Site Le Livre du Ciel

 Tome 16 audio

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Appel des créatures à revenir à la place, au rang et au but

pour lesquels elles ont été créées par Dieu.

Comme à l'accoutumée, je m'abandonnais complètement en la Divine Volonté, et mon doux Jésus se fit voir en avançant vers moi afin de me recevoir dans sa Très Sainte Volonté.

Il me dit: «Ma fille, ma Volonté se tient continuellement en relation avec la volonté de la créature. Et, à travers cette relation, la volonté humaine reçoit la lumière, la sainteté et la force que contient ma Volonté.

Ma Volonté agit ainsi dans le but

de donner par avance à la créature la vie du Ciel. Si elle m'accepte, elle adhère à cette vie céleste.

Mais si, dans ses actions, elle n'accueille pas cette Suprême Volonté dont l'intention est de la rendre heureuse, forte, sainte, divine

et transformée par la lumière divine,

elle reste seule avec sa volonté humaine

qui la rend faible, misérable, boueuse et remplie de viles passions.

Ne vois-tu pas combien d'âmes s'enlisent à cause de leurs faiblesses, incapables de se décider à faire le bien?

Certaines sont incapables de se dominer.

D'autres sont inconstantes comme des roseaux agités par le vent, ou incapables de prier sans d'innombrables distractions.

D'autres sont toujours mécontentes.

D’autres semblent nées pour ne faire que le mal.

Toutes ces âmes se privent de s'unir à ma Volonté dans leurs actions.

Ma Volonté est à la disposition de toutes.

Mais, parce qu'elles la fuient, elles ne reçoivent pas ses biens, ce qui est une juste peine pour celles

-qui veulent vivre de leur propre volonté avec toutes ses misères.

Cependant, ma Volonté à laquelle ces âmes n'auront pas voulu s'unir pendant leur vie et qui aurait pu leur donner une multitude de biens,

elles la rencontreront à leur mort en éprouvant de grandes souffrances,

-dans la mesure où elles l'auront fuie durant leur vie.

Parce que, en la fuyant,

-elles se seront rendues coupables,

-elles se seront couvertes de boue.

Aussi, il sera juste qu'elles souffrent

proportionnellement à leur refus de s'unir à ma Volonté sur la terre. Ces souffrances seront

-sans mérites,

-sans gains nouveaux, contrairement à ce qu'il en aurait été

si elles s'étaient unies à ma Volonté durant leur vie terrestre.

Oh! combien de gémissements montent du purgatoire et combien de cris de désespoir s'échappent de l'enfer

parce que ma Volonté a été refusée par ces âmes sur la terre.

Par conséquent, ma fille,

que ton premier souci soit de vivre dans ma Volonté,

que ta première pensée et tes premiers battements de cœur soient pour t'unir aux battements de cœur éternels de ma Volonté,

afin de pouvoir recevoir tout mon Amour.

Efforce toi d'unir continuellement ta volonté à la mienne afin d'être transformée dans ma Volonté

Ainsi, à ta dernière heure, tu seras prête à la rencontre finale avec ma Volonté sans que cela soit pénible.»

Je me sentais très oppressée à cause de la privation de mon toujours aimable Jésus. Je me disais en moi-même: «Tout est fini pour moi, plus je le cherche, moins Il vient. Quelle torture, quel martyre!»

Pendant que je pensais ainsi, mon adorable Jésus se montra crucifié et Il s'étendit sur ma pauvre personne.

Une lumière provenant de son adorable front me dit:

«Ma fille,

ma Volonté contient tout mon Être.

Toute âme qui La possède me possède plus que si elle avait ma Présence continuelle.

En fait, ma Volonté pénètre la créature dans ses fibres les plus intimes. Elle compte ses battements de cœur et ses pensées.

Elle est la vie de sa partie la plus belle,

Elle est son intérieur, d'où ses travaux extérieurs montent comme d'une source et la rendent inséparable de Moi.

Par contre, si Je ne trouve pas ma Volonté dans l'âme,

-Je ne puis être la vie de son intérieur et et elle demeure comme séparée de Moi.

Combien d'âmes qui, après avoir joui de mes faveurs et de ma Présence, se sont séparées de Moi.

Parce que

-la plénitude de ma Volonté,

-sa Lumière,

-sa Sainteté

n'étaient plus en elles,

elles se sont englouties dans le péché et le plaisir.

Elles se sont séparées de Moi.

Parce que la Divine Volonté, qui protège totalement l'âme du péché, même du plus petit, n'était pas en elles.

Les travaux les plus purs, les plus saints et les plus grands

se forment en ceux qui possèdent la plénitude de ma Volonté.

Comme pour Dieu, la volonté a la suprématie chez la créature. Si elle applique sa volonté au bien, il y a vie.

Mais, dans le cas contraire,

-elle est comme un arbre qui, tout en ayant un tronc,

-des branches et des feuilles, ne porte pas de fruits.

Chez la créature, la volonté n'est pas la pensée. Mais elle donne vie à l'esprit. Elle n'est pas l'œil, mais elle donne vie à la vue.

S'il y a volonté, l'œil veut voir.

Autrement, c'est comme si l'œil n'avait pas de vie.

La volonté n'est pas la parole, mais donne vie à chaque mot. Elle n'est pas les mains, mais elle donne vie à l'action.

Elle n'est pas les jambes, mais elle donne vie aux pas.

Elle n'est pas l'amour, les désirs, l'affection, mais elle donne vie à l'amour, aux désirs, à l'affection.

Bien que la volonté soit la vie de toutes les actions humaines, l a créature est dépouillée de celles-ci après les avoir faites.

Tout comme un arbre chargé de fruits est dépouillé par les mains de celui qui vient les cueillir.

Cependant,

-les regards que la créature a posés,

-les pensées qu'elle a formées,

-les mots qu'elle a dits,

-les actions qu'elle a faites

sont comme scellés dans sa volonté.

Les mains de la créature agissent,

mais ses actions ne restent pas dans ses mains. Elles vont au-delà, et qui peut dire où.

Cependant, les choses de la volonté demeurent sur place.

Par conséquent, tout est formé, scellé dans la volonté.

Il en est ainsi pour la volonté humaine parce que J'ai semé en elle la semence pour qu'elle soit semblable à ma propre Volonté.

Pense

-à ce que ma Volonté peut être à l'intérieur de Moi, et

-à ce qu'elle peut être pour la créature si elle se laisse posséder par Elle.»

Ce matin, mon doux Jésus se fit voir d'une façon merveilleuse.

Il se tenait sur mon cœur où il avait placé deux barres et, au-dessus, une arche.

Au milieu de l'arche se trouvait une petite roue munie d'une corde. Un petit seau était attaché à la corde. Jésus faisait descendre en hâte le petit seau dans mon cœur puis le retirait plein d'eau qu'il répandait sur le monde.

Il continua à puiser et à déverser jusqu'à ce que la terre soit inondée.

C'était ravissant de voir Jésus tout affairé et dégouttant de sueur à cause de l'effort nécessaire pour tirer autant d'eau.

Je me suis dit:

«Comment est-il possible que tant d'eau puisse être retirée de mon cœur qui est si petit, et quand y a-t-il placé cette eau?»

Jésus béni me fit comprendre que tout cela résultait de sa Volonté qui, avec tant de bonté, avait opéré en moi.

L'eau qu'Il puisait correspondait aux Paroles et aux Enseignements sur son adorable Volonté qu'Il avait placés dans mon cœur comme en dépôt,

d'où Il puisait pour arroser l'Église afin qu'elle en soit remplie.

Il me dit:

«Ma fille,

J'ai fait ainsi lors de mon Incarnation.

Premièrement, J'ai déposé en ma chère Maman tous les biens nécessaires pour que Je puisse descendre du Ciel sur la terre.

Ensuite, Je me suis incarné, déposant en elle ma propre Vie.

De ma Maman, ce dépôt se répandit comme la vie de tous. La même chose se passera concernant ma Volonté.

Je dois commencer par déposer les biens, les effets, les prodiges et les connaissances contenus à ma Volonté.

Après avoir déposé ces choses en toi,

elles feront leur chemin et se donneront elles-mêmes aux autres créatures.

Tout est prêt, le dépôt est presque complet. Il ne reste plus qu'à faire circuler ces choses afin qu'elles ne soient pas sans fruits.»

Je m'immergeais dans la sainte Divine Volonté. Mon doux Jésus vint et Il me dit:

«Ma fille, chaque fois que l'âme entre dans ma Volonté pour prier, agir ou autre, elle reçoit en abondance ses divines couleurs, les unes plus belle que les autres.

Ne vois tu pas toutes les couleurs et les beautés qui se trouvent dans la nature?

Ce sont des ombres de celles qui se trouvent dans ma Divinité.

Mais, d'où les plantes et les fleurs tirent-elles une telle variété de couleurs?

À qui ai-je donné le mandat de les peindre? Au soleil:

sa lumière et sa chaleur contiennent la fécondité et la variété de couleurs aptes à embellir la terre tout entière.

Il suffit simplement que les plantes s'exposent

-aux baisers de sa lumière,

-aux étreintes de sa chaleur pour que leurs fleurs s'ouvrent .

Et, comme si elles lui retournaient ses baisers et ses étreintes, il reçoit d'elles toutes les couleurs formant sa belle complexion.

L'âme qui entre dans ma Volonté

est comme la fleur qui s'expose aux baisers et aux étreintes du soleil.

Afin de recevoir les diverses couleurs du Soleil Éternel, l'âme s'expose à ses rayons.

Elle devient ainsi une fleur céleste

-que le Soleil Éternel a coloré par le souffle de sa lumière, au point

-de parfumer et d'embellir le Ciel et la terre et

-de faire les délices de toute la cour céleste et de la Divinité elle-même.

Les rayons de ma Volonté

vident l'âme de ce qui est humain et

la remplissent de ce qui est divin.

Ainsi, on peut voir en elle le splendide arc-en-ciel de mes attributs.

Par conséquent, ma fille, entre souvent dans ma Volonté afin de ressembler de plus en plus à ton Créateur.»

Je me sentais très affligée parce que, aujourd'hui, mon Soleil Jésus ne s'était pas levé sur ma pauvre âme. Ô Dieu! quelle souffrance c'est de passer une journée sans mon soleil, continuellement dans la nuit!

Pendant que j'étais ainsi transpercée dans mon âme, je me suis consolée en regardant le ciel étoilé et je me disais:

«Comment se fait-il que mon doux Jésus ne se rappelle plus de rien?

Je ne sais pas comment la bonté de son Cœur peut supporter de ne pas laisser le soleil de son aimable Présence se lever en moi, après m'avoir dit qu'il serait incapable de ne pas venir vers sa petite fille.

Puisque les petites ne peuvent pas être très longtemps sans leur père.

Leurs besoins sont si nombreux que le père est forcé d'être avec elles, de les garder et de les nourrir.

Ah! ne se souvient-il pas de m'avoir emmenée hors de mon corps, là-haut, au-delà même de la voûte des cieux, au milieu des sphères célestes, où nous nous baladions ensemble alors que j'imprimais mes « je t'aime » dans chaque étoile, dans chaque sphère?

Ah! il me semble voir dans chaque étoile mes « je t'aime » et entendre leurs auréoles scintillantes résonner de mes « Jésus, je t'aime ».

Mais Il ne les écoute pas, Il ne vient pas

Il ne laisse pas son soleil se lever qui, éclipsant toutes les étoiles munies de mes

« je t'aime », les absorberait pour qu'elles ne fassent qu'un avec Lui.

Ainsi, me levant de nouveau au milieu des sphères célestes, je pourrais y imprimer de nouveaux « Jésus, je t'aime ».

Ô étoiles, s'il vous plaît, criez mes « je t'aime » de telle sorte que, touché, Jésus revienne vers sa petite fille, sa petite exilée.

Ô Jésus, viens, donne-moi la main, fais-moi entrer dans ta Divine Volonté pour que je puisse emplir l'atmosphère, l'azur des cieux, la lumière du soleil, l'air, la mer et toutes les choses de mes « je t'aime » et de mes baisers.

De telle sorte que, où que tu sois,

-si tu regardes, tu puisses voir mes « je t'aime » et ressentir mes baisers;

-si tu écoutes, tu puisses entendre mes « je t'aime » et le bruit de mes baisers;

-si tu respires, tu puisses respirer mes baisers angoissés;

-si tu travailles, tu sentes couler mes « je t'aime » dans tes mains;

-si tu marches, tu puisses poser les pieds sur mes « je t'aime » et entendre le bruit de mes baisers.

Que mes « je t'aime » soient une chaîne qui me lie à toi et

que mes baisers soient l'aimant puissant qui, que tu le veuilles ou non, te forcent à venir vers celle qui ne peut pas vivre sans toi.»

Qui pourrait dire tous les non-sens que j'ai ainsi dits?

Pendant que j'entretenais ces pensées, mon adorable Jésus vint

Il me montra son Cœur ouvert et, plein de bonté, Il me dit:

«Ma fille, place ta tête sur mon Cœur et repose-toi, car tu es très fatiguée. Après, nous ferons une promenade afin que Je te montre mes « Je t'aime » inscrits pour toi dans toute la création.»

J'ai donc embrassé Jésus et, ensuite, j'ai placé ma tête sur son Cœur pour me reposer comme j'en sentais l'extrême besoin.

Après, pendant que je continuais à être hors de mon corps et rivée à son Cœur,

Il ajouta:

«Ma fille, toi qui es la fille première-née de ma Suprême Volonté, Je veux te faire connaître

-comment, sur ses ailes, toute la création apporte mes « Je t'aime » aux créatures

-comment, sur ces mêmes ailes, les créatures devraient me donner la réplique par leurs propres « je t'aime ».

Vois le ciel azuré:

il n'y a pas un seul point de ce ciel où mes « Je t'aime » pour les créatures ne sont pas imprimés.

Chaque étoile avec sa couronne scintillante arbore un « Je t'aime ». Chaque rayon de soleil apportant la lumière sur la terre,

chaque parcelle de cette lumière porte un « Je t'aime ».

Pendant que la lumière du soleil couvre la terre

et que l'homme regarde cette terre et marche dessus,

mes « Je t'aime » atteignent ses yeux, sa bouche, ses mains et s'étendent sous ses pieds.

Les vagues de l'océan murmurent à l'homme « Je t'aime », « Je t'aime »,

« Je t'aime ».

Toutes les gouttes d'eau sont autant de notes qui, -murmurant de concert, forment les plus belles harmonies de mon « je t'aime » infini.

Les plantes, les feuilles, les fleurs, les fruits

ont mes « Je t'aime » imprimés en eux.

Ainsi, la création tout entière

apporte à l'homme mes « Je t'aime » sans cesse répétés.

Et l'homme lui-même,

combien de mes « Je t'aime » ne porte-t-il pas dans tout son être?

Ses pensées sont scellées par mes « Je t'aime ».

Son cœur, qui palpite dans sa poitrine avec ce mystérieux "tic, tic, tic ... ", lui répète sans cesse: «Je t'aime, Je t'aime, Je t'aime».

Ses mots sont accompagnés de mes « Je t'aime »

Ses mouvements, ses pas et tout le reste

sont marqués des « Je t'aime » de leur Créateur.

Cependant, au milieu d'un tel débordement de mes « Je t'aime », l'homme est incapable de sortir de lui-même pour répondre à mon Amour. Quelle ingratitude et combien mon Amour en est blessé!

En conséquence, ma fille, Je t'ai choisie comme la fille de ma Volonté afin que tu puisses fidèlement défendre les droits de ton Père.

Mon amour veut absolument un retour d'amour de la part des créatures.

Dans ma Volonté, tu retrouveras tous mes « Je t'aime ».

Tu imprimeras les tiens dans chacun des miens, pour toi-même et pour tous.

Oh! comme Je serai content de voir l'amour des créatures se fusionner avec le mien.

Je mets ma Volonté à ta disposition afin qu'au moins une créature,

-défendant les droits de mon amour,

me paie de retour pour cet Amour que J’ai disposé dans toute la création.»

Je me fusionnais totalement dans la sainte Volonté de Dieu. Me couvrant d'une lumière suprême, mon doux Jésus me dit:

«Ma fille, si ma Divine Volonté n'avait pas laissé ma volonté humaine entrer en elle, mon Humanité, si sainte et pure qu'elle fût, n'aurait pas pu effectuer la Rédemption complètement.

Ma volonté humaine n'aurait pas eu la vision universelle de Dieu. Par conséquent, elle aurait été incapable de voir tous les êtres.

Elle n'aurait pas eu l'immensité de Dieu et aurait été incapable de tout embrasser. Elle n'aurait pas eu l'omnipotence de Dieu et aurait été incapable de sauver toutes les créatures.

Elle aurait été privée de l'éternité divine et aurait été incapable de tout réunir en un seul point et de remédier à tout.

Ainsi, le premier rôle dans la Rédemption revint à ma Divine Volonté et le second à mon Humanité.

Pour réaliser la Rédemption,

j'ai dû ouvrir les portes de ma Divine Volonté à mon Humanité, portes que le premier homme avait fermées.

Et laissant le champ libre à mon Humanité, Je l 'ai laissée effectuer la Rédemption

au sein même de ma Divine Volonté.

Depuis ce temps, personne d'autre n'était entré dans ma Divine Volonté pour pouvoir opérer comme le propriétaire,

-dans une entière liberté,

-en disposant de toute la puissance et de tous les biens qu'elle contient.

Ma Volonté est pour Moi ce que l'âme est pour le corps.

Si accomplir ma Volonté a été une grande grâce pour les saints alors qu'elle entrait en eux comme par réflexion,

qu'est-ce que ça aurait été si non seulement ils avaient reçu sa réflexion, mais s'ils étaient entrés en elle et avaient joui de toute sa plénitude?

Si, pour effectuer la Rédemption, il fut nécessaire

que mon Humanité et ma volonté humaine aient accès à ma Divine Volonté. Il en va de même présentement pour la réalisation du

« que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel. »

Il faut

-que J'ouvre à nouveau les portes de ma Divine Volonté,

-que Je laisse une autre créature y entrer et

-que, en lui laissant le champ libre, Je lui permette,

dans toutes ses actions, de la plus grande à la plus petite,

d'agir dans la vision universelle, l'immensité et la puissance de ma Volonté.

Si tu entres en elle et y places

tes pensées, tes mots, tes travaux,

tes pas, tes réparations, tes peines,

ton amour et tes actions de grâce, la Volonté Suprême va

-monnayer tous ces actes et

-les marquer de l'image divine.

Elle va leur conférer la valeur des actes divins qui, étant infinis, peuvent

agir pour tous,

atteindre tous, et

avoir une telle incidence sur la Divinité

pour que la Divine Volonté descende sur la terre avec tous ses biens.

Cela va se passer comme pour les pièces de métal (or, argent ou autre):

tant que l'image du roi n'est pas estampillée dessus, elles n'ont pas de valeur monétaire,

mais, dès qu'elles sont marquées à l'effigie du roi,

elles acquièrent une valeur monétaire et peuvent circuler dans tout le royaume.

Il n'y a aucune ville, aucun village ni aucune place importance qui ne jouissent de leur prestige de monnaie.

Aucune créature ne peut vivre sans elles.

Que leur métal soit précieux ou vil, cela n'a pas d'importance, pourvu que l'image du roi soit imprimée dessus.

Elles circulent dans tout le royaume,

ont suprématie sur tout et sont aimées et respectées par tous.

De la même façon, tous les actes que fait l'âme dans ma Volonté, puisqu'ils sont marqués de l'image divine,

-circulent dans le Ciel et sur la terre,

-ont la suprématie sur tout,

-se donnent à toute personne qui les veut, et i

-il n'est aucun endroit qui ne jouisse de leurs effets bénéfiques.»

Pendant que Jésus disait cela,

nous avons prié ensemble et il fit entrer mon intelligence dans sa Divine Volonté.

Ensemble, nous avons offert à la Suprême Majesté les hommages, la gloire, la soumission

et l'adoration de toutes les intelligences créées.

Au contact de la Divine Volonté,

une divine image fut imprimée sur ces hommages et ces actes d'adoration qui se diffusèrent sur toutes les intelligences créées

comme autant de messagères de la Divine Volonté dans la Création.

Mon doux Jésus ajouta:

«Ma fille, as-tu vu?

C'est seulement dans ma Volonté que tout cela a pu se produire. Par conséquent, continue de faire entrer en elle

-tous tes regards, tes travaux,

-ton cœur et tout le reste, et

tu verras des choses surprenantes.»

Après avoir passé ainsi plus de trois heures dans la Divine Volonté en faisant ce que Jésus me demandait,

je suis revenue dans mon corps.

Mais qui pourrait tout dire?

Ma pauvre intelligence en est incapable.

Si Jésus le veut, je continuerai plus tard à parler de ces choses. Pour l'instant, je m'arrête.

Je m'immergeais dans la sainte Divine Volonté. M'étreignant, mon doux Jésus pria avec moi.

Ensuite, Il me dit:

«La volonté humaine a couvert l'atmosphère de nuages

de telle sorte qu'une épaisse noirceur sévit sur toutes les créatures. Ainsi, presque toutes marchent à tâtons.

Chaque action humaine faite hors de la Divine Volonté augmente cette noirceur et rend l'homme plus aveugle. Car. pour la volonté humaine, le soleil est la Divine Volonté. Sans elle, il n'y a pas de lumière pour la créature.

«Par contre, quiconque agit dans ma Volonté s'élève au-dessus de cette noirceur.

Il envoie des rayons de lumière sur la terre.

Il secoue ainsi ceux qui vivent au bas niveau de leur propre volonté et les prépare à recevoir le Soleil de la Divine Volonté.

C'est pourquoi je désire tant

-que tu vives dans ma Volonté,

-que tu prépares un ciel de lumière

qui, enverra continuellement des rayons de lumière sur la terre, arrivera à disperser ce ciel de noirceur formé par la volonté humaine.

Alors , en possédant la Lumière de ma Volonté, les hommes l'aimeront . Et la volonté Divine pourra régner sur la terre.»

(1)Je me sentais oppressée par la privation de mon doux Jésus et je le priais de ne plus retarder son retour en ma pauvre âme parce que je n'en pouvais plus.

À ma grande surprise, je le vis à mon cou, m'entourant de ses bras, sa face touchant la mienne, avec une lumière qu'il voulait infuser dans mon esprit.

J'étais attirée vers lui et le baisais, mais je repoussais cette lumière en me disant:

«Je me fous d'apprendre des choses.

Tout ce que je veux, c'est de sauver mon âme et Jésus seul peut me sauver; tout le reste n'est rien.»

Mais, quand Jésus toucha mon front, je n'ai pas pu résister davantage, et la lumière entra en moi.

Il me dit:

«Ma fille, celui qui a été appelé à remplir une fonction doit en connaître les secrets, l'importance, les devoirs, les fondements et tout ce qui la concerne.

Une simple créature brisa la relation qui existait entre la Divine Volonté et les créatures. Cette coupure contrecarra le plan de Dieu sur l'homme.

Cependant, une autre simple créature, la Vierge Marie, Reine de tous, gratifiée de beaucoup de grâces et de privilèges -mais quand même une créature- eut la mission de se mettre en relation avec la Volonté de son Créateur dans le but de réparer la rupture perpétrée par la première créature.

La première était une femme et la seconde fut également une femme..

Elle fut celle qui, liant sa volonté à la nôtre, nous redonna l'honneur, la soumission et le respect des droits du Créateur.

Une seule créature avait introduit le mal sur la terre et semé la ruine de toutes les générations.

Une autre seule créature ramena le bien sur la terre.

Et se mettant en relation avec la Volonté de son Créateur,

Elle forma la semence du Fiat éternel qui allait apporter le salut, la sainteté et le bien-être pour tous.

Pendant que cette céleste créature grandissait, il en allait ainsi de la semence du Fiat en elle et, quand cette semence fut devenue un arbre,

le Verbe Éternel fut conçu dans son sein virginal où l'Éternelle Volonté régnait en roi souverain.

Vois-tu comment

tous les biens proviennent de la Divine Volonté et

tous les maux se manifestèrent quand la créature se retira de cette Divine Volonté?

Si je n'avais pas trouvé une créature

-dont la vie fut ma Volonté et

-qui se soit unie à moi,

je n'aurais ni voulu ni pu descendre du Ciel

pour revêtir la chair humaine dans le but de sauver l'homme.

«Ainsi, ma Maman fut la semence du « que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel ». Comme une créature avait détruit le Règne de la Volonté de Dieu sur la terre, il était juste qu'une autre créature le rétablisse.

À partir de la semence de ma Volonté qui se trouvait dans ma divine Mère, mon Humanité - qui ne s'est jamais séparée de ma Divinité-

forma le grand projet de la volonté humaine dans la Divine Volonté.

Par ma volonté humaine unie à ma Divine Volonté,

tous mes actes humains furent mis en relation avec la Divine Volonté.

Par la Divine Volonté, J’étais au fait de tous les actes de toutes les générations . Avec ma volonté humaine, Je les réparais et les rattachais à l'Éternelle Volonté.

Aucun acte ne pouvait m'échapper.

Tous furent mis en ordre par moi dans la très pure lumière de la Volonté Suprême.

«Je peux dire que la Rédemption me coûta relativement peu:

-ma vie extérieure,

-les souffrances de ma Passion,

Mes exemples et mes mots auraient suffi et tout aurait pu se faire rapidement.

Mais,

-pour réaliser le grand projet de la volonté humaine fondue dans la Volonté Divine

-pour réparer toutes les mailles brisées par la volonté humaine,

Je devais faire intervenir

tout mon intérieur,

toute ma vie cachée,

toutes mes souffrances intimes.

lesquelles furent de loin plus nombreuses et intenses que mes souffrances extérieures et ne sont pas encore connues.

Je n'ai pas fait qu'implorer pour

-la rémission des péchés,

-le salut et la protection de la vie humaine. Comme Je l'ai fait par ma Passion.

Mais il s'agissait du renouvellement de tout l'intérieur de l'homme. Je devais faire se lever le Soleil de l'Éternelle Volonté qui,

-rejoignant avec Puissance tout l'intérieur de l'homme, même ses fibres les plus intimes,

-allait le conduire dans le sein de mon Père Céleste,

-allait le faire renaître dans son Éternelle Volonté.

Oh! combien il fut plus facile pour moi d'implorer pour le salut de l'homme que de refaire son intérieur dans ma Divine Volonté!

Et si je n'avais pas fait cela, la Rédemption

-n'aurait pas été complète,

-n'aurait pas été un travail digne d'un Dieu.

Je n'aurais

-ni renouvelé toutes les parties de l'homme,

-ni restauré en lui la sainteté qu'il avait perdue en brisant ses relations avec la Divine Volonté.

Le projet est déjà réalisé.

Mais avant de le faire connaître,

il est d'abord nécessaire que l'homme sache que,

par ma Vie et ma Passion, il peut obtenir le pardon et le salut.

Cela le dispose à apprendre par la suite

comment j'ai imploré pour lui la chose la plus grande et la plus importante: le retour de sa volonté dans la mienne

afin que

-sa noblesse soit retrouvée,

-que les ponts entre sa volonté et la mienne soient refaits et

-qu'il retrouve ainsi son état original.

«Ma fille,

ma Sagesse éternelle avait décrété qu'une céleste créature, la plus sainte de toutes,

allait être à l'origine de la nouvelle élévation de l'homme dans ma Divine Volonté.

Maintenant, par le moyen d'une autre créature,

laquelle je veux faire entrer dans les éternelles demeures de ma Volonté

en liant sa volonté à la mienne,

en l'unissant à tous mes actes,

en ramenant son intérieur dans le Soleil de mon Éternelle Volonté, Je veux ouvrir le champ de ce projet aux générations,

de telle sorte que quiconque le voudra puisse y accéder.

Et si, jusqu'à présent, les créatures ont pu profiter des biens de la Rédemption, elles pourront dorénavant aller plus loin et profiter des fruits du que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel, retrouver ce bonheur perdu,

cette noblesse et cette paix toute céleste que, en faisant sa volonté, l'homme a fait disparaître de la surface de la terre.

C'est la plus grande grâce que je puisse donner à l'homme. Car, en le ramenant dans ma Volonté,

Je lui redonne tous les biens dont Je l'avais fourni en le créant.

Sois donc attentive, car il s'agit d'ouvrir un grand domaine de Biens pour tous tes frères.»

Je me disais: «Pourquoi Jésus béni aime-t-il tant que sa Volonté soit faite? Quelle gloire peut-il retirer d'une créature pauvre et misérable qui abandonne sa volonté en la Volonté si haute, sainte et adorable de Jésus?»

Pendant que j'entretenais de telles pensées, mon aimable Jésus me dit avec beaucoup de tendresse:

«Ma fille, veux-tu savoir?

Mon amour et ma bonté sont si grands que,

-chaque fois qu'une créature agit selon ma Volonté, Je lui donne beaucoup.

Et, afin que Je puisse toujours lui donner beaucoup, J'aime qu'elle fasse ma Volonté.

Par conséquent, la vraie raison pour laquelle je désire que la créature accomplisse ma Volonté est qu'elle me fournisse ainsi le moyen de lui donner sans cesse.

Mon amour ne veut jamais être au repos.

Il veut toujours courir, voler vers la créature. Et pour faire quoi? Pour donner.

Quand la créature fait ma Volonté, elle s'approche de Moi et Moi d'elle:

-Je donne et elle prend.

Par contre, si elle n'accomplit pas ma Volonté,

elle se tient à distance de Moi et devient comme étrangère à Moi. Ainsi, elle ne peut pas s'emparer de ce que Je voudrais lui donner.

Si Je lui donnais quand même, cela serait nocif et indigeste pour elle, parce que son palais non raffiné et contaminé par sa volonté humaine

ne lui permettrait pas de profiter et d'apprécier les cadeaux divins. Mon désir est de lui donner sans cesse.

Les créatures qui accomplissent ma Volonté augmentent ma gloire.

C'est une gloire qui descend du Ciel et retourne directement au pied de mon trône multipliée par la Divine Volonté se trouvant dans la créature.

D'autre part, la gloire s'il en est- que ceux qui n'accomplissent pas ma Volonté pourraient me donner serait une gloire étrangère à Moi, une gloire pouvant atteindre le point de me dégoûter.

Lorsque la créature s'exerce à accomplir ma Volonté, Je lui donne la Mienne, ce qui confère à ses travaux

-ma Sainteté, ma Puissance, ma Sagesse, la Beauté de mes oeuvres, une valeur incalculable.

Je peux dire que ce sont là

-des fruits de mon domaine,

-des oeuvres de mon céleste Royaume,

-la gloire de mes enfants légitimes.

Comment la créature qui met toute son énergie à accomplir ma Volonté

ne me plairait-elle pas? Comment ne ressentirais-je pas le pouvoir ravissant de ma Suprême Volonté dans ses travaux?

Oh! si les créatures connaissaient le bien de tout cela,

elles ne se laisseraient plus décevoir par leur propre volonté.»

Je me disais:

«Mon bon Jésus dit des choses admirables concernant sa Volonté, par exemple qu'il n'y a rien de plus grand, de plus haut, de plus saint que de vivre dans sa Volonté.

S'il en est ainsi, combien de choses admirables et sensationnelles je devrais accomplir, même extérieurement! Cependant, je ne vois en moi rien de gracieux ou de frappant.

Au contraire, je me sens la personne la plus abjecte, qui ne sait rien faire de bon comparativement aux saints qui firent tant de bien, de choses sensationnelles, de miracles.

Et Il dit que la vie dans sa Volonté laisse tous les saints derrière! »

Pendant que ces pensées traversaient mon esprit, mon Jésus bougea en moi et, dans sa lumière habituelle, Il me dit:

Ma fille,

quand une sainteté est individuelle, pour une époque et un endroit déterminés, elle manifeste extérieurement plus de prodiges, de manière à amener les gens de l'époque et de l'endroit à mieux profiter des grâces et des biens émanant de cette sainteté.

Par contre,

la Sainteté de la Vie dans ma Volonté n'est pas une sainteté individuelle,

dédiée à faire le bien

à un certain endroit,

à un certain peuple et

à une certaine époque.

Elle est plutôt une Sainteté devant faire du bien

-à tous les gens de tous les endroits et de toutes les époques.

Elle est une Sainteté plongée dans l'éternel Soleil de ma Volonté qui, englobant tout, est

lumière sans paroles,

-feu sans bois,

une sainteté sans clameurs, sans fumée.

En dépit de cela, cette sainteté continue d'être

-la plus majestueuse, la plus belle et la plus féconde. Sa lumière est plus pure, sa chaleur plus intense.

La meilleure image de cette Sainteté est le soleil qui éclaire notre horizon: il illumine tout, mais sans clameur.

Il est lumière, mais ne parle pas. Il ne dit rien à personne

-du bien qu'il accomplit,

-de la semence qu'il féconde,

-de la vie qu'il donne à toutes les plantes, ainsi que

-de sa manière de purifier l'air pollué en détruisant tout ce qui peut être dangereux pour l'homme.

Il est si silencieux

que même si les gens l'ont avec eux, ils ne lui accordent aucune attention.

Cependant, il ne cesse d'être beau et majestueux et de continuer à faire du bien à tous.

De plus, s'il n'était pas là, tous en seraient consternés parce que le grand miracle de la fécondité et de la préservation de la nature ferait défaut.

La Sainteté de la vie dans ma Volonté est plus que le soleil.

L'âme juste et totalement ordonnée dans ma Volonté est plus qu'une armée en rang de bataille.

Son intelligence est ordonnée et rattachée à l'Intelligence éternelle.

Ses battements de cœur, ses affections, ses désirs sont marqués par des liens éternels.

Ses pensées, sa volonté et tout son intérieur forment une armée de messagers remplissant le Ciel et la terre et sont des voix éloquentes et des armes prenant la défense de toutes les créatures et, en tout premier, de leur Dieu.

Elles font du bien à tous et forment une véritable milice céleste et divine

sans cesse à la disposition de la Majesté Suprême et toujours en état d'obéir à ses ordres.

Considère ma Maman: elle est le parfait exemple de la vie dans ma Volonté.

Son intérieur était totalement plongé dans le Soleil éternel de la Suprême Volonté.

Devant être

la Reine de la sainteté des saints et la Mère de toutes les créatures

en faveur de qui elle devait porter ma vie et, par conséquent, tous les biens,

elle était comme dissimulée à l'intérieur de tous,

leur apportant mes biens sans se faire reconnaître.

Plus que le silencieux soleil,

elle apportait la lumière sans paroles, le feu sans clameurs, le bien sans s'afficher.

Aucun bien n'est venu sans elle.

Aucun miracle ne s'est accompli sans passer par elle. En vivant dans ma Volonté, elle y demeurait cachée. Elle était et est toujours à l'origine des biens de tous.

Elle était si ravie en Dieu, si fixée en la Divine Volonté que tout son intérieur nageait dans la mer de cette éternelle Volonté.

Elle connaissait l'intérieur de toutes les créatures et y plaçait son propre intérieur dans le but de tout y réordonner en Dieu.

C'était précisément l'intérieur de l'homme, plus que son extérieur, qui avait besoin d'être refait et réordonné.

Ainsi, la majeure partie de son travail devant s'accomplir dans l'intérieur de l'homme, il semble qu'elle aurait pu ne pas se préoccuper de la partie extérieure.

Cependant, elle se préoccupa

tout autant des biens extérieurs que des biens intérieurs.

II semblait extérieurement qu'elle n'accomplissait rien de grand et de sensationnel.

Plus que le soleil, elle passait inaperçue et cachée dans les nuages de la Lumière de la Divine Volonté.

Ainsi, les saints firent apparemment des choses plus sensationnelles que ma propre Maman.

Cependant, que sont les plus grands saints comparativement à elle? Ils ne sont que des petites étoiles comparées au grand soleil.

S'ils sont lumineux, c'est à cause du soleil.

Même si elle ne faisait pas des choses sensationnelles à première vue, elle ne cessait d'être belle et majestueuse.

Elle planait au-dessus de la terre, toute tendue vers l'Éternelle Volonté que,

-avec amour et intensité,

elle ravissait, de manière à la faire descendre du Ciel vers la terre,

cette Volonté que la famille humaine avait si brutalement exilée hors de la terre.

Son intérieur était totalement ordonné dans la Divine Volonté.

Tout ce qu'elle faisait, ses pensées, ses battements de coeur, ses respirations, étaient des liens charmants attirant le Verbe Éternel sur la terre.

Et elle gagna son pari en faisant le plus grand des miracles que personne d'autre ne pouvait accomplir.

C'est ce que tu dois faire, ma fille:

-me charmer pour en arriver à m'attacher si fermement à ton intérieur tout réordonné dans la Divine Volonté

que cette Volonté descende du Ciel vers la terre

-afin d'y être connue et d'y régner comme elle règne au Ciel. Ne te préoccupe de rien d'autre.

Celui qui doit faire la part majeure n'a pas besoin de faire la mineure.

La porte est ouverte aux autres pour qu'ils accomplissent la part mineure, de manière à ce que tout soit accompli.

Je sais ce qui est nécessaire, quels sont le temps et l'endroit pour faire connaître mes grandes oeuvres, parfois avec des prodiges extérieurs.

Quant à toi, poursuis toujours ton vol dans ma Volonté,

-emplissant le Ciel et la terre,

-me charmant tellement que Je ne puisse pas résister à accomplir le plus grand des miracles, celui du Règne de ma Volonté chez les créatures.»

J'étais très affligée à cause de la privation de mon doux Jésus.

Même si je l'appelais de toutes mes forces, Il ne daignait pas venir vers sa pauvre petite exilée. Oh! comme est lourd mon exil!

Mon pauvre cœur se mourait de peine parce que celui qui est sa vie ne venait pas. Pendant que je languissais ainsi, mon confesseur vint et, à ce moment même, Jésus remua dans mon intérieur. Pressant fortement mon coeur, Il se fit voir.

Je lui dis: «Mon Jésus, n'aurais-tu pas pu venir plus tôt?

Maintenant, je suis obligée d'obéir.

S'il te plaît, reviens quand je te recevrai dans la sainte communion. Alors nous serons seuls et libres d'être ensemble.»

En prenant une attitude digne et dégagée, Il me dit:

«Ma fille, veux-tu que Je rompe l'ordre de ma sagesse et que J'enlève à mon Église l'autorité que Je lui ai conférée?»

En disant cela, Il me fit partager ses souffrances. Un peu plus tard, je lui dis:

«Dis-moi, mon Amour, pourquoi ne viens-tu pas et me fais-tu attendre au point que je perde espoir que tu reviennes et que mon âme se débatte entre la vie et la mort?»

Plein de bonté, Jésus me répondit:

«Ma fille,

t'ayant fait la propriétaire de ma Volonté, Je veux que non seulement tu la possèdes,

mais que tu saches la cultiver et la multiplier.

Ainsi, tes souffrances, ta vigilance, ta patience, et même ta privation de Moi, serviront à protéger et à élargir ses frontières dans ton âme.

Il ne suffit pas de posséder, il faut aussi savoir comment le faire.

À quoi servirait à un homme de posséder un champ

s'il ne se donnait pas la peine de l'ensemencer et de le cultiver, pour ensuite cueillir les fruits de son travail?

Même s'il est le possesseur de son champ,

s'il ne le travaille pas, il n'aura rien pour se nourrir.

Ainsi, ce n'est pas posséder qui rend l'homme riche et heureux, mais savoir bien cultiver ce qu'il possède.

C'est la même chose concernant mes grâces, mes dons, et plus particulièrement ma Volonté, laquelle J'ai placée en toi comme une reine.

Elle exige que tu la nourrisses par tes souffrances et tes actions. Elle demande que,

-entièrement soumise à Elle,

tu lui accordes en toute chose les honneurs qui Lui sont dus en tant que reine.

À travers tout ce que tu fais et souffres,

Elle te procure ce qu'il te faut pour nourrir ton âme. Ainsi, toi d'un côté et Moi de l'autre,

nous agrandissons en toi les frontières de ma Suprême Volonté.»

Je vivais une grande amertume à cause de la privation de mon adorable Jésus. Pire encore, Il se laissait voir brièvement comme l'éclair, m'entraînait hors de mon

corps et disparaissait aussitôt, m'obligeant à voir des choses tragiques et des rumeurs de guerre.

C'était comme si on avait voulu impliquer l'Italie.

Des chefs d'État en contactaient d'autres et leur offraient des sommes d'argent pour qu'ils s'engagent dans la guerre.

Un jour où je souffrais tout particulièrement, Jésus me dit que, depuis le mois de janvier,

Il me faisait souffrir pour que soient éclairées les nations qui,

voulant entrer en guerre,

voulaient en entraîner d'autres avec elles,

-leur offrant des sommes d'argent pour les attirer.

Quelle souffrance c'était pour moi

-d'avoir à quitter mon corps pour voir les gens souffrir et une nouvelle guerre s'organiser, et

-de ne pas avoir mon Jésus auprès de moi pour lui parler et implorer sa miséricorde pour l'humanité infortunée, même au prix de souffrances.

Je passai plusieurs jours dans cet état et mon coeur n'en pouvait plus.

Je ne ressentais pas seulement la peine d'être presque tout le temps privée de Jésus, mais je vivais une autre souffrance, une souffrance si grande que je me sens incapable de la décrire.

Alors Il se fit voir brièvement et, n'en pouvant plus, Il se serra sur mon coeur pour y chercher refuge et repos. Je l'étreignis sur moi et lui dis:

«Ma Vie, Jésus, dis-moi: "

En quoi t'ai-je offensé pour que tu ne viennes pas?

Et qu'est-ce que cette souffrance qui s'ajoute à celle de la privation de toi et qui me lacère si terriblement?"»

D'un ton affligé, Il me répondit:

«Ma fille, as-tu vraiment voulu m'offenser afin que Je m'éloigne de toi?» Je repris: «Non, mon Jésus, je préférerais mourir plutôt que de t'offenser.»

Il poursuivit:

«Bien. Une fille qui a toujours été avec son père doit être attentive à connaître ses secrets et ses manière d'agir.

Je suis avec toi depuis si longtemps et tu ne comprends pas encore les raisons qui me forcent à m'éloigner de toi?

Tu les as pourtant perçues quand Je venais vers toi le temps d'un éclair, que Je te sortais de ton corps et que Je te laissais seule à errer sur la terre.

Combien de choses tragiques n'as-tu pas vues, au sommet desquelles se placent les guerres que les nations sont en train de préparer.

L'année dernière,

-en se dressant contre l'Allemagne, la France sonna une première cloche. L'Italie, en se dressant contre la Grèce, sonna une deuxième cloche.

Une autre nation sonnera une troisième cloche en organisant la guerre. Quelle perfidie, quelle obstination!

Ainsi, incapable de supporter une telle obstination, ma Justice me force à m'éloigner de toi afin d'être libre d'agir.

Quant à la souffrance que tu ressens dans ton coeur

-et qui s'ajoute à celle d'être privée de Moi, elle n'est rien d'autre que la souffrance q

ue me cause l'humanité par sa séparation de Moi.

Ce que tu vis, c'est l'horrible souffrance que subit mon Cœur à cause de cette séparation.

À cause des liens que tu as avec Moi,

-tu demeures liée à toute la famille humaine et

-tu es forcée de ressentir cette souffrance que me causent les générations humaines en se tenant séparées de Moi par leurs horribles péchés.

Courage, ne perds pas coeur, laisse-Moi donner cours à ma Justice.

Après, je serai avec toi de nouveau et nous prierons et pleurerons ensemble sur le

sort de la pauvre humanité.

Nous cesserons d'errer sur la terre et reviendrons vers Dieu.»

J'étais pétrifiée de douleur à cause de la privation de mon doux Jésus.

Il me semblait même que ses apparitions,-éclairs ou semblables à des ombres, allaient en diminuant, manifestations

-qui étaient mon seul support dans mon tourment et

-qui, comme de petites gouttes de rosée,

soutenaient la pauvre petite plante de mon âme desséchée par son absence, Lui donnant un filon de vie qui l'empêchait de mourir.

J'étais cependant résignée à sa Volonté

J'essayais de mon mieux de continuer mes actes intérieurs,

comme au temps où je m'envolais en sa compagnie dans sa Très Sainte Volonté.

Mais, oh! comme je le faisais difficilement, sans arriver à rejoindre tout le monde pour présenter des offrandes à mon Dieu au nom de tous.

Je lui disais:

«Mon Jésus, dans ta Volonté, j'unis mes pensées aux tiennes Comme tes pensées circulent dans toutes les intelligences créées,

je veux que chaque pensée des créatures tire de tes pensées l'amour se trouvant dans ton intelligence,

de manière à placer chaque pensée des créatures dans l'envol de l'amour.

Que cet envol

-atteigne le Ciel jusqu'au trône de la Majesté Suprême .

-se mêlant à l'Amour éternel,

fasse descendre l'amour de la Très Sainte Trinité sur la terre, sur toutes les créatures.»

Pendant que je faisais cette prière et d'autres semblables, mon adorable Jésus bougea en moi et Il me dit en soupirant:

Ma fille,

tu ne peux être sans Moi .Et, encore moins, puis-Je être sans toi.

Tout ce que tu ressens dans ton cœur, c'est Moi. Tes ardents désirs, tes soupirs,

-le martyre que tu vis à cause de la privation de Moi, tout cela c'est Moi.

Ce sont mes Battements de Cœur

-qui se réverbèrent en toi,

-qui te font partager ma souffrance et

-qui me font disparaître à tes yeux.

Cependant, lorsque mon Amour n'en peut plus, surpassant ma Justice, Iil me force à me manifester de nouveau à toi.»

En disant cela, Il se fit voir. Oh! comme je me suis sentie renaître!

Il ajouta:

«Ma fille,

tu m'as donné une demeure sur terre en dedans de toi.

En même temps, Je te garde dans le Ciel, dans mon Coeur.

La Divinité fait ses délices avec la petite fille de la Volonté Suprême, l'ayant avec elle au Ciel.

Comme nous avons notre petite fille au Ciel et sur la terre, il ne nous est plus nécessaire de détruire la terre

-comme la Justice le voudrait et

-comme les créatures le méritent.

Tout au plus,

-des villes disparaîtront,

-la terre s'ouvrira en plusieurs endroits en faisant disparaître des places et des personnes,

-des guerres décimeront les créatures.

Mais, par égard pour notre petite fille,

-à qui nous avons donné la mission de faire vivre notre Volonté sur la terre, nous ne détruirons pas cette terre.

Arme-toi donc de courage et ne désespère pas trop pendant mon absence.

Sache que Je ne peux pas être très longtemps avant de te revenir.

Et toi, ne cesse jamais de m'aimer,

d'abord pour toi-même et

aussi pour tous nos chers frères.

En fait, veux-tu savoir pourquoi Adam a péché?

C'est parce qu'il a oublié que Je l'aimais et qu'il a oublié de m'aimer.

Ce fut là la cause première de sa chute.

S'il avait pensé que je l'aimais beaucoup et qu'il avait le devoir de m'aimer, il n'aurait jamais décidé de me désobéir.

L'amour a cessé en premier, puis le péché est venu.

Comme Adam a cessé d'aimer son Dieu, l'amour vrai envers lui-même a aussi cessé.

Ses membres et ses puissances se rebellèrent contre lui. Il perdit sa domination, l'ordre disparut et il prit peur.

L'amour vrai envers les autres créatures cessa aussi. Alors que Je l'avais pourtant créé avec le même amour

-que celui qui règne entre les Personnes divines,

-l'amour par lequel l'un est l'image de l'autre, son bonheur, sa joie et sa vie.

C'est pourquoi,

quand Je suis venu sur la terre, la chose sur laquelle J'ai placé le plus d'importance était

-qu'ils s'aiment les uns les autres

-comme ils étaient aimés de Moi,

de manière à laisser l'amour de la Très Sainte Trinité planer sur la terre.

Dans toutes tes souffrances et privations,

-n'oublie jamais que Je t'aime beaucoup,

-de manière à ne jamais oublier de M'aimer.

De plus, en tant que fille de notre Volonté, tu as la tâche de m'aimer pour tous. Ainsi, tu demeureras dans l'ordre et n'auras peur de rien.»

Je ressentais des craintes

-que ce n'était peut-être pas mon adorable Jésus qui me parlait en me manifestant tant de sublimes vérités, spécialement sur la Divine Volonté,

-mais que c'était plutôt le démon qui cherchait à me tromper en m'amenant très haut pour ensuite me précipiter dans l'abîme.

Je disais: «Mon Jésus, libère-moi des mains de l'Ennemi Je ne veux rien savoir d'autre que de sauver mon âme.»

Bougeant en moi, Jésus béni me dit:

«Ma fille, pourquoi as-tu peur?

Ne sais-tu pas que la chose que l'infernal serpent connaît le moins à mon sujet, c'est ma Volonté?

En fait, il n'a pas voulu l'accomplir et, de ce fait, il ne l'a ni connue ni aimée.

Encore moins, pénétra-t-il ses secrets pour en connaître tous les effets et la valeur. Et comme il ne la connaît pas, comment peut-il en parler?

Ce qu'il abhorre le plus est que la créature fasse ma Volonté.

Peu lui importe que l'âme

prie,

aille à confesse,

reçoive la communion,

fasse pénitence ou fasse des miracles.

Par sa rébellion contre ma Volonté, l'enfer fut créé en lui, d'où son état malheureux et la rage qui le consume.

Ainsi, ma Volonté est pour lui l'enfer

Et, chaque fois qu'il voit une âme

-soumise à ma Volonté,

-en connaître les qualités, la valeur et la sainteté,

il sent son enfer redoubler.

Car il voit le paradis, le bonheur et la paix qu'il a perdus se créer dans cette âme.

Plus ma Volonté est connue, plus il devient tourmenté et furieux.

Aussi, comment peut-il te parler de ma Volonté, Elle qui forme son enfer? S'il te parle d'Elle, ses mots veulent former l'enfer en toi.

Car il ne connaît ma Volonté que pour la détester et non pour l'aimer.

Ce qui est détesté ne peut apporter ni le bonheur, ni la paix.

Sa parole étant dépourvue de grâces, comment pourrait-il communiquer la grâce de faire ma Volonté?»

Je réfléchissais sur la manière dont tout gravite autour du soleil: la terre, nous-mêmes, la mer, les plantes, tout.

Et parce que nous gravitons autour du soleil,

nous sommes illuminés par lui et recevons sa chaleur.

Ainsi, le soleil irradie ses rayons brûlants sur nous et nous, avec toute la création,

en gravitant autour du soleil, nous jouissons de sa lumière et recevons une partie de ses bienfaits.

Combien d'êtres ne gravitent pas autour du Soleil divin?

Tous le font: tous les anges, les saints, les hommes, toutes les choses créées, y compris la Reine Maman qui y tient le premier rang en absorbant au maximum les rayons du Soleil éternel.

Pendant que je réfléchissais ainsi, mon divin Jésus bougea en moi . Et, me serrant contre lui, Il me dit:

«Ma fille, cela était le but précis pour lequel J'ai créé l'homme:

-qu'il gravite toujours autour de Moi et

-que Moi, son Soleil, placé au centre de ses révolutions, Je l'irradie

-de ma Lumière,

-de mon Amour,

-de ma Ressemblance et

-de mon Bonheur.

À chacune de ses révolutions autour de Moi, Je voulais lui donner

-des contentements toujours nouveaux,

-des beautés toujours nouvelles et

-des flèches toujours plus brûlantes.

Avant que l'homme pèche,

la Divinité ne lui était pas cachée. Parce que, en gravitant autour de Moi,

-il était mon reflet et, ainsi,

-il était une petite lumière.

Il était naturel que, alors que J’étais le grand Soleil, sa petite lumière soit alimentée par ma Lumière.

Cependant, dès qu'il pécha, il cessa de graviter autour de Moi. Et, conséquemment,

sa petite lumière s'obscurcit,

il devint aveugle et perdit sa capacité de voir ma Divinité dans sa chair mortelle - pour autant que cela est possible pour une créature.

Par la suite, en venant racheter l'homme,

J'ai épousé sa chair mortelle dans le but de Me laisser voir par lui,

-pas seulement parce qu'il avait péché dans sa chair et que, dans cette chair, j'allais expier,

-mais aussi parce qu'il ne pouvait plus voir ma Divinité dans sa chair.

Cela est si vrai que ma Divinité, qui habitait mon Humanité,

ne pouvait libérer pour lui que quelques rayons de ma Divinité.

On voit ainsi quel grand mal est le péché:

Il a amené l'homme

-à cesser de graviter autour de son Créateur,

-à contrecarrer le but de sa création et

-à changer la lumière en obscurité et la beauté en laideur.

Le péché est un si grand mal que, malgré ma Rédemption, je n'ai pas pu redonner à l'homme la capacité de voir la Divinité dans sa chair mortelle.

Cela ne sera possible que lorsque,

-défait et pulvérisé par la mort, il arrivera au jour du jugement.

Qu'est-ce qui arriverait si la Création cessait de graviter autour du soleil? Tout serait sens dessus dessous,

tout perdrait sa lumière, son harmonie et sa beauté. Les uns heurteraient les autres.

Et même si le soleil demeurait présent, il serait comme mort pour la création parce qu'elle ne graviterait plus autour de lui.

À cause de la faute originelle,

l'homme cessa de graviter autour de son Créateur et, conséquemment, il perdit

l'ordre dans lequel il vivait,

sa domination sur lui-même,

sa lumière.

Chaque fois qu'il pèche,

non seulement il ne gravite pas autour de son Dieu,

mais il cesse de graviter autour des biens de la Rédemption qui, comme un nouveau soleil, sont là pour lui accorder le pardon et le salut.

Sais-tu quel est celui qui ne s'arrête jamais de graviter autour de Moi?

Celui qui accomplit ma Volonté et vit en Elle. Il court toujours,

il ne s'arrête jamais et

il reçoit tout le rayonnement de mon Humanité ainsi que certaines lueurs de ma Divinité.»

J'étais remplie d'amertume à cause de la privation de mon doux Jésus.

Tout semblait terminé pour moi, je n'avais presque plus aucun espoir qu'il revienne vers sa pauvre petite exilée.

Mon cœur s'effondrait de douleur à la pensée que je ne reverrais jamais plus celui qui, ayant partagé sa vie avec moi, était ma véritable Vie.

Maintenant, ma Vie s'était séparée de moi : «Mon Jésus, avec quelle brutalité tu m'as tuée. Sans toi, je ressens les souffrances de l'enfer: pendant que je meurs, je suis forcée de vivre.»

Pendant que je me trouvais dans cet état si terrible, mon toujours aimable Jésus bougea en moi et, sortant un bras, me serra pour me redonner vie.

Il me dit:

«Ma fille, ma Volonté voulait clarifier les choses avec toi en tenant compte de ce que tous mes attributs sont mis à contribution dans mes oeuvres.

Quand les générations futures verront tout ce que j'ai déversé en toi et que, éblouies, elles diront: "Comment pouvait-elle ne pas faire tout cela après tout ce qu'elle a reçu?",

ma Justice leur montrera ce qu'elle te fit subir et leur dira:

 "Je l'ai fait passer à travers le feu de ma Justice et je l'ai trouvée fidèle.

Ceci a permis à mon Amour de continuer sa course."

Ce qui a contribué en tout premier lieu à te justifier est mon Amour. Combien de tests ne t'a-t-il pas fait subir dans le but d'être sûr de ton amour?

En second lieu, ce fut la Croix qui t'éprouva sévèrement, au point que ma Volonté, guidée par mon Amour et par la Croix, descendit en toi et te fit vivre en Elle.

Ma Volonté, jalouse, ne voulait pas être en reste avec mon Amour et la Croix. Ainsi, Elle se retira pour voir si tu allais continuer à voler dans ma Volonté sans Moi.»

En entendant cela, je Lui dis: «Ah! comment aurais-je pu continuer sans Toi? Je manquais de Lumière. Et même si j'avais commencé, je ne pouvais finir.

Parce que Celui qui, rendant toute chose présente en moi et voulant que je fasse tout pour tous en me faisant embrasser tous les liens entre le Créateur et la création, n'était pas avec moi.

Mon esprit nageait dans le vide sans voir qui que ce soit. Comment donc aurais-je pu arriver au but?»

Jésus reprit:

«Tu avais commencé et ta peine d'être incapable de finir faisait le reste:

cela prend du courage et de la fidélité.

Avec un peu d'épreuves on est de plus en plus assuré.

Même ma Maman Reine ne fut pas épargnée: aurais-tu donc voulu être épargnée?»

Un peu plus tard, Il revint

-en se faisant voir en moi au milieu d'un cercle et

-en invitant les âmes à marcher sur ce cercle.

Je me joignis aux autres dans le but de toujours poursuivre sur ce cercle.

Mon aimable Jésus me dit:

«Ma fille,

ce cercle représente ma Volonté Éternelle qui embrasse la grande roue de l'éternité.

Tout ce qui se trouve en son intérieur

-n'est rien d'autre que ce que fit mon Humanité dans la Divine Volonté

dans le but d'intercéder pour que ma Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel.

Tout est préparé, il ne reste plus rien à faire si ce n'est

-d'ouvrir les portes et

-de faire connaître ma Volonté

afin que les âmes en prennent possession.

Quand Je suis venu sur la terre pour racheter l'homme,

on a dit de Moi que J'allais être le salut et la ruine de beaucoup.

La même chose peut être dite maintenant:

ma Volonté sera

ou bien la source d'une grande sainteté - parce ma Volonté est d'une Sainteté absolue

ou la ruine de beaucoup.

Pendant que l'âme avance sur ce cercle,

-il est nécessaire qu'elle regarde toujours vers son intérieur, jamais vers son extérieur.

Parce que dans son intérieur il y a la Lumière, la Connaissance, ma Force, mes Actes, de même que l'Aide, l'Attirance et la Vie,

de telle manière que l'âme puisse accueillir la Vie de ma Volonté en elle.

À l'extérieur, il n'y a rien de tout cela.

L'âme y trouve la noirceur et tombe dans l'abîme.

Par conséquent, sois attentive,

-garde ton regard toujours fixé sur ma Volonté

et tu y trouveras la plénitude de la grâce de vivre en Elle.»

Je me sentais anéantie par la souffrance de la privation de Jésus et j'avais la triste pensée qu'Il ne reviendrait plus.

Oh! comme il m'était pénible de penser que je ne reverrais jamais plus celui qui est toute ma vie, ma joie et mon bien.

Pendant que j'entretenais ces pénibles pensées, mon doux Jésus bougea en moi et Il me dit:

«Ma fille,

comment pourrais-Je te laisser

puisque ma Volonté est emprisonnée dans ton âme,

-où elle donne vie à tous tes actes et

-où elle place sa vie comme dans son centre?

C'est ainsi que sa Vie se trouve à un endroit sur la terre.

Ah! si ma vie n'était pas là sur la terre, ma Justice se déverserait avec tant de furie qu'elle l'annihilerait.»

En entendant ces mots, je lui dis:

«Mon Jésus, ta Volonté est partout et tu dis qu'elle est emprisonnée en moi?»

Il reprit:

«Elle est en effet partout

-par son immensité,

-par son omniprésence,

-par sa puissance. Comme une Reine,

elle se soumet tout, ne laissant personne échapper à son empire.

Mais, en tant que Vie dans laquelle les créatures immergent leur vie pour ainsi former la vie de la Divine Volonté sur la terre, cela n'existe pas.

Pour ceux qui n'accomplissent pas ma Volonté, c'est comme si ma Volonté n'existait pas.

C'est comme si

-une personne avait de l'eau dans sa chambre mais ne voulait pas en boire,

-ou qu'elle avait une source de chaleur mais ne voulait pas s'en approcher pour se réchauffer,

-ou qu'elle avait du pain à sa disposition mais ne voulait pas en manger.

Ne se servant pas de ces éléments à sa disposition pour entretenir sa vie, elle pourrait mourir de soif, de froid et de faim.

Si elle ne s'en servait que rarement, elle serait faible et malade. Si elle s'en servait tous les jours, elle serait en santé et robuste.

Quand on possède un bien, il faut savoir s'en servir et s'en servir de la bonne manière; c'est ainsi qu'on peut en tirer profit.

Il en va ainsi en ce qui concerne ma Volonté:

pour qu'Elle devienne la vie d'une âme, celle-ci doit faire disparaître sa propre volonté en l'immergeant dans la mienne.

Sa volonté ne doit plus exister.

Ma Volonté. comme acte premier, doit prendre possession de tous ses actes et se donner à elle,

-soit en tant qu'eau pour étancher sa soif avec son eau céleste et divine,

-soit en tant que feu, pas seulement pour la réchauffer, mais pour détruire ce qui est humain en elle et le remplacer par la vie de ma Volonté,

-soit en tant que nourriture, pour la nourrir et la rendre robuste et en parfaite santé.

Oh! comme il est difficile de trouver une créature qui soit prête à renoncer à tous ses droits pour n'accorder qu'à ma Volonté le droit de régner en elle!

Presque toutes veulent garder quelque chose de leur propre volonté.

Parce que ma Volonté ne règne pas complètement en elles, Elle ne peut former sa Vie en elles.»

La douleur de la privation de mon Jésus s'accentuait dans mon pauvre cœur. Comme étaient longues mes nuits sans lui: elles me paraissaient comme des nuits éternelles sans étoiles et sans soleil.

La seule chose qu'il me restait était son aimable Volonté dans laquelle je m'abandonnais et où je trouvais mon repos.

«Ah! Jésus, Jésus, viens dans mon cœur tourmenté, car je ne puis vivre sans toi! »

Pendant que je nageais dans la mer de souffrances que me causait la privation de mon Jésus, Il bougea en moi et, prenant mes mains dans les siennes, Il les pressa fermement sur son Cœur en me disant:

«Ma fille, pour que ma Volonté puisse descendre sur la terre, il est nécessaire que ta volonté s'élève vers le Ciel.

Et pour qu'elle puisse s'élever vers le Ciel et vivre dans la céleste Patrie, il est nécessaire qu'elle soit vidée

-de tout ce qui est humain,

-de tout ce qui n'est pas saint, pur et intègre.

Aucune âme n'entre dans le Ciel pour y vivre en communion avec Nous si elle n'est pas divinisée et complètement transformée en Nous.

De son côté, ma Divine Volonté ne peut descendre sur la terre et y apporter sa vie comme dans son propre centre

si elle n'y trouve pas une volonté humaine vidée de tout,

-pour pouvoir l'emplir avec tous ses biens.

Cette volonté humaine n'est alors rien d'autre qu'un voile très mince

-servant à me dissimuler,

-comme une Hostie consacrée dans laquelle Je dépose ma vie;

Je fais en elle tout le bien que Je veux: Je prie, Je souffre, Je me délecte.

Et l'Hostie ne s'oppose pas, elle me laisse libre.

Son rôle est d'être à ma disposition

pour me tenir caché et

pour, en silence, préserver ma Vie sacramentelle.

C'est le point où Nous en sommes toi et Moi:

ta volonté venant au Ciel et la mienne descendant sur la terre.

Ta volonté ne doit plus avoir sa propre vie. ne plus avoir de raison d'exister.

Il en fut ainsi pour mon Humanité:

Bien que J'avais une volonté humaine. elle était toute silencieuse et toute vouée à donner vie à ma Divine Volonté.

Elle ne décidait rien par elle-même, même pas pour ma respiration: celle-ci était, elle aussi, prise en charge par ma Divine Volonté.

C'est pourquoi

-l'Éternelle Volonté régna sur mon Humanité terrestre comme elle le fait au Ciel;

-Elle vivait sa vie terrestre en elle.

Et ma volonté humaine, totalement sacrifiée à la Divine Volonté,

implorait pour que, au temps voulu, la Divine Volonté descende sur la terre pour y vivre au milieu des créatures exactement comme elle le fait dans le Ciel.

Ne veux-tu pas que ma Volonté ait la première place sur la terre?»

Pendant qu'Il parlait, j'ai eu l'impression de me trouver au Ciel et là, comme d'un seul point, je pouvais voir toutes les générations.

Je me prosternais devant la Majesté Suprême,

je prenais l'Amour partagé par les Personnes divines ainsi que la Sainteté de leur Volonté et je les Leur offrais au nom de toutes les créatures

comme un retour d'amour et de soumission qu'elles doivent donner à leur Créateur.

Je voulais unir le Ciel à la terre, le Créateur à la créature,

afin qu'ils puissent échanger le baiser de l'union de leurs volontés.

Mon Jésus ajouta:

«C'est ta besogne:

vivre en Nous,

t'approprier tout ce qui Nous appartient et

nous le donner au nom de tes frères,

de sorte que, attirés par ce qui est nôtre, nous puissions

être liés aux générations humaines et

leur donner de nouveau le baiser suprême

de l'union de leurs volontés avec la nôtre, comme il en était lors de la Création.»

Je me sentais tout annihilée intérieurement.

Ma privation de Lui me plongeait dans la plus profonde humiliation.

Sans Jésus, je sentais l'intérieur de mon âme dévasté.

Tout le bien en moi semblait décliner et mourir.

«Mon Jésus, mon Jésus, comme il m'est pénible d'être privée de toi! Oh! comme mon cœur saigne de voir que tout se meurt en moi parce que celui qui est la Vie et qui est le seul à pouvoir donner la vie n'est pas avec moi ».

Pendant que je me sentais dans cet état, mon très doux Jésus sortit de mon intérieur et, plaçant ses mains sur mon cœur et le pressant fermement, Il me dit:

«Ma fille,

pourquoi t'affliges-tu tant?

Abandonne-toi en Moi et laisse-Moi faire.

Quand il te semblera que tout en toi décline et se meurt, ton Jésus fera tout revivre, mais en plus beau et en plus fécond. L

L'âme est le champ dans lequel Je travaille, sème et récolte.

Et mon champ favori est l'âme qui vit dans ma Volonté.

Dans ce champ, mon travail est très plaisant.

Je ne deviens pas tout couvert de boue quand Je sème.

Car ma Volonté a transformé ce champ en un champ de Lumière. Sa terre est vierge, pure et céleste.

Et Je m'amuse beaucoup en y semant de petites lumières, un peu comme une rosée que forme le soleil de ma Volonté.

Oh! comme il est beau de voir ce champ tout couvert de gouttes de Lumière, lesquelles, en grandissant graduellement, formeront plusieurs soleils.

Le spectacle de cela est enchanteur. Tout le Ciel en est charmé.

Tous sont attentifs à regarder le céleste Fermier cultiver ce champ

-avec tant d'expertise,

-avec une semence si noble qu'elle se convertira en soleils.

Ma fille, ce champ est à Moi et J'en fais ce que je veux.

Quand les soleils sont formés, Je les cueille et les apporte au Ciel comme les plus belles conquêtes de ma Volonté.

Ensuite, Je me remets au travail dans ce champ, y mettant tout sens dessus dessous.

Alors la petite fille de ma Volonté

sent que tout se termine, que tout se meurt en elle.

À la place des soleils si resplendissants de lumière, elle ne voit que les gouttes de lumière que je suis en train de semer et elle pense que tout est en train de périr.

Comme elle fait erreur: c'est la nouvelle récolte qui se prépare. Et comme Je veux la faire encore plus belle que la précédente,

Je sème plus abondamment de manière à pouvoir doubler ma récolte.

À première vue, le travail semble plus difficile et l'âme souffre davantage.

Mais ces souffrances proviennent des coups de bêche par lesquels la semence s'enfoncera plus profondément dans la terre et germera plus en sécurité pour plus de fécondité et de beauté.

Ne comprends-tu pas qu'après avoir subi la récolte, un champ paraît dévasté et pauvre? Cependant, après avoir été ensemencé de nouveau, il devient plus fleuri qu'auparavant.

Par conséquent, laisse-Moi faire.

En vivant dans ma Volonté, tu seras toujours au travail avec Moi. Nous sèmerons les petites gouttes de lumière ensemble.

Nous serons en compétition pour voir qui de nous sème le plus.

Ainsi, nous nous amuserons,

tantôt en semant, tantôt en nous reposant, mais toujours ensemble. Je sais, Je sais quelle est ta plus grande crainte: que Je te quitte.

Non, non, Je ne te quitte pas!

Celui qui vit dans ma Volonté est inséparable de Moi.»

Je lui dis: «Mon Jésus, dans le passé, tu avais coutume de me dire que lorsque tu ne venais pas, c'était que tu voulais châtier le peuple.

Mais, maintenant, ce n'est pas pour cette raison que tu ne viens pas, mais pour d'autres raisons.»

Jésus reprit en soupirant: «Ils vont venir les châtiments, il vont venir! Ah! si tu savais! » Ayant dit cela, Il disparut.

Je vis toujours aigrie, le cœur pétrifié de douleur par la privation de mon doux Jésus.

Je me sens sans vie parce que celui qui est la vraie Vie n'est pas avec moi.

Je dis souvent: «Dis-moi, ô mon Dieu très haut et unique, où donc as-tu dirigé tes

pas afin que, en les suivant, je puisse te trouver?

Ah! à distance, je baise tes mains qui, avec tant d'amour, m'étreignaient et me pressaient sur ton Cœur; j'adore et baise cette face qui, avec tant de grâce et de beauté, se montrait à moi, bien que, maintenant, elle se cache loin de moi.

Dis-moi, où es-tu? Quel chemin dois-je emprunter pour te trouver?

Que dois-je faire? En quoi t'ai-je offensé pour que tu te sois enfui loin de moi? Tu m'as dit que tu ne me quitterais jamais, mais tu m'as quand même quitté.

Ah! Jésus, Jésus, reviens à celle qui ne peut vivre sans toi, à ta petite fille, à la petite exilée!»

Qui pourrait dire toutes les lamentations et les sottises que j'ai ainsi dites? Me sentant sur le point de m'évanouir,

j'ai vu une colombe tout en feu et très souffrante et, auprès d'elle, quelqu'un qui,

de son haleine brûlante,

-la nourrissait de ses flammes et

-l'empêchait de prendre toute autre nourriture.

Il la tenait fermement et se tenait si près de sa bouche qu'elle ne pouvait rien faire d'autre que de respirer et avaler ses flammes.

La pauvre colombe souffrait le martyre.

Elle était transformée en ces flammes dont elle était nourrie.

J'étais surprise de voir ce spectacle. Bougeant en moi, mon doux Jésus me dit:

«Ma fille, pourquoi as-tu peur que Je te quitte?

Pour te quitter, je devrais me quitter Moi-même, ce qui est impossible.

Même avec toute ma Puissance, il m'est impossible de me quitter Moi-même. Il en va ainsi pour quiconque vit dans ma Volonté:

il devient inséparable de Moi et Je n'ai pas le pouvoir de me détacher de lui.

Plus que cela, Je le nourris sans cesse de mes flammes. N'as-tu pas vu cette colombe tout en feu?

Elle était l'image de ton âme. et celui qui la nourrissait de son haleine brûlante, c'était Moi.

Je me délecte tellement quand, par mon haleine, Je nourris de flammes qui s'échappent de mon Coeur ceux qui vivent dans ma Volonté!

Ne sais-tu pas que

celui qui vit dans ma Volonté doit être filtré par sa très pure Lumière?

Cela est plus qu'être placé sous une presse.

Car, même si la presse met tout en miettes, il reste toujours quelque chose d'embrouillé.

Ce qui est filtré par la lumière très dense de ma Volonté n'a plus rien d'embrouillé; tout y est clair à l'instar de la lumière qui l'a filtré.

Dans l'âme qui vit dans ma Volonté,

qu'elle pense, parle ou aime,

tout est purifié par la lumière très pure de ma Volonté.

Et c'est là un grand honneur pour elle.

Il ne doit y avoir aucune différence entre ce qu'elle fait et ce que Nnous faisons. Tout doit se donner la main, tout doit être similaire.»

Pendant que Jésus s'exprimait ainsi, je me suis retrouvée hors de mon corps dans un jardin où, fatiguée, je me suis assise sous un arbre pour me reposer.

Mais les rayons du soleil me dardaient à tel point que j'avais l'impression de brûler.

Je voulais aller sous un arbre plus feuillu, produisant plus d'ombre, afin de ne pas être incommodée par le soleil.

Mais une voix qui me paraissait être celle de Jésus - me prévint de ne pas le faire.

Elle me dit:

«Quiconque vit dans ma Volonté est exposé aux rayons du Soleil brûlant et éternel

-pour vivre de Lumière,

-pour ne voir que de la Lumière et

-pour ne toucher qu'à de la Lumière. Cela amène son âme à la divinisation.

C'est seulement quand l'âme est divinisée qu'on peut dire qu'elle vit dans ma Volonté. Enlève-toi plutôt de sous cet arbre et viens te balader dans le jardin céleste de ma Volonté.

Ainsi,en te pénétrant profondément, le Soleil pourra

-te transformer en Lumière et

-te donner la touche de la Divinisation.»

Je commençai donc à me balader.

Mais, pendant que je le faisais, l'obéissance m'obligea à réintégrer mon corps.

Je me sentais oppressée à cause de la privation de mon doux Jésus et aussi parce que mon confesseur m'avait refusé l'absolution,

étant donné que je n'avais pas été assez confiante pour m'ouvrir à lui et que j'étais "cattiva" [mauvaise].

Aussi, après avoir reçu la sainte communion, je m'abandonnai dans les bras de mon doux Jésus en lui disant:

«Mon Amour, aide-moi, ne m'abandonne pas.

Tu sais dans quel état je suis à cause de ma privation de toi et aussi parce que, plutôt que de m'aider, les créatures me causent peine après peine.

Je n'ai personne d'autre que toi à qui crier ma peine de t'avoir perdu.

Cela devrait te pousser encore plus à ne pas me laisser, à tenir compagnie à la pauvre abandonnée qui vit la mort dans son dur exil.

Toi qui est le Prêtre par excellence, donne-moi l' absolution, dis-moi que tu oublies les péchés qui sont dans mon âme, fais-moi entendre ta très douce voix me donnant vie et pardon.»

Pendant que je déversais ainsi ma peine en Jésus, Il se fit voir en mon intérieur et le voile sacramentel forma comme un miroir dans lequel Il se trouvait vivant et bien réel.

Il me dit:

«Ma fille,

ce miroir est formé des accidents du pain qui me gardent emprisonné dans l'hostie. Je forme ma vie dans l'Hostie, mais l'Hostie ne me donne rien,

aucune affection, aucun battement de cœur, pas le plus petit « je t'aime ». C'est comme la mort pour Moi.

Je demeure seul, sans l'ombre d'une compensation

Conséquemment, mon Amour est impatient

-de sortir,

-de briser ce miroir,

-de descendre dans les cœurs

afin d'y trouver ce retour d'amour que l'hostie ne sait et ne peut me donner.

Mais, sais-tu où Je trouve un véritable retour d'Amour?

Dans l'âme qui vit dans ma Volonté.

Quand Je descends en elle, à l'instant même, Je brise les accidents de l'hostie

parce que Je sais

que des accidents plus nobles, qui me sont plus chers, sont prêts

à m'emprisonner et

à ne pas me laisser quitter cette âme qui me donne vie pour vie.

Je ne m'y trouve pas seul, mais plutôt avec ma compagne la plus fidèle. Nous sommes deux cœurs à palpiter ensemble:

Nous aimons à l'unisson, nos désirs ne font qu'un.

Aussi, Je demeure en cette âme et J'y forme ma vie bien réelle, tout comme Je le fais dans le Très Saint Sacrement.

Mais sais-tu ce que sont ces accidents que Je trouve dans l'âme qui vit dans ma Volonté?

Ce sont ses actes faits dans ma Volonté qui, plus que des accidents, m'entourent et m'emprisonnent,

et cela, dans une prison noble et divine, non une prison sombre.

Car ces actes faits dans ma Volonté

illuminent et réchauffent l'âme plus que le soleil.

Oh! combien je me sens heureux de former ma vraie vie dans cette âme! Je m'y sens comme dans mon céleste Palais royal.

Regarde-Moi dans ton cœur,

-cornbien J'y suis heureux,

-combien J'y goûte et y ressens les joies les plus pures! »

Je lui dis:

«Mon Jésus bien-aimé, n'es-tu pas en train de me dire quelque chose de nouveau en me disant qu'en celui qui vit dans ta Volonté, tu formes ta véritable Vie?

Ne s'agit-il pas plutôt de la vie mystique,

celle que tu vis dans l'âme en état de grâce?»

Il reprit: «

Non, non! ce n'est pas une vie mystique comme chez ceux qui sont en état de grâce mais n'accomplissent pas leurs actes dans ma Volonté.

Ceux-là n'ont pas la matière suffisante pour former les accidents capables de m'emprisonner.

C'est comme si le prêtre ne tenait pas d'hostie et voulait prononcer les paroles de

la consécration. Il pourrait bien les dire, mais il les dirait dans le vide: ma vie sacramentelle ne surgirait certainement pas à la suite de ces mots.

C'est ainsi que Je suis dans les cœurs qui,

-bien qu'ils possèdent ma grâce,

ne vivent pas totalement dans ma Volonté.

Je suis en eux par grâce, mais pas réellement.»

Je repris: «Mon Amour, comment est-ce possible que tu vives réellement dans l'âme qui vit dans ta Volonté?»

Il poursuivit:

«Ma fille, est-ce que je ne vis pas réellement dans l'hostie sacramentelle, avec mon Corps, mon Sang, mon Âme et ma Divinité?

Et pourquoi est-ce ainsi?

Parce qu'il ne s'y trouve pas une volonté qui s'oppose à la mienne. Si je trouvais dans l'hostie une volonté opposée à la mienne,

j'y vivrais une vie ni réelle ni permanente.

C'est d'ailleurs là la raison pour laquelle les accidents sacramentels sont consumés quand la créature me reçoit.

Parce

-que Je ne trouve pas en elle une volonté humaine unie à la mienne,

-qu'elle n'est pas prête à perdre sa volonté pour acquérir la mienne. Mais que Je trouve en elle une volonté qui veut agir par elle-même. Aussi, Je fais ma petite visite et je quitte.

Par contre, pour une personne qui vit dans ma Volonté, Je ne fais qu'un avec elle. Ce que Je fais dans l'hostie, combien plus puis-Je le faire en cette personne!

Je trouve en elle

-des battements de cœur,

-de l'affection,

-des retours d'amour et

-mon intérêt,

ce que Je ne trouve pas dans l'hostie.

Pour l'âme qui vit dans ma Volonté, ma Vie réelle en elle est inhérente. Sinon, comment pourrait-elle vivre dans ma Volonté?

Ah! tu ne sembles pas vouloir comprendre que la Sainteté dans ma Volonté est complètement différente des autres saintetés.

Sauf pour

-les croix,

-les mortifications et

-les actes nécessaires de la vie

(lesquels embellissent l'âme davantage quand ils sont faits dans ma Volonté),

la vie dans ma Volonté n'est rien d'autre que la vie des bienheureux dans le Ciel.

Parce qu'ils vivent dans ma Volonté, Et en vertu même de cette Volonté,

ils m'ont en chacun d'eux comme si Je n'existais que pour eux, et cela réellement et non pas mystiquement.

Leur vie ne pourrait pas être appelée la vie du Ciel

-s'ils ne m'avaient pas en eux comme leur propre vie. Leur bonheur ne serait ni complet ni parfait

-si ne fût-ce qu'une parcelle de ma Vie manquait en eux.

Il en va ainsi pour celui qui vit dans ma Volonté: ma Volonté ne serait ni complète ni parfaite en lui si ma vie réelle, qui soutient cette Volonté, était manquante.

Tout cela est un prodige de mon amour.

C'est le prodige des prodiges que ma Volonté avait gardé en réserve jusqu'à ce jour et qu'elle veut maintenant faire connaître afin que soit atteint le but premier de la création de l'homme.

C'est ma première Vie réelle dans une créature que Je veux former en toi.»

En entendant cela, j'ai dit:

«Ah! mon Amour, Jésus, cette fois encore je me sens si mauvaise à cause de tous ces contrastes en moi, et tu les connais.

C'est vrai qu'ils m'amènent à m'abandonner encore plus dans tes bras et à te demander ce qui me manque.

Mais, malgré cela, je sens en moi des perturbations qui me troublent. Tu me dis

que tu veux former ta Vie réelle en moi? Oh! comme je suis loin de cela!»

Jésus reprit:

«Ma fille, ne t'inquiète pas à ce sujet. Ce que Je veux, c'est

-que tu ne fasses rien qui te soit propre et

-que tu obéisses autant que tu le peux.

Il est bien connu que toutes les autres saintetés - c'est-à-dire celles de l'obéissance et des autres vertus - ne sont pas exemptes

de mesquineries, de perturbations,

de conflits et de pertes de temps,

ce qui empêche la formation d'un beau soleil.

Au mieux, ces saintetés forment une petite étoile.

Seulement la sainteté dans ma Volonté est exempte de ces misères. D'autre part, ma Volonté comporte tous les sacrements et leurs effets.

Par conséquent, abandonne-toi totalement dans ma Volonté. Fais-en la tienne !

Et tu recevras les effets de l'absolution ou toute autre chose qu'on pourrait te refuser.

Donc, Je te recommande de ne pas perdre de temps. Parce qu'en perdant du temps,

tu gênes ma vie réelle que Je suis en train de former en toi.»

Ma privation de Jésus se poursuit.

Au mieux, il vient comme un coup de vent et, bien qu'il semble vouloir faire de la lumière en moi, je reviens à la noirceur plus qu'auparavant.

Pendant que je nageais dans l'amertume de sa privation, Il se fit voir en moi affairé à écrire, non pas avec une plume, mais avec son doigt.

Ceci produisait des rayons de lumière qui lui servaient de plume pour écrire dans les profondeurs de mon âme.

Je voulus lui parler, lui qui connaît tant de choses au sujet de ma pauvre âme mais, plaçant son doigt sur ses lèvres, Il me fit comprendre que je devais garder le silence parce qu’Il ne voulait pas être distrait.

Ensuite, Il me dit:

«Fille de ma Suprême Volonté,

J'écris dans ton âme la loi de ma Volonté et sur le bien qu'elle procure. Je veux d'abord écrire dans ton âme puis, petit à petit, te donner des explications.»

Je lui dis: «Mon Jésus, je voudrais te parler de l'état de mon âme. Oh! comme je me sens mal! Dis moi pourquoi tu m'as laissée?

Que dois-je faire pour ne pas te perdre?»

Il me répondit:

«Ne t'afflige pas, ma fille.

Tu dois savoir que lorsque Je suis venu sur la terre,

Je suis venu abolir les lois anciennes ou les perfectionner.

Cependant, même si J'abolissais ces lois,

-Je ne m'abstenais pas de les observer;

-Je les observais même plus parfaitement que les autres personnes.

Ayant à concilier en Moi l'ancien et le nouveau, Je voulus tout observer de manière

à donner aux anciennes lois leur achèvement

en plaçant sur elles le sceau de leur remplacement

- à présenter la nouvelle loi que J'étais venu instaurer sur la terre, une loi de Grâce et d'Amour, par laquelle,

J'allais enfermer en Moi tous les sacrifices,

-étant donné que J'allais être le seul et unique sacrifié.

En conséquence, tous les autres sacrifices n'étaient plus nécessaires Car, étant homme et Dieu,

le mien était amplement suffisant pour satisfaire pour tous.

Maintenant, fille bien-aimée,

Je veux faire de toi une image plus parfaite de Moi .

Je veux donner naissance à une nouvelle Sainteté,

-toute noble et divine, et

-correspondant au « que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel »

Ainsi Je veux concentrer en toi tous les états intérieurs ayant existé jusqu'à maintenant sur les chemins de la sainteté.

Et parce que tu les vis dans ma Volonté, Je

-les complète,

-les couronne,

-les embellis et

-les scelle.

Tout doit aboutir dans ma Volonté.

Là où les anciennes saintetés s'arrêtent, la sainteté dans ma Volonté débute,

faisant de toutes les autres saintetés son marchepied.

«Donc,

-laisse-Moi faire,

-laisse-Moi répéter en toi

ma Vie et tout ce que Je fis avec tant d'Amour dans la Rédemption.

Avec plus d'Amour encore, Je veux répéter tout cela en toi

pour amorcer les débuts de la Connaissance de ma Volonté et de ses lois. Je veux que ta volonté soit unie à la Mienne et dissoute en Elle.»

J'étais totalement abandonnée dans les bras de mon doux Jésus.

Pendant que je le priais, je vis mon âme comme très petite, d'une petitesse extrême.

J'ai pensé: «Comme je suis petite!

Jésus avait raison de me dire que j'étais la plus petite de toutes. J'aimerais vraiment savoir si je suis la plus petite de toutes.»

Bougeant en moi, mon toujours aimable Jésus me montra qu'Il prenait cette petite dans ses bras et la pressait sur son Coeur pendant qu'elle le laissait faire tout ce qu'Il voulait d'elle.

Il me dit:

«Ma chère petite, Je t'ai choisie petite parce que les petits permettent qu'on fasse d'eux ce qu'on veut. Il ne marchent pas par eux-mêmes mais se laissent guider.

Plus encore, ils ont peur de poser leurs pieds par terre par eux-mêmes.

S'ils reçoivent des cadeaux, se sentant incapables de les tenir, ils les placent sur les genoux de leur maman. Les petits sont dépouillés de tout et ne se préoccupent pas de savoir s'ils sont riches ou pauvres; ils ne se préoccupent de rien.

Oh! comme il est beau l'âge tendre, tout rempli de grâce, de beauté et de fraîcheur!

Plus Je veux faire de grandes choses dans une âme, plus Je la choisis petite. J'aime beaucoup la fraîcheur et la beauté des enfants.

J'aime tellement les âmes petites que Je les conserve dans la petitesse et le néant d'où elles viennent.

Je ne laisse entrer en elles rien d'elles- mêmes afin qu'elles ne perdent pas leur petitesse et,

qu'ainsi, leur fraîcheur et leur beauté initiales soient préservées.»

J'ai dit à Jésus:

«Jésus, mon Amour, il m'apparaît que je suis très cattiva [mauvaise] et que c'est à cause de cela que je suis si petite.

Cependant tu me dis que tu m'aimes beaucoup parce que je suis petite. Comment cela est-il possible?»

Jésus reprit:

«Ma petite,

le mauvais ne peut pas entrer dans les vrais petits.

Sais-tu quand le mal de la croissance débute? Quand la volonté propre commence à entrer.

Alors la créature commence à se sentir elle-même, à vivre par elle-même.

Et le Tout quitte la petitesse de sa créature. Il semble à cette créature que sa petitesse devient plus grande, d'une grandeur à faire pleurer.

Comme Dieu ne vit pas complètement en elle, elle s'éloigne de ses origines et les déshonore.

Elle perd la lumière, la beauté, la sainteté et la fraîcheur de son Créateur.

Elle semble grandir devant elle-même et peut-être devant les hommes mais, devant Moi, oh! comme elle décroît!

Elle peut devenir grande, mais elle ne sera jamais ma petite bien-aimée, celle que, par amour, Je remplissais de Moi-même en espérant qu'elle demeure comme Je l'avais créée pour faire d'elle la plus grande, telle que personne ne puisse l'égaler.

Il en fut ainsi pour ma céleste Maman.

Parmi toutes les générations, elle est la plus petite parce que sa volonté n'a jamais agi en elle: uniquement ma Volonté Éternelle.

Et cela ne l'a pas seulement gardée petite, belle et fraîche comme quand elle est sortie de Nous, mais cela a fait d'elle la plus grande de toutes.

Oh! comme elle était belle!

Elle était petite par elle-même, mais grande et supérieure à tous à cause de Nous.

À cause de sa petitesse,

elle fut élevée à la hauteur de Mère de Celui qui l'a formée.

Comme tu peux le voir,

-tout le bien en l'homme vient de l'accomplissement de ma Volonté en lui, et

-le mal vient de l'accomplissement de la sienne.

Pour venir racheter l'homme, j'ai choisi ma Mère parce qu'elle était petite.

Je me suis servi d'elle comme d'un canal

pour faire descendre sur l'humanité tous les fruits de la Rédemption.

D'autre part, afin que ma Volonté soit connue et que le Ciel s'ouvre pour la laisser descendre sur la terre afin qu'elle puisse y régner comme elle le fait au Ciel,

J'ai eu à choisir une autre petite parmi toutes les générations.

Puisqu'il s'agit de la plus grande œuvre que je veux accomplir

restaurer l'homme dans ses origines et lui ramener la Divine Volonté qu'il a rejetée,

lui ouvrir mes bras et le recevoir de nouveau au sein de ma Volonté , mon infinie Sagesse appelle la plus petite, sortie de rien.

Il était juste qu'elle fut petite:

si J'ai placé une petite à la tête de la Rédemption,

Je devais placer une autre petite à la tête du

« que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel. »

Avec deux petites, Je devais réaliser

-l'objectif de la création de l'homme,

-mes desseins sur lui.

À travers l'une,

Je devais racheter l'homme,

le laver de sa laideur avec mon Sang et

lui accorder le pardon.

A travers l'autre, je devais ramener l'homme

à ses origines,

à sa noblesse perdue,

aux frontières de ma Volonté qu'il avait franchies,

l'admettre de nouveau devant le sourire de mon Éternelle Volonté,

afin que Nous puissions Nous embrasser l'un l'autre et vivre l'un dans l'autre.

Le but de la création de l'homme n'était rien d'autre que cela.

Ce que J'ai décidé, personne ne peut s'y opposer.

Les siècles peuvent s'écouler mais,

-tout comme la Rédemption a été réalisée,

-l'homme va revenir dans mes bras tel que prévu lors de sa création.

Pour ce faire, J'ai dû

d'abord choisir celle qui serait la première à vivre dans ma Volonté Éternelle,

-la lier à toute la création, et

-vivre avec elle sans séparation de nos volontés, sa volonté et la nôtre ne faisant qu'un.

D'où la nécessité

qu'elle fut la plus petite, issue de la création de manière à ce que,

-en se voyant si petite, elle veuille fuir sa volonté

en la liant étroitement à la nôtre au point de ne jamais faire la sienne , et que, bien que petite, elle puisse vivre avec Nous

à partir du souffle par lequel nous avions créé l'homme. Notre Volonté l'a gardée fraîche et belle

Elle est notre sourire, notre amusement.

Et nous faisons d'elle ce que nous voulons. Oh! comme elle est heureuse!

Jouissant de sa petitesse et de son heureuse destinée,

-elle a supplié pour ses frères et

-elle n'a rien fait d'autre que de compenser pour eux auprès de Nous pour tout le mal qu'ils nous font en demeurant détachés de notre Volonté.

Les larmes de celui qui vit dans notre Volonté sont puissantes, puisqu'il ne veut que ce que nous voulons.

Après la première étape que fut la Rédemption, nous allons ouvrir la deuxième, celle du « que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel.»

Après ces paroles, j'ai dit:

«Mon Amour et mon Tout, dis-moi, qui sera cette heureuse petite? Oh! comme j'aimerais la connaître.»

Il répondit vivement:

«Quoi? tu n'a pas compris qui elle est? C'est toi-même, ma petite!

Je t'ai dit bien des fois que tu es notre petite et que c'est pour cela que Je t'aime!»

Pendant qu'Il disait cela, je me suis sentie comme transportée hors de mon corps dans une lumière très pure

-dans laquelle on pouvait voir toutes les générations comme formant deux ailes,

-l'une à droite du trône de Dieu et

-l'autre à gauche.

À la tête de l'une de ces ailes se trouvait l'auguste Reine Maman, de laquelle descendait tous les biens de la Rédemption.

Oh! comme sa petitesse était belle!

ô merveilleuse et prodigieuse petitesse:

-petite et Puissante,

-petite et Grandiose,

-petite et Reine,

-petite avec tout le monde accroché à sa petitesse pendant qu'elle

disposait de tout,

régnait sur tous.

Elle enveloppait le Verbe de sa petitesse,

-en Le faisait descendre du Ciel sur la terre

afin de Le laisser mourir par amour pour les hommes.

À la tête de l'autre aile, on pouvait voir une autre petite

-je dis cela en tremblant et par obéissance -.

c'était celle que Jésus appelle sa Petite Fille de la Divine Volonté.

Mon doux Jésus, placé

-entre ces deux ailes, et

-donc entre les deux petites qui étaient à leur tête,

prit d'une main la mienne et de l'autre la main de la Reine Maman. Il les joignit en disant:

«Mes petites filles, donnez-vous la main devant notre trône et embrassez l'Éternelle Divine Majesté de vos petits bras.

À vous seules, à cause de votre petitesse, il est donné

-d'embrasser l'Éternel, l'Infini, et

-d'entrer en Lui.

Si la première petite obtint de l'Amour éternel la Rédemption,

-que la seconde, sa main tenue par la première, soit aidée par elle pour obtenir de l'Amour Éternelle

« que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel.»

Qui pourrait dire ce qui arriva par la suite? Je n'ai pas de mots pour le décrire.

Je peux seulement dire que j'ai été plus humiliée et confuse que jamais.

Un peu comme une petite fille capricieuse,

je voulais parler à mon Jésus pour lui faire part de mes peurs et de mes doutes.

Je le priai d'éloigner de moi toutes ces choses, car je craignais que leur simple pensée fassent monter en moi un orgueil subtil

Je lui ai dit que je ne désirais qu'une chose: la grâce de l'aimer vraiment et d'accomplir sa Très Sainte Volonté en tout.

Revenant, mon toujours aimable Jésus se fit voir en moi. Et ma personne semblait le couvrir.

Sans me laisser le temps de parler, Il me dit:

«Ma pauvre petite, de quoi as-tu peur?

Courage, Je suis celui qui fera tout en ma petite fille.

Tu n'auras rien à faire si ce n'est de Me suivre fidèlement. Ne le feras-tu pas?

Tu as raison de dire que tu es trop petite et que tu ne peux rien faire,

mais Je ferai tout en toi. Ne vois-tu pas comment Je suis à l'intérieur de toi où tu n'es rien, sinon l'ombre qui me couvre?

«e suis celui qui tracera en toi les frontières éternelles et infinies de ma Volonté. J'embrasserai toutes les générations dans le but de les amener,

-accompagnées de ton ombre, aux pieds de l'Éternel.

De manière à ce que la volonté humaine et la Volonté Divine puissent

-s'embrasser, se sourire,

-ne plus se regarder comme des étrangères,

-mais se fondre l'une dans l'autre et ne faire qu'un.

C'est la Puissance de ton Jésus qui doit faire cela. Tu n'auras rien à faire si ce n'est d'adhérer.

Je sais, je sais que tu n'es rien, que tu ne peux rien faire et que c'est cela qui t'afflige. Mais c'est la force de mon bras qui peut et veut agir.

J'aime opérer de grandes choses chez les plus petits.

La vie de ma Volonté s'est déjà trouvée sur la terre.

Cela n'est pas complètement nouveau, bien que ce fut comme en passant.

Elle habitait mon inséparable et chère Maman.

Si la vie de ma Volonté n'avait pas été en elle, Moi, le Verbe Éternel,

Je n'aurais pas pu descendre du Ciel,

Je n'aurais pas eu de chemin par où passer, de chambre où entrer, d'humanité pour couvrir ma Divinité, de nourriture pour me nourrir.

J'aurais manqué de tout,

parce que toute autre chose n'aurait pas été convenable pour Moi.

Mais, en trouvant ma Volonté dans ma Maman bien-aimée, J'y trouvai mon propre Ciel, mes joies, mes contentements.

Tout au plus, J'ai eu à changer de demeure du Ciel vers la terre. Mais, pour le reste, rien ne changeait.

Ce que j'avais dans le Ciel, Je le trouvai sur la terre en vertu de ma Volonté qui se trouvait en ma Mère.

Par conséquent, rempli d'amour,

Je descendis en elle pour revêtir la chair humaine.

C'est ainsi que ma Volonté eut sa vie sur la terre, dans mon Humanité, par laquelle j'ai accompli la Rédemption.

Pas seulement cela, mais, en vertu de ma Volonté,

Je me suis posé sur tous les travaux humains en les scellant de mes actes divins. Et, de plus, J'ai supplié mon Père pour que

l'homme soit non seulement racheté,

mais aussi, qu'en temps opportun, il jouisse de la faveur de notre Volonté comme au moment où il fut créé,

-pour pouvoir ainsi vivre selon le dessein que Nous avions en le créant, c'est-à-dire « que la Volonté du Ciel et celle sur la terre ne fassent qu'un ».

Par conséquent, tout fut mis en place par Moi:

-le plan de la Rédemption et

-celui du « que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel ».

Cela n'aurait pas été un travail digne de Moi si je n'avais pas réhabilité l'homme totalement comme il était quand il fut créé.

C’aurait été un travail à moitié fait et ton Jésus ne sait pas faire les choses à moitié.

Au plus, J'ai attendu des siècles pour compléter la livraison de tous les biens préparés par Moi.

Ne veux-tu donc pas être avec Moi pour compléter le travail entrepris lors de ma venue sur la terre?

Donc, sois attentive et fidèle, et n'aie pas peur, Je vais toujours te garder petite de manière à pouvoir mieux réaliser mes desseins sur toi.»

Je me sentais totalement immergée dans la Divine Volonté et il me semblait que, en dedans de moi, mon doux Jésus s'amusait beaucoup à m'envoyer de la

lumière. Je me sentais comme éclipsée par cette lumière.

Je sentais mon esprit tellement rempli que je ne pouvais plus le contenir. J'ai dit à Jésus: «Jésus, mon Coeur, ne sais-tu pas que je suis petite?

Je ne peux pas contenir ce que tu veux mettre dans mon intelligence.»

Il me répondit:

«Ma petite fille, n'aie pas peur, ton Jésus te fera boire cette lumière à petites gorgées, de telle sorte que tu pourras la recevoir et la comprendre.

Sais-tu ce qu'est cette lumière?

C'est la Lumière de ma Divine Volonté.

Cette Volonté qui est rejetée par les autres créatures et qui, voulant venir régner sur la terre, veut trouver quelqu'un qui la recevra, la comprendra et l'aimera.

Pour pouvoir venir régner, elle veut trouver une petite âme qui saura s'offrir pour recevoir tous les actes que la Divine Volonté avait destinés aux créatures pour les rendre heureuses et saintes.

Mais ce bonheur, cette sainteté et ces biens que l'Éternelle Volonté avait aménagés pour les créatures, au même titre qu'elle avait aménagé toute la création, sont en suspens.

Et si elle ne trouve pas quelqu'un qui les recevra de manière à donner à la Divine Volonté tous les hommages et les honneurs que les autres créatures ne lui ont pas donnés, elle ne pourra pas venir régner sur la terre.

Ainsi, ta tâche est d'embrasser toutes les générations afin de recevoir pour elles tous les actes de la Suprême Volonté qu'elles ont rejetés.

Si tu ne le fais pas, mon Éternelle Volonté ne pourra pas se mettre en fête pour venir régner. Elle continuera de verser des larmes comme par le passé, à cause de la grande ingratitude avec laquelle Elle fut rejetée.

Quiconque pleure ne règne pas. Par conséquent, Elle veut

-qu'il y ait réparation pour le rejet par les créatures des actes de sa Volonté, et

-quelqu'un qui, avec amour, reçoive son bonheur et ses biens.»

Je lui dis:

«Jésus, mon Amour, comment puis-je faire cela?

Je suis trop petite et, aussi, je suis cattivella [mauvaise petite]. et tu le sais bien. Je crains même d'être incapable de faire cela pour moi-même.

Comment donc puis-je le faire pour les autres.»

Jésus reprit:

«C'est précisément pour cela que je t'ai choisie et gardée petite, de manière à ce que tu ne puisses rien faire seule, mais toujours et uniquement avec Moi.

Autant que toi, Je sais que, petite comme tu es,

-tu n'es bonne à rien,

-tout au plus à me faire sourire de tes futilités.

Ton Jésus s' occupera de tout.

Cela est nécessaire, tout comme il fut nécessaire

qu'une petite fille à nous, ma Maman, considéra comme sa tâche

de recevoir en elle tous les actes de notre Volonté rejetés par les créatures.

Elle les fit siens,

les reçut avec reconnaissance et dignité,

les aima,

nous paya de retour, au point de les embrasser totalement, pour autant que cela soit possible pour une créature.

Aussi, quand la Divinité vit sa Volonté intégrer la création par cette petite,

-non seulement pour elle-même, mais pour tous les autres,

Elle se sentit si attirée que, à la suite de tous ses actes de la Création,

Elle émit le plus grand acte, le plus prodigieux,

-celui d'élever cette petite à la dignité unique et exclusive d'être la Mère de son propre Créateur.

Moi, le Verbe Éternel, Je n'aurais jamais pu descendre du Ciel si Je n'avais pas trouvé ma Volonté en elle,

ce que nous voulions d'ailleurs pour toutes les créatures.

Quelle fut la cause de ma descente sur la terre?

Ma Volonté existant dans une petite créature.

Me suis-Je préoccupé de sa petitesse?

Tout ce dont Je me suis préoccupé était que ma Volonté soit en sécurité en elle, - sans entraves de la part de sa volonté humaine.

Une fois notre Volonté en sécurité, nos droits étaient restaurés: la créature se mettait en ordre par rapport à son Créateur.

Et le Créateur se trouvait en ordre par rapport à la créature.

Le but de la Création pouvait être atteint

Et, par conséquent, nous en sommes venus aux actes, c'est-à-dire que le Verbe se fit chair,

-d'abord pour racheter l'homme et,

-ensuite, pour que « notre Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel.»

Ah oui! ce fut ma Maman qui, prenant en elle la totalité de notre Volonté, envoya des flèches à la Divinité.

De telle sorte que, blessé par nos propres flèches, le Verbe fut attiré dans son sein comme par un puissant aimant.

Nous ne pouvons rien refuser à celui qui possède notre Volonté.

Vois donc la nécessité pour Moi de trouver une autre créature

qui s'offre pour recevoir en elle tous les actes de notre Volonté reliés à la Création, de manière à donner son achèvement au Fiat

-qui m'a fait descendre sur la terre

-et qui fut désiré et compris seulement par ma Maman.

La Divinité veut être blessée de nouveau par ses propres flèches

afin de donner aux générations ce grand bien: que ma Volonté règne en eux.

Comme c'est la plus grande chose que Je veux donner

celle voulue pour l'homme dès son origine -,

une volonté humaine ne suffit pas pour implorer cela, et encore moins pour blesser la Divinité.

Ca prend la Divine Volonté dans une âme avec laquelle cette âme puisse blesser son Créateur de divines flèches,

de telle manière qu'Il ouvre les Cieux et laisse sa Volonté descendre sur la terre.

Puisqu'Il y trouvera son noble cortège

(tous les actes de sa Volonté accumulés dans cette créature qui les lui a arrachés), Il viendra régner sur la terre dans un triomphe total.»

Sur ces paroles, je lui ai dit:

«Mon bien-aimé Bien,

tes propos me plongent dans la confusion, ils m'annihilent même.

Au point que je me sens comme une petite nouvelle-née dont les membres ne sont pas encore bien formés et qui, par conséquent, doivent être emmaillotés.

Cependant, bien que des langes me soient nécessaires pour que je sois formée, tu veux m'enlever ces langes et, pour quoi faire?

pour me faire tendre mes petites mains de bébé afin d'embrasser ton Éternelle Volonté?

Mon Jésus, ne vois-tu pas que je ne puis le faire,

que je ne puis saisir ta Volonté, que je suis vraiment trop petite.

Et si tu veux tant que ta Volonté règne sur la terre, pourquoi as-tu attendu si longtemps?

Pourquoi, quand tu es venu sur la terre, n'as-tu pas fait les deux en même temps, -

-c'est -à dire la Rédemption

-et le que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel?

Tu as des bras forts et longs, aptes à embrasser ta Volonté infinie.

Vois, ô Jésus, les miens sont faibles et courts; comment puis-je faire cela?»

Il me répondit:

«Pauvre petite enfant, tu as raison.

Mes propos te plongent dans la confusion.

La lumière de ma Volonté t'aveugle et fait véritablement de toi une nouvelle-née de la Volonté Suprême.

Viens dans mes bras, je vais t'emmailloter avec les langes de ma Volonté afin qu'elle affermisse tes membres avec sa force.

Ainsi, il te sera facile de saisir avec tes bras la Volonté Éternelle qui, avec tant d'amour, veut venir régner en toi.»

Je me précipitai donc dans ses bras pour le laisser faire de moi tout ce qu'Il voulait.

Il ajouta:

«J'aurais très bien pu faire les deux choses Moi-même quand Je suis venu sur la terre.

Mais la créature est incapable

de recevoir les travaux de son Créateur d'un seul coup.

De plus, Je me délecte en donnant toujours de nouvelles surprises d'amour.

La créature a profané son goût en usant de sa propre volonté. L'haleine de son âme sent mauvais par tant de choses laides, au point de me dégoûter.

Elle a atteint le point

-d'aimer les choses les plus dégoûtantes,

-de laisser un fluide putréfié couler sur les trois facultés de son âme, de sorte que sa noblesse ne pouvait plus être reconnue.

J'ai donc dû, en premier, prendre soin de tout cela par ma Rédemption,

-en donnant à la créature tous les remèdes et

-en donnant à ses maux le bain de mon Sang pour les laver.

Même si J'avais voulu faire les deux choses, la créature n'aurait pas eu

les yeux de l'intelligence pour comprendre ma Volonté,

ni les oreilles pour l'écouter,

ni le cœur pour la recevoir,

vu que, par sa volonté humaine, elle était tellement sale, aveugle et sourde.

N'étant pas entendue et ne trouvant aucun endroit où demeurer, ma Volonté serait retournée au Ciel.

Par conséquent, il était nécessaire que l'homme

-comprenne les biens de la Rédemption en premier,

-pour être ensuite capable de comprendre les biens du

« que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel ».

La même chose te serait arrivée si, au début, quand J'ai commencé à te parler, Je t'avais tout de suite parlé de ma Volonté: tu n'aurais pas compris.

Je serais devenu comme un professeur qui, au lieu d'enseigner les premières lettres de l'alphabet à son élève, lui enseigne tout de suite les sciences et les langues étrangères. Pauvre enfant, il serait dérouté et n'apprendrait rien.

À la place, J'ai voulu te parler de la souffrance et des vertus, choses

-qui sont plus accessibles et plus tangibles pour la nature humaine et

-qui peuvent être appelées l'alphabet de la vie chrétienne.

Il s'agit du langage de l'exil et de ceux qui aspirent à la Patrie céleste. Par contre, ma Volonté fait partie du langage du Ciel et

Elle commence là où toutes les autres sciences et vertus finissent.

Elle est une Reine qui domine toute chose et couronne tous les êtres.

Devant la sainteté de ma Volonté,

toutes les autres vertus se rétrécissent et tremblent.

J'ai donc voulu agir comme ton professeur de l'alphabet en premier, afin de disposer ton intelligence.

Par la suite, Je suis devenu ton Professeur céleste et divin qui ne connaît que

le langage de la Patrie céleste et

la haute science que contient ma Volonté.

Je devais en premier t'enlever le goût pour n'importe quoi. Parce que la volonté humaine distille ce poison.

Elle fait perdre le goût pour la Divine Volonté.

Dans toutes les choses créées, puisqu'elles sont venues de Moi, J'ai placé un goût de divin .

Mais, en faisant sa volonté, l'âme ne repère pas ce goût, même dans les choses saintes.

Aussi, afin de t'amener à n'avoir que le goût de ma Volonté, Je veille à ne te laisser goûter rien d'autre pour que tu sois mieux disposée à recevoir mes sublimes leçons sur Elle.

Ce qui a été nécessaire pour toi, ce le fut encore plus pour l'Église à laquelle J'ai dû d'abord faire connaître les choses mineures.

La plus grande de toutes vient ensuite: la connaissance de ma Volonté.»

J'étais effrayée par ce que j'écrivais et je me disais:

«Quelle sera ma confusion au jour du Jugement si, au lieu de Jésus, c'est ma fantaisie ou l'infernal Ennemi qui me parle?

Mon Jésus, je me sens mourir à la simple pensée de cela. Et tu sais la grande répugnance que j'éprouve à écrire. Si ce n'était de la sainte obéissance, je n'écrirais pas un seul mot.»

Ma confusion était telle que, si je l'avais pu, j'aurais tout mis au feu.

Pendant que j'étais dans cet état, mon toujours adorable Jésus se montra en moi comme un petit enfant et, plaçant sa petite tête sur mon épaule, Il la colla contre ma face et Il me dit:

«Ma fille, pourquoi as-tu peur?

Tu ne dois pas t'arrêter aux sentiments, mais aux faits. N'est-il pas vrai que, embrassant ma Volonté,

ta volonté veut rejoindre tout le monde

-pour les attacher à ma Volonté,

-pour rétablir tous les liens brisés entre la volonté humaine et la Volonté Divine, et cela en t'efforçant

-de défendre et

-d'excuser les créatures et

-de faire réparation pour elles auprès du Créateur? Cela est un fait, n'est-ce pas?

En prononçant ton » ou »i, n'as-tu pas juré que tu voulais vivre dans ma Volonté? Ah! Ce « oui » est une chaîne qui te garde attachée à ma Volonté.

Alors que tu trouves en elle tes délices, elle te fait abhorrer l'ombre même de ta propre volonté. Cela est aussi un fait, de même que beaucoup d'autres choses que

tu connais bien.

Si tu avais écrit sans que la vie - les faits que tu écrivais- t'ait habitée,

-tu aurais eu raison d'avoir peur et

Je ne t'aurais donné ni force, ni lumière, ni assistance.

Tu serais devenue abrutie et tu ne serais pas allée bien loin.

Par conséquent, calme-toi et continue à vivre

comme si tu étais pétrie dans ma Volonté,

de manière à agrandir les frontières de ta volonté humaine dans la mienne.

Mon Humanité était petite, elle aussi.

Elle a grandi comme si elle était pétrie dans la Divine Volonté.

De sorte que, pendant que Je grandissais, ma volonté humaine grandissait en même temps, toute immergée dans la Divine Volonté.

Elle étendait sans cesse ses frontières dans la Volonté de l'Éternel tout en préparant

-la Rédemption et

-le « que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel. »

Quant à toi, ne veux-tu pas imiter ma croissance dans ma Volonté?

Ma Volonté n'est pas seulement Vie. Elle est l'Air de l'âme.

Si l'air manque :

-la nature décline, -la respiration est entravée,

-le cœur est gêné dans ses pulsations,

-la circulation du sang devient irrégulière,

-l'intelligence s'engourdit,

-les yeux deviennent presque sans vie,

-la voix suffoque, -les forces déclinent.

Qu'est-ce qui amène un tel chaos? Le manque d'air.

Tout cela est causé par la volonté propre qui, comme l'air déficient,

produit chaos, irrégularité, faiblesse, en somme le déclin de tout ce qui est bon dans l'âme.

Si la vie humaine n'est pas aidée par l'air céleste de ma Volonté qui fait tout renaître, qui fortifie, ordonne et sanctifie tout,

elle est une vie à moitié éteinte, désordonnée et sur la pente du mal. »

Je faisais l'heure de la Passion dans laquelle la Mère attristée reçut son Fils mort dans ses bras et le déposa dans le sépulcre.

Je disais à Marie:

«Douce Maman, aux côtés de Jésus, je dépose dans tes bras toutes les âmes afin que

-tu les reconnaisses toutes comme tes enfants,

-tu les inscrives un à un dans ton Cœur et

-tu les places dans les plaies de Jésus.

Ils sont les enfants de ton immense douleur et cela est assez pour que tu les reconnaisses et les aimes.

Je veux placer toutes les générations dans la Suprême Volonté de telle sorte que personne ne manque et, au nom de toutes, je te réconforte et compatis avec toi.»

À ce moment, mon doux Jésus bougea en moi en me disant:

«Ma fille,

si tu savais avec quelle nourriture ma Mère attristée nourrissait tous ses enfants! »

Je lui répondis: «Qu'était cette nourriture, ô mon Jésus?»

Il poursuivit:

«Puisque tu es ma petite choisie par Moi pour la mission de ma Volonté, et puisque tu es dans le Fiat par lequel tu as été créée,

Je veux te faire connaître

l'histoire de mon Éternelle Volonté,

ses joies, ses souffrances, ses effets,

son immense valeur,

ce que Je fis, ce que Je reçus,

et la personne qui avait à cœur de la défendre.

Les petits me prêtent plus d'attention

parce que leur esprit n'est pas rempli par autre chose Ils sont comme vides de tout.

Et si quelqu'un veut leur donner une autre nourriture, ils en sont dégoûtés.

Parce que, étant petits, ils ont l'habitude de ne prendre que le lait de ma Volonté, cette Volonté qui, plus que dans le cas d'une mère aimante, les garde attachés à

sa divine poitrine pour les nourrir abondamment.

Et ils gardent leur petite bouche ouverte dans l'attente du lait de mes Enseignements, ce qui m'amuse beaucoup.

Oh! comme ils sont beaux à voir, tantôt souriants, tantôt jubilants, tantôt en pleurs, pendant que Je leur raconte l'histoire de ma Volonté.

L'origine de ma Volonté est éternelle.

Aucune affliction n'est jamais entrée en Elle.

Entre les Personnes divines, cette Volonté est parfaitement harmonieuse. En fait, elle est une.

Pour chacun de ses actes, soit intérieurs, soit extérieurs, Elle nous donne

-des joies infinies,

-de nouveaux contentements et

-un immense bonheur.

Quand nous avons lancé la machine de la Création,

que de gloire, d'harmonies et d'honneurs nous en avons tirés!

Dès que le Fiat fut prononcé,

Il diffusa notre beauté, notre lumière, notre puissance, notre ordre, notre harmonie, notre amour, notre sainteté, etc..

Et nous avons été glorifiés par nos propres vertus en voyant, à travers notre Fiat, la floraison de notre Divinité dissimulée dans tout l'univers.

Notre Volonté ne s'est pas arrêtée là. Gonflée d'amour, Elle créa l'homme.

Tu sais son histoire et, par conséquent, je ne m'y arrête pas. Ah! ce fut l'homme qui causa à notre Volonté sa première peine. Il attrista Celui qui l'aimait tant et le voulait si heureux.

Ma Volonté pleura plus qu'une tendre mère qui pleure sur son fils devenu infirme et aveugle après s'être écarté d'elle.

Ma Volonté voulait être le premier acteur en l'homme pour aucune autre raison que de lui donner sans cesse de nouvelles surprises

d'amour, de joie, de bonheur, de lumière, de richesse. Elle voulait lui donner sans cesse.

Mais l'homme voulut faire sa volonté et se coupa de la Divine Volonté. Oh! comme nous aurions aimé qu'il n'ait jamais fait cela!

Ma Volonté se retira et il tomba dans l'abîme de tous les maux.

Pour que les deux volontés puissent être ressoudées, il fallait un humain possédant en lui la Divine Volonté.

Comme Moi, le Verbe Éternel, J'aimais l'homme d'un amour éternel,

Nous, les divines Personnes, avons décrété que J'allais revêtir la chair humaine dans le but de venir sauver l'homme et de ressouder les deux volontés.

Mais où descendre?

Qui serait la créature qui prêterait sa chair à son Créateur?

C'est ainsi que nous avons choisi une créature.

Et, en vertu des mérites à venir du futur Rédempteur, elle fut exemptée du péché originel.

Sa volonté et la nôtre ne faisaient qu'un.

Cette céleste créature devait connaître l'histoire de notre Volonté.

Nous lui avons tout raconté comme à une toute petite:

-la douleur de notre Volonté et

-comment, en coupant sa volonté de la nôtre, l'homme ingrat contraignit notre Volonté à se retirer dans son cercle divin,

contrariée dans ses desseins et

empêchée de communiquer ses biens à l'homme et d'atteindre le but pour lequel Elle l'avait créé.

Pour nous, donner, c'est nous rendre heureux

au même titre que celui qui reçoit de nous - , c'est enrichir l'autre sans nous appauvrir,

c'est donner ce que nous sommes par nature et que la créature reçoit par grâce, c'est sortir de nous pour donner ce que nous possédons.

Quand nous donnons, notre amour se déverse et notre Volonté est en fête. Si nous n'avions pas voulu donner, pourquoi aurions-nous fait la Création?

Ainsi, le simple fait d'être incapables de donner

-à nos enfants,

-à nos chères images,

était comme un deuil pour notre Suprême Volonté.

Juste

à voir l'homme fonctionner, parler et marcher sans être connecté à notre Volonté - le contact ayant été brisé par lui -

et à constater que les fleuves de grâces, de lumière, de sainteté, de science, etc. qui auraient pu couler vers lui mais ne le pouvaient pas,

notre Volonté était dans la peine.

À chaque action que faisait la créature, il y avait pour nous une souffrance.

Parce que nous voyions cette action

privée de valeur divine,

sans beauté ni sainteté,

complètement dissemblable de nos propres actes.

Oh! comme la céleste petite comprenait cette grande peine que nous avions et le grand tort que s'était causé l'homme en se coupant de notre Volonté!

Oh! que de larmes elle a versées à cause de notre peine et de la grande misère de l'homme! Apeurée, elle ne voulait concéder aucune parcelle de vie à sa volonté.

Et c'est pourquoi elle demeura petite.

Comme sa volonté n'avait aucune vie en elle, comment aurait-elle pu grandir?

Cependant, ce qu'elle ne faisait pas, notre Volonté le faisait. Elle la rendit toute belle, sainte et divine.

Elle l'enrichit tellement qu'elle fit d'elle la plus grande de toutes.

Elle fut un prodige de notre Volonté, un prodige de grâce, de beauté, de sainteté.

Mais elle demeura toujours petite, à tel point qu'elle n'a jamais quitté nos bras. Prenant à cœur notre défense, elle réparait tous les actes pénibles vécus par notre Volonté Suprême.

Non seulement était-elle en parfait ordre avec notre Volonté, mais elle fit siennes tous les actes des créatures.

Absorbant en elle notre Volonté rejetée par les hommes, elle faisait réparation et l'aimait en leur nom. Considérant notre Volonté comme déposée dans son cœur virginal, elle préparait la nourriture de notre Volonté pour toutes les créatures.

«Vois-tu donc avec quelle nourriture cette Mère très aimante nourrit ses enfants?

Cette nourriture lui coûta durant toute sa vie des souffrances inouïes, même la vie de son Fils.

Elle forma ainsi en elle un dépôt abondant de cette nourriture de ma Volonté pour la garder disponible pour tous ses enfants en tant que Mère tendre et aimante.

Elle ne pouvait aimer ses enfants plus que cela.

En leur donnant cette nourriture, son amour a atteint le degré ultime.

Par conséquent, parmi tous ses titres, le plus beau qui pouvait lui être donné fut celui de Mère et Reine de la Divine Volonté.

Si ma Maman fit cela concernant l'œuvre de la Rédemption,

tu dois faire ainsi concernant le « que ta Volonté soit faite ».

Ta volonté ne doit avoir aucune vie en toi.

Faisant tiens tous les actes de ma Volonté pour toutes les créatures,

tu les placeras en toi.

Et, en faisant réparation auprès de ma Volonté au nom de tous,

tu formeras en toi toute la nourriture nécessaire pour nourrir toutes les générations de la nourriture de ma Volonté.

Chaque parole et chaque connaissance additionnelles à son sujet sera une saveur additionnelle qu'ils trouveront dans cette nourriture, de telle manière qu'ils s'en nourriront avec avidité.

Tout ce que je t'ai dit au sujet de ma Volonté servira à aiguiser leur appétit de telle manière qu'ils ne voudront aucune autre nourriture. au prix même de n'importe quel sacrifice.

S'il était reconnu qu'une nourriture est bonne, refait les forces, guérit les malades, a tous les goûts et, plus encore, qu'elle donne la vie, embellit la personne et la rend heureuse, qui ne serait pas prêt à tous les sacrifices pour se procurer cette nourriture?

Il en est ainsi de la nourriture de ma Volonté.

Pour que ma Volonté soit aimée et désirée, il faut qu'elle soit connue. Par conséquent, sois attentive et reçois-la en toi de sorte que, comme une deuxième mère, tu puisses préparer la nourriture de nos enfants.

En faisant cela, tu imiteras ma Maman; en fait, cela va te coûter beaucoup mais, en face de ma Volonté, n'importe quel sacrifice ne te semblera rien. Fais-le comme une petite: ne quitte jamais mes bras, et je continuerai à te raconter l'histoire de ma Volonté.

Je me sentais tout immergée dans la Divine Volonté de mon Jésus.

Ma petite âme m'apparaissait comme une nouvelle-née

que mon Jésus béni tenait dans ses bras par le souffle de sa Volonté, avec une telle jalousie qu'Il voulait qu'elle-

-ne regarde rien, n'entende rien et ne touche à rien.

Afin que rien ne la distraie,

Il la captivait par le doux enchantement de ses enseignements sur sa Très Sainte Volonté.

La petite nouvelle-née était nourrie et grandissait par le souffle de la Volonté de

son Jésus. De plus, Il la couvrait avec beaucoup de petites croix de lumière: on pouvait voir une croix de lumière imprimée en chaque partie de son être.

Jésus s'amusait,

tantôt en multipliant ces croix,

tantôt en voulant que la nouvelle-née garde son regard fixé sur lui pour compter ses mots, lesquels lui servaient

-de nourriture et

-de moyen de grandir.

Par la suite, mon Jésus me dit:

«Ma petite fille, ma nouvelle-née de la Divine Volonté, ma Volonté

t'a conçue,

t'a fait naître et

maintenant elle te fait croître inondée d'amour.

Ne vois-tu pas avec quel amour Je te tiens dans mes bras et ne te permets de prendre aucune nourriture si ce n'est le souffle de ma Volonté?

La nouvelle-née de ma Volonté est la plus belle, la plus chère, la plus précieuse chose qui soit sortie de la création jusqu'à maintenant.

Et Je vais la garder avec une telle jalousie que Je ne laisserai personne la toucher. Ma Volonté sera tout pour toi:

-vie,

-nourriture,

-vêtement et

-croix.

Car, étant la chose la plus grande. il serait inconvenant pour ton Jésus de la mêler à quoi que ce soit qui ne provienne pas de notre Volonté. Oublie tout, de telle manière qu'aucune eau ne t'entoure,

au-dedans comme au-dehors,

si ce n'est celle de l'immense mer de mon Éternelle Volonté.

Je veux trouver en toi

-l'honneur,

-la noblesse et

-le décorum

de la véritable nouvelle-née de ma Volonté.»

En entendant cela, au lieu de me réjouir, je me suis sentie mourir de confusion. Je n'ai eu que le courage de dire:

«Jésus, mon Amour, je suis petite, cela est vrai, je le constate par moi-même. Mais je suis aussi une petite cattivella [mauvaise] et, quand même, tu me dis tout cela?

Comment cela est-il possible? Peut-être veux-tu te moquer de moi?

Je sais que beaucoup te font pleurer et, cependant, tu veux que je me réjouisse de tes pleurs. Veux-tu donc te moquer de moi avec ces farces? Cependant, même si je suis plongée dans la confusion, va de l'avant avec les farces de ta Volonté. »

Me pressant plus fortement sur lui, Il poursuivit:

«Non, non, ton Jésus ne se moque pas de toi.

Je m'amuse, il est vrai, mais un signe sûr que ce que Je te dis est vrai,

ce sont les croix de lumière avec lesquelles ma Volonté t'a marquée.

Sache, ma fille, que la croix la plus longue et la plus large pour mon Humanité, une croix qui ne m'a jamais quittée,

était celle provenant de la Divine Volonté.

Plus encore,

-chaque acte de la volonté humaine opposé à la Divine Volonté était une croix particulière que la Volonté Suprême imprimait profondément dans mon Humanité.

En fait, quand

la volonté humaine quitte la terre dans le but d'agir dans la Divine Volonté,

-celle-ci quitte le Ciel pour la rencontrer et pour ne faire qu'un avec elle, afin de faire couler des torrents

-de grâces,

-de lumière et

-de sainteté dans cet acte.

Mais, en refusant de rencontrer la Divine Volonté, la volonté humaine

-se met comme en guerre contre son Créateur et

-repousse vers les régions célestes le bien, la lumière et la sainteté qu'Il voulait répandre sur elle.

Ainsi offensée, la Volonté Suprême voulut recevoir réparation par Moi

Pour chaque acte de la volonté humaine, elle m'infligea une croix.

Avec ces croix, Je reçus tous les biens rejetés par les humains,

-dans le but de les garder en dépôt

-pour le temps où la créature sera disposée à rencontrer la Divine Volonté dans ses actes,

Mais en dépit de cela, Je ne pouvais pas m'empêcher de ressentir la peine intense causée par tant de croix.

Regarde en Moi combien de millions de croix contient mon Humanité. Ainsi,

-les croix reçues de ma Volonté furent incalculables,

-ma souffrance était infinie,

-Je gémissais sous le poids d'une souffrance infinie.

Cette souffrance infinie avait un tel pouvoir qu'elle me donnait la mort à tous les instants en Me donnant une croix

pour chaque acte de la volonté humaine opposée à la Volonté Divine.

La croix provenant par ma Volonté n'est pas faite de bois,

-laquelle ne nous fait ressentir que son poids et sa souffrance.

Elle est plutôt une croix de lumière et de feu, qui brûle, consume et s'implante de telle manière à ne former qu'un avec celui qui la reçoit.

Pour te parler des croix que me donna ma Divine Volonté, Je devrais

-tresser tous les actes des créatures,

-te les rendre présents et

-te laisser palper avec tes propres mains comment, réclamant une véritable satisfaction,

ma Volonté m'infligea croix après croix.

Ce fut une volonté humaine qui offensa la Divine Volonté et rompit avec elle, n'est-ce pas?

Aussi, ce fut la Divine Volonté qui crucifia et fit souffrir ma nature et ma volonté humaines.

Chez l'homme, la source, la racine, la substance du mal ou du bien est au tréfonds de sa volonté, tout le reste pouvant être considéré comme superficiel.

Seule la Divine Volonté pouvait Me faire expier le mal de tant de volontés humaines.

Quant à toi, Je te veux totalement dans ma Volonté pour faire connaître

-ce que la Divine Volonté a fait,

-ce qu'Elle M'a fait souffrir,

-ce qu'Elle veut faire.

C'est pourquoi tu es marquée de beaucoup de croix de lumière.

Ta croix t'est venue de ma Volonté.

Celle-ci a tout changé en lumière dans le but de te disposer à être la nouvelle-née

-à laquelle Elle veut confier ses secrets, ses joies et ses peines comme à une fille fidèle qui,

s'unissant à ses actes, peut ouvrir les Cieux pour

-faire descendre ma Volonté sur la terre et

-pour la faire connaître, accepter et aimer.»

Je réfléchissais sur ce que j'étais en train d'écrire sur la Très Sainte Volonté de mon doux Jésus. Le fait que Jésus béni veut dire beaucoup de choses sublimes concernant sa Volonté est normal.

Car, quelle que soit la chose que l'on dise sur elle :sa hauteur, sa grandeur, ses prodiges, etc. tout cela est bien.

De toute façon, tout est peu à côté de ce qui pourrait être dit.

Mais cette continuelle mention de moi à travers ces enseignements de Jésus ne devrait pas être. Sa Volonté est ce qu'Il doit faire connaître, pas moi.

Ma pauvre personne ne devrait pas exister. Toute l'affaire est la sienne, pas la mienne.

Pour moi, tout ce qui est mien, c'est la confusion provenant de ce qu'il dit de moi. Quoi qu'il en soit, l'obéissance m'oblige à écrire, pas seulement sur la Divine Volonté, mais aussi sur le lien que Jésus fait entre moi et sa Volonté.

Pendant que je réfléchissais à tout cela, mon doux Jésus sortit de mon intérieur et, me serrant sur lui, Il me dit:

«Ma fille, tu es toujours la nouvelle-née de ma Volonté. Cependant, tu as tort de penser comme tu le fais.

Tu veux que Je parle de ma Volonté, que Je la fasse connaître, mais la personne qui doit en être le canal, le porte-parole, l'instrument ne devrait pas exister?

Si tout devait rester entre toi et Moi, ça pourrait peut-être aller.

Mais Je veux que ma Volonté ait son Royaume et un royaume n'est pas formé d'une seule personne, mais de beaucoup de gens, et de gens de différentes conditions.

Ainsi, il est nécessaire que,

pas seulement ma Volonté,

mais les biens qu'Elle comporte,

la noblesse de ceux qui veulent vivre dans ce Royaume,

le bien, le bonheur, l'ordre, l'harmonie que chacun y possédera, soient connus.

Il est aussi nécessaire que soit connue la personne que ma bonté a choisie pour être impliquée dans les débuts d'un si grand bien.

T'impliquer dans mes enseignements sur ma Volonté, t'élever au-dessus de toutes les choses de la création,

ne signifie rien d'autre que de donner plus d'importance à ma Volonté,

-de l'élever plus haut, de lui donner plus de poids.

Plus un roi est bon, saint, riche et généreux, plus il aime ses sujets

au point de sacrifier sa vie plutôt que de permettre que quelqu'un de son royaume soit touché -,

Plus son royaume est estimé et plus monte chez tous le désir d'y vivre. Les gens font la compétition même pour avoir cette chance.

De plus,

le bon fonctionnement du royaume et son importance découlent de la connaissance du roi.

En disant que tu ne veux pas être impliquée dans mes enseignements sur ma Volonté,

c'est comme si tu voulais

-un royaume sans roi,

-la science sans maître,

-la possession sans propriétaire.

Qu'est-ce qui arriverait à ce royaume, à cette science, à cette possession? Que de désordres et de ruines s'ensuivrait!

Quant à moi, je ne sais pas faire des choses désordonnées. Au contraire, l'ordre est inhérent à ma Divinité.

Cela se serait produit pour la Rédemption

si ma chère Maman n'avait pas voulu que l'on sache

qu'elle était ma Mère,

qu'elle m'avait conçu dans son sein virginal,

qu'elle m'avait nourri de son lait.

Ma venue sur la terre et la Rédemption auraient été non crédibles et personne n'aurait été porté à croire et à profiter des biens de la Rédemption.

D'un autre côté,

parce que ma Mère a fait connaître

-qui elle était

-qu'elle était exempte de toute tache, y compris de la tache originelle (un prodige de grâce),

-qu'elle aimait toutes les créatures comme de tendres enfants et

-que, par amour pour eux, elle sacrifia la vie de celui qui était son Fils et son Dieu,

la Rédemption

-reçut plus d'importance,

-devint plus accessible à l'esprit humain et

-forma le Royaume de la Rédemption avec ses effets inestimables.

Aussi, impliquant ma Mère dans l'œuvre de la Rédemption n'était rien d'autre que de donner plus d'importance au grand bien

que J'étais venu apporter sur la terre.

Devant être visible pour tous et revêtir la chair humaine,

Je devais utiliser une créature de la race humaine que Je devais élever au-dessus de tout

dans le but de mettre en œuvre mes grands desseins.

Cela a dû se produire pour former le Royaume de ma Rédemption sur la terre. Ainsi, ayant à former le Royaume de ma Volonté, il est nécessaire

-qu'une autre créature soit connue, en qui le règne de ma Volonté ait son origine,

-qu'on sache qui elle est, combien Je l'ai aimée, comment Je l'ai sacrifiée pour tous et chacun.

bref, qu'on sache tout ce que ma Volonté a déversé en elle.

Cependant, même si tu est mêlée à tout cela, c'est toujours ma Volonté qui s'affiche.

Ce sont

-des chemins et des moyens pour la faire connaître qui sont mis de l'avant,

-de même que des attractions, des aiguillons, des lumières, des aimants pour attirer tout le monde

à venir vivre dans le Royaume du bonheur, de la grâce, de la paix et de l'amour.

Par conséquent, laisse ton Jésus agir,

-lui qui t'aime beaucoup,

-qui ne veut pas t'affliger et

-qui se préoccupe même de la manière avec laquelle il te mêle à tout cela.

Ne pense qu'à continuer ton vol dans les espaces éternels de la Suprême Volonté.»

Je priais, et mon doux Jésus se fit voir en mon intérieur, le regard fixé sur moi. Quant à moi, attirée par son regard, je regardais profondément en son intérieur qui semblait être comme un cristal dans lequel on pouvait voir tout ce qu'Il faisait.

En m'unissant à lui, j'essayais de faire ce qu'Il faisait.

À un autre moment, il me sembla que Jésus prenait mon âme dans ses mains et lui donnait impulsion dans l'immensité de sa Volonté en me disant: «La nouvelle- née de ma Volonté, tu es née dans ma Volonté. En Elle Je veux que tu vives.

Vole dans l'Éternelle Volonté, remplis ta mission.

Vois ce qui est nécessaire d'être fait entre la Divinité et les créatures, voyage parmi les générations, mais toujours dans ma Volonté Autrement, tu ne les trouveras pas toutes.

Et, en aimant, en agissant, en réparant et en adorant pour tous, tu t'amèneras devant la Suprême Majesté pour lui donner tout l'amour et les hommages de tous et de chacun, en tant que la véritable fille première-née de notre Volonté.»

Je pris mon envol et Jésus me suivait du regard. Mais qui pourrait dire tout ce que je fis?

Dans sa Volonté, je cueillis tout l'amour que sa Volonté voulait donner aux créatures.

N'étant pas pris, cet amour restait en suspens dans l'attente d'être pris. Je m'en emparai et, investissant toutes les intelligences créées,

je fis pour chacune des actes d'amour et d'adoration et tout ce que chaque intelligence doit rendre à Dieu.

En accumulant tout à l'intérieur de moi et en plaçant toutes les créatures sur mes genoux, je m'acheminai vers le Ciel pour tout déposer sur les genoux du Père Céleste en lui disant:

«Père Saint, je me présente devant ton trône pour déposer sur tes genoux tes chères images créées par toi, afin que tu puisses les lier à nouveau à ta Volonté qu'elles ont rejetée.

C'est la petite fille de ta Volonté qui te demande cela; je suis petite, c'est vrai, mais je prends sur moi l'engagement de te satisfaire pour tous.

Je ne quitterai pas ton trône si tu ne lies pas la volonté humaine à la Volonté Divine de telle manière que le Royaume de ta Volonté puisse s'instaurer sur la terre. Rien n'est refusé aux petits parce que ce qu'ils demandent n'est rien d'autre que l'écho de ta propre Volonté, de ce que tu veux toi-même.»

Ensuite, je me rendis vers Jésus qui m'attendait dans ma petite chambre et qui me reçut dans ses bras. Me couvrant de baisers et de caresses,

Il me dit:

«Ma petite, pour que la Volonté du Ciel descende sur la terre, il est nécessaire que tous les actes humains soient scellés par des actes de la Divine Volonté,

de telle manière que, attirée par le puissant aimant de sa propre Volonté, la Volonté Suprême puisse descendre sur la terre et y régner.

Voilà la tâche qui t'est donnée en tant que fille première-née de notre Volonté. Sache que, pour faire descendre le Verbe du Ciel,

ma Maman réalisa le mandat suivant:

Elle alla vers toutes les générations

Faisant siens tous les actes de la volonté humaine, elle y plaça la Divine Volonté, puisqu'elle possédait abondamment en elle les biens de la Divine Volonté au point de surpasser tout ce que toutes les créatures ensemble pourraient posséder.

Et, à chaque ronde qu'elle faisait, elle multipliait ces biens.

En voyant que l'une de nos créatures les plus fidèles avait bonifié

avec tant de grâce et d'amour tous les actes humains dans la Divine Volonté

-en prenant à cœur tout ce qui était nécessaire pour ce faire, et en voyant que notre Volonté était présente dans le monde, Moi, le Verbe Éternel, Je descendis du Ciel sur la terre.

Un second mandat fut rempli: ce fut la réalisation de la Rédemption

Et c'est à Moi que cela incomba.

Combien J'ai eu à visiter tous les actes humains

-en les prenant tous dans mes mains,

-en les couvrant et

-en les scellant avec ma Divine Volonté,

dans le but d'attirer mon Père Céleste à examiner tous les actes humains revêtus de cette Divine Volonté que l'homme avait repoussée dans les régions célestes.

Ainsi, mon Divin Père ouvrit les portes du Ciel qui avaient été fermées par la volonté humaine. Aucun bien ne descend si ce n'est par le canal de ma Volonté.

Un troisième mandat doit être rempli et c'est à toi qu'il incombe.

En tant que première-née de notre Volonté, il te revient d'ajouter le troisième sceau de notre Volonté sur tous les actes humains,

-à la suite du premier et du deuxième,

dans le but d'attirer le Royaume de ma Volonté à venir sur la terre.

Par conséquent,

-promène-toi, ma fille, parmi les actes humains des créatures,

-pénètre dans les cœurs et

-apporte à chaque battement de cœur le battement de ma Volonté,

-à chaque pensée le baiser et la connaissance de ma Volonté.

Imprime dans chaque mot le Fiat omnipotent.

Envahis tout et inonde tout de ce Fiat

afin que mon Royaume puisse venir sur la terre.

Ton Jésus ne te laissera pas seule dans ces tournées. Il t'assistera et te guidera en tout.»

Pendant qu'Il disait cela,

je continuai mes envolées, visitant toutes choses et chaque personne. Mais qui pourrait dire tout ce que je fis?

Seulement Jésus peut le dire, lui qui me fit faire tout cela.

Ainsi, je passai toute une nuit avec Jésus et, pendant que je me déplaçais, je Lui apportais

-tantôt toutes les pensées,

-tantôt tous les mots,

-tantôt tous les travaux, tous les pas, tous les battements de cœur, couverts de sa Volonté

Et Jésus recevait tout avec amour et en festoyant.

Alors Il me dit:

«Vois-tu quelle grande différence il y a entre

la sainteté dans ma Volonté et la sainteté des autres vertus?

La première amène la créature

-à recevoir à chaque instant des courants de grâces, de lumière et d'amour, et

-à être en ordre avec son Créateur dans chacun de ses actes. C'est la sainteté la plus proche du Créateur.

La seconde, celle des autres vertus, est ajustée aux temps et aux occasions:

-tantôt on aura l'occasion de pratiquer la patience,

-tantôt l'obéissance,

-tantôt la charité ou d'autres vertus du genre.

Et si les occasions ne se présentent pas, les vertus sont sans croissance et ne peuvent engendrer le bien qu'elles pourraient donner si elles étaient en action.

D'un autre côté, dans la sainteté dans ma Volonté, il n'y a pas d'arrêt ou d'interruption.

Ma Volonté est toujours occupée à envahir la créature, laquelle peut la recevoir à tout instant.

Que la créature respire, pense, parle, palpite, ou qu'elle prenne de la nourriture ou dorme, tout entre dans ma Volonté.

Et, à tout instant, la créature peut être remplie de ma Volonté avec tous les biens qu'elle contient.»

Je pensais à la Conception Immaculée de ma Reine Maman

Après la communion, mon toujours aimable Jésus se montra en mon intérieur comme dans une chambre remplie de lumière.

Dans cette lumière apparaissait tout ce qu'Il fit au cours de sa Vie.

On pouvait voir, disposés en ordre,

tous ses mérites, ses travaux, ses souffrances,

ses blessures,

son Sang

en somme tout ce que sa Vie d'homme et de Dieu comportait

comme dans l'acte de préserver du moindre mal une âme qui Lui était très chère. J'étais étonnée de voir autant d'attention de la part de Jésus.

Il me dit:

«À ma petite nouvelle-née, Je veux faire connaître

la Conception Immaculée de la Vierge conçue sans péché.

Tu dois d'abord savoir que ma Divinité consiste en un acte unique: tous les actes concentrés en un seul.

C'est ce que signifie être Dieu.

Le plus grand prodige de notre Essence divine est de ne pas être sujet à une succession d'actes.

Et si, pour la créature, il semble que nous faisons quelque chose à un moment et autre chose à un autre, c'est qu'elle est incapable de tout connaître d'un seul coup et qu'elle doit apprendre petit à petit.

Tout ce que Moi, le Verbe Éternel, Je devais faire dans mon Humanité, Je le fis en un seul acte, conformément à l'acte unique qu'est ma Divinité.

En conséquence, lorsque ma Mère, la noble Vierge Marie, fut conçue, tout ce que le Verbe Éternel devait faire sur la terre existait déjà.

Ainsi, dans l'acte par lequel elle fut conçue, tous mes mérites, mes douleurs, mon Sang tout ce que comporte la Vie d'un Dieu fait homme - entoura cette Conception: Elle fut conçue dans l'abîme infini de mes mérites, de mon divin Sang ainsi que dans l'immense mer de mes souffrances.

En vertu de cela, elle demeura immaculée, belle et pure

Et mes incalculables mérites bloquèrent le chemin à l'Ennemi qui ne put lui faire aucun tort.

Il était juste que celle qui devait concevoir le Fils de Dieu fut la plus grande dans les œuvres de Dieu, afin de posséder la vertu de concevoir le Verbe devant racheter l'humanité.

Ainsi, elle fut d'abord conçue en Moi et, ensuite, Je fus conçu en elle. Il ne restait plus qu'à faire connaître cette merveille aux créatures en temps opportun. Cependant, dans la Divinité, c'était déjà fait.

Ainsi, la personne qui recueillit le plus de fruits de la Rédemption

en fait, elle reçut ses fruits au complet - fut cette sublime créature.

Ayant été conçue en Moi, elle aimait, appréciait et gardait comme lui étant propre tout ce que le Fils de Dieu fit sur la terre.

Oh! la Beauté de cette tendre petite!

Elle fut une merveille de grâces, un prodige de notre Divinité. Elle grandit comme étant notre fille

Elle était notre joie, notre honneur et notre gloire.»

Pendant que mon doux Jésus me parlait ainsi, je me disais:

«C'est vrai que la Reine Mère fut conçue par les mérites infinis de mon Jésus. Mais son sang, son corps, furent conçus dans le sein de sainte Anne qui n'était

pas exempte du péché originel.

Alors, comment se peut-il que Marie n'ait rien hérité des nombreux maux dont nous avons tous hérité à la suite du péché de notre premier père Adam?»

Jésus me dit:

«Ma fille, tu n'as pas encore compris que tout mal se trouve dans la volonté.

Ce fut la volonté de l'homme qui écrasa sa nature et non sa nature qui écrasa sa volonté. Sa nature, telle que créée par Moi, resta inchangée.

Ce fut sa volonté qui changea

Elle se dressa contre rien de moins que la Divine Volonté.

Sa volonté rebelle écrasa sa nature, la débilita, la contamina et la rendit esclave des plus viles passions.

Ce fut comme pour un récipient rempli de parfum ou d'objets précieux.

S'il est vidé de son contenu et ensuite rempli de pourriture ou d'objets vils, est-ce que le récipient change?

Ce qui est placé à l'intérieur change, mais le récipient est toujours le même. Tout au plus, il devient plus ou moins estimable, dépendamment de ce qu'il contient. Il en fut ainsi pour l'homme.

D'avoir été conçue dans une créature faisant partie de la race humaine ne fit aucun tort à ma Maman, car son âme était immunisée contre tout péché

Il n'y avait aucune opposition entre sa volonté et celle de son Dieu.

Les courants divins ne rencontrèrent aucun obstacle en se déversant en elle A chaque instant, elle recevait des torrents de nouvelles grâces.

Alors, avec une telle volonté et une telle âme, toutes saintes, toutes pures, toutes belles, le récipient qu'était le corps qu'elle reçut de sa mère resta

-parfumé, en ordre, divinisé,

de façon à être exempté de toute maladie naturelle dont la nature humaine peut être affligée.

Ah! en elle se réalisa pleinement le Fiat Voluntas Tua sur la terre comme au Ciel, qui l'ennoblit et restaura en elle la nature humaine telle qu'elle était à l'origine, avant la faute originelle.

Elle devint même encore plus belle par le flux continu de ce Fiat qui reproduisait en elle des images parfaitement semblables à celui qui l'avait créée.

Par la vertu de la Divine Volonté qui agissait en elle, on peut dire que ce que Dieu est par nature, elle l'est devenue par grâce.

Notre Volonté peut tout faire et tout atteindre quand l'âme nous donne la liberté

d'agir et n'interrompt pas notre travail par sa volonté personnelle.»

Ayant traversé des jours très amers à cause de la privation de mon doux Jésus, je me sentais comme un misérable chiffon que Jésus mettait de côté

tant Il en était dégoûté.

Alors, j'entendis en mon intérieur: «Dans ma Volonté, il n'y a pas de chiffon. Tout y est vie, et Vie divine.

Un chiffon devient déchiré et sale parce qu'il ne possède pas la vie.

Dans ma Volonté, qui possède la Vie et la donne à toute chose, il n'y a pas de danger que l'âme soit déchirée et, encore moins, qu'elle devienne sale.»

Quant à moi, sans prêter attention à ce que j'entendais, je me disais:

«Quelles belles vacances de Noël Jésus me fait passer! Cela montre bien combien il rn' aime!»

Bougeant en moi, Il me dit:

«Ma fille, pour celui qui fait ma Volonté, c'est toujours Noël.

Lorsque son âme entre dans ma Volonté, Je suis conçu en elle. Quand elle poursuit dans ma Volonté, Je lui apporte ma vie.

Quand elle complète son acte, une plus grande chose se produit:

cette âme est elle-même conçue en Moi, apportant sa vie dans la mienne et participant à mes propres actes.

Celui qui participe à la fête de Noël une fois par année vit quelque chose de nouveau en lui

Mais, pour celui qui vit dans ma Volonté, c'est toujours Noël: Je renais à travers chacun de ses actes.

Veux-tu donc que Je naisse en toi une fois par année seulement? Non, non!

Pour celui qui fait ma Volonté, ma naissance, ma vie, ma mort et ma résurrection forment un acte continu, jamais interrompu

Sinon, quelle serait la différence, l'incommensurable différence, par rapport aux autres saintetés?»

En entendant ces mots, je me sentis encore plus aigrie et je me dis:

«Que de fantaisies!

Ce que j'entends n'est rien d'autre qu'un très subtil orgueil de ma part.

Seulement mon orgueil peut me suggérer de telles choses et atteindre le point de me faire écrire tant de choses concernant la Volonté de Dieu.

Les autres sont bons et humbles.

Et c'est pourquoi personne d'autre n'a jamais osé écrire quelque chose.»

Pendant que je pensais ainsi, je ressentais une telle douleur que je sentais mon cœur se briser. J'essayai de me distraire pour ne rien ressentir.

Quelle terrible lutte, au point de me sentir mourir!

Mon bien-aimé Jésus se fit voir comme s'il voulait m'en dire plus concernant sa Très Sainte Volonté.

Je lui dis:

«Mon Jésus, aide-moi; ne vois-tu pas combien d'orgueil il y a en moi? Aie pitié de moi, libère-moi de ce subtil orgueil.

Je ne veux rien savoir si ce n'est de t'aimer!»

Il me dit:

«Ma fille,

les croix et les douleurs sont comme un pressoir pour l'âme.

Tout comme le pressoir sert à écraser et à peler les raisins de telle façon que le jus pour le vin aille d'un côté et les pelures de l'autre.

ainsi les croix et les douleurs, comme un pressoir, pèlent l'âme

-de l'orgueil,

-de l'amour de soi,

-des passions et

-de tout ce qui est humain.

ne laissant que le pur vin des vertus. Ainsi, mes vertus

-se répandent dans l'âme comme sur un canevas blanc

-et s'y inscrivent avec des caractères indélébiles.

Comment peux-tu donc craindre si, à chaque fois que Je te manifeste mes vérités au sujet de ma Volonté, cela est précédé de croix et de douleurs?

Plus les vérités sont élevées. plus intenses sont les douleurs.

Ce n'est rien d'autre que la pression du pressoir que J'exerce sur toi pour que tout ce qui est humain en toi soit enlevé.

Il est de mon intérêt plus que du tien que ces vérités ne soient pas mêlées avec les pelures des passions humaines.»

Je repris:

«Mon Jésus, pardonne-moi si je te dis ceci, mais tu es toi-même la cause de mes peurs.

Si tu ne te cachais pas et ne me privais pas de toi, il n'y aurait en moi aucune place pour que ces peurs s'élèvent.

Ah! Jésus, tu me fais mourir, et cela d'une mort cruelle et double, puisque je ne meurs pas. Ah! si seulement je pouvais mourir vraiment, comme ce serait doux pour moi! Ah! Jésus, je t'assure, je ne peux en supporter plus: soit que tu me prennes avec toi ou que tu restes avec moi.»

Pendant que je disais cela, mon  aimable  Jésus  me  serra  dans  ses  bras. C'était comme s'Il pressait quelque chose avec ses mains et je me sentais comme sous un pressoir. Je suis incapable de dire la souffrance que je ressentis; lui seul sait ce qu'Il m'a fait souffrir.

Après, Il m'a dit:

«Bien-aimée fille de ma Volonté,

regarde à l'intérieur de Moi comment la Volonté Suprême ne concéda même pas un souffle de vie à ma volonté humaine, aussi sainte qu'elle fut.

Je devais rester sous la pression de la Divine Volonté plus que sous un pressoir. Elle constituait la Vie

-de tous mes battements de cœur,

-de toutes mes paroles,

-de tous mes actes.

Et ma petite volonté humaine mourait dans chacun

-de mes battements de cœur,

-de mes respirations,

-de mes actes,

-de mes paroles, etc.

En réalité, cette volonté n'a jamais eu la vie.

Je ne l'avais que pour la faire mourir continuellement. Et, bien que cela fut

-un grand honneur pour mon Humanité et

-le plus grand des prodiges,

chaque mort de ma volonté humaine se transformait en une Vie de la Divine Volonté.

Ces morts continuelles furent le plus grand et le plus amer martyre de mon Humanité.

Oh! comme les douleurs mêmes de ma Passion furent petites devant ces morts continuelles en Moi.

Par cela, Je donnais une gloire parfaite à mon Père Céleste que j'aimais d'un amour surpassant tout l'amour de toutes les créatures.

«Mourir, souffrir, faire quelque chose de grand quelques fois, par intervalles, cela n'est pas aussi grand.

Les saints et les autres bonnes créatures ont fait ainsi mais, comme ce n'était pas continuel, ça ne constituait

-pas une gloire parfaite pour le Père,

-ni une rédemption pouvant s'étendre à tous.

Donc, ma fille nouvelle-née dans ma Volonté Éternelle, vois où ton Jésus te veut: sous le pressoir de ma Divine Volonté,

-de sorte que ta volonté puisse recevoir des morts continuelles, tout comme ce fut le cas pour ma volonté humaine.

Sinon, je ne pourrai pas faire se lever l'ère nouvelle dans laquelle ma Volonté pourra régner sur la terre.

Cela prend

-des actes,

-des souffrances et

-des morts continuelles

pour que le Fiat Voluntas Tua descende du Ciel sur la terre.

«Prends garde, ma fille, ne regarde pas les autres, pas même les saints, concernant la façon dont Je me suis conduit avec eux:

Ca pourrait t'amener à être surprise de ma façon d'agir avec toi.

Avec eux, Je voulais faire une chose; avec toi c'est quelque chose de complètement différent.»

Pendant qu'Il disait cela, Il prit la forme du crucifié en appuyant son front contre le mien et en couvrant toute ma personne.

Je me sentis sous sa pression, en proie à sa Volonté.

J'étais en prière lorsque je me trouvai hors de mon corps dans un endroit où il y avait un crucifix jeté par terre.

Je m'approchai pour adorer et embrasser les très saintes plaies de Jésus mais, à ce moment, le crucifix devint vivant: Jésus décloua ses mains de la croix et s'accrocha à mon cou, me tenant très serrée.

Craignant que ce ne soit pas Jésus, j'essayai de me libérer de cet embrassement.

Jésus me dit:

«Ma fille, pourquoi veux-tu t'enfuir de Moi? Comment est-ce possible que tu veuilles Me laisser?

Ne sais-tu pas qu'entre toi et Moi il existe un lien éternel tel que ni toi ni Moi ne puissions le briser? En fait, ce qui est éternel entre en Moi et ne peut me quitter.

Tous les actes que nous avons faits ensemble dans ma Volonté sont des actes éternels, tout comme ma Volonté est éternelle.

Ainsi, il y a quelque chose de toi en Moi et quelque chose de Moi en toi. Il coule en toi un courant éternel qui nous rend inséparables.

Plus tu multiplies tes actes dans ma Volonté, plus tu prends part à ce qui est éternel.

Où veux-tu donc aller?

Je t'attendais pour que tu viennes me soulager et me libérer de cet endroit

-dans lequel la perfidie humaine m'a jeté,

-où, avec des péchés cachés et des maux secrets, elle m'a cruellement crucifié.

C'est pourquoi Je me suis accroché à toi

pour que tu me libères et me prennes avec toi.»

Je Le serrai contre moi, l'embrassai, et me retrouvai avec lui dans ma petite chambre. Et j'ai pu voir combien mon intérieur était centré en Lui et le Sien en moi.

Plus tard, je reçus la sainte communion.

Comme à l'accoutumée, j'appelai toutes les choses créées, les plaçant autour de Jésus pour qu'elles lui donnent un retour d'amour et lui rendent les hommages dus à leur Créateur.

Elles accoururent toutes à mon appel et je pus voir clairement tout l'amour de mon Jésus pour moi manifesté à travers elles.

Au-dedans de mon cœur, Jésus recevait avec une très grande tendresse tout cet amour.

En planant au-dessus de toutes les choses et en les embrassant, je m'approchai des pieds de Jésus et lui dis:

«Mon amour, mon Jésus, tu as créé toutes les choses pour moi et tu me les as données en cadeau. Alors, toutes ces choses étant à moi, je te les donne afin de te manifester mon amour.

Je te dis

-« je t'aime » dans chaque goutte de lumière du soleil,

-« je t'aime » dans le scintillement des étoiles,

-« je t'aime » dans chaque goutte d'eau.

Ta Volonté me fait voir tes « Je t'aime » pour moi, même dans les profondeurs de l'océan.

Et j'imprime mes « je t'aime » pour toi dans chaque poisson qui gambade dans la mer.

Je veux imprimer

mes « je t'aime » sur chaque vol d'oiseau,

mes « je t'aime » partout, mon Amour.

Je veux imprimer mes « je t'aime »

sur les ailes du vent,

dans le mouvement des feuilles,

dans chaque étincelle du feu,

mes « je t'aime » pour moi-même et pour tous.»

La Création tout entière disait « je t'aime » avec moi.

Mais lorsque je voulus réunir toutes les générations humaines dans la Divine Volonté, pour qu'elles se prosternent devant Jésus et lui disent « je t'aime » par chacune de leurs actions, de leurs paroles et de leurs pensées,

elles m'échappèrent et je ne savais pas comment faire. J'ai signalé cela à Jésus et Il m'a dit:

«Sache, ma fille, que vivre dans ma Volonté consiste précisément

à amener toutes les créatures devant moi et, et au nom de toutes,

à me donner leurs hommages.

Personne ne doit t'échapper,

sinon ma Volonté trouverait des vides dans la Création et ne serait pas satisfaite.

Mais sais-tu pourquoi tu ne trouves pas toutes les créatures et que plusieurs

t'échappent? C'est la force de la libre volonté.

Cependant, Je veux t'enseigner le secret de les trouver toutes:

entre dans mon Humanité.

En Elle, tu trouveras toutes leurs actions comme en dépôt,

ces créatures pour lesquelles J'ai pris l'engagement de satisfaire, en leur nom, à mon Père Céleste.

Toi, continue à suivre tous mes actes qui étaient les actes de tous. De cette façon, tu trouveras toutes choses .

Et tu me retourneras l'Amour pour tout et pour tous.

Tout est en Moi.

Ayant agi pour tous, en Moi est le dépôt de toutes choses.

Et Je rends au Père Divin le devoir d'Amour pour tous.

Quiconque le veut peut M'utiliser comme chemin pour accéder au Ciel.»

Alors j'entrai en Jésus.

Et, avec facilité, je trouvai toutes choses et toutes personnes . En suivant les travaux de Jésus,

je dis: «je t'aime »

-en chaque pensée des créatures,

-sur l'envol de chaque regard,

-dans chaque son de mots,

-dans chaque battement de cœur,

-dans chaque respiration et affection.

« je t'aime » dans chaque goutte de sang, dans chaque action et chaque pas.

Mais qui peut dire tout ce que j'ai fait et dit? Beaucoup de choses ne peuvent être dites.

Plus encore, tout ce qu'on pourrait dire serait dit très pauvrement comparé à la manière de dire quand on est avec Jésus.

Ensuite, en disant « je t'aime », je me retrouvai dans mon corps.

Je pensais à Jésus au Jardin quand Il a dit:

«Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi; toutefois, que non pas ma Volonté mais la tienne soit faite.»

Bougeant en moi, mon doux Jésus me dit: «Ma fille, crois-tu que ce fut par rapport à la coupe de ma Passion que J'ai dit au Père:

"Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de Moi"?

Pas du tout. Il s'agissait de la coupe de la volonté humaine.

Elle présentait à mes yeux une telle amertume et une telle abondance de vices que c'est par rapport à elle que ma Volonté humaine unie à ma Volonté Divine s'écria: "Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de Moi."

Comme est laide la volonté humaine sans la Volonté Divine, laquelle, comme dans une coupe, se trouve dans chaque créature!

Il n'y a aucun mal parmi les générations

dont la volonté humaine n'est pas le principe.

Voyant la sainteté de ma Volonté couverte de tous les maux produits par la volonté humaine, Je me sentis mourir.

En fait, Je serais mort si la Divinité ne m'avait pas soutenu. Et sais-tu pourquoi J'ai dit jusqu'à trois fois:

"Que non pas ma Volonté mais la tienne soit faite"?

Je portais en Moi

-les volontés de toutes les créatures,

-tous leurs péchés.

Et, au nom de toutes, j'ai crié vers mon Père:

"Que la volonté humaine ne se fasse plus sur la terre, mais la Volonté Divine. Que la volonté humaine soit bannie et que la tienne règne."

J'ai fait cette prière au tout début de ma Passion.

Car le « que ta Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel » était la chose la plus importante à mes yeux.

C'est au nom de tous que J'ai dit:

"Que non pas ma Volonté, mais la tienne soit faite."

À ce moment, J'ai constitué l'ère du Fiat Voluntas Tua sur la terre.

Cette prière, Je l'ai répétée trois fois:

la première fois, J'ai obtenu la faveur demandée;

la seconde fois, Je l'ai fait descendre sur la terre et,

la troisième fois, Je l'ai constituée Souveraine.

Par cette prière, Je voulais

-vider les créatures de leur volonté humaine et

-les remplir de la Divine Volonté.

Avant de mourir, puisque Je ne disposais plus que de quelques heures,

Je voulais négocier avec mon Père Céleste le but principal pour lequel J'étais venu sur la terre:

que la Divine Volonté ait la première place chez la créature.

La première offense de l'homme à l'endroit de la Volonté Suprême fut de se retirer d'Elle.

Toutes ses autres fautes sont d'ordre secondaire par rapport à celle-là.

Par conséquent,

Je devais d'abord

-accomplir le « Fiat Voluntas Tua sur la terre comme au Ciel »,

-pour ensuite accomplir la Rédemption par mes souffrances.

En fait, la Rédemption elle-même est d'ordre secondaire. C'est toujours ma Volonté qui a la primauté sur tout.

Les fruits de la Rédemption sont apparus en premier,

Mais c'est en vertu de ce contrat que J'ai fait avec mon Divin Père

« que sa Volonté règne sur la terre »,

-but véritable de la Création et

-but principal pour lequel Je suis venu sur la terre

que l'homme a pu recevoir les fruits de la Rédemption. Sinon, ma Sagesse aurait manqué d'ordre.

Le début du mal chez l'homme fut dans sa volonté.

C'est cette volonté que Je devais ordonner et restaurer

-en refaisant l'union entre la Volonté Divine et la volonté humaine.

Ma Volonté est comme un roi qui,

même s'il a la primauté sur tout, arrive en dernier,

-étant précédé, pour son honneur et le décorum,

par ses gens, son armée, ses ministres, ses princes et toute la cour royale.

Ainsi, les fruits de la Rédemption devaient se manifester en premier afin que la Majesté de ma Volonté puisse rejoindre

sa cour royale, ses gens, ses armées, ses ministres.

Et sais-tu qui a été la première à s'écrier avec Moi:

"Que non pas ma volonté mais la tienne soit faite"?

Ce fut ma petite nouvelle-née de ma Volonté, ma petite fille,

qui a ressenti tant de répugnance et de crainte envers sa volonté et

qui, tremblante, s'est accrochée à Moi en criant avec Moi:

"Père, s'il est possible, que cette coupe de ma volonté passe loin de Moi."

Et, pleurant, tu ajoutais avec Moi:

"Que non pas ma Volonté mais la tienne soit faite."

Oh oui! tu étais avec Moi dans ce premier contrat avec mon Père Céleste.

Parce qu'au moins une créature devait être participante afin de valider le contrat. Sinon, à qui aurions-nous pu confier cette tâche?

Et, afin de rendre la garde de ce contrat plus sûre,

Je te donnai tous les fruits de ma Passion comme cadeau,

-les alignant autour de toi comme une formidable armée qui, pendant que se formait le cortège royal de ma Volonté,

-faisait une féroce guerre contre ta volonté.

Donc, courage dans l'état où tu te trouves.

Écarte la pensée que Je puisse te laisser: ce serait préjudiciable à ma Volonté puisque Je dois veiller au contrat de ma Volonté déposé en toi.

Alors, demeure en paix.

C'est ma Volonté qui te met à l'épreuve, voulant

-non seulement te purifier,

-mais aussi détruire même l'ombre de ta volonté.

En toute tranquillité,

-continue ton envolée dans ma Volonté et

-ne te tracasse de rien.

Ton Jésus fera en sorte que

tout ce qui pourra arriver à l'intérieur et à l'extérieur de toi ait pour effet

-que ma Volonté ressorte encore plus et

-que s'agrandissent les frontières de ma Volonté dans ta volonté humaine.

Je veillerai à ce que la paix demeure en toi

afin que Je puisse diriger tout en toi en accord avec ma Volonté.

Sur la terre, Je ne m'occupais que de faire la Volonté de mon Père. Puisque toutes choses s'y trouvent, Je ne me préoccupais de rien d'autre.

Si Je me mettais en prière, c'était pour une seule chose:

« que la Divine Volonté soit faite sur la terre comme elle l'est au Ciel », cela incluant toute chose.

Je ne faisais rien si ce n'était suivant la Volonté Suprême:

-mes paroles, mes douleurs, mes œuvres et mes battements de cœur étaient remplis de la Volonté Céleste.

Et c'est ce que Je veux pour toi.

Tu dois tout axer sur ma Volonté en te laissant brûler par son Souffle

jusqu'à perdre toute autre connaissance que celle de ma Volonté pour toujours.»

Je méditais sur le mystère de la flagellation en compatissant avec mon doux Jésus qui, au milieu d'ennemis, fut brutalisé, dévêtu et roué de coups.

Sortant de mon intérieur dans l'état où il se trouvait pendant la flagellation, mon aimable Jésus me dit:

«Ma fille,

veux-tu savoir pourquoi J'étais dévêtu lorsqu'on me flagella? Dans chaque mystère de ma Passion, Je m'occupais

d'abord de réparer la séparation entre la volonté humaine et la Volonté Divine et,

ensuite, de réparer les offenses découlant de cette séparation.

Lorsque, au jardin d'Éden, l'homme brisa les liens qui unissaient sa volonté à la Volonté Suprême,

il se dévêtit du vêtement royal de ma Volonté

pour se vêtir des misérables haillons de sa volonté:

faible, inconstante et impropre à accomplir quelque chose de bon.

Ma Volonté était un doux enchantement pour lui.

Elle le gardait absorbé dans une très douce lumière lui faisant connaître uniquement son Dieu de qui il provenait et qui lui donnait d'innombrables bienfaits.

Il était tellement absorbé par tant de générosité de la part de son Dieu qu'il n'avait aucune pensée pour lui-même.

Oh! comme il était heureux et comme la Divinité se délectait

en lui octroyant des particules de son Être autant qu'une créature pouvait recevoir- afin qu'il devienne semblable à Lui.

Aussi, dès que l'homme brisa l'union de notre Volonté avec la sienne, il perdit

-son vêtement royal

-de même que l'enchantement, la lumière et le bonheur.

Se regardant sans la lumière de ma Volonté, sans l'enchantement qui l'absorbait, il en arriva à se connaître lui-même

Et il se sentit gêné et craintif devant son Dieu

Sa nature ressentit le froid de sa nudité et le besoin vital de se couvrir.

Alors que notre Volonté le gardait dans le havre de l'immense bonheur, sa volonté le plaça dans celui des misères.

Avant sa chute, notre Volonté était tout pour lui:

en Elle, il trouvait tout.

Il était juste que, étant sorti de notre Volonté et vivant en Elle comme notre tendre enfant, notre Volonté satisfasse tous ses besoins.

Par contre, en voulant vivre dans sa propre volonté, il eut besoin de tout.

Car la volonté humaine n'avait pas la capacité de pourvoir à tous ses besoins. Elle ne contient pas en elle la Fontaine du Bien.

Ainsi, il fut forcé de se procurer les choses nécessaires à sa vie à travers des tribulations. Vois-tu ce que signifie ne pas être uni à notre Volonté?

Oh! si tous savaient cela, ils n'auraient qu'un désir: que notre Volonté vienne régner sur la terre.

Si Adam ne s'était pas retiré de la Divine Volonté,

-sa nature n'aurait aucunement eu besoin de se vêtir,