Jesús, portant la seva creu, la va mirar i li va dir : "Ànima, ajuda'm!"

A partir d'aquell moment sorgeix en ella un desig insaciable de patir per amor de Jesús, en aquest temps també comencen els primers patiments físics de la Passió, així com grans dolors espirituals i morals.

Als 16 anys , seguint un desig expressat per Jesús i Maria, es va consagrar a Jesús com a víctima.

A partir d'aquell moment, les visions es van multiplicar i es va associar cada cop més amb els patiments de Jesús en la seva Passió.

Fins i tot a partir d'aquest moment, i durant la resta de la seva vida ( és a dir, durant 65 anys ), no pot ni menjar ni beure, rebutjant cap menja.

A causa dels seus patiments de la Passió de Jesús, cada cop més forts, Luisa sovint perd l'ús dels seus sentits.

El seu cos s'endureix, de vegades durant diversos dies, fins que arriba un sacerdot (normalment el seu confessor),

Als 23 anys, un any després d'haver començat el seu repòs permanent al llit (que duraria tota la seva vida), va rebre la gràcia del Matrimoni Místic.

Aquest matrimoni es renova 11 mesos després al Cel, en presència de la Santíssima Trinitat. És en aquesta ocasió que se li dóna el Do de la Voluntat Divina.

Renuncia a l'ànima a l'alba, quan, cada dia, el seu confessor la treia del seu estat de mort.

La Luisa ha escrit molt. Ho va fer per obediència a Jesús i als seus confessors, superant la forta aversió que sempre intentava escriure i parlar d'ell mateix.

Els seus principals escrits formen els 36 volums de la seva obra titulats " El llibre del cel" (nom suggerit pel mateix Jesús).

Descriuen la seva vida i comparteixen els seus diàlegs amb Jesús, el mitjà que ha escollit.

donar a conèixer els seus extraordinaris i sorprenents ensenyaments sobre la vida en la Divina Voluntat.

Un dels seus confessors, el beat fr. Annibale M. Di Francia , ha estat recentment béatifié pel pape Jean-Paul II.

En el nostre gran desig de donar a conèixer el seu Regne d'Amor, Justícia i Pau, us demanem humilment que glorifiquis la teva serventa Luisa,

qui, amb les seves contínues oracions i els seus grans sofriments, ha intercedit ardentment

-per ajudar-nos a abraçar amb alegria les nostres creus en aquesta terra, perquè nosaltres també,

He d'escriure el que va passar entre jo i el meu estimat Jesús durant un període de més de 16 anys.

«Així comence, oh Jesús, en tu, amb tu i per tu . No confio en mi, però tinc fe en tu.

durant la qual Jesús havia escollit romandre en el ventre virginal de la Santíssima Verge

fent nou dies al dia nou meditacions al dia sobre el misteri beneït de l' Encarnació.

En una meditació, vaig optar per anar al cel amb el pensament. Vaig imaginar la Santíssima Trinitat en un concili decisiu,

planejant redimir el gènere humà caigut en la més sòrdida misèria, de la qual, sense l'acció divina, ja no podria tornar a aixecar-se, per provocar una nova vida de llibertat absoluta.

Aleshores vaig considerar la ingratitud d'aquests, que feia inoperant un Amor tan gran. M'hauria quedat en aquest estat tot el dia, en comptes de només una hora, si Jesús no m'hagués fet sentir una veu interior que em digués:

es fa tan petit i et quedes confinat a un espai tan petit, fins que et pots moure o respirar.

Per llàstima, dóna'm una mica d'espai al teu cor. Surt de tot el que no és de mi,

Aleshores el meu cor es va sentir aixafat d'amor per ell. donant via lliure a les meves llàgrimes,

"Ah! Jesús meu, que amable has estat sempre amb la desgraciada criatura que sóc, i com encara ets! Tingues pietat sempre de mi!"

I així vaig continuar fins a l'hora novena, que vaig ometre, a causa de les meves distraccions insípides i deplorables.

Tanmateix, la veu em va demanar que continués amb les meditacions de la novena, advertint-me.

Hi va haver vegades que la meva família em va impedir fer això mentre treballava. Però encara volia satisfer el meu tan bo Jesús.

Estava sol i estava a punt d'acabar les meves meditacions quan, de sobte, vaig sentir dins meu un corrent de fervor inusual.

De seguida em vaig aixecar i vaig córrer a besar-lo. Però quan vaig intentar abraçar-lo, va desaparèixer. Això va passar tres vegades, i cada vegada no podia fer-li un petó.

No nego que vaig ser totalment transformat per Jesús amb amor, aquest fervor inusual va durar diversos dies.

la veu em renyava després de cada un dels meus pecats habituals. Em va corregir i em va ensenyar que ho havia de fer tot molt bé.

Em va donar un nou coratge quan vaig caure i em va fer prometre estar més alerta en el futur.

utilitzar sempre els esforços del seu pare per mantenir-la en el seu deure, de manera que pugui produir honor i glòria per a Déu, e

que sempre busca la corona envejable de la virtut. Però per desgràcia, per a la meva vergonya i confusió, he d'exclamar:

Aleshores el meu Bon i Diví Mestre va començar a alliberar el meu cor de tots els afectes que l'atacaven a les criatures.

Dius la veritat quan dius que no pots fer res pel teu compte. Però no tinguis por, ho faré tot per tu.

Llavors vaig plorar de pena i vaig prometre que, més que mai, seria totalment seva. I si, en aquell moment,

Sabent que, privat de la seva ajuda, ho hauria fet molt pitjor, li vaig demanar que no m'abandonés.

Quan em distreuen converses amb la meva família o paraules sense importància o innecessàries, de seguida vaig sentir la seva veu que em deia:

T'omplen la ment de coses que no m'interessen. Envolten el teu cor de mals sentiments,

que fan ineficaces les gràcies amb què us vaig arrossegar, tan febles i sense vida. Oh! intenta imitar-me com quan estava a la casa de Natzaret:

Així els cors trencats pel dolor van ser atrets, suavitzats per la gràcia, van ser portats al meu Amor.

Us hauria de parlar de les conferències espirituals que he tingut amb la meva suposada Mare i el meu Pare?

Així que em vaig callar internament i tot confós volia estar sol el màxim possible.

Vaig demanar la seva ajuda i les seves gràcies per ser puntual en complir el que em demanava.

I ai de mi quan els meus pensaments o el meu cor de tant en tant s'allunyaven de Jesús i es van interessar per les persones que estimava.

"És aquesta la teva manera d'estimar-me? Qui t'estimava tant com jo? Coneix-ho

A causa de tants retrets, vaig sentir que em trencava el cor. Només podia plorar profusament i demanar-li perdó.

- així com una visió de l'amor voluble i voluble que les criatures tenen per ell. El meu cor estava totalment pres. A partir d'aquell moment, no vaig poder estimar ningú més que ell sol.

Per exemple, si em vingués alguna cosa bona al cap, hauria de reconèixer que ell, el motor primer

Hauria de pensar que Déu ho va permetre per al meu bé espiritual o corporal.

Si les criatures s'acostaven a mi amb elogis i aplaudiments, els acolliria amb menyspreu i em diria:

alliberat de pensaments i afectes per ells, va començar a purificar l'interior del meu cor.

que en el moment en què intentaves agradar als qui vivien al teu voltant? No veus que és més fàcil agradar-me sol,

A canvi, actuarem com si tu i jo estiguéssim sols al món. Prometeu-me ser fidel

M'alegraré de fer-te una imatge perfecta de mi. M'imitaràs en tot el que he fet en la meva Humanitat,

No tingueu dubtes sobre l'èxit, perquè poc a poc us aniré ensenyant com fer-ho".

"Per tal que pugui abocar les meves gràcies al teu cor, és necessari que et convencis que,

Ompli amb els meus dons i les meves gràcies les ànimes que dubten a atribuir-se els bons efectes del seu treball fet amb la meva gràcia.

Les ànimes que consideren els meus regals i les meves gràcies com si les haguessin comprat per elles mateixes, cometen molts robatoris.

-però són el resultat dels dons que m'han prodigat en abundància l'Amor diví».

-però viuen amb por de perdre les meves gràcies, els meus regals i els meus favors si ja no m'agraden.

No donen crèdit a les meves gràcies i, de caiguda en caiguda, van a la seva ruïna.

Vaig sentir tot el meu ésser dissolt i desmembrat, incapaç de fer un pas o respirar sense l'ajuda de Jesús.

"Si només sabessin quant de pecador he estat i quantes gràcies m'ha concedit el Senyor, s'espantarien.

Espero que Jesús no m'ho faci saber, perquè si ho sabessin em podria suïcidar".

Jesús em diu encara més coses sobre l'estat d'aniquilació perfecta al qual em va cridar.

Em va fer suggeriments, sempre diferents dels de la visita anterior. Puc dir amb seguretat que cadascuna de les moltes vegades que Jesús em va parlar, va utilitzar un enfocament diferent per explicar les causes i els efectes de la virtut que volia inculcar en mi.

Si hagués volgut, hauria pogut parlar de la mateixa virtut mil vegades més, i de mil maneres diferents:

- sempre intentava conformar-me al que Jesús em va ensenyar. Però sovint he perdut aquest desig d'una manera o altra.

"Si haguessis estat més humil i més proper a mi, no hauries fet aquesta feina tan malament.

Però com que pensaves que podies començar, continuar i acabar la feina sense mi, ho has fet, però no segons els meus desitjos.

Sapigueu que si feu això sempre, obtindreu la màxima humilitat. Si fas el contrari,

Així em va donar molta llum i gràcia i em va fer veure la lletjor del pecat de l'orgull.

Sense saber què fer per reparar els danys del passat, vaig sentir mortificacions de la meva pròpia elecció.

També vaig demanar mortificacions al meu confessor, però no sempre em van consentir.

La por d'estar lluny d'ell em perseguia, i la por que em costés encara més, em va deixar sense saber què fer.

quan hauria pogut augmentar el meu amor per tu, el meu Bé suprem i el meu Tot!"

El meu amor no pot permetre que una ànima prengui vol cap al cel si roman immersa

Sapigueu que no recordo el mal que heu comès, havent-ho tot oblidat perfectament. Veus algun ressentiment en mi, o fins i tot només un toc de mal humor cap a tu?

I vaig dir: "No, Senyor, se'm trenca el cor quan penso en la teva bondat, la teva bondat i el teu amor per mi, malgrat la meva ingratitud".

"Molt bé, fill meu. Però per què vols tornar al passat? Què millor si pensem en el nostre amor mutu!

A partir d'aquell moment, per satisfer el meu adorable Jesús, ja no vaig pensar en el passat. Tanmateix, sovint li he demanat que m'ensenyi a expiar els meus pecats passats.

Sé com de feble ets. És de mi que rebràs força, perseverança i bona voluntat. Fes el que t'he dit.

actuar només per la meva satisfacció i plaer. Quan pateixes contradiccions o et fas mal, jo vull

Després d'un període de temps en què estava fent el que Jesús em va demanar,

Si les mortificacions no estan motivades de principi a fi per l'amor d'ell, són insípides i sense mèrit.

“La caritat és la virtut que dóna prestigi a les altres virtuts. Les accions fetes sense caritat són obres mortes.

Els meus ulls només presten atenció a les accions realitzades amb esperit de caritat. Ells sols no arriben al meu Cor.

- Feu les vostres accions, fins i tot les més petites, amb esperit de caritat i sacrifici.

Atès que la moneda ha de tenir impresa la imatge del rei per ser acceptada com a vàlida pels súbdits del rei,

És cert que et costarà més, però agafa coratge i no tinguis por. Jo amb tu i tu amb mi, ho farem tot".

considera que no ets res . Així que jo, feliç amb la teva veritable degradació ,

En dir-me això, el meu bon Jesús va imprimir en la meva ment i en el meu cor tal aniquilació que hauria volgut amagar en l'abisme més profund. Saber

Déu només pot desitjar que cada una de les seves obres apunti a la seva perfecció específica.

Creat per Déu a la seva imatge i semblança , l'home pot assolir la màxima perfecció si s'aplica

si només per atracció m'empeny a llençar-me als seus braços paterns, i si també vol que agafi en ell totes les meves forces per fer-ho tot bé,

Estaré en tu i amb tu per fer coses meravelloses. Segueix-me en totes les coses i ho veuràs.

Durant una estona, em posaré davant teu com un mirall, i tot el que hauràs de fer serà

Així que estigueu preparats per a les prohibicions de la meva part, especialment en relació amb les criatures".

si no em despertava immediatament al matí , escoltaria la seva Veu dir-me interiorment:

sinó més aviat la meva Creu. Ràpid, ràpid, aixeca't! No siguis tan complaent!"

"No vull que la teva mirada s'estengui més enllà del que és necessari, per no ensopegar".

- Si estigués al camp , envoltat de diverses plantes, arbres i flors, em diria:

"Ho vaig crear tot per amor per tu, i tu, per amor per mi, negues a tu mateix aquest plaer".

-Si, a l'església, fixava la meva mirada en les decoracions sagrades , em renyava dient:

"Estàs massa còmode. No creus que la meva vida ha estat de patiment constant!"

em va assignar una feina per fer en un moment determinat i vaig anar a treballar per agradar-lo.

Quan no vaig fer la meva feina, li vaig demanar ajuda. Moltes vegades m'ha ajudat fent feina amb mi per poder ser primer lliure, normalment no per diversió, sinó per tenir més temps per a la pregària.

De vegades passava que, sol o amb ell, la feina que m'havia d'ocupar tot el dia s'acabava en poc temps.

Al cap d'una estona, vaig començar a sentir-me més implicat i m'agradaria haver estat a l'oració indefinidament.

Mai he experimentat cansament ni avorriment, i em vaig sentir tan bé que vaig sentir que no necessitava cap altre aliment a part del que vaig obtenir de l'oració.

Preneu els aliments que seran absorbits pel vostre cos. Demana que el meu Amor s'uneixi al teu,

"Has oblidat que no tinc més ganes que mortificar-me per amor per tu? Deixa de menjar això i torna a alguna cosa que no vulguis".

D'aquesta manera Jesús va intentar matar la meva voluntat, fins i tot en les coses més petites, perquè jo només pogués viure en ell.

Quan va arribar el dia que vaig poder rebre la comunió, no vaig fer res el dia i la nit abans,

"Afanya't, Senyor, no puc esperar més. Escurça les hores, deixa que el sol vagi més ràpid, perquè el meu cor falla amb el desig de la Santa Comunió".

Vine a escoltar les ofenses que les criatures em fan contínuament. Ah! no em neguis l'alleujament dels teus

No et deixaré sol amb els teus sofriments i afliccions. Més aviat, tornaré el favor a través de la meva empresa".

A l'alba vaig anar a l'església amb moltes ganes de rebre Jesús en el Santíssim. Em vaig acostar al meu confessor sense dir ni una paraula d'aquest desig.

"Avui vull que et prives de la Sagrada Comunió". Així era com sovint començava a plorar.

Com que Jesús volia que em resignés a la decepció, vaig cedir perquè no em retregués.

Qui s'hauria imaginat que després de tantes expectatives i desitjos, hauria hagut de prescindir de tu!

Sé que t'he d'obeir en tot. Però digues-me el meu bon Jesús, puc estar sense tu?

Tindré el coratge i la força per sortir de l'església sense portar-te a casa amb mi?

Una vegada, mentre parlava així, vaig sentir una calor inusual dins meu. Aleshores una flama d'amor es va il·luminar dins meu i vaig sentir la seva Veu dir-me interiorment:

"Tranquil·la, tranquil·la, jo ja sóc al teu cor . Per què tens por? No estiguis trist. Vull eixugar jo mateix les teves llàgrimes.

no hauríeu inspirat al meu confessor a desanimar-me com ho va fer ell! "I vaig pregar a Jesús que no permetés aquestes paradoxes.

Com que Jesús vol enamorar la meva ànima i fer-la patir per Amor, em va portar a submergir-me en l'oceà infinit de la seva Passió.

Jesús tot amor em va donar tant d'afecte que vaig quedar meravellat i li vaig dir:

Sóc tan dolent i tan incapaç de respondre al teu Amor? Sabent que he de tornar el teu amor,

"Amat, les coses del passat no han fet més que preparar-te una mica. Ara vinc a treballar. Vull que el teu cor estigui disposat a entrar en l'immens oceà de la meva insoportable Passió.

Digues-te això: "Qui és qui ha patit tant per mi? I què sóc jo, criatura tan vil?"

I no rebutjaràs les ferides i els dolors de la passió que patiràs pel meu amor. Inflamada d'amor, la teva ànima acceptarà la creu que t'he preparat.

el teu patiment et semblarà una ombra. Et semblarà dolç i arribaràs a un punt en què ja no podràs viure sense patir".

Tanmateix, la meva naturalesa va tremolar al pensar en el patiment que hauria de suportar

Llavors vaig pregar a Jesús que em donés prou força i coratge i que em deixés experimentar l'amor a través dels sofriments als quals em va cridar.

no sent un transport d'amor pel que emprèn, no pot estar motivada per completar la seva feina.

Encoratjat així per Jesús, vaig començar a meditar en la seva Passió, que va fer molt de bé a la meva ànima.

la Passió de Jesús s'ha fet camí al meu cor, ànima i cos, on es manifestaran els sofriments de la Passió.

- va il·luminar tot el meu ésser d'amor a Jesús, Aquell que tant va patir per mi.

En veure la distància que hi havia entre ell i jo, em vaig sentir completament devastada.

Un Déu de tota Caritat que pateix molt per tu! I tu? On són els patiments que li treus per amor? Ón son ells?"

Jesús em va parlar dels dolors de la seva agonia i dels seus patiments d'amor per mi.

Per por que em passés alguna cosa greu, vaig voler fer una diversió sortint al balcó.

Em va mirar per demanar ajuda. Qui podria descriure el dolor que vaig sentir llavors?

Jesús va encendre en mi tant d'amor pel seu dolç patiment que em va costar més no patir.

A la Sagrada Comunió no vaig demanar res més ardent: que se'm permetés experimentar tan dolços sofriments.

De vegades em va satisfer traient una espina de la seva Corona que em va llançar al cor. De tant en tant

Perquè la gent del meu voltant no s'adonés del que em passava, li vaig suplicar:

"Jesús meu, dóna'm la gràcia de patir sense que el meu patiment sigui percebut pels altres".

He estat satisfet durant un temps, però a causa dels meus pecats, els meus sofriments han estat de vegades observats pels altres.

“El teu patiment no pot ser semblant al meu, perquè pateixes amb la meva Presència.

Si em segueixes fidel, et recompensaré quan torni. Si ets infidel, vindré a castigar-te".

"Senyor, tu que ets la meva vida i el meu Tot, digues-me com puc viure sense tu, Déu meu!

És possible que, ara, em vulguis deixar a les meves possibilitats, privat de la teva presència, després d'haver-me convidat a abandonar el món exterior i tot el que va amb ell.

Ho faré pel vostre bé més gran, per preparar el vostre cor per rebre les noves gràcies amb què us faré.

Fins ara t'he ajudat visiblement. Ara, de manera invisible, et faré sentir el teu no-res deixant-te sol amb tu mateix.

M'asseguraré que assoleixis la més profunda humilitat. I et donaré les meves gràcies, el millor,

perquè com més ràpid creueu aquest mar tempestuós, més ràpid arribareu al port.

Com més dures siguin les proves que us sotmet, més grans seran les gràcies que us concediré.

Qui va poder expressar el dolor que sentia, el buit que em va envair el cor, les llàgrimes que vaig vessar, quan vaig veure el meu Jesús que, mentre em beneïa, em va deixar.

I després d'haver-li besat mil vegades la mà, aquesta mà que em beneïa de lluny, li vaig dir:

Recorda la teva promesa que tornaràs amb mi aviat! Ajuda'm sempre i fes-me totalment teva".

Com que Jesús havia estat el meu Tot, sense ell ara no tenia més consol. Tot el que m'envolta s'ha convertit de sobte en un dolor amarg.

Em va semblar sentir com les criatures es burlaven de mi i em repetien en un llenguatge silenciós:

"Mira el que et fa el teu amant, el teu estimat; on és ara?" Quan vaig mirar l'aigua, el foc, les flors, fins i tot les pedres conegudes de la meva habitació, tot semblava dir:

"Oh! Vosaltres, criatures del meu Senyor, doneu-me notícies d'ell! Digueu-me on el puc trobar!

Em va dir que tornarà aviat, però qui de vosaltres em pot dir quan tornarà, quan el tornaré a veure?

Les nits eren rellotges interminables, les hores i els minuts eren com segles i no em portaven més que desolació. Tenia la sensació que anava a col·lapsar.

El meu cor i la meva respiració es van aturar, i de vegades sentia que tot el meu ésser estava congelat, ple d'una sensació de mort.

En van parlar molt entre ells i van atribuir el meu patiment a una malaltia física.

Em van insistir perquè em trobés amb el metge. Això es va fer, però no em va portar res de bo.

També vaig recordar els seus retrets paterns per recordar-me el deure d'estimar-lo.

Ell és el veritable director espiritual que ensenya la meva ànima a romandre humil i abandonada a través de la pregària, la Sagrada Comunió i les visites al Santíssim Sagrament.

No reconèixer que tot el que s'ha fet en mi és deutor de la sobreabundància de les gràcies del Senyor seria un pur engany per part meva.

Sense les seves gràcies i la seva llum, de fet, no hauria fet res de bo: només de dolent. Qui més que el meu bon Jesús m'ha allunyat de les frivolitats del món?

Va obrir en mi el camí que em va conduir a l'immens mar de la seva Passió. Va ser a través d'ell que vaig experimentar

Mentre intento fer el que feia abans, sento que em repeteixen aquestes paraules: "Si em segueixes fidel, vindré a premiar-te. Si ets infidel, et castigaré".

Realment no tinc l'èxit que vaig tenir quan estava amb mi d'una manera visible i notable.

El meu cor bategava més ràpid, encara que no de la mateixa manera inefable que abans. M'havia provat una mica durament, sense dir-me res.

Quan, per fi, va acabar el període d'escassetat i vaig acabar tot el que Jesús volia fer el millor de mi,

Explica'm què t'ha passat, els teus dubtes, les teves pors i les teves dificultats, perquè pugui ensenyar-te a guiar-te cap al futur quan estic fora".

"Senyor, sense tu no podria fer-ho bé. Des del principi, la meditació em va fer molt de fàstic. No vaig tenir el coratge d'oferir-te tot això.

No volia romandre en comunió amb tu, perquè em mancava l'atracció del teu Amor. El buit i el dolor que sentia em feien sentir les agonies de la mort.

Per contrarestar el dolor de la soledat, vaig intentar completar-ho tot. Quan feia tard, semblava que perdia el temps.

La por que al teu retorn em castiguessis per les meves infidelitats em va mantenir.

El meu patiment interior va augmentar quan vaig pensar que tu, Déu meu, estàs ofès contínuament.

No podria fer actes de reparació ni visites al Santíssim Sagrament sense vosaltres.

Podries haver-me ajudat, però no et vaig trobar. Ara que estàs amb mi, digues-me què hauria d'haver fet".

No busqueu motius pels quals la vostra pregària és seca, ja que això provoca més distraccions.

"Com un xai que és ratllat lleugerament pel ganivet de la esquiladora, tu, quan et veus sacsejat, colpejat i sol,

- com a sacrifici d'elogi, satisfacció i reparació per les ofenses que se'm fan.

No vull que estiguis trist quan no et quedis allà, privat del poder magnètic del meu Amor.

Fes tot el possible per rebre'm bé i agraeix-me després de rebre'm. Demana'm les gràcies i l'ajuda que necessites i no et preocupis.

Us dic això perquè els pensaments que us estic donant en aquest moment sobre un patiment més gran us poden donar més coratge en un patiment menor.

pensa en l'agonia de la mort que vaig patir per tu al jardí de Getsemaní. Estigues a prop meu perquè puguis comparar el teu patiment amb el meu.

Aleshores m'hauràs de veure sol i abandonat pels meus millors amics. Els trobareu adormits perquè han omès les seves oracions.

La meva agonia per aquests pecats va ser tan aclaparadora que em vaig sentir devorada viva.

Estava suant la meva sang fins al punt de remullar el terra. I afegeix a tot això l'abandonament del meu Pare.

Intenta assecar la meva Sang i alleujar la meva amarga agonia oferint-me els teus dolors suaus.

Perquè la meva privació és en si mateix el dolor més dur i amarg que puc infligir a les ànimes que m'estimaven.

Sapigueu també que els vostres patiments i la vostra conformitat a la meva Voluntat em donen molt d'alleujament i consol .

- als actes de reparació que em feu en el Sagrament del meu Amor - que he instituït per a vosaltres...

«Qui vulgui pot tornar a mi a través dels sagraments. A uns donaré consol, a altres força:

perquè es compleixi el màxim pla diví, que és l'exaltació absoluta del Pare.

per honrar els anys que la meva Humanitat ha viscut a la terra per vosaltres i per a tothom.

" Cada matí el teu primer pensament serà per a mi , presoner de l'amor.

Llavors em donaràs el teu primer desig d'amor. Aquesta serà la nostra primera trobada íntima.

El vostre darrer pensament i afecte de la tarda serà rebre la meva benedicció,

Prendràs aquest darrer petó d'amor amb la promesa d'unir-te a mi en el Santíssim Sagrament.

Fareu altres visites com pugueu, segons les ocasions, concentrant-vos completament en el meu Amor”.

Mentre parlava Jesús, vaig sentir la seva gràcia vessar-me al cor, com si volgués consumir-me en el seu amor.

“El meu bon Mestre, si us plau, estigueu sempre a prop meu, de manera que, sota la vostra guia, estaré sempre disposat a fer-ho bé.

"Intentaré agradar-te en aquest punt, com he fet en molts altres. Només vull la teva bona voluntat.

Oh! com va ser amable amb mi, el meu bon Jesús, mai va trencar les seves promeses.

De fet, he de reconèixer que sempre va fer més del que em va prometre. I llavors vaig aconseguir agradar-lo.

Els dies que havia passat sense Jesús, no podia ni pensar bé. No he pogut dir ni una paraula amb esperit de caritat.

no tenia cap altre pensament que preparar aquesta ànima per rebre noves i més pesades creus.

La seva estratègia és atraure l'ànima a través de la gràcia perquè s'uneixi al seu Amor.

Un dia, després de la Sagrada Comunió, em vaig sentir enganxat a ell com amb cordons daurats. Em tenyeix amb paraules d'amor com: "Estàs realment disposat a fer el que vull?

—Estiries disposat, per amor meu, a fer-ho amb bona gràcia? Sapigueu que si estàs disposat a fer el que jo vull,

I vaig dir: "Amor meu i tot el meu, és possible que em doni alguna cosa més bonica, més santa, més adorable que tu? A més, per què em preguntes si estic disposat a fer el que vols?

-encara que el teu desig fos destrossar-me. Sí, estic disposat a fer-ho si us agrada.

Fes amb mi el que vulguis, però dona'm sempre noves gràcies, ja que sol no puc fer res».

En aquesta pregunta, que em va fer per segona vegada, em vaig sentir aixafat i devastat.

Sembla sospitar de mi, mentre que confio completament en tu. Sento la meva ànima preparada per superar totes les proves a les quals estaràs disposat a presentar-te".

"Molt bé! Vull purificar la teva ànima de qualsevol defecte que pugui impedir el meu Amor en tu.

Vull saber si realment em ets lleial, prou com per ser meu. I per què em demostres que tot el que em vas dir és veritat?

Et posaré a prova en una batalla molt amarga. No tens res a témer i no patiràs cap mal.

La batalla està a punt. Els enemics estan amagats a la foscor, preparats per lluitar contra tu en una sagnant batalla.

amb les armes de les teves virtuts, que esgrimiràs contra els seus vicis, podràs triomfar-les per sempre.

Perquè després de la teva victòria, establiré la meva residència permanent i permanent en tu.

La meva imaginació estava plena de fantasmes negres que em volien devorar vius. Ja em sentia envoltat per totes bandes d'esperits infernals.

No em deixis sol amb l'ànima tan desanimada. No veus que els dimonis em pressionen amb ràbia? Ni tan sols deixaran la meva pols enrere.

El que pensava que em podríeu deixar sol en aquest procés diabòlic m'espanta.

A qui he de dirigir les meves peticions d'instruccions pràctiques sobre com triomfar sobre l'enemic?

Inspirat pel que va dir la meva Santíssima Mare a l'arcàngel Gabriel, us dic amb tota la força del meu cor:

que mai permetré que els dimonis et temptin més enllà de les teves capacitats.

mai és perquè li nego la meva gràcia sol·licitada per les seves constants oracions,

que el seu judici és més acurat i més equilibrat que el meu. Com era d'estranyar, aleshores cau.

Tanmateix, no descuideu les oracions que feu habitualment. Quan et sents especialment amenaçat,

-que li facis saber tot el que està passant en tu ara, així com tot el que ha de passar en el futur, sense deixar de banda res.

Recorda que estaràs envoltat d'una foscor espessa, tan espessa com la foscor experimentada per un cec.

però no poden fer-ho perquè es veuen obligats per la meva Voluntat a suportar una gran i ignominiosa derrota.

Sigues valent. Si em ets fidel, t'ompliré de força i de gràcies abundants per triomfar sobre ells".

Qui pot descriure el canvi que s'estava produint en mi? Oh! quin horror m'agafa!

L'amor pel meu bon Jesús que vaig sentir tan fort un moment abans es va convertir de sobte en un odi ferotge, causant-me un patiment indescriptible .

La meva ànima se sentia torturada en pensar que aquest Déu que havia estat tan amable amb mi era ara aborrit i blasfemat com si fos un enemic implacable.

La meva incapacitat per agafar els meus rosaris a les mans i besar-los a trossos em va trencar. Aquesta resistència en mi em va fer tremolar de cap a peus. Oh! Déu meu, quina tortura!

Crec que si no hi hagués patiment a l'infern, el sofriment de no estimar Déu constituiria un infern. Així que l'infern va ser, és i serà horrible!

De vegades els dimonis posaven davant meu totes les gràcies que Déu m'havia atorgat, fent-me semblar com si fossin invents purs de la meva imaginació .

I van insistir que tinc una existència més lliure i còmoda. Mentre que, en el passat,

els dimonis ara em van sembrar, dient: veus el gran bé que Jesús volia per a tu?

Mireu com heu estat recompensats per respondre a les seves gràcies! Et va deixar a les nostres mans, com et mereixes.

Ara ets nostre, totalment nostre. S'ha acabat tot per tu! T'has convertit en la nostra joguina!

Em vaig sentir, per indignació i desesperació, a destrossar-lo. Després de fer-ho, vaig plorar llàgrimes ardents i vaig continuar besant els trossos trencats.

Poc després, reflexionant sobre el que em passava, vaig sentir la meva ànima torturada pel dolor. En veure el que havien fet, els dimonis van creure que havien guanyat i estaven exultants.

Tot el que hem de fer és portar-vos en cos i ànima a l'infern, i això és el que farem aviat".

Els pobres dimonis no podien veure la meva ànima. Allà sempre vaig estar unit amb Jesús ,

-per la qual estava constantment plorant i besant els trossos de la imatge. Es van enfadar quan em van veure resant i postrant-me a terra.

De tant en tant em posaven el vestit o sacsejaven la cadira a la qual em recolzava. A vegades em feien molta por

-que vaig començar a creure que podia alliberar-me d'ells per mi mateix. Aquestes coses passaven sovint a la nit quan estava al llit.

Però quan es van assabentar, em van assetjar estirant els llençols i els coixins.

Així que, sense poder tancar els ulls per dormir, em vaig quedar despert com una persona que sap

Em vaig veure obligat a mantenir els ulls oberts per resistir quan van venir a portar-me a l'infern.

En aquest estat d'ànim, els meus cabells em van caure al cap com agulles. Tot el meu cos estava cobert de suor freda

Els dimonis em van fer creure que havia comès molts crims dolents , mai comesos abans, i que per tant era inútil per a mi esperar que Déu tingués pietat de mi.

"Com pots viure tan hostil a Déu, tan fred amb Ell? Coneixes aquest Déu que tant has torturat, blasfemat i odiat? T'has atrevit a ofendre aquest gran Déu que t'envolta per totes bandes? I no t'oblidis. que l'estaves ofenent davant d'ell?, als seus propis ulls.

En escoltar aquests discursos, em vaig sentir tan angoixat que em vaig sentir a punt de morir.

Vaig sentir la terra obrir-se sota els meus peus i flames vermelles que emergeixen del terra i m'embolcallen.

