Az
Isteni Fiat királysága a teremtményekben
PICCARRETA
A
mennyország könyve
Hang
1
+2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Lények
felszólítása, hogy térjenek vissza
helyükre, rangjukra és céljukra
amiért
Isten teremtette őket
Luisa
Piccarreta
Az
isteni akarat gyermeke
9 éves
korában Urunk hallatni kezdi a hangját
belülről.
13 évesen
látta első látomását:
Jézus a
keresztjét vivő felnézett rá, és így
szólt : "Lélek, segíts!"
Ettől a
pillanattól kezdve csillapíthatatlan vágy támad
benne, hogy szenvedjen Jézus szeretetéért, ekkor
kezdődnek a szenvedés első testi szenvedései, valamint
a nagy lelki és erkölcsi fájdalmak.
16
évesen Jézus és Mária
kifejezett vágya nyomán áldozatként
szentelte magát Jézusnak.
Ettől a
pillanattól kezdve megszaporodtak a látomások,
és egyre inkább kapcsolatba került Jézus
szenvedéseivel a szenvedésében.
Ettől a
pillanattól kezdve és élete hátralévő
részében ( azaz 65 évig )
sem enni, sem inni nem tud, nem hajlandó enni.
Egyetlen
tápláléka a Szent Eucharisztia.
Jézus
szenvedései miatt, amelyek egyre erősebbek, Luisa gyakran
elveszíti érzékszervei használatát.
Teste
megmerevedik, néha több napig, amíg meg nem
érkezik egy pap (általában gyóntatója),
az
engedelmesség nevében, hogy kihozzuk ebből a halálos
állapotból.
23
évesen , egy évvel az állandó
ágynyugalom megkezdése után (amely élete
végéig tart), megkapta a Misztikus Házasság
kegyelmét.
Ezt a
házasságot 11 hónappal később újítják
meg a mennyben, a Szentháromság jelenlétében. Ebből
az alkalomból adják át neki az isteni akarat
ajándékát.
1947-ben
halt meg , nem sokkal azelőtt, hogy elérte
volna a 82. osztályt .
- 15 napos
tüdőgyulladás után,
az egyetlen
betegség, amelyen valaha is szenvedett egész életében.
Hajnalban
lemond a lélekről, amikor minden nap gyóntatója
kirángatta a halálból.
Luisa sokat
írt. Jézusnak és gyóntatóinak
való engedelmességből tette, leküzdve azt az erős
idegenkedést, amelyet mindig megpróbált írni
és beszélni önmagáról.
Főbb
írásai „ A
mennyország könyve ” című
művének 36 kötetét alkotják
(a nevet maga Jézus javasolta).
Leírják
életét, és megosztják párbeszédeit
Jézussal, az általa választott eszközöket.
hogy ismertté
tegye rendkívüli és meglepő tanításait
az életről az isteni akaratban.
Luisa
boldoggá avatásának okát 1994-ben
mutatták be.
Egyik
gyóntatója, a boldog fr. János
Pál pápa nemrég
avatta boldoggá Annibale M. Di Franciát.
Luisa
Piccarreta
Az
isteni akarat gyermeke 1865-1947 Corato, Bari tartomány,
Olaszország
Ó Szentháromság,
Urunk,
Jézus Krisztus megtanított minket, hogy amikor
imádkozunk, kérnünk kell
- dicsőítsék
a Miatyánk neve a mennyekben,
- hogy az Ő
Akarata legyen meg a földön, mint a Mennyben és
- Az Ő
Királysága jöjjön közénk.
Nagy
vágyunkban, hogy megismertessük Szeretet, Igazságosság
és Béke Királyságát, alázattal
kérünk, hogy dicsőítsd szolgádat, Luisát,
- az isteni
akarat gyermeke
aki folyamatos
imáival és nagy szenvedéseivel buzgón
közbenjárt
-a lelkek
üdvéért e
- Isten
országának eljövetelére erre a világra.
Példáját
követve imádkozunk: Atya, Fiú és
Szentlélek,
- segítsen
örömmel ölelni keresztünket e földön,
hogy mi is,
dicsőítjük
Mennyei Atyánk nevét e
beléptünk
az isteni akarat birodalmába. Ámen.
+
Carmelo Cassati érsek
Nagy áldozatot
ró rám a szent engedelmesség.
Le kell írnom,
mi történt köztem és szeretett Jézusom
között több mint 16 év alatt.
Úgy
érzem, túlterhelt a feladat (1).
Azonban, bár
zavarodott vagyok, a legjobb tudásom szerint szeretném
alkalmazni magam.
Hiszek
Jézusban, szeretett hitvesemben, aki elviselhetővé
tudja tenni a feladatomat.
Szóval
meg tudom tölteni
- Isten nagyobb
dicsőségére e
- az
engedelmesség nemes erénye iránt érzett
szeretetemért .
„Így
kezdem, ó, Jézus, benned, veled és
érted . Nem bízom magamban, de
hiszek benned.
Nélküled
nem tehetek semmit.
Készüljön
el ez az írás az elejétől a végéig
- a legnagyobb
dicsőségedre,
-az irántad
érzett szerelmem növekedéséért és
- a legnagyobb
zavarom miatt."
17 évesen
szerettem volna, a napi gyakorlással
-elmélkedés,
- különféle
erénycselekedetek e
-különféle
gyarlóságokból készülök
a karácsonyi
bulira,
vagyis mindig
kedves Jézusom születésének ünnepén.
És
mindezt egy novena erejéig.
Különleges
módon szerettem volna tisztelni a kilenc hónapot
amelynek során
Jézus úgy döntött, hogy a Boldogságos
Szűz szűz méhében marad
napi
kilenc napon kilenc meditációt
végezve a megtestesülés
áldott misztériumáról.
Egy meditáció
során úgy döntöttem, hogy gondolattal megyek
a mennybe. Elképzeltem a Szentháromságot
egy döntő zsinatban,
azt
tervezi, hogy megváltsa a legrosszabb nyomorúságba
esett emberi fajt, amelyből isteni cselekvés nélkül
többé nem tudott felemelkedni, hogy az
abszolút szabadság új
életét hozza létre .
Aztán
láttam, hogy az Atya döntött.
- Egyszülött
Fiát a földre küldeni,
- utóbbit
apja kívánsága szerint, pl
- a Szentlélek,
aki teljes beleegyezését adja az emberek üdvösségébe.
Egész
lényem rácsodálkozott egy ilyen nagy rejtélyre
-
kölcsönös szeretet az isteni
személyek között,
- hatalmas
szerelem
összeköti
az isteni Személyeket és rásugárzik az
emberekre.
Aztán
elgondolkodtam ezek hálátlanságán, ami
miatt egy ilyen nagy Szerelem működésképtelenné
vált. Egész nap ebben az állapotban
maradtam volna egy óra helyett, ha Jézus nem hallatott
volna meg egy belső hangot, amely azt mondta:
"Egyelőre
ennyi elég.
Gyere velem, és
meglátod az irántad érzett Szeretetem más
és nagyobb túlzásait."
A gondolatom az
én mindig kedves Jézusomra késztetett,
amely
Szűz és Mária Anya legtisztább méhében
lakik .
Csodálkoztam,
hogy nagy Istenünk,
- amelyet az ég
nem képes megfékezni,
- keresett, a
férfiak szerelmére,
olyan kicsivé
válik, és egy ilyen kis helyre bezárva maradsz,
amíg nem tudsz mozogni vagy lélegezni.
Ez a
megfontolás felemésztett az újszülött
Jézusom iránti szeretettel.
Belsőleg azt
mondta nekem :
"Nézd,
mennyire szeretlek!
Szánalomra
adj egy kis helyet a szívedben. Menj ki mindenből, ami
nem tőlem van,
hogy
egy kicsit könnyebben mozoghasson és lélegezzen."
A szívem
ekkor összeszorult az iránta érzett
szeretettől. szabad utat engedve könnyeimnek,
-Bűnbocsánatot
kértem a bűneimért,
- megígéri,
hogy mindig a tiéd lesz.
Viszont látnom
kellett
-hogy ugyanazt
az ígéretet ismételtem nap mint nap és
- nagy
zavaromra,
Mindig
ugyanazokba a hibákba estem vissza.
Ez nagy
szenvedést okozott nekem. És felkiáltottam:
"Ó!
Jézusom, milyen kedves voltál a szerencsétlen
teremtményhez, aki én vagyok, és milyen vagy még
mindig! Könyörülj rajtam mindig!"
Így telt
a meditáció második és harmadik órája.
És így
folytattam a kilencedik óráig, amit ízléstelen
és siralmas zavaró tényezőim miatt kihagytam.
A hang azonban
arra kért, hogy folytassam a novena meditációkat,
figyelmeztetve.
- ha nem
tennéd,
-Nem lenne
haladékom, se nyugalmam.
És
próbáltam kitalálni, hogyan csinálhatnám
jobban,
- néha
térden állva,
- néha
leborulva a földön.
Volt, hogy a
családom megakadályozott ebben, amíg
dolgoztam. De még mindig meg akartam elégíteni
az én oly jó Jézusomat.
Így
volt, hogy minden napot szent novénámtól kezdve,
- az előző
napig
-ahol szeretett
Jézusom szokatlan és váratlan jutalmat adott
nekem.
Karácsony
előtti este volt .
Egyedül
voltam, és éppen befejeztem a meditációmat,
amikor hirtelen szokatlan hevületet éreztem magamban.
A nagyon
kegyelmes kis Jézus jelenlétében találtam
magam.
Olyan szép
volt és olyan elbűvölő!
De szeretet
híján
-amit hálátlan
lények adtak neki,
-remegett
a hidegtől.
Úgy
tett, mintha meg akarna csókolni. Izgatott voltam
az örömtől.
Azonnal
felkeltem és rohantam megcsókolni. De amikor
megpróbáltam megölelni, eltűnt. Ez háromszor
történt meg, és minden alkalommal nem tudtam
megcsókolni.
nagyon dühös
voltam.
Mindent
áthatott a szerelem, és belezuhantam a szerelmes
részegségbe
- Nehéz
mindezt szavakkal kifejezni,
-mert nincs
megfelelő módom kifejezni magam.
Nem tagadom,
hogy Jézus szeretettel teljesen átformált, ez a
szokatlan hevület több napig tartott.
Aztán
fokozatosan csökkent.
Sokáig
nem engedtem, hogy bárki is megizzadjon ebből.
Ezek után
a bennem lévő hang soha nem hagyott el. Ahogy
folyamatosan zuhantam,
–
szidott meg a hang minden szokásos
bűnöm után. Kijavított, és
megtanított, hogy mindent nagyon jól kell csinálnom.
Új
bátorságot adott, amikor elestem, és megígért,
hogy a jövőben éberebb leszek.
Most Urunk
folytatja
- úgy
viselkedni velem, mint a fia jó apja,
hogy
az elveszett fiút mindig visszavezesse az erény
útjára,
mindig
használja apja erőfeszítéseit, hogy megtartsa
kötelességét, hogy tiszteletet és
dicsőséget szerezhessen Istennek, pl
.
aki mindig az
erény irigylésre méltó koronáját
keresi. De sajnos, szégyenemre és zavaromra, fel
kell kiáltanom:
–
Ó, Jézus, milyen
hálátlan voltam veled!
Aztán Jó
és Isteni Mesterem elkezdte felszabadítani a szívemet
minden olyan vonzalomtól, amely a teremtmények felé
támadt.
Odajött
hozzám, és szokás szerint belső hangon így
szólt hozzám:
„Én
vagyok a Mindened.
Megérdemlem,
hogy olyan szeretettel szeress, amilyen szeretetem van irántad.
Ha nem hagyod
el gondolataid, vonzalmai kis világát és
lények
iránti érzelmeket, nem leszek képes rá
- lépj
be teljesen a szívedbe és
- véglegesen
birtokba venni.
Gondolataid
állandó suttogása
megakadályozza,
hogy tisztán hallja a Hangomat, ami engem
is megakadályoz
-önteni
beléd kegyelmeimet és
-hogy teljesen
beleszeressek. Nagyon féltékeny férj
vagyok.
Ígérd
meg, hogy teljesen az enyém leszel.
Úgy
fogok dolgozni, hogy azt csinálok veled, amit akarok.
Az igazat
mondod, amikor azt mondod, hogy egyedül nem tudsz mit
csinálni. De ne félj, mindent megteszek érted.
Add nekem
akaratodat: elég lesz nekem » .
Gyakran
ismételgette nekem szentáldozás alkalmával.
Aztán
sajnálkozva sírtam, és megígértem,
hogy jobban, mint valaha, teljesen az övé leszek. És
ha abban a pillanatban,
- Rájöttem,
hogy nem az Ő akarata szerint cselekszem,
- Bocsánatot
kértem tőle és
-Mondtam neki,
hogy nagyon szeretném teljes szívemből szeretni.
Tudván,
hogy segítségétől megfosztva sokkal rosszabbul
jártam volna, megkértem, hogy ne hagyjon el.
Jézus ,
hallgatva a hangját a szívemben, azt
mondta nekem :
"Kilencedik!
Állandóan
rá gondoltam.
Amikor
eltereltek a figyelmemet a családommal folytatott
beszélgetések, vagy a lényegtelen vagy
szükségtelen szavak, azonnal hallottam, hogy a Hangja így
szól hozzám:
„Nem
szeretem ezeket a beszélgetéseket.
Olyan dolgokkal
töltik meg az elmédet, amik nem érdekelnek. Rossz
érzésekkel veszik körül a szívedet,
amelyek
hatástalanná teszik a kegyelmeket, amelyeket olyan
gyengének és élettelennek adtam rád. Ó! próbálj
meg utánozni engem, mint amikor Názáret házában
voltam:
a gondolatomat
csak az foglalkoztatta
amely
Atyám dicsőségére és a lelkek üdvösségére
vonatkozott.
Épp
kinyílt a szám
-szent dolgokat
mondani e
- meggyőzni
másokat arról
- hogy
helyrehozzam az Atyám ellen elkövetett vétket
Így
vonzotta a fájdalomtól megtört szíveket,
meglágyította a kegyelem, elhozta Szerelmemhez.
Meséljek
neked azokról a spirituális konferenciákról,
amelyeket feltételezett Anyámmal és Atyámmal
tartottam?
Így
belsőleg elhallgattam, és teljesen összezavarodva egyedül
akartam lenni, amennyire csak lehetséges.
Megvallottam
Jézusnak a gyengeségeimet.
Kértem a
segítségét és a kegyelmét, amiért
pontosan teljesítettem, amit kért tőlem.
Azt is
bevallottam, hogy egyedül nem tehetek mást, csak rosszat.
És jaj
nekem, amikor a gondolataim vagy a szívem időnként
eltávolodott Jézustól, és érdeklődni
kezdtek azok iránt, akiket szerettem.
Hirtelen és
váratlanul visszatért a Hangja, és száraz
hangon így szólt:
"Így
szeretsz engem? Ki szeretett téged annyira, mint én?
Tudd
-
ha nem hagyod abba,
–
Kivonulok, és békén
hagylak, a lehetőségeidhez képest.
A sok
szemrehányás miatt úgy éreztem, megszakad
a szívem. Csak sírni tudtam, és
bocsánatáért könyörögni tudtam.
Egy reggel,
miután szentáldozást nyújtott, nekem
adott
- egy tiszta
vízió az irántam érzett nagy szerelemről,
-, valamint a
lények iránta érzett ingatag és ingatag
szerelem víziója. A szívem teljesen el volt
foglalva. Onnantól kezdve senkit nem tudtam szeretni,
csak őt egyedül.
Például,
ha valami jó jut eszembe, tudomásul kell vennem, hogy
először ő, a motor
-a tulajdon
szerzője e
-aki lényeket
használ, hogy szeretetét rám ruházza.
Ha viszont véletlenül
megüt valami gonoszság,
Azt
kell gondolnom, hogy Isten megengedte, hogy lelki vagy testi javamra
szolgáljon.
Így a
szívem úgy érezte, vonzódik Istenhez, és
kötődni fog hozzá.
Istent látva
a teremtményekben, nőne irántuk való
megbecsülésem.
Ha
felzaklatnának, kötelességemnek érezném
magam
-szeresd őket
Isten által és
-Hinni, hogy
érdemet hoznak a lelkemért.
Ha a lények
dicsérettel és tapssal közelednének hozzám,
megvetéssel fogadnám őket, és azt mondanám
magamban:
"Ma
szeretnek engem. Holnap talán utálnak. A lények
ingatagok."
Így a
szívem olyan szabadságot szerzett, amelyet nem tudok
szavakba önteni.
Miután
isteni tanítóm elszakított a külvilágtól,
miután
elválasztott a lényektől és attól
megszabadulva
az irántuk érzett gondolatoktól és
vonzalmaktól, elkezdte megtisztítani szívem
belsejét.
Édes
Hangja gyakran visszhangzott a fülemben, mondván:
"Most,
hogy egyedül vagyunk, semmi sem zavar minket. Most már
nem vagy boldog,
mint annak
idején, amikor a körülötted élőknek
próbáltál tetszeni? Nem látod, hogy
könnyebb egyedül a kedvemben járni?
ahelyett, hogy
sokaknak tetszik?
Cserébe
úgy teszünk, mintha egyedül lennénk a
világon. Ígérd meg, hogy hűséges
leszek
És olyan
kegyelmeket árasztok beléd, amelyek ámulatba
ejtenek téged.
Nagy terveim
vannak veled, amiket csak megvalósíthatok
-ha megfelelsz
annak, amit kérek pl
- ha megfelelsz
az akaratomnak.
Örülni
fogok, ha tökéletes képet alkotok rólam. Utánozni
fogsz mindenben, amit emberségemben tettem,
- az én
születésemről
- a halálomig.
Ne kételkedj
a sikerben, mert fokozatosan megtanítom, hogyan kell
csinálni."
Napról
napra, különösen szentáldozás után,
azt
mondta, mitől kell aggódnom
a
fáradtság küszöbének túllépése
nélkül ,
hogy a nekem
adott kegyelmek termékenyebbek legyenek.
Ennek érdekében
gyakran mondta nekem:
"Ahhoz,
hogy a szívedbe árasszam kegyelmeimet, meg kell
győződned arról,
egyedül ,
nem
vagy képes semmire.
Ajándékaimmal
és kegyelmeimmel töltöm el azokat a lelkeket, akik
haboznak maguknak tulajdonítani az én kegyelmemmel
végzett munkájuk jó hatását.
Nagy
helyesléssel nézek rájuk.
Azok a lelkek,
akik ajándékaimat és kegyelmeimet úgy
tekintik, mintha maguknak vették volna, sok lopást
követnek el.
Azt kellene
mondaniuk maguknak:
"A
kertemben termő gyümölcsök
- Nem szabad
nekem tulajdonítani, szegény és nyomorult
teremtmény,
-de azok az
ajándékok eredményei, amelyeket az isteni
Szeretet bőségesen ajándékozott rám ».
Ne feledje,
hogy nagylelkű vagyok, és a kegyelem áradatát
árasztom a lelkekre
- akik
felismerik semmiségüket,
-amelyek nem
bitorolnak maguknak semmit, pl
- akik
megértik, hogy minden az én kegyelmem által
valósul meg.
Szóval,
látva, mi történik bennük, ezekben a
lelkekben
- Nem csak
hálás vagyok,
-De abban a
félelemben élnek, hogy elveszítik kegyeim,
ajándékaimat és kegyeiimet, ha már nem
szeretem őket.
Nem tudok
behatolni a szívekbe
akik
füstölögnek a büszkeségtől és
amelyek
annyira tele vannak önmagukkal, hogy nincs helyük számomra.
Nem adnak
hitelt kegyelmeimnek, és bukásról őszre
romlásukra mennek.
Ezért akarom
nagyon gyakran
-
vagy akár folyamatosan - tegyen alázatos
cselekedeteket.
Olyan vagy,
mint egy pelenkás baba,
képtelen
egyedül mozogni vagy sétálni a házban,
- mindenben az
anyjára kell hagyatkoznia.
Azt
akarom, hogy közel legyél hozzám, mint egy baba,
-Mindig a
segítségemet kérem,
- felismerni a
semmid,
- mindent tőlem
vársz."
Ezáltal
kicsi lettem és kisemmiztem magam. Olyannyira, hogy néha
Éreztem,
hogy az egész lényem feloldódott és
szétesett, nem tudtam egy lépést sem venni, vagy
levegőt venni Jézus segítsége nélkül.
Mindent
megtettem, hogy mindenben kielégítsem őt, alázatossá
és engedelmessé váltam.
Összehasonlítás
-az
életállapot, amelyre Jézus elhívott e
-amiben mindig
is éltem, úgy éreztem, hogy elfog a fájdalom.
Szégyelltem
az embereket
mert a világ
egyik legnagyobb bűnösének éreztem magam. Megvolt
az íze
- vonulj vissza
a szobámba, távol a lényektől, pl
-elmondani
nekem:
„Ha
tudnák, mekkora bűnös vagyok, és mennyi kegyelmet
adott nekem az Úr, elborzadnának.
Remélem,
hogy Jézus nem tudatja velem, mert ha tudnák,
öngyilkosságot követhetnék el."
Ennek ellenére
másnap, amint befogadtam Jézust a szentélyben.
Sacramental, a
szívem örömteli volt, amikor láttam, hogy
ennyire megsemmisült.
Jézus
még többet mond nekem a tökéletes
megsemmisülés állapotáról, amelyre
elhívott.
Javaslatokat
adott, amelyek mindig különböztek az előző
látogatástól. Bátran kijelenthetem,
hogy Jézus mindannyiszor, amikor beszélt hozzám,
más-más megközelítéssel magyarázta
annak az erénynek az okait és hatásait, amelyet
belém akart oltani.
Ha akart volna,
ezerszer többet beszélhetett volna ugyanarról az
erényről, és ezerféleképpen:
"Ó,
Isteni Mesterem,
mivel tudós
vagy,
milyen
hálátlan vagyok, hogy nem aszerint élek,
amit tőlem remélsz!"
bevallom a
gondolataimat
- mindig az
igazat kereste és
- mindig
próbáltam megfelelni annak, amit Jézus tanított
nekem. De gyakran elvesztettem ezt a vágyat így
vagy úgy.
Nem tudtam
felfogni, mit kért tőlem Jézus, még a végén
sem.
Erre jobban
megaláztam magam. Bevallottam semmisemet
Utána
megígértem, hogy figyelmesebb és segítőkész
leszek. Mindezek ellenére,
Soha
nem lennék képes megtenni azt a jót, amit a
tökéletessége megkíván
ha
nem segített volna folyamatosan.
Gyakran
mondta nekem :
„Ha
alázatosabb és közelebb álltál volna
hozzám, nem végezted volna olyan rosszul ezt a munkát.
De mivel úgy
gondolta, hogy nélkülem is elkezdheti, folytathatja és
befejezheti a munkát, megtette, de nem az én kívánságom
szerint.
Emiatt,
kérd
a segítségemet mindennek az elején, amit
vállalsz.
Győződjön
meg róla, hogy mindig ott vagyok, hogy veled dolgozhassak
Amit csinálsz,
az a tökéletességre lesz kész.
Tudd, hogy ha
mindig ezt teszed, akkor a legnagyobb alázatot kapod. Ha
az ellenkezőjét csinálod,
a
büszkeség visszatér hozzád és
elfojtja
az alázatnak azt a gyönyörű erényét,
amelyet beléd vetettek ».
Így sok
fényt és kegyelmet adott nekem, és megláttatta
velem a büszkeség bűnének csúfságát.
A büszkeség
az
- a
legszörnyűbb hálátlanság Isten iránt
e
- a legnagyobb
sértés, amit vele lehet tenni, teljesen elvakítja
a lelket,
- nagy
istentelenségbe viszi, és
- tönkreteszi.
Meghagyták
nekem azokat a rendkívüli kegyelmeket, amelyeket Jézus
adott nekem
- a múlthoz
képest nagy szomorúsággal e
- erős
félelemben a jövőtől.
Nem tudtam, mit
tegyek, hogy helyrehozzam a múlt kárát, saját
választásom gyászát éreztem.
Gyóntatótársamtól
is kértem gyarlóságokat, de nem mindig adtak
beleegyezést.
Minden
vezeklésem jelentéktelennek tűnt számomra.
Mert
Nem
tudtam megváltoztatni a múltat és
hogy
nem tudtam, mit tegyek
még,
Sírni
kezdtem a múltbeli bűneimre gondolva.
Végül
a mindig kedves Jézusomhoz fordultam.
Kísértett
a félelem attól, hogy távol leszek tőle, és
attól a félelemtől, hogy ez még többe fog
kerülni, nem igazán tudtam, mit tegyek.
Ki tudná
megmondani, hányszor futottam Jézushoz a szívemben
- ezernyi
bocsánatot kérni tőle,
-köszönöm
a sok kegyelmet, amiben részesítettél e
- kérd
meg, hogy mindig legyen a közelemben.
Gyakran mondtam
neki:
"Lám,
jó Jézusom,
- mennyi időt
veszítettem és
- mennyi
köszönetet pazaroltam el,
amikor
növelhettem volna irántad érzett szeretetemet, a
legfőbb jómat és mindenemet!"
Miközben
kissé unalmas módon folyton így beszéltem
vele.
Jézus
keményen megdorgált , mondván:
"Nem
akarom, hogy visszamenj a múltba. Tudd, hogy amikor egy lélek,
- meg van
győződve bűneiről,
- alázza
meg magát azzal, hogy elnyeri bűnbánat szentségét,
- hajlandóbb
lesz meghalni, mint újra megsérteni.
Ez megsértése
Irgalmasságomnak és akadálya Szerelmemnek
- mentálisan
kitart a múlt iszapjának felkavarásában.
Szerelmem nem
engedheti meg, hogy egy lélek a mennybe repüljön, ha
elmerül
- szörnyű
gondolatok e
- sötét
elképzelések a múltról.
Tudd, hogy nem
emlékszem a gonoszságra, amit elkövettél,
mert mindent tökéletesen elfelejtettem. Látsz
bennem haragot, vagy akár csak egy csipetnyi rossz humort is
feléd?
És azt
mondtam: "Nem, Uram, megszakad a szívem, ha hálátlanságom
ellenére jóságodra, jóságodra és
irántam érzett szeretetedre gondolok."
Ő pedig így
válaszolt :
"Na jó,
gyermekem. De miért akarsz visszamenni a múltba?
Mennyivel jobb, ha a kölcsönös szerelmünkre
gondolnánk!
Próbálj
csak a jövőben a kedvemben járni, és mindig
békében leszel."
Ettől a
pillanattól kezdve, hogy megelégedjem imádnivaló
Jézusom, nem gondoltam többé a múltra. Azonban
gyakran könyörögtem neki, hogy tanítson meg,
hogyan vezessem ki a múltbeli bűneimet.
Azt mondta
nekem: "Látod, hogy készen állok
megadni neked, amit akarsz:
próbálj
emlékezni arra, amit régen mondtam neked.
A
legjobb, ha utánozom az életem. Most mondd meg,
mit akarsz."
Azt mondtam:
"Uram, mindenre szükségem van, mert nincs semmim."
Jézus
így folytatta :
"Rendben,
ne félj, mert apránként mindent megteszünk.
Tudom, milyen
gyenge vagy. Tőlem kapsz erőt, kitartást és
jóakaratot. Tedd, amit mondtam.
Azt akarom,
hogy erőfeszítései őszinték legyenek.
Egyik
szemed rajtam kell, a másik pedig azon, amit csinálsz.
Szeretném,
ha tudnád, hogyan kell figyelmen kívül hagyni az
embereket, hogy
- ha megkérnek
valamire,
- csináld
úgy, mintha közvetlenül tőlem érkezett volna
a kérés.
Rám
szegezett szemmel ne ítélj el senkit.
Ne nézze,
hogy a feladat fájdalmas, undorító, könnyű
vagy nehéz-e.
Mindezek előtt
becsukod a szemed. Fel fogod nyitni őket, tudván
-hogy benned
vagyok és
- hogy megnézem
a munkádat.
"Mondd
gyakran:
„ Uram,
adj kegyelmet
-
mindent jól csinálok, amit vállalok az elejétől
a végéig, pl
-
hogy csak érted cselekszem.
Nem akarok
többé a lények rabszolgája lenni ."
Tedd úgy,
hogy amikor sétálsz, beszélsz, dolgozol vagy
bármi mást csinálsz,
csak az én
megelégedésemre és örömömre
cselekedj. Ha ellentmondásokat szenvedsz vagy megsérülsz,
azt akarom
-hogy rám
szegezed a szemed és
-hogy azt
hiszed, hogy mindez tőlem származik és nem a
teremtményektől.
"Tegyél
úgy, mintha ezt hallanád a számból:
–
Lányom, azt akarom, hogy
szenvedj egy kicsit.
„Ezekkel
a szenvedésekkel széppé teszlek.
-Új
érdemekkel szeretném gazdagítani a lelkedet.
–
A lelkeden akarok dolgozni, hogy
olyanná válj, mint én.
És amíg
viseled szenvedéseidet Szerelmemért,
-Azt
akarom, hogy ajánlj fel
-
megköszönöm, hogy megérdemeltem.
Ezzel
nyereségesen kompenzálja azokat
-ki bántott
vagy
- kitől
szenvedtél.
Tehát
egyenesen előttem fogsz sétálni.
-Ezek a dolgok
nem fognak zavarni, és
"Tökéletes
békét fogsz ismerni."
Egy idő után,
amikor azt tettem, amit Jézus kért tőlem,
a
gyarlóság szellemében tartott életben.
Megértettem
- hogy minden,
hősi
áldozatokat és a legnagyobb erényeket
is
semmisnek
minősülnek, ha nem az iránta
érzett szeretetből származnak .
Ha a
gyarlóságokat elejétől a végéig
nem az Ő szeretete motiválja, akkor ízléstelenek
és érdemtelenek.
Azt mondta
nekem:
"A
jótékonyság az az erény, amely tekintélyt
ad a többi erénynek. A jótékonykodás
nélkül végzett cselekedetek halott munkák.
Szemem csak a
jótékonyság szellemében végzett
cselekedetekre figyel. Egyedül nem érik el Szívemet.
Ezért,
-Légy
óvatos és
- Tedd
cselekedeteidet, még a legkisebbeket is, a jótékonyság
és az áldozatkészség szellemében.
Csináld
őket bennem, velem és értem .
Nem ismerem fel
tetteidet az enyémnek, ha nem viselik mindkét pecsétet,
hogy
a te áldozataidból e
a
pecsétem.
Mivel a
pénznemben a király képét kell nyomtatni,
hogy a király alattvalói érvényesnek
fogadják el,
ezért
cselekedeteiteknek a kereszt jelét kell
viselniük
fogadjam el.
„Nem
fogunk többé aggódni amiatt, hogy
a kiküszöbölésért
dolgozunk
- a
teremtmények iránti vonzalmad,
-
hanem az önmagad iránti
vonzalmad .
Meg
akarlak halni önmagadnak
hogy
csak nekem élhess.
Nem akarok rád
mást hatni, csak az életemet.
Igaz, hogy
többe fog kerülni, de légy bátor, és
ne félj. Én veled és te velem, mi mindent
megteszünk."
Új
ötleteket adott az önmegsemmisítésről.
Azt
mondta nekem:
„Nem
vagy az, és nem szabad többnek tekintened magad, mint egy
árnyék
-ami gyorsan
elmúlik és
-Ez elkerüli,
amikor megpróbálod elkapni.
Ha valami
hozzám méltót akarsz látni magadban,
gondolj
arra, hogy semmi vagy . Szóval örülök
az igazi lealacsonyodásodnak ,
Mindenemet
beléd adom ."
Amikor ezt
elmondta nekem, jóságos Jézusom olyan
megsemmisülést vésett elmémbe és
szívembe, hogy szívesen elbújtam volna a
legmélyebb szakadékba. Tudni
-hogy
lehetetlen volt elrejteni előle a szégyenemet, és
- miközben
tovább romboltam az önbecsülésemet,
azt
mondta nekem:
"Gyere
közelebb, támaszkodj a karomra:
-Támogatni
foglak és
"Erőt
adok neked, hogy mindig értem dolgozz, mindent értem
tegyél."
Végtelenül
tökéletesnek lenni,
Isten csak azt
kívánhatja, hogy minden egyes műve a sajátos
tökéletességre irányuljon.
Ha akkor
mindazt, amit ő alkotott
természetesen
törekszik a tökéletességre e
nem tud
megállni a fejlődése felé haladva, akkor annál
inkább,
egy lény
-akinek Isten
személyes intelligenciát és akaratot adott
- nem engedheti
meg, hogy javulása stagnáljon,
ha valóban
azt akarja, hogy Isten örömét lelje benne.
Isten által
az ő képmására és hasonlatosságára
teremtett ember akkor érheti
el a legmagasabb tökéletességet, ha alkalmazza
önmagát
megfelelni
Isten Akaratának e
megfelelnek
az általa adott kegyelmeknek .
Ha az Úr
a közelemben van, és azt akarja, hogy a karjára
támaszkodjak, pl
ha csak
vonzalommal taszít, hogy atyai karjaiba vessem magam, és
ha azt is akarja, hogy minden erőmet benne vegyem, hogy mindent jól
csináljak,
nem vagyok
idióta?
ha megtagadom
ezt a kegyelmet és nem vetem alá magát Isteni
Akaratának?
Ezért
én,
jobban,
mint bármely más teremtmény,
Azt
hiszem, ez a kötelességem
mindig kövesd
imádnivaló Jézusomat,
Aki
azt mondta nekem:
„Egyedül
vak vagy, de ne félj.
Az én
Fényem, most jobban, mint valaha, a vezetőd lesz.
Benned és
veled leszek, hogy csodálatos dolgokat tegyek. Kövess
engem mindenben, és meglátod.
Egy darabig úgy
állok előtted, mint egy tükör, és csak annyit
kell tenned
- rám
nézni,
- utánoz
engem és
- hogy ne
veszítsen szem elől.
Akaratodat fel
kell áldozni előttem,
hogy az én
akaratom és a tied eggyé váljanak. Elégedett
vagy vele?
Tehát
készüljön fel a tiltásokra a részemről,
különösen a lényekkel kapcsolatban."
Jézus
azt mondta nekem:
"Amint a
szél mozgatja a virág szirmait,
így
megmutatja a fejlődő apró gyümölcsöt,
így
akaratunk eltér személyes kifejezésétől. "
Amikor jönnek
a figyelmeztetések, engedelmeskednem kell. Mint micsoda
ha nem
ébrednék fel azonnal reggel ,
hallanám, ahogy a Hangja azt mondja nekem:
"Kényelmesen
pihentél, amíg nem volt ágyam,
hanem
inkább az
én Keresztem. Gyorsan,
gyorsan, kelj fel! Ne légy ilyen önelégült!"
- És ha
séta közben túl messzire néztem,
szidott, mondván:
–
Nem akarom, hogy a tekinteted
túlmutasson a szükséges mértéken,
nehogy megbotljon.
- Ha
vidéken lennék , különféle
növényekkel, fákkal és virágokkal
körülvéve, azt mondaná nekem:
"Mindent
az irántad érzett szeretetből teremtettem, te pedig, az
irántam érzett szeretetből, megtagadod magadtól
ezt az élvezetet."
- Ha a
templomban a szent díszekre szegezném a tekintetem ,
akkor szidna, mondván:
–
Rajtam kívül milyen
élvezetek vannak számodra?
- Ha
kényelmesen ültem munka közben , azt
mondta nekem:
"Túl
kényelmes vagy. Nem hiszed, hogy az életem folytonos
szenvedésből állt!"
És
élénken, hogy kielégítsem,
Csak a szék
felén ültem.
- Ha
lassan és lustán dolgoznék , azt
mondaná nekem:
"Siess, és
gyere gyorsan, hogy imádkozz velem..."
Néha
adott
pillanatban kiosztott nekem egy feladatot, én pedig elmentem
dolgozni, hogy a kedvében járjak.
Amikor nem
végeztem a dolgom, segítséget kértem
tőle. Sokszor segített azzal, hogy dolgozott velem, hogy
először szabad legyek, általában nem
szórakozásból, hanem azért, hogy több
időm legyen az imára.
Néha
előfordult, hogy egyedül vagy vele rövid időn belül
elkészült az a munka, aminek egész nap le kellett
foglalnia.
Egy idő után
kezdtem jobban érintettnek lenni, és azt kívántam,
bárcsak a végtelenségig imádkozhattam
volna.
Soha nem
tapasztaltam fáradtságot vagy unalmat, és olyan
jól éreztem magam, hogy úgy éreztem,
nincs szükségem más táplálékra
azon kívül, amit az imából kaptam.
De Jézus
kijavított, mondván:
"Siess, ne
késs!
Azt akarom,
hogy egyél a szerelmemért.
Vegyük azt
az ételt, amelyet a szervezet felszív. Kérd,
hogy szerelmem egyesüljön a tieddel,
NAK NEK
- Lelkem
egyesüljön lelkeddel és
- egész
lényedet megszentelje Szerelmem."
Időnként,
miközben ettem, élveztem egy ételt, és
továbbra is ettem.
És Jézus
azt mondta nekem :
"Elfelejtetted,
hogy nincs más vágyam, mint az irántad érzett
Szerelemtől? Hagyd abba az evést, és térj vissza
valamihez, amit nem akarsz."
Ily módon
Jézus a legkisebb dolgokban is megpróbálta
megölni az akaratomat, hogy csakis Őbenne élhessek.
Így
lehetővé tette a kísérletezést
- a szerelem
paradoxonai,
-a szeretet
minden szent és neki szól.
Amikor eljött
a nap, amikor úrvacsorát vehettem, előző nap és
éjszaka semmit sem csináltam,
kivéve,
hogy felkészüljek arra, hogy a lehető legjobb módon
fogadjam.
Nem hunytam le
a szemem aludni
a folyamatos
szeretet cselekedeteiért, amelyeket Jézussal tettem.
Gyakran
mondtam:
"Siess,
Uram, nem tudok tovább várni. Rövidítsd le
az órákat, engedd, hogy gyorsabban menjen a nap, mert
elszáll a szívem a szentáldozás
vágyától."
És Jézus
így válaszolt :
"Egyedül
vagyok, és szeretném nélküled.
Ne aggódj
amiatt, hogy nem tudsz aludni.
Áldozat,
ha távol maradsz Istenedtől - Házastársadtól,
Mindenedtől,
aki ébren
marad az irántad érzett szeretetből.
Gyere
és hallgasd meg a sértéseket, amelyeket a
teremtmények folyamatosan elkövetnek ellenem. Ah! ne
tagadd meg tőlem a fajtád megkönnyebbülését
ügynökség.
Szerelmed
szívdobogása egyesült az enyémmel
részben
eltörli azt a keserűséget, amelyet sok sértés
okoz éjjel-nappal.
Nem hagylak
egyedül szenvedéseiddel és kínjaiddal. Inkább
a cégemen keresztül viszonzom a szívességet."
Hajnalban
elmentem a templomba azzal a nagy vággyal, hogy Jézust
az Oltáriszentségben fogadjam. Odamentem
gyóntatóimhoz anélkül, hogy egy szót
is mondtam volna ebből a vágyból.
Nem egyszer
mondta nekem:
"Ma azt
akarom, hogy megfosztsák a szentáldozástól." Így
gyakran sírni kezdtem.
De nem akartam
felfedni gyóntatómnak azt a keserűséget, amit
szívem érzett.
Mivel Jézus
azt akarta, hogy beletörődjek a csalódásba,
engedtem, hogy ne tegyen szemrehányást.
Azt akarta,
hogy teljes mértékben megbízzam Benne, Őbenne,
az én legfelső jómban.
Gyakran
kinyitottam neki a szívemet, és azt mondtam neki:
"Ó,
édes szerelmem,
-Ez ennek a
virrasztásnak a gyümölcse, amit ma este voltunk?
Ki gondolta
volna, hogy ennyi elvárás és vágy után
nélküled kellett volna boldogulnom!
Tudom, hogy
mindenben engedelmeskednem kell neked. De mondd, jó
Jézusom, lehetek nélküled?
Ki adja nekem
azt az erőt, ami jelenleg hiányzik?
Lesz-e
bátorságom és erőm elhagyni a templomot anélkül,
hogy hazaviszlek?
Azonban nem
tudom, mit tegyek még.
De te, ó
Jézusom, ha akarod, mindezt orvosolhatod!"
Egyszer,
miközben így beszéltem, szokatlan melegséget
éreztem magamban. Ekkor felgyulladt bennem a szerelem
lángja, és hallottam, ahogy a Hangja azt mondja nekem:
"Maradj
nyugodt, maradj nyugodt, már a szívedben
vagyok . Miért félsz?
Ne légy szomorú. Én magam
akarom felszárítani a könnyeidet.
Szegény
kislány, igaz, nem tudna élni nélkülem,
igaz?
meg voltam
lepve
-Jézus
szavai közül e
- a munkát,
amit bennem végzett.
Magamban
megsemmisülve Jézusomhoz fordultam, és azt mondtam
neki:
"Ha nem
lennék olyan rossz,
nem ösztönözted
volna a gyóntatómat, hogy elcsüggedjen, ahogy ő
tette! "És imádkoztam Jézushoz, hogy ne
engedjen ilyen paradoxonokat.
Mert nélküle
nem tudnék nem hibázni, és annyira megszédülnék.
Mivel Jézus
szeretné megszerettetni a lelkemet, és szenvedni akar a
Szeretetért, arra vezetett, hogy elmerüljek szenvedésének
végtelen óceánjában.
Egy napon,
szentáldozás után,
Jézus
minden szeretete annyira megszeretett, hogy elcsodálkoztam, és
azt mondtam neki:
"Jézusom,
miért olyan gyengéd velem,
Ennyire gonosz
vagyok, és nem tudok válaszolni a Szeretetedre? Tudván,
hogy vissza kell adnom a szerelmedet,
Félek,
hogy a közönyem miatt elhagysz. Azonban látlak
- elég
minden jó és
- jobban
szorítok, mint valaha."
Aztán
kedvesen, mint mindig, azt mondta nekem :
"Szeretteim,
a múlt dolgai nem tettek mást, mint egy kicsit
felkészítettek benneteket. Most dolgozni megyek. Azt
akarom, hogy szívetek hajlandó legyen belépni
gyötrelmes szenvedélyem hatalmas óceánjába.
Amikor igazán
megérted szenvedésem hevességét,
képes
leszel megérteni azt a Szeretetet, amely felemésztett,
amikor érted szenvedtem.
Mondd
magadban ezt: "Ki az, aki annyit szenvedett értem? És
mi vagyok én, ilyen aljas teremtmény?"
És nem
utasítod el a szenvedély sebeit és fájdalmait,
amelyeket szerelmemért fogsz szenvedni. A szeretettől
lángoló lelked elfogadja a
keresztet, amelyet neked készítettem.
Ha belegondolsz
mindarra, amit én, a Mestered érted szenvedtem,
a
szenvedésed árnyéknak fog tűnni
számodra. Édesnek fog tűnni, és eljutsz
arra a pontra, ahol már nem tudsz szenvedés
nélkül élni."
Ezekre
a szavakra jobban vágytam a szenvedésre.
Természetem
azonban megremegett a szenvedés gondolatától,
amit el kell viselnem
Támogatás.
Ezután
imádkoztam Jézushoz, hogy adjon elég erőt és
bátorságot, és engedje meg, hogy megtapasztaljam
a szeretetet a szenvedéseken keresztül, amelyekre
elhívott.
Ezzel a
kéréssel nem akartam
sértsd
meg, és ne használd ki a nagyszerű ajándékszolgáltatót.
Jézust azonban teljes
szeretetében és édességében így
üldözték :
–
Drágám, ez nyilvánvaló.
Ha valamit
vállaló ember
nem
érzi a szeretet transzportját az iránt, amit
vállal, nem motiválható a munka
befejezésére.
Továbbá
- akik
rosszhiszeműen vállalkoznak valamire,
-hiába
teljesítik, nem kapják meg a jutalmam.
Ami téged
illet, ahhoz, hogy beleszeress a szenvedélyembe, mindenekelőtt
meg kell tenned
- mérlegelje
nyugodtan és meditációban
- mindent, amit
érted elviseltem,
hogy ítéleted
megfeleljen az enyémnek,
-aki semmit sem
kíméli a szeretett szerelmét."
Jézus
ily módon biztatva elkezdtem elmélkedni a szenvedésén,
ami nagyon jót tett a lelkemnek.
Biztosíthatom
magam arról, hogy ez a jó a Kegyelem és a
Szeretet Forrásából érkezett hozzám.
Azóta,
Jézus
szenvedése behatolt a szívembe, lelkembe és
testembe, ahol a szenvedés megnyilvánul.
Elmerültem
a Szenvedélyben
- mint egy
hatalmas Fénytengerben, amely meleg sugaraival,
-
megvilágosította egész lényemet a Jézus
iránti szeretetből, aki annyit szenvedett értem.
Később
ez a merülés világosan megérti majd velem
Jézus
türelme és alázata, engedelmessége és
szeretete, pl
mindazt,
amit az irántam érzett szeretetből tűrt .
Látva,
hogy mekkora távolság van közte és köztem,
teljesen összetörtnek éreztem magam.
Az engem
elárasztó sugarak szemrehányásnak tűntek,
amelyek némán így szóltak hozzám:
"Milyen
türelmes Isten! És te?
Ilyen alázatos
Isten, alárendelve ellenségeinek! És te?
A teljes
szeretet Istene, aki sokat szenved érted! És
te? Hol vannak a szenvedések, amelyeket az iránta
érzett szeretetből hozol? Hol vannak?"
Néha
Jézus
beszélt nekem kínjainak fájdalmairól és
az irántam érzett szerelmi szenvedéseiről.
És
könnyekig meghatódott.
Egy nap, amikor
Jézus kegyetlen szenvedésein dolgoztam és
elmélkedtem,
a fejem annyira
nyomott lett, hogy elakadt a lélegzetem.
Attól
tartva, hogy valami komoly dolog történik velem, úgy
akartam elterelni, hogy kimegyek az erkélyre.
Ott hatalmas
tömeget láttam elhaladni az utcán.
Ők vezették
a legkedvesebb Jézusomat, lökték és húzták.
Jézus
a vállán vitte keresztjét . Kimerült
volt és vért izzadt.
Annyira
szánalmas volt, hogy megmozgatott egy követ.
Rám
nézett segítségért. Ki tudná
leírni azt a fájdalmat, amit akkor éreztem?
Ki tudná
leírni, milyen hatással volt rám ez az ijesztő
jelenet?
Gyorsan
visszasétáltam a szobámba, nem tudtam, hol
vagyok.
A szívem
megszakadt a fájdalomtól, és sírni
kezdtem, és arra gondoltam:
"Hogy
szenvedsz, jó Jézusom! Szeretném
-tudjon
segíteni megszabadulni ezektől a veszett farkasoktól,
ill
- fájdalmat
és kínzást szenvedni érted,
hogy
megkönnyebbülést nyújtsak.
Ó,
Istenem, engedd, hogy melletted szenvedjek. Ez nem helyes
- hogy ennyit
szenvedsz a Szerelemért én bűnösért, és
–
Ne kényszeríts arra,
hogy bármit is elszenvedjek érted!
Jézus
annyira szeretetet szított bennem édes szenvedése
iránt, hogy nehezebb volt nem szenvednem.
Ez az élénk
vágy, ami életre kelt bennem, soha nem múlt el.
A
szentáldozásban nem kértem lelkesebbet: hogy
engedjék át nekem az ilyen édes szenvedéseket.
az ő.
Néha
azzal elégedett meg, hogy eltávolított egy
tövist a koronájáról, amit a szívembe
vetett. Néha
levette a
szögeket a kezéről és a lábáról,
és rám dobta,
ami nagyon nagy
fájdalmakat okozott nekem, de soha nem volt egyenlő az övével.
Más
alkalmakkor
- nekem úgy
tűnt, hogy Jézus a kezébe vette a szívemet és
- aki olyan
erősen megszorította, hogy a fájdalomtól
elvesztettem az eszem.
Hogy a
körülöttem lévők ne vegyék észre,
mi történik velem, könyörögtem neki:
"Jézusom,
add nekem azt a kegyelmet, hogy szenvedjek anélkül, hogy
szenvedésemet észrevennék mások."
Egy ideig
elégedett vagyok, de a bűneim miatt néha mások
is megfigyelték szenvedéseimet.
Egy napon,
szentáldozás után Jézus
így szólt hozzám :
„A
te szenvedésed nem lehet hasonló az enyémhez,
mert jelenlétemmel szenvedsz.
Segíteni
fogok neked. Egy kis időre békén akarlak hagyni.
Légy
óvatosabb, mint korábban, mert nem adom neked a kezet
helyetted
támogat
és segít mindenben. Cselekedni és szenvedni
fogsz jó szándékból,
tudván,
hogy a szemem rád
szegeződik,
még
ha nem is mutatom vagy nem hallom többé.
Ha hűséges
maradsz hozzám, megjutalmazlak, ha visszatérek. Ha
hűtlen vagy, jövök megbüntetni."
Ezekre a
szavakra megrémültem, és azt mondtam neki:
„Uram,
te, aki az életem vagy a mindenem, mondd meg, hogyan élhetek
nélküled, Istenem!
Ki ad nekem
erőt, hogy viselkedjek?
Csak te voltál,
vagy és leszel az erősségem és a támaszom.
Lehetséges,
hogy most a lehetőségeimre akarsz hagyni, megfosztva
jelenlétedtől, miután meghívtál, hogy
hagyjam el a külvilágot és minden, ami vele jár.
Elfelejtetted,
hogy rossz vagyok, és nélküled nem tudok semmi jót
csinálni?"
Jézus szelíden
és nyugodtan válaszolt nekem :
"Azért
teszem ezt, hogy megértsd, mit érsz nélkülem.
Ne ess kétségbe.
Ezt a te
nagyobb javadért teszem, hogy felkészítsem
szívedet az új kegyelmek befogadására,
amelyekkel elárasztlak.
Eddig láthatóan
segítettem neked. Most láthatatlanul éreztetem
veled a semmidet azáltal, hogy egyedül hagylak magaddal.
Gondoskodni
fogok arról, hogy elérje a legmélyebb
alázatot. És megadom neked kegyelmeimet, a
legjobbakat,
hogy
felkészítselek azokra a magas szintekre, amelyekre
számodra szántak.
Tehát a
kétségbeesés helyett inkább légy
boldog és köszönj meg nekem,
mert minél
gyorsabban kelsz át ezen a viharos tengeren, annál
gyorsabban éred el a kikötőt.
Minél
keményebb próbákat vetek alá neked, annál
nagyobb kegyelmeket adok neked.
Légy
bátor, mert hamarosan jövök, hogy megvigasztaljalak
fájdalmadban."
Így hát
megáldott és visszavonult.
Ki tudná
kifejezni azt a fájdalmat, amit éreztem, az ürességet,
ami behatolt a szívembe, a könnyeket, amelyeket
kiejtettem, amikor megláttam Jézusomat, aki, miközben
megáldott, elhagyott.
Én
azonban beletörődtem legszentebb akaratába.
És
miután ezerszer megcsókoltam Kezét, ezt a kezet,
amely messziről megáldott, így szóltam hozzá:
„Viszlát
szent hitvesem, viszlát!
Emlékezz
az ígéretedre, hogy hamarosan visszajössz
hozzám! Mindig segíts nekem, és a tiéd
legyek."
És
teljesen egyedül láttam magam. Mintha eljött
volna számomra a vég.
Mivel Jézus
volt a Mindenem, nélküle most nem volt
vigasztalásom. Körülöttem minden hirtelen
keserű fájdalommá változott.
Úgy
tűnt, hallottam, ahogy a lények kigúnyolnak, és
néma nyelven ismételgetik:
"Nézd,
mit tesz veled a Szeretőd, a Kedvesed; hol van most?" Amikor
néztem a vizet, a tüzet, a virágokat, még
az ismerős köveket is a szobámban, úgy tűnt, hogy
mindez azt mondta:
„Nem
látod, hogy mindezek a dolgok a házastársadé?
Az a
kiváltságod, hogy láthatod a műveit, de nem
láthatod őt!"
És
mondtam nekik:
"Ó!
Ti, Uram teremtményei, adjatok hírt róla!
Mondjátok meg, hol találom!
