتلۇقىمنىڭ بېشىدا خۇدا چېركاۋىدىن مەندىن تەلەپ قىلىشىنى سورايدۇئۆلمەسلىك ۋە مەڭگۈلۈك ھايات ۋە بەدىنىمنىڭ تىرىلىشى توغرىسىدىكى ۋەدىلەرمۇ مېنى قاتتىق ۋە چوڭقۇر خۇشال قىلدىمەن يېرۇسالېم ئىبادەتخانىسىدىكى مەسىھ ئەيسانىڭ ئوبرازىدا ئون ئىككى ياش ۋاقتىمدا ، چوڭقۇر ۋە چوڭقۇر ھېسسىياتقا ئېرىشىمەنكى ، ئىلگىرى-كېيىن بولۇپ ھېسابلىنىدىغىنى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ئېتىقاد قىلىش ، بىز ئۇنىڭ ئىسمى بىلەن چۆمۈلدۈرۈلگەن ۋە قانداق بولۇپ قالىمىز. بىز: تەڭرىنىڭ بالىسى ۋە كاتولىك خىرىستىيانبۇ بەك قالتىسكەن! 2014-يىلى 7-ئاينىڭ 12-كۈنى ئەتىگەن سائەت 7. مەن ھېكايەمنى ئۈزۈپ ، شەنبە كۈنى ئورنىدىن تۇرىمەنئۆلمەسلىك ۋە مەڭگۈلۈك ھايات ۋە بەدىنىمنىڭ تىرىلىشى توغرىسىدىكى ۋەدىلەرمۇ مېنى قاتتىق ۋە چوڭقۇر خۇشال قىلدىمەن يېرۇسالېم ئىبادەتخانىسىدىكى مەسىھ ئەيسانىڭ ئوبرازىدا ئون ئىككى ياش ۋاقتىمدا ، چوڭقۇر ۋە چوڭقۇر ھېسسىياتقا ئېرىشىمەنكى ، ئىلگىرى-كېيىن بولۇپ ھېسابلىنىدىغىنى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ئېتىقاد قىلىش ، بىز ئۇنىڭ ئىسمى بىلەن چۆمۈلدۈرۈلگەن ۋە قانداق بولۇپ قالىمىز. بىز: تەڭرىنىڭ بالىسى ۋە كاتولىك خىرىستىيانبۇ بەك قالتىسكەن! 2014-يىلى 7-ئاينىڭ 12-كۈنى ئەتىگەن سائەت 7. مەن ھېكايەمنى ئۈزۈپ ، شەنبە كۈنى ئورنىدىن تۇرىمەنئۆلمەسلىك ۋە مەڭگۈلۈك ھايات ۋە بەدىنىمنىڭ تىرىلىشى توغرىسىدىكى ۋەدىلەرمۇ مېنى قاتتىق ۋە چوڭقۇر خۇشال قىلدىمەن يېرۇسالېم بۇتخانىسىدىكى مەسىھ ئەيسانىڭ ئوبرازىدا ئون ئىككى ياش ۋاقتىمدا ، چوڭقۇر ۋە چوڭقۇر ھېسسىياتقا ئېرىشىمەنكى ، ئىلگىرى-كېيىن بولۇپ ھېسابلىنىدىغىنى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ئېتىقاد قىلىش ، بىز ئۇنىڭ ئىسمى بىلەن چۆمۈلدۈرۈلگەن ۋە قانداق بولۇپ قالىمىز. بىز: تەڭرىنىڭ بالىسى ۋە كاتولىك خىرىستىيانبۇ بەك قالتىسكەن! 2014-يىلى 7-ئاينىڭ 12-كۈنى ئەتىگەن سائەت 7. مەن ھېكايەمنى ئۈزۈپ ، شەنبە كۈنى ئورنىدىن تۇرىمەنمەن چوڭقۇر ھېسسىياتىم بىلەن تۇتۇۋالىمەنكى ، ئالدى-كەينىدە ھېسابلىنىدىغىنى بىز چۆمۈلدۈرۈلۈش ۋە بىز قانداق ئادەم بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ئېتىقاد قىلىش: تەڭرىنىڭ بالىسى ۋە كاتولىك خىرىستىيانبۇ بەك قالتىسكەن! 2014-يىلى 7-ئاينىڭ 12-كۈنى ئەتىگەن سائەت 7. مەن ھېكايەمنى ئۈزۈپ ، شەنبە كۈنى ئورنىدىن تۇرىمەنمەن چوڭقۇر ھېسسىياتىم بىلەن تۇتۇۋالىمەنكى ، ئالدى-كەينىدە ھېسابلىنىدىغىنى بىز چۆمۈلدۈرۈلۈش ۋە بىز قانداق ئادەم بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ئېتىقاد قىلىش: تەڭرىنىڭ بالىسى ۋە كاتولىك خىرىستىيانبۇ بەك قالتىسكەن! 2014-يىلى 7-ئاينىڭ 12-كۈنى ئەتىگەن سائەت 7. مەن ھېكايەمنى ئۈزۈپ ، شەنبە كۈنى ئورنىدىن تۇرىمەن.

ئاتا-ئانام



رەببىم خۇداغا ماڭا بۇ ئاتا-ئانىلارنى بەرگەنلىكىگە رەھمەت ئېيتىمەن: جانىنا خېبدا ۋە ئانتونى كۇچاجئۇلار تەخمىنەن بەش يۈز مېتىر يىراقلىقتىكى ئوخشاش بىر يېزىدىن ۋە قوشنىلاردىن ئىدىئاپام تۇل قالغان بوۋامنىڭ ئىككىنچى قېتىملىق نىكاھىدىكى ئەڭ كىچىك قىزى بولۇپ ، ئۇ كاتارزىنا گودون بىلەن توي قىلغان ۋە ئوخشاش ماتېرىيالدىكى كىچىك ياغاچ ۋە سېۋەتلەرنىڭ شاخلىرىدىن سۈپۈرگە ياساپ ، ئەتراپتىكى ئورمانلىقتىن ئىزدەپ تاپقان ۋە ستار سچ بازىرىدا ساتقان. ياكى باشقا جايلاردائۇلار بوۋام ئۆلگەندىن كېيىن چېقىۋېتىلگەن كىچىك كونا بىنادا تۇراتتىبۇ ئېغىلنى ئاللىقاچان ئائىلە ئۆيىدىكى دادام ياسىغان بولۇپ ، ئانامنىڭ بوۋا-مومىلىرىمنىڭ بېزەلمىگەن ئۆيىنىڭ ئېلېمېنتلىرى ھازىر كالا ، چوشقا ئۈچۈن ئېغىل ياساشقا ئىشلىتىلگەنتوشقان ، توخۇ ۋە بىر كىچىك ئېغىل ۋە يېڭى چوڭ ئېغىل قوشنا بولۇپ ، يەنىلا دادامنىڭ خىزمىتى بىلەن ، ئىنىلىرى لېئون ، مېنىڭ دادام ۋە جاننىڭ ياردىمىدە بىر قېتىم ئاتا-بوۋامنىڭ ئائىلە ئۆيىدە تۇراتتى. جانىنا بىلەن توي قىلغان ۋە دادامغا ئوخشاش قولدا ياغاچچى بولۇپ ئىشلىگەن داداممۇ ياغاچچى ۋە تامچىلىق ئۇستىسى بولۇپ ، بىنا ۋە ئەتراپتىكى ئاھالىلەرگە مۇلازىمەت قىلاتتى ، مەسىلەن چىمەنخانا ۋە ئېغىلخانا ، شۇنداقلا ئۇنىڭ ئىقتىدارى ۋە تالانتىنى تونۇيدىغان باشقا ئىشچىلار بىلەن پۈتۈن ئۆيلەرئۇ يەنە ھەيكەلتىراش ۋە مۇزىكانت ئىدىئەيسانىڭ مۇقەددەس قەلبىنىڭ ياغاچ ئويمىلىرى ۋە مۇبارەك مەريەمنىڭ پاك قەلبىنىڭ ئۇ مېنىڭ ئون يىللىق روھانىيلىقىمنىڭ ئون يىللىقى ئۈچۈن ماڭا تەقدىم قىلغانلىقى بۇنىڭ روشەن دەلىلىئۇ ئاككوردىيون چالدى ، بىنەپشە ۋە ئەزا بۇ ئاخىرقى قورالمۇ مېنى جەلپ قىلىدۇمەن بۇ تالانتقا ۋارىسلىق قىلدىمداداممەن دادام بىلەن دادام ئوتتۇرىسىدىكى ھېكايىگە قايتىشقا ۋەدە بەردىم. 1939-يىلى ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى پارتىلىغاندا ئۇلار ھەر ئىككىسى ياش ئىدىدادام تېخى 18 ياشقا كىرمىگەن ، ئەمما مېنىڭ كەلگۈسىدىكى تەڭرىمھەمدە ئۇ مەجبۇرىي ئىشلەش ئۈچۈن گېرمانىيەگە ۋە دادىنىڭ ئىككىنچى ئىنىسى جانغا چاقىرىلدىئۇ پولشادىن ئايرىلىشنى ئۇنچە خالىمىدى ، شۇڭا بىز بىر ئامال ئويلىدۇق: كەلگۈسىدىكى دادام ئانتونى لېئون ئورنىدا پەيدا بولاتتىئۇ ئىش قىلدى: ئۇ ئاۋسترىيەگە بېرىپ گراتزغا يېقىن دېھقانچىلىق مەيدانىغا بېرىپ ، بۇ ئۇرۇش جەريانىدا ئىشلىدىبىز ئۇنىڭ بالىلىقىمىز ۋە ياش ۋاقتىمىزدا دادىمىزنىڭ بۇ ئىختىيارىي ، ئەمما ھەقلىق كۆچمەنلىكى توغرىسىدىكى ھېكايىلىرىنى دائىم ئاڭلىدۇقكۆپ يىللاردىن كېيىن ، بۇ مائاشسىز خىزمەت ئۈچۈن گېرمانلاردىن تۆلەم تەلەپ قىلىش تەلىپى مەلۇم دەرىجىدە مۇۋەپپەقىيەتلىك بولغاندا ، مەسىلە ئانتونى ئەمەس ، بەلكى لېئون ئېنىقلا سۈرگۈن قىلىنغانگۇۋاھچىلارنى ئىزدەش كېرەك ئىدىئەمما شۇنى ئۇنتۇپ قالمايلى ، ئۇ تېخى ئەركىن ۋە مۇستەقىل پولشا ئەمەس ، بەلكى سوۋېت كوممۇنىستلىرىنىڭ بويۇنتۇرۇقى ئاستىدائەركىنلىك پەقەت ئۆيدە ۋە چېركاۋدا ئىدىمەن بۇ خىرىستىيان چېركاۋىغا ئاتا-ئانامنىڭ ، ئىلاھ دادامنىڭ ۋە ئىلاھ ئانامنىڭ تەلىپىنى بەرگەنلىكى ۋە مېنى ئانا باغرىغا كۈتۈۋالغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنبۇمۇ ئاتا-ئانامنىڭ توي كۈنى چېركاۋدىكى توي كۈنى بۇ سوئالغا ھەئە دەپ جاۋاب بەرگەنئىتتىپاقلىقىڭىزدىن تۇغۇلغان بالىلارنى خۇدادىن كەلگەن سوۋغا سۈپىتىدە قارشى ئېلىشنى خالامسىز؟ ئانتونىي كۆچمەنلىكتىن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن توي قىلماقچى بولۇپ ، ئانچە يىراق بولمىغان جايدا ئۇنىڭغا سەككىز بالا بېرىدىغان بالىسىنى تاپقانمېنىڭ ئۇلارنىڭ بىرى بولغانلىقىمدىن شەرەپ ۋە خۇشاللىق بار ، قەدىرلىك ئانام ، سەككىز بالىمىزنى تۇغۇش ئۈچۈن قانچىلىك جاپالىق ئىشلىدىڭىز؟ دادىمىزمۇ نۇرغۇن كېچە-كۈندۈز ئىشلىگەن بولغاچقا بىزنى تەربىيىلەشسىز قانداق تىكىشنى بىلەتتىڭىز ، شۇڭا رەختلەر قولىڭىزدىن ۋە ناخشىچى پېدال ماشىنىسىدىن ئۆتتى ، ئاندىن تەييار كىيىملەرنى سېتىۋېلىشقا يېتەرلىك پۇل بولمىغاچقا ، كىيىملەرنى بىزگە بەردىڭىزئاندىن بىز ئۆسۈپ يېتىلىۋاتقان ۋە ھەر بىرىمىزنىڭ يېشى ، مېھىر-شەپقىتى ۋە ئەقىل-پاراسىتى بىلەن ئۆسۈۋاتقان بۇ دۇنيانى بېقىشىمىز كېرەك ئىدىناسىرەلىك ئەيسانىڭ مۇقەددەس ئائىلىسى بىلەن مۇناسىۋەتلىكبىز ئۇنىڭغا ئوخشاش ئەۋلىيا ئەمەسمىز ، ئەمما ئۇنىڭ چېركاۋىغا رەھمەت ئېيتىپ ، ئۇ بىزگە ئاتا قىلدى ۋە قۇربان ھېيتتىكى بۇ مۇقەددەسلىكنى بىزگە قايتۇرۇپ بەردىكېيىن قايتىپ كېلىمەنھەممىدىن مۇھىمى ، سىزگە ھۆرمەت بىلدۈرىمەن ، ھۆرمەتلىك ئاتا-ئانام: شۇنداق ، ماددىي نامراتلىق بار ئىدى ، بۇ بەزىدە ھەتتا يېمەكلىك يېتىشمەسلىك ۋە ئاچارچىلىقنىڭ بەدىنىمىزگە يېقىنلاشقانلىقى راس ، ئەمما روھىم چۆمۈلدۈرۈشنى ياخشى ئۆتكۈزدى ، ئاندىن ئۇنىڭ بىرىنچى. ئىقرار ۋە ئۇنىڭ تۇنجى ئورتاقلىشىشىئۆيىمىزنىڭ تېمىغا ئېسىلغان چوڭ سۈرەتلەر بىزگە ئاتا-ئانىلارنىڭ بالىلىرىغا بولغان مۇھەببىتىڭىزنىڭ ئۇلارنى بىر-بىرلەپ قارشى ئېلىش ئارقىلىق ئەكس ئەتتۈرۈلگەن ئىككى ئېسىل قەلب سۆيگۈسى ھەققىدە ئويلىنىشىمىزغا شارائىت ھازىرلاپ بەردى. پارىژ پوپلىرىنىڭ ياردىمىدەپارىژ ، مەن ئۇنىڭغا قايتىپ كېلىمەنبۇ يەردە دادامنىڭ كاندا ئىشلەش ئۈچۈن چېخوسلوۋاكىيىگە كۆچۈپ كەلگەن بىر مەزگىلنى يەنە بىر قېتىم تىلغا ئالماقچىھەر ئۈچ ياكى ئۇنىڭدىن كۆپ ئايدا قايتىپ كېلىدىغان دادا بىلەن ئاپامنىڭ بۇ ئايرىلىشى بىزنى بىردىنبىر قولىمىزدا ۋە ئىنتىزامىمىزدا ساقلىدىدادام ئۆيگە ئازراق دەم ئالغىلى كەلگەندە ، تەييار كىيىم ، ئاياغ ۋە سوۋغاتلارنى ئېلىپ كەلدىئەمما سىز تاموژنىدىن ئۆتۈشىڭىز كېرەكبىر كۈنى ، تاموژنا ئىشخانىسىدا ھەممە نەرسە ئۇنىڭدىن تارتىۋېلىندىھەددىدىن زىيادە كۆپ بولغانلىقتىنبىزنىڭ بالىلىرىمىز بەك كۆپ دېيەلەيدىغان نەرسە يوق ... ئۇ ھېچنىمە بىلەن قايتىپ كەلگىنىدە بەك تەس ئىدى ھەممىمىز يىغلاۋاتاتتۇق ، ئۇ ئائىلىسىدىكىلەردىن ئايرىلىش ئۈچۈن ئۇ يەرگە قايتا بارمىدىئۇ Prehyba قارمىقىدىكى خىزمەت ۋە جاۋورزىنكا ئۈستىدىن كۆۋرۈك ياساش ئۈچۈن كىچىك دۆلەت شىركىتى ORB تەرىپىدىن تەكلىپ قىلىنغانشۇڭا ئۆيگە ئىنتايىن يېقىن ، شۇڭا ھەر كۈنى دادىمىزنى ئۆيىمىزدە ئۆتكۈزەتتۇقئۇ ئىشتىن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن يەنىلا ئۆيدە ئىشلەپ ھەر خىل ئۆي جاھازىلىرى ، ھەتتا جەسەت ساندۇقى ياساپ ، زۆرۈر تېپىلغاندا كەنتتىكى ئۆلۈكلەرنى دەپنە قىلدىبىز ئوغۇللار يېرىم كېچىدىن ئېشىپ كەتمەسلىكى ۋە يەكشەنبە دەم ئېلىشىغا ھۆرمەت قىلماسلىق ئۈچۈن ئۈسكۈنىلەرنى تۇتۇپ ياكى شەنبە كۈنى تۇرۇش ئارقىلىق بۇ خىزمەتكە ياردەملەشتۇقدادىمىز تىرنىقى بىلەن ئورۇندۇققا يۆلىنىپ دۇئا قىلىشقا باشلىدى ، بىز بىر ئائىلە كىشىلىرى: ئاتا-ئانىلار ۋە بالىلار بىرلىكتە دۇئا قىلىشقا تەكلىپ قىلىندۇقكاتېچىس ئالدى بىلەن باشلانغۇچ مەكتەپتە ، ئاندىن مەكتەپتىن قوغلاندى ۋە پوپ ئاھالىلەر ئارىسىدىن بىزگە ئۆگىتىدىغان ئورۇن تېپىشى كېرەك ئىدىيەتتە ياش ۋاقتىمىزدا باشلانغۇچ مەكتەپنىڭ بىرىنچى سىنىپىنى باشلىدۇقپولشادا دەرسلەر بىرىنچىدىن يەتتىنچىگىچە ھېسابلىنىدۇئۇ 1966-يىلغىچە بولغان. 966-يىلى پولشانىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشنىڭ مىڭ يىللىقى شاھزادە مىيزكونىڭ ئۆزگىرىشى ۋە كاتولىك خىرىستىيان بولغان چېخ مەلىكىسى دوبراۋكا بىلەن توي قىلىشىمىززكو قوشنا دۆلەتنىڭ جەنۇبتىكى خىرىستىيان دىنىنى قوبۇل قىلىشى ئارقىلىق ، گېرمانىيەنىڭ غەربىي قوشنىلىرىغا قارىتا ئۆزىنىڭ مۇستەقىللىق ئارزۇسىنى نامايان قىلماقچى بولغان ، ئۇلار بۇ پولشانى تارىختا بۇ سىياسىي تاللاشنىڭ نارازىلىقىغا دۇچار قىلىدۇ. نارازى بولدىگېرمانىيە رىم ئىمپېرىيىسى سىياسەت ۋە دىننى 20-ئەسىردە گىتلېر ئەسكەرلىرىنىڭ مەركەزلىرىگە ئائىت بۇ كۇپۇرلۇق يازمىلاردا ئۆزىنى نامايان قىلغۇدەك دەرىجىدە ئارىلاشتۇرۇۋەتتىدادىمىز بۇ ئۈچىنچى رايچېدا بەش يىل تۇرغان بولۇپ ، ئانتونىينىڭ كىملىكىنى ئاشكارىلىماسلىققا ھەر ۋاقىت ئېھتىيات قىلىشىمىز كېرەك ، ئەمما لېئونمۇ ئۆگەنگەن ، بىر قېتىم دۆلىتىگە قايتىپ كېلىپ ، سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ يېڭى تاجاۋۇزچىلىرىغا قارشى تۇرۇش ئۈچۈن ھەتتا بىزنىڭ يېزىمىز ۋە ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى رايونلاردىكى ھەمكارلاشقۇچىلىرىبىز ئوقۇش ۋە يېزىشنى ئۆگىنىش ئۈچۈن بارغان سكرۇدزىنادىكى باشلانغۇچ مەكتەپنىڭ مۇدىرى ، ئىشچىلار پارتىيىسىنىڭ بىرىنچى سېكرېتارى ، ئۇنىڭ پولشا تارىخىنىڭ نۇسخىسى دادامنىڭ ئەمەسپولشا ھەقىقەتەن مىڭ يىل بۇرۇن ئەمەس ، يېقىندا باشلاندى ، ئۇلار مەكتەپتە ئاللىبۇرۇن دېدى ، بىز قىزىل بايراق بىلەن يۈرۈش تەشكىللىدۇقئۇلار دادامغا: نېمىشقا پارتىيىگە قاتناشمايسىز؟ نۇرغۇن بالىلىرىڭىزنىڭ بېقىشىغا ياردەم قىلغان بولىسىزدادام بۇ تېمىلارنى مۇنازىرە قىلمىدىئۇ: مېنىڭ ۋاقتىم يوقبىز چېركاۋغا بېرىشىمىز كېرەك ، ھەر يەكشەنبە ۋە دەم ئېلىش كۈنلىرىدە ئاممىۋى سورۇنلارغا ۋە بۈگۈنكىدەك ئاسفالتلاشتۇرۇلمىغان بۇ يولدا ئالتە كىلومېتىر يول مېڭىڭئاندىن 1971-يىلغىچە كەنتىمىزدە قول سېلىپ ئىشلەش ۋە توك يوقبىز كىشىلەرنى ئوتتۇرا ئەسىر دەۋرىدىن قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن پات-پات تەشۋىقات يىغىنلىرىنى ئۇيۇشتۇردۇق ، ئىلگىرىلەش كىشىلەر ئارىسىدا دېيىلدىبىر قېتىم - دادام ماڭا - ئاقارتىش پەلسەپىسىنىڭ ئېلان بەرگۈچىلىرى كەلدى ، بىز كەنت ئاھالىلىرىنى يېڭى ۋە زامانىۋى تۈزۈمنىڭ قانۇنلۇقلىقىغا قايىل قىلىش ئۈچۈن توپلىدۇقمەلۇم بىر پەيتتە دېھقانلاردىن بىرى ئورنىدىن تۇرۇپ: ئەپەندىلەر ، گېپىمنى ئاڭلاڭبىز نېمىگە ئېھتىياجلىق ئىكەنلىكىڭىزنى چۈشىنىمىزبىزنىڭ ئەمدى چېركاۋغا ياكى كرېستكە مىخلانغان ۋە تىرىلگەن مەسىھكە قاتناشماسلىقىمىزنى ئۈمىد قىلىسىزشۇڭا مەن تەكلىپ بېرىمەن ، بۇ يەردە ياغاچ كەم ئەمەس ، شۇڭا ھېچ بولمىغاندا بىرىمىز رەببىمىز بىلەن خېلى بۇرۇنقىغا ئوخشاش تەنقىدكە ئۇچرىسۇنتوتتار تۈزۈمنىڭ بۇ ھەمكارلاشقۇچىلىرىغا جەڭ ئېلان قىلغان بۇ كىشىنىڭ جاسارىتىگە ھەممەيلەن ھەيران قالدىئۇلار دوپپىسىنى ئېلىپ قۇرۇق قول ئايرىلدى ، ئەمما كەنتىمىز ئاقىۋەتكە دۇچار بولدى: بۇ قايتا ھېسابلىغۇچىلارغا توك چىرىغى يوقئاكام جوزېف دادىمىزنىڭ دەرسىنى ياخشى ئۆگەندىئۇ ئارمىيەدە بولغاندا ، ئۇلار ئۇنىڭ خەلق پارتىيىسىگە كىرىشىنى ئۈمىد قىلاتتى: ئۇ: مەن بۇنداق قىلىشتىن كۆرە ئۆزۈمنى دەرەخكە ئېسىپ قويايبىز ئېنىقلا ئۇنىڭ سۆزىنىڭ ئاقىۋىتىگە دۇچار بولۇشقا تىرىشتۇقئۇ بۈگۈنمۇ بەدىنى ۋە زېھنىدە ئازابلىنىۋاتىدۇ تەلىيىگە ئۇ توي قىلمىغان ۋە دۇئالىرى بىلەن پۈتۈن ئائىلىنى قوللايدۇ ، ئۇ ئۆزى يالغۇز تۇرىدىغان ئۆيدە ئاتا-ئانىمىزغا ھەمراھ بولۇپ ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، ھازىر قوشنىسى بولۇپ ، ئىنىسى ئاندرېجې ئاكا-ئۇكىلارنىڭ ئەڭ كىچىكى بولۇپ ، قوشنا كەنت سكرۇدزىنادىن دانۇتا شېۋىزىك بىلەن توي قىلغان ۋە ئالتە بالىسى ۋە باشقا بالىلىرى بىلەن بىللە باققان. ئۇنىڭ سىڭلىسى مارىيا ستار سچزدىن Zbigniew Zembura بىلەن توي قىلغان ، ئۇنىڭمۇ ئالتە بالىسى بار ، ئۇلار ھەتتا بوۋا-موما بولۇشقا باشلىغان ، چۈنكى چوڭ قىزى 2012-يىلى 10-ئاينىڭ 13-كۈنى گوكوۋىستا يۈز بەرگەن مۇھەببەت ۋە نىكاھنىڭ بالىسىغا مېۋە بەرگەنئۇلار ئوقۇش جەريانىدا كراكوۋدا تونۇشقان: توماس بۇ خانلىق شەھەردە تۇرغان ، ھازىر ئۇلار ھەر ئىككىسى ئۇ يەردە ياشايدۇ ۋە ئىشلەيدۇ ، ئەمەلىيەتتە ئۇلارنىڭ ئۈچىئى رەببىم ، سەن ئاتا-ئانامنىڭ ئەۋلادلىرىنىڭ 26 كىچىك بالىنىڭ سانىغا يېتىشىگە يول قويدىڭ ، سەندىن كېيىن تۇغۇلۇپ ئاران تۇغۇلدىڭ ، ئاران تۇغۇلدى: كارولىن سىئېلانىڭ كۆزىدە ياشنى كۆرسەممۇ ئىرادىڭ ئۇلۇغلانسۇن ، ئانىسى بۇ پائالىيەتنى تىلغا ئالغاندائۇ مېنىڭ ئاچام مارىئان بىلەن توي قىلدى ، ئۇ ئاكام مارىنو بىلەن توي قىلدى ، ئۇ ئۇنى تارنوۋ ئەتراپىدىكى برزوزوۋادىن تاپتى ، ئۇلار بۇ يەردە تۇرىدۇ ، ئۇلار ئاللىقاچان بىر نەچچە قېتىم بوۋا-مومىسى بولۇپ قالدى ، شۇنداق ، ئۇنىڭمۇ ئالتە بالىسى بارمەن ئاتا-ئانامغا ئۇلارنىڭ بۇ يەردىن ئايرىلغانلىقى توغرىسىدىكى ئەسلىمىلەرنى ئويغىتىمەن: 2002-يىلى 9-ئاينىڭ 23-كۈنى ئانام ۋە 2004-يىلى 10-ئاينىڭ 5-كۈنى دادام ئۈچۈنئۇلار گوكوۋىسكىدىكى پارىژ قەبرىستانلىقىغا دەپنە قىلىنغان ، مەن پارىژ پوپلىرىنىڭ بىزنىڭ بۇ ئازابلىق دەقىقىلەرنى باشتىن كەچۈرۈشىمىزگە ياردەم قىلغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەن: مېنىڭ تۇنجى مېۋە-چېۋىلىرىمدىن تارتىپ كەلگەن ياشانغان كىشى ، ئاتام ستېفان توكارز ، روھانىيلىقنىڭ ئالتۇن بايرىمى ۋە يېڭى ۋە ھازىرقى ، بارلىق كازافىيلارنى جەننەتكە ئېلىپ كىرىش ۋە كېيىنكى ئەۋلادلار ئۈچۈن ياغاچتىنمۇ مۇستەھكەم يېڭى چېركاۋ بەرپا قىلىشتەك ئېغىر قوش ۋەزىپە بار ئاتا كازىمىئېرز كوزىكمەن يەنە جامائەت سوسىتاس كىرىستىنىڭ مۇھىم ۋەكىللەر ئۆمىكى ئارقىلىق ھۆرمەتلىك ئاتا-ئانامنىڭ دەپنە مۇراسىمىغا قاتناشقانلىقىنى كۈچلۈك نامايەن قىلغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنئۇنىڭ بارلىق پارىژلارنى جەننەتكە ئېلىپ كىرىش ۋە كېيىنكى ئەۋلادلارغا ياغاچتىنمۇ مۇستەھكەم يېڭى چېركاۋ قۇرۇشتەك ئېغىر قوش ۋەزىپىسى بارمەن يەنە جامائەت سوسىتاس كىرىستىنىڭ مۇھىم ۋەكىللەر ئۆمىكى ئارقىلىق ھۆرمەتلىك ئاتا-ئانامنىڭ دەپنە مۇراسىمىغا قاتناشقانلىقىنى كۈچلۈك نامايەن قىلغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنئۇنىڭ بارلىق پارىژلارنى جەننەتكە ئېلىپ كىرىش ۋە كېيىنكى ئەۋلادلارغا ياغاچتىنمۇ مۇستەھكەم يېڭى چېركاۋ قۇرۇشتەك ئېغىر قوش ۋەزىپىسى بارمەن يەنە جامائەت سوسىتاس كىرىستىنىڭ مۇھىم ۋەكىللەر ئۆمىكى ئارقىلىق ھۆرمەتلىك ئاتا-ئانامنىڭ دەپنە مۇراسىمىغا قاتناشقانلىقىنى كۈچلۈك نامايەن قىلغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەن.

Parish



چۆمۈلدۈرۈلگەن بالىنىڭ مەنىۋى مۇساپىسى ھەمىشە ئۇنىڭ تەبىئىي ئائىلىسىدە ئەگىشىدۇ ، ئەمما ناھايىتى تېزلا خۇدا چېركاۋى بولغان خاسىيەتلىك ئائىلە بولغان بۇ يېڭى ئائىلىگە تېزلا كىرىدۇبۇ مېنىڭ چۆمۈلدۈرلۈشتىن بۇيانقى تۇنجى ئىسمىم: Kazimierz فىرانسۇزچىغا كاسىمىر دەپ تەرجىمە قىلىنغانئاكام Ignacy (Ignace) دىن كېيىن ئىككىنچى ئوغۇلمۇ جەننەتتىكى ئۇلۇغ ھىمايىچىنى قوبۇل قىلىدۇپولشا ۋە لىتۋا خان جەمەتى 14-ئەسىردىن باشلاپ پولشا بىلەن لىتۋانىيە بۈگۈنكى ياۋروپادىن خېلى بۇرۇنلا ياۋروپادىكى تۇنجى ياۋروپا ئىتتىپاقىدا ئىتتىپاقلىشىپ ، تېخىمۇ ياخشى ئاساسلارنى قۇرغان ۋاقىتتىن باشلاپ ، خىرىستىيان دىنىغا ئېتىقاد قىلغان. ۋە پولشانىڭ بىردىنبىر ئايال پادىشاھى جادۋىگا بۇ رايوندىكى بۇتپەرەسلەرنىڭ ئۆزگىرىشىنىڭ ئىلگىرىلىشىگە يول قويدى ، ئۇلارمۇ گىتلېر ئوچۇق-ئاشكارە ھالدا شەرققە قاراپ بوشلۇق ئاچماقچى بولغان گېرمانىيە ئىسپاتلاشنىڭ تېيۇتونىك چەۋەندازلىرى تەرىپىدىن ئۆزىنى يېپىشقا مەجبۇر بولدى. ئۇنىڭ تەرىپىدىن جاكارلانغان: nah Osten! مېنىڭ جەننەتتىكى ھىمايىچىم پوپ ياكى دىندار ئەمەس ئىدى ئەمما ئۇ بويتاق ئىدى ، بەزىلەر ئۆزىنى مۇقەددەس دەپ ئېيتىشى مۇمكىن مۇبارەك مەريەم ئارقىلىق خۇدادىكى ھاياتقا بېغىشلانغانئۇنىڭ قەبرىسى ۋىلنودا ۋە ئۇنىڭ تەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ قانۇنلاشقاندىن بۇيانئاتا-ئانامنىڭ ماڭا بۇ تاللاشنى تاللىغانلىقىغا رەھمەتباشقىلارمۇ بۇزۇلمىدى: جوزېف (يۈسۈپ) ، تېرېسا (تېرېس) ، مارىئان ، مارىيا ۋە ئاندرېجغا تەرجىمە قىلىنغان ئاندرېجپارىژ ھەر بىر يېڭى چۆمۈلدۈرۈش بىلەن ئۆسۈپ يېتىلگەنئالدى بىلەن سەككىز بالا ، ئاندىن جانىنا ۋە ئانتونىنىڭ ئون ئىككى نەۋرىسىتەخمىنەن يىگىرمە يېڭى كىشىلەر بۇ دۇنياغا كېلىپ ، پادۇئادىكى ساينىت ئانتونىينىڭ پارىژدا تولۇق ئورۇن ئالماقچى بولۇۋاتىدۇ. مەن ئادەتتىن تاشقىرى رېئاللىق بولغاچقا ، مەن ئەزەلدىن كېلىپ چىققان پارىژدىن ئايرىلمىدىم ، مەن بۇ يىلغا قايتىپ كېلىپمۇ قاتنىشىمەن. جىسمانىي جەھەتتىن ئىنسانلار ئۆتىدىغان ، ئەمما مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ مەڭگۈلۈك ھاياتتا: مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ بىردىنبىر ھايات ۋە ھەقىقىي خۇداپرېزىدېنتنىڭ ئۈستىدە مۇنداق بىر خەت بار: Niech będzie Bóg uwielbiony ، خۇداغا ھەمدۇسانالارئاندىن مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ سىنبەلگىسى ياكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت سۈرىتى چېدىرىنىڭ ئوڭ تەرىپىدىكى چوڭ سائەتنىڭ ئۈستىدە ۋە مۇقەددەس قەلب ھەيكىلى بىلەن ئىككىنچى قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ يېنىدا ئېسىلىدۇ ، چېركاۋنىڭ يەنە بىر تەرىپىدە ئىككىنچى قۇربانلىق سۇپىسى بار. مۇبارەك مەريەمنىڭ ھەيكىلى ۋە ئۇنىڭ پاك قەلبىبۇ ئىلاھىي رەھىم ، مەن بۇ سىنبەلگە ئوبرازىنى دېمەكچى ، ئۇ قاچاندىن باشلاپ؟ مەن ئېنىق بىلمەيمەن ، تېپىشقا ئۇرۇنمايمەنئۇ يەرگە يېزىلغان سۆزلەر كىچىك ئوغلۇمنىڭ قەلبىدىن جاۋاب تاپتى: بۇ مېنىڭ تەييار جاۋابىم ئىدى: ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنئالدى بىلەن روھانىيلىققا چاقىرىپ ، قۇربانلىق سۇپىسى ۋە چېدىرنىڭ سىرى بىلەن مۇكەممەل ماسلىشىپ ، بۇ سىنبەلگە-رەسىمدىن يېنىمغا كېلىپ ، روھىم ۋە قەلبىمدە بۈگۈنگە قەدەر ياڭرىدىمېنىڭ روھىي سەپىرىم مەن كۆرگەن ۋە ئىشەنگەن بۇ يەردىكى بۇ چېركاۋغا ھەمىشە قايتىپ كېلىدۇبۇ مېنىڭ 2014-يىلى مېنىڭ ئون ئىككى ياش ۋاقتىمدىن بۇيانقى ئالتۇن يىللىقىممەن چوقۇم رەببىم ۋە تەڭرىمنىڭ سودىسى توغرىسىدا بولۇشىم كېرەك ، مەن چوقۇم ئۇنىڭ چېركاۋىنىڭ سودىسى بىلەن شۇغۇللىنىشىم كېرەكبىرىنچى ئىقرار تۇنجى ئورتاقلىشىش يەكشەنبە ۋە باشقا تەبرىكلەش پائالىيەتلىرى ئۇلارنىڭ ھەممىسى مېنىڭ كاللام ۋە قەلبىمدىلا ئەمەس ئەمما قېرىپ كەتكەن بەدىنىمدە پۇتۇمغا رەھمەت ، بۇ ماڭا ئالتە كىلومېتىر يولنى ئىمكانقەدەر تېز يول يۈرەلەيدۇئاندىن ۋېلىسىپىت ، ھەتتا ۋېلىسىپىت بار ئىدىئەمما مەن ئاللىقاچان مارىيا كۇرىي-سكودوۋىسكا نامىدا پارتىزان كوچىسىدىكى ستاري سچزدىكى لىكېدا تۇرغان ۋاقتىمداپارىژ ۋە مەسىھنىڭ بالىلىق ۋە ئۆسمۈرلۈك دەۋرىمدىكى بارلىق گۇۋاھچىلىرىغا رەھمەتمېنىڭ كەسپىم ئاتا-ئانامغا رەھمەت ، سىزگىمۇ رەھمەتچېركاۋ بەزىدە قىشتا نۆل يىگىرمە گرادۇس بولغان تەقدىردىمۇ ئىنسان ۋە خىرىستىيان ئىللىقلىقى بىلەن تولدىبۇ مەكتەپ گەرچە پارىژ تەرىپىدىن ئوتتۇرىغا قويۇلغان ئىدىئولوگىيىسىگە قارىماي ، ئېتىقادىمنى ئېلىپ كېتەلمىدى ، ئۇ يەنىلا ماڭا پولشا تىلىدا ئوقۇش ۋە يېزىشنى ئۆگەتتى ، مەن بۇنىڭدىن مىننەتدارماتېماتىكا ۋە فىزىكا ئىنساننىڭ بىئولوگىيىسىگە كەلسەك ، ئېسىمدە قېلىشىچە ، بىر كۈنى دىرېكتور بىزگە دارۋىننىڭ ئىنجىلغا ئاساسەن ئىنسانلارنىڭ مايمۇندىن كېلىپ چىقىشىنى ئوقۇشقا بۇيرۇغانتېكىست ئوقۇلغاندىن كېيىنئۇ مۇنداق دېدى: بارلىق قائىدىلەرگە ئوخشاش بۇ يەردە بۇنىڭ سىرتىدائۇ ئۇنداق ئەمەس ، مايمۇندىنمۇ كەلمىگەنبەزىلەر چۈشەندى ، مەنمۇ شۇلارنىڭ بىرى! پارىژ مېنىڭ چاقىرىقىمدىن خۇشال بولدى ۋە پوزناچتىكى مۇھاكىمە يىغىنىمدا مەن ئۈچۈن دۇئا قىلدى ، ئۇ مەن ۋە پارىژدىكى باشقا پوپلار ئۈچۈن بۈگۈنگە قەدەر دۇئا قىلىدۇئۇ مېنىڭ تۇنجى مېۋە-چېۋىلەرنى ئائىلەم ۋە كەنتىم بىلەن بىرلىكتە ئۇنتۇپ قالمايمىز ، بىز دائىم قايتىپ كېلىمىزكۆپ رەھمەتئۇ مېنىڭ تۇنجى مېۋە-چېۋىلەرنى ئائىلەم ۋە كەنتىم بىلەن بىرلىكتە ئۇنتۇپ قالمايمىز ، بىز دائىم قايتىپ كېلىمىزكۆپ رەھمەتئۇ مېنىڭ تۇنجى مېۋە-چېۋىلەرنى ئائىلەم ۋە كەنتىم بىلەن بىرلىكتە ئۇنتۇپ قالمايمىز ، بىز دائىم قايتىپ كېلىمىزكۆپ رەھمەت!

ياشلىق دەۋرى ۋە جەزملەشتۈرۈش سىنىقى



ئوتتىكى ئاسمان پاراندوۋىسكىينىڭ كىتابىنىڭ ئىسمىمەن ئۇنىڭ مەزمۇنىنى ئەمدى ئېسىمدە يوق ، ئەمما بۇ ماۋزۇ مېنىڭ ئۆسمۈرلۈك دەۋرىمدىكى خىرىستىيان ئېتىقادىم ئىلاھىي رىسالىنىڭ رۇخسىتى بىلەن ھۇجۇم قىلغان ھەر خىل سىناقلار ئۆتۈپ كەتكەندىن كېيىن ئېسىمدە قالدىبىر كۈنى كاتولىك پوپ بولۇشنى ئارزۇ قىلىدىغان چاقىرىقلار پۈتۈن مەملىكەتكە ئورۇنلاشتۇرۇلغان بارلىق تەشۋىقاتلارنىڭ تەسىرىگە ئۇچراپ ، بالىلىقىمدىن باشلاپ ماڭا ھەمراھ بولغان ئېتىقادىمغا جەڭ ئېلان قىلدىباشلانغۇچ مەكتەپنىڭ بەشىنچى ، ئالتىنچى ۋە يەتتىنچى سىنىپلىرىدا ئوقۇشقا توغرا كېلىدۇ ، ئاندىن گوكوۋىسكىدىكى دۇنياۋى تەرەپتىكى پۈتۈن كوچا باشقارمىسى سەۋىيىسىدە سەككىزىنچى سىنىپقا كىرىدۇ ، ئاندىن ستارىي سىچزدىكى لىكسىيەدە مېنى خۇدا ۋە ئۇنىڭ نىجاتلىقىدىن يىراقلاشتۇرماقچى بولىدۇ. . بىر كۈنى قوشنىسى مېنى ئۆيىدە بىر نەچچە ئىستاكان چاي ئىچىشكە تەكلىپ قىلدى ۋە ماڭا كاتولىك پوپلىرى ھەققىدە ھەر خىل ھېكايىلەرنى سۆزلەپ بەردىمەن سەككىزىنچى يىللىقتا گوكوۋىسكىدا بىزگە كاتېزىم دىنىنى ئۆگەتكەن پوپنىڭ روھانىيلىقتىن ئايرىلغانلىقى ۋە بىر ئايال بىلەن ئايرىلغانلىقىنى بىلدىمستارىچ سىچېدىكى لىكسىيە مەزگىلىدە بىزگە تۆت يىل دىننى ئۆگەتكەن يەنە بىرى بىلەن ئوخشاشمەن بارلىق ئاجىزلىقىمنى ھېس قىلدىم ، مەن يارىشىش قۇربانلىقىغا ئانچە ئىشەنمەيلا مۇراجىئەت قىلدىمئاندىن بىر كۈنى مەن يەنىلا جەزملەشتۈرۈش قۇربانلىقىنى سېغىنغانلىقىمنى ھېس قىلدىم ۋە ئاللىقاچان ئون سەككىز ياشقا كىرگەن تۇغۇلغان كۈنۈمگە ئاز قالدىمەن كېيىن ستار سچز پارىژدا جەزملەشتۈرۈشنى تەلەپ قىلدىم ۋە نۇرغۇن ئىشلار ياخشىلاندىئالدىنقى سىنىپ ، تۆتىنچى ، تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپ كەلدى ، بىز باكلاۋۇرلۇققا تەييارلىق قىلىپ ، چوڭلارنىڭ تۇرمۇشىنى تاللىشىمىز كېرەكئائىلە ئۆيىدە يەنىلا توك يوق ، مەن ئاتا-ئانامدىن تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپنىڭ ئاخىرقى يىللىقىدا ستار سچزدىكى ياتاقلىق مەكتەپتە تۇرۇشقا رۇخسەت قىلىشىمنى تەلەپ قىلدىمئۆيدە نۇرغۇن كىشىلەر كەچتە بىر كىرسىن چىرىغى بىلەن مۇلازىمەت قىلىشنى ئويلىغانلىقتىن ، تەبىئەتنىڭ قانۇنىيىتى بويىچە كۈز ۋە قىش كۈنلىرى ناھايىتى قىسقا بولغاچقا ، ئۆيدە بۇ بەك تەسكە توختايدۇتەلىيىمگە يارىشا ، بىر قىسىم تاغاملار مېنى تېزلىكتە ئىشلىيەلەيدىغان ۋە ئاتا-ئانامغا پۈتۈن ئائىلىنىڭ مائارىپى ۋە ماددىي تۇرمۇشىغا ياردەم قىلىش ئۈچۈن ، مېنىڭ لىكېنى تاللىغانلىقىمنى ۋە تېخنىكىلىق مەكتەپلەرنىڭ بىرىنى تاللىمىغانلىقىمنى تەنقىد قىلغان تەقدىردىمۇ ، مەن بۇ ئىجازەتكە ئېرىشتىمئۇلار ئېنىقكى مەن ھەر قانداق ئالىي مائارىپنى قىلالايمەن دەپ ئويلىمىغانيېقىندىن ، مەن ئۆزۈمدىن كەلگۈسىم توغرىسىدا سوئال سورىدىم ، ئەمما بۇنىڭدىن باشقا ھېچ نەرسە يوق ، چۈنكى قىلىشقا تېگىشلىك ئىشلار بەك كۆپ ئىدىباشلانغۇچ مەكتەپتىن تارتىپ تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتە ئوقۇۋاتقان ھەر بىر تەتىلدە مەن كىتاب ، دەپتەر ، ھەتتا كىيىم-كېچەك ، ئاياغ سېتىۋېلىش ئۈچۈن پۇل تېپىشىم كېرەك ئىدىمەن كەنتتىكى بىر ئائىلە كىشىلىرى بىلەن ئىككى ئاي بىللە ئىشلىدىم ، شۇنداق قىلىپ ئۇلار ئاخىرى ماڭا كاستيۇم: چاپان ۋە ئىشتان سېتىۋالىدۇئۇ بولدىمەن بەلكىم ئون بىر ياكى ئون ئىككى ياشتا ئىدىمباشقا بىر ئائىلە كىشىلىرى ئۆي سېلىشتا خىش كۆتۈرۈۋالغان بىر ئاي دەم ئېلىشمەن زور سوممىغا ئېرىشىشنى ئۈمىد قىلدىمپەقەت ئون zlotych; ئۈمىدسىزلەنگەنلىكىم ۋە كەسكىن جاۋابقا ئېتىراز بىلدۈرىمەنلېكىن بىز بۇ قېتىم سىزگە تاماق بەردۇق. Ora et labora. بۇ بېنېدىكتىن شوئارى مېنىڭ ياش ۋاقتىمدىكى ئېنىق ئالاھىدىلىككۆكمۇچ يىغىش ۋە ئورماننى كىچىك دەرەخلەرنىڭ ئۆسۈپ يېتىلىشى ۋە كەنتتىكى دېھقانلار بىلەن بىللە ئېتىزدا ئىشلىشىگە توسقۇنلۇق قىلىدىغان ياكى ھايۋانلارنى ، كالىلارنى بېقىشتىن توسىدىغان ھەر قانداق نەرسىنى تازىلاش ، پەقەت بىزنىڭكىمىزنى كىچىكرەك ، يەنى ياش ، ئەزالار ساقلاپ تۇرالايدۇ. قېرىنداشلىقىم: يەكشەنبە چۈشتىن كېيىن بىز ياقتۇرمايدىغان بۇ ئۆي بار ئىدىبىراق بىر قېتىم ئادەم كۆپ بولغاندا: ھەممەيلەننىڭ نۆۋىتى كەلدى ، ئاندىن بىز بىر كالى بىلەن بىللە بولغان بۇ ۋاقىتتا ناخشا ئېيتالايمىز ، ئوقۇيالايمىز ۋە دۇئا قىلالايتتۇقكۆكمۇچ يىغىش ۋە ئورماننى كىچىك دەرەخلەرنىڭ ئۆسۈپ يېتىلىشى ۋە كەنتتىكى دېھقانلار بىلەن بىللە ئېتىزدا ئىشلىشىگە توسقۇنلۇق قىلىدىغان ياكى ھايۋانلارنى ، كالىلارنى بېقىشتىن توسىدىغان ھەر قانداق نەرسىنى تازىلاش ، پەقەت بىزنىڭكىمىزنى كىچىكرەك ، يەنى ياش ، ئەزالار ساقلاپ تۇرالايدۇ. قېرىنداشلىقىم: يەكشەنبە چۈشتىن كېيىن بىز ياقتۇرمايدىغان بۇ ئۆي بار ئىدىبىراق بىر قېتىم ئادەم كۆپ بولغاندا: ھەممەيلەننىڭ نۆۋىتى كەلدى ، ئاندىن بىز بىر كالى بىلەن بىللە بولغان بۇ ۋاقىتتا ناخشا ئېيتالايمىز ، ئوقۇيالايمىز ۋە دۇئا قىلالايتتۇقكۆكمۇچ يىغىش ۋە ئورماننى كىچىك دەرەخلەرنىڭ ئۆسۈپ يېتىلىشى ۋە كەنتتىكى دېھقانلار بىلەن بىللە ئېتىزدا ئىشلىشىگە توسقۇنلۇق قىلىدىغان ياكى ھايۋانلارنى ، كالىلارنى بېقىشتىن توسىدىغان ھەر قانداق نەرسىنى تازىلاش ، پەقەت بىزنىڭكىمىزنى كىچىكرەك ، يەنى ياش ، ئەزالار ساقلاپ تۇرالايدۇ. قېرىنداشلىقىم: يەكشەنبە چۈشتىن كېيىن بىز ياقتۇرمايدىغان بۇ ئۆي بار ئىدىبىراق بىر قېتىم ئادەم كۆپ بولغاندا: ھەممەيلەننىڭ نۆۋىتى كەلدى ، ئاندىن بىز بىر كالى بىلەن بىللە بولغان بۇ ۋاقىتتا ناخشا ئېيتالايمىز ، ئوقۇيالايمىز ۋە دۇئا قىلالايتتۇقبىزنىڭ يالغۇز بىزنىڭ قېرىنداشلىقىمنىڭ ئەزالىرى كىچىكرەك ، يەنى ياش ، كىچىكلەر تەرىپىدىن باققىلى ۋە ماڭغاندا: يەكشەنبە چۈشتىن كېيىن بىز ياقتۇرمايدىغان بۇ ئۆي بار ئىدىبىراق بىر قېتىم ئادەم كۆپ بولغاندا: ھەممەيلەننىڭ نۆۋىتى كەلدى ، ئاندىن بىز بىر كالى بىلەن بىللە بولغان بۇ ۋاقىتتا ناخشا ئېيتالايمىز ، ئوقۇيالايمىز ۋە دۇئا قىلالايتتۇقبىزنىڭ يالغۇز بىزنىڭ قېرىنداشلىقىمنىڭ ئەزالىرى كىچىكرەك ، يەنى ياش ، كىچىكلەر تەرىپىدىن باققىلى ۋە ماڭغاندا: يەكشەنبە چۈشتىن كېيىن بىز ياقتۇرمايدىغان بۇ ئۆي بار ئىدىبىراق بىر قېتىم ئادەم كۆپ بولغاندا: ھەممەيلەننىڭ نۆۋىتى كەلدى ، ئاندىن بىز بىر كالى بىلەن بىللە بولغان بۇ ۋاقىتتا ناخشا ئېيتالايمىز ، ئوقۇيالايمىز ۋە دۇئا قىلالايتتۇق!

ئىلاھىي رىزىقنىڭ ئالامەتلىرى



ھەممىمىز دېگۈدەك كېسەل بولغان دەھشەتلىك يىل قىشتا ئۆيدىن جىددىي ئېلىپ كېلىندىزۇكامغا ياخشى مۇئامىلە قىلىنمىدى ، ئاندىن قىزىتمىغا قارشى تۇرۇش ئۈچۈن بىز مەكتەپتىن ئۆيگە قايتىش يولىدا قار يېدۇقمەندىن ئىككى ياش چوڭ ئاكام نوۋىچچ دوختۇرخانىسىدا يېتىپ قالدى ، ئۇنىڭ ئەھۋالى تېخىمۇ ناچارلىشىپ ، كراكوۋدىكى مەخسۇس دوختۇرخانىغا ئېلىپ بېرىلدىئۇ ھوشىدىن كەتكەن بولۇپ ، ئالدىن پەرەز كىشىنى ئەندىشىگە سالىدۇئۈچ ھەپتە ھوشىدىن كەتكەندە ، دادىمىز ستاري سچزدىن پويىزغا ئولتۇرۇپ ئۇنى ئاخىرقى قېتىم ھايات كۆرگىلى بارماقچى بولغانئەمما ئۇ پويىزدىن چۈشۈپ ، تۇچوۋ خانىمىمىزدا تارنوۋ دىئوسىسىنىڭ مارىيان مازارلىقى بار ۋوگزالدىن چۈشتى ، رېدېموتورىست ئاتىلار ئۇ يەردە ئىنىمىز ئىگناتىئۇس ئۈچۈن ماسسا تەلەپ قىلدىئۇنىڭغا ئۆلۈپ كەتكەن ئوغلى ئۈچۈن تەبرىكلىنىدىغان ئاممىۋى سورۇننىڭ كۈنى ۋە ۋاقتى خاتىرىلەنگەن رەسىم بېرىلدىئۇ يەنە پويىزغا ئولتۇرۇپ ، كراكوۋدىكى دوختۇرخانىغا باردى ۋە ئاندىن ئۆيىگە قايتىپ كەلدىشۇ كۈنى ۋە بۇ بايرامنى تەبرىكلەش كۈنىدە ئىنىمىزنىڭ كۆزىنى ئېچىپ ، مەۋجۇتلۇق ئېڭىنى ئەسلىگە كەلتۈرگەنلىكىنى بىلگىنىمدىن خۇشاللىق نېمە ئىدىئۇنىڭ ئۆپكىسى جىددىي ھالەتتە بولۇپ ، ئۇ بۇ قېتىشىش ھالىتىدىن چىققاندىن كېيىن ئۇزۇن ۋاقىت رابكا ساناتورىيەسىدە تۇرۇشقا مەجبۇر بولغانئۇ ئۆيگە قايتىپ كېلىپ ، بۇ كېسەل سەۋەبىدىن ئىككى يىللىق مەكتەپتىن ئايرىلغان سىنىپىمغا قوشۇلدىئەمما ئۇنىڭ ۋە پۈتۈن ئائىلە ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلغان بۇ جاپا-مۇشەققەتلەر تەڭرىنىڭ مۆجىزە يارىتالايدىغانلىقىنى كۆرۈش پۇرسىتى ئىدى ، ھەممىدىن مۇھىمى بىز مۇقەددەس مەشرەپنىڭ ھەيۋەتلىكى ۋە مۇھىملىقىنى چۈشەندۇقبىز ئۇنىڭغا ئىشەندۇق ۋە بىلەتتۇق ، ئەمما بۇ ھېكايە ئېسىمگە كەلگەندە بىز ھېچقانداق بەدەلسىز يەكشەنبە ۋە بايرامنى ئۆتكۈزۈۋەتمەسلىكىمىز كېرەكلىكىنى ۋە ھەپتە ئىچىدە قاتنىشىش ئارقىلىق خۇدانى خۇرسەن قىلىدىغانلىقىمىزنى بىلەتتۇق ، بولۇپمۇ سىرتتا ئالتە كىلومىتىر پىيادە مېڭىش زۆرۈر ئىدى. قايتىش ئۈچۈن ئوخشاشماڭا كىچىك ۋاقتىمدا كېكىردەككە يېقىن بەدەن ئىچىدىن بىر تال دانىخورەك چىقىپ كېتىشتە ئېغىر مەسىلە بارلىقىنى ئېيتتىممەندە بۈگۈنگە قەدەر بولغان تەسىرلەر بار ، مەن ئىشىنىمەنكى ، رەببىم مېنى ھاياتىمدىكى بۇ خەتەرلىك ئەھۋالدىن ئوپېراتسىيە قىلىش ئۇسۇلى بىلەن ئەمەس ، بەلكى - يىلانلارنىڭ تېرىسىنى پات-پات قويۇپ تۇرىدىغان تېرىنى قويۇش ئارقىلىق ماڭا ئېيتقان. تەبىئەتنىڭ قانۇنىيىتى ئۇلارغا يول قويىدۇبىز بالىلار ھەر خىل كېسەللىكلەرگە دۇچار بولدۇق ، لېكىن خۇداغا شۈكۈر ، سەككىزمىزنىڭ ھەممىسى ھايات. ئۇنىڭ كونا ئورنىغا تەلىيىمگە قايتىپ يۆنىلىشكە قايتىش ۋە داۋاملاشتۇرۇش ئارقىلىق ئەمەس ، ھەتتا شۇ ۋاقىتتىكى كۆزۈم ئۆزىنى قوغداش ياشلىرى بىلەن تولغان بولسىمۇ ، مەن قاتتىق ئازابلانغاندىن كېيىن بىر نەچچە ھەپتىدىن كېيىن ۋە بىر نەچچە ھەپتە قىلالمىدىم. مېڭىش ھەتتا دوختۇرخانىغا ئېلىپ بېرىلمىدىمقوشنا كەنتتىكى بىر دانا كىشى ھېچنېمىنىڭ بۇزۇلمىغانلىقىنى ، پەقەت كۈچنىڭ تەڭپۇڭلۇقىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن پەقەت تەبىئەتنىڭ ئۆزىنى ساقلىشىمىز كېرەكلىكىنى دەلىللىدىۋېلىسىپىتتە يەنە بىر قېتىم ئۆزۈمنى باشقا بىر دۇنيادا تاپقىلى تاس قالدىمبىر نەچچە سېكۇنت ھوشسىزلىنىپ ئاندىن ھەممە ئىشلار ئوڭۇشلۇق بولدىمەن سىكرۇدزىنادا يول ياقىسىدا كېتىۋاتقاندا ئۇ ئېلىپ يۈرگەن بىر چېلەك سۇغا قول تەگكەن بىر ئايال تورمۇز مەغلۇپ بولغاندا ، باشقا چېلەكلەرنى ماڭا پاتقاققا تۆكۈشكە يېقىشلىق ئىدى. ئاندىن كېيىن مەن ئاللىقاچان پوزناچتىكى Seminary دا سەيلە قىلىپ قايتىپ كەلگەندىن كېيىن بىر ترامۋاي مېنىڭ ئۈستۈمدىن ئۆتۈپ كەتكەن بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما مېنىڭ بۇ قورقۇنچلۇق خەتەردىن مېنى قوغدىغۇچى پەرىشتە ئىكەنلىكىمگە ئىشىنىمەنئەگەر مەن ئۇنى بىردىنبىر كۆرگەن بولسام ، بۇ ئىشەنگۈسىز گۇۋاھلىقنى يازمىغان بولاتتىمئەمما خىزمەتداشلىرىم ۋە قېرىنداشلىرىم بىلەن بىر قانچە كىشىمىز بار ئىدىمەن تىرامۋايغا كۆنەلمىدىم ، بۇ ئېنىقمەن ئۇنىڭ كېلىۋاتقانلىقىنى كۆرمىدىم ۋە ئۆزلۈكىدىن سەكرەپ كەتتىم ، ئەمما مەسىلە مېنىڭ نورمال قىلمىغانلىقىم ، يەنى خىزمەتداشلىرىمنىڭ ئېيتقانلىرىغا ئاساسەن ئالغا ئىلگىرىلەش ، ئەمما ئارقىغا چېكىنىش دېگەنلىكشۇنداق ، مەن كېيىنچە قىلىشقا تىرىشتىم ، ئېنىقكى تىرامۋاي لىنىيىسىنىڭ سىرتىدا ، ئەمما مەن ھەمىشە بۇنىڭ مۇمكىن ئەمەسلىكىنى بايقىدىمرەببىمنىڭ مېنى مۇشۇنداق تىرىك ساقلىغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنبۇ ئۆلۈم خەۋىپىدىن قۇتۇلۇش ھەققىدىكى ھەممە نەرسىنى دېيىش ئۈچۈن ، مەن ئەڭ ئاخىرىدا 1996-يىلى چېركاۋدىكى روبايكىستا يۈز بەرگەن ھادىسىنى دەيمەنمەن بەش مېتىر ئېگىزلىكتىكى ياڭراتقۇنى ئېسىپ قوياتتىمپەلەمپەي تېيىلىپ كەتتى ، مەن ئۈستەلنىڭ ئالدىدا تىزلىنىپ يىقىلىپ كەتتىم ، بىر تىزىدىن ئالتە پارچە پارچىلىنىپ كەتتىمەن يالغۇز ئىدىم ، بارلىق دراماتىك ئەھۋاللارغا قارىماي مەن كەلدىم ، تەڭرىنىڭ ياردىمى بىلەن ھەممىنى تاشلاپ ، كەلگۈسى بىر نەچچە كۈننى دوختۇرخانىدا ئۆتكۈزۈشكە تەييارلىق قىلىڭ ۋە قۇتقۇزۇش ماشىنىسىغا تېلېفون قىلىڭچېركاۋ ھويلىسىغا كەلگەن سېستىرالار مەندىن بۇ سوئالنى سورىدى: ۋەقەدە زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى نەدە؟ ئۇ مەن ، مەن جاۋاب بەردىم ، ھەتتا بىر قەدەممۇ باسالمىدىم ، ئۇلار مېنى سوزۇلمىغا ئېلىپ مېڭىشقا مەجبۇر بولدى ، ئاندىن تىزىنىڭ رامكىسى بىلەن بىر يىل ئوپېراتسىيە قىلدى ، ئاندىن ئۇلار قوغداش تورىنى ئېلىۋېتىشى كېرەك ، مەن رەببىمگە رەھمەت ئېيتىمەن. چۈنكى ئۆمرۈمنى تېخىمۇ ئۇزارتقانلىقىم ئۈچۈنباشقا ئەھۋاللار ئۇنىڭ بىلىمىدە قالدى ، پەقەت قىسمەن مېنىڭۋەقەدە زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى نەدە؟ ئۇ مەن ، مەن جاۋاب بەردىم ، ھەتتا بىر قەدەممۇ باسالمىدىم ، ئۇلار مېنى سوزۇلمىغا ئېلىپ مېڭىشقا مەجبۇر بولدى ، ئاندىن تىزىنىڭ رامكىسى بىلەن بىر يىل ئوپېراتسىيە قىلدى ، ئاندىن ئۇلار قوغداش تورىنى ئېلىۋېتىشى كېرەك ، مەن رەببىمگە رەھمەت ئېيتىمەن. چۈنكى ئۆمرۈمنى تېخىمۇ ئۇزارتقانلىقىم ئۈچۈنباشقا ئەھۋاللار ئۇنىڭ بىلىمىدە قالدى ، پەقەت قىسمەن مېنىڭۋەقەدە زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى نەدە؟ ئۇ مەن ، مەن جاۋاب بەردىم ، ھەتتا بىر قەدەممۇ باسالمىدىم ، ئۇلار مېنى سوزۇلمىغا ئېلىپ مېڭىشقا مەجبۇر بولدى ، ئاندىن تىزىنىڭ رامكىسى بىلەن بىر يىل ئوپېراتسىيە قىلدى ، ئاندىن ئۇلار قوغداش تورىنى ئېلىۋېتىشى كېرەك ، مەن رەببىمگە رەھمەت ئېيتىمەن. چۈنكى ئۆمرۈمنى تېخىمۇ ئۇزارتقانلىقىم ئۈچۈنباشقا ئەھۋاللار ئۇنىڭ بىلىمىدە قالدى ، پەقەت قىسمەن مېنىڭ.

مېنىڭ دىنىي چاقىرىقىم



مەن باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىنى ئېلىشقا تەييارلىق قىلاتتىم بۇ تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپنىڭ ئاخىرقى يىلى ، تۆتىنچى يىلى ئىدىمەن ياتاقلىق مەكتەپتىكى ستارىي سچېزدىكى ساينىت گېنېۋېۋ چېركاۋىنىڭ يېنىدا تۇراتتىمشۇڭا ھەر كۈنى مۇبارەك قۇربان ھېيتتا ھەزرىتى ئەيسانى زىيارەت قىلالايتتىممەن ئىلگىرى خىزمىتىم چېركاۋىدىن ئالتە كىلومىتىر يىراقلىقتا ياشىغان ، مەن ئۇنى ناھايىتى قالتىس ھېس قىلدىم ۋە ئۇ يەردە فىرانسۇز ئوقۇتقۇچىسى ئاننا خاسكو خانىمنى بىر نەچچە قېتىم كۆردۈمئۇ ئاللىبۇرۇن خېلى قېرىپ كەتكەن ، ئەمما ئۇ توي قىلمىغانئۇ بىزنى ، ئوقۇغۇچىلىرىنى ياخشى كۆرەتتى ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا پارىژدا سوربوننادا ئوقۇغان فرانسىيىنى سۆيۈشنى ئۆگەنگەندە بىزگە فىرانسۇز تىلىنى ناھايىتى ياخشى ئۆگەتتىبىر مەزگىل ئىلگىرى ، مەن ئۇنىڭ بىلەن ئازراق مۇناسىۋىتى بار ئىدىئۇ بىزدىن فىرانسۇز تىلىدا ھەر ۋاقىت يېڭى سۆزلەرنى ئۆگىنىشىمىزنى ۋە ئۇلارنىڭ نېمە دېمەكچى بولغانلىقىنى ئەستە ساقلىشىمىزنى تەلەپ قىلدىمېنىڭ دەرسكە ياخشى تەييارلىق قىلمىغانلىقىم ۋە شۇ كۈنى قارا دوسكىغا چاقىرىلىشىم كاللامغا كەلدىمەن ئۇنىڭ تەلىپىنى ئورۇنداشتا ئاجىز ئىدىم ، كەچۈرۈم سوراشنىڭ ئورنىغا بۇ جۈملىنى ئىپادىلىدىم: خانىم ، مەن پولشالىق ، پولشادا قېلىشنى پىلانلاۋاتىمەن ، مېنىڭچە فىرانسۇزچە لازىم ئەمەسمەن ئەخمەق بىر نەرسە دېگەنىدىم ، بۇ ئېنىقبۇ ئېھتىياتسىزلىقتىن ۋە مەن ئەڭ ناچار ئەھۋالنى ئويلىغاندەك دىققىتىمدىن قېچىپ كەتتىئەسسالامۇ ئەلەيكۇمبالام ، ئۇ ماڭا ئۆزىنىڭ نەزىرىنى مۇھەببەتكە تولغان نەزىرى بىلەن ئوڭشىدى ، سىز قانداق قىلىپ ھاياتىڭىزنى ئالدىن بىلگەندەك دەيسىز؟ بۇنى بىلەلمەيسىزسىزگە نېمە بولىدىغانلىقىنى بىلمەيسىزبىر پەيغەمبەرنىڭ سۆزىئۇ ۋاقىتتا مېنىڭ كەلگۈسىم ھەققىدە سۆزلىگەن مۇقەددەس روھ ئىكەنلىكىنى بىلەتتىممەن پۈتۈن سىنىپ ئالدىدا كەچۈرۈم سوراش ئارقىلىق سۆزۈمگە پۇشايمان قىلدىم ، ھازىر ھەقىقىي كەسپىمنى بايقىغاندىن كېيىن بۇ فىرانسۇزچە دەرسلەرنىڭ كەلگۈسىم ئۈچۈن نەقەدەر مۇھىملىقىنى بىلدىم. 1970-يىلدىكى روژدېستۋو بايرىمى ۋاقتىدىكى چاقىرىق. ھاياتىم بىلەن نېمە قىلىشىم كېرەكلىكىنى بىلىش ئۈچۈن ، مەن تەۋەككۈلچىلىك پەسلىنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ناھايىتى بالدۇر ماسساغا بېرىپ ، ياتاقلىق مەكتىپىمنىڭ يېنىدىكى چېركاۋ چېدىرىنى زىيارەت قىلغاندا رەببىمىز ئەيساغا دۇئا قىلدىم. . خىزمەتداشلار ھەتتا مېنىڭ بۇ يىغىنغا بەك بېغىشلانغانلىقىمنى بىلىپ مېنى بىر قېتىم ئۇردىئۇلار مېنىڭ قول سائىتىمنى كونترول قىلدى ، يېرىم كېچىدە مېنىڭ ئويغىنىشىمغا ياردەم قىلىپ ، ئورنىدىن تۇرۇپ ئەتىگەنلىك ماسساغا بارىدىغان ۋاقىتنىڭ يېتىپ كەلگەنلىكىنى كۆردۈممەن ئىشىككە كەلگىنىمدە ، ئۇنىڭ يەنىلا يېپىق ھالەتتە ئىكەنلىكىنى بايقىدىم ، گەرچە قاراۋۇل مېنىڭ ئەتىگەندىلا ماسساغا بېرىش ئارزۇيۇمنى بىلگەن: ئۇ شاۋقۇن-سۈرەنلەرنى ئاڭلاپ ، ماڭا سائەتنىڭ قانچىلىك ئىكەنلىكىنى ئېيتىپ سىرتقا چىقتىئاندىن ئۇنىڭ چاقچاق ئىكەنلىكىنى چۈشەندىم ، ئەتىگەندە بەك ياخشى ئۇخلىدىم ، بۇ قېتىم ماسسامنى سېغىندىمبۇ ئانچە چوڭ ئىش ئەمەسكىشىلەر مېنىڭ كەنتىمدىمۇ ھەپتە ئىچىدە ئاممىۋى سورۇنلارغا نورمال قاتنىشىشىمدىن مەسخىرە قىلدىروژدېستۋو بايرىمى ھارپىسىدا پارىژ پوپلىرى مېنىڭ يېنىمغا كېلىپ ، مېنىڭ چىكوۋىسقا بېرىپ ، تارنوۋ دىئوسىيىسى تەرىپىدىن تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپ ئوقۇغۇچىلىرى ئۈچۈن تەشكىللەنگەن بىر ھەپتە چېكىنىش تەكلىپىنى بەردىدەم ئېلىشنى ئائىلىڭىزدىكىلەر بىلەن بىللە ئۆتكۈزەلەيسىز ، ئاندىن پويىزغا ئولتۇرۇپ چىكوۋىسقا بارىسىزسىزگە تىزىملىتىشىم كېرەكمۇ؟ بولىدۇ نېمىشقا سىناپ باقمايسىز؟ شۇنىڭ بىلەن مەن ئۇ يەرگە باردىم ، ئەمما پۈتۈنلەي قايمۇقۇپ قايتىپ كەلدىمياق ، مېنىڭ دىئاسېس پوپ بولغۇم يوقمەن كاسسىنى ياخشى كۆرىمەن ، ئەمما بۇ يەردە ئەمەس ، باشقا جايلارغا بېرىشنى ياخشى كۆرىمەنبىر مىسسىيونېر بولۇشھەئە ، ئەمما قەيەردە ۋە قانداقمەن دۇئا قىلىپ ، رەببىمدىن بەزى پايدىلىنىش نۇقتىلىرىنى سورايمەنرەببىم مېنى ناھايىتى تېزلا ئاڭلىدىبۇ ئىش يۈز بەردى. 1971-يىلى يېڭى يىلنىڭ بېشىدا روژدېستۋو بايرىمىدىن كېيىن ، تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپنىڭ مۇدىرى بوگدان لىس سىنىپىمىزغا كېلىپ ، پولشا ۋە ئەدەبىيات ئوقۇتقۇچىسى بارابارا كرۇچېك خانىمنىڭ كېسەل ئىكەنلىكىنى ، بىزنىڭ تەكلىپ قىلىنغانلىقىمىزنى ئېيتتى. خاتىرجەم بولۇش ۋە ھەر قانداق تاپشۇرۇقنى جىمجىت قىلىشمەن كازىمىئېرز كوتلارزنىڭ يېنىدا ئولتۇراتتىم ، ئۇنىڭ مەكتەپ سومكىسىدىن بىر نەچچە كونۋېرتنى ئېلىۋالغانلىقىنى بايقىدىمبۇ خىيال ئۇنىڭ خېتىگە كىمگە خىتاب قىلىدىغانلىقىغا قاراش ئۈچۈن كەلدىبىر نەچچە مىنۇتتىن كېيىن ئۇنىڭ يازغانلىقىنى كۆردۈم: پوزناچتىكى خىرىستىيان جەمئىيىتىئارام مەزگىلىدە مەن بۇ جەمئىيەتنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى سوراپ ئۇنىڭغا يېقىنلاشتىمئۇنىڭ ئىنكاسى: قانداق؟ مېنىڭ يازغانلىرىمغا ئەقىل بىلەن قارىدىڭىزقىلغان ئىشىڭىز توغرا ئەمەسئۇ ئىشنى قىلىشقا بولمايدۇئۇنىڭ ئاچچىقىنى ئۆتكۈزۈڭ ، مەن ئۇنىڭ يېنىغا قايتىپ كەلدىم ، مەن بۇ سوئالنى يەنە بىر قېتىم سورايمەن ، ئەمما ئۇ ماڭا ئەخلاق دەرسى بەردى: سىزنىڭ قىلغانلىرىڭىزنىڭ سىزگە مۇھاكىمە يىغىنى ھەققىدە بۇ ئۇچۇرلارنى بېرىشىمنىڭ لاياقەتسىز ئىكەنلىكىنى كۆرەمسىز؟ مېنىڭ گېپىمنى ئاڭلاتوغرا ئېيتتىڭىز ، مەن توغرا ئەمەس ، ئەمما ئۇ ماڭا قىزىقىدۇمەن مۇشۇنىڭغا ئوخشاش نەرسىلەرنى ئىزدەۋاتىمەنبۇ راستمۇ؟ ھەئەبۈگۈن چۈشتىن كېيىن قەيەردە؟ بۇ يەردە مەكتەپتە ياتاقلىق مەكتەپ دەرستىن سىرتقى پائالىيەتلەر بىلەن شۇغۇللىنىدۇياخشىمۇ مەن ئۇچۇر بىلەن سىزگە دوكلات قىلىمەنھەمدە ئۇ مەسىھ جەمئىيىتىنىڭ رىسالىسى بىلەن كەلدىماقالىلەرنىڭ بىرى ماڭا سەكرىدى: ماۋزۇپولشانىڭ روھى چەتئەللەردە يوقاپ كەتتى ... مەن يىغلىدىم ۋە بۇ ئەھۋالدا مەن بۇ سۆزلەر ئارقىلىق ماڭا رەببىمىز ئەيسانىڭ سۆزلىگەنلىكىنى بىلدىم: كېلىڭ ، ماڭا ئەگىشىڭ ، چۈنكى مەن سىزگە موھتاجمەن كېيىن پوزناچتىكى خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ Seminary غا خەت يازدىم ، قالغانلىرى جايىغا چۈشتىباكقا كەل. 1971-يىلى 8-ئاينىڭ 14-كۈنى پوزناچ ئۈچۈن ستارىي سكز بېكىتىدە پويىزغا ئولتۇرغان ئۈچىمىز بار: كازىمىئېرز كوتلارز ، جوزېف مىگاك ۋە مەن.

مېنىڭ كەسپىم - مەن بىر ئادەم -1



مېنىڭ روھىي سەپىرىمدە يازغانلىرىمنىڭ ھەممىسىنى بىر كۈندە قىلدىم: ئۇ تۈنۈگۈن يەنى 2014-يىلى 7-ئاينىڭ 12-كۈنى ئىدى. مېنىڭ ھامىلىدارلىقىمدىن 19 ياشقىچە ، ئالىي مەكتەپنىڭ مۇھاكىمە يىغىنىنىڭ ئادرېسىنى يازغانلىقىنى كۆرۈشنى قارار قىلماي تۇرۇپ ، مەن مۇھىم ھالقىلارنى تاپشۇرۇۋالدىم. ھاياتىمدىن كېيىنكى ۋە بۈگۈنگە قەدەر بولغان ئۇچۇرلارمەن ھازىر بالىلىق ، ئۆسمۈرلۈك ۋە ياش ۋاقتىمدا ھاياتىمنى قايتا-قايتا ئوقۇشنى خالايمەن ، چۈنكى ئۇ ئىنسان ۋە خىرىستىيان دىنىنىڭ ئۆسۈپ يېتىلىشىدە ماڭا ئۆزىنى كۆرسەتتىشۇڭا مېنىڭ كىملىكىمنىڭ ئىككى تەرىپى: ئەر ۋە خىرىستىيان ، مەن ئۇلارنى تۈنۈگۈنكىگە قارىغاندا ئاستا تەسۋىرلەيمەنمەن مۇمكىن بولسا كەلگۈسىدىن مەيلى مەزمۇن ياكى ئۇسۇل جەھەتتىن ھېچ نەرسە ئەۋەتمەسلىكىم كېرەكمېنى ئوبدان بىلىدىغان مۇقەددەس روھلا مېنىڭ 1952-1971-يىللار ئارىلىقىدىكى ھايات ۋە دۇنيانى قانداق كۆرگەنلىكىمنى ئەستە ساقلىشىمغا ياردەم قىلسۇن ، سىرتتا ، ئاندىن مېنىڭ كىشىلىك ۋە مەنىۋى ھاياتىممەن ئاللىقاچان ئىككى سۆزنىڭ ئېسىمگە كەلگەنلىكىنى يازدىم: خىزمەت ۋە دۇئا ھاياتىمنىڭ بۇ باسقۇچى ۋە پۈتۈن ئائىلەمدىكىلەرنىڭ ، بولۇپمۇ ئاتا-ئانام ئانتونى ۋە جانىنانىڭ ھاياتىنىڭ ئالاھىدىلىكىبىز ئىشلىمەيمىزمۇ؟ ئۇنداقتا بىز نېمە يەيمىز؟ بۇ يەردە دەرەخ تىكىلگەن ۋە كۆكتات ئۆستۈرۈلگەن بىر نەچچە مو يەر بار ئىدى ئەمما ئائىلە ھەممىدىن مۇھىمى ئۆزىنى بېقىش ، ئاندىن ئۆزىنى كىيىش كېرەك ئىدىبۇ مىسال ئاتا-ئانىمىزدىن كەلگەنئۇلار توختىماي ئىشلىدىئامانەت پۇل يوق ، دېمەكچىمەن ئامانەت فوندىئەكسىچە: دادا ئۇلار پۈتۈشكەن نەرسىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئاللىبۇرۇن ئۇنىڭغا تۆلەپ بولغان كىشىلەر ئۈچۈن ئىشلەشكە مەجبۇر بولدىمۆھلەتنى قوغلاۋاتاتتۇق ، قەرزلەر ئۆيگە بېسىپ كىردىھەممە ئىشنى ياخشى قىلىش ئۈچۈن ھەممە ئىش قىلىشى كېرەكبۇ پولشادىكى قىيىن يىللار ئىدى: ئۇرۇش پەقەت ئون يىللا قالدى ، دۆلەتكە قويۇلغان ھاكىمىيەت ئاتالمىش ​​سوغۇق ئۇرۇش قائىدىسى بويىچە ئىش قىلدىرايونىمىزنىڭ ھاۋاسى كۆپىنچە قاتتىق ۋە سوغۇق قىش بولۇپ ، قار كۆپ ئىدىچانا ۋە قار تېيىلىشنىڭ خۇشاللىقى بىزنىڭ بالىلاردىكى خۇشاللىقىمىز ، يازدا بىز كۆڭۈل ئېچىش ئۈچۈن كەشىپ قىلغان ھەر خىل ئويۇنلار ئىدىيەكشەنبە كۈنى ئىشلىمىدۇق ، ئارام ئالدۇق ۋە ئوينىدۇقمەكتەپ بىزگە دوستلۇق ۋە ئىلىم-پەن ۋە ئىنسانىي بىلىملەردە ئىلگىرىلەشنىڭ رازىمەنلىكىنى ئېلىپ كەلدى ئەمما بۇ ئېھتىيات بىلەنئۆيدە ۋە چېركاۋدا بىزگە دېيىلگەن ۋە مەكتەپتە پولشانىڭ تارىخى ھەققىدە بىزگە دېيىلگەن ئىشلار بىلەن ماس كەلمەيدىغان ئىشلار بارئۇرۇش ۋە تىنچلىق توغرىسىدا شەخسنىڭ ۋە جەمئىيەتنىڭ رولى ھەققىدە ئىلگىرىلەش ۋە قىممەت قارىشى توغرىسىدا ماركىسىزم ئىدىئولوگىيىسى ھەر قانداق بەدەل تۆلەش ئارقىلىق ئۇنىڭ ئۇچۇرلىرىنى يەتكۈزمەكچى بولغانبۇ يېزىدىكى شەھەرلەرگە قارىغاندا ئازتولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتە مەن بۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئىلگىرىكىگە قارىغاندا تېخىمۇ ھېس قىلدىمئۇلار بىزنىڭ سوتسىيالىستىك ياشلار ھەرىكىتىگە تىزىملاتقانلىقىمىزنى كۆرۈشنى ئويلىدى ، بۇنىڭدىن قېچىش ئۈچۈن مەن رازۋېدچىكلارغا تىزىملاتتىمئەمما بۇ يەردىمۇ ھەممە نەرسە ئېنىق ئەمەس ئىدى. 5-ئاينىڭ 1-كۈنىدىكى نامايىشتا قىزىل بايراقلارنى كۆتۈرۈشىمىز كېرەك ئىدى ئەگەر قىلمىشلارغا مۇناسىۋەتلىك پەنلەرنىڭ دەرىجىسى تۆۋەنلەۋاتقان بولسادادام بىزگە پولشانىڭ ھەقىقىي تارىخىنى ئۆگەتتى چېركاۋدا ، جەمئىيەتتىكىگە ئوخشاش ، كىشىلەر گۇمان قىلغان ھەمكارلاشقۇچىلار تەرىپىدىن نازارەت قىلىنغان ، بىز بۇنى ۋە بۇنى بىر-بىرىمىزگە ئىشەنچ ئارىلىقىدا دېدۇقمەكتەپ مۇدىرىمۇ يەكشەنبە ماسساغا باردى ، ھەمىشە ئەڭ ئاخىرقى ۋە كېيىن ئايرىلغان تۇنجى كىشىنېمە ئويلاشنى بىلەلمىدۇقئۇ مۆمىنمۇ؟ قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ قوشنا يېزىدىكى تۇنجى پارتىيە سېكرېتارىمەكتەپتە ۋەتەنپەرۋەرلىككە ياخشى قارالمىدى سوتسىيالىستىك خەلقئاراغا قاراپ تەرەققىي قىلىش كېرەك ئىدىبىز ئەركىنلىك ۋە دېموكراتىيەدىن يىراقخىزمەت ۋە سىياسەت مەسىلىسى ھەر ئىككىسى كىچىكىمدىنلا ئىنسانغا ئۆزىنى قويدى: بىز بۇنى شۇنداق دېيەلەيمىزرەسمىي تەرەپنىڭ تالاش-تارتىشلىرىمۇ بولمىدىمەسىلەنئاتا-ئانىڭىزنىڭ پەقەت ئىككى ياكى ئۈچ سىنىپلا بار ئىدى ، سىزمۇ؟ بەشىنچى سىنىپتا ئوقۇغانلىقىڭىزنى كۆرۈڭ ، ئۇ ھەقسىزساۋاتسىزلىق ئىلگىرى ھۆكۈمرانلىق قىلغان كاپىتالىستلار ھۆكۈمرانلىق قىلغان ، ھازىر زور ئىلگىرىلەش بولدى ، شۇنداقمۇ؟ كۆرگەزمە قەدىمكى دەۋرلەرنىڭ ئىگىلىرى ۋە ماگناتلىرىنى مەسخىرە قىلىشقا تەييارلانغانبىر قېتىم مەن ئۇلارنىڭ بىرىگە ۋەكىللىك قىلىپ تاللانغاندىن كېيىن ، بۇ پروگراممىدا مېنى قاپاق دەپ مەسخىرە قىلدىم ۋە بايلارنىڭ بۇ ماركىسى ماڭا بېرىلدىمەن بۇ يېزىدىكى ئەڭ نامرات چوڭ ئائىلىنىڭ بىرى بولغان بالىلىق ۋاقتىمدا تېخىمۇ غەلىتە ئىدىمەن بۇ ئويۇننى ئىنساننىڭ ئىززەت-ھۆرمىتىمگە بولغان تونۇشى سۈپىتىدە ئىنتايىن ناچار ۋە ئادالەتسىزلىك ھېس قىلدىمشۇنداق ، بۇ سۆز: نامراتلارنىڭ ئىززەت-ھۆرمىتىمەن ئاللىبۇرۇن ئالغان ۋە خانىم ماڭا ئېيتقان ئادالەتسىز مائاش دېلوسىنى تىلغا ئالدىمئەمما بىز بىلەن بىللە ئىشلەۋاتقاندا سېنى باقتۇقبۇ راست ، ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا: ئۇلار ماڭا ئوندىن ئارتۇق زلوتىچ بېرىشى كېرەك ، مەن ئۇنىڭغا قايىل بولدۇمياش ۋاقتىمدىكى ئەھۋال ۋە خىزمەت تېپىش كەمچىللىكىدىن پايدىلاندۇقتاغام ئورماننىڭ قوغدىغۇچىسى ئىدى ، مەن ئۇنىڭدىن ئىككى ئاي تەتىلدە مەكتەپتىن نەرسە-كېرەك سېتىۋېلىشقا كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن پۇل تېپىشنى تەلەپ قىلدىمئۇ مېنى توختامسىز تەكلىپ قىلدى ، مەن يالغۇز ئورمانلىقتا يەرنى تازىلاپ ، كىچىك دەرەخلەرنىڭ قالايمىقان ئۆسمەسلىكى ئۈچۈن ئىشلىدىمبۇ يەردىمۇ تەمىنلەنگەن خىزمەتكە سېلىشتۇرغاندا ئۇنچە ئاز قوبۇل قىلىشنى ئويلىماپتىكەنمەنمېنىڭ ئېھتىياجىمغا مۇناسىۋەتلىك نېمە ئىكەنلىكىنى دېمەيمەنشۇنىڭ بىلەن مەن ھېچ بولمىغاندا ئىچكى جەھەتتە ئىنسانىي ئىززەت-ھۆرمىتىمنى قوغداشنى ئۆگەندىممەن ئىسيان كۆتۈردۈم ، ئەمما ئىچكى نارازىلىقىدىن باشقا بۇنى ئۆزگەرتىشنىڭ مۇمكىن ئەمەسلىكىنى بىلەتتىمماڭا ئادالەتسىز مۇئامىلە قىلغان كىشىلەر بىلەن پاراڭلىشىشقا تىرىشتىمبۇ بولسا ياراتقۇچىنىڭ ماڭا بەرگەن تەبىئىي مېھىر-شەپقىتىمەن بىر پەيلاسوپ ئادەممەن بەزىدە بۇنىڭ ئۈچۈن تەنقىدلىنىمەن ، مەن ئەزەلدىن ئۇنى خۇدانىڭ ئىلتىپاتى دەپ قارايمەنتەپەككۇر قىلالايدىغان ، ئۆزۈمنى ئىپادىلىيەلەيدىغان بولۇش قارشى تۇرۇش ۋە رىقابەتلىشىش: تالاش-تارتىشقا قارشى تالاش-تارتىش ئىلاھىي ھوقۇقلار ئاساسىدا بارلىق كىشىلىك ھوقۇقلارنى قايىل قىلىشقا تىرىشىڭ. 7-ئاينىڭ 13-كۈنى ئەتىگەندە ، مەن پولشادىن كەلگەن پولشا ئىشچىلىرى ئۈچۈن ئارسېندىكى كۆكمۇچ ئۈزۈش پائالىيىتىدە ئاممىۋى پائالىيەتنى تەبرىكلەشنىڭ مۇمكىن ئەمەسلىكى توغرىسىدا كىشىنى ئۈمىدسىزلەندۈرىدىغان بىر ئۇچۇرنى تاپشۇرۇۋالدىم ، چۈنكى گېرمانىيە ئاشپەزلىرى يەنىلا ئۇلارغا ئىگە. يەكشەنبە كۈنى ئىشلەشكە بۇيرۇلدىمەن بىر نەچچە كۈن ئىلگىرى بۇ تور بېكەتكە يوللىغان زامانىۋى قۇللۇق ھەققىدىكى گۇۋاھلىقىمنى ئوقۇڭ ، ئاندىن مېنىڭ ئىلاھىي رىزىق بىلەن بالىلىقىمدىن تارتىپ قانداق جەڭگە تەييارلىق قىلغانلىقىمنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىسىزبىزدە بار بولغان ئىنسانىي قەدىر-قىممەت ، مەن ھەم مەردانە ، ھەم ئاياللار جىنسى ئۈچۈن سۆزلەيمەن ، دېموكراتىك ئىنسانىي ئىرادە ياكى باشقىچە ئۇسۇل بىلەن بىزگە كەلمەيدۇ ، ئەمما ئۇ بىزگە ياراتقۇچى خۇدادىن ۋە بۇ ئۇنىڭ رەھمىتى بىلەن بىۋاسىتە كېلىدۇشۇنداق ، مەن تەڭرىنىڭ تەبىئىي شەپقىتى بىلەن ئادەمبىز ئۇزۇندىن بۇيان ئارزۇ قىلىپ كەلدۇق ، مەرىپەت دەۋرىدىن باشلاپ ، خۇدانى نوقۇل خاسىيەتلىك ساھەگە ئىتتىرىش ، بىز بۇنى دەرھال ھەقىقىي ، مەۋھۇم ، ئاجىزلار ئۈچۈن بىر خىل ئەپيۇن دەپ قارايمىزبىز ئۇ توغرۇلۇق پىكىر ئۇرۇقىنى ئويلىغان يېرىمىزدە ئاللاھنىڭ ھۇزۇرىغا قارشى كۈرەش قىلىمىزبۇ فاشىستلار ، ماركىسىزمچىلار ، دارۋىنىستلار ، كوممۇنىستلار ، سوتسىيالىستلار قاتارلىقلارنىڭ كۈرىشىدۇر ؛ بىز بۇ ئىدىئولوگىيە ئۈچۈن ئاقارتىش نامىنى ئالدۇق ، ئەمما بىز قوزغىلاڭچى پەرىشتە ۋە يىقىلىپ چۈشكەن ئېيىقلارغا ئىشەنمەيمىز. ئىنجىلدا لۇسىفېرنىڭ ئىسمى: نۇرمەن بولغان ئادەمنىڭ ھوقۇقى بار ، خۇدا ھەتتا بەزىدە ئۆزىمىزگە قارشى ئۇلارنى قوغدايدىغان بىرىنچى كىشىئادەم ، ھوقۇقىڭ قەيەردە؟ ئىنسان گۇناھتىن كېيىن ئالدى بىلەن ئۇنى ئىزدەيدۇ ۋە ئۇنىڭدىن بۇ سوئالنى سورايدۇسىز نەدە؟ مەن بۇ ئۈچ سۆزنى قوشتۇم: ھوقۇقىڭىز بىلەنبۇ مېنىڭ بالىلىق ۋاقتىمدىن باشلاپ ياخشىلىق ۋە يامانلىق كەچۈرمىشلىرىمنىڭ مېۋىسىبىز ھوقۇقىمىزنى كېڭەيتىش ئۈچۈن يالغان ئويلايمىز ، تەرتىپلىك ھالدا ئىلاھىي ھوقۇقنىڭ ناھايىتى كىچىك بەلگىسىگە خىلاپلىق قىلىشقا قىزىقتۇرىمىزنېمە ساراڭ؟ بىز ۋىجدانىمىز بىلەن خاتالاشقانلىقىمىزنى كۆرىمىز - ۋە خۇدا ئۆزىنىڭ نۇرى بىلەن بىزنىڭ ئالدانغانلىقىمىزنى قوشۇپ قويدى ، ئۇ دەرھال بىزنىڭ ساقىيىشىمىز ئۈچۈن تەۋبىمىزنى ئىزدەپ كەلدى: ئادەم ، ھوقۇقىڭىز قەيەردە؟ كىم مەندىن قورقىدىغانلىقىڭ ئۈچۈن يالىڭاچ ئىكەنلىكىڭنى كىم ئېيتتى؟ تەبىئىي مېھىر-شەپقەت بىزنىڭ خاتالىقلىرىمىزنى تونۇپ ، كەچۈرۈم سوراش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى تۆۋەن تۇتۇشىمىزنى تەلەپ قىلىدۇ. خۇدا ئۇنىڭدىن گۇناھلىرى توغرىسىدا سوئال سورىغاندا ، ئادەم نېمە قىلىدۇ؟ ئۇ ئايالىنى ئەيىبلىدىئۇ جىنايەتچىئۇمۇ؟ ئۇ نېمە دەيدۇ؟ ئۇنىڭ بۇ سوئالغا بەرگەن جاۋابى نېمە؟ نېمىشقا شۇنداق قىلدىڭ؟ ئۇ يەنە جىنايەتچىنى ئىزدەۋاتىدۇئۇ يىلاننى كۆرسىتىپ ، ئۆزىنىڭ تىرىشچانلىقى بىلەن ئۆزىنى گۇناھتىن خالاس قىلماقچى بولىدۇبۇ دراماتىك ، ئەمما خۇدا خاتىرجەم بولۇپ ، لۇسىفېرغا قارشى ئىنسانلارنىڭ تەرىپىنى ئالىدۇئۇ ئىنسان تەرىپىدىن لەنەت قىلىنمايدۇ: يەر ئىنسان سەۋەبىدىن لەنەتكە ئۇچرايدۇئىنسانلارنىڭ قورشاۋى ۋە ئاياللار بىلەن ئەرلىك ھېسسىياتى زىيانغا ئۇچرايدۇ ، ئەمما خۇدا ئەسلىدە بەرگەن ھوقۇقلارنىڭ ھېچقايسىسىنى تارتىۋالمايدۇئۇ يېڭى ھوقۇقلارنى قوشىدۇتەۋبە قىلىش ، ئۆزگەرتىش ، كەچۈرۈم قىلىش ۋە قۇتۇلۇش ھوقۇقىئەمما بۇ يېڭى ھوقۇقلار پەقەت مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ۋە ئۇ خاسىيەتلىك دۇنيا بولغاچقا ، خۇدا ئۆزىدە ياراتقان يېڭى دۇنيادا يۈرگۈزۈلىدۇ: كۆرۈنمەيدىغان بولۇپلا قالماي ، باشقا ھەر خىل تۈرلەر ۋە تۈرلەرپەقەت مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ئېتىقاد قىلغان كىشىلا كىرىدۇئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھئىشەنچ ، ئۈمىد ۋە خەير-ساخاۋەت ئاچقۇچلۇق ئىشىكھەمدە ئەيسانىڭ ئىسمىدىن باشقا مەخپىي نومۇر يوقپەقەت جەننەت ۋە يەر يۈزىدىكى بارلىق ھوقۇق ۋە ھوقۇققا ئىگە قۇتۇلدۇرغۇچى.

مېنىڭ كەسپىم - مەن بىر ئادەم -2



بىز تەبىئىي پەيلاسوپلار. ياق؟ ھەرقانداق سوئالنى سوراش ئارقىلىق ، بىز تەكلىپ قىلىنغان ياكى قارشى تەرەپنى پەلسەپە قىلىشقا تەكلىپ قىلىمىزبۇ پېئىل ئەقىلنى سۆيۈشتىن كەلگەن (پىلو-مۇھەببەت ، سوفىيە-ئەقىل). ئىنسان تەبىئىتىدە: سۆيۈش تەبىئىي ، سۆيمەسلىك تەبىئىي ئەمەسئەقىل ياراتقۇچى بىلەن مەخلۇقنى باغلايدۇبولمىسا ئۇ ھەرگىزمۇ ئەقىل ئەمەس ، بەلكى ئالدامچىلىقتەرغىب قىلغۇچى ئۆزىنى ئەقىللىق دەپ قارايدىغان ۋە ئۆزىنى ئاتېئىزىمچى دېيىشتىن باشلاپ ، ھەر خىل ئۇسۇلدا ياراتقۇچىغا قارشى تۇرۇشقا ئۇرۇنغان كىشىئۇ ئۆزىنىڭ سىياسىي ياكى سىياسىي جەھەتتە توغرا ئىكەنلىكىنى ئېيتماقچى بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇ ئوخشاش بىر ئىشقا كېلىدۇ: ئۇ خۇداغا قارشى تۇرۇشنى خالايدۇئۇنىڭ مەۋجۇت ياكى ئەمەسلىكى مەسىلىسى ئۇنىڭ ئۈچۈن ئىككىنچى ئورۇندا تۇرىدۇئۇنىڭ ئەڭ يېقىن ئىتتىپاقداشلىرى ئاگنوستلاربىز بىلمەيمىز ، بىلەلمەيمىز ، ھېچكىم بىلمەيدۇبۇنى ھېچكىم بىلمەيدىغان ۋە ھەممەيلەننىڭ بۇ تېمىدا ھېچنېمە بىلمەسلىكىنى ۋە تىنچلىقنىڭ بولۇشىنى خالايدىغان ئادەم ئىكەنلىكىنى ھېچكىم بىلمەيدۇ ، بولمىسا بۇلار نەتىجىسى: دىن ئۇرۇشىشۇڭا ھەممە ئادەم پەيلاسوپ ، ئەمما بەزىلىرى بۇزۇقئۇلار ھەقىقەت ، گۈزەللىك ۋە ياخشىلىقنى ئىزدەشنى ۋە تېپىشنى خالىمايدۇرەببىمىز خۇدا ئارزۇ قىلغاندەك بۇ ئۈچ تەبىئىي قىممەت بىردەك ئەمەس: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھ: مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھئۇلارمۇ بىرئىنسانىي قىممەت قارىشىدىكى كىچىك ئۈچ ئىلاھ ئۇلۇغ ۋە ئەڭ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ نامايەندىسىبىرىنچى ئىلاھىي يارىتىلىش بۇ قىممەتلەرگە مۇناسىۋەتلىكئىنسان كېيىن كېلىدۇ ۋە ئۇلارنىڭ ئىززەت-ھۆرمىتىنىڭ ئاساسى سۈپىتىدە ئۇلارغا بويسۇنىدۇئۇنىڭ سەۋەبىدىكى ھەقىقەت ، ئەستە تۇتۇش قابىلىيىتى ۋە ئىرادىسى ئۈچۈن ياخشى. Adam, بۇلارنىڭ ھەممىسى قەيەردە؟ ھېكايىدىكى بىرىنچى سوئال ، ئۇمۇ كۆپچىلىك ئۈچۈن ئەڭ ئاخىرقى سوئال بولىدۇتەپەككۇر پاكىتى دېكارت ئارزۇ قىلغاندەك مەۋجۇت ئەمەسمېنىڭچە مەن شۇنداق ، بۇ ئىنسانىيەت تارىخىدىكى ئەڭ چوڭ ئالدامچىلىقزامانىۋى ۋە مودېرنىزم دەۋرى ئۇنى پەخىرلىنىش ۋە ئىپتىخارلىنىش ئارقىلىق نۇرغۇن كىشىلەرنى ھالاكەتكە يېتەكلەشنى كۆرسىتىدۇ! ئۆزىگە ئىلگىرلەش بەلگىسى بەرگەن بارلىق مۇستەبىت ۋە دېموكراتىك ئىدىئولوگىيەلەر دېكارتنىڭ بۇ ناچار خىتابنامىسىنى ئاساس قىلىدۇ: مېنىڭچە ، شۇڭا مەن شۇنداقئەگەر ئۇ: مەن ياخشى كۆرىمەن ، شۇڭا مەن يامان ئەمەس ، ئۇ كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدۇ ، بەختكە قارشىدېكارت ئەمدى ئويلىمايدۇ ، شۇڭا ئۇ ئەمدى بولمايدۇ: ئۇ ئۆلۈم ئىدىيىسىھەمدە ئۇلار فرانسىيە ئىنقىلابىدىن بۇيان بۇ ئىدىئولوگىيەلەردىن نۇرغۇن ئۆلۈمنى ئىمپورت قىلدىئۇلار كىچىك بالىلار ۋە مەكتەپ پروگراممىلىرىدىن باشلاپ زەھەرلىك تېرىشنى توختاتمايدۇبالىلىقىمدا مەن ئاللىبۇرۇن بۇلارنىڭ ھەممىسىگە دۇچ كەلگەن ، نېمە دەۋاتقانلىقىمنى بىلىمەنمەن دارۋېننىڭ نەزەرىيىسىنى ۋە بىزنىڭ مايمۇندىن ئىنسانلارنىڭ كېلىپ چىقىشى توغرىسىدىكى تېمىنى ئوقۇشقا يېتەكلىگەن دىرېكتورىمىزنى تىلغا ئالدىمئۇلار بىزنى ئوقۇشقا مەجبۇر قىلدى ، ئۇ ئۆزىدىن مۇستەسنا ئىكەنلىكىنى سۆزلىگەندىن كېيىن ، ئۇ ئۆزىگە ئىشەنمىدىئەمما بالىلارنىڭ ياش زېھنىگە كەلتۈرگەن زىيىنى؟ بۇ ئۇنىڭ ئۈچۈن مۇھىم ئەمەسمۇ؟ بۈگۈن بۇلارنىڭ ھەممىسىنى كىم كۆزىتىدۇ؟ دۆلەتلىك مائارىپ مىنىستىرى؟ سىزچە؟ دېكارت ۋە باشقىلارغا ئوخشاش ئاتالمىش ​​پەيلاسوپلار گىتلېر ، ستالىن ، ماۋ ، ناپالېئون ۋە باشقىلارغا ئوخشاش ئىنسانىيەتكە ئېلىپ كەلگەن زىيانغا مەسئۇل: خۇدا ئۇلاردىن بۇ سوئالنى سورايدۇ: مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ بىلەن قەيەردە؟ چوڭئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھ ، سىز كىچىك تەبىئىي ئۈچ ئىلاھ بىلەن قەيەردە: ھەقىقەت ، گۈزەللىك ۋە ياخشىلىق؟ ئۇنداقتا ، پەيلاسوپ دېكارتنىڭ ئالدامچىلىقى نېمىدىن تەركىب تاپقان؟ ئۇ ئەسلىي بولۇشنى ئويلىدى ۋە ياساش ئارقىلىق يېرىم ھەقىقەتنى مۇتلەق قىلدى

ئىنسان «مەن» ئىلاھىي «مەن» بىلەن بولغان رىقابەتخۇداغا ئۆزىنىڭ ئىسمىنى ئېيتىش ئارقىلىق ئۆزىنى ئاشكارىلاشنى تەلەپ قىلغان مۇساغا ، بۇنداق قىلىشنى خالىمىغان خۇدا ئۇنىڭغا بوي سۇندى ۋە ئۇنىڭغا: «مەن كىم» دېدىدېكارت ئىنسان بۇنىڭدىن كېيىن خۇداسىز قىلالايدىغانلىقىنى ئېلان قىلىش ئارقىلىق بۇ ۋەھىي بىلەن ئوينايدۇماركىس ، نىتچې ، سارترې ۋە باشقىلارغا ئوخشاش باشقىلارنىڭ يولىغا ماڭىدۇ. ئەگەر دېكارت مۇنداق دېدى: مېنىڭچە مەن بىر ئەر ، مېنىڭچە مەسىلە يوقخۇدا بىزگە تەبىئەتتە تەپەككۇر قىلىش ئىقتىدارىنى بەردى؟ بۇ ياخشى ، بۇ تېخىمۇ ياخشى ، ئەمما شەرتى بىلەن: ئىشنى باشلىغاندا بىز ئۆزىمىزنى خۇدا ئۈچۈن ئالمايمىز ، چۈنكى بۇ ئاللىبۇرۇن ئېرەم باغدىكى تۇنجى ئېزىقتۇرۇش ئىدى: ياخشى-ياماننى بىلىش ئارقىلىق خۇداغا ئوخشايسىزبىز ئىنجىلنى رەت قىلىمىز ۋە ھايۋانغا ئىشىنىش ۋە ئەمدى ياراتقۇچى خۇدا ئېيتقان سۆزگە تايانماسلىقتەك ئەخمەقلىقنى تەكرارلايمىز!

مېنىڭ كەسپىم - مەن بىر ئەر -3

رەببىم خۇدا مۇنداق دەيدۇ: «مېنىڭ ئويلىرىم سېنىڭ ئويلىرىڭ ئەمەس ، مېنىڭ يوللىرىممۇ سېنىڭ يولۇڭ ئەمەس». مەن بۇ رەببىم خۇداغا رەھمەت ئېيتىمەنكى ، مېنى 18 ياش ۋاقتىمدا يېزىدا تۇغۇلغان ۋە ياشىغان.

پەلسەپە ياخشى ، ئەمما بىز ۋە ئەتراپىمىزدىكى تەبىئەتتىكى رېئاللىقتىن يىراقلاشماسلىق شەرتى بىلەنيېزىدىكى تۇرمۇش شەھەردىكى تۇرمۇشتىن ياخشى قەرز بېرىدۇكىشىلەر شەھەرلەرگە كەڭ كۆلەمدە كۆچۈپ بارغاندا بىز نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ خۇداغا بولغان ئېتىقادىدىن ۋە روھىي ۋە دىنىي تۇرمۇشتىن يىراقلاشقانلىقىنى بايقىدۇقبۇ ھادىسىلەر مەن بۇرۇن ئەيىبلىگەن يېرىم ھەقىقەت بىلەن بىلىنىدۇ ، ئەمما دائىم ناچار ئۇسۇلدا چۈشەندۈرۈلىدۇيېزىدىكى تۇرمۇش بىزنى شەھەردىكى تۇرمۇشقا قارىغاندا مەۋھۇم رېئاللىققا قايتۇرىدۇئىنسانلارنىڭ قولى بىلەن ياسالغان نەرسىلەر تەڭرىنىڭ ياراتقانلىرىنى سايە قىلالايدۇھايۋانلار ، دەرەخلەر ، ئۆسۈملۈكلەر ۋە كۆكتاتلار ۋە بىزنى سانجىغان كىچىك جانلىقلار ۋە ئۇچۇۋاتقان قۇشلاربالا ۋاقتىمىزدا بىز نۇرغۇن رېئاللىقلارغا ھەيران قالدۇق ، ئاندىن گۈلدۈرماما ، شامال ، يامغۇر ، دەريا ۋە بېلىق ... ئۆيدە بۇلارنىڭ ھەممىسى بار ئىدى ، مەن 18 ياشقا كىرگۈچە توك يوق ئىدى ئاللىقاچان كۆرسىتىپ ئۆتتىتېلېۋىزورمۇ يوق پەقەت بىر كۈنى رادىئو باتارېيە بىلەن ئىشلىدىبىز بىرەر خەۋەرنى قولدىن بېرىپ قويدۇقمۇ؟ ئامال يوقكىشىلەر كۆرۈشكەندە ، ئۇلار ھېچنېمە توغرىسىدا ئاز پاراڭلاشتىشەھەردە ئۆزگىچە تەپەككۇرغا مايىللىق ئۈستۈنلۈكنى ئىگىلىدىبەزىلەر دەيدۇ ، يازىدۇ ياكى بىرەر ئىش قىلىدۇ ، كۆپچىلىك ئەتىگەندىن كەچكىچە باشقا ئىشلار يۈز بەرگۈچە بۇ توغرىلىق پاراڭلىشىدۇجامائەت پىكىرىنى كونترول قىلىش رەسمىي ياكى رەسمىي بولمىغان سۆزلەردە ھېچقانداق گۇمانلانماي ئېلىپ بېرىلىدۇمۇھىمى ئۇنىڭ ياخشى ئىشلىشى ۋە ياخشى سېتىلىشىتاماشىبىن كۆرسەتكۈچلىرى بىر-بىرىگە قارشى ئوينايدۇ ، بىز ھەممەيلەننى قايىل قىلساق ، يېرىم ھەقىقەتنى ئىزدەش ۋە يېرىم ھەقىقەتنى ئىزدەش ئويۇنىدىن ھۇزۇرلىنىمىزئىنسانلارنىڭ تەبىئىتى ، بۇ ئومۇمىي ئالدامچىلىقتىن مۇداپىئەلىنىش ئۈچۈن تولۇق قوراللانغانتەڭرىنىڭ ماھىيىتى بىلەن ئىنساننىڭ تەبىئىتى ئوخشاش مەۋجۇتلۇق تەرتىپىدە ئەمەسمەن كىم بولىمەن ، سەنمۇ ئەمەسسەن - دېدى. . ياراتقۇچىنىڭ خاراكتېرى ئىنسان تەپەككۇر قىلالايدىغان ھەممە نەرسىدىن ھالقىپ كەتكەن ، شۇنداقتىمۇ ئۇ پۈتۈنلەي تەبىئىيخاسىيەتلىك پەرىشتىلەر ۋە ئىنسانلار ئۈچۈن يارىتىلغان بولۇپ ، ئۇلار ئۇنىڭ بىلەن ئىتتىپاق ۋە ئىتتىپاقلىشالايدۇئىسيانكار پەرىشتىلەر ۋە بۇزۇق كىشىلەر ئارىسىدىكى لۇسىفېر ۋە ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى: مەرھەمەت ياكى جەننەت دەپ ئاتىلىدىغان خاسىيەتلىك دۇنيانى زىيارەت قىلالمايدۇياكى ئىنجىلدىكىگە ئوخشاش: خۇدانىڭ پادىشاھلىقى ، ئەرشنىڭ پادىشاھلىقى ... مەن ھازىر ئۆزۈمنىڭ تەبىئى دۇنيا ھەققىدىكى بايقاشلىرىمنى ۋە كەچۈرمىشلىرىمنى سۆزلەۋاتىمەن. «مېنىڭ كىملىكىمنىڭ خىرىستىيان قىسمى» نى ئورتاقلىشىدىغان ۋاقىت كېلىدۇقىممەت قارىشى: تەبىئەت دۇنياسىدىكى ھەقىقەت ، گۈزەللىك ۋە ياخشىلىقنىڭ خاسىيەتلىك دۇنيادا تەڭداشلىرى بار: ئىشەنچ ، ئۈمىد ۋە ساخاۋەتتەبىئەت دۇنياسىدا يەنە ئىنتايىن مۇھىم قىممەت قاراشلار بار: بىز ئۇلارنى پەزىلەت دەيمىزكۈچ ، ئادالەت ، ئېھتىياتچانلىق ۋە تەمكىنلىك ياكى ئوتتۇراھاللىقبىزنىڭ خاراكتېرىمىز بۇ قىممەتلەر بىلەن ياشايدۇ ياكى پارچىلىنىدۇبىزدە ھايۋانلارغا ئوخشاش يولدا مېڭىشتا تەبىئىي تۇيغۇ يوقبىزدە مۇكەممەللىكنىڭ توغرا يۆنىلىشىگە قاراپ ئىلگىرىلەش ئەركىنلىكى بارئىنسان ئەقىللىق مەخلۇق بولۇش مەسئۇلىيىتىگە قايتۇرۇلىدۇئەمما ئىنساننىڭ تەبىئىتى يارىلانغانئۇ مەۋجۇتلۇقىنىڭ ھەممە ساھەلىرىدە تەبىئىي مېھىر-شەپقەت ۋە ئادەتتىن تاشقىرى مېھىر-شەپقەتكە موھتاجبۇ يەردە يەنە بىر-بىرىمىزنىڭ ھاياتى ۋە تەبىئىي شەپقىتى بىلەن ئالاقىلىشايلىمەرھەمەت ھەرگىزمۇ تەبىئەتكە قارشى تۇرمايدۇئەكسىچە ، ئۇ ئۆزىنىڭ مۆجىزىلىرىنى تەبىئىي پەزىلەت ئۈستىگە تىكلەيدۇئىنسان ئەقىللىق مەخلۇق بولۇش مەسئۇلىيىتىگە قايتۇرۇلىدۇئەمما ئىنساننىڭ تەبىئىتى يارىلانغانئۇ مەۋجۇتلۇقىنىڭ ھەممە ساھەلىرىدە تەبىئىي مېھىر-شەپقەت ۋە ئادەتتىن تاشقىرى مېھىر-شەپقەتكە موھتاجبۇ يەردە يەنە بىر-بىرىمىزنىڭ ھاياتى ۋە تەبىئىي شەپقىتى بىلەن ئالاقىلىشايلىمەرھەمەت ھەرگىزمۇ تەبىئەتكە قارشى تۇرمايدۇئەكسىچە ، ئۇ ئۆزىنىڭ مۆجىزىلىرىنى تەبىئىي پەزىلەت ئۈستىگە تىكلەيدۇئىنسان ئەقىللىق مەخلۇق بولۇش مەسئۇلىيىتىگە قايتۇرۇلىدۇئەمما ئىنساننىڭ تەبىئىتى يارىلانغانئۇ مەۋجۇتلۇقىنىڭ ھەممە ساھەلىرىدە تەبىئىي مېھىر-شەپقەت ۋە ئادەتتىن تاشقىرى مېھىر-شەپقەتكە موھتاجبۇ يەردە يەنە بىر-بىرىمىزنىڭ ھاياتى ۋە تەبىئىي شەپقىتى بىلەن ئالاقىلىشايلىمەرھەمەت ھەرگىزمۇ تەبىئەتكە قارشى تۇرمايدۇئەكسىچە ، ئۇ ئۆزىنىڭ مۆجىزىلىرىنى تەبىئىي پەزىلەت ئۈستىگە تىكلەيدۇ.

مېنىڭ كەسپىم - مەن بىر ئەر -4



«مەن بىر ئەر» چوقۇم ئالاھىدە ئۆلچەمنى ئويلىشىشى كېرەكبۇ ئەرلەرنىڭ ئالاھىدىلىكى ، ياشنىڭ چوڭىيىشىغا ئەگىشىپ ، بولۇپمۇ ياشلىق دەۋرىدە ئۆزىنى بارغانسېرى نامايان قىلىشقا باشلايدۇئىنسانلار قوش جىنىسلىقبۈگۈن بىز ھەمجىنىسۋازلىق ۋە ھەمجىنىسۋازلىق ھادىسىلىرىنى سۆزلەۋاتىمىز ، بۇ ئىككىنچى خىل ئىپادىلەش بەلكىم ئاز ئىشلىتىلىشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇنىڭ نېمە ئىش ئىكەنلىكىنى ئوبدان بىلىمىزبىر پىكىرمۇ بۇ ساھەدە يول ياساۋاتىدۇ ، مەملىكەتلىك مەجلىسنىڭ ئەڭ يۇقىرى قاتلىمىغا قەدەر مۈجمەللىك كەم بولمايدۇ ئىنجىلنىڭ بۇ خىل قىلمىشلارنىڭ يىرگىنچلىك سۆزلىرى ئۇنتۇلغان ياكى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغانمەن «ھەرىكەت» يازدىم ، «ئادەم» يازمىدىمئىنسانلارنى يالغۇز خۇدادىن باشقا ھېچكىم باھالىمايدۇھۆكۈم مېنىڭئەمما ئۇ ھەمىشە تەپەككۇردا باشلىنىدىغان ، بەزىدە سۆزگە ئايلىنىدىغان ھەرىكەتلەر سەۋەبىدىنلا بىزگە ھۆكۈم قىلىدۇبىز خىرىستىيان ھاياتى ھەققىدە ئورتاقلاشقاندا ، تارىيىش ھەرىكىتى بىزنىڭ خۇدا بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىمىزنىڭ موھىم بىر قەدىمى سۈپىتىدە كۆرۈلىدۇ: مەن ھەممىگە قادىر خۇداغا ۋە سىزگە قېرىنداشلىرىمغا پىكىر ۋە سۆزدە ئويلىنىپ گۇناھ قىلغانلىقىمنى ئېتىراپ قىلىمەن ... رەھمەت ئېيتىمەن. پەرۋەردىگار چوڭ ئائىلىنىڭ بىر ئەزاسى بولغانلىقى ئۈچۈنمېنىڭ تۆت ئىنىم ، ئۈچ ئاچام بارئاتا-ئانامدىن باشقا ئەر-ئايالدىن ئىبارەت قوش رېئاللىق: ئەر-ئايال ماڭا تونۇشلۇق ئۇسۇلدا ئۆزىنى كۆرسەتتىبىز ھەر كۈنى نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئۆگىنىمىزئەر بولۇش ياكى ئايال بولۇش ئوخشاش ئەمەسئوخشاش ئىززەت ، ئەمما ئوخشاش رېئاللىق ئەمەسبىز ئىنسانىيەت تارىخىدا كۆرۈلۈپ باقمىغان بۇ ھەقىقەتنى يوقىتىشنى خالايمىزبىئولوگىيەنىڭ بۇنىڭ بىلەن مۇناسىۋىتى يوقئۇ ئاساسلىقى روھىي تەرتىپتىن ئىبارەت بارلىق ئىنسان تەبىئىتىگە مۇناسىۋەتلىكھايۋانلارنىڭ بىئولوگىيىسى ۋە فىزىكىسى ئالدىنقى ئورۇندا تۇرىدۇ ، ئىنسانلار ئەمەسخۇدا ئالدى بىلەن مەنىۋى قىممەتلەرنى ياراتتى ، ئاندىن پەرىشتىلەر ۋە ئىنسانلار بۇ يارىتىلغان قىممەتلەرنىڭ ئوبرازىدا: ھەقىقەت ، گۈزەللىك ۋە ياخشىلىقشۇڭلاشقا ئىنسانلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەر بىر جانلىق ئۆلگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ پۇرىقى پۇرايدۇ ، سېسىق پۇرايدۇ ، سېسىق پۇراق تېزلا چىدىغۇسىز ھالەتكە كېلىدۇتەبىئەت شۇنىڭ بىلەن ياراتقۇچى ياراتقان قىممەت قاراشلارنى رەت قىلىش ئارقىلىق چىرىكلىكنىڭ ئالامەتلىرىنى بېرىدۇئادەتتىن تاشقىرى ھايات يالغۇز بىر چارە بىلەن تەمىنلەيدۇ ، ئەمما بىز تەبىئەتنى يالغانچىلىقنى قوبۇل قىلىشقا قىستىمايمىزمەن مەردانە ئادەم بولۇشنى ئارزۇ قىلغانلىقىم ئۈچۈن خۇدادىن مىننەتدارشۇڭلاشقا مېنى روھانىيلىق خىزمىتىگە چاقىرغىلى بولاتتى ، ئەمما بويتاقلىق بەدىلىگە ئۇنىڭ ئۈستىگە ، خۇدا مېنىڭ چېركاۋنىڭ قەلبىدە مۇقەددەس ئادەم بولۇشىمنى ئۈمىد قىلدىدىنىي پوپ: نېمىدېگەن رەھمەت ، رەببىمئەمما بىز تېخى ئون سەككىز ياشقا كىرمەيمىزياشلىق دەۋرىمنىڭ بۇ دەۋرىگە يەنە قايتىپ كېلەيلىبىر قېتىم مەن ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان بىر قىزنى ئېسىمگە ئالدىم: ئۇنىڭ ئىسمى ۋە فامىلىسى: Grazyna Krzyzostaniak ئېسىمدەئۇ بەك چىرايلىق ئىدىئۇ مېنى پۈتۈنلەي سىرتقا چىقاردىشۇنداقتىمۇ ھېچكىمگە ئېيتمىدىم ، ھەم ئۇنىڭغا ئېيتمىدىمھەتتا تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتىكى باكلاۋۇرلۇقتىن بىر قانچە ئاي ئىلگىرى مەن ئۇنىڭغا ئۇنى ياخشى كۆرىدىغانلىقىمنى ئېيتتىم ۋە بىر نەچچە سەيلە قىلدۇق ، بۇ رەببىم ئۇنىڭ ئىرادىسىنى ۋە چاقىرىقلىرىمنى ماڭا ئاشكارىلاشتىن بۇرۇن ئىدىئۇنىڭ ئىسمى Lidia Baziak. مەن ئۇنى ياخشى كۆرىمەن ، ئۇ مېنى ياخشى كۆرىدۇ دەپ ئويلايمەنبىزنىڭ مۇھەببىتىمىز پاك ئىدىمەن بىر كۈنى سەيلە قىلغاندا ئۇنىڭغا روھانىيلىققا چاقىرىلغانلىقىمنى ھېس قىلدىم ، ئۇ مېنى چۈشىنىدۇئۇنىڭدىن كېيىن مەن Seminary دا ئوقۇۋاتقان چېغىمدا ئۇنىڭ موسززېنىكادا توي قىلغانلىقىنى ، ستار سچزنىڭ يېنىدا ، ئۇ يەردە ئىككىمىزنىڭ لىكسىيەدە ۋە B سىنىپتا ئوقۇغانلىقىمىزنى بىلدىم. Gołkowice دىكى بىر يىل - سەككىزىنچى تەجرىبە سىنىپى - بىر كۈنى مەندىن سورۇنغا كىرگەندە كىيىملەرنى نەگە تاشلاۋاتقانلىقىمىزنى سوراپ مېنى ھەيران قالدۇردىئۇ مارسېللىن ئوبرۇز ئىدى: ھەسىز ، كازىمىئېرز ماڭا ئېيتىپ بېرىڭ ، كېيىن تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپكە كېلىپ Seminary غا كىردىڭىز ، شۇنداقمۇ؟ جاۋابىم ئېسىمدە يوق ، ئەمما ئۇنىڭ سوئالى ، ئېسىمدەمەن قىزلارغا ۋە Seminary دا بىر پىسخولوگ بىلەن كۆرۈشكەندە قىزىقىپ قالدىم ، ئەگەر بۇ ئەھۋال بولمىسا ، پوپ بولۇشقا ئىلتىماس قىلالمايمەنلېكىن مەن خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى مۇبارەك قىزنىڭ قوغدىغۇچىسى سۈپىتىدە كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىنى تاللىشىم كېرەك ئىدىھەمدە بۇنىڭ توغرىلىقىنى بىلىمەنقالغانلىرى مۇشۇ پۇرسەتتە كېلىپ ، ئۇنىڭ ۋە بىزنى خىرىستىيان قىلىدىغان بارلىق ئىشلار ۋە ئۇنىڭ بىلەن ماس كېلىدىغان تاللاشلارنى سۆزلىشىمىز ئۈچۈن كېلىدۇ.

مېنىڭ كەسپىم - مەن خىرىستىيان -1



مېنىڭ كىشىلىك كىملىكىمنى بايقاشتا بىز توختاپ قالمايمىزبۇ ئىنتايىن ھەرىكەتچان ئۇسۇل. «مەن بىر ئادەم» ھەققىدىكى قىسمى بۈگۈنگە قەدەر ماڭا ۋە باشقىلارغا ئۆزىنى ئاشكارىلاپ كېلىۋاتىدۇ ، مېنىڭچە ، مېنىڭ سىلاۋىيان روھىي ھالىتىم ۋە مېنىڭ كىملىكىمنىڭ پولشا قىسمىغا كەلسەك ، مەن تېخىمۇ كۆپ بايقىغان فرانسىيە قىسمى مېنىڭ يەر يۈزىدىكى مەۋجۇتلۇقىمنىڭ كۆپ قىسمى ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، شۇنداقلا داۋاملىق تەربىيىلەش ئارقىلىق بۇ يەردە ياشايمەنبۇ ئويلىنىش بىرلا ۋاقىتتا يېزىلغان ۋە نەشىر قىلىنغان مەن ھازىر پەقەت فىرانسۇزچەلا قىلىمەن ئەلۋەتتە بۇ مەلۇم مەنىنى بىلدۈرىدۇھازىرغا قەدەر مەن ئالدى بىلەن پولشا تىلىدا يازدىم ، ئاخىرىدا تەرجىمە قىلدىممەن باشقىچە قىلىشنى قارار قىلدىممېنىڭچە مەن فىرانسۇزغا ئوخشاش پولشالىق ، ھەتتا مۇنداق دەيمەنمەن يۈز پىرسەنت پولشالىق ، يۈز پىرسەنت فرانسىيەلىكھېسابات توغرا ئەمەسمۇ؟ بۇ توغرۇلۇق نېمىلەرنى بىلىسىز؟ ئۇ پەقەت ماتېماتىكىلىق ياكى فىزىكىلىق ماددا ئەمەس ، بەلكى ئىنسان مەسىلىسىمەن ئىشىنىمەنكى ، بۇ خىرىستىيان مەسىلىسىمېنى ئاخىرىغىچە ئوقۇسىڭىز چۈشىنىسىز ، ھېچ بولمىغاندا شۇنداق بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەنئىنسان ئىشى ۋە خىرىستىيان ئىشىئۇلارنى ئايرىۋېتەلەمدۇق؟ تەڭرى بىرلەشتۈرگەن نەرسە ، ئىنسان ئايرىلمىسۇنبىز بۇ سۆزنى نىكاھ مۇناسىۋىتى بىلەن ئاڭلاشقا ئادەتلەنگەن ، ئىنجىلدىكى پەرىسىيلەر بىلەن ئەيسا ئوتتۇرىسىدا ئاجرىشىش ئېھتىماللىقى توغرىسىدىكى مۇنازىرىدىن كېيىن ئېلان قىلىنغانئەمما بۇ سۆزنىڭ دائىرىسى تېخىمۇ كەڭھەمدە بۇ يەردە ئۇنىڭ ئورنى ۋە قانۇنلۇقلىقىغا ئىشىنىمەنخىرىستىيانلارنىڭ باشلىنىشى چۆمۈلدۈرۈشتىن باشلىنىدۇ ۋە جەزملەشتۈرۈشتە مۇئەييەنلەشتۈرۈلدى ئۇ يارىشىشقا ۋە ئېيۋارىستقا ئوزۇقلۇق سۈپىتىدە موھتاج ، شۇنداق بولغاندا مۇقەددەس روھ بىزنى ئاتىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ ئۆز بالىلىرى ۋە ئەرشنىڭ پۇقراسى سۈپىتىدە بېقىشىمىز ئۈچۈن شەكىللەندۈرىدۇيەتتە ياش ۋاقتىمدا كاتولىك دىنىمنى باشلىدىم ، توققۇز ياش ۋاقتىمدا كاتولىك پوپنىڭ ئالدىدا ئىقرار قىلغاندىن كېيىن ، تۇنجى قېتىم جەم بولدۇمھەرەببىمىز ئەيسا بىلەن ئىككى چاقىرىم يىراقلىقتىكى چېركاۋدىن قايتىش يولىدا قانداق پاراڭلاشتۇقمەن تېزلا ئورتاقلىشىشنى قوبۇل قىلىشنىڭ تەمىنى تېتىدىم ۋە ئۆزۈمگە: ئەگەر دائىم ئالاقىنى قوبۇل قىلسام ياخشى بولاتتى دېدىمخىيال بەزىدە كاللامدىن ئۆتكەن تەقدىردىمۇ ، بىر كۈنى پوپ بولۇشنى ئويلاشقا جۈرئەت قىلالمىدىمبۇ مۇمكىن ئەمەسسىز ئىنتايىن نامرات ئائىلىدىنئۆگىنىشكە بەك نامراتۋە كەلگەن باشقا بالىلار بۇ ئەھۋالغا ياردەم قىلمايدۇ ... شۇڭا مەن ئۇنىڭ مۇمكىن بولىدىغانلىقىغا ھەقىقىي ئىشەنمەيتتىم ، ئەمما بىر قېتىم ئېسىمدە قېلىشىچە ، ئېغىلنىڭ كەينىدىكى باشقا بالىلار بىلەن «پوپ قىلغان چېركاۋغا ئوخشاش ئامما» ۋە بۇ رەسىم ئامبىرىنى قىزىقتۇردىسەپداشلىرىم بىلەن بولغان مۇناسىۋەتتىكى قىيىنچىلىقلاردا بەزىلەر: «بەك چوڭ تەقۋادار» قاتارلىقلار مېنى مەسخىرە قىلدىچېركاۋدا قۇربانلىق سۇپىسىغا يېقىنراق تۇرۇپ ، باشقا ئوغۇللارنىڭ يېشىنىڭ چوڭىيىشىغا ئەگىشىپ ، باشقا ئوغۇللار سىرتقا چىقىپ كېتىشنىڭ نورماللىقىنى بايقىغاندا ، بەزىلەر مېنى چاپلىشىپ قالغانلىقىم ئۈچۈن تەنقىد قىلدىبۇلار ئەيسانىڭ ئىسمىنى كۆتۈرۈش ئۈچۈن ئاللىبۇرۇن كىچىك سىناقلار ئىدى ، دېدىم ئۆزۈمگەئاندىن مەن تېخىمۇ كۆپ زېھنىمنى يىغىپ ، كۆرۈنمەيدىغان ، ئەمما ھەقىقىي نەرسىلەرگە توپلىيالايمەنئىقرار قىلىش شۇنداق ئېسىل گۇناھنى يېنىكلىتىش رولىغا ئىگە بولدى مەن گۇناھكار ئىدىم ، ئەيسا بولمىسا جىنلار مېنى ئەر ۋە خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن كەسپىمدىن يىراقلاشتۇرۇشقا سەپەرۋەر قىلغاندا ھېچ ئىش قىلالمايدىغانلىقىنى بىلەتتىمبۇلارنىڭ ھەممىسى ھەقىقەتەن ئېغىر ئىدىمەن يىقىلىپ ئورنۇمدىن تۇردۇم ، يەنە يىقىلىپ يەنە ئورنۇمدىن تۇردۇم ... كۆزنى قاماشتۇرىدىغان بۇ IMAGE-ICON سۆزنى ئاڭلىماي ماڭا گەپ قىلغاندەك قىلاتتى: مېنىڭ ئىنكاسىم ھەمىشە ئوخشاش ئىدى: ئەيسا ، مېنىڭ ئىشەنچىم بار ئۆزىڭىزمەن قەلبىمدە بالا بولۇشنى خالايمەن ، ئەمما تەلەپنى ئورۇنداش ئۈچۈن چېركاۋدىن بەك يىراقتا تۇردۇممەن ساددىلىق بىلەن بۇ مېنى روھانىي بولالمايمەن دەپ ئويلىدىمبۇ پۈتۈنلەي خاتائەمما مەن ئۇنى 19 ياش ۋاقتىمدا Seminary غا قوبۇل قىلىنغاندىن كېيىن ئاندىن بايقىدىمبالىلىق ۋە ئۆسمۈرلۈك دەۋرىمدىكى لىتروگىيىلىك ۋە پارىژ ھاياتى ھاياتىمنى خۇشاللىققا تولدۇردىمەن ئىشخانىدا بولۇشنى ۋە پوپلارنىڭ قىلغان قانۇنچىلىق ھەرىكىتىنى كۆزىتىشنى ياخشى كۆرەتتىممېنىڭ پارىژ پوپلىرى ۋە ۋىكارلار ھەققىدىكى ئەسلىمىلىرىم ھايات ئەسلىمىلىرىمدىن يوقالمىدى ئەكسىچە ، ھەر خىل چاقماقلار ناھايىتى كۆپ. دادىسى مىچاچ ئورجىك ۋە ئۇنىڭ چوڭ قاشلىرى ۋە ئۇزۇن ۋەز-نەسىھەتلىرى ، بىر يەكشەنبە كۈنى ئۇنىڭ كىيىنىشى مۇۋاپىق بولمىغان ۋە چېركاۋنىڭ ئىشىكىگە ئۇزىتىپ قويۇلغان ئايالنى ئۇزىتىپ قويغانبۇ پوپنىڭ دەپنە مۇراسىمى مېنىڭ ئەسلىمىلىرىم ۋە دۇئا-تىلاۋەتلىرىنى چەكسىزلىككە كېڭەيتىش بىلەن ئاخىرلاشقان يېڭى پوپ جان ستاخنىڭ كېلىشى بىلەن خاتىرىلەنگەن ... بۇ پوپنىڭ ئاجايىپ سەۋرچانلىقى باربىر قېتىم بىرەيلەننىڭ دەپنە مۇراسىمى بولۇپ ، ئۆيدىكىلەر ناھايىتى كېچىكىپ پەيدا بولدىمەن ئۆز-ئۆزۈمگە ئېيتتىم ، روھانىي بۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلارنى ئەيىبلەيدۇئەمما ياق ، ھەرگىز ئۇنداق ئەمەس ، ئۇ ھېچ ئىش بولمىغاندەك نامايىشقا رەھبەرلىك قىلىشقا باشلىدىئۇنىڭ تېنچ خاراكتېرى بار ئىدى ... ئۇ مېنىڭ كەلگەنلىكىمنى كۆرۈپ ، 18 ياش ۋاقتىمدا ستارىي سچېزنىڭ پارىژدا جەزملەشتۈرۈش گۇۋاھنامىسىنى سورىغاندا ئۇ مۇنداق دېدى: ئاللىقاچان توي قىلغۇڭىز بارمۇ؟ The Vicars? ئەسلىمىلىرىمنىڭ بىرىنچىسى: ئادام ماچنىك .. مەن ئۇنىڭ بىرازىلىيەگە مىسسىيونېر بولۇپ كەتكەنلىكىنى بىلدىم ... بۇ مېنى تەسىرلەندۈردى .. يەنە بىرى Czosnek Zbigniew دەپ ئاتالدى؟ مەن ئۇنىڭ ئىسمىنى بىلمەيمەن ، يەنە بىر Kazimierz Zaucha; ئۇنىڭ ماڭا ئوخشاش ئىسمى بار ئىدى ، ئۇ قولىنى چىڭ تۇتۇپ چېدىرىنىڭ ئالدىدا تىزلىنىپ ئولتۇردىبۇ ماڭا ئەڭ تەسىر قىلدىئۇنىڭ مۇقەددەس ئېۋارىستقا بولغان ئېتىقادى مەن ئۇنىڭدا ئۇنى دورىماقچى ئىدىم ... مەن بۇ قۇرلارنى بويلاپ قارار چىقاردىم: چېدىرىنىڭ ئالدىدا دۇئا قىلغاندەك قوللىرىمنى چىڭ تۇتۇپ تىزلىنىپ ئولتۇردۇمئەيسا مەسىھ ئۇ يەردە ... ئاندىن مەن 14 ياش ۋاقتىمدا بىر ئايال ئۈچۈن روھانىيلىقتىن ۋاز كەچكەنلىكى ئۈچۈن ھاياتىمنى بەلگە قىلغان بۇ پوپئۇنىڭ ئىسمىنى پەقەت ئېسىمدە ساقلايمەن: مارىئانئۇ ۋېلىسىپىت مۇسابىقىسىنى ياخشى كۆرەتتى ... ئېنىقكى ئۇنىڭدا بويتاقلىق مەسىلىسى بارپارىژ پوپ يان ستاچ ياش چەكلىمىسى سەۋەبىدىن خىزمىتىدىن ئايرىلدىبۇ ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىدىن كېيىن ئوتتۇرىغا قويۇلغان يېڭى قائىدەپارىژلىقلار بۇنى چۈشەنمىدىئۇ نېمىشقا ئايرىلىپ تۇرىدىغان جاي ئىزدەيدۇ؟ پوپ ئابلېۋىچ شۇنداق قارار قىلدى ، ئۇ چوقۇم ئايرىلىشى كېرەكئۇ ستارىي سىچزغا باردى ، مەن ئۇنى يوقلىدىمئۇ ئاغرىنمىدى ، ئۇنى خۇدانىڭ ئىرادىسى دەپ قوبۇل قىلدىئۇ مېنىڭ پوپ بولغۇم بارلىقىنى بىلگەندىن كېيىن ، ئۇ ماڭا مۇنداق دېدى: „كازىيۇ (دوستانە شەكىلدىكى كازىمىئېرز) پوپ ھاياتىدا كۆپىنچە چارۋىچىلىق خىزمىتىنى چارچىتىدۇ ، ئەمما پات-پات كۆزنى قاماشتۇرىدىغان دەقىقىلەر ئاز بولىدۇ. ئاسمان تۇيۇقسىز سېنىڭ ئالدىڭدا ئېچىلدى ، ئاندىن سەن مەسىھ ۋە ئۇنىڭ چېركاۋى ئۈچۈن ھەممە نەرسىگە بەرداشلىق بېرىشكە تەييارئۇ ۋاقىتتا يېڭى روھانىي ئورنىتىلغان: ئاتا ستېفان توكارز ھازىر پارىژنىڭ ئاھالىسى ، ھازىرقى پارىژ پوپلىرىدىن: دادىسى كازىمىئېرز كوزىك بۇ ئورۇننى ئالغانئۇ ئىلگىرىكى پارىژ پوپلىرىنىڭ ئاھالىلەر ۋە ئىقرار قىلغۇچى سۈپىتىدە پارىژدا قېلىشىغا يول قويدىھەممە ئىشلار ئوڭۇشلۇق بولۇۋاتىدۇبۇنى ئاتا ستاچ بىلەنمۇ مۇشۇنداق قىلىش كېرەك ، ئەمما بىز قايتمايمىز ، ئۇنىڭ قەبرىسى بىزنىڭ پارىژ قەبرىستانلىقىدابۇ مېنىڭ ياشلىقىم ۋە پارىژغا مۇناسىۋەتلىك باشقا ئىشلار ئىچىدە قەلبىمدە ئويۇلغان نەرسە.

مېنىڭ كەسپىم - مەن خىرىستىيان -2



شۇنى ھېس قىلدىمكى ، ھاياتىمنىڭ بىرىنچى چارەكلىكىنى تەسۋىرلەش ئۈچۈن «مەن بىر ئادەم» ماۋزۇسىدا تۆت باب يازغان ، ھازىرچە پەقەت «مەن خىرىستىيان» دېگەن نام ئاستىدائۇ تەڭپۇڭلىشىدۇلېكىن مەن چوقۇم كىچىككىنە بىر سۆزنى ئوتتۇرىغا قويۇشىم كېرەك: مەن ئەينى ۋاقىتتا ئۆزۈمنى چۈشەندۈرەلمەي تۇرۇپ ، خاسىيەتلىك دۇنيانىڭ ئىشلىرىنى باشتىن كەچۈردۈم - بۇنداق قىلىش ھازىرقىدەك قىلىشىمنىڭ ھاجىتى يوق ، مەن چوقۇم قىلىشىم كېرەك. ئالدى بىلەن خۇداغا شۈكۈر ئېيتىش ۋە ئىنسانىيەتتىكى قېرىنداشلىرىم ۋە خىرىستىيان قېرىنداشلىرىم ئۈچۈن گۇۋاھلىق بېرىشبۇ يېڭى خاسىيەتلىك دۇنيا مەن چۆمۈلدۈرۈلگەن كۈنى ماڭا ئېچىۋېتىلدى ، مەن تۇنجى جەم بولغان كۈنى ئەيسانىڭ پادىشاھلىق تەختىگە كۆتۈرۈلدىمبىزنىڭ سىرلىق پاراڭلىرىمىزنى ئوبدان ئېسىمدە ساقلايمەنئەيسا بىلەن مەن ئوتتۇرىسىدا پۈتۈنلەي ھەقىقىي ، ئەمما ئادەتتىن تاشقىرى باغلىنىش بار ئىدىكېيىنكى ئىككى چارەك ھاياتىمغا ، يەنى 36 يىل دىنىي پوپ بولغان ۋاقتىمدا بۈگۈن قانداق چۈشەندۈرەلەيمەن؟ ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ، مۇبارەك قۇربان ھېيت مۇناسىۋىتى بىلەن سىزگە شۇنى ئەسكەرتىمەنكى ، مەن قىلغان بارلىق تەتقىقاتلارغا قارىماي بۇ تۇنجى قېتىمدىن كېيىن ھېچنىمىنى چۈشەنمىدىمبۇ ئىنسانلارنىڭ ئەقلى دائىرىسىدە ئەمەسئۇ پۈتۈنلەي ئۇنىڭدىن ئېشىپ كەتتىبىز ئۇنى ياشايمىز ۋە بىز پەقەت خىرىستىيان ئېتىقادى ئارقىلىقلا ھەرىكەت قىلىدىغان مۇھەببەت دائىرىسى ۋە تەسەۋۋۇر ئۈمىدىگە مۇناسىۋەتلىك سىرلىق بىلىمدە ئىلگىرىلەيمىزمەن خىرىستىيان دەيمەن ، باشقا دىنلارغا پۇشايمان قىلدىممۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ قېچىپ قۇتۇلغىلى بولمايدۇ ، قەدىرلىك ئىنسان دوستلىرىخاسىيەتلىك دۇنيا ئۇنىڭدىن باشقا يەردە ئەمەس ئاتىنىڭ باغرىدا ، مۇقەددەس روھ ئارقىلىق ۋە تىرىك ۋە ھەقىقىي خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ گەۋدىلىنىشىگە رەھمەت ، بىر خۇدا ئۇنىڭ ئوغلى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلارنىڭ ئورتاق روھىتەڭرىنىڭ بىرلىكى بىرلا ۋاقىتتا ۋە ھەر ۋاقىت ئۇنىڭ ئۆزگىچىلىكىخاسىيەتلىك دۇنيادا بىزنى ئۇ يەرگە يەتكۈزۈشنىڭ بىرلا يولى بار: ئۇ يول ئەيسا مەسىھئۇ ئۆزى ناھايىتى ئېنىق قىلىپ مۇنداق دېدى: مەن يول ، ھەقىقەت ۋە ھاياتمەن ئۇنىڭ بۇ پادىشاھلىق سىرىنى كىچىك ۋاقتىمدا ماڭا ئاشكارىلىغانلىقى ۋە ئۇنىڭ ئۆزىگە خاس ۋە كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان مىجەزى بىلەن كۆزنى قاماشتۇرغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنھەقىقىي خۇدا ۋە ھەقىقىي ئادەمئۇ ماڭا ئاتا ۋە ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن ھەقىقىي ئادەم ۋە ھەقىقىي خىرىستىيان بولۇشقا ۋە ئۇنى بولۇشقا ئاتا قىلدىھەر قېتىم چېركاۋ چېركاۋىغا كىرگىنىمدە بۇ سۆزلەر كۆز ئالدىمغا ۋە يۈرىكىمگە كەلدى: Niech będzie Bóg uwielbiony- خۇدانى مەدھىيىلەبۇ جۈملە ھەمىشە تامدىكى قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ ئۈستىدە يېزىلغانخاسىيەتلىك دۇنيا جەننەتنى ساقلاۋاتقاندا مېنىڭ ۋەتىنىمگە ئايلاندىمېنىڭ يەر يۈزىدىكى ۋەتىنىم ئۇنىڭغا يول بېرىشى كېرەك: مەڭگۈ داۋاملىشىدىغان بىرىنچى ئورۇنئىككىنچى ، تارىخنىڭ ئاخىرقى كۈنىگىچەپولشانىڭ بۇ ئىككىنچى ۋەتىنىنىڭ تارىخىدا ، 1966-يىلى بۇ بىرىنچىنىڭ بىرىنچى مىڭ يىللىقى بولغان. مەن ئەينى ۋاقىتتا 14 ياشتا ئىدىم. Primate Cardinal Stefan Wyszyński ئۆزىنىڭ 1953-1956-يىللىرى ئارىسىدا پولشا سوۋېت-سوتسىيالىستىك ھۆكۈمىتىنىڭ بۇيرۇقى بىلەن پراكتىكا قىلىنغان ئۈچ يىلدا تەسەۋۋۇر قىلىنغان «تەييارلىق رومان» پروگراممىسى ئارقىلىق ، قويۇپ بېرىلگەندىن كېيىن ، خۇدا نامىدا بىر مۆجىزە ياراتقان ۋە خۇدانىڭ مۇقەددەس ئانىسى ، پولشا خانىشىئۇنىڭ IMAGE نىڭ كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى پولشادا 9 يىل تارقالغان بولۇپ ، بىر دىئاسپورادىن يەنە بىر پارىژدىن يەنە بىر كوچا باشقارمىسىغا تارقالغانبۇ رەسىم قولغا ئېلىنىپ پىراكتىكا قىلىنغاندا ، پەقەت رامكا سىمۋوللۇق ھالدا يولنى داۋاملاشتۇردى ، سىمۋوللۇق سۆز خاسىيەتلىك دۇنيانى تونۇمايدىغانلارنىڭ ھەممىسى ئۈچۈندۇربىز خىرىستىيانلار چستوستوۋا خانىمىمىزنىڭ مۇقەددەس خانىمىمىزنىڭ پارىژمىزنى زىيارەت قىلغانلىقىنى بىلەتتۇق ، ھەتتا سىرتتا پەقەت رامكا ۋە پاسچال شام بار ، بۇ ئۇنىڭ ئوغلى مەسىھ ۋە رەببىمىزنىڭ بەلگىسىمۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ئۇ يەردە ياشايدىغان بارلىق مەخلۇقاتلار تەرىپىدىن دائىم چوقۇنىدىغان خاسىيەتلىك دۇنيا ھەققىدە سۆزلەش ئورتاق تىل ئەمەسپەرىشتىلەر ۋە باش پەرىشتىلەر ، تەڭرىنىڭ ئەۋلىيالىرى ۋە ئۇلارنىڭ بىز بىلەن بولغان ئالاقىسى ۋە بۇ خاسىيەتلىك دۇنيانىڭ بىر قىسمى بولغان پاكلىنىش روھىنىڭ ھەممىسى خۇدانىڭ ئىرادىسى بويىچە خىزمەتلىرىنى قىلىدۇبىز بۇ خاسىيەتلىك دۇنيانى ئېغىر گۇناھلار ئارقىلىق تاشلاپ ، مۇقەددەس ئىقرار قىلىش ئارقىلىق ئۇنىڭغا قايتا كىرەلەيمىز.

مېنىڭ كەسپىم - مەن خىرىستىيان -3



ۋەتىنىمىز جەننەتتەمەن ياش ۋاقتىمدا ئەۋلىيا پاۋلۇسنىڭ خېتىدىن كەلگەن بۇ لەۋزىدە تۇرغان جۈملىلەرنى ئەلۋەتتە بىلمەيتتىمئەمما مەن ئاللىبۇرۇن تولۇق ياشاپ ، بۇ يېڭى ۋە ئەبەدىي ۋەتىنىمىزنىڭ لاياقەتلىك پۇقراسى بولۇشنى ئارزۇ قىلىپ ، پۈتۈنلەي مەسىھنىڭ تېنىچلىقى ۋە مۇقەددەس روھتىكى خۇشاللىق بىلەن تولغانمەسىھ ئەيسا كۆرۈنمەيدىغان ۋە كۆرۈنمەيدىغان كائىناتنىڭ بىردىنبىر پادىشاھى ۋە مۇبارەك قىز ، خۇدانىڭ ئانىسى ۋە ئانىمىز ، ئۇ تولدۇرۇلغان ۋە تولغان تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتى بىلەن جەننەت ۋە يەرشارىنىڭ شانلىق خانىشىخاسىيەتلىك دۇنيا تەبىئەت دۇنياسىدىن ئايرىلمايدۇ: كېيىنكىسى بىرىنچىسىدە پەرەز قىلىنغان ، ئەمما مەڭگۈلۈك ئاتىسىنىڭ ئوغلى ۋە ئوغلى مەسىھتە قولغا كەلتۈرۈلگەن گىپوستات ئىتتىپاقى دەپ ئاتالغان ئىنسانىيەتكە ئوخشاش ئارىلاشما ياكى قالايمىقانچىلىقسىز دەپ قارىلىدۇ. مەريەم ، ئەڭ گۈزەلخۇدا بىلەن ئىنسانلار ئارىسىدىكى بىردىنبىر مۇرەسسەچىنىڭ ئورنى ئەيسا مەسىھنىڭ ئورنى ، مۇبارەك مەريەم مەريەمنىڭ خۇدا ئاللىبۇرۇن قوبۇل قىلغان بەلگىلىمىدىكى ھۆكۈمرانلىق ھوقۇقىدىكى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ تاللىشى ۋە ئەركىن قارارى بىلەن ئېرىشكەن ئورنى بىلەن رىقابەتلەشمەيدۇ. ئاسمان ۋە زېمىن يارىتىلىشنىڭ باشلىنىشى ۋە ئۇنىڭدىن بۇرۇن ، كۆرۈنمەيدىغان ۋە كۆرۈنمەيدىغان نەرسىلەرشۇنداق ، بۇ راست ، مېنىڭ ياشلىقىمنىڭ ئۇ كۈنلىرىدە بۇ جەزملەشتۈرۈشلەرنى ھازىرقىدەك ھازىرقىدەك شەكىللەندۈرەلمەيمەن ، ئەمما مەن شۇنى ئېتىراپ قىلىمەنكى ، مەن ئۇنى بىلىمەن ۋە ئۇنى خۇدانىڭ بالىسىغا ئوخشاش ئاددىي ئۇسۇلدا ياشايمەن. مەن بۈگۈنمۇ بار ، ھازىرمۇ شۇنداقمەن جەننەت پۇقراسىنىڭ بۇ ئىززەت-ھۆرمىتىنى جەننەتتىكى تاۋاپلىقىمنىڭ ئاخىرقى كۈنىگىچە ساقلاپ ، جەننەت ۋەتىنىگە ئەبەدىي قارشى ئېلىنىشىنى ئۈمىد قىلىمەنئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنمۇقەددەس مەريەم ، ماڭا ياردەم قىلىڭمەن خۇداغا شۈكرى ، ئېنىقكى ، مۇبارەك مەريەمئاتا-ئانام ياتاق ئۆينىڭ تېمىغا چاپلىغان ئۇنىڭ پاك قەلبىنىڭ چوڭ رەسىمىدە - باشقا رەسىمنى ئايرىيدىغان دېرىزە - ئەيسانىڭ مۇقەددەس قەلبىيەر يۈزىدىكى ئۆيىمىز مەن سۆزلىگەن بۇ جەننەتنىڭ قەدىمىي ئۆيىگە ئايلاندىقاراپ بېقىشىڭىز كېرەكبىز ئۆزىمىزنى ياخشى كۆرىدىغاندەك ھېس قىلدۇق ۋە بۇ ئىككى كىشىنىڭ كۆزىدىن چىققان قىياپەت: بىرى ئىلاھىي ، يەنە بىرى ئىلاھ ئىنسان: تەبىئەت دۇنياسىدىكى ئەھۋال قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، قۇياش نۇرى بىلەن قەلبىمىزنى تېشىپ كەتتىيەنە بىر ئۆيدە ئۇنىڭ چېستوستوۋا خانىمىمىزنىڭ سىنبەلگىسىدە يەنىلا ئېللې بار ئىدىئاندىن ئەۋلىيا ئانتونىيدادامنىڭ ھىمايىچىسى ۋە پارىژمىزنىڭ ھىمايىچىسى ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تېگىشلىك ئورنى بار ئىدىئۇ يەنە بىر بالىنى تۇتۇۋالغان ، كلېئېر مونتاگېن مۇقەددەس جايىمىزنىڭ خانىمى تۇتقان ئوخشاشئەيسا ، ئۇنىڭ ئىككى تەبىئىتىدىن كەلگەن كىچىك ئىلاھىي ۋە ئىنسان بالىسى ، ئەمما پەقەت ئىلاھىي شەخس بولۇش سۈپىتى بىلەن: خۇدانىڭ ئوغلى ، ئۇنى قوبۇل قىلىشتا قىينىلىپ قالغان يەھۇدىيلارغا ۋە مۇسۇلمانلار ئۈچۈن ئوخشاش: سىز چوقۇم قىلىشىڭىز كېرەك. قۇتۇلۇش ئۈچۈن ئۇنى ھامان تونۇۋېلىڭسىزگە ئېلان قىلىدىغان تېخىمۇ مۇھىم نەرسە يوقئەۋلىيا يۈسۈپ رەسىملەر تەرەپتە يوقتەك قىلىدۇ ، ئەمما ئىگناتىئۇس ۋە كاسىمىردىن كېيىن ئۈچىنچى ئوغلىغا بىرىنچى ئىسىم قويۇش ئارقىلىق ، ئىنىمىز يۈسۈپ ئۇنىڭ تىرىك نۇسخىسى بولۇش ۋەزىپىسىنى تاپشۇرۇۋالغاندادا ئەيسانىڭ بېقىۋالغان دادىسى ۋە مۇبارەك قىزنىڭ ئىپپەتلىك ئېرىدەك ياغاچچى بولغاچقا ، ئەۋلىيا يۈسۈپنىڭ ئائىلىمىزدە ئون ئادەم ، ئاتا-ئانا ۋە بالىلار بىرلەشتۈرۈلگەن ئەۋزەل ئورۇننى ئىگىلىگەنلىكىنى ئاسانلا چۈشىنىمىزھاياتىمىزدىكى مۇھىم ئۇچرىشىشلار بولۇپمۇ روژدېستۋو بايرىمى ۋە پاسخا بايرىمى بولدىئاللىبۇرۇن ھەر ئىككىسىگە تەييارلىق قىلىش ھەمىشە يېڭى ۋە ئۇنتۇلغۇسىز بىر ئىش ئىدىھەممە ئىشلار ھەمىشە بەك تېز يۈز بەرگەندىن كېيىن بىز ئوخشاش چىقمايمىز ، سەل چوڭ بولغاندا كېيىنكى قېتىم ساقلاش بىلەن بىللە ئالغا ئىلگىرىلىشىمىز كېرەكياغاچتىن ياسالغان ياكى ئۈچ دانا ئادەمنىڭ كىيىم-كېچەكلىرى ۋە توك باتارېيەسىنىڭ ياردىمىدە پۈتۈنلەي نۇردىن ياسالغان يۇلتۇزنىڭ كىيىم-كېچەكلىرى بىلەن سېلىنغان ئۆيلەرنى زىيارەت قىلىڭقىش كېچىلىرىدە ئون ئەتراپىدا كىچىك بالىلار ۋە ئۆسمۈرلەر بار ئىدى ، بىز نىجاتلىق خۇش خەۋەرنى ئېلان قىلىپ ھارغىن ۋە خۇشال ھالدا قايتىپ كەلدۇقبۇ سېمىنارنى ساقلاۋاتقاندا پراكتىكا قىلغانغا ئوخشايتتى مەن ئۆزۈم ئۈچۈن سۆزلەيمەن ، ئەمما ھەممىسى قالتىس بولدى.

مېنىڭ كەسپىم - مەن خىرىستىيان -4



مەن ئەمدىلا قايتىپ كەلدىم - 7-ئاينىڭ 14-كۈنى ، بوردودىكى ساينت ئېلالى پارىژنىڭ قورۇسىدا ساينىت جون پاۋل ئىككىنچى چېركاۋىدىنمەن ئەتىگەن سائەت 11 دە فرانسىيە ئۈچۈن مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنى تەبرىكلىدىممەن بىر ھەپتە ئىچىدە پارىژ پوپلىرىغا ئۇنى ئېلان قىلىشنى ئېيتتىم ، ئۇنىڭ قىلغان-قىلمىغانلىقىنى بىلمەيمەنمېنىڭ بىلىدىغىنىم شۇكى ، مەن ئۇنى تەبرىكلەشتە يالغۇز ئىدىم ، ئېنىقكى ئالدىنقى بابلاردا چۈشەندۈرگىنىمدەك تەبىئىي دۇنيا بويىچە سۆزلەيمەنشۇڭا مەن بۇ ھەمبەھىرلىنىشنى نامەلۇم ئوقۇرمەنلەر بىلەن داۋاملاشتۇرۇش ئۈچۈن قايتىپ كەلدىم ، ئەمما خۇداغا ۋە - ئىشىنىمەن - مەريەم مەريەمگەمەن روژدېستۋو بايرىمىغا مۇناسىۋەتلىك ئەسلىمىلەرگە دىققەت قىلدىمئەمدى پاسخا بايرىمى توغرىسىدا پاراڭلىشايلىئارىيەتكە ئەسىرلەر بويى داۋاملاشقان ئادەتلەر تۈپەيلى ھەمىشە بىزنىڭ پارىژ مەۋجۇتلۇقىمىزنى كۆرسىتىپ بەردىكرېست بېكەتلىرى ۋە گورزكى زال مۇبارەك قۇربان ھېيىت ئالدىدا ۋە مەسىھنىڭ قىزغىنلىقى توغرىسىدىكى خۇتبىسى بىلەنگورزكى زالېنىڭ ئۆزى ، بۇلار قايغۇ-ھەسرەت خانىم بىلەن ئازاب-ئوقۇبەت ۋە رەھىم-شەپقەتلىك مۇھەببەت ھەققىدە ئويلىنىشنىڭ تەسىرلىك ناخشىلىرى بولۇپ ، ئۇ بارلىق ئىنسانىيەتنىڭ گۇناھىنى كەچۈرۈم قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى تەقدىم قىلغان. ئۇ نىجاتكارنىڭ ئانىسىنى تەشكىل قىلغاندىن كېيىن ، ھازىر بۇ نىجاتكارنىڭ ئىگىلىك ھوقۇقى قارارى بىلەن ئۇنى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئالىي ۋە ئەركىن قانۇنىدىكى ئەيسا مەسىھ قۇتقۇزۇۋالغان ئىنسانىيەت ئانىسى قىلىپ تەشكىل قىلدىشۇنداق ، مەن ياش ۋاقتىمدا ئۇ خىل ئۇسۇلدا ئۆزۈمنى ئىپادىلىيەلمەيدىغانلىقىمنى يەنە بىر قېتىم تونۇپ يەتتىمئەمما مەن شۇنى مۇئەييەنلەشتۈرىمەنكى ، مەن ئاللىبۇرۇن بۇ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ياردىمىدە مۇقەددەس روھ ئارقىلىق باشتىن كەچۈرگەنۋەھالەنكى ، مەن تېخى ئون سەككىز ياشقا كىرگەندە بولىدۇمەن مۇقەددەس پاپا جون XXII ئېلان قىلغان كېڭەش ۋاتىكاندا ئېلىپ بېرىلىۋاتقان مەزگىلدە ياش ۋاقتىمنى ئۆتكۈزدۈم. 1963-يىلى ئۇ خۇداغا چاقىرىلغاندا پاپا پاۋل VI ئۇنى ئېلىپ ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىنىڭ تەخمىنەن 2500 ئاتىسى بىلەن بىللە تۇرغانبىز تاشقى ئۆزگىرىشنى ناھايىتى تېزلا ھېس قىلدۇق: پولشا تىلىنى تېخىمۇ كۈچلۈك ئىشلىتىش ، ئاندىن قۇربانلىق سۇپىسى 180 گرادۇسلۇق لىتورگىيە مەجلىسىگە يۈزلەندىئۇ ۋاقىتتا مەن ئۇنى بىلمەيتتىم - مۇقەددەس ھەپتەمۇ ئالاھىدە يېڭىلاندىبىز قاتنىشىشقا تەكلىپ قىلىنغان ياشلار ئۈچۈن ئىنجىلغا ئاساسەن ۋەقەلەرنىڭ قانات يايدۇرۇلۇشى ھەققىدە ئۆگەنگەنلىرىمىزگە ئاساسەن نورمال ئىش ئىدىئەمما چوڭلار ۋە ياشانغانلار ئۈچۈن بۇ بىر خىل ئىنقىلاب ئىدىمەنىۋى ۋە كۈچلۈك تەدرىجى تەرەققىياتمۇبارەك قۇربانلىقتا پەردە بىلەن قاپلانغان مەسىھنىڭ قەبرىسىدىكى قاراۋۇللار بىزگە جەڭ ئېلان قىلدى ، مەن ئۇنى كۆڭۈل بۆلىدىغان ئىشلار ئۈچۈن دەيمەن: ئۇنداقتا ھازىر جۈمە كۈنى كەچتىن باشلاپ ئەيسا مەسىھمۇ؟ ئۇ قايسى ھالەتتە؟ ئۆلدىمۇ؟ بىز ئۇنىڭ قايتا تىرىلىشىنى ساقلاۋاتىمىزياكى ھاياتمۇ؟ مۇبارەك قۇرباندا ئاشكارلانغاندىن بۇيانئۇ ئەمدى ئوچۇق ۋە قۇرۇق چېدىردا ئەمەسئەمما بۇ قۇربانلىقنىڭ كۆرگەزمىسى نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ مەن بۇ «مەسىلە» نى ئاخىرى ھەل قىلالىغۇدەك مۇھاكىمە يىغىنىغىچە مېنىڭ جاۋابىم يوقبىز ئۇنى دەرھال ھەمبەھىرلىشىمىز مۇمكىن - ئېۋارىستلىق سىرى ، ئېتىقادنىڭ بۇ بۈيۈك سىرىمەن رەھمەت ئېيتىمەن - پۇرسەت پىشىپ يېتىلگەن - رەببىمنىڭ چۆمۈلدۈرۈلگەنلىكى ۋە كاتولىك ۋە رىم چېركاۋىغا قوبۇل قىلىنغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنپروتېستانتلار ۋە باشقا خىرىستىيان مەزھەپلىرى ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشى مەزگىلىدە ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن بۇ چېركاۋدىن كىشىنى ئىلھاملاندۇرىدىغان بەلگىلەرنى تاپشۇرۇۋالغانئەمما ئۇلار يۇقىرىدا سورىغان بۇ سوئالنى ئۆزۈمدىن - رەببىمدىن سورىغاندا بايقىغانلىرىمدىن يىراقمۇقەددەس ئاممىۋى سورۇندا نېمە ئىش يۈز بېرىدۇ؟ مەن ئۇلارنىڭ ئۆز نۆۋىتىدە غەربتىكى نۇرغۇن كاتولىكلارنىڭ پروتېستانتلارنىڭ يولىغا ماڭغانلىقىغا دىققەت قىلدىم «ئاتالمىش ​​ئايرىلغان» خىرىستىيانلاردىن ئۈمىد قىلىنغان قايتىش يولى ئەمەس ، بەلكى «پەرىشتە» دوختۇرى ساينت توماس ئاكىنا تەرىپىدىن «پەرىشتە» دوختۇرىنىڭ رېئاللىقىدىن يىراقلىشىش يولى: ئەمما ماگىستىر تەرىپىدىن چېركاۋ ۋە پوپلارنىڭ ئەسىرلەردىن بۇيانقى مۇلازىمىتىھېچكىم فرانسىيە ئۈچۈن مۇقەددەس مەشرەپنى تەبرىكلەش ئۈچۈن كەلمىدى ، چۈنكى نۇرغۇن كىشىلەر بۇ بابنىڭ سىرلىرىنى بىزنىڭ كۆز ئالدىمىزدا ئەمەس ، بەلكى ئالدىنقى بابلاردا سۆزلىگەن خاسىيەتلىك دۇنيادا كۆرمەيدۇخاسىيەتلىك دۇنيا سىرلار بىلەن تولغانبۈگۈن بىز سىرلارنى ياقتۇرمايمىزئومۇمىي يۈزلىنىش بولسا سىرلارنى نادانلىق بىلەن باغلاش ۋە بىز سىرلار بىلەن ئارىلاشتۇرماقچى بولغان سىرلارنى ئاشكارىلاش ئارقىلىق بۇ نادانلىققا قارشى تۇرۇشخاسىيەتلىك دۇنيانىڭ سىرلىرى سىر ئەمەس ، ئەكسىچە: ئىنسانلارغا ئىشىنىش ۋە قۇتۇلۇش ئۈچۈن قىلىنغان ۋەھىيلەر ۋە ئىلاھىي ۋەھىيلەرقۇربانلىقلار ئالامەتلەرنى ئاشكارىلاشنى كۆرسىتىدۇكونا ئەھدىنىڭ بېشارەتلىرى ئاگاھلاندۇرۇش بەلگىسى بولغاچقائالامەتلەرنى ئاشكارىلاشتىن باشقا ، چېركاۋنىڭ قۇربانلىقلىرى ، ئەيسا مەسىھ ئۇنىڭغا بەرگەن مۆجىزىلەردۇرئۇلار مۇقەددەس روھنىڭ ئەيسا مەسىھكە ۋە ئۇنىڭ ئېتىقادىغا تايىنىپ قۇرۇۋاتقان چېركاۋىغا ۋە پېترۇسنىڭ قەيسەرىيە فىلىپپىنىڭ يېنىدا ۋەدە قىلغان سۆزىگە ئاساسەن گۇۋاھلىق بەرگەنلىكىگە ئاساسەن ، ئۇلارنىڭ نېمە دېمەكچى بولغانلىقىنى ھېس قىلىدۇ. خۇدانىڭ تىرىك ئوغلى مەسىھ!

مەسىھ جەمئىيىتى - يېتىپ كېلىش



كازىمىئېرز كوتلارز ئاچچىقىدىن تىنىچلانغاندىن كېيىن ، ماڭا يەنىلا جوسېف مىگاچنىڭ بارلىقىنى ، ئىككىمىزنىڭ ئالدىدىكى ئورۇندۇقتا ئولتۇرغانلىقىنى ئاشكارىلىدى ، ئۇنىڭ نامرات كلارېس موناستىرىدىكى يولداشلىرىمۇ ستار سچزدا كلوستېر بار. باكلاۋۇرلۇقتىن كېيىنكى بۇ پوزناچ Seminary. راستىنى ئېيتسام ، ئۇ ۋاقىتتا مەن ئۇنىڭ بىر دىنىي جامائەت ئىكەنلىكىنى ، شۇڭا قەسەملەرنىڭ بارلىقىنى بىلمەيتتىم: نامراتلىق ، ئىپپەت ۋە ئىتائەت قاتارلىقلارمەن پەقەت ئۇنى مەن ئۈچۈن بىر ئىش دەپ ئويلىدىم ، چۈنكى ، مەن تارنوۋ دىئوكېسېن سېمىنارىيىسىگە كاندىدات قوبۇل قىلىش ئېلىپ بېرىلىۋاتقان سىكوكوۋىسنى زىيارەت قىلغاندىن بۇيان ، مەن پۈتۈنلەي قالايمىقانلىشىپ كەتتىم ۋە رەببىمدىن ماڭا نېمە قىلىشىم كېرەكلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىشىنى تەلەپ قىلدىم. كەلگۈسى كەلگۈسىدە قىلىڭباكلاۋۇرلۇققا تۇتىشىدىغان ئوقۇش يىلىنىڭ بېشىدا مەن ھۆججەتلەرنى ۋروكاۋدىكى پولات-تېخنىكا مەكتىپىگە ئەۋەتتىم ، پولشانىڭ غەربىي جەنۇبىدىكى شەھەر ، ئېلېكتر ياكى ئېلېكترون ئىنژېنېرى بولۇش ئۈچۈن ، مەن فىزىكا پروفېسسورى بىلەن تەييارلىق كۇرسىغا تىزىملاتتىم ، بۇ باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىمنى تاللايمەنبېرىلىۋاتقان بەلگە ، مەن ئۇنىڭ مەيدانىنى خىمىيىلىك ئورۇنغا ئۆزگەرتىۋاتقانلىقىمنى ئېيتىش ئۈچۈن ئۇنىڭ يېنىغا باردىمچۈنكى بۇ تېمىدىكى كىتابلار فىزىكا كىتابلىرىغا قارىغاندا نېپىز ئىدىبۇ قارىماققا قىزىقارلىقتەك قىلىدۇ ، ئەمما بۇ راست ئىدى ، مەن ئۇنى قىلىشقا ئىتتىرىۋەتكەن سەۋەبنى مەخپىي ساقلىدىم مېنىڭ دېمەكچى بولغىنىم: پوزنان ئۈچۈن Wroclaw. كازىمىئېرز ۋە جوسېف ، مېنىڭ يېڭى سىرداشلىرىم ۋە ئۇزۇن ئۆتمەي خىرىستىيان جەمئىيىتىدىكى قېرىنداشلىرىم - جوسېف مىگاچ جەمئىيەتتىكى كىرىستى دىنىي پوپ ، ئۇ 1982-يىلدىن باشلاپ فرانسىيىدە بولغىنىمدەك ئاۋىستىرالىيەدە ئىشلىگەن ، مەن مۇنداق دېدى: مېنىڭ سىرداشلىرىم ماڭا ئۆزلىرىنىڭ دۆلەت خەلق ئەسكەرلىرى بىلەن بولغان سەرگۈزەشتىلىرىنى سۆزلەپ بەردى ، 14 ياش ۋاقتىدا ، ئۇلار پوزناچ بېكىتىدىكى قاراۋۇل تەرىپىدىن خەۋەر قىلىنغاندىن كېيىن ساقچى ماشىنىسىغا سېلىنغانئۇلار قۇرامىغا يەتمىگەنلەر بولۇپ ، چۈشتىن كېيىن سائەت 4 دە چۈشكەنئۇلارنى Seminary نىڭ بۇ يولىدىن يىراقلاشتۇرۇش ئۈچۈن پات-پات چاقىرىلدى ، ھەتتا ئۇلار چىڭ تۇرسا ، ئۇلارنىڭ باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشەلمەيمىز دەپ تەھدىد سالدۇقئۇلار ماڭا ئېھتىياتچان بولۇشنى كۈچلۈك تەۋسىيە قىلدىبولمىسا باكلاۋۇرلۇق يوقمەن ئۈچۈن تەييارلىقنىڭ تېمىسىنىڭ ئۆزگىرىشى ماڭا قارىغاندا ، ئوقۇتقۇچىلار قوشۇنىدا سوئال پەيدا قىلدى: ئۇلار باك گۇۋاھنامىسى تارقىتىلغان كۈندىن باشلاپ مېنىڭ مانېۋىرىمدىن گۇمانلاندى ، سىنىپىمىزنىڭ باشلىقى ماڭا: مېنى تۇنجى مېۋە-چېۋىلەرگە تەكلىپ قىلىشنى ئۇنتۇپ قالماڭمەن يەتتە يىلدىن كېيىن قىلدىمباكلاۋۇرلۇقتا قالغان ۋاقىت ۋە Seminari نىڭ يولغا چىقىشى بىز يېقىنلاشتى ، مەن 1280-يىلى ساينت كىڭگا قۇرغان كلوستېر چېركاۋىنى تېخىمۇ يېقىندىن تونۇۋالدىم. يۈز بەرمىدىبۇ 28 يىلدىن كېيىن پاپا جون پائۇل ئىككىنچى كراكوۋنىڭ ئېپىسكوپى بولغان مەزگىلدە پىيادە مېڭىش يولىدا ماڭغان ستاري سچزنى زىيارەت قىلغاندا ۋە كىڭگانى مۇقەددەس دەپ جاكارلىغاندا ئەمەلگە ئاشقانئۈچىمىز باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىمىزدىن ئۆتتۇق ، 8-ئاينىڭ ئوتتۇرىلىرى ، مۇبارەك مەريەمنىڭ قىيامەت كۈنى ھارپىسىدا ، بىز پوزناچتا 9 سائەت پويىزغا ئولتۇرۇپ ئۆزىمىزنى تاپتۇقشۇڭا ماۋپولسكا رايونىدىن (كىچىك پولشا) پەلسەپە (ئىككى يىل) ۋە ئىلاھىيەتشۇناسلىق (تۆت يىل) ئالىي تەتقىقات ۋاقتى ئۈچۈن ۋېلكوپولسكا رايونىنىڭ پايتەختى (بۈيۈك پولشا) غا كۆچۈپ كەلدۇقئەمما بۇلارنىڭ ھەممىسىدىن ئىلگىرى بىزنى نوۋىتسىيە كۈتۈپ تۇرغان بولۇپ ، تەخمىنەن ئون كىلومىتىر يىراقلىقتىكى پوزناندىن ئانچە يىراق ئەمەس - كىيكېرزدا مەرھەمەت خانىمىمىز جامائەتچىلىكى دىنىدىكىلەر بىلەن جەمئىيەتنىڭ تەلىپىگە بىنائەن بۇ يەرنى ئىجارىگە بەرگەن. مەسىھكېيىن مەن بۇ دىنىي جامائەتتىن ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭمۇ تەۋە ئىكەنلىكىنى ، ئۇنىڭ ھاياتىدا كىئېكرزدا خىزمەت قىلغانلىقى ، شۇڭا بۇ موناستىردا ئىكەنلىكىنى بىلدىمھەمدە ئۇ ئۆزىنىڭ كىچىك ژۇرنىلىدا بۇ توغرىلىق سۆزلەيدۇپوزنانغا ئانچە يىراق ئەمەس ، تەخمىنەن ئون كىلومىتىر يىراقلىقتىكى - كىئېرزدا رەھىم-شەپقەت خانىمى جامائەتچىلىكى دىنىدىكىلەر بىلەن خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ تەلىپىگە بىنائەن ئۆي ئىجارىگە بەرگەنكېيىن مەن بۇ دىنىي جامائەتتىن ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭمۇ تەۋە ئىكەنلىكىنى ، ئۇنىڭ ھاياتىدا كىئېكرزدا خىزمەت قىلغانلىقى ، شۇڭا بۇ موناستىردا ئىكەنلىكىنى بىلدىمھەمدە ئۇ ئۆزىنىڭ كىچىك ژۇرنىلىدا بۇ توغرىلىق سۆزلەيدۇپوزنانغا ئانچە يىراق ئەمەس ، تەخمىنەن ئون كىلومىتىر يىراقلىقتىكى - كىئېرزدا رەھىم-شەپقەت خانىمى جامائەتچىلىكى دىنىدىكىلەر بىلەن خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ تەلىپىگە بىنائەن ئۆي ئىجارىگە بەرگەنكېيىن مەن بۇ دىنىي جامائەتتىن ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭمۇ تەۋە ئىكەنلىكىنى ، ئۇنىڭ ھاياتىدا كىئېكرزدا خىزمەت قىلغانلىقى ، شۇڭا بۇ موناستىردا ئىكەنلىكىنى بىلدىمھەمدە ئۇ ئۆزىنىڭ كىچىك ژۇرنىلىدا بۇ توغرىلىق سۆزلەيدۇ.

مەسىھ جەمئىيىتى - سىناق



مەريەم مەريەمنىڭ ئۇلۇغ تەۋەككۈلچىلىكنى باشلاش پەرەز بايرىمى بۇنىڭدىن ياخشى بولالمىدىبىر قانچە ھەپتە سىناق قىلىش ئارقىلىق بىزگە جامائەتنىڭ نېمە ئىكەنلىكى ۋە نوۋىتسىيەنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى چۈشەندۈردىشۇڭا ، مەن بۇ يىل 1971-يىلى 1-ئايدا سادىر قىلغان «بەختلىك خاتالىق» سايىسىدا ، مەن تارنوۋدىكى چېركاۋىم دىئوكېسېن Seminary تەرىپىدىن ئۇيۇشتۇرۇلغان يېپىق چېكىنىش جەريانىدا چىكوۋىستا ھېس قىلغان بىئاراملىققا بەزى جاۋابلارنى تاپتىم. لورد مېنىڭ دىنىي پوپ بولۇپ ، قىرىق يىل ئىلگىرى پولشالىق كاردىنال ئاۋغۇست خلوند تەرىپىدىن قۇرۇلغان جامائەتچىلىكتە ، بۇ يېڭى جامائەتنىڭ تۇنجى ئەزاسى ئاببوت Ignacy Posadzy غا ئايلىنىشنى قارار قىلدىپوزناچ دىئوكسىسىنىڭ پوپى ۋە بۇ جەمئىيەتنىڭ تۇنجى كاندىداتلىرى پوتۇلىستىكى خرابىنا پوتۇلىكا قەلئەسىگە يىغىلىپ ، 1932-يىلى تۇنجى نوۋىتسىيەنى باشلىدى ۋە 1933-يىلى تۇنجى قۇتۇلۇش يىلىنى بەردى. Societas نىڭ قۇرغۇچىسى كرىستى ئۆزى ساينت جون بوسكو ۋەخپىنىڭ دىنىي پوپلىرى ، ساتقۇچىلار ، ئۇنىڭ جەزبىدارلىقى فرانسىيىدىن كېلىپ چىققان جەنۋەدىكى مۇقەددەس ئېپىسكوپ ئەۋلىيا فرانسۇئا دې لا ساللېنىڭ شەخسىيىتىدىن كەلگەن ، ئەسلى ساۋويدىن كەلگەن. بۈگۈنگە قەدەر فرانسىيەنىڭ بىر قىسمىغا ئايلىنىڭبېغىشلانغان ھايات ۋە قەسەملەرگە كەلسەك ، مەن ئىلگىرى ھېچنىمىنى بىلمەيتتىممەن دىئاسپورا پوپ بولۇشنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى ئازراق بىلەتتىم ، ئەمما بۇ ئىشتىمۇ بىز ئىشىنىشنى تەلەپ قىلىدىغان ۋە ئۆزىنى مۇقەددەس روھنىڭ يېتەكلىشى ۋە دىنىي زاتلارنىڭ يېتەكلىشىگە يول قويغان كىچىك بالىغا ئوخشايمىزدادىسى Jan Jabłoński يېڭىدىن سايلانغان ئالىي گېنېرال ، دادىسى Wojciech Kania تەرىپىدىن Novices نىڭ ئۇستازى ۋە ئۇنىڭ ياردەمچى دادىسى جوسېف باكالارز تەرىپىدىن تاللانغان. Ora et labora - ئېيتالايمىز - بېنېدىكلاردىن ئارىيەتكە ئېلىنغان بۇ ئۇنىۋېرسال شۇئار بىزنىڭكىگە ئايلاندىنوۋىس نامزاتلىرى كەينى-كەينىدىن يېتىپ كېلىپ ، تېزدىن ئوتتۇز كىشىدىن تەشكىل تاپقان چوڭ گۇرۇپپىنى قۇردىبىر كۈنى كەچتە ، بۇغداي ھوسۇلى ۋە كۆلدىكى يېڭىلاش مۇنچىسى ئەتراپىدىكى چارچاپ كەتكەندىن كېيىن ، كىيېكرز يېزىسىنىڭ ئىسمى قويۇلغاندىن كېيىن جېزىئورو كىئېرسكىي دەپ ئاتىلىدىغان كۆلدە ، بىرىمىزنىڭ ئۆيىگە قايتىپ كەلمىگەنلىكىنى بايقىدۇقتەكشۈرۈش ئارقىلىق ئۇنىڭ بۇ كۆلنىڭ سۈيىگە غەرق بولغانلىقى ئېنىقلاندىبۇ بىر تاسادىپىي ۋەقە: ستانىسلاس پتازكوۋىسكىي بەلكىم قۇياش نۇرى ئاستىدا كۆپچىلىككە ئوخشاش بەك تېز قىزىپ كەتكەن بولۇشى مۇمكىن: ئۇ كۈنى ۋە تارتىشىشلار ئۇنىڭ ئۆلۈم چاڭگىلىدىن قۇتۇلۇشىغا يول قويمىدىمەن ئۇنىڭ دادىسىنى يەنە بىر قېتىم كۆردۈم ، ئۇنىڭ جەسىتىنى يىغىش ۋە دەپنە قىلىش ئۈچۈن كەلگەن پولشانىڭ جەنۇبىدىكى پوتازكوۋادىكى پارىژدىكى نوۋىي سىچزغا ئانچە يىراق ئەمەس ، شۇڭا مېنىڭ ماۋپولسكا رايونىدادىسى قايغۇلۇق ، ئەمما ناھايىتى تەمكىن ، مەن مەڭگۈ ئېسىمدە قالغان بىر جۈملە سۆزنى ئېيتتىئايالىم بىلەن ئۇنى رەببىمىزگە بەردۇقپەرۋەردىگار ئۇنى ئۆزى ئالدىئۇنىڭ ئىرادىسى مەدھىيىلەنسۇن. خۇدا بۇ ئائىلىگە ھازىر پارىژغا يېقىن ئارگېنتىنادا ئىشلەيدىغان ئانتونىي پتزكوۋىسكىينىڭ شەرىپىگە دىندار ۋە جەمئىيىتىمىزنىڭ يېڭى ئەزاسىنىڭ شەپقىتىنى بەردى ۋە بىر قانچە ۋەزىپە ئۆتەش ئۈچۈن فىرانكو-ئىسپانىيە ئۆلكىسىنىڭ بۇرسارى بولدى. . شۇ يىلى بارلىق ئەۋلىيالار كۈنى ئۈچۈن ، ئوخشاش رايوندىن كەلگەن بىر قىسىم نوۋىسلار پتازكوۋادىكى قەبرىسىگە بېرىپ دۇئا-تىلاۋەت قىلىشقا تاللانغان ، مەنمۇ شۇلارنىڭ بىرىكاميونېت بۇ پۇرسەتتە ئايلىنىپ ساياھەت قىلىۋاتقان نوۋىسنىڭ بىر قىسىم ئائىلە ئۆيلىرىنى ئېكىسكۇرسىيە قىلدى ، كەچتە مېنى بەك ھەيران قالدۇردىھەمدە ئۆيىمىزدىكى توكنىڭ ھېچقانداق بېزەكسىز يالىڭاچ چىراغلار بىلەن ئۇلانغانلىقىنى تۇنجى قېتىم بايقىدىمسەپداشلىرىمنىڭ ئالدىدا سەل خىجىل بولدۇم ، ئۆيىمىزدە باشقا جايلاردا كۆرۈلىدىغان ئىلگىرىلەشتە بەك كېچىكىش بولدى ، بولۇپمۇ بىز بايقىغان بۇ يېڭى رايوندا: Wielkopolska! پولشادا خىرىستىيان دىنىنىڭ باشلىنىشى دەل مۇشۇ رايوندا 9-ئەسىرنىڭ كېيىنكى يېرىمىدا باشلانغان.

مەسىھ جەمئىيىتى - يېڭىچىلار



باش پەرىشتىلەر بايرىمىدا: ساينىت مايكېل ، ئەۋلىيا گابرىئېل ۋە ئەۋلىيا رافائىل قاتارلىقلار بىزنىڭ قانۇنىيىتىمىزنى باشلىغان. Ora et labora داۋاملاشتىچاپېل كۈندۈزى بىر قانچە قېتىم تولغان ، جامائەتنىڭ روھى ۋە ئۇنىڭ ئورنى توغرىسىدا يىغىنلار بار مۇقەددەس ھاياتقا باشلاش ۋە مەسىھنىڭ ئىنجىلغا ئاساسەن مەنىۋى ھاياتنىڭ سەرخىللىرىكالا ۋە باشقا ھايۋانلار بىلەن ئېتىزدا ۋە ئېغىلدا ئىشلەش ، كۆلچەك ياساش ۋە ئاتخانىلارنى كۆڭۈل ئېچىش ئۆيىگە ئايلاندۇرۇش قۇرغۇچىمىز بىزگە بېكىتكەن شۇئارغا ئاساسەن دىنىي ئائىلىدە ئىتتىپاقلىشىشنى كۆزدە تۇتۇپ ئىككى ياكى ئۇنىڭدىن كۆپرەك مېڭىپ ، بىر-بىرىمىزنى تېخىمۇ ياخشى تونۇپ ، مەھەللە قېرىنداشلىقىغا كىرىڭبىللە بولۇشنىڭ خۇشاللىقى بار ، پات-پات توقۇنۇشلارمۇ بولىدۇبۇلار يىگىرمە نەچچە ياشلىق ئەرلەر بولۇپ ، ھەر بىرى ئەسلى خاراكتېرنى يارىتىشنى ئارزۇ قىلىدۇپولشانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىن كەلسەك ، ئارىمىزدىن بىرى ھەتتا ئاۋىستىرالىيەدىن ناھايىتى يىراقتىن كەلگەنبەختكە قارشى ئۇ بەك ئەسلىي بولۇپ ، بىر كۈنى نوۋىس ئۇستازى دادىسى جان جابوۋىسكىي ئۇنى موتوسىكلىت بىلەن مىنىپ پوزناندىكى ئادەتتىكى ئۆيگە تاشلىۋەتكەن ، شۇنداق قىلىپ ئۇنى ئاۋىستىرالىيەدىكى ئائىلىسىگە قايتۇرۇپ كېلىنگەنئۈچىمىز ئاللىبۇرۇن دىنغا ئېتىقاد قىلىشنى ۋە پولشا كۆچمەنلىرى ئۈچۈن خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ ئەزالىقىغا تەيىنلىنىشنى ئىلتىماس قىلىۋاتقان دىئاسېس Seminari لىرى بولغانبۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكنىڭ تولۇق ئىسمىنى تۇنجى قېتىم يېزىشىم ، رەببىمىزنىڭ مەھەللىمىزنىڭ ئىشىكىنى چېكىشكە كەلگەن كاندىداتلارغا بەرگەن ئالاھىدە ۋە ئېنىق سوۋغىسى بولغان جەزبىدارلىققا تېگىش. 1972-يىلى 6-ئايدا بىز ۋېلىسپىت بىلەن يىراق شىمالغا بېرىپ گولېنىيوۋغا بېرىپ ، ئاتىسى ستانىساۋ رۇتنىڭ دەپنە مۇراسىمىغا قاتناشتۇق ۋە سچېزېكىن ۋە مۇقەددەس يۈرەك پارىژمىزنى زىيارەت قىلدۇقبەختكە قارشى سان ئازىيىۋاتىمىزئۇلارنىڭ بىرى بىزنىڭ باتالىيونىمىزنىڭ بىر قىسمى بولغان Wiesław بۇنداق قىلىش ئۈچۈن يىراقلارغا سەپەر قىلىشنىڭ ھاجىتى يوقئۇ پوزناچلىق ئىدىبىر كۈنى بەرەڭگە ئۈزگەندىن كېيىن ھارغىن بولۇپ ، ئۇ بۇ مەھسۇلاتقا تولغان سېۋىتىگە ئولتۇرۇپ ئۈمىدسىزلەنگەنلىكىنى ئېيتتىمەن پات يېقىندا چەتئەلگە ئەۋەتىلىدۇ دەپ ئويلىدىم ۋە بۇنىڭ بۇنداق تېز يۈز بەرمەيدىغانلىقىنى ۋە تېخىمۇ كۆپ ئىشنىڭ يۈز بېرىدىغانلىقىنى ھېس قىلدىم ، ئۇلار بىزنى شۇنداق جاپالىق ئىشلەيدۇكى ، مېنىڭ بۇ ئادىتىممۇ ، كۈچۈممۇ يوقئۇ بىزدىن ئايرىلدىمەن ئاساسەن دېگۈدەك قىلدىممەن رەببىمنىڭ مېنى بۇ يېڭى ئائىلە ، ئۇنىڭ ئائىلىسى ، مەسىھ جەمئىيىتىدە ساقلىغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنمانا بۇ قانداق ... كۈزدە تۇمان ۋە سوغۇقنىڭ دەسلەپكى ئالامەتلىرى بىلەن كېسەل بولۇپ قېلىپ ، ئىنفېرمېردا بىر نەچچە كۈن تۇردۇمماڭا كۆڭۈل بۆلدى ، خىزمەتداشلارنىڭ زىيارىتى بولدى ۋە تەسەللى كۈتۈۋاتىمەن ۋە قارشى ئالىمىزمېنىڭ تۇنجى ئائىلەمدىن يىراق ، ئۇلارغا بولغان سېغىنىش ھېس قىلدىم: ئاتا-ئانىلار ، ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىللار ، مەن يېڭى ئۇستازنىڭ ئاساسلىق زىيارىتىنى ساقلاۋاتاتتىم ، ئاخىرى ئۈچىنچى ياكى تۆتىنچى كۈنى ئۇ مېنى كۆرگىلى كەلدىسىز مىسسىيونېر بولۇشقا ئىنتىلىشتىن بەك ئاجىزكەنسىزتەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ: بىز سىزنى بىرازىلىيەگە ئەۋەتىمىز ، ئۇ يەردە كېلىمات پولشاغا ئوخشىمايدۇشۇڭا ئەستايىدىل ئويلىنىپ ، شۇنى ھېس قىلىڭكى ، بۇ بەلكىم سىزنىڭ ئورنىڭىز ئەمەسسىزگە دەيمەنكى ، ياخشى تاللاش باشقىلارغا يۈك بولۇپ قالغاندىن ياخشىراق ... ۋە ئۇ كېتىپ قالدى ... بۇ كۆكتىن چىققان بولتقا ئوخشايتتىشۇ كۈنى كەچتە مەن قېچىشنى پىلانلىدىممەن ھېچكىمنى ئاگاھلاندۇرماي بۇ يەردىن ئايرىلىمەنكېچىدەمەن چاماداندا ھەممەيلەننىڭ چاپېلدا بەختلىك قۇربان ھېيتنى تەبرىكلەش پائالىيىتى بىلەن روزغارچىلىق ئىشخانىسىنى تەبرىكلەۋاتقانلىقىدىن پايدىلىنىپ ، چىقىش ئېغىزىغا قاراپ يولغا چىقتىمقانداق؟ بۇنداق سىرتقا چىقىسىز ، ماڭا سالام بەرمەي خوشلاشماي؟ مەن شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا يۇمشاق ۋە كۈچلۈك بولغان بۇ ئىچكى ئاۋازنىڭ ماڭا دەيدىغان بىر نەرسە بارلىقىنى بىلەتتىم: مەن كىچىك ساداقەتمەنلىككە يېقىنلىشىپ ، ئۇ يەرگە ئاڭلىغۇدەك ھېچكىمنىڭ يوقلىقىنى كۆرۈپ: ياكى ئۆزۈمنى - ھەتتا تۆۋەندىكى بىر پىكىرنى ئوتتۇرىغا قويدۇم: نېمىشقا؟ بۇ ئالدىراشئالدى بىلەن يەنە بىر ئىككى كېچە ئۇخلاڭ ، ئاندىن نېمە قىلىشنى كۆرىسىزمەن قىلدىم ، ئەتىگەندە ئالدىنقى كۈنى يۈز بەرگەن ئىشلارنى ئەسلەشتە ئازراق ئاۋارىچىلىككە ئۇچرىدىمھەئەمەن نوۋىس ئۇستامغا ئاچچىقلاندىم ، ئۇ ماڭا تەسەللى بېرىشنىڭ ئورنىغا ، مېنى مىسسىيونېر بولۇشقا بەك ئاجىز ھېس قىلدىئۇنداقتا مەن نېمىنى قارار قىلماقچى؟ ئى رەببىم ئەيسا ، مېنى بۇ يەردە ياكى باشقا جايدا خالامسەن؟ بەلكىم مەن بەرىبىر دىروس پوپ بولۇش ئۈچۈن تارنوۋغا بېرىشىم كېرەك؟ كىچىككىنە قۇشقا ئوخشاش بىر پىكىرئەگەر بۇ ئاددىي سىناق بولسا قانداق بولار؟ بۇ يېڭى ئۇستاز ھامان بىر كۈنى ئۆزىنىڭ كىمنى قەسەم قىلالايدىغانلىقىنى ، كىمنىڭ قىلالمايدىغانلىقىنى دېيىشى كېرەكئەگەر ئۇ قايتىپ كەلسە ئاندىن كۆرىسىز ... ئۇ ماڭا ئەزەلدىن بۇنداق گەپ قىلىپ باقمىدىبۇ مېنىڭ مەخپىيىتىم ۋە ئۇنىڭمەنمۇ ئۇنىڭدىن بۇ سوئالنى ئەزەلدىن سورىمىدىم: نېمىشقا بۇنداق قىلدىڭىز؟ Nivitiate دىن ئون ئىككى ئاي ئۆتكەندىن كېيىن ، مەن 1972-يىلى 9-ئاينىڭ 29-كۈنى ۋەدىلىرىمنى ئېيتىشقا قوبۇل قىلىندىم. ھەمدە بىر كۈنى پوپ قىلىپ تەيىنلەشنى كۆزدە تۇتۇپ ، چوڭ Seminary غا ئوقۇشقا كىردىم.

مەسىھ جەمئىيىتى - Seminary



بىرىنچى قېتىملىق مۇھاكىمە يىغىنى تۇرالغۇنىڭ پارىژلىرى بىلەن ئائىلە ۋە ئەر ۋە خىرىستىيانغا ئايلىنىشنىڭ ۋاقتى ، مەن كەچۈرمىشلىرىمنى تەبىئىي ۋە خاسىيەتلىك ئىلاھىي مەرھەمەتنىڭ مېۋىسى سۈپىتىدە ھەمبەھىرلەپ ، تۇغۇت ۋە تۇغۇلۇش جەريانىدا ھەر بىر ئىنسانغا بەرگەن ئەركىن ئىرادە بىلەن ئورتاقلاشتىم. تەبىئىي مېھىر-شەپقەت ۋە چۆمۈلدۈرلۈش مەسىلىسىگە كەلسەك ، ئۇ ئادەتتىن تاشقىرى ھاياتنىڭ باشلىنىشىدىكى مەسىلە بولۇپ ، ئۇ ئادەتتىن تاشقىرى شان-شەرەپلەرگە موھتاج بولۇپ ، ئۇ مۇقەددەسلىكنىڭ نامىنى يېتىلدۈرىدۇھەممە نەرسە مېھىر-شەپقەت - Lisieux دىكى Saint Thérèse توغرا ئېيتتى ، بۇ مۇقەددەسلىككە ئېرىشىشنىڭ ئىنتايىن ئاددىي يولىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ: ئىشەنچشۇڭا مەن ئۈچۈن ئىككىنچى سېمىنار 1972-يىلى ئۆكتەبىردە باشلاندى ، مەن باشقىلار بىلەن ئىلمىي مۇھاكىمە يىغىنىنى Seminary نىڭ مۇدىرى ، پروفېسسور دادا بوگۇسوۋ نادولسكىينىڭ قولىدىن تاپشۇرۇۋالدىمئىككى يىللىق پەلسەپە تېمىسى ۋە تۆت يىللىق ئىلاھىيەت تېمىسىبۇ يەردە تەتقىق قىلىنغان پەلسەپە ساھەلىرى: پەلسەپە ، مېتافىزىكا ، نەزەرىيە ، پىسخولوگىيە ، پەلسەپە ئىنسانشۇناسلىقى ، ئەخلاق ، دىن پەلسەپىسى ، تەبىئەت پەلسەپىسى ، پەلسەپە تارىخى ، بىلىم نەزەرىيىسى ، رەسمىي لوگىكا ، ئىلىم-پەننىڭ ئومۇمىي مېتودولوگىيەسىئوقۇرمەنلەر: لاتىن تىلى ، گرېك تىلى ، ئىنگلىز تىلى ، فىرانسۇز تىلىتەڭرى مېنىڭ پەلسەپە تەتقىقاتىمنى «ناھايىتى ياخشى» سىنىپ بىلەن تاماملىشىمغا ياردەم بەردىئاتاغا ، ئوغلىغا ۋە مۇقەددەس روھقا ھەمدۇسانالار بولسۇنبۇ يەردە تەتقىق قىلىنغان ئىلاھىيەت ساھەلىرى بار: مۇقەددەس كىتابنىڭ مۇقەددىمىسى ، ئىنجىل ئارخولوگىيەسى ، كونا ئەھدىنىڭ مۇقەددەس كىتابى ، يېڭى ئەھدىنىڭ مۇقەددەس كىتابى ، پاتولوگىيە ، لىتولوگىيە ، ئاساسىي ئىلاھىيەت ، دوگما ئىلاھىيەت ، ئېكولوگىيە ئىلمى ، ئەخلاق ئىلاھىيىتى ، زاھىد ئىلاھىيەت ، ئومۇمىي نەزەرىيە چارۋىچىلىق ئىلاھىيىتى ، كۆچمەنلەرنىڭ چارۋىچىلىق ئىلاھىيىتى ، كانون قانۇنى ، چېركاۋ تارىخى ، كاتولىكلارنىڭ ئىجتىمائىي ئەخلاقى ، پېداگوگىكا ، كاتېخېتىك ، ئائىلە دوختۇرى ، مۇقەددەس سەنئەت تارىخى ، لىتورگىيىلىك ناخشا ، چارۋىچىلىق تېبابىتىتەڭرى مېنىڭ ئىلاھىيەت تەتقىقاتىمنى «ناھايىتى ياخشى» سىنىپ بىلەن تاماملىشىمغا ياردەم بەردىمەن لۇبلىن كاتولىك ئۇنۋېرسىتىتىنىڭ ئىلاھىيەت فاكۇلتېتىدا ئۇنۋان ئېلىشنى ئىلتىماس قىلدىم ۋە خۇداغا شۈكرى ، مەن 1978-يىلى 15-مارت ئاخىرقى نەتىجىنى «ناھايىتى ياخشى» بىلەن ئېرىشتىمھاياتىمنىڭ بۇ دەۋرىدىن ئەلۋەتتە نۇرغۇن ئەسلىمىلەر بار تەتقىقات پەقەت Seminary دىكى ھاياتنىڭ بىر قىسمى ئىدى مۇھىم ئەمما پەقەت بىر قىسمى مەنىۋى پائالىيەتلەر ۋە قولدا ئىشلەش مەسىلەن تاماق مۇلازىمىتى ، بىز ھەر ئالتە ئايدا يېڭى ياتاقداشلار بىلەن ئالماشتۇرىدىغان ئۆي ۋە ئۆيلەرنى تازىلاش (ئادەتتە بىر ئۆيدە ئۈچ ئادەم بار ئىدى) ۋە تەنتەربىيە ئېنىقكى ، سىرتقا چىقىش ، كوچا باشقارمىسى ۋە قايتىش روژدېستۋو بايرىمى ۋە يېڭى يىل ئائىلە ئۆيىگە ، ئاندىن ئاتا-ئانىلار ۋە يەنە بىرى بىلەن پولشانىڭ غەربىي شىمال زېمىنىدىكى ياكى ۋروكلاۋغا ئانچە يىراق بولمىغان جايلاردا بەلگىلەنگەن پارىژدا دەم ئالىدۇ. بىزنىڭ جامائىتىمىز جايلاشقان ، مەسىلەن زىمبىسبىزنىڭ ئەڭ چوڭ 30 مىڭ كوچا باشقارمىسى بولغان پىرىزېز ياكى سزېچىندا مۇقەددەس قەلب نامىدا ھازىر بار بولغان مۇقەددەس قەلب ماكانى بولغان مۇقەددەس قەلب ماكانىپۇتبولغا كەلسەك ، مەن سېمىنارىيە كوماندىسىنىڭ ۋاراتارى ئىدىم ، بىز چوڭ مۇھاكىمە يىغىنلىرى ئوتتۇرىسىدىكى چېمپىيونلۇقتا بەزىدە مۇۋەپپەقىيەت قازاندۇقكوماندىغا رەھمەتتوپنى قويۇپ بېرىش مەن ئۈچۈن ھەمىشە ئاپەت ئىدىكىم ئۇتتۇرۇشنى ياخشى كۆرىدۇ؟ مەن پەلسەپە ياكى ئىلاھىيەتشۇناسلىق تەتقىقاتى توغرىسىدا سۆزلىمەيمەن ، ئەمما مەن بۇ باپنىڭ ئوتتۇرىسىدا تىلغا ئېلىنغان بۇ ئىجازەتنامىگە ئېرىشىش ئۈچۈن ئىشلىگەن بەزى تەتقىقات ۋە بايقاشلارنى بۇ يەردە سۆزلەپ ئۆتىمەنبۇ تېمىغا فىرانسۇزچە مۇئامىلە قىلغان ئاپتورلارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ لىتورگىيە ۋە بولۇپمۇ liturgiki ئىجادىيەت ھەققىدەئەمما بۇ كېيىنكى بابتا بولىدۇ. مەن ئوقۇشۇمنى تۈگەتكەندە بۇ ئورۇندا تۇرغان رېكتورنى تىلغا ئېلىپ بۇ ئىشنى ئاخىرلاشتۇرىمەن: ئۇ ئاتا ئېدۋارد سىزمانېك ئىدىئۇنىڭغا ۋە ئەينى ۋاقىتتىكى بارلىق Seminary فاكۇلتېتىغا بىزگە قىلغان مۇلازىمىتىمىز ئۈچۈن چوڭ «رەھمەت». شۇنداقلا قوللاش گۇرۇپپىسى ۋە مەمۇرىي مۇلازىمەتتىكى بارلىق كىشىلەرگە ۋە باشقىلارغالۇبلىن ئۇنىۋېرسىتېتىمۇ ئوخشاش.

مېنىڭ كەسپىم - مەن پوپ



خىرىستىيان جەمئىيىتى Seminary نىڭ ئاخىرىغا ئاز قالغاندا ، ھەر بىر Seminariar ئۆزى قىزىقىدىغان ساھەدە ۋە بۇ ساھەنىڭ پروفېسسورىنىڭ يېتەكچىلىكىدە تەتقىقات ئېلىپ بېرىشى تەلەپ قىلىنىدۇمەن ئۈچۈن تاللاش لىتورگىيەدە ئىدى ، لىتورگىيە پروفېسسورى بوگۇساۋ نادولسكىي مېنى يېتەكلەشكە قوشۇلدى ، ئاندىن بۇ ساھەدىكى لۇبلىن ئۇنىۋېرسىتېتىدا پروفېسسور ئاتىسى ۋوجچىچ دانىيېلسكىي مېنىڭ «ئىجادىيەتتىكى ئىجادىيەت» تېمىسىدىكى ئەسلىمىمنىڭ تەشۋىقاتچىسى بولۇشقا قوشۇلدى. Liturgy ”. مەن ئېنىق سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن كاتولىك دىنىغا قىزىقىپ قالدىمكاتولىك پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مەن بۈيۈك ئېيۋارىست سىرىنى ، يەنى ئاممىۋى مۇقەددەس قۇربانلىقنى دائىم تەبرىكلىشىم كېرەكشەخسەن مەن ئۇنى لاتىن تىلىدا تەبرىكلەشكە باشلىمىدىمتونۇشتىن كېيىنكى ئۆزگىرىشلەر ھازىرقى زامان ئىشخانىسى (Breviary) شۇنداقلا ئېيۋارىست ۋە قۇربان ھېيت لىتروگىيىسىنىڭ شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ (1972-يىل) يەرلىك تىللاردا تەبرىكلىنىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ: پولشا تىلىدا پولشا تىلى ، فىرانسۇز تىلىدا فىرانسۇز تىلى قاتارلىقلار. . ئۇ ۋاقىتتا بىز بۇ يېڭى ۋەزىيەتكە قارشى تۇرۇش مەسىلىلىرىنى ئاللىبۇرۇن ئاڭلىغان ئىدۇقباش پوپى مارسېل لېفبۋرېمۇ پولشادا تونۇلۇشقا باشلىغانمەن فىرانسۇز تىلىدا ئەدەبىياتتا ئىجادىيەت ھەققىدە سۆزلەنگەن ماقالىلەرنى ئوقۇدىم ۋە بۇ تېمىدا ئەسلىمە يازدىمئۆتمۈش نۇقتىسىدىن قارىغاندا ، مەن بۇ تېمىنىڭ مەسىلە بارلىقىنى تونۇپ يەتتىم ، ئۇ يەنىلا مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنىڭ ئېلىپ بېرىلىۋاتقان سۈركىلىشلەرنى ھېس قىلغىنىمىزدا ، بولۇپمۇ بەزى پوپلار ساداقەتمەنلەرنىڭ ئاممىۋى سورۇندا يۈز بەرگەن ئىشلاردىن ھەممە نەرسىنى چۈشىنىشكە ھوقۇقلۇق ئىكەنلىكىنى كۆزدە تۇتۇپ قوللانغان تەشەببۇسلار ئارقىلىق. . بەزى سېھىرگەرلەرنىڭ شاگىرتلىرى تەسەۋۋۇر قىلغاندەك ئاددىي ئەمەسفرانسىيىگە كېلىپ بۇ دۆلەت چېركاۋىغا خىزمەت قىلىش ئۈچۈن ، مەن شۇنى ھېس قىلدىمكى ، كىشىلەر بۇ چوڭ سىرنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى تېخىچە چۈشەنمەيدۇ ، ھەتتا ئۇلار خالىغانچە ئۆزگەرتىش ۋە ئىمپراتسىيە ۋە تەجرىبىلەرنى باشتىن كەچۈرەلەيدۇدېمەك ، مېنىڭچە مونسېنىگۇر لېفبۋرېنىڭ ئەنئەنىچىلىرى يېڭى ئاممىۋى مۇراسىمنى رەت قىلىشنى توغرا دەپ قارىمايمەنئەمما بىز ئۇلارنىڭ ئەندىشىسىنى چۈشىنەلەيمىزقەدىمكى قائىدە-يوسۇننىمۇ رەت قىلماي: بېنېدىك XVI نىڭ موتورى مېنىڭچە ئويلىغانلىرىمدىن ياخشى ھەل قىلىش چارىسىبۇ مېنىڭ 1978-يىلى 5-ئاينىڭ 31-كۈنىدىن باشلاپ «مەن خىرىستىيان» نىڭ 4-بابىنىڭ تېمىسىنى يېڭى شەكىلدە داۋاملاشتۇرۇشىمغا شارائىت ھازىرلاپ ، پرېزىدېنت دىرېكتورىنىڭ ياردەمچىسى ئېپىسكوپىنىڭ مۇلازىمىتى بىلەن ماڭا كەلگەن پرېزىدېنتلىق بۇيرۇقى بىلەن پوپ بولدۇم. Poznań Monsignor Marian Przykucki سېمىنارىيىمىزنىڭ مۇدىرى ئېدۋارد سىزمانېكنىڭ تەلىپىگە بىنائەنمەن كاتولىك چېركاۋىنىڭ دىرېكتورى بولۇشقا تەيىنلىنىشتىن بىر يىل بۇرۇن ، يەنە بىر يىلدىن كېيىن پوپ بولدۇمسىناق ، نوۋىتسىيە ، Seminary دەرسلىكى ئۇنىڭ پەلسەپە ۋە ئىلاھىيەت تەتقىقاتى ۋە لۇبلىن ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئىجازەتنامىسى بىلەن ماڭا پوپ بولۇپ تەيىنلىنىشنى تەلەپ قىلدىئەمما ئەمەلىيەتتە بۇ بىزنىڭ قۇربان ھېيتقا قانداق قارىشىمىز كېرەك ئەمەس ، مەن ئاللىبۇرۇن مەسىھنىڭ پاسخا بايرىمى سىرى ۋە ئۇنىڭ سوۋغاتلىرى ۋە ئالامەتلىرى: دىكتورلار ، ۋەھىيلەر ۋە رېژىسسورلاربىزنىڭ ئۇنى تەلەپ قىلىش ھوقۇقىمىز يوقبۇنىڭ ئۈچۈن رەببىمىزدىن بىر ئاۋاز بولۇشىڭىز كېرەكسىناق ۋە نوۋىتسىيەنى باشلىغان ئارىمىزدا تەخمىنەن 30 كىشى بار ، شۇنداقتىمۇ يەتتە يىل تەييارلىقتىن كېيىن روھانىيلىق بۇيرۇقىنى تاپشۇرۇۋالغان ئاران 11 كىشىمىز باربىر كۈنى Seminary دا ، ئېسىمدە قېلىشىچە ، مەن بىر ياتاقنى ھەمبەھىرلىگەن بىر Seminariar مۇزىكا ئاڭلاۋاتاتتى ، ئىشىك قوڭغۇرىقى بىزنى كەچلىك تەبرىكلەشكە چاقىردىئۇنىڭ ئويلىنىشى مېنى ھەيران قالدۇردى: ھەي بۇ ئىشىك قوڭغۇرىقىبىزدىن دائىم دۇئا-تىلاۋەت قىلىش تەلەپ قىلىنىدۇ ، بىز تويدۇقئۇ ئۇزۇن ئۆتمەيلا Seminary دا تۇرمىدىئۇ باشقا ئىشلارنى قىلىش ئۈچۈن كېتىپ قالدىيەنە بىر جەھەتتىن ، كراكوۋغا يېقىن كاجدىن كەلگەن ئاچامنىڭ ئىنىسى تارنوۋدىكى Seminary دا بارلىق زۆرۈر تەتقىقاتلارنى قىلدى ۋە گەرچە بەك كۆپ بولغۇسى بولسىمۇ ، روھانىيلىققا تەيىنلەنمىدى ۋە ئۇ بۈگۈنگە قەدەر بويتاق ھالەتتە تۇردىمەن ئۇنىڭغا ، مىروساۋ كاسپرزىكقا ۋە بەلكىم بۇيرۇققا ئېرىشەلمىگەن باشقىلاردىن كەچۈرۈڭرەببىمىز بۇ ياكى ئۇنىڭ چېركاۋىنى ئۇنىڭ بىلەن بىرلىشىپ قارار قىلىدۇروھانىيلىق بىر چوڭ سىرمەن نەچچە يىل ياشىغاندىن كېيىن نېمە دەۋاتقانلىقىمنى بىلدىمئەمما سىز روھانىي بولمىسىڭىز ، بۇ توغرۇلۇق ھېچ نەرسە بىلمەيسىزئانا ياكى دادا بولۇش بىلەن ئوخشاشئۇ ئوخشايدۇھالبۇكى ، بۇ يەردە مەسىھنىڭ قارارى يۈز پىرسەنتبىزنىڭ ئىنكاسىمىز ئۇنىڭغا بويسۇنۇش ۋە ئۇنىڭغا ئەگىشىشئاخىرقى تىنىقىمغىچە قىلغۇم بار ، ئۇنىڭدىن بۇ مەرھەمەتنى قىلالايمەنمەن ئۇنىڭ ھېچقانداق شاگىرتسىز مېنى ئۆزىنىڭ شاگىرتى قىلىپ تاللىغانلىقىغا يەنىلا كۆڭلۈم يېرىم بولدىئۇنىڭ رەھىم-شەپقىتى بىلەن.

مېنىڭ كەسپىم - مەن بىر دىئاكون



دىئاكوناللىق پەرۋىش تەخمىنەن بىر يىل بۇرۇن ھامىلىدارلىقتىن بۇرۇن پۇراشتىن بۇرۇنمەن 1977-يىلى مايدا دىرېكتورلۇققا تەيىنلەندىم. بۇ يىلدىن باشلاپ ساينىت ژان-باپتىستنىڭ پارىژدا چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلغانلىقى ۋە چېركاۋ خىزمىتىمدە تۇنجى بالىلارنى چۆمۈلدۈرگەنلىكىم ئېسىمدەئىنجىلنى ئوقۇش ۋە ئائىلە-تاۋابىئاتلارغا بېرىش مېنىڭ يېڭى بىر دىئاكونغا نىسبەتەن ، بۇ پراكتىكا جەريانىدا مەن ئۈچۈن ئۇنتۇلغۇسىز كەچۈرمىش ، ئاندىن مېنىڭ ئەسلى پارىژغا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ ئەمدى ئوخشاش ئەمەسلىكىنى تېزلا ھېس قىلدىمبۇ سىر بارمەسىھ مېنىڭ «ئۆزۈم» نى تۇتۇۋېلىپ مېنى يوقىتىۋەتمەي ھەرىكەت قىلىشقا باشلىدى ، ئەمما مەن ئۇنىڭ ئەمەس ، ھەرىكەت قىلىدىغان مېھىر-شەپقەت ئىكەنلىكىنى تېزلا ھېس قىلدىممەسىلەن ، مەن ئىككى پاكىتنى سېلىشتۇرۇپ باقتىم. 1976-يىلى يازدا زىبىبىستا چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلغان ۋاقتىمدا ، پارىژ پوپ مەندىن خۇشخەۋەر تەييارلاپ ، ئىنجىلنى ئوقۇغاندىن كېيىن دېيىشنى تەلەپ قىلدىشۇڭا مەن قىلدىم ، خۇشال بولدۇم ، ئەمما بۇ قانائەتنى ھازىرقى ھېس قىلغانلىرىم بىلەن سېلىشتۇرۇپ ، بىر يىلدىن كېيىن ، تۆۋەندىكى پەرقنى كۆردۈم ۋە بۇنىڭدىن سەل خىجىل بولدۇمئۆيدىكىلەرگە بەرگەن ۋە ئۇنى ئاشكارا يەتكۈزگەن بۇ رازىمەنلىك مېنى ئۆزۈمگە قايتۇرۇپ كەلدى ۋە ئۆزى شەخسىيەتچى ئىدىبىر نەچچە ئايدىن كېيىن روژدېستۋو بايرىمى مەزگىلىدە ئۆيۈمدىكى پارىژدا تېخىمۇ ئېنىق بولدىپوپ مەندىن يېرىم كېچىدە خۇتبە بېرىشنى تەلەپ قىلدىسىز دىئاكونال ئورنىڭىزغا بەك يېقىن ، شۇڭا مەن سىزگە شۇنداق ھوقۇق بېرىمەنمېنىڭ پارىژدامېنى تونۇيدىغان ھەممەيلەننىڭ ئالدىدا ۋە ئائىلەمدىكىلەرنىڭ ئالدىدا ۋە يېرىم كېچىدەكىشىلەر تەبرىك ۋە پەخىرلىنىش سۆزلىرىنى ئۈمىد قىلىشى مۇمكىنياخشى بولدىياخشى سۆزلىدىڭىزھەممىمىز تەسىرلەندۇق. ۋە ئەھۋال شۇنداق ئىدى ، ئەمما دىئاكونال بۇيرۇقتىن كېيىن مەن ئۇ دەقىقىلەرنى ئېسىمدە قايتا ئوقۇدىم ، زىبىبىس مەسىلىسىدە مەن ئۇلاردىن تېخىمۇ نومۇس قىلدىمرەببىم شۇنداق قىلىپ ماڭا ۋىجدانىمدا دەرس بېرەتتىسىزنىڭ «ئۆزىڭىز» «مېنىڭ شەپقىتىم» نىڭ ھەرىكەت قىلىشىنى توسىدۇئاندىن مەن قانداق بولۇشنى ئۆگىنىپ ، شاگىرت بولۇشقا باشلىدىممەن تېخىمۇ «مېھىر-شەپقەت» ئىنساندىن ، خىرىستىياندىن ، دىئاكون ۋە پوپ ۋە مەن دىندارلاردىن يىراقلىشىدۇ ، ئەگەر «مېنىڭ» ئۆز تەشەببۇسى بىلەن رەببىمىزنىڭ شان-شەرىپى ئالدىدا ئۆزىنى يوقىتىۋەتمىسە يەنى كىمنىڭ ، كىمنىڭ نېمە قىلىدىغانلىقىدەك ھەقىقەت بىلەن ئېيتىش كېرەكھەقىقەتنى بىلىسىز ، ھەقىقەت سىزنى ئەركىنلىككە ئېرىشتۈرىدۇئەگەر كىم مېنىڭ شاگىرتىم بولماقچى بولسا ، ئۇ ئۆزىنى ئىنكار قىلسۇن ۋە ھەر كۈنى كرېستىنى ئېلىپ ماڭا ئەگىشىڭبۇ ئەيسا تەرىپىدىن ئېنىق ۋە ئېنىق دېيىلگەن ۋە مەن ھەر كۈنى بولۇپمۇ مېنىڭ دىئاكونال تەيىنلەنگەندىن بۇيان ۋە بىر يىل ئىچىدە ئۇنىڭدىن كېيىنكى ئىشلار: روھانىيلىق تەيىنلەشئالدى بىلەن بۇ ھاياتلىق ئۈچۈن تۇرايلى ، شۇنداقتىمۇ بىز ئۇنى ئويلىمايمىز ، بەزىدە پوپ بولغاندىن كېيىن ئۇنى پۈتۈنلەي ئۇنتۇپ قالىمىزخىزمەتكار مەسىھ ، ئەمما بىر قېتىم ئۇلۇغلانغان پۇتنى (ئىنسانلارنىڭ ۋىجدانى) يۇيۇشنى توختاتمىدىئۇ پەقەت بۇ مۇلازىمەتنى پەقەت ئۆزى بىلەن ئورتاقلاشتى: ئۇلارنىڭ گۇناھلىرىنى كەچۈرۈم قىلىدىغان مۇقەددەس روھنى قوبۇل قىلىڭدىئاكونلار قىلالمايدىغان بۇ يېڭى دىئاكونال مۇلازىمەتنى ئويلىغانلىقىم ئېسىمدەمەن نېمىشقا دەپ ئويلاۋاتاتتىم؟ بۇنىڭ جاۋابى روھانىيلىقنىڭ سىرىدىن تېپىلدى دىرېكتور بولۇش سۈپىتىم بىلەن ئۇنى ھەقىقىي تونۇيالمىدىمئەگەر مەن ئۇنى تونۇيمەن دېسەم ، بۇ ھەرىكەت قىلىدىغان «شەپقەت» ئەمەس ، يەنە بىر قېتىم «ئۆزۈم» بولىدۇمېنىڭ بۇ يەردە ئېيتقان ۋە يازغانلىرىمنىڭ ھەممىسى قارىماققا مۇرەككەپتەك قىلىدۇ ، ئەمما مېھىر-شەپقەت بار بولسا ، مېنىڭ ئۆزۈمنىڭ تۆۋەنلىشى ئەمەسچۆمۈلدۈرگۈچى ئەۋلىيا جوننىڭ سۆزى: ھازىر ئۇ چوقۇم كۆپىيىشى كېرەك ، مەن چوقۇم ئازايتىشىم كېرەكمەن شەخسەن مەسىھنىڭ بۇ ئالدىنقىلارنىڭ يېڭى ئەھدىدە دىئاكوننىڭ ۋە كونا ئەھدىنىڭ پەيغەمبىرى ۋە پوپنىڭ بۇرچى بار دەپ ئويلايمەنمەن بۇ پەرەزنى ئاتالمىش ​​كىشىلەر ئارىسىدا ۋە بىر كۈنى روھانىيلار ياكى ئېپىسكوپلار دەپ ئاتىلىدىغان يېڭى بۇيرۇقنى باشلىغانلار ۋە مەڭگۈلۈك دىئاكونلار دەپ قارايدىغانلار ئارىسىدا مەڭگۈلۈك دىئاكونات ھەققىدە ئويلىنىش مۇناسىۋىتى بىلەن ئوتتۇرىغا قويدۇمبىز دىرېكتورلۇققا تەيىنلىنىشتىن ئىلگىرى بىر مەزگىل مۇقەددەس ئاممىۋى سورۇندا ئورتاقلىشىشقا رۇخسەت قىلىنغانبۇ يەردە كىچىك مۇلازىمەتلەر بار ئىدى: لېكتور ۋە ئاكولىت - ئاندىن بىزگە: سىز مۇقەددەس ھەپتە ۋە پاسخا بايرىمى ئۈچۈن چارۋىچىلىق مەشىقى قىلىۋاتىسىزروھانىيلارنىڭ مۇقەددەس ئېيۋارىست ئاتا قىلىشىغا ياردەم بېرەلەيسىزمېنىڭچە ئۇ شۇنداق - بۈگۈنگە قەدەر تەسۋىرلەش ھەقىقەتەن مۇمكىن بولمىغان ھېسسىياتنى ئېسىمدەقولۇم بىلەن مەسىھنىڭ تېنىگە تېگىپ ، خۇدا خەلقىنى ئەرشتىن چۈشكەن نان بىلەن بېقىڭبۇ مېنى ھەر قېتىملىق ئاممىۋى سورۇنلاردا تاشلاپ قويمىدى ؛ ئۇ يەنە بىر دىئاكونال مۇلازىمەتبىر دىكتور يەنىلا ئۇ يەردە يېڭى دۆلەتنىڭ «شەپقىتى» نى ھېس قىلدىممەن ئىلگىرى كوممۇنىستنى بەردىم ، ئەمما «ئۆزۈم» پۇرسەتتىن پايدىلىنىپ ھېسسىياتىمنى ئوينىدىكۈچنىڭ تەمىھەئەئەگەر دۆلەتنىڭ شەپقىتى ئۇنىڭ قانداق ئىكەنلىكى ۋە ئۇنىڭ نېمە ئىكەنلىكى تولۇق ئېتىراپ قىلىنمىسا ، ئىنسانلارنىڭ شان-شەرىپى بىزگە تېزلىكتە تاجاۋۇز قىلىپ ، ھەتتا بىزنى مەلۇم غۇرۇرغا باشلايدۇبىز ئىشلارنى ھازىرقىدەك سۆزلەيمىزمۇناپىق بولمايلىيەھيا پەيغەمبەر ۋە ياقۇپنىڭ ئانىسى ، ھەزرىتى ئەيسانىڭ يېنىغا كېلىپ ، ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان ئوغۇللىرى ئۈچۈن تېخىمۇ يۇقىرى جايلارنى سوراشنى تەلەپ قىلدىبىزدە مۇلازىمەت قىلىشنىڭ تەبىئىي تەمى يوق ، بەلكى ئۆزىمىز ئۈچۈن خىزمەت قىلىش ياكى خىزمەت قىلىش ئۈچۈن. ئەيسا ئوچۇق-ئاشكارە ئۆزىنى بۇ پوزىتسىيەگە زىت دەپ جاكارلىدى: ئىنسانئوغلى خىزمەت قىلىش ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى خىزمەت قىلىش ۋە ھاياتىنى تۆلەم سۈپىتىدە بېرىش ئۈچۈن كەلگەن. توپبۇ قىسقا ۋە ئىخچام جۈملىدە دىئاكونال مۇلازىمەت ۋە روھانىيلىق مۇلازىمىتى ئېنىق بېكىتىلگەن.

مېنىڭ كەسپىم - مەن دىندار



مەن بىر قېتىم تەيىنلەنگەن دىئاكوننى ، ئاندىن كېيىن تەيىنلەنگەن پوپنى باش پەرىشتىلەر بايرىمىدىن باشلاپ كەلگەنلىكىمنى ئۇنتۇپ قالمىدىم: ئەۋلىيا مايكېل ، ئەۋلىيا گابرىئېل ۋە 1972-يىلى 9-ئاينىڭ 29-كۈنىدىكى ئەۋلىيا رافائىل ، دىننىي ، خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ ئەزاسىشۇڭلاشقا مەن بۇ تېمىغا جىمجىت قايتىپ كېلىپ ، بۇنىڭدىن خۇشال بولىمەن ۋە رەببىم خۇدادىن ماڭا ئاتا قىلىنغان يېڭى ھالەت ۋە يېڭى شەپقەتلەرنى ھېس قىلغاندىن كېيىن ئورتاقلىشىمەن: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھ ، ھايات ۋە ھەقىقىي ئەڭ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ بولغان خۇدابۇ خۇداغا بېغىشلانغان ئادەم بولۇش مېنى ھەرىكەتلەندۈرىدۇ ۋە مېنى كۆپ مىننەتدارلىققا ئىتتىرىدۇبۇ ئۇنىڭ تاللىشى ، مېنىڭ ئەمەسئۇ مېنى كونا ۋە يېڭى ئەھدىلەرگە ئوخشاش تاللىغانئۇنىڭ سەۋەبىنى بىلمەيمەنمەن كىچىك ۋاقتىمدا باشقا ئوغۇللارنى كۆرۈۋاتاتتىم ، ئۇلارنىڭ بىرىنى ، ئەتراپتىن ، ۋادىساۋ ئوۋسىيانكا دەپ ئىسىم قويدۇم ۋە مەن ئۆز-ئۆزۈمگە: شۈبھىسىزكى ، ئۇ روھانىيلىققا چاقىرىلىدۇئەمما ئۇنداق ئەمەسمەن ئاللىبۇرۇن ئاچامنىڭ ئىنىسى ۋىسساۋا ، ئىنىم Ignacy نىڭ ئايالى ھەققىدە سۆزلەۋاتاتتىم Mirosław Kasprzyk ھەممە ئىشتا ناھايىتى ئىقتىدارلىق ۋە ئىقتىدارلىق ئىدىئۇ بارلىق زۆرۈر پەلسەپە ۋە ئىلاھىيەتشۇناسلىق تەتقىقاتىنى قىلدى ، مەن ئۇنى تۇنجى مېۋە-چېۋىلىرىمنىڭ سۈرىتىدە يەنە بىر قېتىم كۆردۈم: كېلىشكەن ۋە ئەقىللىق بالا ، ئەمما ئۇ پوپ ئەمەسمەن 1972-يىلى 9-ئاينىڭ 29-كۈنىدىكى قەسىمىمىزدىن كېيىن دىنىي گۇرۇپپىمىزنىڭ بىر ئايدىن يەنە بىر ئايغا ، باشتا ئوتتۇزدىن 11 گىچە روھانىيلىققا تەيىنلەنگەنلىكىنى كۆردۈمئاكامنىڭ نىكاھى سەۋەبىدىن مىروساۋ بىلەن بىر ئائىلىدە بولۇش ، ھەر ئىككى مۇھاكىمە يىغىنى ، مەن تەتىلدە ئۇنىڭ بىلەن ياش ئەر-ئايالنى يوقلاپ روھىي ئىشلار توغرىسىدا پاراڭلاشتىم ۋە ئۇنىڭ چېركاۋدا قىلىشقا تېگىشلىك ئىشلارغا بولغان كۆز قارىشى بىلەن ئۇنىڭ پەرقىنىڭ ئوخشىماسلىقىغا دىققەت قىلدىممەن ئۇنىڭ ياخشىلىنىشىنى ئۈمىد قىلدىمئەمما ئۇ ماڭا: سەن دىندار ، شۇڭا سەن شۇنداق ئويلايسەن ، مەن دىئاسېس پوپ بولۇشقا تەييارلىق قىلىۋاتىمەن ، شۇڭا بۇ پەرق مۇشۇ يەردىن كەلگەنمەن ئۇنىڭ چۈشەندۈرۈشىگە قايىل ئەمەسھەمدە مېنىڭچە ئۇ مېنىڭ گېپىمنى ئاڭلاپ ، كۆز قارىشىنى ئۆزگەرتسە ، ئۇ پوپ بولغان بولاتتىمەن ئېنىق ئەمەس ، ئەمما مېنىڭچە شۇنداقئىنجىل ھەممە ئادەمگە ئوخشاشتەڭرىنىڭ تاللىشى كۆپ خىل ، ئەمما ئۇ ھوسۇلدا ئىشچىلارغا موھتاجئۇنىڭ كەسىپ كەمچىللىكىنى ھەل قىلىشتىكى نەسىھىتى دۇئادىندار بولۇش دۇئانىڭ يالقۇنىنى ساقلاپ قېلىشتۇرئۇ ھەمىشە بىزنى ئاللاھنىڭ رەھمىتىگە كۆرسىتىدۇبالا ئەيسانىڭ ئەۋلىيا تېرېسنىڭ مەشھۇر ئىبارىسى: «ھەممىسى مېھىر-شەپقەت!». مۇبالىغە قىلىنغاندەك قىلىدۇ ، ئەمما ئۇ 1997-يىلدىن باشلاپ ساينىت جون پاۋل ئىككىنچى تەرىپىدىن ئېلان قىلىنغان چېركاۋنىڭ دوختۇرىئۇنىڭ Vita Consecrata دىننىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى چۈشىنىش ئۈچۈن قايتا-قايتا ئوقۇشقا ۋە قايتا ئوقۇشقا بولىدىغان ھۆججەتمۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا - ساينىت جون پاۋل ئىككىنچى ناھايىتى تېزلا چېركاۋنىڭ دوختۇرى دەپ ئېلان قىلىنىدۇ ، ئىشىنىمەنمەن مەسىھ جەمئىيىتىگە كىرگىنىمدە ، دىنىي ھاياتنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بىلمەيتتىمئەمما ئەمەلىيەتتە ھېچنېمە يوقمەن پوزناچتىكى ئومۇمىي ئۆينى قوبۇل قىلىشقا مەسئۇل بولۇشتىن بۇرۇن ، ئاتام ئېدموند كۇفېلنىڭ ئۆزىنى تونۇشتۇرۇش ئارقىلىقلا بايقىدىم ، ئۇ جامائەتكە مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئالدى بىلەن دىندار ، ئاندىن نوۋىتسىيە ئارقىلىق قەسەم بېرىشكە قوبۇل قىلىنغاندىن كېيىن ، مەن تىزىملاتقان بولۇشىم مۇمكىن. ئاساسلىق Seminary قاتارلىقلارمەن ئۆزۈمگەمەن ئاللىقاچان بۇ يەرگە كەلگەن ۋە بىر قەدەر ئادەتتىن تاشقىرى بولغانلىقتىن ، بۇلارنىڭ زادى نېمە ئىش ئىكەنلىكىنى تەپسىلىي كۆرۈپ باقايلىمەن ساقلاپ قالدىم ، چۈنكى مەن ئاستا-ئاستا كۆرەلەيمەن ، ھېچنېمىگە ئىشەنمەيمەن ، بولۇپمۇ مەن باشتىن كەچۈرگەن بۇ جاپا-مۇشەققەتنى باشتىن كەچۈرگەندىن كېيىن ، مەن باشلىغان يولنى داۋاملاشتۇرماسلىقىم كېرەكھازىر ئۇ مېنىڭ يېشى ئەڭ چوڭ دىنىي زاتلارنىڭ بىرىئۇنداقتا مەن بۇ توغرىدا نېمە دەيمەن؟ ھەممە نەرسە ماسلاشسۇنبۇ مېنىڭ دەيدىغىنىمئىنسان تەڭرىنىڭ بارلىقىنى ئايرىماسلىق شەرتى بىلەن ؛ i! بۇ سۆزلەر بىزنى پەرىسىيلەر بىلەن ئەيسا مەسىھنىڭ نىكاھ توغرىسىدىكى مۇنازىرىگە قايتىدۇئەمما ئەيسانىڭ جاۋابى بىر قاراشتىلا ئويلىغاندىن باشقا نۇرغۇن ئەھۋاللارغا ماس كېلىدۇئىتتىپاقلىق ۋە ئىتتىپاقلىق خىزمىتى تەڭرى ۋە ئىنساننىڭ ئورتاق چارۋىچىلىق خىزمىتىبۇ يەنىلا ئىتتىپاق ھەققىدەمەن ئىنسانىيەتنىڭ پۈتكۈل تارىخىدىكى بۇ ئاچقۇچلۇق سۆزنى قەدىرلەشنى ئۆگەندىمبۇ تەبىئىي دۇنيا شۇنداقلا خاسىيەتلىك دۇنيا ئۈچۈنمۇ شۇنداقبۇ نىكاھ ۋە دىنىي ھاياتقا ماس كېلىدۇخىرىستىيان جەمئىيىتىدىكى خىزمەتدىشىم ئوخشاش دىئوپوسسىيەدە ئىشلەيدىغان جاروساۋ كۇچارسكىي بۇ جامائەتتىن ئايرىلىش باسقۇچىدا بولۇپ ، پەقەت دىئاسېس پوپقا ئايلىنىدۇئەمەسمۇ: خۇدا ئۆزىدە بىرلەشتۈرگەن نەرسىنى ئايرىشمۇ؟ بۇ ئاجرىشىش ۋە ئىتتىپاقنىڭ پارچىلىنىشىدەك ئەمەسمۇ؟ ئەمما شۇنداق ، ئەمما شۇنداق ... ئەمما ئۇ روھانىي بولۇپ قالىدۇبولىدۇ ، ئۇ شۇنداق تۇرىدۇ ، ئۇ ھەتتا بىز بۇرۇن ئېيتقانلىرىمىزغا ئاساسەن قوشۇمچە دىرېكتور بولۇپ قالىدۇئەمما ئۇ ئەمدى دىندار ئادەم بولمايدۇمېنىڭ مەھەللىمىزگە 42 يىل ئىلگىرى مېنى كۈتۈۋالغانلىقى ۋە مېنى دىندار بولۇشقا ۋە مەڭگۈ ئۈمىد قىلىدىغان ئىتتىپاقداشلىقىمغا يول قويغانلىقىغا رەھمەتيەنە بىر قېتىم رەھمەت!

ۋەزىپىگە ئەۋەتىلگەن - روھانىيلىق



ئالدىنقى بابتا مەن مەسىھنىڭ ئۇنىڭ توغرىسىدىكى سۆزىنى تىلغا ئالدىم: ئىنسانئوغلى خىزمەت قىلىش ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى خىزمەت قىلىش ۋە نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ جېنىنى پىدا قىلىش ئۈچۈن كەلگەنمەن بۇ جۈملىنىڭ ئىككىنچى قىسمىنىڭ ئۇنىڭ پوپلىقىغا مۇناسىۋەتلىك ئىكەنلىكىنى يازدىمبىز روھانىيلار خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى بىلەن ئۇنىڭ بىردىنبىر روھانىيلىقىغا ئورتاق بولدۇقبۇ نېمىدېگەن سىرئۇ يەردە بولمىساڭ بىلمەيسەنمېنىڭ كىچىك بېشىمدا ، خىرىستىياننىڭ ، دىنىي زاتنىڭ ۋە ئاخىرىدا بىر دىئاكوننىڭ ئوبرازى ۋە پەرەزلىرى بار ئىدى ، ئەمما بۇلارنىڭ ھەممىسى رېئاللىق بىلەن سېلىشتۇرغاندا ھېچ نەرسە ئەمەسبۇ يەنە بىر قېتىم Grace نىڭ رېئاللىقىبىزدە يىغىلىشتىنمۇ كۆپ توسالغۇلار بار ، بىر مېھىر-شەپقەت چوقۇم باشقا مېھىر-شەپقەتنىڭ ئالدىدا بولۇشى كېرەك ، شۇنداق بولغاندا ھەممە نەرسە دەل جايىغا قويۇلىدۇچارۋىچىلىق ۋەزىپىسىنىڭ دەسلەپكى ئايلىرى بۇلارنىڭ ھەممىسى بىلەن بىزنىڭ نەدىلىكىمىزنى تېزلا دەلىللەيدۇئىنسان تەبىئىتى ، مەن ئاللىبۇرۇن مۇلازىمەت قىلىش ياكى مۇلازىمەت قىلىش ئەۋزەللىكىنى ئېيتتىمۋەھالەنكى: روھانىي بولۇش مەسىھنىڭ روھانىيلىقىغا خىزمەت قىلىش ، ھەتتا ئۇنى ياخشى ئىشلار ئۈچۈنمۇ ئىشلەتمەسلىكمېنىڭ تۇنجى كوچا باشقارمىسىدا تۆت كەنت بار ئىدى ، شۇڭا ھەر يەكشەنبە كۈنى تۆت ئاممىۋى تەبرىكلەش پائالىيىتى ۋە ئىككى يېزىدا ئەتىگەندىن كەچكىچە كاتولىك دىنى قىلىش كېرەكئۇ ستارگارد ئەتراپىدىكى سۇچاچتا ، پارىژ پوپ ئاتىسى تادېئۇس جوۋىياكنىڭ ۋارىسى سۈپىتىدە بىر يىل ، ئاندىن يېڭى پارىژ پوپ ، دادىسى جوزېف كوسوبۇككىنىڭ ئىككىنچى يىلىمېنىڭ ۋارىس بولۇش سۈپىتىم بىلەن ئاتام زېنون برونيارزىك ئاۋىستىرالىيەگە كېتىشكە تەييارلىق قىلماقچى ئىدىمەن بۇ مۇلازىمەتنى ، بۇ بۇرچنى ئادا قىلىپ ، ھاياتىمنى خىزمەت قىلىش ۋە پايدىلىق بولۇش خۇشاللىقى بىلەن تولدۇرغىنىمدىن قانچىلىك خۇشال ۋە قىزغىن بولدۇم. «ھاياتىڭىزنى تۆلەم سۈپىتىدە بېرىش» - ئۇنداقتا بۇ مەسىھنىڭ قەلبىگە ئاساسەن روھانىي بولۇشنىڭ مەنىسىبالىلار ، ياشلار ، ئەرلەر ۋە ئاياللار ، كېسەللەر ۋە ياشانغانلارئاتا تادېئۇسنىڭ ماڭا ئىشەنگەنلىكى ۋە مېنى كوچا باشقارمىسىنىڭ دەسلەپكى قەدەملىرىگە يېتەكلىگەنلىكىگە رەھمەت ئېيتىمەنئىككى يىل ياخشى تۇرمۇش كەچۈردى ۋە قوبۇل قىلىنغان ھەر خىل مەرھەمەتلەر بىلەن تەمىنلەندىمەن نوۋىس بولۇش سۈپىتىم بىلەن ھەممە جايدا يارىلانغان ۋە ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە موھتاج بۇ تەبىئەت دۇنياسىغا ئادەتتىن تاشقىرى دۇنيادىن خىزمەت قىلىشقا قانداق يول قويۇشنى ئۆگىنىۋاتاتتىمئاندىن 1978-يىلى بۇ ئۇنتۇلغۇسىز ۋە ئۇنتۇلغۇسىز بىر كۈن كېلىدۇ. شۇنداق ، كاردىنال كارول ۋوتىچنىڭ پاپا جون پاۋل ئىككىنچى بولۇپ سايلىنىشىپوپ بولۇپ ئاران بەش ئاي بولۇپ ، ئۇنىڭ پونكىتىدا 27 يېرىم يىلنى تاماملىغانمەن ۋەتەنپەرۋەرنىڭ ئالىيجاناب بۇرچىنى ئادا قىلغان چېركاۋ ۋە ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ بۇ دەۋرىدە تۇغۇلغانلىقىمدىن ۋە ياشىغانلىقىمدىن خۇشالمەنيەنىلا مەن ۋە قۇتۇپلۇق ئادەمدەك ياشاش ، ئەمما بۇ ئىلاھىي رىزىققا يەتمەيتتىياق ، خۇدا مېنىڭ ئۇنىڭ بىلەن بىللە دىرېكتور ، پوپ ۋە دىندار بولۇشىنى ئۈمىد قىلدىخۇشاللىق ۋە مەرھەمەتنىڭ ئېگىزلىكىئى رەببىمبۇ ئىش يۈز بەرگەندىن كېيىن ، مەن 1978-يىلى 10-ئاينىڭ 16-كۈنى كەچتە قايتىپ كەلدىم ، ئەمما تاكى يېقىنقى ۋاقىتلارغىچە ، يەنى 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 27-كۈنى ئۇنىڭ رىمدا قانۇنلۇق بولۇشىمەن بۇنىڭغا ئىشەنمەيمەنلېكىن مەن قايتىپ كېلىپ ، مېنىڭ بىرىنچى پارىژدىكى ياش پوپنىڭ ھاياتىدىكى بايقاشلارنى ئورتاقلىشىمەنمەن قاتتىق چۆچۈپ كەتتىم! Sodkówko يېزىسىدا ئاھالىلەرنىڭ پەقەت ئۈچتىن بىرى يەكشەنبە كۈنى مۇقەددەس ئاممىۋى سورۇنغا كەلگەنمېنىڭ ئەسلى پارىژغا سېلىشتۇرغاندا تەسەۋۋۇر قىلغىلى بولمايدۇئاندىن سودكوۋنىڭ يەنە بىر يېزىسىدا پاسخا بايرىمىنى تەبرىكلىمەكچى بولغاندا ، مەن كىشىلەرنىڭ ئېتى ۋە ھارۋىسىنى چىقىرىپ ئېتىزغا بېرىپ ئىشلەشنى كۆردۈمباشقا يېزىلاردا ياخشى ئەمەس ، مەن ئۇلارغا ئىچ ئاغرىتتىمرەببىم مېنى كەلگۈسىدىكى فرانسىيەدىكى ۋەزىپەمگە تەييارلىق قىلاتتى ، ئەمما بۇنى تېخى بىلمەيتتىمقىزغىنلىقنىڭ دەسلەپكى ئايلىرىدىن كېيىن مەلۇم ھارغىنلىق پەيدا بولدىمەن بۇ ئۈچتىن بىر قىسىم پراكتىكانت ئۇزۇن ئۆتمەي يېرىمغا ئۆزگىرىدۇ ، ئاندىن ئىككى يىلدا پەقەت ئۈچتىن بىر قىسىم پراكتىكانت ، ئىسيانكار ۋە قايتا-قايتا سادىر بولىدۇ دەپ ئويلىدىميەنە بىر قېتىم ئېتىراپ قىلىمەنكى ، مەن ئۆزۈمنى «ئۆزۈمنىڭ» قاپسىلىپ قالدىم ، «تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتى» ئۇ يەردە ئەمەسچىرايلىق بىر قىز ماڭا ياردەم قولىنى سۇنۇش ئۈچۈن يېنىمغا كەلدى ، مەن ئۇنىڭغا ئېھتىياجلىق ئىدىم ، ئەمما ... ئۇ ھېچنىمىگە ئەرزىمەيدۇ ... ئۇ ... جەلپ قىلىدىغان ۋە ئىتتىرىدىغان ئادەم ... ئۇنىڭ ئۈچۈن ھېچقىسى يوق ... ئالۋاستى ... ئۇ مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشنى خالايدۇ ... گۈزەل ئولگابىر كۈنى مەن ئۇنىڭغا دېدىمئىككىمىز روزغارچىلىقنى ئېلىپ يۇقىرى ئاۋازدا ئېيتايلى ، بولمىسا ھېچ ئىش بولمايدۇ ئەمدى مەن كۈچۈمنىڭ ئاخىرىدا ، مەن ئاللاھنىڭ رەھمىتىگە مۇراجىئەت قىلىمەن ، بولمىسا مەن بۇ يەردىن ئايرىلىمەن ، چوقۇم قېچىشىم كېرەكمەن ھازىر ۋە شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ مۇبارەك مەريەمنىڭ ئورنى ۋە رولىنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىمەنئۇ ماڭا قولىنى ئۇزاتتى ، ئۇ مېنى خەتەردىن قۇتۇلدۇردى ، ئالۋاستى مۇۋەپپەقىيەت قازانغانلىقىدىن خۇشال بولىدۇرەببىمگە رەھمەتمەريەمھاياتقا رەھمەتچىرايلىق بىر قىزنى ياخشى كۆرۈش ئاسان ئەمەسقەيەردە ئىكەنلىكىمنى بىلگەچكە ، ھەقىقەتكە گۇۋاھلىق بېرىمەنبەزى خىزمەتداشلىرىم ۋە خىزمەتداشلىرىم روھانىيلىقتىن ئايرىلدى ، مەن ھازىرغىچە تۇتۇپ تۇرىمەنلېكىن مەن ئۇلارغا كىم ھۆكۈم قىلىمەن؟ مەن ئۇلار ئۈچۈن پات-پات دۇئا قىلىمەنئىلگىرى Seminary دىن ئايرىلغانلار ياخشىمۇ ، ئۇ تېخى ۋاقىت ئىدى ... ئەمما كېيىن؟ ... ئەمما ھازىر؟ ياقمەريەمگە مەرھەمەتبۇرچۇمنى ئاخىرىغىچە ئورۇنداش ۋە مېنىڭ ھازىرقى ھالىتىمنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ماڭا بۇ مېھىر-شەپقەتكە ئېرىشىڭ: ئەر ، دىندار ، دىئاككون ۋە رەببىمىزنىڭ پوپلىرى!

فرانسىيە ، بىز تۇنجى قېتىملىق ئۇچرىشىشىمىزدىن باشلاپ سىزنى ياخشى كۆردۈم



ئەگەر قوش ئىشلىتىشكە بولىدىغان ئىسىملار بولسا ۋە «فرانسىيە» دېگەن ئەھۋال بولسا ، بەزىلەر مېنى چىرايلىق بىر قىزغا بولغان مۇھەببىتىمنى جاكارلايمەن دەپ ئويلىشى مۇمكىنئەمما ياقبۇ مەن دەۋاتقان فرانسىيەئاجايىپ گۈزەل بۇ گۈزەل دۆلەتنىڭ ، چېركاۋنىڭ چوڭ قىزىپوپنىڭ ھاياتىدىكى ئىككىنچى دەم ئېلىش كېلىشتىن بۇرۇن ، تەكلىپ مېنىڭ ئادرېسىمغا يەتتى: فرانسىيەدىكى ئىككى پوپنىڭ ئورنىنى ئالالامسىز؟ مەن ئەزەلدىن چەتئەلدە بولۇپ باقمىغان ، ھەتتا پولشادا چستوستوۋادا بىر قېتىم ، بىر قېتىم كراكوۋدا ، ئاندىن پوزناچ ۋە كىئېرزدا يەتتە يىل بولغانھازىر سېزېچىن دىئوكسىيىسىدە ، يەتتە يېزىنىڭ پارىژلىرى ۋە بۇ تەكلىپنامە: پەقەت دەم ئېلىش ئۈچۈن فرانسىيەگە بېرىڭماقۇل بولدۇمتۇنجى قېتىم مەنمۇ ئايروپىلانغا چىقىشىم كېرەك ئىدىتوغرىسى ئۇ مېنى ئېلىپ كېتىشى كېرەك بولغان ئايروپىلان ئىدى. 1980-يىلى 7-ئاي ۋە 8-ئاي ، بۇ يەردە مەن شىمالىي بۆلۈمدىكى مونتنىگې-ئوسترېۋانتتائەگەر مەن بۇ ماۋزۇنى باپقا بەرگەن بولسام ، ئۇ بىر كۆرۈپلا مۇھەببەت بولغانلىقى ئۈچۈنكامبراي دىئوسىيىسىدە ئىككى ئاي ۋاقىت سەرپ قىلىپ ، سابىق كان ئىشچىلىرىنىڭ پولشا ئائىلىسى ، بۇ يېزىدىكى چوڭ كۆمۈر كان ۋە قوشنا پېچكورتتا چارۋىچىلىق ۋەزىپىسىنى ئۆتىگەن. 7-ئاينىڭ بىرىنچى ئېيى لۇدۋىك سومىيان بىلەن ، ئىككىنچى ئاۋغۇست ئاتىسى يان گۇزىكوۋىسكى بىلەنساغلام بولمىغان ۋە زالىم ھاكىمىيەت ئاستىدا دۆلەتتىن ئايرىلغىنىڭىزدا ، سىزگە زەربە بېرىدىغان بۇ ئەركىنلىك شامىلىنى چۈشىنەلمەيمىزمەن ساپ ھاۋادىن چوڭقۇر نەپەس ئالدىم ، ئاندىن ، Notre Dame de Lourdes نى تاۋاپ قىلىش جەريانىدا نېمىدېگەن خۇشاللىقئۇنىڭ ئارقىلىق شۇنچىلىك يېقىشلىق ۋە چىرايلىق بولغاچقا ، مەن فرانسىيەنى ياخشى كۆرۈپ قالدىمئاخىرىدا ، بىز بىر دۆلەت ھەققىدە سۆزلەۋاتقانلىقىمنى بىلىمىز ، ئەمما مەن ھازىر بىر قىز ، قىز ، ئايال ھەققىدە سۆزلەۋاتىمەن ، بۇ قېتىم ئىلگىرىكىگە ئوخشاش ھېچقانداق خەتەر يوق ، ئەكسىچەئۇزۇن ئۆتمەيلا سچېچىننىڭ ياردەمچى ئېپىسكوپىغا ئايلىنىدىغان جەمئىيىتىمىزنىڭ مۇئاۋىن باش دىرېكتورى دادا ستانىساۋ ستېفانېك مېنى بۇ ئالماشتۇرۇش ۋەزىپىسىنى ئەۋەتىش ئارقىلىق ماڭا نۇرغۇن ياخشىلىق قىلدى ، مەن ئۇنىڭغا ، بۇنىڭدىن مىننەتدار ، شۇنداقلا بىزگە ئۆگەتكەنلىكى ئۈچۈن. Seminary دا كونا ئەھدىنىڭ ئاساسى. 7-ئايدىكى جىمجىت ئاي ، ئەمما ئاۋغۇست ئېيى ئەمەسنېمىشقا؟ Gdański ، Szczecin ۋە Silesia ۋە باشقا جايلاردىكى ئىش تاشلاشلار: ئىتتىپاقلىق! 1979-يىلى پولشا پاپانىڭ ئانا يۇرتىغا قىلغان زىيارىتىدىن كېيىن ، مىللەت ھەرىكەتلىنىپ ئويغاندىئۇ ئەمدى قورقمايدۇ ، چۈنكى ئۇ بۇ سىلاۋىيان پاپانىڭ سۆزىگە ئىشىنىدۇ: قورقماڭغەلىبە مەيدانى ئالدىنقى يىلى ۋارشاۋادىكى ئامما بىلەن لىق تولدى ، ئۇلار نەپەسسىز ۋە كۈچسىز ھاكىمىيەتكە جەڭ ئېلان قىلىپ ، تۇرمۇشنى ياخشىلىنىشقا ئۆزگەرتتىھازىر بۇ يەردە ئىشچىلار پارتىيىسىنى رەت قىلىدىغان ئىشچىلار: تالاش-تارتىش ۋە بىز بىلگەنگە سەۋەب بولغان سۆھبەت. 9-ئاينىڭ 1-كۈنى پولشاغا قايتىپ كەلسەم ، كېلىشىملەر ئاللىقاچان ئىمزالاندىھۆكۈمەت بەردىئەركىن ئىتتىپاق مەۋجۇت بولۇپ تۇرالايدۇ ۋە كىشىلەرنى قوغدىيالايدۇمەن مۇقەددەس قەلبنىڭ پارىژدىكى سچېچىنغا يۆتكەلگەنلىكىمنى بىلدىم. 30 مىڭ ئاھالە ئىنتايىن كۆپيېزىدىن چوڭ شەھەرگىچەيەكشەنبە كۈنىدىكى ماسساغا ئوخشاش ، ئەمما ئوخشاش چېركاۋدىكى يېڭى كەچۈرمىشيەنە بىر تەرەپتىن بەش ئائىلە ، ئاندىن تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپ ئوقۇغۇچىلىرى ۋە ئائىلىدىكى ئائىلىلەرنى كۆپ قېتىم زىيارەت قىلىشبۇ ئەلۋەتتە بىر چوڭ مەنىۋى زاۋۇتقا ئوخشايدۇمەن ئاتخانىدا تۇرىمەن ، پەقەت بىرلا يۇمىلاق دېرىزە ، يازنىڭ ئىسسىقلىقى ھاياتنى مۇمكىنسىز قىلىدۇپوپ ستانىساۋ مىسىئۇرەك ۋە ئۇلارنىڭ ئىچىدە ۋە پىنسىيەگە چىققان پوپلار ئىچىدە مېنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قانچە ۋارىسشۇنداقلا خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ بۇرادەرلىرى ، دىندار ، ئەمما پوپ ياكى دىرېكتور ئەمەس: بىرى ساداقەتمەن ، يەنە بىرى - ئاشپەز ، يەنە بىرى يەنىلا زىننەتلىگۈچى: ئاتخانىدىكى قوشنىمىز پىئوت سزافرانېكسچېچىن بۇ ئىش ئۈچۈن گدانسكقا ئوخشاش بارلىق پولشاغا ئوخشاش تارىخى دەقىقىلەرنى باشتىن كەچۈرمەكتەمەن يېقىندا فرانسىيەدە ئەركىنلىك ساھەسىدە ماڭا ئوخشاش بىر ئاز نەپەسلىنىۋاتقانلىقىنى كۆردۈمبىر يىل جاپالىق ئىشلەش ئارقىلىق ، كېلەر قېتىملىق روژدېستۋو بايرىمىدىن كېيىن چەتئەلگە چىقىپ ۋەزىپە ئىجرا قىلىشقا تەيىنلەندىمسىزنىڭچە ، قەيەردە؟ فرانسىيىدەھەئە ، داڭلىق دەم ئېلىشتىن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن - مېنىڭ ئۆيۈم پەقەت فىرانسۇزچە سۆزلەيتتى لېنتا ئىجرا ۋە تەكرارلىنىدۇ مەن تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتە ئۆگەندىم ، ئەمما بۇ ئون يىل ئىلگىرىمەن تەتىلدە فرانسىيىدە بۇ ساھەدە ئاساسەن بىكار بولۇپ قالغانلىقىمنى ھېس قىلدىم مەن ئۇچراتقان فرانسىيەلىكلەرنىڭ ھەممىسى بەك تېز سۆزلىدى ، تېلېۋىزىيەدە مۇخبىرلار تېخىمۇ تېز بولدىشۇڭا ، چۈشىنىمەن: ئاتۇشتىكى قوشنىلىرىم فىرانسۇزلار بىلەن تويدىئۇلار يۇقىرى دەرىجىلىك كىشىگە: بۇ چوقۇم ئۆزى ياخشى كۆرۈپ قالغان فرانسىيەگە تېزدىن ئەۋەتىلىشى كېرەكروژدېستۋو بايرىمىدىن ئىلگىرى قەغەزلىرىڭىزنى قىلىسىز: پاسپورت ئاللىبۇرۇن بار ، ئەمما يېڭى ۋىزا لازىمبەك ياخشى .. بۇ ئارىلىقتا سىز ساينىت جامىس چوڭ چېركاۋىدا خىزمەت قىلىسىزيەكشەنبە كۈنى ئەتىگەن سائەت 7 دە مۇقەددەس مەسچىتنى تەبرىكلەيسىز. 1981-يىلى 12-ئاينىڭ 11-كۈنى ھەممە نەرسە تەييارپاسپورتتا فرانسىيەنىڭ ۋارشاۋادىكى باش ئەلچىخانىسىنىڭ ۋىزا باربىر نەچچە كۈندىن كېيىن پويىز بىلەن پولشادىن يۇقىرىدىن تۆۋەنگە ئۆتۈپ ، ئائىلەم ۋە مەن كەلگەن پارىژدىكى ئەڭ ئاخىرقى روژدېستۋو بايرىمىنى باشتىن كەچۈرىمەنئاندىن مەن كۆپچىلىك بىلەن خوشلىشىمەن ، پولشا ياشىسۇن ، فرانسىيە ياشىسۇنئۇ كۈنلەردە نۇرغۇن قار ياغدىيەكشەنبە كۈنى ئەتىگەندە ئورنىدىن تۇرۇپ ، ئەتىگەن سائەت 7 دە چوڭ چېركاۋدا تەبرىكلەيمەنئەۋلىيا پاۋلۇس ئىككىنچى قېتىملىق ئوقۇشتا سورىغىنىدەك ، خۇشاللىق خۇشاللىققا تەيياريەكشەنبە كۈنى ئەتىگەندە ئورنىدىن تۇرۇپ ، ئەتىگەن سائەت 7 دە چوڭ چېركاۋدا تەبرىكلەيمەنئەۋلىيا پاۋلۇس ئىككىنچى قېتىملىق ئوقۇشتا سورىغىنىدەك ، خۇشاللىق خۇشاللىققا تەيياريەكشەنبە كۈنى ئەتىگەندە ئورنىدىن تۇرۇپ ، ئەتىگەن سائەت 7 دە چوڭ چېركاۋدا تەبرىكلەيمەنئەۋلىيا پاۋلۇس ئىككىنچى قېتىملىق ئوقۇشتا سورىغىنىدەك ، خۇشاللىق خۇشاللىققا تەييار.

پولشا ، مېنىڭ ۋەتىنىم ، مەن سېنى ھەرگىز ئۇنتۇپ قالمايمەن



12-ئاينىڭ 13-كۈنى ، يەكشەنبە يەنىلا قاراڭغۇ ئىدى ، مەن مۇقەددەس قەلبنىڭ قورۇسىدىن ئايرىلدىم ۋە سچېچىندىكى ساينت جامىس چوڭ چېركاۋىغا قاراپ يول ئالدىم ، مۇقەددەس جايغا كىردىم ، روھانىي كىيىملەرنى كىيىپ چېركاۋغا چىقتىم ۋە مەن فرونتنىڭ ئۈچىنچى يەكشەنبە كۈنىنى تەبرىكلەشنى باشلاڭ. خۇشخەۋەر ۋە ئائىلە خۇشاللىقىدىن بىر نەچچە مىنۇتتىن كېيىن مەن بىر ئىشنىڭ خاتا ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدىمكىشىلەر توقۇلمىلارنى چىقىرىپ يىغلايدۇنېمە ئىش بولۇۋاتىدۇ؟ مەن ئائىلىنى قىسقارتىپ ، ماسسانى داۋاملاشتۇرۇپ بەخت تىلەيمەنمىننەتدارلىق بايرىمىدىن كېيىن مەن قۇربان ھېيتقا قايتىپ كەلدىم ۋە ماڭا خىتاب قىلغان بىر قىسىم پارىژلارنى كۆردۈم: ئۇنداقتا بىلمەمسىز؟ بىلمەيمەن نېمە؟ گېنېرال جارۇسېلسكى يېرىم كېچىدە ئۇرۇش ھالىتىنى ئېلان قىلدى Solidarnćść نىڭ نۇرغۇن ئەزالىرى قولغا ئېلىنىپ بىر يەردە پراكتىكا قىلىنغان ... قاتارلىقلار بۇ يەردە ئومۇمىي ھەيران قالارلىق ، ھېچكىم بۇنى ئويلاپ باقمىغاندۆلەتنىڭ ئومۇمىي قامال قىلىنىشىخەلق ئەسكەرلىرىنىڭ رۇخسىتىسىز رايونىڭىزدىن ئايرىلالمايسىزمەن دۈشەنبە كۈنى ساقچىخانىغا باردىم ، ئۇلار فرانسىيە ۋىزىسى بىلەن پاسپورتىمنى ئېلىپ ئۇنىڭغا تامغا قويدى: ئەمەلدىن قالدۇرۇلدىھېچقانداق نەرسە كۈچكە ئىگە ئەمەسھېچقانداق يەرگە تېلېفون قىلالمايسىز ھەممە نەرسە توسۇلۇپ قالدىمەن پويىز بىلەن ۋارشاۋاغا بېرىشقا رۇخسەت سورىدىم ، پولشانىڭ پىرىماتنىڭ ئىچكى ئىشلار مىنىستىرلىقىغا ئارىلىشىشىنى تەلەپ قىلدىم ، شۇنداق بولغاندا مەن پىلان بويىچە فرانسىيەگە بارالايمەنمەن پىنسىيەگە ئېرىشتىم ، ۋارشاۋادا كاردىنال جوزېف گلېمپنىڭ ئارىلىشىشى مۇۋەپپەقىيەت تاجىغا ئېرىشتىبىر نەچچە كۈندىن كېيىن ۋىزا قاتارلىق ھەممە نەرسە قايتا دەلىللەندىسچېچىنغا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ماۋپولسكا رايونىغا بېرىپ كەنتىمگە ، ئائىلەمگە ۋە مېنىڭ پارىژغا بېرىشقا ئىجازەت بېرىمەنرەببىمىز بارلىق توسالغۇلارنى يېڭىشكە ئىمكانىيەت يارىتىپ بەردىروژدېستۋو بايرىمى ۋە يېڭى يىلدىن كېيىن مەن يەنە پويىز بىلەن پوزناچقا ، ئاندىن ۋارشاۋاغا بېرىپ ئايروپىلاننى ئېلىپ فرانسىيىگە بېرىش ئۈچۈن رۇخسەت سورايمەن. 1982-يىلى 1-ئاينىڭ 17-كۈنى ، مەن ئىككى چامادان بىلەن پولشادىن يولغا چىقىپ ، يېڭى ھايات ۋە يېڭى بۇرچنى باشلىدىم ، بەلكىم مېنىڭ يەرشارى ھاياتىمنىڭ ئاخىرىغىچەپەقەت خۇدا بىلىدۇپولشادىن ئايرىلغاندا ئوتتۇز ياشتا ئىدىممەن بۇ ئەسلىمىلەرنى ئوتتۇز ئىككى يېرىم يىلدىن كېيىن 2014-يىلى يېزىۋاتىمەن ، تۇنجى ۋەتىنىم پولشانى ئۇنتۇپ قالمىدىمئەمما مەن فرانسىيەنى قوبۇل قىلدىم ، ئۇمۇ مېنى بېقىۋالدى: بۇ مېنىڭ ئىككىنچى ۋەتىنىم ، مەن فرانسىيەنى ياخشى كۆرىمەنخۇدا مېنىڭ ئۇنى ھەقىقىي ياخشى كۆرىدىغانلىقىمغا گۇۋاھچىمەن پولشانى ياخشى كۆرىمەن ، چۈنكى سۆيۈش مېنىڭ كەسپىم ۋە مەن ئەر بولغانلىقىمدىن ، خىرىستىيان بولغانلىقىمدىن ، دىندار بولغانلىقىم ئۈچۈن ، مەن روھانىي بولغانلىقىم ئۈچۈن ، مەن بىر دىرېكتور بولغانلىقىم ئۈچۈنشۇنداق ، بۇلارنىڭ ھەممىسى راست ، مېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم ھەقىقىي ، چۈنكى مېنىڭ فرانسىيەگە بولغان مۇھەببىتىممۇ شۇنداقمېنىڭ كەسپىم ھەققىدە بىرىنچى باپتا يازغانلىرىمنىڭ ھەممىسى مېنىڭ كەسپىمنىڭ نېمە ئۈچۈن مۇھەببەت ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى سوئالغا بېرىلگەن چۈشەندۈرۈشبۇنى دېسەم ، مەن لىسيۇكتىكى كارمېللىق كىچىك تېرېسقا قوشۇلىمەنمەن بۇنى 7-ئاينىڭ 16-كۈنى يېزىۋاتىمەن ، چېركاۋ كارمېل تېغىدىكى مۇبارەك قىزنى ئۇلۇغلايدۇ ، مۇھەببەتكە چاقىرىق بۇ قىز ۋە خۇدانىڭ ئانىسىدا ئېسىل شەكىلدە ئاشكارىلاندىئەۋلىيا تېرېسنىڭ بالا ئەيسا ۋە مۇقەددەس چىراي ھەققىدە يازغانلىرى ئادەتتىن تاشقىرىبۇ يەردە مەن نەقىل كەلتۈرۈشتىن ھۇزۇرلىنىمەن: «خەير-ساخاۋەت ماڭا كەسپىمنىڭ ئاچقۇچىنى بەردىمەن چېركاۋنىڭ ئوخشىمىغان ئەزالاردىن تەركىب تاپقان بەدىنى بولسا ، دەپ چۈشەندىمئۇ ئەڭ ئېھتىياجلىق ، ھەممىدىن ئالىيجاناب ئەمەسمەن چېركاۋنىڭ قەلبى بارلىقىنى ، بۇ قەلبنىڭ مۇھەببەت بىلەن كۆيۈۋاتقانلىقىنى چۈشەندىممەن مۇھەببەتنىڭ يالغۇز چېركاۋ ئەزالىرىنى ھەرىكەتكە كەلتۈرگەنلىكىنى ، ئەگەر مۇھەببەت تارقىتىلسا ، ئەلچىلەر ئەمدى ئىنجىلنى ئېلان قىلمايدىغانلىقىنى ، شەھىدلەرنىڭ قېنىنى تۆكۈشنى رەت قىلىدىغانلىقىنى چۈشەندىم ... مۇھەببەتنىڭ بارلىق چاقىرىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغانلىقىنى ، بۇ مۇھەببەتنى چۈشەندىم ھەممە نەرسە ، ھەممە ۋاقىت ۋە ھەممە يەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ... مۇنداقچە ئېيتقاندا ، ئۇ مەڭگۈلۈك! .Livres des Jours AELF پارىژ 1976-يىل 160-بەت مەن مۇھەببەتنىڭ يالغۇز چېركاۋ ئەزالىرىنى ھەرىكەتكە كەلتۈرگەنلىكىنى ، ئەگەر مۇھەببەت تارقىتىلسا ، ئەلچىلەر ئەمدى ئىنجىلنى ئېلان قىلمايدىغانلىقىنى ، شەھىدلەرنىڭ قېنىنى تۆكۈشنى رەت قىلىدىغانلىقىنى چۈشەندىم ... مۇھەببەتنىڭ بارلىق چاقىرىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغانلىقىنى ، بۇ مۇھەببەتنى چۈشەندىم ھەممە نەرسە ، ھەممە ۋاقىت ۋە ھەممە يەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ... مۇنداقچە ئېيتقاندا ، ئۇ مەڭگۈلۈك! .Livres des Jours AELF پارىژ 1976-يىل 160-بەت مەن مۇھەببەتنىڭ يالغۇز چېركاۋ ئەزالىرىنى ھەرىكەتكە كەلتۈرگەنلىكىنى ، ئەگەر مۇھەببەت تارقىتىلسا ، ئەلچىلەر ئەمدى ئىنجىلنى ئېلان قىلمايدىغانلىقىنى ، شەھىدلەرنىڭ قېنىنى تۆكۈشنى رەت قىلىدىغانلىقىنى چۈشەندىم ... مۇھەببەتنىڭ بارلىق چاقىرىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغانلىقىنى ، بۇ مۇھەببەتنى چۈشەندىم ھەممە نەرسە ، ھەممە ۋاقىت ۋە ھەممە يەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ... مۇنداقچە ئېيتقاندا ، ئۇ مەڭگۈلۈك! .Livres des Jours AELF پارىژ 1976-يىل 160-بەت

مەن پولشانى ئادەمدەك ياخشى كۆرىمەن



فىرانسۇز تىلى سىنىپىدىكى ستارىي سچز ئوتتۇرا مەكتىپىدە يۈز بەرگەن ۋەقە ، مەن فرانسىيەلىك ئوقۇتقۇچى ئاننا خاسكو خانىمغا ئۆزۈمنىڭ قۇتۇپ ئىكەنلىكىمنى ، پولشادىن ھەرگىز ئايرىلمايمەن ، چۈنكى مەن ئۇنى ياخشى كۆرىمەن ، دەپ ئويلايمەن. ، بۇ پائالىيەت ئاللىقاچان مەن ئۈچۈن بىر ۋەھىي بولدىمەن شۇ دەقىقىدە ئۆز ۋەتىنىم پولشانى قانچىلىك ياخشى كۆرىدىغانلىقىمنى تۇنجى قېتىم ھېس قىلدىم ، ئۇ ۋاقىتتا مەن ھېچ بولمىغاندا ناچار بولمىسا بەك ناچار دەرىجىگە ئېرىشىش خەۋىپىگە دۇچ كەلدىمئەمما بىزگە فىرانسۇز تىلى ئۆگىتىش ئارقىلىق فرانسىيەنى سۆيۈشنى ئۆگەتكەن مادام ئاننا خاسكو بەك ئەقىللىق بولۇپ ، مېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببەت خىتابنامىسىمنى چۈشەنمەيتتىئۇ ماڭا كۆزۈمگە تىكىلىپ ، 17 ياكى 18 ياشلاردىكى ياش ئۆزۈمگە تىكىلىپ ماڭابالام ، كەلگۈسىنى بىلەلمىگەچكە ، پولشادىن ئايرىلمايسەن ، قانداقمۇ دەيسەن؟ بۇ بىر ئادىل جاۋابئۇ مېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىمگە جەڭ ئېلان قىلمايدۇ ياكى ئۇنى تۆۋەنلەتمەيدۇئۇ پەقەت مېنىڭ تۇرالغۇۇم ھەققىدە كەلگۈسىنىڭ نېمىلەرنى ئاشكارىلايدىغانلىقىمنى بىلمەسلىكىمنى مەقسەت قىلغانسىز پولشادىن باشقا جايدا تۇرالايسىز ۋە ئۇنى يەنىلا ياخشى كۆرەلەيسىز ، بۇ مەن ئۈچۈنمېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم ، ئالدى بىلەن ، ماڭا ئوخشاش بىر ئەرگە نىسبەتەن ئىنتايىن تەبىئىي مۇھەببەتتەبىئىتىمدە ئەر بولۇش سۈپىتىم بىلەن ھەممە نەرسە ئۇنىڭ يېنىدىن كەلدىئاتا-ئانام ھەم پولشالىق ، ھەم پولشانىڭ ئەۋلادلىرىئۇلار ئۆز ئاتا-ئانىسىدىن ئالغان نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى بىزگە بالىلىرىغا يەتكۈزمەكچى بولدىئۇلار بىزگە كەينى-كەينىدىن ئىسىم قويغان ئىسىملارنى تاللاشتا ، پولشا ئۇلار ھەممىدىن مۇھىمى ئويلىغان چېركاۋ بولسىمۇ ئۇنتۇلمىدى ، مەسىلەن: ئىگناس ، جوسېف ، مارى ، تېررېس ۋە ئاندرې ، ئەڭ ئاخىرقىسىئەمما مېنىڭ ئىسمىم: كاسىمىر ۋە سىڭلىم: مەندىن بىر يىل كېيىن كەلگەن ستانىساۋاۋا پولشا تارىخىنى ئوچۇق كۆرسىتىدۇمەن بۇنى ناھايىتى تېزلا ھېس قىلدىم ، ئاتا-ئانىلار بۇ چۈشەندۈرۈشنى دەلىللىدىئۇلارنىڭ دەۋرىدىكى پولشا ئىنتايىن نامرات بولۇپ ، 123 يىل ھارماي-تالماي قارشىلىق كۆرسىتىش ۋە بىر قانچە قەھرىمانلارچە توپىلاڭدىن كېيىن ، ئۈچ قوشنىسىنىڭ چەتئەلدىكى زۇلۇمىدىن ئەمدىلا پەيدا بولغاندادام 1921-يىلى تۇغۇلغان ، پولشا ئۈچ يىل ئەركىن ۋە ئىگىلىك ھوقۇقلۇق ، ئەمما ئاران يىگىرمە يىل جاراھەتلىرىنى ئېمىۋاتقانگىتلېر بىلەن ستالىننىڭ پىنيىنغا ئوخشاش قورقۇنچلۇق ئۇرۇشى بۇنىڭدىن كېيىن ئۇنى يەنە بىر قېتىم يوقىتىشقا تىرىشىدۇمەن ستالىن ھاكىمىيىتى ئاستىدا ، ئاندىن ئاتالمىش ​​«ئىجتىمائىي ئادالەت» ئىدىئولوگىيىسىنىڭ يالغان باھانىسى بىلەن چوڭ بولدۇمئەگەر مەن چوقۇم پۈتۈن ھەقىقەتنى سۆزلىشىم كېرەك بولسا ، مەن پەلسەپە خاراكتېرلىك ئويلىنىش ۋە باشقا كۆز قاراشلار بىلەن بولغان مۇلاھىزىلەردە ئىشلارنىڭ ھېچكىم ھۆكۈم قىلالايدىغان نەرسىدىنمۇ مۇرەككەپ ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلدىمساۋاتسىزلىققا قارشى تۇرۇش ئىدىيەسى ئادىل ئىدىيە بولۇپ ، ھەقسىز ۋە مەجبۇرىي ئوقۇش نەتىجىسىدە ھەممىمىز ئۇنىڭدىن نەپ ئالدۇقئەگەر شۇنداق بولغان بولسا ، پولشا ۋە ئۇنىڭ مىللىتى ئېنىق ئىلگىرىلەشكە قارشى ئىسيان كۆتۈرمەيتتىئەمما ئۇنىڭ مىڭ يىللىق تارىخىنى ئۇنتۇپ ، سوۋېت ئىتتىپاقىغا ئوخشاش چەتئەلگە ساداقەتمەنلىك بەدىلىگە خەلق ئاممىسىدىن تېھران ۋە جالتانىڭ «كېلىشىمى» نى يوشۇرۇش يىرگىنچلىك ئىش ئىدىمەن پەقەت بىر ئەر بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مەن ئۇلارغا جەڭ ئېلان قىلدىم ۋە مەكتەپ نامايىشى جەريانىدا قىزىل بايراقنى كۆتۈرۈشنى قەتئىي رەت قىلىپ بۇنى كۆرسەتمەكچى بولدۇمئاندىن دادامدىن ئۇنىڭ چوڭ ئائىلىسىنىڭ ياردىمىگە ئېرىشىش ئۈچۈن ئۇنىڭغا پارتىيىگە قاتنىشىشقا بېسىم ئىشلىتىپ ئۇنىڭ ئويناۋاتقانلىقىنى بىلگىنىمدە ، ئاچچىقىم كەلدىمېنىڭ پولشاغا بولغان تەبىئىي مۇھەببىتىم مېنىڭ ئىنسانىي ئەقلىم ۋە تارىخىي ھەقىقەتنى ئاساس قىلغانبەش يىللىق كۆچمەنلەر ئارقىلىق بۇ تارىخى بىلىمگە ئىگە بولغان دادىغا رەھمەت ، بۇ يەردە دۆلەتكە بولغان سېغىنىش ھەر تەرەپتىن تاجاۋۇزچىلىقنىڭ قۇربانىغا ئايلىنىدۇ ، بالىلىرىغا ئەڭ مۇھىمى خىزمەت ۋە دۇئا ئارقىلىق ئۆزىنى بېغىشلاش ئۈچۈن بۇ ئەخلاقىي كۈچ ئاتا قىلدى. بىر ئائىلە كىشىلىرى ، ۋەتىنىگە ۋە بۇلارنىڭ ھەممىسى ئارقىلىق ئۆزىنى پۈتۈنلەي ياراتقۇچى خۇداغا بېغىشلاش بىزدىن بۇ ئېتىراپ ۋە مىننەتدارلىققا ئېرىشىشكە تولىمۇ لايىقھاياتىنىڭ ئاخىرقى ئون يىلىدا دادام قارىغۇ ئىدىئەمما ئۇ پولشادا ۋە دۇنيادا يۈز بېرىۋاتقان ئىشلارنى ھەمىشە بىلەتتىئۇ ماڭا تەقدىم قىلىنغان رادىئونىڭ ياردىمىدە ، تېخنىكىلىق جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئەمما باشقىچە ۋە كۈچلۈك سۆزلىسەم ، كوپېرنىك بازىرىنىڭ تورۇن شەھىرىدە ئاتا تادېئۇس رىدزىك قۇرغان مەريەم رادىئوسىغا رەھمەتمەن دادامغا ۋە پولشانىڭ بارلىق سوۋغىسىغا ئاتا قىلىنغان بۇ كاتتا سوۋغات ئۈچۈن قۇتۇلدۇرغۇچى ئاتىلار جامائىتىنىڭ بۇ دىنىي پوپلىرىغا رەھمەت ئېيتىمەنپولشانىڭ تارىخى پۈتۈنلەي تەبىئىي ۋە مۇۋاپىقئۇنى ئەقىللىق ۋە ئەقىللىق ئەر-ئايالدەك ياخشى كۆرىدىغانلار ئۇنى ئۆزىنىڭ پىلانى ۋە مەقسىتىگە ئاساسەن ئۇنى ياراتقان ۋە ئۇنى ئىلگىرىكى ئەۋلادلار ، ھازىر ۋە كەلگۈسى ئەۋلادلار بىلەن ساقلاپ كەلگەن خۇدادىن باشقا ھېچكىمگە سادىقلىق ۋە ئىتائەت قىلىشنى مۇرەسسە قىلمايدۇپولشانىڭ تارىخى پۈتۈنلەي تەبىئىي ۋە مۇۋاپىقئۇنى ئەقىللىق ۋە ئەقىللىق ئەر-ئايالدەك ياخشى كۆرىدىغانلار ئۇنى ئۆزىنىڭ پىلانى ۋە مەقسىتىگە ئاساسەن ئۇنى ياراتقان ۋە ئۇنى ئىلگىرىكى ئەۋلادلار ، ھازىر ۋە كەلگۈسى ئەۋلادلار بىلەن ساقلاپ كەلگەن خۇدادىن باشقا ھېچكىمگە سادىقلىق ۋە ئىتائەت قىلىشنى مۇرەسسە قىلمايدۇپولشانىڭ تارىخى پۈتۈنلەي تەبىئىي ۋە مۇۋاپىقئۇنى ئەقىللىق ۋە ئەقىللىق ئەر-ئايالدەك ياخشى كۆرىدىغانلار ئۇنى ئۆزىنىڭ پىلانى ۋە مەقسىتىگە ئاساسەن ئۇنى ياراتقان ۋە ئۇنى ئىلگىرىكى ئەۋلادلار ، ھازىر ۋە كەلگۈسى ئەۋلادلار بىلەن ساقلاپ كەلگەن خۇدادىن باشقا ھېچكىمگە سادىقلىق ۋە ئىتائەت قىلىشنى مۇرەسسە قىلمايدۇ.

مەن خىرىستىياننى پولشانى ياخشى كۆرىمەن



مەن ئالدىنقى بىر بابتا بايان قىلغىنىمدەك ، ئوتتۇز ئىككى يېرىم يىل ئىلگىرى ئۇنىڭ دراماتىك ۋەزىيىتىدە پولشادىن ئايرىلدىمئۇ ئۆزىگە ئۇزۇن مۇددەت زۇلۇم قىلغان ساغلام بولمىغان سىستېمىدىن قۇتۇلماقچى بولدىپولشا مىللىتىگە قارشى ئۇرۇش ھالىتى پاپا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ چېركاۋنىڭ دۇنيانىڭ ياراتقۇچىسى ۋە نىجاتكارى ئەيسا مەسىھنىڭ قولىدا تۇتقان ئەخلاق ئورگىنىنىڭ قوماندانلىقىدا بولغانلىقى ، ئۇنىڭ ھۇجۇمدىن كېيىن تارتقان ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى تەقدىم قىلىشى بىلەن پولشا مىللىتىگە قارشى ئېلىپ بېرىلدى. ئۇنىڭغا قارشى رىمدىكى ساينت پېتېر مەيدانىدا ۋە ئۇنىڭ دۇئاسى 1981-يىلى ماينىڭ ئاخىرىدا ۋاپات بولغان كاردىنال ستېفان ۋىزىنسكىينىڭ دۇئاسىغا قوشۇلدى ، يەتتە يىل كېچىكىپ تۇنجى بولۇپ ئېلىپ كەلگەن ۋەقەلەرنىڭ داۋاملىشىشى ئۈچۈن جەننەتتىن ياردەمگە ئېرىشتى. يېرىم ئەركىن سايلام ، ئەمما ئۇ ئاللىبۇرۇن زور ئىلگىرىلەش بولدى ، ئاخىرىدا بىز خۇدا ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھقا رەھمەت ئېيتىمىزمەن بىر خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، بۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئاددىي ۋە ھەقىقىي شەكىلدە يازالايدىغانلىقىمدىن خۇشالمەن: مەن پولشادىن كەلگەن نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى كاتولىك چېركاۋىغا رەھمەت ئېيتىش ئارقىلىق ، خۇدا ئۇنى ئادەتتىن تاشقىرى دۇنيانىڭ دائىرىسىدە مىراس سۈپىتىدە بەرگەن نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى تاپشۇرۇۋالدىم. ئۇ يەردە چەتئەل سىياسىي ، ئىجتىمائىي ، ئىقتىسادىي ، مەدەنىيەت ، مەنىۋى ۋە باشقا كۈچلەرنىڭ بارلىق خەۋىپلىرىگە قارىماي ، تەبىئىي ۋە تارىخى زېمىنىدىن ئۆتىدىغان ئەۋلادلار ۋە ئەۋلادلار ئۈچۈن 1050 يىلغا يېقىن ۋاقىت ئورنىتىلغانخىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مېنى جىسمانىي جەھەتتىن ۋەتىنىمدىن ئايرىپ تۇرىدىغان ئارىلىق بولسىمۇ ، مەن ھەر يىلى ئۇ يەرگە بېرىپ تەتىللىرىمنى ئۆتكۈزۈش ئارقىلىق بۇنى نامايان قىلىمەن ، مەن پولشانى ئۇنىڭدىن تېخىمۇ يىراق تۇرۇشنى تېخىمۇ ياخشى كۆرىمەن ھەمدە ئۇنىڭ غەربتىن ئىمپورت قىلىنغان ئىدىئولوگىيەلەر ئارقىلىق ئۆزىنىڭ خىرىستىيان روھىغا ۋاپاسىزلىق خەۋىپىگە دۇچ كەلگەنلىكىنى كۆرۈپ ، ئەگەر ئۇرۇش توختىغاندىن كېيىن كۈچلۈك رەت قىلغاندىن ئېشىپ كەتمىسە. ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىمەن خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ياخشى كۆرىدىغان ۋە مەن قولۇمدىكى بارلىق ئاماللار بىلەن قوغدايدىغان پولشا - بۇ يەردە يېزىلغان بۇ گۇۋاھلىق بۇنىڭ ئالامەتلىرىنىڭ بىرى - مەن ئۇنى بۇ ئۈچ خىل قىممەت قارىشى بويىچە قوغدايمەن: خۇدا ، شەرەپ ، ۋەتەن پولشانىڭ تارىخى قوغدىغۇچىلىرى ھەمىشە تامچىلىق كىيىدۇبىرىنچى قىممەتكە كەلسەك ، پولشادىن باشقا مۇقەددەس ئىلاھتىن باشقا خىزمەت قىلىشنى خالايدىغان ئىلاھ ئەمەس: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھخىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، پولشادىكى چېركاۋدىن ۋە دەل تارنوۋدا مەن بۇ ئىلاھىي ۋەھىينى تاپشۇرۇۋالدىمكونا ۋە يېڭى ئەھدىلەرنىڭ مۇقەددەس ئەنئەنىسى ۋە رىم پونتېفىك ماگېستىرىيىسى مۇقەددەس كىتابلىرى پولشا ۋە ئۇ يەردە ياشايدىغان كاتولىك خىرىستىيانلىرى ۋە بارلىق كونا ۋە يېڭى پولشا كۆچمەنلىرى ئۈچۈن مۇنازىرە قىلىنمايدىغان ۋە مۇنازىرە قىلىشقا بولمايدىغان ھەقىقەتنىڭ ئىپادىلىنىشى ئۈچۈندۇرئىنسانىيەت تارىخىنىڭ بارلىق ئىنسانىيەت ئوي-پىكىرلىرى ۋە يەرشارىدا ھازىر ھايات قالغان بارلىق ئىنسانلارنىڭ ئوي-پىكىرلىرى (تەخمىنەن 7 مىليارد) بىر ئىلاھىي تەپەككۇرغا ۋە ئۆزىنى ئالاھىدە ئاشكارىلاشنى خالايدىغان تەڭرىنىڭ بىر ئېغىز سۆزىگە ئەرزىمەيدۇ. ئۇنىڭ ئوغلى ئەيسا مەسىھ ، بىردىنبىر رەببىمىز ۋە بىردىنبىر نىجاتكارىمىز ، مۇقەددەس روھنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان ئورتاق ۋە ئۆز-ئارا مۇھەببەتتە بارلىق كۈچ-قۇدرەتنى ئەرشتىكى ۋە يەر يۈزىدىكى ئاتىسى ئۇنىڭغا بەرگەنبىر ، تىرىك ۋە ھەقىقىي تەڭرىنىڭ بۇ دائىرىسى پەقەت خىرىستىيانلارغىلا ئېرىشەلەيدۇ باشقىلار ، كىم بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇنىڭ گېپىنى ئاڭلاپ ، بالدۇر ياكى كېيىن ئۆزگەرتىشى كېرەككېچىكىپ قالماسلىقىنى ئۈمىد قىلىمەنئىككىنچى قىممەت پولشا ئەزەلدىن قوغداپ كەلگەن شەرەپ ، ھەر قانداق ئەھۋالدا ئۇنى قوغدايدۇبىز تەسۋىرلەشكە ئۇرۇنغان بىرىنچى قىممەت ئىشەنچ ، ساخاۋەت ۋە ئۈمىدتىن ئىبارەت ئۈچ ئىلاھىيەت پەزىلىتى تەرىپىدىن قوغدىلىدىغان بولغاچقا ، بۇ ئىككىنچى قىممەت ئېھتىياتچانلىق ، ئادالەت ، كۈچ ۋە مىجەزلىكتىن ئىبارەت تۆت ئەخلاق پەزىلىتى تەرىپىدىن بەلگىلىنىدۇ ۋە قوغدىلىدۇبىرىنچىسى پەقەت خىرىستىيانلارغا بېرىلىدۇ ، ئىككىنچىسى ھەر قانداق بىر ئىنسان ئۆزىنىڭ خاراكتېرى ۋە خاراكتېرىنىڭ باشقا ئامىللىرى: ئەقىل ، ئىرادە ۋە ئەستە ساقلاش قاتارلىق خىزمەتلەر ئارقىلىق بۇ سېتىۋېلىشقا كۈچ چىقارسا ، ئۇلارغا ئېرىشەلەيدۇخىرىستىيانلارمۇ بۇ ساھەدە ئادەتتىن تاشقىرى مېھىر-شەپقەت بىلەن زور ياردەمگە ئېرىشىدۇ ، ئەمما كىم بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇ خۇدادىن سورايدۇ ۋە ئېرىشەلەيدۇ ، گەرچە ئۇ نامەلۇم ياكى تېخى تونۇلمىغان تەقدىردىمۇ ، خۇدا ھېچقانداق ياخشى نىيەتنى رەت قىلمايدۇئىزدەشكە ۋە تېپىشقا تىگىشلىك نەرسە ھەقىقەت بولۇپ ، ئۇ بارغانسىرى ئىنسانلارنىڭ ئېڭىغا ئۆزىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇئۆزگىچە ھەقىقەت ھەر قانداق ئادەم نېمە دېسە مەۋجۇت ، ئەمما ئۇ ھەقىقىي ئىنساندىن باشقا سەۋەبلەر بىلەن مونوپول قىلىش ۋە ئىشلىتىشنى مەقسەت قىلىپ ھېچقانداق ئىنسانغا يېتەلمەيدۇئەبەدىي ئىتتىپاقتىكى مۇھەببەت بىلەن باغلانغان ، ئەيسا مەسىھتىكى ئىلاھىي ۋە ئىنساندىن ئىبارەت ئىككى تەبىئەتنىڭ گىپوتاتىك بىرلىشىشى بىلەن بىرلەشتۈرۈلگەن ئۆزگىچە تەبىئىي ۋە خاسىيەتلىك ھەقىقەت ، ئۇ ھەمىشە مەڭگۈلۈك ئاتىسىنىڭ بۇيرۇقى بىلەن ھەرىكەت قىلىدۇ ۋە ھەرىكەتنىڭ كۈچلۈك كۈچى سۈپىتىدە ئورۇنلاشتۇرۇلغان. مۇقەددەس روھئەيسا بۇنى مۇنداق خۇلاسىلىدى: مەن يول ، ھەقىقەت ۋە ھاياتھېچكىم مەندىن ئۆتمەي تۇرۇپ ئاتامنىڭ يېنىغا بارالمايدۇئاخىرىدا ، تەرەققىي قىلدۇرۇش ۋە قوغداشنىڭ ئۈچىنچى قىممىتى ۋەتەنبۇ قىممەتنى ياخشى چۈشىنىش كېرەك ، ياخشى چۈشەندۈرۈش بولمىسا بۇ مۇمكىن ئەمەس بىز ۋەتەنپەرۋەر ، شۇنداقلا مىللەتچى ، فاشىست ، چوۋىنىست ، ئىرقچى ، ئىپتىدائىي ، شۇنداقلا خىرىستىيان ، ئاممىباب بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ھۇجۇمغا ئۇچرايمىزپولشانى ياخشى كۆرۈش ھېچكىمگە مەنئى قىلىنمايدۇ ئەمما بىز پەقەت تىل ، مەدەنىيەت ، ئەنئەنە ۋە تارىخ ، سلاۋيانلارنىڭ تەپەككۇر ئۇسۇلى بولغان روھىي ھالەت قاتارلىقلارغا قىزىقىش ئارقىلىق قەدىرلىگەنلىرىمىزنىلا ياخشى كۆرەلەيمىز ، ۋەتەن سۆزى «دادا» سۆزىدىن كەلگەن. . ئەگەر دەۋرىمىزدە ئوخشاش ماس كەلمەيدىغان قىممەتكە ئىسىم قويۇش ئارقىلىق «ماترى» ھەققىدە سۆزلىسەك ، ئۇنىڭغا قارشى ھېچنېمەم بولمىغان بولاتتىئۆزىنىڭ ۋەتىنىنى ياكى ئانىسىنى سۆيۈش مەجبۇرىيىتىنى تالىشىش ئاللاھنىڭ ئەمرىگە قارشى تۇرۇش ۋە ئۇنىڭغا قارشى تۇرۇشنى خالايدۇ: داداڭ ۋە ئاناڭ سېنى ھۆرمەتلەيدۇ ، سەن تۇرۇۋاتقان زېمىنىڭدا ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرىسەن!

مەن پولشانى دىنىي زاتقا ئوخشاش ياخشى كۆرىمەن



مەن بىر دىندار بولۇش سۈپىتىم بىلەن 1972-يىلدىن 1982-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا پولشادا ئون يىل ياشىدىم. ئەمما مەن ئۇنى 1932-يىلدىن باشلاپ خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ دىنى دىنى سۈپىتىدە ياخشى كۆرگەنلىكىمنى ئېيتالايمەن ، يەنى چېركاۋدا بۇ جامائەت خەۋىرى قۇرۇلغاندىن بۇيان. پولشانىڭ پىرىمات ، گنىيېزنو ۋە پوزناچنىڭ باش پوپى ، كاردىنال ئاۋغۇست خلوندمېنىڭ پولشانىڭ بۇ زېمىنىدا تۇغۇلۇشىمغا يىگىرمە يىل بولدىمەن بىلىمەن ، بۇ چۈشەندۈرۈشنى تەلەپ قىلىدۇ ، مېنىڭچە بۇنى ئىسپاتلايدىغان دەلىللىرىم باردىنىي جامائەت ئىنسانلارنى ئۇنىڭ پىلانى ۋە پىلانىغا ئەمەل قىلىشقا چاقىرغان تەڭرىنىڭ ئەسىرىئەگەر ھېچقانداق ئەزا بۇ ئەسەرگە ئەزا بولسا ، ئەمدى ئۇنىڭ شەخسىي نامىدا ئەمەس ، بەلكى جامائەت نامىدا يۇقىرى دەرىجىلىكلەرنىڭ ئورنى ۋە ۋەزىپىسىنى ئۆتەيدىغانلارنىڭ مەسئۇلىيىتى ئاستىدا ھەرىكەت قىلىدۇبۇ ئورتاق خىزمەتتە خۇدا بىلەن ھەمكارلىشىش ئارقىلىق قولغا كەلتۈرۈلگەن بارلىق تەبىئىي ۋە خاسىيەتلىك مەنىۋى ياخشىلىقلار ئۇنىڭ باشلامچىلىرى ، ئەگەشكۈچىلىرى بولغان ۋە بۈگۈنگە قەدەر ، بۈگۈنگە قەدەر ۋە ئەبەدىيگىچە بولغان بارلىق كىشىلەر ئۈچۈن ئورتاق مىراسقا ئايلىنىدۇ ، گەرچە جامائەت تارىختا ئۆلۈپ كەتسىمۇ. يېڭى كاندىدات كەمچىلشۇڭا مېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم خۇداغا ۋە قېرىنداشلىرىمغا خۇداغا شۈكۈر ئېيتىشتىن يىگىرمە يىل بۇرۇن ئاتا-ئانام ئانتونى ۋە جانىنانىڭ ھەمكارلىقى بىلەن مېنى ياراتتىئەگەر ھېچكىم بۇ چۈشەندۈرۈشكە قايىل بولمىغان بولسا ، ئۇ زۆرۈر ئەمەسمەن گۇۋاھلىقىمنى بېرىمەن ، ھېچكىمنى مېنىڭ راست گەپ قىلىدىغانلىقىمغا قايىل قىلمايمەنۋىجدانىم خاتىرجەم ، مەن ئىزدەۋاتقىنىم شۇمېنى ياراتقانلىقىم ۋە مەسىھ جەمئىيىتىگە ئەزا بولغۇم بارلىقى ئۈچۈن خۇداغا رەھمەت ئېيتىمەنمېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم شۇنىڭ بىلەن كېڭىيىپ ، پولشانىڭ چېگرا سىرتىدا ياشايدىغان كۆپ قىسمىغا يەتتى. 1982-يىلدىن باشلاپ فرانسىيەدە ناھايىتى كونكرېت ۋە ئەمەلىي. مەن ئۇ يەردىكى جامائەتچىلىكىم تەرىپىدىن بۈگۈن فىرانكو-ئىسپانچە بولغان ۋىلايەتتىكى ئاساسلىق باشقۇرغۇچىلارنىڭ ئورۇنلاشتۇرۇشى بىلەن ئەۋەتىلگەنمېنىڭ خىرىستىيان ۋە جەمىيەتنىڭ تولۇق ئەزاسى بولۇش سۈپىتىم بىلەن تەبىئىي ۋە ئادەتتىن تاشقىرى مەۋجۇتلۇق ۋاقتىمنى ھېسابلاپ ، ئىنسان ھاياتىنىڭ بارلىق تەرەپلىرىدە خۇدانى سۆيۈشكە بېغىشلانغان 42 ۋە تولۇق يىلغا يېقىنلىشىۋاتىمەنبۇ كېيىنكىسى پۈتكۈل پولشا بولۇپ ، بالىلىرى جۇغراپىيىلىك تېررىتورىيەسىدە ياشايدۇ ، بالىلىرى جۇغراپىيىلىك تىلدا سۆزلىشىۋاتىدۇ ۋە يەر شارىنىڭ بەش قىتئەسىدە ياشايدۇبۇ مەھەللە خىزمىتى بىز بىلەن كۆرۈشكىلى كەلگەن ياكى كەلمىگەن كىشىلەر بىلەن پەيدا بولغان ھەر خىل ئېھتىياجلارغا مۇلازىمەت قىلىدىغان مۇلازىمەتياردەمنىڭ بىر قىسمى تەبىئىي مەنىۋى تەرتىپ ياكى ئادەتتىن تاشقىرى مەنىۋى تەرتىپ بولۇپ ، بىز تېلېفون ياكى ئىنتېرنېت ئارقىلىق ئۆزگەرتىش ، تەسەللى بېرىش ، نەسىھەت قىلىش ، ئاغزاكى بېرىلگەن ئۇچۇرلار ئۈچۈن بىۋاسىتە خۇدادىن سورايدىغان ۋە ئېرىشەلەيدىغان ئادەتتىن تاشقىرى مەنىۋى تەرتىپئۇ يەنە ئوتتۇرىغا قويۇلغان بىر تەربىيىلەش: ئىنسان ۋە مەنىۋى ۋە ھەممىدىن مۇھىمى جەمئىيەتنىڭ يۇرتداشلىرىمىز ، بولۇپمۇ چەتئەللەردە ياشايدىغان ۋە ئالدىنقى ئۈچ خىل قىممەت قارىشىدىن يىراقلىشىش خەۋىپىگە دۇچ كەلگەن يۇرتداشلىرىمىز ئۈچۈن مەڭگۈلۈك دۇئا قىلىشى. باب: تەڭرى ، شەرەپ ، دۆلەت ۋە خۇدادىن كەلگەن بۇ ئۈچ ئېسىل سوۋغاتنى يوقىتىش: ئىمان ، ساخاۋەت ۋە ئۈمىدبىزنىڭ پولشاغا ئامراق بالىلىرىدا قىلغان ياردىمىمىز ئەمەلىيەتتە بىزنىڭ ئويلىغانلىرىمىز ، سۆزىمىز ياكى ھەرىكىتىمىزدىن كۆپ بولىدۇمەيلى روھانىيلار ، دىرېكتورلار ياكى ئاددىي قېرىنداشلار بولسۇن ، دىننىي ھاياتنىڭ ھالىتى ئىلاھىي چاقىرىقنىڭ شەپقىتى بىلەن جەننەت پادىشاھلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ۋەتەن ۋە ئۇنىڭ ئەزالىرىنىڭ يەرشارى تارىخى ئۈچۈنمۇ مول نەتىجىلەرنى قولغا كەلتۈردىمەن بۇ گۇۋاھلىقنى فىرانسۇزچە يېزىۋاتىمەن ، بۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكىمىزنىڭ پائالىيىتى ۋە ھاياتىغا تېخىمۇ كۆپ پايدىلىنىشلارنى كۆرسىتىشىمنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ ، ئەمما مەن بۇ يەرگە مەن كۆرسەتكەن تور بېكەتكە پايدىلانما قويدۇمدىئاكونلار ياكى ئاددىي قېرىنداشلار ئىلاھىي چاقىرىقنىڭ شەپقىتى بىلەن جەننەت پادىشاھلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ۋەتەن ۋە ئۇنىڭ ئەزالىرىنىڭ يەر شارى تارىخى ئۈچۈنمۇ مول مېۋە بېرىدۇمەن بۇ گۇۋاھلىقنى فىرانسۇزچە يېزىۋاتىمەن ، بۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكىمىزنىڭ پائالىيىتى ۋە ھاياتىغا تېخىمۇ كۆپ پايدىلىنىشلارنى كۆرسىتىشىمنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ ، ئەمما مەن بۇ يەرگە مەن كۆرسەتكەن تور بېكەتكە پايدىلانما قويدۇمدىئاكونلار ياكى ئاددىي قېرىنداشلار ئىلاھىي چاقىرىقنىڭ شەپقىتى بىلەن جەننەت پادىشاھلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ۋەتەن ۋە ئۇنىڭ ئەزالىرىنىڭ يەر شارى تارىخى ئۈچۈنمۇ مول مېۋە بېرىدۇمەن بۇ گۇۋاھلىقنى فىرانسۇزچە يېزىۋاتىمەن ، بۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكىمىزنىڭ پائالىيىتى ۋە ھاياتىغا تېخىمۇ كۆپ پايدىلىنىشلارنى كۆرسىتىشىمنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ ، ئەمما مەن بۇ يەرگە مەن كۆرسەتكەن تور بېكەتكە پايدىلانما قويدۇم.www.kuc zaj.org ئەگەر سىز تەكلىپ قىلىنغان تور بېكەتلەرگە كىرسىڭىز ، سىز ئاللىبۇرۇن باشقا بىر بابنىڭ تېمىسى بىلەن تونۇشۇپ بولغان: مەن فرانسىيەنى ئەر ، دىندار ، دىرېكتور ۋە پوپ سۈپىتىدە ياخشى كۆرىمەنمەن يۈز پىرسەنت پولشالىق ، يۈز پىرسەنت فىرانسۇز بولغانلىقىم ئۈچۈنكارتىسىيىلىكلەر ماڭا ھېساباتنىڭ توغرا ئەمەسلىكىنى ئېيتالايدۇئۇ ھېسابلاش توغرىسىدا ئەمەس ، ئۇ ھېسابلىمايدىغان ، ئەمما ھەممە نەرسىنى بېرىدىغان ۋە ھەم تەبىئىي سەۋىيىدە ، ئەمما خاسىيەتلىك دۇنيا سەۋىيىسىدە ئۆزىنى بېرىدىغان مۇھەببەت ھەققىدەكىم خالىسا شۇنى چۈشىنىدۇ!

مەن پولشاغا خۇددى بىر دەككە ئوخشاش ياخشى كۆرىمەن



سىز بەلكىم دىئاكوننىڭ چاقىرىقى توغرىسىدىكى باپنىڭ پوپنىڭ چاقىرىقى توغرىسىدىكى باپتىن كېيىن ئىكەنلىكىنى بايقىغان بولۇشىڭىز مۇمكىنۋەھالەنكى ، بىرى ئالدى بىلەن دىئاكونغا ئايلىنىدۇ ، ئاندىن ئاخىرىدا پوپ بولىدۇ ، ئاخىرىدا ئاز ئۇچرايدىغان ئەھۋاللاردا ئېپىسكوپ بولىدۇبۇيرۇقلارنىڭ قۇربانلىقى بولغان ئىلاھىي ئورگاننىڭ ئۈچ دەرىجىگە تەيىنلىنىشى ، ئەيسا مەسىھنىڭ چېركاۋدا دۇنيا تارىخى ۋە دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى مۇقەددەس بۇرچىنى كۆزدە تۇتۇپ قۇرغان يەتتە مىللەتنىڭ بىرى ، ئۇ بارلىق مىللەتلەرگە ۋە ھەممەيلەنگە ئەۋەتىلگەن. ئەۋلادلار پاروسىيەگىچە ، يەنى ئەيسا مەسىھ ئاتىسىنىڭ شان-شەرىپى ۋە بارلىق ئەرشتىكى ئەۋلىيالار بىلەن قايتىپ كېلىپ ، تىرىكلەر ۋە ئۆلۈكلەرگە ھۆكۈم قىلىدۇ ۋە ئۇنىڭغا ۋە ئۇنىڭ ئىنجىلغا ئىشەنگەن سايلانغانلارنى تونۇشتۇرىدۇ. خۇدانىڭ پادىشاھلىقى ، ئەرشنىڭ پادىشاھلىقىغابۇ بابلار نېمە ئۈچۈن ئۆزگەرتىلدى؟ نۇرغۇن پوپلار ئۆزلىرىنىڭ يەنىلا دىرېكتور ئىكەنلىكىنى ئۇنتۇپ قالدىئۇلار روھانىيلىق سالاھىيىتىگە ئېرىشىشنى بەك ئارزۇ قىلاتتى ، نىشانغا يەتكەندىن كېيىن ئۇلار پەقەت ئاخىرقى قېتىم ئېرىشكەنلىرىنىلا ئويلايدۇ ، بەزىلىرى تېخىمۇ ئىلگىرىلەشكە ئىنتىلىدۇ ، يەنى ئېپىسكوپقا ئايلىنىدۇئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىدىن كېيىن ، چېركاۋ دەسلەپكى تارىخىغا قايتىپ كېلىپ ، دىئاكونات توي قىلغان ئەرلەرنى ۋە بۇ يەردە توختاپ قالغان بويتاق ئەرلەرنى قوبۇل قىلىشنى قارار قىلدىئۇلار مەڭگۈلۈك دىئاكون دەپ ئاتىلىدۇئۇلار بارغانسىرى كۆپ ، ئەمما ئۇلارنىڭ ئىلاھىيەت ھالىتى ھەمىشە مۇقەددەس كىتابلارغا ئاساسەن ئايدىڭلاشتۇرۇلغان ھالەتتە ، ئەنئەنە ۋە كاتولىك چېركاۋىنىڭ ماگىستىرلىقى ، چۈنكى ئۇلار چوقۇم ئادەتتىكى ئېپىسكوپلار بەرگەن ۋەزىپىلەرنى ئۆزلىرىگە ماسلاشتۇرۇشى كېرەك ، ئۇلار توي قىلغان ئەرلەر ۋە ئۇلارنىڭ ئەھۋالىدىكى ئۆزلىرى ۋە ئايالىنىڭ دۇنيادىكى ھەر خىل ئەھۋاللارغا بىۋاسىتە ئۇچرايدۇ. بالىلار بۇ توي قىلغان دىئاكونلارنىڭ مۇھىم نۇقتىسى ئۆز ئائىلىسىگە ئۆزىنى بېغىشلاش ، ئىمكانقەدەر ئۇلار چېركاۋنىڭ ئېنىق ۋەزىپىسىدە ۋە لىتۋۇرگىيىسىدە شۇنداق دېيەلەيمىزھازىرقى دەۋرنىڭ لىتروگىيىسى ئۇلارنىڭ بۇنىڭغا ئەڭ كۈچلۈك قاتنىشىشىروھانىيلار نېمىشقا ئۇلارنىڭ دىئاكونال ھالىتىنى ئۇنتۇشقا مايىل؟ ھېچكىمگە ھۆكۈم قىلماي (قېرىندىشىڭىزغا كىم ھۆكۈم قىلىسىز؟ ئەلچىلەر ئۆز ئارا كىمنىڭ ئەڭ ئۇلۇغ ئىكەنلىكىنى ئۆز-ئارا مۇنازىرە قىلاتتى ، ئەيسا ئۇلارغا كىچىك بالا بىلەن بىر كۆرۈنۈش تەقدىم قىلىش ئارقىلىق جاۋاب قايتۇردىئەگەر بۇ بالىغا ئوخشىمىسىڭىز ... قاتارلىقلارئېنىقكى ، ئابرۇي تۇيغۇسى ئەيسا مەسىھنىڭ ئىنسان ئوغلى ھەققىدە خىزمەت قىلىشقا ئەمەس ، بەلكى خىزمەت قىلىشقا كەلگەن روھىغا ماس كەلمەيدۇمۇلازىمەت كىيىمى ۋە يورۇتۇلغان چىراغلار بىلەن بولۇڭ ... ئەمەلىيەتتە ، روھانىيلارنىڭ ھاياتىنىڭ پۈتۈن قىسمى ، مۇقەددەس مەسچىتنى تەبرىكلەش ۋە تەۋبە قىلغان گۇناھكارلارنى كەچۈرۈم قىلىش قۇربانلىقى ئۈچۈن كۈتۈۋېلىشنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، دىياكونىيەدۇربىز دىئاكوناتتىكى خىزمەتكار ئەيسانى ۋە روھانىيلىقتىكى ئەيسانى «ھاياتىنى نۇرغۇن كىشىلەرگە تۆلەم سۈپىتىدە بېرىش» نى تىلغا ئالىمىزبولدى. «ئېپىسكوپ» قا كەلسەك ، ئۇ ئەيسا دەۋرىدە ئەلچىلەر ئىنستىتۇتىنىڭ ۋارىسى بولغان ئېپىسكوپلار ئىنستىتۇتى ۋە ئۇ ۋەدە قىلغان تىرىلىشنىڭ ئاخىرقى كۈنىگىچەپولشانىڭ دىرېكتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۆزىنىڭ ھازىرقى تارىخىنى ئىلاھىي پادىشاھنىڭ ئالدىدا ئوتتۇرىغا قويىدۇ ۋە ئىلاھىي ئۇلۇغلارنى پولشاغا تەقدىم قىلىدۇ ، شۇنداق بولغاندا ئۇلار ئۇنىڭغا چوقۇنىدۇدىئاكون ئىنجىلنى جاكارلايدۇ ۋە تەبرىكلەش پائالىيىتىدە ئائىلىۋى كىشىلەر ئارقىلىق ۋە باشقا ھەممە جايدا ئالماشتۇرۇش ئارقىلىق مەسىھنىڭ ئالدىنقىلار بولغان چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ئوبرازى ۋە مىسالى ئارقىلىق چۈشەنچە بېرىدۇ: دىئاكون پاسخا بايرىمىدىكى سىرغا كەلگەن مەسىھنىڭ ئالدىنقىلاردۇر. ئۇ ئېلان قىلغان ۋە ئاقلىغان ئىنجىلنىڭ ئەخلاقى ئۈچۈن ئۆلتۈرۈلگەن ستىفېن ياكى چۆمۈلدۈرگۈچى يەھياغا ئوخشاش شەھىددىئاكونات مۇلازىمىتى ھەمىشە ئالدىن كۆرەلمىگەن ، ئەمما ئىلاھىي رىياسەتچىلىك قىلغان ئورۇنلاردا ئەقىللىق ۋە يوشۇرۇن بولىدۇئورگان چېركاۋىنىڭ ئەتراپىغا يىغىلىش ۋە سىرتقا چىقىش يېتەرلىك ۋە ئوچۇقھەر خىل تۈردىكى ۋە ئېتىقادتىكى كىشىلەرگە مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ۋە ئۇنىڭ نىجاتلىق پىلانىنى بىلىش ئۈچۈن تەكلىپ قىلىڭئەلچىلەرنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرى كۆرسەتكەندەك ، ئۇ ئاقىلانە ئىستراتېگىيىلىك ئەمەس ، بەلكى مۇقەددەس روھنىڭ ھەرىكىتىگە بويسۇنۇش ، ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ ، چۈنكى ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ. سۆز ۋە سوۋغاتنى قارشى ئېلىش. خۇدا ئۆزىنىڭ تەمىناتىغا ئاساسەن تاللىغان ياخشى پەيتلەردە خۇداغا ئاتا قىلغان نىجاتلىقنىڭ: رەببىم مېنى دىئاكون قىلغانلىقىڭىز ۋە بۇ بۇرچنى ئورۇنداشقا ياردەم قىلغانلىقىڭىز ئۈچۈن رەھمەتئورگان چېركاۋىنىڭ ئەتراپىغا يىغىلىش ۋە سىرتقا چىقىش يېتەرلىك ۋە ئوچۇقھەر خىل ۋە ئېتىقادتىكى كىشىلەرگە مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ۋە ئۇنىڭ نىجاتلىق پىلانىنى بىلىش ئۈچۈن تەكلىپ بېرىشئەلچىلەرنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرى كۆرسەتكەندەك ، ئۇ ئاقىلانە ئىستراتېگىيىلىك ئەمەس ، بەلكى مۇقەددەس روھنىڭ ھەرىكىتىگە بويسۇنۇش ، ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ ، چۈنكى ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ. سۆز ۋە سوۋغاتنى قارشى ئېلىش. خۇدا ئۆزىنىڭ تەمىناتىغا ئاساسەن تاللىغان ياخشى پەيتلەردە خۇداغا ئاتا قىلغان نىجاتلىقنىڭ: رەببىم مېنى دىئاكون قىلغانلىقىڭىز ۋە بۇ بۇرچنى ئورۇنداشقا ياردەم قىلغانلىقىڭىز ئۈچۈن رەھمەتئورگان چېركاۋىنىڭ ئەتراپىغا يىغىلىش ۋە سىرتقا چىقىش يېتەرلىك ۋە ئوچۇقھەر خىل ۋە ئېتىقادتىكى كىشىلەرگە مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ۋە ئۇنىڭ نىجاتلىق پىلانىنى بىلىش ئۈچۈن تەكلىپ بېرىشئەلچىلەرنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرى كۆرسەتكەندەك ، ئۇ ئاقىلانە ئىستراتېگىيىلىك ئەمەس ، بەلكى مۇقەددەس روھنىڭ ھەرىكىتىگە بويسۇنۇش ، ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ ، چۈنكى ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ. سۆز ۋە سوۋغاتنى قارشى ئېلىش. خۇدا ئۆزىنىڭ تەمىناتىغا ئاساسەن تاللىغان ياخشى پەيتلەردە خۇداغا ئاتا قىلغان نىجاتلىقنىڭ: رەببىم مېنى دىئاكون قىلغانلىقىڭىز ۋە بۇ بۇرچنى ئورۇنداشقا ياردەم قىلغانلىقىڭىز ئۈچۈن رەھمەت!

پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن كۆپچىلىكنى ياخشى كۆرىمەن



مېنىڭ روھانىيلىققا بولغان چاقىرىقىم ، 1978-يىلى 5-ئاينىڭ 31-كۈنى ، پوزناچ چوڭ چېركاۋىدا مونسېنىگور مارىئان پرزىكۇكى خىرىستىيان جەمئىيىتى Seminary Seminary نىڭ مۇدىرى ، ئاتا بوگۇسساۋ نادولسكىينىڭ تەلىپىگە بىنائەن ماڭا بېرىلگەن روھانىيلىق تەيىنلەشنىڭ يۇقىرى پەللىسىنى تاپتى. 6-ئاينىڭ 13-كۈنى مېنىڭ تۇنجى مېۋە-چېۋە يىغىلىشىمغا كېلىپ ۋەز-نەسىھەت قىلغان رېكتورمۇ ئىدىئائىلەم ۋە مېنىڭ پارىژلىرىم تەشكىللىگەن بۇ ئۇنتۇلغۇسىز تەبرىكلەش پائالىيىتى ياش پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن قەلبىمگە چوڭقۇر ھېسسىيات ۋە خۇشاللىقنىڭ بەلگىسى ئويۇلدىئاپام ئۇ كۈنى كېسەل بولۇپ قالدى ، خۇدايىم ئانام تەبرىكلەش پائالىيىتىدە ئۇنىڭ ئورنىنى ئالدىئۆيدە ئاشخانا ۋە ئۈستەل مۇلازىمىتى يېنىدىكى يىغىلىشنى قوشنا يېزا سكرۇدزىنا يېزىسىدىن ماگدالېنا زولىنسكا خانىم يېتەكلىدىشۇڭلاشقا مەن ئەيسا مەسىھنىڭ ئەبەدىي روھانىي بولدۇم ، ئوتتۇز ئالتە يىل بولغانلىقىمدىن خۇشالمەن. 36 يىل ۋاقىت ناھايىتى تېز ئۆتۈپ كەتتىپولشادا ئۈچ يېرىم يىل ، قالغانلىرى فرانسىيىدەپوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ھاياتىمنىڭ ماھىيىتى مۇقەددەس ئاممىۋى قۇربانلىق قىلىش ۋە گۇناھكارلارنى ئەيسا ۋە ئۇنىڭ چېركاۋى نامىدا گۇناھلارنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشى ئۈچۈن قارشى ئېلىششۇنداق ، مەن مەسىھ ئەيسا بىلەن پېترۇسنىڭ ئېتىقادى ئۈستىگە قۇرغان چېركاۋ ئوتتۇرىسىدىكى بۇ ئىتتىپاقنىڭ ئىلاھىي تاللىشى بىلەن خاتىرجەم قىلىنغان ۋەكىلئىماننىڭ بۇ مېھىر-شەپقىتى ئۇنىڭغا مەڭگۈلۈك ئاتا تەرىپىدىن بېرىلگەن بولۇپ ، ئۇ ئەيسانى ئۆزىنىڭ بىردىنبىر ئوغلى دەپ ئاشكارىلىغان ۋە مەسىھ ئۆزىنىڭ سۆزىگە ئاساسەن ھاياتىنى نۇرغۇن كىشىلەر ئۈچۈن تۆلەم سۈپىتىدە تەقدىم قىلىش ئارقىلىق دۇنيانى گۇناھلىرىدىن قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن ئەۋەتكەن مەسىھتىرىلگەن ئەيسا روھانىيلىرىنىڭ مۇلازىمىتى ئارقىلىق ئۆزىنىڭ بۇ قۇربانلىقنى ئۆزىنىڭ كالفورنىيەدىكى كرېستتىكى قانلىق ئۇسۇلدا بىر قېتىم قىلىپ بەرگەنلىكىنى يەنە بىر قېتىم ئىسپاتلىدىبۇ يەردە ئۇ ئەمدى تەبىئىي دۇنيا ئەمەس ، بەلكى خاسىيەتلىك دۇنيا. «نە كۆز ، نە قۇلاق ، ھەتتا ئىنسان قەلبىنىڭ يەر يۈزى ۋە تەبىئىي نۇسخىسىغا ئېرىشەلمەيدىغان بۇ يېڭى ۋە پۈتۈنلەي خاسىيەتلىك دۇنياغا قوبۇل قىلىنغانلىقى ئۈچۈن ، پەقەت ھەرىكەت قىلالايدىغان ساپ ئېتىقاد بار ، مۇقەددەس روھ مۇشۇ ئاساستا ھەرىكەت قىلىدۇ. ئاخىرقى بىر كۈنى تۇنجى مېۋىلەرنىڭ تولۇق ئەمەلگە ئېشىشىغا ئۆزگىرىدىغانلىقى ۋە ئۇ تەڭرىنىڭ ئەبەدىيلىكىگە قاتنىشىدىغان پەۋقۇلئاددە ئىلاھىي خىزمەت بولىدىغانلىقىھەيران قالارلىق ھەممە ئادەم ئۈچۈن بولىدۇ ، چۈنكى بۇنى ئالدىن بىلىدىغان خۇدا بارماسسانى تەبرىكلەش تەڭرىنىڭ بۇ يېڭى ۋە يىمىرىلمەس دۇنيانى تەييارلىشىدىكى بىردىنبىر يولىھەر بىر مۇقەددەس ئاممىۋى «ئالتۇنغا ئەرزىيدۇ» دەپ ئېيتىشقا بولىدۇكى ، مەسىھنىڭ گۇناھى تۆكۈلگەن ۋە مەسىھنىڭ تېنى سەۋەبىدىن يەتكۈزۈلگەن. ئەيسا مەسىھنىڭ روھانىي بولغانلىقى ئۈچۈن بايقالغان ھەقىقەت شۇكى ، بۇ بىز ئەمەس. خۇدانى سۆيگەن ، ئەمما خۇدا بىزگە ئېتىقاد قىلىش ئارقىلىق قۇتۇلۇشىمىز ئۈچۈن تۇنجى بولۇپ بىزنى سۆيگەن ۋە ئوغلىنى ئەۋەتكەن خۇدادۇرئۇ ئەمدى پولشا ، فرانسىيە ھەتتا پۈتكۈل ئىنسانىيەتنى سۆيۈش مەسىلىسى ئەمەسئۇ نىجاتكار ئاللاھنىڭ قولىدىكى قورال بولۇش مەسىلىسى ، ئەگەر مۇمكىن بولسا نىجاتلىقنى ھەممە ئادەم بىلەلەيدۇ ۋە قارشى ئالىدۇئەيسا مەسىھنىڭ تارىخى قىزغىنلىقىنىڭ سىرى بىلەن كۈندىن-كۈنگە تەبرىكلىنىدىغان مۇقەددەس ئامما ئارىسىدا ئونتولوگىيەلىك باغلىنىش بار ، چۈنكى ئۇ خۇدادىن ئۆزىنى خۇداغا ئۆزىنى ئاتا قىلىپ ، تارىختىن بۇيان نۇرغۇنلىغان نامرات گۇناھكارلارنىڭ گۇناھلىرىنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشى ئۈچۈن ئۆزىنى خۇداغا تەقدىم قىلىدۇ. ھاۋا پادىشاھلىقى خۇدا پادىشاھلىقى ئاچىدىغان ئەڭ ئاخىرقى ئادەمگەبۇ ئىماننىڭ سىرى ناھايىتى ياخشىرەببىم مېنى سۆيگەن ۋە مەن ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغان بۇ دەقىقىلەردە مېنىڭ ئۇنىڭغا بەك يېقىن بولۇشىنى ئارزۇ قىلغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنتەڭرى بىلەن ئىنسان يېڭى ئىنسانىيەتنىڭ تۇغۇت ئازابىنى باشتىن كەچۈردى ۋە ئۇ ئالدى بىلەن ئۆزىنىڭ مۇقەددەس ئانىسىنى بۇ تۇغۇلۇش بىلەن باغلىدى: مانا ئوغلىڭىز ، مانا ئاناڭشۇ ۋاقىتقىچە تەڭرىنىڭ ئانىسى ۋە پىتا قىزغىنلىقى دەۋرىدىن باشلاپ يېڭى ئىنسانىيەتنىڭ ئانىسىئۇ ھەر قېتىملىق ئاممىۋى تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىگە قاتناشتى مەن بۇنى بىلىمەن ، ھەر قېتىملىق ئاممىۋى سورۇنلاردا ئۇنىڭغا دائىم سالام بەرگۈم بارمۇقەددەس ئېۋارىستتا يۈز بەرگەن ئىشلار مەندىن پۈتۈنلەي ئېشىپ كەتتىپەقەت مەن روھانىيلىق خىزمىتىم خۇدانى خۇرسەن قىلسۇن دەپ ، مۇقەددەس روھنىڭ مېنى تۇتۇشىنى تەلەپ قىلىپ ئۇنى ئىززەت-ھۆرمەت ۋە ھۆرمەت بىلەن تەبرىكلەشكە تىرىشىمەنمەن رەببىمگە ھەر ۋاقىت ۋە مەن قىلالايدىغان بارلىق جايلارغا رەھمەت ئېيتىمەن: پولشا ۋە فرانسىيەدە ماراكەشتە گرېتسىيەدە پورتۇگالىيەدە ئىتالىيەدە مۇقەددەس تۇپراقتا ؛ گېرمانىيەدە مەن ياشىغان ياكى ۋەزىپە ئۆتەۋاتقان ياكى دەم ئالغان جايلارنىڭ ھەممىسىدەھازىر ئۇ بوردودا ۋە ئىككى ھەپتە ئىچىدە ،

مەن فرانسىيەنى ئەر ، خىرىستىيان ، دىنىي زات ، دىئاكون ۋە پوپ سۈپىتىدە ياخشى كۆرىمەن.



مەن بۇ باپتا ئېيتقىنىمدەك فرانسىيەنى تۇنجى قېتىم بىلگىنىمدە ، مەن ئاللىقاچان بۇلارنىڭ ھەممىسىدە ئىدىم: „فرانسىيە ، مەن سىزنى سۆيىمەن!». مەن پىشقان ئادەم ، مۇئەييەنلەشتۈرۈلگەن ۋە مۇئەييەنلەشتۈرۈلگەن خىرىستىيان ، ئورتاق جاسارەت بىلەن بىرلەشتۈرۈلگەن تەننىڭ ئەزاسى ئىكەنلىكىنى ئوبدان بىلىدىغان دىندار كىشى ئىدىمئاندىن مەن رەببىمىزنىڭ ئۈزۈم تېلى ئېتىزلىقىغا يېڭى كىرىشكە قۇربى يېتىدىغان «بۆسۈش» تەجرىبىسى بار بىر دىئاكون ۋە پوپ بولدۇم.

مەنىۋى تەۋەككۈلچىلىك ». فرانسىيەنىڭ بۇ دۆلىتىدە يۈز بېرىشى كېرەك ئىدى ، ئۇ مېنى تۇنجى قېتىم ئۆزىنى قىزىقتۇردىمۇبارەك قىز فرانسىيەنى ياخشى كۆرىدۇ ، ئۇ ماڭا ئۇنى ئەر ، خىرىستىيان ، دىنىي زات ، دىئاكون ۋە پوپ سۈپىتىدە ياخشى كۆرۈشنى ئۆگىتىدۇمېنىڭ ماقالىلەرنى ھەممە يەرگە قويغانلىقىمغا ۋە ئۇنى ئېنىقلىغانلىقىمغا دىققەت قىلدىڭىزشۇنداق ، مەن ۋارشاۋادىن ئورلىغا كەلگىنىمدە ئوتتۇز ياشتا ئىدىممەن تۇنجى كۈنىنى ۋە تۇنجى كېچىنى پارىژدا ئۆتكۈزدۈممېنىڭ خىزمەتدىشىم Władysław Szynakiewicz ، مېنىڭ خىزمەتدىشىم ئەمما دادا ئەمەسئۇ ھەم دىرېكتور ئەمەس ، پوپمۇ ئەمەس ئىدىئۇ مەسىھ جەمئىيىتى ۋە بىرىنچى ئەۋلاد ، بىرىنچى باتالىيونلارنىڭ دىنى ئىدىشۇنداق ، بۇ سۆز بىزنى ئارمىيە ۋە ھەربىي سەنئەت ھەققىدە ئويلاندۇرىدۇبىز روھىي جەڭنى ۋە مەنىۋى قوراللارنى ئويلاشقاندا ، بۇنى ئويلاپ خاتالاشمايمىزئاكا-ئۇكا ۋادىساۋ فرانسىيەدىكى بۇ ئورۇندا ئەللىك يىل تۇرغانئۇ فرانسىيىدىكى پولشا كاتولىك ئۆمىكىنىڭ كاتىپى بولغان ، ئۇ قۇرۇلغاندىن بۇيانقى كاتولىك دىنىنىڭ چەتئەلدىكى ئەڭ چوڭ ۋەزىپىسىنىڭ 19-ئەسىرنىڭ 30-يىللىرىدىن باشلانغانفرانسىيە ئۆلكىسىنىڭ يۇقىرى دەرىجىلىك ئاتىسى ۋاكاۋ بىتنىيېۋىسكىي ماڭا فرانسىيىدىكى چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلىشىمنىڭ پارىژ پوپ لېسزېك فارا بولغان ئولناي-سۇس-بوئىستا باشلىنىدىغانلىقىنى ئۇقتۇردىمەن مېتروغا ئولتۇرۇپ تۇنجى قېتىم مېترو ۋە شەھەر ئەتراپىدىكى پويىزدا B. Aulnay-sous-Bois ۋە Blac-Mesnil ناملىق پويىز بىلەن سەپەر قىلدىم ، بۇ قىسقا پراكتىكا جەريانىدا مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنىڭ تۇنجى تەبرىكلەش ئورۇنلىرى ، بىر قېتىم فرانسىيەگە كەلگەنقەدىرلىك فرانسىيە ، بىر كۆرۈپلا مۇھەببەت بىزنى داۋاملىق تونۇشۇشقا ئېلىپ كەلدىمەن پولشادا فىرانسۇز تىلى ئۆگەنگەنلىرىمنىڭ يەنىلا نۇرغۇن خىزمەت تەلەپ قىلىدىغانلىقىنى ، بولۇپمۇ يۇقىرى ئاۋازدا سۆزلەش ، يېڭى سۆزلەرنى ئۆگىنىش ۋە ئۇلارنى قانداق تەلەپپۇز قىلىشنى بىلىش جەھەتتە يەنىلا نۇرغۇن خىزمەت تەلەپ قىلىدىغانلىقىنى ھېس قىلدىم. Aulnay-sous-Bois دىكى بۇ بىر نەچچە ئاي ئىچىدە مەن پۇرسەتتىن پايدىلىنىپ پارىژغا بەك يېقىن بولۇپ ، ئىتتىپاق فىرانسىسنى ئۆگەنمەكچى بولدۇم ، ئەمما پوپ ماڭا: ئاللىبۇرۇن بىلگەنلىرىڭىز سىزگە كۇپايە ، بۇ سىزگە لازىم ئەمەس. . ياخشى ، بولىدۇ ، مەن بۇنى ئامالنىڭ بارىچە قىلىمەن ، ئۇنىڭ ئوڭۇشلۇق بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەنمەن لىچىدا ماڭا ئالاھىدە فرانسىيە ئوقۇتقۇچىسى ئاننا خاسكو خانىمنىڭ ئوقۇغۇچىسى بولۇش پۇرسىتى بەرگەنلىكى ئۈچۈن خۇداغا رەھمەت ئېيتىمەنئۇ بىزگە قانداق ئوقۇشنى ، يېزىشنى ، ياخشى تەلەپپۇز قىلىشنى ئۆگىتىشنى بىلەتتى ، ھەممىدىن مۇھىمى فرانسىيەنىلا ئەمەس ، فرانسىيەنىمۇ ياخشى كۆرۈشئېسىمدە قېلىشىچە ، ئۇ خاتىرىلەرنى ئېلىپ كېلىپ بىزنى ئاڭلاشقا ئۈندىدى ، مەسىلەن ، „Aux champs Elisée» ياكى „Tombe la neige, tu ne ne sais pas بۈگۈن كەچتە» ۋە ئۇنى باشلاش: „جاك ئاكا ، جاك ئاكا ، ئۇخلاۋاتامسىز؟ پولشادا مەندە كىچىك بالا بار ، F 126 ماشىنىسى دادىسى زېنون برونيارزىكقا ۋارىسلىق قىلغان ، مەن ئۇنى سۇچاچتىكى ئىزباسارىمغا قالدۇرۇپ قويدۇم. Szczecin دە ، ماڭا لازىم ئەمەس ئىدىئەمما بۇ يەردە ، فرانسىيىدە ، ئۇ زۆرۈرئوخشاش بىر باتالىيوندىكى 36 خىزمەتدىشىم ، ۋە لىكېدىكى يولداش ۋە ئوخشاش ئورۇندۇقتىن ، رەببىمىزنىڭ ئۇچۇرلىرى ۋە چاقىرىقى مېنىڭ يېنىمغا خىرىستىيان جەمئىيىتىگە قاتنىشىش ئۈچۈن كەلگەن كىشى پولشانىڭ سىرتىغا ئەۋەتىلمىدى. شوپۇرلۇق كىنىشكىسى ئۇ موتسىكلىت ئۈچۈن تەستە ئېرىشكەن ، ئەمما ماشىنا ئۈچۈن ئەمەسئاۋۇلنايدىكى بۇرچنىڭ پوپى ، دادىسى لېززېك فارا Superior بىلەن ماقۇل بولۇپ ، ماڭا يېڭى Peugot 107 ماشىنىسىنى سېتىۋالدى ، پارىژلىقلار - شوپۇرلۇق مەكتىپىنىڭ باشقۇرغۇچىسى فرانسىيەلىك كارابۇف بىلەن توي قىلغان پولشالىق ئايال مېنىڭ فرانسىيىدە ماشىنا ھەيدەشنى ئۆگىنىشىمگە ياردەم بەردى ، بولۇپمۇ پولشادىكى يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولدا. ئۇ ۋاقىتتا مەۋجۇت ئەمەسشۇنىڭ بىلەن مەن فرانسىيەدىن پولشاغا تۇنجى قېتىم 1800 كىلومىتىر كېلىدىغان Peugot دا دەم ئالدىمشۇنداق قىلىپ 1982-يىلى 7-ئاي ئىدى. ئايرىلىشتىن بۇرۇن مەن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن شىمالدىكى روبايكىسقا بېرىپ ، پارىژ پوپ ، دادىسى زىددىزاۋ كرول ۋە ئۇنىڭ ھەمراھى دادىسى جان بوجدا بىلەن بىللە پادىچىلىق پراكتىكا قىلىشنى داۋاملاشتۇرىدىغانلىقىمنى بىلدىمۋە پارىژلىقلار - شوپۇرلۇق مەكتىپىنى باشقۇرغان فرانسىيەلىك كارابۇف بىلەن توي قىلغان پولشالىق بىر ئايال ماڭا فرانسىيىدە ماشىنا ھەيدەشنى بىلىشىمگە ياردەم بەردى ، بولۇپمۇ ئەينى ۋاقىتتا پولشادا بولمىغان يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولداشۇنىڭ بىلەن مەن فرانسىيەدىن پولشاغا تۇنجى قېتىم 1800 كىلومىتىر كېلىدىغان Peugot دا دەم ئالدىمشۇنداق قىلىپ 1982-يىلى 7-ئاي ئىدى. ئايرىلىشتىن بۇرۇن مەن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن شىمالدىكى روبايكىسقا بېرىپ ، پارىژ پوپ ، دادىسى زىددىزاۋ كرول ۋە ئۇنىڭ ھەمراھى دادىسى جان بوجدا بىلەن بىللە پادىچىلىق پراكتىكا قىلىشنى داۋاملاشتۇرىدىغانلىقىمنى بىلدىمۋە پارىژلىقلار - شوپۇرلۇق مەكتىپىنى باشقۇرغان فرانسىيەلىك كارابۇف بىلەن توي قىلغان پولشالىق ئايال ماڭا فرانسىيىدە ماشىنا ھەيدەشنى بىلىشىمگە ياردەم بەردى ، بولۇپمۇ ئەينى ۋاقىتتا پولشادا بولمىغان يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولداشۇنىڭ بىلەن مەن فرانسىيەدىن پولشاغا تۇنجى قېتىم 1800 كىلومىتىر كېلىدىغان Peugot دا دەم ئالدىم. 1982-يىلى 7-ئاي ئىدى. ئايرىلىشتىن بۇرۇن مەن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن شىمالدىكى روبايكىسقا بېرىپ ، پارىژ پوپ ، دادىسى زىددىزاۋ كرول ۋە ئۇنىڭ ھەمكارلاشقۇچىسى دادىسى يان بوجدا بىلەن بىللە چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلىشنى داۋاملاشتۇرىدىغانلىقىمنى بىلدىم.

فرانسىيە چېركاۋى ، ئەھۋالىڭىز قانداق؟



مەن ئۈچۈن فرانسىيىدە چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلىش روبايكىستا ئەسلىگە كەلدىفرانسىيە ئېپىسكوپىنىڭ بەلگىلىمىسى فرانسىيىگە ئىشلەشكە كەلگەن ھەر قانداق پوپنىڭ كەم دېگەندە بىر يىل چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلىدىغانلىقىلىل دىئوسىيىسى فرانسىيىدىكى تۇنجى مېنى رەسمىي فرانسىيەنى كۈتۈۋالغان دىئاسېس چېركاۋىدىنغا ئېتىقاد قىلغاندىن كېيىن ، مەن جامائەتچىلىكتە بىۋاسىتە پاپاغا بوي سۇندۇرۇلدىمبىر قېتىم دىرېكتور ۋە ئاندىن پوپ قىلىپ تەيىنلەنگەندىن كېيىن ، مەن دىنىي خادىملارنىڭ بىر ئەزاسى بولۇشقا باشلىدىم ، ھەر قېتىم جامائەت مېنىڭ ۋەزىپىمنى ئورۇنداش ئۈچۈن مېنى بىر يەرگە ئەۋەتمەكچى بولسا ، ماڭا شۇ يەردىكى دىئوسكوپنىڭ ئېپىسكوپى ماڭا ھوقۇق بېرىدۇ. دىئاكون ۋە كاتولىك پوپ بولۇش سۈپىتى بىلەنئاۋننايدا ئۆتكۈزگەن ۋاقىت يېڭى رېئاللىقنى دىندار سۈپىتىدە كۆندۈرۈش ئىدى ، ھازىر رەسمىي ھالدا مېنىڭ لىلدىكى ئېپىسكوپى مونسىنگور ژان ۋىلنېتنىڭ پوپلىقىدىكى لىللېدىكى چېركاۋنىڭ رەئىسخانىسىغا تىزىملاتقانلىقىم رەسمىي بولدىمەن 1982-يىلى 8-ئايدا روبايكىس ۋە لىلدا خىزمەتنى باشلىدىم ، چۈنكى بۇ ئىككى جاي مۇقەددەس ئاممىۋى تەبرىكلەش سورۇنلىرى ئىدىروبايكىستا ، 966-يىلى پولشانىڭ چۆمۈلدۈرۈلگەنلىكىنىڭ مىڭ يىللىقىنى خاتىرىلەش ئۈچۈن پولشا ۋە ئۇلارنىڭ پوپلىرى يېڭىدىن قۇرغان چېركاۋدا ئىدى. رىمدىن كەلگەن بولۇپ ، ئۇ پولشا كۆچمەنلىرىنىڭ پادىچى پەرۋىشىدىكى پولشا كۆچمەنلىرىنىڭ ۋەكىلى بولغانلىلدا ئۇ ساينىت ئېتىئېن چېركاۋىغا تۇتاشقان چېركاۋ ئىدى. 1982-يىل 8-ئاينىڭ 26-كۈنىدىكى پارىژ بايرىمى پولشانىڭ پولشادىكى ئۇرۇش ھالىتىگە قارشى توققۇز ئاي ئىلگىرى گېنېرال جارۇسېلسكىي قوزغىغان چوڭ نامايىشى بىلەن باغلانغانروبايكىستا مېنى ھەيران قالدۇرغىنى ، ئەركىنلىك ئېلىپ كېلىدىغانلىقىنى تەشەببۇس قىلغان قىزىل ئارمىيەدىن كېيىن كەلگەن سوۋېت ئىتتىپاقى ھەمكارلاشقۇچىلىرى پولشاغا ئېلىپ كەلگەن سىستېمىغا قارشى تۇرۇشمەن شەخسەن بۇ ھاكىمىيەت ئاستىدا ئوتتۇز يىل ياشىغان ئىدىم ، بۇ يەردە مەن دەرھال بۇ ئۆكتىچىلەرگە قاتناشتىمئەمما ئېنىقكى بىر مەسىلە بارمەن 1981-يىلى 12-ئاينىڭ 13-كۈنىدىكى ۋە ئىش تاشلاش 1980-يىلى باشلانغان رايوندىن بىر نەچچە ھەپتە كېيىنلا فرانسىيىگە كەلدىم. كىشىلەر مەندىن گۇمانلاندى: ئۇ ھاكىمىيەتنىڭ جاسۇسى ۋە ھەمكارلاشقۇچىسى ئەمەسمۇ؟ ئۇ ئۇ يەردىن ناھايىتى ئاسان كەلگەنلىكى ئۈچۈن ، ھەتتا ئانا يۇرتىغا ھېچقانداق چاتاق چىقماي دەم ئېلىش ساياھىتى قىلغانبىر كۈنى 1981-يىلى 12-ئاينىڭ 13-كۈنى پراكتىكا قىلىنغان ، ئاندىن پولشادىن روبايكىس چېركاۋىدا قوغلانغان بىر ئائىلە كىشىلىرىنى كۈتۈۋېلىش مۇراسىمى ئۆتكۈزۈلدى. ئۇلار شەرەپ ۋە گۈللەر بىلەن قارشى ئېلىندىئەستە ساقلاش ماڭا توغرا مۇلازىمەت قىلسا ، بۇ ئائىلىنىڭ ئىسمى Zając. بىر مەزگىل ماسلاشمىغانلىقتىن ، ئۇ پولشانىڭ لىلدىكى كونسۇلخانىسىغا پاناھلىنىشقا مەجبۇر بولغان ، كارنوتنى ئىتتىپاقداشلىق ھەرىكىتىنىڭ غەزىپىگە دۇچ كەلگەنبىرى پولشا پارىژ بىلەن باغلانغانيەنە بىرى دىندار بولۇپ ، چېركاۋغا تايانماسلىقنى ئويلىغانكاتولىكلارنىڭ ئىتائەتمەنلىكىدىكى سولىدارنوچ جارۇسېلسكىينىڭ ئۇرۇش كومىتىتى بىلەن سۆھبەتلەشكەن پولشا ئېپىسكوپىنىڭ مەسئۇلىيىتى ئاستىدا كوچا باشقارمىسى ئارقىلىق پولشاغا ئىنسانپەرۋەرلىك ياردىمى ئەۋەتىش ئۈچۈن نۇرغۇن كۈچ چىقاردىنېمە ئىشمەن ئۇنى ھەر كۈنى ئۆز كۆزۈم بىلەن كۆردۈمئىنسانپەرۋەرلىك ياردىمى ئەلۋەتتە ئەمما بىز ئەۋەتكەن سىياھنىڭ كىچىك مەكتەپ ئوقۇغۇچىلىرى ئۈچۈن ئەمەسلىكىدىن گۇمانلاندۇقپولشادىكى Solidarbność پۇقرالار جەمئىيىتى بىلەن ئالاقە قىلىشقا ئالاھىدە ئېھتىياجلىقپولشادىكى چېركاۋ ساداقەتمەنلىكىنى ساقلاپ كەلدى ، ئەگەر تېخىمۇ كۆپ بولمىسا ، روھىي ۋە مەدەنىيەت جەھەتتىكى بارلىق ئەركىنلىك بوشلۇقىنى داۋاملىق تەمىنلەيدۇئاتا پوپېلۇسكونىڭ شېھىت بولۇشى «مۇز تاغ». روبايكتىكى باشقا سولارىنوچ ياخشى كىشىلەر ، ئەمما بەزىلىرى ئېتىقادچى ئەمەس ، پوپلارمۇ شۇنداق «سىياسىيلاشتۇرۇلۇشى» نى چۈشەنمەيدىغان فرانسىيەلىكلەرمۇ بارپولشالىق ، ئەمما ئوقۇغان ياشلار: دوختۇرلار ، ئادۋوكاتلار ، شەھەرلىك كېڭەش ئەزالىرى قاتارلىقلارچېركاۋدا سىياسەت ھەققىدە پاراڭلىشالايدىغانلىقىمىزغا قوشۇلمىدىمەنمۇ ئەمەسئەمما مەن دېگىنىمدە ، ھاكىمىيەتنىڭ جاسۇسى بولۇش گۇمانى كۈچەيدىمەن بىر قېتىم پولشادىلا ئەمەس ، بەلكى فىرانسۇز تىلىدا كاتېزىم دىنى قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى ئېيتقىنىمدا ، كىشىلەر ماڭا ئايرىلىشىم كېرەكلىكىنى ئېيتىشقا باشلىدىئەمما مەن دېگىنىمدە ، ھاكىمىيەتنىڭ جاسۇسى بولۇش گۇمانى كۈچەيدىمەن بىر قېتىم پولشادىلا ئەمەس ، بەلكى فىرانسۇز تىلىدا كاتېزىم دىنى قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى ئېيتقىنىمدا ، كىشىلەر ماڭا ئايرىلىشىم كېرەكلىكىنى ئېيتىشقا باشلىدىئەمما مەن دېگىنىمدە ، ھاكىمىيەتنىڭ جاسۇسى بولۇش گۇمانى كۈچەيدىمەن بىر قېتىم پولشادىلا ئەمەس ، بەلكى فىرانسۇز تىلىدا كاتېزىم دىنى قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى ئېيتقىنىمدا ، كىشىلەر ماڭا ئايرىلىشىم كېرەكلىكىنى ئېيتىشقا باشلىدى!

دانكېرك ، مانا مەن كەلدىم!



1986-يىلى 4-مارت ساينت كاسىمىر بايرىمى مۇناسىۋىتى بىلەن يۇقىرى دەرىجىلىك باشقۇرغۇچى ماڭا دانكېركقا يۆتكەلگەنلىكىمنى ئۇقتۇردىمەن چوقۇم ئۇ يەرگە بېرىپ پولشا ئۆمىكىنىڭ مەسئۇلىيىتىنى تېزدىن ئۈستىگە ئېلىشىم كېرەك ، چۈنكى ھازىرقى پارىژ پوپ جېرزى چورزېپا ئىراققا بارىدىغان دادىسى ئېدموند ۋوجدانىڭ ئورنىدا كېلەر قېتىملىق پاسخا بايرىمى ئۈچۈن ماراكەشكە بېرىشى كېرەك ، چۈنكى ئۇ يەردە 12-ئاينىڭ 31-كۈنى ، ئاتىسى ستانىساۋ Ułaszkiewicz تېخى چۈشەندۈرۈلمىگەن ئەھۋال ئاستىدا قازا قىلدىمانا بۇ ئىلاھىي رىزىق ۋە جامائەتنىڭ يۇقىرى دەرىجىلىك ئەمەلدارلىرى روھانىيلارنى خەلقئارا سەۋىيىگە يۆتكىدى ، مەن يەنە دانكېركتىكى پولشا ئۆمىكىگە مەسئۇل بىردىنبىر پوپ ۋە فرانسىيە فلاندېرلىرىنىڭ ھەممىسىگە قاتناشقانلىقىمنى بايقىدىممېنىڭ ئەھۋالىمدا ، بۇ ئوخشاش دىئوپوسسىيە ئىچىدىكى ھەرىكەت ئىدى ، لىللې ۋە مۇقەددەس ھەپتىدىن ئىلگىرى A25 يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولى j مەن 101-نومۇرلۇق ئولتۇراقلاشقان ، شىمالىي دېڭىزغا ئانچە يىراق بولمىغان رېس گاسپارد نېيۇت ، ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدا كېلىپ چىققان زىياندىن كېيىن قايتا ياسالغان بۇ گۈزەل شەھەردەئىچىدە چېركاۋ بار ، ئەمما ماشىنا توختىتىش ئورنى يوق ئۆي ئاندىن سىز بىر نەچچە ئوغرىلىق قىلىشقا مەجبۇر بولىسىزماشىنىڭىزنى ئۆينىڭ ئالدىدا بولسىمۇ كوچىدا ساقلاپ قويامسىز؟ پولشالىق بىر ئايال ۋە تۇل ئايال ۋادىساۋاۋا دىزىچيوچ خانىمنى قارشى ئالىمەن ، ئۇنىڭ ۋاقتى ۋە چەتئەلدىكى ئىلياس پەيغەمبەرمەن دائىم ئوزۇقلىنىمەن ۋە ھەقسىزئۇ ئەسلى پولشانىڭ چستوستوۋادىن بولۇپ ، يولدىشى ستانىساۋ بىلەن بىللە ئەتراپتىكى دېھقانچىلىق مەيدانلىرىدا ئىشلەشكە كەلگەنئۇ خېلى بۇرۇنلا بولغانئۇ بىر تۇل ئايال ، ئۇلارنىڭ بالىسىمۇ ئېغىر كېسەلدىن قۇتۇلالمىدىئۇ ماڭا مۇنداق دېدى: بۇ بىردىنبىر ئوغلى - ئۇ ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ كوچا باشقارمىسىدىكى يۈرەكبىر كۈنى ئۇ ئاممىۋى مۇلازىمەتتىن قايتىپ كېلىپ: ئانا ، ئانا ، پوپ ئەۋلىيالارنى تۈرمىگە تاشلىدىقانداق؟ نېمە دەۋاتىسىز؟ بۇ راست ، ئانائۇنىڭ دېيىشىچە ، ئۇلار ئەتىگەندە قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ باشقا مۇلازىمېتىرلىرى بىلەن چېركاۋغا كەلگەندە ، چېركاۋدا ھەيكەل ياكى مۇقەددەس سۈرەتلەرنىڭ يوقلىقىنى بايقىغانماسسادىن كېيىن ئۇلارنىڭ بىرى پوپتىن بۇ ئىشنى سوراشقا جۈرئەت قىلغانشۇنىڭ بىلەن ئۇ ئۇلارنى پرېزىدېنتخانىدىكى بىر كامېرغا باشلاپ باردى ۋە ئۇلارغا ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىدىن ئىلگىرى چېركاۋنىڭ ئورنى بولغان ئەۋلىيالارنىڭ دەرۋازىسىنىڭ ئارقىسىدا كۆرسەتتىمەن ناھايىتى ياخشى ئەگەشكەن بۇ ھەقىقىي ھېكايە مېنى ئالدىنقى بابنىڭ ماۋزۇسىنى يېزىشقا ئۈندىدى: فرانسىيە چېركاۋى ، سىز كىم؟ مېنىڭ فرانسىيەگە بولغان مۇھەببىتىم فرانسىيىدىكى چېركاۋغا بولغان مۇھەببىتىمدىنمۇ ئاسان ، قىزىقارلىق ھېس قىلىدۇبۈگۈنگە قەدەربۇ قانداقمۇ مۇمكىن؟ مەنمۇ ھەيرانمەنيېقىندا چېركاۋدىكى مۇھىم بىرەيلەن مېنىڭ ئۈستۈمگە مۇنداق دەپ يازدى: „ئاتا كاسىمىر كۇچاج فرانسىيەنىڭ چارۋىچىلىق رېئاللىقىغا ئانچە ماس كەلمەيدۇئۇنىڭ پوپلىرى فرانسىيەنىڭ روھىي ھالىتىنى چۈشەنمىگەچكە ، ئۇنىڭغا باشقا ۋەزىپىلەرنى ھاۋالە قىلالمايدۇئۇنىڭ مىجەزىگە تېخىمۇ ماس كېلىدىغان يەر تېپىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن ... مېنىڭچە ئۇ ئۆزىنىڭ يېتەرسىزلىكىنى تولۇق ھېس قىلالمايدۇ »(بۇ خەت 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 8-كۈنى يېزىلغان). مانا بۇ مېنىڭ ئالىيجاناب دادام يان سىچگونىڭ مۇنداق جاۋاب بەرگەنلىكى: «شەخسەن مەن سىزنىڭ كۆزىتىشىڭىزدىن بەك ھەيران قالدىممەن ئاتا KUCZAJ نى ئوتتۇز ئىككى يىل تونۇيمەنبىلگىنىڭىزدەك ، ئۇ پولشادىكى پەلسەپە ۋە ئىلاھىيەت تەتقىقاتىنى تاماملاپ ، ماگىستىرلىق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەنئۇ ۋاتىكان تەستىقلىغان دىنىي جامائەت بولغان Societas Christi غا قوشۇلدى

- دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى پولشا كۆچمەنلىرىگە پوپلارنىڭ چاقىرىقىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشئۇ بۇ ۋەزىپىنى فرانسىيىدىكى پولشا كۆچمەنلىرى ئارىسىدا ئوتتۇز ئىككى يىل ئىجرا قىلغان بولۇپ ، ئىككىلەنمەيلا يەرلىك چېركاۋ بىلەن ھەمكارلاشقان (مەسىلەن لې كرېئۇسوت ياكى ئابسكون ، ئېسكاۋدايىن ، دانكېرك ، روبايكىس ...) سىز كۆرسەتكەندەك ، دادا KUCZAJ ھەر قېتىم قېرىنداشلىرىغا قېرىنداشلىقىنى كۆرسەتتى ، ئەمما ھەممەيلەنگە ئوچۇق-ئاشكارە ، بىر گەۋدىلىشىش (فرانسىيە پۇقراسى ، ئۇ مولىئېرنىڭ تىلىنى مۇكەممەل ئىگىلىدى) ۋە روھانىيلىق ۋەزىپىسىدىكى سەمىمىي ۋە چوڭقۇر ۋەدىسىنى كۆرسەتتىدەل مۇشۇ سەۋەبتىن ، «فرانسىيەنىڭ چارۋىچىلىق رېئاللىقىغا بەك ماس كەلمەيدۇ» ۋە «فرانسىيەنىڭ روھىي ھالىتىنى چۈشەنمەسلىك» دېگەن سۆزلەر مېنى بەكلا ئۈمىدسىزلەندۈردى: سىز قايسى پىكىرلەرگە تايىنىپ بۇ پىكىرلەرنى ئوتتۇرىغا قويالايسىز ، بۇ دەرىجىدە مېنى ھەيران قالدۇرىدىغان ، ھەتتا كەمسىتىدىغاندەك قىلىدۇ؟ بۇ مېنى بىئارام قىلىدىغان ئەھۋال ، چۈنكى بىر ئادەم ئۆزىنىڭ مىجەزى ، كېلىپ چىقىشى مەدەنىيىتى ۋە مەنىۋىيىتى سەۋەبىدىن باھالىنىدۇمەن سىزنىڭ ئاتا كۇچازاغا قارشى ئوتتۇرىغا قويغان پىكىرلىرىڭىزگە قوشۇلمايمەن ، مەن سىزگە ئۇنىڭ بوردو دىئوكسىيىسىدىن قوغلىنىشىنى قوللىمايمەن »دەپ كۆرسەتمەكچى» (جاۋاب 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 22-كۈنى يېزىلغان. مەن تېخىمۇ كۆپ قايتىپ كېلىمەن بۇ ئىشقا كېچىكىپ ... مەن دانكېركقا قايتىپ كېلىمەن!

پارىخ روھانىي بولۇشنىڭ بىرىنچى تەجرىبىسى



پارىژ پوپ بولۇشنىڭ بىرىنچى تەجرىبىسى مەن بۇ باپقا بۇ باپنى بېرىمەن ، چۈنكى ماسسادا ئوتتۇز ئەتراپىدا ئادەم بولۇش ۋە كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئىچىدە بۇ كاتتا نامنى ئېلىپ بېرىش زىددىيەتلىك ئىشئىنجىلدا زىددىيەتلىك ئەھۋاللار كەم ئەمەسئەمما بىز شەخسىي تۇرمۇشتا ئۇلار بىلەن كۆرۈشكەندە تېخىمۇ كۆپ بولىدۇپولشالىق تۇل ئايال قېرىغاندا ساقال قويۇشنىڭ زىددىيىتىنى باشتىن كەچۈردى ، ئۇنىڭ يالغۇز ئوغلى ناھايىتى ياش ۋاقتىدا بۇ دۇنيادىن ئايرىلدىئەمما ئۇ بۇنى باشتىن كەچۈرۈشتىن بۇرۇن دانكېركتا پولشانىڭ ۋەزىپىسى تېخى يوق ۋاقىتتا پارىژ چېركاۋىدىن ئېلىپ كەلگەن ناھايىتى كىچىك بالىسىدىن خاپا بولغان. ئەۋلىيالارنىڭ تۈرمىگە تاشلانغان بۇ ھېكايىسىبىز بۇنىڭدىن كۈلەلەيمىز ، نېمىشقا بولمايدۇ؟ ئەمما ئەيسا ئۇنىڭدىن يىراقلىشىدىغان سەتچىلىكلەردىن ، بولۇپمۇ ئۇنىڭغا ئىشەنگەن كىچىك بالىلاردىن ئاگاھلاندۇرمىدىمۇ؟ بولۇپمۇ فرانسىيە چېركاۋى ئۈستىدىن ئەرز قىلىشنى خالىمايمەن ، ئۇنىڭ تارىخى ياۋروپادىكى ۋە باشقا جايلاردىكى دۆلەتلەرگە ئوخشىمايدۇئەمما يەنىلاپاپا جون پاۋل ئىككىنچى 1980-يىلى فرانسىيەگە قىلغان تۇنجى ئەلچى سەپىرىدە بۇ سوئالنى سورىمىدىمۇ: چېركاۋنىڭ چوڭ قىزى فرانسىيە ، سىز چۆمۈلدۈرۈشنى نېمە قىلدىڭىز؟ بۇنداق سۆزلەش ھەممىدىن مۇھىمى فرانسىيەدىكى چېركاۋغا سۆزلەش ئەمەسمۇ؟ ئەلۋەتتە پۈتۈنلەي دۇنياۋىي بولۇشنى خالايدىغان جۇمھۇرىيەتكە ئەمەسبۇنىڭدىن باشقا ، بىز بۇ يەردە يەنە جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ فرانسىيەنىڭ روھىي ھالىتىگە ماس كەلمەيدىغانلىقىنى دەيمىزشۇنداق ، بۇ راست ، لىل دىئوسىيىسىدە مېنى ھەيران قالدۇرغىنى ، پوپلار ماڭا: ھە ، پاپا ، ئۇ پەيغەمبەر بولغۇسىمونسىنگور گايلوت ئىشلىرى پارتىلىغاندا ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى بۇ چېركاۋ قوزغىلاڭچىسىنى قوللىغانمەن ئىككى ئىشچى پوپ بولغان گۇرۇپپىدا ئىدىم ئاقكۆڭۈل مۇڭداشقۇ ، ئەمما بىر كۈنى ، ھېچقانداق روھانىي كىيىم-كېچەكسىز ئۈستەل ئەتراپىدا ئولتۇرغاندا ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى گراندې سىنتېخېدا ئېيخارىزىم لىتروگىيىسىنى باشلىدى ، مەن كەتتىم ۋە شۇنداق قىلىشتىن ئىلگىرى مەن ئۇلارغا: نېمىشقا چېركاۋنىڭ بۇ يەردىكى كۆرسەتمىلىرىگە ھۆرمەت قىلمايسىز؟ ؟ مەكتەپ مۇدىرى ماڭا مۇنداق جاۋاب بەردى: بۇ ئادەت راھىبنى قىلمايدۇ! تۈرمىدىكى ئەۋلىيالار ، بۇ ئادەت راھىبنى قىلمايدۇ ، ۋە باشقا نۇرغۇن چۈشەندۈرۈشلەر تېپىلدى ۋە يېتىپ بارالايدۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ يۈرىكى قەيەردە؟ كەسىپ كەمچىل ، ئەمما زىددىيەتلىك ھالدا مەن نۇرغۇن چېركاۋلارنى ئۇلاردىن ئەنسىرەپ تاپالمىدىمبەزىلەرئىككى ئۇرۇش ئوتتۇرىسىدا ئارىمىز بەك كۆپ بولغاچقا ، ئۇنى ئازايتىشقا توغرا كەلدىنورد-پاس-دې-كالىس ئۈچۈن فرانسىيىگە ئەۋەتىلگەن پولشا پوپلىرىمۇ ئۇلارغا: «بۇ يەرگە نېمە ئىش قىلدىڭىز؟ ناننى يەڭ؟ شۇڭا ، بىز بۇنى پەقەت CGT چاقىرغان ئىش تاشلاشقا قاتنىشىشنى خالىمايدىغان پولشا كان ئىشچىلىرىغىلا ئېيتتۇق ، بىز بۇنى پولشا كاتولىك پوپلىرىغىمۇ ئېيتتىسىز بۇ تېمىدا گابرىئېل گارچون ئەپەندىنىڭ تەتقىقاتىنى تور بېتىمنىڭ بېتىدىن كۆرەلەيسىز : ht t p: //casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm مېنى ئەڭ ھەيران قالدۇرغان زىددىيەت شۇكى ، فرانسىيە دۇنياۋى جۇمھۇرىيىتى مېنى فرانسىيەدىكى چېركاۋغا قارىغاندا ئاسان قارشى ئالدىشۇنداقتىمۇ مەن بۇنىڭ ئەكسىچە بولۇشىنى ئۈمىد قىلدىممەن دانكېركتا بولۇپ قالدىم فرانسىيە پۇقراسى مەن فرانسىيىدە بەش يىل تۇرغاندىن كېيىن ، مەن ھەر ئىككى دۆلەتكە ئىگە بولۇشنى ئىلتىماس قىلدىم: پولشالىق بولۇش ۋە فرانسىيەلىك بولۇشبىز فرانسىيەنىڭ روھىي ھالىتى ياكى فرانسىيەنىڭ رېئاللىقىغا ماسلىشالماسلىق توغرىسىدا سوئال قويمىدۇق ، بۇ ئىش ئوتتۇز يىلغا يېقىن ۋاقىت ئىدىچېركاۋ باشلىقىنىڭ 2014-يىلى ماڭا قارشى بۇ تالاش-تارتىشلارنى ئوتتۇرىغا قويۇشى ھەيران قالارلىقكاتولىك چېركاۋى ھەممىباب دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، شۇڭلاشقا چېركاۋنىڭ تارقاق پەرزەنتلىرىنىڭ كېلىپ چىقىشى ، ئىجتىمائىي ئورنى ، ئىرقى ، تىلى ، روھىي ھالىتى قاتارلىقلار بىر يەرگە جەم بولغان چېركاۋدىنىي ، دىكتور ۋە پوپلارغا كەلسەك ، تېخىمۇ شۇنداق ، بولمىسا بىز نەگە بېرىشنى خالايمىز ، كىمگە خىزمەت قىلىشنى خالايمىز ، قايسى خۇش خەۋەرنى پۈتۈن دۇنياغا ئېلان قىلماقچىمىز؟ بىز ئىككى خوجايىنغا خىزمەت قىلالمايمىز ، رەببىمىز ئەيسا مەسىھ بىزگە جاكارلىدىماڭا ئاللىبۇرۇن ئېيتىلغانچۈشىنىشنى خالىمايسىزئەمما زادى نېمىنى چۈشىنىڭ؟ بىز ئوخشاش چېركاۋدا ئەمەسمۇ؟ شۇڭا بۇ ئەستايىدىل بولىدۇ ، ئەپەندى ياكى مونسېنىگۇرئازراق ئويلىنىپ بېقىڭ ، بۇنىڭ سەۋەبىنىڭ مېنىڭ ئىكەنلىكىمنى كۆرىسىز side. مەن جۇمھۇرىيەتنىڭ قىلغانلىرىنىڭ ھەممىسىنى ياقتۇرمايمەن ، ئەمما ۋىجدان ئەركىنلىكىگە ھۆرمەت قىلىش ساھەسىدە ، بۇ فرانسىيە چېركاۋى يەنىلا ئۆگىنىشى كېرەك !

مەن يۈز پىرسەنت فىرانسۇز



ساينىت ئېكسپېرنىڭ كىچىك شاھزادىسى ئېيتقاندەك ، بىرسىنى ياخشى كۆرۈش ئۇلارنى كۆندۈرۈشھەتتا ئۇنى بېقىۋېلىپ ، بىر-بىرىنى بېقىۋېلىشى مۇمكىن. 1980-يىلى فرانسىيە بىلەن بولغان تۇنجى كۆرۈشۈش ئارقىلىق ئېلىنغان ، بۇ يەردە مەن 1990-يىلى 6-ئاينىڭ 29-كۈنىدىكى رەسمىي ژۇرنالدا 1990-يىلى 6-ئاينىڭ 29-كۈنى ھېرۋې برېخېر ئىمزالىغان پەرمان بىلەن فىرانسۇزچە. ئىشلارنى ئۇنداق كۆرمىدىمەن پولشادا ئىشلىگەندىن بۇيان ئۇلار مېنى داۋاملىق پولشا پوپ دەپ ئاتايدۇئەمما چېركاۋنىڭ كاتولىك دىنىغا تەۋە ھېچقانداق مىللىتى يوق ، يەنى ئاممىباب: پۈتۈن دۇنياغا بېرىڭبارلىق مىللەتلەرگە ئۆگىتىڭھەمدە ئۇلارغا مېنىڭ بارلىق خاتىرىلىرىمنى ساقلاشنى ئۆگىتىڭمەن زامان ئاخىرىغىچە سىز بىلەن بىللە بولىمەنئىمان ئېيتقانلار ، ئۇلارنى ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ نامىدا چۆمۈلدۈرۈڭلاربۇ مەن ئۆگەنگەن ئىنجىليەنە بىرى بارمۇ؟ بىلمىدىممۇ؟ ئەۋلىيا پاۋلۇس گالاتىيالىقلارغا خەت يېزىش ئارقىلىق بۇ سوئالغا جاۋاب بەرگەنشۇڭا گاۋۇل بىلىشى كېرەكشۇنداق ، مەن ئۇنى مۇنداق يازدىم: فرانسىيەلىك بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، ئاچچىقىم كەلدىقۇتۇپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، كۆڭلۈم يېرىم بولدىخىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مەن سەتچىلىككە ئۇچرىدىممەن بىر دىنىي پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، ئەيسا مەسىھنىڭ مەندە رەت قىلىنغانلىقىنى كۆرىمەنشۇڭلاشقا مەن بۇلارنىڭ ھەممىسىنى SCM شەخسىي بىلوگىغا يېزىشنى قارار قىلدىممېنى ئوقۇغان ياكى ئوقۇيدىغانلار ، مېنىڭ گېپىمنى ئاڭلاڭلار ، بۇ مەسىھ ۋە ھەقىقەت ئۈچۈن كۆرەشسىزنىڭ ماڭا ئىشىنىدىغانلىقىڭىزنى بىلىمەن ، بەلكىم كېيىنچە ماڭا ئىشىنىسىزمەن ۋە مەن ياخشى كۆرىدىغان فرانسىيە ۋە مەن ياخشى كۆرىدىغان فرانسىيەدىكى چېركاۋ ئۈچۈن دۇئا قىلىڭدانكېركتا بولغانلىقىم ئۈچۈن مەن يەنە ئالتە يىل خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ مۇئاۋىن ئۆلكە باشلىقى بولۇش مەسئۇلىيىتىم بارشۇنداق بولغاچقا مېنىڭ ماراكەشتە قىلىدىغان بۇرچۇم بار ئىدى: ئاكامنى كۆرگىلى بارغىلىئۇ ئەمدى دانكېركتىن مېنىڭ ئالدىنقىلار ئەمەس ئىدى ئۇ ئاللىقاچان ئىراققا كەتكەنيەنە بىر دادىسى ئاندرېجې گودچ ئۇنىڭ ئورنىنى ئالغانرەھبەرلەرنىڭ بەزىدە جامائەت ھاۋالە قىلغان كىشىلەردە كىچىك ياكى چوڭ مەسىلىلىرى بولغاچقا ، بۇ ۋەزىپە نازۇك ئىدىئاخىرىدا ، ئاتا ئاندرېجې تولون-فرېجۇس دىئوكسىيىسىگە سولاپ مەھەللىمىزدىن ئايرىلدى ، بىر قانچە يىل ئىلگىرى پاس-كالىس رايونىنىڭ روۋرويدا ئىشلىدىمەن پايتەخت رابات ۋە كاسسابلانكادىكى چوڭ مەسچىت بىلەن ماراكەشنىڭ بىر مۇسۇلمان دۆلىتىنى بايقىدىمشۇڭا مەن تۇنجى قېتىم ياۋروپادىن باشقا قىتئەگە پۇتۇم بىلەن تەگدىمياق ، مەن خاتائۇنى قانداقمۇ ئۇنتۇپ كېتەتتىمئافرىقا سەپىرىدىن ئىلگىرى تۇنجى بولۇپ كۆزۈم ۋە يۈرىكىمنى قاماشتۇرىدىغان ئاسىيا ئىدىمەن يەنىلا Roubaix-Lille دا ئىدىممېنى دانكېركقا ئەۋەتكەن ئالدىنقى يۇقىرى دەرىجىلىك باشقۇرغۇچى ، ۋاكاۋ بىتنىيېۋىسكىي ۋە باشقا ئىككى تۇغقان: ئاتا ھېنرىك كۇلىكوۋىسكىي ۋە دادىسى زىگمۇت ستېفاۋىسكىي بىلەن بىللە ، ئوتتۇز ئەتراپىدا كىشى بىلەن مۇقەددەس تۇپراققا تاۋاپ قىلىش خۇشاللىقىمىز باربۇ ئۇنتۇلغۇسىز ئىدى ، شۇنداقتىمۇ ئالدىنقى بابتا ھازىر ئويلاپ باقمىغانىدىمبۇ سەككىزىنچى قۇربانلىققا ئوخشايتتىبىز ئىككى مىڭ يىل ئىلگىرى رەببىمىز ئەيسا ئۆزى باسقان يەر يۈزىگە تەگدۇق ، بۇ ھەقىقەتەن كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان ئىش بولۇپ ، قەلبىمىز ۋە زېھنىمىزنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا مەڭگۈ تەسىرلەندۇقھەئە رەببىم سىزگە رەھمەتمەن يەنە ماراكەشكە قايتىپ كەلدىمسىزنى كاتولىك دىنىدا تۇرۇپ مۇسۇلمان بىلەن توي قىلالايسىز دەپ ساددىلىق بىلەن ئويلىغان پولشا ئاياللىرىشۇنداق ، بۇ تەقدىرلىك پەيتتىن ئىلگىرى مۇمكىن ۋە مۇمكىن ئىدى ئەمما ماسساغا كېلىپ بالىلىرىنى چۆمۈلدۈرۈش ئۈچۈن قانچىلىك مەسىلە بارمۇسۇلمان نېمىگە ئېھتىياجلىق بولسا ئىمزا قويدى ، ئەمما كېيىن؟ بۇ يەنە بىر قېتىملىق قاپاقبۇ بەلكىم فىرانسۇز تىلىدا ئانچە ياخشى دېيىلمىگەن بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ھېچقىسى يوق ، ئۇ ھاياتقا مۇناسىۋەتلىك ، دائىم بۇزۇلغان ، قالغانلىرىنى سىزگە ئايىمايمەنمەن دانكېركقا قايتىپ ، كۇرېغا مەسئۇلمەن دەم ئېلىشقا چىقىپ ئەسلىدىكى پارىژدىكى ئائىلە ۋە پوپنى كۆردۈم: ئۇنداقتا سىز پوپمۇ؟ ھەئەئۇنداقتا سىزدە نۇرغۇن مەشىق قىلغۇچىلار بارمۇ؟ جەمئىي ئوتتۇز ئەتراپىدانېمە؟ ھەئەئۇلار مۇنداق دېدى: ئىلگىرى ، روھانىي ھەر ئايدا بىر قېتىم روبايكىستىن كەلگەن بولۇپ ، ئارىمىزدا خېلى كۆپ كىشى بار: كەم دېگەندە يۈزئۇلار ئۆلدىمۇ؟ ھەئە ، بەزىلەر ئۈچۈن ئۇلار كەلمەيدۇ ، چۈنكى سىز ئۇلارنىڭ ھەر يەكشەنبە كۈنى كېلىشىنى تەلەپ قىلىسىزئىلگىرى ياخشىراق ئىدى: ئايدا بىر قېتىم كۇپايەفىرانسۇزلارغا قاراڭ ، ئۇلار كاتولىك دىنىغا ئېتىقاد قىلىدۇ ، ئۇلار چېركاۋغا ناھايىتى ئاز كېلىدۇئۇ يەردە سىز بار ، مېنىڭ روھانىيلىق مەسئۇلىيىتىم ، ئۇلارنى قايىل قىلىش ئاسان ئەمەسبەزىلەرمەن بىر ئېتىقادچى ، ئەمما ئەمەلىيەتچى ئەمەسپوپايكىلارغا ئوخشاش ، ئۇلار قوشنىلىرىنى دورىدىبەزىلەرمەن بىر ئېتىقادچى ، ئەمما ئەمەلىيەتچى ئەمەسپوپايكىلارغا ئوخشاش ، ئۇلار قوشنىلىرىنى دورىدىبەزىلەرمەن بىر ئېتىقادچى ، ئەمما ئەمەلىيەتچى ئەمەسپوپايكىلارغا ئوخشاش ، ئۇلار قوشنىلىرىنى دورىدى!

دونېس خانىم ۋە پولشا خانىشى



مۇبارەك مەريەم دانكېركتا مەن بىلەن بىللە ئىدىمەڭگۈلۈك روھانىي ئورنىتىشتىن ئىلگىرى پولشالىقلارنىڭ ئايلىق ئاممىۋى پائالىيىتى بولغان چېركاۋ دەل Notre-Dame de Dune نامىدا دانكېرك ماتروسلىرى ئىدىھەمدە پارىژ ئۆيىنىڭ ئىچىدىكى يېڭىسى ھەر يىلى 3-ماي پولشا پادىشاھى يان كازىمىئېرز (ژان-كاسىمىر) نىڭ تىلەكلىرىنى خاتىرىلەش پائالىيىتىدە پولشا خانىشى مۇبارەك مەريەم خانىمغا بېغىشلاندى. ، 1656-يىلى ، پاپا پيۇس XI 1924-يىلى تەستىقلىغان ۋە پاپا جون XXIII پۈتكۈل كاتولىك چېركاۋىنىڭ بىلىمى ئۈچۈن رەسمىي جاكارلىغانمۇبارەك مەريەم پولشانىڭ ئايال پادىشاھى ۋە ئۇنىڭ جەننەتتىكى ھىمايىچىسى ، ئىككى ھەمكارلاشقۇچى ۋە شەھىد بولغان ئېپىسكوپلار: گېنىزنونىڭ ۋوجچىچ (ئادالبېرت) باش ئېپىسكوپى (956-997) ۋە پوزناچ ۋە ستانىساۋ (ستانىسلاس) كراكوۋنىڭ باش پوپى (1030-1079) ). مۇقەددەس مەريەم مەريەمسىزگە بۇنى ئېيتىدىغان ۋاقتىم كەلدى: ئۇ بولمىسا مەن يازغانلىرىمنىڭ ھەممىسى بىلەن مەن بولمىغان بولاتتىمسېنى ئۇنىڭ بىلەن يېقىنلىشىشقا تەكلىپ قىلىش ئۈچۈن ئۇنىڭ ئانىسىنىڭ قۇچىقىغا يوشۇرۇنۇۋالىمەنبىلمەيمەن: دانكېركنىڭ بۇ مەشھۇر پارىژ پوپلىرىمۇ ئۇنى تۈرمىگە تاشلىدىمۇ ، بۇنداق قىلماسلىقىنى ئۈمىد قىلىمەنلېكىن مەن فرانسىيە چېركاۋىغا ئېنىق دەيمەن: ئەگەر سىز بۇ پاك ئۇقۇمنى ئەمدى ياخشى كۆرمەيدىغان ئادەم بولسىڭىز ، ئۇنداقتا سىز ئەمدى ئۇنىڭ ئوغلى چېركاۋىغا ئايلانمايسىزبۇ ئاخىرقى كېڭەشتىن كېيىن نېمە ئىش بولدى؟ مەن نۇرغۇن ئوغۇللىرىڭىزنىڭ روھانىيلىقتىن ۋاز كەچكەنلىكى توغرىسىدىكى قايغۇلۇق ئىشلارنى ئوقۇدىم: شۇڭا ، مېنىڭ فرانسىيىدىكى چېركاۋغا يەنە كەمتەرلىك قىلىڭ ، مەن سىزنى لوردېس خانىم مەريەم بىلەن پۈتۈن ۋۇجۇدۇم بىلەن ياخشى كۆرىمەن. ئەر ، خىرىستىيان ، دىندار ، دىئاكون ۋە پوپنىڭمېنىڭ ئىنسانىي تەبىئىتىمنىڭ ۋە نېمىدېگەن شەپقەتنىڭ مەندە مەريەم مەريەمنىڭ تۆھپىسى بولغانلىقىمنىڭ خاسىيەتلىك قىسمىدا مەندە ھەرىكەت قىلالايدىغان بارلىق تەرەپلىرى ئەۋزەلخۇدا بۇنى خالايدۇ ، ئۇ مېنىڭ مەڭگۈلۈك ئاتا تەرىپىدىنلا ئەمەس ، بەلكى بۇ مەڭگۈلۈك قىز ۋە ئانا تەرىپىدىن بېقىۋېلىنىشىمنى ئۈمىد قىلدىمەن بويتاقلىقىم ۋە پاكلىقىم ئۇنىڭغا قەرزدار ، ئىشىنىمەنمەن ئۇنىڭدىن تولىمۇ مىننەتدار ، مەن ئۇنى دائىم بارلىق ئاياللار ئارىسىدا بەختلىك دەپ ئاتايدىغانلاردىنمەنئېنىقكى ئۇ ئۆزى ياراتقۇچىنىڭ ياخشىلىقىدىن ھەممە نەرسىنى قوبۇل قىلدى ، ئەمما ئۇ بۇ مەرھەمەتلەرنى ئۇنى چاقىرغانلارنىڭ ھەممىسىگە بېرىشنى توختاتمايدۇ: مەريەمگە سالامدانكېركتا ھاياتىمدا تۇنجى قېتىم دىنىي ۋە دىياكو پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن يالغۇز قالدىم ، يالغۇز تۇراتتىمئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ھەرگىز بولمايدۇمەن ئۇنىڭ ئانىسى ۋە ئانىمىزنىڭ چېركاۋىدىكى مۇقەددەس چېدىرىدا رەببىم بىلەن بىر ئۆگزىنىڭ ئاستىدا تۇراتتىمئۇمۇ شۇ يەردە ئىدىياق ، مەن يالغۇز ئەمەسئاندىن ئايدا بىر قېتىم بولوگنې-سېر-مېردىكى ئاممىۋى پائالىيەتنى تەبرىكلىگىلى باردىم. Notre Dame de Boulogne مۇ سانت-ئۆمەرنىڭ ئىسمىئاندىن كېيىن مونت-مۈشۈك ۋە بېنېدىكتىن موناستىرىنىڭ يېنىدىكى گودېرسۋېلدېدا دوستلىرىم بار ئىدىدوستۇم رائۇل بىلەن فرانسىيىدىكى چېركاۋ توغرىسىدا كۆپ پاراڭلاشتۇقئۇنىڭ بىر كىچىك دۇكىنى بار بولۇپ ، ئۇ يەردە پۈتۈن فرانسىيە-پولشا ئائىلە خىزمىتى بار ئىدىمۇدىرنىڭ ئىسمى تېرېسرائۇل بارت بويتاق ، ئەمما ئۇنىڭ روھى ئىنتايىن گۈزەل ئىدى ، مەن گۇۋاھلىق بېرىمەنكى ، بۇ دۆلەتتە فرانسىيە بولغان ھەقىقىي خىرىستىيانلار بارئۇ ماڭا: جاسارەت ۋە جون پاۋل ئىككىنچى ئېيتقاندەك ، قورقماسلىقىڭ كېرەكئۇنىڭ دۇكىنىدا كىرىش ئېغىزىدا لوردېس خانىمنىڭ چوڭ ھەيكىلى بار بولۇپ ، چىقىمداندا دۇئا بىلەن كىچىك ۋاراقلارغا ئېرىشەلەيسىزمەن ئۇ يەردە يېڭى خۇش خەۋەرنى كۆردۈمدوستۇم رائۇل ، رەھمەتئاندىن ، ئانچە يىراق بولمىغان جايدا ، ئۇنىڭ ئۆيىدە ، بامبېكتىكى ئۆيىدە فرانسىيە ئۈچۈن دۇئا-تىلاۋەت قىلغان فرانسىيەلىك خانىمئۇ ئەۋلىيالارنىڭ پىلاستىر رەسىمىنى ياسىدىبىر قېتىم مەن ئۇنىڭدىن ئۇنىڭ قولى بىلەن ياسالغان تۇغما كۆرۈنۈشنى تاپشۇرۇۋالدىمئۇ ماڭا پوپنى مۇبارەك قىزنى سۆيۈشنى ئۆگەتتىئۇنىڭ پىئانىنوسى بار بولۇپ ، ئۇ مۇنداق دېدى: ئاتا كاسىمىر «چارنا مادوننا» ئويۇنىنى مەن پولشادىكى بۇ ئۇلۇغ مۇقەددەس جاينى زىيارەت قىلغاندىن بۇيان چستوستوۋا خانىمىمىزنىڭ شەرىپىگە بۇ مېلودىيەنى ۋە بۇ ناخشىنى بەك ياقتۇرىمەنشۇنداق ، فرانسىيە-پولشا دوستلۇقى ھەقىقەتەن مەۋجۇت ، كاتولىكلار بىرىنچى بولۇپ چېگرادىن ئۆتۈپ ، بىر تەرەپلىمە قاراش ۋە ئۇقۇشماسلىقنىڭ بارلىق تاملىرىنى بۇزۇشى كېرەكبۇنى بىز ئۈچۈن كىم قىلىدۇ؟ بۇ ئىشنىڭ ئۆزلىكىدىن بولۇشىنى ساقلىمايلى!

مەن روبايكىسقا پارىژ پوپ سۈپىتىدە قايتىپ كەلدىم



دانكېركتا ئۆتكەن بەش يىل ماڭا نۇرغۇن نەرسىلەرنى بەردىبۇ يەردە يەنە ئەركەكتە تۇرىدىغان ۋە ھازىرمۇ ياشايدىغان فىئات ماشىنا ئىسكىلاتىنى باشقۇرىدىغان بىر جۈپلەر بار ئىدى. Peugeot 107 Fiat Tipo غا ئۆزگەرتىلگەندىن كېيىن ، مەن بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايال ۋە ئۇلارنىڭ پولشاغا ساياھەت قىلىش ۋە ياردەم بېرىش پائالىيىتىدىن خەۋەردار بولدۇم: ئۇ فرانسىيەلىك روگېر ، ئۇ پولشا مىچلىنبىر كۈنى ئۇ ماڭا تېلېفون قىلىدۇ: بىز رىمغا ساياھەتكە بارماقچى بولدۇق ، ئەمما يولدىشىم كەسپىي توسالغۇ سەۋەبىدىن بىزگە ھەمراھ بولالمايدۇئەگەر خالىسىڭىز ، بىز بىلەن بىللە كېلىڭدېمول ئائىلىسىدىكىلەرگە رەھمەتسىزگە رەھمەت مەن پاپا جون پاۋل ئىككىنچىنى شەخسىي تاماشىبىنلاردا ياكى دېگۈدەك كۆردۈمنېمىدېگەن گۈزەل ئەسلىمە ، ئەمما سىز ئۈچۈن مىچېلىنمۇ بۇ بىر ئازاب ، قۇربانلىق: بارلىق قەغەزلىرىڭىز ئاپتوبۇستا سىزدىن ئوغرىلاندىبۇ مېنىڭ دېمەكچى بولغىنىمماڭا ئۆزىنىڭ ئورنىنى ھەقسىز بەرگەن روگېرغا يەنە: رەھمەتمەن ئاخىرى Roubaix غا بارىمەن ، توغرىسى قايتىپ كېلىمەنمەن ئۇ يەردە ۋارىس بولۇپ ، قوش دۆلەت تەۋەلىكى بىلەن پارىژ پوپ بولۇپ قايتىپ كەلدىمشۇڭا مەن ھەسسىلەپ پارىژ پوپئەمما بەزى فرانسىيە پوپلىرى ئۈچۈن قىلىدىغان ئىش يوق: ئۇلار ئۈچۈن پولشا پوپ بولۇش «يېرىم باھا». ئىككى خىل تىلدا سۆزلەش ئەخمەقلىقفىرانسۇزلار ئۇلارغا يېتەرلىكنېمىشقا بولمايدۇ ، ئەمما كارتىسىيىلىك بولماڭ: مېنىڭچە مەن شۇنداقبىر قېتىم چوڭ بىنادا لىفىتنى ئالدىم: مەن كاستۇم-بۇرۇلكا كىيىپ ، رىم ياقىسىنى كىيدىمكاسپىدىكى فرانسىيەلىك پوپ بىزگە قوشۇلدى ۋە پولشا پوپ بولغانلىقىم ئۈچۈن كاسسىنى كىيىشتىن نومۇس قىلماسلىقىم كېرەكلىكىنى ئەيىبلەشكە باشلىدىيەنە بىر كارتىسيانئۇنىڭ ئويلىغانلىرى چوقۇم توغرا بولۇشى كېرەكئەمما رەببىمىز بىزگە بىر-بىرىمىزنى كۆرۈش ۋە رىغبەتلەندۈرۈش ۋە بىزگە بۇنداق ھۇجۇم قىلماسلىق ئۈچۈن سوۋغات بېرىدۇئەنئەنىۋىي جامائەتلەر؟ نېمىشقا بولمايدۇ ، دۇنيا خۇدانىڭ سۆزى ئۈچۈن ئاچ قالغاندا بىز كىمگە ھۆكۈم قىلىمىز؟ ئۇ يەردە مەن دانكېركتا ئۆگەنگەنلىرىمنى ئېيتتىم: كىيىملەر سىزنى راھىب قىلمايدۇمېنىڭ رۇبايدىكى پوپۇم ، مەن ئۇ يەردە ئۇنىڭ ۋارىسى بولغان چېغىمدا ، ئۇ ئۆزىنىڭ لىل ئېپىسكوپىغا ئەيىبلەنگەنلىكىنى ئېيتتى (بۇ ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىدىن ئىلگىرى ، ئۇ ئۆزىنىڭ رىم ياقىسى بىلەن ھەتتا كاستۇم-بۇرۇلكا كىيىپ كىيىملىرىنى كىيىپ مېڭىشىغا يول قويغاندا) ئۇ ھەمىشە كاسسىنى كىيمەيتتى! ئۇ يەنە پايپاقنىڭ ھەمىشە قارا ئەمەسلىكى ئۈچۈن تەنقىدلەندى. بەزىلەر مېنى بۇ يەردە چاقچاق قىلىۋاتىمەن دەپ ئويلىشى مۇمكىن. ھە گەرچە ياق: پارىژ پوپنىڭ سۆزى! 1991-يىلى 8-ئاينىڭ 26-كۈنى پارىژ بايرىمى مەن ئاللىبۇرۇن روبايكىستا ئىدىم. ھوقۇقنى يۆتكەش ، مەن ئىلگىرى مەن بىلەن بىللە ئىشلىگەن ، سابىق پارىژ پوپلىرىدىن كېيىن پارىژ پوپ بولغان دادام يان بوجدا - ماڭا پايپاقنىڭ بۇ ھېكايىسىنى سۆزلەپ بەرگەن - لايىق پىنسىيەگە چىقىپ پولشاغا قايتىپ كەلگەنئاتا جان مونتنىگې-ئوسترېۋېنتقا بارىدۇ ، مېنىڭ بۇرچۇمنى ئورۇندىشىمغا ياردەم قىلىدىغان ۋارىسلىرىم بولىدۇئەينى ۋاقىتتا ئۇ يۈزگە يېقىن بالا كاتېزىم دىنىدا ۋە KSMP جەمئىيىتىدىكى ئوتتۇز ئەتراپىدا ياش بار پولشا پارىژ ئىدىئۇ يەردە يەنە ئاق بۈركۈت: Orzeł Biały غا ئوخشاش يىغىلغان ياشلارمۇ بار ئىدىبۇ يەردە يەنە رېگدوست جەمەتىدىن كەلگەن پولشالىق دوختۇر باشچىلىقىدىكى خېجناچ خورالېمۇ بار ئىدىئاندىن كېيىن روزغارچىلىق خانىم-قىزلىرى ماداما جانىنا تاكزا بىلەن پرېزىدېنت بولۇپ ، ئۇزۇندىن بۇيان نۇرغۇن كوچا ئىشلىرى ئۈچۈن ناھايىتى ئاكتىپ بولۇپ كەلدىمەن ئەڭ كۆپ قەرزدار بولغان Gołębiowski جەمەتى ئۇ چېركاۋنىڭ يېنىدىكى چوڭ ئۆينىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىپ ، ئۆيلەرنى ئىجارىگە بەردى ۋە بۇ ئۇلۇغ مەنىۋى كارخانىنىڭ بارلىق باج ۋە ماددىي ھەقلىرىنى تۆلەش ھوقۇقىغا ئېرىشتىبىز ناچار ھاۋارايىغا قارشى ئىنتايىن نازۇك بولغان چېركاۋنىڭ تېمىنى قۇتقۇزۇشنى ئويلىشىمىز كېرەكئۇلار پارچىلىنىپ كېتىشى مۇمكىن! Providence ، تاسادىپىي ۋەقەگە يولۇققاندا ، ماڭا تەسەللى بەرمەكچى بولغان كىشىنىڭ دوستانە زىيارىتىگە كاپالەتلىك قىلدى ئۇ زۆرۈر خىزمەتلەرنى يېرىم باھادا قىلىشقا ، ئاخىرىدا تېخىمۇ ئاز قىلىشقا قوشۇلدىئۇنىڭغا بۇ قۇتۇپ ۋە ھەممە نەرسىنى كۆزىتىدىغان خۇداغا: رەھمەتجون پاۋل ئىككىنچى ئەينى ۋاقىتتا 2000-يىلنى تەبرىكلەش ئۈچۈن تەييارلىق پروگراممىسىنى يولغا قويغان. بىز ۋارىسلار بىلەن مەنىۋى خىزمەتنى باشلىدۇق: ئاتىلار: مىسروساۋ ستاپكوۋىچ ، رىم سزارزىزىسكى ۋە جېرزى گوددزىۋىسكىي ، ۋە ئاندرېجې گود روۋرويغا بېرىشتىن بۇرۇنلامەن باشقا بىر بابتا ۋە ئىلگىرى يۈز بەرگەن بىر قېتىملىق ھادىسىنى تىلغا ئالدىم ، مەن ئاخىرقى نەتىجىنىڭ سول تىزىنىڭ سۇنۇپ كېتىشى بىلەن باشتىن كەچۈرگەنمەن 1996-يىلى 11-ئاينىڭ 1-كۈنى رىم پاپاسى جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ روھانىيلىق بىلەن تەيىنلەنگەنلىكىنىڭ 50 يىللىقىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن كاتولىك TOTUS TUUS جەمئىيىتىنى يولغا قويغىنىمغا توققۇز كۈن بولدىمەن دەرھال چۈشەندىمبەدەندە قۇربانلىق بولمىسا روھقا پايدىلىق ھېچ نەرسە يوقمەن دەرھال چۈشەندىمبەدەندە قۇربانلىق بولمىسا روھقا پايدىلىق ھېچ نەرسە يوقمەن دەرھال چۈشەندىم!

ھاياتىمدىكى ئەڭ ئۇزۇن يىغىلىپ قالغان ماسسا



روبايكىسقا بېرىش ۋە دادا چېزساۋ مارگاس ئۆتكۈزۈۋالغان دانكېركتىن ئايرىلىشتىن بۇرۇن ، مەنمۇ ئۇنىڭغا فىئات تىپو ماشىنىسىنى مىراس سۈپىتىدە قالدۇرۇپ قويدۇم ، 1991-يىلى 8-ئاينىڭ ئوتتۇرىلىرىدا دۇنيا ياشلار كۈنىگە قاتنىشىش ئۈچۈن پولشاغا باردىم. بېرلىن تېمىنىڭ مەشھۇر يىقىلىپ ئىككى يىلدىن كېيىن ۋە مېنىڭ پولشادىكى تۇنجى يېرىم دېموكراتىك سايلىمىمدىن كېيىنيېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە پاپا جون پاۋل ئىككىنچى تەرىپىدىن ئالتە يىل ئىلگىرى باشلانغان بۇ خەلقئارالىق خىرىستىيان يىغىنىغا ھەممە يەردىن كەلگەن ياشلار كەلگەننۇرغۇن ياشلار تۇنجى قېتىم 1382-يىلدىن باشلاپ پاۋلىن ئاتىلار موناستىرىدا ساقلانغان مۇبارەك مەريەمنىڭ سىنبەلگىسى بولغان مىلان مارىيان مازىرى بولغان چستوستوۋانىڭ سۈزۈك تېغىغا كەلدىجون پاۋل ئىككىنچى يىلى شۇ يىلى ، يەنى 1991-يىلى ئىككىنچى قېتىم قايتىپ كەلگەن ، ئۇ سككوزوۋنى ئۆز ئىچىگە ئالغان پولشانىڭ باشقا شەھەرلىرىنى زىيارەت قىلغان ، ئۇ يەردە كاتولىكلار بىلەن ھۈسەيىنلەر ئوتتۇرىسىدىكى تالاش-تارتىشنىڭ قۇربانى ۋە شېھىت بولغان جون ساركاندېرنى قانۇنلۇق قىلغان. . مەن چوستوچوۋاغا باردىم ۋە ئەتىگەندە مەن جاسنا گورادىن ئۈچ كىلومىتىر يىراقلىقتىكى ئۆيىمىزدىن چىقىپ ، پاپا بىلەن مۇقەددەس ئاممىۋى سورۇننى تەبرىكلەش ئۈچۈن تاڭ ئاتقان ھالدا ئورنۇمدىن ئورۇن ئالدىمھەئە ، ئۇ بەك ئۇزۇن بولۇپ كەتتى ، مەن بالدۇر تۇرۇشقا مەجبۇر بولدۇم ، ئىلگىرى ياكى كېيىن ھاياتىمدا ئۇ كۈندىكىدەك چارچاپ باقمىغانىدىمچارچىغان ، ئەمما ئېنىقكى بۇنداق كاتتا تارىخىي پائالىيەتكە قاتناشقانلىقىمدىن ناھايىتى خۇشالھەر قېتىم بۇ مۇقەددەس جايغا قايتىپ كەلگىنىمدە ، بۇ ئەسلىمە ماڭا قايتىپ كېلىدۇ ، مەن خۇدادىن مىننەتدارلىق بىلدۈرىمەنكى ، مېنىڭ بىر مىڭ يىلدىن يەنە بىر ئەسىرگە ، يەنە بىر ئەسىردىن يەنە بىر ئەسىرگە ئۆتۈشنىڭ پۈتكۈل دەۋرىدە ياشىغانلىقىمغا رەھمەت ئېيتىمەنبۇ دائىم يۈز بەرمەيدۇ ، ھەممە ئادەم ماڭا ئوخشاش ئۇنتۇلغۇسىز دەقىقىلەرنى باشتىن كەچۈرەلمەيدۇمەن بۇ ئەسلىمىدىن پايدىلىنىپ ، قۇتۇبىمىزنىڭ ئورتاق مەنپەئەتىنى ئورتاقلاشتۇرىمەن ، بۇ خىرىستىيان ئانىسىنىڭ خانىشىمىز بولۇشتىن ئىبارەتبۇ قانداق ئىشلەندى؟ مەن پادىشاھ خان-كازىمىئېرزنىڭ پولشا ، لىتۋانىيە ۋە رۇستىن ئىبارەت ئۈچ دۆلەتتىن ئىبارەت پادىشاھلىقىنى ھاۋالە قىلىشنى قارار قىلغانلىقىنى ئاللىبۇرۇن يازغان ، ئۇ ئۇنى 1456-يىلى 4-ئاينىڭ 1-كۈنى لۋوۋ چوڭ چېركاۋىدا قىلغانشۇڭلاشقا شىۋىتسىيەنىڭ تاجاۋۇزچىلىقى ئالدىدا ئۆز خەلقىنى ئەجەللىك دۆلەت خەۋىپى ئالدىدا پولشا كاتولىك ئېپىسكوپى ۋەكىللىرى بىلەن پولشا كاتولىك ئېپىسكوپى ۋەكىللىرى بىلەن قوغداشقا ھاۋالە قىلىپ ، ئۇنىڭغا ئايال پادىشاھ ئۇنۋانى بەردى ۋە ئۆزىنى ئۆزىنىڭ خىزمەتچىسى ۋە ئۇنىڭ خىزمەتچىسى قىلدى. تېمائەمما بۇ رەسمىي ۋە مىللىي جەرياننىڭ بېشىدا دوكلات قىلىدىغان مۇھىم ئىشلار باربۇ يەردە ئۇلار تارىخ تەكشۈرۈلگەن ۋە بىخەتەربۇ يىل 48 يىل ئىلگىرى 1608-يىلى ئىتالىيەدىن كراكىۋىيەگىچە بولغان ئارىلىقتا مارسىننېللى ئىسىملىك ​​بىر جېسيۇتى ھەجگە كەلگەن ۋە ئۇنىڭغا نېمە بولغانلىقىنى سۆزلەپ بەرگەنئۇ شەخسى ۋە ئۇنىڭ مەنىۋى مەسلىھەتچىسى ياش پولشالىق جېسيۇتى ستانىسلاس كوستكانى تونۇيتتى ، ئۇ پەرەز بايرىمى ھارپىسىدا يېڭى تۇغۇلغان كۈنىدە 18 يېشىدا بۇ دۇنيادىن قايتۇرۇۋېلىندى ۋە ياش خىرىستىيان سۈپىتىدە ھاياتىنى قەھرىمانلارچە ئۆتكۈزدىئۇ ناھايىتى تېزلا قانۇنلۇق بولۇپ ، كاتولىك ياشلىرىنىڭ مۇقەددەس كۆرۈنۈشى تەرىپىدىن ئېلان قىلىنغان ھىمايىچىئۇلۇغ مەنىۋى ۋە كۈچلۈك سىرلىق ھاياتقا ئىگە بۇ ئاتا مارسىننېللى بىر كۈنى مۇبارەك مەريەمنىڭ پەرەز قىلىنىش ھارپىسىدا بىر تەسەۋۋۇرنى كۆرۈپ ، مۇبارەك قىزنىڭ ئۇنىڭغا: نېمىشقا مېنى پولشا خانىشى دېمەيسىز؟ مەنبىر چەتئەللىكنىڭ كېلىپ ، كراكوۋدىكى چېركاۋ ۋە خانلىق باشقۇرۇش ۋەكىلىگە مۇبارەك قىزنىڭ ئۆزىنى خانلىق شەھەردىكى پولشا خانىشى دەپ ئاتايدىغانلىقىنى ئېيتىشىبۇ جېسيۇتى ئاتىسى مارسىننېللى ، جېسيۇتىلارنىڭ سۆزى يالغان ئېيتمىدىشۇڭا ئۇنىڭ بۇ تېمىدا چىڭ تۇرۇشى مېۋە بەردى ۋە تاكى بۈگۈنگە قەدەر داۋام قىلماقتا! 1946-يىلى ، ئىتالىيەدىكى رىم ئارقىلىق سۈرگۈندىن قايتىپ كەلگەن ۋە ۋاتىكان ئۇنىڭدىن فرانسىيەگە لوردېسقا ، ئاندىن خاۋتېكومبىغا بېرىشنى تەلەپ قىلغانپولشانىڭ باش كاتىپى ، پوزنان ۋە گنىزنونىڭ باش پوپى ئېپىسكوپى پولشا ئېپىسكوپى ۋە خەلقنى چستوستوۋاغا چاقىرىپ ، پولشا ئايال پادىشاھىغا بولغان ساداقەتمەنلىك قەسىمىنى يېڭىلايدۇ. 1956-يىلى بۇ خان جەمەتى قانۇنىدىن تۆت يۈز يىل كېيىن ، پولشا كوممۇنىستىك ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنغان lib2r2 ، كاردىنال ستېفان ۋىزىسكىي نەق مەيداندىكى بىر مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن يەنە بىر قېتىم ساداقەتمەنلىك قىلدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتىپولشا ئېپىسكوپى ۋە خەلقنى چستوستوۋاغا چاقىرىپ ، پولشا ئايال پادىشاھىغا بولغان بۇ ساداقەتمەنلىكىنى يېڭىلايدۇ. 1956-يىلى بۇ خان جەمەتى قانۇنىدىن تۆت يۈز يىل كېيىن ، پولشا كوممۇنىستىك ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنغان lib2r2 ، كاردىنال ستېفان ۋىزىسكىي نەق مەيداندىكى بىر مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن يەنە بىر قېتىم ساداقەتمەنلىك قىلدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتىپولشا ئېپىسكوپى ۋە خەلقنى چستوستوۋاغا چاقىرىپ ، پولشا ئايال پادىشاھىغا بولغان بۇ ساداقەتمەنلىكىنى يېڭىلايدۇ. 1956-يىلى بۇ خان جەمەتى قانۇنىدىن تۆت يۈز يىل كېيىن ، پولشا كوممۇنىستىك ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنغان lib2r2 ، كاردىنال ستېفان ۋىزىسكىي نەق مەيداندىكى بىر مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن يەنە بىر قېتىم ساداقەتمەنلىك قىلدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتى! lib2r2 ئۇنىڭ پولشا كوممۇنىست ھۆكۈمىتى كاردىنال ستېفان ۋېسزىسكىي تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنىشى يەنە بىر قېتىم نەق مەيداندىكى مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن ئوخشاش ساداقەتمەنلىكنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتى! lib2r2 ئۇنىڭ پولشا كوممۇنىست ھۆكۈمىتى كاردىنال ستېفان ۋېسزىسكىي تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنىشى يەنە بىر قېتىم نەق مەيداندىكى مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن ئوخشاش ساداقەتمەنلىكنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتى!

روبايكىس ۋە لىلدىكى يەتتە يىل



روبايكىسقا بېرىش مەن يەتتە ياشتا ئىدىممەن ئۇنى ئالدىن بىلمەيتتىم ، ئەمما پەرۋەردىگار بۇنى بىلدىئىككى تەبرىكلەش ئورنى ، يەنى ۋىكارلارنىڭ بىرى ، ئاتا مىروساۋ ستاپكوۋىچ ھەر قانداق بەدەل تۆلەش ئارقىلىق فىرانسۇز تىلىنى ئۆگىنىشنى ۋە لىلدىكى مايسون دې جەڭ مەركىزىدە يالغۇز تۇرۇشنى ۋە ئۇ يەردە مەڭگۈلۈك تۇرۇشنى ئۈمىد قىلدىبەك ياش ھەم يالغۇز ، مەن بۇنىڭغا ھەقىقەتەن قوشۇلمىدىم ، ئەمما ئۇ شۇنداق قىلدىئۇزۇن ئۆتمەي ئۇنىڭ تەلىپىگە بوي سۇنۇشنىڭ خاتالىق ئىكەنلىكىنى بىلدىمجەڭچىلەر پولشالىق ياش ئوقۇغۇچىغا ئاتا مىروساۋنىڭ يېنىدىكى ئۆيلەردىن بىرنى ئىجارىگە بەردى ۋە شەيتان ئارىلاشتى ۋە بىر نەچچە قېتىم دادىسى مىروساۋ روھىي جەھەتتىنلا ئەمەس ، ھەسسىلەپ دادا بولدى ، نەتىجىدە روھانىيلىقتىن ئايرىلدىئۈچ ۋارىس ۋە روھانىينىڭ بارلىق ھوقۇقى بولماسلىقى ، بولۇپمۇ فوندنى يالغۇز باشقۇرماسلىقى كېرەك دېگەن قاراش ، ۋارىسلار دېموكراتىيە بويىچە بېلەت تاشلىدى: ئۈچتىن بىرسى ، ھازىر ئۇ ۋارىسلارنىڭ بىرىنىڭ بۇ ئورتاق فوندنى قوبۇل قىلىدىغانلىقىنى قوبۇل قىلىشى كېرەك. ! بىز بەزىدە ئىقتىسادىي ئاپەتكە يېقىنلاشتۇقبۇنىڭدىن باشقا ، ساكرې كوئېرنىڭ راھىبەلىرى ئۇلارغا ئايلىق ئىش ھەققىنىلا ئەمەس ، ئىجتىمائىي كاپالەتنىمۇ تۆلىشىمىزنى تەلەپ قىلدىساداقەتمەن بىلەن ئورگانىزمچى ، راھىبە ئۇنىڭ يۇقىرى دەرىجىلىك باشقۇرغۇچىسى بىلەن بەك چىڭ تۇردى ، مەن قوبۇل قىلدىم ، ئەمما بۇمۇ ياخشى تاللاش ئەمەسمېنىڭ ۋارىسىم ئاتا ئانتونى پىتازكوۋىسكى توختامنى بىكار قىلدى ، ئورگانىزمچى ئەرزان باھادا كوچا باشقارمىسى ئىچىدە قالدىھەتتا ئۇلارنىڭ ئۈچى بار ئىدىمەن شۇنى ئېتىراپ قىلىمەنكى ، بۇ تەجرىبىدىن كېيىن ۋارىسسىز روھانىي بولۇش ۋە دېموكراتىيەنى خۇددى پارىژ مەلۇم بىر جەمئىيەتكە ئوخشايدىغاندەك كۆرسەتمەسلىك ئەۋزەلدېموكراتىيە پاتقاققا پېتىپ قالدى! Go housebiowskis باشقۇرىدىغان كونا ئۆي ۋە ياتاقلارنىڭ ئىجارىسى كوچا باشقارمىسىنىڭ ئىقتىسادىنى تېجەپ قالدى ، ئەمما ئۆگزىدىكى ئېقىپ كېتىش ۋە ئونلۇق كاپالىتىنى ياخشى ئورۇندىيالمىغان شىركەت بۇ يەردە مەن ئۇنىڭ بىلەن سوتلىنىۋاتىمەن ، بىز بايقىغاندىن كېيىن سۆرەپ كېتىدۇ ئۆزى رەسمىي ئۇقتۇرۇش ۋە تالوننى ئەۋەتىش مەجبۇرىيىتى بارئادۋوكات سىزدىن ئالدىن پۇل تۆلەشنى تەلەپ قىلىدۇ ، ئۆزىڭىزنى يانچۇقىڭىزدىن دېگۈدەك تاپالايسىزتېخىمۇ مۇھىمى ، پۇلىڭىز ۋە قەغەزلىرىڭىزنى ئوغرىلايدىغان ئوغرىلار بولغاندا ، شۇنىڭدىن كېيىنلا تىزىڭىز سۇنۇپ كەتكەن ھادىسە يۈز بېرىپ ، كىچىك بالىدەك مېڭىشنى ئۆگىنىدىغان بىر يىللىق پەرۋىشىڭىز بارئەمما 1996-يىلى بۇ قىش ۋە ئىسسىنىش سىستېمىسىڭىز مەغلۇپ بولۇپ ، ئۆي پۈتۈنلەي سۇ ئاستىدا قالدىئەمدى ئىجارە ئالالمايسىز ...! ياخشى ، مەن بۇ سوۋغاتتىن ئاخىرى دانكېركتىكىگە ئوخشاش ئوتتۇز ئادەم ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى ئۈچ يۈز كىشى ئۈچۈن پاستور بولدۇمھەممە نەرسىنىڭ باھاسى بار ، مەن ئۇنى ئۆگەندىمپۇل ئېلىش ماشىنىسىنى باشقۇرغۇچى بۇ مۇرەككەپ ئەھۋالدا يېڭى ماشىنا ئالماقچى بولغان بىز تەسىر قالدۇرىمىز ۋە ئۇنىڭ تەلىپىنى قاندۇرىمىز ، ئۇ دەم ئېلىشقا چىقىدۇ ، ئاندىن پۇچقاق ، ماشىنا بىراك قىلىنغانبەختكە يارىشا ئۇنىڭ ھېچنېمىسى يوق ، ئۇ بىخەتەر ۋە ساغلام قايتىپ كەلدىئەمما ئۇ بىرەر نەرسە ئۆگەندىمۇ؟ دادىسى Jerzy Goździewicz يالغۇز جاۋاب بېرەلەيدۇدادىسى رومانمۇ نۇرغۇن ئاپتونومىيەگە ئىگە بولۇشنى ئارزۇ قىلاتتىئۇنىڭ ئۈچۈن مەن ئۈچ ياش بىلەن روھانىي بولالمىدىمئۇ يەردە مېنىڭچە ئۇ توغرا ئېيتتىئەمما مېنىڭ بۇ يەردە ئېيتقانلىرىمنىڭ ھەممىسى راست بولسىمۇ ، بۇ يەتتە يىلدىكى پادىچىلارغا ئېنىق باھا بەرمەيدۇئۇ يەردە بىر پۈتۈن روھىي خىزمەت بار ئىدىكاتېخېز ۋە باشقا جايلاردىكى نورمال دەۋا پائالىيىتىبىز Tertio Millenio غا يېقىنلاشتۇقرىم پاپاسى جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پروگراممىسى مەسىھ يىلى ، مۇقەددەس روھ يىلى ۋە ئاتا يىلى ۋە 2000-يىلى بىز مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا رەھمەت ئېيتىشىمىز كېرەكمۇقەددەس روھ يىلى ، يېڭى ئۆلكە باشلىقى ، ئاتىسى رىسزارد ئوبلىزاجېك ماڭا لې كرېئۇسوتقا بارىدىغانلىقىمنى ئۇقتۇردىبولىدۇ ، مەن دادام يان سىئاگلونىڭ ئورنىنى ئېلىپ كېتىمەن ... ھەمدە ئۇ يەردە مېنىڭ ئىنسانىي ، دىنىي ، دىئاكونال-پوپ ۋە مەنىۋى كەچۈرمىشلىرىم ئۈچۈن باشقا نەرسىلەرنى ئۆگىنىمەنمېنىڭ روبايكىستىكى خىزمەت ۋە چارۋىچىلىق خىزمىتىم جەريانىدا مەن بىلەن بىر ئىش يۈز بەردى ، مېنىڭچە سىز بىلەن ئورتاقلىشىش ياخشى.

TOTUS TUUS كاتولىك جەمئىيىتى



1996-يىلى 7-ئايدا پولشادىكى تەتىلدە ۋە ئاۋغۇستتا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن پولات ياكى ئابىدە ياساشتەك ئالاھىدە ۋە مەنىۋى ئىشلارنى قىلىش خىيالىم كاللامغا كىردىمەن ئۆزۈمگە: نېمىشقا بولمايدۇ؟ بىز تارىخ ئۈچۈن جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ شەرىپىگە ئاللىقاچان بۇ يەردە ھەيكەل ياساۋاتىمىز ، ئۇنداقتا بىز نېمە قىلىشىمىز كېرەك؟ ئۇنىڭ ئېپىسكوپ شۇئارى: توتۇس تۇئۇس نامىدا بىر جەمئىيەت قۇردىمەن بۇ توغرۇلۇق ئەتراپىمدا ۋە پارىژدا سۆزلەيمەن ئون بەش ئەتراپىدا ئادەم بۇنىڭغا تەييارلىق قىلدى ، بىز شۇنداق قىلىمىز 8-ئاينىڭ 6-كۈنى قۇرۇلغان خىتابنامە ۋە مەن بۇ نىزامنى تۈزۈشكە تىرىشىۋاتىمەن ، ئاندىن بىز ئۇنىڭ روھانىيلىق ۋەزىپىگە تەيىنلەنگەنلىكىنىڭ 50 يىللىقىنى باشلايمىزمەن بايراقنى پولشادا ياساشقا بۇيرۇيمەن ھەمدە شەكلى ۋە مەزمۇنى ئۈچۈن پوزناچتىكى ئومۇمىي ئۆينىڭ دادىسى مىچاچ كامىسككىنى تاپتىم. Allus Tuus. Deus you you Pater noster. Virgo you you Mater nostra. Jezu Christo دىكى Vestris sumus. Per gratiam Spiritus Sancti. سېرىق / پاپال ۋە كۆك / مارىيان رەڭگىبىر تەرەپتىكى ئاق كرېست ئېيۋارىستنى ، يەنە بىر تەرىپىدە تىنچلىقنى بىلدۈرىدىغان PX بەلگىسىنى بىلدۈرىدۇلىل ئېپىسكوپى ژان ۋىلنېتنىڭ تەستىقلىشى تەلەپ قىلىنغان ، مۇقەددەس ئاتا جون پاۋل ئىككىنچى ئۇنىڭغا بەخت تىلەشنى تەلەپ قىلغانھەممە ئىش كۆڭۈلدىكىدەك بولدى ، ئۇيۇشما باشلاندىپروۋېدنىسنىڭ بۇ تۈرگە بىر قىسىم شەخسىي قۇربانلىقلارنى قوشۇشى زۆرۈر ئىدى ، مەن بۇنىڭ ئۈچۈن خۇداغا رەھمەت ئېيتىمەنلېكىن مەن مۇبارەك قىزغا رەھمەت ئېيتىمەن ، چۈنكى ئۇ بۇ پۇرسەتتە ماڭا تەسەللى بېرەتتىئۇ مۇنداق ئىش بولدى: مەن ئۇنىڭ دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى كۆرۈنۈشلىرى ھەققىدە قىزىقارلىق كىتاب ئوقۇۋاتاتتىم ، ئۇنى ئوقۇپ بولۇپ ئۇنى تاقاپ بىر تېلېفون كەلدى: بۇ مېنىڭ دانكېركتىكى دوستۇم رائۇل. Csimir نى ئاڭلاڭبۇ يەردىن ئازراق مەسىلە بار مېدجورجېغا بارىدىغان بىر تۈركۈم ھاجىلار بارئۇلارغا ھەمراھ بولىدىغان بېنېدىكتىن راھىبى قىلالمايدۇقىلالامسىز؟ مەن بىر مەزگىل ئاڭلىدىمكى ، مەريەم مەريەم تىنچلىق خانىشى بوسنىيە-گېرسېگوۋىنادىكى بۇ يېزىغا ئەتراپتىكى نۇرغۇن كىشىلەرنى جەلپ قىلىپ ، ئۇنىڭ ئالتە ياش كۆرگۈچى ئارقىلىق بەرگەن ئۇچۇرلىرىنى ئاڭلاشقا كەلگەن ، مەن بىر كۈنى ئۇ يەرگە بېرىشنى ئويلىدىم ، ئەمما يۇقىرىدا بايان قىلىنغان ئەھۋاللاردا مۇنداق تەكلىپنى ئوتتۇرىغا قويۇڭ ، پاپا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ كېلەر يىلى ئۆكتەبىردە (1996-يىلى) فرانسىيىدىكى ئەلچى سەپىرىدە سكېنت لۇئىس گىرىگونت دې مونفورتنىڭ قەبرىسىگە دۇئا قىلىدىغانلىقىنى ۋەدە قىلدىپوپ كارول ۋوجتىچانى ئېپىسكوپ شوئارى ئۈچۈن ئىلھاملاندۇرغان «مۇبارەك مەريەمگە ھەقىقىي ساداقەتمەنلىك» نىڭ ئاپتورى ، 38 ياش ۋاقتىدا پاپا ئۇنى ئېپىسكوپقا چاقىرغانبۇلارنىڭ ھەممىسى مېنى بىئارام قىلدى ، مەن ۋىلايىتىمدىن فرانسىيە فرانسىيەدىن كەلگەن بۇ كاتولىك دىنى مۇرىتلىرىغا ھەمراھ بولۇپ مېدجورجېغا بارالايدىغانلىقىمنى تەلەپ قىلدىممەن ئۇنى تاپشۇرۇۋالدىم ، مەن رائۇلغا ئۇنىڭ بۇ گۇرۇپپىغا مېنىڭ ئاكتىپ ئىنكاسىمنى بىلدۈرەلەيدىغانلىقىنى جاۋاب بەردىمچېركاۋ بۈگۈنمۇ مېدجورجېدىكى بۇ ھادىسىلەرنى تەتقىق قىلىۋاتىدۇ ، مەسىلە ئۇنىڭ توختاپ قالماسلىقى ئۈچۈن ، ئۇ ئېنىق قارار چىقارالايدۇمەن بىر ئەر بولۇش سۈپىتىم بىلەن گۇۋاھلىقىمنى بېرىمەن ۋە «خىرىستىيان ، دىننىي ، دىئاكون ۋە پوپ» بولۇش سۈپىتىم بىلەن چېركاۋنىڭ ئارىلاشقاندا چىقارغان ھۆكۈمىنى كۆرسىتىمەن.

„ ساياھەتچىلىك»; بۇ كىشى مەن بىلەن بىر ئۆيدە تۇرۇشقا مەجبۇر بولدىئۇ مېنىڭ رىم ياقىسىنى كۆرۈپ ئالاقزادە بولۇپ: مېنى روھانىي بىلەن بىللە تۇرۇشقا تەييارلىنىۋاتىدۇئەپەندىم ، قورقماڭ ، مەن سىزگە ئوخشاش ئادەم ، سىز ھېچنېمىگە تەۋەككۈل قىلمايسىزئەمما سىز مەن بىلەن دىن توغرىسىدا سۆزلىمەكچى بولۇۋاتىسىزئەپەندىم ، گېپىمنى ئاڭلاڭ: مەن سىزگە بۇ توغرىلىق پاراڭلاشماسلىققا ۋەدە بېرىمەن ، شۇنداقمۇ؟ ئۈچ كۈندىن كېيىن ، ئۇ مەندىن بۇ تېمىلاردا سوئال سورىماقچى بولغانمەن ئۇنىڭ كۆز ئالدىمدا ئۆزگىرىۋاتقانلىقىنى كۆردۈمئەپەندىم ، باشقا روھانىيلارنىڭ يېنىغا بېرىڭ ، ئۇلار سىزنى ئاڭلايدۇمەن بەرگەن ۋەدەمگە ۋە ساڭا بەرگەن سۆزۈمگە ئەمەل قىلىمەنبۇ ئوخشاش مەزگىلدە „سېنتەبىر

روبايكتىكى يىللار »مەن بىر پارىژ خېلېنا كامىسككانىڭ كەڭ قورساقلىقى بىلەن پورتۇگالىيەدىكى فاتىمە خانىمغا ۋە گرېتسىيەدىكى ئەۋلىيا پاۋلۇسنىڭ ئىزىدىن ئىككى چوڭ ھەج تاۋاپ قىلىپ ، خۇشال بولدۇمبۇ ۋە باشقا ئىشلار ئۈچۈن پولشالىق قىز خېلېناغا رەھمەتكۆرەمسىز؟ مەن ئالدىنقى بابتا تەسۋىرلىگەن سىناقلار ئىلاھىي رىزىقنىڭ مېنى بىلگەن ۋە ماڭا سۇنماقچى بولغان تەسەللى ۋە خۇشاللىقلىرى بىلەن مۇكەممەل تەڭپۇڭلاشتۇرۇلغان ، مەن ئۇنىڭغا ھەممىگە رەھمەت ئېيتىمەن!

ھاجىلار ماڭا نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئېلىپ كەلدى



مەن بارلىق سەپەرلىرىمنى ھەج دەپ قارايمەن ، ھەتتا پۈتۈن ئۆمرۈمدە ئۇنى مەڭگۈلۈك ھەج قىلىپ ياشايمەنمەن بىلىمەنكى ، شەيئىلەرنىڭ بۇ قارىشى مۇقەددەس كىتابنىڭ بىزگە ئۆگەتكەنلىرىگە تامامەن ماس كېلىدۇلېكىن بۇ يەردە مەن ھاياتىمدىكى بەش چوڭ سەپەرگە: مۇقەددەس زېمىنغا ، گرېتسىيەگە ، ئىتالىيەگە ، پورتۇگالىيەگە ۋە فرانسىيىدىكى لوردېسقا قىسقىچە خۇلاسە قىلىپ قايتىپ كەلمەكچى. Częstochowa ھەققىدە مەن ئاللىقاچان خېلى كۆپ سۆزلىدىم ، Medjugorje ھەققىدە مەن چوقۇم زاپاسلايمەنماراكەش ئۈچۈن بۇ بىر ساياھەت ساياھىتى: مۇنداق قويايلىمەن جىسمانىي ۋە مەنىۋى جەھەتتىن ئەيسا مەسىھنىڭ ئىزىدىن ماڭغانلىقىمدىن خۇشالمەن ئىنجىل دۇنياسى ۋە ئىنجىل ھەققىدىكى فىلىملەر _ _ _ _ _ مېنىڭ ئەلچىلىكتىكى مۇھىم ئىشىم ئۇنى تور بېتىمدىن كۆرەلەيسىز ، مەسىلەن http : //casimir.kuczaj.f ree.fr/

ھاياتىمدىكى بۇ ئەڭ مۇھىم ھەج پائالىيىتىنىڭ ئۇنتۇلغۇسىز پەيتى ، ھېچ ئىش ئىلگىرىكىگە ئوخشىمايدۇئەۋلىيا پاۋلۇسنىڭ قەدەملىرىنېمىگە ئېھتىياجلىق؟ ئۇنىڭ يېڭى ئەھدىنىڭ يىگىرمە يەتتىسى ئىچىدىكى ئون تۆت كىتابى شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ، ئەگەر ئېھتىياج بولغان بولسا ، بىز بۈگۈنمۇ خۇش خەۋەر يەتكۈزمەكچى بولساق ، پاۋلۇسسىز قىلالمايمىزمەن پەقەت ئېكولوگىيىلىك بايقاشنىلا تىلغا ئالىمەنخانىم يېتەكچىسى مەلۇم ۋاقىتتا چېچىش ئارقىلىق كاتولىكلارنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشى پراۋۇسلاۋىيە چۆمۈلدۈرۈش بىلەن چۆمۈلدۈرۈش بىلەن ئوخشاش ئەمەس ، دېيىشكە باشلىدىبۇ يەردە پەقەت بىر قانچە فرانسىيە پوپلىرى بار ئىدى (مېنىڭ ئاللىبۇرۇن قوش دۆلەت تەۋەلىكىم بار ئىدى) ، ھېچكىم بۇ كىشىنى ھاقارەتلەيدىغان سۆزلەرگە ئىنكاس قايتۇرمىدى: مەن: خانىم ، سىزنىڭ ئېيتقانلىرىڭىز كاتولىك دىنىغا بىزار ، بىز دېگەن بۇ جۈملىنى ھەرگىز تەكرارلىماڭ ، ئۇ ھۆرمەت قىلمايدۇ. رىم چېركاۋىبەش موناستىر تېغىدىكى زىيارەت ئېكولوگىيىلىكلىككە قارشى بايقاش: پراۋۇسلاۋىيە ئېپىسكوپى بۇ موناستىرلارنىڭ بىرىنى قانۇنلۇق زىيارەتتە بولۇپ ، بىز ئۇنىڭ بىلەن كۆرۈشتۇقئۇ بىز بىلەن مېھرىبانلىق بىلەن سۆزلىدى ، ئاندىن يىغىن ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، بىزنىڭ ھەج قىلغۇچى روھانىيلاردىن بىرى ئۇنىڭدىن بەخت تىلىشىنى تەلەپ قىلدىئۇ: «ياق ، مەن قىلالمايمەن ، ئالدى بىلەن رىم پاپاسى چوقۇم تىزلىنىپ ، كاتولىكلارنىڭ پراۋۇسلاۋىيەگە قىلغان ئىشلىرىنى كەچۈرۈم سورايدۇمەن دېدىم: ئەگەر گرېتسىيە پراۋۇسلاۋىيە ئويلىغان بولسا ، خىرىستىيانلارنىڭ ئىتتىپاقلىقىغا يەنىلا ئۇزۇن يول بارمەن ئافىنادىكى يەر تەۋرەشنى باشتىن كەچۈردۈمئەنسىرىمەڭ ، ئۇنچىۋالا ئېغىر ئىش يوق ، ئەمما كەچتە مەندە ئېگىزدەك تەسىرات بولغاندا ، مەن پەسكە چۈشتۈم ، باشقا كىشىلەرمۇ لىفت ياكى پەلەمپەينى ئېلىپ شۇنداق قىلدى - ياخشى ئېسىمدە يوق - مەن ئۈچنى ئۆتكۈزگەن ئىدىم چوڭ ، ئېگىز مېھمانخانىنىڭ سىرتىدا نەچچە سائەتئىتالىيە ئۈچۈن: مەن ئاللىبۇرۇن رىم ۋە پاپانى تىلغا ئالدىممەن 1986-يىلى ئۆكتەبىردە جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ قول ئىشارىسىدىن باشلاپ ، ئاسىسىنى ۋە بۇ سىمۋوللۇق جاي بىلەن ئۇچرىشىشنى قوشماقچىمەن. ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشى بۇ مەنىدە ئېچىلدى ، نېمىشقا بولمايدۇ؟ ئەمما ھەرگىزمۇ «ئەڭ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنى قۇربان قىلىش بەدىلىگە: ئاتا خۇدا ، ئوغلى خۇدا ۋە مۇقەددەس روھ خۇداكارتىسىيىلىك ئەقىل ياكى «يەككە-يېگانە ئەنئەنىچىلەر» بۇ ھېساباتنى ياخشى ئەمەس دەيدۇئەمما بىر خۇدانى ئۆزىنىڭ كىچىككىنە سەۋەبلىرىنىڭ قۇدرىتىگە قويۇشنى خالىماسلىق ۋە ئەيسا مەسىھتە ئۆزىنى ئاشكارىلىغاندەك ئۇنىڭغا ئىشىنىشكە قوشۇلۇش ، دىنلار ئارا دىئالوگنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن كۇپايەئاخىرىدا مارىيان سوئالى: فاتىمە ۋە لوردېس ئارقىلىقئاتالمىش ​​«زامانىۋى» ۋە باشقىلار «مودېرنىزم» دەۋرىدىن ئىككى ئەسىر يىراقلىقتا ، جەننەتنىڭ ئېگىزلىكىدىن چېركاۋ ۋە پۈتكۈل ئىنسانىيەت ئۈچۈن كەم دېگەندە بۇ ئىككى چوڭ بەلگە بار ئىدىبىز ئۇنىڭ بىلەن نېمە قىلدۇق؟ رىم پاپاسى پاۋل VI ، «ئېكولوگىيىلىك تەلەي» يولىنى كېڭەيتىش ئۈچۈن ، مۇبارەك قىزنى پروتېستانتلارنى ئازراق پاراكەندە قىلالمايدىغان يەرگە يۆتكەش خاھىشىنىڭ شەكىللىنىۋاتقانلىقىنى كۆرۈپ ، ئۆڭكۈرگە چىقىپ ، «نەشە مەدەنىيىتى» توغرىسىدا نۇتۇق سۆزلىدى. »ۋە مۇبارەك قىزنى« چېركاۋنىڭ ئانىسى »دەپ جاكارلىدىئۇ ئۇلار ئېيتقاندەك «ئۆي جاھازىلىرىنى تېجەپ قالدى». ئەمما «مودېرنىزم» يۈزلىنىشى داۋاملاشماقتا ، بىز جەننەتنىڭ ئۆز دەۋرىدە ئۆزىنى ئىپادىلىشىنى توسىمىزبىز يەنىلا مۇقەددەس روھنىڭ پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق سۆزلىگەنلىكىگە ، ئەمما قۇتۇلدۇرغۇچىنىڭ ئانىسىنىڭ كېيىنكى ۋاقىتلاردا پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامغا ئەۋەتىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىمىزمەن ئادەتتە خىرىستىيانلارنىڭ بۇ گۈزەل خانىمغا بولغان مۇھەببىتىنىڭ قانداق تۆۋەنلەپ ۋە سوۋۇغانلىقىنى كۆرۈپ سۆزلەيمەن.

مەن بىر چوڭ سىڭلىمنىڭ بارلىقىنى بايقىدىم



يېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ۋە TOTUS TUUS جەمئىيىتى روبايكىستا يولغا قويۇلغان قورال سۈپىتىدە رەقىبىنى ئەندىشىگە سېلىشقا باشلىدى ، يەنى ئالۋاستىھە ياق مەن ھەممە يەردە شەيتاننى كۆرمەيمەن ، ئەمما بەزىدە ئۇنىڭ ئىنسانلارنىڭ ئاجىزلىقى ئۆز-ئارا ئارىلىشىپ كەتكەنلىكىنى بىلىمەنھەر شەنبە كۈنى فاتىمە خانىمىمىزنىڭ ھەيكىلى بىلەن بىزنىڭ روبايكىس ۋە لىلدىكى پارىژمىزدىن باشلاپ دۇنيانىڭ ئۆزگىرىشىنى تەبرىكلەش پائالىيىتى غۇلغۇلا قوزغىدى ۋە مايدا (5-ئاينىڭ 13-كۈنى فاتىمە خانىمىمىزنىڭ بايرىمى) ئالىي دادا رىسزارد ئوبلىزاجېك سۆزلەشكە كېلىدۇ. مەن پارىژدىكىلەرنىڭ خۇشال ئەمەسلىكى ، مېنى لې كرېئۇسوتقا يۆتكىشىم كېرەكماقۇل ، چاتاق يوقئەمما مەن «رەقىبىمنىڭ ماركىسى» نى ئاللىبۇرۇن بىلىمەن: ئۇ يوشۇرۇن ۋە ھۆسن تۈزەش بېسىمى بىلەن ھەرىكەت قىلىدۇ: ئۈستۈن ۋە مېنىڭئەمما مەن بىر دىندار ئادەم بولۇش سۈپىتىم بىلەن ئۆزۈمنى دۇنيانىڭ ئاخىرىغىچە يۆتكىۋەتتىممەن روبايكىس گراندې رۈيدىكى Notre Dame de Częstochowa نىڭ پارىژسى ۋە لىلدىكى ساينت ئېتىئېن رۈي Hpital Militaire نىڭ پولشا چېركاۋى بىلەن خوشلىشىمەن ، مەن چاللونس-سۇرنې ۋە لىئون ئەتراپىدىكى لې كرېئۇسوتقا كۆچۈپ كەلدىممەن 1993-يىلى پاسخا بايرىمىدىن كېيىن يەكشەنبە كۈنى تاياق يېگەن فائۇستىنا ئاچا-سىڭىلنى بەك كۆپ بىلمەيتتىم ، ھەتتا ئۇنىڭ كىچىك ژۇرنىلىنى ياكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە ئائىت ئۇچۇرلارنى تېخى بىلمەيتتىم ، ھەتتا پولشانىڭ گوكوۋىسكىدىكى ئۆيۈمدە بۇ سىنبەلگە-رەسىم سۆزلەر: جېزۇ ، ئۇفام توبى! (ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!) ئۇزۇندىن بۇيان مېنى چاقىرىۋاتىدۇئەمما رەببىم ۋاقىت چىقىرىپ ماڭا جەننەتتە چوڭ ئاچامنىڭ بارلىقىنى ۋە ئۇنىڭ ئەۋلىيا فائۇستىنا ئىكەنلىكىنى ئاشكارىلىدىمەن ئۇنى 2000-يىلى 4-ئايدىكى ئۈچىنچى يىلىنىڭ ئېچىلىش مۇراسىمىدا ئۇنىڭ قانونلاشقان كۈنىلا ئۆگىنىمەنئەمما ئالدى بىلەن بىز داۋاملىق سىناقلارنى باشتىن كەچۈرۈشىمىز ۋە نۇرغۇن قۇربانلىق بېرىشىمىز كېرەكمەن Le Creuset غا يېتىپ كېلىپ ، روھانىيلىق خىزمىتىمنى باشلىغان ۋاقتىمدا ئۇنى بايقىدىممەندىن ئىلگىرىكى دادام جان سىگوگو مەندىنمۇ ناچار ئىشلارنى باشتىن كەچۈرگەن ، مەن ئۇنىڭ تۇتۇۋالغانلىقىنى بىلىمەن ، چۈنكى بىز ھەر خىل زۇلۇملارغا ئۇچرىغان رايون ۋە دۆلەتتىن كەلگەنمەن ئاللىبۇرۇن پولشانىڭ بىزگە بولغان مۇھەببىتى توغرىسىدىكى بابلاردا كۆرسىتىپ ئۆتكىنىمدەكبۇ پارىژ توقۇنۇش ۋەزىيىتىدە جەمئىيىتىمىزگە ھاۋالە قىلىنغان كونا روھانىي دىندىن ئايرىلىشنى خالىمىدى ، ئەمما ئاسىيلىق قىلغان ئاتا جوزېف نوۋاكى ۋە يېڭى پوپ باشتىن-ئاخىر بۆلۈنۈپ كەتكەن مەھەللە بىلەن ئالاقە قىلىشقا مەجبۇر بولدىدادىسى جان ئىنتايىن بىئارام بولۇپ ، ئۆزىنىڭ ئىنسان ۋە مەنىۋى سەزگۈرلىكى بىلەن ئۆلكىنىڭ قويۇپ بېرىلىشىنى تەلەپ قىلدىشۇڭا ھازىر مېنىڭ ھالقىلىق (قىزىقارلىق جازا) غا ئېرىشىش نۆۋىتىم كەلدىئەمما ، كىشىلەر ئويلىغىنىنىڭ ئەكسىچە ، رەقىبى مېنى فرانسىيە تەرەپتە پولشا تەرەپتىن بەكرەك ساقلاۋاتاتتىمەن ئۆز-ئۆزۈمگە: مەن مونچىنغا مۇستەھكەم (فرانسىيەلىكلەر ئۈچۈن) كۇرې قىلىپ تەيىنلەندىم ، مەن يېڭى خۇش خەۋەر تارقىتىشنى تەشەببۇس قىلماقچى ئىدىم ، بۇ دىنىي خادىملارنى نارازى قىلدىھەمىشە ئوخشاش ناخشا: نېمىلا دېگەن بىلەن سىز بىر قۇتۇپئۇنى پولشاچە قىلىشىڭىزنىڭ ھاجىتى يوقبىز فرانسىيىدە ، ياخشى ئەقىلمەن Autun نىڭ ئېپىسكوپىنىڭ مىڭ يىلدىن كېيىنكى يىلغا ئۆتۈش پىلانىم توغرىسىدىكى ھۆججەتنى ئەۋەتتىم ، بۇ ئىشنىڭ دائىم يۈز بەرمەيدىغانلىقىنى يازدىم ۋە ... بىز مۇقەددەس يىلنى مەن قىلمايمەن دەپ قارار قىلدىمبەزى پوپلارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، مەن: «فرانسىيە پوپلىرى قارشى ئېلىنمايدىغان كىشىلەرنى ياقتۇرمايدۇ» دەپ تەكىتلەش خاتا بولۇپ قالدىم. مېنىڭ چىڭ تۇرۇشىم تورغا مۇناسىۋەتلىك: مەن ئۇنى بۇ يېڭى خۇش خەۋەر ئۈچۈن رەسمىي ئىشلىتىشكە ھوقۇق بېرىشنى تەلەپ قىلدىم ۋە تور بېكەتنى تەۋسىيە قىلدىم: DOMINUS VOBISCUM! لاتىنچە ئۇلارنى تېخىمۇ غەزەپلەندۈردىمۇ ياكى مېنىڭ چىڭ تۇرۇشىممۇ؟ ھېچكىم ماڭا ھېچ نەرسە دېمىدىبىز ۋىلايىتىمىزگە خەت يازدۇق: ئۇنى چوقۇم چىقىرىۋېتىشىمىز كېرەك ، ئۇ شۇنداقمۇئاۋىن ئۆلكە باشلىقى ، مېنىڭ Le Creusot دىكى ئالدىنقىلار ماڭا تېلېفوندا بۇ ئىشنى ئۇقتۇردى ، ئۇ ساينىت فائۇستىنانىڭ يەكشەنبە كۈنىدىن كېيىنكى بىر ھەپتە ئىچىدەتەڭرى ماڭا جەننەتتە چوڭ سىڭلىم بارلىقىنى ئاشكارىلىدىفرانسىيەلىك بىر ئايال بۇ يەكشەنبە كۈنى رىمدىكى ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە قاتناشقاندىن كېيىن ، كېيىن ماڭا تېلېفون قىلدى ۋە ئۈستەلگە تەكلىپ قىلىپ ماڭا بۇ ئىشنى سۆزلەپ بەردىمەن ئۇنىڭ گۇۋاھلىقى ۋە ئۇنىڭ ئوي-پىكىرلىرىنى ئاڭلىدىم ، ئاللىبۇرۇن مەن قايتىشىم كېرەك بولغان شىمالدىكى ئابسكوندا ، بۇ مېنىڭ چارۋىچىلىقتىكى مۇھىم ئىشىم دەپ ئويلاپتىمەنبۇ يەردە بوردوغا ئەۋەتىلىشتىن بۇرۇن ئون يىل نېمە قىلدىم!

« Dominus Vobiscum» خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش تور بېكىتى



ئەگەر مەن «مۇھەببەتكە چاقىرغانلىقىم» توغرىسىدىكى بۇ ئەسلىمىلەرنىڭ پولشاچە نۇسخىسىنى يازغان بولسام ، دەيدىغان نۇرغۇن ئىشلار بولاتتى ، چۈنكى مېنىڭ چارۋىچىلىق خىزمىتىم ئاساسلىقى پولشا كاتولىكلىرى ئۈچۈن ئىدى ، بۇ ساھەدە نۇرغۇن ئىشلار بولۇۋاتىدۇ ، مەن بۇ يەردە قىسمەن مەزمۇنلارنى ئۆز ئىچىگە ئالمايمەن. فىرانسۇز تىلىنى ئوقۇرمەنلەرگە يۈكلىمەسلىك ئۈچۈنمەن مايسون پولونايسدا داۋاملىق ياشايدىغان ۋە بۇ ئورتاق مەنپەئەتنى پۇل بىلەن ياسالغان دەپ قارىغان سابىق ھەمكارلاشقۇچىلار ۋە پولشا جەمئىيىتىنىڭ قوللىشىغا ئېرىشكەن ماس قەدەملىك دىنىي پوپنىڭ بۇ مەسىلىسىگە قارىماي ، مەن لې كرېئۇسوت ۋە مونچانېندا روھانىيلىق خىزمىتىمنى خاتىرجەم قىلدىم. پولشالىقلار ئاخىرىدا فرانسىيەدىكى پولشا كاتولىك ئۆمىكىگە ياكى جامائەتچىلىكىمىزگە ئەمەس ، بەلكى كولۇچې ئەپەندىنىڭ ئەسلىگە كەلتۈرگۈچىلەر du Coeur غا يەتكۈزمەيدۇمەن ئۆزۈمگە دېدىم ، دېموكراتىيەدىن قانداق بۇرۇلۇش بار ، بۇ يەردە پەقەت بىرلا بېلەتلا كۇپايە ، 49.9 پىرسەنت كىشى بۇ ئىشتا ھېچ ئىش قىلالمايدۇ: ئەگەر بىز بۇ خىل دېموكراتىيەنى چېركاۋغا كىرگۈزگەن بولساق ، بەختكە يارىشا قاتلاملىق ، ئۇنىڭ ئۈستىگە باشقا جايلاردا خېلى مەسىلە بار ، ئەمما دېموكراتىيە بىلەن بىز ھالاكەت گىردابىغا بېرىپ قالىمىزبوش ۋاقىت ، ئەگەر شۇنداق دېيەلەيدىغان بولساق ، Le Creusot دا تور بېكەت قۇرۇلغان ئىنتېرنېتنىڭ ھەۋەسكار ۋە شاگىرت بولۇش سۈپىتىم بىلەن ھازىرغىچە ئىشلىتىۋاتقان ئىنتېرنېت تورىمەن ئاستا ئالغا ئىلگىرىلەۋاتىمەن ، لېكىن مەن يېڭى نەرسىلەرنى يارىتىشقا قىزىقىمەنبىز ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ بىلوگ مەن يازغان ۋە سىز ئوقۇغان ئەڭ يېڭى بايقاش ، ئۇنىڭ ئىشلەيدىغانلىقىنى كۆرەلەيسىز ، ھەتتا قانچىلىغان مېنى ئوقۇغانلىقىڭىزنى بىلىمەن بۇ تور بېكەت ئۈچۈن مەن سۆزلەۋاتقان ۋە مەۋجۇت بولۇشقا باشلىغان . _ _ مۇقەددەس يىل 2000 نېمىگە ئېھتىياجلىق بولسىڭىز ، ئاڭلاشنى ياقتۇرسىڭىز ۋەزىپە بېتىگە كىرىڭhttp://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm

TOTUS TUUS جەمئىيىتى ئەزالىرى تەمىنلىگەن دۇئا مۇقەددەس روھتىن قالغانلارنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىشنى تەلەپ قىلىدۇئوقۇرمەنلەر ۋە ئاڭلىغۇچىلار پەقەت ئۇنىڭغا سادىق بولۇشى كېرەك ، نىجاتلىق ئۇلارنىڭ قەلبى ۋە روھىدا خۇدانىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن ياشايدۇھېچقانداق نەرسە مۇكەممەل ئەمەس ، ئەمما مۇكەممەللىك پەقەت تەڭرىنىڭ دائىرىسىنۇرغۇن ئىشلار خۇدانى ۋە ئۇنىڭ ئەيسا مەسىھنى ئەۋەتكەنلىكىنى بىلىشكە كېلىدۇبۇ تور بەتتە ئىلاھىي ئەلچىلەرنىڭ بېتىگە بارسىڭىز بولىدۇ

رەھىم ۋە سىز سىستېمىنىڭ مەركىزىدەhttp://casimir.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm

باشقا جايلاردا ، بىز بۇ بەتتىن سىز ۋە مەن ھازىر بار بولغان بۇ BLOG نى تاپالايمىز ، شۇنداقمۇ؟ بۇ ئەسەرنىڭ ئۈنۈمى تەڭرىنىڭ بىزگە بولغان مۇھەببىتىدىن تېپىلغان بولۇپ ، بىزنىڭ قايتىپ كېلىشىمىز ۋە ئۆز-ئارا مۇھەببىتىمىزگە باغلىقئەگەر سىز بىلوگىمنى ئەستايىدىل ئوقۇغان بولسىڭىز ، مېنىڭ كەسپىمنىڭ سۆيگۈ ئىكەنلىكىنى چۈشىنىسىز ، ئۇمۇ سىزنىڭ بولغانلىقىڭىزغا ئىشىنىمەن ، چۈنكى ئۇ ئاممىباب لىسيۇكىسنىڭ ئەۋلىيا تېرېس ئەۋلىيادىن ئىلگىرى مېنىڭ جەننەتتىكى تۇنجى چوڭ سىڭلىم ئىدى _ _ _ فائۇستىن بىلەن ئۇلارنىڭ ئوتتۇرىسىدا نۇرغۇن ئوخشاشلىقلار بار . _ تۆت يىل ئىلگىرى بوردوغا كەلگەندىن كېيىن ، بۇ ئىككى ئەۋلىيادىن ئىلگىرى بوردودا ياشايدىغان ، قەبرىسى پىئەن لې مېدوكتا بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىلاھىي رەھىم-شەپقىتى بىلەن ئۆز ۋاقتىدا ئىلاھىي ئىلھامغا ئېرىشكەن بىر ئاچا-سىڭىل شارلوت لامورۇنىڭ بارلىقىنى بايقىدىمكېلەر قېتىم مەن ئۇنى تەپسىلىي كۆرۈپ چىقىمەنئەگەر ماڭا خەت يازماقچى ياكى بۇ بولوگدا تىلغا ئېلىنغان مەزمۇنلارغا ، ھەتتا پۈتكۈل بېكەتكە خەت يازماقچى بولسىڭىز ، بۇ يەردە ئېلېكترونلۇق خەتcatholique@orange.fr تور بېتىم فىرانسۇزچە> https://catholique.pagesperso-orange.fr/index .html دەل مۇشۇ ئارقىلىق _ _ مەن كاتولىك چېركاۋىغا ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق دۇنيادىكى بارلىق مىللەتلەرگە بولغان مۇھەببىتىمنى ئەڭ ياخشى ئىپادىلىيەلەيدىغان تور بېكەت _ _ _ _ _ _ _ بولۇپمۇ فرانسىيە دۆلىتىفرانسىيە تور بېكىتى مېنىڭچە پولشا قىسمىدىنمۇ بايبۇنىڭ راستلىقىنى ئۆزىڭىز تەكشۈرۈپ بېقىڭمەن مۇقەددەس روھنىڭ ھەقىقەتنى ۋە بۈيۈك ۋەھىينى تولۇق بىلىشكە يېتەكلىمەكچى بولغان كىشىلەر ئۈچۈنمۇ شۇنداق قىلىشىنى ئۈمىد قىلىمەنئەگەر سىز ئۆزىڭىزنىڭ بايقىشىدىن شەخسىيەتچىلىك بىلەن رازى بولماي ، باشقا ئىنسانلارنىڭ ئۆزگىرىشىگە تۆھپە قوشماقچى بولسىڭىز ، ئۇنداقتا ئاكتىپ بولماڭ ، ئەمما رەببىمىز خۇدادىن سوراپ بېقىڭ: مەن نېمە قىلىشىم كېرەك؟ ۋىجدانىڭىزغا ئەگىشىڭمەڭگۈ خۇداغا ۋە قوشنىلىرىڭىزغا بولغان مۇھەببىتىڭىزنىڭ مېۋىسىنى بايقايسىزجاسارەتئاللاھ سىزنىڭ ياخشى ئىرادىڭىزگە رەھمەت قىلسۇن!

ئۈچىنچى مىڭ يىلنىڭ باشلىنىشى



كرېئۇسوت قېچىپ كەتكەندىن كېيىن قايتىش بۆلۈمى مەن فرانسىيىدە تۇرغان ۋاقتىمنىڭ ھەممىسىدە دېگۈدەك مەن تۇرغان جاي بىلەن ئوخشاش: ئۇ شىمالىي بۆلۈمئەمما ئۇ ئىككى دىئاسنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ: مەن ئىلگىرى لىل دىئوسىيىسىدە ئىدىم ، ھازىر 2000-يىلى كامبراي دىئوكسىيىسىگە ئەۋەتىمەنمەن ئابسوندىكى ئاتا جان گۇزىكوۋىسكىنىڭ ئورنىغا ۋارىسلىق قىلدىم ، ئىككى يىلدىن كېيىن مەن يەنە ئېسكودايىندىكى ۋەزىپىگە مەسئۇل بولدۇمپولشانىڭ ئىككى ۋەزىپىسى ئاتمىش يىل ئەتراپىدا مەۋجۇت بولۇپ كەلدىئەمما بۇلار كان ئىشچىلىرى ئائىلىسىنىڭ ۋەزىپىسى ئىدىيېڭى بىر ئەۋلاد بۇ كانلارنى مىراس دەپ قارايدۇ ، نۇرغۇن كىشىلەر رايوندىن ئايرىلىپ باشقا يەردىن خىزمەت ئىزدەيدۇئون يىل جىمجىت ۋەزىپە ئۆتەشتە ھېچقانداق قىيىنچىلىققا يولۇقمىدىم ، مەن يەنىلا ئۇ يەردە داۋاملاشتۇرالايمەن ، ئەمما پروۋېدنىس مېنى 2010-يىلى بوردوغا ئەۋەتمەكچى بولدى. ئابسكون ، ئېسكاۋدايىن ، ۋىكوئىن ، مارلى ۋە رېلىلانكورت-سۇردىكى چارۋىچىلىق خىزمىتىنىڭ باشلىنىشىغا قايتىپ كېلەيلى. -Ôle ، كامبرايغا ئىنتايىن يېقىن. Vicoigne دا ناھايىتى ئاكتىپ پولشا جەمئىيىتى 1989-يىلى قۇرۇلغان جەمئىيەتنىڭ رەئىسى فىلىپ بۇنىيوۋىسكى ئەپەندى بىلەن نۇرغۇن ئىشلارنى قىلغانمەن ھەر ئايدا بىر قېتىم مۇقەددەس مەشرەپنى تەبرىكلەش ئۈچۈن بارغان بۇ مەھەللە پولشانىڭ ھەرىكەتتىكى ئىپتىخارى بولۇپ ، پولشا كۆچمەنلىرىنىڭ بۇ رايونغا كەلگەنلىكىنىڭ 80 يىللىقىنى خاتىرىلەش مۇناسىۋىتى بىلەن گۈزەل ۋىكوگنې مەيدانىغا ئورنىتىپ قويدىبۇ ئون يىلدىكى جىمجىت چارۋىچىلىق خىزمىتى ، ئىلاھىي تەمىنات مېنىڭ باشقا رايونلاردىكى ئازابلىق ۋەقەلەرگە دۇچ كېلىشىمگە ياردەم بەردى ، شۇنداقلا ماڭا خۇشاللىق مىنۇتلىرىنى ئاتا قىلدىمەن خۇشاللىق بىلەن باشلايمەن ، يەنى 2002-يىلى 1-ئايدىكى 50 يىللىق ھاياتلىق ۋە 2003-يىلى روھانىيلار بۇيرۇقىنىڭ 25-يىلىئاندىن 2004-يىلى 10-ئاينىڭ 5-كۈنى بۇ دۇنيادىن ئايرىلغان ئاپام دادابۇ يەردە قىرىنداشلىرىم بىلەن بىز ھازىر جەننەتنىڭ ئاستىدا ، كېيىنكى ئەۋلادلار بۇ دۇنيادىن خۇدا ھەر بىرسىنى تاللايدىغان كۈنىگە چاقىرىلىدۇھۆرمەتلىك ئاتا-ئانىمىزنىڭ بىز ئۈچۈن ، بولۇپمۇ خۇدانىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن قىلغان غايەت زور خىزمەتنى ھېس قىلىمىز. 26 نەۋرىسى بىرىنچى ئەۋلاد بالىلىرى بىلەن ھاياتىنىڭ مېۋىسى ، ئەزىز ئاتا-ئانىمىز جانىنا ۋە ئانتونىغا كۆپ قېتىم رەھمەت ئېيتىمەنجەننەتتىكى خەيرلىكچارۋىچىلىق خىزمىتىدە ئۇ بىر ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتنىڭ سىنبەلگىسى ئىدىئابسكوندا بۇ سىنبەلگە مەلۇم ۋاقىتتىن ئۆيمۇ-ئۆي ئۆتۈپ كەتتى ، ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇ پارىژ چېركاۋىدىكى چېدىرى ئالدىدا ھەمىشە كۆز ئالدىدا تۇرىدۇيەنە بىر خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش تەشەببۇسى ئارمبېرگ رادىئوسىدا ھەر ئايدا بىر سائەت پولشا تىلىدىكى رادىئو ۋەزىپىسىئاتا Jan Kałuża Escaudain دىن ئايرىلغاندىن كېيىن ، مېنىڭ ۋەزىپەم بۇ زېمىنغا كېڭەيدىبىز قېرىنداشلىق يىغىنلىرىنى ئۇيۇشتۇرۇپ ، خاتىرجەم ياشىدۇقمېنىڭ ئابسكوندىكى ئاتام جان گۇزىكوۋىسكى يەكشەنبە كۈنى روھانىيلىق ھاياتىنىڭ 50 يىللىقىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن كەلگەنئالفرېد ئەپەندى ۋە رېگىنا مارچىنياك ئەپەندىلەر بۇ ئابسسون بۇرچىدا ماڭا ياردەم قىلدى ، پيېر كاموۋىسكى ئەپەندىمۇ ئېسكاۋدايىن ئۆمىكىدە ، ۋە ئۇنىڭ ئايالى ۋولتايېرنىڭ قوشنىسىئېسكاۋدايىندىكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە بېغىشلانغان چاپېل بىلەن زال ئاتا جوزېف ۋچاچانىڭ غەمخورلۇقى بىلەن سېلىنغان بولۇپ ، ھەممەيلەننىڭ قەلبىنى ئىللىتىدىغان مەنىۋى ۋە قېرىنداشلىق ئۇچرىشىشلىرىنى ئۆتكۈزۈشكە شارائىت ھازىرلىدىمېنىڭ ئايرىلىشىم بىلەن ، مونتىگنىي-ئان-ئوسترېۋېنتتىكى ئاتا ئاندرېج سوۋوۋىسكىي ئابسكون چېركاۋىدا ھەر ئايدا پەقەت بىرلا ئاممىۋى پائالىيەتنى ئۆتكۈزۈۋالغان.

ساينىت جون پائۇل ئىككىنچى پولشا كاتولىك ئۆمىكى



مەن ھاياتىمنىڭ بۇ سەپىرىنىڭ ئاخىرقى بابىغا قىسقىچە تونۇشۇپ ، مەۋجۇتلۇقنىڭ شەپقىتىنى ئورتاقلىشىمىزبىز بوردودا كەم دېگەندە تۆت يىل تۇردۇقمەندىن ئىلگىرى ، خىرىستىيان جەمئىيىتى 2007-يىلى ئاتا جاروساۋ كۇچارسكىنى ئەۋەتكەن بولۇپ ، ئۇ Seminary چېركاۋىدا ئايدا بىر قېتىم پولشا تىلىدا مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنى تەبرىكلىگەن ۋە كاستېلناۋ دې مېدوك پارىژ ۋە ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى رايونلاردا چارۋىچىلىق خىزمىتى بىلەن شۇغۇللانغانئۆلكە ئاتىسى يان سىچگوغا نىسبەتەن بۇ يېتەرلىك ئەمەسشۇڭا بىز ئۇنىڭغا خەت يازدۇق ، ئەگەر ئۇ ئاللىبۇرۇن بار بولغان كىشىنى ئېلىپ تاشلىماي باشقا دىنىي پوپ ئەۋەتسە ، بىز ئۇنىڭ پولشالىقلارنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىشىغا يول قويىمىز ۋە ئۇنىڭ بوردو مەركىزى بۆلۈمىدە قوشۇمچە چارۋىچىلىق خىزمىتى بىلەن شۇغۇللىنىمىزمەن ئاللىبۇرۇن خېلى غۇلغۇلا قوزغىغان ئەڭ يېڭى ۋەقەلەرنى سۆزلەپ ئۆتتۈم ، ئەمما يەنىلا رەقىبىم مېنى ئايرىماقچى بولۇۋاتىدۇ ، چۈنكى مەن ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە قارشى ھەرىكەتكە تەييارلىق قىلىۋاتىمەن ، بۇ ئۇنىڭغا چىدىغۇسىزتۆت يىلدىن بۇيان مەن ساينىت نىكولاس چېركاۋىدا پولشالىقلار ئۈچۈن مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنى تەبرىكلەۋاتىمەن ، ئاندىن يەكشەنبە كۈنى ئەتىگەنلىك مەشرەپنى مەندىن ئېلىپ كېتىلگەن ساھەنىڭ پارىژلىرى ئۈچۈن تەبرىكلىدىم ۋە كاۋدېراندىكى بەش ياشانغانلار ساناتورىيەسىنى زىيارەت قىلدىمبۇ ئاخىرقى چارۋىچىلىق خىزمىتىنى مەن ساقلايمەنرەببىمنىڭ بۇ رەھىم-شەپقەتنى ساھەدىن ھالقىپ كېڭەيتىشنى خالايدىغانلىقىغا ئىشىنىمەن ، شۇڭلاشقا ئۇ ماڭا بۇنداق زەربە بېرىشكە يول قويدىرەببىمىزنى مەدھىيىلەبۇ ئەسلىمىنىڭ بەزى بابلىرى ئەھۋالنى كۆرسىتىدۇ ، مەن ئادالەتسىزلىك ئالدىدا ئۆزۈمنى قوغدايمەنمەن ھازىر ئىشلارنىڭ ئوڭۇشلۇق ئېلىپ بېرىلىشىغا زىيان يەتكۈزىدىغان نەرسىلەرنى ئېلان قىلمايمەن: ئۈمىد بىلەن ياشايمەنپولشا جامائىتىمۇ سەپەرۋەر قىلىپ ، پولشا پوپلىرى گەرچە پراكتىكانت بولمىسىمۇ ، ئۇلارنىڭ مۇلازىمىتىدە بولالايدۇئەمما ئېرىشىش ياكى ساقلاش تەس بولغان نەرسە ئاسانغا قارىغاندا قىممەتلىكمەن ئايرىلىشقا تەييارلىق قىلىۋاتىمەن ، پەقەت تەتىلدە ئاندىن 9-ئايدا مەن كاۋدېراندا فرانسىيەلىكلەر ، ساينىت نىكولاستا پولشالىقلارنىڭ خىزمىتىنى ئەسلىگە كەلتۈرىمەنمېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم ھەققىدە يازغانلىرىم فرانسىيە ۋە دۇنيادىكى بارلىق دۆلەتلەرگە كېڭەيدىچېركاۋىمىز تەڭرىنىڭ خاسىيەتلىك پىلانىدىكى ئىلاھىي مەھەللەئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشى ئىنسانىيەتنى ئىنجىلدىن يىراقلاشتۇرۇشنى خالىمىدى ، ئەكسىچەئۇ ئىمكانقەدەر ئىنسانىيەتنىڭ ئەزالىرىنى قۇتقۇزۇش بىلەن مۇناسىۋەتلىكبىز ئاللاھنىڭ ياردىمى ۋە ئۇنىڭ شەپقىتىسىز ئاجىزبىز ئۈمىدنى ساقلىشىمىز كېرەككەلگۈسىمىزنى خۇدانىڭ ۋەدىسىگە ۋە ئۇنىڭ سۆيگۈسىگە تايانغىنبۇ سەپەر جەريانىدا ماڭا ئۈچ چېكىنىشنى تەشۋىق قىلىش پۇرسىتى بىرىلدى: بىرى دىندارلار ، بىرى دىندارلار ، يەنە بىرى گېرمانىيەدىكى پولشا خىرىستىيانلىرىھەر يىلى پولشادىكى مەھبۇسلار ئۈچۈن مەن يەنە ئارىيەت مەزگىلىدە «چېكىنىش» دېيىشكە بولىدىغان مەنىۋى مەشىقلەرنى قىلىشقا تىرىشىمەنمەن ئىمكانقەدەر ئوتتۇرىغا قويماقچى بولغان رەھىمدىل مەسىھ جەمئىيىتى ، ئاللاھنىڭ ئىنسان ۋە خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن تەبىئىتىمگە قويغان بارلىق نەرسىلىرىنى مەنىۋى مېۋىلەردە ئۇزارتىشنى مەقسەت قىلىدۇسەن ئۈچۈن مەن ئېپىسكوپ ، سەن بىلەن بىللە خىرىستىيان - دېدى ئەۋلىيا ئاۋگۇستىنمەن بۇ سۆزنى ئۆزۈمگە ئالىمەنمەن سىلەر ئۈچۈن روھانىي ، دىنىي زات ۋە دىندار ، سىلەر بىلەن بىللە ئادەم ۋە خىرىستىيانخىرىستىيانلارنىڭ خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشتە ئورنى بار ، ئەمما چوقۇم دائىم خەۋەردار بولۇشى ۋە تەربىيلىنىشى كېرەكخۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ئۈچۈن مەرھەمەتكە ئېرىشىشنىڭ ئىنتايىن كۈچلۈك ۋاستىسى مۇقەددەس روزغارچىلىقروزغارچىلىق كەمتەرلىك ۋە ئاددىي دۇئا ، ئەمما ئۇنىڭ سىرى ئارقىلىق ئىنجىلغا ئىنتايىن يېقىنمەن ئۇلار بىلەن كۆرۈشۈش ۋە ئۇلارغا خىزمەت قىلىش ۋە ئۇلارنىڭ مۇلازىمىتىنى قوبۇل قىلىش نېمىتىگە ئېرىشكەن بارلىق كىشىلەرگە يەنە بىر قېتىم رەھمەت ئېيتىمەن ۋە خۇدادىن ئۇلارغا بارلىق مەرھەمەتلەرنى ئاتا قىلىشىنى تىلەيمەن ، شۇندىلا بىز ئۇنى بىرلىكتە ئۇلۇغلايمىز. ئەبەدىيلىك. خۇلاسە چىقىرىش. - ۋەقەلەرنىڭ داۋاملىشىشىنى ساقلاۋاتقاندا - 4-بەتتىن بوردو دىئوكسىيىسى بۇرچى ئۈچۈن ترامپلىننى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسىنىڭ بىر پارچىسىنى نەقىل كەلتۈردۈم: »خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ھەممەيلەننىڭ چېركاۋ ۋە جەمئىيەتتىكى ئورنىنى تېپىشىغا يول قويىدۇ ، ئۇ يوقلارغا ئورۇن ھازىرلاپ بېرىدۇ ، ئۇ ھەر بىر كىشىگەسىزنىڭ كەلگۈسىڭىز بار! »ھەر قانداق ئۇچرىشىشتا ، بىز چوقۇم بۇ ئادەمنىڭ سىرىنى چوڭقۇر ھۆرمەتلىشىمىز كېرەكرىم پاپاسى فىرانسىس بىزگە ئەسلىگىنىدەك ، «ھەقىقىي مۇھەببەت ئويلىنىش». خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ ئەكسى چەتكە قېقىش ، ئۇ باشقىلارغا «سىزنىڭ ئورنىڭىز يوقئارىمىزدا كەلگۈسىنى ئويلىسىڭىز ، ئۆزگەرتىشىڭىز كېرەك! «ئەيسا ئەكسىچە پوزىتسىيە تۇتتى: ئىلاھىي شارائىتتا بولغان كىشى چەتكە قېقىلدى». مەن 2014-يىلى 6-ئايدا گىروندېدىكى كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئۇچۇرلىرىغا «بوردو دىئوكسىيىسى سىرتىدىكى باشقا مۇلازىمەتلەرگە چاقىرىلغان» پوپلار قاتارىغا كىرگۈزۈلگەنلىكىم يۈز بەردىخۇلاسە چىقىرىشتىن ئىلگىرى ، مەن بۇ نىزامنامىدىن كېيىنكى بىر بەتتە يەنە بىر كىچىك بۆلەكنى نەقىل كەلتۈردۈم: „بايلىقنىڭ ئوخشىماسلىقىنى قارشى ئالىمىز… مەھەللىلىرىمىز ناتونۇش كىشىلەرنى قارشى ئېلىشقا ئەھمىيەت بېرىدۇ بۇ قارشى ئېلىشقا ياردەم بېرىش مەسىلىسى ئەمەس ، بەلكى ئۇلارنى ئىلھاملاندۇرۇش ، خاتىرجەم ئۇلىنىش توقۇش ئارقىلىق ، جاپالىق سەپەرنى داۋاملاشتۇرۇش ئۈچۈن كۈچ ۋە ئىرادىنى تېپىشبۇ ئۇچرىشىشلارنىڭ مۇقەددەس ھەجىمى ، ئاددىيلىق ، كەمتەرلىك ، ئۆز-ئارا سوۋغاتتىكى ھەقسىزلىق ئۆلچىمى بار ». بۇ ئېنىق ۋە ناھايىتى ياخشى بايان قىلىنغان بولۇپ ، گىروندېدىكى كاتولىك چېركاۋىدىمۇ باشقا جايدا كۆرسىتىلگەن ئۇچۇرلار بىلەن سېلىشتۇرغاندا مېنى خاتىرجەم قىلىدۇئۇ ئۆزىگە زىت بولالمايدۇ ، پەقەت سۆزلەيدۇ ۋە ھەقىقەتنى يازىدۇمەن خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ دىنىي پوپ بولغانلىقىم ۋە ۋىلايىتىم مېنى بوردودىكى مىسسىيونېرلىق ئورنۇمدىن يۆتكىمىدىشۇڭا مەن ئۆزۈمنى بوردونىڭ باش پوپى كردىنال ژان-پىئېر رىكارد يېقىندا ئېلان قىلغان «ئىنجىل نىزامنامىسى» بىلەن روشەن زىددىيەتلىك ئاممىۋى ئۇچۇر ھەرىكىتى ئارقىلىق ئاممىۋى مۇنبەردىن ئادالەتسىزلىك بىلەن چىقىرىۋېتىلگەنلىكىمنى ھېس قىلدىممەن ھەر قانداق بەدەل تۆلەش ئارقىلىق بۇ نىزامنامىنى ۋە ئۇنىڭ ئاپتورى بولغاننى قوللايمەن ، مەن بۇ يەردە ۋە ئۇ يەردە ئېلان قىلىنغان تەقدىردىمۇ ، بۇرچ ئۈچۈن بۇلاق تاختىسىغا قاتنىشىمەن!