Després d'aquesta experiència, com després de tantes altres en què em vaig sentir a punt de morir,

Em va instar a no tractar amb el dimoni, que era un esperit salvatge i mentider.

Va emetre raigs de Llum sobrenaturals i l'expressió que suposava seria impossible de percebre per algú que mai tindria la capacitat plena d'entendre aquestes coses.

Dubtes, vaig caure en un estat profund de tristesa i ansietat. Vull parlar amb tu aquí de:

Van aconseguir convèncer-me que després de tants pecats i odi a Déu, era descarat acostar-se a ell i rebre el sagrament de Déu.

També van aconseguir convèncer-me que si rebia la comunió, Jesús no vindria i que en canvi vindria un dimoni molt malvat amb diversos turments violents per causar-me la mort eterna.

És cert que després de la Sagrada Comunió vaig rebre un patiment indescriptible i mortal. Vaig quedar reduït a un estat de quietud.

- quan vaig recordar que l'obediència exigia que no em quedés en aquest estat.

De vegades demanava permís al meu confessor per abstenir-se de la comunió per no viure aquesta agonia de la mort,

No obstant això, en diverses ocasions em vaig abstenir, anticipant-me a la guerra que els dimonis farien contra mi. Altres vegades, em comunicava sense preparació ni gràcies per no patir massa.

Al vespre, mentre pregava o meditava, els dimonis em van espantar i em van impedir resar,

Vaig viure aquest calvari cruel durant tres anys , amb l'excepció d'una pausa d'aproximadament una setmana, en què els atacs es van barrejar.

Qualsevol que no hagi estat cridat per Déu per suportar aquestes lluites probablement li costarà creure que jo hagi experimentat aquestes proves.

- uneix el meu esperit a Jesús que va patir en la seva humanitat per redimir l'home de la pèrdua de la gràcia,

per comunicar-li l'esperit de "Jesús triomfant", és a dir, de Jesús que va triomfar sobre el món .

De veritat, tan bon punt vaig començar a posar en pràctica aquests ensenyaments de Jesús,

—És evident que vosaltres, miserables canalla, no teniu cap altra manera d'ocupar el vostre temps que satisfer el vostre gust per la tonteria.

Segueix així i quan et canses pararàs. Mentrestant, jo, una criatura petita, tinc alguna cosa més a fer.

En aquestes observacions, els dimonis enutjats van fer encara més soroll. Es van acostar a mi de manera ostentosa i amb una violència improbable. Mentre feien veure que em portaven per portar-me a un altre lloc,

les seves boques infernals emanaven una pudor horrible i sufocant que m'envoltava completament.

"Mentiders que sou, fingeu que teniu el poder de portar-me, però si això fos cert, ho hauríeu fet la primera vegada.

Utilitzo els teus turments per aconseguir la conversió d'un gran nombre de pecadors.

Arran d'aquestes declaracions, cridaven i renyaven com gossos encadenats que intenten atrapar un lladre.

Has fallat completament el teu tir i t'han pres una ànima i t'han tornat als braços del meu bon Jesús. Ara tens un bon motiu per queixar-te".

"Pobres miserables, com que no us trobeu bé, us alleujaré de la vostra malaltia".

I em vaig postrar i vaig pregar per la conversió dels pecadors més endurits, fent actes d'amor al meu Jesús misericordiós per a la conversió de les ànimes pecadores .

Aleshores vaig oferir aquest nou sofriment com a reparació de les ofenses contínuament comeses contra Déu, vaig dir irònicament:

"Enginy vil, no us fa vergonya abaixar-vos tant per intentar espantar el no-res pur que sóc ?

Aleshores, mossegant-se els llavis, em saquejaven i cridaven invectives, intentant fer-me consagrar i odiar el bon Déu.

Sentint un dolor indescriptible quan els vaig sentir blasfemar el Sant Nom de Déu, vaig reflexionar sobre la bondat del Senyor que mereix l'amor total del

oferint-lo a Déu com a reparació de la blasfèmia comesa contra ell pels qui només el recorden amb juraments.

"Accepta els meus actes d'amor i gratitud per compensar la manca d'amor i gratitud dels pecadors".

"No m'importa el que m'espera en el futur, que és si aniré al cel o a l'infern.

Només vull estimar el bon Senyor i fer que els altres l'estimin. El temps present m'ha donat,

-per fer-lo cada cop més favorable a mi, jo que he estat creat per la seva bondat i el seu amor.

La meva única preocupació és estimar i fer estimar el meu Déu . Em donarà el que vol: ho accepto tot per endavant per a la seva glòria".

- fer tot el possible per no ofendre-lo mai intencionadament, fins i tot a costa de la seva vida,

no per fer-los estimar més Déu, sinó per portar-los a la desesperació total.

Sapigueu que no tinc la intenció de pensar si m'he equivocat o no. La meva intenció és estimar Déu cada cop més .

N'hi ha prou que tingui aquesta intenció, encara que de vegades ofense Déu. Alliberada de tota por, la meva ànima se sent lliure de viatjar pels cels a la recerca del meu propi Bé".

Qui podria descriure la ira dels dimonis quan veien que les seves maniobres es transformaven en confusió.

D'altra banda, per les seves temptacions i paranys, la meva ànima semblava adquirir un amor més ardent a Déu i al proïsme.

-Li vaig donar les gràcies, oferint-ho tot per l'expiació dels delictes comesos contínuament al món.

I els vaig dir: "Ni tu ni jo tenim dret a destruir les nostres vides. Em pots turmentar, però el resultat és que guanyo més.

Veient la meva mala salut, la meva família em va enviar al camp per recuperar forces.

Un dia, al camp, els dimonis van voler fer un últim assalt. Em va costar tant que vaig arribar al punt de perdre el coneixement. Cap al vespre vaig perdre el coneixement i vaig quedar reduït a l'estat de morir.

Penseu una mica en com tracta l'home a Déu, el seu Creador i el seu millor Benefactor.

Vaig veure el seu cos sagnant, ple de ferides, tallat a trossos i deixat per mort. No volia que patís així.

Llavors Jesús em va dir: «Has observat les enormes ofenses que cometen contra mi els qui segueixen el camí de la iniquitat?

- com a víctima de reparació per les nombroses violacions comeses contra aquesta Justícia,

- perquè el meu Pare celestial vulgui donar conversió als pecadors que, amb els ulls tancats, beuen de la font enverinada del mal.

Si et negues, primer , no podràs participar de les gràcies per les quals has lluitat amb valentia.

- la d'elevar-te a la glòria proporcional als sofriments que et presentaré.

Així que em va confiar a la seva Santíssima Mare que, amb alegria, semblava acollir-me. Amb gratitud,

Em vaig trobar en un terrible patiment d'aniquilació que mai havia experimentat abans.

com un cuc de terra que no sap més que arrossegar-se per terra. Per això em vaig dirigir a Déu i li vaig dir:

Veig que si no m'aixeques, acabaré aniquilat en el meu no-res. Dóna'm patir, ho accepto.

Tanmateix, si us plau, doneu-me més força, perquè en aquest estat sento que moriré".

Les visites del Senyor i de la Santíssima Verge s'alternaven gairebé contínuament, sobretot quan vaig ser atacat pels dimonis.

El patiment que em van infligir els dimonis era indescriptible. Ara em semblen ombres,

Estic disposat a patir per la seva màxima glòria i pel bé del meu proïsme, com Déu vol.

Després de diverses invitacions de Jesús i de la seva Santíssima Mare, em vaig sentir de nou a punt de desmaiar-me.

En aquests temps tristos, el seu orgull és tan gran que ha infectat fins i tot l'aire que respiren.

La seva olor es va estendre per tot arreu i va arribar al Tron del Pare al cel. Com podeu entendre, aquesta condició miserable els ha tancat les portes del cel.

No vols disminuir el patiment que em produeix aquesta terrible corona d'espines?

Qui podria descriure els espasmes insoportables que vaig sentir quan vaig tornar a mi mateix.

Amb cada moviment del meu cap, els dolors augmentaven. Vaig sentir que les espines em penetraven pels ulls, les orelles, el coll i fins a la meva boca, provocant espasmes, de manera que no podia prendre menjar.

Durant dos o tres dies vaig romandre en aquest estat de patiment. En abstenir-me de menjar, vaig reduir els espasmes.

Quan es van calmar i vaig tornar a prendre una mica de menjar per refrescar-me, el meu Jesús immediatament i de manera visible em va agafar el cap entre les mans i em va pressionar.

Els dolors eren renovats i més intensos que abans. De vegades em desmaio completament i em vaig desmaiar.

Veient-me patint i no poder prendre cap menjar, vaig pensar que havia contret aquesta indisposició perquè ja no volia estar al camp.

Atribuïen cada negativa de menjar als meus capritxos, amb l'objectiu de tornar ràpidament a la ciutat.

Però com que la meva família no va ser un component important del meu patiment,

Una nit estava asseguda a taula i vaig patir d'una manera que em va impedir obrir la boca.

La meva família, primer amb amabilitat i després amb indignació, em va exigir que obeís i mengés.

Per no ser vist així, em vaig retirar a la meva habitació, on vaig continuar plorant.

Vaig suplicar al meu Jesús i a la Mare de Déu que em donés la força per suportar aquesta prova.

- És un turment dur per a mi veure la meva família tan avorrida del que em passa, i

Aquest sentiment és tan fort en mi que, sense saber per què, no puc evitar amagar-me perquè ningú em vegi així.

“Quan em sorprèn i no tinc temps per amagar el meu patiment i les meves llàgrimes, em sento devastat i com si tot el meu ésser es fon com la neu en un foc.

Aleshores, el meu cos experimenta una calor anormal que em fa suar profusament i després em fa tremolar de fred.

Oh meu bon Jesús, només tu pots canviar aquest estat de coses. Manteniu-me amagat de la vista dels altres.

Que la meva família s'adoni que m'allunyo d'ells només per pregar. I m'estimaria molt, Déu meu,

Mentre em vaig aixecar de la meva càrrega a través de llàgrimes, oracions i promeses, Jesús es va mostrar a mi envoltat d'innombrables enemics.

El meu adorable Jesús semblava voler alliberar-se dels peus pudents que l'oprimien.

Va mirar al seu voltant com si busqués un amic per alliberar-lo. Em vaig adonar que no hi havia ningú per oferir-li ajuda.

En adonar-me de l'immens afronta que se li feia a Jesús, vaig plorar molt. Volia anar entre aquests llops enfadats per alliberar-lo. Però em vaig adonar que no era capaç i no m'atrevia.

Així que, des de lluny, vaig pregar amb fervor a Jesús perquè em fes digne de patir la prova en el seu lloc, almenys en part.

Vaig dir: "Ah! Jesús, si només pogués agafar aquest pes per aixecar-te i alliberar-te d'aquests enemics".

em van colpejar, em van estirar els cabells i em van trepitjar. Vaig sentir alegria en mi mateix,

Llavors Jesús va venir a consolar-me, encara que no m'atreviés a dir ni una paraula. Va trencar el silenci i va dir:

comparat amb els nombrosos delictes comesos contra mi pels homes. La seva ceguesa els manté immersos en les coses terrenals,

Han repudiat totes les veritats sobrenaturals dedicant-se completament a la recerca d'or. Això els va tirar al fang.

-qui aixecarà una presa contra aquesta onada monstruosa d'ingratitude, que cada cop augmenta en el món dels falsos plaers?

Vine amb mi i prega, plora i ofereix reparació per les ofenses que cometen contra el meu Pare.

Sapigueu que tot el que patiu ara no és res comparat amb el que patiràs en el futur.

No he repetit moltes vegades que vull de tu una imitació de la meva Vida. Mira com ets diferent de mi!

Així que tingueu coratge i no tingueu por, perquè podreu trobar la manera d'ajudar-me".

Després d'aquestes Paraules de Jesús, el moment en què vaig tornar a mi mateix,

Es van afanyar a portar-me a la ciutat per ser vist pels metges. No vaig poder explicar què em passava.

-que em vaig haver de sotmetre a un reconeixement mèdic. Llavors vaig plorar i em vaig queixar a Jesús, dient:

«Quantes vegades, bon Jesús, t'he dit que vull patir amb tu, però només d'amagat!

Oh! quan tindré pau amb la meva família? Només tu, el meu bon Jesús, pots organitzar tot això.

No escoltes el que diuen i tens la intenció de fer! Alguns pensen d'una manera, altres pensen d'una altra.

Alguns volen que intenti un remei, altres un altre. Tots els ulls estan posats en mi.

No em quedo mai sol i això m'impedeix recuperar la pau perduda. Si us plau, ajudeu-me amb aquestes preocupacions, unes pitjors que altres, que em fan vacil·lar".

Mentre els teus ulls estan fixats en el que fan i diuen de tu, no sóc lliure d'actuar en tu com vull.

Estàs perdent el temps i és possible que no arribis a l'estat de vida al qual has estat cridat.

"No et preocupis per les persones que t'envolten. Accepta els seus silencis. Sigues alegre i sotmès en tot.

ser actes continus de reparació per apaivagar la justícia divina. Ofereix-me tot".

perquè aquest canvi podria empitjorar la meva situació en lloc de millorar-la.

Des d'aquell dia, ha sorgit una guerra de fintes i silencis entre la meva família i jo.

- altres em van empènyer a seguir el consell del metge que també volia que em mantinguessin a la nit.

Tanmateix, els va ser fàcil notar que em passaven coses que no podien entendre.

Després de molt de temps, sense poder aguantar més tot això, vaig agafar el coratge i em vaig queixar al meu Senyor:

La situació ha arribat a tal punt que m'estan privant de coses que em són especialment estimades. Estic privat de gairebé tot, fins i tot dels sagraments.

Oh Jesús, dóna'm una nova ajuda i la teva força. En cas contrari, la meva naturalesa es trencarà".

Les coses més santes que he fet han estat jutjades per alguns com a equivocades.

Altres em miraven amb hostilitat i mirades d'odi. Estaven buscant maneres de treure'm la vida.

A més, no vols arribar a ser com jo i vols patir, almenys en part, els patiments que he patit per les criatures?

Amb el temps vaig arribar a un punt que em vaig avergonyir de mi mateix: em vaig ruboritzar quan algú em va veure.

- haver de conversar amb els altres, inclosa la gent de la meva família, va ser un gran sacrifici per a mi.

En veure que el tractament prescrit pel primer metge no feia cap efecte, la meva família em va ensenyar a altres metges, que tampoc podien millorar la meva salut.

"Senyor, no veus que els meus sofriments són cada cop més evidents, no només per a la meva família, sinó també per a molts desconeguts que ara coneixen el meu negoci?

Només tu pots permetre que els meus sofriments romanguin en secret. Demano la vostra amabilitat per escoltar-me".

Al principi, Nostre Senyor va actuar com si no m'escoltés. I el meu patiment anava augmentant.

"Vine a mi, filla meva, et vull consolar. Com que estàs patint, tens raó en queixar-te.

Però recorda quant més vaig patir per amor per tu. En cert sentit, fins i tot els meus patiments estaven amagats.

Tanmateix, la voluntat del meu pare era que jo patís públicament. En això vaig enfrontar-me a tot el menyspreu, la desgràcia i la confusió, fins al punt de ser despullat de la meva roba:

- aquelles exhibicions d'orgull que es fan amb determinació com actes grandiosos.

“Sant Pare, accepta la meva confusió i la meva desgràcia en reparació dels molts pecats descaradament comesos en públic, que de vegades són grans escàndols per als nens.

Perdoneu aquests pecadors i doneu-los la llum celestial perquè s'adonin de la lletjor del pecat i tornin al camí de la virtut".

"I si em vols imitar, no has de participar també tu d'aquest tipus de patiment, que he suportat pel bé de tots?"

són les creus i les proves que s'assemblen a les que he viscut en la meva Humanitat?

Només ets un nen al camí de la Creu i per tant et sents molt feble. A mesura que creixes i t'adones del preuat que és simplement patir, les ganes de fer-ho augmentaran.

Després de viure sis o set anys en aquest patiment, vaig empitjorar i em vaig veure obligat a quedar-me al llit.

Molt sovint em desmaiava i la boca i la mandíbula es tancaven tan fortament que no podia prendre menjar.

Quan vaig aconseguir empassar unes gotes de líquid, de seguida vaig haver de regurgitar-les, vomitant constantment, cosa que sempre m'ha passat durant els meus patiments més greus.

Després de divuit dies de medicaments infructuosos, un confessor va ser cridat per confessar-me. Quan va venir i em va trobar en aquest estat de petrificació, em va posar sota obediència i em va manar que m'alliberés d'aquest estat de letargia mortal.

Va fer el senyal de la creu i em va ajudar a desfer-me d'aquesta malaltia nerviosa.

Quan em vaig curar, va dir: "Digues-me què passa". Vaig callar sobre tot, però només li vaig dir:

Així que vaig trobar la llibertat de moviment dels braços i la capacitat d'obrir la boca lliurement.

Concloc que el que va passar va ser un miracle que va passar per la santedat d'aquest sacerdot.

"Si hagués continuat en aquest estat, la meva vida hauria acabat en poc temps. Però aquí estic força ocupat amb una nova vida".

Sempre estaré agraït a Déu per restaurar la meva salut mitjançant la santedat del seu ministre.

Però Jesús no em va deixar morir, perquè volia completar els seus designis sobre mi.

Així que, en un dia, em va demostrar que volia que fos una víctima de per vida.

Després de recuperar la meva salut, vaig tornar a l'església durant un període de temps per complir els meus deures religiosos.

Quan vaig rebre Jesús en la Sagrada Comunió, em va dir quan dedicar temps al patiment.

Com que els meus sofriments m'havien anunciat prèviament pel mateix Jesús, no vaig creure necessari parlar-ne amb el meu confessor.

Perquè, només amb el pensament de poder anunciar els meus sofriments per endavant,

M'hauria convertit en l'ànima més orgullosa del món, encara que m'hagués guiat per la santedat del meu pare espiritual.

Jesús no em va donar la capacitat de redescobrir els meus sentits pel meu compte.

"A partir d'ara, quan vinguis a l'església, o abans de la comunió, o després de la teva acció de gràcies, vine a mi al confessionari i et donaré la benedicció perquè puguis sortir del teu estat de patiment sense que jo hagi d'anar-hi. casa teva".

- em convidarà a fer-li companyia participant en els patiments que li estaven sotmetent alguns homes pervers.

si em vols traslladar els teus dolors, tinguis la bondat de ressuscitar-me tu mateix, perquè si la meva família volgués que el busqués el confessor, no estaria disponible».

Estigues tranquil, confiat i resignat perquè tot en tu descansi en mi. Això farà que la teva ànima estigui brillant i mantindrà totes les teves passions tranquil·les.

Després d'aquestes Paraules no em vaig poder oposar a Ell i em vaig resignar a la Seva Voluntat. Vaig oferir la Sagrada Comunió que acabava de viure com si fos l'última.

Així, abans del Santíssim, vaig dir el meu darrer adéu a Jesús i vaig sortir de l'església. Malgrat la meva renúncia, em vaig sentir una mica incòmode quan vaig pensar en què em passaria.

Així que vaig plorar i vaig pregar perquè el Senyor em donés forces noves per reviure si perdia el coneixement.

Va ser un patiment molt amarg, nou i extremadament pesat per a mi. Va ser el pitjor i el més pesat que he patit mai fins ara.

Entrant en aquest estat de patiment extrem, em vaig resignar a fer la voluntat de Déu i estava disposat a morir.

Veient el meu estat, la meva família va enviar a buscar un sacerdot, diferent del meu confessor habitual que estava absent.

Aquest sacerdot, dic per caritat, que potser m'hauria volgut ajudar, es va negar a venir a la casa.

Així que, durant deu dies, vaig estar en aquest estat de petrificació mortal, però sense morir.

Finalment, l'onzè dia, va venir el confessor que havia tingut per a la primera comunió. Em va criar com va fer el meu altre confessor.

A partir d'aquell moment vaig estar involucrat en una llarga guerra amb diversos sacerdots. Van dir que fingia la meva condició per semblar un sant.

Alguns deien que em mereixia que em peguessin amb pals i fuets per no tornar a caure en aquest estat deplorable.

La meva família creia que era el seu deure alleujar el meu patiment i buscaven sacerdots que vinguessin. Déu sap quant de rebuig han patit.

La meva pobra mare, en particular, va plorar rius de llàgrimes. Pel que fa a mi, em vaig mantenir tranquil.

Que Déu perdoni a tots els que m'han causat aquest patiment. M'agradaria que el Senyor compensés cent vegades tots els que han patit amb mi, especialment la meva mare.

Us podeu imaginar com de dolorosa va ser la meva submissió a aquests sacerdots, perquè necessitava absolutament un sacerdot que em ressuscita.

I quantes vegades li vaig resistir quan em va demanar una vegada més que fos víctima, que comparteixi els seus patiments més durs!

"Senyor, acceptaré el victimisme, sempre que em prometis que em ressuscitaràs sense la intervenció d'un sacerdot.

En cas contrari, no em vull sotmetre a aquest jou pesat.” Jo també vaig resistir així tres dies.

"Senyor, no m'estàs complint la teva promesa. M'has dit que tot passaria entre tu i jo.

Ara vols que una tercera persona em ressuscita i, finalment, m'obligui a revelar-li el que està passant entre tu i jo.

- les humiliacions que ha de patir la meva família a mans d'aquells sacerdots que no hi creuen?

I dius que no convé que em pugui ressuscitar? No hem pogut evitar aquestes complicacions i romandre en pau.

Estaria feliç d'endur-me el teu sofriment tantes vegades com estimes, i pots ser feliç perquè em ressuscitaries quan vulguis. I així no estaries descontent amb mi en la meva acceptació de la teva Voluntat».

Més aviat em va dir: " El meu nadó no té por. Jo sóc el que dono nit i dia. Ara és el moment de la nit, però aviat arribarà el temps de la llum.

Sapigueu que el meu costum és manifestar les meves obres a través dels sacerdots.

Els vaig donar la facultat de conèixer, jutjar i animar l'ànima a actuar sense perplexitat, segons el criteri del Levític.

Els meus sacerdots també tenen el poder de suspendre o ignorar allò que, segons les seves consideracions, no compleix el criteri de la Revelació”.

No cal dir que després d'aquestes Paraules de Jesús vaig callar, amb la intenció de sotmetre'm a la seva Voluntat clarament expressada.

- mentre em trobava davant tantes coses estranyes i contradictòries? Com que em van encarregar, diré el següent:

Per exemple, em van permetre romandre immobilitzat i petrificat durant més de divuit dies consecutius: va ser realment una mort sense morir,

-que no podia prendre ni una gota d'aigua ni satisfer les meves necessitats naturals.

En resum, jo era com una dona morta (mentre encara era viva), estava a mercè de sacerdots que,

Només Déu sap el que vaig viure durant aquests quatre anys de veritable martiri.

Quan finalment un capellà va decidir ressuscitar-me, ni tan sols va tenir la cortesia de dir: “Sigues pacient i fes el que Déu espera de tu”.

Més aviat, amb retrets durs com els que es donen a persones desobedients o desobedients, va dir coses com:

Luisa s'inclina de bon grat davant els sofriments i les negacions que provenen dels sacerdots.

Oh! que dolent he estat i com encara sóc, ja que encara sento vives en mi les acusacions que sóc només una ànima capritxosa i desobedient!

Crec que la raó profunda dels meus sentiments és que els meus pensaments i accions són molt diferents dels del meu bon Jesús.

Oh! que bé m'ha estat el Senyor, malvat com sóc. En la meva resistència, va simular perdre l'interès per mi i no va dir res.

Se n'aniria, però només per una estona. Llavors va tornar a aparèixer i em va trobar en la desolació provocada per la seva absència.

Llavors em va tornar a llençar al patiment mortal que ell mateix em va donar directament.

“Pare meu, no està en el meu poder caure o no caure en aquest estat de letargia.

Però dic la veritat quan dic que el dolor de no poder-te obeir és molt dolorós per a mi.

Aquestes paraules d'humilitat van sortir del fons del meu cor, que bategava d'amor pel meu estimat Jesús.

- que si el Senyor no em volgués assegurar que podria ser alliberat de l'estat de petrificació sense la intervenció d'un sacerdot, i

molts pecats comesos contínuament per la majoria dels homes, aleshores li resistiré i m'oposaré a ell per aconseguir el que vull.

En aquella època, Déu anava augmentant dia a dia l'epidèmia de còlera fins al punt que els nostres habitants s'espantaven.

"Filla meva, si hagués meditat què faria l'home amb la meva Humanitat, mai no hauria aconseguit la Redempció de la humanitat.

Un gran Amor em va consumir i em va fer sacrificar-ho tot per ells. Per la salvació eterna de les criatures,

He ofert al meu Pare Etern les proves i els sofriments injustament produïts en mi

Sapigueu que, per imitar el que he fet durant els meus trenta-tres anys de vida terrenal,

-T'has de sotmetre als meus treballs, als meus rebuigs, als meus sofriments i a la meva mort.

-I els has d'experimentar de la mateixa manera que els vaig sentir jo. Així que us demano que imiteu la meva Vida si voleu.

Recordeu que aquestes persones són els meus fills i que han estat redimits per la meva Sang. Si realment vius en l'Amor, et sotmetràs i ho donaràs tot per la seva salvació".

-a excepció d'algunes persones que es van comportar d'una manera boja i que havien de pagar la seva contribució fins a la mort.

“En aquests dies hem tingut amb nosaltres un gran missioner, que va predicar molt bé.

Hem vist als nostres peus gent que fins aleshores s'ha resistit a qualsevol sentiment religiós i que, durant tota la seva vida, no es va dignar a passar per davant d'una església. A la crida d'aquest excel·lent predicador, es van lliurar a la gràcia i van produir fruits de vida eterna».

La seva poderosa paraula va arribar a tot arreu amb una unció de gràcia que va portar molt a la penitència. I vols saber el seu nom?

Té un bon nom. Es diu D. Coletto (al·lusió al còlera), el flagell de Déu”.

Mentrestant el Senyor em preparava una altra mortificació. Em va colpejar després que s'hagués acabat el flagell del còlera.

El que jo tenia llavors era membre d'una ordre religiosa i havia estat cridat a una vida sòbria pels seus superiors.

Vaig quedar satisfet amb ell perquè era l'únic que no em va fer patir. Tota l'agitació que he esmentat més amunt la van causar altres sacerdots mentre aquest confessor era al país.

I vaig patir molt per la seva absència, perquè més de gust que els altres va acceptar ressuscitar-me.

Molt trista, em vaig girar cap a Nostre Senyor i li vaig mostrar el meu patiment.

Sóc el Senyor dels cors i puc girar-los o retorçar-los com vull. Si el vostre confessor us va fer bé, només era el meu ambaixador,

Jo faré el mateix amb els altres confessors i els donaré gràcies perquè compleixin la seva funció. Aleshores, què has de témer?

-Que sempre estàs disposat a fer el que jo vulgui de tu. En cas contrari, és possible que no us prefereixis als altres pel paper de víctima".

Reflexionant sobre aquestes Paraules que em van donar directament Jesús, el meu cor ha desenvolupat tanta força.

Més tard, Déu em va inspirar a sotmetre'm a la cura del sacerdot que em va confessar quan era petita. Mai m'he penedit d'aquesta elecció.

Em vas confondre quan vas aprofitar allò que semblava perjudicial per a la meva ànima i per a la teva glòria més gran, vas convertir aquesta situació en beneficis per a mi.

Malgrat la seva pressió i insistència, el meu cor va romandre tancat a l'altre confessor.

Per tant, no vaig poder alliberar-me internament. Va intentar de totes maneres fer-me parlar.

Però la sola idea d'haver d'explicar a algú altre què estava passant entre jo i Jesús em va produir tanta vergonya i aversió.

Vaig donar a conèixer la meva ànima fins al més mínim detall, encara que ho fes sense cap ordre.

Si em preguntessin per què no volia que l'altre confessor em ressuscitaria, la meva resposta seria que no em sentia capaç d'explicar-los el que em passava.

S'hauria cuidat molt de la meva ànima si li hagués explicat què passava entre Jesús i jo.

Crec que la raó per la qual el meu primer confessor no va poder fer-me parlar va ser simplement la benevolencia de Déu.

He d'afegir que el meu nou confessor tenia un talent especial per penetrar en el meu interior.

Vaig sentir dins meu la voluntat i la paciència d'expressar-me. A poc a poc, li vaig obrir la meva ànima.

Ho vaig deixar llegir en mi com en un llibre, pàgina per pàgina, mateixa paraula per paraula, incloses les gràcies especials que el Senyor m'havia concedit.

Era com si el meu bon Jesús es prengués la molèstia de recordar-me tot el que ja m'havia dit i tot el que m'havia passat.

De vegades, quan sentia una reticència a revelar-li alguna cosa, em renyava molt i fins i tot m'amenaçava de deixar-me.

El mateix puc dir de l'altre confessor, que no parava de preguntar-me una cosa i després una altra. De vegades em preguntava què estava causant la meva letargia i quins eren els efectes.

"Quan l'ànima és obedient, tots dos estem més segurs i més tranquils, perquè el Senyor no va permetre al seu ministre,

Em vaig dir: "Més val dir-li tot d'una vegada que callar, perquè ell ja ho sap tot. I si em quedo callat, qui sap si no haurà de canviar la seva manera de fer".

Tot això no va passar amb els meus confessors d'anys anteriors, que no només no em van interrogar mai ni van intentar buscar la veritat sobre la meva petrificació, sinó que afirma:

Tanmateix, tenia moltes ganes de saber si m'adaptava o no a la Voluntat de Déu quan portava la creu que Ell em va enviar. Vaig patir molt quan no vaig trobar la paciència per portar-lo.

En canvi, quan el segon confessor va saber que el Senyor s'estava mostrant a mi i em va preguntar si volia fer el paper de víctima, em va dir que havia de dir a Jesús:

«Senyor, no puc ni he d'acceptar el patiment al qual em vols sotmetre, fins que no tingui el permís del meu confessor.

Si vols que sigui una víctima, vés a ell primer i demana el seu consentiment perquè no em molesti".

Filla meva, les iniquitats dels homes són tan nombroses que es trenca l'equilibri entre el meu Amor i la meva Justícia.

La preponderància de les forces del mal m'obliga a fer una guerra violenta contra els homes amb la qual infligiré una destrucció sense precedents de la carn humana".

ser santuaris en els quals pretenia alegrar-me. Més aviat, els van convertir en fosses sèptiques pútrides.

I quina és la causa de la seva gran perversió? No és una altra cosa, filla meva, si no els excessos béns que els he donat. Ara els ensenyaré com tornar al seu deure a través dels càstigs més durs".

Com a resultat de les paraules de Jesús, el meu cor es va inundar d'amargor al pensar que un Déu tan bo seria.

I qui fins i tot podria dir quin era el meu patiment quan pensava en aquells que serien castigats pel flagell de la guerra.

Per ells sentia un gran desig de patir en lloc de veure'ls consignats a aquests terribles càstigs.

"Oh sant nuvi, estalvia'ls aquest flagell de la teva justícia. Si les seves iniquitats són tan grans com tu dius,

encara hi ha l'immens mar de la teva Sang en el qual pots submergir-los. D'aquesta manera podran sortir purificats i la teva justícia quedarà satisfeta.

Ho faré amb molt de gust si veig la vostra Imatge emergint d'aquesta dura xacra".

-no esporàdicament com en el passat, sinó de manera continuada, segur que estalviaré els homes.

Et posaré entre tots dos, entre la meva justícia i la iniquitat dels homes. Quan vull aplicar la meva justícia enviant plagues sobre ells, trobant-te al mig,

Després d'aquestes paraules, vaig quedar consternat i totalment confós. La meva naturalesa estava sacsejada i jo tremolava.

"Oh, el meu Diví Esposa, estic disposat a fer qualsevol sacrifici que vulguis, però donada la meva experiència passada,

-quan ve de tant en tant, demanes que no m'ofereixi patir sense tenir abans el seu consentiment?

perquè la meva resurrecció no dependrà d'ell, sinó només de tu, Déu Altíssim".

Aleshores Jesús , el meu Esposa, que ho sabia sacrificar tot per obediència, em va dir :

"Que no passi mai que actuï contra la meva dona Blood. Ves al teu confessor i demana-li la seva aquiescència.

Si et vol escoltar, digues-li detalladament el que t'he dit, digues-li que tot això no estarà sol.

que pateixes aquests patiments ininterromputs i quasi mortals. Perquè en el futur estat que estàs convidat a ser -a través de l'obediència- et purificaré d'una determinada manera

Organitzaré la teva transformació definitiva en mi perquè tots dos puguem ser un.

Com dues espelmes foses pel mateix foc es fusionen i es converteixen en un sol cos.

que aquest patiment no duraria més de quaranta dies. Però, mentre escric això,

La meva naturalesa hauria alarmat. No hauria pogut reunir prou coratge per prestar-me a un sacrifici com aquest.

- si hagués conegut el sacrifici que hauria de fer cada matí per ressuscitar-me,

- Potser no ha acceptat deixar-me romandre en aquest estat durant tant de temps.

Us puc assegurar que sempre he estat un amant d'aquest dolç patiment. Sempre he estat més resignat quan patia contínuament que quan estava sense.

De fet, quan vaig començar a viure en aquesta situació de víctima perenne, no sabia apreciar el valor de la creu.

El meu confessor, a qui havia fet saber el que el meu boníssim Jesús volia de mi, em va dir:

"Si tot el que m'has dit és realment la voluntat de Déu, pots rebre la meva benedicció.

Si experimento problemes en la meva naturalesa, els superaré per la gràcia de Déu".

Quan vaig pensar en les criatures que estarien estalviades del terrible flagell de la guerra, la meva ànima es va exultar. Tanmateix, la meva naturalesa començava a tremolar.

I vaig passar uns dies amb una profunda tristesa. Em van portar a l'església. Després de rebre Jesús en el meu cor, li vaig dir:

«Dolç Jesús, mira el mar turmentat en què està immersa la meva ànima. Enlloc de

Aquell que em va permetre fer en obediència el que espereu de mi, aquí em trobo de sobte inquietat i confós.

-en primer lloc per la condició de patiment en què estàs a punt de submergir-me.

-i llavors per què podria haver de romandre en aquest estat sense rebre't, que seria el patiment més gran per a mi.

si no em permeten rebre't en el teu Sagrament? "Quan vaig haver descarregat el meu cor de les seves angoixes, vaig plorar molt. Simpatint amb mi, Jesús em va dir educadament:

Ofereix-te com a víctima en reparació dels nombrosos delictes que rebo contínuament dels homes.

Fins aquí has vingut a mi, però ara t'asseguro que vindré a veure't sense falta.

Aquestes visites poden ser breus, però sempre seran un benefici i un gran consol per a la vostra ànima. Estàs satisfet?

I perquè conec la teva adhesió a la meva Voluntat, sàpigues que a partir d'ara,

Com puc descriure les gràcies que llavors el Senyor va començar a concedir-me?

- sobretot si es tracta de descriure amb precisió cadascuna d'aquestes gràcies.

Per satisfer la santa obediència, que m'imposa sense pietat, faré el possible.

Respecte a la promesa ja esmentada que em va fer Jesús, diré que sempre ha estat irreprensible.

Ha complert la seva promesa des del principi i crec que la complirà fins al final.

"Estimats amics del meu Cor, us he posat en aquesta condició perquè pugui venir més lliurement a vosaltres i parlar-vos.

De fet, des del primer moment, et vaig alliberar del món exterior i de les oportunitats de tractar amb criatures.

Així t'he purificat interiorment perquè cap pensament o afecte de la terra quedi en tu. Els vaig substituir per pensaments celestials plens d'amor per mi.

perquè el teu cos i ànima estiguin a la meva disposició, per ser un holocaust perpetu davant meu.

No hi ha ningú que molesti la nostra conversa o que ens impedeix comunicar les nostres alegries i sofriments.

En resum, t'interessaràs per les meves coses com si fossin realment teves. A mi, de la mateixa manera, m'interessen les teves coses

- qui, en les presses per estar amb ella, sempre manté la ment i el cor girats cap a ella.

Està ocupat acabant el seu negoci per poder tornar amb ella el més aviat possible. Un cop allà, els seus ulls es tornen cap a ella per veure si mostra algun signe de penediment per la seva absència.

perquè ningú pugui interrompre les seves converses ni escoltar els seus secrets.

Si algú volgués descuidament privar-lo del seu aïllament i molestar-lo, aquella persona seria immediatament arrestada per pertorbar la pau del rei i severament castigada.

Vaig actuar de la mateixa manera posant-te en aquest estat. Ai de qui molesti aquests arranjaments. No només m'importaria,

Si, a canvi de les moltes gràcies que el meu estimat Jesús m'ha concedit, el meu cor no estava desbordant d'amor agraït per ell,

tot el Cel i la terra m'han d'assenyalar amb el dit, incloses les generacions futures, com l'ànima més ingrata i menyspreable que hagi existit mai.

Seria com si un home descalç cobert de draps bruts fes un puchero a un senyor molt ric que el convidava.

A canvi del meu res, em va permetre posseir els seus infinits béns en comú amb ell, amb l'única condició que jo els cuidés.

- però també de les meves imperfeccions, que vol purificar totalment en la seva infinita perfecció.

Quan va notar el meu més mínim afecció a coses sense importància, em va instar amablement a fer marxa enrere i a dir:

"Filla meva, desitjo de tu una separació absoluta de tot allò que no és meu. Vull que consideris que tot allò que saps és de la terra.

El meu Cor es congela quan mires amb plaer les coses de la terra que no són necessàries. Les coses celestials ennuvolades en tu i es retarden

Sapigueu que no aprecio les coses de la terra que no són del tot necessàries. Vull que seguiu aquesta pobresa abjecta a la qual jo mateix m'he sotmès, menyspreant tot allò que era innecessari.

has de considerar-te un pobre nen abandonat. Només així pots dir que ets realment pobre.

perquè desitjar alguna cosa que no et donen pot esdevenir feixuc a la teva ment.

Resigna't amb la santa indiferència a la voluntat dels altres sense considerar si és bona o dolenta».

Al principi va ser un gran sacrifici per a mi. Però, ràpidament, vaig veure que no pensava en això o allò.

Superada la dificultat anterior, el Senyor em va voler sotmetre a una tasca més difícil. Un dels patiments constants que venia directament de Jesús va ser l'episodi de vòmits després de dinar.

Quan la meva família em va donar alguna cosa per menjar, de seguida vaig vomitar i em vaig quedar tan feble que ja no vaig poder parlar.

Però vaig recordar el que Jesús em va dir: "Fes el que t'han dit". I no volia res més.

"Per què vols tornar a menjar quan acabes de vomitar?" També em vaig dir a mi mateix:

"No demanaré res fins que em portin alguna cosa. Déu s'encarregarà de les coses".

No sé per què, però el meu confessor, que havia sentit que tenia episodis de vòmits, em va ordenar que prengués quinina cada dia.

I com que no podia prendre menjar fins que no m'ho van donar, sempre sentia que em grunyia l'estómac.

En aquest estat, em sentia com si estigués a les angoixes de la mort, però sense morir. Això va durar uns quatre mesos, després dels quals el meu estimat Jesús em va dir:

"Digues al teu confessor que no et donen menjar ni quinina quan vomites. Il·luminat per la Llum divina, t'ho concedirà".

Així que el confessor em va permetre no prendre ni menjar ni quinina. Però més tard, per no ser destacat, va voler que tingués menjar un cop al dia. Així que vaig tenir més pau. La meva gana ha desaparegut, però no el vòmit. De fet, cada vegada que prenia menjar, l'havia de tornar.

"Digues al teu confessor que et doni permís per no menjar gens". Però, cada cop, es va negar, dient:

"Accepteu el menjar que us ha estat donat com a acte de mortificació en reparació de les moltes ofenses que la gola dels homes ha fet al Senyor".

Cada vegada, al cap d'uns dies, Nostre Senyor tornava al seu despatx i repetia: "Una vegada més vull que demanis permís al teu confessor per no prendre menjar.

Fes-ho amb indiferència i estigues disposat a acceptar, en obediència, el que Ell vulgui que facis".

Una vegada, quan, com Jesús volia, vaig tornar a preguntar al meu confessor, això, no sé per què, no només em va negar el permís demanat, sinó que em va ordenar que deixés els meus sofriments, com si depengués de mi.

Potser el motiu de la seva reacció va ser aquest: recordant que li havia dit que el meu patiment només duraria quaranta dies, mentre durés, es va fer creure que no li vaig dir la veritat sobre l'estat de patiment que em van demanar o que no hauria de menjar més.

Per raons desconegudes per mi, va arribar a la conclusió que ja no havia de romandre en aquesta situació de víctima i que si tornava a caure en aquest estat de patiment, ell ja no havia de venir a ressuscitar-me.

He de dir aquí que, amb esperit d'obediència, estava ben disposat a sotmetre's a les seves directrius, tant més que la meva naturalesa requeria ser alleujada del pes de tants sofriments mortals que sovint reapareixien.

Tanmateix, em sembla clar que mai no hauria pogut portar aquestes càrregues sense una intervenció divina especial.

També hi havia el patiment d'haver de sotmetre's a tot, fins i tot a aquelles coses que tant em feien fàstic (necessitats naturals): va ser realment un sacrifici que vaig fer per conformar-me a la Voluntat de Déu.

A més, sense aquesta raó de conformitat a la Voluntat Divina, fins i tot els més grans sants haurien renunciat.

A Jesús li dec la capacitat de retornar-li l'amor immens que sempre m'ha mostrat.

Així és com vaig sentir un consol en el meu passat i estava disposat a fer-ho tot en santa obediència.

Com que estava experimentant l'Amor i la Bondat de Déu cap a mi, estava disposat i disposat a romandre tancat al meu llit el temps que el Senyor hagués volgut, en estat de víctima.

Encara que vaig acceptar de bon grat i obedient ser una víctima i quedar-me al llit, vaig començar a resistir-me al meu sempre amable Jesús.

Una vegada, quan em va aparèixer per explicar-me els seus sofriments, li vaig dir:

"Senyor meu estimat, no prenguis malament la meva negativa a patir. Què vols de mi?

Però si vols que faci la teva Voluntat, dóna'm la llum al meu confessor que em concedirà el que desitgis.

En cas contrari, seguiré els seus desitjos i m'oposaré obstinadament a la teva Voluntat. Crec de debò que no ets el meu bon Jesús!"

Nostre Senyor volia posar-me una dura prova fent-me passar una nit sencera lluitant amb Ell. A risc de ser trobat enganyat, vaig mantenir la meva posició durant la nit.

Quan va venir, li vaig dir vivament: "Amor meu, tingui paciència. Necessito el consentiment del meu confessor perquè em comuniquis el teu patiment.

Sense el consentiment de la meva voluntat, que no es doblega sense el consentiment del meu confessor, podeu tanmateix reduir-me a l'aniquilació i comunicar-me tots els vostres dolors, dolors i sofriments. (3)"

En aquest estat de patiment en què em vaig trobar, vaig creure que Nostre Senyor havia demostrat que havia guanyat. Però no va ser així.

Perquè en un instant, quan em vaig alliberar de tot sofriment, el meu estimat Jesús em va atreure cap a Ell d'una manera que em va fer dubtar.

Em vaig trobar tan lligat a ell que per molt que intentés oposar-s'hi, em va ser impossible sortir-ne.

Com que no sóc res, m'hauria estat inútil resistir o intentar triomfar en una batalla amb ell, l'omnipotent i que és la Força dels forts.

Aleshores, amb vergonya, li vaig dir: "Perdona'm, Sant Esposa, d'haver-te resistit. No hauria estat si l'obediència no m'hagués obligat".

"Fella estimada del meu Amor, no tinguis por que m'ofengui: no m'ofenguis el gest del teu confessor que t'ha donat aquesta directiva. Ell exerceix el seu ministeri amb delicadesa i consciència i ha de fer servir mitjans i enginys per complir la seva responsabilitat moral de davant el mal i el bé.

Avui és el primer dia de l'any (era la nit de Cap d' Any). Vine, et vull fer un regal".

Va venir cap a mi, em va abraçar i, apretant els seus llavis contra els meus, em va abocar un líquid, molt més dolç que la llet, i, besant-me una vegada i una altra, va agafar afectuosament un anell del seu cor, dient:

"Admireu i contempleu aquest anell que us he preparat, per al nostre casament, ja que em casaré amb vosaltres amb fe.

- dir-li al teu confessor que el meu desig és que continuïs vivint en aquest estat de patiment.

sàpigues que la guerra que s'ha aturat entre Itàlia i Àfrica continuarà fins al moment en què et doni permís per viure a l'estat de víctima. En aquell moment aturaré la guerra, perquè tinguin pau als dos bàndols".

Aleshores em vaig sentir vestit amb un vestit de sofriment que em va penetrar fins a la medul·la dels ossos,

Em vaig sentir tan incapaç de ressuscitar-me d'aquest estat mortal sense la intervenció del confessor.

En el meu dolor, vaig pensar què li diria quan em trobés en aquest estat de gran sofriment contra les seves ordres.

El líquid lletós que Jesús m'havia abocat en mi em va produir tant d'amor que, malgrat el dolor, anhelava l'amor.

Aquesta dolçor i sacietat que sentia m'obligaven a prendre part del menjar que oferia la meva família després que el confessor m'hagués criat. Però aquest menjar es va negar absolutament a entrar al meu estómac.

Calia que el meu confessor m'ho imposés en nom de l'obediència perquè me'l pogués empassar. Tanmateix, immediatament em vaig veure obligat a tornar-lo amb una mica del dolç líquid que Jesús em va abocar.

Va ser l'obediència la que em va portar a retornar també el que era teu, el que era

Sense més preguntes, mirant el que havia passat, el meu confessor es va retirar dient: "Tornaré quan tingui temps lliure".

No només em va mostrar indiferent aquesta ingerència del confessor en relació al que passava entre jo i el Senyor, sinó que em va molestar molt.

Aviat vaig donar les gràcies al meu sempre amable Jesús, que havia permès que el meu confessor no em fes preguntes.

Realment no sabia què esperar per l'endemà. El meu confessor va tornar arrufat i, sense interrogar-me, em va dir ànima desobedient.

perquè vol obediència de tu i no vol que no es faci res sense aquesta bella virtut.

Així que, en comptes de trucar al teu confessor, a partir d'ara trucaràs als metges que, amb la seva ciència, t'alliberaran de la teva malaltia nerviosa».

Quan va acabar de renyar-me, em vaig obligar a explicar-li el que havia passat, i tot el que el Senyor m'havia demanat que li expliqués.

En escoltar-me, va canviar d'opinió i em va assegurar que no dubtava del que havia dit sobre Jesús, perquè les paraules sobre la guerra entre Itàlia i Àfrica eren certes.

Va afegir sobre l'anomenada pau, si arribarà aviat, pel fet que hauràs tornat a ser víctima, ja no puc dubtar més. Si, en canvi, va ser per altres causes...

Així que em va consentir responent al desig expressat pel meu bon Jesús, i em va repetir: "Esperarem a veure si aquesta guerra no augmentarà i si aviat tindrem pau".

Quatre mesos després, el meu confessor va saber pel diari que la pau profetitzada per Jesús s'havia fet realitat.

Quan em va veure, em va dir: "Sense víctimes enlloc, la guerra entre Itàlia i Àfrica s'ha acabat; ara hi ha pau entre tots dos".

Com que aquest fet s'havia profetitzat i complert, el meu confessor es va convèncer de l'acció de la divinitat en el que m'estava passant i em va deixar sol i en pau, cosa que no es pot aconseguir si es resisteix a Déu.

A partir d'aquell dia, Jesús no va fer més que preparar-me per al matrimoni místic que m'havia promès (4), visitant-me més sovint -

Ha actuat com un amant que no pot evitar pensar molt sovint en la seva dona, a més d'estimar-la i visitar-la.

"T'estimo fins que em pugui allunyar de tu. Sento que no em recompensa quan no et veig ni et parlo directament i de prop.

M'inclino a pensar que estàs sol i que desitges amor per mi. I vindré a veure si necessites alguna cosa".

Llavors m'aixecava el cap, m'arranjava el coixí, em posava els braços al voltant del coll, em feia un petó i em besava una i altra vegada.

Al ser estiu, em va alleujar de l'excés de calor refredant-me amb una suau brisa que emana de la seva dolça Boca.

De vegades donava alguna cosa a les mans o tocava el llençol que em cobria per refrescar-me, i em preguntava bruscament:

I jo diria: "Ja ho saps, estimat Jesús, quan estàs a prop meu, encara em sento millor".

Em va fer aferrar-me al seu Sagrat Cofre, d'on em va fer treure torrents de dolçor i força que em van fer tastar les delícies del Cel.

Quan em va veure en un estat de delit perfecte, em va dir amb la seva bondat inefable:

"Realment vull ser el teu Tot, fent-me el menjar reconfortant no només per a la teva ànima, sinó també per al teu cos". (5)

Què passa amb tot el que he experimentat de l'amor celestial com a resultat de tantes gràcies celestials inusuals? Si hagués de dir tot el que em va comunicar el meu dolç Jesús, m'arriscaria a avorrir-me.

Ni tan sols el meu confessor va poder explicar-ho tot, perquè hauria trigat massa.

Em limitaré aquí a dir breument què n'hi ha prou de saber per entendre una mica l'estat d'una ànima que està en plena possessió de Jesús, l'Esposa més deliciós de l'ànima.

els sofriments que em lliura el meu Jesús són alhora amargs, dolços i intermitents, ell mateix tan ple d'amargor.

Però si la dolçor i l'amargor no es donaven simultàniament a l'ànima que esdevenia víctima de l'amor, l'expiació i la reparació,

El cos es desintegraria i l'ànima s'uniria ràpidament amb el seu Déu, d'aquí els meus gemecs i gemecs quan pensava que m'havia abandonat.

Quan s'amagava de tant en tant, em vaig posar molt malalt mentalment. Em va semblar que feia un segle que no el veia.

"Oh Sant Esposa, com pots fer-me esperar tant de temps després de tu? No saps que no puc sobreviure sense tu?

Vine a reviure'm amb la teva Presència que és llum, força i tot per a mi.” Un dia, sentint-me rebutjat per la seva absència durant unes hores, em va semblar que feia uns quants anys que no m'apareixia.

A més, en el meu patiment, vaig plorar llàgrimes amargues. Aleshores se'm va aparèixer, em va consolar i em va eixugar les llàgrimes.

"Només t'anhelava. Deixaré de plorar quan em prometis que no em deixaràs esperar tant.

Un altre dia, encara em queixava i li suplicava que no em fes esperar tant de temps després d'ell. Quan va veure que no parava de plorar, em va dir:

Si fins ara t'he alliberat de la teva vida exterior i m'he manifestat a tu, ara vull atraure la teva ànima cap a mi.

Perquè em puguis seguir més de prop, animar-me, pressionar-me més íntimament. Et puc ensenyar tot el que no s'ha fet amb tu en el passat".

Van passar tres mesos durant els quals vaig continuar sent una víctima permanent al meu llit, on vaig rebre

Un matí Jesús va venir a mi com un jove amable i molt encantador d'uns divuit anys.

Semblava que els seus Rínxols teixien els pensaments del seu Esperit units amb els afectes del seu Cor.

Al front, serè i ample, es podia veure, com a través d'un cristal·lí cristal·lí,

La meva ment es va aclarir i el meu cor es va calmar en veure aquest Jesús fascinant. L'efecte va ser tal i les meves passions tan reprimides que no vaig sentir el més mínim trastorn.

Com que la meva ànima va sentir una gran sensació de pau només de veure'l, què experimentaria si pogués posseir la seva Divinitat?

Crec que Jesús no podia manifestar-se amb tanta bellesa a una ànima que no gaudia d'una calma perfecta i d'una humilitat profunda.

D'altra banda, si una ànima va sentir tanta pau i calma que no es va veure preocupada pels desastres i les guerres ferotges al seu voltant, llavors

A diferència de la llum solar, però, la llum dels ulls de Jesús no va danyar la meva visió. I vaig poder fixar la meva mirada en aquesta esplendor sense cap esforç.

No podeu apartar els ulls d'aquest misteriós miracle de bellesa que és el blau fosc dels alumnes de Jesús.

- viatjar per les valls, planes, muntanyes, cels o els avencs més profunds de la terra per trobar-lo.

-per fer sentir que no sé què passa amb la seva Divinitat. Moltes vegades això m'ha fet exclamar:

tu que, en els pocs minuts que m'has aparegut, has donat tanta pau a la meva ànima,

tu per qui es poden suportar torrents de patiment, màrtirs o proves humiliants;

tu que estàs habitada per una barreja de dolor i plaer en perfecta tranquil·litat !"

El seu aspecte és com la neu ombrejada del color de belles roses. Transpira una noblesa majestuosa i divina.

El seu aspecte convida a la por i al respecte, i també a la confiança. El seu aspecte és

La confiança que pot inspirar una criatura és una ombra del sol brillant que és la confiança inspirada per Jesús.

la confiança que Jesús inculca en l'ànima brilla en la seva figura santa, tan majestuosa, tan amable.

I l'Amor que emana atrau l'ànima d'una manera que no deixa cap dubte sobre l'acollida que li ofereix.

El seu nas molt elegant descendeix harmoniosament de les seves celles rosses. La seva boca, encara que petita, mostra un somriure dolç.

Quan s'obren per parlar, donen la impressió que es parlarà alguna cosa preciosa, celestial.

La seva veu expressa la dolçor i els harmònics del Paradís, capaç d'encisar els cors més recalcitrants.

-que toca cada fibra del cor de l'oient, i en menys temps del que es necessita per dir-ho

És tan agradable que tots els plaers del món no són res, comparats amb una sola paraula que surt de la seva Boca.

Tots els plaers del món són només simulacres comparats amb la seva dolça veu. És eficient i produeix grans meravelles.

Als cors que l'escolten amb afecte, Jesús envia des del cel un alè d'Amor electritzant, que s'atreveix, s'encén i consumeix.

Els seus dits clars i transparents es mouen amb destresa i són una autèntica delícia de contemplar quan toquen alguna cosa.

"Oh! Que bella ets, tota bella, meu dolç i amable Jesús! Perdona'm si parlo tan malament de la teva bellesa.

De manera gafeta, he intentat descriure la teva bellesa, que fins i tot els teus àngels són indignes i incapaços de descriure adequadament.

Va ser mitjançant la santa obediència que, en la mesura que vaig poder, vaig fer això. Si la meva descripció no té la vostra aprovació, perdoneu-me.

Culpa l'obediència en primer lloc, perquè els meus febles intents no fan justícia a la teva bellesa, ho sé".

Si no hagués estat per una ordre explícita donada en virtut de l'obediència, sens dubte mai hauria consentit a posar en paper,

després de mostrar-me de la manera que abans he descrit com a esquerrans, va respirar per la boca un perfum celestial que m'envaeix en cos i ànima.

Arran d'aquesta respiració, en menys temps del que es pot dir, em va portar amb ell.

Em va donar un cos de forma molt senzilla, brillant amb llum pura. Vaig volar ràpidament amb ell i vaig recórrer la immensitat dels cels.

Com que era la primera vegada que experimentava aquest fenomen meravellós, vaig pensar: "De veritat que el Senyor ha vingut a buscar-me i segurament moriré".

-Les sensacions que sentia la meva ànima eren les mateixes que jo sentia quan estava al meu cos,

amb la diferència que, quan l'ànima s'uneix al cos, percep tota sensació a través dels sentits i les transmet als poders del cos.

En l'altra situació, l'ànima rep totes les sensacions directament. De seguida entén tot el que està passant

Penetra fins i tot en les coses més ocultes i imperceptibles, directament o indirectament, però només en la Voluntat de Déu.

El primer que va sentir la meva ànima quan va abandonar el meu cos va ser tremolar de por mentre seguia la fugida del meu estimat Jesús,

Em va dir: "Com que has experimentat un gran sofriment quan has estat privat de la meva Presència Visual durant aproximadament una hora, ara vola amb mi.

Oh! que bonic era que la meva ànima estigués suspès a la volta del cel en companyia de Jesús!

Vaig tenir la sensació d'estar recolzat en ell i agafant-me entre els seus braços per no quedar-me massa enrere.

Sigui el que m'havia precedit, jo estava fermament enganxat a ell per poder seguir-lo -inclinant-me cap a mi i jo estirant cap a ell- mentre ell m'aixecava i em tirava amb la seva suau respiració. En resum, tinc una bona representació del que va passar a dins, però no tinc les paraules per descriure-ho.

Després de fer aquestes voltes per la immensitat del cel , el meu estimat Jesús, que troba les seves delícies en companyia dels homes,

em va portar a un lloc on es concentraven les iniquitats i la infàmia dels homes.

Quina amargor aclaparava el seu Cor sensible! Amb una claredat que mai havia experimentat abans, el vaig veure sofrir una tortura terrible. El seu cor adorable em va aparèixer com el d'un moribund,

"Jesús meu adorable, com has canviat! Ets com un moribund. Recolza't en mi i deixa'm participar del teu patiment.

Dient-me això, em va estrènyer més íntimament a si mateix, i posant els seus llavis a la meva boca, em va abocar una amargor llampec:

Vaig sentir com si m'haguessin travessat diversos ganivets, puntes de llança, fletxes, punyals i punyals que, un darrere l'altre, em van penetrar l'ànima.

Mentre estava immersa en aquest sofriment extrem, el meu estimat Jesús va portar la meva ànima de nou al meu cos i va desaparèixer.

Qui podria descriure el terrible turment que llavors es va apoderar del meu cos! Només Jesús podia fer aquesta descripció, ell que, cada vegada que em comunicava patiment, després el suavitzava. La gent de la terra no només no pot experimentar aquest sofriment, sinó que ni tan sols es pot imaginar la seva profunditat.

aquella pobra i miserable ànima que tantes vegades va imitar el seu estimat Jesús, es podria pensar que la mort es va burlar de mi.

Tot i que aleshores no era digne de morir, sabia que la mort arribaria aviat. Ell vindrà al seu temps i ja no es burlarà de mi.

"He xerrat amb tu moltes vegades; t'he tocat almenys cent mil vegades. Acabo d'igualar el resultat amb tu!"

Ho dic perquè, en moltes ocasions, hauria abandonat aquest món si no hagués estat per Jesús, que, després d'haver comunicat directament a la meva ànima sofriments atroços,

I com que els sofriments comunicats directament a la meva ànima són més terribles que els comunicats al meu cos, segurament hauria mort moltes vegades si no fos per aquest Jesús meravellós.

Quan Jesús va veure que arribava als meus límits, és a dir, que ja no podia suportar més els meus sofriments “naturalment”, em va ajudar a no sucumbir.

De vegades ho feia directament (6), de vegades inspirava al meu confessor a ressuscitar-me més ràpidament. En aquest cas, els meus sofriments, viscuts per obediència, s'han alleujat una mica, però no tant com quan Jesús treballava directament.

Va prendre la meva ànima del meu cos, se la va emportar i em va mostrar els molts pecats comesos per blasfèmia contra la Caritat, o altres pecats.

Una vegada, per exemple, quan Jesús em va abocar una petita part de la seva amargor,

Hauria perdut el coneixement si no hagués pres una mica de menjar ràpidament per fer-me vomitar aquesta matèria purulenta.

Es podria pensar que això només em va passar quan Jesús em va mostrar la maldat comesa pels que són considerats grans pecadors.

El seu cor va ser ferit per les mateixes coses santes però falsificades: per exemple,

La gent implicada semblava estar donant al meu Jesús més cara a cara que honor.

Sí, aquests actes mal executats van fer que aquest Cor fos tan sant, tan pur i tan recte, nauseabund. Diverses vegades em va expressar el seu patiment, dient:

-fins i tot als llocs sants, algunes persones que diuen que són devots. Aquestes persones són estèrils, fins i tot quan reben els sagraments. Surten de l'església ennuvolats en lloc de purificats

De vegades Jesús em va mostrar escenes tan doloroses per al seu cor que gairebé va caure en agonia.

Per exemple, quan aquest sacerdot va consumir la víctima, Jesús es va veure obligat a deixar aviat el seu cor brut de misèria espiritual.

No obstant això, sense batre d'ull, per l'autoritat que li va donar Déu, aquest sacerdot va fer baixar Jesús a l'hostia.

Quina pena era l'estat sacramental en què se'm va aparèixer llavors Jesús, que semblava voler fugir d'aquelles mans indignes.

"Oh! Filla meva, deixa'm que t'aboqui una mica de la meva amargor. No puc contenir-ho més.

Tingueu pietat de la meva condició que s'ha tornat massa dolorosa! Tingueu paciència i deixeu-nos patir una mica junts”.

"Senyor, estic disposat a patir amb tu. Sí, si m'hagués donat la capacitat de suportar tota la teva amargor, ho faria de bon grat, de manera que no et veiés patir".

Llavors Jesús va vessar de la seva boca a la meva la part d'amargor que podia portar, i em va dir:

Com m'agradaria que moltes altres ànimes estiguessin disposades a fer el vostre propi sacrifici pel meu amor!

Tot i que vaig intentar tot per contenir-ho, el meu estómac es va negar a acceptar-ho. Un fort impuls el va fer pujar a la meva gola.

Però pel meu amor a Jesús, i amb el suport de la seva gràcia, no l'he rebutjat.

Qui podria descriure el patiment que em van portar aquestes efusions amb Jesús! Eren tan nombrosos que si no m'hagués recolzat, enfortit i dinamitzat per ell, segurament hauria estat víctima de la mort moltes vegades.

Normalment una criatura no pot aportar tanta amargor o dolçor com tantes vegades el meu boníssim Jesús m'ha vessat.

Ell sol porta i tolera l'amargor causada pel pecat. Sempre he tingut aquesta opinió: el pecat és lleig i destructiu!

Si totes les criatures sentissin i reconeguessin l'efecte verinós i amarg del pecat, evitarien el pecat com si es tractés d'un monstre horrible que emergeix de l'infern!

L'obediència em va fer descriure algunes escenes doloroses que el meu sempre amable Jesús em va fer viure per poder participar dels seus sofriments.

Així que no puc ignorar que també em va mostrar escenes consoladores que em van seduir el cor.

De tant en tant em deixava veure bons i sants sacerdots que amb fervor i humilitat celebraven els misteris de la fe.

Quan veia aquestes escenes, sovint em sentia inspirat per dir al meu estimat Jesús amb el cor ple d'afecte:

“Que alt, gran, excel·lent i sublim és el ministeri del sacerdot a qui es dona aquesta noble dignitat.

Em vaig consolar veient, sol, o al costat de Jesús, un sant sacerdot que celebrava missa. Amb Jesús en ell, el celebrant em va semblar un home transformat.

Fins i tot em va semblar que era Jesús mateix qui celebrava el Sacrifici diví en el seu lloc.

Això va despertar en mi una gran admiració per un ministeri tan elevat i sant.

No sé quantes gràcies vaig rebre en veure la missa celebrada amb tanta atenció i devoció.

Quantes altres il·luminació divines he tingut que preferiria passar en silenci.

Però com que l'obediència m'mana i quan escric, Jesús sovint em retreu la meva mandra o perquè vull deixar les coses fora, em conformaré.

“Quanta paciència hem de tenir amb tu, el meu bon Jesús. Et satisfaré, dolç Amor meu.

Però com que em sento indigne i incapaç de parlar de misteris tan profunds, sublims i exaltants, ho faré amb molta confiança en l'ajuda de la vostra gràcia divina".

Jesús em va fer entendre que la missa cobreix tots els misteris de la nostra religió.

També ens parla de la nostra Redempció fent-nos recordar els patiments que Jesús va patir per nosaltres.

La missa ens fa entendre que, no satisfet d'haver mort una vegada a la creu per nosaltres, Jesús vol,

- difondre en nosaltres i perpetuar el seu estat de víctima a través de la Sagrada Eucaristia.

que serà desintegrat i reduït a cendres per la mort, ressuscitarà per a la vida eterna l'últim dia.

Els bons que han estat íntims amb ell durant la seva vida tindran una resurrecció semblant a la seva.

Em va fer entendre que el més consolador del Sant Sacrifici de la Missa és Jesús vist en la seva resurrecció .

Com la seva passió i mort, la seva resurrecció es renova místicament als nostres altars quan se celebra la missa.

Jesús s'entrega als comulgants per ser el seu company durant el pelegrinatge de la seva vida mortal.

dóna vida que dura sempre als qui participen, en cos i ànima, en el sagrament de l'Eucaristia.

Aquests misteris són tan profunds que només els podrem entendre completament en la nostra vida immortal.

Tanmateix, ara mateix, en el sagrament, Jesús ens fa de moltes maneres -quasi tangibles- un tast del que ens donarà al Cel.

- la presència sacramental de Jesús ja no existeix al cor. Jesús torna al ventre del seu Pare,

Així com Jesús torna al si del Pare quan la seva presència sacramental cessa, així també

Passarem a la nostra residència eterna al si del Pare quan deixem d'existir a través de la nostra vida terrenal actual.

El nostre cos, com la presència sacramental de Jesús després de la consumació de l'hostia, sembla que ja no existeix.

Per què, doncs, els cristians es beneficien tan poc? Per l'ànima que estima Déu,

Però, fins i tot si desapareixen de la mirada de l'observador, les estrelles conserven la seva llum i es mantenen al seu lloc.

- absorbirà totes les ànimes santes en si mateix. els permetrà existir sempre,

Si volgués respondre aquesta pregunta, podria escriure durant molt de temps. Si el Senyor vol, reservaré aquesta pregunta per a una altra ocasió.

-que els cossos que es reuniran amb les seves ànimes resplendents de llum, estaran eternament units a Déu.

perquè no han volgut participar en el Sant Sacrifici i en el Sagrament de l'Amor, seran llançats a les profunditats de les tenebres.

I, a causa de la seva ingratitud voluntàriament comesa contra el Gran Donador, es convertiran en esclaus de Llucifer, el príncep de la foscor. Seran eternament turmentats per un remordiment terrible.

"Oh esposa dolça, afanya't i no retardis la meva unió íntima amb tu. No veus que no puc esperar més?

Podem unir-nos amb llaços d'amor indissolubles perquè ningú ens separi, ni tan sols un moment!"

Jesús , que tenia en mi l'ardent desig d'aquest matrimoni místic, em va dir :

No saps com la més mínima ombra de la terra pot ser perjudicial. És un fort impediment per al meu Amor.

"Senyor meu, sembla que encara tinc alguna cosa per treure de mi mateix, abans d'estar completament satisfet amb tu?

així que em vaig adonar que volia dir l'anell d'or amb la seva imatge de crucifix que portava al dit.

"Sapigueu que us donaré un anell més preciós i bonic, en el qual quedarà gravada la meva Imatge.

Estarà viu, perquè cada cop que el miris, noves fletxes d'amor entraran al teu cor.

finalment s'ha presentat el dia anhelat de la meva unió mística amb Jesús, Esposa estimada de la meva ànima.

Com bé recordo, faltaven uns quants dies per a la festa de la Puresa de la Verge. (7)

Va agafar el meu cor a les seves mans i el va mirar una i altra vegada. Després de passar-ho molt bé, el va treure la pols i el va substituir.

Així que va portar un vestit d'una gran bellesa, que semblava fet d'or fi tacat de diferents colors. ho vaig posar.

Va agafar dues joies precioses, arracades, i me les va posar a les orelles. Em va adornar el coll i els canells amb un collaret i polseres fetes de joies precioses.

"Esposa dolça, aquesta corona que adorna el teu cap te la vaig donar jo perquè no falti de res per fer-te digne de ser la meva dona.

- meditant sobre la pobresa de la meva persona i sobre el significat de cada ornament que havia adornat amb mi la nit abans de les nostres noces místiques.

Em va fer sentir el gran pes que Déu pot donar a una criatura considerada la seva amant.

En lloc de sentir la sublimitat del que Jesús acabava de fer amb mi, vaig sentir el contrari.

No em podia creure que fos Déu qui adornava el més petit dels seus servents amb tantes joies precioses.

un Déu va actuar com a servent de la núvia que ell va triar, un Déu a qui tota criatura obeeix el més petit dels seus signes. Així que li vaig demanar que tingués pietat de mi i que em perdonis.

Pel que fa al significat de les diferents parts del meu vestit, considerades cadascuna per separat, les ignoro, ja que ara en recordo molt poc, després de tants anys.

Només dic que el vel que Jesús em va posar al cap i que va caure als meus peus va espantar els dimonis que miraven per veure què feia Jesús sobre la meva persona.

- Estaven tan espantats i espantades que no gosen apropar-se a mi ni assetjar-me.

Aquí repeteixo la meva habitual tornada dient que em costa posar en paper el que va passar entre mi i Jesús, només puc superar la meva timidesa perquè vull ser obedient.

Jo, pobre, em sentia atret pel meu bon Jesús, que aterriva totalment els dimonis.

Van fugir, i els àngels de Déu van venir amb una reverència inusual cap a mi,

Es van acostar a mi i em van fer companyia fins que va tornar el meu bon Jesús.

Jesús, amb tota la seva majestat i amb un encant i una dolçor inusuals, va venir a mi,

Jesús va demanar als àngels que cantessin un himne celestial i bell. Mentre cantaven, Santa Caterina em va animar amb tendresa.

Em va agafar de la mà perquè Jesús pogués posar-me un anell de noces preciós al dit.

I, amb una bondat inefable, Jesús em va abraçar i besar-me diverses vegades. També ho va fer la meva Mare, la Mare de Déu.

Vaig assistir a una conversa celestial en què Jesús va parlar de l'atracció d'amor que tenia per mi.

Per la meva banda, immersa en una gran confusió per la nul·litat del meu amor per ell, li vaig dir: "Jesús, t'estimo! T'estimo! Tu saps com t'estimo!"

La Santíssima Verge em va parlar de l'extraordinària gràcia que Jesús, el meu bon Esposa,

En la seva essència i en la seva pràctica diària, per la gràcia de Déu, mai els he transgredit.

He de tenir un total despreniment per a tota la creació, inclòs jo . He de viure en un oblit perfecte de tot, perquè el meu interior estigui fixat només en Jesús.

Els meus records de tot i de tot s'han de despertar només en ell, ja que totes les criatures es troben només en ell.

He d'actuar sempre amb rectitud i senzillesa, sigui el que em passi de les criatures.

"A menys que arribis a un deslligament que sigui alhora efectiu i emocional, no estaràs totalment investit en la meva Llum.

Si, al contrari, et despulles de tot el que hi ha a la terra, et tornaràs com un cristall transparent.

que deixa passar la plenitud de la llum. Així, la meva Divinitat, que és Llum, us penetrarà».

He de deslligar-me de mi mateix i viure sol i completament en Jesús.

"Surtiràs de tu mateix i et submergiràs en l'immens mar de la meva Providència, després que m'hagis conegut a mi i a tu mateix.

La meva dona, com que estic gelosa, no permetré que experimentis el més mínim plaer enlloc més. Has d'estar sempre a prop del teu cònjuge, davant d'ell, perquè no dubti de tu.

Pel meu bé, i en plena llibertat, us sotmeteu a tot allò que cregui necessari, ja que tenim en comú els nostres dolors i alegries.

Sense cap altre motiu que per complaure i satisfer-nos mútuament, fins i tot tindrem una competició sobre qui pot suportar més patiment".

Va continuar dient: "No la teva voluntat, sinó la meva ha de viure en tu per governar com un rei al seu palau reial.

En cas contrari haurem de suportar la pressa d'un amor imperfecte, del qual les ombres s'alçaran sobre tu i

No t'has de parar aquí, perquè després de reconèixer el teu no-res, vull que desapareguis totalment en mi.

Per això atrauràs sobre tu totes les gràcies que necessites per ascendir en mi, per fer-ho

I va continuar: "En el futur, vull que no hi hagi més 'tu' i 'jo'. No hi haurà més 'voluntades' i ' voluntades'.

Aquestes paraules desapareixeran i seran substituïdes per "ho farem ". Tot serà "ós".

Tota la gent redimida per la meva Sang es va convertir en el meu fill i el meu germà.

I com que molts d'ells s'han tornat salvatges i s'han separat, els estimaràs com una mare real.

A costa de sacrificis molt durs, intentareu portar-los a la seguretat. Carregats amb els mèrits dels teus sofriments i regats amb la teva sang i la meva, els portaràs al meu Cor.

"Finalment, en la mesura que et deslligues de tot allò que no és del tot meu,

trobareu totes les criatures en mi, com en un mirall que reflecteix la llum i les imatges.

Aquest sacrifici serà com una capa que et cobrirà com la meva veritable i fidel imitadora i esposa".

Com descriure les subtileses de l'Amor del meu bon Jesús que, amb generositat, i també amb excés,

perquè pugui escoltar els esperits beneïts cantant constantment himnes de glòria i gràcies a la Divina Majestat.

I malgrat els interminables segles d'eternitat, mai no entenen completament Déu.

només participen en els atributs de Déu segons les seves pròpies capacitats limitades.

Déu, Sol Etern i Infinit, es dona tot sense perdre mai res. Mentre que les criatures, que són essencialment participants,

Perquè el que he après en aquest viatge beneït, sens dubte, no s'entendrà bé amb les meves paraules.

Tinc la impressió general del que he percebut, però no ho puc dir amb claredat.

L'ànima surt del seu cos durant un breu temps, és transportada a aquest regne beneït i després torna a la presó del seu cos.

L'experiència d'una ànima a qui Déu dóna un exemple del que vol que entengui es pot comparar amb la d'un nen que amb prou feines tartamudeja i s'exposa a un gran joc.

Si no fos per obediència, prefereixo callar com un nen. Només puc dir disbarats rere disbarats.

No obstant això, segueixo dient que em vaig trobar caminant amb Jesús, el meu Espòs, en aquesta pàtria beneïda entre els cors d'àngels, sants i beats.

va participar amb nosaltres en les alegries del nostre recent matrimoni. Semblava _

« Per la seva fidelitat a la meva gràcia, aquesta ànima s'ha convertit en un triomf i un prodigi del meu Amor».

Però per desgràcia, tan bon punt em vaig convèncer d'això, em vaig trobar entre les parets del meu cos.

Com descriure la càrrega que vaig sentir en haver de romandre al meu cos de nou.

En comparació amb el cel, totes les coses de la terra em semblaven escombraries.

Aquestes coses delecten els sentits d'algunes criatures, però a mi em semblaven miserables.

-amb qui vaig passar molt de temps en converses amables i educades, ara em semblava avorrit i poc interessant.

Per tot això el meu cor no estava tranquil, però no vaig fer més que queixar-me a Jesús.

- el meu patiment interior, - el meu avorriment en relació a les coses d'aquest món, tot se'm menjava l'ànima. Em va semblar que ara em era impossible seguir vivint a la terra.

No obstant això, la meva obediència a Déu en totes les circumstàncies ho manava

Per obediència, volia mantenir la calma, però no ho podia fer gens. De tant en tant vaig perdre el control i, ho confesso, vaig fracassar.

- utilitzar tots els mitjans possibles per controlar la meva ansietat. Però el control perfecte era impossible per a mi.

"Dona meva, no et preocupis. Què et fa desitjar tant el cel?" Vaig respondre: "Vull estar sempre amb tu.

Perdo la ment quan estic lluny de tu, encara que sigui només per un moment. Vull unir-me a tu costi el que costi".

Llavors Jesús em va dir: " D'acord, per això. Et agradaré quedant-me sempre amb tu ".

"Estaria satisfet si ho fessis, però desapareixes, que equival a deixar-me sol. Al cel no és així, perquè no pots desaparèixer allà. La meva experiència m'ho demostra".

Per exemple, durant el temps que estava experimentant aquestes ansietats beneïdes,

Vaig dir: "D'acord, anem, encara que tingui una mica de por que et vulguis burlar de mi".

Jesús va afegir: "No, no, de veritat t'ho dic, vinga. Vull portar-te amb mi".

Dient això, va atreure la meva ànima cap a ell de tal manera que vaig sentir que marxava del meu cos, i en un moment vaig anar amb ell volant al cel. Oh! la felicitat de la meva ànima!

Vaig començar a escoltar les cançons harmonioses dels beats. Vaig demanar a Jesús que em conduís ràpidament a aquest concert celestial.

En veure això, vaig començar a sospitar que realment no tornaria a la Pàtria Celestial amb ell, i em vaig dir:

"Mira, aquest pecador està molt a prop de perdre's. Tornem a baixar a la terra.

Intentem que la seva ànima es contragui; potser es convertirà. Invoquem junts la Misericòrdia del meu Pare Celestial.

No estàs disposat a patir dolors per la salvació d'una ànima que m'ha costat tanta sang?

Vaig renunciar al Cel i als cants dels coristes celestials vaig dir a Jesús: “Sí, sí, el que vulguis.

I en un obrir i tancar d'ulls em va portar a aquest pecador. Per fer-lo entregar a la gràcia,

Jesús li va informar de tots els motius per preocupar-se per la seva salvació.

Com podeu veure, ni les nostres paraules ni les nostres raons l'han sacsejat. Per a nosaltres no hi ha res a fer més que patir el càstig que li correspon.

"El patiment és la via més poderosa per satisfer la justícia divina i fer que el pecador accepti la gràcia de la conversió".

No puc descriure el dolor que vaig sentir quan vaig tornar a connectar amb el meu cos. Aquest últim semblava oposar-se al retorn de la meva ment i em va fer sentir dilatada.

Només ell podia descriure el sofriment insoportable i extrem que van patir la meva ànima i el meu cos .

Després d'uns dies de patiment, Jesús em va fer sentir la conversió d'aquest pecador, amb l'ànima ja salvada.

"T'has oblidat de demanar al teu confessor que et doni permís per venir amb mi. Així que has de tornar al teu cos per rebre aquest permís".

Li vaig dir: “Quan la meva ànima estava en el meu cos i estava sota la direcció del meu confessor, vaig haver d'obeir-lo.

Però com que ets el primer entre els confessors i jo estic amb tu, Esposa meu, ara només em refereixo a tu».

Les seves bromes de vegades em creaven ressentiment i fins i tot amargor i impertinència.

Així que Jesús les repetia menys sovint. Tanmateix, estava constantment al llit,

- perquè ell mateix presideixi aquesta obra de santa purificació. En cas contrari, no hauria pogut fer mai el que em va demanar.

Aquesta gràcia molt gran em va ser concedida la vigília de la Nativitat de la Santíssima Mare de Déu (10).

Aquell matí, el meu sempre amable Jesús va venir ràpidament per preparar-me per allò que Ell volia de mi.

-que la meva ànima, tan complicada fins aleshores, es va fer tan simple que podia arribar a Déu.

"Déu totpoderós, què no podria resoldre la teva omnipotencia? Oh sublim santedat de Déu,

quina altra santedat, per noble que sigui, podria atrevir-se a aparèixer davant teu?

Però, com un imant, la seva bondat infinita em va atreure cap a ell i la meva ànima va cridar:

Així, al capdavant de totes les virtuts, hi ha la fe que controla tota la resta.

La fe és una llum que il·lumina l'ànima, sense la qual no es pot caminar pel camí que porta a la vida eterna.

La qualitat d'aquesta informació no és irrellevant. Qui ensenya ha d'estar habitat pel que ensenya.

- triomfant sobre tots els obstacles i perills, Jesús li concedeix noves gràcies.

que pensava descobrir com ens ajuda la bella virtut de l'esperança, aquesta llum s'ha retirat de mi.

Simplement diré que totes les virtuts serveixen per embellir l'ànima. Tanmateix, per si mateixa, l'ànima no té llavors en ella.

Després de néixer i créixer en ella, les virtuts lliguen fermament l'ànima a Déu.

"Acosta't al teu Déu i seràs il·luminat per ell. Apropa't a ell i seràs purificat per ell, etc."

Quan l'ànima està investida de santa esperança, cada virtut es torna ferma i estable.

Cap incident a la vida l'espanta ni la desanima, ni tan sols un moment. En ella mateixa es diu a si mateixa:

Mentre submergiava la meva ment en l'immens mar de l'esperança divina, el meu estimat Jesús em va reaparèixer i em va parlar de la caritat, la més gran de les tres virtuts teològiques.

Tot i que els tres són diferents, la caritat ha de confraternitzar amb els altres dos com si els tres fossin un.

La contemplació d'un foc dóna una bona idea de les tres virtuts teològiques que s'uneixen per formar-ne una.

Aquesta llum pot simbolitzar la fe infusa en l'ànima en el baptisme . Aleshores sentim la calor repartida per tot arreu (esperança ).

A poc a poc la llum comença a esvair-se, gairebé per apagar-se, però la calor del foc adquireix més vigor fins a consumir completament el foc. (11)

La fe s'activa en l'ànima a la primera informació rebuda sobre l'Ésser Suprem. Aleshores, gràcies a l'ascens continu de l'ànima a Déu, el seu Bé suprem, la fe creix i es desenvolupa.

L'ànima adquireix de Déu la llum intel·lectual, que emana dels diversos atributs de Déu.Il·luminada per la seva fe, l'ànima intenta escollir el millor camí per assolir el seu bé més gran, que és Déu.

Ple d'esperança, passa d'una muntanya a l'altra, travessa valls i planes, travessa llacs i rius, navega durant mesos i anys pels mars més grans i profunds; tot això amb l'únic propòsit de prendre possessió del seu propi Déu.

El desig de la possessió de Déu s'anomena caritat; i les seves dues germanes són fe i esperança.

donant a l'ànima l'energia i el desig ardent d'adquirir el bé que es veu amb els ulls de la fe.

Si les altres virtuts fan l'ànima quasi solitària i asocial, la caritat, essent una substància

Això és el que permet a l'ànima patir amb alegria els turments més intensos.

"Oh Esposa meu, Jesús, recolza'm amb les flors. Dóna'm l'amargor de la poma que pateix.

La meva ànima et desitja i no pot estar satisfeta sinó en el teu dolç sofriment.

El meu cor ja no pot veure't patir tant per l'Amor ardent i apassionat que tens per cadascun de nosaltres!"

La caritat converteix i hi manté íntimament unides les virtuts. Això la converteix en la reina de totes les virtuts.

No puc descriure què hi havia darrere de les dolces i atractives Paraules de Jesús, només puc dir que em van despertar.

Després, vaig fer les meves meditacions habituals sobre el que Jesús m'havia dit. I de nou, es va presentar a mi i em va dir :

Això ha de precedir la teva gran inclinació a patir cada cop més. Sapigueu que l'aniquilació de vosaltres mateixos

Aquest dolç discurs de Jesús va impregnar en la meva ànima les veritats que ell em va ensenyar. I em va emocionar més que mai l'ardent desig d'esdevenir tot seu, segons la seva Voluntat.

Va tornar, i en menys temps del que va trigar a dir-ho, em va treure de mi mateix.

per a la renovació del matrimoni místic entre Jesús i la meva ànima, ja celebrat a la terra

que, juntament amb Santa Caterina, van participar en aquesta primera celebració.

Onze mesos després, en la festivitat de la Nativitat de la Santíssima Verge (12), Jesús va voler la sanció de les tres Divines Persones per aquest matrimoni.

L'Esperit Sant em va agafar la mà dreta i Jesús em va posar l'anell al dit anular.

-quan em vaig trobar en presència de la Santíssima Trinitat per a aquesta cerimònia.

M'hauria quedat tan postrat indefinidament si Jesús, l'Esposa de la meva ànima, no m'hagués animat.

davant tanta majestat, enmig d'aquesta Llum eterna que emana de l'Essència i Santedat de Déu,

El llenguatge humà, parlat o escrit, és incapaç de fer entendre totes les impressions divines que en aquell moment em van tocar l'ànima.

Ara us explicaré què va passar quan la meva ànima va tornar al meu cos. També us parlaré d'aquell que em va mantenir presoner en la fascinació del que m'acabava de passar.

Uns dies després, Jesús em va ressuscitar completament. Recordo haver rebut la Sagrada Comunió,

-que, per la meva ànima, sentia que estava en presència de la Santíssima Trinitat tal com l'havia vist al Paradís.

Estem disposats a acceptar-te com a nostre i a prendre plena possessió de la teva ànima".

Vaig sentir com si m'haguessin fet fora de mi mateix, és a dir, com si ja no visqués en mi mateix.

Certament, les Persones Divines vivien en mi i jo en elles. Semblava que el meu cos s'havia convertit en la seva llar.

Vaig sentir la presència reial de les tres Persones Divines que, amb sensibilitat, actuaven dins meu.

Vaig sentir les seves veus clarament, però com si ressonessin més enllà de mi.

De vegades, quan estava fora de la meva ment, el trucava. Així que respondria ràpidament.

Tanmateix, he de confessar que de vegades s'amagava tan bé que ni tan sols el podia escoltar. Aleshores hauria viatjat pel cel, la terra i els mars per trobar-lo.

Una vegada, per exemple, mentre el buscava intensament entre llàgrimes i angoixa,

" Estic aquí amb tu. No busquis cap a una altra banda per trobar-me. Descanso en tu i vetllo per tu”.

-perquè aquest matí m'has deixat viatjar pel cel, la terra i els mars per buscar-te,

Mira, meu dolç Bé, meva estimada Vida, com estic cansat. Em sento feble. Agafeu-me als vostres braços. Tinc la sensació que vaig a morir".

Llavors Jesús em va agafar en els seus braços perquè pogués descansar i recuperar les meves energies perdudes.

sobretot perquè aquests tres nens em van permetre agafar-los entre els meus braços.

Quan en vaig agafar un als braços, de sobte en vaig agafar tres. Tant si en tenia un com si en tenia tres, la gravetat semblava ser la mateixa. Vaig sentir molt d'amor pels tres.

Veig que he parlat molt, però realment hauria preferit ignorar totes aquestes coses. Tanmateix, com que he d'obeir a qui dirigeix la meva ànima, continuaré.

Tornaré a dir que Jesús em va parlar sovint de la seva passió. Ell estava intentant preparar la meva ànima per imitar la seva Vida.

«La meva dona, a més del matrimoni ja fet, n'hi ha un altre a fer: el matrimoni amb la Creu. Sapigueu que les virtuts es tornen dolces i suaus quan es valoren i s'enforteixen a l'ombra de la Creu.

Abans de venir a la terra, el sofriment, la pobresa, la malaltia i tota mena de creus eren vistes com una infàmia.

Però, havent estat experimentat per mi, el sofriment ha estat santificat i divinitzat. La seva aparença ha canviat: s'ha tornat dolça i satisfactòria.

Una ànima que rep aquest bé de mi és més que honrada, perquè rep la meva aprovació i esdevé filla de Déu.

Troba la creu amarga i comença a queixar-se, ja que la percep com a dolenta. Però quan el rep com un bé, li crea alegria».

"Dona meva, no vull res més que crucificar-te com abans, en la teva ànima i en el teu cos".

Després que Jesús m'ho va dir, vaig sentir tal infusió del desig de ser crucificat amb Ell que li vaig dir: "Jesús meu, Amor meu, crucifica'm aviat amb tu!"

serà patir pels meus pecats i la gràcia de ser crucificat amb ell. I em sembla que estaré satisfet, perquè amb la crucifixió ho podré aconseguir tot».

Finalment, un matí, el meu estimat Jesús se'm va aparèixer en forma de Jesús crucificat. Em va dir que realment volia que fos crucificat amb ell

En aquell moment, el meu desig de ser crucificat per Jesús era tan gran que em vaig sentir consumit per l'amor al patiment.

Tanmateix, de sobte em va apoderar d'una gran por que em va fer tremolar de cap a peus.

Em sentia indigne de rebre una gràcia tan rara com aquesta. I ja no m'atreviava a dir: "Senyor crucifiqui'm amb tu".

Però Jesús semblava esperar el meu consentiment abans de concedir-me aquesta gràcia singular. Fa temps que estic afectat per això.

La meva ànima va sentir un ardent desig de demanar aquesta gràcia. Al mateix temps, m'habitava un sentiment d'indignació.

Mentre estava en aquest estat, el meu estimat Jesús em va inspirar mentalment a acceptar aquesta gràcia.

"El meu Sant Esposa i el meu Amor Crucificat, si us plau, concediu-me la gràcia de ser crucificat amb vosaltres. També demano que no hi hagi cap signe visible d'aquesta gràcia sobre mi.

però no revela als altres tot el que em passa. Que sigui només entre tu i jo".

No puc descriure la felicitat i el dolor simultanis -dolor més gran que tots els altres- que vaig sentir en aquell moment feliç.

Per molt grans que eren abans la meva por i tremolor, la pau i la satisfacció que estava experimentant ara eren encara més grans.

El meu patiment va ser tan intens que vaig creure que el dolor a les meves mans, peus i cor anunciava la meva mort.

Vaig sentir com els ossos de les meves mans i peus es trencaven en petits trossos. Vaig sentir la penetració de les ungles a cada ferida.

Confesso que la dolça realització que obtenen aquestes ferides no es pot descriure amb paraules.

La meva meravella augmentava en intensitat al mateix temps que el poder del dolor que,

I no va aparèixer res fora del meu cos que, però, sentia espasmes i dolors aguts.

Va deixar anar els meus braços paralitzats per la pressió dels nervis. Mentalment vaig sentir dolors per on havien penetrat els raigs i les ungles.

El meu confessor va manar en virtut de l'obediència que tot cessés immediatament. De fet, el dolor intens que m'havia deixat inconscient va cessar immediatament.

Admeto sincerament que si aquests sofriments no haguessin estat mitigats pel meu confessor, hauria tingut dificultats per sotmetre'ls-hi.

Que el Senyor sigui sempre beneït per concedir als seus ministres el poder de treure la seva presa de la mort.

I espero que tot això hagi estat sempre per a la major Glòria de Déu i la salvació de les ànimes.

També he de destacar que mentre vivia aquest patiment mortal, les coses anteriors no van deixar rastre al meu cos.

Quan vaig recaure en aquests sofriments, vaig veure clarament les ferides de Jesús impreses al meu cos.

Semblava que les ferides de Jesús crucificat, que m'havien infligit a les mans, als peus i al cor, eren les mateixes que les de Jesús.

He viscut tantes altres crucifixions els anys següents que em resulta impossible enumerar-les totes.

Però, com que n'he de parlar, parlaré dels principals i dels més propers, fins a l'any 1899.

Sempre que Jesús tornava a mi després d'haver-me fet patir la crucifixió, invariablement li repetia:

«El meu estimat Jesús, dóna'm el veritable dolor pels meus pecats, perquè ho faci

Que els meus sofriments superin qualsevol afecte que hagi tingut pel pecat, de manera que,

"Com que estàs tan trist per haver-me ofès, vull preparar-te jo mateix per a l'Expiació. D'aquesta manera podràs comprendre la lletjor del pecat i la intensitat del dolor causat al meu Cor.

“ Si creus l'oceà, encara que no et veig, encara ets a l'oceà. Si trepitjo a terra, ets sota els meus peus. Vaig pecar!"

Després que Jesús em va dir aquestes paraules, vaig començar a entendre moltes coses que no puc expressar.

Gràcies als seus atributs, ni una ombra dels meus pensaments s'escapa de Déu.El meu no-res, comparat amb Sa Gran Majestat, és menys que una ombra.

així com l'enorme afronta que es fa a Déu només des d'un moment de satisfacció i plaer.

Em va fer sentir la immensitat de l'Amor que em tenia, encara que amb un simple acte malvat el vaig baixar al nivell d'un plaer, pel qual el vaig ofendre i gairebé el vaig matar.

com que t'he estat desagraït i dolent, i has estat tan bo amb mi, tingues pietat de mi.

En el moment en què el meu boníssim Jesús em va fer entendre quanta maldat hi havia

Vaig sentir tant fàstic i vergonya pels pecats del meu passat que vaig creure que era el pitjor de tots els pecadors.

Un matí, quan sentia més que de costum el desig de patir més i més, va venir el meu boníssim Jesús, em va treure del cos i em va portar l'ànima a un home que, amb l'ajuda d'una pistola, acabava de va ser atacat, i estava a punt de morir i perdre la seva ànima.

Aleshores Jesús em va fer penetrar en ell fent-me entendre el dolor del seu Cor per la suposada pèrdua d'aquesta ànima.

Si sabéssim quant pateix Jesús per la pèrdua d'una ànima, estic segur que faríem tot el possible per salvar-la de la condemnació eterna.

Mentre estava amb Jesús durant aquest bombardeig de bales, em va estrènyer amb força sobre ell i em va xiuxiuejar a l'orella:

Llavors Jesús em va tornar al meu cos i em vaig sentir immersa en un patiment tan gran que no podia entendre com podia sobreviure.

Després de romandre en aquest estat de patiment durant més d'una hora, Jesús va disposar que el meu confessor vingués a mi i em ressuscitava.

Més tard em va confirmar que l'assassinat va tenir lloc al lloc exacte que li vaig dir i em va dir que tothom creia que l'home estava mort.

Li vaig dir que no podia haver mort, perquè Jesús m'havia promès que salvaria la seva ànima i la mantindria viva.

Veritablement, he intercedit amb força davant Déu per evitar que el seu esperit abandoni el seu cos. Més tard es va confirmar que havia sobreviscut i s'havia recuperat a poc a poc. Ara viu. Déu sigui beneït!

Pel que fa al meu desig més gran de ser crucificat amb Jesús, per amor a Ell i per l'expiació del meu passat, Jesús va venir a mi i, com abans, em va treure l'ànima del meu cos.

tothom voldria aquesta propietat i la consideraria indispensable, com una joia d'inestimable valor.

Quan vaig baixar del cel a la terra, no vaig triar les riqueses del món. Però vaig considerar més digne i meritori triar les Germanes de la Creu: - la pobresa, - la ignomínia i - el patiment més brutal.

-Volia que arribés el temps de la meva Passió i Mort el més aviat possible, ja que a través d'elles estava a punt de salvar ànimes".

Mentre em parlava, Jesús em va fer sentir l'alegria que sentia en patir. Les seves paraules van provocar un ardent desig de patir al meu cor.

Vaig sentir un transport sagrat d'emoció i el desig de ser com ell, el Crucifix.

"Sant Esposa, dóna'm el patiment i dóna'm la teva Creu perquè sàpiga millor quant m'estimes.

En cas contrari sempre estaré en la incertesa del teu Amor per mi. Ho vaig renunciar a tot per tu!"

Més tard, amb alegria més que mai davant la meva súplica, Jesús em va deixar estirar en una de les creus que hi havia.

Amb afecte va agafar un clau i va començar a empènyer-me'l a la mà. De tant en tant em preguntava:

"Sí, sí", continua l'Amata, "malgrat el meu dolor. Estic tan feliç que em crucifiquis".

Quan va començar a clavar-me l'altra mà, el braç de la creu va resultar massa curt, mentre que abans tenia la longitud adequada.

No puc descriure el disgust que vaig sentir en aquell moment. Així que no era digne d'aquest patiment!

Aquestes línies es van repetir diverses vegades. Quan els braços de la creu eren adequats, la longitud de la creu no ho era.

En una altra ocasió, perquè Jesús no em crucifiqui, faltava alguna cosa a la meva crucifixió.

Oh, que amargada estava la meva ànima en aquests conflictes reiterats amb el meu Jesús, moltes vegades vaig tenir justificat queixar-me davant d'ell, perquè em va negar el veritable patiment.

Per exemple, m'has dit moltes vegades que em portaries al cel d'una vegada per totes. Però, cada vegada que em vas portar a la terra per habitar el meu cos de nou. Em vas dir que t'agradaria crucificar-me perquè pogués fer el que vas fer.

Tanmateix, mai em vau permetre aconseguir una crucifixió completa. I Jesús va dir: "Sí, ho faré aviat. No hi ha dubte. Es farà".

Finalment, un matí, el dia de l'Exaltació de la Santa Creu (13), Jesús es va aparèixer i em va traslladar ràpidament de nou a la plaça Santa de Jerusalem.

Em va fer contemplar diverses coses relacionades amb el misteri i les virtuts de la creu. Després em va dir amb tendresa:

Medita a la Creu i et donarà les característiques més belles que es poden trobar al Cel i a la terra.

Llavors et faràs estimar per Déu, que posseeix una Bellesa infinita en si mateix. El desig de posseir el cel amb totes les seves riqueses s'ha desenvolupat en tu.

- mentre l'home s'ha anhelat per obtenir el benefici mínim d'una moneda temporal simple, que aviat haurà d'abandonar,

I, avui, vull agradar-te crucificant-te completament a la creu, que fins aquell moment no t'adaptava perfectament.

-el que fa que et crucifi completament sobre ella. La creu que has tingut fins ara,

Després de dir això, Jesús se'm va aparèixer davant la creu que havia tingut fins aleshores. En plena felicitat, vaig anar cap a ella, la vaig posar a terra i m'hi vaig estirar.

Va venir sant Joan Evangelista , portant la creu de la qual m'havia parlat Jesús.

Tanmateix, encara sentia una flama d'amor al cor, que em feia esperar per patir en aquesta creu.

A la senyal de Jesús, un àngel va agafar la primera creu i la va portar amb ell al cel.

Mentrestant, Jesús, amb les seves pròpies mans i ajudat per la Mare de Déu, va començar a crucificar-me.

Dempeus, els àngels i Sant Joan van presentar els claus i altres objectes necessaris per a la meva crucifixió.

En aquell moment semblava que el cel estava engalanat per a una nova festa de glòria per a mi:

-per haver intercedit pels pecadors mal disposats i per la conversió de molts altres.

El meu estimat Jesús els ha fet partícips del bé que ha produït la meva ardent disposició als sofriments inherents a la crucifixió.

Quan tot va acabar, vaig sentir com si estigués nedant en un mar de contentament barrejat amb un mar de patiment inaudit.

Pels teus propis patiments i per la realització de tot el que s'ha fet amb Luisa,

Respondent al desig de la seva Mare, Jesús va agafar una llança i em va travessar el cor de banda a banda. Paral·lelament, els àngels van presentar una corona d'espines a la Santíssima Verge.

Ella, amb el meu consentiment i amb la màxima satisfacció, em va posar tendrament al cap. Quin dia més memorable va ser per a mi!

Realment es pot dir que va ser un dia de patiments inaudits i alegries inefables. I, pel meu plaer i per suportar la meva fragilitat natural, Jesús va romandre al meu costat tot el dia.

A causa de la gravetat del sofriment, la crucifixió hauria fracassat sense la seva gràcia.

Per a la meva alegria, Jesús va permetre que moltes ànimes del Purgatori tornessin al cel a causa dels meus sofriments.

Van envoltar el meu llit i em van refrescar amb les seves cançons celestials. Eren himnes d'alegria i himnes de lloança a la magnificència de Déu.

S'hauria aturat completament si no hagués insistit en el meu Espòs Jesús -per limitar-se a reduir-ne la intensitat- sense aturar-ho tot.

I ho vaig donar a conèixer al meu bon Jesús demanant-li que renovés la crucifixió que ja havia viscut.

I allà em va fer participar més o menys en els patiments que va viure durant la seva Passió.

A Jesús li agradava fer-me patir un o un altre d'aquests misteris. De vegades fins i tot, en un dia, em va fer patir tota la seva passió,

- Mireu que Jesús pateix el patiment més greu per les ofenses perpetrades per homes salvatges, més ferotges que els soldats que van agafar Jesús i el van matar.

Em vaig sentir estimulat pel meu amor pel meu estimat Jesús, li vaig suplicar que renovés sovint, molt sovint, les meves crucifixions, perquè almenys en part pogués alleujar el seu patiment.

- distingeix el predestinat dels reprovats, que s'oposa obstinadament al patiment.

- sentirà la carícia de la Creu i estarà encantat quan la vegi aparèixer. mentre que el reprovat serà agafat per una por horrible.

I saps quan les virtuts adquireixen la seva màxima esplendor i esplendor? És quan estan ben empeltats a la Creu».

Com descriure la profusió de flames d'amor per la Creu que Jesús va infondre al meu cor amb aquestes Paraules.

si Jesús no hagués satisfet el meu cor renovant sovint -molt sovint- la meva crucifixió

Però si no fossis tan reticent a mostrar a tothom quant m'estimes, també m'agradaria segellar el teu cos amb les meves ferides sagnants i visibles.

Amb aquesta finalitat vull ensenyar-vos la següent pregària a dir per obtenir aquesta gràcia:

Et suplico, per les virtuts sublims de Jesús, que em concedis la gràcia de ser sempre crucificat».

Vaig consentir a Jesús donant-me un desig més gran de ser crucificat segons la seva Voluntat.

I no volent oposar-se a ell crucificant el meu cos i l'ànima, aviat vaig renovar la meva acollida amb ardor i determinació.

Si, de tant en tant i sense pensar-m'ho, semblava acceptar aquests signes, simplement no volia consentir-ho.

per donar-me un patiment permanent sense alleujament de cap mena. Però només vull una cosa: no vull cap senyal exterior que em porti a la vergonya i la vergonya".

no només turmentat pel fet que alguns signes exteriors es poden haver manifestat al meu cos,

ja que, sense pensar-m'ho, havia consentit implícitament la Voluntat de Jesús en això

Però també em va perseguir el pensament dels meus pecats passats. Sovint he demanat a Jesús la contrició i la gràcia de la seva remissió.

Aleshores li vaig dir que no estaria en pau i content fins que no escoltés de la seva boca: "Els teus pecats són perdonats".

Entendreu què és el pecat, segons la capacitat de la intel·ligència humana. I prefereixes morir que tornar-me a ofendre.

"La que no és res té ressentiment cap a Aquell que és Tot. El Tot podria haver fet desaparèixer el no-res de la faç de la terra.

Trobant-me en la presència reial de Crist, el meu Jutge, vaig començar a tremolar com una fulla.

si el meu Senyor Déu, Jesucrist, no m'hagués dotat de noves forces i coratge dient-me:

Perquè encara que actualment sóc el teu jutge, també sóc el teu pare. Coratge i endavant".

Com descriure el que he sentit i entès en uns instants! El meu cor, tremolant d'amor, bategava tan fort que vaig pensar que estava a punt d'esclatar.

De fet, més tard em va semblar que el meu cor havia estat trencat pel dolor, esquinçat i destruït.

Llavors vaig imaginar l'orgull humà com un cuc molt lleig als peus del gran Rei .

Puja i s'infla de tal manera que et fa creure que és alguna cosa. En la seva gran audàcia,

El cuc ni tan sols sap quin tipus d'ésser és. En el seu orgull, no sap que el rei podria

Els orgullosos són descarats, vanitosos i desagraïts. Víctimes d'il·lusions estúpides i amb el cap inflat d'orgull,

Vaig ser jo qui vaig veure en aquest cuc lleig i miserable als peus del Rei diví.

per l'insult que li havia fet. El meu cor ha viscut la terrible agonia que va patir Jesús a causa del meu orgull.

Després de reflexionar detingudament el que Jesús m'havia dit, va tornar i em va fer continuar la meva confessió.

- de la meva gosadia d'haver ofès un Déu tan bo que, malgrat les meves ofenses, m'havia ajudat, conservat i nodrit.

Si sentia indignació cap a mi, era el seu odi al pecat i res més. Al contrari, la seva bondat amb mi, un pecador, sempre ha estat molt gran.

Em va fer perdonar fins i tot quan, davant la justícia divina, va exposar les meves febleses i debilitats. A canvi, em va donar més gràcies i força per funcionar.

Va ser com si hagués eliminat el mur que separava la meva ànima de Déu a causa de

Si la gent entengués la bondat de Déu i la lletjor del pecat, desterrarien completament el pecat de la terra.

Estarien atrapats per un gran remordiment i contrició pels seus pecats, o moririen.

I els elegits trobarien en Déu una immensa font de gràcies dedicada a la seva santificació i beatificació.

Quan Jesús va veure que no podia suportar més l'angoixa i l'amargor del pecat, es va retirar, deixant-me immers en les meves reflexions sobre el mal fet pel pecat.

En la seva bondat de tota vida, em va preservar del judici del seu Pare i em va donar noves gràcies.

Després d'un llarg interval, Jesús va tornar de nou per permetre'm continuar la meva confessió, que, encara que interrompuda de vegades, va durar unes set hores.

Quan el més amable Jesús va acabar d'escoltar la meva confessió, va deixar la seva posició de Jutge i va assumir la de Pare amorós.

Estava habitada pel coneixement inexorable que el meu dolor, per gran que fos, no era suficient per expiar les meves ofenses perpetrades contra el meu Déu.

"Vull afegir un suplement. Aplicaré a la teva ànima els mèrits dels meus sofriments al jardí de Getsemaní.

Aleshores em vaig sentir més disposat a rebre l'absolució de Jesús pels meus pecats.

"Gran Déu, imploro la teva misericòrdia i el teu perdó pels meus molts i greus pecats.

M'agradaria que les meves habilitats es multipliquessin indefinidament per poder lloar adequadament la teva Misericòrdia infinita.

Oh Pare celestial, perdona el gran afront que t'he fet en pecar contra tu i digna't concedir-me el teu perdó patern".

Aleshores em va dir: "Promet-me que no tornaràs a pecar mai més. Allunya't de la mateixa ombra del pecat".

Vaig respondre: "Oh! Sí! Ho prometo mil vegades i més desitjo morir que ofendre el meu Creador, el meu Redemptor i el meu Salvador. Mai!

Sobre la qual Jesús va aixecar la seva mà dreta, va dir les paraules d'absolució i va deixar que un riu de la seva Preciosa Sang fluís sobre la meva ànima.

Després que Jesús em va rentar l'ànima amb la seva Preciosa Sang i em va donar la seva Absolució, em vaig sentir renéixer a una nova vida inundada més que mai per la plenitud de la gràcia.

Cada cop que em torna a la memòria, una alegria singular s'eleva a la meva ànima i un tremolor envaeix tot el meu ésser. I ho revisc al detall, com si estigués passant.

Plena de records del passat, em vaig inundar d'impulsos desitjosos de correspondre, en la mesura del possible,

- o preparant-me més particularment per viure en la seva Divina Voluntat, que ell mana

- fa una transfusió a algú per ajudar-lo a recuperar la seva salut. I vaig haver d'assegurar-me amb cura que tot tornés a Déu.

Amb aquesta finalitat, el meu estimat Jesús va començar per treure'm del meu cos, tallant-me de tot allò que em podia separar d'ell, i

El Jesús més pacient va voler que estigués sempre preparat quan em volia donar part de la seva obra o dels seus sofriments.

per satisfer la justícia divina ofesa per les contínues aberracions dels homes,

una d'elles és l'absolució a què es refereix més amunt, que m'ha estat conferida diverses vegades.

Estava experimentant efectes diferents i inusuals a la meva ànima. I quan va acabar la confessió,

Va prendre la forma de confessor, i jo, pensant que parlava amb el meu confessor,

-Vaig revelar l'estat de la meva ànima, les seves pors, dubtes, patiments, angoixes i necessitats.

- per la bondat de la Veu, que de vegades alternava amb la del meu confessor, vaig descobrir que no era altre que Jesús, tan afable!

I els efectes interns que estava experimentant no eren habituals. De vegades era Jesús des del principi:

Si volgués explicar tot el que va passar entre mi i Jesús, trigaria molt de temps i es podria considerar un conte de fades.

Jesús m'havia informat de la segona guerra entre Itàlia i Àfrica. I així és com:

Mentre el seguia transformat, em va conduir per un llarg camí ple de cadàvers humans amarats de sang. Em va mostrar com un riu inundant el carrer.

Al meu horror, Jesús em va mostrar els cossos abandonats exposats a les inclemències de la temperatura així com a la rapacitat dels animals carnívors, ja que no hi havia ningú que s'ocupés dels enterraments.

I Jesús em va respondre: «Sapigueu que l'any vinent hi haurà guerra. L'home es lliura a tots els vicis i passions carnals.

-que en els nou mesos següents l'home carnal posaria fre a les seves passions i

Aleshores, poc després, es van entaular en una dura guerra que va causar molt patiment i danys a ambdós bàndols.

Així, més que mai, em vaig oferir al meu bon Jesús per reduir el nombre de víctimes d'aquesta guerra. Em vaig oferir per les ànimes que, malgrat les meves pregàries i súpliques a la misericòrdia de Déu, no haurien estat en estat de gràcia i haurien estat llançades a l'infern quan apareguessin davant Déu.

Però Jesús no em va escoltar. Una vegada més, em va treure del meu cos. A continuació, vaig estar a Roma en un instant. Allà vaig sentir molts rumors i vaig conèixer la situació descrita anteriorment. Jesús em va portar al parlament, a la sala del consell, on els diputats estaven involucrats en un acalorat debat sobre com fer la guerra per estar segurs de la victòria.

La discussió va continuar amb moltes paraules pomposes, orgull i fanatisme lamentable. Però el que més em va impressionar va ser que tots eren sectaris i actuaven sota la pressió del diable, a qui havien venut l'ànima per acabar amb la guerra.

"Quants homes tristos i salvatges; quins temps tristos, encara més tristos que els que hi viuen!"

Em va semblar que Satanàs regnava enmig d'ells, ja que la seva plena confiança estava dipositada en ell més que en Déu, i era del dimoni que esperaven la victòria.

Mentre estaven involucrats en un debat acalorat i rigorós, es van allunyar els uns dels altres, tot i que volien fusionar les seves diferències. Jesús, sense ser vist, estava enmig d'ells.

En escoltar les seves tristes propostes, va plorar per les seves miserables paraules. Després de fer els seus plans per fer la seva guerra sense Déu, van presumir amb molta presumpció, dient que tenien més confiança que mai en la victòria.

Llavors, com si encara l'escoltessin, Jesús va dir amb veu amenaçadora: «Vosaltres teniu una gran confiança en vosaltres mateixos, però jo us humillaré; i llavors mesuraràs la magnitud de les teves pèrdues per no haver invocat l'ajuda i la intervenció de Déu que és l'autor de tot bé.

Aquesta vegada Itàlia no guanyarà. Més aviat, experimentarà una derrota total".

Com descriure quant va patir el meu cor per aquestes paraules de Jesús, i de quantes maneres vaig intentar pacificar el meu bon Jesús, perquè en

Com sempre, em vaig oferir com a víctima de l'expiació i vaig demanar al Senyor que em concedís els majors sofriments i que estalviés Itàlia d'aquesta flagel·lació.

"Em mantindré ferm perquè Àfrica guanyi Itàlia. I només us concediré això:

l'Àfrica victoriosa no envairà sòl italià per continuar la guerra. El càstig és just, perquè Itàlia s'ho mereix

Tot el que em deien en aquell moment, o en altres circumstàncies, ho explicava sota obediència al meu confessor.

I em va dir: "No em sembla probable que Itàlia sigui derrotada per Àfrica, ja que la civilització moderna d'Itàlia posseeix tota mena d'armes ofensives i defensives que Àfrica no posseeix".

Quan es van confirmar les paraules de Jesús, el meu confessor em va dir: "Filla meva, no hi ha cap pla, ni saviesa, ni força que tinguin cap valor, si no vénen de Déu".

Hauria pogut concloure aquí aquest relat de les coses més importants que m'han passat amb Jesús des dels 16 anys fins a l'actualitat, si el meu confessor no m'hagués obligat a explicar les diverses maneres que feia Jesús per comunicar-se amb mi.

Jesús fa saber a l'ànima el que vol fer i fa que l'ànima surti del seu cos.

Això pot passar en un instant. L'ànima surt del cos de manera tan sobtada que el cos s'aixeca per seguir l'ànima però al final es queda com si estigués morta. L'ànima, en canvi, segueix Jesús en la seva carrera i recorre l'univers: terra, mars, muntanyes i cels, i acaba a les regions del Purgatori o a la morada eterna de Déu.

De vegades l'ànima abandona el cos amb més calma. De fet, és com si el cos estigués en repòs entumint i absorbit per Déu. Aleshores, quan Jesús marxa, l'ànima intenta seguir-lo allà on va. En qualsevol cas, el cos roman petrificat i no sent res del món exterior, encara que el món sencer fos sacsejat o el cos fos perforat, cremat o destrossat .

Puc dir que de qualsevol manera estava fora del meu cos i lluny d'on m'havia portat Jesús. Quan estava lluny dels confins de la terra, al Purgatori o al Paradís, i vaig veure el meu confessor venir a casa meva a ressuscitar-me, aleshores, en un obrir i tancar d'ulls i per ordre de Jesús, em vaig trobar en el meu cos. .

Les primeres vegades que va passar això estava preocupat, agitat i ansiós per tornar al meu cos a temps per estar a disposició del meu confessor quan em volgués despertar.

Confesso que no va trigar a entrar al meu cos quan el confessor m'esperava al meu llit.

Però si Jesús no s'hagués afanyat a portar la meva ànima al meu cos, m'hauria resistit obstinadament a la veu del confessor, ja que tenia l'opció de deixar Jesús, el meu bé suprem, o de sotmetre'm a la veu del meu confessor.

Vaig dir a Jesús: "Vaig al meu confessor que em crida a l'obediència, però aviat tornaré al meu Estimat, tan bon punt se n'hagi anat.

De qualsevol manera, Jesús no havia de parlar amb la meva ànima perquè ho entés.

Per la llum que comunica a la meva ment, em va fer entendre directament el que significava per a mi. Oh! quant ens entenem quan estem junts!

Aquest tipus de comunicació intel·lectual amb què Jesús es fa entendre és molt ràpid. Es poden aprendre moltes coses sublims en un obrir i tancar d'ulls, més del que pots aprendre llegint llibres durant tota la vida.

Aquesta comunicació és tan alta i sublim que és impossible que la intel·ligència humana expressi amb paraules tot el que una ànima pot rebre així en una.

En un obrir i tancar d'ulls aprèn moltes coses que altres no podrien aprendre en uns quants anys.

Això es deu al fet que els amos de la terra no tenen el poder de comunicar la seva ciència.

Els camins de Jesús són tan dolços, tendres i amables que tan bon punt l'ànima ho descobreix,

Sense adonar-se'n, l'ànima es transforma en ell de tal manera que no pot distingir entre ella mateixa i l'Essència Divina.

-d'una ànima que ha sofert aquesta transformació durant la seva vida i ha arribat a l'estat de glòria perfecta.

li costaria dir com se sent quan tornes al teu cos, submergit en la foscor més fosca.

El seu intent hauria estat difícil i imperfecte, si no del tot impossible. Imagineu, per exemple, un cec de naixement que, un dia, rep de sobte el poder de veure, i que, en poc temps, viatja per l'univers i veu les coses més meravelloses: minerals, plantes, animals i voltes celestes puntejades. d' estrelles.

I suposem que al cap d'uns minuts torna a la seva condició de cec. Realment podria comunicar, en un llenguatge adequat, el que va veure?

Aquesta situació és semblant a la d'una ànima que ha viatjat per tota la terra i fins al Cel i que, tornant al seu cos, sent que el nostre cec ha tornat a la seva ceguesa.

Prefereix refugiar-se en el silenci abans que parlar, perquè té por de semblar ridícul.

L'ànima que torna al seu cos és trista i inconsolable que sent en la situació de presonera.

Ella desitja marxar pel seu major bé i és més infeliç que la que ha perdut l'ús de la vista.

Només aspira a estar unida a Déu i no té cap ganes de parlar amb la mà esquerra i de manera desordenada de coses que van més enllà de les seves capacitats humanes i carnals.

A causa de l'obediència i del risc d'error, ara explicaré, com puc, una altra manera com Jesús parla a l' ànima.

Mentre l'ànima està en el seu cos, veu aparèixer la Persona del nen o jove Jesús, o en el seu estat de Crucificat. I les Paraules que diu arriben a la comprensió de l'ànima .

L'ànima, al seu torn, parla amb Jesús, tot passa com una conversa entre dues persones.

Les Paraules de Jesús són llavors rares i amb prou feines quatre o cinc paraules. Molt poques vegades parla molt de temps.

Una simple Paraula de Jesús va produir en mi una Llum intensa i va deixar la meva ànima absorbida per una veritat que es va convertir en la meva. Va ser una mica com veure un petit rierol que aviat es converteix en un vast mar.

Si els savis del món poguessin escoltar una simple Paraula de Jesús, segurament quedarien atordits, muts, confosos i incapaços de saber què respondre. Quan Jesús vol manifestar una Veritat a un ésser, utilitza un llenguatge adequat a la intel·ligència d'aquest ésser. No cal buscar paraules especials per poder comunicar les Paraules de Jesús a altres persones.

D'altra banda, l'ànima s'avergonyeix quan intenta comunicar verbalment als altres les veritats que ha après mitjançant comunicacions intel·lectuals. Jesús s'adapta a la naturalesa humana. Triant les seves paraules, s'adapta al llenguatge i habilitats de cada ànima. Pel que fa a mi, criatura, no puc comunicar adequadament aquests pensaments als altres sense córrer el risc de vagar.

En resum, Jesús actua com un mestre molt savi i dotat que posseeix coneixements superiors en totes les ciències.

Utilitzar el llenguatge entès i parlat per l'alumne i, a mesura que busca la veritat científica, s'ensenya a fer-se entendre. En cas contrari, ensenyaria primer la llengua i després les ciències que vol comunicar.

Jesús, que és tota bondat i saviesa, s'adapta a les capacitats de l'ànima per no menysprear ni humiliar la persona.

Als ignorants que volen aprendre, ensenya la veritat necessària per assolir la vida eterna.

I a l'estudiós li comunica les seves Veritats d'una manera més elaborada, el seu únic propòsit és ser conegut, apreciat i no privar a ningú de les seves Veritats.

Una altra manera que Jesús utilitza per fer que l'ànima entengui les seves veritats és mitjançant la participació en la seva essència .

Sabem que Déu va crear el món del no-res, i amb la seva Paraula totes les coses van arribar a existir. Aleshores, com s'havia previst des de tota l'eternitat, la creació va ser ordenada per una altra Paraula omnipotent del Creador.

Així, quan Jesús parla de vida eterna a una ànima, llavors, en el mateix acte, infon aquesta veritat a l'ànima.

Si vol que l'ànima s'enamori de la seva Bellesa, li pregunta: "Vols saber com sóc de bonica? Encara que els teus ulls escullen totes les coses belles escampades per la terra i pel cel, mai veuràs una bellesa comparable. al meu".

I ella vol estar a prop d'ell perquè se sent atreta per la seva Bellesa que supera tota bellesa. Al mateix temps, perd tot el desig de les coses belles del

La Terra, perquè per boniques i precioses que siguin aquestes coses, veu la diferència infinita entre Jesús i aquestes coses. Així es lliura a Déu i es transforma en ell.

Ella pensa constantment en ell perquè està tota envoltada per ell, estimada per ell, penetrada per ell. I si Déu no fes un miracle, l'ànima deixaria de viure: el seu cor es transformaria en amor pur a la vista de la Bellesa de Jesús i voldria volar cap a ell per gaudir de la seva Bellesa.

Tot i que he sentit totes aquestes emocions, inclòs el magnetisme de la Bellesa de Jesús, no sé com descriure aquestes coses. Les meves paraules només poden donar males descripcions. Tanmateix, he d'admetre que m'ha quedat una empremta sobrenatural que fa que la meva ment s'adhereixi a aquestes realitats.

En comparació amb el meu Jesús més amable, totes les coses belles de la terra s'eclipsen com una estrella davant del sol. Així que vaig arribar a considerar totes les belleses terrenals com a ximpleries o jocs. El que he dit de la Bellesa de Jesús, així com de la seva Puresa, la seva Bondat, la seva Simplicitat i totes les altres virtuts i atributs de Déu, perquè quan parla a l'ànima, també comunica les seves Virtuts com els seus atributs.

Un dia Jesús em va dir: "Veus com sóc pur? Jo també vull aquesta puresa en tu". Vaig sentir que amb aquestes paraules Jesús havia transfós la seva Puresa en mi i vaig començar a viure com si no tingués cos. Em vaig sentir com adormit i ebri per l'olor celestial de la seva Puresa.

El meu cos, que ara participava de la seva Puresa, es va fer molt simple. La justícia de Jesús i el seu fàstic per la impuresa em posseïen fins al punt que, si percebia una impuresa, fins i tot des de la distància, el meu estómac es rebel·lia amb forts episodis de vòmits.

En definitiva, l'ànima a qui Déu parlava de puresa es transforma completament. Viu i actua només en Jesús, ja que ha establert en ella la seva residència permanent.

He de subratllar aquí que el que he dit sobre la Bellesa i la Puresa de Jesús, i sobre el que s'ha transformat en mi, és una mera aproximació, ja que la capacitat i la intel·ligència humanes són incapaces d'expressar en llenguatge humà allò que és sublim i angelical.

Així és com em resulta impossible descriure bé les percepcions que he tingut de la Puresa, la Bellesa i altres virtuts i atributs divins del meu bon home.

Què desitjable és participar de les virtuts i atributs de Déu que Jesús comunica a l'ànima d'una manera tan original!

Pel que fa a mi, donaria tot el que existeix a canvi d'un simple moment d'aquesta comunicació, pel qual l'ànima s'acosta a ell i es porta a la comprensió de les coses divines a la manera dels àngels i sants del Cel.

Una altra manera com Jesús parla a l'ànima és mitjançant la comunicació de cor a cor.

I com que l'ànima és l'amfitrió del Cor de Jesús, sempre s'ha de procurar a Déu el major plaer.

Interiorment, Jesús descansa, però sempre vigila en el refugi íntim del cor. A mesura que els dos cors es fusionen i es fan un, recorda a l'ànima el seu deure sense articular cap paraula. Per fer-se entendre dins de l'ànima, n'hi ha prou amb fer un simple gest. En altres paraules, utilitzeu paraules que siguin audibles per al cor.

Aquesta manera de parlar a l'ànima, que fa de Jesús el mestre absolut del cor, es produeix quan ha pres la direcció de l'ànima. Si la veu mancada en el compliment dels seus deures o si, per negligència, ha deixat escapar alguna cosa, la desperta refrescant-li suaument la memòria.

Si la veu ansiós, trista, lentament movent-se, mancada de caritat o semblants, li retreu.

Les seves paraules són suficients perquè l'ànima torni ràpidament a si mateixa per centrar-se més en Déu i complir la seva santa voluntat.

Aquí vull continuar aquest relat de les gràcies que el meu boníssim Jesús m'ha concedit generosament, l'últim dels seus servents, durant uns 16 anys de la meva vida, a partir del moment en què em vaig proposar de fer la novena preparatòria de la festa. de Nadal, amb nou meditacions diàries sobre els grans misteris de l'Encarnació.

Quan vaig començar a escriure aquest manuscrit, el meu confessor va venir a veure'm i, respecte a aquesta novena, li vaig dir: "Així vaig fer una segona hora de meditació, després una tercera, fins a les nou, que passo en silenci per no ser avorrit".

Tanmateix, em va ordenar que ho anotés tot amb detall. Així que he d'obeir, fins i tot contra el meu propi raonament. Sense preocupar-me més i confiant en Jesús, continuo la meva narració del que Jesús em va fer viure durant aquesta novena.

"Filla meva, posa el teu cap a la falda de la meva Mare i medita en la meva petita Humanitat que hi ha.

Heus aquí, el meu amor per les criatures em devora literalment. El foc immens del meu Amor, els oceans d'Amor de la meva Divinitat, em redueixen a cendres i van més enllà de tots els límits. I així el meu Amor cobreix totes les generacions.

Actualment encara estic devorat pel mateix Amor. Saps què vol devorar el meu Amor etern? Tots són ànimes! Filla meva, el meu Amor només quedarà satisfet quan els hagi devorat a tots. Com que sóc Déu, he d'actuar des de Déu abraçant totes les ànimes que han vingut, vindran o arribaran a existir, perquè el meu Amor no em donaria pau si n'exclogués només una.

Sí, filla meva, mira el ventre de la meva mare i posa la teva mirada en la meva recentment concebuda Humanitat. Allà trobaràs la teva ànima concebuda al costat de la meva, envoltada de les flames del meu Amor. Aquestes flames cessaran només quan t'hagin consumit, tu amb mi!

En escoltar aquestes Paraules, em vaig quedar com ofegada en tot aquest Amor de Jesús, i no hauria sabut com respondre si una veu interior no m'hagués sacsejat i m'hagués dit: "Filla meva, això no és res comparat amb el que el meu Amor. pot fer..

Apropa't a mi, dóna les teves mans a la meva estimada Mare, perquè estiguis ben a prop del seu ventre. I al mateix temps encara roman en la meva petita Humanitat, destinada allí a concebre ànimes per a l'eternitat. Això et donarà l'oportunitat de meditar sobre el quart excés del meu Amor".

Filla meva, si vols passar del meu Amor devorador al meu Amor d'actuació, em descobriràs en un abisme sense fons de patiment. Considereu que cada ànima concebuda en mi em porta el pes dels seus pecats, de les seves debilitats i de les seves passions.

El meu amor em porta a portar el pes de cadascú, perquè, després d'haver concebut la seva ànima en mi, també he concebut la contrició i la reparació que ell haurà d'oferir al meu Pare. A més, no us estranyeu si la meva Passió també va ser concebuda en aquell moment.

Mira el meu Testillino envoltat d'una corona d'espines, que cruelment em travessen la pell, em fan vessar rius de llàgrimes calentes.

Sí, mou amb pietat de mi i, amb les teves mans lliures, eixuga les meves llàgrimes.

"Aquesta corona d'espines, filla meva, no és més que una cruel corona que les criatures teixeixen per a mi amb mals pensaments que omplen les seves ments. Oh! Que cruelment em travessen aquests pensaments: una llarga coronació de nou mesos!

I per si fos poc, crucifiquen les meves mans i els meus peus, perquè la justícia divina quedi satisfeta per a aquestes criatures, que circulen de maneres perverses, que cometen tota mena d'injustícies i aprofiten camins il·legals.

En aquest estat no em és possible moure ni una mà, un dit o un peu. Em quedo immòbil, ja sigui per l'atroç crucifixió que pateixo o pel poc espai en què em trobo.

És que la humanitat no deixa mai de concebre dissenys cruels que, com espines o claus, em perforan constantment les tempes, les mans i els peus".

Així Jesús va continuar explicant el que la seva petita Humanitat va patir en el ventre de la seva Mare.

Passo per no ser massa llarg i perquè el meu cor no té el valor d'explicar tot el que Jesús va patir pel nostre amor.

I no vaig poder evitar vessar un riu de llàgrimes. Tanmateix, em va sacsejar i amb veu feble em va dir al cor:

Però encara no puc fer-ho, perquè, com podeu veure, estic tancat en aquest lloc que em reté.

Més tard, quan surti del ventre de la meva Mare, vindré a tu per besar-te i estar amb tu”.

En la meva fantasia, m'imaginava estar amb ell al ventre de la seva mare, besant-lo i agafant-lo al meu cor.

En la seva aflicció, una vegada més, em va fer sentir la seva veu i em va dir: "Filla meva, amb això ja n'hi ha prou.

Aneu ara a meditar en el cinquè excés del meu Amor que, encara que sigui rebutjat, no es retirarà ni s'aturarà.

En escoltar la crida de Jesús a meditar sobre el cinquè excés del seu Amor, vaig prestar l'oïda del meu cor per escoltar la seva veu feble que em deia dins meu:

"Observeu que tan bon punt vaig ser concebut en el ventre de la meva mare, vaig concebre el

gràcia per a totes les criatures humanes alhora, perquè creixin com jo en saviesa i veritat.

Per això estimo la seva companyia, vull romandre en constant correspondència d'Amor amb ells, i molt sovint els manifesto el meu Amor palpitant.

"Amb ells vull estar contínuament en reciprocitat d'Amor i compartir cada dia les meves alegries i les meves tristeses. Vull que reconeguin que l'únic motiu pel qual vaig venir del Cel a la terra és per fer-los feliços.

I com a germà petit, desitjo estar amb ells i els uns amb els altres per recollir els seus bons sentiments i el seu amor.

Vull retornar a cadascun d'ells els meus Béns i el meu Regne, fins i tot a costa del sacrifici més gran: la meva mort per la seva vida.

"No obstant això, a canvi del meu Amor, malauradament només collio dolors. De fet, hi ha qui escolta les meves Paraules sense bona voluntat, qui menysprea la meva Companyia, qui s'allunya del meu Amor, qui intenta escapar-me o els que fan sords.

Els primers no estan interessats en els meus Béns ni en el meu Regne; reben els meus petons i abraçades amb indiferència.

Els altres, en major nombre, em fan abocar el meu amor per ells en abundants llàgrimes, que serveixen com a resultat natural al meu Cor tan menyspreat i indignat.

Què pesada és aquesta soledat forçada derivada del seu abandonament. Fan oïdes sordes a totes les crides del meu Cor!

Al mateix temps, m'ajudaràs a deixar de plorar i gaudir de la meva Presència.

Llavors em vaig lliurar a Jesús expressant el meu desig de ser-li sempre fidel i estimar-lo amb tendresa i compassió.

Però malgrat el seu desig d'alegrar-se amb mi, es va quedar sol, sense alleujament .

"Filla meva, que la meva Intimitat sigui amb tu! Apropa't a mi i prega la meva estimada Mare que et doni un petit lloc en el seu ventre, perquè puguis observar en quin estat de dolor estic allà".

Vaig pensar que la meva Mare Maria volia mostrar-me el seu gran afecte fent-me unir al dolç i afable Jesús en el seu ventre. Em vaig imaginar que estava allà dins el seu ventre molt a prop del meu bon Jesús, però com que la foscor era gran, em era impossible veure els seus trets i només podia sentir la calidesa del seu Ali d'Amor.

"Filla meva, medita en una altra manifestació de la superabundància del meu Amor.

El sol amb tota la seva esplendor és només una ombra al costat de la meva Llum eterna.

Sí, va ser per amor a les criatures que em vaig limitar a aquest reduït i t'esperava després d'uns raigs de llum. Vaig esperar pacientment en la gran foscor, en una nit sense estrelles ni repòs, la llum del sol que encara no havia aparegut.

"Quant patiment vaig patir allà! Les parets estretes d'aquesta presó no em van donar lloc per moure'm i em van causar una angoixa terrible.

És l'Amor que sento per les criatures que s'enfronten a la foscor dels seus pecats. Cadascun dels seus pecats és una nit per a mi. Em sufoc en escoltar els seus cors impenitents i desagraïts. Produeixen un abisme sense fons de foscor que em paralitza.

Oh excés del meu Amor, m'has fet partir d'una plenitud de Llum per portar-me a les nits més fosques en un estret reduït que aniquila la llibertat del meu Cor».

Mentre deia això, Jesús va gemec dolorós per manca d'espai. Per ajudar-lo, volia donar-li una mica de llum a través del meu amor.

Jesús va afegir: "Filla meva, no em deixis en tanta solitud i foscor! No abandonis el ventre de la meva Mare i atura't en el setè excés del meu Amor. Escolta amb atenció:

que no posseïa: alegria, alegria, etc. Els àngels em van oferir el culte de la més gran adoració i van estar atents a tots els meus Desigs. Però l'excés del meu amor per la humanitat em va fer canviar la meva condició.

M'he despullat d'aquestes alegries, aquestes felicitats i aquests béns celestials per revestir-me de les debilitats de les criatures, per portar-los la meva felicitat eterna, les meves alegries i els meus avantatges celestials.

«Aquest intercanvi m'hagués estat fàcil si no hagués trobat en l'home la més monstruosa ingratitud i l'odi més obstinat.

Pateixo molt per la maldat de l'home, que per a mi és la més gran i esmolada de les espines.

Mira el meu cor petit i mira les moltes espines que el cobreixen. Mira les ferides que fan les espines i els rius de Sang que n'hi brollen.

"Filla meva, no siguis també desagraïda, perquè la ingratitud és el més dur per al teu Jesús. La ingratitud és pitjor que tancar la porta del meu Cor.

I adquireix una actitud superior que em porta a suplicar i llanguir darrere seu.

Continua recolzant el teu cap sobre el pit de la meva Mare i escoltaràs els meus gemecs i súpliques.

Veuràs que ni els meus gemecs ni les meves súpliques fan que les criatures ingrates tinguin pietat del meu amor menyspreat.

Així que em veuràs, encara un nen, allargant la meva mà com el més pobre dels captaires i demanant misericòrdia i una mica de caritat per les ànimes. D'aquesta manera espero atraure cors glaçats d'egoisme.

Per això he decidit que si, després del setè excés del meu Amor, encara fan oïdes sordes i es mostren desinteressats per Mi i els meus Béns, aleshores aniré més enllà.

El meu amor hauria d'haver cessat després de tanta ingratitud. Evidentment que no.

Vol anar més enllà dels seus límits i fer que el ventre de la meva Mare, la meva Veu suplicant, arribi a tots els cors des de les entranyes.

Per tocar les fibres del cor humà, faig servir els mètodes més expressius, les paraules més dolces i efectives, així com les pregàries més commovedores. Els vaig dir:

Els faré esclatar en les flames del meu Amor i destruiré en ells allò que no és el Cel.

Sapigueu que el meu objectiu en deixar el cel per encarnar-se al ventre de la meva mare era que entris al ventre del meu Pare Etern.

"Veient que les criatures resisteixen el meu Amor i s'allunyen de mi, vaig intentar contenir-les.

Amb les mans plegades i les meves súpliques més tendres, vaig intentar guanyar-los dient amb veu plorant:

"Veu, fills meus, el petit captaire que sóc, que només reclama els vostres cors. No enteneu que aquesta manera d'actuar em dicten els excessos del meu Amor?"

"Per atreure les criatures al seu Amor, el Creador va prendre la forma d'un nen petit, per no espantar-se.

Quan veu que la criatura és recalcitrant i tossuda i no cedeix a la seva petició, insisteix, gemega i plora.

Mentre haurien d'alegrar-se de ser aclaparats i escalfats per les flames del meu Amor diví, intenten deslligar-se anant a la recerca d'amors bestials capaços de conduir-los al caos infernal per plorar eternament".

Vaig tremolar al pensar en el dany irreparable causat per la ingratitud dels homes i les seves eternes conseqüències.

I, mentre estava immers en aquestes consideracions, la Veu de Jesús es va tornar a sentir en el meu cor:

Quan Jesús em va dir això, el meu cor es va apoderar d'una tendresa inefable per Ell.

Però perquè el meu regal sigui més bonic, vull treure del meu cor tot allò que no és de tu. Així que, si us plau, doneu-me aquesta gràcia efectiva perquè el meu cor sigui com el vostre, perquè hi trobeu una llar estable i permanent".

Si m'estimes, manté la teva mirada fixa en mi perquè puguis aprendre tot el que t'ensenyo.

Ofereix al teu petit Jesús una pena per les seves llàgrimes i per les seves profundes afliccions -una paraula d'amor, una carícia, un petó afectuós- perquè el meu Cor es consol amb el sentiment d'un retorn de l'amor.

Mira, filla meva, després d'haver llegit les proves del meu Amor descrites pels vuit excessos esmentats fins ara, l'home s'hauria d'haver inclinat davant el meu veritable i sublim amor.

Al contrari, el rep malament i em fa passar a un altre excés que, si no troba a

"Fins ara l'home no ha capitulat. Per això continuo amb el meu novè excés d'Amor, que és el meu desig ardent de sortir del ventre per anar darrere de l'home. I després d'haver-lo aturat als vessants del mal, desitjo ardentment. abraçar-lo i besar-lo -és tan desagraït pel meu Amor- per enamorar-lo de la meva Bellesa, de la meva Veritat i de la meva Bondat eterna.

«Aquest gran projecte redueix la meva petita Humanitat, que encara no ha vist la llum, a un estat d'agonia suficient per posar fi a la meva Vida. Si no fos ajudat i recolzat per la meva Divinitat, inseparable de la meva Humanitat per la unió hipostàtica, segurament això és el que em passaria, la meva Divinitat em comunica fonts de Nova Vida i fa que la meva petita Humanitat resisteixi la contínua agonia d'aquests nou. ... mesos en què se sent més a prop de la mort que de la vida.

"Filla meva, aquest novè excés del meu Amor no és altra cosa que una contínua agonia que va començar en el moment en què la meva Divinitat va prendre forma humana en el ventre, amagant així la seva Essència divina.

Si no hagués amagat així la meva divinitat, hauria despertat més por que amor en les criatures, que no haurien volgut lliurar-se al meu Amor.

Quin dolor va ser per a mi esperar-hi nou mesos! Si la meva Divinitat no hagués donat a la meva Humanitat el seu suport i la seva força, el meu Amor per les criatures m'hauria devorat.

La meva Humanitat hauria quedat reduïda a cendres. M'hauria consumit el meu amor actiu que em va fer assumir l'enorme pes del càstig que s'han guanyat les criatures.

"Per això la meva vida al ventre de la meva Mare va ser tan dolorosa: ja no em sentia capaç d'allunyar-me de les criatures.

Els desitjava perquè a tota costa m'entrissin al pit per sentir les meves palpitacions ardents.

Volia abraçar-los amb el meu afecte tendre i pur, perquè esdevinguessin eternament amos de les meves possessions.

Sento les palpitacions del meu Cor que, havent estat ja viu, ja gairebé s'han extingit. No em treguis els ulls de sobre.

Se'm va congelar la sang a les venes i ja no sentia el batec del meu cor. La meva respiració es va aturar i, tremolant, vaig caure a terra.

Dóna'm sempre la flama del teu Amor , perquè t'estimi sempre i perquè, com més aviat millor, em consumeixi d'amor per tu, el meu Bé etern. "Llavors em vaig sentir mort.

Jesús ja va néixer a la nostra vida mortal per conduir-nos a la mort de la nostra voluntat i, més tard, per donar-nos la vida eterna.

Aleshores Jesús em va tocar i em va despertar de la somnolència en què estava immers.

Ella em va dir suaument : "Filla meva, renascuda del meu Amor, aixeca't. Aixeca't a la vida de la meva Gràcia i del meu Amor. Imita'm en tot.

Com em vau fer companyia durant les nou meditacions sobre els excessos del meu Amor, en aquesta llarga novena de la meva Nativitat feu les altres vint-i-quatre consideracions sobre la meva Passió i la meva Mort, repartint-les al llarg de les vint-i-quatre hores del dia.

Luisa Piccarreta (1865-1947) i La vida en el testament diví

Vídeos des del canal de You Tube

(on es pot escoltar el 36 volums de l'obra del Llibre del Cel en àudio donat per Our Senyor Jesús)

Luisa Piccarreta va néixer un diumenge poc després Setmana Santa, al poble de Corato, Itàlia, 23 d'abril de 1865. Va ser batejada el mateix dia. Ho ha viscut tot la seva vida allà, excepte en els mesos en què cada any, Quan era jove, la seva família vivia a Tanca la boca. Luisa va morir en l'olor de santedat poc abans d'arribar al seu 82è aniversari, el 4 de març de 1947; després d'un vida força extraordinària.

Luisa no tenia cap germà, sinó quatre germanes. El seu pare era Vito Nicola Piccarreta i la seva mare Rosa Tarantini, tots dos de Corato. De molt jove, Luisa era tímida i molt temorós. Ella sovint tenia malsons que la feien va fer que el diable tingués molta por. I sovint, en la seva somnis, va veure la Mare de Déu llançant el diable lluny. d'ella.

En aquest sentit, Jesús va aclarir a Luisa que el diable havia discernit que Déu tenia opinions molt especial en ella, que portaria un molt gran glòria a Déu, i que seria una causa important de derrota per a ell. Independentment de com sigui Mai va aconseguir penetrar en els seus afectes o pensaments impurs, perquè Jesús allà s'havien tancat totes les portes a Satanàs. És per a Això estava tan furiós i va intentar tertulitzar-la. aterrint els somnis, buscant per tots els mitjans li va fer mal.

Als 9 anys, va fer la seva Primera Comunió i, El mateix dia, va rebre el sagrament de la confirmació. L'Eucaristia es va convertir en la seva passió predominant; Ella va concentrar tots els seus afectes. A partir d'aquesta edat, ella podia romandre a l'església, agenollat i immòbil, durant quatre hores, en contemplació.

Als 11 anys, es va convertir en "filla de Maria". Als 12 anys, ella cormmena per escoltar interiorment la veu de Jesús, sobretot quan va rebre la comunió. Jesús es va convertir en el seu tutor en les coses de Déu, el corregint i ensenyant-li a meditar. I li va donar lliçons sobre la Creu, sobre la misèria, de l'obediència i la seva vida amagada a la terra. Aquest la veu interior va portar Luisa a desprendre's d'ella mateixa i tot.

Un dia als 13 anys, mentre treballava a casa seva i reflexionava sobre el més trist part de la Passió de Jesús, es va aclaparar tant que estava a punt de perdre l'alè. Es tracta de després va anar al balcó del segon pis del Casa. Mentre mirava cap avall, va veure al mig del carrer un enorme multitud que condueix el dolç Jesús amb la seva Creu encesa l'espatlla, tirant-la d'un costat a l'altre. El rostre de Jesús era sagnant i lluitador. per respirar. Va ser penós per estovar les pedres. Aleshores, mirant-la, Jesús li va dir: "Ànima, ajuda'm!" És impossible descriure la tristesa que sentia i la impressió punyent que aquesta escena produït en ella. Ràpidament va tornar a la seva habitació, completament desconcertat, sense saber on Es va trobar a si mateixa, amb el cor trencat de tristesa. Va plorar allà a torrents sobre els grans sofriments de Jesús.

A partir d'aquest moment, es va inclinar profundament. a patir per amor a Jesús. En aquesta època A més, va començar els seus primers patiments físic, encara que ocult, així com un gran patiment moral i espiritual. Després de 3 anys, les agressions diabòliques va arribar a la seva fi. Quan tenia 16 anys, llavors que ella era a la granja, els dimonis per a ella va donar un últim assalt, tan violent i dolorós que va perdre l'ús dels sentits. En aquest estat tenia una nova visió del sofriment de Jesús. Muda interna per dolces i amoroses invitacions de gràcia, Luisa es va lliurar totalment a la Voluntat Divina i va acceptar el paper de víctima, per al qual Jesús i els Dolors La mare la va convidar.

Als 17 anys, Luisa va començar a vomitar-la menjar i es va veure obligat a mantenir el llit de manera intermitent. Tot això era inexplicable per a la seva família, els sacerdots. i metges. Més tard, després de molt Patiments morals provinents de la seva família i sacerdots, un es va adonar que la seva condició era el resultat d'una malaltia místic corresponent a la seva situació com a víctima voluntària en mireu la missió a la qual Déu l'havia cridat. Ha Des d'aquell moment fins a la seva mort, uns 65 anys després, Luisa vivia sense menjar i sense Aigua. El seu menjar consistia en la Voluntat Divina i el Santa Comunió.

A partir dels 22 anys, va haver de quedar-se al llit permanentment. El dia 16 L'octubre de 1888, a l'edat de 23 anys, Luisa es va unir a Jesús pels "matrimonis místics". 11 mesos després, en presència de la Santíssima Trinitat i de tota la Cort celestial, la seva unió amb Jesús va ser Ratificada; ella estava lligada a Ell per "matrimoni" místic".

En aquest beneït dia, el "prodigi dels prodigis": Luisa, que llavors tenia 24 anys, va rebre el Do de la Divina Voluntat! Aquest és el més gran regal que Déu pot oferir a una criatura, el gràcia de les gràcies, molt més que el matrimoni místic. En aquest moment, el Tercer Fiat de Déu (el de la Santificació) estava prenent forma a la terra. Creixerà silenciosament, a poc a poc, en ànimes preparades de Maria, la Mare i Reina de la Divina Voluntat.

El febrer de 1899, en obediència a la seva Senyor i al seu confessor, Luisa va començar a Per escriure. Ho farà durant 40 anys, posant sobre el paper el secrets més sublims del misteri de la voluntat divina. La resta de la seva vida va ser una barreja d'alegries i patiments, escriure, cosir, obediència, oracions, i per ajudar els altres amb una gran saviesa i consells tendres. Jesús, l'únic en qui podia confiar, era el seu únic consol. Quan la van privar d'ella Presència sensible, les seves agonies per a les ànimes eren tan profunds que de vegades superaven els patiments de la Purgatori.

Luisa va ser ingressada definitivament en els esplendors el 4 de març de 1947. Hi havia incertesa sobre des del moment de la seva mort durant 4 dies, ja que el seu cos no era no subjecte a la rigidesa habitual. No obstant això, va ser Impossible redreçar l'esquena. I va haver de fer una tomba especial que li permet mantenir la posició asseguda, la mateixa que havia mantingut durant els seus 64 anys de descans al llit.

47 anys després, a principis de 1994, el Vaticà va preguntar L'arquebisbe de la seva diòcesi natal posarà en marxa el Procés per a la seva beatificació. La seva causa va ser oficialment introduït a la festa de Crist Rei, el 20 de novembre 1994.

El Serventa de Déu Luisa Piccarreta

La Serventa de Déu Luisa Piccareta

"Filla de la voluntat divina"

1865-1947

La vida de Luisa Piccareta

Naixement

Luisa Piccarreta va néixer en el si d'una família pobres a Corato prop de Bari al sud de Itàlia, 23 d'abril de 1865, el diumenge després Pasqua. Amb motiu de la canonització de Germana Faustina Kowalska, el 30 d'abril de 2000, el Papa Joan Pau II va nomenar oficialment a l'Església, aquest diumenge després de Pasqua, "Diumenge de Misericòrdia", segons el Els desitjos de Jesús expressats a la germana Faustina. Jesús va voler destacar que Luisa era l'escollit per Déu de tota l'eternitat per a nosaltres per portar aquest Do de la Divina Voluntat, fruit per excel·lència de la seva Divina Misericòrdia.

La seva família

Els dos pares de Luisa eren Corat. La família tenia cinc filles i vivien agricultura. Tots dos, el seu pare i la seva mare va morir el març de 1907, als deu dies interval. Luisa era llavors envellida 42 anys. Luisa descriu els seus pares com àngels de la puresa; Van tenir molta cura de no fer-ho No deixar que els seus fills escoltin res. El La mentida, la hipocresia, la falsedat no tenien cabuda a casa seva. Els pares estaven vigilants cap als seus nens i mai els va presentar a ningú o, sempre mantenint la família unida.

Amor gelós per Jesús

Jesús, en el seu amor gelós, explicat per la suite a Luisa, que l'havia dotat d'una gran timidesa i l'havien mantingut allunyada dels altres, sense voler que res els toqui, ni coses, ni gent. Jesús la volia un desconegut a tot i a tots i tenir plaer només en Ell mateix.

Baptisme

Luisa va ser batejada a la tarda fins i tot des del naixement.

Primer Comunió, Confirmació

Als nou anys, Luisa la va fer Primera Comunió i Confirmació el diumenge després de Pasqua, el Diumenge de Misericòrdia. Des de ben jove, va fomentar un gran amor per l'Eucaristia i passa hores a l'església, agenollat i immòbil, tot absorbit, en contemplació davant el Santíssim Sagrament.

Veu interior de Jésus

Poc després de la seva Primera Comunió, Luisa comença a escoltar la veu de Jesús a l'interior de la seva ànima. Jesús a ell ensenyava meditacions a la Creu, obediència, La seva vida oculta a Natzaret, les virtuts i moltes altres subjectes, dirigint-lo i corregint-lo quan el jutjava necessari.

Ingrés total

A poc a poc, Jesús el va portar a un despreniment d'ella mateixa i de tot. De la seva edat més jove Jesús li va ensenyar l'immens valor del sofriment acceptat voluntàriament i el de la Oració intercessòria per als altres.

Luisa consola Jesús

A Luisa li encantava venerar les Ferides de Jesús i desitjava patir per Ell. Li va passar per besar les Santes Ferides amb els seus peus, les seves mans, les seves Bàndol i després les Ferides van desaparèixer; d'aquest com Jesús li va dir del socors i de la la comoditat que li podia donar davant seu Sofriment.

Filla de Maria

Durant la seva infància, Luisa va ser més aviat avergonyit i temorós, però també animat i alegre. Ha Als onze anys, va ser rebuda " Fill de Maria." Més tard, Luisa es quedarà petita de Mida i sempre serena amb grans ulls penetrants i animat.

Primera visió

Un dia, amb prou feines vell Luisa, de tretze anys, treballava a casa mentre meditava interiorment en la Passió de Jesús. De sobte, es va oprimir i va sortir al balcó. a la segona planta de la casa per prendre una mica d'aire. Va ser llavors quan va tenir una primera visió en mirant pel carrer; Va veure una gran multitud i, al enmig de la multitud, Jesús portant dolorosament la seva Creu. La multitud el va empènyer i abusar d'ell des de tots els costats. Jesús també va buscar el seu alè, tenia la cara tot cobert de sang, en una actitud que lamentava el A veure.

"Ànima, ajuda'm!"

De sobte, Jesús la va mirar i li va dir: " Ànima, ajuda'm." Va ser llavors quan l'ànima de Luisa estava ple de compassió per Jesús. Va tornar a la seva habitació i plorava profusament. Després va dir a Jesús que volia patir les seves penes per tal d'alleujar-lo perquè no era just que Jesús patís tant per amor per ella, pobre pecador i que no pateixi res per l'amor d'Ell.

Batalla ferotge contra els Dimonis

Llavors va començar el seu primer sofriments físics de la Passió de Jesús, encara que Amagat. De tretze a setze anys, Luisa va lliurar Una ferotge batalla contra els dimonis, lluitant contra Els seus suggeriments infernals, les seves burles, les seves temptacions... Luisa va resistir valentament els seus atacs. Malgrat els seus sorolls aterridors, aconsegueix ignora totes les teves pors mantenint la mirada fixa en Jesús, com li havia ensenyat la Mare de Déu.

L'assalt final del Dimonis

Amb una salut fràgil, Luisa passava els estius a la granja familiar anomenada "Desesperada" Torre" a uns vint-i-set quilòmetres de distància de Corato.

Segona visió

Va ser allà on Luisa va patir l'agressió Final dels dimonis als setze anys. L'atac va ser tan violent que va perdre la consciència. Va ser llavors quan va tenir una segona visió de Jesús. patiment que li va dir: "Vine amb mi i ofereix-te a Mi. Vine davant la Justícia Divina com a "víctima de reparació" pels molts pecats comesos contra Ella, perquè el meu Pare pugui ser apaivagat i pot concedir la conversió als pecadors ».

Una elecció

I Jesús va afegir: "Dos Opcions a la vostra disposició: patiment sever o patiments més lleugers. Si t'hi negues La forma greu, no podràs participar en les gracies per la qual cosa vas lluitar amb tanta valentia. Sinó si acceptes, mai et deixaré sol i vindré viu en tu per patir totes les indignacions comeses contra mi per Homes. Aquesta és una gràcia molt especial que es dóna a només unes poques persones perquè el La majoria no estan preparats per entrar en el camp del sofriment. En segon lloc, t'ho dic Permeteu-vos elevar-vos a tanta glòria com sofriments que se't comuniquen, a través de Mi. I finalment, us donaré assistència, suport i consol de la meva Santíssima Mare, a qui se li va concedir el privilegi de fastiguejar-vos a tots els Gràcies necessàries segons la teva docilitat i la teva reciprocitat".

Víctima de reparació

Llavors Luisa es va oferir generosament a Jesús i la Mare de Déu dels Dolors, disposats a sotmetre's al que ells voldrien d'ella.

Corona d'Espines

Pocs dies després, Luisa va rebre de Jesús la va coronar amb espines que li van causar espasmes dolorós, impedint que prengui i empassi qualsevol aliment.

Abstinència dels aliments

A partir de llavors, Luisa va viure en un abstinència gairebé total del menjar fins a la seva mort, no alimentat només per l'Eucaristia i la Voluntat Divina.

Persecució

Luisa va haver de patir molts malentesos i persecució per part de la seva família i molts Sacerdots.

Mort aparent

A causa del patiment creixent enfortida per la Passió de Jesús, Luisa sovint es perdia consciència. El seu cos es va tornar rígid, de vegades durant diversos dies fins que un sacerdot la porta de tornada del seu aparent estat de mort.

Santa Obediència

Per la benedicció del sacerdot i en nom de la Santa Obediència, Luisa va tornar a ella.

Terciari Dominicà

Als divuit anys, Luisa es va convertir en Terciari dominicà i va prendre el nom de Sister Madeleine.

Patiment continuat

Als vint-i-dos anys, Jesús li va dir: "Estimat del meu cor, si estàs d'acord amb patir, ja no a intervals com en el passat, sinó contínuament, estalviaré humanitat. Et situaré entre la meva justícia i la iniquitat dels humans. Quan exerceixo, La meva Justícia, enviant multitud de desastres sobre ells, trobar-te al mig, ets tu qui seràs afectats i se'ls salvarà. En cas contrari, no podré retenir el braç de la justícia de Déu. més temps."

Dormit al llit des de fa més de 64 anys

Luisa va estar d'acord i així va quedar al llit. durant la resta de la seva vida, més de seixanta-quatre anys. És que la seva germana petita Angela es va quedar soltera, que va tenir cura de Luisa durant tota la seva vida.

Vòmits repetits

En aquell moment, Luisa seguia prenent una mica de menjar que de seguida va vomitar. Sinó Extraordinàriament, el menjar va reaparèixer de nou. sencer al plat i més bonic que abans.

Dolors espirituals Indescriptible

Luisa també va patir dolor espiritual indescriptible, especialment l'absència de Jesús que sentia dolorosament.

Sense llits per a 64 Anys

El seu cinquè i últim confessor, Don Benedetto Calvi certifica un altre fenomen extraordinari: "Durant els seixanta-quatre anys que va estar Dormida al llit, mai va tenir llitera."

Matrimoni místic

Luisa mai es va casar. Ha vint-i-tres anys va rebre la gràcia del Matrimoni Mística el 16 d'octubre de 1888. Esposa crucificada, Luisa mai es va convertir en monja com ella desitjava, però Jesús li va dir que era "la veritable". religiós del seu cor".

Do de la Divina Voluntat

El 8 de setembre de 1889, onze mesos després, aquest El matrimoni es va renovar al Cel en presència del Most Santíssima Trinitat. És en aquesta ocasió que Luisa va rebre per primera vegada el Do de la Divinitat Voluntat.

Matrimoni de la Creu

Poc després de reunir-se Luisa, Beata Annibale Di Francia, el seu confessor extraordinari i censor de la seva obra, va escriure a El seu tema: "Encara que no posseeixi no hi ha ciència humana, (Luisa amb prou feines podia llegir i escriure) està dotada de molta saviesa totalment celeste, i la ciència dels Sants. La seva manera de parlar irradia llum i consoles; enginyós per naturalesa, estudis formals que va dur a terme en la seva joventut es limiten a un primer any."

Sol, amagat, desconegut

Entre els seus trets de caràcter, cal destacar que Luisa estimava la discreció i l'autoodi i posseïa una gran predisposició a l'obediència.

El beat Annibale Di Francia afegeix: "Vol estar sola, amagada, desconeguda. Per res del món Luisa només hauria volgut la seva intimitat i les seves comunicacions amb el Senyor Jesús seran revelades públicament, sobretot durant la seva vida. Si Jesús mateix no ho havia exigit. Sempre ha demostrat el major obediència, primer a Jesús i després pel que fa als seus confessors que Jesús Ell mateix la va assignar. » Aquesta disposició el va fer passar per moments difícils durant el curs de la qual sentia cruelment el conflicte entre ella inclinació natural i les exigències de la seva missió, com ara voluntat de Jesús. Es pot dir que durant quaranta anys, Va ser violenta en aquest punt, mentre compartia el Els sofriments de Jesús per salvar les ànimes, fent prova d'excepcional generositat, gairebé inhumà, com a mínim incomprensible. És difícil concebre un oblit més profund lluny de la de Luisa.

Cinc confessors

Des de la seva adolescència i durant tota la seva Luisa va ser assignada cinc confessors designats per diferents arquebisbes de la seva diòcesi i que la va succeir fins que ella mort. Don Gennaro Di Gennaro, rector de la parròquia de Sant Josep va ser el seu tercer confessor de l898 a l922. Va ser ell qui li va ordenar, en obediència, que escrivís al A mesura que passaven els dies, tot el que passava entre Jesús i ella. Cada dia se celebrava missa a l'habitació de Luisa, que era realment excepcional en aquell moment. És el papa Pius X qui permís concedit. Les cortines van romandre tancades al voltant del seu llit durant més de dues hores després de la Comunió, mentre realitzava Acció de Gràcies.

La mort de Luisa

Luisa va tornar a la Casa del Pare als 81 anys, el 4 de març de 1947, després d'un pneumònia que va durar quinze dies. Era l'única malaltia de la qual Va patir durant la seva llarga vida. La seva mort va estar marcada per fenòmens extraordinaris. A causa de l'if Moltes experiències de sortides fora del cos de la seva ànima Al llarg de la seva vida, els metges van trigar quatre dies abans per declarar-la veritablement morta. Com és habitual Luisa es va asseure dreta a el seu llit amb quatre coixins darrere seu. Luisa no ho fa mai va confiar en ells perquè no necessitava dormir. Era impossible allargar-lo fins i tot amb l'ajuda de diverses persones; només la seva columna vertebral era rígid. Per tant, calia construir una tomba especial en forma de "L". A diferència de la rigidesa habitual del seu cos quan viatjava nit amb Jesús a tot el món i els segles, Ara el seu cos era flexible. El Els metges podien moure el cap en tots els direccions sense cap esforç, aixecar els braços, doblegar els canells i els seus dits es van mantenir flexibles. Van criar la seva parpelles i va descobrir que els seus ulls eren sempre brillant i no velat. Luisa encara semblava estar a vida o simplement adormit. Després de molts exàmens, Els metges finalment el van declarar mort. Va romandre així durant quatre dies al llit de mort sense cap signe de descomposició encara que no fos De cap manera embalsamat. Podríem afegir molt Altres esdeveniments extraordinaris que han caracteritzat el vida de Luisa Piccarreta i que confirmen en certa manera Eloqüents les moltes gràcies especials que ha rebut per complir la seva missió única, i excepcional, més enllà de la comprensió humana.

Fiat!

Història dels escrits de Luisa Piccareta

Don Gennaro Di Gennaro, tercer confessor de Luisa Piccarreta va romandre vint-i-quatre anys al seu servei. Percebent les meravelles del Senyor sobre la seva ànima, ell va ordenar a Luisa que anotés tot el que el La gràcia de Déu estava treballant en ella. Tots els motius per escapar d'aquesta obligació d'escriure eren en va per a Luisa; fins i tot les seves habilitats literàries no eren motiu suficient per dispensar-lo per escriure. Així, el 28 de febrer de l'any El 1899, Luisa va començar a escriure-la diari. L'últim llibret es va completar el 28 de desembre 1938. data en què la seva cinquena i última confessor, Don Benedetto Calvi li va ordenar cessar per escriure. Durant quaranta anys, Luisa va escriure en tot trenta-sis volums que constitueixen bàsicament la seva diari autobiogràfic, el títol del qual va ser donat per Jesús Ell mateix:

"El Regne de Fiat enmig de criatures, El llibre del cel"

I Jesús va afegir un subtítol dient a l'extraordinari confessor de Luisa, el Beat Annibale Di Francia: "Fill meu, el títol que donaràs al llibre que tindràs imprès referent a La meva voluntat divina serà: "La Recordatori de l'ordre, el rang i el propòsit de les criatures per a la qual van ser creats per Déu." »

Aquests trenta-sis volums constitueixen un ensenyament complet sobre la voluntat divina, revelant-nos la vida interior de Jesús en la seva Humanitat, el propòsit de la creació, el paper de la redempció, el retorn de l'home al seu estat original i l'Amor L'infinit de Déu cap a les seves criatures ... Aquests escrits constitueixen una veritable catequesi mística i acètic d'acord amb el Magisteri de l'Església. Aquests ensenyaments expliquen i il·luminen amb una llum nou el contingut dels Evangelis sense canviar-ne el significat profund. El pilar central sobre el qual descansen és el "NOSTRE" PARE ... may Thy Reign vinga, la vostra voluntat es farà a la terra com a la cel" com Jesús va ensenyar. El el primer volum narra la vida de Luisa fins al moment en què Se li va ordenar que escrivís. Es va completar el 1926 per "Notes des souvenirs de son enfance". A més, Luisa va escriure un nombre molt gran de oracions, novenes segons l'ensenyament rebut de Jesús per ensenyar-nos a pregar en la Voluntat Divina, és a dir, deixant que Jesús pregui en nosaltres com ho va fer en la seva Humanitat. Sota demanda del Beat Annibale Di Francia al voltant de l'any 1913 o El 1914, va escriure les "Hores de la Passió" a la qual ha afegit reflexions pràctiques uns anys després. Aquestes hores es van publicar per primera vegada a 1915. Hi ha sis edicions publicades en italià que va rebre l'Imprimatur. Luisa també va escriure trenta-una meditacions per al mes de maig titulades: "La Mare de Déu en el Regne de la Divinitat Voluntat". Va completar Aquestes meditacions es van fer el 6 de maig de 1930. Aquesta obra va ser publicada a Italià sota el títol de: "La Regina Del Cielo Nel Regne Della Divina Volontà: Meditazioni da farsi, nel mese di Maggio. per la Casa della Divina Volontà." Luisa També va escriure diverses cartes i va mantenir Sobretot en els últims anys de la seva vida, un important correspondència amb ànimes pietoses que va aprofitar els seus consells i la il·luminació que havia rebut de Jesús per aprendre a per viure i pregar en la Voluntat Divina. El 1926, el Primers dinou volums (només hi ha escrits disponibles a en aquell moment) va rebre l'Imprimatur de l'arquebisbe Msgr. Guiseppe Leo i el "Nihil Obstat" del Beat Annibale Di Francia, censor eclesiàstic nomenat per l'arquebisbe de Trani; Dit d'una altra manera, els escrits són considerats per l'Església com a estar lliure d'errors relatius a la fe i la moral tal com l'interpreta l'Església catòlica. Després La mort de Luisa, el 4 de març de 1947, una vintena anys durant els quals es van conèixer els seus escrits Poc interès i es van posar en suspens. Tanmateix testimonis que l'havien conegut personalment i que havien es van veure afectats pels escrits, no no van perdre el seu fervor. Van testificar amb Convicció de com les seves vides van ser canviades pels escrits i la vida exemplar de Luisa. Un nou repunt de l'interès va començar a sorgir cap al final dels anys 1960. Tot i que beneït Annibale Di Francia, fundador dels Pares Rogacionistes del Sagrat Cor i de les Filles del Diví Zel, va voler publicar els dinou primers volums del "Llibre del cel", va morir abans d'haver fet aquest treball. És l'Associació de la Divinitat Testament a Milà, Itàlia que va fer la publicació a la dècada de 1970. Per Posteriorment, van ser traduïts al castellà, alguns a l'anglès i altres idiomes. Una versió francesa pro-manuscrita (no oficial) de alguns volums existeixen actualment al Quebec des de 1999. El 1994, abans de l'obertura del procés de beatificació de Luisa Piccarreta, es va crear un tribunal per investigar sobre la seva vida i un equip de teòlegs per examinar els seus escrits. Els "Defensors del Diable" la tasca de la qual és presentar arguments contra el Les persones implicades en la beatificació van ser incapaç de plantejar una sola objecció contra Luisa i ella Escrit. El 28 de març de 1994 van rebre els escrits el "Non Obstare" del cardenal Ratzinger, Prefecte de la Congregació per a la Doctrina de la Fe. A més, el Cardenal Angelo Felici, Prefecte del Sagrat Congregació per a les Causes dels Sants, també donada el "No Obstare". Va signar una Carta Històrica (oficial) enviat a l'arquebisbe Carmelo Cassatio de l'arxidiòcesi de Trani on vivia Luisa, dient-li que estava content de fer-li saber que no hi havia cap objecció per part del Vaticà a la inauguració oficial de la Causa de Beatificació de Luisa Piccarreta i, per tant, iniciar els tràmits. El 20 de novembre de 1994, festivitat de Crist Rei, l'Arquebisbe Carmelo Cassatio va obrir així oficialment el judici de beatificació. El 8 de juny de 1995, la primera versió Anglès dels dinou primers volums, (escrit en el Estats Units per Thomas Fahy, president del Centre de la Voluntat Divina a Jacksonville, Florida), va rebre l'equivalent a un imprimatur de Mgr. Guiseppe Carata (Trani, Itàlia). El gener de 1996, el cardenal Ratzinger va alliberar els trenta-quatre volums del "Llibre del cel" que s'havia conservat a l'Arxiu Vaticà durant cinquanta-vuit anys i, es van lliurar fotocòpies a l'arquebisbe Carmelo Cassatio de l'arxidiòcesi de Trani i president del Tribunal per a la Causa de Beatificació de Lluïsa Piccarreta. Volums trenta-cinc i trenta-sis (escrits més tard) també se li van donar. El 1997, a L'interior del procés de beatificació en cursos, dos teòlegs altament qualificats, nomenats per part de l'Església per a la revisió dels escrits de Luisa van presentar els seus informes donant fe que no n'havien trobat cap Aquests escrits res que fos contrari a la fe i a la Moral catòlica. En resum, la fitxa completa pel que fa als escrits de Luisa Piccarreta és evident xarxa de sospita. Qualsevol persona pot lliurar-los amb una consciència clara i romandre en pau. Que Déu rebi tota la glòria que li pertany, que ell ha planejat rebre de tota la seva Creació, un tema que ens és magníficament revelat al "Llibre del cel". Després del Congrés Corato International a l'octubre de 2002, la sol·licitud de la La causa per la beatificació de Luisa va formar un comitè assistència a la Causa, principalment amb la finalitat d'ajudar l'Aplicació per produir la versió oficial i autoritzada dels escrits de Luisa en anglès i castellà i per a produir notes teològiques explicatives en ambdues idiomes així com l'italià. Aquesta comissió especial que una responsabilitat molt gran va incloure el Pare Pablo Martín, Pare Carlos Massieu, Marianela Pérez, Alejandra Acuña (per la versió en castellà), Sr. Esteve Patton (teòleg expert), Sr. Thomas Fahy (per la Versió en anglès). Aquesta obra gegantina s'està duent a terme actualment en curs.

El Serventa de Déu Luisa Piccarreta, va continuar

La Serventa de Déu Luisa Piccarreta, va continuar i fi

La causa de beatificació de Luisa

Ja des de la seva Luisa era coneguda com "La Santa". Uns anys abans de la seva mort, el beat Annibale Di Francia va escriure aquest bell elogi sobre Luisa: "Ell sembla que Nostre Senyor Jesucrist, Ell que es multiplica cada vegada més les meravelles del seu Amor volien formar-se en això verge (que deia que era la més petita que era) podria haver trobat en aquesta terra, desproveïda de qualsevol ) , un instrument adequat per a complir una missió tan única i sublim que no pot ser comparat amb cap altre, és a dir. el Regne de la Voluntat Divina a la terra com en el cel. »

És Jesús mateix que ho afirmava amb aquestes paraules: "El teu La missió és fantàstica, perquè no es tracta només de la vostra santedat personal, però abraçar tothom i tot per tal de per estendre el Regne de la meva voluntat a tots generacions"." Luisa va ser, per tant, el primer nounat de la La voluntat divina, el líder del "segon" generació dels fills de la Llum: els fills i filles de la Divina Voluntat", la mestressa de la ciència més sublim que hi ha: la Voluntat Divina, la secretari i escriptor de Jesús. Ella mateixa va signar les seves cartes: "El filla petita de la Divina Voluntat", títol que està inscrit a la seva tomba a la Parròquia de Santa Maria Grecia a Corato. La missió de Luisa a la terra va ser sempre subordinada a l'Església oficial. Un gran nombre de testimonis molt fiables han estat rendit pel que fa a Luisa. Aquestes persones inclouen religiosos i sacerdots, teòlegs, professors, alguns futurs bisbes i cardenals i fins i tot un Beat a qui ja hem fet esmentar el pare Annibale Di Francia.

Funeral

7 de març de 1947, tres dies després A la seva mort, les seves restes mortals van ser exposades durant Quatre dies més a la veneració del Fidels de tot el món per milers paguen els seus últims respectes a Luisa "La Santa", El seu funeral va ser un veritable triomf; tot el clergat laic i religiós acompanyava la seva restes a l'església mare on el Se celebrava la litúrgia fúnebre. Dins a la tarda Luisa va ser enterrada a la capella de la família noble de Calvi. El 3 de juliol de 1963 les seves restes va ser traslladat a l'església de Santa Maria Grecia de Corato.

Associació Luisa Piccarreta

El 1980, l'arquebisbe Giuseppe Carata i la germana Assunta Marigliano van fundar l'Associació Luisa Piccarreta de Corato, Itàlia amb la Seu central al mateix edifici on Luisa havia viscut bona part de la seva vida. L'arquebisbe va escriure amb freqüència i va fer diversos viatges al Vaticà per al·legar la causa dels escrits i Luisa. So successor l'arquebisbe Carmelo Cassati que esdevingué responsable de l'arxidiòcesi on havia viscut Luisa, va continuar aquests esforços tant amb Roma com en el seu diòcesi.

Un any sant

El 1993, a la festa del Crist Rei, va inaugurar un Any Sant de Pregària per la vinguda del Regne de la Voluntat Divina. En aquest En alguna ocasió es va celebrar una missa solemne a la capella de l'Associació del primer pis de la Seu Internacional prop de la Corat.

Obertura de la Causa de Beatificació

El 28 de març de 1994, l'Església, Després de reunions al més alt nivell, va ordenar el Cardenal Felici, Prefecte de la Sagrada Congregació sobre les Causes dels Sants, per enviar una carta oficial a La seva Excel·lència l'arquebisbe Carmelo Cassatio declarant que, per part de Roma, no hi havia cap obstacle per l'obertura de la Causa de beatificació de Luisa Piccarreta i, per tant, iniciar els tràmits. Al maig de 1994, seguint el protocol requerit, l'Associació Luisa Piccarreta amb la signatura de la germana Assunta Marigliano va preguntar per una petició a l'arquebisbe Carmelo Cassatio per iniciar la Causa de Beatificació de Lluïsa. U sol·licitant i vice-postulants de la Causa van ser seleccionats per formar una Comissió Oficial sota l'autoritat de l'Església. Les declaracions de l'arquebisbe a Luisa va indicar que havia estat víctima de L'amor, víctima de l'Obediència amb només concerneixen el Regne de la Voluntat Divina. El sol·licitant, Msgr. Felice Posa és advocat canònic altament qualificat en l'àmbit del Dret Canònic. Algun visitants de diversos països van assistir a missa de l'obertura del Cas i la constitució del Tribunal oficial. Una seixantena de persones dels Estats Units, dos de Costa Rica, altres de Mèxic, Equador, d'Espanya, Itàlia i Japó hi van assistir Missa d'obertura de la Causa i diversos sacerdots coneixedor de l'espiritualitat del do del diví Voluntat. Fixem-nos entre ells la presència dels Pares John Brown, Carlos Massateu, Thomas Celso i Michael Adams i algunes persones que havien conegut Luisa durant la seva vida. Algun els descendents de la germana de Luisa també eren present a la missa. L'església era completament ple. El 20 de novembre de 1994, missa se celebrava a l'antiga església mare de Corato en la festa de Crist Rei.

Tribunal Oficial

Arquebisbe Carmelo Cassatio, al capdavant del Tribunal, es va procedir a el jurament oficial i la instal·lació dels sis membres de la Tribunal: Arquebisbe Cassatio, Msgr. Felice Posa, Msgr. Pietro Ciraselli, pare G. Bernardino Bucci, pare John Brown i el Sr. Cataldo Lurillo. El març de 1997, amb motiu de la cinquantè aniversari de la mort de Luisa, va ser va anunciar públicament que el Tribunal responsable del cas de Luisa havia determinat per unanimitat que havia va viure una vida de virtut heroica i que la seva les experiències místiques eren genuïnes. Els 2 El febrer de 1998, el bisbe Carmelo Cassatio va establir el Comissió Diocesana "La Mà del Senyor Lluïsa Piccarretta" i l'Oficina Diocesana per a la Causa de Beatificació de la Serventa del Senyor Lluïsa Piccarreta les tasques de les quals es descriuen en els estatuts i que han ajudat a avançar en el Causa de beatificació i versió oficial dels escrits per Luisa Piccarreta. Aquesta Comissió Diocesana va ser dissolt al tancament de la Causa de Beatificació a nivell diocesà.

Trasllat de la Causa de Beatificació a Roma

Del 27 al 29 d'octubre de 2005 es va celebrar a Corato el 3r Congrés Internacional sobre Voluntat divina durant la qual es produeix el tancament de la Causa per la beatificació de Luisa Piccarreta a nivell de l'arxidiòcesi de Trani-Barletta-Bisceglie i el trasllat de la seva Causa de Beatificació a Roma. Durant aquest Al Congrés, l'alcalde de la ciutat de Corato va fer un acte solemne per canviar el nom del carrer on vivia Luisa la major part de la seva vida. El nom del carrer que portava anteriorment el nom de "Via N. Suaro" es va canviar per: "Via Luisa Piccarreta, Serva de Dio (Servent de Déu)". La cerimònia de clausura va tenir lloc a l'Església Mare de Corato on Luisa havia estat batejada Diumenge 23 d'abril de 1865. L'arquebisbe Pichierri va ser el principal celebrant de la Missa Solemne després de la qual va presidir la implantació segell oficial en caixes de fusta que continguin documents relatius a la Causa de Beatificació i els escrits de Lluïsa i que havien de ser enviades a Roma. Uns dies després, després de l'arribada a Roma d'aquestes caixes segellades, un nou postulador per a la Causa de Beatificació va ser nomenat. Aquests són els una dona Sra. Silvia Monica Corrales, nascuda a l'Argentina. Ja no hi ha cap tribunal per a la Causa de Luisa a la seva diòcesi. Tot sobre la Causa de La beatificació de Lluïsa cau ara sota l'autoritat de Roma i la seva Causa està especialment en mans de Déu que desitja més que res que el Regne de la seva Voluntat Divina regnar per fi a la terra com al Cel com era el cas originalment al jardí de l'Edèn. Preguem amb fervor i perseverança per la beatificació de Lluïsa el que obriria les portes de l'Església perquè aquest Do de vida en la voluntat divina pugui ser reconegut i ensenyat dins de la pròpia Església pels seus pastors i així precipitaria l'arribada d'aquest Regne de la Voluntat Divina a la nostra terra, un Regne de Pau, de Saviesa, Llum i Unitat.

L'assistència de Luisa

Des de l'obertura de la seva Causa de Beatificació, Luisa dóna tots els signes de la seva ajuda a la terra. Es diu que s'han produït diversos miracles gràcies a a la seva intercessió en diversos països i que han estat sotmès al Tribunal per a la seva investigació. Una selecció d'oracions per fer una novena a Luisa Piccarreta per tal d'obtenir A continuació s'inclou un favor especial. Per qualsevol favor obtingut mitjançant la intercessió de Luisa, si us plau avisi l'Associació Franco-Canadenca Luisa Piccarreta la La informació de contacte es mostra sota el tema: Associació Franco-Canadenca Luisa Piccarreta.

Ho sol·licita el Causa a Roma per no escriure cartes al Vaticà per mostrar el seu suport a la Causa de Beatificació per Luisa. Qualsevol carta només retardaria la Causa de beatificació i no tindria cap influència en el Vaticà perquè el Vaticà té criteri propi i procediments ja establerts i inalterable i que per cortesia els responsables han de Respon a totes aquestes cartes que elimina temps preciós per a l'avanç de la Causa. L'únic criteri pel qual l'Església jutja en última instància Els mèrits d'un candidat a la santedat és que que fa referència als dos "jo és". El primer "jo" és la imitació de Jesucrist i el segon "jo" és intercessió. Això vol dir que l'Església està mirant el Proves de la poderosa intercessió d'aquesta ànima després de la seva mort. Altres criteris com l'estigma, bilocació, lectura en ànimes i altres fenòmens els místics no formen part del criteri de santedat.

Pelegrinatges

Cada vegada ve més gent visita a la Seu de l'Associació Luisa Piccarreta que és a la casa on vivia Luisa i on va començar a la terra el tercer Fiat de Déu, el Fiat de Santificació.

Oració per favor i implor la beatificació de

Luisa Piccarreta

O Sagrat Cor del meu Jesús, que va triar la seva humil serventa Luisa com a missatgera de la regnat de la Voluntat Divina i com a àngel de Reparació per les incomptables faltes que afligeixen el seu Cor diví, us prego humilment que em concediu la gràcia que Imploro la teva misericòrdia a través de la seva intercessió, perquè Que es glorifiqui a la terra com ja teniu recompensat al Cel, Amén.

Pater, Ave, Glòria

O Diví Cor del meu Jesús, que va donar a la seva humil serventa Luisa, víctima de el teu Amor, la força per patir al llarg de la vida els pangs de la vostra dolorosa Passió, assegureu-vos que, per als vostres més grans, Glòria, aviat brilla al front l'aurèola dels beneïts. I, a través de la seva intercessió, concedeix-me el Gràcies que humilment t'ho demano.

Pater, Ave, Glòria

O Cor misericordiós meu Jesús que, per la salvació i santificació de tants, d'ànimes, dignes de mantenir-se a la terra per llargs anys la teva humil serventa Luisa, la Nena de la Voluntat Divina, respon a la meva pregària: ser aviat glorificat per la vostra Santa Església i, A través de la seva intercessió, concedeix-me la gràcia que humilment t'ho demana.

Pater, Ave, Glòria.

O Santíssima Trinitat, Nostre Senyor Jesucrist ens va ensenyar que, quan preguem, hem de demanar el nom del nostre Pare del Cel sigui sempre glorificat, que la seva Voluntat sigui fet a la terra i que el seu Regne vingui entre nosaltres. En el nostre gran desig de donar a conèixer el seu Regne d'Amor, de Justícia i Pau, us demanem humilment que glorifiqueu la teva serventa Luisa, la Nena de la Divina Voluntat que, per les seves constants oracions i grans sofriments, ardentment intercedit per la salvació de les ànimes i la vinguda del Regne de Déu en aquest món. Seguint el seu exemple, nosaltres us demanem, Pare, Fill i Esperit Sant, que ens ajudeu besant alegrement les nostres creus en aquesta terra de tal manera que nosaltres, també, glorifiquem el Nom del nostre Pare de la cel i entrar al Regne de la Voluntat Divina. Amén.

Pater, Ave, Glòria.

Nulla osta per imprimir, Trani, 27 de novembre de 1948

Br. Reginaldo ADDAZI O.P. Arquebisbe

Text extret de la pàgina web del www.luisapiccarreta.ca

Sant Joan Pau II va anunciar el Desplegant santedat en la voluntat divina per al nostre temps

Déu mateix va tenir planejat per provocar aquest "nou i diví" santedat amb la qual l'Esperit Sant vol enriquir-se Cristians a l'alba del tercer mil·lenni, per tal de "fer de Crist el cor del món"

Extracte del § 6 del Missatge als Pares Rogacionistes amb motiu del primer centenari de la fundació de la Congregació dels Pares Rogacionistes del Cor de Jesús (1897-1997)

Benet XVI i la voluntat de Déu

"L'amistat no és només Coneixement, és sobretot comunió de voluntat. Vol dir que la meva voluntat creix cap al "sí" de pertinença a la seva. El seu testament, en efecte, no és per a mi una voluntat externa i estranger, al qual més o menys compleixo voluntàriament, o a la qual no compleixo. No, a L'amistat, la meva voluntat a mesura que creixo s'uneix amb la seva, la seva voluntat es converteix en la meva i així em converteixo realment en mi mateix" (BENOÎT XVI 29 de juny de 2011) "On el La voluntat de Déu és el cel, perquè l'essència Des del cel és fer només una cosa amb el Voluntat de Déu" (Jesús de Natzaret).

« Hi ha la tercera expressió de l'oració de Jesús i és ella qui és decisiva, allà on la voluntat humana s'adhereix plenament a la voluntat divina. Jesús, de fet, conclou dient contundentment: "Però, no el que vull, sinó el que Tu vols! (Mk 14:36c). A la unitat de la persona divina del Fill, la voluntat humana troba la seva plena realització en la rendició total del Jo al Tu de la Pare, anomenat Abba. Sant Màxim el Confessor afirma que des del moment de la creació D'home i dona, la voluntat humana és Guiat per la voluntat divina i és precisament en el "sí" a Déu que la voluntat humana és plenament lliure i troba la seva realització. Malauradament, a causa del pecat, aquest "sí" a Déu s'ha transformat en Oposició: Adam i Eva van pensar que el "no" a Déu era el cim de la llibertat, significava sigues plenament tu mateix. Jesús a la muntanya de Oliviers torna la voluntat humana al "sí" total a Déu; en Ell la voluntat natural és totalment integrat en la direcció que pren dóna la Persona Divina. Jesús viu la seva existència segons el el centre de la seva Persona: ser el Fill de Déu. Seu la voluntat humana es veu atreta pel Jo del Fill, que es lliura totalment al Pare. Així, Jesús ens dóna diu que només està en la conformació de la pròpia voluntat a la de Déu, que l'ésser humà arriba a la seva veritable alçada esdevé "divina"; no és que en deixar-lo, només està en el "sí" a Déu que el desig d'Adam de Tots nosaltres, allò de ser completament lliures. És el que Jesús fa a Getsemaní: mitjançant la transferència Neix la voluntat humana en la voluntat divina l'home veritable, i som redimits" (Audiència General, 1 de febrer de 2012).

La voluntat divina en la litúrgia de la Església Santa

Podem llegir a la pregària de dissabte Vespres de la primera setmana d'Advent, (setmana I del Salm), la 7a Desembre de 2019, el dia que vam celebrar Sant Ambrose, bisbe i doctor de l'Església:

"Senyor Totpoderós i Misericordiós, no deixa que la preocupació per les nostres tasques actuals s'interposi en el camí el nostre passeig per conèixer el teu Fill; però desperta En nosaltres aquesta intel·ligència del cor que ens prepara per acollir-lo i portar-nos a la seva pròpia vida".

Consagració a La voluntat divina de Luisa

"O adorable i Divina Voluntat, aquí estic. davant la immensitat de la teva Llum. Deixa que el teu la Bondat eterna m'obre les portes i em fa entra en Tu per viure-hi la meva vida. O adorable Voluntat, Em prosterno davant la teva Llum, jo, l'última de totes les criatures, que tu mateix em pots col·locar En el petit grup de filles i fills de To Suprem Fiat.

O Voluntat divina, prostrat en el meu no-res, Us demano la vostra Il·luminació i us prego que em submergiu en Vosaltres i per treure de mi tot el que no és de Tu. Tu serà la meva vida, el centre de la meva intel·ligència, el rapte de la meva cor i ésser sencer.

Ja no vull que la voluntat humana visqui en el meu cor. El llençaré de mi i així construiré en mi el nou Paradís de pau, felicitat i amor. Allà estaré Sempre alegre. Tindré una força singular i una santedat que santificarà totes les coses i les conduirà a Tu.

Prostrat davant teu, O voluntat divina, jo demana l'ajuda de la Santíssima Trinitat perquè Puc viure al teu claustre de l'Amor i que restaurat en mi el primer ordre de la Creació, com originalment, O mare celestial, reina del Regne del Diví Fiat, agafa la meva mà i introdueix-me en el Llum de la voluntat divina. El meu molt tendre Mare, tu seràs la meva guia i m'ensenyaràs a viure en aquest Testament, i com romandre-hi en tot moment mai.

Mare Celeste, em dedico íntegrament a El teu Cor Immaculat, m'ensenyaràs la doctrina de la Voluntat Divina i escoltaré molt Amb cura els seus ensenyaments. Em cobreixes amb el teu mantell per tal de Que la serp infernal no s'atreveixi a entrar aquest sagrat Edèn per entrenar-me i entrenar-me tornar al laberint de la voluntat humana.

Jesús, Cor del Santíssim i Diví Voluntat, em donaràs el teu Foc perquè em cremi, em consumeix, em nodreix, i que la Vida es consolidi en mi en la Voluntat Divina. Sant Josep, tu seràs el meu protector, el guardià del meu cor, i mantindràs a les teves mans el claus de la meva voluntat. Tu destrosses el meu cor gelosament i no me'l tornaré a donar mai més perquè no pugui no abandoneu mai la voluntat divina. El meu Àngel de la Guarda em manté, Defensa'm i ajuda'm en totes les coses perquè el meu Edèn que tots els homes floreixin i atreguin tots els homes al Regne de Voluntat divina. Amén. Fiat."

RECORREGUT PER LA CREACIÓ

En la Santa Voluntat Divina entro en tu Senyor Jesús i jo ens transformem en vós Senyor Jesús. Durant aquesta fusió, entro en la vida de tots els homes, d'Adam a l'últim, i lliuro la meva pregària a cadascun d'ells. També enllaço la meva pregària amb tot el següent:

2. Amb cada fotó d'energia i llum de tots els sols de l'univers que han existit, existeixen o Existir.

8. A cada animal, ocell, peix i insecte que tingui existia, existia o existirà.

21. M'uneixo a un T'estimo amb la teva Voluntat de tot el que s'ha esmentat anteriorment.

23. Adjunto una oració intercessòria per a la conversió Pecadors a tot el que s'esmenta dalt.

24. A cada cosa esmentada anteriorment, m'uneixo al vot que tot el que manca en la glòria de Déu es manifesti en causa de la voluntat humana.

25. Ofereixo tots els batecs del cor i les respiracions d'avui per a la salvació de les ànimes.

RECORREGUT PER LA REDEMPCIÓ

En la Santa Voluntat Divina entro en tu Senyor Jesús i jo som trnasformant en tu Senyor Jesús. Durant aquesta fusió, entro en la vida de tots els homes, d'Adam a l'últim, i lliuro la meva pregària a cadascun d'ells. També enllaço la meva pregària amb tot el següent:

1. A les respiracions de Nostre Senyor, Mare de Déu i de Sant Josep a la terra.

5. Al batec del cor de Nostre Senyor, des de La Mare de Déu i Sant Josep a la terra.

6. A les llàgrimes d'alegria de Nostre Senyor, de la Mare de Déu i Sant Josep a la terra.

7. A les llàgrimes d'amargor de Nostre Senyor, de La Mare de Déu i Sant Josep a la terra.

8. A les oracions de Nostre Senyor, de La nostra Senyora i Sant Josep a la terra.

11. A cada molècula de carn de Nostre Senyor, Mare de Déu i Sant Josep a la terra.

14. Per cada partícula d'aliment consumida per Nostre Senyor, La nostra Senyora i Sant Josep a la terra.

15. A tots els sofriments de Nostre Senyor, La Mare de Déu mentre Nostre Senyor estava en el si d'ella Mare.

17. A tots els intercanvis realitzats per Nostre Senyor, La nostra Senyora i Sant Josep durant la seva vida terrenal.

18. Tots els actes divins realitzats per Nostre Senyor i La Mare de Déu durant la seva vida terrenal.

19. En cada acte matern realitzat per la Mare de Déu durant la seva vida terrenal.

20. Amb cada molècula de sang i carn difós per Nostre Senyor Jesucrist durant la seva Passió.

21. Als fruits de la Resurrecció, des de Ascensió i Pentecosta per als cristians.

26. Reaccions emocionals a Passió viscuda per criatures des d'Adam fins a últim home.

29. Amb cada so de veu emès per Nostre Senyor, Mare de Déu i Sant Josep a la terra.

30. A les reparacions d'èpoques passades, present i futur per la burla patida per Nostre Senyor Jesucrist.

33. Als fruits de les oracions de Nostre Senyor durant les seves nits terrenals.

34. A les oracions de totes les criatures vivint en la Voluntat Divina que han estat, són o ho serà.

38. Amb cada llàgrima vessada per Nostre Senyor, La Mare de Déu i Sant Josep durant la cicisió.

39. A totes les vides divines formades pel Actes de la Mare de Déu durant la seva vida terrenal.

40. A totes les vides divines formades pel actes dels fills de la Divina Voluntat que han estat, són o seran.

41. Et dic un T'estimo amb la teva Voluntat per cada cosa esmentada anteriorment.

44. Us ofereixo una reparació pel rebuig de la teva Voluntat per part d'homes que actuen amb la seva pròpia voluntat.

45. Reivindico una ànima de cadascun dels bategant del meu cor i amb cadascuna de les meves respiracions d'aquest dia.

"Oh! fertilitat de tots aquests actes! Ni tan sols la criatura que els fa pot avaluar-ho"

TORN DE SANTIFICACIÓ

1. Al sagrament del Baptisme i als sants pràctiques relacionades que s'haurien d'haver observat, han estat, són o seran.

2. Al Sagrament de la Confirmació i als sants pràctiques relacionades que s'haurien d'haver observat, han estat, són o seran.

3. Al sagrament del Matrimoni i a les pràctiques sagrades hi són adjuntant que s'hauria d'haver observat, estiu, són o seran.

4. Al sagrament de l'Eucaristia i als sants pràctiques relacionades que s'haurien d'haver observat, han estat, són o seran.

5. Al sagrament dels Sants Ordes i a les santes pràctiques hi ha adjuntant que s'hauria d'haver observat, estiu, són o seran.

6. Al Sagrament de la Reconciliació i pràctiques sagrades relacionades amb ella que haurien d'haver estat observats, han estat, s'estan observant o seran.

7. Al sagrament dels malalts i de les pràctiques sagrades relacionats amb els mateixos que s'haurien d'haver observat, han estat, són o seran.

9. Cada paraula de cada missa que hauria de tenir s'ha dit, ha estat, es diu actualment o el Voluntat.

12. Associo un T'estimo amb la teva Voluntat per cada cosa esmentada anteriorment.

13. Associo una oració de contrició amb tot el que s'ha esmentat anteriorment.

15. Dic una oració de reparació i de contrició per cada avortament que ha estat, és o es perpetrarà.

16. Demano ànimes a tothom el batec del meu cor i de cadascuna de les meves respiracions d'aquest dia.

17. Abusos relacionats amb el sagrament del Baptisme que s'han compromès, s'estan cometent actualment o la Voluntat.

18. Abusos relacionats amb el sagrament de Confirmació que s'han compromès, es comprometen actualment o serà.

19. Abusos relacionats amb el sagrament del Matrimoni que han estat, s'estan comprometent o s'han compromès.

20. Abusos relacionats amb el sagrament de les Eucaristies que s'han compromès, estan compromeses actualment o serà.

21. Abusos relacionats amb el sagrament dels Sants Ordes que han estat, s'estan comprometent o s'han compromès.

22. Abusos relacionats amb el sagrament de Reconciliació que s'han compromès, estan compromesos actualment o serà.

23. Abusos relacionats amb el sagrament dels malalts que han estat, s'estan comprometent o s'han compromès.

24. Falles contra els Deu Manaments de Déu que s'han compromès, s'estan comprometent o la Voluntat.

Revelacions de Nostre Senyor Jesús en la seva Santa Humanitat

Nostre Senyor Jesús no tenia ni el fe ni esperança, sinó només Amor

"No tenia ni fe ni esperança perquè jo era Déu; Només tenia Amor (6 de novembre de 1906, volum 7, pàgina 53).

El sofriment infinit del Déu-Home

"Mira en mi quants milions de la creu conté la meva Humanitat. Així, les creus rebudes de la meva Voluntat eren incalculables, la meva el patiment era interminable, gemegava sota el pes d'un patiment infinit. Aquest patiment infinit tenia tal poder que em va donar la mort a tots els moments donant-me una creu per cada acte del testament ésser humà oposat a la Voluntat Divina.

La creu que ve per la meva voluntat no està fet de fusta, cosa que ens fa sentir només la seva el pes i el seu patiment, és més aviat una creu de llum i el foc, que crema, consumeix i s'implanta de tal manera per ser un amb qui el rep" (28 de novembre de 1923, volum 16, pàgines 64 i 65).

Nostre Senyor Jesús al Servent de Déu Luisa Piccarreta, els escrits de la qual va rebre el "Non Obstare" (no ho impedeixi) Cardenal Ratzinger (avui Papa Benet XVI), llavors Prefecte de la Congregació per a la Doctrina de la Fe el 28 de març de 1994:

El gran bé que el Regne del fiat diví portarà. Com serà el preservador de tots els mals, de totes les malalties.

Els cossos deixaran de ser subjecte a descomposició, però seguirà sent compost en el seu sepulcre.

Igual que la Verge, que no va realitzar miracles, va realitzar el gran miracle de donar un Déu a les criatures, aquell que ha de donar a conèixer el Regne aconseguirà el gran miracle de donar una voluntat divina

(22 d'octubre de 1926)

Vaig pensar en el sant i diví Vouloir, i em vaig dir a mi mateix: " Però, quin serà el gran bé d'aquest Regne del Fiat Suprem? » I Jesús, interrompent el meu pensament, es va moure ràpidament en jo i em va dir a mi mateix:

Filla meva, quin serà el gran bé? ! Quin serà el gran bé ? ! El Regne del meu Fiat contindrà tots els béns, tots els miracles, totes les meravelles més sensacionals; A més, el els superarà a tots junts. I si un miracle vol dir restaurar la vista a un cec, redreçar un parallamps, curar una persona malalta, ressuscitar un home mort, etc., el Regne de la meva Voluntat tindrà el menjar conservant, i per a totes les criatures que hi entraran, no hi ha no tindrà cap risc de quedar-se cec, malalt o malalt. El la mort ja no tindrà cap poder sobre l'ànima; I si Encara la tindrà al cos, ja no serà una mort, sinó un passatge. Sense el menjar del pecat i un voluntat humana degradada que va produir el corrupció, i, amb el menjar conservant de la meva Voluntat, els òrgans deixaran d'estar subjectes a descomposició i a fer-se horriblement corrupte en el punt de sembrar la por, fins i tot entre els més forts, com Ara és així; però seguiran compostes a la seva tomba esperant el dia de la resurrecció de tots. Creus que és un Miracle més gran per donar la vista a un cec, per redreçar un paralitzat, per curar una persona malalta, o per tenir un mitjans de conservació perquè l'ull no pugui que no perdis mai la vista, que sempre puguis caminar recte, Estar sempre sa? Crec que el miracle de preservació és més gran que el miracle que es produeix després d'una desgràcia.

Aquesta és la gran diferència entre el Regne de Redempció i regne del Fiat Suprem: en el En primer lloc, el miracle va ser que les pobres criatures que, com avui, passa una desgràcia o una altra; i Per això poso un exemple, externament, per operar diferent tipus de curacions que eren un símbol de curacions que vaig donar a les ànimes, que tornarà fàcilment a la seva infirmitat. La segona serà un miracle de preservació, perquè la meva voluntat posseeix un poder miraculós, i els que es deixen ser Dominar per ell ja no estarà subjecte al mal. Conseqüentment No caldrà fer miracles perquè tot es mantindrà sempre sa, bonic i sant – digne d'aquesta bellesa de les nostres mans creadors creant la criatura.

El Regne del Fiat Diví farà El gran miracle del desterrament de tots els mals, de tots misèries, de totes les pors, perquè no complirà no és un miracle segons el temps i les circumstàncies, sinó que mantindrà el fills del seu Regne en si mateix amb un acte de miracle contínuament, i per preservar-los de tots els mals fent d'ells els fills del seu Regne. Això, en les ànimes; però també hi haurà molts canvis en els cossos, Perquè sempre és pecat que és el aliment de tots els mals. El pecat eliminat, ell No hi haurà més aliments per al mal; A més, com el meu La voluntat i el pecat no poden coexistir, La naturalesa humana també tindrà els seus efectes beneficiosos.

Filla meva, havent de preparar la gran miracle del Regne del Fiat Suprem, ho faig amb tu, noia primogènit de la meva Voluntat, el que tinc fet amb la reina sobirana, mare meva, quan vaig haver de preparar el Regne de redempció. Ho he aconseguit atret molt a prop meu. El vaig conservar tan ocupat en el seu interior per poder formar amb ella el miracle de la redempció per la qual hi va haver una necessitat tan gran. Hi havia tantes coses que havíem de fer, refer, i completar junts, que vaig haver d'amagar en el seu aspecte exterior tot el que pogués ser anomenat miracle, excepte pel seu perfecte virtut. En això, la vaig fer més lliure per tal de deixar-la creua el mar infinit de l'etern Fiat, i deixa'l pot tenir accés a la Divina Majestat per obtenir el Regne de redempció.

El que seria més gran: que el La reina celeste hauria restaurat la vista als cecs, la paraula al tonto, i així successivament, o és el miracle de fer caure la Paraula eterna a la terra? El primer hauria estat accidental, transitori i Individu; El segon és un miracle permanent: hi és per a tots aquells que ho desitgin. Com a resultat, primer hauria estat com res comparat amb el segon. Ella era l'autèntic sol, aquell que, eclipsant totes les coses, eclipsant la mateixa Paraula del Pare en en si mateix, tots els béns, tots els efectes i els miracles que la Redempció ha produït, ha provocat que germini el llum. Però, com el sol, produïa béns i Miracles sense deixar-se veure ni designar com a causa arrel de totes les coses. De fet, tot el bo que vaig fer a la terra, ho vaig fer perquè L'Emperadriu del cel ha arribat al punt de tenir el seu imperi a la Divinitat; i pel seu imperi em va atreure del cel per donar-me a les criatures. Ara estic fent el el mateix amb tu per preparar el Regne de Fiat suprem.

Et guardo amb mi, et faig creuar el seu mar infinit per donar-vos accés al Pare celestial perquè Que pregui, el conquereixi, que el seu imperi sobre ell obtenir el Fiat del meu Regne. I per omplir i consumir Tot el poder miraculós necessari per formar un Regne tan sant, et mantinc contínuament ocupat en el teu interior per l'obra del meu Regne; T'envio contínuament fer rondes per tal de refer- se, per completar tot el que és necessari, i que tot hauria de fer per per formar el gran miracle del meu Regne. Exteriorment Deixo que no aparegui res miraculós en tu, excepte el llum de la meva Voluntat. Alguns podrien diuen: "Com pot ser això? Beat Jesús manifesta tantes meravelles a aquesta criatura pel que fa a el seu Regne del fiat diví, i els béns que portarà superarà la Creació i la Redempció, millor de nou, serà la corona de tots dos; sinó Malgrat un bé tan gran, no es pot veure res miraculós a ella, exteriorment, en confirmació del gran bé d'aquest Regne de l'etern Fiat, mentre que els altres sants, sense el prodigis d'aquest gran bé, han fet miracles a tots no.' Però si consideren la meva estimada Mare, la més sagrada de totes les criatures, i la gran Tot i que tenia dins seu portar criatures, Ningú es pot comparar amb ella que va operar el gran miracle de concebre en ella la Paraula divina, i la meravella de donar Déu a totes les criatures.

I davant d'aquest gran prodigi mai abans vist o entesos, per poder donar la Paraula eterna a les criatures, Tots els altres miracles junts són com petites flames davant del sol. Qui pot fer més, pot fer menys. Semblantment camí, davant el miracle del Regne de la meva Voluntat restaurat en criatures, tots els altres miracles seran petites flames davant el gran Sol de la meva Voluntat. Cada paraula, veritat i manifestació d'aquest regne és un miracle de la meva voluntat com a preservador de tots els mals; És com lligar criatures a un bé infinit, a una glòria molt gran i Una nova bellesa – totalment divina.

Tota veritat sobre el meu etern Fiat conté més poder i virtut prodigiosa que si un home mort va ser ressuscitat, un leprós curat, un cec recuperava la vista o un tonto podia parlar. Dins fet, les meves paraules sobre la santedat i el poder del meu Fiat tornarà les ànimes al seu origen; ells es curarà de la lepra de la voluntat humana. Els donaran la vista per veure els béns del Regne de el meu Testament, perquè fins ara eren cecs. Donaran veu a molts criatures tontes que, si poguessin dir molt, Altres coses, eren com moltes sense paraules només per la meva Voluntat; i operaran el gran miracle de poder donar a cada criatura un Diví Testament que conté tots els béns. Què no ho fa no els donarà la meva Voluntat quan estigui en possessió de tots els fills del seu Regne? Per això Vull que segueixis treballant pel meu Regne – i hi ha molt a fer per preparar el gran miracle que aquest Regne de Fiat sigui conegut i posseït. Per tant, ser atents a creuar el mar infinit de la meva Voluntat, de manera que l'ordre entre el Creador i el criatura; Així, a través de tu, podré Per fer el gran miracle del retorn de l'home a mi - fins al seu origen.'

Estava pensant llavors en el que està escrit més amunt, sobretot que cada paraula i manifestació sobre la voluntat suprema és un miracle. I Jesús, per confirmar-me en el que havia dit, va afegir: El meu Noia, quin creus que va ser el miracle més gran quan vaig venir? a la terra: la meva paraula, l'evangeli que tinc anunciat, o el fet d'haver restablert la vida als morts, el vista a invidents, audició a sords, etc.? Ah! la meva filla, la meva paraula, el meu evangeli, va ser un miracle més gran; Sobretot perquè els propis miracles van sortir de la meva paraula. El fonament, la substància de tots els miracles va sortir de La meva paraula creativa. Els Sagraments, Creació Ella mateixa, miracles permanents, tenia la vida de la meva paraula; i la meva Església mateixa té la meva paraula, el meu evangeli, com a règim i com a fonament.

Així, la meva paraula, el meu evangeli, era un miracle més gran que els propis miracles que no van tenir la vida només per la meva paraula miraculosa. Per per tant, assegureu-vos que la paraula del vostre Jesús és el miracle més gran. La meva paraula és com un vent poderós que corre, martelleja l'oïda, entra al cors, escalfa, purifica, il·lumina, passa de nació a nació; Cobreix tot el món i recorre tots els segles.

Qui podia matar i enterrar una sola de les meves paraules ? Ningú. I si de vegades sembla que la meva paraula és Silenciosa i com si estigués amagada, mai perd la vida. Quan menys t'ho esperes, surt i es fa. escoltar a tot arreu. Passaran segles durant segles que tot –persones i coses– s'empassarà i desapareixerà, però la meva paraula no passarà mai perquè conté la Vida - el poder miraculós d'Ell de qui Va sortir. Conseqüentment Confirmo que cada paraula i manifestació que reps en el meu etern Fiat és el miracle més gran que servirà al Regne de la meva voluntat. I és que Per què t'estic tan pressionant i estic tan ansiós que cada paraula de les meves paraules es manifesta i s'escriu - Perquè ho veig com un miracle que em torna i que portarà tant de bo per als fills del Regne del Fiat Suprem.

En el moment del pas a eternitat, Déu fa una última sorpresa de l'Amor en el moment de la mort, donant una hora de Veritat de manera que l'ànima pugui fer almenys un moviment de contrició per a es desa

"El nostre La bondat i el nostre Amor són tan grans que tots utilitzem Maneres de treure la criatura del seu pecat – per salvar-lo; i si No ho aconseguim durant la seva vida, Nosaltres fem una última sorpresa amorosa en el moment de la seva morts. Has de saber que en aquest moment, et donem el últim signe d'Amor a la criatura en ell Atorgant amb les nostres Gràcies, Amor i Bondat, donant testimoni de la tendresa de l'amor pròpiament dita suavitzar i guanyar els cors més durs. Quan La criatura es troba entre la vida i la mort – entre el temps que està a punt d'acabar i Eternitat que està a punt de començar – gairebé en l'acte per deixar el seu cos, el teu Jesús es fa veure amb un Amabilitat que delecta, amb una Dolçor que encadena i suavitza l'amargor de la vida, sobretot en aquest moment extrem. Després hi ha La meva mirada... M'ho miro amb tant d'Amor per treure de la criatura un acte de contrició – un acte d'amor, un acte d'adhesió a la meva voluntat.

En aquest moment de desil·lusió, en veure - tocant amb les seves mans quant l'estimàvem i encara l'estimen, la criatura se sent tan gran patiment que es penedeix de no haver-nos estimat; reconeix la nostra Voluntat com a principi i Compliment de la seva vida i, amb satisfacció, accepta la seva mort per realitzar un acte de la nostra Voluntat. Car tu dois saber que si la criatura no ho va aconseguir ni tan sols un sol acte de la Voluntat de Déu, les portes del cel no no obriria; no serien reconeguts com a hereva de la Pàtria Celeste i dels Àngels i els Sants no el podien admetre entre ells – i Ella mateixa no hi voldria entrar, sent conscient que no li pertany. Sense la nostra Voluntat, no hi ha ni Santedat ni Salvació. Quantes criatures hi ha salvats en virtut d'aquest signe del nostre Amor, a l'excepció dels més pervertits i obstinats; encara que seguir el llarg camí del Purgatori seria més adequat per a ells. El moment de la mort és la nostra presa Diari – El descobriment de l'home perdut.

Després va afegir: La meva filla, la El temps de la mort és el moment de la desil·lusió. A aquest Moment, totes les coses arriben un després d'altres per dir: "Adéu, la terra s'acaba per a tu; ara comença l'Eternitat. És per a la criatura com si estigués tancada en una habitació i algú diu: " Darrere d'aquesta porta hi ha un altre dormitori en el qual són Déu, Cel, Purgatori, Infern; Breument Eternitat" Però el La criatura no pot veure cap d'aquestes coses. Ella els escolta afirmats pels altres; i els que li diuen tampoc els poden veure, així que parlen gairebé sense ni tan sols creure massa; sense donar gaire importància a l'hora d'establir el to de les seves paraules la realitat – com una cosa certa.

Així, un dia, cauen les parets i La criatura pot veure amb els seus propis ulls el que se li està fent havia dit abans. Ella veu el seu Déu i Pare que l'estimava amb gran Amor; ella veu els regals Ell el va fer, un per un; i tots els drets d'amor que ella Devia i que estaven trencats. Ella veu que la seva vida pertanyia a Déu, no a ella mateixa. Tot passa davant d'ella: Eternitat, Paradís, Purgatori i Infern: la terra que marxa; els plaers que li giren l'esquena. Tot desapareix; l'únic alguna cosa que roman present en aquesta sala amb parets sacrificat: Eternitat. Per a què canvia la pobra criatura!

La meva Bondat és així gran, volent salvar a tothom, puc permetre la caiguda de Aquestes parets quan les criatures estan entre la vida i la mort: el moment en què l'ànima surt del cos per entrar en l'Eternitat – de manera que pot fer almenys un acte de contrició i amor per Jo, reconeixent sobre ells la meva Adorable Voluntat. Puc dir que els dono una hora de Veritat per tal de salvar-los. Oh! Si tots ho sabessin Les indústries amoroses que utilitzo en l'últim moment de les seves vides per evitar que s'escapin de La meva mans més que paternes: no esperarien això Moment, m'estimarien tota la vida".

Indicacions i mitjans donats per Nostre Senyor Jesús a Lluïsa per créixer en el vida espiritual o identificar les seves trampes, per tal de viure en la Voluntat Divina

Sobre la humilitat

- La creu sola és aliment per a la humilitat (24 de juny de 1900, volum 3, pàgina 86),

L'ànima temorosa o l'ànima que no té por De res

- Si l'ànima té por, és senyal que depèn molt d'ella mateixa. Trobar-hi només Debilitats i misèries, doncs, amb naturalitat i precisió, ella Temia. Si, en canvi, l'ànima no té por de res, és un un senyal que posa tota la seva confiança en Déu. Les seves misèries i les debilitats es perden en Déu; se sent vestida d'Ésser diví. Ja no és l'ànima la que funciona, sinó Déu en l'ànima. Què pot témer? La veritable confiança en Déu reprodueix la Vida Divine in the soul (3 de gener de 1907, volum 7, pàgina 61).

Sobre el trastorn

- Estar afectat per algun trastorn, és el signe que ens allunyem una mica de Déu, perquè ens movem en ell i no tenir una pau perfecta és impossible (17 de juny) 1900, Volum 3, pàgina 83),

- Per no tenir problemes, l'ànima ha d'estar bé en Déu, ha de tendir totalment cap a Ell com cap a un sol punt i ha de mirar una altra cosa amb un ull indiferent. Si ho fa d'una altra manera, en cada alguna cosa que fa, veu o escolta, s'inverteix amb un preocupar-se com una febre lenta que la fa esgotada i preocupada, incapaç d'entendre's a si mateixa (23 de maig de 1905, volum 6, pàgina 85).

- En problemes, és l'amor propi el que vol Demostrar governar o és l'enemic qui vol fer mal (22 Juliol de 1905, Volum 6, pàgina 91),

- Si l'ànima està preocupada per tot, és un senyal que s'omple de si mateix. Si es confon per Una cosa i no per una altra, és senyal que té alguna cosa de Déu, però que té molt buit per omplir. Si res el problema és un signe que està totalment ple de Déu (9 Agost de 1905, Volum 6, pàgina 92),

- A qui no li agrada la veritat és preocupada i turmentada per ella (16 de gener de 1906, volum 6, pàgina 109).

Sense les signatures de dimissió Des de la humilitat i l'obediència, l'ànima serà obligats a mantenir-se en la preocupació, la por i perills i tindrà com Déu el seu propi ego per ser jutjats per l'orgull i la rebel·lió

- Sense obediència, dimissió i La humilitat és propensa a la inestabilitat. Des d'on L'estricta necessitat de la signatura de l'obediència per validar el passaport que permet passar pel regne de la felicitat espiritual l'ànima de la qual pot gaudir aquí a la terra.

Sense les signatures de dimissió, humilitat i obediència, el passaport serà sense el valor i l'ànima sempre estaran distants del regne Felicitat; Es veurà obligada a quedar-se en preocupació, por i perill. Pel seu propi bé Desgràcia, tindrà el seu propi ego com a Déu i serà Jutjat per l'orgull i la rebel·lió (16 d'abril de 1900, Volum 3, pàgina 63).

Pensant en tu mateix

- Pensar en un mateix és com sortir de Déu i torna a tu mateix. Pensar en tu mateix mai és un virtut, però sempre un vici, encara que assumeixi l'aspecte de de la propietat (23 d'agost de 1905, volum 6, pàgina 94).

Preocupar-se per santificar-se

- L'ànima que es preocupa principalment de santificar-se viu a costa de la seva pròpia santedat, de la seva pròpia força i De son propre amour (15 de novembre de 1918, volum 12, pàgina 71).

Perdre humanament per guanyar divinament

- La meva filla, qui perd guanya i qui guanya perd (16 d'octubre de 1918, Volum 12, pàgina 68).

Sobre la confessió

- El principal que renova l'home i el converteix en un veritable Catholic is the Confession (14 de març de 1900, volum 3, pàgina 55).

Qui parla molt està buit de Déu

- Si algú parla molt, és senyal que està buit en el seu dins, mentre ell que s'omple de Déu, trobant més plaer en el seu interior, no vol perdre això plaer i parla només per necessitat. I fins i tot Quan parla, no surt mai del seu interior i intenta, en el que el preocupa, gravar en els altres el que sent en ell. D'altra banda, el que parla molt no només està buit de Déu però, per les seves moltes paraules, intenta buidar-ne d'altres de Déu (8 de maig de 1909, volum 9, pàgina 7).

A continuació s'explica com reconèixer que vivim plenament en la Voluntat Divina des de la aclariments donats per Nostre Senyor Jesús a Luisa

De fet, no hi ha d'haver res en l'ànima que sigui de l'ordre de l'humà, és a dir tot el que l'ésser sap humà des del naixement intern. Has de morir a tot el que hi ha en nosaltres. Per a això, disposem de només per donar el nostre Sí a l'Amor i és Déu qui fa la resta, demanant intercanviar la nostra voluntat humà per la voluntat divina.

Aquí està detallat per Nostre Senyor Jesucrist Pròpies les característiques específiques relacionades amb la vida en el Testament Diví, amb l'esment de la data de missatge i referència en l'obra del Llibre de Cel:

- unió de la voluntat de la criatura amb la del Creador, dissolució en la Voluntat eterna (26 de desembre de 1919, volum 12, pàgina 134), i cap possibilitat d'elecció no és possible, sobretot no triar alguna cosa negativa, cometre un pecat internament, ja que no hi ha més voluntat humà, no hi ha més mal a l'ànima,

- Inexistència de tot desig i afecte (20 de maig de 1918, volum 12, pàgina 53),

- Tot ha de callar en l'ànima: l'estima de la altres, glòria, plaers, honors, grandesa, voluntat pròpia, criatures, etc. (2 de gener de 1919, Volum 12, pàgina 76),

- el sofriment de la privació de la presència de Jesús - perquè les ànimes puguin ser proveïdes de llum i Divine Life - (4 de gener de 1919, Volum 12, pàgina 77), és "una mort despietada" que "mata" Luisa, que diu que tot "Altres patiments només són somriures i petons de Jesús" en comparació (24 de maig de 1919, volum 12, pàgina 121),

Jesús afegeix explicant el motiu d'aquesta privació: "Sempre que estàs privat de mi, és una mort que Sents i repares així els morts que les ànimes tenen per a mi. donar pels seus pecats" (16 de juny de 1919, volum 12, pàgines 123-124). El cel sembla tancat per a Luisa i Inexistència de contacte amb la Terra en ella (3 de novembre de 1919, volum 12, pàgina 130),

- absència de por, dubte i por, especialment Infern amb el major benefici de la seguretat (15 Octubre de 1919, Volum 12, pàgina 130),

- despullament de gustos materials i espiritual (6 de desembre de 1904, volum 6, pàgina 73),

- privació de tots els mitjans humans, on en aquest estat, la persona no pot queixar-se, defensar-se o Alliberar-se del que és per a ella una desgràcia (24 de juny de 1900, Volum 3, pàgina 85),

- mort a la seva pròpia vida, més desig, afecte, ni l'amor, tot el que hi ha dins és com la mort, i el signe el més segur que han suportat els ensenyaments de Jesús del fruit de l'ànima és que un ja no sent res d'un mateix, sabent que la vida en la Voluntat Divina consisteix en dissoldre's en Jesús (13 de setembre de 1919, volum 12, pàgina 128),

Característiques i conseqüències de la vida en la Voluntat Divina

- Viure en la Voluntat Divina és una comunió eterna, que és més gran que rebre la comunió sacramental (23 Març de 1910, Volum 9, pàgina 32),

- La veritable santedat consisteix a viure en el Diví Voluntat, sabent que aquesta santedat té arrels tan profund que no hi ha perill que falti. L'ànima qui té aquesta santedat és ferm, no sotmès a inconstància i els impagaments dolosos. Ella està atenta a ella deures. Es sacrifica i es desvincula de tot i de tots, fins i tot directors espirituals. Va créixer al tant és així que les seves flors i fruits arriben al Cel! És així amagat en Déu que la terra veu poc o res d'ella. El La Voluntat Divina la va absorbir. Jesús és la seva vida, l'artesà de la seva ànima i el seu model. No hi té res net, tot estant en comú amb Jesús (14 d'agost 1917, Volum 12, pàgina 28),

- Viure en la Voluntat Divina condueix al màxim Gran santedat a la qual la criatura pot Aspirer (20 de gener de 1907, volum 7, pàgina 64),

- El que viu en la Voluntat Divina està sempre en pau, en Satisfacció perfecta i no et preocupis per res de res (24 de maig) 1910, Volum 9, pàgina 34),

- L'ànima que viu en la Voluntat Divina fa el que Déu vol i Déu fa el que vol, fins al punt que aquesta ànima arriba al punt d'afeblir i desarmar Déu com ho fa ell. Pleases by this supreme union (1 de novembre de 1910, volum 9, pàgina 51),

- L'ànima que viu en la Voluntat Divina és el Paradís de Nostre Senyor Jesús a la terra (3 de novembre de 1910, volum 9, pàgina 52), la Voluntat de Déu és el paradís de l'ànima en la terra i l'ànima que viu en la Voluntat Divina és la Paradís de Déu (3 de juliol de 1910, volum 7, pàgina 29),

- En viure en la Voluntat Divina, l'ànima adquireix l'amor més perfecte; aconsegueix estimar Jesús amb el seu propi Amor; es converteix en tot amor; està en contacte continuant amb Jesús (6 de novembre de 1906, volum 7, pàgina 53),

- La vida en la voluntat divina implica que l'ànima o bé tots espiritualitzats, i vénen a ser com un esperit pur, com si la matèria ja no existís en ella, de manera que les voluntats (humanes i divines) poden Perfectly Make One (21 de maig de 1900, volum 3, pàgina 73),

- Actuar en Déu i mantenir-se en pau és el mateix. En Déu, tot és pau (17 de juny de 1900, volum 3, pàgina 83), la pau és El senyal més segur que un pateix i treballa per a mi, ella és un avançament de la pau que gaudiran els meus fills amb mi au Ciel (29 de juliol de 1909, volum 9, pàgina 13),

La vida en la voluntat divina i Tres poders de l'ànima: intel·ligència, memòria i força de voluntat

Del volum 12 de l'obra "El llibre del cel", Del missatge donat el 8 de maig de 1919, pàgina 116:

Està en la intel·ligència, la memòria i la voluntat (els 3 poders de l'ànima), la part més noble de l'ésser, que s'imprimeixi la imatge divina.

El dolor que més ens va afligir Senyor Jesús durant la seva Passió va ser la hipocresia de la Fariseus s

Del volum 13 de l'obra "El llibre del cel", Missatge donat el 22 de novembre de 1921, pàgines 60 i 61:

"La meva filla, el dolor que més m'afligia durant la meva Passió hi havia la hipocresia dels fariseus; ells va fer justícia quan eren els més injustos. Simulaven santedat, rectitud i ordre, mentre que eren els més pervertits, fora de qualsevol regla i en un embolic total. Durant que pretenien honrar Déu, s'honraven a si mateixos, vetllaven pels seus propis interessos, la seva pròpia comoditat.

La llum no podia entrar-hi, per la seva La hipocresia havia tancat totes les portes. La seva vanitat era la clau que, amb un doble torn, els tancava en la seva mort i va aturar fins i tot qualsevol llum tènue. Fins i tot l'idolater Pilat va trobar més llum que els fariseus, per tot el que va fer i va dir fluir No pretensió, sinó por.

Em sento més atret pel pecador, fins i tot els més perversos, si no enganyosos, que els que són millors però hipòcrites. Oh! Que repugnant jo El que fa el bé a la superfície, fa veure que és bo, prega, però en qui el mal i l'interès egoista es camuflen; Mentre els seus llavis resen, la seva El cor està lluny de mi. En el moment en què fa el bé, ell pensa en satisfer les seves passions brutals. Malgrat el Tot i que aparentment compleix i pronuncia paraules, l'home hipòcrita no pot aportar llum als altres. perquè tancava les portes.

Actua com un dimoni encarnat que, Sota la disfressa del bé, tempta les criatures. Veient alguna cosa bona, l'home se sent atret. Sinó Quan està en el millor dels casos, és arrossegat en els pecats més greus. Oh! Quant Temptacions sota l'aparença de pecat són menys perillosos que els menors de l'aparença del bo! És menys perillós tractar amb persones perverses només amb aquells que semblen bons però són hipòcrites. Quants verins amaguen! Quantes ànimes no han enverinat?

Si no fos per aquestes simulacions i si totes em coneixia pel que sóc, les arrels del mal serien tret de la cara de la terra i tot seria enganyat ».

El que viu en la Voluntat Divina no ho fa pot anar al Purgatori

Del volum 11 de l'obra "El llibre del cel", Del missatge donat el 8 de març de 1914, pàgina 73:

« La meva filla, l'ànima que viu en la meva La voluntat no pot anar al purgatori, aquell lloc on les ànimes es depuren de tot.

Després de custodiar-la gelosament en el meu Voluntat durant la seva vida, com podia permetre el foc Del purgatori de tocar-la?

Com a molt, li faltarà una mica de roba, però el meu Testament la vestirà amb tot el que sigui necessari abans per revelar-li la Divinitat.

Petit nombre de sants de la Divina Voluntat perquè t'has de despullar de tot

Del volum 12 de l'obra "El llibre del cel", Extractes del missatge donat el 15 d'abril de 1919, pàgines 112 i 113:

"Filla meva, només porta el meu Testament Veritable felicitat. Només procura tots els béns a l'ànima, convertint-la en reina de la veritable felicitat. Només ànimes que tindran vivia en el meu Testament seran reines amb el meu tron perquè naixeran de la meva Voluntat. T'he de dir que la gent que m'envoltava no era en general no és feliç [...].

Els sants en el meu Testament, simbolitzats per la meva Humanitat ressuscitada, seran pocs [...].

La santedat en el meu testament no té res que és propi de l'ànima, però tot li arriba de Déu.

Estar disposat a despullar-se Tot és molt exigent; Com a resultat, no hi haurà No hi ha moltes ànimes que triomfin. Estàs al costat dels pocs."

L'ànima ha de morir a la seva pròpia vida per poder viure des de la vida mateixa de Jesús

Del volum 12 de l'obra "El llibre del cel", Missatge donat el 13 de setembre de 1919, pàgina 128:

« La meva amargor va augmentar i em vaig queixar a el meu jesús sempre amable que li va dir: "Llàstima, el meu Amor, llàstima! No veus quant sóc Destruït? Sento que no tinc vida, o desig, ni afecte, ni amor; tot el que hi ha al meu interior és com mort. Ah! Jesús! On són en mi els fruits de tots els teus ensenyaments?" Mentre jo deia això, Vaig sentir Jesús a prop meu que em va unir a mi i a mi unit amb cadenes fortes. Ell va dir:

"La meva filla, el senyal més segur que la meva Els ensenyaments han donat fruits en tu és que ja no sents res de tu mateix. La vida en la meva voluntat no No es tracta de dissoldre's en mi? Per a què serveix Busques els teus desitjos, els teus afectes, etc. si els tens? dissolt en el meu Testament? La meva voluntat és immensa i això es necessita massa esforç per precisar-lo. Per viure en mi, val la pena millor no viure per la pròpia vida; en cas contrari, demostrem que no és feliç de viure la meva vida i estar completament dissolt en mi".

Perquè l'ànima es reconegui només en Déu, tot el que té de si mateix s'ha de reduir al no-res

Del volum 3 de l'obra "El llibre del cel", Missatge donat el 27 de juny de 1900, pàgines 87-88:

« Filla meva, el que vull de tu és que tu reconeix-te en mi, no en tu mateix. Per tant, no recordarà més de tu, però de mi sol.

Ignorant-te a tu mateix, no reconeixeràs que jo. En la mesura que t'oblidaràs i et destruiràs a tu mateix Tu mateix avançaràs en el meu coneixement, et reconeixeràs a tu mateix només en mi.

Quan facis això, ja no pensaràs amb el teu cervell, però amb el meu. Ja no mires amb els teus ulls, t'esgarrifa No parlis més amb la boca, el batec del teu cor no ja no seràs teu, ja no treballaràs amb les mans, ja no treballaràs amb les mans. Camina més amb els peus. Miraràs amb els meus ulls, tu parla amb la meva boca, el teu batec del cor serà meu, tu treballaré amb les meves mans, caminaré amb els meus peus.

I perquè això passi, és a dir. l'ànima es reconeix només en Déu, ha de tornar a els seus orígens, és a dir, a Déu, de qui prové. S'ha d'ajustar plenament al seu creador ; tot el que té de si mateix i que no està en D'acord amb els seus orígens, ha de reduir-lo a Cap.

D'aquesta manera només, nus i Despullada, podrà tornar-hi orígens, reconèixer-se només en Déu i treballar en acord amb la finalitat per a la qual va ser creat. Per conformar-me completament amb mi, l'ànima ha de fer-se invisible com jo".

Luisa Piccarreta (1865-1947) i La vida en el testament diví

Vídeos des del canal de You Tube

El Serventa de Déu Luisa Piccarreta

El Serventa de Déu Luisa Piccarreta, va continuar

Sant Joan Pau II va anunciar el Desplegant santedat en la voluntat divina per al nostre temps

Déu mateix va tenir planejat per provocar aquest "nou i diví" santedat amb la qual l'Esperit Sant vol enriquir-se Cristians a l'alba del tercer mil·lenni, per tal de "fer de Crist el cor del món"

Benet XVI i la voluntat de Déu

La voluntat divina en la litúrgia de la Església Santa

Consagració a La voluntat divina de Luisa

O Voluntat divina, prostrat en el meu no-res, Us demano la vostra Il·luminació i us prego que em submergiu en Vosaltres i per treure de mi tot el que no és de Tu. Tu serà la meva vida, el centre de la meva intel·ligència, el rapte de la meva cor i ésser sencer.

Ja no vull que la voluntat humana visqui en el meu cor. El llençaré de mi i així construiré en mi el nou Paradís de pau, felicitat i amor. Allà estaré Sempre alegre. Tindré una força singular i una santedat que santificarà totes les coses i les conduirà a Tu.

RECORREGUT PER LA CREACIÓ

RECORREGUT PER LA REDEMPCIÓ

"Oh! fertilitat de tots aquests actes! Ni tan sols la criatura que els fa pot avaluar-ho"

TORN DE SANTIFICACIÓ

Revelacions de Nostre Senyor Jesús en la seva Santa Humanitat

Nostre Senyor Jesús no tenia ni el fe ni esperança, sinó només Amor

El sofriment infinit del Déu-Home

Nostre Senyor Jesús al Servent de Déu Luisa Piccarreta, els escrits de la qual va rebre el "Non Obstare" (no ho impedeixi) Cardenal Ratzinger (avui Papa Benet XVI), llavors Prefecte de la Congregació per a la Doctrina de la Fe el 28 de març de 1994:

El gran bé que el Regne del fiat diví portarà. Com serà el preservador de tots els mals, de totes les malalties.

Els cossos deixaran de ser subjecte a descomposició, però seguirà sent compost en el seu sepulcre.

Igual que la Verge, que no va realitzar miracles, va realitzar el gran miracle de donar un Déu a les criatures, aquell que ha de donar a conèixer el Regne aconseguirà el gran miracle de donar una voluntat divina

(22 d'octubre de 1926)

En el moment del pas a eternitat, Déu fa una última sorpresa de l'Amor en el moment de la mort, donant una hora de Veritat de manera que l'ànima pugui fer almenys un moviment de contrició per a es desa

Indicacions i mitjans donats per Nostre Senyor Jesús a Lluïsa per créixer en el vida espiritual o identificar les seves trampes, per tal de viure en la Voluntat Divina

Sobre la humilitat

L'ànima temorosa o l'ànima que no té por De res

Sobre el trastorn

Sense les signatures de dimissió Des de la humilitat i l'obediència, l'ànima serà obligats a mantenir-se en la preocupació, la por i perills i tindrà com Déu el seu propi ego per ser jutjats per l'orgull i la rebel·lió

Pensant en tu mateix

Preocupar-se per santificar-se

Perdre humanament per guanyar divinament

Sobre la confessió

Qui parla molt està buit de Déu

A continuació s'explica com reconèixer que vivim plenament en la Voluntat Divina des de la aclariments donats per Nostre Senyor Jesús a Luisa

Característiques i conseqüències de la vida en la Voluntat Divina

La vida en la voluntat divina i Tres poders de l'ànima: intel·ligència, memòria i força de voluntat

El dolor que més ens va afligir Senyor Jesús durant la seva Passió va ser la hipocresia de la Fariseus s

El que viu en la Voluntat Divina no ho fa pot anar al Purgatori

Petit nombre de sants de la Divina Voluntat perquè t'has de despullar de tot

L'ànima ha de morir a la seva pròpia vida per poder viure des de la vida mateixa de Jesús

Perquè l'ànima es reconegui només en Déu, tot el que té de si mateix s'ha de reduir al no-res