Azt mondta,
hamarosan visszajön, de melyikőtök mondja meg, mikor jön
vissza, mikor láthatom újra?
Ebben az
állapotban minden nap egy örökkévalóságnak
tűnt.
Az éjszakák
végtelen virrasztások voltak, az órák és
percek olyanok voltak, mint az évszázadok, és
csak pusztulást hoztak. Úgy éreztem, össze
fogok esni.
Leállt a
szívem és a lélegzetem, és időnként
úgy éreztem, mintha az egész lényem
megfagyott volna, tele van a halál érzésével.
A családtagjaim
észrevették, hogy a dolgok nem mennek jól.
Sokat beszéltek
erről egymás között, és a szenvedésemet
testi betegségnek tulajdonították.
Ragaszkodtak
ahhoz, hogy találkozzam az orvossal. Ez megtörtént,
de nem hozott semmi jót.
A magam
részéről folyton emlékeztem
- mi jót
ígért nekem Jézus,
- arról,
amit velem művelt,
- kegyelmének
kenete.
Egyenként
eszembe jutott édes és gyengéd szavai.
Felidéztem
atyai szemrehányásait is, hogy emlékeztessen
arra a kötelességre, hogy szeressem őt.
A lelkem tudja,
hogy Jézus nélkül nem tud semmit, és minden
neki köszönhető.
Ő az igazi
lelki vezető, aki megtanítja lelkemet alázatosnak és
elhagyatottnak maradni imával, szentáldozással
és az Oltáriszentség meglátogatásával.
Ha nem ismerném
fel, hogy mindaz, ami bennem történt, az Úr
kegyelmeinek bőségének köszönhető, tiszta
megtévesztés lenne részemről.
Az ő kegyei és
fénye nélkül tulajdonképpen semmi jót
nem tettem volna: csak rosszat. Ki más távolított
el engem a világ könnyelműségeitől, mint az én
jó Jézusom?
Ez felkeltette
bennem az erős vágyat, hogy karácsonyra novenát
készítsek,
napi kilenc
meditációval
Jézus megtestesüléséről
,
amelyek annyi
kegyelmet és természetfeletti fényt hoztak nekem
a mennyből?
Mi volt az a
belső hang, ami figyelmeztetett?
-hogy nem lenne
nyugtom vagy nyugalom
–
Mi van, ha nem tettem volna meg, amit
Jézus kért tőlem?
Ki szeretett
meg belé azzal, hogy megmutatta nekem a kedves kis Jézust?
Nem
Jézus volt az, aki tanítómként
viselkedett velem,
-
kioktat, - kijavít, - szid,
-
hogy szívem feladja vonzalmait,
-
eláraszt engem a gyarlóság, a szeretet és
az imádság igazi szellemével?
Megnyitotta
bennem az utat, amely elvezetett szenvedélyének
hatalmas tengerébe. Rajta keresztül tapasztaltam
meg
-
a szenvedés édessége e
- keserűség,
amikor nem szenvedek.
Nem az Ő
kegyelme tette mindezt?
Épp most
aki tréfát
játszik velem azzal, hogy elhúzódik a szemem
elől, azt teljesen átélem,
nélküle
nem érzem azt az érzékeny szerelmet,
mint korábban.
-Már nem
látom a fényt a meditációimban,
Már
nem tudok két- három
órára elmerülni a meditációban.
Miközben
megpróbálom azt tenni, amit korábban, ezeket a
szavakat hallom ismételten nekem: "Ha hűséges
maradsz hozzám, jövök megjutalmazni. Ha hűtlen vagy,
megbüntetem."
Nem igazán
járok azzal a sikerrel, mint amikor láthatóan és
észrevehetően velem volt.
Ebben a
nélkülözésben töltöttem minden
napomat
- szinte teljes
keserűséggel,
- csendben és
szorongásban.
Jézusra
vártam, aki még nem jött el, ahogy megígérte:
–
Hamarosan visszajövök.
Amikor
ismételtem a kéréseimet, szinte mindig elégedett
voltam.
A szívem
hevesebben vert, bár nem olyan kimondhatatlanul, mint
korábban. Kicsit keményen próbára
tett, anélkül, hogy bármit is mondott volna.
Amikor végre
véget ért a hiány időszaka, és befejeztem
mindent, amit Jézus a tőlem
telhető legjobban akart,
Újra
éreztem a szívemben :
"Akaratom
kislánya, mondd el, mit akarsz.
Mondd el, mi
történt veled, a kétségeidet, a félelmeidet
és a nehézségeidet, hogy megtaníthassalak
a jövőbe, amikor távol vagyok."
Aztán
hűségesen elmondtam neki, mi történt velem:
"Uram,
nélküled nem tudnék jól menni. A meditáció
kezdettől fogva nagyon undorított. Nem volt bátorságom
mindezt felajánlani neked.
Nem akartam
közösségben maradni veled, mert hiányzott
belőlem a Szereteted vonzása. Az üresség és
a fájdalom, amit éreztem, a halál gyötrelmét
éreztette velem.
A magány
okozta fájdalom ellen igyekeztem mindezt befejezni. Amikor
késtem, úgy tűnt, csak az időt vesztegetem.
A félelem
attól, hogy visszatérésed után
megbüntetsz a hűtlenségeimért, tovább
tartott.
Belső
szenvedésem fokozódott, amikor arra gondoltam, hogy
téged, Istenem, folyton megsértesz.
Nélküled
nem tudnék jóvátételt végrehajtani
vagy meglátogatni az Oltáriszentséget.
Segíthettél
volna, de nem találtam. Most, hogy velem vagy, mondd meg,
mit kellett volna tennem."
Gyengéden szólt
hozzám, és így szólt hozzám:
–
Tévedtél, hogy
ennyire ideges voltál.
Nem
tudtad, hogy én vagyok a Béke Lelke?
Nem
az volt az első dolog, amit javasoltam, hogy szorongjon
a szíved ?
Az imában,
amikor elveszettnek érzed magad, ne
gondolj semmire, és légy békében.
Ne keresd az
okokat, hogy miért száraz az imád, mert ez
jobban eltereli a figyelmet.
- Inkább
megalázva, higgy a szenvedés érdemében és
maradj csendben.
"Mint egy
bárány, amelyet a nyíró kése
enyhén megkarcol, te, ha megrendülve, megverve és
egyedül látod magad,
- beletörődött
a végrendeletembe,
- Szívből
köszönöm
-és
ismerd fel magad, hogy méltó a szenvedésre.
Kínálj
meg,
- a
csalódásaidat, a bajaidat és a kínjaidat
- a dicséret,
az elégtétel és a jóvátétel
áldozataként a velem elkövetett sérelmekért.
Az imáid
akkor
tömjénként emelkednek a trónusomhoz,
megsebzik szerelmes szívemet.
Új
kegyelmeket és Szentlelkem új ajándékait
hoznak nektek.
Az
ördög,
látlak
alázatosnak, lemondónak és állhatatosnak
a semmiben,
már
nem lesz ereje közeledni
hozzád.
Csalódottan
az ajkába harap.
Viselkedj így
e
- érdemeket
szerzel,
- Nem hibás,
mint gondoltad.
„A szentáldozással kapcsolatban
Nem akarom,
hogy szomorú legyél, amikor nem ácsorogsz ott,
megfosztva Szerelmem mágneses erejétől.
Tegyen meg
mindent, hogy jól fogadjon, és köszönje meg,
miután befogadott. Kérje tőlem a szükséges
kegyelmeket és segítséget, és ne
aggódjon.
Amit
elszenvedek a szentáldozáskor,
ez csak árnyéka
a getszemáni szenvedéseimnek.
Ha most ennyire
elszomorodott, mi a helyzet
Mikor engedem,
hogy részt vegyen korbácsolásomban, tövisemben
és szögeimben?
Azért
mondom ezt el neked, mert a gondolatok, amelyeket most a nagyobb
szenvedésről adok neked, több bátorságot
adhatnak a kisebb szenvedésben.
Amikor egyedül
vagy és meghalsz az úrvacsora után,
gondolj a halál
gyötrelmére, amit érted szenvedtem el a Getszemáni
kertben. Maradj közel hozzám, hogy összehasonlíthasd
a szenvedéseidet az enyémmel.
„Igaz,
hogy továbbra is egyedül és nélkülem
kell érezned magad.
Akkor
egyedül kell látnod, és a legnagyobb barátaim
által elhagyva. Aludni fogod őket, mert kihagyták
az imáikat.
A fényekért
neked adok,
szörnyű
szenvedésben fogsz látni ,
aszpikokkal,
mérgező viperákkal és vad kutyákkal
körülvéve, amelyeket képviselni fognak
az emberek
múltbeli bűnei, - jelenlegi bűneik,
az
eljövendőket, és - a te bűneidet.
Annyira elsöprő
volt a kínom ezekért a bűnökért, hogy úgy
éreztem, élve felfaltak.
Szívem
és egész Személyem zárva érezte
magát, mint egy sajtóban.
Úgy
izzadtam a vérem, hogy beáztam a föld. És
mindehhez add hozzá Atyám elhagyását.
Mondd, mikor
érte el a szenvedésed ezt a szintet?
Ha megfosztják
tőlem,
- megfosztva a
vigasztól,
- tele
keserűséggel,
- túláradó
fájdalomtól és kíntól, majd
gondolj rám.
Próbáld
megszárítani a véremet, és enyhíteni
keserű kínomat azáltal, hogy felajánlod nekem
enyhe fájdalmaidat.
Így az
úrvacsora után újra elkezdesz velem időzni.
Ez nem jelenti
azt, hogy nem fájt.
Mert az én
nélkülözésem önmagában a
legkeményebb és legkeserűbb fájdalom, amit a
számomra kedves lelkeknek okozhatok.
Tudd
azt is, hogy szenvedéseid és akaratomnak való
megfelelésed sok megkönnyebbülést és
vigasztalást ad nekem .
–
Ami azt illeti
-a hozzám
tett látogatások e
- azokra a
jóvátételi cselekedetekre, amelyeket szeretetem
szentségében teszel velem - amelyeket számodra
alapítottam.
tudjuk, hogy
Tovább
élek és szenvedek
mindazt, amit
halandó életem harminchárom évében
elszenvedtem.
-Szeretek a
halandók szívében születni.
Így
engedelmeskedem annak, aki a mennyből hív, hogy áldozzam
fel magam az oltáron.
megalázom
magam
közben
- hív,
tanító,
- felvilágosító.
„Aki
akar, visszatérhet hozzám a szentségek
által. Egyeseknek vigasztalást, másoknak
erőt adok:
Kérni
fogom az Atyát, hogy bocsásson meg nekik. Néhányat
gazdagítok.
Vegyél
fel másokat. Én továbbra is éber
vagyok mindenkire.
Megvédem
azokat, akik meg akarják védeni őket.
Én
istenítem mindazokat, akik istenülni akarnak.
Elkísérem
a társaságra vágyókat. Sírok
a meggondolatlanokért és a gondtalanokért.
Örök
imádatban vagyok
hogy
az egyetemes harmóniát vissza lehessen hozni a
földre e
hogy a
legfelsőbb isteni terv, amely az Atya abszolút
dicsőítése, beteljesüljön.
- az őt
megillető tökéletes hódolatban,
-de nem minden
teremtmény adja meg neki.
Ezért
élem a szentségi életemet .
"Hogy
visszaadjam nekem a teremtmények iránt érzett
végtelen szeretetemet,
Azt
akarom, hogy naponta harmincháromszor jöjjön hozzám
hogy tiszteljem
azokat az éveket, amelyeket Emberiségem a földön
élt értetek és mindenkiért.
Csatlakozz a
szeretet szentségéhez ,
mindig szem
előtt tartva a szándékaimat
- engesztelés,
-javítás,
-imádja
és
- önégetés.
Ezt a
harminchárom látogatást fogja megtenni
-mindig,
- minden nap és
- Hol leszel.
Úgy
fogadom őket, mintha az én szentségi jelenlétemben
készültek volna.
" Minden
reggel az első gondolatod nekem szól , a
szerelem rabja.
Akkor megadod
nekem az első szerelmi kívánságodat. Ez
lesz az első meghitt találkozásunk.
Kíváncsiak
leszünk, hogyan töltöttük az éjszakát.
Aztán
biztatjuk egymást.
Az
esti utolsó gondolatod és szereteted az lesz, hogy
áldásomat fogadod,
megpihenni
bennem, velem és értem.
A szeretet
utolsó csókját azzal az ígérettel
veszed, hogy csatlakozol hozzám az Oltáriszentségben.
A lehető
legjobban megtesz más látogatásokat, az
alkalmaknak megfelelően, teljes mértékben az én
Szerelmemre koncentrálva."
Amikor Jézus
beszélt, éreztem, hogy kegyelme elárad a
szívemben, mintha szeretetében akarna felemészteni.
A gondolatom
összezavarodott, és a Szeretet hatalmas Fényébe
fulladt.
Ez bátorított,
és a következőképpen könyörgött
neki:
„Jó
Mesterem, kérlek, légy mindig a közelemben, hogy a
te irányításod alatt mindig kész legyek a
jóra.
A bizonyítékot
megkaptam
- Hogy mindent
jól csinálhatok veled, és hogy nélküled
mindent rosszul csinálok."
És Jézus
mindig gyengéden hozzátette :
"Megpróbálok
a kedvedben járni ezen a ponton, ahogy sok mással is
tettem. Csak a jó akaratodra vágyom.
Rengeteg
segítséget megadok, amit vársz tőlem."
Ó! milyen
kedves volt hozzám, jó Jézusom, soha nem szegte
meg az ígéreteit.
Valójában
be kell vallanom, hogy mindig többet tett, mint amennyit ígért
nekem. És akkor sikerült a kedvében járnom.
Fellép
vele,
Kiiktattam
szívemből minden kétséget
vagy tanácstalanságot,
bár azt
mondták nekem, hogy ami bennem zajlik, az csak egy extravagáns
menekülés.
Azok a napok,
amelyeket Jézus nélkül töltöttem, nem is
tudtam jól gondolkodni. Egyetlen szót sem tudtam
szólni a jótékonyság szellemében.
Nem voltak jó
érzéseim senki iránt.
Amikor Jézus
a közelemben volt , beszélt hozzám,
és megengedte, hogy lássam.
És
megkaptam
ha szokatlan
módon jutott egy lélekhez,
nem volt más
gondolata, mint felkészíteni ezt a lelket az új
és nehezebb keresztek fogadására.
Stratégiája
az, hogy a lelket a kegyelem által vonzza, hogy az a
Szeretetéhez kapcsolódjon.
Célja,
hogy a lélek többé ne szálljon szembe vele.
Egy napon,
szentáldozás után úgy éreztem,
kötõdöm hozzá, mint az aranycsipkékkel. Olyan
szerelmes szavak árasztanak el bennem, mint: „Valóban
hajlandó vagy megtenni, amit akarok?
Ha arra
kérnélek, hogy áldozza fel az életét,
–
Hajlandó lennél,
szerelmemre, jó szívvel megtenni? Tudd, hogy ha
hajlandó vagy megtenni, amit akarok,
- A magam
részéről - Azt teszek, amit akarsz.
És azt
mondtam: "Szerelmem és minden az enyém,
lehetséges, hogy adsz nekem valami szebbet, szentebbet,
imádnivalóbbat, mint magad? És miért
kérdezed, készen állok-e megtenni, amit akarsz?
Nagyon régen
átadtam neked a végrendeletemet:
- Ön
szerezte meg,
-Még
akkor is, ha a vágyad az volt, hogy széttépj. Igen,
hajlandó vagyok megtenni, ha tetszik.
Meghódoltam
neked, szent hitvesem. Csinálj, amit akarsz velem és
velem.
Csinálj
velem, amit akarsz, de mindig adj új kegyelmeket, mert egyedül
nem tudok mit csinálni."
És Jézus
azt mondta nekem :
– Tényleg
készen állsz megtenni, amit kérek tőled?
Erre a
kérdésre, amelyet másodszor is feltett nekem,
összetörtnek és levertnek éreztem magam.
És
mondtam neki:
„Mindig
jó Jézusom, a semmimben mindig félek és
ingatag vagyok.
Gyanakodsz rám,
miközben én teljesen megbízom benned. Úgy
érzem, lelkem készen áll arra, hogy kiálljon
minden próbán, amelynek hajlandó leszel alávetni
magát."
Jézus
így folytatta :
"Nagyon
jól van! Meg akarom tisztítani a lelkedet minden olyan
hibától, amely akadályozhatja benned lévő
Szerelmemet .
Azt akarom
tudni, hogy valóban hűséges vagy-e hozzám, elég
ahhoz, hogy az enyém legyél. És miért
mutatod meg nekem, hogy mindaz, amit mondtál, igaz?
Egy nagyon
keserű csatában foglak próbára tenni. Nincs
mitől félned, és nem fogsz semmi bántódást
szenvedni.
Én
leszek a karod és az erőd, és melletted fogok harcolni.
A csata készen
áll. Az ellenségek el vannak rejtve a sötétben,
készen állnak arra, hogy megküzdjenek veled egy
véres csatában.
szabadságot
adok nekik
- megtámadni
téged,
- kínozni
téged,
- bármilyen
módon kísérteni téged,
hogy amikor
kiszabadulsz
erényeid
fegyvereivel, amelyeket gonoszságaik ellen fogsz
hadonászni, örökre
diadalmaskodni fogsz felettük.
Ekkor nagyobb
erények birtokában találja magát.
„És
nem csak a lelkedet gazdagítom új érdemekkel és
ajándékokkal.
Neked
is odaadom magam.
Ehhez vegyél
bátorságot
Mert győzelmed
után állandó és állandó
lakhelyemet alapítom meg benned.
Akkor örökre
egyesülünk.
Igaz, hogy be
foglak adni
- nagyon súlyos
tesztnek,
- egy dühös
és véres csatára,
mert a démonok
sem nyugalmat, sem haladékot nem adnak nektek nappal és
éjjel.
Az Akaratom
teljesen hozzám fog hasonlítani.
Nincs
más út, nincs más módja a győzelemnek.
Később
jó jutalmat kapsz."
Nem tudom
leírni, mi volt a félelmem és a rémületem.
hallva jó
Jézusom megjövendölni ezt a dühös csatát
a démonok ellen.
Éreztem,
hogy megfagy a vér az ereimben, és égnek áll
a hajam.
A képzeletem
tele volt fekete szellemekkel, akik élve akartak felfalni. Már
úgy éreztem, minden oldalról pokoli szellemek
vesznek körül.
Ebben a
nyomasztó állapotban Jézushoz fordultam, és
azt mondtam:
„Uram,
könyörülj rajtam, kérlek.
Ne hagyj
egyedül ennyire csüggedt lelkemmel. Nem látod,
hogy a démonok dühükben nyomnak engem? Még
a poromat sem hagyják maguk után.
Hogyan tudnék
ellenállni, ha elhagysz?
Tudod
hidegségemet, ingatag szellememet és
következetlenségemet.
Annyira gonosz
vagyok, hogy nélküled nem tudok mást tenni, csak
ártani.
Jóságos,
adj nekem legalább sok új kegyelmet, hogy többé
meg ne sértsem.
Nincs tudatában
a szenvedéseknek, amik kínozzák a lelkemet?
Az a gondolat,
hogy békén hagyhatsz ebben az ördögi
folyamatban, megrémít.
Ki ad nekem
erőt, hogy részt vegyek egy ilyen csatában?
Kihez forduljak
gyakorlati útmutatások iránti kéréseimmel,
hogyan győzzek le az ellenség felett?
„Bárhogy
is legyen, áldom szent akaratodat .
A
szavaiddal, és
Legszentebb
Édesanyám Gábriel arkangyalhoz intézett
szavai alapján szívem
teljes erejével mondom:
Jézus így
válaszolt :
"Ne húzd
fel magad.
- Tudod
hogy soha nem
engedem meg, hogy a démonok képességeidet
meghaladóan kísértsenek.
- Tudod
hogy soha nem
engedem, hogy egy démonokkal harcoló lélek
meghaljon.
Valóban
Először
a lélek erejét értékelem ,
Megadom
neki jelenlegi
kegyelmemet,
majd csatába
vezetem.
Ha
egy lélek időnként elesik ,
soha
nem azért, mert megtagadom tőle az állandó
imái által kiváltott kegyelmemet,
hanem
mert nem maradt egységben velem.
Amikor ez
megtörténik, a léleknek könyörögnie
kell
- hogy
érzékenyebb legyek Szerelmemre,
- amitől
elszakadt.
Nem vette
észre, hogy csak én tölthetem
be az ember szívét a szívemig.
Amikor egy
lélek tele van saját érvelésével,
eltér
az engedelmesség
biztos útjától,
meggondolatlanul
hinni
hogy az ő
ítélete pontosabb és kiegyensúlyozottabb
az enyémnél. Nem meglepő, hogy aztán
leesik.
Ezért
ragaszkodom ahhoz, hogy mindenekelőtt
- állandóan
imádkoztok ,
- még
akkor is, ha ez halálos szenvedést jelenthet.
Azonban ne
hagyja figyelmen kívül a szokásos imákat. Amikor
különösen fenyegetve érzi magát,
hívj
bizalommal imákkal , és
biztos lehetsz benne, hogy segíteni fogok neked .
Azt akarom
-hogy megnyitod
a szíved a gyóntatód előtt és
-hogy tudtára
adsz neki mindent, ami most történik benned, és
mindent, aminek a jövőben meg kell történnie,
anélkül, hogy bármit elhanyagolnál.
Tedd késlekedés
nélkül, amit mond.
Ne feledd, hogy
sűrű sötétség vesz majd körül, olyan
sűrű, mint a vak ember által átélt sötétség.
Engedelmeskedni
fog gyóntatója utasításainak
a
segítő kéz, amely
elvezet téged,
a szemek,
amelyek, mint a fény és a szél, eloszlatják
a sötétséget.
Lépj be
a csatába őrület nélkül. Az ellenséges
hadsereg nagyon tudatos
erő és
bátorság
ellenfelének.
Ha
félelem nélkül nézel szembe az ellenséggel,
képes
leszel ellenállni a leghevesebb csatáknak.
Félve és
rémülten,
a
démonok aztán megpróbálnak menekülni,
de
nem tehetik meg, mert akaratom nagy és gyalázatos vereség
elviselésére kényszeríti őket.
Bátornak
lenni. Ha hűséges vagy hozzám, erővel és
bőséges kegyelmekkel töltelek el, hogy diadalmaskodj
felettük."
Ki tudná
leírni a bennem végbemenő változást? Ó! micsoda
iszonyat kerít hatalmába!
A kedves
Jézus iránti szeretet, amelyet egy
pillanattal korábban oly erősnek éreztem, hirtelen
heves gyűlöletté változott, és leírhatatlan
szenvedést okozott nekem .
Elkínzott
a lelkem a gondolattól, hogy ez az Isten, aki oly kedves volt
hozzám, most úgy utálkozik és gyalázzák,
mintha engesztelhetetlen ellenség lenne.
Nem
tudtam ránézni a képére, mert rettenetes
haragot éreztem.
Az, hogy
képtelen voltam a rózsafüzér gyöngyeimet
a kezemben tartani és darabokra csókolni,
széttépett. Ez az ellenállás bennem
tetőtől talpig megremegett. Ó! istenem, micsoda
kínzás!
Hiszem, hogy ha
nem lenne szenvedés a pokolban, akkor az Istent nem szerető
szenvedés a pokol lenne. Szóval a pokol borzalmas
volt, van és lesz!
Néha a
démonok elém helyezték mindazokat a kegyelmeket,
amelyeket Isten adott nekem, és úgy tűnt, mintha
csak képzeletem találmányai volnának
.
És
ragaszkodtak ahhoz, hogy szabadabb és kényelmesebb
életem legyen. mivel a múltban
a kegyelmek
valóságosnak tűntek számomra,
a
démonok most elvetettek engem, mondván: látod
azt a nagy jót, amit Jézus akart neked?
Nézze
meg, milyen jutalomban részesült, amiért válaszolt
kegyeire! A mi kezünkben hagyott téged, ahogy
megérdemled.
Most már
a miénk vagy, teljesen a miénk. Neked mindennek
vége! A mi játékunk lettél!
Már
nincs remény arra, hogy újra szeretni fog.
Miközben
egy szent képet tartottam a kezemben,
A
felháborodástól és a kétségbeeséstől
úgy éreztem, hogy elszakítottam tőle. Miután
ezt megtettem, égő könnyeket sírtam, és
tovább csókoltam a leszakadt darabokat.
Ha megkérdezték
volna, hogyan történtek ezek a dolgok, azt válaszoltam
volna
hogy
nem tudtam e
hogy
kénytelen voltam megtenni. most meg vagyok győződve
-hogy a
széttépésük fékezhetetlen erővel az
ördögtől származott
-hogy a
csókjaim a bennem munkálkodó kegyelem hatásai
voltak.
Nem sokkal
ezután, átgondolva, hogy mi történik velem,
éreztem, hogy a lelkemet kínozza a fájdalom. Látva,
hogy mit tettek, a démonok azt hitték, hogy győztek, és
ujjongtak.
Kigúnyoltak,
és pokoli sikolyokkal és zajokkal azt mondták:
„Nézd,
hogyan lettél a miénk!
Csak annyit
kell tennünk, hogy testből és lélekből a pokolba
viszünk, és hamarosan ezt is megtesszük."
A szegény
démonok nem láttak a lelkembe. Ott
mindig Jézussal egyesültem ,
-amihez óceánja
volt a jókívánságoknak és
-amiért
folyton sírva csókolgattam a kép
darabjait. Dühösek lettek, amikor látták,
hogy imádkozom és a földre borulok.
Időnként
felvették a ruhámat, vagy megrázták a
széket, amelyen támaszkodtam. Néha annyira
megijesztettek
-hogy
elfelejtettem imádkozni és
-, hogy kezdtem
azt hinni, hogy egyedül meg tudom szabadulni tőlük. Ezek
a dolgok gyakran estek, amikor ágyban voltam.
Hogy
elaludjak, lelkileg imádkoztam.
De amikor
megtudták, lepedőt és párnát rángatva
zaklattak.
Így,
mivel nem tudtam becsukni a szemem, hogy aludjak, ébren
maradtam, mint aki tudja
- hogy egy
ellenség, aki megesküdött, hogy elveszi az életét,
nagyon közel van,
- várja
a megfelelő pillanatot a végzetes csapásra.
Kénytelen
voltam nyitva tartani a szemem, hogy ellenálljak, amikor a
pokolba vittek.
Ebben a
hangulatban tűként hullott a fejemre a hajam. Egész
testemet hideg verejték borította
-hogy lehűtötte
a vérem és
- hatolt belém
a csontjaim velőjéig.
Ijedt idegeim
összerándultak.
Például
egy kút mellett elhaladva,
Erős szükségem
volt arra, hogy belevetem magam, hogy véget vessek az
életemnek.
A démonok
képességének tudatában,
Menekültem,
elkerülve az alkalmat, hogy megtámadjanak.
Azonban
folyamatosan hallottam olyan gonosz szavakat, mint:
„Hiába
élsz annyi bűn elkövetése után.
"Istened
elhagyott téged, mert hűtlen voltál hozzá."
A
démonok elhitették velem, hogy sok
gonosz bűnt követtem el, amelyeket korábban soha,
és ezért hiába remélem,
hogy Isten megkönyörül rajtam.
Lényem
mélyén éreztem:
"Hogy
élhetsz ilyen ellenségesen Istennel, ilyen hidegen
Vele? Ismered ezt az Istent, akit annyira kínoztál,
gyaláztál és gyűlöltél? Meg merted
sérteni ezt a nagy Istent, aki minden oldalról
körülvesz? És ne felejtsd el hogy megsértetted
őt előtte?a saját szemében.
Most, hogy
elvesztetted, ki ad neked békét?"
E beszédek
hallatán olyan nyomorultnak éreztem magam, hogy a halál
szélén éreztem magam.
Amikor
sírni kezdtem, a lehető legjobban imádkoztam.
Hogy fokozzam a
rettegésemet,
- folytatták
a démonok szokatlan zaklatással,
- harc a testem
minden részében,
- éles
tűkkel a testembe hatol, pl
- fuldokolva a
torkom, hogy azt higgyem, meghalok.
Egyszer, amikor
leborulva imádkoztam a jó Jézushoz
-könyörüljön
rajtam és
-új
kegyelemekkel támogatni
hogy
ellenállhassak a rossz provokációknak,
Éreztem,
ahogy a föld megnyílik a lábam alatt, és
vörös lángok törnek elő a földből, és
beborítanak.
És abban
a pillanatban, amikor ezek a lángok elvonultak,
a démonok
erőszakos kísérletet tettek, hogy a mélységbe
vonjanak.
Ez után
az élmény után, mint annyi más után,
amikor a halál küszöbén éreztem magam,
irgalmas
Jézusom eljött, hogy felélesztsen és
újjáélesítsen.
Miután
újraélesztettem,
rádöbbentett
arra, hogy semmi sértés nincs abban, ami velem történt,
mert
-
akaratom ellenérzést érzett e
-hogy
a bűn árnyékának gondolata is tovább
növelte a szenvedésemet.
Arra
buzdított, hogy ne foglalkozzak az
ördöggel, aki egy vad és hazug lélek.
Azt mondta
nekem:
„Légy
türelmes, és szenvedj továbbra is ezekkel a
kellemetlenségekkel.
Mert
a végén teljes békéd lesz."
Aztán
eltűnt, magamra hagyva, és egy új
szellem lakott bennem.
Jézus
időről időre vigasztaló szavakkal jött hozzám,
különösen amikor
-Én is
kísértettem, hogy véget vessek az életemnek
-új és
hirtelen ördögi kínoknak van kitéve.
Ezeken az
alkalmakon minden ragyogónak és ünnepinek tűnt
számomra.
Természetfeletti
fénysugarakat bocsátott ki, és azt a kifejezést,
amelyet feltételezett, lehetetlen lenne felfognia valakinek,
aki soha nem lesz képes megérteni ezeket a dolgokat.
Később
azon kaptam magam, hogy egy új csatában veszek részt,
amelyben tele van
Kétségeim
miatt a szomorúság és a szorongás mély
állapotába estem. Itt szeretnék veled
beszélni:
- Mindenféle
okot találtak arra, hogy megakadályozzák, hogy
vegyem az úrvacsorát.
Sikerült
meggyőzniük, hogy annyi bűn és Isten-gyűlölet után
arcátlanság volt hozzá közeledni és
felvenni Isten szentségét.
Arról is
sikerült meggyőzniük, hogy ha úrvacsorát
veszek, Jézus nem jön el, helyette egy nagyon gonosz
démon fog jönni különféle erőszakos
kínokkal, hogy örök halált okozzon nekem.
Igaz ,
hogy szentáldozás után leírhatatlan és
halandó szenvedésben volt részem. Csendes
állapotba kerültem.
De azonnal
felépültem
-amikor
Jézus nevét idéztem o
- amikor
eszembe jutott, hogy az engedelmesség megköveteli,
hogy ne maradjak ebben az állapotban.
Néha
engedélyt kértem a gyóntatómtól,
hogy tartózkodjak az úrvacsorától, nehogy
átéljem ezt a halálos kínt,
de mégis
megkért, hogy vegyem át az úrvacsorát.
Többször
azonban tartózkodtam, mert számítottam arra a
háborúra, amelyet a démonok vívnak
ellenem. Máskor felkészülés és
köszönet nélkül kommunikáltam, hogy nem
szenvedtem túl sokat.
Este, miközben
imádkoztam vagy meditáltam, a démonok
megrémítettek és megakadályoztak az
imádkozásban,
- először
lekapcsolom a lámpámat,
-akkor
fülsiketítő hangokat ad ki o
a haldoklókéhoz
hasonló panaszokat.
Lehetetlen
elmondani mindazt, amit ezek a pokoli kutyák műveltek velem
-rémet
hinni bennem ill
-hogy ne tegyek
jó szellemi cselekedeteket.
Három
évig éltem át ezt a kegyetlen
megpróbáltatást , kivéve
egy körülbelül egy hétig tartó szünetet,
amelyben a támadások keveredtek.
Bárki,
akit nem hívott el Istentől, hogy elviselje az ilyen
küzdelmeket, valószínűleg nehezen fogja elhinni,
hogy én is átéltem ilyen megpróbáltatásokat.
Javasolta
- figyelmen
kívül hagyja őket,
- hívja
ki őket, mintha hangyák lennének,
- csökkentse
őket a legalacsonyabb megaláztatásig. Azt is
tanácsolta nekem
- mélyen
elmélkedni Istenről imában és elmélkedésben,
- elmélkedjünk
különösen Urunk szent sebein, pl
- egyesítsd
lelkemet Jézussal, aki emberségében szenvedett,
hogy megváltsa az embert a kegyelem elvesztésétől,
nevelje fel a
természetfeletti életre e
hogy közölje
vele a „diadalmas Jézus” szellemét, vagyis
Jézusét, aki diadalmaskodott a világ felett .
Valóban,
amint elkezdtem a gyakorlatba ültetni Jézus tanításait,
- Annyi erőt és
bátorságot éreztem, hogy
-pár nap
alatt minden félelem elmúlt.
Amikor a
démonok panaszkodtak, rosszallóan mondtam nekik:
–
Nyilvánvaló, hogy ti,
nyomorult gazemberek, nincs más módjuk az idő
eltöltésére, mint az ostobaságra való
ízlésteknek kielégíteni.
Csak így
tovább, és ha fáradt, abbahagyja. Közben
nekem, egy apró teremtménynek más dolgom is van.
Az ima
segítségével,
El
akarok menni Jézus
Szent Házába,
hogy
többet tudjunk szeretni és szenvedni ."
Az ilyen
megfigyelések során a dühös démonok
még nagyobb zajt csaptak. Hivalkodóan és
valószínűtlen erőszakkal közeledtek felém. Ahogy
úgy tettek, mintha elvisznek máshová,
pokoli szájuk
iszonyatos és fullasztó bűzt árasztott, ami
teljesen beborított.
Bátran
és energiával próbáltam megállítani
ezt azzal, hogy elmondtam nekik:
"Ha
hazugok vagytok, tegyetek úgy, mintha hatalmukban állna
hordozni engem, de ha ez igaz lenne, akkor először megtette
volna.
Csak
hazudsz.
Addig énekled
a refrénedet, amíg meg nem halsz a haragtól és
a rosszkedvtől
Felhasználom
kínjaidat, hogy sok bűnös megtérését
elérjem.
Jó
Jézusom kérésére elfogadtam a szenvedést.
A lelkek
üdvösségéért teszem, egyesítve
kívánságomat az övével.
E megjegyzések
hatására sikoltoztak és szidtak, mint a
leláncolt kutyák, akik tolvajt akarnak elkapni.
Nagy
nyugalommal, jobban, mint korábban ,
mondtam:
"Nincs
más dolgod?
Teljesen
elhibáztad a lövést, és egy lelket elvettek
tőled, és visszatértek jóságos Jézusom
karjaiba. Most jó okod van panaszra."
Ha a démonok
fütyülnének, kinevettem őket, mondván:
–
Ti, szegény nyomorultok, mivel
nem érzed jól magad, megszabadítalak a
betegségedtől.
Leborultam,
és imádkoztam a legkeményebb bűnösök
megtéréséért, és szeretetet tettem
irgalmas Jézusom iránt a bűnös lelkek megtérése
érdekében .
Ezt látva
minden módon megpróbáltak megakadályozni,
hogy imádkozzam.
Azután
felajánlottam ezt az új szenvedést az
Isten ellen folyamatosan elkövetett sértések
jóvátételeként. Ironikusan azt mondtam:
–
Aljas okosság, nem szégyellsz
olyan mélyre hajolni, hogy megpróbálod
megijeszteni azt a tiszta semmit, ami én
vagyok ?
Nem viselkedsz
úgy, mint hülye és nevetséges lények?
Aztán az
ajkukat harapdálva kifosztottak, és invektíveket
kiabáltak, és megpróbáltak megszentelni
és gyűlölni a Jóistent.
Kimondhatatlan
fájdalmat éreztem, amikor hallottam, hogy Isten Szent
Nevét gyalázzák, elgondolkoztam az Úr
jóságán, aki megérdemli a teljes
szeretetet.
ésszel
felruházott lények.
Ezért
Imádsággá
változtattam azt a keserű szenvedést, amit a démonok
okoztak bennem,
felajánlva
őt Istennek jóvátételül azért az
istenkáromlásért, amelyet azok követtek el
ellene, akik csak esküvel
emlékeznek rá.
Buzgón
mondtam:
"Fogadd
el szeretetem és hálás tetteimet, hogy
kompenzáld a bűnösök szeretetének és
hálájának hiányát."
Hogy
ellensúlyozzam ezt a kétségbeesést, azt
mondtam nekik:
„Nem
érdekel, hogy mi vár rám a jövőben, vagyis
hogy a mennybe vagy a pokolba kerülök.
Csak szeretni
akarom a Jóistent, és szeretni akarom másokkal. A
jelen idő nekem adatott,
- ne élj
a jövőben,
-hanem
harmóniában élni Istennel és
-hogy egyre
kedvezőbb legyen számomra, én, akit jósága
és szeretete teremtett.
A te kezedben
hagyom a menny és a pokol ügyét.
Csak
az a gondom, hogy szeressem és szeressem Istenemet . Megadja,
amit akar: mindent előre elfogadok az ő dicsőségére."
És azt
is mondtam nekik:
„Tudd
meg, hogy ezt a tanítást jó Mesterem, Jézus
Krisztus tanította nekem.
Megtanított
arra, hogy a Mennyország megszerzésének
leghatékonyabb módja az
- mindent
megtenni, hogy szándékosan soha ne sértse meg,
még az élete árán sem,
- ne félj
attól, hogy hibáztál, amikor nincs kedved
hibázni.
Ez a ti
taktikátok, nyomorult pokoli elmék,
- próbálja
meg elbátortalanítani a naiv embereket
- kétségek
és félelmek keltése bennük,
nem azért,
hogy jobban szeressék Istent, hanem hogy teljes kétségbeesésbe
vigyük őket.
Tudd, hogy nem
áll szándékomban arra gondolni, hogy tévedtem-e
vagy sem. Az a szándékom, hogy egyre jobban
szeressem Istent .
Elég, ha
megvan ez a szándékom, még akkor is, ha időnként
megsértem Istent. Minden félelemtől megszabadulva
lelkem szabadon utazik az egekben, saját Javamat keresve."
Ki tudná
leírni a démonok haragját, amikor látták,
hogy manővereik zűrzavarba fordulnak.
Nyereségben
reménykedtek, de veszteséget termeltek.
Másrészt
kísértéseik és csapdáik miatt
lelkem úgy tűnt, egyre buzgóbb szeretetre tesz szert
Isten és felebarát iránt.
Amikor a
démonok megvertek és megaláztak,
-A Jézus
által bennem ihletett tanításokat követtem
és
-Köszöntem
neki, mindent felajánlva a világban folyamatosan
elkövetett vétségek engesztelésére.
Gyakran a
démonok próbáltak öngyilkosságba
kergetni.
Én pedig
azt mondtam nekik: "Sem neked, sem nekem nincs jogunk
elpusztítani az életünket. Kínozhatsz, de
az eredmény az, hogy többet keresek.
Nincs hatalmad
elvenni az életemet. És hogy ellensúlyozza
őrült haragját,
-Szeretnék
mindig Istenben élni, jobban szeretni, hasznos lenni neki, és
- megemlékezni
felebarátomról, felajánlva érte mindazt,
amivel szenvedést okozol.
Végül
megértették
-hogy nem volt
remény arra, hogy megkapják tőlem, amit akarnak
- akik
zaklatásuk miatt sok lelket veszítettek.
Aztán
hosszú időre megálltak,
azzal a
szándékkal, hogy akkor kezdjem újra, amikor a
legkevésbé számítottam rá.
Fogadd el az
áldozat szerepét.
Most a
szenvedés új életéről fogok mesélni,
ami értem jött.
Rossz egészségi
állapotomat látva a családom vidékre
küldött erőmet visszaszerezni.
De Isten
folytatta tevékenységét bennem, új
életállapotra hívva.
Egy nap a
vidéken a démonok még egy utolsó támadást
akartak végrehajtani. Olyan nehéz volt számomra,
hogy az eszméletvesztésig jutottam. Estefelé
valóban elvesztettem az eszméletemet, és a
haldoklás állapotába estem.
Ekkor láttam
Jézust számtalan ellenséggel körülvéve.
- Vannak, akik
keményen megverték,
- mások
kézzel verték, pl
- mások
tövist szúrnak a fejébe.
- Voltak
olyanok, akiknek elmozdult a lába és a karja,
- szinte
darabokra tépte.
Aztán
minden zúzódással a Boldogságos Szűz
karjába fektették.
Ahogy távolról
történt, a Szűzanya,
- fájdalomtól
és könnyektől,
- meghívott,
hogy jöjjek, mondván:
„Nézd,
lányom, mit tettek a Fiammal!
Gondolj egy
kicsit arra, hogyan bánik az ember Istennel, Teremtőjével
és legnagyobb Jótevőjével.
Az ember nem ad
haladékot Fiamnak, és összetörve hozza őt
hozzám.
Egy látomás
során,
Megpróbáltam
látni Jézus halálát, és
Láttam
vérző testét, tele sebekkel, darabokra vágták,
és meghaltak. Nem akartam, hogy így szenvedjen.
Olyan fájdalmat
éreztem iránta,
- ha
megengedték volna,
Ezerszer
meghaltam volna érte és
Megszenvedtem
volna a saját keserű szenvedélyét.
Ehhez a
látomáshoz,
- Szégyelltem
a démonok okozta kis szenvedéseimet,
- azokhoz
képest, amelyeket Jézus szenvedett el az emberekért.
Ekkor Jézus
így szólt hozzám: „Megfigyelted-e
azokat a hatalmas vétkeket, amelyeket ellenem követtek el
azok, akik a gonoszság útján járnak?
Nagyon,
öntudatlanul,
- hajlamosak a
rosszra, és
-szakadékból
mélységbe pokoli káoszba zuhansz.
Gyere velem és
ajánld fel magad. Gyere az isteni igazságosság
elé
- az ezen
igazságszolgáltatás ellen elkövetett számos
jogsértésért jóvátétel
áldozataként,
- hogy mennyei
Atyám megtérést akarjon adni a bűnösöknek,
akik csukott szemmel isznak a gonosz mérgezett forrásából.
Tudd
azonban, hogy kettős mező nyílik meg előtted :
-
több szenvedés e
- egy
másik kevésbé súlyos szenvedés.
Ha
megtagadja, először is,
nem vehet részt azokban a kegyelmekben, amelyekért
bátran küzdött.
De ha
elfogadod , tudd
-hogy többé
nem hagylak békén és
-hogy bejövök
hozzád, hogy elszenvedjem mindazokat a megbotránkozásokat,
amelyeket az emberek ellenem követtek el.
Ez
egy nagyon egyedi kegyelem, amely csak keveseknek adatik meg.
Mert a legtöbb
nem áll készen arra, hogy belépjen a szenvedés
univerzumába.
Másodszor ,
-
Kegyelem, amit megígértem neked,
- hogy
felemelje magát a dicsőségbe, arányosan a
szenvedésekkel, amelyeket át fogok mutatni neked.
Harmadik ,
Én
megadom neked Legszentebb Édesanyám segítségét,
útmutatását és vigasztalását,
aki abban a
kiváltságban részesül, hogy megadja neked
az összes kegyelmet,
a
kegyelmek kegyelmét is – az együttműködésed
mértékéig.
Így hát
legszentebb Anyjára bízott, aki örömmel
fogadott. Hálával,
- felajánlottam
magam Jézusnak és a Boldogságos Szűznek,
- kész
alávetni azt, amit akarnak tőlem.
Amikor
visszatértem ebből az Isten iránti tiszteletből,
- ahol az én
akaratom megegyezett Jézuséval,
A megsemmisülés
szörnyű szenvedésében találtam magam,
amilyent korábban soha.
Nyomorult
szegénynek láttam magam,
mint egy
giliszta, amely mást nem tud, csak a földön
kúszik. Ezért fordultam Istenhez, és azt
mondtam neki:
„Segíts,
jó Jézusom.
A Te
Mindenhatóságod bennem és kívül
olyan nehéz, hogy teljesen összetör.
Látom,
hogy ha nem emelsz fel, akkor semmiségemben
megsemmisülök. Add, hogy szenvedjek, elfogadom.
De kérlek,
adj még erőt, mert ebben az állapotban úgy
érzem, meg fogok halni."
Attól a
naptól kezdve több köszönetet és
segítséget kaptam.
Az Úr és
a Boldogságos Szűz látogatása szinte
folyamatosan váltogatta egymást, különösen
akkor, amikor démonok támadtak rám.
Mert minél
többet voltam hajlandó szenvedni, annál dühösebbek
voltak rám.
Leírhatatlan
volt a szenvedés, amit a démonok okoztak nekem. Most
árnyéknak tűnnek számomra,
- a Jézus
által elfogadott szenvedések tekintetében,
akinek szándéka volt
- engesztelni
és
- helyrehozni
az emberek által Isten ellen elkövetett hatalmas és
számos vétket.
De én,
aki hiszek Istenben,
- aki elesik és
felemel,
- aki néha
depressziós, néha megvigasztalt,
Hajlandó
vagyok szenvedni az ő legnagyobb dicsőségéért és
felebarátom javára, ahogy Isten akarja.
Pár nap
múlva,
- míg
hozzászoktam az áldozathoz, és
Jézus és
Legszentebb Anyja többszöri meghívása után
ismét az ájulás határán éreztem
magam.
Ekkor Jézus odalépett
hozzám, és gyengéden így
szólt hozzám :
"Lányom,
nézd meg, hogy azok a férfiak, akik nem szeretnek
engem, hogyan kínoznak engem.
Ezekben a
szomorú időkben büszkeségük olyan nagy, hogy
még a levegőt is megfertőzte.
Illata
mindenhol elterjedt, és elérte az Atya trónját
a mennyben. Amint érti, ez a nyomorúságos
állapot bezárta előttük a mennyország
kapuit.
Már
nincs szemük, hogy lássák az Igazságot,
mert az a büszkeség bűne
teljesen
elsötétítette az agyukat és
előidézi szívük
romlottságát.
Látva
őket annyira elveszve, elviselhetetlen szenvedést szenvedek.
Ó! adj
enyhülést és jóvátételt az
ellenem elkövetett sok bűnért.
Nem akarod
csökkenteni azt a szenvedést, amit ez a szörnyű
töviskorona okoz bennem?
Ezekre a
szavakra,
Sok
szégyent és megsemmisülést éreztem és
Azonnal válaszoltam
:
"Édes
Jézusom,
- tele
zűrzavarral,
- retteg attól,
hogy elveszíti a vérét, pl
- Hallom, hogy
ilyen gyengéden beszélsz,
Elfelejtettem
kérni tőled ezt a koronát, hogy enyhítsem a
szenvedéseidet.
Most, hogy
felajánlod nekem,
-Köszönöm
ezt és
-Kérlek,
mondj új köszönetet, hogy jól viseled."
Erre
Jézus levette koronáját, és
-miután
jól felraktam a fejemre és
- miután
jól szenvedésre biztatott, eltűnt.
Ki tudná
leírni azokat a gyötrelmes görcsöket, amiket
éreztem, amikor magamhoz tértem.
A fejem minden
egyes mozdulatával egyre nagyobbak lettek a
fájdalmak. Éreztem, hogy a tövisek behatolnak
a szemembe, a fülembe, a nyakamba és egészen a
számig, görcsöket okozva, így nem tudtam
enni.
Két-három
napig ebben a szenvedésben maradtam. Az étkezéstől
való tartózkodással csökkentettem a
görcsöket.
Amikor
megnyugodtak, és újra vettem egy kis ételt, hogy
felfrissítsek, Jézusom azonnal és feltűnően a
kezébe vette a fejemet, és megnyomott.
A fájdalmak
kiújultak és erősebbek, mint korábban. Néha
teljesen elájultam és elájultam.
Kezdettől fogva
az áldozati státuszomat megduplázták
- az én
jó Jézusomért szenvedni akarásom iránti
aggodalmamból és
- a családomnak
okozott állandó szóváltásból,
Látva,
hogy szenvedek, és nem bírok enni, azt hittem, azért
kaptam el ezt a rosszullétet, mert nem akarok többé
vidéken lenni.
Minden
ételmegtagadást a szeszélyeimnek
tulajdonították, azzal a céllal, hogy mielőbb
visszatérjek a városba.
Természetem
fellázadt e kettős szenvedés ellen.
De mivel a
családom nem volt szenvedéseim fő összetevője,
-Az uram
kigúnyolt engem azzal, hogy megfenyegetett, hogy megvonja a
kegyelmét
-ha neheztelek
a családommal szemben.
Egyik este az
asztalnál ültem, és úgy szenvedtem, hogy
nem tudtam kinyitni a számat.
A családom
először kedvességgel, majd felháborodással
követelte, hogy engedelmeskedjek és egyek.
Mivel nem
tudtam kielégíteni őket, sírni kezdtem.
Hogy ne
lássanak így, behúzódtam a szobámba,
ahol tovább sírtam.
Könyörögtem
Jézusomhoz és a Szűzanyához, hogy adjanak erőt,
hogy elviseljem ezt a megpróbáltatást.
Közben
elgyengültem, és teljes szívemből azt mondtam:
"Jó
Istenem,
- kemény
kínszenvedés számomra látni, hogy a
családom ennyire unja azt, ami velem történik, és
- Ez egy ilyen
igazságtalan okból.
Ne lássanak
engem ebben az állapotban.
Inkább
meghalok, minthogy tudatjam velük, mi folyik közöttünk.
Ez az érzés
annyira erős bennem, hogy anélkül, hogy tudnám
miért, nem tehetek mást, mint elrejteni magam, hogy
senki ne lásson így.
"Amikor
meglepődök, és nincs időm elrejteni szenvedéseimet
és könnyeimet, úgy érzem, hogy elpusztulok,
és mintha az egész lényem elolvadna, mint a hó
a tűzben.
A testem ekkor
abnormális meleget tapasztal, amitől erősen izzadok, majd
kiráz a hideg.
Ó jó
Jézusom, csak te tudod megváltoztatni a dolgok ezen
állapotát. Tarts engem rejtve mások szeme
elől.
Hadd tudja meg
a családom, hogy elmegyek tőlük, hogy imádkozzam. És
nagyon szeretném, istenem,
csak te tudd
meg, hogy mi történik velem."
Miközben
könnyek, imák és ígéretek által
levettem magamról a terhemet, Jézus számtalan
ellenséggel körülvéve megmutatta magát
nekem.
aki mindenféle
sértést kiabált vele.
Egyesek
eltaposták, mások a haját húzták,
- szitkozták
őt megint mások ördögi szarkazmussal
Imádnivaló
Jézusom mintha meg akarta volna szabadítani magát
az őt nyomasztó bűzös lábaktól.
Körülnézett,
mintha barátot keresne, aki kiszabadítsa. Észrevettem,
hogy nincs senki, aki segítséget nyújtson neki.
Felismerve,
hogy Jézust milyen hatalmas sértés éri,
sokat sírtam. A dühös farkasok közé
akartam menni, hogy kiszabadítsam. De rájöttem,
hogy nem vagyok képes és nem is merem.
Így hát
messziről buzgón imádkoztam Jézushoz, hogy
tegyen méltóvá arra, hogy legalább
részben elszenvedjem a próbát helyette.
Azt mondtam:
"Ó! Jézusom, bárcsak el tudnám venni
ezt a súlyt, hogy felemeljelek és megszabadítsalak
ezektől az ellenségektől."
Ahogy ezt
mondtam,
- ezek a dühös
ellenségek, mintha meghallották volna imámat,
- úgy
vetették rám magukat, mint a veszett kutyák:
megvertek, a
hajamat húzták és tapostak. Örömet
éreztem magamban,
amikor
rájöttem, hogy még távolról
is,
Egy
kis megkönnyebbülést tudtam adni Jézusnak.
Aztán
látva, hogy boldog vagyok, az ellenségek eltűntek.
Aztán
Jézus jött vigasztalni, még ha egy szót sem
mertem szólni. Megtörte a csendet, és így
szólt:
„Lányom,
mindaz, amit láttál, amit velem tettek, semmi
a férfiak
által ellenem elkövetett sok sérelemhez
képest. Vakságuk elmerül a földi
dolgokban,
ami
könyörtelenné és kegyetlenné teszi
őket velem és önmagukkal szemben.
Elutasítottak
minden természetfeletti igazságot azzal, hogy teljesen
az arany keresésének szentelték magukat. Ez
a sárba dobta őket.
Teljes
elhagyatottságba estek örök életüket
illetően.
"Ó
fiam,
-Ki
fog gátat emelni a hálátlanság e szörnyű
hulláma ellen, amely egyre fokozódik a hamis örömök
világában?
-Aki
megkönyörül és megszabadít annyi
embertől
amitől
elvérzek, és amelyek a dolgok bűzébe fulladva
élnek
földi ?
Gyertek velem
és imádkozzatok, sírjatok és ajánljatok
jóvátételt az Atyám elleni vétkeikért.
Vakok, elme és
szív nélkül, -
Csak a földi
dolgokra van szemük.
Ellenkeznek
velem, és úgy tapossák el sok kegyelmemet,
mintha sár lenne.
Mindent, amit
értük tettem, a világi lábuk alá
vetnek.
"Ó!
Legalább szembeszálljon azzal, amit a világról
tud.
- Utálok
és utálok mindent, ami nem tartozik rám.
-Mindig
simogasd a Mennyország dolgait.
„Legyen
becsületem a szívedben.
- Javításokat
végezni
az ellenem
folyamatosan elkövetett számos bűncselekmény
miatt.
Gondolj
sok lélek elvesztésére.
Ó! ne
hagyj békén annyi csalódással, ami a
szívemet tépi.
Tudd, hogy
minden, amit most szenvedsz, semmi ahhoz képest, amit a
jövőben fogsz szenvedni.
Nem
elismételtem sokszor, hogy életem utánzatát
akarom tőled. Nézd, mennyire más vagy, mint én!
Szóval
légy bátor, és ne félj, mert meg fogod
tudni találni a módját, hogy segíts
nekem."
Jézus e
szavai után, abban a pillanatban, amikor visszatértem
magamhoz,
Észrevettem,
hogy sírnak és dühössé vált
családtagok vesznek körül.
Azt hitték,
meg fogok halni.
Siettek elvinni
a városba, hogy lássanak az orvosok. Képtelen
voltam megmagyarázni, mi történik velem.
láttam
-hogy a
családom tisztában volt az általam tapasztalt
testi problémával és
-hogy orvosi
vizsgálaton kellett átmennem. Aztán sírtam
és panaszkodtam Jézusnak, mondván:
„Hányszor
mondtam már neked, jó Jézusom, hogy veled akarok
szenvedni, de csak titokban!
Ez az egyetlen
örömöm! Miért foszt meg tőlem?
Ó! mikor
lesz békességem a családommal? Csak te, jó
Jézusom, tudod mindezt megszervezni.
Kérlek,
ügyelj rá, hogy ne kelljen annyira félniük.
Nem látod,
milyen szomorúak?
Nem hallod, mit
mondanak és mit szándékoznak tenni! Van,
aki mást gondol, van, aki másképp.
Vannak, akik
azt akarják, hogy kipróbáljak egy gyógymódot,
mások pedig egy másikat. Minden szem rám
szegeződik.
Soha nem
maradok egyedül, és ez megakadályoz abban, hogy
visszanyerjem az elveszett békét. Kérem,
segítsen nekem ezeken az aggodalmakon, amelyek közül
néhány rosszabb, mint mások, amelyek
megingatnak."
E szavakra az
én jó Jézusom halkan így szólt
hozzám:
"Fiam, ne
keseredj el emiatt.
Mint
egy halott, próbálja meg inkább a karjaimban
hagyni magát.
Míg a
tekinteted arra szegeződik, hogy mit tesznek és mondanak
rólad, én nem tudok úgy cselekedni benned, ahogy
akarok.
Nem akarsz
megbízni bennem?
Nem
tapasztaltad meg az irántad érzett szerelmemet?
Erre akarom
- hogy
becsukod a szemed,
-hogy
békében maradj a karjaimban , és
- hogy
ne nézz körül, hogy mi történik veled .
Időt pazarol,
és előfordulhat, hogy nem éri el azt az életállapotot,
amelyre elhívatott.
"Ne aggódj
a körülötted lévő emberek miatt. Fogadd el a
csendjüket. Légy örömteli és alázatos
mindenben.
Viselkedj úgy,
hogy
- az életed,
a gondolataid, a szívverésed,
- a lélegzeted
és az érzelmeid
legyenek
folyamatos jóvátételi cselekmények az
isteni igazságosság megnyugtatására. Kínálj
fel mindent."
Miután
Jézus tanított, eltűnt.
Igyekeztem
minden tőlem telhetőt, hogy alávessem magam az isteni
akaratnak.
Néha
keservesen sírtam, mert a családom
nehéz
körülmények közé hozott és
orvosi
vizsgálatokra kért.
Úgy
döntöttek, hogy a betegségem csak idegek kérdése.
Felírták,
hogy sétáljak, vegyek hideg fürdőt és
állandóan elvonjam a figyelmemet.
Azt is
elhatározták, hogy az alkalmazkodási időszakom
alatt
nem
változtatna a környezetemen,
mert egy ilyen
változás inkább ronthatja a helyzetemet, mint
jobbá.
Azóta a
csalások és a hallgatások háborúja
tör ki a családom és köztem.
Az egyik
megakadályozna, hogy templomba járjak,
- valaki más
elvenné a szabadságomat azzal, hogy állandóan
otthon leszek,
- valaki más
meggyőzne, hogy vegyem be a gyógyszereimet, pl
-A többiek
drukkoltak, hogy kövessem az orvos tanácsát, aki
szintén azt akarta, hogy éjszaka tartsanak.
Könnyen
észrevették azonban, hogy olyan dolgok történnek
velem, amiket nem tudtak megérteni.
Hosszú
idő után, nem bírtam tovább mindezt,
összeszedtem a bátorságomat és panaszkodtam
Uramnak:
A helyzet odáig
fajult, hogy megfosztanak a számomra különösen
kedves dolgoktól. Szinte mindentől meg vagyok fosztva,
még a szentségektől is.
Ki gondolta
volna, hogy elérek egy olyan állapotot, amelyre
képtelen leszek
-hozzád
közeledni a szentségekben, ill
- Csak
meglátogatni?
Ki tudja, hol
lesz vége ennek az állapotnak?
Ó Jézus,
adj új segítséget és erődet. Különben
megtörik a természetem."
Erre Jézus megmutatta
magát, és határozottan megszólalt
:
"Bátorság,
lányom. Azért jöttem, hogy segítsek. Miért
félsz?
Egyesek így,
mások másként gondolkodtak.
A legszentebb
dolgaimat, amit tettem, egyesek rossznak ítélték.
Engem is azzal
vádoltak, hogy megszállott vagyok.
Mások
ellenségesen és gyűlölködő tekintettel néztek
rám. Keresték a módját, hogy
elvegyék az életemet.
Jelenlétem
sokak számára elviselhetetlenné vált.
A rossz alapján
ítéltek meg rossznak, míg a jónak
vigasztaló voltam.
Különben
is, nem akarsz olyanná válni, mint én, és
el akarod-e szenvedni, legalább részben, azokat a
szenvedéseket, amelyeket én szenvedtem el a
teremtményekért?
És azt
válaszoltam: "Mindent átölelek a te
szeretetedért, Uram".
Több éve
élek így, szenvedve
- démonoktól,
-lények
által, és
-magától
Jézustól, aki félreállított, hogy
megosszam a szenvedéseit.
Idővel
eljutottam arra a pontra, amikor szégyelltem magam:
elpirultam, amikor valaki meglátott.
Még
akkor is, amikor egészséges voltam,
- a találkozás
egyszerű ténye valakivel ill
- Nagy áldozat
volt számomra, hogy másokkal kellett beszélgetnem,
beleértve a családomat is.
A szenvedésnek
ebben az állapotában most jobban, mint valaha,
Zavarban és
nyugtalanul éreztem magam.
Látva,
hogy az első orvos által felírt kezelésnek nincs
hatása, a családom bemutatott más orvosoknak,
akik sem tudtak javítani az egészségemen.
Sírva
fakadva azt mondtam szeretett Jézusomnak:
„Uram,
nem látod, hogy szenvedéseim egyre nyilvánvalóbbá
válnak, nemcsak a családom számára, hanem
sok idegen számára is, akik most ismerik a dolgomat?
Össze
vagyok zavarodva, és érzem, hogy a néző rám
mutat
- mintha valami
szégyenletes dolgot csináltam volna, ill
-mintha
ragályos lenne a szenvedésem.
Nem tudom
kifejezni azt a fájdalmat, amit ez okoz nekem.
Mi történt
velem, ami miatt ezek a szörnyű félelmek újra és
újra visszatérnek hozzám?
Valójában,
ha alaposan megnézzük őket, láthatjuk, hogy
indokolatlanok.
Csak te, ó,
Jézus, szabadíthatsz meg engem az ilyen nyilvánosságtól
és félelemtől.
Csak te
engedheted meg, hogy szenvedéseim titokban
maradjanak. Imádkozom a kedvességedért,
hogy hallgass meg."
Kezdetben Urunk
úgy tett, mintha nem hallgatna rám. És a
szenvedésem egyre nőtt.
Aztán
megsajnált, és így szólt:
"Gyere
hozzám, lányom, meg akarlak vigasztalni. Mivel
szenvedsz, joggal panaszkodhatsz.
De ne feledd,
mennyit szenvedtem még az irántad érzett
szerelem miatt. Bizonyos értelemben még a
szenvedéseim is rejtve voltak.
Atyám
akarata azonban az volt, hogy nyilvánosan szenvedjek. Ezzel
szembenéztem minden megvetéssel, szerencsétlenséggel
és zűrzavarral, egészen addig a pontig, hogy
megfosztottam a ruhámtól:
Meztelenül
jelentem meg egy nagyon nagy tömeg előtt.
El tudsz
képzelni ennél nagyobb zavart?
A természetem
is érezte ezt a fajta zavart.
De
az én Lelkemet Atyám akaratára kötötte.
Ezt a tesztet
orvosságul ajánlottam fel a sok illetlenség
ellen
- szemrebbenés
nélkül részt vesz az ég és a föld
előtt,
- azok a büszke
bemutatók, amelyeket elszántan hajtanak végre,
mint a grandiózus tettek.
Mondtam
apámnak:
„Szent
Atyám, fogadd el zavartságomat és
szerencsétlenségemet a nyilvánosság előtt
elkövetett sok bűnért, amelyek néha nagy botrányok
a gyermekek számára.
Bocsáss
meg ezeknek a bűnösöknek, és add meg nekik a mennyei
fényt, hogy felismerjék a bűn csúfságát,
és visszatérhessenek az erény útjára."
–
És ha utánozni akarsz,
nem kell neked is részt venned ebben a fajta szenvedésben,
amit mindenki javára elviseltem?
Hát nem
tudod, hogy a legszebb ajándékokat adhatom a számomra
kedves lelkeknek?
a keresztek és
a megpróbáltatások hasonlítanak azokhoz,
amelyeket Emberiségemben tapasztaltam?
Még csak
egy gyermek vagy a keresztúton, ezért nagyon gyengének
érzed magad. Ahogy idősödsz, és ráébredsz,
milyen értékes egyszerűen szenvedni, akkor az erre
irányuló vágy is növekedni fog.
Emiatt,
- támaszkodj
rám és pihenj, pl
- Megszerzi a
szenvedés erejét és szeretetét."
Miután
hat-hét évig ebben a szenvedésben éltem,
rosszabb lett, és kénytelen voltam ágyban
maradni.
Nagyon gyakran
elájultam, és a szám és az állkapcsom
olyan szorosan záródott, hogy nem tudtam enni.
Amikor sikerült
lenyelnem néhány csepp folyadékot, azonnal
vissza kellett ürítenem, folyamatosan hánytam, ami
a legsúlyosabb szenvedéseim során mindig
megtörtént velem.
Tizennyolc nap
eredménytelen gyógyszeres kezelés után
felhívtak egy gyóntatót, hogy gyónjon
meg. Amikor eljött, és ebben a megkövült
állapotban talált, engedelmesség alá
helyezett, és megparancsolta, hogy szabaduljak meg a halálos
letargia állapotától.
Ő
tette a kereszt jelét, és segített
megszabadulnom ettől az idegbetegségtől.
Amikor
meggyógyultam, azt mondta: "Mondd el, mi a
baj." Mindenről hallgattam, de csak annyit mondtam neki:
Atyám,
ez valami ördögtől való. "További kérdés
nélkül azt mondta nekem:
"Ne félj,
ez nem a démon.
És ha ő
az, Isten nevében elűzöm őt tőled."
Így
megtaláltam a karok mozgásszabadságát és
a száj szabad kinyitásának képességét.
Miután a
gyóntató elment, elgondolkodtam a történteken.
Arra a
következtetésre jutottam, hogy ami történt,
az egy csoda volt, amely ennek a papnak a szentsége révén
történt.
Azt gondoltam:
"Ha ebben
az állapotban folytattam volna, az életem pillanatok
alatt véget ért volna. De itt eléggé el
vagyok foglalva egy új élettel."
Mindig hálás
leszek Istennek, hogy szolgája szentsége által
helyreállította egészségemet.
Nem titkolhatom
azonban, hogy az én helyzetemben
- Beletörődtem
a halálba, és
- Szabad
vagyok, megbántam, hogy nem haltam meg.
De Jézus
nem engedett meghalni, mert rajtam akarta megvalósítani
a terveit.
Így egy
nap alatt megmutatta nekem, hogy azt akarja, hogy
egy életre áldozat legyek.
Időről időre
visszahozott a régi állapotomba, de csak akkor, amikor
egyedül voltam.
Miután
felépültem, egy időre visszatértem a templomba,
hogy eleget tegyem vallási kötelességeimnek.
Amikor Jézust
szentáldozásban fogadtam, megmondta, mikor szánjak
időt a szenvedésre.
Néha
jelezte, mikor jön vissza.
Mivel a
szenvedéseimet maga Jézus közölte velem
előre, nem hittem, hogy erről beszélnem kell a gyóntatómnak.
Mert attól
a gondolattól kezdve, hogy előre bejelenthetem szenvedéseimet,
Én
lettem volna a világ legbüszkébb lelke, még
akkor is, ha lelkiatyám szentsége vezérelt
volna.
Emellett sokáig
enyhült a szenvedésem,
nem emberi
segítségtől, hanem Jézustól, aki mindent
megtett.
Történt,
hogy miután megosztotta velem szenvedését,
Jézus
nem adta meg nekem azt a képességet, hogy egyedül
fedezzem fel érzékszerveimet.
Így a
családomnak vissza kellett hoznia a gyóntatót.
Miután
helyreállította az érzékeimet, így
szólt hozzám:
"Mostantól
kezdve, ha gyülekezetbe jössz, vagy úrvacsora előtt,
vagy hálaadásod után, gyere el hozzám a
gyóntatószékbe, és megadom neked az
áldást, hogy anélkül tudj kilábalni
a szenvedés állapotából, hogy el kell
mennem az otthonod".
Egy reggel, az
úrvacsora után Urunk megértette velem, hogy
- pont ezen a
napon, amikor teljes hibernált állapotba kerülök,
- meg fog
hívni, hogy tartsam vele a társaságát
azáltal, hogy részt veszek azokban a szenvedésekben,
amelyeket néhány perverz férfi vetett ki neki.
Tudván,
hogy gyóntatóm vidéken van, így szóltam
Jézushoz:
"Jézusom,
ha fájdalmait
rám akarja hárítani, legyen a jóságom,
hogy maga támasztson fel, mert ha a családom azt
akarná, hogy a gyóntató megkeresse, nem lenne
elérhető».
Az
Úr teljes jóságában azt
mondta nekem :
–
Lányom, a bizalmadat teljes
mértékben belém kell vetni.
Légy
nyugodt, magabiztos és rezignált, hogy benned minden
bennem nyugodjon. Ettől a lelked ragyogó lesz, és
minden szenvedélyed nyugodt marad.
Fénysugaraimmal
vonzva lelkedet,
-Én
birtokba veszem és
-Teljes
mértékben magammá alakítom, így az
életed lesz az életem."
Ezek után
a szavak után nem tudtam szembeszállni vele, és
beletörődtem az Ő akaratába. Az imént átélt
szentáldozást úgy ajánlottam fel, mintha
az lenne az utolsó.
Így hát
az Oltáriszentség előtt utoljára búcsúztam
Jézustól, és elhagytam a templomot. Lemondásom
ellenére kissé kényelmetlenül éreztem
magam, amikor arra gondoltam, hogy mi fog történni velem.
Ezért
sírtam és imádkoztam, hogy az Úr adjon új
erőt az újraélesztéshez, ha elveszteném
az eszméletemet.
Azon a napon
meglepett a támadás, amely ebbe a halandó
állapotba sodort.
Nagyon keserű,
új és rendkívül súlyos szenvedés
volt ez számomra. Ez volt a legrosszabb és
legnehezebb, amit valaha elszenvedtem.
A rendkívüli
szenvedés ebbe az állapotába lépve
beletörődtem abba, hogy Isten akaratát cselekszem, és
készen álltam a halálra.
A családom,
látva állapotomat, papot küldött, aki eltér
a szokásos gyóntatóimtól, aki távol
volt.
Ez a pap,
jótékonykodásból mondom, aki talán
segíteni akart nekem, nem volt hajlandó bejönni a
házba.
Így tíz
napig a halandó megkövülés állapotában
voltam, de anélkül, hogy meghaltam volna.
Végül,
a tizenegyedik napon eljött a gyóntató, akit
elsőáldozáskor kértem. Úgy nevelt,
mint a másik gyóntatómat.
Attól a
pillanattól kezdve hosszú háborúba
keveredtem több pappal. Azt mondták, színleltem
az állapotomat, és úgy nézek ki, mint egy
szent.
Néhányan
azt mondták, megérdemeltem, hogy botokkal és
ostorokkal verjenek, nehogy újra ebbe a siralmas állapotba
kerüljek.
Mások
azt mondták, hogy megszállt az ördög.
Másokat
is mondtak rólam, amit jobb nem ismételni.
Nem tudtam, mit
tegyek.
A családom
úgy gondolta, hogy kötelessége enyhíteni a
szenvedésemet, és papokat kerestek, akik
jönnének. Isten tudja, mennyi elutasítást
szenvedtek el.
Nem bírtam
tovább.
Szegény
anyám különösen könnyeket sírt. Ami
engem illet, nyugodt maradtam.
Isten bocsásson
meg mindazoknak, akik ezt a szenvedést okozták
nekem. Szeretném, ha az Úr százszorosan
kárpótolná mindazokat, akik velem együtt
szenvedtek, különösen édesanyámat.
Képzelhetitek,
milyen fájdalmas volt a hódolatom ezeknek a papoknak,
mert feltétlenül szükségem volt egy papra,
aki feltámaszt.
Isten tudja,
hányszor imádkoztam Jézushoz,
sokat sír,
hogy megszabaduljon ettől a fájdalmas félelemtől.
És
hányszor ellenálltam neki, amikor még egyszer
arra kért, legyek áldozat, osszam meg legkeményebb
szenvedéseit!
Néha
hevesen ellenálltam.
Azt mondtam jó
Jézusomnak:
„Uram,
elfogadom az áldozatot, amíg megígéred
nekem, hogy pap közbelépése nélkül
feltámasztasz.
Különben
nem akarok alávetni magam ennek a nehéz igának.„Én
is három napig ellenálltam így.
Abban a három
napban, amikor ellenálltam Istennek.
Emlékeztettem
az ígéretére, és könnyek között
mondtam:
"Uram,
nem tartod be a nekem tett ígéretedet. Azt mondtad
nekem, hogy minden csak
közted és köztem fog megtörténni.
Most azt
akarod, hogy egy harmadik személy támasztson fel, és
végül rákényszerítsen, hogy
felfedjem neki, mi folyik közted és köztem.
Nem vetted
észre
-a furcsa
hulladék e
- a
megaláztatásokat, amelyeket a családomnak kell
elviselnie azon papoktól, akik nem hisznek benne?
És azt
mondod, nem illik, hogy fel tudjam támasztani magam? Nem
kerülhettük el ezeket a bonyodalmakat, és békében
maradhattunk.
Szívesen
venném magamra a szenvedéseidet, ahányszor
szereted, és boldog lehetnél, mert feltámasztanál,
amikor csak akarsz. És így nem lennél
elégedetlen velem, ha elfogadom akaratod”.
Minden, amit
mondtam, hiábavaló volt.
Jézus
hallgatott, és úgy tett, mintha nem hallgatna rám.
Úgy
tűnt, nem akarja megadni azt, amit helyesnek és szentnek
tartottam.
Inkább
azt mondta nekem: " A
babám nem fél. Én vagyok az, aki éjszakát
és nappalt adok. Most éjszaka
van, de hamarosan eljön a fény ideje.
Tudd,
hogy az a szokásom, hogy a papokon keresztül nyilvánítsam
ki a tetteimet.
Megadtam nekik
a képességet, hogy megismerjék, ítélkezzenek
és bátorítsam a lelket, hogy zavartalanul
cselekedjen, Leviticus kritériuma szerint.
Papjaimnak is
megvan a hatalmuk arra, hogy felfüggesszék vagy figyelmen
kívül hagyják azt, ami megfontolásuk
szerint nem felel meg a Jelenések könyvének
kritériumának.
Mondanunk
sem kell, hogy Jézus e szavai után csendben maradtam,
azzal a szándékkal, hogy alávessem
magam egyértelműen
kifejezett akaratának.
De tudok
csendben maradni
- miután
négy évig engedelmeskedni kényszerült
- miközben
annyi furcsa és egymásnak ellentmondó dologgal
szembesültem? Mióta megrendeltem, a következőket
mondom:
Például
lehetővé tették, hogy több mint tizennyolc egymást
követő napon mozdulatlan és megkövült maradjak:
ez valóban egy halál volt, anélkül, hogy
meghalnék,
-mert a szó
minden értelmében mozgásképtelen voltam e
-hogy egy csepp
vizet sem tudtam magamhoz venni, vagy természetes
szükségleteimet kielégíteni.
Röviden,
olyan voltam, mint egy halott nő (még életemben), ki
voltam szolgáltatva a papoknak, akik
szándékosan
és gúnyolni
engem,
ez
arra késztetett, hogy továbbra is a halál
állapotában éljek.
Csak Isten
tudja, mit tapasztaltam az igazi vértanúság négy
éve alatt.
Amikor egy pap
végül úgy döntött, hogy feltámaszt,
még annyi udvariasság sem volt, hogy ezt mondja: "Légy
türelmes, és tedd azt, amit Isten elvár tőled."
Inkább
olyan kemény szemrehányásokkal, mint amilyeneket
a pazarló vagy engedetlen embereket intézett, a
következőket mondta:
–
Megfontolt véleményem
az, hogy nagyon rosszul alkalmazod a tehetségedet.
Luisa
készségesen meghajol a papoktól érkező
szenvedések és tagadások előtt.
A kolerajárvány
idején Jézus nyilvánosságra hozta
áldozati szerepét.
Ó! milyen
gonosz voltam és milyen vagyok még mindig, hiszen még
mindig elevenen érzem magamban a vádakat, hogy csak egy
szeszélyes és engedetlen lélek vagyok!
Azt hiszem, az
érzéseim mély oka az, hogy az én
gondolataim és tetteim nagyon különböznek az én
kedves Jézusomtól.
Egész
életében az ellentmondások jele volt minden
szinten.
Azonban
soha nem volt benne a legcsekélyebb neheztelés sem.
Soha nem
zavarta, és nagy nyugalommal
sértést
sértés után sértést sértés
után tűrt.
Szégyellem
kimondani, sokat sírtam
Gyakran
panaszkodtam édes Jézusomnak - egészen addig,
hogy ellenálltam neki -,
hogy ne éljek
át olyan súlyos szenvedést ill
hogy nem
vádolnak jogtalanul engedetlenséggel és
szeszélyességgel.
Ó! milyen
jó volt hozzám az Úr, olyan gonosz, mint
én. Ellenállásomban úgy tett,
mintha elveszítette volna érdeklődését
irántam, és nem szólt semmit.
Elment volna,
de csak rövid időre. Aztán újra megjelent, és
rám talált a távolléte okozta
elhagyatottságban.
Aztán
visszadobott abba a halandó szenvedésbe, amit ő maga
adott nekem közvetlenül.
Egyszer, amikor
a gyóntató eljött, hogy feltámasztson,
keményen így szólt hozzám:
–
Nem akarom, hogy visszatérj
ebbe az állapotba.
Egy pillanatra
magamhoz tértem, és azt mondtam neki:
„Atyám,
nincs hatalmamban ebbe a letargia állapotba esni, vagy nem
esni.
Az igaz, hogy
szeszélyes vagyok, engedetlen és semmire sem jó.
De az igazat
mondom, amikor azt mondom, hogy az a fájdalom, hogy nem tudok
engedelmeskedni neked, nagyon fájdalmas számomra.
Azt hiszem,
apám, elszenvedem ezt a szenvedést.
- mert hiányzik
belőlem az engedelmesség erénye,
-ami az én
Jézusom ragyogó gyöngyszeme és
-amely nélkül
soha nem fogok szívesen fogadni őt. Sok megbánásom
van.
És
nagyon kényelmetlenül érzem magam, amikor annyira
másnak látom magam, mint ő.
Mi
haszna lehet egy engedetlen léleknek?"
Ezek az
alázatos szavak a szívem mélyéből
fakadtak, amiben lüktetett a szeretet a legkedvesebb Jézusom
iránt.
A gyóntató
ekkor elhagyott
-bátorító
szóval e
-kicsit nagyobb
boldogsággal, mint az előző látogatáskor.
E biztatás
ellenére vonakodva döntöttem
- hogy ha az Úr
nem akarna biztosítani arról, hogy pap közbelépése
nélkül megszabadulhatok a megkövült állapotból,
és
-Ha azt akarja,
hogy elfogadjam a megpróbáltatásokat és a
szenvedéseket kárpótlásul
sok bűnt követ
el folyamatosan az emberek többsége, akkor ellenállok
neki, és szembeszállok vele, hogy megkapjam, amit
akarok.
Abban az időben
Isten napról napra fokozta a kolerajárványt,
annyira, hogy lakosaink megijedtek.
Egy nap minden
eddiginél jobban imádkoztam az Úrhoz, hogy
vessen véget ennek a csapásnak,
igazságos
és kérlelhetetlen haragjának
gyümölcse
a
gonosz emberek által
elkövetett számtalan támadással szemben
. Miközben imádkoztam,
Jézus
megjelent nekem, és azt mondta :
"Nagyon
jó, mivel önként ajánlja fel magát a
jóvátétel áldozatának
- testben és
lélekben szenvedni
- A súlyos
és fájdalmas szenvedéstől, megadom neked, amit
akarsz."
Ezek után
mondtam neki:
"Uram, ha
dolgok történnek közted és köztem,
Kész
vagyok elfogadni bármit, amit rám kényszerítesz.
Különben
nem tehetem.
Tudod, mit
gondolnak a papok, és hogyan viselkednek velem."
Jézus
nagyon szelíden válaszolt :
„Lányom,
ha azon elmélkedtem volna, hogy mit csinálna az ember
az Emberiségemmel, soha nem valósítottam volna
meg az emberiség megváltását.
A célom
az örök üdvösségük volt.
Egy nagy
szerelem emésztett fel, és mindent feláldozott
értük. A teremtmények örök
üdvösségére,
Felajánlottam
Örök Atyámnak azokat a megpróbáltatásokat
és szenvedéseket, amelyeket igazságtalanul
okozott bennem
a férfiak
gondolataitól és tetteitől.
Tudd meg, hogy
utánozni azt, amit földi életem harminchárom
esztendeje alatt tettem,
- alá
kell vetned magad a fáradozásomnak, az
elutasításaimnak, a szenvedéseimnek és a
halálomnak.
-És
ugyanúgy meg kell élned őket, ahogy én éreztem
őket. Ezért arra kérlek, hogy ha akarod, utánozd
az életemet.
Ellenkező
esetben az, hogy tetszés szerint utánozzon, nem tetszik
és soha nem is fog tetszeni.
A legszebb és
legélvezetesebb akció számomra az
-a lélek
által feltétel nélkül végrehajtott
cselekvés
-aki saját
akarata nélkül alárendeli magát nekem, de
csakis az enyémben.
„Hogy
megtaláljam benned a számomra legkedvesebb fogadtatást,
tedd meg a hősies tettet
- hogy az
akaratod teljesen elhaljon e
-hogy csak az
enyém éljen benned.
Egyelőre azt
szeretném, ha áldozat lennél
a szerelemből,
javítás e
lassúság
olyan emberek
számára, akik elleneznek téged, és
továbbra is zaklatnak.
Ne feledje,
hogy ezek az emberek az én gyermekeim, és Vérem
váltotta meg őket. Ha valóban Szeretetben élsz,
alárendelsz és mindent odaadsz az üdvösségükért."
Még
aznap este visszahoztak
-ebből a
szenvedés állapotából, amit közölt
velem e
-amiben három
napig maradtam, újraélesztés nélkül.
Amikor magamhoz
tértem,
- már
senki sem beszélt a koleráról
-kivéve
néhány őrülten viselkedő embert, akiknek fizetniük
kellett a halálhoz.
A
legtöbb lakost megrázta Istennek ez a csapása.
Amikor a
gyóntató feltámasztani jött, tréfásan
így szólt:
„Ezekben
a napokban volt velünk egy nagyszerű misszionárius, aki
nagyon jól prédikált.
Olyan embereket
láttunk a lábunk előtt, akik addig ellenálltak
minden vallásos érzésnek, és akik egész
életükben nem méltóztak elmenni egy templom
mellett. E kiváló prédikátor
hívására átadták magukat a
kegyelemnek, és megtermették az örök élet
gyümölcsét."
Megkérdeztem
tőle, hol prédikált ez a misszionárius. Válaszolt:
«Nemcsak
a templomokban, hanem a tereken, a körökben, i
üzletek és
házak.
Erőteljes szava
minden helyre eljutott a kegyelem kenetével, amely sokat
vezetett a bűnbánatra. És szeretné tudni a
nevét?
Jó neve
van. D. Coletto-nak hívják (a kolerára való
utalás), Isten csapása."
Ezalatt az Úr
újabb gyászt készített nekem. A
kolerajárvány elmúltával ütött
meg.
A
gyarlóság a gyóntatók gyors cseréjéből
állt.
Akkoriban egy
vallásos rend tagja voltam, és a felettesei józan
életre hívtak.
Meg voltam vele
elégedve, mert ő volt az egyetlen, aki nem okozott
szenvedést. A fent említett összes zűrzavart
más papok okozták nekem, miközben ez a gyóntató
az országban tartózkodott.
Látogatásai
elszigeteltek voltak a kolera miatt.
És sokat
szenvedtem a távolléte miatt, mert a többieknél
szívesebben vállalta, hogy feltámaszt.
Nagyon
szomorúan fordultam Urunkhoz, és megmutattam neki
szenvedéseimet.
Jézus
szokásos gyöngédségével azt
mondta nekem:
"Fiam, ne
légy szomorú emiatt.
Én
vagyok a szívek ura, és kedvem szerint forgathatom vagy
csavarhatom őket. Ha a gyóntatója jót tett,
csak az én nagykövetem volt,
aki
mindent megkapott tőlem és úgy adott neked, ahogy
elhatároztam.
Ugyanezt fogom
tenni a többi gyóntatóval is, és kegyelmet
adok nekik, hogy betöltsék funkciójukat. Tehát
mitől kell félnie?
"A babám,
hányszor
kell elismételnem neked, amíg kitartasz
- nézz
jobbra-balra,
- Néha
erre, néha arra figyelni,
Tényleg
nem lesz képes megtartani magát a mennybe vezető úton?
Ha nem csak rám
nézed,
- Mindig ugrani
fogsz,
- kegyelmem
hatása nem lehet teljes benned.
ezért
akarom
-hogy szent
közönyben maradj a körülötted lévő
dolgok iránt, pl
- hogy mindig
hajlandó vagy megtenni, amit csak akarok tőled. Ellenkező
esetben előfordulhat, hogy nem részesítenek előnyben
másokkal szemben az áldozat szerepében."
Ezekre a
szavakra gondolva, amelyeket közvetlenül Jézus adott
nekem, a szívem annyi erőt kapott.
- hogy többé
nem vettem észre gyóntatóm hiányát,
-még ha
jót tett is a lelkemnek.
Később
Isten arra ösztönzött, hogy alávessem magam
annak a papnak a gondjainak, aki kislány koromban gyóntatott
nekem. Soha nem bántam meg ezt a választást.
Valójában
gyakran kiáltottam Istennek:
„Légy
mindig áldott, Uram.
Megzavartál,
amikor kihasználtad azt, ami ártalmasnak tűnt lelkemnek
és legnagyobb dicsőségednek, hasznomra fordítottad
ezt a helyzetet.
Legyen ez
mindig így, istenem!"
Míg a
szívem mindig is zárva volt a másik gyóntatóm
előtt,
Megnyitottam
Isten e szolgája előtt, akit Jézus javasolt, és
üdvözöltem.
Nyomása
és ragaszkodása ellenére a szívem zárva
maradt a másik gyóntató előtt.
Ezért
nem tudtam belsőleg kiszabadítani magam. Minden módon
megpróbált beszélni.
De már a
gondolat is, hogy el kell mondanom valakinek, mi történik
köztem és Jézus között, annyi zavart és
idegenkedést váltott ki bennem.
Mintha meg
kellett volna vallanom a legszörnyűbb bűnt, amit hála
Istennek,
-Nem tudok
arról, hogy e
- amihez semmi
kedvem.
Ennek a
gyóntatónak azonban, és többször is,
A legapróbb
részletekig ismertté tettem a lelkemet, még ha
minden parancs nélkül is tettem.
Ha
megkérdeznék, miért nem akarom, hogy a másik
gyóntató feltámasztson, az lenne a válaszom,
hogy nem érzem magam képesnek megmagyarázni
nekik, mi történik velem.
Nem az ő hibája
volt
Mert jó
volt és bölcs, és türelmesen meghallgatott.
Nagyon
vigyázott volna a lelkemre, ha elmondom neki, mi folyik köztem
és Jézus között.
Arról
azonban gondoskodott, hogy az erény ösvényein
maradjak.
Ami engem
illet, nagy gravitációt éreztem a lelkemben,
- amitől
legszívesebben megkönnyebbültem volna
- kifejezni
magam valaki másnak, azzal a szándékkal, hogy
megismerjem a véleményét.
Azonban
ismétlem, ezt nem tudtam megtenni.
Azt hiszem, az
ok, amiért az első gyóntatóm nem tudott szóra
bírni, egyszerűen Isten jóindulata volt.
Hozzá
kell tennem, hogy új gyóntatómnak különleges
tehetsége volt ahhoz, hogy behatoljon a belsőmbe.
Vele, lassan,
vettem a bátorságot.
Éreztem
bennem az akaratot és a türelmet, hogy kifejezzem
magam. Fokozatosan kinyitottam neki a lelkemet.
Hagytam, hogy
úgy olvasson bennem, mint egy könyvben, lapról
oldalra, szóról szóra, beleértve azokat a
különleges kegyelmeket is, amelyeket az Úr adott
nekem.
Mintha az én
jó Jézusom vette volna a fáradságot, hogy
emlékeztessen mindarra, amit már elmondott, és
mindenre, ami velem történt.
Néha,
amikor nem akartam elárulni neki valamit, sokat szidott, sőt
azzal fenyegetőzött, hogy elhagy.
Ugyanezt
mondhatom a másik gyóntatóról is, aki
folyton kérdezett tőlem egyet, aztán mást. Néha
megkérdezte, mi okozza a letargiámat, és milyen
hatásai voltak.
Néha,
amikor látta a makacsságomat,
- parancsolta
nekem az engedelmesség nevében, hogy válaszoljak
neki; És
- helyezte elém
a félelmet egy nagy ördögi illúziótól. Aztán
hozzátette:
„Ha
a lélek engedelmes, nagyobb biztonságban és
békésebben élünk, mert az Úr nem
engedte meg szolgájának,
aki helyesen
akar cselekedni az igazság keresésében, vagy
tévedésben ».
Ezzel
kapcsolatban gyakran úgy tűnt számomra, hogy mind
Jézus, mind a gyóntató
- mindent
tudott a dologról, miért,
- Mielőtt Jézus
alávetne engem bármilyen szenvedésnek,
-Észrevettem,
hogy a gyóntató tudja az igazat.
Azt mondtam
magamban: "Jobb mindent azonnal elmondani neki, mint
elhallgatni, mert ő már mindent tud. És ha csendben
maradok, ki tudja, nem kell-e később változtatnia a
dolgain."
Mindez nem
történt meg a korábbi évek gyóntatóimmal,
akik nemhogy soha nem kérdőjeleztek meg, és nem
próbálták megkeresni az igazságot
megkövültségemről, kijelenti:
ha
például Istentől vagy démonoktól
származik,
vagy ha testi
betegségek okozták.
Egyszóval
nem kérdeztek semmit és nem mondtak semmit.
Azonban nagyon
szerettem volna megtudni, hogy alkalmazkodtam-e Isten akaratához
vagy sem, amikor hordoztam a keresztet, amelyet Ő küldött
nekem. Sokat szenvedtem, amikor nem találtam türelmet
viselni.
Ehelyett,
amikor a második gyóntató tudta, hogy az Úr
megmutatja magát nekem, és megkérdezte, akarom-e
játszani az áldozat szerepét, azt mondta, hogy
ezt kell mondanom Jézusnak:
„Uram,
nem fogadhatom el, és nem is szabad elfogadnom a
szenvedést ,
amelynek alávetni akarsz, amíg nem kapok engedélyt
gyóntatómtól.
Ha azt akarod,
hogy áldozat legyek, először menj el hozzá, és
kérd a beleegyezését, hogy ne haragudjon rám."
Egy reggel
úrvacsora után kedvesem Jézus így szólt
hozzám:
Lányom,
az emberek gonoszságai olyan sokak, hogy Szerelmem és
Igazságom közötti egyensúly felborul.
A gonosz erők
túlsúlya arra kényszerít, hogy erőszakos
háborút vívjak az emberek ellen, amellyel
példátlanul pusztítom az emberi testet."
Aztán
sírva hozzátette:
"Ó!
Igen! Holttestet adtam nekik
hogy olyan
szentélyek legyenek, amelyekben örülni
szándékoztam. Inkább rothadó
szeptikus tartályokká alakították őket.
Olyan erős a
bűzük, hogy kénytelen voltam elmenni tőlük.
Ezt a
köszönetet kapom, fiam.
- sok
Szeretetért és
- annyi
fájdalom szenvedett értük.
Ki más,
mint én
- áldotta
meg őket olyan bőségesen és
-Ennyire
halogatták az igazságos büntetésüket? Senki
sem volt olyan, mint én!
És mi az
oka nagy perverziójuknak? Ez nem más, lányom,
ha nem a túlzott javak, amelyeket adtam nekik. Most
megtanítom nekik, hogyan térjenek vissza
kötelességükhöz a legkeményebb
büntetésekkel."
Jézus
szavai hatására a szívemet elöntötte a
keserűség a gondolattól , hogy
ilyen jó Isten lesz.
a
férfiak hálátlanságán is
gúnyolódhatna.
És ki
tudná még megmondani, mi volt az én szenvedésem,
amikor azokra gondoltam, akiket a háború csapása
fog megbüntetni.
Nagy vágyat
éreztem irántuk, hogy inkább szenvedjenek,
semmint lássam, hogyan ítélik el őket ezeknek a
szörnyű büntetéseknek.
És
mondtam neki:
"Ó,
szent vőlegény, kíméld meg őket igazságod
e csapásától. Ha olyan nagyok a bűneik, mint
mondod,
még
mindig ott van a véred hatalmas tengere, amelyben elmerítheted
őket. Így képesek lesznek megtisztulva kijönni,
és igazságotok teljesül.
És
örökké azt mondom neked,
- ha nem
találsz kedvedre való helyet,
- Gyere hozzám
amikor akarsz.
Neked ajánlom
szívemet, hogy nyugalmat és örömet találj
benne.
"Bár
a szívem a bûnök és vétkek molya,
kegyelmed
segítségével oly hatékony,
Hajlandó
vagyok megtisztítani és tetszés szerint
elkészíteni .
Ó! istenem,
nyugodj meg!
És ha
szükséges és hasznos, felajánlom neked
életem áldozatát.
Szívesen
megteszem, ha látom, hogy képed kiemelkedik ebből a
kemény csapásból."
Jézus megszakítva
azt mondta nekem:
"Szeretett
gyermekem,
- ha
készségesen felajánlod magad a szenvedésnek,
-nem
szórványosan, mint régen, hanem folyamatosan,
biztosan kímélem a férfiakat.
Tudod, hogyan
fogom csinálni?
A kettő közé
helyezlek, az igazságosságom és az emberek
gonoszsága közé. Amikor igazságosságomat
úgy akarom alkalmazni, hogy csapásokat küldök
rájuk, és középen talállak,
- le leszel
nyűgözve,
-de meg lesznek
kímélve.
Ha készen
állsz így felajánlani magad, én kész
vagyok megkímélni a férfiakat.
Különben
nem lehet többé megnyugodni, és nem is
tartózkodhatok többé."
Ezek után
a szavak után megdöbbentem és teljesen
összezavarodtam. A természetem megrendült, én
pedig remegtem.
De látva,
hogy Jézus igent vagy nemet várt, azt mondom,
kényszerítve magam, hogy beszéljek:
"Ó,
isteni hitvesem, kész vagyok bármilyen áldozatot
meghozni, amit csak akarsz, de múltbeli tapasztalataimat
figyelembe véve,
- hogyan kell
viselkedni a gyóntatóval,
-Ha időnként
jön, azt kéred, hogy ne ajánlja fel, hogy
szenvedjek anélkül, hogy előzetesen beleegyezése
lenne?
Ha ehelyett,
Akarod,
hogy az ő beleegyezése nélkül éljek át
ezeken a szenvedéseken, készen
állok,
mert
az én feltámadásom nem tőle függ, hanem
csak tőled, Felséges
Isten."
Aztán Jézus ,
a hitvesem, aki tudta, hogyan kell mindent feláldozni
engedelmességből, ezt mondta nekem :
"Sose
történjen meg, hogy a feleségem, Blood ellen
cselekedjek. Menj a gyóntatódhoz, és kérd
a beleegyezését.
Ha meg akar
hallgatni, mondd el neki részletesen, amit mondtam.Mondd meg
neki, hogy mindez nem lesz egyedül
- a bűnben élő
teremtmények javára,
-de a később
érkezők kedvéért.
A te legnagyobb
javad a tét
hogy átesel
ezeken a szakadatlan és szinte halálos
szenvedéseken. Mert abban a jövőbeni állapotban,
amelyre meghívást kapsz - engedelmesség által
- bizonyos módon meg foglak tisztítani
a lelked legyen
méltó a velem való misztikus házasságodra.
'Később,
Elrendezem
bennem a végső átalakulásodat, hogy mi ketten
eggyé válhassunk.
Mint két
gyertya, amelyet ugyanaz a tűz olvad meg, összeolvadnak és
egyetlen testté válnak.
Így
egyesülve leszünk
-
ugyanabban a gondolatban,
-
ugyanaz a szerelem, és
-
magáról a javítási munkáról.
Magammá
változtatlak, én pedig téged
- Hogy bennem
keresztre feszítsenek,
-velem és
-nekem.
Nem örülnél,
ha azt mondanád:
Amikor
megérkezett a gyóntató, mindent megismételtem,
amit Jézus mondott nekem.
Mondtam is
neki, hogy időkorlát nélkül akarok
szenvedni. azonban
úgy tűnt
nekem, és igazán meg voltam győződve,
hogy ez a
szenvedés nem tart tovább negyven napnál. De
miközben ezt írom,
Tizenkét
éve élek a folyamatos szenvedés állapotában. Nem
tudom meddig fog tartani.
Isten legyen
mindig áldott és kifürkészhetetlen ítélete.
még azt
kell mondanom
-hogy ha
értettem volna
- hogy
folyamatosan az ágyban kell töltenem az időmet,
talán
nem egykönnyen adtam volna alá magát az örök
áldozat szerepének.
A természetem
megriadna. Nem tudtam volna annyi bátorságot
gyűjteni, hogy ilyen áldozatot vállaljak.
Ugyanezt
mondhatom a gyóntatómról:
- Ha tudta
volna az áldozatot, amelyet minden reggel meg kellett volna
hoznia, hogy feltámadjon,
- lehet, hogy
nem egyezett bele, hogy ilyen sokáig maradjak ebben az
állapotban.
Biztosíthatom
önöket, hogy mindig is szerettem ezt az édes
szenvedést. Mindig is rezignáltabb voltam, amikor
folyamatosan szenvedtem, mint amikor nélküle
voltam.
Valójában,
amikor ebben az örökkévaló áldozat
helyzetben kezdtem élni, nem tudtam, hogyan értékeljem
a kereszt értékét.
Gyóntatóm,
akinek tudattam vele, mit akar tőlem a legkedvesebb Jézusom,
azt mondta:
„Ha
minden, amit mondtál, valóban Isten akarata, akkor
megkaphatod az áldásomat.
Az igazat
megvallva képes leszek meghozni azt az áldozatot, hogy
minden reggel feltámasztlak.
Ha problémákat
tapasztalok a természetemben, Isten kegyelméből
legyőzöm azokat."
Amikor azokra a
lényekre gondoltam, amelyeket megkímélnek a
háború szörnyű csapásától,
lelkem ujjongott. A természetem azonban kezdett
megrendülni.
És
néhány napot mély szomorúságban
töltöttem. elvittek a templomba. Miután
befogadtam Jézust a szívembe, ezt mondtam neki:
„Édes
Jézusom, nézd a meggyötört tengert, amelyben
lelkem elmerül. Inkább mint
- Csendes és
nyugodt környezetben
- megköszönni
a gyóntatómnak adott fényeket,
Aki megengedte,
hogy engedelmességben azt tegyem, amit elvársz tőlem,
itt hirtelen zaklatott és zavarodott vagyok.
Én
vagyok
-Először
is a szenvedés állapota miatt, amibe készülsz
belemerülni.
-és
akkor miért kell ebben az állapotban maradnom anélkül,
hogy befogadnám, ami a legnagyobb szenvedés lenne
számomra.
Ki tudna
életben maradni nélküled?
Jóságom,
ki más adhat nekem erőt, mint te
-túlélni,
-hogy
felépüljek a szenvedéseimből. Hogyan fogom
megkapni ezt az erőt,
ha nem
fogadhatlak szentségedben? "Amikor kiszabadítottam
szívemet aggodalmaiból, sokat sírtam. Jézus
együttérzve velem, udvariasan így szólt
hozzám:
" Lányom,
ne félj . Megértem a gyengeségedet
Új és
különleges kegyelmeket készítettem, hogy
alátámasszam gyarlóságodat.
Nem vagyok
mindenben mindenható ?
Nem fogadhatlak
el engem az úrvacsorában?
Mondj le
magadról, és, mint egy halott, helyezd magad atyai
karjaimba .
Ajánlja
fel magát áldozatnak, hogy jóvátételt
tegyen azért a sok sértésért,
amit folyamatosan kapok férfiaktól.
Így
megmentheti azokat, akik megérdemlik a fegyelmet.
Eddig eljöttél
hozzám, de most biztosítalak, hogy hiba nélkül
eljövök látni.
Lehet, hogy
ezek a látogatások rövidek, de mindig hasznot
hoznak és nagy vigaszt jelentenek a lelkednek. Elégedett
vagy?
És mivel
tudom, hogy ragaszkodsz akaratomhoz, tudd, hogy mostantól
kezdve
már állandó
áldozat vagy,
az
örökké tartó szenvedés állapotában
,
akaratom
szerint .
Azt kérem
tőled a bűnök jóvátételéért,
amelyeket más teremtmények követtek el."
Hogyan írjam
le azokat a kegyelmeket, amelyeket az Úr akkor kezdett
részesíteni nekem?
Lehetetlen
elmondanom mindazt, amit az én jó Jézusom tett
értem.
- attól
a naptól a mai napig
- különösen,
ha minden egyes kegyelem pontos leírásáról
van szó.
Minden tőlem
telhetőt megteszek, hogy kielégítsem a szent
engedelmességet, amelyet könyörtelenül
kényszerítenek rám.
törekedni
arra, hogy ne hanyagolja el a legbensőségesebb
kegyelmeket,
amit
olyan nehezen tudok felfedni.
A már
említett ígérettel kapcsolatban, amit Jézus
tett nekem, azt mondom, hogy mindig kifogástalan volt.
Ígéretét
kezdettől fogva betartotta, és hiszem, hogy a végéig
be fogja tartani.
Jól
emlékszem, mit mondott nekem az első napon, amikor az ágyat
kellett tartani:
„Szívem
kedves barátai, ebbe az állapotba hoztalak benneteket,
hogy szabadabban jöhessek hozzátok és beszélhessek
hozzátok.
Valójában
a kezdetektől fogva megszabadítottam a külvilágtól
és a lényekkel való foglalkozás
lehetőségétől.
Így
megtisztítottalak benneteket, hogy ne maradjon bennetek semmi
gondolat vagy vonzalom a földről. Mennyei gondolatokkal
helyettesítettem őket, amelyek mind tele voltak irántam
érzett szeretettel.
"Most
-hogy minden
más idegen számodra és
- hogy
ismerősek vagyunk, önmagammal akarlak azonosítani,
hogy tested és
lelked a rendelkezésemre álljon, hogy örök
holokauszt legyen előttem.
Ha nem zártalak
volna be abba a kiságyba,
nem részesülnél
gyakori látogatásaimból:
legelőször
a családi kötelességeit szeretted
volna áldozatokkal
teljesíteni,
majd
vonulj vissza szíved
szónoklatába,
alig
várom múló látogatásomat. Most
nem tudod megtenni .
Egyedül
vagyunk.
Nincs, aki
megzavarja beszélgetésünket, vagy megakadályozza,
hogy örömeinket és szenvedéseinket közöljük.
„Ha
úgy nézel ki, mint én, részt vehetsz
-Arra az örömre
és boldogságra, amit néhány jó
ember ad nekem,
-,
valamint a keserűség és az elnyomás,
amely a gonoszoktól ér rám.
Mostantól,
az én
vigasztalásom a tiéd lesz, a te vigasztalásod
pedig az enyém.
Nyomorúságaim
és szenvedéseim a kommunikációban lesznek
- hogy a "te
akaratod" és az "én akaratom" teljesen
eltűnjön,
-
"Akaratunknak" nevezni.
Röviden,
úgy fogsz érdeklődni a dolgaim iránt, mintha
valóban a tieid lennének. Engem is érdekelni
fogok a te dolgaid
"A
tökéletlenségeid, kivéve..., ami biztosan
az enyém lesz.
Tudod,
hogyan fogok viselkedni veled?
Olyan leszek,
mint egy frissen házas király egy nemes királynővel,
-aki kénytelen
átmenetileg távol maradni tőle, pl
- aki sietve,
hogy vele legyen, elméjét és szívét
mindig feléje fordítja.
Dolgozásának
befejezésével van elfoglalva, hogy mielőbb
visszatérhessen hozzá. Amint ott van, a tekintete
a lány felé fordul, hogy lássa, nincs-e jele a
megbánásának a távolmaradása
miatt.
És ha
beszélni akar vele,
engedélyt
ad a körülötte
lévőknek,
magával
viszi a lakásaiba, és becsukja az ajtót.
Adj ki egy
megbízható személyt őrnek,
hogy senki ne
szakítsa félbe beszélgetéseiket és
ne hallgassa meg titkaikat.
Egyedül
egynek közlik egymással gondolataikat.
Ha valaki
hanyagul meg akarta volna fosztani őket elszigeteltségüktől
és megzavarná őket, azt azonnal letartóztatták,
mint a király nyugalmának megzavarását,
és szigorúan megbüntették.
Hasonlóan
jártam el, amikor ebbe az állapotba hoztalak. Jaj
annak, aki felborítaná ezeket a
megállapodásokat. Nemcsak bánnám,
de ez arra
késztetne, hogy megbüntessem. Örülsz
ennek?
Ha cserébe
azért a sok kegyelemért, amelyet szeretett Jézusom
adott nekem, szívemet nem árasztja el az iránta
érzett hálás szeretet,
Megérdemlem,
hogy a legutálatosabb névnek nevezzenek.
Ha nem értettem
egyet teljes mértékben Szent Akaratának
kívánságával,
minden égnek
és földnek rám kell mutatnia, beleértve a
jövő nemzedékeit is, mint a valaha létezett
leghálátlanabb és legmegvetendőbb lélekre.
Mintha egy
piszkos rongyokkal letakart mezítlábas férfi
duzzogna egy nagyon gazdag úriemberre, aki meghívta.
- hatalmas
vagyonának társtulajdonosa legyen e
- vigyázz
rájuk, mintha a sajátod lennének.
Ez a szegény
nyomorult ember nem lesz mindenki nevetséges tárgya?
Jézus
ezt tette velem.
A semmimért
cserébe megengedte, hogy vele közös végtelen
javait birtokoljam, azzal az egyetlen feltétellel, hogy én
gondoskodom róluk.
Nem hoztam neki
semmit, de a semmit.
Láttál
már ilyesmit? Szégyellem, hogy beszélek
róla.
És Jézus
azzá lett
- nem csak a
semmim ura,
-, hanem a
tökéletlenségeimről is, amelyeket végtelen
tökéletességében totálisan meg akar
tisztítani.
Ó! mennyivel
tartozom neki!
Aki soha nem
fárad el, soha nem fárad el, és soha nem fog
belefáradni abba, hogy ismételgeti nekem:
"Azt
akarom, hogy tökéletes összhangban legyen
akaratommal,
oly
módon, hogy teljesen feloldódjon akaratomban ».
Amikor
észrevette a legcsekélyebb ragaszkodásomat a
lényegtelen dolgokhoz, kedvesen felszólított,
hogy hátráljak meg, és mondjam:
"Lányom,
azt kívánom tőled, hogy teljesen elszakadj mindentől,
ami nem az enyém. Azt akarom, hogy mindent a földinek
tarts, amiről tudsz.
mint a trágya,
undorító ránézni. "
Megfagy a
Szívem, ha örömmel nézel a föld
dolgaira, amelyekre nincs szükség. A mennyei dolgok
elhomályosítanak és késleltetnek
a misztikus
házasság, amelyet megígértem, hogy
megkötök veled.
Tudd, hogy nem
értékelem azokat a földi dolgokat, amelyek nem
feltétlenül szükségesek. Azt akarom,
hogy kövesd ezt a szörnyű szegénységet,
amelynek én magam is alávetettem magam, megvetve
mindazt, ami szükségtelen volt.
Abban a kis
ágyban, ahol engem utánoztál szegénységben,
bizonyára
szegény elhagyott gyereknek tartod magad. Csak akkor
mondhatod, hogy valóban szegény vagy.
Mert igazi
szegénységet akarok, és valójában
gyakorolni.
- Soha nem akar
valamit megszerezni,
- soha nem
sóhajt fel valami után, pl
- soha nem
fogad el semmit, ami valójában nem szükséges.
Adott esetben,
- először
is köszönöm
-
akkor az adományozóid.
Mostantól azt
akarom
azzal
szervezed magad, amit kapsz e
nem
kérsz mást,
mert olyasmire
vágyni, ami nincs megadva, nehézkessé válhat
az elmédben.
Szent közönnyel
kell beletörődni mások akaratába, anélkül,
hogy mérlegelné, hogy az jó-e vagy rossz."
Kezdetben ez
nagyon nagy áldozat volt számomra. De gyorsan
rájöttem, hogy nem gondolok erre vagy arra.
Azon kívül,
amire valóban szükségem volt, nem kértem
semmit, amit nem ajánlottak fel.
Leküzdve
az előző nehézséget, az Úr egy nehezebb
feladatnak akart alárendelni. Az egyik állandó
szenvedés, amely közvetlenül Jézustól
származott, az evés utáni hányás
volt.
Amikor a
családom adott enni, azonnal elhánytam, és
annyira elgyengültem, hogy már beszélni sem
tudtam.
De eszembe
jutott, amit Jézus mondott nekem: „Tedd, amit
mondtak”. És nem akartam mást.
Szégyelltem,
és mint a családom szidott, és azt mondta:
–
Miért akarsz újra enni,
amikor hánytál? Azt is mondtam magamban:
"Nem kérek
semmit, amíg nem hoznak nekem valamit. Isten majd gondoskodik
a dolgokról."
És
kegyelmekkel telve folytattam, hogy szenvedhessek Jézus
szeretetéért,
Mindent
felajánlottam jóvátételül a
falánkság bűne által elkövetett
vétségekért.
Nem tudom,
miért, de a gyóntatóm, aki hallotta, hogy
hányásos epizódjaim vannak, megparancsolta, hogy
minden nap vegyek kinint.
Ez megzavarta
az étvágyam.
És mivel
addig nem bírtam enni, amíg nem adták, mindig
éreztem, hogy korog a gyomrom.
Ebben az
állapotban úgy éreztem magam, mintha a halál
torkában lennék, de anélkül, hogy
meghalnék. Ez körülbelül négy
hónapig tartott, majd az én szeretett Jézusom
azt mondta nekem:
"Mondd meg
gyóntatódnak, hogy nem adnak neked ételt vagy
kinint, amikor hánysz. Az isteni Fénytől megvilágítva
megadja neked."
Így hát
a gyóntató megengedte, hogy se ételt, se kinint
ne vigyek. De később, hogy ne legyen kiemelve, azt
akarta, hogy naponta egyszer enjek enni. Így több
békém volt. Az éhségem elmúlt,
de a hányás nem. Valójában minden
alkalommal, amikor ételt vettem, vissza kellett küldenem.
Szeretett
Jézusom gyakran mondta nekem:
–
Mondd meg a gyóntatódnak,
hogy adjon engedélyt, hogy egyáltalán ne
egyél. De minden alkalommal visszautasította,
mondván:
„Fogadd
el azt az ételt, amelyet gyarlóságként
adtak neked, jóvátételül azért a sok
vétkért, amelyet az emberek torka követett el az
Úr ellen.”
Néhány
nap múlva Urunk minden alkalommal visszatért az
irodájába, és megismételte: „Még
egyszer azt szeretném, ha engedélyt kérne
gyóntatójától, hogy ne vegyen ételt.
Tedd ezt
gondtalanul, és légy hajlandó engedelmességgel
elfogadni bármit, amit akar tőled."
Egyszer, amikor
Jézus akarta, ismét megkérdeztem a gyóntatómat,
hogy ez, nem tudom, miért, nemcsak hogy megtagadta a kért
engedélyt, hanem megparancsolta, hogy hagyjam abba a
szenvedéseimet, mintha rajtam múlna.
Talán a
következő volt a reakciója: emlékezve arra, hogy
azt mondtam neki, hogy a szenvedésem csak negyven napig fog
tartani, ameddig tart, elhitette vele, hogy nem mondtam el neki az
igazat a szenvedés állapotáról.
megkérdezték tőlem, vagy hogy ne egyek többet.
Számomra
ismeretlen okokból arra a következtetésre jutott,
hogy nem kell többé ebben az áldozathelyzetben
maradnom, és ha visszaesek ebbe a szenvedés állapotába,
nem kell többé eljönnie és feltámasztania.
Itt meg kell
mondanom, hogy az engedelmesség szellemében hajlamos
voltam engedelmeskedni utasításainak, annál is
inkább, mert természetem megkívánta, hogy
megszabaduljak oly sok halandó szenvedés súlyától,
amelyek gyakran újra felbukkannak.
Számomra
azonban egyértelműnek tűnik, hogy különösebb
isteni beavatkozás nélkül soha nem tudtam volna
ilyen terheket cipelni.
Ott volt az a
szenvedés is, hogy alá kell vetnem magam mindennek, még
azoknak is, amelyektől annyira undorodtam (természetes
szükségletek): ez valóban egy áldozat volt,
amit azért hoztam, hogy megfeleljek Isten akaratának.
Sőt, az isteni
akaratnak való megfelelés ezen oka nélkül
még a legnagyobb szentek is lemondtak volna.
Jézusnak
köszönhetem azt a képességemet, hogy
visszaadhatom neki azt a hatalmas szeretetet, amelyet mindig is
mutatott nekem.
Így
éreztem vigasztalást a múltamban, és kész
voltam mindent megtenni szent engedelmességben.
Mivel Isten
szeretetét és jóságát tapasztaltam
felém, kész voltam és hajlandó voltam
ágyamhoz zárva maradni, ameddig az Úr szerette
volna, az áldozat állapotában.
Szent Akarata,
amit olyan jól ismer
-
megváltoztatni a dolgok természetét,
- keserűből
édeské alakítja őket,
kivívta
számomra a lemondást és a végrendeletének
való megfelelést.
Bár
készségesen és engedelmesen elfogadtam, hogy
áldozat legyek és ágyban maradjak, ellenállni
kezdtem mindig kedves Jézusomnak.
Egyszer, amikor
megjelent nekem, hogy elmesélje szenvedéseit, azt
mondtam neki:
"Szeretett
Uram, ne vedd rosszul, hogy megtagadtam a szenvedést. Mit
akarsz tőlem?
Mivel az
engedelmesség akadályoz meg, többé nem
engedelmeskedhetek.
De ha azt
akarod, hogy teljesítsem akaratodat, adj világosságot
gyóntatómnak, aki megadja, amit kívánsz.
Különben
követni fogom a vágyait, és makacsul szembeszállok
az akaratoddal. Tényleg el fogom hinni, hogy nem vagy az
én kedves Jézusom!"
Urunk kemény
próbára akart tenni azzal, hogy egy egész
éjszakát vele tülekedéssel töltök.Azt
kockáztatva, hogy félrevezetnek, megőriztem pozíciómat
az éjszaka folyamán.
Amikor
megérkezett, élénken mondtam neki: "Szerelmem,
légy türelemmel. Szükségem van gyóntatóm
beleegyezésére, hogy közölhesd velem
szenvedéseidet.
Szóval
kérlek, ne kényszeríts arra, hogy ellenkezzek az
akaratoddal.
Akaratom
beleegyezése nélkül, amely gyóntatóm
beleegyezése nélkül nem hajlik meg, mégis
megsemmisülhet, és közölheti velem minden
fájdalmát, fájdalmát és
szenvedését. (3) "
A szenvedésnek
ebben az állapotában, amelyben találtam magam,
azt hittem, hogy Urunk bebizonyította, hogy győzött. De
nem így volt.
Mert
egy pillanat alatt, amikor megszabadultam minden szenvedéstől,
szeretett Jézusom oly módon vonzott magához,
hogy tétovázásra
késztetett.
Következésképpen
nem tudtam ellenállást
tanúsítani.
Olyan erősen
kötődtem hozzá, hogy bármennyire is próbáltam
ellenkezni vele, lehetetlen volt kiszabadulnom belőle.
Mivel semmi
vagyok, hiábavaló lett volna ellenállnom, vagy
megpróbálnom diadalmaskodni egy csatában vele,
aki mindenható, és aki az erősek ereje.
Olyan közel
lenni Jézushoz,
- Zavarba
ejtett a számtalan ellenvetésem vele szemben,
-és
teljesen megsemmisültem.
Aztán
szégyenkezve azt mondtam neki: "Bocsáss meg, szent
hitvesem, hogy ellenálltam neked. Nem lett volna, ha az
engedelmesség nem kényszerít."
És Jézus
nagyon gyengéden azt mondta nekem:
"Szerelmem
szeretett leánya, ne félj attól, hogy megbánt:
ne sérts meg gyóntatód gesztusát, aki ezt
az utasítást adta neked. Szolgálatát
finoman és lelkiismeretesen végzi, és eszközöket
és eszközöket kell használnia, hogy
teljesítse erkölcsi felelősségét, a jóval
és a rosszal szemben.
Találd
meg a békédet, és élj mindig elhagyva
nekem. Gyere hozzám!
Ma
van az év első napja ( szilveszter
volt). Gyere, szeretnék neked ajándékot
adni."
Odajött
hozzám, átölelt, és ajkát az
enyémhez tapasztotta, a tejnél sokkal édesebb
folyadékot öntött belém, és újra
meg újra megcsókolt, szeretettel gyűrűt vett a
szívéből, mondván:
„Csodáld
és elmélkedj ezen a gyűrűn, amelyet neked készítettem
az esküvőnkre, mivel hittel feleségül veszlek.
Egyelőre én
parancsolom neked
-továbbra
is ebben az áldozat állapotban élni e
- elmondani
gyóntatójának, hogy az a vágyam, hogy
továbbra is ebben a szenvedésben éljen.
És annak
jeleként, hogy beszélek,
tudd,
hogy a háború, amely leállt Olaszország
és Afrika között, addig a pillanatig folytatódik,
amíg engedélyt ad neked, hogy az áldozat
állapotában élj. Abban a pillanatban
leállítom a háborút, hogy béke
legyen mindkét oldalon."
Aztán
Jézus eltűnt.
Akkor úgy
éreztem magam, mint a szenvedés ruhájába
öltözve, amely a csontjaimig hatolt,
Annyira
képtelennek éreztem magam ebből a halandó
állapotból a gyóntató beavatkozása
nélkül.
Gyászomban
azon gondolkodtam, mit mondanék neki, ha parancsai ellenére
ebben a nagy szenvedésben talál.
Mit tehetnék?
Természetesen
nem volt hatalmamban feltámasztani magam.
A tejszerű
folyadék, amit Jézus öntött belém,
akkora szeretetet szült bennem iránta, hogy a fájdalom
ellenére szeretetre vágytam.
Ez az édesség
és jóllakottság, amit éreztem, arra
késztetett, hogy vegyek részt a családom által
felajánlott ételekben, miután a gyóntató
felnevelte. De ez az étel abszolút nem volt
hajlandó bejutni a gyomromba.
Szükséges
volt, hogy a gyóntatóm az engedelmesség nevében
rákényszerítse, hogy lenyelhessem. Azonban
azonnal kénytelen voltam visszaadni a Jézus által
belém öntött édes folyadékkal.
Ennek során
éreztem magamban Jézust , aki
humorosan így szólt hozzám :
"Nem volt
elég, amit öntöttem neked? Nem voltál
elégedett?"
Nagyon zavartan
és szégyenkezve mondtam neki:
„Mit
akarsz tőlem, vagy Jézustól?
Az
engedelmesség volt az, ami arra késztetett, hogy
visszaadjam azt is, ami a tied, ami volt
mégis
olyan édes és olyan finom."
Gyóntatótársam
további kérdések nélkül, a
történtekre nézve visszavonult, mondván:
"Ha lesz szabad időm visszajövök".
Nemcsak
közömbös voltam, ha a gyóntató
beleavatkozott abba, ami köztem és az Úr között
történik, hanem nagyon bosszús is voltam.
Hamarosan
köszönetet mondtam mindig kedves Jézusomnak, aki
megengedte gyóntatómnak, hogy ne kérdezzen.
Nem igazán
tudtam, mire számítsak másnap. Gyóntatóm
összeráncolt homlokkal tért vissza, és
anélkül, hogy megkérdezett volna, engedetlen
léleknek nevezett.
És
hozzátette:
"Az a
tény, hogy halandó gyengeségbe esett, elhiteti
velem
-hogy ami veled
történik, az tiszta betegség e
- nem
természetfeletti beavatkozás eredménye.
Ha Istentől
lett volna, biztosan nem engedte volna, hogy engedelmeskedj nekem,
mert
engedelmességet akar tőled és azt akarja, hogy semmi ne
történjen meg e gyönyörű erény nélkül.
Tehát
ahelyett, hogy a gyóntatóját hívnád,
mostantól az orvosokat fogod hívni, akik tudományukkal
megszabadítanak idegbetegségedtől».
Amikor
befejezte a szidását, kényszerítettem
magam, hogy elmondjam neki, mi történt, és
mindent, amit az Úr kért, hogy mondjam el neki.
Hallva engem,
meggondolta magát, és biztosított arról,
hogy nem kételkedik abban, amit Jézusról
mondtam, mert igazak az Olaszország és Afrika közötti
háborúról szóló szavak.
Hozzátette
az úgynevezett békét, ha hamarosan megjön,
amiatt, hogy ismét áldozattá vált, akkor
már nem kételkedem. Ha viszont más okok
miatt...
Várjunk
és meglátjuk ".
Így hát
beleegyezett, hogy válaszolt az én jó Jézusom
vágyára, majd megismételte: "Megvárjuk,
meglátjuk, nem fog fokozódni ez a háború,
és lesz-e hamarosan béke."
Négy
hónappal később gyóntatóm megtudta az
újságból, hogy a Jézus által
megjövendölt béke megvalósult.
Amikor
meglátott, így szólt: "Áldozatok
nélkül sehol, vége a háborúnak
Olaszország és Afrika között; most béke
van a kettő között."
Mivel ez a tény
megjövendölt és beteljesedett, gyóntatóm
meggyőződött az istenség működéséről
abban, ami velem történik, és békén
hagyott, amit nem lehet elérni, ha valaki ellenáll
Istennek.
Attól a
naptól fogva Jézus nem tett mást, mint
felkészített a titokzatos házasságra,
amelyet megígért nekem (4), és gyakrabban
látogatott meg -
akár
napi három-négy alkalommal, amikor tetszett
neki.
Gyakran
jött-ment állandóan.
Úgy
viselkedett, mint egy szerető, aki gyakran gondol a feleségére,
szereti és meglátogatja.
Úgy
nyilatkoztatta ki magát előttem, hogy ilyeneket mondott:
"Szeretlek,
amíg nem tudok távol maradni tőled. Úgy érzem,
nem kapok jutalmat, ha nem látlak, vagy nem beszélek
veled közvetlenül és közelről.
Hajlamos vagyok
azt hinni, hogy egyedül vagy, és szerelemre vágysz
irántam. És eljövök megnézni, ha
kell valami."
Aztán
felemelte a fejem, elrendezte a párnámat, átkarolta
a nyakam, megcsókolt és újra és újra
megcsókolt.
Nyárról
lévén szó, megszabadított a
túlmelegedéstől azáltal, hogy édes
Szájából kiáramló enyhe szellővel
lehűtött.
Néha
megrázott valamit a kezében, vagy megkocogtatta a
lepedőt, ami takart, hogy lehűtse, és hirtelen megkérdezte:
"Hogy vagy
most? Biztosan jobban érzed magad, igaz?"
És azt
mondanám: "Tudod, szeretett Jézusom, ha közel
vagy hozzám, még mindig jobban érzem magam."
Később,
amikor eljött, és teljesen leborultnak és
erőtlennek talált
- folyamatos
szenvedéseimért,
- Főleg
éjszaka, miután megjött a gyóntatóm,
–
lépett hozzám, és
a szájából tejszerű folyadékot öntött
az enyémbe.
Arra
késztetett, hogy legszentebb ládájába
kapaszkodjak, amelyből édesség és erő áradatát
merítettem, amely ízelítőt adott a Mennyország
gyönyöreiből.
Amikor
meglátott engem tökéletes elragadtatásban,
kimondhatatlan jóságával így szólt
hozzám:
"Igazán
a Mindened akarok lenni, és nem csak a lelked, hanem a tested
vigasztaló táplálékává
teszek engem." (5)
Mi a helyzet
mindazzal, amit a mennyei szeretetből megtapasztaltam oly sok
szokatlan mennyei kegyelem eredményeként? Ha
mindent el kellene mondanom, amit édes Jézusom közölt
velem, megkockáztatnám, hogy megunjam.
Még a
gyóntatóm sem tudott mindent elmondani, mert túl
sokáig tartott volna.
Itt arra
szorítkozom, hogy röviden elmondjam, mit elég
tudni ahhoz, hogy egy kicsit megértsük annak a léleknek
az állapotát, amely Jézus, a lélek
legelragadóbb hitvesének teljes birtokában van.
És
szívem teljes heveséből akarok felkiáltani, és
azt mondom neki:
–
Ó, Jézus, mennyire
értékeltem minden kedves és finom
kommunikációdat!
a szenvedések,
amelyeket az én Jézusom átadott nekem, egyszerre
keserűek, édesek és szaggatottak, ő maga is tele van
keserűséggel.
De ha édességet
és keserűséget nem adnának egyszerre a léleknek,
amely a szeretet, az engesztelés és a jóvátétel
áldozatává vált,
ez a lélek
nem élhetne sokáig anélkül, hogy meghalna.
A test
szétesik, és a lélek gyorsan egyesül
Istenével, ezért nyögök és nyögök,
amikor azt hittem, elhagyott.
Amikor
időnként elbújt, nagyon elmebeteg lettem. Nekem
úgy tűnt, hogy egy évszázada nem láttam
.
Ezért
panaszkodtam akkor, és mondtam neki, hogy:
"Ó,
szent hitvesem, hogyan tudtál rávenni, hogy ilyen
sokáig várjak utánad? Nem tudod, hogy nem
élhetek túl nélküled?
Gyere és
eleveníts fel a jelenléteddel, ami számomra
fény, erő és minden." Egy nap, amikor néhány
órás távolléte miatt elutasítottnak
éreztem magam, úgy tűnt számomra, hogy több
éve nem jelent meg nekem.
Szenvedésemben
is keserű könnyeket sírtam. Aztán megjelent
nekem, megvigasztalt és felszárította a
könnyeimet.
Megcsókolt,
és miközben kibaszott , azt mondta
nekem :
"Nem
akarom, hogy sírj.
Látod,
most veled vagyok. Mit szeretnél?"
Válaszoltam:
"Csak rád
vágytam. Abbahagyom a sírást, ha megígéred,
hogy nem hagysz olyan sokáig várni.
Jó
Jézusom, tudod, mennyit szenvedek, míg rád
várok,
különösen
-amikor hívlak
és nem érkezel gyorsan
„Vigasztalni,
megerősíteni és bátorítani édes
Jelenléteddel”.
Jézus
azt mondta : "Igen, igen, tetszeni fogok
neked." És gyorsan eltűnt.
Egy másik
napon még mindig panaszkodtam és könyörögtem
neki, hogy ne várjon olyan sokáig utána. Amikor
látta, hogy folyton sírok, így szólt
hozzám:
"Most
nagyon szeretnélek mindenben kielégíteni.
Annyira
izgatott vagyok miattad, hogy csak a kívánságaidhoz
tudok hozzáférni.
Ha eddig
megszabadítottalak külső életedtől és
megnyilvánítottalak neked, akkor most a lelkedet
szeretném magamhoz vonzani.
Így
közelebbről követhetsz, felvidíthatsz, meghittebben
nyomhatsz rám. Megmutathatok mindent, amit a múltban
még nem tettem meg veled."
Eltelt három
hónap, mialatt állandó áldozat maradtam
az ágyamban, ahol fogadtam
nemcsak
azokat a fájdalmakat és szenvedéseket, amelyeket
Jézus közölt
velem,
hanem
annak Édességét
is.
Egy reggel
Jézus kedves és nagyon elbűvölő tizennyolc év
körüli fiatalemberként jött hozzám.
Arany színű
haja göndör volt, és a homloka két oldalára
omlott.
Úgy
tűnt, fürtjei Szellemének gondolatait szőtték
egyesülve Szíve vonzalmaival.
A derűs és
széles homlokon, mint egy kristályos kristályon
keresztül lehetett látni,
- Lelke,
-ahol végtelen
Bölcsessége mennyei rendben és békében
uralkodott.
Az elmém
kitisztult, és a szívem megnyugodott e lenyűgöző
Jézus láttán. A hatás olyan volt, és
a szenvedélyeim annyira elfojtottak, hogy a legkisebb zavart
sem éreztem.
Mivel a lelkem
olyan nagy békességet érzett már csak őt
látva, mit élnék át, ha birtokolhatnám
az Ő Istenségét?
Hiszem, hogy
Jézus nem tudta megnyilvánulni ilyen szépségben
egy olyan lélek előtt, aki nem élvezte a tökéletes
nyugalmat és mély alázatot.
A lélek
legkisebb zavarára is visszavonulna.
Másrészt,
ha egy lélek olyan békét és nyugalmat
érzett, hogy nem zavarták körülötte
katasztrófák és ádáz háborúk,
akkor
Jézus
nemcsak megmutatta volna magát neki,
de
megízlelné benne
az édes pihenést,
nyugalom, amit
egy zaklatott lélek nem tudott biztosítani.
Abban a
tekintetben, amelyben Jézus megmutatta magát nekem,
Folyton néztem
és csodáltam, és azt mondtam magamban:
"Ó,
milyen szépek a szemei, olyan tisztaak,
amelyek a
napnál erősebb fénnyel ragyognak ».
A napfénnyel
ellentétben azonban Jézus Szemének fénye
nem károsította a látásomat. És
minden erőfeszítés nélkül rá tudtam
szegezni a tekintetemet erre a pompára.
Ellenkezőleg, a
szemem több erőt kapott.
Nem tudod
levenni a szemed erről a titokzatos szépségcsodáról,
amely Jézus tanítványainak sötétkék
színű.
Jézus
pillantása elég
-magán
kívül szállítani e
- Utazz át
a völgyeken, síkságokon, hegyeken, egeken vagy a
föld legmélyebb szakadékain, hogy megtaláld.
Jézus
pillantása elég
-a lelket azzá
alakítani, pl
- Hogy az
emberek úgy érezzék, nem tudom, mi van az
istenségével. Ez sokszor felkiáltott:
"Ó,
szép Jézusom, vagy mindenem,
milyen lesz
élvezni a boldog látást a szenvedés
keveredése nélkül,
te,
aki abban a néhány percben, amikor megjelentél
nekem, annyi békét adtál lelkemnek,
te, akiért
szenvedések, mártírok vagy megalázó
megpróbáltatások áradatát lehet
elviselni;
Ön,
akiben a fájdalom és az élvezet keveréke
lakik tökéletes lelki
békében!"
Ki mondhatná
el azt a szépséget, ami imádnivaló
Arcáról árad.
Megjelenése
olyan, mint az árnyékos hó, gyönyörű
rózsák színű. Fenséges és
isteni nemességet áraszt belőle.
Megjelenése
félelmet és tiszteletet, valamint bizalmat kelt. A
megjelenése az
- mint a fehér
kontra fekete,
-mint az
édesség a keserűséggel szemben.
A bizalom,
amelyet a teremtmény ébreszthet, a ragyogó nap
árnyéka, amely Jézus által sugalmazott
bizalom.
Ó! Ja!
az a bizalom,
amelyet Jézus a lélekbe olt, átragyog szent
alakján, oly fenségesen, oly kedvesen.
A kiáradó
Szeretet pedig oly módon vonzza a lelket, hogy nem hagy
kétséget afelől, hogy milyen szívesen látja.
Jézus
nem vet meg olyan teremtményt, aki
- vonzza
Szerelmének égő lángja,
- vissza akar
térni a karjaiba, bármilyen csúnya vagy bűnös
is.
Mit mondjak
most az alakja vonásairól?
Nagyon kecses
orra harmonikusan ereszkedik le szőke szemöldökéből. A
szája, bár kicsi, édes mosolyt mutat.
Skarlát
színű ajkai vékonyak, puhák és
szeretetteljesek.
Amikor
megnyílnak a beszédre, azt a benyomást keltik,
hogy valami értékes, mennyei dolog hangzik majd el.
Hangja a
Paradicsom édességét és harmóniáját
fejezi ki, amely képes elvarázsolni a
legellenszenvesebb szíveket.
Kedvesem Hangja
olyan édességgel hatol át
-Ez megérinti
a hallgató szívének minden rostját, és
rövidebb idő alatt, mint amennyi kimondani kell
meleg
és inspiráló akcentusaival gyönyörködteti
a lelket .
Olyan kellemes,
hogy a világ összes öröme semmi, ahhoz képest,
hogy egyetlen szó is kijön a száján.
A világ
minden öröme csak szimulákra édes Hangjához
képest. Hatékony és nagy csodákat
produkál.
Amikor Jézus
beszél, a lélekben azt a hatást váltja
ki, amelyet akar.
Ó! Ja! sugárzik
Jézus Szája.
Szuverén
szépség, amikor beszél.
Ekkor láthatja
tiszta és arányos fogait.
Azokba a
szívekbe, amelyek szeretettel hallgatják őt, Jézus
felvillanyozó Szeretet leheletét küldi a Mennyből,
amely mer, lángra lobbant és felemészt.
Puha, fehér
és finom kezei még szebbek.
Tiszta és
átlátszó ujjai ügyesen mozognak, és
igazán élvezetet okoznak, ha megérintnek
valamit.
"Ó!
Milyen szép vagy, minden szép, édes és
kegyelmes Jézusom! Bocsáss meg, ha ilyen rosszul
beszélek szépségedről.
Amit mondtam,
az semmi a valósághoz képest.
Csúnya
módon próbáltam leírni szépségedet,
amelyet még az angyalaid sem méltányolnak, és
képtelenek megfelelően leírni.
A legjobb
képességem szerint a szent engedelmesség által
tettem ezt meg. Ha a leírásomat nem támogatja,
bocsáss meg.
Elsősorban az
engedelmességet hibáztasd, mert gyenge próbálkozásaim
nem tesznek igazságot a szépségednek, ezt
tudom."
Ha nem lett
volna az engedelmességből fakadó kifejezett parancs,
biztosan soha nem járultam volna papírra,
-megaláztatásban-,
életem
furcsa epizódjai,
napról
napra kevésbé volt kivételes.
Nem kétséges,
néhány ember furcsán fog kinézni.
Nincs
választásom.
Azt fogom
mondani, hogy szeretett Jézusom,
miután
olyan módon mutatta meg magát nekem, ahogyan korábban
én is balkezesnek
írtam, szájából lehelt egy mennyei
parfümöt, amely testben és lélekben
is megszáll.
Ennek a
lélegzetnek a hatására, az elmondhatónál
rövidebb idő alatt, magával vitt engem.
Kivette a
lelkemet a testem minden részéből.
Nagyon egyszerű
formájú testet adott, amely tiszta fénnyel
ragyogott. Gyorsan repültem vele, és bejártam
az égboltot.
Mivel először
tapasztaltam ezt a csodálatos jelenséget, azt
gondoltam: "Bizony, az Úr eljött, hogy elkapjon, és
biztosan meghalok."
Amikor
kikerültem a testemből,
-az érzések,
amelyeket a lelkem érzett, ugyanazok voltak, mint amikor a
testemben voltam,
azzal
a különbséggel, hogy amikor a lélek egyesül
a testtel, minden érzetet érzékszervein
keresztül érzékel, és átadja
a test erőinek.
A másik
helyzetben a lélek minden érzetet közvetlenül
fogad. Azonnal megért mindent, amin keresztül megy
Közvetlenül
vagy közvetve a legrejtettebb és leginkább
észrevehetetlen dolgokba is behatol, de csakis Isten
akaratában.
Az első dolog,
amit a lelkem érzett, amikor elhagyta testemet, hogy remegett
a félelemtől, ahogy szeretett Jézusom menekülését
követte.
hogy folyton
maga mögött vonszolt egy égi szellő segítségével.
Azt mondta
nekem: "Mivel nagy szenvedést éltél át,
amikor körülbelül egy órára
megfosztottak Vizuális Jelenlétemtől, most repülj
velem.
Meg akarlak
vigasztalni és kiszabadítani szerelmemből."
Ó! milyen
szép volt lelkemnek a menny boltozatában felfüggeszteni
Jézus társaságában!
Úgy
éreztem, neki támaszkodok és a karjaiban tartok,
hogy ne legyek túlságosan mögötte.
Bármi is
volt előttem, szilárdan kötődtem hozzá, hogy
követhessem - felém hajolva, én pedig feléje
nyúlva -, miközben feltartott és gyengéd
leheletével húzott. Röviden: jól
ábrázolom, mi történt belül, de
nincsenek szavak, hogy leírjam.
Miután
megtette ezeket a köröket a menny végtelenségében ,
szeretett Jézusom, aki az emberek társaságában
találja örömét,
olyan helyre
vitt, ahol az emberek gonoszságai és gyalázata
összpontosult.
Ó! hogyan
változott meg szeretett Jézusom jelenése.
Milyen
keserűség borította el érzékeny
Szívét! Olyan tisztasággal, amilyet
korábban soha nem tapasztaltam, szörnyű kínzásokon
láttam át. Imádnivaló Szíve
úgy tűnt számomra, mint egy haldoklóé,
rendkívüli
rémülettel kilélegezve.
Látva őt
ebben a fájdalmas állapotban, azt mondtam neki:
"Drága
Jézusom, mennyire megváltoztál! Olyan vagy, mint
egy haldokló. Támaszkodj rám, és engedd,
hogy részt vegyek a szenvedéseidben.
A szívem
nem lát, hogy ennyit szenvedsz."
Ezen, találva
egy kis levegőt,
Jézus
azt mondta nekem :
"Igen,
kedvesem, szabad, hogy szeress. Nem tudok többé
ellenállni."
Ezt mondva
bensőségesebben magához szorított, ajkait a
számra helyezve villám keserűséget öntött
belém:
Úgy
éreztem magam, mintha több kés, lándzsahegy,
nyíl, szúró és tőr szúrt volna át,
amelyek egymás után a lelkembe hatoltak.
Miközben
elmerültem ebben a rendkívüli szenvedésben,
szeretett Jézusom visszahozta a lelkemet a testembe, és
eltűnt.
Ki tudná
leírni azt a szörnyű gyötrelmet, ami aztán
úrrá lett a testemen! Ezt a leírást
egyedül Jézus tudta megírni, aki minden
alkalommal, amikor a szenvedést közölte velem, aztán
lágyította azt. Az emberek a földön
nemcsak nem élhetik át ezt a szenvedést, de el
sem tudják képzelni annak mélységét.
Lelkem
történetének elemzése
az
a szegény és nyomorult lélek, aki oly sokszor
utánozta szeretett Jézusát, azt gondolhatnánk,
hogy a halál kigúnyolt
engem.
Bár
akkor még nem voltam méltó a halálra,
tudtam, hogy hamarosan eljön a halál. Eljön a
maga idejében, és többé nem fog kigúnyolni.
Inkább
én leszek az, aki kineveti őt azzal, hogy:
"Sokszor
csevegtem veled; legalább százezerszer megérinttelek.
Most egyenlítettem veled!"
Ezt azért
mondom, mert sokszor elhagytam volna ezt a világot, ha nem
lett volna Jézus, aki, miután a szörnyű
szenvedéseket közvetlenül közölte a
lelkemmel,
feltámasztott
engem
- közel
húz a Szívéhez, ami számomra az élet,
vagy más
- a karjába
vesz, ami számomra erő, ill
- öntött
belém a Szájából egy nagyon édes
elixírt.
És mivel
a közvetlenül a lelkemmel közvetített
szenvedések szörnyűbbek, mint a testemnek, bizony sokszor
meghaltam volna, ha nincs ez a csodálatos Jézus.
Amikor Jézus
látta, hogy elérem a határaimat, vagyis nem
tudom tovább "természetesen" elviselni a
szenvedéseimet, segített, hogy ne dőljek be.
Néha
közvetlenül csinálta (6), néha pedig arra
ösztönözte a gyóntatómat, hogy
gyorsabban támasztson fel. Ebben az esetben az
engedelmességgel megélt szenvedéseim valamelyest
enyhültek, de nem annyira, mint amikor Jézus közvetlenül
dolgozott.
Jézus
rendkívüli szenvedést akart közölni
velem.
Kivette a
lelkemet a testemből, magával vitte, és megmutatta
nekem azt a sok bűnt, amelyet a Szeretet istenkáromlása
vagy más bűnök követtek el.
Az én
szemszögemből, a bennem érzett hatásokból,
Nyugodtan
állíthatom, hogy a becstelenség
bűne az
Hogy
- ki sérti
meg leginkább Jézus Szívét,
- amitől a
legkeserűbb.
Egyszer
például, amikor Jézus belém öntötte
keserűségének egy kis részét,
Úgy
éreztem, lenyelek valamit
- bűzös,
- gennyes és
-keserű,
ami behatolt a
hasamba és undorító lélegzetet kapott.
Elvesztettem
volna az eszméletemet, ha nem eszek gyorsan egy kis ételt,
hogy kihányjam ezt a gennyes anyagot.
Azt
gondolhatnánk, hogy ez csak akkor történt velem,
amikor Jézus megmutatta nekem, milyen gonoszságokat
követtek el azok, akiket nagy bűnösnek tartanak.
De az én
kedves Jézusom különösen vonzott a
gyülekezetek felé.
ahol
megsértődött.
Szívét
ugyanazok a szent, de hamis dolgok sértették meg: pl.
- irgalmasságot
színlelők üres imák,
-vagy az
öntörvényű áhítatok gyakorlása.
Úgy
tűnt, az érintettek inkább szemtől szembe adták
Jézusomat, mintsem tiszteletet.
Igen, ezek a
rosszul végrehajtott tettek tették ezt a Szívet
olyan szentté, olyan tisztává és olyan
egyenessé, émelyítővé. Többször
kifejezte szenvedését nekem, mondván:
"Lányom,
nézd, milyen sértéseket és sértéseket
követek el,
-Még a
szent helyeken is vannak olyanok, akik istenfélőnek mondják
magukat. Ezek az emberek sterilek, még akkor is, amikor a
szentségeket veszik. Inkább elhomályosulva
jönnek ki a templomból, mint megtisztulva
Nem áldottam
meg őket."
Olyan
embereket is megmutatott, akik szentségtörő közösséget
folytatnak.
Például
egy pap, aki a mise szentáldozatát ünnepli
megszokásból ,
anyagi érdekből
e
a
halálos bűn állapotában (remegek, amikor
kimondom ).
Néha
Jézus olyan jeleneteket mutatott nekem, amelyek annyira
fájdalmasak voltak a Szíve számára, hogy
szinte kínba esett.
Például
amikor ez a pap megemésztette az áldozatot, Jézus
kénytelen volt hamarosan elhagyni a szívét a
lelki nyomorúságtól.
És amikor
a felszentelés erőteljes szavaival ,
- Jézust
el kellett hívni, hogy szálljon le a mennyből, hogy
megtestesüljön a seregben,
undorodtak
a még fel nem szentelt
házigazdától,
mert
tisztátalan és szentségtörő kezek tartják.
Ez a pap
azonban szemrebbenés nélkül, Istentől kapott
felhatalmazással leszállította Jézust a
seregbe.
Annak
érdekében, hogy ne szegje meg ígéretét,
Jézus megtestesült ebben a seregben.
-amely korábban
a szennyeződések rothadását, pl
- aki utólag
megundorodott az öngyilkosság okozta vértől.
Milyen
szánalmas volt az a szentségi állapot, amelyben
Jézus akkor megjelent nekem.
Ígérete
szerint azonban kénytelen volt maradni.
- amíg a
kenyér és a bor formáját el nem
fogyasztja a gyomor
-ami ebben az
esetben még émelyítőbb volt számára,
mint a méltatlan kezek
aki már
többször megérintette.
Amikor a szent
sereg így elfogyott, Jézus odament hozzám
panaszkodva:
"Ó!
Lányom, hadd öntsek ki egy kicsit a keserűségemből.
Már nem tudom visszatartani.
Könyörülj
túlságosan fájdalmas állapotomon! Légy
türelemmel, és szenvedjünk együtt egy kicsit."
Válaszoltam:
"Uram,
kész vagyok veled együtt szenvedni. Igen, ha megkapnám
azt a képességet, hogy elviseljem minden keserűségedet,
szívesen tenném, úgy, hogy ne lássam
szenvedni."
Ekkor Jézus
az enyémbe öntötte a keserűségnek azt a
részét, amit el tudtam viselni, és így
szólt hozzám:
„Lányom,
amit beléd öntöttem, az semmi, de ez minden, amit
megkaphatsz.
Mennyire
szeretném, ha sok más lélek hajlandó
lenne feláldozni a te áldozatodat szerelmemért!
Nem arról
van szó, hogy nem tudnám beléjük önteni
mindazt a keserűséget, amit Szívem tartalmaz.
Így
élvezhetem gyermekeim kölcsönös és
jóindulatú szeretetét ».
Szavakkal nem
lehet kifejezni azt a keserűséget, amelyet Jézus belém
öntött
Megmérgezve
émelyítő e
felemelve
a szívet a rothadásával.
Hiába
próbáltam mindent visszatartani, a gyomrom nem volt
hajlandó elfogadni. Erős impulzus hatására
felemelkedett a torkomban.
De Jézus
iránti szeretetemből és az ő kegyelme támogatásával
nem utasítottam el őt.
Ki tudná
leírni azt a szenvedést, amit ezek a Jézussal
való kiöntések okoztak nekem! Olyan sokan
voltak, hogy ha nem támogatott, nem erősített és
nem erősít, akkor bizony sokszor a halál áldozata
lettem volna.
Jézus az
általa hordozott keserűségnek csak egy kis részét
öntötte belém.
Normális
esetben egy teremtmény nem tud annyi keserűséget vagy
édességet hozni, mint ahányszor a legkedvesebb
Jézusom öntött belém.
Egyedül
ő hordozza és tűri a bűn okozta keserűséget. Mindig
is ez volt a véleményem: a bűn csúnya
és pusztító!
Ha minden
teremtmény érezné és felismerné a
bűn mérgező és keserű hatását, akkor
elkerülné a bűnt, mintha egy szörnyű szörnyeteg
lenne, aki a pokolból emelkedik ki!
Az
engedelmesség arra késztetett, hogy leírjak
néhány fájdalmas jelenetet, amelyeket mindig
kedves Jézusom átélt velem, hogy részt
vegyek a szenvedésében.
Így hát
nem hagyhatom figyelmen kívül, hogy olyan vigasztaló
jeleneteket is mutatott, amik elcsábították a
szívemet.
Időnként
megengedte, hogy jó és szent papokat lássak,
akik buzgón és alázattal ünnepelték
a hit titkait.
Amikor ezeket a
jeleneteket láttam, nagyon gyakran éreztem ihletet,
hogy szeretettel teli szívvel mondjam szeretett Jézusomnak:
„Mily
magas, nagyszerű, kiváló és magasztos a pap
szolgálata, akinek ez a nemes méltóság
adatott.
- nem csak
azért, hogy körülötted legyen elfoglalva,
-hanem
feláldozni magad Örök Atyádnak
a megbékélés,
a szeretet és a béke áldozataként”.
Azzal
vigasztaltam magam, hogy egyedül vagy Jézus mellett
láttam egy szent papot, aki misézett. Jézussal
benne, az ünnepelt átalakult embernek tűnt számomra.
Még az
is úgy tűnt számomra, hogy maga Jézus volt az,
aki helyette ünnepelte az isteni áldozatot.
Rendkívül
mulatságos volt
- hallgasd,
ahogy Jézus ugyanazzal a kenettel mondja el a szentmise
imáját,
- lásd,
ahogy mozog, és ugyanolyan méltósággal
végezze el a szent szertartást.
Ez nagy
csodálatot ébresztett bennem egy ilyen magasztos és
szent szolgálat iránt.
Nem is tudom,
hány kegyelmet kaptam, amikor láttam, hogy a szentmisét
ekkora figyelemmel és odaadással celebrálták.
Hány más
isteni megvilágosodásban volt részem, amin
szívesebben mennék el csendben.
De mivel az
engedelmesség parancsol, és amikor írok, Jézus
gyakran szemrehányást tesz a lustaságom miatt,
vagy azért, mert ki akarok hagyni valamit, én meg fogok
felelni.
Minden bizalmam
beléje helyezve, szeretném elmondani neki:
"Mennyi
türelem kell hozzád, jó Jézusom.
Megelégítelek, édes Szerelmem.
De mivel
méltatlannak érzem magam, és képtelen
vagyok ilyen mélyreható, magasztos és magasztos
misztériumokról beszélni, nagy bizalommal teszem
ezt isteni kegyelmed segítségével."
Miközben
gondosan megfigyeltem az isteni áldozatot,
Jézus
megértette velem, hogy a mise vallásunk minden titkát
lefedi.
Beszélj
csendben a szívedhez, Isten végtelen szeretetéről.
A
megváltásunkról is beszél nekünk
azáltal, hogy emlékezetünkbe juttatja Jézus
értünk elszenvedett szenvedéseit.
A szentmise
megérteti velünk, hogy nem elégedve meg azzal,
hogy egyszer meghalt értünk a kereszten, Jézus
azt akarja,
- hatalmas
szeretetében,
- hogy
terjedjen bennünk és állandósítsa
áldozati állapotát a Szent Eucharisztia által.
Jézus
ezt nekem is megértette
a
mise és az Eucharisztia
- örökös
emlékeztetői halálának és feltámadásának,
- amelyek
tökéletes gyógyírt adnak halandó
életünkre, pl
- ami azt
mondja nekünk, hogy a testünk,
akit a halál
szétzúz és hamuvá tesz, az utolsó
napon feltámad az örök életre.
A jóra,
a dicsőségre lesz.
A rosszfiúknak
ez kínszenvedés lesz.
Akik nem éltek
Krisztussal, nem fognak feltámadni benne.
Azok a jók,
akik életük során meghitt kapcsolatban voltak
vele, hasonló feltámadásban részesülnek,
mint az övé.
Megértette
velem, hogy a legvigasztalóbb a miseáldozatban Jézus
a feltámadásában .
Ez felülmúlja
szent vallásunk bármely más misztériumát.
Szenvedélyéhez
és halálához hasonlóan feltámadása is
misztikus módon újul meg oltárainkon, amikor
szentmisét tartanak.
Az úrvacsorai
kenyér leple alatt,
Jézus
odaadja magát az áldozóknak, hogy kísérőjük
legyen halandó életük zarándokútján.
A Szentháromság
kebelének kegyelméből,
mindig
megmaradó életet ad azoknak, akik testben és
lélekben részt vesznek az Eucharisztia szentségében.
Ezek a
titkok olyan mélyrehatóak , hogy
csak halhatatlan életünkben leszünk képesek
teljesen megérteni őket.
Jézus
azonban most, az úrvacsorában sokféle módon
- szinte kézzelfoghatóan - ízelítőt ad
nekünk abból, amit a Mennyben ad.
A
szentmise meditációra ajánl
bennünket
-Élet,
-szenvedély,
- A halál
és
- Jézus
feltámadása.
Krisztus
embersége,
- földi
életének viszontagságain keresztül,
-harminchárom
év alatt sikerült elérni.
De a
szentmisében
- misztikusan e
-rövid
időn belül,
a szentségi
fajok megsemmisülésének állapotában
újul meg.
Ezek
a fajok Jézust tartalmazzák az áldozat
állapotában
a
Pace e
az
engesztelő szeretetből ,
amíg
emberi lény el nem fogyasztja őket.
E fogyasztás
után
- Jézus
szentségi jelenléte már nem létezik a
szívben. Jézus visszatér Atyja méhébe,
mint amikor
feltámadt a halálból.
Az Eucharisztia
szentségében,
Jézus
emlékeztet bennünket, hogy testünk dicsőségben
támad fel.
Ahogyan Jézus
visszatér az Atya kebelére, amikor megszűnik szentségi
jelenléte, úgy
Az Atya kebelén
lévő örök lakhelyünkre lépünk át,
amikor megszűnünk létezni jelenlegi földi életünk
által.
Testünk,
akárcsak Jézus szentségi jelenléte a
sereg beteljesülése után, úgy tűnik, hogy
többé nem létezik.
De az
egyetemes feltámadás napján ,
- az isteni
mindenhatóság nagy csodájára,
- újra
életre kel, és
- lelkünkkel
egyesülve élvezni fogja Isten örök boldogságát.
Mások
éppen ellenkezőleg, elfordulnak Istentől, hogy szörnyű és
örök kínokat szenvedjenek el.
A
miseáldozat csodálatos, tiszta és fényes
hatásokat produkál.
Akkor miért
olyan keveset profitálnak a keresztények? Az
Istent szerető léleknek,
lehet ennél
vigasztalóbb és hasznosabb?
Szentség
- táplálja
a lelket, hogy méltó legyen a Mennyországhoz, pl
- megadja a
testnek azt a kiváltságot, hogy boldoggá legyen
Isten örökkévaló akaratában.
A testek
feltámadásának e nagy napján ,
- nagy
természetfeletti eseményre kerül sor,
-
összehasonlítható azzal, ami akkor történik,
miután
szemlélte a csillagos eget és megjelenik a nap,
elnyeli a
csillagok fényét.
De még
ha eltűnnek is a megfigyelő tekintetéből, a csillagok
megtartják fényüket és a helyükön
maradnak.
Mint csillagok,
lelkek,
-
összegyűjtötték az utolsó ítéletre
Jósafát völgyében,
-látni
fog más lelkeket.
A fény
által szerzett és közölt
- a legszentebb
áldozat e
- a Szeretet
szentsége
minden lélekben
látható lesz.
De amikor
megjelenik Jézus, az igazságosság Napja,
- magába
szívja az összes szent lelket. lehetővé teszi
számukra, hogy mindig létezzenek,
úszni az
isteni tulajdonságok hatalmas tengerében.
És mi
lesz azokkal a lelkekkel, akiket megfosztanak ettől az isteni
Fénytől?
Ha
válaszolni akarnék erre a kérdésre,
hosszan tudnék írni. Ha az Úr úgy
akarja, ezt a kérdést egy másik alkalomra
tartogatom.
Jézus
megértette velem
- hogy a
testek, amelyek újra egyesülnek a fénytől tündöklő
lelkükkel, örökre egyesüljenek Istennel.
De lelkek,
akiknek nem lesz fényük
mert nem
akartak részt venni a szentáldozatban és a
szeretet szentségében, a sötétség
mélyére vetik őket.
És a
Nagy Adó ellen önként elkövetett
hálátlanságuk miatt Lucifernek, a sötétség
fejedelmének rabszolgái lesznek. Szörnyű
lelkiismeret-furdalás fogja őket örökké
gyötörni.
Annak a sok
kegyelemnek az eredményeként, amelyeket Jézus
folyamatosan részesített nekem,
Áthatott
a szent vágy, hogy mindig egyesüljek vele,
beleértve
amikor a lelkem elhagyta a testemet e
hogy
Jézus nagy fájdalmat adott nekem, hogy szenvedjek
azokért, akiknek nincs megbecsülése
a
mise szentáldozatára e
a
Szeretet szentségéért .
Ami Jézust
illeti, gyakran emlékeztetett édes ígéretére.
amelyről már
beszéltem arról a misztikus
házasságról , amelyet velem
akart megkötni.
És
gyakran imádkoztam hozzá ebben az értelemben,
mondván:
"Ó,
legkedvesebb házastárs, siess, és ne késleltesse
a veled való bensőséges kapcsolatomat. Nem látod,
hogy nem tudok tovább várni?
A szeretet
elbonthatatlan kötelékeivel egyesülhetünk úgy,
hogy senki ne válasszon el minket, még egy pillanatra
sem!"
Jézus ,
akiben buzgó vágy volt e misztikus házasság
iránt, így szólt hozzám :
"A
földön mindent el kell utasítani. Mindent! Mindent!
És nem
csak a szíved, hanem a tested is .
Nem tudod, hogy
a föld legkisebb árnyéka hogyan lehet káros. Ez
erős akadálya Szerelmemnek.
Ezekre a
szavakra bátor lettem, és határozottan azt
mondtam neki:
„Uram,
úgy tűnik, van még mit elvennem magamtól,
mielőtt teljesen elégedett leszek veled?
Miért
nem mondod el, mi az?
Tudod, hogy
kész vagyok megtenni, amit csak akarsz."
Ahogy mondtam,
fénysugarat kaptam Jézustól.
így
rájöttem, hogy arra az aranygyűrűre gondolt, rajta a
feszület képével, amit az ujjamon hordtam.
Mondtam neki:
"Ó,
szent hitvesem, hajlandó vagyok levenni az ujjamról, ha
akarod."
Azt
mondja :
"Tudd meg,
hogy adok neked egy értékesebb és szebb gyűrűt,
amelyre az én Képem lesz vésve.
Élő
lesz, így minden alkalommal, amikor ránézel, a
szerelem új nyilai hatolnak be a szívedbe.
A gyűrűdre már
nincs szükség."
Így
- elégedettebb,
mint valaha, pl
-mivel nem volt
szenvedélyem a gyűrű iránt, gyorsan levettem az
ujjamról
mondott:
"Szent
hitvesem, most, hogy megtetszettek neked,
-Szólj,
ha van még bennem valami
- ami akadálya
lehet örök és felbonthatatlan egyesülésünknek."
Hosszú
várakozás után megtelt
- gondos
előkészületek e
- nagy vigasz,
szenvedés nélkül,
végre
elérkezett Jézussal, lelkem szeretett hitvesével
való misztikus egyesülésem vágyott napja.
Ha jól
emlékszem, még néhány nap volt hátra
a Szűzanya tisztaságának ünnepéig. (7)
Előző este az
én kedves Jézusom különösen szerető és
ujjongó volt.
A szokottnál
nagyobb magánélettel beszélt.
Kezébe
vette a szívemet, és újra és újra
megnézte. Miután nagyon jól átment,
leporolta és kicserélte.
Így hát
egy gyönyörű ruhát hozott, amely mintha finom
aranyból készült volna, különböző
színekkel tarkítva. Teszem.
Fogott két
értékes ékszert, fülbevalót, és
a fülembe tette. A nyakamat és a csuklómat
drága ékszerekből készült nyaklánccal
és karkötőkkel díszítette.
Csodálatos
koronát tett a fejemre, fényes ékszerekkel
borítva.
Után
nekem úgy
tűnt, hogy az ékszerek olyan gyönyörű hangot adtak,
mintha beszélni kezdtek volna.
- Szépség,
Erő, Jóság,
-Isten
Szeretetének és Fenségének,
- csakúgy,
mint Jézus, hitvesem emberiségének minden
erénye.
Lehetetlen
lenne leírni, amit hallottam
míg
lelkem a vigasztalások tengerében úszott.
Miközben
kötést tett a homlokomra , így szólt
hozzám :
„Legédesebb
feleségem, ezt a koronát, amely a fejed díszíti,
én adtam neked, hogy semmi sem hiányzik ahhoz, hogy
méltó legyél a feleségemnek.
Az esküvőnk
után visszaadja nekem.
Halálod
után visszaadom neked a mennyben."
Végül
Jézus hozott egy fátylat, amivel tetőtől talpig
betakart.
Ebben az
értékes ruhában,
- Mélyen
elgondolkodtam,
- elmélkedni
személyem szegénységén és minden
dísznek a jelentésén, amit a misztikus esküvőnk
előtti éjszakán velem díszített.
Mondhatom, soha
életemben nem éreztem magam ilyen extravagáns
helyzetben.
Éreztem,
milyen nagy súlyt tud adni Isten egy olyan teremtménynek,
amelyet szeretőjének tartanak.
Ó! milyen
igazán különös érzés kerítette
hatalmába az elmémet.
Ahelyett, hogy
éreztem volna annak a magasztosságát, amit Jézus
tett velem, az ellenkezőjét éreztem.
Megsemmisültnek
éreztem magam oly módon, hogy elhiggyem
-hogy magamon
kívül voltam, és
- hogy
meghaltam.
De a
megsemmisülésnek ebben az állapotában
szeretett Jézusomhoz folyamodtam.
Nagy
zavaromban,
Nem hittem el,
hogy Isten volt az, aki a legkisebb szolgáit is feldíszítette
ennyi értékes ékszerrel.
Nekem
kényelmetlennek tűnt
-aki nem csak
nekem biztosított egy ilyen ruhát,
- de ez még
mindig és mindennél jobban,
Isten az
általa kiválasztott menyasszony szolgájaként
viselkedett, olyan Isten, akinek minden teremtmény
engedelmeskedik a legkisebb jeleinek. Ezért
könyörögtem neki, hogy könyörüljön
rajtam, és bocsásson meg.
Ami az
öltözékem különböző részeinek
jelentését illeti, mindegyiket külön-külön
figyelembe véve, figyelmen kívül hagyom őket,
mivel ebből most, annyi év után nagyon kevésre
emlékszem.
Csak azt
mondom, hogy a fátyol, amit Jézus a fejemre húzott
és a lábam elé hullott, megrémítette
a démonokat, akik figyelték, mit csinál Jézus
a személyemmel.
De amint
megláttak így öltözve,
- annyira
megijedtek és rettegtek, hogy nem mertek közeledni,
zaklatni.
- Elvesztették
minden merészségüket és
meggondolatlanságukat.
Itt megismétlem
a szokásos refrénomat, hogy nehezen tudom papírra
vetni azt, ami köztem és Jézus között
történt.
Az
elbeszélésemet azzal foglalom össze
- hogy a Szűz
Mária Tisztaság ünnepének virrasztásában,
Engem,
szegényt, vonzódtam az én jó Jézusomhoz,
aki teljesen megrémítette a démonokat.
Elmenekültek,
és Isten angyalai szokatlan tisztelettel jöttek irántam,
amitől
elpirultam, mintha valami rosszat vagy aljas dolgot tettem volna.
Odajöttek
hozzám, és társaságban tartottak, amíg
kedves Jézusom vissza nem tért.
A következő
reggel,
Jézus teljes
fenségében, szokatlan bájjal és
édességgel jött hozzám,
a
Boldogságos Szűz Mária és Szent Katalin (8)
társaságában.
Jézus
arra kérte az angyalokat, hogy énekeljenek egy mennyei
és gyönyörű himnuszt. Amíg énekeltek,
Szent Katalin gyengéden biztatott.
Megfogta a
kezem, hogy Jézus egy értékes jegygyűrűt
húzhasson az ujjamra.
És Jézus
kimondhatatlan jósággal többször átölelt
és megcsókolt. Anyám, a Boldogságos
Szűz Mária is ezt tette.
Részt
vettem egy mennyei beszélgetésen, amelyben Jézus
arról beszélt, hogy mennyire vonzódik a szeretet
irántam.
A magam
részéről az iránta érzett szerelmem
semmissége miatti nagy zavarba merülve azt mondtam neki:
"Jézusom, szeretlek! Szeretlek! Tudod, mennyire
szeretlek!"
A Boldogságos
Szűz arról a rendkívüli kegyelemről beszélt
nekem, hogy Jézus, kedves hitvesem,
megadta nekem,
és arra buzdított, hogy viszonozzam gyengéd
szeretetet egymás iránt.
Jézus, a
hitvesem új életszabályokat adott nekem
hogy
bensőségesebben együtt élhessek vele és
közelebbről kövessem őt.
Számomra
ezeket a szabályokat nem könnyű technikailag
megmagyarázni.
Lényegükben
és mindennapi gyakorlatukban, Isten kegyelméből, soha
nem szegtem meg őket.
Itt vannak:
Teljes
elhatárolódásomnak kell lennie az egész
teremtés iránt, beleértve magamat
is . Mindennek tökéletes
feledésében kell élnem, hogy a belsőm
csak Jézusra
támaszkodjon.
És ezt
élő és lüktető szeretettel kell tennem iránta,
szóval
azt
Örültem
tetteimnek ,
állandó
lakhelyet találhat a szívemben .
Azt mondta
nekem, hogy rajta kívül soha nem fogok kötődni
senkihez, még magamhoz sem.
Emlékeim
mindenről és mindenről csak benne kell felébredniük,
mivel minden teremtmény csak benne található.
Ennek
eléréséhez szükséges
- mindig szent
közönyben cselekedj e
- hagyj
figyelmen kívül mindent, ami körülötted
történik.
Mindig
igazságosan és egyszerűen kell cselekednem, bármi
is történik velem a teremtményektől.
Amikor
alkalmanként,
Nem gyakoroltam
ezeket a dolgokat,
édes
Jézusom keményen szemrehányást tett
nekem, mondván:
"Hacsak
nem jutsz el egy olyan különítményhez, amely
egyszerre hatékony és érzelmes, nem fogsz
teljesen befektetni Fényembe.
Ha éppen
ellenkezőleg, megfosztod magad mindentől a földön, olyan
leszel, mint egy átlátszó kristály.
amely átengedi
a fény teljességét. Így az én
istenségem, amely a Fény, áthatol benned."
El
kell válnom önmagamtól, és egyedül és
teljesen Jézusban
kell élnem.
Óvatosnak
kell lennem a hit igaz lelkületének felöltésére.
Ezzel a
hitszellemmel meg tudom szerezni az eszközöket
- Ismerjem meg
magam és gyanakodjak önmagamra,
- Felismerem,
hogy egyedül semmire sem vagyok jó,
-az eszközök
megszerzése Jézus jobb megismeréséhez, pl
- legyen
nagyobb önbizalma.
Azt is
mondta nekem :
„Kilépsz
magadból, és elmerülsz Gondviselésem
hatalmas tengerében, miután megismertél engem és
önmagadat.
Feleségem,
mivel féltékeny vagyok, nem engedem meg, hogy máshol
a legkisebb örömet is átélje. Mindig
közel kell lennie a Házastársához, előtte,
hogy ne kételkedhessen benned.
Tehát
abszolút uralmat adsz feletted, hogy ha akarom
simogatni
vagy ölelni, vagy megtölteni magát karizmával,
csókkal vagy szerelemmel
vagy
akár harcolni, bántani, megbüntetni, ahogy csak
tudok.
Az én
kedvemért és teljes szabadságban aláveti
magát annak, amit szükségesnek tartok, mivel
közösek fájdalmaink és örömeink.
Nem másért,
mint egymás kedvéért és kielégítéséért,
még versenyezni is fogunk, hogy ki bírja el a legtöbb
szenvedést."
Majd
így folytatta: „Nem a te akaratodnak, hanem az enyémnek
kell benned élnie, hogy úgy uralkodhasson királyi
palotájában.
Feleségem,
ennek feltétlenül érvényesülnie kell
közted és köztem.
Ellenkező
esetben egy tökéletlen szerelem rohanását
kell elviselnünk, amelyből rád szállnak az árnyak
és
a nem igazított
művelet kellemetlenségeit eredményezi
a nemességnek,
amelynek uralkodnia kell közted és köztem,
feleségem.
Ez a nemesség
fog lakni benned
-ha időnként
megpróbálsz belépni a semmibe, az
-ha eléred
önmagad tökéletes tudását.
Nem kell itt
megállnod, mert miután felismertem a semmid, azt
akarom, hogy teljesen eltűnj bennem.
Mindent meg
kell tenned, hogy belépj Akaratom Végtelen Erejébe.
Ehhez vonz
magadhoz minden kegyelmet, amelyre szükséged lesz, hogy
felemelkedj bennem, hogy ezt megtedd
- mindent velem
csinálj, - magadra való hivatkozás nélkül."
És
így folytatta: "A jövőben azt akarom, hogy ne legyen
többé "te" és "én".
Nem lesz többé "akarat" és " akarat".
Ezek
a szavak eltűnnek, és helyükre a "majd
fogunk ". Minden „medve”
lesz.
Ahogy minden
hűséges menyasszony tenné,
-közös
akciót fogsz tenni velem és
-Te irányítod
a világ sorsát.
Az összes
ember, akit Vérem megváltott, a fiam és a
testvérem lett.
És mivel
az enyémek, a ti gyermekeitek és testvéreitek is
lesznek.
És mivel
nagyon sokan megvadultak és eltávolodtak egymástól,
úgy fogod szeretni őket, mint egy igazi anyát.
Sokan nem is
csuklósak:
te, akárcsak
én, vállalod a megérdemelt szenvedésüket.
Nagyon kemény
áldozatok árán megpróbálod
biztonságba hozni őket. Szenvedéseid érdemeivel
megrakva, véreddel és az enyémmel átitatva
Szívemhez vezeted őket.
Amikor apám
meglátja őket,
- nemcsak
irgalmas és megbocsátó lesz, hanem
- ha bűnbánóak,
mint a jó tolvaj,
hamarosan
birtokba veszik a Paradicsom örökkévalóságát”.
"Végül,
amennyiben elszakadsz mindattól, ami nem teljesen az enyém,
-
egyre jobban elmerülsz abszolút Akaratomban.
Szóval,
hála Esszenciám ismeretének
-hogy napról
napra elevenebb lesz benned,
- elnyeri
Szerelmem teljességét.
Minden
szeretetedet és intelligenciádat beleadva, mint még
soha,
minden
teremtményt megtalálsz bennem, mint egy tükörben,
amely fényt és képeket tükröz vissza.
Egyetlen
pillantással látni fogod őket, és megismered
tudatuk állapotát.
Majd szerető
anyaként és
- az irgalom
igazi szellemében,
- Ki az én
Lelkem és az Anyámé,
meghozod a
legfelsőbb áldozatot, feláldozva magad ezekért a
lényekért.
Ez az áldozat
olyan lesz, mint egy köpeny, amely beborít téged,
mint igaz és hűséges utánzómat és
feleségemet."
Hogyan írjam
le kedvesem Jézus szeretetének finomságait, aki
nagylelkűen és túlzottan is
- kötötte
velem lelki házasságát és
- adta meg az
új életszabályaimat.
Többször
magával vitte a lelkemet a mennybe,
hogy halljam az
áldott szellemeket állandóan a dicsőség
és az isteni felség hála himnuszait énekelni.
Elgondolkodtam
az angyalok és a szentek különböző kórusain.
Mindannyian
elmerültek Isten akaratában, elmerültek az Ő
végtelenségében.
Ahogy
körülnéztem Isten trónján, láttam
- sok erős
fény,
- végtelenül
világosabb, mint a nap.
Ez lehetővé
tette számomra, hogy lássam és megértsem
- a belső
erények e
- Isten
tulajdonságai, akik lényegükben
- közösek
a három Isteni Személyben.
ki tudtam
találni
- áldott
lelkek,
- együtt
vagy egymás után,
élvezd
ezt a fényt és maradj boldog.
És az
örökkévalóság végtelen
évszázadai ellenére sohasem értik meg
teljesen Istent.
Ez azért
van, mert a teremtett elmék nem képesek megérteni
Felség,
a
mérhetetlen e
Isten szentsége
,
teremtetlen és
felfoghatatlan Lény.
A látottakból
és tanultakból én is megértem
Az angyali és
áldott szellemek részt vesznek a Szentháromság
erényeiben
-amikor
fürödnek ebben a Fényben.
Akárcsak
- ha teljes
napfénynek vagyunk kitéve,
-akkor be
vagyunk melegedve
- angyalok és
szentek Isten Örökkévaló Napjának
jelenlétében a Paradicsomban,
- az örök
Fénnyel ruházzák fel őket, és így
hasonlítanak Istenhez.
A különbség
az
Isten természeténél
fogva végtelen,
míg
az áldott és angyali szellemek korlátozottak
csak saját
korlátozott képességeik szerint vesznek részt
Isten tulajdonságaiban.
Isten, az
Örökkévaló és Végtelen Nap,
mindent odaad önmagából anélkül, hogy
bármit is elveszítene. Míg a lények,
akik lényegében résztvevők,
- hasonlítanak
az Örök Napra
-csak a nap
nagyon kis mérete és erőssége alapján.
Egyértelműen
úgy érzem, hogy mindaz, amit az imént mondtam,
pontatlan és nem megfelelő.
Mert amit ezen
az áldott úton tanultam, azt biztosan nem fogják
jól megérteni a szavaim.
Megvan az
általános benyomásom arról, amit
észleltem, de nem tudom egyértelműen elmondani.
A lélek
egy rövid időre kilép testéből, ebbe az áldott
birodalomba kerül, majd visszatér testének
börtönébe.
Lehetetlen
elmondani mindent, amit lát és tanul.
Annak a
léleknek a tapasztalata, akinek Isten példát ad,
amit akar, hogy megértsen, összehasonlítható
egy olyan gyermekével, aki alig dadog, és egy nagyszerű
játék előtt áll.
Ez sok mindent
jelent majd a benyomásairól.
De mivel nem
tudja, hogyan mondja ki, szégyelli és hallgat.
Ha nem az
engedelmesség lenne, inkább csendben lennék,
mint egy gyerek. Csak hülyeségeket tudok mondani
hülyeségek után.
Azonban azzal
folytatom, hogy Jézussal, hitvesemmel azon kaptam magam, hogy
ebben az áldott hazában az angyalok, szentek és
boldogok kórusai között sétálok.
Mert új
menyasszony voltam egy körben,
udvaroltak
nekünk és
részt
vett velünk legutóbbi házasságunk
örömeiben. Úgy nézett ki _
-akik
elfelejtették a kívánságukat és
-hogy csak a
miénkkel törődtek.
Jézus
a szentekhez szólva így
szólt :
„ Kegyelmem
iránti hűsége miatt ez a lélek Szerelmem diadala
és csodagyereke lett”.
Aztán
bemutatott az angyaloknak ,
és így szólt hozzájuk :
" Nézd
meg, hogy az iránta érzett szerelmem legyőzött
mindent ."
Aztán a
dicsőség trónjába ültetett, amelyet méltóvá
tett.
Azt mondta
nekem: " Ez a te dicsőséged
helye, és senki sem veheti el tőled ."
Azt hittem, ez
azt jelenti, hogy nem megyek vissza a földre.
De sajnos,
amint erről meggyőződtem, testem falai között találtam
magam.
Hogyan írjam
le azt a terhet, amit éreztem, amikor újra a testemben
kell maradnom.
A
mennyországhoz képest számomra minden a földön
szemétnek tűnt.
Ezek a dolgok
gyönyörködtetik egyes lények érzékeit,
de számomra nyomorúságosnak tűntek.
A számomra
kedves emberek pl
- amire nagyon
sokat gondolok,
-akivel sok
időt töltöttem kedves és udvarias beszélgetésekkel,
most unalmasnak és érdektelennek tűnt.
Amikor azonban
úgy tekintettem rájuk, mint Isten tükörképére,
lelkem
az elégedettség és az elégedettség
árnyékát tapasztalta, és
Képes
voltam elviselni őket.
Mindezek miatt
a szívem nem volt nyugodt, de nem tettem mást, mint
panaszkodtam Jézusnak.
- Folyamatos
vágyam, hogy a mennyben legyek,
- belső
szenvedésem, - unalmam e világ dolgaival kapcsolatban,
minden megette a lelkemet. Úgy tűnt számomra, hogy
most már lehetetlen tovább élnem a földön.
Isten iránti
engedelmességem azonban minden körülmények
között megparancsolta
- hogy nem
akarok halált,
- hanem hogy
addig éljek a földön, amíg Isten akarja.
Így
alkalmazkodtam, amikor uralkodtam magamon.
Engedelmességből
higgadt akartam maradni, de sehogy sem tudtam megtenni. Időről
időre elvesztettem az irányítást, és
bevallom, kudarcot vallottam.
De mit
tehetnék?
Gyakorlati
szempontból lehetetlen volt uralkodnom magamon.
Igazi
mártíromságot éltem át,
- amelyen
keresztül folyamatosan harcoltam,
- minden
lehetséges eszközt felhasználva a szorongásom
ellenőrzésére. De a tökéletes kontroll
lehetetlen volt számomra.
Szeretett Jézusom
ezt mondta nekem :
"A
feleségem, ne aggódj. Mitől vágysz annyira a
Mennyországra?" Azt válaszoltam:
„Mindig veled akarok lenni.
Elmegy az
eszem, ha távol vagyok tőled, még ha csak egy
pillanatra is. Mindenáron csatlakozni akarok hozzád."
Aztán
Jézus azt mondta nekem: " Rendben, ami
azt illeti. Örülök, ha mindig veled leszek ."
Erre
válaszoltam:
"Megelégednék,
ha megtennéd, de tűnj el, ami egyenlő azzal, mintha békén
hagynál. A mennyországban ez nem így van, mert
ott nem tudsz eltűnni. A tapasztalataim ezt igazolják."
Jézus
tudja, hogyan kell tréfálni a teremtményeivel.
Az
avatatlanoknak elmondom, hogyan viccelődött velem többször.
Például,
amikor átéltem ezeket az áldott szorongásokat,
Jézus gyorsan
odajött hozzám, és azt mondta:
–
Akarsz most velem jönni? Azt
válaszoltam: "Menj hova?"
Azt
mondta : "A mennyországban."
És én:
"Tényleg így gondolod?"
Ő: "Igen,
igen, siess, és ne késlekedj!"
Azt mondtam:
"Rendben, menjünk, még ha egy kicsit félek
is, hogy gúnyolódni akarsz velem."
Jézus hozzátette:
"Nem, nem, tényleg mondom neked, gyerünk.
Szeretnélek magammal vinni."
Ezt
kimondva úgy vonzotta magához a lelkemet, hogy úgy
éreztem, elhagyom a testemet, és egy pillanat múlva
a Mennybe repülök vele. Ó! lelkem
boldogsága !
azt gondoltam
-hogy végleg
el fogom hagyni a földet és
hogy
Jézus szeretetéért szenvedésem
csak álom volt.
Elértük
a mennyország magasságát.
Hallani kezdtem
a boldogok harmonikus énekét. Kértem
Jézust, hogy vezessen gyorsan erre a mennyei koncertre.
De fokozatosan
lelassította a repülést, így minden több
történt
lassan.
Ezt látva
gyanakodni kezdtem, hogy nem igazán fogok vele visszatérni
a Mennyei Hazába, és azt mondtam magamban:
–
Jézus viccelődik velem.
Emellett
időnként, hogy megnyugtassam magam, ezt mondtam neki:
"Kedves
Jézusom, siess. Miért lassítasz?"
Azt
mondta nekem:
"Nézd
csak, ez a bűnös nagyon közel van ahhoz, hogy eltévedjen.
Menjünk újra a földre.
Igyekszünk
összehúzni a lelkét; talán meg fog
térni. Hívjuk együtt Mennyei Atyám
Irgalmát.
Nem akarod,
hogy ez a bűnös üdvözüljön? Várj
még egy kicsit.
Nem vagy kész
fájdalmakat elszenvedni egy lélek üdvösségéért,
amely oly sok vérembe került?"
Ezekre a
szavakra,
Elfelejtettem
magam, elfelejtettem az utazást,
Lemondtam a
Mennyországról és az égi kóristák
dalairól, és azt mondtam Jézusnak: „Igen,
igen, amit csak akarsz.
Kész
vagyok szenvedni, hogy megmentsd ezt a lelket."
És egy
szempillantás alatt elvitt ehhez a bűnöshöz. Hogy
rávegye, hogy átadja magát a kegyelemnek,
Jézus
tájékoztatta őt minden okról, amiért
aggódnia kell az üdvössége miatt.
De reményünk
hiábavaló volt.
Ekkor
Jézus szomorúan így szólt
hozzám :
–
Feleségem, el akarod
viselni a megérdemelt büntetést?
Ha vissza
akarsz térni a testedbe szenvedni,
-Az isteni
igazságosság megnyugtatható, pl
-Ennek a
léleknek tudok majd megkönyörülni.
Amint látja,
sem szavaink, sem indokaink nem rendítették meg
őt. Számunkra nincs más dolgunk,
mint elszenvedni a neki járó
büntetést.
„A
szenvedés a legerősebb módja annak, hogy kielégítsük
az isteni igazságot, és a bűnöst elfogadjuk a
megtérés kegyelmével.”
Beleegyeztem
Jézus kérésének, aki azonnal visszahozott
a testembe.
Nem tudom
leírni azt a fájdalmat, amit éreztem, amikor
újra kapcsolatba kerültem a testemmel. Utóbbi
mintha ellenezte volna az elmém visszatérését,
és kitágultnak éreztem magam.
Ugyanabban az
időben,
- lelkemet
elnyomottnak és élettelennek éreztem,
-mintha
fulladoznék és az utolsó lélegzetemnél
lennék.
nem bírtam
elviselni. Jézus volt az egyetlen tanúja ennyi
szenvedésnek.
Csak
ő tudta leírni azt a gyötrelmes és végletes
szenvedést, amelyet lelkem és testem elviselt.
Néhány
napi szenvedés után Jézus éreztette velem
ennek a bűnösnek a megtérését, akinek a
lelke már megmenekült.
Ekkor
Jézus így szólt hozzám: Boldog
vagy, mint én?
"Igen
igen!" Válaszoltam.
Nem tudom,
Jézus hányszor ismételte el ezeket a sorokat.
Egyszer felvitt
a mennybe, hogy rögtön utána elmondja:
–
Elfelejtetted megkérni a
gyóntatóját, hogy adjon engedélyt, hogy
velem jöjjön. Tehát vissza kell térnie a
testébe, hogy megkapja ezt az engedélyt.
Azt mondtam
neki: "Amikor a lelkem a testemben volt, és a gyóntatóm
irányítása alatt álltam, engedelmeskednem
kellett neki.
De mivel te
vagy az első a gyóntatók között, és én
veled vagyok, hitvesem, most csak rád hivatkozom ».
Jézus
nyugodtan válaszolt:
–
Nem, nem, feleségem, azt
akarom, hogy mindenben engedelmeskedjen a gyóntatójának.
Ettől sokszor
visszatértem a testembe.
A tréfái
néha ellenszenvet, sőt keserűséget és
szemtelenséget keltettek bennem.
Jézus
tehát ritkábban ismételgette őket. Viszont
állandóan ágyban voltam,
- engesztelés
a bűnösökért,
-szorongásos
időszakokkal, amelyeket a mennybe jutás vágya okozott
hitvesemmel,
Jézussal.
Ez a vágy
váltakozott azzal, hogy mindig velem tartsam a földön,
hogy
megmentsen attól, hogy a mennybe
kell mennem
csak
hogy visszatérjek a testembe. Állandóan mártírhalált
voltam.
Egy
reggel, három év után, (9) Jézus megértette
velem
-aki
meg akarta erősíteni a házasságot, amelyet velem
kötött a földön,
-de ezúttal
a Mennyben az Atya és a Szentlélek jóváhagyásával
e
-az egész
Égi Udvarra tekintettel.
Azt tanácsolta,
hogy készüljek fel erre az egyedülálló
kegyelemre.
Hogy
engedelmeskedjek neki, megtettem, amit tudtam.
Valójában
azonban, mert olyan nyomorult és alkalmatlan voltam, hogy jól
csináljam a dolgokat,
- Könyörögtem
neki, aki a legnagyobb kézműves,
- hogy ő maga
irányítsa a szent megtisztulás e
munkáját. Különben soha nem tudtam volna
megtenni, amit kért tőlem.
Ez a nagyon
nagy kegyelem Szűz Mária születésének
előestéjén adatott meg nekem (10).
így.
Azon a reggelen
az én kedves Jézusom gyorsan eljött, hogy
felkészítsen arra, amit akar tőlem.
A hitről
beszélt nekem.
És
miközben beszélt, magamra hagyott.
Nem tudom
miért: folyton jött-ment. Ahogy beszélt
hozzám,
-Éreztem,
hogy áthatott egy ilyen élénk hit
-hogy
az addig bonyolult lelkem olyan egyszerűvé vált, hogy
elérje Istent.
Szóval
most csodáltam
- Isten ereje,
-Őszentsége
e
- Te jó
ég!
és
minden egyéb attribútuma.
Mélyen
meghatódva és a csodálkozás tengerében
mondom:
"Mindenható
Isten, mit nem tudna megoldani a te Mindenhatóságod? Ó,
Isten magasztos szentsége,
milyen más
szentség, akármilyen magasztos is, megjelenhetne
előtted?"
Figyelembe véve
nyomorúságomat és semmiségemet,
-Apró
mikrobának láttam magam, finom porral,
- gyorsan
eltüntetheti egy féreg.
Nem akartam
többé megjelenni Isten szédítő felsége
előtt.
De mint egy
mágnes, végtelen jósága magához
vonzott, és lelkem így kiáltott fel:
"Ó!
- micsoda
szentség,
-hogy Erő és
- milyen
irgalom lakozik Istenben,
aki ilyen
kedvességgel vonz minket!"
Úgy tűnt
- hogy
Őszentsége becsomagolta,
- hogy Ereje
támogatta őt,
-hogy irgalma
megindította és
-hogy a jósága
belülről megelevenítette és teljesen elmerítette.
Minden
tulajdonságát külön-külön
mérlegeltem, éreztem
- mindegyik
ugyanolyan értéket képviselt az emberi lélek
számára -
-minden
egyformán érthetetlen és mérhetetlen.
Amíg
elmerültem ezekben a magas reflexiókban,
Jézusom folyton a
hitről beszélt nekem, azt
mondta,
-a hit
elnyeréséhez hinni kell Mert hit nélkül nem
lehet hit.
Az emberben a
fej, amely minden cselekedetét irányítja.
Így
minden erény élén a hit áll, amely minden
mást irányít.
Mint a látástól
megfosztott fej
nem tudja
megmenekülni az embert a sötétség és a
zűrzavar elől.
Így a
hitetlen lélek nem tehet semmit, és mindenféle
veszélynek teszi ki magát.
Ha a látatlan
vezető irányítani akarja az embert,
-Nagyon jól
vezethetnéd
-ahova nem
akarna menni ha lenne látása.
Tetszik
- a látás
irányítja az embert minden cselekedetben,
A hit a lelket
megvilágító fény, amely nélkül
nem lehet járni az örök élethez vezető utat.
A hithez három
dolog szükséges:
- legyen
benne magva,
-hogy
ez a mag jó minőségű, és
-
ez fejlődik.
Tudjuk, hogy az
Úr az, aki elveti bennünk a magot.
Mivel nem
tudunk gondolni valamire, hacsak nem tudunk róla valamit,
hálásnak
kell lennünk azoknak, akik tájékoztatnak bennünket
a hit dolgairól.
Ennek
az információnak a minősége nem lényegtelen. Aki
tanít, annak meg kell laknia, amit tanít.
Ha
a tanítást meghamisítják, az meghamisítja
a befogadót.
Ha biztosak
vagyunk tudásunk minőségében,
hitünket ápolni
kell
hogy
növekedni és fejlődni
tudjon.
Erőfeszítéseinkkel
érettségig fejlődik.
A
remény erényét hozza létre ,
- szent remény,
- hittestvér.
Remélni
- túlmutat
a hiten és - a hit tárgya.
Ha mindent az
elejétől fogva nézünk,
Azt mondhatom,
hogy amikor Jézus a reményről beszélt
nekem ,
Megértette
velem, hogy ez az erény
- védőréteggel
látja el a lelket
-ami
áthatolhatatlanná teszi az Ellenség nyilai
számára.
A remény
erejéből,
a
lélek békével fogad mindent, ami vele
történik ,
mert
tudja, hogy mindent Isten rendelt el, aki az ő legfőbb Jója.
Milyen szép
látni a lélekben a remény gyönyörű
erényét,
- ne bízzon
magában,
- de csak a
Kedvesének,
- csak benne
bízz.
Ahogy szembenéz
legrosszabb ellenségeivel,
- a lélek
szenvedélyeinek királynője marad
-
egyszerűséggel és körültekintéssel.
Belül
minden rendben van. Jézus is el van varázsolva.
Szilárd
reménnyel látva munkáját ,
- egyre
bátrabbak,
- erős és
veretlen,
-
minden akadályon és veszélyen diadalmaskodva
Jézus új kegyelmeket
ad neki.
Míg
Jézus így tanított engem ,
sok fényt
közölt az intelligenciámmal.
Miközben
teljesen elmerültem ebben a fényben és
hogy felfedezni
véltem, hogyan segít rajtunk a remény gyönyörű
erénye, ez a fény visszavonult előlem.
Nem tudom
mennyi mindent értek.
Csak annyit
mondok, hogy minden erény a lélek szépítésére
szolgál. A léleknek azonban önmagában
nincs magja.
Miután
megszületett és felnőtt benne, az erények
szilárdan Istenhez kötik a lelket.
A remény
azt mondja a léleknek:
"Közeledj
Istenedhez és megvilágosodsz tőle. Közeledj hozzá
és megtisztulsz tőle stb."
Ha a lelket
szent reménység tölti el, minden erény
szilárd és stabil lesz.
Mint egy hegy,
nem lehet befolyásolni
a rossz
időjárástól, a nap melegétől, az erős
széltől,
az
olvadó hó nagy tömegei által elöntött
tavak és folyók túlcsordulásától
.
A remény
által lakott lelket nem lehet megzavarni
-
megpróbáltatásoktól, kísértésektől,
- szegénység
vagy fogyatékosság.
Az életben
egyetlen esemény sem ijeszti meg vagy riasztja el, még
egy pillanatra sem. Önmagában azt mondja magában:
„Bármit
el tudok viselni.
Mindent
elszenvedhetek és mindent megtehetek, mert Jézusban
reménykedem.
A szent remény
adja a lelket
- szinte
mindenható és mozdulatlan,
- szinte
legyőzhetetlen és megváltoztathatatlan.
Mert ezért
az erényért
mindig
kedves Jézusunk kitartást ad
a léleknek
amíg
birtokba nem veszi Isten örökkévaló mennyei
Királyságát.
Ahogy
belemerültem az elmémet az isteni reménység
hatalmas tengerébe, szeretett Jézusom újra
megjelent előttem, és a szeretetről, a
három teológiai erény közül a
legnagyobbról beszélt.
Bár a
három különbözik egymástól, a
jótékonyságnak úgy kell barátkoznia
a másik kettővel, mintha a három egy lenne.
A tűzről való
elmélkedés jó képet ad arról a
három teológiai erényről, amelyek egyesülve
alkotnak egyet.
Az első dolog,
amit meglátsz, amikor tüzet gyújtasz, az a fény,
amely a környezetedet fürdeti.
Ez a fény
a keresztségben a lélekbe oltott hitet
szimbolizálhatja . Ekkor érezzük,
hogy a hő eloszlik körös-körül
(remény ).
A fény
fokozatosan halványulni kezd, majdhogynem kialszik, de a tűz
hője erősebbé válik, amíg teljesen fel nem
emészti a tüzet. (11)
Így van
ez a három teológiai erénnyel is.
A hit
aktiválódik a lélekben a Legfelsőbb Lényről
kapott első információnál. Aztán a
lélek folyamatos felemelkedésének köszönhetően
Istenhez, legmagasabb Jójához, a hit növekszik és
fejlődik.
A lélek
Istentől szerzi meg azt az intellektuális fényt, amely
Isten különféle tulajdonságaiból
fakad, a hite által megvilágított lélek
igyekszik kiválasztani a legjobb utat, hogy elérje
legnagyobb javát, vagyis Istent.
Reménnyel
telve átmegy egyik hegyről a másikra, átkel
völgyeken és síkságokon, átkel
tavakon és folyókon, hónapokig és évekig
hajózik a legnagyobb és legmélyebb
tengereken; mindezt kizárólag azzal a céllal,
hogy birtokba vegye saját Istenét.
Az Isten
birtoklásának vágyát jótékonyságnak
nevezik; két nővére pedig a hit és a
remény.
Jézus
azt mondta nekem :
"Szeretett
feleségem, lásd miért,
- foglalkozik a
hit, a remény és a szeretet három teológiai
erényével,
-Nem beszéltem
az isteni személyek háromságáról
hogy biztosan
és véglegesen megszerzi:
Örökké
veled maradnak, és hiba nélkül."
Néhány
perc múlva,
az én
imádnivaló Jézusom ismét megjelent nekem,
és elmondta
"A
feleségem,
ha a hit világosság a
léleknek és a látásnak,
a
remény a hit tápláléka ,
a léleknek
energiát és buzgó vágyat adva a hit
szemével látható jó megszerzésére.
Remélni
- a léleknek
is bátorságot ad a nehéz feladatokkal való
szembenézéshez
- lelki békében
és tökéletes békében.
Ez
segít neki kitartani a
keresésben
-minden
lehetséges út e
- minden eszköz
a jó eredmény eléréséhez."
A
jótékonyság viszont az anyaga
a
hit fénye e
felbukkan a
remény tápláléka.
Valakinek nem
lehet
- sem a hit
- sem reményt
-Ha nincs
jótékonysága.
Ugyanúgy,
ahogy senkinek sem lehet
-meleg és
- fény
tűz nélkül.
Frissítő
kondicionálóként,
-
a jótékonyság kiterjed és mindenhová
behatol,
-
éretté tenni a hit vízióit és a
remény vágyait.
Édességében,
-
édessé és illatossá teszi a szenvedést,
pl
-
odáig megy, hogy szenvedésre készteti a lelket.
A lélek,
amely az igazi szeretetet birtokolja,
- Isten
szeretetében dolgozni,
- Mennyei
parfümöt kap Istentől.
Ha a többi
erény szinte magányossá és aszociálissá
teszi a lelket, akkor a jótékonyság, az anyag
lévén
amely fényt,
meleget és nagyon édes parfümöt szór
ki ,
-balzsamot oszt
másoknak
- több,
mint aromás hatása van:
és
egyesíti és megolvasztja a szíveket .
Ez az, ami
lehetővé teszi a lélek számára, hogy
örömmel szenvedje el a legintenzívebb kínokat.
A
szeretet által átalakított lélek nem tud
tovább élni szenvedés nélkül.
Amikor
megfosztják a szenvedéstől, felkiált:
"Ó,
hitvesem, Jézus, támogass a virágokkal. Add
nekem a szenvedő alma keserűségét.
Lelkem vágyik
rád, és csak édes szenvedésedben lehet
elégedett.
Ó,
Jézus, add nekem a legnehezebb szenvedéseidet.
A szívem
már nem látja, hogy ennyire szenvedsz mindannyiunk
iránti lelkes és szenvedélyes szeretetért!"
Akkor Jézus
azt mondta nekem :
„Az
én szeretetem tűz, amely ég és emészt.
És ha
gyökeret ver a lélekben, mindent megtesz. Magukkal
az erényekkel nem törődik.
A jótékonyság
megtéríti és megőrzi az erényeket,
amelyek szorosan összekapcsolódnak vele. Ez teszi őt
minden erény királynőjévé.
Mindegyik
felett uralkodik, és uralja mindegyiket.
Soha nem fogja
tudni átruházni felsőbbrendűségét
másokra."
Nem tudom
leírni, mi volt Jézus édes és vonzó
Szavai mögött, csak azt tudom mondani, hogy felkeltettek
bennem
szinte
természetesnek tűnő szenvedési vágy
éhség
mindenféle szenvedésre.
Attól a
pillanattól kezdve nagy szerencsétlenségnek
tartottam, hogy megfosztanak tőle.
Utána a
szokásos elmélkedéseimet végeztem azon,
amit Jézus mondott nekem. És
ismét bemutatkozott nekem,
és azt mondta :
"A
feleségem,
szükséges,
hogy rendelkezzen az elme
hajlamaival
amelyek
hajlamosabbá tesznek az önmegsemmisítésre.
Ennek meg kell
előznie az egyre többet szenvedésre való nagy
hajlamot. Tudd, hogy önmagad megsemmisítése
- nem csak a
kegyelmet érdemled, hogy szenvedj,
-de
készítsd fel a lelked, hogy
jól szenvedjen.
Szenvedéseid
köpönyegeként fog szolgálni.
A leghevesebb
szenvedések váltják fel.
A szenvedés
vágya igazi és igaz szenvedést hoz."
Jézusnak
ez az édes beszéde átitatta lelkemet azokkal az
igazságokkal, amelyeket tanított nekem. És
minden eddiginél jobban izgatott az a buzgó vágy,
hogy végrendelete szerint az övé legyek.
Visszajött,
és rövidebb idő alatt, mint amennyibe beletelt, kihozott
magamból.
Lelkem követte
Szerelmének lenyűgöző vonzerejét.
Az ő oldalán
minden nehézségen túljutott az egeken.
Anélkül,
hogy észrevettem volna, hogy elhagyta a földet, lelkem a
mennyben volt,
a Szentháromság és
az egész mennyei
udvar jelenlétében,
Jézus
és lelkem közötti, már a földön
ünnepelt misztikus házasság megújításáért
Szűz Mária
tisztaságának napján, maga Mária
jelenlétében
aki Szent
Katalinnal együtt részt vett ezen az első ünnepen.
Tizenegy
hónappal később, a Boldogságos Szűz születésének
ünnepén (12) Jézus a három isteni személy
jóváhagyását kívánta ehhez
a házassághoz.
Három
drágakőből álló gyűrűt mutatott be
- egy fehér,
egy piros és egy zöld -
Az Atyának
adta, aki megáldotta ezt a gyűrűt, és visszaadta
Fiának.
A Szentlélek
fogta a jobb kezemet, Jézus pedig a gyűrűsujjamra tette a
gyűrűt.
Most,
egyik a
másik után,
a három
isteni személy adott nekem a csókot és egy
különleges áldást.
Hogyan írjuk
le a zavart
- amit
hallottam
-amikor a
Szentháromság jelenlétében találtam
magam ezen a szertartáson.
csak ezt tudom
mondani
a
Szentháromság előtt lenni e
arccal
lefelé essen
nekem is
ugyanez volt a gesztus.
A végtelenségig
olyan leborult lettem volna, ha Jézus, lelkem jegyese nem
bátorított volna.
- kelj fel és
- legyen a
jelenlétükben.
A szívem
érezte
- nagy
ujjongás, pl
- egyben
tiszteletteljes félelem
annyi fenség
előtt, ennek az örök Fénynek a közepén,
amely Isten Lényegéből és Szentségéből
fakad,
az Atya, a Fiú
és a Szentlélek.
Az emberi
nyelv, akár beszélt, akár írott, nem
képes megérteni mindazokat az isteni benyomásokat,
amelyek abban a pillanatban megérintették a lelkemet.
Következésképpen
ez nekem való
- jobb ha
hallgatsz más dolgokról,
- hogy ne
kövess el további hibákat.
Most elmesélem,
mi történt, amikor a lelkem visszatért a
testembe. Mesélek arról is, aki foglyul ejtett a
velem történtek lenyűgözésében.
Éreztem
magamban egy meghalt ember szenvedését.
Néhány
nappal később Jézus teljesen feltámasztott. Emlékszem
szentáldozásra,
- Elvesztettem
a testem érzését és
-, hogy a
lelkem számára úgy éreztem, hogy a
Szentháromság jelenlétében vagyok, ahogy
a Paradicsomban láttam.
A lelkem
- borult le
azonnal hódolattal és
Ez
arra késztetett, hogy bevalljam a semmit.
Teljesen
összeomlottnak éreztem magam. Alig tudtam egy szót
szólni.
A
három személy egyikének hangja azt
mondta nekem:
"Légy
bátor és ne félj.
Készek
vagyunk elfogadni téged a miénkként, és
teljes mértékben birtokba venni a lelkedet."
Amikor
meghallottam ezt a hangot, láttam a Szentháromságot
- lépj
be hozzám és
- Vedd birtokba
a szívem, mondván:
"A
szívedben leszünk állandó otthonunk."
Nem tudom
leírni azt a változást, ami végbemegy
bennem.
Úgy
éreztem magam, mintha kiszorítottak volna magamból,
vagyis mintha már nem élnék magamban.
Minden
bizonnyal bennem éltek az Isteni Személyek és én
bennük. Úgy éreztem, a testem az otthonuk
lett.
az élő
Isten lakhelye.
Éreztem
a három isteni személy királyi jelenlétét,
akik érzékenyen hatnak bennem.
Tisztán
hallottam a hangjukat, de mintha túlcsengettek volna rajtam.
Az egész
úgy történt, mintha emberek lennének a
közeli szobában, és
-o a
közelségért, -o a hangok intenzitásáért,
Tisztán
hallottam mindent, amit mondtak.
Aztán az
én szeretett Jézusom elmondja nekem
Minden
igényemre meg kell
keresnem,
nem rajtam
kívül, hanem bennem.
Néha,
amikor elment az eszem, felhívtam. Tehát azonnal
válaszolna.
Úgy
beszéltünk egymással, mintha két ember
beszélne egymással.
Azonban be kell
vallanom, néha olyan jól bújt, hogy nem is
hallottam. Akkor bejártam volna az eget, a földet és
a tengereket, hogy megtaláljam.
Egyszer
például, amikor intenzíven kerestem őt a könnyek
és a szorongás között,
Jézus
meghallotta a hangját a belsőmben, és azt mondta nekem:
„ Itt
vagyok veled. Ne keressen másfelé, hogy
megtaláljon. Benned pihenek és vigyázok
rád."
Aztán a
meglepetés és az öröm között, hogy
megtaláltam őt magamban, azt mondtam neki:
"Jézusom,
jóságom,
-
Mert ma reggel megengedted, hogy
az eget, a földet és a tengereket járjam,
hogy téged keressek ,
–
Amíg egész idő alatt
bennem voltál?
Miért
nem mondtad legalább azt, hogy "itt vagyok"?
hogy megmentsen
attól, hogy kimerítsem, és ott keressek, ahol
nem voltál?
Lám,
édes Jóságom, drága Életem, milyen
fáradt vagyok. Gyengének érzem magam. Tarts
a karjaidban. Úgy érzem, meg fogok halni."
Aztán
Jézus a karjába vett, hogy megpihenhessem és
visszanyerhessem elveszett energiáimat.
Máskor,
amikor Jézus bennem rejtőzött, és én őt
kerestem,
- mutatta meg
bennem, majd kijött a szívemből.
A következő
pillanattól kezdve láttam a
három isteni személyt
- három
nagyon bájos gyerek képében
- egyetlen
testtel és három különálló
fejjel,
-egyedülálló
és nagyon vonzó szépségben.
Nem tudom
leírni boldogságomat,
főleg mivel ez
a három gyerek megengedte, hogy a karjaimban tartsam őket.
Megcsókoltam
mindet, és ők visszacsókoltak.
-Az egyik a
jobb vállamra dőlt,
- egy másik
a bal vállamon, pl
-a harmadik
középen maradt.
Mennyire
örültem ennek a nagy csodának
- amit Istenem
ajánlott fel nekem,
-nekem kis
teremtés!
Ha egyet
néztem, hármat láttam.
Amikor az
egyiket a karomban tartottam, hirtelen hármat tartottam. Akár
egy volt, akár három, a gravitáció
ugyanolyannak tűnt. Nagyon nagy szeretetet éreztem
mindhárom iránt.
Egyikhez éppúgy
vonzódtam, mint mindháromhoz együtt.
Látom,
sokat beszéltem, de tényleg legszívesebben
figyelmen kívül hagytam volna ezeket a dolgokat. Mivel
azonban engedelmeskednem kell annak, aki a lelkemet irányítja,
folytatom.
Ismét
elmondom, hogy Jézus gyakran beszélt nekem a
szenvedéséről. Megpróbálta
felkészíteni a lelkemet, hogy utánozza az Ő
életét.
Egyszer
azt mondta nekem :
„Feleségem,
a már megkötött házasságon kívül
van még egy tennivaló: a keresztes házasság. Tudd,
hogy az erények édeské és gyengéddé
válnak, ha a kereszt árnyékában értékelik
és megerősítik őket.
Mielőtt a
földre jött volna, a szenvedést, a szegénységet,
a betegséget és mindenféle keresztet gyalázatnak
tekintették.
De miután
én tapasztaltam, a szenvedést megszentelték és
megistenítették. Megváltozott a
megjelenése: édes és kiteljesedő lett.
Az a lélek,
aki ezt a jót kapja tőlem, több mint megtiszteltetésben
részesül, mert megkapja jóváhagyásomat,
és Isten leányává válik.
Aki csak a
felszínen nézi a keresztet, az ennek ellenkezőjét
tapasztalja.
Megtalálja
a keserű keresztet, és panaszkodni kezd, mivel azt gonosznak
fogja fel. De ha jószágként fogadja, az
örömet okoz neki”.
És
hozzátette :
–
Feleségem, nem akarok mást,
mint hogy keresztre feszítselek, mint korábban, a
lelkedben és a testedben.
Miután
Jézus elmondta nekem, akkora vágyat éreztem,
hogy vele együtt keresztre feszítsek, hogy azt mondtam
neki: "Jézusom, szerelmem, feszíts meg hamarosan
veled együtt!"
És azt
mondtam magamban:
"Amikor
visszajön, az első dolog, amit megkérdezek tőle:
amit
a legfontosabbnak tartok,
szenvedés
lesz a bűneimért, és az a kegyelem, hogy vele együtt
keresztre feszítenek. És úgy tűnik
számomra, hogy elégedett leszek, mert a keresztre
feszítéssel mindent megszerezhetek ».
Végül
egy reggel szeretett Jézusom megjelent nekem a Megfeszített
Jézus alakjában. Azt mondta, nagyon akarja, hogy
vele együtt feszítsenek keresztre
Ahogy mondta,
láttam
- szent
sebeiből fénysugarak áradnak, pl
- szegezi
felém.
Abban a
pillanatban a vágyam, hogy Jézus keresztre feszítsenek,
olyan nagy volt, hogy úgy éreztem, felemészt a
szenvedés szeretete.
Azonban
hirtelen nagy félelem fogott el, amitől tetőtől talpig
remegtem.
Nagy
önmegsemmisítést éltem át
Méltatlannak
éreztem magam arra, hogy ilyen ritka kegyelemben
részesüljek. És már nem mertem
kimondani: „Uram, feszíts meg engem veled együtt”.
De Jézus
úgy tűnt, megvárta a beleegyezésemet, mielőtt
megadná nekem ezt az egyedülálló
kegyelmet. Engem ez kínoz egy ideje.
A lelkem égető
vágyat érzett, hogy kérjem ezt a
kegyelmet. Ugyanakkor a méltatlanság érzése
lakott bennem.
A természetem
megrendült és remegett
Félve
habozott, hogy keresztre feszítést kérjen
Jézustól.
Amíg
ebben az állapotban voltam, szeretett Jézusom lelkileg
inspirált, hogy elfogadjam ezt a kegyelmet.
Ismerve
akaratát, vettem a bátorságot, és azt
mondtam neki:
"Szent
hitvesem és keresztre feszített szerelmem, add meg
nekem azt a kegyelmet, hogy veled együtt keresztre feszítsek.
Azt is kérem, hogy ennek a kegyelemnek ne legyen látható
jele rajtam.
Igen
- azonnal add
át nekem minden szenvedésedet,
- add nekem a
sebeidet,
de nem tár
fel mások előtt mindent, ami velem történik. Legyen
ez csak közted és köztem."
Ez a kegyelem
megadatott nekem.
Hamarosan
fénysugarak és szögek érkeztek a
Megfeszített Jézustól és
- azért
jött, hogy bántson,
-behatol a
kezembe és a lábamba.
És jött
egy újabb fénysugár, erősebb, lándzsa
kíséretében
átszúrja
a szívemet.
Nem tudom
leírni azt az egyidejű boldogságot és fájdalmat
– minden másnál nagyobb fájdalmat –,
amit abban a boldog pillanatban éreztem.
Amilyen nagy
volt a félelmem és a remegésem korábban,
a béke és elégedettség, amit átéltem,
most még nagyobb volt.
Szenvedésem
olyan heves volt, hogy azt hittem, hogy a kezemben, lábamban
és szívemben lévő fájdalom a halálom
hírnöke volt.
Éreztem,
ahogy a kezem és a lábam csontjai apró darabokra
törnek. Éreztem a körmök behatolását
minden sebbe.
Megvallom, hogy
az e sebek által szerzett édes beteljesülés
nem írható le szavakkal.
Csodálkozásom
intenzitása fokozódott a fájdalom erejével
egy időben,
- nemcsak azt
éreztem, hogy meghalok, hanem
- egyben
felpezsdített és
- olyan érzést
keltett bennem, mintha nem halok meg.
És semmi
sem jelent meg a testemen kívül, ami azonban éles
görcsöket és fájdalmakat érzett.
Jött a
gyóntatóm, és engedelmességből hívott.
Elengedte az
idegnyomástól megbénult karomat. Lelkileg
fájdalmat éreztem ott, ahol a sugarak és a
körmök behatoltak.
Gyóntatóm
engedelmességből megparancsolta, hogy minden azonnal álljon
le. Valóban, az erős fájdalom, ami miatt
eszméletlenné vált, azonnal megszűnt.
Ó! milyen
csodát hozott nekem a szent engedelmesség.
Hányszor
találkoztam már a húgom halálával.
Az
engedelmesség által, Jézus
- meggyógyítja
a halál minden görcsét és fájdalmát,
ami bennem lakott, pl
"Hamarosan"
helyreállította az életemet.
Őszintén
bevallom, hogy ha ezeket a szenvedéseket nem csillapította
volna gyóntatóm, nehezen tudtam volna alárendelni
őket.
Legyen mindig
áldott az Úr, amiért szolgáinak hatalmat
adott, hogy kivegyék áldozatát a halálból.
És
remélem, hogy mindez mindig Isten nagyobb dicsőségére
és a lelkek üdvösségére szolgált.
Azt is le kell
szögeznem, hogy miközben átéltem ezt a
halálos szenvedést, a fenti dolgok nem hagytak nyomot a
testemen.
Amikor
visszaestem ezekbe a szenvedésekbe, tisztán láttam
Jézus sebeit a testemben.
Úgy
tűnt, hogy a Megfeszített Jézus Sebei, amelyeket a
kezemen, a lábamon és a szívemen ejtettek,
ugyanazok, mint Jézusé.
Amit az imént
mondtam, az leírja
- házasságom
a kereszttel e
- az első
keresztre feszítésem során elszenvedett
fájdalmak.
Annyi
más keresztre feszítést tapasztaltam az
elkövetkező években, hogy lehetetlen mindet
felsorolnom.
De
mivel róluk kell beszélnem, elmondom a legfontosabbakat
és a legközelebbieket,
egészen 1899-ig.
Valahányszor
Jézus visszatért hozzám, miután keresztre
feszített, mindig ezt mondtam neki:
„Szeretett
Jézusom, adj igaz fájdalmat a bűneimért, hogy
megtegyem
- fájdalom
és bűnbánat emészti őket amiatt, hogy
megbántottak téged, pl
- hogy
kitörlődnek a lelkemből és az emlékezetedből.
Hadd győzzenek
le szenvedéseim minden bûn iránti vonzalmat, hogy
- amikor a
bűneim megszűnnek és megsemmisülnek,
–
Inkább ellened tudok
szorítani.
Egyszer, miután
ilyen kegyelmet kért Jézustól, kedvesen így
szólt hozzám:
"Mivel
nagyon szomorú vagy, amiért megbántottál,
én magam akarlak felkészíteni az engesztelésre.
Ily módon képes leszel megérteni a bűn csúfságát
és a Szívemnek okozott fájdalom intenzitását.
Mondd velem
ezeket a szavakat:
" Ha
átkelsz az óceánon, még ha nem is látlak,
akkor is az óceánban vagy. Ha a földre lépek,
a lábam alatt vagy. vétkeztem!"
Majd suttogva
és szinte sírva hozzátette :
–
Még mindig szerettelek és
megőriztelek!
Miután
Jézus kimondta nekem ezeket a szavakat, sok olyan dolgot
kezdtem megérteni, amit nem tudok kifejezni.
Mondhatom csak
akkor volt
- hogy
értékeltem Isten hatalmasságát és
nagyságát,
-, valamint a
jelenléte mindenben.
Tulajdonságainak
köszönhetően gondolataimnak egy árnyéka sem
kerüli el Istent, az én semmim Őfelségéhez
képest kevesebb, mint egy árnyék.
A "vétkeztem " szavakat
megértem
a bűn
csúnya,
-
rosszindulatát és meggondolatlanságát,
csakúgy,
mint az óriási sértés, amelyet Isten
ellen csak az elégedettség és az öröm
pillanatában érnek.
Hallgass a
szavakra
" Még
mindig szerettelek és megőriztelek "
Nagy szenvedés
fogott el, és úgy éreztem, a halál szélén
állok.
Éreztetette
velem az irántam érzett Szeretet mérhetetlenségét,
még akkor is, ha egy egyszerű gonosz tettével az
élvezet szintjére süllyesztettem, amiért
megbántottam és majdnem megöltem.
"Úriember,
amióta
hálátlan és gonosz voltam veled, és te
olyan jó voltál hozzám, könyörülj
rajtam.
- mindig
érezteti velem bűneim bűnbánatát,
-amennyire a
szereteted van és mindig is szeretni fogsz irántam.
Abban a
pillanatban, amikor a legkedvesebb Jézusom megértette
velem, mennyi rosszindulat van benne
-bűnben e
-azokban, akik
elkövetik, megértettem, hogy
rosszindulatért
és hálátlanságért,
az
ember kevésbé meri Istent tekinteni, mint egy nagyon
aljas élvezetnek.
Azonos
- ha szeretné
elkerülni a legkisebb kihágást,
-Mindig is
féltem a bűn árnyékától
ami egy
pillanatra eszébe juthat.
Annyira undort
és zavart éreztem múltam bűnei miatt, hogy azt
hittem, én vagyok a legrosszabb bűnösök közül.
Tehát
amikor az én Jézusom megjelent, csak én tettem
meg
Kérj
tőle még több szenvedést a bűneimért
-, valamint a
keresztre feszítés ígéretének
beteljesülése.
Egy reggel,
amikor a szokottnál hevesebben éreztem a vágyat,
hogy egyre többet és többet szenvedjek, eljött
a legkedvesebb Jézusom, aki kirántott a testemből, és
elhozta a lelkemet egy férfihoz, aki egy fegyver segítségével
éppen megtámadták, és hamarosan meghalt,
és elveszíti a lelkét.
Aztán
Jézus arra késztetett, hogy hatoljak belé,
megértetve szíve fájdalmát ennek a
léleknek a feltételezett elvesztése miatt.
Ha tudnánk,
mennyit szenved Jézus egy lélekvesztés miatt,
biztos vagyok benne, hogy mindent megtennénk, hogy megmentsük
őt az örök kárhozattól.
Amíg
Jézussal voltam a golyózápor alatt, nagyon
szorosan magához szorított, és a fülembe
súgta:
"A
feleségem, akarod?
-áldozatul
felajánlani e lélek üdvéért e
–
Magadra vállalod mindazt a
szenvedést, amelyet súlyos bűnei miatt megérdemel?
Azt
válaszoltam: „Bizony, Jézusom.
Tegyél
rám mindent, amit megérdemel, amíg megmenti
magát, és te visszahozod az életbe."
Aztán
Jézus visszahozott a testembe, és olyan nagy
szenvedésbe merültem, hogy nem értettem, hogyan
élhetem túl.
Miután
több mint egy órán át ebben a szenvedésben
maradt, Jézus megszervezte, hogy gyóntatóm
eljöjjön hozzám és feltámasztson.
Amikor
megkérdezte, mi okozta nekem ezt a nagy szenvedést,
Elmondtam neki
mindent, amit láttam és tapasztaltam ez alatt a nagyon
rövid idő alatt, és én is
–
mutatott a városnak arra a
részére, ahol a gyilkosság történt.
Később
megerősítette nekem, hogy a gyilkosság valójában
pontosan azon a helyen történt, ahol elmondtam neki, és
elmondta, hogy mindenki azt hitte, hogy a férfi meghalt.
Mondtam neki,
hogy nem halhatott meg, mert Jézus megígérte
nekem, hogy kíméli a lelkét és életben
tartja.
Valóban,
erősen közbenjártam Istennél, hogy
megakadályozzam, hogy szelleme elhagyja testét. Később
bebizonyosodott, hogy túlélte, és lassan
felépült. Most él. Isten áldott!
Ami azt illeti
a legnagyobb vágyam, hogy Jézussal együtt
keresztre feszítsek, az Ő szeretete és a múltam
engesztelése miatt, Jézus eljött hozzám, és
mint korábban, kivette a lelkemet a testemből.
Elvitt a szent
helyre, ahol fájdalmas szenvedését szenvedte, és
azt mondta:
–
A feleségem, ha mindenki tudná
- a mérhetetlen
bár ez a Kereszt és
- hogyan teszi
értékessé a lelket,
mindenki
szeretné ezt az ingatlant, és nélkülözhetetlennek
tartaná, mint egy felbecsülhetetlen értékű
ékszert.
Amikor a
Mennyből a földre szálltam, nem a világ
gazdagságát választottam. De méltóbbnak
és érdemesebbnek tartottam a keresztes nővérek
választását: - szegénység, -
gyalázat és - a legbrutálisabb szenvedés.
És
miközben viseltem őket,
„Azt
akartam, hogy a szenvedélyem és a halálom ideje
minél hamarabb eljöjjön, mert ezek által
lelkeket mentek meg.”
Amikor hozzám
beszélt, Jézus éreztette velem azt az örömet,
amit a szenvedésben érzett. Szavai lángoló
vágyat váltottak ki szívemben, hogy szenvedjek.
Éreztem
az érzelmek szent transzportját és a vágyat,
hogy olyan legyek, mint ő, a Feszület.
Azzal a kis
hanggal és erővel, ami bennem volt, így imádkoztam
hozzá:
„Szent
hitvesem, adj nekem szenvedést, és add nekem
keresztedet, hogy jobban tudjam, mennyire szeretsz.
Különben
mindig az irántam érzett Szereteted bizonytalanságában
leszek. Mindent feladtam érted!"
Később,
a könyörgésemnek nagyobb örömében,
mint valaha, Jézus megengedte, hogy lefeküdjek az egyik
ott lévő keresztre.
Amikor készen
álltam, könyörögtem neki, hogy feszítsen
keresztre.
Szeretettel
fogott egy szöget, és a kezembe kezdte nyomni. Időnként
megkérdezte tőlem:
"Túlságosan
fáj? Akarod, hogy folytassam?"
"Igen,
igen," folytatja Amata, "fájdalmaim ellenére.
Nagyon boldog vagyok, hogy keresztre feszítesz."
Amikor elkezdte
szögezni a másik kezemet, a kereszt karja túl
rövidnek bizonyult, míg korábban megfelelő
hosszúságú volt.
Ekkor Jézus
levette a már bevert szöget, és így szólt:
–
Feleségem, keresnünk kell
egy másik keresztet. Pihenj és frissítsd fel
magad.
Nem tudom
leírni azt a bánatot, amit abban a pillanatban
éreztem. Szóval nem voltam méltó
erre a szenvedésre!
Ezeket a
sorokat többször megismételték. Amikor a
kereszt karjai megfelelőek voltak, a kereszt hossza nem.
Egy másik
alkalommal, hogy Jézus ne feszítsen meg, valami
hiányzott a keresztre feszítésemből.
Jézus
mindig talált ürügyet arra, hogy elhalassza őt egy
másik időre.
Ó,
mennyire el volt keseredve a lelkem ezekben az ismétlődő
konfliktusokban Jézusommal Sokszor jogosan panaszkodtam neki,
mert megtagadta tőlem az
igazi szenvedést.
Többször
is keserű hangon mondtam neki:
„Kedvesem,
úgy tűnik, minden viccként végződik.
Például
sokszor mondtad nekem, hogy egyszer s mindenkorra a Mennybe
viszel. De minden alkalommal, amikor visszahoztál a
földre, hogy újra belakjak a testembe. Azt mondtad,
hogy szeretnél keresztre feszíteni, hogy megtehessem,
amit te.
Azonban soha
nem engedted meg, hogy teljes keresztre feszítsek. És
Jézus azt mondta: "Igen, hamarosan megteszem. Semmi
kétség. Meglesz."
Végül
egy reggel, a Szent Kereszt Felmagasztalásának napján
(13) megjelent Jézus, és gyorsan ismét a
jeruzsálemi Szent térre szállított.
Elgondolkodtatta
a kereszt titkával és erényeivel kapcsolatos
különféle dolgokat. Utána gyengéden
így szólt hozzám:
"Szerelmem,
szeretnél szép lenni?
Meditálj
a kereszten, és ez megadja neked a legszebb tulajdonságokat,
amelyek a mennyben és a földön megtalálhatók.
Akkor
megszereted magad Isten által, aki magában hordozza a
végtelen szépséget. Kialakult benned a
vágy, hogy birtokold a Mennyországot annak minden
gazdagságával együtt.
Szeretnél
hatalmas gazdagsággal telni, nem rövid időre, hanem
örökké?
Mindig
legyél szerelmes a keresztbe. Minden gazdagsággal
ellát téged,
- a legkisebb
fillér, amely a legkevesebb szenvedést jelent,
-a
legkiszámíthatatlanabb összegekre, amelyek a
legnehezebb keresztekből származnak.
azonban
- miközben
az ember arra vágyik, hogy megszerezze egy egyszerű időbeli
valuta minimális hasznát, amelyet hamarosan el kell
hagynia,
- esze ágában
sincs venni egy fillért örök jószágot.
És miért
Sajnálom
az ember vakmerőségét az örök
javát illetően,
Gyengéden
felajánlom, hogy segítek
neki.
Ahelyett, hogy
hálás lenne,
- méltatlanná
tesz az ajándékaimra e
- sért
meg a makacsságával.
Látod,
lányom, mennyi vakság van ebben a szánalmas
emberiségben?
A
kereszt viszont hordoz
-
minden diadal,
-
jelentősebb felvásárlások e
-
a legnagyobb nyer.
Ezért nem
lehet más célod, mint a kereszt.
Ez elég
lesz mindenre.
És ma
szeretnélek a kedvedben járni azzal, hogy teljesen
keresztre feszítettelek a kereszten, ami addig a pillanatig
nem illett rád tökéletesen.
Tudnod kell,
hogy ez a kereszt az egyetlen
-ami vonzotta
Szerelmemhez és
-ami miatt
teljesen ráfeszítettelek. A kereszt, amit eddig
viseltél,
A mennybe
viszem szerelmed jeléül.
Meg fogom
mutatni a Mennyei Udvarnak, tanúbizonyságul az irántam
érzett szeretetedről.
Helyette van
egy nehezebb és fájdalmasabb, amit hozok neked
- reagálni
a szenvedés utáni vágyra e
- engedni, hogy
a veled kapcsolatos örök Célom valóra
váljon."
Miután
ezt kimondta, megjelent nekem Jézus az addig megélt
kereszt előtt. Teljes boldogságban odamentem hozzá,
leraktam a földre és lefeküdtem rá.
És amíg
ott voltam, készen a keresztre feszítésre,
megnyílt az ég.
Szent János
evangélista jött , és vitte a
keresztet, amelyről Jézus beszélt nekem.
Aztán
jött Szűz Mária, akit angyalok falanxa vett körül.
Lerángattak
a keresztemről, és Szent Jánostól a legnagyobb
elérési pontra helyeztek.
Hideg és
halálos borzongás fogott el.
Azonban még
mindig éreztem a szeretet lángját a szívemben,
ami arra késztetett, hogy ezen a kereszten szenvedjek.
Jézus
jelére egy angyal felvette az első keresztet, és
magával vitte a mennybe.
Eközben
Jézus a saját kezével és Szűz Mária
segítségével elkezdett engem keresztre
feszíteni.
Az
angyalok és Szent János állva bemutatták
a keresztre feszítéshez
szükséges szögeket és egyéb tárgyakat.
Keresztre
feszítésem tettéért ,
- a
leggyengédebb Jézusom annyi örömet és
boldogságot mutatott
- hogy nem egy,
hanem ezer keresztre feszítést szenvedtem volna el,
valamint
egyéb szenvedések édes Elégedettségének
növelésére.
Abban a
pillanatban úgy tűnt, hogy a Mennyország a dicsőség
új lakomájára készült számomra:
- mert
megkedvelte Jézust,
- mert bőséges
imával lelkeket szabadított meg a Purgatóriumban,
- amiért
közbenjártál a rosszindulatú bűnösökért
és sokak megtéréséért.
Szeretett
Jézusom mindannyiukat részesévé tette
annak a jónak, amelyet a keresztre feszítésben
rejlő szenvedések iránti lelkes hajlandóságom
hozott.
Amikor
mindennek vége volt, úgy éreztem, mintha az
elégedettség tengerében úsznék,
amely hallatlan szenvedésekkel keveredett.
Az anyakirálynő
Jézushoz fordult és így szólt:
"Fiam, ma
a dicsőség napja van.
A saját
szenvedéseidért és mindazért, amit
Luisával tettél,
-Szeretném
ha átszúrnád a szívét egy
lándzsával és
- tegyél
a fejére töviskoronát ».
Édesanyja
kívánságára Jézus lándzsát
vett, és egyik oldalról a másikra átszúrta
a szívemet. Ezzel egy időben az angyalok töviskoronát
ajándékoztak a Boldogságos Szűznek.
Beleegyezésemmel
és a legnagyobb megelégedéssel gyengéden
a fejemre tette. Milyen emlékezetes nap volt ez számomra!
Valóban
elmondható, hogy hallatlan szenvedések és
elmondhatatlan örömök napja volt. És
örömömre és természetes gyarlóságom
viselésére Jézus egész nap mellettem
maradt.
A szenvedés
súlyossága miatt a keresztre feszítés az
ő kegyelme nélkül meghiúsult volna.
Örömömre
Jézus sok lelket megengedett a Purgatóriumban, hogy
visszatérjenek a mennybe a szenvedéseim miatt.
Angyalok
kíséretében jöttek le a mennyből.
Körülvették
az ágyamat és felfrissítettek mennyei
énekeikkel. Az öröm himnuszai és az
Isten nagyságát dicsérő himnuszok voltak.
Öt-hat nap
intenzív szenvedés után,
Nagy
sajnálattal vettem tudomásul, hogy szenvedéseim
napról napra enyhülnek.
Teljesen leállt
volna, ha nem ragaszkodom hitvesemhez, Jézushoz - hogy
korlátozza magát annak intenzitásának
csökkentésére - anélkül, hogy mindent
abbahagynék.
Éreztem
magamban az erős vágyat ezekre az édes szenvedésekre.
És
tudtára adtam jó Jézusomnak, megkérve őt,
hogy újítsa meg a keresztre feszítést,
amit már átéltem.
Jézus
tárgy nélkül meg volt elégedve velem.
Időnként
szerettem visszavinni a lelkemet a jeruzsálemi szent helyekre.
És ott
arra késztetett, hogy többé-kevésbé
részt vegyek a szenvedései során átélt
szenvedésekben.
Néha
elszenvedtem a korbácsolást, néha a tövisekkel
való koronázást,
néha a
kereszt hordozása, vagy a keresztre feszítés.
Jézus
szerette megszenvedtetni velem e titkok egyikét vagy
másikát. Néha még egy nap alatt is
elszenvedte az összes szenvedélyét,
több
édességet adva nekem és
ugyanakkor
több szenvedés.
A szívem
összeszorult a kíntól
- amikor maga
Jézus szenvedte el a szenvedést e
-hogy nem
kellett vele szenvednem.
Nyugtalan
voltam és szorongó, ha nem tudtam legalább
valamennyire belemenni a szenvedésébe.
Gyakran
találtam magam Szűz Máriával
- nézze
meg, amint Jézus a legsúlyosabb szenvedést
szenvedi el a vademberek által elkövetett sértések
miatt, vadabbak, mint azok a katonák, akik elfogták és
megölték.
Ekkor győződtem
meg arról, hogy akik szeretnek,
- könnyebb
egyedül szenvedni
-mint látja
szenvedni a kedvesét.
Éreztem,
hogy a szeretett Jézusom iránti szeretetem serkent, és
könyörögtem neki, hogy gyakran, nagyon gyakran újítsa
meg keresztre feszítéseimet, hogy legalább
részben enyhíthessem a szenvedését.
Jézus
gyakran mondta nekem:
"Szerelmem,
- a keresztet
megfelelően átölelve és megkívánva,
-
megkülönbözteti a predesztináltat a
visszautasítotttól, aki makacsul szembeszáll a
szenvedéssel.
Tudd meg, hogy
a végítélet napján az, aki hűséges
és kitartó volt
- érezni
fogja a kereszt simogatását, és elragadtatja, ha
meglátja azt. míg a kiszolgáltatottat
iszonyatos félelem fogja el.
De most,
kedvesem,
- senki sem
tudja biztosan megmondani
- ez vagy az
megmenekül-e, vagy örökre elveszik.
"Például, ha
a kereszt megjelenik,
- valaki
lemondóan és türelemmel megcsókolja,
- Bassza meg
időnként,
- köszönöm
azoknak, akik küldik és követnek,
nyilvánvaló
és szinte biztos jele annak, hogy az üdvözültek
között lesz.
Ha viszont a
kereszt bemutatásakor,
-valaki
ingerültté válik, megveti és
- próbáljon
meg minden áron elmenekülni előle,
akkor ott
láthatjuk a jelet, hogy a pokol felé tartanak.
Ha valaki élete
során megsért engem, amikor a keresztre néz,
"Akkor az
ítélet napján megátkoz engem"
mert a kereszt
látványa örök rettegésbe fogja
vezetni.
Tisztán
és csalódás nélkül tűnik ki
- a bűnös
szentje,
- a tökéletes
a tökéletlenből,
-a langyosok
buzgója.
Fényt ad
a helyes gondolkodásnak. Megkülönböztetni
a jót a rossztól.
Bizonyos mértékig
felfedi magát
-ki
legyen a mennyben és
-amelynek
előkelő helyet kell elfoglalnia.
Minden erény
szerénysé és tiszteletteljessé válik
a kereszt előtt.
És
tudod, hogy az erények mikor nyerik el maximális
pompájukat és ékességüket? Akkor
van, amikor jól be vannak oltva a keresztre."
Hogyan írjam
le a kereszt iránti szeretet lángjának
tömkelegét, amelyet Jézus oltott a szívembe
ezekkel a szavakkal.
Olyan nagy
rajongás fogott el, hogy így szenvedtem
ha Jézus
nem elégítette volna meg szívemet azzal, hogy
gyakran - nagyon gyakran - megújítja a keresztre
feszítésemet
Minden
bizonnyal fékezhetetlen szerelemkitörések gyötörtek
volna .
Néha,
miután megújítottam kereszthalálomat,
Jézus ezt mondta:
"Szívem
által szeretve,
- mivel
vágyódsz a parfümre, amelyet szenvedéseim a
keresztből fakadnak,
-Vágyait
teljesítem azzal, hogy keresztre feszítem a lelket és
-közölni
veled minden szenvedésemet.
De ha nem
lennél olyan ódzkodva megmutatni mindenkinek, mennyire
szeretsz, én is szeretném vérző és
látható sebeimmel a testedet is megpecsételni.
Ebből a célból
szeretném megtanítani nektek a következő imát,
hogy elnyerjétek ezt a kegyelmet:
"Ó
Szentháromság,
Jézus
Krisztus vérében fürödve leborulok Trónod
előtt.
Mély
hódolatban,
Jézus
magasztos erényeiért kérlek, add meg nekem azt a
kegyelmet, hogy mindig keresztre
feszítsek."
Annak ellenére,
hogy
Mindig
is volt egy nagy ellenszenv - ami még mindig van bennem -
mindazért,
ami másoknak
megjelenhet,
Beleegyeztem
Jézusba azzal, hogy nagyobb vágyat keltettem magamban,
hogy akarata szerint keresztre feszítsek.
És nem
akartam ellenkezni vele testem és lelkem keresztre
feszítésével, hamarosan lelkesedéssel és
elszántsággal megújítottam a
fogadtatásomat.
Miután
elmondtam neki:
„Szent
hitvesem, külső jelek soha nem jelennek meg rajtam.
Ha időnként
és gondolkodás nélkül úgy tűnt, hogy
elfogadom ezeket a jeleket, egyszerűen nem akartam beleegyezni.
Tudod, mennyire
szerettem mindig is a rejtett életemet.
Mivel meg
akarja újítani a kereszthalálomat, kérem
hogy állandó
szenvedést adjon nekem mindenféle megkönnyebbülés
nélkül. De csak egy dolgot akarok: nem akarok olyan
külső jelet, amely zavarba és zavarba hozna."
Nem voltam
nem
csak attól gyötör, hogy valamilyen külső jel
megnyilvánulhatott a testemen,
mivel anélkül,
hogy ezen gondolkodtam volna, hallgatólagosan beleegyeztem
Jézus akaratába
jelentése
De
kísértett a múltbeli bűneim gondolata
is. Gyakran kértem Jézustól bűnbánatot
és megbocsátásuk kegyelmét .
Aztán
azt mondtam neki, hogy addig nem leszek békés és
elégedett, amíg meg nem hallom a szájából:
"Bűneid meg vannak bocsátva."
Szeretett
Jézusom,
- amely soha
nem tagad meg tőlünk semmit lelki fejlődésünkből,
- mondta nekem
egyszer a szokottnál lekezelőbb módon:
"Ma
szeretném magamat gyóntatóvá tenni.
Minden bűnödet meg kell vallanod nekem.
És amíg
csinálod, megmutatom neked
az
összes elkövetett bűncselekmény e
mindazt
a szenvedést, amit okoztak
nekem.
Meg fogod
érteni, mi a bűn, az emberi intelligencia képességei
szerint. És inkább meghalsz, minthogy újra
megsérts.
Figyelj erre,
semmisítsd meg magad és meditálj egy kicsit:
"Aki a
semmi, neheztel az Egyre, aki Minden. A Minden eltüntethette
volna a semmit a föld színéről.
Semmi sem elég
hírhedt ahhoz, hogy azt mondhassam, hogy felzaklatja
Teremtője,
- bár
több mint elviselhető volt, - de szerettem.
Térj
vissza a semmiből, és szerelmes érzésekkel mondd
el a tisztelőt."
Belépve
a semmibe,
Felfedeztem
minden nyomorúságomat és minden bűnömet.
Amikor
Krisztus, Bírám királyi jelenlétében
találtam magam, remegni kezdtem, mint a levél.
Nem volt elég
erőm kimondani a confiteor szavait.
Ebben a nagy
zűrzavarban maradtam volna, egy szót sem tudnék szólni,
ha az én
Uram Istenem, Jézus Krisztus nem öntött volna el új
erőt és bátorságot azzal, hogy azt mondta:
"Szerelmem
lánya, ne félj.
Mert
bár jelenleg én vagyok a bírád, egyben az
apád is vagyok. Bátorság és csak így
tovább."
Zavartan és
megalázva szavaltam a confiteort
Teljesen a
bűnbe borítva látom magam,
- Felfogtam
Urammal szembeni sértésem súlyát
- amiért
bennem tartottam az igazi büszkeség gondolatait.
Mondtam neki:
"Uram, a
büszkeség bűnével vádolom magam Felséged
előtt."
Ekkor Jézus
azt mondta:
„Szeretettel
közeledj szívemhez és hallgass.
Érezd
azt a kegyetlen kínt, amelyet büszkeségeddel
nagylelkű szívemnek okoztál."
És én
remegve hallgattam a Szívét.
Hogyan írjam
le néhány pillanat alatt, amit hallottam és
megértettem! A szerelemtől remegő szívem olyan
hevesen vert, hogy azt hittem, mindjárt szétrobban.
Sőt, később
úgy tűnt számomra, hogy a szívem összetört
a fájdalomtól, szétszakadt és elpusztult.
Mindezek
megtapasztalása után többször felkiáltottam:
"Ó,
milyen kegyetlen az emberi büszkeség!
Annyira
kegyetlen, hogy ha lenne ereje, elpusztítaná az isteni
lényt!
Aztán az
emberi büszkeséget úgy képzeltem el, mint
egy nagyon csúnya férget a nagy király
lábainál .
Úgy
emelkedik és dagad, hogy elhiteti veled, hogy ez valami. Nagy
merészségében,
- fokozatosan
kúszni és mászni kezd a király
jelmezében,
- amíg a
fejéhez nem ér.
A király
aranykoronáját látva el akarja venni tőle és
a fejére tenni. Akkor ő akarja
- levetni a
király királyi ruháját,
-detronizálja,
és
-Minden eszközt
felhasználni, hogy elvegye az életét.
A féreg
azt sem tudja, miféle lény. Büszkeségében
nem tudja, hogy a király képes rá
pusztítsd
el, zúzd össze a lába
alatt,
-egy egyszerű
lélegzetvétellel semmisítse meg édes
álmait.
A büszkék
pimaszok, beképzeltek és hálátlanok. Bolond
illúziók áldozatai és büszkeségtől
duzzadt fejjel,
felháborodással
és szenvedéllyel
kelnek fel
azokkal
szemben, akik kevésbé büszkék rájuk.
Én
láttam ebben a csúnya és nyomorult férget
az isteni Király lábainál.
Éreztem,
ahogy lelkem ingad a zavarban és a fájdalomban,
a vele ért
sértésért. A szívem átélte
azt a szörnyű gyötrelmet, amelyet Jézus szenvedett
el büszkeségem miatt.
Ezek után
Jézus békén hagyott.
Folyton a
büszkeség bűnének csúfságán
elmélkedtem.
Nem tudom
leírni azt a nagy szenvedést, amit okozott nekem.
Miután
alaposan átgondolta, amit Jézus mondott nekem,
visszatért, és arra késztetett, hogy folytassam
a gyóntatásomat.
A korábbinál
jobban remegve vallottam be gondolataimat és szavaimat
hogy
elleneztem kifejezett kívánságait, és
még
a mulasztási bűneimet is.
Annyi
fájdalommal és keserű szívvel vallottam be
mindezt, hogy megrémültem tőle.
-a
kicsiségemről és
-
merészségemről, hogy megbántottam egy olyan jó
Istent, aki sértéseim ellenére segített,
megőrzött és táplált.
Ha
felháborodást érzett irántam, az a bűn
gyűlölete volt, semmi más. Ellenkezőleg, kedvessége
velem, bűnössel szemben, mindig is nagyon nagy volt.
Még
akkor is megbocsátott, amikor az isteni igazságszolgáltatással
szemben felfedte gyengeségeimet és
gyengeségeimet. Cserébe több köszönetet
és erőt adott a működéshez.
Mintha
eltávolította volna a falat, ami miatt elválasztotta
a lelkemet Istentől
a
bűné.
Ha az emberek
megértenék Isten jóságát és
a bűn csúfságát, akkor teljesen száműznék
a bűnt a földről.
Nagy
lelkiismeret-furdalás és bűnbánat fogná
el őket bűneik miatt, különben meghalnak.
Ha ismernék
Isten végtelen jóságát, behódolnának
neki.
És a
választottak a kegyelmek hatalmas forrását
találnák Istenben, amelyet megszentelődésüknek
és boldoggá avatásuknak szenteltek.
Amikor Jézus
látta, hogy nem bírom tovább a bűn gyötrelmét
és keserűségét, visszavonult, és
elmerültem a bűn által elkövetett gonoszságról
szóló elmélkedéseimben.
Minden életre
való jóságában megóvott engem
Atyja ítéletétől, és új
kegyelmeket adott nekem.
Hosszú
szünet után Jézus ismét visszatért,
hogy folytassam a gyóntatásomat, amely bár
időnként megszakadt, körülbelül hét
óráig tartott.
Amikor a
legkedvesebb Jézus befejezte a gyóntatásomat,
otthagyta bírói tisztét, és egy szerető
Atya tisztét vette fel.
Az a
kérlelhetetlen tudat lakozott bennem, hogy fájdalmaim,
bármilyen nagyok is, nem elégségesek Istenem
ellen elkövetett sértéseim engesztelésére.
Jézus,
hogy kisikljon, azt mondja:
"Szeretnék
egy kiegészítést adni. Lelkedre fogom alkalmazni
a Gecsemáné kertben szenvedéseim érdemeit.
Ez elég
lesz az isteni igazságosság kielégítésére."
Akkor jobban
éreztem magam, hogy elfogadjam Jézus felmentését
a bűneimért.
Aztán a
lába elé borulva, megalázottan és
zavartan azt mondtam neki:
„Nagy
Istenem, irgalmasságodat és bocsánatát
kérem sok és súlyos bűneimért.
Szeretném,
ha képességeim a végtelenségig
szaporodnának, hogy kellőképpen dicsérhessem
végtelen Irgalmadat.
Ó,
mennyei Atyánk, bocsásd meg azt a nagy sértést,
amelyet azzal okoztam, hogy vétkeztem ellened, és
méltóztass megadni atyai bocsánatodat."
Aztán
azt mondta nekem: "Ígérd meg nekem,
hogy soha többé nem fogsz vétkezni. Maradj távol
a bűn árnyékától."
Azt
válaszoltam: "Ó! Igen! Ezerszer megígérem,
és inkább szeretnék meghalni, mintsem megbántani
Teremtőmet, Megváltómat és Megváltómat.
Soha!
Soha tobbet!"
Amelyre Jézus
felemelte jobbját, kimondta a feloldozás szavait, és
Drága Vérének folyóját engedte
átfolyni lelkemnek.
Miután
Jézus megmosta a lelkemet Drága Vérével,
és megadta a Feloldozását, úgy éreztem,
újjászülettem egy új életre, amelyet
minden eddiginél jobban elárasztott a kegyelem
teljessége.
Ez az esemény
olyan benyomást keltett bennem, amit soha nem fogok
elfelejteni.
Valahányszor
eszembe jut, egyedülálló öröm támad
lelkemben, és remegés szállja meg egész
lényemet. És részletesen átélem,
mintha megtörténne.
A múlt
emlékeivel telve elárasztottak az impulzusok, akik
szívesen leveleztem, amennyire csak lehetséges,
az egyedülálló
kegyelmekre, amelyeket az Úr továbbra is adott nekem,
- vagy úgy,
hogy felfrissítem magam és visszaállítom
az áldozat állapotát,
- vagy
felkészítve magam arra, hogy Isteni Akaratában
éljek, amit ő parancsolt
- a legnagyobb
isteni kegyelmek e
- részemről
a legnagyobb részvétel. (14)
És mivel
semmi vagyok, mindent Istentől kellett megkapnom.
Aztán
dolgoznom kellett, hogy másokat is eláraszthassak a
kapott kegyelmekkel,
-Kicsit olyan,
mint egy orvos, aki más vérével,
- transzfúziót
hajtanak végre valakin, hogy visszanyerje egészségét. És
gondosan meg kellett bizonyosodnom arról, hogy minden
visszatér Istenhez.
Ennek érdekében
szeretett Jézusom kezdett azzal, hogy kirántott a
testemből, kivágott mindenből, ami elválaszthatna Tőle,
és
az állandó
áldozat állapotába redukálva.
A
legtürelmesebb Jézus azt akarta, hogy mindig készen
álljak, amikor át akart adni a munkájából
vagy a szenvedéseiből.
Ezt csinálta
kielégíteni
az isteni Igazságot, amelyet az emberek folytonos aberrációi
sértettek,
vagy hogy
megakadályozza vagy leállítsa a kíméletlen
korbácsolást, amelynek ki van téve.
Megújítani
elveszett energiáimat,
Jézus
gyakran adott nekem különleges kegyelmeket,
ezek
egyike a fent hivatkozott felmentő ítélet, amelyet
többször is rám
ítéltek.
Néha ,
amikor gyóntam egy papnak,
Különféle
és szokatlan hatásokat tapasztaltam a lelkemre. És
amikor a vallomás véget ért,
Maga Jézus
váltotta fel a gyóntatót.
Felvette a
gyóntató alakját, én pedig, azt hittem,
hogy a gyóntatómmal beszélek,
-Kinyitottam a
szívem és
-Felfedtem
lelkem állapotát, félelmeit, kétségeit,
szenvedéseit, szorongásait és szükségleteit.
De
-a kapott
válaszokból e
- a Hang
kedvességére, ami néha váltakozott
gyóntatóméval, rájöttem, hogy nem
más, mint Jézus, olyan kedves volt!
És a
belső hatások, amelyeket tapasztaltam, nem voltak
hétköznapiak. Néha Jézus volt a
kezdetektől fogva:
- meghallgatta
a vallomásomat, közönséges vagy rendkívüli,
- és
feloldozást adott.
Ha mindent el
akarnék mesélni, ami köztem és Jézus
között történt, az sokáig tartana, és
mesének lehetne tekinteni.
Továbbá
áttérek valami könnyebben tetsző dologra.
Kilenc hónappal
azelőtt, hogy megtörtént,
Jézus
tájékoztatott engem az Olaszország és
Afrika közötti második háborúról. És
a következőképpen:
Áldott
Jézusom kivett a testemből.
Ahogy
átváltozva követtem, végigvezetett egy
hosszú, vérükben ázott emberi tetemekkel
teli ösvényen. Úgy mutatták meg nekem,
mint egy folyót, amely elönti az utcát.
Rémületemre
Jézus megmutatta az elhagyott testeket, amelyek ki vannak téve
a zord hőmérsékletnek, valamint a húsevő állatok
ragadozásának, mivel nem volt senki, aki a temetésekről
gondoskodjon.
Rémülten
megkérdeztem Jézustól:
„Szent
hitvesem, mit jelent ez az egész?
És Jézus
így válaszolt: „Tudd meg, hogy jövőre háború
lesz. Az ember minden bűnnek és testi szenvedélynek
hódol.
Azt akarom,
hogy bosszút álljak a húson, amely bűzlik a
bűntől."
Nem voltak
kétségeim afelől, amit Jézus mond. De azért
reménykedtem benne
-hogy a
következő kilenc hónapban a testi ember véget vet
szenvedélyeinek és
- hogy Jézus
megtérése láttán felfüggeszti a
tervezett háborút.
De mi van
azokkal
-akik
szenvedélyeik sárában dúlnak e
-ami ahelyett,
hogy megtérne, mélyebbre süllyed benne.
És
mielőtt megtörtént volna, hogy Olaszország és
Afrika először beszélt háborúról.
Aztán
nem sokkal ezután kemény háborúba
keveredtek, amely sok szenvedést és kárt okozott
mindkét oldalon.
Így
minden eddiginél jobban felajánlottam magam jó
Jézusomnak, hogy csökkentsem ennek a háborúnak
az áldozatainak számát. Felajánlottam
magam azokért a lelkekért, akik imáim és
Isten irgalmasságáért könyörgéseim
ellenére nem lettek volna kegyelmi állapotba, és
a pokolba kerültek volna, amikor megjelennek Isten előtt.
De Jézus
nem hallgatott rám. Még egyszer kivett a
testemből. Ezután egy pillanat alatt Rómában
voltam. Ott sok pletykát hallottam és értesültem
a fent leírt helyzetről. Jézus bevitt a
parlamentbe, a tanácsterembe, ahol a képviselők heves
vitát folytattak arról, hogyan kell háborút
indítani a biztos győzelem érdekében.
A vita sok
nagyképű szóval, büszkeséggel és
pitiáner fanatizmussal folytatódott. De ami a
legjobban lenyűgözött, az az volt, hogy mindannyian
szektások voltak, és az ördög nyomása
alatt cselekedtek, akinek eladták a lelküket, hogy véget
vessen a háborúnak.
Megrémültem,
amikor ezt megtudtam, és azt mondtam magamban:
"Hány
szomorú és vad ember; mennyi szomorú idő, még
szomorúbb, mint az ott élők!"
Számomra
úgy tűnt, hogy a Sátán uralkodik közöttük,
mivel teljes bizalmukat inkább belé, mint Istenbe
vetették, és az ördögtől várták
a győzelmet.
Miközben
heves és kemény vitát folytattak, eltávolodtak
egymástól, még akkor is, ha össze akarták
olvasztani nézeteltéréseiket. Jézus,
anélkül, hogy látták volna, közöttük
volt.
Szomorú
javaslataikat hallva elsírta nyomorúságos
szavaikat. Miután megtervezték, hogy Isten nélkül
vívják meg háborújukat, nagyon
elbizakodottan kérkedtek, mondván, hogy jobban bíznak
a győzelemben, mint valaha.
Aztán,
mintha még mindig ott hallgatnák őt, Jézus
fenyegető hangon így szólt: „Nagyon bíztok
magatokban, de én megalázlak benneteket; és
akkor megméred a veszteségeid nagyságát,
amiért nem kérted Isten segítségét
és közbenjárását, aki minden jó
szerzője.
Olaszország
ezúttal nem nyer. Inkább teljes vereséget
fog átélni."
Hogyan írjam
le, mennyit szenvedett a szívem Jézus szavaiért,
és hányféleképpen próbáltam
megbékíteni jó Jézusomat, hogy
mínusz a
háború nem olyan halálos.
Mint mindig,
most is engesztelés áldozataként ajánlottam
fel magam, és kértem az Urat, hogy adja meg nekem a
legnagyobb szenvedést, és kímélje meg
Olaszországot ettől a korbácsolástól.
De Jézus
azt mondta nekem:
"Határozott
maradok, hogy Afrika megnyerje Olaszországot. És csak
ezt adok neked:
A győztes
Afrika nem támadja meg az olasz földet, hogy folytassa a
háborút. A büntetés jogos, mert
Olaszország megérdemli
- engedékeny
életmódja miatt,
- elvesztett
hitéért e
-mert inkább
az ördögben bízik, mint Istenben."
Mindent, amit
annak idején vagy más körülmények
között mondtak nekem, elmagyaráztam gyóntatómnak
engedelmeskedve.
És azt
mondta nekem: "Számomra nem tűnik valószínűnek,
hogy Olaszországot legyőzze Afrika, mivel Olaszország
modern civilizációja rendelkezik mindenféle
támadó és védekező fegyverrel, amivel
Afrika nem rendelkezik".
Amikor Jézus
szavai beigazolódtak, gyóntatóm azt mondta
nekem: "Lányom, nincs terv, nincs bölcsesség,
nincs erő, aminek értéke lenne, ha nem Istentől
származnak".
Befejezhettem
volna ezt a beszámolót a legfontosabb dolgokról,
amelyek Jézussal történtek velem 16 éves
koromtól napjainkig, ha a gyóntatóm nem
kényszerített volna arra, hogy elmondjam a különféle
módokat, ahogyan Jézus kommunikált velem.
Különbözőek,
de négyre csökkentem őket.
Jézus
tudatja a lélekkel, hogy mit akar tenni, és
kiszabadítja a lelket a testéből.
Ez egy pillanat
alatt megtörténhet. A lélek olyan hirtelen
lép ki a testből, hogy a test felemelkedik, hogy kövesse
a lelket, de végül úgy marad, mintha halott
volna. A lélek ezzel szemben követi Jézust
fajában, és bejárja az univerzumot: földet,
tengereket, hegyeket és eget, és a Purgatórium
vidékein vagy Isten örök lakhelyén köt
ki.
Néha
a lélek nyugodtabban hagyja el a testet. Valójában
olyan, mintha a test megpihenne, miközben zsibbadt és
elmerült Istenben, majd amikor Jézus elmegy, a lélek
megpróbálja követni, bárhová is
megy. Mindenesetre a test megkövült, és semmit
sem érez a külvilágból, még akkor
sem, ha az egész világot megrázná, vagy a
testet átszúrták, megégették vagy
darabokra tépnék.
Bárhogyan
is mondhatom, kikerültem a testemből, és távol
voltam onnan, ahová Jézus vitt. Amikor messze
voltam a föld végétől, a Purgatóriumban
vagy a Paradicsomban, és láttam, hogy gyóntatóm
eljön a házamba, hogy feltámasztson, akkor egy
szempillantás alatt és Jézus parancsára a
testemben találtam magam. .
Jézus
azt akarta, hogy tökéletes engedelmeskedjek gyóntatómnak.
Az első néhány
alkalommal, amikor ez megtörtént, aggódtam,
izgatott voltam, és izgatott voltam, hogy időben
visszatérhessek a testemhez, hogy elérhető legyek a
gyóntatóm számára, amikor fel akart
ébreszteni.
És
engedelmeskednem kellett!
Bevallom, nem
telt bele sok idő, amikor a gyóntató már az
ágyamban várt rám.
De ha Jézus
nem sietett volna visszahozni a lelkemet a testembe, makacsul
ellenálltam volna a gyóntató hangjának,
hiszen választhattam, hogy elhagyom Jézust, az én
legfőbb Jómat, vagy aláveti magát gyóntatóm
hangjának.
Azt mondtam
Jézusnak: „Az én gyóntatómhoz
megyek, aki engedelmességre hív, de hamarosan
visszatérek Kedvesemhez, amint elmegy.
Kérlek,
ne várj sokáig."
Akárhogy
is, Jézusnak nem a lelkemhez kellett szólnia ahhoz,
hogy megértsem.
A fény,
amelyet az elmémhez közvetít, közvetlenül
megértette velem, mit jelent számomra. Ó! mennyire
megértjük egymást, ha együtt vagyunk!
Ez a fajta
intellektuális kommunikáció, amellyel Jézus
megérti magát, nagyon gyors. Sok magasztos dolgot
meg lehet tanulni egy szempillantás alatt – többet,
mint amennyit egy életen át tartó könyvek
olvasása közben megtudhatsz.
Ez a
kommunikáció olyan magas és magasztos, hogy az
emberi intelligencia nem tudja szavakkal kifejezni mindazt, amit egy
lélek így befogadhat.
egyszerű
pillanat.
Ó! milyen
bölcs és leleményes tanító Jézus!
Egy
szempillantás alatt sok olyan dolgot tanul meg, amit mások
több év múlva sem tudnának megtanulni.
Ez azért
van, mert a föld urainak nincs hatalmuk tudományukat
közölni.
Tanítványaik
figyelmét sem tudják lekötni fáradtság
és erőfeszítés nélkül.
Jézus
útjai olyan édesek, gyengédek és
kedvesek, hogy amint a lélek felfedezi,
- vonzódást
érez iránta; És
-csak maximális
sebességgel tud utána futni.
A lélek
anélkül, hogy ezt észrevenné, úgy
átalakul benne, hogy nem tud különbséget
tenni önmaga és az isteni lényeg között.
Ki tudná
leírni, mit tanul a lélek ebben az átalakulás
pillanatában.
Ezt le lehet
írni
-csak Jézustól
o
-olyan
lélektől, amely élete során átesett ezen
az átalakuláson, és elérte a tökéletes
dicsőség állapotát.
Még
akkor is, ha egy lélek visszatér a testébe
- birtokolta az
isteni fényt és
- teljesen
elmerült Istenben,
nehezen tudná
elmondani, milyen érzés, amikor visszatérsz a
testedbe, a legsötétebb sötétségbe
merülve.
Kísérlete
nehéz és tökéletlen lett volna, ha nem
teljesen lehetetlen. Képzeljünk el például
egy születésétől fogva vakt, aki egy napon
hirtelen megkapja a látás képességét,
és aki rövid időn belül átutazza a
világegyetemet, és meglátja a legcsodálatosabb
dolgokat: ásványokat, növényeket, állatokat
és pontozott égboltozatokat. csillagok .
És
tegyük fel, hogy néhány perc múlva
visszakerül a vak állapotába. Tényleg
képes volt megfelelő nyelven kommunikálni, amit látott?
Nem kockáztatná
meg, hogy hülyét csináljon magából?
ha ahelyett,
hogy rövid áttekintést adna a látottakról,
igyekezett részletes
leírást adni.
Ez a helyzet
olyan, mint egy lélek, aki bejárta az egész
földet és a mennyországot, és aki testébe
visszatérve úgy érzi, hogy vak emberünk
visszatért vakságába.
Inkább
csendben keres menedéket, mint beszél, mert fél,
hogy nevetségesnek tűnik.
A testébe
visszatérő lélek szomorú és
vigasztalhatatlan, hogy a fogoly helyzetében érzi
magát.
El akar menni a
legnagyobb javára, és boldogtalanabb, mint az, aki
elvesztette a látást.
Csak arra
törekszik, hogy egyesüljön Istennel, és nem
vágyik arra, hogy a bal kezével és rendezetlenül
beszéljen olyan dolgokról, amelyek meghaladják
emberi és testi képességeit.
Az
engedelmesség és a tévedések kockázata
miatt most, amennyire csak tudom, elmagyarázom, hogyan beszél
Jézus a lélekhez.
Amíg
a lélek a testében van, látja a
gyermek vagy ifjú Jézus személyét
megjelenni, vagy a keresztre
feszített állapotában. És az általa
mondott Szavak elérik a lélek megértését .
A lélek
pedig beszél Jézushoz.Minden két ember
beszélgetéseként történik.
Jézus
szavai ilyenkor ritkák, és alig négy-öt
szó. Nagyon ritkán beszél sokáig.
Jézus
egyszerű Igéje intenzív Fényt keltett bennem, és
lelkemet elnyelte egy igazság, amely az enyém
lett. Kicsit olyan volt, mint egy kis patakot látni,
amely hamarosan hatalmas tengerré válik.
Ha a világ
bölcsei meghallhatnák Jézus egyszerű Igéjét,
biztosan megdöbbentek, némák, összezavarodnának,
és nem tudnák, mit válaszoljanak. Amikor
Jézus meg akarja nyilvánítani az Igazságot
egy lénynek, akkor az adott lény intelligenciájának
megfelelő nyelvezetet használ. Nem szükséges
különleges szavakat keresni ahhoz, hogy Jézus
szavait közölhessük másokkal.
Használhatjuk
a saját szavait.
Másrészt
a lélek zavarba jön, amikor megpróbálja
verbálisan közölni másokkal az intellektuális
kommunikáció során megismert igazságokat. Jézus
alkalmazkodik az emberi természethez. Szavai
megválasztásával minden lélek nyelvéhez
és képességeihez alkalmazkodik. Ami engem
illet, kis teremtmény, nem tudom megfelelően közölni
ezeket a gondolatokat másokkal anélkül, hogy ne
kockáztassam az elkalandozást.
Röviden,
Jézus nagyon bölcs és tehetséges tanítóként
viselkedik, aki minden tudományban kiváló
tudással rendelkezik.
Használja
a tanuló által értett és beszélt
nyelvet, és miközben a tudományos igazságot
keresi, tanítsa meg magát, hogy megértsék. Különben
először a nyelvet tanítaná, majd a tudományokat,
amelyeket közölni akar.
Jézus,
aki csupa jóság és bölcsesség,
alkalmazkodik a lélek képességeihez, nehogy
megvesse vagy megalázza az embert.
A tudatlannak,
aki tanulni akar, az örök élet eléréséhez
szükséges igazságot tanítja.
A tudósnak
pedig kidolgozottabb módon közli Igazságait,
egyetlen célja, hogy megismerjék, megbecsüljék,
és senkit ne fosszon meg Igazságaitól.
Egy
másik módja annak, hogy Jézus megértse a
lélekkel az Ő Igazságait ,
a Lényegében való részvétel .
Tudjuk, hogy
Isten a világot a semmiből teremtette, és az Ő Igéjére
minden létezett. Aztán, ahogy az örökkévalóságtól
fogva előre látható volt, a teremtést a Teremtő
egy másik mindenható Szava rendelte el.
Így
amikor Jézus az örök életről beszél
egy léleknek, akkor ugyanabban a cselekedetben ezt az
igazságot önti a lélekbe.
Ha azt akarja,
hogy a lélek beleszeressen szépségébe,
megkérdezi tőle: "Akarod tudni, milyen szép
vagyok? Bár a szemed végigpásztázza a
földön és az égen szétszórt
szép dolgokat, soha nem fogod összehasonlítani a
szépséget bányászni".
Miközben
Jézus ezt mondja neki, a lélek érzi, hogy valami
isteni lép be.
És közel
akar lenni hozzá, mert vonzza a szépsége, amely
minden szépséget felülmúl. Ugyanakkor
elveszíti minden vágyát a szép dolgai
iránt
A Föld,
bármennyire is szépek és értékesek
ezek, látja a végtelen különbséget
Jézus és e dolgok között. Így
átadja magát Istennek, és átváltozik
azzá.
Állandóan
rá gondol, mert minden be van burkolva, szereti, áthatja. És
ha Isten nem tesz csodát, a lélek megszűnne élni:
szíve tiszta szeretetté változna Jézus
Szépe láttán, és szeretne feléje
repülni, hogy gyönyörködjön szépségében.
Annak ellenére,
hogy éreztem ezeket az érzelmeket, beleértve
Jézus szépségének mágnesességét
is, nem tudom, hogyan írjam le ezeket a dolgokat. Szavaim
csak rossz leírásokat adhatnak. Azonban be kell
vallanom, hogy megmaradt bennem egy természetfeletti lenyomat,
ami miatt az elmém ezekhez a valóságokhoz
ragaszkodik.
A
legkedvesebb Jézusomhoz képest minden szép dolog
a földön elhomályosul, mint egy csillag a nap
előtt. Így aztán elkezdtem minden földi
szépséget hülyeségnek vagy játékszernek
tekinteni. Amit Jézus Szépségéről
mondtam, csakúgy, mint az Ő tisztaságáról,
jóságáról, egyszerűségéről
és Isten minden egyéb erényéről és
tulajdonságáról, mert amikor a lélekhez
beszél, akkor az erényeit is sajátjaként
közli .
Egy napon Jézus
azt mondta nekem: "Látod, milyen tiszta vagyok? Azt
akarom, hogy benned is legyen ez a tisztaság." Éreztem,
hogy ezekkel a szavakkal Jézus átömlesztette
bennem a tisztaságát, és úgy kezdtem
élni, mintha nem lenne testem. Elaludtam és
megrészegültem Tisztaságának égi
illatától.
A testem, amely
most részt vett a tisztaságában, nagyon
egyszerűvé vált. Jézus igazságossága
és a tisztátalanság iránti undora annyira
megszállt, hogy ha távolról is tisztátalanságot
észlelnék, a gyomrom erős hányástól
lázadozott fel.
Röviden, a
lélek, akinek Isten a tisztaságról beszélt,
teljesen átalakul. Csak Jézusban él és
cselekszik, hiszen állandó lakhelyét benne
alakította ki.
Itt kell
hangsúlyoznom, hogy amit Jézus szépségéről
és tisztaságáról mondtam, és
arról, ami bennem átalakult, az puszta közelítés,
hiszen az emberi képesség és intelligencia nem
képes emberi nyelven kifejezni azt, ami fenséges és
angyali.
Így nem
tudom jól leírni azt a felfogást, amit a
tisztaságról, a szépségről és jó
emberem egyéb erényeiről és isteni
tulajdonságairól alkottam.
Jézus
időről időre közölte a lelkemmel.
Milyen
kívánatos is részt venni Isten erényeiben
és tulajdonságaiban, amelyeket Jézus ilyen
eredeti módon közöl a lélekkel!
Ami engem
illet, mindent odaadnék, ami létezik, cserébe
egy ilyen kommunikáció egy egyszerű pillanatáért,
amikor a lélek közeledik hozzá, és a menny
angyalai és szentjei módjára eljuttatja az
isteni dolgok megértéséhez.
Egy
másik módja annak, ahogy Jézus beszél a
lélekkel, a szívtől-szívig
tartó kommunikáció.
És mivel
a lélek Jézus Szívének a gazdája,
mindig nagyon ügyel arra, hogy Istennek a legnagyobb örömet
nyújtsa.
Belsőleg Jézus
pihen, de a szív bensőséges menedékében
mindig éber. Ahogy a két szív összeolvad
és eggyé válik, egy szó nélkül
is emlékezteti a lelket kötelességére. Ahhoz,
hogy a lélekben megértse magát, elég neki
egy egyszerű gesztus. Más szóval, használjon
olyan szavakat, amelyek a szív számára
hallhatók.
A lélekhez
való beszédnek ez a módja, amely Jézust a
szív abszolút urává teszi, akkor
következik be, amikor átveszi a lélek irányát. Ha
úgy látja, hogy hiányzik a kötelességei
teljesítésében, vagy hanyagságból
hagyott ki valamit, emlékezetének finom
felfrissítésével ébreszti fel.
Ha látja,
hogy aggódik, szomorú, lassan mozog, híján
van a jószívűségnek vagy hasonlóknak,
akkor szemrehányást tesz neki.
Szavai
elegendőek ahhoz, hogy a lélek gyorsan visszatérjen
önmagához, hogy jobban összpontosítson
Istenre és teljesítse Szent Akaratát.
Itt szeretném
folytatni azokról a kegyelmekről szóló
beszámolót, amelyeket legkedvesebb Jézusom
nagylelkűen részesített nekem, utolsó
szolgájának életem körülbelül 16
évében, attól a pillanattól kezdve,
amikor javasoltam az ünnepi előkészítő novenát.
karácsony, napi kilenc meditációval a
megtestesülés nagy titkairól.
Amikor
elkezdtem írni ezt a kéziratot, gyóntatóm
meglátogatott, és ezzel a novénával
kapcsolatban azt mondtam neki: "Tehát meditáltam
egy második órát, majd egy harmadik órát
kilencig, amit csendben adok, hogy ne unalmasnak lenni".
Megparancsolta
azonban, hogy írjak le mindent részletesen. Engedelmeskednem
kell tehát, még a saját érvelésem
ellenére is. Anélkül, hogy többet
aggódnék emiatt, és bíznék
Jézusban, folytatom az elbeszélésemet arról,
amit Jézus megtapasztalt ebben a novena alatt.
A második
meditációtól gyorsan áttértem a
harmadikra.
A meditáció
elején a bennem lévő hang meghallott, és azt
mondta nekem:
„Lányom,
tedd a fejed Anyám ölébe, és meditálj
az én kis Emberiségemen, ami ott van.
Íme, a
teremtmények iránti Szeretetem szó szerint
felemészt. Szerelmem hatalmas tüze, Istenségem
Szeretetének óceánjai hamuvá tesznek, és
túllépek minden határon. És így
Szerelmem minden generációra kiterjed.
Jelenleg még
mindig ugyanaz a Szeretet zabál. Tudod, mit akar
felemészteni örökkévaló
Szerelmem? Mindannyian lélek! Leányom,
Szerelmem csak akkor lesz elégedett, ha mindet
felemészti. Mivel én Isten vagyok, Istentől kell
cselekednem úgy, hogy átölelek minden lelket, aki
jött, jön vagy létrejön, mert a Szeretetem nem
adna békét, ha csak egyet kizárnék.
Igen, lányom,
nézz be Anyám méhébe, és vesd
tekintetedet az újonnan fogant emberiségemre. Ott
megtalálod az enyém mellett fogant lelkedet, Szerelmem
lángjaitól körülvéve. Ezek a
lángok csak akkor szűnnek meg, ha felemésztettek téged,
téged velem!
Mennyire
szerettelek, szeretlek és örökké szeretni
foglak!"
E szavak
hallatán olyan lettem, mintha belefulladtam volna Jézus
szeretetébe, és nem tudtam volna, hogyan válaszoljak,
ha egy belső hang nem ráz meg, és azt mondja nekem:
„Lányom, ez semmi ahhoz képest, amit az én
szerelmem. megteheti..
Gyere közel
hozzám, add kezeidet drága Édesanyámnak,
hogy nagyon közel lehess a méhéhez. És
ugyanakkor még mindig az én kis Emberiségemen
ácsorogj, amely arra hivatott, hogy örökkévalóságra
lelkeket foganjon. Ez lehetőséget ad számodra,
hogy meditálj Szerelmem negyedik többletén."
Leányom,
ha át akarsz térni emésztő Szerelmemből cselekvő
szerelmembe, a szenvedés feneketlen szakadékában
fogsz felfedezni. Gondolj arra, hogy minden bennem fogant lélek
elviseli bűnei, gyengeségei és szenvedélyei
súlyát.
Szeretetem arra
késztet, hogy mindegyikük súlyát hordozzam,
mert miután megfogant bennem az ő lelkét, megfogantam a
bűnbánatot és a jóvátételt is,
amelyet Atyámnak kell felajánlania. Ne lepődj meg
azon sem, ha a szenvedélyem is ekkor fogant meg.
Nézz rám
Anyám méhében, és rájössz,
mennyi szenvedésben élek ott.
Nézze
meg Testillinómat töviskoronával körülvéve,
amely kegyetlenül átszúrja a bőrömet, és
forró könnyek folyóit ontja.
Igen, könyörülj
rajtam, és szabad kezeddel szárítsd meg a
könnyeimet.
"Ez a
töviskorona, lányom, nem más, mint egy kegyetlen
korona, amelyet a lények szőnek számomra gonosz
gondolatokkal, amelyek megtöltik az elméjüket. Ó!
Milyen kegyetlenül átszúrnak ezek a gondolatok -
egy hosszú kilenc hónapos koronázás!
És
mintha ez nem lenne elég, keresztre feszítik Kezeimet
és Lábaimat, hogy az isteni igazságosság
kielégítse ezeket a lényeket, akik rossz úton
járnak, mindenféle igazságtalanságot
követnek el, és törvénytelen módszereket
használnak a maguk javára.
Ebben az
állapotban még egy kezet, egy ujjat vagy egy lábat
sem tudom mozgatni. Mozdulatlan maradok, vagy az általam
elszenvedett kegyetlen keresztre feszítés miatt, vagy a
kevés hely miatt, amelyben találom magam.
És
kilenc hónapig éltem át ezt a keresztre
feszítést!
Tudod, lányom,
mert ők a töviskoronázás és a keresztre
feszítés
minden
pillanatban megújul bennem?
Ez az, hogy az
emberiség soha nem hagyja abba a kegyetlen terveket, amelyek,
mint a tövisek vagy a szögek, állandóan
átszúrják halántékomat, kezeimet
és lábaimat."
Így
Jézus tovább mesélte, mit szenvedett az ő kis
Emberisége Anyja méhében.
Elmegyek, hogy
ne legyek túl hosszú, és mert a szívemnek
nincs bátorsága elmondani mindent, amit Jézus
szenvedett a szerelmünkért.
És nem
tehettem mást, mint hogy egy folyó könnyet
ontottam. Ő azonban megrázott, és gyönge
hangon azt mondta nekem a szívemben:
"Lányom,
alig várom, hogy bekapcsoljalak, és visszaadhassam azt
a szeretetet, amit nekem adsz.
De mégsem
tehetem meg, mert, amint látja, be vagyok zárva ezen a
helyen, ami visszatart.
Szeretnék
hozzád jönni, de nem tudok, mert még nem tudok
járni.
Szenvedő
szerelmem első gyermeke, gyere gyakran megcsókolni.
Később,
amikor kijövök anyám méhéből, eljövök
hozzád, hogy megcsókoljalak és veled legyek."
Fantáziámban
azt képzeltem, hogy vele vagyok az anyja méhében,
és megcsókolom és a szívemhez tartom.
Nyomorúságában
ismét hallgatta a hangját, és így szólt
hozzám: „Lányom, ez most elég.
Menj most, hogy
meditálj Szerelmem ötödik túlzottságán,
amely bár elutasítva van, nem vonul vissza és
nem áll meg.
Inkább
legyőzni fog mindent, és tovább megy előre."
Hallva Jézus
felszólítását, hogy elmélkedjek
Szeretetének ötödik túlzásáról,
szívem fülét kölcsönöztem, hogy
halljam gyönge hangját, amint azt mondja bennem:
"Figyeld
meg, hogy amint megfogantam anyám méhében,
fogantam a
kegyelem minden
emberi teremtménynek egyszerre, hogy hozzám hasonlóan
növekedjenek bölcsességben és igazságban.
Ezért
szeretem a társaságukat, állandó
Szeretet-levelezésben akarok maradni velük, és
nagyon gyakran kinyilvánítom szívdobogó
Szeretetemet feléjük.
"Velük
akarok folyamatosan a Szeretet kölcsönösségében
lenni, és mindennap megosztani örömeimet és
bánatomat. Azt akarom, hogy felismerjék, az egyetlen
ok, amiért a Mennyből jöttem a földre, az, hogy
boldoggá tegyem őket.
Kistestvérként
pedig szeretnék velük és egymással lenni,
hogy összegyűjtsük a jó érzéseiket és
a szeretetüket.
Szeretném
mindegyiküknek visszaadni Javaimat és Királyságomat,
akár a legnagyobb áldozat árán is: az
életükért járó halálom árán.
Egyszóval
játszani akarok velük, és csókokkal és
szeretetteljes simogatásokkal borítani őket.
"A
Szerelmemért cserébe azonban sajnos csak fájdalmat
aratok. Valójában vannak, akik jóakarat nélkül
hallgatnak Szavaimra, akik megvetik a Társaságomat,
akik elszakadnak Szerelmemtől, akik megpróbálnak
menekülni előlem ill. akik süketet
játszanak.
Ami még
rosszabb, vannak, akik megvetik és visszaélnek.
Az előbbieket
nem érdeklik az Áruim vagy a Királyságom; közönyösen
fogadják csókjaimat és öleléseimet.
Az öröm,
amit velük kellene éreznem, csendbe és
elutasításba csap át.
A többiek
nagyobb számban arra késztetik, hogy bő könnyben
öntsem ki irántuk érzett szeretetemet, ami
természetes következményeként szolgál
annyira megvetett és felháborodott Szívemnek.
„Szóval,
amíg köztük vagyok, még mindig egyedül
vagyok.
Milyen nehéz
ez a kényszerű magány, ami az elhagyásukból
fakad. Süket füleket hallgatnak Szívem minden
hívására!
Minden utat
elzárnak Szerelmem előtt.
Mindig
egyedül vagyok, szomorú és néma !
Ó! lányom,
fizess vissza Szerelmemért azzal, hogy nem hagysz el ebben a
magányban!
Engedje meg,
hogy beszéljek hozzátok, és figyelmesen
hallgassam Tanításaimat .
-Tudd meg, hogy
én vagyok a tanárok mestere.
-Ha hallgatni
akarsz, sokat tanulsz
Ugyanakkor
segítesz nekem abbahagyni a sírást és
élvezni a Jelenlétemet.
Mondd,
szeretnél velem játszani?
Aztán
átadtam magam Jézusnak, kifejezve azt a vágyam,
hogy mindig hűséges legyek hozzá, és gyengéden
és együttérzéssel szeressem.
De annak
ellenére, hogy szeretett volna velem együtt
örülni, egyedül maradt,
megkönnyebbülés nélkül .
Amikor az
ötödik órámat meditációval
töltöttem, a belső hang azt mondta nekem:
"Elég.
Most meditálj Szerelmem hatodik többletén."
"Lányom,
meghittségem legyen veled! Közeledj hozzám, és
imádkozz drága Édesanyám, hogy adjon
neked egy kis helyet a méhében, hogy megfigyelhesd,
milyen fájdalommal vagyok
ott."
Azt
hittem, hogy Mária anyám meg akarja mutatni nagy
szeretetét azzal, hogy csatlakozom az édes és
szeretetteljes Jézushoz az ő méhében. Elképzeltem,
hogy ott vagyok a méhében, nagyon közel kedves
Jézusomhoz, de mivel nagy volt a sötétség,
lehetetlen volt látni a vonásait, és csak a
szeretet leheletének melegét éreztem .
Odabent azt
mondta nekem:
"Lányom,
meditálj Szerelmem bőségének egy másik
megnyilvánulásán.
Én
vagyok az Örök Fény, és rajtam kívül
nincs fényesebb fény.
A nap teljes
pompájával csak árnyék az én örök
Fényem mellett.
Ez azonban
teljesen elhomályosult
- amikor a
lények szeretetéből,
- Felkaroltam
az emberi természetet.
Látod
azt a sötét börtönt, amelybe a Szerelem
vezetett?
Igen, a lények
szeretete miatt korlátoztam magam erre a kicsinyítettre,
és néhány fénysugár után
vártalak. Türelmesen vártam a nagy
sötétségben, a csillagok és nyugalom
nélküli éjszakán, a nap fényét,
amely még nem tűnt fel.
"Mennyi
szenvedést elviseltem ott! Ennek a börtönnek a szűk
falai nem adtak mozgásteret, és rettenetes gyötrelmet
okoztak.
A fény
hiánya
-
megakadályozta, hogy lássam, és elállt a
lélegzetem,
-egy
lélegzetet, amit lassan kellett kapnom Anyám
leheletéből.
Tudod
mit
-
Ez hozott ebbe a börtönbe,
-aki
elvitte a Fényemet és harcra késztetett a
lélegzetemért?
Ez az a
Szeretet, amit a teremtmények iránt érzek, akik
szembenéznek bűneik sötétségével. Minden
bűnük egy éjszaka számomra. Megfulladok, ha
hallom megbánó és hálátlan
szívüket. A sötétség feneketlen
szakadékát produkálják, ami megbénít.
Ó,
Szerelmem túlzása, a Fény teljességéből
indultam ki, hogy a legsötétebb éjszakákban
is elvigyen egy szűk szűkületbe, amely megsemmisíti
Szívem szabadságát."
Amikor ezt
mondta, Jézus fájdalmasan felnyögött a hely
hiánya miatt. Hogy segítsek neki, szerettem volna
némi fényt adni neki a szerelmem által.
Szenvedésein
keresztül hallgatta édes Hangját, és azt
mondta:
"Egyelőre
ennyi elég, térjünk át Szerelmem hetedik
feleslegére."
Jézus
hozzátette: "Lányom, ne hagyj ennyire magányban
és sötétségben! Ne hagyd el Anyám
méhét, és állj meg Szerelmem hetedik
túlsúlyánál. Figyelj figyelmesen:
"Tökéletesen
boldog voltam apám méhében. Nem volt tulajdon
amivel nem
rendelkeztem: öröm, boldogság stb. Az angyalok
a legnagyobb imádat kultuszát ajánlották
fel nekem, és minden Vágyamra figyelmesek voltak. De
az emberiség iránti túlzott szeretetem
megváltoztatta az állapotomat.
Megfosztottam
magam ezektől az örömöktől, a boldogságoktól
és ezektől az égi javaktól, hogy felöltöztessem
magam a teremtmények fogyatékosságaival, hogy
elhozzam nekik örök boldogságomat, örömeimet
és mennyei előnyeimet.
„Ez
a csere könnyű lett volna számomra, ha nem találtam
volna meg az emberben a legszörnyűbb hálátlanságot
és a legmakacsabb gyűlöletet.
Ó! mennyire
csalódott volt örök Szerelmem ilyen hálátlanság
miatt!
Sokat szenvedek
az ember gonoszsága miatt, aki számomra a legnagyobb és
legélesebb tövis.
Nézz az
én kis szívemre, és nézd a sok tövist,
ami beborítja. Lásd a tövisek okozta sebeket
és a belőlük kifolyó Vér folyókat.
"Lányom,
ne légy te sem hálátlan, mert a hálátlanság
a legnehezebb dolga Jézusodnak. A hálátlanság
rosszabb, mint becsapni Szívem ajtaját.
Ez távol
tart engem, szeretet nélkül és hidegen.
Az ember
szívének eltorzultsága ellenére szerelmem
soha nem szűnik meg.
És
felvesz egy magasabb hozzáállást, ami arra
késztet, hogy könyörögjek és nyomogjak
mögötte.
És ez,
lányom, szerelmem nyolcadik többlete."
–
Fiam, ne
hagyj békén.
Fejét
továbbra is anyám mellkasán nyugtassa, és
meghallgatja nyögéseimet és könyörgéseimet.
Látni
fogod, hogy sem nyögésem, sem könyörgéseim
nem késztetik a hálátlan teremtményeket
arra, hogy megszánják megvetett Szeretetemet.
Tehát
látni fogsz engem, még gyerekként, amint a
legszegényebb koldusként nyújtom a kezem, és
kegyelmet és egy kis jótékonyságot kérek
a lelkekért. Ily módon remélem magamhoz
vonzhatom az önzéstől megfagyott szíveket.
"Lányom,
a Szívem mindenáron meg akarja hódítani
az ember szívét.
Ezért
elhatároztam, hogy ha Szerelmem hetedik túlzása
után is süket fülekre találnak, és
érdektelennek mutatkoznak Én és a Javaim iránt,
akkor tovább megyek.
A szerelmemnek
meg kellett volna szűnnie ennyi hálátlanság
után. Nyilvánvalóan nem.
Túl akar
lépni a határain, és elérni, hogy Anyám
méhe, esdeklő Hangom a belekből minden szívet elérjen.
Az emberi szív
rostjainak megérintésére a legkifejezőbb
módszereket, a legkedvesebb és leghatékonyabb
szavakat, valamint a legmegindítóbb imákat
használom. Elmondtam nekik:
„ Gyermekeim,
add nekem szívedet, amely az enyém.
Cserébe
mindent megadok neked, amit csak akarsz, beleértve magamat is.
Szívemmel
érintkezve felmelegítem szíveteket.
Felrobbantani
fogom őket Szerelmem lángjában, és elpusztítom
bennük azt, ami nem a Mennyország.
Tudd meg, hogy
az a célom, hogy elhagyjam a mennyet, hogy megtestesülhessek
Anyám méhében, az volt, hogy belépj Örök
Atyám méhébe.
Ó! ne
csalódj reményeimben!
"Látva,
hogy a lények ellenállnak szerelmemnek, és
eltávolodnak tőlem, megpróbáltam visszatartani
őket.
Összekulcsolt
kézzel és leggyengédebb könyörgésemmel
próbáltam megnyerni őket, és zokogó
hangon mondtam:
"Látjátok,
gyermekeim, a kis Koldus, aki vagyok, aki csak a szívetekre
tart igényt. Nem értitek, hogy ezt a cselekvésmódot
Szerelmem túlkapásai diktálják nekem?"
„Hogy
a teremtményeket szeretetéhez vonzza, a Teremtő
kisgyermek formáját öltötte, hogy ne ijedjen
meg.
Amikor látja,
hogy a lény kelletlen és makacs, és nem enged a
kérésének, ragaszkodik, felnyög és
sír.
Nem késztet
ez együttérzésre? Nem lágyította
meg a szívedet?
–
Lányom, nem úgy tűnik,
hogy az értelmes lények elvesztették volna az
eszüket.
Miközben
örülniük kell annak, hogy isteni Szeretetem lángjai
elárasztják és felmelegítik őket,
megpróbálják elszakadni attól, hogy olyan
állati szerelmeket keressenek, amelyek képesek pokoli
káoszba vezetni őket, hogy örökké sírjanak."
Jézus e
szavaira összeolvadva éreztem magam. megrémültem.
Remegtem a
gondolattól, hogy az emberek hálátlansága
milyen helyrehozhatatlan károkat okoz, és ennek örökös
következményei vannak.
És
miközben elmerültem ezekben a megfontolásokban,
Jézus Hangja ismét megszólalt a szívemben:
„És
te, lányom, nem akarod nekem adni a szívedet?
Sírjak,
panaszkodjak és könyörögjek a szerelmedért?"
Ahogy Jézus
ezt mondta nekem, a szívemet kimondhatatlan gyengédség
fogta el iránta.
És soha
nem érzett élő szerelemmel zokogva mondom:
„Szerett
Jézusom, nem sír többé.
Igen
igen! Nemcsak a szívemet adom neked, hanem önmagamat
is.
Nem habozok
mindent megadni neked.
De hogy az
ajándékom szebb legyen, el akarok venni a szívemből
mindent, ami nem tőled való. Ezért kérlek,
add meg nekem ezt a hatékony kegyelmet, hogy szívem
olyan legyen, mint a tied, hogy ott stabil és állandó
otthonra lelhess."
„Lányom,
az állapotom egyre fájdalmasabb.
Ha szeretsz,
tartsd rám a tekintetedet, hogy megtanulhass mindent, amit
tanítok neked.
Ajánld
fel kis Jézusodnak a könnyeiért és
mélységes szenvedéseiért való
megbánást – egy szerelmes szót,
simogatást, gyengéd csókot –, hogy Szívem
megvigasztalódjon a szeretet visszatérésének
érzésével.
Lásd,
leányom, miután elolvasta Szerelmemnek az eddig
említett nyolc túlzás által leírt
bizonyítékait, az embernek meg kellett volna hajolnia
igaz és magasztos szerelmem előtt.
Ellenkezőleg,
rosszul fogadja, és arra késztet, hogy egy másik
többlethez jussak, amely, ha nem talál a
vissza, még
fájdalmasabb lesz számomra.
"Eddig az
ember nem kapitulált. Ezért folytatom a szeretet
kilencedik feleslegét, ami az a lelkes vágyam, hogy
kijöjjek az anyaméhből, hogy az ember után menjek.
És miután megállítottam őt a gonosz
lejtőin, hevesen vágyom átölelni és
megcsókolni - annyira hálátlan a Szerelmemért
-, hogy megszeresse Szépségemet, Igazságomat és
örök Jóságomat.
„Ez
a nagyszerű projekt az én kis emberiségemet, amely még
nem látta a fényt, olyan gyötrelmes állapotba
süllyeszti, amely elegendő ahhoz, hogy véget vessen az
életemnek. Ha nem segítene és nem támogatna
az én istenségem, amely elválaszthatatlan az
emberiségemtől a hiposztatikus egyesülés által,
akkor biztosan ez történne velem, az én Istenségem
az Új Élet forrásait közvetíti
velem, és arra készteti kis emberiségemet, hogy
ellenálljon ennek a kilencnek a folytonos agóniájának.
hónapok, amikor közelebb érzi magát a
halálhoz, mint az élethez.
„Lányom,
Szerelmemnek ez a kilencedik túlzása nem más,
mint egy folyamatos gyötrelem, amely abban a pillanatban
kezdődött, amikor Istenségem emberi formát öltött
az anyaméhben, elrejtve ezzel isteni Lényegét.
Ha nem
titkoltam volna így isteni létemet, több félelmet
keltettem volna, mint szeretetet a teremtményekben, akik nem
akartak volna átadni magukat Szerelmemnek.
Micsoda
fájdalom volt számomra kilenc hónapig ott
várni! Ha Istenségem nem adta volna meg az
emberiségemnek a támaszát és erejét,
a teremtmények iránti szeretetem felemésztett
volna.
Emberségem
hamuvá lett volna. Felemésztett volna a cselekvő
szeretetem, amely arra késztetett, hogy magamra vegyem a
teremtmények által kiérdemelt büntetés
hatalmas súlyát.
„Ezért
volt olyan fájdalmas az életem Anyám méhében:
nem éreztem többé, hogy képes vagyok távol
maradni a teremtményektől.
Vágytam
rájuk, hogy mindenáron bejöjjenek a mellkasomba,
hogy érezzék égető szívdobogásomat.
Szerettem volna
őket gyöngéd és tiszta vonzalmammal átölelni,
hogy örökre urai legyenek javaimnak.
Tudd meg ezt,
ha nem segítettél, mielőtt eljött az idő
Hogy a
napvilágba kerüljek, felemésztett volna ez a
kilencedik szerelemfelesleg.
" Nézz
rám az anyaméhben . Nézd meg,
milyen sápadt lettem.
Hallgasd
szorongatott Hangomat, amely egyre jobban elhalkul.
Érzem
Szívem lüktetését, amely, miután már
élt, mostanra szinte kialudt. Ne vedd le rólam a
szemed.
Nézz
rám, mert haldoklom, igen, meghalok a tiszta Szeretettől!"
Ezekre a
szavakra éreztem a Jézus iránti szeretet
hiányát.
És
mélységes csend volt kettőnk között, síri
csend.
Megfagyott a
vérem az ereimben, és már nem éreztem a
szívem dobogását. A lélegzetem
elállt, és remegve rogytam a földre.
Meglepetésemre
dadogtam:
„Jézusom,
szerelmem, életem, mindenem, ne halj meg.
Mindig szeretni
foglak, és soha nem hagylak el, bármennyi áldozatba
is kerülhet ez nekem.
Mindig add
nekem Szereteted lángját , hogy
mindig szeresselek, és hogy a lehető legrövidebb időn
belül felemészthessek irántad érzett
szeretettel, örök Jóságom. "Akkor úgy
éreztem, meghaltam.
Jézus
már beleszületett halandó életünkbe,
hogy akaratunkból a halálba vezessen, és később
örök életet adjon nekünk.
Aztán
Jézus megérintett, és felébresztett az
álmosságból, amibe elmerültem.
Gyengéden
így szólt hozzám :
"Szerelmemtől újjászületett lányom,
kelj fel. Kelj fel Kegyelmem és Szerelmem életére. Utánzz
engem mindenben.
Miközben
társaságomban tartottál a Szerelmem túlzásairól
szóló kilenc elmélkedés során,
Születésem e hosszú novénájában
tedd meg a másik huszonnégy megfontolást
szenvedélyemről és halálomról, elosztva
azokat a nap huszonnégy órájában.
Luisa
Piccarreta (1865-1947) és az élet
az isteni akaratban
(ahol
meghallgathatod a 36-ost a Mennyország könyve művének
kötetei hanganyagban, melyet a Mi Úr Jézus)
Luisa
Piccarreta nem sokkal később vasárnap született
Húsvét, Corato faluban, Olaszországban, 1865.
április 23. Még aznap megkeresztelkedett. Mindent
megélt ottani életét, kivéve azokat a
hónapokat, amikor minden évben, Amikor fiatal volt, a
családja a Fogd be a szád. Luisa a Szentség
szagában halt meg röviddel azelőtt, hogy 1947. március
4-én elérte 82. születésnapját; egy
után egészen rendkívüli élet.
Luisának
nem volt testvére, de négy nővére. Apja Vito
Nicola Piccarreta és édesanyja, Rosa Tarantini volt,
mindkettő Coratótól. Nagyon fiatal korban Luisa félénk
volt és nagyon félek. Elellának gyakran voltak
rémálmai, amelyek miatt nagyon féltette az
ördögöt. És gyakran, annak álmok, látta,
hogy Szűz Mária messzire űzi az ördögöt. tőle.
Ebben
a tekintetben Jézus tisztázta Luisának hogy az
ördög észrevette, hogy Istennek nézetei
vannak nagyon különleges rajta, hogy nagyon nagy dicsőség
Istennek, és hogy fontos ügy lesz a vereség
számára. Függetlenül attól, hogy
hogyan Soha nem sikerült behatolnia tisztátalan
vonzalmaiban vagy gondolataiban, mert Jézus ott minden ajtót
bezártak a Sátán előtt. Ez a Ez annyira dühös
volt, és megpróbálta megrémíteni.
az álmok megijesztésével, minden eszközzel
arra törekedve, hogy bántotta őt.
9
éves korában elsőáldozást végzett,
és Ugyanezen a napon részesült a bérmálás
szentségében. Az Eucharisztia lett az uralkodó
szenvedélye; Ő minden szeretetét összpontosította.
Ettől a kortól kezdve ő maradhatott a templomban, térdelve
és mozdulatlanul, négy órán át,
elmélkedésben.
11
éves korában "Mária lánya"
lett. 12 éves korában Cormmena, hogy befelé
hallja a hangját Jézus, különösen akkor,
amikor áldozást kapott. Jézus lett az ő tanítója
Isten dolgaiban, a kijavítani és megtanítani
neki, hogyan kell meditálni. És leckéket adott
neki a keresztről, a szelídségről, az engedelmességről
és a földön rejtőzködő életéről.
Ez a belső hang elszakította Luisát önmagától
és mindent.
Egy
nap 13 éves korában, munka közben a házában,
és a legszomorúbbra gondolt Jézus passiójának
része, annyira elborult hogy mindjárt eláll a
lélegzete. Ez az majd a második emelet erkélyén
ment a Ház. Ahogy lenézett, az utca közepén
meglátott egy hatalmas tömeg vezeti az édes Jézust
keresztjével a váll, egyik oldalról a másikra
húzva. Jézus arca véres volt és
küszködött. lélegezni. Szánalmas volt,
hogy megpuhítsa a köveket. Ezután, feltekintve rá,
Jézus így szólt hozzá: "Lélek,
segíts nekem!" Lehetetlen leírni a szomorúságot
amit érzett, és az a szívszorító
benyomás, hogy ez a jelenet termelt benne. Gyorsan visszatért
a szobájába, teljesen lángolt, nem tudva, hol
Azon kapta magát, hogy összetört a szíve a
szomorúságtól. Ott sírt a özönlik
Jézus nagy szenvedései.
Ettől
a pillanattól kezdve mélyen meghajolt. szenvedni a
Jézus iránti szeretetből. Ez idő tájt Megkezdte
első szenvedéseit is fizikai, bár rejtett, valamint
nagy szenvedés erkölcsi és szellemi. 3 év
után az ördögi támadások a végéhez
közeledett. Amikor 16 éves volt, akkor hogy a farmon
volt, a démonok neki adott egy utolsó támadást,
olyan erőszakos és fájdalmas hogy elvesztette az
érzékek használatát. Ebben az állapotban
volt egy új látomás Jézus szenvedéséről.
Belsőleg molting a kegyelem édes és szeretetteljes
meghívásával, Luisa teljesen átadta magát
az isteni akaratnak és elfogadta az áldozat szerepe,
amelyért Jézus és a Szomorú Anya
meghívta.
17
éves korában Luisa hányni kezdett ételt,
és kénytelen volt szakaszosan tartani az ágyat.
Mindez megmagyarázhatatlan volt a családja, a papok
számára. és az orvosok. Később, sok idő
után Családjától és papjaitól
származó erkölcsi szenvedések, egy rájött,
hogy állapota betegség eredménye misztikus,
amely megfelel az önkéntes áldozat helyzetének
nézd meg a küldetést, amelyre Isten elhívta.
Van Ettől kezdve haláláig mintegy 65 évekkel
később Luisa élelem nélkül és
anélkül élt Víz. Étele az isteni
akaratból és a Úrvacsora.
22
éves korától kezdve állandóan
ágyban kellett maradnia. A 16. 1888 októberében,
23 éves korában Luisa egyesült Jézus a
"misztikus házasságok" által. 11
hónapokkal később, a Legszentebb Szentháromság
jelenlétében és az egész mennyei udvar
közül a Jézussal való egyesülése
Ratifikálta; a "házasság" kötötte
hozzá misztikus".
Ezen
az áldott napon a "csodagyerekek csodagyereke":
Luisa, aki akkor 24 éves volt, megkapta az isteni akarat
ajándékát! Ez a leginkább nagy ajándék,
amelyet Isten felajánlhat egy teremtménynek, a a
kegyelmek kegyelme, sokkal több, mint a házasság
misztikus. Ebben a pillanatban Isten harmadik fiatja (a
Megszentelődés) formálódott a földön.
Növekedni fog csendben, apránként, felkészült
lelkekben Mária, az isteni akarat anyja és királynője.
1899
februárjában, engedelmeskedve az Lord és
gyóntatója számára Luisa elkezdte Írni.
Ezt 40 évig fogja tenni, papírra vetve a az isteni
akarat misztériumának magasztosabb titkai. Életének
hátralévő része örömök és
szenvedések keveréke volt, írás, varrás,
engedelmesség, imák, és hogy nagy bölcsességgel
és gyengéd tanácsokkal segítsünk
másoknak. Jézus, az egyetlen, akiben megbízhatott,
az volt egyetlen vigasztalása. Amikor megfosztották
tőle Érzékeny jelenlét, a lelkek gyötrelmei
voltak olyan mélyek, hogy néha meghaladták a
Purgatórium.
Luisát
végleg beengedték a pompákba 1947. március
4-én. Bizonytalanság volt a halálától
4 napig, mivel a teste nem volt nem vonatkozik a szokásos
merevségre. Ő azonban Lehetetlen kiegyenesíteni a
hátát. És sírt kellett készítenie
különleges, amely lehetővé teszi számára,
hogy megtartsa az ülő helyzetet, ugyanaz amelyet 64 éves
ágynyugalma alatt tartott.
47
évvel később, 1994 elején a Vatikán
megkérdezte, hogy Szülőegyházmegyéje érseke
mozgásba hozza a A boldoggá avatás folyamata. Az
ügye hivatalosan is az volt bevezették Krisztus király
ünnepén, november 20-án 1994.
Forrás: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta
A
Isten szolgája Luisa Piccarreta
Isten
szolgája, Luisa Piccareta
"Az
isteni akarat leánya"
1865-1947
Luisa
Piccareta élete
Születés
Luisa
Piccarreta családba született szegények
Corato-ban, Bari közelében, délen Olaszország,
1865. április 23., az azt követő vasárnap
Húsvét. A nővér kanonizációja
alkalmából Faustina Kowalska, 2000. április
30-án II. János Pál pápa kinevezte
hivatalosan az egyházban, húsvét utáni
vasárnap, "Irgalmasság vasárnapja",
a Jézus vágyai a nővér felé Faustina.
Jézus hangsúlyozni akarta, hogy Luisa az, akit Isten
választott ki számunkra az egész
örökkévalóságtól fogva hogy
elhozza az isteni akarat ajándékát, par
excellence gyümölcsöt isteni irgalmasságáról.
Családja
Luisa
mindkét szülője Kora. A családnak öt lánya
volt, és tovább éltek mezőgazdaság.
Apja, édesanyja és édesanyja is meghalt 1907
márciusában, tíz nap múlva intervallum.
Luisa ekkor megöregedett 42 éves. Luisa úgy írja
le a szüleit, hogy a tisztaság angyalai; Nagyon
vigyáztak arra, hogy ne Ne hagyják, hogy gyermekeik
bármit is halljanak. A A hazugságnak, a
képmutatásnak, a hamisságnak nem volt helye
otthonukban. A szülők éberek voltak a gyerekek, és
soha nem mutatta be őket senkinek vagy mindig együtt tartva a
családot.
Féltékeny
szeretet Jézus iránt
Jézus,
féltékeny szerelmében, a lakosztályt
Luisának, hogy nagy félénkség és
távol tartotta másokról, nem akarja, hogy
bármi is megérintse őket, sem a dolgokat, sem a nép.
Jézus idegennek akarta mindenre és mindenkire, és
csak abban gyönyörködni, hogy Magát.
Keresztség
Luisa
délután megkeresztelkedett még a születéstől
kezdve is.
Első
Áldozás, konfirmáció
Kilenc
éves korában Luisa tette őt Elsőáldozás
és konfirmálás vasárnap húsvét
után, irgalmasság vasárnapján.
Kiskorától kezdve nagy szeretetet táplált
az Eucharisztia és órákat tölt a
templomban, térdelve és mozdulatlanul, minden
elnyelve, elmélkedés a Legáldottabb Szentség
előtt.
Belső
hang de Jésus
Röviddel
elsőáldozása után, Luisa hallani kezdi Jézus
hangját a lelkének belseje. Jézus neki
meditációkat tanított a kereszten,
engedelmességet, Rejtett élete Názáretben,
az erények és sok más alanyok, irányítva
és kijavítva, amikor megítélte
szükséges.
Kiküldetés
összesen
Jézus
fokozatosan elhozta őt egy elszakadás magától
és mindentől. Tól a legfiatalabb korában Jézus
megtanította neki a mérhetetlen értéket
az önként elfogadott szenvedésről és a
Közbenjáró ima másokért.
Luisa
vigasztalja Jézust
Luisa
szerette tisztelni a sebeket Jézus és szenvedni akart
érte. Ez történt vele hogy megcsókolja a
Szent Sebeket az Ő lábával, kezével, az Ő
Side, majd a Sebek eltűntek; ebből hogyan mesélt neki Jézus
a megkönnyebbülésről és a a vigasz, amit az
Ő arcába adhatott neki Szenvedés.
Mária
lánya
Gyermekkorában
Luisa inkább zavarban van és fél, de élénk
és örömteli is. Van Tizenegy éves korában
fogadták " Mária gyermeke." Később
Luisa kicsi marad Méret és mindig derűs, nagy
behatoló szemekkel és animált.
Első
látomás
Egy
nap, alig öreg a tizenhárom éves Luisa otthon
dolgozott, miközben meditált befelé Jézus
passiójára. Hirtelen elnyomódott, és
kiment az erkélyre. a ház második emeletén,
hogy egy kicsit a levegőből. Ekkor volt az első látomása
lenéz az utcára; Hatalmas tömeget látott,
és a a tömeg közepette Jézus fájdalmasan
hordozta az övét Kereszt. A tömeg minden oldalról
lökdöste és bántalmazta őt. Jézus
is kereste a lélegzetét, megvolt az arca mindezt vér
borítja, olyan magatartással, amely szánalmas
a Látni.
-
Lélek, segíts nekem!
Jézus
hirtelen ránézett és így szólt:
" Lélek, segíts nekem." Ekkor Luisa lelke
tele volt könyörülettel Jézus iránt.
Visszatért a a szobájában, és bőszen
sírt. Ezután azt mondta Jézusnak hogy el
akarta szenvedni a bánatát, hogy megkönnyebbüljön,
mert nem volt igazságos, hogy Jézus oly sokat
szenvedett szeresd őt, szegény bűnös, és ne
szenvedjen semmit az Ő szeretetéért.
Ádáz
csata a démonok ellen
Aztán
elkezdte az elsőt Jézus szenvedésének fizikai
szenvedései, bár Rejtett. Tizenháromtól
tizenhat éves korig Luisa szállított Ádáz
harc a démonok ellen, harc a Pokoli javaslataik,
gúnyolódásaik, kísértéseik...
Luisa hősiesen ellenállt támadásaiknak.
Ijesztő zajaik ellenére sikerül Hagyd figyelmen kívül
minden félelmedet úgy, hogy a tekintetedet fixen
tartod Jézus, ahogyan Szűz Mária tanította
neki.
A
végső támadás a Démonok
Gyenge
egészségi állapotban Luisa a nyarakat töltötte
a "Kétségbeesett" nevű családi
gazdaságban Torony" mintegy huszonhét
kilométerre a Corato.
Második
látomás
Luisa
ott szenvedte el a támadást A démonok döntője
tizenhat éves korában. A támadás
annyira erőszakos volt, hogy elvesztette az eszméletét.
Ekkor volt egy második látomása Jézusról.
szenvedő, aki azt mondta neki: "Gyere velem, és
ajánld fel magad, hogy Engem. Kerülj az isteni
igazságosság elé, mint "áldozata
jóvátétel" a sok bűnért
ellene követték el, hogy Atyám megnyugszik, és
megtérést ad a bűnösöknek ».
Választás
És
Jézus hozzátette: "Kettő Az Ön
rendelkezésére álló választási
lehetőségek: súlyos szenvedés vagy enyhébb
szenvedés. Ha megtagadja A súlyos forma, nem fogsz
tudni részt venni a kegyelmekben amiért olyan bátran
harcoltál. De ha
elfogadod, soha nem hagylak békén, és eljövök
éljetek bennetek, hogy elszenvedjétek mindazokat a
felháborodásokat, amelyeket ellenem követtek el
Férfi. Ez egy nagyon különleges kegyelem amit csak
néhány embernek adnak, mert a A legtöbben nem
állnak készen a belépésre a szenvedés
területén. Másodszor, mondom nektek Engedd meg,
hogy annyi dicsőségre emelkedj, mint amennyi szenvedések,
melyeket a következőkön keresztül közöltek
veletek: Engem. És végül, segítséget,
támogatást és vigasz Legszentebb Anyámtól,
akinek abban a kiváltságban részesült,
hogy rád áldozhatta az összes Szükséges
kegyelmek a te engedelmességed és a viszonosság".
A
jóvátétel áldozata
Aztán
Luisa nagylelkűen felajánlotta magát, hogy Jézus
és a Bánatos Szűzanya, készen áll arra,
hogy vessék alá magukat annak, amit ők akarnak tőle.
Töviskorona
Néhány
nappal később Luisa megkapta a Jézus tövisekkel
koronázta meg, amelyek görcsöket okoztak neki
fájdalmas, megakadályozza, hogy bármilyen
bevételt és lenyelést élelmiszer.
Absztinencia
az élelmiszertől
Ettől
kezdve Luisa egy szinte teljes absztinencia az ételtől
haláláig, nem csak az Eucharisztia és az
isteni akarat táplálja.
Üldözés
Luisának
sok félreértést kellett elszenvednie és
a családja és sokan üldözik Papok.
Látszólagos
halál
A
növekvő szenvedés miatt Jézus passiója
által megerősítve Luisa gyakran elveszett
lelkiismeret. A teste merevvé vált, néha több
nap, amíg egy pap visszahozza látszólagos
halálállapotáról.
Szent
engedelmesség
A
pap áldása által és a Szent
Engedelmesség nevében Luisa visszatért a ő.
Domonkos
harmadlagos
Tizennyolc
éves korában Luisa lett Domonkos harmadlagos, és
felvette Madeleine nővér nevét.
Folyamatos
szenvedés
Huszonkét
éves korában Jézus így szólt
hozzá: "Szívem Szeretettje, ha beleegyezel abba,
hogy szenvedjen, már nem időközönként, mint
a múltban, hanem szüntelenül kímélni
fogom az emberiséget. Igazságosságom és
az emberek gonoszsága közé helyezlek benneteket.
Amikor gyakorolom, Igazságosságom, azáltal,
hogy sokaságot küldök katasztrófák
rajtuk, középen találnak téged, te leszel
az, aki érintett, és megkímélik őket.
Máskülönben nem fogom tudni visszatartani Isten
igazságának karját. hosszabb."
Ágyhoz
kötött több mint 64 éve
Luisa
beleegyezett, és így ágyhoz volt kötve.
egész életében több mint hatvannégy
év. A húga, Angela nőtlen maradt, aki egész
életében gondoskodott Luisáról.
Ismételt
hányás
Abban
az időben Luisa még mindig szedte egy kis étel, amit
azonnal hányt. De Rendkívüli módon az
étel újra megjelent. egész a tányéron
és szebb, mint korábban.
Lelki
fájdalmak Leírhatatlan
Luisa
is szenvedett a fájdalomtól leírhatatlan
lelki, különösen Jézus hiánya amit
fájdalmasan érzett.
Nincs
ágynemű 64 Év
Ötödik
és utolsó gyóntatója, Don Benedetto
Calvi egy másik jelenséget igazol rendkívüli:
"A hatvannégy év alatt ő volt Ágyhoz
kötött, soha nem volt ágya."
Misztikus
házasság
Luisa
soha nem ment férjhez. Van huszonhárom éve
kapta meg a házasság kegyelmét Mystique 1888.
október 16-án. Keresztre feszített feleség,
Luisa soha nem lett apáca, ahogy akarta, de Jézus azt
mondta neki, hogy ő az "igazi". vallásos az Ő
szíve."
Az
isteni akarat ajándéka
1889.
szeptember 8-án, tizenegy hónappal később, ez
A házasság megújult a mennyben a Legtöbbek
jelenlétében Szentháromság. Ebből az
alkalomból Luisa először kapta meg az Isteni Ajándékot
Akarat.
A
kereszt házassága
Röviddel
a találkozó után Luisa, Boldog Annibale Di
Francia, gyóntatója rendkívüli és
cenzori munkája, írta a Tárgya: "Még
akkor is, ha nem rendelkezik nincs emberi tudomány,
(Luisa alig tudott olvasni és írj) sok
bölcsességgel van felruházva teljesen
celesztiális, és a szentek tudománya.
Beszédmódja fényt és vigasztalást
sugároz; zseniális természetű, formális
tanulmányok amit fiatalkorában végzett, csak a
következőkre korlátozódik: az első
évben."
Egyedül,
rejtve, ismeretlen
Jellemvonásai
között meg kell jegyezni hogy Luisa szerette a
diszkréciót és az önmarcangolást,
és megszállott volt nagy hajlam az engedelmességre.
Boldog
Annibale Di Francia hozzáteszi: "Egyedül akar
lenni, rejtve, ismeretlenül. Luisa a világon semmi
esetre sem akarta volna csak a magánéletét és
az Úr Jézussal való kommunikációja
kinyilatkoztatik nyilvánosan, különösen élete
során. Ha maga Jézus nem követelte. Mindig is
bizonyította, hogy nagyobb engedelmesség, először
Jézusnak és majd a gyóntatóival
kapcsolatban, hogy Jézus Ő maga rendelte hozzá. » Ez
a rendelkezés nehéz időket élt át a
tanfolyam során amiből kegyetlenül érezte a
közte lévő konfliktust természetes hajlam és
küldetésének követelményei, mint
például Jézus akarata. Elmondható, hogy
negyven évig, Ezen a ponton erőszakos volt, miközben
megosztotta a Jézus szenvedései, hogy megmentse a
lelkeket, így a kivételes nagylelkűség
bizonyítéka, szinte embertelen, legalábbis
érthetetlen. Nehéz elképzelni a mélyebb
önfeledtséget messze Luisáétól.
Öt
gyóntató
Kamaszkorától
kezdve és az egész Luisa öt gyóntatót
kapott, akiket a egyházmegyéjének különböző
érsekei és akik addig követte őt, amíg ő
halál. Don Gennaro Di Gennaro, Szent plébános
József volt a harmadik gyóntatója l898-tól
l922-ig. Ő volt az, aki megparancsolta neki, engedelmesen, hogy
írjon a Ahogy teltek a napok, minden, ami Jézus és
közte történt. Minden nap szentmisét
celebráltak Luisa szobájában, ami valóban
kivételes volt abban az időben. X. Pius pápa az, aki
engedélyt kapott. A függönyök zárva
maradtak az ágya körül több mint két
órán át a Áldozás, miközben
hálaadást tartott.
Luisa
halála
Luisa
visszatért az Atya házába 81 éves
korában, 1947. március 4-én, a tüdőgyulladás,
amely tizenöt napig tartott. Ez volt az egyetlen betegség,
amelyből Hosszú élete során szenvedett.
Halálát a rendkívüli jelenségek.
Mert a ha Sok tapasztalat a kiruccanásokról a lelke
testéből Egész életében az orvosok négy
nappal korábban hogy valóban halottnak nyilvánítsa.
Szokás szerint Luisa egyenesen ült az ágya négy
párnával a háta mögött. Luisa nem
soha nem támaszkodott rájuk, mert nem volt szüksége
rájuk alszik. Még a több ember segítsége;
csak a gerince merev volt. Ezért sírt kellett építeni
különleges "L" alakú. Eltérően
testének szokásos merevsége, amikor utazott
éjszaka Jézussal az egész világon és
az évszázadok során, Most a teste rugalmas
volt. A Az orvosok mozgathatták a fejét az összes
minden erőfeszítés nélkül irányítja,
emelje fel a karját, hajlítsa meg a csuklóját
és Ujjai rugalmasak maradtak. Felemelték az övét
szemhéja, és megállapította, hogy a
szeme mindig fényes és nem fátyolos volt.
Luisa még mindig úgy tűnt, hogy bent van élet
vagy egyszerűen alvás. Sok vizsgálat után, Az
orvosok végül halottnak nyilvánították.
Így maradt így négy napig a halálos
ágyán anélkül, hogy nem volt jele
bomlásnak, bár nem volt Semmilyen módon nem
balzsamozott. Sokat tudnánk hozzátenni
Egyéb rendkívüli események, amelyek a
Luisa Piccarreta élete, amely bizonyos értelemben
megerősíti Ékesszóló a sok különleges
kegyelem amelyet egyedülálló küldetésének
teljesítése érdekében kapott, és
kivételes, emberi felfogóképességet
meghaladó.
Parancs!
Luisa
írásainak története Piccareta
Don
Gennaro Di Gennaro, harmadik gyóntató Luisa
Piccarreta huszonnégy évig maradt szolgálatában.
Lelkén érzékelve az Úr csodáit,
megparancsolta Luisának, hogy írjon le mindent, amit
a Isten kegyelme munkálkodott benne. Minden ok hogy
elkerüljék ezt az írási kötelezettséget,
hiábavaló Luisa számára; még
irodalmi képességei is nem volt elegendő ok arra,
hogy kiadják írni. Így az év február
28-án 1899-ben Luisa elkezdte írni újság.
Az utolsó füzet december 28-án készült
el 1938. az ötödik és egyben utolsó
gyóntató, Don Benedetto Calvi elrendelte, hogy
hagyjon fel írni. Luisa negyven éven át
összesen írt harminchat kötet, amelyek alapvetően
az övéi önéletrajzi napló, amelynek
címét Jézus adta Magát:
"A
Királyság Fiat a teremtmények között,
A menny könyve"
Jézus
pedig hozzátett egy felirat Luisa rendkívüli
gyóntatójának, a Boldog Annibale Di Francia:
"Fiam, a cím, amelyet annak a könyvnek adsz,
amelyről nyomtatni fogsz Isteni akaratom a következő lesz: "Az
A teremtmények emlékeztetője a rendre, a rangra és
a célra amelyre azokat a Isten." »
Ez
a harminchat kötet alkotja a teljes tanítás az
isteni akaratról, feltárva minket Jézus belső
élete az Ő emberségében, a teremtés
célja, a megváltás szerepe, az ember
visszatérése eredeti állapotába és
a Szeretetbe Isten végtelensége teremtményei
felé... Ezek az írások igazi misztikus
katekézist alkotnak és ecetsav az Egyház
Tanítóhivatalának megfelelően. Ezek a
tanítások fénnyel magyarázzák és
világítják meg új az evangéliumok
tartalma anélkül, hogy megváltoztatnák
jelentésüket mély. A központi pillér,
amelyen nyugszanak, a "MI" APA ...
uralkodjék jöjjetek, legyen meg a te akaratod a földön,
mint a mennyország", ahogy Jézus tanította. A
az első kötet Luisa életét meséli el
addig a pillanatig, amikor Megparancsolták neki, hogy írjon.
Elkészült 1926-ban a "Notes des souvenirs de
son enfance". Ezenkívül Luisa nagyon sok
imák, novenák a Jézustól kapott tanítás
szerint hogy megtanítson minket imádkozni az isteni
akaratban, vagyis azáltal, hogy hagyjuk, hogy Jézus
imádkozzon bennünk ahogyan azt emberségében
tette. Igény szerint boldog Annibale Di Francziaország
1913 körül vagy 1914-ben megírta a "Hours
of the Szenvedély", amihez hozzátette
gyakorlati gondolatok néhány évvel később.
Ezeket az órákat először a 1915. Hat kiadás
jelent meg olaszul aki megkapta az Imprimaturt. Luisa azt is írta,
hogy harmincegy meditáció május hónapra,
melynek címe: "Szűz Mária az
Isteni Királyságban Akarat". Befejezte
Ezek a meditációk 1930. május 6-án. Ez
a munka a következő címen jelent meg: Olasz címszó
alatt: "La Regina Del Cielo Nel Regne Della Divina
Volontà: Meditazioni da farsi, nel mese di Maggio. per la
Casa della Divina Volontà." Luisa Több
levelet is írt és karbantartott Különösen
életének utolsó éveiben a fontos
levelezés jámbor lelkekkel, akik kihasználta
tanácsait és a megvilágosodást, amit
jézustól kapta, hogy megtanulja, hogyan kell élni
és imádkozni az isteni akaratban. 1926-ban a Az első
tizenkilenc kötet (csak az írások érhetők
el a abban az időben) megkapta az érsek Imprimaturját
Msgr. Guiseppe Leo és a Boldogok "Nihil Obstatja"
Annibale Di Francia, kinevezett egyházi cenzor a trani
érsek; Más szóval, az írásokat
az egyház úgy tekinti, mint mentes a hitet és
az erkölcsöket érintő hibáktól a
katolikus egyház értelmezése szerint. Után
Luisa halála, 1947. március 4-én, mintegy húsz
évek, amelyek során írásai találkoztak
Kevés érdeklődés mutatkozott, és
felfüggesztették. Azonban tanúk, akik
személyesen ismerték őt, és az írások
érintették, nem nem vesztették el
buzgóságukat. Bizonyságot tettek a
Meggyőződés, hogyan változtatták meg az
életüket az írások és Luisa
példamutató élete. Az érdeklődés
újabb megugrása az évek vége felé
kezdett megjelenni 1960. Bár Boldog Annibale Di Francia, a
Szent Szív Rogationista Atyáinak alapítója
és az isteni buzgóság leányai közül
a tizenkilencet akarta kiadni a "Mennyország
könyvének" első kötetei, meghalt mielőtt
elvégezte volna ezt a munkát. Ez az Isteni Társulás
Will Milánóban, Olaszországban, aki a
kiadványt készítette az 1970-es években.
Mellett Ezt követően lefordítva spanyolra, néhányat
angolra és más nyelvekre. A kéziratpárti
(nem hivatalos) francia változata néhány kötet
jelenleg Quebecben létezik, mivel 1999. 1994-ben, a
beatifikációs folyamat megnyitása előtt Luisa
Piccarreta, bíróságot hoztak létre a
nyomozásra az életéről és egy
teológusokból álló csapatról,
hogy megvizsgálja írásai. Az "ördög
ügyvédei" akinek az a feladata, hogy érveket
terjesszen elő a A beatifikációban részt vevő
személyek egyetlen kifogást sem tudott felhozni Luisa
és az ő Írott. 1994. március 28-án az
írások beérkeztek Ratzinger bíboros,
prefektus "non obstare"-ja a Hittani Kongregáció.
Ezenkívül a Angelo Felici bíboros, a Szent
prefektusa A Szentek Ügyeinek Kongregációja,
szintén adományozott a "No Obstare".
Történelmi levelet írt alá (hivatalos)
elküldve Carmelo érseknek Cassatio a Trani érsekségből,
ahol Luisa élt, elmondta neki, hogy örömmel
tudatja vele hogy a Vatikán részéről nem volt
kifogás az ellen Luisa Beatification ügyének
hivatalos megnyitója Piccarreta és ezért az
eljárások megkezdése. 1994. november 20-án,
Krisztus király, az érsek ünnepén Carmelo
Cassatio így hivatalosan is megnyitotta a boldoggá
avatás. 1995. június 8-án az első változat
Az első tizenkilenc kötet angolja, (a Egyesült Államok,
szerző: Thomas Fahy, a Központ elnöke az isteni akaratról
a floridai Jacksonville-ben), amelyet az Mgr. Guiseppe Carata
imprimaturjának (Trani, Olaszország). 1996
januárjában Ratzinger bíboros kiadta a
"Mennyország könyvének"
harmincnégy kötete, amely ötvennyolc évig
őrzött a Vatikáni Levéltárban éveket,
és fénymásolatokat adtak az érseknek
Carmelo Cassatio, a trani érsekség tagja és
elnöke a Luisa boldoggá avatásának
ügyével foglalkozó törvényszékről
Piccarreta. Harmincötödik és harminchat kötet
(írott később) is neki adták. 1997-ben a A
beatifikációs folyamat belseje tanfolyamok, két
magasan képzett teológus, kinevezve az egyház
által Luisa írásainak lektorálására
benyújtották jelentéseiket, amelyek igazolják,
hogy nem találtak Ezek az írások semmi, ami
ellentétes volt a hittel és a Katolikus erkölcs.
Összefoglalva, a teljes fájl Luisa Piccarreta írásait
illetően nyilvánvalóan a gyanú hálója.
Bárki szállíthatja őket tiszta lelkiismerettel
és békében maradni. Isten fogadjon be mindazt
a dicsőséget, amely Övé, és amelyet el
akart nyerni egész Teremtése, egy olyan téma,
amely kiválóan feltárul előttünk a
"Mennyország könyvében". A
kongresszust követően A Corato International 2002. októberi
kérelmét Luisa boldoggá avatásának
oka bizottságot alakított segítségnyújtás
az Ügynek, főként a segítségnyújtás
céljából a hivatalos és engedélyezett
változat elkészítésére irányuló
kérelem Luisa angol és spanyol nyelvű írásaiból,
valamint magyarázó teológiai jegyzeteket
fogalmaz meg mindkettőben nyelveken és az olaszul is. Ez a
különbizottság, amely nagyon nagy felelősség
terhelte az Atyát Pablo Martin, Carlos Massieu atya,
Marianela Perez, Alejandra Acuña (a spanyol változathoz),
Mr. Stephen Patton (szakértő teológus), Mr. Thomas
Fahy (a Angol nyelvű változat). Ez a gigantikus munka
jelenleg folyamatban van folyamatban.
Forrás: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta-suite
A
Isten szolgája, Luisa Piccarreta, folytatta
Isten szolgája,
Luisa Piccarreta, folytatta és vég
A
boldoggá avatás oka Luisa
Már
az Luisa "La Santa" néven volt ismert. Néhány
évvel halála előtt Boldog Annibale Di Francziaország
ezt a gyönyörű eulógiát írta
Luisáról: "Ő úgy
tűnik, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus, aki megsokszorozódik
Szeretetének csodái egyre inkább ebben akartak
formálódni szűz (akiről azt mondta, hogy a legkisebb
Ő volt) találhatott volna ezen a földön, minden
nélkül utasítás ) , egy olyan műszer,
amely alkalmas olyan egyedi és magasztos küldetést
teljesíteni, hogy az nem tud nem hasonlítható
össze mással, azaz az isteni akarat országa a
földön, mint a ég. »
Maga
Jézus aki ezekkel a szavakkal erősítette meg: "A
tiéd A küldetés nagyszerű, mert nem csak a
tiédről szól személyes szentség, hanem
mindenkit és mindent átölelni annak érdekében,
hogy hogy kiterjesszem Akaratom Királyságát
mindenkire generációk." Luisa
ezért ő volt az első újszülött Isteni
akarat, a "második" vezetője a Fény
gyermekeinek nemzedéke: a fiak és az isteni akarat
leányai", a szeretője a létező legmagasztosabb
tudomány: az isteni akarat, a Jézus titkára és
írója. Ő maga írta alá leveleit: "A
az isteni akarat kis leánya",
cím, amely a Santa Maria plébánián
található sírjára van írva
Grecia Coratóban. Luisa földi küldetése az
volt, hogy mindig a hivatalos egyháznak vannak alárendelve.
Számos nagyon megbízható tanúvallomás
született – tette hozzá Luisa. Ezek az egyének
magukban foglalják szerzetesek és papok, teológusok,
professzorok, néhány jövőbeli püspök
és bíboros és méghozzá egy
Áldott, akit már megteremtettünk említsük
Annibale Di Francia atyát.
Temetés
1947.
március 7., három nappal később Halála,
halandó maradványai napvilágra kerültek
Újabb négy nap a Hűségesek a világ
minden tájáról ezrek róják le
utolsó tiszteletüket Luisa előtt "La Mikulás",
Temetése igazi diadal volt; összes a világi és
vallási papság elkísérte marad az
anyaegyház, ahol a A temetési liturgiát
ünnepelték. Ban délután Luisát a
kápolnában temették el a Calvi nemesi
családja. 1963. július 3-án maradványai
átkerült a Santa Maria templomba Grecia de Corato.
Luisa
Piccarreta Egyesület
1980-ban
az érsek Giuseppe Carata és Assunta Marigliano nővér
megalapítása a Luisa Piccarreta Egyesület
Coratóban, Olaszországban, a Központi iroda
ugyanabban az épületben, ahol Luisa életének
jó részét élte. Az érsek gyakran
írt, és többször is elutazott a Vatikán,
hogy könyörögjön az írások okáért
és Luisa. Hang utódja, Carmelo Cassati
érsek, aki felelős az érsekségért, ahol
Luisa élt, folytatta ezeket az erőfeszítéseket
Rómával, valamint a püspökség.
Egy
szent év
1993-ban,
a Krisztus király, ő avatta meg az imádság
szent évét az isteni akarat országának
eljöveteléért. Ebben az esetben Alkalmanként
ünnepélyes szentmisét celebráltak az
Egyesület első emeleti kápolnájában a
nemzetközi központi iroda közelében Kora.
A
boldoggá avatás okának megnyitása
1994.
március 28-án az egyház, A legmagasabb szintű
találkozók után elrendelte a Felici bíboros,
a Szent Kongregáció prefektusa a szentek ügyeiről,
hogy hivatalos levelet küldjön a Őexcellenciája
Carmelo Cassatio érsek kijelentette, hogy hogy Róma
részéről nem volt akadálya annak, hogy Luisa
boldoggá avatásának ügyének
megnyitása Piccarreta és ezért az eljárások
megkezdése. 1994 májusában az előírt
protokollt követve a Luisa Egyesület Piccarreta Assunta
Marigliano nővér aláírásával
kérdezte a Carmelo érsekhez intézett
petícióval Cassatio, hogy megkezdje Luisa boldoggá
avatásának ügyét. Egy pályázót
és az Ügy helyettes posztulánsait választották
ki hivatalos bizottságot alkotnak a következők
felügyelete alatt: az egyház. Az érsek
megjegyzései a Luisa jelezte, hogy a Szeretet, az
engedelmesség áldozata az isteni akarat királyságára
vonatkozik. A felperes, Msgr. Felice Posa kánonjogász
magasan képzett a kánonjog területén.
Néhány több országból érkeztek
látogatók szentmisére az eljárás
megindításáról és a Törvényszék
létrehozásáról hivatalos. Körülbelül
hatvan ember az Egyesült Államokból, kettő Costa
Ricából, mások Mexikóból,
Ecuadorból, Spanyolországból, Olaszországból
és Japánból vett részt ezen Az Ügyet
megnyitó szentmise és több pap jól ismeri
az isteni ajándék lelkiségét Akarat.
Jegyezzük fel közöttük az atyák
jelenlétét John Brown, Carlos Masseu, Thomas Celso és
Michael Adams és néhány ember, akik élete
során ismerték Luisát. Néhány
Luisa nővérének leszármazottai is jelen van a
szentmisén. A templom teljesen megtelt. 1994.
november 20-án mise a régi templomban ünnepelték
Corato anyja Krisztus király ünnepén.
Hivatalos
Bíróság
Carmelo
Cassatio érsek, a Törvényszék élén
a hat tag hivatalos eskütétele és beiktatása
Törvényszék: Cassatio érsek, Msgr. Felice
Posa, Msgr. Pietro Ciraselli, Padre G. Bernardino Bucci, John atya
Brown és Mr. Cataldo Lurillo. 1997 márciusában
a Luisa halálának ötvenedik évfordulója,
ő volt nyilvánosan bejelentette, hogy az ügyben
illetékes törvényszék Luisa egyhangúlag
megállapította, hogy hősies erényes életet
élt, és hogy az övé a misztikus élmények
valódiak voltak. A 2 1998 februárjában Carmelo
Cassatio püspök megalapította a Egyházmegyei
Bizottság "Az Úr Luisa szolgálólánya
Piccarretta" és az Egyházmegyei Hivatal az
Ügyért Az Úr szolgájának, Luisa
Piccarretának a boldoggá avatása akiknek
feladatait az alapszabály írja le és amelyek
segítettek a A boldoggá avatás oka és
az írások hivatalos változata írta:
Luisa Piccarreta. Ez az egyházmegyei bizottság volt
feloszlott a Boldoggá avatás Ügyének
lezárásakor egyházmegyei szinten.
A
boldoggá avatás okának átadása
Rómában
2005.
október 27. és 29. között a következő
országokban került megrendezésre: Corato a 3.
nemzetközi kongresszus Isteni akarat, amelynek során a
Luisa Piccarreta beatifikációjának oka a a
Trani-Barletta-Bisceglie-i érsekség és az
átadás a római boldoggá avatás
ügyéről. Ez alatt A kongresszus, Corato város
polgármestere ünnepséget tartott ünnepélyesen
megváltoztatta annak az utcának a nevét, ahol
Luisa élt életének nagy része. Az utca
neve, amely korábban a "Via N. Suaro" név a
következőre változott: "Via Luisa Piccarreta,
Serva de Dio (Isten szolgája)". A ceremónia a
zárás a Corato-i Anyaegyházban történt
ahol Luisa megkeresztelkedett 1865. április 23., vasárnap.
Pichierri érsek az ünnepélyes szentmise
főcelebránsa ezt követően ő elnökölt a
végrehajtás felett hivatalos pecsét a
fadobozokon, amelyek tartalmazzák a boldoggá avatás
okáról szóló dokumentumok és az
írások Luisáról, akiket Rómába
kellett küldeni. Néhány nappal később,
miután megérkezett a Ezeknek a lezárt
dobozoknak a Rómája, egy új posztulátor
mert a Boldoggá avatás ügyét kinevezték.
Ezek a következők: egy nő Mrs. Silvia Monica Corrales,
született Argentínában. Már nincs bíróság
az ügyben Luisa az egyházmegyéjében.
Minden, ami az Ügyről szól Luisa boldoggá
avatása most Róma fennhatósága alá
tartozik, és az ő ügye különösen Isten
kezében van aki mindennél jobban vágyik, mint
isteni akaratának országára uralkodni végre
a földön, mint a mennyben, mint volt az eset eredetileg
az Édenkertben volt. Imádkozzunk buzgóság
és kitartás a boldoggá avatásért
Luisáról, ami szélesre tárná az
egyház ajtaját hogy az Életnek ez az Ajándéka
az isteni akaratban legyen magában az egyházban is
elismert és tanított pásztorai által,
és így meggyorsítaná ennek az országnak
az eljövetelét az isteni akarat a földünkön,
a béke országa, a Bölcsesség, világosság
és egység.
Luisa
segítsége
Az
ő Ügyének megnyitása óta Boldoggá
avatás, Luisa minden jelét megadja a segítségének
a földön. A jelentések szerint számos csoda
történt a közbenjárására több
országban, amelyek vizsgálat céljából
a Törvényszék elé terjesztették.
Az imák közötti választás hogy
novenát készítsen Luisa Piccarreta-hoz, hogy
megszerezze Az alábbiakban egy különleges
szívességet tartalmaz. Részére a Luisa
közbenjárásával szerzett szívességeket,
kérjük, adjon tanácsot a francia-kanadai Luisa
Piccarreta Egyesület, amelynek A kapcsolattartási
adatok a téma alatt találhatók:
Francia-kanadai Szövetség Luisa Piccarreta.
Ezt
kéri a Ok Rómának, amiért nem írt
levelet a Vatikánnak hogy kimutasd támogatásodat
a boldoggá avatás ügye iránt írta:
Luisa. Bármely levél csak késleltetné a
A boldoggá avatás oka, és nem lenne befolyása
a a Vatikán, mert a Vatikánnak megvannak a maga
kritériumai és már megállapított
eljárások és megváltoztathatatlan, és
hogy udvariasságból a felelősöknek Válaszoljon
ezekre a levelekre, amelyek eltávolítják
értékes idő az Ügy előmozdítására.
Az egyedülálló az a kritérium, amely
alapján az egyház végső soron ítélkezik
Az életszentség jelöltjének érdeme,
hogy ami a két "én"-re utal. Az első "én"
az utánzata Jézus Krisztus és a második
"én" közbenjárás. Ez azt
jelenti, hogy az egyház a Ennek a léleknek az
erőteljes közbenjárásának bizonyítékai
halálát. Egyéb kritériumok, mint
például a megbélyegzés, bilokáció,
olvasás a lelkekben és más jelenségek A
misztikusok nem tartoznak a szentség kritériumához.
Zarándoklatok
Egyre
többen jönnek látogasson el a Luisa Piccarreta
Egyesület központjába ami abban a házban
van, ahol Luisa élt és ahol kezdődött a földön
Isten harmadik Fiatja, a A megszentelődés fiatja.
Ima
a kegyért és a könyörgésért a
boldoggá avatás
Luisa
Piccarreta
Ó,
Jézusom Szent Szíve, aki alázatos szolgádat,
Luisát választotta a az isteni akarat uralma és
angyala Jóvátétel a számtalan hibáért,
amelyek a tiédet sújtják Isteni Szívem,
alázatosan könyörgök neked, hogy add meg
nekem azt a kegyelmet, hogy Közbenjárásával
könyörgök irgalmasságodhoz, hogy Dicsőüljön
meg a földön, ahogy már van megjutalmazott a
mennyben, Ámen.
Pater,
Ave, Gloria
Ó,
Jézusom Isteni Szíve, aki alázatos szolgádnak,
Luisának adta, áldozatul esett a te Szereteted, az
erő, hogy egész életedben szenvedj a fájdalmas
Szenvedélyed, győződj meg róla, hogy a legnagyobb,
Dicsőség, Hamarosan ragyog a homlokán a glória
az áldottak közül. És közbenjárása
által add meg nekem a Köszönöm, hogy
alázatosan kérdezem.
Pater,
Ave, Gloria
Ó,
Irgalmas Szívem Jézus, aki oly sokak üdvösségéért
és megszentelődéséért, a lelkek közül,
akiket arra szántak, hogy a földön maradjanak
hosszú évek szerény szolgád, Luisa, a
kislány az isteni akarat, válaszolj az imáimra:
hamarosan megdicsőül Szent Egyházad, és Az ő
közbenjárásával add meg nekem azt a
kegyelmet, amelyet alázatosan – kérdezi.
Pater,
Ave, Gloria.
Ó,
Szentháromság! A mi Urunk Jézus Krisztus azt
tanította nekünk, hogy amikor imádkozunk,
kérnünk kell Atyánk nevét a Mennyország
mindig megdicsőüljön, legyen az ő Akarata a földön
teremtetett, és jöjjön közénk az ő
országa. A miénkben nagy vágy, hogy
megismertesse a Szeretet Királyságát, a
Igazságosság és béke, alázatosan
arra kérünk benneteket, hogy dicsőítsétek
szolgád, Luisa, az isteni akarat kislánya aki állandó
imáival és nagy szenvedéseivel buzgón
közbenjárt a lelkek üdvösségéért
és Isten országának eljövetele erre a
világra. Az ő példáját követve mi
arra kérünk téged, Atya, Fiú és
Szentlélek, hogy segíts nekünk örömmel
csókoljuk meg keresztjeinket ezen a földön ilyen
módon hogy mi is dicsőítjük Atyánk nevét
mennyországot és lépj be az isteni akarat
királyságába. Ámen.
Pater,
Ave, Gloria.
Nulla
osta nyomtatáshoz, Trani, 1948. november 27.
Br.
Reginaldo ADDAZI O.P. Érsek
A
szöveg a www.luisapiccarreta.ca honlapjáról
származik
Szent
II. János Pál pápa bejelentette a Kibontakozó
szentség az isteni akaratban a mi korunkra
Forrás: http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/letters/1997/documents/hf_jp-ii_let_19970516_rogazionisti.html
Maga
Isten rendelkezett azt tervezték, hogy provokálják
ezt az "új és isteni" szentség,
amellyel a Szentlélek gazdagítani kíván
Keresztények a harmadik évezred hajnalán, annak
érdekében, hogy "Krisztust a világ szívévé
tegyük"
Részlet
az Atyákhoz intézett üzenet 6. §-ából
Rogationisták az első centenárium
alkalmából a rogationista atyák kongregációjának
megalapítása Jézus Szíve (1897-1997)
Forrás: http://sainterosedelima.com/le-royaume-de-la-divine-volonte/#benoit-xvi-et-la-volonte-de-dieu
XVI.
Benedek és Isten akarata
"A
barátság nem csak Tudás, ez mindenekelőtt az
akarat közössége. Ez azt jelenti, hogy hogy akaratom
az "igen" felé növekszik tagsága az övé.
Az Ő akarata, a hatás, számomra nem külső akarat
és külföldi, akinek többé-kevésbé
megfelelek szívesen, vagy aminek nem teszek eleget. Nem, a
Barátság, akaratom, ahogy növekszem
egyesül az övével, akarata az enyémmé
válik és így válok igazán
önmagammá" (BENOÎT XVI 2011. június
29.) "Ahol a Isten akarata a mennyország, mert a
lényeg A mennyből csak egy dolgot kell tenni a Isten akarata"
(Názáreti Jézus).
« Az
ima harmadik kifejezése Jézusról, és ő
az, aki döntő, ott ahol az emberi akarat teljes mértékben
ragaszkodik az isteni akarat. Jézus valójában
azzal zárja, hogy erélyesen: "Azonban nem azt,
amit akarok, hanem azt, amit Akarsz! (Mk 14,36c). Az
egységben a Fiú isteni személyétől az
emberi akarat megtalálja a teljes megvalósítás
az Én teljes átadásában a Te Neked Apa,
akit Abba-nak hívnak. Szent Maximus a A
gyóntató kijelenti, hogy a teremtés pillanatától
kezdve A férfi és a nő közül az emberi akarat
Az isteni akarat vezérli, és ez pontosan az Istenre
adott "igenben" hogy az emberi akarat teljesen szabad, és
megtalálja a megvalósítás. Sajnos a bűn
miatt ez az Istenre adott "igen" átalakult Ellenzék:
Ádám és Éva úgy gondolta, hogy a
"nem" Istennek a szabadság csúcsa volt, ami
azt jelentette, hogy légy teljesen önmagad. Jézus
a hegyen Oliviers visszahozza az emberi akaratot az "igen"-hez
összesen Istennek; Őbenne van a természetes akarat teljes
mértékben integrálva abba az irányba,
amerre halad adja az isteni személyt. Jézus a
személyének középpontja: Isten Fiának
lenni. Övé az emberi akarat a Fiú Énjébe
vonzódik, aki teljesen átadja magát az Atyának.
Így ad nekünk Jézus azt mondja, hogy ez csak a
saját akaratának konformációjában
van istenéhez, hogy az ember megérkezzen valódi
magassága "istenivé" válik; nem az
hogy amikor elhagyja őt, csak az "igen" Istennek, hogy Ádám
vágya Mindannyian, az, hogy teljesen szabadok vagyunk. Ez az
amit Jézus tesz a Gecsemánéban: azáltal,
hogy átadja Megszületik az emberi akarat az isteni
akaratban az igaz ember, és megváltatunk"
(General Audience, 2012. február 1.).
Az
isteni akarat a liturgiában Szent templom
A
szombati vesperások imáján olvashatunk advent
első hete (a zsoltárosok I. hete), a 7. 2019. december, a
Szent ünnepünk napja Ambrose, püspök és az
egyház orvosa:
"Mindenható
és Irgalmas Uram! nem hagyja, hogy a jelenlegi feladataink
miatti aggodalom akadályoztassa a mi sétánk,
hogy találkozzunk Fiaddal; de felébred Bennünk a
szívnek ez az intelligenciája, amely felkészít
minket arra, hogy üdvözöld őt, és hozz
minket a saját életébe".
Felszentelés
Luisa isteni akarata
"Ó,
imádnivaló és isteni akarat, itt vagyok. Fényed
végtelensége előtt. Hagyja, hogy a az örök
Jóság megnyitja előttem az ajtókat, és
engem tesz menj be Beléd, hogy ott éljem az életemet.
Ó, imádnivaló Will! Leborulok a te Fényed
előtt, én, az utolsó minden teremtmény, hogy te
magad helyezhess el engem A Legfelsőbb Hang leányainak és
fiainak kis csoportjában Parancs.
Ó,
isteni akarat, borulj el semmiségemben, Kérem
megvilágosodásodat, és könyörgöm,
hogy merülj el benned és hogy eltávolítsam
tőlem mindazt, ami nem Tőled való. Te ez lesz az életem,
az intelligenciám középpontja, az elragadtatásom
szív és egész lény.
Nem
akarom, hogy az emberi akarat a szívemben éljen.
Eldobom magamtól, és így építem
fel bennem az újat A béke, a boldogság és
a szeretet paradicsoma. Ott leszek Mindig vidám. Lesz egy
egyedülálló erőm és egy szentség,
amely mindent megszentel, és elvezeti őket Te.
Borulj
le előtted, ó isteni akarat, én kéri a
Szentháromság segítségét, hogy
Élhetek a Szeretet kolostorában, és lehet
visszaállította bennem a Teremtés első rendjét,
mint eredetileg, ó mennyei anya, királynő az Isteni
Fiat Királyságából, fogd meg a kezemet,
és vezess be a Az isteni akarat fénye. Az én
nagyon gyengéd Anya, te leszel a vezetőm, és
megtanítasz arra, hogyan kell élni ebben az akaratban,
és hogyan lehet mindig benne maradni soha.
Celeste
Anya, teljes mértékben annak szentelem magam
Szeplőtelen Szíved, megtanítod nekem a az isteni
akaratot, és nagyon fogok hallgatni Gondosan tanítsátok!
Takarj el engem a te köpenyeddel, hogy A pokoli kígyó
ne merjen belépni ez a szent Éden, hogy engem képezzen
és képezzen Hozz vissza az emberi akarat labirintusába.
Jézus,
a Legszentebb és Isteni Szíve Akarat, Te adod nekem a
Tüzet, hogy égessen engem, felemészt, táplál
engem, és az Élet megszilárdulhat bennem az
isteni akaratban. Szent József, te leszel a védelmezőm,
szívem őrzője, és kezedben tartod a akaratom kulcsai.
Te őrizd a szívemet féltékenyen, és soha
többé nem adja nekem, hogy ne tudjam soha ne hagyja el az
isteni akaratot. Őrangyalom tartson meg engem, Védj meg és
segíts nekem mindenben, hogy az én Énem minden
ember virágozzon és vonzzon minden embert a Királyság
Isteni akarat. Ámen. Fiat."
TÚRA
A ALKOTÁS
A
Szent Isteni Akaratban lépek belétek Úr Jézus
és én átalakítom magam belőled, Úr
Jézus. Ebben a fúzióban lépek be minden
ember, Ádám életébe az utolsóig,
és mindegyikhez kötöm imámat. Imámat a
következőkhöz is kapcsolom:
1. A
naphoz és minden égitesthez az univerzumból.
2. Az
energia és a fény minden fotonjával a
világegyetem összes napja, amely létezett, létezik
vagy Létezik.
3.
Minden létező növényre, amely létezik,
létezik vagy Létezik.
4.
Minden virághoz, amely létezett, létezik vagy
Létezik.
5.
Minden fűszálhoz és minden levélhez, amely
léteztek, léteznek vagy létezni fognak.
6.
Minden vízcsepp, amely létezett, létezik vagy
Létezik.
7.
Minden létező levegőmolekulához, létezik vagy
létezni fog.
8.
Minden állatnak, madárnak, halnak és rovarnak,
amely rendelkezik létezett, létezik vagy létezni
fog.
9.
Minden olyan teremtmény minden mozdulatával, amely
rendelkezik létezett, létezik vagy létezni fog.
10.
Minden olyan teremtmény által készített
hangra, amely rendelkezik létezett, létezik vagy
létezni fog.
11. A
Teremtés minden molekulájához, amely létezett,
létezik vagy létezni fog.
12.
Minden teremtmény minden lélegzetével, amely
létezett, létezik vagy létezni fog.
13.
Minden teremtmény minden szívverése amely
létezett, létezik vagy létezni fog.
14.
Minden teremtmény minden munkájához, amely
rendelkezik létezett, létezik vagy létezni fog.
15.
Minden teremtmény minden gondolata amely létezett,
létezik vagy létezni fog.
16.
Minden olyan teremtmény minden lépésében,
amely rendelkezik létezett, létezik vagy létezni
fog.
17.
Minden imában, ami volt azt mondták, mondják
vagy fogják mondani.
18.
Bármely amit fentebb említettünk.
19.
Isten fiatjához mindenhez, amit említenek felett.
20.
Luisa fiatjához mindenhez, amit említenek felett.
Sőt,
ó Atyám:
21.
Csatlakozom egy szeretlek az akaratoddal minden,
amit fent említettünk.
22.
Csatolok egy imát a töredelemhez minden, amit fent
említettünk.
23.
Mellékelek egy közbenjáró imát a
megtérésért Bűnösök mindenre, amit
említettek felett.
24.
Minden fent említett dologhoz csatlakozom a fogadalomhoz
mindaz, ami hiányzik Isten dicsőségéből,
megnyilvánuljon az emberi akarat oka.
25.
Minden szívverésemet és lélegzetemet
ajánlom a mai napig a lelkek üdvösségéért.
26.
Imámat minden protonhoz, neutronhoz és a Teremtés
elektronja.
27.
Az imámat a szélhez kötöm, amely fúj
és terjed isteni frissesség.
TÚRA
A MEGVÁLTÁS
A
Szent Isteni Akaratban lépek belétek Úr Jézus
és én trnasformálunk benned Úr Jézus.
Ebben a fúzióban lépek be minden ember, Ádám
életébe az utolsóig, és mindegyikhez
kötöm imámat. Imámat a következőkhöz
is kapcsolom:
1.
Urunk, Szűzanya és Szent Józsefről a földön.
2.
Urunk, Szűzanya és Szent József a földön.
3.
Urunk, Szűzanya és Szent nyomában József a
földön.
4.
Urunk, Szűzanya és Szent József a földön.
5.
Urunk szívveréséhez, a Szűzanya és Szent
József a földön.
6.
Urunk, a Szűzanya örömkönnyeire és Szent József
a földön.
7.
Urunk keserűségének könnyeire, Szűzanya és
Szent József a földön.
8.
Urunk, a Szűzanya imáihoz és Szent József a
földön.
9.
Urunk, a Szűzanya gondolataihoz és Szent József a
földön.
10.
Aux souffrances de Notre-Seigneur, de Notre-Dame et de Saint Joseph
sur la terre.
11. A
chaque molécule de chair de Notre-Seigneur, de Notre-Dame et
de Saint Joseph sur la terre.
12. A
chaque parole de Notre-Seigneur, de Notre-Dame et de Saint Joseph sur
la terre.
13. A
chaque languissement de Notre-Seigneur, de Notre-Dame et de Saint
Joseph sur la terre.
14. A
chaque particule de nourriture consommée par Notre-Seigneur,
Notre-Dame et Saint Joseph sur la terre.
15. A
toutes les souffrances de Notre-Seigneur, Notre-Dame pendant que
Notre-Seigneur était dans le sein de sa Mère.
16. A
chaque acte de Notre-Seigneur, de Notre-Dame et de Saint Joseph sur
la terre.
17. A
tous les échanges faits par Notre-Seigneur, Notre-Dame et
Saint Joseph durant leur vie terrestre.
18. A
chaque acte divin accompli par Notre-Seigneur et Notre-Dame durant
leur vie terrestre.
19. A
chaque acte maternel accompli par Notre-Dame durant sa vie terrestre.
20. A
chaque molécule de sang et de chair répandue par
Notre-Seigneur Jésus-Christ pendant sa Passion.
21.
Aux fruits de la Résurrection, de l'Ascension et de la
Pentecôte pour les chrétiens.
22. A
la gloire attachée à la vie publique de Notre-Seigneur.
23. A
toutes les souffrances cachées de la Passion de
Notre-Seigneur.
24. A
tous les actes intérieurs de la vie cachée de
Notre-Seigneur.
25. A
toutes les communications effectuées entre Jésus et les
hommes.
26.
Aux réactions émotives à la Passion vécues
par les créatures depuis Adam jusqu'au dernier homme.
27.
Aux réactions émotives à la Passion vécues
par les créatures célestes.
28.
Aux réparations pour les méfaits des ennemis de
Notre-Seigneur sur la terre.
29. A
chaque son de voix émis par Notre-Seigneur, Notre-Dame et
Saint Joseph sur la terre.
30.
Aux réparations des temps passés, présents et
futurs pour les moqueries subies par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
31.
Au Fiat de Marie associé à tout ce qui est mentionné
ci-dessus.
32.
Au Fiat de Luisa associé à tout ce qui est mentionné
ci-dessus.
33.
Aux fruits des prières de Notre-Seigneur pendant ses nuits
terrestres.
34.
Aux prières de toutes les créatures vivant dans la
Divine Volonté qui ont été, sont ou seront.
35. A
tous les actes humains tranformés en actes divins dans la
Divine Volonté.
36. A
chaque mort mystique vécue par Notre-Seigneur durant sa vie
cachée.
37. A
chaque goutte de sang versée par Notre-Seigneur quand il fut
circoncis.
38. A
chaque larme versée par Notre-Seigneur, Notre-Dame et Saint
Joseph pendant la ciconcision.
39. A
toutes les vies divines formées par les actes de Notre-Dame
durant sa vie terrestre.
40.
Minden isteni élethez, amelyet a az isteni akarat gyermekeinek
cselekedetei, akik voltak, vannak vagy lesznek.
Ó,
Úr Jézus:
41.
Azt mondom neked, hogy szeretlek az akaratoddal minden
fent említett dologért.
42. A
töredelmesség imáját oltottam be minden,
amit fent említettünk.
43.
Köszönöm a kifejezett Fiat-ot a férfiak javára.
44.
Jogorvoslatot kínálok Önnek a a te akaratod olyan
emberek által, akik a sajátjukkal cselekszenek akarat.
45.
Mindegyikből egy lelket követelek a szívem dobogása
és minden lélegzetvételemmel nap.
46.
Ez az ima mindenki számára javítson az ellened
elkövetett bűnök.
47.
Tisztelet és dicsőség az isteni akaratnak minden fent
említett dologra.
"
Óh! termékenység mindezekből a cselekedetekből!
Még az a lény sem, aki teszi őket képes
értékelni"
(Jézus
Urunk Luisának, 25-én 1922. április)
A
MEGSZENTELŐDÉS FORDULATA
A
Szent Isteni Akaratban lépek belétek Úr Jézus
és én trnasformálunk benned Úr Jézus.
Ebben a fúzióban lépek be minden ember, Ádám
életébe az utolsóig, és mindegyikhez
kötöm imámat. Imámat a következőkhöz
is kapcsolom:
1. A
keresztség szentségéhez és a szentekhez
kapcsolódó gyakorlatok, amelyeket be kellett volna
tartani, voltak, vannak vagy lesznek.
2. A
bérmálás szentségéhez és a
szentekhez kapcsolódó gyakorlatok, amelyeket be kellett
volna tartani, voltak, vannak vagy lesznek.
3. A
házasság szentségéhez és a szent
gyakorlatokhoz vannak olyan csatolás, amelyet be kellett volna
tartani, nyáron, vannak vagy lesznek.
4. Az
Eucharisztia szentségéhez és a szentekhez
kapcsolódó gyakorlatok, amelyeket be kellett volna
tartani, voltak, vannak vagy lesznek.
5. Az
Egyházi Rend szentségéhez és a szent
gyakorlatokhoz vannak olyan csatolás, amelyet be kellett volna
tartani, nyáron, vannak vagy lesznek.
6. A
kiengesztelődés szentségéhez és a hozzá
kapcsolódó szent gyakorlatok, amelyeknek megfigyelték,
megfigyelték, megfigyelik vagy megfigyelik.
7. A
betegek szentségéhez és a szent gyakorlatokhoz
amelyek ehhez kapcsolódnak, és amelyeket meg kellett
volna figyelni, voltak, vannak vagy lesznek.
8.
Múltbeli és jelenlegi beavatkozások vagy a
Szentlélek jövője.
9.
Minden szentmise minden szava, amelynek rendelkeznie kell azt kell
mondani, hogy volt, jelenleg mondják, vagy a Akarat.
10. A
Mária fiatjához kapcsolódva mindenhez, ami a
fentiekben említettük.
11.
Luisa Fiatja mindenhez kapcsolódik, ami a fentiekben
említettük.
Ó,
Úr Jézus:
12.
Minden fent említett dologért társítom
a Szeretlek téged az Akaratodhoz.
13. A
töredelmesség imáját társítom
minden, amit fent említettünk.
14.
Tisztelet és dicsőség az isteni akaratnak minden fent
említett dologra.
15.
Mondok egy imát a jóvátételről és
minden egyes abortuszért, amely volt, van, vagy elkövetik.
16.
Mindenkitől kérek lelkeket szívem dobogása és
minden lélegzetvételem a mai napig.
Javítok:
17. A
keresztség szentségével kapcsolatos visszaélések
amelyek már elkötelezettek, jelenleg is elkövetettek,
vagy a Akarat.
18.
Az úrvacsorával kapcsolatos visszaélések
Az elkövetett, lekötött megerősítések
jelenleg vagy lesz.
19. A
házasság szentségével kapcsolatos
visszaélések, amelyek elkövették,
elkövették vagy el fogják követni.
20.
Az úrvacsorával kapcsolatos visszaélések
az elkövetett, elvett Eucharisztia jelenleg vagy lesz.
21.
Az Egyházi Rend szentségével kapcsolatos
visszaélések, amelyek elkövették,
elkövették vagy el fogják követni.
22.
Az úrvacsorával kapcsolatos visszaélések
Az elkövetett, elkövetett megbékélés
jelenleg vagy lesz.
23. A
betegek szentségével kapcsolatos visszaélések,
akik elkövették, elkövették vagy el fogják
követni.
24.
Hibák Isten tízparancsolata ellen, aki elkövették,
elkövették, vagy a Akarat.
Kinyilatkoztatások
a következőtől: Urunk Jézus az Ő Szent Emberségéről
A
mi Urunk Jézusnak sem volt a hit és remény,
hanem csak Szeretet
"Nem
volt sem hitem, sem reményem, mert Isten
voltam; Csak a Szerelem volt (1906.
november 6., 7. kötet, 53. oldal).
Az
Isten-ember végtelen szenvedése
"Nézz
bennem, hány millió a kereszt tartalmazza az én
Emberségemet. Így a kapott keresztek akaratom
felbecsülhetetlen volt, az én
akaratom a szenvedés végtelen volt, nyögtem a súly
alatt a végtelen szenvedésről. Ez a
végtelen szenvedés olyan hatalma
volt, hogy halált adott nekem az összes pillanatok azzal,
hogy keresztet adok nekem az akarat minden cselekedetéért
az isteni akarattal szemben álló emberi lény.
A
kereszt akaratom által jön nem fából
készült, ami miatt csak annak érezzük súlya
és szenvedése, inkább a fény keresztje és
a tűz, amely így ég, fogyaszt és beültet
hogy egy legyen azzal, aki befogadja" (1923.
november 28., 16. kötet, 64. és 65. oldal).
A
mi Urunk Jézus Isten szolgájának Luisa
Piccarreta, akinek írásai
megkapta a "Non Obstare" (ne akadályozza meg)
Ratzinger bíboros (ma XVI. Benedek pápa), majd
prefektus a Hittani Kongregációról 1994. március
28-án:
A
nagy jó, hogy a Az isteni Fiat királysága
elhozza. Hogyan lesz ő a konzervátor minden rosszról,
minden betegségről.
A
testek már nem lesznek bomlásnak van kitéve, de
összetett marad a sírjukban.
Csakúgy,
mint a Szűz, aki nem tett csodát, nem tett csodát,
megtette az adakozás nagy csodáját a
teremtményeknek Istene, az, akinek meg kell ismertetnie a A
királyság véghezviszi az isteni akarat
megadásának nagy csodáját
(1926.
október 22.)
A
szent és isteni Vouloirre gondoltam, és azt mondtam
magamban: " De mi lesz a legfőbb Fiat Királyságának
nagy jója? » És Jézus, félbeszakítva
a gondolataimat, gyorsan beköltözött és azt
mondtam magamban:
Leányom,
mi lesz a nagy jó? ! Mi lesz a nagy jó ? ! A Fiat
Királysága tartalmazza az összes árut, az
összes csodák, a legszenzációsabb csodák;
Sőt, ez együtt felülmúlja őket. És
ha egy csoda azt jelenti, hogy visszaállítja a vak
ember látását, kiegyenesíti a nyomorékot,
meggyógyítja beteg ember, halott ember feltámasztása
stb., A Akaratom Királyságának
lesz tartósító eledele, és minden
teremtmény számára, aki belép, nincs nem
áll fenn a vakság, a betegség vagy a betegség
kockázata. A a halálnak többé
nem lesz hatalma a lélek felett; Mi van, ha Még mindig
a testen lesz, már nem lesz halál, de egy szakasz.
A bűn eledele nélkül és a lealacsonyította
az emberi akaratot, amely a korrupció, és az én
tartósítószeremmel A végrendelet, a
testek a továbbiakban nem tartoznak a következők hatálya
alá: bomlás és rettenetesen korrupttá
válás a a vetés pontja, még a
legerősebbek között is, mint Most ez a helyzet; de
továbbra is komponáltak maradnak sírjukban
várják a feltámadás napját az
összes közül. Gondolod,
hogy ez egy A legnagyobb csoda, hogy látást adjon egy
vak embernek, hogy kiegyenesedjen egy nyomorék, hogy
meggyógyítson egy beteg embert, vagy hogy egy a
megőrzés eszközei, hogy a szem ne tudjon soha ne veszítse
el a látását, hogy mindig egyenesen járhasson,
Mindig légy egészséges? Hiszem, hogy a csoda a
megőrzés nagyobb, mint a csoda, ami bekövetkezik egy
szerencsétlenség után.
Ez
a nagy különbség a Királyság között
Megváltás és a Legfelsőbb Fiat királysága:
a Először is, a csoda az volt, hogy a szegény
teremtmények amely, mint ma is, szerencsétlenség
vagy más történik; és Ezért mutattam
példát, külsőleg, hogy másképp
működjön a gyógyulások fajtái, amelyek
a gyógyulásokat adtam a lelkeknek, amelyek könnyen
visszatérnek a gyengeségükhöz. A második
a megőrzés csodája lesz, mert Akaratom csodálatos
hatalommal rendelkezik, és azok, akik hagyják magukat
Az általa való uralom már nem lesz kitéve
a gonosznak. Következésképpen Nem lesz szükség
csodákra, mert minden mindig egészséges, szép
marad és szent – méltó erre a szépségre
a kezünkből teremtők a teremtmény megteremtésével.
Az
isteni Fiat királysága A minden rossztól,
mindentől való száműzetés nagy csodája
nyomorúságok, minden félelem, mert nem fog
beteljesülni nem csoda az idő és a körülmények
szerint, de megtartja a királyságának gyermekei
önmagában a csoda cselekedetével folyamatosan, és
hogy megóvjuk őket minden rossztól azáltal, hogy
közülük királyságának gyermekei.
Ez, a lelkekben; de sok változás lesz a testekben is,
Mert mindig a bűn az, ami a minden rossz eledele. A bűn eltávozott,
ő Nem lesz több eledel a gonosznak; Ezen túlmenően, mint
az én Az akarat és a bűn nem létezhet egymás
mellett, Az emberi természetnek is megvannak a maga jótékony
hatásai.
A
lányom, akinek elő kell készítenie a nagyot a
Legfelsőbb Fiat Királyságának csodája,
veled teszem, lány akaratom elsőszülöttje, amim van
a szuverén királynővel, anyámmal készült,
amikor muszáj volt készítsd elő a Megváltás
Királyságát. Értem nagyon
közel állt hozzám. Megtartottam annyira elfoglalt
a belsejében, hogy képes legyen formálni vele
együtt a megváltás csodája, amelyért
olyan nagy szükség van. Annyi mindent kellett tennünk,
újra, és együtt fejezem be, amit el kellett
rejtenem külső megjelenésében minden, ami lehet
Csodának hívják, kivéve a tökéleteset
erény. Ebben szabadabbá tettem, hogy hagyjam kelj át
az örök Fiat végtelen tengerén, és
hagyd, hogy hozzáférhet az Isteni Felséghez
szerezd meg a Megváltás Királyságát.
Ami
nagyobb lenne: hogy a Az égi királynő visszaállította
volna a vakok látását, a szó a hülyéknek,
és így tovább, vagy az a csoda, hogy lebukik az
örök Ige a földön? Elseje
véletlen, átmeneti és Egyéni; A második
egy állandó csoda – ott van mindazoknak, akik
akarják. Ennek eredményeként az első semmihez
sem hasonlított volna a második. Ő volt az igazi nap,
az, amelyik eklipszisben minden dolog, az Atya Igéjét
idézve maga, minden áru, minden hatás és
csoda, hogy a Megváltás produkálta,
kicsíráztatta belőle a fény. De mint a nap,
árukat termelt és Csodák anélkül,
hogy hagynák magukat látni vagy kijelölni mint
minden dolog kiváltó oka. Valójában
minden jó amit a földön tettem, azért tettem,
mert A menny császárnője elérte azt a pontot,
hogy birodalma az Istenségben; és birodalmával
vonzott engem a mennyből, hogy teremtményeknek adjak engem.
Most csinálom a ugyanaz a dolog veled, hogy előkészítsd
a Fiat Királyságát legfőbb.
Magammal
tartalak, arra késztetlek, hogy átkelj végtelen
tengerén, hogy hozzáférést biztosítanak
nektek a Mennyei Atyához, hogy Imádkozzon, hódítsa
meg, birodalma legyen rajta, hogy szerezd meg Királyságom
Fiatját. És annak érdekében, hogy
kitöltse és elfogyassza Te minden csodálatos erő,
ami ahhoz szükséges, hogy egy Királyság
olyan szent, hogy folyamatosan elfoglaltalak a belső országom
munkája által; Küldelek neked folyamatosan
körözzön az újratervezés, a befejezés
érdekében minden, ami szükséges, és
amit mindenkinek meg kell tennie hogy megformáljam Királyságom
nagy csodáját. Külsőleg Semmi
csodálatosat nem hagytam benned megjelenni, kivéve a
akaratom világossága. Néhányan
talán mondd: »Hogy lehet ez? Áldott Jézus
annyi csodát mutat ennek a teremtménynek az isteni Fiat
királysága, és a javak, amelyeket el fog hozni
jobban felülmúlja a teremtést és a
megváltást ismét mindkettő koronája
lesz; de Az ilyen nagy jó ellenére semmi
csodálatos nem látható a ő, kifelé,
megerősítve ennek nagy javát Az örök Fiat
királysága, míg a többi szent, a ennek a
nagy jónak a csodagyereke, csodákat műveltek
mindenkivel nem." De ha kedvesnek tartják Anya, minden
teremtmény legszentebbje, és a nagy Bár benne
volt, hogy teremtményekhez vigye, Senki sem hasonlítható
össze vele, aki a nagyot működtette csoda, hogy elképzelje
benne az isteni Ige, és az adakozás csodája
Isten minden teremtménynek.
És
ez előtt a nagy csodagyerek előtt még soha nem látott
vagy megértették, hogy képesek legyenek az örök
Igét adni a teremtményeknek, Az összes többi
csoda együttvéve olyan, mint a kis lángok a nap
előtt. Aki többet tud tenni, az kevesebbet is tehet. Hasonlóan
út, akaratom királyságának csodájával
szemben helyreállított lényekben, minden más
csodában kis lángok lesznek Akaratom nagy Napja előtt.
Ennek a királyságnak minden szava, igazsága és
megnyilvánulása egy csoda az Én Akaratomtól,
mint a minden rossz; Ez olyan, mintha a lényeket a végtelen
jó, nagyon nagy dicsőségre és Egy új
szépség – teljesen isteni.
Minden
igazság az örök Fiatomról több hatalmat
és csodaszép erényt tartalmaz, mintha egy halott
ember feltámadt, egy leprás meggyógyult, a A vak
ember visszanyerte látását, vagy egy hülye
beszélhetett. Ban
tény, szavaim a Fiatom szentségéről és
hatalmáról visszahozza a lelkeket eredetükhöz;
ők meggyógyul az emberi akarat leprájából. Ők
adják meg nekik a nézetet, hogy lássák a
Királyság javait az én akaratom, mert eddig azok
voltak vak. Sokaknak adnak hangot buta lények,
amelyek, ha sokat mondhatnának, Más dolgok, olyanok
voltak, mint sokan szavak nélkül csak az én
akaratomért; és ők fogják működtetni a
nagyokat csoda, hogy minden teremtménynek istenit tudunk adni
Akarat, amely minden árut tartalmaz. Mi
nem nem adom meg nekik az én akaratomat, amikor az királysága
minden gyermekének birtoklása? Ezért Azt akarom,
hogy továbbra is dolgozz a Királyságomért
– és sok a tennivaló a nagy csoda, hogy ez a Fiat
Királyság ismert és megszállott. Ezért
legyen figyelmes vagyok akaratom végtelen tengerén való
átkelésben, hogy a Teremtő és a teremtmény;
Így rajtad keresztül képes leszek arra, hogy Hogy
megtegyem azt a nagy csodát, hogy az ember visszatér
hozzám – eredetéig."
Akkor
arra gondoltam, hogy mi van megírva fent, különösen,
hogy minden szó és megnyilvánulás a
Legfelsőbb Akarat egy csoda. És Jézus,
hogy megerősítsen abban, amit mondott, hozzátette: Az
én Lány, szerinted mi volt a legnagyobb csoda, amikor
eljöttem? a földön: az én szavam, az
evangélium, amivel rendelkezem bejelentette, vagy az a tény,
hogy visszaállítottam az életet a halottaknak, a
látás a vakoknak, hallás a siketeknek stb.? Ah!
leányom, szavam, evangéliumom nagyobb csoda volt;
Különösen azért, mert maguk a csodák
jöttek ki szavamra. Minden csoda alapja, lényege Kreatív
szavam. A szentségek, teremtés Ő maga, az állandó
csodák, szavam életével rendelkezett; és
egyházamnak is megvan az én szavam, evangéliumom,
rendszerként és alapként.
Így
az én szavam, az én evangéliumom
egy nagyobb csoda, mint maguk a csodák, amelyek nem
rendelkeztek az élet csak csodálatos szavam miatt.
Mellett ezért légy biztos abban, hogy Jézusod
szava a legnagyobb csoda. Szavam olyan, mint a szél
erős, aki fut, kalapálja a hallást, belép a
szíve, melegít, tisztít, világít,
átmegy a nemzetből a nemzet; Az egész világot
lefedi, és az évszázadokat bejárja.
Ki
ölhetné meg és temethetné el egyetlen
szavamat ? Senki. És ha néha úgy tűnik, hogy a
szavam Csendes és mintha rejtve lenne, soha nem veszíti
el az életét. Amikor a legkevésbé
számítasz rá, akkor kialszik és kész.
hallja mindenhol. Évszázadok fognak
eltelni évszázadokon át amely mindent –
embereket és dolgokat – elnyel és el fog tűnni,
de szavam soha nem fog elmúlni, mert tartalmazza az Életet
- az Ő csodálatos erejét, akitől
Kijött. Következésképpen
Megerősítem, hogy minden szó és megnyilvánulás,
amit kaptok az örök Fiat-on a legnagyobb csoda, hogy
akaratom Országát fogja szolgálni. És
ez az Miért nyomlak benneteket annyira, és miért
aggódom annyira, hogy Szavaim minden szava megnyilvánuljon
és meg legyen írva – Mert úgy tekintek rá,
mint egy csodára, ami visszajön hozzám, és
amely elhozza oly sok jót a Legfelsőbb Fiat Királyságának
gyermekeinek.
Az
áthaladás idején örökkévalóság,
Isten még egy utolsó meglepetést okoz a
Szeretetről a halál pillanatában, egy órányi
Igazságot adva hogy a lélek legalább egy megbánó
mozdulatot tehessen üdvözüljön
Urunk
Jézus Luisának Piccarreta 1938. március 22-én,
36. kötet
"A
miénk A jóság és a szeretetünk olyan
nagy, hogy mindannyian használjuk Hogyan lehet a teremtményt
kiszabadítani a bűnéből – megmenteni; és ha
nem sikerül élete során Mi
csináljunk még egy utolsó szerelmi meglepetést
az ő idején halott. