El
Regne del Fiat Diví en les criatures
PICCARRETA
El
Llibre del Cel
Volum
1
+2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Cridant
criatures perquè tornin al lloc, al rang i al propòsit
per a
les quals van ser creats per Déu
Luisa
Piccarreta
El
Fill de la Divina Voluntat
Als 9
anys , Nostre Senyor comença a fer sentir
la seva veu per dins.
Als
13 anys va tenir la seva primera visió:
Jesús,
portant la seva creu, la va mirar i li va dir :
"Ànima, ajuda'm!"
A partir
d'aquell moment sorgeix en ella un desig insaciable de patir per amor
de Jesús, en aquest temps també comencen els primers
patiments físics de la Passió, així com grans
dolors espirituals i morals.
Als 16
anys , seguint un desig expressat per Jesús
i Maria, es va consagrar a Jesús com a víctima.
A partir
d'aquell moment, les visions es van multiplicar i es va associar cada
cop més amb els patiments de Jesús en la seva Passió.
Fins i tot a
partir d'aquest moment, i durant la resta de la seva vida ( és
a dir, durant 65 anys ), no pot ni menjar ni beure,
rebutjant cap menja.
El seu únic
aliment és la Sagrada Eucaristia.
A causa dels
seus patiments de la Passió de Jesús, cada cop més
forts, Luisa sovint perd l'ús dels seus sentits.
El seu cos
s'endureix, de vegades durant diversos dies, fins que arriba un
sacerdot (normalment el seu confessor),
en
nom de l'obediència, per treure-la d'aquest estat de mort.
Als
23 anys, un any després d'haver començat
el seu repòs permanent al llit (que duraria tota la seva
vida), va rebre la gràcia del Matrimoni Místic.
Aquest
matrimoni es renova 11 mesos després al Cel, en presència
de la Santíssima Trinitat. És en aquesta ocasió
que se li dóna el Do de la Voluntat Divina.
Va morir
el 1947 , poc abans d'arribar al grau 82 .
- després
de 15 dies de pneumònia,
l'única
malaltia que ha patit en tota la seva vida.
Renuncia a
l'ànima a l'alba, quan, cada dia, el seu confessor la treia
del seu estat de mort.
La Luisa ha
escrit molt. Ho va fer per obediència a Jesús i
als seus confessors, superant la forta aversió que sempre
intentava escriure i parlar d'ell mateix.
Els seus
principals escrits formen els 36 volums de
la seva obra titulats " El
llibre del cel" (nom suggerit pel
mateix Jesús).
Descriuen la
seva vida i comparteixen els seus diàlegs amb Jesús, el
mitjà que ha escollit.
donar a
conèixer els seus extraordinaris i sorprenents ensenyaments
sobre la vida en la Divina Voluntat.
La
causa de la beatificació de Luisa es va presentar l'any 1994.
Un dels seus
confessors, el beat fr. Annibale M. Di
Francia , ha estat recentment béatifié
pel pape Jean-Paul II.
Luisa
Piccarreta
El
nen de la divina voluntat 1865-1947 Corato, província de Bari,
Itàlia
Oh
Santíssima Trinitat,
Nostre
Senyor Jesucrist ens va ensenyar que quan preguem, hem de demanar
- Sigui
glorificat el nom del Pare nostre del cel,
- que la seva
Voluntat es faci a la terra com al Cel i
-El seu Regne
vingui entre nosaltres.
En el nostre
gran desig de donar a conèixer el seu Regne d'Amor, Justícia
i Pau, us demanem humilment que glorifiquis la teva serventa Luisa,
- el Fill de la
Divina Voluntat
qui, amb les
seves contínues oracions i els seus grans sofriments, ha
intercedit ardentment
-per la
salvació de les ànimes e
-per la vinguda
del Regne de Déu a aquest món.
Seguint el seu
exemple, preguem, Pare, Fill i Esperit Sant,
-per ajudar-nos
a abraçar amb alegria les nostres creus en aquesta terra,
perquè nosaltres també,
glorifiquem
el nom del nostre Pare del cel e
estàvem
entrant al regne de la Divina Voluntat. Amén.
+
Carmelo Cassati, arquebisbe
M'imposa un
gran sacrifici per la santa obediència.
He d'escriure
el que va passar entre jo i el meu estimat Jesús durant un
període de més de 16 anys.
Em sento
aclaparat amb la tasca (1).
Tanmateix,
encara que estic confós, vull aplicar-me el millor que pugui.
Crec en Jesús,
el meu estimat Esposa, que podrà fer suportable la meva tasca.
Així el
puc omplir
- per a la
major glòria de Déu e
- per l'amor
que tinc per la noble virtut de l'obediència .
«Així
comence, oh Jesús, en tu, amb tu i per
tu . No confio en mi, però tinc fe en tu.
Sense tu no puc
fer res.
Que aquest
escrit, de principi a fi, es faci
- per la teva
major glòria,
-per al
creixement del meu amor per tu i
- per la meva
major confusió".
Als 17 anys, ho
volia, a través de la pràctica diària
- meditació,
- diferents
actes de virtut e
-de
diverses mortificacions, em preparo per la festa
de Nadal,
és a
dir, en la festa de la Nativitat del meu sempre amable Jesús.
I tot això,
durant una novena.
D'una manera
especial, he volgut homenatjar els nou mesos
durant la qual
Jesús havia escollit romandre en el ventre virginal de la
Santíssima Verge
fent
nou dies al dia nou meditacions al
dia sobre el misteri beneït de l' Encarnació.
En una
meditació, vaig optar per anar al cel amb el pensament. Vaig
imaginar la Santíssima Trinitat en un concili decisiu,
planejant
redimir el gènere humà caigut en la més sòrdida
misèria, de la qual, sense l'acció divina, ja no podria
tornar a aixecar-se, per
provocar una nova vida de llibertat
absoluta.
Llavors vaig
veure el Pare prendre la decisió.
- enviar el seu
Fill únic a la terra,
- aquest últim
segons el desig del seu pare, e
- l'Esperit
Sant que concedeix el seu ple asentiment a la salvació dels
homes.
Tot
el meu ésser es va meravellar davant d'un misteri
tan gran
-
amor mutu entre les persones
divines,
- un amor
tremend
unint les
persones divines i irradiant sobre els homes.
Aleshores vaig
considerar la ingratitud d'aquests, que feia inoperant un Amor tan
gran. M'hauria quedat en aquest estat tot el dia, en comptes de
només una hora, si Jesús no m'hagués fet sentir
una veu interior que em digués:
"Això
n'hi ha prou de moment.
Vine amb mi i
veuràs altres i més grans excessos del meu Amor per
tu”.
El meu
pensament va ser portat a considerar el meu sempre amable Jesús,
que
resideix en el ventre més pur de la Verge i la
Mare Maria.
Em va
sorprendre que el nostre gran Déu,
- que el cel no
pot contenir,
- buscat, per
amor dels homes,
es fa tan petit
i et quedes confinat a un espai tan petit, fins que et pots moure o
respirar.
Aquesta
consideració em va consumir d'amor pel meu Jesús
nounat.
Em va
dir internament:
"Mira
com t'estimo!
Per
llàstima, dóna'm una mica d'espai al teu cor. Surt
de tot el que no és de mi,
per
tal de tenir una mica més de facilitat per moure's i
respirar".
Aleshores el
meu cor es va sentir aixafat d'amor per ell. donant via lliure a
les meves llàgrimes,
-Vaig demanar
perdó pels meus pecats,
-prometent ser
sempre tot teu.
Tanmateix,
havia de veure
-que vaig
repetir la mateixa promesa dia rere dia i
-Això,
per a la meva confusió,
Sempre he
recaigut en els mateixos errors.
Això
m'ha causat un gran patiment. I vaig exclamar:
"Ah! Jesús
meu, que amable has estat sempre amb la desgraciada criatura que sóc,
i com encara ets! Tingues pietat sempre de mi!"
Així va
ser la meva segona i tercera hora de meditació.
I així
vaig continuar fins a l'hora novena, que vaig ometre, a causa de les
meves distraccions insípides i deplorables.
Tanmateix, la
veu em va demanar que continués amb les meditacions de la
novena, advertint-me.
- que si no ho
feies,
-No tindria
treva, ni pau.
I estava
intentant esbrinar com ho podria fer millor,
- de vegades de
genolls,
- de vegades
postrat a terra.
Hi va haver
vegades que la meva família em va impedir fer això
mentre treballava. Però encara volia satisfer el meu tan
bo Jesús.
Així que
vaig passar cada dia de la meva santa novena,
- fins el dia
abans
-on el meu
estimat Jesús em va donar una recompensa inusual i inesperada.
Era la
nit abans de Nadal .
Estava sol i
estava a punt d'acabar les meves meditacions quan, de sobte, vaig
sentir dins meu un corrent de fervor inusual.
Em vaig trobar
en presència del nen Jesús molt graciós.
Era tan bonic i
tan encantador!
Però per
falta d'amor
-que li van
donar criatures ingrates,
-
tremolava de fred.
Va
fer com si volgués fer-me un petó. Em vaig
emocionar d' alegria.
De seguida em
vaig aixecar i vaig córrer a besar-lo. Però quan
vaig intentar abraçar-lo, va desaparèixer. Això
va passar tres vegades, i cada vegada no podia fer-li un petó.
Estava molt
enfadat.
Tot penetrat
per l'amor, vaig caure en una embriaguesa enamorada
-Em costa
expressar tot això amb paraules,
-perquè
no tinc la manera correcta d'expressar-me.
No nego que
vaig ser totalment transformat per Jesús amb amor, aquest
fervor inusual va durar diversos dies.
Després
va anar disminuint gradualment.
Durant molt de
temps no he deixat que ningú suï res d'això.
Després
d'això, la veu dins meu no em va deixar mai. Mentre anava
caient,
la veu em
renyava després de cada un dels meus pecats habituals. Em
va corregir i em va ensenyar que ho havia de fer tot molt bé.
Em va donar un
nou coratge quan vaig caure i em va fer prometre estar més
alerta en el futur.
Ara Nostre
Senyor continua
-Actuar amb mi
com un bon pare per al seu fill,
per
portar sempre el fill perdut al camí de la
virtut,
utilitzar
sempre els esforços del seu pare per mantenir-la en el seu
deure, de manera que pugui produir honor i glòria per a
Déu, e
que sempre
busca la corona envejable de la virtut. Però per
desgràcia, per a la meva vergonya i confusió, he
d'exclamar:
"Oh Jesús,
com t'he estat d'ingrat!"
Aleshores el
meu Bon i Diví Mestre va començar a alliberar el meu
cor de tots els afectes que l'atacaven a les criatures.
Va venir a mi
i, com de costum, em va dir amb veu interior:
"Jo sóc
el teu Tot.
Em mereixo ser
estimat per tu amb un amor igual al que tinc per tu.
Si no abandones
el petit món dels teus pensaments, afectes i
sentiments per
les criatures, no podré
- entra
completament al teu cor i
- prendre'n
possessió definitivament.
El xiuxiueig
constant dels teus pensaments
impedeix
que escoltis la meva veu clarament, cosa que
m'impedeix
-abocar en tu
les meves gràcies i
-per fer-te
enamorar completament de mi. Sóc un marit molt gelós.
Promet'm que
seràs meu totalment.
Em posaré
a treballar fent el que vull amb tu.
Dius la veritat
quan dius que no pots fer res pel teu compte. Però no
tinguis por, ho faré tot per tu.
Dóna'm
la teva voluntat: ja n'hi haurà prou » .
M'ho repetia
sovint amb motiu de la Sagrada Comunió.
Llavors vaig
plorar de pena i vaig prometre que, més que mai, seria
totalment seva. I si, en aquell moment,
- Em vaig
adonar que no actuava segons la seva voluntat,
- Li vaig
demanar perdó i
-Li vaig dir
que volia estimar-lo amb tot el cor.
Sabent que,
privat de la seva ajuda, ho hauria fet molt pitjor, li vaig demanar
que no m'abandonés.
Jesús ,
fent-me sentir la seva veu en el meu cor, em va
dir :
"No! No!
Contínuament
pensava en ell.
Quan em
distreuen converses amb la meva família o paraules sense
importància o innecessàries, de seguida vaig sentir la
seva veu que em deia:
"No
m'agraden aquestes converses.
T'omplen la
ment de coses que no m'interessen. Envolten el teu cor de mals
sentiments,
que fan
ineficaces les gràcies amb què us vaig arrossegar, tan
febles i sense vida. Oh! intenta imitar-me com quan estava
a la casa de Natzaret:
el meu
pensament estava ocupat només per
que
concernia la glòria del meu Pare i la salvació de les
ànimes.
La meva boca
acabava d'obrir-se
-dir coses
santes e
- per convèncer
els altres perquè ho facin
- reparar les
ofenses comeses contra el meu Pare
Així els
cors trencats pel dolor van ser atrets, suavitzats per la gràcia,
van ser portats al meu Amor.
Us
hauria de parlar de les conferències espirituals que he tingut
amb la meva suposada Mare i el meu Pare?
Així que
em vaig callar internament i tot confós volia estar sol el
màxim possible.
Vaig confessar
les meves debilitats a Jesús.
Vaig demanar la
seva ajuda i les seves gràcies per ser puntual en complir el
que em demanava.
També
vaig confessar que, sol, no podia fer més que el mal.
I ai de mi quan
els meus pensaments o el meu cor de tant en tant s'allunyaven de
Jesús i es van interessar per les persones que estimava.
De sobtada i
sobtada, la seva veu va tornar i va dir en un to sec:
"És
aquesta la teva manera d'estimar-me? Qui t'estimava tant com jo?
Coneix-ho
-
si no pares,
"Em
retiraré i et deixaré sol, dins les teves
possibilitats".
A causa de
tants retrets, vaig sentir que em trencava el cor. Només
podia plorar profusament i demanar-li perdó.
Un matí,
després de rebre la Sagrada Comunió, em va donar
-una visió
clara del gran amor que em tenia,
- així
com una visió de l'amor voluble i voluble que les criatures
tenen per ell. El meu cor estava totalment pres. A partir
d'aquell moment, no vaig poder estimar ningú més que
ell sol.
Per exemple, si
em vingués alguna cosa bona al cap, hauria de reconèixer
que ell, el motor primer
-és
l'autor d'aquesta propietat e
- que utilitza
criatures per atorgar-me el seu amor.
Si ,
en canvi, em toca algun mal,
Hauria
de pensar que Déu ho va permetre per al meu bé
espiritual o corporal.
Així, el
meu cor se sentiria atret per Déu i lligat a Ell.
Veient Déu
en les criatures, la meva estima per elles augmentaria.
Si em molesten,
em sentiria obligat
-estimar-los
per Déu i
-creure que em
porten mèrits per a la meva ànima.
Si les
criatures s'acostaven a mi amb elogis i aplaudiments, els acolliria
amb menyspreu i em diria:
"Avui
m'estimen. Demà podrien odiar-me. Les criatures són
volubles".
Així el
meu cor ha adquirit una llibertat que no puc expressar amb paraules.
Després
que el meu Preceptor Diví m'hagi tallat del món
exterior,
havent-me
separat de les criatures i de
alliberat
de pensaments i afectes per ells, va començar a purificar
l'interior del meu cor.
La seva dolça
veu sovint ressonava a les meves orelles dient:
"Ara que
estem sols, no hi ha res que ens molesti. Ara ja no ets feliç,
que en el
moment en què intentaves agradar als qui vivien al teu
voltant? No veus que és més fàcil
agradar-me sol,
en comptes de
complaure a molts?
A canvi,
actuarem com si tu i jo estiguéssim sols al món. Prometeu-me
ser fidel
I abocaré
en tu gràcies que et sorprendran.
Tinc grans
plans per a tu que només puc aconseguir
-si
coincideixes amb el que et demano e
- si et
conformes a la meva voluntat.
M'alegraré
de fer-te una imatge perfecta de mi. M'imitaràs en tot el
que he fet en la meva Humanitat,
-del meu
naixement
-a la meva
mort.
No tingueu
dubtes sobre l'èxit, perquè poc a poc us aniré
ensenyant com fer-ho".
Dia rere dia,
sobretot després de la Sagrada Comunió,
ell
em deia de què em preocupava
sense
superar el llindar de fatiga,
per fer més
fecundes les gràcies que m'han concedit.
Amb aquesta
finalitat, sovint em deia:
"Per tal
que pugui abocar les meves gràcies al teu cor, és
necessari que et convencis que,
sol ,
no
ets capaç de res.
Ompli amb els
meus dons i les meves gràcies les ànimes que dubten a
atribuir-se els bons efectes del seu treball fet amb la meva gràcia.
Els miro amb
molta aprovació.
Les ànimes
que consideren els meus regals i les meves gràcies com si les
haguessin comprat per elles mateixes, cometen molts robatoris.
Haurien de
dir-se a si mateixos:
“Els
fruits que es produeixen al meu hort
- No s'ha
d'atribuir a mi, pobre i miserable criatura,
-però
són el resultat dels dons que m'han prodigat en abundància
l'Amor diví».
Recordeu que
sóc generós i aboqui torrents de gràcia sobre
les ànimes
- que
reconeixen el seu no-res,
-que no usurpen
res per ells mateixos, e
- que entenen
que tot s'aconsegueix per la meva gràcia.
Així
doncs, veient què passa en ells, aquestes ànimes
-no només
estic agraït,
-però
viuen amb por de perdre les meves gràcies, els meus regals i
els meus favors si ja no m'agraden.
No puc entrar
als cors
que
estan fumats d'orgull i
que
estan tan plens d'ells mateixos que no tenen lloc per a mi.
No donen crèdit
a les meves gràcies i, de caiguda en caiguda, van a la seva
ruïna.
Per això ho
vull molt sovint
-
o fins i tot contínuament - fer actes d'humilitat.
Has de ser com
un nadó amb bolquers que,
incapaç
de moure's o caminar per la casa sol,
- ha de confiar
en la seva mare per a tot.
Vull
que estiguis a prop meu com un bebè,
-Sempre demano
la meva ajuda i assistència,
-reconèixer
el teu no-res,
- esperant tot
de mi."
En fer-ho, em
vaig fer petit i em vaig aniquilar. Tant és així
que de vegades
Vaig sentir tot
el meu ésser dissolt i desmembrat, incapaç de fer un
pas o respirar sense l'ajuda de Jesús.
Vaig fer tot el
possible per satisfer-lo en tot, fent-me humil i obedient.
Comparant
-l'estat de
vida al qual em va cridar Jesús e
-aquella en la
qual he viscut sempre, em vaig sentir envaïda pel dolor.
Em feia
vergonya mirar la gent
perquè
em sentia com un dels més grans pecadors del món. Vaig
tenir el gust
- retirar-me a
la meva habitació, lluny de les criatures, p
- per dir-me:
"Si només
sabessin quant de pecador he estat i quantes gràcies m'ha
concedit el Senyor, s'espantarien.
Espero que
Jesús no m'ho faci saber, perquè si ho sabessin em
podria suïcidar".
Malgrat això,
l'endemà, com vaig rebre Jesús al Sant.
Sacramental, el
meu cor es va alegrar de veure's tan aniquilat.
Jesús em
diu encara més coses sobre l'estat d'aniquilació
perfecta al qual em va cridar.
Em va fer
suggeriments, sempre diferents dels de la visita anterior. Puc
dir amb seguretat que cadascuna de les moltes vegades que Jesús
em va parlar, va utilitzar un enfocament diferent per explicar les
causes i els efectes de la virtut que volia inculcar en mi.
Si hagués
volgut, hauria pogut parlar de la mateixa virtut mil vegades més,
i de mil maneres diferents:
"Oh! El
meu Diví Mestre,
com
ets un erudit,
que
ingrat sóc de no viure d'acord amb el que esperes de mi!"
Confesso els
meus pensaments
-sempre ha
buscat la veritat i
- sempre
intentava conformar-me al que Jesús em va ensenyar. Però
sovint he perdut aquest desig d'una manera o altra.
No vaig poder
adonar-me del que Jesús em va demanar, ni tan sols al final.
Per això
em vaig humiliar més. Vaig confessar la meva nul·litat
Després,
vaig prometre ser més atent i servicial. Malgrat tot
això,
Mai
seria capaç de fer el bé que requeria
la seva perfecció
si
no m'hagués ajudat contínuament.
Ell em deia
sovint :
"Si
haguessis estat més humil i més proper a mi, no hauries
fet aquesta feina tan malament.
Però com
que pensaves que podies començar, continuar i acabar la feina
sense mi, ho has fet, però no segons els meus desitjos.
Per aquesta
raó,
demaneu
la meva ajuda al començament de tot el que feu.
Assegureu-vos
que sempre estic allà per treballar amb vosaltres
El que feu es
completarà a la perfecció.
Sapigueu que si
feu això sempre, obtindreu la màxima humilitat. Si
fas el contrari,
l'orgull
tornarà a tu i
sufocarà
aquella bella virtut de la humilitat que s'ha sembrat en tu
».
Així em
va donar molta llum i gràcia i em va fer veure la lletjor del
pecat de l'orgull.
L'orgull és
- la més
terrible ingratitud a Déu e
- la més
gran afronta que se li pugui fer, cega completament l'ànima,
- el porta a
caure en una gran impietat, i
- la porta a la
ruïna.
Em van deixar
les gràcies extraordinàries que em va donar Jesús
- amb molta
tristesa en comparació amb el passat e
- amb una forta
por pel futur.
Sense saber què
fer per reparar els danys del passat, vaig sentir mortificacions de
la meva pròpia elecció.
També
vaig demanar mortificacions al meu confessor, però no sempre
em van consentir.
Totes les
penitències que vaig fer em van semblar insignificants.
Perquè
No
he pogut canviar el passat i
que
no sabia què més
fer,
Vaig començar
a plorar al pensar en els meus pecats passats.
Finalment em
vaig dirigir al meu sempre amable Jesús.
La por d'estar
lluny d'ell em perseguia, i la por que em costés encara més,
em va deixar sense saber què fer.
Qui podria dir
quantes vegades vaig córrer a Jesús en el meu cor
- demanar-li
mil perdó,
-gràcies
per les moltes gràcies que m'has concedit e
- Demana-li que
estigui sempre a prop meu.
Li deia sovint:
"Mira, meu
bon Jesús,
- quant temps
he perdut i
- Quantes
gràcies he perdut,
quan hauria
pogut augmentar el meu amor per tu, el meu Bé suprem i el meu
Tot!"
Mentre que
d'una manera una mica avorrida vaig seguir parlant amb ell així.
Jesús
em va increpar severament, dient:
"No vull
que tornis al passat. Sapigueu que quan una ànima,
-convençut
dels seus pecats,
- Humilieu-vos
rebent el meu sagrament de penitència,
-Es torna més
disposada a morir que a ofendre'm de nou.
És un
afront a la meva Misericòrdia i un obstacle al meu Amor
- persistir
mentalment a remenar el fang del passat.
El meu amor no
pot permetre que una ànima prengui vol cap al cel si roman
immersa
- pensaments
horribles e
- idees fosques
sobre el passat.
Sapigueu que no
recordo el mal que heu comès, havent-ho tot oblidat
perfectament. Veus algun ressentiment en mi, o fins i tot només
un toc de mal humor cap a tu?
I vaig dir:
"No, Senyor, se'm trenca el cor quan penso en la teva bondat, la
teva bondat i el teu amor per mi, malgrat la meva ingratitud".
I ell
va respondre dient:
"Molt bé,
fill meu. Però per què vols tornar al passat? Què
millor si pensem en el nostre amor mutu!
Intenta
agradar-me només en el futur i sempre estaràs en pau".
A partir
d'aquell moment, per satisfer el meu adorable Jesús, ja no
vaig pensar en el passat. Tanmateix, sovint li he demanat que
m'ensenyi a expiar els meus pecats passats.
Em va
dir: "Ja veus que estic disposat a donar-te el
que vols:
intenta
recordar el que et vaig dir fa temps.
El
millor és imitar la meva vida. Digues-me ara què vols".
Vaig dir:
"Senyor, ho necessito tot, perquè no tinc res".
Jesús
va continuar :
“D’acord,
no tinguis por, perquè de mica en mica ho farem tot.
Sé com
de feble ets. És de mi que rebràs força,
perseverança i bona voluntat. Fes el que t'he dit.
Vull que els
vostres esforços siguin honestos.
Has
de vigilar amb mi i amb l'altre el que fas.
Vull que
sàpigues ignorar la gent, de manera que,
-Quan et
demanen que facis alguna cosa,
- fer-ho com si
la sol·licitud vingués directament de mi.
Amb
els ulls posats en mi, no jutgis ningú.
No mireu si la
tasca és dolorosa, repugnant, fàcil o difícil.
Tancaràs
els ulls a tot això. Me'ls obriràs, sabent
-que estic en
tu i
-que controlo
la teva feina.
"Digues-me
sovint:
« Senyor,
dóna'm gràcia
-
fer bé tot el que em comprometo de principi a fi, p
-Que
jo només actuo per a tu.
Ja no vull
ser esclau de les criatures ".
Feu que quan
camineu, parleu, treballeu o feu qualsevol altra cosa,
actuar només
per la meva satisfacció i plaer. Quan pateixes
contradiccions o et fas mal, jo vull
-que tens els
ulls posats en mi i
-que creus que
tot això ve de mi i no de criatures.
"Fingeix
que escoltes això de la meva boca:
"Filla
meva, vull que pateixis una mica.
"Amb
aquests patiments et faré bella.
-Vull
enriquir la teva ànima amb nous mèrits.
"Vull
treballar la teva ànima perquè et tornis com jo".
I mentre porteu
els vostres sofriments pel meu amor,
-
Vull que m'ofereixis
-
donant-me les gràcies per guanyar-te el teu mèrit.
En fer-ho,
compensaràs rendible
-qui et va fer
mal o
- qui t'ha fet
patir.
Així que
caminaràs recte davant meu.
-Aquestes coses
no et molestaran, i
"Coneixeràs
una pau perfecta".
Després
d'un període de temps en què estava fent el que Jesús
em va demanar,
em
va mantenir viu en un esperit de mortificació.
Em va fer
entendre
- que totes les
coses,
també
sacrificis heroics i les més grans virtuts
seran
considerats nuls si no estan fets per amor a
ell .
Si les
mortificacions no estan motivades de principi a fi per l'amor d'ell,
són insípides i sense mèrit.
Ell em va dir:
“La
caritat és la virtut que dóna prestigi a les altres
virtuts. Les accions fetes sense caritat són obres mortes.
Els meus ulls
només presten atenció a les accions realitzades amb
esperit de caritat. Ells sols no arriben al meu Cor.
Per tant,
-Aneu
amb compte i
- Feu les
vostres accions, fins i tot les més petites, amb esperit de
caritat i sacrifici.
Fes-les en
mi, amb mi i per mi .
No reconeixeré
les teves accions com a meves si no porten els dos segells,
el
dels teus sacrificis e
el
meu segell.
Atès que
la moneda ha de tenir impresa la imatge del rei per ser acceptada com
a vàlida pels súbdits del rei,
per tant, les
vostres accions han de portar el signe de la Creu
ser acceptat
per mi.
“Ja
no ens preocuparem de treballar per eliminar
- el teu afecte
per les criatures,
-Però el
teu amor per tu
mateix .
Vull
fer-te morir per tu
mateix
perquè
només puguis viure per mi.
No vull
impressionar-te res més que la meva vida.
És cert
que et costarà més, però agafa coratge i no
tinguis por. Jo amb tu i tu amb mi, ho farem tot".
Em va donar
noves idees sobre l'autoaniquilació.
Ell
em va dir:
"No ets, i
no t'has de considerar més que una ombra
-que passa
ràpidament i
-que t'escapa
quan intentes agafar-lo.
Si vols veure
alguna cosa digne de mi en tu,
considera
que no ets res . Així que jo, feliç
amb la teva veritable degradació ,
Abocaré
el meu Tot en tu ".
En dir-me això,
el meu bon Jesús va imprimir en la meva ment i en el meu cor
tal aniquilació que hauria volgut amagar en l'abisme més
profund. Saber
-que era
impossible per a mi amagar-li la meva vergonya, i
- mentre
continuava destruint la meva autoestima,
ell
em va dir:
"Apropa't,
recolza't al meu braç:
-Jo
et donaré suport i
-
Et donaré la força per treballar sempre per mi, per
fer-ho tot per mi".
Ser
infinitament perfecte,
Déu
només pot desitjar que cada una de les seves obres apunti a la
seva perfecció específica.
Si aleshores
tot ell va crear
naturalment
tendeix a la seva perfecció e
no pot deixar
de caminar cap a la seva millora, doncs, amb més raó,
una criatura
-a qui Déu
ha donat intel·ligència i voluntat personals
- no permet que
la seva millora s'estanqui,
si de debò
vol que Déu es complai en ella.
Creat per
Déu a la seva imatge i semblança , l'home
pot assolir la màxima perfecció si s'aplica
conformar-se
a la Voluntat de Déu e
corresponen
a les gràcies concedides per ell .
Si el Senyor és
a prop meu i vol que em recolzi al seu braç, p
si només
per atracció m'empeny a llençar-me als seus braços
paterns, i si també vol que agafi en ell totes les meves
forces per fer-ho tot bé,
No sóc
un idiota?
si rebutjo
aquesta gràcia i no em sotmet a la seva Divina Voluntat?
Per això,
jo,
més
que cap altra criatura,
Crec
que és el meu deure
segueix sempre
el meu adorable Jesús,
Ell
que em va dir:
"Sola,
estàs cec, però no tinguis por.
La meva Llum,
ara més que mai, serà la teva guia.
Estaré
en tu i amb tu per fer coses meravelloses. Segueix-me en totes
les coses i ho veuràs.
Durant una
estona, em posaré davant teu com un mirall, i tot el que
hauràs de fer serà
- per mirar-me,
- imita'm i
- per no
perdre'm de vista.
La teva
voluntat ha de ser sacrificada davant meu,
perquè
la meva Voluntat i la teva siguin un. N'estàs satisfet?
Així que
estigueu preparats per a les prohibicions de la meva part,
especialment en relació amb les criatures".
Jesús em
va dir:
"A mesura
que el vent mou els pètals de la flor,
mostrant així
el petit fruit que es desenvolupa,
així la
nostra voluntat s'allunya de la seva expressió personal. "
Quan arribin
els avisos, he d'obeir. Com què
si no em
despertava immediatament al matí ,
escoltaria la seva Veu dir-me interiorment:
"Estaves
descansant còmodament mentre jo no tenia llit,
sinó
més aviat la
meva Creu. Ràpid,
ràpid, aixeca't! No siguis tan complaent!"
- I si quan
caminava mirava massa lluny, em renyava dient:
"No vull
que la teva mirada s'estengui més enllà del que és
necessari, per no ensopegar".
- Si
estigués al camp , envoltat de diverses
plantes, arbres i flors, em diria:
"Ho vaig
crear tot per amor per tu, i tu, per amor per mi, negues a tu mateix
aquest plaer".
-Si, a
l'església, fixava la meva mirada en les decoracions
sagrades , em renyava dient:
"Quines
delícies hi ha per a tu, a part de mi?"
- Si
m'asseia còmodament mentre treballava , em
deia:
"Estàs
massa còmode. No creus que la meva vida ha estat de patiment
constant!"
I, vívidament,
per satisfer-ho,
Només em
vaig asseure a la meitat de la cadira.
- Si
treballés lentament i mandrós , em deia:
"Afanya't
i vine ràpidament a viure amb mi en la pregària..."
De tant en tant
em va assignar
una feina per fer en un moment determinat i vaig anar a treballar per
agradar-lo.
Quan no vaig
fer la meva feina, li vaig demanar ajuda. Moltes vegades m'ha
ajudat fent feina amb mi per poder ser primer lliure, normalment no
per diversió, sinó per tenir més temps per a la
pregària.
De vegades
passava que, sol o amb ell, la feina que m'havia d'ocupar tot el dia
s'acabava en poc temps.
Al cap d'una
estona, vaig començar a sentir-me més implicat i
m'agradaria haver estat a l'oració indefinidament.
Mai he
experimentat cansament ni avorriment, i em vaig sentir tan bé
que vaig sentir que no necessitava cap altre aliment a part del que
vaig obtenir de l'oració.
Però Jesús
em va corregir dient:
"Afanya't,
no facis tard!
Vull que mengis
pel meu amor.
Preneu els
aliments que seran absorbits pel vostre cos. Demana que el meu
Amor s'uneixi al teu,
A
-Que el meu
Esperit s'uneixi a la teva ànima i
- Que tot el
teu ésser santificat pel meu Amor".
De tant en
tant, mentre menjava, gaudia d'un menjar i el continuava menjant.
I Jesús
em va dir :
"Has
oblidat que no tinc més ganes que mortificar-me per amor per
tu? Deixa de menjar això i torna a alguna cosa que no
vulguis".
D'aquesta
manera Jesús va intentar matar la meva voluntat, fins i tot en
les coses més petites, perquè jo només pogués
viure en ell.
Per tant, em va
permetre experimentar
-paradossi
d'amor,
-d'amor tot
sant i dirigit a ell.
Quan va arribar
el dia que vaig poder rebre la comunió, no vaig fer res el dia
i la nit abans,
excepte per
preparar-me per rebre-ho de la millor manera possible.
No vaig tancar
els ulls per dormir
pels continus
actes d'amor que vaig fer a Jesús.
Jo deia sovint:
"Afanya't,
Senyor, no puc esperar més. Escurça les hores, deixa
que el sol vagi més ràpid, perquè el meu cor
falla amb el desig de la Santa Comunió".
I Jesús
va respondre :
"Estic sol
i desitjo sense tu.
No et preocupis
per no poder dormir.
És un
sacrifici mantenir-se allunyat del teu Déu -el teu Esposa, el
teu Tot-,
el que es manté
despert per amor per tu.
Vine
a escoltar les ofenses que les criatures em fan contínuament. Ah! no
em neguis l'alleujament dels teus
agència.
Les
palpitacions del teu amor s'uneixen al meu
esborrarà
parcialment l'amargor que moltes ofenses em donen dia i nit.
No et deixaré
sol amb els teus sofriments i afliccions. Més aviat,
tornaré el favor a través de la meva empresa".
A l'alba vaig
anar a l'església amb moltes ganes de rebre Jesús en el
Santíssim. Em vaig acostar al meu confessor sense dir ni
una paraula d'aquest desig.
Més
d'una vegada em va dir:
"Avui vull
que et prives de la Sagrada Comunió". Així
era com sovint començava a plorar.
Però no
volia revelar al meu confessor l'amargor que sentia el meu cor.
Com que Jesús
volia que em resignés a la decepció, vaig cedir perquè
no em retregués.
Ell volia que
tingués plena confiança en Ell, Ell el meu bé
suprem.
Sovint li obria
el cor i li deia:
"Oh! Amor
meu dolç,
-És
aquest el fruit d'aquesta vetlla que hem tingut tots dos aquesta nit?
Qui s'hauria
imaginat que després de tantes expectatives i desitjos, hauria
hagut de prescindir de tu!
Sé que
t'he d'obeir en tot. Però digues-me el meu bon Jesús,
puc estar sense tu?
Qui em donarà
la força que em falta actualment?
Tindré
el coratge i la força per sortir de l'església sense
portar-te a casa amb mi?
Tanmateix, no
sé què més fer.
Però tu,
oh Jesús meu, si vols, pots posar remei a tot això!"
Una vegada,
mentre parlava així, vaig sentir una calor inusual dins
meu. Aleshores una flama d'amor es va il·luminar dins meu
i vaig sentir la seva Veu dir-me interiorment:
"Tranquil·la,
tranquil·la, jo ja sóc al teu cor . Per
què tens por? No estiguis trist. Vull
eixugar jo mateix les teves llàgrimes.
Pobre nena, és
veritat, no podria viure sense mi, oi?
Vaig quedar
meravellat
-d'aquestes
Paraules de Jesús e
- la feina que
feia en mi.
Aniquilat en mi
mateix, em vaig girar cap al meu Jesús i li vaig dir:
"Si no fos
tan dolent,
no hauríeu
inspirat al meu confessor a desanimar-me com ho va fer ell! "I
vaig pregar a Jesús que no permetés aquestes paradoxes.
Perquè,
sense ell, no podria evitar equivocar-me i em marejaria tant.
Com que Jesús
vol enamorar la meva ànima i fer-la patir per Amor, em va
portar a submergir-me en l'oceà infinit de la seva Passió.
Un dia, després
de la Sagrada Comunió,
Jesús
tot amor em va donar tant d'afecte que vaig quedar meravellat i li
vaig dir:
"Jesús,
per què tanta tendresa cap a mi,
Sóc tan
dolent i tan incapaç de respondre al teu Amor? Sabent que
he de tornar el teu amor,
Em temo que em
deixis per la meva indiferència. Tanmateix et veig
- Molt bé
i
-
pressionant-te més que mai".
Aleshores,
amable com sempre, em va dir :
"Amat, les
coses del passat no han fet més que preparar-te una mica. Ara
vinc a treballar. Vull que el teu cor estigui disposat a entrar en
l'immens oceà de la meva insoportable Passió.
Quan hagis
entès realment la intensitat del meu patiment,
podràs
entendre l'Amor que em consumia quan vaig patir per tu.
Digues-te
això: "Qui és qui ha patit tant per mi? I què
sóc jo, criatura tan vil?"
I no rebutjaràs
les ferides i els dolors de la passió que patiràs pel
meu amor. Inflamada d'amor, la teva ànima
acceptarà la creu que t'he preparat.
Quan consideres
tot el que jo, el teu Mestre, he patit per tu,
el
teu patiment et semblarà una ombra. Et semblarà
dolç i arribaràs a un punt en què ja no podràs
viure sense patir".
Amb
aquestes paraules em vaig sentir més ansiós
per patir.
Tanmateix, la
meva naturalesa va tremolar al pensar en el patiment que hauria de
suportar
Suport.
Llavors vaig
pregar a Jesús que em donés prou força i coratge
i que em deixés experimentar l'amor a través dels
sofriments als quals em va cridar.
Amb aquesta
petició, no vaig voler
ofendre'l, ni
aprofitar el gran proveïdor de regals que és.
Però Jesús, amb
tot el seu amor i dolçor , va ser perseguit
així :
"Estimat,
això és evident.
Si una persona
que emprèn alguna cosa
no
sent un transport d'amor pel que emprèn, no pot estar motivada
per completar la seva feina.
a més
- els que
emprenen alguna cosa de mala fe,
-encara que ho
completin, no rebran la meva recompensa.
Pel que fa a
tu, per enamorar-te de la meva Passió, has de sobretot
- considerar
amb calma i meditació
- tot el que he
suportat per tu,
perquè
el teu criteri s'ajusti al meu,
-que no
escatima res per l'amor de l'estimat".
Encoratjat així
per Jesús, vaig començar a meditar en la seva Passió,
que va fer molt de bé a la meva ànima.
Puc
assegurar-me que aquest bé m'ha vingut de la Font de la Gràcia
i l'Amor.
Des de llavors,
la Passió
de Jesús s'ha fet camí al meu cor, ànima i cos,
on es manifestaran els sofriments de la Passió.
Em vaig
submergir en la Passió
-com en un
immens mar de Llum que, amb els seus raigs càlids,
- va il·luminar
tot el meu ésser d'amor a Jesús, Aquell que tant va
patir per mi.
Més
endavant, aquesta immersió em farà entendre clarament
la
paciència i la humilitat, l'obediència i la caritat de
Jesús, e
tot
el que va suportar per amor per mi.
En veure la
distància que hi havia entre ell i jo, em vaig sentir
completament devastada.
Els raigs que
em van aclaparar semblaven uns retrets que em deien en silenci:
"Quin Déu
tan pacient! I tu?
Un Déu
tan humil, sotmès als seus enemics! I tu?
Un Déu
de tota Caritat que pateix molt per tu! I tu? On són
els patiments que li treus per amor? Ón son ells?"
De tant en tant
Jesús em
va parlar dels dolors de la seva agonia i dels seus patiments d'amor
per mi.
I em vaig
emocionar fins a les llàgrimes.
Un dia, mentre
treballava i meditava sobre els cruels sofriments de Jesús,
el meu cap es
va oprimir fins al punt que vaig perdre la respiració.
Per por que em
passés alguna cosa greu, vaig voler fer una diversió
sortint al balcó.
Allà
vaig veure una gran multitud de gent que passava pel carrer.
Estaven guiant
el meu Jesús més amable, empenyent-lo i estirant-lo.
Jesús
portava la seva creu a l'espatlla . Estava
esgotat i suava sang.
Era tan
lamentable que va moure una pedra.
Em va mirar per
demanar ajuda. Qui podria descriure el dolor que vaig sentir
llavors?
Qui podria
descriure l'efecte que aquesta escena aterridora va tenir en mi?
Vaig tornar
ràpidament a la meva habitació, sense saber on era.
El meu cor
estava trencat pel dolor i vaig començar a plorar pensant:
"Com
pateixes, bon Jesús! M'agradaria
-ser capaç
d'ajudar-te a desfer-te d'aquests llops rabiosos, o
- patir dolor i
tortures per tu,
per donar-te
alleujament.
Déu meu,
deixa'm patir al teu costat. No està bé
- que tant
pateixes per Amor per mi pecador, i
—No
em facis patir res per tu!
Jesús va
encendre en mi tant d'amor pel seu dolç patiment que em va
costar més no patir.
Aquest desig
viu que va cobrar vida en mi no s'apagava mai.
A la Sagrada
Comunió no vaig demanar res més ardent: que se'm
permetés experimentar tan dolços sofriments.
al seu.
De vegades em
va satisfer traient una espina de la seva Corona que em va llançar
al cor. De tant en tant
li va treure
les ungles de les mans i els peus i me les va llançar,
que em va
causar dolors molt grans, però mai iguals als seus.
En altres
ocasions,
- em va semblar
que Jesús em va agafar el cor a les mans i
- que el va
estrènyer tan fort que el dolor em va fer perdre el sentit.
Perquè
la gent del meu voltant no s'adonés del que em passava, li
vaig suplicar:
"Jesús
meu, dóna'm la gràcia de patir sense que el meu
patiment sigui percebut pels altres".
He estat
satisfet durant un temps, però a causa dels meus pecats, els
meus sofriments han estat de vegades observats pels altres.
Un dia, després
de la Sagrada Comunió, Jesús em va
dir :
“El
teu patiment no pot ser semblant al meu, perquè pateixes amb
la meva Presència.
T'ajudaré. Vull
deixar-te sola una estona.
Aneu amb més
compte que abans, perquè no us donaré la Mà per
vosaltres
donar-te suport
i ajudar-te en tot. Actuaràs i patiràs de bona
voluntat,
sabent
que els meus ulls estaran fixats en tu,
encara
que ja no et mostro ni escolto de tu.
Si em segueixes
fidel, et recompensaré quan torni. Si ets infidel, vindré
a castigar-te".
En aquestes
paraules, em vaig horroritzar i li vaig dir:
"Senyor,
tu que ets la meva vida i el meu Tot, digues-me com puc viure sense
tu, Déu meu!
Qui em donarà
la força per comportar-me?
Només tu
has estat, ets i seràs la meva força i el meu suport.
És
possible que, ara, em vulguis deixar a les meves possibilitats,
privat de la teva presència, després d'haver-me
convidat a abandonar el món exterior i tot el que va amb ell.
Has oblidat que
sóc dolent i sense tu no puc fer res de bo?
Jesús, suaument
i tranquil, em va respondre :
"Ho faré
perquè entenguis el que vals sense mi. No et desesperis.
Ho faré
pel vostre bé més gran, per preparar el vostre cor per
rebre les noves gràcies amb què us faré.
Fins ara t'he
ajudat visiblement. Ara, de manera invisible, et faré
sentir el teu no-res deixant-te sol amb tu mateix.
M'asseguraré
que assoleixis la més profunda humilitat. I et donaré
les meves gràcies, el millor,
per preparar-te
per als alts nivells als quals estic destinat a tu.
Així que
en comptes de desesperar-te, sigues alegre i agraeix-me,
perquè
com més ràpid creueu aquest mar tempestuós, més
ràpid arribareu al port.
Com més
dures siguin les proves que us sotmet, més grans seran les
gràcies que us concediré.
Sigues valent,
perquè aviat vindré a consolar-te del teu dolor”.
Així que
em va beneir i es va retirar.
Qui va poder
expressar el dolor que sentia, el buit que em va envair el cor, les
llàgrimes que vaig vessar, quan vaig veure el meu Jesús
que, mentre em beneïa, em va deixar.
Tanmateix,
m'havia resignat a la seva Santíssima Voluntat.
I després
d'haver-li besat mil vegades la mà, aquesta mà que em
beneïa de lluny, li vaig dir:
"Adéu
Sant Esposa, adéu!
Recorda la teva
promesa que tornaràs amb mi aviat! Ajuda'm sempre i
fes-me totalment teva".
I em vaig veure
completament sol. Era com si m'arribés el final.
Com que Jesús
havia estat el meu Tot, sense ell ara no tenia més consol. Tot
el que m'envolta s'ha convertit de sobte en un dolor amarg.
Em va semblar
sentir com les criatures es burlaven de mi i em repetien en un
llenguatge silenciós:
"Mira el
que et fa el teu amant, el teu estimat; on és ara?" Quan
vaig mirar l'aigua, el foc, les flors, fins i tot les pedres
conegudes de la meva habitació, tot semblava dir:
"No veus
que totes aquestes coses pertanyen al teu cònjuge?
Tens el
privilegi de veure les seves obres, però no el pots veure!"
I els vaig dir:
"Oh!
Vosaltres, criatures del meu Senyor, doneu-me notícies d'ell!
Digueu-me on el puc trobar!
Em va dir que
tornarà aviat, però qui de vosaltres em pot dir quan
tornarà, quan el tornaré a veure?
En aquest
estat, cada dia semblava una eternitat.
Les nits eren
rellotges interminables, les hores i els minuts eren com segles i no
em portaven més que desolació. Tenia la sensació
que anava a col·lapsar.
El meu cor i la
meva respiració es van aturar, i de vegades sentia que tot el
meu ésser estava congelat, ple d'una sensació de mort.
La meva família
es va adonar que les coses no anaven bé.
En van parlar
molt entre ells i van atribuir el meu patiment a una malaltia física.
Em van insistir
perquè em trobés amb el metge. Això es va
fer, però no em va portar res de bo.
Per la meva
part, vaig seguir recordant
- del bé
que Jesús m'havia promès,
- del que havia
fet en mi,
- la unció
de la seva gràcia.
Vaig recordar
una a una les seves paraules dolces i tendres.
També
vaig recordar els seus retrets paterns per recordar-me el deure
d'estimar-lo.
La meva ànima
sap que no pot fer res sense Jesús i que tot es deu a això.
Ell és
el veritable director espiritual que ensenya la meva ànima a
romandre humil i abandonada a través de la pregària, la
Sagrada Comunió i les visites al Santíssim Sagrament.
No reconèixer
que tot el que s'ha fet en mi és deutor de la sobreabundància
de les gràcies del Senyor seria un pur engany per part meva.
Sense les seves
gràcies i la seva llum, de fet, no hauria fet res de bo: només
de dolent. Qui més que el meu bon Jesús m'ha
allunyat de les frivolitats del món?
Això em
va despertar el fort desig de fer una novena per Nadal,
amb nou
meditacions al dia
sobre
l'encarnació de Jesús,
que m'han
portat del Cel tantes gràcies i llums sobrenaturals?
Quina era
aquella veu interior que em va advertir?
-que no tindria
treva ni pau
"I si no
hagués fet el que Jesús em va demanar?"
Qui m'ha fet
enamorar d'ell ensenyant-me el preciós nen Jesús?
No
va ser Jesús qui va actuar amb mi com a mestre,
-
entrenar-me, - corregir-me, - renyar-me,
-
fer que el meu cor renunciï als seus afectes,
-
infondre'm els veritables esperits de mortificació, caritat i
pregària?
Va
obrir en mi el camí que em va conduir a l'immens mar de la
seva Passió. Va
ser a través d'ell que vaig
experimentar
-
la dolçor del patiment e
- amargor quan
no pateixo.
No es van fer
totes aquestes coses per la seva gràcia?
Ara mateix
que em fa una
broma allunyant-me de la meva vista, ho experimento plenament,
sense
ell, no sento aquest amor tan sensible com abans.
-Ja no veig la
llum en les meves meditacions,
Ja
no puc estar absorbit en la meditació durant dues o tres
hores.
Mentre intento
fer el que feia abans, sento que em repeteixen aquestes paraules: "Si
em segueixes fidel, vindré a premiar-te. Si ets infidel, et
castigaré".
Realment no
tinc l'èxit que vaig tenir quan estava amb mi d'una manera
visible i notable.
En aquest estat
de privació em vaig passar tots els dies
- amb una
amargor gairebé total,
-en silenci i
ansietat.
Estava esperant
Jesús, que encara no ha vingut com va prometre:
"Aviat et
tornaré".
Quan repetia
les meves súpliques, gairebé sempre estava satisfet.
El meu cor
bategava més ràpid, encara que no de la mateixa manera
inefable que abans. M'havia provat una mica durament, sense
dir-me res.
Quan, per fi,
va acabar el període d'escassetat i vaig acabar tot el
que Jesús volia fer el
millor de mi,
Ho vaig
tornar a sentir al cor :
"Nena de
la meva voluntat, digues-me què vols.
Explica'm què
t'ha passat, els teus dubtes, les teves pors i les teves dificultats,
perquè pugui ensenyar-te a guiar-te cap al futur quan estic
fora".
Aleshores li
vaig explicar amb fidelitat el que m'havia passat:
"Senyor,
sense tu no podria fer-ho bé. Des del principi, la meditació
em va fer molt de fàstic. No vaig tenir el coratge d'oferir-te
tot això.
No volia
romandre en comunió amb tu, perquè em mancava
l'atracció del teu Amor. El buit i el dolor que sentia em
feien sentir les agonies de la mort.
Per
contrarestar el dolor de la soledat, vaig intentar completar-ho
tot. Quan feia tard, semblava que perdia el temps.
La por que al
teu retorn em castiguessis per les meves infidelitats em va mantenir.
El meu patiment
interior va augmentar quan vaig pensar que tu, Déu meu, estàs
ofès contínuament.
No podria fer
actes de reparació ni visites al Santíssim Sagrament
sense vosaltres.
Podries
haver-me ajudat, però no et vaig trobar. Ara que estàs
amb mi, digues-me què hauria d'haver fet".
Parlant-me amb
tendresa , em va dir:
"T'has
equivocat en estar tan molest.
No
sabíeu que jo sóc l'Esperit de Pau?
No
va ser el primer que vaig recomanar que el teu
cor estigués ansiós ?
En la pregària,
quan et sentis perdut, no pensis en res i
estigues en pau.
No busqueu
motius pels quals la vostra pregària és seca, ja que
això provoca més distraccions.
- Humiliat en
canvi, creu en els mèrits del patiment i calla.
"Com un
xai que és ratllat lleugerament pel ganivet de la esquiladora,
tu, quan et veus sacsejat, colpejat i sol,
- Resignat a la
meva voluntat,
- Gràcies
de tot cor,
-i
reconèixer-te digne de patir.
Oferir-me,
- les teves
decepcions, els teus problemes i la teva angoixa
- com a
sacrifici d'elogi, satisfacció i reparació per les
ofenses que se'm fan.
Les teves
oracions
llavors
s'elevaran com un perfum d'encens al meu tron, feran el meu cor
d'amor.
Us portaran
noves gràcies i nous dons del meu Esperit Sant.
El
diable,
en
veure't humil, resignat i ferm en el teu no-res,
ja
no tindrà forces per
apropar-se a tu.
Es mossegarà
el llavi amb la decepció.
Comportar-se
d'aquesta manera e
- adquiriràs
mèrits,
-No demèrit
com pensaves.
"Referent
a la Sagrada Comunió ,
No vull que
estiguis trist quan no et quedis allà, privat del poder
magnètic del meu Amor.
Fes tot el
possible per rebre'm bé i agraeix-me després de
rebre'm. Demana'm les gràcies i l'ajuda que necessites i
no et preocupis.
El que et faig
patir a la Sagrada Comunió,
és només
una ombra del meu patiment a Getsemaní.
Si estàs
tan angoixat ara, què passa?
Quan et deixaré
participar en els meus flagells, espines i claus?
Us dic això
perquè els pensaments que us estic donant en aquest moment
sobre un patiment més gran us poden donar més coratge
en un patiment menor.
Quan estàs
sol i mors després de la comunió,
pensa en
l'agonia de la mort que vaig patir per tu al jardí de
Getsemaní. Estigues a prop meu perquè puguis
comparar el teu patiment amb el meu.
"És
cert que encara t'hauràs de sentir sol i sense mi.
Aleshores
m'hauràs de veure sol i abandonat pels meus millors amics. Els
trobareu adormits perquè han omès les seves oracions.
Per les llums
que et donaré,
em
veuràs en un terrible sofriment,
envoltats
d'aspics, escurçons verinosos i gossos ferotges que
representaran
els pecats
passats dels homes, els seus pecats presents,
els
que vindran, i els teus pecats.
La meva agonia
per aquests pecats va ser tan aclaparadora que em vaig sentir
devorada viva.
El meu Cor i
tota la meva Persona se sentien tancats com en una premsa.
Estava suant la
meva sang fins al punt de remullar el terra. I afegeix a tot
això l'abandonament del meu Pare.
Digues-me, quan
va arribar a aquest nivell el teu patiment?
Si et trobes
privat de mi,
- privat de
consol,
- Plena
d'amargor,
- desbordant de
dolor i angoixa, llavors pensa en mi.
Intenta assecar
la meva Sang i alleujar la meva amarga agonia oferint-me els teus
dolors suaus.
D'aquesta
manera tornaràs a quedar-te amb mi després de la
Comunió.
Això no
vol dir que no tingueu dolor.
Perquè
la meva privació és en si mateix el dolor més
dur i amarg que puc infligir a les ànimes que m'estimaven.
Sapigueu
també que els vostres patiments i la vostra conformitat a la
meva Voluntat em donen molt d'alleujament i consol .
'Quant a
-les visites
que em feu e
- als actes de
reparació que em feu en el Sagrament del meu Amor - que he
instituït per a vosaltres...
saber això
Continuo
vivint i patint
tot el que he
patit en els trenta-tres anys de la meva vida mortal.
-M'agrada
néixer en el cor dels mortals.
D'aquesta
manera obeeixo a qui des del Cel em crida a sacrificar-me a l'altar.
M'humilio
mentrestant,
- trucant,
ensenyament,
- il·luminador.
«Qui
vulgui pot tornar a mi a través dels sagraments. A uns
donaré consol, a altres força:
Demanaré
al Pare que els perdoni. N'enriqueixo alguns.
Preparar
els altres. Estic vigilant per a tothom.
Defenso els que
volen ser defensats.
Deifico tots
aquells que volen ser divinitzats.
Acompanyo els
que volen companyia. Ploro pels imprudents i els despreocupats.
Estic en
adoració perpètua
perquè
l'harmonia universal pugui tornar a la terra e
perquè es
compleixi el màxim pla diví, que és l'exaltació
absoluta del Pare.
- en el
perfecte homenatge que se li mereix,
-però no
li donen totes les criatures.
Per això
visc la meva vida sacramental .
"Per
tornar-me l'amor infinit que tinc per les criatures,
Vull
que vinguis a veure'm trenta-tres vegades al dia
per honrar els
anys que la meva Humanitat ha viscut a la terra per vosaltres i per a
tothom.
Uneix-te al
meu Sagrament de l'Amor ,
sempre tenint
en compte les meves intencions
- expiació,
- reparació,
-adoro i
-
autoimmolació.
Fareu aquestes
trenta-tres visites
-sempre,
- cada dia i
- On estaràs.
Els rebré
com si fossin fets en la meva presència sacramental.
" Cada
matí el teu primer pensament serà per a
mi , presoner de l'amor.
Llavors em
donaràs el teu primer desig d'amor. Aquesta serà
la nostra primera trobada íntima.
Ens preguntarem
com hem passat la nit.
Després
ens animarem mútuament.
El
vostre darrer pensament i afecte de la tarda serà rebre la
meva benedicció,
descansar
en mi, amb mi i per mi.
Prendràs
aquest darrer petó d'amor amb la promesa d'unir-te a mi en el
Santíssim Sagrament.
Fareu altres
visites com pugueu, segons les ocasions, concentrant-vos completament
en el meu Amor”.
Mentre parlava
Jesús, vaig sentir la seva gràcia vessar-me al cor, com
si volgués consumir-me en el seu amor.
El meu
pensament es va confondre i es va ofegar en una immensa Llum d'Amor.
Això em
va animar i li va suplicar de la següent manera:
“El
meu bon Mestre, si us plau, estigueu sempre a prop meu, de manera
que, sota la vostra guia, estaré sempre disposat a fer-ho bé.
La prova me la
va donar
- que ho puc
fer tot bé amb tu i que, sense tu, ho faig tot malament".
I, sempre amb
tendresa, Jesús va afegir :
"Intentaré
agradar-te en aquest punt, com he fet en molts altres. Només
vull la teva bona voluntat.
Et donaré
l'ajuda que esperes de mi".
Oh! com va
ser amable amb mi, el meu bon Jesús, mai va trencar les seves
promeses.
De fet, he de
reconèixer que sempre va fer més del que em va
prometre. I llavors vaig aconseguir agradar-lo.
Actuant amb
ell,
He
eliminat del meu cor qualsevol dubte o perplexitat,
tot i que em
van dir que el que em passava era només una escapada
extravagant.
Els dies que
havia passat sense Jesús, no podia ni pensar bé. No
he pogut dir ni una paraula amb esperit de caritat.
No tenia bons
sentiments per ningú.
Mentre Jesús
era a prop meu , em va parlar i em va permetre
veure'l.
I ho vaig
aconseguir
si va arribar a
una ànima d'una manera inusual,
no tenia cap
altre pensament que preparar aquesta ànima per rebre noves i
més pesades creus.
La seva
estratègia és atraure l'ànima a través de
la gràcia perquè s'uneixi al seu Amor.
El
seu objectiu és que l'ànima ja no s'hi oposi.
Un dia, després
de la Sagrada Comunió, em vaig sentir enganxat a ell com amb
cordons daurats. Em tenyeix amb paraules d'amor com: "Estàs
realment disposat a fer el que vull?
Si et demanés
que sacrifiques la teva vida,
—Estiries
disposat, per amor meu, a fer-ho amb bona gràcia? Sapigueu
que si estàs disposat a fer el que jo vull,
-Per la meva
part, -Faré el que vulguis".
I vaig dir:
"Amor meu i tot el meu, és possible que em doni alguna
cosa més bonica, més santa, més adorable que tu?
A més, per què em preguntes si estic disposat a fer el
que vols?
Feia molt de
temps que no et vaig donar el meu testament:
-és
adquirit per tu,
-encara que el
teu desig fos destrossar-me. Sí, estic disposat a fer-ho
si us agrada.
M'he lliurat a
tu, Sant Esposa. Fes el que vulguis en mi i en mi.
Fes amb mi el
que vulguis, però dona'm sempre noves gràcies, ja que
sol no puc fer res».
I Jesús
em va dir :
" Estàs
realment preparat per fer el que et demano?"
En aquesta
pregunta, que em va fer per segona vegada, em vaig sentir aixafat i
devastat.
I li vaig dir:
«El meu
sempre bon Jesús, en el meu no-res sempre tinc por i
vacil·lació.
Sembla sospitar
de mi, mentre que confio completament en tu. Sento la meva ànima
preparada per superar totes les proves a les quals estaràs
disposat a presentar-te".
Jesús va
continuar :
"Molt
bé! Vull purificar la teva ànima de qualsevol defecte
que pugui impedir el meu Amor en tu.
Vull saber si
realment em ets lleial, prou com per ser meu. I per què
em demostres que tot el que em vas dir és veritat?
Et posaré
a prova en una batalla molt amarga. No tens res a témer i
no patiràs cap mal.
Seré el
teu braç i la teva força, i lluitaré al teu
costat.
La batalla està
a punt. Els enemics estan amagats a la foscor, preparats per
lluitar contra tu en una sagnant batalla.
Els donaré
llibertat
- per
atacar-te,
- per
turmentar-te,
- per
temptar-te de qualsevol manera,
perquè
quan siguis alliberat
amb
les armes de les teves virtuts, que esgrimiràs contra els seus
vicis, podràs triomfar-les per
sempre.
Aleshores et
trobaràs en possessió de majors virtuts.
“I
no només enriquiré la teva ànima amb nous mèrits
i dons.
Jo
també em donaré a tu.
Per a això,
pren coratge
Perquè després
de la teva victòria, establiré la meva residència
permanent i permanent en tu.
Aleshores
estarem units per sempre.
És cert
que et presentaré
-a una prova
molt severa,
-a una batalla
furiosa i sagnant,
perquè
els dimonis no et donaran ni repòs ni repòs, ni de dia
ni de nit.
La meva
voluntat farà que t'agradi completament.
No
hi ha una altra manera, no hi ha una altra manera de guanyar.
Seràs
ben recompensat després".
No puc
descriure quina eren la meva por i la meva consternació.
sentir el meu
bon Jesús predir aquesta batalla furiosa contra els dimonis.
Vaig sentir la
sang congelar-me a les venes i els cabells de punta.
La meva
imaginació estava plena de fantasmes negres que em volien
devorar vius. Ja em sentia envoltat per totes bandes d'esperits
infernals.
En aquest estat
angoixant, em vaig girar cap a Jesús i vaig dir:
"Senyor
meu, tingueu pietat de mi, si us plau.
No em deixis
sol amb l'ànima tan desanimada. No veus que els dimonis
em pressionen amb ràbia? Ni tan sols deixaran la meva
pols enrere.
Com puc
resistir-me si em deixes?
Coneixes la
meva fredor, el meu esperit inconstant i la meva inconsistència.
Sóc tan
dolent que sense tu no puc fer més que fer mal.
Bé meu,
dona'm almenys moltes gràcies noves, perquè ja no
t'ofengui.
No ets
conscient dels sofriments que turmenten la meva ànima?
El que pensava
que em podríeu deixar sol en aquest procés diabòlic
m'espanta.
Qui em donarà
la força per participar en una batalla així?
A qui he de
dirigir les meves peticions d'instruccions pràctiques sobre
com triomfar sobre l'enemic?
"Sigui com
sigui, beneeixo la teva Santa Voluntat .
Amb
les teves paraules, i
Inspirat
pel que va dir la meva Santíssima Mare a l'arcàngel
Gabriel, us dic amb tota la força del meu cor:
Jesús va
respondre :
"No
t'enfadis.
- Saps
que mai
permetré que els dimonis et temptin més enllà de
les teves capacitats.
- Saps
que mai deixo
morir una ànima que lluita contra els dimonis.
En efecte
Primer
avaluo la força de l' ànima,
Li
dono la meva gràcia
actual,
després
la condueixo a la batalla.
Si
una ànima cau de tant en tant,
mai
és perquè li nego la meva gràcia sol·licitada
per les seves constants
oracions,
sinó
perquè no es va mantenir unit a mi.
Quan això
passa, l'ànima ha de suplicar
-ser més
sensible al meu Amor,
- de la qual es
va separar.
No es va adonar
que només jo puc omplir el cor de l'home
fins al meu cor.
Quan una ànima
està plena del seu propi raonament,
desviar-se
del camí segur de l'obediència,
creient
temeràriament
que el seu
judici és més acurat i més equilibrat que el
meu. Com era d'estranyar, aleshores cau.
Per tant,
insisteixo que, sobretot,
- estàs
constantment en pregària ,
- encara que
pugui significar patiment fins a la mort.
Tanmateix, no
descuideu les oracions que feu habitualment. Quan et sents
especialment amenaçat,
crida'm amb
oracions confiades i estigues segur
que t'ajudaré .
vull
-que obris el
teu cor al teu confessor i
-que li facis
saber tot el que està passant en tu ara, així com tot
el que ha de passar en el futur, sense deixar de banda res.
Fes el que et
digui sense demora.
Recorda que
estaràs envoltat d'una foscor espessa, tan espessa com la
foscor experimentada per un cec.
La vostra
obediència a les instruccions del vostre confessor serà
la
mà que et guiarà,
els ulls que,
com la llum i el vent, dispersaran la foscor.
Entra a la
batalla sense frenesí. L'exèrcit enemic és
molt conscient
força i
coratge
del seu
oponent.
Si
t'enfrontes a l'enemic sense por,
podràs
resistir les batalles més violentes.
Espantat i
espantada,
els
dimonis intenten escapar,
però
no poden fer-ho perquè es veuen obligats per la meva Voluntat
a suportar una gran i ignominiosa derrota.
Sigues
valent. Si em ets fidel, t'ompliré de força i de
gràcies abundants per triomfar sobre ells".
Qui pot
descriure el canvi que s'estava produint en mi? Oh! quin
horror m'agafa!
L'amor pel
meu bon Jesús que vaig sentir tan fort un
moment abans es va convertir de sobte en un odi
ferotge, causant-me un patiment indescriptible .
La meva ànima
se sentia torturada en pensar que aquest Déu que havia estat
tan amable amb mi era ara aborrit i blasfemat com si fos un enemic
implacable.
No
vaig poder mirar la seva imatge, perquè sentia una ràbia
terrible.
La meva
incapacitat per agafar els meus rosaris a les mans i besar-los a
trossos em va trencar. Aquesta resistència en mi em va
fer tremolar de cap a peus. Oh! Déu meu, quina
tortura!
Crec que si no
hi hagués patiment a l'infern, el sofriment de no estimar Déu
constituiria un infern. Així que l'infern va ser, és
i serà horrible!
De vegades els
dimonis posaven davant meu totes les gràcies que Déu
m'havia atorgat, fent-me semblar com si fossin invents
purs de la meva imaginació .
I van insistir
que tinc una existència més lliure i còmoda. Mentre
que, en el passat,
les gràcies
em semblaven reals,
els
dimonis ara em van sembrar, dient: veus el gran bé que Jesús
volia per a tu?
Mireu com heu
estat recompensats per respondre a les seves gràcies! Et
va deixar a les nostres mans, com et mereixes.
Ara ets nostre,
totalment nostre. S'ha acabat tot per tu! T'has convertit
en la nostra joguina!
Ja no hi ha
esperança que et torni a estimar".
Mentre tenia
una imatge sagrada a les meves mans,
Em vaig sentir,
per indignació i desesperació, a destrossar-lo. Després
de fer-ho, vaig plorar llàgrimes ardents i vaig continuar
besant els trossos trencats.
Si m'haguessin
preguntat com han passat aquestes coses, ho hauria dit
que
no sabia e
que
em vaig veure obligat a fer-ho. ara estic convençut
-que l'acte
d'esquinçar-los va venir del diable amb una força
incontrolable
-que els meus
petons eren l'efecte de la gràcia que funcionava en mi.
Poc després,
reflexionant sobre el que em passava, vaig sentir la meva ànima
torturada pel dolor. En veure el que havien fet, els dimonis van
creure que havien guanyat i estaven exultants.
Em van
ridiculitzar i, amb crits i sorolls infernals, em van dir:
"Mira com
et vas fer nostra!
Tot el que hem
de fer és portar-vos en cos i ànima a l'infern, i això
és el que farem aviat".
Els pobres
dimonis no podien veure la meva ànima. Allà
sempre vaig estar unit amb Jesús ,
-per a la qual
vaig tenir un oceà de bons desitjos i
-per la qual
estava constantment plorant i besant els trossos de la imatge. Es
van enfadar quan em van veure resant i postrant-me a terra.
De tant en tant
em posaven el vestit o sacsejaven la cadira a la qual em recolzava. A
vegades em feien molta por
-que em vaig
oblidar de resar i
-que vaig
començar a creure que podia alliberar-me d'ells per mi
mateix. Aquestes coses passaven sovint a la nit quan estava al
llit.
Per
adormir-me, vaig resar mentalment.
Però
quan es van assabentar, em van assetjar estirant els llençols
i els coixins.
Així
que, sense poder tancar els ulls per dormir, em vaig quedar despert
com una persona que sap
-Que un enemic
que ha jurat treure-se la vida està molt a prop,
- esperant el
moment adequat per donar el cop fatal.
Em vaig veure
obligat a mantenir els ulls oberts per resistir quan van venir a
portar-me a l'infern.
En aquest estat
d'ànim, els meus cabells em van caure al cap com agulles. Tot
el meu cos estava cobert de suor freda
-que em va
refredar la sang i
- em va
penetrar fins a la medul·la dels meus ossos.
Els meus nervis
espantats es van convulsionar.
Per exemple,
passant per un pou,
Vaig sentir una
forta necessitat de llançar-me per acabar amb la meva vida.
Conscient de
l'habilitat dels dimonis,
Vaig fugir,
evitant qualsevol ocasió en què m'haguessin atacat.
Tanmateix, vaig
seguir escoltant paraules malvades com:
"És
inútil que visquis després de tants pecats.
"El teu
Déu t'ha abandonat, perquè li has estat infidel".
Els
dimonis em van fer creure que havia comès
molts crims dolents , mai comesos abans, i que per
tant era inútil per a mi esperar que Déu tingués
pietat de mi.
En el fons del
meu ésser vaig sentir:
"Com pots
viure tan hostil a Déu, tan fred amb Ell? Coneixes aquest Déu
que tant has torturat, blasfemat i odiat? T'has atrevit a ofendre
aquest gran Déu que t'envolta per totes bandes? I no
t'oblidis. que l'estaves ofenent davant d'ell?, als seus propis ulls.
Ara que l'has
perdut, qui et donarà la pau?"
En escoltar
aquests discursos, em vaig sentir tan angoixat que em vaig sentir a
punt de morir.
Quan
vaig començar a plorar, vaig resar com vaig poder.
Per augmentar
el meu terror,
- els dimonis
van continuar amb un assetjament inusual,
- lluitant a
cada part del meu cos,
- penetrant el
meu cos amb agulles afilades, p
- sufocar-me a
la gola per fer-me pensar que m'estava morint.
Una vegada,
mentre estava postrat i pregava al bon Jesús
-a tenir pietat
de mi i
- per
recolzar-me amb noves gràcies
perquè
pugui resistir les males provocacions,
Vaig sentir la
terra obrir-se sota els meus peus i flames vermelles que emergeixen
del terra i m'embolcallen.
I en el moment
en què aquestes flames es van retirar,
els dimonis van
fer un violent intent d'arrossegar-me a l'abisme.
Després
d'aquesta experiència, com després de tantes altres en
què em vaig sentir a punt de morir,
el meu Jesús
misericordiós va venir a revifar-me i revigoritzar-me.
Després
de ressuscitar-me,
em va fer
adonar que no hi havia cap ofensa en tot el que em passava, perquè
-
la meva voluntat va sentir repugnança e
-que
el pensament de la mateixa ombra d'un pecat va afegir al meu
patiment.
Em
va instar a no tractar amb el dimoni, que era un
esperit salvatge i mentider.
Ell em va dir:
“Tingueu
paciència i continueu patint amb tots aquests inconvenients.
Perquè
al final tindreu una pau total”.
Després
va desaparèixer, deixant-me sol i habitada
per un nou esperit.
De tant en tant
Jesús em venia amb paraules de consol, sobretot quan
-Tampoc vaig
tenir la temptació d'acabar amb la meva vida
-exposat a nous
i sobtats turments diabòlics.
En aquestes
ocasions tot em va semblar radiant i festiu.
Va emetre raigs
de Llum sobrenaturals i l'expressió que suposava seria
impossible de percebre per algú que mai tindria la capacitat
plena d'entendre aquestes coses.
Més
tard, em vaig trobar compromès en una nova batalla en la qual,
ple de
Dubtes, vaig
caure en un estat profund de tristesa i ansietat. Vull parlar
amb tu aquí de:
- Van trobar
tota mena de motius per impedir-me rebre el sagrament.
Van aconseguir
convèncer-me que després de tants pecats i odi a Déu,
era descarat acostar-se a ell i rebre el sagrament de Déu.
També
van aconseguir convèncer-me que si rebia la comunió,
Jesús no vindria i que en canvi vindria un dimoni molt malvat
amb diversos turments violents per causar-me la mort eterna.
És
cert que després de la Sagrada Comunió
vaig rebre un patiment indescriptible i mortal. Vaig quedar
reduït a un estat de quietud.
Però em
vaig recuperar immediatament
-quan
vaig invocar el nom de Jesús o
- quan vaig
recordar que l'obediència exigia
que no em quedés en aquest estat.
De vegades
demanava permís al meu confessor per abstenir-se de la comunió
per no viure aquesta agonia de la mort,
però
encara em va demanar que rebé el sagrament.
No obstant
això, en diverses ocasions em vaig abstenir, anticipant-me a
la guerra que els dimonis farien contra mi. Altres vegades, em
comunicava sense preparació ni gràcies per no patir
massa.
Al vespre,
mentre pregava o meditava, els dimonis em van espantar i em van
impedir resar,
- primer
apagant el meu llum,
-després
fent sorolls ensordidors o
queixes que
s'assemblaven a les dels moribunds.
És
impossible explicar tot el que em feien aquests gossos infernals
-sembrar el
terror en mi o
-per impedir-me
fer bones accions espirituals.
Vaig
viure aquest calvari cruel durant tres anys , amb
l'excepció d'una pausa d'aproximadament una setmana, en què
els atacs es van barrejar.
Qualsevol que
no hagi estat cridat per Déu per suportar aquestes lluites
probablement li costarà creure que jo hagi experimentat
aquestes proves.
Va suggerir
- ignorar-los,
- desafiar-los
com si fossin formigues,
- reduir-los a
la més baixa humiliació. També em va
aconsellar
- meditar
profundament en Déu en la pregària i la contemplació,
- meditar més
particularment sobre les sagrades ferides de Nostre Senyor, p
- uneix el meu
esperit a Jesús que va patir en la seva humanitat per redimir
l'home de la pèrdua de la gràcia,
elevar-lo a la
vida sobrenatural e
per
comunicar-li l'esperit de "Jesús triomfant", és
a dir, de Jesús que va triomfar sobre el món .
De veritat, tan
bon punt vaig començar a posar en pràctica aquests
ensenyaments de Jesús,
-Vaig sentir
tanta força i coratge que,
-en pocs dies,
tota la por havia desaparegut.
Quan els
dimonis es van queixar, els vaig dir amb desaprovació:
—És
evident que vosaltres, miserables canalla, no teniu cap altra manera
d'ocupar el vostre temps que satisfer el vostre gust per la tonteria.
Segueix així
i quan et canses pararàs. Mentrestant, jo, una criatura
petita, tinc alguna cosa més a fer.
Mitjançant
la pregària,
Vull
anar a la Santa Casa de Jesús,
perquè
puguem estimar i patir més”.
En aquestes
observacions, els dimonis enutjats van fer encara més
soroll. Es van acostar a mi de manera ostentosa i amb una
violència improbable. Mentre feien veure que em portaven
per portar-me a un altre lloc,
les seves
boques infernals emanaven una pudor horrible i sufocant que
m'envoltava completament.
Estava
intentant aturar això amb coratge i energia dient-los:
"Mentiders
que sou, fingeu que teniu el poder de portar-me, però si això
fos cert, ho hauríeu fet la primera vegada.
Només
dius mentides.
Cantes la teva
tornada fins que mors de ràbia i rencor mentre
Utilitzo
els teus turments per aconseguir la conversió d'un gran nombre
de pecadors.
Vaig acceptar
patir a petició del meu bon Jesús.
Ho faig per la
salvació de les ànimes unint el meu desig al seu».
Arran
d'aquestes declaracions, cridaven i renyaven com gossos encadenats
que intenten atrapar un lladre.
Amb molta
calma, més que abans , vaig dir:
"No
tens res més a fer?
Has
fallat completament el teu tir i t'han pres una ànima i t'han
tornat als braços del meu bon Jesús. Ara tens un bon
motiu per queixar-te".
Si els dimonis
xiulessin, jo em reia d'ells dient:
"Pobres
miserables, com que no us trobeu bé, us alleujaré de la
vostra malaltia".
I em vaig
postrar i vaig pregar per la conversió dels pecadors més
endurits, fent actes d'amor al meu Jesús misericordiós
per a la conversió de les ànimes pecadores .
En veure això,
van intentar de totes maneres impedir-me de resar.
Aleshores vaig
oferir aquest nou sofriment com a reparació de
les ofenses contínuament comeses contra Déu, vaig dir
irònicament:
"Enginy
vil, no us fa vergonya abaixar-vos tant per intentar espantar el
no-res pur que sóc ?
No us porteu
com a éssers estúpids i ridículs?"
Aleshores,
mossegant-se els llavis, em saquejaven i cridaven invectives,
intentant fer-me consagrar i odiar el bon Déu.
Sentint un
dolor indescriptible quan els vaig sentir blasfemar el Sant Nom de
Déu, vaig reflexionar sobre la bondat del Senyor que mereix
l'amor total del
éssers
dotats de raó.
Per tant
Vaig convertir
en pregària el patiment amarg que els dimonis m'han causat,
oferint-lo
a Déu com a reparació de la blasfèmia comesa
contra ell pels qui només el recorden amb juraments.
Vaig dir amb
fervor:
"Accepta
els meus actes d'amor i gratitud per compensar la manca d'amor i
gratitud dels pecadors".
Per
contrarestar aquesta desesperació, els vaig dir:
"No
m'importa el que m'espera en el futur, que és si aniré
al cel o a l'infern.
Només
vull estimar el bon Senyor i fer que els altres l'estimin. El
temps present m'ha donat,
- No visquis en
el futur,
-però
viure en harmonia amb Déu e
-per fer-lo
cada cop més favorable a mi, jo que he estat creat per la seva
bondat i el seu amor.
Deixo a les
teves mans la qüestió del cel i l'infern.
La
meva única preocupació és estimar i fer estimar
el meu Déu . Em donarà el que vol:
ho accepto tot per endavant per a la seva glòria".
I també
els vaig dir:
"Sapigueu
que aquesta doctrina em va ensenyar el meu bon Mestre, Jesucrist.
Em va ensenyar
que la manera més eficaç d'adquirir el cel és
- fer tot el
possible per no ofendre-lo mai intencionadament, fins i tot a costa
de la seva vida,
- No tinguis
por d'haver comès un error quan no hi ha ganes d'equivocar-se.
Aquesta és
la vostra tàctica, miserables ments infernals,
- Intenta
desanimar la gent ingènua
- generant-hi
dubtes i pors,
no per fer-los
estimar més Déu, sinó per portar-los a la
desesperació total.
Sapigueu que no
tinc la intenció de pensar si m'he equivocat o no. La
meva intenció és estimar Déu cada cop més .
N'hi ha prou
que tingui aquesta intenció, encara que de vegades ofense Déu.
Alliberada de tota por, la meva ànima se sent lliure de
viatjar pels cels a la recerca del meu propi Bé".
Qui podria
descriure la ira dels dimonis quan veien que les seves maniobres es
transformaven en confusió.
Esperaven
guanys, però estaven fent pèrdues.
D'altra banda,
per les seves temptacions i paranys, la meva ànima semblava
adquirir un amor més ardent a Déu i al proïsme.
Quan els
dimonis em van colpejar i em van humiliar,
-Vaig seguir
els ensenyaments inspirats en mi per Jesús i
-Li vaig donar
les gràcies, oferint-ho tot per l'expiació dels
delictes comesos contínuament al món.
Sovint els
dimonis intentaven suïcidar-me.
I els vaig dir:
"Ni tu ni jo tenim dret a destruir les nostres vides. Em pots
turmentar, però el resultat és que guanyo més.
No tens poder
per treure'm la vida. I per contrarestar el teu malestar boig,
-Vull viure
sempre en Déu, estimar-lo més, ser-li útil, i
-recordar-me
del meu proïsme, oferint per ell tot allò que em fas
patir».
Finalment
ho van entendre
-que no hi
havia cap esperança per aconseguir el que volien de mi
- que,
a causa del seu assetjament, estaven perdent moltes ànimes.
Després
es van aturar durant llargs períodes,
amb la intenció
de tornar a començar quan menys m'ho esperava.
Acceptar el
paper de víctima.
Ara us parlaré
de la nova vida de patiment que m'ha vingut.
Veient la meva
mala salut, la meva família em va enviar al camp per recuperar
forces.
Però Déu
va continuar la seva acció en mi cridant-me a un nou estat de
vida.
Un dia, al
camp, els dimonis van voler fer un últim assalt. Em va
costar tant que vaig arribar al punt de perdre el coneixement. Cap
al vespre vaig perdre el coneixement i vaig quedar reduït a
l'estat de morir.
Va ser llavors
quan vaig veure Jesús envoltat d'innombrables enemics.
-Alguns l'han
colpejat fort,
- d'altres el
pegaven amb les mans, e
- d'altres li
claven espines al cap.
-Hi ha hagut
alguns que s'han luxat les cames i els braços,
- gairebé
trencant-lo a trossos.
Després
el van posar tot contusionat als braços de la Santíssima
Verge.
Com va passar
des de lluny, la Mare de Déu,
- amb dolor i
llàgrimes,
- em va
convidar a venir dient:
"Mira,
filla meva, què han fet al meu Fill!
Penseu una mica
en com tracta l'home a Déu, el seu Creador i el seu millor
Benefactor.
L'home no dóna
treva al meu Fill i me'l porta tot trencat.
Durant una
visió,
Estava
intentant veure morir Jesús i
Vaig veure el
seu cos sagnant, ple de ferides, tallat a trossos i deixat per
mort. No volia que patís així.
Vaig sentir
tant dolor per ell que,
- si m'hagués
permès fer-ho,
M'hauria mort
mil vegades per ell i
Jo hauria patit
la seva amarga Passió.
A aquesta
visió,
-Em vaig
avergonyir dels meus petits patiments causats pels dimonis,
- comparat amb
els que va patir Jesús pels homes.
Llavors Jesús
em va dir: «Has observat les enormes
ofenses que cometen contra mi els qui segueixen el camí de la
iniquitat?
Molt,
inconscientment,
- Tenir
propensió al mal i,
-d'abisme en
abisme, caus en un caos infernal.
Vine amb mi i
ofereix-te. Vine davant la justícia divina
- com a víctima
de reparació per les nombroses violacions comeses contra
aquesta Justícia,
- perquè
el meu Pare celestial vulgui donar conversió als pecadors que,
amb els ulls tancats, beuen de la font enverinada del mal.
Sapigueu, però,
que davant vostre s'obre un camp doble :
-
més patiment e
- un
altre de patiment menys greu.
Si et
negues, primer , no podràs
participar de les gràcies per les quals has lluitat amb
valentia.
Però
si acceptes , saps
-que no et
deixaré més sol e
-que vindré
a tu per patir tots els ultratges comesos contra mi pels homes.
Aquesta
és una gràcia molt única que només es
dóna a uns pocs.
Perquè
la majoria no està preparada per entrar a l'univers del
sofriment.
segon ,
-
és una gràcia que et vaig prometre,
- la
d'elevar-te a la glòria proporcional als sofriments que et
presentaré.
Tercer ,
Et
donaré l'assistència, la guia i el consol de la meva
Santíssima Mare,
qui té
el privilegi de concedir-te totes les gràcies,
també
la gràcia de les gràcies, en la mesura de la
vostra col·laboració.
Així que
em va confiar a la seva Santíssima Mare que, amb alegria,
semblava acollir-me. Amb gratitud,
-Em vaig oferir
a Jesús i a la Verge Santíssima,
- disposat a
sotmetre's al que vulguin de mi.
Quan vaig
tornar d'aquesta deferència cap a Déu,
-on la meva
voluntat s'ajustava a la de Jesús,
Em vaig trobar
en un terrible patiment d'aniquilació que mai havia
experimentat abans.
Em veia com un
miserable indigent,
com un cuc de
terra que no sap més que arrossegar-se per terra. Per
això em vaig dirigir a Déu i li vaig dir:
"Ajuda'm,
el meu bon Jesús.
La teva
omnipotencia dins i fora de mi és tan pesada que m'aixafa
totalment.
Veig que si no
m'aixeques, acabaré aniquilat en el meu no-res. Dóna'm
patir, ho accepto.
Tanmateix, si
us plau, doneu-me més força, perquè en aquest
estat sento que moriré".
A partir
d'aquell dia vaig tenir més gràcies i ajuda.
Les visites del
Senyor i de la Santíssima Verge s'alternaven gairebé
contínuament, sobretot quan vaig ser atacat pels dimonis.
Perquè com
més estava disposat a patir, més furiosos estaven amb
mi.
El patiment que
em van infligir els dimonis era indescriptible. Ara em semblen
ombres,
- respecte als
sofriments acceptats per Jesús, la intenció del qual
era
- expiar i
- reparar els
enormes i nombrosos delictes comesos pels homes contra Déu.
Però jo,
que crec en Déu,
- qui cau i
m'aixeca,
- qui de
vegades està deprimit, de vegades consolat,
Estic disposat
a patir per la seva màxima glòria i pel bé del
meu proïsme, com Déu vol.
Al cap d'uns
dies,
- mentre estava
acostumat a ser una víctima, i
Després
de diverses invitacions de Jesús i de la seva Santíssima
Mare, em vaig sentir de nou a punt de desmaiar-me.
Aleshores Jesús es
va acostar a mi i em va dir amb tendresa :
"Filla
meva, mira com els homes que no m'estimen em fan patir.
En aquests
temps tristos, el seu orgull és tan gran que ha infectat fins
i tot l'aire que respiren.
La seva olor es
va estendre per tot arreu i va arribar al Tron del Pare al cel. Com
podeu entendre, aquesta condició miserable els ha tancat les
portes del cel.
Ja no tenen
ulls per veure la Veritat, perquè és un pecat d'orgull
van
enfosquir completament els seus cervells i
produeix
la depravació dels seus cors.
En veure'ls tan
perduts, pateix un patiment intolerable.
Oh! doneu-me
alleujament i reparació pels molts pecats comesos contra mi.
No vols
disminuir el patiment que em produeix aquesta terrible corona
d'espines?
Una paraula de
recerca,
Vaig
sentir molta vergonya i aniquilació i
Vaig
respondre immediatament:
"El meu
dolç Jesús,
- Plena de
confusió,
- por de
veure't perdre la sang, p
- sentir-te
parlar amb tanta tendresa,
Em vaig oblidar
de demanar aquesta corona per alleujar el teu patiment.
Ara que m'ho
ofereixes,
-Gràcies
per això i
- Si us plau,
doneu-me noves gràcies per portar-lo bé".
Sobre
això, Jesús es va treure la corona, i
-després
d'instal·lar-me'l bé al cap i
- havent-me
animat a patir bé, va desaparèixer.
Qui podria
descriure els espasmes insoportables que vaig sentir quan vaig tornar
a mi mateix.
Amb cada
moviment del meu cap, els dolors augmentaven. Vaig sentir que
les espines em penetraven pels ulls, les orelles, el coll i fins a la
meva boca, provocant espasmes, de manera que no podia prendre menjar.
Durant dos o
tres dies vaig romandre en aquest estat de patiment. En
abstenir-me de menjar, vaig reduir els espasmes.
Quan es van
calmar i vaig tornar a prendre una mica de menjar per refrescar-me,
el meu Jesús immediatament i de manera visible em va agafar el
cap entre les mans i em va pressionar.
Els dolors eren
renovats i més intensos que abans. De vegades em desmaio
completament i em vaig desmaiar.
Des del
principi, la meva condició de víctima es va duplicar
- de la meva
preocupació per la meva voluntat de patir pel meu bon Jesús
i
-de la molèstia
constant causada a la meva família que,
Veient-me
patint i no poder prendre cap menjar, vaig pensar que havia contret
aquesta indisposició perquè ja no volia estar al camp.
Atribuïen
cada negativa de menjar als meus capritxos, amb l'objectiu de tornar
ràpidament a la ciutat.
La meva
naturalesa es va rebel·lar contra aquest doble patiment.
Però com
que la meva família no va ser un component important del meu
patiment,
-El meu Senyor
es va burlar de mi amenaçant amb retirar la seva gràcia
-si tinc
ressentiment contra la meva família.
Una nit estava
asseguda a taula i vaig patir d'una manera que em va impedir obrir la
boca.
La meva
família, primer amb amabilitat i després amb
indignació, em va exigir que obeís i mengés.
Incapaç
de satisfer-los, vaig començar a plorar.
Per no ser vist
així, em vaig retirar a la meva habitació, on vaig
continuar plorant.
Vaig suplicar
al meu Jesús i a la Mare de Déu que em donés la
força per suportar aquesta prova.
Mentrestant em
debilitava, i de tot cor vaig dir:
"Déu
meu,
- És un
turment dur per a mi veure la meva família tan avorrida del
que em passa, i
-Això
per una raó tan injusta.
No deixis que
em vegin en aquest estat.
Prefereixo
morir que fer-los saber què passa entre nosaltres.
Aquest
sentiment és tan fort en mi que, sense saber per què,
no puc evitar amagar-me perquè ningú em vegi així.
“Quan
em sorprèn i no tinc temps per amagar el meu patiment i les
meves llàgrimes, em sento devastat i com si tot el meu ésser
es fon com la neu en un foc.
Aleshores, el
meu cos experimenta una calor anormal que em fa suar profusament i
després em fa tremolar de fred.
Oh meu bon
Jesús, només tu pots canviar aquest estat de
coses. Manteniu-me amagat de la vista dels altres.
Que la meva
família s'adoni que m'allunyo d'ells només per
pregar. I m'estimaria molt, Déu meu,
que només
tu sàpiga el que em passa”.
Mentre em vaig
aixecar de la meva càrrega a través de llàgrimes,
oracions i promeses, Jesús es va mostrar a mi envoltat
d'innombrables enemics.
que li cridava
tota mena d'insults.
Alguns el
trepitjaven, altres li estiraven els cabells,
- encara altres
el van maleir amb un sarcasme diabòlic
El meu adorable
Jesús semblava voler alliberar-se dels peus pudents que
l'oprimien.
Va mirar al seu
voltant com si busqués un amic per alliberar-lo. Em vaig
adonar que no hi havia ningú per oferir-li ajuda.
En adonar-me de
l'immens afronta que se li feia a Jesús, vaig plorar
molt. Volia anar entre aquests llops enfadats per
alliberar-lo. Però em vaig adonar que no era capaç
i no m'atrevia.
Així
que, des de lluny, vaig pregar amb fervor a Jesús perquè
em fes digne de patir la prova en el seu lloc, almenys en part.
Vaig dir: "Ah!
Jesús, si només pogués agafar aquest pes per
aixecar-te i alliberar-te d'aquests enemics".
Com he dit
això,
-aquests
enemics furiosos, com si haguessin escoltat la meva pregària,
-Es van tirar
damunt meu com gossos bojos:
em van
colpejar, em van estirar els cabells i em van trepitjar. Vaig
sentir alegria en mi mateix,
quan
em vaig adonar que, fins i tot des de la distància,
Vaig
poder donar un cert
alleujament a Jesús.
Aleshores, en
veure'm alegre, els enemics van desaparèixer.
Llavors Jesús
va venir a consolar-me, encara que no m'atreviés a dir ni una
paraula. Va trencar el silenci i va dir:
"Filla
meva, tot el que has vist que em van fer no és res
comparat amb
els nombrosos delictes comesos contra mi pels homes. La seva
ceguesa els manté immersos en les coses terrenals,
que els fa
despietats i cruels amb mi i amb ells mateixos.
Han
repudiat totes les veritats sobrenaturals dedicant-se completament a
la recerca d'or. Això els va tirar al fang.
Han
caigut en un complet abandonament pel que fa a la seva vida eterna.
"Oh
fill meu,
-qui
aixecarà una presa contra aquesta onada monstruosa
d'ingratitude, que cada cop augmenta en el món dels falsos
plaers?
-Qui
tindrà pietat i m'alliberarà de tanta gent
que
em fan sagnar i que viuen ofegada en la pudor de les coses
terrestre ?
Vine amb mi i
prega, plora i ofereix reparació per les ofenses que cometen
contra el meu Pare.
Estan encegats,
sense ment ni cor, -
Tenen ulls
només per a les coses terrenals.
S'oposen a mi i
trepitgen les meves moltes gràcies com si fossin fang.
Van posar tot
el que he fet per ells sota els seus peus mundans.
"Oh!
Almenys aixeca't contra el que saps del món.
- Aborreix i
odio tot allò que no em pertany.
-Acaricia
sempre les coses del Cel.
"Tingueu
el meu honor en el vostre cor.
- Realitzar
reparacions
pels nombrosos
delictes que es cometen contínuament contra mi.
Penseu
en la pèrdua de moltes ànimes.
Oh! no em
deixis sol amb tantes decepcions que em trenquen el cor.
Sapigueu que
tot el que patiu ara no és res comparat amb el que patiràs
en el futur.
No he repetit
moltes vegades que vull de tu una imitació de la meva
Vida. Mira com ets diferent de mi!
Així que
tingueu coratge i no tingueu por, perquè podreu trobar la
manera d'ajudar-me".
Després
d'aquestes Paraules de Jesús, el moment en què vaig
tornar a mi mateix,
Em vaig adonar
que estava envoltat de familiars que ploraven i s'enfadaven.
Van pensar que
anava a morir.
Es van afanyar
a portar-me a la ciutat per ser vist pels metges. No vaig poder
explicar què em passava.
podia veure
-que la meva
família era conscient del problema físic que estava
vivint i
-que em vaig
haver de sotmetre a un reconeixement mèdic. Llavors vaig
plorar i em vaig queixar a Jesús, dient:
«Quantes
vegades, bon Jesús, t'he dit que vull patir amb tu, però
només d'amagat!
Aquesta és
la meva única alegria! Per què m'ho prives?
Oh! quan
tindré pau amb la meva família? Només tu,
el meu bon Jesús, pots organitzar tot això.
Si us plau,
assegureu-vos que no hagin de tenir tanta por.
No veus com
estan tristos?
No escoltes el
que diuen i tens la intenció de fer! Alguns pensen d'una
manera, altres pensen d'una altra.
Alguns volen
que intenti un remei, altres un altre. Tots els ulls estan
posats en mi.
No em quedo mai
sol i això m'impedeix recuperar la pau perduda. Si us
plau, ajudeu-me amb aquestes preocupacions, unes pitjors que altres,
que em fan vacil·lar".
En aquestes
paraules, el meu bon Jesús em va dir suaument:
"Fill meu,
no t'entristeixis per això.
Com
un home mort, intenta abandonar-te als meus braços.
Mentre els teus
ulls estan fixats en el que fan i diuen de tu, no sóc lliure
d'actuar en tu com vull.
No vols confiar
en mi?
No has
experimentat el meu amor per tu?
Per això
vull
- que
tanquis els ulls,
-Que et
quedis en pau als meus braços , i
- que
no mires al teu voltant per veure què et passa .
Estàs
perdent el temps i és possible que no arribis a l'estat de
vida al qual has estat cridat.
"No et
preocupis per les persones que t'envolten. Accepta els seus silencis.
Sigues alegre i sotmès en tot.
Comportar-se de
tal manera que
- la teva vida,
els teus pensaments, el teu batec del cor,
- les teves
respiracions i afectes
ser actes
continus de reparació per apaivagar la justícia
divina. Ofereix-me tot".
Després
que Jesús em va ensenyar, va desaparèixer.
Estava fent tot
el possible per estar subjecte a la Voluntat Divina.
De vegades
plorava amargament, perquè la meva família
posar-me
en condicions difícils i
em va demanar
que em sotmetés a revisions mèdiques.
Van decidir que
la meva malaltia era només una qüestió de nervis.
Em van
prescriure caminar, prendre banys freds i distraccions constants.
També
van decidir que, durant el meu període d'adaptació,
no
canviaria el meu entorn,
perquè
aquest canvi podria empitjorar la meva situació en lloc de
millorar-la.
Des d'aquell
dia, ha sorgit una guerra de fintes i silencis entre la meva família
i jo.
Un em impediria
anar a l'església,
- algú
altre em prendria la llibertat en estar constantment present a casa,
- algú
més em convenceria de prendre els meus medicaments, p
- altres em van
empènyer a seguir el consell del metge que també volia
que em mantinguessin a la nit.
Tanmateix, els
va ser fàcil notar que em passaven coses que no podien
entendre.
Després
de molt de temps, sense poder aguantar més tot això,
vaig agafar el coratge i em vaig queixar al meu Senyor:
La situació
ha arribat a tal punt que m'estan privant de coses que em són
especialment estimades. Estic privat de gairebé tot, fins
i tot dels sagraments.
Qui hauria
imaginat que arribaria a un estat en el qual seria incapaç
-apropar-se a
tu en els sagraments, o
- només
per visitar-te?
Qui sap on
acabarà aquest estat de coses?
Oh Jesús,
dóna'm una nova ajuda i la teva força. En cas
contrari, la meva naturalesa es trencarà".
En
això Jesús es
va mostrar i va parlar amb
força:
"Coratge,
filla meva. He vingut a ajudar-te. Per què tens por?
Alguns pensaven
d'una manera, d'altres d'una altra.
Les coses més
santes que he fet han estat jutjades per alguns com a equivocades.
També em
van acusar de posseir dimonis.
Altres em
miraven amb hostilitat i mirades d'odi. Estaven buscant maneres
de treure'm la vida.
La meva
presència per a molts s'havia tornat intolerable.
Em van jutjar
dolents pels dolents, mentre que jo era un consol per als bons.
A més,
no vols arribar a ser com jo i vols patir, almenys en part, els
patiments que he patit per les criatures?
I li vaig
respondre: "Ho abraço tot pel teu amor, Senyor meu".
Fa molts anys
que visc així, patint
- dels dimonis,
-per les
criatures, i
-del mateix
Jesús que em va deixar de banda per compartir els seus
sofriments.
Amb el temps
vaig arribar a un punt que em vaig avergonyir de mi mateix: em vaig
ruboritzar quan algú em va veure.
A més,
fins i tot quan estava sa,
- el simple fet
de conèixer algú o
- haver de
conversar amb els altres, inclosa la gent de la meva família,
va ser un gran sacrifici per a mi.
En aquest estat
de patiment, ara més que mai,
Em sentia
avergonyit i inquietant.
En veure que el
tractament prescrit pel primer metge no feia cap efecte, la meva
família em va ensenyar a altres metges, que tampoc podien
millorar la meva salut.
Esclatant a
plorar, vaig dir al meu estimat Jesús:
"Senyor,
no veus que els meus sofriments són cada cop més
evidents, no només per a la meva família, sinó
també per a molts desconeguts que ara coneixen el meu negoci?
Estic confós
i sento que l'espectador m'està assenyalant amb el dit
- com si hagués
fet alguna cosa vergonyós, o
-com si el meu
patiment fos contagiós.
No puc
expressar l'angoixa que em provoca.
Què em
va passar perquè aquestes pors terribles em tornin una i altra
vegada?
De fet, si els
mirem amb atenció, podem veure que són injustificats.
Només
tu, oh Jesús, pots alliberar-me de tanta publicitat i
aprensió.
Només tu
pots permetre que els meus sofriments romanguin en secret. Demano
la vostra amabilitat per escoltar-me".
Al principi,
Nostre Senyor va actuar com si no m'escoltés. I el meu
patiment anava augmentant.
Llavors es va
apiadar de mi i va dir:
"Vine a
mi, filla meva, et vull consolar. Com que estàs patint, tens
raó en queixar-te.
Però
recorda quant més vaig patir per amor per tu. En cert
sentit, fins i tot els meus patiments estaven amagats.
Tanmateix, la
voluntat del meu pare era que jo patís públicament. En
això vaig enfrontar-me a tot el menyspreu, la desgràcia
i la confusió, fins al punt de ser despullat de la meva roba:
Vaig aparèixer
nu davant d'una multitud molt gran.
Us imagineu més
confusió que això?
La meva
naturalesa també va sentir aquest tipus de confusió.
Però
el meu Esperit estava fixat en la voluntat del meu Pare.
Vaig oferir
aquesta prova com a remei per a les moltes indecències
- compromesa
sense batre d'ulls davant el cel i la terra,
- aquelles
exhibicions d'orgull que es fan amb determinació com actes
grandiosos.
Vaig dir al meu
pare:
“Sant
Pare, accepta la meva confusió i la meva desgràcia en
reparació dels molts pecats descaradament comesos en públic,
que de vegades són grans escàndols per als nens.
Perdoneu
aquests pecadors i doneu-los la llum celestial perquè s'adonin
de la lletjor del pecat i tornin al camí de la virtut".
"I si em
vols imitar, no has de participar també tu d'aquest tipus de
patiment, que he suportat pel bé de tots?"
No saps que els
regals més bonics que puc fer a les ànimes que
m'estiman,
són les
creus i les proves que s'assemblen a les que he viscut en la meva
Humanitat?
Només
ets un nen al camí de la Creu i per tant et sents molt
feble. A mesura que creixes i t'adones del preuat que és
simplement patir, les ganes de fer-ho augmentaran.
Per aquesta
raó,
- recolza't en
mi i descansa, e
-adquiriràs
la força i l'amor del patiment".
Després
de viure sis o set anys en aquest patiment, vaig empitjorar i em vaig
veure obligat a quedar-me al llit.
Molt sovint em
desmaiava i la boca i la mandíbula es tancaven tan fortament
que no podia prendre menjar.
Quan vaig
aconseguir empassar unes gotes de líquid, de seguida vaig
haver de regurgitar-les, vomitant constantment, cosa que sempre m'ha
passat durant els meus patiments més greus.
Després
de divuit dies de medicaments infructuosos, un confessor va ser
cridat per confessar-me. Quan va venir i em va trobar en aquest
estat de petrificació, em va posar sota obediència i em
va manar que m'alliberés d'aquest estat de letargia mortal.
Va
fer el senyal de la creu i em va ajudar a desfer-me d'aquesta
malaltia nerviosa.
Quan em vaig
curar, va dir: "Digues-me què passa". Vaig
callar sobre tot, però només li vaig dir:
Pare, això
deu ser una cosa del dimoni. "Sense més preguntes, em va
dir:
"No
tinguis por, no és el dimoni.
I si és
ell, jo, en nom de Déu, l'allunyaré de tu".
Així que
vaig trobar la llibertat de moviment dels braços i la
capacitat d'obrir la boca lliurement.
Després
de marxar el confessor, vaig pensar en què havia passat.
Concloc que el
que va passar va ser un miracle que va passar per la santedat
d'aquest sacerdot.
Vaig pensar:
"Si hagués
continuat en aquest estat, la meva vida hauria acabat en poc temps.
Però aquí estic força ocupat amb una nova vida".
Sempre estaré
agraït a Déu per restaurar la meva salut mitjançant
la santedat del seu ministre.
Tanmateix, no
puc amagar el fet que, en la meva situació,
-M'he resignat
a la mort i això,
- Ara sent
lliure, em penedeixo de no haver mort.
Però
Jesús no em va deixar morir, perquè volia completar els
seus designis sobre mi.
Així
que, en un dia, em va demostrar que volia que fos
una víctima de per vida.
De tant en tant
em portava al meu antic estat, però només quan estava
sol.
Després
de recuperar la meva salut, vaig tornar a l'església durant un
període de temps per complir els meus deures religiosos.
Quan vaig rebre
Jesús en la Sagrada Comunió, em va dir quan dedicar
temps al patiment.
De vegades
indicava l'hora en què tornaria.
Com que els
meus sofriments m'havien anunciat prèviament pel mateix Jesús,
no vaig creure necessari parlar-ne amb el meu confessor.
Perquè,
només amb el pensament de poder anunciar els meus sofriments
per endavant,
M'hauria
convertit en l'ànima més orgullosa del món,
encara que m'hagués guiat per la santedat del meu pare
espiritual.
També,
durant molt de temps, el meu patiment es va alleujar,
no de l'ajuda
humana, sinó de Jesús que ho va fer tot.
Va passar que
després de compartir els seus sofriments amb mi,
Jesús no
em va donar la capacitat de redescobrir els meus sentits pel meu
compte.
Així que
la meva família va haver de tornar el confessor.
Després
de fer-me recuperar el sentit, em va dir:
"A partir
d'ara, quan vinguis a l'església, o abans de la comunió,
o després de la teva acció de gràcies, vine a mi
al confessionari i et donaré la benedicció perquè
puguis sortir del teu estat de patiment sense que jo hagi d'anar-hi.
casa teva".
Un matí,
després de la Comunió, Nostre Senyor em va fer entendre
que,
- aquest mateix
dia, quan estaré en un estat d'hibernació completa,
- em convidarà
a fer-li companyia participant en els patiments que li estaven
sotmetent alguns homes pervers.
Sabent que el
meu confessor era al camp, vaig dir a Jesús:
"El meu
bon Jesús,
si em vols
traslladar els teus dolors, tinguis la bondat de ressuscitar-me tu
mateix, perquè si la meva família volgués que el
busqués el confessor, no estaria disponible».
El Senyor ,
amb tota la seva bondat, em va dir :
"Filla
meva, la teva confiança s'ha de dipositar plenament en mi.
Estigues
tranquil, confiat i resignat perquè tot en tu descansi en
mi. Això farà que la teva ànima estigui
brillant i mantindrà totes les teves passions tranquil·les.
Atraient la
teva ànima amb els meus raigs de llum,
-En prendré
possessió i
-El
transformaré completament en mi, fent de la teva vida la meva
vida".
Després
d'aquestes Paraules no em vaig poder oposar a Ell i em vaig resignar
a la Seva Voluntat. Vaig oferir la Sagrada Comunió que
acabava de viure com si fos l'última.
Així,
abans del Santíssim, vaig dir el meu darrer adéu a
Jesús i vaig sortir de l'església. Malgrat la meva
renúncia, em vaig sentir una mica incòmode quan vaig
pensar en què em passaria.
Així que
vaig plorar i vaig pregar perquè el Senyor em donés
forces noves per reviure si perdia el coneixement.
Aquell dia em
va sorprendre l'atac que em va submergir en aquest estat mortal.
Va ser un
patiment molt amarg, nou i extremadament pesat per a mi. Va ser
el pitjor i el més pesat que he patit mai fins ara.
Entrant en
aquest estat de patiment extrem, em vaig resignar a fer la voluntat
de Déu i estava disposat a morir.
Veient el meu
estat, la meva família va enviar a buscar un sacerdot,
diferent del meu confessor habitual que estava absent.
Aquest
sacerdot, dic per caritat, que potser m'hauria volgut ajudar, es va
negar a venir a la casa.
Així
que, durant deu dies, vaig estar en aquest estat de petrificació
mortal, però sense morir.
Finalment,
l'onzè dia, va venir el confessor que havia tingut per a la
primera comunió. Em va criar com va fer el meu altre
confessor.
A partir
d'aquell moment vaig estar involucrat en una llarga guerra amb
diversos sacerdots. Van dir que fingia la meva condició
per semblar un sant.
Alguns deien
que em mereixia que em peguessin amb pals i fuets per no tornar a
caure en aquest estat deplorable.
Altres deien
que estava posseït pel dimoni.
També
van dir altres coses de mi que és millor no repetir.
No sabia què
fer.
La meva família
creia que era el seu deure alleujar el meu patiment i buscaven
sacerdots que vinguessin. Déu sap quant de rebuig han
patit.
No vaig poder
més.
La meva pobra
mare, en particular, va plorar rius de llàgrimes. Pel que
fa a mi, em vaig mantenir tranquil.
Que Déu
perdoni a tots els que m'han causat aquest patiment. M'agradaria
que el Senyor compensés cent vegades tots els que han patit
amb mi, especialment la meva mare.
Us podeu
imaginar com de dolorosa va ser la meva submissió a aquests
sacerdots, perquè necessitava absolutament un sacerdot que em
ressuscita.
Déu sap
quantes vegades he pregat a Jesús,
plorant molt
per ser alliberat d'aquest temor dolorós.
I quantes
vegades li vaig resistir quan em va demanar una vegada més que
fos víctima, que comparteixi els seus patiments més
durs!
De vegades em
resistia violentament.
Vaig dir al meu
bon Jesús:
"Senyor,
acceptaré el victimisme, sempre que em prometis que em
ressuscitaràs sense la intervenció d'un sacerdot.
En cas
contrari, no em vull sotmetre a aquest jou pesat.” Jo també
vaig resistir així tres dies.
Durant aquests
tres dies que vaig resistir Déu.
Li vaig
recordar la seva promesa, dient entre llàgrimes:
"Senyor,
no m'estàs complint la teva promesa. M'has dit que tot
passaria entre tu i jo.
Ara vols que
una tercera persona em ressuscita i, finalment, m'obligui a
revelar-li el que està passant entre tu i jo.
No te n'has
adonat
-els estranys
residus e
- les
humiliacions que ha de patir la meva família a mans d'aquells
sacerdots que no hi creuen?
I dius que no
convé que em pugui ressuscitar? No hem pogut evitar
aquestes complicacions i romandre en pau.
Estaria feliç
d'endur-me el teu sofriment tantes vegades com estimes, i pots ser
feliç perquè em ressuscitaries quan vulguis. I
així no estaries descontent amb mi en la meva acceptació
de la teva Voluntat».
Tot el que vaig
dir va ser inútil.
Jesús va
callar i va fer veure que no m'escoltava.
Semblava que no
em volia donar el que jo pensava que era correcte i sant.
Més
aviat em va dir: " El meu
nadó no té por. Jo sóc el que dono nit i
dia. Ara és el moment de la nit, però
aviat arribarà el temps de la llum.
Sapigueu
que el meu costum és manifestar les meves obres a través
dels sacerdots.
Els vaig donar
la facultat de conèixer, jutjar i animar l'ànima a
actuar sense perplexitat, segons el criteri del Levític.
Els meus
sacerdots també tenen el poder de suspendre o ignorar allò
que, segons les seves consideracions, no compleix el criteri de la
Revelació”.
No
cal dir que després d'aquestes Paraules de Jesús
vaig callar, amb la intenció de sotmetre'm a la
seva Voluntat clarament
expressada.
Però puc
callar
- després
d'haver estat obligat a obeir durant quatre anys
- mentre em
trobava davant tantes coses estranyes i contradictòries? Com
que em van encarregar, diré el següent:
Per exemple, em
van permetre romandre immobilitzat i petrificat durant més de
divuit dies consecutius: va ser realment una mort sense morir,
-perquè
estava immobilitzat en tots els sentits de la paraula e
-que no podia
prendre ni una gota d'aigua ni satisfer les meves necessitats
naturals.
En resum, jo
era com una dona morta (mentre encara era viva), estava
a mercè de sacerdots que,
deliberadament
i per burlar-me de mi,
em
va fer continuar vivint en condicions de mort.
Només
Déu sap el que vaig viure durant aquests quatre anys de
veritable martiri.
Quan finalment
un capellà va decidir ressuscitar-me, ni tan sols va tenir la
cortesia de dir: “Sigues pacient i fes el que Déu espera
de tu”.
Més
aviat, amb retrets durs com els que es donen a persones desobedients
o desobedients, va dir coses com:
"La meva
opinió ben meditada és que apliques molt malament els
teus talents".
Luisa s'inclina
de bon grat davant els sofriments i les negacions que provenen dels
sacerdots.
Durant
l'epidèmia de còlera, Jesús va fer públic
el seu paper de víctima.
Oh! que
dolent he estat i com encara sóc, ja que encara sento vives en
mi les acusacions que sóc només una ànima
capritxosa i desobedient!
Crec que la raó
profunda dels meus sentiments és que els meus pensaments i
accions són molt diferents dels del meu bon Jesús.
Durant tota la
seva vida va ser un signe de contradicció a tots els nivells.
Tanmateix,
mai va tenir el més mínim ressentiment.
No es va
molestar mai i, amb molta calma,
va suportar
insult rere insult i insult rere afront.
Em fa vergonya
dir-ho, he plorat molt
Sovint em
queixava amb el meu dolç Jesús -fins a resistir-li-,
perquè
no pugui patir un patiment tan greu o
que no m'acusen
injustament de desobedient i capritxós.
Oh! que bé
m'ha estat el Senyor, malvat com sóc. En la meva
resistència, va simular perdre l'interès per mi i no va
dir res.
Se n'aniria,
però només per una estona. Llavors va tornar a
aparèixer i em va trobar en la desolació provocada per
la seva absència.
Llavors em va
tornar a llençar al patiment mortal que ell mateix em va donar
directament.
Una vegada,
quan el confessor va venir a ressuscitar-me, em va dir amb duresa:
"No vull
que tornis a aquest estat".
Per un moment,
vaig recuperar els meus sentits i li vaig dir:
“Pare
meu, no està en el meu poder caure o no caure en aquest estat
de letargia.
És cert
que sóc capritxosa, desobedient i bo per a res.
Però dic
la veritat quan dic que el dolor de no poder-te obeir és molt
dolorós per a mi.
Crec, pare meu,
que pateixo aquest patiment.
-perquè
em manca la virtut de l'obediència,
-que és
una joia brillant del meu Jesús i
-sense la qual
mai seré acollit amb gust per ell. Tinc molts
penediments.
I em sento molt
incòmode quan em veig tan diferent d'ell.
De
què pot servir en una ànima desobedient?"
Aquestes
paraules d'humilitat van sortir del fons del meu cor, que bategava
d'amor pel meu estimat Jesús.
Aleshores el
confessor em va deixar
-amb una
paraula d'ànim e
-amb una mica
més de felicitat que la visita anterior.
Malgrat aquest
ànim, vaig decidir a contracor
- que si el
Senyor no em volgués assegurar que podria ser alliberat de
l'estat de petrificació sense la intervenció d'un
sacerdot, i
-si volia que
acceptés judicis i sofriments com a reparació del
molts pecats
comesos contínuament per la majoria dels homes, aleshores li
resistiré i m'oposaré a ell per aconseguir el que vull.
En aquella
època, Déu anava augmentant dia a dia l'epidèmia
de còlera fins al punt que els nostres habitants s'espantaven.
Un dia vaig
pregar més que mai al Senyor perquè acabés amb
aquest flagell,
fruit
de la seva justa i inexorable ira
davant
els innombrables atacs comesos per homes
malvats. Mentre pregava,
Jesús
se'm va aparèixer i em va dir :
“Molt
bé, ja que voluntàriament t'ofereixes com a víctima
de la reparació
- patir en cos
i ànima
- de patiment
greu i dolorós, et concediré el que vulguis".
Després
d'això li vaig dir:
"Senyor,
si passen coses entre tu i jo,
Estic disposat
a acceptar el que m'imposis.
En cas contrari
no puc.
Ja saps què
pensen els sacerdots i com es comporten amb mi".
Jesús
va respondre molt amablement :
"Filla
meva, si hagués meditat què faria l'home amb la meva
Humanitat, mai no hauria aconseguit la Redempció de la
humanitat.
El meu objectiu
era la seva salvació eterna.
Un gran Amor em
va consumir i em va fer sacrificar-ho tot per ells. Per la
salvació eterna de les criatures,
He
ofert al meu Pare Etern les proves i els sofriments injustament
produïts en mi
dels pensaments
i accions dels homes.
Sapigueu que,
per imitar el que he fet durant els meus trenta-tres anys de vida
terrenal,
-T'has de
sotmetre als meus treballs, als meus rebuigs, als meus sofriments i a
la meva mort.
-I els has
d'experimentar de la mateixa manera que els vaig sentir jo. Així
que us demano que imiteu la meva Vida si voleu.
En cas
contrari, imitar-me com vulguis no és ni serà mai del
meu gust.
L'acció
més bonica i divertida per a mi és
-l'acció
realitzada incondicionalment per l'ànima
-que se'm
sotmet sense voluntat pròpia, però només en la
meva.
"Per tal
que pugui trobar en tu l'acollida que més m'agrada, fes l'acte
heroic
- fer morir
totalment la teva voluntat e
-Que només
visqui la meva en tu.
De moment, vull
que siguis una víctima
d'amor,
reparació e
lentitud
per a les
persones que s'oposen a tu i et segueixen assetjant.
Recordeu que
aquestes persones són els meus fills i que han estat redimits
per la meva Sang. Si realment vius en l'Amor, et sotmetràs
i ho donaràs tot per la seva salvació".
Aquell mateix
vespre em van portar de tornada
-d'aquest estat
de patiment que em va comunicar e
-en què
em vaig quedar tres dies, sense reanimació.
Quan vaig
tornar a mi mateix,
- Ja ningú
parlava del còlera
-a excepció
d'algunes persones que es van comportar d'una manera boja i que
havien de pagar la seva contribució fins a la mort.
La
majoria dels habitants van quedar sacsejats per aquest flagell de
Déu.
Quan el
confessor va venir a ressuscitar-me, va dir en broma:
“En
aquests dies hem tingut amb nosaltres un gran missioner, que va
predicar molt bé.
Hem vist als
nostres peus gent que fins aleshores s'ha resistit a qualsevol
sentiment religiós i que, durant tota la seva vida, no es va
dignar a passar per davant d'una església. A la crida
d'aquest excel·lent predicador, es van lliurar a la gràcia
i van produir fruits de vida eterna».
Li vaig
preguntar on havia predicat aquest missioner. Ell va respondre:
«No només
a les esglésies, sinó a les places, als cercles, i
botigues i
cases.
La seva
poderosa paraula va arribar a tot arreu amb una unció de
gràcia que va portar molt a la penitència. I vols
saber el seu nom?
Té un
bon nom. Es diu D. Coletto (al·lusió al còlera),
el flagell de Déu”.
Mentrestant el
Senyor em preparava una altra mortificació. Em va
colpejar després que s'hagués acabat el flagell del
còlera.
La
mortificació consistia en canvis ràpids de confessors.
El que jo tenia
llavors era membre d'una ordre religiosa i havia estat cridat a una
vida sòbria pels seus superiors.
Vaig quedar
satisfet amb ell perquè era l'únic que no em va fer
patir. Tota l'agitació que he esmentat més amunt
la van causar altres sacerdots mentre aquest confessor era al país.
Les seves
visites estaven aïllades a causa del còlera.
I vaig patir
molt per la seva absència, perquè més de gust
que els altres va acceptar ressuscitar-me.
Molt trista, em
vaig girar cap a Nostre Senyor i li vaig mostrar el meu patiment.
Amb la seva
tendresa habitual, Jesús em va dir:
"Fill meu,
no estiguis trist per això.
Sóc el
Senyor dels cors i puc girar-los o retorçar-los com vull. Si
el vostre confessor us va fer bé, només era el meu
ambaixador,
que
ho va rebre tot de mi i et va donar com vaig decidir.
Jo faré
el mateix amb els altres confessors i els donaré gràcies
perquè compleixin la seva funció. Aleshores, què
has de témer?
"El meu
nadó,
quantes vegades
t'ho he de repetir sempre que persisteixis
- mira a dreta
i esquerra,
-Posar els ulls
de vegades en això, de vegades en allò,
Realment no
seràs capaç de mantenir-te en el camí cap al
cel?
Si no poses els
teus ulls en mi,
- sempre
saltaràs,
- la influència
de la meva gràcia no pot ser completa en tu.
Per això
vull
-que et quedes
en la santa indiferència a les coses que t'envolten, e
-Que sempre
estàs disposat a fer el que jo vulgui de tu. En cas
contrari, és possible que no us prefereixis als altres pel
paper de víctima".
Reflexionant
sobre aquestes Paraules que em van donar directament Jesús, el
meu cor ha desenvolupat tanta força.
-que ja no vaig
notar l'absència del meu confessor,
-encara que em
va fer bé l'ànima.
Més
tard, Déu em va inspirar a sotmetre'm a la cura del sacerdot
que em va confessar quan era petita. Mai m'he penedit d'aquesta
elecció.
De fet, sovint
he exclamat a Déu:
"Que
sempre siguis beneït, Senyor.
Em vas
confondre quan vas aprofitar allò que semblava perjudicial per
a la meva ànima i per a la teva glòria més gran,
vas convertir aquesta situació en beneficis per a mi.
Que sempre
sigui així, Déu meu!"
Mentre el meu
cor sempre havia estat tancat al meu altre confessor,
El vaig obrir a
aquest ministre de Déu proposat per Jesús i acollit per
mi.
Malgrat la seva
pressió i insistència, el meu cor va romandre tancat a
l'altre confessor.
Per tant, no
vaig poder alliberar-me internament. Va intentar de totes
maneres fer-me parlar.
Però la
sola idea d'haver d'explicar a algú altre què estava
passant entre jo i Jesús em va produir tanta vergonya i
aversió.
Era com si
hagués de confessar el pecat més terrible, que, gràcies
a Déu,
-No sóc
conscient d'haver comès e
- pel que no
tinc cap inclinació.
A aquest
confessor, però, i en diverses ocasions,
Vaig donar a
conèixer la meva ànima fins al més mínim
detall, encara que ho fes sense cap ordre.
Si em
preguntessin per què no volia que l'altre confessor em
ressuscitaria, la meva resposta seria que no em sentia capaç
d'explicar-los el que em passava.
No va ser culpa
seva
Perquè
era bo i savi i m'escoltava amb paciència.
S'hauria cuidat
molt de la meva ànima si li hagués explicat què
passava entre Jesús i jo.
Tanmateix, es
va assegurar que em mantingués pels camins de la virtut.
Pel que fa a
mi, vaig sentir una gran gravetat a l'ànima,
- de la qual
m'hagués agradat ser alleujat
- expressar-me
a algú altre, amb ganes de conèixer la seva opinió.
Tanmateix,
repeteixo, em va ser impossible fer això.
Crec que la raó
per la qual el meu primer confessor no va poder fer-me parlar va ser
simplement la benevolencia de Déu.
He d'afegir que
el meu nou confessor tenia un talent especial per penetrar en el meu
interior.
Amb ell, a poc
a poc, vaig agafar coratge.
Vaig sentir
dins meu la voluntat i la paciència d'expressar-me. A poc
a poc, li vaig obrir la meva ànima.
Ho vaig deixar
llegir en mi com en un llibre, pàgina per pàgina,
mateixa paraula per paraula, incloses les gràcies especials
que el Senyor m'havia concedit.
Era com si el
meu bon Jesús es prengués la molèstia de
recordar-me tot el que ja m'havia dit i tot el que m'havia passat.
De vegades,
quan sentia una reticència a revelar-li alguna cosa, em
renyava molt i fins i tot m'amenaçava de deixar-me.
El mateix puc
dir de l'altre confessor, que no parava de preguntar-me una cosa i
després una altra. De vegades em preguntava què
estava causant la meva letargia i quins eren els efectes.
De vegades,
quan veia la meva tossuderia,
- em va manar
en nom de l'obediència que li respongués; I
- posa davant
meu la por a una gran il·lusió diabòlica. Després
va afegir:
"Quan
l'ànima és obedient, tots dos estem més segurs i
més tranquils, perquè el Senyor no va permetre al seu
ministre,
qui vol actuar
correctament en la recerca de la veritat, o en l'error».
En aquest
sentit, sovint m'ha semblat que tots dos, Jesús i el
confessor,
- ho sabia tot
sobre l'assumpte, per què,
- abans que
Jesús em sotmeti a qualsevol sofriment,
-Em vaig adonar
que el confessor sabia la veritat.
Em vaig dir:
"Més val dir-li tot d'una vegada que callar, perquè
ell ja ho sap tot. I si em quedo callat, qui sap si no haurà
de canviar la seva manera de fer".
Tot això
no va passar amb els meus confessors d'anys anteriors, que no només
no em van interrogar mai ni van intentar buscar la veritat sobre la
meva petrificació, sinó que afirma:
per
exemple, si prové de Déu o dels dimonis,
o si va ser
causada per malalties corporals.
En resum, no
van demanar res i no van dir res.
Tanmateix,
tenia moltes ganes de saber si m'adaptava o no a la Voluntat de Déu
quan portava la creu que Ell em va enviar. Vaig patir molt quan
no vaig trobar la paciència per portar-lo.
En canvi, quan
el segon confessor va saber que el Senyor s'estava mostrant a mi i em
va preguntar si volia fer el paper de víctima, em va dir que
havia de dir a Jesús:
«Senyor,
no puc ni he d'acceptar el patiment al qual
em vols sotmetre, fins que no tingui el permís del meu
confessor.
Si vols que
sigui una víctima, vés a ell primer i demana el seu
consentiment perquè no em molesti".
Un matí,
després de la comunió, el meu bon Jesús em va
dir:
Filla meva, les
iniquitats dels homes són tan nombroses que es trenca
l'equilibri entre el meu Amor i la meva Justícia.
La
preponderància de les forces del mal m'obliga a fer una guerra
violenta contra els homes amb la qual infligiré una destrucció
sense precedents de la carn humana".
Després,
entre llàgrimes, va afegir:
"Oh! Sí!
Els vaig donar cossos
ser santuaris
en els quals pretenia alegrar-me. Més aviat, els van
convertir en fosses sèptiques pútrides.
La seva pudor
és tan forta que m'he vist obligat a allunyar-me d'ells.
Aquestes són
les gràcies que rebo, fill meu.
-per molt
d'amor i
- tant dolor
patit per ells.
Qui més
que jo
- els va beneir
tan abundantment i
-Han retardat
tant el seu just càstig? Ningú era com jo!
I quina és
la causa de la seva gran perversió? No és una
altra cosa, filla meva, si no els excessos béns que els he
donat. Ara els ensenyaré com tornar al seu deure a través
dels càstigs més durs".
Com a resultat
de les paraules de Jesús, el meu cor es va inundar d'amargor
al pensar que un Déu tan bo seria.
també
es podia burlar de la ingratitud dels homes.
I qui fins i
tot podria dir quin era el meu patiment quan pensava en aquells que
serien castigats pel flagell de la guerra.
Per ells sentia
un gran desig de patir en lloc de veure'ls consignats a aquests
terribles càstigs.
I li vaig dir:
"Oh sant
nuvi, estalvia'ls aquest flagell de la teva justícia. Si les
seves iniquitats són tan grans com tu dius,
encara hi ha
l'immens mar de la teva Sang en el qual pots submergir-los. D'aquesta
manera podran sortir purificats i la teva justícia quedarà
satisfeta.
I et dic per
sempre,
-Si no trobes
un lloc que t'agradi,
- Vine a mi
quan vulguis.
T'ofereixo el
meu cor perquè hi trobis repòs i alegria.
"Tot i que
el meu cor és un tancament de pecats i faltes,
amb
l'ajuda de la teva gràcia tan eficaç,
Estic
disposat a purificar-lo i fer-lo com tu
vulguis.
Oh! meu
bé, tranquil·litzeu-vos!
I si és
necessari i útil, us ofereixo el sacrifici de la meva vida.
Ho faré
amb molt de gust si veig la vostra Imatge emergint d'aquesta dura
xacra".
Tallant-me, Jesús
em va dir:
"Infant
estimat,
- si de bon
grat t'ofereixes a patir,
-no
esporàdicament com en el passat, sinó de manera
continuada, segur que estalviaré els homes.
Saps com ho
faré?
Et posaré
entre tots dos, entre la meva justícia i la iniquitat dels
homes. Quan vull aplicar la meva justícia enviant plagues
sobre ells, trobant-te al mig,
- Estaràs
impressionat,
-però
s'estalviaran.
Si estàs
preparat per oferir-te així, estic preparat per salvar els
homes.
En cas
contrari, ja no em puc apaivagar, ni em puc abstenir més”.
Després
d'aquestes paraules, vaig quedar consternat i totalment confós. La
meva naturalesa estava sacsejada i jo tremolava.
Però
veient que Jesús esperava un sí o un no, dic,
forçant-me a parlar:
"Oh, el
meu Diví Esposa, estic disposat a fer qualsevol sacrifici que
vulguis, però donada la meva experiència passada,
-com
comportar-se amb el confessor que,
-quan ve de
tant en tant, demanes que no m'ofereixi patir sense tenir abans el
seu consentiment?
si, en canvi,
vols
que passi aquests patiments sense el seu consentiment, estic
preparat,
perquè
la meva resurrecció no dependrà d'ell, sinó
només de tu, Déu
Altíssim".
Aleshores Jesús ,
el meu Esposa, que ho sabia sacrificar tot per obediència, em
va dir :
"Que no
passi mai que actuï contra la meva dona Blood. Ves al teu
confessor i demana-li la seva aquiescència.
Si et vol
escoltar, digues-li detalladament el que t'he dit, digues-li que tot
això no estarà sol.
- pel bé
de les criatures que viuen en el pecat,
-però
pel bé dels que vindran després.
El teu major bé
està en joc
que pateixes
aquests patiments ininterromputs i quasi mortals. Perquè
en el futur estat que estàs convidat a ser -a través de
l'obediència- et purificaré d'una determinada manera
que la teva
ànima sigui digna del teu matrimoni místic amb mi.
'Posteriorment,
Organitzaré
la teva transformació definitiva en mi perquè tots dos
puguem ser un.
Com dues
espelmes foses pel mateix foc es fusionen i es converteixen en un sol
cos.
Així
units, serem
-
del mateix pensament,
-
el mateix amor, i
-dels
propis treballs de reparació.
Et convertiré
en mi i jo en tu
- perquè
siguis crucificat en mi,
-amb mi i
-per mi.
No us agradaria
dir:
Quan va venir
el confessor, vaig repetir tot el que m'havia dit Jesús.
També li
vaig dir que volia patir sense límits de temps. malgrat
això
em va semblar,
i estava realment convençut,
que aquest
patiment no duraria més de quaranta dies. Però,
mentre escric això,
Fa dotze anys
que visc en un estat de patiment continu. No sé quant
durarà.
Que Déu
sigui sempre beneït i el seu judici insondable.
Encara he de
dir
-això si
ho hagués entès
-que hauria de
passar el meu temps contínuament al llit,
potser no
m'hauria sotmès fàcilment al paper de víctima
perpètua.
La meva
naturalesa hauria alarmat. No hauria pogut reunir prou coratge
per prestar-me a un sacrifici com aquest.
Puc dir el
mateix del meu confessor:
- si hagués
conegut el sacrifici que hauria de fer cada matí per
ressuscitar-me,
- Potser no ha
acceptat deixar-me romandre en aquest estat durant tant de temps.
Us
puc assegurar que sempre he estat un amant d'aquest dolç
patiment. Sempre he estat més resignat quan patia
contínuament que quan estava sense.
De fet, quan
vaig començar a viure en aquesta situació de víctima
perenne, no sabia apreciar el valor de la creu.
El meu
confessor, a qui havia fet saber el que el meu boníssim Jesús
volia de mi, em va dir:
"Si tot el
que m'has dit és realment la voluntat de Déu, pots
rebre la meva benedicció.
La veritat és
que podré fer el sacrifici de ressuscitar-te cada matí.
Si experimento
problemes en la meva naturalesa, els superaré per la gràcia
de Déu".
Quan vaig
pensar en les criatures que estarien estalviades del terrible flagell
de la guerra, la meva ànima es va exultar. Tanmateix, la
meva naturalesa començava a tremolar.
I vaig passar
uns dies amb una profunda tristesa. Em van portar a
l'església. Després de rebre Jesús en el
meu cor, li vaig dir:
«Dolç
Jesús, mira el mar turmentat en què està immersa
la meva ànima. Enlloc de
-estar en un
lloc tranquil i pacífic
-Donar-vos les
gràcies per les llums donades al meu confessor,
Aquell que em
va permetre fer en obediència el que espereu de mi, aquí
em trobo de sobte inquietat i confós.
jo sóc
-en primer lloc
per la condició de patiment en què estàs a punt
de submergir-me.
-i llavors per
què podria haver de romandre en aquest estat sense rebre't,
que seria el patiment més gran per a mi.
Qui podria
sobreviure sense tu?
Bé meu,
qui més que tu em puguis donar força
-per
sobreviure,
- per
recuperar-me del meu patiment. Com rebré aquesta força,
si no em
permeten rebre't en el teu Sagrament? "Quan vaig haver
descarregat el meu cor de les seves angoixes, vaig plorar molt.
Simpatint amb mi, Jesús em va dir educadament:
" Filla
meva, no tinguis por . Entenc la teva debilitat
He preparat
gràcies noves i especials per donar suport a la teva
fragilitat.
No sóc
totpoderós en tot ?
No puc fer que
em rebeu en el Sagrament?
Resigna't i,
com un mort, posa't als meus braços paterns .
Ofereix-te
com a víctima en reparació dels
nombrosos delictes que rebo contínuament dels homes.
Així
pots salvar els que mereixen disciplina.
Fins aquí
has vingut a mi, però ara t'asseguro que vindré
a veure't sense falta.
Aquestes
visites poden ser breus, però sempre seran un benefici i un
gran consol per a la vostra ànima. Estàs satisfet?
I perquè
conec la teva adhesió a la meva Voluntat, sàpigues que
a partir d'ara,
ja
ets una víctima
permanent,
en
un estat de patiment
perenne,
segons
la meva voluntat.
Us ho demano
per la reparació dels pecats que han comès altres
criatures».
Com puc
descriure les gràcies que llavors el Senyor va començar
a concedir-me?
Em resulta
impossible explicar tot el que el meu bon Jesús ha fet per mi.
-Des d'aquell
dia fins avui,
- sobretot si
es tracta de descriure amb precisió cadascuna d'aquestes
gràcies.
Per satisfer la
santa obediència, que m'imposa sense pietat, faré el
possible.
esforçant-se
per no descuidar les gràcies
més íntimes,
que
em resulta tan difícil de revelar.
Respecte a la
promesa ja esmentada que em va fer Jesús, diré que
sempre ha estat irreprensible.
Ha complert la
seva promesa des del principi i crec que la complirà fins al
final.
Recordo bé
el que em va dir el primer dia que vaig haver de guardar el llit:
"Estimats
amics del meu Cor, us he posat en aquesta condició perquè
pugui venir més lliurement a vosaltres i parlar-vos.
De fet, des del
primer moment, et vaig alliberar del món exterior i de les
oportunitats de tractar amb criatures.
Així
t'he purificat interiorment perquè cap pensament o afecte de
la terra quedi en tu. Els vaig substituir per pensaments
celestials plens d'amor per mi.
"Ara
-que tota la
resta et sigui estranya i
-que ens
coneixem, vull identificar-te amb mi mateix,
perquè
el teu cos i ànima estiguin a la meva disposició, per
ser un holocaust perpetu davant meu.
Si no t'hagués
confinat a aquest bressol,
no tindreu el
benefici de les meves visites freqüents:
t'hagués
agradat primer complir els teus deures familiars amb sacrificis,
i
després retira't a l'oratori del teu cor,
esperant
la meva visita passa. Ara no ho pots fer .
Estem sols.
No hi ha ningú
que molesti la nostra conversa o que ens impedeix comunicar les
nostres alegries i sofriments.
"Si
t'assembles a mi, pots participar
-a l'alegria i
la felicitat que em donen algunes bones persones,
-
així com l'amargor i l'opressió
que em vénen dels malvats.
D'ara endavant,
els meus
consols seran teus i els teus consols seran meus.
Les meves
afliccions i afliccions estaran en la comunicació
- perquè
"la teva voluntat" i "la meva voluntat"
desapareguin completament,
- ser anomenat
"la nostra voluntat".
En resum,
t'interessaràs per les meves coses com si fossin realment
teves. A mi, de la mateixa manera, m'interessen les teves coses
"Les teves
imperfeccions excepte..., que segurament seran les meves.
Saps
com em portaré amb tu?
Seré com
un rei recent casat amb una reina noble,
-que es veu
obligada temporalment a allunyar-se d'ella, e
- qui, en les
presses per estar amb ella, sempre manté la ment i el cor
girats cap a ella.
Està
ocupat acabant el seu negoci per poder tornar amb ella el més
aviat possible. Un cop allà, els seus ulls es tornen cap
a ella per veure si mostra algun signe de penediment per la seva
absència.
I si vol parlar
amb ella,
dóna
permís a la gent
que l'envolta,
la
porta amb ell als seus apartaments i tanca la porta.
Treu una
persona de confiança, com a guàrdia,
perquè
ningú pugui interrompre les seves converses ni escoltar els
seus secrets.
Sols a un, es
comuniquen els seus pensaments entre ells.
Si algú
volgués descuidament privar-lo del seu aïllament i
molestar-lo, aquella persona seria immediatament arrestada per
pertorbar la pau del rei i severament castigada.
Vaig actuar de
la mateixa manera posant-te en aquest estat. Ai de qui molesti
aquests arranjaments. No només m'importaria,
però
això em portaria a castigar-lo. Estàs content amb
això?
Si, a canvi de
les moltes gràcies que el meu estimat Jesús m'ha
concedit, el meu cor no estava desbordant d'amor agraït per ell,
Em mereix que
em diguin el nom més detestable de tots.
Si no he
consentit totalment als desitjos de la seva Santa Voluntat,
tot el Cel i la
terra m'han d'assenyalar amb el dit, incloses les generacions
futures, com l'ànima més ingrata i menyspreable que
hagi existit mai.
Seria com si un
home descalç cobert de draps bruts fes un puchero a un senyor
molt ric que el convidava.
- convertir-se
en copropietari dels seus immensos actius e
- Cuida'ls com
si fossin teus.
Aquest pobre
home no es convertiria en la risa de tothom?
Jesús em
va fer això.
A canvi del meu
res, em va permetre posseir els seus infinits béns en comú
amb ell, amb l'única condició que jo els cuidés.
No li vaig
portar res, però el meu res.
Heu vist mai
alguna cosa així? Em fa vergonya parlar-ne.
I Jesús
es va convertir
- no només
mestre del meu no-res,
- però
també de les meves imperfeccions, que vol purificar totalment
en la seva infinita perfecció.
Oh! quant
li dec!
Qui no es cansa
mai, no es cansa mai, i mai es cansarà de repetir-me:
"Vull
de tu una perfecta conformitat a la meva voluntat,
de
tal manera que et dissolguis completament en la meva Voluntat».
Quan va notar
el meu més mínim afecció a coses sense
importància, em va instar amablement a fer marxa enrere i a
dir:
"Filla
meva, desitjo de tu una separació absoluta de tot allò
que no és meu. Vull que consideris que tot allò que
saps és de la terra.
com fems,
fàstic de mirar. "
El meu Cor es
congela quan mires amb plaer les coses de la terra que no són
necessàries. Les coses celestials ennuvolades en tu i es
retarden
el matrimoni
místic que vaig prometre concloure amb tu.
Sapigueu que no
aprecio les coses de la terra que no són del tot
necessàries. Vull que seguiu aquesta pobresa abjecta a
la qual jo mateix m'he sotmès, menyspreant tot allò que
era innecessari.
En aquell llit
petit on m'imites en la pobresa,
has de
considerar-te un pobre nen abandonat. Només així
pots dir que ets realment pobre.
Perquè
vull la veritable pobresa i practicada de fet.
- Mai no vol
adquirir res,
- mai sospira
després d'alguna cosa, e
- mai accepta
res que no sigui realment necessari.
On sigui
aplicable,
- primer
gràcies,
-
després els teus donants.
Ho
vull a partir d'ara
t'organitzes
amb el que et donen e
no
demanaràs res més,
perquè
desitjar alguna cosa que no et donen pot esdevenir feixuc a la teva
ment.
Resigna't amb
la santa indiferència a la voluntat dels altres sense
considerar si és bona o dolenta».
Al principi va
ser un gran sacrifici per a mi. Però, ràpidament,
vaig veure que no pensava en això o allò.
A part del que
realment necessitava, no vaig demanar res que no m'oferís.
Superada la
dificultat anterior, el Senyor em va voler sotmetre a una tasca més
difícil. Un dels patiments constants que venia
directament de Jesús va ser l'episodi de vòmits després
de dinar.
Quan la meva
família em va donar alguna cosa per menjar, de seguida vaig
vomitar i em vaig quedar tan feble que ja no vaig poder parlar.
Però
vaig recordar el que Jesús em va dir: "Fes el que t'han
dit". I no volia res més.
Em vaig fer
vergonya i com la meva família em va renyar i em va dir:
"Per què
vols tornar a menjar quan acabes de vomitar?" També
em vaig dir a mi mateix:
"No
demanaré res fins que em portin alguna cosa. Déu
s'encarregarà de les coses".
I vaig
continuar ple de gràcies per poder patir per l'amor de Jesús,
Ho he ofert tot
en reparació dels delictes comesos pel pecat de gula.
No sé
per què, però el meu confessor, que havia sentit que
tenia episodis de vòmits, em va ordenar que prengués
quinina cada dia.
Això em
va pertorbar la gana.
I com que no
podia prendre menjar fins que no m'ho van donar, sempre sentia que em
grunyia l'estómac.
En aquest
estat, em sentia com si estigués a les angoixes de la mort,
però sense morir. Això va durar uns quatre mesos,
després dels quals el meu estimat Jesús em va dir:
"Digues al
teu confessor que no et donen menjar ni quinina quan vomites.
Il·luminat per la Llum divina, t'ho concedirà".
Així que
el confessor em va permetre no prendre ni menjar ni quinina. Però
més tard, per no ser destacat, va voler que tingués
menjar un cop al dia. Així que vaig tenir més
pau. La meva gana ha desaparegut, però no el vòmit. De
fet, cada vegada que prenia menjar, l'havia de tornar.
El meu estimat
Jesús em deia sovint:
"Digues al
teu confessor que et doni permís per no menjar gens". Però,
cada cop, es va negar, dient:
"Accepteu
el menjar que us ha estat donat com a acte de mortificació en
reparació de les moltes ofenses que la gola dels homes ha fet
al Senyor".
Cada vegada, al
cap d'uns dies, Nostre Senyor tornava al seu despatx i repetia: "Una
vegada més vull que demanis permís al teu confessor per
no prendre menjar.
Fes-ho amb
indiferència i estigues disposat a acceptar, en obediència,
el que Ell vulgui que facis".
Una vegada,
quan, com Jesús volia, vaig tornar a preguntar al meu
confessor, això, no sé per què, no només
em va negar el permís demanat, sinó que em va ordenar
que deixés els meus sofriments, com si depengués de mi.
Potser el motiu
de la seva reacció va ser aquest: recordant que li havia dit
que el meu patiment només duraria quaranta dies, mentre durés,
es va fer creure que no li vaig dir la veritat sobre l'estat de
patiment que em van demanar o que no hauria de menjar més.
Per raons
desconegudes per mi, va arribar a la conclusió que ja no havia
de romandre en aquesta situació de víctima i que si
tornava a caure en aquest estat de patiment, ell ja no havia de venir
a ressuscitar-me.
He de dir aquí
que, amb esperit d'obediència, estava ben disposat a
sotmetre's a les seves directrius, tant més que la meva
naturalesa requeria ser alleujada del pes de tants sofriments mortals
que sovint reapareixien.
Tanmateix, em
sembla clar que mai no hauria pogut portar aquestes càrregues
sense una intervenció divina especial.
També hi
havia el patiment d'haver de sotmetre's a tot, fins i tot a aquelles
coses que tant em feien fàstic (necessitats naturals): va ser
realment un sacrifici que vaig fer per conformar-me a la Voluntat de
Déu.
A més,
sense aquesta raó de conformitat a la Voluntat Divina, fins i
tot els més grans sants haurien renunciat.
A Jesús
li dec la capacitat de retornar-li l'amor immens que sempre m'ha
mostrat.
Així és
com vaig sentir un consol en el meu passat i estava disposat a fer-ho
tot en santa obediència.
Com que estava
experimentant l'Amor i la Bondat de Déu cap a mi, estava
disposat i disposat a romandre tancat al meu llit el temps que el
Senyor hagués volgut, en estat de víctima.
La seva Santa
Voluntat que tan bé coneix
- canviar la
naturalesa de les coses,
-transformar-los
d'amarg a dolç,
va obtenir per
a mi renúncia i conformitat a la seva voluntat.
Encara que vaig
acceptar de bon grat i obedient ser una víctima i quedar-me al
llit, vaig començar a resistir-me al meu sempre amable Jesús.
Una vegada,
quan em va aparèixer per explicar-me els seus sofriments, li
vaig dir:
"Senyor
meu estimat, no prenguis malament la meva negativa a patir. Què
vols de mi?
Com que és
l'obediència el que m'impedeix, ja no em puc sotmetre.
Però si
vols que faci la teva Voluntat, dóna'm la llum al meu
confessor que em concedirà el que desitgis.
En cas
contrari, seguiré els seus desitjos i m'oposaré
obstinadament a la teva Voluntat. Crec de debò que no ets
el meu bon Jesús!"
Nostre Senyor
volia posar-me una dura prova fent-me passar una nit sencera lluitant
amb Ell. A risc de ser trobat enganyat, vaig mantenir la meva posició
durant la nit.
Quan va venir,
li vaig dir vivament: "Amor meu, tingui paciència.
Necessito el consentiment del meu confessor perquè em
comuniquis el teu patiment.
Així que
si us plau, no em feu oposar-me a la vostra voluntat.
Sense el
consentiment de la meva voluntat, que no es doblega sense el
consentiment del meu confessor, podeu tanmateix reduir-me a
l'aniquilació i comunicar-me tots els vostres dolors, dolors i
sofriments. (3)"
En aquest estat
de patiment en què em vaig trobar, vaig creure que Nostre
Senyor havia demostrat que havia guanyat. Però no va ser
així.
Perquè
en un instant, quan em vaig alliberar de tot sofriment, el meu
estimat Jesús em va atreure cap a Ell d'una manera que em va
fer dubtar.
En
conseqüència, no vaig poder oferir cap resistència.
Em vaig trobar
tan lligat a ell que per molt que intentés oposar-s'hi, em va
ser impossible sortir-ne.
Com que no sóc
res, m'hauria estat inútil resistir o intentar triomfar en una
batalla amb ell, l'omnipotent i que és la Força dels
forts.
Estar tan a
prop de Jesús,
-Em feien
vergonya les meves nombroses objeccions a ell,
-i em vaig
trobar completament aniquilat.
Aleshores, amb
vergonya, li vaig dir: "Perdona'm, Sant Esposa, d'haver-te
resistit. No hauria estat si l'obediència no m'hagués
obligat".
I Jesús,
amb molta tendresa em va dir:
"Fella
estimada del meu Amor, no tinguis por que m'ofengui: no m'ofenguis el
gest del teu confessor que t'ha donat aquesta directiva. Ell exerceix
el seu ministeri amb delicadesa i consciència i ha de fer
servir mitjans i enginys per complir la seva responsabilitat moral de
davant el mal i el bé.
Troba la teva
pau i viu sempre abandonat a mi. Vine a mi!
Avui
és el primer dia de l'any (era la nit de Cap
d' Any). Vine, et vull fer
un regal".
Va venir cap a
mi, em va abraçar i, apretant els seus llavis contra els meus,
em va abocar un líquid, molt més dolç que la
llet, i, besant-me una vegada i una altra, va agafar afectuosament un
anell del seu cor, dient:
"Admireu i
contempleu aquest anell que us he preparat, per al nostre casament,
ja que em casaré amb vosaltres amb fe.
De moment, t'ho
ordeno
-continuar
vivint en aquest estat de víctima e
- dir-li al teu
confessor que el meu desig és que continuïs vivint en
aquest estat de patiment.
I com a senyal
que estic parlant,
sàpigues
que la guerra que s'ha aturat entre Itàlia i Àfrica
continuarà fins al moment en què et doni permís
per viure a l'estat de víctima. En aquell moment aturaré
la guerra, perquè tinguin pau als dos bàndols".