بوردو دىئوسىسىنىڭ خۇش خەۋەر تارقىتىش نىزامنامىسى



خۇشخەۋەرنىڭ ۋەزىپىسى ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى

چارۋىچىلىق تارماقلىرى ، مۇلازىمەتلىرى ۋە ھەرىكەتلىرى ، دىنىي جامائەتلەر ، دۇئا ۋە ئىتتىپاقلىق گۇرۇپپىلىرى ، ھەرقايسى گۇرۇپپىلار ۋە بۇ نىزامنامىنى تەييارلاشقا تۆھپە قوشقان بارلىق كىشىلەرگە رەھمەتئۇ سىزنىڭ تەشەببۇسىڭىز ۋە تۈرلىرىڭىز ، مۇۋەپپەقىيەتلىرىڭىز ۋە ئارزۇيىڭىز ، ئېتىقادىڭىز ۋە گۇمانلىرىڭىز ، مەھەللىمىزنىڭ خۇش خەۋەر ھاياتىي كۈچىنىڭ ئالامەتلىرى بىلەن ئوزۇقلىنىدۇبۇ ھۆججەتتە توپلانغان سۆزلىرىڭىز ئارقىلىق ، ئۆزگىرىشچان دۇنيادا مەسىھ چېركاۋى بولۇشنىڭ يولىنى ئىزدەۋاتقانلىقىڭىزغا گۇۋاھچى بولىسىزيېڭى قېرىنداشلىق مۇناسىۋىتى ئورنىتىش ئارزۇيىڭىز ئارقىلىق ، خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ ئاددىي ئىستراتېگىيىسى بولماستىن ، بەلكى «سۆھبەتكە ئايلىنىدىغان چېركاۋ» غا ئايلىنىش چاقىرىقى ئىكەنلىكىنى مۇئەييەنلەشتۈرىسىزبۇ ئورتاقلاشقان بايلىقلارغا رەھمەت ئېيتىمىزئېتىقادىڭىزغا ، تەجرىبىڭىزگە ۋە تەكلىپ-پىكىرلىرىڭىزگە تايىنىپ ، ھەممىدىن مۇھىمى رەببىمىزنىڭ روھى ئارقىلىق ئارىمىزدا ئاللىبۇرۇن نېمىلەرنى قولغا كەلتۈرگەنلىكى توغرىسىدا ، مەن دىئاسومىز ئۈچۈن خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسىنى ئېلان قىلىمەنئۇ بارلىق مەھەللىمىزنىڭ مىسسىيونېرلارنىڭ ھاياتىي كۈچىنى قوللىسۇن!

Château Moulérens (Gradignan) Pentecost 2014-يىلى 6-ئاينىڭ 9-كۈنى

† ژان-پيېر كاردىنال RICARD بازارنىڭ بوردو ئېپىسكوپىنىڭ باش پوپى ئېپىسكوپى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 3-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى

1 / ئىنجىلنى جاكارلاش مەسىھ بىلەن تېخىمۇ يېقىن ياشاشنى كۆرسىتىدۇ!



« مەن ھەر بىر خىرىستىياننى قەيەردە تاپالىسۇن ، بۈگۈن ئەيسا مەسىھ بىلەن بولغان شەخسىي ئۇچرىشىشىنى يېڭىلاشقا ياكى ھېچ بولمىغاندا ، ئۆزى بىلەن ئۇچرىشىشقا يول قويۇشنى ، ھەر كۈنى ئۇنى ئىزدەشنى تەكلىپ قىلىمەن. ». ئىنساننىڭ كەلگۈسىنى ئاچىدۇ: «ئىسرائىلىيەگە قۇلاق سېلىڭلار! »Dt 6,4. «چېركاۋ دۇئا ئۆپكىسىسىز ياشىيالمايدۇ» (EG 262-نومۇر) تەڭرىنىڭ ھۇزۇرىدا ياشاش ، بىز چوقۇم بارلىق يوللاردا بىزدىن ئۈستۈن تۇرىدىغان مەسىھ بىلەن بولغان ھەمراھلىقنى بايقاشنى ئۆگىنىشىمىز كېرەك ... سۆزنى ھەمبەھىرلەش ۋە ھاياتنى قايتا ئوقۇش ئارقىلىق ئۇنىڭ بىلەن بولغان دوستلۇقىمىزنى ئوزۇقلاندۇرۇشىمىز كېرەك ... روھنىڭ ھاياتىمىزدىكى خىزمىتىنى تونۇپ يېتىڭ ... يېڭىلاشنىڭ شەخسىي ۋاقىتلىرىنى ئېلىڭ ، رىم پاپاسى فىرانسىس بىزگە تەكلىپ قىلغىنىدەك ، «كرېستكە مىخلانغان ۋە تىرىلگەن ئەيساغا بولغان ئېتىقادىڭىزنى تولۇقلىيالايدىغان يەرلەر ، بۇ يەردە سىز ئەڭ چوڭقۇر سوئاللىرىڭىزنى ۋە كۈندىلىك ئەندىشىلىرىڭىزنى ئورتاقلىشالايسىز ، بۇ يەردە سىز بۇنى چوڭقۇر ۋە خۇش خەۋەر ئۆلچىمى بىلەن قىلالايسىز. ئۆزىڭىزنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى پەرق. ۋە تەجرىبە ، شەخسىي ۋە ئىجتىمائىي تاللاشنى ياخشى ۋە گۈزەل تەرەپكە يۈزلەندۈرۈش ئۈچۈن. »(EG, no 77). تەڭرى بارلىق كىشىلەرنى ياخشى كۆرىدۇ ، ئۆستۈرىدۇ ۋە قۇتۇلدۇرىدۇئەلۋەتتە ، نۇرغۇن كىشىلەر نىجاتكار خۇداغا ئىشەنمەي ياشايدۇئەمما بىز چوقۇم ئېتىقادنىڭ چوڭقۇر بەخت ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىشىمىز كېرەك ، تەڭرىنىڭ سۆيگەنلىكىنى ھېس قىلىش خۇشاللىقى ، ئېگىلىپ قۇتقۇزىدىغان ، ھەر بىر كىشىنىڭ ئەركىنلىكىنى تەلەپ قىلىدىغان تەڭرى. «رىئودىكى WYD غا بېرىشتىن ئىلگىرى ، بىز ئىنجىل ۋە ئەلچىلەرنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرىنى قايتا ئوقۇشقا تەكلىپ قىلىندۇق». دىئاسپورادىن كەلگەن بىر ياش

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچ 4



بىزگە مىننەتدارلىق بىلدۈرەيلى… • تەپەككۇر قىلىدىغان ۋە ئەلچى دىننىي جامائەتلەرنىڭ مەۋجۇتلۇقى ئۈچۈن ، • ئىنجىل ئوقۇش گۇرۇپپىلىرى ئۈچۈن ، • چوقۇنۇش ، ئويلىنىش ، مەدھىيىلەش ، • ھەرىكەت ۋە مۇلازىمەت ئىچىدە ئورتاقلىشىش ۋاقتى ئۈچۈن ، • مەھەللىمىزدە يېڭىلانغان ۋاقىتلار. ، • تەلەپ قىلىنغان ۋە تەمىنلەنگەن مەنىۋى ھەمراھ ئۈچۈن ، • تەربىيىلەش تەكلىپلىرىنى ئورۇنلاشتۇرۇش ئۈچۈن.

2 / ئىنجىلنى ئېلان قىلىش قارشى ئېلىش ۋە ئۆزىڭىزنى قارشى ئېلىشقا يول قويۇش دېگەنلىك!



خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ھەر بىر كىشىنىڭ چېركاۋ ۋە جەمئىيەتتىكى ئورنىنى تېپىشىغا يول قويۇش ، ئۇ بولمىغانلارغا ئورۇن بېرىش ، ئۇ ھەر بىر كىشىگە: «سىزنىڭ كەلگۈسىڭىز بار! »ھەر قانداق ئۇچرىشىشتا ، بىز چوقۇم بۇ ئادەمنىڭ سىرىنى چوڭقۇر ھۆرمەتلىشىمىز كېرەكرىم پاپاسى فىرانسىس بىزگە ئەسلىگىنىدەك ، «ھەقىقىي مۇھەببەت ئويلىنىش». خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ ئەكسى چەتكە قېقىش ، ئۇ باشقىلارغا «سىزنىڭ ئورنىڭىز يوقئارىمىزدا كەلگۈسىنى ئويلىسىڭىز ، ئۆزگەرتىشىڭىز كېرەك! »ئەيسا ئەكسىچە پوزىتسىيە تۇتتى: ئىلاھىي شارائىتتا بولغان كىشى چەتكە قېقىلدى.

« مەن روھنىڭ مېنىڭ بۇرچۇمدا خىزمەت قىلىۋاتقانلىقىنى بىلىمەندۇئا ئارقىلىق ئۆزۈمنى رەببىمگە ياردەم قىلىشنى ھاۋالە قىلدىم. »كاتەكچى



خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 5-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى

بايلىقنىڭ ئوخشىماسلىقىنى قارشى ئالىمىز… مەھەللىلىرىمىز ناتونۇش كىشىلەرنى قارشى ئېلىشقا ئەھمىيەت بېرىدۇ بۇ قارشى ئېلىشقا ياردەم بېرىش مەسىلىسى ئەمەس ، بەلكى ئۇلارنى ئىلھاملاندۇرۇش ، خاتىرجەم ئۇلىنىش توقۇش ئارقىلىق ، جاپالىق سەپەرنى داۋاملاشتۇرۇش ئۈچۈن كۈچ ۋە ئىرادىنى تېپىشبۇ ئۇچرىشىشلارنىڭ مۇقەددەس ئۆلچىمى ، ئاددىيلىق ، كەمتەرلىك ، ئۆز-ئارا بېرىشتىكى ھەقسىزلىق ئۆلچىمى بارخۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ھەر خىل نامراتلىقلارغا قوشۇلۇش: ئىشىكىمىزنى چەككەنلەر بىلەن ئۆز ئەركىنلىكىنىڭ يولىنى ئىزدەشكە قوشۇلۇش ، ئۇلارمۇ ئۆز نۆۋىتىدە ئورتاقلىشالايدۇ ۋە بېرەلەيدۇ. «بەزىدە بىز رەببىمىزنىڭ جاراھەتلىرىدىن ئېھتىيات بىلەن يىراق تۇرىدىغان خىرىستىيان بولۇشقا قىزىقتۇرىمىزقانداقلا بولمىسۇن ، ئەيسا بىزنىڭ ئىنسانلارنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىگە ، باشقىلارنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىگە تېگىشىمىزنى ئۈمىد قىلىدۇ »(EG ، 270-نومۇر). بىز ياردەم سوراشقا كەلگەن كىشىگە بۇ تەڭرىنىڭ ھۇزۇرىدا ئاڭلىشىمىز كېرەكئاندىن ، تىنچلىق يولى ئېچىلىدۇبىز ئۆزىمىزگە يۈكلەنگەن يۈكلەرنى ھۆرمەت بىلەن ئاڭلىشىمىز كېرەك ، شۇڭا بىزنى زىيارەت قىلغانلار بىلەن مۇمكىن بولغان يولنى يورۇتۇشقا تىرىشىشىمىز لازىم. «خىزمەتكارىڭىزغا قۇلاق سېلىڭ» 1 پادىشاھ ، 3 ، 9

ئەسلىدە قارشى ئالىمىز ۋە ئويلىمىغان يەردىن ئېچىۋېتىڭ: بىز دائىم ئۇزاق ساقلىغانلارنى ئىشىكنى چېكىشكە جۈرئەت قىلىشتىن بۇرۇن ساقلاپ قويماسلىقىمىز كېرەكتۇتۇپ قېلىنىدىغان ، توغرىسى مۇلازىمەت قىلىنىدىغان بىر دەقىقە باربۈگۈن مۇمكىن بولغان كاتەكچە تەكلىپلەر بىزنىڭ تېخىمۇ ئاكتىپ بولۇشىمىزغا يول قويىدۇ.

« ئىشىنىمەنكى ، خۇدا بىزگە ، ئەمەلىيەتتە ، كەلگۈسىدە ، چۈشلىرىمىزدە ، دۇئادا ئىشىنىدۇ». دوۋن ئۇنىۋېرسال كېسەللىكى بار ياش قۇرامىغا يەتكەنلەرنىڭ سۆزى.



« بىز بەزىدە« كىچىك قەدەملەر »نىڭ چارۋىچىلىق خىزمىتىدە بولىمىز (ۋاقىت كېتىدۇ…) ، بىز ئەۋەتىلگەن كىشىنىڭ گېپىنى ئاڭلايمىز ، بەزىدە بىز چوقۇم قارشى ئالىدىغان شۇ پەيتلىك مۇناسىۋەتتە (بىز چوقۇم پەيتنى چىڭ تۇتۇشىمىز كېرەك). بىز كېسەل ئادەمنىڭ ئۆيىنىڭ ئىشىكىنى چەككەندە ، «كىرىڭدەپ ئاڭلايمىز. »، بەلكىم ، ئۇنداقتا ، بىز« تۇرۇڭ! »، ئۇچراشقان ئىككى كىشىلىك يولنىڭ ھەمراھىنىڭ بىرىنچى باسقۇچى». دوختۇرخانا باشلىقى.

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچ 6



بىر تەرەپلىمە قاراش بىلەن قارشى ئالىمىز «مەن كىمگە ھۆكۈم قىلىمەن؟ »« مانا مەن ئىشىك ئالدىدا تۇرۇپ چەكتىم »ۋەھىيلەر 3: 20. يەنە بىرى ھەمىشە ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئۈن-تىنسىز يورۇتۇپ بېرىدىغان مەسىھنىڭ ھۇزۇرىدا ياشايدۇقارشى ئېلىش دېگىنىمىز ئۆزى ھەققىدە ئېيتقانلىرىدىن باشقا باشقىلاردىن ئۈمىد كۈتۈشچېركاۋ تەڭرىنىڭ ئۆز خەلقىگە بولغان ئىشەنچىسىنىڭ بەلگىسى.

قارشى ئېلىشنى قارشى ئالىمىز خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش دېگەنلىك ئۆزىنى قويۇپ بېرىش دېگەنلىكقىياپەتنى ئۆزگەرتىشكە ، بەرگەنگە ئوخشاش قوبۇل قىلىشقا چاقىرىمىزئەڭ مەھرۇم ، چەتكە قېقىلغانلار بىزگە خۇدا ھەققىدە سۆزلەيدۇ: ئۇلار بىزگە ئىنجىلنى ئاشكارىلايدۇ ۋە بىزگە جەڭ ئېلان قىلىدۇخۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنى باشتىن كەچۈرۈش دېگىنىمىز ئۇچرىشىشنىڭ شەپقىتىنى قارشى ئېلىشنى كۆرسىتىدۇ ؛ قېرىندىشىمىز بىلەن كۆرۈشۈش ئارقىلىق بىزنى ساقلىغان رەببىمىزقارشى ئېلىش دېگەنلىك «بىللە قىلىش ۋە بىللە قىلىش» ، ھەمدە باشقىلار ئۈچۈن ئىشلارنى قىلماسلىق ، ئىشلارنى باشقىلارنىڭ ئورنىدا قىلىش دېگەنلىك ، چۈنكى بۇ پەقەت ئۇلارنىڭ ئورنىنى ئالغان بولىدۇقارشى ئېلىش بولسا ئۆز-ئارا مېھماندوستلۇق قىلىش.

قارشى ئېلىش دېگەنلىك دەۋەت قىلىش دەۋەت قىلىش دېگەنلىكخۇش خەۋەر يەتكۈزۈش «مەن ساڭا ئىشىنىمەن ، خۇدا ساڭا ئىشىنىدۇ» دېيىشكۆپچىلىككە بىزنىڭ ھەممە ئادەمگە موھتاج ئىكەنلىكىمىزنى ، كۆپچىلىكنى جەمئىيەت ئىچىدە تونۇغىلى بولىدىغانلىقىنى ، «كىچىك ئىختىساسلىقلار» يوقلىقىنى ئېيتىڭ ۋە تەكرارلاڭ.

« بىز ئىككى قېتىم رىئونىڭ جىلغىسىدا ئىككى كۈن ئۆتكۈزدۇقھەممىمىز بىر ئائىلە كىشىلىرىدەك قارشى ئېلىندۇقبىزگە كۆپ نەرسە بەرمىگەن كىشىلەر بىزگە ھەممە نەرسىنى بەردى mission مىسسىيونېر بولۇش ئۆزىڭىزنى قارشى ئېلىشىڭىزغا يول قويغانلىق… »دىئوپوسىيەلىك ياشلارنىڭ گۇۋاھلىقى

چېركاۋ كىرىش ئېغىزىدا يەكشەنبە كۈنىدىكى ئاممىۋى سورۇندىن ئىلگىرى تەمىنلەنگەن « قارشى ئالىمىز قەھۋە»: ئاممىۋى پائالىيەتتىن بۇرۇن كەلگەن كىشىلەرنى قارشى ئېلىش تەشەببۇسى ، بولۇپمۇ يالغۇز ياكى قىيىنچىلىقى بار كىشىلەرنى بۇ مۇلازىمەتكە مەسئۇل بولۇشقا ئىلھاملاندۇرۇش.

چېركاۋدىكى يەكشەنبە ئاممىۋى سورۇننىڭ كىرىش-چىقىش ئېغىزىدا تەمىنلەنگەن «كۈتۈۋېلىش-ئۇچۇر»: كۈتۈۋېلىش مۇلازىمىتىنىڭ تەشەببۇسى يەكشەنبە كۈنى پەقەت مەھەللە باشقارمىسى بىلەن ئالاقىسى بار كىشىلەرنىڭ سوئال-جاۋابلىرىغا جاۋاب بېرىدۇ .

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 7-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى



بىزگە رەھمەت ئېيتايلى… • ھەر بىر ئادەمنىڭ تۇرمۇشىغا تېخىمۇ ماسلاشقان قارشى ئېلىش سورۇنلىرى بىلەن تەمىنلەش ئۈچۈن ئورۇنلاشتۇرۇلغان كەشپىيات ئۈچۈن • كىشىلەرنىڭ قارشى ئېلىش ۋەزىيىتىدىكى كۆڭۈل بۆلۈشى ئۈچۈن ئۆزىنى تېخىمۇ كۆپ مەشىقلەندۈرۈش ، شەخسىي تەكشۈرۈش ۋە گۇرۇپپا سۈپىتىدە ۋاقىت بىلەن تەمىنلەش • ھەر قېتىملىق يىغىندا دىققەت قىلىش ، ئاڭلاش ۋە ھۆرمەت قىلىش ئۈچۈن • «يۈرەك قەھۋىلىرى» ۋە باشقا شەكىللەر ئۈچۈن…

3 / ئىنجىلنى ئېلان قىلىش يېڭى يوللارنى قولغا كەلتۈرۈش ۋە كەشىپ قىلىشنى كۆرسىتىدۇ!



ئۆي-ماكانسىزلىق ئەھدىنامىنىڭ ئالاھىدىلىكىئىنجىلنى ئاڭلاش بىزنى ئىچكى سەپەرگە تەكلىپ قىلىدۇبىز ئېتىقادىمىز بولغان ھاياتىمىزنىڭ چوڭقۇر يۆنىلىشىگە سادىق ياشاشقا چاقىرىمىزلېكىن ۋاپادارلىق بىزنى ھەرىكەتچانلىققا ئايلاندۇرىدۇ: ئەگەر مەن رەببىمىزنىڭ چاقىرىقىغا ئېرىشەلەيدىغان بولسام ، مەن ھەرىكەتكە كېلىمەنئىبراھىم تۇنجى گۇۋاھچى: «بار ، يۇرتۇڭدىن ئايرىل» Genesis يارىتىلىش 12.1. بىز چوقۇم ئۆزىمىزنىڭ بولۇش ، قىلىش يولىمىزدا مېڭىشىمىز كېرەك ... «چېركاۋنىڭ ئەيسا بىلەن بولغان يېقىنلىقى سەپەرگە چىقىشتىكى يېقىنچىلىق ... ئۇستازنىڭ ئۈلگىسىگە سادىق ، بۈگۈن چېركاۋنىڭ سىرتقا چىقىپ ئېلان قىلىشى ئىنتايىن مۇھىم». ھەممەيلەنگە ، ھەممە جايلاردا ، سورۇنلاردا ، ئىككىلەنمەستىن ، يىرگىنچلىك ۋە قورقماي خۇش خەۋەر »(EG ، n ° 23).

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچ 8 نىڭ بۇلاق تاختىسى بىزگە رەھمەت قىلايلى…

ئۇچرىشىشتىن تۇغۇلغان چېركاۋ. • بۇ خىل مىسسىيونېرلار ھەپتىلىكىدە ، ئۇچرىشىش ئىككى يولنىڭ كېسىشىش ئېغىزىدىن تۇغۇلغان ، بۇ يەردە ھەممە ئادەمدە ئوخشاش روھ خىزمەت قىلىدىغان ، تۇنجى ئۇچرىشىشنىڭ دەسلەپكى يۈزىنى بىرمۇبىر ، ئوخشاش ھەمراھلارغا ئايلاندۇرغىلى بولىدۇ. يول… • دىئاسپورانىڭ ئوخشىمىغان ساھەلىرىدە پەيدا بولغان B'ABBA يىغىنلىرى ئۈچۈن: سوئاللىرىمىزنى ئورتاقلىشالايدىغان ئىشەنچ پەيتلىرى ، يىراقتىن كەلگەن سوئاللار ، بىز ئۇلارنى قانداق تۈزۈشنى ئەمدى بىلمەيمىز: «نېمىشقا ئازاب-ئوقۇبەت؟ Everything ھەممە نەرسىگە قارىماي ھاياتقا ئىشىنىش parents ئاتا-ئانا بولۇش ، كۈرەش قىلىش ، ھەۋەس قىلىشمۇ؟… تاماق ئەتراپىدىكى قېرىنداشلىق كەيپىياتىدا «ئالفا-ساغلاملىق» دەرسلىكى ئۈچۈن ، ئۇلارنىڭ ھاياتىدا ئازاب-ئوقۇبەتلەر بىلەن ئۇچرىشىپ تۇرغان خۇداغا قۇلاق سالىدىغان پەرۋىش قىلغۇچىلارنى بىر يەرگە جەم قىلىدىغان «ئالفا-ساغلاملىق» دەرسلىكى ئۈچۈن ، «مەن ئۇلارنىڭ كىلىنىكىلىق ئۆيىدە چەتئەللىك بىر ئادەمنى يوقلاپ بارغاندا ، ئاتىمىزنى بىللە دۇئا قىلايلى. ھەر بىرى بىزنىڭ ئانا تىلىمىزدا. »بىر كلىنىكىلىق چېركاۋ

« ۋەزىپىنىڭ ئاخىرقى ھەپتىدىكى كەچۈرمىشلىرى بىزنى دەسلەپتە ئويلاپ باقمىغان يوللارغا باشلاپ باردى: تەرەپكە قاراپ مېڭىش: بىز ئاھالىلەر بىلەن كۆرۈشۈشكە باردۇق ، ئۇلاردىن ئۆيلىرى ، قوشنىلىرى ۋە دوستلىرى بىلەن بىللە چۈشلۈك تاماق يېيىشىمىزنى قارشى ئالىمىز. . بىر خانىم ماڭا: «مېنىڭ كەلگۈم كەلمىدى» دېدى ۋە سۆزىنى داۋاملاشتۇرۇپ مۇنداق دېدى: «تەلىيىمگە قوشنامنىڭ تەكلىپىنى قوبۇل قىلدىم ، مېنىڭ راست گەپ قىلىشىمغا يول قويغانلىقىڭىزغا رەھمەت. «بىز يەنە ئۇلارنىڭ ئۆيىدىكى ئاھالىلەر بىلەن كۆرۈشۈشكە باردۇقناھايىتى ھەيران قالارلىق ، دائىم خۇشال بولىدۇ ، ئۇلار بىزگە ئوخشاش بۇ ئۇچرىشىشلارنى قەدىرلىدى. - ئەمەلىيىتىمىزنى قايتا ئوقۇش جەريانىدا دۇئانىڭ بۇ يىغىنلارغا ھەمرا بولۇشنىڭ تەخىرسىزلىكىنى ھېس قىلدۇقئۇلار ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىل ، بىز ئۇلارغا: «خۇدانىڭ پادىشاھلىقى ساڭا بەك يېقىن» دېيىش خۇشاللىقىمىز بار.

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 9-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى



تۇنجى ئېلان قىلىشقا جۈرئەت قىلىڭ نۇرغۇن زامانداشلىرىمىز مەسىھنى ئاڭلاپ باقمىغان ۋە ئۇنىڭ خۇش خەۋەرنى بىلمەيدۇبەزىلىرى ئۇنى تونۇمايدىغانلىقى ئۈچۈن پەرۋاسىز ياكى ساقلانغانباشقىلار باشقا مەدەنىيەتتە ئوقۇغان ياكى ئۇنى قانداق تېپىشنى بىلمەي ئىزدەۋاتىدۇ. «ھەممەيلەننىڭ ئىنجىلنى قوبۇل قىلىش ھوقۇقى بار. »(EG, n ° 14). بىز ئۇچرىشىشلىرىمىزدا ئوتتۇرىغا قويۇلغان ھەر بىر پۇرسەتنى چىڭ تۇتۇشىمىز كېرەك ، خۇددى پاپا فىرانسىس بىزگە تەكلىپ قىلغىنىدەك: «ئەيسا مەسىھ سىزنى سۆيىدۇ ، ئۇ سىزنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن جېنىنى بەردى ، ھازىر ئۇ سىزنى يورۇتۇش ، كۈچەيتىش ئۈچۈن ھەر كۈنى يېنىڭىزدا ھايات. سېنى قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن. »(EG, n ° 164).

« دۇنيانىڭ بەختسىزلىكىدىكى خۇدا پۇتنى يۇيغۇچىدۇر». سۆز ئالفا-سانتې كۇرسىنىڭ يىغىنىدا ھەمبەھىرلەندى



خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچ 10

خۇشخەۋەرنى تەشۋىق قىلىش ئۈچۈن نۇرغۇن يېڭى يوللار بارشەخسىي ئۇچرىشىش ، يېڭى تېخنىكىلارنى ئىشلىتىش ، يېڭىلانغان پېداگوگىكا ، تەبرىكلەش ۋاقتى ، دۇئا ۋە «ئوخشىمىغان» يىغىنلارنىڭ تەكلىپىنى كۆپچىلىككە يەتكۈزۈش ئارزۇسىغا گۇۋاھلىق بېرىدۇئىشىنىش ئارزۇسىدىن ۋاز كەچكەنلەرنىڭ يېنىغا بارايلى ... ئېتىقادنىڭ ئوخشىمىغان كىرىش نۇقتىلىرىنىڭ بارلىقىنى ئېسىمىزدە تۇتايلى: قانۇنچىلىق ، ئىنجىل ، سەنئەت ، ئەدەبىيات ، مۇزىكا ، كىنو ... بۇنى ئۇنتۇپ قالمايلى ئىنتېرنېت قىممەتلىك ئالاقە قورالى ، تەكلىپلەرنى كۆپەيتكۈچى ، خۇش خەۋەرنىڭ يېڭى نۇسخىسى «كېلىڭ ماڭا ئەگىشىڭ»!

بىزگە رەھمەت ئېيتايلى… • بۇ ماھارەتلەرنىڭ ھەممىسى ئۈچۈن خۇش خەۋەرنى يەتكۈزۈش خىزمىتىگە قويۇلغان. • كۆرگەزمىگە ، تەشۋىقات ۋاراقچىسى ياساشقا ، جانلىق تور بېكەتلەرنى قۇرۇشقا كۆڭۈل بۆلۈش ئۈچۈن ، مەسلىھەت سوراش ئاسان ، سىرتقا يۈزلىنىپ ، يەرلىك تۇرمۇشقا ئائىت ئۇچۇرلارنى يەتكۈزۈپ بېرىدۇ ، چېركاۋغا پات-پات كېلىدىغان كىشىلەر زىيارەت قىلالايدۇ. • تور بېكەتلەر بىلەن پارىژ گېزىتلىرى ، ئوخشاش بىر پادىچىلار توپىنىڭ ئوخشىمىغان بېكەتلىرى ئوتتۇرىسىدا ئويلىنىش ئۈچۈن ماسلىشىش ئۈچۈن. • بىزنىڭ دىئاسپورادىكى بەزى تور بېكەتلەر تەمىنلىگەن بوشلۇق ئۈچۈن ، ھەر بىر ئادەمنىڭ شەخسىي سەپىرىگە ، ئورتاق دۇئاغا ، مەسىھ بىلەن شەخسىي ئۇچرىشىشقا شاھىت بولغان ئۇچۇرلارنى يوللاش ئۈچۈن ...

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچنىڭ بۇلاق تاختىسى 11 4 / خۇش خەۋەرنى ئېلان قىلىش يېڭى قېرىنداشلىقنى باشتىن كەچۈرۈشنى كۆرسىتىدۇ!

كەچۈرمىشلىرىمىز جەمئىيىتىمىزدىكى يېڭى دوستلۇق ، بىز چوقۇم قىلغان ئىشىمىزدىن ھالقىپ ، ئۆزىمىزنىڭ نېمە ئىكەنلىكىمىز ، نېمە ئىكەنلىكىمىز ، بىر-بىرىمىز ئارقىلىق ، بىر-بىرىمىز ئارقىلىق ، كەسپىمىزنىڭ تولۇقلىنىشى ئارقىلىق دىققەت قىلىشىمىز كېرەكبۇ مەھەللىلەر مەھەللە ئورتاقلىشىش كۈچىيىدىغان چېركاۋ قۇرۇش ئارزۇسىنى ئىپادىلەيدۇئەلۋەتتە ، تەشكىللىنىش زۆرۈر ۋە مۇھىم ، ئەمما مۇھىمى مۇكەممەل تەشكىلاتقا ئىگە بولماسلىق ، ئۇ بىزنىڭ ياشاش ئۇسۇلىمىز ، جۈملىدىن ئۇنىڭ كەمچىلىكىمۇ ئىنجىلنىڭ يولى ۋە قېرىنداشلىق ھاياتىنى ئۆگىنىش يولى.

رىم پاپاسى فىرانسىس بىزنى «كىشىلەرگە قارىغاندا تەشكىلاتقا تېخىمۇ ئەھمىيەت بېرىشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان چارۋىچىلارنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىش» تىن ئاگاھلاندۇرىدۇ (EG ، 82-نومۇر). ئۆزىمىزدىن سوراپ باقايلى: چارۋىچىلىق ساھەسىدە بار بولغان ئىشلارنىڭ ھەممىسىدە خۇش خەۋەرنىڭ خۇشاللىقى نەدىن تېپىلدى؟ خۇش خەۋەرنىڭ خۇشاللىقى نەدە؟

بىزگە مىننەتدارلىق بىلدۈرەيلى… • كۆۋرۈكلەرگە نىسبەتەن ، مەھەللىمىزدە توقۇلغان ئۆز-ئارا يۆتكىلىش ، دىئاسپورا مۇلازىمىتى ، ئۇلار ئوتتۇرىسىدىكى ھەرىكەت ، يەرلىك چېركاۋ بىلەن ئەلچىلىك ھەرىكىتى ، • تەبرىكلەش پائالىيىتىدە تىرىك ئورتاقلىشىش ئارزۇسى ئۈچۈن ، بولۇپمۇ ئۆز-ئارا قارشى ئېلىشقا تېخىمۇ ئەھمىيەت بېرىش يېڭى كەلگەنلەرگە دىققەت قىلىشقا ئالاھىدە مەسئۇل كىشىلەرنىڭ كۆرۈنۈشچانلىقى بىلەن ، • ساھە ئوتتۇرىسىدىكى قوشكېزەك ، مەھەللە ئوتتۇرىسىدىكى ئالماشتۇرۇش ۋاقتى ،

« مەن ئۇزۇن مۇددەت كوچا باشقارمىسى ئىچىدە« سىرتتىكىلەر »بولۇپ قالدىم جەمئىيەتكە بولغان تونۇش كۆپچىلىكنىڭ ئۆز-ئارا قارشى ئېلىشىغا ئېرىشتى ».



« 4 قوڭغۇراق مۇنارىنىڭ يىغىلىشى ئارىمىزدىكى ئالاقىنى ۋە يېڭى كەلگەنلەرنى قارشى ئېلىشنى ئىلگىرى سۈردى ...» چارۋىچىلىق تارماقلىرى «خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى» - بۇرچ 12

جەمئىيەتتە يېڭى قېرىنداشلىق ياشاش چېركاۋ ئۆزى ئۈچۈن ياشىمايدۇ ، ئۇ دۇنيا ۋە دۇنيادا بولۇشقا چاقىرىلىدۇ ، بۇ خۇدا ئۆز ئوغلىغا ئاتا قىلغان خۇشاللىقنىڭ بەلگىسىخۇش خەۋەر يەتكۈزۈش بىزنىڭ مۇناسىۋىتىمىزنىڭ ئادىمىيلىشىشى ، ئاڭلاش مەۋجۇتلۇقى ، ئۆز ھاياتىمىزنىڭ گۇۋاھلىقى ئارقىلىق ئېتىقادنى تەشەببۇس قىلىش ، نېمە ۋە كىم ئۈچۈن ھەرىكەت قىلىدىغانلىقىمىزنى دېيىشكە جۈرئەت قىلىش. «چېركاۋ دىنغا ئېتىقاد قىلىش بىلەن ئەمەس ، بەلكى« جەلپ قىلىش كۈچى بىلەن »تەرەققىي قىلىدۇ». (EG, n ° 14). ئىنجىلنىڭ ئېلان قىلىنىشى بىزنىڭ مۇناسىۋەتتە بولۇش ئۇسۇلىمىزنى ئۆزگەرتىدۇبىز خىرىستىيانلارنىڭ سىياسىي ، ئىتتىپاق ۋە ئۇيۇشما ۋەدىلىرى ئارقىلىق شەھەرنىڭ ھاياتىغا قاتناشقانلىقىغا دىققەت قىلىمىزبۇ خىرىستىيانلارنىڭ يەرلىك ھەرىكەتكە ، باشقىلارنىڭ خىزمىتىگە چۆمۈلۈشى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ مەنبەسى. «بۇ« قوشنىلارنىڭ تامىقى »« دۇنيانىڭ تامىقى »ئىدىئۇنىڭ جەمئىيەتتىكى ئوبرازىدىن ئەنسىرىگەن قارشى تەرەپنىڭ ئەمەلىيەتتە بىر كۆڭۈل بۆلىدىغان مەسىلە ئىكەنلىكىنى بايقاش خۇشاللىنارلىق ئىشبۇ يىغىندىن بىر كۈن كېيىن بىزنىڭ كۆز قارىشىمىز ئوخشىمايدۇگۇۋاھلىق بېرىش چارۋىچىلىق تارماقلىرى ئوتتۇرىغا قويغان قوشنىلار كۈنىنىڭ ئەتىسى توپلاندى

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 13-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى



بۇ چېركاۋنىڭ يەرلىك تۇرمۇشتىكى مەۋجۇتلۇقى ۋە كۆرۈنۈشچانلىقى بولالايدىغان بارلىق ئىشلار بىلەن ماس كېلىدۇ. «ئەيسانىڭ ئۆزى بىزنى كىشىلەرنىڭ قەلبىگە تونۇشتۇرىدىغان بۇ خۇش خەۋەر تاللاشنىڭ ئۈلگىسىئۇنى ھەممەيلەنگە يېقىن كۆرۈش بىزگە نېمىدېگەن ياخشى!… بۇ مودېلنىڭ تۈرتكىسىدە ، بىز جەمئىيەتكە چوڭقۇر سىڭىپ ، كۆپچىلىكنىڭ تۇرمۇشىدىن تەڭ بەھرىمەن بولۇشنى ۋە ئۇلارنىڭ ئەندىشىسىنى ئاڭلاشنى ، ئۇلارنىڭ ئېھتىياجىدا ئۇلار بىلەن ماددىي ۋە مەنىۋى جەھەتتىن ھەمكارلىشىشنى خالايمىز ، بىز خۇشال بولىمىز. خۇشال بولغانلار ، يىغلىغانلار بىلەن يىغلاپ ، ئۆزىمىزنى يېڭى دۇنيا بەرپا قىلىشقا ۋەدە بەرگەنلەر ، مۈرىنى مۈرىگە تىرەپ باشقىلار. »(EG, n ° 269).

«تېئو قەھۋەخانىسى» ، ئوچۇق-ئاشكارە تەبرىكلەش ، پادىچىلار ئىتتىپاقلىقى يەتكۈزۈش پائالىيىتى ، چېركاۋ كېچىسى… «ئىلگىرى ، مەن ئەتراپىمدىكى كېسەل كىشىلەرنى يوقلاپ ،« ئېتىقادىم نامىدا »ئىنجىلغا گۇۋاھلىق بېرەتتىممەن SEM (كېسەللەر ئۈچۈن خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش مۇلازىمىتى) ئەترىتىگە قاتناشقانلىقىم ئۈچۈن ، مەن «چېركاۋ نامىدا» كىشىلەر بىلەن كۆرۈشكەنلىكىمنى ، شۇڭا ئورتاق چارۋىچىلىققا كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىمنى چۈشەندىم. »SEM دىن كەلگەن زىيارەتچى مەن ئەتراپىمدىكى كېسەللەرنى يوقلاپ ، «ئېتىقادىم نامىدا» ئىنجىلغا گۇۋاھلىق بەردىممەن SEM (كېسەللەر ئۈچۈن خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش مۇلازىمىتى) ئەترىتىگە قاتناشقانلىقىم ئۈچۈن ، مەن «چېركاۋ نامىدا» كىشىلەر بىلەن كۆرۈشكەنلىكىمنى ، شۇڭا ئورتاق چارۋىچىلىققا كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىمنى چۈشەندىم. »SEM دىن كەلگەن زىيارەتچى مەن ئەتراپىمدىكى كېسەللەرنى يوقلاپ ، «ئېتىقادىم نامىدا» ئىنجىلغا گۇۋاھلىق بەردىممەن SEM (كېسەللەر ئۈچۈن خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش مۇلازىمىتى) ئەترىتىگە قاتناشقانلىقىم ئۈچۈن ، مەن «چېركاۋ نامىدا» كىشىلەر بىلەن كۆرۈشكەنلىكىمنى ، شۇڭا ئورتاق چارۋىچىلىققا كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىمنى چۈشەندىم. »SEM دىن كەلگەن زىيارەتچى

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچنىڭ بۇلاق تاختىسى 14 5 / ئىنجىلنى ئېلان قىلىش ئەۋەتىلىدۇ!

مەسىھكە ئەگىشىش شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇنىڭ يېقىنلىقىغا كىرىدۇ ۋە ئۇنىڭ بۇرچىغا قاتنىشىدۇ: «ئاتام مېنى ئەۋەتكەندەك ، مەنمۇ ئۆز نۆۋىتىدە سېنى ئەۋەتىمەن. »يۇھاننا 20:21 بىزنى چاقىرغان تەڭرىنىڭ سۆيگۈسى بىزنى ئەۋەتكەنگە ئوخشاش. «بۇرچ ئەيساغا بولغان ئىشتىياق ، ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇنىڭ خەلقىگە بولغان قىزغىنلىق» (EG ، n ° 268) بىز چوقۇم ئۆزىمىزدىن چىقىپ ، ئېتىقادىمىزنى ئىپادىلەشتە ئاددىي بولۇشقا جۈرئەت قىلىشىمىز ، ئەلچى بولۇشىمىز كېرەك. مەڭگۈلۈك يېڭىلىق »(EG, n ° 11) قارشى ئېلىش ، زىيارەتنىڭ ھەقسىزلىقىدا ، مۇقەددەس روھ خىزمەتتە: زىيارەت بۇرادەرنىڭ قۇربانلىقىبىز ئۈمىدنىڭ خىزمەتكارى سۈپىتىدە ئەۋەتىلدۇقبۇ خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش كىتابىغا ھازىر يېڭى بەتلەرنى يېزىش ھەر بىر ئادەمنىڭ ئۆزىگە باغلىق. «چېركاۋنىڭ بارلىق ھاياتىدا ، بىز ھەمىشە تەشەببۇسنىڭ خۇدادىن كەلگەنلىكىنى نامايان قىلىشىمىز كېرەك ، ئۇ «بىزنى تۇنجى بولۇپ سۆيگەن كىشى» (1 يۇھاننا 4: 19) ۋە «ئۆسۈپ يېتىلىشنى يالغۇز خۇدالا» (1 كور. 3: 7) »(EG ، 12-نومۇر). رەببىمىز بىزگە خۇش خەۋەرنى ھاۋالە قىلدىئۇنى قارشى ئالىمىز ۋە ئۇنىڭ خۇشاللىقىغا شاھىت بولايلى!

ئىككىنچى بۆلۈم: بوردالا ئۈزۈم باغچىسىدىكى سەۋەبلەر ۋە قارارلاركاردىنال جېئان-پىئېر رىكاردقا يازغان خېتىم



Casimir Kuczaj SChr ، روھانىي 13 ، Sainte Eulalie

33000 بوردو بوردو ، مۇقەددەس دۈشەنبە 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 14-كۈنى ھۆرمەتلىك كاردىنال

بوردونىڭ Jean Pierre RICARD باش پوپى

كاردىنال ئەپەندى ۋە ئاتام بىشوپ ،

مەن 4-ئاينىڭ 7-كۈنى تونۇشقان ۋىكار گېنېرالىڭىز ئاببوت ژان رۇئېت ئەپەندىنىڭ ئاغزىدىن ئۆگەنگىنىم ھەيران قالارلىق ئىش ، مېنىڭ ئەمدى مەسىھ بولغان چېركاۋنىڭ ئىچىدە خىزمىتىمنى يۈرگۈزۈشكە ھوقۇق بېرىلمەسلىكىم مۇمكىن. ئەيسا سىزگە ھاۋالە قىلدى ، چۈنكى مېنىڭ «فرانسىيەنىڭ چارۋىچىلىقى» غا ماس كەلمەيدىغان «روھىي ۋە روھىي ھالىتىم».

ۋىجدانىمنى ئاختۇرۇپ دۇئا-تىلاۋەت قىلىپ بولغاندىن كېيىن ، كېيىنكى كۈنلەردە رەببىمىز ئەيسادىن نېمە قىلىشىم كېرەكلىكىنى سورىدىم ، چۈنكى مېنىڭ روھىي ھالىتىم ۋە پولشا روھىي ھالىتىم سەۋەبىدىن «فرانسىيە روھىي ھالىتى» گە يېتەلمىگەنلىكىم توغرىسىدا ئوتتۇرىغا قويۇلغان تالاش-تارتىشلاردىن ئۆزۈمنى قاتتىق رەنجىتتىم. شۇنداقلا مەن جەمئىيەتتىكى كىرىستى جامائەتچىلىكىدىكى دىنىي ۋە روھانىيلىق چاقىرىقىم بىلەن قوبۇل قىلغان جەزبىدارلىقنى مەلۇم رەت قىلىش بىلەن.

مەن ئەيسا مەسىھنىڭ مېنى روھانىيلىقتا ، شۇنداقلا ئۇنىڭ چېركاۋىدا خىزمەت قىلىشقا تاللىغانلىقىم ئۈچۈن ، فرانسىيىدە ئوتتۇز ئىككى يىل مەشىق قىلىۋاتقان پولشا كۆچمەنلىرىنىڭ روھىنى قۇتۇلدۇرغانلىقى ئۈچۈن رەھمەت ئېيتىمەنمەن ئۇنىڭ مۇقەددەس ئىرادىسىنى ئورۇنداشقا لايىق ئەمەسلىكىمنى ۋە يېتەرسىزلىكىمنى بىلىمەنمەن ياشنىڭ چوڭىيىشىغا ئەگىشىپ ، ئۇنىڭ بىلەن ئاخىرقى ئۇچرىشىشقا تەييارلىق قىلىۋاتىمەن.

قانداقلا بولمىسۇن ، مەن ئاڭلىغان سۆزلەرنى ئەسلەپ ، ۋىجدان ئەركىنلىكىمگە ۋە مەلۇم مەنىۋى كەمسىتىشكە ، يەنى مېنىڭ روھىم ۋە پولشا روھىي ھالىتىم سەۋەبىدىن ئويۇنچۇق ئويناۋاتقاندەك ھېس قىلىمەن. بۇنىڭدىن باشقا ، بەلكىم ، «ئۆزۈم بولۇش» تىن باشقامەن ئەيسا مەسىھنىڭ سىزگە خەت يېزىشقا ئىتتىرىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەنبۇ مېنىڭ ئۆلكە باشلىقى ژان سىئاگلو ئارقىلىق ماڭا بېسىم ئىشلەتمەسلىكىڭىزنى تەلەپ قىلىش ئۈچۈن بۇ خەتنى ئەۋەتىمەنمەن ئۇنىڭدىن بوردودا قېلىپ ، خىرىستىيان - پوپ - دىندار ۋە فرانسىيە پۇقراسى بولۇش سۈپىتىم بىلەن مېنىڭ ھوقۇقىم ۋە ئىززەت-ھۆرمىتىمنى قوغداشنى تەلەپ قىلدىم.

شۇڭا ، مەن ئەيسا مەسىھنىڭ ئاتىسىغا قىلغاندەك ، ئۇنى ئۆز ئۆلكىسىگە قالدۇرىمەنمەن بوردوغا كەلدىم ، مېنىڭ جامائەتچىلىكىمگە ئىتائەتمەن ، ئۇنىڭ ئۆلكىسى ، دادىسى Jean Ciaglo ، فرانسىيە ۋە ئىسپانىيەدىكى ئاساسلىق يۇقىرى دەرىجىلىك باشقۇرغۇچىمەن ئۇنىڭ روھى ئارقىلىق ئۇنى ئىنجىلغا ئاساسەن خۇدانىڭ ھوقۇقى ۋە كىشىلىك ھوقۇقنىڭ ھەقىقىي يولىغا يېتەكلەيدىغان ئەيساغا ئىشىنىمەن ، شۇنداق بولغاندا مەسىھنىڭ چېركاۋ ۋە دۇنيادا بىزگە ھاۋالە قىلغان ۋەزىپىمىز ياخشى ئورۇندىلىدۇ.

فرانسىيەلىك بولۇش سۈپىتى بىلەن ، باش مىنىستىر ۋالتز ئەپەندىگە ئوخشاش كۆچمەنلەرنى كۆرۈپ ، فرانسىيىدە ئەڭ يۇقىرى مەسئۇلىيەتنى ئۈستىگە ئالغان ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۆزى چېركاۋ ئىچىدىكى چېركاۋ ئىچىدە ئىشلەشكە «يېتەرسىزلىك بىلەن ئەيىبلەنگەن» دېگەن تەھدىتكە دۇچ كەلگەن. بوردو ، مېنىڭ «پولشالىق روھىي ھالىتى» ۋە «فرانسىيە چارۋىچىسى تەلەپ قىلىدۇ» دىن باشقا مەنىۋىيلىكىم سەۋەبىدىن ، ئاببوت ژان روئېتنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، مەن بۇنى كۆرۈپ بەك ئازابلىنىمەن ۋە كاتولىك چېركاۋىمدىن ئازابلىنىمەن. شۇنىڭ بىلەن فرانسىيە ھامىلدار بولدى ۋە ئوتتۇرىغا قويدى.

مەن ئۇزۇندىن بۇيان فىرانسۇز بولغانلىقىم ئۈچۈن ، مەن بۇ دۆلەتتە بار بولغان خىزمەتنى ، خىزمەتنى تەلەپ قىلالايمەن ۋە ئىزدەيمەن ، ئۇ يەردە بىز ئۇ كىشىنىڭ ئۆزىگە ئوخشاش مىجەزىگە ئىگە بولۇش ، ئۆزى بولۇش ھوقۇقىغا ھۆرمەت قىلىمىز. ھەتتا ئوخشاش جىنىسلىقلارنىڭ توي قىلىشىغا ھوقۇق بېرىدىغان دەرىجىگە يەتتىبوردودىكى چېركاۋدا ئۇلار ماڭا: «سەن بىزنىڭ چارۋىچىلىق ئىشلىرىمىزغا ماس كەلمەيسەن» دەيدۇشۇڭا ، بىز ئەۋزەللىكىڭىزگە خەت يېزىپ ، ئۇ سىزنى «ئۆچۈرۈۋېتەلەيدۇ». شۇڭلاشقا مېنىڭ چېركاۋدا كىشىلىك ھوقۇقىم يوق ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا فرانسىيە جەمئىيىتىدىمۇ بار؟ بۇ ئىنتايىن غەلىتە ئەھۋال ، ھەممىدىن مۇھىمى مەسىھنىڭ ئىنجىلغا زىتمەن ھازىر ئېتىقادچى بولۇش سۈپىتىم بىلەن مېنى سەتچىلىك قىلىدىغان ئادەمگە بولغان بۇ قاراش ۋە ھۆكۈمنىڭ قۇربانىچېركاۋنىڭ مەنپەئىتى ئۈچۈن ، مەن ئوچۇق خەت يازمايمەن ، بەلكى سىزگە شەخسىي ۋە شەخسىي خەت يازدىم ، مېنىڭ ئۆلكە ئۈچۈن كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى بىلەنمەن ھازىر پولشالىقلارغا بىزگە يۈز بېرىۋاتقان ئىشلارنى ئۇقتۇرماسلىقنى قارار قىلدىم ، چېركاۋنىڭ كاردىنالچىسى سىزنىڭ بۇ پۈتۈن ھېكايىنى ئاخىرلاشتۇرۇشىڭىزنى ، يۈز بەرگەن ئىشلارنىڭ ھەممىسىنىڭ ئەقىللىق بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەن.

مەسىھ چېركاۋى كىچىك ۋە ئاجىزلارغا بولغان مۇھەببەت روھىغا ئاساسەن ھەرىكەت قىلمايدۇ ۋە كۆچمەنلەر ئۇنىڭ بىر قىسمى ، يېڭى روھانىي ۋە دىنىي چاقىرىققا ئېرىشىشنى ئۈمىد قىلالمايدۇئىمان يىلىدىن كېيىن بىزدە مۇقەددەس ھايات يىلى بولىدۇ ، مەن كاتولىك ۋە خۇداغا بېغىشلانغان كىشى بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مېنى كۈتۈۋالغان دۆلەتتىكى ئىنساننىڭ ھوقۇقىنى ئەسلەش ئارقىلىق چېركاۋدىكى ناتونۇش كىشىدىن بولغان بۇ قورقۇنچنى ئىچىمدە يۇمشىتىشىم كېرەك. مېنىڭ بارلىق ھوقۇقىم ۋە مەجبۇرىيىتىم بىلەن ، مەن چوقۇم ئازابلىنىشىم كېرەك ، چۈنكى بۇ چېركاۋ مېنىڭ جەمئىيەتشۇناس خىرىستىيان جامائىتىنىڭ ئەزاسى بولۇش سۈپىتىم بىلەن مېنىڭ جەزبىدارلىقىمغا سادىق بولۇپ ، پولشالىق كۆچمەنلەرنىڭ روھى ئۈچۈن خىزمەت قىلىش ھوقۇقىمنى ئېتىراپ قىلىشنى خالىمايدۇبۇ نورمال ئەمەس ، ئۇ پەقەت ئادالەتسىزلىك.

بۇ مېنىڭ شەخسىي خەت ، سىزگە يازغان شەخسىي خېتىم ، مەن ھېس قىلغان ھېسسىياتىمنى چىن كۆڭلۈمدىن ئىپادىلەيمەنتۆت يىل ئىلگىرى سىز ، كاردىنال ئەپەندى سىزنى قىزغىن قارشى ئالغاندىن كېيىن ، بۇ يەردە بۇنى ئويلىماپتىكەنمەنسۆزلىرىمنى يىغىنچاقلىسام ، دەيمەن: فرانسىيەلىك بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، ئاچچىقلاندىم ، قۇتۇپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، خاپا بولدۇم ، خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، سەتچىلىككە ئۇچرىدىم ۋە دىنىي پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مەسىھنى مەندە ھېس قىلىمەن. »رەت قىلىندىمەن چۈشەندۈرۈپ قوياي: مەن 7-ئاپرېل پوپتىن دىئاسېسنىڭ باش گېنېرالىغىچە يۈرىكىمنى ئاچقان بولساممۇ ، قارىماققا ئۇ ھېچنېمىنى چۈشىنىشنى خالىمايدىغاندەك قىلىدۇ ۋە ئۇ ۋىلايىتىمگە خەت يېزىپ مېنى «ئىقتىدارسىز» دەپ تونۇشتۇردى. دۇنيادىكى ئەڭ ياخشى بولۇشنى خالايدىغان «چارۋىچى» ئۈچۈن «ھېچنىمىگە پايدىسى يوق» ، ئەمما ئۇنداق ئەمەسئىسپاتمۇ؟ مەن ئۇنى بىزار قىلىدىغان ئادەم ، ھەمدە پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن تېخىمۇ شۇنداق ، بۇ ئەھۋالدا ، مەن چوقۇم ئۆز-ئارا ئالماشتۇرۇشتا گۈللىنەلەيمەنمەن ئۇنى پارىژ پوپ دادىسى دىدىئېر موڭگېتنىڭ ياخشى ھەمكارلاشقۇچىسى سۈپىتىدە ياشايمەن دەپ ئويلىدىم ، ئۇنىڭ بۇ چارۋىچىلىق خىزمىتىگە نەچچە ئاي ئىچىدە ياردەم تاپالمايدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغانئەمما بىز نېمىشقا ئۇنىڭ پىكىرىنى سورىمىدۇق؟ ئۇ ماڭا ئەيىبلەنگەنلىكىم توغرىسىدا ھېچ نەرسە بىلمەسلىكىمنى ئېيتتىمېنىڭ ئىنسان بولۇش سۈپىتىم بىلەن بۇنداق سەلبىي قاراشلارنىڭ زوراۋانلىقى؟ مېنىڭ روھىيىتىم ۋە روھىي ھالىتىم مەسلىھەت سوراشنىڭ ئورنىغا قالايمىقانلىشىدۇ ، ھېچقانداق باھانە كۆرسەتمەيمەن ، ئەمما رەببىمنىڭ نامىدامەن پولشادىكى ھاياتىمنىڭ بىرىنچى قىسمىدا ئېرىشكەن قىممەت قارىشىمنى ساقلاپ كەلگەندىن بۇيان ، مەن رەببىمنىڭ ئۈزۈمزارلىقتىكى ناچار ئىشچىمۇ؟ ئوخشىماسلىقلارغا سەلبىي كۆز بىلەن قاراشنى توختىتايلىبوردو چېركاۋىدا يېڭى چاقىرىقلار بولسۇن ، مەن ھەر جۈمە كۈنى كەچتە ئەۋلىيا ئېلالى چېركاۋىدا دۇئا قىلىمەن ئەمما بىز ئالدى بىلەن خۇدا بىزگە بەرگەنلەرنى ھۆرمەتلىشىمىز كېرەك ، ئۇلار باشقا يەردىن ، ھەتتا پولشادىن كەلگەندىمۇئەمما بىز ئاللىقاچان تېخىمۇ پىشىپ يېتىلگەن مۇۋەپپەقىيەتلەرگە ئېرىشىپ ، ئۇلارنى پەس كۆرگىنىمىزدە ، رەببىم يۈرەكسىز ۋە سوغۇق چارۋىچىنى خالىمايدۇ ، مەن بۇ پەيتتە ئازابلىنىۋاتىمەنرەببىم مېنى خاتىرجەم قىلىپ ، مېنى رەنجىتىپ قويغان ئادەمنى ۋە مېنىڭ ۋىلايىتىمدىكى جامائەتنى ئۇنىڭغا يامان كۆز قاراش بىلەن يازغان خەتنى ۋە ئۇنىڭ تىرىك تەڭرىدىن ئالغان جەزبىدارلىقىنى ، سوۋغات ۋە سوۋغاتنى كەچۈرۈم قىلىشنى ئېيتتى. سىرلىق ، مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچى ئېيتقاندەك ، ئۆزىنىڭ كەسپىگە مۇناسىۋەتلىكئەمما بىز ئاللىقاچان تېخىمۇ پىشىپ يېتىلگەن مۇۋەپپەقىيەتلەرگە ئېرىشىپ ، ئۇلارنى پەس كۆرگىنىمىزدە ، رەببىم يۈرەكسىز ۋە سوغۇق چارۋىچىنى خالىمايدۇ ، مەن بۇ پەيتتە ئازابلىنىۋاتىمەنرەببىم مېنى خاتىرجەم قىلىپ ، مېنى رەنجىتىپ قويغان ئادەمنى ۋە مېنىڭ ۋىلايىتىمدىكى جامائەتنى ئۇنىڭغا يامان كۆز قاراش بىلەن يازغان خەتنى ۋە ئۇنىڭ تىرىك تەڭرىدىن ئالغان جەزبىدارلىقىنى ، سوۋغات ۋە سوۋغاتنى كەچۈرۈم قىلىشنى ئېيتتى. سىرلىق ، مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچى ئېيتقاندەك ، ئۆزىنىڭ كەسپىگە مۇناسىۋەتلىكئەمما بىز ئاللىقاچان تېخىمۇ پىشىپ يېتىلگەن مۇۋەپپەقىيەتلەرگە ئېرىشىپ ، ئۇلارنى پەس كۆرگىنىمىزدە ، رەببىم يۈرەكسىز ۋە سوغۇق چارۋىچىنى خالىمايدۇ ، مەن بۇ پەيتتە ئازابلىنىۋاتىمەنرەببىم مېنى خاتىرجەم قىلىپ ، مېنى رەنجىتىپ قويغان ئادەمنى ۋە مېنىڭ ۋىلايىتىمدىكى جامائەتنى ئۇنىڭغا يامان كۆز قاراش بىلەن يازغان خەتنى ۋە ئۇنىڭ تىرىك تەڭرىدىن ئالغان جەزبىدارلىقىنى ، سوۋغات ۋە سوۋغاتنى كەچۈرۈم قىلىشنى ئېيتتى. سىرلىق ، مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچى ئېيتقاندەك ، ئۆزىنىڭ كەسپىگە مۇناسىۋەتلىك.

جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ مەنىۋىيىتى مېنى ئىزچىل ئىلھاملاندۇردى ، مەن ئۇنى پولشادا تاپشۇرۇۋالغانلىرىمنىڭ ئىزچىللىقىدا ياشاشنى خالايمەن ، مەن بۇ يەردە ئۆمرۈمنىڭ يېرىمىنى ئۆتكۈزدۈم ، قالغانلىرىنى مەن فرانسىيىدە ياشايمەن دەپ ئويلايمەن. ئەگەر ئۇلار بەرمىسە ». t مېنى ھازىرقىدەك ئۇ يەردە تۇرۇشتىن بەك ئۈمىدسىزلەندۈرۈڭمەن ۋەھىينىڭ ئەۋلىيا فائۇستىنا ئارقىلىق قىلغان ۋە جون پاۋل ئىككىنچى تەرىپىدىن پۈتۈن دۇنيانىڭ دىققىتىنى تارتقان ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە بولغان ئەھمىيىتىگە ئىشىنىمەنبۇ مېنىڭ روھىي ھالىتىمنى ئاۋارە قىلىۋاتقان ئىشمۇ؟ نېمە ئۈچۈن؟ ئۇنداقتا بىز نەگە بارىمىز؟ مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچى ۋە جون XXIII نىڭ قانۇنلاشتۇرۇلۇشى ۋەزىيەتنى ئۆزگەرتسۇنمەن ئۇلارنىڭ بۇ خەتنى تاقاشتا ئۇلارنىڭ مەسىھ بىلەن بولغان مۇقەددەس شاپائىتىگە مۇراجىئەت قىلىمەن.

يېسېس جەئەينى تويىمەن ھەممىڭلار ، ئى رەببىممەن مەريەم!



ھۆرمەتلىك رەببىمىز ئەيسا مەسىھتىكى سەمىمىي سالاملىرىمنى قوبۇل قىلىڭمەن سىزنىڭ بارلىق نىيىتىڭىزگە ۋە سىز مەسئۇل بولغان چېركاۋغا دۇئا قىلىمەنئاتىسى كاسىمىر كۇچاج SChr

مېنىڭ كاردىنال بىلەن كۆرۈشۈشىم 2014-يىلى 7-ئاينىڭ 3-كۈنى ، ساينىت پېتېر ۋە ساينىت پائۇل

.

سىز مېنى تۆت يىل ئىلگىرى بوردودىكى چېركاۋغا ناھايىتى ياخشى قارشى ئالدىڭىز ، مەن سىزگە چىن كۆڭلۈمدىن رەھمەت ئېيتىمەنمەن پەرۋەردىگارنىڭ تەبىئىي سوۋغات ۋە تالانتلاردا ماڭا بەرگەنلىرىگە ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ ئادەتتىن تاشقىرى مەنىۋى ساھەدە ۋە ھەممىدىن مۇھىمى روھانىيلىق ۋە ئورتاق ساخاۋەت ئىشلىرىغا ئاساسەن ، پولشا جامائىتىنىڭ ھەمكارلاشقۇچى پوپ ۋە پوپ بولۇشقا تىرىشتىم. مەسىھ جەمئىيىتىنىڭمەن رەببىمنىڭ ماڭا قىلغان ۋەسىيەتنامىسىنى ئورۇنداشتا ماڭا بەرگەن ۋەدىسىگە ۋاپا قىلغانلىقىم ئۈچۈن رەھمەت ئېيتىمەن.

فرانسىيە-ئىسپانىيە ئۆلكىسىنىڭ فرانسىيىدە ئولاناي-سۇس-بوئىس. 2010-يىلى ، ئاتا ژان سىئاگلو سىز ۋە فرانسىيەدىكى پولشا كاتولىك ئۆمىكىنىڭ مۇدىرى مونسىنگور ستانىسلاس جېز بىلەن ئىمزالىدى ، بۇ ئەھدىنامە مېنى بوردودىكى چېركاۋدا مىسسىيونېرلىق خىزمىتىگە تەيىنلەشكە رۇخسەت قىلدى. .

ماڭا كەلسەك ، ئەھدىنامە ۋە بۇرچ خېتىڭىزدە بەلگىلەنگەنگە ئاساسەن ، مەن 2013-يىلى 9-ئاينىڭ 1-كۈنىدىن باشلاپ ئىككىنچى ئۈچ يىللىق ۋەزىپە ئۆتەۋاتىمەن ، مېنىڭچە ھېچ بولمىغاندا بۇ مۇددەتنىڭ ئاخىرىغىچە چوقۇم شۇ يەردە بولۇشىم كېرەك. مۆھلەت. بۇ مېنىڭ ئۆلكە باشلىقىم تەرىپىدىن ئىسپاتلانغان ، مەن ئۇنى رەببىمىزنىڭ ئىرادىسى دەپ قارايمەن.

مېنىڭ ھەيران قالغىنىم بەك ياخشى بولدى ، ئەينى ۋاقىتتا ، رەببىمىزنىڭ ئىرادىسىگە زىت ھالدا ، 22-ئىيۇن يەكشەنبە كۈنى ساينىت نىكولاستىكى پولشالىقلار يىغىلىشىدىن ئىلگىرى ، مەن بۇ يىل 6-ئايدىكى رېۋېيدا - گىروندېدىكى كاتولىك چېركاۋىنى ئوقۇيالىدىم. - ماڭا قارشى ئۇچۇر.

شۇڭلاشقا مەن دەرھال كاردىنال ئەپەندى سىز بىلەن بىللە تاماشىبىن بولۇشىنى تەلەپ قىلدىممەن ئۇ كۈندىن بۇرۇن سىزدىن ھېچ نەرسە ئالالمىدىم ، مەن بۇ تېمىدا تېلېفون قىلغان ئۆلكە باشلىقى ماڭا رەببىمىزنىڭ ئوخشاش ئىرادىسىنى ئىزچىل ئىسپاتلاپ كەلدى. «ئەھدىنامە ھۆرمەت قىلىنىشى كېرەك ، سىز توغرۇلۇق يېزىلغان ۋە دېيىلگەنلەر خاتىرجەم بولۇڭمەن سىز ئۈچۈن دۇئا قىلىمەن ، ھەممە ئىشنىڭ ئوڭۇشلۇق بولىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەنمەن بۇ تېمىدا رېكتور بىلەن ئالاقىلىشىۋاتىمەنئۇ ئىنكاس قايتۇرىدۇ ، چۈنكى ئۇ مەندىن باشقا ھېچقانداق ماسلاشتۇرغۇچى دەپ خەۋەر قىلىنمىغانئەھدىنامە ھۆرمەت قىلىنىشى كېرەك. سىزنىڭ جاپا-مۇشەققەتلىرىڭىز ئاخىرلىشىدۇ ، ھەممە ئىشلار ياخشى ئاخىرلىشىدۇ ».

4-ئاينىڭ 7-كۈنىدىن 6-ئاينىڭ 22-كۈنىگىچە ، مېنى ھەقىقەتەن سىناپ باققان بىر ئىشنى باشتىن كەچۈرگەنلىكىم راسمەن 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 14-كۈنى سىزگە يېزىلغان شەخسىي خەت بىلەن ئىنكاس قايتۇردۇم ، ئەمما ئۆلكە ئۇنى ئەۋەتىشكە ئىجازەت بەرمىدىكېيىن ، مەن خىزمەتدىشىم جاروسلاۋ كۇچارسكىنىڭ جامائەتچىلىكىمىزدىن ئايرىلىشنى خالايدىغانلىقىنى ۋە ۋىلايىتىمىزدىن مەسلىھەت سورىماي تۇرۇپ ئۇنىڭغا يېڭى ئورۇن بېرىلگەنلىكىنى بىلگىنىمدەمەن ھەتتا 2014-يىلى 6-ئىيۇندىكى سوتىڭىزغا ئەرز بىلەن يېڭى خەت يازدىم. ئەمما ۋىلايىتىم بۇ قېتىم قايتا رۇخسەت بەرمىدىمەن ئۇنىڭدىن نېمە ئىش يۈز بەرگەنلىكىنى ۋە نېمە ئۈچۈن بىر تۈركۈم پارىخورلۇق قىلغۇچىلارنى مەخپىي ئەيىبلەشنى سورىدىم (بۇ پاكىتنى مەن ئاتا دىدىئېر موڭگېتنىڭ ئاغزىدىن ئىسپاتقا ئېرىشتىم ، تېخىمۇ يىراققا نەزەر سالماي) سىزنىڭ ۋىكار گېنېرالىڭىز ژان روئېتنىڭ قارىماققا ئۇلارغا ئىشىنىدىغان بۇنداق دۈشمەنلىكىنى قوزغىغان بولاتتى. 4-ئاينىڭ 7-كۈنىدىكى زىيارىتىمىز جەريانىدا ھېس قىلغانلىرىمنى ، ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشىنى بىلمەي تۇرۇپ ، چۈنكى ئۇ ماڭا بۇ توغرىلىق ھېچ گەپ قىلمىدىشۇڭا ئۇ يوشۇرۇن ھالەتتە تۇرۇشى كېرەك ئىدى ؟مەن ئۇنىڭغا ھېسداشلىق قىلمىغانلىقىمنى ئازراق پەرەز قىلىش ئارقىلىق ، نېمىشقا ئىكەنلىكىنى بىلمەيمەن؟ مەن سىزگە يازغان ئىككى خەتنى ئۆز ئىچىگە ئالىمەنئۆلكە ماڭا شۇنداق قىلىشقا ھوقۇق بەردى ، ئەگەر مەن ھەقىقەتەن پايدىلىق دەپ قارىسام) مەن ئۇنىڭغا ، ئاببوت ژان روئېتقا ، ئاندىن ئۇنىڭغا خەت يازدىم: ئەگەر مېنىڭ ئادەم پولشانىڭ ۋەزىپىسىگە ماس كەلمىسە ، مېنىڭ ئىنىم بار. ئەگەر مېنىڭ ئۈستۈم ياخشى دەپ قارىسا ، بوردوغا يۆتكىگىلى بولىدىغان دىئاسېس ، ئەمما پولشانىڭ ۋەزىپىسىنى داۋاملاشتۇرۇش كېرەك مەن ،

بۇ مەسىلىدە ئادالەتسىزلىك بار ، ۋىجدانىم بويىچە ، مەن ھەرگىز قوبۇل قىلالمايمەنشۇڭلاشقىمۇ مەن ئېپىسكوپلار ئىنستىتۇتى باشچىلىقىدىكى چېركاۋنىڭ پېتېرنىڭ ئىزباسارىنىڭ مەسئۇلىيىتىدە ۋە سىز ئەزا بولغان چېركاۋدىن بۇ ئادالەتسىزلىك ئالدىدا مېنى قوغدىشىنى سورايمەنئەگەر ، دىئېكوس چېركاۋىنىڭ پوپى بولۇش سۈپىتىڭىز بىلەن ، ۋىكارىڭىزنى ھېچقانداق خاتالىق سادىر قىلمىغان دەپ ئويلىغان بولسىڭىز ، بۇ ئەھۋالدا ئادىل بولۇشىڭىزنى سورايمەنئالدى بىلەن ، ئەھدىنامە ھۆرمەت قىلىنىشى كېرەك ، ۋىلايىتىم ئەمدى ئاۋارە بولمايدۇدىققەت قىلىشقا تېگىشلىك مۆھلەت ۋە مۆھلەت بار ، ئالاقىدار تەرەپلەردىن ئاللاھنىڭ ئىرادىسىنى ئۈزلۈكسىز ئىزدەش ، ئەمما ھېچكىمنىڭ ۋىجدانىنى مەجبۇرلاشقا ئۇرۇنماي ، ھەممىدىن مۇھىمى ئېلان شەخسنىڭ ھۇجۇمىنى قىلماسلىق ، ئۈستۈمنىڭ ئالدىدا ۋە ئۈستۈمدىكى ئۈستۈمگە قىلىنغانغا ئوخشاش ، 23-ئىيۇن دۈشەنبە تېلېفوندا ، شەخسىي بىلوگىمغا ماقالە يوللىغاندىن كېيىن. : مەن توغرىسىدىكى ئۇچۇرلار توغرا ئەمەسمەن ئۇنى بۇ ئۇچۇرغا مەسئۇل دەپ ئويلاپ ئۇنى ژان روئېتقا ئەۋەتتىمئۇ غەزەپلەندى ۋە مېنى داۋاملىق دىسكىدىن ئېنىق چەتكە قېقىش دەپ قاراپ ، ۋىلايىتىم ھەققىدە يامان گەپ قىلدى ۋە ئاخىرى ئالاقىنى رەھىمسىزلىك بىلەن ئۈزدىبۇ مېنى تېخىمۇ ئېچىندۇردى ، ئون ھەپتە مەنىۋى زۇلۇمدىن كېيىن ، پار ماشىنىسىنى ھەرىكەتلەندۈرىدىغان مەخپىي تۆھمەتلەر بىلەن باغلىنىشلىقنېمىشقا مېنى جامائەتنىڭ ئالدىدا ، پرېزىدېنتنىڭ ئالدىدا مېنى كەمسىتمەكچى؟ ئاخىرىدا ۋەزىپىگە تەيىنلەش بېتىدىكى ئۇچۇرلار ئارقىلىق پۈتكۈل چېركاۋنىڭ ئالدىدا: ئۆزۈمنى دىئاسېس سىرتىدىكى باشقا مۇلازىمەتلەرگە چاقىرىلغان پوپلار قاتارىغا قويۇش مېنىڭ ئورنۇم ئىكەنلىكىگە قەتئىي ئىشەنمەيمەنكىشىلەر مەندىن بۇ ئىشنى ھەممە يەردىن سورىغاندا مەن نېمە دېيىشىم كېرەك؟ بۇ چۈشەندۈرۈش سىزدىن كىشىلەرنىڭ كاللىسىنى تىنىچلاندۇرۇش ۋە پولشا جەمئىيىتىدە سەتچىلىك پەيدا قىلىشنى توختىتىشى كېرەك ، بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ ، بۇنىڭدىن كېيىن نېمە ئىش بولىدىغانلىقى توغرىسىدا ھېچكىمگە ھېچ نەرسە دېيىلمەيدۇئادالەت چوقۇم بولۇشى ، بايانلىرىڭىز چوقۇم مىش-مىش پاراڭلارغا خاتىمە بېرىشى كېرەكبۇ چۈشەندۈرۈش سىزدىن كىشىلەرنىڭ كاللىسىنى تىنىچلاندۇرۇش ۋە پولشا جەمئىيىتىدە سەتچىلىك پەيدا قىلىشنى توختىتىشى كېرەك ، بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ ، بۇنىڭدىن كېيىن نېمە ئىش بولىدىغانلىقى توغرىسىدا ھېچكىمگە ھېچ نەرسە دېيىلمەيدۇئادالەت چوقۇم بولۇشى ، بايانلىرىڭىز چوقۇم مىش-مىش پاراڭلارغا خاتىمە بېرىشى كېرەكبۇ چۈشەندۈرۈش سىزدىن كىشىلەرنىڭ كاللىسىنى تىنىچلاندۇرۇش ۋە پولشا جەمئىيىتىدە سەتچىلىك پەيدا قىلىشنى توختىتىشى كېرەك ، بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ ، بۇنىڭدىن كېيىن نېمە ئىش بولىدىغانلىقى توغرىسىدا ھېچكىمگە ھېچ نەرسە دېيىلمەيدۇئادالەت چوقۇم بولۇشى ، بايانلىرىڭىز چوقۇم مىش-مىش پاراڭلارغا خاتىمە بېرىشى كېرەك.

شۇڭا مەن كاردىنال ئەپەندى ۋە ئاتام بىشوپ ئەپەندىگە سەمىمىي ئويلىغانلىرىمنى سۆزلەپ بېرەيمەن تۆت يىل ئىلگىرى باشلانغان بوردو دىئوكسىيىسىدىكى ۋەزىپە ئۈچۈن باھار تاختىسىغا ئىشىنىمەن ، ئۇنى ئىمكانقەدەر داۋاملاشتۇرۇشنى تەلەپ قىلىمەنرەببىمىز پاپا فىرانسىس 2014/2015 ئارزۇ قىلغان ۋە ئېلان قىلغان ھەممىمىز چېركاۋدا مۇقەددەس ھايات يىلىدا ياشاشتىن ئىلگىرى بىزنىڭ سىناق قىلىشىمىزغا يول قويدىمەن دىئاسېستا خۇدانىڭ ئىرادىسىنىڭ كونكرېت ئىكەنلىكىنى ئىزدەۋاتىمەنمەن بۇ يەردىكى ۋەزىپەمنىڭ بېشىدىن باشلاپ سورىدىم: ئى رەببىم ، مېنىڭ نېمە قىلىشىمنى خالايسەنبۈگۈن مەن رەببىمنىڭ ئەۋلىيا فائۇستىناغا ئېيتقانلىرىغا ئاساسەن ئۇنىڭ ئىلاھىي رەھىم-شەپقىتىنىڭ ئۇچقۇسى بولۇشىنى خالايمەن دەپ جاكارلاش ئۈچۈن كەلدىمپولشادىن مېنىڭ ئاخىرقى كېلىشىم ئۈچۈن ئىنسانىيەتنى تەييارلايدىغان ئۇچقۇن پەيدا بولىدۇبۇ سىناق ، شۇنداق قىلىپ مەن ھاياتىمنىڭ يېڭى باسقۇچىدىن ئىلگىرى پاكلانغان ۋە روھانىي بولۇش سۈپىتىم بىلەن پاكلىنىپ ، ئۇ ، رەببىم ، مېنىڭ ھېچنېمە بولمىغان بۇ جايىمدا ئازراق ھەرىكەت قىلالايمەنبۇ مېنىڭ ھۆرمەتلىكلىكىم ، ماڭا بوردودىكى تۆت يىللىق مىسسىيونېرلىق سەپىرىمنىڭ ھەقىقىتى سۈپىتىدە ئىسپاتلانغان نەرسەرەببىم سىزنى بۇ تېمىدا يورۇتۇپ بەرسۇن ، 2002-يىلى كراكوۋدىكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت مۇقەددەس جايىدا: ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ مەنىۋىيىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ھەممە ئىشتا ماڭا جاۋاب بەرگۈچى بولۇش ۋەزىپىڭىزنى ئاتا قىلغايسىز. ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، بىز چوقۇم ئەۋلىيا فائۇستىنا يەتكۈزگەن مەسىھنىڭ ئۇچۇرىنى كۆرسىتىشىمىز كېرەكمەن بولمىغان ھېچنېمە بولمىغان بۇ جايدا ئازراق ھەرىكەت قىلالايدۇبۇ مېنىڭ ھۆرمەتلىكلىكىم ، ماڭا بوردودىكى تۆت يىللىق مىسسىيونېرلىق سەپىرىمنىڭ ھەقىقىتى سۈپىتىدە ئىسپاتلانغان نەرسەرەببىم سىزنى بۇ تېمىدا يورۇتۇپ بەرسۇن ، 2002-يىلى كراكوۋدىكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت مۇقەددەس جايىدا: ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ مەنىۋىيىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ھەممە ئىشتا ماڭا جاۋاب بەرگۈچى بولۇش ۋەزىپىڭىزنى ئاتا قىلغايسىز. ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، بىز چوقۇم ئەۋلىيا فائۇستىنا يەتكۈزگەن مەسىھنىڭ ئۇچۇرىنى كۆرسىتىشىمىز كېرەكمەن بولمىغان ھېچنېمە بولمىغان بۇ جايدا ئازراق ھەرىكەت قىلالايدۇبۇ مېنىڭ ھۆرمەتلىكلىكىم ، ماڭا بوردودىكى تۆت يىللىق مىسسىيونېرلىق سەپىرىمنىڭ ھەقىقىتى سۈپىتىدە ئىسپاتلانغان نەرسەرەببىم سىزنى بۇ تېمىدا يورۇتۇپ بەرسۇن ، 2002-يىلى كراكوۋدىكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت مۇقەددەس جايىدا: ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ مەنىۋىيىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ھەممە ئىشتا ماڭا جاۋاب بەرگۈچى بولۇش ۋەزىپىڭىزنى ئاتا قىلغايسىز. ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، بىز چوقۇم ئەۋلىيا فائۇستىنا يەتكۈزگەن مەسىھنىڭ ئۇچۇرىنى كۆرسىتىشىمىز كېرەك.

خۇلاسە قىلىپ ئېيتقاندا ، ئاتام ئېپىسكوپتىن ئىبارەت ئىككى ئىشەنچ: ياش ۋاقتىمدا ۋە بىزنىڭ چېركاۋ چېركاۋىمىزدا چېدىرىنىڭ ئوڭ تەرىپىدە چوڭ بىر سائەتنىڭ ئۈستىدە ئەيسانىڭ رەسىمى يېزىلغان: ئەيسا ، مەن سىزگە ئىشىنىمەنمەن ئۇنىڭ ئارقىلىق تۇنجى روھانىي بولۇش چاقىرىقىنى تاپشۇرۇۋالدىمباكلاۋۇرۇمغا يېقىنلاشقاندا ھەل قىلغۇچقا ئايلانغان ئىككىنچى چاقىرىق جەمئىيىتىمىزنىڭ بىرلەشمە قۇرغۇچىسى ، تەڭرىنىڭ خىزمەتچىسى Ignacy Posadzy نىڭ ماقالىسىدە: «چەتئەلدىكى پولشا روھى يوقىلىدۇدېگەن جۈملە ئىدىمەن ئەيسا ۋە ئۇنىڭ چېركاۋىنى ئەلچى پېترۇس ئۈستىگە قۇرغانلىقىغا ئىشىنىمەنمەن جامائەتچىلىكىمگە ، مەسىھ جەمئىيىتىگە ئىشىنىمەنمەن سىزگە ئىشىنىمەن! بۇ مېنىڭ سىزگە دېمەكچى ۋە ھەمبەھىرلىمەكچى بولغانلىرىم ، بۇ پۇرسەتتە كاردىنال ئەپەندى.

مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ سىنبەلگىسى ياكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت ئوبرازىدىكى خەت-ئەسلىمە



يازغان

ئاتىسى كاسىمىر كۇچاج SChr



2014-يىلى 7-ئاينىڭ 3-كۈنى كاردىنالغا «مىسسىيونېرلار ساياھىتى» نىڭ داۋامىدا «بۇرچ ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى» غا تۆھپە قوشقان.

« فىلىپ ، مېنى كۆرگەن كىشى ئاتامنى كۆرىدۇ» j 14.9. ئەيسانىڭ بۇ كىچىك جۈملىسى ئارقىلىق ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ قانۇنلۇق تۈزۈلگەندىن بۇيان بىز بىلىدىغان ئەيسانىڭ ئوبرازى ئۇنى مېنىڭچە مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ بەلگىسى قىلىدۇخۇدانىڭ ئوغلى ۋە ئۇنىڭ ئادالەت خىزمىتى ۋە سۇس كۆك نۇرلار «مۇقەددەس روھ» ۋە ئۇنىڭ مۇقەددەسلەشتۈرۈش خىزمىتىنى بىلدۈرىدىغان قىزىل نۇرلارئوغلىنىڭ قىزغىنلىقى ۋە پاسخا بايرىمى ئارقىلىق دۇنيانى ئۇنىڭ بىلەن ياراشتۇرغان ۋە مۇقەددەس روھنى رەھىم-شەپقىتىگە ئەۋەتكەن ئەبەدىي ئاتا بۇ سىنبەلگىنى يەر يۈزى تارىخىدىكى ئىنسانىيەتنىڭ قالغان ۋاقىتلىرى ئۈچۈن ئارزۇ قىلغانمەنمۇ بۇ ياش ۋە خۇش خەۋەرنى ياش ۋاقتىمدا كۆزۈم بىلەن تۇتقانلىقىمنى بىلمەيتتىم.

مەن تېخىمۇ ئىشەنچلىك ، ئەيسا بىلەن بولغان ئۇچرىشىشىمنىڭ ئالتۇن يىللىقىنى ياشاپ ، خىرىستىيان بولۇش ۋە كاردىنالغا يازغان بۇ خېتىدە ئىپادىلەنگەن ھەقىقەتلەرنى تولۇق تونۇپ يېتىمەن. 12 ياش ۋاقتىمدا مەن چېركاۋ چېركاۋىدىكى رەھىمدىل مەسىھنىڭ ئوبرازىغا قارىدىم ۋە ئەيسانى بىر كۈنى ئۇنىڭ شاگىرتى ۋە روھانىسى بولۇشقا جەلپ قىلدىميەتتە يىلدىن كېيىن ، ئۇنىڭ مېنىڭمۇ دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا پولشا كۆچمەنلىكىگە خىزمەت قىلىش ئۈچۈن ئەۋەتىلگەن دىنىي جامائەتنىڭ ئەزاسى بولۇشىنى خالايدىغانلىقىنى بايقىدىمساينىت جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پانۇس ئەسىرى بىلەن ، مېنىڭ سايلامغا تەيىنلىنىشىم پەقەت بىر نەچچە ئايلا بولغان ، مەن ئۇنىڭغا ئوخشاش رەببىمىز خۇدا: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ ئۇلۇغلۇقى ۋە ياخشىلىقىنى ھېس قىلدىممەن كىچىك ۋاقتىمدىن باشلاپ بۇ سىنبەلگە ئوبرازىنىڭ بارلىقىنى ئۇنتۇپ قالمايمەن.

بىز مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ سىرى سەۋەبىدىن قۇتۇلدۇق ئىشىنىمەنكى ، خۇدا مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ بولمىغان بولسا ، بىز ھەرگىز قۇتۇلالمايمىزخۇداغا قىلىنغان جىنايەت يالغۇز بىزنى قۇتۇلدۇرالايدىغان خۇدا ئىكەنلىكىنى تەلەپ قىلدىھەمدە ھەل قىلىش چارىسى خۇدادا تېپىلدى ، چۈنكى ئۇ ئۆزىدە ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھشۇڭلاشقا ھەممە نەرسە ئاتا بىلەن ئوغۇل بىلەن مۇقەددەس روھ ئوتتۇرىسىدا يۈز بېرىدۇ ، بىز چوڭ مەنپەئەتلەنگۈچىلەر: ئۇ ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتنىڭ چوڭ سىرىشەيتان بۇنىڭغا قەتئىي ئىشەنمەيدۇئۇ قۇتۇلالمايدۇ ، چۈنكى ئۇ بىرلا ۋاقىتتا بار بولغان مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ئىشەنمەيدۇ

ۋاقىت ، ھايات ۋە ھەقىقىي خۇدا ، ئۇنىڭدىن باشقا ھېچكىم يوقشۇڭا ، قۇتۇلۇشنى ئۈمىد قىلىش ئۈچۈن خىرىستىيان بولۇش كېرەكئۈمىد قىلىش تەڭرىنىڭ باشتىن-ئاخىر ئىتتىپاقلاشقانلىقىنى پارچىلاش ئەمەس.

باشلىنىش ... ئىشەنچ ، ئۈمىد ۋە خەير-ساخاۋەتبىزنىڭ تەرىپىمىزدە مەشىق قىلىش ۋە مېۋە بېرىش سوۋغات ۋە پەزىلەتنىڭ ئۈچلىكىھەممەيلەن ئۇنىڭ بۇ دىنىي ۋە مەنىۋى ساھەدە قىلغان ئىشلىرى ھەققىدە مەلۇمات بېرىدۇبۇلارنىڭ ھەممىسى ، بولۇپمۇ ئەيسا ئىلاھىي مەرھەمەتنىڭ كاتىپى ۋە ئەلچىسى ساينت فائۇسېنغا بۇيرۇلغان زىيارەت ۋە ئۇچۇرلار ئارقىلىق چېركاۋغا ۋە پۈتۈن دۇنياغا ئەسلىمەكچى بولغان.

كاردىنال ئەپەندى ۋە ئاتام ئېپىسكوپ ، ھەممىڭلار بىلەن ئىنسانىيەتتىكى قېرىنداشلىرىم ، ئەگەر بولمىسا ، مەن تېخىمۇ ئىشىنىمەن.

تەڭرى ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ، ئۇ ھايات ۋە ھەقىقىي تەڭرى ، ياكى باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا ، ئەگەر خۇدا يالغۇز بولسا ، ئۈچ ئادەمدە بولمىسا ، بىز قۇتۇلالمايتتۇقبۇ مەن سىزگە چۈشەندۈرمەكچى ،

بۇ بىر خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى بىلەن: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھبۇ جۈملىدىكى ئىنجىل: «خۇدا دۇنيانى بەك ياخشى كۆردى ، ئۇ ئۆزىنىڭ بىردىنبىر ئوغلىنى بەردى: شۇڭا ئۇنىڭغا ئېتىقاد قىلغانلارنىڭ ھەممىسى ھالاك بولمايدۇ ، بەلكى مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشىدۇ» J 3,16n بۇنى ئوچۇق ۋە ھەيران قالدۇرىدىغان بىر يولنى ئاشكارىلىدىيەنە بىر بۆلەكتە ، ئەيسا ئۆزى بۇنى ۋە كۆپچىلىككە مۇنداق دېدى: «ئاتامنىڭ ماڭا بەرگەنلىرىنىڭ ھەممىسى مېنىڭ يېنىمغا كېلىدۇكىم مېنىڭ يېنىمغا كەلسە ، مەن ئۇنى تاشلىۋەتمەيمەن ... چۈنكى ئاتامنىڭ ئىرادىسى شۇكى ، ئوغلىنى كۆرگەن ۋە ئۇنىڭغا ئىشەنگەنلەرنىڭ ھەممىسى مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشىشى كېرەك ... »J 6,37nn. بۇ يەردىكى سۆزلەرگە دىققەت قىلىڭ: «ئوغلىنى كۆرگەن ھەر بىر ئادەم». مەن بىر نەچچە ئىسىم بىلەن ئاتايدىغان ئوبرازنى ئويلاپ بايقىدىم: «قۇتۇلۇش» ، «ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت» ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ »،« ئىككى ۋەسىيەت »،« مۇقەددەسلىك »قاتارلىقلار.

شەخسەن مەن ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئۇ «كەسپىمنىڭ ئوبرازى» ۋە يېڭى خۇش خەۋەرنىڭ سىنبەلگىسىمەن شۇنىڭغا ئىشىنىمەنكى ، «ئوغلىنى كۆرگەن ئادەم» دېگەن سەۋەب بىلەن بىز چوقۇم «ئېيۋارىست ، مۇبارەك قۇربان ھېيت» نى ئويلىشىمىز كېرەك ، ئۇ ۋاقىتتا «مۇبارەك ساھىبجامال ئېتىقادچى كىشىلەر چوقۇنۇشقا ئۇچرايدۇ» دېگەننىمۇ چۈشىنىشىمىز كېرەك. ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ ھاياتىدا يۈز بەرگەن بولۇپ ، ئەيسا ئۇنىڭغا: سىز كۆرگەن رەسىمنى بويۇڭ ، ئۇنى ئالدى بىلەن خانىش چېركاۋىڭىزدا ، ئاندىن دۇنيانىڭ ھەممە يېرىدە كۆرسۇنئۇنىڭ گۇناھكارلىرى ئارقىلىق رەھىم-شەپقەتكە تولغان قەلبىمدىن مەرھەمەتلىرىمنى قوبۇل قىلىدۇ.

شۇنىسى ئېنىقكى ، 20-ئەسىرنىڭ 30-يىللىرىدىكى ئەيسا بىزنى ئۆزىنىڭ ئىنجىلدىكى سۆزلىرىنى كۆرسىتىدۇئەمما ئۇ يەنە ئۆزىنىڭ سۈرىتىنى «كۆز مېنىڭ ئازابلىق ئىشتىياقىم بولۇشى كېرەك» ، «نۇرنىڭ ئېنىق مەنىسى بارئاقلايدىغان سۇ »ۋە« ھاياتلىق ئاتا قىلىدىغان قان »قاتارلىق كونكرېت ئالامەتلەر بىلەن سىزىلغان رەسىمىنى كۆرسىتىدۇ. ئەجەبلىنەرلىك ئەمەسمۇ؟ رەببىمىزنىڭ بۇ ئوچۇق ئىرادىسى

چېركاۋ ۋە پۈتۈن دۇنيا «قۇتۇلۇشنىڭ شەپقىتىنى مەنبەسىدىن ئېلىش ئۈچۈن قوشۇق» بۇ كېسەل ئىنسانىيەتكە ساقىيىشنىڭ ۋاستىسىمۇ؟ مەن كىچىكىمدىنلا ئۇنىڭغا قاراپ ، پولشادىكى پادۇئادىكى ساينت ئانتونىينىڭ چېركاۋ چېركاۋىدا بۇ رەسىمنى كۆرۈپ ھەيران قالدىمھاياتىمدا ماڭا بۇ مەسىھكە تېخىمۇ مەپتۇن بولۇش نېمىتى بېرىلدى

ئەيسا بۇ ئوبراز ئارقىلىق مەن ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ ھاياتىدىن ، بولۇپمۇ مېنىڭ روھانىيلىق ۋەزىپىگە تەيىنلەنگەن كۈندىن باشلاپ «باشقىلار بىلەن بىللە ئوقۇغان» دىن باشلاپ ، مەن ئۇنى ساراڭلارچە ياخشى كۆرۈپ قالدىم.

ساينىت جون پاۋلنىڭ ھاياتى ». ئۇ ، ئىككىنچى چوڭ ئۇرۇش مەزگىلىدە ، پىيادە مېڭىپ بۇ رەسىمنىڭ ئەينى ۋاقىتتىكى كراكوۋدىكى رەھىم-شەپقەت ئانىسىنىڭ ئاچا-سىڭىللىرى خانىشىدا ئۆتكۈزۈلگەن جايدىن ئۆتۈپ كەتتى ، مەن ئۇنىڭمۇ ئوخشاش كەچۈرمىشنى باشتىن كەچۈرگەنلىكىگە قەتئىي ئىشىنىمەن. مەندەك ، يىگىرمە يىلدىن كېيىن ، پەرۋەردىگار ئۇنىڭغا قاراپ: «قورقما ، كېلىڭ ، ماڭا ئەگىشىڭدېدىئۇ ئوتتۇز يىلدىن كېيىن ماڭا ئوخشاش: «ئى ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!

شۇنداق قىلىپ ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ ھاياتلىق مۇلازىمىتى ئارقىلىق بېرىلگەن ئۇچۇر ۋە ئوبراز پۈتۈن دۇنيانىڭ دىققىتىنى تارتىدۇ ۋە يېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ يېتەكچىسى.

مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئىنسانىيەتكە سالام ئېلان قىلىش ئۇقتۇرۇشىنىڭ ئۈچىنچى مىڭ يىللىقى ، تىرىك ۋە ھەقىقىي تەڭرى ، ياش كارول ۋوتىچيا تاللانغان ۋە ئەۋەتىلگەن ، چېركاۋ ئىچىدە بۈيۈك پاپا سۈپىتىدە

ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتنىڭ ئەلچىسى بولۇشئۇ بۇنى 2002-يىلى 8-ئايدا ئۆزىنىڭ ئانا يۇرتىغا قىلغان ئاخىرقى ئەلچىلىك سەپىرىدە كراكوۋدا بۇ ئىسىمنىڭ باسىلىكا بېغىشلانغان ۋاقىتتا ئاشكارا تونۇغانئۇ مېنىڭ پاۋلۇسنى ، يەنى پاۋلۇس ئىككىنچى پاۋلۇسنى چۈشىنىشنى خالايدىغان بولساق ، ئۇ مۇنداق دېدى: بىز چوقۇم ئەۋلىيا فائۇستىنا ئارقىلىق كەلگەن مەسىھنىڭ ئۇچۇرىغا تايىنىپ ئويلىنىشىمىز كېرەكئاللىبۇرۇن ئۇنىڭ 1979-يىلى 3-ئاينىڭ 4-كۈنى ئەۋلىيا كاسىمىر كۈنىدە نەشىر قىلىنغان خۇدانىڭ ئوغلى ئەيسا مەسىھكە ئائىت تۇنجى ئېنسىكلوپېدىك «قۇتۇلدۇرغۇچى خومىنىس» مېنىڭ قەلبىمنى ئۇنىڭ ۋە ئۇنىڭ پونكىتى بىلەن كۈچلۈك مەنىۋى ئىتتىپاقلىققا قويدى.

مەن ئۇنىڭ ئىككىنچى ئېنسىكلوپېدىيىسىنىڭ 1980-يىلى 30-نويابىردىكى «بەختسىزلىككە شۇڭغۇش» ئىكەنلىكىنى بىلگىنىمدە ، ئۇنىڭ ئىلاھىي رەھىم-شەپقىتىدە ، ئۇنىڭ پوپ ، ئېپىسكوپ ۋە ھازىر پاپانىڭ مەنىۋىيىتىنىڭ كىچىكىدىن تارتىپ مىنا بىلەن باغلانغانلىقىنى چۈشەندىم. مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ سىنبەلگىسى - قۇتۇلۇش سۈرىتىئۇنىڭدىن كېيىن ، مەن بىۋاسىتە ھېس قىلغانلىرىمنىڭ ، ئۇنىڭ ھايات مۇساپىسىنىڭ جەزملەشتۈرۈشىگە ئېرىشتىم

ئۇرۇش جەريانىدا ۋە بۇ رەسىم-سىنبەلگە شۇ ۋاقىتلاردا ۋە بۈگۈنگە قەدەر كۆرگەزمە قىلىنغان چاپېلنى دائىم زىيارەت قىلىشئوغۇلدىن ئاتىسىغا ، ئاتىدىن ئوغلىغا ۋە مۇقەددەس روھقامۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ئۇلۇغلاندى

ئۇنىڭ سۆزى ۋە ھاياتىدىكى ھەرىكەتلىرىئۈچىنچى ئېنسىكلوپېدىيە پەقەت مۇشۇنىڭلا بولۇشى مۇمكىن: 1986-يىلى 5-ئاينىڭ 18-كۈنىدىكى «Dominum et vivificantem». لوگىكا جەھەتتىن ، ئالدى بىلەن ئاتىسى ، ئاندىن ئوغلى ۋە ئاخىرىدا روھنى ئاڭلاشنى ئۈمىد قىلىدۇبىرىنچىسى ئاتىسىغا ، ئىككىنچىسى ئوغلىغا ، ئۈچىنچىسى مۇقەددەس روھقامەلۇم فورمۇلاغا ئاساسەن تېخىمۇ لوگىكىلىق بولىدۇئەمما بىز بۇ رەسىم-سىنبەلگىگە پىششىق بولساق ، ساينىت جون پاۋل ئىككىنچى قىلغاندەك قىلىمىزبۇ ئۇنىڭ مەنىۋىيىتى ۋە پونكىتىنىڭ ئاساسى ، مەن بۇ دىسسېرتاتسىيەنىڭ بېشىدا تىلغا ئېلىپ ئۆتكىنىمدەك ، ئۇنىڭ پولشاغا قىلغان ئاخىرقى زىيارىتىدىن ئۆزىنىڭ سۆزىنى نەقىل كەلتۈردۈمئۇنىڭ ئاخىرقى قېتىم فرانسىيىگە لوردېسقا قىلغان سەپىرىمۇ ئۇنىڭ مارىيان تەقۋادارلىقى ۋە ئۇنىڭ سانت لۇئىس گىرىگون كىتابىدىن ئېلىنغان ئېپوسكوپ شوئارى «توتۇس تۇئۇس» ھەققىدىكى بىر بەلگە.

de مونتفورت: «مۇبارەك مەريەمگە ھەقىقىي ساداقەتمەنلىك».



مۇقەددەس يىلغا تەييارلىق قىلىشتا ئۇ ئوخشاش ياكى دېگۈدەك قىلدى: ئوغلىدىن مۇقەددەس روھ ئارقىلىق مەڭگۈلۈك ئاتاغىچە ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ نۇرى ئاستىدا سۆزنىڭ گەۋدىلىنىشىنى تەبرىكلەشئۈچىنچى مىڭ يىلدا ئۇ بىزگە نەزىرىمىزنى مۇقەددەس روھتىكى ئاتىسىنىڭ مۇكەممەل ئوبرازى بولغان ئوغلىغا تىكىشىمىزنى تەۋسىيە قىلدىكىشىنىڭ نەزىرىنى توغرىلاش ... بىر ئوبرازغا قاراش بىزنىڭ تەرىپىمىزدىن ئازراقتەك تۇيۇلىدۇ ، شۇنداقتىمۇ تەڭرىنىڭ نەزىرىدە ئۇنىڭغا ئىشىنىش شۇنداق بىر ھەقىقىي خۇداغا ، ئۈچ ئىلاھىي شەخسكە ئوخشاش. بۇ ئەڭ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ، كەمتەرلىك بىلەن مۇنداق دېدى: ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنبۇ جۈملىدە ئىمان ، ئۈمىد ۋە ساخاۋەتنىڭ ماھىيىتى بارشۇڭلاشقىمۇ ، ئەيسا ئەۋلىيا فائۇستىنادىن بۇ ئالاھىدە تەكلىپنىڭمۇ بۇ رەسىمگە ئوچۇق قويۇلۇشىنى تەلەپ قىلدى ، بۇ رەسىملەر چوقۇم ئىنسانلارنىڭ روھى ۋە قەلبىنى ئۆز كۆزى بىلەن جەلپ قىلىشى كېرەكمۇقەددەس روھ ئوغلى بىلەن ئاتىسى ئوتتۇرىسىدىكى بۇ سۆھبەتتە ئىنسانىيەت ئۈچۈن مەڭگۈلۈك ھاياتلىق ئاتا قىلىدىغان بۇ ئۆزگىچە قۇربان ھېيت ، گەرچە ئۇ «كىچىكلەر» تەرىپىدىن ئېلىپ بېرىلغان دۇئا ۋە ئۇچۇرلار نەشىر بويۇملىرى بىلەن دۇنيادا قىلىنغان بارلىق ئىشلارغا قارىماي ، تېخى ئەمەلگە ئاشمىغان. سانت فائۇستىنا ژورنىلى ، تېخى تولۇق ۋە تولۇق چۈشىنىلمىگەنبۇ قۇربانلىق ئەمەس ، شۇنداق ، بولىدۇئەمما يۇقىرىدىكى «ئىنسانىيەتنى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە بېغىشلاش» بىلەن بۇنداق ئارىلىشىش ، بۈيۈك رىم پونتېف تەرىپىدىن بۇ دۇنيادىن ئايرىلغاندىن كېيىن قىسقا ۋاقىت ئىچىدە ئەۋلىيا دەپ ئاتاشقا رۇخسەت قىلىنغان.

بايراملاردا سىز خىرىستىيان بولىسىزھەممىڭلار خىرىستىيان بولىسىز ياكى «سىز بولمايسىز» دەيمەن ، مارلاكىسنىڭ ئۈچىنچى مىڭ يىلدىكى ئىنسانىيەتنىڭ مەنىۋىيىتى توغرىسىدىكى سۆزىنى ئويلاپ.



خۇدا مۇقەددەس كىتاب سۈپىتىدە بېرىلگەن ئالامەتلەر بىلەن ئوخشاش ۋاقىتتا بايان قىلىنغان ۋە ئاشكارلانغان سۆزلەرنىڭ ھەرىكىتىدە ئەقىللىق ئاپتورمەن سىزگە ئەزەلدىن ئاڭلاپ باقمىغان بىر نەرسە ، ئەڭ ئاخىرقى ۋاقىتتىكى ئىنسانىيەتكە بېرىلگەن بۇ رەسىم ۋە يېزىقنىڭ چۈشەندۈرۈشىنى سۆزلەشكە تىرىشىمەن.


مەن بۇ رەسىم ۋە بۇ يېزىقتىكى ھەممە نەرسىنى تاپتىم ، ئۇنى خۇدانىڭ سۆزى ھەققىدە ئويلىنىش ئارقىلىق چۈشەندۈرۈپ ئۆتىمەنۋىجدانىمىزنىڭ ئورنى ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ پادىشاھنىڭ سىرىنى ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق مېنىڭ ۋە سىزنىڭ ، پۈتكۈل ئىنسانىيەتكە ھاۋالە قىلماقچى بولغان بىرىنچى ۋە ئىمتىيازلىق جايئۇ چوقۇم مەسىھنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرى بىلەن ئورتاقلىشىشى كېرەك ، ئۇ گۇۋاھلىق بېرىشكە لايىق بولۇشتىن ئىلگىرى ، مەن روھنىڭ يېڭى كۈچى بىلەن ئۆزۈمنى ئىپادىلەشتىن بۇرۇنمۇ باشتىن كەچۈرگەن ، شۇڭا مەن ھازىر ئويلىنىپ ، ئانا بولغان ئايالنى چاقىرىشتىن باشلىشىم كېرەك. ئەيسا مەسىھ بولغان بۇ «تەپەككۇر ۋە ياشاش ئۇستازى» نىڭئۇ شان-شەرەپ روھىدىن باشلاپ ، خۇدانىڭ روھى يەر يۈزىدە تۇنجى بولۇپ ئارام ئالغاندىن كېيىن ، ئۇنىڭ شان-شەرىپى ئوغلى بىلەن بىللە بولىدىغان يېڭى تەقدىرى ئۈچۈن پاك قەلبىنىڭ ئازابىدا ھەممىمىزنى تۇغدىئۇ پەرىشتە تەرىپىدىن «مەرھەمەتكە تولغان» دەپ جاكارلانغان ۋە قۇتۇلۇش ۋە رەھىم-شەپقەت بولغان بۇ بۈيۈك سىرنىڭ مۇبارەك قىز ۋە ئېلىزابېت تەرىپىدىن «رەببىنىڭ ئانىسى» دەپ «مۇبارەك» دەپ جاكارلانغانئادالەتكە كەلسەك ، پەقەت بىرلا قۇتۇلدۇرغۇچى ۋە ئۇ ئەمەلگە ئاشۇرغان بىرلا ئادالەت بار.



ئەيسا مەسىھ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردى

ۋە ئىلاھىي رەھىم قىلىشقا بولىدۇ



Prologue.

سانت توماس ئاكىناس خىرىستىيان ئېتىقادى مەسىلىسىدە ئۆز ۋاقتىدا چېركاۋغا «پەرىشتە دوختۇرى» دەپ تونۇلغانئۇ كرېدونىڭ يەنە بىر قانچە ماقالىلەرنى سىغدۇرالايدىغانلىقىنى بايقىدىمەن دەل مۇشۇ پىكىردە ساينت فائۇستىنانىڭ ۋاسىتىچىسى ئارقىلىق ئىنسانىيەتكە يەتكۈزۈلگەن ئۇچۇرنىڭ مەزمۇنىنى ئوقۇرمەنلەر بىلەن چوڭقۇرلاشتۇرۇشنى خالايدىغان بۇ پۇرسەتتە ئويلانماقچى.

ئەۋلىيا توماسنىڭ سۆزى مۇنداق: „ماقالىلەردە (ئەقىدە) ئاتىغا ماس كېلىدىغان ئەسەرنى تاپتۇق ، ئۇ ئىجادىيەتشۇنداقلا ، مۇقەددەس روھقا ماس كېلىدىغان ئەسەر: «ئۇ پەيغەمبەرلەر تەرىپىدىن سۆزلىگەن شۇڭا بۇ ماقالىلەرنىڭ ئىچىدە ئوغلىنىڭ ئىلاھلىقىدا ماس كېلىدىغان ئەسەر بولۇشى كېرەك ». 1. توماس ئاكىنناس ، سۇمما تېئولوگ t.III p.27 ، Les Editions du Cerf ، پارىژ 2007

بۇ جۈملە بىز بار بولغان يېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش دەۋرىمىزدە مۇقەددەس كىتابنى چوڭقۇر ئىزدەشنىڭ باشلىنىش نۇقتىسى مەن ئالدى بىلەن پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق ، ئاندىن ئەلچىلەر ئارقىلىق سۆزلىگەن مۇقەددەس روھتىن ياردەمگە ئېرىشىشنى ۋە مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچىنى قانۇنلاشتۇرۇشنىڭ بۇ ئىلاھىيەت ۋەزىپىسىدىكى كىچىك قورالى بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەن.

ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا: «ئىلاھىيەتشۇناس ئۆتمۈشتىن مىراس قالغان تەلىمات خەزىنىسىنى ساقلاپ قېلىش بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇئۇ ئېتىقادنى ھازىرقى تەپەككۇر ۋە سۆزلەش ئۇسۇلىمىز قوبۇل قىلالايدىغان دەرىجىدە چۈشىنىش ۋە ئىپادىلەش ئۈستىدە ئىزدىنىشى كېرەك » . John Paul II. مېنىڭ ئويلىنىش كىتابىم نەشرى du Rocher Jean-Paul Bertrand ، 2004-يىل ، فىرانسۇزچە نەشرى ئۈچۈن. p.71.

مەن ئويلىنىشنىڭ بېشىدا تىلغا ئالغان ئەۋلىيا توماس ئاكىنا يازغاندەك ، مەن ئېتىقادنىڭ نۇرىغا ئىشىنىمەنكى ، «ئەلچىلەر ئەقىدىسى» دەپمۇ ئاتىلىدىغان ئەقىدە يەنىلا ھېچ بولمىغاندا A نى قارشى ئالالايدۇ .

ناسىرەلىك ئەيسا توغرىسىدىكى تۆۋەندىكى ماقالە: بۇ يەردە: «چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ خىزمىتى ئارقىلىق ئۇ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردى». بىز ئۇنى سىرلىق پاكىتلار قاتارىغا قوياتتۇق: «ئۇ مەريەم مەريەمدىن گۆش ئېلىپ ، بولدى

ئىنسان - ۋە ئۇ پونتيۇس پىلاتۇسنىڭ قول ئاستىدا ئازابلاندىشۇڭا ، ئاتىسى ۋە مۇقەددەس روھقا بېرىلگەن تەقسىمات: بىرى ياراتقۇچى ، يەنە بىرى پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق سۆزلەش ، «خۇدانىڭ ئوغلى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، بۇ «بارلىق ھەققانىيلىقنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى» بىلەن مۇناسىۋەتلىكباشقا ماقالىلەرنىڭ ئەقىدەدىن ئورۇن تاپالامدۇ يوق بۇ يەردە بىز تىلغا ئالمايدىغان تېمائەمما بىلىشتە ، ئۆتۈشتە ۋە ئەۋلىيا توماسنىڭ دېگۈدەك مۇكەممەللىككە ئېلىپ كەلگەن ئىلمىي ئىلاھىيەت قارىشىنى ئوتتۇرىغا قويۇش كېرەك.

ئەۋلىيا توماس ئاكىنوس توغرا كۆرسىتىپ مۇنداق دېدى: ئاتا ۋە مۇقەددەس روھقا ئوخشاش ، ئۇنىڭ ئىلاھلىقىدا ئوغلىغا ماس كېلىدىغان ئەسەر چوقۇم ئېتىقاد ماقالىلىرىدە بولۇشى كېرەكۋەھالەنكى ، ئۇنىڭدىن كېيىنكى ھېچكىم ، تومىستلار كەم بولۇپ باقمىغان تەقدىردىمۇ ، بولۇپمۇ دومىنىكالىقلار ئارىسىدا بۇ سوئالنى تارىختا ئوتتۇرىغا قويدى ، بۇ ماڭا قارىدىكاتولىك ئېتىقادىنىڭ چوڭ سىنىقىنى باشتىن كەچۈرۈۋاتقان چېركاۋ ئۈچۈن زامانىمىزدا نۇرغۇن مەسىلىلەرگە دۇچ كەلدۇق.

مەن بىر دىنىي پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مۇقەددەس ھايات يىلىدىن ئىلگىرى ، ئاللاھنىڭ رەھمىتى ۋە مۇقەددەس روھنىڭ كۈچى بىلەن بۇ رىقابەتنى قوبۇل قىلىشنى خالايمەنمەن ئانا تىلىمدىكى ئېتىقاد يىلىدا بۇنى قىلدىمھازىر مەن ئۇنى فىرانسۇزچە قىلماقچىرەببىم مېنى پولشادا تۇغۇلۇپ ، ئۇ يەردە دەسلەپكى 30 يىل تۇرغۇزدى ، ئاندىن مېنى چەتئەلدىكى پولشاغا ئەۋەتىشكە چاقىرغاندىن كېيىن ، ئۇ مېنى فرانسىيىدە ئوتتۇز ئۈچ يىل تۇرغۇزدى.

ئەۋلىيا توماس ئەقىدە ئۈچۈن مۇمكىن بولغان ماقالىلەرنى تىلغا ئالغاندا ، بۇنى مۇبارەك قۇربان تېمىسىغا قوشۇپ ، مەلۇم مەنىدىن پۇشايمان قىلدى (بۇ مېنىڭ ھېسسىياتىم) ، بۇ كرېدونىڭ ئورگاننى ئويغىتالمايدۇبۇ يەردە ئۇنىڭ بۇ ھەقتىكى كۆز قارىشى: «ئېيۋارىستنىڭ قۇربانلىقى نۇرغۇن ماقالىلەرگە قارىغاندا ئالاھىدە قىيىنچىلىقنى ئوتتۇرىغا قويدىشۇڭا بىز بۇ توغرىلىق مەخسۇس ماقالە يېزىشىمىز كېرەكشۇڭلاشقا ئۇنىڭ سانىدەك ئەمەس

ماقالىلەر يېتەرلىك. 2. بۇ ساھەدىكى بۇ ئىجادىيەتلەر ھەققىدە بىلگەنلىرىمىزدىن كېيىن: «Tantum ergo» مەسىلەن ، فرانسىيىدە ئىككىنچى قېتىم ئوقۇش جەريانىدا ئوقۇلىدىغان بارلىق تەرەققىياتلىرى بىلەن.

يەكشەنبە كۈنىدىكى «خۇدا بايرىمى» دىكى ئىنجىل ھازىر «مەسىھنىڭ تېنى ۋە قېنىنىڭ مۇبارەك قۇربانلىقى» دەپ ئاتىلىدۇپەرىشتە دوختۇرى يەكشەنبە ئېۋارىستنى تەبرىكلەش پائالىيىتىدە كاتولىك دىنىنىڭ ئېتىقاد ۋە ئەقىدەدە دېيىلگەن ماقالىلىرى ھەققىدە سۆزلەيدۇبىز ئادەتتە دىققەت قىلغىنىمىزدا ، بۇ مېنىڭ چۈشەنچىم ، بىز ماسسادا ئالدىراش بولۇپ كېتىمىز ، بىز ئاللىبۇرۇن ئەڭ قىسقا ئائىلىنى ئارزۇ قىلىمىز ، بىز دائىم تاللايدىغان ئەقىدە پولشادىكىگە ئوخشاش نىكېن-كونستانتىنوپولنىڭ ئەمەس ، مەسىلەن بىز ئۆزىمىزدىن بىر سوئالنى سوراپ باقالايمىز: دېكلاماتسىيە قىلىش ئۈچۈن تېخىمۇ كۆپ ماقالە قوشۇشنىڭ نېمە ھاجىتى؟ بۈگۈنكى دۇنيا ئۇلارغا موھتاج ئەمەسئەگەر ئۇ ئەكسىچە بولسا؟

بىز بۇ توغرىدا مۇقەددەس روھتىن مەسلىھەت سورىشىمىز كېرەك ، ھەتتا دېموكراتىيە دەۋرىدىمۇ كىشىلەر ئەمەسئۇ ئۆزىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ۋە ئىنساننىڭ ئانتروپولوگىيەلىك ، پەلسەپە ، فىزىكىلىق ، بىئولوگىيىلىك ۋە مېتافىزىكا جەھەتتىكى بىۋاسىتە كۆڭۈل بۆلىدىغان ئىنتايىن ئەستايىدىل ۋە يېقىشلىق تېمىلىرىدىمۇ ئۆزىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ۋە بىپەرۋالىقىدىن دائىم ھەيران قالىدىغان گۇناھكار ئادەمنىڭ تەبىئىي ساددىلىقىنى ئىشلىتىپ ھەممە نەرسىگە تاجاۋۇز قىلىپ ھۆكۈمرانلىق قىلىشنى خالايدۇ. ئەخلاق ۋە ئىلاھىيەت سوئاللىرىنى داۋاملاشتۇرۇشبىز «ھەر بىر قىيامىغا» قويۇلغان ۋە «ھەممە نەرسىنىڭ خانىشى بولۇشنى خالايدىغان» دېموكراتىيەنى كۆرمەيمىزمۇ ، ئۇ ناھايىتى ئۆزگىرىدۇ.

تېزلىكتە مۇستەبىت زۇلۇمغا پېتىپ قالدىمۇ ؟مانا بۇ بىزنىڭ ئىلاھىيەت تەتقىقاتى خىزمىتىمىزنى ئىلگىرى سۈرگەن ، قارشىلىق كۆرسىتىش ۋە ئويلىنىش ئارقىلىق ئىنكاس قايتۇرماي داۋاملىق بويسۇنغان بولساق ، ئۇنىڭغا بويسۇنۇشنى داۋاملاشتۇرىدىغان ھەر خىل تۇيغۇلارنى ئوزۇقلاندۇرىدىغان زامانىۋى بۇتپەرەسلىككە قارشى يۈرۈشكە جەڭ ئېلان قىلىشتىكى ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ. ھەممە ساھەدىكى ھەرىكەت ، نېمىشقا ئىلاھىيەتمۇ بولمايدۇ.

مېنىڭ بۇ يەردە قىلماقچى بولغىنىم ، ئۆزۈمنى ئىپادىلەپ ، بالىلىقىمدىن ۋە ياش ۋاقتىمدىن باشلاپ ئانا يۇرتىم پولشادا ياشاپ كەلگەن ئۈمىدنى ئەكىس ئەتتۈرىمەنئاندىن مەن تۇرۇۋاتقان دەۋرگە ، قۇرامىغا يەتكەن ۋاقتىمدا ئاللىقاچان قېرىلىقنىڭ بەزى ئالامەتلىرىگە يېقىنلىشىپ ، ئاخىرى بۇ يەردىكى بۆلەكنى ھەممە نەرسىنى ياراتقۇچىغا ۋە ھەيۋەتلىك قۇتۇلدۇرغۇچىغا ، روھىم ھەققىدە دوكلات بېرىشكە تەييارلىق قىلىۋاتىمەن. بۇ چاقىرىقنى دائىم تەكرارلاش ئارقىلىق ئۈمىد قىلىمەن: ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنبۇ ھازىر مېنى بۇ تەتقىقات ئۈچۈن تاللانغان تېمىغا سىز بىلەن تېخىمۇ يېقىندىن مۇئامىلە قىلىشقا ئېلىپ كېلىدۇ ، مېنىڭ رەببىم ئۆزى تاللىغان بۇ ئوقۇرمەن ۋە سىز تاپقان بۇ جاي ئۈچۈن سىزگە كۆز-كۆز ، كۆز بىلەن سۆزلەش. ئاغزىڭىزنى قۇلىقىڭىزغا ، بولۇپمۇ ئۇنىڭمۇ شۇنداق قىلىشنى خالايدىغان قەلبىدىن يۈرىكىگە.

'مەندىن ئۆگىنىڭ ، - دەيدۇ ئەيسا مەسىھ - مېنىڭ شاگىرتلىرىم بولۇڭ ، چۈنكى مەن مۇلايىم ۋە كەمتەرلىك قەلب ، ئارام تاپالايسىزمەت 11:29. بىزنىڭ بۇ تەتقىقاتتا مەسىھ ھەققىدە ئۆگىنىش پۇرسىتىمىز بار ، بۇلارنىڭ ھەممىسىدە كونا ئىشلار بار ، ئەمما سىزمۇ ھەيران قالىسىز ، دوستۇم ، سىز ئەزەلدىن ئاڭلاپ باقمىغان يېڭى ئىشلار بولىدۇ. ئۇنىڭ سىز بولسىمۇ ، بەلكىم بىر كاردىنال بولۇشىڭىز مۇمكىن. 2014-يىلى 7-ئايدا مېنىڭ بۇ يەردە ۋە ھازىر بۇ يەرنىڭ مەلۇم يېرىدە يازغانلىرىمنى ئوقۇش ئۈچۈن ئەيسا ئۆزى تاللىغان كاردىنال دەل ئۇ مېنى تاماشىبىنلار بىلەن قوبۇل قىلىشقا قوشۇلدى ۋە ئۇ ئەۋلىيا توماسنىڭ بايرىمىنى ئۆزى تاللىدىبىز ئاللىبۇرۇن تىلغا ئالغان ئەمەسياق ، ئەيسانىڭ ھاياتى ، ئون ئىككى كىشىنىڭ بىرى ، بەلكىم باشقا ۋاقىتلارغا قارىغاندا گۇمانى بارلارنىڭ ھىمايىچىسى بولۇشى مۇمكىنئىلاھىي رەھىم-شەپقەت بىلەن نېمە تەمىناتپاسخا بايرىمىنىڭ ئىككىنچى يەكشەنبە كۈنى - ئەيسا مۇقەددەس بىر پاھىشە ئايال خېلېن كوۋالسكا بىلەن سۆھبەتتە - مۇقەددەس يىلى پاۋل ئىككىنچى تەرىپىدىن يېزىلغان.

شۇ يەكشەنبە كۈنى ئۇ ئۇنى ئەۋلىيا دەپ جاكارلىدىكۆرۈپ باقايلىئۆزى 14 يىلدىن كېيىن 4-ئاينىڭ 27-كۈنى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ئاخبارات مۇلازىمەتلىرى تەرىپىدىن مىليونلىغان كىشىلەرنىڭ ھۇزۇرىغا كەلدى


ھۆرمەتكە سازاۋەر ۋە پاپا فىرانسىس تەرىپىدىن ئەۋلىيا دەپ جاكارلاندىكىشىنى تېخىمۇ ھەيران قالدۇرىدىغىنى ، بۇ ئۇنىڭ ساداقەتمەن ھەمكارلاشقۇچىسى ۋە ئىزباسارىنىڭ ئالدىدا ھەتتا مەسىھنىڭ ۋىكارنىڭ ئورنىدا يۈز بەرمىگەن ، ھازىر ھۆرمەتلىك پاپا ئېمىرىتس.

مەن چوقۇم ئاخىرى ئالغا ئىلگىرىلىشىم كېرەك ، شۇڭلاشقا ئەيسا ۋە ئەقىدە توغرىسىدىكى بۇ يېڭى ماقالىنىڭ 2000-يىلدىن باشلاپ قانداق ئوتتۇرىغا قويۇلغانلىقىنى ۋە ئاستا-ئاستا ماڭا يۈكلەنگەنلىكىنى چۈشەندۈرمەكچىمەن چوقۇم دەيمەن ،

شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ ، مەن دۇئايىمنىڭ مەزمۇنىنى ئۆزگەرتىشكە جۈرئەت قىلالمىدىم ، ئەمما ئىمان يىلىدا ، ھەتتا پاپاغا بۇ تېمىدا خەت يېزىش ئارقىلىق شۇنداق قىلدىمكاردىنال ئۇنى تاپالىشى مۇمكىن

ئۇنىڭ رىم زىيارىتى مۇناسىۋىتى بىلەن مەلۇم بىر جايدا ، بەلكىم ئارخىپلاردا بولۇشى مۇمكىن ، ئەگەر خەتلەر بۇنداق ئېسىل ئورگاندا ئەخلەت ساندۇقىغا تاشلانمىساشۇڭا دىنىي پوپتىن يازغان خېتىم ئادەتتە بىر يەردە بولۇشى كېرەك ، شۇنداقمۇ؟ مېنىڭ بىلگۈم يوقمەن پەقەت مەجبۇرىيىتىمنى ئادا قىلدىمبۇ 2012-يىلى 12-ئاينىڭ 19-كۈنى ماڭا ئاستا-ئاستا يۈكلەندى ، چۈنكى ھازىر بۇ ئۇزۇن خەت-تەتقىقاتنى ئاتام ئېپىسكوپ ۋە كاردىنال ئەپەندىگە يېزىش ماڭا يۈكلەندىشۇ كۈندىن باشلاپ ، مېنىڭ ئەقىدە دۇئايىمدا ئۇنى شەخسىي ئەمەلىيەتكە ئايلاندۇردۇم ، بەزىدە خىرىستىيانلار بىلەن بولغان مەنىۋى سۆھبەتلىرىمدىمۇ سۆزلەيمەن ۋەباشقا كىشىلەر ، بىر ئەھۋال ۋە بىر تېما ئۆزىنى ئارىيەتكە بەرگەندە ، مەن ئەۋلىيا فائۇستىنا ۋە ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ سۆزىگە ئاساسەن ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت يەتكۈزۈش تېمىسىنى كۆرسىتىدۇمېنىڭ

چارۋىچىلىق خىزمىتىمۇ ، ئەۋلىيا جون باپتىستنى ئويغاتقاندا ئائىلىلەردە ، مەن دەرھال مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئوبرازى بىلەن باغلانغان بۇ بايقاشنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا كىرىمەنرۇبلېۋ ئۆزىنىڭ خىرىستىيان دىنى ئېتىقادىنىڭ بۇ بۈيۈك سىرىنىڭ نۇسخىسىنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە ئۇ بوردودىكى ساينت ئېلالى چېركاۋىدىكى چوڭ قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ ئانتېتىدا كۆرگەزمە قىلىندىلېكىن ، ئەيسا تېخىمۇ ياخشى قىلدى.

مەن ئالدى بىلەن ئەيسانىڭ ھاياتىدىكى بۇ دەقىقىلەرگە ئالاھىدە قىزىقىدىغانلىقىنى ھېس قىلدىم ، ئۇ چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ئىئوردان دەرياسىنىڭ قىرغىقىدىكى زىيارىتىنى قوبۇل قىلغاندا ئۇنىڭدىن ئۆزىگە خىزمەت قىلىشىنى تەلەپ قىلىدۇ: «جەلىلىيە ئۆلكىسىدىن كەلگەن ئەيسا ، قىرغاقتا پەيدا بولدى. ئىئوردان دەرياسى ، ئۇ يەھيا پەيغەمبەرنىڭ چۆمۈلدۈرۈشى ئۈچۈن كەلدىيەھيا پەيغەمبەر ئۇنى توسىماقچى بولدى ۋە: «مەن سېنى چۆمۈلدۈرۈشىم كېرەك ، سەن مېنىڭ يېنىمغا كەلدىڭدېدىھەزرىتى ئەيسا ئۇنىڭغا مۇنداق جاۋاب بەردى: - ئۇنى ۋاقتىنچە ماڭا قالدۇرغىنبۇنداق بولغاندا بىز چوقۇم توغرا ئىشلارنى قىلىشىمىز كېرەك ». شۇڭا ژان ئۇنى قىلىشقا يول قويدى. Mt 3 ، 13-17 يەكشەنبە مىسالى ، رەسمىي لېكسىيە تېكىستى ، پىئېر جونېل ، Desclée-Mame ، پارى 1981 1981-بەت.

مەن يەنە بىر مەزگىل شۇنى ئېتىراپ قىلدىمكى ، رەببىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ تۇغۇلغان كۈنى بىلەن ئۆلۈمى ئوتتۇرىسىدا ھەر يەكشەنبە كۈنى ئېتىقاد كەسپىدە بىز توختاپ قالمايمىز ، ھەتتا بىر ئاز بولسىمۇ ، ئۇنىڭ ھاياتىدا شۇنداق تولغان ۋە ئىنسانئوغلى ، خۇدانىڭ ئوغلى سۈپىتىدە ئەمەلگە ئاشتىمەن ئاخىرى مەرھەمەت خىرىستىياننىڭ چىرايىنى 1922-يىلى 2-ئاينىڭ 22-كۈنى پلاك خانىشىدا ئەۋلىيا فائۇستىناغا قىلغان ۋەسىيىتى بىلەن بويالغان چىرايىنى بايقىدىم ۋە ئويلىغىنىمدا ، مەن ئۇنى چوڭقۇر بىلىشنىڭ مۇھىملىقىغا ھەيران قالدىم. خۇدا ئەۋەتتى.

مەن: «ئى رەببىم ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن» دەپ سورىدىمئەمما ماڭا سىرىڭىزنى تېخىمۇ چوڭقۇرلاپ تونۇشتۇرۇڭماڭا ئېيتىپ بېرىڭ ، مەن سىزنىڭ ئىنسانلارغا قىلغان ئازابىڭىزنى قانداق سۆزلىشىم كېرەك ، شۇنداق بولغاندا ئۇلارمۇ ئوخشاش ئىشەنچكە ئېرىشەلەيدۇ ۋە رەھىم-شەپقىتىڭىزنى قوبۇل قىلالايدۇمەن ھازىر تېخىمۇ ئېنىق چۈشىنىمەنكى ، رەھىم-شەپقەت سۆزلەش ۋە ئادالەتنى سۆزلىمەسلىك خۇدا ئوغلىنىڭ ئىلاھىي ئادىمى قىلغان ئىلاھىي خىزمەتكە سەل قاراش.

ئەۋلىيا توماس ئاكىنانىڭ «ئىلاھىيەت سۇممىسى» ناملىق ئەسىرىنى ئوقۇش ئارقىلىق ، مەن بۇ توغرىدا يازغانلىرىمنى بايقىدىم ۋە بۇ تەتقىقاتنى قىلىش ۋە ئۇ يەردىكى قېرىنداشلىرىمغا بېرىشنى قارار قىلدىم.

ئىنسانىيەت ۋە چېركاۋدا مېنىڭ گۇۋاھلىقىممەن سانت توماس كۈنىنىڭ تاللىشىغا قايتىمەن ، بۇ بەزىدە ئىنكارسىز دەپ ئاتىلىدۇشۇڭلاشقا كاردىنالنىڭ بۇ خەت-ئەسلىمىگە بۇنىڭدىن كېيىن ئىشەنمەسلىكى ۋە رۇخسەت قىلىنغان

ئۇنىڭ بارلىق مەزمۇنىئەمما مەن ئۇنىڭ مەن توغرىسىدىكى قارارىدا ئۇنى ئويلىشىپ بېقىشىنى ئۈمىد قىلىمەن ، ئاندىن مەن ئۇنىڭ ئىمكانقەدەر قاتنىشىش خۇشاللىقىغا ئېرىشكەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ «بۇرچنىڭ بۇلاق تاختىسى» ناملىق تۈرىدە ئۇنىڭغا ياردەم قىلالايمەن. ئالدىنقى تۈر: «مىسسىيونېرلار ساياھىتىنىڭ تۆت يىللىقى». «ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!». مەن كۆپچىلىككە شۇنى تەۋسىيە قىلىمەنكى ، مەيلى ئىشىنىش-ئىشەنمەسلىكىڭىزدىن قەتئىينەزەر ، ھېچنىمىگە كېتەلمەيدۇ ۋە «ئۇ چوڭ پايدا ئېلىپ كېلىدۇ». بۇ توماسنىڭ «ئىشەنگۈسىز» دېگەن سۆزىگە قاراپ باقايلىئەيسا بىر ئاز غەلىتە سۆزلىرى ۋە ئۇنى: «ياق ، مەن ئىشەنمەيمەن» دەپ توۋلىدىئەيسا بىلەن سۆزلەش ۋە پوزىتسىيەنىڭ ئايلىنىشى ھەمىشە مۇمكىن ، چۈنكى بىز ۋە نىجاتلىقىمىز ئۈچۈن ئۇ بارلىق ئادالەتنى ئەمەلگە ئاشۇردىھازىر مەڭگۈلۈك ئاتىسىنىڭ رەھىم-شەپقىتىگە ۋە بۇ مۇقەددەس توماستىن باشلانغان «پۈتۈن دۇنيا ئۈچۈن»: كاپىر بولماڭلار ، ئىمان ئېيتىڭلار. «پەرۋەردىگارىم ۋە خۇدايىم!». ئالدى بىلەن «ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!». ئۇنىڭدىن كېيىن ئەيسا مۇنداق دېگەن: «كۆرمىگەن ، ئەمما ئېتىقاد قىلغانلار نەقەدەر بەختلىكئەمما بۇ پەقەت ئاز سانلىق مىللەتگىلا ماس كېلىدۇ ، ئىشىنىمەننېمە ئۈچۈن 1922-يىلغا قەدەر ، ئۇ فائۇستىنا ئاچا-سىڭىل بىلەن بولغان سىرلىق پاراڭلىرىدىن ئۇنىڭغا ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق پۈتكۈل چېركاۋغا ئۇنىڭ بۇيرۇقلىرىنى بەردى: ئۇنىڭ ئوبرازىنى پۈتۈن يەر شارىدا ئىمكانقەدەر كۆپەيتىش ۋە كۆپەيتىش. ئۇ ئاتىسىنىڭ شان-شەرىپى بىلەن قايتىپ كېلىشتىن بۇرۇن ئۇنى كۆرۈشنى خالايدىغان ھەر بىر ئادەمگە قارىتا ئۇنى ئويلىشىشقا ۋەدە بەردىمەن ئىشىنىمەننېمە ئۈچۈن 1922-يىلغا قەدەر ، ئۇ فائۇستىنا ئاچا-سىڭىل بىلەن بولغان سىرلىق پاراڭلىرىدىن ئۇنىڭغا ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق پۈتكۈل چېركاۋغا ئۇنىڭ بۇيرۇقلىرىنى بەردى: ئۇنىڭ ئوبرازىنى پۈتۈن يەر شارىدا ئىمكانقەدەر كۆپەيتىش ۋە كۆپەيتىش. ئۇ ئاتىسىنىڭ شان-شەرىپى بىلەن قايتىپ كېلىشتىن بۇرۇن ئۇنى كۆرۈشنى خالايدىغان ھەر بىر ئادەمگە قارىتا ئۇنى ئويلىشىشقا ۋەدە بەردىمەن ئىشىنىمەننېمە ئۈچۈن 1922-يىلغا قەدەر ، ئۇ فائۇستىنا ئاچا-سىڭىل بىلەن بولغان سىرلىق پاراڭلىرىدىن ئۇنىڭغا ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق پۈتكۈل چېركاۋغا ئۇنىڭ بۇيرۇقلىرىنى بەردى: ئۇنىڭ ئوبرازىنى پۈتۈن يەر شارىدا ئىمكانقەدەر كۆپەيتىش ۋە كۆپەيتىش. ئۇ ئاتىسىنىڭ شان-شەرىپى بىلەن قايتىپ كېلىشتىن بۇرۇن ئۇنى كۆرۈشنى خالايدىغان ھەر بىر ئادەمگە قارىتا ئۇنى ئويلىشىشقا ۋەدە بەردى.

مەن تەجرىبىدىن سۆزلەيمەن ، ھېچكىمنىڭ بۇنىڭغا قارىغۇلارچە ئىشىنىشىنى تەلەپ قىلمايمەن ، پەقەت ئۆزىڭىز سىناپ بېقىشنى سىناپ بېقىڭمۇبارەك قۇربانلىق بىلەن يۈرۈشلەر ئاز ۋە ئاز:

تەكلىپ قىلىنغان چوقۇنۇشتا ئامما يوقئۇنداقتا نېمىشقا بۇ ئۇچۇر ۋە ئۇنىڭ ئارزۇ قىلغان ۋە بەرگەن سۈرىتىنى باشتىن كەچۈرمەيسىزئۇ ھەر خىل رەسىملەرنىڭ قانچىلىك تاجاۋۇز قىلىدىغانلىقىنى ئالدىن بىلەتتىئىنسان بۇ مىڭ يىللىق ئەھلى سەلىپلەرگەپۇتبول مۇسابىقىسىنى كۆرۈڭ ، بىز تەقۋا دەپ ئاتايدىغان رەسىملەرنى كۆرۈشكە ئۇرۇنماڭ ، بىر ئەۋلاد بوۋا-موما كەتكەندىن كېيىن ، بىز ئۇلاردىن قۇتۇلۇپ ، ئۇلارنىڭ ئورنىغا نېمە بىلەن ئالماشتۇرىمىز؟ بۇنىڭ جاۋابىنى بىلىسىز ، ئۆيىڭىزگە قاراڭئەيساغا ياكى مۇبارەك قىزغا ئورۇن يوقمۇ؟ مەن سىزگە بۇ رەسىم ۋە بۇ ئۇچۇرنى تەمىنلەيمەن ، مەن چوقۇم سىزنى ئاستا-ئاستا قايىل قىلىشقا تىرىشىمەن ، ئەمما چوقۇم ئۆزىڭىزنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈنمەن شۇنىڭغا ئىشىنىمەن ، باشقىلارمۇ شۇنداقمەن ئۇنىڭ سىنبەلگە ئىكەنلىكىنى بىلىمەن

ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ ھەممىسىدە بېرىلگەن مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئۆزىگە خاس ۋە ئۆزى مۇقەددەس كىتابتىكى ۋە بارلىق ئەنئەنىلەردە بار بولغان خۇدانىڭ سۆزىنى يىغىنچاقلىغان.

چېركاۋ ۋە ئۇنىڭ ماگىستىرلىقىئىيوردانىيەدە يۈز بەرگەن ۋەقەلەرنىڭ مەخپىيىتى ، بىز ئەيسا مەسىھنى چۆمۈلدۈرۈش دەپ ئاتايمىز ، لاۋىيلار كىتابىنىڭ ھەممىسى دېگۈدەك ئۇنتۇلۇپ كەتتى ، مەسىلەن: مۇقەددەس بول ، چۈنكى مەن مۇقەددەس - پەرۋەردىگار دەيدۇ. 50 يىل ئىلگىرى ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشى بارلىق خىرىستىيانلارنىڭ مۇقەددەسلىككە چاقىرىلغانلىقىنى ئەسلەپ ئۆتتىئەمما نېمىشقا شۇنچە ئاز ساندىكى كىشىلەر ئۆزىنى ھەقىقىي پاكلايدۇ ، ئەگەر مۇناسىۋەتلىك بولسا ، ھەتتا خىرىستىيان ئائىلىلىرىمۇ ، ئاجرىشىش ھەمىشە كۆپىيىدۇ؟

مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھتىن ئەر-ئاياللار تەلەپ قىلىدىغان ۋە شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇنىڭدىن خۇدانىڭ روھىدىكى سوۋغىسى سۈپىتىدە بېرىلگەن ئادالەت ۋە مۇقەددەسلىكنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى چۈشىنىشتە زور قىيىنچىلىق باربۇ سوۋغات ئانچە بىلىنمەيدۇ ياكى ناھايىتى ئاز بىلىنىدۇھەممە يەردە ئادالەتكە ئاچلىق بار.

ئەبەدىي ئاتا ئۆزىنىڭ رەھىم-شەپقىتىنى ئاشكارىلىدى ، ئوغلى بارلىق ئادالەتنى ئەمەلگە ئاشۇردى ، مۇقەددەس روھ ئۇنىڭ ساخاۋەت ئىشلىرىنى بەردى ، مانا مەن ئۈچ ئىنساننىڭ يارىتىلىشى ۋە ئىنسانىيەتنىڭ قۇتۇلۇشىدا ھەرىكەت قىلىدىغان بىر خۇداغا ئىشىنىمەنئەيسا مەسىھ ئارقىلىق ئادالەتنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشتىكى تەتقىقاتىمىز يېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ئۈچۈن مۇلازىمەت قىلىشنى خالايدۇرەببىمىز خۇدا بىزگە بۇ خىزمەتنى ئىشەنچ ، ئۈمىد ۋە ساخاۋەت بىلەن تاماملاش ئۈچۈن رەھمەت ئاتا قىلسۇن.

Jean Batiste نىڭ مۇلازىمىتى بىلەنبۇ بىزنىڭ تەتقىقاتىمىزنىڭ بىرىنچى بابى بولىدۇئۇ كىم؟ خۇدا ئۇنى ۋەزىپىگە قانداق تەييارلىدى؟ ئۇ ناسىرەلىك ئەيساغا قانداق مۇلازىمەت قىلدى؟ ئۇنىڭ شەھىد بولۇشى مەسىھنىڭ قىزغىنلىقىنى جاكارلىغانمۇ؟

ئەيسا مەسىھ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردىبۇ بىزنىڭ تەتقىقاتىمىزنىڭ مەركىزى بابى بولىدۇخۇدانىڭ ئوغلى كونا ئەھدىدەپەرىشتىلەر ۋە پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق بېرىلگەن مەسىھ ۋەدىلىرىقۇتۇلدۇرغۇچىنىڭ ئوبرازى ۋە ئۇنىڭ قۇتۇلۇش خىزمىتىئۇ سۇ ، قان ۋە روھ ئارقىلىق كەلگەنئەيسا مەسىھنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشى ۋە پاسخا سىرىدۇنيا ئۈستىدىن غالىب كەلگەن ئىشەنچ.

ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنبۇ بىزنىڭ ھازىرقى ئەھۋالىمىزنىڭ ئۈچىنچى ۋە ئاخىرقى بابى بولىدۇمەسىھنىڭ مۇقەددەس ئەۋلىيا فاستىنانىڭ سىرلىق ھاياتىدا بەرگەن ئۇچۇرىبىز ئۇنىڭ مۇقەددەس قەلبىدىن چىققان نۇرلار بىلەن مەسىھنىڭ سىنبەلگىسىنى قانداق يېشىپ بېرەلەيمىز؟

بۈيۈك پاپا جون پاۋل ئىككىنچى ئىنسانىيەت تارىخىدا ئىز قالدۇردىئۇ نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ ۋە مېنىڭ ھاياتىمنى بەلگىلىدى. مەن ئۇنىڭدىن خۇدانىڭ شان-شەرىپى ۋە جانلارنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن بۇ خىزمەتتە ماڭا ياردەم قىلىشىنى سورايمەنئۇنىڭ ھاياتى ۋە خىزمىتى ماڭا نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئۆگەتتى ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ چېركاۋغا ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت تېمىسىدا نېمىلەرنى ئېلىپ كەلگەنلىكىنى ، ئۇ 1993-يىلى ئۇرغان ، ئاندىن قانۇنلۇق بولغان ئەۋلىيا فائۇستىنا كوۋالسكا بىلەن ھەمكارلاشقان.

2000. ئۇ 1996 -يىلى 8-ئاينىڭ 6-كۈنى قۇرۇلغان ۋە شۇ يىلى 11-ئاينىڭ 1-كۈنى روبايكىستا قۇرۇلغان TOTUS TUUS بىرلەشمىسىگە بەخت تىلەش تەلىپىمگە جاۋاب بەردى ئۇ روھانىيلىققا تەيىنلەنگەنلىكىنىڭ 50 يىللىقى مۇناسىۋىتى بىلەن خۇداغا شۈكۈر ئېيتىش ئىدى .

مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا : «ئىلاھىيەتشۇناس ئۆتمۈشتىن مىراس قالغان تەلىمات خەزىنىسىنى ساقلاپ قېلىش بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇئۇ ئېتىقادنى ھازىرقى تەپەككۇر ۋە سۆزلەش ئۇسۇلىمىز قوبۇل قىلالايدىغان دەرىجىدە چۈشىنىش ۋە ئىپادىلەش ئۈستىدە ئىزدىنىشى كېرەك » John Paul II. مېنىڭ ئويلىنىش كىتابىم نەشرى du Rocher Jean-Paul Bertrand ، 2004-يىل ، فىرانسۇزچە نەشرى ئۈچۈن. p.71.

ئۇنىڭ ھەيۋىسىنى قوللاش ۋە ئۇنىڭ ئەيسا مەسىھ توغرىسىدىكى خۇش خەۋەرنى ئېلان قىلىشتىكى چارۋىچىلىق خىزمىتىگە قاتنىشىش ئۈچۈن ، بۇ جەمئىيەت 1996-يىلى 8-ئاينىڭ 6- كۈنىدىن 11-ئاينىڭ 1-كۈنىگىچە فرانسىيىدە تۇغۇلغان.

ساينىت لۇئىس مارى گىرىگون دې مونتفورتنىڭ قەبرىسىنى زىيارەت قىلىڭيېڭى خۇش خەۋەر بۇ ساداقەتمەنلەر جەمئىيىتىنىڭ لېتموتىفسى ، ئۇنىڭ نىزامنامىسى 1996-يىلى شۇ يىلى لىل ئېپىسكوپى ، مونسېنىگور ژان ۋىلنېت تەرىپىدىن تەستىقلانغان . مەن 1982-يىلدىن 1998-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا لىل دىئوكسىيىسىدە تۇرغان: ، ھاياتتىكى ئەڭ گۈزەل ئون ئالتە يىل. 1998-يىلدىن 2000-يىلغىچە Autun دىئوكسىيىسىدە ئىككى يىل تۇرغاندىن كېيىن ، 2000-يىلدىن 2010-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ئابسكون-ئېسكاۋدايىندا 10 يىل تۇرغاندىن كېيىن ئۆزۈمنى بوردوغا تاپتىم.

TOTUSTUUS كاتولىك جەمئىيىتىنىڭ ئەھۋالى



  1. قۇرغۇچى باياناتى:



پەقەت خۇدالا تىرىك ئىشەنچ ئاتا قىلالايدۇ ، ئەمما گۇۋاھلىقىمىزنى بېرەلەيمىزپەقەت خۇدالا كۈچلۈك ئۈمىد ئاتا قىلالايدۇ ، ئەمما بىز قېرىنداشلىرىمىزغا ئىشەنچ ئاتا قىلالايمىز پەقەت خۇدالا مۇھەببەت بېرەلەيدۇ

توغرا ، ئەمما بىز بىر-بىرىمىزنى سۆيۈشنى ئۆگىنىۋالالايمىزدۇنياغا پەقەت خۇدالا تىنچلىق ئاتا قىلالايدۇ ، ئەمما بىز ئىتتىپاقلىق ۋە ئىناقلىق تېرىيالايمىزپەقەت خۇدالا جاسارەت ۋە كۈچ بېرەلەيدۇ ، ئەمما يىقىلغانلارنى قوللىيالايمىزيالغۇز خۇدا يول ۋە بىردىنبىر ھەقىقەت ، ئەمما بىز ئۇلارنى باشقىلارغا كۆرسىتىپ بېرەلەيمىزيالغۇز خۇدا مەڭگۈلۈك نۇر ، ئەمما بىز ئۇنى ئىنسانلارنىڭ نەزىرىدە نۇرلاندۇرالايمىزقايتا تىرىلىش ۋە ھايات يالغۇز خۇدا ، ئەمما بىز باشقىلارغا ياشاش ئارزۇسىنى ئەسلىگە كەلتۈرەلەيمىزئۆزى يالغۇز خۇدا ئۆزى كۇپايە قىلىدۇ ، ئەمما ئۇ بىزنىڭ ياردىمىمىزگە موھتاج.

  1. نىشان:



1 / خىرىستىيانلارنىڭ چېركاۋ ۋە پاپانىڭ ماگىستىرلىقىغا تېخىمۇ ياخشى ماسلىشىشى ئۈچۈن تىرىشىڭ.

2 / مۇقەددەس ئىنجىل ، چېركاۋ ئوقۇتۇشى ۋە پاپانىڭ يازمىلىرى ھەققىدە ئويلىنىش ئارقىلىق مۇستەھكەم ئۆلچەم ۋە مۇستەھكەم خىرىستىيان كىملىكىنى ئىزدەڭ3 / پەرۋاسىزلىق ، ئىشەنمەسلىك ، مەزھەپلەر ، ئەسلىھەلەرنىڭ ئېزىقتۇرۇشى بىلەن بەلگە قىلىنغان جاپالىق دۇنيادا ئېتىقادىڭىزدىن ياشاشقا جۈرئەت قىلىڭ.

4 / تۇرمۇش مۇناسىۋەت ئورنى بولۇش:



  1. ئەزالارنىڭ ۋەدىسى:

1 / رەھىم-شەپقەت ئانىسى مەريەم مەريەمنىڭ شاپائىتى بىلەن ۋە خۇداغا دۇئا قىلىڭ ، شۇنداق بولغاندا ئىنسان ۋە ئىجادىيەت ئىشلىرى ياراتقۇچىغا قايتۇرۇلىدۇ. 2 / پاپا ، ئېپىسكوپىمىز ۋە چېركاۋ ئۈچۈن دۇئا قىلىڭ رەببىدىن يېڭى روھانىي ، دىنىي ۋە مىسسىيونېرلىق تەلەپلىرىنى تىلەڭ.

3 / مۇقەددەس ئېيۋارىستقا ياخشى قاتنىشىش ئارقىلىق ، مەسىھنىڭ ئىنسانغا بولغان مۇھەببىتىنى تونۇپ يېتىڭ ۋە قۇربانلىق قىلىش ئارقىلىق ، ئەيسا ئانىسىنىڭ رەببىگە ئىنسانىيەت ئائىلىسىنىڭ قۇتۇلۇشى ئۈچۈن سۇنغان تەڭداشسىز مۇھەببەت ۋە قايغۇ خەزىنىسىگە قاتنىشىڭ.

4 / ئىماننىڭ ئۇلۇغ سىرى بولغان مۇبارەك قۇربان ھېيتتا مەسىھنى ئۇلۇغلاڭ ۋە ئۇنىڭغا چوقۇنىمىز ، ئاتا خۇدا خۇدا ئۆز ئوغلىنى قۇتۇلدۇرۇپ ، ئىنسانلارغا بېرىدۇ.



5 / تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتىدا ياشاڭ ، خۇدانىڭ بالىسى ئىكەنلىكىڭىزنى بىلىڭ ، ئىنجىلدىكى ئەيسانى دوراڭ ، ئۆز خاراكتېرىڭىز بىلەن ئىشلەڭ ، تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتى بىلەن ھەمكارلىشىڭ ، مۇقەددەس روھنىڭ كىشىنى روھلاندۇرىدىغان ھەرىكىتىگە سادىق بولۇڭ ، ساداقەتمەنلىك بىلەن ئەمەلگە ئاشۇرۇڭ ئاللاھنىڭ ئىرادىسى.

مەن سېنىڭ رەببىڭمەن ھەممىڭلار مەريەم!



ئىلاھىي ئادالەت تېمىسىدىكى ئىنجىل تەتقىقاتى

Jean Batiste نىڭ مۇلازىمىتى بىلەنبۇ بىزنىڭ تەتقىقاتىمىزنىڭ بىرىنچى بابى بولىدۇئۇ كىم؟ خۇدا ئۇنى ۋەزىپىگە قانداق تەييارلىدى؟ ئۇ ناسىرەلىك ئەيساغا قانداق مۇلازىمەت قىلدى؟ ئۇنىڭ شەھىد بولۇشى مەسىھنىڭ قىزغىنلىقىنى جاكارلىغانمۇ؟

ئەيسا مەسىھ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردىبۇ بىزنىڭ تەتقىقاتىمىزنىڭ مەركىزى بابى بولىدۇخۇدانىڭ ئوغلى كونا ئەھدىدەپەرىشتىلەر ۋە پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق بېرىلگەن مەسىھ ۋەدىلىرىقۇتۇلدۇرغۇچىنىڭ ئوبرازى ۋە ئۇنىڭ قۇتۇلۇش خىزمىتىئۇ سۇ ، قان ۋە روھ ئارقىلىق كەلگەنئەيسا مەسىھنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشى ۋە پاسخا سىرىدۇنيا ئۈستىدىن غالىب كەلگەن ئىشەنچ.

ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنبۇ بىزنىڭ تونۇشتۇرۇشىمىزنىڭ ئۈچىنچى ۋە ئاخىرقى بابى بولىدۇمەسىھنىڭ مۇقەددەس ئەۋلىيا فاستىنانىڭ سىرلىق ھاياتىدا بەرگەن ئۇچۇرىبىز ئۇنىڭ يۈرىكىدىن چىققان نۇرلار بىلەن مەسىھنىڭ سىنبەلگىسىنى قانداق يېشىپ بېرەلەيمىز؟ يېڭى خۇش خەۋەر تارقىتىش باسقۇچىداتىنچلىقپەرۋەر بولايلى.

بىرىنچى باب.



ئىنجىلدىكى مالاچى پەيغەمبەر كونا ئەھدىدە ئەڭ ئاخىرقىسى سۈپىتىدە تېپىلغانئۇنىڭ كىتابىدا مەسىھنىڭ ۋە ئۇنىڭ ئالدىنقىلارنىڭ كېلىدىغانلىقى ئېلان قىلىنغانبۇ كىتابتىكى خۇش خەۋەر

خۇدا ئۇنىڭ نامىغا لايىق شان-شەرەپكە ئېرىشىدۇ. «ئىنكار قىلىشقا بولمايدۇكى ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ئۇلۇغلارنىڭ بىرى ئىكەنلىكى ۋە ئۇنىڭ مەسىھكە ئىنتايىن يېقىن ئىكەنلىكى ، چۈنكى رەببىم ئۇ توغرىسىدا مۇنداق دېدىئايال ئوغۇللارنىڭ ئىچىدە ھېچكىمدىن چوڭ ئادەم مەيدانغا كەلمىدى ». p.37

ئايالدىن تۇغۇلغان ئەرلەرنىڭ ئىچىدە ئەڭ چوڭى ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا كونا ئەھدىدە ۋەدە قىلىنغان مەسىھكە خىزمەت قىلىدىغان بولىدۇ: ئۇ ھەر ئىككىسى ئوتتۇز ياشقا كىرگەندە ئۇنى ئىئوردان دەرياسىنىڭ سۇلىرىدا چۆمۈلدۈرۈش بولىدۇ. . ساينىت لۇك خۇش خەۋەرچى ئۆزىنىڭ بىرىنچى كىتابىنىڭ بىرىنچى قىسمىدا ئازابلىنىپ ، بۇ توغرىلىق ئېنىق مەلۇمات بەردىمەسىھ ئەيساغا شۇنداقلا چۆمۈلدۈرگۈچى يەھياغا نىسبەتەن ، بىرىنىڭ يەنە بىرىنىڭ تۇغۇلۇشى ۋە تۇغۇلۇشى توغرىسىدىكى ھېكايىلەر ئېنىق بايان شەكلىدە ئوتتۇرىغا قويۇلغانچۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا مۇسانىڭ ئىنىسى باش روھانىي ھارۇندىن كەلگەنھەر ئىككىسى دادىسى زاكارى ۋە ئانىسى ئېلىزابېت تەرەپتەشۇنداق قىلىپ ئۇنىڭ دۇنيانىڭ نىجاتكارىغا يول تەييارلاشتىكى خىزمىتى خۇداغا قىلىنغان بارلىق قانۇنچىلىق ئىبادەتلىرىدىن يىلتىزىنى تاپتى.

خۇدا مىسىر زېمىنىدىكى قۇللۇق ۋە ئازاب-ئوقۇبەتتىن ئېلىپ كەلگەن ئىسرائىل خەلقىنىڭ تارىخىدائۆز خەلقى بىلەن سىناي تېغىنىڭ يېنىدىكى تۇنجى ئەھدە ۋە ھەدىيە

تەۋراتتا ئۇلارنىڭ ئىلتىماسى ئالدى بىلەن چۆلدىن ئۆتۈش جەريانىدا ئۇچرىشىش چېدىرىدا ، ئاندىن خۇدا تاللىغان جايلاردا ئېلىپ بېرىلىدۇ ، ئۇ يېرۇسالېم بۇتخانىسىدا بولغۇچە روھانىيلار ئىشخانىسى مۇشۇنىڭغا ئاساسەن خۇدا تەرىپىدىن تەشكىللەنگەن. لاۋىيلاردا ئىسرائىل خەلقىگە بۇيرۇق قىلدى.

بۇ پەرىشتىنى جىبرىئىل پەرىشتە يېرۇسالېمنىڭ بۇ ئىبادەتخانىسىدىكى زەكەرىياغا ئالتە ئاي بۇرۇن ، ئوخشاش پەرىشتىنىڭ جەلىلىيە ئۆلكىسىدىكى ناسىرەلىك مۇبارەك قىز مەريەمگە ئېلىپ كېلىدىغان نەرسىدىن ئالتە ئاي بۇرۇن قىلغانخۇدا قىلغان سۆزىدە

مۇۋەققەت باش روھانىغا ئۇنىڭ دۇئاسىنىڭ ئىجابەت بولغانلىقىنى ئېيتقىنئايالى ئۆزى يالغۇز ۋە قېرىغاندا تۇغماس بولۇپ ، ئۇنىڭغا بىر ئوغۇل تۇغۇپ بېرىدۇ: «خۇدا رەھىمدىل» بولغاچقا ، ئۇنىڭغا جون دەپ ئىسىم قويۇشى كېرەكپەرىشتە ئۆزىنىڭ ئىسرائىل ئوغۇللىرىنى ئۆزگەرتىشكە چاقىرىش ۋە مۇكەممەل خەلقنىڭ رەببىگە تەييارلىق قىلىش ۋەزىپىسىنى ئالدىن تەسۋىرلەيدۇپەيغەمبەرنىڭ روھى ۋە كۈچىمۇ قوزغالغان بولۇپ ، بىز كونا ئەھدىنىڭ ئۇلۇغ پەيغەمبەرلەر تەييارلىغان بارلىق نەرسىلەرنى كۆرەلەيمىز ، شۇنداق بولغاندا ئەيسا مەسىھتىكى يېڭى ئىتتىپاق ۋە ئەبەدىيلىك ئارقىلىق خۇدا بىلەن ئىنسانىيەتنىڭ يارىشىشىنى ئەمەلگە ئاشۇرغىلى بولىدۇرەببىمىز ئەيسا بۇنى چۈشەندۈردى

بۇ جۈملە: «تەۋرات قانۇنى ۋە پەيغەمبەرلەر يەھياغىچە خىزمەت قىلدىچۈنكى ، خۇدانىڭ پادىشاھلىقى زوراۋانلىققا دۇچار بولىدۇ ، زوراۋانلار ئۇنىڭغا كىرىدۇچۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ئانا قورسىقىدىن ئاللىبۇرۇن مۇقەددەس روھ بىلەن تولدۇرىدىغانلىقىمۇ ئېلان قىلىندى.

ئۇ تۇغۇلغاندا دادىسى زەكەرىيا ئۆزى 30 يىلدىن كېيىن ئىئوردان دەرياسىنىڭ قىرغاقلىرىدا ئەمەلگە ئاشىدىغان ئىشلار توغرىسىدا ئالدىن بېشارەت بېرىدۇ: سىلەر كىشىلەرگە رەھىم-شەپقىتى بىلەن گۇناھلىرىنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشى بىلەن ئەمەلگە ئاشىدىغان نىجاتلىقنى كىشىلەرگە بىلدۈرىسىلەر. خۇدايىمىزبۇ يەردە زەكەرىيا تەرىپىدىن بېشارەت بېرىلگەن بۇ ئىلاھىي رەھىم بىز مەسىھنىڭ دۇنيا ۋە چېركاۋغا ھاياتلىقتا بەرگەن ئۇچۇرىدىن تاپتۇق.

ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ تەسەۋۋۇرىسايىدا ۋە ئۆلۈمنىڭ قاراڭغۇلۇقلىرىدا ياشايدىغانلارنى ئۇلارنى تىنچلىق يولىغا يېتەكلەش ئۈچۈن يورۇتۇش ئۈچۈن بىزنى زىيارەت قىلىدىغان قۇياش ئېگىز كۆتۈرۈلدى »، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ھۇزۇرىنى ۋە خىزمەتنى ئەيسا مەسىھ كۆرسىتىدۇ. قاراڭلار ، دۇنيانىڭ گۇناھىنى يوقىتىدىغان خۇدانىڭ قوزىسى ».

كونا ئەھدىنىڭ باش روھانىيلىرى قۇربانلىق قىلىنغان قۇربانلىقلار ئارقىلىق ئىسرائىل خەلقىنىڭ گۇناھلىرىنى يوقىتىش ۋەزىپىسىنى ئۈستىگە ئالغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ قېنى تۆكۈلۈپ ، پەرۋەردىگار خۇدانىڭ ھۇزۇرىغا ئېلىپ كېلىندىبوغۇزلاشتىن ئىلگىرى ، ھايۋان قول قويۇپ ، باش روھانىينىڭ گۇناھكارلارغا ۋاكالىتەن قىلغان ئىقرارى ئارقىلىق گۇناھلارنى «قوبۇل قىلدى». روھانىيلار ۋە كىشىلەر بۇ ئىبادەت بەلگىلىمىلىرىنى ئورناتقان خۇدانىڭ سۆزىگە ئىشەنگەنلىكى ئۈچۈن ، خۇدا گۇناھلارنى كەچۈردى.

كەلگۈسىدىكى «خۇدانىڭ قوزىسى» غا بولغان ئىشەنچ ، خۇدانىڭ ئىرادىسى بىلەن بۇ قۇربانلىقلارغا «ئۈنۈم» ئاتا قىلغان ۋە ئۇنىڭغا ئېتىقاد قىلغان ۋە ئەۋەتكەنلەرگە ئىتائەت قىلغان بارلىق كىشىلەرگە رەھىم-شەپقىتىنى نامايان قىلغان.

پەيغەمبەرلەر ، روھانىيلار ۋە پادىشاھلاربەزى پەيغەمبەرلەرمۇ روھانىيلار ئىدى ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى ئەڭ ئاخىرقى ۋە ئەڭ ئۇلۇغ شۇنداقلا پۈتكۈل ئىنسانىيەتنىڭ ۋەكىلى - ئەڭ ئۇلۇغ

رەببىمىز ئەيسانىڭ ئىنجىلدا ئېيتقانلىرىغا ئاساسەن ئاياللاردىن تۇغۇلغان ئەرلەرئىلاھىي رىزىق پىلانلىغان مۇلازىمەت ئارقىلىق يەر يۈزىدىكى باش روھانىي ۋە ئىنسانىيەتنىڭ ۋەكىلى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، خۇدانىڭ قوزىسى دۇنيانىڭ گۇناھلىرىنى قوبۇل قىلىدۇ ۋە ئۇنى ئۈستىگە ئالىدۇ ۋە ئۇنىڭ پاسخالىق سىرى: ئۇنىڭ قىزغىنلىقى ۋە ئۆلۈمى. كرېست ۋە ئۇنىڭ قايتا تىرىلىشى ھەققانىي ۋە قۇتۇلۇشنىڭ مەنبەسىگە ئېتىقاد قىلغانلارنىڭ ھەممىسىگە ئېچىۋېتىلىدۇ.

بىز ئەيسا مەسىھ ۋە ئۇنىڭ ھەققانىيلىق خىزمىتىگە مۇناسىۋەتلىك ھەممە نەرسە بېكىتىلگەندىن كېيىن ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ۋە ئۇنىڭ ھاياتى ۋە بۇرچى توغرىسىدىكى بۇ تېمىنى داۋاملاشتۇرىمىز: ئۇ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردىبۇ بۇ تونۇشتۇرۇشنىڭ مەركىزى تېمىسى.

ئىككىنچى باب.



مەن ئىلگىرى ئەيىبلىگەن يېرىم ھەقىقەتنىڭ بىرىنچى بۇرمىلىنىشىجەمئىيەتشۇناسلار ۋە ژۇرنالىستلار بەلكىم ئۇلارنىڭ قايسى رەببىگە خىزمەت قىلىشنى خالايدىغانلىقىنى ھېس قىلالماسلىقى مۇمكىن: سىز ئىككى ئۇستازغا خىزمەت قىلالمايسىز ، دەيدۇ ئەيسا ئىنجىلدا ۋە ئۇ بۇنىڭ سەۋەبىنى چۈشەندۈردىبىز ئۆزىمىز خالايدىغان ياكى خالىمايدىغانلىقىمىزنى تاللايمىز ۋە بىز ئالدىنقى ئىككى بابتا لۇسىفېرنىڭ مۇلازىمىتىدە تۇرغان بۇ ئۈچ ئىلاھنىڭ مۇلازىمىتىدە بولىمىزئۇ ئىنتايىن ئەقىللىق ۋە بۇزۇق بولغاچقا ھېچكىم بۇنى ھېس قىلمايدۇ شۇڭلاشقا مەن يازدىم: بەلكىم ئۇلار ئۆزىنى ھېسابلىماسلىقى مۇمكىنئۇنى ئىختىيارىي قىلالايسىز ، ھەتتا ئىمزا قويالايسىز

دەريا ۋە بېلىق ... ئۆيدە بۇلارنىڭ ھەممىسى بار ئىدى ، دەريا ۋە بېلىقمۇ يوق ... ئۆيدە بۇلارنىڭ ھەممىسى بار ئىدى ، 18 ياشقا كىرگۈچە توك يوق ، مەن بۇنى كۆرسىتىپ ئۆتكىنىمدەكتېلېۋىزورمۇ يوق پەقەت بىر كۈنى رادىئو باتارېيە بىلەن ئىشلىدىبىز بىرەر خەۋەرنى قولدىن بېرىپ قويدۇقمۇ؟ ئامال يوقكىشىلەر كۆرۈشكەندە ، ئۇلار ھېچنېمە توغرىسىدا ئاز پاراڭلاشتىشەھەردە ئۆزگىچە تەپەككۇرغا مايىللىق ئۈستۈنلۈكنى ئىگىلىدىبەزىلەر دەيدۇ ، يازىدۇ ياكى بىرەر ئىش قىلىدۇ ، كۆپچىلىك ئەتىگەندىن كەچكىچە باشقا ئىشلار يۈز بەرگۈچە بۇ توغرىلىق پاراڭلىشىدۇجامائەت پىكىرىنى كونترول قىلىش رەسمىي ياكى رەسمىي بولمىغان سۆزلەردە ھېچقانداق گۇمانلانماي ئېلىپ بېرىلىدۇمۇھىمى ئۇنىڭ ياخشى ئىشلىشى ۋە ياخشى سېتىلىشىتاماشىبىن كۆرسەتكۈچلىرى بىر-بىرىگە قارشى ئوينايدۇ ، بىز ھەممەيلەننى قايىل قىلساق ، يېرىم ھەقىقەتنى ئىزدەش ۋە يېرىم ھەقىقەتنى ئىزدەش ئويۇنىدىن ھۇزۇرلىنىمىزئىنسانلارنىڭ تەبىئىتى ، بۇ ئومۇمىي ئالدامچىلىقتىن مۇداپىئەلىنىش ئۈچۈن تولۇق قوراللانغانتەڭرىنىڭ ماھىيىتى بىلەن ئىنساننىڭ تەبىئىتى ئوخشاش مەۋجۇتلۇق تەرتىپىدە ئەمەسمەن كىم بولىمەن ، سەنمۇ ئەمەسسەن - دېدى. . ياراتقۇچىنىڭ خاراكتېرى ئىنسان تەپەككۇر قىلالايدىغان ھەممە نەرسىدىن ھالقىپ كەتكەن ، شۇنداقتىمۇ ئۇ پۈتۈنلەي تەبىئىيخاسىيەتلىك پەرىشتىلەر ۋە ئىنسانلار ئۈچۈن يارىتىلغان بولۇپ ، ئۇلار ئۇنىڭ بىلەن ئىتتىپاق ۋە ئىتتىپاقلىشالايدۇئىسيانكار پەرىشتىلەر ۋە بۇزۇق كىشىلەر ئارىسىدىكى لۇسىفېر ۋە ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى: مەرھەمەت ياكى جەننەت دەپ ئاتىلىدىغان خاسىيەتلىك دۇنيانى زىيارەت قىلالمايدۇياكى ئىنجىلدىكىگە ئوخشاش: خۇدانىڭ پادىشاھلىقى ، ئەرشنىڭ پادىشاھلىقى ... مەن ھازىر ئۆزۈمنىڭ تەبىئى دۇنيا ھەققىدىكى بايقاشلىرىمنى ۋە كەچۈرمىشلىرىمنى سۆزلەۋاتىمەن. «مېنىڭ كىملىكىمنىڭ خىرىستىيان قىسمى» نى ئورتاقلىشىدىغان ۋاقىت كېلىدۇقىممەت قارىشى: تەبىئەت دۇنياسىدىكى ھەقىقەت ، گۈزەللىك ۋە ياخشىلىقنىڭ خاسىيەتلىك دۇنيادا تەڭداشلىرى بار: ئىشەنچ ، ئۈمىد ۋە ساخاۋەتتەبىئەت دۇنياسىدا يەنە ئىنتايىن مۇھىم قىممەت قاراشلار بار: بىز ئۇلارنى پەزىلەت دەيمىزكۈچ ، ئادالەت ، ئېھتىياتچانلىق ۋە تەمكىنلىك ياكى ئوتتۇراھاللىقبىزنىڭ خاراكتېرىمىز بۇ قىممەتلەر بىلەن ياشايدۇ ياكى پارچىلىنىدۇبىزدە ھايۋانلارغا ئوخشاش يولدا مېڭىشتا تەبىئىي تۇيغۇ يوقبىزدە مۇكەممەللىكنىڭ توغرا يۆنىلىشىگە قاراپ ئىلگىرىلەش ئەركىنلىكى بارئىنسان ئەقىللىق مەخلۇق بولۇش مەسئۇلىيىتىگە قايتۇرۇلىدۇئەمما ئىنساننىڭ تەبىئىتى يارىلانغانئۇ مەۋجۇتلۇقىنىڭ ھەممە ساھەلىرىدە تەبىئىي مېھىر-شەپقەت ۋە ئادەتتىن تاشقىرى مېھىر-شەپقەتكە موھتاجبۇ يەردە يەنە بىر-بىرىمىزنىڭ ھاياتى ۋە تەبىئىي شەپقىتى بىلەن ئالاقىلىشايلىمەرھەمەت ھەرگىزمۇ تەبىئەتكە قارشى تۇرمايدۇئەكسىچە ، ئۇ ئۆزىنىڭ مۆجىزىلىرىنى تەبىئىي پەزىلەت ئۈستىگە تىكلەيدۇئىنسان ئەقىللىق مەخلۇق بولۇش مەسئۇلىيىتىگە قايتۇرۇلىدۇئەمما ئىنساننىڭ تەبىئىتى يارىلانغانئۇ مەۋجۇتلۇقىنىڭ ھەممە ساھەلىرىدە تەبىئىي مېھىر-شەپقەت ۋە ئادەتتىن تاشقىرى مېھىر-شەپقەتكە موھتاجبۇ يەردە يەنە بىر-بىرىمىزنىڭ ھاياتى ۋە تەبىئىي شەپقىتى بىلەن ئالاقىلىشايلىمەرھەمەت ھەرگىزمۇ تەبىئەتكە قارشى تۇرمايدۇئەكسىچە ، ئۇ ئۆزىنىڭ مۆجىزىلىرىنى تەبىئىي پەزىلەت ئۈستىگە تىكلەيدۇئىنسان ئەقىللىق مەخلۇق بولۇش مەسئۇلىيىتىگە قايتۇرۇلىدۇئەمما ئىنساننىڭ تەبىئىتى يارىلانغانئۇ مەۋجۇتلۇقىنىڭ ھەممە ساھەلىرىدە تەبىئىي مېھىر-شەپقەت ۋە ئادەتتىن تاشقىرى مېھىر-شەپقەتكە موھتاجبۇ يەردە يەنە بىر-بىرىمىزنىڭ ھاياتى ۋە تەبىئىي شەپقىتى بىلەن ئالاقىلىشايلىمەرھەمەت ھەرگىزمۇ تەبىئەتكە قارشى تۇرمايدۇئەكسىچە ، ئۇ ئۆزىنىڭ مۆجىزىلىرىنى تەبىئىي پەزىلەت ئۈستىگە تىكلەيدۇ.

مېنىڭ كەسپىم - مەن بىر ئەر -4



«مەن بىر ئەر» چوقۇم ئالاھىدە ئۆلچەمنى ئويلىشىشى كېرەكبۇ ئەرلەرنىڭ ئالاھىدىلىكى ، ياشنىڭ چوڭىيىشىغا ئەگىشىپ ، بولۇپمۇ ياشلىق دەۋرىدە ئۆزىنى بارغانسېرى نامايان قىلىشقا باشلايدۇئىنسانلار قوش جىنىسلىقبۈگۈن بىز ھەمجىنىسۋازلىق ۋە ھەمجىنىسۋازلىق ھادىسىلىرىنى سۆزلەۋاتىمىز ، بۇ ئىككىنچى خىل ئىپادىلەش بەلكىم ئاز ئىشلىتىلىشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇنىڭ نېمە ئىش ئىكەنلىكىنى ئوبدان بىلىمىزبىر پىكىرمۇ بۇ ساھەدە يول ياساۋاتىدۇ ، مەملىكەتلىك مەجلىسنىڭ ئەڭ يۇقىرى قاتلىمىغا قەدەر مۈجمەللىك كەم بولمايدۇ ئىنجىلنىڭ بۇ خىل قىلمىشلارنىڭ يىرگىنچلىك سۆزلىرى ئۇنتۇلغان ياكى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغانمەن «ھەرىكەت» يازدىم ، «ئادەم» يازمىدىمئىنسانلارنى يالغۇز خۇدادىن باشقا ھېچكىم باھالىمايدۇھۆكۈم مېنىڭئەمما ئۇ ھەمىشە تەپەككۇردا باشلىنىدىغان ، بەزىدە سۆزگە ئايلىنىدىغان ھەرىكەتلەر سەۋەبىدىنلا بىزگە ھۆكۈم قىلىدۇبىز خىرىستىيان ھاياتى ھەققىدە ئورتاقلاشقاندا ، تارىيىش ھەرىكىتى بىزنىڭ خۇدا بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىمىزنىڭ موھىم بىر قەدىمى سۈپىتىدە كۆرۈلىدۇ: مەن ھەممىگە قادىر خۇداغا ۋە سىزگە قېرىنداشلىرىمغا پىكىر ۋە سۆزدە ئويلىنىپ گۇناھ قىلغانلىقىمنى ئېتىراپ قىلىمەن ... رەھمەت ئېيتىمەن. پەرۋەردىگار چوڭ ئائىلىنىڭ بىر ئەزاسى بولغانلىقى ئۈچۈنمېنىڭ تۆت ئىنىم ، ئۈچ ئاچام بارئاتا-ئانامدىن باشقا ئەر-ئايالدىن ئىبارەت قوش رېئاللىق: ئەر-ئايال ماڭا تونۇشلۇق ئۇسۇلدا ئۆزىنى كۆرسەتتىبىز ھەر كۈنى نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئۆگىنىمىزئەر بولۇش ياكى ئايال بولۇش ئوخشاش ئەمەسئوخشاش ئىززەت ، ئەمما ئوخشاش رېئاللىق ئەمەسبىز ئىنسانىيەت تارىخىدا كۆرۈلۈپ باقمىغان بۇ ھەقىقەتنى يوقىتىشنى خالايمىزبىئولوگىيەنىڭ بۇنىڭ بىلەن مۇناسىۋىتى يوقئۇ ئاساسلىقى روھىي تەرتىپتىن ئىبارەت بارلىق ئىنسان تەبىئىتىگە مۇناسىۋەتلىكھايۋانلارنىڭ بىئولوگىيىسى ۋە فىزىكىسى ئالدىنقى ئورۇندا تۇرىدۇ ، ئىنسانلار ئەمەسخۇدا ئالدى بىلەن مەنىۋى قىممەتلەرنى ياراتتى ، ئاندىن پەرىشتىلەر ۋە ئىنسانلار بۇ يارىتىلغان قىممەتلەرنىڭ ئوبرازىدا: ھەقىقەت ، گۈزەللىك ۋە ياخشىلىقشۇڭلاشقا ئىنسانلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەر بىر جانلىق ئۆلگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ پۇرىقى پۇرايدۇ ، سېسىق پۇرايدۇ ، سېسىق پۇراق تېزلا چىدىغۇسىز ھالەتكە كېلىدۇتەبىئەت شۇنىڭ بىلەن ياراتقۇچى ياراتقان قىممەت قاراشلارنى رەت قىلىش ئارقىلىق چىرىكلىكنىڭ ئالامەتلىرىنى بېرىدۇئادەتتىن تاشقىرى ھايات يالغۇز بىر چارە بىلەن تەمىنلەيدۇ ، ئەمما بىز تەبىئەتنى يالغانچىلىقنى قوبۇل قىلىشقا قىستىمايمىزمەن مەردانە ئادەم بولۇشنى ئارزۇ قىلغانلىقىم ئۈچۈن خۇدادىن مىننەتدارشۇڭلاشقا مېنى روھانىيلىق خىزمىتىگە چاقىرغىلى بولاتتى ، ئەمما بويتاقلىق بەدىلىگە ئۇنىڭ ئۈستىگە ، خۇدا مېنىڭ چېركاۋنىڭ قەلبىدە مۇقەددەس ئادەم بولۇشىمنى ئۈمىد قىلدىدىنىي پوپ: نېمىدېگەن رەھمەت ، رەببىمئەمما بىز تېخى ئون سەككىز ياشقا كىرمەيمىزياشلىق دەۋرىمنىڭ بۇ دەۋرىگە يەنە قايتىپ كېلەيلىبىر قېتىم مەن ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان بىر قىزنى ئېسىمگە ئالدىم: ئۇنىڭ ئىسمى ۋە فامىلىسى: Grazyna Krzyzostaniak ئېسىمدەئۇ بەك چىرايلىق ئىدىئۇ مېنى پۈتۈنلەي سىرتقا چىقاردىشۇنداقتىمۇ ھېچكىمگە ئېيتمىدىم ، ھەم ئۇنىڭغا ئېيتمىدىمھەتتا تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتىكى باكلاۋۇرلۇقتىن بىر قانچە ئاي ئىلگىرى مەن ئۇنىڭغا ئۇنى ياخشى كۆرىدىغانلىقىمنى ئېيتتىم ۋە بىر نەچچە سەيلە قىلدۇق ، بۇ رەببىم ئۇنىڭ ئىرادىسىنى ۋە چاقىرىقلىرىمنى ماڭا ئاشكارىلاشتىن بۇرۇن ئىدىئۇنىڭ ئىسمى Lidia Baziak. مەن ئۇنى ياخشى كۆرىمەن ، ئۇ مېنى ياخشى كۆرىدۇ دەپ ئويلايمەنبىزنىڭ مۇھەببىتىمىز پاك ئىدىمەن بىر كۈنى سەيلە قىلغاندا ئۇنىڭغا روھانىيلىققا چاقىرىلغانلىقىمنى ھېس قىلدىم ، ئۇ مېنى چۈشىنىدۇئۇنىڭدىن كېيىن مەن Seminary دا ئوقۇۋاتقان چېغىمدا ئۇنىڭ موسززېنىكادا توي قىلغانلىقىنى ، ستار سچزنىڭ يېنىدا ، ئۇ يەردە ئىككىمىزنىڭ لىكسىيەدە ۋە B سىنىپتا ئوقۇغانلىقىمىزنى بىلدىم. Gołkowice دىكى بىر يىل - سەككىزىنچى تەجرىبە سىنىپى - بىر كۈنى مەندىن سورۇنغا كىرگەندە كىيىملەرنى نەگە تاشلاۋاتقانلىقىمىزنى سوراپ مېنى ھەيران قالدۇردىئۇ مارسېللىن ئوبرۇز ئىدى: ھەسىز ، كازىمىئېرز ماڭا ئېيتىپ بېرىڭ ، كېيىن تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپكە كېلىپ Seminary غا كىردىڭىز ، شۇنداقمۇ؟ جاۋابىم ئېسىمدە يوق ، ئەمما ئۇنىڭ سوئالى ، ئېسىمدەمەن قىزلارغا ۋە Seminary دا بىر پىسخولوگ بىلەن كۆرۈشكەندە قىزىقىپ قالدىم ، ئەگەر بۇ ئەھۋال بولمىسا ، پوپ بولۇشقا ئىلتىماس قىلالمايمەنلېكىن مەن خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى مۇبارەك قىزنىڭ قوغدىغۇچىسى سۈپىتىدە كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىنى تاللىشىم كېرەك ئىدىھەمدە بۇنىڭ توغرىلىقىنى بىلىمەنقالغانلىرى مۇشۇ پۇرسەتتە كېلىپ ، ئۇنىڭ ۋە بىزنى خىرىستىيان قىلىدىغان بارلىق ئىشلار ۋە ئۇنىڭ بىلەن ماس كېلىدىغان تاللاشلارنى سۆزلىشىمىز ئۈچۈن كېلىدۇ.

مېنىڭ كەسپىم - مەن خىرىستىيان -1



مېنىڭ كىشىلىك كىملىكىمنى بايقاشتا بىز توختاپ قالمايمىزبۇ ئىنتايىن ھەرىكەتچان ئۇسۇل. «مەن بىر ئادەم» ھەققىدىكى قىسمى بۈگۈنگە قەدەر ماڭا ۋە باشقىلارغا ئۆزىنى ئاشكارىلاپ كېلىۋاتىدۇ ، مېنىڭچە ، مېنىڭ سىلاۋىيان روھىي ھالىتىم ۋە مېنىڭ كىملىكىمنىڭ پولشا قىسمىغا كەلسەك ، مەن تېخىمۇ كۆپ بايقىغان فرانسىيە قىسمى مېنىڭ يەر يۈزىدىكى مەۋجۇتلۇقىمنىڭ كۆپ قىسمى ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، شۇنداقلا داۋاملىق تەربىيىلەش ئارقىلىق بۇ يەردە ياشايمەنبۇ ئويلىنىش بىرلا ۋاقىتتا يېزىلغان ۋە نەشىر قىلىنغان مەن ھازىر پەقەت فىرانسۇزچەلا قىلىمەن ئەلۋەتتە بۇ مەلۇم مەنىنى بىلدۈرىدۇھازىرغا قەدەر مەن ئالدى بىلەن پولشا تىلىدا يازدىم ، ئاخىرىدا تەرجىمە قىلدىممەن باشقىچە قىلىشنى قارار قىلدىممېنىڭچە مەن فىرانسۇزغا ئوخشاش پولشالىق ، ھەتتا مۇنداق دەيمەنمەن يۈز پىرسەنت پولشالىق ، يۈز پىرسەنت فرانسىيەلىكھېسابات توغرا ئەمەسمۇ؟ بۇ توغرۇلۇق نېمىلەرنى بىلىسىز؟ ئۇ پەقەت ماتېماتىكىلىق ياكى فىزىكىلىق ماددا ئەمەس ، بەلكى ئىنسان مەسىلىسىمەن ئىشىنىمەنكى ، بۇ خىرىستىيان مەسىلىسىمېنى ئاخىرىغىچە ئوقۇسىڭىز چۈشىنىسىز ، ھېچ بولمىغاندا شۇنداق بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەنئىنسان ئىشى ۋە خىرىستىيان ئىشىئۇلارنى ئايرىۋېتەلەمدۇق؟ تەڭرى بىرلەشتۈرگەن نەرسە ، ئىنسان ئايرىلمىسۇنبىز بۇ سۆزنى نىكاھ مۇناسىۋىتى بىلەن ئاڭلاشقا ئادەتلەنگەن ، ئىنجىلدىكى پەرىسىيلەر بىلەن ئەيسا ئوتتۇرىسىدا ئاجرىشىش ئېھتىماللىقى توغرىسىدىكى مۇنازىرىدىن كېيىن ئېلان قىلىنغانئەمما بۇ سۆزنىڭ دائىرىسى تېخىمۇ كەڭھەمدە بۇ يەردە ئۇنىڭ ئورنى ۋە قانۇنلۇقلىقىغا ئىشىنىمەنخىرىستىيانلارنىڭ باشلىنىشى چۆمۈلدۈرۈشتىن باشلىنىدۇ ۋە جەزملەشتۈرۈشتە مۇئەييەنلەشتۈرۈلدى ئۇ يارىشىشقا ۋە ئېيۋارىستقا ئوزۇقلۇق سۈپىتىدە موھتاج ، شۇنداق بولغاندا مۇقەددەس روھ بىزنى ئاتىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ ئۆز بالىلىرى ۋە ئەرشنىڭ پۇقراسى سۈپىتىدە بېقىشىمىز ئۈچۈن شەكىللەندۈرىدۇيەتتە ياش ۋاقتىمدا كاتولىك دىنىمنى باشلىدىم ، توققۇز ياش ۋاقتىمدا كاتولىك پوپنىڭ ئالدىدا ئىقرار قىلغاندىن كېيىن ، تۇنجى قېتىم جەم بولدۇمھەرەببىمىز ئەيسا بىلەن ئىككى چاقىرىم يىراقلىقتىكى چېركاۋدىن قايتىش يولىدا قانداق پاراڭلاشتۇقمەن تېزلا ئورتاقلىشىشنى قوبۇل قىلىشنىڭ تەمىنى تېتىدىم ۋە ئۆزۈمگە: ئەگەر دائىم ئالاقىنى قوبۇل قىلسام ياخشى بولاتتى دېدىمخىيال بەزىدە كاللامدىن ئۆتكەن تەقدىردىمۇ ، بىر كۈنى پوپ بولۇشنى ئويلاشقا جۈرئەت قىلالمىدىمبۇ مۇمكىن ئەمەسسىز ئىنتايىن نامرات ئائىلىدىنئۆگىنىشكە بەك نامراتۋە كەلگەن باشقا بالىلار بۇ ئەھۋالغا ياردەم قىلمايدۇ ... شۇڭا مەن ئۇنىڭ مۇمكىن بولىدىغانلىقىغا ھەقىقىي ئىشەنمەيتتىم ، ئەمما بىر قېتىم ئېسىمدە قېلىشىچە ، ئېغىلنىڭ كەينىدىكى باشقا بالىلار بىلەن «پوپ قىلغان چېركاۋغا ئوخشاش ئامما» ۋە بۇ رەسىم ئامبىرىنى قىزىقتۇردىسەپداشلىرىم بىلەن بولغان مۇناسىۋەتتىكى قىيىنچىلىقلاردا بەزىلەر: «بەك چوڭ تەقۋادار» قاتارلىقلار مېنى مەسخىرە قىلدىچېركاۋدا قۇربانلىق سۇپىسىغا يېقىنراق تۇرۇپ ، باشقا ئوغۇللارنىڭ يېشىنىڭ چوڭىيىشىغا ئەگىشىپ ، باشقا ئوغۇللار سىرتقا چىقىپ كېتىشنىڭ نورماللىقىنى بايقىغاندا ، بەزىلەر مېنى چاپلىشىپ قالغانلىقىم ئۈچۈن تەنقىد قىلدىبۇلار ئەيسانىڭ ئىسمىنى كۆتۈرۈش ئۈچۈن ئاللىبۇرۇن كىچىك سىناقلار ئىدى ، دېدىم ئۆزۈمگەئاندىن مەن تېخىمۇ كۆپ زېھنىمنى يىغىپ ، كۆرۈنمەيدىغان ، ئەمما ھەقىقىي نەرسىلەرگە توپلىيالايمەنئىقرار قىلىش شۇنداق ئېسىل گۇناھنى يېنىكلىتىش رولىغا ئىگە بولدى مەن گۇناھكار ئىدىم ، ئەيسا بولمىسا جىنلار مېنى ئەر ۋە خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن كەسپىمدىن يىراقلاشتۇرۇشقا سەپەرۋەر قىلغاندا ھېچ ئىش قىلالمايدىغانلىقىنى بىلەتتىمبۇلارنىڭ ھەممىسى ھەقىقەتەن ئېغىر ئىدىمەن يىقىلىپ ئورنۇمدىن تۇردۇم ، يەنە يىقىلىپ يەنە ئورنۇمدىن تۇردۇم ... كۆزنى قاماشتۇرىدىغان بۇ IMAGE-ICON سۆزنى ئاڭلىماي ماڭا گەپ قىلغاندەك قىلاتتى: مېنىڭ ئىنكاسىم ھەمىشە ئوخشاش ئىدى: ئەيسا ، مېنىڭ ئىشەنچىم بار ئۆزىڭىزمەن قەلبىمدە بالا بولۇشنى خالايمەن ، ئەمما تەلەپنى ئورۇنداش ئۈچۈن چېركاۋدىن بەك يىراقتا تۇردۇممەن ساددىلىق بىلەن بۇ مېنى روھانىي بولالمايمەن دەپ ئويلىدىمبۇ پۈتۈنلەي خاتائەمما مەن ئۇنى 19 ياش ۋاقتىمدا Seminary غا قوبۇل قىلىنغاندىن كېيىن ئاندىن بايقىدىمبالىلىق ۋە ئۆسمۈرلۈك دەۋرىمدىكى لىتروگىيىلىك ۋە پارىژ ھاياتى ھاياتىمنى خۇشاللىققا تولدۇردىمەن ئىشخانىدا بولۇشنى ۋە پوپلارنىڭ قىلغان قانۇنچىلىق ھەرىكىتىنى كۆزىتىشنى ياخشى كۆرەتتىممېنىڭ پارىژ پوپلىرى ۋە ۋىكارلار ھەققىدىكى ئەسلىمىلىرىم ھايات ئەسلىمىلىرىمدىن يوقالمىدى ئەكسىچە ، ھەر خىل چاقماقلار ناھايىتى كۆپ. دادىسى مىچاچ ئورجىك ۋە ئۇنىڭ چوڭ قاشلىرى ۋە ئۇزۇن ۋەز-نەسىھەتلىرى ، بىر يەكشەنبە كۈنى ئۇنىڭ كىيىنىشى مۇۋاپىق بولمىغان ۋە چېركاۋنىڭ ئىشىكىگە ئۇزىتىپ قويۇلغان ئايالنى ئۇزىتىپ قويغانبۇ پوپنىڭ دەپنە مۇراسىمى مېنىڭ ئەسلىمىلىرىم ۋە دۇئا-تىلاۋەتلىرىنى چەكسىزلىككە كېڭەيتىش بىلەن ئاخىرلاشقان يېڭى پوپ جان ستاخنىڭ كېلىشى بىلەن خاتىرىلەنگەن ... بۇ پوپنىڭ ئاجايىپ سەۋرچانلىقى باربىر قېتىم بىرەيلەننىڭ دەپنە مۇراسىمى بولۇپ ، ئۆيدىكىلەر ناھايىتى كېچىكىپ پەيدا بولدىمەن ئۆز-ئۆزۈمگە ئېيتتىم ، روھانىي بۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلارنى ئەيىبلەيدۇئەمما ياق ، ھەرگىز ئۇنداق ئەمەس ، ئۇ ھېچ ئىش بولمىغاندەك نامايىشقا رەھبەرلىك قىلىشقا باشلىدىئۇنىڭ تېنچ خاراكتېرى بار ئىدى ... ئۇ مېنىڭ كەلگەنلىكىمنى كۆرۈپ ، 18 ياش ۋاقتىمدا ستارىي سچېزنىڭ پارىژدا جەزملەشتۈرۈش گۇۋاھنامىسىنى سورىغاندا ئۇ مۇنداق دېدى: ئاللىقاچان توي قىلغۇڭىز بارمۇ؟ The Vicars? ئەسلىمىلىرىمنىڭ بىرىنچىسى: ئادام ماچنىك .. مەن ئۇنىڭ بىرازىلىيەگە مىسسىيونېر بولۇپ كەتكەنلىكىنى بىلدىم ... بۇ مېنى تەسىرلەندۈردى .. يەنە بىرى Czosnek Zbigniew دەپ ئاتالدى؟ مەن ئۇنىڭ ئىسمىنى بىلمەيمەن ، يەنە بىر Kazimierz Zaucha; ئۇنىڭ ماڭا ئوخشاش ئىسمى بار ئىدى ، ئۇ قولىنى چىڭ تۇتۇپ چېدىرىنىڭ ئالدىدا تىزلىنىپ ئولتۇردىبۇ ماڭا ئەڭ تەسىر قىلدىئۇنىڭ مۇقەددەس ئېۋارىستقا بولغان ئېتىقادى مەن ئۇنىڭدا ئۇنى دورىماقچى ئىدىم ... مەن بۇ قۇرلارنى بويلاپ قارار چىقاردىم: چېدىرىنىڭ ئالدىدا دۇئا قىلغاندەك قوللىرىمنى چىڭ تۇتۇپ تىزلىنىپ ئولتۇردۇمئەيسا مەسىھ ئۇ يەردە ... ئاندىن مەن 14 ياش ۋاقتىمدا بىر ئايال ئۈچۈن روھانىيلىقتىن ۋاز كەچكەنلىكى ئۈچۈن ھاياتىمنى بەلگە قىلغان بۇ پوپئۇنىڭ ئىسمىنى پەقەت ئېسىمدە ساقلايمەن: مارىئانئۇ ۋېلىسىپىت مۇسابىقىسىنى ياخشى كۆرەتتى ... ئېنىقكى ئۇنىڭدا بويتاقلىق مەسىلىسى بارپارىژ پوپ يان ستاچ ياش چەكلىمىسى سەۋەبىدىن خىزمىتىدىن ئايرىلدىبۇ ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىدىن كېيىن ئوتتۇرىغا قويۇلغان يېڭى قائىدەپارىژلىقلار بۇنى چۈشەنمىدىئۇ نېمىشقا ئايرىلىپ تۇرىدىغان جاي ئىزدەيدۇ؟ پوپ ئابلېۋىچ شۇنداق قارار قىلدى ، ئۇ چوقۇم ئايرىلىشى كېرەكئۇ ستارىي سىچزغا باردى ، مەن ئۇنى يوقلىدىمئۇ ئاغرىنمىدى ، ئۇنى خۇدانىڭ ئىرادىسى دەپ قوبۇل قىلدىئۇ مېنىڭ پوپ بولغۇم بارلىقىنى بىلگەندىن كېيىن ، ئۇ ماڭا مۇنداق دېدى: „كازىيۇ (دوستانە شەكىلدىكى كازىمىئېرز) پوپ ھاياتىدا كۆپىنچە چارۋىچىلىق خىزمىتىنى چارچىتىدۇ ، ئەمما پات-پات كۆزنى قاماشتۇرىدىغان دەقىقىلەر ئاز بولىدۇ. ئاسمان تۇيۇقسىز سېنىڭ ئالدىڭدا ئېچىلدى ، ئاندىن سەن مەسىھ ۋە ئۇنىڭ چېركاۋى ئۈچۈن ھەممە نەرسىگە بەرداشلىق بېرىشكە تەييارئۇ ۋاقىتتا يېڭى روھانىي ئورنىتىلغان: ئاتا ستېفان توكارز ھازىر پارىژنىڭ ئاھالىسى ، ھازىرقى پارىژ پوپلىرىدىن: دادىسى كازىمىئېرز كوزىك بۇ ئورۇننى ئالغانئۇ ئىلگىرىكى پارىژ پوپلىرىنىڭ ئاھالىلەر ۋە ئىقرار قىلغۇچى سۈپىتىدە پارىژدا قېلىشىغا يول قويدىھەممە ئىشلار ئوڭۇشلۇق بولۇۋاتىدۇبۇنى ئاتا ستاچ بىلەنمۇ مۇشۇنداق قىلىش كېرەك ، ئەمما بىز قايتمايمىز ، ئۇنىڭ قەبرىسى بىزنىڭ پارىژ قەبرىستانلىقىدابۇ مېنىڭ ياشلىقىم ۋە پارىژغا مۇناسىۋەتلىك باشقا ئىشلار ئىچىدە قەلبىمدە ئويۇلغان نەرسە.

مېنىڭ كەسپىم - مەن خىرىستىيان -2



شۇنى ھېس قىلدىمكى ، ھاياتىمنىڭ بىرىنچى چارەكلىكىنى تەسۋىرلەش ئۈچۈن «مەن بىر ئادەم» ماۋزۇسىدا تۆت باب يازغان ، ھازىرچە پەقەت «مەن خىرىستىيان» دېگەن نام ئاستىدائۇ تەڭپۇڭلىشىدۇلېكىن مەن چوقۇم كىچىككىنە بىر سۆزنى ئوتتۇرىغا قويۇشىم كېرەك: مەن ئەينى ۋاقىتتا ئۆزۈمنى چۈشەندۈرەلمەي تۇرۇپ ، خاسىيەتلىك دۇنيانىڭ ئىشلىرىنى باشتىن كەچۈردۈم - بۇنداق قىلىش ھازىرقىدەك قىلىشىمنىڭ ھاجىتى يوق ، مەن چوقۇم قىلىشىم كېرەك. ئالدى بىلەن خۇداغا شۈكۈر ئېيتىش ۋە ئىنسانىيەتتىكى قېرىنداشلىرىم ۋە خىرىستىيان قېرىنداشلىرىم ئۈچۈن گۇۋاھلىق بېرىشبۇ يېڭى خاسىيەتلىك دۇنيا مەن چۆمۈلدۈرۈلگەن كۈنى ماڭا ئېچىۋېتىلدى ، مەن تۇنجى جەم بولغان كۈنى ئەيسانىڭ پادىشاھلىق تەختىگە كۆتۈرۈلدىمبىزنىڭ سىرلىق پاراڭلىرىمىزنى ئوبدان ئېسىمدە ساقلايمەنئەيسا بىلەن مەن ئوتتۇرىسىدا پۈتۈنلەي ھەقىقىي ، ئەمما ئادەتتىن تاشقىرى باغلىنىش بار ئىدىكېيىنكى ئىككى چارەك ھاياتىمغا ، يەنى 36 يىل دىنىي پوپ بولغان ۋاقتىمدا بۈگۈن قانداق چۈشەندۈرەلەيمەن؟ ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ، مۇبارەك قۇربان ھېيت مۇناسىۋىتى بىلەن سىزگە شۇنى ئەسكەرتىمەنكى ، مەن قىلغان بارلىق تەتقىقاتلارغا قارىماي بۇ تۇنجى قېتىمدىن كېيىن ھېچنىمىنى چۈشەنمىدىمبۇ ئىنسانلارنىڭ ئەقلى دائىرىسىدە ئەمەسئۇ پۈتۈنلەي ئۇنىڭدىن ئېشىپ كەتتىبىز ئۇنى ياشايمىز ۋە بىز پەقەت خىرىستىيان ئېتىقادى ئارقىلىقلا ھەرىكەت قىلىدىغان مۇھەببەت دائىرىسى ۋە تەسەۋۋۇر ئۈمىدىگە مۇناسىۋەتلىك سىرلىق بىلىمدە ئىلگىرىلەيمىزمەن خىرىستىيان دەيمەن ، باشقا دىنلارغا پۇشايمان قىلدىممۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ قېچىپ قۇتۇلغىلى بولمايدۇ ، قەدىرلىك ئىنسان دوستلىرىخاسىيەتلىك دۇنيا ئۇنىڭدىن باشقا يەردە ئەمەس ئاتىنىڭ باغرىدا ، مۇقەددەس روھ ئارقىلىق ۋە تىرىك ۋە ھەقىقىي خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ گەۋدىلىنىشىگە رەھمەت ، بىر خۇدا ئۇنىڭ ئوغلى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلارنىڭ ئورتاق روھىتەڭرىنىڭ بىرلىكى بىرلا ۋاقىتتا ۋە ھەر ۋاقىت ئۇنىڭ ئۆزگىچىلىكىخاسىيەتلىك دۇنيادا بىزنى ئۇ يەرگە يەتكۈزۈشنىڭ بىرلا يولى بار: ئۇ يول ئەيسا مەسىھئۇ ئۆزى ناھايىتى ئېنىق قىلىپ مۇنداق دېدى: مەن يول ، ھەقىقەت ۋە ھاياتمەن ئۇنىڭ بۇ پادىشاھلىق سىرىنى كىچىك ۋاقتىمدا ماڭا ئاشكارىلىغانلىقى ۋە ئۇنىڭ ئۆزىگە خاس ۋە كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان مىجەزى بىلەن كۆزنى قاماشتۇرغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنھەقىقىي خۇدا ۋە ھەقىقىي ئادەمئۇ ماڭا ئاتا ۋە ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن ھەقىقىي ئادەم ۋە ھەقىقىي خىرىستىيان بولۇشقا ۋە ئۇنى بولۇشقا ئاتا قىلدىھەر قېتىم چېركاۋ چېركاۋىغا كىرگىنىمدە بۇ سۆزلەر كۆز ئالدىمغا ۋە يۈرىكىمگە كەلدى: Niech będzie Bóg uwielbiony- خۇدانى مەدھىيىلەبۇ جۈملە ھەمىشە تامدىكى قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ ئۈستىدە يېزىلغانخاسىيەتلىك دۇنيا جەننەتنى ساقلاۋاتقاندا مېنىڭ ۋەتىنىمگە ئايلاندىمېنىڭ يەر يۈزىدىكى ۋەتىنىم ئۇنىڭغا يول بېرىشى كېرەك: مەڭگۈ داۋاملىشىدىغان بىرىنچى ئورۇنئىككىنچى ، تارىخنىڭ ئاخىرقى كۈنىگىچەپولشانىڭ بۇ ئىككىنچى ۋەتىنىنىڭ تارىخىدا ، 1966-يىلى بۇ بىرىنچىنىڭ بىرىنچى مىڭ يىللىقى بولغان. مەن ئەينى ۋاقىتتا 14 ياشتا ئىدىم. Primate Cardinal Stefan Wyszyński ئۆزىنىڭ 1953-1956-يىللىرى ئارىسىدا پولشا سوۋېت-سوتسىيالىستىك ھۆكۈمىتىنىڭ بۇيرۇقى بىلەن پراكتىكا قىلىنغان ئۈچ يىلدا تەسەۋۋۇر قىلىنغان «تەييارلىق رومان» پروگراممىسى ئارقىلىق ، قويۇپ بېرىلگەندىن كېيىن ، خۇدا نامىدا بىر مۆجىزە ياراتقان ۋە خۇدانىڭ مۇقەددەس ئانىسى ، پولشا خانىشىئۇنىڭ IMAGE نىڭ كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى پولشادا 9 يىل تارقالغان بولۇپ ، بىر دىئاسپورادىن يەنە بىر پارىژدىن يەنە بىر كوچا باشقارمىسىغا تارقالغانبۇ رەسىم قولغا ئېلىنىپ پىراكتىكا قىلىنغاندا ، پەقەت رامكا سىمۋوللۇق ھالدا يولنى داۋاملاشتۇردى ، سىمۋوللۇق سۆز خاسىيەتلىك دۇنيانى تونۇمايدىغانلارنىڭ ھەممىسى ئۈچۈندۇربىز خىرىستىيانلار چستوستوۋا خانىمىمىزنىڭ مۇقەددەس خانىمىمىزنىڭ پارىژمىزنى زىيارەت قىلغانلىقىنى بىلەتتۇق ، ھەتتا سىرتتا پەقەت رامكا ۋە پاسچال شام بار ، بۇ ئۇنىڭ ئوغلى مەسىھ ۋە رەببىمىزنىڭ بەلگىسىمۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ئۇ يەردە ياشايدىغان بارلىق مەخلۇقاتلار تەرىپىدىن دائىم چوقۇنىدىغان خاسىيەتلىك دۇنيا ھەققىدە سۆزلەش ئورتاق تىل ئەمەسپەرىشتىلەر ۋە باش پەرىشتىلەر ، تەڭرىنىڭ ئەۋلىيالىرى ۋە ئۇلارنىڭ بىز بىلەن بولغان ئالاقىسى ۋە بۇ خاسىيەتلىك دۇنيانىڭ بىر قىسمى بولغان پاكلىنىش روھىنىڭ ھەممىسى خۇدانىڭ ئىرادىسى بويىچە خىزمەتلىرىنى قىلىدۇبىز بۇ خاسىيەتلىك دۇنيانى ئېغىر گۇناھلار ئارقىلىق تاشلاپ ، مۇقەددەس ئىقرار قىلىش ئارقىلىق ئۇنىڭغا قايتا كىرەلەيمىز.

مېنىڭ كەسپىم - مەن خىرىستىيان -3



ۋەتىنىمىز جەننەتتەمەن ياش ۋاقتىمدا ئەۋلىيا پاۋلۇسنىڭ خېتىدىن كەلگەن بۇ لەۋزىدە تۇرغان جۈملىلەرنى ئەلۋەتتە بىلمەيتتىمئەمما مەن ئاللىبۇرۇن تولۇق ياشاپ ، بۇ يېڭى ۋە ئەبەدىي ۋەتىنىمىزنىڭ لاياقەتلىك پۇقراسى بولۇشنى ئارزۇ قىلىپ ، پۈتۈنلەي مەسىھنىڭ تېنىچلىقى ۋە مۇقەددەس روھتىكى خۇشاللىق بىلەن تولغانمەسىھ ئەيسا كۆرۈنمەيدىغان ۋە كۆرۈنمەيدىغان كائىناتنىڭ بىردىنبىر پادىشاھى ۋە مۇبارەك قىز ، خۇدانىڭ ئانىسى ۋە ئانىمىز ، ئۇ تولدۇرۇلغان ۋە تولغان تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتى بىلەن جەننەت ۋە يەرشارىنىڭ شانلىق خانىشىخاسىيەتلىك دۇنيا تەبىئەت دۇنياسىدىن ئايرىلمايدۇ: كېيىنكىسى بىرىنچىسىدە پەرەز قىلىنغان ، ئەمما مەڭگۈلۈك ئاتىسىنىڭ ئوغلى ۋە ئوغلى مەسىھتە قولغا كەلتۈرۈلگەن گىپوستات ئىتتىپاقى دەپ ئاتالغان ئىنسانىيەتكە ئوخشاش ئارىلاشما ياكى قالايمىقانچىلىقسىز دەپ قارىلىدۇ. مەريەم ، ئەڭ گۈزەلخۇدا بىلەن ئىنسانلار ئارىسىدىكى بىردىنبىر مۇرەسسەچىنىڭ ئورنى ئەيسا مەسىھنىڭ ئورنى ، مۇبارەك مەريەم مەريەمنىڭ خۇدا ئاللىبۇرۇن قوبۇل قىلغان بەلگىلىمىدىكى ھۆكۈمرانلىق ھوقۇقىدىكى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ تاللىشى ۋە ئەركىن قارارى بىلەن ئېرىشكەن ئورنى بىلەن رىقابەتلەشمەيدۇ. ئاسمان ۋە زېمىن يارىتىلىشنىڭ باشلىنىشى ۋە ئۇنىڭدىن بۇرۇن ، كۆرۈنمەيدىغان ۋە كۆرۈنمەيدىغان نەرسىلەرشۇنداق ، بۇ راست ، مېنىڭ ياشلىقىمنىڭ ئۇ كۈنلىرىدە بۇ جەزملەشتۈرۈشلەرنى ھازىرقىدەك ھازىرقىدەك شەكىللەندۈرەلمەيمەن ، ئەمما مەن شۇنى ئېتىراپ قىلىمەنكى ، مەن ئۇنى بىلىمەن ۋە ئۇنى خۇدانىڭ بالىسىغا ئوخشاش ئاددىي ئۇسۇلدا ياشايمەن. مەن بۈگۈنمۇ بار ، ھازىرمۇ شۇنداقمەن جەننەت پۇقراسىنىڭ بۇ ئىززەت-ھۆرمىتىنى جەننەتتىكى تاۋاپلىقىمنىڭ ئاخىرقى كۈنىگىچە ساقلاپ ، جەننەت ۋەتىنىگە ئەبەدىي قارشى ئېلىنىشىنى ئۈمىد قىلىمەنئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنمۇقەددەس مەريەم ، ماڭا ياردەم قىلىڭمەن خۇداغا شۈكرى ، ئېنىقكى ، مۇبارەك مەريەمئاتا-ئانام ياتاق ئۆينىڭ تېمىغا چاپلىغان ئۇنىڭ پاك قەلبىنىڭ چوڭ رەسىمىدە - باشقا رەسىمنى ئايرىيدىغان دېرىزە - ئەيسانىڭ مۇقەددەس قەلبىيەر يۈزىدىكى ئۆيىمىز مەن سۆزلىگەن بۇ جەننەتنىڭ قەدىمىي ئۆيىگە ئايلاندىقاراپ بېقىشىڭىز كېرەكبىز ئۆزىمىزنى ياخشى كۆرىدىغاندەك ھېس قىلدۇق ۋە بۇ ئىككى كىشىنىڭ كۆزىدىن چىققان قىياپەت: بىرى ئىلاھىي ، يەنە بىرى ئىلاھ ئىنسان: تەبىئەت دۇنياسىدىكى ئەھۋال قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، قۇياش نۇرى بىلەن قەلبىمىزنى تېشىپ كەتتىيەنە بىر ئۆيدە ئۇنىڭ چېستوستوۋا خانىمىمىزنىڭ سىنبەلگىسىدە يەنىلا ئېللې بار ئىدىئاندىن ئەۋلىيا ئانتونىيدادامنىڭ ھىمايىچىسى ۋە پارىژمىزنىڭ ھىمايىچىسى ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تېگىشلىك ئورنى بار ئىدىئۇ يەنە بىر بالىنى تۇتۇۋالغان ، كلېئېر مونتاگېن مۇقەددەس جايىمىزنىڭ خانىمى تۇتقان ئوخشاشئەيسا ، ئۇنىڭ ئىككى تەبىئىتىدىن كەلگەن كىچىك ئىلاھىي ۋە ئىنسان بالىسى ، ئەمما پەقەت ئىلاھىي شەخس بولۇش سۈپىتى بىلەن: خۇدانىڭ ئوغلى ، ئۇنى قوبۇل قىلىشتا قىينىلىپ قالغان يەھۇدىيلارغا ۋە مۇسۇلمانلار ئۈچۈن ئوخشاش: سىز چوقۇم قىلىشىڭىز كېرەك. قۇتۇلۇش ئۈچۈن ئۇنى ھامان تونۇۋېلىڭسىزگە ئېلان قىلىدىغان تېخىمۇ مۇھىم نەرسە يوقئەۋلىيا يۈسۈپ رەسىملەر تەرەپتە يوقتەك قىلىدۇ ، ئەمما ئىگناتىئۇس ۋە كاسىمىردىن كېيىن ئۈچىنچى ئوغلىغا بىرىنچى ئىسىم قويۇش ئارقىلىق ، ئىنىمىز يۈسۈپ ئۇنىڭ تىرىك نۇسخىسى بولۇش ۋەزىپىسىنى تاپشۇرۇۋالغاندادا ئەيسانىڭ بېقىۋالغان دادىسى ۋە مۇبارەك قىزنىڭ ئىپپەتلىك ئېرىدەك ياغاچچى بولغاچقا ، ئەۋلىيا يۈسۈپنىڭ ئائىلىمىزدە ئون ئادەم ، ئاتا-ئانا ۋە بالىلار بىرلەشتۈرۈلگەن ئەۋزەل ئورۇننى ئىگىلىگەنلىكىنى ئاسانلا چۈشىنىمىزھاياتىمىزدىكى مۇھىم ئۇچرىشىشلار بولۇپمۇ روژدېستۋو بايرىمى ۋە پاسخا بايرىمى بولدىئاللىبۇرۇن ھەر ئىككىسىگە تەييارلىق قىلىش ھەمىشە يېڭى ۋە ئۇنتۇلغۇسىز بىر ئىش ئىدىھەممە ئىشلار ھەمىشە بەك تېز يۈز بەرگەندىن كېيىن بىز ئوخشاش چىقمايمىز ، سەل چوڭ بولغاندا كېيىنكى قېتىم ساقلاش بىلەن بىللە ئالغا ئىلگىرىلىشىمىز كېرەكياغاچتىن ياسالغان ياكى ئۈچ دانا ئادەمنىڭ كىيىم-كېچەكلىرى ۋە توك باتارېيەسىنىڭ ياردىمىدە پۈتۈنلەي نۇردىن ياسالغان يۇلتۇزنىڭ كىيىم-كېچەكلىرى بىلەن سېلىنغان ئۆيلەرنى زىيارەت قىلىڭقىش كېچىلىرىدە ئون ئەتراپىدا كىچىك بالىلار ۋە ئۆسمۈرلەر بار ئىدى ، بىز نىجاتلىق خۇش خەۋەرنى ئېلان قىلىپ ھارغىن ۋە خۇشال ھالدا قايتىپ كەلدۇقبۇ سېمىنارنى ساقلاۋاتقاندا پراكتىكا قىلغانغا ئوخشايتتى مەن ئۆزۈم ئۈچۈن سۆزلەيمەن ، ئەمما ھەممىسى قالتىس بولدى.

مېنىڭ كەسپىم - مەن خىرىستىيان -4



مەن ئەمدىلا قايتىپ كەلدىم - 7-ئاينىڭ 14-كۈنى ، بوردودىكى ساينت ئېلالى پارىژنىڭ قورۇسىدا ساينىت جون پاۋل ئىككىنچى چېركاۋىدىنمەن ئەتىگەن سائەت 11 دە فرانسىيە ئۈچۈن مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنى تەبرىكلىدىممەن بىر ھەپتە ئىچىدە پارىژ پوپلىرىغا ئۇنى ئېلان قىلىشنى ئېيتتىم ، ئۇنىڭ قىلغان-قىلمىغانلىقىنى بىلمەيمەنمېنىڭ بىلىدىغىنىم شۇكى ، مەن ئۇنى تەبرىكلەشتە يالغۇز ئىدىم ، ئېنىقكى ئالدىنقى بابلاردا چۈشەندۈرگىنىمدەك تەبىئىي دۇنيا بويىچە سۆزلەيمەنشۇڭا مەن بۇ ھەمبەھىرلىنىشنى نامەلۇم ئوقۇرمەنلەر بىلەن داۋاملاشتۇرۇش ئۈچۈن قايتىپ كەلدىم ، ئەمما خۇداغا ۋە - ئىشىنىمەن - مەريەم مەريەمگەمەن روژدېستۋو بايرىمىغا مۇناسىۋەتلىك ئەسلىمىلەرگە دىققەت قىلدىمئەمدى پاسخا بايرىمى توغرىسىدا پاراڭلىشايلىئارىيەتكە ئەسىرلەر بويى داۋاملاشقان ئادەتلەر تۈپەيلى ھەمىشە بىزنىڭ پارىژ مەۋجۇتلۇقىمىزنى كۆرسىتىپ بەردىكرېست بېكەتلىرى ۋە گورزكى زال مۇبارەك قۇربان ھېيىت ئالدىدا ۋە مەسىھنىڭ قىزغىنلىقى توغرىسىدىكى خۇتبىسى بىلەنگورزكى زالېنىڭ ئۆزى ، بۇلار قايغۇ-ھەسرەت خانىم بىلەن ئازاب-ئوقۇبەت ۋە رەھىم-شەپقەتلىك مۇھەببەت ھەققىدە ئويلىنىشنىڭ تەسىرلىك ناخشىلىرى بولۇپ ، ئۇ بارلىق ئىنسانىيەتنىڭ گۇناھىنى كەچۈرۈم قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى تەقدىم قىلغان. ئۇ نىجاتكارنىڭ ئانىسىنى تەشكىل قىلغاندىن كېيىن ، ھازىر بۇ نىجاتكارنىڭ ئىگىلىك ھوقۇقى قارارى بىلەن ئۇنى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئالىي ۋە ئەركىن قانۇنىدىكى ئەيسا مەسىھ قۇتقۇزۇۋالغان ئىنسانىيەت ئانىسى قىلىپ تەشكىل قىلدىشۇنداق ، مەن ياش ۋاقتىمدا ئۇ خىل ئۇسۇلدا ئۆزۈمنى ئىپادىلىيەلمەيدىغانلىقىمنى يەنە بىر قېتىم تونۇپ يەتتىمئەمما مەن شۇنى مۇئەييەنلەشتۈرىمەنكى ، مەن ئاللىبۇرۇن بۇ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ياردىمىدە مۇقەددەس روھ ئارقىلىق باشتىن كەچۈرگەنۋەھالەنكى ، مەن تېخى ئون سەككىز ياشقا كىرگەندە بولىدۇمەن مۇقەددەس پاپا جون XXII ئېلان قىلغان كېڭەش ۋاتىكاندا ئېلىپ بېرىلىۋاتقان مەزگىلدە ياش ۋاقتىمنى ئۆتكۈزدۈم. 1963-يىلى ئۇ خۇداغا چاقىرىلغاندا پاپا پاۋل VI ئۇنى ئېلىپ ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىنىڭ تەخمىنەن 2500 ئاتىسى بىلەن بىللە تۇرغانبىز تاشقى ئۆزگىرىشنى ناھايىتى تېزلا ھېس قىلدۇق: پولشا تىلىنى تېخىمۇ كۈچلۈك ئىشلىتىش ، ئاندىن قۇربانلىق سۇپىسى 180 گرادۇسلۇق لىتورگىيە مەجلىسىگە يۈزلەندىئۇ ۋاقىتتا مەن ئۇنى بىلمەيتتىم - مۇقەددەس ھەپتەمۇ ئالاھىدە يېڭىلاندىبىز قاتنىشىشقا تەكلىپ قىلىنغان ياشلار ئۈچۈن ئىنجىلغا ئاساسەن ۋەقەلەرنىڭ قانات يايدۇرۇلۇشى ھەققىدە ئۆگەنگەنلىرىمىزگە ئاساسەن نورمال ئىش ئىدىئەمما چوڭلار ۋە ياشانغانلار ئۈچۈن بۇ بىر خىل ئىنقىلاب ئىدىمەنىۋى ۋە كۈچلۈك تەدرىجى تەرەققىياتمۇبارەك قۇربانلىقتا پەردە بىلەن قاپلانغان مەسىھنىڭ قەبرىسىدىكى قاراۋۇللار بىزگە جەڭ ئېلان قىلدى ، مەن ئۇنى كۆڭۈل بۆلىدىغان ئىشلار ئۈچۈن دەيمەن: ئۇنداقتا ھازىر جۈمە كۈنى كەچتىن باشلاپ ئەيسا مەسىھمۇ؟ ئۇ قايسى ھالەتتە؟ ئۆلدىمۇ؟ بىز ئۇنىڭ قايتا تىرىلىشىنى ساقلاۋاتىمىزياكى ھاياتمۇ؟ مۇبارەك قۇرباندا ئاشكارلانغاندىن بۇيانئۇ ئەمدى ئوچۇق ۋە قۇرۇق چېدىردا ئەمەسئەمما بۇ قۇربانلىقنىڭ كۆرگەزمىسى نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ مەن بۇ «مەسىلە» نى ئاخىرى ھەل قىلالىغۇدەك مۇھاكىمە يىغىنىغىچە مېنىڭ جاۋابىم يوقبىز ئۇنى دەرھال ھەمبەھىرلىشىمىز مۇمكىن - ئېۋارىستلىق سىرى ، ئېتىقادنىڭ بۇ بۈيۈك سىرىمەن رەھمەت ئېيتىمەن - پۇرسەت پىشىپ يېتىلگەن - رەببىمنىڭ چۆمۈلدۈرۈلگەنلىكى ۋە كاتولىك ۋە رىم چېركاۋىغا قوبۇل قىلىنغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنپروتېستانتلار ۋە باشقا خىرىستىيان مەزھەپلىرى ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشى مەزگىلىدە ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن بۇ چېركاۋدىن كىشىنى ئىلھاملاندۇرىدىغان بەلگىلەرنى تاپشۇرۇۋالغانئەمما ئۇلار يۇقىرىدا سورىغان بۇ سوئالنى ئۆزۈمدىن - رەببىمدىن سورىغاندا بايقىغانلىرىمدىن يىراقمۇقەددەس ئاممىۋى سورۇندا نېمە ئىش يۈز بېرىدۇ؟ مەن ئۇلارنىڭ ئۆز نۆۋىتىدە غەربتىكى نۇرغۇن كاتولىكلارنىڭ پروتېستانتلارنىڭ يولىغا ماڭغانلىقىغا دىققەت قىلدىم «ئاتالمىش ​​ئايرىلغان» خىرىستىيانلاردىن ئۈمىد قىلىنغان قايتىش يولى ئەمەس ، بەلكى «پەرىشتە» دوختۇرى ساينت توماس ئاكىنا تەرىپىدىن «پەرىشتە» دوختۇرىنىڭ رېئاللىقىدىن يىراقلىشىش يولى: ئەمما ماگىستىر تەرىپىدىن چېركاۋ ۋە پوپلارنىڭ ئەسىرلەردىن بۇيانقى مۇلازىمىتىھېچكىم فرانسىيە ئۈچۈن مۇقەددەس مەشرەپنى تەبرىكلەش ئۈچۈن كەلمىدى ، چۈنكى نۇرغۇن كىشىلەر بۇ بابنىڭ سىرلىرىنى بىزنىڭ كۆز ئالدىمىزدا ئەمەس ، بەلكى ئالدىنقى بابلاردا سۆزلىگەن خاسىيەتلىك دۇنيادا كۆرمەيدۇخاسىيەتلىك دۇنيا سىرلار بىلەن تولغانبۈگۈن بىز سىرلارنى ياقتۇرمايمىزئومۇمىي يۈزلىنىش بولسا سىرلارنى نادانلىق بىلەن باغلاش ۋە بىز سىرلار بىلەن ئارىلاشتۇرماقچى بولغان سىرلارنى ئاشكارىلاش ئارقىلىق بۇ نادانلىققا قارشى تۇرۇشخاسىيەتلىك دۇنيانىڭ سىرلىرى سىر ئەمەس ، ئەكسىچە: ئىنسانلارغا ئىشىنىش ۋە قۇتۇلۇش ئۈچۈن قىلىنغان ۋەھىيلەر ۋە ئىلاھىي ۋەھىيلەرقۇربانلىقلار ئالامەتلەرنى ئاشكارىلاشنى كۆرسىتىدۇكونا ئەھدىنىڭ بېشارەتلىرى ئاگاھلاندۇرۇش بەلگىسى بولغاچقائالامەتلەرنى ئاشكارىلاشتىن باشقا ، چېركاۋنىڭ قۇربانلىقلىرى ، ئەيسا مەسىھ ئۇنىڭغا بەرگەن مۆجىزىلەردۇرئۇلار مۇقەددەس روھنىڭ ئەيسا مەسىھكە ۋە ئۇنىڭ ئېتىقادىغا تايىنىپ قۇرۇۋاتقان چېركاۋىغا ۋە پېترۇسنىڭ قەيسەرىيە فىلىپپىنىڭ يېنىدا ۋەدە قىلغان سۆزىگە ئاساسەن گۇۋاھلىق بەرگەنلىكىگە ئاساسەن ، ئۇلارنىڭ نېمە دېمەكچى بولغانلىقىنى ھېس قىلىدۇ. خۇدانىڭ تىرىك ئوغلى مەسىھ!

مەسىھ جەمئىيىتى - يېتىپ كېلىش



كازىمىئېرز كوتلارز ئاچچىقىدىن تىنىچلانغاندىن كېيىن ، ماڭا يەنىلا جوسېف مىگاچنىڭ بارلىقىنى ، ئىككىمىزنىڭ ئالدىدىكى ئورۇندۇقتا ئولتۇرغانلىقىنى ئاشكارىلىدى ، ئۇنىڭ نامرات كلارېس موناستىرىدىكى يولداشلىرىمۇ ستار سچزدا كلوستېر بار. باكلاۋۇرلۇقتىن كېيىنكى بۇ پوزناچ Seminary. راستىنى ئېيتسام ، ئۇ ۋاقىتتا مەن ئۇنىڭ بىر دىنىي جامائەت ئىكەنلىكىنى ، شۇڭا قەسەملەرنىڭ بارلىقىنى بىلمەيتتىم: نامراتلىق ، ئىپپەت ۋە ئىتائەت قاتارلىقلارمەن پەقەت ئۇنى مەن ئۈچۈن بىر ئىش دەپ ئويلىدىم ، چۈنكى ، مەن تارنوۋ دىئوكېسېن سېمىنارىيىسىگە كاندىدات قوبۇل قىلىش ئېلىپ بېرىلىۋاتقان سىكوكوۋىسنى زىيارەت قىلغاندىن بۇيان ، مەن پۈتۈنلەي قالايمىقانلىشىپ كەتتىم ۋە رەببىمدىن ماڭا نېمە قىلىشىم كېرەكلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىشىنى تەلەپ قىلدىم. كەلگۈسى كەلگۈسىدە قىلىڭباكلاۋۇرلۇققا تۇتىشىدىغان ئوقۇش يىلىنىڭ بېشىدا مەن ھۆججەتلەرنى ۋروكاۋدىكى پولات-تېخنىكا مەكتىپىگە ئەۋەتتىم ، پولشانىڭ غەربىي جەنۇبىدىكى شەھەر ، ئېلېكتر ياكى ئېلېكترون ئىنژېنېرى بولۇش ئۈچۈن ، مەن فىزىكا پروفېسسورى بىلەن تەييارلىق كۇرسىغا تىزىملاتتىم ، بۇ باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىمنى تاللايمەنبېرىلىۋاتقان بەلگە ، مەن ئۇنىڭ مەيدانىنى خىمىيىلىك ئورۇنغا ئۆزگەرتىۋاتقانلىقىمنى ئېيتىش ئۈچۈن ئۇنىڭ يېنىغا باردىمچۈنكى بۇ تېمىدىكى كىتابلار فىزىكا كىتابلىرىغا قارىغاندا نېپىز ئىدىبۇ قارىماققا قىزىقارلىقتەك قىلىدۇ ، ئەمما بۇ راست ئىدى ، مەن ئۇنى قىلىشقا ئىتتىرىۋەتكەن سەۋەبنى مەخپىي ساقلىدىم مېنىڭ دېمەكچى بولغىنىم: پوزنان ئۈچۈن Wroclaw. كازىمىئېرز ۋە جوسېف ، مېنىڭ يېڭى سىرداشلىرىم ۋە ئۇزۇن ئۆتمەي خىرىستىيان جەمئىيىتىدىكى قېرىنداشلىرىم - جوسېف مىگاچ جەمئىيەتتىكى كىرىستى دىنىي پوپ ، ئۇ 1982-يىلدىن باشلاپ فرانسىيىدە بولغىنىمدەك ئاۋىستىرالىيەدە ئىشلىگەن ، مەن مۇنداق دېدى: مېنىڭ سىرداشلىرىم ماڭا ئۆزلىرىنىڭ دۆلەت خەلق ئەسكەرلىرى بىلەن بولغان سەرگۈزەشتىلىرىنى سۆزلەپ بەردى ، 14 ياش ۋاقتىدا ، ئۇلار پوزناچ بېكىتىدىكى قاراۋۇل تەرىپىدىن خەۋەر قىلىنغاندىن كېيىن ساقچى ماشىنىسىغا سېلىنغانئۇلار قۇرامىغا يەتمىگەنلەر بولۇپ ، چۈشتىن كېيىن سائەت 4 دە چۈشكەنئۇلارنى Seminary نىڭ بۇ يولىدىن يىراقلاشتۇرۇش ئۈچۈن پات-پات چاقىرىلدى ، ھەتتا ئۇلار چىڭ تۇرسا ، ئۇلارنىڭ باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشەلمەيمىز دەپ تەھدىد سالدۇقئۇلار ماڭا ئېھتىياتچان بولۇشنى كۈچلۈك تەۋسىيە قىلدىبولمىسا باكلاۋۇرلۇق يوقمەن ئۈچۈن تەييارلىقنىڭ تېمىسىنىڭ ئۆزگىرىشى ماڭا قارىغاندا ، ئوقۇتقۇچىلار قوشۇنىدا سوئال پەيدا قىلدى: ئۇلار باك گۇۋاھنامىسى تارقىتىلغان كۈندىن باشلاپ مېنىڭ مانېۋىرىمدىن گۇمانلاندى ، سىنىپىمىزنىڭ باشلىقى ماڭا: مېنى تۇنجى مېۋە-چېۋىلەرگە تەكلىپ قىلىشنى ئۇنتۇپ قالماڭمەن يەتتە يىلدىن كېيىن قىلدىمباكلاۋۇرلۇقتا قالغان ۋاقىت ۋە Seminari نىڭ يولغا چىقىشى بىز يېقىنلاشتى ، مەن 1280-يىلى ساينت كىڭگا قۇرغان كلوستېر چېركاۋىنى تېخىمۇ يېقىندىن تونۇۋالدىم. يۈز بەرمىدىبۇ 28 يىلدىن كېيىن پاپا جون پائۇل ئىككىنچى كراكوۋنىڭ ئېپىسكوپى بولغان مەزگىلدە پىيادە مېڭىش يولىدا ماڭغان ستاري سچزنى زىيارەت قىلغاندا ۋە كىڭگانى مۇقەددەس دەپ جاكارلىغاندا ئەمەلگە ئاشقانئۈچىمىز باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىمىزدىن ئۆتتۇق ، 8-ئاينىڭ ئوتتۇرىلىرى ، مۇبارەك مەريەمنىڭ قىيامەت كۈنى ھارپىسىدا ، بىز پوزناچتا 9 سائەت پويىزغا ئولتۇرۇپ ئۆزىمىزنى تاپتۇقشۇڭا ماۋپولسكا رايونىدىن (كىچىك پولشا) پەلسەپە (ئىككى يىل) ۋە ئىلاھىيەتشۇناسلىق (تۆت يىل) ئالىي تەتقىقات ۋاقتى ئۈچۈن ۋېلكوپولسكا رايونىنىڭ پايتەختى (بۈيۈك پولشا) غا كۆچۈپ كەلدۇقئەمما بۇلارنىڭ ھەممىسىدىن ئىلگىرى بىزنى نوۋىتسىيە كۈتۈپ تۇرغان بولۇپ ، تەخمىنەن ئون كىلومىتىر يىراقلىقتىكى پوزناندىن ئانچە يىراق ئەمەس - كىيكېرزدا مەرھەمەت خانىمىمىز جامائەتچىلىكى دىنىدىكىلەر بىلەن جەمئىيەتنىڭ تەلىپىگە بىنائەن بۇ يەرنى ئىجارىگە بەرگەن. مەسىھكېيىن مەن بۇ دىنىي جامائەتتىن ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭمۇ تەۋە ئىكەنلىكىنى ، ئۇنىڭ ھاياتىدا كىئېكرزدا خىزمەت قىلغانلىقى ، شۇڭا بۇ موناستىردا ئىكەنلىكىنى بىلدىمھەمدە ئۇ ئۆزىنىڭ كىچىك ژۇرنىلىدا بۇ توغرىلىق سۆزلەيدۇپوزنانغا ئانچە يىراق ئەمەس ، تەخمىنەن ئون كىلومىتىر يىراقلىقتىكى - كىئېرزدا رەھىم-شەپقەت خانىمى جامائەتچىلىكى دىنىدىكىلەر بىلەن خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ تەلىپىگە بىنائەن ئۆي ئىجارىگە بەرگەنكېيىن مەن بۇ دىنىي جامائەتتىن ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭمۇ تەۋە ئىكەنلىكىنى ، ئۇنىڭ ھاياتىدا كىئېكرزدا خىزمەت قىلغانلىقى ، شۇڭا بۇ موناستىردا ئىكەنلىكىنى بىلدىمھەمدە ئۇ ئۆزىنىڭ كىچىك ژۇرنىلىدا بۇ توغرىلىق سۆزلەيدۇپوزنانغا ئانچە يىراق ئەمەس ، تەخمىنەن ئون كىلومىتىر يىراقلىقتىكى - كىئېرزدا رەھىم-شەپقەت خانىمى جامائەتچىلىكى دىنىدىكىلەر بىلەن خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ تەلىپىگە بىنائەن ئۆي ئىجارىگە بەرگەنكېيىن مەن بۇ دىنىي جامائەتتىن ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭمۇ تەۋە ئىكەنلىكىنى ، ئۇنىڭ ھاياتىدا كىئېكرزدا خىزمەت قىلغانلىقى ، شۇڭا بۇ موناستىردا ئىكەنلىكىنى بىلدىمھەمدە ئۇ ئۆزىنىڭ كىچىك ژۇرنىلىدا بۇ توغرىلىق سۆزلەيدۇ.

مەسىھ جەمئىيىتى - سىناق



مەريەم مەريەمنىڭ ئۇلۇغ تەۋەككۈلچىلىكنى باشلاش پەرەز بايرىمى بۇنىڭدىن ياخشى بولالمىدىبىر قانچە ھەپتە سىناق قىلىش ئارقىلىق بىزگە جامائەتنىڭ نېمە ئىكەنلىكى ۋە نوۋىتسىيەنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى چۈشەندۈردىشۇڭا ، مەن بۇ يىل 1971-يىلى 1-ئايدا سادىر قىلغان «بەختلىك خاتالىق» سايىسىدا ، مەن تارنوۋدىكى چېركاۋىم دىئوكېسېن Seminary تەرىپىدىن ئۇيۇشتۇرۇلغان يېپىق چېكىنىش جەريانىدا چىكوۋىستا ھېس قىلغان بىئاراملىققا بەزى جاۋابلارنى تاپتىم. لورد مېنىڭ دىنىي پوپ بولۇپ ، قىرىق يىل ئىلگىرى پولشالىق كاردىنال ئاۋغۇست خلوند تەرىپىدىن قۇرۇلغان جامائەتچىلىكتە ، بۇ يېڭى جامائەتنىڭ تۇنجى ئەزاسى ئاببوت Ignacy Posadzy غا ئايلىنىشنى قارار قىلدىپوزناچ دىئوكسىسىنىڭ پوپى ۋە بۇ جەمئىيەتنىڭ تۇنجى كاندىداتلىرى پوتۇلىستىكى خرابىنا پوتۇلىكا قەلئەسىگە يىغىلىپ ، 1932-يىلى تۇنجى نوۋىتسىيەنى باشلىدى ۋە 1933-يىلى تۇنجى قۇتۇلۇش يىلىنى بەردى. Societas نىڭ قۇرغۇچىسى كرىستى ئۆزى ساينت جون بوسكو ۋەخپىنىڭ دىنىي پوپلىرى ، ساتقۇچىلار ، ئۇنىڭ جەزبىدارلىقى فرانسىيىدىن كېلىپ چىققان جەنۋەدىكى مۇقەددەس ئېپىسكوپ ئەۋلىيا فرانسۇئا دې لا ساللېنىڭ شەخسىيىتىدىن كەلگەن ، ئەسلى ساۋويدىن كەلگەن. بۈگۈنگە قەدەر فرانسىيەنىڭ بىر قىسمىغا ئايلىنىڭبېغىشلانغان ھايات ۋە قەسەملەرگە كەلسەك ، مەن ئىلگىرى ھېچنىمىنى بىلمەيتتىممەن دىئاسپورا پوپ بولۇشنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى ئازراق بىلەتتىم ، ئەمما بۇ ئىشتىمۇ بىز ئىشىنىشنى تەلەپ قىلىدىغان ۋە ئۆزىنى مۇقەددەس روھنىڭ يېتەكلىشى ۋە دىنىي زاتلارنىڭ يېتەكلىشىگە يول قويغان كىچىك بالىغا ئوخشايمىزدادىسى Jan Jabłoński يېڭىدىن سايلانغان ئالىي گېنېرال ، دادىسى Wojciech Kania تەرىپىدىن Novices نىڭ ئۇستازى ۋە ئۇنىڭ ياردەمچى دادىسى جوسېف باكالارز تەرىپىدىن تاللانغان. Ora et labora - ئېيتالايمىز - بېنېدىكلاردىن ئارىيەتكە ئېلىنغان بۇ ئۇنىۋېرسال شۇئار بىزنىڭكىگە ئايلاندىنوۋىس نامزاتلىرى كەينى-كەينىدىن يېتىپ كېلىپ ، تېزدىن ئوتتۇز كىشىدىن تەشكىل تاپقان چوڭ گۇرۇپپىنى قۇردىبىر كۈنى كەچتە ، بۇغداي ھوسۇلى ۋە كۆلدىكى يېڭىلاش مۇنچىسى ئەتراپىدىكى چارچاپ كەتكەندىن كېيىن ، كىيېكرز يېزىسىنىڭ ئىسمى قويۇلغاندىن كېيىن جېزىئورو كىئېرسكىي دەپ ئاتىلىدىغان كۆلدە ، بىرىمىزنىڭ ئۆيىگە قايتىپ كەلمىگەنلىكىنى بايقىدۇقتەكشۈرۈش ئارقىلىق ئۇنىڭ بۇ كۆلنىڭ سۈيىگە غەرق بولغانلىقى ئېنىقلاندىبۇ بىر تاسادىپىي ۋەقە: ستانىسلاس پتازكوۋىسكىي بەلكىم قۇياش نۇرى ئاستىدا كۆپچىلىككە ئوخشاش بەك تېز قىزىپ كەتكەن بولۇشى مۇمكىن: ئۇ كۈنى ۋە تارتىشىشلار ئۇنىڭ ئۆلۈم چاڭگىلىدىن قۇتۇلۇشىغا يول قويمىدىمەن ئۇنىڭ دادىسىنى يەنە بىر قېتىم كۆردۈم ، ئۇنىڭ جەسىتىنى يىغىش ۋە دەپنە قىلىش ئۈچۈن كەلگەن پولشانىڭ جەنۇبىدىكى پوتازكوۋادىكى پارىژدىكى نوۋىي سىچزغا ئانچە يىراق ئەمەس ، شۇڭا مېنىڭ ماۋپولسكا رايونىدادىسى قايغۇلۇق ، ئەمما ناھايىتى تەمكىن ، مەن مەڭگۈ ئېسىمدە قالغان بىر جۈملە سۆزنى ئېيتتىئايالىم بىلەن ئۇنى رەببىمىزگە بەردۇقپەرۋەردىگار ئۇنى ئۆزى ئالدىئۇنىڭ ئىرادىسى مەدھىيىلەنسۇن. خۇدا بۇ ئائىلىگە ھازىر پارىژغا يېقىن ئارگېنتىنادا ئىشلەيدىغان ئانتونىي پتزكوۋىسكىينىڭ شەرىپىگە دىندار ۋە جەمئىيىتىمىزنىڭ يېڭى ئەزاسىنىڭ شەپقىتىنى بەردى ۋە بىر قانچە ۋەزىپە ئۆتەش ئۈچۈن فىرانكو-ئىسپانىيە ئۆلكىسىنىڭ بۇرسارى بولدى. . شۇ يىلى بارلىق ئەۋلىيالار كۈنى ئۈچۈن ، ئوخشاش رايوندىن كەلگەن بىر قىسىم نوۋىسلار پتازكوۋادىكى قەبرىسىگە بېرىپ دۇئا-تىلاۋەت قىلىشقا تاللانغان ، مەنمۇ شۇلارنىڭ بىرىكاميونېت بۇ پۇرسەتتە ئايلىنىپ ساياھەت قىلىۋاتقان نوۋىسنىڭ بىر قىسىم ئائىلە ئۆيلىرىنى ئېكىسكۇرسىيە قىلدى ، كەچتە مېنى بەك ھەيران قالدۇردىھەمدە ئۆيىمىزدىكى توكنىڭ ھېچقانداق بېزەكسىز يالىڭاچ چىراغلار بىلەن ئۇلانغانلىقىنى تۇنجى قېتىم بايقىدىمسەپداشلىرىمنىڭ ئالدىدا سەل خىجىل بولدۇم ، ئۆيىمىزدە باشقا جايلاردا كۆرۈلىدىغان ئىلگىرىلەشتە بەك كېچىكىش بولدى ، بولۇپمۇ بىز بايقىغان بۇ يېڭى رايوندا: Wielkopolska! پولشادا خىرىستىيان دىنىنىڭ باشلىنىشى دەل مۇشۇ رايوندا 9-ئەسىرنىڭ كېيىنكى يېرىمىدا باشلانغان.

مەسىھ جەمئىيىتى - يېڭىچىلار



باش پەرىشتىلەر بايرىمىدا: ساينىت مايكېل ، ئەۋلىيا گابرىئېل ۋە ئەۋلىيا رافائىل قاتارلىقلار بىزنىڭ قانۇنىيىتىمىزنى باشلىغان. Ora et labora داۋاملاشتىچاپېل كۈندۈزى بىر قانچە قېتىم تولغان ، جامائەتنىڭ روھى ۋە ئۇنىڭ ئورنى توغرىسىدا يىغىنلار بار مۇقەددەس ھاياتقا باشلاش ۋە مەسىھنىڭ ئىنجىلغا ئاساسەن مەنىۋى ھاياتنىڭ سەرخىللىرىكالا ۋە باشقا ھايۋانلار بىلەن ئېتىزدا ۋە ئېغىلدا ئىشلەش ، كۆلچەك ياساش ۋە ئاتخانىلارنى كۆڭۈل ئېچىش ئۆيىگە ئايلاندۇرۇش قۇرغۇچىمىز بىزگە بېكىتكەن شۇئارغا ئاساسەن دىنىي ئائىلىدە ئىتتىپاقلىشىشنى كۆزدە تۇتۇپ ئىككى ياكى ئۇنىڭدىن كۆپرەك مېڭىپ ، بىر-بىرىمىزنى تېخىمۇ ياخشى تونۇپ ، مەھەللە قېرىنداشلىقىغا كىرىڭبىللە بولۇشنىڭ خۇشاللىقى بار ، پات-پات توقۇنۇشلارمۇ بولىدۇبۇلار يىگىرمە نەچچە ياشلىق ئەرلەر بولۇپ ، ھەر بىرى ئەسلى خاراكتېرنى يارىتىشنى ئارزۇ قىلىدۇپولشانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىن كەلسەك ، ئارىمىزدىن بىرى ھەتتا ئاۋىستىرالىيەدىن ناھايىتى يىراقتىن كەلگەنبەختكە قارشى ئۇ بەك ئەسلىي بولۇپ ، بىر كۈنى نوۋىس ئۇستازى دادىسى جان جابوۋىسكىي ئۇنى موتوسىكلىت بىلەن مىنىپ پوزناندىكى ئادەتتىكى ئۆيگە تاشلىۋەتكەن ، شۇنداق قىلىپ ئۇنى ئاۋىستىرالىيەدىكى ئائىلىسىگە قايتۇرۇپ كېلىنگەنئۈچىمىز ئاللىبۇرۇن دىنغا ئېتىقاد قىلىشنى ۋە پولشا كۆچمەنلىرى ئۈچۈن خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ ئەزالىقىغا تەيىنلىنىشنى ئىلتىماس قىلىۋاتقان دىئاسېس Seminari لىرى بولغانبۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكنىڭ تولۇق ئىسمىنى تۇنجى قېتىم يېزىشىم ، رەببىمىزنىڭ مەھەللىمىزنىڭ ئىشىكىنى چېكىشكە كەلگەن كاندىداتلارغا بەرگەن ئالاھىدە ۋە ئېنىق سوۋغىسى بولغان جەزبىدارلىققا تېگىش. 1972-يىلى 6-ئايدا بىز ۋېلىسپىت بىلەن يىراق شىمالغا بېرىپ گولېنىيوۋغا بېرىپ ، ئاتىسى ستانىساۋ رۇتنىڭ دەپنە مۇراسىمىغا قاتناشتۇق ۋە سچېزېكىن ۋە مۇقەددەس يۈرەك پارىژمىزنى زىيارەت قىلدۇقبەختكە قارشى سان ئازىيىۋاتىمىزئۇلارنىڭ بىرى بىزنىڭ باتالىيونىمىزنىڭ بىر قىسمى بولغان Wiesław بۇنداق قىلىش ئۈچۈن يىراقلارغا سەپەر قىلىشنىڭ ھاجىتى يوقئۇ پوزناچلىق ئىدىبىر كۈنى بەرەڭگە ئۈزگەندىن كېيىن ھارغىن بولۇپ ، ئۇ بۇ مەھسۇلاتقا تولغان سېۋىتىگە ئولتۇرۇپ ئۈمىدسىزلەنگەنلىكىنى ئېيتتىمەن پات يېقىندا چەتئەلگە ئەۋەتىلىدۇ دەپ ئويلىدىم ۋە بۇنىڭ بۇنداق تېز يۈز بەرمەيدىغانلىقىنى ۋە تېخىمۇ كۆپ ئىشنىڭ يۈز بېرىدىغانلىقىنى ھېس قىلدىم ، ئۇلار بىزنى شۇنداق جاپالىق ئىشلەيدۇكى ، مېنىڭ بۇ ئادىتىممۇ ، كۈچۈممۇ يوقئۇ بىزدىن ئايرىلدىمەن ئاساسەن دېگۈدەك قىلدىممەن رەببىمنىڭ مېنى بۇ يېڭى ئائىلە ، ئۇنىڭ ئائىلىسى ، مەسىھ جەمئىيىتىدە ساقلىغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنمانا بۇ قانداق ... كۈزدە تۇمان ۋە سوغۇقنىڭ دەسلەپكى ئالامەتلىرى بىلەن كېسەل بولۇپ قېلىپ ، ئىنفېرمېردا بىر نەچچە كۈن تۇردۇمماڭا كۆڭۈل بۆلدى ، خىزمەتداشلارنىڭ زىيارىتى بولدى ۋە تەسەللى كۈتۈۋاتىمەن ۋە قارشى ئالىمىزمېنىڭ تۇنجى ئائىلەمدىن يىراق ، ئۇلارغا بولغان سېغىنىش ھېس قىلدىم: ئاتا-ئانىلار ، ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىللار ، مەن يېڭى ئۇستازنىڭ ئاساسلىق زىيارىتىنى ساقلاۋاتاتتىم ، ئاخىرى ئۈچىنچى ياكى تۆتىنچى كۈنى ئۇ مېنى كۆرگىلى كەلدىسىز مىسسىيونېر بولۇشقا ئىنتىلىشتىن بەك ئاجىزكەنسىزتەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ: بىز سىزنى بىرازىلىيەگە ئەۋەتىمىز ، ئۇ يەردە كېلىمات پولشاغا ئوخشىمايدۇشۇڭا ئەستايىدىل ئويلىنىپ ، شۇنى ھېس قىلىڭكى ، بۇ بەلكىم سىزنىڭ ئورنىڭىز ئەمەسسىزگە دەيمەنكى ، ياخشى تاللاش باشقىلارغا يۈك بولۇپ قالغاندىن ياخشىراق ... ۋە ئۇ كېتىپ قالدى ... بۇ كۆكتىن چىققان بولتقا ئوخشايتتىشۇ كۈنى كەچتە مەن قېچىشنى پىلانلىدىممەن ھېچكىمنى ئاگاھلاندۇرماي بۇ يەردىن ئايرىلىمەنكېچىدەمەن چاماداندا ھەممەيلەننىڭ چاپېلدا بەختلىك قۇربان ھېيتنى تەبرىكلەش پائالىيىتى بىلەن روزغارچىلىق ئىشخانىسىنى تەبرىكلەۋاتقانلىقىدىن پايدىلىنىپ ، چىقىش ئېغىزىغا قاراپ يولغا چىقتىمقانداق؟ بۇنداق سىرتقا چىقىسىز ، ماڭا سالام بەرمەي خوشلاشماي؟ مەن شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا يۇمشاق ۋە كۈچلۈك بولغان بۇ ئىچكى ئاۋازنىڭ ماڭا دەيدىغان بىر نەرسە بارلىقىنى بىلەتتىم: مەن كىچىك ساداقەتمەنلىككە يېقىنلىشىپ ، ئۇ يەرگە ئاڭلىغۇدەك ھېچكىمنىڭ يوقلىقىنى كۆرۈپ: ياكى ئۆزۈمنى - ھەتتا تۆۋەندىكى بىر پىكىرنى ئوتتۇرىغا قويدۇم: نېمىشقا؟ بۇ ئالدىراشئالدى بىلەن يەنە بىر ئىككى كېچە ئۇخلاڭ ، ئاندىن نېمە قىلىشنى كۆرىسىزمەن قىلدىم ، ئەتىگەندە ئالدىنقى كۈنى يۈز بەرگەن ئىشلارنى ئەسلەشتە ئازراق ئاۋارىچىلىككە ئۇچرىدىمھەئەمەن نوۋىس ئۇستامغا ئاچچىقلاندىم ، ئۇ ماڭا تەسەللى بېرىشنىڭ ئورنىغا ، مېنى مىسسىيونېر بولۇشقا بەك ئاجىز ھېس قىلدىئۇنداقتا مەن نېمىنى قارار قىلماقچى؟ ئى رەببىم ئەيسا ، مېنى بۇ يەردە ياكى باشقا جايدا خالامسەن؟ بەلكىم مەن بەرىبىر دىروس پوپ بولۇش ئۈچۈن تارنوۋغا بېرىشىم كېرەك؟ كىچىككىنە قۇشقا ئوخشاش بىر پىكىرئەگەر بۇ ئاددىي سىناق بولسا قانداق بولار؟ بۇ يېڭى ئۇستاز ھامان بىر كۈنى ئۆزىنىڭ كىمنى قەسەم قىلالايدىغانلىقىنى ، كىمنىڭ قىلالمايدىغانلىقىنى دېيىشى كېرەكئەگەر ئۇ قايتىپ كەلسە ئاندىن كۆرىسىز ... ئۇ ماڭا ئەزەلدىن بۇنداق گەپ قىلىپ باقمىدىبۇ مېنىڭ مەخپىيىتىم ۋە ئۇنىڭمەنمۇ ئۇنىڭدىن بۇ سوئالنى ئەزەلدىن سورىمىدىم: نېمىشقا بۇنداق قىلدىڭىز؟ Nivitiate دىن ئون ئىككى ئاي ئۆتكەندىن كېيىن ، مەن 1972-يىلى 9-ئاينىڭ 29-كۈنى ۋەدىلىرىمنى ئېيتىشقا قوبۇل قىلىندىم. ھەمدە بىر كۈنى پوپ قىلىپ تەيىنلەشنى كۆزدە تۇتۇپ ، چوڭ Seminary غا ئوقۇشقا كىردىم.

مەسىھ جەمئىيىتى - Seminary



بىرىنچى قېتىملىق مۇھاكىمە يىغىنى تۇرالغۇنىڭ پارىژلىرى بىلەن ئائىلە ۋە ئەر ۋە خىرىستىيانغا ئايلىنىشنىڭ ۋاقتى ، مەن كەچۈرمىشلىرىمنى تەبىئىي ۋە خاسىيەتلىك ئىلاھىي مەرھەمەتنىڭ مېۋىسى سۈپىتىدە ھەمبەھىرلەپ ، تۇغۇت ۋە تۇغۇلۇش جەريانىدا ھەر بىر ئىنسانغا بەرگەن ئەركىن ئىرادە بىلەن ئورتاقلاشتىم. تەبىئىي مېھىر-شەپقەت ۋە چۆمۈلدۈرلۈش مەسىلىسىگە كەلسەك ، ئۇ ئادەتتىن تاشقىرى ھاياتنىڭ باشلىنىشىدىكى مەسىلە بولۇپ ، ئۇ ئادەتتىن تاشقىرى شان-شەرەپلەرگە موھتاج بولۇپ ، ئۇ مۇقەددەسلىكنىڭ نامىنى يېتىلدۈرىدۇھەممە نەرسە مېھىر-شەپقەت - Lisieux دىكى Saint Thérèse توغرا ئېيتتى ، بۇ مۇقەددەسلىككە ئېرىشىشنىڭ ئىنتايىن ئاددىي يولىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ: ئىشەنچشۇڭا مەن ئۈچۈن ئىككىنچى سېمىنار 1972-يىلى ئۆكتەبىردە باشلاندى ، مەن باشقىلار بىلەن ئىلمىي مۇھاكىمە يىغىنىنى Seminary نىڭ مۇدىرى ، پروفېسسور دادا بوگۇسوۋ نادولسكىينىڭ قولىدىن تاپشۇرۇۋالدىمئىككى يىللىق پەلسەپە تېمىسى ۋە تۆت يىللىق ئىلاھىيەت تېمىسىبۇ يەردە تەتقىق قىلىنغان پەلسەپە ساھەلىرى: پەلسەپە ، مېتافىزىكا ، نەزەرىيە ، پىسخولوگىيە ، پەلسەپە ئىنسانشۇناسلىقى ، ئەخلاق ، دىن پەلسەپىسى ، تەبىئەت پەلسەپىسى ، پەلسەپە تارىخى ، بىلىم نەزەرىيىسى ، رەسمىي لوگىكا ، ئىلىم-پەننىڭ ئومۇمىي مېتودولوگىيەسىئوقۇرمەنلەر: لاتىن تىلى ، گرېك تىلى ، ئىنگلىز تىلى ، فىرانسۇز تىلىتەڭرى مېنىڭ پەلسەپە تەتقىقاتىمنى «ناھايىتى ياخشى» سىنىپ بىلەن تاماملىشىمغا ياردەم بەردىئاتاغا ، ئوغلىغا ۋە مۇقەددەس روھقا ھەمدۇسانالار بولسۇنبۇ يەردە تەتقىق قىلىنغان ئىلاھىيەت ساھەلىرى بار: مۇقەددەس كىتابنىڭ مۇقەددىمىسى ، ئىنجىل ئارخولوگىيەسى ، كونا ئەھدىنىڭ مۇقەددەس كىتابى ، يېڭى ئەھدىنىڭ مۇقەددەس كىتابى ، پاتولوگىيە ، لىتولوگىيە ، ئاساسىي ئىلاھىيەت ، دوگما ئىلاھىيەت ، ئېكولوگىيە ئىلمى ، ئەخلاق ئىلاھىيىتى ، زاھىد ئىلاھىيەت ، ئومۇمىي نەزەرىيە چارۋىچىلىق ئىلاھىيىتى ، كۆچمەنلەرنىڭ چارۋىچىلىق ئىلاھىيىتى ، كانون قانۇنى ، چېركاۋ تارىخى ، كاتولىكلارنىڭ ئىجتىمائىي ئەخلاقى ، پېداگوگىكا ، كاتېخېتىك ، ئائىلە دوختۇرى ، مۇقەددەس سەنئەت تارىخى ، لىتورگىيىلىك ناخشا ، چارۋىچىلىق تېبابىتىتەڭرى مېنىڭ ئىلاھىيەت تەتقىقاتىمنى «ناھايىتى ياخشى» سىنىپ بىلەن تاماملىشىمغا ياردەم بەردىمەن لۇبلىن كاتولىك ئۇنۋېرسىتىتىنىڭ ئىلاھىيەت فاكۇلتېتىدا ئۇنۋان ئېلىشنى ئىلتىماس قىلدىم ۋە خۇداغا شۈكرى ، مەن 1978-يىلى 15-مارت ئاخىرقى نەتىجىنى «ناھايىتى ياخشى» بىلەن ئېرىشتىمھاياتىمنىڭ بۇ دەۋرىدىن ئەلۋەتتە نۇرغۇن ئەسلىمىلەر بار تەتقىقات پەقەت Seminary دىكى ھاياتنىڭ بىر قىسمى ئىدى مۇھىم ئەمما پەقەت بىر قىسمى مەنىۋى پائالىيەتلەر ۋە قولدا ئىشلەش مەسىلەن تاماق مۇلازىمىتى ، بىز ھەر ئالتە ئايدا يېڭى ياتاقداشلار بىلەن ئالماشتۇرىدىغان ئۆي ۋە ئۆيلەرنى تازىلاش (ئادەتتە بىر ئۆيدە ئۈچ ئادەم بار ئىدى) ۋە تەنتەربىيە ئېنىقكى ، سىرتقا چىقىش ، كوچا باشقارمىسى ۋە قايتىش روژدېستۋو بايرىمى ۋە يېڭى يىل ئائىلە ئۆيىگە ، ئاندىن ئاتا-ئانىلار ۋە يەنە بىرى بىلەن پولشانىڭ غەربىي شىمال زېمىنىدىكى ياكى ۋروكلاۋغا ئانچە يىراق بولمىغان جايلاردا بەلگىلەنگەن پارىژدا دەم ئالىدۇ. بىزنىڭ جامائىتىمىز جايلاشقان ، مەسىلەن زىمبىسبىزنىڭ ئەڭ چوڭ 30 مىڭ كوچا باشقارمىسى بولغان پىرىزېز ياكى سزېچىندا مۇقەددەس قەلب نامىدا ھازىر بار بولغان مۇقەددەس قەلب ماكانى بولغان مۇقەددەس قەلب ماكانىپۇتبولغا كەلسەك ، مەن سېمىنارىيە كوماندىسىنىڭ ۋاراتارى ئىدىم ، بىز چوڭ مۇھاكىمە يىغىنلىرى ئوتتۇرىسىدىكى چېمپىيونلۇقتا بەزىدە مۇۋەپپەقىيەت قازاندۇقكوماندىغا رەھمەتتوپنى قويۇپ بېرىش مەن ئۈچۈن ھەمىشە ئاپەت ئىدىكىم ئۇتتۇرۇشنى ياخشى كۆرىدۇ؟ مەن پەلسەپە ياكى ئىلاھىيەتشۇناسلىق تەتقىقاتى توغرىسىدا سۆزلىمەيمەن ، ئەمما مەن بۇ باپنىڭ ئوتتۇرىسىدا تىلغا ئېلىنغان بۇ ئىجازەتنامىگە ئېرىشىش ئۈچۈن ئىشلىگەن بەزى تەتقىقات ۋە بايقاشلارنى بۇ يەردە سۆزلەپ ئۆتىمەنبۇ تېمىغا فىرانسۇزچە مۇئامىلە قىلغان ئاپتورلارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ لىتورگىيە ۋە بولۇپمۇ liturgiki ئىجادىيەت ھەققىدەئەمما بۇ كېيىنكى بابتا بولىدۇ. مەن ئوقۇشۇمنى تۈگەتكەندە بۇ ئورۇندا تۇرغان رېكتورنى تىلغا ئېلىپ بۇ ئىشنى ئاخىرلاشتۇرىمەن: ئۇ ئاتا ئېدۋارد سىزمانېك ئىدىئۇنىڭغا ۋە ئەينى ۋاقىتتىكى بارلىق Seminary فاكۇلتېتىغا بىزگە قىلغان مۇلازىمىتىمىز ئۈچۈن چوڭ «رەھمەت». شۇنداقلا قوللاش گۇرۇپپىسى ۋە مەمۇرىي مۇلازىمەتتىكى بارلىق كىشىلەرگە ۋە باشقىلارغالۇبلىن ئۇنىۋېرسىتېتىمۇ ئوخشاش.

مېنىڭ كەسپىم - مەن پوپ



خىرىستىيان جەمئىيىتى Seminary نىڭ ئاخىرىغا ئاز قالغاندا ، ھەر بىر Seminariar ئۆزى قىزىقىدىغان ساھەدە ۋە بۇ ساھەنىڭ پروفېسسورىنىڭ يېتەكچىلىكىدە تەتقىقات ئېلىپ بېرىشى تەلەپ قىلىنىدۇمەن ئۈچۈن تاللاش لىتورگىيەدە ئىدى ، لىتورگىيە پروفېسسورى بوگۇساۋ نادولسكىي مېنى يېتەكلەشكە قوشۇلدى ، ئاندىن بۇ ساھەدىكى لۇبلىن ئۇنىۋېرسىتېتىدا پروفېسسور ئاتىسى ۋوجچىچ دانىيېلسكىي مېنىڭ «ئىجادىيەتتىكى ئىجادىيەت» تېمىسىدىكى ئەسلىمىمنىڭ تەشۋىقاتچىسى بولۇشقا قوشۇلدى. Liturgy ”. مەن ئېنىق سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن كاتولىك دىنىغا قىزىقىپ قالدىمكاتولىك پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مەن بۈيۈك ئېيۋارىست سىرىنى ، يەنى ئاممىۋى مۇقەددەس قۇربانلىقنى دائىم تەبرىكلىشىم كېرەكشەخسەن مەن ئۇنى لاتىن تىلىدا تەبرىكلەشكە باشلىمىدىمتونۇشتىن كېيىنكى ئۆزگىرىشلەر ھازىرقى زامان ئىشخانىسى (Breviary) شۇنداقلا ئېيۋارىست ۋە قۇربان ھېيت لىتروگىيىسىنىڭ شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ (1972-يىل) يەرلىك تىللاردا تەبرىكلىنىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ: پولشا تىلىدا پولشا تىلى ، فىرانسۇز تىلىدا فىرانسۇز تىلى قاتارلىقلار. . ئۇ ۋاقىتتا بىز بۇ يېڭى ۋەزىيەتكە قارشى تۇرۇش مەسىلىلىرىنى ئاللىبۇرۇن ئاڭلىغان ئىدۇقباش پوپى مارسېل لېفبۋرېمۇ پولشادا تونۇلۇشقا باشلىغانمەن فىرانسۇز تىلىدا ئەدەبىياتتا ئىجادىيەت ھەققىدە سۆزلەنگەن ماقالىلەرنى ئوقۇدىم ۋە بۇ تېمىدا ئەسلىمە يازدىمئۆتمۈش نۇقتىسىدىن قارىغاندا ، مەن بۇ تېمىنىڭ مەسىلە بارلىقىنى تونۇپ يەتتىم ، ئۇ يەنىلا مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنىڭ ئېلىپ بېرىلىۋاتقان سۈركىلىشلەرنى ھېس قىلغىنىمىزدا ، بولۇپمۇ بەزى پوپلار ساداقەتمەنلەرنىڭ ئاممىۋى سورۇندا يۈز بەرگەن ئىشلاردىن ھەممە نەرسىنى چۈشىنىشكە ھوقۇقلۇق ئىكەنلىكىنى كۆزدە تۇتۇپ قوللانغان تەشەببۇسلار ئارقىلىق. . بەزى سېھىرگەرلەرنىڭ شاگىرتلىرى تەسەۋۋۇر قىلغاندەك ئاددىي ئەمەسفرانسىيىگە كېلىپ بۇ دۆلەت چېركاۋىغا خىزمەت قىلىش ئۈچۈن ، مەن شۇنى ھېس قىلدىمكى ، كىشىلەر بۇ چوڭ سىرنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى تېخىچە چۈشەنمەيدۇ ، ھەتتا ئۇلار خالىغانچە ئۆزگەرتىش ۋە ئىمپراتسىيە ۋە تەجرىبىلەرنى باشتىن كەچۈرەلەيدۇدېمەك ، مېنىڭچە مونسېنىگۇر لېفبۋرېنىڭ ئەنئەنىچىلىرى يېڭى ئاممىۋى مۇراسىمنى رەت قىلىشنى توغرا دەپ قارىمايمەنئەمما بىز ئۇلارنىڭ ئەندىشىسىنى چۈشىنەلەيمىزقەدىمكى قائىدە-يوسۇننىمۇ رەت قىلماي: بېنېدىك XVI نىڭ موتورى مېنىڭچە ئويلىغانلىرىمدىن ياخشى ھەل قىلىش چارىسىبۇ مېنىڭ 1978-يىلى 5-ئاينىڭ 31-كۈنىدىن باشلاپ «مەن خىرىستىيان» نىڭ 4-بابىنىڭ تېمىسىنى يېڭى شەكىلدە داۋاملاشتۇرۇشىمغا شارائىت ھازىرلاپ ، پرېزىدېنت دىرېكتورىنىڭ ياردەمچىسى ئېپىسكوپىنىڭ مۇلازىمىتى بىلەن ماڭا كەلگەن پرېزىدېنتلىق بۇيرۇقى بىلەن پوپ بولدۇم. Poznań Monsignor Marian Przykucki سېمىنارىيىمىزنىڭ مۇدىرى ئېدۋارد سىزمانېكنىڭ تەلىپىگە بىنائەنمەن كاتولىك چېركاۋىنىڭ دىرېكتورى بولۇشقا تەيىنلىنىشتىن بىر يىل بۇرۇن ، يەنە بىر يىلدىن كېيىن پوپ بولدۇمسىناق ، نوۋىتسىيە ، Seminary دەرسلىكى ئۇنىڭ پەلسەپە ۋە ئىلاھىيەت تەتقىقاتى ۋە لۇبلىن ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئىجازەتنامىسى بىلەن ماڭا پوپ بولۇپ تەيىنلىنىشنى تەلەپ قىلدىئەمما ئەمەلىيەتتە بۇ بىزنىڭ قۇربان ھېيتقا قانداق قارىشىمىز كېرەك ئەمەس ، مەن ئاللىبۇرۇن مەسىھنىڭ پاسخا بايرىمى سىرى ۋە ئۇنىڭ سوۋغاتلىرى ۋە ئالامەتلىرى: دىكتورلار ، ۋەھىيلەر ۋە رېژىسسورلاربىزنىڭ ئۇنى تەلەپ قىلىش ھوقۇقىمىز يوقبۇنىڭ ئۈچۈن رەببىمىزدىن بىر ئاۋاز بولۇشىڭىز كېرەكسىناق ۋە نوۋىتسىيەنى باشلىغان ئارىمىزدا تەخمىنەن 30 كىشى بار ، شۇنداقتىمۇ يەتتە يىل تەييارلىقتىن كېيىن روھانىيلىق بۇيرۇقىنى تاپشۇرۇۋالغان ئاران 11 كىشىمىز باربىر كۈنى Seminary دا ، ئېسىمدە قېلىشىچە ، مەن بىر ياتاقنى ھەمبەھىرلىگەن بىر Seminariar مۇزىكا ئاڭلاۋاتاتتى ، ئىشىك قوڭغۇرىقى بىزنى كەچلىك تەبرىكلەشكە چاقىردىئۇنىڭ ئويلىنىشى مېنى ھەيران قالدۇردى: ھەي بۇ ئىشىك قوڭغۇرىقىبىزدىن دائىم دۇئا-تىلاۋەت قىلىش تەلەپ قىلىنىدۇ ، بىز تويدۇقئۇ ئۇزۇن ئۆتمەيلا Seminary دا تۇرمىدىئۇ باشقا ئىشلارنى قىلىش ئۈچۈن كېتىپ قالدىيەنە بىر جەھەتتىن ، كراكوۋغا يېقىن كاجدىن كەلگەن ئاچامنىڭ ئىنىسى تارنوۋدىكى Seminary دا بارلىق زۆرۈر تەتقىقاتلارنى قىلدى ۋە گەرچە بەك كۆپ بولغۇسى بولسىمۇ ، روھانىيلىققا تەيىنلەنمىدى ۋە ئۇ بۈگۈنگە قەدەر بويتاق ھالەتتە تۇردىمەن ئۇنىڭغا ، مىروساۋ كاسپرزىكقا ۋە بەلكىم بۇيرۇققا ئېرىشەلمىگەن باشقىلاردىن كەچۈرۈڭرەببىمىز بۇ ياكى ئۇنىڭ چېركاۋىنى ئۇنىڭ بىلەن بىرلىشىپ قارار قىلىدۇروھانىيلىق بىر چوڭ سىرمەن نەچچە يىل ياشىغاندىن كېيىن نېمە دەۋاتقانلىقىمنى بىلدىمئەمما سىز روھانىي بولمىسىڭىز ، بۇ توغرۇلۇق ھېچ نەرسە بىلمەيسىزئانا ياكى دادا بولۇش بىلەن ئوخشاشئۇ ئوخشايدۇھالبۇكى ، بۇ يەردە مەسىھنىڭ قارارى يۈز پىرسەنتبىزنىڭ ئىنكاسىمىز ئۇنىڭغا بويسۇنۇش ۋە ئۇنىڭغا ئەگىشىشئاخىرقى تىنىقىمغىچە قىلغۇم بار ، ئۇنىڭدىن بۇ مەرھەمەتنى قىلالايمەنمەن ئۇنىڭ ھېچقانداق شاگىرتسىز مېنى ئۆزىنىڭ شاگىرتى قىلىپ تاللىغانلىقىغا يەنىلا كۆڭلۈم يېرىم بولدىئۇنىڭ رەھىم-شەپقىتى بىلەن.

مېنىڭ كەسپىم - مەن بىر دىئاكون



دىئاكوناللىق پەرۋىش تەخمىنەن بىر يىل بۇرۇن ھامىلىدارلىقتىن بۇرۇن پۇراشتىن بۇرۇنمەن 1977-يىلى مايدا دىرېكتورلۇققا تەيىنلەندىم. بۇ يىلدىن باشلاپ ساينىت ژان-باپتىستنىڭ پارىژدا چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلغانلىقى ۋە چېركاۋ خىزمىتىمدە تۇنجى بالىلارنى چۆمۈلدۈرگەنلىكىم ئېسىمدەئىنجىلنى ئوقۇش ۋە ئائىلە-تاۋابىئاتلارغا بېرىش مېنىڭ يېڭى بىر دىئاكونغا نىسبەتەن ، بۇ پراكتىكا جەريانىدا مەن ئۈچۈن ئۇنتۇلغۇسىز كەچۈرمىش ، ئاندىن مېنىڭ ئەسلى پارىژغا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ ئەمدى ئوخشاش ئەمەسلىكىنى تېزلا ھېس قىلدىمبۇ سىر بارمەسىھ مېنىڭ «ئۆزۈم» نى تۇتۇۋېلىپ مېنى يوقىتىۋەتمەي ھەرىكەت قىلىشقا باشلىدى ، ئەمما مەن ئۇنىڭ ئەمەس ، ھەرىكەت قىلىدىغان مېھىر-شەپقەت ئىكەنلىكىنى تېزلا ھېس قىلدىممەسىلەن ، مەن ئىككى پاكىتنى سېلىشتۇرۇپ باقتىم. 1976-يىلى يازدا زىبىبىستا چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلغان ۋاقتىمدا ، پارىژ پوپ مەندىن خۇشخەۋەر تەييارلاپ ، ئىنجىلنى ئوقۇغاندىن كېيىن دېيىشنى تەلەپ قىلدىشۇڭا مەن قىلدىم ، خۇشال بولدۇم ، ئەمما بۇ قانائەتنى ھازىرقى ھېس قىلغانلىرىم بىلەن سېلىشتۇرۇپ ، بىر يىلدىن كېيىن ، تۆۋەندىكى پەرقنى كۆردۈم ۋە بۇنىڭدىن سەل خىجىل بولدۇمئۆيدىكىلەرگە بەرگەن ۋە ئۇنى ئاشكارا يەتكۈزگەن بۇ رازىمەنلىك مېنى ئۆزۈمگە قايتۇرۇپ كەلدى ۋە ئۆزى شەخسىيەتچى ئىدىبىر نەچچە ئايدىن كېيىن روژدېستۋو بايرىمى مەزگىلىدە ئۆيۈمدىكى پارىژدا تېخىمۇ ئېنىق بولدىپوپ مەندىن يېرىم كېچىدە خۇتبە بېرىشنى تەلەپ قىلدىسىز دىئاكونال ئورنىڭىزغا بەك يېقىن ، شۇڭا مەن سىزگە شۇنداق ھوقۇق بېرىمەنمېنىڭ پارىژدامېنى تونۇيدىغان ھەممەيلەننىڭ ئالدىدا ۋە ئائىلەمدىكىلەرنىڭ ئالدىدا ۋە يېرىم كېچىدەكىشىلەر تەبرىك ۋە پەخىرلىنىش سۆزلىرىنى ئۈمىد قىلىشى مۇمكىنياخشى بولدىياخشى سۆزلىدىڭىزھەممىمىز تەسىرلەندۇق. ۋە ئەھۋال شۇنداق ئىدى ، ئەمما دىئاكونال بۇيرۇقتىن كېيىن مەن ئۇ دەقىقىلەرنى ئېسىمدە قايتا ئوقۇدىم ، زىبىبىس مەسىلىسىدە مەن ئۇلاردىن تېخىمۇ نومۇس قىلدىمرەببىم شۇنداق قىلىپ ماڭا ۋىجدانىمدا دەرس بېرەتتىسىزنىڭ «ئۆزىڭىز» «مېنىڭ شەپقىتىم» نىڭ ھەرىكەت قىلىشىنى توسىدۇئاندىن مەن قانداق بولۇشنى ئۆگىنىپ ، شاگىرت بولۇشقا باشلىدىممەن تېخىمۇ «مېھىر-شەپقەت» ئىنساندىن ، خىرىستىياندىن ، دىئاكون ۋە پوپ ۋە مەن دىندارلاردىن يىراقلىشىدۇ ، ئەگەر «مېنىڭ» ئۆز تەشەببۇسى بىلەن رەببىمىزنىڭ شان-شەرىپى ئالدىدا ئۆزىنى يوقىتىۋەتمىسە يەنى كىمنىڭ ، كىمنىڭ نېمە قىلىدىغانلىقىدەك ھەقىقەت بىلەن ئېيتىش كېرەكھەقىقەتنى بىلىسىز ، ھەقىقەت سىزنى ئەركىنلىككە ئېرىشتۈرىدۇئەگەر كىم مېنىڭ شاگىرتىم بولماقچى بولسا ، ئۇ ئۆزىنى ئىنكار قىلسۇن ۋە ھەر كۈنى كرېستىنى ئېلىپ ماڭا ئەگىشىڭبۇ ئەيسا تەرىپىدىن ئېنىق ۋە ئېنىق دېيىلگەن ۋە مەن ھەر كۈنى بولۇپمۇ مېنىڭ دىئاكونال تەيىنلەنگەندىن بۇيان ۋە بىر يىل ئىچىدە ئۇنىڭدىن كېيىنكى ئىشلار: روھانىيلىق تەيىنلەشئالدى بىلەن بۇ ھاياتلىق ئۈچۈن تۇرايلى ، شۇنداقتىمۇ بىز ئۇنى ئويلىمايمىز ، بەزىدە پوپ بولغاندىن كېيىن ئۇنى پۈتۈنلەي ئۇنتۇپ قالىمىزخىزمەتكار مەسىھ ، ئەمما بىر قېتىم ئۇلۇغلانغان پۇتنى (ئىنسانلارنىڭ ۋىجدانى) يۇيۇشنى توختاتمىدىئۇ پەقەت بۇ مۇلازىمەتنى پەقەت ئۆزى بىلەن ئورتاقلاشتى: ئۇلارنىڭ گۇناھلىرىنى كەچۈرۈم قىلىدىغان مۇقەددەس روھنى قوبۇل قىلىڭدىئاكونلار قىلالمايدىغان بۇ يېڭى دىئاكونال مۇلازىمەتنى ئويلىغانلىقىم ئېسىمدەمەن نېمىشقا دەپ ئويلاۋاتاتتىم؟ بۇنىڭ جاۋابى روھانىيلىقنىڭ سىرىدىن تېپىلدى دىرېكتور بولۇش سۈپىتىم بىلەن ئۇنى ھەقىقىي تونۇيالمىدىمئەگەر مەن ئۇنى تونۇيمەن دېسەم ، بۇ ھەرىكەت قىلىدىغان «شەپقەت» ئەمەس ، يەنە بىر قېتىم «ئۆزۈم» بولىدۇمېنىڭ بۇ يەردە ئېيتقان ۋە يازغانلىرىمنىڭ ھەممىسى قارىماققا مۇرەككەپتەك قىلىدۇ ، ئەمما مېھىر-شەپقەت بار بولسا ، مېنىڭ ئۆزۈمنىڭ تۆۋەنلىشى ئەمەسچۆمۈلدۈرگۈچى ئەۋلىيا جوننىڭ سۆزى: ھازىر ئۇ چوقۇم كۆپىيىشى كېرەك ، مەن چوقۇم ئازايتىشىم كېرەكمەن شەخسەن مەسىھنىڭ بۇ ئالدىنقىلارنىڭ يېڭى ئەھدىدە دىئاكوننىڭ ۋە كونا ئەھدىنىڭ پەيغەمبىرى ۋە پوپنىڭ بۇرچى بار دەپ ئويلايمەنمەن بۇ پەرەزنى ئاتالمىش ​​كىشىلەر ئارىسىدا ۋە بىر كۈنى روھانىيلار ياكى ئېپىسكوپلار دەپ ئاتىلىدىغان يېڭى بۇيرۇقنى باشلىغانلار ۋە مەڭگۈلۈك دىئاكونلار دەپ قارايدىغانلار ئارىسىدا مەڭگۈلۈك دىئاكونات ھەققىدە ئويلىنىش مۇناسىۋىتى بىلەن ئوتتۇرىغا قويدۇمبىز دىرېكتورلۇققا تەيىنلىنىشتىن ئىلگىرى بىر مەزگىل مۇقەددەس ئاممىۋى سورۇندا ئورتاقلىشىشقا رۇخسەت قىلىنغانبۇ يەردە كىچىك مۇلازىمەتلەر بار ئىدى: لېكتور ۋە ئاكولىت - ئاندىن بىزگە: سىز مۇقەددەس ھەپتە ۋە پاسخا بايرىمى ئۈچۈن چارۋىچىلىق مەشىقى قىلىۋاتىسىزروھانىيلارنىڭ مۇقەددەس ئېيۋارىست ئاتا قىلىشىغا ياردەم بېرەلەيسىزمېنىڭچە ئۇ شۇنداق - بۈگۈنگە قەدەر تەسۋىرلەش ھەقىقەتەن مۇمكىن بولمىغان ھېسسىياتنى ئېسىمدەقولۇم بىلەن مەسىھنىڭ تېنىگە تېگىپ ، خۇدا خەلقىنى ئەرشتىن چۈشكەن نان بىلەن بېقىڭبۇ مېنى ھەر قېتىملىق ئاممىۋى سورۇنلاردا تاشلاپ قويمىدى ؛ ئۇ يەنە بىر دىئاكونال مۇلازىمەتبىر دىكتور يەنىلا ئۇ يەردە يېڭى دۆلەتنىڭ «شەپقىتى» نى ھېس قىلدىممەن ئىلگىرى كوممۇنىستنى بەردىم ، ئەمما «ئۆزۈم» پۇرسەتتىن پايدىلىنىپ ھېسسىياتىمنى ئوينىدىكۈچنىڭ تەمىھەئەئەگەر دۆلەتنىڭ شەپقىتى ئۇنىڭ قانداق ئىكەنلىكى ۋە ئۇنىڭ نېمە ئىكەنلىكى تولۇق ئېتىراپ قىلىنمىسا ، ئىنسانلارنىڭ شان-شەرىپى بىزگە تېزلىكتە تاجاۋۇز قىلىپ ، ھەتتا بىزنى مەلۇم غۇرۇرغا باشلايدۇبىز ئىشلارنى ھازىرقىدەك سۆزلەيمىزمۇناپىق بولمايلىيەھيا پەيغەمبەر ۋە ياقۇپنىڭ ئانىسى ، ھەزرىتى ئەيسانىڭ يېنىغا كېلىپ ، ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان ئوغۇللىرى ئۈچۈن تېخىمۇ يۇقىرى جايلارنى سوراشنى تەلەپ قىلدىبىزدە مۇلازىمەت قىلىشنىڭ تەبىئىي تەمى يوق ، بەلكى ئۆزىمىز ئۈچۈن خىزمەت قىلىش ياكى خىزمەت قىلىش ئۈچۈن. ئەيسا ئوچۇق-ئاشكارە ئۆزىنى بۇ پوزىتسىيەگە زىت دەپ جاكارلىدى: ئىنسانئوغلى خىزمەت قىلىش ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى خىزمەت قىلىش ۋە ھاياتىنى تۆلەم سۈپىتىدە بېرىش ئۈچۈن كەلگەن. توپبۇ قىسقا ۋە ئىخچام جۈملىدە دىئاكونال مۇلازىمەت ۋە روھانىيلىق مۇلازىمىتى ئېنىق بېكىتىلگەن.

مېنىڭ كەسپىم - مەن دىندار



مەن بىر قېتىم تەيىنلەنگەن دىئاكوننى ، ئاندىن كېيىن تەيىنلەنگەن پوپنى باش پەرىشتىلەر بايرىمىدىن باشلاپ كەلگەنلىكىمنى ئۇنتۇپ قالمىدىم: ئەۋلىيا مايكېل ، ئەۋلىيا گابرىئېل ۋە 1972-يىلى 9-ئاينىڭ 29-كۈنىدىكى ئەۋلىيا رافائىل ، دىننىي ، خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ ئەزاسىشۇڭلاشقا مەن بۇ تېمىغا جىمجىت قايتىپ كېلىپ ، بۇنىڭدىن خۇشال بولىمەن ۋە رەببىم خۇدادىن ماڭا ئاتا قىلىنغان يېڭى ھالەت ۋە يېڭى شەپقەتلەرنى ھېس قىلغاندىن كېيىن ئورتاقلىشىمەن: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھ ، ھايات ۋە ھەقىقىي ئەڭ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ بولغان خۇدابۇ خۇداغا بېغىشلانغان ئادەم بولۇش مېنى ھەرىكەتلەندۈرىدۇ ۋە مېنى كۆپ مىننەتدارلىققا ئىتتىرىدۇبۇ ئۇنىڭ تاللىشى ، مېنىڭ ئەمەسئۇ مېنى كونا ۋە يېڭى ئەھدىلەرگە ئوخشاش تاللىغانئۇنىڭ سەۋەبىنى بىلمەيمەنمەن كىچىك ۋاقتىمدا باشقا ئوغۇللارنى كۆرۈۋاتاتتىم ، ئۇلارنىڭ بىرىنى ، ئەتراپتىن ، ۋادىساۋ ئوۋسىيانكا دەپ ئىسىم قويدۇم ۋە مەن ئۆز-ئۆزۈمگە: شۈبھىسىزكى ، ئۇ روھانىيلىققا چاقىرىلىدۇئەمما ئۇنداق ئەمەسمەن ئاللىبۇرۇن ئاچامنىڭ ئىنىسى ۋىسساۋا ، ئىنىم Ignacy نىڭ ئايالى ھەققىدە سۆزلەۋاتاتتىم Mirosław Kasprzyk ھەممە ئىشتا ناھايىتى ئىقتىدارلىق ۋە ئىقتىدارلىق ئىدىئۇ بارلىق زۆرۈر پەلسەپە ۋە ئىلاھىيەتشۇناسلىق تەتقىقاتىنى قىلدى ، مەن ئۇنى تۇنجى مېۋە-چېۋىلىرىمنىڭ سۈرىتىدە يەنە بىر قېتىم كۆردۈم: كېلىشكەن ۋە ئەقىللىق بالا ، ئەمما ئۇ پوپ ئەمەسمەن 1972-يىلى 9-ئاينىڭ 29-كۈنىدىكى قەسىمىمىزدىن كېيىن دىنىي گۇرۇپپىمىزنىڭ بىر ئايدىن يەنە بىر ئايغا ، باشتا ئوتتۇزدىن 11 گىچە روھانىيلىققا تەيىنلەنگەنلىكىنى كۆردۈمئاكامنىڭ نىكاھى سەۋەبىدىن مىروساۋ بىلەن بىر ئائىلىدە بولۇش ، ھەر ئىككى مۇھاكىمە يىغىنى ، مەن تەتىلدە ئۇنىڭ بىلەن ياش ئەر-ئايالنى يوقلاپ روھىي ئىشلار توغرىسىدا پاراڭلاشتىم ۋە ئۇنىڭ چېركاۋدا قىلىشقا تېگىشلىك ئىشلارغا بولغان كۆز قارىشى بىلەن ئۇنىڭ پەرقىنىڭ ئوخشىماسلىقىغا دىققەت قىلدىممەن ئۇنىڭ ياخشىلىنىشىنى ئۈمىد قىلدىمئەمما ئۇ ماڭا: سەن دىندار ، شۇڭا سەن شۇنداق ئويلايسەن ، مەن دىئاسېس پوپ بولۇشقا تەييارلىق قىلىۋاتىمەن ، شۇڭا بۇ پەرق مۇشۇ يەردىن كەلگەنمەن ئۇنىڭ چۈشەندۈرۈشىگە قايىل ئەمەسھەمدە مېنىڭچە ئۇ مېنىڭ گېپىمنى ئاڭلاپ ، كۆز قارىشىنى ئۆزگەرتسە ، ئۇ پوپ بولغان بولاتتىمەن ئېنىق ئەمەس ، ئەمما مېنىڭچە شۇنداقئىنجىل ھەممە ئادەمگە ئوخشاشتەڭرىنىڭ تاللىشى كۆپ خىل ، ئەمما ئۇ ھوسۇلدا ئىشچىلارغا موھتاجئۇنىڭ كەسىپ كەمچىللىكىنى ھەل قىلىشتىكى نەسىھىتى دۇئادىندار بولۇش دۇئانىڭ يالقۇنىنى ساقلاپ قېلىشتۇرئۇ ھەمىشە بىزنى ئاللاھنىڭ رەھمىتىگە كۆرسىتىدۇبالا ئەيسانىڭ ئەۋلىيا تېرېسنىڭ مەشھۇر ئىبارىسى: «ھەممىسى مېھىر-شەپقەت!». مۇبالىغە قىلىنغاندەك قىلىدۇ ، ئەمما ئۇ 1997-يىلدىن باشلاپ ساينىت جون پاۋل ئىككىنچى تەرىپىدىن ئېلان قىلىنغان چېركاۋنىڭ دوختۇرىئۇنىڭ Vita Consecrata دىننىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى چۈشىنىش ئۈچۈن قايتا-قايتا ئوقۇشقا ۋە قايتا ئوقۇشقا بولىدىغان ھۆججەتمۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا - ساينىت جون پاۋل ئىككىنچى ناھايىتى تېزلا چېركاۋنىڭ دوختۇرى دەپ ئېلان قىلىنىدۇ ، ئىشىنىمەنمەن مەسىھ جەمئىيىتىگە كىرگىنىمدە ، دىنىي ھاياتنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بىلمەيتتىمئەمما ئەمەلىيەتتە ھېچنېمە يوقمەن پوزناچتىكى ئومۇمىي ئۆينى قوبۇل قىلىشقا مەسئۇل بولۇشتىن بۇرۇن ، ئاتام ئېدموند كۇفېلنىڭ ئۆزىنى تونۇشتۇرۇش ئارقىلىقلا بايقىدىم ، ئۇ جامائەتكە مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئالدى بىلەن دىندار ، ئاندىن نوۋىتسىيە ئارقىلىق قەسەم بېرىشكە قوبۇل قىلىنغاندىن كېيىن ، مەن تىزىملاتقان بولۇشىم مۇمكىن. ئاساسلىق Seminary قاتارلىقلارمەن ئۆزۈمگەمەن ئاللىقاچان بۇ يەرگە كەلگەن ۋە بىر قەدەر ئادەتتىن تاشقىرى بولغانلىقتىن ، بۇلارنىڭ زادى نېمە ئىش ئىكەنلىكىنى تەپسىلىي كۆرۈپ باقايلىمەن ساقلاپ قالدىم ، چۈنكى مەن ئاستا-ئاستا كۆرەلەيمەن ، ھېچنېمىگە ئىشەنمەيمەن ، بولۇپمۇ مەن باشتىن كەچۈرگەن بۇ جاپا-مۇشەققەتنى باشتىن كەچۈرگەندىن كېيىن ، مەن باشلىغان يولنى داۋاملاشتۇرماسلىقىم كېرەكھازىر ئۇ مېنىڭ يېشى ئەڭ چوڭ دىنىي زاتلارنىڭ بىرىئۇنداقتا مەن بۇ توغرىدا نېمە دەيمەن؟ ھەممە نەرسە ماسلاشسۇنبۇ مېنىڭ دەيدىغىنىمئىنسان تەڭرىنىڭ بارلىقىنى ئايرىماسلىق شەرتى بىلەن ؛ i! بۇ سۆزلەر بىزنى پەرىسىيلەر بىلەن ئەيسا مەسىھنىڭ نىكاھ توغرىسىدىكى مۇنازىرىگە قايتىدۇئەمما ئەيسانىڭ جاۋابى بىر قاراشتىلا ئويلىغاندىن باشقا نۇرغۇن ئەھۋاللارغا ماس كېلىدۇئىتتىپاقلىق ۋە ئىتتىپاقلىق خىزمىتى تەڭرى ۋە ئىنساننىڭ ئورتاق چارۋىچىلىق خىزمىتىبۇ يەنىلا ئىتتىپاق ھەققىدەمەن ئىنسانىيەتنىڭ پۈتكۈل تارىخىدىكى بۇ ئاچقۇچلۇق سۆزنى قەدىرلەشنى ئۆگەندىمبۇ تەبىئىي دۇنيا شۇنداقلا خاسىيەتلىك دۇنيا ئۈچۈنمۇ شۇنداقبۇ نىكاھ ۋە دىنىي ھاياتقا ماس كېلىدۇخىرىستىيان جەمئىيىتىدىكى خىزمەتدىشىم ئوخشاش دىئوپوسسىيەدە ئىشلەيدىغان جاروساۋ كۇچارسكىي بۇ جامائەتتىن ئايرىلىش باسقۇچىدا بولۇپ ، پەقەت دىئاسېس پوپقا ئايلىنىدۇئەمەسمۇ: خۇدا ئۆزىدە بىرلەشتۈرگەن نەرسىنى ئايرىشمۇ؟ بۇ ئاجرىشىش ۋە ئىتتىپاقنىڭ پارچىلىنىشىدەك ئەمەسمۇ؟ ئەمما شۇنداق ، ئەمما شۇنداق ... ئەمما ئۇ روھانىي بولۇپ قالىدۇبولىدۇ ، ئۇ شۇنداق تۇرىدۇ ، ئۇ ھەتتا بىز بۇرۇن ئېيتقانلىرىمىزغا ئاساسەن قوشۇمچە دىرېكتور بولۇپ قالىدۇئەمما ئۇ ئەمدى دىندار ئادەم بولمايدۇمېنىڭ مەھەللىمىزگە 42 يىل ئىلگىرى مېنى كۈتۈۋالغانلىقى ۋە مېنى دىندار بولۇشقا ۋە مەڭگۈ ئۈمىد قىلىدىغان ئىتتىپاقداشلىقىمغا يول قويغانلىقىغا رەھمەتيەنە بىر قېتىم رەھمەت!

ۋەزىپىگە ئەۋەتىلگەن - روھانىيلىق



ئالدىنقى بابتا مەن مەسىھنىڭ ئۇنىڭ توغرىسىدىكى سۆزىنى تىلغا ئالدىم: ئىنسانئوغلى خىزمەت قىلىش ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى خىزمەت قىلىش ۋە نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ جېنىنى پىدا قىلىش ئۈچۈن كەلگەنمەن بۇ جۈملىنىڭ ئىككىنچى قىسمىنىڭ ئۇنىڭ پوپلىقىغا مۇناسىۋەتلىك ئىكەنلىكىنى يازدىمبىز روھانىيلار خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى بىلەن ئۇنىڭ بىردىنبىر روھانىيلىقىغا ئورتاق بولدۇقبۇ نېمىدېگەن سىرئۇ يەردە بولمىساڭ بىلمەيسەنمېنىڭ كىچىك بېشىمدا ، خىرىستىياننىڭ ، دىنىي زاتنىڭ ۋە ئاخىرىدا بىر دىئاكوننىڭ ئوبرازى ۋە پەرەزلىرى بار ئىدى ، ئەمما بۇلارنىڭ ھەممىسى رېئاللىق بىلەن سېلىشتۇرغاندا ھېچ نەرسە ئەمەسبۇ يەنە بىر قېتىم Grace نىڭ رېئاللىقىبىزدە يىغىلىشتىنمۇ كۆپ توسالغۇلار بار ، بىر مېھىر-شەپقەت چوقۇم باشقا مېھىر-شەپقەتنىڭ ئالدىدا بولۇشى كېرەك ، شۇنداق بولغاندا ھەممە نەرسە دەل جايىغا قويۇلىدۇچارۋىچىلىق ۋەزىپىسىنىڭ دەسلەپكى ئايلىرى بۇلارنىڭ ھەممىسى بىلەن بىزنىڭ نەدىلىكىمىزنى تېزلا دەلىللەيدۇئىنسان تەبىئىتى ، مەن ئاللىبۇرۇن مۇلازىمەت قىلىش ياكى مۇلازىمەت قىلىش ئەۋزەللىكىنى ئېيتتىمۋەھالەنكى: روھانىي بولۇش مەسىھنىڭ روھانىيلىقىغا خىزمەت قىلىش ، ھەتتا ئۇنى ياخشى ئىشلار ئۈچۈنمۇ ئىشلەتمەسلىكمېنىڭ تۇنجى كوچا باشقارمىسىدا تۆت كەنت بار ئىدى ، شۇڭا ھەر يەكشەنبە كۈنى تۆت ئاممىۋى تەبرىكلەش پائالىيىتى ۋە ئىككى يېزىدا ئەتىگەندىن كەچكىچە كاتولىك دىنى قىلىش كېرەكئۇ ستارگارد ئەتراپىدىكى سۇچاچتا ، پارىژ پوپ ئاتىسى تادېئۇس جوۋىياكنىڭ ۋارىسى سۈپىتىدە بىر يىل ، ئاندىن يېڭى پارىژ پوپ ، دادىسى جوزېف كوسوبۇككىنىڭ ئىككىنچى يىلىمېنىڭ ۋارىس بولۇش سۈپىتىم بىلەن ئاتام زېنون برونيارزىك ئاۋىستىرالىيەگە كېتىشكە تەييارلىق قىلماقچى ئىدىمەن بۇ مۇلازىمەتنى ، بۇ بۇرچنى ئادا قىلىپ ، ھاياتىمنى خىزمەت قىلىش ۋە پايدىلىق بولۇش خۇشاللىقى بىلەن تولدۇرغىنىمدىن قانچىلىك خۇشال ۋە قىزغىن بولدۇم. «ھاياتىڭىزنى تۆلەم سۈپىتىدە بېرىش» - ئۇنداقتا بۇ مەسىھنىڭ قەلبىگە ئاساسەن روھانىي بولۇشنىڭ مەنىسىبالىلار ، ياشلار ، ئەرلەر ۋە ئاياللار ، كېسەللەر ۋە ياشانغانلارئاتا تادېئۇسنىڭ ماڭا ئىشەنگەنلىكى ۋە مېنى كوچا باشقارمىسىنىڭ دەسلەپكى قەدەملىرىگە يېتەكلىگەنلىكىگە رەھمەت ئېيتىمەنئىككى يىل ياخشى تۇرمۇش كەچۈردى ۋە قوبۇل قىلىنغان ھەر خىل مەرھەمەتلەر بىلەن تەمىنلەندىمەن نوۋىس بولۇش سۈپىتىم بىلەن ھەممە جايدا يارىلانغان ۋە ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە موھتاج بۇ تەبىئەت دۇنياسىغا ئادەتتىن تاشقىرى دۇنيادىن خىزمەت قىلىشقا قانداق يول قويۇشنى ئۆگىنىۋاتاتتىمئاندىن 1978-يىلى بۇ ئۇنتۇلغۇسىز ۋە ئۇنتۇلغۇسىز بىر كۈن كېلىدۇ. شۇنداق ، كاردىنال كارول ۋوتىچنىڭ پاپا جون پاۋل ئىككىنچى بولۇپ سايلىنىشىپوپ بولۇپ ئاران بەش ئاي بولۇپ ، ئۇنىڭ پونكىتىدا 27 يېرىم يىلنى تاماملىغانمەن ۋەتەنپەرۋەرنىڭ ئالىيجاناب بۇرچىنى ئادا قىلغان چېركاۋ ۋە ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ بۇ دەۋرىدە تۇغۇلغانلىقىمدىن ۋە ياشىغانلىقىمدىن خۇشالمەنيەنىلا مەن ۋە قۇتۇپلۇق ئادەمدەك ياشاش ، ئەمما بۇ ئىلاھىي رىزىققا يەتمەيتتىياق ، خۇدا مېنىڭ ئۇنىڭ بىلەن بىللە دىرېكتور ، پوپ ۋە دىندار بولۇشىنى ئۈمىد قىلدىخۇشاللىق ۋە مەرھەمەتنىڭ ئېگىزلىكىئى رەببىمبۇ ئىش يۈز بەرگەندىن كېيىن ، مەن 1978-يىلى 10-ئاينىڭ 16-كۈنى كەچتە قايتىپ كەلدىم ، ئەمما تاكى يېقىنقى ۋاقىتلارغىچە ، يەنى 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 27-كۈنى ئۇنىڭ رىمدا قانۇنلۇق بولۇشىمەن بۇنىڭغا ئىشەنمەيمەنلېكىن مەن قايتىپ كېلىپ ، مېنىڭ بىرىنچى پارىژدىكى ياش پوپنىڭ ھاياتىدىكى بايقاشلارنى ئورتاقلىشىمەنمەن قاتتىق چۆچۈپ كەتتىم! Sodkówko يېزىسىدا ئاھالىلەرنىڭ پەقەت ئۈچتىن بىرى يەكشەنبە كۈنى مۇقەددەس ئاممىۋى سورۇنغا كەلگەنمېنىڭ ئەسلى پارىژغا سېلىشتۇرغاندا تەسەۋۋۇر قىلغىلى بولمايدۇئاندىن سودكوۋنىڭ يەنە بىر يېزىسىدا پاسخا بايرىمىنى تەبرىكلىمەكچى بولغاندا ، مەن كىشىلەرنىڭ ئېتى ۋە ھارۋىسىنى چىقىرىپ ئېتىزغا بېرىپ ئىشلەشنى كۆردۈمباشقا يېزىلاردا ياخشى ئەمەس ، مەن ئۇلارغا ئىچ ئاغرىتتىمرەببىم مېنى كەلگۈسىدىكى فرانسىيەدىكى ۋەزىپەمگە تەييارلىق قىلاتتى ، ئەمما بۇنى تېخى بىلمەيتتىمقىزغىنلىقنىڭ دەسلەپكى ئايلىرىدىن كېيىن مەلۇم ھارغىنلىق پەيدا بولدىمەن بۇ ئۈچتىن بىر قىسىم پراكتىكانت ئۇزۇن ئۆتمەي يېرىمغا ئۆزگىرىدۇ ، ئاندىن ئىككى يىلدا پەقەت ئۈچتىن بىر قىسىم پراكتىكانت ، ئىسيانكار ۋە قايتا-قايتا سادىر بولىدۇ دەپ ئويلىدىميەنە بىر قېتىم ئېتىراپ قىلىمەنكى ، مەن ئۆزۈمنى «ئۆزۈمنىڭ» قاپسىلىپ قالدىم ، «تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتى» ئۇ يەردە ئەمەسچىرايلىق بىر قىز ماڭا ياردەم قولىنى سۇنۇش ئۈچۈن يېنىمغا كەلدى ، مەن ئۇنىڭغا ئېھتىياجلىق ئىدىم ، ئەمما ... ئۇ ھېچنىمىگە ئەرزىمەيدۇ ... ئۇ ... جەلپ قىلىدىغان ۋە ئىتتىرىدىغان ئادەم ... ئۇنىڭ ئۈچۈن ھېچقىسى يوق ... ئالۋاستى ... ئۇ مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشنى خالايدۇ ... گۈزەل ئولگابىر كۈنى مەن ئۇنىڭغا دېدىمئىككىمىز روزغارچىلىقنى ئېلىپ يۇقىرى ئاۋازدا ئېيتايلى ، بولمىسا ھېچ ئىش بولمايدۇ ئەمدى مەن كۈچۈمنىڭ ئاخىرىدا ، مەن ئاللاھنىڭ رەھمىتىگە مۇراجىئەت قىلىمەن ، بولمىسا مەن بۇ يەردىن ئايرىلىمەن ، چوقۇم قېچىشىم كېرەكمەن ھازىر ۋە شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ مۇبارەك مەريەمنىڭ ئورنى ۋە رولىنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىمەنئۇ ماڭا قولىنى ئۇزاتتى ، ئۇ مېنى خەتەردىن قۇتۇلدۇردى ، ئالۋاستى مۇۋەپپەقىيەت قازانغانلىقىدىن خۇشال بولىدۇرەببىمگە رەھمەتمەريەمھاياتقا رەھمەتچىرايلىق بىر قىزنى ياخشى كۆرۈش ئاسان ئەمەسقەيەردە ئىكەنلىكىمنى بىلگەچكە ، ھەقىقەتكە گۇۋاھلىق بېرىمەنبەزى خىزمەتداشلىرىم ۋە خىزمەتداشلىرىم روھانىيلىقتىن ئايرىلدى ، مەن ھازىرغىچە تۇتۇپ تۇرىمەنلېكىن مەن ئۇلارغا كىم ھۆكۈم قىلىمەن؟ مەن ئۇلار ئۈچۈن پات-پات دۇئا قىلىمەنئىلگىرى Seminary دىن ئايرىلغانلار ياخشىمۇ ، ئۇ تېخى ۋاقىت ئىدى ... ئەمما كېيىن؟ ... ئەمما ھازىر؟ ياقمەريەمگە مەرھەمەتبۇرچۇمنى ئاخىرىغىچە ئورۇنداش ۋە مېنىڭ ھازىرقى ھالىتىمنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ماڭا بۇ مېھىر-شەپقەتكە ئېرىشىڭ: ئەر ، دىندار ، دىئاككون ۋە رەببىمىزنىڭ پوپلىرى!

فرانسىيە ، بىز تۇنجى قېتىملىق ئۇچرىشىشىمىزدىن باشلاپ سىزنى ياخشى كۆردۈم



ئەگەر قوش ئىشلىتىشكە بولىدىغان ئىسىملار بولسا ۋە «فرانسىيە» دېگەن ئەھۋال بولسا ، بەزىلەر مېنى چىرايلىق بىر قىزغا بولغان مۇھەببىتىمنى جاكارلايمەن دەپ ئويلىشى مۇمكىنئەمما ياقبۇ مەن دەۋاتقان فرانسىيەئاجايىپ گۈزەل بۇ گۈزەل دۆلەتنىڭ ، چېركاۋنىڭ چوڭ قىزىپوپنىڭ ھاياتىدىكى ئىككىنچى دەم ئېلىش كېلىشتىن بۇرۇن ، تەكلىپ مېنىڭ ئادرېسىمغا يەتتى: فرانسىيەدىكى ئىككى پوپنىڭ ئورنىنى ئالالامسىز؟ مەن ئەزەلدىن چەتئەلدە بولۇپ باقمىغان ، ھەتتا پولشادا چستوستوۋادا بىر قېتىم ، بىر قېتىم كراكوۋدا ، ئاندىن پوزناچ ۋە كىئېرزدا يەتتە يىل بولغانھازىر سېزېچىن دىئوكسىيىسىدە ، يەتتە يېزىنىڭ پارىژلىرى ۋە بۇ تەكلىپنامە: پەقەت دەم ئېلىش ئۈچۈن فرانسىيەگە بېرىڭماقۇل بولدۇمتۇنجى قېتىم مەنمۇ ئايروپىلانغا چىقىشىم كېرەك ئىدىتوغرىسى ئۇ مېنى ئېلىپ كېتىشى كېرەك بولغان ئايروپىلان ئىدى. 1980-يىلى 7-ئاي ۋە 8-ئاي ، بۇ يەردە مەن شىمالىي بۆلۈمدىكى مونتنىگې-ئوسترېۋانتتائەگەر مەن بۇ ماۋزۇنى باپقا بەرگەن بولسام ، ئۇ بىر كۆرۈپلا مۇھەببەت بولغانلىقى ئۈچۈنكامبراي دىئوسىيىسىدە ئىككى ئاي ۋاقىت سەرپ قىلىپ ، سابىق كان ئىشچىلىرىنىڭ پولشا ئائىلىسى ، بۇ يېزىدىكى چوڭ كۆمۈر كان ۋە قوشنا پېچكورتتا چارۋىچىلىق ۋەزىپىسىنى ئۆتىگەن. 7-ئاينىڭ بىرىنچى ئېيى لۇدۋىك سومىيان بىلەن ، ئىككىنچى ئاۋغۇست ئاتىسى يان گۇزىكوۋىسكى بىلەنساغلام بولمىغان ۋە زالىم ھاكىمىيەت ئاستىدا دۆلەتتىن ئايرىلغىنىڭىزدا ، سىزگە زەربە بېرىدىغان بۇ ئەركىنلىك شامىلىنى چۈشىنەلمەيمىزمەن ساپ ھاۋادىن چوڭقۇر نەپەس ئالدىم ، ئاندىن ، Notre Dame de Lourdes نى تاۋاپ قىلىش جەريانىدا نېمىدېگەن خۇشاللىقئۇنىڭ ئارقىلىق شۇنچىلىك يېقىشلىق ۋە چىرايلىق بولغاچقا ، مەن فرانسىيەنى ياخشى كۆرۈپ قالدىمئاخىرىدا ، بىز بىر دۆلەت ھەققىدە سۆزلەۋاتقانلىقىمنى بىلىمىز ، ئەمما مەن ھازىر بىر قىز ، قىز ، ئايال ھەققىدە سۆزلەۋاتىمەن ، بۇ قېتىم ئىلگىرىكىگە ئوخشاش ھېچقانداق خەتەر يوق ، ئەكسىچەئۇزۇن ئۆتمەيلا سچېچىننىڭ ياردەمچى ئېپىسكوپىغا ئايلىنىدىغان جەمئىيىتىمىزنىڭ مۇئاۋىن باش دىرېكتورى دادا ستانىساۋ ستېفانېك مېنى بۇ ئالماشتۇرۇش ۋەزىپىسىنى ئەۋەتىش ئارقىلىق ماڭا نۇرغۇن ياخشىلىق قىلدى ، مەن ئۇنىڭغا ، بۇنىڭدىن مىننەتدار ، شۇنداقلا بىزگە ئۆگەتكەنلىكى ئۈچۈن. Seminary دا كونا ئەھدىنىڭ ئاساسى. 7-ئايدىكى جىمجىت ئاي ، ئەمما ئاۋغۇست ئېيى ئەمەسنېمىشقا؟ Gdański ، Szczecin ۋە Silesia ۋە باشقا جايلاردىكى ئىش تاشلاشلار: ئىتتىپاقلىق! 1979-يىلى پولشا پاپانىڭ ئانا يۇرتىغا قىلغان زىيارىتىدىن كېيىن ، مىللەت ھەرىكەتلىنىپ ئويغاندىئۇ ئەمدى قورقمايدۇ ، چۈنكى ئۇ بۇ سىلاۋىيان پاپانىڭ سۆزىگە ئىشىنىدۇ: قورقماڭغەلىبە مەيدانى ئالدىنقى يىلى ۋارشاۋادىكى ئامما بىلەن لىق تولدى ، ئۇلار نەپەسسىز ۋە كۈچسىز ھاكىمىيەتكە جەڭ ئېلان قىلىپ ، تۇرمۇشنى ياخشىلىنىشقا ئۆزگەرتتىھازىر بۇ يەردە ئىشچىلار پارتىيىسىنى رەت قىلىدىغان ئىشچىلار: تالاش-تارتىش ۋە بىز بىلگەنگە سەۋەب بولغان سۆھبەت. 9-ئاينىڭ 1-كۈنى پولشاغا قايتىپ كەلسەم ، كېلىشىملەر ئاللىقاچان ئىمزالاندىھۆكۈمەت بەردىئەركىن ئىتتىپاق مەۋجۇت بولۇپ تۇرالايدۇ ۋە كىشىلەرنى قوغدىيالايدۇمەن مۇقەددەس قەلبنىڭ پارىژدىكى سچېچىنغا يۆتكەلگەنلىكىمنى بىلدىم. 30 مىڭ ئاھالە ئىنتايىن كۆپيېزىدىن چوڭ شەھەرگىچەيەكشەنبە كۈنىدىكى ماسساغا ئوخشاش ، ئەمما ئوخشاش چېركاۋدىكى يېڭى كەچۈرمىشيەنە بىر تەرەپتىن بەش ئائىلە ، ئاندىن تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپ ئوقۇغۇچىلىرى ۋە ئائىلىدىكى ئائىلىلەرنى كۆپ قېتىم زىيارەت قىلىشبۇ ئەلۋەتتە بىر چوڭ مەنىۋى زاۋۇتقا ئوخشايدۇمەن ئاتخانىدا تۇرىمەن ، پەقەت بىرلا يۇمىلاق دېرىزە ، يازنىڭ ئىسسىقلىقى ھاياتنى مۇمكىنسىز قىلىدۇپوپ ستانىساۋ مىسىئۇرەك ۋە ئۇلارنىڭ ئىچىدە ۋە پىنسىيەگە چىققان پوپلار ئىچىدە مېنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قانچە ۋارىسشۇنداقلا خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ بۇرادەرلىرى ، دىندار ، ئەمما پوپ ياكى دىرېكتور ئەمەس: بىرى ساداقەتمەن ، يەنە بىرى - ئاشپەز ، يەنە بىرى يەنىلا زىننەتلىگۈچى: ئاتخانىدىكى قوشنىمىز پىئوت سزافرانېكسچېچىن بۇ ئىش ئۈچۈن گدانسكقا ئوخشاش بارلىق پولشاغا ئوخشاش تارىخى دەقىقىلەرنى باشتىن كەچۈرمەكتەمەن يېقىندا فرانسىيەدە ئەركىنلىك ساھەسىدە ماڭا ئوخشاش بىر ئاز نەپەسلىنىۋاتقانلىقىنى كۆردۈمبىر يىل جاپالىق ئىشلەش ئارقىلىق ، كېلەر قېتىملىق روژدېستۋو بايرىمىدىن كېيىن چەتئەلگە چىقىپ ۋەزىپە ئىجرا قىلىشقا تەيىنلەندىمسىزنىڭچە ، قەيەردە؟ فرانسىيىدەھەئە ، داڭلىق دەم ئېلىشتىن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن - مېنىڭ ئۆيۈم پەقەت فىرانسۇزچە سۆزلەيتتى لېنتا ئىجرا ۋە تەكرارلىنىدۇ مەن تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتە ئۆگەندىم ، ئەمما بۇ ئون يىل ئىلگىرىمەن تەتىلدە فرانسىيىدە بۇ ساھەدە ئاساسەن بىكار بولۇپ قالغانلىقىمنى ھېس قىلدىم مەن ئۇچراتقان فرانسىيەلىكلەرنىڭ ھەممىسى بەك تېز سۆزلىدى ، تېلېۋىزىيەدە مۇخبىرلار تېخىمۇ تېز بولدىشۇڭا ، چۈشىنىمەن: ئاتۇشتىكى قوشنىلىرىم فىرانسۇزلار بىلەن تويدىئۇلار يۇقىرى دەرىجىلىك كىشىگە: بۇ چوقۇم ئۆزى ياخشى كۆرۈپ قالغان فرانسىيەگە تېزدىن ئەۋەتىلىشى كېرەكروژدېستۋو بايرىمىدىن ئىلگىرى قەغەزلىرىڭىزنى قىلىسىز: پاسپورت ئاللىبۇرۇن بار ، ئەمما يېڭى ۋىزا لازىمبەك ياخشى .. بۇ ئارىلىقتا سىز ساينىت جامىس چوڭ چېركاۋىدا خىزمەت قىلىسىزيەكشەنبە كۈنى ئەتىگەن سائەت 7 دە مۇقەددەس مەسچىتنى تەبرىكلەيسىز. 1981-يىلى 12-ئاينىڭ 11-كۈنى ھەممە نەرسە تەييارپاسپورتتا فرانسىيەنىڭ ۋارشاۋادىكى باش ئەلچىخانىسىنىڭ ۋىزا باربىر نەچچە كۈندىن كېيىن پويىز بىلەن پولشادىن يۇقىرىدىن تۆۋەنگە ئۆتۈپ ، ئائىلەم ۋە مەن كەلگەن پارىژدىكى ئەڭ ئاخىرقى روژدېستۋو بايرىمىنى باشتىن كەچۈرىمەنئاندىن مەن كۆپچىلىك بىلەن خوشلىشىمەن ، پولشا ياشىسۇن ، فرانسىيە ياشىسۇنئۇ كۈنلەردە نۇرغۇن قار ياغدىيەكشەنبە كۈنى ئەتىگەندە ئورنىدىن تۇرۇپ ، ئەتىگەن سائەت 7 دە چوڭ چېركاۋدا تەبرىكلەيمەنئەۋلىيا پاۋلۇس ئىككىنچى قېتىملىق ئوقۇشتا سورىغىنىدەك ، خۇشاللىق خۇشاللىققا تەيياريەكشەنبە كۈنى ئەتىگەندە ئورنىدىن تۇرۇپ ، ئەتىگەن سائەت 7 دە چوڭ چېركاۋدا تەبرىكلەيمەنئەۋلىيا پاۋلۇس ئىككىنچى قېتىملىق ئوقۇشتا سورىغىنىدەك ، خۇشاللىق خۇشاللىققا تەيياريەكشەنبە كۈنى ئەتىگەندە ئورنىدىن تۇرۇپ ، ئەتىگەن سائەت 7 دە چوڭ چېركاۋدا تەبرىكلەيمەنئەۋلىيا پاۋلۇس ئىككىنچى قېتىملىق ئوقۇشتا سورىغىنىدەك ، خۇشاللىق خۇشاللىققا تەييار.

پولشا ، مېنىڭ ۋەتىنىم ، مەن سېنى ھەرگىز ئۇنتۇپ قالمايمەن



12-ئاينىڭ 13-كۈنى ، يەكشەنبە يەنىلا قاراڭغۇ ئىدى ، مەن مۇقەددەس قەلبنىڭ قورۇسىدىن ئايرىلدىم ۋە سچېچىندىكى ساينت جامىس چوڭ چېركاۋىغا قاراپ يول ئالدىم ، مۇقەددەس جايغا كىردىم ، روھانىي كىيىملەرنى كىيىپ چېركاۋغا چىقتىم ۋە مەن فرونتنىڭ ئۈچىنچى يەكشەنبە كۈنىنى تەبرىكلەشنى باشلاڭ. خۇشخەۋەر ۋە ئائىلە خۇشاللىقىدىن بىر نەچچە مىنۇتتىن كېيىن مەن بىر ئىشنىڭ خاتا ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدىمكىشىلەر توقۇلمىلارنى چىقىرىپ يىغلايدۇنېمە ئىش بولۇۋاتىدۇ؟ مەن ئائىلىنى قىسقارتىپ ، ماسسانى داۋاملاشتۇرۇپ بەخت تىلەيمەنمىننەتدارلىق بايرىمىدىن كېيىن مەن قۇربان ھېيتقا قايتىپ كەلدىم ۋە ماڭا خىتاب قىلغان بىر قىسىم پارىژلارنى كۆردۈم: ئۇنداقتا بىلمەمسىز؟ بىلمەيمەن نېمە؟ گېنېرال جارۇسېلسكى يېرىم كېچىدە ئۇرۇش ھالىتىنى ئېلان قىلدى Solidarnćść نىڭ نۇرغۇن ئەزالىرى قولغا ئېلىنىپ بىر يەردە پراكتىكا قىلىنغان ... قاتارلىقلار بۇ يەردە ئومۇمىي ھەيران قالارلىق ، ھېچكىم بۇنى ئويلاپ باقمىغاندۆلەتنىڭ ئومۇمىي قامال قىلىنىشىخەلق ئەسكەرلىرىنىڭ رۇخسىتىسىز رايونىڭىزدىن ئايرىلالمايسىزمەن دۈشەنبە كۈنى ساقچىخانىغا باردىم ، ئۇلار فرانسىيە ۋىزىسى بىلەن پاسپورتىمنى ئېلىپ ئۇنىڭغا تامغا قويدى: ئەمەلدىن قالدۇرۇلدىھېچقانداق نەرسە كۈچكە ئىگە ئەمەسھېچقانداق يەرگە تېلېفون قىلالمايسىز ھەممە نەرسە توسۇلۇپ قالدىمەن پويىز بىلەن ۋارشاۋاغا بېرىشقا رۇخسەت سورىدىم ، پولشانىڭ پىرىماتنىڭ ئىچكى ئىشلار مىنىستىرلىقىغا ئارىلىشىشىنى تەلەپ قىلدىم ، شۇنداق بولغاندا مەن پىلان بويىچە فرانسىيەگە بارالايمەنمەن پىنسىيەگە ئېرىشتىم ، ۋارشاۋادا كاردىنال جوزېف گلېمپنىڭ ئارىلىشىشى مۇۋەپپەقىيەت تاجىغا ئېرىشتىبىر نەچچە كۈندىن كېيىن ۋىزا قاتارلىق ھەممە نەرسە قايتا دەلىللەندىسچېچىنغا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ماۋپولسكا رايونىغا بېرىپ كەنتىمگە ، ئائىلەمگە ۋە مېنىڭ پارىژغا بېرىشقا ئىجازەت بېرىمەنرەببىمىز بارلىق توسالغۇلارنى يېڭىشكە ئىمكانىيەت يارىتىپ بەردىروژدېستۋو بايرىمى ۋە يېڭى يىلدىن كېيىن مەن يەنە پويىز بىلەن پوزناچقا ، ئاندىن ۋارشاۋاغا بېرىپ ئايروپىلاننى ئېلىپ فرانسىيىگە بېرىش ئۈچۈن رۇخسەت سورايمەن. 1982-يىلى 1-ئاينىڭ 17-كۈنى ، مەن ئىككى چامادان بىلەن پولشادىن يولغا چىقىپ ، يېڭى ھايات ۋە يېڭى بۇرچنى باشلىدىم ، بەلكىم مېنىڭ يەرشارى ھاياتىمنىڭ ئاخىرىغىچەپەقەت خۇدا بىلىدۇپولشادىن ئايرىلغاندا ئوتتۇز ياشتا ئىدىممەن بۇ ئەسلىمىلەرنى ئوتتۇز ئىككى يېرىم يىلدىن كېيىن 2014-يىلى يېزىۋاتىمەن ، تۇنجى ۋەتىنىم پولشانى ئۇنتۇپ قالمىدىمئەمما مەن فرانسىيەنى قوبۇل قىلدىم ، ئۇمۇ مېنى بېقىۋالدى: بۇ مېنىڭ ئىككىنچى ۋەتىنىم ، مەن فرانسىيەنى ياخشى كۆرىمەنخۇدا مېنىڭ ئۇنى ھەقىقىي ياخشى كۆرىدىغانلىقىمغا گۇۋاھچىمەن پولشانى ياخشى كۆرىمەن ، چۈنكى سۆيۈش مېنىڭ كەسپىم ۋە مەن ئەر بولغانلىقىمدىن ، خىرىستىيان بولغانلىقىمدىن ، دىندار بولغانلىقىم ئۈچۈن ، مەن روھانىي بولغانلىقىم ئۈچۈن ، مەن بىر دىرېكتور بولغانلىقىم ئۈچۈنشۇنداق ، بۇلارنىڭ ھەممىسى راست ، مېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم ھەقىقىي ، چۈنكى مېنىڭ فرانسىيەگە بولغان مۇھەببىتىممۇ شۇنداقمېنىڭ كەسپىم ھەققىدە بىرىنچى باپتا يازغانلىرىمنىڭ ھەممىسى مېنىڭ كەسپىمنىڭ نېمە ئۈچۈن مۇھەببەت ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى سوئالغا بېرىلگەن چۈشەندۈرۈشبۇنى دېسەم ، مەن لىسيۇكتىكى كارمېللىق كىچىك تېرېسقا قوشۇلىمەنمەن بۇنى 7-ئاينىڭ 16-كۈنى يېزىۋاتىمەن ، چېركاۋ كارمېل تېغىدىكى مۇبارەك قىزنى ئۇلۇغلايدۇ ، مۇھەببەتكە چاقىرىق بۇ قىز ۋە خۇدانىڭ ئانىسىدا ئېسىل شەكىلدە ئاشكارىلاندىئەۋلىيا تېرېسنىڭ بالا ئەيسا ۋە مۇقەددەس چىراي ھەققىدە يازغانلىرى ئادەتتىن تاشقىرىبۇ يەردە مەن نەقىل كەلتۈرۈشتىن ھۇزۇرلىنىمەن: «خەير-ساخاۋەت ماڭا كەسپىمنىڭ ئاچقۇچىنى بەردىمەن چېركاۋنىڭ ئوخشىمىغان ئەزالاردىن تەركىب تاپقان بەدىنى بولسا ، دەپ چۈشەندىمئۇ ئەڭ ئېھتىياجلىق ، ھەممىدىن ئالىيجاناب ئەمەسمەن چېركاۋنىڭ قەلبى بارلىقىنى ، بۇ قەلبنىڭ مۇھەببەت بىلەن كۆيۈۋاتقانلىقىنى چۈشەندىممەن مۇھەببەتنىڭ يالغۇز چېركاۋ ئەزالىرىنى ھەرىكەتكە كەلتۈرگەنلىكىنى ، ئەگەر مۇھەببەت تارقىتىلسا ، ئەلچىلەر ئەمدى ئىنجىلنى ئېلان قىلمايدىغانلىقىنى ، شەھىدلەرنىڭ قېنىنى تۆكۈشنى رەت قىلىدىغانلىقىنى چۈشەندىم ... مۇھەببەتنىڭ بارلىق چاقىرىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغانلىقىنى ، بۇ مۇھەببەتنى چۈشەندىم ھەممە نەرسە ، ھەممە ۋاقىت ۋە ھەممە يەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ... مۇنداقچە ئېيتقاندا ، ئۇ مەڭگۈلۈك! .Livres des Jours AELF پارىژ 1976-يىل 160-بەت مەن مۇھەببەتنىڭ يالغۇز چېركاۋ ئەزالىرىنى ھەرىكەتكە كەلتۈرگەنلىكىنى ، ئەگەر مۇھەببەت تارقىتىلسا ، ئەلچىلەر ئەمدى ئىنجىلنى ئېلان قىلمايدىغانلىقىنى ، شەھىدلەرنىڭ قېنىنى تۆكۈشنى رەت قىلىدىغانلىقىنى چۈشەندىم ... مۇھەببەتنىڭ بارلىق چاقىرىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغانلىقىنى ، بۇ مۇھەببەتنى چۈشەندىم ھەممە نەرسە ، ھەممە ۋاقىت ۋە ھەممە يەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ... مۇنداقچە ئېيتقاندا ، ئۇ مەڭگۈلۈك! .Livres des Jours AELF پارىژ 1976-يىل 160-بەت مەن مۇھەببەتنىڭ يالغۇز چېركاۋ ئەزالىرىنى ھەرىكەتكە كەلتۈرگەنلىكىنى ، ئەگەر مۇھەببەت تارقىتىلسا ، ئەلچىلەر ئەمدى ئىنجىلنى ئېلان قىلمايدىغانلىقىنى ، شەھىدلەرنىڭ قېنىنى تۆكۈشنى رەت قىلىدىغانلىقىنى چۈشەندىم ... مۇھەببەتنىڭ بارلىق چاقىرىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغانلىقىنى ، بۇ مۇھەببەتنى چۈشەندىم ھەممە نەرسە ، ھەممە ۋاقىت ۋە ھەممە يەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ... مۇنداقچە ئېيتقاندا ، ئۇ مەڭگۈلۈك! .Livres des Jours AELF پارىژ 1976-يىل 160-بەت

مەن پولشانى ئادەمدەك ياخشى كۆرىمەن



فىرانسۇز تىلى سىنىپىدىكى ستارىي سچز ئوتتۇرا مەكتىپىدە يۈز بەرگەن ۋەقە ، مەن فرانسىيەلىك ئوقۇتقۇچى ئاننا خاسكو خانىمغا ئۆزۈمنىڭ قۇتۇپ ئىكەنلىكىمنى ، پولشادىن ھەرگىز ئايرىلمايمەن ، چۈنكى مەن ئۇنى ياخشى كۆرىمەن ، دەپ ئويلايمەن. ، بۇ پائالىيەت ئاللىقاچان مەن ئۈچۈن بىر ۋەھىي بولدىمەن شۇ دەقىقىدە ئۆز ۋەتىنىم پولشانى قانچىلىك ياخشى كۆرىدىغانلىقىمنى تۇنجى قېتىم ھېس قىلدىم ، ئۇ ۋاقىتتا مەن ھېچ بولمىغاندا ناچار بولمىسا بەك ناچار دەرىجىگە ئېرىشىش خەۋىپىگە دۇچ كەلدىمئەمما بىزگە فىرانسۇز تىلى ئۆگىتىش ئارقىلىق فرانسىيەنى سۆيۈشنى ئۆگەتكەن مادام ئاننا خاسكو بەك ئەقىللىق بولۇپ ، مېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببەت خىتابنامىسىمنى چۈشەنمەيتتىئۇ ماڭا كۆزۈمگە تىكىلىپ ، 17 ياكى 18 ياشلاردىكى ياش ئۆزۈمگە تىكىلىپ ماڭابالام ، كەلگۈسىنى بىلەلمىگەچكە ، پولشادىن ئايرىلمايسەن ، قانداقمۇ دەيسەن؟ بۇ بىر ئادىل جاۋابئۇ مېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىمگە جەڭ ئېلان قىلمايدۇ ياكى ئۇنى تۆۋەنلەتمەيدۇئۇ پەقەت مېنىڭ تۇرالغۇۇم ھەققىدە كەلگۈسىنىڭ نېمىلەرنى ئاشكارىلايدىغانلىقىمنى بىلمەسلىكىمنى مەقسەت قىلغانسىز پولشادىن باشقا جايدا تۇرالايسىز ۋە ئۇنى يەنىلا ياخشى كۆرەلەيسىز ، بۇ مەن ئۈچۈنمېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم ، ئالدى بىلەن ، ماڭا ئوخشاش بىر ئەرگە نىسبەتەن ئىنتايىن تەبىئىي مۇھەببەتتەبىئىتىمدە ئەر بولۇش سۈپىتىم بىلەن ھەممە نەرسە ئۇنىڭ يېنىدىن كەلدىئاتا-ئانام ھەم پولشالىق ، ھەم پولشانىڭ ئەۋلادلىرىئۇلار ئۆز ئاتا-ئانىسىدىن ئالغان نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى بىزگە بالىلىرىغا يەتكۈزمەكچى بولدىئۇلار بىزگە كەينى-كەينىدىن ئىسىم قويغان ئىسىملارنى تاللاشتا ، پولشا ئۇلار ھەممىدىن مۇھىمى ئويلىغان چېركاۋ بولسىمۇ ئۇنتۇلمىدى ، مەسىلەن: ئىگناس ، جوسېف ، مارى ، تېررېس ۋە ئاندرې ، ئەڭ ئاخىرقىسىئەمما مېنىڭ ئىسمىم: كاسىمىر ۋە سىڭلىم: مەندىن بىر يىل كېيىن كەلگەن ستانىساۋاۋا پولشا تارىخىنى ئوچۇق كۆرسىتىدۇمەن بۇنى ناھايىتى تېزلا ھېس قىلدىم ، ئاتا-ئانىلار بۇ چۈشەندۈرۈشنى دەلىللىدىئۇلارنىڭ دەۋرىدىكى پولشا ئىنتايىن نامرات بولۇپ ، 123 يىل ھارماي-تالماي قارشىلىق كۆرسىتىش ۋە بىر قانچە قەھرىمانلارچە توپىلاڭدىن كېيىن ، ئۈچ قوشنىسىنىڭ چەتئەلدىكى زۇلۇمىدىن ئەمدىلا پەيدا بولغاندادام 1921-يىلى تۇغۇلغان ، پولشا ئۈچ يىل ئەركىن ۋە ئىگىلىك ھوقۇقلۇق ، ئەمما ئاران يىگىرمە يىل جاراھەتلىرىنى ئېمىۋاتقانگىتلېر بىلەن ستالىننىڭ پىنيىنغا ئوخشاش قورقۇنچلۇق ئۇرۇشى بۇنىڭدىن كېيىن ئۇنى يەنە بىر قېتىم يوقىتىشقا تىرىشىدۇمەن ستالىن ھاكىمىيىتى ئاستىدا ، ئاندىن ئاتالمىش ​​«ئىجتىمائىي ئادالەت» ئىدىئولوگىيىسىنىڭ يالغان باھانىسى بىلەن چوڭ بولدۇمئەگەر مەن چوقۇم پۈتۈن ھەقىقەتنى سۆزلىشىم كېرەك بولسا ، مەن پەلسەپە خاراكتېرلىك ئويلىنىش ۋە باشقا كۆز قاراشلار بىلەن بولغان مۇلاھىزىلەردە ئىشلارنىڭ ھېچكىم ھۆكۈم قىلالايدىغان نەرسىدىنمۇ مۇرەككەپ ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلدىمساۋاتسىزلىققا قارشى تۇرۇش ئىدىيەسى ئادىل ئىدىيە بولۇپ ، ھەقسىز ۋە مەجبۇرىي ئوقۇش نەتىجىسىدە ھەممىمىز ئۇنىڭدىن نەپ ئالدۇقئەگەر شۇنداق بولغان بولسا ، پولشا ۋە ئۇنىڭ مىللىتى ئېنىق ئىلگىرىلەشكە قارشى ئىسيان كۆتۈرمەيتتىئەمما ئۇنىڭ مىڭ يىللىق تارىخىنى ئۇنتۇپ ، سوۋېت ئىتتىپاقىغا ئوخشاش چەتئەلگە ساداقەتمەنلىك بەدىلىگە خەلق ئاممىسىدىن تېھران ۋە جالتانىڭ «كېلىشىمى» نى يوشۇرۇش يىرگىنچلىك ئىش ئىدىمەن پەقەت بىر ئەر بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مەن ئۇلارغا جەڭ ئېلان قىلدىم ۋە مەكتەپ نامايىشى جەريانىدا قىزىل بايراقنى كۆتۈرۈشنى قەتئىي رەت قىلىپ بۇنى كۆرسەتمەكچى بولدۇمئاندىن دادامدىن ئۇنىڭ چوڭ ئائىلىسىنىڭ ياردىمىگە ئېرىشىش ئۈچۈن ئۇنىڭغا پارتىيىگە قاتنىشىشقا بېسىم ئىشلىتىپ ئۇنىڭ ئويناۋاتقانلىقىنى بىلگىنىمدە ، ئاچچىقىم كەلدىمېنىڭ پولشاغا بولغان تەبىئىي مۇھەببىتىم مېنىڭ ئىنسانىي ئەقلىم ۋە تارىخىي ھەقىقەتنى ئاساس قىلغانبەش يىللىق كۆچمەنلەر ئارقىلىق بۇ تارىخى بىلىمگە ئىگە بولغان دادىغا رەھمەت ، بۇ يەردە دۆلەتكە بولغان سېغىنىش ھەر تەرەپتىن تاجاۋۇزچىلىقنىڭ قۇربانىغا ئايلىنىدۇ ، بالىلىرىغا ئەڭ مۇھىمى خىزمەت ۋە دۇئا ئارقىلىق ئۆزىنى بېغىشلاش ئۈچۈن بۇ ئەخلاقىي كۈچ ئاتا قىلدى. بىر ئائىلە كىشىلىرى ، ۋەتىنىگە ۋە بۇلارنىڭ ھەممىسى ئارقىلىق ئۆزىنى پۈتۈنلەي ياراتقۇچى خۇداغا بېغىشلاش بىزدىن بۇ ئېتىراپ ۋە مىننەتدارلىققا ئېرىشىشكە تولىمۇ لايىقھاياتىنىڭ ئاخىرقى ئون يىلىدا دادام قارىغۇ ئىدىئەمما ئۇ پولشادا ۋە دۇنيادا يۈز بېرىۋاتقان ئىشلارنى ھەمىشە بىلەتتىئۇ ماڭا تەقدىم قىلىنغان رادىئونىڭ ياردىمىدە ، تېخنىكىلىق جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئەمما باشقىچە ۋە كۈچلۈك سۆزلىسەم ، كوپېرنىك بازىرىنىڭ تورۇن شەھىرىدە ئاتا تادېئۇس رىدزىك قۇرغان مەريەم رادىئوسىغا رەھمەتمەن دادامغا ۋە پولشانىڭ بارلىق سوۋغىسىغا ئاتا قىلىنغان بۇ كاتتا سوۋغات ئۈچۈن قۇتۇلدۇرغۇچى ئاتىلار جامائىتىنىڭ بۇ دىنىي پوپلىرىغا رەھمەت ئېيتىمەنپولشانىڭ تارىخى پۈتۈنلەي تەبىئىي ۋە مۇۋاپىقئۇنى ئەقىللىق ۋە ئەقىللىق ئەر-ئايالدەك ياخشى كۆرىدىغانلار ئۇنى ئۆزىنىڭ پىلانى ۋە مەقسىتىگە ئاساسەن ئۇنى ياراتقان ۋە ئۇنى ئىلگىرىكى ئەۋلادلار ، ھازىر ۋە كەلگۈسى ئەۋلادلار بىلەن ساقلاپ كەلگەن خۇدادىن باشقا ھېچكىمگە سادىقلىق ۋە ئىتائەت قىلىشنى مۇرەسسە قىلمايدۇپولشانىڭ تارىخى پۈتۈنلەي تەبىئىي ۋە مۇۋاپىقئۇنى ئەقىللىق ۋە ئەقىللىق ئەر-ئايالدەك ياخشى كۆرىدىغانلار ئۇنى ئۆزىنىڭ پىلانى ۋە مەقسىتىگە ئاساسەن ئۇنى ياراتقان ۋە ئۇنى ئىلگىرىكى ئەۋلادلار ، ھازىر ۋە كەلگۈسى ئەۋلادلار بىلەن ساقلاپ كەلگەن خۇدادىن باشقا ھېچكىمگە سادىقلىق ۋە ئىتائەت قىلىشنى مۇرەسسە قىلمايدۇپولشانىڭ تارىخى پۈتۈنلەي تەبىئىي ۋە مۇۋاپىقئۇنى ئەقىللىق ۋە ئەقىللىق ئەر-ئايالدەك ياخشى كۆرىدىغانلار ئۇنى ئۆزىنىڭ پىلانى ۋە مەقسىتىگە ئاساسەن ئۇنى ياراتقان ۋە ئۇنى ئىلگىرىكى ئەۋلادلار ، ھازىر ۋە كەلگۈسى ئەۋلادلار بىلەن ساقلاپ كەلگەن خۇدادىن باشقا ھېچكىمگە سادىقلىق ۋە ئىتائەت قىلىشنى مۇرەسسە قىلمايدۇ.

مەن خىرىستىياننى پولشانى ياخشى كۆرىمەن



مەن ئالدىنقى بىر بابتا بايان قىلغىنىمدەك ، ئوتتۇز ئىككى يېرىم يىل ئىلگىرى ئۇنىڭ دراماتىك ۋەزىيىتىدە پولشادىن ئايرىلدىمئۇ ئۆزىگە ئۇزۇن مۇددەت زۇلۇم قىلغان ساغلام بولمىغان سىستېمىدىن قۇتۇلماقچى بولدىپولشا مىللىتىگە قارشى ئۇرۇش ھالىتى پاپا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ چېركاۋنىڭ دۇنيانىڭ ياراتقۇچىسى ۋە نىجاتكارى ئەيسا مەسىھنىڭ قولىدا تۇتقان ئەخلاق ئورگىنىنىڭ قوماندانلىقىدا بولغانلىقى ، ئۇنىڭ ھۇجۇمدىن كېيىن تارتقان ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى تەقدىم قىلىشى بىلەن پولشا مىللىتىگە قارشى ئېلىپ بېرىلدى. ئۇنىڭغا قارشى رىمدىكى ساينت پېتېر مەيدانىدا ۋە ئۇنىڭ دۇئاسى 1981-يىلى ماينىڭ ئاخىرىدا ۋاپات بولغان كاردىنال ستېفان ۋىزىنسكىينىڭ دۇئاسىغا قوشۇلدى ، يەتتە يىل كېچىكىپ تۇنجى بولۇپ ئېلىپ كەلگەن ۋەقەلەرنىڭ داۋاملىشىشى ئۈچۈن جەننەتتىن ياردەمگە ئېرىشتى. يېرىم ئەركىن سايلام ، ئەمما ئۇ ئاللىبۇرۇن زور ئىلگىرىلەش بولدى ، ئاخىرىدا بىز خۇدا ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھقا رەھمەت ئېيتىمىزمەن بىر خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، بۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئاددىي ۋە ھەقىقىي شەكىلدە يازالايدىغانلىقىمدىن خۇشالمەن: مەن پولشادىن كەلگەن نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى كاتولىك چېركاۋىغا رەھمەت ئېيتىش ئارقىلىق ، خۇدا ئۇنى ئادەتتىن تاشقىرى دۇنيانىڭ دائىرىسىدە مىراس سۈپىتىدە بەرگەن نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى تاپشۇرۇۋالدىم. ئۇ يەردە چەتئەل سىياسىي ، ئىجتىمائىي ، ئىقتىسادىي ، مەدەنىيەت ، مەنىۋى ۋە باشقا كۈچلەرنىڭ بارلىق خەۋىپلىرىگە قارىماي ، تەبىئىي ۋە تارىخى زېمىنىدىن ئۆتىدىغان ئەۋلادلار ۋە ئەۋلادلار ئۈچۈن 1050 يىلغا يېقىن ۋاقىت ئورنىتىلغانخىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مېنى جىسمانىي جەھەتتىن ۋەتىنىمدىن ئايرىپ تۇرىدىغان ئارىلىق بولسىمۇ ، مەن ھەر يىلى ئۇ يەرگە بېرىپ تەتىللىرىمنى ئۆتكۈزۈش ئارقىلىق بۇنى نامايان قىلىمەن ، مەن پولشانى ئۇنىڭدىن تېخىمۇ يىراق تۇرۇشنى تېخىمۇ ياخشى كۆرىمەن ھەمدە ئۇنىڭ غەربتىن ئىمپورت قىلىنغان ئىدىئولوگىيەلەر ئارقىلىق ئۆزىنىڭ خىرىستىيان روھىغا ۋاپاسىزلىق خەۋىپىگە دۇچ كەلگەنلىكىنى كۆرۈپ ، ئەگەر ئۇرۇش توختىغاندىن كېيىن كۈچلۈك رەت قىلغاندىن ئېشىپ كەتمىسە. ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىمەن خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ياخشى كۆرىدىغان ۋە مەن قولۇمدىكى بارلىق ئاماللار بىلەن قوغدايدىغان پولشا - بۇ يەردە يېزىلغان بۇ گۇۋاھلىق بۇنىڭ ئالامەتلىرىنىڭ بىرى - مەن ئۇنى بۇ ئۈچ خىل قىممەت قارىشى بويىچە قوغدايمەن: خۇدا ، شەرەپ ، ۋەتەن پولشانىڭ تارىخى قوغدىغۇچىلىرى ھەمىشە تامچىلىق كىيىدۇبىرىنچى قىممەتكە كەلسەك ، پولشادىن باشقا مۇقەددەس ئىلاھتىن باشقا خىزمەت قىلىشنى خالايدىغان ئىلاھ ئەمەس: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھخىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، پولشادىكى چېركاۋدىن ۋە دەل تارنوۋدا مەن بۇ ئىلاھىي ۋەھىينى تاپشۇرۇۋالدىمكونا ۋە يېڭى ئەھدىلەرنىڭ مۇقەددەس ئەنئەنىسى ۋە رىم پونتېفىك ماگېستىرىيىسى مۇقەددەس كىتابلىرى پولشا ۋە ئۇ يەردە ياشايدىغان كاتولىك خىرىستىيانلىرى ۋە بارلىق كونا ۋە يېڭى پولشا كۆچمەنلىرى ئۈچۈن مۇنازىرە قىلىنمايدىغان ۋە مۇنازىرە قىلىشقا بولمايدىغان ھەقىقەتنىڭ ئىپادىلىنىشى ئۈچۈندۇرئىنسانىيەت تارىخىنىڭ بارلىق ئىنسانىيەت ئوي-پىكىرلىرى ۋە يەرشارىدا ھازىر ھايات قالغان بارلىق ئىنسانلارنىڭ ئوي-پىكىرلىرى (تەخمىنەن 7 مىليارد) بىر ئىلاھىي تەپەككۇرغا ۋە ئۆزىنى ئالاھىدە ئاشكارىلاشنى خالايدىغان تەڭرىنىڭ بىر ئېغىز سۆزىگە ئەرزىمەيدۇ. ئۇنىڭ ئوغلى ئەيسا مەسىھ ، بىردىنبىر رەببىمىز ۋە بىردىنبىر نىجاتكارىمىز ، مۇقەددەس روھنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان ئورتاق ۋە ئۆز-ئارا مۇھەببەتتە بارلىق كۈچ-قۇدرەتنى ئەرشتىكى ۋە يەر يۈزىدىكى ئاتىسى ئۇنىڭغا بەرگەنبىر ، تىرىك ۋە ھەقىقىي تەڭرىنىڭ بۇ دائىرىسى پەقەت خىرىستىيانلارغىلا ئېرىشەلەيدۇ باشقىلار ، كىم بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇنىڭ گېپىنى ئاڭلاپ ، بالدۇر ياكى كېيىن ئۆزگەرتىشى كېرەككېچىكىپ قالماسلىقىنى ئۈمىد قىلىمەنئىككىنچى قىممەت پولشا ئەزەلدىن قوغداپ كەلگەن شەرەپ ، ھەر قانداق ئەھۋالدا ئۇنى قوغدايدۇبىز تەسۋىرلەشكە ئۇرۇنغان بىرىنچى قىممەت ئىشەنچ ، ساخاۋەت ۋە ئۈمىدتىن ئىبارەت ئۈچ ئىلاھىيەت پەزىلىتى تەرىپىدىن قوغدىلىدىغان بولغاچقا ، بۇ ئىككىنچى قىممەت ئېھتىياتچانلىق ، ئادالەت ، كۈچ ۋە مىجەزلىكتىن ئىبارەت تۆت ئەخلاق پەزىلىتى تەرىپىدىن بەلگىلىنىدۇ ۋە قوغدىلىدۇبىرىنچىسى پەقەت خىرىستىيانلارغا بېرىلىدۇ ، ئىككىنچىسى ھەر قانداق بىر ئىنسان ئۆزىنىڭ خاراكتېرى ۋە خاراكتېرىنىڭ باشقا ئامىللىرى: ئەقىل ، ئىرادە ۋە ئەستە ساقلاش قاتارلىق خىزمەتلەر ئارقىلىق بۇ سېتىۋېلىشقا كۈچ چىقارسا ، ئۇلارغا ئېرىشەلەيدۇخىرىستىيانلارمۇ بۇ ساھەدە ئادەتتىن تاشقىرى مېھىر-شەپقەت بىلەن زور ياردەمگە ئېرىشىدۇ ، ئەمما كىم بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇ خۇدادىن سورايدۇ ۋە ئېرىشەلەيدۇ ، گەرچە ئۇ نامەلۇم ياكى تېخى تونۇلمىغان تەقدىردىمۇ ، خۇدا ھېچقانداق ياخشى نىيەتنى رەت قىلمايدۇئىزدەشكە ۋە تېپىشقا تىگىشلىك نەرسە ھەقىقەت بولۇپ ، ئۇ بارغانسىرى ئىنسانلارنىڭ ئېڭىغا ئۆزىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇئۆزگىچە ھەقىقەت ھەر قانداق ئادەم نېمە دېسە مەۋجۇت ، ئەمما ئۇ ھەقىقىي ئىنساندىن باشقا سەۋەبلەر بىلەن مونوپول قىلىش ۋە ئىشلىتىشنى مەقسەت قىلىپ ھېچقانداق ئىنسانغا يېتەلمەيدۇئەبەدىي ئىتتىپاقتىكى مۇھەببەت بىلەن باغلانغان ، ئەيسا مەسىھتىكى ئىلاھىي ۋە ئىنساندىن ئىبارەت ئىككى تەبىئەتنىڭ گىپوتاتىك بىرلىشىشى بىلەن بىرلەشتۈرۈلگەن ئۆزگىچە تەبىئىي ۋە خاسىيەتلىك ھەقىقەت ، ئۇ ھەمىشە مەڭگۈلۈك ئاتىسىنىڭ بۇيرۇقى بىلەن ھەرىكەت قىلىدۇ ۋە ھەرىكەتنىڭ كۈچلۈك كۈچى سۈپىتىدە ئورۇنلاشتۇرۇلغان. مۇقەددەس روھئەيسا بۇنى مۇنداق خۇلاسىلىدى: مەن يول ، ھەقىقەت ۋە ھاياتھېچكىم مەندىن ئۆتمەي تۇرۇپ ئاتامنىڭ يېنىغا بارالمايدۇئاخىرىدا ، تەرەققىي قىلدۇرۇش ۋە قوغداشنىڭ ئۈچىنچى قىممىتى ۋەتەنبۇ قىممەتنى ياخشى چۈشىنىش كېرەك ، ياخشى چۈشەندۈرۈش بولمىسا بۇ مۇمكىن ئەمەس بىز ۋەتەنپەرۋەر ، شۇنداقلا مىللەتچى ، فاشىست ، چوۋىنىست ، ئىرقچى ، ئىپتىدائىي ، شۇنداقلا خىرىستىيان ، ئاممىباب بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ھۇجۇمغا ئۇچرايمىزپولشانى ياخشى كۆرۈش ھېچكىمگە مەنئى قىلىنمايدۇ ئەمما بىز پەقەت تىل ، مەدەنىيەت ، ئەنئەنە ۋە تارىخ ، سلاۋيانلارنىڭ تەپەككۇر ئۇسۇلى بولغان روھىي ھالەت قاتارلىقلارغا قىزىقىش ئارقىلىق قەدىرلىگەنلىرىمىزنىلا ياخشى كۆرەلەيمىز ، ۋەتەن سۆزى «دادا» سۆزىدىن كەلگەن. . ئەگەر دەۋرىمىزدە ئوخشاش ماس كەلمەيدىغان قىممەتكە ئىسىم قويۇش ئارقىلىق «ماترى» ھەققىدە سۆزلىسەك ، ئۇنىڭغا قارشى ھېچنېمەم بولمىغان بولاتتىئۆزىنىڭ ۋەتىنىنى ياكى ئانىسىنى سۆيۈش مەجبۇرىيىتىنى تالىشىش ئاللاھنىڭ ئەمرىگە قارشى تۇرۇش ۋە ئۇنىڭغا قارشى تۇرۇشنى خالايدۇ: داداڭ ۋە ئاناڭ سېنى ھۆرمەتلەيدۇ ، سەن تۇرۇۋاتقان زېمىنىڭدا ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرىسەن!

مەن پولشانى دىنىي زاتقا ئوخشاش ياخشى كۆرىمەن



مەن بىر دىندار بولۇش سۈپىتىم بىلەن 1972-يىلدىن 1982-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا پولشادا ئون يىل ياشىدىم. ئەمما مەن ئۇنى 1932-يىلدىن باشلاپ خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ دىنى دىنى سۈپىتىدە ياخشى كۆرگەنلىكىمنى ئېيتالايمەن ، يەنى چېركاۋدا بۇ جامائەت خەۋىرى قۇرۇلغاندىن بۇيان. پولشانىڭ پىرىمات ، گنىيېزنو ۋە پوزناچنىڭ باش پوپى ، كاردىنال ئاۋغۇست خلوندمېنىڭ پولشانىڭ بۇ زېمىنىدا تۇغۇلۇشىمغا يىگىرمە يىل بولدىمەن بىلىمەن ، بۇ چۈشەندۈرۈشنى تەلەپ قىلىدۇ ، مېنىڭچە بۇنى ئىسپاتلايدىغان دەلىللىرىم باردىنىي جامائەت ئىنسانلارنى ئۇنىڭ پىلانى ۋە پىلانىغا ئەمەل قىلىشقا چاقىرغان تەڭرىنىڭ ئەسىرىئەگەر ھېچقانداق ئەزا بۇ ئەسەرگە ئەزا بولسا ، ئەمدى ئۇنىڭ شەخسىي نامىدا ئەمەس ، بەلكى جامائەت نامىدا يۇقىرى دەرىجىلىكلەرنىڭ ئورنى ۋە ۋەزىپىسىنى ئۆتەيدىغانلارنىڭ مەسئۇلىيىتى ئاستىدا ھەرىكەت قىلىدۇبۇ ئورتاق خىزمەتتە خۇدا بىلەن ھەمكارلىشىش ئارقىلىق قولغا كەلتۈرۈلگەن بارلىق تەبىئىي ۋە خاسىيەتلىك مەنىۋى ياخشىلىقلار ئۇنىڭ باشلامچىلىرى ، ئەگەشكۈچىلىرى بولغان ۋە بۈگۈنگە قەدەر ، بۈگۈنگە قەدەر ۋە ئەبەدىيگىچە بولغان بارلىق كىشىلەر ئۈچۈن ئورتاق مىراسقا ئايلىنىدۇ ، گەرچە جامائەت تارىختا ئۆلۈپ كەتسىمۇ. يېڭى كاندىدات كەمچىلشۇڭا مېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم خۇداغا ۋە قېرىنداشلىرىمغا خۇداغا شۈكۈر ئېيتىشتىن يىگىرمە يىل بۇرۇن ئاتا-ئانام ئانتونى ۋە جانىنانىڭ ھەمكارلىقى بىلەن مېنى ياراتتىئەگەر ھېچكىم بۇ چۈشەندۈرۈشكە قايىل بولمىغان بولسا ، ئۇ زۆرۈر ئەمەسمەن گۇۋاھلىقىمنى بېرىمەن ، ھېچكىمنى مېنىڭ راست گەپ قىلىدىغانلىقىمغا قايىل قىلمايمەنۋىجدانىم خاتىرجەم ، مەن ئىزدەۋاتقىنىم شۇمېنى ياراتقانلىقىم ۋە مەسىھ جەمئىيىتىگە ئەزا بولغۇم بارلىقى ئۈچۈن خۇداغا رەھمەت ئېيتىمەنمېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم شۇنىڭ بىلەن كېڭىيىپ ، پولشانىڭ چېگرا سىرتىدا ياشايدىغان كۆپ قىسمىغا يەتتى. 1982-يىلدىن باشلاپ فرانسىيىدە ناھايىتى كونكېرت ۋە ئەمەلىيەتمېنىڭ خىرىستىيان ۋە جەمىيەتنىڭ تولۇق ئەزاسى بولۇش سۈپىتىم بىلەن تەبىئىي ۋە ئادەتتىن تاشقىرى مەۋجۇتلۇق ۋاقتىمنى ھېسابلاپ ، ئىنسان ھاياتىنىڭ بارلىق تەرەپلىرىدە خۇدانى سۆيۈشكە بېغىشلانغان 42 ۋە تولۇق يىلغا يېقىنلىشىۋاتىمەنبۇ كېيىنكىسى پۈتكۈل پولشا بولۇپ ، بالىلىرى جۇغراپىيىلىك زېمىنىدا ياشايدۇبالىلىرى جۇغراپىيىلىك تارقاق بولۇپ ، يەر شارىنىڭ بەش قىتئەسىدە ياشايدۇبۇ مەھەللە خىزمىتى بىز بىلەن كۆرۈشكىلى كەلگەن ياكى كەلمىگەن كىشىلەر بىلەن پەيدا بولغان ھەر خىل ئېھتىياجلارغا مۇلازىمەت قىلىدىغان مۇلازىمەتياردەمنىڭ بىر قىسمى تەبىئىي مەنىۋى تەرتىپ ياكى ئادەتتىن تاشقىرى مەنىۋى تەرتىپ بولۇپ ، بىز تېلېفون ياكى ئىنتېرنېت ئارقىلىق ئۆزگەرتىش ، تەسەللى بېرىش ، نەسىھەت قىلىش ، ئاغزاكى بېرىلگەن ئۇچۇرلار ئۈچۈن بىۋاسىتە خۇدادىن سورايدىغان ۋە ئېرىشەلەيدىغان ئادەتتىن تاشقىرى مەنىۋى تەرتىپئۇ يەنە ئوتتۇرىغا قويۇلغان بىر تەربىيىلەش: ئىنسان ۋە مەنىۋى ۋە ھەممىدىن مۇھىمى جەمئىيەتنىڭ يۇرتداشلىرىمىز ، بولۇپمۇ چەتئەللەردە ياشايدىغان ۋە ئالدىنقى ئۈچ خىل قىممەت قارىشىدىن يىراقلىشىش خەۋىپىگە دۇچ كەلگەن يۇرتداشلىرىمىز ئۈچۈن مەڭگۈلۈك دۇئا قىلىشى. باب: خۇدا ، شەرەپ ، ۋەتەن ۋە خۇدادىن كەلگەن بۇ ئۈچ ئېسىل سوۋغاتنى يوقىتىش: ئىشەنچ ، ساخاۋەت ۋە ئۈمىدبىزنىڭ پولشاغا ئامراق بالىلىرىدا قىلغان ياردىمىمىز ئەمەلىيەتتە بىزنىڭ ئويلىغانلىرىمىز ، سۆزىمىز ياكى ھەرىكىتىمىزدىن كۆپ بولىدۇمەيلى روھانىيلار ، دىرېكتورلار ياكى ئاددىي قېرىنداشلار بولسۇن ، دىننىي ھاياتنىڭ ھالىتى ئىلاھىي چاقىرىقنىڭ شەپقىتى بىلەن جەننەت پادىشاھلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ۋەتەن ۋە ئۇنىڭ ئەزالىرىنىڭ يەرشارى تارىخى ئۈچۈنمۇ مول نەتىجىلەرنى قولغا كەلتۈردىمەن بۇ گۇۋاھلىقنى فىرانسۇزچە يېزىۋاتىمەن ، بۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكىمىزنىڭ پائالىيىتى ۋە ھاياتىغا تېخىمۇ كۆپ پايدىلىنىشلارنى كۆرسىتىشىمنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ ، ئەمما مەن بۇ يەرگە مەن كۆرسەتكەن تور بېكەتكە پايدىلانما قويدۇمبىزنىڭ پولشاغا ئامراق بالىلىرىدا قىلغان ياردىمىمىز ئەمەلىيەتتە بىزنىڭ ئويلىغانلىرىمىز ، سۆزىمىز ياكى ھەرىكىتىمىزدىن كۆپ بولىدۇمەيلى روھانىيلار ، دىرېكتورلار ياكى ئاددىي قېرىنداشلار بولسۇن ، دىننىي ھاياتنىڭ ھالىتى ئىلاھىي چاقىرىقنىڭ شەپقىتى بىلەن جەننەت پادىشاھلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ۋەتەن ۋە ئۇنىڭ ئەزالىرىنىڭ يەرشارى تارىخى ئۈچۈنمۇ مول نەتىجىلەرنى قولغا كەلتۈردىمەن بۇ گۇۋاھلىقنى فىرانسۇزچە يېزىۋاتىمەن ، بۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكىمىزنىڭ پائالىيىتى ۋە ھاياتىغا تېخىمۇ كۆپ پايدىلىنىشلارنى كۆرسىتىشىمنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ ، ئەمما مەن بۇ يەرگە مەن كۆرسەتكەن تور بېكەتكە پايدىلانما قويدۇمبىزنىڭ پولشاغا ئامراق بالىلىرىدا قىلغان ياردىمىمىز ئەمەلىيەتتە بىزنىڭ ئويلىغانلىرىمىز ، سۆزىمىز ياكى ھەرىكىتىمىزدىن كۆپ بولىدۇمەيلى روھانىيلار ، دىرېكتورلار ياكى ئاددىي قېرىنداشلار بولسۇن ، دىننىي ھاياتنىڭ ھالىتى ئىلاھىي چاقىرىقنىڭ شەپقىتى بىلەن جەننەت پادىشاھلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ۋەتەن ۋە ئۇنىڭ ئەزالىرىنىڭ يەرشارى تارىخى ئۈچۈنمۇ مول نەتىجىلەرنى قولغا كەلتۈردىمەن بۇ گۇۋاھلىقنى فىرانسۇزچە يېزىۋاتىمەن ، بۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكىمىزنىڭ پائالىيىتى ۋە ھاياتىغا تېخىمۇ كۆپ پايدىلىنىشلارنى كۆرسىتىشىمنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ ، ئەمما مەن بۇ يەرگە مەن كۆرسەتكەن تور بېكەتكە پايدىلانما قويدۇمدىئاكونلار ياكى ئاددىي قېرىنداشلار ئىلاھىي چاقىرىقنىڭ شەپقىتى بىلەن جەننەت پادىشاھلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ۋەتەن ۋە ئۇنىڭ ئەزالىرىنىڭ يەر شارى تارىخى ئۈچۈنمۇ مول مېۋە بېرىدۇمەن بۇ گۇۋاھلىقنى فىرانسۇزچە يېزىۋاتىمەن ، بۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكىمىزنىڭ پائالىيىتى ۋە ھاياتىغا تېخىمۇ كۆپ پايدىلىنىشلارنى كۆرسىتىشىمنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ ، ئەمما مەن بۇ يەرگە مەن كۆرسەتكەن تور بېكەتكە پايدىلانما قويدۇمدىئاكونلار ياكى ئاددىي قېرىنداشلار ئىلاھىي چاقىرىقنىڭ شەپقىتى بىلەن جەننەت پادىشاھلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ۋەتەن ۋە ئۇنىڭ ئەزالىرىنىڭ يەر شارى تارىخى ئۈچۈنمۇ مول مېۋە بېرىدۇمەن بۇ گۇۋاھلىقنى فىرانسۇزچە يېزىۋاتىمەن ، بۇ مېنىڭ جامائەتچىلىكىمىزنىڭ پائالىيىتى ۋە ھاياتىغا تېخىمۇ كۆپ پايدىلىنىشلارنى كۆرسىتىشىمنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ ، ئەمما مەن بۇ يەرگە مەن كۆرسەتكەن تور بېكەتكە پايدىلانما قويدۇم.www.kuc zaj.org ئەگەر سىز تەكلىپ قىلىنغان تور بېكەتلەرگە كىرسىڭىز ، سىز ئاللىبۇرۇن باشقا بىر بابنىڭ تېمىسى بىلەن تونۇشۇپ بولغان: مەن فرانسىيەنى ئەر ، دىندار ، دىرېكتور ۋە پوپ سۈپىتىدە ياخشى كۆرىمەنمەن يۈز پىرسەنت پولشالىق ، يۈز پىرسەنت فىرانسۇز بولغانلىقىم ئۈچۈنكارتىسىيىلىكلەر ماڭا ھېساباتنىڭ توغرا ئەمەسلىكىنى ئېيتالايدۇئۇ ھېسابلاش توغرىسىدا ئەمەس ، ئۇ ھېسابلىمايدىغان ، ئەمما ھەممە نەرسىنى بېرىدىغان ۋە ھەم تەبىئىي سەۋىيىدە ، ئەمما خاسىيەتلىك دۇنيا سەۋىيىسىدە ئۆزىنى بېرىدىغان مۇھەببەت ھەققىدەكىم خالىسا شۇنى چۈشىنىدۇ!

مەن پولشاغا خۇددى بىر دەككە ئوخشاش ياخشى كۆرىمەن



سىز بەلكىم دىئاكوننىڭ چاقىرىقى توغرىسىدىكى باپنىڭ پوپنىڭ چاقىرىقى توغرىسىدىكى باپتىن كېيىن ئىكەنلىكىنى بايقىغان بولۇشىڭىز مۇمكىنۋەھالەنكى ، بىرى ئالدى بىلەن دىئاكونغا ئايلىنىدۇ ، ئاندىن ئاخىرىدا پوپ بولىدۇ ، ئاخىرىدا ئاز ئۇچرايدىغان ئەھۋاللاردا ئېپىسكوپ بولىدۇبۇيرۇقلارنىڭ قۇربانلىقى بولغان ئىلاھىي ئورگاننىڭ ئۈچ دەرىجىگە تەيىنلىنىشى ، ئەيسا مەسىھنىڭ چېركاۋدا دۇنيا تارىخى ۋە دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى مۇقەددەس بۇرچىنى كۆزدە تۇتۇپ قۇرغان يەتتە مىللەتنىڭ بىرى ، ئۇ بارلىق مىللەتلەرگە ۋە ھەممەيلەنگە ئەۋەتىلگەن. ئەۋلادلار پاروسىيەگىچە ، يەنى ئەيسا مەسىھ ئاتىسىنىڭ شان-شەرىپى ۋە بارلىق ئەرشتىكى ئەۋلىيالار بىلەن قايتىپ كېلىپ ، تىرىكلەر ۋە ئۆلۈكلەرگە ھۆكۈم قىلىدۇ ۋە ئۇنىڭغا ۋە ئۇنىڭ ئىنجىلغا ئىشەنگەن سايلانغانلارنى تونۇشتۇرىدۇ. خۇدانىڭ پادىشاھلىقى ، ئەرشنىڭ پادىشاھلىقىغابۇ بابلار نېمە ئۈچۈن ئۆزگەرتىلدى؟ نۇرغۇن پوپلار ئۆزلىرىنىڭ يەنىلا دىرېكتور ئىكەنلىكىنى ئۇنتۇپ قالدىئۇلار روھانىيلىق سالاھىيىتىگە ئېرىشىشنى بەك ئارزۇ قىلاتتى ، نىشانغا يەتكەندىن كېيىن ئۇلار پەقەت ئاخىرقى قېتىم ئېرىشكەنلىرىنىلا ئويلايدۇ ، بەزىلىرى تېخىمۇ ئىلگىرىلەشكە ئىنتىلىدۇ ، يەنى ئېپىسكوپقا ئايلىنىدۇئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىدىن كېيىن ، چېركاۋ دەسلەپكى تارىخىغا قايتىپ كېلىپ ، دىئاكونات توي قىلغان ئەرلەرنى ۋە بۇ يەردە توختاپ قالغان بويتاق ئەرلەرنى قوبۇل قىلىشنى قارار قىلدىئۇلار مەڭگۈلۈك دىئاكون دەپ ئاتىلىدۇئۇلار بارغانسىرى كۆپ ، ئەمما ئۇلارنىڭ ئىلاھىيەت ھالىتى ھەمىشە مۇقەددەس كىتابلارغا ئاساسەن ئايدىڭلاشتۇرۇلغان ھالەتتە ، ئەنئەنە ۋە كاتولىك چېركاۋىنىڭ ماگىستىرلىقى ، چۈنكى ئۇلار چوقۇم ئادەتتىكى ئېپىسكوپلار بەرگەن ۋەزىپىلەرنى ئۆزلىرىگە ماسلاشتۇرۇشى كېرەك ، ئۇلار توي قىلغان ئەرلەر ۋە ئۇلارنىڭ ئەھۋالىدىكى ئۆزلىرى ۋە ئايالىنىڭ دۇنيادىكى ھەر خىل ئەھۋاللارغا بىۋاسىتە ئۇچرايدۇ. بالىلار بۇ توي قىلغان دىئاكونلارنىڭ مۇھىم نۇقتىسى ئۆز ئائىلىسىگە ئۆزىنى بېغىشلاش ، ئىمكانقەدەر ئۇلار چېركاۋنىڭ ئېنىق ۋەزىپىسىدە ۋە لىتۋۇرگىيىسىدە شۇنداق دېيەلەيمىزھازىرقى دەۋرنىڭ لىتروگىيىسى ئۇلارنىڭ بۇنىڭغا ئەڭ كۈچلۈك قاتنىشىشىروھانىيلار نېمىشقا ئۇلارنىڭ دىئاكونال ھالىتىنى ئۇنتۇشقا مايىل؟ ھېچكىمگە ھۆكۈم قىلماي (قېرىندىشىڭىزغا كىم ھۆكۈم قىلىسىز؟ ئەلچىلەر ئۆز ئارا كىمنىڭ ئەڭ ئۇلۇغ ئىكەنلىكىنى ئۆز-ئارا مۇنازىرە قىلاتتى ، ئەيسا ئۇلارغا كىچىك بالا بىلەن بىر كۆرۈنۈش تەقدىم قىلىش ئارقىلىق جاۋاب قايتۇردىئەگەر بۇ بالىغا ئوخشىمىسىڭىز ... قاتارلىقلارئېنىقكى ، ئابرۇي تۇيغۇسى ئەيسا مەسىھنىڭ ئىنسان ئوغلى ھەققىدە خىزمەت قىلىشقا ئەمەس ، بەلكى خىزمەت قىلىشقا كەلگەن روھىغا ماس كەلمەيدۇمۇلازىمەت كىيىمى ۋە يورۇتۇلغان چىراغلار بىلەن بولۇڭ ... ئەمەلىيەتتە ، روھانىيلارنىڭ ھاياتىنىڭ پۈتۈن قىسمى ، مۇقەددەس مەسچىتنى تەبرىكلەش ۋە تەۋبە قىلغان گۇناھكارلارنى كەچۈرۈم قىلىش قۇربانلىقى ئۈچۈن كۈتۈۋېلىشنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، دىياكونىيەدۇربىز دىئاكوناتتىكى خىزمەتكار ئەيسانى ۋە روھانىيلىقتىكى ئەيسانى «ھاياتىنى نۇرغۇن كىشىلەرگە تۆلەم سۈپىتىدە بېرىش» نى تىلغا ئالىمىزبولدى. «ئېپىسكوپ» قا كەلسەك ، ئۇ ئەيسا دەۋرىدە ئەلچىلەر ئىنستىتۇتىنىڭ ۋارىسى بولغان ئېپىسكوپلار ئىنستىتۇتى ۋە ئۇ ۋەدە قىلغان تىرىلىشنىڭ ئاخىرقى كۈنىگىچەپولشانىڭ دىرېكتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۆزىنىڭ ھازىرقى تارىخىنى ئىلاھىي پادىشاھنىڭ ئالدىدا ئوتتۇرىغا قويىدۇ ۋە ئىلاھىي ئۇلۇغلارنى پولشاغا تەقدىم قىلىدۇ ، شۇنداق بولغاندا ئۇلار ئۇنىڭغا چوقۇنىدۇدىئاكون ئىنجىلنى جاكارلايدۇ ۋە تەبرىكلەش پائالىيىتىدە ئائىلىۋى كىشىلەر ئارقىلىق ۋە باشقا ھەممە جايدا ئالماشتۇرۇش ئارقىلىق مەسىھنىڭ ئالدىنقىلار بولغان چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ئوبرازى ۋە مىسالى ئارقىلىق چۈشەنچە بېرىدۇ: دىئاكون پاسخا بايرىمىدىكى سىرغا كەلگەن مەسىھنىڭ ئالدىنقىلاردۇر. ئۇ ئېلان قىلغان ۋە ئاقلىغان ئىنجىلنىڭ ئەخلاقى ئۈچۈن ئۆلتۈرۈلگەن ستىفېن ياكى چۆمۈلدۈرگۈچى يەھياغا ئوخشاش شەھىددىئاكونات مۇلازىمىتى ھەمىشە ئالدىن كۆرەلمىگەن ، ئەمما ئىلاھىي رىياسەتچىلىك قىلغان ئورۇنلاردا ئەقىللىق ۋە يوشۇرۇن بولىدۇئورگان چېركاۋىنىڭ ئەتراپىغا يىغىلىش ۋە سىرتقا چىقىش يېتەرلىك ۋە ئوچۇقھەر خىل تۈردىكى ۋە ئېتىقادتىكى كىشىلەرگە مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ۋە ئۇنىڭ نىجاتلىق پىلانىنى بىلىش ئۈچۈن تەكلىپ قىلىڭئەلچىلەرنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرى كۆرسەتكەندەك ، ئۇ ئاقىلانە ئىستراتېگىيىلىك ئەمەس ، بەلكى مۇقەددەس روھنىڭ ھەرىكىتىگە بويسۇنۇش ، ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ ، چۈنكى ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ. سۆز ۋە سوۋغاتنى قارشى ئېلىش. خۇدا ئۆزىنىڭ تەمىناتىغا ئاساسەن تاللىغان ياخشى پەيتلەردە خۇداغا ئاتا قىلغان نىجاتلىقنىڭ: رەببىم مېنى دىئاكون قىلغانلىقىڭىز ۋە بۇ بۇرچنى ئورۇنداشقا ياردەم قىلغانلىقىڭىز ئۈچۈن رەھمەتئورگان چېركاۋىنىڭ ئەتراپىغا يىغىلىش ۋە سىرتقا چىقىش يېتەرلىك ۋە ئوچۇقھەر خىل ۋە ئېتىقادتىكى كىشىلەرگە مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ۋە ئۇنىڭ نىجاتلىق پىلانىنى بىلىش ئۈچۈن تەكلىپ بېرىشئەلچىلەرنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرى كۆرسەتكەندەك ، ئۇ ئاقىلانە ئىستراتېگىيىلىك ئەمەس ، بەلكى مۇقەددەس روھنىڭ ھەرىكىتىگە بويسۇنۇش ، ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ ، چۈنكى ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ. سۆز ۋە سوۋغاتنى قارشى ئېلىش. خۇدا ئۆزىنىڭ تەمىناتىغا ئاساسەن تاللىغان ياخشى پەيتلەردە خۇداغا ئاتا قىلغان نىجاتلىقنىڭ: رەببىم مېنى دىئاكون قىلغانلىقىڭىز ۋە بۇ بۇرچنى ئورۇنداشقا ياردەم قىلغانلىقىڭىز ئۈچۈن رەھمەتئورگان چېركاۋىنىڭ ئەتراپىغا يىغىلىش ۋە سىرتقا چىقىش يېتەرلىك ۋە ئوچۇقھەر خىل ۋە ئېتىقادتىكى كىشىلەرگە مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ۋە ئۇنىڭ نىجاتلىق پىلانىنى بىلىش ئۈچۈن تەكلىپ بېرىشئەلچىلەرنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرى كۆرسەتكەندەك ، ئۇ ئاقىلانە ئىستراتېگىيىلىك ئەمەس ، بەلكى مۇقەددەس روھنىڭ ھەرىكىتىگە بويسۇنۇش ، ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ ، چۈنكى ئۇ ئىنسان قەلبىنى بىلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئالدىن تەييارلايدۇ. سۆز ۋە سوۋغاتنى قارشى ئېلىش. خۇدا ئۆزىنىڭ تەمىناتىغا ئاساسەن تاللىغان ياخشى پەيتلەردە خۇداغا ئاتا قىلغان نىجاتلىقنىڭ: رەببىم مېنى دىئاكون قىلغانلىقىڭىز ۋە بۇ بۇرچنى ئورۇنداشقا ياردەم قىلغانلىقىڭىز ئۈچۈن رەھمەت!

پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن كۆپچىلىكنى ياخشى كۆرىمەن



مېنىڭ روھانىيلىققا بولغان چاقىرىقىم ، 1978-يىلى 5-ئاينىڭ 31-كۈنى ، پوزناچ چوڭ چېركاۋىدا مونسېنىگور مارىئان پرزىكۇكى خىرىستىيان جەمئىيىتى Seminary Seminary نىڭ مۇدىرى ، ئاتا بوگۇسساۋ نادولسكىينىڭ تەلىپىگە بىنائەن ماڭا بېرىلگەن روھانىيلىق تەيىنلەشنىڭ يۇقىرى پەللىسىنى تاپتى. 6-ئاينىڭ 13-كۈنى مېنىڭ تۇنجى مېۋە-چېۋە يىغىلىشىمغا كېلىپ ۋەز-نەسىھەت قىلغان رېكتورمۇ ئىدىئائىلەم ۋە مېنىڭ پارىژلىرىم تەشكىللىگەن بۇ ئۇنتۇلغۇسىز تەبرىكلەش پائالىيىتى ياش پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن قەلبىمگە چوڭقۇر ھېسسىيات ۋە خۇشاللىقنىڭ بەلگىسى ئويۇلدىئاپام ئۇ كۈنى كېسەل بولۇپ قالدى ، خۇدايىم ئانام تەبرىكلەش پائالىيىتىدە ئۇنىڭ ئورنىنى ئالدىئۆيدە ئاشخانا ۋە ئۈستەل مۇلازىمىتى يېنىدىكى يىغىلىشنى قوشنا يېزا سكرۇدزىنا يېزىسىدىن ماگدالېنا زولىنسكا خانىم يېتەكلىدىشۇڭلاشقا مەن ئەيسا مەسىھنىڭ ئەبەدىي روھانىي بولدۇم ، ئوتتۇز ئالتە يىل بولغانلىقىمدىن خۇشالمەن. 36 يىل ۋاقىت ناھايىتى تېز ئۆتۈپ كەتتىپولشادا ئۈچ يېرىم يىل ، قالغانلىرى فرانسىيىدەپوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ھاياتىمنىڭ ماھىيىتى مۇقەددەس ئاممىۋى قۇربانلىق قىلىش ۋە گۇناھكارلارنى ئەيسا ۋە ئۇنىڭ چېركاۋى نامىدا گۇناھلارنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشى ئۈچۈن قارشى ئېلىششۇنداق ، مەن مەسىھ ئەيسا بىلەن پېترۇسنىڭ ئېتىقادى ئۈستىگە قۇرغان چېركاۋ ئوتتۇرىسىدىكى بۇ ئىتتىپاقنىڭ ئىلاھىي تاللىشى بىلەن خاتىرجەم قىلىنغان ۋەكىلئىماننىڭ بۇ مېھىر-شەپقىتى ئۇنىڭغا مەڭگۈلۈك ئاتا تەرىپىدىن بېرىلگەن بولۇپ ، ئۇ ئەيسانى ئۆزىنىڭ بىردىنبىر ئوغلى دەپ ئاشكارىلىغان ۋە مەسىھ ئۆزىنىڭ سۆزىگە ئاساسەن ھاياتىنى نۇرغۇن كىشىلەر ئۈچۈن تۆلەم سۈپىتىدە تەقدىم قىلىش ئارقىلىق دۇنيانى گۇناھلىرىدىن قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن ئەۋەتكەن مەسىھتىرىلگەن ئەيسا روھانىيلىرىنىڭ مۇلازىمىتى ئارقىلىق ئۆزىنىڭ بۇ قۇربانلىقنى ئۆزىنىڭ كالفورنىيەدىكى كرېستتىكى قانلىق ئۇسۇلدا بىر قېتىم قىلىپ بەرگەنلىكىنى يەنە بىر قېتىم ئىسپاتلىدىبۇ يەردە ئۇ ئەمدى تەبىئىي دۇنيا ئەمەس ، بەلكى خاسىيەتلىك دۇنيا. «نە كۆز ، نە قۇلاق ، ھەتتا ئىنسان قەلبىنىڭ يەر يۈزى ۋە تەبىئىي نۇسخىسىغا ئېرىشەلمەيدىغان بۇ يېڭى ۋە پۈتۈنلەي خاسىيەتلىك دۇنياغا قوبۇل قىلىنغانلىقى ئۈچۈن ، پەقەت ھەرىكەت قىلالايدىغان ساپ ئېتىقاد بار ، مۇقەددەس روھ مۇشۇ ئاساستا ھەرىكەت قىلىدۇ. ئاخىرقى بىر كۈنى تۇنجى مېۋىلەرنىڭ تولۇق ئەمەلگە ئېشىشىغا ئۆزگىرىدىغانلىقى ۋە ئۇ تەڭرىنىڭ ئەبەدىيلىكىگە قاتنىشىدىغان پەۋقۇلئاددە ئىلاھىي خىزمەت بولىدىغانلىقىھەيران قالارلىق ھەممە ئادەم ئۈچۈن بولىدۇ ، چۈنكى بۇنى ئالدىن بىلىدىغان خۇدا بارماسسانى تەبرىكلەش تەڭرىنىڭ بۇ يېڭى ۋە يىمىرىلمەس دۇنيانى تەييارلىشىدىكى بىردىنبىر يولىھەر بىر مۇقەددەس ئاممىۋى «ئالتۇنغا ئەرزىيدۇ» دەپ ئېيتىشقا بولىدۇكى ، مەسىھنىڭ گۇناھى تۆكۈلگەن ۋە مەسىھنىڭ تېنى سەۋەبىدىن يەتكۈزۈلگەن. ئەيسا مەسىھنىڭ روھانىي بولغانلىقى ئۈچۈن بايقالغان ھەقىقەت شۇكى ، بۇ بىز ئەمەس. خۇدانى سۆيگەن ، ئەمما خۇدا بىزگە ئېتىقاد قىلىش ئارقىلىق قۇتۇلۇشىمىز ئۈچۈن تۇنجى بولۇپ بىزنى سۆيگەن ۋە ئوغلىنى ئەۋەتكەن خۇدادۇرئۇ ئەمدى پولشا ، فرانسىيە ھەتتا پۈتكۈل ئىنسانىيەتنى سۆيۈش مەسىلىسى ئەمەسئۇ نىجاتكار ئاللاھنىڭ قولىدىكى قورال بولۇش مەسىلىسى ، ئەگەر مۇمكىن بولسا نىجاتلىقنى ھەممە ئادەم بىلەلەيدۇ ۋە قارشى ئالىدۇئەيسا مەسىھنىڭ تارىخى قىزغىنلىقىنىڭ سىرى بىلەن كۈندىن-كۈنگە تەبرىكلىنىدىغان مۇقەددەس ئامما ئارىسىدا ئونتولوگىيەلىك باغلىنىش بار ، چۈنكى ئۇ خۇدادىن ئۆزىنى خۇداغا ئۆزىنى ئاتا قىلىپ ، تارىختىن بۇيان نۇرغۇنلىغان نامرات گۇناھكارلارنىڭ گۇناھلىرىنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشى ئۈچۈن ئۆزىنى خۇداغا تەقدىم قىلىدۇ. ھاۋا پادىشاھلىقى خۇدا پادىشاھلىقى ئاچىدىغان ئەڭ ئاخىرقى ئادەمگەبۇ ئىماننىڭ سىرى ناھايىتى ياخشىرەببىم مېنى سۆيگەن ۋە مەن ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغان بۇ دەقىقىلەردە مېنىڭ ئۇنىڭغا بەك يېقىن بولۇشىنى ئارزۇ قىلغانلىقىغا رەھمەت ئېيتىمەنتەڭرى بىلەن ئىنسان يېڭى ئىنسانىيەتنىڭ تۇغۇت ئازابىنى باشتىن كەچۈردى ۋە ئۇ ئالدى بىلەن ئۆزىنىڭ مۇقەددەس ئانىسىنى بۇ تۇغۇلۇش بىلەن باغلىدى: مانا ئوغلىڭىز ، مانا ئاناڭشۇ ۋاقىتقىچە تەڭرىنىڭ ئانىسى ۋە پىتا قىزغىنلىقى دەۋرىدىن باشلاپ يېڭى ئىنسانىيەتنىڭ ئانىسىئۇ ھەر قېتىملىق ئاممىۋى تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىگە قاتناشتى مەن بۇنى بىلىمەن ، ھەر قېتىملىق ئاممىۋى سورۇنلاردا ئۇنىڭغا دائىم سالام بەرگۈم بارمۇقەددەس ئېۋارىستتا يۈز بەرگەن ئىشلار مەندىن پۈتۈنلەي ئېشىپ كەتتىپەقەت مەن روھانىيلىق خىزمىتىم خۇدانى خۇرسەن قىلسۇن دەپ ، مۇقەددەس روھنىڭ مېنى تۇتۇشىنى تەلەپ قىلىپ ئۇنى ئىززەت-ھۆرمەت ۋە ھۆرمەت بىلەن تەبرىكلەشكە تىرىشىمەنمەن رەببىمگە ھەر ۋاقىت ۋە مەن قىلالايدىغان بارلىق جايلارغا رەھمەت ئېيتىمەن: پولشا ۋە فرانسىيەدە ماراكەشتە گرېتسىيەدە پورتۇگالىيەدە ئىتالىيەدە مۇقەددەس تۇپراقتا ؛ گېرمانىيەدە مەن ياشىغان ياكى ۋەزىپە ئۆتەۋاتقان ياكى دەم ئالغان جايلارنىڭ ھەممىسىدەھازىر ئۇ بوردودا ۋە ئىككى ھەپتە ئىچىدە ،

مەن فرانسىيەنى ئەر ، خىرىستىيان ، دىنىي زات ، دىئاكون ۋە پوپ سۈپىتىدە ياخشى كۆرىمەن.



مەن بۇ باپتا ئېيتقىنىمدەك فرانسىيەنى تۇنجى قېتىم بىلگىنىمدە ، مەن ئاللىقاچان بۇلارنىڭ ھەممىسىدە ئىدىم: „فرانسىيە ، مەن سىزنى سۆيىمەن!». مەن پىشقان ئادەم ، مۇئەييەنلەشتۈرۈلگەن ۋە مۇئەييەنلەشتۈرۈلگەن خىرىستىيان ، ئورتاق جاسارەت بىلەن بىرلەشتۈرۈلگەن تەننىڭ ئەزاسى ئىكەنلىكىنى ئوبدان بىلىدىغان دىندار كىشى ئىدىمئاندىن مەن رەببىمىزنىڭ ئۈزۈم تېلى ئېتىزلىقىغا يېڭى كىرىشكە قۇربى يېتىدىغان «بۆسۈش» تەجرىبىسى بار بىر دىئاكون ۋە پوپ بولدۇم.

مەنىۋى تەۋەككۈلچىلىك ». فرانسىيەنىڭ بۇ دۆلىتىدە يۈز بېرىشى كېرەك ئىدى ، ئۇ مېنى تۇنجى قېتىم ئۆزىنى قىزىقتۇردىمۇبارەك قىز فرانسىيەنى ياخشى كۆرىدۇ ، ئۇ ماڭا ئۇنى ئەر ، خىرىستىيان ، دىنىي زات ، دىئاكون ۋە پوپ سۈپىتىدە ياخشى كۆرۈشنى ئۆگىتىدۇمېنىڭ ماقالىلەرنى ھەممە يەرگە قويغانلىقىمغا ۋە ئۇنى ئېنىقلىغانلىقىمغا دىققەت قىلدىڭىزشۇنداق ، مەن ۋارشاۋادىن ئورلىغا كەلگىنىمدە ئوتتۇز ياشتا ئىدىممەن تۇنجى كۈنىنى ۋە تۇنجى كېچىنى پارىژدا ئۆتكۈزدۈممېنىڭ خىزمەتدىشىم Władysław Szynakiewicz ، مېنىڭ خىزمەتدىشىم ئەمما دادا ئەمەسئۇ ھەم دىرېكتور ئەمەس ، پوپمۇ ئەمەس ئىدىئۇ مەسىھ جەمئىيىتى ۋە بىرىنچى ئەۋلاد ، بىرىنچى باتالىيونلارنىڭ دىنى ئىدىشۇنداق ، بۇ سۆز بىزنى ئارمىيە ۋە ھەربىي سەنئەت ھەققىدە ئويلاندۇرىدۇبىز روھىي جەڭنى ۋە مەنىۋى قوراللارنى ئويلاشقاندا ، بۇنى ئويلاپ خاتالاشمايمىزئاكا-ئۇكا ۋادىساۋ فرانسىيەدىكى بۇ ئورۇندا ئەللىك يىل تۇرغانئۇ فرانسىيىدىكى پولشا كاتولىك ئۆمىكىنىڭ كاتىپى بولغان ، ئۇ قۇرۇلغاندىن بۇيانقى كاتولىك دىنىنىڭ چەتئەلدىكى ئەڭ چوڭ ۋەزىپىسىنىڭ 19-ئەسىرنىڭ 30-يىللىرىدىن باشلانغانفرانسىيە ئۆلكىسىنىڭ يۇقىرى دەرىجىلىك ئاتىسى ۋاكاۋ بىتنىيېۋىسكىي ماڭا فرانسىيىدىكى چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلىشىمنىڭ پارىژ پوپ لېسزېك فارا بولغان ئولناي-سۇس-بوئىستا باشلىنىدىغانلىقىنى ئۇقتۇردىمەن مېتروغا ئولتۇرۇپ تۇنجى قېتىم مېترو ۋە شەھەر ئەتراپىدىكى پويىزدا B. Aulnay-sous-Bois ۋە Blac-Mesnil ناملىق پويىز بىلەن سەپەر قىلدىم ، بۇ قىسقا پراكتىكا جەريانىدا مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنىڭ تۇنجى تەبرىكلەش ئورۇنلىرى ، بىر قېتىم فرانسىيەگە كەلگەنقەدىرلىك فرانسىيە ، بىر كۆرۈپلا مۇھەببەت بىزنى داۋاملىق تونۇشۇشقا ئېلىپ كەلدىمەن پولشادا فىرانسۇز تىلى ئۆگەنگەنلىرىمنىڭ يەنىلا نۇرغۇن خىزمەت تەلەپ قىلىدىغانلىقىنى ، بولۇپمۇ يۇقىرى ئاۋازدا سۆزلەش ، يېڭى سۆزلەرنى ئۆگىنىش ۋە ئۇلارنى قانداق تەلەپپۇز قىلىشنى بىلىش جەھەتتە يەنىلا نۇرغۇن خىزمەت تەلەپ قىلىدىغانلىقىنى ھېس قىلدىم. Aulnay-sous-Bois دىكى بۇ بىر نەچچە ئاي ئىچىدە مەن پۇرسەتتىن پايدىلىنىپ پارىژغا بەك يېقىن بولۇپ ، ئىتتىپاق فىرانسىسنى ئۆگەنمەكچى بولدۇم ، ئەمما پوپ ماڭا: ئاللىبۇرۇن بىلگەنلىرىڭىز سىزگە كۇپايە ، بۇ سىزگە لازىم ئەمەس. . ياخشى ، بولىدۇ ، مەن بۇنى ئامالنىڭ بارىچە قىلىمەن ، ئۇنىڭ ئوڭۇشلۇق بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەنمەن لىچىدا ماڭا ئالاھىدە فرانسىيە ئوقۇتقۇچىسى ئاننا خاسكو خانىمنىڭ ئوقۇغۇچىسى بولۇش پۇرسىتى بەرگەنلىكى ئۈچۈن خۇداغا رەھمەت ئېيتىمەنئۇ بىزگە قانداق ئوقۇشنى ، يېزىشنى ، ياخشى تەلەپپۇز قىلىشنى ئۆگىتىشنى بىلەتتى ، ھەممىدىن مۇھىمى فرانسىيەنىلا ئەمەس ، فرانسىيەنىمۇ ياخشى كۆرۈشئېسىمدە قېلىشىچە ، ئۇ خاتىرىلەرنى ئېلىپ كېلىپ بىزنى ئاڭلاشقا ئۈندىدى ، مەسىلەن ، „Aux champs Elisée» ياكى „Tombe la neige, tu ne ne sais pas بۈگۈن كەچتە» ۋە ئۇنى باشلاش: „جاك ئاكا ، جاك ئاكا ، ئۇخلاۋاتامسىز؟ پولشادا مەندە كىچىك بالا بار ، F 126 ماشىنىسى دادىسى زېنون برونيارزىكقا ۋارىسلىق قىلغان ، مەن ئۇنى سۇچاچتىكى ئىزباسارىمغا قالدۇرۇپ قويدۇم. Szczecin دە ، ماڭا لازىم ئەمەس ئىدىئەمما بۇ يەردە ، فرانسىيىدە ، ئۇ زۆرۈرئوخشاش بىر باتالىيوندىكى 36 خىزمەتدىشىم ، ۋە لىكېدىكى يولداش ۋە ئوخشاش ئورۇندۇقتىن ، رەببىمىزنىڭ ئۇچۇرلىرى ۋە چاقىرىقى مېنىڭ يېنىمغا خىرىستىيان جەمئىيىتىگە قاتنىشىش ئۈچۈن كەلگەن كىشى پولشانىڭ سىرتىغا ئەۋەتىلمىدى. شوپۇرلۇق كىنىشكىسى ئۇ موتسىكلىت ئۈچۈن تەستە ئېرىشكەن ، ئەمما ماشىنا ئۈچۈن ئەمەسئاۋۇلنايدىكى بۇرچنىڭ پوپى ، دادىسى لېززېك فارا Superior بىلەن ماقۇل بولۇپ ، ماڭا يېڭى Peugot 107 ماشىنىسىنى سېتىۋالدى ، پارىژلىقلار - شوپۇرلۇق مەكتىپىنىڭ باشقۇرغۇچىسى فرانسىيەلىك كارابۇف بىلەن توي قىلغان پولشالىق ئايال مېنىڭ فرانسىيىدە ماشىنا ھەيدەشنى ئۆگىنىشىمگە ياردەم بەردى ، بولۇپمۇ پولشادىكى يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولدا. ئۇ ۋاقىتتا مەۋجۇت ئەمەسشۇنىڭ بىلەن مەن فرانسىيەدىن پولشاغا تۇنجى قېتىم 1800 كىلومىتىر كېلىدىغان Peugot دا دەم ئالدىمشۇنداق قىلىپ 1982-يىلى 7-ئاي ئىدى. ئايرىلىشتىن بۇرۇن مەن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن شىمالدىكى روبايكىسقا بېرىپ ، پارىژ پوپ ، دادىسى زىددىزاۋ كرول ۋە ئۇنىڭ ھەمراھى دادىسى جان بوجدا بىلەن بىللە پادىچىلىق پراكتىكا قىلىشنى داۋاملاشتۇرىدىغانلىقىمنى بىلدىمۋە پارىژلىقلار - شوپۇرلۇق مەكتىپىنى باشقۇرغان فرانسىيەلىك كارابۇف بىلەن توي قىلغان پولشالىق بىر ئايال ماڭا فرانسىيىدە ماشىنا ھەيدەشنى بىلىشىمگە ياردەم بەردى ، بولۇپمۇ ئەينى ۋاقىتتا پولشادا بولمىغان يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولداشۇنىڭ بىلەن مەن فرانسىيەدىن پولشاغا تۇنجى قېتىم 1800 كىلومىتىر كېلىدىغان Peugot دا دەم ئالدىمشۇنداق قىلىپ 1982-يىلى 7-ئاي ئىدى. ئايرىلىشتىن بۇرۇن مەن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن شىمالدىكى روبايكىسقا بېرىپ ، پارىژ پوپ ، دادىسى زىددىزاۋ كرول ۋە ئۇنىڭ ھەمراھى دادىسى جان بوجدا بىلەن بىللە پادىچىلىق پراكتىكا قىلىشنى داۋاملاشتۇرىدىغانلىقىمنى بىلدىمۋە پارىژلىقلار - شوپۇرلۇق مەكتىپىنى باشقۇرغان فرانسىيەلىك كارابۇف بىلەن توي قىلغان پولشالىق ئايال ماڭا فرانسىيىدە ماشىنا ھەيدەشنى بىلىشىمگە ياردەم بەردى ، بولۇپمۇ ئەينى ۋاقىتتا پولشادا بولمىغان يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولداشۇنىڭ بىلەن مەن فرانسىيەدىن پولشاغا تۇنجى قېتىم 1800 كىلومىتىر كېلىدىغان Peugot دا دەم ئالدىم. 1982-يىلى 7-ئاي ئىدى. ئايرىلىشتىن بۇرۇن مەن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن شىمالدىكى روبايكىسقا بېرىپ ، پارىژ پوپ ، دادىسى زىددىزاۋ كرول ۋە ئۇنىڭ ھەمكارلاشقۇچىسى دادىسى يان بوجدا بىلەن بىللە چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلىشنى داۋاملاشتۇرىدىغانلىقىمنى بىلدىم.

فرانسىيە چېركاۋى ، ئەھۋالىڭىز قانداق؟



مەن ئۈچۈن فرانسىيىدە چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلىش روبايكىستا ئەسلىگە كەلدىفرانسىيە ئېپىسكوپىنىڭ بەلگىلىمىسى فرانسىيىگە ئىشلەشكە كەلگەن ھەر قانداق پوپنىڭ كەم دېگەندە بىر يىل چارۋىچىلىق پراكتىكا قىلىدىغانلىقىلىل دىئوسىيىسى فرانسىيىدىكى تۇنجى مېنى رەسمىي فرانسىيەنى كۈتۈۋالغان دىئاسېس چېركاۋىدىنغا ئېتىقاد قىلغاندىن كېيىن ، مەن جامائەتچىلىكتە بىۋاسىتە پاپاغا بوي سۇندۇرۇلدىمبىر قېتىم دىرېكتور ۋە ئاندىن پوپ قىلىپ تەيىنلەنگەندىن كېيىن ، مەن دىنىي خادىملارنىڭ بىر ئەزاسى بولۇشقا باشلىدىم ، ھەر قېتىم جامائەت مېنىڭ ۋەزىپىمنى ئورۇنداش ئۈچۈن مېنى بىر يەرگە ئەۋەتمەكچى بولسا ، ماڭا شۇ يەردىكى دىئوسكوپنىڭ ئېپىسكوپى ماڭا ھوقۇق بېرىدۇ. دىئاكون ۋە كاتولىك پوپ بولۇش سۈپىتى بىلەنئاۋننايدا ئۆتكۈزگەن ۋاقىت يېڭى رېئاللىقنى دىندار سۈپىتىدە كۆندۈرۈش ئىدى ، ھازىر رەسمىي ھالدا مېنىڭ لىلدىكى ئېپىسكوپى مونسىنگور ژان ۋىلنېتنىڭ پوپلىقىدىكى لىللېدىكى چېركاۋنىڭ رەئىسخانىسىغا تىزىملاتقانلىقىم رەسمىي بولدىمەن 1982-يىلى 8-ئايدا روبايكىس ۋە لىلدا خىزمەتنى باشلىدىم ، چۈنكى بۇ ئىككى جاي مۇقەددەس ئاممىۋى تەبرىكلەش سورۇنلىرى ئىدىروبايكىستا ، 966-يىلى پولشانىڭ چۆمۈلدۈرۈلگەنلىكىنىڭ مىڭ يىللىقىنى خاتىرىلەش ئۈچۈن پولشا ۋە ئۇلارنىڭ پوپلىرى يېڭىدىن قۇرغان چېركاۋدا ئىدى. رىمدىن كەلگەن بولۇپ ، ئۇ پولشا كۆچمەنلىرىنىڭ پادىچى پەرۋىشىدىكى پولشا كۆچمەنلىرىنىڭ ۋەكىلى بولغانلىلدا ئۇ ساينىت ئېتىئېن چېركاۋىغا تۇتاشقان چېركاۋ ئىدى. 1982-يىل 8-ئاينىڭ 26-كۈنىدىكى پارىژ بايرىمى پولشانىڭ پولشادىكى ئۇرۇش ھالىتىگە قارشى توققۇز ئاي ئىلگىرى گېنېرال جارۇسېلسكىي قوزغىغان چوڭ نامايىشى بىلەن باغلانغانروبايكىستا مېنى ھەيران قالدۇرغىنى ، ئەركىنلىك ئېلىپ كېلىدىغانلىقىنى تەشەببۇس قىلغان قىزىل ئارمىيەدىن كېيىن كەلگەن سوۋېت ئىتتىپاقى ھەمكارلاشقۇچىلىرى پولشاغا ئېلىپ كەلگەن سىستېمىغا قارشى تۇرۇشمەن شەخسەن بۇ ھاكىمىيەت ئاستىدا ئوتتۇز يىل ياشىغان ئىدىم ، بۇ يەردە مەن دەرھال بۇ ئۆكتىچىلەرگە قاتناشتىمئەمما ئېنىقكى بىر مەسىلە بارمەن 1981-يىلى 12-ئاينىڭ 13-كۈنىدىكى ۋە ئىش تاشلاش 1980-يىلى باشلانغان رايوندىن بىر نەچچە ھەپتە كېيىنلا فرانسىيىگە كەلدىم. كىشىلەر مەندىن گۇمانلاندى: ئۇ ھاكىمىيەتنىڭ جاسۇسى ۋە ھەمكارلاشقۇچىسى ئەمەسمۇ؟ ئۇ ئۇ يەردىن ناھايىتى ئاسان كەلگەنلىكى ئۈچۈن ، ھەتتا ئانا يۇرتىغا ھېچقانداق چاتاق چىقماي دەم ئېلىش ساياھىتى قىلغانبىر كۈنى 1981-يىلى 12-ئاينىڭ 13-كۈنى پراكتىكا قىلىنغان ، ئاندىن پولشادىن روبايكىس چېركاۋىدا قوغلانغان بىر ئائىلە كىشىلىرىنى كۈتۈۋېلىش مۇراسىمى ئۆتكۈزۈلدى. ئۇلار شەرەپ ۋە گۈللەر بىلەن قارشى ئېلىندىئەستە ساقلاش ماڭا توغرا مۇلازىمەت قىلسا ، بۇ ئائىلىنىڭ ئىسمى Zając. بىر مەزگىل ماسلاشمىغانلىقتىن ، ئۇ پولشانىڭ لىلدىكى كونسۇلخانىسىغا پاناھلىنىشقا مەجبۇر بولغان ، كارنوتنى ئىتتىپاقداشلىق ھەرىكىتىنىڭ غەزىپىگە دۇچ كەلگەنبىرى پولشا پارىژ بىلەن باغلانغانيەنە بىرى دىندار بولۇپ ، چېركاۋغا تايانماسلىقنى ئويلىغانكاتولىكلارنىڭ ئىتائەتمەنلىكىدىكى سولىدارنوچ جارۇسېلسكىينىڭ ئۇرۇش كومىتىتى بىلەن سۆھبەتلەشكەن پولشا ئېپىسكوپىنىڭ مەسئۇلىيىتى ئاستىدا كوچا باشقارمىسى ئارقىلىق پولشاغا ئىنسانپەرۋەرلىك ياردىمى ئەۋەتىش ئۈچۈن نۇرغۇن كۈچ چىقاردىنېمە ئىشمەن ئۇنى ھەر كۈنى ئۆز كۆزۈم بىلەن كۆردۈمئىنسانپەرۋەرلىك ياردىمى ئەلۋەتتە ئەمما بىز ئەۋەتكەن سىياھنىڭ كىچىك مەكتەپ ئوقۇغۇچىلىرى ئۈچۈن ئەمەسلىكىدىن گۇمانلاندۇقپولشادىكى Solidarbność پۇقرالار جەمئىيىتى بىلەن ئالاقە قىلىشقا ئالاھىدە ئېھتىياجلىقپولشادىكى چېركاۋ ساداقەتمەنلىكىنى ساقلاپ كەلدى ، ئەگەر تېخىمۇ كۆپ بولمىسا ، روھىي ۋە مەدەنىيەت جەھەتتىكى بارلىق ئەركىنلىك بوشلۇقىنى داۋاملىق تەمىنلەيدۇئاتا پوپېلۇسكونىڭ شېھىت بولۇشى «مۇز تاغ». روبايكتىكى باشقا سولارىنوچ ياخشى كىشىلەر ، ئەمما بەزىلىرى ئېتىقادچى ئەمەس ، پوپلارمۇ شۇنداق «سىياسىيلاشتۇرۇلۇشى» نى چۈشەنمەيدىغان فرانسىيەلىكلەرمۇ بارپولشالىق ، ئەمما ئوقۇغان ياشلار: دوختۇرلار ، ئادۋوكاتلار ، شەھەرلىك كېڭەش ئەزالىرى قاتارلىقلارچېركاۋدا سىياسەت ھەققىدە پاراڭلىشالايدىغانلىقىمىزغا قوشۇلمىدىمەنمۇ ئەمەسئەمما مەن دېگىنىمدە ، ھاكىمىيەتنىڭ جاسۇسى بولۇش گۇمانى كۈچەيدىمەن بىر قېتىم پولشادىلا ئەمەس ، بەلكى فىرانسۇز تىلىدا كاتېزىم دىنى قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى ئېيتقىنىمدا ، كىشىلەر ماڭا ئايرىلىشىم كېرەكلىكىنى ئېيتىشقا باشلىدىئەمما مەن دېگىنىمدە ، ھاكىمىيەتنىڭ جاسۇسى بولۇش گۇمانى كۈچەيدىمەن بىر قېتىم پولشادىلا ئەمەس ، بەلكى فىرانسۇز تىلىدا كاتېزىم دىنى قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى ئېيتقىنىمدا ، كىشىلەر ماڭا ئايرىلىشىم كېرەكلىكىنى ئېيتىشقا باشلىدىئەمما مەن دېگىنىمدە ، ھاكىمىيەتنىڭ جاسۇسى بولۇش گۇمانى كۈچەيدىمەن بىر قېتىم پولشادىلا ئەمەس ، بەلكى فىرانسۇز تىلىدا كاتېزىم دىنى قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى ئېيتقىنىمدا ، كىشىلەر ماڭا ئايرىلىشىم كېرەكلىكىنى ئېيتىشقا باشلىدى!

دانكېرك ، مانا مەن كەلدىم!



1986-يىلى 4-مارت ساينت كاسىمىر بايرىمى مۇناسىۋىتى بىلەن يۇقىرى دەرىجىلىك باشقۇرغۇچى ماڭا دانكېركقا يۆتكەلگەنلىكىمنى ئۇقتۇردىمەن چوقۇم ئۇ يەرگە بېرىپ پولشا ئۆمىكىنىڭ مەسئۇلىيىتىنى تېزدىن ئۈستىگە ئېلىشىم كېرەك ، چۈنكى ھازىرقى پارىژ پوپ جېرزى چورزېپا ئىراققا بارىدىغان دادىسى ئېدموند ۋوجدانىڭ ئورنىدا كېلەر قېتىملىق پاسخا بايرىمى ئۈچۈن ماراكەشكە بېرىشى كېرەك ، چۈنكى ئۇ يەردە 12-ئاينىڭ 31-كۈنى ، ئاتىسى ستانىساۋ Ułaszkiewicz تېخى چۈشەندۈرۈلمىگەن ئەھۋال ئاستىدا قازا قىلدىمانا بۇ ئىلاھىي رىزىق ۋە جامائەتنىڭ يۇقىرى دەرىجىلىك ئەمەلدارلىرى روھانىيلارنى خەلقئارا سەۋىيىگە يۆتكىدى ، مەن يەنە دانكېركتىكى پولشا ئۆمىكىگە مەسئۇل بىردىنبىر پوپ ۋە فرانسىيە فلاندېرلىرىنىڭ ھەممىسىگە قاتناشقانلىقىمنى بايقىدىممېنىڭ ئەھۋالىمدا ، بۇ ئوخشاش دىئوپوسسىيە ئىچىدىكى ھەرىكەت ئىدى ، لىللې ۋە مۇقەددەس ھەپتىدىن ئىلگىرى A25 يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولى j مەن 101-نومۇرلۇق ئولتۇراقلاشقان ، شىمالىي دېڭىزغا ئانچە يىراق بولمىغان رېس گاسپارد نېيۇت ، ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدا كېلىپ چىققان زىياندىن كېيىن قايتا ياسالغان بۇ گۈزەل شەھەردەئىچىدە چېركاۋ بار ، ئەمما ماشىنا توختىتىش ئورنى يوق ئۆي ئاندىن سىز بىر نەچچە ئوغرىلىق قىلىشقا مەجبۇر بولىسىزماشىنىڭىزنى ئۆينىڭ ئالدىدا بولسىمۇ كوچىدا ساقلاپ قويامسىز؟ پولشالىق بىر ئايال ۋە تۇل ئايال ۋادىساۋاۋا دىزىچيوچ خانىمنى قارشى ئالىمەن ، ئۇنىڭ ۋاقتى ۋە چەتئەلدىكى ئىلياس پەيغەمبەرمەن دائىم ئوزۇقلىنىمەن ۋە ھەقسىزئۇ ئەسلى پولشانىڭ چستوستوۋادىن بولۇپ ، يولدىشى ستانىساۋ بىلەن بىللە ئەتراپتىكى دېھقانچىلىق مەيدانلىرىدا ئىشلەشكە كەلگەنئۇ خېلى بۇرۇنلا بولغانئۇ بىر تۇل ئايال ، ئۇلارنىڭ بالىسىمۇ ئېغىر كېسەلدىن قۇتۇلالمىدىئۇ ماڭا مۇنداق دېدى: بۇ بىردىنبىر ئوغلى - ئۇ ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ كوچا باشقارمىسىدىكى يۈرەكبىر كۈنى ئۇ ئاممىۋى مۇلازىمەتتىن قايتىپ كېلىپ: ئانا ، ئانا ، پوپ ئەۋلىيالارنى تۈرمىگە تاشلىدىقانداق؟ نېمە دەۋاتىسىز؟ بۇ راست ، ئانائۇنىڭ دېيىشىچە ، ئۇلار ئەتىگەندە قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ باشقا مۇلازىمېتىرلىرى بىلەن چېركاۋغا كەلگەندە ، چېركاۋدا ھەيكەل ياكى مۇقەددەس سۈرەتلەرنىڭ يوقلىقىنى بايقىغانماسسادىن كېيىن ئۇلارنىڭ بىرى پوپتىن بۇ ئىشنى سوراشقا جۈرئەت قىلغانشۇنىڭ بىلەن ئۇ ئۇلارنى پرېزىدېنتخانىدىكى بىر كامېرغا باشلاپ باردى ۋە ئۇلارغا ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىدىن ئىلگىرى چېركاۋنىڭ ئورنى بولغان ئەۋلىيالارنىڭ دەرۋازىسىنىڭ ئارقىسىدا كۆرسەتتىمەن ناھايىتى ياخشى ئەگەشكەن بۇ ھەقىقىي ھېكايە مېنى ئالدىنقى بابنىڭ ماۋزۇسىنى يېزىشقا ئۈندىدى: فرانسىيە چېركاۋى ، سىز كىم؟ مېنىڭ فرانسىيەگە بولغان مۇھەببىتىم فرانسىيىدىكى چېركاۋغا بولغان مۇھەببىتىمدىنمۇ ئاسان ، قىزىقارلىق ھېس قىلىدۇبۈگۈنگە قەدەربۇ قانداقمۇ مۇمكىن؟ مەنمۇ ھەيرانمەنيېقىندا چېركاۋدىكى مۇھىم بىرەيلەن مېنىڭ ئۈستۈمگە مۇنداق دەپ يازدى: „ئاتا كاسىمىر كۇچاج فرانسىيەنىڭ چارۋىچىلىق رېئاللىقىغا ئانچە ماس كەلمەيدۇئۇنىڭ پوپلىرى فرانسىيەنىڭ روھىي ھالىتىنى چۈشەنمىگەچكە ، ئۇنىڭغا باشقا ۋەزىپىلەرنى ھاۋالە قىلالمايدۇئۇنىڭ مىجەزىگە تېخىمۇ ماس كېلىدىغان يەر تېپىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن ... مېنىڭچە ئۇ ئۆزىنىڭ يېتەرسىزلىكىنى تولۇق ھېس قىلالمايدۇ »(بۇ خەت 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 8-كۈنى يېزىلغان). مانا بۇ مېنىڭ ئالىيجاناب دادام يان سىچگونىڭ مۇنداق جاۋاب بەرگەنلىكى: «شەخسەن مەن سىزنىڭ كۆزىتىشىڭىزدىن بەك ھەيران قالدىممەن ئاتا KUCZAJ نى ئوتتۇز ئىككى يىل تونۇيمەنبىلگىنىڭىزدەك ، ئۇ پولشادىكى پەلسەپە ۋە ئىلاھىيەت تەتقىقاتىنى تاماملاپ ، ماگىستىرلىق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەنئۇ ۋاتىكان تەستىقلىغان دىنىي جامائەت بولغان Societas Christi غا قوشۇلدى

- دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى پولشا كۆچمەنلىرىگە پوپلارنىڭ چاقىرىقىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشئۇ بۇ ۋەزىپىنى فرانسىيىدىكى پولشا كۆچمەنلىرى ئارىسىدا ئوتتۇز ئىككى يىل ئىجرا قىلغان بولۇپ ، ئىككىلەنمەيلا يەرلىك چېركاۋ بىلەن ھەمكارلاشقان (مەسىلەن لې كرېئۇسوت ياكى ئابسكون ، ئېسكاۋدايىن ، دانكېرك ، روبايكىس ...) سىز كۆرسەتكەندەك ، دادا KUCZAJ ھەر قېتىم قېرىنداشلىرىغا قېرىنداشلىقىنى كۆرسەتتى ، ئەمما ھەممەيلەنگە ئوچۇق-ئاشكارە ، بىر گەۋدىلىشىش (فرانسىيە پۇقراسى ، ئۇ مولىئېرنىڭ تىلىنى مۇكەممەل ئىگىلىدى) ۋە روھانىيلىق ۋەزىپىسىدىكى سەمىمىي ۋە چوڭقۇر ۋەدىسىنى كۆرسەتتىدەل مۇشۇ سەۋەبتىن ، «فرانسىيەنىڭ چارۋىچىلىق رېئاللىقىغا بەك ماس كەلمەيدۇ» ۋە «فرانسىيەنىڭ روھىي ھالىتىنى چۈشەنمەسلىك» دېگەن سۆزلەر مېنى بەكلا ئۈمىدسىزلەندۈردى: سىز قايسى پىكىرلەرگە تايىنىپ بۇ پىكىرلەرنى ئوتتۇرىغا قويالايسىز ، بۇ دەرىجىدە مېنى ھەيران قالدۇرىدىغان ، ھەتتا كەمسىتىدىغاندەك قىلىدۇ؟ بۇ مېنى بىئارام قىلىدىغان ئەھۋال ، چۈنكى بىر ئادەم ئۆزىنىڭ مىجەزى ، كېلىپ چىقىشى مەدەنىيىتى ۋە مەنىۋىيىتى سەۋەبىدىن باھالىنىدۇمەن سىزنىڭ ئاتا كۇچازاغا قارشى ئوتتۇرىغا قويغان پىكىرلىرىڭىزگە قوشۇلمايمەن ، مەن سىزگە ئۇنىڭ بوردو دىئوكسىيىسىدىن قوغلىنىشىنى قوللىمايمەن »دەپ كۆرسەتمەكچى» (جاۋاب 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 22-كۈنى يېزىلغان. مەن تېخىمۇ كۆپ قايتىپ كېلىمەن بۇ ئىشقا كېچىكىپ ... مەن دانكېركقا قايتىپ كېلىمەن!

پارىخ روھانىي بولۇشنىڭ بىرىنچى تەجرىبىسى



پارىژ پوپ بولۇشنىڭ بىرىنچى تەجرىبىسى مەن بۇ باپقا بۇ باپنى بېرىمەن ، چۈنكى ماسسادا ئوتتۇز ئەتراپىدا ئادەم بولۇش ۋە كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئىچىدە بۇ كاتتا نامنى ئېلىپ بېرىش زىددىيەتلىك ئىشئىنجىلدا زىددىيەتلىك ئەھۋاللار كەم ئەمەسئەمما بىز شەخسىي تۇرمۇشتا ئۇلار بىلەن كۆرۈشكەندە تېخىمۇ كۆپ بولىدۇپولشالىق تۇل ئايال قېرىغاندا ساقال قويۇشنىڭ زىددىيىتىنى باشتىن كەچۈردى ، ئۇنىڭ يالغۇز ئوغلى ناھايىتى ياش ۋاقتىدا بۇ دۇنيادىن ئايرىلدىئەمما ئۇ بۇنى باشتىن كەچۈرۈشتىن بۇرۇن دانكېركتا پولشانىڭ ۋەزىپىسى تېخى يوق ۋاقىتتا پارىژ چېركاۋىدىن ئېلىپ كەلگەن ناھايىتى كىچىك بالىسىدىن خاپا بولغان. ئەۋلىيالارنىڭ تۈرمىگە تاشلانغان بۇ ھېكايىسىبىز بۇنىڭدىن كۈلەلەيمىز ، نېمىشقا بولمايدۇ؟ ئەمما ئەيسا ئۇنىڭدىن يىراقلىشىدىغان سەتچىلىكلەردىن ، بولۇپمۇ ئۇنىڭغا ئىشەنگەن كىچىك بالىلاردىن ئاگاھلاندۇرمىدىمۇ؟ بولۇپمۇ فرانسىيە چېركاۋى ئۈستىدىن ئەرز قىلىشنى خالىمايمەن ، ئۇنىڭ تارىخى ياۋروپادىكى ۋە باشقا جايلاردىكى دۆلەتلەرگە ئوخشىمايدۇئەمما يەنىلاپاپا جون پاۋل ئىككىنچى 1980-يىلى فرانسىيەگە قىلغان تۇنجى ئەلچى سەپىرىدە بۇ سوئالنى سورىمىدىمۇ: چېركاۋنىڭ چوڭ قىزى فرانسىيە ، سىز چۆمۈلدۈرۈشنى نېمە قىلدىڭىز؟ بۇنداق سۆزلەش ھەممىدىن مۇھىمى فرانسىيەدىكى چېركاۋغا سۆزلەش ئەمەسمۇ؟ ئەلۋەتتە پۈتۈنلەي دۇنياۋىي بولۇشنى خالايدىغان جۇمھۇرىيەتكە ئەمەسبۇنىڭدىن باشقا ، بىز بۇ يەردە يەنە جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ فرانسىيەنىڭ روھىي ھالىتىگە ماس كەلمەيدىغانلىقىنى دەيمىزشۇنداق ، بۇ راست ، لىل دىئوسىيىسىدە مېنى ھەيران قالدۇرغىنى ، پوپلار ماڭا: ھە ، پاپا ، ئۇ پەيغەمبەر بولغۇسىمونسىنگور گايلوت ئىشلىرى پارتىلىغاندا ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى بۇ چېركاۋ قوزغىلاڭچىسىنى قوللىغانمەن ئىككى ئىشچى پوپ بولغان گۇرۇپپىدا ئىدىم ئاقكۆڭۈل مۇڭداشقۇ ، ئەمما بىر كۈنى ، ھېچقانداق روھانىي كىيىم-كېچەكسىز ئۈستەل ئەتراپىدا ئولتۇرغاندا ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى گراندې سىنتېخېدا ئېيخارىزىم لىتروگىيىسىنى باشلىدى ، مەن كەتتىم ۋە شۇنداق قىلىشتىن ئىلگىرى مەن ئۇلارغا: نېمىشقا چېركاۋنىڭ بۇ يەردىكى كۆرسەتمىلىرىگە ھۆرمەت قىلمايسىز؟ ؟ مەكتەپ مۇدىرى ماڭا مۇنداق جاۋاب بەردى: بۇ ئادەت راھىبنى قىلمايدۇ! تۈرمىدىكى ئەۋلىيالار ، بۇ ئادەت راھىبنى قىلمايدۇ ، ۋە باشقا نۇرغۇن چۈشەندۈرۈشلەر تېپىلدى ۋە يېتىپ بارالايدۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ يۈرىكى قەيەردە؟ كەسىپ كەمچىل ، ئەمما زىددىيەتلىك ھالدا مەن نۇرغۇن چېركاۋلارنى ئۇلاردىن ئەنسىرەپ تاپالمىدىمبەزىلەرئىككى ئۇرۇش ئوتتۇرىسىدا ئارىمىز بەك كۆپ بولغاچقا ، ئۇنى ئازايتىشقا توغرا كەلدىنورد-پاس-دې-كالىس ئۈچۈن فرانسىيىگە ئەۋەتىلگەن پولشا پوپلىرىمۇ ئۇلارغا: «بۇ يەرگە نېمە ئىش قىلدىڭىز؟ ناننى يەڭ؟ شۇڭا ، بىز بۇنى CGT چاقىرغان ئىش تاشلاشقا قاتنىشىشنى خالىمايدىغان پولشا كان ئىشچىلىرىغىلا ئەمەس ، بىز بۇنى پولشا كاتولىك پوپلىرىغا ئېيتتۇقسىز بۇ تېمىدا گابرىئېل گارچون ئەپەندىنىڭ تەتقىقاتىنى تور بېتىمنىڭ بېتىدىن ئوقۇيالايسىز: ht t p: //casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm مېنى پاراكەندە قىلىدىغان پارادوكمېنى ئەڭ ھەيران قالدۇرغىنى شۇكى ، فرانسىيە دۇنياۋى جۇمھۇرىيىتى مېنى فرانسىيەدىكى چېركاۋغا قارىغاندا ئاسان قارشى ئالدىشۇنداقتىمۇ مەن بۇنىڭ ئەكسىچە بولۇشىنى ئۈمىد قىلدىممەن دانكېركتا فرانسىيىدە بەش يىل تۇرغاندىن كېيىن فرانسىيە پۇقراسىغا ئايلاندىم ۋە ھەر ئىككى دۆلەتكە ئىگە بولۇشنى ئىلتىماس قىلدىم: پولشالىق بولۇش ۋە فىرانسۇز بولۇشبىز فرانسىيەنىڭ روھىي ھالىتى ياكى فرانسىيەنىڭ رېئاللىقىغا ماسلىشالماسلىق توغرىسىدا سوئال قويمىدۇق ، بۇ ئىش ئوتتۇز يىلغا يېقىن ۋاقىت ئىدىچېركاۋ باشلىقىنىڭ 2014-يىلى ماڭا قارشى بۇ تالاش-تارتىشلارنى ئوتتۇرىغا قويۇشى ھەيران قالارلىقكاتولىك چېركاۋى ھەممىباب دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، شۇڭلاشقا چېركاۋنىڭ تارقاق پەرزەنتلىرىنىڭ كېلىپ چىقىشى ، ئىجتىمائىي ئورنى ، ئىرقى ، تىلى ، روھىي ھالىتى قاتارلىقلار بىر يەرگە جەم بولغان چېركاۋدىنىي ، دىكتور ۋە پوپلارغا كەلسەك تېخىمۇ شۇنداق ، بولمىسا بىز نەگە بارماقچى ، كىمگە خىزمەت قىلىشنى خالايمىز ، قايسى خۇش خەۋەرنى پۈتۈن دۇنياغا ئېلان قىلماقچىمىز؟ بىز ئىككى خوجايىنغا خىزمەت قىلالمايمىز ، رەببىمىز ئەيسا مەسىھ بىزگە جاكارلىدىبىرەيلەن ئاللىبۇرۇن ماڭا: چۈشىنىشنى خالىمايسىزئەمما زادى نېمىنى چۈشىنىڭ؟ بىز ئوخشاش چېركاۋدا ئەمەسمۇ؟ شۇڭا بۇ ئەستايىدىل بولىدۇ ، ئەپەندى ياكى مونسېنىگۇرئازراق ئويلىنىپ بېقىڭ ، بۇ سەۋەبنىڭ ئۆزى مېنىڭ تەرىپىمدە ئىكەنلىكىنى كۆرىسىزمەن جۇمھۇرىيەتنىڭ قىلغانلىرىنىڭ ھەممىسىنى ياقتۇرمايمەن ، ئەمما ۋىجدان ئەركىنلىكىگە ھۆرمەت قىلىش ساھەسىدە ، بۇ فرانسىيە چېركاۋى يەنىلا ئۆگىنىشى كېرەكئەمما زادى نېمىنى چۈشىنىڭ؟ بىز ئوخشاش چېركاۋدا ئەمەسمۇ؟ شۇڭا بۇ ئەستايىدىل بولىدۇ ، ئەپەندى ياكى مونسېنىگۇرئازراق ئويلىنىپ بېقىڭ ، بۇ سەۋەبنىڭ ئۆزى مېنىڭ تەرىپىمدە ئىكەنلىكىنى كۆرىسىزمەن جۇمھۇرىيەتنىڭ قىلغانلىرىنىڭ ھەممىسىنى ياقتۇرمايمەن ، ئەمما ۋىجدان ئەركىنلىكىگە ھۆرمەت قىلىش ساھەسىدە ، بۇ فرانسىيە چېركاۋى يەنىلا ئۆگىنىشى كېرەكئەمما زادى نېمىنى چۈشىنىڭ؟ بىز ئوخشاش چېركاۋدا ئەمەسمۇ؟ شۇڭا بۇ ئەستايىدىل بولىدۇ ، ئەپەندى ياكى مونسېنىگۇرئازراق ئويلىنىپ بېقىڭ ، بۇ سەۋەبنىڭ ئۆزى مېنىڭ تەرىپىمدە ئىكەنلىكىنى كۆرىسىزمەن جۇمھۇرىيەتنىڭ قىلغانلىرىنىڭ ھەممىسىنى ياقتۇرمايمەن ، ئەمما ۋىجدان ئەركىنلىكىگە ھۆرمەت قىلىش ساھەسىدە ، بۇ فرانسىيە چېركاۋى يەنىلا ئۆگىنىشى كېرەك!

مەن يۈز پىرسەنت فىرانسۇز



ساينىت ئېكسپېرنىڭ كىچىك شاھزادىسى ئېيتقاندەك ، بىرسىنى ياخشى كۆرۈش ئۇلارنى كۆندۈرۈشھەتتا ئۇنى بېقىۋېلىپ ، بىر-بىرىنى بېقىۋېلىشى مۇمكىن. 1980-يىلى فرانسىيە بىلەن بولغان تۇنجى كۆرۈشۈش ئارقىلىق ئېلىنغان ، بۇ يەردە مەن 1990-يىلى 6-ئاينىڭ 29-كۈنىدىكى رەسمىي ژۇرنالدا 1990-يىلى 6-ئاينىڭ 29-كۈنى ھېرۋې برېخېر ئىمزالىغان پەرمان بىلەن فىرانسۇزچە. ئىشلارنى ئۇنداق كۆرمىدىمەن پولشادا ئىشلىگەندىن بۇيان ئۇلار مېنى داۋاملىق پولشا پوپ دەپ ئاتايدۇئەمما چېركاۋنىڭ كاتولىك دىنىغا تەۋە ھېچقانداق مىللىتى يوق ، يەنى ئاممىباب: پۈتۈن دۇنياغا بېرىڭبارلىق مىللەتلەرگە ئۆگىتىڭھەمدە ئۇلارغا مېنىڭ بارلىق خاتىرىلىرىمنى ساقلاشنى ئۆگىتىڭمەن زامان ئاخىرىغىچە سىز بىلەن بىللە بولىمەنئىمان ئېيتقانلار ، ئۇلارنى ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ نامىدا چۆمۈلدۈرۈڭلاربۇ مەن ئۆگەنگەن ئىنجىليەنە بىرى بارمۇ؟ بىلمىدىممۇ؟ ئەۋلىيا پاۋلۇس گالاتىيالىقلارغا خەت يېزىش ئارقىلىق بۇ سوئالغا جاۋاب بەرگەنشۇڭا گاۋۇل بىلىشى كېرەكشۇنداق ، مەن ئۇنى مۇنداق يازدىم: فرانسىيەلىك بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، ئاچچىقىم كەلدىقۇتۇپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، كۆڭلۈم يېرىم بولدىخىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مەن سەتچىلىككە ئۇچرىدىممەن بىر دىنىي پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، ئەيسا مەسىھنىڭ مەندە رەت قىلىنغانلىقىنى كۆرىمەنشۇڭلاشقا مەن بۇلارنىڭ ھەممىسىنى SCM شەخسىي بىلوگىغا يېزىشنى قارار قىلدىممېنى ئوقۇغان ياكى ئوقۇيدىغانلار ، مېنىڭ گېپىمنى ئاڭلاڭلار ، بۇ مەسىھ ۋە ھەقىقەت ئۈچۈن كۆرەشسىزنىڭ ماڭا ئىشىنىدىغانلىقىڭىزنى بىلىمەن ، بەلكىم كېيىنچە ماڭا ئىشىنىسىزمەن ۋە مەن ياخشى كۆرىدىغان فرانسىيە ۋە مەن ياخشى كۆرىدىغان فرانسىيەدىكى چېركاۋ ئۈچۈن دۇئا قىلىڭدانكېركتا بولغانلىقىم ئۈچۈن مەن يەنە ئالتە يىل خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ مۇئاۋىن ئۆلكە باشلىقى بولۇش مەسئۇلىيىتىم بارشۇنداق بولغاچقا مېنىڭ ماراكەشتە قىلىدىغان بۇرچۇم بار ئىدى: ئاكامنى كۆرگىلى بارغىلىئۇ ئەمدى دانكېركتىن مېنىڭ ئالدىنقىلار ئەمەس ئىدى ئۇ ئاللىقاچان ئىراققا كەتكەنيەنە بىر دادىسى ئاندرېجې گودچ ئۇنىڭ ئورنىنى ئالغانرەھبەرلەرنىڭ بەزىدە جامائەت ھاۋالە قىلغان كىشىلەردە كىچىك ياكى چوڭ مەسىلىلىرى بولغاچقا ، بۇ ۋەزىپە نازۇك ئىدىئاخىرىدا ، ئاتا ئاندرېجې تولون-فرېجۇس دىئوكسىيىسىگە سولاپ مەھەللىمىزدىن ئايرىلدى ، بىر قانچە يىل ئىلگىرى پاس-كالىس رايونىنىڭ روۋرويدا ئىشلىدىمەن پايتەخت رابات ۋە كاسسابلانكادىكى چوڭ مەسچىت بىلەن ماراكەشنىڭ بىر مۇسۇلمان دۆلىتىنى بايقىدىمشۇڭا مەن تۇنجى قېتىم ياۋروپادىن باشقا قىتئەگە پۇتۇم بىلەن تەگدىمياق ، مەن خاتائۇنى قانداقمۇ ئۇنتۇپ كېتەتتىمئافرىقا سەپىرىدىن ئىلگىرى تۇنجى بولۇپ كۆزۈم ۋە يۈرىكىمنى قاماشتۇرىدىغان ئاسىيا ئىدىمەن يەنىلا Roubaix-Lille دا ئىدىممېنى دانكېركقا ئەۋەتكەن ئالدىنقى يۇقىرى دەرىجىلىك باشقۇرغۇچى ، ۋاكاۋ بىتنىيېۋىسكىي ۋە باشقا ئىككى تۇغقان: ئاتا ھېنرىك كۇلىكوۋىسكىي ۋە دادىسى زىگمۇت ستېفاۋىسكىي بىلەن بىللە ، ئوتتۇز ئەتراپىدا كىشى بىلەن مۇقەددەس تۇپراققا تاۋاپ قىلىش خۇشاللىقىمىز باربۇ ئۇنتۇلغۇسىز ئىدى ، شۇنداقتىمۇ ئالدىنقى بابتا ھازىر ئويلاپ باقمىغانىدىمبۇ سەككىزىنچى قۇربانلىققا ئوخشايتتىبىز ئىككى مىڭ يىل ئىلگىرى رەببىمىز ئەيسا ئۆزى باسقان يەر يۈزىگە تەگدۇق ، بۇ ھەقىقەتەن كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان ئىش بولۇپ ، قەلبىمىز ۋە زېھنىمىزنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا مەڭگۈ تەسىرلەندۇقھەئە رەببىم سىزگە رەھمەتمەن يەنە ماراكەشكە قايتىپ كەلدىمسىزنى كاتولىك دىنىدا تۇرۇپ مۇسۇلمان بىلەن توي قىلالايسىز دەپ ساددىلىق بىلەن ئويلىغان پولشا ئاياللىرىشۇنداق ، بۇ تەقدىرلىك پەيتتىن ئىلگىرى مۇمكىن ۋە مۇمكىن ئىدى ئەمما ماسساغا كېلىپ بالىلىرىنى چۆمۈلدۈرۈش ئۈچۈن قانچىلىك مەسىلە بارمۇسۇلمان نېمىگە ئېھتىياجلىق بولسا ئىمزا قويدى ، ئەمما كېيىن؟ بۇ يەنە بىر قېتىملىق قاپاقبۇ بەلكىم فىرانسۇز تىلىدا ئانچە ياخشى دېيىلمىگەن بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ھېچقىسى يوق ، ئۇ ھاياتقا مۇناسىۋەتلىك ، دائىم بۇزۇلغان ، قالغانلىرىنى سىزگە ئايىمايمەنمەن دانكېركقا قايتىپ ، كۇرېغا مەسئۇلمەن دەم ئېلىشقا چىقىپ ئەسلىدىكى پارىژدىكى ئائىلە ۋە پوپنى كۆردۈم: ئۇنداقتا سىز پوپمۇ؟ ھەئەئۇنداقتا سىزدە نۇرغۇن مەشىق قىلغۇچىلار بارمۇ؟ جەمئىي ئوتتۇز ئەتراپىدانېمە؟ ھەئەئۇلار مۇنداق دېدى: ئىلگىرى ، روھانىي ھەر ئايدا بىر قېتىم روبايكىستىن كەلگەن بولۇپ ، ئارىمىزدا خېلى كۆپ كىشى بار: كەم دېگەندە يۈزئۇلار ئۆلدىمۇ؟ ھەئە ، بەزىلەر ئۈچۈن ئۇلار كەلمەيدۇ ، چۈنكى سىز ئۇلارنىڭ ھەر يەكشەنبە كۈنى كېلىشىنى تەلەپ قىلىسىزئىلگىرى ياخشىراق ئىدى: ئايدا بىر قېتىم كۇپايەفىرانسۇزلارغا قاراڭ ، ئۇلار كاتولىك دىنىغا ئېتىقاد قىلىدۇ ، ئۇلار چېركاۋغا ناھايىتى ئاز كېلىدۇئۇ يەردە سىز بار ، مېنىڭ روھانىيلىق مەسئۇلىيىتىم ، ئۇلارنى قايىل قىلىش ئاسان ئەمەسبەزىلەرمەن بىر ئېتىقادچى ، ئەمما ئەمەلىيەتچى ئەمەسپوپايكىلارغا ئوخشاش ، ئۇلار قوشنىلىرىنى دورىدىبەزىلەرمەن بىر ئېتىقادچى ، ئەمما ئەمەلىيەتچى ئەمەسپوپايكىلارغا ئوخشاش ، ئۇلار قوشنىلىرىنى دورىدىبەزىلەرمەن بىر ئېتىقادچى ، ئەمما ئەمەلىيەتچى ئەمەسپوپايكىلارغا ئوخشاش ، ئۇلار قوشنىلىرىنى دورىدى!

دونېس خانىم ۋە پولشا خانىشى



مۇبارەك مەريەم دانكېركتا مەن بىلەن بىللە ئىدىمەڭگۈلۈك روھانىي ئورنىتىشتىن ئىلگىرى پولشالىقلارنىڭ ئايلىق ئاممىۋى پائالىيىتى بولغان چېركاۋ دەل Notre-Dame de Dune نامىدا دانكېرك ماتروسلىرى ئىدىھەمدە پارىژ ئۆيىنىڭ ئىچىدىكى يېڭىسى ھەر يىلى 3-ماي پولشا پادىشاھى يان كازىمىئېرز (ژان-كاسىمىر) نىڭ تىلەكلىرىنى خاتىرىلەش پائالىيىتىدە پولشا خانىشى مۇبارەك مەريەم خانىمغا بېغىشلاندى. ، 1656-يىلى ، پاپا پيۇس XI 1924-يىلى تەستىقلىغان ۋە پاپا جون XXIII پۈتكۈل كاتولىك چېركاۋىنىڭ بىلىمى ئۈچۈن رەسمىي جاكارلىغانمۇبارەك مەريەم پولشانىڭ ئايال پادىشاھى ۋە ئۇنىڭ جەننەتتىكى ھىمايىچىسى ، ئىككى ھەمكارلاشقۇچى ۋە شەھىد بولغان ئېپىسكوپلار: گېنىزنونىڭ ۋوجچىچ (ئادالبېرت) باش ئېپىسكوپى (956-997) ۋە پوزناچ ۋە ستانىساۋ (ستانىسلاس) كراكوۋنىڭ باش پوپى (1030-1079) ). مۇقەددەس مەريەم مەريەمسىزگە بۇنى ئېيتىدىغان ۋاقتىم كەلدى: ئۇ بولمىسا مەن يازغانلىرىمنىڭ ھەممىسى بىلەن مەن بولمىغان بولاتتىمسېنى ئۇنىڭ بىلەن يېقىنلىشىشقا تەكلىپ قىلىش ئۈچۈن ئۇنىڭ ئانىسىنىڭ قۇچىقىغا يوشۇرۇنۇۋالىمەنبىلمەيمەن: دانكېركنىڭ بۇ مەشھۇر پارىژ پوپلىرىمۇ ئۇنى تۈرمىگە تاشلىدىمۇ ، بۇنداق قىلماسلىقىنى ئۈمىد قىلىمەنلېكىن مەن فرانسىيە چېركاۋىغا ئېنىق دەيمەن: ئەگەر سىز بۇ پاك ئۇقۇمنى ئەمدى ياخشى كۆرمەيدىغان ئادەم بولسىڭىز ، ئۇنداقتا سىز ئەمدى ئۇنىڭ ئوغلى چېركاۋىغا ئايلانمايسىزبۇ ئاخىرقى كېڭەشتىن كېيىن نېمە ئىش بولدى؟ مەن نۇرغۇن ئوغۇللىرىڭىزنىڭ روھانىيلىقتىن ۋاز كەچكەنلىكى توغرىسىدىكى قايغۇلۇق ئىشلارنى ئوقۇدىم: شۇڭا ، مېنىڭ فرانسىيىدىكى چېركاۋغا يەنە كەمتەرلىك قىلىڭ ، مەن سىزنى لوردېس خانىم مەريەم بىلەن پۈتۈن ۋۇجۇدۇم بىلەن ياخشى كۆرىمەن. ئەر ، خىرىستىيان ، دىندار ، دىئاكون ۋە پوپنىڭمېنىڭ ئىنسانىي تەبىئىتىمنىڭ ۋە نېمىدېگەن شەپقەتنىڭ مەندە مەريەم مەريەمنىڭ تۆھپىسى بولغانلىقىمنىڭ خاسىيەتلىك قىسمىدا مەندە ھەرىكەت قىلالايدىغان بارلىق تەرەپلىرى ئەۋزەلخۇدا بۇنى خالايدۇ ، ئۇ مېنىڭ مەڭگۈلۈك ئاتا تەرىپىدىنلا ئەمەس ، بەلكى بۇ مەڭگۈلۈك قىز ۋە ئانا تەرىپىدىن بېقىۋېلىنىشىمنى ئۈمىد قىلدىمەن بويتاقلىقىم ۋە پاكلىقىم ئۇنىڭغا قەرزدار ، ئىشىنىمەنمەن ئۇنىڭدىن تولىمۇ مىننەتدار ، مەن ئۇنى دائىم بارلىق ئاياللار ئارىسىدا بەختلىك دەپ ئاتايدىغانلاردىنمەنئېنىقكى ئۇ ئۆزى ياراتقۇچىنىڭ ياخشىلىقىدىن ھەممە نەرسىنى قوبۇل قىلدى ، ئەمما ئۇ بۇ مەرھەمەتلەرنى ئۇنى چاقىرغانلارنىڭ ھەممىسىگە بېرىشنى توختاتمايدۇ: مەريەمگە سالامدانكېركتا ھاياتىمدا تۇنجى قېتىم دىنىي ۋە دىياكو پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن يالغۇز قالدىم ، يالغۇز تۇراتتىمئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ھەرگىز بولمايدۇمەن ئۇنىڭ ئانىسى ۋە ئانىمىزنىڭ چېركاۋىدىكى مۇقەددەس چېدىرىدا رەببىم بىلەن بىر ئۆگزىنىڭ ئاستىدا تۇراتتىمئۇمۇ شۇ يەردە ئىدىياق ، مەن يالغۇز ئەمەسئاندىن ئايدا بىر قېتىم بولوگنې-سېر-مېردىكى ئاممىۋى پائالىيەتنى تەبرىكلىگىلى باردىم. Notre Dame de Boulogne مۇ سانت-ئۆمەرنىڭ ئىسمىئاندىن كېيىن مونت-مۈشۈك ۋە بېنېدىكتىن موناستىرىنىڭ يېنىدىكى گودېرسۋېلدېدا دوستلىرىم بار ئىدىدوستۇم رائۇل بىلەن فرانسىيىدىكى چېركاۋ توغرىسىدا كۆپ پاراڭلاشتۇقئۇنىڭ بىر كىچىك دۇكىنى بار بولۇپ ، ئۇ يەردە پۈتۈن فرانسىيە-پولشا ئائىلە خىزمىتى بار ئىدىمۇدىرنىڭ ئىسمى تېرېسرائۇل بارت بويتاق ، ئەمما ئۇنىڭ روھى ئىنتايىن گۈزەل ئىدى ، مەن گۇۋاھلىق بېرىمەنكى ، بۇ دۆلەتتە فرانسىيە بولغان ھەقىقىي خىرىستىيانلار بارئۇ ماڭا: جاسارەت ۋە جون پاۋل ئىككىنچى ئېيتقاندەك ، قورقماسلىقىڭ كېرەكئۇنىڭ دۇكىنىدا كىرىش ئېغىزىدا لوردېس خانىمنىڭ چوڭ ھەيكىلى بار بولۇپ ، چىقىمداندا دۇئا بىلەن كىچىك ۋاراقلارغا ئېرىشەلەيسىزمەن ئۇ يەردە يېڭى خۇش خەۋەرنى كۆردۈمدوستۇم رائۇل ، رەھمەتئاندىن ، ئانچە يىراق بولمىغان جايدا ، ئۇنىڭ ئۆيىدە ، بامبېكتىكى ئۆيىدە فرانسىيە ئۈچۈن دۇئا-تىلاۋەت قىلغان فرانسىيەلىك خانىمئۇ ئەۋلىيالارنىڭ پىلاستىر رەسىمىنى ياسىدىبىر قېتىم مەن ئۇنىڭدىن ئۇنىڭ قولى بىلەن ياسالغان تۇغما كۆرۈنۈشنى تاپشۇرۇۋالدىمئۇ ماڭا پوپنى مۇبارەك قىزنى سۆيۈشنى ئۆگەتتىئۇنىڭ پىئانىنوسى بار بولۇپ ، ئۇ مۇنداق دېدى: ئاتا كاسىمىر «چارنا مادوننا» ئويۇنىنى مەن پولشادىكى بۇ ئۇلۇغ مۇقەددەس جاينى زىيارەت قىلغاندىن بۇيان چستوستوۋا خانىمىمىزنىڭ شەرىپىگە بۇ مېلودىيەنى ۋە بۇ ناخشىنى بەك ياقتۇرىمەنشۇنداق ، فرانسىيە-پولشا دوستلۇقى ھەقىقەتەن مەۋجۇت ، كاتولىكلار بىرىنچى بولۇپ چېگرادىن ئۆتۈپ ، بىر تەرەپلىمە قاراش ۋە ئۇقۇشماسلىقنىڭ بارلىق تاملىرىنى بۇزۇشى كېرەكبۇنى بىز ئۈچۈن كىم قىلىدۇ؟ بۇ ئىشنىڭ ئۆزلىكىدىن بولۇشىنى ساقلىمايلى!

مەن روبايكىسقا پارىژ پوپ سۈپىتىدە قايتىپ كەلدىم



دانكېركتا ئۆتكەن بەش يىل ماڭا نۇرغۇن نەرسىلەرنى بەردىبۇ يەردە يەنە ئەركەكتە تۇرىدىغان ۋە ھازىرمۇ ياشايدىغان فىئات ماشىنا ئىسكىلاتىنى باشقۇرىدىغان بىر جۈپلەر بار ئىدى. Peugeot 107 Fiat Tipo غا ئۆزگەرتىلگەندىن كېيىن ، مەن بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايال ۋە ئۇلارنىڭ پولشاغا ساياھەت قىلىش ۋە ياردەم بېرىش پائالىيىتىدىن خەۋەردار بولدۇم: ئۇ فرانسىيەلىك روگېر ، ئۇ پولشا مىچلىنبىر كۈنى ئۇ ماڭا تېلېفون قىلىدۇ: بىز رىمغا ساياھەتكە بارماقچى بولدۇق ، ئەمما يولدىشىم كەسپىي توسالغۇ سەۋەبىدىن بىزگە ھەمراھ بولالمايدۇئەگەر خالىسىڭىز ، بىز بىلەن بىللە كېلىڭدېمول ئائىلىسىدىكىلەرگە رەھمەتسىزگە رەھمەت مەن پاپا جون پاۋل ئىككىنچىنى شەخسىي تاماشىبىنلاردا ياكى دېگۈدەك كۆردۈمنېمىدېگەن گۈزەل ئەسلىمە ، ئەمما سىز ئۈچۈن مىچېلىنمۇ بۇ بىر ئازاب ، قۇربانلىق: بارلىق قەغەزلىرىڭىز ئاپتوبۇستا سىزدىن ئوغرىلاندىبۇ مېنىڭ دېمەكچى بولغىنىمماڭا ئۆزىنىڭ ئورنىنى ھەقسىز بەرگەن روگېرغا يەنە: رەھمەتمەن ئاخىرى Roubaix غا بارىمەن ، توغرىسى قايتىپ كېلىمەنمەن ئۇ يەردە ۋارىس بولۇپ ، قوش دۆلەت تەۋەلىكى بىلەن پارىژ پوپ بولۇپ قايتىپ كەلدىمشۇڭا مەن ھەسسىلەپ پارىژ پوپئەمما بەزى فرانسىيە پوپلىرى ئۈچۈن قىلىدىغان ئىش يوق: ئۇلار ئۈچۈن پولشا پوپ بولۇش «يېرىم باھا». ئىككى خىل تىلدا سۆزلەش ئەخمەقلىقفىرانسۇزلار ئۇلارغا يېتەرلىكنېمىشقا بولمايدۇ ، ئەمما كارتىسىيىلىك بولماڭ: مېنىڭچە مەن شۇنداقبىر قېتىم چوڭ بىنادا لىفىتنى ئالدىم: مەن كاستۇم-بۇرۇلكا كىيىپ ، رىم ياقىسىنى كىيدىمكاسپىدىكى فرانسىيەلىك پوپ بىزگە قوشۇلدى ۋە پولشا پوپ بولغانلىقىم ئۈچۈن كاسسىنى كىيىشتىن نومۇس قىلماسلىقىم كېرەكلىكىنى ئەيىبلەشكە باشلىدىيەنە بىر كارتىسيانئۇنىڭ ئويلىغانلىرى چوقۇم توغرا بولۇشى كېرەكئەمما رەببىمىز بىزگە بىر-بىرىمىزنى كۆرۈش ۋە رىغبەتلەندۈرۈش ۋە بىزگە بۇنداق ھۇجۇم قىلماسلىق ئۈچۈن سوۋغات بېرىدۇئەنئەنىۋىي جامائەتلەر؟ نېمىشقا بولمايدۇ ، دۇنيا خۇدانىڭ سۆزى ئۈچۈن ئاچ قالغاندا بىز كىمگە ھۆكۈم قىلىمىز؟ ئۇ يەردە مەن دانكېركتا ئۆگەنگەنلىرىمنى ئېيتتىم: كىيىملەر سىزنى راھىب قىلمايدۇمېنىڭ رۇبايدىكى پوپۇم ، مەن ئۇ يەردە ئۇنىڭ ۋارىسى بولغان چېغىمدا ، ئۇ ئۆزىنىڭ لىل ئېپىسكوپىغا ئەيىبلەنگەنلىكىنى ئېيتتى (بۇ ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىدىن ئىلگىرى ، ئۇ ئۆزىنىڭ رىم ياقىسى بىلەن ھەتتا كاستۇم-بۇرۇلكا كىيىپ كىيىملىرىنى كىيىپ مېڭىشىغا يول قويغاندا) ئۇ ھەمىشە كاسسىنى كىيمەيتتى! ئۇ يەنە پايپاقنىڭ ھەمىشە قارا ئەمەسلىكى ئۈچۈن تەنقىدلەندى. بەزىلەر مېنى بۇ يەردە چاقچاق قىلىۋاتىمەن دەپ ئويلىشى مۇمكىن. ھە گەرچە ياق: پارىژ پوپنىڭ سۆزى! 1991-يىلى 8-ئاينىڭ 26-كۈنى پارىژ بايرىمى مەن ئاللىبۇرۇن روبايكىستا ئىدىم. ھوقۇقنى يۆتكەش ، مەن ئىلگىرى مەن بىلەن بىللە ئىشلىگەن ، سابىق پارىژ پوپلىرىدىن كېيىن پارىژ پوپ بولغان دادام يان بوجدا - ماڭا پايپاقنىڭ بۇ ھېكايىسىنى سۆزلەپ بەرگەن - لايىق پىنسىيەگە چىقىپ پولشاغا قايتىپ كەلگەنئاتا جان مونتنىگې-ئوسترېۋېنتقا بارىدۇ ، مېنىڭ بۇرچۇمنى ئورۇندىشىمغا ياردەم قىلىدىغان ۋارىسلىرىم بولىدۇئەينى ۋاقىتتا ئۇ يۈزگە يېقىن بالا كاتېزىم دىنىدا ۋە KSMP جەمئىيىتىدىكى ئوتتۇز ئەتراپىدا ياش بار پولشا پارىژ ئىدىئۇ يەردە يەنە ئاق بۈركۈت: Orzeł Biały غا ئوخشاش يىغىلغان ياشلارمۇ بار ئىدىبۇ يەردە يەنە رېگدوست جەمەتىدىن كەلگەن پولشالىق دوختۇر باشچىلىقىدىكى خېجناچ خورالېمۇ بار ئىدىئاندىن كېيىن روزغارچىلىق خانىم-قىزلىرى ماداما جانىنا تاكزا بىلەن پرېزىدېنت بولۇپ ، ئۇزۇندىن بۇيان نۇرغۇن كوچا ئىشلىرى ئۈچۈن ناھايىتى ئاكتىپ بولۇپ كەلدىمەن ئەڭ كۆپ قەرزدار بولغان Gołębiowski جەمەتى ئۇ چېركاۋنىڭ يېنىدىكى چوڭ ئۆينىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىپ ، ئۆيلەرنى ئىجارىگە بەردى ۋە بۇ ئۇلۇغ مەنىۋى كارخانىنىڭ بارلىق باج ۋە ماددىي ھەقلىرىنى تۆلەش ھوقۇقىغا ئېرىشتىبىز ناچار ھاۋارايىغا قارشى ئىنتايىن نازۇك بولغان چېركاۋنىڭ تېمىنى قۇتقۇزۇشنى ئويلىشىمىز كېرەكئۇلار پارچىلىنىپ كېتىشى مۇمكىن! Providence ، تاسادىپىي ۋەقەگە يولۇققاندا ، ماڭا تەسەللى بەرمەكچى بولغان كىشىنىڭ دوستانە زىيارىتىگە كاپالەتلىك قىلدى ئۇ زۆرۈر خىزمەتلەرنى يېرىم باھادا قىلىشقا ، ئاخىرىدا تېخىمۇ ئاز قىلىشقا قوشۇلدىئۇنىڭغا بۇ قۇتۇپ ۋە ھەممە نەرسىنى كۆزىتىدىغان خۇداغا: رەھمەتجون پاۋل ئىككىنچى ئەينى ۋاقىتتا 2000-يىلنى تەبرىكلەش ئۈچۈن تەييارلىق پروگراممىسىنى يولغا قويغان. بىز ۋارىسلار بىلەن مەنىۋى خىزمەتنى باشلىدۇق: ئاتىلار: مىسروساۋ ستاپكوۋىچ ، رىم سزارزىزىسكى ۋە جېرزى گوددزىۋىسكىي ، ۋە ئاندرېجې گود روۋرويغا بېرىشتىن بۇرۇنلامەن باشقا بىر بابتا ۋە ئىلگىرى يۈز بەرگەن بىر قېتىملىق ھادىسىنى تىلغا ئالدىم ، مەن ئاخىرقى نەتىجىنىڭ سول تىزىنىڭ سۇنۇپ كېتىشى بىلەن باشتىن كەچۈرگەنمەن 1996-يىلى 11-ئاينىڭ 1-كۈنى رىم پاپاسى جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ روھانىيلىق بىلەن تەيىنلەنگەنلىكىنىڭ 50 يىللىقىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن كاتولىك TOTUS TUUS جەمئىيىتىنى يولغا قويغىنىمغا توققۇز كۈن بولدىمەن دەرھال چۈشەندىمبەدەندە قۇربانلىق بولمىسا روھقا پايدىلىق ھېچ نەرسە يوقمەن دەرھال چۈشەندىمبەدەندە قۇربانلىق بولمىسا روھقا پايدىلىق ھېچ نەرسە يوقمەن دەرھال چۈشەندىم!

ھاياتىمدىكى ئەڭ ئۇزۇن يىغىلىپ قالغان ماسسا



روبايكىسقا بېرىش ۋە دادا چېزساۋ مارگاس ئۆتكۈزۈۋالغان دانكېركتىن ئايرىلىشتىن بۇرۇن ، مەنمۇ ئۇنىڭغا فىئات تىپو ماشىنىسىنى مىراس سۈپىتىدە قالدۇرۇپ قويدۇم ، 1991-يىلى 8-ئاينىڭ ئوتتۇرىلىرىدا دۇنيا ياشلار كۈنىگە قاتنىشىش ئۈچۈن پولشاغا باردىم. بېرلىن تېمىنىڭ مەشھۇر يىقىلىپ ئىككى يىلدىن كېيىن ۋە مېنىڭ پولشادىكى تۇنجى يېرىم دېموكراتىك سايلىمىمدىن كېيىنيېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە پاپا جون پاۋل ئىككىنچى تەرىپىدىن ئالتە يىل ئىلگىرى باشلانغان بۇ خەلقئارالىق خىرىستىيان يىغىنىغا ھەممە يەردىن كەلگەن ياشلار كەلگەننۇرغۇن ياشلار تۇنجى قېتىم 1382-يىلدىن باشلاپ پاۋلىن ئاتىلار موناستىرىدا ساقلانغان مۇبارەك مەريەمنىڭ سىنبەلگىسى بولغان مىلان مارىيان مازىرى بولغان چستوستوۋانىڭ سۈزۈك تېغىغا كەلدىجون پاۋل ئىككىنچى يىلى شۇ يىلى ، يەنى 1991-يىلى ئىككىنچى قېتىم قايتىپ كەلگەن ، ئۇ سككوزوۋنى ئۆز ئىچىگە ئالغان پولشانىڭ باشقا شەھەرلىرىنى زىيارەت قىلغان ، ئۇ يەردە كاتولىكلار بىلەن ھۈسەيىنلەر ئوتتۇرىسىدىكى تالاش-تارتىشنىڭ قۇربانى ۋە شېھىت بولغان جون ساركاندېرنى قانۇنلۇق قىلغان. . مەن چوستوچوۋاغا باردىم ۋە ئەتىگەندە مەن جاسنا گورادىن ئۈچ كىلومىتىر يىراقلىقتىكى ئۆيىمىزدىن چىقىپ ، پاپا بىلەن مۇقەددەس ئاممىۋى سورۇننى تەبرىكلەش ئۈچۈن تاڭ ئاتقان ھالدا ئورنۇمدىن ئورۇن ئالدىمھەئە ، ئۇ بەك ئۇزۇن بولۇپ كەتتى ، مەن بالدۇر تۇرۇشقا مەجبۇر بولدۇم ، ئىلگىرى ياكى كېيىن ھاياتىمدا ئۇ كۈندىكىدەك چارچاپ باقمىغانىدىمچارچىغان ، ئەمما ئېنىقكى بۇنداق كاتتا تارىخىي پائالىيەتكە قاتناشقانلىقىمدىن ناھايىتى خۇشالھەر قېتىم بۇ مۇقەددەس جايغا قايتىپ كەلگىنىمدە ، بۇ ئەسلىمە ماڭا قايتىپ كېلىدۇ ، مەن خۇدادىن مىننەتدارلىق بىلدۈرىمەنكى ، مېنىڭ بىر مىڭ يىلدىن يەنە بىر ئەسىرگە ، يەنە بىر ئەسىردىن يەنە بىر ئەسىرگە ئۆتۈشنىڭ پۈتكۈل دەۋرىدە ياشىغانلىقىمغا رەھمەت ئېيتىمەنبۇ دائىم يۈز بەرمەيدۇ ، ھەممە ئادەم ماڭا ئوخشاش ئۇنتۇلغۇسىز دەقىقىلەرنى باشتىن كەچۈرەلمەيدۇمەن بۇ ئەسلىمىدىن پايدىلىنىپ ، قۇتۇبىمىزنىڭ ئورتاق مەنپەئەتىنى ئورتاقلاشتۇرىمەن ، بۇ خىرىستىيان ئانىسىنىڭ خانىشىمىز بولۇشتىن ئىبارەتبۇ قانداق ئىشلەندى؟ مەن پادىشاھ خان-كازىمىئېرزنىڭ پولشا ، لىتۋانىيە ۋە رۇستىن ئىبارەت ئۈچ دۆلەتتىن ئىبارەت پادىشاھلىقىنى ھاۋالە قىلىشنى قارار قىلغانلىقىنى ئاللىبۇرۇن يازغان ، ئۇ ئۇنى 1456-يىلى 4-ئاينىڭ 1-كۈنى لۋوۋ چوڭ چېركاۋىدا قىلغانشۇڭلاشقا شىۋىتسىيەنىڭ تاجاۋۇزچىلىقى ئالدىدا ئۆز خەلقىنى ئەجەللىك دۆلەت خەۋىپى ئالدىدا پولشا كاتولىك ئېپىسكوپى ۋەكىللىرى بىلەن پولشا كاتولىك ئېپىسكوپى ۋەكىللىرى بىلەن قوغداشقا ھاۋالە قىلىپ ، ئۇنىڭغا ئايال پادىشاھ ئۇنۋانى بەردى ۋە ئۆزىنى ئۆزىنىڭ خىزمەتچىسى ۋە ئۇنىڭ خىزمەتچىسى قىلدى. تېمائەمما بۇ رەسمىي ۋە مىللىي جەرياننىڭ بېشىدا دوكلات قىلىدىغان مۇھىم ئىشلار باربۇ يەردە ئۇلار تارىخ تەكشۈرۈلگەن ۋە بىخەتەربۇ يىل 48 يىل ئىلگىرى 1608-يىلى ئىتالىيەدىن كراكىۋىيەگىچە بولغان ئارىلىقتا مارسىننېللى ئىسىملىك ​​بىر جېسيۇتى ھەجگە كەلگەن ۋە ئۇنىڭغا نېمە بولغانلىقىنى سۆزلەپ بەرگەنئۇ شەخسى ۋە ئۇنىڭ مەنىۋى مەسلىھەتچىسى ياش پولشالىق جېسيۇتى ستانىسلاس كوستكانى تونۇيتتى ، ئۇ پەرەز بايرىمى ھارپىسىدا يېڭى تۇغۇلغان كۈنىدە 18 يېشىدا بۇ دۇنيادىن قايتۇرۇۋېلىندى ۋە ياش خىرىستىيان سۈپىتىدە ھاياتىنى قەھرىمانلارچە ئۆتكۈزدىئۇ ناھايىتى تېزلا قانۇنلۇق بولۇپ ، كاتولىك ياشلىرىنىڭ مۇقەددەس كۆرۈنۈشى تەرىپىدىن ئېلان قىلىنغان ھىمايىچىئۇلۇغ مەنىۋى ۋە كۈچلۈك سىرلىق ھاياتقا ئىگە بۇ ئاتا مارسىننېللى بىر كۈنى مۇبارەك مەريەمنىڭ پەرەز قىلىنىش ھارپىسىدا بىر تەسەۋۋۇرنى كۆرۈپ ، مۇبارەك قىزنىڭ ئۇنىڭغا: نېمىشقا مېنى پولشا خانىشى دېمەيسىز؟ مەنبىر چەتئەللىكنىڭ كېلىپ ، كراكوۋدىكى چېركاۋ ۋە خانلىق باشقۇرۇش ۋەكىلىگە مۇبارەك قىزنىڭ ئۆزىنى خانلىق شەھەردىكى پولشا خانىشى دەپ ئاتايدىغانلىقىنى ئېيتىشىبۇ جېسيۇتى ئاتىسى مارسىننېللى ، جېسيۇتىلارنىڭ سۆزى يالغان ئېيتمىدىشۇڭا ئۇنىڭ بۇ تېمىدا چىڭ تۇرۇشى مېۋە بەردى ۋە تاكى بۈگۈنگە قەدەر داۋام قىلماقتا! 1946-يىلى ، ئىتالىيەدىكى رىم ئارقىلىق سۈرگۈندىن قايتىپ كەلگەن ۋە ۋاتىكان ئۇنىڭدىن فرانسىيەگە لوردېسقا ، ئاندىن خاۋتېكومبىغا بېرىشنى تەلەپ قىلغانپولشانىڭ باش كاتىپى ، پوزنان ۋە گنىزنونىڭ باش پوپى ئېپىسكوپى پولشا ئېپىسكوپى ۋە خەلقنى چستوستوۋاغا چاقىرىپ ، پولشا ئايال پادىشاھىغا بولغان ساداقەتمەنلىك قەسىمىنى يېڭىلايدۇ. 1956-يىلى بۇ خان جەمەتى قانۇنىدىن تۆت يۈز يىل كېيىن ، پولشا كوممۇنىستىك ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنغان lib2r2 ، كاردىنال ستېفان ۋىزىسكىي نەق مەيداندىكى بىر مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن يەنە بىر قېتىم ساداقەتمەنلىك قىلدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتىپولشا ئېپىسكوپى ۋە خەلقنى چستوستوۋاغا چاقىرىپ ، پولشا ئايال پادىشاھىغا بولغان بۇ ساداقەتمەنلىكىنى يېڭىلايدۇ. 1956-يىلى بۇ خان جەمەتى قانۇنىدىن تۆت يۈز يىل كېيىن ، پولشا كوممۇنىستىك ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنغان lib2r2 ، كاردىنال ستېفان ۋىزىسكىي نەق مەيداندىكى بىر مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن يەنە بىر قېتىم ساداقەتمەنلىك قىلدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتىپولشا ئېپىسكوپى ۋە خەلقنى چستوستوۋاغا چاقىرىپ ، پولشا ئايال پادىشاھىغا بولغان بۇ ساداقەتمەنلىكىنى يېڭىلايدۇ. 1956-يىلى بۇ خان جەمەتى قانۇنىدىن تۆت يۈز يىل كېيىن ، پولشا كوممۇنىستىك ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنغان lib2r2 ، كاردىنال ستېفان ۋىزىسكىي نەق مەيداندىكى بىر مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن يەنە بىر قېتىم ساداقەتمەنلىك قىلدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتى! lib2r2 ئۇنىڭ پولشا كوممۇنىست ھۆكۈمىتى كاردىنال ستېفان ۋېسزىسكىي تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنىشى يەنە بىر قېتىم نەق مەيداندىكى مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن ئوخشاش ساداقەتمەنلىكنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتى! lib2r2 ئۇنىڭ پولشا كوممۇنىست ھۆكۈمىتى كاردىنال ستېفان ۋېسزىسكىي تەرىپىدىن پراكتىكا قىلىنىشى يەنە بىر قېتىم نەق مەيداندىكى مىليوندىن ئارتۇق ئادەم بىلەن ئوخشاش ساداقەتمەنلىكنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە بۇ دۆلەتنىڭ بارلىق پارىژلىرىدا ياڭرىدىبىز جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پاپا سايلىمىدىن كېيىن نېمە ئۈچۈن دېگەنلىكىنى چۈشىنىمىز: پولشانىڭ مۇبارەك مەريەم خانىشىغا ھەممە نەرسىنى دو تىكىدىغان بۇ پولشا پىرىمات بولمىسا ، ساينت پېتېرنىڭ ئورنىدا پولشا پاپا بولمىغان بولاتتى!

روبايكىس ۋە لىلدىكى يەتتە يىل



روبايكىسقا بېرىش مەن يەتتە ياشتا ئىدىممەن ئۇنى ئالدىن بىلمەيتتىم ، ئەمما پەرۋەردىگار بۇنى بىلدىئىككى تەبرىكلەش ئورنى ، يەنى ۋىكارلارنىڭ بىرى ، ئاتا مىروساۋ ستاپكوۋىچ ھەر قانداق بەدەل تۆلەش ئارقىلىق فىرانسۇز تىلىنى ئۆگىنىشنى ۋە لىلدىكى مايسون دې جەڭ مەركىزىدە يالغۇز تۇرۇشنى ۋە ئۇ يەردە مەڭگۈلۈك تۇرۇشنى ئۈمىد قىلدىبەك ياش ھەم يالغۇز ، مەن بۇنىڭغا ھەقىقەتەن قوشۇلمىدىم ، ئەمما ئۇ شۇنداق قىلدىئۇزۇن ئۆتمەي ئۇنىڭ تەلىپىگە بوي سۇنۇشنىڭ خاتالىق ئىكەنلىكىنى بىلدىمجەڭچىلەر پولشالىق ياش ئوقۇغۇچىغا ئاتا مىروساۋنىڭ يېنىدىكى ئۆيلەردىن بىرنى ئىجارىگە بەردى ۋە شەيتان ئارىلاشتى ۋە بىر نەچچە قېتىم دادىسى مىروساۋ روھىي جەھەتتىنلا ئەمەس ، ھەسسىلەپ دادا بولدى ، نەتىجىدە روھانىيلىقتىن ئايرىلدىئۈچ ۋارىس ۋە روھانىينىڭ بارلىق ھوقۇقى بولماسلىقى ، بولۇپمۇ فوندنى يالغۇز باشقۇرماسلىقى كېرەك دېگەن قاراش ، ۋارىسلار دېموكراتىيە بويىچە بېلەت تاشلىدى: ئۈچتىن بىرسى ، ھازىر ئۇ ۋارىسلارنىڭ بىرىنىڭ بۇ ئورتاق فوندنى قوبۇل قىلىدىغانلىقىنى قوبۇل قىلىشى كېرەك. ! بىز بەزىدە ئىقتىسادىي ئاپەتكە يېقىنلاشتۇقبۇنىڭدىن باشقا ، ساكرې كوئېرنىڭ راھىبەلىرى ئۇلارغا ئايلىق ئىش ھەققىنىلا ئەمەس ، ئىجتىمائىي كاپالەتنىمۇ تۆلىشىمىزنى تەلەپ قىلدىساداقەتمەن بىلەن ئورگانىزمچى ، راھىبە ئۇنىڭ يۇقىرى دەرىجىلىك باشقۇرغۇچىسى بىلەن بەك چىڭ تۇردى ، مەن قوبۇل قىلدىم ، ئەمما بۇمۇ ياخشى تاللاش ئەمەسمېنىڭ ۋارىسىم ئاتا ئانتونى پىتازكوۋىسكى توختامنى بىكار قىلدى ، ئورگانىزمچى ئەرزان باھادا كوچا باشقارمىسى ئىچىدە قالدىھەتتا ئۇلارنىڭ ئۈچى بار ئىدىمەن شۇنى ئېتىراپ قىلىمەنكى ، بۇ تەجرىبىدىن كېيىن ۋارىسسىز روھانىي بولۇش ۋە دېموكراتىيەنى خۇددى پارىژ مەلۇم بىر جەمئىيەتكە ئوخشايدىغاندەك كۆرسەتمەسلىك ئەۋزەلدېموكراتىيە پاتقاققا پېتىپ قالدى! Go housebiowskis باشقۇرىدىغان كونا ئۆي ۋە ياتاقلارنىڭ ئىجارىسى كوچا باشقارمىسىنىڭ ئىقتىسادىنى تېجەپ قالدى ، ئەمما ئۆگزىدىكى ئېقىپ كېتىش ۋە ئونلۇق كاپالىتىنى ياخشى ئورۇندىيالمىغان شىركەت بۇ يەردە مەن ئۇنىڭ بىلەن سوتلىنىۋاتىمەن ، بىز بايقىغاندىن كېيىن سۆرەپ كېتىدۇ ئۆزى رەسمىي ئۇقتۇرۇش ۋە تالوننى ئەۋەتىش مەجبۇرىيىتى بارئادۋوكات سىزدىن ئالدىن پۇل تۆلەشنى تەلەپ قىلىدۇ ، ئۆزىڭىزنى يانچۇقىڭىزدىن دېگۈدەك تاپالايسىزتېخىمۇ مۇھىمى ، پۇلىڭىز ۋە قەغەزلىرىڭىزنى ئوغرىلايدىغان ئوغرىلار بولغاندا ، شۇنىڭدىن كېيىنلا تىزىڭىز سۇنۇپ كەتكەن ھادىسە يۈز بېرىپ ، كىچىك بالىدەك مېڭىشنى ئۆگىنىدىغان بىر يىللىق پەرۋىشىڭىز بارئەمما 1996-يىلى بۇ قىش ۋە ئىسسىنىش سىستېمىسىڭىز مەغلۇپ بولۇپ ، ئۆي پۈتۈنلەي سۇ ئاستىدا قالدىئەمدى ئىجارە ئالالمايسىز ...! ياخشى ، مەن بۇ سوۋغاتتىن ئاخىرى دانكېركتىكىگە ئوخشاش ئوتتۇز ئادەم ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى ئۈچ يۈز كىشى ئۈچۈن پاستور بولدۇمھەممە نەرسىنىڭ باھاسى بار ، مەن ئۇنى ئۆگەندىمپۇل ئېلىش ماشىنىسىنى باشقۇرغۇچى بۇ مۇرەككەپ ئەھۋالدا يېڭى ماشىنا ئالماقچى بولغان بىز تەسىر قالدۇرىمىز ۋە ئۇنىڭ تەلىپىنى قاندۇرىمىز ، ئۇ دەم ئېلىشقا چىقىدۇ ، ئاندىن پۇچقاق ، ماشىنا بىراك قىلىنغانبەختكە يارىشا ئۇنىڭ ھېچنېمىسى يوق ، ئۇ بىخەتەر ۋە ساغلام قايتىپ كەلدىئەمما ئۇ بىرەر نەرسە ئۆگەندىمۇ؟ دادىسى Jerzy Goździewicz يالغۇز جاۋاب بېرەلەيدۇدادىسى رومانمۇ نۇرغۇن ئاپتونومىيەگە ئىگە بولۇشنى ئارزۇ قىلاتتىئۇنىڭ ئۈچۈن مەن ئۈچ ياش بىلەن روھانىي بولالمىدىمئۇ يەردە مېنىڭچە ئۇ توغرا ئېيتتىئەمما مېنىڭ بۇ يەردە ئېيتقانلىرىمنىڭ ھەممىسى راست بولسىمۇ ، بۇ يەتتە يىلدىكى پادىچىلارغا ئېنىق باھا بەرمەيدۇئۇ يەردە بىر پۈتۈن روھىي خىزمەت بار ئىدىكاتېخېز ۋە باشقا جايلاردىكى نورمال دەۋا پائالىيىتىبىز Tertio Millenio غا يېقىنلاشتۇقرىم پاپاسى جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پروگراممىسى مەسىھ يىلى ، مۇقەددەس روھ يىلى ۋە ئاتا يىلى ۋە 2000-يىلى بىز مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا رەھمەت ئېيتىشىمىز كېرەكمۇقەددەس روھ يىلى ، يېڭى ئۆلكە باشلىقى ، ئاتىسى رىسزارد ئوبلىزاجېك ماڭا لې كرېئۇسوتقا بارىدىغانلىقىمنى ئۇقتۇردىبولىدۇ ، مەن دادام يان سىئاگلونىڭ ئورنىنى ئېلىپ كېتىمەن ... ھەمدە ئۇ يەردە مېنىڭ ئىنسانىي ، دىنىي ، دىئاكونال-پوپ ۋە مەنىۋى كەچۈرمىشلىرىم ئۈچۈن باشقا نەرسىلەرنى ئۆگىنىمەنمېنىڭ روبايكىستىكى خىزمەت ۋە چارۋىچىلىق خىزمىتىم جەريانىدا مەن بىلەن بىر ئىش يۈز بەردى ، مېنىڭچە سىز بىلەن ئورتاقلىشىش ياخشى.

TOTUS TUUS كاتولىك جەمئىيىتى



1996-يىلى 7-ئايدا پولشادىكى تەتىلدە ۋە ئاۋغۇستتا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن پولات ياكى ئابىدە ياساشتەك ئالاھىدە ۋە مەنىۋى ئىشلارنى قىلىش خىيالىم كاللامغا كىردىمەن ئۆزۈمگە: نېمىشقا بولمايدۇ؟ بىز تارىخ ئۈچۈن جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ شەرىپىگە ئاللىقاچان بۇ يەردە ھەيكەل ياساۋاتىمىز ، ئۇنداقتا بىز نېمە قىلىشىمىز كېرەك؟ ئۇنىڭ ئېپىسكوپ شۇئارى: توتۇس تۇئۇس نامىدا بىر جەمئىيەت قۇردىمەن بۇ توغرۇلۇق ئەتراپىمدا ۋە پارىژدا سۆزلەيمەن ئون بەش ئەتراپىدا ئادەم بۇنىڭغا تەييارلىق قىلدى ، بىز شۇنداق قىلىمىز 8-ئاينىڭ 6-كۈنى قۇرۇلغان خىتابنامە ۋە مەن بۇ نىزامنى تۈزۈشكە تىرىشىۋاتىمەن ، ئاندىن بىز ئۇنىڭ روھانىيلىق ۋەزىپىگە تەيىنلەنگەنلىكىنىڭ 50 يىللىقىنى باشلايمىزمەن بايراقنى پولشادا ياساشقا بۇيرۇيمەن ھەمدە شەكلى ۋە مەزمۇنى ئۈچۈن پوزناچتىكى ئومۇمىي ئۆينىڭ دادىسى مىچاچ كامىسككىنى تاپتىم. Allus Tuus. Deus you you Pater noster. Virgo you you Mater nostra. Jezu Christo دىكى Vestris sumus. Per gratiam Spiritus Sancti. سېرىق / پاپال ۋە كۆك / مارىيان رەڭگىبىر تەرەپتىكى ئاق كرېست ئېيۋارىستنى ، يەنە بىر تەرىپىدە تىنچلىقنى بىلدۈرىدىغان PX بەلگىسىنى بىلدۈرىدۇلىل ئېپىسكوپى ژان ۋىلنېتنىڭ تەستىقلىشى تەلەپ قىلىنغان ، مۇقەددەس ئاتا جون پاۋل ئىككىنچى ئۇنىڭغا بەخت تىلەشنى تەلەپ قىلغانھەممە ئىش كۆڭۈلدىكىدەك بولدى ، ئۇيۇشما باشلاندىپروۋېدنىسنىڭ بۇ تۈرگە بىر قىسىم شەخسىي قۇربانلىقلارنى قوشۇشى زۆرۈر ئىدى ، مەن بۇنىڭ ئۈچۈن خۇداغا رەھمەت ئېيتىمەنلېكىن مەن مۇبارەك قىزغا رەھمەت ئېيتىمەن ، چۈنكى ئۇ بۇ پۇرسەتتە ماڭا تەسەللى بېرەتتىئۇ مۇنداق ئىش بولدى: مەن ئۇنىڭ دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى كۆرۈنۈشلىرى ھەققىدە قىزىقارلىق كىتاب ئوقۇۋاتاتتىم ، ئۇنى ئوقۇپ بولۇپ ئۇنى تاقاپ بىر تېلېفون كەلدى: بۇ مېنىڭ دانكېركتىكى دوستۇم رائۇل. Csimir نى ئاڭلاڭبۇ يەردىن ئازراق مەسىلە بار مېدجورجېغا بارىدىغان بىر تۈركۈم ھاجىلار بارئۇلارغا ھەمراھ بولىدىغان بېنېدىكتىن راھىبى قىلالمايدۇقىلالامسىز؟ مەن بىر مەزگىل ئاڭلىدىمكى ، مەريەم مەريەم تىنچلىق خانىشى بوسنىيە-گېرسېگوۋىنادىكى بۇ يېزىغا ئەتراپتىكى نۇرغۇن كىشىلەرنى جەلپ قىلىپ ، ئۇنىڭ ئالتە ياش كۆرگۈچى ئارقىلىق بەرگەن ئۇچۇرلىرىنى ئاڭلاشقا كەلگەن ، مەن بىر كۈنى ئۇ يەرگە بېرىشنى ئويلىدىم ، ئەمما يۇقىرىدا بايان قىلىنغان ئەھۋاللاردا مۇنداق تەكلىپنى ئوتتۇرىغا قويۇڭ ، پاپا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ كېلەر يىلى ئۆكتەبىردە (1996-يىلى) فرانسىيىدىكى ئەلچى سەپىرىدە سكېنت لۇئىس گىرىگونت دې مونفورتنىڭ قەبرىسىگە دۇئا قىلىدىغانلىقىنى ۋەدە قىلدىپوپ كارول ۋوجتىچانى ئېپىسكوپ شوئارى ئۈچۈن ئىلھاملاندۇرغان «مۇبارەك مەريەمگە ھەقىقىي ساداقەتمەنلىك» نىڭ ئاپتورى ، 38 ياش ۋاقتىدا پاپا ئۇنى ئېپىسكوپقا چاقىرغانبۇلارنىڭ ھەممىسى مېنى بىئارام قىلدى ، مەن ۋىلايىتىمدىن فرانسىيە فرانسىيەدىن كەلگەن بۇ كاتولىك دىنى مۇرىتلىرىغا ھەمراھ بولۇپ مېدجورجېغا بارالايدىغانلىقىمنى تەلەپ قىلدىممەن ئۇنى تاپشۇرۇۋالدىم ، مەن رائۇلغا ئۇنىڭ بۇ گۇرۇپپىغا مېنىڭ ئاكتىپ ئىنكاسىمنى بىلدۈرەلەيدىغانلىقىنى جاۋاب بەردىمچېركاۋ بۈگۈنمۇ مېدجورجېدىكى بۇ ھادىسىلەرنى تەتقىق قىلىۋاتىدۇ ، مەسىلە ئۇنىڭ توختاپ قالماسلىقى ئۈچۈن ، ئۇ ئېنىق قارار چىقارالايدۇمەن بىر ئەر بولۇش سۈپىتىم بىلەن گۇۋاھلىقىمنى بېرىمەن ۋە «خىرىستىيان ، دىننىي ، دىئاكون ۋە پوپ» بولۇش سۈپىتىم بىلەن چېركاۋنىڭ ئارىلاشقاندا چىقارغان ھۆكۈمىنى كۆرسىتىمەن.

„ ساياھەتچىلىك»; بۇ كىشى مەن بىلەن بىر ئۆيدە تۇرۇشقا مەجبۇر بولدىئۇ مېنىڭ رىم ياقىسىنى كۆرۈپ ئالاقزادە بولۇپ: مېنى روھانىي بىلەن بىللە تۇرۇشقا تەييارلىنىۋاتىدۇئەپەندىم ، قورقماڭ ، مەن سىزگە ئوخشاش ئادەم ، سىز ھېچنېمىگە تەۋەككۈل قىلمايسىزئەمما سىز مەن بىلەن دىن توغرىسىدا سۆزلىمەكچى بولۇۋاتىسىزئەپەندىم ، گېپىمنى ئاڭلاڭ: مەن سىزگە بۇ توغرىلىق پاراڭلاشماسلىققا ۋەدە بېرىمەن ، شۇنداقمۇ؟ ئۈچ كۈندىن كېيىن ، ئۇ مەندىن بۇ تېمىلاردا سوئال سورىماقچى بولغانمەن ئۇنىڭ كۆز ئالدىمدا ئۆزگىرىۋاتقانلىقىنى كۆردۈمئەپەندىم ، باشقا روھانىيلارنىڭ يېنىغا بېرىڭ ، ئۇلار سىزنى ئاڭلايدۇمەن بەرگەن ۋەدەمگە ۋە ساڭا بەرگەن سۆزۈمگە ئەمەل قىلىمەنبۇ ئوخشاش مەزگىلدە „سېنتەبىر

روبايكتىكى يىللار »مەن بىر پارىژ خېلېنا كامىسككانىڭ كەڭ قورساقلىقى بىلەن پورتۇگالىيەدىكى فاتىمە خانىمغا ۋە گرېتسىيەدىكى ئەۋلىيا پاۋلۇسنىڭ ئىزىدىن ئىككى چوڭ ھەج تاۋاپ قىلىپ ، خۇشال بولدۇمبۇ ۋە باشقا ئىشلار ئۈچۈن پولشالىق قىز خېلېناغا رەھمەتكۆرەمسىز؟ مەن ئالدىنقى بابتا تەسۋىرلىگەن سىناقلار ئىلاھىي رىزىقنىڭ مېنى بىلگەن ۋە ماڭا سۇنماقچى بولغان تەسەللى ۋە خۇشاللىقلىرى بىلەن مۇكەممەل تەڭپۇڭلاشتۇرۇلغان ، مەن ئۇنىڭغا ھەممىگە رەھمەت ئېيتىمەن!

ھاجىلار ماڭا نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئېلىپ كەلدى



مەن بارلىق سەپەرلىرىمنى ھەج دەپ قارايمەن ، ھەتتا پۈتۈن ئۆمرۈمدە ئۇنى مەڭگۈلۈك ھەج قىلىپ ياشايمەنمەن بىلىمەنكى ، شەيئىلەرنىڭ بۇ قارىشى مۇقەددەس كىتابنىڭ بىزگە ئۆگەتكەنلىرىگە تامامەن ماس كېلىدۇلېكىن بۇ يەردە مەن ھاياتىمدىكى بەش چوڭ سەپەرگە: مۇقەددەس زېمىنغا ، گرېتسىيەگە ، ئىتالىيەگە ، پورتۇگالىيەگە ۋە فرانسىيىدىكى لوردېسقا قىسقىچە خۇلاسە قىلىپ قايتىپ كەلمەكچى. Częstochowa ھەققىدە مەن ئاللىقاچان خېلى كۆپ سۆزلىدىم ، Medjugorje ھەققىدە مەن چوقۇم زاپاسلايمەنماراكەش ئۈچۈن بۇ بىر ساياھەت ساياھىتى: مۇنداق قويايلىمەن جىسمانىي ۋە مەنىۋى جەھەتتىن ئەيسا مەسىھنىڭ ئىزىدىن ماڭغانلىقىمدىن خۇشالمەنئىنجىل دۇنياسى ۋە ئىنجىل ھەققىدىكى كىنولار مېنىڭ ئەلچىلىك مۇھىملىقىم ئۇنى تور بېتىمدىن كۆرەلەيسىز ، مەسىلەنhttp: //casimir.kuczaj.f ree.fr/ From

ھاياتىمدىكى بۇ ئەڭ مۇھىم ھەج پائالىيىتىنىڭ ئۇنتۇلغۇسىز پەيتى ، ھېچ ئىش ئىلگىرىكىگە ئوخشىمايدۇئەۋلىيا پاۋلۇسنىڭ قەدەملىرىنېمىگە ئېھتىياجلىق؟ ئۇنىڭ يېڭى ئەھدىنىڭ يىگىرمە يەتتىسى ئىچىدىكى ئون تۆت كىتابى شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ، ئەگەر ئېھتىياج بولغان بولسا ، بىز بۈگۈنمۇ خۇش خەۋەر يەتكۈزمەكچى بولساق ، پاۋلۇسسىز قىلالمايمىزمەن پەقەت ئېكولوگىيىلىك بايقاشنىلا تىلغا ئالىمەنخانىم يېتەكچىسى مەلۇم ۋاقىتتا چېچىش ئارقىلىق كاتولىكلارنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشى پراۋۇسلاۋىيە چۆمۈلدۈرۈش بىلەن چۆمۈلدۈرۈش بىلەن ئوخشاش ئەمەس ، دېيىشكە باشلىدىبۇ يەردە پەقەت بىر قانچە فرانسىيە پوپلىرى بار ئىدى (مېنىڭ ئاللىبۇرۇن قوش دۆلەت تەۋەلىكىم بار ئىدى) ، ھېچكىم بۇ كىشىنى ھاقارەتلەيدىغان سۆزلەرگە ئىنكاس قايتۇرمىدى: مەن: خانىم ، سىزنىڭ ئېيتقانلىرىڭىز كاتولىك دىنىغا بىزار ، بىز دېگەن بۇ جۈملىنى ھەرگىز تەكرارلىماڭ ، ئۇ ھۆرمەت قىلمايدۇ. رىم چېركاۋىبەش موناستىر تېغىدىكى زىيارەت ئېكولوگىيىلىكلىككە قارشى بايقاش: پراۋۇسلاۋىيە ئېپىسكوپى بۇ موناستىرلارنىڭ بىرىنى قانۇنلۇق زىيارەتتە بولۇپ ، بىز ئۇنىڭ بىلەن كۆرۈشتۇقئۇ بىز بىلەن مېھرىبانلىق بىلەن سۆزلىدى ، ئاندىن يىغىن ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، بىزنىڭ ھەج قىلغۇچى روھانىيلاردىن بىرى ئۇنىڭدىن بەخت تىلىشىنى تەلەپ قىلدىئۇ: «ياق ، مەن قىلالمايمەن ، ئالدى بىلەن رىم پاپاسى چوقۇم تىزلىنىپ ، كاتولىكلارنىڭ پراۋۇسلاۋىيەگە قىلغان ئىشلىرىنى كەچۈرۈم سورايدۇمەن دېدىم: ئەگەر گرېتسىيە پراۋۇسلاۋىيە ئويلىغان بولسا ، خىرىستىيانلارنىڭ ئىتتىپاقلىقىغا يەنىلا ئۇزۇن يول بارمەن ئافىنادىكى يەر تەۋرەشنى باشتىن كەچۈردۈمئەنسىرىمەڭ ، ئۇنچىۋالا ئېغىر ئىش يوق ، ئەمما كەچتە مەندە ئېگىزدەك تەسىرات بولغاندا ، مەن پەسكە چۈشتۈم ، باشقا كىشىلەرمۇ لىفت ياكى پەلەمپەينى ئېلىپ شۇنداق قىلدى - ياخشى ئېسىمدە يوق - مەن ئۈچنى ئۆتكۈزگەن ئىدىم چوڭ ، ئېگىز مېھمانخانىنىڭ سىرتىدا نەچچە سائەتئىتالىيە ئۈچۈن: مەن ئاللىبۇرۇن رىم ۋە پاپانى تىلغا ئالدىممەن 1986-يىلى ئۆكتەبىردە جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ قول ئىشارىسىدىن باشلاپ ، ئاسىسىنى ۋە بۇ سىمۋوللۇق جاي بىلەن ئۇچرىشىشنى قوشماقچىمەن. ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشى بۇ مەنىدە ئېچىلدى ، نېمىشقا بولمايدۇ؟ ئەمما ھەرگىزمۇ «ئەڭ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنى قۇربان قىلىش بەدىلىگە: ئاتا خۇدا ، ئوغلى خۇدا ۋە مۇقەددەس روھ خۇداكارتىسىيىلىك ئەقىل ياكى «يەككە-يېگانە ئەنئەنىچىلەر» بۇ ھېساباتنى ياخشى ئەمەس دەيدۇئەمما بىر خۇدانى ئۆزىنىڭ كىچىككىنە سەۋەبلىرىنىڭ قۇدرىتىگە قويۇشنى خالىماسلىق ۋە ئەيسا مەسىھتە ئۆزىنى ئاشكارىلىغاندەك ئۇنىڭغا ئىشىنىشكە قوشۇلۇش ، دىنلار ئارا دىئالوگنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن كۇپايەئاخىرىدا مارىيان سوئالى: فاتىمە ۋە لوردېس ئارقىلىقئاتالمىش ​​«زامانىۋى» ۋە باشقىلار «مودېرنىزم» دەۋرىدىن ئىككى ئەسىر يىراقلىقتا ، جەننەتنىڭ ئېگىزلىكىدىن چېركاۋ ۋە پۈتكۈل ئىنسانىيەت ئۈچۈن كەم دېگەندە بۇ ئىككى چوڭ بەلگە بار ئىدىبىز ئۇنىڭ بىلەن نېمە قىلدۇق؟ رىم پاپاسى پاۋل VI ، «ئېكولوگىيىلىك تەلەي» يولىنى كېڭەيتىش ئۈچۈن ، مۇبارەك قىزنى پروتېستانتلارنى ئازراق پاراكەندە قىلالمايدىغان يەرگە يۆتكەش خاھىشىنىڭ شەكىللىنىۋاتقانلىقىنى كۆرۈپ ، ئۆڭكۈرگە چىقىپ ، «نەشە مەدەنىيىتى» توغرىسىدا نۇتۇق سۆزلىدى. »ۋە مۇبارەك قىزنى« چېركاۋنىڭ ئانىسى »دەپ جاكارلىدىئۇ ئۇلار ئېيتقاندەك «ئۆي جاھازىلىرىنى تېجەپ قالدى». ئەمما «مودېرنىزم» يۈزلىنىشى داۋاملاشماقتا ، بىز جەننەتنىڭ ئۆز دەۋرىدە ئۆزىنى ئىپادىلىشىنى توسىمىزبىز يەنىلا مۇقەددەس روھنىڭ پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق سۆزلىگەنلىكىگە ، ئەمما قۇتۇلدۇرغۇچىنىڭ ئانىسىنىڭ كېيىنكى ۋاقىتلاردا پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامغا ئەۋەتىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىمىزمەن ئادەتتە خىرىستىيانلارنىڭ بۇ گۈزەل خانىمغا بولغان مۇھەببىتىنىڭ قانداق تۆۋەنلەپ ۋە سوۋۇغانلىقىنى كۆرۈپ سۆزلەيمەن.

مەن بىر چوڭ سىڭلىمنىڭ بارلىقىنى بايقىدىم



يېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ۋە TOTUS TUUS جەمئىيىتى روبايكىستا يولغا قويۇلغان قورال سۈپىتىدە رەقىبىنى ئەندىشىگە سېلىشقا باشلىدى ، يەنى ئالۋاستىھە ياق مەن ھەممە يەردە شەيتاننى كۆرمەيمەن ، ئەمما بەزىدە ئۇنىڭ ئىنسانلارنىڭ ئاجىزلىقى ئۆز-ئارا ئارىلىشىپ كەتكەنلىكىنى بىلىمەنھەر شەنبە كۈنى فاتىمە خانىمىمىزنىڭ ھەيكىلى بىلەن بىزنىڭ روبايكىس ۋە لىلدىكى پارىژمىزدىن باشلاپ دۇنيانىڭ ئۆزگىرىشىنى تەبرىكلەش پائالىيىتى غۇلغۇلا قوزغىدى ۋە مايدا (5-ئاينىڭ 13-كۈنى فاتىمە خانىمىمىزنىڭ بايرىمى) ئالىي دادا رىسزارد ئوبلىزاجېك سۆزلەشكە كېلىدۇ. مەن پارىژدىكىلەرنىڭ خۇشال ئەمەسلىكى ، مېنى لې كرېئۇسوتقا يۆتكىشىم كېرەكماقۇل ، چاتاق يوقئەمما مەن «رەقىبىمنىڭ ماركىسى» نى ئاللىبۇرۇن بىلىمەن: ئۇ يوشۇرۇن ۋە ھۆسن تۈزەش بېسىمى بىلەن ھەرىكەت قىلىدۇ: ئۈستۈن ۋە مېنىڭئەمما مەن بىر دىندار ئادەم بولۇش سۈپىتىم بىلەن ئۆزۈمنى دۇنيانىڭ ئاخىرىغىچە يۆتكىۋەتتىممەن روبايكىس گراندې رۈيدىكى Notre Dame de Częstochowa نىڭ پارىژسى ۋە لىلدىكى ساينت ئېتىئېن رۈي Hpital Militaire نىڭ پولشا چېركاۋى بىلەن خوشلىشىمەن ، مەن چاللونس-سۇرنې ۋە لىئون ئەتراپىدىكى لې كرېئۇسوتقا كۆچۈپ كەلدىممەن 1993-يىلى پاسخا بايرىمىدىن كېيىن يەكشەنبە كۈنى تاياق يېگەن فائۇستىنا ئاچا-سىڭىلنى بەك كۆپ بىلمەيتتىم ، ھەتتا ئۇنىڭ كىچىك ژۇرنىلىنى ياكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە ئائىت ئۇچۇرلارنى تېخى بىلمەيتتىم ، ھەتتا پولشانىڭ گوكوۋىسكىدىكى ئۆيۈمدە بۇ سىنبەلگە-رەسىم سۆزلەر: جېزۇ ، ئۇفام توبى! (ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!) ئۇزۇندىن بۇيان مېنى چاقىرىۋاتىدۇئەمما رەببىم ۋاقىت چىقىرىپ ماڭا جەننەتتە چوڭ ئاچامنىڭ بارلىقىنى ۋە ئۇنىڭ ئەۋلىيا فائۇستىنا ئىكەنلىكىنى ئاشكارىلىدىمەن ئۇنى 2000-يىلى 4-ئايدىكى ئۈچىنچى يىلىنىڭ ئېچىلىش مۇراسىمىدا ئۇنىڭ قانونلاشقان كۈنىلا ئۆگىنىمەنئەمما ئالدى بىلەن بىز داۋاملىق سىناقلارنى باشتىن كەچۈرۈشىمىز ۋە نۇرغۇن قۇربانلىق بېرىشىمىز كېرەكمەن Le Creuset غا يېتىپ كېلىپ ، روھانىيلىق خىزمىتىمنى باشلىغان ۋاقتىمدا ئۇنى بايقىدىممەندىن ئىلگىرىكى دادام جان سىگوگو مەندىنمۇ ناچار ئىشلارنى باشتىن كەچۈرگەن ، مەن ئۇنىڭ تۇتۇۋالغانلىقىنى بىلىمەن ، چۈنكى بىز ھەر خىل زۇلۇملارغا ئۇچرىغان رايون ۋە دۆلەتتىن كەلگەنمەن ئاللىبۇرۇن پولشانىڭ بىزگە بولغان مۇھەببىتى توغرىسىدىكى بابلاردا كۆرسىتىپ ئۆتكىنىمدەكبۇ پارىژ توقۇنۇش ۋەزىيىتىدە جەمئىيىتىمىزگە ھاۋالە قىلىنغان كونا روھانىي دىندىن ئايرىلىشنى خالىمىدى ، ئەمما ئاسىيلىق قىلغان ئاتا جوزېف نوۋاكى ۋە يېڭى پوپ باشتىن-ئاخىر بۆلۈنۈپ كەتكەن مەھەللە بىلەن ئالاقە قىلىشقا مەجبۇر بولدىدادىسى جان ئىنتايىن بىئارام بولۇپ ، ئۆزىنىڭ ئىنسان ۋە مەنىۋى سەزگۈرلىكى بىلەن ئۆلكىنىڭ قويۇپ بېرىلىشىنى تەلەپ قىلدىشۇڭا ھازىر مېنىڭ ھالقىلىق (قىزىقارلىق جازا) غا ئېرىشىش نۆۋىتىم كەلدىئەمما ، كىشىلەر ئويلىغىنىنىڭ ئەكسىچە ، رەقىبى مېنى فرانسىيە تەرەپتە پولشا تەرەپتىن بەكرەك ساقلاۋاتاتتىمەن ئۆز-ئۆزۈمگە: مەن مونچىنغا مۇستەھكەم (فرانسىيەلىكلەر ئۈچۈن) كۇرې قىلىپ تەيىنلەندىم ، مەن يېڭى خۇش خەۋەر تارقىتىشنى تەشەببۇس قىلماقچى ئىدىم ، بۇ دىنىي خادىملارنى نارازى قىلدىھەمىشە ئوخشاش ناخشا: نېمىلا دېگەن بىلەن سىز بىر قۇتۇپئۇنى پولشاچە قىلىشىڭىزنىڭ ھاجىتى يوقبىز فرانسىيىدە ، ياخشى ئەقىلمەن Autun نىڭ ئېپىسكوپىنىڭ مىڭ يىلدىن كېيىنكى يىلغا ئۆتۈش پىلانىم توغرىسىدىكى ھۆججەتنى ئەۋەتتىم ، بۇ ئىشنىڭ دائىم يۈز بەرمەيدىغانلىقىنى يازدىم ۋە ... بىز مۇقەددەس يىلنى مەن قىلمايمەن دەپ قارار قىلدىمبەزى پوپلارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، مەن: «فرانسىيە پوپلىرى قارشى ئېلىنمايدىغان كىشىلەرنى ياقتۇرمايدۇ» دەپ تەكىتلەش خاتا بولۇپ قالدىم. مېنىڭ چىڭ تۇرۇشىم تورغا مۇناسىۋەتلىك: مەن ئۇنى بۇ يېڭى خۇش خەۋەر ئۈچۈن رەسمىي ئىشلىتىشكە ھوقۇق بېرىشنى تەلەپ قىلدىم ۋە تور بېكەتنى تەۋسىيە قىلدىم: DOMINUS VOBISCUM! لاتىنچە ئۇلارنى تېخىمۇ غەزەپلەندۈردىمۇ ياكى مېنىڭ چىڭ تۇرۇشىممۇ؟ ھېچكىم ماڭا ھېچ نەرسە دېمىدىبىز ۋىلايىتىمىزگە خەت يازدۇق: ئۇنى چوقۇم چىقىرىۋېتىشىمىز كېرەك ، ئۇ شۇنداقمۇئاۋىن ئۆلكە باشلىقى ، مېنىڭ Le Creusot دىكى ئالدىنقىلار ماڭا تېلېفوندا بۇ ئىشنى ئۇقتۇردى ، ئۇ ساينىت فائۇستىنانىڭ يەكشەنبە كۈنىدىن كېيىنكى بىر ھەپتە ئىچىدەتەڭرى ماڭا جەننەتتە چوڭ سىڭلىم بارلىقىنى ئاشكارىلىدىفرانسىيەلىك بىر ئايال بۇ يەكشەنبە كۈنى رىمدىكى ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە قاتناشقاندىن كېيىن ، كېيىن ماڭا تېلېفون قىلدى ۋە ئۈستەلگە تەكلىپ قىلىپ ماڭا بۇ ئىشنى سۆزلەپ بەردىمەن ئۇنىڭ گۇۋاھلىقى ۋە ئۇنىڭ ئوي-پىكىرلىرىنى ئاڭلىدىم ، ئاللىبۇرۇن مەن قايتىشىم كېرەك بولغان شىمالدىكى ئابسكوندا ، بۇ مېنىڭ چارۋىچىلىقتىكى مۇھىم ئىشىم دەپ ئويلاپتىمەنبۇ يەردە بوردوغا ئەۋەتىلىشتىن بۇرۇن ئون يىل نېمە قىلدىم!

« Dominus Vobiscum» خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش تور بېكىتى



ئەگەر مەن «مۇھەببەتكە چاقىرغانلىقىم» توغرىسىدىكى بۇ ئەسلىمىلەرنىڭ پولشاچە نۇسخىسىنى يازغان بولسام ، دەيدىغان نۇرغۇن ئىشلار بولاتتى ، چۈنكى مېنىڭ چارۋىچىلىق خىزمىتىم ئاساسلىقى پولشا كاتولىكلىرى ئۈچۈن ئىدى ، بۇ ساھەدە نۇرغۇن ئىشلار بولۇۋاتىدۇ ، مەن بۇ يەردە قىسمەن مەزمۇنلارنى ئۆز ئىچىگە ئالمايمەن. فىرانسۇز تىلىنى ئوقۇرمەنلەرگە يۈكلىمەسلىك ئۈچۈنمەن مايسون پولونايسدا داۋاملىق ياشايدىغان ۋە بۇ ئورتاق مەنپەئەتنى پۇل بىلەن ياسالغان دەپ قارىغان سابىق ھەمكارلاشقۇچىلار ۋە پولشا جەمئىيىتىنىڭ قوللىشىغا ئېرىشكەن ماس قەدەملىك دىنىي پوپنىڭ بۇ مەسىلىسىگە قارىماي ، مەن لې كرېئۇسوت ۋە مونچانېندا روھانىيلىق خىزمىتىمنى خاتىرجەم قىلدىم. پولشالىقلار ئاخىرىدا فرانسىيەدىكى پولشا كاتولىك ئۆمىكىگە ياكى جامائەتچىلىكىمىزگە ئەمەس ، بەلكى كولۇچې ئەپەندىنىڭ ئەسلىگە كەلتۈرگۈچىلەر du Coeur غا يەتكۈزمەيدۇمەن ئۆزۈمگە دېدىم ، دېموكراتىيەدىن قانداق بۇرۇلۇش بار ، بۇ يەردە پەقەت بىرلا بېلەتلا كۇپايە ، 49.9 پىرسەنت كىشى بۇ ئىشتا ھېچ ئىش قىلالمايدۇ: ئەگەر بىز بۇ خىل دېموكراتىيەنى چېركاۋغا كىرگۈزگەن بولساق ، بەختكە يارىشا قاتلاملىق ، ئۇنىڭ ئۈستىگە باشقا جايلاردا خېلى مەسىلە بار ، ئەمما دېموكراتىيە بىلەن بىز ھالاكەت گىردابىغا بېرىپ قالىمىزمۇنداقچە ئېيتقاندا ، Le Creusot دىكى بوش ۋاقىت ئىنتېرنېت تور بېتىنى قۇرۇش بولۇپ ، ئۇ يەنىلا ھەۋەسكار ۋە شاگىرت بولۇپ ئىشلەۋاتىدۇمەن ئاستا ئالغا ئىلگىرىلەۋاتىمەن ، لېكىن مەن يېڭى نەرسىلەرنى يارىتىشقا قىزىقىمەنبىز ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ بىلوگ - مەن يازغان ۋە سىز ئوقۇغان سىز ئەڭ يېڭى بايقاش ، ئۇنىڭ ئىشلەيدىغانلىقىنى كۆرەلەيسىز ، ھەتتا قانچىلىغانلىرىڭىزنى ئوقۇغانلىقىڭىزنى بىلىمەنمەن دەۋاتقان ۋە 2000-يىلى مۇقەددەس يىلدا مەۋجۇت بولۇشقا باشلىغان بۇ تور بېكەت ئۈچۈن 9 پىرسەنت بۇ ئىشتا ھېچنېمە قىلالمايدۇ: ئەگەر بىز بۇ خىل دېموكراتىيەنى چېركاۋغا كىرگۈزگەن بولساق ، بەختكە يارىشا قاتلاملىق ، ئۇنىڭ ئۈستىگە باشقا جايلاردا خېلى كۆپ مەسىلىلەر بار ، ئەمما دېموكراتىيە بىلەن بىز ھالاكەت گىردابىغا بېرىپ قالىمىزمۇنداقچە ئېيتقاندا ، Le Creusot دىكى بوش ۋاقىت ئىنتېرنېت تور بېتىنى قۇرۇش بولۇپ ، ئۇ يەنىلا ھەۋەسكار ۋە شاگىرت بولۇپ ئىشلەۋاتىدۇمەن ئاستا ئالغا ئىلگىرىلەۋاتىمەن ، لېكىن مەن يېڭى نەرسىلەرنى يارىتىشقا قىزىقىمەنبىز ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ بىلوگ - مەن يازغان ۋە سىز ئوقۇغان ئەڭ يېڭى بايقاش ، ئۇنىڭ ئىشلەيدىغانلىقىنى كۆرەلەيسىز ، ھەتتا قانچىلىغان مېنى ئوقۇغانلىقىڭىزنى بىلىمەنمەن دەۋاتقان ۋە 2000-يىلى مۇقەددەس يىلدا مەۋجۇت بولۇشقا باشلىغان بۇ تور بېكەت ئۈچۈن 9 پىرسەنت بۇ ئىشتا ھېچنېمە قىلالمايدۇ: ئەگەر بىز بۇ خىل دېموكراتىيەنى چېركاۋغا كىرگۈزگەن بولساق ، بەختكە يارىشا قاتلاملىق ، ئۇنىڭ ئۈستىگە باشقا جايلاردا خېلى كۆپ مەسىلىلەر بار ، ئەمما دېموكراتىيە بىلەن بىز ھالاكەت گىردابىغا بېرىپ قالىمىزمۇنداقچە ئېيتقاندا ، Le Creusot دىكى بوش ۋاقىت ئىنتېرنېت تور بېتىنى قۇرۇش بولۇپ ، ئۇ يەنىلا ھەۋەسكار ۋە شاگىرت بولۇپ ئىشلەۋاتىدۇمەن ئاستا ئالغا ئىلگىرىلەۋاتىمەن ، لېكىن مەن يېڭى نەرسىلەرنى يارىتىشقا قىزىقىمەنبىز ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ بىلوگ - مەن يازغان ۋە سىز ئوقۇغان ئەڭ يېڭى بايقاش ، ئۇنىڭ ئىشلەيدىغانلىقىنى كۆرەلەيسىز ، ھەتتا قانچىلىغان مېنى ئوقۇغانلىقىڭىزنى بىلىمەنمەن دەۋاتقان ۋە 2000-يىلى مۇقەددەس يىلدا مەۋجۇت بولۇشقا باشلىغان بۇ تور بېكەت ئۈچۈن ئەگەر بىز بۇ خىل دېموكراتىيەنى چېركاۋغا بەختكە يارىشا دەرىجە بويىچە كىرگۈزگەن بولساق ، ئۇنىڭ باشقا جايلاردا خېلى كۆپ مەسىلىلىرى بار ، ئەمما دېموكراتىيە بىلەن بىز ھالاكەت گىردابىغا بېرىپ قالىمىزمۇنداقچە ئېيتقاندا ، Le Creusot دىكى بوش ۋاقىت ئىنتېرنېت تور بېتىنى قۇرۇش بولۇپ ، ئۇ يەنىلا ھەۋەسكار ۋە شاگىرت بولۇپ ئىشلەۋاتىدۇمەن ئاستا ئالغا ئىلگىرىلەۋاتىمەن ، لېكىن مەن يېڭى نەرسىلەرنى يارىتىشقا قىزىقىمەنبىز ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ بىلوگ - مەن يازغان ۋە سىز ئوقۇغان ئەڭ يېڭى بايقاش ، ئۇنىڭ ئىشلەيدىغانلىقىنى كۆرەلەيسىز ، ھەتتا قانچىلىغان مېنى ئوقۇغانلىقىڭىزنى بىلىمەنمەن دەۋاتقان ۋە 2000-يىلى مۇقەددەس يىلدا مەۋجۇت بولۇشقا باشلىغان بۇ تور بېكەت ئۈچۈن ئەگەر بىز بۇ خىل دېموكراتىيەنى چېركاۋغا بەختكە يارىشا دەرىجە بويىچە كىرگۈزگەن بولساق ، ئۇنىڭ باشقا جايلاردا خېلى كۆپ مەسىلىلىرى بار ، ئەمما دېموكراتىيە بىلەن بىز ھالاكەت گىردابىغا بېرىپ قالىمىزمۇنداقچە ئېيتقاندا ، Le Creusot دىكى بوش ۋاقىت ئىنتېرنېت تور بېتىنى قۇرۇش بولۇپ ، ئۇ يەنىلا ھەۋەسكار ۋە شاگىرت بولۇپ ئىشلەۋاتىدۇمەن ئاستا ئالغا ئىلگىرىلەۋاتىمەن ، لېكىن مەن يېڭى نەرسىلەرنى يارىتىشقا قىزىقىمەنبىز ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ بىلوگ - مەن يازغان ۋە سىز ئوقۇغان ئەڭ يېڭى بايقاش ، ئۇنىڭ ئىشلەيدىغانلىقىنى كۆرەلەيسىز ، ھەتتا قانچىلىغان مېنى ئوقۇغانلىقىڭىزنى بىلىمەنمەن دەۋاتقان ۋە 2000-يىلى مۇقەددەس يىلدا مەۋجۇت بولۇشقا باشلىغان بۇ تور بېكەت ئۈچۈن مۇنداقچە ئېيتقاندا ، Le Creusot دىكى بوش ۋاقىت ئىنتېرنېت تور بېتىنى قۇرۇش بولۇپ ، ئۇ يەنىلا ھەۋەسكار ۋە شاگىرت بولۇپ ئىشلەۋاتىدۇمەن ئاستا ئالغا ئىلگىرىلەۋاتىمەن ، لېكىن مەن يېڭى نەرسىلەرنى يارىتىشقا قىزىقىمەنبىز ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ بىلوگ - مەن يازغان ۋە سىز ئوقۇغان ئەڭ يېڭى بايقاش ، ئۇنىڭ ئىشلەيدىغانلىقىنى كۆرەلەيسىز ، ھەتتا قانچىلىغان مېنى ئوقۇغانلىقىڭىزنى بىلىمەنمەن دەۋاتقان ۋە 2000-يىلى مۇقەددەس يىلدا مەۋجۇت بولۇشقا باشلىغان بۇ تور بېكەت ئۈچۈن مۇنداقچە ئېيتقاندا ، Le Creusot دىكى بوش ۋاقىت ئىنتېرنېت تور بېتىنى قۇرۇش بولۇپ ، ئۇ يەنىلا ھەۋەسكار ۋە شاگىرت بولۇپ ئىشلەۋاتىدۇمەن ئاستا ئالغا ئىلگىرىلەۋاتىمەن ، لېكىن مەن يېڭى نەرسىلەرنى يارىتىشقا قىزىقىمەنبىز ھازىر تۇرۇۋاتقان بۇ بىلوگ - مەن يازغان ۋە سىز ئوقۇغان ئەڭ يېڭى بايقاش ، ئۇنىڭ ئىشلەيدىغانلىقىنى كۆرەلەيسىز ، ھەتتا قانچىلىغان مېنى ئوقۇغانلىقىڭىزنى بىلىمەنمەن دەۋاتقان ۋە 2000-يىلى مۇقەددەس يىلدا مەۋجۇت بولۇشقا باشلىغان بۇ تور بېكەت ئۈچۈنwww.kucz aj.org ago

ئەگەر سىز خالىسىڭىز ، ئاڭلاشنى ياقتۇرسىڭىز ، ۋەزىپە بېتىگە كىرىڭ قالغانلىرىغا كۆڭۈل بۆلۈڭئوقۇرمەنلەر ۋە ئاڭلىغۇچىلار پەقەت ئۇنىڭغا سادىق بولۇشى كېرەك ، نىجاتلىق ئۇلارنىڭ قەلبى ۋە روھىدا خۇدانىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن ياشايدۇھېچقانداق نەرسە مۇكەممەل ئەمەس ، ئەمما مۇكەممەللىك پەقەت تەڭرىنىڭ دائىرىسىنۇرغۇن ئىشلار خۇدانى ۋە ئۇنىڭ ئەيسا مەسىھنى ئەۋەتكەنلىكىنى بىلىشكە كېلىدۇبۇ تور بەتتە ئىلاھىي ئەلچىلەرنىڭ بېتىگە بارسىڭىز بولىدۇ

رەھىم شەپقەت ۋە سىز سىستېمىنىڭ مەركىزىدە . سىز ۋە مەن ھازىر ، شۇنداقمۇ؟ بۇ ئەسەرنىڭ ئۈنۈمى تەڭرىنىڭ بىزگە بولغان مۇھەببىتىدىن تېپىلغان بولۇپ ، بىزنىڭ قايتىپ كېلىشىمىز ۋە ئۆز-ئارا مۇھەببىتىمىزگە باغلىقئەگەر سىز مېنىڭ بىلوگىمنى ئەستايىدىل ئوقۇغان بولسىڭىز ، مېنىڭ كەسپىمنىڭ مۇھەببەت ئىكەنلىكىنى چۈشىنىسىز ، ئۇمۇ سىزنىڭ بولغانلىقىڭىزغا ئىشىنىمەن ، چۈنكى ئۇ ئاممىبابلىسيۇكىسنىڭ ئەۋلىيا تېرېس مېنىڭ ئەۋلىيا فائۇستىنادىن بۇرۇنقى تۇنجى جەننەتتىكى ئاچام.

بۇ ئىككىسىنىڭ نۇرغۇن ئوخشاشلىقى بارتۆت يىل ئىلگىرى بوردوغا كەلگەندىن كېيىن ، بۇ ئىككى ئەۋلىيادىن ئىلگىرى بوردودا ياشايدىغان ، قەبرىسى پىئەن لې مېدوكتا بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىلاھىي رەھىم-شەپقىتى بىلەن ئۆز ۋاقتىدا ئىلاھىي ئىلھامغا ئېرىشكەن بىر ئاچا-سىڭىل شارلوت لامورۇنىڭ بارلىقىنى بايقىدىمكېلەر قېتىم مەن ئۇنى تەپسىلىي كۆرۈپ چىقىمەنئەگەر ماڭا خەت يازماقچى ياكى بۇ بولوگدا تىلغا ئېلىنغان مەزمۇنلارغا ، ھەتتا پۈتكۈل بېكەتكە خەت يازماقچى بولسىڭىز ، بۇنىڭ ئېلېكترونلۇق خەت ساندۇقى : catholique ياكى ange.fr سىزنى TOTUS TUUS گۇرۇپپىسىغا خۇشاللىق بىلەن قارشى ئالىمەن ھەمدە مۇۋەپپەقىيەت تىلەيمەنيېڭى خۇش خەۋەر ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشىدىن كېيىن پوپلار تەرىپىدىن تەلەپ قىلىنغانمەن دەل مۇشۇ تور بەت ئارقىلىق كاتولىك چېركاۋىغا ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق دۇنيادىكى بارلىق مىللەتلەرگە بولغان مۇھەببىتىمنى ئەڭ ياخشى ئىپادىلىيەلەيمەن

بولۇپمۇ فرانسىيە دۆلىتىفرانسىيە تور بېكىتى مېنىڭچە پولشا قىسمىدىنمۇ بايبۇنىڭ راستلىقىنى ئۆزىڭىز تەكشۈرۈپ بېقىڭمەن مۇقەددەس روھنىڭ ھەقىقەتنى ۋە بۈيۈك ۋەھىينى تولۇق بىلىشكە يېتەكلىمەكچى بولغان كىشىلەر ئۈچۈنمۇ شۇنداق قىلىشىنى ئۈمىد قىلىمەنئەگەر سىز ئۆزىڭىزنىڭ بايقىشىدىن شەخسىيەتچىلىك بىلەن رازى بولماي ، باشقا ئىنسانلارنىڭ ئۆزگىرىشىگە تۆھپە قوشماقچى بولسىڭىز ، ئۇنداقتا ئاكتىپ بولماڭ ، ئەمما رەببىمىز خۇدادىن سوراپ بېقىڭ: مەن نېمە قىلىشىم كېرەك؟ ۋىجدانىڭىزغا ئەگىشىڭمەڭگۈ خۇداغا ۋە قوشنىلىرىڭىزغا بولغان مۇھەببىتىڭىزنىڭ مېۋىسىنى بايقايسىزجاسارەتئاللاھ سىزنىڭ ياخشى ئىرادىڭىزگە رەھمەت قىلسۇن!

ئۈچىنچى مىڭ يىلنىڭ باشلىنىشى



كرېئۇسوت قېچىپ كەتكەندىن كېيىن قايتىش بۆلۈمى مەن فرانسىيىدە تۇرغان ۋاقتىمنىڭ ھەممىسىدە دېگۈدەك مەن تۇرغان جاي بىلەن ئوخشاش: ئۇ شىمالىي بۆلۈمئەمما ئۇ ئىككى دىئاسنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ: مەن ئىلگىرى لىل دىئوسىيىسىدە ئىدىم ، ھازىر 2000-يىلى كامبراي دىئوكسىيىسىگە ئەۋەتىمەنمەن ئابسوندىكى ئاتا جان گۇزىكوۋىسكىنىڭ ئورنىغا ۋارىسلىق قىلدىم ، ئىككى يىلدىن كېيىن مەن يەنە ئېسكودايىندىكى ۋەزىپىگە مەسئۇل بولدۇمپولشانىڭ ئىككى ۋەزىپىسى ئاتمىش يىل ئەتراپىدا مەۋجۇت بولۇپ كەلدىئەمما بۇلار كان ئىشچىلىرى ئائىلىسىنىڭ ۋەزىپىسى ئىدىيېڭى بىر ئەۋلاد بۇ كانلارنى مىراس دەپ قارايدۇ ، نۇرغۇن كىشىلەر رايوندىن ئايرىلىپ باشقا يەردىن خىزمەت ئىزدەيدۇئون يىل جىمجىت ۋەزىپە ئۆتەشتە ھېچقانداق قىيىنچىلىققا يولۇقمىدىم ، مەن يەنىلا ئۇ يەردە داۋاملاشتۇرالايمەن ، ئەمما پروۋېدنىس مېنى 2010-يىلى بوردوغا ئەۋەتمەكچى بولدى. ئابسكون ، ئېسكاۋدايىن ، ۋىكوئىن ، مارلى ۋە رېلىلانكورت-سۇردىكى چارۋىچىلىق خىزمىتىنىڭ باشلىنىشىغا قايتىپ كېلەيلى. -Ôle ، كامبرايغا ئىنتايىن يېقىن. Vicoigne دا ناھايىتى ئاكتىپ پولشا جەمئىيىتى 1989-يىلى قۇرۇلغان جەمئىيەتنىڭ رەئىسى فىلىپ بۇنىيوۋىسكى ئەپەندى بىلەن نۇرغۇن ئىشلارنى قىلغانمەن ھەر ئايدا بىر قېتىم مۇقەددەس مەشرەپنى تەبرىكلەش ئۈچۈن بارغان بۇ مەھەللە پولشانىڭ ھەرىكەتتىكى ئىپتىخارى بولۇپ ، پولشا كۆچمەنلىرىنىڭ بۇ رايونغا كەلگەنلىكىنىڭ 80 يىللىقىنى خاتىرىلەش مۇناسىۋىتى بىلەن گۈزەل ۋىكوگنې مەيدانىغا ئورنىتىپ قويدىبۇ ئون يىلدىكى جىمجىت چارۋىچىلىق خىزمىتى ، ئىلاھىي تەمىنات مېنىڭ باشقا رايونلاردىكى ئازابلىق ۋەقەلەرگە دۇچ كېلىشىمگە ياردەم بەردى ، شۇنداقلا ماڭا خۇشاللىق مىنۇتلىرىنى ئاتا قىلدىمەن خۇشاللىق بىلەن باشلايمەن ، يەنى 2002-يىلى 1-ئايدىكى 50 يىللىق ھاياتلىق ۋە 2003-يىلى روھانىيلار بۇيرۇقىنىڭ 25-يىلىئاندىن 2004-يىلى 10-ئاينىڭ 5-كۈنى بۇ دۇنيادىن ئايرىلغان ئاپام دادابۇ يەردە قىرىنداشلىرىم بىلەن بىز ھازىر جەننەتنىڭ ئاستىدا ، كېيىنكى ئەۋلادلار بۇ دۇنيادىن خۇدا ھەر بىرسىنى تاللايدىغان كۈنىگە چاقىرىلىدۇھۆرمەتلىك ئاتا-ئانىمىزنىڭ بىز ئۈچۈن ، بولۇپمۇ خۇدانىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن قىلغان غايەت زور خىزمەتنى ھېس قىلىمىز. 26 نەۋرىسى بىرىنچى ئەۋلاد بالىلىرى بىلەن ھاياتىنىڭ مېۋىسى ، ئەزىز ئاتا-ئانىمىز جانىنا ۋە ئانتونىغا كۆپ قېتىم رەھمەت ئېيتىمەنجەننەتتىكى خەيرلىكچارۋىچىلىق خىزمىتىدە ئۇ بىر ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتنىڭ سىنبەلگىسى ئىدىئابسكوندا بۇ سىنبەلگە مەلۇم ۋاقىتتىن ئۆيمۇ-ئۆي ئۆتۈپ كەتتى ، ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇ پارىژ چېركاۋىدىكى چېدىرى ئالدىدا ھەمىشە كۆز ئالدىدا تۇرىدۇيەنە بىر خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش تەشەببۇسى ئارمبېرگ رادىئوسىدا ھەر ئايدا بىر سائەت پولشا تىلىدىكى رادىئو ۋەزىپىسىئاتا Jan Kałuża Escaudain دىن ئايرىلغاندىن كېيىن ، مېنىڭ ۋەزىپەم بۇ زېمىنغا كېڭەيدىبىز قېرىنداشلىق يىغىنلىرىنى ئۇيۇشتۇرۇپ ، خاتىرجەم ياشىدۇقمېنىڭ ئابسكوندىكى ئاتام جان گۇزىكوۋىسكى يەكشەنبە كۈنى روھانىيلىق ھاياتىنىڭ 50 يىللىقىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن كەلگەنئالفرېد ئەپەندى ۋە رېگىنا مارچىنياك ئەپەندىلەر بۇ ئابسسون بۇرچىدا ماڭا ياردەم قىلدى ، پيېر كاموۋىسكى ئەپەندىمۇ ئېسكاۋدايىن ئۆمىكىدە ، ۋە ئۇنىڭ ئايالى ۋولتايېرنىڭ قوشنىسىئېسكاۋدايىندىكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە بېغىشلانغان چاپېل بىلەن زال ئاتا جوزېف ۋچاچانىڭ غەمخورلۇقى بىلەن سېلىنغان بولۇپ ، ھەممەيلەننىڭ قەلبىنى ئىللىتىدىغان مەنىۋى ۋە قېرىنداشلىق ئۇچرىشىشلىرىنى ئۆتكۈزۈشكە شارائىت ھازىرلىدىمېنىڭ ئايرىلىشىم بىلەن ، مونتىگنىي-ئان-ئوسترېۋېنتتىكى ئاتا ئاندرېج سوۋوۋىسكىي ئابسكون چېركاۋىدا ھەر ئايدا پەقەت بىرلا ئاممىۋى پائالىيەتنى ئۆتكۈزۈۋالغان.

ساينىت جون پائۇل ئىككىنچى پولشا كاتولىك ئۆمىكى



مەن ھاياتىمنىڭ بۇ سەپىرىنىڭ ئاخىرقى بابىغا قىسقىچە تونۇشۇپ ، مەۋجۇتلۇقنىڭ شەپقىتىنى ئورتاقلىشىمىزبىز بوردودا كەم دېگەندە تۆت يىل تۇردۇقمەندىن ئىلگىرى ، خىرىستىيان جەمئىيىتى 2007-يىلى ئاتا جاروساۋ كۇچارسكىنى ئەۋەتكەن بولۇپ ، ئۇ Seminary چېركاۋىدا ئايدا بىر قېتىم پولشا تىلىدا مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنى تەبرىكلىگەن ۋە كاستېلناۋ دې مېدوك پارىژ ۋە ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى رايونلاردا چارۋىچىلىق خىزمىتى بىلەن شۇغۇللانغانئۆلكە ئاتىسى يان سىچگوغا نىسبەتەن بۇ يېتەرلىك ئەمەسشۇڭا بىز ئۇنىڭغا خەت يازدۇق ، ئەگەر ئۇ ئاللىبۇرۇن بار بولغان كىشىنى ئېلىپ تاشلىماي باشقا دىنىي پوپ ئەۋەتسە ، بىز ئۇنىڭ پولشالىقلارنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىشىغا يول قويىمىز ۋە ئۇنىڭ بوردو مەركىزى بۆلۈمىدە قوشۇمچە چارۋىچىلىق خىزمىتى بىلەن شۇغۇللىنىمىزمەن ئاللىبۇرۇن خېلى غۇلغۇلا قوزغىغان ئەڭ يېڭى ۋەقەلەرنى سۆزلەپ ئۆتتۈم ، ئەمما يەنىلا رەقىبىم مېنى ئايرىماقچى بولۇۋاتىدۇ ، چۈنكى مەن ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە قارشى ھەرىكەتكە تەييارلىق قىلىۋاتىمەن ، بۇ ئۇنىڭغا چىدىغۇسىزتۆت يىلدىن بۇيان مەن ساينىت نىكولاس چېركاۋىدا پولشالىقلار ئۈچۈن مۇقەددەس ئاممىۋى پائالىيەتنى تەبرىكلەۋاتىمەن ، ئاندىن يەكشەنبە كۈنى ئەتىگەنلىك مەشرەپنى مەندىن ئېلىپ كېتىلگەن ساھەنىڭ پارىژلىرى ئۈچۈن تەبرىكلىدىم ۋە كاۋدېراندىكى بەش ياشانغانلار ساناتورىيەسىنى زىيارەت قىلدىمبۇ ئاخىرقى چارۋىچىلىق خىزمىتىنى مەن ساقلايمەنرەببىمنىڭ بۇ رەھىم-شەپقەتنى ساھەدىن ھالقىپ كېڭەيتىشنى خالايدىغانلىقىغا ئىشىنىمەن ، شۇڭلاشقا ئۇ ماڭا بۇنداق زەربە بېرىشكە يول قويدىرەببىمىزنى مەدھىيىلەبۇ ئەسلىمىنىڭ بەزى بابلىرى ئەھۋالنى كۆرسىتىدۇ ، مەن ئادالەتسىزلىك ئالدىدا ئۆزۈمنى قوغدايمەنمەن ھازىر ئىشلارنىڭ ئوڭۇشلۇق ئېلىپ بېرىلىشىغا زىيان يەتكۈزىدىغان نەرسىلەرنى ئېلان قىلمايمەن: ئۈمىد بىلەن ياشايمەنپولشا جامائىتىمۇ سەپەرۋەر قىلىپ ، پولشا پوپلىرى گەرچە پراكتىكانت بولمىسىمۇ ، ئۇلارنىڭ مۇلازىمىتىدە بولالايدۇئەمما ئېرىشىش ياكى ساقلاش تەس بولغان نەرسە ئاسانغا قارىغاندا قىممەتلىكمەن ئايرىلىشقا تەييارلىق قىلىۋاتىمەن ، پەقەت تەتىلدە ئاندىن 9-ئايدا مەن كاۋدېراندا فرانسىيەلىكلەر ، ساينىت نىكولاستا پولشالىقلارنىڭ خىزمىتىنى ئەسلىگە كەلتۈرىمەنمېنىڭ پولشاغا بولغان مۇھەببىتىم ھەققىدە يازغانلىرىم فرانسىيە ۋە دۇنيادىكى بارلىق دۆلەتلەرگە كېڭەيدىچېركاۋىمىز تەڭرىنىڭ خاسىيەتلىك پىلانىدىكى ئىلاھىي مەھەللەئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشى ئىنسانىيەتنى ئىنجىلدىن يىراقلاشتۇرۇشنى خالىمىدى ، ئەكسىچەئۇ ئىمكانقەدەر ئىنسانىيەتنىڭ ئەزالىرىنى قۇتقۇزۇش بىلەن مۇناسىۋەتلىكبىز ئاللاھنىڭ ياردىمى ۋە ئۇنىڭ شەپقىتىسىز ئاجىزبىز ئۈمىدنى ساقلىشىمىز كېرەككەلگۈسىمىزنى خۇدانىڭ ۋەدىسىگە ۋە ئۇنىڭ سۆيگۈسىگە تايانغىنبۇ سەپەر جەريانىدا ماڭا ئۈچ چېكىنىشنى تەشۋىق قىلىش پۇرسىتى بىرىلدى: بىرى دىندارلار ، بىرى دىندارلار ، يەنە بىرى گېرمانىيەدىكى پولشا خىرىستىيانلىرىھەر يىلى پولشادىكى مەھبۇسلار ئۈچۈن مەن يەنە ئارىيەت مەزگىلىدە «چېكىنىش» دېيىشكە بولىدىغان مەنىۋى مەشىقلەرنى قىلىشقا تىرىشىمەنمەن ئىمكانقەدەر ئوتتۇرىغا قويماقچى بولغان رەھىمدىل مەسىھ جەمئىيىتى ، ئاللاھنىڭ ئىنسان ۋە خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن تەبىئىتىمگە قويغان بارلىق نەرسىلىرىنى مەنىۋى مېۋىلەردە ئۇزارتىشنى مەقسەت قىلىدۇسەن ئۈچۈن مەن ئېپىسكوپ ، سەن بىلەن بىللە خىرىستىيان - دېدى ئەۋلىيا ئاۋگۇستىنمەن بۇ سۆزنى ئۆزۈمگە ئالىمەنمەن سىلەر ئۈچۈن روھانىي ، دىنىي زات ۋە دىندار ، سىلەر بىلەن بىللە ئادەم ۋە خىرىستىيانخىرىستىيانلارنىڭ خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشتە ئورنى بار ، ئەمما چوقۇم دائىم خەۋەردار بولۇشى ۋە تەربىيلىنىشى كېرەكخۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ئۈچۈن مەرھەمەتكە ئېرىشىشنىڭ ئىنتايىن كۈچلۈك ۋاستىسى مۇقەددەس روزغارچىلىقروزغارچىلىق كەمتەرلىك ۋە ئاددىي دۇئا ، ئەمما ئۇنىڭ سىرى ئارقىلىق ئىنجىلغا ئىنتايىن يېقىنمەن ئۇلار بىلەن كۆرۈشۈش ۋە ئۇلارغا خىزمەت قىلىش ۋە ئۇلارنىڭ مۇلازىمىتىنى قوبۇل قىلىش نېمىتىگە ئېرىشكەن بارلىق كىشىلەرگە يەنە بىر قېتىم رەھمەت ئېيتىمەن ۋە خۇدادىن ئۇلارغا بارلىق مەرھەمەتلەرنى ئاتا قىلىشىنى تىلەيمەن ، شۇندىلا بىز ئۇنى بىرلىكتە ئۇلۇغلايمىز. ئەبەدىيلىك. خۇلاسە چىقىرىش. - ۋەقەلەرنىڭ داۋاملىشىشىنى ساقلاۋاتقاندا - 4-بەتتىن بوردو دىئوكسىيىسى بۇرچى ئۈچۈن ترامپلىننى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسىنىڭ بىر پارچىسىنى نەقىل كەلتۈردۈم: »خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ھەممەيلەننىڭ چېركاۋ ۋە جەمئىيەتتىكى ئورنىنى تېپىشىغا يول قويىدۇ ، ئۇ يوقلارغا ئورۇن ھازىرلاپ بېرىدۇ ، ئۇ ھەر بىر كىشىگەسىزنىڭ كەلگۈسىڭىز بار! »ھەر قانداق ئۇچرىشىشتا ، بىز چوقۇم بۇ ئادەمنىڭ سىرىنى چوڭقۇر ھۆرمەتلىشىمىز كېرەكرىم پاپاسى فىرانسىس بىزگە ئەسلىگىنىدەك ، «ھەقىقىي مۇھەببەت ئويلىنىش». خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ ئەكسى چەتكە قېقىش ، ئۇ باشقىلارغا «سىزنىڭ ئورنىڭىز يوقئارىمىزدا كەلگۈسىنى ئويلىسىڭىز ، ئۆزگەرتىشىڭىز كېرەك! «ئەيسا ئەكسىچە پوزىتسىيە تۇتتى: ئىلاھىي شارائىتتا بولغان كىشى چەتكە قېقىلدى». مەن 2014-يىلى 6-ئايدا گىروندېدىكى كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئۇچۇرلىرىغا «بوردو دىئوكسىيىسى سىرتىدىكى باشقا مۇلازىمەتلەرگە چاقىرىلغان» پوپلار قاتارىغا كىرگۈزۈلگەنلىكىم يۈز بەردىخۇلاسە چىقىرىشتىن ئىلگىرى ، مەن بۇ نىزامنامىدىن كېيىنكى بىر بەتتە يەنە بىر كىچىك بۆلەكنى نەقىل كەلتۈردۈم: „بايلىقنىڭ ئوخشىماسلىقىنى قارشى ئالىمىز… مەھەللىلىرىمىز ناتونۇش كىشىلەرنى قارشى ئېلىشقا ئەھمىيەت بېرىدۇ بۇ قارشى ئېلىشقا ياردەم بېرىش مەسىلىسى ئەمەس ، بەلكى ئۇلارنى ئىلھاملاندۇرۇش ، خاتىرجەم ئۇلىنىش توقۇش ئارقىلىق ، جاپالىق سەپەرنى داۋاملاشتۇرۇش ئۈچۈن كۈچ ۋە ئىرادىنى تېپىشبۇ ئۇچرىشىشلارنىڭ مۇقەددەس ھەجىمى ، ئاددىيلىق ، كەمتەرلىك ، ئۆز-ئارا سوۋغاتتىكى ھەقسىزلىق ئۆلچىمى بار ». بۇ ئېنىق ۋە ناھايىتى ياخشى بايان قىلىنغان بولۇپ ، گىروندېدىكى كاتولىك چېركاۋىدىمۇ باشقا جايدا كۆرسىتىلگەن ئۇچۇرلار بىلەن سېلىشتۇرغاندا مېنى خاتىرجەم قىلىدۇئۇ ئۆزىگە زىت بولالمايدۇ ، پەقەت سۆزلەيدۇ ۋە ھەقىقەتنى يازىدۇمەن خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ دىنىي پوپ بولغانلىقىم ۋە ۋىلايىتىم مېنى بوردودىكى مىسسىيونېرلىق ئورنۇمدىن يۆتكىمىدىشۇڭا مەن ئۆزۈمنى بوردونىڭ باش پوپى كردىنال ژان-پىئېر رىكارد يېقىندا ئېلان قىلغان «ئىنجىل نىزامنامىسى» بىلەن روشەن زىددىيەتلىك ئاممىۋى ئۇچۇر ھەرىكىتى ئارقىلىق ئاممىۋى مۇنبەردىن ئادالەتسىزلىك بىلەن چىقىرىۋېتىلگەنلىكىمنى ھېس قىلدىممەن ھەر قانداق بەدەل تۆلەش ئارقىلىق بۇ نىزامنامىنى ۋە ئۇنىڭ ئاپتورى بولغاننى قوللايمەن ، مەن بۇ يەردە ۋە ئۇ يەردە ئېلان قىلىنغان تەقدىردىمۇ ، بۇرچ ئۈچۈن بۇلاق تاختىسىغا قاتنىشىمەن!

بوردو دىئوسىسىنىڭ خۇش خەۋەر تارقىتىش نىزامنامىسى



خۇشخەۋەرنىڭ ۋەزىپىسى ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى

چارۋىچىلىق تارماقلىرى ، مۇلازىمەتلىرى ۋە ھەرىكەتلىرى ، دىنىي جامائەتلەر ، دۇئا ۋە ئىتتىپاقلىق گۇرۇپپىلىرى ، ھەرقايسى گۇرۇپپىلار ۋە بۇ نىزامنامىنى تەييارلاشقا تۆھپە قوشقان بارلىق كىشىلەرگە رەھمەتئۇ سىزنىڭ تەشەببۇسىڭىز ۋە تۈرلىرىڭىز ، مۇۋەپپەقىيەتلىرىڭىز ۋە ئارزۇيىڭىز ، ئېتىقادىڭىز ۋە گۇمانلىرىڭىز ، مەھەللىمىزنىڭ خۇش خەۋەر ھاياتىي كۈچىنىڭ ئالامەتلىرى بىلەن ئوزۇقلىنىدۇبۇ ھۆججەتتە توپلانغان سۆزلىرىڭىز ئارقىلىق ، ئۆزگىرىشچان دۇنيادا مەسىھ چېركاۋى بولۇشنىڭ يولىنى ئىزدەۋاتقانلىقىڭىزغا گۇۋاھچى بولىسىزيېڭى قېرىنداشلىق مۇناسىۋىتى ئورنىتىش ئارزۇيىڭىز ئارقىلىق ، خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ ئاددىي ئىستراتېگىيىسى بولماستىن ، بەلكى «سۆھبەتكە ئايلىنىدىغان چېركاۋ» غا ئايلىنىش چاقىرىقى ئىكەنلىكىنى مۇئەييەنلەشتۈرىسىزبۇ ئورتاقلاشقان بايلىقلارغا رەھمەت ئېيتىمىزئېتىقادىڭىزغا ، تەجرىبىڭىزگە ۋە تەكلىپ-پىكىرلىرىڭىزگە تايىنىپ ، ھەممىدىن مۇھىمى رەببىمىزنىڭ روھى ئارقىلىق ئارىمىزدا ئاللىبۇرۇن نېمىلەرنى قولغا كەلتۈرگەنلىكى توغرىسىدا ، مەن دىئاسومىز ئۈچۈن خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسىنى ئېلان قىلىمەنئۇ بارلىق مەھەللىمىزنىڭ مىسسىيونېرلارنىڭ ھاياتىي كۈچىنى قوللىسۇن!

Château Moulérens (Gradignan) Pentecost 2014-يىلى 6-ئاينىڭ 9-كۈنى

† ژان-پيېر كاردىنال RICARD بازارنىڭ بوردو ئېپىسكوپىنىڭ باش پوپى ئېپىسكوپى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 3-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى

1 / ئىنجىلنى جاكارلاش مەسىھ بىلەن تېخىمۇ يېقىن ياشاشنى كۆرسىتىدۇ!



« مەن ھەر بىر خىرىستىياننى قەيەردە تاپالىسۇن ، بۈگۈن ئەيسا مەسىھ بىلەن بولغان شەخسىي ئۇچرىشىشىنى يېڭىلاشقا ياكى ھېچ بولمىغاندا ، ئۆزى بىلەن ئۇچرىشىشقا يول قويۇشنى ، ھەر كۈنى ئۇنى ئىزدەشنى تەكلىپ قىلىمەن. ». ئىنساننىڭ كەلگۈسىنى ئاچىدۇ: «ئىسرائىلىيەگە قۇلاق سېلىڭلار! »Dt 6,4. «چېركاۋ دۇئا ئۆپكىسىسىز ياشىيالمايدۇ» (EG 262-نومۇر) تەڭرىنىڭ ھۇزۇرىدا ياشاش ، بىز چوقۇم بارلىق يوللاردا بىزدىن ئۈستۈن تۇرىدىغان مەسىھ بىلەن بولغان ھەمراھلىقنى بايقاشنى ئۆگىنىشىمىز كېرەك ... سۆزنى ھەمبەھىرلەش ۋە ھاياتنى قايتا ئوقۇش ئارقىلىق ئۇنىڭ بىلەن بولغان دوستلۇقىمىزنى ئوزۇقلاندۇرۇشىمىز كېرەك ... روھنىڭ ھاياتىمىزدىكى خىزمىتىنى تونۇپ يېتىڭ ... يېڭىلاشنىڭ شەخسىي ۋاقىتلىرىنى ئېلىڭ ، رىم پاپاسى فىرانسىس بىزگە تەكلىپ قىلغىنىدەك ، «كرېستكە مىخلانغان ۋە تىرىلگەن ئەيساغا بولغان ئېتىقادىڭىزنى تولۇقلىيالايدىغان يەرلەر ، بۇ يەردە سىز ئەڭ چوڭقۇر سوئاللىرىڭىزنى ۋە كۈندىلىك ئەندىشىلىرىڭىزنى ئورتاقلىشالايسىز ، بۇ يەردە سىز بۇنى چوڭقۇر ۋە خۇش خەۋەر ئۆلچىمى بىلەن قىلالايسىز. ئۆزىڭىزنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى پەرق. ۋە تەجرىبە ، شەخسىي ۋە ئىجتىمائىي تاللاشنى ياخشى ۋە گۈزەل تەرەپكە يۈزلەندۈرۈش ئۈچۈن. »(EG, no 77). تەڭرى بارلىق كىشىلەرنى ياخشى كۆرىدۇ ، ئۆستۈرىدۇ ۋە قۇتۇلدۇرىدۇئەلۋەتتە ، نۇرغۇن كىشىلەر نىجاتكار خۇداغا ئىشەنمەي ياشايدۇئەمما بىز چوقۇم ئېتىقادنىڭ چوڭقۇر بەخت ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىشىمىز كېرەك ، تەڭرىنىڭ سۆيگەنلىكىنى ھېس قىلىش خۇشاللىقى ، ئېگىلىپ قۇتقۇزىدىغان ، ھەر بىر كىشىنىڭ ئەركىنلىكىنى تەلەپ قىلىدىغان تەڭرى. «رىئودىكى WYD غا بېرىشتىن ئىلگىرى ، بىز ئىنجىل ۋە ئەلچىلەرنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرىنى قايتا ئوقۇشقا تەكلىپ قىلىندۇق». دىئاسپورادىن كەلگەن بىر ياش

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچ 4



بىزگە مىننەتدارلىق بىلدۈرەيلى… • تەپەككۇر قىلىدىغان ۋە ئەلچى دىننىي جامائەتلەرنىڭ مەۋجۇتلۇقى ئۈچۈن ، • ئىنجىل ئوقۇش گۇرۇپپىلىرى ئۈچۈن ، • چوقۇنۇش ، ئويلىنىش ، مەدھىيىلەش ، • ھەرىكەت ۋە مۇلازىمەت ئىچىدە ئورتاقلىشىش ۋاقتى ئۈچۈن ، • مەھەللىمىزدە يېڭىلانغان ۋاقىتلار. ، • تەلەپ قىلىنغان ۋە تەمىنلەنگەن مەنىۋى ھەمراھ ئۈچۈن ، • تەربىيىلەش تەكلىپلىرىنى ئورۇنلاشتۇرۇش ئۈچۈن.

2 / ئىنجىلنى ئېلان قىلىش قارشى ئېلىش ۋە ئۆزىڭىزنى قارشى ئېلىشقا يول قويۇش دېگەنلىك!



خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ھەر بىر كىشىنىڭ چېركاۋ ۋە جەمئىيەتتىكى ئورنىنى تېپىشىغا يول قويۇش ، ئۇ بولمىغانلارغا ئورۇن بېرىش ، ئۇ ھەر بىر كىشىگە: «سىزنىڭ كەلگۈسىڭىز بار! »ھەر قانداق ئۇچرىشىشتا ، بىز چوقۇم بۇ ئادەمنىڭ سىرىنى چوڭقۇر ھۆرمەتلىشىمىز كېرەكرىم پاپاسى فىرانسىس بىزگە ئەسلىگىنىدەك ، «ھەقىقىي مۇھەببەت ئويلىنىش». خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ ئەكسى چەتكە قېقىش ، ئۇ باشقىلارغا «سىزنىڭ ئورنىڭىز يوقئارىمىزدا كەلگۈسىنى ئويلىسىڭىز ، ئۆزگەرتىشىڭىز كېرەك! »ئەيسا ئەكسىچە پوزىتسىيە تۇتتى: ئىلاھىي شارائىتتا بولغان كىشى چەتكە قېقىلدى.

« مەن روھنىڭ مېنىڭ بۇرچۇمدا خىزمەت قىلىۋاتقانلىقىنى بىلىمەندۇئا ئارقىلىق ئۆزۈمنى رەببىمگە ياردەم قىلىشنى ھاۋالە قىلدىم. »كاتەكچى



خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 5-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى

بايلىقنىڭ ئوخشىماسلىقىنى قارشى ئالىمىز… مەھەللىلىرىمىز ناتونۇش كىشىلەرنى قارشى ئېلىشقا ئەھمىيەت بېرىدۇ بۇ قارشى ئېلىشقا ياردەم بېرىش مەسىلىسى ئەمەس ، بەلكى ئۇلارنى ئىلھاملاندۇرۇش ، خاتىرجەم ئۇلىنىش توقۇش ئارقىلىق ، جاپالىق سەپەرنى داۋاملاشتۇرۇش ئۈچۈن كۈچ ۋە ئىرادىنى تېپىشبۇ ئۇچرىشىشلارنىڭ مۇقەددەس ئۆلچىمى ، ئاددىيلىق ، كەمتەرلىك ، ئۆز-ئارا بېرىشتىكى ھەقسىزلىق ئۆلچىمى بارخۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ھەر خىل نامراتلىقلارغا قوشۇلۇش: ئىشىكىمىزنى چەككەنلەر بىلەن ئۆز ئەركىنلىكىنىڭ يولىنى ئىزدەشكە قوشۇلۇش ، ئۇلارمۇ ئۆز نۆۋىتىدە ئورتاقلىشالايدۇ ۋە بېرەلەيدۇ. «بەزىدە بىز رەببىمىزنىڭ جاراھەتلىرىدىن ئېھتىيات بىلەن يىراق تۇرىدىغان خىرىستىيان بولۇشقا قىزىقتۇرىمىزقانداقلا بولمىسۇن ، ئەيسا بىزنىڭ ئىنسانلارنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىگە ، باشقىلارنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىگە تېگىشىمىزنى ئۈمىد قىلىدۇ »(EG ، 270-نومۇر). بىز ياردەم سوراشقا كەلگەن كىشىگە بۇ تەڭرىنىڭ ھۇزۇرىدا ئاڭلىشىمىز كېرەكئاندىن ، تىنچلىق يولى ئېچىلىدۇبىز ئۆزىمىزگە يۈكلەنگەن يۈكلەرنى ھۆرمەت بىلەن ئاڭلىشىمىز كېرەك ، شۇڭا بىزنى زىيارەت قىلغانلار بىلەن مۇمكىن بولغان يولنى يورۇتۇشقا تىرىشىشىمىز لازىم. «خىزمەتكارىڭىزغا قۇلاق سېلىڭ» 1 پادىشاھ ، 3 ، 9

ئەسلىدە قارشى ئالىمىز ۋە ئويلىمىغان يەردىن ئېچىۋېتىڭ: بىز دائىم ئۇزاق ساقلىغانلارنى ئىشىكنى چېكىشكە جۈرئەت قىلىشتىن بۇرۇن ساقلاپ قويماسلىقىمىز كېرەكتۇتۇپ قېلىنىدىغان ، توغرىسى مۇلازىمەت قىلىنىدىغان بىر دەقىقە باربۈگۈن مۇمكىن بولغان كاتەكچە تەكلىپلەر بىزنىڭ تېخىمۇ ئاكتىپ بولۇشىمىزغا يول قويىدۇ.

« ئىشىنىمەنكى ، خۇدا بىزگە ، ئەمەلىيەتتە ، كەلگۈسىدە ، چۈشلىرىمىزدە ، دۇئادا ئىشىنىدۇ». دوۋن ئۇنىۋېرسال كېسەللىكى بار ياش قۇرامىغا يەتكەنلەرنىڭ سۆزى.



« بىز بەزىدە« كىچىك قەدەملەر »نىڭ چارۋىچىلىق خىزمىتىدە بولىمىز (ۋاقىت كېتىدۇ…) ، بىز ئەۋەتىلگەن كىشىنىڭ گېپىنى ئاڭلايمىز ، بەزىدە بىز چوقۇم قارشى ئالىدىغان شۇ پەيتلىك مۇناسىۋەتتە (بىز چوقۇم پەيتنى چىڭ تۇتۇشىمىز كېرەك). بىز كېسەل ئادەمنىڭ ئۆيىنىڭ ئىشىكىنى چەككەندە ، «كىرىڭدەپ ئاڭلايمىز. »، بەلكىم ، ئۇنداقتا ، بىز« تۇرۇڭ! »، ئۇچراشقان ئىككى كىشىلىك يولنىڭ ھەمراھىنىڭ بىرىنچى باسقۇچى». دوختۇرخانا باشلىقى.

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچ 6



بىر تەرەپلىمە قاراش بىلەن قارشى ئالىمىز «مەن كىمگە ھۆكۈم قىلىمەن؟ »« مانا مەن ئىشىك ئالدىدا تۇرۇپ چەكتىم »ۋەھىيلەر 3: 20. يەنە بىرى ھەمىشە ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئۈن-تىنسىز يورۇتۇپ بېرىدىغان مەسىھنىڭ ھۇزۇرىدا ياشايدۇقارشى ئېلىش دېگىنىمىز ئۆزى ھەققىدە ئېيتقانلىرىدىن باشقا باشقىلاردىن ئۈمىد كۈتۈشچېركاۋ تەڭرىنىڭ ئۆز خەلقىگە بولغان ئىشەنچىسىنىڭ بەلگىسى.

قارشى ئېلىشنى قارشى ئالىمىز خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش دېگەنلىك ئۆزىنى قويۇپ بېرىش دېگەنلىكقىياپەتنى ئۆزگەرتىشكە ، بەرگەنگە ئوخشاش قوبۇل قىلىشقا چاقىرىمىزئەڭ مەھرۇم ، چەتكە قېقىلغانلار بىزگە خۇدا ھەققىدە سۆزلەيدۇ: ئۇلار بىزگە ئىنجىلنى ئاشكارىلايدۇ ۋە بىزگە جەڭ ئېلان قىلىدۇخۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنى باشتىن كەچۈرۈش دېگىنىمىز ئۇچرىشىشنىڭ شەپقىتىنى قارشى ئېلىشنى كۆرسىتىدۇ ؛ قېرىندىشىمىز بىلەن كۆرۈشۈش ئارقىلىق بىزنى ساقلىغان رەببىمىزقارشى ئېلىش دېگەنلىك «بىللە قىلىش ۋە بىللە قىلىش» ، ھەمدە باشقىلار ئۈچۈن ئىشلارنى قىلماسلىق ، ئىشلارنى باشقىلارنىڭ ئورنىدا قىلىش دېگەنلىك ، چۈنكى بۇ پەقەت ئۇلارنىڭ ئورنىنى ئالغان بولىدۇقارشى ئېلىش بولسا ئۆز-ئارا مېھماندوستلۇق قىلىش.

قارشى ئېلىش دېگەنلىك دەۋەت قىلىش دەۋەت قىلىش دېگەنلىكخۇش خەۋەر يەتكۈزۈش «مەن ساڭا ئىشىنىمەن ، خۇدا ساڭا ئىشىنىدۇ» دېيىشكۆپچىلىككە بىزنىڭ ھەممە ئادەمگە موھتاج ئىكەنلىكىمىزنى ، كۆپچىلىكنى جەمئىيەت ئىچىدە تونۇغىلى بولىدىغانلىقىنى ، «كىچىك ئىختىساسلىقلار» يوقلىقىنى ئېيتىڭ ۋە تەكرارلاڭ.

« بىز ئىككى قېتىم رىئونىڭ جىلغىسىدا ئىككى كۈن ئۆتكۈزدۇقھەممىمىز بىر ئائىلە كىشىلىرىدەك قارشى ئېلىندۇقبىزگە كۆپ نەرسە بەرمىگەن كىشىلەر بىزگە ھەممە نەرسىنى بەردى mission مىسسىيونېر بولۇش ئۆزىڭىزنى قارشى ئېلىشىڭىزغا يول قويغانلىق… »دىئوپوسىيەلىك ياشلارنىڭ گۇۋاھلىقى

چېركاۋ كىرىش ئېغىزىدا يەكشەنبە كۈنىدىكى ئاممىۋى سورۇندىن ئىلگىرى تەمىنلەنگەن « قارشى ئالىمىز قەھۋە»: ئاممىۋى پائالىيەتتىن بۇرۇن كەلگەن كىشىلەرنى قارشى ئېلىش تەشەببۇسى ، بولۇپمۇ يالغۇز ياكى قىيىنچىلىقى بار كىشىلەرنى بۇ مۇلازىمەتكە مەسئۇل بولۇشقا ئىلھاملاندۇرۇش.

چېركاۋدىكى يەكشەنبە ئاممىۋى سورۇننىڭ كىرىش-چىقىش ئېغىزىدا تەمىنلەنگەن «كۈتۈۋېلىش-ئۇچۇر»: كۈتۈۋېلىش مۇلازىمىتىنىڭ تەشەببۇسى يەكشەنبە كۈنى پەقەت مەھەللە باشقارمىسى بىلەن ئالاقىسى بار كىشىلەرنىڭ سوئال-جاۋابلىرىغا جاۋاب بېرىدۇ .

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 7-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى



بىزگە رەھمەت ئېيتايلى… • ھەر بىر ئادەمنىڭ تۇرمۇشىغا تېخىمۇ ماسلاشقان قارشى ئېلىش سورۇنلىرى بىلەن تەمىنلەش ئۈچۈن ئورۇنلاشتۇرۇلغان كەشپىيات ئۈچۈن • كىشىلەرنىڭ قارشى ئېلىش ۋەزىيىتىدىكى كۆڭۈل بۆلۈشى ئۈچۈن ئۆزىنى تېخىمۇ كۆپ مەشىقلەندۈرۈش ، شەخسىي تەكشۈرۈش ۋە گۇرۇپپا سۈپىتىدە ۋاقىت بىلەن تەمىنلەش • ھەر قېتىملىق يىغىندا دىققەت قىلىش ، ئاڭلاش ۋە ھۆرمەت قىلىش ئۈچۈن • «يۈرەك قەھۋىلىرى» ۋە باشقا شەكىللەر ئۈچۈن…

3 / ئىنجىلنى ئېلان قىلىش يېڭى يوللارنى قولغا كەلتۈرۈش ۋە كەشىپ قىلىشنى كۆرسىتىدۇ!



ئۆي-ماكانسىزلىق ئەھدىنامىنىڭ ئالاھىدىلىكىئىنجىلنى ئاڭلاش بىزنى ئىچكى سەپەرگە تەكلىپ قىلىدۇبىز ئېتىقادىمىز بولغان ھاياتىمىزنىڭ چوڭقۇر يۆنىلىشىگە سادىق ياشاشقا چاقىرىمىزلېكىن ۋاپادارلىق بىزنى ھەرىكەتچانلىققا ئايلاندۇرىدۇ: ئەگەر مەن رەببىمىزنىڭ چاقىرىقىغا ئېرىشەلەيدىغان بولسام ، مەن ھەرىكەتكە كېلىمەنئىبراھىم تۇنجى گۇۋاھچى: «بار ، يۇرتۇڭدىن ئايرىل» Genesis يارىتىلىش 12.1. بىز چوقۇم ئۆزىمىزنىڭ بولۇش ، قىلىش يولىمىزدا مېڭىشىمىز كېرەك ... «چېركاۋنىڭ ئەيسا بىلەن بولغان يېقىنلىقى سەپەرگە چىقىشتىكى يېقىنچىلىق ... ئۇستازنىڭ ئۈلگىسىگە سادىق ، بۈگۈن چېركاۋنىڭ سىرتقا چىقىپ ئېلان قىلىشى ئىنتايىن مۇھىم». ھەممەيلەنگە ، ھەممە جايلاردا ، سورۇنلاردا ، ئىككىلەنمەستىن ، يىرگىنچلىك ۋە قورقماي خۇش خەۋەر »(EG ، n ° 23).

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچ 8 نىڭ بۇلاق تاختىسى بىزگە رەھمەت قىلايلى…

ئۇچرىشىشتىن تۇغۇلغان چېركاۋ. • بۇ خىل مىسسىيونېرلار ھەپتىلىكىدە ، ئۇچرىشىش ئىككى يولنىڭ كېسىشىش ئېغىزىدىن تۇغۇلغان ، بۇ يەردە ھەممە ئادەمدە ئوخشاش روھ خىزمەت قىلىدىغان ، تۇنجى ئۇچرىشىشنىڭ دەسلەپكى يۈزىنى بىرمۇبىر ، ئوخشاش ھەمراھلارغا ئايلاندۇرغىلى بولىدۇ. يول… • دىئاسپورانىڭ ئوخشىمىغان ساھەلىرىدە پەيدا بولغان B'ABBA يىغىنلىرى ئۈچۈن: سوئاللىرىمىزنى ئورتاقلىشالايدىغان ئىشەنچ پەيتلىرى ، يىراقتىن كەلگەن سوئاللار ، بىز ئۇلارنى قانداق تۈزۈشنى ئەمدى بىلمەيمىز: «نېمىشقا ئازاب-ئوقۇبەت؟ Everything ھەممە نەرسىگە قارىماي ھاياتقا ئىشىنىش parents ئاتا-ئانا بولۇش ، كۈرەش قىلىش ، ھەۋەس قىلىشمۇ؟… تاماق ئەتراپىدىكى قېرىنداشلىق كەيپىياتىدا «ئالفا-ساغلاملىق» دەرسلىكى ئۈچۈن ، ئۇلارنىڭ ھاياتىدا ئازاب-ئوقۇبەتلەر بىلەن ئۇچرىشىپ تۇرغان خۇداغا قۇلاق سالىدىغان پەرۋىش قىلغۇچىلارنى بىر يەرگە جەم قىلىدىغان «ئالفا-ساغلاملىق» دەرسلىكى ئۈچۈن ، «مەن ئۇلارنىڭ كىلىنىكىلىق ئۆيىدە چەتئەللىك بىر ئادەمنى يوقلاپ بارغاندا ، ئاتىمىزنى بىللە دۇئا قىلايلى. ھەر بىرى بىزنىڭ ئانا تىلىمىزدا. »بىر كلىنىكىلىق چېركاۋ

« ۋەزىپىنىڭ ئاخىرقى ھەپتىدىكى كەچۈرمىشلىرى بىزنى دەسلەپتە ئويلاپ باقمىغان يوللارغا باشلاپ باردى: تەرەپكە قاراپ مېڭىش: بىز ئاھالىلەر بىلەن كۆرۈشۈشكە باردۇق ، ئۇلاردىن ئۆيلىرى ، قوشنىلىرى ۋە دوستلىرى بىلەن بىللە چۈشلۈك تاماق يېيىشىمىزنى قارشى ئالىمىز. . بىر خانىم ماڭا: «مېنىڭ كەلگۈم كەلمىدى» دېدى ۋە سۆزىنى داۋاملاشتۇرۇپ مۇنداق دېدى: «تەلىيىمگە قوشنامنىڭ تەكلىپىنى قوبۇل قىلدىم ، مېنىڭ راست گەپ قىلىشىمغا يول قويغانلىقىڭىزغا رەھمەت. «بىز يەنە ئۇلارنىڭ ئۆيىدىكى ئاھالىلەر بىلەن كۆرۈشۈشكە باردۇقناھايىتى ھەيران قالارلىق ، دائىم خۇشال بولىدۇ ، ئۇلار بىزگە ئوخشاش بۇ ئۇچرىشىشلارنى قەدىرلىدى. - ئەمەلىيىتىمىزنى قايتا ئوقۇش جەريانىدا دۇئانىڭ بۇ يىغىنلارغا ھەمرا بولۇشنىڭ تەخىرسىزلىكىنى ھېس قىلدۇقئۇلار ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىل ، بىز ئۇلارغا: «خۇدانىڭ پادىشاھلىقى ساڭا بەك يېقىن» دېيىش خۇشاللىقىمىز بار.

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 9-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى



تۇنجى ئېلان قىلىشقا جۈرئەت قىلىڭ نۇرغۇن زامانداشلىرىمىز مەسىھنى ئاڭلاپ باقمىغان ۋە ئۇنىڭ خۇش خەۋەرنى بىلمەيدۇبەزىلىرى ئۇنى تونۇمايدىغانلىقى ئۈچۈن پەرۋاسىز ياكى ساقلانغانباشقىلار باشقا مەدەنىيەتتە ئوقۇغان ياكى ئۇنى قانداق تېپىشنى بىلمەي ئىزدەۋاتىدۇ. «ھەممەيلەننىڭ ئىنجىلنى قوبۇل قىلىش ھوقۇقى بار. »(EG, n ° 14). بىز ئۇچرىشىشلىرىمىزدا ئوتتۇرىغا قويۇلغان ھەر بىر پۇرسەتنى چىڭ تۇتۇشىمىز كېرەك ، خۇددى پاپا فىرانسىس بىزگە تەكلىپ قىلغىنىدەك: «ئەيسا مەسىھ سىزنى سۆيىدۇ ، ئۇ سىزنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن جېنىنى بەردى ، ھازىر ئۇ سىزنى يورۇتۇش ، كۈچەيتىش ئۈچۈن ھەر كۈنى يېنىڭىزدا ھايات. سېنى قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن. »(EG, n ° 164).

« دۇنيانىڭ بەختسىزلىكىدىكى خۇدا پۇتنى يۇيغۇچىدۇر». سۆز ئالفا-سانتې كۇرسىنىڭ يىغىنىدا ھەمبەھىرلەندى



خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچ 10

خۇشخەۋەرنى تەشۋىق قىلىش ئۈچۈن نۇرغۇن يېڭى يوللار بارشەخسىي ئۇچرىشىش ، يېڭى تېخنىكىلارنى ئىشلىتىش ، يېڭىلانغان پېداگوگىكا ، تەبرىكلەش ۋاقتى ، دۇئا ۋە «ئوخشىمىغان» يىغىنلارنىڭ تەكلىپىنى كۆپچىلىككە يەتكۈزۈش ئارزۇسىغا گۇۋاھلىق بېرىدۇئىشىنىش ئارزۇسىدىن ۋاز كەچكەنلەرنىڭ يېنىغا بارايلى ... ئېتىقادنىڭ ئوخشىمىغان كىرىش نۇقتىلىرىنىڭ بارلىقىنى ئېسىمىزدە تۇتايلى: قانۇنچىلىق ، ئىنجىل ، سەنئەت ، ئەدەبىيات ، مۇزىكا ، كىنو ... بۇنى ئۇنتۇپ قالمايلى ئىنتېرنېت قىممەتلىك ئالاقە قورالى ، تەكلىپلەرنى كۆپەيتكۈچى ، خۇش خەۋەرنىڭ يېڭى نۇسخىسى «كېلىڭ ماڭا ئەگىشىڭ»!

بىزگە رەھمەت ئېيتايلى… • بۇ ماھارەتلەرنىڭ ھەممىسى ئۈچۈن خۇش خەۋەرنى يەتكۈزۈش خىزمىتىگە قويۇلغان. • كۆرگەزمىگە ، تەشۋىقات ۋاراقچىسى ياساشقا ، جانلىق تور بېكەتلەرنى قۇرۇشقا كۆڭۈل بۆلۈش ئۈچۈن ، مەسلىھەت سوراش ئاسان ، سىرتقا يۈزلىنىپ ، يەرلىك تۇرمۇشقا ئائىت ئۇچۇرلارنى يەتكۈزۈپ بېرىدۇ ، چېركاۋغا پات-پات كېلىدىغان كىشىلەر زىيارەت قىلالايدۇ. • تور بېكەتلەر بىلەن پارىژ گېزىتلىرى ، ئوخشاش بىر پادىچىلار توپىنىڭ ئوخشىمىغان بېكەتلىرى ئوتتۇرىسىدا ئويلىنىش ئۈچۈن ماسلىشىش ئۈچۈن. • بىزنىڭ دىئاسپورادىكى بەزى تور بېكەتلەر تەمىنلىگەن بوشلۇق ئۈچۈن ، ھەر بىر ئادەمنىڭ شەخسىي سەپىرىگە ، ئورتاق دۇئاغا ، مەسىھ بىلەن شەخسىي ئۇچرىشىشقا شاھىت بولغان ئۇچۇرلارنى يوللاش ئۈچۈن ...

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچنىڭ بۇلاق تاختىسى 11 4 / خۇش خەۋەرنى ئېلان قىلىش يېڭى قېرىنداشلىقنى باشتىن كەچۈرۈشنى كۆرسىتىدۇ!

كەچۈرمىشلىرىمىز جەمئىيىتىمىزدىكى يېڭى دوستلۇق ، بىز چوقۇم قىلغان ئىشىمىزدىن ھالقىپ ، ئۆزىمىزنىڭ نېمە ئىكەنلىكىمىز ، نېمە ئىكەنلىكىمىز ، بىر-بىرىمىز ئارقىلىق ، بىر-بىرىمىز ئارقىلىق ، كەسپىمىزنىڭ تولۇقلىنىشى ئارقىلىق دىققەت قىلىشىمىز كېرەكبۇ مەھەللىلەر مەھەللە ئورتاقلىشىش كۈچىيىدىغان چېركاۋ قۇرۇش ئارزۇسىنى ئىپادىلەيدۇئەلۋەتتە ، تەشكىللىنىش زۆرۈر ۋە مۇھىم ، ئەمما مۇھىمى مۇكەممەل تەشكىلاتقا ئىگە بولماسلىق ، ئۇ بىزنىڭ ياشاش ئۇسۇلىمىز ، جۈملىدىن ئۇنىڭ كەمچىلىكىمۇ ئىنجىلنىڭ يولى ۋە قېرىنداشلىق ھاياتىنى ئۆگىنىش يولى.

رىم پاپاسى فىرانسىس بىزنى «كىشىلەرگە قارىغاندا تەشكىلاتقا تېخىمۇ ئەھمىيەت بېرىشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان چارۋىچىلارنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىش» تىن ئاگاھلاندۇرىدۇ (EG ، 82-نومۇر). ئۆزىمىزدىن سوراپ باقايلى: چارۋىچىلىق ساھەسىدە بار بولغان ئىشلارنىڭ ھەممىسىدە خۇش خەۋەرنىڭ خۇشاللىقى نەدىن تېپىلدى؟ خۇش خەۋەرنىڭ خۇشاللىقى نەدە؟

بىزگە مىننەتدارلىق بىلدۈرەيلى… • كۆۋرۈكلەرگە نىسبەتەن ، مەھەللىمىزدە توقۇلغان ئۆز-ئارا يۆتكىلىش ، دىئاسپورا مۇلازىمىتى ، ئۇلار ئوتتۇرىسىدىكى ھەرىكەت ، يەرلىك چېركاۋ بىلەن ئەلچىلىك ھەرىكىتى ، • تەبرىكلەش پائالىيىتىدە تىرىك ئورتاقلىشىش ئارزۇسى ئۈچۈن ، بولۇپمۇ ئۆز-ئارا قارشى ئېلىشقا تېخىمۇ ئەھمىيەت بېرىش يېڭى كەلگەنلەرگە دىققەت قىلىشقا ئالاھىدە مەسئۇل كىشىلەرنىڭ كۆرۈنۈشچانلىقى بىلەن ، • ساھە ئوتتۇرىسىدىكى قوشكېزەك ، مەھەللە ئوتتۇرىسىدىكى ئالماشتۇرۇش ۋاقتى ،

« مەن ئۇزۇن مۇددەت كوچا باشقارمىسى ئىچىدە« سىرتتىكىلەر »بولۇپ قالدىم جەمئىيەتكە بولغان تونۇش كۆپچىلىكنىڭ ئۆز-ئارا قارشى ئېلىشىغا ئېرىشتى ».



« 4 قوڭغۇراق مۇنارىنىڭ يىغىلىشى ئارىمىزدىكى ئالاقىنى ۋە يېڭى كەلگەنلەرنى قارشى ئېلىشنى ئىلگىرى سۈردى ...» چارۋىچىلىق تارماقلىرى «خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى» - بۇرچ 12

جەمئىيەتتە يېڭى قېرىنداشلىق ياشاش چېركاۋ ئۆزى ئۈچۈن ياشىمايدۇ ، ئۇ دۇنيا ۋە دۇنيادا بولۇشقا چاقىرىلىدۇ ، بۇ خۇدا ئۆز ئوغلىغا ئاتا قىلغان خۇشاللىقنىڭ بەلگىسىخۇش خەۋەر يەتكۈزۈش بىزنىڭ مۇناسىۋىتىمىزنىڭ ئادىمىيلىشىشى ، ئاڭلاش مەۋجۇتلۇقى ، ئۆز ھاياتىمىزنىڭ گۇۋاھلىقى ئارقىلىق ئېتىقادنى تەشەببۇس قىلىش ، نېمە ۋە كىم ئۈچۈن ھەرىكەت قىلىدىغانلىقىمىزنى دېيىشكە جۈرئەت قىلىش. «چېركاۋ دىنغا ئېتىقاد قىلىش بىلەن ئەمەس ، بەلكى« جەلپ قىلىش كۈچى بىلەن »تەرەققىي قىلىدۇ». (EG, n ° 14). ئىنجىلنىڭ ئېلان قىلىنىشى بىزنىڭ مۇناسىۋەتتە بولۇش ئۇسۇلىمىزنى ئۆزگەرتىدۇبىز خىرىستىيانلارنىڭ سىياسىي ، ئىتتىپاق ۋە ئۇيۇشما ۋەدىلىرى ئارقىلىق شەھەرنىڭ ھاياتىغا قاتناشقانلىقىغا دىققەت قىلىمىزبۇ خىرىستىيانلارنىڭ يەرلىك ھەرىكەتكە ، باشقىلارنىڭ خىزمىتىگە چۆمۈلۈشى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ مەنبەسى. «بۇ« قوشنىلارنىڭ تامىقى »« دۇنيانىڭ تامىقى »ئىدىئۇنىڭ جەمئىيەتتىكى ئوبرازىدىن ئەنسىرىگەن قارشى تەرەپنىڭ ئەمەلىيەتتە بىر كۆڭۈل بۆلىدىغان مەسىلە ئىكەنلىكىنى بايقاش خۇشاللىنارلىق ئىشبۇ يىغىندىن بىر كۈن كېيىن بىزنىڭ كۆز قارىشىمىز ئوخشىمايدۇگۇۋاھلىق بېرىش چارۋىچىلىق تارماقلىرى ئوتتۇرىغا قويغان قوشنىلار كۈنىنىڭ ئەتىسى توپلاندى

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - 13-ۋەزىپە ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى



بۇ چېركاۋنىڭ يەرلىك تۇرمۇشتىكى مەۋجۇتلۇقى ۋە كۆرۈنۈشچانلىقى بولالايدىغان بارلىق ئىشلار بىلەن ماس كېلىدۇ. «ئەيسانىڭ ئۆزى بىزنى كىشىلەرنىڭ قەلبىگە تونۇشتۇرىدىغان بۇ خۇش خەۋەر تاللاشنىڭ ئۈلگىسىئۇنى ھەممەيلەنگە يېقىن كۆرۈش بىزگە نېمىدېگەن ياخشى!… بۇ مودېلنىڭ تۈرتكىسىدە ، بىز جەمئىيەتكە چوڭقۇر سىڭىپ ، كۆپچىلىكنىڭ تۇرمۇشىدىن تەڭ بەھرىمەن بولۇشنى ۋە ئۇلارنىڭ ئەندىشىسىنى ئاڭلاشنى ، ئۇلارنىڭ ئېھتىياجىدا ئۇلار بىلەن ماددىي ۋە مەنىۋى جەھەتتىن ھەمكارلىشىشنى خالايمىز ، بىز خۇشال بولىمىز. خۇشال بولغانلار ، يىغلىغانلار بىلەن يىغلاپ ، ئۆزىمىزنى يېڭى دۇنيا بەرپا قىلىشقا ۋەدە بەرگەنلەر ، مۈرىنى مۈرىگە تىرەپ باشقىلار. »(EG, n ° 269).

«تېئو قەھۋەخانىسى» ، ئوچۇق-ئاشكارە تەبرىكلەش ، پادىچىلار ئىتتىپاقلىقى يەتكۈزۈش پائالىيىتى ، چېركاۋ كېچىسى… «ئىلگىرى ، مەن ئەتراپىمدىكى كېسەل كىشىلەرنى يوقلاپ ،« ئېتىقادىم نامىدا »ئىنجىلغا گۇۋاھلىق بېرەتتىممەن SEM (كېسەللەر ئۈچۈن خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش مۇلازىمىتى) ئەترىتىگە قاتناشقانلىقىم ئۈچۈن ، مەن «چېركاۋ نامىدا» كىشىلەر بىلەن كۆرۈشكەنلىكىمنى ، شۇڭا ئورتاق چارۋىچىلىققا كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىمنى چۈشەندىم. »SEM دىن كەلگەن زىيارەتچى مەن ئەتراپىمدىكى كېسەللەرنى يوقلاپ ، «ئېتىقادىم نامىدا» ئىنجىلغا گۇۋاھلىق بەردىممەن SEM (كېسەللەر ئۈچۈن خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش مۇلازىمىتى) ئەترىتىگە قاتناشقانلىقىم ئۈچۈن ، مەن «چېركاۋ نامىدا» كىشىلەر بىلەن كۆرۈشكەنلىكىمنى ، شۇڭا ئورتاق چارۋىچىلىققا كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىمنى چۈشەندىم. »SEM دىن كەلگەن زىيارەتچى مەن ئەتراپىمدىكى كېسەللەرنى يوقلاپ ، «ئېتىقادىم نامىدا» ئىنجىلغا گۇۋاھلىق بەردىممەن SEM (كېسەللەر ئۈچۈن خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش مۇلازىمىتى) ئەترىتىگە قاتناشقانلىقىم ئۈچۈن ، مەن «چېركاۋ نامىدا» كىشىلەر بىلەن كۆرۈشكەنلىكىمنى ، شۇڭا ئورتاق چارۋىچىلىققا كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىمنى چۈشەندىم. »SEM دىن كەلگەن زىيارەتچى

خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش نىزامنامىسى - بۇرچنىڭ بۇلاق تاختىسى 14 5 / ئىنجىلنى ئېلان قىلىش ئەۋەتىلىدۇ!

مەسىھكە ئەگىشىش شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇنىڭ يېقىنلىقىغا كىرىدۇ ۋە ئۇنىڭ بۇرچىغا قاتنىشىدۇ: «ئاتام مېنى ئەۋەتكەندەك ، مەنمۇ ئۆز نۆۋىتىدە سېنى ئەۋەتىمەن. »يۇھاننا 20:21 بىزنى چاقىرغان تەڭرىنىڭ سۆيگۈسى بىزنى ئەۋەتكەنگە ئوخشاش. «بۇرچ ئەيساغا بولغان ئىشتىياق ، ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇنىڭ خەلقىگە بولغان قىزغىنلىق» (EG ، n ° 268) بىز چوقۇم ئۆزىمىزدىن چىقىپ ، ئېتىقادىمىزنى ئىپادىلەشتە ئاددىي بولۇشقا جۈرئەت قىلىشىمىز ، ئەلچى بولۇشىمىز كېرەك. مەڭگۈلۈك يېڭىلىق »(EG, n ° 11) قارشى ئېلىش ، زىيارەتنىڭ ھەقسىزلىقىدا ، مۇقەددەس روھ خىزمەتتە: زىيارەت بۇرادەرنىڭ قۇربانلىقىبىز ئۈمىدنىڭ خىزمەتكارى سۈپىتىدە ئەۋەتىلدۇقبۇ خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش كىتابىغا ھازىر يېڭى بەتلەرنى يېزىش ھەر بىر ئادەمنىڭ ئۆزىگە باغلىق. «چېركاۋنىڭ بارلىق ھاياتىدا ، بىز ھەمىشە تەشەببۇسنىڭ خۇدادىن كەلگەنلىكىنى نامايان قىلىشىمىز كېرەك ، ئۇ «بىزنى تۇنجى بولۇپ سۆيگەن كىشى» (1 يۇھاننا 4: 19) ۋە «ئۆسۈپ يېتىلىشنى يالغۇز خۇدالا» (1 كور. 3: 7) »(EG ، 12-نومۇر). رەببىمىز بىزگە خۇش خەۋەرنى ھاۋالە قىلدىئۇنى قارشى ئالىمىز ۋە ئۇنىڭ خۇشاللىقىغا شاھىت بولايلى!

ئىككىنچى بۆلۈم: بوردالا ئۈزۈم باغچىسىدىكى سەۋەبلەر ۋە قارارلاركاردىنال جېئان-پىئېر رىكاردقا يازغان خېتىم



Casimir Kuczaj SChr ، روھانىي 13 ، Sainte Eulalie

33000 بوردو بوردو ، مۇقەددەس دۈشەنبە 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 14-كۈنى ھۆرمەتلىك كاردىنال

بوردونىڭ Jean Pierre RICARD باش پوپى

كاردىنال ئەپەندى ۋە ئاتام بىشوپ ،

مەن 4-ئاينىڭ 7-كۈنى تونۇشقان ۋىكار گېنېرالىڭىز ئاببوت ژان رۇئېت ئەپەندىنىڭ ئاغزىدىن ئۆگەنگىنىم ھەيران قالارلىق ئىش ، مېنىڭ ئەمدى مەسىھ بولغان چېركاۋنىڭ ئىچىدە خىزمىتىمنى يۈرگۈزۈشكە ھوقۇق بېرىلمەسلىكىم مۇمكىن. ئەيسا سىزگە ھاۋالە قىلدى ، چۈنكى مېنىڭ «فرانسىيەنىڭ چارۋىچىلىقى» غا ماس كەلمەيدىغان «روھىي ۋە روھىي ھالىتىم».

ۋىجدانىمنى ئاختۇرۇپ دۇئا-تىلاۋەت قىلىپ بولغاندىن كېيىن ، كېيىنكى كۈنلەردە رەببىمىز ئەيسادىن نېمە قىلىشىم كېرەكلىكىنى سورىدىم ، چۈنكى مېنىڭ روھىي ھالىتىم ۋە پولشا روھىي ھالىتىم سەۋەبىدىن «فرانسىيە روھىي ھالىتى» گە يېتەلمىگەنلىكىم توغرىسىدا ئوتتۇرىغا قويۇلغان تالاش-تارتىشلاردىن ئۆزۈمنى قاتتىق رەنجىتتىم. شۇنداقلا مەن جەمئىيەتتىكى كىرىستى جامائەتچىلىكىدىكى دىنىي ۋە روھانىيلىق چاقىرىقىم بىلەن قوبۇل قىلغان جەزبىدارلىقنى مەلۇم رەت قىلىش بىلەن.

مەن ئەيسا مەسىھنىڭ مېنى روھانىيلىقتا ، شۇنداقلا ئۇنىڭ چېركاۋىدا خىزمەت قىلىشقا تاللىغانلىقىم ئۈچۈن ، فرانسىيىدە ئوتتۇز ئىككى يىل مەشىق قىلىۋاتقان پولشا كۆچمەنلىرىنىڭ روھىنى قۇتۇلدۇرغانلىقى ئۈچۈن رەھمەت ئېيتىمەنمەن ئۇنىڭ مۇقەددەس ئىرادىسىنى ئورۇنداشقا لايىق ئەمەسلىكىمنى ۋە يېتەرسىزلىكىمنى بىلىمەنمەن ياشنىڭ چوڭىيىشىغا ئەگىشىپ ، ئۇنىڭ بىلەن ئاخىرقى ئۇچرىشىشقا تەييارلىق قىلىۋاتىمەن.

قانداقلا بولمىسۇن ، مەن ئاڭلىغان سۆزلەرنى ئەسلەپ ، ۋىجدان ئەركىنلىكىمگە ۋە مەلۇم مەنىۋى كەمسىتىشكە ، يەنى مېنىڭ روھىم ۋە پولشا روھىي ھالىتىم سەۋەبىدىن ئويۇنچۇق ئويناۋاتقاندەك ھېس قىلىمەن. بۇنىڭدىن باشقا ، بەلكىم ، «ئۆزۈم بولۇش» تىن باشقامەن ئەيسا مەسىھنىڭ سىزگە خەت يېزىشقا ئىتتىرىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەنبۇ مېنىڭ ئۆلكە باشلىقى ژان سىئاگلو ئارقىلىق ماڭا بېسىم ئىشلەتمەسلىكىڭىزنى تەلەپ قىلىش ئۈچۈن بۇ خەتنى ئەۋەتىمەنمەن ئۇنىڭدىن بوردودا قېلىپ ، خىرىستىيان - پوپ - دىندار ۋە فرانسىيە پۇقراسى بولۇش سۈپىتىم بىلەن مېنىڭ ھوقۇقىم ۋە ئىززەت-ھۆرمىتىمنى قوغداشنى تەلەپ قىلدىم.

شۇڭا ، مەن ئەيسا مەسىھنىڭ ئاتىسىغا قىلغاندەك ، ئۇنى ئۆز ئۆلكىسىگە قالدۇرىمەنمەن بوردوغا كەلدىم ، مېنىڭ جامائەتچىلىكىمگە ئىتائەتمەن ، ئۇنىڭ ئۆلكىسى ، دادىسى Jean Ciaglo ، فرانسىيە ۋە ئىسپانىيەدىكى ئاساسلىق يۇقىرى دەرىجىلىك باشقۇرغۇچىمەن ئۇنىڭ روھى ئارقىلىق ئۇنى ئىنجىلغا ئاساسەن خۇدانىڭ ھوقۇقى ۋە كىشىلىك ھوقۇقنىڭ ھەقىقىي يولىغا يېتەكلەيدىغان ئەيساغا ئىشىنىمەن ، شۇنداق بولغاندا مەسىھنىڭ چېركاۋ ۋە دۇنيادا بىزگە ھاۋالە قىلغان ۋەزىپىمىز ياخشى ئورۇندىلىدۇ.

فرانسىيەلىك بولۇش سۈپىتى بىلەن ، باش مىنىستىر ۋالتز ئەپەندىگە ئوخشاش كۆچمەنلەرنى كۆرۈپ ، فرانسىيىدە ئەڭ يۇقىرى مەسئۇلىيەتنى ئۈستىگە ئالغان ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۆزى چېركاۋ ئىچىدىكى چېركاۋ ئىچىدە ئىشلەشكە «يېتەرسىزلىك بىلەن ئەيىبلەنگەن» دېگەن تەھدىتكە دۇچ كەلگەن. بوردو ، مېنىڭ «پولشالىق روھىي ھالىتى» ۋە «فرانسىيە چارۋىچىسى تەلەپ قىلىدۇ» دىن باشقا مەنىۋىيلىكىم سەۋەبىدىن ، ئاببوت ژان روئېتنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، مەن بۇنى كۆرۈپ بەك ئازابلىنىمەن ۋە كاتولىك چېركاۋىمدىن ئازابلىنىمەن. شۇنىڭ بىلەن فرانسىيە ھامىلدار بولدى ۋە ئوتتۇرىغا قويدى.

مەن ئۇزۇندىن بۇيان فىرانسۇز بولغانلىقىم ئۈچۈن ، مەن بۇ دۆلەتتە بار بولغان خىزمەتنى ، خىزمەتنى تەلەپ قىلالايمەن ۋە ئىزدەيمەن ، ئۇ يەردە بىز ئۇ كىشىنىڭ ئۆزىگە ئوخشاش مىجەزىگە ئىگە بولۇش ، ئۆزى بولۇش ھوقۇقىغا ھۆرمەت قىلىمىز. ھەتتا ئوخشاش جىنىسلىقلارنىڭ توي قىلىشىغا ھوقۇق بېرىدىغان دەرىجىگە يەتتىبوردودىكى چېركاۋدا ئۇلار ماڭا: «سەن بىزنىڭ چارۋىچىلىق ئىشلىرىمىزغا ماس كەلمەيسەن» دەيدۇشۇڭا ، بىز ئەۋزەللىكىڭىزگە خەت يېزىپ ، ئۇ سىزنى «ئۆچۈرۈۋېتەلەيدۇ». شۇڭلاشقا مېنىڭ چېركاۋدا كىشىلىك ھوقۇقىم يوق ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا فرانسىيە جەمئىيىتىدىمۇ بار؟ بۇ ئىنتايىن غەلىتە ئەھۋال ، ھەممىدىن مۇھىمى مەسىھنىڭ ئىنجىلغا زىتمەن ھازىر ئېتىقادچى بولۇش سۈپىتىم بىلەن مېنى سەتچىلىك قىلىدىغان ئادەمگە بولغان بۇ قاراش ۋە ھۆكۈمنىڭ قۇربانىچېركاۋنىڭ مەنپەئىتى ئۈچۈن ، مەن ئوچۇق خەت يازمايمەن ، بەلكى سىزگە شەخسىي ۋە شەخسىي خەت يازدىم ، مېنىڭ ئۆلكە ئۈچۈن كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى بىلەنمەن ھازىر پولشالىقلارغا بىزگە يۈز بېرىۋاتقان ئىشلارنى ئۇقتۇرماسلىقنى قارار قىلدىم ، چېركاۋنىڭ كاردىنالچىسى سىزنىڭ بۇ پۈتۈن ھېكايىنى ئاخىرلاشتۇرۇشىڭىزنى ، يۈز بەرگەن ئىشلارنىڭ ھەممىسىنىڭ ئەقىللىق بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەن.

مەسىھ چېركاۋى كىچىك ۋە ئاجىزلارغا بولغان مۇھەببەت روھىغا ئاساسەن ھەرىكەت قىلمايدۇ ۋە كۆچمەنلەر ئۇنىڭ بىر قىسمى ، يېڭى روھانىي ۋە دىنىي چاقىرىققا ئېرىشىشنى ئۈمىد قىلالمايدۇئىمان يىلىدىن كېيىن بىزدە مۇقەددەس ھايات يىلى بولىدۇ ، مەن كاتولىك ۋە خۇداغا بېغىشلانغان كىشى بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مېنى كۈتۈۋالغان دۆلەتتىكى ئىنساننىڭ ھوقۇقىنى ئەسلەش ئارقىلىق چېركاۋدىكى ناتونۇش كىشىدىن بولغان بۇ قورقۇنچنى ئىچىمدە يۇمشىتىشىم كېرەك. مېنىڭ بارلىق ھوقۇقىم ۋە مەجبۇرىيىتىم بىلەن ، مەن چوقۇم ئازابلىنىشىم كېرەك ، چۈنكى بۇ چېركاۋ مېنىڭ جەمئىيەتشۇناس خىرىستىيان جامائىتىنىڭ ئەزاسى بولۇش سۈپىتىم بىلەن مېنىڭ جەزبىدارلىقىمغا سادىق بولۇپ ، پولشالىق كۆچمەنلەرنىڭ روھى ئۈچۈن خىزمەت قىلىش ھوقۇقىمنى ئېتىراپ قىلىشنى خالىمايدۇبۇ نورمال ئەمەس ، ئۇ پەقەت ئادالەتسىزلىك.

بۇ مېنىڭ شەخسىي خەت ، سىزگە يازغان شەخسىي خېتىم ، مەن ھېس قىلغان ھېسسىياتىمنى چىن كۆڭلۈمدىن ئىپادىلەيمەنتۆت يىل ئىلگىرى سىز ، كاردىنال ئەپەندى سىزنى قىزغىن قارشى ئالغاندىن كېيىن ، بۇ يەردە بۇنى ئويلىماپتىكەنمەنسۆزلىرىمنى يىغىنچاقلىسام ، دەيمەن: فرانسىيەلىك بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، ئاچچىقلاندىم ، قۇتۇپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، خاپا بولدۇم ، خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، سەتچىلىككە ئۇچرىدىم ۋە دىنىي پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مەسىھنى مەندە ھېس قىلىمەن. »رەت قىلىندىمەن چۈشەندۈرۈپ قوياي: مەن 7-ئاپرېل پوپتىن دىئاسېسنىڭ باش گېنېرالىغىچە يۈرىكىمنى ئاچقان بولساممۇ ، قارىماققا ئۇ ھېچنېمىنى چۈشىنىشنى خالىمايدىغاندەك قىلىدۇ ۋە ئۇ ۋىلايىتىمگە خەت يېزىپ مېنى «ئىقتىدارسىز» دەپ تونۇشتۇردى. دۇنيادىكى ئەڭ ياخشى بولۇشنى خالايدىغان «چارۋىچى» ئۈچۈن «ھېچنىمىگە پايدىسى يوق» ، ئەمما ئۇنداق ئەمەسئىسپاتمۇ؟ مەن ئۇنى بىزار قىلىدىغان ئادەم ، ھەمدە پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن تېخىمۇ شۇنداق ، بۇ ئەھۋالدا ، مەن چوقۇم ئۆز-ئارا ئالماشتۇرۇشتا گۈللىنەلەيمەنمەن ئۇنى پارىژ پوپ دادىسى دىدىئېر موڭگېتنىڭ ياخشى ھەمكارلاشقۇچىسى سۈپىتىدە ياشايمەن دەپ ئويلىدىم ، ئۇنىڭ بۇ چارۋىچىلىق خىزمىتىگە نەچچە ئاي ئىچىدە ياردەم تاپالمايدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغانئەمما بىز نېمىشقا ئۇنىڭ پىكىرىنى سورىمىدۇق؟ ئۇ ماڭا ئەيىبلەنگەنلىكىم توغرىسىدا ھېچ نەرسە بىلمەسلىكىمنى ئېيتتىمېنىڭ ئىنسان بولۇش سۈپىتىم بىلەن بۇنداق سەلبىي قاراشلارنىڭ زوراۋانلىقى؟ مېنىڭ روھىيىتىم ۋە روھىي ھالىتىم مەسلىھەت سوراشنىڭ ئورنىغا قالايمىقانلىشىدۇ ، ھېچقانداق باھانە كۆرسەتمەيمەن ، ئەمما رەببىمنىڭ نامىدامەن پولشادىكى ھاياتىمنىڭ بىرىنچى قىسمىدا ئېرىشكەن قىممەت قارىشىمنى ساقلاپ كەلگەندىن بۇيان ، مەن رەببىمنىڭ ئۈزۈمزارلىقتىكى ناچار ئىشچىمۇ؟ ئوخشىماسلىقلارغا سەلبىي كۆز بىلەن قاراشنى توختىتايلىبوردو چېركاۋىدا يېڭى چاقىرىقلار بولسۇن ، مەن ھەر جۈمە كۈنى كەچتە ئەۋلىيا ئېلالى چېركاۋىدا دۇئا قىلىمەن ئەمما بىز ئالدى بىلەن خۇدا بىزگە بەرگەنلەرنى ھۆرمەتلىشىمىز كېرەك ، ئۇلار باشقا يەردىن ، ھەتتا پولشادىن كەلگەندىمۇئەمما بىز ئاللىقاچان تېخىمۇ پىشىپ يېتىلگەن مۇۋەپپەقىيەتلەرگە ئېرىشىپ ، ئۇلارنى پەس كۆرگىنىمىزدە ، رەببىم يۈرەكسىز ۋە سوغۇق چارۋىچىنى خالىمايدۇ ، مەن بۇ پەيتتە ئازابلىنىۋاتىمەنرەببىم مېنى خاتىرجەم قىلىپ ، مېنى رەنجىتىپ قويغان ئادەمنى ۋە مېنىڭ ۋىلايىتىمدىكى جامائەتنى ئۇنىڭغا يامان كۆز قاراش بىلەن يازغان خەتنى ۋە ئۇنىڭ تىرىك تەڭرىدىن ئالغان جەزبىدارلىقىنى ، سوۋغات ۋە سوۋغاتنى كەچۈرۈم قىلىشنى ئېيتتى. سىرلىق ، مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچى ئېيتقاندەك ، ئۆزىنىڭ كەسپىگە مۇناسىۋەتلىكئەمما بىز ئاللىقاچان تېخىمۇ پىشىپ يېتىلگەن مۇۋەپپەقىيەتلەرگە ئېرىشىپ ، ئۇلارنى پەس كۆرگىنىمىزدە ، رەببىم يۈرەكسىز ۋە سوغۇق چارۋىچىنى خالىمايدۇ ، مەن بۇ پەيتتە ئازابلىنىۋاتىمەنرەببىم مېنى خاتىرجەم قىلىپ ، مېنى رەنجىتىپ قويغان ئادەمنى ۋە مېنىڭ ۋىلايىتىمدىكى جامائەتنى ئۇنىڭغا يامان كۆز قاراش بىلەن يازغان خەتنى ۋە ئۇنىڭ تىرىك تەڭرىدىن ئالغان جەزبىدارلىقىنى ، سوۋغات ۋە سوۋغاتنى كەچۈرۈم قىلىشنى ئېيتتى. سىرلىق ، مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچى ئېيتقاندەك ، ئۆزىنىڭ كەسپىگە مۇناسىۋەتلىكئەمما بىز ئاللىقاچان تېخىمۇ پىشىپ يېتىلگەن مۇۋەپپەقىيەتلەرگە ئېرىشىپ ، ئۇلارنى پەس كۆرگىنىمىزدە ، رەببىم يۈرەكسىز ۋە سوغۇق چارۋىچىنى خالىمايدۇ ، مەن بۇ پەيتتە ئازابلىنىۋاتىمەنرەببىم مېنى خاتىرجەم قىلىپ ، مېنى رەنجىتىپ قويغان ئادەمنى ۋە مېنىڭ ۋىلايىتىمدىكى جامائەتنى ئۇنىڭغا يامان كۆز قاراش بىلەن يازغان خەتنى ۋە ئۇنىڭ تىرىك تەڭرىدىن ئالغان جەزبىدارلىقىنى ، سوۋغات ۋە سوۋغاتنى كەچۈرۈم قىلىشنى ئېيتتى. سىرلىق ، مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچى ئېيتقاندەك ، ئۆزىنىڭ كەسپىگە مۇناسىۋەتلىك.

جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ مەنىۋىيىتى مېنى ئىزچىل ئىلھاملاندۇردى ، مەن ئۇنى پولشادا تاپشۇرۇۋالغانلىرىمنىڭ ئىزچىللىقىدا ياشاشنى خالايمەن ، مەن بۇ يەردە ئۆمرۈمنىڭ يېرىمىنى ئۆتكۈزدۈم ، قالغانلىرىنى مەن فرانسىيىدە ياشايمەن دەپ ئويلايمەن. ئەگەر ئۇلار بەرمىسە ». t مېنى ھازىرقىدەك ئۇ يەردە تۇرۇشتىن بەك ئۈمىدسىزلەندۈرۈڭمەن ۋەھىينىڭ ئەۋلىيا فائۇستىنا ئارقىلىق قىلغان ۋە جون پاۋل ئىككىنچى تەرىپىدىن پۈتۈن دۇنيانىڭ دىققىتىنى تارتقان ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە بولغان ئەھمىيىتىگە ئىشىنىمەنبۇ مېنىڭ روھىي ھالىتىمنى ئاۋارە قىلىۋاتقان ئىشمۇ؟ نېمە ئۈچۈن؟ ئۇنداقتا بىز نەگە بارىمىز؟ مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچى ۋە جون XXIII نىڭ قانۇنلاشتۇرۇلۇشى ۋەزىيەتنى ئۆزگەرتسۇنمەن ئۇلارنىڭ بۇ خەتنى تاقاشتا ئۇلارنىڭ مەسىھ بىلەن بولغان مۇقەددەس شاپائىتىگە مۇراجىئەت قىلىمەن.

يېسېس جەئەينى تويىمەن ھەممىڭلار ، ئى رەببىممەن مەريەم!



ھۆرمەتلىك رەببىمىز ئەيسا مەسىھتىكى سەمىمىي سالاملىرىمنى قوبۇل قىلىڭمەن سىزنىڭ بارلىق نىيىتىڭىزگە ۋە سىز مەسئۇل بولغان چېركاۋغا دۇئا قىلىمەنئاتىسى كاسىمىر كۇچاج SChr

مېنىڭ كاردىنال بىلەن كۆرۈشۈشىم 2014-يىلى 7-ئاينىڭ 3-كۈنى ، ساينىت پېتېر ۋە ساينىت پائۇل

.

سىز مېنى تۆت يىل ئىلگىرى بوردودىكى چېركاۋغا ناھايىتى ياخشى قارشى ئالدىڭىز ، مەن سىزگە چىن كۆڭلۈمدىن رەھمەت ئېيتىمەنمەن پەرۋەردىگارنىڭ تەبىئىي سوۋغات ۋە تالانتلاردا ماڭا بەرگەنلىرىگە ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ ئادەتتىن تاشقىرى مەنىۋى ساھەدە ۋە ھەممىدىن مۇھىمى روھانىيلىق ۋە ئورتاق ساخاۋەت ئىشلىرىغا ئاساسەن ، پولشا جامائىتىنىڭ ھەمكارلاشقۇچى پوپ ۋە پوپ بولۇشقا تىرىشتىم. مەسىھ جەمئىيىتىنىڭمەن رەببىمنىڭ ماڭا قىلغان ۋەسىيەتنامىسىنى ئورۇنداشتا ماڭا بەرگەن ۋەدىسىگە ۋاپا قىلغانلىقىم ئۈچۈن رەھمەت ئېيتىمەن.

فرانسىيە-ئىسپانىيە ئۆلكىسىنىڭ فرانسىيىدە ئولاناي-سۇس-بوئىس. 2010-يىلى ، ئاتا ژان سىئاگلو سىز ۋە فرانسىيەدىكى پولشا كاتولىك ئۆمىكىنىڭ مۇدىرى مونسىنگور ستانىسلاس جېز بىلەن ئىمزالىدى ، بۇ ئەھدىنامە مېنى بوردودىكى چېركاۋدا مىسسىيونېرلىق خىزمىتىگە تەيىنلەشكە رۇخسەت قىلدى. .

ماڭا كەلسەك ، ئەھدىنامە ۋە بۇرچ خېتىڭىزدە بەلگىلەنگەنگە ئاساسەن ، مەن 2013-يىلى 9-ئاينىڭ 1-كۈنىدىن باشلاپ ئىككىنچى ئۈچ يىللىق ۋەزىپە ئۆتەۋاتىمەن ، مېنىڭچە ھېچ بولمىغاندا بۇ مۇددەتنىڭ ئاخىرىغىچە چوقۇم شۇ يەردە بولۇشىم كېرەك. مۆھلەت. بۇ مېنىڭ ئۆلكە باشلىقىم تەرىپىدىن ئىسپاتلانغان ، مەن ئۇنى رەببىمىزنىڭ ئىرادىسى دەپ قارايمەن.

مېنىڭ ھەيران قالغىنىم بەك ياخشى بولدى ، ئەينى ۋاقىتتا ، رەببىمىزنىڭ ئىرادىسىگە زىت ھالدا ، 22-ئىيۇن يەكشەنبە كۈنى ساينىت نىكولاستىكى پولشالىقلار يىغىلىشىدىن ئىلگىرى ، مەن بۇ يىل 6-ئايدىكى رېۋېيدا - گىروندېدىكى كاتولىك چېركاۋىنى ئوقۇيالىدىم. - ماڭا قارشى ئۇچۇر.

شۇڭلاشقا مەن دەرھال كاردىنال ئەپەندى سىز بىلەن بىللە تاماشىبىن بولۇشىنى تەلەپ قىلدىممەن ئۇ كۈندىن بۇرۇن سىزدىن ھېچ نەرسە ئالالمىدىم ، مەن بۇ تېمىدا تېلېفون قىلغان ئۆلكە باشلىقى ماڭا رەببىمىزنىڭ ئوخشاش ئىرادىسىنى ئىزچىل ئىسپاتلاپ كەلدى. «ئەھدىنامە ھۆرمەت قىلىنىشى كېرەك ، سىز توغرۇلۇق يېزىلغان ۋە دېيىلگەنلەر خاتىرجەم بولۇڭمەن سىز ئۈچۈن دۇئا قىلىمەن ، ھەممە ئىشنىڭ ئوڭۇشلۇق بولىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەنمەن بۇ تېمىدا رېكتور بىلەن ئالاقىلىشىۋاتىمەنئۇ ئىنكاس قايتۇرىدۇ ، چۈنكى ئۇ مەندىن باشقا ھېچقانداق ماسلاشتۇرغۇچى دەپ خەۋەر قىلىنمىغانئەھدىنامە ھۆرمەت قىلىنىشى كېرەك. سىزنىڭ جاپا-مۇشەققەتلىرىڭىز ئاخىرلىشىدۇ ، ھەممە ئىشلار ياخشى ئاخىرلىشىدۇ ».

4-ئاينىڭ 7-كۈنىدىن 6-ئاينىڭ 22-كۈنىگىچە ، مېنى ھەقىقەتەن سىناپ باققان بىر ئىشنى باشتىن كەچۈرگەنلىكىم راسمەن 2014-يىلى 4-ئاينىڭ 14-كۈنى سىزگە يېزىلغان شەخسىي خەت بىلەن ئىنكاس قايتۇردۇم ، ئەمما ئۆلكە ئۇنى ئەۋەتىشكە ئىجازەت بەرمىدىكېيىن ، مەن خىزمەتدىشىم جاروسلاۋ كۇچارسكىنىڭ جامائەتچىلىكىمىزدىن ئايرىلىشنى خالايدىغانلىقىنى ۋە ۋىلايىتىمىزدىن مەسلىھەت سورىماي تۇرۇپ ئۇنىڭغا يېڭى ئورۇن بېرىلگەنلىكىنى بىلگىنىمدەمەن ھەتتا 2014-يىلى 6-ئىيۇندىكى سوتىڭىزغا ئەرز بىلەن يېڭى خەت يازدىم. ئەمما ۋىلايىتىم بۇ قېتىم قايتا رۇخسەت بەرمىدىمەن ئۇنىڭدىن نېمە ئىش يۈز بەرگەنلىكىنى ۋە نېمە ئۈچۈن بىر تۈركۈم پارىخورلۇق قىلغۇچىلارنى مەخپىي ئەيىبلەشنى سورىدىم (بۇ پاكىتنى مەن ئاتا دىدىئېر موڭگېتنىڭ ئاغزىدىن ئىسپاتقا ئېرىشتىم ، تېخىمۇ يىراققا نەزەر سالماي) سىزنىڭ ۋىكار گېنېرالىڭىز ژان روئېتنىڭ قارىماققا ئۇلارغا ئىشىنىدىغان بۇنداق دۈشمەنلىكىنى قوزغىغان بولاتتى. 4-ئاينىڭ 7-كۈنىدىكى زىيارىتىمىز جەريانىدا ھېس قىلغانلىرىمنى ، ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشىنى بىلمەي تۇرۇپ ، چۈنكى ئۇ ماڭا بۇ توغرىلىق ھېچ گەپ قىلمىدىشۇڭا ئۇ يوشۇرۇن ھالەتتە تۇرۇشى كېرەك ئىدى ؟مەن ئۇنىڭغا ھېسداشلىق قىلمىغانلىقىمنى ئازراق پەرەز قىلىش ئارقىلىق ، نېمىشقا ئىكەنلىكىنى بىلمەيمەن؟ مەن سىزگە يازغان ئىككى خەتنى ئۆز ئىچىگە ئالىمەنئۆلكە ماڭا شۇنداق قىلىشقا ھوقۇق بەردى ، ئەگەر مەن ھەقىقەتەن پايدىلىق دەپ قارىسام) مەن ئۇنىڭغا ، ئاببوت ژان روئېتقا ، ئاندىن ئۇنىڭغا خەت يازدىم: ئەگەر مېنىڭ ئادەم پولشانىڭ ۋەزىپىسىگە ماس كەلمىسە ، مېنىڭ ئىنىم بار. ئەگەر مېنىڭ ئۈستۈم ياخشى دەپ قارىسا ، بوردوغا يۆتكىگىلى بولىدىغان دىئاسېس ، ئەمما پولشانىڭ ۋەزىپىسىنى داۋاملاشتۇرۇش كېرەك مەن ،

بۇ مەسىلىدە ئادالەتسىزلىك بار ، ۋىجدانىم بويىچە ، مەن ھەرگىز قوبۇل قىلالمايمەنشۇڭلاشقىمۇ مەن ئېپىسكوپلار ئىنستىتۇتى باشچىلىقىدىكى چېركاۋنىڭ پېتېرنىڭ ئىزباسارىنىڭ مەسئۇلىيىتىدە ۋە سىز ئەزا بولغان چېركاۋدىن بۇ ئادالەتسىزلىك ئالدىدا مېنى قوغدىشىنى سورايمەنئەگەر ، دىئېكوس چېركاۋىنىڭ پوپى بولۇش سۈپىتىڭىز بىلەن ، ۋىكارىڭىزنى ھېچقانداق خاتالىق سادىر قىلمىغان دەپ ئويلىغان بولسىڭىز ، بۇ ئەھۋالدا ئادىل بولۇشىڭىزنى سورايمەنئالدى بىلەن ، ئەھدىنامە ھۆرمەت قىلىنىشى كېرەك ، ۋىلايىتىم ئەمدى ئاۋارە بولمايدۇدىققەت قىلىشقا تېگىشلىك مۆھلەت ۋە مۆھلەت بار ، ئالاقىدار تەرەپلەردىن ئاللاھنىڭ ئىرادىسىنى ئۈزلۈكسىز ئىزدەش ، ئەمما ھېچكىمنىڭ ۋىجدانىنى مەجبۇرلاشقا ئۇرۇنماي ، ھەممىدىن مۇھىمى ئېلان شەخسنىڭ ھۇجۇمىنى قىلماسلىق ، ئۈستۈمنىڭ ئالدىدا ۋە ئۈستۈمدىكى ئۈستۈمگە قىلىنغانغا ئوخشاش ، 23-ئىيۇن دۈشەنبە تېلېفوندا ، شەخسىي بىلوگىمغا ماقالە يوللىغاندىن كېيىن. : مەن توغرىسىدىكى ئۇچۇرلار توغرا ئەمەسمەن ئۇنى بۇ ئۇچۇرغا مەسئۇل دەپ ئويلاپ ئۇنى ژان روئېتقا ئەۋەتتىمئۇ غەزەپلەندى ۋە مېنى داۋاملىق دىسكىدىن ئېنىق چەتكە قېقىش دەپ قاراپ ، ۋىلايىتىم ھەققىدە يامان گەپ قىلدى ۋە ئاخىرى ئالاقىنى رەھىمسىزلىك بىلەن ئۈزدىبۇ مېنى تېخىمۇ ئېچىندۇردى ، ئون ھەپتە مەنىۋى زۇلۇمدىن كېيىن ، پار ماشىنىسىنى ھەرىكەتلەندۈرىدىغان مەخپىي تۆھمەتلەر بىلەن باغلىنىشلىقنېمىشقا مېنى جامائەتنىڭ ئالدىدا ، پرېزىدېنتنىڭ ئالدىدا مېنى كەمسىتمەكچى؟ ئاخىرىدا ۋەزىپىگە تەيىنلەش بېتىدىكى ئۇچۇرلار ئارقىلىق پۈتكۈل چېركاۋنىڭ ئالدىدا: ئۆزۈمنى دىئاسېس سىرتىدىكى باشقا مۇلازىمەتلەرگە چاقىرىلغان پوپلار قاتارىغا قويۇش مېنىڭ ئورنۇم ئىكەنلىكىگە قەتئىي ئىشەنمەيمەنكىشىلەر مەندىن بۇ ئىشنى ھەممە يەردىن سورىغاندا مەن نېمە دېيىشىم كېرەك؟ بۇ چۈشەندۈرۈش سىزدىن كىشىلەرنىڭ كاللىسىنى تىنىچلاندۇرۇش ۋە پولشا جەمئىيىتىدە سەتچىلىك پەيدا قىلىشنى توختىتىشى كېرەك ، بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ ، بۇنىڭدىن كېيىن نېمە ئىش بولىدىغانلىقى توغرىسىدا ھېچكىمگە ھېچ نەرسە دېيىلمەيدۇئادالەت چوقۇم بولۇشى ، بايانلىرىڭىز چوقۇم مىش-مىش پاراڭلارغا خاتىمە بېرىشى كېرەكبۇ چۈشەندۈرۈش سىزدىن كىشىلەرنىڭ كاللىسىنى تىنىچلاندۇرۇش ۋە پولشا جەمئىيىتىدە سەتچىلىك پەيدا قىلىشنى توختىتىشى كېرەك ، بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ ، بۇنىڭدىن كېيىن نېمە ئىش بولىدىغانلىقى توغرىسىدا ھېچكىمگە ھېچ نەرسە دېيىلمەيدۇئادالەت چوقۇم بولۇشى ، بايانلىرىڭىز چوقۇم مىش-مىش پاراڭلارغا خاتىمە بېرىشى كېرەكبۇ چۈشەندۈرۈش سىزدىن كىشىلەرنىڭ كاللىسىنى تىنىچلاندۇرۇش ۋە پولشا جەمئىيىتىدە سەتچىلىك پەيدا قىلىشنى توختىتىشى كېرەك ، بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ ، بۇنىڭدىن كېيىن نېمە ئىش بولىدىغانلىقى توغرىسىدا ھېچكىمگە ھېچ نەرسە دېيىلمەيدۇئادالەت چوقۇم بولۇشى ، بايانلىرىڭىز چوقۇم مىش-مىش پاراڭلارغا خاتىمە بېرىشى كېرەك.

شۇڭا مەن كاردىنال ئەپەندى ۋە ئاتام بىشوپ ئەپەندىگە سەمىمىي ئويلىغانلىرىمنى سۆزلەپ بېرەيمەن تۆت يىل ئىلگىرى باشلانغان بوردو دىئوكسىيىسىدىكى ۋەزىپە ئۈچۈن باھار تاختىسىغا ئىشىنىمەن ، ئۇنى ئىمكانقەدەر داۋاملاشتۇرۇشنى تەلەپ قىلىمەنرەببىمىز پاپا فىرانسىس 2014/2015 ئارزۇ قىلغان ۋە ئېلان قىلغان ھەممىمىز چېركاۋدا مۇقەددەس ھايات يىلىدا ياشاشتىن ئىلگىرى بىزنىڭ سىناق قىلىشىمىزغا يول قويدىمەن دىئاسېستا خۇدانىڭ ئىرادىسىنىڭ كونكرېت ئىكەنلىكىنى ئىزدەۋاتىمەنمەن بۇ يەردىكى ۋەزىپەمنىڭ بېشىدىن باشلاپ سورىدىم: ئى رەببىم ، مېنىڭ نېمە قىلىشىمنى خالايسەنبۈگۈن مەن رەببىمنىڭ ئەۋلىيا فائۇستىناغا ئېيتقانلىرىغا ئاساسەن ئۇنىڭ ئىلاھىي رەھىم-شەپقىتىنىڭ ئۇچقۇسى بولۇشىنى خالايمەن دەپ جاكارلاش ئۈچۈن كەلدىمپولشادىن مېنىڭ ئاخىرقى كېلىشىم ئۈچۈن ئىنسانىيەتنى تەييارلايدىغان ئۇچقۇن پەيدا بولىدۇبۇ سىناق ، شۇنداق قىلىپ مەن ھاياتىمنىڭ يېڭى باسقۇچىدىن ئىلگىرى پاكلانغان ۋە روھانىي بولۇش سۈپىتىم بىلەن پاكلىنىپ ، ئۇ ، رەببىم ، مېنىڭ ھېچنېمە بولمىغان بۇ جايىمدا ئازراق ھەرىكەت قىلالايمەنبۇ مېنىڭ ھۆرمەتلىكلىكىم ، ماڭا بوردودىكى تۆت يىللىق مىسسىيونېرلىق سەپىرىمنىڭ ھەقىقىتى سۈپىتىدە ئىسپاتلانغان نەرسەرەببىم سىزنى بۇ تېمىدا يورۇتۇپ بەرسۇن ، 2002-يىلى كراكوۋدىكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت مۇقەددەس جايىدا: ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ مەنىۋىيىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ھەممە ئىشتا ماڭا جاۋاب بەرگۈچى بولۇش ۋەزىپىڭىزنى ئاتا قىلغايسىز. ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، بىز چوقۇم ئەۋلىيا فائۇستىنا يەتكۈزگەن مەسىھنىڭ ئۇچۇرىنى كۆرسىتىشىمىز كېرەكمەن بولمىغان ھېچنېمە بولمىغان بۇ جايدا ئازراق ھەرىكەت قىلالايدۇبۇ مېنىڭ ھۆرمەتلىكلىكىم ، ماڭا بوردودىكى تۆت يىللىق مىسسىيونېرلىق سەپىرىمنىڭ ھەقىقىتى سۈپىتىدە ئىسپاتلانغان نەرسەرەببىم سىزنى بۇ تېمىدا يورۇتۇپ بەرسۇن ، 2002-يىلى كراكوۋدىكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت مۇقەددەس جايىدا: ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ مەنىۋىيىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ھەممە ئىشتا ماڭا جاۋاب بەرگۈچى بولۇش ۋەزىپىڭىزنى ئاتا قىلغايسىز. ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، بىز چوقۇم ئەۋلىيا فائۇستىنا يەتكۈزگەن مەسىھنىڭ ئۇچۇرىنى كۆرسىتىشىمىز كېرەكمەن بولمىغان ھېچنېمە بولمىغان بۇ جايدا ئازراق ھەرىكەت قىلالايدۇبۇ مېنىڭ ھۆرمەتلىكلىكىم ، ماڭا بوردودىكى تۆت يىللىق مىسسىيونېرلىق سەپىرىمنىڭ ھەقىقىتى سۈپىتىدە ئىسپاتلانغان نەرسەرەببىم سىزنى بۇ تېمىدا يورۇتۇپ بەرسۇن ، 2002-يىلى كراكوۋدىكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت مۇقەددەس جايىدا: ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ مەنىۋىيىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ھەممە ئىشتا ماڭا جاۋاب بەرگۈچى بولۇش ۋەزىپىڭىزنى ئاتا قىلغايسىز. ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، بىز چوقۇم ئەۋلىيا فائۇستىنا يەتكۈزگەن مەسىھنىڭ ئۇچۇرىنى كۆرسىتىشىمىز كېرەك.

خۇلاسە قىلىپ ئېيتقاندا ، ئاتام ئېپىسكوپتىن ئىبارەت ئىككى ئىشەنچ: ياش ۋاقتىمدا ۋە بىزنىڭ چېركاۋ چېركاۋىمىزدا چېدىرىنىڭ ئوڭ تەرىپىدە چوڭ بىر سائەتنىڭ ئۈستىدە ئەيسانىڭ رەسىمى يېزىلغان: ئەيسا ، مەن سىزگە ئىشىنىمەنمەن ئۇنىڭ ئارقىلىق تۇنجى روھانىي بولۇش چاقىرىقىنى تاپشۇرۇۋالدىمباكلاۋۇرۇمغا يېقىنلاشقاندا ھەل قىلغۇچقا ئايلانغان ئىككىنچى چاقىرىق جەمئىيىتىمىزنىڭ بىرلەشمە قۇرغۇچىسى ، تەڭرىنىڭ خىزمەتچىسى Ignacy Posadzy نىڭ ماقالىسىدە: «چەتئەلدىكى پولشا روھى يوقىلىدۇدېگەن جۈملە ئىدىمەن ئەيسا ۋە ئۇنىڭ چېركاۋىنى ئەلچى پېترۇس ئۈستىگە قۇرغانلىقىغا ئىشىنىمەنمەن جامائەتچىلىكىمگە ، مەسىھ جەمئىيىتىگە ئىشىنىمەنمەن سىزگە ئىشىنىمەن! بۇ مېنىڭ سىزگە دېمەكچى ۋە ھەمبەھىرلىمەكچى بولغانلىرىم ، بۇ پۇرسەتتە كاردىنال ئەپەندى.

مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ سىنبەلگىسى ياكى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت ئوبرازىدىكى خەت-ئەسلىمە



يازغان

ئاتىسى كاسىمىر كۇچاج SChr



2014-يىلى 7-ئاينىڭ 3-كۈنى كاردىنالغا «مىسسىيونېرلار ساياھىتى» نىڭ داۋامىدا «بۇرچ ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى» غا تۆھپە قوشقان.

« فىلىپ ، مېنى كۆرگەن كىشى ئاتامنى كۆرىدۇ» j 14.9. ئەيسانىڭ بۇ كىچىك جۈملىسى ئارقىلىق ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ قانۇنلۇق تۈزۈلگەندىن بۇيان بىز بىلىدىغان ئەيسانىڭ ئوبرازى ئۇنى مېنىڭچە مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ بەلگىسى قىلىدۇخۇدانىڭ ئوغلى ۋە ئۇنىڭ ئادالەت خىزمىتى ۋە سۇس كۆك نۇرلار «مۇقەددەس روھ» ۋە ئۇنىڭ مۇقەددەسلەشتۈرۈش خىزمىتىنى بىلدۈرىدىغان قىزىل نۇرلارئوغلىنىڭ قىزغىنلىقى ۋە پاسخا بايرىمى ئارقىلىق دۇنيانى ئۇنىڭ بىلەن ياراشتۇرغان ۋە مۇقەددەس روھنى رەھىم-شەپقىتىگە ئەۋەتكەن ئەبەدىي ئاتا بۇ سىنبەلگىنى يەر يۈزى تارىخىدىكى ئىنسانىيەتنىڭ قالغان ۋاقىتلىرى ئۈچۈن ئارزۇ قىلغانمەنمۇ بۇ ياش ۋە خۇش خەۋەرنى ياش ۋاقتىمدا كۆزۈم بىلەن تۇتقانلىقىمنى بىلمەيتتىم.

مەن تېخىمۇ ئىشەنچلىك ، ئەيسا بىلەن بولغان ئۇچرىشىشىمنىڭ ئالتۇن يىللىقىنى ياشاپ ، خىرىستىيان بولۇش ۋە كاردىنالغا يازغان بۇ خېتىدە ئىپادىلەنگەن ھەقىقەتلەرنى تولۇق تونۇپ يېتىمەن. 12 ياش ۋاقتىمدا مەن چېركاۋ چېركاۋىدىكى رەھىمدىل مەسىھنىڭ ئوبرازىغا قارىدىم ۋە ئەيسانى بىر كۈنى ئۇنىڭ شاگىرتى ۋە روھانىسى بولۇشقا جەلپ قىلدىميەتتە يىلدىن كېيىن ، ئۇنىڭ مېنىڭمۇ دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا پولشا كۆچمەنلىكىگە خىزمەت قىلىش ئۈچۈن ئەۋەتىلگەن دىنىي جامائەتنىڭ ئەزاسى بولۇشىنى خالايدىغانلىقىنى بايقىدىمساينىت جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ پانۇس ئەسىرى بىلەن ، مېنىڭ سايلامغا تەيىنلىنىشىم پەقەت بىر نەچچە ئايلا بولغان ، مەن ئۇنىڭغا ئوخشاش رەببىمىز خۇدا: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ ئۇلۇغلۇقى ۋە ياخشىلىقىنى ھېس قىلدىممەن كىچىك ۋاقتىمدىن باشلاپ بۇ سىنبەلگە ئوبرازىنىڭ بارلىقىنى ئۇنتۇپ قالمايمەن.

بىز مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ سىرى سەۋەبىدىن قۇتۇلدۇق ئىشىنىمەنكى ، خۇدا مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ بولمىغان بولسا ، بىز ھەرگىز قۇتۇلالمايمىزخۇداغا قىلىنغان جىنايەت يالغۇز بىزنى قۇتۇلدۇرالايدىغان خۇدا ئىكەنلىكىنى تەلەپ قىلدىھەمدە ھەل قىلىش چارىسى خۇدادا تېپىلدى ، چۈنكى ئۇ ئۆزىدە ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھشۇڭلاشقا ھەممە نەرسە ئاتا بىلەن ئوغۇل بىلەن مۇقەددەس روھ ئوتتۇرىسىدا يۈز بېرىدۇ ، بىز چوڭ مەنپەئەتلەنگۈچىلەر: ئۇ ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتنىڭ چوڭ سىرىشەيتان بۇنىڭغا قەتئىي ئىشەنمەيدۇئۇ قۇتۇلالمايدۇ ، چۈنكى ئۇ بىرلا ۋاقىتتا بار بولغان مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ئىشەنمەيدۇ

ۋاقىت ، ھايات ۋە ھەقىقىي خۇدا ، ئۇنىڭدىن باشقا ھېچكىم يوقشۇڭا ، قۇتۇلۇشنى ئۈمىد قىلىش ئۈچۈن خىرىستىيان بولۇش كېرەكئۈمىد قىلىش تەڭرىنىڭ باشتىن-ئاخىر ئىتتىپاقلاشقانلىقىنى پارچىلاش ئەمەس.

باشلىنىش ... ئىشەنچ ، ئۈمىد ۋە خەير-ساخاۋەتبىزنىڭ تەرىپىمىزدە مەشىق قىلىش ۋە مېۋە بېرىش سوۋغات ۋە پەزىلەتنىڭ ئۈچلىكىھەممەيلەن ئۇنىڭ بۇ دىنىي ۋە مەنىۋى ساھەدە قىلغان ئىشلىرى ھەققىدە مەلۇمات بېرىدۇبۇلارنىڭ ھەممىسى ، بولۇپمۇ ئەيسا ئىلاھىي مەرھەمەتنىڭ كاتىپى ۋە ئەلچىسى ساينت فائۇسېنغا بۇيرۇلغان زىيارەت ۋە ئۇچۇرلار ئارقىلىق چېركاۋغا ۋە پۈتۈن دۇنياغا ئەسلىمەكچى بولغان.

كاردىنال ئەپەندى ۋە ئاتام ئېپىسكوپ ، ھەممىڭلار بىلەن ئىنسانىيەتتىكى قېرىنداشلىرىم ، ئەگەر بولمىسا ، مەن تېخىمۇ ئىشىنىمەن.

تەڭرى ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ، ئۇ ھايات ۋە ھەقىقىي تەڭرى ، ياكى باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا ، ئەگەر خۇدا يالغۇز بولسا ، ئۈچ ئادەمدە بولمىسا ، بىز قۇتۇلالمايتتۇقبۇ مەن سىزگە چۈشەندۈرمەكچى ،

بۇ بىر خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى بىلەن: ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھبۇ جۈملىدىكى ئىنجىل: «خۇدا دۇنيانى بەك ياخشى كۆردى ، ئۇ ئۆزىنىڭ بىردىنبىر ئوغلىنى بەردى: شۇڭا ئۇنىڭغا ئېتىقاد قىلغانلارنىڭ ھەممىسى ھالاك بولمايدۇ ، بەلكى مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشىدۇ» J 3,16n بۇنى ئوچۇق ۋە ھەيران قالدۇرىدىغان بىر يولنى ئاشكارىلىدىيەنە بىر بۆلەكتە ، ئەيسا ئۆزى بۇنى ۋە كۆپچىلىككە مۇنداق دېدى: «ئاتامنىڭ ماڭا بەرگەنلىرىنىڭ ھەممىسى مېنىڭ يېنىمغا كېلىدۇكىم مېنىڭ يېنىمغا كەلسە ، مەن ئۇنى تاشلىۋەتمەيمەن ... چۈنكى ئاتامنىڭ ئىرادىسى شۇكى ، ئوغلىنى كۆرگەن ۋە ئۇنىڭغا ئىشەنگەنلەرنىڭ ھەممىسى مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشىشى كېرەك ... »J 6,37nn. بۇ يەردىكى سۆزلەرگە دىققەت قىلىڭ: «ئوغلىنى كۆرگەن ھەر بىر ئادەم». مەن بىر نەچچە ئىسىم بىلەن ئاتايدىغان ئوبرازنى ئويلاپ بايقىدىم: «قۇتۇلۇش» ، «ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت» ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ »،« ئىككى ۋەسىيەت »،« مۇقەددەسلىك »قاتارلىقلار.

شەخسەن مەن ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئۇ «كەسپىمنىڭ ئوبرازى» ۋە يېڭى خۇش خەۋەرنىڭ سىنبەلگىسىمەن شۇنىڭغا ئىشىنىمەنكى ، «ئوغلىنى كۆرگەن ئادەم» دېگەن سەۋەب بىلەن بىز چوقۇم «ئېيۋارىست ، مۇبارەك قۇربان ھېيت» نى ئويلىشىمىز كېرەك ، ئۇ ۋاقىتتا «مۇبارەك ساھىبجامال ئېتىقادچى كىشىلەر چوقۇنۇشقا ئۇچرايدۇ» دېگەننىمۇ چۈشىنىشىمىز كېرەك. ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ ھاياتىدا يۈز بەرگەن بولۇپ ، ئەيسا ئۇنىڭغا: سىز كۆرگەن رەسىمنى بويۇڭ ، ئۇنى ئالدى بىلەن خانىش چېركاۋىڭىزدا ، ئاندىن دۇنيانىڭ ھەممە يېرىدە كۆرسۇنئۇنىڭ گۇناھكارلىرى ئارقىلىق رەھىم-شەپقەتكە تولغان قەلبىمدىن مەرھەمەتلىرىمنى قوبۇل قىلىدۇ.

شۇنىسى ئېنىقكى ، 20-ئەسىرنىڭ 30-يىللىرىدىكى ئەيسا بىزنى ئۆزىنىڭ ئىنجىلدىكى سۆزلىرىنى كۆرسىتىدۇئەمما ئۇ يەنە ئۆزىنىڭ سۈرىتىنى «كۆز مېنىڭ ئازابلىق ئىشتىياقىم بولۇشى كېرەك» ، «نۇرنىڭ ئېنىق مەنىسى بارئاقلايدىغان سۇ »ۋە« ھاياتلىق ئاتا قىلىدىغان قان »قاتارلىق كونكرېت ئالامەتلەر بىلەن سىزىلغان رەسىمىنى كۆرسىتىدۇ. ئەجەبلىنەرلىك ئەمەسمۇ؟ رەببىمىزنىڭ بۇ ئوچۇق ئىرادىسى

چېركاۋ ۋە پۈتۈن دۇنيا «قۇتۇلۇشنىڭ شەپقىتىنى مەنبەسىدىن ئېلىش ئۈچۈن قوشۇق» بۇ كېسەل ئىنسانىيەتكە ساقىيىشنىڭ ۋاستىسىمۇ؟ مەن كىچىكىمدىنلا ئۇنىڭغا قاراپ ، پولشادىكى پادۇئادىكى ساينت ئانتونىينىڭ چېركاۋ چېركاۋىدا بۇ رەسىمنى كۆرۈپ ھەيران قالدىمھاياتىمدا ماڭا بۇ مەسىھكە تېخىمۇ مەپتۇن بولۇش نېمىتى بېرىلدى

ئەيسا بۇ ئوبراز ئارقىلىق مەن ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ ھاياتىدىن ، بولۇپمۇ مېنىڭ روھانىيلىق ۋەزىپىگە تەيىنلەنگەن كۈندىن باشلاپ «باشقىلار بىلەن بىللە ئوقۇغان» دىن باشلاپ ، مەن ئۇنى ساراڭلارچە ياخشى كۆرۈپ قالدىم.

ساينىت جون پاۋلنىڭ ھاياتى ». ئۇ ، ئىككىنچى چوڭ ئۇرۇش مەزگىلىدە ، پىيادە مېڭىپ بۇ رەسىمنىڭ ئەينى ۋاقىتتىكى كراكوۋدىكى رەھىم-شەپقەت ئانىسىنىڭ ئاچا-سىڭىللىرى خانىشىدا ئۆتكۈزۈلگەن جايدىن ئۆتۈپ كەتتى ، مەن ئۇنىڭمۇ ئوخشاش كەچۈرمىشنى باشتىن كەچۈرگەنلىكىگە قەتئىي ئىشىنىمەن. مەندەك ، يىگىرمە يىلدىن كېيىن ، پەرۋەردىگار ئۇنىڭغا قاراپ: «قورقما ، كېلىڭ ، ماڭا ئەگىشىڭدېدىئۇ ئوتتۇز يىلدىن كېيىن ماڭا ئوخشاش: «ئى ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!

شۇنداق قىلىپ ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ ھاياتلىق مۇلازىمىتى ئارقىلىق بېرىلگەن ئۇچۇر ۋە ئوبراز پۈتۈن دۇنيانىڭ دىققىتىنى تارتىدۇ ۋە يېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈشنىڭ يېتەكچىسى.

مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئىنسانىيەتكە سالام ئېلان قىلىش ئۇقتۇرۇشىنىڭ ئۈچىنچى مىڭ يىللىقى ، تىرىك ۋە ھەقىقىي تەڭرى ، ياش كارول ۋوتىچيا تاللانغان ۋە ئەۋەتىلگەن ، چېركاۋ ئىچىدە بۈيۈك پاپا سۈپىتىدە

ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتنىڭ ئەلچىسى بولۇشئۇ بۇنى 2002-يىلى 8-ئايدا ئۆزىنىڭ ئانا يۇرتىغا قىلغان ئاخىرقى ئەلچىلىك سەپىرىدە كراكوۋدا بۇ ئىسىمنىڭ باسىلىكا بېغىشلانغان ۋاقىتتا ئاشكارا تونۇغانئۇ مېنىڭ پاۋلۇسنى ، يەنى پاۋلۇس ئىككىنچى پاۋلۇسنى چۈشىنىشنى خالايدىغان بولساق ، ئۇ مۇنداق دېدى: بىز چوقۇم ئەۋلىيا فائۇستىنا ئارقىلىق كەلگەن مەسىھنىڭ ئۇچۇرىغا تايىنىپ ئويلىنىشىمىز كېرەكئاللىبۇرۇن ئۇنىڭ 1979-يىلى 3-ئاينىڭ 4-كۈنى ئەۋلىيا كاسىمىر كۈنىدە نەشىر قىلىنغان خۇدانىڭ ئوغلى ئەيسا مەسىھكە ئائىت تۇنجى ئېنسىكلوپېدىك «قۇتۇلدۇرغۇچى خومىنىس» مېنىڭ قەلبىمنى ئۇنىڭ ۋە ئۇنىڭ پونكىتى بىلەن كۈچلۈك مەنىۋى ئىتتىپاقلىققا قويدى.

مەن ئۇنىڭ ئىككىنچى ئېنسىكلوپېدىيىسىنىڭ 1980-يىلى 30-نويابىردىكى «بەختسىزلىككە شۇڭغۇش» ئىكەنلىكىنى بىلگىنىمدە ، ئۇنىڭ ئىلاھىي رەھىم-شەپقىتىدە ، ئۇنىڭ پوپ ، ئېپىسكوپ ۋە ھازىر پاپانىڭ مەنىۋىيىتىنىڭ كىچىكىدىن تارتىپ مىنا بىلەن باغلانغانلىقىنى چۈشەندىم. مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ سىنبەلگىسى - قۇتۇلۇش سۈرىتىئۇنىڭدىن كېيىن ، مەن بىۋاسىتە ھېس قىلغانلىرىمنىڭ ، ئۇنىڭ ھايات مۇساپىسىنىڭ جەزملەشتۈرۈشىگە ئېرىشتىم

ئۇرۇش جەريانىدا ۋە بۇ رەسىم-سىنبەلگە شۇ ۋاقىتلاردا ۋە بۈگۈنگە قەدەر كۆرگەزمە قىلىنغان چاپېلنى دائىم زىيارەت قىلىشئوغۇلدىن ئاتىسىغا ، ئاتىدىن ئوغلىغا ۋە مۇقەددەس روھقامۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ئۇلۇغلاندى

ئۇنىڭ سۆزى ۋە ھاياتىدىكى ھەرىكەتلىرىئۈچىنچى ئېنسىكلوپېدىيە پەقەت مۇشۇنىڭلا بولۇشى مۇمكىن: 1986-يىلى 5-ئاينىڭ 18-كۈنىدىكى «Dominum et vivificantem». لوگىكا جەھەتتىن ، ئالدى بىلەن ئاتىسى ، ئاندىن ئوغلى ۋە ئاخىرىدا روھنى ئاڭلاشنى ئۈمىد قىلىدۇبىرىنچىسى ئاتىسىغا ، ئىككىنچىسى ئوغلىغا ، ئۈچىنچىسى مۇقەددەس روھقامەلۇم فورمۇلاغا ئاساسەن تېخىمۇ لوگىكىلىق بولىدۇئەمما بىز بۇ رەسىم-سىنبەلگىگە پىششىق بولساق ، ساينىت جون پاۋل ئىككىنچى قىلغاندەك قىلىمىزبۇ ئۇنىڭ مەنىۋىيىتى ۋە پونكىتىنىڭ ئاساسى ، مەن بۇ دىسسېرتاتسىيەنىڭ بېشىدا تىلغا ئېلىپ ئۆتكىنىمدەك ، ئۇنىڭ پولشاغا قىلغان ئاخىرقى زىيارىتىدىن ئۆزىنىڭ سۆزىنى نەقىل كەلتۈردۈمئۇنىڭ ئاخىرقى قېتىم فرانسىيىگە لوردېسقا قىلغان سەپىرىمۇ ئۇنىڭ مارىيان تەقۋادارلىقى ۋە ئۇنىڭ سانت لۇئىس گىرىگون كىتابىدىن ئېلىنغان ئېپوسكوپ شوئارى «توتۇس تۇئۇس» ھەققىدىكى بىر بەلگە.

de مونتفورت: «مۇبارەك مەريەمگە ھەقىقىي ساداقەتمەنلىك».



مۇقەددەس يىلغا تەييارلىق قىلىشتا ئۇ ئوخشاش ياكى دېگۈدەك قىلدى: ئوغلىدىن مۇقەددەس روھ ئارقىلىق مەڭگۈلۈك ئاتاغىچە ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ نۇرى ئاستىدا سۆزنىڭ گەۋدىلىنىشىنى تەبرىكلەشئۈچىنچى مىڭ يىلدا ئۇ بىزگە نەزىرىمىزنى مۇقەددەس روھتىكى ئاتىسىنىڭ مۇكەممەل ئوبرازى بولغان ئوغلىغا تىكىشىمىزنى تەۋسىيە قىلدىكىشىنىڭ نەزىرىنى توغرىلاش ... بىر ئوبرازغا قاراش بىزنىڭ تەرىپىمىزدىن ئازراقتەك تۇيۇلىدۇ ، شۇنداقتىمۇ تەڭرىنىڭ نەزىرىدە ئۇنىڭغا ئىشىنىش شۇنداق بىر ھەقىقىي خۇداغا ، ئۈچ ئىلاھىي شەخسكە ئوخشاش. بۇ ئەڭ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ، كەمتەرلىك بىلەن مۇنداق دېدى: ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنبۇ جۈملىدە ئىمان ، ئۈمىد ۋە ساخاۋەتنىڭ ماھىيىتى بارشۇڭلاشقىمۇ ، ئەيسا ئەۋلىيا فائۇستىنادىن بۇ ئالاھىدە تەكلىپنىڭمۇ بۇ رەسىمگە ئوچۇق قويۇلۇشىنى تەلەپ قىلدى ، بۇ رەسىملەر چوقۇم ئىنسانلارنىڭ روھى ۋە قەلبىنى ئۆز كۆزى بىلەن جەلپ قىلىشى كېرەكمۇقەددەس روھ ئوغلى بىلەن ئاتىسى ئوتتۇرىسىدىكى بۇ سۆھبەتتە ئىنسانىيەت ئۈچۈن مەڭگۈلۈك ھاياتلىق ئاتا قىلىدىغان بۇ ئۆزگىچە قۇربان ھېيت ، گەرچە ئۇ «كىچىكلەر» تەرىپىدىن ئېلىپ بېرىلغان دۇئا ۋە ئۇچۇرلار نەشىر بويۇملىرى بىلەن دۇنيادا قىلىنغان بارلىق ئىشلارغا قارىماي ، تېخى ئەمەلگە ئاشمىغان. سانت فائۇستىنا ژورنىلى ، تېخى تولۇق ۋە تولۇق چۈشىنىلمىگەنبۇ قۇربانلىق ئەمەس ، شۇنداق ، بولىدۇئەمما يۇقىرىدىكى «ئىنسانىيەتنى ئىلاھىي رەھىم-شەپقەتكە بېغىشلاش» بىلەن بۇنداق ئارىلىشىش ، بۈيۈك رىم پونتېف تەرىپىدىن بۇ دۇنيادىن ئايرىلغاندىن كېيىن قىسقا ۋاقىت ئىچىدە ئەۋلىيا دەپ ئاتاشقا رۇخسەت قىلىنغان.

بايراملاردا سىز خىرىستىيان بولىسىزھەممىڭلار خىرىستىيان بولىسىز ياكى «سىز بولمايسىز» دەيمەن ، مارلاكىسنىڭ ئۈچىنچى مىڭ يىلدىكى ئىنسانىيەتنىڭ مەنىۋىيىتى توغرىسىدىكى سۆزىنى ئويلاپ.



خۇدا مۇقەددەس كىتاب سۈپىتىدە بېرىلگەن ئالامەتلەر بىلەن ئوخشاش ۋاقىتتا بايان قىلىنغان ۋە ئاشكارلانغان سۆزلەرنىڭ ھەرىكىتىدە ئەقىللىق ئاپتورمەن سىزگە ئەزەلدىن ئاڭلاپ باقمىغان بىر نەرسە ، ئەڭ ئاخىرقى ۋاقىتتىكى ئىنسانىيەتكە بېرىلگەن بۇ رەسىم ۋە يېزىقنىڭ چۈشەندۈرۈشىنى سۆزلەشكە تىرىشىمەن.

مەن بۇ رەسىم ۋە بۇ يېزىقتىكى ھەممە نەرسىنى تاپتىم ، ئۇنى خۇدانىڭ سۆزى ھەققىدە ئويلىنىش ئارقىلىق چۈشەندۈرۈپ ئۆتىمەنۋىجدانىمىزنىڭ ئورنى ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ پادىشاھنىڭ سىرىنى ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق مېنىڭ ۋە سىزنىڭ ، پۈتكۈل ئىنسانىيەتكە ھاۋالە قىلماقچى بولغان بىرىنچى ۋە ئىمتىيازلىق جايئۇ چوقۇم مەسىھنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرى بىلەن ئورتاقلىشىشى كېرەك ، ئۇ گۇۋاھلىق بېرىشكە لايىق بولۇشتىن ئىلگىرى ، مەن روھنىڭ يېڭى كۈچى بىلەن ئۆزۈمنى ئىپادىلەشتىن بۇرۇنمۇ باشتىن كەچۈرگەن ، شۇڭا مەن ھازىر ئويلىنىپ ، ئانا بولغان ئايالنى چاقىرىشتىن باشلىشىم كېرەك. ئەيسا مەسىھ بولغان بۇ «تەپەككۇر ۋە ياشاش ئۇستازى» نىڭئۇ شان-شەرەپ روھىدىن باشلاپ ، خۇدانىڭ روھى يەر يۈزىدە تۇنجى بولۇپ ئارام ئالغاندىن كېيىن ، ئۇنىڭ شان-شەرىپى ئوغلى بىلەن بىللە بولىدىغان يېڭى تەقدىرى ئۈچۈن پاك قەلبىنىڭ ئازابىدا ھەممىمىزنى تۇغدىئۇ پەرىشتە تەرىپىدىن «مەرھەمەتكە تولغان» دەپ جاكارلانغان ۋە قۇتۇلۇش ۋە رەھىم-شەپقەت بولغان بۇ بۈيۈك سىرنىڭ مۇبارەك قىز ۋە ئېلىزابېت تەرىپىدىن «رەببىنىڭ ئانىسى» دەپ «مۇبارەك» دەپ جاكارلانغانئادالەتكە كەلسەك ، پەقەت بىرلا قۇتۇلدۇرغۇچى ۋە ئۇ ئەمەلگە ئاشۇرغان بىرلا ئادالەت بار.



ئەيسا مەسىھ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردى

ۋە ئىلاھىي رەھىم قىلىشقا بولىدۇ



Prologue.

سانت توماس ئاكىناس خىرىستىيان ئېتىقادى مەسىلىسىدە ئۆز ۋاقتىدا چېركاۋغا «پەرىشتە دوختۇرى» دەپ تونۇلغانئۇ كرېدونىڭ يەنە بىر قانچە ماقالىلەرنى سىغدۇرالايدىغانلىقىنى بايقىدىمەن دەل مۇشۇ پىكىردە ساينت فائۇستىنانىڭ ۋاسىتىچىسى ئارقىلىق ئىنسانىيەتكە يەتكۈزۈلگەن ئۇچۇرنىڭ مەزمۇنىنى ئوقۇرمەنلەر بىلەن چوڭقۇرلاشتۇرۇشنى خالايدىغان بۇ پۇرسەتتە ئويلانماقچى.

ئەۋلىيا توماسنىڭ سۆزى مۇنداق: „ماقالىلەردە (ئەقىدە) ئاتىغا ماس كېلىدىغان ئەسەرنى تاپتۇق ، ئۇ ئىجادىيەتشۇنداقلا ، مۇقەددەس روھقا ماس كېلىدىغان ئەسەر: «ئۇ پەيغەمبەرلەر تەرىپىدىن سۆزلىگەن شۇڭا بۇ ماقالىلەرنىڭ ئىچىدە ئوغلىنىڭ ئىلاھلىقىدا ماس كېلىدىغان ئەسەر بولۇشى كېرەك ». 1. توماس ئاكىنناس ، سۇمما تېئولوگ t.III p.27 ، Les Editions du Cerf ، پارىژ 2007

بۇ جۈملە بىز بار بولغان يېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش دەۋرىمىزدە مۇقەددەس كىتابنى چوڭقۇر ئىزدەشنىڭ باشلىنىش نۇقتىسى مەن ئالدى بىلەن پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق ، ئاندىن ئەلچىلەر ئارقىلىق سۆزلىگەن مۇقەددەس روھتىن ياردەمگە ئېرىشىشنى ۋە مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچىنى قانۇنلاشتۇرۇشنىڭ بۇ ئىلاھىيەت ۋەزىپىسىدىكى كىچىك قورالى بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەن.

ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا: «ئىلاھىيەتشۇناس ئۆتمۈشتىن مىراس قالغان تەلىمات خەزىنىسىنى ساقلاپ قېلىش بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇئۇ ئېتىقادنى ھازىرقى تەپەككۇر ۋە سۆزلەش ئۇسۇلىمىز قوبۇل قىلالايدىغان دەرىجىدە چۈشىنىش ۋە ئىپادىلەش ئۈستىدە ئىزدىنىشى كېرەك » . John Paul II. مېنىڭ ئويلىنىش كىتابىم نەشرى du Rocher Jean-Paul Bertrand ، 2004-يىل ، فىرانسۇزچە نەشرى ئۈچۈن. p.71.

مەن ئويلىنىشنىڭ بېشىدا تىلغا ئالغان ئەۋلىيا توماس ئاكىنا يازغاندەك ، مەن ئېتىقادنىڭ نۇرىغا ئىشىنىمەنكى ، «ئەلچىلەر ئەقىدىسى» دەپمۇ ئاتىلىدىغان ئەقىدە يەنىلا ھېچ بولمىغاندا A نى قارشى ئالالايدۇ .

ناسىرەلىك ئەيسا توغرىسىدىكى تۆۋەندىكى ماقالە: بۇ يەردە: «چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ خىزمىتى ئارقىلىق ئۇ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردى». بىز ئۇنى سىرلىق پاكىتلار قاتارىغا قوياتتۇق: «ئۇ مەريەم مەريەمدىن گۆش ئېلىپ ، بولدى

ئىنسان - ۋە ئۇ پونتيۇس پىلاتۇسنىڭ قول ئاستىدا ئازابلاندىشۇڭا ، ئاتىسى ۋە مۇقەددەس روھقا بېرىلگەن تەقسىمات: بىرى ياراتقۇچى ، يەنە بىرى پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق سۆزلەش ، «خۇدانىڭ ئوغلى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، بۇ «بارلىق ھەققانىيلىقنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى» بىلەن مۇناسىۋەتلىكباشقا ماقالىلەرنىڭ ئەقىدەدىن ئورۇن تاپالامدۇ يوق بۇ يەردە بىز تىلغا ئالمايدىغان تېمائەمما بىلىشتە ، ئۆتۈشتە ۋە ئەۋلىيا توماسنىڭ دېگۈدەك مۇكەممەللىككە ئېلىپ كەلگەن ئىلمىي ئىلاھىيەت قارىشىنى ئوتتۇرىغا قويۇش كېرەك.

ئەۋلىيا توماس ئاكىنوس توغرا كۆرسىتىپ مۇنداق دېدى: ئاتا ۋە مۇقەددەس روھقا ئوخشاش ، ئۇنىڭ ئىلاھلىقىدا ئوغلىغا ماس كېلىدىغان ئەسەر چوقۇم ئېتىقاد ماقالىلىرىدە بولۇشى كېرەكۋەھالەنكى ، ئۇنىڭدىن كېيىنكى ھېچكىم ، تومىستلار كەم بولۇپ باقمىغان تەقدىردىمۇ ، بولۇپمۇ دومىنىكالىقلار ئارىسىدا بۇ سوئالنى تارىختا ئوتتۇرىغا قويدى ، بۇ ماڭا قارىدىكاتولىك ئېتىقادىنىڭ چوڭ سىنىقىنى باشتىن كەچۈرۈۋاتقان چېركاۋ ئۈچۈن زامانىمىزدا نۇرغۇن مەسىلىلەرگە دۇچ كەلدۇق.

مەن بىر دىنىي پوپ بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، مۇقەددەس ھايات يىلىدىن ئىلگىرى ، ئاللاھنىڭ رەھمىتى ۋە مۇقەددەس روھنىڭ كۈچى بىلەن بۇ رىقابەتنى قوبۇل قىلىشنى خالايمەنمەن ئانا تىلىمدىكى ئېتىقاد يىلىدا بۇنى قىلدىمھازىر مەن ئۇنى فىرانسۇزچە قىلماقچىرەببىم مېنى پولشادا تۇغۇلۇپ ، ئۇ يەردە دەسلەپكى 30 يىل تۇرغۇزدى ، ئاندىن مېنى چەتئەلدىكى پولشاغا ئەۋەتىشكە چاقىرغاندىن كېيىن ، ئۇ مېنى فرانسىيىدە ئوتتۇز ئۈچ يىل تۇرغۇزدى.

ئەۋلىيا توماس ئەقىدە ئۈچۈن مۇمكىن بولغان ماقالىلەرنى تىلغا ئالغاندا ، بۇنى مۇبارەك قۇربان تېمىسىغا قوشۇپ ، مەلۇم مەنىدىن پۇشايمان قىلدى (بۇ مېنىڭ ھېسسىياتىم) ، بۇ كرېدونىڭ ئورگاننى ئويغىتالمايدۇبۇ يەردە ئۇنىڭ بۇ ھەقتىكى كۆز قارىشى: «ئېيۋارىستنىڭ قۇربانلىقى نۇرغۇن ماقالىلەرگە قارىغاندا ئالاھىدە قىيىنچىلىقنى ئوتتۇرىغا قويدىشۇڭا بىز بۇ توغرىلىق مەخسۇس ماقالە يېزىشىمىز كېرەكشۇڭلاشقا ئۇنىڭ سانىدەك ئەمەس

ماقالىلەر يېتەرلىك. 2. بۇ ساھەدىكى بۇ ئىجادىيەتلەر ھەققىدە بىلگەنلىرىمىزدىن كېيىن: «Tantum ergo» مەسىلەن ، فرانسىيىدە ئىككىنچى قېتىم ئوقۇش جەريانىدا ئوقۇلىدىغان بارلىق تەرەققىياتلىرى بىلەن.

يەكشەنبە كۈنىدىكى «خۇدا بايرىمى» دىكى ئىنجىل ھازىر «مەسىھنىڭ تېنى ۋە قېنىنىڭ مۇبارەك قۇربانلىقى» دەپ ئاتىلىدۇپەرىشتە دوختۇرى يەكشەنبە ئېۋارىستنى تەبرىكلەش پائالىيىتىدە كاتولىك دىنىنىڭ ئېتىقاد ۋە ئەقىدەدە دېيىلگەن ماقالىلىرى ھەققىدە سۆزلەيدۇبىز ئادەتتە دىققەت قىلغىنىمىزدا ، بۇ مېنىڭ چۈشەنچىم ، بىز ماسسادا ئالدىراش بولۇپ كېتىمىز ، بىز ئاللىبۇرۇن ئەڭ قىسقا ئائىلىنى ئارزۇ قىلىمىز ، بىز دائىم تاللايدىغان ئەقىدە پولشادىكىگە ئوخشاش نىكېن-كونستانتىنوپولنىڭ ئەمەس ، مەسىلەن بىز ئۆزىمىزدىن بىر سوئالنى سوراپ باقالايمىز: دېكلاماتسىيە قىلىش ئۈچۈن تېخىمۇ كۆپ ماقالە قوشۇشنىڭ نېمە ھاجىتى؟ بۈگۈنكى دۇنيا ئۇلارغا موھتاج ئەمەسئەگەر ئۇ ئەكسىچە بولسا؟

بىز بۇ توغرىدا مۇقەددەس روھتىن مەسلىھەت سورىشىمىز كېرەك ، ھەتتا دېموكراتىيە دەۋرىدىمۇ كىشىلەر ئەمەسئۇ ئۆزىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ۋە ئىنساننىڭ ئانتروپولوگىيەلىك ، پەلسەپە ، فىزىكىلىق ، بىئولوگىيىلىك ۋە مېتافىزىكا جەھەتتىكى بىۋاسىتە كۆڭۈل بۆلىدىغان ئىنتايىن ئەستايىدىل ۋە يېقىشلىق تېمىلىرىدىمۇ ئۆزىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ۋە بىپەرۋالىقىدىن دائىم ھەيران قالىدىغان گۇناھكار ئادەمنىڭ تەبىئىي ساددىلىقىنى ئىشلىتىپ ھەممە نەرسىگە تاجاۋۇز قىلىپ ھۆكۈمرانلىق قىلىشنى خالايدۇ. ئەخلاق ۋە ئىلاھىيەت سوئاللىرىنى داۋاملاشتۇرۇشبىز «ھەر بىر قىيامىغا» قويۇلغان ۋە «ھەممە نەرسىنىڭ خانىشى بولۇشنى خالايدىغان» دېموكراتىيەنى كۆرمەيمىزمۇ ، ئۇ ناھايىتى ئۆزگىرىدۇ.

تېزلىكتە مۇستەبىت زۇلۇمغا پېتىپ قالدىمۇ ؟مانا بۇ بىزنىڭ ئىلاھىيەت تەتقىقاتى خىزمىتىمىزنى ئىلگىرى سۈرگەن ، قارشىلىق كۆرسىتىش ۋە ئويلىنىش ئارقىلىق ئىنكاس قايتۇرماي داۋاملىق بويسۇنغان بولساق ، ئۇنىڭغا بويسۇنۇشنى داۋاملاشتۇرىدىغان ھەر خىل تۇيغۇلارنى ئوزۇقلاندۇرىدىغان زامانىۋى بۇتپەرەسلىككە قارشى يۈرۈشكە جەڭ ئېلان قىلىشتىكى ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ. ھەممە ساھەدىكى ھەرىكەت ، نېمىشقا ئىلاھىيەتمۇ بولمايدۇ.

مېنىڭ بۇ يەردە قىلماقچى بولغىنىم ، ئۆزۈمنى ئىپادىلەپ ، بالىلىقىمدىن ۋە ياش ۋاقتىمدىن باشلاپ ئانا يۇرتىم پولشادا ياشاپ كەلگەن ئۈمىدنى ئەكىس ئەتتۈرىمەنئاندىن مەن تۇرۇۋاتقان دەۋرگە ، قۇرامىغا يەتكەن ۋاقتىمدا ئاللىقاچان قېرىلىقنىڭ بەزى ئالامەتلىرىگە يېقىنلىشىپ ، ئاخىرى بۇ يەردىكى بۆلەكنى ھەممە نەرسىنى ياراتقۇچىغا ۋە ھەيۋەتلىك قۇتۇلدۇرغۇچىغا ، روھىم ھەققىدە دوكلات بېرىشكە تەييارلىق قىلىۋاتىمەن. بۇ چاقىرىقنى دائىم تەكرارلاش ئارقىلىق ئۈمىد قىلىمەن: ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنبۇ ھازىر مېنى بۇ تەتقىقات ئۈچۈن تاللانغان تېمىغا سىز بىلەن تېخىمۇ يېقىندىن مۇئامىلە قىلىشقا ئېلىپ كېلىدۇ ، مېنىڭ رەببىم ئۆزى تاللىغان بۇ ئوقۇرمەن ۋە سىز تاپقان بۇ جاي ئۈچۈن سىزگە كۆز-كۆز ، كۆز بىلەن سۆزلەش. ئاغزىڭىزنى قۇلىقىڭىزغا ، بولۇپمۇ ئۇنىڭمۇ شۇنداق قىلىشنى خالايدىغان قەلبىدىن يۈرىكىگە.

'مەندىن ئۆگىنىڭ ، - دەيدۇ ئەيسا مەسىھ - مېنىڭ شاگىرتلىرىم بولۇڭ ، چۈنكى مەن مۇلايىم ۋە كەمتەرلىك قەلب ، ئارام تاپالايسىزمەت 11:29. بىزنىڭ بۇ تەتقىقاتتا مەسىھ ھەققىدە ئۆگىنىش پۇرسىتىمىز بار ، بۇلارنىڭ ھەممىسىدە كونا ئىشلار بار ، ئەمما سىزمۇ ھەيران قالىسىز ، دوستۇم ، سىز ئەزەلدىن ئاڭلاپ باقمىغان يېڭى ئىشلار بولىدۇ. ئۇنىڭ سىز بولسىمۇ ، بەلكىم بىر كاردىنال بولۇشىڭىز مۇمكىن. 2014-يىلى 7-ئايدا مېنىڭ بۇ يەردە ۋە ھازىر بۇ يەرنىڭ مەلۇم يېرىدە يازغانلىرىمنى ئوقۇش ئۈچۈن ئەيسا ئۆزى تاللىغان كاردىنال دەل ئۇ مېنى تاماشىبىنلار بىلەن قوبۇل قىلىشقا قوشۇلدى ۋە ئۇ ئەۋلىيا توماسنىڭ بايرىمىنى ئۆزى تاللىدىبىز ئاللىبۇرۇن تىلغا ئالغان ئەمەسياق ، ئەيسانىڭ ھاياتى ، ئون ئىككى كىشىنىڭ بىرى ، بەلكىم باشقا ۋاقىتلارغا قارىغاندا گۇمانى بارلارنىڭ ھىمايىچىسى بولۇشى مۇمكىنئىلاھىي رەھىم-شەپقەت بىلەن نېمە تەمىناتپاسخا بايرىمىنىڭ ئىككىنچى يەكشەنبە كۈنى - ئەيسا مۇقەددەس بىر پاھىشە ئايال خېلېن كوۋالسكا بىلەن سۆھبەتتە - مۇقەددەس يىلى پاۋل ئىككىنچى تەرىپىدىن يېزىلغان.

شۇ يەكشەنبە كۈنى ئۇ ئۇنى ئەۋلىيا دەپ جاكارلىدىكۆرۈپ باقايلىئۆزى 14 يىلدىن كېيىن 4-ئاينىڭ 27-كۈنى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ئاخبارات مۇلازىمەتلىرى تەرىپىدىن مىليونلىغان كىشىلەرنىڭ ھۇزۇرىغا كەلدى

ھۆرمەتكە سازاۋەر ۋە پاپا فىرانسىس تەرىپىدىن ئەۋلىيا دەپ جاكارلاندىكىشىنى تېخىمۇ ھەيران قالدۇرىدىغىنى ، بۇ ئۇنىڭ ساداقەتمەن ھەمكارلاشقۇچىسى ۋە ئىزباسارىنىڭ ئالدىدا ھەتتا مەسىھنىڭ ۋىكارنىڭ ئورنىدا يۈز بەرمىگەن ، ھازىر ھۆرمەتلىك پاپا ئېمىرىتس.

مەن چوقۇم ئاخىرى ئالغا ئىلگىرىلىشىم كېرەك ، شۇڭلاشقا ئەيسا ۋە ئەقىدە توغرىسىدىكى بۇ يېڭى ماقالىنىڭ 2000-يىلدىن باشلاپ قانداق ئوتتۇرىغا قويۇلغانلىقىنى ۋە ئاستا-ئاستا ماڭا يۈكلەنگەنلىكىنى چۈشەندۈرمەكچىمەن چوقۇم دەيمەن ،

شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ ، مەن دۇئايىمنىڭ مەزمۇنىنى ئۆزگەرتىشكە جۈرئەت قىلالمىدىم ، ئەمما ئىمان يىلىدا ، ھەتتا پاپاغا بۇ تېمىدا خەت يېزىش ئارقىلىق شۇنداق قىلدىمكاردىنال ئۇنى تاپالىشى مۇمكىن

ئۇنىڭ رىم زىيارىتى مۇناسىۋىتى بىلەن مەلۇم بىر جايدا ، بەلكىم ئارخىپلاردا بولۇشى مۇمكىن ، ئەگەر خەتلەر بۇنداق ئېسىل ئورگاندا ئەخلەت ساندۇقىغا تاشلانمىساشۇڭا دىنىي پوپتىن يازغان خېتىم ئادەتتە بىر يەردە بولۇشى كېرەك ، شۇنداقمۇ؟ مېنىڭ بىلگۈم يوقمەن پەقەت مەجبۇرىيىتىمنى ئادا قىلدىمبۇ 2012-يىلى 12-ئاينىڭ 19-كۈنى ماڭا ئاستا-ئاستا يۈكلەندى ، چۈنكى ھازىر بۇ ئۇزۇن خەت-تەتقىقاتنى ئاتام ئېپىسكوپ ۋە كاردىنال ئەپەندىگە يېزىش ماڭا يۈكلەندىشۇ كۈندىن باشلاپ ، مېنىڭ ئەقىدە دۇئايىمدا ئۇنى شەخسىي ئەمەلىيەتكە ئايلاندۇردۇم ، بەزىدە خىرىستىيانلار بىلەن بولغان مەنىۋى سۆھبەتلىرىمدىمۇ سۆزلەيمەن ۋەباشقا كىشىلەر ، بىر ئەھۋال ۋە بىر تېما ئۆزىنى ئارىيەتكە بەرگەندە ، مەن ئەۋلىيا فائۇستىنا ۋە ئەۋلىيا جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ سۆزىگە ئاساسەن ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت يەتكۈزۈش تېمىسىنى كۆرسىتىدۇمېنىڭ

چارۋىچىلىق خىزمىتىمۇ ، ئەۋلىيا جون باپتىستنى ئويغاتقاندا ئائىلىلەردە ، مەن دەرھال مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئوبرازى بىلەن باغلانغان بۇ بايقاشنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا كىرىمەنرۇبلېۋ ئۆزىنىڭ خىرىستىيان دىنى ئېتىقادىنىڭ بۇ بۈيۈك سىرىنىڭ نۇسخىسىنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە ئۇ بوردودىكى ساينت ئېلالى چېركاۋىدىكى چوڭ قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ ئانتېتىدا كۆرگەزمە قىلىندىلېكىن ، ئەيسا تېخىمۇ ياخشى قىلدى.

مەن ئالدى بىلەن ئەيسانىڭ ھاياتىدىكى بۇ دەقىقىلەرگە ئالاھىدە قىزىقىدىغانلىقىنى ھېس قىلدىم ، ئۇ چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ئىئوردان دەرياسىنىڭ قىرغىقىدىكى زىيارىتىنى قوبۇل قىلغاندا ئۇنىڭدىن ئۆزىگە خىزمەت قىلىشىنى تەلەپ قىلىدۇ: «جەلىلىيە ئۆلكىسىدىن كەلگەن ئەيسا ، قىرغاقتا پەيدا بولدى. ئىئوردان دەرياسى ، ئۇ يەھيا پەيغەمبەرنىڭ چۆمۈلدۈرۈشى ئۈچۈن كەلدىيەھيا پەيغەمبەر ئۇنى توسىماقچى بولدى ۋە: «مەن سېنى چۆمۈلدۈرۈشىم كېرەك ، سەن مېنىڭ يېنىمغا كەلدىڭدېدىھەزرىتى ئەيسا ئۇنىڭغا مۇنداق جاۋاب بەردى: - ئۇنى ۋاقتىنچە ماڭا قالدۇرغىنبۇنداق بولغاندا بىز چوقۇم توغرا ئىشلارنى قىلىشىمىز كېرەك ». شۇڭا ژان ئۇنى قىلىشقا يول قويدى. Mt 3 ، 13-17 يەكشەنبە مىسالى ، رەسمىي لېكسىيە تېكىستى ، پىئېر جونېل ، Desclée-Mame ، پارى 1981 1981-بەت.

مەن يەنە بىر مەزگىل شۇنى ئېتىراپ قىلدىمكى ، رەببىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ تۇغۇلغان كۈنى بىلەن ئۆلۈمى ئوتتۇرىسىدا ھەر يەكشەنبە كۈنى ئېتىقاد كەسپىدە بىز توختاپ قالمايمىز ، ھەتتا بىر ئاز بولسىمۇ ، ئۇنىڭ ھاياتىدا شۇنداق تولغان ۋە ئىنسانئوغلى ، خۇدانىڭ ئوغلى سۈپىتىدە ئەمەلگە ئاشتىمەن ئاخىرى مەرھەمەت خىرىستىياننىڭ چىرايىنى 1922-يىلى 2-ئاينىڭ 22-كۈنى پلاك خانىشىدا ئەۋلىيا فائۇستىناغا قىلغان ۋەسىيىتى بىلەن بويالغان چىرايىنى بايقىدىم ۋە ئويلىغىنىمدا ، مەن ئۇنى چوڭقۇر بىلىشنىڭ مۇھىملىقىغا ھەيران قالدىم. خۇدا ئەۋەتتى.

مەن: «ئى رەببىم ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن» دەپ سورىدىمئەمما ماڭا سىرىڭىزنى تېخىمۇ چوڭقۇرلاپ تونۇشتۇرۇڭماڭا ئېيتىپ بېرىڭ ، مەن سىزنىڭ ئىنسانلارغا قىلغان ئازابىڭىزنى قانداق سۆزلىشىم كېرەك ، شۇنداق بولغاندا ئۇلارمۇ ئوخشاش ئىشەنچكە ئېرىشەلەيدۇ ۋە رەھىم-شەپقىتىڭىزنى قوبۇل قىلالايدۇمەن ھازىر تېخىمۇ ئېنىق چۈشىنىمەنكى ، رەھىم-شەپقەت سۆزلەش ۋە ئادالەتنى سۆزلىمەسلىك خۇدا ئوغلىنىڭ ئىلاھىي ئادىمى قىلغان ئىلاھىي خىزمەتكە سەل قاراش.

ئەۋلىيا توماس ئاكىنانىڭ «ئىلاھىيەت سۇممىسى» ناملىق ئەسىرىنى ئوقۇش ئارقىلىق ، مەن بۇ توغرىدا يازغانلىرىمنى بايقىدىم ۋە بۇ تەتقىقاتنى قىلىش ۋە ئۇ يەردىكى قېرىنداشلىرىمغا بېرىشنى قارار قىلدىم.

ئىنسانىيەت ۋە چېركاۋدا مېنىڭ گۇۋاھلىقىممەن سانت توماس كۈنىنىڭ تاللىشىغا قايتىمەن ، بۇ بەزىدە ئىنكارسىز دەپ ئاتىلىدۇشۇڭلاشقا كاردىنالنىڭ بۇ خەت-ئەسلىمىگە بۇنىڭدىن كېيىن ئىشەنمەسلىكى ۋە رۇخسەت قىلىنغان

ئۇنىڭ بارلىق مەزمۇنىئەمما مەن ئۇنىڭ مەن توغرىسىدىكى قارارىدا ئۇنى ئويلىشىپ بېقىشىنى ئۈمىد قىلىمەن ، ئاندىن مەن ئۇنىڭ ئىمكانقەدەر قاتنىشىش خۇشاللىقىغا ئېرىشكەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ «بۇرچنىڭ بۇلاق تاختىسى» ناملىق تۈرىدە ئۇنىڭغا ياردەم قىلالايمەن. ئالدىنقى تۈر: «مىسسىيونېرلار ساياھىتىنىڭ تۆت يىللىقى». «ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!». مەن كۆپچىلىككە شۇنى تەۋسىيە قىلىمەنكى ، مەيلى ئىشىنىش-ئىشەنمەسلىكىڭىزدىن قەتئىينەزەر ، ھېچنىمىگە كېتەلمەيدۇ ۋە «ئۇ چوڭ پايدا ئېلىپ كېلىدۇ». بۇ توماسنىڭ «ئىشەنگۈسىز» دېگەن سۆزىگە قاراپ باقايلىئەيسا بىر ئاز غەلىتە سۆزلىرى ۋە ئۇنى: «ياق ، مەن ئىشەنمەيمەن» دەپ توۋلىدىئەيسا بىلەن سۆزلەش ۋە پوزىتسىيەنىڭ ئايلىنىشى ھەمىشە مۇمكىن ، چۈنكى بىز ۋە نىجاتلىقىمىز ئۈچۈن ئۇ بارلىق ئادالەتنى ئەمەلگە ئاشۇردىھازىر مەڭگۈلۈك ئاتىسىنىڭ رەھىم-شەپقىتىگە ۋە بۇ مۇقەددەس توماستىن باشلانغان «پۈتۈن دۇنيا ئۈچۈن»: كاپىر بولماڭلار ، ئىمان ئېيتىڭلار. «پەرۋەردىگارىم ۋە خۇدايىم!». ئالدى بىلەن «ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!». ئۇنىڭدىن كېيىن ئەيسا مۇنداق دېگەن: «كۆرمىگەن ، ئەمما ئېتىقاد قىلغانلار نەقەدەر بەختلىكئەمما بۇ پەقەت ئاز سانلىق مىللەتگىلا ماس كېلىدۇ ، ئىشىنىمەننېمە ئۈچۈن 1922-يىلغا قەدەر ، ئۇ فائۇستىنا ئاچا-سىڭىل بىلەن بولغان سىرلىق پاراڭلىرىدىن ئۇنىڭغا ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق پۈتكۈل چېركاۋغا ئۇنىڭ بۇيرۇقلىرىنى بەردى: ئۇنىڭ ئوبرازىنى پۈتۈن يەر شارىدا ئىمكانقەدەر كۆپەيتىش ۋە كۆپەيتىش. ئۇ ئاتىسىنىڭ شان-شەرىپى بىلەن قايتىپ كېلىشتىن بۇرۇن ئۇنى كۆرۈشنى خالايدىغان ھەر بىر ئادەمگە قارىتا ئۇنى ئويلىشىشقا ۋەدە بەردىمەن ئىشىنىمەننېمە ئۈچۈن 1922-يىلغا قەدەر ، ئۇ فائۇستىنا ئاچا-سىڭىل بىلەن بولغان سىرلىق پاراڭلىرىدىن ئۇنىڭغا ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق پۈتكۈل چېركاۋغا ئۇنىڭ بۇيرۇقلىرىنى بەردى: ئۇنىڭ ئوبرازىنى پۈتۈن يەر شارىدا ئىمكانقەدەر كۆپەيتىش ۋە كۆپەيتىش. ئۇ ئاتىسىنىڭ شان-شەرىپى بىلەن قايتىپ كېلىشتىن بۇرۇن ئۇنى كۆرۈشنى خالايدىغان ھەر بىر ئادەمگە قارىتا ئۇنى ئويلىشىشقا ۋەدە بەردىمەن ئىشىنىمەننېمە ئۈچۈن 1922-يىلغا قەدەر ، ئۇ فائۇستىنا ئاچا-سىڭىل بىلەن بولغان سىرلىق پاراڭلىرىدىن ئۇنىڭغا ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق پۈتكۈل چېركاۋغا ئۇنىڭ بۇيرۇقلىرىنى بەردى: ئۇنىڭ ئوبرازىنى پۈتۈن يەر شارىدا ئىمكانقەدەر كۆپەيتىش ۋە كۆپەيتىش. ئۇ ئاتىسىنىڭ شان-شەرىپى بىلەن قايتىپ كېلىشتىن بۇرۇن ئۇنى كۆرۈشنى خالايدىغان ھەر بىر ئادەمگە قارىتا ئۇنى ئويلىشىشقا ۋەدە بەردى.

مەن تەجرىبىدىن سۆزلەيمەن ، ھېچكىمنىڭ بۇنىڭغا قارىغۇلارچە ئىشىنىشىنى تەلەپ قىلمايمەن ، پەقەت ئۆزىڭىز سىناپ بېقىشنى سىناپ بېقىڭمۇبارەك قۇربانلىق بىلەن يۈرۈشلەر ئاز ۋە ئاز:

تەكلىپ قىلىنغان چوقۇنۇشتا ئامما يوقئۇنداقتا نېمىشقا بۇ ئۇچۇر ۋە ئۇنىڭ ئارزۇ قىلغان ۋە بەرگەن سۈرىتىنى باشتىن كەچۈرمەيسىزئۇ ھەر خىل رەسىملەرنىڭ قانچىلىك تاجاۋۇز قىلىدىغانلىقىنى ئالدىن بىلەتتىئىنسان بۇ مىڭ يىللىق ئەھلى سەلىپلەرگەپۇتبول مۇسابىقىسىنى كۆرۈڭ ، بىز تەقۋا دەپ ئاتايدىغان رەسىملەرنى كۆرۈشكە ئۇرۇنماڭ ، بىر ئەۋلاد بوۋا-موما كەتكەندىن كېيىن ، بىز ئۇلاردىن قۇتۇلۇپ ، ئۇلارنىڭ ئورنىغا نېمە بىلەن ئالماشتۇرىمىز؟ بۇنىڭ جاۋابىنى بىلىسىز ، ئۆيىڭىزگە قاراڭئەيساغا ياكى مۇبارەك قىزغا ئورۇن يوقمۇ؟ مەن سىزگە بۇ رەسىم ۋە بۇ ئۇچۇرنى تەمىنلەيمەن ، مەن چوقۇم سىزنى ئاستا-ئاستا قايىل قىلىشقا تىرىشىمەن ، ئەمما چوقۇم ئۆزىڭىزنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈنمەن شۇنىڭغا ئىشىنىمەن ، باشقىلارمۇ شۇنداقمەن ئۇنىڭ سىنبەلگە ئىكەنلىكىنى بىلىمەن

ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ ھەممىسىدە بېرىلگەن مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئۆزىگە خاس ۋە ئۆزى مۇقەددەس كىتابتىكى ۋە بارلىق ئەنئەنىلەردە بار بولغان خۇدانىڭ سۆزىنى يىغىنچاقلىغان.

چېركاۋ ۋە ئۇنىڭ ماگىستىرلىقىئىيوردانىيەدە يۈز بەرگەن ۋەقەلەرنىڭ مەخپىيىتى ، بىز ئەيسا مەسىھنى چۆمۈلدۈرۈش دەپ ئاتايمىز ، لاۋىيلار كىتابىنىڭ ھەممىسى دېگۈدەك ئۇنتۇلۇپ كەتتى ، مەسىلەن: مۇقەددەس بول ، چۈنكى مەن مۇقەددەس - پەرۋەردىگار دەيدۇ. 50 يىل ئىلگىرى ئىككىنچى ۋاتىكان كېڭىشى بارلىق خىرىستىيانلارنىڭ مۇقەددەسلىككە چاقىرىلغانلىقىنى ئەسلەپ ئۆتتىئەمما نېمىشقا شۇنچە ئاز ساندىكى كىشىلەر ئۆزىنى ھەقىقىي پاكلايدۇ ، ئەگەر مۇناسىۋەتلىك بولسا ، ھەتتا خىرىستىيان ئائىلىلىرىمۇ ، ئاجرىشىش ھەمىشە كۆپىيىدۇ؟

مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھتىن ئەر-ئاياللار تەلەپ قىلىدىغان ۋە شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇنىڭدىن خۇدانىڭ روھىدىكى سوۋغىسى سۈپىتىدە بېرىلگەن ئادالەت ۋە مۇقەددەسلىكنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى چۈشىنىشتە زور قىيىنچىلىق باربۇ سوۋغات ئانچە بىلىنمەيدۇ ياكى ناھايىتى ئاز بىلىنىدۇھەممە يەردە ئادالەتكە ئاچلىق بار.

ئەبەدىي ئاتا ئۆزىنىڭ رەھىم-شەپقىتىنى ئاشكارىلىدى ، ئوغلى بارلىق ئادالەتنى ئەمەلگە ئاشۇردى ، مۇقەددەس روھ ئۇنىڭ ساخاۋەت ئىشلىرىنى بەردى ، مانا مەن ئۈچ ئىنساننىڭ يارىتىلىشى ۋە ئىنسانىيەتنىڭ قۇتۇلۇشىدا ھەرىكەت قىلىدىغان بىر خۇداغا ئىشىنىمەنئەيسا مەسىھ ئارقىلىق ئادالەتنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشتىكى تەتقىقاتىمىز يېڭى خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ئۈچۈن مۇلازىمەت قىلىشنى خالايدۇرەببىمىز خۇدا بىزگە بۇ خىزمەتنى ئىشەنچ ، ئۈمىد ۋە ساخاۋەت بىلەن تاماملاش ئۈچۈن رەھمەت ئاتا قىلسۇن.

Jean Batiste نىڭ مۇلازىمىتى بىلەنبۇ بىزنىڭ تەتقىقاتىمىزنىڭ بىرىنچى بابى بولىدۇئۇ كىم؟ خۇدا ئۇنى ۋەزىپىگە قانداق تەييارلىدى؟ ئۇ ناسىرەلىك ئەيساغا قانداق مۇلازىمەت قىلدى؟ ئۇنىڭ شەھىد بولۇشى مەسىھنىڭ قىزغىنلىقىنى جاكارلىغانمۇ؟

ئەيسا مەسىھ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردىبۇ بىزنىڭ تەتقىقاتىمىزنىڭ مەركىزى بابى بولىدۇخۇدانىڭ ئوغلى كونا ئەھدىدەپەرىشتىلەر ۋە پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق بېرىلگەن مەسىھ ۋەدىلىرىقۇتۇلدۇرغۇچىنىڭ ئوبرازى ۋە ئۇنىڭ قۇتۇلۇش خىزمىتىئۇ سۇ ، قان ۋە روھ ئارقىلىق كەلگەنئەيسا مەسىھنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشى ۋە پاسخا سىرىدۇنيا ئۈستىدىن غالىب كەلگەن ئىشەنچ.

ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنبۇ بىزنىڭ ھازىرقى ئەھۋالىمىزنىڭ ئۈچىنچى ۋە ئاخىرقى بابى بولىدۇمەسىھنىڭ مۇقەددەس ئەۋلىيا فاستىنانىڭ سىرلىق ھاياتىدا بەرگەن ئۇچۇرىبىز ئۇنىڭ مۇقەددەس قەلبىدىن چىققان نۇرلار بىلەن مەسىھنىڭ سىنبەلگىسىنى قانداق يېشىپ بېرەلەيمىز؟

بۈيۈك پاپا جون پاۋل ئىككىنچى ئىنسانىيەت تارىخىدا ئىز قالدۇردىئۇ نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ ۋە مېنىڭ ھاياتىمنى بەلگىلىدى. مەن ئۇنىڭدىن خۇدانىڭ شان-شەرىپى ۋە جانلارنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن بۇ خىزمەتتە ماڭا ياردەم قىلىشىنى سورايمەنئۇنىڭ ھاياتى ۋە خىزمىتى ماڭا نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئۆگەتتى ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ چېركاۋغا ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت تېمىسىدا نېمىلەرنى ئېلىپ كەلگەنلىكىنى ، ئۇ 1993-يىلى ئۇرغان ، ئاندىن قانۇنلۇق بولغان ئەۋلىيا فائۇستىنا كوۋالسكا بىلەن ھەمكارلاشقان.

2000. ئۇ 1996 -يىلى 8-ئاينىڭ 6-كۈنى قۇرۇلغان ۋە شۇ يىلى 11-ئاينىڭ 1-كۈنى روبايكىستا قۇرۇلغان TOTUS TUUS بىرلەشمىسىگە بەخت تىلەش تەلىپىمگە جاۋاب بەردى ئۇ روھانىيلىققا تەيىنلەنگەنلىكىنىڭ 50 يىللىقى مۇناسىۋىتى بىلەن خۇداغا شۈكۈر ئېيتىش ئىدى .

مۇبارەك جون پاۋل ئىككىنچىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا : «ئىلاھىيەتشۇناس ئۆتمۈشتىن مىراس قالغان تەلىمات خەزىنىسىنى ساقلاپ قېلىش بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇئۇ ئېتىقادنى ھازىرقى تەپەككۇر ۋە سۆزلەش ئۇسۇلىمىز قوبۇل قىلالايدىغان دەرىجىدە چۈشىنىش ۋە ئىپادىلەش ئۈستىدە ئىزدىنىشى كېرەك » John Paul II. مېنىڭ ئويلىنىش كىتابىم نەشرى du Rocher Jean-Paul Bertrand ، 2004-يىل ، فىرانسۇزچە نەشرى ئۈچۈن. p.71.

ئۇنىڭ ھەيۋىسىنى قوللاش ۋە ئۇنىڭ ئەيسا مەسىھ توغرىسىدىكى خۇش خەۋەرنى ئېلان قىلىشتىكى چارۋىچىلىق خىزمىتىگە قاتنىشىش ئۈچۈن ، بۇ جەمئىيەت 1996-يىلى 8-ئاينىڭ 6- كۈنىدىن 11-ئاينىڭ 1-كۈنىگىچە فرانسىيىدە تۇغۇلغان.

ساينىت لۇئىس مارى گىرىگون دې مونتفورتنىڭ قەبرىسىنى زىيارەت قىلىڭيېڭى خۇش خەۋەر بۇ ساداقەتمەنلەر جەمئىيىتىنىڭ لېتموتىفسى ، ئۇنىڭ نىزامنامىسى 1996-يىلى شۇ يىلى لىل ئېپىسكوپى ، مونسېنىگور ژان ۋىلنېت تەرىپىدىن تەستىقلانغان . مەن 1982-يىلدىن 1998-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا لىل دىئوكسىيىسىدە تۇرغان: ، ھاياتتىكى ئەڭ گۈزەل ئون ئالتە يىل. 1998-يىلدىن 2000-يىلغىچە Autun دىئوكسىيىسىدە ئىككى يىل تۇرغاندىن كېيىن ، 2000-يىلدىن 2010-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ئابسكون-ئېسكاۋدايىندا 10 يىل تۇرغاندىن كېيىن ئۆزۈمنى بوردوغا تاپتىم.

TOTUSTUUS كاتولىك جەمئىيىتىنىڭ ئەھۋالى



  1. قۇرغۇچى باياناتى:



پەقەت خۇدالا تىرىك ئىشەنچ ئاتا قىلالايدۇ ، ئەمما گۇۋاھلىقىمىزنى بېرەلەيمىزپەقەت خۇدالا كۈچلۈك ئۈمىد ئاتا قىلالايدۇ ، ئەمما بىز قېرىنداشلىرىمىزغا ئىشەنچ ئاتا قىلالايمىز پەقەت خۇدالا مۇھەببەت بېرەلەيدۇ

توغرا ، ئەمما بىز بىر-بىرىمىزنى سۆيۈشنى ئۆگىنىۋالالايمىزدۇنياغا پەقەت خۇدالا تىنچلىق ئاتا قىلالايدۇ ، ئەمما بىز ئىتتىپاقلىق ۋە ئىناقلىق تېرىيالايمىزپەقەت خۇدالا جاسارەت ۋە كۈچ بېرەلەيدۇ ، ئەمما يىقىلغانلارنى قوللىيالايمىزيالغۇز خۇدا يول ۋە بىردىنبىر ھەقىقەت ، ئەمما بىز ئۇلارنى باشقىلارغا كۆرسىتىپ بېرەلەيمىزيالغۇز خۇدا مەڭگۈلۈك نۇر ، ئەمما بىز ئۇنى ئىنسانلارنىڭ نەزىرىدە نۇرلاندۇرالايمىزقايتا تىرىلىش ۋە ھايات يالغۇز خۇدا ، ئەمما بىز باشقىلارغا ياشاش ئارزۇسىنى ئەسلىگە كەلتۈرەلەيمىزئۆزى يالغۇز خۇدا ئۆزى كۇپايە قىلىدۇ ، ئەمما ئۇ بىزنىڭ ياردىمىمىزگە موھتاج.

  1. نىشان:



1 / خىرىستىيانلارنىڭ چېركاۋ ۋە پاپانىڭ ماگىستىرلىقىغا تېخىمۇ ياخشى ماسلىشىشى ئۈچۈن تىرىشىڭ.

2 / مۇقەددەس ئىنجىل ، چېركاۋ ئوقۇتۇشى ۋە پاپانىڭ يازمىلىرى ھەققىدە ئويلىنىش ئارقىلىق مۇستەھكەم ئۆلچەم ۋە مۇستەھكەم خىرىستىيان كىملىكىنى ئىزدەڭ3 / پەرۋاسىزلىق ، ئىشەنمەسلىك ، مەزھەپلەر ، ئەسلىھەلەرنىڭ ئېزىقتۇرۇشى بىلەن بەلگە قىلىنغان جاپالىق دۇنيادا ئېتىقادىڭىزدىن ياشاشقا جۈرئەت قىلىڭ.

4 / تۇرمۇش مۇناسىۋەت ئورنى بولۇش:



  1. ئەزالارنىڭ ۋەدىسى:

1 / رەھىم-شەپقەت ئانىسى مەريەم مەريەمنىڭ شاپائىتى بىلەن ۋە خۇداغا دۇئا قىلىڭ ، شۇنداق بولغاندا ئىنسان ۋە ئىجادىيەت ئىشلىرى ياراتقۇچىغا قايتۇرۇلىدۇ. 2 / پاپا ، ئېپىسكوپىمىز ۋە چېركاۋ ئۈچۈن دۇئا قىلىڭ رەببىدىن يېڭى روھانىي ، دىنىي ۋە مىسسىيونېرلىق تەلەپلىرىنى تىلەڭ.

3 / مۇقەددەس ئېيۋارىستقا ياخشى قاتنىشىش ئارقىلىق ، مەسىھنىڭ ئىنسانغا بولغان مۇھەببىتىنى تونۇپ يېتىڭ ۋە قۇربانلىق قىلىش ئارقىلىق ، ئەيسا ئانىسىنىڭ رەببىگە ئىنسانىيەت ئائىلىسىنىڭ قۇتۇلۇشى ئۈچۈن سۇنغان تەڭداشسىز مۇھەببەت ۋە قايغۇ خەزىنىسىگە قاتنىشىڭ.

4 / ئىماننىڭ ئۇلۇغ سىرى بولغان مۇبارەك قۇربان ھېيتتا مەسىھنى ئۇلۇغلاڭ ۋە ئۇنىڭغا چوقۇنىمىز ، ئاتا خۇدا خۇدا ئۆز ئوغلىنى قۇتۇلدۇرۇپ ، ئىنسانلارغا بېرىدۇ.



5 / تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتىدا ياشاڭ ، خۇدانىڭ بالىسى ئىكەنلىكىڭىزنى بىلىڭ ، ئىنجىلدىكى ئەيسانى دوراڭ ، ئۆز خاراكتېرىڭىز بىلەن ئىشلەڭ ، تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتى بىلەن ھەمكارلىشىڭ ، مۇقەددەس روھنىڭ كىشىنى روھلاندۇرىدىغان ھەرىكىتىگە سادىق بولۇڭ ، ساداقەتمەنلىك بىلەن ئەمەلگە ئاشۇرۇڭ ئاللاھنىڭ ئىرادىسى.

مەن سېنىڭ رەببىڭمەن ھەممىڭلار مەريەم!



ئىلاھىي ئادالەت تېمىسىدىكى ئىنجىل تەتقىقاتى

Jean Batiste نىڭ مۇلازىمىتى بىلەنبۇ بىزنىڭ تەتقىقاتىمىزنىڭ بىرىنچى بابى بولىدۇئۇ كىم؟ خۇدا ئۇنى ۋەزىپىگە قانداق تەييارلىدى؟ ئۇ ناسىرەلىك ئەيساغا قانداق مۇلازىمەت قىلدى؟ ئۇنىڭ شەھىد بولۇشى مەسىھنىڭ قىزغىنلىقىنى جاكارلىغانمۇ؟

ئەيسا مەسىھ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردىبۇ بىزنىڭ تەتقىقاتىمىزنىڭ مەركىزى بابى بولىدۇخۇدانىڭ ئوغلى كونا ئەھدىدەپەرىشتىلەر ۋە پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق بېرىلگەن مەسىھ ۋەدىلىرىقۇتۇلدۇرغۇچىنىڭ ئوبرازى ۋە ئۇنىڭ قۇتۇلۇش خىزمىتىئۇ سۇ ، قان ۋە روھ ئارقىلىق كەلگەنئەيسا مەسىھنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشى ۋە پاسخا سىرىدۇنيا ئۈستىدىن غالىب كەلگەن ئىشەنچ.

ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنبۇ بىزنىڭ تونۇشتۇرۇشىمىزنىڭ ئۈچىنچى ۋە ئاخىرقى بابى بولىدۇمەسىھنىڭ مۇقەددەس ئەۋلىيا فاستىنانىڭ سىرلىق ھاياتىدا بەرگەن ئۇچۇرىبىز ئۇنىڭ يۈرىكىدىن چىققان نۇرلار بىلەن مەسىھنىڭ سىنبەلگىسىنى قانداق يېشىپ بېرەلەيمىز؟ يېڭى خۇش خەۋەر تارقىتىش باسقۇچىداتىنچلىقپەرۋەر بولايلى.

بىرىنچى باب.



ئىنجىلدىكى مالاچى پەيغەمبەر كونا ئەھدىدە ئەڭ ئاخىرقىسى سۈپىتىدە تېپىلغانئۇنىڭ كىتابىدا مەسىھنىڭ ۋە ئۇنىڭ ئالدىنقىلارنىڭ كېلىدىغانلىقى ئېلان قىلىنغانبۇ كىتابتىكى خۇش خەۋەر

خۇدا ئۇنىڭ نامىغا لايىق شان-شەرەپكە ئېرىشىدۇ. «ئىنكار قىلىشقا بولمايدۇكى ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ئۇلۇغلارنىڭ بىرى ئىكەنلىكى ۋە ئۇنىڭ مەسىھكە ئىنتايىن يېقىن ئىكەنلىكى ، چۈنكى رەببىم ئۇ توغرىسىدا مۇنداق دېدىئايال ئوغۇللارنىڭ ئىچىدە ھېچكىمدىن چوڭ ئادەم مەيدانغا كەلمىدى ». p.37

ئايالدىن تۇغۇلغان ئەرلەرنىڭ ئىچىدە ئەڭ چوڭى ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا كونا ئەھدىدە ۋەدە قىلىنغان مەسىھكە خىزمەت قىلىدىغان بولىدۇ: ئۇ ھەر ئىككىسى ئوتتۇز ياشقا كىرگەندە ئۇنى ئىئوردان دەرياسىنىڭ سۇلىرىدا چۆمۈلدۈرۈش بولىدۇ. . ساينىت لۇك خۇش خەۋەرچى ئۆزىنىڭ بىرىنچى كىتابىنىڭ بىرىنچى قىسمىدا ئازابلىنىپ ، بۇ توغرىلىق ئېنىق مەلۇمات بەردىمەسىھ ئەيساغا شۇنداقلا چۆمۈلدۈرگۈچى يەھياغا نىسبەتەن ، بىرىنىڭ يەنە بىرىنىڭ تۇغۇلۇشى ۋە تۇغۇلۇشى توغرىسىدىكى ھېكايىلەر ئېنىق بايان شەكلىدە ئوتتۇرىغا قويۇلغانچۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا مۇسانىڭ ئىنىسى باش روھانىي ھارۇندىن كەلگەنھەر ئىككىسى دادىسى زاكارى ۋە ئانىسى ئېلىزابېت تەرەپتەشۇنداق قىلىپ ئۇنىڭ دۇنيانىڭ نىجاتكارىغا يول تەييارلاشتىكى خىزمىتى خۇداغا قىلىنغان بارلىق قانۇنچىلىق ئىبادەتلىرىدىن يىلتىزىنى تاپتى.

خۇدا مىسىر زېمىنىدىكى قۇللۇق ۋە ئازاب-ئوقۇبەتتىن ئېلىپ كەلگەن ئىسرائىل خەلقىنىڭ تارىخىدائۆز خەلقى بىلەن سىناي تېغىنىڭ يېنىدىكى تۇنجى ئەھدە ۋە ھەدىيە

تەۋراتتا ئۇلارنىڭ ئىلتىماسى ئالدى بىلەن چۆلدىن ئۆتۈش جەريانىدا ئۇچرىشىش چېدىرىدا ، ئاندىن خۇدا تاللىغان جايلاردا ئېلىپ بېرىلىدۇ ، ئۇ يېرۇسالېم بۇتخانىسىدا بولغۇچە روھانىيلار ئىشخانىسى مۇشۇنىڭغا ئاساسەن خۇدا تەرىپىدىن تەشكىللەنگەن. لاۋىيلاردا ئىسرائىل خەلقىگە بۇيرۇق قىلدى.

بۇ پەرىشتىنى جىبرىئىل پەرىشتە يېرۇسالېمنىڭ بۇ ئىبادەتخانىسىدىكى زەكەرىياغا ئالتە ئاي بۇرۇن ، ئوخشاش پەرىشتىنىڭ جەلىلىيە ئۆلكىسىدىكى ناسىرەلىك مۇبارەك قىز مەريەمگە ئېلىپ كېلىدىغان نەرسىدىن ئالتە ئاي بۇرۇن قىلغانخۇدا قىلغان سۆزىدە

مۇۋەققەت باش روھانىغا ئۇنىڭ دۇئاسىنىڭ ئىجابەت بولغانلىقىنى ئېيتقىنئايالى ئۆزى يالغۇز ۋە قېرىغاندا تۇغماس بولۇپ ، ئۇنىڭغا بىر ئوغۇل تۇغۇپ بېرىدۇ: «خۇدا رەھىمدىل» بولغاچقا ، ئۇنىڭغا جون دەپ ئىسىم قويۇشى كېرەكپەرىشتە ئۆزىنىڭ ئىسرائىل ئوغۇللىرىنى ئۆزگەرتىشكە چاقىرىش ۋە مۇكەممەل خەلقنىڭ رەببىگە تەييارلىق قىلىش ۋەزىپىسىنى ئالدىن تەسۋىرلەيدۇپەيغەمبەرنىڭ روھى ۋە كۈچىمۇ قوزغالغان بولۇپ ، بىز كونا ئەھدىنىڭ ئۇلۇغ پەيغەمبەرلەر تەييارلىغان بارلىق نەرسىلەرنى كۆرەلەيمىز ، شۇنداق بولغاندا ئەيسا مەسىھتىكى يېڭى ئىتتىپاق ۋە ئەبەدىيلىك ئارقىلىق خۇدا بىلەن ئىنسانىيەتنىڭ يارىشىشىنى ئەمەلگە ئاشۇرغىلى بولىدۇرەببىمىز ئەيسا بۇنى چۈشەندۈردى

بۇ جۈملە: «تەۋرات قانۇنى ۋە پەيغەمبەرلەر يەھياغىچە خىزمەت قىلدىچۈنكى ، خۇدانىڭ پادىشاھلىقى زوراۋانلىققا دۇچار بولىدۇ ، زوراۋانلار ئۇنىڭغا كىرىدۇچۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ئانا قورسىقىدىن ئاللىبۇرۇن مۇقەددەس روھ بىلەن تولدۇرىدىغانلىقىمۇ ئېلان قىلىندى.

ئۇ تۇغۇلغاندا دادىسى زەكەرىيا ئۆزى 30 يىلدىن كېيىن ئىئوردان دەرياسىنىڭ قىرغاقلىرىدا ئەمەلگە ئاشىدىغان ئىشلار توغرىسىدا ئالدىن بېشارەت بېرىدۇ: سىلەر كىشىلەرگە رەھىم-شەپقىتى بىلەن گۇناھلىرىنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشى بىلەن ئەمەلگە ئاشىدىغان نىجاتلىقنى كىشىلەرگە بىلدۈرىسىلەر. خۇدايىمىزبۇ يەردە زەكەرىيا تەرىپىدىن بېشارەت بېرىلگەن بۇ ئىلاھىي رەھىم بىز مەسىھنىڭ دۇنيا ۋە چېركاۋغا ھاياتلىقتا بەرگەن ئۇچۇرىدىن تاپتۇق.

ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ تەسەۋۋۇرىسايىدا ۋە ئۆلۈمنىڭ قاراڭغۇلۇقلىرىدا ياشايدىغانلارنى ئۇلارنى تىنچلىق يولىغا يېتەكلەش ئۈچۈن يورۇتۇش ئۈچۈن بىزنى زىيارەت قىلىدىغان قۇياش ئېگىز كۆتۈرۈلدى »، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ھۇزۇرىنى ۋە خىزمەتنى ئەيسا مەسىھ كۆرسىتىدۇ. قاراڭلار ، دۇنيانىڭ گۇناھىنى يوقىتىدىغان خۇدانىڭ قوزىسى ».

كونا ئەھدىنىڭ باش روھانىيلىرى قۇربانلىق قىلىنغان قۇربانلىقلار ئارقىلىق ئىسرائىل خەلقىنىڭ گۇناھلىرىنى يوقىتىش ۋەزىپىسىنى ئۈستىگە ئالغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ قېنى تۆكۈلۈپ ، پەرۋەردىگار خۇدانىڭ ھۇزۇرىغا ئېلىپ كېلىندىبوغۇزلاشتىن ئىلگىرى ، ھايۋان قول قويۇپ ، باش روھانىينىڭ گۇناھكارلارغا ۋاكالىتەن قىلغان ئىقرارى ئارقىلىق گۇناھلارنى «قوبۇل قىلدى». روھانىيلار ۋە كىشىلەر بۇ ئىبادەت بەلگىلىمىلىرىنى ئورناتقان خۇدانىڭ سۆزىگە ئىشەنگەنلىكى ئۈچۈن ، خۇدا گۇناھلارنى كەچۈردى.

كەلگۈسىدىكى «خۇدانىڭ قوزىسى» غا بولغان ئىشەنچ ، خۇدانىڭ ئىرادىسى بىلەن بۇ قۇربانلىقلارغا «ئۈنۈم» ئاتا قىلغان ۋە ئۇنىڭغا ئېتىقاد قىلغان ۋە ئەۋەتكەنلەرگە ئىتائەت قىلغان بارلىق كىشىلەرگە رەھىم-شەپقىتىنى نامايان قىلغان.

پەيغەمبەرلەر ، روھانىيلار ۋە پادىشاھلاربەزى پەيغەمبەرلەرمۇ روھانىيلار ئىدى ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى ئەڭ ئاخىرقى ۋە ئەڭ ئۇلۇغ شۇنداقلا پۈتكۈل ئىنسانىيەتنىڭ ۋەكىلى - ئەڭ ئۇلۇغ

رەببىمىز ئەيسانىڭ ئىنجىلدا ئېيتقانلىرىغا ئاساسەن ئاياللاردىن تۇغۇلغان ئەرلەرئىلاھىي رىزىق پىلانلىغان مۇلازىمەت ئارقىلىق يەر يۈزىدىكى باش روھانىي ۋە ئىنسانىيەتنىڭ ۋەكىلى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، خۇدانىڭ قوزىسى دۇنيانىڭ گۇناھلىرىنى قوبۇل قىلىدۇ ۋە ئۇنى ئۈستىگە ئالىدۇ ۋە ئۇنىڭ پاسخالىق سىرى: ئۇنىڭ قىزغىنلىقى ۋە ئۆلۈمى. كرېست ۋە ئۇنىڭ قايتا تىرىلىشى ھەققانىي ۋە قۇتۇلۇشنىڭ مەنبەسىگە ئېتىقاد قىلغانلارنىڭ ھەممىسىگە ئېچىۋېتىلىدۇ.

بىز ئەيسا مەسىھ ۋە ئۇنىڭ ھەققانىيلىق خىزمىتىگە مۇناسىۋەتلىك ھەممە نەرسە بېكىتىلگەندىن كېيىن ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ۋە ئۇنىڭ ھاياتى ۋە بۇرچى توغرىسىدىكى بۇ تېمىنى داۋاملاشتۇرىمىز: ئۇ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردىبۇ بۇ تونۇشتۇرۇشنىڭ مەركىزى تېمىسى.

ئىككىنچى باب.

نىجات تېپىشتىكى تۇنجى مۇقەددەس كىتابتا ئادەم ۋە ھاۋا ئانىغا ، گۇناھكارلار ، ھايۋاننىڭ تېرىسىدىن ياسالغان كىيىملەرنى تەقدىم قىلغان خۇدا ھەققىدە سۆزلەنگەنشۇڭلاشقا قان تۆكۈش كېرەك ئىدى ، شۇڭا ئەنجۈر يوپۇرمىقىنىڭ دىنى ئەر-ئايالنىڭ گۇناھىدىن كېيىن ئۆزىنى ياپقان ئىلاھىي تەشەببۇسكارلىق بىلەن ئىنسانىيەتكە خىرىستىيان دىنى بولغان بىردىنبىر ھەقىقىي دىننى ئېلىپ كېلىشنىڭ ئىلاھى تەشەببۇسىنىڭ ئورنىنى ئالدى.

تۇنجى ئاتا-ئانىنىڭ بالىلىرى بولغان قابىل بىلەن ھابىل دىنغا مۇراجىئەت قىلدى ، ئەمما مۇقەددەس كىتاب بىزگە بىر پەرقنى ئوتتۇرىغا قويدى ، نەتىجىدە ھابىلنى ئىنىسى قابىلنىڭ قولىدا ئۆلتۈرۈۋېتىدۇكېيىنكىلەرنىڭ دىنىي ئادىتى ئۇنىڭغا خۇداغا دۇئا-تىلاۋەت قىلىۋاتقاندا تۆكۈلگەن ھايۋانلارنىڭ قېنى بولمىغاچقا ، ئۇنى گۇناھ ئۈستىدىن غالىب كېلەلمىدىيەنە بىر تەرەپتىن ، ھابىل ئۇنى قۇربانلىق قىلغاندا ، قوزىنىڭ قېنى بار ، ياغ رەببىمىزنى خۇرسەن قىلىدىغان ئىس-تۈتەككە ئايلاندىشۇڭلاشقا ئىماننىڭ تارقىلىشى ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا ۋە ئۇلارنىڭ ئالدىنقى ئىككى ئوغلى ئوتتۇرىسىدا ئوخشاش نەتىجىگە ئېرىشەلمىگەنئىنىسى ھابىلنىڭ قابىل تەرىپىدىن قەستلەپ ئۆلتۈرۈلۈشى ، خۇدا ئۆزىنىڭ ئەھدىگە ، رەھىم-شەپقىتى ۋە ئەيسا مەسىھ بولغان ئادالەت بىلەن بۇ ئىنسانىيەتكە ئاتا قىلغان ھەقىقىي ئېتىقاد ئۈچۈن ئىنسانىيەتنىڭ تۇنجى شەھىدى.



مۇقەددەس كىتاب يەنىلا ئېرەم باغدا ئوتتۇرىغا قويۇلغان تۇنجى ھۆكۈمدە ، خۇدا گۇناھكارلار بىلەن كۆرۈشمەكچى بولغاندىن كېيىن ، بۇ ئەيسا مەسىھ ۋە ئۇنىڭ قىز ئانىسى مۇبارەك مەريەم ھەققىدە ئېلان قىلىنغانبىز بۇنى ئېنىقكى خىرىستىيان ئېتىقادى دائىرىسىدە دەيمىزبىزنىڭ مەقسىتىمىز تەنقىدىي ۋە ئىلمىي مۇلاھىزە بىزدىن ئويلىنىشنى تەلەپ قىلىدىغان بۇ پەرەزلەرنىڭ ھەممىسىنى تەكرارلاش ئەمەس.

بۇ ئايال ساينىت جوننىڭ ئاخىرەتلىكى ، ئۇرۇقى ۋە ئەۋلادلارنىڭ يىلاننىڭ بېشىنى ئېزىدىغان ئەۋلادلارنى بايقىغانلىقىنى بايقىغانتەڭرى بۇ يەردە قۇتۇلدۇرغۇچىنى ئەۋەتىشكە ۋەدە بېرىدۇ ، بۇ ئېنىق ۋە ئىنجىلدىكى بۇ ھېكايە تۇنجى ئىنسان گۇناھكارلىرىنى مۇستەھكەم كىيىم بىلەن يېپىش ، ئىلاھىي ئىشارەتنىڭ يۆتكىلىشى بىلەن ئاخىرلاشتى ، قاننىڭ بەدىلىگە مۇكەممەل ۋە كەڭ قورساقلىق نىجاتلىقىنى جاكارلىدى. بىز ئۈچۈن ۋە نىجاتلىقىمىز ئۈچۈن مۇقەددەس روھنىڭ ئىنسان ئوغلى دەپ ھامىلىدار بولغان خۇدانىڭ ئوغلى مەريەم مەريەمدىن گۆش ئېلىپ ئىنسان بولدىبىز شۇنىڭغا ئىشىنىمىزكى ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ خىزمىتى ئارقىلىق «ئۇ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش ئۈچۈن كەلدى» ۋە پونتيۇس پىلاتۇسنىڭ قول ئاستىدا ئازابلانغانئۇ ئۆلدى ۋە دەپنە قىلىندىئۇ دوزاخقا چۈشتىئۈچىنچى كۈنى ئۇ تىرىلدى.



گۇناھكارلارنى يېڭى ۋە پۇختا كىيىملەر بىلەن يېپىپ تۇرىدىغان خۇدا ، ئۆز ۋاستىسى ياكى ئەنجۈر يوپۇرمىقىنىڭ «تەبىئىي» ۋاستىسى بىلەن ئۆزىنى يېپىشقا ئۇرۇنۇشنىڭ ئورنىغا ، يەنى ئىنسان كەشپىيات دىنىنى شۇنداق دېيىشكە بولىدۇ ، بۇ خۇش خەۋەر كونا ۋە يېڭى ئەھدىلەرنىڭ ئىلاھىي ۋەھىيسى ئېلىپ كېلىدۇ.

دۇنيانىڭ گۇناھى چوڭ ئادالەتسىزلىكشۇنچىلىك ئۇلۇغكى ، پەقەت خۇدانىڭ ئادالىتىلا ئۈنۈملۈك ۋە ئۈنۈملۈك جاۋاب بولالايدۇخۇدانىڭ سۆزى ئىنسان ۋە دۇنيا تارىخىدا بۇ ئادالەتنى ئەمەلگە ئاشۇرىدۇ: مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ خۇدا تەرىپىدىن پىلانلانغان ۋە ئېلان قىلىنغان نىجاتلىق پىلانى ئىلاھىي قۇتۇلدۇرغۇچى رەببىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ ھاياتى ۋە بۇرچىدا ئاشكارلىنىدۇ ۋە ئەمەلگە ئاشىدۇ. ، خۇدانىڭ قوزىسى ، ئىئوردان دەرياسىدىكى چۆمۈلدۈرۈشى بىلەن دۇنيانىڭ گۇناھىنى ئېلىپ تاشلايدۇ ۋە ئۇنى كرېستتىكى قىزغىنلىقى بىلەن يوقىتىدۇ.

خىرىستىئان دىنى مەسىھنىڭ خىزمىتىنىڭ مېۋىسى ، ئۇ چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيادىن مۇلازىمەت تەلەپ قىلغاندا ئۇنىڭغا «بىز چوقۇم توغرا بولغان ھەممە ئىشنى ئورۇندىشىمىز كېرەك» دەپ چۈشەندۈرىدۇ ۋە گولگوتتا ۋاقتى توشقان ۋاقىتتا ، ئۇ «ھەممە ئىش ئەمەلگە ئاشىدۇ» دەيدۇ. . كرېستكە مىخلانغان مەسىھنىڭ: «مەن ئۇسسىدىم» دېگەن سۆزى ، مەن ئۈچۈن ، بۇ تەتقىقاتتىن ئىلگىرى ، بەدىنىدە سۇ كەمچىللىك ئازابىنى تارتىۋاتقان ئىنساننىڭ پۈتۈنلەي تەبىئىي مەنىسى بار ئىدى ، بۇ يەردە مەنىۋى مەنىسى بار. «جاننى قۇتقۇزۇش». لېكىن ، خۇش خەۋەرچى ئەيسانىڭ مۇقەددەس كىتابنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى ئۈچۈن ئېيتقانلىقىنى تىلغا ئالدىبۇ سىرلىق ۋەقە بىلەن كىتاب لاۋىينىڭ ئېلان قىلىنىشى ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىش ، بۇ يەردە ئۆچكە كىم

يىلدا بىر ئۆتكۈزۈلىدىغان دوم كىپپۇر مەزگىلىدە ئىسرائىلىيەنىڭ گۇناھلىرىنى ئۆزى قوبۇل قىلدى ، ئاندىن ئاچلىق ۋە ئۇسسۇزلۇق سەۋەبىدىن ئۆلۈش ئۈچۈن قۇملۇققا قايتۇرۇلدى ، مەن ئۇنى كۆرۈپ باقمىغانىدىمھازىر بۇ ماڭا ئاياندۇنيانىڭ نىجاتكارى ھەققىدە ئېلان قىلىنغانلارنىڭ ھەممىسى چوقۇم ئورۇندىلىشى كېرەك ئىدىيەشايا پەيغەمبەرنىڭ ئازاب-ئوقۇبەت خىزمەتچىسى توغرىسىدىكى كىتابىدىن ۋە يەرەمىيا ياكى Ezekiýel دىن كەلگەن باشقا نۇرغۇن پايدىلانمىلارغا ئوخشاش.

شۇڭلاشقا بۇ سوئال تۆۋەندىكىچە ، بىز ئۆزىمىزدىن ئەيسا مەسىھكە قىلىنغان چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ خىزمىتىدە تۇنجى قېتىم ئەمەلگە ئاشقان بارلىق ئادالەتنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى ھەققىدە ئۆزىمىزدىن سورىشىمىز كېرەك.



يەھيا پەيغەمبەرنىڭ ئىنكاسى بىزگە بۇ ۋەقەنىڭ يېڭىلىقى ۋە ئۇنىڭ بۇ ھەقتىكى نادانلىقىنى ئېيتىپ بېرىدۇيەھيا پەيغەمبەرنىڭ تەلىپىگە ھەيران بولۇپ ، دەسلەپتە ئۇ بۇ ئىشنى رەت قىلماقچى بولغانئەيسا چىڭ تۇرۇپ ، يەھيا يول قويدى ۋە «ئۇنى قىلسۇن». بۇ «ئۇنى قىلسۇن» نى قۇتقۇزۇشنىڭ خىزمىتىدە موھىم بولغان يالغۇز خۇدانىڭ خىزمىتى دېيىلگەن ، ئەمما خۇدا چاقىرغان ۋە ئەۋەتكەن كىشىلەردىن خۇدا تەلەپ قىلغان مۇلازىمەتمۇ ئۆز ئورنىنى تاپقان.

بۇ خۇش خەۋەرنى ئوقۇشنىڭ ئەھمىيىتى يوق ، ئۆتمۈشكە قايتىپ كېلىپ ، مەريەمنىڭ زىيارىتىدىكى تۇنجى ئۇچرىشىشى ھەققىدە ئويلىنىشنىڭ ئەھمىيىتى يوق ، مەسىھنىڭ ئانىسى 30 يىل ئىلگىرى ئېين-كارەمدە يۈز بەرگەن ئېلىزابېتنى قوللىغانئىسرائىلنىڭ باش روھانىي زەكەرىيانىڭ ئوغلى يەھياغا تەسۋىرلەنگەن خۇدانىڭ خىزمىتى مۇشۇ پۇرسەتتە ئېلىپ بېرىلدىبالا مۇقەددەس روھ بىلەن تولدى ، بىر كۈنى ئۇنىڭ ئىئوردان دەرياسىنىڭ قىرغىقىدىكى ئالدىنقىلار ۋە چۆمۈلدۈرگۈچى بولىدۇ.

بۇ مۇلازىمەت دۇنيانىڭ نىجاتكارىغا قىلىنغاندىن كېيىن ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ئۇدا ئىككى كۈندە ئىككى قېتىم «دۇنيانىڭ گۇناھىنى كەچۈرۈم قىلىدىغان خۇدانىڭ قوزىسى» دەپ جاكارلايدۇئۇنىڭ بەزى شاگىرتلىرى مەسىھنىڭ ئۆزى ، ئەلچىلەرگە ئايلىنىدۇبولۇپمۇ ، بىز زېبېدىنىڭ ئوغلى جوننى ئاڭلىشىمىز كېرەك ، ئۇ ئۆزىنىڭ تۇنجى خوجايىنىنىڭ بۇ خىتابنامىسىنى ئۆزىنىڭ ئىنجىلدا بايان قىلىپ ، ئۆزى ۋە خېتىدە سۆزلەيدۇ ، شۇنداقلا بىزنى قىزىقتۇرىدىغان بۇ تېمىنىڭ ئاخىرەتلىكىدە سۆزلەيدۇمەسىلەن ، ئەيسانىڭ مەلۇم نىكودىم بىلەن بولغان «سۇ ۋە روھنىڭ يېڭى تۇغۇلۇشى» توغرىسىدىكى سۆھبەتلىرىدە ياكى ھاياتىنىڭ ئاخىرىغا يېزىلغان خېتىدە ئەيسانىڭ سۇ ، قان ۋە روھ ئارقىلىق كەلگەنلىكى ؛ ئۇنىڭ ھەقىقىي ئېتىقاد ھەققىدىكى گۇۋاھلىقى ، بىر قېتىم مەسىھ چېركاۋىغا بېرىلگەن ،



تەڭرىنىڭ بىرلەشتۈرگەنلىرىنى ، بەدەنگە كىرىش ، چۆمۈلدۈرۈش ، ھاياتلىق ۋە ئۆلۈم ، مەسىھ ئەيسانىڭ تىرىلىشى ۋە شان-شەرىپىنى ئايرىماي ، بەلكى بۇ ۋەھىيلەرنىڭ ھەممىسىگە قەتئىي ۋە ساداقەت بىلەن ئىشىنىش نىجاتلىقنىڭ يولىئۇمۇ مەسىھنىڭ كرېستىنىڭ ئايىغىدا تۇرۇپ ، يۈزبېشىنىڭ نەيزىسى بىلەن تېشىپ قويۇلغان تەرەپتىن «سۇ ۋە قان» نىڭ چىققانلىقىنى كۆرگەنئۇ ناھايىتى ئېنىق بىر مەلۇمات بېرىدۇ ۋە ئۇنىڭ گۇۋاھلىقىنىڭ راستلىقىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ.

ئەمدى ئاساسلىق تېمىمىزغا قايتىپ كېلەيلى: «ئۇ بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردى ، ياكى باشقا تەرجىمىدە - ھەققانىي ھەممە نەرسىنى ئەمەلگە ئاشۇردىئىنسانىيەتنىڭ پۈتكۈل تارىخىدا ئىنسانلارنىڭ بارلىق گۇناھلىرىنى بىرىنچىدىن ئاخىرىغىچە يوقىتىش ۋە ئۆزى ئۈستىگە ئېلىش ئۈچۈن ، بۇنى بىر ئادەم ئەمەلگە ئاشۇرالمايدۇ.

بۇنىڭ ئۈچۈن خۇدا ئۆزى تەلەپ قىلدىبىزنى قۇتقۇزىدىغان ئىنسان ئىرادىسى ، ھەتتا ئىنسان ئوغلى مەسىھنىڭ ئىرادىسى ئەمەسئەمما ئىلاھىي ئىرادە ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭئۇ مەڭگۈلۈكخۇدا بىزنى ئەبەدىي قۇتقۇزۇشنى قارار قىلدىئەمما بىز ئۆز دەۋرىمىزدە ، ھەر بىرىمىزگە بىر قېتىم ياشاش ئۈچۈن بېرىلگەن بۇ ھېكايىگە گۇۋاھلىق بېرىشىمىز كېرەك ئىدى.

تەڭرىنىڭ بۇ قارارىنى نامايان قىلىش ۋە ئەمەلگە ئاشۇرۇش ئۈچۈن ، خۇدانىڭ مەسىھ ئۆزىنى ئىنسانىيەتكە ئاشكارىلىدى ۋە ھەقىقەتكە گۇۋاھلىق بەردىھەقىقەتتىن بولغان كىشى ئۇنىڭ ئاۋازىنى ئاڭلايدۇ ۋە ئۇنىڭغا ۋە ئىنجىلنىڭ خىزمىتىگە ئىشىنىدۇ.

چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ئۆزى ئېلان قىلغانغا سېلىشتۇرغاندا ئۆزىنى كىچىك دەپ ئاتىدىئۇ «ئايىغىنى يېشىشكە لايىق ئەمەس». ئۇ يەنە ئىسيانكار دۇنيادا يۈرگۈزىدىغان قورقۇنچلۇق ھۆكۈمنى ئېلان قىلدىئەمما ، ئۇ ئۆزى قىلماقچى بولغان مۇلازىمەتتىن گۇمانلانمىدى ، ئۇ باش روھانىي ھارۇننىڭ ئەۋلادلىرى بولۇپ ، مەيلى دادىسى تەرەپتە بولسۇن ياكى ئانىسى تەرەپتە بولسۇنئىسرائىللار خۇداسى مۇسا ۋە ئۇنىڭ ئىنىسى ھارۇنغا كەچۈرۈم قىلىش ۋە كەچۈرۈم قىلىش تۈزۈمى توغرىسىدا بەرگەن بارلىق بەلگىلىمىلىرى ، لاۋىيلار كىتابىدا ئېنىق تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۇ ئەمەلگە ئاشۇرماقچى بولغان ئىشلارنىڭ سايىسى ئىدى. كىم ئۇنىڭدىن يەر يۈزىگە ۋەكىللىك قىلىشنى تەلەپ قىلىدۇ. روھانىي

بارلىق گۇناھكار ئىنسانىيەت ۋە بارلىق تارىختىكى بارلىق گۇناھلارنى مالكىسىدىقنىڭ بۇيرۇقى بويىچە ئەرشتىكى روھانىي ئۇنىڭغا تاپشۇرۇپ بېرىدۇ.



مۇقەددەس روھ تەرىپىدىن يېزىلغان ئىبرانىيلارغا يازغان خېتى ۋە ئۇ ئۇنى ئىنسان تەرەپتە قىلىشنى تاللىغان كىشى ناھايىتى كەڭ ۋە ئېنىق چۈشەنچە بېرىدۇ ، بۇ تەتقىقاتتا ۋە بۇ يەردە ئۆزىمىزگە دېمەكچى بولغانلىرىمىزنى توختىماي ئويلىنىش ئۈچۈن توختىماي ئويلىنىش كېرەك. meditation. ئەيسا مەسىھنىڭ قىزغىنلىقى ئادىل ۋە مۇقەددەس بولۇشى ئۈچۈن ، ئۇ ئالدى بىلەن يەھيا پەيغەمبەر تەرىپىدىن چۆمۈلدۈرۈلگەن كىشى بولۇشى كېرەكئۇنداق بولمايدىكەن ، ئۇنىڭ ئۆلۈمى «قورقۇنچلۇق ئادالەتسىزلىك» بولۇپ قالىدۇئەگەر ئۇنى شۇنداق ئالساق ، بىزنىڭ ھەقىقىي ئېتىقادىمىز بولماسلىقى مۇمكىن.

خىرىستىيان ئېتىقادى ئىئوردان دەرياسىدىن باشلىنىدۇسۈرىيەلىك نامان ئېلىشا تەرىپىدىن ماخاۋ كېسىلىنى تازىلاش ئۈچۈن ئۇنىڭغا يەتتە قېتىم چۆمۈلۈشكە بۇيرۇلدىئۇ دەسلەپتە قىلىشنى خالىمىدى ، ئەمما خىزمەتكارنىڭ تۈرتكىسىدە ئۇ ئۇنى ئورۇندىدى ، تېرىسى كىچىك بالىغا ئوخشاپ قالدىئۇنىڭدىن ئىلگىرى ، جوشۇئانىڭ رەھبەرلىكىدە ، مىسىردىكى قۇللۇقتىن كەلگەن ئىبرانىيلار روھانىيلار ئېلىپ ماڭغان ئەھدە ساندۇقى بىلەن بىللە كەلگەنئىئوردانىيەدىن ئۆتۈش بىر مۆجىزە ئىدىئەيسا مەسىھنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشى ئىنسانلارنىڭ گۇناھلىرىنى كەچۈرۈم قىلىدىغان ئۆزگىچە مۆجىزەئەگەر بىز ئۇنىڭغا ئىشەنسەك ، ئەركىنلىككە ئېرىشىمىز ۋە قۇتۇلدۇرىمىز ، بولمىسا ، بىز خاتالىقىمىز ۋە خۇش خەۋەرگە ئىشەنمەسلىكنىڭ بۇ يېڭى خاتالىقىمىز بىلەن قالىمىز.

ئەيسا چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيادىن ئۆزگەرتىش چاقىرىقىنى ئالدىئەمما ئۇ بۇ تەكلىپنامىنى ئالدى بىلەن ئۆزىنىڭ ئەلچىلىرى ۋە چېركاۋىنىڭ مۇلازىمىتى ئارقىلىق ئۆزىنىڭ چۆمۈلدۈرۈشى توغرىسىدىكى خۇش خەۋەرگە ۋە ئۇنىڭدىن كېيىنكى قىزغىنلىقىغا ئىشىنىشكە قوشقان.

ئەيسا پالۋاندا پالەچ بولۇپ قالغاندا ، ئۇ: «ئوغلۇم ، گۇناھلىرىڭ كەچۈرۈم قىلىندى» دېگەن سۆزنى ئاڭلايدۇئەيسا پەرىسىيلەر ۋە تەۋرات دوختۇرلىرىغا بەرگەن چۈشەندۈرۈشىدە ، ئىنسانىيەت ئۈچۈن يېڭى بىر دەۋرنى جاكارلىدى ، چۈنكى ئادالەت ئۇنىڭ ئىئوردانىيەدىكى مەسىھ سۈپىتىدە تەختكە ئولتۇرۇشىدا ، مۇقەددەس روھنىڭ كەپتەر ۋە رەببى شەكلىدە نامايان بولۇشى بىلەن يۈرگۈزۈلدى. ئاتىسى ئەرشتىن ئاۋازى بىلەنبۇ مېنىڭ سۆيۈملۈك ئوغلۇمئوغلىنىڭ ئىلاھىي شەخس سۈپىتىدە تەقسىم قىلىنىشى ، يېڭى يارىتىلىش توغرىسىدىكى خۇش خەۋەرنى يەتكۈزەلەيدىغان خۇداغا ئوخشاش بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇرىدىغانلىقىدەك ئاشكارىلاندى.

ئۇنىڭ شەھىرى ناسىرەلىك ئىبادەتخانىدا ، ئەيسا يەشايانىڭ روھانىي ، پەيغەمبەر ۋە پادىشاھلىق ۋەزىپىسى توغرىسىدىكى بېشارەتلىرىنىڭ ئەمەلگە ئاشقانلىقىنى كەڭ چۈشەندۈردىئۇنىڭ كەلگۈسىدىكى ئىشتىياقىنىڭ ئالامىتى ئاللىقاچان پەيدا بولدى ، ئۇ ئۆزىگە مۇناسىۋەتلىك مۇقەددەس كىتابلار بويىچە ھەممە ئىشنىڭ ئەمەلگە ئاشىدىغان ۋاقتى تېخى ئەمەس ئىدى ، ئەمما ئۇ چۆمۈلدۈرۈلگەندىن بۇيان ئۇنىڭ خىزمەتنى ئاخىرىغىچە ئورۇنداشتىكى ئەڭ كۆڭۈل بۆلىدىغان ئىشى بولۇپ قالدى. ئۇنىڭغا ھاۋالە قىلغان.

بۇ بوشلۇقنى تولدۇرۇشقا ئېھتىياجلىق بولغاندا ، يەھۇدا «يولدىن ئۆتكەندىن كېيىن» پېترۇسنىڭ ئارىلىشىشى بىلەن ئۇنىڭ ئورنىنى ئالماقچى بولغان ئەلچىلەر ، مەسىھنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈش ۋەقەسىنىڭ ھايات كەچۈرمىشلىرىدە بولۇشى كېرەك ، ماتىياسمۇ شۇنداق. ئۇلارنىڭ بىرى ۋە خۇدا ئۇنى تىرىلدۈرۈلگەن مەسىھنىڭ قۇتقۇزغۇچىسى بولۇشقا خىزمەت قىلدى.

ئەيسا مەسىھنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشىگە بولغان چۈشەنچىمىز نېمە؟ بۇ سىرنىڭ ئىختىيارى خۇدانىڭ رەقىبى ۋە ئىنسانلار بۇنى ھېس قىلماي تۇرۇپ ئىنسانىيەتنىڭ نىجاتلىقىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەنئەگەر ئۇنى بىلگەن بولسا ، ئىنسانئوغلىنى ھەرگىز كرېستكە مىخلىمىغان بولاتتىئۆتۈپ كېتىۋاتقان بۇ دۇنيانىڭ ئۇلۇغلىرى مۆمىنلەرگە جەننەت پادىشاھلىقىنىڭ ئىشىكلىرىنى ئېچىشقا تۆھپە قوشمىغان بولاتتىئەمما ، سىرلىق ئىش يۈز بەرگەندىن كېيىن ، بىز يەنىلا تارىختىكى بۇ پەيتنى يوشۇرۇشىمىز كېرەكمۇ؟

ئەيسا ھەقىقىي خۇدا ۋە مۇكەممەل ئىنسان بولغانلىقى ئۈچۈن يەرشارى تارىخىنىڭ ھەممىسىدىن ھالقىپ كەتكەن بۇ تارىخى ۋەقەدىن بۇيان ، گۇناھ مەسىلىسى خۇش خەۋەرگە ئىشىنىش مەسىلىسىگە يول بەردىئادالەت «چۆمۈلدۈرلۈش بىلەن كرېست ئوتتۇرىسىدا» ئەمەلگە ئاشۇرۇلدى ، شۇنداق بولغاندا رەھىم-شەپقەت ھەر ۋاقىت ۋە ئىنسانلار يەر يۈزىدىكى ھەج پائالىيىتىدە ياشايدۇگۇناھلار ئەمدى مەسىلە بولۇپ قالماسلىقى كېرەك: خۇدا ئەيسا مەسىھكە ۋە ئۇنىڭ ئىنجىلغا ئېتىقاد قىلغانلارنىڭ ھەممىسىگە رەھمەت ئاتا قىلدىبىردىنبىر مەسىلە مەسىھ ۋە ئۇنىڭ ئىنجىلنى بۇ دۇنيادا ياشايدىغان بارلىق كىشىلەرگە ئېلان قىلىش.

ئەمما ، ئۇنىڭ كرېست ھەققىدە سۆزلەش ۋە ئۇنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشى ھەققىدە سۈكۈت قىلىش يېتەرلىكمۇ؟ ئۇنىڭ ئۆلۈمى شۇنچىلىك رەھىمسىز ۋە ئىنتايىن ئادالەتسىزدەك قىلىدۇبىز خۇدانىڭ ھەققانىيلىقىنى تەشۋىق قىلىشنىڭ ئورنىغا ، بۇ مۇقەددەس ۋە رەھىمدىل ھەۋەس ئالدىدا ئىنسانلارنىڭ ئادالەتسىزلىكىنى تەشۋىق قىلالايمىزمەسىھنىڭ بۇ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنىڭ تەبىئىي تەرىپى ئۆزىنى شۇنچىلىك يۈكلىيەلەيدۇكى ، يەنى ئېمانىڭ شاگىرتلىرىغا ئوخشاش ، بىز مۇسا ، پەيغەمبەرلەر ۋە زەبۇرنىڭ نىجاتلىق تېمىسىدا ئېلان قىلغان بارلىق ئىشلىرىغا ئىشىنىشكە ئاستا بولغانلىقىمىز ئۈچۈن ئەيىبلىنىشىمىز مۇمكىن.

ئەيسا بەدەنگە ئايلىنىش ئارقىلىق ئىنسانلارنىڭ تەبىئىتىنى زىممىسىگە ئېلىپ ، ئۇنى يەر يۈزىدىكى ھاياتلىق ئارقىلىق ئەسلىگە كەلتۈرۈش ۋە ئۆزگەرتىشكە يېتەكلىدىئىنسان ئىرادىسىنىڭ ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ ئۆزگىچە ۋە ئورتاق ئىلاھىي تەبىئىتىدە ھەرىكەت قىلىدىغان ئىلاھى ئىرادە بىلەن كېلىشى ، ئىلاھىي ئادالەت تەلەپ قىلغان ئازاب ۋە ئازابسىز ئەمەسئەمما ، ئەيسا بۇ ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇرۇپ ، بۇ ئازاب-ئوقۇبەت ۋە ئازاب-ئوقۇبەتلەرنى قارشى ئالىدىغان بولغاچقا ، بىز ئۇنىڭغا بولغان ئىشەنچ بىلەن ھەققانىي بولالايمىز ۋە قۇتۇلالايمىزئۇنىڭ ئارقىلىق ، ئۇنىڭ بىلەن ۋە ئۇنىڭدا بىز ھازىر خۇداغا شۈكۈر ئېيتالايمىز ۋە بېقىۋالغان بالىلىرىدەك خۇدانىڭ شان-شەرىپىگە ئېرىشەلەيمىز.



شۇڭا بىزنىڭ گۇناھكار بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن خۇدانىڭ پەرزەنتلىرىگە ئايلانغان بۇ پەيتتە بايقاش ۋە خۇشال بولۇش تولىمۇ مۇھىمبىز سۇغا چۆمۈلدۈرۈلۈش ئارقىلىق ئەيسانىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشىگە چۆمدۇق ، ئۇنىڭ ئۆلۈمى ۋە تىرىلىشىنىڭ بەلگىسىبۇ يەردىكى بەلگىنى بىز قۇربان ھېيتقا مۇناسىۋەتلىك ھەممە نەرسىنى چۈشىنىشىمىز كېرەك دەپ چۈشىنىش كېرەكئېتىقاد قۇربانلىقنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ: ئۇ زۆرۈر ئۈسكۈنەئېتىقاد بولمىسا ، بىز خۇدانى خۇرسەن قىلالمايمىزئىشەنچ - بىز ئاللىبۇرۇن ئەسلەپ ئۆتتۇق - بىزنى دۇنيانىڭ بويسۇندۇرغۇچىسى قىلىدۇھەقىقىي ئېتىقاد بىزنى سۇ ، قان ۋە روھ ئارقىلىق كەلگەن ئەيسا بىلەن باغلىغاندەكئەگەر بىز خالىساق

ئېتىقادىمىز ئارقىلىق گۇناھلىرىمىزدىن قۇتۇلۇش ئۈچۈن ، ئۇ بىزنىڭ گۇناھلىرىمىزنى قوبۇل قىلىشنى تاللىغان پەيتتە ، ئىئوردان دەرياسىنىڭ قىرغىقىدا ئۇنىڭ بىلەن ئۇچرىشىشنى باشتىن كەچۈرەيلىئاندىن بىز ئۇنىڭ كرېستتىكى ئۆلۈمى بار جايغا بارايلى

چېركاۋنىڭ قۇربان ھېيتىدا روھ مەسىھ ۋە رەببىمىز ئەيسا تىرىلگەندىن بۇيان ، خۇدا بەرگەن تىنچلىقتىن خۇشال بولىدۇ.



بولمىسا ، بىز ئىنجىلنىڭ بارلىق تەلىماتلىرىنى ، مەسىھنىڭ سۆزى ۋە ئىشارەتلىرىنى قانداق چۈشىنىمىز؟ ئەگەر ئۇنىڭ ئۆلۈمىنىڭ قۇتۇلۇشىنى ساقلاشقا توغرا كەلسە ، ئۇنىڭ بۇرچى ئىماننىڭ سوۋغىسى بولماستىن ، پەقەت ئۈمىدنىڭ سوۋغىسى بولاتتىئۇنىڭ ھاياتى يېڭى ئەھدىنىڭ ئەمەس ، كونانىڭ بىر قىسمى بولىدۇچۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ئەيسا ئۆگەتكەندەك ، پەيغەمبەرلەر ۋە تەۋرات قانۇنى ئىجرا قىلىنغانئۇنىڭدىن كېيىن ، كەچۈرۈم ئېلان قىلىنىدۇ ۋە تەقدىم قىلىنىدۇ ۋە خۇدانىڭ پادىشاھلىقى تارتىۋېلىنىدۇ ئېتىقاد قىلغانلارنىڭ ھەممىسى ئۇنى ئۆيىگە قوبۇل قىلىدۇ ۋە ئۇنىڭ مىسلى كۆرۈلمىگەن خەزىنىسىگە ئېرىشىدۇخۇدانىڭ پادىشاھلىقى سىلەرنىڭ ئاراڭلاردائۇ ئاخىرى ئىچىڭىزدەئۇنى كۆرۈشنى ساقلاپ تۇرماڭ - ئەيسا بىزگە ئۆگىتىدۇ.

بۇ ئىككىنچى باپنى خۇلاسىلەش ئۈچۈن ، بىرىنچى باپتىن چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ھەققىدىكى ئاخىرقى سوئالغا قايتىپ كېلەيلىئۇنىڭ ئۆلۈمى مەسىھنىڭ ئۆلۈمى توغرىسىدىكى ئېلانمۇ؟ كونا ئەھدىنىڭ روھانىيلىرى ئۆزلىرى ۋە ئۇلار خۇدا ئالدىدا ۋەكىللىك قىلغان كىشىلەرنىڭ گۇناھلىرىنى ئاندىن بوغۇزلاشقا تېگىشلىك ھايۋانلارغا يەتكۈزدى ۋە بۇ ھايۋانلارنىڭ قېنى بىلەن خۇدانىڭ مەغپىرىتىگە ئېرىشمەكچى بولدى.



ئۇلارغا بۇنداق قىلىشنى خۇدا ئېيتقان خۇدانىڭ سۆزىگە ئىشىنىش ۋە بەلگىلەنگەن تەدبىرلەرنى قوللىنىش ئارقىلىق مەسىھنىڭ پاسخا سىرىدا نېمە ئىشلارنىڭ بولىدىغانلىقىنى ئېلان قىلدىچۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا خۇدانىڭ ئالدىدا ھايۋانلار بىلەن ئەمەس ، بەلكى خۇدا ئۆزى بىلەن مۇناسىۋەتلىكئۇنىڭ مۇلازىمىتى شۇنچىلىك ئۇلۇغ ۋە ئۆزگىچەكى ، مەسىھنىڭ ئىسمى ئۈچۈن جېنىنى پىدا قىلىش ئەرشنىڭ پادىشاھلىقىدا ئۇلۇغ بولىدۇ.

ئۇ ئايالدىن تۇغۇلغان ئەرلەر ئىچىدە چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيادىن ئۇلۇغ ئەمەسئۇ چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانى چۆمۈلدۈرگەن كىشى ئۈچۈن جېنىنى پىدا قىلىش ئارقىلىق ، مەسىھنىڭ ئانىسى ، ئەۋلىيا جون ۋە نۇرغۇن كىشىلەر بىلەن مەسىھنىڭ قىزغىنلىقىغا قاتنىشىدۇبىز ئۇنى ئاللىقاچان تىلغا ئېلىپ ئۆتكىنىمىزدەك ، ئىنىسى كان تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەنتارىختىكى ئېتىقادنىڭ شەھىدلىرى بۇ يەردە ئادالەتنى ئادا قىلىدىغان ۋە رەھىم قىلىدىغان خۇداغا گۇۋاھلىق بېرىدۇئىلاھىي ئادالەت ۋە ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت مۇھەببەتنىڭ ۋەھىيسىگە ئوخشايدۇ ۋە بىزنى خۇداغا يېقىنلاشتۇرىدۇ.

II I. Chapi tre



نېمە ئۈچۈن دۇنيا ۋە چېركاۋغا 20-ئەسىرنىڭ بېشىدا ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ مۇلازىمىتى ئارقىلىق بۇ رەھىم-شەپقەت يەتكۈزۈش كېرەك؟ تەتقىقاتىمىزنىڭ بۇ ئاخىرقى بابىدا بىزگە مۇمكىن بولغان جاۋاب بىلەن تەمىنلەشنى ئۈمىد قىلىمىزئېنىقكى ، بىر نەچچە ئون يىل ۋاقىت كەتتى ، ئېنىقكى ، بۇنىڭ ئىلاھى يەكشەنبە ئورگانغا كىرىشى ئۈچۈن يەنىلا ئالاھىدە ئەھۋاللار تەلەپ قىلىندى.

ئوبراز چېركاۋىنىڭ رەھىم-شەپقىتى ۋە قوبۇل قىلىشى بۇ ئەۋلىيانىڭ ھاياتى ۋە ئۇچۇرى بىلەن باشلانغان مۇرتەدكە باغلانغان دۇئا.



سۇس كۆك نۇرلار ۋە قىزىل نۇرلار بۇ سىنبەلگىنىڭ ئالاھىدىلىكى بولۇپ ، ئەيسا رەھىم خانىمىمىزنىڭ جامائەتچىلىكىدىكى دىنىي ھاياتى توغرىسىدىكى تەسەۋۋۇپ ۋە مەنىۋى مۇلاھىزىلىرىدە ئىنىسى فائۇستىنادىن تەلەپ قىلغان ۋە تەلەپ قىلغانئۇ ئىقرار قىلغۇچىنىڭ بۇيرۇقى بىلەن ئەۋلادلارغا قالدۇرۇپ كەتكەن كىچىك ژۇرنىلى بىزگە كونا ۋە يېڭى ئەھدىلەرنىڭ ئىلھامى بىلەن بۇ قەدىمكى ۋە يېڭى چوقۇنۇشقا ئائىت نۇرغۇن نەرسىلەرنى بىلەلەيمىز.

بىز بۇ يەردە ئۆزىمىزنى بۇ رەسىمدىكى نۇرنىڭ بىردىنبىر تېمىسى ۋە «ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەندېگەن خەت بىلەنلا چەكلەيمىز ، فائۇستىنا ئاچا-سىڭىل ئەيساغا بەرگەن سوئالغا ئىقرار قىلغۇچى: بۇ نۇرلار نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ ئەيسا بەرگەن جاۋاب: «ئاقلايدىغان سۇ ۋە ھاياتلىق بېرىدىغان قان». قېنى بىز ئۇنىڭ كرېستتىكى ئۆلۈمى ئىكەنلىكىنى ئاسانلا چۈشىنىمىزئەمما ئۇ سۇ ئۇنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشىنى بىلدۈرىدۇ ، بىزمۇ ئۇنى تونۇشقا ئالدىرامدۇق؟

بۇ بۇ تېمىنى چوڭقۇر تەتقىق قىلىشنىڭ سەۋەبىبىز رەھىمدىل ئەيسانىڭ بۇ ئوبرازىنى ئويلاش ئارقىلىق ئەيسا ۋە ئۇنىڭ خىزمىتىگە بولغان ئىشەنچىمىزنىڭ تېخىمۇ قىزغىن ۋە تېخىمۇ كۈچلۈك بولۇشى ئۈچۈن مۇقەددەس كىتابنىڭ بەزى ئامىللىرىنى ئېلىپ كېلىشكە تىرىشتۇق.

Epilogue



ئەيسا مەسىھ «تىرىكلەر ۋە ئۆلۈكلەرگە ھۆكۈم قىلىش ئۈچۈن شان-شەرەپ بىلەن قايتىپ كېلىدۇ». ئاتا خۇدا خۇدا ئىنسانئوغلى بولغانلىقى ئۈچۈن ، ئوغلىغا بارلىق ھۆكۈمنى يۈرگۈزۈشكە بەردىبۇ مۇقەددەس جوننىڭ سۆزىگە ئاساسەن ئىنجىلدىن كەلگەن ۋەھىيئىئوردان دەرياسىنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشىدە ۋە ئەيسا كرېستنىڭ ئايىغىدا ھازىرلانغان «ئەيسا ياخشى كۆرىدىغان» شاگىرت ئاخىرەت تەسەۋۋۇرىدا «پادىشاھلار پادىشاھى ۋە خوجايىنلارنىڭ رەببى» نىڭ ھوقۇق-مەنپەئەتىنى ئاشكارىلاشنى قوبۇل قىلدى. . ئىلاھىي ئادالەتنى مۇقەددەس يازمىلارنىڭ تەلىپىگە ئاساسەن مەركەز ۋە ئالاھىدە چېنىقىش سۈپىتىدە قوللىنىش خىرىستىيان ئېتىقادىنىڭ مەسىلىسى.

ئەبەدىي ئاتادىن كەلگەن ئىلاھىي رەھىم-شەپقەت ئىلاھىي ئادالەت ۋە ھەقىقەت بىلەن مۇكەممەل بىرلىككە كەلگەندىن باشقا ئۇسۇلدا يۈرگۈزۈلمەيدۇمەسىھ ئەيسا مۇنداق جاكارلىدى: مەن يول ، ھەقىقەت ۋە ھاياتھېچكىم مەندىن ئۆتمەي تۇرۇپ ئاتىنىڭ يېنىغا بارمايدۇبىز بۇ ئىلاھىي ۋەھىيگە تېخىمۇ يېقىنلاشماقچى بولۇپ ، «ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن» دېگەن خەت بىلەن مەسىھنىڭ ئوبرازىدىكى كۆزلىگەن نۇرلار ھەققىدە ئويلاندۇق ۋە بىزگە «ئەيسا بارلىق ھەققانىيلىقنى ئەمەلگە ئاشۇردى» ۋە ئۇ بىزگە ئايان بولدى. ھەقىقەتەن بىزنىڭ تەڭرىمىز ۋە نىجاتكارىمىز.

ئاسماندا ۋە زېمىندا بارلىق كۈچ-قۇدرەت بېرىلگەن رەببىمىزبىز بۇ تەتقىقاتتا مۇلاھىزە قىلغىنىمىزدەك ، ئەيسا مەسىھنىڭ چۆمۈلدۈرۈلۈشىنى بارلىق ئادالەتنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى دەپ قارايدىغان سانت ماتېۋنىڭ سۆزىگە ئاساسەن ئىنجىلنى ئاخىرلاشتۇرىدىغان سۆزىدىن يېڭى خۇش خەۋەر ئېلىپ بېرىلماقتاشۇڭا بېرىپ ، ھەرقايسى مىللەتلەردىن شاگىرت ياساپ ، ئۇلارنى ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ نامىدا چۆمۈلدۈرەيلى.

مەن شۇنىڭغا ئىشىنىمەنكى ، ئەگەر مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ بولغان خۇدا بولمىغان بولسا ، بىز قۇتۇلالمايمىزبۈگۈنكى ئىنجىل بۇنى ئېنىق ۋە ھەيران قالارلىق ھالدا ئاشكارىلايدۇ ۋە مۇنداق دەيدۇ: بىز ئاتا بىلەن ئوغلى ئوتتۇرىسىدىكى بىز توغرىسىدىكى سۆھبەتكە شاھىت بولىمىز ۋە مەڭگۈلۈك ھاياتنىڭ ئەيسا مەسىھنىڭ ئىسمىنى كۆتۈرگەن بۇ ھەقىقەتنى بىلىشتىن تەركىب تاپقانلىقىنى ئۆگىنىمىز: بىردىنبىر خۇدا ؛ ھەقىقىي خۇدا ئۇنىڭدا ئىنسانلارنى ۋە ئىنسانلارنىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن ئۇنىڭ ئالدىدا ئاشكارىلىغۇچى ۋە ۋاسىتىچى ئەيسا مەسىھنى تاپتىئاتا بىلەن ئوغلىنىڭ ئۆز-ئارا ئۇلۇغلىنىشى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ۋە ئەرشتىكى ئاتىسىنىڭ تەلىپىگە بىنائەن ئوغلىنىڭ يەر يۈزىدە قىلغان خىزمىتىگە ئىشىنىدىغان كىشىلەرگە مەڭگۈلۈك ھايات ئاتا قىلىدۇ.

خۇدا ، ئوغلۇم ، ئاتىسى خۇدادىن بىزگە پايدىلىق ۋە پايدىلىق بولۇشىنى تىلەيدۇ ، چۈنكى ئوغلى ئۆزىنىڭ شان-شەرىپىنى بىر مەزگىل تاشلاپ يەر يۈزىگە چۈشۈپ ، ئاتىسى تېپىشنى ھاۋالە قىلغان مال-مۈلۈكنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشنى خالايدۇ. ئۇنى جەننەتكە ئېلىپ كېلىڭلارھەممە ئىش خۇدادا ، ئاتا بىلەن ئوغۇل ئوتتۇرىسىدا ، ئوغۇل بىلەن ئاتا ئوتتۇرىسىدا يۈز بېرىدۇ ، شۇنداقتىمۇ بىز چوڭ مەنپەئەتلەنگۈچىلەر بىز: پەقەت بىرلا شەرت كۆرسىتىلدى ۋە بىز ئويلىغاندەك ئۆستۈرۈلدى: ئۇلار تونۇدى - دېدى ئەيسا. ئۇنىڭ ئاتىسى - سەن ماڭا بەرگەن نەرسىلەرنىڭ ھەممىسى سەندىن كېلىدۇ ، چۈنكى مەن ئۇلارغا بەرگەن سۆزلەرنى بەردىم: ئۇلار قوبۇل قىلدىئۇلار بار

مېنىڭ سەندىن كەلگەنلىكىمنى ھەقىقىي تونۇپ يەتتىئۇلار مېنى مېنى ئەۋەتكەن ئادەم دەپ ئويلىدىبۇ قارىماققا بىزدىكى كىچىك ئىشتەك قىلىدۇ ، شۇنداقتىمۇ ئۇ ئاللاھنىڭ نەزىرىدە ئۇنىڭدىن مۇھىم.

بۇ ھەقىقىي ئۈچ ئىلاھقا ئوخشاش ھەقىقىي خۇداغا ئىشىنىڭئوغلى بىلەن ئاتىسى ئوتتۇرىسىدىكى بۇ سۆھبەتتە مۇقەددەس روھ نەدە ؟ ئۇ ناھايىتى ئۇزۇن يىللار ئىلگىرى ئەيسا بۇ دۇنيادىن ئاتىسىغا ئۆتكەن ۋاقىتتا ئېلان قىلىنغان ۋە شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئاشكارلانغان سۆزلەرنىڭ ھەرىكىتىدىكى ئەقىللىق ئاپتورئۆزىمىزنىڭ ئەقلىمىزنى سۆزلەش ، ئېلىش ۋە چۈشەندۈرۈش ئېغىزدىن قۇلاققا ۋە كاللىمىزغا تېگىش ئارقىلىق مۆمىنلەرنىڭ قەلبىمىزگە چۆكۈش خىرىستىيانلارپېتېر ، جون ، ياقۇپ ۋە ئاندرېۋ ۋە باشقا بارلىق ئەلچىلەرگە ۋە ئەيسانىڭ ئانىسى مەريەم ۋە ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قانچە ئايالغا ئەگىشىڭ.



پەرىشتە جىبرىئىل پەرىشتە بۇ مەڭگۈلۈك قىز ۋە ئۆزگىچە ئانىغا جاكارلىغاندەك ، بۇ مۇقەددەس روھ ئۇنىڭ ئادىمىيلىكىنىڭ مەنبەسىئېنىقكى ئۇ ھازىر ئۆزىنىڭ ئىلاھىي ئانىسىغا باغلانغان يېڭى ئانا بىلەنبىز ئوغلى بىلەن ئاتىسى ئوتتۇرىسىدا ئىلگىرى تىلغا ئالغان بۇ سۆھبەت ئۇنىڭ ئىلاھىي شان-شەرەپكە مۇناسىۋەتلىك بۇ پۈتۈن ھېكايىگە ئارىلاشمىغان بولسا ، ئۇ بولمايتتى: ئالدى بىلەن سولدىن كېيىن ئەسلىگە كەلدى. ئاندىن ئىنسانلارنىڭ جېنىنى قۇتقۇزۇش خىزمىتى بولغاندىن كېيىن ئەمەلگە ئاشتىئۇ دەل ئەيسا مەسىھنىڭ كرېستىنىڭ ئايىغىدا تارتقان ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنىڭ ئورنىدا ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ پۈتكۈل ئىنسانىيەتكە ھاۋالە قىلماقچى بولغان نەرسىنىڭ بىرىنچى ۋە ئىمتىيازلىق سىردىشى بولۇپ قالىدۇ.

مۇقەددەس قىز مەريەمنىڭ ناھايىتى ياخشى يېرى بار



ئۇ مەسىھنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىگە ئورتاق بولغانلىقتىن ، ئۇ شان-شەرەپ روھىدىن باشلاپ ئۇنىڭ شان-شەرىپى ئوغلى بىلەن ئاشكارلىنىدىغان يېڭى تەقدىر ئۈچۈن پاك قەلبىنىڭ ئازابىدا ھەممىمىزنى تۇغدى ، خۇدانىڭ روھى ئالدى بىلەن ئارام ئالدى. يەر يۈزىدە: مەرھەمەت بىلەن تولغان دەپ جاكارلانغان ۋە ئېلىزابېت تەرىپىدىن رەببىنىڭ ئانىسى دەپ مۇبارەكلەنگەنئۇ دەل شۇ

پەرۋەردىگار تۇنجى بولۇپ يۈزىنى كۆرسەتكەن تىرىكلەر يۇرتىغا ئايلىنىڭزىيارەت نەق مەيدانىنىڭ بۇ ئاخىرقى قېتىملىق يۆتكىلىشى ماي ئېيىنىڭ ئاخىرقى كۈنىگە ماس كېلىدۇ ، چۈنكى چېركاۋ روزغارچىلىقنىڭ بۇ سىرىنى ئەسلەيدۇبۇمۇ مەن ئۈچۈن ئالاھىدە بىر كۈنبۇ مېنىڭ ئوتتۇز ئالتە يىل ئىلگىرى پولشانىڭ پوزنان چوڭ چېركاۋىدا پوپلىققا تەيىنلەنگەنلىكىمنىڭ بىر يىللىقىمەن بۇ مېھىر-شەپقەت ئۈچۈن رەببىمگە رەھمەت ئېيتىمەنمەن ئۈچۈن دۇئا قىلىڭلاربىز بىر قانچە كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ۋە ئالاھىدىلىككە ئىگە ئالاھىدىلىكلەرنى قايتا-قايتا ئوقۇغان ۋەقەلەر ئۆتمۈشتىنلا ئەمەس ياقھەممە نەرسە مۇقەددەس روھ تەرىپىدىن ئېلىپ بېرىلىدۇ ۋە يېڭىلىنىدۇمەسىھنىڭ دوستلىرىغا ئورتاقلاشقان شان-شەرىپىمىز روھ ئارقىلىق ئاتىدىن كەلگەن.

بۇ خىرىستىيان نامىغا رەھمەت ئېيتىش بىلەن بىزنىڭ ئالىيجانابلىرىمىز ھەر قانداق ئەھۋالدا قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر مۇئەييەنلەشتۈرۈلدى ۋە مۇئەييەنلەشتۈرۈلدى ، بولۇپمۇ ئۆزىنى مەسىھنىڭ نامىدىن قۇتۇلدۇرماقچى بولغان ، ھەتتا ئۇنى رەت قىلىشنى خالايدىغان بۇ دۇنيا تەرىپىدىن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولمىغان ئەھۋال ئاستىدا. ئۆزى. ئۇنىڭ مەنىسىز تەمى ۋە ھۇزۇرىغا ماس كەلمەيدۇئۆزگەرسۇن! TOTUS TUUS جەمئىيىتى ئاللاھنىڭ رەھمىتى بىلەن دۇنيانىڭ بۇ ئۆزگىرىشى ۋە ئۇنىڭ قۇتۇلۇشىغا تۆھپە قوشماقچىخۇلاسىلىگەندە ، مەن ئۆزۈمنىڭ ياش ۋاقتىمدا بۇ ۋەھىينىڭ مەنپەئەتلەنگۈچىسى ئىكەنلىكىمنى جاكارلايمەن - مېنىڭ پولشانىڭ گوكوۋىس شەھىرىدىكى پادۇئادىكى ساينت ئانتونىينىڭ ئەسلى چېركاۋ چېركاۋىدا - مەسىھنىڭ بۇ رەسىمى مۇقەددەس قەلب قۇربانلىق سۇپىسىنىڭ يېنىغا قويۇلغان ، چېدىرنىڭ ئوڭ تەرىپى ۋە مەن ئۇنىڭغا رەھمەت ئېيتىش ئۈچۈن روھانىيلىق چاقىرىقىغا قىزىقىپ قالدىمرەببىم ئەيسانىڭمۇ ئۇنىڭ ئايىغى ئاستىدا ئارزۇ قىلىدىغان بۇ دۇئادىن توختىماي تارتىپ چىقىرىلغان ئىشەنچ بىلەن ئۇنى جاكارلاش مېنىڭ ئالاھىدە بۇرچۇم بولىدىغانلىقىنى بىلدى: «ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!».

بۇ ، كاردىنال ئەپەندى ۋە ئاتام ئېپىسكوپ ، سىز «بۇرچنىڭ بۇلاق تاختىسى» دەپ ئاتىغان بوردو دىئوسىسىنىڭ يېڭى ھايات باسقۇچىغا قوشقان تۆھپەمرەببىمىز ئەيسا مەسىھ مەن ئەزا بولغان خىرىستىيان جەمئىيىتىنىڭ مېنىڭ پولشالىق كۆچمەنلەرگە قىلغان چارۋىچىلىق خىزمىتىم ۋە بوردو مەركىزى مەركىزىنىڭ خىزمىتىگە قاتنىشىشىنى ئۈمىد قىلىدۇرەببىمىزنىڭ ياخشىلىقى بىلەن ، دۇئا قىلغاندىن كېيىن

ياخشى خۇدا ماڭا ئۆزىنىڭ بوردودا يەنىلا مېنى خالايدىغانلىقىنى ئىسپاتلايدۇ ، مەن ئىككىنى تاپشۇرۇۋالدىم: بىرى سىز بىلىدىغان «زىددىيەتلىك» ، شۇڭلاشقا مەن سىز بىلەن كۆرۈشۈشنى تەلەپ قىلدىم ، ئىككىنچىسى ، مۇقەددەس روھنىڭ ئىلھامى بىلەن سىزدە بار. ياكى بۇ ئۇچرىشىش ئۈچۈن تاللانغان دەلىل-ئىسپاتلار 2014-يىلى 7-ئاينىڭ 3-كۈنى ساينت توماس ئەلچى بايرىمى كۈنى. ئۈچىنچى ئىسپات سىزدىن كېلىدۇ ، مەن بۇ سۆزلەرنى ماڭا يەنە بىر قېتىم ئېيتىپ بەرگەن ئۇنىڭغا بولغان ئىشەنچكە ئىشىنىمەن. ئەللىك يىل ئىلگىرى: «كېلىڭ ، ماڭا ئەگىشىڭ!». بۇ خاتىرە كۈنىدە مەن ئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ رەھىم-شەپقەت سىنبەلگىسىنىڭ ئاددىي قورالى ئارقىلىق ماڭا ئۆگەتكەن بۇ جاۋابنى بېرىمەن: «ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەن!». شۇڭا ، مەن ھەمىشە ۋە ھەممە يەردە سىزگە ئەگىشىمەنماڭا ياردەم قىلىڭ ».

ئاتا-ئانامنى ئەسلەش

+ Janina and + Antoine





ھۆرمەتلىك ، مەن يېقىنقى ئۈچ ئاي ئىچىدە ئازاب-ئوقۇبەت تارتتىم ، رەببىم گۇۋاھچى ، بەلكىم ئەتراپىمدىكى بەزى كىشىلەر بولۇشى مۇمكىنئەمما ، مەن بۈگۈن بۇ ئازابنىڭ پروۋېدنىس تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنغانلىقىنى كۆردۈم ، شۇڭا مەن رەببىمنىڭ مەندىن نېمىنى خالايدىغانلىقىنى سۆزلەشكە جۈرئەت قىلدىممەن چوقۇم ئۇنىڭ ئىلاھىي رەھمىتىدىن ئىبارەت بۇ ئۇچقۇنبۇ ئازاب-ئوقۇبەت ئىچىدە مەن پاكلىنىپ ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، خۇدانىڭ سۆزىنىڭ ئۇلۇغ كۈچىنى ھېس قىلدىم

Liturgy. مەن لېكتيو دىۋىنانىڭ «مەن ئۈچۈن ئالاھىدە يېزىلغان» نى بايقىدىمرەببىمنىڭ مېنى ۋە ئۈستۈمنىمۇ قوللىغانلىقىنى ئېنىق ھېس قىلدىممەن سورىغان نۇرغۇن كىشىلەر مەن ئۈچۈن دۇئا قىلدى.

رەببىم ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى مۇكاپاتلىسۇنبولۇپمۇ ئاللاھنىڭ رەھمىتىگە مۇبارەك مەريەم: خۇدانىڭ ئانىسى ۋە ئانىمىزئەۋلىيا جون پائۇل ئىككىنچى ۋە ئەۋلىيا فائۇستىنانىڭ شاپائىتى كەم ئەمەسھازىر ، مەن سىزگە ئەيسانىڭ ئىسمى ۋە ئىنجىل ئۈچۈن بۇ جاپا-مۇشەققەتلەرنى باشتىن كەچۈرگەنلىكىمدىن خۇشالمەن ، دېدىممەن خاتىرجەم ، كەلگۈسىگە ئىشىنىمەنئەللىك يىلدىن بۇيان مەن مەسىھنىڭ بۇ ئوبرازى ۋە مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئوبرازى ھەققىدە ئويلىنىپ ، ئېتىقادنىڭ نۇرى ئاستىدا بۇلارنىڭ مەنىسىنى بىلىشكە تىرىشىۋاتقان بولغاچقا ، ئىشلار ماڭا ئايدىڭلاشقاندىن كېيىن ، ئۆزۈمگە: ھازىر: بىلىمەنمەن كاردىنالنى كۆرگىلى بارىمەن: رەببىم كىچىكىدىن باشلاپلا ماڭا ئۇنىڭ ئۇچۇرى ۋە بۇ ئوبرازنى يەتكۈزگۈچى ئىكەنلىكىمنى ئاشكارىلىدىشەيتان بۇ كونا ۋە ھەمىشە يېڭى ۋەھىي ۋە بۇ تەكلىپ بىلەن مېنى سېنىڭ ئالدىڭدا پەيدا قىلغۇم كەلمىدى: ئۇ مېنىڭ ئايرىلىشىمنى ئاشكارا كۆرسەتكۈچە كۈچلۈك ئىنكاس قايتۇردى: ئەمما ، خۇداغا شۈكرى ، مەن ئۇنىڭ «ماركا» ىنى ناھايىتى تېزلا تونۇپ يەتتىم: يوشۇرۇن ۋە بېسىم مېنىڭ ۋىجدان ئەركىنلىكىم توغرىسىدائۇ مېنىڭ تەكرارلاشنى توختىتىشىمنى ئۈمىد قىلدى

بۇ دۇئا: ئەيسا ، مەن ساڭا ئىشىنىمەنلېكىن مەن ھەر ۋاقىت ۋە ۋىلايىتىم ماڭا ئېيتقان يەردە قىلىشنى قارار قىلدىمئۇ ماڭا بوردودا تۇرۇشنى ئېيتتىشۇڭلاشقا ، مەن جامائەتچىلىكىمنىڭ ھايات قائىدىسى بويىچە ئۇنىڭغا بويسۇنىمەنسىزنىڭ ئۇنى توغرا ئىسپاتلايدىغانلىقىڭىزغا ئىشىنىمەن.

يازغاندىن كېيىن



ئۇ خېلى بۇرۇنلا ئىدى ، قارىماققا ماڭا تۈنۈگۈنكىدەك قىلىدۇ: شۇنداقتىمۇ ئۇ ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 60-يىللىرىدا ئىدىمەن ھازىر قىلىشقا تەييارمەن ۋە قىلىشقا تەييارمەن ، لېكىن مېنىڭ رۇخسەت قىلىشىم ۋە چېركاۋ ماڭا بەخت ئاتا قىلىشى كېرەكبۇ ، كاردىنال ئەپەندى ۋە ئاتام بىشوپ ، مەن سىزدىن كۈتىدىغىنىمپەقەت مەندىن رەببىمنىڭ مەندىن نېمىنى قىلىشنى خالايدىغانلىقىمنى سوراش ئۈچۈن ، ماڭا تۆت يىل ئىلگىرى 6-ئايدا پولشادىكى ئەۋلىيا لۇكنىڭ ئىنجىلغا ئىمزا قويغىنىڭىزدەكمەن جىمجىت ۋە رەببىمىزگە ئىشىنىدىغان ئىنكاسىڭىزنى ساقلايمەن!

ھۆرمەتلىك ، مەن كەمتەرلىك بىلەن سىزدىن سورايمەن: