Ny Fanjakan'ny Divine Fiat amin'ny zavaboary

 

 PICCARRETA

Ny Bokin’ny Lanitra

 

Boky 1 

+2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36

 

Miantso ny zavaboary hiverina amin'ny toerana sy ny laharana ary ny tanjona

izay namoronan’Andriamanitra azy ireo

 

 

Luisa Piccarreta

Zanaky ny Sitrapon’Andriamanitra



Teo amin’ny faha-9 taonany  , ny Tompontsika dia nanomboka nandre ny feony tao anatiny.

Tamin'ny faha-13 taonany  dia nahazo fahitana voalohany izy:

Jesosy, nitondra ny hazo fijaliany, dia niandrandra azy ka nanao hoe  : Ry fanahy ô, ampio aho!

 

Nanomboka tamin’izay fotoana izay no nipoiran’ny faniriana tsy mety afa-po ao aminy hijaly noho ny fitiavan’i Jesosy.Amin’io fotoana io koa no manomboka ny fijaliana ara-batana voalohany amin’ny Fijaliana, ary koa ny fanaintainana ara-panahy sy ara-moraly lehibe.

Teo amin’ny faha-16 taonany  , taorian’ny fanirian’i Jesosy sy i Maria, dia nanokana ny tenany ho an’i Jesosy ho niharam-boina izy.

Nanomboka tamin’izay fotoana izay dia nihamaro ny fahitana ary niha-nampifandray kokoa tamin’ny fijalian’i Jesosy tamin’ny fijaliany izy.

Na dia hatramin'izay fotoana izay aza, ary mandritra ny androm-piainany (  izany hoe mandritra ny 65 taona  ), dia tsy mahazo mihinana na misotro izy, na mandà sakafo.

Ny Eokaristia Masina ihany no sakafony.

Noho ny fijaliany noho ny fijalian'i Jesosy, izay mihamatanjaka sy mihamatanjaka, matetika i Luisa no tsy mampiasa ny sainy.

Mihamafy ny vatany, indraindray mandritra ny andro maromaro, mandra-pahatongan'ny pretra iray (matetika ny mpikonfesy azy),

amin’ny anaran’ny fankatoavana, mba hanala azy amin’izao toetry ny   fahafatesana izao.

Tamin'ny faha-23 taonany  , herintaona taorian'ny nanombohany ny fialan-tsasatra maharitra (izay haharitra mandritra ny androm-piainany), dia nahazo ny fahasoavan'ny Fanambadiana Mystika izy.

Ity fanambadiana ity dia havaozina 11 volana aty aoriana any an-danitra, eo anatrehan'ny Trinite Masina. Amin’io fotoana io no anomezana azy ny Fanomezan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

Maty tamin'ny 1947  izy, taloha kelin'ny nahatratrarana ny kilasy faha-   82  .

- aorian'ny 15 andro amin'ny pnemonia,

ny hany aretina azony nandritra ny androm-piainany.

Mandao ny fanahy izy rehefa mangiran-dratsy, rehefa nosintonin'ny mpikonfesy azy isan'andro hiala amin'ny toetry ny fahafatesany izy.

Nanoratra betsaka i Luisa. Nanao izany izy noho ny fankatoavana an’i Jesosy sy ireo mpikonfesy, nandresy ny fankahalana mafy izay niezaka nanoratra sy niresaka momba ny tenany foana izy.

 

Ny asa sorany lehibe indrindra dia   ireo boky 36   amin’ny asany mitondra ny lohateny hoe   “  Ny Bokin’ny Lanitra”   (ny anaran’i Jesosy mihitsy no nanoro hevitra).

Mitantara ny fiainany izy ireo ary mizara ny dinika nataony tamin’i Jesosy, ilay fitaovana nofidiny.

mba hampahafantatra ny fampianarany miavaka sy mahagaga momba ny fiainana ao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra.

Nampidirina tamin'ny 1994 ny anton'ny fanamasinana an'i Luisa.

Iray amin'ireo mpikonfesy azy, ny   fr. Annibale M. Di Francia  , vao haingana no   nohamasinin’ny Papa Joany Paoly II.

 

Luisa Piccarreta

Ilay Zanaky ny Sitrapon’Andriamanitra 1865-1947 Corato, faritanin’i Bari, Italia

 



Ry   Trinite Masina ô,

Jesosy Kristy Tompontsika dia nampianatra antsika fa rehefa mivavaka isika dia tsy maintsy   mangataka

- ankalazaina anie ny anaran'ny Rainay any an-danitra,

- mba hatao ety an-tany ny sitrapony tahaka ny any an-danitra

-Ho tonga amintsika ny Fanjakany.

Amin’ny fanirianay lehibe hampahafantatra ny Fanjakan’ny Fitiavana sy ny Rariny ary ny Fiadanana, dia mangataka aminao amim-panetren-tena izahay mba hanome voninahitra an’i Luisa mpanomponao,

- Zanaky ny Sitrapon’Andriamanitra

izay nifona tamin-kafanam-po tamin’ny vavaka tsy tapaka sy ny fijaliany lehibe

-ho famonjena fanahy e

-ho amin’ny fiavian’ny Fanjakan’Andriamanitra amin’izao tontolo izao.

Manaraka ny ohatra nomeny isika, dia mivavaka, Ray sy Zanaka ary Fanahy Masina,

- mba hanampy antsika amin'ny fifaliam-po amin'ny hazo fijaliana eto amin'ity tany ity, mba ho antsika koa,

mankalaza ny anaran’ny Raintsika any an-danitra isika   e

niditra tao amin’ny fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra isika. Amena.

+ Carmelo Cassati, Arseveka

 



Sorona lehibe no apetraka amiko amin’ny alalan’ny fankatoavana masina.

Tsy maintsy manoratra ny zava-nitranga teo amiko sy Jesosy malalako nandritra ny 16 taona mahery aho.

Tsapako ho tototry ny asa (1).

Na izany aza, na dia sahiran-tsaina aza aho dia te hampihatra ny tenako araka izay vitako.

Mino an’i Jesosy Vadiko malalako aho, izay hahavita ny asako.

 

Afaka mameno izany aho

- ho voninahitr'Andriamanitra lehibe e

- noho ny fitiavako ny hatsaram   -panahin'ny fankatoavana  .

 

“Koa manomboka aho, ry Jesosy,   ao aminao, miaraka aminao, ary ho anao  . Tsy matoky ny tenako aho fa manana finoana anao.

Raha tsy misy anao dia tsy afaka manao na inona na inona aho.

Enga anie ity fanoratana ity hatramin'ny voalohany ka hatramin'ny farany

- ho an'ny voninahitrao lehibe indrindra,

-noho ny fitomboan'ny fitiavako anao sy

- noho ny fisafotofotoko lehibe indrindra. "

 

Teo amin'ny faha-17 taonako aho, tamin'ny alalan'ny fanazaran-tena isan'andro

- fisaintsainana,

- asa soa isan-karazany e

- amin'ny fahasosorana isan-karazany, miomana amin'ny   fety Krismasy aho,

izany hoe amin’ny fetin’ny nahaterahan’i Jesosy tsara fanahy lalandava.

 

Ary izany rehetra izany, mandritra ny fe-potoana novena.

Amin'ny fomba manokana, tiako ny hanome voninahitra ny sivy volana

nandritra izay nofidian’i Jesoa hijanona ao an-kibon’ny Virjiny Masina

manao fisaintsainana sivy   isan'andro momba ny misterin'ny   Fahatongavana ho nofo.

 

Tao anatin'ny fisaintsainana iray dia nisafidy ny handeha ho any an-danitra miaraka amin'ny fisainana aho. Naka sary an-tsaina ny Trinite Masina tao amin'ny konsily manapa-kevitra aho,

mikasa ny hanavotra ny taranak’olombelona izay latsaka tao anatin’ny fahoriana maloto indrindra, izay, raha tsy misy ny asan’Andriamanitra, dia tsy afaka   hitsangana intsony, hitondra fiainam-baovao amin’ny   fahafahana tanteraka.

 

Dia hitako ny Ray nandray ny fanapahan-kevitra.

- naniraka ny Zanany lahitokana ho ety an-tany,

- ity farany araka ny fanirian-drainy, e

- ny Fanahy Masina izay manaiky tanteraka ny famonjena ny olona.

 

Talanjona tamin'ny  zava-  miafina lehibe iray ny tenako manontolo

- ny fifankatiavana eo amin’ireo   olon’Andriamanitra,

- fitiavana lehibe

mamatotra ny Tenan’Andriamanitra sy mamiratra amin’ny olombelona.

 

Noheveriko avy eo ny tsy fankasitrahana an'ireo, izay nahatonga ny Fitiavana lehibe toy izany tsy niasa. Ho nitoetra tao anatin’izany toe-javatra izany nandritra ny andro aho, raha tokony ho adiny iray monja, raha tsy nataon’i Jesosy nandre feo tao anaty aho nanao hoe:

 

“Ampy izay aloha.

Andeha hiaraka amiko dia ho hitanao ny fihoaram-pefy hafa sy lehibe kokoa amin'ny Fitiavako anao."

 

Ny eritreritro dia voatarika handinika an'i Jesosy tsara fanahy mandrakariva,

izay monina ao amin’ny kibon’ny Virjiny sy ny   Renin’i Maria madio indrindra.

 

Gaga aho fa Andriamanitsika lehibe,

- izay tsy azon'ny lanitra,

- tadiavina, noho ny fitiavan'ny olona,

lasa kely dia kely izany ary mijanona ao amin'ny toerana kely toy izany ianao, mandra-pahafahanao mihetsika na miaina.

 

Io fiheverana io dia nanenika ahy tamin’ny fitiavana an’i Jesosy vao teraka.

 

Hoy izy tamiko   tao anatiny:

“Jereo ny fitiavako anao!

Mba omeo toerana kely ao am-ponao aho. Mialà amin'izay rehetra tsy avy amiko,

mba ho mora kokoa ny mihetsika sy miaina. "

 

Nahatsiaro ho torotoro noho ny fitiavana azy ny foko. mamela malalaka ny ranomasoko,

-Nangataka famelan-keloka aho,

-mampanantena fa ho anao mandrakariva.

 

Tsy maintsy nijery anefa aho

-fa naveriko isan'andro io fampanantenana io ary

- izany no tena mampikorontan-tsaina ahy,

Niverina tamin'ny fahadisoana mitovy foana aho.

 

Niteraka fijaliana lehibe ho ahy izany. Ary nihiaka aho hoe:

"Ah! Ry Jeso ô, tsara fanahy foana tamin'ilay zavaboary mampalahelo ahy ianao, ary mbola mitoetra foana ianao! Mamindrà fo amiko mandrakariva!"

 

Toy izany ny fandehan'ny fisaintsainako adiny faharoa sy fahatelo.

Ary dia nitohy hatramin'ny ora fahasivy aho, izay nesoriko, noho ny fanelingelenana tsy misy tsirony sy mampalahelo ahy.

 

Na izany aza, nangataka ahy hanohy ny fisaintsainana novena ilay feo, ary nampitandrina ahy.

- fa raha tsy nanao izany ianao,

-Tsy hanana fitsaharana aho, tsy hisy fiadanana.

 

Ary niezaka ny hamantatra ny fomba ahafahako manao izany tsara kokoa aho,

- mandohalika indraindray,

- miankohoka amin'ny tany indraindray.

Nisy fotoana nanakana ahy tsy hanao izany ny fianakaviako raha mbola niasa aho. Saingy mbola te hanome fahafaham-po an'i Jesosy tsara indrindra aho.

Ka dia nandany isan'andro avy tamin'ny novena masina aho,

- hatramin'ny andro taloha

-izay nomen'i Jesosy malalako valisoa tsy mahazatra sy tsy nampoizina.

 

Ny   alina talohan'ny Krismasy tamin'izay  .

Irery aho ary saika hamita ny fisaintsainako, tampoka teo, dia nahatsapa rivo-doza tsy mahazatra tao anatiko aho.

Nahita ny tenako teo anatrehan’i Jesosy zazakely tena tsara fanahy aho.

 

Tena tsara tarehy sy mahafinaritra izy!

Fa noho ny tsy fisian'ny fitiavana

-izay nomen'ny zavaboary tsy mahay mankasitraka azy,

- nangovitry ny   hatsiaka izy.

Nanao toy ny te hanoroka ahy izy. Faly be   aho.

Niarina avy hatrany aho ary nihazakazaka nanoroka azy. Rehefa niezaka namihina azy anefa aho dia tsy hita intsony. In-telo izany, ary isaky ny tsy afaka nanoroka azy aho.

 

Tezitra be aho.

Voatsindrin'ny fitiavana daholo aho, dia lavo tao anaty fitiavana

-sarotra amiko ny milaza izany rehetra izany amin'ny teny,

-satria tsy manana fomba tsara hanehoana ny tenako aho.

Tsy mandà aho fa nanova tanteraka an’i Jesosy tamin’ny fitiavana aho.Naharitra andro maromaro io hafanam-po tsy mahazatra io.

Dia nihena tsikelikely.

Efa hatry ny ela aho no tsy namela olona hatsemboka na inona na inona amin'izany.

 

Taorian’izay dia tsy niala tamiko mihitsy ilay feo tao anatiko. Raha mbola lavo aho,

nibedy ahy ny feo taorian'ny fahotako isan-karazany. Nanitsy ahy izy ary nampianatra ahy fa tsy maintsy manao tsara ny zava-drehetra aho.

Nanome herim-po vaovao ho ahy izany rehefa lavo aho ary nampanantena ahy fa ho mailo kokoa amin’ny hoavy.

 

Izao no tohin'ny Tompontsika

- mba hanao amiko toy ny ray tsara ho an'ny zanany,

hampody mandrakariva ny zanaka very ho amin’ny lalan’ny hatsaran-   toetra,

ampiasao mandrakariva ny ezaky ny rainy mba hitazomana azy amin'ny adidiny, mba hahazoany voninahitra sy voninahitra ho an'Andriamanitra,   e

izay mitady mandrakariva ny satroboninahitry ny hasina. Saingy indrisy, noho ny henatro sy ny fisavoritahanako, dia tsy maintsy mihiaka aho:

"Jesosy ô, tsy nankasitraka Anao aho!"

 

Avy eo dia nanomboka nanafaka ny foko tamin'ny firaiketam-po rehetra nanafika azy tamin'ny zavaboary ny Tompoko Tsara sy Andriamanitra.

Nanatona ahy izy, toy ny mahazatra, niteny tamiko tamin’ny feo lalina hoe:

 

"Izaho no anao rehetra.

Mendrika ny ho tiavinao amin'ny fitiavana mitovy amin'izay ananako aminao aho.

Raha tsy miala amin'ny tontolo kelin'ny eritreritrao sy ny fitiavanao ary

fihetseham-po ho an`ny zavaboary, dia tsy ho afaka

- midira tanteraka ao am-ponao ary

- alaivo ny fananana azy mandrakizay.

 

Ny bitsibitsika tsy tapaka ny eritreritrao

manakana anao tsy handre ny Feoko mazava tsara izany, izay   manakana ahy

-mba handatsaka ny fahasoavako aminao ary

-mba hahatonga anao ho tia ahy tanteraka. Vady be fialonana aho.

 

Mampanantena ahy fa ho ahy tanteraka ianao.

Hiasa aho hanao izay tiako ho anao.

 

Milaza ny marina ianao rehefa milaza fa tsy mahavita na inona na inona samirery. Fa aza matahotra fa hataoko ho anao ny zavatra rehetra.

Omeo ahy ny sitraponao: ampy ho ahy izany »  .

 

Naveriny matetika tamiko izany tamin’ny fotoanan’ny Kômonio.

Avy eo aho dia nitomany tamim-panenenana ary nampanantena fa, mihoatra noho ny hatramin’izay, dia ho azy tanteraka aho. Ary raha, amin'izay fotoana izay,

- Tsapako fa tsy nanao araka ny Sitrapony aho,

- Nangataka famelan-keloka taminy aho ary

-Nolazaiko taminy fa tena te ho tia azy amin'ny foko rehetra aho.

 

Noho ny fahafantarako fa, rehefa nesorina ny fanampiany, dia ho nanao ratsy kokoa aho, dia nangataka azy tsy handao ahy.

 

Jesosy  , izay nandre ny Feony tao am-poko, dia   nilaza tamiko hoe  :

« Fahasivy!

 

Nieritreritra azy foana aho.

Rehefa variana tamin’ny resaka nifanaovana tamin’ny fianakaviako na tamin’ny teny tsy misy dikany na tsy ilaina aho, dia reko avy hatrany ny Feony niteny tamiko hoe:

 

“Tsy tiako ireny resaka ireny.

Fenoy zavatra tsy mahaliana ahy ny sainao. Manodidina ny fonao amin'ny fihetseham-po ratsy izy ireo,

izay mahatonga ny fahasoavana izay nandrotsahako anao ho tsinontsinona, izay malemy sy tsy manan-kery. Oh! manandrama manahaka ahy tahaka ny fony aho tao an-tranon’i Nazareta;

ny eritreritro ihany no nibodo

izay mikasika ny voninahitry ny Raiko sy ny famonjena ny fanahy.

 

Nisokatra fotsiny ny vavako

-milaza zavatra masina e

- handresy lahatra ny hafa hanao izany

-mba hanamboatra ny fahadisoana natao tamin’ny Raiko

 

Toy izany no voasinton'ny fo torotoro noho ny fanaintainana, nalemin'ny fahasoavana, nentina ho amin'ny Fitiavako.

 

Tokony holazaiko aminao ve ny fihaonambe ara-panahy nataoko tamin’i Neny sy Dada?

 

Dia nangina tao anaty aho ary very hevitra te-hitokana araka izay azo atao.

Niaiky ny fahalemeko tamin’i Jesosy aho.

Nangataka ny fanampiany sy ny fahasoavany aho noho ny fahatanterahan'ny fotoana nangatahany tamiko.

Niaiky koa aho fa izaho irery ihany no tsy afaka manao afa-tsy ny ratsy.

Ary lozako rehefa niala tamin’i Jesosy indraindray ny eritreritro na ny foko ka lasa liana tamin’ireo olona tiako.

 

Tampoka sy tampoka, niverina ny Feony ary niteny tamin'ny feo maina izy hoe:

“Izao ve no fomba itiavanao ahy? Iza no tia anao tahaka ahy? Fantaro izany

-raha tsy mijanona ianao,

"Hiala aho ka hamela anao ho irery, araka izay azonao."

 

Noho ny fanalam-baraka be dia be dia tsapako ho vaky ny foko. Nitomany mafy sy nitalaho famelan-keloka taminy aho.

 

Indray maraina, rehefa avy nandray ny Kômonio masina izy, dia nanome ahy

- fahitana mazava momba ny fitiavana lehibe nananany tamiko,

- ary koa ny fahitana ny fitiavana miovaova sy miovaova ananan'ny zavaboary aminy. Nalaina tanteraka ny foko. Nanomboka teo dia tsy afaka nitia olona afa-tsy izy irery aho.

 

Ohatra, raha misy zavatra tsara tonga ao an-tsaiko, dia tsy maintsy manaiky aho fa izy no motera voalohany

-no mpanoratra an'io fananana io e

-izay mampiasa ny zavaboary mba hanome ny Fitiavany ahy.

 

Raha sendra  voan'ny ratsy aho  ,  

Tokony hieritreritra aho fa navelan’Andriamanitra hahasoa ara-panahy na ara-batana izany.

 

Noho izany, ny foko dia nahatsapa ho voasarika amin’Andriamanitra sy hifikitra Aminy.

Rehefa nahita an'Andriamanitra teo amin'ny zavaboary aho, dia nitombo ny fahatsapako azy ireo.

Raha mahasosotra ahy izy ireo, dia hahatsiaro ho voatery aho

-tiavana azy ireo amin'ny alalan'Andriamanitra sy

- mba hino fa izy ireo no mitondra ahy ho soa ho an'ny fanahiko.

 

Raha manatona ahy amin'ny fiderana sy ny tehaka ny zavaboary, dia horaisiko amin'ny fanamavoana izy ireo, ary hoy aho anakampo:

"Tian'izy ireo aho anio, mety hankahala ahy ny ampitso. Miovaova ny zavaboary."

Noho izany ny foko dia nahazo fahafahana izay tsy azoko ambara.

 

Rehefa notapahan'ny Mpitarika ahy tsy ho any ivelany aho,

rehefa nampisaraka ahy tamin'ny zavaboary sy   tamin'ny

afaka tamin’ny eritreritra sy ny firaiketam-po ho azy ireo izy, dia nanomboka nanadio ny ato am-   poko.

 

Nanako teo an-tsofiko matetika ny Feony mamy nanao hoe:

« Amin’izao isika irery izao, tsy misy na inona na inona manahirana anay. Tsy sambatra intsony ianao izao,

noho ny tamin'ny fotoana niezahanao hampifaly ny manodidina anao? Tsy hitanao ve fa mora kokoa ny mampifaly ahy irery,

fa tsy mampifaly ny maro?

Ho setrin'izany dia hanao toy ny hoe izaho sy ianao irery eto amin'izao tontolo izao. Mampanantena ahy fa ho mahatoky

Ary handrotsahako fahasoavana izay hahatalanjona anao.

Manana drafitra lehibe ho anao aho izay tsy ho vitako fotsiny

-raha mifanaraka amin'izay anontaniako anao e

- raha manaraka ny sitrapoko ianao.

Ho faly aho amin'ny fanaovanao sary tonga lafatra momba ahy. Hanahaka ahy ianareo amin’izay rehetra nataoko teo amin’ny maha-olombelona ahy,

-ny nahaterahako

-hatramin'ny fahafatesany.

Aza misalasala momba ny fahombiazana, fa hampianatra anao tsikelikely ny fomba hanaovana izany aho ".

 

Isan’andro isan’andro, indrindra aorian’ny Kômonio Masina,

nilaza tamiko izay tokony   hatahorany izy

tsy mihoatra ny tokonam-baravaran'ny   havizanana,

mba hahavokatra kokoa ny fahasoavana nomena ahy.

 

Mba hanaovana izany dia matetika izy no niteny tamiko hoe:

"Mba handrotsahako ny fahasoavako ao am-ponao, dia ilaina ny mandresy lahatra ny tenanao fa,

irery   ,

tsy mahay   na inona na inona ianao.

 

Fenoiko amin'ny fanomezako sy ny fahasoavako ireo fanahy izay misalasala milaza amin'ny tenany ny vokatra tsara amin'ny asa ataony amin'ny fahasoavako.

Mankasitraka azy ireo aho.

 

Ny fanahy izay mihevitra ny fanomezako sy ny fahasoavako ho toy ny nividy izany ho an'ny tenany, dia manao halatra maro.

Tokony hiteny anakampo izy ireo hoe:

« Ny voankazo ambolena ao an-jaridaiko

- Tsy tokony hatao amiko izany, ry zavaboary mahantra sy ory,

-fa ireny dia vokatry ny fanomezam-pahasoavana izay nampitomboina tamiko noho ny Fitiavan’Andriamanitra”.

 

Tsarovy fa malala-tanana aho ary mandatsaka fahasoavana amin'ny fanahy

- izay mahafantatra ny maha-tsinontsinona azy,

-izay tsy maka na inona na inona ho an'ny tenany, e

- izay mahafantatra fa ny fahasoavako dia tanteraka avokoa.

 

Noho izany, mahita ny zava-mitranga ao amin'izy ireo, ireo fanahy ireo

-tsy hoe mankasitraka ihany aho,

-saingy miaina ao anatin'ny tahotra ny ho very ny fahasoavako sy ny fanomezako ary ny sitrapoko izy ireo raha tsy tiako intsony.

 

Tsy afaka miditra ao am-po aho

izay setroka feno avonavona   sy

izay feno ny tenany ka tsy manana fitoerana ho   ahy.

Tsy midera ny fahasoavako izy ireo, ary hatramin'ny fahalavoana ka hatramin'ny fahalavoana, dia rava izy.

 

Izany no antony   iriko matetika

- na tsy tapaka mihitsy aza - manao fihetsika feno fanetren-tena.

Tsy maintsy ho toy ny zazakely manana diaper ianao,

tsy afaka mihetsika na mandeha irery ao an-trano,

- tsy maintsy miantehitra amin'ny reniny amin'ny zavatra rehetra izy.

Tiako ho akaiky ahy toy ny zazakely ianao,

-Mangataka fanampiana sy fanampiana foana aho,

-fahafantarana ny tsy misy anao,

- miandry ny zavatra rehetra avy amiko."

 

Rehefa nanao izany aho dia nanjary kely ary nandripaka ny tenako. Hany ka indraindray

Tsapako fa levona sy nopotehina ny tenako manontolo, tsy afaka nanao dingana na naka aina aho raha tsy teo ny fanampian’i Jesosy.

Nanao izay fara heriny aho mba hanomezana fahafaham-po azy tamin’ny zava-drehetra, ka nanjary nanetry tena sy nankatò.

 

Mampitaha

-ny toetry ny fiainana niantsoan'i Jesosy ahy e

-ilay nipetrahako hatrizay, nahatsiaro voatafiky ny fanaintainana aho.

 

Menatra aho nijery olona

satria nahatsiaro ho anisan’ny mpanota lehibe indrindra teto an-tany aho. Nanana ny tsirony aho

- miala amin'ny efitranoko, lavitra ny zavaboary, e

- lazao amiko:

“Raha mba fantatr’izy ireo hoe hatraiza ny maha-mpanota ahy sy ny haben’ny fahasoavana nomen’ny Tompo ahy, dia ho raiki-tahotra izy ireo.

Manantena aho fa tsy hampahafantatra ahy i Jesosy, satria raha fantatr’izy ireo dia mety hamono tena aho”.

 

Na dia teo aza izany, ny ampitson’iny, raha nandray an’i Jesosy tao amin’ny Masina aho.

Sakramenta, faly ny foko nahita ny tenany ho ringana.

Mbola milaza zavatra bebe kokoa amiko momba ny toetry ny fandringanana tanteraka izay niantsoany ahy i Jesosy.

 

Nanome soso-kevitra ahy izy, tsy mitovy amin’ny an’ilay fitsidihana teo aloha. Azoko lazaina tsara fa isaky ny imbetsaka niresaka tamiko i Jesosy dia nampiasa fomba hafa izy mba hanazavana ny antony sy ny vokatry ny hatsaran-toetra tiany hapetraka ao amiko.

 

Raha naniry izany izy, dia afaka niresaka momba ny hatsaran-toetra mitovy amin'ny arivo heny, ary amin'ny fomba arivo isan-karazany:

“Oh! Tompoko Andriamanitro ô,

satria   manam-pahaizana ianao,

tena tsy mankasitraka aho ny tsy miaina araka izay antenainareo   amiko!"

 

Miaiky ny eritreritro aho

-nikatsaka hatrany ny fahamarinana sy

- niezaka hatrany nifanaraka tamin’izay nampianarin’i Jesosy ahy. Saingy matetika aho no very izany faniriana izany tamin'ny fomba iray na hafa.

Tsy azoko mihitsy izay nangatahan’i Jesosy tamiko, na dia tamin’ny farany aza.

 

Nanetry tena bebe kokoa aho noho izany. Niaiky ny fahafoizako aho

Nampanantena aho taorian’izay fa hitandrina sy hanampy kokoa. Na eo aza izany rehetra izany,

Tsy ho vitako mihitsy ny hanao ny tsara   takin’ny fahatanterahany

raha tsy nanampy ahy   hatrany izy.

 

Matetika izy no niteny tamiko hoe  :

“Raha nanetry tena sy akaiky ahy kokoa ianao, dia tsy ho nanao izany asa ratsy izany.

Fa satria nihevitra ianao fa afaka manomboka, manohy ary mamita ny asa raha tsy misy ahy, dia nanao izany ianao, fa tsy araka ny sitrapoko.

Izany no antony,

mangataha fanampiana amiko amin'ny fiandohan'ny asanao rehetra.

Ataovy azo antoka fa eo foana aho hiara-miasa aminao

Ny zavatra ataonao dia ho vita amin'ny fahatanterahana.

 

Fantaro fa raha manao izany foana ianao dia hahazo ny fanetren-tena faran’izay mafy. Raha ny mifanohitra amin'izany no ataonao,

hiverina aminao ny avonavona   ary

ho sempotra ilay toetra tsaran’ny fanetren-tena nafafy tao   anatinao ».

 

Noho izany dia nomeny fahazavana sy fahasoavana betsaka aho ary nasehony ahy ny faharatsian’ny fahotan’ny avonavona.

Ny avonavona dia

- ny tsy fankasitrahana an'Andriamanitra mahatsiravina indrindra e

- ny fanalam-baraka lehibe indrindra azo atao aminy, manajamba tanteraka ny fanahy,

- mitarika azy ho lavo amin'ny faharatsiana lehibe, ary

- mitarika azy ho amin'ny fandringanana izy.

 

Namela ahy ireo fahasoavana miavaka nomen’i Jesosy ahy izy ireo

- amin'ny alahelo be raha oharina amin'ny taloha e

- amin'ny tahotra mafy ny ho avy.

 

Noho ny tsy fahafantarako izay tokony hatao hanamboarana ny simba tamin'ny lasa, dia nahatsapa fahasorenana tamin'ny safidiko manokana aho.

Nangataka fanalam-baraka tamin'ny mpikonfesy koa aho, saingy tsy nety tamiko foana izy ireo.

Toa tsinontsinona ny fivalozana rehetra nataoko.

 

SATRIA

Tsy afaka nanova ny lasa aho   ary

fa tsy fantatro   izay tokony hatao,

Nanomboka nitomany aho rehefa nieritreritra ny fahotako taloha.

 

Farany dia nitodika tany amin'i Jesosy tsara fanahy foana aho.

Ny tahotra ny hanalavitra azy no nanenika ahy, ary ny tahotra sao mbola ho lany vola bebe kokoa aza izany, dia nahatonga ahy tsy nahalala izay tokony hatao.

Iza no afaka milaza hoe impiry aho no nihazakazaka tany amin'i Jesosy tao am-poko

- mba hangataka famelan-keloka aminy arivo,

-misaotra noho ireo fahasoavana maro nomenao ahy e

- angataho izy mba ho eo akaikiko foana.

 

Matetika aho no niteny taminy hoe:

“Jereo, ry Jesoa tsara ô,

- firy ny fotoana lany e

-firy ny fisaorana no lany,

rehefa afaka nampitombo ny fitiavako anao aho, ny Fahatsarako faratampony sy ny zava-drehetra!"

Raha tamin'ny fomba somary mankaleo ahy dia tsy nitsahatra niresaka taminy toy izany aho.

 

Jesosy niteny mafy ahy   ka nanao hoe:

"Tsy tiako hiverina amin'ny lasa ianao. Fantaro fa rehefa fanahy,

- resy lahatra amin'ny fahotany,

- manetre tena amin'ny fandraisana ny sakramentan'ny fivalozana,

- lasa vonona ny ho faty izy noho ny hanafintohina ahy indray.

 

Fanesoana ny Famindrampo sy sakana amin'ny Fitiavako izany

- miziriziry amin'ny fanakorontanana ny fotaka taloha.

 

Ny Fitiavako dia tsy afaka mamela fanahy iray handositra any an-danitra raha toa ka tafaroboka

- eritreritra mahatsiravina e

- hevitra maizina momba ny lasa.

 

Fantaro fa tsy tsaroako ny ratsy nataonao, fa nanadino tanteraka ny zava-drehetra aho. Mahita lolom-po amiko ve ianao, na hatsikana ratsy aminao fotsiny? "

 

Ary hoy aho: Tsia, Tompoko, torotoro ny foko raha mieritreritra ny hatsaranao sy ny hatsaranao ary ny fitiavanao ahy, na dia eo aza ny tsy fankasitrahanao ahy.

 

Dia   namaly izy nanao   hoe:

"Tsara, anaka. Fa maninona ianao no te hiverina amin'ny lasa? Tsara kokoa raha mieritreritra ny fifankatiavantsika isika!

Miezaha mba hampifaly ahy ihany amin’ny ho avy dia hiadana mandrakariva ianareo”.

 

Nanomboka tamin'izay fotoana izay, mba hanomezana fahafaham-po an'i Jesosy malalako, dia tsy nieritreritra ny lasa intsony aho. Matetika anefa aho no niangavy azy mba hampianatra ahy ny fomba hanonerana ny fahotako taloha.

 

Hoy izy tamiko:  Hitanao fa vonona hanome anao izay tianao aho.

ezaho tsarovy izay nolazaiko taminao taloha.

Ny tsara indrindra atao dia ny maka tahaka ny fiainako. Lazao ahy izao izay   tianao.

 

Hoy aho hoe: “Tompo ô, mila ny zavatra rehetra aho, satria tsy manana na inona na inona aho”.

 

Hoy i Jesosy nanohy  :

“Eny, aza matahotra, fa hataontsika tsikelikely ny zava-drehetra.

Fantatro ny fahalemenao. Avy amiko no hahazoanao hery sy faharetana ary sitrapo tsara. Ataovy izay nolazaiko taminao.

Tiako ho marina ny ezaka ataonao.

Tsy maintsy mibanjina ahy ny iray ary ny iray amin'izay ataonao.

Tiako ho fantatrao ny fomba tsy miraharaha ny olona, ​​ka,

- rehefa asaina manao zavatra ianao,

- ataovy toy ny hoe avy amiko mivantana ny fangatahana.

 

Mibanjina ahy ny masoko, ka aza mitsara olona.

Aza mijery raha maharary, maharikoriko, mora, na sarotra ilay asa.

Hanampina ny masonao amin’izany rehetra izany ianao. Hanokatra izany amiko ianao, raha fantatrao

-fa Izaho ao aminao ary

-Izaho no manamarina ny asanao.

 

"Lazao amiko matetika hoe:

«  Tompo ô, omeo fahasoavana aho

- ataovy tsara daholo ny asako hatramin'ny voalohany ka hatramin'ny farany, e

-fa ho anao ihany no ataoko.

Tsy te ho andevon’ny zavaboary intsony aho  ”.

 

Ataovy izany rehefa mandeha, miresaka, miasa na manao zavatra hafa,

manao afa-tsy ny fahafaham-po sy ny fahafinaretako. Rehefa iharan'ny fifanoherana na voaratra ianao dia tiako

-fa ny masonao mibanjina ahy ary

-izay inoanao fa avy amiko izany rehetra izany fa tsy avy amin'ny zavaboary.

 

“Mody mandre izao avy amin’ny vavako ianareo:

“Anaka, tiako hijaly kely ianao.

“Amin’ireo fahoriana ireo no hahatsarako anao.

-Te hampanankarena ny fanahinao amin'ny fahamendrehana vaovao aho.

"Tiako ny hiasa amin'ny fanahinao mba ho tahaka ahy ianao."

 

Ary raha mitondra ny fijalianao noho ny Fitiavako ianao,

-Tiako ny hanolotra ahy

- misaotra ahy fa nahazo ny fahamendrehanao.

 

Amin'ny fanaovana izany dia hahazo tombony amin'izany ianao

-iza no nandratra anao sa

-Iza no nampijaly anao.

Dia handeha mahitsy eo alohako ianao.

-Tsy hanelingelina anao ireo zavatra ireo, ary

"Hahafantatra fiadanana tanteraka ianao."

 

Taorian'ny fotoana nanaovako izay nasain'i Jesosy nataoko,

niaro ahy tamin'ny fanahin'ny fahasosorana.

 

Nahatakatra ahy izany

- ny zavatra rehetra,

koa ny sorona mahery fo sy ny  hatsaran-  toetra lehibe indrindra

hoheverina ho zava-poana ireo raha tsy natao noho   ny fitiavana azy  .

 

Raha tsy entanin’ny fitiavany hatramin’ny voalohany ka hatramin’ny farany ny fahoriam-po, dia tsy misy tsirony sy tsy mendrika izany.

 

Nilaza tamiko izy:

“Ny fiantrana no hasina manome voninahitra ny hasina hafa. Asa maty ny asa atao tsy misy fiantrana.

 

Ny masoko dia tsy mijery afa-tsy ireo fihetsika atao amin'ny fanahin'ny fiantrana. Izy ireo ihany no tsy mahatratra ny Foko.

Noho izany,

-Tandremo   ary

- ataovy amin'ny fanahin'ny fiantrana sy ny fahafoizan-tena ny asanao, na dia ny kely indrindra aza.

 

Ataovy ato amiko sy amiko ary ho ahy ireo  .

Tsy ho ekeko ho ahy ny ataonao raha tsy mitondra tombo-kase roa izy ireo,

ny sorona nataonao   e

ny tombo-kaseko.

 

Koa satria ny vola dia tsy maintsy misy ny sarin'ny mpanjaka atao pirinty eo, mba horaisin'ny olom-pehezin'ny mpanjaka ho manan-kery,

koa tsy maintsy mitondra   ny famantarana ny Hazofijaliana ny fihetsikao

aoka horaisiko.

 

“Tsy hanahy intsony izahay amin’ny asa   hanafoanana

- ny fitiavanao ny zavaboary,

- fa   ny fitiavanao ny   tenanao  .

 

Te-hamono anao ho faty ho   anao aho

mba ho ahy ihany no hivelomanareo.

Tsy te hampiaiky volana anao afa-tsy   ny Fiainako aho.

 

Marina fa ho lany vola bebe kokoa izany, fa mahereza ary aza matahotra. Izaho miaraka aminao ary ianao miaraka amiko, dia hanao ny zava-drehetra isika".

Nanome ahy hevi-baovao momba ny famongorana tena izany.

Nilaza tamiko izy:

"Tsy izany ianao, ary aza mihevitra ny tenanao ho mihoatra noho ny aloka

-izay mandalo haingana ary

-izay mandositra anao rehefa manandrana misambotra azy ianao.

 

Raha te hahita zavatra mendrika ahy ao anatinao ianao,

hevero fa tsinontsinona ianao  . Ka faly aho amin'ny tena faharatsianao  ,

haidiko ao aminao ny zava-drehetra  ."

 

Tamin’ny filazana izany tamiko, i Jesoa tsarako dia nanitikitika tao an-tsaiko sy tao am-poko ny fandringanana toy izany ka tiako hafenina ao amin’ny lavaka lalina indrindra. Aoka ho fantatrao

- fa tsy azoko nafenina taminy ny henatro, ary

- raha nanohy nanimba ny fiheveran-tenako aho,

 

nilaza tamiko izy:

"Manatòna, miankina amin'ny sandriko:

-Hanohana anao aho ary

-Homeko hery ianao hiasa ho ahy mandrakariva, hanao ny zava-drehetra ho ahy.

 

Tonga lafatra tsy manam-petra,

Tsy hain'Andriamanitra afa-tsy ny hikendry ny fahatanterahan'ny asany tsirairay avy.

 

Raha izay rehetra noforoniny

mirona ho azy ho tonga lafatra   e

tsy afaka mijanona mandeha mankany amin'ny fanatsarana azy, noho izany, ny antony bebe kokoa,

zavaboary

-izay nomen'Andriamanitra saina sy sitrapo manokana

- tsy afaka mamela ny fivoarany hijanona,

raha tena tian’Andriamanitra hahafaly azy tokoa izy.

 

Noforonin’Andriamanitra araka ny endriny sy ny tarehiny  ,   ny olona dia afaka mahazo ny fahatanterahana ambony indrindra raha mampihatra ny tenany

mifanaraka amin'ny Sitrapon'Andriamanitra   e

mifanaraka amin’ny fahasoavana nomeny   .

 

Raha eo akaikiko ny Tompo ka tiany hiankina amin’ny sandriny aho, e

raha ny fanintonana ihany no hanosika ahy hanipy ny tenako ho eo an-tsandriny amin’ny rainy, ary raha tiany koa ny hakako ny heriko rehetra ao aminy mba hahavitako tsara ny zava-drehetra,

Tsy vendrana ve aho?

raha mandà izany fahasoavana izany aho ary tsy manaiky ny sitrapony?

 

Noho izany, izaho,

mihoatra noho ny   zavaboary hafa rehetra,

Mino aho fa   adidiko izany

araho mandrakariva Jesosy malalako,

 

Ilay nilaza tamiko hoe:

« Irery ianareo jamba, fa aza matahotra.

Ny Fahazavako, izao mihoatra noho ny taloha, no ho mpitari-dalana anao.

Ho ao anatinao sy aminao Aho mba hanao zava-mahagaga. Manaraha Ahy amin'ny zavatra rehetra dia ho hitanao.

Hijoro eo anatrehanao toy ny fitaratra aho mandritra ny fotoana kelikely, ary tsy maintsy ataonao ihany

- mba hijery ahy,

- manahafa ahy ary

- mba tsy hanadino ahy.

 

Tsy maintsy atao sorona eo anatrehako ny sitraponao,

mba ho iray ihany ny sitrapoko sy ny Anao. Afa-po amin'izany ve ianao?

Koa miomàna amin'ny fandrarana avy amiko, indrindra amin'ny zavaboary. "

 

Hoy Jesosy tamiko:

« Toy ny fihetsehan’ny rivotra ny felan’ny voninkazo,

ka mampiseho ny voankazo bitika mivoatra,

ka ny sitrapontsika no mivaona amin’ny fanehoana azy manokana. "

 

Rehefa tonga ny fampitandremana dia tsy maintsy mankatò aho. Toy ny inona

raha tsy nifoha avy hatrany aho ny maraina   , dia reko ny Feony niteny tamiko hoe:

“Nandry fahizay ianao raha tsy nanana fandriana aho,

fa   ny   Hazofijaliako. haingana, haingana, mitsangàna! Aza manaiky   lembenana toy izany!

 

- Ary raha nandeha  aho nijery lavitra loatra, dia nibedy ahy izy nanao hoe:

"Tsy tiako ny fijerinao mihoatra noho izay ilaina, mba tsy ho tafintohina."

 

-  Raha any ambanivohitra aho  , voahodidin'ny zavamaniry sy hazo ary voninkazo isan-karazany, dia hoy izy tamiko:

"Ny fitiavana anao no namoronako ny zava-drehetra, ary ianao, noho ny fitiavanao ahy, dia mandà izany fahafinaretana izany amin'ny tenanao."

 

-Raha any am-piangonana aho no nibanjina ny haingo masina  , dia nibedy ahy izy nanao hoe:

"Inona no mahafinaritra anao, afa-tsy izaho?"

 

-  Raha nipetraka tsara aho teo am-piasana , dia  hoy izy tamiko:

"Mahazo aina loatra ianao. Tsy heverinao fa nijaly foana ny fiainako!"

Ary, mazava ho azy, mba hanome fahafaham-po azy,

Teo amin’ny antsasaky ny seza ihany no nipetrahako.

 

-  Raha miasa miadana sy kamo aho  , dia hoy izy tamiko:

"Mandehana faingana, ka hiara-mitoetra amiko amin'ny fivavahana..."

 

Indraindray

nomeny asa aho tamin'ny fotoana iray ary nandeha niasa aho mba hampifaliana azy.

Rehefa tsy nahavita ny asako aho dia nangataka fanampiana taminy. Imbetsaka izy no nanampy ahy tamin’ny fanaovana asa niaraka tamiko mba hahafahako malalaka aloha, matetika tsy fialam-boly, fa mba hanana fotoana bebe kokoa hivavahana.

Indraindray, na irery na niaraka taminy, dia vita tao anatin’ny fotoana fohy ny asa tsy maintsy niasako nandritra ny andro.

 

Rehefa afaka kelikely, dia nanomboka nahatsiaro ho tafiditra bebe kokoa aho ary naniry ny ho nivavaka nandritra ny fotoana tsy voafetra.

Tsy mbola niaina havizanana na fahasorenana mihitsy aho, ary nahatsiaro tena ho salama tsara ka toa tsy nila sakafo hafa ankoatra izay azoko tamin’ny vavaka.

Fa   Jesosy nanitsy ahy nanao   hoe:

“Faingana fa aza tara!

Tiako hohaninao ny fitiavako.

Raiso ny sakafo izay ho entin'ny vatanao. Angataho ny Fitiavako hiray aminao,

ny

-Enga anie ny Fanahiko hiray amin'ny fanahinao sy

- hohamasinin’ny Fitiavako ny tenanao manontolo”.

 

Indraindray, teo am-pisakafoana aho, dia nankafy sakafo ary nanohy nihinana izany.

Ary hoy   Jesosy tamiko  :

"Adinonao ve fa tsy manana faniriana hafa afa-tsy ny hamono tena noho ny Fitiavana anao aho? Atsaharo ny fihinanana an'ity fa miverena amin'ny zavatra tsy tianao."

 

Tamin’izany fomba izany no niezahan’i Jesosy hamono ny sitrapoko, na dia amin’ny zavatra madinika indrindra aza, mba tsy hahafahako miaina afa-tsy ao aminy.

 

Namela ahy hanao fanandramana àry izy io

- paradox ny fitiavana,

-Ny fitiavana dia masina sy miantefa aminy.

 

Nony tonga ny andro nahazoako fiombonana, dia tsy nanao na inona na inona aho ny andro na alina talohan'izay,

afa-tsy ny fanomanana ny tenako handray izany amin’ny fomba tsara indrindra.

Tsy nakimpy ny masoko hatory aho

noho ny fitiavana tsy tapaka izay nataoko tamin’i Jesosy.

 

Matetika aho no niteny hoe:

"Faingana, Tompo ô, tsy afaka miandry intsony aho. Hafohy ny ora, avelao hilentika haingana kokoa ny masoandro, fa reraka ny foko noho ny fanirian'ny Komonio Masina".

 

Ary   Jesosy namaly hoe  :

“Irery aho ary maniry tsy misy anao.

Aza manahy fa tsy afaka matory.

Sorona ny manalavitra an'Andriamanitrao - ny vadinao, ny olon-drehetra -,

ilay mifoha noho ny fitiavana anao.

 

Avia, henoy ny fahatafintohinana izay ataon'ny zavaboary amiko mandrakariva. Ah! aza lavinao ny fanamaivanana ny karazana anao

masoivoho.

 

Ny fitempon'ny fitiavanao niray tamin'ny ahy

hamafa amin'ny ampahany ny fangidiana izay omen'ny fandikan-dalàna maro ahy andro aman'alina.

Tsy hamela anareo ho irery amin’ny fahoriana sy ny fahorianareo Aho. Fa kosa, hamerina ny sitraka amin'ny orinasako aho. "

 

Vao mangiran-dratsy aho dia nankany am-piangonana niaraka tamin’ny faniriana lehibe handray an’i Jesosy ao amin’ny Sakramenta Masina. Nanatona ny mpikonfesy aho nefa tsy niteny na inona na inona momba izany faniriana izany.

 

Imbetsaka izy no niteny tamiko hoe:

"Anio dia tiako ny hanaisotra anao amin'ny Kômonio Masina". Toy izany no nanomboka nitomany matetika aho.

Saingy tsy te-hanambara amin'ilay mpikonfesy aho ny fangidian'ny foko.

Koa satria tian’i Jesosy hametra-pialana amin’ny fahadisoam-panantenana aho, dia nanaiky aho mba tsy hanala baraka ahy.

Tiany hatoky Azy tanteraka aho, Izy no Tsarako ambony indrindra.

 

Matetika aho no nanokatra ny foko taminy ary niteny taminy hoe:

"Oh! Ry malalako,

-Izany ve no vokatry ny fiaretantsika roa alina?

 

Iza no nieritreritra fa taorian'ny fanantenana sy faniriana maro dia tsy maintsy nanao izany aho raha tsy teo ianao!

Fantatro fa tsy maintsy mankatò anao amin'ny zavatra rehetra aho. Fa lazao ahy Jesosy tsara, afaka ny tsy misy anao ve aho?

Iza no hanome ahy ny hery izay tsy ananako ankehitriny?

Hanana herim-po sy hery handao ny fiangonana ve aho nefa tsy hitondra anao hody amiko?

Na izany aza, tsy fantatro izay tokony hatao.

Fa Ianao, ry Jesoa ô, raha sitrakao, dia azonao atao ny manasitrana izany rehetra izany!

 

Indray mandeha, teo am-pitenenana toy izany aho, dia nahatsapa hafanana tsy mahazatra tao anatiko. Dia nisy lelafom-pitiavana nirehitra tato anatiko ary reko ny Feony niteny tamiko hoe:

 

"Mitony, mijanòna fa efa ao am-ponao aho  .   Nahoana no matahotra ianao, aza malahelo,   fa izaho mihitsy no te-hamina ny ranomasonao.

Ry zazavavy kely mahantra, marina izany, tsy ho velona ianao raha tsy misy ahy, sa tsy izany?"

 

Gaga aho

-amin'ireo Tenin'i Jesosy ireo e

- ny asa ataony ato anatiko.

Rehefa lany tamingana aho, dia nitodika tany amin’i Jesosy aho ka nanao taminy hoe:

"Raha tsy ratsy loatra aho,

tsy ho nanentana ny mpikonfesy ahy ianao mba hanakivy ahy tahaka ny nataony! "Ary nivavaka tamin'i Jesosy aho mba tsy hamela ny fifanoherana toy izany.

 

Satria, raha tsy misy azy, dia tsy afaka ny tsy hanao fahadisoana aho ary ho very hevitra.

 

Koa satria tian’i Jesosy ho raiki-pitia ny fanahiko sy hitarika azy hijaly noho ny Fitiavana, dia notarihiny aho hiroboka ao anatin’ny ranomasimbe tsy manam-petran’ny Fijaliany.

 

Indray andro, taorian’ny Kômonio Masina,

Jesosy fitiavana rehetra dia nanome ahy firaiketam-po lehibe ka talanjona aho ary hoy aho taminy:

"Jesosy ô, nahoana no be fitiavana aho,

Tena ratsy fanahy ve aho ka tsy afaka mamaly ny Fitiavanao? Satria fantatro fa tsy maintsy mamaly ny fitiavanao aho,

Matahotra aho fa handao ahy ianao noho ny tsy firaharahako. Na izany aza dia hitako ianao

- tsara daholo ary

- manery anao mihoatra noho ny taloha."

 

Avy eo, tsara fanahy toy ny mahazatra,   hoy izy tamiko  :

"Ry malalako, ny zavatra taloha dia tsy nanao na inona na inona afa-tsy nanomana anao kely. Ankehitriny dia tonga miasa aho, tiako ny fonao ho vonona hiditra ao amin'ny ranomasimbe midadasika amin'ny fijaliako.

 

Rehefa takatrao tokoa ny hamafin'ny fahoriako,

ho azonao ny Fitiavana nandevona ahy fony aho nijaly ho anao.

 

Lazao amin'ny tenanao hoe: "Iza moa no efa nijaly mafy ho ahy? Ary iza moa aho, ry zavaboary ratsy fanahy?"

 

Ary tsy holavinao ny ratra sy ny fanaintainan'ny firehetam-po izay hiaretanao noho ny fitiavako. Mirehitra amin'ny fitiavana,   ny fanahinao dia hanaiky ny hazo fijaliana izay namboariko ho anao.

 

Rehefa heverinareo izay rehetra niaretako, Tomponareo, ho anareo,

ho aloka aminao ny fahorianao. Toa mamy aminao izany ary ho tonga amin'ny toerana tsy ahafahanao miaina tsy misy   fijaliana intsony ianao. "

 

Tamin'ireo teny ireo dia nahatsapa ho liana kokoa ny   hijaly aho.

Nangovitra anefa ny toetrako rehefa nieritreritra ny fijaliana tsy maintsy niaretako

Fanohanana.

Avy eo dia nivavaka tamin’i Jesosy aho mba hanome ahy hery sy herim-po ampy ary hamela ahy hiaina fitiavana amin’ny alalan’ireo fijaliana izay niantsoany ahy.

 

Tamin'ity fangatahana ity dia tsy naniry aho

manafintohina azy, na manararaotra ny mpanome fanomezana lehibe azy.

 

Nefa   Jesosy,   tamin'ny fitiavany sy ny hatsarany rehetra  , dia nenjehina toy izao  :

"Ry malala, mazava ho azy izany.

 

Raha misy olona manao zavatra

tsy mahatsapa fitateram-pitiavana amin'izay ataony izy, tsy azo entanina hamita ny   asany.

 

koa

- ireo izay manao zavatra amin'ny finoana ratsy,

-Na dia mahavita izany aza izy, dia tsy handray ny valim-pitiako.

 

Raha ny momba anao, ny raiki-pitia amin'ny Fitiavako, dia tsy maintsy ambonin'ny zavatra rehetra

- mandinika amim-pitoniana sy amin'ny fisaintsainana

- izay rehetra niaretako ho anao,

mba hifanaraka amin'ny ahy ny fitsaranao,

- izay tsy mitsitsy na inona na inona noho ny fitiavan’ny malala”.

 

Nampahery ahy tamin’izany fomba izany i Jesosy, ka nanomboka nisaintsaina ny Fijaliany, izay nitondra soa be dia be ho an’ny fanahiko.

Afaka manome toky ny tenako aho fa avy amin’ilay Loharanon’ny Fahasoavana sy Fitiavana no nahatonga izany soa izany tamiko.

 

Nanomboka tamin'izay,

ny Fijalian'i Jesosy dia niditra tao amin'ny foko sy ny fanahiko ary ny vatako, izay hisehoan'ny fijalian'ny Fijaliana.

 

Niroboka tao amin'ny Passion aho

-toy ny ao anaty ranomasina Fahazavana midadasika izay, miaraka amin'ny taratra mafana,

- namirapiratra ny tenako manontolo ho an’i Jesosy, Ilay nijaly mafy ho ahy.

 

Any aoriana kely dia ho azoko tsara io fitsikiana io

ny faharetana sy ny fanetren-tena, ny fankatoavana sy ny fiantrana an’i Jesosy,   e

izay rehetra niaretany noho ny fitiavany   ahy.

Rehefa nahita ny elanelana nisy teo amiko sy izy, dia nalahelo mafy aho.

 

Ireo taratra nanafotra ahy dia toa latsa izay niteny mangina tamiko hoe:

Andriamanitra manam-paharetana toy izany! Ary ianao?

Andriamanitra manetry tena toy izany, resin’ny fahavalony! Ary ianao?

Andriamanitry ny fiantrana rehetra izay mijaly mafy ho anao! Ary ianao? Aiza ny fahoriana entinareo noho ny fitiavana azy? Aiza ry zareo?"

 

Indraindray

Niresaka tamiko momba ny fijalian’ny fijaliany sy ny fijaliany noho ny fitiavany ahy i Jesosy.

Dia nitomany aho.

 

Indray andro, raha niasa sy nisaintsaina ny fijalian’i Jesosy aho,

voatsindrin'ny lohako ka tsy nisy aina intsony.

Noho ny tahotra sao hisy loza hanjo ahy, dia te-hilalao amin'ny fivoahana eny amin'ny lavarangana aho.

 

Tany aho dia nahita vahoaka marobe nandalo teny an-dalana.

Nitarika an’i Jesosy tsara fanahy indrindra izy ireo, nanosika sy nisintona azy.

Nitondra ny hazofijaliany teo an-tsorony i Jesoa  . Reraka sy tsemboka izy.

Tena nampalahelo izy ka nanosika vato.

Nijery ahy izy mba hahazoana fanampiana. Iza no afaka mamaritra ny fanaintainana tsapako tamin’izany?

Iza no afaka milazalaza ny fiantraikan'io seho mampatahotra io teo amiko?

Niverina haingana tany amin’ny efitranoko aho, tsy fantatro hoe taiza aho.

 

Torana noho ny fanaintainana ny foko ary nanomboka nitomany aho nieritreritra hoe:

“Endrey ny fijalianao, ry Jesoa tsara ô!

-afaka manampy anao hanala ireny amboadia masiaka ireny, na

- hiaritra fanaintainana sy fampijaliana ho anao,

mba hanome anao fanamaivanana.

 

Andriamanitra ô, avelao aho hijaly eo anilanao. Tsy mety izany

- fa mijaly mafy ianao noho ny Fitiavana ahy mpanota, ary

"Aza mampijaly ahy na inona na inona ho anao!"

 

Nandrehitra fitiavana be dia be tao amiko i Jesosy noho ny fijaliany mamy ka sarotra tamiko ny tsy nijaly.

 

Tsy nipoitra mihitsy io faniriana miharihary tonga velona ato anatiko io.

Tamin'ny Kômonio Masina dia tsy nangataka zavatra hafa mafana kokoa aho: ny hamelako hiaina fahoriana mamy toy izany.

amin'ny azy.

 

Indraindray izy dia nahafa-po ahy tamin'ny fanesorana tsilo tamin'ny satroboninahiny izay natsipiny tao am-poko. Indraindray

nesoriny ny fantsika teo amin’ny tanany sy ny tongony ka natsipiny tamiko;

izay nahatonga fanaintainana mafy tamiko, nefa tsy nitovy tamin'ny azy.

 

Amin'ny fotoana hafa,

- toa ahy fa Jesosy nandray ny foko teo an-tanany ary

- iza no nanindry azy mafy ka nahatonga ahy ho very saina ny fanaintainana.

 

Mba tsy ho hitan’ny olona manodidina ahy ny manjo ahy, dia nitalaho taminy aho hoe:

"Jesosy ô, omeo ahy ny fahasoavana hijaly tsy ho hitan'ny hafa ny fahoriako".

Efa afa-po aho nandritra ny fotoana kelikely, fa noho ny fahotako dia hitan’ny hafa ny fijaliako indraindray.

 

Indray andro, taorian’ny Kômonio Masina,   dia hoy Jesosy tamiko  :

 

“Tsy afaka hitovy amin’ny fijaliako ny fijalianareo, satria mijaly miaraka amin’ny fanatrehany ianareo.

Hanampy anao aho. Te hamela anao irery aho.

Mitandrema kokoa noho ny teo aloha, fa tsy hanome anao ny tanana ho anao Aho

manohana anao sy manampy anao amin'ny zavatra rehetra. Hihetsika sy hijaly amin'ny sitrapo tsara ianao,

satria fantatro fa hibanjina   anao ny masoko,

na dia tsy asehoko na   henoiko intsony aza ianao.

Raha tsy mivadika amiko ianareo, dia hamaly anareo Aho rehefa miverina aho. Raha mivadika ianareo, dia ho avy hanafay anareo Aho.

 

Noho izany teny izany, dia raiki-tahotra aho ka nanao taminy hoe:

“Tompo ô, Ianao no fiainako sy ahy rehetra, lazao amiko ny fomba fiainako tsy misy anao, ry Andriamanitro ô!

Iza no hanome ahy hery hitondrana tena?

Ianao ihany no efa nisy sy mbola ho tanjako ary ho tohanako.

Azo inoana fa, ankehitriny, te hamela ahy ho amin'ny fananako ianao, tsy ho eo anatrehanao, rehefa avy nanasa ahy hiala amin'ny tontolo ivelany sy izay rehetra miaraka aminy ianao.

Adinonao ve fa ratsy aho ary raha tsy misy anao dia tsy mahavita zavatra tsara aho?"

 

Jesosy,   tamin'ny fahalemem-panahy sy ny fahatoniana, dia   namaly ahy hoe  :

“Izany no hataoko mba hahafantaranao ny hasarobidinao raha tsy eo aho, aza kivy.

 

Izany no hataoko ho tombontsoanao lehibe kokoa, mba hanomanana ny fonao handray ny fahasoavana vaovao izay harotsakao aminao.

Hatreto dia hita fa nanampy anao aho. Ankehitriny, tsy hita maso, dia hataoko mahatsapa ny maha-tsinontsinona anao amin'ny famelana anao ho irery.

Ho azoko antoka fa hahatratra ny fanetren-tena lalina indrindra ianao. Ary homeko anao ny fahasoavako, ny tsara indrindra,

hanomana anao amin'ny ambaratonga ambony izay natokana ho anao.

 

Koa aza kivy, fa mifalia ary misaotra ahy,

satria arakaraky ny hiampitanao ity ranomasina misamboaravoara ity no hahatongavanao haingana kokoa amin’ny seranana.

Arakaraka ny hamafin'ny fitsapana atolotro anao no lehibe kokoa ny fahasoavana homeko anao.

Mahereza, fa ho avy tsy ho ela Aho hampionona anareo amin’ny fahorianareo”.

 

Dia nitso-drano ahy izy ka niala.

Iza no afaka naneho ny fanaintainana tsapako, ny fahabangana nanenika ny foko, ny ranomasoko, rehefa nahita an’i Jeso-ko izay, raha nitso-drano ahy Izy, dia nandao ahy.

Nametra-pialana tamin’ny Sitrapony Masina Indrindra anefa aho.

Ary rehefa avy nanoroka ny tanany im-arivo, dia ilay tanana izay nitso-drano ahy avy lavitra, dia hoy aho taminy:

"Veloma Ry Vady masina, veloma!

Tsarovy ny fampanantenanao fa hiverina amiko tsy ho ela ianao! Ampio mandrakariva aho ary ataovy ho anao tanteraka aho. "

Ary nahita ny tenako irery tanteraka aho. Toy ny hoe ho avy ho ahy ny farany.

 

Koa satria Jesosy no Tompoko, raha tsy Izy dia tsy nanana fampiononana intsony aho. Nivadika ho fanaintainana mangidy tampoka ny zava-drehetra manodidina ahy.

 

Toa nandre ireo zavaboary naneso ahy sy namerimberina tamiko tamin'ny fiteny mangina aho hoe:

"Jereo izay ataon'ny malalanao aminao, aiza izy izao?" Rehefa nijery ny rano aho, ny afo, ny voninkazo, eny fa na dia ireo vato mahazatra tao amin’ny efitranoko aza, dia toy ny hoe:

“Tsy hitanao va fa an’ny vadinao izany rehetra izany?

Manana tombontsoa hahita ny asany ianao, nefa tsy afaka mahita azy!"

 

Ary hoy aho taminy:

“Ianareo, ry zavaboarin’ny Tompoko, omeo vaovao momba Azy aho, lazao amiko izay hahitako Azy!

Nilaza tamiko izy fa hiverina tsy ho ela, fa iza aminareo no afaka milaza amiko hoe rahoviana izy no hiverina, rahoviana aho no hahita azy indray?

 

Ao amin'io fanjakana io, ny andro rehetra dia toy ny mandrakizay.

Ny alina dia fiambenana tsy manam-pahataperana, ny ora sy ny minitra dia toy ny taonjato maro ary tsy nitondra afa-tsy faharavana aho. Tsapako ho toy ny hirodana aho.

Nijanona ny foko sy ny fofonaiko, ary indraindray aho dia nahatsapa ho toy ny nivaingana ny tenako manontolo, feno fahatsapana ho faty.

Tsikaritry ny fianakaviako fa tsy nandeha tsara ny zava-drehetra.

Niresaka betsaka momba izany izy ireo, ary nilaza fa aretina ara-batana ny fijaliako.

Nanizingizina izy ireo fa hihaona amin’ny dokotera aho. Natao izany, saingy tsy nitondra soa ho ahy izany.

 

Raha ny amiko dia tadidiko foana

- ny soa nampanantenain'i Jesosy ahy,

- ny zavatra nataony tamiko,

- ny fanosorana ny fahasoavany.

Tadidiko tsirairay ny teniny mamy sy malefaka.

Tsaroako koa ny fanalam-baraka nataony mba hampahatsiahivana ahy ny adidy hitia azy.

Fantatry ny fanahiko fa tsy afaka manao na inona na inona izy raha tsy misy an'i Jesosy ary noho izany ny zava-drehetra.

Izy no tena tale ara-panahy izay mampianatra ny fanahiko hijanona ho manetry tena sy hiala amin’ny alalan’ny vavaka, ny Kômonio masina ary ny fitsidihana ny Sakramenta Masina.

 

Ny tsy fahafantarana fa izay rehetra natao tato anatiko dia trosa noho ny haben'ny fahasoavan'ny Tompo dia fitaka madio ho ahy.

 

Raha tsy nisy ny fahasoavany sy ny fahazavany, raha ny marina, dia tsy nanao zavatra tsara aho: ny ratsy ihany. Iza koa no nanalavitra ahy tamin'ny zava-poanan'izao tontolo izao afa-tsy Jesosy tsara?

Izany no nanaitra ahy ny faniriana mafy hanao novena ho an'ny Krismasy,

miaraka amin'ny fisaintsainana sivy isan'andro

amin'ny Fahatongavan'i   Jesosy ho nofo,

izay nitondra ahy avy any an-danitra fahasoavana sy fahazavana mihoatra ny natoraly?

 

Inona ilay feo anaty nampitandrina ahy?

-mba tsy hanana fitsaharana na fiadanana aho

"Ahoana raha tsy nanao izay nasain'i Jesosy nataoko aho?"

 

Iza no nahatonga ahy ho tia azy tamin’ny nampisehoako an’i Jesosy zazakely mahafatifaty?

 

Tsy Jesosy no nanao ahy ho mpampianatra ahy,

- mampiofana ahy, - manitsy ahy, - mibedy ahy,

- mampamoy fo ny foko,

- nampiditra ahy ny tena fanahin'ny fahasosorana, ny fiantrana ary ny vavaka?

 

Izy no nanokatra ahy ny lalana izay nitondra ahy ho any amin'ny ranomasina midadasika ny   Fijaliany. Tamin'ny alalany   no niainako

- ny hamamin'ny fijaliana   e

- mangidy rehefa tsy mijaly aho.

Moa tsy ny fahasoavany va no nanaovana izany rehetra izany?

 

Izao dia izao

izay manao vazivazy amiko amin'ny fialana tsy ho eo imasoko, dia iainako tanteraka izany,

raha tsy misy azy dia tsy tsapako ilay fitiavana saropady toy ny   taloha.

-Tsy hitako intsony ny mazava amin'ny fisaintsainako,

Tsy afa-po amin’ny fisaintsainana intsony aho mandritra ny   adiny roa na telo.

Teo am-piezahana hanao izay nataoko teo aloha aho, dia nandre izao teny izao naverimberina tamiko: “Raha mahatoky Ahy hianareo, dia ho avy hamaly soa anareo Aho;

 

Tsy dia manana ny fahombiazana azoko aho tamin'izy niaraka tamiko tamin'ny fomba hita maso sy hita maso.

 

Tao anatin'izany toetry ny tsy fahampiana izany no nandaniako ny androko rehetra

- saika mangidy tanteraka,

-ao anaty fahanginana sy tebiteby.

 

Niandry an’i Jesosy izay tsy mbola tonga aho araka ny nampanantenainy hoe:

"Hiverina aminao tsy ho ela aho."

 

Rehefa namerina ny fiangaviako aho dia saika afa-po foana.

Nitempo haingana kokoa ny foko, na dia tsy toy ny teo aloha aza. Nitsapa ahy mafy izy, nefa tsy nilaza na inona na inona tamiko.

 

Rehefa tapitra ny vanim-potoanan'ny tsy fahampian-tsakafo, ary vitako avokoa izay rehetra tian'i  Jesosy   hataoko,

Tsapako   tao am-poko indray izany  :

“Ry zazavavy kely amin’ny Sitrako, lazao amiko izay tianao.

Lazao ahy izay nanjo anao, ny fisalasalanao, ny tahotrao ary ny fahasahirananao, mba hampianatra anao ny fomba hitarihana anao amin'ny ho avy rehefa lavitra aho. "

 

Dia notantaraiko taminy tamim-pahatokiana izay nanjo ahy:

"Tompo ô, raha tsy teo aho dia tsy afaka nanao tsara, hatramin'ny voalohany, ny fisaintsainana dia naharikoriko ahy indrindra, tsy nanana fahasahiana aho nanolotra anao izany rehetra izany.

Tsy te hitoetra ao amin’ny firaisana aminao aho, satria tsy nanana ny fanintonan’ny Fitiavanao aho. Ny fahabangana sy ny fanaintainana tsapako dia nahatonga ahy hahatsapa ny fijalian’ny fahafatesana.

 

Mba hanoherana ny fanaintainan'ny fanirery, dia niezaka namita izany rehetra izany aho. Rehefa tara aho dia toa nandany andro.

Ny tahotra sao hanasazy ahy amin'ny fiverenanao aho noho ny fahadisoako no nahatonga ahy handroso.

 

Nitombo ny fijaliako ato anatiko, raha noheveriko fa tafintohina mandrakariva Hianao, ry Andriamanitro.

Tsy afaka nanao asa fanonerana na fitsidihana ny Sakramenta Masina aho raha tsy teo ianao.

Afaka nanampy ahy ianao, saingy tsy nahita anao aho. Ankehitriny rehefa miaraka amiko ianao, dia lazao amiko izay tokony hataoko.

 

Niteny tamiko tamim-pitiavana  izy ka nanao tamiko hoe:

“Diso ianao fa tezitra be.

Tsy fantatrareo va fa Izaho no Fanahin'ny Fiadanana.

Moa tsy ny zavatra voalohany narovako   ny fonao hitebiteby  ?

 

Amin'ny vavaka, rehefa mahatsiaro ho very   ianao dia aza mieritreritra na inona na inona ary miadana.

Aza mitady ny antony mahamaina ny vavaka ataonao, fa miteraka fanelingelenana bebe kokoa izany.

- Afa-baraka kosa, mino ny fahamendrehan'ny fijaliana ary mangina.

 

"Tahaka ny zanak'ondry voasokatry ny antsy mpanety, dia ianao, raha mahita ny tenanao ho voahozongozona sy kapohina ary irery;

- nametra-pialana tamin'ny sitrapoko,

-Misaotra avy amin'ny foko,

-ary miaiky fa mendrika ny hijaly ianao.

 

Tolory ahy,

- ny fahadisoam-panantenanao, ny fahasahirananao ary ny alahelonao

- ho fanati-piderana sy fahafaham-po ary fanonerana ny heloka natao tamiko.

 

Ny vavakao

dia hiakatra ho eo amin'ny seza fiandrianako tahaka ny ditin-kazo manitra izy, ka handratra ny foko feno fitiavana.

Hitondra fahasoavana vaovao sy fanomezam-pahasoavana vaovao avy amin’ny Fanahiko Masina izy ireo.

 

Ny devoly,

mahita anao manetry tena, mametra-pialana ary tsy mivadika amin'ny   tsinontsinona,

tsy hanana hery   hanatona anao intsony izy.

Hanaikitra ny molony noho ny fahadisoam-panantenana izy.

Ataovy toy izao e

- hahazo tombony ianao,

-tsy demerits araka ny noeritreretinao.

 

"   Ny amin'ny fiombonana masina  ,

Tsy tiako ho alahelo ianao rehefa tsy mijanona eo, very ny herin'ny andriamby Fitiavako.

Ataovy izay fara herinao handray ahy tsara ary misaotra ahy rehefa avy nandray ahy. Angataho ahy ny fahasoavana sy ny fanampiana ilainao ary aza manahy.

 

Izay mampijaly anao amin'ny Kômonio Masina,

aloky ny fijaliako tao Getsemane izany.

 

Raha ory ianao izao dia ahoana

Rahoviana aho no hamela anao handray anjara amin'ny kapoka sy ny tsilo ary ny fantsika?

Lazaiko aminareo izany satria ny eritreritra omeko anareo amin'izao fotoana izao momba ny fijaliana lehibe kokoa dia afaka manome herim-po bebe kokoa amin'ny fijaliana kely kokoa.

 

Rehefa irery ianao ary maty aorian'ny Kômonio,

eritrereto ny fijalian’ny fahafatesana izay niaretako ho anareo tao amin’ny Sahan’i Getsemane. Mijanòna akaiky amiko, mba hampitahainao amin’ny fijaliako.

 

“Marina fa mbola hahatsiaro ho irery sy tsy misy   ahy ianao.

Dia tsy maintsy hahita ahy irery ianao ary nilaozan'ireo sakaizako lehibe indrindra. Ho hitanao matory izy ireo satria tsy nanao ny   vavaka nataony.

Noho ny jiro no homeko anao,

ho hitanareo ao anatin’ny   fahoriana mafy aho,

voahodidin'ny aspics, ny menarana misy poizina ary ny alika masiaka izay ho solon'izy ireo

ny fahotan'ny olona taloha, - ny fahotany ankehitriny,

ny ho avy, ary ny   fahotanareo.

 

Mafy loatra ny fahoriako noho ireo fahotana ireo ka nahatsiaro tena ho lanin’ny aina aho.

Nahatsiaro mihidy toy ny tao anaty gazety ny Foko sy ny Oloko manontolo.

Nitsemboka ny rako ka nilentika tamin’ny tany aho. Ary ampio izany rehetra izany ny fahafoizan'ny Raiko.

 

Lazao ahy, oviana no tonga amin'io ambaratonga io ny fijalianao?

Raha hitanao fa tsy manana ahy ianao,

- tsy mahazo fampiononana,

- feno mangidy,

- difotry ny fanaintainana sy ny fangirifiriana, dia eritrereto aho.

 

Andramo ny hamainina ny Rako ary hanamaivana ny fahoriako amin'ny fanolorana ahy ny fanaintainanao malefaka.

Amin'izany fomba izany dia hanomboka hiara-mitoetra amiko indray ianareo aorian'ny Kômonio.

 

Tsy midika akory izany fa tsy narary ianao.

 

Satria ny fahoriako no fanaintainana mafy sy mangidy indrindra azoko atao amin'ireo fanahy malalako.

 

Fantaro koa fa ny fijalianao sy ny fanarahanao ny sitrapoko dia manome fanamaivanana sy fampiononana lehibe ho ahy  .

 

'Raha ny amin'ny

-ny fitsidihana ataonao amiko e

- amin'ny asa fanonerana izay ataonao amiko ao amin'ny Sakramentan'ny Fitiavako - izay naoriko ho anao..

 

Fantaro fa

Mbola miaina sy   mijaly aho

izay rehetra niaretako nandritra ny telo amby telopolo taona niainako teto an-tany.

-Tiako ny teraka ao am-pon'ny olombelona.

Amin’izany fomba izany no ankatoavako ilay miantso ahy avy any an-danitra mba hanao sorona ny tenako eo amin’ny alitara.

 

Manetry tena aho

mandritra izany, - miantso,

fampianarana, -   manazava.

 

«Na iza na iza maniry dia afaka miverina amiko amin’ny alalan’ny sakramenta. Ny sasany homeko fampiononana, ny sasany hery:

Hangataka amin’ny Ray aho mba hamela azy ireo. Mampanankarena ny sasany amin'izy ireo aho.

Manambady ny hafa. Miambina hatrany ho an'ny   rehetra aho.

Miaro izay te harovana aho.

Izaho dia Andriamanitra izay rehetra te ho andriamanitra.

 

Miaraka amin'ireo izay te hiaraka aho. Mitomany ho an'izay tsy miraharaha sy tsy miraharaha aho.

Ao amin'ny fitsaohana mandrakizay aho

mba ho tafaverina eto an-tany ny firindrana   e

mba hahatanteraka ny drafitr’Andriamanitra fara tampony, dia  ny fanomezam-boninahitra tanteraka ny Ray.

- amin'ny fanajana tanteraka Azy,

-fa tsy nomen'ny voary rehetra izany.

 

Izany no mahatonga ahy hiaina ny fiainako ara-tsakramenta  .

 

"Ny hamerenako ny Fitiavana tsy manam-petra ananako amin'ny zavaboary,

Tiako ny hahatongavanao hamangy ahy intelo amby telopolo isan'andro

hanome voninahitra ny taona niainan'ny Olombelonako teto an-tany ho anao sy ho an'ny rehetra.

 

Miaraha amin'ny Sakramentan'ny Fitiavako  ,

tadidio foana ny fikasako ho

- fanavotana,

- fanamboarana,

- tia ary

- fandoroana tena.

 

Hanao ireo fitsidihana telo amby telopolo ireo ianao

- foana,

- isan'andro ary

- Ho aiza ianao.

Horaisiko toy ny natao teo anatrehan’ny fanasan’ny Tompo izany.

 

"  Isan-maraina dia ho ahy ny eritreritrao voalohany  , ry   gadran'ny fitiavana.

 

Dia homenao ahy ny fanirianao voalohany. Ity no fihaonanay akaiky voalohany.

Hanontany tena isika hoe ahoana no nandanianay ny alina.

Dia hifampahery isika.

 

Ny eritreritrao farany sy ny fitiavanao ny hariva dia ny handray ny Fitahiako,

mba hiala sasatra ato amiko sy amiko ary ho ahy.

 

Horaisinao ity oroka farany feno fitiavana ity miaraka amin'ny fampanantenana ny hiaraka amiko ao amin'ny Sakramenta Masina.

Hanao fitsidihana hafa araka izay azonao atao ianao, araka ny fotoana, hifantoka tanteraka amin'ny Fitiavako ".

 

Teo am-pitenenana i Jesoa dia tsapako nirotsaka tao am-poko ny fahasoavany, toy ny hoe te handevona ahy amin’ny fitiavany Izy.

Lasa nisavoritaka ny eritreritro ary nilentika tao anatin’ny Fahazavan’ny Fitiavana lehibe.

 

Nampahery ahy izany ary niangavy azy toy izao:

« Ry Tompo tsara ô, miangavy anao aho mba ho akaiky ahy mandrakariva, mba ho eo ambany fitarihanao aho dia ho vonona ny hanao ny tsara mandrakariva.

Nomena ahy ny porofo

- fa afaka manao ny tsara rehetra miaraka aminao aho ary, raha tsy misy anao, dia manao ny tsy mety rehetra aho. "

 

Ary, tamim-pitiavana mandrakariva,   dia nanampy i Jesosy hoe  :

“Hiezaka ny hampifaly anareo aho amin’io lafiny io, toy ny nataoko tamin’ny maro hafa.

Homeko anao ny fanampiana andrasanao amiko. "

 

Oh! Endrey ny hatsaram-panahiny tamiko, ry Jesosy tsara fanahy, tsy nandika ny teny fikasany.

Raha ny marina, tsy maintsy ekeko fa nanao mihoatra noho izay nampanantenainy ahy foana izy. Dia vitako ny nampifaly azy.

Miara-miasa aminy,

Nesoriko tao am-poko ny fisalasalana na ny fisalasalana   ,

na dia nolazaina tamiko aza fa ny zava-mitranga ato amiko dia fandosirana mihoa-pampana fotsiny.

 

Ny andro niainako tsy nisy an’i Jesosy dia tsy afaka nieritreritra tsara akory aho. Tsy afaka niteny na dia teny iray aza aho tamin’ny fanahin’ny fiantrana.

Tsy nanana fihetseham-po tsara tamin'iza na iza aho.

 

Raha mbola teo akaikiko Jesosy  , dia niteny tamiko Izy ka namela ahy hahita Azy.

Ary azoko izany

raha tonga amin'ny fanahy amin'ny fomba tsy mahazatra,

tsy nanana eritreritra hafa afa-tsy ny hanomana ity fanahy ity izy handray ireo hazo fijaliana vaovao sy mavesa-danja kokoa.

 

Ny paikadiny dia ny misarika ny fanahy amin’ny alalan’ny fahasoavana mba hiraikitra amin’ny Fitiavany.

Ny tanjony dia ny tsy hanohitra azy intsony ny fanahy.

 

Indray andro, taorian’ny Kômonio Masina, dia nahatsiaro ho niraikitra taminy toy ny tamin’ny kofehy volamena aho. Mampihetsi-po ahy ny teny feno fitiavana toy ny hoe:   “Tena vonona hanao izay tiako tokoa ve ianao?

 

Raha nangataka anao aho mba hanao sorona ny ainao,

"Moa ve ianao, noho ny fitiavako, mba hanao izany amin'ny fahasoavana tsara?" Fantaro fa raha vonona ny hanao izay tiako ianao,

-Raha ny amiko, -Izaho dia hanao izay tianao.

 

Dia hoy aho: "Ny fitiavako sy ny ahy rehetra, azo atao ve ny manome ahy zavatra tsara tarehy kokoa, masina kokoa, mahafatifaty kokoa noho ny tenanao? Ary nahoana aho no manontany ahy raha vonona hanao izay tianao aho?

 

Efa ela aho no nanome anao ny sitrapoko:

-dia azonao,

-na dia ny hamiravira ahy aza no fanirianao. Eny, vonona ny hanao izany aho raha tianao.

Nitolo-batana taminao aho, ry Vadiko Masina. Ataovy izay tianao amiko sy amiko.

Ataovy amiko izay tianao, fa omeo fahasoavana vaovao mandrakariva aho, fa izaho irery dia tsy mahay manao na inona na inona ».

 

Ary hoy   Jesosy tamiko  :

"  Vonona tokoa ve ianao hanao izay angatahiko aminao?"

Tamin’io fanontaniana io, izay napetrany fanindroany, dia nahatsiaro ketraka sy kivy aho.

Ary hoy aho taminy:

"Jesosy tsara lalandava, ao anatin'ny tsinontsinona aho dia matahotra sy misalasala foana.

Toa mampiahiahy ahy ianao, fa izaho kosa matoky anao tanteraka. Tsapako fa vonona ny fanahiko hiatrika ny fitsapana rehetra izay ho sitrakao hatrehina”.

Hoy i Jesosy   nanohy  :

"Tsara izany! Tiako ny hanadio ny fanahinao amin'ny kilema rehetra mety hisakana ny Fitiavako ao   aminao.

Tiako ho fantatra raha tena tsy mivadika amiko ianao, ampy ho ahy. Ary nahoana no asehonao ahy fa marina avokoa izay rehetra nolazainao tamiko,

hizaha toetra anareo amin'ny ady mafy indrindra Aho. Tsy misy tokony hatahoranao ary tsy hiharan'ny loza ianao.

Izaho no ho sandrinareo sy ho herinareo, ary hiady eo anilanareo Aho.

 

Efa vonona ny ady. Miafina ao amin'ny haizina ny fahavalo, vonona hiady aminao amin'ny ady feno rà.

homeko fahafahana izy ireo

- hanafika anao,

- hampijaly anao,

- mba haka fanahy anao amin'ny fomba rehetra,

ka rehefa afaka

amin'ny fiadian'ny hatsaranao, izay hampiasainao hanohitra ny faharatsiany, dia ho afaka handresy azy   mandrakizay ianao.

 

Ho hitanao fa manana toetra tsara kokoa ianao avy eo.

 

"Ary tsy vitan'ny hoe hampanankarena ny fanahinao amin'ny fahamendrehana sy fanomezam-pahasoavana vaovao aho.

Hanolotra ny tenako ho anao koa aho.

Mahereza

Fa   aorian'ny fandresenao dia hataoko ao aminao ny fonenako mandrakizay.

Dia ho tafaray mandrakizay isika.

 

Marina fa hanolotra anao aho

- amin'ny fitsapana tena mafy,

- amin'ny ady feno hatezerana sy fandatsahan-drà,

fa ny demonia tsy hanome anareo fitsaharana na fitsaharana, na andro na alina.

 

Ny sitrapoko no hahatonga anao hitovy tanteraka amiko.

Tsy misy fomba hafa, tsy misy fomba hafa hahazoana fandresena.

Hahazo valisoa tsara ianao any aoriana.

 

Tsy azoko lazaina hoe inona no tahotra sy tebiteby.

nandre an'i Jesosy tsara fanahy nilaza mialoha an'io ady maharikoriko amin'ny demonia io.

 

Tsapako ny rà nivaingana tao amin’ny lalan-drako sy ny voloko nijoro.

Feno matoatoa mainty te handrapaka ahy velona ny eritreritro. Efa tsapako fa voahodidin'ny fanahy ratsy amin'ny lafiny rehetra aho.

 

Tao anatin’izany toe-javatra mampalahelo izany, dia nitodika tany amin’i Jesosy aho ka niteny hoe:

“Tompo ô, mamindrà fo amiko, azafady.

Aza avela ho irery aho ka kivy loatra. Tsy hitanao ve ny demonia manindry ahy amin'ny fahatezerana. Tsy havelany akory ny vovoko.

Ahoana no hanoherako izany raha miala amiko ianao?

Fantatrao ny hatsiakako, ny fanahiko miovaova ary ny tsy fitovizako.

Ratsy loatra aho ka raha tsy misy anao dia tsy misy afa-tsy manisy ratsy.

 

Ry Havako, omeo fahasoavana vaovao be dia be aho, mba tsy hanafintohina anao intsony.

Tsy fantatrao va ny fahoriana izay mampijaly ny fanahiko?

Mampatahotra ahy ilay nihevitra fa afaka mamela ahy ho irery ianao amin'ity dingana diabolika ity.

Iza no hanome ahy hery hirotsaka amin'ny ady toy izany?

Amin'iza no tokony hatolotro ny fangatahako toromarika azo ampiharina momba ny fomba handresena ny fahavalo?

 

“Na izany aza,   dia mitahy ny Sitraponao Masina aho  .

Amin'ny teninao,   ary

Nahazo aingam-panahy avy amin'ny tenin'ny Reniko Masina indrindra tamin'ny Arkanjely Gabriely aho, dia milaza aminao amin'ny herin'ny   foko rehetra aho:

 

Jesosy   namaly hoe   :

“Aza tezitra.

- Fantatrao

fa tsy havelako haka fanahy anareo mihoatra noho izay zakanareo ny demonia.

- Fantatrao

fa tsy avelako ho faty mihitsy ny fanahy miady amin'ny demonia.

Tokoa

Tombaniko aloha ny tanjaky  ny  fanahy,

Omeko azy ny   fahasoavako ankehitriny,

dia entiko ho any amin'ny   ady izy.

Raha lavo tsindraindray ny fanahy iray   ,

tsy noho ny fandavako azy ny fahasoavana nangatahiko tamin'ny   fivavahany tsy tapaka,

fa noho izy tsy niray   tamiko.

 

Rehefa mitranga izany dia tsy maintsy mangataka ny fanahy

- mba ho saro-pady kokoa amin'ny Fitiavako,

- izay nisaraka.

Tsy tsapany fa   izaho irery no afaka mameno ny fon’ny olona hatramin’ny foko.

 

Rehefa feno ny fisainany ny fanahy,

miala amin'ny lalana azo antoka amin'ny   fankatoavana,

mino tsy am-piheverana

fa marina sy voalanjalanja kokoa noho ny ahy ny fitsarany. Tsy mahagaga raha mianjera avy eo.

 

Koa manizingizina aho fa indrindra indrindra,

-  mivavaka tsy tapaka ianao  ,

- na dia mety hidika ho fijaliana hatramin'ny fahafatesana aza.

 

Aza atao tsirambina anefa ny vavaka ataonao matetika. Rehefa mahatsiaro tena ho voarahona ianao,

miantsoa Ahy amin'ny vavaka feno fahatokiana  , ary   matokia fa hanampy anao aho  .

 

Mila ... aho

-mba hanokatra ny fonao amin'ny mpikonfesy anao ianao ary

-dia ampafantarinao azy ny zava-mitranga rehetra ao aminao ankehitriny, sy izay rehetra tsy maintsy hitranga amin'ny ho avy, tsy misy tsirambina na inona na inona.

 

Ataovy tsy misy hatak'andro izay lazainy aminao.

Tsarovy fa hohodidinin’ny haizina matevina ianao, toy ny haizina nanjo ny jamba.

Ny fankatoavanao ny torolalan'ny mpikonfesy anao dia ho

ny tanana manampy izay   hitarika anao,

ny maso izay, tahaka ny mazava sy ny rivotra, hanapariaka ny haizina.

 

Midira amin'ny ady tsy misy korontana. Tena mahatsiaro tena ny tafika fahavalo

hery   ary

herim-po

an’ny mpifanandrina aminy.

Raha miatrika ny fahavalo tsy amin-tahotra ianao,

ho afaka hanohitra ny ady mahery vaika indrindra ianao.

 

Matahotra sy mihorohoro,

ny demonia dia miezaka   ny handositra,

nefa tsy afaka manao izany izy ireo satria teren’ny Sitrako hiaritra   faharesena lehibe sy mahamenatra.

Mahereza. Raha mahatoky Ahy ianareo, dia hofenoiko hery sy fahasoavana be mba handresena azy ireo”.

 

Iza no afaka mamaritra ny fiovana nitranga tamiko? Oh! horohoro inona no mahazo ahy!

 

Ny fitiavako an’i Jesosy tsara fanahy   izay tsapako ho mafy dia mafy, fotoana fohy talohan’izay   , dia nivadika tampoka ho fankahalana masiaka, ka niteraka fijaliana tsy hay lazaina ho ahy  .

 

Nahatsiaro nampijaliana ny fanahiko tamin’ny fieritreretana fa io Andriamanitra tsara fanahy tamiko io dia efa nankahala sy niteny ratsy toy ny hoe fahavalo tsy azo ihodivirana.

 

Tsy afaka nijery ny sariny aho, satria tezitra mafy aho.

Ny tsy fahafahako nihazona ny vakana rosary teny an-tanako sy nanoroka azy ireo dia nandriatra ahy. Io fanoherana tao anatiko io no nahatonga ahy hangovitra hatrany an-tampon-doha ka hatrany am-paladia. Oh! Andriamanitra ô, fampijaliana toy inona!

Mino aho fa raha tsy nisy fijaliana tao amin'ny helo, ny fijaliana noho ny tsy fitiavana an'Andriamanitra dia ho lasa helo. Ka ny helo dia efa, misy ary ho mahatsiravina!

 

Indraindray ny demonia dia nametraka teo anoloako ny fahasoavana rehetra nomen'Andriamanitra ahy, ka nahatonga ahy ho toy   ny noforonin'ny eritreritro  .

 

Ary nanantitrantitra izy ireo fa manana fiainana malalaka sy mahazo aina kokoa aho. Fa tamin'ny lasa,

toa tena nisy tamiko ny fahasoavana,

Ary ny demonia dia namafy tamiko ka nanao hoe: Hitanao va ny soa lehibe izay nirin'i Jesosy ho   anao?

Jereo ny valisoa azonao noho ny famaliana ny fahasoavany! Navelany teo an-tananay ianao, araka izay mendrika anao.

Ankehitriny dia anay ianao, anay tanteraka. Tapitra ho anao izany! Lasa kilalao anay ianao!

Tsy misy antenaina intsony ny hitiavany anao indray”.

 

Raha nitana sary masina teny an-tanako aho,

Noho ny hatezerana sy ny famoizam-po, dia voasarika hamiravira azy aho. Rehefa avy nanao izany aho, dia nitomany nirehitra ny ranomasoko ary nanohy nanoroka ireo tapa-damba.

Raha nanontany ahy izy ireo hoe ahoana no nitrangan’ireo zavatra ireo, dia ho nilaza izany aho

fa tsy haiko   e

hoe noterena hanao izany aho.  resy lahatra aho izao 

-fa avy amin'ny devoly amin'ny hery tsy voafehy ny fandravana azy ireo

-fa ny fanorokako dia vokatry ny fahasoavana niasa tamiko.

 

Fotoana fohy taorian’izay, rehefa nisaintsaina ny zava-nitranga tamiko, dia tsapako fa nampijalian’ny fanaintainana ny fanahiko. Rehefa nahita ny zavatra nataony ireo demonia, dia nino fa nandresy izy ireo ary faly.

 

Naneso ahy izy ireo ary, tamin'ny kiakiaka sy tabataban'ny helo, dia hoy izy ireo tamiko:

“Jereo ny nahatonga anao ho anay!

Ny hany tsy maintsy ataonay dia ny mitondra anareo vatana sy fanahy any amin'ny helo, ary izany no hataonay tsy ho ela."

 

Tsy nahita   ny fanahiko ireo demonia mahantra. Teo aho no niray foana tamin'i Jesosy  ,

- izay nananako ranomasimbe firarian-tsoa sy

-izay nitomany tsy tapaka sy nanoroka ireo sombintsombin'ny sary. Tezitra izy ireo rehefa nahita ahy nivavaka sy niankohoka tamin’ny tany.

 

Indraindray izy ireo dia manao ny akanjoko na manozongozona ny seza niankinako. Natahotra be aho indraindray

-fa nanadino nivavaka aho ary

-fa nanomboka nino aho fa afaka manafaka ny tenako amin'izy ireo irery aho. Matetika ireny zavatra ireny no nitranga tamin’ny alina teo am-pandriana.

Nivavaka ara-tsaina aho mba hatory.

Rehefa fantatr’izy ireo anefa, dia nampijaly ahy tamin’ny fisintonana ny lamba firakotra sy ny ondana.

 

Noho izany, tsy afaka nanakipy ny masoko mba hatory aho, dia niari-tory toy ny olona mahalala

-fa akaiky dia akaiky ny fahavalo izay nianiana hamono ny ainy,

- miandry ny fotoana mety hanaterana ny daroka mahafaty.

Voatery nihiratra ny masoko mba hanohitra rehefa tonga hitondra ahy any amin’ny helo izy ireo.

 

Tamin'izany toe-tsaina izany dia nilatsaka teo amin'ny lohako toy ny fanjaitra ny voloko. Feno hatsembohana mangatsiaka ny vatako manontolo

-izay nampangatsiatsiaka ny rako ary

- nanindrona ahy hatrany amin'ny tsokan'ny taolako.

Lasa nifanintontsintona ny ati-dohako natahotra.

 

Ohatra, mandalo lavadrano,

Nahatsapa aho fa nila mafy ny hanipy ny tenako mba hamarana ny fiainako.

 

Mahafantatra ny fahaizan’ny demonia,

Nandositra aho, ka nisoroka izay mety ho nanafika ahy.

 

Na izany aza, nandre teny ratsy toy ny hoe:

« Zava-poana ho anareo ny miaina aorian’ny fahotana be dia be.

« Efa nahafoy anareo ny Andriamanitrareo, satria nivadika taminy ianareo.

 

Ny demonia   dia nitarika ahy hino fa nanao heloka bevava maro aho  , izay tsy mbola nanao izany hatrizay, ary   noho izany dia zava-poana ho ahy ny nanantena fa hamindra fo amiko Andriamanitra.

 

Tsapako lalina tao am-poko:

"Ahoana no hiainanao fankahalana an'Andriamanitra, mangatsiaka be Aminy? Fantatrao ve io Andriamanitra nampijalianao sy noteneninao ratsy ary halanao io? Sahy nanafintohina an'io Andriamanitra lehibe manodidina anao io ve ianao? Ary aza adino fa ianao no nanafintohina azy teo imasony?

Koa izao efa very izao, iza no hanome anao fiadanana?

 

Nalahelo mafy aho rehefa nandre ireo lahateny ireo, ka saika ho faty.

 

Rehefa nanomboka nitomany aho, dia nivavaka araka izay vitako.

Mba hampitombo ny horohoroko,

- nanohy ny fanorisorenana tsy mahazatra ireo demonia,

- miady amin'ny faritra rehetra amin'ny vatako,

- manindrona ny vatako amin'ny fanjaitra maranitra, e

- manakenda ny tendako mba hihevitra aho fa ho faty.

 

Indray mandeha aho dia niankohoka sy nivavaka tamin’i Jesosy tsara fanahy

-mba hamindra fo amiko ary

-manohana ahy amin'ny fahasoavana vaovao

mba hahafahako manohitra ny fihantsiana ratsy,

Tsapako ny tany nisokatra teo ambanin’ny tongotro ary nisy lelafo mena nipoitra avy tamin’ny tany ka nandrakotra ahy.

 

Ary rehefa nihena ireo lelafo ireo,

Nanao ezaka mafy ny demonia mba hitarihana ahy ho any amin’ny lavaka tsy hita noanoa.

 

Taorian’io zava-nitranga io, toy ny taorian’ny maro hafa izay nahatsapako teo amin’ny sisin’ny fahafatesana,

Jesosy mamindra fo dia tonga hamelona sy hamelona ahy.

 

Rehefa avy namelona ahy,

izany no nahatonga ahy hahatsapa fa tsy misy fanafintohinana amin'ny zava-drehetra nanjo ahy, satria

- nahatsapa fahavetavetana ny sitrapoko e

-fa ny fieritreretana ny aloky ny fahotana dia nanampy ny fijaliako.

 

Nampirisika ahy izy mba tsy hifandray   amin’ny devoly, izay fanahy ratsy sy mandainga.

Nilaza tamiko izy:

« Manàna faharetana ary tohizo ny fijaliana amin’izao fahasahiranana rehetra izao.

Fa amin’ny farany dia hanana fiadanana tanteraka hianareo”.

 

Avy eo dia nanjavona izy, namela ahy irery ary   nonenan'ny fanahy vaovao.

Indray mandeha Jesosy dia nanatona ahy tamin'ny teny fampiononana, indrindra rehefa

-Nalaim-panahy hamarana ny fiainako koa aho

-miharan'ny fampijaliana diabolika vaovao sy tampoka.

 

Tamin'ireny fotoana ireny dia toa namirapiratra sy nahafinaritra ny zava-drehetra tamiko.

Namoaka tara-pahazavana mihoatra ny natoraly izy io ary ny fitenenana noheveriny fa tsy ho takatry ny olona iray izay tsy hanana ny fahafahana feno hahatakatra ireo zavatra ireo na oviana na oviana.

 

Taty aoriana dia niady tamin'ny ady vaovao aho, izay feno

Amin'ny fisalasalana, latsaka tao anatin'ny alahelo sy tebiteby lalina aho. Te hiresaka aminao eto aho momba ny:

 

- Hitan'izy ireo ny antony rehetra hanakanana ahy tsy handray ny fanasan'ny Tompo.

Nahavita nandresy lahatra ahy izy ireo fa taorian’ny fahotana maro sy ny fankahalana an’Andriamanitra, dia sahisahy ratsy ny nanatona azy sy nandray ny sakramentan’Andriamanitra.

Nahavita nandresy lahatra ahy koa izy ireo fa raha mandray Kômonio aho, dia tsy ho avy i Jesosy, fa hisy demonia tena ratsy fanahy ho avy miaraka amin’ny fampijaliana feno herisetra isan-karazany mba hahatonga ahy ho faty mandrakizay.

 

Marina   fa taorian’ny Kômonio Masina dia nahazo fijaliana tsy hay lazaina sy mahafaty aho. Lasa mangina aho.

 

Sitrana avy hatrany anefa   aho

-rehefa niantso ny anaran'i Jesosy aho   o

- rehefa nahatsiaro aho fa ny   fankatoavana   dia nitaky ny tsy hijanonako amin'izany fanjakana izany.

 

Indraindray aho dia nangataka alalana tamin'ny mpikonfesy mba hifady ny kômonio mba tsy hiainana izany fijalian'ny fahafatesana izany,

nefa mbola nangataka ahy ihany izy mba handray ny fanasan’ny Tompo.

 

Imbetsaka anefa aho no nifady, satria niandry ny ady hamelezan’ny demonia ahy. Indraindray aho dia nifampiresaka tsy nisy fiomanana na fisaorana noho ny tsy nijaliana be.

 

Nony hariva, raha nivavaka na nisaintsaina aho, dia nampihorohoro ahy ny demonia ka nanakana ahy tsy hivavaka;

- vonoina aloha ny jiroko,

-dia manao feo be marenina o

fitarainana mitovy amin'ny an'ireo efa ho faty.

 

Tsy azo lazaina izay rehetra nataon'ireo alika helo tamiko ireo

-mamafy tahotra ato anatiko na

-mba hanakanana ahy tsy hanao asa ara-panahy tsara.

Nandritra ny telo taona no niainako an'io fitsapana mampahory io  ,   afa-tsy ny fitotoana nandritra ny herinandro teo, izay nifangaro ny fanafihana.

 

Na iza na iza tsy nantsoin’Andriamanitra hiaritra ny ady toy izany dia mety ho sarotra ny hino fa mety ho niaina fitsapana toy izany aho.

 

Nanolo-kevitra izy

- tsy miraharaha azy ireo,

- hanohitra azy ireo toy ny vitsika,

- mampihena azy ireo amin'ny fanalam-baraka ambany indrindra. Nanoro hevitra ahy koa izy

- misaintsaina lalina an'Andriamanitra amin'ny vavaka sy ny fisaintsainana,

- saintsaino manokana ny ratra masin'ny Tompontsika, e

- ampiombona ny fanahiko amin'i Jesosy izay nijaly tamin'ny maha-olombelona Azy mba hanavotra ny olona amin'ny fahaverezan'ny fahasoavana,

manangana azy ho amin'ny fiainana mihoatra ny natoraly e

mba hampita aminy ny fanahin’i “Jesosy mpandresy”, izany hoe ny an’i Jesosy izay nandresy an’izao tontolo izao  .

 

Eny tokoa, raha vao nanomboka nampihatra ireo fampianaran’i Jesosy ireo aho,

- Nahatsapa hery sy herim-po be aho ka,

-Tao anatin'ny andro vitsivitsy dia lasa ny tahotra rehetra.

 

Rehefa nitaraina ny demonia, dia hoy izaho taminy tamin'ny tsy fankasitrahany:

'Mazava fa ianareo, ry olona ratsy fanahy, dia tsy manana fomba hafa handanianareo ny andronareo afa-tsy ny hanome fahafaham-po ny fanirianareo amin'ny zava-poana.

Tohizo fa rehefa reraka ianao dia hijanona. Mandritra izany fotoana izany, izaho, zavaboary kely, dia manana zavatra hafa hatao.

 

Amin’ny alalan’ny vavaka,

Te ho any amin’ny Trano Masin’i   Jesosy aho,

mba ho tia sy hijaly   bebe kokoa isika”.

 

Tamin’ny fandinihana toy izany, dia vao mainka nitabataba ireo demonia tezitra. Nanatona ahy tamim-pisehosehoana sy tamin’ny herisetra tsy azo inoana izy ireo. Mody nitondra ahy hitondra ahy tany an-kafa izy ireo,

ny vavan'izy ireo dia namoaka fofona mahatsiravina sy manempotra izay nandrakotra ahy tanteraka.

Niezaka nanakana izany tamin-kerim-po sy hery aho tamin’ny filazana tamin’izy ireo hoe:

“Mpandainga ianareo, mody hoe manana fahefana hitondra ahy ianareo, fa raha marina izany dia ho nanao izany ianareo tamin’ny voalohany.

Mandainga fotsiny ianareo.

 

Mihira ny feonao mandra-pahafatin'ny hatezerana sy ny alahelonao ianao

Mampiasa ny fijalianao aho mba hibebahan'ny mpanota maro.

Nanaiky hijaly aho noho ny fangatahan’i Jesosy tsarako.

Ataoko ho famonjena ireo fanahy mampiray ny faniriako ho azy ».

 

Vokatr’ireo fanamarihana ireo dia nikiakiaka sy nibedy toy ny alika mifatotra rojo vy mitady hisambotra mpangalatra izy ireo.

 

Tamin'ny fitoniana lehibe, mihoatra noho ny teo aloha   , dia hoy aho:

“Tsy manana zavatra hafa hatao ve ianao?

Tsy ampy ny fitifiranao ianao ary nisy fanahy nesorina taminao ary niverina teo an-tsandrin'i Jesosy tsarako. Ankehitriny dia manana antony tsara hitarainana ianao ".

 

Raha misioka ny demonia, dia hihomehy azy aho ka hanao hoe:

“Ry ory ory, satria tsy salama ianareo, dia hanafaka anareo amin’ny aretinareo aho”.

 

Ary niankohoka sy nivavaka ho an’ny fiovam-pon’ireo mpanota mafy fo indrindra aho, nanao asa fitiavana an’i Jesôsy be famindram-po ho an’ny fiovam-pon’ireo fanahy mpanota  .

 

Rehefa nahita izany izy ireo, dia niezaka nanakana ahy tsy hivavaka tamin’ny fomba rehetra.

Avy eo dia nanolotra ity   fijaliana vaovao ity aho ho fanonerana   ny fandikan-dalàna natao tamin’Andriamanitra hatrany.

"Ry saina ratsy, tsy menatra ve ianao ny miondrika mba hanandrana hampatahotra   ny tsinontsinona ahy  ?

 

Tsy mitondra tena toy ny adala sy maneso ve ianareo?

Avy eo, nanaikitra ny molony izy ireo, nandroba ahy sy niantsoantso, nanandrana nanamasina ahy sy nankahala ny Tompo tsara.

 

Nahatsiaro fanaintainana tsy hay lazaina aho rehefa nandre azy ireo niteny ratsy ny Anarana Masin'Andriamanitra, dia nisaintsaina ny hatsaram-pon'ny Tompo izay mendrika ny fitiavana tanteraka ny Tompo.

olombelona nomena saina.

 

Ary noho izany

Navadika ho vavaka ny fahoriana mangidy nateraky ny demonia tamiko,

manolotra azy ho an’Andriamanitra ho fanonerana ny fitenenan-dratsy nataony taminy izay tsy nahatsiaro Azy afa-tsy tamin’ny   fianianana.

 

Hoy aho tamin-kafanam-po hoe:

“Raiso ny fitiavako sy ny fankasitrahana ho fanonerana ny tsy fisian’ny fitiavana sy fankasitrahana ny mpanota”.

 

Mba hanoherana izany famoizam-po izany dia hoy aho tamin'izy ireo:

“Tsy raharahako izay miandry ahy amin’ny hoavy, dia ny hoe ho any an-danitra aho na ho any amin’ny helo.

Te-ho tia an’ilay Tompo tsara aho ary hahatonga ny hafa ho tia azy. Efa nomena ahy izao fotoana izao,

- tsy miaina amin'ny ho avy,

-fa ny miaina mifanaraka amin'Andriamanitra e

-mba hahatonga azy hankasitraka bebe kokoa, izaho izay noforonin'ny fahatsarany sy ny fitiavany.

Apetrako eo an-tananao ny momba ny lanitra sy ny helo.

 

Ny hany mampanahy ahy dia ny mitia sy manao an'Andriamanitro ho tia  . homeny ahy izay sitrany: ekeko mialoha ny zavatra rehetra ho   voninahiny.

 

Ary hoy koa aho taminy:

“Fantaro fa izany fotopampianarana izany dia nampianarin’i Jesoa Kristy Tompoko tsara.

Nampianatra ahy izy fa ny fomba mahomby indrindra hahazoana ny Lanitra dia

- manao izay rehetra azo atao mba tsy hanafintohina azy na oviana na oviana, eny fa na dia ny ainy aza,

- aza matahotra ny nanao fahadisoana rehefa tsy misy faniriana hanao fahadisoana.

 

Ity no tetikao, saina tsy misy dikany,

- miezaha hanakivy ny olona tsy misy dikany

- miteraka fisalasalana sy tahotra ao anatiny,

tsy ny hahatonga azy ireo ho tia an’Andriamanitra bebe kokoa, fa ny hahatonga azy ireo ho amin’ny famoizam-po tanteraka.

 

Fantaro fa tsy mieritreritra aho hoe diso aho na tsia. Ny tanjoko dia ny hitia an'Andriamanitra bebe kokoa hatrany  .

Ampy ahy ny manana izany fikasana izany, na dia manafintohina an'Andriamanitra aza aho indraindray, afaka amin'ny tahotra rehetra, ny fanahiko dia afaka mandeha eny amin'ny lanitra hitady ny soa ho ahy manokana ".

 

Iza no afaka hilazalaza ny hatezeran’ireo demonia rehefa hitany fa nivadika ho fisafotofotoana ny fihetsik’izy ireo.

Nanantena hahazo tombony izy ireo, saingy resy.

Etsy an-danin’izany, noho ny fakam-panahy sy ny fandrika nataon’izy ireo, ny fanahiko dia toa nahazo fitiavana mafana kokoa an’Andriamanitra sy ny mpiara-belona.

 

Rehefa nikapoka ahy ny demonia sy nanala baraka ahy,

-Nanaraka ny fampianarana nentanin'i Jesosy tao anatiko aho ary

-Nisaotra azy aho, nanolotra ny zavatra rehetra ho fanonerana ny fandikan-dalàna atao tsy tapaka eto amin'izao tontolo izao.

 

Matetika ny demonia no nanandrana nitarika ahy hamono tena.

Ary hoy aho taminy: "Na izaho na ianao dia tsy manan-jo hanimba ny fiainantsika, fa afaka mampijaly ahy ianareo, fa ny vokatr'izany dia ny hahazoako bebe kokoa.

 

Tsy manan-kery hanalana ny aiko ianao. Ary mba hanoherana ny adalanao,

-Te ho velona ao amin'Andriamanitra mandrakariva aho, ho tia azy bebe kokoa, hahasoa azy, ary

-Mahatsiaro ny namako, manolotra ho azy izay rehetra mampijaly ahy ».

 

Takatr’izy ireo ihany ny farany

-fa tsy nisy fanantenana ho azy ireo hahazo izay notadiaviny tamiko

-  izay, noho ny fanenjehana azy, dia namoy fanahy maro.

 

Dia nijanona elaela izy ireo,

miaraka amin'ny fikasana hanomboka indray amin'ny fotoana tsy nampoiziko.

 

Ekeo ny anjara asan'ny niharam-boina.

Ankehitriny dia holazaiko aminareo ny fiainam-baovaon’ny fahoriana izay tonga tamiko.

Nandefa ahy tany ambanivohitra ny fianakaviako, rehefa nahita ny tsy fahasalamako.

Fa Andriamanitra nanohy ny asany tao amiko niantso ahy ho amin'ny toe-piainana vaovao.

Indray andro, tany ambanivohitra, dia naniry ny hanao fanafihana farany ireo demonia. Sarotra tamiko izany ka tonga tamin’ny tsy nahatsiaro tena aho. Ny hariva aho dia tena tsy nahatsiaro tena ary lasa maty.

 

Tamin’izay aho no nahita an’i Jesosy voahodidin’ny fahavalo tsy tambo isaina.

- Nisy nikapoka azy mafy,

- ny sasany nikapoka azy tamin'ny tanany, e

- ny sasany manindrona tsilo amin'ny lohany.

-Misy ny sasany tapaka tongotra sy tanana,

- saika hamiravira azy.

Dia napetrany teo amin’ny sandrin’ny Virjiny Masina izy rehetra voatorotoro.

 

Toy ny nitranga teny lavidavitra, ny Reniny Virjiny,

- amin'ny fanaintainana sy ny ranomaso,

- Nanasa ahy ho avy aho nanao hoe:

 

“Indro, anaka, izay efa nataony tamin’ny zanako lahy!

Eritrereto kely ny fomba itondran’ny olona an’Andriamanitra, ny Mpamorona azy sy ny Mpahary azy lehibe indrindra.

Tsy misy olona mampitsahatra ny Zanako ka mitondra azy ho atỳ amiko izay efa torotoro fo.

 

Nandritra ny fahitana iray,

Niezaka aho ny hahita an'i Jesosy maty ary

Hitako nandeha rà ny vatany, feno ratra, notapatapahina ary navela ho faty. Tsy tiako hijaly toy izao izy.

Nahatsapa fanaintainana mafy taminy aho,

- raha navela hanao izany aho,

Ho faty arivo ho azy aho ary

Ho niaritra ny fijaliany mangidy aho.

 

Amin'ity fahitana ity,

- Menatra aho noho ny fijaliako kely nateraky ny demonia,

- raha ampitahaina amin’ireo nijalian’i Jesosy ho an’ny lehilahy.

Dia   hoy Jesosy tamiko:   Efa hitanao va ny fahatafintohinana lehibe nataon’izay mandeha amin’ny lalan’ny faharatsiana amiko?

 

Tena tsy fantatra,

- manana fironana amin'ny ratsy ary,

-avy any amin'ny lavaka mangitsokitsoka, latsaka ao anatin'ny korontana helo ianao.

 

Andeha hiaraka amiko hanolotra ny tenanao. Mankanesa eo anatrehan’ny fahamarinana avy amin’Andriamanitra

- amin'ny maha iharan'ny fanonerana ny fandikan-dalàna maro natao tamin'ity Fitsarana ity,

- ka ny Raiko any an-danitra dia tian'ny Raiko any an-danitra hanome fiovam-po ho an'ny mpanota izay mikimpy ny masony, misotro amin'ny loharano misy poizina.

 

Fantaro anefa fa misy saha roa misokatra eo anoloanao  :

- mijaly bebe kokoa e

-  iray hafa mijaly tsy dia mafy loatra.

 

Raha mandà ianao,   voalohany  , dia tsy ho afaka handray anjara amin'ny fahasoavana izay niadianao tamin-kerim-po.

Fa raha manaiky ianao  dia   fantaro

-fa tsy hamela anao ho irery intsony aho e

-dia ny hidiranao ao aminareo hizaka ny fahatezerana rehetra ataon'ny olona amiko.

 

Izany dia fahasoavana tsy manam-paharoa izay nomena ho an'ny vitsivitsy ihany.

Satria ny ankamaroany dia tsy vonona ny hiditra ao amin’ny tontolon’ny fijaliana.

 

Faharoa  ,

- fahasoavana nampanantenaiko anao izany,

-  dia ny fanandratana ny tenanao ho amin'ny voninahitra mifanaraka amin'ny fahoriana hatolotro anao.

 

Fahatelo  ,

Hanome anao ny fanampiana sy ny fitarihana ary ny fampiononana avy amin'ny Reniko Masina indrindra aho,

izay nomena tombontsoa hanome anao ny fahasoavana rehetra,

koa ny fahasoavan'ny fahasoavana - amin'ny halehiben'ny fiaraha-   miasa.

 

Koa nankininy tamin’ny Reniny Masina indrindra aho, izay toa nandray ahy tamim-pifaliana. Amin'ny fankasitrahana,

- Nanolotra ny tenako ho an'i Jesosy sy ny Virjiny Masina aho,

- vonona ny hanaiky izay tadiaviny amiko.

 

Rehefa niverina avy tamin'izany fanajana an'Andriamanitra izany aho,

- izay nifanaraka tamin'ny sitrapon'i Jesosy ny sitrapoko,

Nijaly mafy noho ny fandringanana izay tsy mbola niainako hatrizay aho.

Nahita ny tenako ho ory mahantra aho,

toy ny kankana tsy mahalala afa-tsy ny mandady amin’ny tany. Izany no nahatonga ahy nitodika tany amin’Andriamanitra ka nilaza taminy hoe:

“Ampio aho, ry Jesoa tsara ô.

Mavesa-danja tokoa ny maha-Tompo Anao ato anatiko sy ivelany ka manosihosy ahy tanteraka.

Hitako fa raha tsy manandratra ahy ianao, dia ho levona ao anatin'ny fahafoizako. Omeo fijaliana aho, ekeko.

Kanefa, mba omeo hery bebe kokoa aho, fa amin'izao toe-javatra izao dia tsapako fa ho faty aho. "

 

Nanomboka tamin'io andro io aho dia nahazo fisaorana sy fanampiana bebe kokoa.

Saika nifandimby ny fitsidihan’ny Tompo sy ny Virjiny Masina, indrindra rehefa notafihan’ny demonia aho.

Satria   arakaraka ny nanekeko hijaly no vao mainka tezitra tamiko izy ireo.

 

Tsy hay lazaina ny fijaliana naterak’ireo demonia tamiko. Ankehitriny toa aloka izy ireo amiko,

- momba ny fijaliana izay neken'i Jesosy, izay nokasainy

- hanonitra sy

- hanamboatra ireo fahadisoana goavana sy be dia be nataon'ny olona tamin'Andriamanitra.

Fa izaho izay mino an'Andriamanitra,

- iza no lavo sy manainga ahy,

- izay kivy indraindray, indraindray mampionona,

Vonona ny hijaly aho ho an’ny voninahiny lehibe indrindra sy hahasoa ny namako, araka ny sitrapon’Andriamanitra.

 

Rehefa afaka andro vitsivitsy,

- fony aho efa zatra niharan-doza, ary

Taorian’ny fanasana imbetsaka avy tamin’i Jesosy sy ny Reniny Masina indrindra, dia nahatsiaro ho torana indray aho.

 

Dia    nanatona ahy   Jesosy  ary niteny tamiko tamim -pitiavana hoe  :

“Anaka, jereo ny fampahorian’ny lehilahy tsy tia ahy.

Amin’izao fotoan-tsarotra izao, ny avonavon’izy ireo dia tena lehibe tokoa, hany ka na ny rivotra tsofiny aza dia efa tratran’izany.

Niparitaka hatraiza hatraiza ny fofony ary tonga teo amin’ny seza fiandrianan’ny Ray any an-danitra. Araka ny azonao takarina, io toe-javatra mampalahelo io dia nanidy ny vavahadin’ny lanitra ho azy ireo.

Tsy manana maso hahita ny Fahamarinana intsony izy ireo, satria fahotana noho ny fireharehana izany

nanamaizina tanteraka ny atidohany   ary

miteraka ny faharatsian’ny   fony.

Nijaly mafy aho, rehefa nahita azy ireo very.

 

Oh! omeo fanamaivanana sy onitra aho noho ny fahotana maro natao tamiko.

Moa tsy tianao ve ny hampihena ny fijaliana ateraky ny satroboninahitra tsilo mahatahotra ahy?

 

Amin'ireo teny ireo,

Nahatsapa henatra sy fandringanana be aho   ary

Namaly   avy hatrany aho hoe:

 

"Jesosy malalako indrindra,

- feno fisafotofotoana,

- matahotra ny mahita anao very ra, e

- mandre anao miteny amim-pitiavana,

Adinoko ny nangataka ity satroboninahitra ity mba hanamaivanana ny fijalianareo.

Izao no atolotrao ahy,

-Misaotra anao amin'ity ary

- Mba omeo fisaorana vaovao aho amin'ny fitafy azy tsara. "

 

Ary rehefa afaka izany, Jesosy dia nanaisotra ny satro-boninahiny,   ary

-rehefa apetraka tsara eo an-dohako   ary

- rehefa nampirisika ahy hijaly tsara izy dia nanjavona.

 

Iza no afaka hamaritra ny fihetsehana mahatsiravina tsapako rehefa niverina teo amin'ny tenako aho.

Isaky ny mihetsika ny lohako dia nitombo ny fanaintainana. Tsapako fa niditra tao amin’ny masoko, ny sofiko, ny tendako ary hatrany am-bavako ireo tsilo, ka niteraka fihetsehana, ka tsy afaka nihinan-kanina aho.

 

Nandritra ny roa na telo andro no nijanonako tao anatin’io toe-javatra nijaly io. Tsy nihinan-kanina aho, ka nampihena ny fihetsehana.

Rehefa tony izy ireo ary nanohy nihinana indray aho mba hamelombelona ahy, dia nandray ny lohako teo an-tanany avy hatrany i Jesosy ary nanindry ahy.

 

Nihavao sy nihamafy kokoa noho ny teo aloha ny fanaintainana. Torana tanteraka aho indraindray ary torana.

 

Hatramin'ny voalohany dia nitombo avo roa heny ny satan'ny niharam-boina

- noho ny fiahiako ny sitrapoko hijaly ho an'i Jesosy tsara sy

- avy amin'ny fahasahiranana tsy tapaka nateraky ny fianakaviako izay,

Rehefa nahita ny tenako nijaly sy tsy afaka nihinan-kanina aho, dia nihevitra fa voan’io aretina io aho satria tsy te ho any ambanivohitra intsony.

Nolazain'izy ireo fa ny fandavana ny sakafo tsirairay dia noho ny sitrapoko, miaraka amin'ny tanjona ny hiverenako haingana any an-tanàna.

 

Ny toetrako dia nikomy tamin'izany fijaliana roa sosona izany.

Saingy satria ny fianakaviako dia tsy ampahany lehibe amin'ny fijaliako,

-Naneso ahy ny Tompo tamin'ny fandrahonana hanaisotra ny fahasoavany

-raha manana lolompo amin'ny fianakaviako aho.

 

Indray alina aho dia nipetraka teo amin'ny latabatra ary nijaly tamin'ny fomba tsy nanokatra ny vavako.

Ny fianakaviako, tamin’ny voalohany tamin-katsaram-panahy, ary avy eo tamin’ny fahatezerana, dia nitaky ny hankatò sy hihinana aho.

Tsy afaka nanome fahafaham-po azy ireo aho, ka nitomany.

Mba tsy ho hita toy izao aho dia nihemotra nankany amin’ny efitranoko, ary nitomany hatrany.

Nitalaho tamin’i Jesoa sy ny Virjiny Masina aho mba hanome ahy hery hiaretana izao fitsapana izao.

Nandritra izany fotoana izany aho dia nalemy, ary tamin'ny foko manontolo no nilazako hoe:

 

"Andriamanitra tsara ô,

- Fijaliana mafy ho ahy ny mahita ny fianakaviako leo amin'izay manjo ahy, ary

- izany dia noho ny antony tsy ara-drariny.

Aza avela hahita ahy amin'izao toe-javatra izao izy ireo.

Aleoko maty toy izay hampahafantatra azy ireo ny zava-mitranga eo amintsika.

Tena mafy tato anatiko io fihetseham-po io, ka raha tsy fantatro ny antony, dia tsy afaka ny tsy hanafina ny tenako aho mba tsy hisy hahita ahy toy izao.

 

“Rehefa gaga aho ka tsy manam-potoana hanafenana ny fijaliako sy ny ranomasoko, dia kivy aho ary toy ny miempo toy ny lanezy ao anaty afo ny tenako manontolo.

Ny vatako avy eo dia mahatsapa hafanana tsy ara-dalàna izay mahatonga ahy ho tsemboka be ary avy eo mangovitra noho ny hatsiaka.

 

Ry Jesoa tsara ô, Ianao irery ihany no afaka manova izao toe-draharaha izao. Afeno tsy hitan'ny hafa aho.

Aoka ho tsapan’ny fianakaviako fa miala amin’izy ireo aho mba hivavaka fotsiny. Ary tiako indrindra, Andriamanitra ô,

aoka izay manjo ahy ihany no ho fantatra”.

 

Rehefa nanaisotra ny entako tamin’ny ranomaso sy ny vavaka ary ny fampanantenana aho, dia naneho ny tenany tamiko i Jesoa voahodidin’ny fahavalo tsy tambo isaina.

izay niantsoantso azy tamin’ny ompa isan-karazany.

Ny sasany nanitsaka azy, ny sasany nisintona ny volony,

- mbola nisy hafa nanozona azy tamin'ny esoeso devoly

 

Toa te hanafaka ny tenany tamin’ireo tongotra maimbo nampahory azy i Jesosy malalako.

Nijery manodidina toy ny mitady namana hanafaka azy izy. Tsikaritro fa tsy nisy olona nanome fanampiana azy teo.

 

Tsapako ny fanalam-baraka lehibe natao tamin’i Jesosy, ka nitomany mafy aho. Naniry ny handeha teny anivon’ireo amboadia tezitra ireo aho mba hanafaka azy. Tsapako anefa fa tsy mahay aho ary tsy sahy.

 

Noho izany, avy lavitra aho dia nivavaka mafy tamin’i Jesosy mba hahatonga ahy ho mendrika hizaka ny fitsapana eo amin’ny toerany, farafaharatsiny amin’ny ampahany.

Hoy aho hoe: “Ah! Jesosy ô, raha mba ho azoko entina hanandratra anao sy hanafaka anao amin’ireto fahavalo ireto izao enta-mavesatra izao.

 

Araka ny nolazaiko izany,

-Ireo fahavalo tezitra ireo, toy ny efa nandre ny fivavako,

- Niankohoka tamiko toy ny alika adala izy ireo:

nokapohiny aho, nosintoniny ny voloko ary nohitsakitsahiny. Nahatsapa fifaliana tao amin’ny tenako aho,

rehefa tsapako fa na dia   lavitra aza,

Afaka nanome   fanamaivanana an’i Jesosy aho.

 

Rehefa nahita ahy faly ireo fahavalo, dia nanjavona.

Dia tonga Jesosy mba hampionona ahy, na dia tsy sahy niteny na dia teny iray aza aho. Namaky ny fahanginana izy ka nanao hoe:

“Anaka, tsinontsinona izay rehetra hitanao fa natao tamiko

raha oharina amin'ny heloka be dia be nataon'ny olona tamiko. Ny fahajambany no mampiroboka azy amin’ny zavatry ny tany,

izay mahatonga azy ho mamindra fo sy mampahory ahy sy ny tenany.

 

Nolavin’izy ireo ny fahamarinana mihoatra ny natoraly rehetra tamin’ny fanoloran-tena tanteraka tamin’ny fitadiavana volamena. Izany dia nanipy azy ireo tao anaty fotaka.

Lavo tao anatin’ny fahafoizana tanteraka momba ny fiainany mandrakizay izy ireo.

 

"Ry zanako,

-Iza no hanangana tohodrano hanoherana ity onjam-pankasitrahana mahatsiravina ity, izay mitombo hatrany eo amin'ny tontolon'ny fahafinaretana sandoka?

-Iza no hamindra fo sy hanafaka ahy amin'ny olona maro

izay mampandriaka ahy sy mivelona amin'ny fofon'ny zavatra

terestrialy  ?

 

Andeha hiaraka amiko, ka mivavaha, mitomany ary manaova onitra noho ny fahadisoany amin’ny Raiko.

Jamba izy ireo, tsy misy saina na fo, -

Tsy manana maso afa-tsy amin’ny zavatry ny tany izy ireo.

Manohitra ahy izy ireo ary manosihosy ireo fahasoavana be dia be toy ny fotaka.

Napetrany eo ambanin’ny tongotr’izao tontolo izao izay rehetra nataoko ho azy.

 

“Oh! Farafaharatsiny mitsangàna hanohitra izay fantatrao momba izao tontolo izao.

- Mankahala sy mankahalà izay rehetra tsy ahy.

-Safosafo mandrakariva ny zavatry ny Lanitra.

 

« Ataovy ao am-ponao ny voninahitro.

-  Manao fanamboarana

noho ny heloka be dia be natao tamiko.

Eritrereto ny fahaverezan'ny fanahy maro.

 

Oh! aza avela ho irery aho amin'ny fahadisoam-panantenana maro izay mandrovitra ny foko.

Fantaro fa ny zavatra rehetra iaretanao ankehitriny dia tsinontsinona raha oharina amin’izay hijalianao any aoriana.

Tsy naveriko im-betsaka fa tiako hotahafina aminao ny fiainako. Jereo fa tsy mitovy amiko ianao!

Koa mahereza ary aza matahotra, fa ho hitanao izay hahavonjy ahy”.

 

Taorian'ireo tenin'i Jesosy ireo, tamin'ny fotoana niverenako tamin'ny tenako,

Tsikaritro fa nanodidina ahy ireo mpianakavy nitomany sy tezitra.

 

Nihevitra izy ireo fa ho faty aho.

Nentiny haingana tany an-tanàna aho mba hojeren’ny dokotera. Tsy afaka nanazava ny zava-nitranga tamiko aho.

Hitako

-fa fantatry ny fianakaviako ny olana ara-batana izay iainako ary

-fa tsy maintsy nanao fitiliana ara-pahasalamana aho. Dia nitomany sy nitaraina tamin’i Jesosy aho nanao hoe:

 

«Impiry aho, ry Jeso tsara ô, no nilaza taminao fa te hiara-hijaly aminao aho, fa ao amin’ny mangingina ihany!

Izany no hany fifaliako! Nahoana ianao no manaisotra izany amiko?

Oh! rahoviana aho no hihavana amin'ny fianakaviako? Ianao ihany ry Jesoa tsara no afaka mandamina izany rehetra izany.

Azafady mba ataovy izay tsy hatahorany loatra.

 

Tsy hitanao ve ny alahelon'izy ireo?

Tsy henonao izay lazainy sy kasaina hatao! Misy mihevitra fomba iray, misy mihevitra hafa.

Ny sasany maniry ahy hanandrana fanafody iray, ny hafa indray. Mibanjina ahy ny maso rehetra.

Tsy tavela irery mihitsy aho ary izany no misakana ahy tsy hahazo ny fiadanana very. Azafady ampio aho amin'ireo fanahiana ireo, ny sasany ratsy noho ny hafa, izay mampikorontan-tsaina ahy. "

 

Tamin’ireo teny ireo dia niteny tamiko moramora i Jesosy tsara fanahy:

 

“Anaka, aza malahelo amin’izany ianao.

Toy ny maty, miezaha miala amin'ny sandriko.

Raha mijery izay ataony sy lazainy momba anao ny masonao, dia tsy afaka ny hanao araka izay sitrako ao anatinao aho.

Tsy te hatoky ahy ve ianao?

Tsy efa niainanao ve ny fitiavako anao?

 

Izany no tiako

-  ny manakimpy ny masonao,

-mba hitoetra amim-piadanana eo an-tsandriko ianao  , ary

-  fa tsy mijerijery mijery ny manjo anao  .

Mandany fotoana ianao ary mety tsy ho tonga amin'ny toetry ny fiainana niantsoana anao.

 

"Aza manahy ny amin'ny olona manodidina anao, ekeo ny fahanginany, fa mifalia sy manaiky amin'ny zavatra rehetra.

 

Manaova fihetsika toy izany

- ny fiainanao, ny eritreritrao, ny fitempon'ny fonao,

- ny fofonainao sy ny fitiavanao

ho fanonerana tsy tapaka mba hampitonena ny fahamarinan'Andriamanitra. Atolory ahy ny zava-drehetra".

 

Rehefa avy nampianatra ahy i Jesosy dia nanjavona izy.

Niezaka mafy aho mba hanaiky ny sitrapon’Andriamanitra.

 

Nitomany mafy aho indraindray, satria ny fianakaviako

mametraka ahy ao anatin'ny toe-javatra sarotra   ary

Nasainy nanao fizahana ara-pitsaboana aho.

 

Nanapa-kevitra izy ireo fa ny aretiko dia resaka kitrotro fotsiny.

Nasain'izy ireo nandeha aho, nandro mangatsiaka ary nanelingelina ahy foana.

Nanapa-kevitra koa izy ireo fa, nandritra ny fe-potoana fanitsiana nataoko,

tsy hanova ny   tontolo iainako,

satria ny fiovana toy izany dia mety hanaratsy ny toe-javatra misy ahy fa tsy ho tsara kokoa.

 

Nanomboka tamin'io andro io, nisy ady feno hafetsen-dratsy sy fahanginana teo amin'ny fianakaviako sy ny fianakaviako.

Nisy nanakana ahy tsy ho any am-piangonana,

- hisy olon-kafa hanaisotra ny fahafahako amin'ny fanatrehana tsy tapaka ao an-trano,

- olon-kafa no handresy lahatra ahy handray ny fanafody, e

-Ny hafa no nanosika ahy hanaraka ny torohevitry ny dokotera izay naniry ihany koa ny hitazona ahy amin'ny alina.

 

Mora tamin’izy ireo anefa ny nahatsikaritra fa nisy zavatra tsy azon’izy ireo natao tamiko.

Nony ela, tsy nahazaka izany rehetra izany intsony aho, dia nanangona ny herim-poko ka nitaraina tamin’ny Tompoko hoe:

 

Tonga amin’ny toerana iray ny toe-javatra ka tsy ananan’izy ireo ahy ny zavatra tena tiako. Saika tsy ananako ny zavatra rehetra, na dia ny sakramenta aza.

 

Iza no nieritreritra fa ho tonga any amin'ny fanjakana izay tsy haiko

-manatona anao amin'ny sakramenta, na

- mba hitsidika anao fotsiny?

Iza no mahalala hoe aiza no hiafaran’izao raharaham-pirenena izao?

Jesosy ô, omeo famonjena sy hery vaovao aho. Raha tsy izany dia ho rava ny toetrako.

 

Tamin'izany   no nisehoan'i Jesosy   ka   niteny   mafy hoe:

“Mahereza, anaka, tonga hanampy anao aho, nahoana no matahotra ianao?

 

Ny sasany nihevitra fomba iray, ny sasany hafa.

Ny zavatra masina indrindra nataoko dia noheverin'ny sasany ho tsy mety.

 

Nampangaina ho nisy demonia koa aho.

Ny hafa nijery ahy tamin’ny fankahalana sy ny fijery feno fankahalana. Nitady fomba hanesorana ny fiainako izy ireo.

Lasa tsy azo leferina ny fanatrehany ho an'ny maro.

 

Notsarain'ny ratsy ho ratsy aho, ary nampionona ny tsara.

Ary ankoatra izany, moa tsy te ho tahaka Ahy va ianareo ka hijaly, na dia amin’ny ampahany aza, amin’ny fahoriana izay niaretako ho an’ny zavaboary?”

Dia namaly aho hoe: “Ny fitiavanao no ananako, Tompoko”.

 

Niaina toy izany nandritra ny taona maro aho, nijaly

- avy amin'ny demonia,

- avy amin'ny zavaboary, ary

-avy amin'i Jesosy mihitsy izay nanokana ahy hiara-mijaly aminy.

 

Rehefa nandeha ny fotoana dia tonga tamin’ny fotoana nahamenatra ahy ny tenako: menatra aho rehefa nisy nahita ahy.

 

Ary koa, na dia salama aza aho,

- ny zava-misy tsotra amin'ny fihaonana amin'olona na

- Ny firesahana amin'ny hafa, anisan'izany ny olona ao amin'ny fianakaviako, dia fahafoizan-tena lehibe ho ahy.

Amin'izao toetry ny fijaliana izao, mihoatra noho ny taloha,

Menatra sy nitebiteby aho.

 

Hitan’ny fianakaviako fa tsy nisy vokany ny fitsaboana nomen’ny dokotera voalohany, ka nasehon’ny fianakaviako tamin’ny dokotera hafa aho, izay tsy afaka nanatsara ny fahasalamako koa.

Latsa-dranomaso aho ka niteny tamin’i Jesosy malalako hoe:

“Tompo ô, tsy hitanao va fa miharihary kokoa ny fijaliako, tsy amin’ny fianakaviako ihany, fa amin’ny olon-tsy fantatra maro izay mahalala ny raharahako ankehitriny?

 

Very hevitra aho ary tsapako fa nanondro ahy ny mpijery

- toy ny hoe nanao zavatra mahamenatra aho, na

-toy ny hoe mifindra ny fahoriako.

 

Tsy afaka maneho ny alahelo aterak'izany aho.

Inona no nitranga tamiko ka nahatonga ireny tahotra mahatsiravina ireny hiverina amiko hatrany hatrany?

Raha ny marina, raha dinihina tsara izy ireo, dia hita fa tsy mitombina.

 

Ianao irery Jesoa ô, no afaka hanafaka ahy amin'ny fampahafantarana sy fanahiana toy izany.

 

Ianao ihany no mamela ny fijaliako ho miafina. Mivavaka aho mba hihaino ahy ny hatsaram-ponao.

 

Tamin’ny voalohany, ny Tompontsika dia nanao toy ny tsy nihaino ahy. Ary nitombo ny fijaliako.

Dia nangoraka ahy izy ka nanao hoe:

“Mankanesa atỳ amiko, anaka, te hampionona anao aho, satria mijaly ianao, dia rariny ny hitarainanao.

 

Tsarovy anefa fa vao mainka nijaly noho ny fitiavana anao aho. Amin’ny lafiny iray, na ny fijaliako aza dia nafenina.

 

Ny sitrapon’ny Raiko anefa dia ny hijaly ampahibemaso ahy. Tamin'izany aho dia niatrika ny fanamavoana rehetra, ny loza sy ny fisafotofotoana, hatramin'ny nanesorana ny akanjoko:

Niboridana teo imason’ny vahoaka be dia be aho.

Azonao sary an-tsaina ve ny fisafotofotoana bebe kokoa noho izany?

 

Nahatsapa izany karazana fisafotofotoana izany koa ny toetrako.

Fa ny Fanahiko dia nifikitra tamin'ny Sitrapon'ny Raiko.

Nanolotra ity fitsapana ity aho ho fanafodin'ny tsy fahamendrehana maro

- mirotsaka an-tsehatra tsy misy hodimaso eo anoloan'ny lanitra sy ny tany,

- ireo fampisehoana avo lenta izay atao amim-pahatapahan-kevitra toy ny asa goavana.

 

Hoy aho tamin'ny raiko:

“Ry Ray Masina ô, ekeo ny fisavoritahana sy ny fahoriako ho fanonerana ny fahotana maro miharihary ampahibemaso, izay matetika manafintohina ny ankizy.

Mamelà ireo mpanota ireo ary omeo azy ireo ny fahazavana selestialy mba hahafahan’izy ireo mahatsapa ny faharatsian’ny fahotana ka miverina amin’ny lalan’ny hatsaran-toetra”.

 

Ary raha te-hanahaka ahy ianareo, moa tsy tokony hiantra amin’izao fahoriana izay niaretako izao koa va ianareo mba hahasoa ny olona rehetra?

Tsy fantatrao ve fa ny fanomezana tsara indrindra azoko omena ireo fanahy malalako,

ny hazo fijaliana sy ny fitsapana mitovy amin'ny niainako teo amin'ny maha-olombelona ahy?

 

Mbola zaza eo amin’ny lalan’ny Hazo fijaliana ianao ka noho izany dia mahatsiaro tena ho malemy ianao. Rehefa mihalehibe ianao ary mahatsapa fa tena sarobidy ny mijaly tsotra izao, dia hitombo ny faniriana hanao izany.

 

Izany no antony,

- Miankina amiko dia mialà sasatra, e

- Hahazo hery sy fitiavana ny fijaliana ianao. "

 

Rehefa niaina enina na fito taona tao anatin’izany fijaliana izany aho, dia niharatsy ary voatery nijanona teo am-pandriana.

Matetika aho no torana ary nihidy mafy ny vavako sy ny valanoranoko ka tsy afaka nisakafo.

 

Rehefa nahavita nitelina ranon-javatra vitsivitsy aho, dia tsy maintsy naloako avy hatrany izy ireo, nandoa tsy tapaka, izay nanjo ahy foana nandritra ny fijaliako mafy indrindra.

 

Taorian'ny valo ambin'ny folo andro nitsaboana tsy nisy vokany, dia nisy mpikonfesy nantsoina hibaboka ahy. Rehefa tonga izy ka nahita ahy tao anatin'izany toetry ny fandotoana izany, dia nametraka ahy teo ambanin'ny fankatoavana ary nandidy ahy hanafaka ny tenako amin'ity toetry ny fahalainana mahafaty ity.

 

Nanao ny mariky ny hazo fijaliana izy ary nanampy ahy hanala an’io aretin-tsaina io.

 

Rehefa sitrana aho, dia hoy izy: Lazao ahy izay tsy mety. Nangina tamin'ny zava-drehetra aho, fa hoy aho taminy:

Ray ô, tsy maintsy ho avy amin’ny devoly izany.

 

“Aza matahotra fa tsy demonia io.

Ary raha izy io, dia handroaka azy hiala aminareo Aho, amin’ny anaran’Andriamanitra.”

 

Noho izany dia hitako ny fahalalahana mihetsika amin'ny sandry sy ny fahafahana manokatra malalaka ny vava.

Rehefa lasa ilay mpikonfesy dia nieritreritra ny zava-nitranga aho.

Heveriko fa fahagagana nitranga tamin’ny alalan’ny fahamasinan’ity pretra ity ny zava-nitranga.

Noheveriko:

"Raha nitohy tamin'io fanjakana io aho dia ho tapitra vetivety ny fiainako. Fa eto aho dia sahirana amin'ny fiainana vaovao."

 

Hisaotra an’Andriamanitra mandrakariva aho noho ny namerenana ny fahasalamako tamin’ny alalan’ny fahamasinan’ny mpanompony.

Na izany aza, tsy afaka manafina ny zava-misy aho, amin'ny toe-javatra misy ahy,

- Nametra-pialana ho amin'ny fahafatesana aho ary izany,

- satria afaka izao aho dia nanenina tsy mbola maty.

 

Tsy navelan’i Jesosy ho faty anefa aho, satria te hahatanteraka ny fikasany momba ahy.

Noho izany, indray andro,   dia nasehony ahy fa tiany ho iharan’ny fiainana mandrakizay aho.

Niverina tany amin’ny toerana nisy ahy taloha izany, nefa rehefa irery aho.

 

Rehefa sitrana ny fahasalamako, dia niverina tany am-piangonana nandritra ny fotoana kelikely aho mba hanatanteraka ny adidiko ara-pivavahana.

Rehefa nandray an’i Jesosy tao amin’ny Kômonio masina aho, dia nilaza tamiko Izy hoe rahoviana no hanokana fotoana ho an’ny fijaliana.

 

Indraindray izany dia manondro ny fotoana hiverenany.

Koa satria Jesosy mihitsy no nanambara tamiko ny fijaliako, dia tsy nino aho fa ilaina ny miresaka izany amin’ilay mpikonfesy.

Satria, raha nieritreritra ny hahay hanambara mialoha ny fijaliako,

Ho lasa fanahy miavonavona indrindra eto amin’izao tontolo izao aho, na dia notarihin’ny fahamasinan’ny raiko ara-panahy aza aho.

 

Ary koa, nandritra ny fotoana ela, nihena ny fahoriako,

tsy avy amin’ny fanampian’olombelona, ​​fa avy amin’i Jesosy izay nanao ny zavatra rehetra.

 

Ary rehefa nizara ny fijaliany tamiko izy,

Jesosy dia tsy nanome ahy ny fahafahana hahita indray ny saiko irery.

Tsy maintsy namerina ilay mpikonfesy àry ny fianakaviako.

 

Rehefa avy nanarina ny saiko izy, dia hoy izy tamiko:

“Manomboka izao, rehefa tonga any am-piangonana ianareo, na alohan’ny kômonio, na aorian’ny fisaoranareo, dia mankanesa aty amiko amin’ny konfesy dia homeko anareo ny tso-drano mba hialanareo amin’ny fahorianareo ka tsy mila mandeha aho. ny tranonao".

 

Indray maraina, taorian’ny Kômonio, dia nampahazo ahy ny Tompontsika fa,

- amin'ity andro ity indrindra, rehefa ao anatin'ny toetry ny fatorana tanteraka aho,

- hanasa ahy izy mba hiaraka aminy amin'ny fandraisana anjara amin'ny fijaliana izay nasehon'ny olon-dratsy sasany taminy.

Fantatro fa tany ambanivohitra ny mpikonfesy ahy, dia hoy aho tamin’i Jesosy:

 

"Jeso tsara ô,

raha te hamindra amiko ny fanaintainanao ianao, dia manàna hatsaram-panahy hanangana ahy amin’ny maty, fa raha tian’ny fianakaviako hitady azy ny mpikonfesy dia tsy ho afaka izy ».

 

Hoy ny Tompo tamiko  tamin'ny fahatsarany rehetra    :

 

“Anaka, tsy maintsy apetraka tanteraka amiko ny fahatokisanao.

Aoka ianao ho tony, matokia ary mametra-pialana mba hitoetra ao amiko izay rehetra ao aminao. Hamirapiratra ny fanahinao izany ary hampitony ny filanao rehetra.

Manintona ny fanahinao amin'ny tara-pahazavako,

-Horaisiko ho fananany ary

-Hanova azy tanteraka ho ahy aho, ka hahatonga ny fiainanao ho Fiainako."

 

Taorian'ireo Teny ireo dia tsy afaka nanohitra Azy aho ary nametra-pialana tamin'ny Sitrapony. Nanolotra ny Kômonio masina izay efa niainako toy ny farany aho.

 

Noho izany, talohan’ny Sakramenta Masina dia nanao veloma farany an’i Jesosy aho ary nandao ny fiangonana. Na dia teo aza ny fametraham-pialàko, dia somary tsy nahazo aina aho rehefa nieritreritra izay hanjo ahy.

 

Dia nitomany sy nivavaka aho mba homen’ny Tompo hery vaovao hamelona indray aho raha tsy mahatsiaro tena.

 

Tamin'io andro io aho dia gaga tamin'ny fanafihana izay nanintona ahy tao amin'ity fiainana mety maty ity.

Fijaliana tena mangidy sy vaovao ary tena mavesatra ho ahy izany. Io no ratsy indrindra sy navesatra indrindra hatramin'izay.

Niditra tamin’io toe-javatra nijaly mafy io aho, ka niala tamin’ny fanaovana ny sitrapon’Andriamanitra ary vonona ny ho faty.

Rehefa nahita ny toe-javatra nisy ahy ny fianakaviako, dia nandefa mompera iray ny fianakaviako, tsy mitovy amin’ilay mpikonfesy mahazatra ahy izay tsy teo.

Ity mompera ity, hoy aho noho ny fiantrana, izay mety te hanampy ahy, dia tsy nety niditra tao an-trano.

Noho izany, nandritra ny folo andro, dia tao anatin'ity toetry ny fanapoizinana mety maty ity aho, saingy tsy maty.

 

Farany, tamin’ny andro fahiraika ambin’ny folo dia tonga ilay mpikonfesy izay nananako tamin’ny kômonio voalohany. Izy no nitaiza ahy toy ny nataon’ilay mpikonfesy hafa ahy.

 

Nanomboka tamin’izay fotoana izay aho dia nandray anjara tamin’ny ady lava tamin’ny pretra maromaro. Nilaza izy ireo fa misandoka ny toerako mba hitovy amin’ny olo-masina.

Nilaza ny sasany fa mendrika ny hokapohina amin’ny hazo sy karavasy aho mba tsy hiverenan’izany toe-javatra mampalahelo izany intsony.

Ny sasany nilaza fa nisy devoly aho.

Nilaza zavatra hafa momba ahy koa izy ireo, ka tsy aleo averina.

 

Tsy hitako izay hatao.

Nino ny fianakaviako fa adidin'izy ireo ny manamaivana ny fijaliako ary nitady pretra ho avy. Fantatr’Andriamanitra ny halehiben’ny fanilihana azy ireo.

Tsy zakako intsony.

Ny reniko mahantra indrindra indrindra dia nitomany ranomaso. Raha izaho kosa dia tony.

 

Andriamanitra anie hamela ny helok'izay rehetra nahatonga izao fahoriana izao. Tiako ny hanonitra avo zato heny amin’izay rehetra niara-nijaly tamiko, indrindra fa ny reniko.

Alao sary an-tsaina ny fangirifirian’ny fanekena nataoko tamin’ireo mompera ireo, satria tena nila pretra aho mba hanangana ahy.

Andriamanitra mahalala hoe impiry aho no nivavaka tamin’i Jesosy,

mitomany mafy mba ho afaka amin'izany tahotra maharary izany.

Ary impiry aho no nanohitra azy rehefa nangataka ahy indray izy mba ho niharam-boina, hizara ny fijaliany mafy indrindra!

Nanohitra mafy aho indraindray.

 

Hoy aho tamin’i Jesosy tsara fanahy:

“Tompo ô, hanaiky ny fahoriako aho, raha mbola mampanantena ahy ianao fa hanangana ahy amin’ny maty tsy misy fandraisan’ny mompera.

Raha tsy izany, tsy te hanaiky an’io zioga mavesatra io aho.

 

Nandritra ireo telo andro izay nanohitra an’Andriamanitra aho.

Nampahatsiahy azy ny fampanantenany aho, sady nitomany hoe:

“Tompo ô, tsy manatanteraka ny teny fikasanao tamiko Hianao, fa nilaza tamiko fa ho amiko sy aminao ihany no hitranga rehetra   .

Ankehitriny ianao dia mila olona fahatelo hanangana ahy ary amin'ny farany dia manery ahy hanambara aminy ny zava-mitranga eo amiko sy aminao.

 

Tsy voamarikao

-ny fako hafahafa e

- ny fanalam-baraka tsy maintsy iaretan'ny fianakaviako amin'ireo pretra tsy mino an'izany?

Ary hoy ianao hoe tsy mety amiko ny manangana ny tenako? Tsy afaka nisoroka ireo fahasarotana ireo izahay ary nitoetra tamim-piadanana.

 

Ho faly aho hitondra ny fahorianao eo amiko matetika araka izay tianao, ary mety ho faly ianao satria hanangana ahy amin'ny maty isaky ny tianao. Ary amin’izany dia tsy ho afa-po amiko ianao amin’ny fanekeko ny Sitraponao ».

 

Tsy nisy ilana azy daholo izay nolazaiko.

Nangina i Jesoa ary mody tsy nihaino ahy.

Toa tsy te hanome ahy izay noheveriko fa marina sy masina izy.

 

Fa hoy kosa izy tamiko:   “  Tsy matahotra ny zanako, fa Izaho no manome andro aman’alina, ary   efa tonga ny alina, nefa tsy ho ela dia ho tonga ny andro mazava.

 

Fantaro fa fanaoko ny manambara ny asako amin'ny alalan'ny mpisorona.

Nomeko saina izy ireo hahalala sy hitsara ary hamporisika ny fanahy hanao zavatra tsy misy fisalasalana, araka ny voalazan’ny Levitikosy.

Ny mpisoroko koa dia manana fahefana hampiato na tsy hiraharaha izay tsy mahafeno ny fepetra voalazan'ny Apokalypsy, araka ny fiheverany.

Tsy lazaina intsony fa taorian’ireo Tenin’i Jesosy ireo   dia   nangina aho, tamin’ny fikasana hanaiky ny   sitrapony nambara mazava tsara.

 

Saingy afaka mangina aho

- rehefa noterena hankatò nandritra ny efa-taona

- raha sendra zavatra hafahafa sy mifanipaka be dia be aho? Koa satria nomena baiko aho dia izao no holazaiko:

 

Ohatra, navelan'izy ireo hijanona tsy hihetsika sy hifofotra aho nandritra ny valo ambin'ny folo andro nisesy: tena fahafatesana tsy nisy fahafatesana tokoa izany,

-satria tsy nahetsika aho tamin'ny heviny rehetra e

-fa tsy afaka naka rano indray mitete aho na nanome fahafaham-po ny filàko voajanahary.

 

Raha fintinina, dia toy ny vehivavy maty aho (fony aho mbola velona), dia teo amin'ny famindram-pon'ny mpisorona izay,

minia   maneso ahy,

izany no nahatonga ahy hanohy hiaina ao anatin’ny toetry ny   fahafatesana.

Andriamanitra irery ihany no mahalala izay niainako nandritra ireo efa-taona naha-maritiora marina ireo.

 

Rehefa nanapa-kevitra ny hanangana ahy tamin’ny maty ny mompera iray tamin’ny farany, dia tsy nanana fahalalam-pomba akory izy nilaza hoe: “Mahareta ary ataovy izay takin’Andriamanitra aminao”.

Fa kosa, tamin'ny fanaratsiana mafy toy ny fanaratsiana na ny olona tsy mankatò, dia nilaza zavatra toy izao izy:

"Ny hevitro tsara dia ny fampiharanao ny talentanao amin'ny fomba ratsy."

 

Niankohoka an-tsitrapo teo anatrehan’ny fijaliana sy ny fandavana avy amin’ny pretra i Luisa.

Nandritra ny fihanaky ny kôlerà, i Jesosy dia nampahafantatra ny anjara asany tamin’ny naha-voarohirohy azy.

 

Oh! tena ratsy fanahy tokoa aho ary mbola misy foana, satria mbola tsapako ny fiampangana velona ato anatiko fa izaho dia fanahy mivadika sy tsy mankatò!

Heveriko fa ny antony lalina mahatonga ny fihetseham-poko dia ny eritreritro sy ny zavatra ataoko dia tsy mitovy amin'ny an'i Jesosy tsara fanahy amiko.

 

Ny fiainany rehetra dia mariky ny fifanoherana amin'ny ambaratonga rehetra.

Tsy nanana lonilony mihitsy anefa izy.

Tsy taitra na oviana na oviana izy ary, tamin'ny fahatoniana lehibe,

niaritra ompa nifandimby izy ary nanevateva nifandimby.

 

Menatra aho milaza izany fa nitomany be

Matetika aho no nitaraina tamin'i Jesosy malalako - hatramin'ny nanohitra Azy -,

mba tsy hahazaka fijaliana mafy toy izany aho na

fa tsy ampangaina tsy ara-drariny ho tsy mankatò sy mamitaka aho.

 

Oh! endrey ny hatsaran'ny Tompo tamiko, dia ratsy fanahy toa ahy. Tamin'ny fanoherako azy, dia mody tsy liana tamiko izy ary tsy niteny na inona na inona.

Ho lasa izy, fa vetivety ihany. Dia niseho indray izy ka nahita ahy tao anatin’ny fahafoanana noho ny tsy naha-teo azy.

 

Avy eo dia natsipiny tao amin’ilay fijaliana mahafaty izay nomeny ahy mivantana.

Indray mandeha, rehefa tonga nanangana ahy tamin’ny maty ilay mpikonfesy, dia niteny mafy tamiko izy hoe:

"Tsy tiako hiverina amin'ity fanjakana ity ianao."

 

Tonga saina indray aho vetivety dia niteny taminy hoe:

“Raiko ô, tsy amin’ny heriko ny ho lavo na tsy ho latsaka amin’izao fahalainana izao.

Marina fa mivadika aho, tsy mankatò ary tsy misy dikany.

Fa milaza ny marina aho rehefa milaza fa tena mampahory ahy ny fanaintainana noho ny tsy fankatoavanao anao.

 

Heveriko, ry dada, fa mijaly noho izany fijaliana izany aho.

-satria tsy manana ny hasin'ny fankatoavana aho,

-izay vatosoa mamirapiratra an'i Jesosy sy

-tsy horaisiny amim-pifaliana mihitsy aho raha tsy misy izany. Be dia be ny neninako.

Ary tena tsy mahazo aina aho rehefa mahita ny tenako tsy mitovy aminy.

Inona no soa azony amin’ny fanahy tsy mankatò?

 

Ireo teny feno fanetren-tena ireo dia avy tao am-poko, izay nihetsi-po tamin’ny fitiavana an’i Jesosy malalako indrindra.

Dia nandao ahy ilay mpikonfesy

-amin'ny teny fampaherezana e

-miaraka amin'ny hafaliana kely noho ny fitsidihana teo aloha.

 

Na dia teo aza izany famporisihana izany, dia nanapa-kevitra tsy sahy aho

- fa raha tsy te hanome toky ahy ny Tompo fa ho afaka amin'ny toetry ny fandriam-pahalemana aho raha tsy misy ny fitsabahan'ny pretra, ary

-raha tiany ny hanaiky fitsapana sy fijaliana ho fanonerana ny

maro ny fahotana nataon’ny ankamaroan’ny olona, ​​dia hanohitra azy aho ka hanohitra azy mba hahazoako izay tiako.

 

Nampitomboin’Andriamanitra isan’andro ny areti-mifindra kolera tamin’izany fotoana izany, ka raiki-tahotra ny mponina.

 

Indray andro aho dia nivavaka tamin’ny Tompo mihoatra noho ny hatramin’izay mba hampitsahatra ity loza ity,

vokatry ny   fahatezerany marina sady tsy azo ihodivirana

manoloana ny fanafihana tsy tambo isaina ataon’ny  olon-  dratsy. Raha   nivavaka aho,

Niseho tamiko i Jesoa ka niteny tamiko hoe  :

"Tsara izany, satria manolotra an-tsitrapo ny tenanao ho niharan'ny fanonerana ianao

- mijaly amin'ny vatana sy ny fanahy

- amin'ny fijaliana mafy sy mangirifiry dia homeko anao izay tadiavinao".

 

Dia hoy aho taminy:

"Tompo ô, raha misy zavatra mitranga amiko sy aminao,

Vonona aho hanaiky izay rehetra apetrakao amiko.

Raha tsy izany dia tsy afaka aho.

Fantatrao ny hevitry ny pretra sy ny fitondran-tenany amiko”.

 

Jesosy namaly tamim-pahalemem-panahy hoe  :

“Anaka, raha nisaintsaina izay hataon’ny olona amin’ny maha-olombelona ahy aho, dia tsy ho nahavita ny Fanavotana ny olombelona mihitsy aho.

 

Ny tanjoko dia ny famonjena azy ireo mandrakizay.

Fitiavana lehibe no nandany ahy ary nahatonga ahy hahafoy ny zava-drehetra ho azy ireo. Ho famonjena mandrakizay ny zavaboary,

Efa natolotro ho an’ny Raiko Mandrakizay ny fitsapana sy ny fijaliana nateraky ny tsy rariny   tamiko

avy amin’ny eritreritra sy ny ataon’ny olona.

 

Fantaro fa ny hanahafako ny nataoko nandritra ny telo amby telopolo taona niainako teto an-tany,

- tsy maintsy manaiky ny asako, ny fandavako, ny fijaliako ary ny fahafatesako ianao.

- Ary tsy maintsy miaina azy ireo tahaka ny nahatsapako azy ireo ianao. Koa miangavy anao aho mba haka tahaka ny Fiainako raha tianao.

 

Raha tsy izany, ny manahaka ahy araka izay tianao dia tsy ary tsy ho tiako mihitsy.

Ny hetsika mahafinaritra sy mahafinaritra indrindra ho ahy dia

-ny hetsika ataon'ny fanahy tsy misy fepetra

-izay manaiky Ahy tsy amin'ny sitrapony, fa amin'ny Ahy ihany.

 

"Mba hahitako anao ny fandraisana izay sitrako indrindra, ataovy ny fihetsika feno herim-po

- mba ho faty tanteraka ny sitraponao e

-mba ny ahy irery ihany no mitoetra ao aminao.

 

Amin'izao fotoana izao, tiako ianao ho iharan'izany

ny fitiavana,

fanamboarana   e

mora

ho an'ny olona manohitra anao sy manohy manenjika anao.

 

Tsarovy fa zanako ireo olona ireo ary navotan’ny Rako. Raha tena miaina amin’ny fitiavana ianareo, dia hanaiky sy hanome ny zavatra rehetra ho famonjena azy ireo”.

 

Ny harivan’iny ihany, dia nentina niverina aho

-avy amin'io toetry ny fijaliana nampitainy tamiko io e

- izay nijanonako nandritra ny telo andro, tsy nisy resuscitation.

 

Rehefa niverina tamin'ny tenako aho,

- tsy nisy niresaka momba ny kôlerà intsony

-afa-tsy ny olona sasany nanao fihetsika adala ka tsy maintsy nandoa ny anjarany ho faty.

Nihozongozona ny ankamaroan’ny mponina noho io loza avy amin’Andriamanitra io.

 

Rehefa tonga nanangana ahy tamin’ny maty ilay mpikonfesy, dia niteny vazivazy hoe:

“Amin’izao andro izao dia nanana misionera lehibe iray izahay, izay nitory tsara.

 

Hitantsika teo an-tongontsika ny olona izay nanohitra ny fihetseham-po ara-pivavahana hatramin’izay ary tsy nankasitraka ny handalo fiangonana nandritra ny androm-piainany. Tamin’ny fiantsoan’io mpitory teny faran’izay tsara io, dia nitolo-batana ho amin’ny fahasoavana izy ireo ka namokatra vokatry ny fiainana mandrakizay ».

 

Nanontany azy aho hoe taiza no nitorian’io misionera io. Dia namaly izy hoe:

«Tsy any am-piangonana ihany, fa eny amin’ny kianja, eny amin’ny faribolana, i

fivarotana sy trano.

Nahatratra ny toerana rehetra ny teniny mahery tamin’ny fanosoran’ny fahasoavana izay nitarika betsaka ho amin’ny fivalozana. Ary tianao ho fantatra ve ny anarany?

Manana anarana tsara izy io. Antsoina hoe D. Coletto (fanononana ny kôlerà) izy io, ilay kapoka avy amin’Andriamanitra”.

 

Nandritra izany fotoana izany, ny Tompo dia nanomana fahoriana hafa ho ahy. Nahavoa ahy izany rehefa tapitra ny areti-mandringana kôlerà.

Ny famoizam-po dia ny fiovan'ny mpikonfesy haingana.

 

Ny nananako tamin’izany dia mpikambana tao amin’ny antokom-pivavahana iray ary nantsoin’ny lehibeny ho amin’ny fiainana mahonon-tena.

Afa-po taminy aho satria izy irery no tsy nampijaly ahy. Ny savorovoro rehetra voalazako teo ambony dia avy amin'ny pretra hafa raha mbola teto an-tanindrazana io mpikonfesy io.

Nitokana ny fitsidihany noho ny kôlerà.

 

Ary nijaly mafy aho noho ny tsy naha-teo azy, satria nekeny kokoa noho ny hafa ny nananganany ahy.

Nalahelo mafy aho, nitodika tany amin’ny Tompontsika ary nasehoko Azy ny fijaliako.

 

Tamin'ny fangoraham-pony mahazatra   dia nilaza tamiko i Jesosy hoe:

“Anaka, aza malahelo izany.

Izaho no Tompon'ny fo ary afaka mamadika na manodina azy aho araka izay sitrako. Raha nanao soa ho anao ny mpikonfesy anao, dia ambasadaoroko ihany izy,

izay nandray ny zavatra rehetra tamiko ka nanome anareo araka izay nokasaiko.

 

Toy izany koa no hataoko amin’ireo mpikonfesy hafa ary homeko fahasoavana izy ireo mba hahatanteraka ny asany. Inona àry no tokony hatahoranao?

"Ny zanako,

impiry aho no tsy maintsy mamerina izany aminao raha mbola mikiry ianao

- mijery ankavia sy havanana,

- ny mijery maso indraindray amin'ity, indraindray amin'izany,

Tsy ho vitanao ve ny hihazona ny tenanao ho any an-danitra?

 

Raha tsy mijery ahy fotsiny ianao,

- hitsambikina foana ianao,

- tsy mety ho tanteraka ao aminao ny fitaoman'ny fahasoavako.

 

Izany no tiako

-mba hitoetra ao amin'ny tsy firaharahiana masina ny zavatra manodidina anao, e

-fa ianao vonona foana hanao izay tiako aminao. Raha tsy izany dia mety tsy ho tianao kokoa noho ny hafa ianao amin'ny anjara asan'ny niharam-boina. "

 

Ny fisaintsainana ireo Teny izay nomen’i Jesosy ahy mivantana ireo dia nampitombo hery tokoa ny foko.

- tsy hitako intsony ny tsy fisian'ny mpikonfesy ahy,

-na dia nahasoa ny fanahiko aza izany.

Tatỳ aoriana, dia nanome tsindrimandry ahy Andriamanitra mba hanaiky hokarakarain’ilay mompera nibaboka tamiko fony aho mbola kely. Tsy nanenina mihitsy aho tamin'ity safidy ity.

 

Raha ny marina, matetika aho no nitaraina tamin’Andriamanitra hoe:

« Hotahiana mandrakariva anie ianao, Tompo ô.

Nampisavoritaka ahy ianao rehefa nanararaotra izay toa manimba ny fanahiko sy ho an'ny voninahitrao lehibe indrindra, dia novanao ho tombontsoa ho ahy izany toe-javatra izany.

Enga anie ka ho toy izany mandrakariva Andriamanitra ô!

 

Raha mbola nihidy foana tamin'ny mpikonfesy hafa ahy ny foko,

Nosokafako tamin’ity mpanompon’Andriamanitra natolotr’i Jesosy ity izany ary noraisiko tsara.

 

Na dia teo aza ny fanerena sy ny fisisihany, dia nihidy foana tamin’ilay mpikonfesy hafa ny foko.

Noho izany, tsy afaka nanafaka ny tenako tao anatiny aho. Niezaka izy tamin’ny fomba rehetra mba hahatonga ahy hiteny.

Saingy ny fieritreretana ny tsy maintsy hilaza amin'olon-kafa ny zava-nitranga teo amiko sy Jesosy dia niteraka henatra sy rikoriko be tao amiko.

Toy ny hoe tsy maintsy niaiky ny fahotana mahatsiravina indrindra aho, izay isaorana an’Andriamanitra,

-Tsy tsapako fa nanao comme e

- izay tsy ananako fironana.

 

Ho an'ity mpikonfesy ity anefa, ary matetika,

Nampahafantatra ny fanahiko hatramin’ny tsipiriany madinika indrindra aho, na dia tsy nisy baiko aza no nataoko.

Raha manontany ahy izy ireo hoe nahoana aho no tsy tiako ny hananganan’ilay mpikonfesy hafa ahy amin’ny maty, ny valin-teniko dia ny hoe tsy nahatsiaro tena ho afaka nanazava taminy izay manjo ahy aho.

Tsy fahadisoany izany

Satria tsara sy hendry izy ka nihaino ahy tamim-paharetana.

Ho nikarakara tsara ny fanahiko izy raha nilaza taminy ny zava-mitranga eo amiko sy Jesosy aho.

Na izany aza dia nataony izay hahazoana antoka fa hijanona eo amin’ny lalan’ny hatsaran-toetra aho.

 

Raha ny amiko, dia nahatsapa hery lehibe tao amin'ny fanahiko aho,

- izay tiako ho fanamaivanana

- maneho ny tenako amin'olon-kafa, miaraka amin'ny faniriana hahafantatra ny heviny.

 

Na izany aza, averiko indray fa tsy vitako ny nanao izany.

Mino aho fa noho ny hatsaram-panahin'Andriamanitra fotsiny no nahatonga ny mpikonfesy voalohany ahy tsy nahay niteny.

Tsy maintsy ampiako fa ny mpikonfesy vaovao ahy dia nanana talenta manokana tamin'ny fidiran'ny atiako.

 

Niaraka taminy aho, tsikelikely, dia nahazo herim-po.

Tsapako tao anatiko ny sitrapo sy ny faharetana haneho ny tenako. Nanokatra tsikelikely ny fanahiko taminy aho.

Navelako hovakiana ato anatiko izany toy ny ao amin’ny boky iray, pejy isaky ny pejy, mitovy amin’ny teny, ao anatin’izany ireo fahasoavana manokana nomen’ny Tompo ahy.

Toy ny hoe niezaka mafy nampahatsiahy ahy ny zavatra rehetra efa nolazainy tamiko sy izay nanjo ahy i Jesosy tsara fanahy.

 

Indraindray rehefa mahatsiaro ho tsy sahy manambara zavatra aminy aho, dia mibedy ahy be izy ary mandrahona ny handao ahy mihitsy aza.

 

Toy izany koa no azoko lazaina momba ilay mpikonfesy iray, izay nanontany ahy zavatra iray ary avy eo hafa. Nanontany ahy izy indraindray hoe inona no nahatonga ny fahakelezako sy ny vokany.

 

Indraindray rehefa hitany ny ditrako,

- tamin'ny anaran'ny fankatoavana no nandidy ahy hamaly azy; SY

- apetraho eo anatrehako ny tahotra ny hosoka diabolika lehibe. Dia nampiany hoe:

“Raha mankatò ny fanahy, dia mandry feizay isika, satria tsy navelan’ny Tompo ny mpanompony,

izay te hanao zavatra araka ny tokony ho izy amin’ny fitadiavana ny fahamarinana, na amin’ny fahadisoana ».

 

Amin'io lafiny io, matetika no hitako fa na Jesosy na ilay mpikonfesy,

- fantany daholo ny zava-drehetra, nahoana,

- talohan'ny naneken'i Jesosy ahy tamin'ny fahoriana rehetra,

-Hitako fa fantatry ny mpikonfesy ny marina.

Hoy aho anakampo: Aleo lazaina aminy indray mipi-maso ny zava-drehetra toy izay mangina, fa efa fantany ny zava-drehetra. Ary raha mangina aho, iza no mahalala raha tsy maintsy hanova ny fomba fanaony izy any aoriana.

 

Izany rehetra izany dia tsy nitranga tamin'ireo mpikonfesy ahy tamin'ny taona lasa, izay tsy nanontany ahy na nanandrana nitady ny marina momba ny fahoriako, hoy izy:

ohatra raha avy amin'Andriamanitra izany na avy amin'ny   demonia,

na raha aretina ara-batana no nahatonga izany.

 

Raha fintinina dia tsy nangataka na inona na inona izy ireo ary tsy nilaza na inona na inona.

Na izany aza, dia naniry mafy ny hahafantatra aho na nifanaraka tamin’ny Sitrapon’Andriamanitra na tsia rehefa nitondra ny hazo fijaliana nalefany ho ahy aho. Nijaly mafy aho rehefa tsy nahita faharetana nitafy azy.

 

Fa kosa, rehefa fantatry ny mpikonfesy faharoa fa niseho tamiko ny Tompo ary nanontany ahy raha te-hilalao ny anjara asan'ny niharam-boina aho, dia nilaza tamiko izy fa tsy maintsy miteny amin'i Jesosy aho hoe:

“Tompo ô, tsy afaka ary tsy tokony hanaiky ny fijaliana   izay tianao hampiharina amiko aho, mandra-pahazoako alalana avy amin’ny mpikonfesy ahy.

 

Raha tianao ho lasibatra aho dia mankanesa any aminy aloha ary angataho ny faneken-keviny mba tsy ho tezitra amiko izy.

 

Indray maraina, taorian’ny fiombonana, dia hoy i Jesoa tsara fanahy tamiko:

Anaka, be dia be ny heloky ny olona ka mikorontana ny fifandanjana eo amin’ny Fitiavako sy ny Rariny.

Ny hamaroan’ny herin’ny ratsy dia manery ahy hanao ady mahery vaika amin’ny olona izay hamelezako fandringanana tsy mbola nisy toy izany ny nofon’olombelona”.

 

Avy eo, sady nitomany, dia nanampy hoe:

“Eny! Nomeko vatana izy ireo

ho fitoerana masina izay nikasako hifaliako. Nanova azy ireo ho tankina maloto kosa izy ireo.

Mafy be ny maimbony ka voatery niala teo aminy aho.

 

Ireo no fisaorana azoko, anaka.

- noho ny Fitiavana sy

- fanaintainana mafy nijaly ho azy ireo.

 

Iza koa raha tsy izaho

- nitso-drano azy ireo be dia be ary

-Nanemotra mafy ny sazy ara-drariny ve izy ireo? Tsy nisy toa ahy!

Ary inona no anton'ny fahadisoany lehibe? Tsy inona izany, anaka, raha tsy ny zavatra mihoapampana nomeko azy. Ankehitriny dia hampianatra azy ireo ny fomba hiverenana amin'ny adidiny amin'ny sazy faran'izay mafy aho. "

 

Noho ny tenin’i Jesosy, dia difotry ny alahelo ny foko rehefa nieritreritra   fa hisy Andriamanitra tsara toy izany.

mety ho esoin’ny tsy fankasitrahan’ny olona koa izany.

Ary iza no afaka hilaza ny fijaliako rehefa nieritreritra an'ireo izay hosazian'ny areti-mandringana aho.

Ho azy ireo aho dia nahatsapa faniriana lehibe hijaly toy izay hahita azy ireo voatendry ho amin'ireny sazy mahatsiravina ireny.

 

Ary hoy aho taminy:

“Ry mpampakatra masina, vonjeo izy ireo amin’izao kapoka fahamarinanao izao, raha lehibe ny helony araka ny voalazanao,

mbola misy ny ranomasina midadasika amin'ny Ranao izay ahafahanao mandentika azy ireo. Amin'izany fomba izany dia ho afaka hivoaka madio izy ireo ary ho afa-po ny fahamarinanao.

Ary lazaiko aminao mandrakizay,

-raha tsy mahita toerana tianao ianao,

- Mankanesa aty amiko rehefa tianao.

Atolotro anareo ny foko mba hahitanareo fitsaharana sy fifaliana ao.

 

"Na dia fanariam-pahotana sy fahadisoam-panantenana aza ny foko,

noho ny fanampian'ny fahasoavanao tena   mandaitra,

Vonona ny hanadio azy aho ary hanao araka   izay irinao.

 

Oh! ry Soa, tony!

Ary raha ilaina sy mahasoa, dia manolotra anao ny sorona ny aiko.

Faly aho hanao izany raha mahita ny sarinao mipoitra avy amin'ity loza masiaka ity."

 

Nanapaka ahy i   Jesosy, dia niteny tamiko hoe:

 

"Ry zanako malala,

- raha manolotra ny tenanao hijaly ianao,

-tsy tsindraindray toy ny taloha, fa mitohy, tsy maintsy hitsitsy lehilahy aho.

 

Fantatrao ve ny fomba hataoko?

Ary hataoko eo anelanelan'izy roa tonta ianareo, dia eo anelanelan'ny fahamarinako sy ny heloky ny olona. Raha ta-hampiasa ny fahamarinako Aho ka handefa loza aminy, ka hahita anareo eo afovoany aho,

- ho gaga ianao,

-fa ho voavonjy izy ireo.

Raha vonona hanolotra ny tenanao toy izao ianao, dia vonona ny hitsitsy ny lehilahy aho.

Raha tsy izany, dia tsy afaka mionona intsony aho, ary tsy afaka miala intsony”.

 

Taorian'ireo Teny ireo dia kivy sy very hevitra tanteraka aho. Nihozongozona ny toetrako ary nangovitra aho.

Saingy rehefa nahita fa nanantena eny na tsia i Jesosy, dia hoy aho, nanery ny tenako hiteny:

 

"Ry Vadiko Andriamanitro ô, vonona ny hanao sorona rehetra tianao aho, fa noho ny traikefako taloha,

- ny fomba fitondran-tena amin'ny mpikonfesy izay,

-rehefa tonga ombieny ombieny izy dia mangataka ve ianao hoe tsy atolony hijaly aho raha tsy efa nahazo ny fanekeny aloha?

 

Raha tsy izany,

Tianao ve ny hizakako ireny fahoriana ireny tsy misy fanekeny,   vonona aho,

fa tsy hiankina aminy ny fitsanganako amin’ny maty, fa aminao ihany, ry   Andriamanitra Avo Indrindra”.

 

Ary   Jesosy  , Vadiko, izay nahay nanao sorona ny zavatra rehetra noho ny fankatoavana, dia   nilaza tamiko hoe  :

 

"Enga anie ka tsy ho tonga amin'ny ady ataoko amin'ny ra vadiko aho, mankanesa any amin'ny mpikonfesy anao ary angataho ny fanekena azy.

Raha te hihaino anao izy, dia lazao aminy amin’ny an-tsipiriany izay nolazaiko taminao fa tsy ho irery izany rehetra izany

- ho an'ny soa ho an'ny zavaboary miaina ao amin'ny fahotana,

-fa ho an'izay ho avy any aoriana.

Tandindomin-doza ny tombotsoanao lehibe indrindra

mba hiaretanareo ireny fijaliana tsy an-kiato sy saika mahafaty ireny. Satria amin'ny hoavy dia asaina ianao - amin'ny alalan'ny fankatoavana - hanadio anao amin'ny fomba iray aho.

enga anie ny fanahinao ho mendrika ny fanambadianao mistika amiko.

 

'Tatỳ aoriana,

Handamina ny fiovanao farany ao amiko aho mba ho iray isika roa.

Toy ny labozia roa levon'ny afo iray ihany no mitambatra ka lasa vatana iray.

 

Amin'izay dia ho tafaray   isika

- mitovy hevitra,

- ny fitiavana mitovy, ary

-ny asa fanamboarana mihitsy.

 

Havadiko ho ahy ianao ary izaho ho anao

- mba hohomboana eo amiko amin'ny hazo fijaliana ianareo,

-miaraka amiko ary

-ho ahy.

Tsy ho faly ve ianao hilaza hoe:

 

Rehefa tonga ilay mpikonfesy dia naveriko daholo izay nolazain’i Jesosy tamiko.

 

Nolazaiko taminy koa fa te hijaly tsy misy fe-potoana aho. na izany aza

toa ahy izany, ary tena resy lahatra aho,

fa tsy hihoatra ny efapolo andro izao fahoriana izao. Fa raha manoratra ity aho,

Roa ambin'ny folo taona no niainako tao anatin'ny fijaliana tsy an-kijanona. Tsy haiko hoe haharitra hafiriana izany.

Hotahin’Andriamanitra mandrakariva anie ny fitsarana tsy takatry ny saina.

 

Mbola mila miteny aho

-izay raha azoko

- tsy maintsy mandany ny fotoanako tsy tapaka eo am-pandriana aho,

angamba tsy ho nanaiky mora foana tamin'ny anjara asan'ny niharam-boina mandrakizay aho.

Ho taitra ny toetrako. Tsy afaka nanangona herim-po aho mba hanolorana ny tenako ho amin'ny fahafoizan-tena toy izany.

Toy izany koa no azoko lazaina momba ny mpikonfesy:

- raha fantany ny sorona tsy maintsy ataony isa-maraina mba hananganana ahy,

- mety tsy nanaiky ny hamela ahy hijanona ela be amin'io fanjakana io izy.

 

Afaka manome toky anao aho fa tia an'io fijaliana mamy io foana aho. Nametra-pialana foana aho rehefa nijaly tsy an-kijanona noho ny tamin'ny fotoana tsy   nisy azy.

Raha ny marina, rehefa nanomboka niaina tao anatin'io toe-javatra iainan'ny niharam-boina maharitra io aho, dia tsy haiko ny nankasitraka ny hasarobidin'ny hazo fijaliana.

 

Ny mpikonfesy ahy, izay nampahafantariko izay irin'i Jesosy tsara indrindra amiko, dia nilaza tamiko hoe:

“Raha tena Sitrapon’Andriamanitra tokoa ny zavatra rehetra nolazainao tamiko, dia afaka mahazo ny tsodranoko ianao.

Lazaina amin’ny fahamarinana fa ho vitako ny hanao sorona amin’ny fitsanganana amin’ny maty isa-maraina.

Raha sendra olana eo amin’ny toetrako aho, dia handresy izany amin’ny alalan’ny fahasoavan’Andriamanitra.”

 

Faly ny fanahiko, rehefa nieritreritra ireo zavaboary izay ho voavonjy amin'ny loza mahatsiravina amin'ny ady. Nanomboka nihozongozona anefa ny toetrako.

Ary nandany andro vitsivitsy tao anatin'ny alahelo lalina aho. Nentina tany am-piangonana aho. Rehefa avy nandray an’i Jesosy tao am-poko aho, dia hoy aho taminy:

 

«Jesosy mamy, mijery ny ranomasina misamboaravoara izay manindrona ny fanahiko. Toa izay

-milamina sy milamina

- misaotra anao noho ny jiro nomena ny mpikonfesy ahy,

Izay namela ahy hanao izay andrasanareo amiko, dia indro aho sahiran-tsaina sy very hevitra tampoka.

 

Izaho dia

-voalohany indrindra noho ny toetry ny fijaliana izay saika hiroboka.

-ary nahoana aho no tsy maintsy mijanona amin'izao toe-javatra izao nefa tsy mandray anao, izay fahoriana lehibe indrindra ho ahy.

Iza no ho velona raha tsy misy anao?

 

Ry Havako, iza koa no afaka manome hery ahy

- mba ho velona,

- mba hisitraka ny fahoriako. Ahoana no hahazoako izany hery izany,

raha tsy avela handray anao amin’ny sakramentanao aho?” “Rehefa nanafaka ny foko tamin’ny tebiteby aho, dia nitomany mafy.

 

“  Anaka, aza matahotra  , fa fantatro ny fahalemenao

Nanomana fahasoavana vaovao sy manokana aho hanohanana ny fahalemenao.

 

Tsy mahefa ny zavatra rehetra va aho  ?

Tsy azoko atao ve ny mandray ahy amin'ny sakramenta?

 

Mialà ary, toy ny maty, apetraho eo an-tsandriko ray ny tenanao  .

Manolora ny tenanao ho toy ny niharam-boina ho fanonerana   ny heloka be dia be azoko avy amin'ny lehilahy.

 

Noho izany dia azonao atao ny mamonjy ireo izay mendrika ny famaizana.

 

Hatreto dia efa tonga atỳ amiko ianareo, nefa ankehitriny dia manome toky anareo aho fa tsy maintsy ho avy hahita anareo aho.

Mety ho fohy ireo fitsidihana ireo, saingy ho tombontsoa sy fampiononana lehibe ho an’ny fanahinao mandrakariva. Afa-po ve ianao?

 

Ary satria fantatro ny firaiketanao amin'ny Sitrapoko, fantaro fa manomboka izao,

efa   victime maharitra ianao,

amin'ny toetry ny   fijaliana mandrakizay,

araka ny sitrapoko   .

Angatahiko aminao izany ho fanonerana ny ota nataon’ny zavaboary hafa ».

 

Ahoana no hamaritako ireo fahasoavana natomboky ny Tompo ho ahy?

Tsy haiko ny milaza izay rehetra nataon'i Jesosy tsara tamiko.

- hatramin'izany andro izany ka mandraka androany,

- indrindra raha resaka famaritana marina ny tsirairay amin'ireo fahasoavana ireo.

Mba hanomezana fahafaham-po ny fankatoavana masina, izay apetraka amiko tsy misy indrafo, dia hanao izay azoko atao aho.

miezaka ny tsy hanao tsirambina ny   fahasoavana akaiky indrindra,

izay hitako fa sarotra ny   manambara.

 

Momba ilay fampanantenana efa nolazain’i Jesosy tamiko, dia lazaiko fa tsy nisy tsiny hatramin’izay.

Nitana ny teny fikasany hatrany am-piandohana izy ary mino aho fa hotazoniny hatramin’ny farany izany.

 

Tadidiko tsara izay nolazainy tamiko tamin'ny andro voalohany tsy maintsy nitazonako ny fandriana:

“Ry sakaiza malalan’ny foko, efa napetrako amin’izao toe-javatra izao ianareo mba hahafahako manatona anareo malalaka kokoa sy miresaka aminareo.

Raha ny marina, hatramin'ny voalohany dia nanafaka anao tamin'ny tontolo ivelany sy ny fahafahana mifandray amin'ny zavaboary aho.

Efa nodioviko tao anatinareo izany mba tsy hisy eritreritra na fitiavana ny tany hitoetra ao aminareo. Nosoloiko hevitra avy any an-danitra feno fitiavana ahy izy ireo.

 

"Ankehitriny

-fa ny zavatra hafa rehetra dia vahiny aminao ary

-fa efa mahazatra izahay, tiako ny hamantatra anao amin'ny tenako,

mba ho eo anatrehako ny vatanao sy ny fanahinao, ho fanatitra dorana mandrakizay eo anatrehako.

 

Raha tsy nataoko teo am-pandriana ianao,

tsy hahazo tombony amin'ny fitsidihako matetika ianao:

ho tianao aloha ny hanatanteraka ny adidy ao amin'ny fianakavianao amin'ny   fahafoizan-tena,

ary avy eo miverena any amin'ny vavan'ny   fonao,

miandrandra ny fitsidihako mandalo. Tsy vitanao izao   .

 

Irery izahay.

Tsy misy manakorontana ny resaka na manakana antsika tsy hampita ny hafaliantsika sy ny fahoriantsika.

 

“Raha toa ahy ianao dia afaka mandray anjara

- amin'ny fifaliana sy ny fahasambarana omen'ny olona tsara sasany ahy,

- ary koa ny fangidiana sy   ny fampahoriana izay mahazo ahy avy amin'ny ratsy fanahy.

Manomboka izao,

ho anao ny fampiononanao ary ho Ahy ny fampiononanao.

 

Ny fahoriako sy ny fahoriako dia ho amin'ny fifandraisana

- mba hanjavona tanteraka ny "sitraponao" sy ny "sitrapoko",

- hantsoina hoe "Ny sitrapontsika".

Raha fintinina dia ho liana amin'ny entako ianao, toy ny hoe tena anao. Izaho koa dia ho liana amin'ny zavatrareo

"Ny tsy fahatanterahanao afa-tsy ..., izay azo antoka fa ho ahy.

 

Fantatrao ve ny fitondran-tenako aminao?

Ho toy ny mpanjaka vao manambady amin'ny mpanjakavavy manan-kaja aho,

-izay terena vonjimaika hanalavitra azy, e

- izay ao anatin'ny fahadodonana miaraka aminy dia mampitodika azy hatrany ny sainy sy ny fony.

 

Sahirana amin’ny famitana ny raharahany izy mba hahafahany miverina any aminy haingana. Raha vao tonga teo izy, dia nitodika tany aminy ny masony mba hijery raha toa ka misy famantarana manenina noho ny tsy fisiany.

 

Ary raha te hiresaka aminy izy,

manome alalana ny   olona manodidina azy,

Nentiny tany amin'ny trano fonenany izy ary nakatony ny   varavarana.

Vonoy ny olona mahatoky, ho mpiambina,

mba tsy hisy hanapaka ny resany na hihaino ny tsiambaratelony.

Mifampiresaka ny eritreriny amin'ny tsirairay izy ireo.

Raha misy olona tsy miraharaha ny hanaisotra azy ireo amin'ny fitokanana sy hanelingelina azy, dia hosamborina avy hatrany izany olona izany satria manelingelina ny filaminan'ny mpanjaka ary hosazina mafy.

 

Nanao toy izany koa aho tamin'ny fametrahana anao tamin'io fanjakana io. Loza ho an’izay hanakorontana ireny fandaharana ireny. Tsy haiko ihany,

fa izany no hitarika ahy hanafay azy. Faly amin'izany ve ianao?

 

Raha, ho takalon'ny fahasoavana maro nomen'i Jesosy malalako ahy, dia tsy dibotry ny fitiavana feno fankasitrahana Azy ny foko,

Mendrika ny hantsoina hoe maharikoriko indrindra amin'ny anarana rehetra aho.

 

Raha tsy nanaiky tanteraka ny sitrapony masina aho,

Ny lanitra sy ny tany rehetra dia tokony hanondro ahy, anisan'izany ny taranaka ho avy, ho toy ny fanahy tsy mankasitraka sy maharikoriko indrindra hatramin'izay.

 

Toy ny hoe nisy lehilahy iray tsy nikiraro nirakotra vorodamba maloto nitroatra tamin’ny lehilahy mpanankarena iray nanasa azy.

- lasa mpiara-miombon'antoka amin'ny fananany goavana e

- karakarao toy ny anao izy ireo.

Tsy ho lasa fihomehezan’ny rehetra ve ity lehilahy mahantra mahantra ity?

 

Jesosy no nanao izany tamiko.

Ho takalon'ny tsinontsinona ahy, dia navelany hanana ny fananany tsy manam-petra mitovy aminy aho, amin'ny fepetra tokana hikarakarako izany.

Tsy nitondra na inona na inona ho azy aho fa ny ahy.

 

Efa nahita zavatra toy izao ve ianao? Menatra aho miresaka momba izany.

Dia lasa Jesosy

- tsy tompon'ny tsinontsinona ahy ihany,

- fa koa ny tsy fahatanterahako, izay tiany hodiovina tanteraka amin'ny fahatanterahany tsy manam-petra.

 

Oh! ohatrinona ny trosako taminy!

Izay tsy sasatra, tsy sasatra, ary tsy sasatra ny mamerina amiko hoe:

"Mangataka aminao mifanaraka tanteraka amin'ny sitrapoko aho,

amin’ny fomba handravanao tanteraka ny tenanao amin’ny Sitrako ».

 

Rehefa nahatsikaritra ny firaiketam-poko kely indrindra tamin’ny zavatra tsy manan-danja izy, dia nampirisika ahy tamim-pitiavana izy mba hiala ary hilaza hoe:

“Anaka, iriko ho tafasaraka aminao tanteraka amin’izay rehetra tsy ahy aho.

toy ny zezika, maharikoriko jerena. "

 

Mangatsiaka ny foko rehefa mijery amim-pifaliana ny zavatry ny tany izay tsy ilaina. Ny zavatra any an-danitra dia manarona anao ary mitaredretra

ny fanambadiana mistika izay nampanantenaiko fa hofaranana aminao.

 

Fantaro fa tsy mankasitraka ny zavatra eto an-tany izay tsy ilaina tanteraka aho. Tiako ny hanarahanao ity fahantrana mangitsokitsoka izay nametrahako ny tenako ity, ka manao tsinontsinona izay rehetra tsy ilaina.

 

Ao amin'ilay fandriana kely anahafanao ahy ao anatin'ny fahantrana,

tsy maintsy mihevitra ny tenanao ho zaza nafoy mahantra. Amin’izay vao afaka milaza fa tena mahantra ianao.

 

Satria ny fahantrana marina no iriako ary ampiharina raha ny marina.

- Tsy te hahazo na oviana na oviana,

- tsy misento mihitsy aorian'ny zavatra iray, e

- tsy manaiky velively izay tsy tena ilaina.

 

Raha azo ampiharina,

-misaotra aloha,

- avy eo   ireo mpamatsy vola anao.

 

Tiako   izany manomboka izao

mandamina ny tenanao amin'izay omena anao ianao   e

tsy hangataka   zavatra hafa ianao,

satria ny faniriana zavatra tsy omena anao dia mety hanjary manahirana ny sainao.

 

Mametra-pialana amin’ny tsy firaharahana masina amin’ny sitrapon’ny hafa nefa tsy mandinika na tsara na ratsy ».

 

Tany am-piandohana dia fahafoizan-tena lehibe ho ahy izany. Saingy, haingana, hitako fa tsy nieritreritra an'izao sy izao aho.

Ankoatra izay tena nilaiko dia tsy nangataka izay tsy natolotra ahy aho.

 

Rehefa avy nandresy ny fahasahiranana teo aloha ny Tompo dia naniry ny hametraka ahy amin’ny asa sarotra kokoa aho. Iray amin’ireo fijaliana nivantana avy tamin’i Jesosy ny fisehoan’ny fandoavana rehefa avy nisakafo.

Rehefa nomen’ny fianakaviako hohanina aho, dia nariako avy hatrany ilay izy ka nanjary nalemy be ka tsy afaka niteny intsony.

 

Tadidiko anefa ilay nolazain’i Jesosy tamiko hoe: “ataovy izay nandidiana anao”. Ary tsy naniry zavatra hafa aho.

Menatra aho ary toy ny nibedy ahy ny fianakaviako ka nanao hoe:

"Nahoana ianao no te hihinan-kanina indray raha vao nandoa?" Hoy koa aho anakampo:

"Tsy hangataka na inona na inona aho raha tsy mitondra zavatra amiko. Andriamanitra no hikarakara ny zava-drehetra."

 

Ary nanohy feno fahasoavana aho mba ho afaka hijaly noho ny fitiavan'i Jesosy,

Efa natolotro ny zavatra rehetra ho onitra noho ny ota vokatry ny tendan-kanina.

 

Tsy haiko hoe nahoana, fa ny mpikonfesy ahy, izay nandre fa nisy episodes nandoa aho, dia nandidy ahy hihinana kininina isan'andro.

Nanelingelina ny fahazoako izany.

Ary satria tsy afaka nihinan-kanina aho raha tsy nomena ahy, dia tsapako fa nitabataba foana ny kiboko.

 

Tao anatin'izany toe-javatra izany, dia nahatsapa ho toy ny teo amin'ny dingan'ny fahafatesana aho, saingy tsy maty. Naharitra efa-bolana teo ho eo izany, ary avy eo dia nilaza tamiko i Jesosy malalako hoe:

"Lazao amin'ny mpikonfesy anao fa tsy omeny hanina na kininina ianao rehefa mandoa. Hazavain'ny Fahazavan'Andriamanitra izy ka hanome anao izany."

 

Koa navelan’ilay mpikonfesy tsy hihinana na kininina aho. Taty aoriana anefa, mba tsy hisongadina, dia tiany hohanina indray mandeha isan’andro aho. Koa nanana fiadanana bebe kokoa aho. Tsy misy intsony ny hanoanana, fa tsy misy ny loako. Raha ny marina, isaky ny mihinana sakafo aho dia tsy maintsy namerina izany.

 

Matetika i Jesosy malalako no niteny tamiko hoe:

"Lazao amin'ny mpikonfesy anao mba hanome alalana anao tsy hihinana mihitsy." Saingy, isaky ny nanda izany izy, dia nilaza hoe:

“Raiso ny hanina izay nomena anareo ho fanonerana ny fahatafintohinana be dia be natao tamin’ny tendan’ny olona tamin’ny Tompo”.

 

Isaky ny afaka andro vitsivitsy, ny Tompontsika dia miverina ao amin’ny biraony ary mamerina manao hoe: “Indray mandeha indray dia tiako ny hangataka alalana amin’ny mpikonfesy anao mba tsy hihinana sakafo.

Ataovy tsy amim-pisalasalana izany ary aoka ho vonona ny hanaiky, amin’ny fankatoavana, izay rehetra tiany hataonao.”

 

Indray mandeha aho, araka izay tian’i Jesosy, dia nanontany ny mpikonfesy ahy indray aho, izao, tsy fantatro hoe nahoana, tsy hoe tsy nety nanome ahy ny fahazoan-dalana nangatahana fotsiny, fa nandidy ahy hampitsahatra ny fijaliako, toy ny hoe miankina amiko.

Izao angamba no anton’ny fanehoan-kevitra nataony: tsaroako fa nilaza taminy aho fa tsy haharitra efapolo andro ny fijaliako, raha mbola maharitra izany, dia voatarika hino izy fa tsy nilaza ny marina taminy momba ny toetry ny fijaliana izay aho. nangatahana tamiko na hoe tsy tokony hihinana intsony aho.

 

Noho ny antony tsy fantatro dia tonga tamin'ny fanatsoahan-kevitra izy fa tsy voatery hijanona ao anatin'io toe-javatra niharan-doza io intsony aho, ary raha tafaverina ao anatin'izao fahoriana izao aho, dia tsy voatery ho tonga hanangana ahy intsony izy.

 

Tsy maintsy lazaiko eto fa, tao anatin’ny toe-tsain’ny fankatoavana, dia vonona tsara aho hankatò ny baikony, mainka fa ny toetrako dia nitaky ny hanamaivanana ny vesatry ny fijaliana mahafaty izay nipoitra matetika.

Na izany aza, dia toa nazava tamiko fa tsy ho vitako mihitsy ny hitondra enta-mavesatra toy izany raha tsy misy ny fitsabahan’Andriamanitra manokana.

 

Teo koa ny fijaliana noho ny tsy maintsy hanaiky ny zava-drehetra, eny fa na dia ireo zavatra naharikoriko ahy loatra aza (ilaina ara-boajanahary): tena fahafoizan-tena nataoko hifanaraka amin’ny Sitrapon’Andriamanitra izany.

Ambonin’izany, raha tsy nisy io antony nifanaraka tamin’ny Sitrapon’Andriamanitra io, na dia ny olo-masina lehibe indrindra aza dia ho nandao.

 

An'i Jesosy no ananako ny fahafahako mamerina aminy ny fitiavana lehibe izay nasehony ahy hatrizay.

 

Toy izany no nahatsapako fampiononana tamin'ny lasako ary vonona ny hanao ny zava-drehetra amin'ny fankatoavana masina.

Koa satria niaina ny Fitiavana sy ny Fahatsaran’Andriamanitra tamiko aho, dia vonona sy vonona ny hijanona ao am-pandriako mandra-pahatongan’ny fotoana izay tian’ny Tompo, ao anatin’ny toe-javatra niharan-doza.

 

Ny Sitrapony Masina izay fantany tsara

- manova ny toetry ny zavatra,

- hanova azy ireo avy amin'ny mangidy ho mamy,

nahazo ahy ny fametraham-pialana sy ny fanekena ny Sitrapony.

 

Na dia nanaiky an-tsitrapo sy nankatò aza aho ho niharan’ny herisetra sy hitoetra teo am-pandriana, dia nanomboka nanohitra an’i Jesosy tsara fanahy foana aho.

Indray andro, rehefa niseho tamiko izy mba hilaza amiko ny fijaliany, dia hoy aho taminy:

« Tompo malalako, aza atao ratsy ny fandavako tsy hijaly, inona no tadiavinao amiko?

Satria ny fankatoavana no misakana ahy dia tsy afaka manaiky intsony aho.

 

Fa raha tianao ny hanao ny sitraponao dia omeo ahy ny fahazavana ho an'ny mpikonfesy ahy izay hanome ahy izay irinao.

Raha tsy izany dia hanaraka ny faniriany aho ary hanohitra mafy ny sitraponao. Tena hino aho fa tsy Jesosy tsara fanahy amiko ianao!"

 

Tian'ny Tompontsika handalo fitsapana mafy aho amin'ny alalan'ny fandany ahy mandritra ny alina iray manontolo miaraka Aminy, amin'ny atahorana ho voafitaka, dia nihazona ny toerana misy ahy aho nandritra ny alina.

 

Nony tonga izy dia nilaza taminy mazava aho hoe: “Ry malalako, manàna faharetana, fa mila ny faneken’ny mpikonfesy aho mba hahafahanao mampita ny fahorianao amiko.

Koa aza manao ahy hanohitra ny sitraponao.

Raha tsy misy ny faneken'ny sitrapoko, izay tsy miondrika raha tsy misy ny faneken'ny mpikonfesy ahy, dia azonao atao ny mampihena ahy ho amin'ny fandringanana sy mampita amiko ny fanaintainanao sy ny fanaintainanao ary ny fijalianao rehetra. (3)"

 

Tao anatin’izao fahoriana nahazo ahy izao, dia nino aho fa noporofoin’ny Tompontsika fa nandresy izy. Saingy tsy mba toy izany.

Satria tao anatin’ny indray mipi-maso, rehefa afaka tamin’ny fahoriana rehetra aho, dia nisarika ahy ho eo Aminy i Jesosy malalako ka nampisalasala ahy   .

Noho izany dia tsy afaka nanolotra   fanoherana aho.

Hitako fa niraiki-po taminy mafy aho, hany ka na niezaka nanohitra azy aza aho, dia tsy afaka ny hiala tamin’izany.

Koa satria tsinontsinona aho, dia ho zava-poana ho ahy ny nanohitra na nanandrana ny handresy amin'ny ady aminy, ilay Mahery Indrindra sy Herin'ny mahery.

 

Tena akaiky an’i Jesosy,

- Menatra aho noho ny fanoherana maro taminy,

-ary nahita ny tenako fongana tanteraka aho.

 

Avy eo, tamin’ny henatra, dia hoy aho taminy: “Mamelà ahy, ry Vadiko Masina, fa nanohitra anao, tsy ho izany raha tsy nanery ahy ny fankatoavana.

 

Ary Jesosy niteny tamiko tamim-pitiavana hoe:

"Ry zanakavavy malalan'ny Fitiavako, aza matahotra sao manafintohina ahy izany: aza manafintohina ahy ny fihetsik'ilay mpikonfesy anao izay nanome anao izao toromarika izao. Mampiasa ny fanompoany amin'ny fahamalinana sy ny feon'ny fieritreretana izy ary tsy maintsy mampiasa fitaovana sy fitaovana hanatanterahana ny andraikiny ara-moraly manoloana ny ratsy sy ny tsara.

Tadiavo ny fiadananao ary mivelona amin'ny fahafoizan-tena ho ahy mandrakariva. Come to me!

Androany no andro voalohany amin'ny taona (  taolam-  baovao tamin'izay). Avia fa te hanome anao fanomezana aho".

 

Nanatona ahy izy, namihina ahy, ary nanindry ny molony tamin’ny molotro izy, nandraraka ranon-javatra mamy kokoa noho ny ronono tao amiko, ary nanoroka ahy hatrany hatrany, dia naka peratra tao am-pony tamim-pitiavana, nanao hoe:

“Ankafizo sy diniho ity peratra nomaniko ho anao ity, ho an’ny fampakaram-bady, fa hanambady anao amin’ny finoana aho.

Ankehitriny dia mandidy anao aho

-tohizo ny fiainana amin'io fanjakana traboina io e

- ny milaza amin'ny mpikonfesy anao fa ny faniriako dia ny mbola hiainanao amin'izao fahoriana izao.

 

Ary ho famantarana fa miteny aho,

fantaro fa ny ady nitsahatra teo amin'i Italia sy Afrika dia hitohy mandra-pahatongan'ny fotoana anomezany lalana anao hiaina ao amin'ny fanjakan'ny niharam-boina. Amin’izay fotoana izay dia hatsahatro ny ady, mba hiadanan’ny roa   tonta.

 

Nanjavona i Jesosy avy eo.

Tsapako tamin’izany fa nitafy ny fitafian’ny fijaliana izay tonga hatrany amin’ny tsokan’ny taolako,

Nahatsiaro tena ho tsy mahavita manangana ny tenako amin’ity fiainana mety maty ity aho raha tsy misy ny fidiran’ny mpikonfesy.

 

Tao anatin’ny alaheloko, dia nieritreritra izay holazaiko azy aho rehefa hitany tao anatin’izao fahoriana lehibe izao aho, ka nanohitra ny baikony.

Inona no azoko atao?

Azo antoka fa tsy nananako ny nanangana ny tenako tamin’ny maty.

 

Ilay ranon-dronono nalatsak’i Jesosy tao amiko dia niteraka fitiavana be dia be taminy, ka na dia teo aza ny fanaintainana, dia naniry fitiavana aho.

Io mamy sy voky tsapako io dia nanery ahy handray anjara tamin’ny sakafo natolotry ny fianakaviako taorian’ny nitaizan’ilay mpikonfesy ahy. Tsy nety niditra tao an-kiboko mihitsy anefa io sakafo io.

Tena nilaina ny nametrahan’ny mpikonfesy ahy izany tamin’ny anaran’ny fankatoavana mba hahafahako mitelina azy. Noterena avy hatrany anefa aho namerina izany niaraka tamin’ny rano mamy nalatsak’i Jesosy tamiko.

 

Rehefa nanao izany aho dia nahatsapa tao anatiko   i Jesosy izay niteny tamiko tamim-pihomehezana  hoe    :

"Tsy ampy ve izay nalatsako taminao? Tsy afa-po ve ianao?"

 

Menatra be sady feno henatra, hoy aho taminy:

“Inona no tadiavinao amiko, na Jesosy?

Ny fankatoavana no nahatonga ahy hamerina koa izay anao, inona

nefa tena mamy sy matsiro. "

 

Raha tsy nisy fanontaniana intsony, nijery ny zava-nitranga, dia nihemotra ny mpikonfesy ka nanao hoe: “Hiverina aho rehefa misy fotoana malalaka”.

Tsy vitan’ny hoe tsy niraharaha an’io fitsabahan’ny mpikonfesy io tamin’ny zava-nitranga teo amiko sy ny Tompo aho, fa tena sosotra.

 

Tsy ela aho dia nisaotra an’i Jesosy tsara fanahy lalandava, izay namela ny mpikonfesy ahy tsy hametraka fanontaniana tamiko.

Tsy tena fantatro izay andrasana amin'ny ampitso. Niverina niaraka tamin’ny somony ny mpikonfesy ary, tsy nanontany ahy, dia niantso ahy ho fanahy tsy mankatò.

 

Ary hoy koa izy:

“Mahatonga ahy hino ny zava-misy fa lavo tao amin’ny fahalemena mety maty ianao

-fa aretina madio no mahazo anao e

- tsy vokatry ny fitsabahana mihoatra ny natoraly.

 

Raha avy tamin'Andriamanitra izany, dia tsy navelany tsy hankatò Ahy tokoa ianareo,

satria tiany ny fankatoavana avy aminao ary tsy tiany ny tsy hatao raha tsy misy io hatsarana tsara tarehy io.

Noho izany, raha tokony hiantso ny mpikonfesy anao ianao, dia hiantso ireo dokotera izay, miaraka amin'ny siansa, hanafaka anao amin'ny aretin-tsainao ».

 

Rehefa vitany ny nibedy ahy, dia nanery ny tenako hilaza aminy ny zava-nitranga aho, ary izay rehetra nasain’ny Tompo holazaiko taminy.

Rehefa nandre ahy izy, dia niova hevitra ary nanome toky ahy fa tsy nisalasala ny amin’izay nolazaiko momba an’i Jesosy izy, satria marina ny teny momba ny ady nifanaovan’i Italia sy Afrika.

 

Nampiany ihany koa ny amin’ny atao hoe fihavanana, raha ho avy tsy ho ela izany, noho ny fisian’ny lasibatra indray, dia tsy afaka misalasala intsony aho. Raha noho ny antony hafa kosa...

Andraso ary hojerentsika ».

 

Ka dia nanaiky ahy izy ka namaly ny hetahetan’i Jesosy tsara fanahy tamiko, ary naveriny tamiko hoe: “Hiandry isika ka hojerentsika raha tsy hitombo izao ady izao ary handry fahizay isika”.

 

Efa-bolana tatỳ aoriana, dia fantatry ny mpikonfesy tao amin’ny gazety fa tanteraka ilay fiadanana nambaran’i Jesosy.

 

Rehefa nahita ahy izy, dia hoy izy: “Tsy nisy namoy ny ainy na taiza na taiza, tapitra ny ady teo amin’i Italia sy Afrika, ary efa milamina izao ny roa tonta”.

Koa satria efa naminany sy tanteraka izany zava-misy izany, dia nanjary resy lahatra ny amin’ny asan’Andriamanitra tamin’ny zava-nitranga tamiko ny mpikonfesy ahy ka nandao ahy ho irery sy tao anatin’ny fiadanana, izay tsy ho tanteraka raha manohitra an’Andriamanitra ny olona iray.

 

Nanomboka tamin’io andro io dia tsy nanao afa-tsy ny nanomana ahy ho amin’ilay fanambadiana mistery nampanantenainy ahy i Jesosy (4), nitsidika ahy matetika -

hatramin'ny in-telo na inefatra isan'andro rehefa   tiany.

 

Matetika izy no tonga sy nandeha foana.

Nanao toy ny olon-tiany izy, izay tsy afaka ny tsy hieritreritra ny vadiny matetika, ary koa ny fitiavana sy ny fitsidihana azy.

 

Naneho ny tenany tamiko izy tamin'ny filazana tamiko zavatra toy izao:

"Tiako ianao mandra-pahavitan'ny fanalavirana anao. Tsapako fa tsy mahazo valisoa aho rehefa tsy mahita anao na miresaka aminao mivantana sy akaiky.

Mieritreritra aho fa irery ianao ary maniry fitiavana ho ahy. Ary ho avy aho hijery raha mila zavatra ianao. "

 

Avy eo dia nanangana ny lohako izy, nandamina ny ondanako, nametraka ny sandriny teo amin’ny tendako, nanoroka ahy ary nanoroka ahy hatrany hatrany.

Noho ny fahavaratra, dia nanamaivana ahy tamin'ny hafanana be izany tamin'ny fampangatsiahana ahy tamin'ny tsio-drivotra malefaka avy amin'ny vavany mamy.

Indraindray izy dia nanozongozona zavatra teny an-tanany na nikasika ny lamba nanarona ahy mba hampangatsiaka ahy, ary nanontany ahy tampoka hoe:

"Manao ahoana ianao izao? Azo antoka fa mahatsiaro tsara kokoa ianao, sa tsy izany?"

 

Ary hoy aho hoe: "Fantatrao, ry Jeso malalako, rehefa akaiky ahy ianao, dia mbola mahatsiaro ho tsara kokoa aho".

 

Taty aoriana, rehefa tonga izy, dia nahita ahy niankohoka sy osa avokoa

- noho ny fijaliako tsy tapaka,

- indrindra amin'ny alina, rehefa tonga ny mpikonfesy,

nanatona ahy izy ary nandraraka ranon-dronono avy tamin’ny vavany tao amin’ny vavako.

 

Nataony hifikitra amin’ny vatany masina indrindra aho, izay nampitondrainy ahy ranon-dranomamy sy hery izay nanandrana ahy ny fahafinaretan’ny lanitra.

 

Rehefa nahita ahy tao anatin'ny fahafinaretana tanteraka izy, dia hoy izy tamiko tamin'ny fahatsarany tsy hay lazaina:

"Te-ho tena ho Anao tokoa aho, ka hahatonga ahy ho sakafo mampionona tsy ny fanahinao ihany, fa ny vatanao koa." (5)

 

Ahoana ny amin’ireo zavatra rehetra niainako momba ny fitiavana any an-danitra vokatry ny fahasoavana tsy mahazatra avy any an-danitra? Raha tsy maintsy milaza izay rehetra nolazain'i Jesosy malalako tamiko aho, dia mety ho leo aho.

Na ny mpikonfesy aza tsy afaka nilaza ny zava-drehetra, satria ho ela loatra izany.

 

Hametra ny tenako eto aho amin’ny filazana fohifohy izay ampy hahalalana ny fahatakarana kely ny toetry ny fanahy iray izay manana tanteraka an’i Jesosy, ilay Vadin’ny fanahy mahafinaritra indrindra.

 

Ary amin'ny firehetan'ny foko rehetra dia te-hihiaka aho, hilaza aminy hoe:

"Jesosy ô, tena nankasitraka ny fifandraisanao mamy sy mahafinaritra rehetra aho!"

 

ny fahoriana izay natolotr’i Jesosy ahy tamiko dia mangidy sy mamy ary mifanelanelana, ny tenany dia feno mangidy.

Fa raha tsy nomena miaraka ny mamy sy ny mangidy ny fanahy izay niharan'ny fitiavana sy ny fanavotana ary ny fanonerana,

tsy afaka naharitra ela io fanahy io raha tsy maty.

 

Ho levona ny vatana, ary hikambana haingana amin'ny Andriamaniny ny fanahy, ka izany no fitarainako sy fitarainako rehefa noheveriko fa nandao ahy Izy.

 

Rehefa niafina tsindraindray izy, dia lasa narary saina be aho. Toa efa   zato taona aho no tsy nahita azy.

 

Izany no antony nitarainako tamin'izany fotoana izany ary nilaza taminy zavatra   toy izao:

“Ry Vady masina ô, ahoana no hampanao ahy hiandry anao ela be, tsy fantatrao ve fa tsy ho tafavoaka velona aho raha tsy misy anao?

Avia ary velomy aho amin’ny Fanatrehanao izay fahazavana sy hery ary ny zavatra rehetra ho ahy.” Indray andro, nahatsapa ho voatsipaka noho ny tsy naha-teo azy nandritra ny ora vitsivitsy aho, dia toa tsy niseho tamiko nandritra ny taona maro izy.

 

Ary koa, tao anatin'ny fijaliako, dia nitomany mafy aho. Dia niseho tamiko izy, nampionona ahy ary namafa ny ranomasoko.

Nanoroka ahy izy ary, raha mbola nanadala   ahy izy, dia hoy izy tamiko  :

“Tsy tiako hitomany ianao.

Indro, miaraka aminao aho izao. Inona no tianao?"

 

hoy aho namaly:

“Naniry anao fotsiny aho. Tsy hitomany intsony aho rehefa mampanantena ahy ianao fa tsy hamela ahy hiandry ela be.

Ry Jesoa tsara ô, fantatrao ny fahoriako eo am-piandrasana Anao,

manokana

-rehefa miantso anao aho dia tsy tonga haingana

- mba hampionona ahy, ampaherezo ary ampaherezo aho amin'ny fanatrehanao mamy ".

 

Hoy Jesosy:  Eny, eny, hahafaly anao Aho. Ary vetivety dia nanjavona.

 

Indray andro, mbola nitaraina sy niangavy azy aho mba tsy hiandry azy ela be. Ary rehefa hitany fa nitomany foana aho, dia hoy izy tamiko:

“Te hanome fahafaham-po anao amin’ny zava-drehetra aho ankehitriny.

Faly be aho momba anao fa ny fanirianao ihany no azoko atao.

 

Raha toa ka hatramin'izao aho no nanafaka anao tamin'ny fiainanao ivelany ary naneho ny tenako taminao, dia izao no tiako hisarihana ny fanahinao amiko.

Noho izany dia afaka manaraka ahy akaiky kokoa ianao, mampifaly ahy, manindry ahy akaiky kokoa. Afaka asehoko anao izay rehetra tsy mbola natao taminao taloha. "

 

Telo volana no lasa, ary nijanona teo am-pandriako aho

tsy ny fanaintainana sy ny fijaliana izay   nampitain'i Jesosy tamiko ihany,

fa koa ny   Mamy.

 

Indray maraina Jesosy dia tonga tamiko tamin'ny maha-zatovolahy tsara fanahy sy tena mahatehotia izay tokony ho valo ambin'ny folo taona.

Olioly ny volony miloko volamena ary nianjera teo amin’ny andaniny roa amin’ny handriny.

Toa nandrandrana ny eritreritry ny Fanahiny niaraka tamin'ny fitiavan'ny Fony ny Curls-ny.

Eo amin'ny handrina, milamina sy malalaka, dia afaka mahita, toy ny amin'ny alalan'ny kristaly kristaly,

- ny Fanahiny,

-izay nanjakan’ny Fahendreny tsy manam-petra tao anatin’ny filaminana sy fiadanana avy any an-danitra.

 

Nazava ny saiko ary tony ny foko rehefa nahita an’io Jesosy mahavariana io. Ny vokany dia toy izany ary ny fitiavako dia voatsindry ka tsy nahatsapa na dia fanelingelenana na dia kely aza.

Koa satria nahatsapa fiadanana lehibe tokoa ny fanahiko vao nahita azy, inona no ho tsapako raha afaka manana ny maha-Andriamanitra azy aho?

 

Mino aho fa Jesosy dia tsy afaka naneho ny tenany tamin'ny hatsaran-tarehy toy izany tamin'ny fanahy izay tsy nanana fahatoniana tanteraka sy fanetren-tena lalina.

Nihataka kely izy na dia kely aza ny fikorontanan'ny fanahy.

Etsy an-danin'izany, raha mahatsapa fiadanana sy fitoniana toy izany ny fanahy iray ka tsy voasahiranan'ny loza sy ny ady masiaka manodidina azy,

tsy vitan'ny hoe niseho taminy Jesosy   ,

fa naniry   fitsaharana mamy tao aminy izy,

fitsaharana tsy azon’ny fanahy mikorontana.

 

Amin'ny lafiny izay nanehoan'i Jesosy ny tenany tamiko,

Nijery sy nidera azy foana aho, ary hoy aho anakampo:

 

Endrey ny hatsaran'ny masony madio,

izay mamirapiratra amin’ny hazavana mamiratra kokoa noho ny masoandro ».

 

Tsy toy ny tara-masoandro anefa, ny hazavana avy amin’ny mason’i Jesosy dia tsy nanimba ny fahitako. Ary afaka nifantoka tamin'ity famirapiratana ity aho tsy nisy ezaka.

Mifanohitra amin’izany, dia nahazo hery bebe kokoa ny masoko.

Tsy azonao atao ny manala ny masonao amin'ity fahagagana mistery momba ny hatsaran-tarehy ity izay manga maizin'ny Mpianatra an'i Jesosy.

 

Ampy ny mijery an'i Jesosy

-taterina ivelan'ny tena e

- mandeha amin'ny lohasaha, lemaka, tendrombohitra, lanitra na ny hantsana lalina indrindra amin'ny tany mba hahitana azy.

 

Ampy ny mijery an'i Jesosy

-mba hanova ny fanahy ho ao aminy, e

-mba hahatonga ny olona hahatsapa fa tsy haiko ny momba ny maha-Andriamanitra azy. Imbetsaka izany no nahatonga ahy hiteny hoe:

"Ry Jesosy tsara tarehy, na ny ahy rehetra,

hanao ahoana ny hankafy ny fahitanao beatifika tsy misy fifangaroan'ny fijaliana,

ianao izay, tao anatin'ny minitra vitsy nisehoanao tamiko, dia nanome fiadanana be   ho an'ny fanahiko,

ianareo izay azo iaretana ireo riaka fijaliana, maritiora na fitsapana mahamenatra;

ianao izay mipetraka amin'ny fifangaroan'ny fanaintainana sy ny fahafinaretana ao anatin'ny fiadanan   -tsaina tonga lafatra!"

 

Iza no afaka milaza ny hatsaran-tarehiny rehetra izay mamoaka ny Tavany mahafinaritra.

Ny bika aman'endriny dia toy ny ranomandry alokaloka ny lokon'ny raozy tsara tarehy. Maneho haja mendri-kaja sy masina izany.

Ny fisehoany dia manasa ny tahotra sy ny fanajana, ary koa ny fahatokisana. Ny endriny dia

- toy ny fotsy versus mainty,

-toy ny mamy mifanandrify amin'ny mangidy.

Ny fahatokiana izay azon'ny zavaboary aingam-panahy dia aloka avy amin'ny masoandro mamirapiratra izay fitokisana nomen'i Jesosy.

 

Oh! Ya!

ny fahatokiana izay napetrak’i Jesosy ao amin’ny fanahy dia mamiratra amin’ny endriny masina, mijoalajoala, tsara fanahy.

Ary ny Fitiavana mipoitra dia misarika ny fanahy amin'ny fomba izay tsy mamela fisalasalana momba ny fandraisana izay atolony azy.

 

Jesosy tsy manao tsinontsinona ny zavaboary izay,

- voasinton'ny lelafo mirehitra ny Fitiavany,

-te hiverina amin'ny sandriny, na ratsy fanahy na mpanota.

 

Inona no holazaina ankehitriny momba ny endriky ny endriny?

Ny orony tsara tarehy dia mirindra midina avy amin'ny volomasony blonde. Ny vavany, na dia kely aza, dia maneho tsiky mamy.

Ny molony, izay miloko mena, dia manify sy malefaka ary be fitiavana.

Rehefa manokatra ny fitenenana izy ireo, dia manome fahatsapana fa hisy zavatra sarobidy, any an-danitra, holazaina.

 

Ny Feony dia maneho ny hamamian'ny Paradisa sy ny firindran'ny paradisa, izay mahavita mamitaka ny fo tsy mivadika indrindra.

Ny Feon'ny Malalako dia miditra amin'ny mamy toy izany

-izay manohina ny firafitry ny fon'ny mpihaino, ary ao anatin'ny fotoana fohy kokoa noho ny ilazana azy

mampifaly ny fanahy amin'ny lantom-peony mafana sy   manentana.

Mahafinaritra fa tsinontsinona ny fahafinaretana rehetra eto an-tany, raha oharina amin’ny teny tokana mivoaka avy amin’ny vavany.

Ny fahafinaretan'izao tontolo izao dia simulacra fotsiny raha oharina amin'ny Feony mamy. Mahomby izy io ary miteraka fahagagana lehibe.

Rehefa miteny i Jesosy dia mamokatra ao amin’ny fanahy ny vokatra tiany.

 

Oh! Ya! ny vavan'i Jesosy dia mamirapiratra.

Hatsaram-piandrianana rehefa miteny.

Dia ho hitanao ny nifiny madio sy mifandanja tsara.

Ho an’ireo fo izay mihaino azy amim-pitiavana, dia mandefa fofonain’ny Fitiavana mandreraka avy any an-danitra i Jesosy, izay mahasahy, mandrehitra ary mandevona.

 

Mbola tsara tarehy kokoa ny tanany malefaka sy fotsy ary marefo.

Ny rantsantanany mazava sy mangarahara dia mihetsika amin'ny fahaiza-manaony ary tena mahafinaritra ny mijery rehefa mikasika zavatra.

 

Endrey ny hatsaranao, ry tsara tarehy rehetra, ry Jesoa mamy sy tsara fanahy! Mamelà ahy raha miteny ratsy ny hatsaranao aho.

Ny zavatra nolazaiko dia tsinontsinona raha oharina amin'ny zava-misy.

Amin'ny fomba gaffe, niezaka ny hamaritra ny hatsaranao aho, izay na ny anjelinao aza dia tsy mendrika ary tsy afaka mamaritra tsara.

 

Tamin’ny alalan’ny fankatoavana masina no nanaovako izany, araka izay tratry ny heriny. Raha tsy ekenao ny famariparitanao dia mamelà ahy.

Omeo tsiny aloha ny fankatoavana, satria ny fiezahako malemy dia tsy manome rariny ny hatsaranao, fantatro izany. "

 

Raha tsy noho ny didy mazava nomena noho ny fankatoavana, dia azo antoka fa tsy hanaiky ny hametraka an-taratasy,

-amin'ny fanalam-baraka-,

ireo fizarana hafahafa amin'ny fiainako izay,

isan'andro dia lasa tsy niavaka.

Tsy isalasalana fa ho hafahafa ny olona sasany.

 

Tsy manan-tsafidy aho.

Holazaiko fa Jesosy malalako,

rehefa avy naneho ny tenany tamiko tamin’ny fomba nolazaiko teo aloha   hoe kavia izy, dia nifoka ditin-kazo manitra avy any an-danitra izay nanenika ahy tao amin’ny vatany sy ny   fanahy.

Vokatr'io fofon'aina io, tao anatin'ny fotoana fohy tsy azo lazaina, dia nentiny niaraka taminy aho.

Nesoriny tamin’ny faritra rehetra tamin’ny vatako ny fanahiko.

Izy io dia nanome ahy vatana tena tsotra, namirapiratra tamin'ny hazavana madio. Nanidina haingana niaraka taminy aho ary nitety ny habakabaky ny lanitra.

 

Satria sambany aho no nahita an'io trangan-javatra mahafinaritra io, dia nieritreritra aho hoe: "Tonga tokoa ny Tompo haka ahy, ka ho faty tokoa aho."

Rehefa nahita ny tenako niala tamin'ny vatako aho,

-ny fihetseham-po tsapan'ny fanahiko dia mitovy amin'ny tsapako fony aho tao amin'ny vatako,

miaraka amin'ny fahasamihafana izay, rehefa miray amin'ny vatana ny fanahy, dia mahatsapa ny fahatsapana rehetra amin'ny alalan'ny saina ary mampita izany amin'ny herin'ny   vatana.

 

Amin'ny toe-javatra hafa, ny fanahy dia mandray mivantana ny fahatsapana rehetra. Takany avy hatrany izay rehetra lalovany

Tafiditra ao anatin’izany na dia ny zavatra miafina sy tsy hita maso aza, mivantana na ankolaka, fa ao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra ihany.

Ny zavatra voalohany tsapan’ny fanahiko rehefa nandao ny vatako izy dia nangovitra noho ny tahotra rehefa nanaraka ny fandosiran’i Jesosy malalako,

izay nitarika ahy tsy an-kijanona nanaraka azy noho ny fanampian'ny tsio-drivotra selestialy.

 

Hoy izy tamiko: “Satria efa niaritra fijaliana mafy ianao tamin’ny nanesoranao ny fanatrehanao maso nandritra ny adiny iray teo ho eo, dia miara-manidina amiko izao.

Tiako ny hampionona anao sy hanala anao amin'ny Fitiavako. "

 

Oh! Endrey ny hatsaran'ny fanahiko nihantona tao amin'ny vavonin'ny lanitra niaraka tamin'i Jesosy!

Tsapako hoe niankina taminy aho sady nitrotro ahy mba tsy ho lasa lavitra azy.

Na inona na inona nialoha ahy, dia nifikitra mafy taminy aho mba hahafahako nanaraka azy - niondrika nanatona ahy ary nanantona azy aho - raha nampiakatra ahy sy nisintona ahy tamin'ny fofony malefaka izy. Raha fintinina dia manana fanehoana tsara ny zava-nitranga tao anatiny aho, saingy tsy manana teny hilazana izany aho.

 

Rehefa avy nanao ireo fihodinana ireo tao amin'ny haben'ny lanitra  , Jesosy malalako, izay mahita ny sitrany amin'ny fiarahan'ny olona,

Nentiny ho any amin'ny toerana ifantohan'ny faharatsiana sy ny latsa ataon'ny olona aho.

 

Oh! ahoana no niova ny fisehoan’i Jesosy malalako.

Endrey ny mangidy nanenika ny Fony saro-pady! Tamin'ny fahazavana izay mbola tsy niainako hatrizay, dia nahita azy niharan'ny fampijaliana mahatsiravina aho. Ny fony mahafatifaty dia niseho tamiko tahaka ny an'ny lehilahy efa ho faty,

mifoka rivotra amin'ny horohoro tafahoatra.

 

Rehefa nahita azy tao anatin’izany toe-javatra maharary izany aho dia niteny taminy hoe:

“Jesosy malalako ô, niova ianao, tahaka ny olona efa ho faty ianao. Miankina amiko ary avelao aho handray anjara amin’ny fahorianao.

Tsy hitan’ny foko fa mijaly mafy ianao.

 

Amin'izany, mahita fofonaina kely,

Hoy Jesosy tamiko  :

"Eny, ry malalako, afaka amin'ny fitiavanao ahy, tsy zakako intsony."

Raha nilaza izany tamiko izy, dia nanindry ahy bebe kokoa tamin'ny tenany, ary nataony teo amin'ny vavako ny molony, dia naidiny zava-mangidy helatra tamiko;

Tsapako ho toy ny notsindromin’ny antsy, lefona, zana-tsipìka, fanindronana ary sabatra maromaro izay, nifanesy, nanenika ny fanahiko.

 

Raha mbola nilentika tao anatin’izany fijaliana faran’izay mafy izany aho dia naverin’i Jesosy malalako tao amin’ny vatako indray ny fanahiko ary nanjavona.

Iza no afaka hilazalaza ny fijaliana nahatsiravina izay nanenika ny vatako avy eo! Jesosy irery ihany no afaka nanao an'io famaritana io, izay, isaky ny mampita ny fijaliana amiko, dia nanalefaka izany. Ny olona eto an-tany dia tsy vitan'ny hoe mahatsapa ny fijaliana toy izany, fa tsy afaka maka sary an-tsaina akory ny halalin'izany.

 

Famakafakana ny tantaran'ny fanahiko

ilay fanahy mahantra sy ory izay naka tahaka an’i Jesosy malalany imbetsaka, dia mety hihevitra fa   naneso ahy ny fahafatesana.

Na dia tsy mendrika ny ho faty aza aho tamin’izay, dia fantatro fa ho avy tsy ho ela ny fahafatesana. Ho avy amin’ny fotoany izy ka tsy haneso ahy intsony.

Izaho kosa no haneso azy hoe:

"Niresaka taminao im-betsaka aho, nikitika anao in-jato arivo fara fahakeliny. Vao avy nampitovy ny isa taminao aho!"

 

Izany no lazaiko, satria matetika aho no nandao ity tontolo ity, raha tsy teo Jesosy, izay, rehefa avy nampita mivantana ny fijaliana mampahory ny fanahiko,

nanangana ahy

- manatona ahy amin'ny Fony izay ho ahy dia fiainana, na raha tsy izany

- mandray ahy amin'ny sandriny izay hery ho ahy, na

- nandrotsaka elixir tena mamy ho ahy avy amin'ny vavany.

 

Ary satria ny fijaliana nampitaina mivantana tamin'ny fanahiko dia mahatsiravina kokoa noho ireo nampitaina tamin'ny vatako, dia azo antoka fa ho faty imbetsaka aho raha tsy noho io Jesosy mahafinaritra io.

 

Rehefa hitan’i Jesosy fa efa mahatratra ny fetrako aho, izany hoe tsy zakako intsony ny fijaliako “voajanahary”, dia nanampy ahy tsy ho resiny izy.

 

Indraindray dia nataony mivantana izany (6), indraindray izy dia nanome aingam-panahy ny mpikonfesy ahy mba hanangana ahy haingana kokoa. Amin'ity tranga ity, ny fijaliako, niaina tamin'ny fankatoavana, dia somary maivamaivana, saingy tsy toy ny tamin'ny fotoana niasany mivantana i Jesosy.

 

Te hampita ny fijaliana mafy tamiko i Jesosy.

Nesoriny tao amin’ny vatako ny fanahiko, nentiny niaraka taminy, ary nasehony ahy ireo fahotana maro natao tamin’ny fitenenan-dratsy an’i Charity, na ny fahotana hafa.

 

Raha ny fijeriko, avy amin'ny fiantraikany tsapako tato anatiko,

Azoko lazaina tsara fa   ny fahotana dia ny tsy fahamarinan-   toetra

fa

- iza no tena manafintohina ny fon'i Jesosy,

- izay mahatonga azy ho mangidy indrindra.

 

Indray mandeha, ohatra, rehefa nandatsaka ampahany kely tamin’ny fangidiny tao amiko Jesosy,

Toa nitelina zavatra aho

- fofona maimbo,

- purulent ary

-mangidy,

izay niditra tao an-kiboko ka nanome ahy fofonaina maharikoriko.

Tsy nahatsiaro tena aho raha tsy nihinan-kanina haingana ka nandoa an’io zavatra mifoka io.

 

Mety hisy hieritreritra fa izaho ihany no nitrangan’izany rehefa nasehon’i Jesosy tamiko ny faharatsiana nataon’ireo izay heverina ho mpanota lehibe.

 

I Jesosy tsara fanahy anefa no tena nanintona ahy   ho any am-piangonana.

izay nanafintohina azy.

Ny fony dia naratra tamin'ny zavatra masina ihany nefa sandoka: ohatra,

- vavaka foana ataon'ny olona miseho ho famindram-po,

-na ny fanazaran-tena amin'ny fanamarinan-tena.

Ireo olona voarohirohy dia toa nanome an'i Jesoako nifanatrika kokoa noho ny voninahitra.

 

Eny, ireo asa ratsy natao ireo dia nahatonga ity Fo ity ho masina, madio sy mahitsy, mankaleo. Imbetsaka izy no naneho ny fijaliany tamiko, nanao hoe:

“Anaka, jereo ny fahatafintohinana sy ny fanaratsiana ataoko,

-na any amin'ny toerana masina aza dia misy olona milaza fa mpivavaka. Ireo olona ireo dia sterile, na dia mandray ny sakramenta aza. Nivoaka avy tao am-piangonana izy ireo rahona fa tsy nodiovina

Tsy voatahy izy ireo.

 

Nasehony ahy koa ny olona manao kômonio maloto.

Ohatra, pretra mankalaza ny Sorona Masina amin’ny lamesa

tsy fanao   ,

amin'ny tombotsoa ara-materialy e

ao anatin'ny fahotana mahafaty (mangovitra aho rehefa miteny izany   ).

 

Nisy fotoana nasehon'i Jesosy ahy ireo toe-javatra nampalahelo ny Fony ka saika nianjera tao anatin'ny fangirifiriana izany.

 

Ohatra, rehefa nodoran’io pretra io ilay niharam-boina, dia voatery nandao ny fony tsy ho ela i Jesosy ho maloto amin’ny fahoriana ara-panahy.

Ary   rehefa, miaraka amin'ny teny mahery momba ny fanokanana  ,

-Tsy maintsy nantsoina hidina avy any an-danitra i Jesosy mba ho tonga nofo ao amin'ny toby,

naharikoriko ny mpampiantrano tsy mbola   nohamasinina,

satria tazonin’ny tanana maloto sy maloto.

 

Kanefa, tsy nikimpy maso, noho ny fahefana nomen’Andriamanitra azy, io mpisorona io dia nampidina an’i Jesosy tao amin’ny toby.

Mba tsy handika ny teny fikasany dia tonga nofo tao amin’io mpampiantrano io Jesosy.

-izay namoaka ny lo ny fahalotoana taloha, e

- izay nankahala ny ra vokatry ny famonoan-tena.

Nampalahelo tokoa ny toetry ny sakramenta nisehoan’i Jesoa tamiko tamin’izay, toa te handositra ireo tanana tsy mendrika ireo.

Saingy, noho ny fampanantenany, dia voatery nijanona izy.

- mandra-pahatongan'ny endriky ny mofo sy divay lanin'ny vavony

-izay, amin'ity tranga ity, ho azy dia nandreraka kokoa noho ny tanana tsy mendrika

izay efa nikasika azy imbetsaka.

 

Rehefa levona toy izany ny tafika masina, dia nanatona ahy i Jesoa nitaraina hoe:

"Oh, anaka, avelao aho handatsaka kely amin'ny fangidianao fa tsy zakako intsony.

Mamindrà fo amin'ny toe-pahasalamako izay efa narary loatra! Manàna faharetana ary aoka hiara-hiaja kely isika”.

 

hoy aho namaly:

"Tompo ô, vonona hiara-mijaly aminao aho; eny, raha nomena hery hiaretana ny fangidianao rehetra aho, dia sitrako izany, mba tsy hahitako anao mijaly."

 

Dia naiditr'i Jesosy teo amin'ny vavany tao amiko ny mangidy izay azoko entina, ary hoy Izy tamiko:

“Anaka, tsinontsinona izay nalatsako tao aminao, fa izay azonao raisina ihany.

Iriko tokoa raha fanahy maro hafa no vonona hanao sorona ny tenanao manokana ho an'ny fitiavako!

Tsy hoe tsy afaka ny handatsaka ao aminy ny mangidy rehetra ao amin'ny Foko aho.

Izany no fomba ahafahako mankafy ny fifankatiavan'ny zanako  . »

 

Tsy misy teny milaza ny mangidy nalatsak’i Jesosy tamiko

misy poizina

mandreraka   e

manandratra ny fo amin'ny   fahalotoany.

 

Na dia niezaka mafy aza aho mba tsy hanaiky izany, dia tsy nety nanaiky izany ny kiboko. Nisy fientanam-po mafy nampiakatra azy teo amin'ny tendako.

Fa noho ny fitiavako an’i Jesosy sy ny fanohanan’ny fahasoavany dia tsy nandà Azy aho.

 

Iza no mahalaza ny fijaliana nentin'ireny fidiran'i Jesosy ireny ho ahy! Be dia be izy ireo ka raha tsy notohanany sy nampaherezina ary nohamafisiny aho, dia azo antoka fa efa imbetsaka aho no niharan’ny fahafatesana.

Ampahany kely amin’ny mangidy nentiny ihany no narotsak’i Jesosy tao amiko.

 

Amin'ny ankapobeny, ny zavaboary dia tsy afaka mitondra mangidy na mamy toy ny imbetsaka izay nalatsak'i Jesosy tsara fanahy tamiko.

Izy irery ihany no mitondra sy mandefitra ny mangidy ateraky ny fahotana. Efa nanana izao hevitra izao aho: ratsy fanahy sy   manimba ny ota!

 

Raha tsapan’ny zavaboary rehetra sy tsapany ny voka-dratsin’ny ota sy ny mangidy, dia ho nisoroka ny fahotana toy ny biby goavam-be mipoitra avy ao amin’ny helo!

 

Ny fankatoavana dia nahatonga ahy hilazalaza ireo fisehoan-javatra mampahory izay nataon’i Jesosy tsara fanahy lalandava ho ahy mba hahafahako mandray anjara amin’ny fijaliany.

Ka tsy azoko tsinontsinoavina fa nasehony ahy koa ireo seho mampionona izay namitaka ny foko.

 

Indraindray aho dia navelany hahita mpisorona tsara sy masina izay nankalaza ny misterin’ny finoana tamin-kafanam-po sy fanetren-tena.

Rehefa nahita ireo seho ireo aho dia matetika no nahazo fitaomam-panahy hilaza amin’i Jesoa malalako amin’ny fo feno fitiavana:

 

“Endrey ny avo, ny lehibe, ny maha-ambony ary ny maha-ambony ny fanompoana ataon’ny mpisorona izay nomena izany haja ambony izany.

-tsy mba ho sahirana manodidina anao fotsiny,

-fa ny mahafoy tena ho an'ny Rainao mandrakizay

toy ny niharan’ny fampihavanana sy ny fitiavana ary ny fiadanana”.

 

Nampahery ny tenako aho tamin’ny fahitana, na irery, na teo akaikin’i Jesosy, mpisorona masina nanao lamesa. Niaraka tamin’i Jesosy tao aminy, dia toa olona niova tamiko ilay mpanentana.

Ny fahitako azy aza dia i Jesoa mihitsy no nankalaza ny Sorona masina teo amin’ny toerany.

Tena nahatsikaiky izany

- mihainoa an'i Jesosy mitanisa ny vavaky ny Lamesa miaraka amin'ny fanosorana mitovy,

- mahita azy mihetsika sy manatanteraka ny lanonana masina miaraka amin'ny fahamendrehana mitovy.

 

Niteraka fiderana lehibe ho ahy izany fanompoana ambony sy masina izany.

Tsy fantatro hoe firy ny fahasoavana azoko tamin'ny fahitana ny Lamesa nankalazaina tamin'ny fiheverana sy fanoloran-tena.

 

Firy ny fahazavana masina hafa nananako ka aleoko mandalo mangina.

 

Fa satria ny fankatoavana no mandidy ahy ary rehefa manoratra aho, dia matetika i Jesosy no manaratsy ahy noho ny hakamoana na noho ny tenako hiala amin'ny zavatra, dia hanaiky aho.

Amin'ny fametrahana ny fitokiako rehetra aminy, dia tiako ny hilaza aminy hoe:

 

« Hatraiza ny faharetanay aminao, ry Jeso tsara ô, Izaho no hanome fahafaham-po anao, ry Fitiavako mamy.

Fa satria mahatsiaro ho tsy mendrika sy tsy mahay miresaka zava-miafina lalina sy ambony ary manandratra toy izany aho, dia hanao izany amim-pahatokiana lehibe noho ny fanampian’ny fahasoavanao masina”.

 

Rehefa nandinika tsara ny Sorona Masina aho,

Nataon’i Jesosy ho takatro fa ny Lamesa dia mandrakotra ny zava-miafina rehetra ao amin’ny fivavahantsika.

 

Resaho mangina ao am-po ny fitiavana tsy manam-petra an’Andriamanitra.

Miresaka amintsika momba ny Fanavotana antsika koa Izy amin’ny fampahatsiahivana antsika ny fijaliana niaretan’i Jesosy ho antsika.

 

Ny Lamesa dia mahatonga antsika hahatakatra fa, tsy afa-po tamin'ny nahafatesany indray mandeha teo amin'ny Hazo fijaliana ho antsika,   Jesosy dia maniry,

- amin'ny Fitiavany lehibe,

-  mba hiparitaka ao anatintsika sy hampaharitra ny Fanjakan’Izy Tompo amin’ny alalan’ny Eokaristia Masina.

 

Nataon’i Jesosy hahatakatra   izany koa aho

ny Lamesa sy ny   Eokaristia Masina

- fampahatsiahivana mandrakizay ny fahafatesany sy ny fitsanganany izy ireo,

-izay manome antsika ny fanafody tonga lafatra ho an'ny fiainantsika mety maty e

- izay milaza amintsika fa ny vatantsika,

izay ho rava sy ho lavenon’ny fahafatesana, dia hitsangana indray ho amin’ny fiainana mandrakizay amin’ny andro farany.

 

Ho an'ny tsara dia ho voninahitra izany.

Ho an'ny olon-dratsy dia ho fampijaliana izany.

Ireo izay tsy niara-niaina tamin’i Kristy dia tsy hatsangana ao Aminy.

 

Ireo  tsara fanahy izay nifandray akaiky taminy nandritra ny androm-piainany dia hanana fitsanganana mitovy amin’ny azy.

 

Nahatonga ahy hahatakatra fa ny zavatra mampahery indrindra amin'ny Sorona Masina amin'ny Lamesa dia   Jesosy hita tamin'ny nitsanganany tamin'ny maty  .

 

Izany dia ambony noho ny zava-miafina hafa rehetra ao amin’ny fivavahantsika masina.

 

Tahaka   ny fijaliany sy ny fahafatesany,   ny fitsanganany amin'ny maty   dia havaozina amin'ny fomba mistika eo amin'ny alitarantsika rehefa ankalazaina ny lamesa.

 

Eo ambanin’ny voalin’ny mofo fanasan’ny Tompo,

Nanolotra ny tenany ho an’ireo mpikabary i Jesoa mba ho namany mandritra ny fivahiniana masina amin’ny fiainany mety maty.

Noho ny fahasoavan'ny tratran'ny Trinite Masina,

Izy no manome fiainana maharitra ho an’izay mandray anjara amin’ny sakramentan’ny Eokaristia, na vatana na fanahy.

 

Lalina tokoa ireo zava-miafina ireo ka   tsy ho azontsika tsara raha tsy eo amin’ny fiainantsika tsy mety maty.

 

Kanefa, amin’izao fotoana izao, ao amin’ny fanasan’ny Tompo, Jesosy dia manome antsika amin’ny fomba maro – saika azo tsapain-tanana – ny tsiron’izay homeny antsika any an-danitra.

 

Ny Lamesa   dia manolotra antsika   hisaintsaina

-Ny fiainana,

- fitiavana,

- Fahafatesana ary

- ny fitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty.

 

Ny maha-olombelona an'i Kristy,

- amin'ny alàlan'ny fiovan'ny fiainany teto an-tany,

-dia tratra tao anatin'ny telo amby telopolo taona.

 

Fa   amin'ny Lamesa,

- mistika e

- ao anatin'ny fotoana fohy,

havaozina ao anatin’ny toetry ny fandringanana ny karazana sakramenta izany.

 

Ireo karazana ireo dia ahitana an'i Jesosy ao amin'ny fanjakana Victim

ny Pace   e

amin'ny fitiavana   manetry tena,

mandra-pahalevon'ny olombelona.

 

Aorian'io fanjifana io,

- tsy misy ao am-po intsony ny fanatrehan'i Jesosy amin'ny sakramentan'i Jesosy. Niverina tany an-kibon’ny Rainy i Jesosy,

tahaka ny nataony fony Izy nitsangana tamin’ny maty.

 

Ao amin'ny sakramentan'ny Eokaristia,

Mampahatsiahy antsika i Jesoa fa hitsangana amin’ny maty amin’ny voninahitra ny vatantsika.

 

Tahaka ny fiverenan’i Jesosy eo an-tratran’ny Ray rehefa mitsahatra ny fanatrehany ny fanasan’ny Tompo, dia toy izany koa

Hifindra any amin’ny fonenantsika mandrakizay ao an-tratran’ny Ray isika rehefa tsy misy intsony mandritra ny fiainantsika eto an-tany ankehitriny.

 

Ny vatantsika, tahaka ny fanatrehan’i Jesosy amin’ny sakramenta taorian’ny fahatanterahan’ny mpampiantrano, dia toa tsy hisy intsony.

 

Fa   amin'ny andron'ny fitsanganana amin'ny maty rehetra  ,

- noho ny fahagagana lehibe avy amin'Andriamanitra Omnipotence,

- ho velona indray ary,

- miray amin’ny fanahintsika, dia hifaly amin’ny fahasambarana mandrakizay avy amin’Andriamanitra.

 

Ny hafa kosa, mifanohitra amin’izany, dia hiala amin’Andriamanitra mba hiaritra fampijaliana mahatsiravina sy mandrakizay.

 

Ny Soron'ny Lamesa dia miteraka vokatra mahagaga, mazava ary mamirapiratra.

Nahoana àry no zara raha mandray soa ny Kristianina? Ho an'ny fanahy izay tia an'Andriamanitra,

misy zavatra mampionona sy mahasoa kokoa ve?

 

Ny Sakramenta

- mamelona ny fanahy ka mendrika ny Lanitra, e

- manome ny vatana ny tombon-tsoa ho voatokana ho amin’ny sitrapon’Andriamanitra mandrakizay.

 

Amin’izao   andro lehiben’ny fitsanganan’ny tena amin’ny maty izao  ,

- hisy hetsika mahagaga lehibe hitranga,

- ampitahaina amin'izay mitranga rehefa,

rehefa avy nandinika ny lanitra feno kintana sy ny masoandro niseho,

mitroka ny hazavan’ny kintana.

 

Saingy, na dia manjavona tsy ho hitan'ny mpanara-maso aza izy ireo, ny kintana dia mitazona ny hazavany ary mijanona amin'ny toerany.

 

Toy ny kintana, fanahy,

- nangonina ho amin'ny fitsarana farany teo amin'ny lohasahan'i Josafata,

-hahita fanahy hafa.

 

Ny hazavana azo sy nampitaina tamin'ny

- ny sorona masina indrindra e

- ny sakramentan’ny Fitiavana

ho hita amin’ny fanahy rehetra izany.

 

Fa rehefa niseho Jesosy, Masoandron'ny fahamarinana,

- hisintona ny fanahy masina rehetra ao anatiny. hamela azy ireo hisy foana,

milomano ao anaty ranomasina midadasika misy ny toetran'Andriamanitra.

 

Ary inona no hitranga amin’ireo fanahy tsy manana izany Fahazavan’Andriamanitra izany?

Raha te-hamaly io fanontaniana io aho dia afaka nanoratra nandritra ny fotoana ela. Raha sitrapon'ny Tompo, dia havelako amin'ny   fotoana hafa ity fanontaniana ity.

 

Nataon’i Jesosy mazava tsara aho

- fa ny vatana izay ho tafaray indray amin’ny fanahiny mamirapiratra amin’ny hazavana, dia ho tafaray mandrakizay amin’Andriamanitra.

Fa fanahy tsy hanana fahazavana

satria tsy te handray anjara amin’ny Sorona Masina sy ny Sakramentan’ny Fitiavana izy ireo, dia hatsipy any amin’ny halalin’ny haizina.

 

Ary noho ny tsy fankasitrahana an-tsitrapo nataony tamin’ilay Mpanome Lehibe, dia ho lasa andevon’i Losifera, andrianan’ny haizina, izy ireo. Hijaly mandrakizay noho ny nenina mahatsiravina izy ireo.

 

Vokatry ny fahasoavana maro nomen’i Jesosy ahy mandrakariva,

Feno faniriana masina ny hiray   aminy mandrakariva aho,

anisan'izany ny fotoana nandaozan'ny fanahiko ny vatako   e

fa i Jesoa dia nanome ahy fanaintainana lehibe hiaretako ho an’ireo izay tsy manana   fankasitrahana

noho ny Sorona Masina amin'ny Lamesa   e

ho an’ny sakramentan’ny   Fitiavana.

Raha ny momba an’i Jesosy dia nampahatsiahy ahy matetika ny fampanantenany mamy izy.

izay efa noresahiko momba   ny fanambadiana mistika   izay tiany hofaranana amiko.

 

Ary matetika aho no nivavaka taminy toy izao:

"Ry vady mamy, faingàna ary aza ahemotra ny firaisana ara-nofo aminao. Tsy hitanao ve fa tsy afaka miandry intsony aho?

Afaka mitambatra amin’ny fatoran’ny fitiavana tsy mety levona isika mba tsy hisy hampisaraka antsika, na dia indray mandeha monja aza!”

 

Jesosy  , izay tao anatiko tao anatin'ny faniriana mafy ny amin'ity fanambadiana mistery ity, dia   nilaza tamiko hoe  :

 

“Tsy maintsy holavina ny zava-drehetra ambonin’ny tany.

Ary tsy   ny fonao ihany, fa ny vatanao koa  .

Tsy fantatrao hoe ahoana no mety hanimba ny aloky ny tany. Sakantsakana mafy amin'ny Fitiavako izany.

 

Noho izany teny izany dia tonga sahy aho ka niteny taminy tamin-kery hoe:

“Tompo ô, toa mbola misy hesorina amin’ny tenako ve aho, alohan’ny hahafaly Anao tanteraka?

Nahoana no tsy lazainao ahy hoe inona izany?

Fantatrao fa vonona hanao izay tianao aho.

 

Araka ny nolazaiko dia nahazo tara-pahazavana avy amin’i Jesosy aho.

ka tsapako fa ilay peratra volamena misy sarin’ny hazofijaliana nataoko tamin’ny rantsantanako no tiany holazaina.

 

Hoy aho taminy:

“Ry Vady masina ô, vonona aho hanala izany amin’ny rantsantanako raha sitrakao”.

 

Hoy  :

"Fantaro fa homeko anao ny peratra sarobidy sy tsara tarehy kokoa, izay hanoratana ny sariko.

Ho velona izy io, ka isaky ny mijery azy ianao dia hisy zana-tsipìka vaovao feno fitiavana hiditra ao am-ponao.

Tsy ilaina intsony izao ny peratrao."

 

Noho izany

- afa-po kokoa noho ny hatramin'izay, e

-satria tsy tia ilay peratra aho dia nesoriko haingana teo amin'ny rantsantanako

hoy izy:

“Ry vadinao masina, izao no nahafaly anao,

- lazao ahy raha mbola misy zavatra ato amiko

- izay mety ho sakana amin'ny firaisantsika mandrakizay sy tsy mety levona."

Rehefa niandry ela dia feno

- fiomanana tsara e

- fampiononana ambony, tsy misy fijaliana,

farany dia tonga ilay andro nandrasako ny firaisako mistika amin'i Jesosy, ilay Vadin'ny fanahiko malala.

 

Raha tsaroako tsara dia andro vitsivitsy sisa no nialoha ny fetin’ny fahadiovan’ny Virjiny Masina. (7)

 

Ny alina talohan'io, i Jesosy tsara fanahy dia be fitiavana sy faly indrindra.

 

Niresaka manokana kokoa noho ny mahazatra izy.

Noraisiny teny an-tanany ny foko ary nojereny hatrany hatrany. Rehefa avy namakivaky azy tsara izy, dia nesoriny vovoka ary nosoloiny.

Koa dia nitondra akanjo tena tsara tarehy izy, izay toa vita tamin’ny volamena tsara sada sy loko samy hafa. napetrako.

Naka vatosoa sarobidy roa izy, dia kavina, ka nataony teo an-tsofiko. Noravany rojo sy brasele vita amin'ny firavaka sarobidy ny tendako sy ny hatotanako.

Nasiany satro-boninahitra tsara tarehy ny lohako, voasarona vatosoa mamirapiratra.

 

rehefa

toa ahy fa ny vatosoa dia nanao feo tsara tarehy toa miteny.

- Hatsarana, hery, fahatsarana,

- ny fahasoavan'Andriamanitra sy ny fahalehibiazany,

- ary koa ny hatsaran'ny maha-olombelona an'i Jesosy Vadiko.

 

Tsy azo hazavaina ny zavatra reko

fa ny fanahiko kosa nilomano tao amin'ny ranomasina fampiononana.

 

Rehefa nasiany fehiloha teo amin’ny handriko  , dia hoy izy tamiko  :

“Ry mamy, ity satro-boninahitry ny lohanao ity dia nomeko anao, ka tsy misy tsy ampy, ka mendrika ny ho vadiko ianao.

Averinao amiko izany aorian'ny fampakaram-bady.

Ary haveriko aminao any an-danitra izany, rehefa maty ianao ».

 

Farany, Jesosy dia nitondra fisalobonana izay nanaronany ahy hatrany an-tampon-doha ka hatrany am-paladia.

 

Amin'ity akanjo sarobidy ity,

- Nanjary nieritreritra lalina aho,

- misaintsaina ny fahantran'ny tenako sy ny hevitry ny haingo rehetra izay noravany tamiko ny alina talohan'ny mariazinay mistika.

Afaka milaza aho fa tsy mbola nahatsapa tao anatin'ny toe-javatra mihoa-pampana toy izany teo amin'ny fiainako.

Nahatonga ahy hahatsapa ny enta-mavesatra lehibe azon’Andriamanitra omena ny zavaboary heverina ho tiany izany.

 

Oh! fahatsapana hafahafa tokoa no nipetraka tao an-tsaiko.

Raha tokony ho nahatsapa ny fahambonian’izay nataon’i Jesosy tamiko aho, dia ny mifanohitra amin’izany no tsapako.

 

Nahatsiaro ho kivy aho tamin’ny fomba nahatonga ahy hino

- fa very hevitra aho, ary

- fa efa maty aho.

Saingy, amin'izao toetry ny fandringanana izao, dia nitodika tany amin'i Jesosy malalako aho.

 

Ao anatin'ny fisafotofotoana lehibe,

Tsy nino aho fa Andriamanitra no nandravaka ny kely indrindra tamin’ny mpanompony tamin’ny firavaka sarobidy be dia be.

Toa tsy nety tamiko izany

- izay tsy nanome ahy akanjo toy izany fotsiny,

- fa mbola izany ary mihoatra noho ny zavatra hafa rehetra,

Andriamanitra dia nanao toy ny mpanompon'ny ampakarina nofidiny, dia Andriamanitra izay ankatoavin'ny zavaboary rehetra ny kely indrindra amin'ny famantarany. Koa nitalaho taminy aho mba hamindra fo amiko sy hamela ahy.

 

Raha ny dikan'ny ampahany isan-karazany amin'ny akanjoko, nodinihina tsirairay avy, dia tsy noraharahiako izy ireo, satria tsy dia tadidiko loatra izany ankehitriny, taorian'ny taona maro.

 

Te hilaza fotsiny aho fa ny fisalobonana napetrak'i Jesosy teo an-dohako sy nianjera teo an-tongotro dia nampihorohoro ny demonia izay nijery ny zavatra nataon'i Jesosy tamin'ny tenako.

 

Fa raha vao nahita ahy nitafy toy izao izy ireo,

- raiki-tahotra sy raiki-tahotra izy ireo ka tsy sahy nanatona ahy na nanenjika ahy.

- Namoy ny fahasahisahian-dry zareo sy ny tsy fitandremana rehetra izy ireo.

 

Eto indray dia averiko ny fiteniko mahazatra fa sarotra amiko ny mametraka an-taratasy ny zava-nitranga teo amin'i Jesosy sy ny tenako.Tsy afaka mandresy ny saro-kenatra aho satria te hankato.

 

Mamintina ny fitantarako aho amin'ny filazana

- fa amin'ny fiaretan'ny fetin'ny fahadiovan'i Maria Virjiny Masina indrindra,

Izaho, mahantra, dia nahasarika an'i Jesosy tsara fanahy, izay nampihorohoro tanteraka ny demonia.

 

Nandositra izy ireo, ary tonga tamiko ny anjelin'Andriamanitra tamin'ny fanajany tsy mahazatra ahy,

izay nahatonga ahy ho menatra toy ny nanao zavatra tsy nety na maharikoriko.

Nanatona ahy izy ireo ary niaraka tamiko mandra-piverin’i Jesosy tsara fanahy.

 

Ny ampitso maraina,

Jesosy,   tamin'ny fahalehibiazany rehetra sy tamin'ny ody tsy mahazatra sy ny hamamiana, dia nanatona ahy,

miaraka amin’i Masina Maria sy Saint Catherine (8).

 

Nangataka ny anjely i Jesoa mba hihira hira avy any an-danitra sy mahafinaritra. Raha mbola nihira izy ireo, dia nampahery ahy tamim-pitiavana i Masindahy Catherine.

Noraisiny ny tanako mba hahafahan’i Jesosy nametraka peratra mariazy sarobidy teo amin’ny rantsantanako.

Ary, tamin’ny hatsaram-panahy tsy hay lazaina, dia namihina sy nanoroka ahy imbetsaka i Jesosy. Nanao izany koa ny Reniko, Masina Maria.

Nanatrika resaka tany an-danitra aho, izay niresahan’i Jesosy momba ny fanintonan’ny fitiavana nananany ahy.

Izaho kosa, tao anatin’ny fisavoritahana lehibe noho ny fahafoanan’ny fitiavako azy, dia hoy aho taminy: “Jesosy ô, tiako ianao! Tiako ianao! Fantatrao ny haben’ny fitiavako anao!”

 

Ny Virjiny Masina dia niresaka tamiko ny amin'ny fahasoavana miavaka izay nataon'i Jesosy, Vadiko tsara fanahy,

nomeny ahy sy nampirisika ahy mba hifamaliana ny fifankatiavana feno fitiavana.

 

Jesosy Vadiko no nanome ahy fitsipika vaovao momba ny fiainana

mba hahafahako miaina ao anatin’ny firaisana akaiky aminy sy manaraka azy akaiky kokoa.

 

Amiko dia tsy mora ny hazavaina ara-teknika ireo fitsipika ireo.

Amin'ny maha-izy azy sy amin'ny fanaony isan'andro, noho ny fahasoavan'Andriamanitra, dia tsy nandika azy ireo mihitsy aho.

Ireto izy ireo:

 

Tsy maintsy manana fisarahana tanteraka amin'ny zavaboary rehetra aho, anisan'izany ny tenako  . Tsy maintsy miaina ao anatin'ny fanadinoana tanteraka ny zava-drehetra aho, mba hifikitra amin'i   Jesosy irery ihany ny ato anatiko.

 

Ary tsy maintsy manao izany amin'ny fitiavana velona sy mihetsiketsika aminy aho,

amin'izay mba

nifaly tamin’ny   ataoko,

 afaka mahita fonenana maharitra ato am-poko  .

Nilaza tamiko izy fa, ankoatra azy, dia tsy hifikitra amin’iza na iza mihitsy aho, na dia ny tenako aza.

 

Ny fitadidiako ny zavatra rehetra sy ny zava-drehetra dia tsy maintsy fohazina ao aminy ihany, satria ao aminy ihany no ahitana ny zavaboary rehetra.

Mba hahatratrarana izany dia ilaina izany

- atao amin'ny tsy firaharahiana masina foana e

- tsy miraharaha izay rehetra mitranga manodidina anao.

 

Tsy maintsy manao zavatra amim-pahamarinana sy fahatsorana foana aho, na inona na inona mitranga amiko avy amin'ny zavaboary.

Rehefa, indraindray,

Tsy   nanao an'ireo zavatra ireo aho,

Jesosy malalako dia nanala baraka ahy mafy, nanao hoe:

 

"Raha tsy tonga amin'ny fisarahana izay mahomby sy mampihetsi-po ianao, dia tsy ho tafiditra tanteraka ao amin'ny Fahazavako.

Raha toa ka manaisotra ny zava-drehetra eto an-tany ianao, dia ho toy ny kristaly mangarahara.

izay mamela ny fahafenoan'ny mazava mandalo. Ka ny maha-Andriamanitra ahy, dia ny Fahazavana, dia hiditra ao anatinao ».

 

Tsy maintsy miala amin'ny tenako aho ary miaina irery sy tanteraka ao   amin'i Jesosy.

Mila mitandrina aho mba hitafy ny tena fanahin’ny finoana.

 

Amin'ny alalan'io fanahin'ny finoana io dia ho afaka hahazo ny fitaovana aho

- mahafantatra ny tenako ary miahiahy ny tenako,

- ekeo fa, izaho irery, tsy mahasoa na inona na inona,

-mba hahazoana ny fomba ahafantarana an'i Jesosy bebe kokoa, e

- manana fahatokisan-tena bebe kokoa.

 

Hoy koa izy tamiko  :

“Hivoaka avy ao amin’ny tenanao ianao ka miroboka ao amin’ny ranomasina midadasika an’ny Fanomezako, rehefa avy nahalala ahy sy ny tenanao ianao.

 

Ry vadiko, satria saro-piaro aho, dia tsy avelako hiaina fahafinaretana na dia kely aza ianao any amin'ny toerana hafa. Tokony ho akaiky ny Vadinao foana ianao, eo anatrehany, mba tsy hisalasalany aminao.

 

Ka dia homenareo fanapahana tanteraka aminareo aho, ka raha sitrako

safosafo na mamihina anao, na mameno karisma, na oroka na   fitiavana

na miady aminao aza, mandratra anao, manasazy anao araka izay   azoko atao.

 

Noho ny amiko, sy amin'ny fahafahana tanteraka, dia hanaiky izay heveriko fa ilaina ianareo, satria iombonantsika ny alahelo sy ny fifaliana.

Tsy misy antony hafa afa-tsy ny hampifaly sy hifanome fahafaham-po, dia hanana fifaninanana mihitsy aza isika hoe iza no mahazaka fahoriana be indrindra. "

 

Hoy koa izy: “Tsy ny sitraponao, fa ny ahy no tsy maintsy hivelomana ao aminao mba hanapaka toy ny mpanjaka ao amin’ny   lapany.

Ry vadiko, tsy maintsy manjaka tanteraka amiko sy aminao izany.

 

Raha tsy izany dia tsy maintsy hiaritra ny firohondrohon'ny fitiavana tsy lavorary isika, izay hiposahan'ny aloka aminao sy

hiteraka fahasahiranana amin'ny fandidiana tsy misy fanitsiana

ho amin’ny andriana tsy maintsy hanjaka eo amiko sy aminao vadiko.

 

Io andriana io no hipetraka aminao

-raha toa ka miezaka miditra tsinontsinona ianao indraindray, izany hoe

-raha mahatratra fahalalana tonga lafatra momba ny tenanao ianao.

 

Tsy mila mijanona eo ianao, satria rehefa fantatrao ny maha-tsinontsinona anao dia tiako ny hanjavona tanteraka ato anatiko.

Tsy maintsy manao ny zava-drehetra ianao mba hidirana amin'ny Hery tsy manam-petra ny sitrapoko.

Noho izany dia hisarika ho eo aminao ny fahasoavana rehetra ilainao hiakatra ato anatiko, mba hanaovana izany

- ataovy amiko ny zava-drehetra, - tsy misy resaka momba ny tenanao. "

 

Ary hoy ihany izy: “Amin’ny ho avy, tiako ny tsy hisy intsony ny ‘ianao’ sy   ‘izaho’. Tsy hisy intsony ny ‘sitrapo’ sy ‘   sitrapo’.

Hanjavona ireo teny ireo ary hosoloina hoe   “isika  ”.  Ny zava-drehetra dia ho   "bera".

 

Toy ny ataon'ny ampakarina mahatoky,

-manao hetsika iarahana amiko ianao ary

-Ianao no hitarika ny anjaran'izao tontolo izao.

 

Ny olona rehetra navotan’ny Rako dia tonga zanako sy rahalahiko.

Ary satria ahy izy ireo, dia ho zanakareo sy rahalahinareo koa.

Ary satria maro amin'izy ireo no lasa bibidia sy nisaraka, dia ho tia azy toy ny tena reny.

 

Maro ihany koa no tsy miraharaha:

ianao, toa ahy, dia hihevitra ny fijaliany mendrika azy.

Amin'ny vidin'ny fahafoizan-tena mafy dia hiezaka ny hitondra azy ireo ho azo antoka ianao. Entaninao amin’ny fahamendrehan’ny fijalianao sy ny ranao sy ny rako no hitondranao izany ho any amin’ny Foko.

Rehefa hitan'ny raiko ireo,

- tsy hoe hamindra fo sy hamela heloka ihany izy fa,

- raha manenina tahaka ny mpangalatra tsara izy,

tsy ho ela dia haka ny Paradisa mandrakizay izy ireo”.

 

"Farany, - hatramin'ny nanalaviranao ny tenanao amin'izay rehetra tsy ahy,

- Hiroboka bebe kokoa hatrany amin'ny Sitrapoko tanteraka ianao.

 

Noho izany, noho ny fahalalana ny Essence ahy

- izany isan'andro dia ho velona kokoa ao aminao,

- ho azonao ny fahafenoan'ny Fitiavako.

Apetraho ao anatin'izany ny fitiavanao sy ny faharanitan-tsainao rehetra tsy mbola nisy toy izany,

ho hitanao ato anatiko ny zavaboary rehetra, toy ny ao amin’ny fitaratra izay maneho hazavana sy sary.

Amin'ny fijery iray dia ho hitanao izy rehetra ary ho fantatrao ny toetry ny fahatsiarovan-tena.

 

Avy eo, amin'ny maha-reny be fitiavana sy

- amin'ny fanahin'ny famindram-po marina,

-Iza no Fanahiko sy Reniko,

hanao ny sorona faratampony amin'ny fanaovana sorona ny tenanao ho an'ireo zavaboary ireo ianao.

 

Izany sorona izany dia ho tahaka ny lamba izay hanarona anao amin’ny maha-vadiko tena manahaka ahy sy mahatoky”.

 

Ahoana no hamaritana ny hafetsen'ny Fitiavana an'i Jesosy tsara fanahy izay, amin'ny fahalalahan-tanana, ary koa amin'ny tafahoatra,

- nanao ny fanambadiany ara-panahy tamiko ary

- nanome ahy ny fitsipiko vaovao momba ny fiainako.

 

Imbetsaka izy no nitondra ny fanahiko niaraka taminy ho any an-danitra,

mba ho henoko ireo fanahy masina tsy mitsahatra mihira ny hira fiderana sy fisaorana an’Andriamanitra.

 

Nieritreritra an’ireo antoko mpihira samy hafa ny anjely sy ny olo-masina aho.

Niroboka tao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra ny rehetra, variana tao amin’ny Fahafenoany.

 

Rehefa nijery manodidina ny seza fiandrianan’Andriamanitra aho, dia nahita

- jiro mamirapiratra maro,

- mazava kokoa noho ny masoandro.

 

Izany no nahafahako nahita sy nahatakatra

- ny hasina ao anaty e

- ireo toetran'Andriamanitra izay, amin'ny maha-izy azy,

- iombonana amin'ireo Olona telo ireo.

 

Afaka nahafantatra izany aho

- fanahy sambatra,

- miaraka na mifandimby,

ankafizo ity hazavana ity ary mijanona ho sambatra.

 

Ary na dia eo aza ireo taonjato tsy misy fiafaran’ny mandrakizay, dia tsy takatr’izy ireo tanteraka an’Andriamanitra.

Izany dia satria ny saina noforonina dia tsy afaka mahazo

Ny majesty,

ny halehiben'ny   e

ny fahamasinan’Andriamanitra   ,

Olona tsy noforonina sy tsy takatry ny saina.

 

Ny zavatra hitako sy nianarako dia azoko ihany koa

Ny anjely sy ny fanahy voatahy dia mandray anjara amin'ny hatsaran'ny Trinite

-rehefa mandro amin'ity Hazavana ity izy ireo.

 

Tahaka ny

- rehefa tratran'ny masoandro feno isika,

-manafana isika, ary

-anjely sy olo-masina eo anatrehan'ny Masoandro Mandrakizay ao amin'ny Paradisa,

- Izy ireo dia nomena ny Fahazavana mandrakizay ka mitovy amin'Andriamanitra.

 

Ny mahasamihafa azy dia izay

Andriamanitra dia tsy manam-petra araka ny   natiora,

fa ny fanahy voatahy sy anjely dia   voafetra ihany

mandray anjara amin’ny toetran’Andriamanitra izy ireo raha tsy araka ny fahaizany voafetra ihany.

 

Andriamanitra, Masoandro Mandrakizay sy tsy manam-petra, dia manome ny tenany rehetra tsy misy very na inona na inona. Raha ny zavaboary, izay mpandray anjara amin'ny ankapobeny,

- mitovy amin'ny Masoandro Mandrakizay izy ireo

-arakaraka ny habe sy ny haben'ny masoandronao ihany.

 

Tsapako mazava fa tsy mitombina sy tsy ampy izay rehetra nolazaiko teo.

Satria ny zavatra nianarako tamin’ity dia feno fitahiana ity dia azo antoka fa tsy ho takatry ny teniko.

Manana ny fahatsapana ankapobeny ny zavatra tsapako aho, saingy tsy afaka milaza izany mazava aho.

 

Ny fanahy dia mivoaka ny vatany mandritra ny fotoana fohy, dia entina any amin’io fanjakana voatahy io, ary avy eo dia miverina any amin’ny fonjan’ny vatany.

 

Tsy azo atao ny milaza izay rehetra hitanao sy ianaranao.

Ny zavatra niainan’ny fanahy iray izay nomen’Andriamanitra ohatra izay tiany ho azony dia azo ampitahaina amin’ny an’ny ankizy iray izay zara raha miakanakam-piteny sy miharihary amin’ny kilalao lehibe.

 

Hidika zavatra maro momba ny fihetseham-pony izany.

Fa satria tsy hainy ny milaza izany, dia menatra sy mangina.

 

Raha tsy ny fankatoavana dia aleoko mangina toy ny zaza. Tsy azoko lazaina afa-tsy ny tsy misy dikany aorian'ny tsy misy dikany.

Na izany aza, tohizako ny filazana fa nahita ny tenako niara-nandeha tamin’i Jesosy Vadiko, teto amin’ity tanindrazany voatahy ity teo anivon’ny antoko mpihiran’ny anjely sy ny olo-masina ary ny voatahy.

 

Satria vao ampakarina aho, tao anaty faribolana,

nanatona anay izy ireo ary

nandray anjara taminay tamin’ny fifaliana tamin’ny fanambadianay vao haingana. Toa   _

-izay nanadino ny faniriany ary

-fa ny antsika ihany no nokarakarainy.

 

Raha   niresaka tamin’ny olona masina  i Jesosy dia nanao hoe  :

"  Noho ny tsy fivadihany tamin'ny fahasoavako, ity fanahy ity dia nanjary fandresena sy fahagagan'ny Fitiavako."

 

Dia nampahafantatra ahy   tamin'ny anjely   izy ka nanao taminy hoe  :

"  Jereo ny nandresen'ny fitiavako azy ny zavatra rehetra  ."

Dia napetrany teo amin'ny seza fiandrianan'ny voninahitra izay nanao ahy ho mendrika.

Hoy izy tamiko:   "  Ity no fitoerana voninahitrao, ary tsy hisy haharombaka azy aminao  ."

 

Noheveriko fa midika izany fa tsy hiverina eto an-tany aho.

Saingy indrisy, raha vao resy lahatra tamin'izany aho dia nahita ny tenako tao anatin'ny rindrin'ny vatako.

 

Ahoana no hamaritako ny enta-mavesatra tsapako tamin'ny tsy maintsy nijanonako tao amin'ny vatako indray.

Raha oharina amin’ny Lanitra dia toy ny fako ny zava-drehetra eto an-tany amiko.

Mampifaly ny sain’ny zavaboary sasany ireo zavatra ireo, nefa toa mampalahelo ahy izany.

 

Olona malalako e

- izay tena dinihina tokoa,

-izay nandany fotoana betsaka tamin'ny resaka tsara sy feno fanajana, ankehitriny toa mankaleo sy tsy mahaliana.

 

Kanefa, rehefa nijery azy ireo ho taratry ny Andriamanitra aho,

ny fanahiko dia niaina aloky ny fahafaham-po sy ny fahafaham-po,   ary

Afaka   nandefitra azy ireo aho.

Tamin’izany rehetra izany dia tsy niadana ny foko, fa tsy nanao afa-tsy ny nitaraina tamin’i Jesosy aho.

 

-Ny faniriako tsy tapaka ny ho any an-danitra,

- ny fijaliako anaty, - ny fahasorenan'ny zavatr'izao tontolo izao, nihinana ny fanahiko ny zava-drehetra. Toa tsy ho vitako intsony izao ny hiaina eto an-tany.

 

Nandidy anefa ny fankatoavako an’Andriamanitra na inona na inona toe-javatra misy ahy

- fa tsy mila fahafatesana aho,

-fa ny mbola hivelomako eto an-tany raha mbola tian'Andriamanitra.

 

Nanova ny tenako àry aho rehefa nifehy tena.

Noho ny fankatoavana, dia naniry ny ho tony aho, saingy tsy afaka nanao izany mihitsy aho. Tsy voafehy intsony aho indraindray, ary miaiky aho fa tsy nahomby.

Inona anefa no azoko atao?

Tsy vitako ny nifehy tena.

 

Niaina maritiora marina aho,

- izay niadiako tsy tapaka,

- mampiasa ny fomba rehetra hifehezana ny tebiteby. Tsy vitako anefa ny fifehezana tonga lafatra.

 

Hoy   Jesosy tamiko  :

"Ry vadiko, aza manahy. Inona no mahatonga anao maniry ny lanitra?"  Namaly aho hoe: “Te hiaraka aminao mandrakariva aho.

Very saina aho rehefa lavitra anao, na dia vetivety monja aza. Tiako ny hiaraka aminao amin'ny vidiny rehetra. "

 

Dia hoy Jesosy tamiko: "  Eny, fa hahafaly anao aho amin'ny fitoetrako aminao mandrakariva  ."

 

Namaly aho hoe:

"Ho afa-po aho raha manao izany ianao, fa manjavona, izay mitovy amin'ny famelana ahy irery. Any an-danitra dia tsy toy izany, satria tsy afaka manjavona any ianao. Ny traikefako dia manaporofo izany amiko."

 

Hain’i Jesosy ny mivazivazy amin’ny zavaboariny.

Ho an'izay tsy mahalala dia holazaiko anao ny fomba nananihany ahy imbetsaka.

Ohatra, nandritra ny fotoana niainako ireny fanahiana feno fitahiana ireny,

 

Nanatona ahy faingana Jesosy   ka niteny tamiko hoe:

"Te hiaraka amiko ve ianao izao?" Namaly aho hoe: "Handeha ho aiza?"

 

Hoy izy:  "Any an-danitra."

Ary izaho: "Tena mihevitra izany ve ianao?"

 

Izy:   "Eny, eny, faingàna ary aza ela!"

Hoy aho hoe: "Eny, andao ary na dia matahotra kely aza aho fa te haneso ahy ianao."

 

Hoy koa i Jesosy   : “Tsia, tsia, lazaiko aminao marina tokoa, avia fa te hitondra anao hiaraka amiko aho”.

Rehefa nilaza izany izy, dia nisarika ny fanahiko ho eo aminy amin’ny fomba izay nahatsapako fa handao ny vatako aho, ary tao anatin’ny fotoana fohy dia niara-nanidina taminy nankany an-danitra aho. Oh! ny fahasambaran'ny   fanahiko!

noheveriko

- fa handao ny tany mandrakizay aho ary

 fa nofy ihany ny fijaliako noho ny fitiavan’i Jesosy  .

 

Nahatratra ny haavon’ny lanitra isika.

Nanomboka nandre ny hira mirindran’ny fitahiana aho. Nitalaho tamin’i Jesosy aho mba hitarika ahy haingana ho amin’ity fampisehoana any an-danitra ity.

 

Saingy, tsikelikely, nampihena ny sidinany izy ka nitombo ny zava-drehetra

miadana.

Rehefa nahita izany aho dia nanomboka niahiahy fa tsy tena hiverina any amin’ny Tanindrazana any an-danitra miaraka aminy aho, ary hoy aho anakampo:

"Nivazivazy tamiko i Jesosy."

Ary koa, indraindray, mba hanome toky ny tenako, dia hoy aho taminy:

"Jesosy malala ô, faingana. Nahoana ianao no miadana?"

 

Nilaza tamiko izy:

“Jereo fa efa akaiky ho very ity mpanota ity, andao hidina eto an-tany indray.

Miezaka ny manao fifanarahana ny fanahiny isika; angamba hiova fo izy. Ndeha isika hiara-hitalaho ny famindram-pon’ny Raiko any an-danitra.

Tsy tianao ho voavonjy ve io mpanota io? Andraso kely.

Tsy vonona ny hijaly ve ianao ho famonjena fanahy iray izay nandany ra be ahy? "

 

Amin'ireo teny ireo,

Adinoko ny tenako, adinoko ny dia,

Nolaviko ny Lanitra sy ny hiran’ireo mpitendry selestialy. Hoy aho tamin’i Jesosy: “Eny, eny, na inona na inona tianao.

Vonona hijaly aho mba hamonjenao ity fanahy ity”.

 

Ary tao anatin’ny indray mipi-maso dia nentiny tany amin’io mpanota io aho. Mba hahatonga azy hilefitra amin'ny fahasoavana,

Nampahafantarin’i Jesosy azy ny antony rehetra tokony hanahiany ny amin’ny famonjena azy.

Very maina anefa ny fanantenanay.

 

Dia   hoy Jesosy tamiko   tamin'alahelo:

“Ry vadiko, te handray ny sazy mendrika anao ve ianao?

 

Raha te hiverina amin'ny vatanao ianao hijaly,

-Ny fahamarinan'Andriamanitra dia azo ampitoniana, e

-Ho afaka hamindra fo amin'ity fanahy ity aho.

Araka ny hitanao dia tsy nampihozongozona azy na ny teninay na ny antony. Aminay dia tsy misy azo atao afa-tsy   ny hizaka ny sazy tokony ho azy.

 

"Ny fijaliana no fomba mahery indrindra hanomezana fahafaham-po ny fahamarinan'Andriamanitra sy hahatonga ny mpanota hanaiky ny fahasoavan'ny fiovam-po".

Nanaiky ny fangatahan’i Jesosy aho, izay namerina ahy avy hatrany teo amin’ny vatako.

Tsy azoko lazaina ny fanaintainana tsapako rehefa nifandray indray tamin’ny vatako aho. Toa nanohitra ny fiverenan’ny saiko ity farany ka nahatonga ahy hahatsiaro tena ho simba.

 

Mandritra izany fotoana izany,

- Nahatsiaro voageja sy tsy nisy aina ny fanahiko,

-Toy ny hoe kenda aho ary amin'ny fofon'ainako farany.

Tsy zakako ilay izy. Jesosy ihany no vavolombelona nanatri-maso ny fijaliana be dia be.

Izy irery ihany no afaka nilazalaza ny fijaliana mafy sy   mafy niaretan’ny fanahiko sy ny vatako   .

 

Taorian'ny andro vitsivitsy nijaliana dia nataon'i Jesosy nahatsapa ny fiovam-pon'ity mpanota ity aho, ary efa   voavonjy ny fanahiny.

 

Dia   hoy Jesosy tamiko:  Sambatra  tahaka Ahy va ianao?

"Eny eny!" hoy aho namaly.

 

Tsy haiko hoe impiry Jesosy no namerina an'ireo andalana ireo.

Nentiny tany an-danitra aho indray mandeha ary nilaza tamiko avy hatrany hoe:

 

"Adinonao ny nangataka tamin'ny mpikonfesy anao mba hanome alalana anao hiaraka amiko. Koa tsy maintsy miverina amin'ny vatanao ianao mba hahazoana izany fahazoan-dàlana izany."

 

Hoy aho taminy: “Rehefa tao amin’ny vatako ny fanahiko ary teo ambany fitarihan’ny mpikonfesy, dia tsy maintsy nankatò azy aho.

Fa satria ianao no voalohany amin’ny mpikonfesy ary miaraka aminao aho, ry Vadiko, dia ianao ihany no ilazako azy ».

 

Namaly tamim-pahatoniana i Jesosy hoe:

"Tsia, tsia, ry vadiko, tiako ny hankatò ny mpikonfesy anao amin'ny zavatra rehetra."

 

Nahatonga ahy niverina tao amin'ny vatako imbetsaka izany.

Ny vazivazy nataony indraindray dia niteraka lolom-po sy lonilony sy tsy fahalalam-pomba tamiko.

 

Tsy namerimberina azy ireo matetika àry i Jesosy. Na izany aza, teo am-pandriana foana aho,

- fanavotana ny mpanota,

- miaraka amin'ny vanim-potoanan'ny tebiteby vokatry ny faniriako ho any an-danitra

miaraka amin'i Jesosy Vadiko.

Io faniriana io dia nifandimby tamin'ny fitazonana azy mandrakariva eto an-tany,

mba hamonjy ahy tsy ho any an-   danitra

mba hiverina amin'ny vatako ihany.  Maty maritiora foana aho  .

 

Indray maraina, rehefa afaka telo taona, (9) Jesosy dia nampahafantatra   ahy

-Izay te hanamarina ny fanambadiana nataony tamiko   teto an-tany,

-fa amin'ity indray mitoraka ity dia any an-danitra miaraka amin'ny fanomezan'ny Ray sy ny Fanahy Masina e

- raha jerena ny Fitsarana selestialy iray manontolo.

Nanoro hevitra ahy izy mba hanomana ny tenako ho amin’io fahasoavana tokana io.

 

Mba hankatò azy, dia nanao izay azoko natao irery aho.

Raha ny marina anefa, satria ory sy tsy mendrika ny hanao zavatra tsara aho,

- Nifona taminy aho, Izay lehibe indrindra amin'ny mpanao asa tanana,

- ka ny tenany no mitantana izao asa fanadiovana masina izao. Raha tsy izany dia tsy ho afaka nanao izay nangatahiny tamiko aho.

 

Io fahasoavana lehibe indrindra io no nomena ahy tamin’ny ankatoky ny nahaterahan’i Masina Maria (10).

Izany no fomba.

Tamin’io maraina io dia tonga faingana i Jesoa tsara fanahy, mba hanomana ahy amin’izay tadiaviny amiko.

Niresaka tamiko momba ny finoana izy.

Ary raha niteny izy, dia navelany ho irery aho.

Tsy haiko hoe nahoana: tonga sy nandeha foana izy. Raha mbola niresaka tamiko izy,

- Tsapako fa voahitsakitsaka ny finoana velona toy izany

-ny fanahiko, izay sarotra be hatramin'izay, dia lasa tsotra ka afaka manatona   an'Andriamanitra.

 

Noho izany, ankehitriny, nidera azy aho

- ny herin'Andriamanitra,

-Ny fahamasinany e

- Ny hatsaram-ponao,

sy ny toetrany hafa rehetra.

 

Nihetsi-po lalina sy tao anaty ranomasina mahagaga aho, hoy aho:

“Ry Andriamanitra Tsitoha ô, inona no tsy voavaha ny Fahefanao?

fahamasinana hafa inona, na dia ambony aza, no hahasahy hiseho eo anatrehanao?

 

Noho ny fahoriako sy ny tsinontsinona ahy,

- Hitako ho toy ny mikraoba bitika rakotry ny vovoka manify ny tenako,

- mety hofafan'ny kankana haingana.

 

Tsy te-hiseho eo anatrehan’ny Andriamanitry ny lanitra intsony aho.

Fa toy ny andriamby, ny hatsaram-panahiny tsy manam-petra no nanintona ahy ho eo aminy, ary ny fanahiko niantso hoe:

“Oh!

- inona ny fahamasinana,

- izany Hery izany ary

- inona no famindram-po mitoetra ao amin'Andriamanitra,

ilay misarika antsika amin'ny hatsaram-panahy toy izany!"

 

Toa izany

- fa ny fahamasinany no nandrakotra azy,

- fa ny heriny no nanohana azy,

-fa ny famindram-pony no nanosika azy ary

-fa ny fahatsarany no namelona azy avy ao anatiny ka nandroboka azy tanteraka.

 

Nodinihiko tsirairay ny toetrany, tsapako izany

- Samy nanana ny lanjany ho an'ny fanahin'olombelona izy rehetra -

- samy tsy takatry ny saina sy tsy azo refesina.

 

Raha mbola nilentika tao anatin'ireny fisaintsainana avo ireny aho,

Jesosy   dia niresaka tamiko   momba   ny finoana  , nilaza tamiko fa,

 

-ny hahazoana finoana dia ilaina ny mino Satria raha tsy misy ny finoana dia tsy misy ny finoana.

 

Ao amin'ny lehilahy ny loha izay mitarika ny asany rehetra.

Noho izany, eo amin'ny lohan'ny hatsaran-toetra rehetra dia misy ny finoana izay mifehy ny zavatra hafa rehetra.

 

Toy ny loha tsy mahita maso

tsy mahavoa ny olona amin’ny haizina sy ny fisafotofotoana izany.

Noho izany ny fanahy tsy manam-pinoana dia tsy afaka manao na inona na inona ary mibaribary amin’ny karazana loza rehetra.

 

Raha te-hitondra an-dralehilahy ny mpitondra tsy mahita,

- Afaka mitondra azy tsara ianao

-izay tsy tiany haleha raha mahita maso.

 

Tiako izany

- ny fahitana dia mitarika ny olona amin'ny asa rehetra,

Ny finoana dia fahazavana manazava ny fanahy, ka raha tsy misy izany dia tsy afaka mandeha amin’ny lalana mitondra mankany amin’ny fiainana mandrakizay ny olona.

 

Mba hananana finoana dia zavatra telo no ilaina:

-  manana ny taranany ao aminy,

- fa tsara kalitao io voa io, ary

-izay mivoatra.

 

Fantatsika fa ny Tompo no namafy ny voa ao anatintsika.

Satria tsy afaka mieritreritra zavatra isika raha tsy manana fahalalana momba izany aloha,

tsy maintsy mankasitraka an’ireo izay mampahafantatra antsika momba ny zavatry ny finoana isika.

 

Ny kalitaon'ity fampahalalana ity dia tsy misy dikany. Izay mampianatra dia tsy maintsy honenana amin’izay   ampianariny.

Raha sandoka ny fampianarana, dia hosoka ny   mpandray izany.

 

Rehefa azo antoka ny kalitaon'ny fahalalanay,

mila   kolokoloina ny finoantsika

mba hahafahany mitombo sy   mivoatra.

 

Miaraka amin'ny ezaka ataontsika dia mivoatra ho amin'ny fahamatorana izany.

 

Mamokatra   ny hasin'ny fanantenana,

- fanantenana masina,

- anabavin'ny finoana.

 

Manantena

- mihoatra ny finoana ary - no tanjon'ny finoana.

 

Mijery ny zava-drehetra hatrany am-boalohany,

Afaka milaza aho fa rehefa   niresaka tamiko momba ny   fanantenana i Jesosy,

Nahatonga ahy hahatakatra fa io hatsaran-toetra io

- manome sosona fiarovana ny fanahy

-izay mahatonga azy tsy hiharan'ny zana-tsipìkan'ny Fahavalo.

 

Noho ny fanantenana,

ny fanahy dia manaiky izay rehetra mitranga aminy amim-   piadanana,

satria fantany fa ny zava-drehetra dia voatendrin'Andriamanitra, Izay Fahasoavany ambony indrindra   .

 

Endrey ny hatsaran'ny fahitana ny fanahy onenan'ny hatsaran-toetra tsaran'ny fanantenana,

- aza matoky tena,

- fa ho an'ny malalany ihany,

- miantehitra aminy ihany.

 

Rehefa miatrika ny fahavalony ratsy indrindra izy,

- ny fanahy dia mitoetra ho mpanjakavavin'ny filany

- amin'ny fahatsorana sy fitandremana.

Milamina daholo ny ao anatiny. Jesosy koa dia ody.

 

Ny fahitana ny asany amin'ny   fanantenana mafy orina  ,

- be herim-po bebe kokoa,

- matanjaka sy tsy resy,

- Nandresy tamin'ny sakantsakana sy ny loza rehetra Jesosy, nanome azy   fahasoavana vaovao.

 

Raha nampianatra ahy toy izao i Jesosy   ,

nampita fahazavana betsaka tamin'ny faharanitan-tsainako izy.

 

Raha mbola nilentika tanteraka tao anatin'io hazavana io sy

izay noheveriko fa hahita ny fomba anampian'ny hasina tsaran'ny fanantenana antsika, dia niala tamiko io hazavana io.

 

Tsy haiko hoe firy ny zavatra azoko.

Holazaiko fotsiny fa ny hatsaran-toetra rehetra dia manampy amin'ny fanatsarana ny fanahy. Tsy misy voa ao anatiny anefa ny fanahy.

Rehefa teraka sy lehibe tao aminy, dia mamatotra mafy ny fanahy amin’Andriamanitra ireo hasina.

 

Hoy ny fanantenana amin'ny fanahy:

"Manatòna an'Andriamanitrao dia hohazavainy ianao. Manatòna Azy dia hodioviny ianao, sns."

 

Rehefa omena fanantenana masina ny fanahy, dia lasa mafy orina sy tsy miovaova ny hatsaran-toetra rehetra.

 

Toy ny tendrombohitra, tsy mety hisy fiantraikany

avy amin'ny andro ratsy, avy amin'ny hafanan'ny masoandro, avy amin'ny rivotra mahery,

avy amin’ny safotry ny farihy sy renirano difotry ny   ranomandry mitsonika be.

Tsy azo sahiran-tsaina ny fanahy onenan’ny fanantenana

- avy amin'ny fahoriana, fakam-panahy,

- fahantrana na kilema.

 

Tsy misy zava-mitranga eo amin’ny fiainana mampatahotra na mahakivy azy, na dia indray mandeha monja aza. Hoy izy ao am-pony:

 

“Afaka mandefitra na inona na inona aho.

Afaka mijaly ny zavatra rehetra aho ary manao ny zavatra rehetra, satria manantena an’i Jesosy aho ».

 

Ny fanantenana masina no manome ny fanahy

- saika mahery indrindra sy tsy mihetsika,

- saika tsy azo resena sy tsy azo ovaina.

 

Satria, noho izany hatsaran-toetra izany,

Jesosy tsara fanahy lalandava   dia manome   faharetana   ny fanahy

mandra-pahazoany ny Fanjakan’Andriamanitra mandrakizay any an-danitra.

 

Rehefa natsofoka tao amin’ny ranomasina midadasika misy ny fanantenana avy amin’Andriamanitra ny saiko, dia niseho tamiko indray i Jesoa malalako ary niresaka tamiko momba ny   fiantrana, ilay   lehibe indrindra amin’ireo toetra telo teolojika.

 

Na dia miavaka aza ny telo, ny fiantrana dia tsy maintsy mifandray amin'ny roa hafa toy ny hoe iray ihany izy telo.

Ny fisaintsainana ny afo dia manome hevitra tsara momba ireo toetra telo teolojika izay mitambatra ho iray.

Ny zavatra voalohany hitanao rehefa mandrehitra afo ianao dia ny hazavana mandro ny manodidina anao.

 

Io hazavana io dia afaka maneho ny finoana nampidirina tao amin’ny fanahy tamin’ny batisa  . Avy eo dia mahatsapa   ny hafanana miparitaka manodidina (fanantenana  ).

Manomboka manjavona tsikelikely ny hazavana, saika maty, fa ny hafanan'ny afo dia mahazo hery bebe kokoa mandra-pandevonany tanteraka ny afo. (11)

 

Toy izany koa ireo hasina teolojika telo.

Ny finoana dia mihetsiketsika ao amin'ny fanahy amin'ny fampahalalana voalohany voaray momba ny Avo. Avy eo, noho ny fiakaran’ny fanahy tsy an-kijanona ho any amin’Andriamanitra, ny Fahatsarany ambony indrindra, dia mitombo sy mivoatra ny finoana.

Ny fanahy dia mahazo avy amin’Andriamanitra ny fahazavana ara-tsaina, izay mivoaka avy amin’ireo toetra samihafa ananan’Andriamanitra.Hazavain’ny finoany, ny fanahy dia miezaka misafidy ny fomba tsara indrindra hahatongavana amin’ny soa lehibe indrindra, dia Andriamanitra.

 

Feno fanantenana izy, ka nitety tendrombohitra iray nankany amin’ny iray hafa, namakivaky lohasaha sy tany lemaka, namakivaky farihy sy renirano, nandeha sambo nandritra ny volana sy taona tao amin’ny ranomasina lehibe sy lalina indrindra; izany rehetra izany dia natao ho an'ny tenany ihany mba ho fananana an'Andriamaniny.

 

Ny faniriana hanana an’Andriamanitra dia antsoina hoe fiantrana; ary ny anabaviny roa dia finoana sy fanantenana.

 

Hoy Jesosy tamiko  :

"Ry vadiko malala, jereo ny antony,

- Miaraha amin'ireo toetra telo teolojikan'ny finoana, ny fanantenana ary ny fiantrana,

-Tsy niresaka momba ny   Trinite-n'ny Persona Andriamanitra aho

izay ho azonao antoka sy maharitra:

Hitoetra eo aminao mandrakizay sy tsy ho lany izy ireo.

 

Rehefa afaka minitra vitsy,

Niseho tamiko indray i Jesosy malalako ary nilaza tamiko

 

"Ny vadiko,

raha    fahazavana   ho   an’ny fanahy sy ny   fahitany ny finoana  ,

ny fanantenana   no   fikolokoloana ny   finoana  ,

manome hery ny fanahy sy ny faniriana mafy hahazo ny tsara izay hitan’ny mason’ny finoana.

 

Manantena

- manome ny fanahy ihany koa ny fahasahiana hiatrika asa sarotra

- ao anatin'ny fiadanan-tsaina sy ny fiadanana tanteraka.

 

Manampy   azy haharitra   amin’ny fikarohana izany

-ny lalana azo atao rehetra e

- ny fomba rehetra hahazoana vokatra tsara."

 

Ny fiantrana  kosa dia ny maha izy azy

ny fahazavan'ny finoana   e

mipoitra ny famelomana ny fanantenana.

 

Tsy misy olona afaka manana

- na ny finoana

- na fanantenana

-raha tsy manana fiantrana izy.

Toy izany koa fa tsy misy afaka manana

- hafanana ary

-hazavana tsy misy afo.

 

Toy ny conditioner mamelombelona,

- ny fiantrana dia miitatra sy miditra eny rehetra eny,

- mitondra amin'ny fahamatorana ny fahitana ny finoana sy ny fanirian'ny fanantenana.

 

Amin'ny mamy azy,

- mahatonga ny fijaliana ho mamy sy mamerovero, e

- lasa lavitra ka mahatonga ny fanahy ho dodona hijaly.

 

Ny fanahy manana fiantrana marina,

- miasa amin'ny fitiavan'Andriamanitra,

-Mahazo hanitra avy any an-danitra avy amin'Andriamanitra.

 

Raha toa ka mahatonga ny fanahy ho manirery sy mifanerasera ny toetra hafa, dia ny fiantrana, ny maha-zava-dehibe azy

izay mampiely hazavana, hafanana ary ranomanitra tena mamy  ,

-mizara balsama amin'ny hafa

- manana fiantraikany mihoatra noho ny aromatika:

ary mampiray sy mampiempo ny fo  .

 

Izany no mamela ny fanahy hiaritra fijaliana mafy indrindra am-pifaliana.

 

Ny fanahy, ovain’ny fitiavana, dia tsy afaka miaina tsy misy fijaliana intsony.

 

Rehefa nesorina tamin'ny fijaliana izy, dia nihiaka hoe:

"Ry Jeso Vadiko, tohano amin'ny voninkazo aho, Omeo ahy ny ngidin'ny paoma mijaly.

Maniry anao ny fanahiko ary tsy mety afa-po raha tsy ao anatin'ny fijalianao mamy.

Jesosy ô, omeo ahy ny fijalianao mafy indrindra.

Tsy hitan'ny foko intsony ianao mijaly mafy noho ny Fitiavana mafana sy feno fitiavana anananao ho antsika tsirairay! "

 

Dia   hoy Jesosy tamiko  :

“Ny fiantrako dia afo mirehitra sy mandevona.

Ary rehefa miorim-paka ao anaty fanahy izy dia manao ny zava-drehetra. Tsy miraharaha ny hatsaran-toetra ny tenany.

Ny fiantrana dia mampiova fo sy mitazona ny hasina miray akaiky aminy. Izany no mahatonga azy ho mpanjakavavin'ny hatsaran-toetra rehetra.

Izy no manapaka ny tsirairay ary manjaka amin'izy rehetra.

Tsy ho vitany mihitsy ny hamindra ny fahefany amin’ny hafa”.

 

Tsy afaka milaza aho hoe inona no ao ambadiky ny Teny mamy sy mahasarika an'i Jesosy.Tsy afaka milaza aho fa nanaitra ahy izany

faniriana hijaly izay toa   voajanahary

hanoanana noho ny   fahoriana rehetra.

Nanomboka tamin'izay fotoana izay dia noheveriko ho loza lehibe ny fanalana azy.

 

Taorian’izay, dia nanao fisaintsainana mahazatra momba izay nolazain’i Jesosy tamiko aho. Ary indray,   dia   nampahafantatra ny tenany   tamiko izy ka nanao hoe  :

"Ny vadiko,

ilaina ny manana ny predispositions   ny saina

izay mitarika anao ho mora kokoa amin'ny famongorana tena.

 

Izany dia tsy maintsy mialoha ny fironanao hijaly bebe kokoa hatrany. Fantaro fa ny fandringanana ny tenanao

- tsy mendrika ny fahasoavana hijaly ihany ianao,

-fa alamino ny fanahinao   hijaly tsara.

 

Dia ho akanjo fitondra amin'ny fahorianao izany.

Izy io dia hisolo anao ny fijaliana mafy indrindra.

Ny faniriana hijaly dia mitondra ny tena fijalianao marina sy marina. "

 

Io kabary mamy nataon’i Jesosy io dia nampiditra tao amin’ny fanahiko ireo fahamarinana nampianariny ahy. Ary nientanentana kokoa noho ny hatramin'izay aho noho ny faniriana mafy ho tonga azy rehetra, araka ny Sitrapony.

Niverina izy, ary tao anatin'ny fotoana fohy kokoa noho ny nitenenana azy, dia nanala ahy tamin'ny tenako izy.

 

Nanaraka ny mahasarika ny Fitiavany ny fanahiko.

Teo anilany dia nandresy ny zava-tsarotra rehetra izy tamin'ny fiampitana ny lanitra.

 

Tsy tsapako akory fa nandao ny tany izy, dia tany an-danitra ny fanahiko,

eo anatrehan’ny   Trinite Masina   sy ny   Fitsarana any an-danitra manontolo,

ho fanavaozana ny fanambadiana mistika eo amin’i Jesosy sy ny fanahiko, izay efa ankalazaina eto  an-  tany

amin’ny andron’ny Fahadiovan’i Maria Virjiny, eo anatrehan’i Maria mihitsy

izay niaraka tamin’i Masindahy Catherine, nandray anjara tamin’ity fankalazana voalohany ity.

 

Iraika ambin'ny folo volana taty aoriana, tamin'ny fetin'ny nahaterahan'ny Virjiny Masina (12), dia nirin'i Jesosy ny fanomezan-dàlana avy amin'Andriamanitra telo ho an'ity fanambadiana ity.

 

Nanolotra peratra vatosoa telo izy

- fotsy iray, mena iray ary maitso iray -

Nomeny ny Ray izay nitso-drano an’io peratra io ka naveriny tamin’ny Zanany.

Nihazona ny tanako havanana ny Fanahy Masina ary nataon’i Jesosy teo amin’ny rantsantanako ny peratra.

 

Amin'izao fotoana izao,

tsirairay avy   ,

nanome ahy ny oroka sy ny tsodrano manokana ireo Olona telo Andriamanitra.

 

Ahoana no hamaritana ny fisafotofotoana

-izay reko

-rehefa nahita ny tenako teo anatrehan'ny Trinite Masina aho tamin'ity lanonana ity.

 

Izao ihany no azoko lazaina

ho eo anatrehan'ny Trinite   e

 miankohoka _ 

mitovy ihany ny fihetsehana tamiko.

 

Ho niankohoka mandrakizay aho raha tsy nampahery ahy i Jesosy, ilay Vadin’ny fanahiko.

- mitsangàna ary

- ho eo anatrehan'izy ireo.

 

Nahatsapa ny foko

- firavoravoana lehibe, e

- miaraka amin'izay koa tahotra feno fanajana

eo anatrehan’ny fiandrianana lehibe, eo anivon’ity Fahazavana mandrakizay izay mipoitra avy amin’ny maha sy ny fahamasinan’Andriamanitra ity,

ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina.

 

Ny fitenin'olombelona, ​​na am-bava na amin'ny soratra, dia tsy mahavita mahazo ny fahatsapana avy amin'Andriamanitra rehetra izay nanohina ny fanahiko tamin'izany fotoana izany.

 

Noho izany dia ho ahy izany

- aleo mangina amin'ny zavatra hafa,

- mba tsy hanao fahadisoana intsony.

 

Ankehitriny dia holazaiko aminao ny zava-nitranga rehefa niverina tao amin'ny vatako ny fanahiko. Holazaiko aminareo koa ny momba an’ilay nihazona ahy ho voafonja noho ny hagagan’ny zava-nitranga tamiko.

Tsapako tao anatiko ny fijalian’ny olona iray maty.

 

Andro vitsivitsy tatỳ aoriana, dia nanangana ahy tanteraka i Jesosy. Tsaroako ny nandray ny Kômonio masina,

- Very ny fahatsapana ny vatako ary

-ho an'ny fanahiko, dia nahatsapa aho fa teo anatrehan'ny Trinite Masina tahaka ny nahitako azy tao amin'ny Paradisa.

Ny fanahiko

- avy hatrany izy dia niankohoka nivavaka ary

Nahatonga ahy hiaiky ny   tsy misy ahy izany.

Nahatsiaro ho nirodana tanteraka aho. Zara raha nahateny aho.

 

Hoy ny feon’ny iray tamin’ireo Olona telo   tamiko:

“Mahereza ary aza   matahotra.

Vonona izahay hanaiky anao ho anay sy handray feno ny fanahinao.

 

Rehefa nandre izany feo izany aho, dia nahita ny Trinite Masina

-miditra ahy ary

- raiso ny foko amin'ny filazana hoe:

"Ao am-ponao no hanaovanay ny fonenanay maharitra."

 

Tsy azoko lazaina ny fiovana mitranga amiko.

Toy ny hoe voaroaka tamin’ny tenako aho, izany hoe tsy niaina tao anatin’ny tenako intsony.

 

Azo antoka fa ireo Olona nonina tao amiko ary izaho tao aminy. Toa lasa fonenan'izy ireo ny vatako.

ny fonenan'Andriamanitra   velona.

Tsapako ny fanatrehan'ireo Olomasin'Andriamanitra telo izay niasa tao anatiko.

Henoko tsara ny feon'izy ireo, nefa toy ny hoe nanakoako mihoatra noho ny tenako.

 

Toy ny hoe nisy olona tao amin'ny efitrano iray teo akaiky teo ary izany,

-o ho an'ny akaiky, -o ho an'ny hamafin'ny feo,

Reko tsara daholo izay nolazain’izy ireo.

Dia hoy i Jesosy malalako

Tsy maintsy mitady azy aho amin'izay ilaiko rehetra   ,

tsy aty ivelany, fa ato anatiko.

 

Indraindray, rehefa very saina izy dia niantso azy aho. Namaly haingana àry izy.

Nifampiresaka toy ny olona roa mifampiresaka izahay.

 

Tsy maintsy miaiky anefa aho fa indraindray izy dia niafina tsara ka tsy naheno azy akory aho. Dia ho nitety ny lanitra sy ny tany ary ny ranomasina aho mba hahita azy.

Indray mandeha, ohatra, raha nitady azy mafy aho teo anelanelan'ny ranomaso sy ny tebiteby,

Nandre ny feony tao an-tsaiko i Jesosy ary niteny tamiko hoe:

«  Eto aminao aho. Aza mitady fomba hafa hahitana ahy. Miala sasatra ao aminao aho ary miambina anao".

 

Avy eo, teo anelanelan'ny hagagana sy ny hafaliana nahita azy tato anatiko, dia hoy aho taminy:

"Jesosy ô, ry havako,

  -satria   navelanao handeha eny amin'ny lanitra sy ny tany ary ny ranomasina aho izao maraina izao,   hitady anao,

"Raha mbola tao anatiko ianao nandritra izany fotoana izany?"

 

Fa maninona ianao no tsy niteny hoe "eto aho",

mba hanavotra ahy tsy ho sasatra mitady anao any amin'izay tsy nisy anao?

 

Jereo, ry Tsara mamy, Fiainana malalako, reraka aho. Mahatsiaro ho malemy aho. Tazomy eny an-tsandrinao aho. Toa ho faty aho.

Dia noraisin'i Jesosy teo an-tsandriny aho mba hialako sasatra sy hamerenana ny heriko very.

 

Tamin'ny fotoana hafa, rehefa niafina tao anatiko Jesosy ka nitady Azy aho,

- nasehony ahy tao anatiko izany dia nivoaka avy tao am-poko.

 

Nanomboka tamin'ny fotoana manaraka,   dia nahita   ireo Olona telo Andriamanitra aho

- amin'ny endriky ny   zaza telo tena mahafatifaty

- manana vatana tokana sy loha telo miavaka,

- amin'ny hatsaran-tarehy tokana sy tena manintona.

 

Tsy afaka milaza ny hafaliako aho,

indrindra fa ireo ankizy telo ireo no namela ahy hitrotro azy ireo.

 

Nanoroka azy rehetra aho dia nanoroka ahy indray.

-Niankina teo an-tsoroka havanana ny iray,

- iray hafa teo an-tsoroka havia, e

-ny fahatelo nijanona teo afovoany.

 

Tena nahafaly ahy izany fahagagana lehibe izany

- izay natolotr'Andriamanitro ahy,

- amiko zavaboary kely!

Raha nijery iray aho dia nahita telo.

Rehefa nitazona ny iray teny an-tsandriko aho dia nitazona telo tampoka. Na nanana iray na telo aho, dia toa nitovy ihany ny gravity. Nahatsapa fitiavana be dia be tamin'izy telo aho.

Nahasarika ahy ny iray toy ny tamin'izy telo niaraka.

Hitako fa niresaka betsaka aho, saingy naleoko tsy niraharaha ireo zavatra rehetra ireo. Kanefa, satria tsy maintsy mankatò an’ilay mitantana ny fanahiko aho, dia hanohy aho.

 

Averiko indray fa matetika Jesosy no niresaka tamiko momba ny Fijaliany. Niezaka nanomana ny fanahiko hanahaka ny Fiainany izy.

 

Indray andro   hoy izy tamiko  :

«Ny vadiko, ankoatry ny fanambadiana efa natao, dia misy zavatra hafa tokony hatao: ny fanambadiana amin’ny Hazo fijaliana. Fantaro fa lasa mamy sy malefaka ny hasina rehefa omena lanja sy hamafisina eo ambanin’ny aloky ny Hazofijaliana.

 

Talohan'ny nahatongavany teto an-tany, ny fijaliana, ny fahantrana, ny aretina ary ny lakroa isan-karazany dia hita ho fanalam-baraka.

 

Kanefa, rehefa niainako, dia nohamasinina sy nohamasinina ny fijaliana. Niova ny endriny: lasa mamy sy mahafa-po.

Ny fanahy izay mandray izany soa avy amiko izany dia omem-boninahitra kokoa, satria mahazo ny fankasitrahany aho ary lasa zanakavavin’ Andriamanitra.

 

Na iza na iza mijery ny hazo fijaliana eny ambonin'ny tany ihany no miaina ny mifanohitra amin'izany.

Hitany ilay hazo fijaliana mangidy ary nanomboka nitaraina izy, satria heveriny ho ratsy izany. Fa rehefa mandray izany ho soa izy, dia mahafaly azy izany ».

 

Ary nampiany hoe  :

"Ry vadiko, tsy misy zavatra iriako afa-tsy ny hanomboana anao amin'ny hazo fijaliana tahaka ny taloha, ao amin'ny fanahinao sy ny vatanao."

 

Taorian'ny nilazan'i Jesosy tamiko dia nahatsapa ny firongatry ny faniriana hohomboana miaraka Aminy aho ka hoy aho taminy: "Jesosy, Fitiavako, faingana homboy miaraka aminao aho!"

Ary hoy aho anakampo:

"Rehefa miverina izy, ny zavatra voalohany hanontaniana azy,

izay heveriko fa   lehibe indrindra,

izany dia hijaly noho ny fahotako sy ny fahasoavana nohomboana niaraka taminy. Ary toa ho afa-po aho, satria amin’ny fanomboana dia ho azoko ny zavatra rehetra ».

 

Farany, indray maraina, i Jesoa malalako dia niseho tamiko tamin’ny endrik’i Jesosy nohomboana. Nilaza tamiko izy fa tena tiany hohomboana miaraka aminy aho

Araka ny nolazainy dia hitako

- tara-pahazavana no mivoaka avy amin'ny ratrany masina, e

- fantsika mankeo amiko.

Tamin’izay fotoana izay, dia mafy loatra ny faniriako hohomboan’i Jesosy amin’ny hazo fijaliana, ka tsapako fa lanin’ny fitiavana ny fijaliana.

 

Natahotra be tampoka anefa aho ka nangovitra hatrany an-tampon-doha ka hatrany an-tongotra.

Nisedra fandripahana tena lehibe aho

Nahatsiaro ho tsy mendrika ny hahazo fahasoavana tsy fahita firy tahaka izao aho. Ary tsy sahy niteny intsony aho hoe: “Tompo ô, homboy miaraka aminao amin’ny hazo fijaliana aho”.

 

Saingy toa niandry ny fanekeko i Jesosy vao nanome ahy io fahasoavana tokana io. Efa elaela aho no niharan'izany.

Nahatsapa faniriana miredareda ny fanahiko hangataka izany fahasoavana izany. Tetsy an-danin’izany, dia nisy fahatsapana ho tsy mendrika no tao amiko.

 

Nihozongozona sy nangovitra ny toetrako

Natahotra izy ka nisalasala nangataka tamin’i Jesosy ny amin’ny fanomboana.

 

Fony aho tao anatin’izany toe-javatra izany, Jesosy malalako dia nanentana ahy ara-tsaina hanaiky izany fahasoavana izany.

Noho ny fahafantarako ny Sitrapony dia nahazo herim-po aho ka niteny taminy hoe:

« Ry Vadiko Masina sy ny Fitiavako voahombo, mba omeo ahy ny fahasoavana nohomboana miaraka Aminao. Mangataka koa aho mba tsy hisy famantarana hita maso amin’izany fahasoavana izany amiko.

 

ENY

- omeo ahy haingana ny fahorianao rehetra,

- omeo ahy ny ratrao,

fa tsy manambara amin’ny hafa izay rehetra manjo ahy. Aoka ho izaho sy ianao irery ihany.

 

Io fahasoavana io dia nomena ahy.

Tsy ela dia nisy tara-pahazavana sy fantsika nivoaka avy tamin’i Jesosy nohomboana sy

- Tonga handratra ahy izy,

-mitsofoka ny tanako sy ny tongotro.

Ary tonga ny tara-pahazavana hafa, mamiratra kokoa, miaraka amin'ny lefona

manindrona ny foko.

 

Tsy afaka mamaritra ny fahasambarana sy ny fanaintainana miaraka aho - fanaintainana lehibe noho ny hafa rehetra - izay tsapako tamin'io fotoana mahafaly io.

 

Na dia lehibe aza ny tahotra sy ny hovitra teo aloha, dia vao mainka nitombo ny fiadanana sy ny fahafaham-po niainako.

 

Tena mafy ny fijaliako ka nino aho fa ny fanaintainan'ny tanako sy ny tongotro ary ny foko no nanambara ny fahafatesany.

Tsapako fa tapaka kely ny taolan’ny tanako sy ny tongotro. Tsapako ny fidiran’ny fantsika amin’ny ratra rehetra.

 

Miaiky aho fa tsy azo faritana amin’ny teny ny fahatanterahana mamy azon’ireo ratra ireo.

Nitombo ny fahagagako niaraka tamin'ny herin'ny fanaintainana izay,

- tsy vitan'ny hoe nahatsiaro ho faty aho, fa,

- tamin'izay fotoana izay dia nampahery ahy ary

- Nahatonga ahy ho toy ny tsy ho faty izany.

 

Ary tsy nisy na inona na inona niseho teo ivelan'ny vatako izay, na izany aza, dia nahatsapa fihetsehana sy fanaintainana mafy.

 

Tonga ny mpikonfesy ary niantso ahy noho ny fankatoavana.

Navotsony ny tanako nalemy noho ny tsindrim-peo. Teo an-tsaina aho dia nahatsapa fanaintainana izay nidiran'ny taratra sy ny hoho.

 

Ny mpikonfesy dia nanome baiko noho ny fankatoavana mba hitsahatra avy hatrany ny zava-drehetra. Eny tokoa, nitsahatra avy hatrany ilay fanaintainana mafy izay nahatonga ahy tsy nahatsiaro tena.

Oh! fahagagana tokoa no nentin'ny fankatoavana masina ahy.

Impiry aho no niray tsikombakomba tamin’ny fahafatesan’ny anabaviko.

 

Amin’ny alalan’ny fankatoavana, Jesosy

- manasitrana ny tebiteby sy ny fanaintainan'ny fahafatesana izay nipetraka tamiko, e

"Tsy ho ela" dia namerina ny fiainako.

 

Ekeko marina fa raha tsy nolefan'ny mpikonfesy ahy ireo fijaliana ireo dia ho sahirana aho tamin'ny fanekena azy ireo.

 

Hotahina mandrakariva anie ny Tompo noho ny fanomezana ny mpanompony hery hanala ny rembiny amin’ny fahafatesana.

Ary manantena aho fa izany rehetra izany dia natao ho an'ny Voninahitra lehibe kokoa an'Andriamanitra sy ny famonjena fanahy.

Tsy maintsy marihiko koa fa teo am-piatrehana izany fijaliana mahafaty izany aho dia tsy namela soritra teo amin’ny vatako ireo zavatra voalaza etsy ambony ireo.

 

Rehefa niverina tao anatin’ireo fijaliana ireo aho, dia hitako mazava tsara ny ratra nahazo an’i Jesosy teo amin’ny vatako.

 

Toa ny ferin’i Jesosy nohomboana teo amin’ny tanako sy ny tongotro ary ny foko dia nitovy tamin’ny an’i Jesosy.

 

Izay vao nolazaiko dia mamaritra

- ny fanambadiako amin'ny Hazo fijaliana e

- ny fanaintainana niaretako tamin'ny fanomboana ahy voalohany.

Efa niaina fanomboana maro hafa koa aho nandritra ireo taona nanaraka ka tsy azoko atao ny mitanisa azy   rehetra.

 

Saingy, satria tsy maintsy miresaka momba azy ireo aho, dia hiresaka momba ny lehibe sy ny   akaiky indrindra, hatramin'ny taona   1899.

 

Isaky ny miverina amiko i Jesoa rehefa avy nampijaly ahy tamin’ny hazo fijaliana, dia averiko aminy foana hoe:

 

«Jesosy malalako, omeo ahy ny tena fanaintainana noho ny fahotako, mba hanao izany

- fa levon'ny fanaintainana sy ny fanenenana izy ireo noho ny nanafintohina anao, e

- mba ho voafafa tsy ho eo amin'ny fanahiko sy ny fahatsiarovanao ireny.

 

Aoka ny fahoriako handresy ny fitiavako ny ota, mba,

- rehefa levona sy levona ny fahotako,

"Afaka manindry mafy kokoa aminao aho."

 

Indray mandeha, rehefa avy nangataka fahasoavana toy izany tamin’i Jesosy izy, dia niteny tamiko tamim-pitiavana hoe:

“Satria malahelo mafy ianao noho ny nanafintohina ahy, dia te-hanomana anao ho amin’ny Sorompanavotana ny tenako. Amin’izay dia ho azonao ny faharatsian’ny fahotana sy ny hamafin’ny fanaintainana nateraky ny Foko.

 

Lazao amiko izao teny izao:

“  Raha miampita ranomasina ianao, na dia tsy hitako aza ianao, dia mbola any an-dranomasina ihany. Raha manitsaka ny tany aho, dia eo ambanin'ny tongotro ianao; Nanota aho!"

Avy eo, nibitsibitsika sady saika nitomany, dia   nanampy hoe  :

"Mbola tia anao aho ary niaro anao!"

 

Taorian’ny nilazan’i Jesosy ireo teny ireo tamiko, dia nanomboka nahatakatra zavatra maro izay tsy azoko ambara aho.

 

Afaka milaza aho fa tamin'izay ihany

- fa nankasitraka ny halehiben'Andriamanitra sy ny fahalehibiazany aho,

- ary koa ny Fanatrehany amin’ny zavatra rehetra.

 

Noho ny toetrany, dia tsy misy aloky ny eritreritro afa-mandositra an'Andriamanitra.Ny tsinontsinona ahy, raha oharina amin'ny fahalehibiazany, dia kely noho ny aloka.

Amin'ny teny hoe   "Efa nanota aho  ",   azoko

ny haratsian’ny   fahotana,

- ny faharatsiany sy ny tsy firaharahany,

ary koa ny fanalam-baraka lehibe izay atao amin’Andriamanitra avy amin’ny fotoanan’ny fahafaham-po sy ny fahafinaretana.

 

Henoy ny teny

"  Mbola tia anao aho ka niaro anao  ",

Nosamborin'ny fijaliana mafy aho ary nahatsapa ho saika ho faty.

 

Nahatonga ahy hahatsapa ny halehiben'ny Fitiavany ahy izy, na dia tamin'ny asa ratsy tsotra aza, dia nampidina azy ho amin'ny fahafinaretana aho, izay nanafintohina ahy ary saika   namono azy.

 

« Tompokolahy,

satria tsy nankasitraka sy nanao ratsy taminao aho, ary nanao soa tamiko ianao, dia mamindrà fo amiko.

- mahatonga ahy hahatsapa mandrakariva ny fanenenako ny fahotako,

- araka ny halehiben'ny fitiavana anananao sy horaisinao ho ahy mandrakariva."

 

Tamin'ny fotoana nampahafantarako an'i Jesosy tsara fanahy indrindra tamiko ny halehiben'ny faharatsiana

-amin'ny fahotana e

- amin'ireo izay manao izany dia takatro fa,

noho ny faharatsiana sy ny   tsy fankasitrahana,

sahy mihevitra an’Andriamanitra ho ambany noho ny   fahafinaretana faran’izay ratsy ny olona.

ihany

-raha te hiala amin'ny fandikan-dalàna kely ianao,

-Natahotra ny aloky ny fahotana foana aho

izay mety ho tonga ao an-tsaina vetivety.

 

Nahatsapa rikoriko sy henatra be aho noho ny fahotan’ny lasa ka nino aho fa izaho no ratsy indrindra tamin’ny mpanota rehetra.

Koa rehefa niseho Jesosy, dia izaho ihany no nanao izany

Angataho aminy ny fijaliana bebe kokoa noho ny fahotako

- ary koa ny fanatanterahana ny fampanantenany momba ny fanomboana.

 

Indray maraina, rehefa tsapako mafy kokoa noho ny mahazatra ny faniriana hijaly bebe kokoa hatrany, dia tonga i Jesosy tsara fanahy indrindra. Nosintoniny niala tamin’ny vatako aho ary nentiny tany amin’ny lehilahy iray ny fanahiko izay, tamin’ny alalan’ny basy, voatafika, ary saika ho faty sy hamoy ny ainy.

 

Dia nataon'i Jesosy niditra tao anatiny aho ka nahatonga ahy hahatakatra ny alahelon'ny Fony noho ny famoizana io fanahy io.

 

Raha fantatsika ny fijalian’i Jesoa noho ny fahaverezan’ny fanahy iray, dia azoko antoka fa hanao izay rehetra azo atao isika mba hamonjena azy amin’ny fanamelohana mandrakizay.

 

Raha mbola niaraka tamin’i Jesoa aho nandritra ity balan’ny bala ity, dia nasiany mafy teo aminy aho ary nibitsibitsika teo an-tsofiko hoe:

"Ny vadiko, tianao ve?

-manolotra anao ho traboina ho famonjena ity fanahy ity e

"Moa ve ianao mandray ny fijaliana rehetra mendrika azy noho ny fahotana lehibe nataony?"

 

Namaly aho hoe: “Marina tokoa, ry Jesosy ô.

Apetraho amiko izay rehetra mendrika azy, raha mbola mamonjy ny tenany ihany izy ka atsanganao amin’ny fiainana.

 

Avy eo dia nentin’i Jesosy niverina teo amin’ny vatako aho ary nahatsapa aho fa tafaroboka tao anatin’ny fijaliana lehibe ka tsy azoko hoe ahoana no hahatafavoakako.

Rehefa nijanona tao anatin’izany fijaliana izany nandritra ny adiny iray mahery i Jesosy dia nanao izay hahatongavan’ilay mpikonfesy ahy hanatona ahy sy hanangana ahy.

 

Rehefa nanontany ahy izy hoe inona no nahatonga izao fahoriana lehibe izao tamiko,

Nolazaiko taminy izay rehetra hitako sy niainako tao anatin'ity fotoana fohy ity ary izaho

nanondro ny faritry ny tanàna nitrangan’ny famonoana izy.

Nohamafisiny tamiko avy eo fa teo amin’ilay toerana nolazaiko azy tokoa no nisehoan’ny famonoana ary nilaza tamiko fa nino ny rehetra fa maty ilay lehilahy.

 

Nolazaiko taminy fa tsy ho faty izy, satria nampanantena ahy i Jesosy fa hitsimbina ny fanahiny sy hamelona azy io.

Marina tokoa fa nitalaho mafy tamin’Andriamanitra aho mba hisakanana ny fanahiny tsy hiala amin’ny vatany. Nohamafisina avy eo fa tafavoaka velona izy ary sitrana tsikelikely. Velona izy izao. Andriamanitra anie hitahy!

 

Raha ny amin’ny faniriako lehibe indrindra hohomboana miaraka amin’i Jesoa amin’ny hazo fijaliana, noho ny fitiavana Azy sy ny Sorompanavotan’ny lasako, dia tonga tamiko i Jesoa ary, tahaka ny teo aloha, dia nanala ny fanahiko tao amin’ny vatako.

Nentiny tany amin’ny toerana masina izay niaretany ny fijaliany mampahory aho ary nilaza tamiko hoe:

 

“Ny vadiko, raha fantatry ny rehetra

- ny tsy azo refesina na dia ny Hazofijaliana sy

- ahoana no mahatonga ny fanahy ho sarobidy,

irin’ny rehetra io fananana io ary heveriny fa tena ilaina izany, toy ny vatosoa misy vidiny tsy tambo isaina.

 

Rehefa nidina avy tany an-danitra ho ety an-tany Aho, dia tsy nifidy ny haren’izao tontolo izao. Fa noheveriko ho mendrika sy mendrika kokoa ny mifidy ireo anabavin’ny Hazofijaliana: - fahantrana, - fanalam-baraka ary - fijaliana feno habibiana.

 

Ary raha nitafy azy ireo aho,

"Tiako ho tonga faingana ny fotoan'ny fijaliako sy ny fahafatesako, satria amin'ny alalan'ireo no hamonjeko fanahy."

 

Rehefa niresaka tamiko Izy dia nataon’i Jesosy nahatsapa ny fifaliana tsapany tao anatin’ny fijaliana aho. Niteraka faniriana nirehitra tao am-poko ny hijaly ny teniny.

Nahatsapa fihetsehana masina sy faniriana hitovy aminy aho, ilay Hazofijaliana.

 

Tamin’ny feo kely sy ny tanjaka nananako tato anatiko dia nivavaka taminy aho nanao hoe:

“Ry Vady masina, omeo fijaliana aho ary omeo ahy ny Hazofijalianao mba hahafantarako tsara ny halehiben’ny fitiavanao ahy.

Raha tsy izany dia ho ao anatin'ny tsy fahatokisana ny Fitiavanao ahy foana aho. Nafoiko ho anao ny zava-drehetra!"

 

Taty aoriana, tamin’ny fifaliana mihoatra noho ny hatramin’izay, tamin’ny fitalahoako, dia navelan’i Jesosy handry teo amin’ny anankiray amin’ireo hazo fijaliana teo aho.

Rehefa vonona aho dia niangavy azy mba hohomboany amin’ny hazo fijaliana.

Nandray fantsika tamim-pitiavana izy ary nanomboka nanosika izany teo an-tanako. Indraindray dia nanontany ahy izy hoe:

"Marary loatra? Tianao ve ny hanohy?"

"Eny, eny," hoy i Amata nanohy, "na dia eo aza ny fanaintainako. Faly aho fa nohomboanao tamin'ny hazo fijaliana aho."

 

Rehefa nanomboka nofantsihany ny tanako ilany, dia hita fa fohy loatra ny sandrin’ny hazo fijaliana, fa teo aloha dia ny halavany.

 

Dia nesorin'i Jesoa ny fantsika efa voatsatoka teo, ka hoy izy:

"Ry vadiko, tsy maintsy mitady hazo fijaliana hafa isika. Mialà sasatra ary mamelombelona ny tenanao."

Tsy azoko lazaina ny alahelo tsapako tamin’io fotoana io. Ka tsy mendrika izany fijaliana izany aho!

 

Naverina imbetsaka ireo andalana ireo. Rehefa nety ny sandrin'ny hazo fijaliana dia tsy nitovy ny halavan'ny hazo fijaliana.

 

Tamin'ny fotoana iray hafa, mba tsy hanomboana ahy amin'ny hazo fijaliana i Jesosy dia nisy zavatra tsy ampy tamin'ny fanomboana ahy.

 

Nahita fialan-tsiny foana i Jesosy mba hanemorana azy ho amin’ny fotoana hafa.

Endrey ny fangidian'ny fanahiko tamin'ireny ady niverimberina tamin'i Jesosy ireny.Imbetsaka aho no nanamarina ny fitarainako taminy, satria   nolaviny ny tena   fijaliana.

 

Imbetsaka aho no niteny taminy tamin'ny feo mangidy hoe:

« Ry Malalako, toa sangisangy ihany ny fiafaran’ny zava-drehetra.

Ohatra, efa nilaza tamiko imbetsaka ianao fa hitondra ahy any an-danitra indray mandeha. Saingy, isaky ny mamerina ahy eto an-tany ianao mba hipetraka amin'ny vatako indray. Nilaza tamiko ianao fa te hohomboana amin’ny hazo fijaliana aho mba hahafahako manao izay nataonao.

Na izany aza, tsy namela ahy hahatratra ny fanomboana tanteraka aho. Ary hoy Jesosy: Eny, ho avy tsy ho ela Aho. Tsy isalasalana fa ho tanteraka izany.

 

Farany, indray maraina, tamin’ny andron’ny fisandratana ny Hazofijaliana Masina (13), dia niseho i Jesoa ary nitondra ahy faingana indray ho any amin’ny kianjan’i Jerosalema.

Nahatonga ahy hieritreritra zavatra isan-karazany mifandraika amin’ny mistery sy ny hasin’ny hazo fijaliana izany. Taorian'izay dia hoy izy tamiko tamim-pitiavana:

 

"Ry malalako, te ho tsara tarehy ve ianao?

Saintsaino ny Hazofijaliana dia hanome anao ny toetra tsara indrindra izay hita any an-danitra sy ety an-tany.

Amin’izay ianao dia hanao ny tenanao ho tian’Andriamanitra, izay manana ny hatsaran-tarehy tsy manam-petra ao aminy. Nitombo tao anatinao ny faniriana hanana ny Lanitra amin’ny hareny rehetra.

 

Te ho feno harena be tokoa ve ianao, tsy vetivety, fa ho mandrakizay?

Raiki-pitia mandrakariva amin’ny Hazofijaliana. Izy no hanome anao ny harena rehetra,

- ny denaria kely indrindra, izay maneho ny kely indrindra amin'ny fijaliana,

- hatramin'ny vola tsy tambo isaina indrindra azo avy amin'ny lakroa mavesatra indrindra.

 

na izany aza

- raha toa ka lasa dodona ny hahazo ny tombony faran'izay kely indrindra amin'ny vola ara-nofo tsotra ny olona, ​​izay tsy maintsy hafoiny tsy ho ela,

- tsy manana eritreritra na dia iray akory aza ny hividy na dia ariary iray amin'ny entana mandrakizay.

 

Ary nahoana

Mampalahelo ahy ny tsy fitandreman'ny olona amin'ny   soa mandrakizay ananany,

Manolo-tena   hanampy azy aho.

 

Izy, fa tsy mankasitraka,

- mahatonga anao tsy mendrika ny fanomezako e

- manafintohina ahy amin'ny ditrany izy.

Hitanao ve, anaka, ny haben'ny fahajambana ao amin'ity olombelona mampalahelo ity?

 

Ny Hazo fijaliana kosa no mitondra

- ny fandresena rehetra,

- fividianana lehibe e

- ny fandresena lehibe indrindra.

 

Izany no   tsy tokony hanananao tanjona hafa afa-tsy ny Hazofijaliana.

Izany dia ho ampy hamatsiana ny zava-drehetra.

 

Ary, androany, te-hampifaly anao aho amin'ny fanomboana anao tanteraka amin'ny hazo fijaliana, izay tsy nifanaraka taminao tanteraka hatramin'izay fotoana izay.

 

Tokony ho fantatrao fa io hazo fijaliana io irery ihany

-izay nanintona anao tamin'ny Fitiavako ary

-izay mahatonga ahy hanombo anao tanteraka aminy. Ny hazo fijaliana efa nanananao hatramin'izay,

Ho entiko any an-danitra ho mariky ny fitiavanao.

Hasehoko amin’ny Fitsarana any an-danitra izany ho porofon’ny fitiavanao ahy.

 

Ao amin'ny toerana misy azy dia manana iray mavesa-danja sy maharary kokoa izay entiko ho anao

-mamaly ny fanirianao hijaly e

- mba hahatanteraka ny Tanjoko mandrakizay momba anao ".

 

Ary rehefa nilaza izany Jesosy, dia niseho tamiko teo anoloan'ny hazo fijaliana izay nananako hatramin'izay. Tao anatin’ny fahasambarana feno dia nanatona azy aho, nametraka azy tamin’ny tany ary nandry teo amboniny.

Ary raha teo aho, vonona ny hofantsihana, dia nisokatra ny lanitra.

Tonga i Masindahy Joany Evanjelista   , nitondra ny hazo fijaliana izay nolazain’i Jesosy tamiko.

 

Avy eo dia tonga i Maria Virjiny voahodidin'ny anjely.

Nosintonin’izy ireo avy teo amin’ny hazo fijaliako aho ary napetrany teo amin’ny toerana faran’izay lavitra indrindra avy any St. John.

Nangovitra sery sy mahafaty aho.

Na izany aza, mbola nahatsapa lelafom-pitiavana tao am-poko aho, izay nahatonga ahy hiandry ny hijaly amin'ity hazo fijaliana ity.

 

Tamin’ny famantaran’i Jesosy, dia nisy anjely nitondra ny hazo fijaliana voalohany ary nitondra izany niaraka taminy ho any an-danitra.

Nandritra izany fotoana izany dia nanomboka nanombo ahy tamin’ny hazofijaliana i Jesoa tamin’ny tanany sy nampian’i Maria Virjiny.

 

Nijoro ireo anjely sy Md Joany, dia nanolotra ny fantsika sy ny zavatra hafa ilaina amin’ny   fanomboana ahy.

Noho ny asa   fanomboana ahy,

- Naneho fifaliana sy fahasambarana be dia be i Jesosy malalako indrindra

-mba tsy ho nijaly na dia iray akory aza aho, fa nohomboana arivo,

ary koa ny fijaliana hafa hampitombo ny   fahafaham-pony mamy.

 

Tamin'izay fotoana izay dia toa voaravaka ny lanitra ho fanasam-boninahitra vaovao ho ahy:

- satria tia an'i Jesosy,

- noho ny nanafahana, tamin'ny vavaka be, ny fanahy tao amin'ny afo fandiovana,

- noho ny fifonana ho an'ny mpanota ratsy fanahy sy ny fiovam-pon'ny maro hafa.

 

Jesosy malalako dia efa nanao azy rehetra ho mpiombona amin’ny soa nateraky ny firehetan’ny fahazotoako tamin’ny fijaliana izay nifandraika tamin’ny fanomboana.

Rehefa tapitra izany rehetra izany, dia nahatsapa ho toy ny nilomano tao anaty ranomasina afa-po aho nifangaro tamin’ny ranomasina fijaliana tsy re.

 

Nitodika tany amin’i Jesosy ny reny mpanjakavavy ka nanao hoe:

“Anaka, androm-boninahitra izao.

Noho ny fijalianao manokana sy ny fahatanterahan'izay rehetra natao tamin'i Luisa,

-Tiako ny hanindrona ny fony amin'ny lefona ary

- asio satroboninahitra tsilo ny lohany ».

 

Namaly ny fanirian-dreniny i Jesosy, ka naka lefona ary nanindrona ny foko. Tamin’izay fotoana izay ihany koa no nanoloran’ny anjely satroboninahitra tsilo ho an’ny Virjiny Masina.

Napetrany tamim-pitiavana teo an-dohako izany, niaraka tamin'ny fanekeko sy ny fahafaham-pony indrindra. Tena andro tsy hay hadinoina ho ahy izany!

 

Tena azo lazaina tokoa fa andron’ny fijaliana sy fifaliana tsy hay lazaina izany. Ary, noho ny fahafinaretako sy hizaka ny fahalemeko ara-nofo, dia nijanona teo anilako i Jesosy nandritra ny andro.

Noho ny hamafin’ny fijaliana dia tsy nahomby ny fanomboana raha tsy nisy ny fahasoavany.

Faly aho fa navelan'i Jesosy hiverina any an-danitra ny fanahy maro tao amin'ny afofandiovana noho ny fijaliako.

 

Nidina avy tany an-danitra niaraka tamin’ny anjely izy ireo.

Nanodidina ny fandriako izy ireo ary namelombelona ahy tamin’ny hiran’ny lanitra. Hiram-pifaliana sy fiderana ho an’ny fahalehibeazan’Andriamanitra ireny.

 

Rehefa avy nijaly mafy nandritra ny dimy na enina andro,

Nanamarika tamim-panenenana lehibe aho fa nihena isan’andro ny fijaliako.

 

Nitsahatra tanteraka izany raha tsy niziriziry tamin'i Jesosy Vadiko aho - hametra ny tenany amin'ny fampihenana ny heriny - tsy nanakana ny zava-drehetra.

Tsapako tao anatiko ny faniriana mafy ireo fijaliana mamy ireo.

Ary nampahafantariko an’i Jesosy tsara fanahy izany tamin’ny fangatahana azy hanavao ny fanomboana izay efa niainako.

 

Jesosy, tsy naninona, afa-po tamiko.

Indraindray dia tiako ny mitondra ny fanahiko hiverina any amin'ny fitoerana masina any Jerosalema.

 

Ary teo no nampanaoviny ahy handray anjara bebe kokoa na latsaka amin'ny fijaliana niainany nandritra ny fijaliany.

Indraindray dia nahatonga ahy hijaly noho ny kapoka, indraindray ny satroboninahitra tamin'ny tsilo,

indraindray mitondra hazo fijaliana, na fanomboana.

Tian'i Jesosy ny nampijaly ahy ny iray na ny iray amin'ireo zava-miafina ireo. Indraindray aza, ao anatin'ny indray andro, dia nampijaly ahy ny fijaliany rehetra,

manome ahy mamy bebe kokoa ary

miaraka amin'izay koa   mijaly bebe kokoa.

 

Nianjera mafy ny foko

- raha i Jesoa mihitsy no niaritra ny fijaliana e

-fa tsy voatery nijaly niaraka taminy aho.

Sahiran-tsaina sy nitebiteby aho raha tsy afaka ny hizaka ny fijaliany.

 

Matetika aho no niaraka tamin’i Maria Virjiny

- jereo Jesosy nijaly mafy indrindra noho ny fanafintohinana nataon’ireo olon-dratsy, masiaka kokoa noho ireo miaramila nisambotra an’i Jesosy sy namono Azy.

 

Tamin'izay aho no resy lahatra fa ho an'ireo tia,

- mora kokoa ny mijaly irery

- noho ny mahita ny olon-tianao mijaly.

 

Nahatsiaro ho voatosika aho noho ny fitiavako an’i Jesosy malalako, nitalaho taminy aho mba hanavao matetika, matetika, amin’ny fanomboana ahy amin’ny hazo fijaliana, mba hahafahako manamaivana ny fijaliany farafaharatsiny.

 

Matetika i Jesosy no niteny tamiko hoe:

"Ry tiako,

- ny Hazofijaliana noraisina araka ny tokony ho izy sy irina,

- manavaka ny voalahatra amin'ny olona voaroaka, izay manohitra mafy ny fijaliana.

 

Fantaro fa amin’ny andron’ny faharavana, dia ilay nahatoky sy naharitra

- ho tsapany ny safotry ny Hazofijaliana ary ho faly izy rehefa hitany fa miseho izany. fa ny voalavo kosa dia ho azon'ny tahotra mahatsiravina.

 

Fa ankehitriny, ry malalako,

- tsy misy afaka milaza marina

- na iza na iza ho voavonjy na ho very mandrakizay.

“Ohatra, raha   miseho ny Hazo fijaliana,

- misy manoroka azy amin'ny fialana sy ny faharetana,

- mifona indraindray,

-misaotra an'izay mandefa sy manaraka ahy,

famantarana miharihary ary saika azo antoka fa ho isan’ny voavonjy izy.

 

Raha, etsy ankilany, rehefa atolotra ny hazo fijaliana,

- misy olona sosotra, manao tsinontsinona ary

- Miezaha handositra azy amin'ny vidiny rehetra,

dia hitantsika eo ny famantarana fa mankany amin'ny helo izy ireo.

 

Raha misy olona manevateva ahy mandritra ny androm-piainany raha mijery ny Hazo fijaliana izy,

"Ary amin'ny andro fitsarana dia hanozona ahy Izy"

fa ny fahitana ny Hazo fijaliana dia hitarika azy ho amin’ny horohoro mandrakizay.

 

Misongadina mazava tsara ary tsy misy diso fanantenana

- ny olo-masin'ny mpanota,

- ny lavorary ny tsy lavorary,

- ny hafanam-pon'ny matimaty.

Izy io dia manome fahazavana ho an'ny olona misaina. Manavaka ny tsara sy ny ratsy.

 

Izy io dia mampiseho ny tenany amin'ny   lafiny iray

-iza no tokony ho any an-danitra   ary

-izay tokony hibodo toerana misongadina.

Ny hatsaran-toetra rehetra dia lasa maotina sy manaja eo anatrehan'ny Hazo fijaliana.

 

Ary fantatrao ve hoe rahoviana ny hasina no mahazo ny famirapiratany sy ny famirapiratany? Izany dia rehefa atao grefy tsara eo amin’ny Hazo fijaliana izy ireo ».

 

Ahoana no hamaritana ny fifangaroan'ny lelafo feno fitiavana ny Hazofijaliana izay napetrak'i Jesosy tao am-poko tamin'ireo Teny ireo.

 

Nijaly toy izany aho noho ny firaiketam-po lehibe

raha tsy nanome fahafaham-po ny foko Jesosy tamin'ny fanavaozana matetika - matetika - ny fanomboana ahy

Azo antoka fa ho voan’ny fitiavam-pitiavana tsy voafehy aho   .

 

Indraindray, rehefa avy nanavao ny fanomboana ahy Jesosy dia niteny hoe:

"Tian'ny foko,

- satria maniry ny hanitry ny fijaliako avy amin'ny Hazofijaliana ianao,

-Manatanteraka ny fanirianao aho amin'ny fanomboana ny fanahinao sy

- mampita ny fahoriako rehetra aminao.

 

Fa raha tsy misalasala ianao haneho amin'ny olona rehetra ny halehiben'ny fitiavanao ahy, dia tiako koa ny hamehy ny vatanao amin'ny ra sy ny ratra hita maso.

 

Noho izany tanjona izany dia tiako ny hampianatra anao izao vavaka manaraka izao mba holazaina mba hahazoana izany fahasoavana izany:

 

"Ry Trinite Masina ô,

Mandro amin’ny Ràn’i Jesoa Kristy, miankohoka eo anoloan’ny seza fiandriananao aho.

 

Amin'ny fiderana lalina,

Miangavy anao aho, noho ny hatsaram-panahin’i Jesosy, mba omeo ahy ny fahasoavana   nohomboana mandrakariva”.

 

Na dia eo aza izany

Nanana fankahalana lehibe foana aho - izay mbola ananako   -

ho an'izay rehetra mety hiseho amin'ny   hafa,

Nanaiky an'i Jesosy aho tamin'ny faniriako bebe kokoa ny hohomboana araka ny Sitrapony.

 

Ary noho ny tsy te-hanohitra azy tamin’ny fanomboana ny vatako sy ny fanahiko tamin’ny hazo fijaliana, dia tsy ela aho dia nanavao ny fiarahako tamin’ny hafanam-po sy ny fahavononana.

 

Rehefa avy niteny taminy aho hoe:

“Ry vady masina, tsy misy famantarana ivelany miseho amiko.

Raha toa ka toa nanaiky ireny famantarana ireny tsindraindray sy tsy nieritreritra an'izany aho, dia tsy te hanaiky an'izany fotsiny aho.

Fantatrao fa tena tiako hatrizay ny fiainako miafina.

Koa satria tianao ny hanavao ny fanomboana ahy, dia azafady

hanome ahy fijaliana maharitra tsy misy fanamaivanana na inona na inona. Saingy zavatra iray ihany no tiako: tsy mila famantarana ivelany izay hitarika ahy ho amin'ny henatra sy ny henatra aho. "

 

Tsy izany aho

tsy vitan'ny hoe mijaly noho ny fisehoan'ny famantarana ivelany sasany amin'ny   tenako,

satria, tsy nieritreritra an'izany aho, dia nanaiky an-kolaka ny Sitrapon'i Jesosy tamin'izany

hevitra

Saingy nieritreritra ny fahotako taloha koa aho. Matetika aho no nangataka an'i Jesosy ny fanenenana sy ny fahasoavan'ny   famelan-keloka.

Dia nilaza taminy aho fa tsy hionona sy ho afa-po aho raha tsy efa nandre tamin’ny   vavany hoe: “Voavela ny   helokao”.

 

Jesosy malalako,

- izay tsy mandà na oviana na oviana na inona na inona momba ny fivoarantsika ara-panahy,

- hoy izy tamiko indray mandeha tamin'ny fomba manetry tena kokoa noho ny mahazatra:

 

« Anio aho dia te-hanao ny tenako ho mpikonfesy anao, hiaiky ny fahotanao rehetra amiko ianao.

Ary raha manao izany ianao, dia asehoko anao izany

ny heloka rehetra vitanao   e

ny fahoriana   rehetra naterany tamiko.

Ho takatrao ny atao hoe ota, araka ny fahaizan’ny faharanitan-tsain’ny olombelona. Ary aleonao maty toy izay manafintohina ahy indray.

 

Tandremo izany, mamono tena ary saintsaino kely:

"Izay tsinontsinona dia tezitra amin'Ilay rehetra. Ny Rehetra dia afaka nanafoana ny tsy misy na inona na inona ambonin'ny tany.

Tsy misy zavatra ratsy laza hilazana fa tezitra amin'ny Mpamorona azy izy,

- na dia mihoatra noho ny fandeferana aza, - fa tia.

Miverena amin'ny tsinontsinona anao, ary amin'ny fahatsapana fitiavana dia mitanisa ilay mpikomy. "

 

Miditra amin'ny tsy misy ahy,

Hitako ny fahoriako rehetra sy ny fahotako rehetra.

Rehefa nahita ny tenako teo amin’ny fanatrehan’i Kristy Mpitsara ahy aho, dia nanomboka nangovitra toy ny ravina aho.

Tsy nanana herim-po hanononana ny tenin'ilay mpikomy aho.

 

Nitoetra tao anatin'izany fisafotofotoana lehibe izany aho, ka tsy nahateny,

raha tsy nanome ahy hery sy herim-po vaovao aho, Jesosy Kristy Tompoko, tamin'ny filazana tamiko hoe:

"Ry zanakavavin'ny Fitiavako,   aza matahotra.

Satria na dia izaho aza no mpitsara anareo amin'izao fotoana izao, dia rainareo koa aho. Mahereza ary mandehana".

 

Very hevitra sy afa-baraka aho, ka nitanisa ilay confiteor

Mahita ny tenako feno fahotana,

- Tsapako ny halehiben'ny fankahalako ny Tompoko

- mba hitazonana ny eritreritry ny tena reharehako.

 

Hoy aho taminy:

“Tompo ô, miampanga ny tenako eo anatrehan’ny Mpanjakanao aho ny amin’ny fahotan’ny avonavona”.

 

Dia hoy Jesosy:

"Manatona ny foko amin'ny fitiavana ary mihainoa.

Tsapao ny fampijaliana feno habibiana nataonao tamin'ny Foko malala-tanana tamin'ny avonavonao".

 

Ary nangovitra aho nihaino ny Fony.

Ahoana no hamaritana izay henoko sy azoko tao anatin'ny fotoana fohy! Ny foko, nangovitra noho ny fitiavana, dia nitempo mafy ka noheveriko fa ho vaky.

Raha ny marina, tatỳ aoriana, dia toy ny hoe torotoro ny foko noho ny fanaintainana, rovitra sy potika.

 

Rehefa avy niaina izany rehetra izany aho dia nihiaka imbetsaka hoe:

“Endrey ny hambom-pon’ny olombelona!

Habibiana tokoa izany, ka raha manana hery izy, dia handrava ilay Andriamanitra! "

 

Dia   noheveriko ho toy ny kankana ratsy tarehy teo an-tongotry ny Mpanjaka lehibe ny avonavon'olombelona  .

Misondrotra sy mivonto amin'ny fomba izay mahatonga anao hino fa zavatra izany. Amin'ny fahasahiany lehibe,

- manomboka mandady sy miakatra tsikelikely ny akanjon'ny Mpanjaka,

- mandra-pahatongany ny lohany.

Rehefa nahita ny satroboninahitra volamenan’ny mpanjaka izy, dia naniry ny haka izany taminy ka hataony eo amin’ny lohany. Dia tiany

- esory ny akanjon'ny mpanjaka;

- detronize azy, ary

-mampiasa ny fomba rehetra hanalana ny ainy.

Tsy fantatr’ilay kankana akory hoe inona izany. Ao amin'ny avonavony dia tsy fantany fa ho vitan'ny mpanjaka izany

aringano izy, torotoroy eo ambanin'ny   tongony,

-rava ny nofiny mamy amin'ny fofonaina tsotra.

 

Ny mpiavonavona dia sahisahy sy miavonavona ary tsy mankasitraka. Ireo niharan'ny hevi-diso sy nivonto ny lohany noho ny fireharehana,

Mitsangana amin'ny fahatezerana sy   ny fahatezerana izy ireo

manohitra ireo izay tsy dia mirehareha   aminy.

 

Izaho no nahita an'io kankana ratsy tarehy sy ory io teo an-tongotry ny Mpanjaka masina.

Tsapako ny fanahiko nihozongozona noho ny fisafotofotoana sy ny fanaintainana,

noho ny fanalam-baraka nataoko taminy. Ny foko dia niaina ny fijalian’i Jesosy noho ny fireharehako.

 

Navelan’i Jesosy irery aho taorian’izay.

Tsy nitsahatra nisaintsaina ny haratsian’ny otan’ny avonavona aho.

Tsy azoko lazaina ny fijaliana lehibe naterak’izany tamiko.

 

Rehefa avy nandinika tsara izay nolazain’i Jesosy tamiko izy, dia niverina ka nanao ahy hanohy ny fiaiken-keloka.

 

Nangovitra kokoa noho ny teo aloha aho, dia niaiky ny eritreritro sy ny teniko

fa nanohitra ny faniriany nambarany aho,   ary

na dia ny fahotako   tsy navela aza.

Niaiky izany rehetra izany aho tamin’ny fangirifiriana sy ny fangidian’ny foko ka natahotra an’izany.

-ny fahakely sy

- ny fahasahisako nanafintohina an'Andriamanitra tsara izay, na dia teo aza ny fahadisoako, dia nanampy ahy, niaro sy namahana ahy.

 

Raha tezitra tamiko izy, dia ny fankahalany ny fahotana izany fa tsy zavatra hafa. Mifanohitra amin'izany, ny hatsaram-panahiny tamiko, izay mpanota, dia lehibe indrindra hatramin'izay.

 

Namela ahy Izy na dia teo anatrehan’ny fahamarinan’Andriamanitra aza, dia naharihariny ny fahalemeko sy ny fahalemeko. Ho setrin'izany dia nanome fisaorana sy hery bebe kokoa ho ahy izany.

 

Toy ny hoe nesoriny ilay rindrina nampisaraka ny fanahiko tamin’Andriamanitra noho ny

ny ota.

 

Raha takatry ny olona ny hatsaram-pon’Andriamanitra sy ny faharatsian’ny ota, dia handroaka tanteraka ny ota tsy ho eto an-tany.

Ho voasambotry ny nenina lehibe sy ny fanenenana noho ny fahotany izy ireo, na ho faty.

 

Raha fantany ny hatsaram-panahin’Andriamanitra tsy manam-petra, dia hitolo-batana aminy izy ireo.

Ary ny olom-boafidy dia hahita loharanon’ny fahasoavana lehibe ao amin’Andriamanitra natokana ho amin’ny fanamasinana sy ny fanamasinana azy ireo.

 

Rehefa hitan’i Jesosy fa tsy zakako intsony ny alahelo sy ny fangidian’ny ota, dia niala Izy, ka namela ahy tao anatin’ny fisaintsainako ny amin’ny ratsy nataon’ny fahotana.

 

Tamin’ny hatsaram-panahiny teo amin’ny fiainana rehetra, dia niaro ahy tamin’ny fitsaran’ny Rainy Izy ary nanome ahy fahasoavana vaovao.

 

Rehefa elaela elaela, dia niverina indray i Jesosy mba hamela ahy hanohy ny fieken-keloka, izay na dia tapaka aza indraindray dia naharitra adiny fito teo ho eo.

 

Rehefa vitan’i Jesosy tsara fanahy indrindra ny nandre ny fiaiken-keloka nataoko, dia niala tamin’ny toerany tamin’ny maha-Mpitsara azy izy ary nihevitra ny maha-Ray be fitiavana azy.

 

Nonenan'ny fahalalana tsy azo ihodivirana aho fa ny fanaintainako, na dia lehibe aza, dia tsy ampy hanonerana ny fahadisoako natao tamin'Andriamanitro.

 

Jesosy, mba handroaka ahy, dia hoy izy:

“Te-hanampy fanampin-javatra iray aho. Hampihatra amin’ny fanahinao ny fahamendrehan’ny fijaliako ao amin’ny Sahan’i Getsemane aho.

Ho ampy hanomezana fahafaham-po ny rariny araka an’Andriamanitra izany ”.

Avy eo aho dia nahatsapa ho vonona kokoa handray ny famotsoran’i Jesosy ny fahotako.

 

Avy eo, niankohoka teo an-tongony, izay afa-baraka sy very hevitra rehetra, dia hoy aho taminy:

 

“Andriamanitra lehibe ô, mifona aminao aho ny famindram-ponao sy ny famelanao ny fahotako be dia be sy lehibe.

Tiako hitombo tsy manam-petra ny fahaizako mba hahafahako midera araka ny tokony ho izy ny famindram-ponao tsy manam-petra.

Ry Ray any an-danitra ô, mamelà ny fanalam-baraka lehibe nataoko taminao tamin’ny nanotako Anao ary mamelà ny famelan-keloka avy amin’ny razanao”.

 

Dia hoy izy tamiko:  Mampanantena ahy fa tsy hanota intsony ianao, fa halaviro ny aloky ny ota.

 

Namaly aho hoe: “Eny! Mampanantena izany in-arivo aho ary maniry ny ho faty toy izay hanafintohina ny Mpamorona ahy, Mpanavotra ahy ary Mpamonjy ahy.

Tsy misy intsony!"

 

Izay nanandratan’i Jesosy ny tanany ankavanana, nitenenan’ny teny famotsoran-keloka, ary namela ny onin’ny Rany sarobidin’ny fanahiko.

 

Taorian’ny nanasan’i Jesosy ny fanahiko tamin’ny Rany Sarobidy sy nanome ahy ny Fanapahany, dia nahatsapa ho teraka indray ho amin’ny fiainam-baovao aho izay safotry ny fahafenoan’ny fahasoavana.

 

Ity hetsika ity dia niteraka fahatsapana tao amiko izay tsy hohadinoiko velively.

Isaky ny miverina ao an-tsaiko izany dia fifaliana tokana no miakatra ao amin'ny fanahiko ary misy horohoron-tany manafika ny tenako manontolo. Ary averiko amin'ny antsipiriany izany, toy ny hoe mitranga izany.

 

Feno fahatsiarovana ny lasa aho, dia tototry ny fientanam-po naniry ny hifanaraka, araka izay azo atao,

amin'ny fahasoavana tokana izay nomen'ny Tompo ahy,

- na amin'ny famelomana indray ny tenako ary mamerina ahy amin'ny toetry ny niharam-boina,

- na amin'ny fanomanana manokana ny tenako hiaina ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra, izay nandidiany

- ny fahasoavan'Andriamanitra lehibe indrindra e

- ny fandraisana anjara lehibe indrindra amiko. (14)

 

Ary satria tsinontsinona aho, dia tsy maintsy nandray ny zavatra rehetra avy amin’Andriamanitra aho.

Avy eo dia tsy maintsy niasa aho mba hampiditra ny hafa amin'ny fahasoavana azo,

- somary toy ny dokotera izay, miaraka amin'ny ran'ny hafa,

-manana fampidiran-dra amin'olona iray hanampiana azy ireo hiverina amin'ny fahasalamany. Ary tsy maintsy nitandrina tsara aho fa hiverina amin’Andriamanitra ny zava-drehetra.

Noho izany, i Jesoa malalako dia nanomboka tamin’ny nisintona ahy hiala tao amin’ny vatako, nanapaka ahy tamin’izay rehetra afaka nampisaraka ahy taminy, ary

mampihena ahy ho amin'ny toetry ny niharam-boina maharitra.

 

Ilay Jesosy nanam-paharetana indrindra dia naniry ahy ho vonona mandrakariva rehefa te hanome ahy ny sasany amin’ny asany na ny fijaliany.

Nanao izany izy

mba hanome fahafaham-po ny Fitsaran'Andriamanitra tafintohina noho ny fiovaovan'ny olombelona,

na hisorohana na hampitsahatra ny kapoka tsy misy indrafo izay iharan'izany.

 

Hanavao ny heriko very,

Matetika Jesosy no nanome ahy fahasoavana manokana,

iray amin'ireo ny fanafahana madiodio voalaza etsy ambony, izay efa   nomena ahy imbetsaka.

 

Indraindray  , rehefa nikonfesy tamin’ny pretra aho,

Nahita vokatra hafa sy tsy mahazatra teo amin'ny fanahiko aho. Ary rehefa vita ny fieken-keloka,

Jesosy mihitsy no nisolo ny mpikonfesy.

 

Nitondra ny endriky ny mpikonfesy aho, ary nihevitra aho fa niresaka tamin'ny mpikonfesy,

-Nanokatra ny foko aho ary

-Nambarako ny toetry ny fanahiko, ny tahony, ny fisalasalany, ny fijaliana, ny tebiteby ary ny filany.

SAINGY

-avy amin'ny valiny azoko e

- noho ny hatsaram-pon'ny Feo, izay nifandimby indraindray tamin'ny an'ny mpikonfesy ahy, dia hitako fa tsy iza izany fa i Jesosy.

Ary tsy mahazatra ny vokany anatiny niainako. Indraindray dia Jesosy hatrany am-boalohany:

- naheno ny fiaiken-keloka nataoko, na mahazatra na miavaka,

- ary nanome ahy famotsoran-keloka.

Raha te-hitantara ny zava-nitranga teo amiko sy Jesosy aho dia ho ela be izany ary azo heverina ho angano.

Ary koa, hiroso amin'ny zavatra mora kokoa hampifaliana aho.

 

Sivy volana talohan’izay,

Nampahafantatra ahy ny ady faharoa nifanaovan’i Italia sy Afrika i Jesosy. Ary toy izao ny fomba:

 

Jesosy notahiako efa nanala ahy tamin'ny vatako.

Rehefa nanaraka azy aho dia niova, dia nitondra ahy tamin’ny lalana lava be feno fatin’olona feno ran’izy ireo izy. Naseho ahy toy ny renirano tondraka ny arabe izany.

Nampihoron-koditra aho, fa nasehon’i Jesosy ahy ireo faty nilaozana niharan’ny hafanana ratsy sy ny hain’ny biby mpihinam-biby, satria tsy nisy olona nikarakara ny fandevenana.

Natahotra aho ka nanontany an’i Jesosy hoe:

« Ry vady masina, inona no dikan’izany rehetra izany?

 

Ary Jesosy namaly ahy hoe: “Fantatro fa hisy ady amin’ny taona ho avy. Manaram-po amin’ny faharatsiana sy ny filan’ny nofo rehetra ny olona.

Tiako ny hamaly faty amin’ny nofo maimbo ota”.

 

Tsy nisalasala aho tamin’izay nolazain’i Jesosy. Saingy nanantena izany aho na izany aza

- fa ao anatin'ny sivy volana manaraka dia hampitsahatra ny filany sy ny olona ara-nofo

-fa, rehefa mahita ny fiovam-pony Jesosy, dia hampiato ny ady nokasaina.

 

Fa ahoana ny amin'ireo

-izay mihosinkosina amin'ny fotaka ny filany e

-izay tsy miova fa milentika lalina ao anatiny.

 

Ary teo aloha dia nitranga fa sambany i Italia sy Afrika no niresaka momba ny ady.

Avy eo, tsy ela taorian’izay, dia nanao ady mafy izay niteraka fijaliana sy fahasimbana be teo amin’ny andaniny sy ny ankilany.

Noho izany, mihoatra noho ny hatramin'izay, dia nanolotra ny tenako ho an'i Jesosy tsara aho mba hampihenana ny isan'ny niharam-boina tamin'ity ady ity. Nanolotra ny tenako ho an’ireo fanahy izay, na dia eo aza ny fivavahako sy ny fitalahoako amin’ny famindram-pon’Andriamanitra, dia tsy ho tao anatin’ny toetry ny fahasoavana ary ho natsipy tany amin’ny helo rehefa hiseho eo anatrehan’Andriamanitra.

 

Tsy nihaino ahy anefa i Jesosy. Indray mandeha indray dia nanala ahy tamin'ny vatako izany. Avy eo, tao anatin’ny indray mipi-maso aho tany Roma. Naheno tsaho be dia be aho tao ary nianatra momba ny toe-javatra voalaza etsy ambony. Nentin’i Jesosy tany amin’ny parlemanta aho, tao amin’ny efitranon’ny filan-kevitra, izay nifanakalozan’ireo solombavambahoaka niady hevitra momba ny fomba hiadiana mba hahazoana antoka fa handresy.

 

Nitohy tamin'ny teny mieboebo sy avonavona ary fanatisma mampalahelo ny resaka. Fa ny tena nanaitra ahy indrindra dia samy sekta avokoa izy ireo ary nanao zavatra teo ambany faneren’ny devoly, izay namidiny ny fanahiny mba hampitsaharana ny ady.

 

Nihorohoro aho nahafantatra izany ka niteny anakampo hoe:

"Firifiry akory ny lehilahy malahelo sy masiaka; endrey ny fotoana mampalahelo, mbola mampalahelo kokoa noho ny mponina ao!"

Noheveriko fa i Satana no nanjaka teo anivon’izy ireo, satria nametraka ny fitokisany tanteraka taminy fa tsy Andriamanitra, ary avy amin’ny devoly no niandrasany fandresena.

 

Na dia niady hevitra mafana sy henjana aza izy ireo, dia nihatakataka izy ireo, na dia te hanambatra ny tsy fitoviany aza. Jesosy, tsy hita, dia teo afovoany.

Rehefa nandre ny tolo-kevitr’izy ireo izy, dia nitomany noho ny teny mampalahelo nataon’izy ireo. Rehefa avy nanao ny fikasany hanao ny adin’izy ireo tsy misy an’Andriamanitra izy ireo, dia nirehareha tamin’ny fahasahisahian-dratsy, ka nilaza fa natoky kokoa noho ny hatramin’izay ny fandresena.

 

Avy eo, toy ny hoe mbola teo nihaino azy ireo, dia hoy Jesosy tamin’ny feo fandrahonana: “Matoky ny tenanareo tokoa ianareo, fa Izaho kosa hampanetry tena anareo; ary avy eo dia handrefesanao ny halehiben’ny fatiantokao noho ny tsy nitaky ny fanampiany sy ny fandraisan’anjaran’Andriamanitra izay tompon’ny tsara rehetra.

Amin'ity indray mitoraka ity dia tsy handresy i Italia. Fa kosa, ho resy tanteraka izy.

 

Ahoana no hamaritana ny halehiben'ny fijalian'ny foko noho ireo tenin'i Jesosy ireo, ary tamin'ny fomba maro no niezahako hampitony an'i Jesosy tsarako, mba

minus ny ady tsy dia mahafaty.

Toy ny mahazatra, nanolotra ny tenako ho niharan’ny sorompanavotana aho ary nangataka tamin’ny Tompo mba hanome ahy ny fijaliana lehibe indrindra sy hanala an’i Italia amin’izany kapoka izany.

 

Fa hoy Jesosy tamiko:

"Hitoetra ho hentitra aho mba handresena an'i Afrika amin'i Italia. Ary izao ihany no homeko anao:

Afrika mpandresy dia tsy hanafika ny tany italiana hanohy ny ady. Rariny ny sazy, satria mendrika an’izany i Italia

- noho ny fomba fiainany mamoafady,

- noho ny finoany very e

-satria ny devoly no ametrahany ny fitokiany fa tsy an'Andriamanitra".

 

Izay rehetra nolazaina tamiko tamin’izany fotoana izany, na tamin’ny toe-javatra hafa, dia nohazavaiko tamin’ny fankatoavana ny mpikonfesy ahy.

Ary hoy izy tamiko: "Toa tsy azo inoana fa ho resin'i Afrika i Italia, satria ny sivilizasiona maoderina an'i Italia dia manana karazana fitaovam-piadiana manafika sy miaro izay tsy ananan'i Afrika".

Rehefa nohamafisina ny tenin’i Jesosy dia hoy ny mpikonfesy tamiko: “Anaka, tsy misy drafitra, na fahendrena, na hery izay manan-danja, raha tsy avy amin’Andriamanitra izany”.

 

Azoko natao ny namarana teto ity fitantarana ny zava-dehibe indrindra nitranga tamiko niaraka tamin’i Jesosy hatramin’ny faha-16 taonany ka mandraka ankehitriny, raha tsy noteren’ny mpikonfesy ahy hilaza ireo fomba samihafa nampiasain’i Jesosy tamin’ny fifandraisany tamiko.

Samihafa izy ireo fa hahenako ho   efatra.

 

Ampahafantarin’i Jesosy ny fanahy izay tiany hatao ary hamoaka ny fanahy   amin’ny   vatany.

Mety hitranga ao anatin’ny indray mipi-maso izany. Ny fanahy dia mivoaka avy ao amin'ny vatana tampoka ka ny vatana dia mitsangana hanaraka ny fanahy fa amin'ny farany dia mijanona ho toy ny maty. Ny fanahy kosa dia manaraka an’i Jesoa amin’ny hazakazany ary mitety an’izao rehetra izao: ny tany, ny ranomasina, ny tendrombohitra ary ny lanitra, ary miafara any amin’ny faritry ny afofandiovana na any amin’ny fonenan’Andriamanitra mandrakizay.

Indraindray ny fanahy dia miala amin'ny vatana tony kokoa. Raha ny marina, dia toy ny hoe miala sasatra ny vatana rehefa ketraka sy variana ao amin’Andriamanitra, ary rehefa lasa Jesosy, dia miezaka manaraka azy ny fanahy na aiza na aiza alehany. Na ahoana na ahoana, ny vatana dia mijanona ho mavomavo ary tsy mahatsapa na inona na inona momba ny tontolo ivelany, na dia hozongozonina aza izao tontolo izao na ny vatana dia notrohina, may na noviraviraim  -biby  .

 

Afaka milaza aho fa na izany na tsy izany dia niala tamin'ny vatako aho ary niala tamin'ny toerana nitondran'i Jesosy ahy. Rehefa lavitra ny faran'ny tany aho, tao amin'ny Afo fandiovana na tany amin'ny Paradisa, ary nahita ny mpikonfesy ahy tonga tao an-tranoko hanangana ahy, dia tao anatin'ny indray mipi-maso sy noho ny baikon'i Jesosy no nahitako ny tenako tao amin'ny vatako. .

 

Tian’i Jesosy ny fankatoavako tonga lafatra ny mpikonfesy ahy.

Ny fotoana vitsivitsy voalohany nitrangan'izany dia nanahy aho, nitebiteby ary nanahy ny hiverina amin'ny vatako ara-potoana mba ho afaka amin'ny mpikonfesy ahy rehefa te hamoha ahy izy.

 

Ary tsy maintsy nankatò aho!

Miaiky aho fa tsy ela dia tonga tao amin'ny vatako fa niandry ahy teo am-pandriako ilay mpikonfesy.

Fa raha i Jesoa kosa tsy nohafainganina namerina ny fanahiko ho ao amin’ny vatako, dia ho nanohitra mafy ny feon’ilay mpikonfesy aho, satria nanana safidy ny handao an’i Jesosy, Ilay Tsara avo indrindra, na hanaiky ny feon’ilay mpikonfesy.

Hoy aho tamin’i Jesosy: “Handeha any amin’ny mpikonfesy aho, izay miantso ahy hankatò, fa hiverina tsy ho ela amin’ny Malalako aho, raha vao lasa izy.

Aza avela hiandry ela aho.

 

Na izany na tsy izany dia tsy voatery niresaka tamin'ny fanahiko i Jesosy vao azoko.

Noho ny fahazavana ampitainy ao an-tsaiko dia nahatonga ahy hahatakatra mivantana ny dikan'izany tamiko. Oh! ahoana ny fifankahazoantsika rehefa miaraka!

Haingana tokoa io karazana fifandraisana ara-tsaina izay ahafantaran'i Jesosy ny tenany io. Betsaka ny zavatra ambony azo ianarana ao anatin'ny indray mipi-maso - mihoatra noho izay azonao ianarana amin'ny famakiana boky mandritra ny androm-piainany.

 

Io fifandraisana io dia avo sy ambony loatra ka tsy hain’ny faharanitan-tsain’ny olombelona hambara amin’ny teny izay rehetra azon’ny fanahy horaisina ao anatin’ny iray.

fotoana tsotra.

 

Oh! mpampianatra hendry sy hendry tokoa i Jesosy!

Ao anatin'ny indray mipi-maso dia mianatra zavatra maro izay tsy ho azon'ny hafa ianarana ao anatin'ny taona maromaro.

Izany dia satria ny tompon'ny tany dia tsy manana fahefana hampita ny siansa.

Tsy afaka mitana ny sain’ny mpianany koa izy ireo raha tsy misy reraka sy ezaka.

 

Ny lalan'i Jesosy dia mamy sy malefaka ary tsara fanahy ka raha vao hitan'ny fanahy izany,

- mahatsapa ho voasarika aminy izy; SY

-tsy afaka mihazakazaka manaraka azy amin'ny hafainganam-pandeha ambony izy.

 

Raha tsy tonga saina dia manova ny tenany ao aminy ny fanahy ka tsy afaka manavaka ny tenany sy ny maha-Andriamanitra.

Iza no afaka mamaritra izay ianaran'ny fanahy amin'izao fotoanan'ny fiovana izao.

 

Azo faritana izany

-avy amin'i Jesosy irery ihany o

-avy amin'ny fanahy izay nandalo izany fiovana izany nandritra ny androm-piainany ka tonga amin'ny toetry ny voninahitra tonga lafatra.

 

Na dia miverina amin'ny vatany aza ny fanahy

- nanana ny fahazavana masina sy

- nahatsiaro tena ho variana tanteraka amin’Andriamanitra izy,

ho sarotra aminy ny hilaza ny fihetseham-pony rehefa miverina ao amin'ny vatanao ianao, ka latsaka ao anatin'ny haizina indrindra.

 

Sarotra sy tsy lavorary ny andrana nataony, raha tsy tanteraka tanteraka. Alao sary an-tsaina, ohatra, ny jamba iray hatrany am-bohoka izay, indray andro, dia nahazo hery hahita tampoka, ary izay, ao anatin’ny fotoana fohy, dia   mitety an’izao rehetra izao ary mahita ny zava-mahatalanjona indrindra: mineraly, zavamaniry, biby ary vaults selestialy misy teboka. ny   kintana.

Ary eritrereto hoe rehefa afaka minitra vitsy dia averina amin'ny toe-pahajambany izy. Afaka nampita ny zavatra hitany tokoa ve izy, tamin’ny fiteny sahaza azy?

Tsy hanao adala ve izy?

raha tsy manome topimaso fohy momba ny zavatra hitany,

Niezaka nanome   famaritana amin’ny antsipiriany izy.

Izany toe-javatra izany dia mitovy amin’ny an’ny fanahy iray izay nivezivezy nanerana ny tany sy tany an-danitra ary rehefa niverina tany amin’ny vatany, dia nahatsapa fa niverina tamin’ny fahajambana ilay lehilahy jambantsika.

 

Aleony mialokaloka mangina toy izay miresaka, satria matahotra ny hiseho ho maneso.

Ny fanahy izay miverina amin'ny vatany dia malahelo sy tsy mampionona izay tsapany amin'ny toe-javatra misy ny voafonja.

Maniry ny hiala ho amin'ny tombontsoany lehibe indrindra izy ary tsy faly kokoa noho ilay tsy nahita maso.

 

Ny ho tafaray amin’Andriamanitra ihany no tadiaviny ary tsy te hiresaka amin’ny tanany ankavia sy amin’ny fomba mikorontana momba ny zavatra mihoatra ny fahaizany olombelona sy ara-nofo izy.

 

Noho ny fankatoavana sy ny mety hisian’ny fahadisoana, dia hazavaiko, araka izay azoko atao, ny fomba iray hafa iresahan’i Jesosy  amin’ny  fanahy.

Raha mbola ao anatin’ny vatany ny fanahy, dia hitany   ny fisehoan’ny Zanaka na Jesosy tanora, na amin’ny toetry   ny Hazofijaliana. Ary ny Teny lazainy dia mahatratra ny fahatakarana ny fanahy  .

Ny fanahy indray no miresaka amin’i Jesosy.Ny zava-drehetra mitranga dia toy ny resaka eo amin’ny olona roa.

Tsy fahita firy ny Tenin’i Jesosy ary zara raha teny efatra na dimy. Tena mahalana izy no miteny lava.

Ny Tenin'i Jesosy tsotra iray dia niteraka Fahazavana mahery tato anatiko ary nahatonga ny fanahiko ho variana tamin'ny fahamarinana iray izay lasa ahy. Somary toy ny nahita renirano kely izay lasa ranomasina midadasika tsy ho ela.

 

Raha nandre Teny tsotra nataon’i Jesosy ny olon-kendrin’izao tontolo izao, dia azo antoka fa ho tafintohina, moana, very hevitra, ary tsy hahita izay havaliny. Rehefa te haneho Fahamarinana amin’ny olona iray i Jesosy, dia mampiasa fiteny mifanaraka amin’ny faharanitan-tsain’io olona io izy. Tsy ilaina ny mitady teny manokana vao afaka mampita ny Tenin’i Jesosy amin’ny olona hafa.

Afaka mampiasa ny teniny manokana isika.

 

Etsy andaniny, menatra ny fanahy rehefa miezaka mampita amin’ny hafa ny fahamarinana nianarany tamin’ny alalan’ny fifandraisana ara-tsaina. Mampifanaraka amin’ny toetran’olombelona i Jesosy. Amin'ny fisafidianana ny teniny dia mampifanaraka amin'ny fiteny sy ny fahaizan'ny fanahy tsirairay izy. Raha ny amiko, ry zavaboary kely, dia tsy afaka mampita tsara ireo eritreritra ireo amin'ny hafa aho raha tsy atahorana hirenireny.

 

Raha fintinina, Jesosy dia miasa toy ny mpampianatra tena hendry sy manan-talenta izay manana fahalalana ambony amin’ny siansa rehetra.

Ampiasao ny fiteny azo sy tenenin'ny mpianatra ary, rehefa mikatsaka fahamarinana ara-tsiansa izy, dia mampianatra ny tenany ho azo. Raha tsy izany dia ny fiteny no ampianariny aloha ary avy eo ny siansa tiany hampitaina.

 

Jesosy, izay fahatsarana sy fahendrena rehetra, dia mampifanaraka amin’ny fahaizan’ny fanahy mba tsy hanamavo na hanala baraka an’ilay olona.

Ho an’ireo tsy mahalala izay te hianatra, dia mampianatra ny fahamarinana ilaina mba hahazoana ny fiainana mandrakizay izy.

Ary amin'ny manam-pahaizana izay mampita ny Fahamarinanany amin'ny fomba mivelatra kokoa, ny hany tanjony dia ny ho fantatra sy hankasitrahana ary tsy hanaisotra na iza na iza amin'ny fahamarinany.

 

Ny fomba iray hafa ampiasain'i Jesosy mba hahatonga ny fanahy hahatakatra ny fahamarinany   dia ny fandraisana anjara amin'ny   maha  -izy azy .

 

Fantatsika fa avy tamin’ny tsy misy no namoronan’Andriamanitra izao tontolo izao, ary tamin’ny Teniny no nahariana ny zavatra rehetra. Avy eo, araka ny efa hita mialoha hatrizay hatrizay, dia notendren’ny Teny mahery iray hafa avy amin’ny Mpamorona ny zavaboary.

Noho izany, rehefa miresaka momba ny fiainana mandrakizay amin’ny fanahy iray i Jesosy, dia ao anatin’izany fihetsika izany ihany no ampidirany izany fahamarinana izany ao amin’ny fanahy.

 

Raha tiany ho raiki-pitia amin'ny hatsaran-tarehiny ny fanahy, dia manontany azy izy hoe: "Tianao ho fantatra ve ny hatsaran-tarehinao? ho ahy".

Raha nilaza izany taminy i Jesosy, dia tsapan’ny fanahy fa misy zavatra avy amin’Andriamanitra miditra ao.

 

Ary te hanakaiky azy izy satria mahasarika azy ny Hatsarany izay mihoatra noho ny hatsaran-tarehy rehetra. Amin'izay fotoana izay ihany koa dia very ny faniriana rehetra ho an'ny zavatra tsara tarehy amin'ny

Ny tany, satria na dia tsara sy sarobidy toy inona aza ireo zavatra ireo, dia mahita ny fahasamihafana tsy manam-petra eo amin’i Jesosy sy ireo zavatra ireo. Noho izany dia manolotra ny tenany ho an’Andriamanitra izy ary miova ho Azy.

Mieritreritra azy tsy tapaka izy satria voasaron'ny rehetra izy, tia azy, miditra aminy. Ary raha tsy nanao fahagagana Andriamanitra, dia tsy ho velona intsony ny fanahy: hovana ho fitiavana madio ny fony raha mahita ny Hatsaram-pon’i Jesosy ka te-hidina hankany aminy hankafy ny hatsaran-tarehiny.

 

Na dia efa nahatsapa izany fihetseham-po rehetra izany aza aho, anisan'izany ny hatsaran'ny hatsaran'i Jesosy, dia tsy haiko ny hamaritra ireo zavatra ireo. Ny teniko dia afaka manome famaritana ratsy ihany. Na izany aza, tsy maintsy ekeko fa nisy diky mihoatra ny natoraly nitoetra tato anatiko izay mahatonga ny saiko hifikitra amin'ireo zava-misy ireo.

Raha ampitahaina amin’i Jesosy tsara fanahy indrindra aho, ny zavatra tsara tarehy rehetra eto an-tany dia takona toy ny kintana eo anoloan’ny masoandro. Noho izany dia noraisiko ho toy ny zava-poana na kilalao ny hatsaran-tarehy rehetra eto an-tany. Izay nolazaiko momba ny hatsaran-tarehin’i Jesosy, ary koa ny fahadiovany, ny hatsarany, ny fahatsorany ary ny hatsaran-toetra sy ny toetran’Andriamanitra rehetra, satria rehefa miresaka amin’ny fanahy izy dia mampita ny Hasinany ho   toetrany.

 

Indray andro Jesosy dia niteny tamiko hoe: "Hitanao ve ny fahadiovako? Mba mila izany fahadiovana izany koa aho". Tsapako fa tamin’ireo teny ireo no nampidiran’i Jesosy ny Fahadivany tao anatiko ary nanomboka niaina toy ny tsy nanana vatana aho. Nahatsiaro renoky ny torimaso sy mamo aho noho ny hanitry ny fahadiovany selestialy.

Ny vatako, izay nandray anjara tamin'ny Fahadiovany ankehitriny, dia nanjary tena tsotra. Ny fahamarinan'i Jesosy sy ny faharikorikony tamin'ny fahalotoana dia nananako hatramin'ny fahatsapako ny fahalotoana, na dia avy lavitra aza, dia hikomy ny vavoniko miaraka amin'ny fandoavana mafy.

Raha fintinina dia miova tanteraka ny fanahy izay noresahan’Andriamanitra momba ny fahadiovana. Ao amin’i Jesosy irery ihany no ivelomany sy iheverany ny fonenany maharitra.

 

Hamafisiko eto fa ny zavatra nolazaiko momba ny hatsaran-tarehy sy ny fahadiovan’i Jesosy, sy ny zavatra niova tato anatiko, dia fanombantombanana fotsiny, satria ny fahaiza-manaon’ny olombelona sy ny faharanitan-tsaina dia tsy afaka maneho amin’ny fitenin’olombelona izay ambony sy maha-anjely.

Toy izany no tsy hahafantarako tsara ny fahitako ny Fahadiovana, ny hatsaran-tarehy sy ny hatsaran-toetra hafa ary ny toetran'Andriamanitra an'ny lehilahy tsara fanahy.

Indraindray Jesosy dia nifandray tamin'ny fanahiko.

Tena faniry tokoa ny mandray anjara amin’ireo toetra tsara sy toetran’Andriamanitra izay ampitain’i Jesosy amin’ny fanahy amin’ny fomba tena izy!

Raha ny amiko, dia omeko izay rehetra misy ho takalon'ny fotoana tsotsotra amin'ny fifandraisana toy izany, izay hanatonan'ny fanahy Azy sy entina ho amin'ny fahatakarana ny zava-masina araka ny fomban'ny anjely sy ny olo-masin'ny lanitra.

 

Fomba iray hafa iresahan’i Jesosy amin’ny fanahy   ny fifampiresahana amin’ny fo.

 

Ary satria ny fanahy no mpampiantrano ny Fon’i Jesosy, dia mitandrina fatratra mandrakariva ny hanome an’Andriamanitra fahafinaretana lehibe indrindra.

 

Ao anaty dia miala sasatra i Jesosy, nefa mailo mandrakariva ao amin’ny fialofana akaiky ao am-po. Rehefa mitambatra ny fo roa ka lasa iray, dia mampahatsiahy ny fanahin’ny adidiny nefa tsy manonona teny. Mba hahatonga ny tenany ho takatra ao anatin'ny fanahy dia ampy ho azy ny manao fihetsika tsotra. Raha lazaina amin’ny teny hafa, dia mampiasa teny izay henoin’ny fo.

 

Io fomba firesaka amin’ny fanahy io, izay mahatonga an’i Jesosy ho tompon’ny fo tanteraka, dia mitranga rehefa nandray ny fitarihan’ny fanahy izy. Raha hitany fa tsy mahavita ny andraikiny izy, na misy zavatra navelany hiala noho ny tsy fitandremana, dia fohaziny amin'ny famelombelomana moramora ny fahatsiarovana azy.

 

Raha hitany fa mitebiteby, malahelo, mihetsiketsika miadana, tsy manana fiantrana na ny toy izany izy, dia manala baraka azy.

Ampy ny Teniny mba hiverenan’ny fanahy haingana amin’ny tenany mba hifantoka bebe kokoa amin’Andriamanitra sy hanatanterahana ny Sitrapony Masina.

 

Eto aho dia te-hanohy ity fitantarana momba ny fahasoavana izay nomen’i Jesosy tsara fanahy indrindra ahy tamin-kalalahan-tanana, izay farany tamin’ireo mpanompony, nandritra ny 16 taona teo ho eo tamin’ny fiainako, nanomboka tamin’ny fotoana nanolorako hevitra ny hanao ny novena fanomanana ny fety. ny Krismasy, miaraka amin'ny fisaintsainana sivy isan'andro momba ny mistery lehibe amin'ny Fahatongavana ho nofo.

Rehefa nanomboka nanoratra ity sora-tanana ity aho, dia tonga nitsidika ahy ny mpikonfesy ary, momba io novena io, dia hoy aho taminy: "Dia nanao fisaintsainana adiny faharoa aho, ary ny fahatelo, hatramin'ny sivy, izay laniko amin'ny fahanginana mba tsy ho voavonjy. mankaleo ".

 

Nandidy ahy hanoratra amin’ny an-tsipiriany ny zava-drehetra anefa izy. Tsy maintsy mankatò àry aho, na dia mifanohitra amin’ny hevitro aza. Tsy manahy momba izany intsony sy matoky an’i Jesosy aho dia manohy ny fitantarako ny zavatra nampianarin’i Jesosy ahy nandritra ity novena ity.

 

Avy amin'ny fisaintsainana faharoa, dia nifindra haingana tany amin'ny fahatelo aho.

Tany am-piandohan'ity fisaintsainana ity dia re ilay feo tao anatiko ka nilaza tamiko hoe:

"Anaka, apetraho eo am-pofoan'ny reniko ny lohanao ary saintsaino ny maha-olombelona keliko izay ao.

Indro, mandevona ahy ara-bakiteny ny Fitiavako ny zavaboary. Ny afon'ny Fitiavako, ny ranomasiben'ny Fitiavana ny maha-Andriamanitra ahy, dia mampihena ahy ho lavenona ary mihoatra ny fetra rehetra. Ary noho izany ny Fitiavako dia mandrakotra ny taranaka rehetra.

Amin'izao fotoana izao dia mbola lanin'ny Fitiavana iray ihany aho. Fantatrao ve izay tian'ny Fitiavako mandrakizay hohanina? Izy rehetra dia fanahy! Anaka, ny Fitiavako dia ho afa-po raha tsy efa laniny avokoa izy rehetra. Satria Izaho no Andriamanitra, dia tsy maintsy manao zavatra avy amin'Andriamanitra aho amin'ny famihina ny fanahy rehetra izay tonga, na ho avy na hisy, satria ny Fitiavako dia tsy hanome fiadanana ahy raha tsy misy afa-tsy iray ihany.

 

Eny, anaka, jereo ao an-kibon-dreniko ary apetraho amin'ny Olombelona vao noforonina ny masonao. Any no hahitanao ny fanahinao torontoronina eo anilako, voahodidin'ny afon'ny Fitiavako. Tsy hitsahatra ireo lelafo ireo raha tsy efa levon'izy ireo ianao, ianao miaraka amiko!

Endrey ny fitiavako anao, tiako ianao ary ho tia anao mandrakizay aho!"

 

Rehefa nandre ireo Teny ireo aho, dia nanjary toy ny rendrika tao anatin’izany Fitiavan’i Jesosy rehetra izany, ary tsy ho fantatro izay havaliko raha tsy nisy feo tao anaty nanozongozona ahy ka nanao tamiko hoe: “Anaka, tsinontsinona izany raha oharina amin’ny Fitiavako. azo atao..

Manatòna ahy, atolory an’i Neny malalako ny tananao, mba hanakaiky ny kibony ianao. Ary amin'izany fotoana izany dia mbola mitoetra ao amin'ny Olombelona keliko, voatendry any mba hitoe-jaza ho an'ny mandrakizay. Izany dia hanome anao fahafahana hisaintsaina ny fihoaram-pefy fahefatra amin'ny Fitiavako ".

 

Anaka, raha te-hifindra avy amin'ny Fitiavako mandevona ho amin'ny Fitiavako mihetsika ianao, dia ho hitanao ao amin'ny lavaka mangitsokitsoka feno fijaliana aho. Hevero fa ny fanahy rehetra notorontoronina ato anatiko dia mitondra ahy ny vesatry ny fahotany, ny fahalemeny ary ny filany.

Ny fitiavako no mitarika ahy hitondra ny enta-mavesatry ny tsirairay, satria, rehefa torontoronina ato anatiko ny fanahiny, dia torontoronina koa ny fanenenana sy ny fanonerana izay hatolony ho an’ny Raiko. Aza gaga koa raha toa ka torontoronina koa ny Fitiavako tamin'izany fotoana izany.

 

Jereo aho ao an-kibon-dreniko dia ho hitanao ny halehiben'ny fijaliana iainako ao.

Jereo ny Testillino-ko voahodidin'ny satroboninahitra tsilo, izay manindrona amin'ny fomba feno habibiana ny hoditro, mahatonga ahy handatsaka ranomaso mafana.

Eny, mamindrà fo amiko, ary alatsaho amin'ny tananao malalaka ny ranomasoko.

"Ity satroboninahitra tsilo ity, anaka, dia tsy inona fa satroboninahitra masiaka, izay voatenona ho ahy amin'ny eritreritra ratsy mameno ny sainy. Oh!

Ary toy ny hoe tsy ampy izany, dia nohomboany tamin'ny hazo fijaliana ny tanako sy ny tongotro, mba ho afa-po amin'ireo zavaboary ireo ny rariny araka an'Andriamanitra, izay mivezivezy amin'ny fomba mivadika, izay manao ny tsy rariny rehetra ary manao fomba tsy ara-dalàna ho tombontsoany.

 

Amin'izao toe-javatra izao dia tsy haiko ny manetsika na dia tanana, rantsantanana na tongotra aza. Mijanona tsy mihetsika aho, na noho ny fanomboana mahatsiravina izay iaretako na noho ny toerana kely misy ahy.

 

Ary niaina tao anatin'izany fanomboana izany nandritra ny sivy volana aho!

Fantatrao, anaka, fa izy ireo no satroboninahitra tsilo sy fanomboana

nohavaozina ao anatin'ny fotoana rehetra?

 

Ny olombelona dia tsy mitsahatra mamorona teti-dratsy izay, tahaka ny tsilo na fantsika, manindrona tsy tapaka ny tenako sy ny tanako ary ny tongotro."

 

Toy izany no nanohizan’i Jesosy ny fijalian’ny Olombelona kely tao an-kibon-dreniny.

Mandalo aho mba tsy ho lava loatra ary satria ny foko tsy sahy milaza izay rehetra niaretan’i Jesoa noho ny fitiavantsika.

Ary tsy afa-nanoatra aho fa nandatsaka ranomaso. Kanefa, nanozongozona ahy izy ary tamin'ny feo malemy dia niteny tamiko tao am-poko hoe:

 

"Anaka, tsy andriko ny hampitodika anao sy hamerina anao ny fitiavana nomenao ahy.

Saingy mbola tsy vitako izany, satria, araka ny hitanao, dia voahidy eto amin'ity toerana ity izay mitazona ahy.

Te-ho any aminao aho, fa tsy afaka satria tsy afaka mandeha aho.

 

Zanaka voalohan'ny fitiavako mijaly, tongava matetika hanoroka ahy.

Ary any aoriana any, rehefa mivoaka avy ao an-kibon-dreniko Aho, dia ho avy aminao hanoroka anao sy hiaraka aminao”.

 

Tao anatin’ny nofinofisiko dia nieritreritra aho fa niaraka taminy tao an-kibon-dreniny sy nanoroka azy ary nihazona azy tao am-poko.

Tao anatin’ny fahoriany indray dia nampandre ahy ny feony izy ka nanao tamiko hoe: “Anaka, aoka izay izao.

 

Mandehana saintsaino ny fihoaram-pefy fahadimy amin'ny Fitiavako izay na dia lavina aza dia tsy hiala na hijanona.

Fa kosa, handresy ny zava-drehetra izy ary handroso hatrany. "

 

Rehefa nandre ny antson’i Jesosy mba hisaintsaina ny amin’ny fihoaram-pefy fahadimy amin’ny Fitiavany aho, dia nandrenesako ny sofiko mba handre ny feony malemy nilaza tamiko tao anatiko hoe:

“Jereo fa raha vao torontoronina tao an-kibon-dreniko aho, dia torontoronina ny

fahasoavana ho an’ny olombelona rehetra amin’ny fotoana iray ihany, mba hitomboany amin’ny fahendrena sy ny fahamarinana tahaka Ahy.

 

Izany no antony itiavako ny fiarahana amin'izy ireo, te-hitoetra amin'ny fifandraisana tsy tapaka amin'ny Fitiavana miaraka amin'izy ireo aho, ary matetika aho no maneho ny Fitiavako mihetsiketsika amin'izy ireo.

 

“Tiako ny hiombona tsy tapaka amin’ny Fitiavana sy hizara ny hafaliako sy ny fahoriako isan’andro. Tiako ho fantatr’izy ireo fa ny hany antony nahatongavako avy tany an-danitra tety an-tany dia ny hampifaly azy ireo.

Ary amin'ny maha-zandriny ahy dia maniry ny hiaraka amin'izy ireo aho mba hanangona ny fihetseham-pony sy ny fitiavany.

Maniry ny hamerina amin'ny tsirairay amin'izy ireo ny Entako sy ny Fanjakako aho, na dia amin'ny vidin'ny fahafoizan-tena lehibe indrindra aza: ny fahafatesany ho an'ny ainy.

 

Raha fintinina dia te-hilalao miaraka amin'izy ireo aho ary handrakotra azy ireo amin'ny oroka sy safosafo feno fitiavana.

« Kanefa, ho takalon’ny Fitiavako, indrisy fa mijinja fanaintainana ihany aho, raha ny marina dia misy ireo mihaino ny Teniko tsy misy sitrapo, ireo manao tsinontsinona ny orinasako, ireo izay miala amin’ny Fitiavako, ireo izay mitady handositra ahy na ireo manao   marenina.

Ny ratsy kokoa, misy ireo manao tsinontsinona sy manampatra.

 

Ny teo aloha dia tsy liana amin'ny Entako na ny Fanjakako; tsy miraharaha ny oroka sy fifihiko no raisiny.

Ny hafaliana tokony ho tsapako miaraka amin'izy ireo dia mivadika ho fahanginana sy fandavana.

Ny hafa, betsaka kokoa, dia mandrotsaka ny fitiavako azy ireo amin'ny ranomaso be, izay vokatry ny Foko izay nohamavoina sy tezitra.

 

“Noho izany, raha mbola anisan’izy ireo aho dia mbola irery ihany.

Mavesa-danja tokoa ve izany fanirery an-tery izany vokatry ny nandaozany azy ireo. Manao marenina izy ireo amin'ny antson'ny foko rehetra!

Manakatona ny fitiavako rehetra izy ireo.

 

Izaho irery foana, malahelo sy mangina  !

Oh! anaka, valio ny Fitiavako anao amin'ny tsy fandaozana ahy amin'izao irery!

Avelao aho hiresaka aminao sy hihaino tsara ny Fampianarako  .

-Fantaro fa Izaho no Tompon'ny mpampianatra.

-Raha te hihaino ahy ianao dia hianatra zavatra betsaka

Amin'izay fotoana izay ihany koa dia hanampy ahy tsy hitomany sy hankafy ny fanatrehanao aho.

 

Lazao ahy, te hilalao amiko ve ianao?"

Dia nitolo-batana tamin’i Jesosy aho naneho ny faniriako ny tsy hivadika Aminy lalandava sy ny hitia Azy amin’ny halemem-panahy sy ny fangorahana.

 

Saingy, na dia teo aza ny faniriany hiara-mifaly amiko,   dia navela irery izy, tsy nisy fanamaivanana  .

Rehefa nandany ora fahadimy nisaintsainako aho, dia niteny tamiko ilay feo tao anaty hoe:

"Aoka. Ankehitriny saintsaino ny fahenina tafahoatra amin'ny Fitiavako."

 

"Anaka, ho aminao anie ny Fifandraisako! Manatòna ahy ary mivavaha amin'i Neny malalako mba hanome anao toerana kely ao an-kibony, mba hojerenao ny toe-pahasahiranana   misy ahy."

 

Nihevitra aho fa i Maria reniko dia te hampiseho ahy ny firaiketam-pony lehibe amin’ny fampanarahana ahy amin’i Jesosy mamy sy be fitiavana ao an-kibony. Noheveriko fa tao an-kibony aho dia teo akaikin'i Jesosy tsara fanahy.Nefa satria lehibe ny haizina, dia tsy hitako ny endriny ary ny hafanan'ny Fofon'ny   Fitiavany ihany no tsapako.

 

Tao anatiny   dia hoy izy tamiko:

"Anaka, saintsaino ny fanehoana hafa ny haben'ny Fitiavako.

Izaho no Fahazavana mandrakizay ary tsy misy hazavana ivelan'ny foko izay mamiratra kokoa.

Ny masoandro miaraka amin'ny famirapirany dia aloka eo akaikin'ny Fahazavako mandrakizay.

Voatakona tanteraka anefa izany

- rehefa, noho ny fitiavana ny zavaboary,

-Nandray ny maha-olombelona aho.

Hitanao ve ilay fonja maizina nentin'ny Fitiavana ahy?

Eny, noho ny fitiavana ny zavaboary no nametrahako ny tenako ho amin'ity kely ity ary niandry anao aho taorian'ny tara-pahazavana vitsivitsy. Niandry tamim-paharetana tao amin’ny haizina lehibe aho, tamin’ny alina tsy nisy kintana na fitsaharana, dia ny hazavan’ny masoandro izay tsy mbola niseho.

 

“Endrey ny fijaliana niaretako tany!

 

Tsy fahampian'ny hazavana

- nanakana ahy tsy hahita ary nanala ny aiko,

-fofonaina tsy maintsy noraisiko tsimoramora avy amin'ny fofon'i Neny.

 

Hainao ve fa

- izany no nitondra ahy tao amin'ity fonja ity,

-Iza no nanala ny Fahazavako ka nahatonga ahy hiady amin'ny fofonaiko?

 

Ilay Fitiavana tsapako ho an'ny zavaboary miatrika ny haizin'ny fahotany. Alina ho ahy ny fahotany tsirairay. Kenda aho nandre ny fony tsy mibebaka sy tsy mankasitraka. Mamoaka haizina tsy misy farany izy ireo, izay mandringa ahy.

 

Ry be loatra amin’ny Fitiavako, nataonao nanomboka tamin’ny fahazavana feno aho mba hitondra ahy ao anatin’ny alina maizina ao anatin’ny faritra tery izay manafoana ny fahafahan’ny foko ».

Rehefa nilaza izany i Jesosy dia nitoloko mafy noho ny tsy fisian’ny toerana. Mba hanampiana azy dia tiako ny hanome azy fahazavana amin’ny alalan’ny fitiavako.

 

Tamin’ny alalan’ny fijaliany no nampandrenesiny ahy ny Feony mamy ka hoy izy tamiko:

"Ampy izay aloha fa andeha hiroso amin'ny fihoaram-pefy fahafito amin'ny Fitiavako."

 

Hoy koa i Jesosy: “Anaka, aza mahafoy ahy ao anatin’ny mangingina sy ny haizim-pito!

 

“Faly tanteraka aho tany an-kibon’ny raiko, tsy nisy fananana

izay tsy nananako: fifaliana, fahasambarana, sns. Nanolotra ahy ny fivavahana amin'ny fiankohofana lehibe indrindra ny anjely ary nibanjina ny faniriako rehetra. Nanova ahy anefa ny fitiavako ny olombelona.

 

Nesoriko tamin’ny tenako ireo hafaliana ireo, ireo fahasambarana ireo ary ireo fananana selestialy ireo mba hampitafiako ny fahalemen’ny zavaboary, mba hitondrako azy ireo ny fahasambarako mandrakizay, ny fifaliako ary ny tombontsoako any an-danitra.

 

"Ho mora tamiko io fifanakalozam-bola io raha tsy hitako tao amin'ny olombelona ny tsy fankasitrahana mahatsiravina indrindra sy ny fankahalana mafy indrindra.

Oh! tena diso fanantenana ny Fitiavako mandrakizay noho ny tsy fankasitrahana toy izany!

Mijaly mafy aho noho ny faharatsian'ny olona, ​​izay ho ahy no tsilo lehibe sy maranitra indrindra.

Jereo ny foko kely ary jereo ny tsilo maro manarona azy. Jereo ny ratra vokatry ny tsilo sy ny onin’ny Rà mikoriana avy aminy.

"Anaka, aza manao tsy mankasitraka koa, fa ny tsy fankasitrahana no sarotra indrindra amin'i Jesosy anao. Ny tsy fankasitrahana dia ratsy noho ny mamely ny varavaran'ny foko.

Manakana ahy tsy hivoaka, tsy misy fitiavana sy mangatsiaka.

Na dia eo aza ny fahadisoan'ny fon'ny olona, ​​ny Fitiavako tsy mitsahatra.

Ary manana toe-tsaina ambonimbony kokoa izy ka mitarika ahy hitalaho sy higogogogo ao aoriany.

Ary ity, anaka, no mihoatra fahavalo amin'ny Fitiavako".

 

“Anaka, aza avela ho   irery aho.

Apetraho eo an-tratran’i Neny ny lohanao dia hohenoinao ny fitarainako sy ny   fifonako.

Ho hitanao fa na ny fitarainako na ny fitalahoako dia tsy mahatonga ny zavaboary tsy mankasitraka hamindra fo amin'ny Fitiavako tsinontsinona.

 

Ka dia ho hitanao aho, mbola zaza, haninjitra ny tanako toy ny mahantra indrindra amin'ny mpangataka ary mangataka famindram-po sy fiantrana kely ho an'ny fanahy. Amin'izany fomba izany dia manantena aho fa hisarika ny fo mangatsiaka amin'ny fitiavan-tena.

"Anaka, ny foko dia te handresy ny fon'ny olona amin'ny vidiny rehetra.

Noho izany dia nanapa-kevitra aho fa raha, aorian'ny fihoaram-pefy fahafito amin'ny Fitiavako, dia mbola manao marenina izy ireo ka miseho ho tsy miraharaha Ahy sy ny fananako, dia handeha lavitra kokoa Aho.

Tokony ho nitsahatra ny fitiavako taorian'ny tsy fankasitrahana be loatra. Mazava ho azy fa tsy izany.

Te-hihoatra ny fetrany izy ka hahatonga ny kibon’ny Reniko, Feoko mitalaho, hankany amin’ny fo rehetra hatrany an-kibo.

 

Mba hanohina ny firafitry ny fon’ny olombelona, ​​dia mampiasa fomba maneho hevitra indrindra aho, ireo teny mamy sy mandaitra indrindra, ary koa ireo vavaka mampihetsi-po indrindra. Hoy aho tamin’izy ireo:

«  Anaka, omeo ahy ny fonareo, izay ahy.

Ho setrin'izany dia homeko anao izay rehetra tadiavinao, anisan'izany ny tenako.

 

Amin'ny fifandraisana amin'ny Foko no hanafana ny fonareo.

Hataoko mirefodrefotra ao anatin’ny afon’ny Fitiavako izy ireo ary hofoanako ao aminy izay tsy any an-danitra.

 

Fantaro fa ny tanjoko tamin’ny nandaozako ny lanitra ho tonga nofo tao an-kibon-dreniko dia ny hidiranao ao an-kibon’ny Raiko Mandrakizay.

Oh! aza mandiso fanantenana ny fanantenako!

“Nahita zavaboary nanohitra ny Fitiavako sy nanalavitra ahy aho, dia niezaka nihazona azy ireo aho.

 

Niforitra tanana sy nitalaho tamim-pitiavana aho, niezaka nandresy azy ireo tamin’ny fitenenana tamin’ny feo mitomany hoe:

 

"Hitanareo, ry zanako, ilay Mpangataka kely izay izaho, izay tsy milaza afa-tsy ny fonareo. Tsy azonareo va fa ny fihoaran'ny Fitiavako no mibaiko ahy izao fihetsika izao?"

 

« Mba hisarihana ny zavaboary ho amin’ny Fitiavany, dia naka endriky ny zaza kely ny Mpahary, mba tsy hatahotra.

Rehefa hitany fa miziriziry sy mafy hatoka ary tsy manaiky ny fangatahany ilay zavaboary, dia miziriziry sy mitaraina sy mitomany.

Tsy mitarika anao amin'ny fangorahana ve izany? Tsy nanalefaka ny fonao ve izany?

 

“Anaka, toa tsy very saina ny zavaboary mahay mandanjalanja.

Na dia tokony hifaly aza izy ireo satria tototry sy hafanain'ny afon'ny Fitiavako an'Andriamanitra, dia miezaka ny miala amin'ny tenany izy ireo amin'ny fitadiavana fitiavana biby izay afaka mitarika azy ireo ho any amin'ny korontana helo mba hitomany mandrakizay. "

 

Teo amin’ireo Tenin’i Jesosy ireo dia nahatsiaro nalahelo aho. Natahotra aho.

Nangovitra aho rehefa nieritreritra ny fahasimbana tsy azo amboarina nateraky ny tsy fankasitrahana ny olombelona sy ny vokany mandrakizay.

 

Ary raha mbola nilentika tao anatin’ireo fandinihana ireo aho, dia re indray tao am-poko ny Feon’i Jesosy:

“Ary ianao, anaka, tsy te hanome ahy ny fonao va ianao?

Tokony hitomany sy hitaraina ary hangataka ny fitiavanao ve aho?

 

Rehefa nilaza izany i Jesoa tamiko, dia voasambotry ny hatsaram-panahy tsy hay lazaina ho Azy ny foko.

Ary mitomany amin'ny fitiavana velona tsy mbola tsapako teo aloha, hoy aho:

“Jesosy malalako, tsy mitomany intsony izy.

Eny eny! Tsy ny foko ihany no omeko anao, fa ny tenako koa no omeko.

 

Tsy misalasala aho manome anao ny zava-drehetra.

Fa mba ho tsara tarehy kokoa ny fanomezako dia tiako hesorina ao am-poko izay rehetra tsy avy aminao. Koa mba omeo ahy izao fahasoavana mandaitra izao mba hahatonga ny foko hitovy amin’ny Anao, mba hahitanao trano fonenana maharitra sy maharitra ao.

 

“Anaka, miha-marary ny toe-pahasalamako.

Raha tia ahy ianao dia tandremo tsara ny masonao mba hianaranao izay rehetra ampianariko anao.

Atolory an’i Jesoa kelinao ny nenina noho ny ranomasony sy ny fahoriany lalina – teny feno fitiavana, safosafo, oroka am-pitiavana – mba hampiononana ny Foko amin’ny fahatsapana ny fiverenan’ny fitiavana.

 

Indro, anaka, rehefa avy namaky ny porofon'ny Fitiavako nofaritan'ireo fihoaram-pefy valo voalaza hatramin'izao, dia tokony ho niankohoka teo anoloan'ny fitiavako marina sy ambony ny lehilahy.

Mifanohitra amin'izany, mandray izany ratsy izany ary mahatonga ahy ho lasa tafahoatra hafa izay, raha tsy mahita a

miverina, vao mainka maharary ahy izany.

 

"Hatramin'izao dia tsy mbola nilefitra ny olona. Izany no antony nanohizako ny Fitiavana fahasivy mihoa-pampana, dia ny faniriako mafy hivoaka avy ao an-kibo hanenjika ny olona. Ary rehefa avy nanakana azy teo amin'ny tehezan'ny faharatsiana aho dia maniry mafy. mamihina azy.ary manoroka azy - tsy mankasitraka loatra ny Fitiavako izy - mba hahatonga azy ho tia ny Hatsarako, ny Fahamarinako ary ny Fahatsarako mandrakizay.

 

"Ity tetikasa lehibe ity dia mampihena ny maha-olombelona keliko, izay tsy mbola nahita ny mazava, ho amin'ny toe-javatra mampalahelo ampy hamarana ny fiainako. Raha tsy nampiana sy notohanan'ny maha-Andriamanitra ahy aho, tsy afa-misaraka amin'ny maha-olombelona ahy amin'ny firaisan'ny hypostatika, dia azo antoka fa izany no hanjo ahy, ny maha-Andriamanitra ahy dia mampita amiko ny loharanon'ny Fiainana Vaovao ary mahatonga ny Olombelona keliko hanohitra ny fijalian'ireo sivy ireo. volana izay nahatsapany fa akaiky ny fahafatesana noho ny fiainana.

 

"Anaka, ity fihoaram-pefy fahasivy amin'ny Fitiavako ity dia tsy inona fa fanaintainana mitohy izay nanomboka tamin'ny fotoana nahatonga ny maha-Andriamanitra ahy tao an-kibo, ka nanafina ny maha-Andriamanitra azy.

 

Raha tsy nanafina ny maha-Andriamanitra ahy toy izany aho, dia ho nanaitra ny tahotra bebe kokoa noho ny fitiavana tao amin'ny zavaboary, izay tsy te hilefitra amin'ny Fitiavako.

Tena mampalahelo ahy ny niandry tao nandritra ny sivy volana! Raha tsy nanome ny maha-olombelona ahy ny fanohanany sy ny heriny ny maha-Andriamanitra ahy, dia ho nandany ahy ny Fitiavako ny zavaboary.

 

Mety ho lasa lavenona ny maha-olombelona ahy. Ho levon'ny fitiavako mavitrika izay nahatonga ahy hizaka ny vesatry ny sazy mavesatra azon'ny zavaboary.

 

“Izany no nahatonga ny fiainako tao an-kibon’i Neny hangirifiry indrindra: tsy afaka nanalavitra ny zavaboary intsony aho.

Naniry mafy azy ireo aho mba hidiran'izy ireo ao an-tratrako na inona na inona ny fijaliako.

Naniry ny hamihina azy ireo amin’ny fitiavako malefaka sy madio aho, mba ho tompon’ny fananako mandrakizay izy ireo.

 

Fantaro fa raha tsy nanampy anao talohan'ny fotoana

Mba hivoaka amin'ny hazavan'ny andro, dia ho levon'ity Fitiavana fahasivy ity aho.

 

Jereo  tsara aho any am-bohoka  , fa hatsatra aho.

Henoy ny Feoko ory izay mihamalemy hatrany.

Tsapako ny fitempon'ny foko izay efa velona, ​​ka saika maty. Aza manalavitra ahy ny masonao.

 

Jereo aho, fa ho faty aho, eny, ho faty noho ny Fitiavana madio!"

 

Tamin’ireo teny ireo dia nahatsapa ny tsy fahampian’ny fitiavana an’i Jesosy aho.

Ary nisy fahanginana lalina teo aminay roa, fahanginana fasana.

Nivaingana tao amin’ny lalan-drako ny rako ary tsy tsapako intsony ny fitempon’ny foko. Nitsahatra ny fofonaiko ary nangovitra aho, niankohoka tamin’ny tany.

 

Gaga aho, hoy aho hoe:

"Jesosy, Fitiavako, Fiainako, Rehetra, aza maty.

Ho tia anao foana aho ary tsy handao anao na oviana na oviana, na manao ahoana na manao ahoana fahafoizan-tena mety ho vitako.

 

Omeo ahy mandrakariva ny lelafon’ny Fitiavanao   , mba hitiavako anao lalandava, ka handevona ahy haingana araka izay azo atao aho amin’ny fitiavana Anao, ilay Soso-poko mandrakizay.” Dia nahatsiaro maty aho.

 

Efa teraka teo amin’ny fiainantsika mety maty Jesosy mba hitarika antsika ho amin’ny fahafatesan’ny sitrapontsika ary, any aoriana, mba hanome antsika ny fiainana mandrakizay.

Avy eo Jesosy dia nikasika ahy ka namoha ahy tamin’ny rendremana nandrobona ahy.

 

Hoy   izy tamiko  : "Anaka, teraka avy amin'ny Fitiavako, mitsangàna, mitsangàna amin'ny fiainan'ny Fahasoavako sy ny Fitiavako,   Tahafo aho amin'ny zavatra rehetra.

Come mi hai fatto compagnia durante le nove meditazioni sugli eccessi del mio Amore, in questa lunga novena della mia Natività fa' le altre ventiquattro considerazioni sulla mia Passione e sulla Mia Morte, distribuendole nelle ventiquattro ore del giorno .

 

Luisa Piccarreta (1865-1947) sy ny Fiainana ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra

 

Horonan-tsary Avy amin'ny fantsona You Tube

(Izay toerana ahafahanao mihaino ireo 36 boky momba ny asan'ny Bokin'ny Lanitra amin'ny alalan'ny feo nomena antsika Tompo Jesoa)

 

Teraka tamin'ny Alahady i Luisa Piccarreta fotoana fohy taorian'izay Paska, tao amin'ny tanànan'i Corato, Italia, 23 Aprily 1865. Natao batisa izy tamin'io andro io ihany. Niaina ny zava-drehetra izy. ny fiainany tany, afa-tsy tamin'ny volana tsirairay isan-taona, Fony izy mbola tanora, dia nipetraka tao ny fianakaviany Vonoy ny vavanao. Maty tao amin'ny fanaingoana ny Fahamasinana i Lalatiana fotoana fohy talohan'ny nahatratrarany ny faha-82 taonany tamin'ny 4 Martsa 1947; aorian'ny Tena niavaka ny fiainana.

Tsy nanana rahalahy i Lalatiana, fa rahavavy efatra. Ny rainy Dia i Vito Nicola Piccarreta sy ny reniny Rosa Tarantini, samy avy any Corato. Mbola kely i Luisa dia saro - kenatra sy tena matahotra. Matetika i Ella no nanonofy ratsy izay nahatonga azy nahatonga ny devoly ho tena natahotra. Ary matetika, ao anatiny Nanonofy izy fa nahita an'i Maria Virijiny nandroaka ny devoly lavitra izy. ny aminy.

Nanazava tamin'i Luisa i Jesosy momba izany Fa hitan'ny devoly fa nanana ny fomba fihevitr'Andriamanitra izy Tena miavaka aminy, fa hitondra tena izy. voninahitra lehibe ho an'Andriamanitra, ary ho foto-kevitra manan-danja izany ny faharesena ho azy. Na manao ahoana na manao ahoana ny fandehany. Tsy nahomby mihitsy izy tamin'ny fidirana an-tsehatra. amin'ny fitiavany na ny eritreriny maloto, satria i Jesoa Nikatona ny varavarana rehetra ho an'i Satana. Ho an'ny Tezitra mafy izy ary niezaka ny hampahery azy. amin'ny alalan'ny nofy mampatahotra, fikatsahana amin'ny fomba rehetra Nampalahelo azy izany.

Tamin'izy 9 taona, dia nanao ny Kominio Voalohany izy, ary nanao ny Kominio Voalohany izy, Tamin'io andro io ihany dia nandray ny fanasan'ny fandraisana ho mpikambana. Lasa filana lehibe ho azy ny Eokaristia; Izy Nifantoka tamin'ny fitiavany rehetra izy. Nanomboka tamin'izay taonany izay, izy. dia afaka nijanona tao am-piangonana, nandohalika sy tsy nihetsika, mandritra ny adiny efatra, rehefa midinika.

Tamin'izy 11 taona dia lasa "zanakavavin'i Maria" izy. Tamin'izy 12 taona, izy. cormmena mba handrenesana ny feon'ny I Jesosy, indrindra rehefa nahazo fiaraha - mikomy. Lasa mpitaizana azy momba ny zavatr'Andriamanitra i Jesoa, dia ny manitsy sy mampianatra azy ny fomba fisaintsainana. Ary Dia nomeny lesona momba ny Hazo fijaliana Izy, dia ny fahalemem-panahy, ny fankatoavana sy ny fiainany miafina eto an-tany. Ity Ny feo anaty no nahatonga an'i Lalatina hiala tamin'ny tenany ary ny zava-drehetra.

Indray andro, teo amin'ny faha - 13 taonany, rehefa niasa Tao an-tranony ary nieritreritra ny mampalahelo indrindra Lasa nalahelo be izy, anisan'ny fitiavan'i Jesosy fa efa saika tsy ho afaka miaina intsony izy. Izany dia Avy eo dia nandeha teo amin'ny lavarangana amin'ny rihana faharoan'ny Trano. Rehefa niondrika izy dia nahita teo afovoan'ny arabe Vahoaka be nitarika an'i Jesosy mamy niaraka tamin'ny Hazofijaliany ny soroka, sintony avy eo amin'ny lafiny iray mankany amin'ny ilany iray hafa. Feno rà sy sahirana ny endrik'i Jesoa. mifoka rivotra. Nampalatsiaka azy ny nanalefaka ireo vato. Avy eo, dia nitraka nijery azy i Jesosy, ka nilaza taminy hoe: "Ry fanahy ô, ampio aho!" Tsy azo faritana ny alahelo Fa nahatsapa sy ilay fahatsapana mahavaky fo izy fa ity toe-javatra ity. novokarina tao aminy. Niverina haingana tany amin'ny efitranony izy, Mikorontam-po tanteraka, tsy mahafantatra hoe aiza no misy azy. Nalahelo be izy. Nitomany tao izy. Mirodana ny fijaliana lehibe niaretan'i Jesoa.

Nanomboka tamin'izay fotoana izay dia niondrndrka lalina izy. mijaly noho ny fitiavany an'i Jesoa. Tamin'io indray mitoraka ity Nanomboka ny fijaliany voalohany koa izy ara-batana, na dia miafina aza, ary fijaliana lehibe. ara-pitondrantena sy ara-panahy. Taorian'ny 3 taona, ny fanafihana tamin'ny fomba tsy ara-dalàna. ho amin'ny farany. Tamin'izy 16 taona, avy eo fa tany amin'ny toeram-pambolena sy fiompiana izy, dia ny demonia ho azy. Nanao fanafihana farany, tena mahery setra sy nanaintaina. fa tsy afaka nampiasa ny retsipamantarana intsony izy tao amin'io toetra io. fahitana vaovao momba ny fijaliani Jesoa. Fandingana anatiny amin'ny alalan'ny fanasana mamy sy feno fitiavana avy amin'ny fahasoavana, dia i Lalatiana Nitolo-batana tanteraka tamin'ny sitrapon'Andriamanitra ary nanaiky ny anjara asan'ny niharam-boina, izay ahitana an'i Jesoa sy ny alahelo Nasain'i Neny izy.

Nanomboka nandoa azy i Lalatiana, tamin'izy 17 taona Sakafo ary noterena hitazona tsy an-kijanona ny fandriana. Tsy azon'ny fianakaviany, dia ny mpisorona, izany rehetra izany. ary dokotera. Taty aoriana, taorian'ny zavatra maro Ny fijaliana ara-pitondrantena avy amin'ny fianakaviany sy ny mpisorony, ny iray Takany fa vokatry ny aretina no nahatonga azy. zava-miafina mifandraika amin'ny toe-javatra niainany amin'ny maha-olona an-tsitrapo azy. jereo ny asa nanirahana izay niantsoan'Andriamanitra azy. Manana Nanomboka tamin'izay ka hatramin'ny nahafatesany, dia 65 teo ho eo Taona maro taty aoriana dia niaina tsy nisy sakafo i Lalatiana ary tsy nisy na inona na inona rano. Ny sitrapony dia ahitana ny sitrapon'Andriamanitra sy ny Kominio Masina.

Tsy maintsy nijanona teo am - pandriana izy, nanomboka tamin'izy 22 taona. Ny faha-16 Tamin'ny Oktobra 1888, tamin'izy 23 taona, dia tafaray i Luisa I Jesoa amin'ny alalan'ny "fanambadiana ara-tantara". 11 Volana maromaro tatỳ aoriana, teo anatrehan'ny Andriamanitra telo izay iray ary tamin'ny Kianja rehetra any an-danitra, ny firaisany tamin'i Jesoa dia Nankatoavin'ny olona; Voafatotra tamin'ny alalan'ny "fanambadiana" izy. zava-miafina".

Amin'izao andro feno fitahiana izao, ny "fandevonan'ny adala": Luisa, izay 24 taona tamin'izany fotoana izany, nandray ny Fanomezam - pahasoavan'ny Sitrapon'Andriamanitra! Ity no betsaka indrindra. Fanomezana lehibe azon'Andriamanitra atolotra ho an'ny zavaboary iray, dia ny fahasoavan'ny fahasoavana, mihoatra lavitra noho ny fanambadiana mystic. Amin'izao fotoana izao, ny Fiat fahatelon'Andriamanitra (an'ny Nisy endrika teto an - tany ny fanamasinana. Hitombo izany amim-pahandevozàna, tsikelikely, ao anatin'ny fanahy voaomana nataon'i Maria, ilay Reny sy Mpanjakavavin'ny sitrapon'Andriamanitra.

Tamin'ny Febroary 1899, ho fankatoavana ny azy Nanomboka i Lalaoran'i Lalatiana sy ny mpibaboka azy Hanoratana. Hanao izany mandritra ny 40 taona izy, ary amin'ny taratasy dia ary ny zava-miafina lehibe kokoa ny amin'ny zava-miafina momba ny sitrapon'Andriamanitra. Ny androm-piainany sisa dia fifangaroan'ny fifaliana sy ny fijaliana, fanoratana, fanjairana, fankatoavana, vavaka, ary hanampy ny hafa amin'ny fahendrena sy torohevitra feno fitiavana. I Jesosy, ilay hany azony itokisana, dia ny hany fampiononana azy. Tamin'izy tsy nomena azy Ny fisiany feno fahasarotam-po, ny fijaliana nahazo azy ho an'ny fanahy Tena lalina loatra ka indraindray izy ireo dia mihoatra ny fijalian'ny Purgatory.

 



 

Nampidirina tanteraka tao amin'ny splendours i Lalatiana tamin'ny 4 Martsa 1947. Nisy fisalasalana momba izany. Hatramin'ny fotoana nahafatesany nandritra ny 4 andro, satria tsy ny vatany. tsy iharan'ny hamafin'ny mahazatra. Na izany aza, dia izy no teo. Tsy ho vita ny hanitsy ny lamosiny. Tsy maintsy nanamboatra fasana Manokana, mamela azy hitazona ny toerana misy azy, mitovy ihany. izay notehiriziny nandritra ny 64 taona nijanonany teo am-pandriana.

 



 



 



 

47 taona tatỳ aoriana, tamin'ny voalohandohan'ny 1994, dia nanontany i Vatikana Ny Arseosezin'ny diosezin'ny tanindrazany mba hanao zavatra Dingana ho an'ny fandreseny. Tamin'ny fomba ofisialy no anton'izany. nampahafantarina ny andro firavoravoana amin'i Kristy Mpanjaka, 20 Nôvambra 1994.

Loharano: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta

Ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta

 

Ny mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccareta

"Zanakavavin'ny sitrapon'Andriamanitra"

1865-1947

 



 

Ny fiainan'i Luisa Piccareta

 

Fiterahana

Teraka tao amin'ny fianakaviana iray i Luisa Piccarreta Mahantra ao Corato akaikin'i Bari any atsimon'ny Itaia, 23 Aprily 1865, ny Alahady aorian'izay Paska. Tamin'ny fotoan'ny fanaovana ho lahavavy ho amin'ny maha-olona Faustina Kowalska, tamin'ny 30 Aprily 2000, notendren'ny Papa Jean - Paul II ao amin'ny Fiangonana amin'ny fomba ôfisialy, amin'ity Alahady ity aorian'ny Paska, "Alahadin'ny famindram-po", araka ny voalazan'ny Ny fanirian'i Jesoa dia nambara tamin'ny rahavavy Faustina. Te hanantitrantitra i Jesoa fa i Lalatiana dia ilay nofidian'Andriamanitra hatry ny mandrakizay ho antsika mba hitondra ity fanomezam-pahasoavan'ny sitrapon'Andriamanitra ity, ny voankazo ho tsara indrindra ny famindram-pony masina.

 

Ny fianakaviany

Samy ray aman - drenin'i Lalatiana izy ireo Corato. Nanan-janaka vavy dimy ny fianakaviana ary nipetraka izy ireo fambolena. Na ny rainy na ny reniny Maty tamin'ny Martsa 1907, tao anatin'ny folo andro elanelan-dalana. Efa antitra i Lalatiana tamin'izany 42 taona. Mamaritra ny ray aman-dreniny ho anjelin'ny fahadiovana; Nitandrina tsara izy ireo mba tsy Tsy avela handre na inona na inona ny zanany. Ny Lainga, fihatsarambelatsihy, lainga tsy nisy toerana ao an-tokantranon'izy ireo. Niahotra tamin'izy ireo ny ray aman-dreny ankizy ary tsy nampahafantatra azy ireo na tamin'iza na tamin'iza. na, tazony ho tafaraka foana ny fianakaviana.

 

Fialonana an'i Jesosy

Nanazava tamin'ny alalan'ny fialonana i Jesosy, rehefa nanazava izany ilay fitoriana an'i Lalatiana, fa nomeny zavatra lehibe izy Saro-kenatra ary niaro azy. ny amin'ny hafa, tsy maniry na inona na inona kasihina azy, na zavatra, na olona. Tian'i Jesoa ho vahiny izy ho an'ny zava-drehetra sy ho an'ny rehetra ary ny fahafinaretana ihany no ao anatin'ny Izy tenany mihitsy.

 

Batisa

Natao batisa i Lalatiana ny tolakandro na dia hatrany am-pahaterahana aza.

 

Voalohany Kominio, Fandraisana ho mpikambana

Nataon'i Lalatina izy tamin'izy sivy taona Kominio sy Fandraisana ho Mpikambana Voalohany amin'ny Alahady aorian'ny Paska, amin'ny Alahadin'ny Famindram-po. Mbola kely izy dia efa nitia be an'i Ny Eokaristiana ary mandany ora maro any am-piangonana, Mandondona sy tsy mihetsika, samy tafiditra ao daholo ny rehetra fisaintsainana mialoha ny Fanasan'ny Tompo Voatahy Indrindra.

 

Feo anaty de Jésus

Fotoana fohy taorian'ny Kominio Voalohany, Nanomboka nandre ny feon'i Jesoa i Lalatiana tamin'ny ny ao anatin' ny fanahiny. I Jesoa ho azy nampianatra fisaintsainana teo amin'ny Hazo fijaliana, fankatoavana, Ny Fiainany Miafina ao Nazareta, ny hatsaran-toetra sy ny maro lohahevitra hafa, mitarika izany sy manitsy izany rehefa mitsara izany izy ilaina.

 

Totalin'ny fari-pahaizana

Nentin'i Jesosy tsikelikely tany amin'ny Tsy misy hafa amin'ny tenany sy ny zavatra rehetra. Avy amin'ny Ny fahatanorany indrindra dia nampianatra azy ny hasarobidin'ny lanjany lehibe indrindra ny fijaliana dia nekena an-tsitrapo sy ny an'ny Vavaka fanalalanana ho an'ny hafa.

 

Nampionon-tena tamin'i Jesoa i Lalatiana

Tian'i Lalatiana ny nankaleo ny Ratran'ny Naniry ny hijaly ho Azy i Jesoa. Nitranga taminy izany. hanoroka ireo Ratra Masina amin'ny tongony, ny tanany, ny Azy Nanjavona ny sisiny ary avy eo dia nanjavona ireo ratra; amin'izany Ahoana no nilazan'i Jesosy taminy ny fahamaivanana sy ny ilay fampiononana azony omena azy eo anatrehan'ny Azy. Fijaliana.

 

Zanakavavin'i Maria

Nandritra ny fahazazany dia somary kelin'ny menatra sy matahotra, nefa koa mavitrika sy mahafinaritra. Manana Voaray izy tamin'izy iraika ambin'ny folo taona " Zanak'i Maria." Taty aoriana, hijanona ho kely i Lalatina Habeny sy tony foana amin'ny maso lehibe ary nihetsika.

 

Fahitana Voalohany

Indray andro, zara raha antitra Niasa tao an-trano i Luisa, telo ambin'ny telo ambin'ny iray taona, raha nisaintsaina ao anatin'ny Fitiavan'i Jesoa. Tampoka teo, dia nanjary ory izy, ary nivoaka teo an - lavarangana. Eo amin'ny rihana faharoan'ny trano mba haka kely. ny rivotra. Tamin'izay no nahitany voalohany. mijery eny amin'ny arabe; Nahita vahoaka marobe izy ary, tao amin'ny teo anivon'ny vahoaka dia nitondra mafy ny Azy i Jesoa Hazo fijaliana. Nanosika sy nanararaotra azy avy amin'ny lafy rehetra ny vahoaka. Nikatsaka ny fofonainy ihany koa i Jesoa, nanana ny tarehy Izy samy feno ra, ao anatin'ny toe-tsaina mampalahelo Mba hahitana.

 

"Ry Fanahy, ampio aho!"

Tampoka teo, dia nijery azy i Jesosy ka nanao hoe: " Ry fanahy, ampio aho." Tamin'izay no nisy ny fanahin'i Lalatina feno fangorahana an'i Jesoa. Niverina tany amin'ny ny efitranony ary nitomany mafy. Dia hoy izy tamin'i Jesoa avy eo fa te hiaritra ny alahelony izy mba hanamaivanana Azy satria Tsy rariny raha nijaly mafy i Jesoa fitiavana azy, mpanota mahantra ary enga anie izy tsy hijaly tsy misy na inona na inona ho an'ny fitiavany Azy.

 

Ady nafana Manohitra ny Demonia

Avy eo dia nanomboka ny voalohany izy. Fijaliana ara-batana noho ny Fahalasan'i Jesoa, na dia Miafina. Nanomboka tamin'ny telo ambin'ny folo ka hatramin'ny enina ambin'ny folo, dia nafahana i Luisa Ady mahery vaika amin'ny demonia, miady amin'ny Ny soso-keviny tsy misy dikany, ny fanesoany, ny fakam-panahiny... Nanohitra tamin-tsakany tsy na inona na inona i Lalatiana. Na dia eo aza ny tabataban'izy ireo mampatahotra, dia afaka izy. Aza raharahaina ny tahotrao rehetra amin'ny alalan'ny fihazonana ny masonao hiondrika. Nampianatra azy i Jesosy, araka ny nampianarin'i Maria Virjiny azy.

 

Ny fanafihana farany nataon'ny Demonia

Tao anatin'ny fahasalamany, nandany ny fotoam-pahavaratrany i Luisa tao amin'ny toeram-pambolena sy fiompian'ny fianakaviana antsoina hoe "Desperate" Tilikambo" fito amby roapolo kilaometatra miala eo an'i Corato.

 

Fahitana Faharoa

Tao no niharan'ny fanafihana Farany amin'ny demonia, izay enina ambin'ny folo taona. Nahery setra be ilay fanafihana, ka tsy nahatsiaro tena intsony izy. Tamin'izay no nahazoany fahitana faharoa momba an'i Jesoa. fijaliana izay nilaza taminy hoe: "Avia hiaraka amiko, ka manolora tena ho an'ny Izaho. Tonga eo anatrehan'ny Fitsarana Masina amin'ny maha-"niharan'ny fanontana" ho an'ireo fahotana maro nanolo-tena hanohitra Azy, mba ho ny Raiko tony ary enga anie Izy ka hanome fiovam-po ho an'ireo mpanota ».

  

Safidy

Hoy koa i Jesosy: "Two Safidy azonao raisina: Fijaliana mafy na fijaliana maivana kokoa. Raha mandà ianao Ilay endrika henjana, tsy ho afaka handray anjara amin'ny fahasoavana ianao. izay niadianao tamin-kerim-po tokoa. Saingy Raha manaiky ianao, tsy hamela anao irery mihitsy aho ary ho avy. miainàna ao anatinao mba hiaritra ny hatezerana rehetra natao tamiko tamin'ny alalan'ny Lehilahy. Fahasoavana tena miavaka io. izay olona vitsy ihany no omena satria ny Ny ankamaroany dia tsy vonona ny hiditra any amin'ny sahan'ny fijaliana. Faharoa, lazaiko anao. Avelao ianao hitsangana amin'ny voninahitra betsaka toy ny fijaliana mifandray aminao, amin'ny alalan'ny Izaho. Ary farany, hanome fanampiana ho anao aho, hanohana ary fampiononana avy amin'ny Reniko Masina Indrindra, izay dia nomena tombontsoa ho anareo ny filokana be dia be teo aminareo. Ny fahasoavana ilaina araka ny fari-piainanao sy ny anao. reciprocity".

 

Niharan'ny fanontana

Avy eo dia nanolo-tena tamim-pahalalahan-tanana tamin'ny I Jesoa sy ilay Vadintsika feno alahelo, vonona ny manoa izay rehetra tian'izy ireo halehany.

 

Satroboninahitra tsilo

Andro vitsivitsy taty aoriana dia nahazo avy tamin'i Nosatrohan'i Jesoa tsilo izay nahatonga ny tsirivaviny izy Maharary, manakana azy tsy handray sy hitelina na iza na iza. sakafo.

 

Tsy fahampian-tsakafo

Nanomboka tamin'izay, dia niaina tao anatin'ny Saika tsy ampy sakafo mandra-pahafatiny, tsy Ny Eokaristia sy ny Sitrapon'Andriamanitra ihany no mamelona ahy.

 

Fanenjehana

Tsy maintsy niaritra tsy fahazoan - kevitra maro i Lalatiana ary fanenjehana nataon'ny fianakaviany sy ny maro Mpisorona.

 

Toa fahafatesana toa hita

Noho ny fitomboan'ny fijaliana Nampahery an'i Lalao tamin'ny fahalasanan'i Jesosy i Luisa, ka matetika no very feon'ny fieritreretana. Lasa henjana ny vatany, indraindray nandritra ny Andro maromaro mandra-piverin'ny pretra iray azy. ny toetry ny fahafatesana.

 

Fankatoavana Masina

Amin'ny alalan'ny fitahian'ny mpisorona sy Tamin'ny anaran'ny Fankatoavana Masina, dia niverina tamin'ny izy.

 

Tertiary Dominikana

Lasa Tertiary Dominikana ary nitondra ny anaran'ny Rahavavy Madeleine.

 

Fijaliana mitohy

Ary tamin'ny faha-roa ampolo taonany dia hoy Jesosy taminy: "Ry malalan'ny foko, raha manaiky ianao mijaly, tsy amin'ny fotoana toy ny tamin'ny lasa intsony, fa Hitsimbina ny olombelona tsy tapaka aho. Hapetrako eo anelanelan'ny Rarinyko sy ny helok'olombelona ianareo. Rehefa manao fanazaran-tena aho, ny Rariny, amin'ny alalan'ny fandefasana olona marobe Loza atao amin'izy ireo, mahita anareo eo afovoany, ianareo no ho avy. voakasika dia hotsimbinina izy ireo. Raha tsy izany, dia tsy ho afaka hihazona ny sandrin'ny fahamarinan'Andriamanitra aho. lava kokoa."

 

Bedridden nandritra ny 64 taona mahery

Nanaiky i Lalatiana ka tsy teo am-pandriana. mandritra ny androm-piainany sisa, efatra amby enimpolo taona. Tsy manambady i Angela zandriny vavy, Izay nikarakara an'i Lalatiana nandritra ny androm-piainany.

 

Fandoavana miverimberina

Mbola naka i Lalatina tamin'izany fotoana izany sakafo kely izay naloany avy hatrany. Saingy Nipongatra indray ilay sakafo, ka nipoitra indray. manontolo eo amin'ilay lovia ary tsara tarehy kokoa noho ny teo aloha.

 

Fanaintainana ara-panahy Tsy hay lazaina

Nanaintaina koa i Lalatiana Ara - panahy tsy hay lazaina, indrindra fa ny tsy fisian'i Jesosy izay tsapany mafy.

 

Tsy misy fandriana ho an'ny 64 Taona

Don, ilay mpibaboka azy fahadimy sady farany Benedetto Calvi manamarina tranga iray hafa miavaka: "Nandritra ny efatra amby enimpolo taona dia Bedridden, tsy mbola nanana fandriana mihitsy izy."

 

Fanambadiana tsy misy fotony

Tsy nanambady mihitsy i Lalatiana. Manana Telo ampolo taona am-polo taonany no nandraisany ny fahasoavan'ny fanambadiana Mystique tamin'ny 16 Oktobra 1888. Vady nohomboana, Tsy lasa masera mihitsy i Luisa araka izay tiany, saingy nilaza taminy i Jesoa fa Izy no "tena". Ivavahan'ny Fony."

 

Fanomezana ny Sitrapon'Andriamanitra

Tamin'ny 8 Septambra 1889, iraika ambin'ny folo volana tatỳ aoriana, dia izany no izy Navaozina ny fanambadiana tany an-danitra teo anatrehan'ny Tsara Indrindra Ny Andriamanitra telo izay iray. Amin'ity indray mitoratoto ity no. Sambany i Lalatiana no nahazo ny fanomezam-pahasoavan'Ilay Andriamanitra Izany no sitrapony.

 

Fanambadian'ny Hazofijaliana

Fotoana fohy aorian'ny fihaonana Lala -voninkandroka, Annibale Di Francia, ilay mpibaboka azy Nanoratra ho an'ny Izao no olom - peheziny: "Na dia tsy manana aza izy tsy misy siansan'olombelona, (Zara raha nahay namaky teny iSabisa ary sora-tsofina) tafiana fahendrena be dia be izy. Selestialy sy ny siansan'ny Olomasina. Ny fomba fiteniny dia manome hazavana sy konsoly; Zava-misy amin'ny alalan'ny natiora, ny fikarohana ara-dalàna. Fa ny fahatanorany dia voafetra ho amin'ny taona voalohany."

 

Irery, miafina, tsy fantatra

Tokony ho marihana ao anatin'ny toetra mampiavaka azy izy io fa tia fahamalinana sy tia tena i Lalatiana ary nanana fepetra lehibe ho an'ny fankatoavana.

Nanampy i Annibale Di Francia: "Te ho irery izy, miafina, tsy fantatra. Noho ny tsy fisian'ny zavatra rehetra eto amin'izao tontolo izao dia tsy ho naniry afa-tsy ny fiainany manokana sy nambara ny fifandraisany tamin'i Jesoa Tompo ampahibemaso, indrindra fa mandritra ny androm-piainany. Raha i Jesoa tenany mihitsy no tsy nangataka izany. Nampiseho hatrany ny fankatoavana lehibe kokoa, voalohany ho an'i Jesoa sy avy eo mikasika ireo mpibaboka azy fa i Jesoa Izy mihitsy no nanendry azy. » Ity fandaharana ity nahatonga azy handalo fotoan-tsarotra nandritra ny fotoam-pianarana. Avy amin'izay nahatsapany ho feno habibiana ny fifandirana teo aminy. Fironana voajanahary sy ny fitakian'ny iraka nampanaovina azy, toy ny tian'i Jesoa. Azo lazaina fa efapolo taona, Nahery setra izy tamin'io fotoana io, raha nizara ny Ny fijalian'i Jesoa mba hamonjena fanahy, ka nahatonga Porofon'ny fahalalahan-tanana miavaka, Saika tsy manaja ny maha-olona, fara-faharatsiny tsy takatry ny saina. Sarotra ny miompana amin'ny fahatsiarovan-tena lalina kokoa lavitry ny an'i Lalatiana.

 

Mpibaboka dimy

Nanomboka tamin'ny fahatanorany sy nandritra ny fotoana rehetra Notendrena hibaboka dimy i Lalatiana Arseoseko isan - karazany amin'ny dioseziny sy ny iza Nandimby azy mandra-pahatongany. fahafatesana. Don Gennaro Di Gennaro, pretran'ny paroasy ao Saint I Josefa no mpibaboka fahatelo nataony nanomboka tamin'ny l898 ka hatramin'ny l922. Izy no nandidy azy, ho fankatoavana ny hanoratra amin'ny Ary rehefa nandeha ny andro, dia izay rehetra nanjo an'i Jesosy sy Jesosy. Isan'andro, nankalazaina ny Lamesa Tao amin'ny efitranon'i Luisa, izay tena niavaka tokoa. tamin'izany fotoana izany. Ny Papa Pius X no nahazoana alalana. Mbola mikatona ny lambam-baravarana Manodidina ny fandrianany mandritra ny adiny roa mahery aorian'ny. Kominio, fony izy nanao ny Andro Fisaorana.

 

Ny fahafatesan'i Lalatantsika

Niverina tany an - tranon'ny Ray i Lalatiana tamin'izy 81 taona, tamin'ny 4 Martsa 1947, taorian'ny pnemonia izay naharitra dimy ambin'ny folo andro. Io no hany aretina izay. Nijaly izy nandritra ny androm-piainany. Nanamarika ny fahafatesany ny zava-nitranga miavaka. Noho ny raha Maro ny zavatra niainany tamin'ny fivoahana avy tao amin'ny vatany Nandritra ny androm-piainany, dia naka efatra andro talohan'io ny dokotera. hanambara azy ho tena maty. Toy ny mahazatra, nipetraka mahitsy i Luisa ny fandriany miaraka amin'ny ondana efatra ao aoriany. Tsy manao izany i Lalatian Tsy nianina tamin'izy ireo mihitsy satria tsy nila izy. matoria. Tsy azo natao ny nampitolagaga azy na dia tamin'ny ny fanampian'ny olona maro; Ny hazondamosiny ihany. dia henjana. Nilaina àry ny nanorina fasana miavaka amin'ny endriky ny "L". Tsy mitovy amin'ny Ny hamafin'ny vatany mahazatra rehefa nandeha izy. alina niaraka tamin'i Jesoa manerana an'izao tontolo izao sy nandritra ny taonjato maro, Mora miovaova ny vatany tamin'izay. Ny Azon'ny dokotera atao ny manetsika ny lohany amin'ny ankapobeny. Torolalana tsy misy ezaka, manangana ny sandriny, manembaka ny hatotanany ary Mbola nahay nifanaraka ny rantsan-tanany. Notezain'izy ireo ny Ny hodimasony ary nahita fa ny masony dia mamirapiratra sy tsy misalotra. Toa mbola tao foana i Lalatiana fiainana na mainga fotsiny. Taorian'ny fandinihana maro, Nilaza ny dokotera tamin'ny farany fa maty izy. Nijanona efatra andro teo amin'ny fabrany izy, nefa tsy nisy azy. Tsy famantarana ny fanafoanana na dia tsy izany aza. Tsy natao ho an'ny olona mihitsy. Afaka manampy betsaka izahay. Zava-nitranga hafa miavaka izay nampiavaka ny Ny fiainan'i Luisa Piccarreta ary manamafy amin'ny fomba hafa Ireo fahasoavana manokana maro Izay noraisiny mba hanatanterahana ny iraka nampanaovina azy manokana, ary Miavaka, tsy takatry ny sain'ny olombelona.

Fiat!

Tantaran'ny asa soratr'i Luisa Piccareta

 

Don Gennaro Di Gennaro, Confessor fahatelo ny an'i Luisa Piccarreta dia nijanona efapolo taona tamin'ny asa fanompoany. Rehefa fantany ny zava-mahagagan'ny Tompo amin'ny fanahiny, dia izy Nandidy an'i Lalatiana izy mba hanoratra ny zavatra rehetra izay an'ny Niasa tao aminy ny fahasoavan'Andriamanitra. Ny antony rehetra ny miala amin'io adidy hanoratra io dia zava-poana ho an'i Lalatina; eny fa na dia ny fahaizany manoratra aza tsy ampy hizarana izany. manoratra. Noho izany, tamin'ny 28 Febroary tamin'ny taona Nanomboka nanoratra taminy i Lalatiana tamin'ny 1899 gazety. Vita tamin'ny 28 Desambra ilay bokikely farany 1938. daty izay naha-dimy sy farany azy Nibaboka i Don Benedetto Calvi mba hampitsahatra azy manoratra. Nanoratra tamin'ny rehetra i Luisa, nandritra ny efapolo taona Boky enina amby telopolo izay mandrafitra ny azy amin'ny ankapobeny Diarin'ny autobiographique, izay nomen'i Jesoa ny lohateniny Ny tenany ihany:

"Ny fanjakan'ny Fiat eo afovoan'ny zava-manan'aina, Ny Bokin'ny Lanitra" 

Ary i Jesoa dia nanampy dikanteny milaza amin'ny mpibaboka miavaka an'i Luisa, ny Voatahy i Annibale di Francia: "Anaka, ny lohateny izay homenao ilay boky izay ho vita printy mikasika ny Ny sitrako dia ny hoe: "Ny Fampahatsiahivan'ny zavaboary ny filaminana sy ny laharany ary ny tanjony Izay nahariana azy ireo tamin'ny alalan'ny Andriamanitra." »

Ireo boky enina amby telopolo ireo dia mandrafitra ny Fampianarana feno momba ny sitrapon'Andriamanitra, izay mampiseho antsika ny fiainana anatin'i Jesoa tao amin'ny maha-olombelona Azy, ny tanjon'ny fahariana, ny anjara asan'ny fanavotana, ny fiverenan'ny olona amin'ny toetrany tany am-piandohana sy ny fitiavany Tsy manam - petran'Andriamanitra amin'ny zavaboariny Andriamanitra... Ireo asa soratra ireo Izy io no sokajy tena zava -miafina. ary mifanaraka amin'ny Magisterium an'ny Fiangonana. Ireo fampianarana ireo dia manazava sy manazava amin'ny alalan'ny hazavana hanova ny votoatin'ny Filazantsara kanefa tsy manova ny dikany Lalina. Ny andry fototra izay hialan'izy ireo sasatra dia ny "OUR" RAY ... Hanjaka anie ianao Avia, hatao anie ny sitraponao etỳ an-tany toy ny any amin'ny lanitra" araka ny nampianarin'i Jesoa. Ny Ny boky voalohany dia milaza ny fiainan'i Luisa mandra-pahatongan'ny fotoana izay Nodidiana hanoratra izy. Vita ilay izy tamin'ny 1926 dia nalain'ny "Notes des souvenirs de son enfance." Fanampin'izany, nanoratra be dia be i Luisa vavaka, novenas araka ny fampianarana azon'i Jesosy hampianatra antsika hivavaka ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra, izany hoe amin'ny famelana an'i Jesosy hivavaka ao anatintsika tahaka ny nataony tamin'ny maha-olombelona Azy. Amin'ny fangatahana an'i Annibale Di Francia tamin'ny taona 1913 na Tamin'ny 1914, dia nanoratra ny "Ny Oran'ny Fitiavana" izay nampiany Taona vitsivitsy tatỳ aoriana, dia nisy fandinihana azo ampiharina. Navoaka voalohany ireo ora ireo. 1915. Nisy fanontana enina navoaka tamin'ny teny italianina izay nandray ny Imprimatur. Nanoratra ihany koa i Luisa Fisaintsainana telopolo ho an'ny volana Mey mitondra ny lohateny hoe: "I Maria Virijiny ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra Will". Vitany Ireo fisaintsainana ireo tamin'ny 6 Mey 1930. Navoaka ity asa ity tao amin'ny Teny italianina eo ambanin'ny lohateny hoe: "La Regina Del Cielo Nel Regne Della Divina Volontà: Meditazioni da farsi, nel mese di Maggio. per la Casa della Divina Volontà." Lala -tratra Nanoratra taratasy maromaro ihany koa izy ary notazonina. Indrindra fa tamin'ireo taona farany niainany, dia taratasy manan-danja amin'ny fanahy mpametaveta izay Nanararaotra ny toroheviny sy ny fahazavana izay nataony izy. dia nahazo avy tamin'i Jesoa mba hianatra ny fomba miaina sy mivavaka ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra. Tamin'ny 1926, dia ny Boky sivy ambin'ny folo voalohany (ny asa soratra ihany no hita ao amin'ny Tamin'izany fotoana izany) dia nahazo ny Imprimatur of the Arsebée Ramatoa Guiseppe Leo sy ny "Nihil Obstat" an'ireo nahazo fitahiana Annibale Di Francia, mpanivana ara-pivavahana voatendry nalain'ny Arsebatry ny Trani; Raha lazaina amin'ny teny hafa, ireo rakitsoratra dia raisin'ny Fiangonana ho afaka amin'ny fahadisoana mikasika ny finoana sy ny fitondran-tena araka ny hevitry ny Eglizy Katolika. Aorian'izay Ny fahafatesan'i Lalatiana, tamin'ny 4 Martsa 1947, tokony ho roapolo taona taona nihaonan'ny asa sorany Tsy dia liana loatra ary tsy dia liana loatra. Na izany aza vavolombelona izay nahafantatra azy manokana sy nanana Nisy fiantraikany teo amin'ireo asa soratra ireo, tsy nisy fiantraikany tamin'izany Tsy nanary ny hafanam-pony. Nijoro ho vavolombelona izy ireo tamin'ny Fiekena ny fomba nanovan'ireo asa soratra ny fiainan'izy ireo ary ny fiainan'i Luisa fakan-tao. Fiakaran'ny fahalianana vaovao Nanomboka nipoitra tany amin'ny faran'ny taona 1960. Na dia voatahy aza i Annibale di Francia, mpanorina ny Ray Mpitendry ny Fo Masina sy ny Zanakavavin'ny Zotom - pon'Andriamanitra, dia naniry hamoaka ireo sivy ambin'ny folo Boky voalohan'ny "Bokin'ny Lanitra", maty izy talohan'ny nahavitany ity asa ity. Ny Fikambanan'Andriamanitra izy io Will any Milan, Italia, izay namoaka ilay boky tamin'ny taona 1970. Araka ny Taorian'izay, dia izy ireo no teo nadika tamin'ny teny Espaniola, ny sasany tamin'ny teny Anglisy sy tamin'ny fiteny hafa. Dika frantsay mpanohana ny sora-tanana (tsy ofisialy) amin'ny teny Frantsay Misy boky sasany any Québec amin'izao fotoana izao 1999. Tamin'ny 1994, talohan'ny nanokafana ny dingan'ny fandringana avy amin'i Luisa Piccarreta, nisy fitsarana natsangana mba hanadihady eo amin'ny fiainany sy ny ekipan'ny teolojianina mba hanara-maso ny asa sorany. Ireo "Mpisolovavan'ny Devoly" Ny andraikiny dia ny manolotra tohan-kevitra manohitra ny. Olona tafiditra tamin'ny fandringanam-po Tsy afaka nanohitra na dia iray aza tamin'i Luisa sy i Lalatiana Nosoratana. Tamin'ny 28 Martsa 1994, dia voaray ny asa soratra voaray ny "Non Obstare" an'ny Kardinaly Ratzinger, Prefektioran'ny ny fiangonana ho an'ny fotopampianaran'ny finoana. Ankoatra izany, ny Kardinaly Angelo Felici, Prefektioran'ny Masina Fiangonana ho an'ny antony mahatonga ny Olomasina, izay natolotra ihany koa ny "Tsy misy obstare". Nanao sonia Taratasy Ara - tantara Izy (ofisialy) nalefa tany amin'ny Arseba Carmelo Cassatio avy amin'ny Arseosezin'i Trani, toerana nipetrahan'i Luisa, Nilaza taminy fa faly izy nampahafantatra azy fa tsy nisy fanoherana avy any Vatikana Ny fanokafana ofisialy ny anton'i Luisa ho an'ny Fanalefahana. Piccarreta ary noho izany dia hanomboka ny dingana. Tamin'ny 20 Novambra 1994, ny andro firavoravoana tamin'i Kristy Mpanjaka, arsekely Noho izany dia nanokatra tamin'ny fomba ofisialy ny fitsarana azy i Carmelo Cassatio fanasokaorana. Tamin'ny 8 Jona 1995, ny dika voalohany Amin'ny teny Anglisy amin'ny boky sivy ambin'ny folo voalohany, (nosoratana tao amin'ny Etazonia nataon'i Thomas Fahy, Filohan'ny Foibe ny sitrapon'Andriamanitra tao Jacksonville, Florida), dia noraisina ny mitovy amin'ny imprimatur an'i Mgr. Guiseppe Carata (Trani, Italia). Navotsotra ny Kardinaly Ratzinger tamin'ny Janoary 1996 ireo boky efatra amby telopolo ao amin'ny "Bokin'ny Lanitra" izay notanana tao amin'ny Tahirin'i Vatikana nandritra ny valo amby dimapolo taona maro sy sary no nomena ny Arsebe Carmelo Cassatio avy amin'ny Arsdiosezin'i Trani sy ny Filoha Ny fitsarana momba ny anton'ny fanalefahana an'i Luisa. Piccarreta. Boky misy boky dimy amby telopolo sy telopolo (nosoratana taty aoriana) koa dia nomena azy. Tamin'ny 1997, tao amin'ny Ny ao anatin'ny dingan'ny kajy Taranja, teolojianina roa tena mahay, voatendry nataon'ny Fiangonana mba hanavao ny asa soratr'i Luisa Nametraka ny tatitra nataon'izy ireo tamin'ny filazana fa tsy nahita na inona na inona izy ireo. Tsy misy zavatra mifanohitra amin'ny finoana sy ny Ny fitsipi - pitondran - tena katolika. Raha fintinina, ilay rakitra feno Mikasika ny asa soratr'i Luisa Piccarreta dia mazava ho azy fa Ny ahiahy amin'ny aterineto. Afaka manafaka azy ireo amin'ny feon'ny fieritreretana madio ary mitomombina hatrany. Handray anie Andriamanitra ny voninahitra rehetra izay azy, izay nokasainy horaisina avy amin'ny ny Fahariana rehetra, lohahevitra iray izay tena nambara tamintsika ao amin'ny "Bokin'ny Lanitra". Manaraka ny Kongresy Corato International tamin'ny Oktobra 2002, fampiharana ho an'ny Ny anton'ny fandringanam-bola an'i Luisa dia nanangana komity iray Fanampiana ho an'ilay antony, indrindra ho an'ny fanampiana. Ny Rindranasa hamokarana ny dika ofisialy sy nahazoana alalana momba ny asa soratr'i Luisa amin'ny teny Anglisy sy Espaniola ary ho an'ny Mamokatra naotivam-pivavahana fanazavana ao anatin'ireo naondro Fiteny sy Italianina. Ity komity manokana ity izay andraikitra lehibe iray dia ny Ray sy Pablo Martin, Dada Carlos Massieu, Marianela-Perez, Alejandra Acuña (ho an'ny dika amin'ny teny Espaniola), Mr. Stephen Patton (manam-pahaizana momba ny teolojianina), Mr. Thomas Fahy (ho an'ny Dikan-teny amin'ny teny Anglisy). Amin'izao fotoana izao ity asa goavana ity. mandroso.

Loharano: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta-suite

Ny Nitohy ny mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta

Ilay mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta, dia nitohy ary farany

 

Ny anton'ny fanalefahana ny Lala -tratra

Efa avy amin'ny Fantatra amin'ny anarana hoe "La Santa" i La Santa. Taona vitsivitsy talohan'ny nahafatesany, dia voatahy i Annibale Di Izao no nosoratan'i Francia momba an'i Luisa: "Izy no Toa i Jesoa Kristy Tompontsika, Izy izay manana fahafahana maro Mbola te hiforona amin'izany ny zava - mahatalanjona avy amin'ny fitiavany virijiny (izay nolazainy fa kely indrindra Izy) mety ho hita teto an-tany, tsy nisy na inona na inona instruction ) , fitaovana mety amin'ny manatanteraka asa fitoriana iray izay tena miavaka sy mahatalanjona ka tsy afaka aza ampitahaina amin'ny hafa, izany hoe. ny Fanjakan'ny sitrapon'Andriamanitra eto an-tany toy ny ao amin'ny lanitra. »

I Jesoa mihitsy no Jesoa mihitsy Iza no nanamafy izany tamin'ireto teny ireto: "Anao Mahafinaritra ny asa fitoriana, satria tsy momba anao fotsiny izany Fahamasinan'ny tena manokana, fa ny hamihina ny olon-drehetra sy ny zavatra rehetra mba manolotra ny Fanjakan'ny Sitrako amin'ny rehetra Taranaka maro." Lala -tratra noho izany dia teraka voalohany tamin'ny Sitrapon'Andriamanitra, ilay Mpitarika ny "Faharoa" Taranaka zanaky ny Fahazavana: ireo zanakalahy ary zanakavavin'ny sitrapon'Andriamanitra", ny tompovavin'ny ny siansa faran'izay tsara indrindra dia ny: ny sitrapon'Andriamanitra, ny mpitantsoratra sy mpanoratra an'i Jesoa. Izy mihitsy no nanao sonia ny taratasiny: "Ny zanakavavy kelin'ny sitrapon'Andriamanitra", Anaram - boninahitra ao amin'ny fasany ao Paris, any Santa Maria Grecia ao Corato. Ny asa nanirahana an'i Lalatina teto an-tany dia izay ambany mandrakariva amin'ny Fiangonana ôfisialy. Maro tamin'ireo fijoroana ho vavolombelona azo antoka no izay natao mikasika an'i Lalatiana. Ireo olona ireo dia ahitana ny fivavahana sy ny mpisorona, ny teolojianina, mpampianatra, eveka sy Kardinaly amin'ny hoavy ary dia fitahiana izay efa nataontsika miresaka momba an'i Dada Annibale Di Francia.

Fandevenana

7 Martsa 1947, telo andro tatỳ aoriana Ny fahafatesany, ny fatiny mety maty dia hita nandritra ny Efatra andro hafa amin'ny fankamana ny Mahatoky eran'izao tontolo izao amin'ny alalan'ny An'arivony no manome voninahitra farany an'i Luisa "La Tena fandresena marina ny fandevenana Azy; izy rehetra Niaraka taminy ny mpitondra fivavahana sy mpitondra fivavahana mijanona any amin'ny fiangonan'ny reny izay misy Nankalazaina ny liturgy tamin'ny fandevenana. In ny tolakandro dia nalevina tao amin'ny trano fiangonan'ny ny fianakaviana mendri-kaja ao Calvi. Tamin'ny 3 Jolay 1963, ny sisa tavela taminy nafindra tany amin'ny fiangonan'i Santa Maria Grecia de Corato.

Fikambanan'i Luisa Piccarreta

Ny Arsebe tamin'ny 1980 Giuseppe Carata sy Rahavavy Assunta Marigliano naorina Ny Fikambanan'i Luisa Piccarreta ao Corato, Italia miaraka amin'ny Birao foibe ao amin'io trano io ihany, izay misy azy. Nanana anjara toerana tsara teo amin'ny fiainany i Lalatiana. Ny Arsebée dia nanoratra matetika ary nanao dia imbetsaka tany amin'ny Vatikana mba hiaro ny anton'ny asa soratra sy ny Lalatiana. Feo Arsetreka mpandimby, Carmelo Cassati, izay lasa Tompon'andraikitra tamin'ny Arseosezy nipetrahan'i Luisa, Nanohy ireo ezaka ireo niaraka tamin'i Roma sy tao anatin'izany ny ezaka natao tamin'i Roma Diosezy.

Taona Masina

Tamin'ny 1993, tamin'ny andro firavoravoana I Kristy Mpanjaka, nanokana taona Masin'ny Vavaka izy fa ny fahatongavan'ny Fanjakan'ny sitrapon'Andriamanitra. Amin'izany Nisy vahoaka matotra nankalazaina indraindray Tao amin'ny trano fiangonan'ny Fikambanana teo amin'ny rihana voalohany Ny Biraon'ny Filoha Iraisam-pirenena eo akaikin'ny. Corato.

Fisokafan'ny fototry ny fanalefahana

Tamin'ny 28 martsa 1994, ny Fiangonana, Taorian'ny fivoriana tamin'ny ambaratonga ambony indrindra, dia nanome baiko ny Kardinaly Felici, Prefektioran'ny fiangonana masina momba ny Antony mahatonga ny Olomasina, handefa taratasy ôfisialy any amin'ny Nanambara ny Arseriàny malaza Carmelo Cassatio fa fa tsy nisy sakana ho an'i Roma teo amin'ny romanina Ny fanokafana ny anton'ny fandresen'i Luisa Piccarreta ary noho izany dia hanomboka ny dingana. Tamin'ny Mey 1994, taorian'ilay faseran - kevitra notakina, dia ny Fikambanan'i Luisa Piccarreta miaraka amin'ny sonian'ny Rahavavy Assunta Marigliano nanontany Tamin'ny alalan'ny fanangonan-tsonia ho an'ny Arseba Carmelo Cassatio mba hanombohana ny foto-kevitry ny fanalefahana an'i Luisa. Iray Voafidy ho amin'ny Fananganana Vaomiera Ôfisialy eo ambany fahefan'ny ny Fiangonana. Ny fanamarihan'ny Arseboeta Nilaza i Lalatiana fa niharan'ny herisetra izy. Fitiavana, iharan'ny fankatoavana, tsy misy afa-tsy ny Momba ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra. Ilay mpangataka, Ramatoa Felice Posa dia mpisolovava canon Tena mahafeno fepetra eo amin'ny sehatry ny Lalànan'i Canon. Ny sasany Nanatrika Lamesa ireo mpitsidika avy any amin'ny tany maro Ny fanokafana ny raharaha sy ny fametrahana ny Fitsarana. Mpiasam-panjakana. Olona eo amin'ny 60 eo ho eo avy any Etazonia, roa avy any Costa Rica, ny hafa avy any Meksika, Ekoadaoro, Avy any Espaina, Italia ary Japana no nanatrika izany. Fanokafana ny foto-kevitra sy ny mpisorona maro mahalala ny fiainam-panahin'ny fanomezam-pahasoavan'Ny Fanomezana masina Izany no sitrapony. Aoka hojerentsika eo anivon'izy ireo ny fanatrehan'ny Ray John Brown, Carlos Masseu, Thomas Celso ary Michael Adams ary ny olona sasany izay nahafantatra an'i Lalatiana nandritra ny androm-piainany. Ny sasany Ireo taranaky ny anabavin'i Lalaït ao amin'ny Mass. Ny fiangonana dia Feno tanteraka. Tamin'ny 20 Novambra 1994, Mass nankalazaina tao amin'ny fiangonana taloha renin'i Corato tamin'ny andro firavoravoana nataon'i Kristy Mpanjaka.

Fitsarana Ofisialy

Arseboeka Carmelo Cassatio, Teo amin'ny lohan'ny Fitsarana, nanomboka tamin'ny Ny fianianan'ireo mpikambana enina ao amin'ny Fitsarana: Arseva Cassatio, Msgr. Felice Posa, Msgr. Pietro Ciraselli, Padre G. Bernardino Bucci, Dada John Brown sy Atoa Cataldo Lurillo. Tamin'ny Martsa 1997, tamin'ny fotoan'ny Fahadavo taona fahadamin'ny nahafatesan'i Luisa, izy no Nanambara ampahibemaso fa tompon'andraikitra amin'ny raharaha ny Fitsarana ny an'i Luisa dia nanapa-kevitra tamim-piraisam-piraisana fa nanana izy. niaina fiainana feno hatsaran-toetra feno heroina sy ny azy Tena marina ireo zavatra niainana tao amin'ny tantara. Ny 2 Febroary 1998, ny Eveka Carmelo Cassatio dia nametraka ny Vaomieran'ny Diosezy "Ny Tanan'ny Tompo Luisa Piccarretta" sy ny Biraon'ny Diosezy ho an'ny antony mahatonga ny Fanasokaorana ny mpanompon'ny Tompo Luisa Piccarreta Ny asan'iza no voafaritra ao amin'ny didy. ary izany dia nanampy tamin'ny fampandrosoana ny Ny anton'ny fanalefahana sy ny dika ofisialin'ny asa soratra avy amin'i Luisa Piccarreta. Ity Vaomieran'ny Diosezy ity dia Rava tamin'ny fanakatonana ny foto-kevitry ny fahasemporana Eo amin'ny sehatry ny diosezy.

Ny famindrana ny anton'ny fanalefahana. tany Roma

Nanomboka tamin'ny 27 ka hatramin'ny 29 Oktobra 2005 no natao Corato ilay Kongresy Iraisam-pirenena faha-3 Ny sitrapon'Andriamanitra no nanakambana ny Antony nahatonga ny fidarohana an'i Luisa Piccarreta eo amin'ny haavon'ny Ny Arsiosezin'i Trani-Barletta-Bisceglie sy ny famindrana ny amin'ny antony nahatonga azy ho afa-po tany Roma. Mandritra izany Ny Kongresy, ny Ben'ny tanànan'i Corato dia nanao lanonana Mankaleo manova ny anaran'ny arabe nipetrahan'i Luisa indrindra teo amin'ny fiainany. Ny anaran'ny làlana izay nitondra teo aloha ny anarana "Via N. Suaro" niova ho: "Via Luisa Piccarreta, Serva de Dio (Mpanompon'Andriamanitra)". Ny lanonana Nisy ny fanakatoana natao tao amin'ny Fiangonan'ny Renin'i Corato Taiza no nanaovana batisa an'i Lalatiana? Alahady 23 Aprily 1865. Ny Arseveka Pichierri dia Ny fankalazana voalohany ny Lamesa Solemn Taorian'izay dia niahy ilay fananterana izy. Tombo- kase ofisialy eo amin'ny boaty hazo misy antontan-taratasy mikasika ny anton'ny fanalefahana sy ny asa soratra sarin'i Lalatiana sy izay halefa any Roma. Andro vitsivitsy taty aoriana, taorian'ny fahatongavan'ny Roma amin'ireo baoritra voaisy tombo - kase ireo, izay mpanao korintsana vaovao fa ny Foto-kevitry ny Fahasambarana dia notendrena. Ireto ny vehivavy iray Ramatoa Silvia Monica Corrales, teraka tany Arzantina. Tsy misy intsony ny fitsarana ho an'ny anton'ny Luisa ao amin'ny dioseziny. Ny zava-drehetra momba ny anton'ny Eo ambany fahefan'i Roma izao ny fanasokaorana an'i Luisa Ny antony no tena eo am - pelatanan'Andriamanitra Izay maniry mihoatra noho ny zavatra rehetra noho ny Fanjakan'ny Sitrapony Masina Manjaka etỳ an - tany toy ny any an - danitra, toy ny tany an - danitra Tao amin'ny Sahan'i Edena no nitranga voalohany. Aoka isika hiara-hivavaka amin'ny Hafanam-po sy fikirizana ho an'ny fanasokaorana ny an'i Lalatiana izay hanokatra ny varavaran'ny Fiangonana mba hahatonga ity Fanomezam-pahasoavan'ny Fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra ity nahafantatra sy nampianatra tao amin'ny Fiangonana mihitsy Avy amin'ny pasiterany, ka hanafaingana ny fahatongavan'ity Fanjakan'ny ny sitrapon'Andriamanitra eto an-tany, ny Fanjakam-piadanana, ny Fahendrena, Fahazavana ary Firaisan-kina.

Ny fanampian'i Lalatianina

Hatramin'ny nanokafana ny foto-keviny Manome ireo famantarana rehetra amin'ny fanampiany i Lalatiana eto an-tany. Maro ireo fahagagana voalaza fa nitranga noho ny Tamin'ny fanalalanana nataony tany amin'ny firenena maro sy izay efa nisy. Nalefa tany amin'ny Fitsarana mba hohadiana. Fisafidianana vavaka manao novena ho an'i Luisa Piccarreta mba hahazoana Misy tombontsoa manokana eto ambany. For Izay tombontsoa rehetra azo tamin'ny alalan'ny fanalalanana an'i Luisa, azafady, toroy hevitra azafady ny Fikambanana Franco-Kanadiana Luisa Piccarreta izay Voatanisa eo ambanin'ilay endrika ny lazam-pifandraisana: Fikambanana Franco-Kanadiana Luisa Piccarreta.

Angatahan'ny Antony tsy nanoratan'i Roma taratasy ho an'i Vatikana mba hanehoana ny fanohananao ny foto-kevitry ny fanalefahana. nataon'i Luisa. Ny taratasy rehetra dia hanemotra fotsiny ny Ny antony mahatonga ny fitehafana ary tsy hisy fiantraikany amin'ny Vatikana satria manana ny fepetrany manokana i Vatikana ary Efa napetraka ny dingana arahina sy Tsy miova ary noho ny fahalalam-pomba dia tsy maintsy manao izany ireo tompon'andraikitra Mamaly ireo litera rehetra izay manaisotra Fotoana sarobidy ho an'ny fandrosoan'ny foto-kevitra. Ny tokana fomba hitsaran'ny Fiangonana amin'ny farany Ny fahamendrehan'ny kandidà ho amin'ny fahamasinana dia ny hoe izay miresaka momba ireo "I's" roa ireo. Ny "I" voalohany dia ny fakana tahaka ny I Jesoa Kristy sy ny "I" faharoa dia fanalalanana. Midika izany fa mijery ny Porofon'ny fanalalanana mahery vaika an'io fanahy io aorian'izay ny fahafatesany. Fepetra hafa toy ny fanilikilihana, Bilocation, famakiana ao amin'ny fanahy sy tranga hafa ny mystics dia tsy tafiditra ao anatin'ny fepetran'ny fahamasinana.

Pilgrimages

Mihamaro hatrany ny olona tonga Fitsidihana ny Foiben'ny Fikambanan'i Luisa Piccarreta izay ao amin'ny trano nipetrahan'i Lalatiana sy toerana. dia nanomboka teto an-tany ny Fiat fahatelo an'Andriamanitra, ny Fiat of Sanctification.

 

Vavaka mba hahazoana sitraka sy fitaliana ny fitehafana ny

Luisa Piccarreta

 

Ô Ry Fo Masin' i Jesoa ô, izay nifidy an'i Luisa mpanomponao feno fanetren-tena ho iraky ny ny sitrapon'Andriamanitra sy amin'ny maha anjelin'ny Fandrindràna ireo fahadisoana tsy tambo isaina izay mampahoriana anao Fon'Andriamanitra, manetry tena aho miangaho aminareo mba hanome ahy ny fahasoavana izay Miangavy ny famindram-ponareo amin'ny alalan'ny fanalalanany aho, mba Enga anie izany ho voninahitra eto an-tany tahaka ny efa nataonao Novalian- tsoa tany an - danitra, Amena.

Pater, Ave, Gloria

Ô ilay Fon' i Jesoa, Izay nanome an'i Luisa mpanomponao feno fanetren-tena, niharan'ny ny fitiavanao, ny hery hijaliana mandritra ny androm-piainan'ny olona iray dia ny pangs-n'ny Ny Firehetam-ponao, ataovy azo antoka fa, ho an'ny lehibe indrindra, Tsy ela dia namirapiratra teo amin'ny handriny ny halo ny amin'ireo voatahy. Ary amin' ny alalan' ny fanalalanana nataony, omeo ahy ny Misaotra an'izany tamim-panetren-tena aho ka manontany anareo.

Pater, Ave, Gloria

Ô ry Fo Feno Famindram-po ho Ahy Jesosy, Ho famonjena sy fanamasinana ho an'ny maro, amin'ny fanahy, te-hitandrina eto an-tany ho an'ny I Luisa mpanomponao feno fanetren-tena, ilay zazavavy kely ao amin'ny ny sitrapon'Andriamanitra, valio ny vavaka ataoko: aoka ianao hankalazain'ny Fiangonanao Masina tsy ho ela, ary, Amin'ny alalan'ny fanalalanany no hanomezako ahy ny fahasoavana izay anehoako amim-panetren-tena Manontany anao.

Pater, Ave, Gloria.

Ô, Telo Izay Trinite Masina Indrindra, Nampianatra antsika i Jesoa Kristy Tompontsika fa, Rehefa mivavaka isika dia tsy maintsy mangataka ny anaran'ny Raintsika hankalazaina mandrakariva ny lanitra, ho amin'ny sitrapony anie natao tetỳ an-tany ary ho tonga eo anivontsika anie ny Fanjakany. Ao amin'ny faniriana lehibe ny hampahafantatra ny Fanjakam-pitiavany, dia ny Ry rariny sy Fiadanana, mangataka anareo amim-panetren-tena izahay mba hanome voninahitra I Luisa mpanomponao, ilay zazavavy kelin'ny sitrapon'Andriamanitra Izay, amin'ny alalan'ny vavaka tsy tapaka sy ny fijaliana lehibe, Nifanelanelana tamin-kafanam-po ho an'ny famonjena ny fanahy sy ny fahatongavan'ny fanjakan' Andriamanitra eo amin'izao tontolo izao. Manaraka ny ohatra nasehony isika mangataka aminareo izahay, Ray, Zanaka ary Fanahy Masina, mba hanampy anay Fanorohana amim-pifaliana ny hazofijaliantsika eto amin'ity tany ity amin'ny fomba toy izany mba hanomezantsika voninahitra ny Anaran'ny Raintsika koa lanitra ary miditra ao amin'ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra. Amena.

Pater, Ave, Gloria.

 

Nulla osta ho an'ny fanaovana printy, Trani, 27 Novambra 1948

Br. Reginaldo ADDAZI O.P. Arseboeka

 

Soratra nalaina tao amin'ny tranonkalan'ny www.luisapiccarreta.ca

 

Nanambara ny Fahamasinana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra amin'izao androntsika izao

Loharano: http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/letters/1997/documents/hf_jp-ii_let_19970516_rogazionisti.html

Andriamanitra mihitsy no nanana Nomanina mba hiteraka ity "vaovao sy masina" ity Fahamasinana izay irian'ny Fanahy Masina hanan-katsaram-panahy Kristianina tamin'ny fiandohan'ny taona 3000, mba "hanaovana an'i Kristy ho fon'izao tontolo izao"

Sokajy avy amin'ny § 6 ao amin'ny Hafatra ho an'ny Ray Mpandàla ny zava-misy amin'ny faha-taona voalohany amin'ny Ny fototry ny fiangonan'ireo Ray Mpisandona ny Fon'i Jesoa (1897-1997)

 



 

Loharano: http://sainterosedelima.com/le-royaume-de-la-divine-volonte/#benoit-xvi-et-la-volonte-de-dieu

Benedict XVI sy ny sitrapon'Andriamanitra

"Tsy vitan'ny hoe mpinamana fotsiny ny finamanana Ny fahalalana, ambony noho ny fitambaran'ny fikasàna rehetra izany. Midika izany fa hitombo mankany amin'ny "eny" amin'ny Mpikambana ao amin'ny azy. Ny sitrapony, ao amin'ny ny vokany, dia tsy natao ho ahy ny fiovana ivelany ary vahiny, izay ankatoavako bebe kokoa na latsaka an-tsitrapo, na izay tsy ankatoavako. Tsia, ao amin'ny Namana, ny sitrako rehefa mihalehibe aho Miray hina amin'ny azy, lasa ahy ny sitrapony ary dia toy izany marina no nahatongavako ho tenako marina tokoa" (BENOÎT XVI 29 Jona 2011) "Aiza ny Ny sitrapon'Andriamanitra no lanitra, satria ny toetra mampanomitra Zavatra iray ihany no atao avy any an-danitra miaraka amin'ny Sitrapon'Andriamanitra" (Jesoa avy any Nazareta).

 



 

« Misy ny vavaka fahatelo ny amin'i Jesoa ary Izy no hentitra, ao Aiza no hioren'ny olombelona tanteraka. ny sitrapon'Andriamanitra. Namarana ny teniny i Jesosy amin - kafanam - po: "Tsy izay tiako anefa, fa izay Tianao! (Mk 14:36c). Ao amin'ny vondrona avy amin'Andriamanitra, dia ho hitan'ny olombelona ny Azy Mahatsapa tanteraka ny tenany amin'ny alalan'ny fahatsapana tanteraka ny tenanao ho anao Dada, antsoina hoe Abba. Saint Maximus the Milaza ny Mpibaboka fa hatramin'ny fotoana namoronana azy Amin'ny lehilahy sy ny vehivavy, ny sitrapon'ny olombelona dia Tarihin'ny sitrapon'Andriamanitra ary izany dia indrindra ao amin'ny "eny" ho an'Andriamanitra fa ny sitrapon'ny olombelona dia afaka tanteraka ary mahita ny azy. Fahatsapana. Indrena anefa, noho ny fahotana, navadika ho Fanoherana: Nieritreritra i Adama sy Eva fa ny "tsia" Ny tampon'ny fahafahana ho an'Andriamanitra no natao ho an'Andriamanitra aoka ianao ho feno. I Jesoa teo an-tendrombohitra Mitondra ny sitrapon'olombelona ho any amin'ny "eny" i Oliviers ho an'Andriamanitra manontolo; ao Aminy ny sitrany voajanahary dia Tafiditra tanteraka amin'ny lalana takian'izany. manome ilay Andriamanitra. Velona araka ny ny ivon'ny Tenany: ny maha-Zanak'Andriamanitra azy. Azy Ny sitrapon'ny olombelona dia voasariky ny Tenan'ny Zanaka, izay Molo-tena tanteraka amin'ny Ray. Noho izany, dia nomen'i Jesosy antsika Milaza fa mifanaraka amin'ny sitrapon'ny tena ihany izany. amin'ny an'Andriamanitra, dia tonga ny olombelona lasa "masina" ny haavony marina; tsy izany Fa rehefa mandao azy, dia ao amin'ny "eny" ihany izany. amin'Andriamanitra ny fanirian'i Adama Isika rehetra dia afaka tanteraka. izany inona no nataon'i Jesoa tao Getsemane: amin'ny alalan'ny famindrana Teraka ny sitrapon'olombelona ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra ilay tena lehilahy, ary avotana isika" (Mpihaino Ankapobeny, 1 Febroary 2012).

 

Ny sitrapon'Andriamanitra eo amin'ny litoan'ny Fiangonana Masina

Azontsika vakiana ao amin'ny vavaka amin'ny Asabotsy Vespers of ny herinandro voalohan'ny Advent, (herinandro i'ny Psalter), ny faha-7 Desambra 2019, andro nankalazanay an'i Saint Ambrose, eveka ary dokoteran'ny Fiangonana:

Tompo Tsitoha sy Mamindra fo, Tsy mamela ny fiahiana ny asantsika amin'izao fotoana izao ho eo amin'ny lalana ny dianay hihaona amin'ny Zanakao; Fa tazomy. Ao anatintsika io faharanitan-tsain'ny fo izay manomana antsika io raiso tsara izy ary ento eo amin'ny fiainany manokana".

 

Fanokanana ho an'ny Ny sitrapon'Andriamanitra nataon'i Lalatiana

 

"Oay, mahafinaritra sy masina, inty aho. eo anoloan'ny fidedan'ny Fahazavanareo. Avelao ny anao Manokatra ny varavarana ho ahy ny hatsaran-toetra mandrakizay ary mahatonga ahy midira ao anatinareo mba hiaina ny fiainako any. Ô, ry Will, Miankohoka eo anoloan'ny Fahazavanao aho, izaho, ilay farany amin'ny ny zava-manan'aina rehetra, mba hametrahanao ahy Ao anatin'ny vondron'ny zanakavavy sy zanakalahin'ny Tone Faratampony Fiat.

Ô andriamanitra anie, mifanohitra amin'ny fahalemeko, Mangataka ny Fahazavanao aho ary mangataka anao mba handroboka ahy ao anatinao sy mba hanesorana amiko izay rehetra tsy momba anao. Ianao Ho ny fiainako ve ny fiainako, ho ivon'ny faharanitan-ko, ny rap-n'ny fo sy olona iray manontolo.

Tsy tiako hiaina ao am - poko intsony ny sitrapon'olombelona. Holaviko amiko izany ary dia haoriko ao amiko ny vaovao. Paradisan'ny fiadanana, fahasambarana ary fitiavana. Ho any aho Faly foana. Hanana tanjaka miavaka sy a fahamasinana izay hanamasina ny zava-drehetra sy hitarika azy ireo ho any amin'ny Ianao.

Miankohoka eo anatrehanao, ô, Izaho Anie no Sitrapon'Andriamanitra Mangataka ny fanampian'ny Andriamanitra telo izay iray Afaka miaina ao anatin'ny fitiavanao aho ary mety naverina tamin'ny laoniny tao Amiko ny lamina voalohatry ny Fahariana, toy ny tany am-piandohana, Ry Reny any an-danitra, Mpanjakavavy ny Fanjakan'ny Fiat, raiso ny tanako ary ampahafantaro ahy ao amin'ny Fahazavan'ny sitrapon'Andriamanitra. Ny malalako indrindra Neny a, ianao no ho mpitari-dalana ahy ary hampianatra ahy ny fomba tokony hiainana Ao anatin'izany sitrapon'ny olona izany, ary ny fomba hijanonana ao anatin'izany amin'ny fotoana rehetra. na oviana na oviana.

Celeste Neny, manokana ny tenako manontolo amin'ny Ny Fonao Tsy Misy Fangarony, Hampianatra ahy ny fotopampianaran'ny Hihaino tsara izahay sy ny sitrapon'Andriamanitra Mitandrina tsara ny fampianaranao. Sarony amin'ny akanjonao aho mba Avelao tsy ho sahy hiditra ilay menarana tsy misy na inona na inona Ity Edena masina ity mba hanofana sy hanofana ahy avereno amin'ny lalan'ny sitrapon'ny olombelona.

Jesoa, Fon'ny Masina sy Masina Indrindra Homenao ahy anie ny afonao, ka handoro ahy izany, Mandany ahy, mamelona ahy, ary enga anie ka hohatambatra ato ana amiko ny fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra. Ry Joseph, ianao no ho mpiaro ahy, ilay mpiandry ny foko, dia hotehirizina eo an-tananao ny fanalahidin'ny sitrako. Hiambina ny foko ianao Mialona ary tsy hanome ahy intsony izany mba tsy hahafahako aza miala amin'ny sitrapon'Andriamanitra. Ny Anjely Mpiambina ahy no mitazona ahy, Arovy aho ary ampio aho amin'ny zava-drehetra mba hahafahan'i Edena hiroborobo sy hisarika ny olon-drehetra ho amin'ny Fanjakan'ny Ny sitrapon'Andriamanitra. Amena. Fiat."

 



 

FIDIO NY FAHARIANA

Ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra Masina no hidirako ao aminareo Izaho sy i Jesoa Tompo dia manova ny tenako ho Jesoa Tompo. Miditra eo amin'ny fiainan'ny olona tsirairay, dia i Adama aho, mandritra io fifankalovana io hatramin'ny farany, ary mamatotra ny vavaka ataoko amin'ny tsirairay amin'izy ireo aho. Ampifandraisiko amin'ireto manaraka ireto ihany koa ny vavaka ataoko:

1. Ho an'ny masoandro sy ireo vatana selestialy rehetra ny amin'izao rehetra izao.

2. Amin'ny alalan'ny sarin'angovo sy hazavana rehetra amin'ny masoandro rehetra eo amin'izao rehetra izao, izay efa nisy, na misy, na Misy.

3. Ho an'ny zavamaniry rehetra izay efa nisy, na misy na Misy.

4. Ho an'ny voninkazo rehetra izay efa nisy, na misy na Misy.

5. Ho an'ny bozaka tsirairay sy ny ravina tsirairay izay efa nisy, misy na mbola hisy.

6. Ny rano rehetra izay efa nisy, na misy na Misy.

7. Ho an'ny molekiolan'ny rivotra rehetra izay efa nisy, misy na hisy.

8. Ho an'ny biby, vorona, trondro ary bibikely rehetra izay manana misy, misy na hisy.

9. Amin'ny zavatra rehetra ataon'ny zavaboary rehetra izay manana misy na hisy na hisy.

10. Ho an'ny feo nataon'ny zavaboary rehetra izay manana misy na hisy na hisy.

11. Ho an'ny molekiolan'ny Fahariana rehetra izay efa nisy, misy na mbola hisy.

12. Isaky ny miaina ny zavaboary rehetra izay efa nisy, misy na mbola hisy.

13. Ny fitepon'ny fo rehetra an'ny zavaboary rehetra izay efa nisy, na misy na mbola hisy.

14. Ho an'ny asa rehetra an'ny zavaboary rehetra izay manana misy na hisy na hisy.

15. Ny eritreritra rehetra momba ny zavaboary rehetra izay efa nisy, na misy na mbola hisy.

16. Isaky ny dingana rehetra amin'ny zavaboary rehetra izay manana misy na hisy na hisy.

17. Isaky ny vavaka rehetra natao hoy izy, na ho lazaina na ho lazaina.

18. Fanamboarana mifandray amin'izay mety izay voalaza etsy ambony.

19. Ho an'ny Fiat ho an'izay rehetra voalaza ambony.

20. Ny tsy fahaizan'i Lalatiana ho an'izay rehetra voalaza ambony.

Ankoatra izany, Ray ô:

21. Miaraka amin'ny olona iray aho, tiako ianao miaraka amin'ny sitraponao ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo.

22. Mivavaka amin'ny alalan'ny fiokoana amin'ny ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo.

23. Mivavaka amin'ny alalan'ny vavaka fanalalanana ho an'ny fiovam-po aho Mpanota amin'ny zavatra rehetra voalaza ambony.

24. Amin'ny zavatra rehetra voalaza etsy ambony dia mandray anjara amin'ilay voady aho aoka izay rehetra tsy ampy amin'ny voninahitr'Andriamanitra hiseho ao amin'ny Ny antony mahatonga ny sitrapon'olombelona.

25. Atolotro ny fitepon'ny foko sy ny fofonaiko rehetra amin'izao fotoana izao ho famonjena ny fanahy.

26. Mamatotra ny vavaka ataoko amin'ny prôtôna, neutron ary Elektrôna momba ny Fahariana.

27. Mamatotra ny vavaka ataoko amin'ny rivotra izay mitsoka sy miparitaka aho Zava-baovao avy amin' Andriamanitra.

 

FIDIO NY FANAMBARANA

Ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra Masina no hidirako ao aminareo Izaho sy i Jesoa Tompo dia mankalaza anareo an'i Jesoa Tompo. Miditra eo amin'ny fiainan'ny olona tsirairay, dia i Adama aho, mandritra io fifankalovana io hatramin'ny farany, ary mamatotra ny vavaka ataoko amin'ny tsirairay amin'izy ireo aho. Ampifandraisiko amin'ireto manaraka ireto ihany koa ny vavaka ataoko:

1. Ho an'ny fofonain'ny Tompontsika, ny vadintsika sy ny vadintsika an'i Masindôbra Joseph eto an-tany.

2. Ho an'ny fisentoan'ny Tompontsika, ny Vadintsika sy ny Vadintsika Saint Joseph teto an-tany.

3. Ao anatin'ny dian'ny Tompontsika, ny vadintsika sy ny Olomasintsika Josefa teto an-tany.

4. Eo imason'ny Tompontsika, ny Vadintsika sy ny vadintsika Saint Joseph teto an-tany.

5. Ho an'ny fitepon'ny fon'ny Tompontsika, avy amin'ny Ny vadintsika sy ny Olomasintsika Joseph eto an-tany.

6. Ho ranomasom-pahafaliana avy amin'ny Tompontsika, dia ny vadintsika ary St. Joseph teto an-tany.

7. Ho an'ny ranomason'ny nngidin'ny Tompontsika, dia ny Ny vadintsika sy ny Olomasintsika Joseph eto an-tany.

8. Ho an'ny vavaka ataon'ny Tompontsika, ny vadintsika ary St. Joseph teto an-tany.

9. Ho an'ny eritreritry ny Tompontsika, Ny Vadintsika ary St. Joseph teto an-tany.

10. Ho an'ny fijalian'ny Tompontsika, ny Vadintsika sy ny Vadintsika an'i Masindôbra Joseph eto an-tany.

11. Ho an'ny molekiolan'ny nofo tsirairay an'ny Ny Tompontsika, ny vadintsika sy ny Olomasintsika Joseph eto an-tany.

12. Ho an'ny teny rehetra an'ny Tompontsika, ny vadintsika sy ny an'i Masindôbra Joseph eto an-tany.

13. Amin'ny fari-pndrasin'ny Tompo isan-karazany, Ny vadintsika sy ny Olomasintsika Joseph eto an-tany.

14. Ho an'ny sakafo rehetra hinana nataon'ny Tompontsika, ny vadintsika sy ny Olomasintsika Joseph teto an-tany.

15. Ho an'ny fijalian'ny Tompontsika rehetra, Ny vadintsika fony izy tompon'ny tranony Neny.

16. Isaky ny asa rehetra ataon'ny Tompontsika, dia ny Vadintsika sy ny vadintsika an'i Masindôbra Joseph eto an-tany.

17. Ho an'ny fifanakalozana rehetra nataon'ny Ny Tompontsika, ny vadintsika sy ny Olomasintsika Joseph nandritra ny fiainan'izy ireo teto an-tany.

18. Ny asa masina rehetra ataon'ny Tompo sy Ny vadintsika mandritra ny fiainan'izy ireo eto an-tany.

19. Isaky ny avy manao fampisehoana amin'ny vadinay ny vadinay nandritra ny fiainany teto an-tany.

20. Miaraka amin'ny molekiolan'ny ra sy ny nofo tsirairay naelin'i Jesoa Kristy Tompontsika nandritra ny Azy Fitiavana.

21. Mankany amin'ny vokatry ny Fitsanganana amin'ny maty, avy amin'ny Fiakarana sy Pentekôsta ho an'ny Kristianina.

22. Ho an'ny voninahitra miraikitra amin'ny fiainana ho an'ny tompontsika.

23. Ho an'ireo fijaliana miafina rehetra izay mijaly Fitiavan'ny Tompontsika.

24. Ho an'ireo asa anaty rehetra ataon'ny fiainana miafina an'ny Tompontsika.

25. Ny fifandraisana rehetra eo amin'ny I Jesoa sy ny olona.

26. Fanehoan-kevitra ara-pihetseham-po Ny fitiavana niainan'ny zavaboary nanomboka tamin'i Adama ka hatramin'ny lehilahy farany.

27. Fanehoan-kevitra ara-pihetseham-po Ny fitiavana dia iainan'ny zavaboary selestialy.

28. Fanontana noho ny fahadisoan'ny fahavalon'ny Tompontsika eto an-tany.

29. Amin'ny alalan'ny feo tsirairay izay alefan'ny Ny Tompontsika, ny vadintsika sy ny Olomasintsika Joseph eto an-tany.

30. Ho an'ny fanontana fahiny, ankehitriny sy ny hoavy ho an'ny esoeso izay iaretan'ny I Jesoa Kristy Tompontsika.

31. Ho an'ny Fiat of Maria izay mifandray amin'izany rehetra izany izay voalaza etsy ambony.

32. Ny Fiat an'i Luisa dia mifandray amin'izany rehetra izany izay voalaza etsy ambony.

33. Ho an'ny vokatry ny vavaka ataon'ny Tompontsika mandritra ny alina hiainany eto an-tany.

34. Vavaka ataon'ny zavaboary rehetra miaina ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra izay efa nisy na ho toy izany.

35. Niova ho asa ny asan'olombelona rehetra masina ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra.

36. Isaky ny fahafatesana ara-tsiantohaka iainan'ny Ny Tompontsika mandritra ny fiainany miafina.

37. Isaky ny ra indray mitete no alatsaka Ny Tompontsika fony izy voahosotra.

38. Amin'ny ranomaso rehetra nalatsak'i Jehovah, Ny vadinay sy ny Olomasinay Joseph nandritra ny fitabatabana.

39. Ho an'ny fiainan'Andriamanitra rehetra noforonin'ny Asan'ny Vadintsika nandritra ny fiainany teto an-tany.

40. Ho an'ny fiainan'Andriamanitra rehetra noforonin'ny asan'ny zanaky ny sitrapon'Andriamanitra izay efa nisy, na ho toy izany koa.

Ry Jesoa Tompo ô:

41. Lazaiko aminareo fa tiako ianao amin'ny sitraponao ho an'ny zavatra rehetra voalaza etsy ambony.

42. Manao greilati-mivavaka amin'ny fiaraha-miory amin'ny ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo.

43. Misaotra anao aho tamin'ny fanambaranao hoe Fiat manohitra ny olona.

44. Atolorako anao ny fanarenana amin'ny fandavana ny Ny sitraponao dia ataon'ireo lehilahy izay manao asa miaraka amin'ny tenany izany hoe.

45. Mitaky fanahy avy amin'ny tsirairay amin'ireo Fidarohana ny foko sy ny fofonaiko tsirairay amin'izany. andro.

46. Enga anie ka hanamboatra ho an'ny rehetra ity vavaka ity fahotana natao taminao.

47. Hajao sy voninahitra ny sitrapon'Andriamanitra ho an'ny zavatra tsirairay voalaza etsy ambony.

 

"Oay! fahavokarana amin'ireo fihetsika rehetra ireo! Na dia ny zavaboary mahatonga azy ireo ho toy izany aza afaka manombantombana izany"

(I Jesoa Tompontsika tamin'i Lalatantsika, tamin'ny faha-25 Aprily 1922)

 

FITODIHANA AMIN'NY FANAMASINANA

Ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra Masina no hidirako ao aminareo Izaho sy i Jesoa Tompo dia mankalaza anareo an'i Jesoa Tompo. Miditra eo amin'ny fiainan'ny olona tsirairay, dia i Adama aho, mandritra io fifankalovana io hatramin'ny farany, ary mamatotra ny vavaka ataoko amin'ny tsirairay amin'izy ireo aho. Ampifandraisiko amin'ireto manaraka ireto ihany koa ny vavaka ataoko:

1. Ho an'ny fanasan'ny Tompo amin'ny batisa sy ho an'ireo olomasina fomba fanao mifandray amin'izany izay tokony ho nohajaina, efa nisy, na tsia.

2. Ho an'ny Fanasan'ny Tompo ho mpikambana sy ho an'ireo olomasina fomba fanao mifandray amin'izany izay tokony ho nohajaina, efa nisy, na tsia.

3. Ao ny fanasan'ny Tompo ao amin'ny Matrimony sy ireo fomba fanao masina dia eo Fatotoko izay tokony ho tsikaritra, fahavaratra, na amin'ny fotoana oviana na amin'ny fomba oviana.

4. Ho an'ny fanasan'ny Tompo ao Aminkaristy sy ho an'ny olomasina fomba fanao mifandray amin'izany izay tokony ho nohajaina, efa nisy, na tsia.

5. Ao ny fanasan'ny Tompo ao amin'ny Lamina Masina sy ireo fomba fanao masina dia eo Fatotoko izay tokony ho tsikaritra, fahavaratra, na amin'ny fotoana oviana na amin'ny fomba oviana.

6. Ho an'ny Fanasan'ny Tompo ho an'ny Fampihavanam-pirenena sy ireo fomba fanao masina mifandray amin'izany dia tokony ho raha ny marina, dia efa hita na mbola ho hita.

7. Ho an'ny fanasan'ny Tompo ho an'ny marary sy ny fomba fanao masina izay tokony ho tsikaritra, efa nisy, na tsia.

8. Ny fidirana an-tsehatra amin'izao fotoana izao sy ankehitriny na ny hoavin'ny Fanahy Masina.

9. Ny teny rehetra an'ny Lamesa rehetra izay tokony hanana Azo lazaina hoe, efa nisy, voalaza amin'izao fotoana izao na ny Izany no sitrapony.

10. Ho an'ny Fiat of Mary mifandray amin'ny zavatra rehetra izay voalaza etsy ambony.

11. Ny Fiat an'i Luisa dia mifandray amin'ny zavatra rehetra izay voalaza etsy ambony.

Ry Jesoa Tompo ô:

12. Miaraka amin'ny Sitrako ianao amin'ny zavatra rehetra voalaza etsy ambony.

13. Mampifandray ny vavaka fiarahana amin'ny fiaraha-miasa amin'ny ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo.

14. Hajao sy voninahitra ny sitrapon'Andriamanitra ho an'ny zavatra tsirairay voalaza etsy ambony.

15. Manao vavaka fanontana aho ary ny fivontosana ho an'ny fanalan-jaza tsirairay izay efa nisy, na izany na tsia. dia hatao.

16. Mangataka fanahy amin'ny olona rehetra aho Ny fidoboky ny foko sy ny fofonaiko tsirairay. tamin'io andro io.

Manamboatra ny:

17. Fanararaotana mifandray amin'ny fanasan'ny Tompo amin'ny Batisa izay efa natolotra, efa manolo-tena amin'izao fotoana izao na ny Izany no sitrapony.

18. Fanararaotana mifandray amin'ny fanasan'ny Tompo Ny fanamafisana izay efa vita, dia manolo-tena amin'izao fotoana izao na mbola hisy.

19. Fanararaotana mifandray amin'ny fanasan'ny Tompo ao Matrimony izay efa nanao izany, manolo-tena na hanolo-tena.

20. Fanararaotana mifandray amin'ny fanasan'ny Tompo Ny Eokaristiana izay efa vita, dia efa nanolo-tena amin'izao fotoana izao na mbola hisy.

21. Fanararaotana mifandray amin'ny fanasan'ny Tompo ao amin'ny Lamina Masina izay efa nanao izany, manolo-tena na hanolo-tena.

22. Fanararaotana mifandray amin'ny fanasan'ny Tompo Ny fampihavanam-pirenena izay efa vita, dia manolo-tena amin'izao fotoana izao na mbola hisy.

23. Fanararaotana mifandray amin'ny fanasan'ny Tompo ho an'ireo marary izay efa nanao izany, manolo-tena na hanolo-tena.

24. Fahadisoana atao amin'ny Didy Folon'Andriamanitra izay efa nanolo-tena, na nanolo-tena na ny Izany no sitrapony.

 

Fanambarana avy amin'ny I Jesoa Tompontsika eo Amin'ny Maha-Olombelona Masina Azy

 

I Jesoa Tompontsika dia samy tsy nanana na ny finoana na fanantenana, fa fitiavana ihany

"Tsy nanana finoana na fanantenana aho satria Andriamanitra; Fitiavana fotsiny no nananako (6 Nôvambra 1906, Boky 7, pejy 53).

Ny fijalian'Andriamanitra tsy manam-petrana

"Jereo ato amiko ny isan'ny olona an-tapitrisany. ao amin'ny hazofijaliana no ahitana ny maha-olombelona ahy. Noho izany, dia nandray ny lakroa Tsy hay renesina ny amin'ny sitrako, ny ahy. Tsy nisy farany ny fijaliana, nitalaho teo ambanin'ny lanja aho. ny fijaliana tsy manam-petrana. Ity fijaliana tsy manam-petrana ity Nanana hery lehibe tokoa ka nomeny maty ho an'ny rehetra. Fotoana fohy amin'ny alalan'ny fanomezana hazo fijaliana ho ahy isaky ny asa araka ny sitrapony olombelona izay manohitra ny sitrapon'Andriamanitra.

Ny hazo fijaliana tonga eo anilan'ny sitrako Tsy vita amin'ny hazo, izay mahatonga antsika hahatsapa izany fotsiny. ny lanjany sy ny fijaliany, dia toy ny hazo fijaliana ihany izy. ary ny afo, izay mandoro, dia mandry sy mandrodana amin'ny fomba toy izany. ho iray amin'ilay mandray izany" (28 Nôvambra 1923, boky 16, pejy 64 sy 65).

 

I Jesoa Tompontsika ho an'ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta, izay ny asa sorany nandray ny "Non Obstare" (aza sorohy) Kardinaly Ratzinger (Papa Benoà XVI ankehitriny), avy eo Prefektiora ny Fiangonana ho an'ny Fotopampianaran'ny Finoana tamin'ny 28 Martsa 1994:

 

Ny tsara lehibe indrindra amin'ny Ho entina ny Fanjakan'ny Fiat. Ny fomba hahatonga azy ho mpitahiry. ny ratsy rehetra, amin'ny aretina rehetra.

Tsy ho toy izany intsony ny vatana Mety ho azo atao ny manodina, saingy hijanona ho singa fototra. tao amin'ny fasany.

Tahaka ilay Virijiny, izay Tsy nanatanteraka fahagagana, nanatanteraka fahagagana lehibe tamin'ny fanomezana Andriamanitra ho an'ny zavaboary, ilay tsy maintsy mampahafantatra ny Hanatanteraka fahagagana lehibe ilay Fanjakana, dia ny fanaovana ny sitrapon'Andriamanitra

(22 Ôktôbra 1926)
          

Nieritreritra an'ilay Vouloir masina sy masina aho, ary niteny tamin'ny tenako hoe: " Inona anefa no soa lehibe ho azon'io Fanjakan'ny Fiat Fara Tampony io? » Ary i Jesoa, izay nanapaka ny eritreritro, dia nifindra haingana tao izaho ary niteny tamin'ny tenako hoe:

Ry zanako vavy, inona no ho tsara? ! Inona no ho tsara indrindra ? ! Ny Fanjakan'ny Fiat-ko dia hirakitra ny fananana rehetra, ny fahagagana, ireo zava-mahagaga mahatalanjona indrindra; Fanampin'izany, io hiara-hihoatra azy rehetra. Ary raha misy fahagagana midika hoe mamerina amin'ny laoniny ny mason'ny lehilahy jamba iray, manitsy ny malemy, manasitrana olona marary, manangana olona efa maty, sns., ny Ny Fanjakan'ny sitrako dia hanana ny hanina fiarovana, ary ho an'ny zava-manan'aina rehetra izay hiditra ao, dia tsy misy tsy ho lasa jamba, osa na marary. Ny tsy hanana fahefana amin'ny fanahy intsony ny fahafatesana; Ahoana raha Mbola ho eo amin'ny vatana ihany izy, tsy ho fahafatesana intsony izany, fa ho faty. andinin-tsoratra masina iray. Tsy misy ny hanin'ny fahotana sy ny Ny sitrapon'olombelona ratsy fanahy no nahatonga ny kolikoly, ary miaraka amin'ny sakafo fiarovana ahy Sitrako, tsy ho tratran'ny intsony ny vatana. Fihenan-toetra sy ho lasa mpanao kolikoly mahatsiravina ao anatin'ny Tondrom-pamafazana tahotra, eny fa na dia eo anivon'ny matanjaka aza, toy ny Izany no izy ankehitriny; Fa mbola ho voaraoka ihany izy ireo. ao amin'ny fasan'izy ireo miandry ny andro fitsanganana amin'ny maty amin'ny rehetra. Mihevitra ve ianao fa Fahagagana lehibe indrindra mba hampahiratra ny olona jamba, hanitsy nalemy, manasitrana olona marary, na manana Fomba fiarovana mba tsy hahafahan'ny maso manaitra. aza manary ny masonao, ary afaka mandeha mahitsy foana ianao, Aoka ianao ho salama foana? Mino aho fa ilay fahagagana ny fiarovana dia lehibe kokoa noho ilay fahagagana izay mitranga. aorian'ny fahoriana.

Izany no maha samy hafa lehibe ny Fanjakan'ny Fanavotana sy ny Fanjakan'ny Fiat Faratampony: ao amin'ny Voalohany, ny fahagagana dia natao ho an'ny zavaboary mahantra izay mitranga toy ny amin' izao fotoana izao ny fahoriana na ny iray hafa; ary Izany no mahatonga ahy ho ohatra, ivelany, mba hiasa amin'ny fomba hafa karazana fanasitranana izay tandindon'ny fanasitranana no nomeko ny fanahy, izay hiverina mora foana any amin'ny kilemainy. Ny faharoa ho fahagagana amin'ny fiarovana, satria ny sitrako dia manana hery mahagaga, ary ireo izay mamela ny tenany ho Tsy hiharan'ny faharatsiana intsony ny fifehezany azy. Vokatr'izany Tsy ilaina ny manao fahagagana satria Hotehirizina ho salama sy tsara tarehy foana ny rehetra. ary masina – mendrika izany hatsarana izany eo an-tanantsika Namorona ny zavaboary ny mpamorona.

Ny Fanjakan'ny Fiaretan'Andriamanitra no hatao Ny fahagagana lehiben'ny fandroahana amin'ny ratsy rehetra, amin'ny rehetra fandraotra, amin'ny tahotra rehetra, satria tsy hahatanteraka Izy tsy fahagagana araka ny fotoana sy ny toe-javatra, fa hitazona ny Ny zanaky ny Fanjakany ao anatiny miaraka amin'ny fahagagana lalan-tsy tapaka sy hiaro azy amin'ny ratsy rehetra amin'ny alalan'ny fanaovana ary ny amin'ireo dia ny zanaky ny fanjakany. Izany, amin' ny fanahy; fa hisy fiovana maro koa eo amin'ny vatana, Satria fahotana foana no ilay sakafon'ny ratsy rehetra. Nesorina ilay fahotana, izy Tsy hisy intsony ny hanina ho an'ny ratsy; Fanampin'izany, amin'ny maha-izaho ahy Tsy afaka miara-miaina ny vonona sy ny fahotana, Hisy vokany tsara koa ny olombelona.

Ny zanako vavy, tsy maintsy manomana ilay lehibe fahagagana avy amin'ny Fanjakan'ny Fiat Faratampony, ataoko aminao, ry zazavavy Lahborn'ny sitrako, izay ananako natao niaraka tamin'ny Mpanjakavavy Mpanjaka, dia ny Reniko, fony aho tsy maintsy omano ny Fanjakan'ny Fanavotana. azoko ilay izy tena nanintona ahy. notazoniko ilay izy Tena sahirana ao anatiny mba hahafahana mamorona miaraka amin'izany ny fahagagana amin'ny fanavotana izay nisy. tena nilaina tokoa. Be dia be ny zavatra tsy maintsy nataonay, afeno, ary iaraho feno, fa tsy maintsy niafina aho. amin'ny endriny ivelany no hany mety ho antsoina hoe fahagagana, afa-tsy ny fahatanterahany hatsaran-toetra. Tamin'izany, nataoko izay hanafahana azy mba hamela azy miampita ny ranomasina tsy manam-petran'ny Fiat mandrakizay, ary avelao izany dia mety manana fahafahana hahazo ny Majesty masina ho an'ny mahazo ny Fanjakan'ny Fanavotana.

Inona no ho lehibe kokoa: fa ny Ny Mpanjakavavy selestialy dia mety ho nampahiratra ny masony tamin'ilay jamba, ilay teny ho an'ny moana, sy ny sisa, sa fahagagana ny mampietry ny Teny Mandrakizay eto an-tany? Ny voalohany Mety ho tsy nahy, nandalo ary ho an'ny tena manokana; Fahagagana maharitra ny faharoa – eo izany ho an'ireo rehetra izay maniry izany. Vokatr'izany, Voalohany dia tsy ho toy ny zavatra tsy misy dikany raha oharina amin'ny faharoa. Izy no tena masoandro, ilay iray izay, fanakona-masoandro. ny zava-drehetra, izay mamerina ny Tenin'ny Ray Ny tenany, ny entana rehetra, ny vokatra rehetra sy ny fahagagana izay. ny Fanavotana dia namokatra, ka nahatonga azy ireo hitsiriritra ny fahazavana. Saingy, tahaka ny masoandro, dia namokatra entana sy Fahagagana tsy mamela ny tenany ho hita na voatendry ho fototry ny zava-drehetra. Raha ny marina, ny tsara rehetra fa nataoko teto an-tany izany, nataoko izany satria Tonga amin'ny tanjona hoe ny fanjakany ao amin'Ny Andriamanitra; ary tamin'ny alalan'ny fanjakany no nahasarika ahy. avy any an-danitra mba hanome ahy ny zavaboary. Manao ny Zavatra mitovy amin'izany koa miaraka aminao mba hanomanana ny Fanjakan'i Fiat fara-tampony.

Tazomiko miaraka amiko ianao, ataoko miampita ny ranomasina tsy manam-petrany ianao. omeo ny Ray any an-danitra ianao mba Enga anie izy hivavaka, handresy azy, hanana ny fanjakany aminy alaivo ny Fiat of my Kingdom. Ary mba hamenoana sy handemena azy Ianareo rehetra ilay hery mahagaga ilaina mba hananganana Tena masina toy izany ilay Fanjakana, ataoko be atao mandrakariva ao Ur ianao ny ao anatiny amin' ny asan' ny Fanjakako; alefako ianao Manaova foana mba ho vita indray, mba hamitana. izay rehetra ilaina, ary tokony hataon'ny rehetra izany. mba hamoreta ny fahagagana lehiben'ny fanjakako. Ivelany Tsy avelako hisy fahagagana hiseho ao anatinareo afa-tsy ny fahazavan'ny sitrako. Mety hisy lazao hoe: 'Ahoana no hetehana? Nitsodrano an'i Jeso dia maneho zava-mahagaga maro ho an'ity zavaboary ity mikasika ny ny fanjakan'ny Fiat masina sy ny fananany dia ho entiny dia hihoatra ny Fahariana sy ny Fanavotana, tsara kokoa ankoatra izany, dia ho satroboninahitra ho azy roa ireo izany; fa Na dia tsara be toy izany aza, dia tsy misy fahagagana hita ao amin'ny Izy, ety ivelany, ho fanamafisana ny tombontsoa lehibe amin'izany. Fanjakan'ny Fiat mandrakizay, fa ny olona masina hafa kosa, tsy misy ny ny fahadalana amin'ity soa lehibe ity, dia nanao fahagagana tamin'ny rehetra tsia.' Fa raha heverin'izy ireo ny malalako. Reny, ny taretra indrindra amin'ny zavaboary rehetra, ary ny lehibe Na dia tsy maintsy nitondra zavaboary aza izy, Tsy misy afaka mampitaha azy amin'ilay niasa lehibe fahagagana hanan-tombana ao aminy ny Tenin'Andriamanitra sy ny fahagagana amin'ny fanomezana Andriamanitra ho an'ny zavaboary rehetra.

Ary talohan'io fahadalana lehibe io dia tsy mbola hita na mahalala, mba ho mahay manome ny Teny Mandrakizay ho an'ny zava-manan'aina, Ireo fahagagana hafa rehetra miaraka dia toy ny lelafo kely. eo anoloan'ny masoandro. Izay afaka manao mihoatra noho izany dia afaka manao latsak'izany. Toy izany koa na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fahagagana ny Fanjakan'ny sitrako naverina tamin'ny laoniny tamin'ny zavaboary, fahagagana hafa rehetra dia ho lelafo kely eo anoloan'ny Masoandro lehiben'ny sitrapoko. Ny Teny sy ny Fahamarinana ary ny Fisehoan'io Fanjakana io rehetra fahagagana avy amin'ny Sitrako ho toy ny mpitahiry ny ny faharatsiana rehetra; Sahala amin'ny hoe mamatotra ireo zavaboary amin'ny ny tsara tsy manam-petrana, ho amin'ny voninahitra lehibe indrindra sy Hatsaran-tarehy vaovao – tena avy amin'Andriamanitra tanteraka.

Ny fahamarinana rehetra momba ny Fiat mandrakizay mirakitra hery sy hatsaran-toetra mahery vaika kokoa noho ny hoe lehilahy efa maty dia nitsangana, sitrana ny boka iray, a Nahita indray ny masony ny lehilahy jamba na afaka niteny ny moana. In Ny marina, ny teniko momba ny fahamasinana sy ny herin'ny Fiat-ko hitondra fanahy hiverina amin'ny fiaviany; izy ireo dia ho sitrana amin'ny habaka habaka amin'ny sitrapon'ny olombelona. Ho hitan'izy ireo ny zavatra ao amin'ilay Fanjakana Ny sitrako, fa hatramin'izao dia efa jamba. Hanome feo ho an'ny maro izy ireo. ny zava-manan'aina moana, raha afaka milaza zavatra betsaka izy, Zavatra hafa, toy ny maro tsy nisy teny ho an' ny sitrako ihany; ary izy ireo dia hiasa amin'ny lehibe. fahagagana amin'ny fahafahana manome ny zavaboary tsirairay ho an'Andriamanitra Hirakitra ny fananana rehetra ve izany. Inona no tsy tsy hanome azy ny sitrako izy ireo rehefa ao anatin'izany. fananana ny zanaky ny fanjakany rehetra? Izany no antony Tiako hanohy hiasa ho an'ny Fanjakako ianao – ary betsaka ny zavatra tokony hatao mba hanomanana ny Fahagagana lehibe izay fantatra sy ananan'ity Fanjakan'i Fiat ity. Noho izany, aoka iva tandremo tsara amin'ny famakivakiana ny ranomasina tsy manam-petran'ny sitrapoko, ka dia ny filaminana manasaraka ny Mpamorona sy ny ny zava-manan'aina; Noho izany, amin'ny alalanao no ahafahako Hanao fahagagana lehibe amin'ny fiverenan'ny olona amiko – amin'ny fiaviany.'

Nieritreritra ny zavatra voasoratra aho tamin'izany. ambony, indrindra fa ny teny sy ny fisehoana rehetra fahagagana ny Sitrapon'ny Faratampony. Ary Jesoa, mba hanamarinana ahy amin'ny zavatra nolazainy, dia nanampy hoe: Ry tovovavy, inona araka ny eritreritrao no fahagagana lehibe indrindra rehefa tonga aho? eto an-tany: ny teniko, ny filazantsara ananako nambara, na ny zava-misy hoe efa namerina ny fiainana ho amin'ny maty aho, ny Mason'ny jamba, mandre ny marenina, sns.? Ah! ny zanako vavy, ny teniko, ny filazantsarako, dia fahagagana lehibe kokoa; Indrindra fa hatramin'ny nisian'ireo fahagagana ihany no nivoaka avy amin'ny ny teniko. Ny fototra iorenan'ny fahagagana rehetra dia avy amin'ny Ny teniko feno famoronana. Ny Fanasan'ny Tompo, ny Fahariana Izy tenany, izay fahagagana maharitra, dia nanana ny fiainan'ny teniko; ary ny Fiangonako mihitsy no manana ny teniko, ny filazantsarako, amin'ny maha-fitondrana sy fototra azy.

Noho izany, ny teniko, ny filazantsarako, dia Fahagagana lehibe kokoa noho ireo fahagagana izay tsy nanana ny fiainana dia noho ny teny mahagaga no miteraka izany. Araka ny koa ataovy azo antoka fa ny tenin'i Jesoao no fahagagana lehibe indrindra. Toy ny rivotra ny teniko Ireo mahery izay mihazakazaka, manisy maritoa ny sofina, miditra ao amin'ny fo, hafanana, fanadiovana, fanazavana, miala avy amin'ny firenena mankany amin'ny firenena; Mandrakotra izao tontolo izao izy io ary manao dia mandritra ny taonjato maro.

Iza no afaka mamono sy mandevina iray amin'ireo teniko. ? Tsy misy na iza na iza. Ary raha toa ka indraindray dia ny teniko dia Nangoraka izy ary toy ny miafina, tsy namoy ny ainy mihitsy. Rehefa tsy manantena izany ianao, dia mivoaka izany ary vita izany. mandrenesa na aiza na aiza. Ho lasa mandritra ny taonjato maro ny taonjato maro Izay zavatra rehetra – ny olona sy ny zavatra – dia ho voatelina ary hanjavona, fa ny teniko kosa dia tsy handalo na oviana na oviana satria dia mirakitra ny Fiainana – ilay hery mahagagan'i Azy izay avy amin'izy ireo Nivoaka izy. Vokatr'izany Manamafy aho fa ny teny sy ny fanehoana rehetra izay raisinareo eo amin'ny Fiat-ko mandrakizay no fahagagana lehibe indrindra izay hanompo ny Fanjakako. Ary izany dia Nahoana aho no manery anao ary manahy mafy aho fa ny teny rehetra amin'ny teniko dia haseho sy hosoratana – Satria hitako ho toy ny fahagagana izay hiverina amiko izany ary hitondra izany. dia be dia be ny soa ho an'ny zanaky ny Fanjakan'ny Fiat Faratampony.

 

Amin'ny fotoan'ny andinin-tsoratra masina Mandrakizay, manao zavatra tsy ampoizina farany Andriamanitra ny fitiavana amin'ny fotoana ahafatesana, izay manome ora iray ho an'ny fahamarinana Mba hahafahan'ny fanahy manao fihetsika iray farafahakeliny ho an'ny. hovonjena

I Jesoa Tompontsika amin'i Lalatina Piccarreta tamin'ny 22 Martsa 1938, boky 36



"Ny Lehibe tokoa ny hatsaram-panahy sy ny fitiavantsika ka mampiasa antsika rehetra isika rehetra Fomba hialana amin'ny fahotany – mba hamonjena azy; ary raha tsy mahomby isika Nandritra ny androm-piainany, isika Ndeha isika hanao fitiavana farany ho surprise amin'ny fotoanany. maty. Tokony ho fantatrao fa amin'izao fotoana izao, dia manome ny famantarana farany ny fitiavana ny zavaboary ao aminy Fanomezana amin'ny fahasoavantsika, ny fitiavana sy ny hatsaran-toetra, amin'ny alalan'ny fijoroana ho vavolombelona ny amin'ny hatsaram-panahin'ny fitiavana araka ny tokony ho izy malefaka sy makinga amin'ny fo mafy indrindra. Rahoviana Eo anelanelan'ny fiainana sy ny fahafatesana no misy ilay biby – eo anelanelan'ny fotoana izay hifarana sy haharitra mandrakizay Izay efa hanomboka – saika amin'ny fihetsika. mba handao ny vatany, dia hita amin'ny Ny finamanana izay mahafinaritra, miaraka amin'ny Sweetness izay mifatotra sy Manalefaka ny lonilon'ny fiainana, indrindra amin'izao fotoana izao Tafahoatra. Avy eo misy ny gaze-ko... Mijery azy amin'ny fomba be dia be aho. Ny fitiavana mba hamoaka avy amin'ny zavaboary dia fihetsika maneho Fiokoana – fihetsika maneho fitiavana, fihetsika maneho fitiavana amin'ny sitrab.

Ao anatin'izao fotoan'ny fahadisoam-pientanentanana izao, amin'ny alalan'ny fahitana – mikasika amin'ny tanany ny halehiben'ny fitiavantsika Azy ary mbola tia azy, mahatsapa ho lehibe toy izany ilay zavaboary mijaly noho ny fibebahana noho ny tsy fitiavany Antsika; Manaiky ny sitrapontsika ho toy ny fitsipika izany ary Fahatanterahan'ny fiainany sy ny fahafaham-pony, manaiky ny fahafatesany izy mba hanatanterahana ny sitrapontsika. Car tu dois Fantaro fa raha tsy nahavita na dia tsy nahavita aza ilay zavaboary. asa iray monja nataon'ny Sitrapon'Andriamanitra, ny vavahadin'ny lanitra dia tsy tsy te hisokatra; Tsy ho ekena ho toy ny ireo mpandringana ny tanindrazana selestialy sy ireo anjely ary tsy afaka nifaneken'ny Olomasina izy teo anivon'izy samy izy – ary Na izy tenany aza tsy te-hiditra, satria fantany fa tsy azy izany. Tsy misy ny Sitrako, tsy misy fahamasinana na famonjena. Firy ny isan'ny zavaboary voavonjy amin'ny alalan'izany famantarana ny Fitiavantsika izany, mba afa-tsy ny an' ireo olona faran' izay voavily sy tsy misy fotony indrindra; Na dia ho betsaka kokoa aza ny fanarahana ny làlana lavan'ny Purgatory. Mety amin'izy ireo. Ny fotoana ahafatesantsika dia ny fandraisantsika Isan'andro - Ny zavatra hitan'ilay lehilahy very.

Avy eo dia nampiany hoe: Ny zanako vavy, ny Fotoanan'ny fahadisoam- pitandremana ny fotoana ahafatesana. Ho an'izany Amin'ny fotoana fohy, ny zava-drehetra dia tonga tsirairay aorian'izay. ny hafa hilaza hoe: "Veloma, vita ny tany ho anareo; manomboka amin'izao fotoana izao ny Mandrakizay. izany ho an'ny zavaboary miodana toy ireny hoe nohidiana ireny. Ao amin'ny efitra iray sy ny olona iray miteny hoe ", Ao ambadik'ity varavarana ity dia misy efitrano fandriana iray hafa izay misy. no Andriamanitra, Lanitra, Purgatory, Helo; Raha fintinina, Mandrakizay" saingy ny Tsy mahita na dia iray aza amin'ireo zavatra ireo ny zavaboary. Izy maheno azy ireo izay nohamafyin'ny hafa; ary ireo izay milaza aminy Tsy afaka mahita azy ireo ihany koa, noho izany dia miresaka izy ireo. saika tsy mino be loatra akory; Tsy manome betsaka Zava-dehibe amin'ny fametrahana ny feon'ny tenin'izy ireo Zava-misy – ho zavatra azo antoka.

Noho izany, indray andro, nianjera ny rindrina ary Afaka mahita amin'ny masony ny zavatra atao aminy ilay zavaboary efa niteny teo aloha. Mahita an'Andriamanitra rainy izay tia azy tamin'ny fitiavana lehibe; Mahita ireo fanomezam-pahasoavana izay azony izy. nanao azy tsirairay; ary ny zo rehetra amin'ny fitiavana izay azy Tokony ho torotoro izy ary iza no torotoro. Hitany izany. Andriamanitra no velona, fa tsy an'ny tenany. Mandalo eo anoloany ny zava-drehetra: Mandrakizay, Paradisa sy Purgatory ary Helo – ny tany izay ho sisa; ny fahafinaretana izay mampihemotra azy. Manjavona ny zava-drehetra; ny hany Zavatra izay mijanona ao amin'ity efitrano ity miaraka amin'ny rindrina. novonoina: Mandrakizay. Inona no fiovana ho an'ny ny zavaboary mahantra!

Ny hatsaran-toetrako dia toy izany lehibe, te-hamonjy ny olon-drehetra, enga anie aho hamela ny fahalavoan'ny Ireo rindrina ireo rehefa eo anelanelan'ny fiainana sy ny fahafatesana – fotoana handaozan'ny fanahy ny vatana hiditra ao amin'ny Mandrakizay – mba hahafahan'izy ireo Afaka manao fihetsika iray farafahakeliny amin'ny fivontosana sy fitiavana. Izaho, izay mahafantatra azy ireo ny Sitrako Mahafatifaty. Afaka milaza aho fa omeko ora iray ny fahamarinana ho azy ireo. mba hamonjena azy ireo. Oadray! Raha fantatra ny zava-drehetra Ireo indostrian'ny fitiavana ampiasaiko amin'ny fotoana farany. Ny fiainan'izy ireo mba hanakanana azy ireo tsy handositra ny My Ny tanana mihoatra noho ny paternal – tsy miandry izany izy ireo. Fotoana fohy dia ho tia ahy izy ireo mandritra ny androm-piainany."

 

Ireo famantarana sy fitaovana nomena nataon'i Jesoa Tompontsika tamin'i Lalatôna mba hitombo ao amin'ny Fiainana ara-panahy na mamantatra ireo fandrika ao aminy mba miaina ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra

Momba ny fanetren - tena

- Ny hazofijaliana fotsiny dia sakafo ho an'ny fanetren-tena (24 Jona 1900, Boky 3, pejy 86),

Ny fanahy matahotra na ny fanahy izay tsy matahotra raisina an-tanan-droa ianao

- Raha matahotra ny fanahy, dia marika izany. miantehitra be amin'ny tenany. Mahita ao anatin'izany fotsiny Fahalemena sy fahasemporana, noho izany, mandeha ho azy sy mazava tsara, izy. natahotra. Raha toa kosa ka tsy matahotra na inona na inona ny fanahy, dia famantarana fa mametraka ny fitokiany rehetra amin'Andriamanitra izy. Ny tsy fahaizany sy ny Very ao amin'Andriamanitra ny fahalemena; Mahatsapa ho mitafy ny maha-izy azy izy. avy amin'Andriamanitra. Tsy ny fanahy intsony no miasa, fa Andriamanitra amin'ny fanahy. Inona no mety hatahorany? Miteraka fiainana ny tena fatokisana an'Andriamanitra Andriamanitra ao amin'ny fanahy (3 Janoary 1907, boky 7, pejy 61).

Momba ilay aretina

- Misy fiantraikany amin'ny aretina sasany, no famantarana fa somary miala amin'Andriamanitra isika, satria mifindra monina ao aminy ary tsy azo tanterahina ny tsy fananana fiadanana tonga lafatra (17 Jona) 1900, Boky 3, pejy 83),

- Mba tsy hampikorontan-tsaina, ny fanahy tsy maintsy ao amin'Andriamanitra, tsy maintsy mirona tanteraka aminy izany Toy ny mankany amin'ny teboka tokana ary tsy maintsy mijery zavatra hafa izy. amin'ny maso tsy miraharaha. Raha manao zavatra mifanohitra amin'izany, dia ny tsirairay. Zavatra ataony, hitany na henony, izy dia mampiasa vola amin'ny Manahy toy ny tazo miadana izay mahatonga azy ho reraka. ary sahiran-tsaina, tsy afaka nahatakatra ny tenany (23 Mey 1905, boky 6, pejy 85).

- Ao anatin'ny olana, ny fitiavan-tena no te-hanam-pitiavana Asehoy fa mitondra na ny fahavalo no te hanisy ratsy (22 Jolay 1905, Boky 6, pejy 00 (91),"

- Raha sahiran-tsaina amin'ny zava-drehetra ny fanahy, dia izany no izy. famantarana fa feno azy manokana izany. Raha very hevitra izy noho ny Zavatra iray fa tsy ho an'ny iray hafa, marika izany fa misy zavatra iray. avy amin'Andriamanitra, saingy tsy misy dikany firy ny mameno azy. Raha tsy misy na inona na Ilay olana dia famantarana fa feno tanteraka amin'Andriamanitra izany (9 Aogositra 1905, Boky 6, pejy 92),

- Izay tsy tia ny fahamarinana dia sahiran-tsaina sy nampijaly azy (16 Janoary 1906, boky 6, pejy 109).

Tsy misy sonian'ny fametraham-pialàna Avy amin'ny fanetren-tena sy ny fankatoavana no hahatonga ny fanahy voatery nijanona tao anatin'ny ahiahy, tahotra ary loza ary hanana ny fitiavany an'Andriamanitra amin'ny alalan'ny maha-izy azy Notsinontsinoaina tamin'ny avonavona sy ny fikomiana

- Tsy misy fankatoavana, fametraham-pialàna ary Mora mikomy ny fanetren - tena. Avy aiza Tena Ilaina ny Mankatò mba hanamarinana ny pasipaoro ahafahanao mandalo amin'ny Ny toetoetry ny fahasam-po ara-panahy izay manana fanahy Afaka mankafy eto an-tany.

Tsy misy sonian'ny fametraham-pialàna, Fanetren-tena sy fankatoavana, tsy hisy ilay pasipaoro Ho lavitra ny fanjakana foana ny lanja sy ny fanahy bliss; Voatery hijanona izy. ao anatin'ny ahiahy, tahotra ary loza. Noho ny amin'ny tenany manokana Fahafaliana, hanana ny tenany manokana amin'ny maha-Andriamanitra azy izy ary ho toy izany Notsarain'ny avonavona sy ny fikomiana (16 Aprily 1900, Boky 3, pejy 00 (63)).

Mieritreritra ny tenanao

- Toy ny mivoaka avy amin'Andriamanitra sy miverena. Tsy toy izany mihitsy ny mieritreritra ny tenanao Hatsaran-toetra, saingy fahazarana foana, na dia mitaky ny lafiny amin'ny momba ilay tany (23 Aogositra 1905, boky 6, pejy 00 (94)).

Manahy ny amin'ny fanamasinana ny tena

- Ny fanahy izay tena miasa loha amin'ny fanamasinana ny tenany ho an'ny fahamasinany, ny heriny sy ny De son propre amour (15 Nôvambra 1918, boky 12, pejy 71).

Fahaverezan'ny olombelona mba handresena araka an'Andriamanitra

- Ny zanako vavy, izay resy tamin'ny fandresena ary nandresy tamin'ny faharesena (16 Oktobra 1918, Boky 12, pejy 00 (68)).

Momba ny Fibabohana

- Ny zavatra fototra izay manavao ny olona sy mahatonga azy ho marina Katolika no Fibabohana (14 Martsa 1900, Boky faha - 3, pejy 55).

Foana Andriamanitra izay miresaka betsaka

- Raha misy olona miresaka betsaka, dia marika izany fa foana izy amin'ny azy. Ao anatiny, raha mbola feno an'Andriamanitra ilay olona, mahita Fahafinaretana bebe kokoa ao anatiny, tsy te-hamoy izany. Ny fahafinaretana sy ny fitenenana dia noho ny filàna fotsiny ihany. Ary na dia Rehefa miteny izy, dia tsy miala mihitsy ao anatiny ary miezaka, ao anatin'ny Inona no mampanahy azy, ny manao sary an - tsaina ny hafa izay tsapany? izy. Etsy an - ki andaniny, izay miresaka be dia be dia tsy hoe foana fotsiny Miezaka ny hanala ny hafa anefa Andriamanitra, amin'ny teniny maro an'Andriamanitra (8 Mey 1909, Boky 9, pejy 7).

 

Toy izao ny fomba hamantarana fa miaina isika ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra tanteraka avy amin'ny fanazavana nomen'i Jesosy Tompontsika Lala -tratra

 



 

Raha ny marina dia tsy tokony hisy na inona na inona ao amin'ny fanahy izay araka ny lamina. Ny olombelona, izany dia midika ny zavatra rehetra fantatry ny olona. olombelona hatrany am-pahaterahana. Tsy maintsy maty ianao amin'ny zava-drehetra ao anatintsika. Amin'izany, manana ny hanome ny Eny ho an'ny Fitiavana ary Andriamanitra Iza no manao ny ambiny, mangataka ny hanakalo ny sitraponay. olombelona amin'ny alalan'ny sitrapon'Andriamanitra.

Indro ny antsipirihany dia i Jesoa Kristy Tompontsika Ny tenany manokana ireo toetra manokana mifandray amin'ny fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra, miaraka amin'ny filazana ny datin'ny hafatra sy andinin-tsoratra masina ao amin'ny asan'ny Bokin'ny Lanitra:

- mampiray ny sitrapon'ny zavaboary amin'izany ny Mpamorona, ny famotehana ao amin'ny sitrapon'ny mandrakizay (26 Desambra 1919, Boky 12, pejy 134), ary tsy nisy na iray aza Tsy azo atao ny misafidy, indrindra fa ny tsy misafidy zavatra ratsy, manao fahotana Ao anatiny, satria tsy misy firaiketiana intsony. olombelona, tsy misy ratsy intsony ao amin'ny fanahy,

- Tsy fisian'ny faniriana sy fitiavana rehetra (20 Mey 1918, boky 12, pejy 53),

- Tsy maintsy mangina ny zava-drehetra ao amin'ny fanahy: ny fanajana ny hafa, voninahitra, fahafinaretana, voninahitra, halehibe, manana ny sitrapony, ny zava-manan'aina, sns. (2 Janoary 1919, Boky 12, pejy 00 (76),),

- ny fijalian'ny tsy fahampian'ny fanatrehan'i Jesoa - mba hanomezana fanahy miaraka amin'ny hazavana sy Ny Fiainan'Andriamanitra - 4 Janoary 1919, Boky 12, pejy 77), dia "fahafatesana Tsy mifaditrovana" izay "mamono" an'i Luisa, izay milaza fa ny rehetra "Ny fijaliana hafa dia tsiky sy oroka fotsiny ihany. Jesoa" raha ampitahaina (24 Mey 1919, boky 12, pejy 121),

Nanampy i Jesoa tamin'ny alalan'ny fanazavana ny anton'izany tsy fahampiana izany: Isaky ny tsy mahazo Ahy ianareo, dia fahafatesana no Mahatsapa ianao ary manamboatra ny maty izay ananan'ny fanahy ho ahy. manome amin'ny alalan'ny fahotany" (16 Jona 1919, boky 12, pejy 123-124). Toa mikatona ny lanitra ho an'i Lalatiana sy Tsy fisian'ny fifandraisana amin'ny Tany ao anatiny (3 Nôvambra 1919, boky 12, pejy 130),

- tsy fisian'ny tahotra, ahiahy ary tahotra, indrindra fa Afobe miaraka amin'ny tombontsoa lehibe ho an'ny filaminana (15 Ôktôbra 1919, Boky 12, pejy 130),

- Fahaverezan'ny fihetseham-pon'ny tena manokana (19 Janoary 1912, boky 10, pejy 57),

- fanaisorana ny tsiro sy ny ara-panahy (6 Desambra 1904, boky 6, pejy 73),

- tsy fahampian'ny fananan'olombelona rehetra, izay ao anatin'ity firenena ity, Tsy afaka mitaraina, miaro na Mba hanafahana azy amin'ny fahoriana mahazo azy (24 Jona 1900, Boky 3, pejy 85),

- fahafatesana ho an'ny fiainany, ny faniriany, ny fitiavany, na fitiavana, ny zavatra rehetra ao anatiny dia toy ny fahafatesana, ary ny famantarana ny azo antoka indrindra fa nitondra ny fampianaran'i Jesoa ny voan'ny fanahy dia tsy mahatsiaro na inona na inona intsony ny olona iray, ny fahafantarana fa ny fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra dia mifanaraka amin'ny fandringanana tao amin'i Jesoa (13 Septambra 1919, boky 12, pejy 128),

 

Ireo zavatra hita sy ny vokany ny fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra

- Ny fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra dia fiaraha-mikomonona mandrakizay, izay lehibe kokoa noho ny fandraisana ny kaominio fanasan'ny Tompo (23 Martsa 1910, Boky 9, pejy 32),

- Ny tena fahamasinana dia ny fiainana ao amin'Andriamanitra Will, amin'ny fahafantarana fa io fahamasinana io dia avy amin'ny fototra. tena lalina ka tsy misy loza mitatao amin'izany. Ny fanahy Iza no manana izany fahamasinana izany, fa tsy iharan'ny tsy fitondrantena ary ireo tsotra tsotra. Miraharaha azy izy. Enti-mody. Atao sorona sy ailikilika amin'ny zava-drehetra izany. ary ho an' ny rehetra, dia ireo mpitantana ara-panahy. Lehibe tao anatin'ny Be loatra ka tonga any an-danitra ny voninkazo sy ny voany! Izany no izy miafina ao amin'Andriamanitra fa kely na tsy mahita na inona na inona amin'izany ny tany. Ny Ho resin'Andriamanitra izy io. Jesoa no fiainany, ilay mpanao asa tanana ny fanahiny sy ny maodely nalehany. Tsy manana na inona na inona ao anatin'izany izy. madio, nitovy tamin'i Jesoa daholo ny rehetra (14 Aogositra 1917, Boky 12, pejy 28),

- Tsy fahamasinana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra ny fahamasinana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra Fahamasinan'ny olombelona fa avy amin'Andriamanitra.

- Ny fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra no tena mitondra any amin'ny ankamaroan'ny olona Fahamasinana lehibe izay azon'ny zavaboary Aspirer (20 Janoary 1907, Boky 7, pejy 64),

- Izay miaina ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra dia ao anatin'ny fiadanana hatrany, ao amin'ny Fahafaham-po tonga lafatra ary tsy manahy na inona na inona mihitsy (24 May) 1910, Boky 9, pejy 34),

- Ny fanahy izay miaina ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra dia manao inona Andriamanitra sy Andriamanitra no hanao izay tiany, ka io fanahy io no hanao izany Tonga amin'ny teboka mampalemy sy manala an'Andriamanitra toy ny ataony. Faly amin'ity sendikà faratampony ity (1 Novambra 1910, boky 9, pejy 51),

- Ny fanahy izay miaina ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra dia paradisa momba an'i Jesoa Tompontsika teto an-tany (Nôvambra 3, 1910, boky 9, pejy 52), ny Sitrapon'Andriamanitra no paradisan'ny fanahy ny tany sy ny fanahy izay miaina ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra no Paradisan'Andriamanitra (3 Jolay 1910, Boky 7, pejy 29),

- Amin'ny alalan'ny fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra, mahazo ny fanahy ny fitiavana tonga lafatra indrindra; Nahavita nitia an'i Jesosy izy amin'ny fitiavany ny tenany; lasa fitiavana daholo izany; Mifandray izy. nanohy niaraka tamin'i Jesoa (6 Nôvambra 1906, boky 7, pejy 53),

- Ny fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra dia midika fa ny fanahy na izy rehetra dia samy manana finoana, ary lasa amin'ny maha-fanahy madio azy, toy ny hoe tsy misy intsony ny zavatra rehetra izy, noho izany ny sitrapon'andriamanitra (olombelona sy andriamanitra) dia afaka Manaova iray amin'ny fomba tonga lafatra (21 Mey 1900, Boky 3, pejy 73),

- Mitovy ihany ny fandraisana andraikitra eo amin'Andriamanitra sy ny fijanonana amim-pilaminana. Ao amin'Andriamanitra, ny rehetra dia fiadanana (17 Jona 1900, boky 3, pejy 83), ny fiadanana dia Ny famantarana azo antoka indrindra fa mijaly sy miasa ho ahy ny olona iray, izy. dia mari-pototra ny amin'ny fandriampahalemana izay ho ankafizin'ny zanako amiko. au Ciel (29 Jolay 1909, boky 9, pejy 13),

 



 

 

 

Fiainana ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra sy Hery telon'ny fanahy: faharanitan-tsaina, fahatsiarovana sy ny fahavononana

Avy amin'ny boky 12 ao amin'ny asa "The Book of Heaven", Avy amin'ny hafatra nomena tamin'ny 8 Mey 1919, pejy 00 (116):

Ao anatin'ny faharanitan-tsaina, fahatsiarovana ary finiana izany. (ny herin'ny fanahy 3), ilay anankamavana indrindra amin'ny maha-izy azy, fa ny endrik'Andriamanitra dia vita printy.

 

Ny fanaintainana izay nampahoriana antsika indrindra I Jesoa Tompo nandritra ny fitiavany no fihatsarambelatsihy teo amin'ny Fariseo s

Avy amin'ny boky 13 ao amin'ny asa "The Book of Heaven", Hafatra nomena tamin'ny 22 Nôvambra 1921, pejy 00 (60 sy 61):

"Ny zanako vavy, ny fanaintainana izay tena nampahoriana ahy indrindra. nandritra ny fahalainako dia ny fihatsarambelatsian'ireo Fariseo; izy ireo Ny rariny no naseho fony izy ireo tsy rariny indrindra. Nosintonin'izy ireo ny fahamasinana, ny fanamainana ary ny filaminana, raha izy ireo no tena voavadika indrindra, tany ivelan'ny na inona na inona fitsipika sy korontana tanteraka. Mandritra ny fa mody nanome voninahitra an'Andriamanitra izy, dia nanaja ny tenany, Nikarakara ny tombontsoany manokana izy ireo, ary nampionona ny tenany manokana.

Tsy afaka niditra tao amin'izy ireo ny hazavana, satria Nakaton'ny fihatsarambelatsihy ny varavarana rehetra. Zava - poana izy ireo no fanalahidy izay, tamin'ny fihodinana roa, nanidy azy ireo tamin'ny fahafatesan'izy ireo ary nanakana na dia ny hazavana matroka aza. Na i Pilato mpanompo sampy aza nahita fahazavana bebe kokoa noho ny Fariseo, ho an'izay rehetra nataony sy nolazainy dia nikoriana Tsy fitandremana, fa tahotra.

Mahatsiaro ho voasarika kokoa amin'ilay mpanota aho, dia ny mamitaka indrindra, raha tsy mamitaka noho ny an'izay tsara kokoa saingy mihatsaravelatsihy. Oadray! Tena maharikoriko ahy Izay manao ny tsara etỳ ambonin'ny tany dia mody manao ny tsara, mivavaka, fa ao anatin'izany no ahitana ny faharatsiana sy ny fitiavan-tena tsy misy dikany; Rehefa mivavaka ny molony, ny Lavitra ahy ny fo. Amin'ny fotoana hanaovany ny tsara, dia izy mieritreritra ny hanomezana fahafaham-po ny firehetam-pony feno herisetra. Na dia eo aza ny Toa mahavita sy milaza teny izy, ka tsy afaka mitondra fahazavana ho an'ny hafa. satria nohidiany ny varavarana.

Manao toy ny demonia tsy hita maso Izy, Maka fanahy ny zavaboary ny olona, rehefa manafina ny tsara. Rehefa mahita zavatra tsara ilay lehilahy dia voasarika. Saingy Rehefa tonga amin'ny tsara indrindra izy, dia voasarik'izany. ao anatin'ny fahotana lehibe indrindra. Oadray! Firy Fakam-panahy amin'ny filazana ny fahotana Tsy dia mampidi-doza noho ireo eo ambany. ny endriky ny tsara! Tsy dia mampidi-doza loatra ny tsaboina amin'ny. Ireo izay toa tsara ihany no olona ratsy fanahy fa mpihatsaravelatsihy. Maro tokoa ny poizina afeniny! Firy ny isan'ny olona tsy nopoizinan'izy ireo?

Raha tsy noho ireo fanamarihana ireo sy raha ny marina. nahafantatra ahy tamin'ny maha-izaho ahy, ny fototry ny ratsy dia. ho voafitaka eto ambonin'ny tany ny rehetra ary ho voafitaka ny rehetra ».

 

Izay miaina ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra dia tsy manao Afaka mandeha any amin'ny Purgatory

Avy amin'ny boky 11 ao amin'ny asa "The Book of Heaven", Avy amin'ny hafatra nomena tamin'ny 8 Martsa 1914, pejy 73:

« Zanako vavy, ny fanahy izay miaina ao amin'ny Tsy afaka mandeha any amin'ny toerana fanadiovana, ilay toerana izay misy azy. Voadio amin'ny zava-drehetra ny fanahy.

Nialona azy tao amiko Hanao ahoana ny fomba hamelako afo mandritra ny androm-piainany? Avy amin'ny vatofafana amin'ny fikasihana azy?

Amin'ny ankapobeny, tsy hahita akanjo izy, fa ny sitrapoko kosa hampiakanjo azy amin'izay rehetra ilaina mialoha. mba hanambara aminy ny maha-Andriamanitra.

Dia hampahafantatra ny tenako aho avy eo. ».

 

Olom - bitsy tamin'ny sitrapon'Andriamanitra Satria tsy maintsy manala ny tenanao amin'ny zavatra rehetra ianao.

Avy amin'ny boky 12 ao amin'ny asa "The Book of Heaven", Somban-javatra avy amin'ny hafatra nomena tamin'ny 15 Aprily 1919, pejy 00 (112 sy 113):

"Anaka, ny zanako vavy ihany no mitondra ny sitrako Ny tena fahasambarana. Izy irery ihany no mahatonga ny fananana rehetra ho an'ny fanahy, manao ny mpanjakavaviny ho tena sambatra. Ireo fanahy izay hanana Hiaina ao amin'ny sitrako ny ho mpanjakavavin'ny fiarakareko Seza fiandrianana satria hateraky ny sitrapoko izy ireo. Tsy maintsy lazaiko aminareo fa tsy ireo olona nanodidina ahy. amin'ny ankapobeny dia tsy sambatra [...].

Ireo olomasina ao amin'ny sitrako, izay tandindona amin'ny maha-olombelona ahy efa nitsangana, dia ho vitsy [...].

Tsy manana na inona na inona ny fahamasinana ao amin'ny sitrabko izay mety amin'ny fanahy, fa ny zavatra rehetra dia avy amin'Andriamanitra.

Aoka ianao ho vonona ny hanala ny tenany Tena mitaky zavatra be ny zava-drehetra; Vokatr'izany, tsy hisy ny Tsy maro ireo fanahy izay hahomby. Eo amin'ny ilany ianao. amin'ireo vitsy an'isa."

 

Tsy maintsy maty eo amin'ny fiainany ny fanahy mba ho afaka hiaina avy amin'ny fiainan'i Jesoa mihitsy

Avy amin'ny boky 12 ao amin'ny asa "The Book of Heaven", Hafatra nomena tamin' ny 13 Septambra 1919, pejy 00 (128):

« Nitombo ny alaheloko ary nitaraina aho Hoy i Jesosy tsara fanahy taminy: "Ry lehilahy, Ny fitiavako, ny fangorahako! Tsy hitanao ve hoe hatraiza ny maha-izaho ahy. Rava? Mahatsapa ho toy ny tsy manana fiainana aho, na faniriana, na fitiavana, na fitiavana; ny zava-drehetra ao anatin'ny tranoko. dia toy ny maty. Ah! Jesosy! Aiza ato amiko ny vokatry ny fampianaranao rehetra?" Raha mbola niteny izany aho, Nahatsapa an'i Jesoa ho akaiky ahy aho izay namatotra ahy sy izaho Nafatotra tamin'ny rojo vy mafy. Hoy izy:

"Ry zanako vavy, ny famantarana azo antoka indrindra fa ny ahy. Namokatra voa tao anatinao ny fampianarana, izay tsy tsapanao intsony Tsy misy na inona na inona. Tsy ny Fiainana ao amin'ny Sitrako Tsy resaka fanafoanana ahy ve izany? Inona no ho an'ny Mikatsaka ny fanirianao, ny fitiavanao, sns ve ianao raha manana izany? Rava ao amin'ny Sitrapoko? Lehibe ny sitrako ary izany Mitaky ezaka be loatra mba hampitoniana azy. Raha te-hiaina ato amiko, dia tsy very maina izany tsara kokoa ny tsy miaina araka ny fiainan'ny tena manokana; raha tsy izany dia mampiseho isika fa dia tsy faly miaina ny fiainako ary ho tanteraka. Rava tao amiko."

 

Mba tsy hahafantaran'ny fanahy ny tenany raha tsy ao anatin'ny Andriamanitra ô, tsy maintsy ahena ny zava-drehetra ao aminy tsy misy na inona na inona

Avy amin'ny boky 3 ao amin'ny asa "The Book of Heaven", Hafatra nomena tamin' ny 27 Jona 1900, pejy 00-00 (87-88):

« Anaka, ny tiako ho anao dia ny hoe ianao. ao amiko, fa tsy ao anatinao. Noho izany, tsy mbola hahatsiaro anareo misimisy kokoa, fa izaho irery ihany.

Tsy ho fantatrao ny tenanao, fa tsy ho fantatrao noho izaho. Amin'ny fomba izay hanadinoanao sy hanimbanao ny tenanao. Hiroso amin'ny fahalalako ianao, hahafantatra ny tenanao ianao ato amiko ihany.

Rehefa manao izany ianao, dia tsy hieritreritra intsony ny amin'ny anao. atidoha, fa amin'ny ahy. Aza mijery amin'ny masonao intsony, fa ianao Aza miteny intsony amin'ny vavanao, fa ny fidoboky ny fonao tsy hiteny tsy ho anao intsony ianao, fa tsy hiasa amin'ny tananao intsony, tsy hiasa amin'ny tananao intsony ianao. Mandehana bebe kokoa miaraka amin'ny tongotrao. Hijery amin'ny masoko ianao, ianao Mitenena amin'ny vavako hoe ho Ahy ny fitepon'ny fonao, Hianao dia hiasa amin'ny tanako, handeha amin'ny tongotro.

Ary mba hitrangan'izany, izany hoe. ny fanahy dia tsy mahafantatra afa-tsy ao amin'Andriamanitra ihany, tsy maintsy miverina izany. Avy amin'Andriamanitra, izay niaviany, izany hoe avy amin'Andriamanitra. Tsy maintsy mifanaraka tanteraka amin'ny mpamorona azy izy. ; Izay rehetra hazoniny ho azy ary izay tsy ao anatiny. Araka ny fiaviany, tsy maintsy ahenany izany. Tsy misy.

Amin'izany fomba izany ihany, nitanjaka sy Ho afaka hiverina any aminy izy, na dia tsy maintsy ho afaka hiverina any aminy aza avy amin'Andriamanitra irery ihany no mahalala ny tenany ary miasa Fifanarahana amin'ny tanjona namoronana azy. Mba hifanaraka tanteraka amiko, ny fanahy Tsy maintsy lasa tsy hita maso tahaka ahy."