Llavors Jesús
va desaparèixer.
Aleshores em
vaig sentir vestit amb un vestit de sofriment que em va penetrar fins
a la medul·la dels ossos,
Em vaig sentir
tan incapaç de ressuscitar-me d'aquest estat mortal sense la
intervenció del confessor.
En el meu
dolor, vaig pensar què li diria quan em trobés en
aquest estat de gran sofriment contra les seves ordres.
Què
podria fer?
Certament, no
estava en el meu poder ressuscitar-me.
El líquid
lletós que Jesús m'havia abocat en mi em va produir
tant d'amor que, malgrat el dolor, anhelava l'amor.
Aquesta dolçor
i sacietat que sentia m'obligaven a prendre part del menjar que
oferia la meva família després que el confessor
m'hagués criat. Però aquest menjar es va negar
absolutament a entrar al meu estómac.
Calia que el
meu confessor m'ho imposés en nom de l'obediència
perquè me'l pogués empassar. Tanmateix,
immediatament em vaig veure obligat a tornar-lo amb una mica del dolç
líquid que Jesús em va abocar.
En fer-ho, vaig
sentir dins meu Jesús que, amb
humor , em va dir :
"No va ser
suficient amb el que t'he abocat? No estaves satisfet?"
Molt avergonyit
i ple de vergonya, li vaig dir:
"Què
vols de mi, o de Jesús?
Va ser
l'obediència la que em va portar a retornar també el
que era teu, el que era
però tan
dolç i tan deliciós".
Sense més
preguntes, mirant el que havia passat, el meu confessor es va retirar
dient: "Tornaré quan tingui temps lliure".
No només
em va mostrar indiferent aquesta ingerència del confessor en
relació al que passava entre jo i el Senyor, sinó que
em va molestar molt.
Aviat vaig
donar les gràcies al meu sempre amable Jesús, que havia
permès que el meu confessor no em fes preguntes.
Realment no
sabia què esperar per l'endemà. El meu confessor
va tornar arrufat i, sense interrogar-me, em va dir ànima
desobedient.
I va afegir:
"El fet
que hagis caigut en una debilitat mortal em fa creure
-que el que et
passa és una malaltia pura e
- no és
el resultat d'una intervenció sobrenatural.
Si hagués
estat de Déu, segur que no us hauria deixat desobeir-me,
perquè
vol obediència de tu i no vol que no es faci res sense aquesta
bella virtut.
Així
que, en comptes de trucar al teu confessor, a partir d'ara trucaràs
als metges que, amb la seva ciència, t'alliberaran de la teva
malaltia nerviosa».
Quan va acabar
de renyar-me, em vaig obligar a explicar-li el que havia passat, i
tot el que el Senyor m'havia demanat que li expliqués.
En escoltar-me,
va canviar d'opinió i em va assegurar que no dubtava del que
havia dit sobre Jesús, perquè les paraules sobre la
guerra entre Itàlia i Àfrica eren certes.
Va afegir sobre
l'anomenada pau, si arribarà aviat, pel fet que hauràs
tornat a ser víctima, ja no puc dubtar més. Si, en
canvi, va ser per altres causes...
Esperem i
veurem".
Així que
em va consentir responent al desig expressat pel meu bon Jesús,
i em va repetir: "Esperarem a veure si aquesta guerra no
augmentarà i si aviat tindrem pau".
Quatre mesos
després, el meu confessor va saber pel diari que la pau
profetitzada per Jesús s'havia fet realitat.
Quan em va
veure, em va dir: "Sense víctimes enlloc, la guerra entre
Itàlia i Àfrica s'ha acabat; ara hi ha pau entre tots
dos".
Com que aquest
fet s'havia profetitzat i complert, el meu confessor es va convèncer
de l'acció de la divinitat en el que m'estava passant i em va
deixar sol i en pau, cosa que no es pot aconseguir si es resisteix a
Déu.
A partir
d'aquell dia, Jesús no va fer més que preparar-me per
al matrimoni místic que m'havia promès (4), visitant-me
més sovint -
fins
a tres o quatre vegades al dia quan li agradava.
Sovint anava i
venia tot el temps.
Ha actuat com
un amant que no pot evitar pensar molt sovint en la seva dona, a més
d'estimar-la i visitar-la.
Es va revelar a
mi dient-me coses com:
"T'estimo
fins que em pugui allunyar de tu. Sento que no em recompensa quan no
et veig ni et parlo directament i de prop.
M'inclino a
pensar que estàs sol i que desitges amor per mi. I vindré
a veure si necessites alguna cosa".
Llavors
m'aixecava el cap, m'arranjava el coixí, em posava els braços
al voltant del coll, em feia un petó i em besava una i altra
vegada.
Al ser estiu,
em va alleujar de l'excés de calor refredant-me amb una suau
brisa que emana de la seva dolça Boca.
De vegades
donava alguna cosa a les mans o tocava el llençol que em
cobria per refrescar-me, i em preguntava bruscament:
"Com estàs
ara? Segur que et trobes millor, oi?"
I jo diria: "Ja
ho saps, estimat Jesús, quan estàs a prop meu, encara
em sento millor".
Més
tard, quan va venir i em va trobar tot postrat i dèbil
- pel meu
patiment continu,
- sobretot a la
nit, després que hagi vingut el meu confessor,
es va acostar a
mi i va abocar un líquid lletós de la seva boca a la
meva.
Em va fer
aferrar-me al seu Sagrat Cofre, d'on em va fer treure torrents de
dolçor i força que em van fer tastar les delícies
del Cel.
Quan em va
veure en un estat de delit perfecte, em va dir amb la seva bondat
inefable:
"Realment
vull ser el teu Tot, fent-me el menjar reconfortant no només
per a la teva ànima, sinó també per al teu
cos". (5)
Què
passa amb tot el que he experimentat de l'amor celestial com a
resultat de tantes gràcies celestials inusuals? Si hagués
de dir tot el que em va comunicar el meu dolç Jesús,
m'arriscaria a avorrir-me.
Ni tan sols el
meu confessor va poder explicar-ho tot, perquè hauria trigat
massa.
Em limitaré
aquí a dir breument què n'hi ha prou de saber per
entendre una mica l'estat d'una ànima que està en plena
possessió de Jesús, l'Esposa més deliciós
de l'ànima.
I, amb tota la
vehemència del meu cor, vull exclamar, dient-li:
"Oh Jesús,
com he apreciat totes les teves comunicacions dolces i delicioses!"
els sofriments
que em lliura el meu Jesús són alhora amargs, dolços
i intermitents, ell mateix tan ple d'amargor.
Però si
la dolçor i l'amargor no es donaven simultàniament a
l'ànima que esdevenia víctima de l'amor, l'expiació
i la reparació,
aquesta ànima
no podia durar molt sense morir.
El cos es
desintegraria i l'ànima s'uniria ràpidament amb el seu
Déu, d'aquí els meus gemecs i gemecs quan pensava que
m'havia abandonat.
Quan
s'amagava de tant en tant, em vaig posar molt malalt mentalment. Em
va semblar que feia un segle
que no el veia.
Per
això em vaig queixar aleshores i li vaig dir coses com:
"Oh Sant
Esposa, com pots fer-me esperar tant de temps després de tu?
No saps que no puc sobreviure sense tu?
Vine a
reviure'm amb la teva Presència que és llum, força
i tot per a mi.” Un dia, sentint-me rebutjat per la seva
absència durant unes hores, em va semblar que feia uns quants
anys que no m'apareixia.
A més,
en el meu patiment, vaig plorar llàgrimes amargues. Aleshores
se'm va aparèixer, em va consolar i em va eixugar les
llàgrimes.
Em va fer un
petó i, mentre em fotava , em va dir :
"No vull
que ploris.
Mira, ara estic
amb tu. Què t'agradaria?"
Vaig contestar:
"Només
t'anhelava. Deixaré de plorar quan em prometis que no em
deixaràs esperar tant.
Bon Jesús,
saps quant pateixo mentre t'espero,
especialment
-quan et truco
i no arribes ràpid
-per
consolar-me, enfortir-me i animar-me amb la teva dolça
Presència”.
Jesús
va dir : "Sí, sí, us agradaré". I
ràpidament va desaparèixer.
Un altre dia,
encara em queixava i li suplicava que no em fes esperar tant de temps
després d'ell. Quan va veure que no parava de plorar, em
va dir:
"Ara tinc
moltes ganes de satisfer-te en tot.
Estic tan
emocionat amb tu que només puc accedir als teus desitjos.
Si fins ara
t'he alliberat de la teva vida exterior i m'he manifestat a tu, ara
vull atraure la teva ànima cap a mi.
Perquè
em puguis seguir més de prop, animar-me, pressionar-me més
íntimament. Et puc ensenyar tot el que no s'ha fet amb tu
en el passat".
Van passar tres
mesos durant els quals vaig continuar sent una víctima
permanent al meu llit, on vaig rebre
no
només els dolors i els sofriments que Jesús em
va comunicar,
però
també la seva dolçor.
Un matí
Jesús va venir a mi com un jove amable i molt encantador d'uns
divuit anys.
Els seus
cabells daurats eren arrissats i li queien a banda i banda del front.
Semblava que
els seus Rínxols teixien els pensaments del seu Esperit units
amb els afectes del seu Cor.
Al front, serè
i ample, es podia veure, com a través d'un cristal·lí
cristal·lí,
- el seu
esperit,
-on regnava la
seva Saviesa infinita en un ordre i pau celestial.
La meva ment es
va aclarir i el meu cor es va calmar en veure aquest Jesús
fascinant. L'efecte va ser tal i les meves passions tan
reprimides que no vaig sentir el més mínim trastorn.
Com que la meva
ànima va sentir una gran sensació de pau només
de veure'l, què experimentaria si pogués posseir la
seva Divinitat?
Crec que Jesús
no podia manifestar-se amb tanta bellesa a una ànima que no
gaudia d'una calma perfecta i d'una humilitat profunda.
Es retiraria a
la més mínima pertorbació de l'ànima.
D'altra banda,
si una ànima va sentir tanta pau i calma que no es va veure
preocupada pels desastres i les guerres ferotges al seu voltant,
llavors
Jesús
no només s'hauria mostrat a ella,
però
assaboriria en ella un
dolç repòs,
un descans que
no podia ser proporcionat per una ànima amb problemes.
En l'aspecte en
què Jesús es va mostrar davant meu,
Vaig seguir
mirant-lo i admirant-lo, i em vaig dir:
"Oh! Que
bonics són els seus ulls tan purs,
que brillen amb
una llum més brillant que el sol».
A diferència
de la llum solar, però, la llum dels ulls de Jesús no
va danyar la meva visió. I vaig poder fixar la meva
mirada en aquesta esplendor sense cap esforç.
Al contrari,
els meus ulls van rebre més força.
No podeu
apartar els ulls d'aquest misteriós miracle de bellesa que és
el blau fosc dels alumnes de Jesús.
Una mirada de
Jesús és suficient
-ser
transportat fora d'un mateix e
- viatjar per
les valls, planes, muntanyes, cels o els avencs més profunds
de la terra per trobar-lo.
Una mirada de
Jesús és suficient
-transformar
l'ànima en ell, e
-per fer sentir
que no sé què passa amb la seva Divinitat. Moltes
vegades això m'ha fet exclamar:
"Oh, el
meu bell Jesús, o el meu tot,
com serà
gaudir de la teva visió beatífica sense la barreja de
patiment,
tu
que, en els pocs minuts que m'has aparegut, has donat tanta pau a
la meva ànima,
tu per qui es
poden suportar torrents de patiment, màrtirs o proves
humiliants;
tu
que estàs habitada per una barreja de dolor i plaer en
perfecta tranquil·litat !"
Qui podria dir
tota la bellesa que traspua el seu adorable rostre.
El seu aspecte
és com la neu ombrejada del color de belles roses. Transpira
una noblesa majestuosa i divina.
El seu aspecte
convida a la por i al respecte, i també a la confiança. El
seu aspecte és
-com el blanc
contra el negre,
-com la dolçor
versus l'amargor.
La confiança
que pot inspirar una criatura és una ombra del sol brillant
que és la confiança inspirada per Jesús.
Oh! Sí!
la confiança
que Jesús inculca en l'ànima brilla en la seva figura
santa, tan majestuosa, tan amable.
I l'Amor que
emana atrau l'ànima d'una manera que no deixa cap dubte sobre
l'acollida que li ofereix.
Jesús no
menysprea una criatura que,
- Atret per la
flama ardent del seu Amor,
-vol tornar als
seus braços, per molt lleig o pecador.
Què dir
ara sobre les característiques de la seva figura?
El seu nas molt
elegant descendeix harmoniosament de les seves celles rosses. La
seva boca, encara que petita, mostra un somriure dolç.
Els seus
llavis, de color escarlata, són prims, suaus i amorosos.
Quan s'obren
per parlar, donen la impressió que es parlarà alguna
cosa preciosa, celestial.
La seva veu
expressa la dolçor i els harmònics del Paradís,
capaç d'encisar els cors més recalcitrants.
La Veu del meu
Estimat penetra amb tanta dolçor
-que toca cada
fibra del cor de l'oient, i en menys temps del que es necessita per
dir-ho
delecta
l'ànima amb els seus accents
càlids i inspiradors.
És tan
agradable que tots els plaers del món no són res,
comparats amb una sola paraula que surt de la seva Boca.
Tots els plaers
del món són només simulacres comparats amb la
seva dolça veu. És eficient i produeix grans
meravelles.
Quan Jesús
parla, produeix en l'ànima l'efecte que vol.
Oh! Sí! la
Boca de Jesús és radiant.
És d'una
bellesa sobirana quan parla.
Llavors es pot
veure les seves dents netes i ben proporcionades.
Als cors que
l'escolten amb afecte, Jesús envia des del cel un alè
d'Amor electritzant, que s'atreveix, s'encén i consumeix.
Les seves mans
suaus, blanques i delicades són encara més boniques.
Els seus dits
clars i transparents es mouen amb destresa i són una autèntica
delícia de contemplar quan toquen alguna cosa.
"Oh! Que
bella ets, tota bella, meu dolç i amable Jesús!
Perdona'm si parlo tan malament de la teva bellesa.
El que he dit
no és res comparat amb la realitat.
De manera
gafeta, he intentat descriure la teva bellesa, que fins i tot els
teus àngels són indignes i incapaços de
descriure adequadament.
Va ser
mitjançant la santa obediència que, en la mesura que
vaig poder, vaig fer això. Si la meva descripció
no té la vostra aprovació, perdoneu-me.
Culpa
l'obediència en primer lloc, perquè els meus febles
intents no fan justícia a la teva bellesa, ho sé".
Si no hagués
estat per una ordre explícita donada en virtut de
l'obediència, sens dubte mai hauria consentit a posar en
paper,
-en
humiliació-,
els estranys
episodis de la meva vida que,
dia rere dia es
feia menys excepcional.
Sens dubte,
algunes persones es veuran estranyes.
No tinc
elecció.
Diré que
el meu estimat Jesús,
després
de mostrar-me de la manera que abans he descrit
com a esquerrans, va respirar per la boca un perfum celestial que
m'envaeix en cos i ànima.
Arran d'aquesta
respiració, en menys temps del que es pot dir, em va portar
amb ell.
Em va treure
l'ànima de cada part del meu cos.
Em va donar un
cos de forma molt senzilla, brillant amb llum pura. Vaig volar
ràpidament amb ell i vaig recórrer la immensitat dels
cels.
Com que era la
primera vegada que experimentava aquest fenomen meravellós,
vaig pensar: "De veritat que el Senyor ha vingut a buscar-me i
segurament moriré".
Quan em vaig
trobar fora del meu cos,
-Les sensacions
que sentia la meva ànima eren les mateixes que jo sentia quan
estava al meu cos,
amb
la diferència que, quan l'ànima s'uneix al cos, percep
tota sensació a través dels sentits i les transmet als
poders del cos.
En l'altra
situació, l'ànima rep totes les sensacions
directament. De seguida entén tot el que està
passant
Penetra fins i
tot en les coses més ocultes i imperceptibles, directament o
indirectament, però només en la Voluntat de Déu.
El primer que
va sentir la meva ànima quan va abandonar el meu cos va ser
tremolar de por mentre seguia la fugida del meu estimat Jesús,
que
m'arrossegava contínuament darrere amb l'ajuda d'una brisa
celestial.
Em va dir: "Com
que has experimentat un gran sofriment quan has estat privat de la
meva Presència Visual durant aproximadament una hora, ara vola
amb mi.
Vull
consolar-te i treure't del meu Amor".
Oh! que
bonic era que la meva ànima estigués suspès a la
volta del cel en companyia de Jesús!
Vaig tenir la
sensació d'estar recolzat en ell i agafant-me entre els seus
braços per no quedar-me massa enrere.
Sigui el que
m'havia precedit, jo estava fermament enganxat a ell per poder
seguir-lo -inclinant-me cap a mi i jo estirant cap a ell- mentre ell
m'aixecava i em tirava amb la seva suau respiració. En
resum, tinc una bona representació del que va passar a dins,
però no tinc les paraules per descriure-ho.
Després
de fer aquestes voltes per la immensitat del cel , el
meu estimat Jesús, que troba les seves delícies en
companyia dels homes,
em va portar a
un lloc on es concentraven les iniquitats i la infàmia dels
homes.
Oh! com
havia canviat l'aparició del meu estimat Jesús.
Quina amargor
aclaparava el seu Cor sensible! Amb una claredat que mai havia
experimentat abans, el vaig veure sofrir una tortura terrible. El
seu cor adorable em va aparèixer com el d'un moribund,
exhalant amb un
terror extrem.
En veure'l en
aquest estat dolorós, li vaig dir:
"Jesús
meu adorable, com has canviat! Ets com un moribund. Recolza't en mi i
deixa'm participar del teu patiment.
El meu cor no
pot veure't patint tant".
En això,
trobant una mica d'alè,
Jesús
em va dir :
"Sí,
estimada meva, lliure perquè m'estimis. Ja no puc
resistir-me".
Dient-me això,
em va estrènyer més íntimament a si mateix, i
posant els seus llavis a la meva boca, em va abocar una amargor
llampec:
Vaig sentir com
si m'haguessin travessat diversos ganivets, puntes de llança,
fletxes, punyals i punyals que, un darrere l'altre, em van penetrar
l'ànima.
Mentre estava
immersa en aquest sofriment extrem, el meu estimat Jesús va
portar la meva ànima de nou al meu cos i va desaparèixer.
Qui podria
descriure el terrible turment que llavors es va apoderar del meu
cos! Només Jesús podia fer aquesta descripció,
ell que, cada vegada que em comunicava patiment, després el
suavitzava. La gent de la terra no només no pot
experimentar aquest sofriment, sinó que ni tan sols es pot
imaginar la seva profunditat.
Analitzant la
història de la meva ànima
aquella
pobra i miserable ànima que tantes vegades va imitar el seu
estimat Jesús, es podria pensar que la mort es
va burlar de mi.
Tot i que
aleshores no era digne de morir, sabia que la mort arribaria
aviat. Ell vindrà al seu temps i ja no es burlarà
de mi.
Més
aviat, seré jo qui la ridiculitzi dient:
"He xerrat
amb tu moltes vegades; t'he tocat almenys cent mil vegades. Acabo
d'igualar el resultat amb tu!"
Ho dic perquè,
en moltes ocasions, hauria abandonat aquest món si no hagués
estat per Jesús, que, després d'haver comunicat
directament a la meva ànima sofriments atroços,
em va
ressuscitar
- apropant-me
al seu Cor que per a mi és la vida, o bé
- agafant-me en
els seus braços que són força per a mi, o
- abocant-me de
la seva Boca un elixir molt dolç.
I com que els
sofriments comunicats directament a la meva ànima són
més terribles que els comunicats al meu cos, segurament hauria
mort moltes vegades si no fos per aquest Jesús meravellós.
Quan Jesús
va veure que arribava als meus límits, és a dir, que ja
no podia suportar més els meus sofriments “naturalment”,
em va ajudar a no sucumbir.
De vegades ho
feia directament (6), de vegades inspirava al meu confessor a
ressuscitar-me més ràpidament. En aquest cas, els
meus sofriments, viscuts per obediència, s'han alleujat una
mica, però no tant com quan Jesús treballava
directament.
Jesús
volia comunicar-me un patiment extrem.
Va prendre la
meva ànima del meu cos, se la va emportar i em va mostrar els
molts pecats comesos per blasfèmia contra la Caritat, o altres
pecats.
Des del meu
punt de vista, des dels efectes que vaig sentir en mi,
Puc dir amb
seguretat que el pecat de la deshonestedat és
Això
- qui més
ofen el Cor de Jesús,
- que el fa el
més amarg.
Una vegada, per
exemple, quan Jesús em va abocar una petita part de la seva
amargor,
Vaig tenir la
sensació d'empassar alguna cosa
- mala olor,
- purulent i
-amaro,
que em va
penetrar al ventre i em va donar una respiració fastigosa.
Hauria perdut
el coneixement si no hagués pres una mica de menjar ràpidament
per fer-me vomitar aquesta matèria purulenta.
Es podria
pensar que això només em va passar quan Jesús em
va mostrar la maldat comesa pels que són considerats grans
pecadors.
Però el
meu bon Jesús em va atreure especialment a
les esglésies.
on s'ha ofès.
El seu cor va
ser ferit per les mateixes coses santes però falsificades: per
exemple,
- oracions
buides fetes per persones que fingen misericòrdia,
-o la pràctica
de devocions autojustes.
La gent
implicada semblava estar donant al meu Jesús més cara a
cara que honor.
Sí,
aquests actes mal executats van fer que aquest Cor fos tan sant, tan
pur i tan recte, nauseabund. Diverses vegades em va expressar el
seu patiment, dient:
"Filla
meva, mira les ofenses i els insults que estic fent,
-fins i tot als
llocs sants, algunes persones que diuen que són
devots. Aquestes persones són estèrils, fins i tot
quan reben els sagraments. Surten de l'església
ennuvolats en lloc de purificats
No són
beneïts per mi".
També
em va mostrar gent que fa comunions sacrílegs.
Per exemple, un
sacerdot que celebra el Sant Sacrifici de la missa
per costum,
en un interès
material e
en
estat de pecat mortal (tremo quan ho dic ).
De vegades
Jesús em va mostrar escenes tan doloroses per al seu cor que
gairebé va caure en agonia.
Per exemple,
quan aquest sacerdot va consumir la víctima, Jesús es
va veure obligat a deixar aviat el seu cor brut de misèria
espiritual.
I quan,
amb les poderoses paraules de la consagració ,
-Jesús
havia de ser cridat a baixar del cel per encarnar-se en l'hostia,
estava
disgustat per l'hostia encara no consagrada,
perquè
és agafat per mans impures i sacrílegs.
No obstant
això, sense batre d'ull, per l'autoritat que li va donar Déu,
aquest sacerdot va fer baixar Jesús a l'hostia.
Per no trencar
la seva promesa, Jesús es va encarnar en aquesta hostia.
-que antigament
desprenia la podridura de la impuresa, p
- que
posteriorment va repugnar la sang provocada per un deicidis.
Quina pena era
l'estat sacramental en què se'm va aparèixer llavors
Jesús, que semblava voler fugir d'aquelles mans indignes.
Però,
per la seva promesa, es va veure obligat a quedar-se.
- fins que
l'estómac consumeix la forma de pa i vi
-que, en aquest
cas, era per a ell encara més nauseabund que les mans indignes
que ja l'havia
tocat diverses vegades.
Quan la santa
hostia es va consumir així, Jesús va venir a mi
queixant-se:
"Oh! Filla
meva, deixa'm que t'aboqui una mica de la meva amargor. No puc
contenir-ho més.
Tingueu pietat
de la meva condició que s'ha tornat massa dolorosa! Tingueu
paciència i deixeu-nos patir una mica junts”.
Vaig contestar:
"Senyor,
estic disposat a patir amb tu. Sí, si m'hagués donat la
capacitat de suportar tota la teva amargor, ho faria de bon grat, de
manera que no et veiés patir".
Llavors Jesús
va vessar de la seva boca a la meva la part d'amargor que podia
portar, i em va dir:
"Filla
meva, el que t'he abocat no és res, però és tot
el que pots rebre.
Com m'agradaria
que moltes altres ànimes estiguessin disposades a fer el
vostre propi sacrifici pel meu amor!
No és
que no pugui abocar-hi tota l'amargor que conté el meu Cor.
Així
és com puc assaborir l'amor mutu i benèvol dels meus
fills ».
Les paraules no
poden expressar l'amargor que Jesús va vessar en mi
Enverinat
nauseabund e
aixecant
el cor amb la seva putrefacció.
Tot i que vaig
intentar tot per contenir-ho, el meu estómac es va negar a
acceptar-ho. Un fort impuls el va fer pujar a la meva gola.
Però pel
meu amor a Jesús, i amb el suport de la seva gràcia, no
l'he rebutjat.
Qui podria
descriure el patiment que em van portar aquestes efusions amb
Jesús! Eren tan nombrosos que si no m'hagués
recolzat, enfortit i dinamitzat per ell, segurament hauria estat
víctima de la mort moltes vegades.
Jesús va
abocar en mi només una petita part de l'amargor que portava.
Normalment una
criatura no pot aportar tanta amargor o dolçor com tantes
vegades el meu boníssim Jesús m'ha vessat.
Ell
sol porta i tolera l'amargor causada pel pecat. Sempre he tingut
aquesta opinió: el pecat és lleig i destructiu!
Si totes les
criatures sentissin i reconeguessin l'efecte verinós i amarg
del pecat, evitarien el pecat com si es tractés d'un monstre
horrible que emergeix de l'infern!
L'obediència
em va fer descriure algunes escenes doloroses que el meu sempre
amable Jesús em va fer viure per poder participar dels seus
sofriments.
Així que
no puc ignorar que també em va mostrar escenes consoladores
que em van seduir el cor.
De tant en tant
em deixava veure bons i sants sacerdots que amb fervor i humilitat
celebraven els misteris de la fe.
Quan veia
aquestes escenes, sovint em sentia inspirat per dir al meu estimat
Jesús amb el cor ple d'afecte:
“Que
alt, gran, excel·lent i sublim és el ministeri del
sacerdot a qui es dona aquesta noble dignitat.
-no només
per estar ocupat al teu voltant,
-però
sacrificar-te al teu Pare Etern
com a víctima
de la reconciliació, l'amor i la pau".
Em vaig
consolar veient, sol, o al costat de Jesús, un sant sacerdot
que celebrava missa. Amb Jesús en ell, el celebrant em va
semblar un home transformat.
Fins i tot em
va semblar que era Jesús mateix qui celebrava el Sacrifici
diví en el seu lloc.
Va ser
extremadament divertit
- escoltar
Jesús recitar les oracions de la missa amb la mateixa unció,
- veure'l
moure's i fer la sagrada cerimònia amb la mateixa dignitat.
Això va
despertar en mi una gran admiració per un ministeri tan elevat
i sant.
No sé
quantes gràcies vaig rebre en veure la missa celebrada amb
tanta atenció i devoció.
Quantes altres
il·luminació divines he tingut que preferiria passar en
silenci.
Però com
que l'obediència m'mana i quan escric, Jesús sovint em
retreu la meva mandra o perquè vull deixar les coses fora, em
conformaré.
Posant tota la
meva confiança en ell, vull dir-li:
“Quanta
paciència hem de tenir amb tu, el meu bon Jesús. Et
satisfaré, dolç Amor meu.
Però com
que em sento indigne i incapaç de parlar de misteris tan
profunds, sublims i exaltants, ho faré amb molta confiança
en l'ajuda de la vostra gràcia divina".
Mentre
observava acuradament el Sacrifici Diví,
Jesús em
va fer entendre que la missa cobreix tots els misteris de la nostra
religió.
Parla en
silenci al cor, de l'amor infinit de Déu.
També
ens parla de la nostra Redempció fent-nos recordar els
patiments que Jesús va patir per nosaltres.
La missa ens fa
entendre que, no satisfet d'haver mort una vegada a la creu per
nosaltres, Jesús vol,
- en el seu
amor immens,
- difondre
en nosaltres i perpetuar el seu estat de víctima a través
de la Sagrada Eucaristia.
Jesús
també em va fer entendre això
la
Missa i la Sagrada Eucaristia
- són un
record perpetu de la seva mort i resurrecció,
-que ens donen
el remei perfecte per a la nostra vida mortal e
-que ens diuen
que els nostres cossos,
que serà
desintegrat i reduït a cendres per la mort, ressuscitarà
per a la vida eterna l'últim dia.
Per al bé,
serà per a la glòria.
Per als
malvats, serà un turment.
Els qui no han
viscut amb Crist no ressuscitaran en ell.
Els bons
que han estat íntims amb ell durant la seva vida tindran una
resurrecció semblant a la seva.
Em va fer
entendre que el més consolador del Sant Sacrifici de la Missa
és Jesús vist en la seva
resurrecció .
Això és
superior a qualsevol altre misteri de la nostra santa religió.
Com la
seva passió i mort, la
seva resurrecció es renova místicament
als nostres altars quan se celebra la missa.
Sota el vel del
pa sacramental,
Jesús
s'entrega als comulgants per ser el seu company durant el
pelegrinatge de la seva vida mortal.
Per la gràcia
del si de la Santíssima Trinitat,
dóna
vida que dura sempre als qui participen, en cos i ànima, en el
sagrament de l'Eucaristia.
Aquests
misteris són tan profunds que només
els podrem entendre completament en la nostra vida immortal.
Tanmateix, ara
mateix, en el sagrament, Jesús ens fa de moltes maneres -quasi
tangibles- un tast del que ens donarà al Cel.
La
missa ens ofereix a la
meditació
- La vida,
- passió,
- La mort i
- la
resurrecció de Jesús.
La humanitat de
Crist,
- a través
de les vicissituds de la seva vida terrenal,
-s'ha
aconseguit en trenta-tres anys.
Però, a
la missa,
- místicament
e
-en poc temps,
es renova en
l'estat d'aniquilació de l'espècie sacramental.
Aquestes
espècies contenen Jesús en estat de víctima
de
Pace e
d'
amor propiciatori ,
fins que són
consumits per un ésser humà.
Després
d'aquest consum,
- la presència
sacramental de Jesús ja no existeix al cor. Jesús
torna al ventre del seu Pare,
com ho va fer
quan va ressuscitar d'entre els morts.
En el sagrament
de l'Eucaristia,
Jesús
ens recorda que els nostres cossos ressuscitaran en glòria.
Així com
Jesús torna al si del Pare quan la seva presència
sacramental cessa, així també
Passarem a la
nostra residència eterna al si del Pare quan deixem d'existir
a través de la nostra vida terrenal actual.
El nostre cos,
com la presència sacramental de Jesús després de
la consumació de l'hostia, sembla que ja no existeix.
Però, el
dia de la Resurrecció universal ,
- per un gran
miracle de la Divina Omnipotencia,
-tornarà
a la vida i,
- unit amb la
nostra ànima, gaudirà de la felicitat eterna de Déu.
Altres, al
contrari, s'allunyaran de Déu per patir turments atroços
i eterns.
El
Sacrifici de la Missa produeix efectes meravellosos, clars i
lluminosos.
Per què,
doncs, els cristians es beneficien tan poc? Per l'ànima
que estima Déu,
hi pot haver
alguna cosa més consoladora i beneficiària?
El Sagrament
- alimenta
l'ànima perquè sigui digna del Cel, e
- dóna
al cos el privilegi de ser beatificat en l'eterna Voluntat de Déu.
En aquest
gran dia de la resurrecció dels cossos ,
- tindrà
lloc un gran esdeveniment sobrenatural,
- comparable al
que passa quan,
després
de contemplar el cel estrellat i apareix el sol,
absorbeix la
llum de les estrelles.
Però,
fins i tot si desapareixen de la mirada de l'observador, les
estrelles conserven la seva llum i es mantenen al seu lloc.
Com les
estrelles, les ànimes,
- recollit per
al judici final a la vall de Josafat,
- veurà
altres ànimes.
La llum
adquirida i comunicada per
- el Santíssim
Sacrifici e
- el sagrament
de l'amor
serà
visible en cada ànima.
Però
quan apareix Jesús, el Sol de la justícia,
- absorbirà
totes les ànimes santes en si mateix. els permetrà
existir sempre,
nedar en els
immensos mars d'atributs divins.
I què
passarà amb les ànimes privades d'aquesta Llum divina?
Si
volgués respondre aquesta pregunta, podria escriure durant
molt de temps. Si el Senyor vol, reservaré aquesta
pregunta per a una altra ocasió.
Jesús em
va fer entendre
-que els cossos
que es reuniran amb les seves ànimes resplendents de llum,
estaran eternament units a Déu.
Però
ànimes que no tindran llum
perquè
no han volgut participar en el Sant Sacrifici i en el Sagrament de
l'Amor, seran llançats a les profunditats de les tenebres.
I, a causa de
la seva ingratitud voluntàriament comesa contra el Gran
Donador, es convertiran en esclaus de Llucifer, el príncep de
la foscor. Seran eternament turmentats per un remordiment
terrible.
Com a resultat
de les moltes gràcies que Jesús em va concedir
constantment,
Vaig
estar imbuït del sant desig d'estar sempre unit a ell,
inclòs
quan la meva ànima va deixar el meu cos e
que
Jesús m'ha donat un gran dolor per patir pels qui no
tenen estima
pel
Sant Sacrifici de la Missa e
pel
sagrament de l'amor.
Pel que fa a
Jesús, sovint em recordava la seva dolça promesa.
del qual ja he
parlat del matrimoni místic que
va voler concloure amb mi.
I sovint li
pregava en aquest sentit dient:
"Oh esposa
dolça, afanya't i no retardis la meva unió íntima
amb tu. No veus que no puc esperar més?
Podem unir-nos
amb llaços d'amor indissolubles perquè ningú ens
separi, ni tan sols un moment!"
Jesús ,
que tenia en mi l'ardent desig d'aquest matrimoni místic, em
va dir :
"Tot
el de la terra ha de ser rebutjat. Tot! Tot!
I no només el
teu cor, sinó també el teu cos .
No saps com la
més mínima ombra de la terra pot ser perjudicial. És
un fort impediment per al meu Amor.
Amb aquestes
paraules em vaig fer valent i li vaig dir amb contundència:
"Senyor
meu, sembla que encara tinc alguna cosa per treure de mi mateix,
abans d'estar completament satisfet amb tu?
Per què
no em dius què és?
Ja saps que
estic preparat per fer el que vulguis".
Com he dit,
vaig rebre un raig de llum de Jesús.
així que
em vaig adonar que volia dir l'anell d'or amb la seva imatge de
crucifix que portava al dit.
Jo li vaig dir:
"Oh Sant
Esposa, estic disposat a treure-me'l del dit si ho desitja".
Daus :
"Sapigueu
que us donaré un anell més preciós i bonic, en
el qual quedarà gravada la meva Imatge.
Estarà
viu, perquè cada cop que el miris, noves fletxes d'amor
entraran al teu cor.
El teu anell ja
no és necessari ara".
Tan
- més
satisfet que mai, e
-com que no
tenia passió per l'anell, me'l vaig treure ràpidament
del dit
dit:
"Sant
esposo, ara que us he complagut,
-Digues si
encara hi ha alguna cosa dins meu
-que podria ser
un impediment per a la nostra unió eterna i indissoluble".
Després
d'esperar molt de temps s'ha omplert
- preparacions
acurades e
- alts consols,
sense patiment,
finalment s'ha
presentat el dia anhelat de la meva unió mística amb
Jesús, Esposa estimada de la meva ànima.
Com bé
recordo, faltaven uns quants dies per a la festa de la Puresa de la
Verge. (7)
La nit
anterior, el meu bon Jesús era especialment amorós i
jubilós.
Va parlar amb
més privadesa que de costum.
Va agafar el
meu cor a les seves mans i el va mirar una i altra vegada. Després
de passar-ho molt bé, el va treure la pols i el va substituir.
Així que
va portar un vestit d'una gran bellesa, que semblava fet d'or fi
tacat de diferents colors. ho vaig posar.
Va agafar dues
joies precioses, arracades, i me les va posar a les orelles. Em
va adornar el coll i els canells amb un collaret i polseres fetes de
joies precioses.
M'ha col·locat
una magnífica corona al cap, coberta de joies brillants.
Després
em va semblar
que les joies feien un so tan bonic que semblava parlar.
- Bellesa,
poder, bondat,
- de la caritat
i majestat de Déu,
- així
com de totes les virtuts de la Humanitat de Jesús, el meu
Esposa.
Seria
impossible descriure el que vaig sentir
mentre la meva
ànima nedava en un mar de consols.
Mentre em
posava un embenat al front , em va dir :
"Esposa
dolça, aquesta corona que adorna el teu cap te la vaig donar
jo perquè no falti de res per fer-te digne de ser la meva
dona.
Me'l tornareu
després del nostre casament.
Te la tornaré
al cel, després de la teva mort».
Finalment,
Jesús va portar un vel amb el qual em va cobrir de cap a peus.
En aquest
vestit preciós,
-M'he tornat
profundament reflexiu,
- meditant
sobre la pobresa de la meva persona i sobre el significat de cada
ornament que havia adornat amb mi la nit abans de les nostres noces
místiques.
Puc dir que mai
a la meva vida m'he sentit en una situació tan extravagant.
Em va fer
sentir el gran pes que Déu pot donar a una criatura
considerada la seva amant.
Oh! quin
sentiment tan estrany va habitar la meva ment.
En lloc de
sentir la sublimitat del que Jesús acabava de fer amb mi, vaig
sentir el contrari.
Em vaig sentir
devastat d'una manera que em va fer creure
-que estava
fora de mi, i
- que estava
mort.
Però, en
aquest estat d'aniquilació, he recorregut al meu estimat
Jesús.
En la meva gran
confusió,
No em podia
creure que fos Déu qui adornava el més petit dels seus
servents amb tantes joies precioses.
Em va semblar
incòmode
- qui no només
em va proporcionar aquest vestit,
-però
això encara i més que qualsevol altra cosa,
un Déu
va actuar com a servent de la núvia que ell va triar, un Déu
a qui tota criatura obeeix el més petit dels seus signes. Així
que li vaig demanar que tingués pietat de mi i que em
perdonis.
Pel que fa al
significat de les diferents parts del meu vestit, considerades
cadascuna per separat, les ignoro, ja que ara en recordo molt poc,
després de tants anys.
Només
dic que el vel que Jesús em va posar al cap i que va caure als
meus peus va espantar els dimonis que miraven per veure què
feia Jesús sobre la meva persona.
Però tan
bon punt em van veure vestit així,
- Estaven tan
espantats i espantades que no gosen apropar-se a mi ni assetjar-me.
-Havien perdut
tota la seva audàcia i imprudència.
Aquí
repeteixo la meva habitual tornada dient que em costa posar en paper
el que va passar entre mi i Jesús, només puc superar la
meva timidesa perquè vull ser obedient.
Resumeixo la
meva narració dient
-que a la
vetlla de la Festa de la Puresa de la Santíssima Verge Maria,
Jo, pobre, em
sentia atret pel meu bon Jesús, que aterriva totalment els
dimonis.
Van fugir, i
els àngels de Déu van venir amb una reverència
inusual cap a mi,
que em va fer
enrogir com si hagués fet alguna cosa malament o menyspreable.
Es van acostar
a mi i em van fer companyia fins que va tornar el meu bon Jesús.
El matí
següent,
Jesús, amb
tota la seva majestat i amb un encant i una dolçor inusuals,
va venir a mi,
en
companyia de la Santíssima Mare de Déu i Santa Caterina
(8).
Jesús va
demanar als àngels que cantessin un himne celestial i
bell. Mentre cantaven, Santa Caterina em va animar amb tendresa.
Em va agafar de
la mà perquè Jesús pogués posar-me un
anell de noces preciós al dit.
I, amb una
bondat inefable, Jesús em va abraçar i besar-me
diverses vegades. També ho va fer la meva Mare, la Mare
de Déu.
Vaig assistir a
una conversa celestial en què Jesús va parlar de
l'atracció d'amor que tenia per mi.
Per la meva
banda, immersa en una gran confusió per la nul·litat
del meu amor per ell, li vaig dir: "Jesús, t'estimo!
T'estimo! Tu saps com t'estimo!"
La Santíssima
Verge em va parlar de l'extraordinària gràcia que
Jesús, el meu bon Esposa,
em va concedir
i em va instar a correspondre un amor tendre els uns als altres.
Jesús,
el meu Esposa, m'ha donat noves regles de vida
perquè
pugui viure més íntimament unit amb ell i seguir-lo més
de prop.
Per a mi,
aquestes regles no són fàcils d'explicar tècnicament.
En la seva
essència i en la seva pràctica diària, per la
gràcia de Déu, mai els he transgredit.
Aquí
estan:
He
de tenir un total despreniment per a tota la creació, inclòs
jo . He de viure en un oblit perfecte de tot,
perquè el meu interior estigui fixat només en Jesús.
I ho he de fer
amb un amor viu i palpitant per ell,
i que
alegrat
de les meves accions,
puc
trobar una residència permanent al meu cor .
Em va dir que,
a part d'ell, mai m'aferraria a ningú, ni tan sols a mi
mateix.
Els meus
records de tot i de tot s'han de despertar només en ell, ja
que totes les criatures es troben només en ell.
Per
aconseguir-ho, és necessari
- actuar sempre
en santa indiferència e
- Ignora tot el
que passa al teu voltant.
He d'actuar
sempre amb rectitud i senzillesa, sigui el que em passi de les
criatures.
Quan, de tant
en tant,
No
estava practicant aquestes
coses,
el meu dolç
Jesús em va retreure severament, dient-me:
"A menys
que arribis a un deslligament que sigui alhora efectiu i emocional,
no estaràs totalment investit en la meva Llum.
Si, al
contrari, et despulles de tot el que hi ha a la terra, et tornaràs
com un cristall transparent.
que deixa
passar la plenitud de la llum. Així, la meva Divinitat,
que és Llum, us penetrarà».
He
de deslligar-me de mi mateix i viure sol i completament en Jesús.
He
de tenir cura de posar-me un veritable esperit de fe.
Amb aquest
esperit de fe podré obtenir els mitjans
- Conèixer-me
i desconfiar de mi mateix,
-Reconeix que,
sol, no sóc bo per a res,
-adquirir els
mitjans per conèixer millor Jesús, p
- tenir més
confiança en si mateix.
També
em va dir :
"Surtiràs
de tu mateix i et submergiràs en l'immens mar de la meva
Providència, després que m'hagis conegut a mi i a tu
mateix.
La meva dona,
com que estic gelosa, no permetré que experimentis el més
mínim plaer enlloc més. Has d'estar sempre a prop
del teu cònjuge, davant d'ell, perquè no dubti de tu.
Així em
donaràs el domini absolut sobre tu, perquè si vull
acaronant-te
o abraçant-te, o omplint-te de carisma, petons o amor
o
fins i tot lluitar contra tu, fer-te mal, castigar-te com puc.
Pel meu bé,
i en plena llibertat, us sotmeteu a tot allò que cregui
necessari, ja que tenim en comú els nostres dolors i alegries.
Sense cap altre
motiu que per complaure i satisfer-nos mútuament, fins i tot
tindrem una competició sobre qui pot suportar més
patiment".
Va
continuar dient: "No la teva voluntat, sinó la meva ha de
viure en tu per governar com un rei al seu palau
reial.
Dona meva, això
ha de prevaldre absolutament entre tu i jo.
En cas contrari
haurem de suportar la pressa d'un amor imperfecte, del qual les
ombres s'alçaran sobre tu i
donarà
lloc a les molèsties d'una operació no ajustada
a la noblesa
que ha de prevaler entre tu i jo, la meva dona.
Aquesta noblesa
us habitarà
-si, de tant en
tant, intentes entrar en el teu no-res, és a dir
-si arribes a
un coneixement perfecte de tu mateix.
No t'has de
parar aquí, perquè després de reconèixer
el teu no-res, vull que desapareguis totalment en mi.
Has de fer-ho
tot per entrar al Poder Infinit de la meva Voluntat.
Per això
atrauràs sobre tu totes les gràcies que necessites per
ascendir en mi, per fer-ho
- Fes-ho tot
amb mi, - sense fer referència a tu mateix".
I
va continuar: "En el futur, vull que no hi hagi més 'tu'
i 'jo'. No
hi haurà més 'voluntades' i ' voluntades'.
Aquestes
paraules desapareixeran i seran substituïdes per "ho
farem ". Tot
serà "ós".
Com faria
qualsevol núvia fidel,
-faràs
una acció conjunta amb mi i
-guiaràs
els destins del món.
Tota la gent
redimida per la meva Sang es va convertir en el meu fill i el meu
germà.
I com que són
meus, també seran els vostres fills i germans.
I com que molts
d'ells s'han tornat salvatges i s'han separat, els estimaràs
com una mare real.
Molts també
estan desconcertats:
tu, com jo,
assumiràs el seu merescut patiment.
A costa de
sacrificis molt durs, intentareu portar-los a la seguretat. Carregats
amb els mèrits dels teus sofriments i regats amb la teva sang
i la meva, els portaràs al meu Cor.
Quan el meu
pare els veu,
-no només
serà misericordiós i indulgent, sinó que,
- si estan
contrits com el bon lladre,
aviat prendran
la possessió eterna del Paradís".
"Finalment,
en la mesura que et deslligues de tot allò que no és
del tot meu,
-
cada cop et submergiràs més en la meva Voluntat
absoluta.
Així,
gràcies al coneixement de la meva Essència
-que dia rere
dia es farà més viu en tu,
- adquiriràs
la plenitud del meu Amor.
Posant-hi tot
el teu amor i intel·ligència com mai abans,
trobareu totes
les criatures en mi, com en un mirall que reflecteix la llum i les
imatges.
Amb una mirada
els veureu tots i coneixereu l'estat de la seva consciència.
Després,
com a mare amorosa i
-en veritable
esperit de misericòrdia,
-Qui és
el meu Esperit i el de la meva Mare,
faràs el
sacrifici suprem immolant-te per aquestes criatures.
Aquest
sacrifici serà com una capa que et cobrirà com la meva
veritable i fidel imitadora i esposa".
Com descriure
les subtileses de l'Amor del meu bon Jesús que, amb
generositat, i també amb excés,
- va contreure
el seu matrimoni espiritual amb mi i
- em va donar
les meves noves regles de vida.
Diverses
vegades va portar la meva ànima amb ell al cel,
perquè
pugui escoltar els esperits beneïts cantant constantment himnes
de glòria i gràcies a la Divina Majestat.
Vaig contemplar
els diferents cors d'àngels i sants.
Tots estaven
immersos en la Voluntat de Déu, absorbits en la seva
Immensitat.
Mentre mirava
al voltant del Tron de Déu, vaig veure
- moltes llums
brillants,
- infinitament
més brillant que el sol.
Això em
va permetre veure i entendre
- les virtuts
intrínseques e
- els atributs
de Déu que, en la seva essència,
- són
comuns a les tres Persones Divines.
Vaig poder
esbrinar-ho
- ànimes
beneïdes,
- conjuntament
o en successió,
gaudeix
d'aquesta llum i sigues feliç.
I malgrat els
interminables segles d'eternitat, mai no entenen completament Déu.
Això és
perquè les ments creades no poden entendre
La Majestat,
la
immensitat e
la
santedat de Déu,
un Ser increat
i incomprensible.
Pel que he vist
i après, també ho he entès
Els esperits
angelics i beneïts participen de les virtuts de la Trinitat
-quan es banyen
en aquesta Llum.
Igual que
- Quan estem
exposats a plena llum solar,
-Estem
escalfats, doncs
-àngels
i sants en presència del Sol Etern de Déu al Paradís,
- Estan
investits de la Llum eterna i així s'assemblen a Déu.
La diferència
és que
Déu
és essencialment infinit per naturalesa,
mentre
que els esperits beneïts i angelics són limitats
només
participen en els atributs de Déu segons les seves pròpies
capacitats limitades.
Déu, Sol
Etern i Infinit, es dona tot sense perdre mai res. Mentre que
les criatures, que són essencialment participants,
- s'assemblen
al Sol Etern
-només
en funció de la petita mida i magnitud del teu sol.
Sento clarament
que tot el que acabo de dir és inexacte i inadequat.
Perquè
el que he après en aquest viatge beneït, sens dubte, no
s'entendrà bé amb les meves paraules.
Tinc la
impressió general del que he percebut, però no ho puc
dir amb claredat.
L'ànima
surt del seu cos durant un breu temps, és transportada a
aquest regne beneït i després torna a la presó del
seu cos.
És
impossible explicar tot el que veus i aprens.
L'experiència
d'una ànima a qui Déu dóna un exemple del que
vol que entengui es pot comparar amb la d'un nen que amb prou feines
tartamudeja i s'exposa a un gran joc.
Significarà
moltes coses sobre les seves impressions.
Però com
que no sap com dir-ho, s'avergonyeix i calla.
Si no fos per
obediència, prefereixo callar com un nen. Només
puc dir disbarats rere disbarats.
No obstant
això, segueixo dient que em vaig trobar caminant amb Jesús,
el meu Espòs, en aquesta pàtria beneïda entre els
cors d'àngels, sants i beats.
Perquè
era una nova núvia, en un cercle,
ens estaven
cortejant i
va
participar amb nosaltres en les alegries del nostre recent
matrimoni. Semblava _
-que havien
oblidat els seus desitjos i
-que només
els importaven els nostres.
Dirigint
-se als sants , Jesús
digué :
« Per
la seva fidelitat a la meva gràcia, aquesta ànima s'ha
convertit en un triomf i un prodigi del meu Amor».
Llavors
em va presentar als àngels i
els va dir :
" Mira
com el meu amor per ella ho ha superat tot ".
Llavors em va
posar en el tron de glòria que em va fer digne.
Em va
dir: " Aquest és el teu
lloc de glòria i ningú te'l podrà treure ".
Vaig pensar que
volia dir que no tornaria a la terra.
Però per
desgràcia, tan bon punt em vaig convèncer d'això,
em vaig trobar entre les parets del meu cos.
Com descriure
la càrrega que vaig sentir en haver de romandre al meu cos de
nou.
En comparació
amb el cel, totes les coses de la terra em semblaven escombraries.
Aquestes coses
delecten els sentits d'algunes criatures, però a mi em
semblaven miserables.
Persones que em
són estimades e
- pel que tinc
molta consideració,
-amb qui vaig
passar molt de temps en converses amables i educades, ara em semblava
avorrit i poc interessant.
Tanmateix, quan
els vaig mirar com un reflex de Déu,
la
meva ànima estava experimentant una ombra de satisfacció
i contentament, i
Vaig
poder tolerar-los.
Per tot això
el meu cor no estava tranquil, però no vaig fer més que
queixar-me a Jesús.
-El meu desig
continu d'estar al cel,
- el meu
patiment interior, - el meu avorriment en relació a les coses
d'aquest món, tot se'm menjava l'ànima. Em va
semblar que ara em era impossible seguir vivint a la terra.
No obstant
això, la meva obediència a Déu en totes les
circumstàncies ho manava
- que no vull
la mort,
-però
que continuï vivint a la terra mentre Déu vulgui.
Així que
em vaig adaptar quan tenia el control de mi mateix.
Per obediència,
volia mantenir la calma, però no ho podia fer gens. De
tant en tant vaig perdre el control i, ho confesso, vaig fracassar.
Però què
puc fer?
A tots els
efectes pràctics, em va ser impossible controlar-me.
Estava vivint
un veritable martiri,
- per la qual
he lluitat constantment,
- utilitzar
tots els mitjans possibles per controlar la meva ansietat. Però
el control perfecte era impossible per a mi.
El meu
estimat Jesús em va dir :
"Dona
meva, no et preocupis. Què et fa desitjar tant el cel?" Vaig
respondre: "Vull estar sempre amb tu.
Perdo la ment
quan estic lluny de tu, encara que sigui només per un
moment. Vull unir-me a tu costi el que costi".
Llavors Jesús
em va dir: " D'acord, per això. Et
agradaré quedant-me sempre amb tu ".
Vaig respondre
dient:
"Estaria
satisfet si ho fessis, però desapareixes, que equival a
deixar-me sol. Al cel no és així, perquè no pots
desaparèixer allà. La meva experiència m'ho
demostra".
Jesús
sap fer broma amb les seves criatures.
Pels no
iniciats, us explicaré com va fer broma amb mi diverses
vegades.
Per exemple,
durant el temps que estava experimentant aquestes ansietats beneïdes,
Jesús va
venir ràpidament a mi i em va dir:
"Vols
venir amb mi ara?" Vaig respondre: "Vas a on?"
Va dir:
"Al paradís".
I jo: "De
debò ho creus?"
Ell: "Sí,
sí, afanya't i no et demores!"
Vaig dir:
"D'acord, anem, encara que tingui una mica de por que et vulguis
burlar de mi".
Jesús va
afegir: "No, no, de veritat t'ho dic, vinga. Vull portar-te amb
mi".
Dient
això, va atreure la meva ànima cap a ell de tal manera
que vaig sentir que marxava del meu cos, i en un moment vaig anar amb
ell volant al cel. Oh! la felicitat de la meva ànima!
vaig pensar
-que anava a
deixar la terra definitivament i
que
el meu patiment per amor de Jesús era només un somni.
Hem arribat a
les altures del cel.
Vaig començar
a escoltar les cançons harmonioses dels beats. Vaig
demanar a Jesús que em conduís ràpidament a
aquest concert celestial.
Però, a
poc a poc, va anar alentint el seu vol perquè tot passés
més
lentament.
En veure això,
vaig començar a sospitar que realment no tornaria a la Pàtria
Celestial amb ell, i em vaig dir:
"Jesús
fa broma amb mi".
També,
de tant en tant, per tranquil·litzar-me, li deia:
"Estimat
Jesús, afanya't. Per què frenes?"
Ell
em va dir:
"Mira,
aquest pecador està molt a prop de perdre's. Tornem a baixar a
la terra.
Intentem que la
seva ànima es contragui; potser es convertirà. Invoquem
junts la Misericòrdia del meu Pare Celestial.
No vols que
aquest pecador es salvi? Espereu una mica més.
No estàs
disposat a patir dolors per la salvació d'una ànima que
m'ha costat tanta sang?
Una paraula de
recerca,
Em vaig oblidar
de mi mateix, vaig oblidar el viatge,
Vaig renunciar
al Cel i als cants dels coristes celestials vaig dir a Jesús:
“Sí, sí, el que vulguis.
Estic disposat
a patir perquè pugueu salvar aquesta ànima".
I en un obrir i
tancar d'ulls em va portar a aquest pecador. Per fer-lo entregar
a la gràcia,
Jesús li
va informar de tots els motius per preocupar-se per la seva salvació.
Però la
nostra esperança va ser en va.
Aleshores Jesús
em va dir trist:
"Dona
meva, vols prendre el càstig que et mereixes?
Si vols tornar
al teu cos per patir,
-La justícia
divina es pot apaivagar, p
-Podré
tenir pietat d'aquesta ànima.
Com podeu
veure, ni les nostres paraules ni les nostres raons l'han
sacsejat. Per a nosaltres no hi ha res a fer més
que patir el càstig que li correspon.
"El
patiment és la via més poderosa per satisfer la
justícia divina i fer que el pecador accepti la gràcia
de la conversió".
Vaig consentir
a la petició de Jesús, que em va portar de seguida al
meu cos.
No puc
descriure el dolor que vaig sentir quan vaig tornar a connectar amb
el meu cos. Aquest últim semblava oposar-se al retorn de
la meva ment i em va fer sentir dilatada.
Al mateix
temps,
- la meva ànima
se sentia oprimida i sense vida,
-com si
m'ofegués i estigués a l'últim alè.
No el vaig
poder portar. Jesús va ser l'únic testimoni de
tant de patiment.
Només
ell podia descriure el sofriment insoportable i extrem
que van patir la meva ànima i el meu cos .
Després
d'uns dies de patiment, Jesús em va fer sentir la conversió
d'aquest pecador, amb l'ànima ja salvada.
Llavors Jesús
em va dir: " Ets feliç
com jo?"
"Sí
sí!" Vaig contestar.
No sé
quantes vegades Jesús va repetir aquestes línies.
Una vegada em
va portar al cel només per dir-me just després:
"T'has
oblidat de demanar al teu confessor que et doni permís per
venir amb mi. Així que has de tornar al teu cos per rebre
aquest permís".
Li vaig dir:
“Quan la meva ànima estava en el meu cos i estava sota
la direcció del meu confessor, vaig haver d'obeir-lo.
Però com
que ets el primer entre els confessors i jo estic amb tu, Esposa meu,
ara només em refereixo a tu».
Jesús va
respondre tranquil·lament:
—No,
no, dona meva, vull que obeeixis al teu confessor en tot.
Em va fer
tornar al meu cos moltes vegades.
Les seves
bromes de vegades em creaven ressentiment i fins i tot amargor i
impertinència.
Així que
Jesús les repetia menys sovint. Tanmateix, estava
constantment al llit,
- expiació
pels pecadors,
-amb períodes
d'ansietat provocats pel meu desig d'anar al cel
amb el meu
Esposa Jesús.
Aquest desig
alternava amb el de tenir-lo sempre amb mi a la terra,
per
salvar-me d'haver d'anar al cel
només
per tornar al meu cos. Vaig ser
martiritzat constantment .
Un
matí, després d'un període de tres anys, (9)
Jesús em va fer entendre
-que
volia ratificar el matrimoni que havia fet amb mi a
la terra,
-però
aquesta vegada al Cel amb la sanció del Pare i de l'Esperit
Sant e
-a la vista de
tota la Cort Celestial.
Em va
aconsellar que em preparés per aquesta gràcia singular.
Per obeir-lo,
vaig fer el que vaig poder per mi mateix.
En realitat,
però, com que era tan miserable i incapaç de fer les
coses bé,
-Li vaig
suplicar, ell que és el més gran dels artesans,
- perquè
ell mateix presideixi aquesta obra de santa purificació. En
cas contrari, no hauria pogut fer mai el que em va demanar.
Aquesta gràcia
molt gran em va ser concedida la vigília de la Nativitat de la
Santíssima Mare de Déu (10).
Així és
com.
Aquell matí,
el meu sempre amable Jesús va venir ràpidament per
preparar-me per allò que Ell volia de mi.
Em va parlar de
la fe.
I mentre
parlava, em va deixar sol.
No sé
per què: venia i anava tot el temps. Mentre em parlava,
-Em vaig sentir
penetrat per una fe tan viva
-que
la meva ànima, tan complicada fins aleshores, es va fer tan
simple que podia arribar a Déu.
Així que
ara, ho admirava
- el poder de
Déu,
-Sa Santedat e
- Déu
meu,
i tots els seus
altres atributs.
Profundament
emocionat i en un mar de meravella, dic:
"Déu
totpoderós, què no podria resoldre la teva
omnipotencia? Oh sublim santedat de Déu,
quina altra
santedat, per noble que sigui, podria atrevir-se a aparèixer
davant teu?
Tenint en
compte la meva misèria i el meu no-res,
- Em vaig veure
com un petit microbi cobert d'una pols fina,
- pot ser
eliminat ràpidament per un cuc.
Ja no volia
presentar-me davant la vertiginosa Majestat de Déu.
Però,
com un imant, la seva bondat infinita em va atreure cap a ell i la
meva ànima va cridar:
"Oh!
- quina
santedat,
-aquell Poder i
- quina
misericòrdia habita en Déu,
el que ens
atreu amb tanta bondat!"
Semblava
- que Sa
Santedat el va embolicar,
- que el seu
poder el va donar suport,
-que la seva
misericòrdia l'ha mogut i
-que la seva
bondat l'animava des de dins i el submergia totalment.
Vaig considerar
cadascun dels seus atributs individualment, ho vaig sentir
- tots tenien
el mateix valor per a l'esperit humà -
-tots igualment
incomprensibles i incommensurables.
Mentre estava
immers en aquests alts reflexos,
el
meu Jesús continuava
parlant-me de fe , dient-me
que,
-per obtenir la
fe cal creure Perquè sense fe no hi pot haver fe.
En l'home el
cap que dirigeix totes les seves accions.
Així, al
capdavant de totes les virtuts, hi ha la fe que controla tota la
resta.
Com el cap
privat del sentit de la vista
no pot fer
escapar l'home de la foscor i la confusió.
Així,
l'ànima infidel no pot fer res i s'exposa a tota mena de
perills.
Si el líder
sense visió vol dirigir l'home,
- Podries molt
bé conduir-lo
-on no voldria
anar si tingués vista.
M'agrada
- la vista
serveix per guiar l'home en cada acte,
La fe és
una llum que il·lumina l'ànima, sense la qual no es pot
caminar pel camí que porta a la vida eterna.
Per tenir fe
calen tres coses:
- tingui
la seva llavor en ell,
-que
aquesta llavor és de bona qualitat, i
-
que es desenvolupa.
Sabem que és
el Senyor qui sembra la llavor en nosaltres.
Com que no
podem pensar en alguna cosa tret que primer en tinguem coneixement,
hem d'estar
agraïts als qui ens informen sobre les coses de la fe.
La
qualitat d'aquesta informació no és irrellevant. Qui
ensenya ha d'estar habitat pel que ensenya.
Si
l'ensenyament és falsificat, falsejarà
el destinatari.
Quan estem
segurs de la qualitat del nostre coneixement,
la
nostra fe ha de ser alimentada
perquè
pugui créixer i desenvolupar-se.
Amb els nostres
esforços, es desenvolupa fins a la maduresa.
Produeix la
virtut de l'esperança,
-Santa
esperança,
-germana de la
fe.
Esperar
- va més
enllà de la fe i - és l'objecte de la fe.
Mirant-ho tot
des del principi,
Puc dir que
quan Jesús em va parlar d' esperança,
Em va fer
entendre que aquesta virtut
- proporciona a
l'ànima una capa protectora
-que el fa
impermeable a les fletxes de l'enemic.
En virtut de
l'esperança,
l'ànima
accepta tot el que li passa amb pau,
perquè
sap que tot és decretat per Déu, que és el
seu Bé suprem.
Què
bonic és veure l'ànima habitada per la bella virtut de
l'esperança,
- No confieu en
vosaltres mateixos,
- però
només al seu Estimat,
- confiar només
en ell.
Mentre
s'enfronta als seus pitjors enemics,
- l'ànima
segueix sent la reina de les seves passions
- amb
senzillesa i precaució.
Tot està
en ordre per dins. Jesús també està
encantat.
Veient-la
treballar amb ferma esperança ,
- cada cop més
valent,
-fort i
invicte,
-
triomfant sobre tots els obstacles i perills, Jesús li
concedeix noves gràcies.
Mentre
Jesús em va ensenyar així ,
va comunicar
molta llum a la meva intel·ligència.
Mentre jo
estava completament immers en aquesta llum i
que pensava
descobrir com ens ajuda la bella virtut de l'esperança,
aquesta llum s'ha retirat de mi.
No sé
quantes coses entenc.
Simplement diré
que totes les virtuts serveixen per embellir l'ànima. Tanmateix,
per si mateixa, l'ànima no té llavors en ella.
Després
de néixer i créixer en ella, les virtuts lliguen
fermament l'ànima a Déu.
L'esperança
diu a l'ànima:
"Acosta't
al teu Déu i seràs il·luminat per ell. Apropa't
a ell i seràs purificat per ell, etc."
Quan l'ànima
està investida de santa esperança, cada virtut es torna
ferma i estable.
Com una
muntanya, no es pot afectar
del mal temps,
de la calor del sol, dels forts vents,
del
desbordament de llacs i rius inundats per grans masses
de neu que es fonen.
L'ànima
habitada per l'esperança no es pot molestar
-de les
tribulacions, les temptacions,
- La pobresa o
la malaltia.
Cap incident a
la vida l'espanta ni la desanima, ni tan sols un moment. En ella
mateixa es diu a si mateixa:
"Puc
tolerar qualsevol cosa.
Ho
puc patir tot i fer-ho tot, perquè espero en Jesús».
La santa
esperança dóna l'ànima
- gairebé
omnipotent i immòbil,
- gairebé
invencible i immutable.
Perquè,
per aquesta virtut,
el
nostre sempre amable Jesús
dóna perseverança a
l' ànima
fins que pren
possessió del Regne etern de Déu al cel.
Mentre
submergiava la meva ment en l'immens mar de l'esperança
divina, el meu estimat Jesús em va reaparèixer i em va
parlar de la caritat, la més
gran de les tres virtuts teològiques.
Tot i que els
tres són diferents, la caritat ha de confraternitzar amb els
altres dos com si els tres fossin un.
La contemplació
d'un foc dóna una bona idea de les tres virtuts teològiques
que s'uneixen per formar-ne una.
El primer que
veus quan encenes un foc és la llum que banya el teu entorn.
Aquesta llum
pot simbolitzar la fe infusa en l'ànima en el
baptisme . Aleshores sentim la
calor repartida per tot arreu (esperança ).
A poc a poc la
llum comença a esvair-se, gairebé per apagar-se, però
la calor del foc adquireix més vigor fins a consumir
completament el foc. (11)
Així
passa amb les tres virtuts teològiques.
La fe s'activa
en l'ànima a la primera informació rebuda sobre l'Ésser
Suprem. Aleshores, gràcies a l'ascens continu de l'ànima
a Déu, el seu Bé suprem, la fe creix i es desenvolupa.
L'ànima
adquireix de Déu la llum intel·lectual, que emana dels
diversos atributs de Déu.Il·luminada per la seva fe,
l'ànima intenta escollir el millor camí per assolir el
seu bé més gran, que és Déu.
Ple
d'esperança, passa d'una muntanya a l'altra, travessa valls i
planes, travessa llacs i rius, navega durant mesos i anys pels mars
més grans i profunds; tot això amb l'únic
propòsit de prendre possessió del seu propi Déu.
El desig de la
possessió de Déu s'anomena caritat; i les seves
dues germanes són fe i esperança.
Jesús
em va dir :
"La meva
estimada dona, mira per què,
- tractar les
tres virtuts teològiques de la fe, l'esperança i la
caritat,
-No he parlat
de la Trinitat de les Persones Divines
que adquiriràs
definitivament i permanentment:
Es
quedaran amb tu per sempre i sense falta".
Al cap d'uns
minuts,
el meu adorable
Jesús se'm va tornar a aparèixer i em va dir
"La meva
esposa,
si la
fe és llum per
a l'ànima i la seva visió,
l'
esperança és l'aliment
de la fe ,
donant a
l'ànima l'energia i el desig ardent d'adquirir el bé
que es veu amb els ulls de la fe.
Esperar
- també
dóna a l'ànima el coratge per afrontar tasques difícils
- amb
tranquil·litat i en perfecta pau.
L'ajuda a
perseverar en la
recerca
-tots els
camins possibles e
- tots els
mitjans per obtenir un bon resultat".
La
caritat , en canvi, és la seva substància
la
llum de la fe e
sorgeix
l'aliment de l'esperança.
Algú no
pot tenir
-nascut la fede
- ni esperança
-si no té
caritat.
De la mateixa
manera que ningú pot tenir
-calor i
-llum sense
foc.
Com a
condicionador refrescant,
-
la caritat s'expandeix i penetra arreu,
-portar
a la maduresa les visions de la fe i els desitjos d'esperança.
En
la seva dolçor,
-
fa que el sofriment sigui dolç i fragant, e
-
arriba a fer que l'ànima tingui ganes de patir.
L'ànima
que posseeix la veritable caritat,
- treballar en
l'amor de Déu,
-Reb un perfum
celestial de Déu.
Si les altres
virtuts fan l'ànima quasi solitària i asocial, la
caritat, essent una substància
que difon la
llum, la calor i un perfum molt dolç ,
-distribueix un
bàlsam als altres
- tenen més
que efectes aromàtics:
i uneix i
fon els cors .
Això és
el que permet a l'ànima patir amb alegria els turments més
intensos.
L'ànima,
transformada per l'amor, ja no pot viure sense patir.
Quan està
privada de patiment, exclama:
"Oh Esposa
meu, Jesús, recolza'm amb les flors. Dóna'm l'amargor
de la poma que pateix.
La meva ànima
et desitja i no pot estar satisfeta sinó en el teu dolç
sofriment.
Oh Jesús,
dóna'm els teus sofriments més durs.
El meu cor ja
no pot veure't patir tant per l'Amor ardent i apassionat que tens per
cadascun de nosaltres!"
Aleshores Jesús
em va dir :
“La
meva Caritat és un foc que crema i consumeix.
I quan arrela
en una ànima, ho fa tot. No li importen les virtuts en
si.
La caritat
converteix i hi manté íntimament unides les
virtuts. Això la converteix en la reina de totes les
virtuts.
Ella governa
sobre cadascun i els domina a tots.
Mai podrà
transferir la seva supremacia als altres".
No puc
descriure què hi havia darrere de les dolces i atractives
Paraules de Jesús, només puc dir que em van despertar.
un
desig de patir que semblava quasi natural
una
fam de tot tipus de patiment.
A partir
d'aquell moment vaig considerar una gran desgràcia quedar-ne
privat.
Després,
vaig fer les meves meditacions habituals sobre el que Jesús
m'havia dit. I de nou, es va presentar
a mi i em va dir :
"La meva
esposa,
cal
que tinguis les predisposicions de
la ment
que et porten a
ser més propensos a l'autoaniquilació.
Això ha
de precedir la teva gran inclinació a patir cada cop
més. Sapigueu que l'aniquilació de vosaltres
mateixos
- Et mereixes
no només la gràcia de patir,
-però
disposa la teva ànima per patir
bé.
Servirà
com a capa per al teu patiment.
Et substituirà
els patiments més aguts.
El desig de
patir porta el teu veritable i veritable patiment".
Aquest dolç
discurs de Jesús va impregnar en la meva ànima les
veritats que ell em va ensenyar. I em va emocionar més
que mai l'ardent desig d'esdevenir tot seu, segons la seva Voluntat.
Va tornar, i en
menys temps del que va trigar a dir-ho, em va treure de mi mateix.
La meva ànima
va seguir l'atracció fascinant del seu Amor.
Al seu costat,
va superar totes les dificultats travessant els cels.
Sense ni
adonar-me que havia deixat la terra, la meva ànima era al cel,
en
presència de la Santíssima
Trinitat i de tota la Cort
Celestial,
per
a la renovació del matrimoni místic entre Jesús
i la meva ànima, ja celebrat a la terra
el dia de la
Puresa de la Mare de Déu, en presència de la mateixa
Maria
que, juntament
amb Santa Caterina, van participar en aquesta primera celebració.
Onze mesos
després, en la festivitat de la Nativitat de la Santíssima
Verge (12), Jesús va voler la sanció de les tres
Divines Persones per aquest matrimoni.
Va presentar un
anell de tres pedres precioses
- un blanc, un
vermell i un verd -
El va donar al
Pare que va beneir aquest anell i el va tornar al seu Fill.
L'Esperit Sant
em va agafar la mà dreta i Jesús em va posar l'anell al
dit anular.
En aquest
moment,
un
darrere l'altre,
les tres
Persones Divines em van donar el petó i una benedicció
especial.
Com descriure
la confusió
-que vaig
sentir
-quan em vaig
trobar en presència de la Santíssima Trinitat per a
aquesta cerimònia.
Només
puc dir això
estar
davant la Trinitat e
caure
boca avall
va ser el
mateix gest per a mi.
M'hauria quedat
tan postrat indefinidament si Jesús, l'Esposa de la meva
ànima, no m'hagués animat.
- aixeca't i
-estar en la
seva presència.
El meu cor se
sentia
-un gran
júbilo, e
- al mateix
temps una por respectuosa
davant tanta
majestat, enmig d'aquesta Llum eterna que emana de l'Essència
i Santedat de Déu,
el Pare, el
Fill i l'Esperit Sant.
El llenguatge
humà, parlat o escrit, és incapaç de fer
entendre totes les impressions divines que en aquell moment em van
tocar l'ànima.
En
conseqüència, és per a mi
- millor callar
sobre altres coses,
- per no
cometre més errors.
Ara us
explicaré què va passar quan la meva ànima va
tornar al meu cos. També us parlaré d'aquell que
em va mantenir presoner en la fascinació del que m'acabava de
passar.
Vaig sentir
dins meu el patiment d'una persona que mor.
Uns dies
després, Jesús em va ressuscitar completament. Recordo
haver rebut la Sagrada Comunió,
- Vaig perdre
la sensació del meu cos i
-que, per la
meva ànima, sentia que estava en presència de la
Santíssima Trinitat tal com l'havia vist al Paradís.
La meva ànima
- immediatament
es va postrar en adoració i
Em
va portar a confessar el meu res.
Em vaig sentir
completament col·lapsat. Amb prou feines podia dir una
paraula.
La
veu d'una de les tres persones em
va dir:
"Coratge
i no tinguis por.
Estem disposats
a acceptar-te com a nostre i a prendre plena possessió de la
teva ànima".
Quan vaig
sentir aquesta veu, vaig veure la Santíssima Trinitat
-entra'm i
- Pren
possessió del meu cor dient:
"En
el teu cor farem la nostra llar permanent".
No puc
descriure el canvi que s'està produint en mi.
Vaig sentir com
si m'haguessin fet fora de mi mateix, és a dir, com si ja no
visqués en mi mateix.
Certament, les
Persones Divines vivien en mi i jo en elles. Semblava que el meu
cos s'havia convertit en la seva llar.
la
residència del Déu
vivent.
Vaig sentir la
presència reial de les tres Persones Divines que, amb
sensibilitat, actuaven dins meu.
Vaig sentir les
seves veus clarament, però com si ressonessin més enllà
de mi.
Tot va passar
com si hi hagués gent a una habitació propera i això,
-o per la
proximitat, -o per la intensitat de les veus,
Vaig sentir
clarament tot el que deien.
Aleshores m'ho
diu el meu estimat Jesús
L'hauré
de buscar per a totes les meves necessitats,
no fora de mi,
sinó dins de mi.
De vegades,
quan estava fora de la meva ment, el trucava. Així que
respondria ràpidament.
Ens vam parlar
com dues persones parlen entre elles.
Tanmateix, he
de confessar que de vegades s'amagava tan bé que ni tan sols
el podia escoltar. Aleshores hauria viatjat pel cel, la terra i
els mars per trobar-lo.
Una vegada, per
exemple, mentre el buscava intensament entre llàgrimes i
angoixa,
Jesús va
fer sentir la seva veu al meu interior i em va dir:
" Estic
aquí amb tu. No busquis cap a una altra banda per
trobar-me. Descanso en tu i vetllo per tu”.
Aleshores,
entre la sorpresa i l'alegria d'haver-lo trobat en mi, li vaig dir:
"Jesús,
bé meu,
-perquè
aquest matí m'has deixat
viatjar pel cel, la terra i els mars per buscar-te,
"Mentre
vas estar dins meu tot aquest temps?"
Per què
no has dit almenys "estic aquí",
per
estalviar-me d'esgotar-me buscant-te on no eres?
Mira, meu dolç
Bé, meva estimada Vida, com estic cansat. Em sento
feble. Agafeu-me als vostres braços. Tinc la
sensació que vaig a morir".
Llavors Jesús
em va agafar en els seus braços perquè pogués
descansar i recuperar les meves energies perdudes.
Una altra
vegada, quan Jesús estava amagat en mi i jo el buscava,
- me la va
mostrar dins meu i després em va sortir del cor.
Des del moment
següent, vaig veure les
tres Persones Divines
- en forma
de tres nens molt encantadors
-amb un sol cos
i tres caps diferents,
-en una bellesa
singular i molt atractiva.
No puc
descriure la meva felicitat,
sobretot perquè
aquests tres nens em van permetre agafar-los entre els meus braços.
Els vaig fer un
petó a tots i em van tornar a besar.
-Un estava
recolzat a la meva espatlla dreta,
- un altre a
l'espatlla esquerra, p
-el tercer es
va quedar al mig.
Com em vaig
alegrar d'aquesta gran meravella
- que em va
oferir el meu Déu,
-A mi criatura!
Si mirava un,
en veia tres.
Quan en vaig
agafar un als braços, de sobte en vaig agafar tres. Tant
si en tenia un com si en tenia tres, la gravetat semblava ser la
mateixa. Vaig sentir molt d'amor pels tres.
Em va atreure
tant un com els tres junts.
Veig que he
parlat molt, però realment hauria preferit ignorar totes
aquestes coses. Tanmateix, com que he d'obeir a qui dirigeix
la meva ànima, continuaré.
Tornaré
a dir que Jesús em va parlar sovint de la seva passió. Ell
estava intentant preparar la meva ànima per imitar la seva
Vida.
Una vegada em
va dir :
«La meva
dona, a més del matrimoni ja fet, n'hi ha un altre a fer: el
matrimoni amb la Creu. Sapigueu que les virtuts es tornen dolces
i suaus quan es valoren i s'enforteixen a l'ombra de la Creu.
Abans de venir
a la terra, el sofriment, la pobresa, la malaltia i tota mena de
creus eren vistes com una infàmia.
Però,
havent estat experimentat per mi, el sofriment ha estat santificat i
divinitzat. La seva aparença ha canviat: s'ha tornat
dolça i satisfactòria.
Una ànima
que rep aquest bé de mi és més que honrada,
perquè rep la meva aprovació i esdevé filla de
Déu.
Qui mira la
creu només a la superfície experimenta el contrari.
Troba la creu
amarga i comença a queixar-se, ja que la percep com a
dolenta. Però quan el rep com un bé, li crea
alegria».
I va
afegir :
"Dona
meva, no vull res més que crucificar-te com abans, en la teva
ànima i en el teu cos".
Després
que Jesús m'ho va dir, vaig sentir tal infusió del
desig de ser crucificat amb Ell que li vaig dir: "Jesús
meu, Amor meu, crucifica'm aviat amb tu!"
I em vaig dir a
mi mateix:
"Quan
torni, el primer que li preguntaré,
el
que considero el més important,
serà
patir pels meus pecats i la gràcia de ser crucificat amb
ell. I em sembla que estaré satisfet, perquè amb
la crucifixió ho podré aconseguir tot».
Finalment, un
matí, el meu estimat Jesús se'm va aparèixer en
forma de Jesús crucificat. Em va dir que realment volia
que fos crucificat amb ell
Mentre ho deia,
vaig veure
- de les seves
sagrades ferides emanen raigs de llum, p
- les ungles
que es dirigeixen cap a mi.
En aquell
moment, el meu desig de ser crucificat per Jesús era tan gran
que em vaig sentir consumit per l'amor al patiment.
Tanmateix, de
sobte em va apoderar d'una gran por que em va fer tremolar de cap a
peus.
Estava vivint
una gran autoaniquilació
Em sentia
indigne de rebre una gràcia tan rara com aquesta. I ja no
m'atreviava a dir: "Senyor crucifiqui'm amb tu".
Però
Jesús semblava esperar el meu consentiment abans de
concedir-me aquesta gràcia singular. Fa temps que estic
afectat per això.
La meva ànima
va sentir un ardent desig de demanar aquesta gràcia. Al
mateix temps, m'habitava un sentiment d'indignació.
La meva
naturalesa estava sacsejada i tremolosa
Espantada, va
dubtar a demanar la crucifixió a Jesús.
Mentre estava
en aquest estat, el meu estimat Jesús em va inspirar
mentalment a acceptar aquesta gràcia.
Coneixent la
seva voluntat, vaig agafar coratge i li vaig dir:
"El meu
Sant Esposa i el meu Amor Crucificat, si us plau, concediu-me la
gràcia de ser crucificat amb vosaltres. També demano
que no hi hagi cap signe visible d'aquesta gràcia sobre mi.
Sí
- dóna'm
ràpidament tots els teus sofriments,
- dóna'm
les teves ferides,
però no
revela als altres tot el que em passa. Que sigui només
entre tu i jo".
Aquesta gràcia
em va ser concedida.
Aviat, van
venir raigs de llum i claus de Jesús i Crucificat
-va venir a
fer-me mal,
- penetrant les
meves mans i peus.
I va arribar un
altre raig de llum, més brillant, acompanyat d'una llança
travessar-me el
cor.
No puc
descriure la felicitat i el dolor simultanis -dolor més gran
que tots els altres- que vaig sentir en aquell moment feliç.
Per molt grans
que eren abans la meva por i tremolor, la pau i la satisfacció
que estava experimentant ara eren encara més grans.
El meu patiment
va ser tan intens que vaig creure que el dolor a les meves mans, peus
i cor anunciava la meva mort.
Vaig sentir com
els ossos de les meves mans i peus es trencaven en petits
trossos. Vaig sentir la penetració de les ungles a cada
ferida.
Confesso que la
dolça realització que obtenen aquestes ferides no es
pot descriure amb paraules.
La meva
meravella augmentava en intensitat al mateix temps que el poder del
dolor que,
- no només
em va fer sentir morint, sinó que,
- al mateix
temps, em va dinamitzar i
- Em va fer
sentir com si no m'estigués morint.
I no va
aparèixer res fora del meu cos que, però, sentia
espasmes i dolors aguts.
Va venir el meu
confessor i em va cridar en virtut de l'obediència.
Va deixar anar
els meus braços paralitzats per la pressió dels
nervis. Mentalment vaig sentir dolors per on havien penetrat els
raigs i les ungles.
El meu
confessor va manar en virtut de l'obediència que tot cessés
immediatament. De fet, el dolor intens que m'havia deixat
inconscient va cessar immediatament.
Oh! quin
miracle em va portar la santa obediència.
Quantes vegades
m'he trobat en connivència amb la mort de la meva germana.
A través
de l'obediència, Jesús
- cura tots els
espasmes i dolors de la mort que m'habitaven, e
"Aviat"
em va restaurar la vida.
Admeto
sincerament que si aquests sofriments no haguessin estat mitigats pel
meu confessor, hauria tingut dificultats per sotmetre'ls-hi.
Que el Senyor
sigui sempre beneït per concedir als seus ministres el poder de
treure la seva presa de la mort.
I espero que
tot això hagi estat sempre per a la major Glòria de Déu
i la salvació de les ànimes.
També he
de destacar que mentre vivia aquest patiment mortal, les coses
anteriors no van deixar rastre al meu cos.
Quan vaig
recaure en aquests sofriments, vaig veure clarament les ferides de
Jesús impreses al meu cos.
Semblava que
les ferides de Jesús crucificat, que m'havien infligit a les
mans, als peus i al cor, eren les mateixes que les de Jesús.
El que acabo de
dir descriu
- el meu
matrimoni amb la Creu e
- els dolors
patits en la meva primera crucifixió.
He
viscut tantes altres crucifixions els anys següents que em
resulta impossible enumerar-les totes.
Però,
com que n'he de parlar, parlaré dels principals i dels més
propers, fins a l'any 1899.
Sempre que
Jesús tornava a mi després d'haver-me fet patir la
crucifixió, invariablement li repetia:
«El meu
estimat Jesús, dóna'm el veritable dolor pels meus
pecats, perquè ho faci
- que es
consumeixen de dolor i de contrició per haver-te ofès,
e
- que
s'esborrin de la meva ànima i de la teva memòria.
Que els meus
sofriments superin qualsevol afecte que hagi tingut pel pecat, de
manera que,
- quan els meus
pecats siguin eliminats i destruïts,
"Puc
pressionar més íntimament contra tu".
Una vegada,
després de demanar a Jesús tal gràcia, em va dir
amablement:
"Com que
estàs tan trist per haver-me ofès, vull preparar-te jo
mateix per a l'Expiació. D'aquesta manera podràs
comprendre la lletjor del pecat i la intensitat del dolor causat al
meu Cor.
Digues aquestes
paraules amb mi:
“ Si
creus l'oceà, encara que no et veig, encara ets a l'oceà. Si
trepitjo a terra, ets sota els meus peus. Vaig pecar!"
Aleshores,
xiuxiuejant i gairebé plorant, va afegir :
"Encara
t'estimava i et conservava!"
Després
que Jesús em va dir aquestes paraules, vaig començar a
entendre moltes coses que no puc expressar.
Puc dir que
només va ser llavors
-que vaig
apreciar la immensitat i la grandesa de Déu,
- així
com la seva Presència en totes les coses.
Gràcies
als seus atributs, ni una ombra dels meus pensaments s'escapa de
Déu.El meu no-res, comparat amb Sa Gran Majestat, és
menys que una ombra.
En
les paraules "he pecat ", ho
entenc
la
lletjor del pecat,
- la seva
malícia i imprudència,
així com
l'enorme afronta que es fa a Déu només des d'un moment
de satisfacció i plaer.
Escolta les
paraules
" Encara
t'estimava i t'he conservat ",
Em va agafar un
gran patiment i em vaig sentir a punt de morir.
Em
va fer sentir la immensitat de l'Amor que em tenia, encara que amb un
simple acte malvat el vaig baixar al nivell d'un plaer, pel qual el
vaig ofendre i gairebé el vaig matar.
"Senyor,
com que t'he
estat desagraït i dolent, i has estat tan bo amb mi, tingues
pietat de mi.
- sempre
fent-me sentir la contrició dels meus pecats,
-En la mesura
de l'amor que tens i tindreu sempre per mi".
En el moment en
què el meu boníssim Jesús em va fer entendre
quanta maldat hi havia
-en sin e
-en els qui ho
cometen vaig entendre que,
per
malícia i ingratitud,
l'home
s'atreveix a considerar Déu menys que un plaer
molt vil.
Mateix
-si estàs
ansiós per evitar la més mínima transgressió,
-Sempre he
tingut por de la mateixa ombra d'un pecat
que de moment
pot venir al cap.
Vaig sentir
tant fàstic i vergonya pels pecats del meu passat que vaig
creure que era el pitjor de tots els pecadors.
Així,
quan el meu Jesús va aparèixer, només jo ho vaig
fer
Demana-li més
patiment pels meus pecats
- així
com el compliment de la seva promesa de crucifixió.
Un matí,
quan sentia més que de costum el desig de patir més i
més, va venir el meu boníssim Jesús, em va
treure del cos i em va portar l'ànima a un home que, amb
l'ajuda d'una pistola, acabava de va ser atacat, i estava a punt de
morir i perdre la seva ànima.
Aleshores Jesús
em va fer penetrar en ell fent-me entendre el dolor del seu Cor per
la suposada pèrdua d'aquesta ànima.
Si sabéssim
quant pateix Jesús per la pèrdua d'una ànima,
estic segur que faríem tot el possible per salvar-la de la
condemnació eterna.
Mentre estava
amb Jesús durant aquest bombardeig de bales, em va estrènyer
amb força sobre ell i em va xiuxiuejar a l'orella:
"La meva
dona, vols?
-oferir-vos com
a víctima per la salvació d'aquesta ànima e
"Tu prens
sobre tu tot el patiment que es mereix pels seus pecats greus?"
Vaig respondre:
"Certament, Jesús meu.
Posa'm tot el
que es mereix, sempre que ell es salvi i tu el tornis a la vida".
Llavors Jesús
em va tornar al meu cos i em vaig sentir immersa en un patiment tan
gran que no podia entendre com podia sobreviure.
Després
de romandre en aquest estat de patiment durant més d'una hora,
Jesús va disposar que el meu confessor vingués a mi i
em ressuscitava.
Quan em va
preguntar què m'havia causat aquest gran patiment,
Li vaig
explicar tot el que havia vist i viscut en aquest tan poc temps i a
mi
va assenyalar
la part de la ciutat on havia tingut lloc l'assassinat.
Més tard
em va confirmar que l'assassinat va tenir lloc al lloc exacte que li
vaig dir i em va dir que tothom creia que l'home estava mort.
Li vaig dir que
no podia haver mort, perquè Jesús m'havia promès
que salvaria la seva ànima i la mantindria viva.
Veritablement,
he intercedit amb força davant Déu per evitar que el
seu esperit abandoni el seu cos. Més tard es va confirmar
que havia sobreviscut i s'havia recuperat a poc a poc. Ara
viu. Déu sigui beneït!
Pel que fa al
meu desig més gran de ser crucificat amb Jesús, per
amor a Ell i per l'expiació del meu passat, Jesús va
venir a mi i, com abans, em va treure l'ànima del meu cos.
Em va portar al
lloc sant on va patir la seva dolorosa Passió i em va dir:
"La meva
dona, si tothom ho sabés
-
l'incommensurable encara que sigui la Creu i
-com fa que
l'ànima sigui preciosa,
tothom voldria
aquesta propietat i la consideraria indispensable, com una joia
d'inestimable valor.
Quan vaig
baixar del cel a la terra, no vaig triar les riqueses del món. Però
vaig considerar més digne i meritori triar les Germanes de la
Creu: - la pobresa, - la ignomínia i - el patiment més
brutal.
I mentre els
portava,
-Volia que
arribés el temps de la meva Passió i Mort el més
aviat possible, ja que a través d'elles estava a punt de
salvar ànimes".
Mentre em
parlava, Jesús em va fer sentir l'alegria que sentia en
patir. Les seves paraules van provocar un ardent desig de patir
al meu cor.
Vaig sentir un
transport sagrat d'emoció i el desig de ser com ell, el
Crucifix.
Amb la veu i la
força que tenia en mi, li vaig pregar dient:
"Sant
Esposa, dóna'm el patiment i dóna'm la teva Creu perquè
sàpiga millor quant m'estimes.
En cas contrari
sempre estaré en la incertesa del teu Amor per mi. Ho
vaig renunciar a tot per tu!"
Més
tard, amb alegria més que mai davant la meva súplica,
Jesús em va deixar estirar en una de les creus que hi havia.
Quan vaig estar
a punt, li vaig suplicar que em crucifiqués.
Amb afecte va
agafar un clau i va començar a empènyer-me'l a la
mà. De tant en tant em preguntava:
"Fa massa
mal? Vols que continuï?"
"Sí,
sí", continua l'Amata, "malgrat el meu dolor. Estic
tan feliç que em crucifiquis".
Quan va
començar a clavar-me l'altra mà, el braç de la
creu va resultar massa curt, mentre que abans tenia la longitud
adequada.
Llavors Jesús
va treure el clau que ja havia estat enfonsat i va dir:
"Dona
meva, hem de trobar una altra creu. Descansa i refresca't".
No puc
descriure el disgust que vaig sentir en aquell moment. Així
que no era digne d'aquest patiment!
Aquestes línies
es van repetir diverses vegades. Quan els braços de la
creu eren adequats, la longitud de la creu no ho era.
En una altra
ocasió, perquè Jesús no em crucifiqui, faltava
alguna cosa a la meva crucifixió.
Jesús
sempre va trobar una excusa per ajornar-lo a un altre temps.
Oh,
que amargada estava la meva ànima en aquests conflictes
reiterats amb el meu Jesús, moltes vegades vaig tenir
justificat queixar-me davant d'ell, perquè em
va negar el veritable patiment.
En diverses
ocasions, amb un to amarg, li vaig dir:
“Estimat
meu, sembla que tot acaba en broma.
Per exemple,
m'has dit moltes vegades que em portaries al cel d'una vegada per
totes. Però, cada vegada que em vas portar a la terra per
habitar el meu cos de nou. Em vas dir que t'agradaria
crucificar-me perquè pogués fer el que vas fer.
Tanmateix, mai
em vau permetre aconseguir una crucifixió completa. I
Jesús va dir: "Sí, ho faré aviat. No hi ha
dubte. Es farà".
Finalment, un
matí, el dia de l'Exaltació de la Santa Creu (13),
Jesús es va aparèixer i em va traslladar ràpidament
de nou a la plaça Santa de Jerusalem.
Em va fer
contemplar diverses coses relacionades amb el misteri i les virtuts
de la creu. Després em va dir amb tendresa:
"Amor meu,
vols ser bella?
Medita a la
Creu i et donarà les característiques més belles
que es poden trobar al Cel i a la terra.
Llavors et
faràs estimar per Déu, que posseeix una Bellesa
infinita en si mateix. El desig de posseir el cel amb totes les
seves riqueses s'ha desenvolupat en tu.
Vols omplir-te
d'immenses riqueses, no per poc temps, sinó per a l'eternitat?
Enamora
sempre de la Creu. Ell et donarà totes les riqueses,
- el cèntim
més petit, que representa la menor quantitat de patiment,
-a les sumes
més incalculables que s'obtenen de les creus més
pesades.
malgrat això
- mentre l'home
s'ha anhelat per obtenir el benefici mínim d'una moneda
temporal simple, que aviat haurà d'abandonar,
- no té
ni un sol pensament per comprar un cèntim de béns
eterns.
I per què
Em
compadeixo de la imprudència de l'home pel que fa al seu bé
etern,
M'ofereixo
amb tendresa a ajudar-lo.
Ell, en lloc
d'estar agraït,
- et fa indigne
dels meus dons e
- m'ofensa amb
la seva obstinació.
Veus, filla
meva, quanta ceguesa hi ha en aquesta lamentable humanitat?
La
Creu, en canvi, porta
-
tots els triomfs,
-
adquisicions importants e
-
les victòries més grans.
Per això no
has de tenir cap altre propòsit que la Creu.
Això
serà suficient per proveir-ho tot.
I, avui, vull
agradar-te crucificant-te completament a la creu, que fins aquell
moment no t'adaptava perfectament.
Has de saber
que aquesta creu és l'única
-que et va
atraure al meu Amor i
-el que fa que
et crucifi completament sobre ella. La creu que has tingut fins
ara,
La portaré
al cel com a senyal del teu amor.
Ho mostraré
a la Cort Celestial com a testimoni del teu amor per mi.
Al seu lloc en
tinc un de més pesat i dolorós que us porto
-per respondre
al seu desig de patiment e
- Per permetre
que el meu propòsit etern sobre tu es faci realitat".
Després
de dir això, Jesús se'm va aparèixer davant la
creu que havia tingut fins aleshores. En plena felicitat, vaig
anar cap a ella, la vaig posar a terra i m'hi vaig estirar.
I mentre jo era
allà, preparat per a la crucifixió, el cel es va obrir.
Va venir
sant Joan Evangelista , portant la creu de la
qual m'havia parlat Jesús.
Després
va arribar la Mare de Déu envoltada d'una falange d'àngels.
Em van treure
de la creu i em van situar al tram més gran des de Sant Joan.
Em va agafar un
calfred fred i mortal.
Tanmateix,
encara sentia una flama d'amor al cor, que em feia esperar per patir
en aquesta creu.
A la senyal de
Jesús, un àngel va agafar la primera creu i la va
portar amb ell al cel.
Mentrestant,
Jesús, amb les seves pròpies mans i ajudat per la Mare
de Déu, va començar a crucificar-me.
Dempeus,
els àngels i Sant Joan van presentar els claus i altres
objectes necessaris per a la meva crucifixió.
Per
l'acte de la meva crucifixió,
- El meu Jesús
més tendre va mostrar tanta alegria i felicitat
-que hauria
patit no una, sinó mil crucifixions,
així
com altres sofriments per augmentar la seva dolça Satisfacció.
En aquell
moment semblava que el cel estava engalanat per a una nova festa de
glòria per a mi:
- per haver
agradat Jesús,
-per haver
alliberat, amb abundants oracions, ànimes al Purgatori,
-per haver
intercedit pels pecadors mal disposats i per la conversió de
molts altres.
El meu estimat
Jesús els ha fet partícips del bé que ha produït
la meva ardent disposició als sofriments inherents a la
crucifixió.
Quan tot va
acabar, vaig sentir com si estigués nedant en un mar de
contentament barrejat amb un mar de patiment inaudit.
La Reina Mare
es va girar cap a Jesús i va dir:
"Fill meu,
avui és un dia de glòria.
Pels teus
propis patiments i per la realització de tot el que s'ha fet
amb Luisa,
-M'agradaria
que li travessés el cor amb una llança i
- posar-se al
cap una corona d'espines ».
Respondent al
desig de la seva Mare, Jesús va agafar una llança i em
va travessar el cor de banda a banda. Paral·lelament, els
àngels van presentar una corona d'espines a la Santíssima
Verge.
Ella, amb el
meu consentiment i amb la màxima satisfacció, em va
posar tendrament al cap. Quin dia més memorable va ser
per a mi!
Realment es pot
dir que va ser un dia de patiments inaudits i alegries inefables. I,
pel meu plaer i per suportar la meva fragilitat natural, Jesús
va romandre al meu costat tot el dia.
A causa de la
gravetat del sofriment, la crucifixió hauria fracassat sense
la seva gràcia.
Per a la meva
alegria, Jesús va permetre que moltes ànimes del
Purgatori tornessin al cel a causa dels meus sofriments.
Van baixar del
cel acompanyats d'àngels.
Van envoltar el
meu llit i em van refrescar amb les seves cançons
celestials. Eren himnes d'alegria i himnes de lloança a
la magnificència de Déu.
Després
de cinc o sis dies de patiment intens,
Vaig constatar
amb gran pena que, dia a dia, el meu patiment anava disminuint.
S'hauria aturat
completament si no hagués insistit en el meu Espòs
Jesús -per limitar-se a reduir-ne la intensitat- sense
aturar-ho tot.
Sentia dins meu
el fort desig d'aquests dolços patiments.
I ho vaig donar
a conèixer al meu bon Jesús demanant-li que renovés
la crucifixió que ja havia viscut.
Jesús,
sense objecte, estava satisfet amb mi.
De tant en tant
m'agradava portar la meva ànima als Llocs Sants de Jerusalem.
I allà
em va fer participar més o menys en els patiments que va viure
durant la seva Passió.
De vegades em
feia patir els assots, de vegades el coronament d'espines,
de vegades
portant la creu, o crucifixió.
A Jesús
li agradava fer-me patir un o un altre d'aquests misteris. De
vegades fins i tot, en un dia, em va fer patir tota la seva passió,
donant-me més
dolçor i
al
mateix temps més patiment.
El meu cor
estava caient en agonia
- quan va ser
el mateix Jesús qui va patir la Passió e
-que no vaig
haver de patir amb ell.
Estava inquiet
i ansiós si almenys no podia entrar en part del seu patiment.
Sovint
em vaig trobar amb la Mare de Déu
- Mireu que
Jesús pateix el patiment més greu per les ofenses
perpetrades per homes salvatges, més ferotges que els soldats
que van agafar Jesús i el van matar.
Va ser llavors
quan em vaig convèncer que per als qui estimen,
- és més
fàcil patir sol
-que veure
patir el teu ésser estimat.
Em vaig sentir
estimulat pel meu amor pel meu estimat Jesús, li vaig suplicar
que renovés sovint, molt sovint, les meves crucifixions,
perquè almenys en part pogués alleujar el seu patiment.
Jesús em
deia sovint:
"Amor meu,
- la Creu ben
abraçada i desitjada,
- distingeix el
predestinat dels reprovats, que s'oposa obstinadament al patiment.
Sapigueu que en
el dia del judici final, aquell que va ser fidel i perseverant
- sentirà
la carícia de la Creu i estarà encantat quan la vegi
aparèixer. mentre que el reprovat serà agafat per
una por horrible.
Però,
ara, estimada,
- Ningú
ho pot dir amb certesa
- si això
o allò es salvarà o es perdrà eternament.
"Per
exemple, si, quan apareix la Creu,
- algú
el fa un petó amb resignació i paciència,
- Fot de tant
en tant,
-gràcies
als que l'envien i em segueixen,
és un
senyal evident i gairebé segur que serà entre els
salvats.
Si, en canvi,
quan es presenta la creu,
-algú
s'irrita, menysprea i
- tractar
d'escapar-se'n a qualsevol preu,
llavors hi
podem veure un senyal que es dirigeixen a l'infern.
Si durant la
seva vida algú m'insulta quan mira la Creu,
"Llavors
el dia del judici em maleirà"
perquè
la vista de la Creu la portarà al terror etern.
Destaca
clarament i sense decepcions
- el sant del
pecador,
- el perfecte
de l'imperfet,
-el fervent
dels tèbies.
Dóna
llum al pensador correcte. Distingir el bé del mal.
Es
revela fins a cert punt
-qui
hauria d'estar al cel i
-que hauria
d'ocupar un lloc destacat.
Totes les
virtuts es tornen modestes i respectuoses davant la Creu.
I saps quan les
virtuts adquireixen la seva màxima esplendor i esplendor? És
quan estan ben empeltats a la Creu».
Com descriure
la profusió de flames d'amor per la Creu que Jesús va
infondre al meu cor amb aquestes Paraules.
Em va agafar un
enamorament tan gran que vaig patir així
si Jesús
no hagués satisfet el meu cor renovant sovint -molt sovint- la
meva crucifixió
Sens
dubte, m'hauria afectat per esclats d'amor
incontrolables.
De vegades,
després de renovar la meva crucifixió, Jesús
deia:
"Estimat
pel meu cor,
- ja que
anheles el perfum que els meus sofriments emanen de la Creu,
-Compleixo els
teus desitjos crucificant la teva ànima i
-comunicant-te
tot el meu patiment.
Però si
no fossis tan reticent a mostrar a tothom quant m'estimes, també
m'agradaria segellar el teu cos amb les meves ferides sagnants i
visibles.
Amb aquesta
finalitat vull ensenyar-vos la següent pregària a dir per
obtenir aquesta gràcia:
"Oh
Santíssima Trinitat,
Banyat
per la Sang de Jesucrist, m'inclino davant el teu Tron.
En
profunda adoració,
Et
suplico, per les virtuts sublims de Jesús, que em concedis la
gràcia de ser sempre crucificat».
Tot i que
Sempre
he tingut una gran aversió -que encara tinc-
per
tot el que pugui semblar als altres,
Vaig consentir
a Jesús donant-me un desig més gran de ser crucificat
segons la seva Voluntat.
I no volent
oposar-se a ell crucificant el meu cos i l'ànima, aviat vaig
renovar la meva acollida amb ardor i determinació.
Després
de dir-li:
"Sant
cònjuge, els signes exteriors no m'apareixen mai.
Si, de tant en
tant i sense pensar-m'ho, semblava acceptar aquests signes,
simplement no volia consentir-ho.
Ja saps com
sempre he estimat la meva vida amagada.
Com que voleu
renovar la meva crucifixió, si us plau
per donar-me un
patiment permanent sense alleujament de cap mena. Però
només vull una cosa: no vull cap senyal exterior que em porti
a la vergonya i la vergonya".
Jo no estava
no
només turmentat pel fet que alguns signes exteriors es poden
haver manifestat al meu cos,
ja que, sense
pensar-m'ho, havia consentit implícitament la Voluntat de
Jesús en això
significat
Però
també em va perseguir el pensament dels meus pecats
passats. Sovint he demanat a Jesús la contrició i
la gràcia de la seva remissió.
Aleshores
li vaig dir que no estaria en pau i content fins que no escoltés
de la seva boca: "Els
teus pecats són perdonats".
El meu estimat
Jesús,
-que mai ens
nega res del nostre progrés espiritual,
- em va dir una
vegada d'una manera més condescendent que de costum:
"Avui vull
fer-me el teu confessor. Em confessaràs tots els teus pecats.
I mentre ho
fas, t'ho mostro
tots
els delictes que has comès e
tot
el patiment que m'han
causat.
Entendreu què
és el pecat, segons la capacitat de la intel·ligència
humana. I prefereixes morir que tornar-me a ofendre.
Fixeu-vos en
això, aniquila't i medita una mica:
"La que no
és res té ressentiment cap a Aquell que és Tot.
El Tot podria haver fet desaparèixer el no-res de la faç
de la terra.
No hi ha res
prou infame com per dir que està molest pel seu Creador,
- encara que va
ser més que tolerat, - però estimat.
Torna del teu
no-res, i amb sentiments d'amor recita el confiteor".
Entrant al meu
no-res,
Vaig descobrir
tota la meva misèria i tots els meus pecats.
Trobant-me en
la presència reial de Crist, el meu Jutge, vaig començar
a tremolar com una fulla.
No tenia prou
força per pronunciar les paraules del confiteor.
M'hauria quedat
en aquesta gran confusió, incapaç de dir una paraula,
si el meu
Senyor Déu, Jesucrist, no m'hagués dotat de noves
forces i coratge dient-me:
"Filla del
meu Amor, no tinguis por.
Perquè
encara que actualment sóc el teu jutge, també sóc
el teu pare. Coratge i endavant".
Confós i
humiliat, vaig recitar la confessió
Veient-me
completament cobert de pecat,
-He entès
la gravetat de la meva ofensa al meu Senyor
- per mantenir
pensaments de veritable orgull en mi.
Jo li vaig dir:
"Senyor,
m'acuso davant Vostra Majestat del pecat d'orgull".
Aleshores Jesús
va dir:
"Apropa't
al meu cor amb amor i escolta.
Sent el cruel
turment que has causat al meu cor generós amb el teu orgull”.
I jo,
tremolant, escoltava el seu Cor.
Com descriure
el que he sentit i entès en uns instants! El meu cor,
tremolant d'amor, bategava tan fort que vaig pensar que estava a punt
d'esclatar.
De fet, més
tard em va semblar que el meu cor havia estat trencat pel dolor,
esquinçat i destruït.
Després
d'experimentar tot això, vaig exclamar diverses vegades:
"Oh! Que
cruel és l'orgull humà!
És tan
cruel que, si tingués el poder, destruiria l'Ésser
Diví!"
Llavors vaig
imaginar l'orgull humà com un cuc molt lleig als peus del gran
Rei .
Puja i s'infla
de tal manera que et fa creure que és alguna cosa. En la
seva gran audàcia,
- A poc a poc
comença a arrossegar-se i pujar a la disfressa del Rei,
- fins arribar
al seu cap.
Veient la
corona d'or del rei, li vol agafar i posar-la al cap. Llavors
ell vol
- treu la
túnica reial del rei,
-destronitzar-lo,
i
-Utilitzar tots
els mitjans per treure-li la vida.
El cuc ni tan
sols sap quin tipus d'ésser és. En el seu orgull,
no sap que el rei podria
destrueix-lo,
aixafa-lo sota els seus peus,
-destruir els
seus dolços somnis amb un simple alè.
Els orgullosos
són descarats, vanitosos i desagraïts. Víctimes
d'il·lusions estúpides i amb el cap inflat d'orgull,
s'aixequen
amb indignació i passió
contra
els que estan menys orgullosos d' ells.
Vaig
ser jo qui vaig veure en aquest cuc lleig i miserable als peus del
Rei diví.
Vaig sentir la
meva ànima vacil·lar en la confusió i el dolor,
per l'insult
que li havia fet. El meu cor ha viscut la terrible agonia que va
patir Jesús a causa del meu orgull.
Després
d'això, Jesús em va deixar sol.
Vaig seguir
meditant sobre la lletjor del pecat de l'orgull.
No puc
descriure el gran patiment que em va causar.
Després
de reflexionar detingudament el que Jesús m'havia dit, va
tornar i em va fer continuar la meva confessió.
Tremolant més
que abans, vaig confessar els meus pensaments i paraules
que
jo havia argumentat en contra dels seus desitjos expressats, i
fins
i tot els meus pecats d'omissió.
Vaig confessar
tot això amb tant dolor i amargor de cor que em va espantar.
-de la meva
petitesa i
- de la meva
gosadia d'haver ofès un Déu tan bo que, malgrat les
meves ofenses, m'havia ajudat, conservat i nodrit.
Si sentia
indignació cap a mi, era el seu odi al pecat i res més. Al
contrari, la seva bondat amb mi, un pecador, sempre ha estat molt
gran.
Em va fer
perdonar fins i tot quan, davant la justícia divina, va
exposar les meves febleses i debilitats. A canvi, em va donar
més gràcies i força per funcionar.
Va
ser com si hagués eliminat el mur que separava la meva ànima
de Déu a causa de
del
pecat.
Si la gent
entengués la bondat de Déu i la lletjor del pecat,
desterrarien completament el pecat de la terra.
Estarien
atrapats per un gran remordiment i contrició pels seus pecats,
o moririen.
Si coneguessin
la bondat infinita de Déu, es lliurarien a ella.
I els elegits
trobarien en Déu una immensa font de gràcies dedicada a
la seva santificació i beatificació.
Quan Jesús
va veure que no podia suportar més l'angoixa i l'amargor del
pecat, es va retirar, deixant-me immers en les meves reflexions sobre
el mal fet pel pecat.
En la seva
bondat de tota vida, em va preservar del judici del seu Pare i em va
donar noves gràcies.
Després
d'un llarg interval, Jesús va tornar de nou per permetre'm
continuar la meva confessió, que, encara que interrompuda de
vegades, va durar unes set hores.
Quan el més
amable Jesús va acabar d'escoltar la meva confessió, va
deixar la seva posició de Jutge i va assumir la de Pare
amorós.
Estava habitada
pel coneixement inexorable que el meu dolor, per gran que fos, no era
suficient per expiar les meves ofenses perpetrades contra el meu Déu.
Jesús,
per descarrilar-me, diu:
"Vull
afegir un suplement. Aplicaré a la teva ànima els
mèrits dels meus sofriments al jardí de Getsemaní.
Això
serà suficient per satisfer la justícia divina”.
Aleshores em
vaig sentir més disposat a rebre l'absolució de Jesús
pels meus pecats.
Aleshores,
postrat als seus peus, tot humiliat i confós, li vaig dir:
"Gran Déu,
imploro la teva misericòrdia i el teu perdó pels meus
molts i greus pecats.
M'agradaria que
les meves habilitats es multipliquessin indefinidament per poder
lloar adequadament la teva Misericòrdia infinita.
Oh Pare
celestial, perdona el gran afront que t'he fet en pecar contra tu i
digna't concedir-me el teu perdó patern".
Aleshores em
va dir: "Promet-me que no tornaràs a pecar
mai més. Allunya't de la mateixa ombra del pecat".
Vaig respondre:
"Oh! Sí! Ho prometo mil vegades i més desitjo
morir que ofendre el meu Creador, el meu Redemptor i el meu Salvador.
Mai!
Mai més!"
Sobre la qual
Jesús va aixecar la seva mà dreta, va dir les paraules
d'absolució i va deixar que un riu de la seva Preciosa Sang
fluís sobre la meva ànima.
Després
que Jesús em va rentar l'ànima amb la seva Preciosa
Sang i em va donar la seva Absolució, em vaig sentir renéixer
a una nova vida inundada més que mai per la plenitud de la
gràcia.
Aquest
esdeveniment em va crear una impressió que mai oblidaré.
Cada cop que em
torna a la memòria, una alegria singular s'eleva a la meva
ànima i un tremolor envaeix tot el meu ésser. I ho
revisc al detall, com si estigués passant.
Plena de
records del passat, em vaig inundar d'impulsos desitjosos de
correspondre, en la mesura del possible,
a les gràcies
singulars que el Senyor em va continuar concedint,
- o
revigorant-me i tornant-me a l'estat de víctima,
- o
preparant-me més particularment per viure en la seva Divina
Voluntat, que ell mana
- les més
grans gràcies divines e
- la
participació més gran per part meva. (14)
I com que no
sóc res, ho havia de rebre tot de Déu.
Aleshores vaig
haver de treballar per infondre als altres les gràcies
rebudes,
-una mica com
un metge que, amb la sang d'un altre,
- fa una
transfusió a algú per ajudar-lo a recuperar la seva
salut. I vaig haver d'assegurar-me amb cura que tot tornés
a Déu.
Amb aquesta
finalitat, el meu estimat Jesús va començar per
treure'm del meu cos, tallant-me de tot allò que em podia
separar d'ell, i
reduint-me a
l'estat de víctima permanent.
El Jesús
més pacient va voler que estigués sempre preparat quan
em volia donar part de la seva obra o dels seus sofriments.
Ell estava fent
això
per satisfer la
justícia divina ofesa per les contínues aberracions
dels homes,
o per prevenir
o aturar la flagel·lació despietada a què és
sotmès.
Per renovar les
meves energies perdudes,
Jesús
sovint em va donar gràcies especials,
una
d'elles és l'absolució a què es refereix més
amunt, que m'ha estat conferida
diverses vegades.
De vegades ,
quan em confessava a un sacerdot,
Estava
experimentant efectes diferents i inusuals a la meva ànima. I
quan va acabar la confessió,
Jesús
mateix va substituir el confessor.
Va prendre la
forma de confessor, i jo, pensant que parlava amb el meu confessor,
-Vaig obrir el
cor i
-Vaig revelar
l'estat de la meva ànima, les seves pors, dubtes, patiments,
angoixes i necessitats.
I
-a partir de
les respostes que vaig rebre e
- per la bondat
de la Veu, que de vegades alternava amb la del meu confessor, vaig
descobrir que no era altre que Jesús, tan afable!
I els efectes
interns que estava experimentant no eren habituals. De vegades
era Jesús des del principi:
- va escoltar
la meva confessió, ordinària o extraordinària,
-i em va donar
l'absolució.
Si volgués
explicar tot el que va passar entre mi i Jesús, trigaria molt
de temps i es podria considerar un conte de fades.
A més,
passaré a alguna cosa més fàcil de complaure.
Nou mesos abans
que passés,
Jesús
m'havia informat de la segona guerra entre Itàlia i Àfrica. I
així és com:
El meu beneït
Jesús m'havia tret del meu cos.
Mentre el
seguia transformat, em va conduir per un llarg camí ple de
cadàvers humans amarats de sang. Em va mostrar com un riu
inundant el carrer.
Al meu horror,
Jesús em va mostrar els cossos abandonats exposats a les
inclemències de la temperatura així com a la rapacitat
dels animals carnívors, ja que no hi havia ningú que
s'ocupés dels enterraments.
Espantat, vaig
preguntar a Jesús:
"Sant
cònjuge, què vol dir tot això?
I Jesús
em va respondre: «Sapigueu que l'any vinent hi haurà
guerra. L'home es lliura a tots els vicis i passions carnals.
Vull venjar-me
de la carn que fa pudor de pecat".
No tenia cap
dubte del que deia Jesús. Però jo ho esperava de
totes maneres
-que en els nou
mesos següents l'home carnal posaria fre a les seves passions i
-que, a la
vista de la seva conversió, Jesús suspengués la
guerra prevista.
Però què
passa amb aquests
-que es
revolquen en el fang de les seves passions e
-que, en
comptes de convertir, s'enfonsa més en ella.
I abans va
passar que Itàlia i Àfrica parlaven per primera vegada
de guerra.
Aleshores, poc
després, es van entaular en una dura guerra que va causar molt
patiment i danys a ambdós bàndols.
Així,
més que mai, em vaig oferir al meu bon Jesús per reduir
el nombre de víctimes d'aquesta guerra. Em vaig oferir
per les ànimes que, malgrat les meves pregàries i
súpliques a la misericòrdia de Déu, no haurien
estat en estat de gràcia i haurien estat llançades a
l'infern quan apareguessin davant Déu.
Però
Jesús no em va escoltar. Una vegada més, em va
treure del meu cos. A continuació, vaig estar a Roma en
un instant. Allà vaig sentir molts rumors i vaig conèixer
la situació descrita anteriorment. Jesús em va
portar al parlament, a la sala del consell, on els diputats estaven
involucrats en un acalorat debat sobre com fer la guerra per estar
segurs de la victòria.
La discussió
va continuar amb moltes paraules pomposes, orgull i fanatisme
lamentable. Però el que més em va impressionar va
ser que tots eren sectaris i actuaven sota la pressió del
diable, a qui havien venut l'ànima per acabar amb la guerra.
Em va
horroritzar aprendre això i em vaig dir:
"Quants
homes tristos i salvatges; quins temps tristos, encara més
tristos que els que hi viuen!"
Em va semblar
que Satanàs regnava enmig d'ells, ja que la seva plena
confiança estava dipositada en ell més que en Déu,
i era del dimoni que esperaven la victòria.
Mentre estaven
involucrats en un debat acalorat i rigorós, es van allunyar
els uns dels altres, tot i que volien fusionar les seves
diferències. Jesús, sense ser vist, estava enmig
d'ells.
En escoltar les
seves tristes propostes, va plorar per les seves miserables
paraules. Després de fer els seus plans per fer la seva
guerra sense Déu, van presumir amb molta presumpció,
dient que tenien més confiança que mai en la victòria.
Llavors, com si
encara l'escoltessin, Jesús va dir amb veu amenaçadora:
«Vosaltres teniu una gran confiança en vosaltres
mateixos, però jo us humillaré; i llavors
mesuraràs la magnitud de les teves pèrdues per no haver
invocat l'ajuda i la intervenció de Déu que és
l'autor de tot bé.
Aquesta vegada
Itàlia no guanyarà. Més aviat,
experimentarà una derrota total".
Com descriure
quant va patir el meu cor per aquestes paraules de Jesús, i de
quantes maneres vaig intentar pacificar el meu bon Jesús,
perquè en
menys la guerra
no és tan mortal.
Com sempre, em
vaig oferir com a víctima de l'expiació i vaig demanar
al Senyor que em concedís els majors sofriments i que
estalviés Itàlia d'aquesta flagel·lació.
Però
Jesús em va dir:
"Em
mantindré ferm perquè Àfrica guanyi Itàlia.
I només us concediré això:
l'Àfrica
victoriosa no envairà sòl italià per continuar
la guerra. El càstig és just, perquè Itàlia
s'ho mereix
- pel seu estil
de vida llicenciós,
- per la seva
fe perduda e
-perquè
posa la seva confiança en el dimoni més que en Déu".
Tot el que em
deien en aquell moment, o en altres circumstàncies, ho
explicava sota obediència al meu confessor.
I em va dir:
"No em sembla probable que Itàlia sigui derrotada per
Àfrica, ja que la civilització moderna d'Itàlia
posseeix tota mena d'armes ofensives i defensives que Àfrica
no posseeix".
Quan es van
confirmar les paraules de Jesús, el meu confessor em va dir:
"Filla meva, no hi ha cap pla, ni saviesa, ni força que
tinguin cap valor, si no vénen de Déu".
Hauria pogut
concloure aquí aquest relat de les coses més importants
que m'han passat amb Jesús des dels 16 anys fins a
l'actualitat, si el meu confessor no m'hagués obligat a
explicar les diverses maneres que feia Jesús per comunicar-se
amb mi.
Són
diversos, però els reduiré a quatre.
Jesús
fa saber a l'ànima el que vol fer i fa que l'ànima
surti del seu cos.
Això pot
passar en un instant. L'ànima surt del cos de manera tan
sobtada que el cos s'aixeca per seguir l'ànima però al
final es queda com si estigués morta. L'ànima, en
canvi, segueix Jesús en la seva carrera i recorre l'univers:
terra, mars, muntanyes i cels, i acaba a les regions del Purgatori o
a la morada eterna de Déu.
De
vegades l'ànima abandona el cos amb més calma. De
fet, és com si el cos estigués en repòs entumint
i absorbit per Déu. Aleshores, quan Jesús marxa,
l'ànima intenta seguir-lo allà on va. En qualsevol
cas, el cos roman petrificat i no sent res del món exterior,
encara que el món sencer fos sacsejat o el cos fos perforat,
cremat o destrossat .
Puc dir que de
qualsevol manera estava fora del meu cos i lluny d'on m'havia portat
Jesús. Quan estava lluny dels confins de la terra, al
Purgatori o al Paradís, i vaig veure el meu confessor venir a
casa meva a ressuscitar-me, aleshores, en un obrir i tancar d'ulls i
per ordre de Jesús, em vaig trobar en el meu cos. .
Jesús
volia la meva perfecta obediència al meu confessor.
Les primeres
vegades que va passar això estava preocupat, agitat i ansiós
per tornar al meu cos a temps per estar a disposició del meu
confessor quan em volgués despertar.
I vaig haver de
ser obedient!
Confesso que no
va trigar a entrar al meu cos quan el confessor m'esperava al meu
llit.
Però si
Jesús no s'hagués afanyat a portar la meva ànima
al meu cos, m'hauria resistit obstinadament a la veu del confessor,
ja que tenia l'opció de deixar Jesús, el meu bé
suprem, o de sotmetre'm a la veu del meu confessor.
Vaig dir a
Jesús: "Vaig al meu confessor que em crida a
l'obediència, però aviat tornaré al meu Estimat,
tan bon punt se n'hagi anat.
Si us plau, no
em feu esperar molt".
De qualsevol
manera, Jesús no havia de parlar amb la meva ànima
perquè ho entés.
Per la llum que
comunica a la meva ment, em va fer entendre directament el que
significava per a mi. Oh! quant ens entenem quan estem
junts!
Aquest tipus de
comunicació intel·lectual amb què Jesús
es fa entendre és molt ràpid. Es poden aprendre
moltes coses sublims en un obrir i tancar d'ulls, més del que
pots aprendre llegint llibres durant tota la vida.
Aquesta
comunicació és tan alta i sublim que és
impossible que la intel·ligència humana expressi amb
paraules tot el que una ànima pot rebre així en una.
moment senzill.
Oh! quin
mestre més savi i enginyós és Jesús!
En un obrir i
tancar d'ulls aprèn moltes coses que altres no podrien
aprendre en uns quants anys.
Això es
deu al fet que els amos de la terra no tenen el poder de comunicar la
seva ciència.
Tampoc poden
mantenir l'atenció dels seus deixebles sense fatiga i esforç.
Els camins de
Jesús són tan dolços, tendres i amables que tan
bon punt l'ànima ho descobreix,
- se sent
atreta per ell; I
-només
pot córrer darrere d'ell a gran velocitat.
Sense
adonar-se'n, l'ànima es transforma en ell de tal manera que no
pot distingir entre ella mateixa i l'Essència Divina.
Qui podria
descriure el que l'ànima aprèn en aquest moment de
transformació.
Això es
pot descriure
- només
per Jesús o
-d'una ànima
que ha sofert aquesta transformació durant la seva vida i ha
arribat a l'estat de glòria perfecta.
Encara que una
ànima torni al seu cos
- posseïa
la llum divina i
- es va sentir
completament absorbit en Déu,
li costaria dir
com se sent quan tornes al teu cos, submergit en la foscor més
fosca.
El
seu intent hauria estat difícil i imperfecte, si no del tot
impossible. Imagineu, per exemple, un cec de naixement que, un
dia, rep de sobte el poder de veure, i que, en poc temps,
viatja per l'univers i veu
les coses més meravelloses: minerals, plantes, animals i
voltes celestes puntejades. d' estrelles.
I suposem que
al cap d'uns minuts torna a la seva condició de cec. Realment
podria comunicar, en un llenguatge adequat, el que va veure?
No s'arriscaria
a fer el ridícul?
si, en comptes
de donar una breu visió general del que va veure,
estava
intentant fer una descripció
detallada.
Aquesta
situació és semblant a la d'una ànima que ha
viatjat per tota la terra i fins al Cel i que, tornant al seu cos,
sent que el nostre cec ha tornat a la seva ceguesa.
Prefereix
refugiar-se en el silenci abans que parlar, perquè té
por de semblar ridícul.
L'ànima
que torna al seu cos és trista i inconsolable que sent en la
situació de presonera.
Ella desitja
marxar pel seu major bé i és més infeliç
que la que ha perdut l'ús de la vista.
Només
aspira a estar unida a Déu i no té cap ganes de parlar
amb la mà esquerra i de manera desordenada de coses que van
més enllà de les seves capacitats humanes i carnals.
A
causa de l'obediència i del risc d'error, ara explicaré,
com puc, una altra manera com Jesús parla a l' ànima.
Mentre
l'ànima està en el seu cos, veu aparèixer
la Persona del nen o jove Jesús, o en el seu estat de
Crucificat. I les Paraules que diu arriben a la comprensió
de l'ànima .
L'ànima,
al seu torn, parla amb Jesús, tot passa com una conversa entre
dues persones.
Les Paraules de
Jesús són llavors rares i amb prou feines quatre o cinc
paraules. Molt poques vegades parla molt de temps.
Una simple
Paraula de Jesús va produir en mi una Llum intensa i va deixar
la meva ànima absorbida per una veritat que es va convertir en
la meva. Va ser una mica com veure un petit rierol que aviat es
converteix en un vast mar.
Si els savis
del món poguessin escoltar una simple Paraula de Jesús,
segurament quedarien atordits, muts, confosos i incapaços de
saber què respondre. Quan Jesús vol manifestar una
Veritat a un ésser, utilitza un llenguatge adequat a la
intel·ligència d'aquest ésser. No cal
buscar paraules especials per poder comunicar les Paraules de Jesús
a altres persones.
Podem utilitzar
les seves pròpies paraules.
D'altra banda,
l'ànima s'avergonyeix quan intenta comunicar verbalment als
altres les veritats que ha après mitjançant
comunicacions intel·lectuals. Jesús s'adapta a la
naturalesa humana. Triant les seves paraules, s'adapta al
llenguatge i habilitats de cada ànima. Pel que fa a mi,
criatura, no puc comunicar adequadament aquests pensaments als altres
sense córrer el risc de vagar.
En resum, Jesús
actua com un mestre molt savi i dotat que posseeix coneixements
superiors en totes les ciències.
Utilitzar el
llenguatge entès i parlat per l'alumne i, a mesura que busca
la veritat científica, s'ensenya a fer-se entendre. En
cas contrari, ensenyaria primer la llengua i després les
ciències que vol comunicar.
Jesús,
que és tota bondat i saviesa, s'adapta a les capacitats de
l'ànima per no menysprear ni humiliar la persona.
Als ignorants
que volen aprendre, ensenya la veritat necessària per assolir
la vida eterna.
I a l'estudiós
li comunica les seves Veritats d'una manera més elaborada, el
seu únic propòsit és ser conegut, apreciat i no
privar a ningú de les seves Veritats.
Una
altra manera que Jesús utilitza per fer que l'ànima
entengui les seves veritats és
mitjançant la participació en la seva essència .
Sabem que Déu
va crear el món del no-res, i amb la seva Paraula totes les
coses van arribar a existir. Aleshores, com s'havia previst des
de tota l'eternitat, la creació va ser ordenada per una altra
Paraula omnipotent del Creador.
Així,
quan Jesús parla de vida eterna a una ànima, llavors,
en el mateix acte, infon aquesta veritat a l'ànima.
Si vol que
l'ànima s'enamori de la seva Bellesa, li pregunta: "Vols
saber com sóc de bonica? Encara que els teus ulls escullen
totes les coses belles escampades per la terra i pel cel, mai veuràs
una bellesa comparable. al meu".
Mentre Jesús
li diu això, l'ànima sent que alguna cosa diví
hi entra.
I ella vol
estar a prop d'ell perquè se sent atreta per la seva Bellesa
que supera tota bellesa. Al mateix temps, perd tot el desig de
les coses belles del
La Terra,
perquè per boniques i precioses que siguin aquestes coses, veu
la diferència infinita entre Jesús i aquestes
coses. Així es lliura a Déu i es transforma en
ell.
Ella pensa
constantment en ell perquè està tota envoltada per ell,
estimada per ell, penetrada per ell. I si Déu no fes un
miracle, l'ànima deixaria de viure: el seu cor es
transformaria en amor pur a la vista de la Bellesa de Jesús i
voldria volar cap a ell per gaudir de la seva Bellesa.
Tot i que he
sentit totes aquestes emocions, inclòs el magnetisme de la
Bellesa de Jesús, no sé com descriure aquestes
coses. Les meves paraules només poden donar males
descripcions. Tanmateix, he d'admetre que m'ha quedat una
empremta sobrenatural que fa que la meva ment s'adhereixi a aquestes
realitats.
En
comparació amb el meu Jesús més amable, totes
les coses belles de la terra s'eclipsen com una estrella davant del
sol. Així que vaig arribar a considerar totes les
belleses terrenals com a ximpleries o jocs. El que he dit de la
Bellesa de Jesús, així com de la seva Puresa, la seva
Bondat, la seva Simplicitat i totes les altres virtuts i atributs de
Déu, perquè quan parla a l'ànima, també
comunica les seves Virtuts com els seus atributs.
Un dia Jesús
em va dir: "Veus com sóc pur? Jo també vull
aquesta puresa en tu". Vaig sentir que amb aquestes
paraules Jesús havia transfós la seva Puresa en mi i
vaig començar a viure com si no tingués cos. Em
vaig sentir com adormit i ebri per l'olor celestial de la seva
Puresa.
El meu cos, que
ara participava de la seva Puresa, es va fer molt simple. La
justícia de Jesús i el seu fàstic per la
impuresa em posseïen fins al punt que, si percebia una impuresa,
fins i tot des de la distància, el meu estómac es
rebel·lia amb forts episodis de vòmits.
En definitiva,
l'ànima a qui Déu parlava de puresa es transforma
completament. Viu i actua només en Jesús, ja que
ha establert en ella la seva residència permanent.
He de
subratllar aquí que el que he dit sobre la Bellesa i la Puresa
de Jesús, i sobre el que s'ha transformat en mi, és una
mera aproximació, ja que la capacitat i la intel·ligència
humanes són incapaces d'expressar en llenguatge humà
allò que és sublim i angelical.
Així és
com em resulta impossible descriure bé les percepcions que he
tingut de la Puresa, la Bellesa i altres virtuts i atributs divins
del meu bon home.
De tant en tant
Jesús comunicava a la meva ànima.
Què
desitjable és participar de les virtuts i atributs de Déu
que Jesús comunica a l'ànima d'una manera tan original!
Pel que fa a
mi, donaria tot el que existeix a canvi d'un simple moment d'aquesta
comunicació, pel qual l'ànima s'acosta a ell i es porta
a la comprensió de les coses divines a la manera dels àngels
i sants del Cel.
Una
altra manera com Jesús parla a l'ànima és
mitjançant la
comunicació de cor a cor.
I com que
l'ànima és l'amfitrió del Cor de Jesús,
sempre s'ha de procurar a Déu el major plaer.
Interiorment,
Jesús descansa, però sempre vigila en el refugi íntim
del cor. A mesura que els dos cors es fusionen i es fan un,
recorda a l'ànima el seu deure sense articular cap
paraula. Per fer-se entendre dins de l'ànima, n'hi ha
prou amb fer un simple gest. En altres paraules, utilitzeu
paraules que siguin audibles per al cor.
Aquesta manera
de parlar a l'ànima, que fa de Jesús el mestre absolut
del cor, es produeix quan ha pres la direcció de l'ànima. Si
la veu mancada en el compliment dels seus deures o si, per
negligència, ha deixat escapar alguna cosa, la desperta
refrescant-li suaument la memòria.
Si la veu
ansiós, trista, lentament movent-se, mancada de caritat o
semblants, li retreu.
Les seves
paraules són suficients perquè l'ànima torni
ràpidament a si mateixa per centrar-se més en Déu
i complir la seva santa voluntat.
Aquí
vull continuar aquest relat de les gràcies que el meu boníssim
Jesús m'ha concedit generosament, l'últim dels seus
servents, durant uns 16 anys de la meva vida, a partir del moment en
què em vaig proposar de fer la novena preparatòria de
la festa. de Nadal, amb nou meditacions diàries sobre els
grans misteris de l'Encarnació.
Quan vaig
començar a escriure aquest manuscrit, el meu confessor va
venir a veure'm i, respecte a aquesta novena, li vaig dir: "Així
vaig fer una segona hora de meditació, després una
tercera, fins a les nou, que passo en silenci per no ser avorrit".
Tanmateix, em
va ordenar que ho anotés tot amb detall. Així que
he d'obeir, fins i tot contra el meu propi raonament. Sense
preocupar-me més i confiant en Jesús, continuo la meva
narració del que Jesús em va fer viure durant aquesta
novena.
A partir de la
segona meditació, vaig passar ràpidament a la tercera.
Al començament
d'aquesta meditació, la veu dins meu es va sentir i em va dir:
"Filla
meva, posa el teu cap a la falda de la meva Mare i medita en la meva
petita Humanitat que hi ha.
Heus aquí,
el meu amor per les criatures em devora literalment. El foc
immens del meu Amor, els oceans d'Amor de la meva Divinitat, em
redueixen a cendres i van més enllà de tots els
límits. I així el meu Amor cobreix totes les
generacions.
Actualment
encara estic devorat pel mateix Amor. Saps què vol
devorar el meu Amor etern? Tots són ànimes! Filla
meva, el meu Amor només quedarà satisfet quan els hagi
devorat a tots. Com que sóc Déu, he d'actuar des
de Déu abraçant totes les ànimes que han vingut,
vindran o arribaran a existir, perquè el meu Amor no em
donaria pau si n'exclogués només una.
Sí,
filla meva, mira el ventre de la meva mare i posa la teva mirada en
la meva recentment concebuda Humanitat. Allà trobaràs
la teva ànima concebuda al costat de la meva, envoltada de les
flames del meu Amor. Aquestes flames cessaran només quan
t'hagin consumit, tu amb mi!
Quant t'he
estimat, t'estimo i t'estimaré eternament!"
En escoltar
aquestes Paraules, em vaig quedar com ofegada en tot aquest Amor de
Jesús, i no hauria sabut com respondre si una veu interior no
m'hagués sacsejat i m'hagués dit: "Filla meva,
això no és res comparat amb el que el meu Amor. pot
fer..
Apropa't a mi,
dóna les teves mans a la meva estimada Mare, perquè
estiguis ben a prop del seu ventre. I al mateix temps encara
roman en la meva petita Humanitat, destinada allí a concebre
ànimes per a l'eternitat. Això et donarà
l'oportunitat de meditar sobre el quart excés del meu Amor".
Filla meva, si
vols passar del meu Amor devorador al meu Amor d'actuació, em
descobriràs en un abisme sense fons de patiment. Considereu
que cada ànima concebuda en mi em porta el pes dels seus
pecats, de les seves debilitats i de les seves passions.
El meu amor em
porta a portar el pes de cadascú, perquè, després
d'haver concebut la seva ànima en mi, també he concebut
la contrició i la reparació que ell haurà
d'oferir al meu Pare. A més, no us estranyeu si la meva
Passió també va ser concebuda en aquell moment.
Mira'm al
ventre de la meva Mare i descobriràs quant de patiment hi
visc.
Mira el meu
Testillino envoltat d'una corona d'espines, que cruelment em
travessen la pell, em fan vessar rius de llàgrimes calentes.
Sí, mou
amb pietat de mi i, amb les teves mans lliures, eixuga les meves
llàgrimes.
"Aquesta
corona d'espines, filla meva, no és més que una cruel
corona que les criatures teixeixen per a mi amb mals pensaments que
omplen les seves ments. Oh! Que cruelment em travessen aquests
pensaments: una llarga coronació de nou mesos!
I per si fos
poc, crucifiquen les meves mans i els meus peus, perquè la
justícia divina quedi satisfeta per a aquestes criatures, que
circulen de maneres perverses, que cometen tota mena d'injustícies
i aprofiten camins il·legals.
En aquest estat
no em és possible moure ni una mà, un dit o un peu. Em
quedo immòbil, ja sigui per l'atroç crucifixió
que pateixo o pel poc espai en què em trobo.
I vaig viure
aquesta crucifixió durant nou mesos!
Ja ho saps,
filla meva, perquè són el coronament d'espines i la
crucifixió
renovat en mi a
cada moment?
És que
la humanitat no deixa mai de concebre dissenys cruels que, com
espines o claus, em perforan constantment les tempes, les mans i els
peus".
Així
Jesús va continuar explicant el que la seva petita Humanitat
va patir en el ventre de la seva Mare.
Passo per no
ser massa llarg i perquè el meu cor no té el valor
d'explicar tot el que Jesús va patir pel nostre amor.
I no vaig poder
evitar vessar un riu de llàgrimes. Tanmateix, em va
sacsejar i amb veu feble em va dir al cor:
"Filla
meva, no puc esperar per encendre't i tornar-te l'amor que em dones.
Però
encara no puc fer-ho, perquè, com podeu veure, estic tancat en
aquest lloc que em reté.
M'agradaria
venir a tu, però no puc perquè encara no puc caminar.
Primer fill del
meu amor sofrint, vine sovint a besar-me.
Més
tard, quan surti del ventre de la meva Mare, vindré a tu per
besar-te i estar amb tu”.
En la meva
fantasia, m'imaginava estar amb ell al ventre de la seva mare,
besant-lo i agafant-lo al meu cor.
En la seva
aflicció, una vegada més, em va fer sentir la seva veu
i em va dir: "Filla meva, amb això ja n'hi ha prou.
Aneu ara a
meditar en el cinquè excés del meu Amor que, encara que
sigui rebutjat, no es retirarà ni s'aturarà.
Més
aviat ho superarà tot i seguirà avançant".
En escoltar la
crida de Jesús a meditar sobre el cinquè excés
del seu Amor, vaig prestar l'oïda del meu cor per escoltar la
seva veu feble que em deia dins meu:
"Observeu
que tan bon punt vaig ser concebut en el ventre de la meva mare, vaig
concebre el
gràcia
per a totes les criatures humanes alhora, perquè creixin com
jo en saviesa i veritat.
Per això
estimo la seva companyia, vull romandre en constant correspondència
d'Amor amb ells, i molt sovint els manifesto el meu Amor palpitant.
"Amb ells
vull estar contínuament en reciprocitat d'Amor i compartir
cada dia les meves alegries i les meves tristeses. Vull que
reconeguin que l'únic motiu pel qual vaig venir del Cel a la
terra és per fer-los feliços.
I com a germà
petit, desitjo estar amb ells i els uns amb els altres per recollir
els seus bons sentiments i el seu amor.
Vull retornar a
cadascun d'ells els meus Béns i el meu Regne, fins i tot a
costa del sacrifici més gran: la meva mort per la seva vida.
En definitiva,
vull jugar amb ells i cobrir-los de petons i carícies
amoroses.
"No
obstant això, a canvi del meu Amor, malauradament només
collio dolors. De fet, hi ha qui escolta les meves Paraules sense
bona voluntat, qui menysprea la meva Companyia, qui s'allunya del meu
Amor, qui intenta escapar-me o els que fan sords.
Pitjor, hi ha
qui menysprea i maltracta.
Els primers no
estan interessats en els meus Béns ni en el meu Regne; reben
els meus petons i abraçades amb indiferència.
L'alegria que
hauria de sentir amb ells es converteix en silenci i rebuig.
Els altres, en
major nombre, em fan abocar el meu amor per ells en abundants
llàgrimes, que serveixen com a resultat natural al meu Cor tan
menyspreat i indignat.
“Així
que, mentre estic entre ells, encara estic sol.
Què
pesada és aquesta soledat forçada derivada del seu
abandonament. Fan oïdes sordes a totes les crides del meu
Cor!
Tanquen tots
els camins al meu Amor.
Sempre estic
sol, trist i silenciós !
Oh! filla
meva, paga'm el meu amor no deixant-me en aquesta solitud!
Permeteu-me
que us parli i escolti atentament els meus Ensenyaments .
-Sàpigues
que sóc el Mestre de professors.
-Si em vols
escoltar, aprendràs molt
Al
mateix temps, m'ajudaràs a deixar de plorar i gaudir de la
meva Presència.
Digues-me,
t'agradaria jugar amb mi?"
Llavors em vaig
lliurar a Jesús expressant el meu desig de ser-li sempre fidel
i estimar-lo amb tendresa i compassió.
Però
malgrat el seu desig d'alegrar-se amb mi, es va
quedar sol, sense alleujament .
Mentre passava
la meva cinquena hora de meditació, la veu interior em va dir:
"Prou. Ara
medita en el sisè excés del meu Amor".
"Filla
meva, que la meva Intimitat sigui amb tu! Apropa't a mi i prega la
meva estimada Mare que et doni un petit lloc en el seu ventre, perquè
puguis observar en quin estat de dolor estic
allà".
Vaig
pensar que la meva Mare Maria volia mostrar-me el seu gran afecte
fent-me unir al dolç i afable Jesús en el seu
ventre. Em vaig imaginar que estava allà dins el seu
ventre molt a prop del meu bon Jesús, però com que la
foscor era gran, em era impossible veure els seus trets i només
podia sentir la calidesa del seu Ali d'Amor.
Dins em
va dir:
"Filla
meva, medita en una altra manifestació de la superabundància
del meu Amor.
Sóc la
Llum eterna i no hi ha llum fora de mi que sigui més brillant.
El sol amb tota
la seva esplendor és només una ombra al costat de la
meva Llum eterna.
Tanmateix, això
està completament eclipsat
- quan, per
amor a les criatures,
-Vaig abraçar
la naturalesa humana.
Veus la fosca
presó a la qual m'ha portat l'Amor?
Sí, va
ser per amor a les criatures que em vaig limitar a aquest reduït
i t'esperava després d'uns raigs de llum. Vaig esperar
pacientment en la gran foscor, en una nit sense estrelles ni repòs,
la llum del sol que encara no havia aparegut.
"Quant
patiment vaig patir allà! Les parets estretes d'aquesta presó
no em van donar lloc per moure'm i em van causar una angoixa
terrible.
Falta de llum
- em va impedir
veure i em va treure l'alè,
-un alè
que vaig haver de rebre lentament de l'alè de la meva Mare.
Tu
saps que
-
que em va portar a aquesta presó,
-qui
em va treure la Llum i em va fer lluitar per la meva respiració?
És
l'Amor que sento per les criatures que s'enfronten a la foscor dels
seus pecats. Cadascun dels seus pecats és una nit per a
mi. Em sufoc en escoltar els seus cors impenitents i
desagraïts. Produeixen un abisme sense fons de foscor que
em paralitza.
Oh excés
del meu Amor, m'has fet partir d'una plenitud de Llum per portar-me a
les nits més fosques en un estret reduït que aniquila la
llibertat del meu Cor».
Mentre deia
això, Jesús va gemec dolorós per manca
d'espai. Per ajudar-lo, volia donar-li una mica de llum a través
del meu amor.
Amb el seu
patiment, em va fer sentir la seva dolça Veu i em va dir:
"De moment
ja n'hi ha prou; passem al setè excés del meu Amor".
Jesús va
afegir: "Filla meva, no em deixis en tanta solitud i foscor! No
abandonis el ventre de la meva Mare i atura't en el setè excés
del meu Amor. Escolta amb atenció:
"Vaig ser
perfectament feliç en el ventre del meu pare. No hi havia
propietat
que no posseïa:
alegria, alegria, etc. Els àngels em van oferir el culte
de la més gran adoració i van estar atents a tots els
meus Desigs. Però l'excés del meu amor per la
humanitat em va fer canviar la meva condició.
M'he despullat
d'aquestes alegries, aquestes felicitats i aquests béns
celestials per revestir-me de les debilitats de les criatures, per
portar-los la meva felicitat eterna, les meves alegries i els meus
avantatges celestials.
«Aquest
intercanvi m'hagués estat fàcil si no hagués
trobat en l'home la més monstruosa ingratitud i l'odi més
obstinat.
Oh! que
decebut estava el meu Amor etern per tanta ingratitud!
Pateixo molt
per la maldat de l'home, que per a mi és la més gran i
esmolada de les espines.
Mira el meu cor
petit i mira les moltes espines que el cobreixen. Mira les
ferides que fan les espines i els rius de Sang que n'hi brollen.
"Filla
meva, no siguis també desagraïda, perquè la
ingratitud és el més dur per al teu Jesús. La
ingratitud és pitjor que tancar la porta del meu Cor.
Em manté
fora, sense amor i fred.
Malgrat la
perversió del cor de l'home, el meu Amor mai s'atura.
I adquireix una
actitud superior que em porta a suplicar i llanguir darrere seu.
I aquest, filla
meva, és el vuitè excés del meu Amor”.
"Fill
meu, no em deixis sol.
Continua
recolzant el teu cap sobre el pit de la meva Mare i escoltaràs
els meus gemecs i súpliques.
Veuràs
que ni els meus gemecs ni les meves súpliques fan que les
criatures ingrates tinguin pietat del meu amor menyspreat.
Així que
em veuràs, encara un nen, allargant la meva mà com el
més pobre dels captaires i demanant misericòrdia i una
mica de caritat per les ànimes. D'aquesta manera espero
atraure cors glaçats d'egoisme.
"Filla
meva, el meu Cor vol conquerir el cor de l'home a qualsevol preu.
Per això
he decidit que si, després del setè excés del
meu Amor, encara fan oïdes sordes i es mostren desinteressats
per Mi i els meus Béns, aleshores aniré més
enllà.
El meu amor
hauria d'haver cessat després de tanta ingratitud. Evidentment
que no.
Vol anar més
enllà dels seus límits i fer que el ventre de la meva
Mare, la meva Veu suplicant, arribi a tots els cors des de les
entranyes.
Per tocar les
fibres del cor humà, faig servir els mètodes més
expressius, les paraules més dolces i efectives, així
com les pregàries més commovedores. Els vaig dir:
«Fils meus,
doneu-me els vostres cors, que són meus.
A
canvi, et donaré tot el que vulguis, inclòs a mi
mateix.
En contacte amb
el meu Cor, escalfaré els vostres cors.
Els faré
esclatar en les flames del meu Amor i destruiré en ells allò
que no és el Cel.
Sapigueu que el
meu objectiu en deixar el cel per encarnar-se al ventre de la meva
mare era que entris al ventre del meu Pare Etern.
Oh! no
defraudis les meves esperances!
"Veient
que les criatures resisteixen el meu Amor i s'allunyen de mi, vaig
intentar contenir-les.
Amb les mans
plegades i les meves súpliques més tendres, vaig
intentar guanyar-los dient amb veu plorant:
"Veu,
fills meus, el petit captaire que sóc, que només
reclama els vostres cors. No enteneu que aquesta manera d'actuar em
dicten els excessos del meu Amor?"
"Per
atreure les criatures al seu Amor, el Creador va prendre la forma
d'un nen petit, per no espantar-se.
Quan veu que la
criatura és recalcitrant i tossuda i no cedeix a la seva
petició, insisteix, gemega i plora.
Això no
et porta a la compassió? No t'ha suavitzat el cor?
"Filla
meva, no sembla que les criatures raonables hagin perdut el cap.
Mentre haurien
d'alegrar-se de ser aclaparats i escalfats per les flames del meu
Amor diví, intenten deslligar-se anant a la recerca d'amors
bestials capaços de conduir-los al caos infernal per plorar
eternament".
Amb aquestes
Paraules de Jesús, em vaig sentir fusionat. Estava
espantat.
Vaig tremolar
al pensar en el dany irreparable causat per la ingratitud dels homes
i les seves eternes conseqüències.
I, mentre
estava immers en aquestes consideracions, la Veu de Jesús es
va tornar a sentir en el meu cor:
"I
tu, filla meva, no vols donar-me el teu cor?
Hauria
de plorar, queixar-me i suplicar pel teu amor?"
Quan Jesús
em va dir això, el meu cor es va apoderar d'una tendresa
inefable per Ell.
I plorant amb
un amor viu mai sentit abans, dic:
"El meu
estimat Jesús, no plora més.
Sí
sí! No només et dono el meu cor, sinó que
em dono a mi mateix.
No dubto a
donar-te-ho tot.
Però
perquè el meu regal sigui més bonic, vull treure del
meu cor tot allò que no és de tu. Així que,
si us plau, doneu-me aquesta gràcia efectiva perquè el
meu cor sigui com el vostre, perquè hi trobeu una llar estable
i permanent".
"Filla
meva, el meu estat és cada cop més dolorós.
Si m'estimes,
manté la teva mirada fixa en mi perquè puguis aprendre
tot el que t'ensenyo.
Ofereix al teu
petit Jesús una pena per les seves llàgrimes i per les
seves profundes afliccions -una paraula d'amor, una carícia,
un petó afectuós- perquè el meu Cor es consol
amb el sentiment d'un retorn de l'amor.
Mira, filla
meva, després d'haver llegit les proves del meu Amor descrites
pels vuit excessos esmentats fins ara, l'home s'hauria d'haver
inclinat davant el meu veritable i sublim amor.
Al contrari, el
rep malament i em fa passar a un altre excés que, si no troba
a
enrere, encara
em serà més dolorós.
"Fins ara
l'home no ha capitulat. Per això continuo amb el meu novè
excés d'Amor, que és el meu desig ardent de sortir del
ventre per anar darrere de l'home. I després d'haver-lo aturat
als vessants del mal, desitjo ardentment. abraçar-lo i
besar-lo -és tan desagraït pel meu Amor- per enamorar-lo
de la meva Bellesa, de la meva Veritat i de la meva Bondat eterna.
«Aquest
gran projecte redueix la meva petita Humanitat, que encara no ha vist
la llum, a un estat d'agonia suficient per posar fi a la meva
Vida. Si no fos ajudat i recolzat per la meva Divinitat,
inseparable de la meva Humanitat per la unió hipostàtica,
segurament això és el que em passaria, la meva
Divinitat em comunica fonts de Nova Vida i fa que la meva petita
Humanitat resisteixi la contínua agonia d'aquests nou. ...
mesos en què se sent més a prop de la mort que de la
vida.
"Filla
meva, aquest novè excés del meu Amor no és altra
cosa que una contínua agonia que va començar en el
moment en què la meva Divinitat va prendre forma humana en el
ventre, amagant així la seva Essència divina.
Si no hagués
amagat així la meva divinitat, hauria despertat més por
que amor en les criatures, que no haurien volgut lliurar-se al meu
Amor.
Quin dolor va
ser per a mi esperar-hi nou mesos! Si la meva Divinitat no
hagués donat a la meva Humanitat el seu suport i la seva
força, el meu Amor per les criatures m'hauria devorat.
La meva
Humanitat hauria quedat reduïda a cendres. M'hauria
consumit el meu amor actiu que em va fer assumir l'enorme pes del
càstig que s'han guanyat les criatures.
"Per això
la meva vida al ventre de la meva Mare va ser tan dolorosa: ja no em
sentia capaç d'allunyar-me de les criatures.
Els desitjava
perquè a tota costa m'entrissin al pit per sentir les meves
palpitacions ardents.
Volia
abraçar-los amb el meu afecte tendre i pur, perquè
esdevinguessin eternament amos de les meves possessions.
Sapigueu que si
no us vau ajudar abans que fos el moment
Per emergir a
la llum del dia, m'hauria consumit aquest novè excés
d'Amor.
" Mira'm
bé dins l'úter . Mira com m'he tornat
pàl·lid.
Escolta la meva
veu angoixada que s'esvaeix cada cop més.
Sento les
palpitacions del meu Cor que, havent estat ja viu, ja gairebé
s'han extingit. No em treguis els ulls de sobre.
Mira'm,
perquè m'estic morint, sí, morint d'Amor pur!"
Amb aquestes
paraules, vaig sentir la manca d'amor per Jesús.
I hi va haver
un silenci profund entre nosaltres dos, un silenci sepulcral.
Se'm va
congelar la sang a les venes i ja no sentia el batec del meu cor. La
meva respiració es va aturar i, tremolant, vaig caure a terra.
Per a la meva
sorpresa vaig balbucejar:
"Jesús
meu, Amor meu, Vida meva, Tot meu, no moris.
Sempre
t'estimaré i mai et deixaré, per molt sacrifici que em
pugui costar.
Dóna'm
sempre la flama del teu Amor , perquè
t'estimi sempre i perquè, com més aviat millor, em
consumeixi d'amor per tu, el meu Bé etern. "Llavors em
vaig sentir mort.
Jesús ja
va néixer a la nostra vida mortal per conduir-nos a la mort de
la nostra voluntat i, més tard, per donar-nos la vida eterna.
Aleshores Jesús
em va tocar i em va despertar de la somnolència en què
estava immers.
Ella em va
dir suaument : "Filla meva,
renascuda del meu Amor, aixeca't. Aixeca't a la vida de la meva
Gràcia i del meu Amor. Imita'm en tot.
Com em vau fer
companyia durant les nou meditacions sobre els excessos del meu Amor,
en aquesta llarga novena de la meva Nativitat feu les altres
vint-i-quatre consideracions sobre la meva Passió i la meva
Mort, repartint-les al llarg de les vint-i-quatre hores del dia.
Luisa
Piccarreta (1865-1947) i La vida en el
testament diví
(on
es pot escoltar el 36 volums de l'obra del Llibre del Cel en àudio
donat per Our Senyor Jesús)
Luisa
Piccarreta va néixer un diumenge poc després Setmana
Santa, al poble de Corato, Itàlia, 23 d'abril de 1865. Va ser
batejada el mateix dia. Ho ha viscut tot la seva vida allà,
excepte en els mesos en què cada any, Quan era jove, la seva
família vivia a Tanca la boca. Luisa va morir en l'olor de
santedat poc abans d'arribar al seu 82è aniversari, el 4 de
març de 1947; després d'un vida força
extraordinària.
Luisa
no tenia cap germà, sinó quatre germanes. El seu pare
era Vito Nicola Piccarreta i la seva mare Rosa Tarantini, tots dos de
Corato. De molt jove, Luisa era tímida i molt temorós.
Ella sovint tenia malsons que la feien va fer que el diable tingués
molta por. I sovint, en la seva somnis, va veure la Mare de Déu
llançant el diable lluny. d'ella.
En
aquest sentit, Jesús va aclarir a Luisa que el diable havia
discernit que Déu tenia opinions molt especial en ella, que
portaria un molt gran glòria a Déu, i que seria una
causa important de derrota per a ell. Independentment de com sigui
Mai va aconseguir penetrar en els seus afectes o pensaments impurs,
perquè Jesús allà s'havien tancat totes les
portes a Satanàs. És per a Això estava tan
furiós i va intentar tertulitzar-la. aterrint els somnis,
buscant per tots els mitjans li va fer mal.
Als 9
anys, va fer la seva Primera Comunió i, El mateix dia, va
rebre el sagrament de la confirmació. L'Eucaristia es va
convertir en la seva passió predominant; Ella va concentrar
tots els seus afectes. A partir d'aquesta edat, ella podia romandre a
l'església, agenollat i immòbil, durant quatre hores,
en contemplació.
Als
11 anys, es va convertir en "filla de Maria". Als 12 anys,
ella cormmena per escoltar interiorment la veu de Jesús,
sobretot quan va rebre la comunió. Jesús es va
convertir en el seu tutor en les coses de Déu, el corregint i
ensenyant-li a meditar. I li va donar lliçons sobre la Creu,
sobre la misèria, de l'obediència i la seva vida
amagada a la terra. Aquest la veu interior va portar Luisa a
desprendre's d'ella mateixa i tot.
Un
dia als 13 anys, mentre treballava a casa seva i reflexionava sobre
el més trist part de la Passió de Jesús, es va
aclaparar tant que estava a punt de perdre l'alè. Es tracta de
després va anar al balcó del segon pis del Casa. Mentre
mirava cap avall, va veure al mig del carrer un enorme multitud que
condueix el dolç Jesús amb la seva Creu encesa
l'espatlla, tirant-la d'un costat a l'altre. El rostre de Jesús
era sagnant i lluitador. per respirar. Va ser penós per
estovar les pedres. Aleshores, mirant-la, Jesús li va dir:
"Ànima, ajuda'm!" És impossible descriure la
tristesa que sentia i la impressió punyent que aquesta escena
produït en ella. Ràpidament va tornar a la seva
habitació, completament desconcertat, sense saber on Es va
trobar a si mateixa, amb el cor trencat de tristesa. Va plorar allà
a torrents sobre els grans sofriments de Jesús.
A
partir d'aquest moment, es va inclinar profundament. a patir per amor
a Jesús. En aquesta època A més, va començar
els seus primers patiments físic, encara que ocult, així
com un gran patiment moral i espiritual. Després de 3 anys,
les agressions diabòliques va arribar a la seva fi. Quan tenia
16 anys, llavors que ella era a la granja, els dimonis per a ella va
donar un últim assalt, tan violent i dolorós que va
perdre l'ús dels sentits. En aquest estat tenia una nova visió
del sofriment de Jesús. Muda interna per dolces i amoroses
invitacions de gràcia, Luisa es va lliurar totalment a la
Voluntat Divina i va acceptar el paper de víctima, per al qual
Jesús i els Dolors La mare la va convidar.
Als
17 anys, Luisa va començar a vomitar-la menjar i es va veure
obligat a mantenir el llit de manera intermitent. Tot això era
inexplicable per a la seva família, els sacerdots. i metges.
Més tard, després de molt Patiments morals provinents
de la seva família i sacerdots, un es va adonar que la seva
condició era el resultat d'una malaltia místic
corresponent a la seva situació com a víctima
voluntària en mireu la missió a la qual Déu
l'havia cridat. Ha Des d'aquell moment fins a la seva mort, uns 65
anys després, Luisa vivia sense menjar i sense Aigua. El seu
menjar consistia en la Voluntat Divina i el Santa Comunió.
A
partir dels 22 anys, va haver de quedar-se al llit permanentment. El
dia 16 L'octubre de 1888, a l'edat de 23 anys, Luisa es va unir a
Jesús pels "matrimonis místics". 11 mesos
després, en presència de la Santíssima Trinitat
i de tota la Cort celestial, la seva unió amb Jesús va
ser Ratificada; ella estava lligada a Ell per "matrimoni"
místic".
En
aquest beneït dia, el "prodigi dels prodigis": Luisa,
que llavors tenia 24 anys, va rebre el Do de la Divina Voluntat!
Aquest és el més gran regal que Déu pot oferir a
una criatura, el gràcia de les gràcies, molt més
que el matrimoni místic. En aquest moment, el Tercer Fiat de
Déu (el de la Santificació) estava prenent forma a la
terra. Creixerà silenciosament, a poc a poc, en ànimes
preparades de Maria, la Mare i Reina de la Divina Voluntat.
El
febrer de 1899, en obediència a la seva Senyor i al seu
confessor, Luisa va començar a Per escriure. Ho farà
durant 40 anys, posant sobre el paper el secrets més sublims
del misteri de la voluntat divina. La resta de la seva vida va ser
una barreja d'alegries i patiments, escriure, cosir, obediència,
oracions, i per ajudar els altres amb una gran saviesa i consells
tendres. Jesús, l'únic en qui podia confiar, era el seu
únic consol. Quan la van privar d'ella Presència
sensible, les seves agonies per a les ànimes eren tan profunds
que de vegades superaven els patiments de la Purgatori.
Luisa
va ser ingressada definitivament en els esplendors el 4 de març
de 1947. Hi havia incertesa sobre des del moment de la seva mort
durant 4 dies, ja que el seu cos no era no subjecte a la rigidesa
habitual. No obstant això, va ser Impossible redreçar
l'esquena. I va haver de fer una tomba especial que li permet
mantenir la posició asseguda, la mateixa que havia mantingut
durant els seus 64 anys de descans al llit.
47
anys després, a principis de 1994, el Vaticà va
preguntar L'arquebisbe de la seva diòcesi natal posarà
en marxa el Procés per a la seva beatificació. La seva
causa va ser oficialment introduït a la festa de Crist Rei, el
20 de novembre 1994.
Font: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta
El
Serventa de Déu Luisa Piccarreta
La
Serventa de Déu Luisa Piccareta
"Filla
de la voluntat divina"
1865-1947
La
vida de Luisa Piccareta
Naixement
Luisa
Piccarreta va néixer en el si d'una família pobres a
Corato prop de Bari al sud de Itàlia, 23 d'abril de 1865, el
diumenge després Pasqua. Amb motiu de la canonització
de Germana Faustina Kowalska, el 30 d'abril de 2000, el Papa Joan
Pau II va nomenar oficialment a l'Església, aquest diumenge
després de Pasqua, "Diumenge de Misericòrdia",
segons el Els desitjos de Jesús expressats a la germana
Faustina. Jesús va voler destacar que Luisa era l'escollit
per Déu de tota l'eternitat per a nosaltres per portar
aquest Do de la Divina Voluntat, fruit per excel·lència
de la seva Divina Misericòrdia.
La
seva família
Els
dos pares de Luisa eren Corat. La família tenia cinc filles
i vivien agricultura. Tots dos, el seu pare i la seva mare va morir
el març de 1907, als deu dies interval. Luisa era llavors
envellida 42 anys. Luisa descriu els seus pares com àngels
de la puresa; Van tenir molta cura de no fer-ho No deixar que els
seus fills escoltin res. El La mentida, la hipocresia, la falsedat
no tenien cabuda a casa seva. Els pares estaven vigilants cap als
seus nens i mai els va presentar a ningú o, sempre mantenint
la família unida.
Amor
gelós per Jesús
Jesús,
en el seu amor gelós, explicat per la suite a Luisa, que
l'havia dotat d'una gran timidesa i l'havien mantingut allunyada
dels altres, sense voler que res els toqui, ni coses, ni gent.
Jesús la volia un desconegut a tot i a tots i tenir plaer
només en Ell mateix.
Baptisme
Luisa
va ser batejada a la tarda fins i tot des del naixement.
Primer
Comunió, Confirmació
Als
nou anys, Luisa la va fer Primera Comunió i Confirmació
el diumenge després de Pasqua, el Diumenge de Misericòrdia.
Des de ben jove, va fomentar un gran amor per l'Eucaristia i passa
hores a l'església, agenollat i immòbil, tot
absorbit, en contemplació davant el Santíssim
Sagrament.
Veu
interior de Jésus
Poc
després de la seva Primera Comunió, Luisa comença
a escoltar la veu de Jesús a l'interior de la seva ànima.
Jesús a ell ensenyava meditacions a la Creu, obediència,
La seva vida oculta a Natzaret, les virtuts i moltes altres
subjectes, dirigint-lo i corregint-lo quan el jutjava necessari.
Ingrés
total
A
poc a poc, Jesús el va portar a un despreniment d'ella
mateixa i de tot. De la seva edat més jove Jesús li
va ensenyar l'immens valor del sofriment acceptat voluntàriament
i el de la Oració intercessòria per als altres.
Luisa
consola Jesús
A
Luisa li encantava venerar les Ferides de Jesús i desitjava
patir per Ell. Li va passar per besar les Santes Ferides amb els
seus peus, les seves mans, les seves Bàndol i després
les Ferides van desaparèixer; d'aquest com Jesús li
va dir del socors i de la la comoditat que li podia donar davant
seu Sofriment.
Filla
de Maria
Durant
la seva infància, Luisa va ser més aviat avergonyit i
temorós, però també animat i alegre. Ha Als
onze anys, va ser rebuda " Fill de Maria." Més
tard, Luisa es quedarà petita de Mida i sempre serena amb
grans ulls penetrants i animat.
Primera
visió
Un
dia, amb prou feines vell Luisa, de tretze anys, treballava a casa
mentre meditava interiorment en la Passió de Jesús.
De sobte, es va oprimir i va sortir al balcó. a la segona
planta de la casa per prendre una mica d'aire. Va ser llavors quan
va tenir una primera visió en mirant pel carrer; Va veure
una gran multitud i, al enmig de la multitud, Jesús portant
dolorosament la seva Creu. La multitud el va empènyer i
abusar d'ell des de tots els costats. Jesús
també va buscar el seu alè, tenia la cara tot cobert
de sang, en una actitud que lamentava el A veure.
"Ànima,
ajuda'm!"
De
sobte, Jesús la va mirar i li va dir: " Ànima,
ajuda'm." Va ser llavors quan l'ànima de Luisa estava
ple de compassió per Jesús. Va tornar a la seva
habitació i plorava profusament. Després va dir a
Jesús que volia patir les seves penes per tal d'alleujar-lo
perquè no era just que Jesús patís tant per
amor per ella, pobre pecador i que no pateixi res per l'amor d'Ell.
Batalla
ferotge contra els Dimonis
Llavors
va començar el seu primer sofriments físics de la
Passió de Jesús, encara que Amagat. De tretze a setze
anys, Luisa va lliurar Una ferotge batalla contra els dimonis,
lluitant contra Els seus suggeriments infernals, les seves burles,
les seves temptacions... Luisa va resistir valentament els seus
atacs. Malgrat els seus sorolls aterridors, aconsegueix ignora
totes les teves pors mantenint la mirada fixa en Jesús, com
li havia ensenyat la Mare de Déu.
L'assalt
final del Dimonis
Amb
una salut fràgil, Luisa passava els estius a la granja
familiar anomenada "Desesperada" Torre" a uns
vint-i-set quilòmetres de distància de Corato.
Segona
visió
Va
ser allà on Luisa va patir l'agressió Final dels
dimonis als setze anys. L'atac va ser tan violent que va perdre la
consciència. Va ser llavors quan va tenir una segona visió
de Jesús. patiment que li va dir: "Vine amb mi
i ofereix-te a Mi. Vine davant la Justícia Divina com a
"víctima de reparació" pels molts
pecats comesos contra Ella, perquè el meu Pare pugui ser
apaivagat i pot concedir la conversió als pecadors ».
Una
elecció
I
Jesús va afegir: "Dos Opcions a la vostra
disposició: patiment sever o patiments més lleugers.
Si t'hi negues La forma greu, no podràs participar en les
gracies per la qual cosa vas lluitar amb tanta valentia. Sinó
si acceptes, mai et deixaré sol i vindré viu en tu
per patir totes les indignacions comeses contra mi per Homes.
Aquesta és una gràcia molt especial que es dóna
a només unes poques persones perquè el La majoria no
estan preparats per entrar en el camp del sofriment. En segon lloc,
t'ho dic Permeteu-vos elevar-vos a tanta glòria com
sofriments que se't comuniquen, a través de Mi. I finalment,
us donaré assistència, suport i consol de la meva
Santíssima Mare, a qui se li va concedir el privilegi de
fastiguejar-vos a tots els Gràcies necessàries segons
la teva docilitat i la teva reciprocitat".
Víctima
de reparació
Llavors
Luisa es va oferir generosament a Jesús i la Mare de Déu
dels Dolors, disposats a sotmetre's al que ells voldrien d'ella.
Corona
d'Espines
Pocs
dies després, Luisa va rebre de Jesús la va coronar
amb espines que li van causar espasmes dolorós, impedint que
prengui i empassi qualsevol aliment.
Abstinència
dels aliments
A
partir de llavors, Luisa va viure en un abstinència gairebé
total del menjar fins a la seva mort, no alimentat només per
l'Eucaristia i la Voluntat Divina.
Persecució
Luisa
va haver de patir molts malentesos i persecució per part de
la seva família i molts Sacerdots.
Mort
aparent
A
causa del patiment creixent enfortida per la Passió de
Jesús, Luisa sovint es perdia consciència. El seu cos
es va tornar rígid, de vegades durant diversos dies fins que
un sacerdot la porta de tornada del seu aparent estat de mort.
Santa
Obediència
Per
la benedicció del sacerdot i en nom de la Santa Obediència,
Luisa va tornar a ella.
Terciari
Dominicà
Als
divuit anys, Luisa es va convertir en Terciari dominicà i va
prendre el nom de Sister Madeleine.
Patiment
continuat
Als
vint-i-dos anys, Jesús li va dir: "Estimat del meu cor,
si estàs d'acord amb patir, ja no a intervals com en el
passat, sinó contínuament, estalviaré
humanitat. Et situaré entre la meva justícia i la
iniquitat dels humans. Quan exerceixo, La meva Justícia,
enviant multitud de desastres sobre ells, trobar-te al mig, ets tu
qui seràs afectats i se'ls salvarà. En cas contrari,
no podré retenir el braç de la justícia de
Déu. més temps."
Dormit
al llit des de fa més de 64 anys
Luisa
va estar d'acord i així va quedar al llit. durant la resta
de la seva vida, més de seixanta-quatre anys. És que
la seva germana petita Angela es va quedar soltera, que va tenir
cura de Luisa durant tota la seva vida.
Vòmits
repetits
En
aquell moment, Luisa seguia prenent una mica de menjar que de
seguida va vomitar. Sinó Extraordinàriament, el
menjar va reaparèixer de nou. sencer al plat i més
bonic que abans.
Dolors
espirituals Indescriptible
Luisa
també va patir dolor espiritual indescriptible, especialment
l'absència de Jesús que sentia dolorosament.
Sense
llits per a 64 Anys
El
seu cinquè i últim confessor, Don Benedetto Calvi
certifica un altre fenomen extraordinari: "Durant els
seixanta-quatre anys que va estar Dormida al llit, mai va tenir
llitera."
Matrimoni
místic
Luisa
mai es va casar. Ha vint-i-tres anys va rebre la gràcia del
Matrimoni Mística el 16 d'octubre de 1888. Esposa
crucificada, Luisa mai es va convertir en monja com ella desitjava,
però Jesús li va dir que era "la veritable".
religiós del seu cor".
Do
de la Divina Voluntat
El
8 de setembre de 1889, onze mesos després, aquest El
matrimoni es va renovar al Cel en presència del Most
Santíssima Trinitat. És en aquesta ocasió que
Luisa va rebre per primera vegada el Do de la Divinitat Voluntat.
Matrimoni
de la Creu
Poc
després de reunir-se Luisa, Beata Annibale Di Francia, el
seu confessor extraordinari i censor de la seva obra, va escriure a
El seu tema: "Encara que no posseeixi no hi ha ciència
humana, (Luisa amb prou feines podia llegir i escriure) està
dotada de molta saviesa totalment celeste, i la ciència dels
Sants. La seva manera de parlar irradia llum i consoles; enginyós
per naturalesa, estudis formals que va dur a terme en
la seva joventut es limiten a un primer any."
Sol,
amagat, desconegut
Entre
els seus trets de caràcter, cal destacar que Luisa estimava
la discreció i l'autoodi i posseïa una gran
predisposició a l'obediència.
El
beat Annibale Di Francia afegeix: "Vol estar sola,
amagada, desconeguda. Per res del món Luisa només
hauria volgut la seva intimitat i les seves comunicacions amb el
Senyor Jesús seran revelades públicament, sobretot
durant la seva vida. Si Jesús mateix no ho havia exigit.
Sempre ha demostrat el major obediència, primer a Jesús
i després pel que fa als seus confessors que Jesús
Ell mateix la va assignar. » Aquesta disposició
el va fer passar per moments difícils durant el curs de la
qual sentia cruelment el conflicte entre ella inclinació
natural i les exigències de la seva missió, com ara
voluntat de Jesús. Es pot dir que durant quaranta anys, Va
ser violenta en aquest punt, mentre compartia el Els sofriments de
Jesús per salvar les ànimes, fent prova d'excepcional
generositat, gairebé inhumà, com a mínim
incomprensible. És difícil concebre un oblit més
profund lluny de la de Luisa.
Cinc
confessors
Des
de la seva adolescència i durant tota la seva Luisa va ser
assignada cinc confessors designats per diferents arquebisbes de la
seva diòcesi i que la va succeir fins que ella mort. Don
Gennaro Di Gennaro, rector de la parròquia de Sant Josep va
ser el seu tercer confessor de l898 a l922. Va ser ell qui li va
ordenar, en obediència, que escrivís al A mesura que
passaven els dies, tot el que passava entre Jesús i ella.
Cada dia se celebrava missa a l'habitació de Luisa, que era
realment excepcional en aquell moment. És el papa Pius X qui
permís concedit. Les cortines van romandre tancades al
voltant del seu llit durant més de dues hores després
de la Comunió, mentre realitzava Acció de Gràcies.
La
mort de Luisa
Luisa
va tornar a la Casa del Pare als 81 anys, el 4 de març de
1947, després d'un pneumònia que va durar quinze
dies. Era l'única malaltia de la qual Va patir durant la
seva llarga vida. La seva mort va estar marcada per fenòmens
extraordinaris. A causa de l'if Moltes experiències de
sortides fora del cos de la seva ànima Al llarg de la seva
vida, els metges van trigar quatre dies abans per declarar-la
veritablement morta. Com és habitual Luisa es va asseure
dreta a el seu llit amb quatre coixins darrere seu. Luisa no ho fa
mai va confiar en ells perquè no necessitava dormir. Era
impossible allargar-lo fins i tot amb l'ajuda de diverses persones;
només la seva columna vertebral era rígid. Per tant,
calia construir una tomba especial en forma de "L". A
diferència de la rigidesa habitual del seu cos quan viatjava
nit amb Jesús a tot el món i els segles, Ara el seu
cos era flexible. El Els metges podien moure el cap en tots els
direccions sense cap esforç, aixecar els braços,
doblegar els canells i els seus dits es van mantenir flexibles. Van
criar la seva parpelles i va descobrir que els seus ulls eren
sempre brillant i no velat. Luisa encara semblava estar a vida o
simplement adormit. Després de molts exàmens, Els
metges finalment el van declarar mort. Va romandre així
durant quatre dies al llit de mort sense cap signe de descomposició
encara que no fos De cap manera embalsamat. Podríem
afegir molt Altres esdeveniments extraordinaris que han
caracteritzat el vida de Luisa Piccarreta i que confirmen en certa
manera Eloqüents les moltes gràcies especials que ha
rebut per complir la seva missió única, i
excepcional, més enllà de la comprensió
humana.
Fiat!
Història
dels escrits de Luisa Piccareta
Don
Gennaro Di Gennaro, tercer confessor de Luisa Piccarreta va
romandre vint-i-quatre anys al seu servei. Percebent les meravelles
del Senyor sobre la seva ànima, ell va ordenar a Luisa que
anotés tot el que el La gràcia de Déu estava
treballant en ella. Tots els motius per escapar d'aquesta obligació
d'escriure eren en va per a Luisa; fins i tot les seves habilitats
literàries no eren motiu suficient per dispensar-lo per
escriure. Així, el 28 de febrer de l'any El 1899, Luisa va
començar a escriure-la diari. L'últim llibret es va
completar el 28 de desembre 1938. data en què la seva
cinquena i última confessor, Don Benedetto Calvi li va
ordenar cessar per escriure. Durant quaranta anys, Luisa va
escriure en tot trenta-sis volums que constitueixen bàsicament
la seva diari autobiogràfic, el títol del qual va ser
donat per Jesús Ell mateix:
"El
Regne de Fiat enmig de criatures, El llibre del cel"
I
Jesús va afegir un subtítol dient a l'extraordinari
confessor de Luisa, el Beat Annibale Di Francia: "Fill
meu, el títol que donaràs al llibre que tindràs
imprès referent a La meva voluntat divina serà: "La
Recordatori de l'ordre, el rang i el propòsit de les
criatures per a la qual van ser creats per Déu." »
Aquests
trenta-sis volums constitueixen un ensenyament complet sobre la
voluntat divina, revelant-nos la vida interior de Jesús en
la seva Humanitat, el propòsit de la creació, el
paper de la redempció, el retorn de l'home al seu estat
original i l'Amor L'infinit de Déu cap a les seves criatures
... Aquests escrits constitueixen una veritable catequesi mística
i acètic d'acord amb el Magisteri de l'Església.
Aquests ensenyaments expliquen i il·luminen amb una llum nou
el contingut dels Evangelis sense canviar-ne el significat profund.
El pilar central sobre el qual descansen és el "NOSTRE"
PARE ... may Thy Reign
vinga, la vostra voluntat es farà a la terra com a la cel"
com Jesús va ensenyar. El
el primer volum narra la vida de Luisa fins al moment en què
Se li va ordenar que escrivís. Es va completar el 1926 per
"Notes des souvenirs de son enfance". A
més, Luisa va escriure un nombre molt gran de oracions,
novenes segons l'ensenyament rebut de Jesús per ensenyar-nos
a pregar en la Voluntat Divina, és a dir, deixant que Jesús
pregui en nosaltres com ho va fer en la seva Humanitat. Sota
demanda del Beat Annibale Di Francia al voltant de l'any 1913 o El
1914, va escriure les "Hores de la Passió" a
la qual ha afegit reflexions pràctiques uns anys després.
Aquestes hores es van publicar per primera vegada a 1915. Hi ha sis
edicions publicades en italià que va rebre l'Imprimatur.
Luisa també va escriure trenta-una meditacions per al mes de
maig titulades: "La Mare de Déu en el
Regne de la Divinitat Voluntat". Va
completar Aquestes meditacions es van fer el 6 de maig de 1930.
Aquesta obra va ser publicada a Italià sota el títol
de: "La Regina Del Cielo Nel Regne Della Divina Volontà:
Meditazioni da farsi, nel mese di Maggio. per la Casa della Divina
Volontà." Luisa També va escriure
diverses cartes i va mantenir Sobretot en els últims anys de
la seva vida, un important correspondència amb ànimes
pietoses que va aprofitar els seus consells i la il·luminació
que havia rebut de Jesús per aprendre a per viure i pregar
en la Voluntat Divina. El 1926, el Primers dinou volums (només
hi ha escrits disponibles a en aquell moment) va rebre l'Imprimatur
de l'arquebisbe Msgr. Guiseppe Leo i el "Nihil Obstat"
del Beat Annibale Di Francia, censor eclesiàstic nomenat per
l'arquebisbe de Trani; Dit d'una altra manera, els escrits són
considerats per l'Església com a estar lliure d'errors
relatius a la fe i la moral tal com l'interpreta l'Església
catòlica. Després La mort de Luisa, el 4 de març
de 1947, una vintena anys durant els quals es van conèixer
els seus escrits Poc interès i es van posar en suspens.
Tanmateix testimonis que l'havien conegut personalment i que havien
es van veure afectats pels escrits, no no van perdre el seu fervor.
Van testificar amb Convicció de com les seves vides van ser
canviades pels escrits i la vida exemplar de Luisa. Un nou repunt
de l'interès va començar a sorgir cap al final dels
anys 1960. Tot i que beneït Annibale Di Francia, fundador dels
Pares Rogacionistes del Sagrat Cor i de les Filles del Diví
Zel, va voler publicar els dinou primers volums del "Llibre
del cel", va morir abans d'haver fet aquest treball. És
l'Associació de la Divinitat Testament a Milà, Itàlia
que va fer la publicació a la dècada de 1970. Per
Posteriorment, van ser traduïts al castellà, alguns a
l'anglès i altres idiomes. Una versió francesa
pro-manuscrita (no oficial) de alguns volums existeixen actualment
al Quebec des de 1999. El 1994, abans de l'obertura del procés
de beatificació de Luisa Piccarreta, es va crear un tribunal
per investigar sobre la seva vida i un equip de teòlegs per
examinar els seus escrits. Els "Defensors del Diable" la
tasca de la qual és presentar arguments contra el Les
persones implicades en la beatificació van ser incapaç
de plantejar una sola objecció contra Luisa i ella Escrit.
El 28 de març de 1994 van rebre els escrits el "Non
Obstare" del cardenal Ratzinger, Prefecte de la Congregació
per a la Doctrina de la Fe. A més, el Cardenal Angelo
Felici, Prefecte del Sagrat Congregació per a les Causes
dels Sants, també donada el "No Obstare". Va
signar una Carta Històrica (oficial) enviat a l'arquebisbe
Carmelo Cassatio de l'arxidiòcesi de Trani on vivia Luisa,
dient-li que estava content de fer-li saber que no hi havia cap
objecció per part del Vaticà a la inauguració
oficial de la Causa de Beatificació de Luisa Piccarreta i,
per tant, iniciar els tràmits. El 20 de novembre de 1994,
festivitat de Crist Rei, l'Arquebisbe Carmelo Cassatio va obrir
així oficialment el judici de beatificació. El 8 de
juny de 1995, la primera versió Anglès dels dinou
primers volums, (escrit en el Estats Units per Thomas Fahy,
president del Centre de la Voluntat Divina a Jacksonville,
Florida), va rebre l'equivalent a un imprimatur de Mgr. Guiseppe
Carata (Trani, Itàlia). El gener de 1996, el cardenal
Ratzinger va alliberar els trenta-quatre volums del "Llibre
del cel" que s'havia conservat a l'Arxiu Vaticà
durant cinquanta-vuit anys i, es van lliurar fotocòpies a
l'arquebisbe Carmelo Cassatio de l'arxidiòcesi de Trani i
president del Tribunal per a la Causa de Beatificació de
Lluïsa Piccarreta. Volums trenta-cinc i trenta-sis (escrits
més tard) també se li van donar. El 1997, a
L'interior del procés de beatificació en cursos, dos
teòlegs altament qualificats, nomenats per part de
l'Església per a la revisió dels escrits de Luisa van
presentar els seus informes donant fe que no n'havien trobat cap
Aquests escrits res que fos contrari a la fe i a la Moral catòlica.
En resum, la fitxa completa pel que fa als escrits de Luisa
Piccarreta és evident xarxa de sospita. Qualsevol persona
pot lliurar-los amb una consciència clara i romandre en pau.
Que Déu rebi tota la glòria que li pertany, que ell
ha planejat rebre de tota la seva Creació, un tema que ens
és magníficament revelat al "Llibre del
cel". Després del Congrés
Corato International a l'octubre de 2002, la sol·licitud de
la La causa per la beatificació de Luisa va formar un comitè
assistència a la Causa, principalment amb la finalitat
d'ajudar l'Aplicació per produir la versió oficial i
autoritzada dels escrits de Luisa en anglès i castellà
i per a produir notes teològiques explicatives en ambdues
idiomes així com l'italià. Aquesta comissió
especial que una responsabilitat molt gran va incloure el Pare
Pablo Martín, Pare Carlos Massieu, Marianela Pérez,
Alejandra Acuña (per la versió en castellà),
Sr. Esteve Patton (teòleg expert), Sr. Thomas Fahy (per la
Versió en anglès). Aquesta obra gegantina s'està
duent a terme actualment en curs.
Font: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta-suite
El
Serventa de Déu Luisa Piccarreta, va continuar
La Serventa de
Déu Luisa Piccarreta, va continuar i fi
La
causa de beatificació de Luisa
Ja
des de la seva Luisa era coneguda com "La Santa". Uns
anys abans de la seva mort, el beat Annibale Di Francia va escriure
aquest bell elogi sobre Luisa: "Ell
sembla que Nostre Senyor Jesucrist, Ell que es multiplica cada
vegada més les meravelles del seu Amor volien formar-se en
això verge (que deia que era la més petita que era)
podria haver trobat en aquesta terra, desproveïda de qualsevol
) , un instrument adequat per a complir una missió tan única
i sublim que no pot ser comparat amb cap altre, és a dir. el
Regne de la Voluntat Divina a la terra com en el cel. »
És
Jesús mateix que ho afirmava amb aquestes paraules: "El
teu La missió és fantàstica, perquè no
es tracta només de la vostra santedat personal, però
abraçar tothom i tot per tal de per estendre el Regne de la
meva voluntat a tots generacions"." Luisa
va ser, per tant, el primer nounat de la La voluntat divina, el
líder del "segon" generació dels fills de
la Llum: els fills i filles de la Divina Voluntat", la
mestressa de la ciència més sublim que hi ha: la
Voluntat Divina, la secretari i escriptor de Jesús. Ella
mateixa va signar les seves cartes: "El
filla petita de la Divina Voluntat",
títol que està inscrit a la seva tomba a la Parròquia
de Santa Maria Grecia a Corato. La missió de Luisa a la
terra va ser sempre subordinada a l'Església oficial. Un
gran nombre de testimonis molt fiables han estat rendit pel que fa
a Luisa. Aquestes persones inclouen religiosos i sacerdots,
teòlegs, professors, alguns futurs bisbes i cardenals i fins
i tot un Beat a qui ja hem fet esmentar el pare Annibale Di
Francia.
Funeral
7
de març de 1947, tres dies després A la seva mort,
les seves restes mortals van ser exposades durant Quatre dies més
a la veneració del Fidels de tot el món per milers
paguen els seus últims respectes a Luisa "La Santa",
El seu funeral va ser un veritable triomf; tot el clergat laic i
religiós acompanyava la seva restes a l'església mare
on el Se celebrava la litúrgia fúnebre. Dins a la
tarda Luisa va ser enterrada a la capella de la família
noble de Calvi. El 3 de juliol de 1963 les seves restes va ser
traslladat a l'església de Santa Maria Grecia de Corato.
Associació
Luisa Piccarreta
El
1980, l'arquebisbe Giuseppe Carata i la germana Assunta Marigliano
van fundar l'Associació Luisa Piccarreta de Corato, Itàlia
amb la Seu central al mateix edifici on Luisa havia viscut bona
part de la seva vida. L'arquebisbe va escriure amb freqüència
i va fer diversos viatges al Vaticà per al·legar la
causa dels escrits i Luisa. So successor l'arquebisbe
Carmelo Cassati que esdevingué responsable de l'arxidiòcesi
on havia viscut Luisa, va continuar aquests esforços tant
amb Roma com en el seu diòcesi.
Un
any sant
El
1993, a la festa del Crist Rei, va inaugurar un Any Sant de
Pregària per la vinguda del Regne de la Voluntat Divina. En
aquest En alguna ocasió es va celebrar una missa solemne a
la capella de l'Associació del primer pis de la Seu
Internacional prop de la Corat.
Obertura
de la Causa de Beatificació
El
28 de març de 1994, l'Església, Després de
reunions al més alt nivell, va ordenar el Cardenal Felici,
Prefecte de la Sagrada Congregació sobre les Causes dels
Sants, per enviar una carta oficial a La seva Excel·lència
l'arquebisbe Carmelo Cassatio declarant que, per part de Roma, no
hi havia cap obstacle per l'obertura de la Causa de beatificació
de Luisa Piccarreta i, per tant, iniciar els tràmits. Al
maig de 1994, seguint el protocol requerit, l'Associació
Luisa Piccarreta amb la signatura de la germana Assunta Marigliano
va preguntar per una petició a l'arquebisbe Carmelo Cassatio
per iniciar la Causa de Beatificació de Lluïsa. U
sol·licitant i vice-postulants de la Causa van ser
seleccionats per formar una Comissió Oficial sota
l'autoritat de l'Església. Les declaracions de l'arquebisbe
a Luisa va indicar que havia estat víctima de L'amor,
víctima de l'Obediència amb només concerneixen
el Regne de la Voluntat Divina. El sol·licitant, Msgr.
Felice Posa és advocat canònic altament qualificat en
l'àmbit del Dret Canònic. Algun visitants de diversos
països van assistir a missa de l'obertura del Cas i la
constitució del Tribunal oficial. Una seixantena de persones
dels Estats Units, dos de Costa Rica, altres de Mèxic,
Equador, d'Espanya, Itàlia i Japó hi van assistir
Missa d'obertura de la Causa i diversos sacerdots coneixedor de
l'espiritualitat del do del diví Voluntat. Fixem-nos entre
ells la presència dels Pares John Brown, Carlos Massateu,
Thomas Celso i Michael Adams i algunes persones que havien conegut
Luisa durant la seva vida. Algun els descendents de la germana de
Luisa també eren present a la missa. L'església era
completament ple. El 20 de novembre de 1994, missa se
celebrava a l'antiga església mare de Corato en la festa de
Crist Rei.
Tribunal
Oficial
Arquebisbe
Carmelo Cassatio, al capdavant del Tribunal, es va procedir a el
jurament oficial i la instal·lació dels sis membres
de la Tribunal: Arquebisbe Cassatio, Msgr. Felice Posa, Msgr.
Pietro Ciraselli, pare G. Bernardino Bucci, pare John Brown i el
Sr. Cataldo Lurillo. El març de 1997, amb motiu de la
cinquantè aniversari de la mort de Luisa, va ser va anunciar
públicament que el Tribunal responsable del cas de Luisa
havia determinat per unanimitat que havia va viure una vida de
virtut heroica i que la seva les experiències místiques
eren genuïnes. Els 2 El febrer de 1998, el bisbe Carmelo
Cassatio va establir el Comissió Diocesana "La Mà
del Senyor Lluïsa Piccarretta" i l'Oficina Diocesana per
a la Causa de Beatificació de la Serventa del Senyor Lluïsa
Piccarreta les tasques de les quals es descriuen en els estatuts i
que han ajudat a avançar en el Causa de beatificació
i versió oficial dels escrits per Luisa Piccarreta. Aquesta
Comissió Diocesana va ser dissolt al tancament de la Causa
de Beatificació a nivell diocesà.
Trasllat
de la Causa de Beatificació a Roma
Del
27 al 29 d'octubre de 2005 es va celebrar a Corato el 3r Congrés
Internacional sobre Voluntat divina durant la qual es produeix el
tancament de la Causa per la beatificació de Luisa
Piccarreta a nivell de l'arxidiòcesi de
Trani-Barletta-Bisceglie i el trasllat de la seva Causa de
Beatificació a Roma. Durant aquest Al Congrés,
l'alcalde de la ciutat de Corato va fer un acte solemne per canviar
el nom del carrer on vivia Luisa la major part de la seva vida. El
nom del carrer que portava anteriorment el nom de "Via N.
Suaro" es va canviar per: "Via Luisa Piccarreta, Serva de
Dio (Servent de Déu)". La cerimònia de clausura
va tenir lloc a l'Església Mare de Corato on Luisa havia
estat batejada Diumenge 23 d'abril de 1865. L'arquebisbe Pichierri
va ser el principal celebrant de la Missa Solemne després de
la qual va presidir la implantació segell oficial en caixes
de fusta que continguin documents relatius a la Causa de
Beatificació i els escrits de Lluïsa i que havien de
ser enviades a Roma. Uns dies després, després de
l'arribada a Roma d'aquestes caixes segellades, un nou postulador
per a la Causa de Beatificació va ser nomenat. Aquests són
els una dona Sra. Silvia Monica Corrales, nascuda a l'Argentina. Ja
no hi ha cap tribunal per a la Causa de Luisa a la seva diòcesi.
Tot sobre la Causa de La beatificació de Lluïsa cau ara
sota l'autoritat de Roma i la seva Causa està especialment
en mans de Déu que desitja més que res que el Regne
de la seva Voluntat Divina regnar per fi a la terra com al Cel com
era el cas originalment al jardí de l'Edèn. Preguem
amb fervor i perseverança per la beatificació de
Lluïsa el que obriria les portes de l'Església perquè
aquest Do de vida en la voluntat divina pugui ser reconegut i
ensenyat dins de la pròpia Església pels seus pastors
i així precipitaria l'arribada d'aquest Regne de la Voluntat
Divina a la nostra terra, un Regne de Pau, de Saviesa, Llum i
Unitat.
L'assistència
de Luisa
Des
de l'obertura de la seva Causa de Beatificació, Luisa dóna
tots els signes de la seva ajuda a la terra. Es diu que s'han
produït diversos miracles gràcies a a la seva
intercessió en diversos països i que han estat sotmès
al Tribunal per a la seva investigació. Una selecció
d'oracions per fer una novena a Luisa Piccarreta per tal d'obtenir
A continuació s'inclou un favor especial. Per qualsevol
favor obtingut mitjançant la intercessió de Luisa, si
us plau avisi l'Associació Franco-Canadenca Luisa Piccarreta
la La informació de contacte es mostra sota el tema:
Associació Franco-Canadenca Luisa Piccarreta.
Ho
sol·licita el Causa a Roma per no escriure cartes al Vaticà
per mostrar el seu suport a la Causa de Beatificació per
Luisa. Qualsevol carta només retardaria la Causa de
beatificació i no tindria cap influència en el Vaticà
perquè el Vaticà té criteri propi i
procediments ja establerts i inalterable i que per cortesia els
responsables han de Respon a totes aquestes cartes que elimina
temps preciós per a l'avanç de la Causa. L'únic
criteri pel qual l'Església jutja en última instància
Els mèrits d'un candidat a la santedat és que que fa
referència als dos "jo és". El primer "jo"
és la imitació de Jesucrist i el segon "jo"
és intercessió. Això vol dir que l'Església
està mirant el Proves de la poderosa intercessió
d'aquesta ànima després de la seva mort. Altres
criteris com l'estigma, bilocació, lectura en ànimes
i altres fenòmens els místics no formen part del
criteri de santedat.
Pelegrinatges
Cada
vegada ve més gent visita a la Seu de l'Associació
Luisa Piccarreta que és a la casa on vivia Luisa i on va
començar a la terra el tercer Fiat de Déu, el Fiat de
Santificació.
Oració
per favor i implor la beatificació de
Luisa
Piccarreta
O
Sagrat Cor del meu Jesús, que va triar la seva humil
serventa Luisa com a missatgera de la regnat de la Voluntat Divina
i com a àngel de Reparació per les incomptables
faltes que afligeixen el seu Cor diví, us prego humilment
que em concediu la gràcia que Imploro la teva misericòrdia
a través de la seva intercessió, perquè Que es
glorifiqui a la terra com ja teniu recompensat al Cel, Amén.
Pater,
Ave, Glòria
O
Diví Cor del meu Jesús, que va donar a la seva humil
serventa Luisa, víctima de el teu Amor, la força per
patir al llarg de la vida els pangs de la vostra dolorosa Passió,
assegureu-vos que, per als vostres més grans, Glòria,
aviat brilla al front l'aurèola dels beneïts. I, a
través de la seva intercessió, concedeix-me el
Gràcies que humilment t'ho demano.
Pater,
Ave, Glòria
O
Cor misericordiós meu Jesús que, per la salvació
i santificació de tants, d'ànimes, dignes de
mantenir-se a la terra per llargs anys la teva humil serventa
Luisa, la Nena de la Voluntat Divina, respon a la meva pregària:
ser aviat glorificat per la vostra Santa Església i, A
través de la seva intercessió, concedeix-me la gràcia
que humilment t'ho demana.
Pater,
Ave, Glòria.
O
Santíssima Trinitat, Nostre Senyor Jesucrist ens va ensenyar
que, quan preguem, hem de demanar el nom del nostre Pare del Cel
sigui sempre glorificat, que la seva Voluntat sigui fet a la terra
i que el seu Regne vingui entre nosaltres. En el nostre gran desig
de donar a conèixer el seu Regne d'Amor, de Justícia
i Pau, us demanem humilment que glorifiqueu la teva serventa Luisa,
la Nena de la Divina Voluntat que, per les seves constants oracions
i grans sofriments, ardentment intercedit per la salvació de
les ànimes i la vinguda del Regne de Déu en aquest
món. Seguint el seu exemple, nosaltres us demanem, Pare,
Fill i Esperit Sant, que ens ajudeu besant alegrement les nostres
creus en aquesta terra de tal manera que nosaltres, també,
glorifiquem el Nom del nostre Pare de la cel i entrar al Regne de
la Voluntat Divina. Amén.
Pater,
Ave, Glòria.
Nulla
osta per imprimir, Trani, 27 de novembre de 1948
Br.
Reginaldo ADDAZI O.P. Arquebisbe
Text
extret de la pàgina web del
www.luisapiccarreta.ca
Sant
Joan Pau II va anunciar el Desplegant santedat en la voluntat divina
per al nostre temps
Font: http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/letters/1997/documents/hf_jp-ii_let_19970516_rogazionisti.html
Déu
mateix va tenir planejat per provocar aquest "nou i diví"
santedat amb la qual l'Esperit Sant vol enriquir-se Cristians a
l'alba del tercer mil·lenni, per tal de "fer de Crist el
cor del món"
Extracte
del § 6 del Missatge als Pares Rogacionistes amb
motiu del primer centenari de la fundació de la Congregació
dels Pares Rogacionistes del Cor de Jesús (1897-1997)
Font: http://sainterosedelima.com/le-royaume-de-la-divine-volonte/#benoit-xvi-et-la-volonte-de-dieu
Benet
XVI i la voluntat de Déu
"L'amistat
no és només Coneixement, és sobretot comunió
de voluntat. Vol dir que la meva voluntat creix cap al "sí"
de pertinença a la seva. El seu testament, en efecte, no és
per a mi una voluntat externa i estranger, al qual més o menys
compleixo voluntàriament, o a la qual no compleixo. No, a
L'amistat, la meva voluntat a mesura que creixo s'uneix
amb la seva, la seva voluntat es converteix en la meva i així
em converteixo realment en mi mateix" (BENOÎT XVI
29 de juny de 2011) "On el La voluntat de Déu és
el cel, perquè l'essència Des del cel és fer
només una cosa amb el Voluntat de Déu"
(Jesús de Natzaret).
« Hi
ha la tercera expressió de l'oració de Jesús i
és ella qui és decisiva, allà on la voluntat
humana s'adhereix plenament a la voluntat divina. Jesús, de
fet, conclou dient contundentment: "Però, no el que vull,
sinó el que Tu vols! (Mk 14:36c). A
la unitat de la persona divina del Fill, la voluntat humana troba la
seva plena realització en la rendició total del Jo al
Tu de la Pare, anomenat Abba. Sant Màxim
el Confessor afirma que des del moment de la creació D'home i
dona, la voluntat humana és Guiat per la voluntat divina i és
precisament en el "sí" a Déu que la voluntat
humana és plenament lliure i troba la seva realització.
Malauradament, a causa del pecat, aquest "sí" a Déu
s'ha transformat en Oposició: Adam i Eva van pensar que el
"no" a Déu era el cim de la llibertat, significava
sigues plenament tu mateix. Jesús a la muntanya de Oliviers
torna la voluntat humana al "sí" total a Déu;
en Ell la voluntat natural és totalment integrat en la
direcció que pren dóna la Persona Divina. Jesús
viu la seva existència segons el el centre de la seva Persona:
ser el Fill de Déu. Seu la voluntat humana es veu atreta pel
Jo del Fill, que es lliura totalment al Pare. Així, Jesús
ens dóna diu que només està en la conformació
de la pròpia voluntat a la de Déu, que l'ésser
humà arriba a la seva veritable alçada esdevé
"divina"; no és que en deixar-lo, només està
en el "sí" a Déu que el desig d'Adam de Tots
nosaltres, allò de ser completament lliures. És el que
Jesús fa a Getsemaní: mitjançant la
transferència Neix la voluntat humana en la voluntat divina
l'home veritable, i som redimits" (Audiència
General, 1 de febrer de 2012).
La
voluntat divina en la litúrgia de la Església Santa
Podem
llegir a la pregària de dissabte Vespres de la primera setmana
d'Advent, (setmana I del Salm), la 7a Desembre de 2019, el dia que
vam celebrar Sant Ambrose, bisbe i doctor de l'Església:
"Senyor
Totpoderós i Misericordiós, no deixa que la preocupació
per les nostres tasques actuals s'interposi en el camí el
nostre passeig per conèixer el teu Fill; però desperta
En nosaltres aquesta intel·ligència del cor que ens
prepara per acollir-lo i portar-nos a la seva pròpia
vida".
Consagració
a La voluntat divina de Luisa
"O
adorable i Divina Voluntat, aquí estic. davant la immensitat
de la teva Llum. Deixa que el teu la Bondat eterna m'obre les portes
i em fa entra en Tu per viure-hi la meva vida. O adorable Voluntat,
Em prosterno davant la teva Llum, jo, l'última de totes les
criatures, que tu mateix em pots col·locar En el petit grup de
filles i fills de To Suprem Fiat.
O
Voluntat divina, prostrat en el meu no-res, Us demano la vostra
Il·luminació i us prego que em submergiu en Vosaltres i
per treure de mi tot el que no és de Tu. Tu serà la
meva vida, el centre de la meva intel·ligència, el
rapte de la meva cor i ésser sencer.
Ja
no vull que la voluntat humana visqui en el meu cor. El llençaré
de mi i així construiré en mi el nou Paradís de
pau, felicitat i amor. Allà estaré Sempre alegre.
Tindré una força singular i una santedat que
santificarà totes les coses i les conduirà a Tu.
Prostrat
davant teu, O voluntat divina, jo demana l'ajuda de la Santíssima
Trinitat perquè Puc viure al teu claustre de l'Amor i que
restaurat en mi el primer ordre de la Creació, com
originalment, O mare celestial, reina del Regne del Diví Fiat,
agafa la meva mà i introdueix-me en el Llum de la voluntat
divina. El meu molt tendre Mare, tu seràs la meva guia i
m'ensenyaràs a viure en aquest Testament, i com romandre-hi en
tot moment mai.
Mare
Celeste, em dedico íntegrament a El teu Cor Immaculat,
m'ensenyaràs la doctrina de la Voluntat Divina i escoltaré
molt Amb cura els seus ensenyaments. Em cobreixes amb el teu mantell
per tal de Que la serp infernal no s'atreveixi a entrar aquest sagrat
Edèn per entrenar-me i entrenar-me tornar al laberint de la
voluntat humana.
Jesús,
Cor del Santíssim i Diví Voluntat, em donaràs el
teu Foc perquè em cremi, em consumeix, em nodreix, i que la
Vida es consolidi en mi en la Voluntat Divina. Sant Josep, tu seràs
el meu protector, el guardià del meu cor, i mantindràs
a les teves mans el claus de la meva voluntat. Tu destrosses el meu
cor gelosament i no me'l tornaré a donar mai més perquè
no pugui no abandoneu mai la voluntat divina. El meu Àngel de
la Guarda em manté, Defensa'm i ajuda'm en totes les coses
perquè el meu Edèn que tots els homes floreixin i
atreguin tots els homes al Regne de Voluntat divina. Amén.
Fiat."
RECORREGUT
PER LA CREACIÓ
En la
Santa Voluntat Divina entro en tu Senyor Jesús i jo ens
transformem en vós Senyor Jesús. Durant aquesta fusió,
entro en la vida de tots els homes, d'Adam a l'últim, i lliuro
la meva pregària a cadascun d'ells. També enllaço
la meva pregària amb tot el següent:
1. Al
sol i a tots els cossos celestes de l'univers.
2.
Amb cada fotó d'energia i llum de tots els sols de l'univers
que han existit, existeixen o Existir.
3. A
tota planta que ha existit, existeix o Existir.
4. A
cada flor que ha existit, existeix o Existir.
5. A
cada fulla d'herba i a cada fulla que han existit, existeixen o
existiran.
6.
Cada gota d'aigua que ha existit, existeix o Existir.
7. A
cada molècula d'aire que ha existit, existeix o existirà.
8. A
cada animal, ocell, peix i insecte que tingui existia, existia o
existirà.
9.
Amb cada moviment de cada criatura que té existia, existeix o
existirà.
10.
Al so que fa cada criatura que té existia, existeix o
existirà.
11. A
cada molècula de la Creació que ha existit, existeix o
existirà.
12.
Amb cada alè de cada criatura que ha existit, existeix o
existirà.
13.
Cada batec del cor de cada criatura que ha existit, existeix o
existirà.
14. A
cada obra de cada criatura que té existia, existeix o
existirà.
15.
Cada pensament de cada criatura que ha existit, existeix o existirà.
16. A
cada pas de cada criatura que té existia, existeix o existirà.
17.
En cada oració que ha estat dit, es diu o es dirà.
18.
Reparacions relacionades amb qualsevol que s'esmenta anteriorment.
19.
Al Fiat de Déu a tot el que s'esmenta dalt.
20.
Al fiat de Luisa a tot el que s'esmenta dalt.
A
més, O Pare:
21.
M'uneixo a un T'estimo amb la teva Voluntat de tot
el que s'ha esmentat anteriorment.
22.
Adjunto una oració de contrició a tot el que s'ha
esmentat anteriorment.
23.
Adjunto una oració intercessòria per a la conversió
Pecadors a tot el que s'esmenta dalt.
24. A
cada cosa esmentada anteriorment, m'uneixo al vot que tot el que
manca en la glòria de Déu es manifesti en causa de la
voluntat humana.
25.
Ofereixo tots els batecs del cor i les respiracions d'avui per a la
salvació de les ànimes.
26.
Uneixo la meva oració a cada protó, neutró i
electró de la Creació.
27.
Lliuro la meva pregària al vent que bufa i s'estén
frescor divina.
RECORREGUT
PER LA REDEMPCIÓ
En la
Santa Voluntat Divina entro en tu Senyor Jesús i jo som
trnasformant en tu Senyor Jesús. Durant aquesta fusió,
entro en la vida de tots els homes, d'Adam a l'últim, i lliuro
la meva pregària a cadascun d'ells. També enllaço
la meva pregària amb tot el següent:
1. A
les respiracions de Nostre Senyor, Mare de Déu i de Sant Josep
a la terra.
2.
Als sospirs de Nostre Senyor, Mare de Déu i Sant Josep a la
terra.
3.
Seguint els passos de Nostre Senyor, Mare de Déu i Sant Josep
a la terra.
4.
Als ulls de Nostre Senyor, Mare de Déu i Sant Josep a la
terra.
5. Al
batec del cor de Nostre Senyor, des de La Mare de Déu i Sant
Josep a la terra.
6. A
les llàgrimes d'alegria de Nostre Senyor, de la Mare de Déu
i Sant Josep a la terra.
7. A
les llàgrimes d'amargor de Nostre Senyor, de La Mare de Déu
i Sant Josep a la terra.
8. A
les oracions de Nostre Senyor, de La nostra Senyora i Sant Josep a la
terra.
9.
Als pensaments de Nostre Senyor, La nostra Senyora i Sant Josep a la
terra.
10.
Als sofriments de Nostre Senyor, Mare de Déu i de Sant Josep a
la terra.
11. A
cada molècula de carn de Nostre Senyor, Mare de Déu i
Sant Josep a la terra.
12. A
cada paraula de Nostre Senyor, Mare de Déu i de Sant Josep a
la terra.
13.
Amb cada anhel de Nostre Senyor, La Mare de Déu i Sant Josep a
la terra.
14.
Per cada partícula d'aliment consumida per Nostre Senyor, La
nostra Senyora i Sant Josep a la terra.
15. A
tots els sofriments de Nostre Senyor, La Mare de Déu mentre
Nostre Senyor estava en el si d'ella Mare.
16.
En cada acte de Nostre Senyor, Mare de Déu i de Sant Josep a
la terra.
17. A
tots els intercanvis realitzats per Nostre Senyor, La nostra Senyora
i Sant Josep durant la seva vida terrenal.
18.
Tots els actes divins realitzats per Nostre Senyor i La Mare de Déu
durant la seva vida terrenal.
19.
En cada acte matern realitzat per la Mare de Déu durant la
seva vida terrenal.
20.
Amb cada molècula de sang i carn difós per Nostre
Senyor Jesucrist durant la seva Passió.
21.
Als fruits de la Resurrecció, des de Ascensió i
Pentecosta per als cristians.
22. A
la glòria lligada a la vida públic de Nostre Senyor.
23. A
tots els patiments ocults de la Passió de Nostre Senyor.
24. A
tots els actes interiors de la vida oculta de Nostre Senyor.
25.
Totes les comunicacions entre Jesús i els homes.
26.
Reaccions emocionals a Passió viscuda per criatures des d'Adam
fins a últim home.
27.
Reaccions emocionals a Passió viscuda per criatures celestes.
28.
Reparacions per les malifetes de enemics de Nostre Senyor a la terra.
29.
Amb cada so de veu emès per Nostre Senyor, Mare de Déu
i Sant Josep a la terra.
30. A
les reparacions d'èpoques passades, present i futur per la
burla patida per Nostre Senyor Jesucrist.
31.
Al Fiat de Maria associat a tot allò que s'esmenta
anteriorment.
32.
Fiat de Luisa associat a tot això que s'esmenta anteriorment.
33.
Als fruits de les oracions de Nostre Senyor durant les seves nits
terrenals.
34. A
les oracions de totes les criatures vivint en la Voluntat Divina que
han estat, són o ho serà.
35. A
tots els actes humans transformats en actes diví en la
Voluntat Divina.
36. A
cada mort mística viscuda per Nostre Senyor durant la seva
vida oculta.
37.
Amb cada gota de sang vessada per Nostre Senyor quan va ser
circumcidat.
38.
Amb cada llàgrima vessada per Nostre Senyor, La Mare de Déu
i Sant Josep durant la cicisió.
39. A
totes les vides divines formades pel Actes de la Mare de Déu
durant la seva vida terrenal.
40. A
totes les vides divines formades pel actes dels fills de la Divina
Voluntat que han estat, són o seran.
O
Senyor Jesús:
41.
Et dic un T'estimo amb la teva Voluntat per cada
cosa esmentada anteriorment.
42.
Empelto una oració de contrició a tot el que s'ha
esmentat anteriorment.
43.
Us dono les gràcies pel vostre pronunciat Fiat a favor dels
homes.
44.
Us ofereixo una reparació pel rebuig de la teva Voluntat per
part d'homes que actuen amb la seva pròpia voluntat.
45.
Reivindico una ànima de cadascun dels bategant del meu cor i
amb cadascuna de les meves respiracions d'aquest dia.
46.
Que aquesta pregària repari per a tothom pecats comesos contra
tu.
47.
Honor i glòria a la voluntat divina per cada cosa esmentada
anteriorment.
"Oh!
fertilitat de tots aquests actes! Ni tan sols la criatura que els fa
pot avaluar-ho"
(Nostre
Senyor Jesús a Lluïsa, el dia 25 Abril de 1922)
TORN
DE SANTIFICACIÓ
En la
Santa Voluntat Divina entro en tu Senyor Jesús i jo som
trnasformant en tu Senyor Jesús. Durant aquesta fusió,
entro en la vida de tots els homes, d'Adam a l'últim, i lliuro
la meva pregària a cadascun d'ells. També enllaço
la meva pregària amb tot el següent:
1. Al
sagrament del Baptisme i als sants pràctiques relacionades que
s'haurien d'haver observat, han estat, són o seran.
2. Al
Sagrament de la Confirmació i als sants pràctiques
relacionades que s'haurien d'haver observat, han estat, són o
seran.
3. Al
sagrament del Matrimoni i a les pràctiques sagrades hi són
adjuntant que s'hauria d'haver observat, estiu, són o seran.
4. Al
sagrament de l'Eucaristia i als sants pràctiques relacionades
que s'haurien d'haver observat, han estat, són o seran.
5. Al
sagrament dels Sants Ordes i a les santes pràctiques hi ha
adjuntant que s'hauria d'haver observat, estiu, són o seran.
6. Al
Sagrament de la Reconciliació i pràctiques sagrades
relacionades amb ella que haurien d'haver estat observats, han estat,
s'estan observant o seran.
7. Al
sagrament dels malalts i de les pràctiques sagrades
relacionats amb els mateixos que s'haurien d'haver observat, han
estat, són o seran.
8.
Intervencions passades i presents o futur de l'Esperit Sant.
9.
Cada paraula de cada missa que hauria de tenir s'ha dit, ha estat, es
diu actualment o el Voluntat.
10.
Al Fiat de Maria connectat a tot allò que s'esmenta
anteriorment.
11.
Fiat de Luisa connectat a tot allò que s'esmenta anteriorment.
O
Senyor Jesús:
12.
Associo un T'estimo amb la teva Voluntat per cada
cosa esmentada anteriorment.
13.
Associo una oració de contrició amb tot el que s'ha
esmentat anteriorment.
14.
Honor i glòria a la voluntat divina per cada cosa esmentada
anteriorment.
15.
Dic una oració de reparació i de contrició per
cada avortament que ha estat, és o es perpetrarà.
16.
Demano ànimes a tothom el batec del meu cor i de cadascuna de
les meves respiracions d'aquest dia.
Reparo
per:
17.
Abusos relacionats amb el sagrament del Baptisme que s'han compromès,
s'estan cometent actualment o la Voluntat.
18.
Abusos relacionats amb el sagrament de Confirmació que s'han
compromès, es comprometen actualment o serà.
19.
Abusos relacionats amb el sagrament del Matrimoni que han estat,
s'estan comprometent o s'han compromès.
20.
Abusos relacionats amb el sagrament de les Eucaristies que s'han
compromès, estan compromeses actualment o serà.
21.
Abusos relacionats amb el sagrament dels Sants Ordes que han estat,
s'estan comprometent o s'han compromès.
22.
Abusos relacionats amb el sagrament de Reconciliació que s'han
compromès, estan compromesos actualment o serà.
23.
Abusos relacionats amb el sagrament dels malalts que han estat,
s'estan comprometent o s'han compromès.
24.
Falles contra els Deu Manaments de Déu que s'han compromès,
s'estan comprometent o la Voluntat.
Revelacions
de Nostre Senyor Jesús en la seva Santa Humanitat
Nostre
Senyor Jesús no tenia ni el fe ni esperança, sinó
només Amor
"No
tenia ni fe ni esperança perquè jo era
Déu; Només tenia Amor (6 de novembre
de 1906, volum 7, pàgina 53).
El
sofriment infinit del Déu-Home
"Mira
en mi quants milions de la creu conté la meva Humanitat. Així,
les creus rebudes de la meva Voluntat eren incalculables, la
meva el patiment era interminable, gemegava sota el pes d'un patiment
infinit. Aquest patiment infinit tenia
tal poder que em va donar la mort a tots els moments donant-me una
creu per cada acte del testament ésser humà oposat a la
Voluntat Divina.
La
creu que ve per la meva voluntat no està fet de fusta, cosa
que ens fa sentir només la seva el pes i el seu patiment, és
més aviat una creu de llum i el foc, que crema, consumeix i
s'implanta de tal manera per ser un amb qui el rep" (28
de novembre de 1923, volum 16, pàgines 64 i 65).
Nostre
Senyor Jesús al Servent de Déu Luisa Piccarreta,
els escrits de la qual va rebre el "Non
Obstare" (no ho impedeixi) Cardenal Ratzinger (avui Papa Benet
XVI), llavors Prefecte de la Congregació per a la Doctrina de
la Fe el 28 de març de 1994:
El
gran bé que el Regne del fiat diví portarà. Com
serà el preservador de tots els mals, de totes les malalties.
Els
cossos deixaran de ser subjecte a descomposició, però
seguirà sent compost en el seu sepulcre.
Igual
que la Verge, que no va realitzar miracles, va realitzar el gran
miracle de donar un Déu a les criatures, aquell que ha de
donar a conèixer el Regne aconseguirà el gran miracle
de donar una voluntat divina
(22
d'octubre de 1926)
Vaig
pensar en el sant i diví Vouloir, i em vaig dir a mi mateix: "
Però, quin serà el gran bé d'aquest Regne del
Fiat Suprem? » I Jesús, interrompent el meu pensament,
es va moure ràpidament en jo i em va dir a mi mateix:
Filla
meva, quin serà el gran bé? ! Quin serà el gran
bé ? ! El Regne del meu Fiat contindrà tots els béns,
tots els miracles, totes les meravelles més sensacionals; A
més, el els superarà a tots junts. I si un
miracle vol dir restaurar la vista a un cec, redreçar un
parallamps, curar una persona malalta, ressuscitar un home mort,
etc., el Regne de la meva Voluntat
tindrà el menjar conservant, i per a totes les criatures que
hi entraran, no hi ha no tindrà cap risc de quedar-se cec,
malalt o malalt. El la mort ja no tindrà cap poder
sobre l'ànima; I si Encara la tindrà al cos, ja no serà
una mort, sinó un passatge. Sense el menjar del pecat i un
voluntat humana degradada que va produir el corrupció, i, amb
el menjar conservant de la meva Voluntat, els òrgans
deixaran d'estar subjectes a descomposició i a fer-se
horriblement corrupte en el punt de sembrar la por, fins i tot
entre els més forts, com Ara és així; però
seguiran compostes a la seva tomba esperant el dia de la resurrecció
de tots. Creus que és un
Miracle més gran per donar la vista a un cec, per redreçar
un paralitzat, per curar una persona malalta, o per tenir un mitjans
de conservació perquè l'ull no pugui que no perdis mai
la vista, que sempre puguis caminar recte, Estar sempre sa? Crec que
el miracle de preservació és més gran que el
miracle que es produeix després d'una desgràcia.
Aquesta
és la gran diferència entre el Regne de Redempció
i regne del Fiat Suprem: en el En primer lloc, el miracle va ser que
les pobres criatures que, com avui, passa una desgràcia o una
altra; i Per això poso un exemple, externament, per operar
diferent tipus de curacions que eren un símbol de curacions
que vaig donar a les ànimes, que tornarà fàcilment
a la seva infirmitat. La segona serà un miracle de
preservació, perquè la meva voluntat posseeix un poder
miraculós, i els que es deixen ser Dominar per ell ja no
estarà subjecte al mal. Conseqüentment No caldrà
fer miracles perquè tot es mantindrà sempre sa, bonic i
sant – digne d'aquesta bellesa de les nostres mans creadors
creant la criatura.
El
Regne del Fiat Diví farà El gran miracle del
desterrament de tots els mals, de tots misèries, de totes les
pors, perquè no complirà no és un miracle segons
el temps i les circumstàncies, sinó que mantindrà
el fills del seu Regne en si mateix amb un acte de miracle
contínuament, i per preservar-los de tots els mals fent d'ells
els fills del seu Regne. Això, en les ànimes; però
també hi haurà molts canvis en els cossos, Perquè
sempre és pecat que és el aliment de tots els mals. El
pecat eliminat, ell No hi haurà més aliments per al
mal; A més, com el meu La voluntat i el pecat no poden
coexistir, La naturalesa humana també tindrà els seus
efectes beneficiosos.
Filla
meva, havent de preparar la gran miracle del Regne del Fiat Suprem,
ho faig amb tu, noia primogènit de la meva Voluntat, el que
tinc fet amb la reina sobirana, mare meva, quan vaig haver de
preparar el Regne de redempció. Ho he aconseguit
atret molt a prop meu. El vaig conservar tan ocupat en el seu
interior per poder formar amb ella el miracle de la redempció
per la qual hi va haver una necessitat tan gran. Hi havia tantes
coses que havíem de fer, refer, i completar junts, que vaig
haver d'amagar en el seu aspecte exterior tot el que pogués
ser anomenat miracle, excepte pel seu perfecte virtut. En això,
la vaig fer més lliure per tal de deixar-la creua el mar
infinit de l'etern Fiat, i deixa'l pot tenir accés a la Divina
Majestat per obtenir el Regne de redempció.
El
que seria més gran: que el La reina celeste hauria restaurat
la vista als cecs, la paraula al tonto, i així successivament,
o és el miracle de fer caure la Paraula eterna a la terra? El
primer hauria estat accidental, transitori i Individu; El segon és
un miracle permanent: hi és per a tots aquells que ho
desitgin. Com a resultat, primer hauria estat com res comparat amb el
segon. Ella era l'autèntic sol, aquell que, eclipsant totes
les coses, eclipsant la mateixa Paraula del Pare en en si mateix,
tots els béns, tots els efectes i els miracles que la
Redempció ha produït, ha provocat que germini el llum.
Però, com el sol, produïa béns i Miracles sense
deixar-se veure ni designar com a causa arrel de totes les coses. De
fet, tot el bo que vaig fer a la terra, ho vaig fer perquè
L'Emperadriu del cel ha arribat al punt de tenir el seu imperi a la
Divinitat; i pel seu imperi em va atreure del cel per donar-me a les
criatures. Ara estic fent el el mateix amb tu per preparar el Regne
de Fiat suprem.
Et
guardo amb mi, et faig creuar el seu mar infinit per donar-vos accés
al Pare celestial perquè Que pregui, el conquereixi, que el
seu imperi sobre ell obtenir el Fiat del meu Regne. I per omplir i
consumir Tot el poder miraculós necessari per formar un Regne
tan sant, et mantinc contínuament ocupat en el teu interior
per l'obra del meu Regne; T'envio contínuament fer rondes per
tal de refer- se, per completar tot el que és necessari, i que
tot hauria de fer per per formar el gran miracle del meu
Regne. Exteriorment Deixo que no aparegui res miraculós
en tu, excepte el llum de la meva Voluntat. Alguns
podrien diuen: "Com pot ser això? Beat Jesús
manifesta tantes meravelles a aquesta criatura pel que fa a el seu
Regne del fiat diví, i els béns que portarà
superarà la Creació i la Redempció, millor de
nou, serà la corona de tots dos; sinó
Malgrat un bé tan gran, no es pot veure res miraculós a
ella, exteriorment, en confirmació del gran bé d'aquest
Regne de l'etern Fiat, mentre que els altres sants, sense el prodigis
d'aquest gran bé, han fet miracles a tots no.' Però si
consideren la meva estimada Mare, la més sagrada de totes les
criatures, i la gran Tot i que tenia dins seu portar criatures, Ningú
es pot comparar amb ella que va operar el gran miracle de concebre en
ella la Paraula divina, i la meravella de donar Déu a totes
les criatures.
I
davant d'aquest gran prodigi mai abans vist o entesos, per poder
donar la Paraula eterna a les criatures, Tots els altres miracles
junts són com petites flames davant del sol. Qui pot fer més,
pot fer menys. Semblantment camí, davant el miracle del Regne
de la meva Voluntat restaurat en criatures, tots els altres miracles
seran petites flames davant el gran Sol de la meva Voluntat. Cada
paraula, veritat i manifestació d'aquest regne és un
miracle de la meva voluntat com a preservador de tots els mals; És
com lligar criatures a un bé infinit, a una glòria molt
gran i Una nova bellesa – totalment divina.
Tota
veritat sobre el meu etern Fiat conté més poder i
virtut prodigiosa que si un home mort va ser ressuscitat, un leprós
curat, un cec recuperava la vista o un tonto podia parlar. Dins
fet, les meves paraules sobre la santedat i el poder del meu Fiat
tornarà les ànimes al seu origen; ells es curarà
de la lepra de la voluntat humana. Els
donaran la vista per veure els béns del Regne de el meu
Testament, perquè fins ara eren cecs. Donaran
veu a molts criatures tontes que, si poguessin dir molt, Altres
coses, eren com moltes sense paraules només per la meva
Voluntat; i operaran el gran miracle de poder donar a cada criatura
un Diví Testament que conté tots els béns. Què
no ho fa no els donarà la meva Voluntat quan estigui en
possessió de tots els fills del seu Regne? Per això
Vull que segueixis treballant pel meu Regne – i hi ha molt a
fer per preparar el gran miracle que aquest Regne de Fiat sigui
conegut i posseït. Per
tant, ser atents a creuar el mar infinit de la meva Voluntat, de
manera que l'ordre entre el Creador i el criatura; Així, a
través de tu, podré Per fer el gran miracle del retorn
de l'home a mi - fins al seu origen.'
Estava
pensant llavors en el que està escrit més amunt,
sobretot que cada paraula i manifestació sobre la voluntat
suprema és un miracle. I Jesús, per
confirmar-me en el que havia dit, va afegir: El meu Noia,
quin creus que va ser el miracle més gran quan vaig venir? a
la terra: la meva paraula, l'evangeli que tinc anunciat, o el fet
d'haver restablert la vida als morts, el vista a invidents, audició
a sords, etc.? Ah! la meva filla, la meva paraula, el
meu evangeli, va ser un miracle més gran; Sobretot perquè
els propis miracles van sortir de la meva paraula. El fonament, la
substància de tots els miracles va sortir de La meva paraula
creativa. Els Sagraments, Creació Ella mateixa, miracles
permanents, tenia la vida de la meva paraula; i la meva Església
mateixa té la meva paraula, el meu evangeli, com a règim
i com a fonament.
Així,
la meva paraula, el meu evangeli, era un miracle més
gran que els propis miracles que no van tenir la vida només
per la meva paraula miraculosa. Per per tant, assegureu-vos que la
paraula del vostre Jesús és el miracle més
gran. La meva paraula és com un vent poderós
que corre, martelleja l'oïda, entra al cors, escalfa, purifica,
il·lumina, passa de nació a nació; Cobreix tot
el món i recorre tots els segles.
Qui
podia matar i enterrar una sola de les meves paraules ? Ningú.
I si de vegades sembla que la meva paraula és Silenciosa i com
si estigués amagada, mai perd la vida. Quan menys t'ho
esperes, surt i es fa. escoltar a tot arreu. Passaran
segles durant segles que tot –persones i coses–
s'empassarà i desapareixerà, però la meva
paraula no passarà mai perquè conté la Vida - el
poder miraculós d'Ell de qui Va sortir. Conseqüentment
Confirmo que cada paraula i manifestació que reps en el meu
etern Fiat és el miracle més gran que servirà al
Regne de la meva voluntat. I és que Per què
t'estic tan pressionant i estic tan ansiós que cada paraula de
les meves paraules es manifesta i s'escriu - Perquè ho veig
com un miracle que em torna i que portarà tant de bo per als
fills del Regne del Fiat Suprem.
En
el moment del pas a eternitat, Déu fa una última
sorpresa de l'Amor en el moment de la mort, donant una hora de
Veritat de manera que l'ànima pugui fer almenys un moviment de
contrició per a es desa
Nostre
Senyor Jesús a Luisa Piccarreta el 22 de març de 1938,
volum 36
"El
nostre La bondat i el nostre Amor són tan grans que tots
utilitzem Maneres de treure la criatura del seu pecat – per
salvar-lo; i si No ho aconseguim durant la seva
vida, Nosaltres
fem una última sorpresa amorosa en el moment de la seva morts.
Has de saber que en aquest moment, et donem el últim signe
d'Amor a la criatura en ell Atorgant amb les nostres Gràcies, Amor
i Bondat, donant testimoni de la tendresa de l'amor pròpiament
dita suavitzar i guanyar els cors més durs. Quan La
criatura es troba entre la vida i la mort – entre el temps que
està a punt d'acabar i Eternitat que està a punt de
començar – gairebé en l'acte per deixar el seu
cos, el teu Jesús es fa veure amb un Amabilitat que delecta,
amb una Dolçor que encadena i suavitza l'amargor de la vida,
sobretot en aquest moment extrem. Després hi ha La meva
mirada... M'ho miro amb tant d'Amor per treure de la criatura un acte
de contrició – un acte d'amor, un acte d'adhesió
a la meva voluntat.
En
aquest moment de desil·lusió, en veure - tocant amb les
seves mans quant l'estimàvem i encara l'estimen, la criatura
se sent tan gran patiment que es penedeix de no haver-nos estimat;
reconeix la nostra Voluntat com a principi i Compliment de la seva
vida i, amb satisfacció, accepta la seva mort per realitzar un
acte de la nostra Voluntat. Car tu dois saber que si la
criatura no ho va aconseguir ni tan sols un sol acte de la Voluntat
de Déu, les portes del cel no no obriria; no serien reconeguts
com a hereva de la Pàtria Celeste i dels Àngels i els
Sants no el podien admetre entre ells – i Ella mateixa no hi
voldria entrar, sent conscient que no li pertany. Sense
la nostra Voluntat, no hi ha ni Santedat ni Salvació. Quantes
criatures hi ha salvats en virtut d'aquest signe del nostre Amor, a
l'excepció dels més pervertits i obstinats; encara
que seguir el llarg camí del Purgatori seria més
adequat per a ells. El moment de la mort és la nostra presa
Diari – El descobriment de l'home perdut.
Després
va afegir: La meva filla, la El temps de la mort és el moment
de la desil·lusió. A aquest Moment, totes les coses
arriben un després d'altres per dir: "Adéu, la
terra s'acaba per a tu; ara comença l'Eternitat. És per
a la criatura com si estigués tancada en una habitació
i algú diu: " Darrere
d'aquesta porta hi ha un altre dormitori en el qual són Déu,
Cel, Purgatori, Infern; Breument Eternitat" Però
el La criatura no pot veure cap d'aquestes coses. Ella
els escolta afirmats pels altres; i els que li diuen tampoc els poden
veure, així que parlen gairebé sense ni tan sols creure
massa; sense donar gaire importància a l'hora d'establir el to
de les seves paraules la realitat – com una cosa certa.
Així,
un dia, cauen les parets i La criatura pot veure amb els seus propis
ulls el que se li està fent havia dit abans. Ella
veu el seu Déu i Pare que l'estimava amb gran Amor; ella veu
els regals Ell el va fer, un per un; i tots els drets d'amor que ella
Devia i que estaven trencats. Ella veu que la seva vida pertanyia a
Déu, no a ella mateixa. Tot
passa davant d'ella: Eternitat, Paradís, Purgatori i Infern:
la terra que marxa; els plaers que li giren l'esquena. Tot
desapareix; l'únic alguna cosa que roman present en aquesta
sala amb parets sacrificat: Eternitat. Per a què
canvia la pobra criatura!
La
meva Bondat és així gran, volent salvar a tothom, puc
permetre la caiguda de Aquestes parets quan les criatures estan entre
la vida i la mort: el moment en què l'ànima surt del
cos per entrar en l'Eternitat – de manera que pot fer almenys
un acte de contrició i amor per Jo, reconeixent sobre ells la
meva Adorable Voluntat. Puc dir que els
dono una hora de Veritat per tal de salvar-los. Oh!
Si tots ho sabessin Les indústries amoroses que utilitzo en
l'últim moment de les seves vides per evitar que s'escapin de
La meva mans més que paternes: no esperarien això
Moment, m'estimarien tota la vida".
Indicacions
i mitjans donats per Nostre Senyor Jesús a Lluïsa per
créixer en el vida espiritual o identificar les seves trampes,
per tal de viure en la Voluntat Divina
Sobre
la humilitat
- La
creu sola és aliment per a la humilitat (24 de juny de 1900,
volum 3, pàgina 86),
L'ànima
temorosa o l'ànima que no té por De res
- Si
l'ànima té por, és senyal que depèn molt
d'ella mateixa. Trobar-hi només Debilitats i misèries,
doncs, amb naturalitat i precisió, ella Temia. Si, en canvi,
l'ànima no té por de res, és un un senyal que
posa tota la seva confiança en Déu. Les seves misèries
i les debilitats es perden en Déu; se sent vestida d'Ésser
diví. Ja no és l'ànima la que funciona, sinó
Déu en l'ànima. Què pot témer? La
veritable confiança en Déu reprodueix la Vida Divine in
the soul (3 de gener de 1907, volum 7, pàgina 61).
Sobre
el trastorn
-
Estar afectat per algun trastorn, és el signe que ens allunyem
una mica de Déu, perquè ens movem en ell i no tenir una
pau perfecta és impossible (17 de juny) 1900, Volum 3, pàgina
83),
- Per
no tenir problemes, l'ànima ha d'estar bé en Déu,
ha de tendir totalment cap a Ell com cap a un sol punt i ha de mirar
una altra cosa amb un ull indiferent. Si ho fa d'una altra manera, en
cada alguna cosa que fa, veu o escolta, s'inverteix amb un
preocupar-se com una febre lenta que la fa esgotada i preocupada,
incapaç d'entendre's a si mateixa (23 de maig de 1905, volum
6, pàgina 85).
- En
problemes, és l'amor propi el que vol Demostrar governar o és
l'enemic qui vol fer mal (22 Juliol de 1905, Volum 6, pàgina
91),
- Si
l'ànima està preocupada per tot, és un senyal
que s'omple de si mateix. Si es confon per Una cosa i no per una
altra, és senyal que té alguna cosa de Déu, però
que té molt buit per omplir. Si res el problema és un
signe que està totalment ple de Déu (9 Agost de 1905,
Volum 6, pàgina 92),
- A
qui no li agrada la veritat és preocupada i turmentada per
ella (16 de gener de 1906, volum 6, pàgina 109).
Sense
les signatures de dimissió Des de la humilitat i l'obediència,
l'ànima serà obligats a mantenir-se en la preocupació,
la por i perills i tindrà com Déu el seu
propi ego per ser jutjats per l'orgull i la rebel·lió
-
Sense obediència, dimissió i La humilitat és
propensa a la inestabilitat. Des d'on L'estricta necessitat de la
signatura de l'obediència per validar el passaport que permet
passar pel regne de la felicitat espiritual l'ànima de la qual
pot gaudir aquí a la terra.
Sense
les signatures de dimissió, humilitat i obediència, el
passaport serà sense el valor i l'ànima sempre estaran
distants del regne Felicitat; Es veurà obligada a quedar-se en
preocupació, por i perill. Pel seu propi bé Desgràcia,
tindrà el seu propi ego com a Déu i serà Jutjat
per l'orgull i la rebel·lió (16 d'abril de 1900, Volum
3, pàgina 63).
Pensant
en tu mateix
-
Pensar en un mateix és com sortir de Déu i torna a tu
mateix. Pensar en tu mateix mai és un virtut, però
sempre un vici, encara que assumeixi l'aspecte de de la propietat (23
d'agost de 1905, volum 6, pàgina 94).
Preocupar-se
per santificar-se
-
L'ànima que es preocupa principalment de santificar-se viu a
costa de la seva pròpia santedat, de la seva pròpia
força i De son propre amour (15 de novembre de 1918, volum 12,
pàgina 71).
Perdre
humanament per guanyar divinament
- La
meva filla, qui perd guanya i qui guanya perd (16 d'octubre de 1918,
Volum 12, pàgina 68).
Sobre
la confessió
- El
principal que renova l'home i el converteix en un veritable Catholic
is the Confession (14 de març de 1900, volum 3, pàgina
55).
Qui
parla molt està buit de Déu
- Si
algú parla molt, és senyal que està buit en el
seu dins, mentre ell que s'omple de Déu, trobant més
plaer en el seu interior, no vol perdre això plaer i parla
només per necessitat. I fins i tot Quan parla, no surt mai del
seu interior i intenta, en el que el preocupa, gravar en els altres
el que sent en ell. D'altra banda, el que parla molt no només
està buit de Déu però, per les seves moltes
paraules, intenta buidar-ne d'altres de Déu (8 de maig de
1909, volum 9, pàgina 7).
A
continuació s'explica com reconèixer que vivim
plenament en la Voluntat Divina des de la aclariments
donats per Nostre Senyor Jesús a Luisa
De
fet, no hi ha d'haver res en l'ànima que sigui de l'ordre de
l'humà, és a dir tot el que l'ésser sap humà
des del naixement intern. Has de morir a tot el que hi ha en
nosaltres. Per a això, disposem
de només per donar el nostre Sí a l'Amor i és
Déu qui fa la resta, demanant intercanviar la nostra voluntat
humà per la voluntat divina.
Aquí
està detallat per Nostre Senyor Jesucrist Pròpies les
característiques específiques relacionades amb la vida
en el Testament Diví, amb l'esment de la data de missatge i
referència en l'obra del Llibre de Cel:
-
unió de la voluntat de la criatura amb la del Creador,
dissolució en la Voluntat eterna (26 de desembre de 1919,
volum 12, pàgina 134), i cap possibilitat d'elecció no
és possible, sobretot no triar alguna cosa negativa, cometre
un pecat internament, ja que no hi ha més voluntat humà,
no hi ha més mal a l'ànima,
-
Inexistència de tot desig i afecte (20 de maig de 1918, volum
12, pàgina 53),
- Tot
ha de callar en l'ànima: l'estima de la altres, glòria,
plaers, honors, grandesa, voluntat pròpia, criatures, etc. (2
de gener de 1919, Volum 12, pàgina 76),
- el
sofriment de la privació de la presència de Jesús
- perquè les ànimes puguin ser proveïdes de llum i
Divine Life - (4 de gener de 1919, Volum 12, pàgina 77), és
"una mort despietada" que "mata" Luisa, que diu
que tot "Altres patiments només són somriures i
petons de Jesús" en comparació (24 de maig de
1919, volum 12, pàgina 121),
Jesús
afegeix explicant el motiu d'aquesta privació: "Sempre
que estàs privat de mi, és una mort que Sents i repares
així els morts que les ànimes tenen per a mi. donar
pels seus pecats" (16 de juny de 1919, volum 12, pàgines
123-124). El cel sembla tancat per a Luisa i Inexistència de
contacte amb la Terra en ella (3 de novembre de 1919, volum 12,
pàgina 130),
-
absència de por, dubte i por, especialment Infern amb el major
benefici de la seguretat (15 Octubre de 1919, Volum 12, pàgina
130),
-
Pèrdua del propi sentiment (19 de gener de 1912, volum 10,
pàg. 57),
-
despullament de gustos materials i espiritual (6 de desembre de 1904,
volum 6, pàgina 73),
-
privació de tots els mitjans humans, on en aquest estat, la
persona no pot queixar-se, defensar-se o Alliberar-se del que és
per a ella una desgràcia (24 de juny de 1900, Volum 3, pàgina
85),
-
mort a la seva pròpia vida, més desig, afecte, ni
l'amor, tot el que hi ha dins és com la mort, i el signe el
més segur que han suportat els ensenyaments de Jesús
del fruit de l'ànima és que un ja no sent res d'un
mateix, sabent que la vida en la Voluntat Divina consisteix en
dissoldre's en Jesús (13 de setembre de 1919, volum 12, pàgina
128),
Característiques
i conseqüències de la vida en la Voluntat Divina
-
Viure en la Voluntat Divina és una comunió eterna, que
és més gran que rebre la comunió sacramental (23
Març de 1910, Volum 9, pàgina 32),
- La
veritable santedat consisteix a viure en el Diví Voluntat,
sabent que aquesta santedat té arrels tan profund que no hi ha
perill que falti. L'ànima qui té aquesta santedat és
ferm, no sotmès a inconstància i els impagaments
dolosos. Ella està atenta a ella deures. Es sacrifica i es
desvincula de tot i de tots, fins i tot directors espirituals. Va
créixer al tant és així que les seves flors i
fruits arriben al Cel! És així amagat en Déu que
la terra veu poc o res d'ella. El La Voluntat Divina la va absorbir.
Jesús és la seva vida, l'artesà de la seva ànima
i el seu model. No hi té res net, tot estant en comú
amb Jesús (14 d'agost 1917, Volum 12, pàgina 28),
- La
santedat en la voluntat divina no és una santedat humana però
divina.
-
Viure en la Voluntat Divina condueix al màxim Gran santedat a
la qual la criatura pot Aspirer (20 de gener de 1907, volum 7, pàgina
64),
- El
que viu en la Voluntat Divina està sempre en pau, en
Satisfacció perfecta i no et preocupis per res de res (24 de
maig) 1910, Volum 9, pàgina 34),
-
L'ànima que viu en la Voluntat Divina fa el que Déu vol
i Déu fa el que vol, fins al punt que aquesta ànima
arriba al punt d'afeblir i desarmar Déu com ho fa ell. Pleases
by this supreme union (1 de novembre de 1910, volum 9, pàgina
51),
-
L'ànima que viu en la Voluntat Divina és el Paradís
de Nostre Senyor Jesús a la terra (3 de novembre de 1910,
volum 9, pàgina 52), la Voluntat de Déu és el
paradís de l'ànima en la terra i l'ànima que viu
en la Voluntat Divina és la Paradís de Déu (3 de
juliol de 1910, volum 7, pàgina 29),
- En
viure en la Voluntat Divina, l'ànima adquireix l'amor més
perfecte; aconsegueix estimar Jesús amb el seu propi Amor; es
converteix en tot amor; està en contacte continuant amb Jesús
(6 de novembre de 1906, volum 7, pàgina 53),
- La
vida en la voluntat divina implica que l'ànima o bé
tots espiritualitzats, i vénen a ser com un esperit pur, com
si la matèria ja no existís en ella, de manera que les
voluntats (humanes i divines) poden Perfectly Make One (21 de maig de
1900, volum 3, pàgina 73),
-
Actuar en Déu i mantenir-se en pau és el mateix. En
Déu, tot és pau (17 de juny de 1900, volum 3, pàgina
83), la pau és El senyal més segur que un pateix i
treballa per a mi, ella és un avançament de la pau que
gaudiran els meus fills amb mi au Ciel (29 de juliol de 1909, volum
9, pàgina 13),
La
vida en la voluntat divina i Tres poders de l'ànima:
intel·ligència, memòria i força de
voluntat
Del
volum 12 de l'obra "El llibre del cel", Del
missatge donat el 8 de maig de 1919, pàgina 116:
Està
en la intel·ligència, la memòria i la voluntat
(els 3 poders de l'ànima), la part més noble de
l'ésser, que s'imprimeixi la imatge divina.
El
dolor que més ens va afligir Senyor Jesús durant la
seva Passió va ser la hipocresia de la Fariseus s
Del
volum 13 de l'obra "El llibre del cel", Missatge
donat el 22 de novembre de 1921, pàgines 60 i 61:
"La
meva filla, el dolor que més m'afligia durant la meva Passió
hi havia la hipocresia dels fariseus; ells va fer justícia
quan eren els més injustos. Simulaven
santedat, rectitud i ordre, mentre que eren els més
pervertits, fora de qualsevol regla i en un embolic total. Durant
que pretenien honrar Déu, s'honraven a si mateixos, vetllaven
pels seus propis interessos, la seva pròpia comoditat.
La
llum no podia entrar-hi, per la seva La hipocresia havia tancat totes
les portes. La seva vanitat era la clau que, amb un doble
torn, els tancava en la seva mort i va aturar fins i tot qualsevol
llum tènue. Fins i tot l'idolater Pilat va trobar
més llum que els fariseus, per tot el que va fer i va dir
fluir No pretensió, sinó por.
Em
sento més atret pel pecador, fins i tot els més
perversos, si no enganyosos, que els que són millors però
hipòcrites. Oh! Que repugnant jo El que fa el bé
a la superfície, fa veure que és bo, prega, però
en qui el mal i l'interès egoista es camuflen; Mentre els seus
llavis resen, la seva El cor està lluny de mi. En el
moment en què fa el bé, ell pensa en satisfer les seves
passions brutals. Malgrat el Tot i que aparentment compleix i
pronuncia paraules, l'home hipòcrita no pot aportar
llum als altres. perquè tancava les portes.
Actua
com un dimoni encarnat que, Sota la disfressa del bé, tempta
les criatures. Veient alguna cosa bona, l'home se sent atret.
Sinó Quan està en el millor dels casos, és
arrossegat en els pecats més greus. Oh! Quant Temptacions sota
l'aparença de pecat són menys perillosos que els menors
de l'aparença del bo! És menys perillós
tractar amb persones perverses només amb aquells que semblen
bons però són hipòcrites. Quants
verins amaguen! Quantes ànimes no han enverinat?
Si
no fos per aquestes simulacions i si totes em coneixia pel que sóc,
les arrels del mal serien tret de la cara de la terra i tot seria
enganyat ».
El
que viu en la Voluntat Divina no ho fa pot anar al Purgatori
Del
volum 11 de l'obra "El llibre del cel", Del
missatge donat el 8 de març de 1914, pàgina 73:
« La
meva filla, l'ànima que viu en la meva La voluntat no pot anar
al purgatori, aquell lloc on les ànimes es depuren de tot.
Després
de custodiar-la gelosament en el meu Voluntat durant la seva vida,
com podia permetre el foc Del purgatori de tocar-la?
Com
a molt, li faltarà una mica de roba, però el
meu Testament la vestirà amb tot el que sigui necessari abans
per revelar-li la Divinitat.
Després
em revelaré ».
Petit
nombre de sants de la Divina Voluntat perquè t'has de
despullar de tot
Del
volum 12 de l'obra "El llibre del cel", Extractes
del missatge donat el 15 d'abril de 1919, pàgines 112 i 113:
"Filla
meva, només porta el meu Testament Veritable felicitat. Només
procura tots els béns a l'ànima, convertint-la en reina
de la veritable felicitat. Només ànimes que
tindran vivia en el meu Testament seran reines amb el meu tron perquè
naixeran de la meva Voluntat. T'he de dir que la gent que
m'envoltava no era en general no és feliç [...].
Els
sants en el meu Testament, simbolitzats per la meva Humanitat
ressuscitada, seran pocs [...].
La
santedat en el meu testament no té res que és propi de
l'ànima, però tot li arriba de Déu.
Estar
disposat a despullar-se Tot és molt exigent; Com a resultat,
no hi haurà No hi ha moltes ànimes que triomfin.
Estàs al costat dels pocs."
L'ànima
ha de morir a la seva pròpia vida per poder viure des de la
vida mateixa de Jesús
Del
volum 12 de l'obra "El llibre del cel", Missatge
donat el 13 de setembre de 1919, pàgina 128:
« La
meva amargor va augmentar i em vaig queixar a el meu jesús
sempre amable que li va dir: "Llàstima, el meu Amor,
llàstima! No veus quant sóc Destruït? Sento
que no tinc vida, o desig, ni afecte, ni amor; tot el que hi ha al
meu interior és com mort. Ah! Jesús! On són
en mi els fruits de tots els teus ensenyaments?" Mentre jo deia
això, Vaig sentir Jesús a prop meu que em va unir a mi
i a mi unit amb cadenes fortes. Ell va dir:
"La
meva filla, el senyal més segur que la meva Els ensenyaments
han donat fruits en tu és que ja no sents res de tu mateix. La
vida en la meva voluntat no No es tracta de dissoldre's en mi?
Per a què serveix Busques els teus desitjos, els teus afectes,
etc. si els tens? dissolt en el meu Testament? La meva voluntat és
immensa i això es necessita massa esforç per
precisar-lo. Per viure en mi, val la pena millor no viure per
la pròpia vida; en cas contrari, demostrem que no és
feliç de viure la meva vida i estar completament dissolt en
mi".
Perquè
l'ànima es reconegui només en Déu, tot el que té
de si mateix s'ha de reduir al no-res
Del
volum 3 de l'obra "El llibre del cel", Missatge
donat el 27 de juny de 1900, pàgines 87-88:
« Filla
meva, el que vull de tu és que tu reconeix-te en mi, no en tu
mateix. Per tant, no recordarà més de tu, però
de mi sol.
Ignorant-te
a tu mateix, no reconeixeràs que jo. En la mesura que
t'oblidaràs i et destruiràs a tu mateix Tu mateix
avançaràs en el meu coneixement, et reconeixeràs
a tu mateix només en mi.
Quan
facis això, ja no pensaràs amb el teu cervell, però
amb el meu. Ja no mires amb els teus ulls, t'esgarrifa No parlis més
amb la boca, el batec del teu cor no ja no seràs teu, ja no
treballaràs amb les mans, ja no treballaràs amb les
mans. Camina més amb els peus. Miraràs amb els meus
ulls, tu parla amb la meva boca, el teu batec del cor serà
meu, tu treballaré amb les meves mans, caminaré amb els
meus peus.
I
perquè això passi, és a dir. l'ànima es
reconeix només en Déu, ha de tornar a els seus orígens,
és a dir, a Déu, de qui prové. S'ha d'ajustar
plenament al seu creador ; tot el que té de si mateix
i que no està en D'acord amb els seus orígens, ha de
reduir-lo a Cap.
D'aquesta
manera només, nus i Despullada, podrà tornar-hi
orígens, reconèixer-se només en Déu i
treballar en acord amb la finalitat per a la qual va ser creat. Per
conformar-me completament amb mi, l'ànima ha de fer-se
invisible com jo".
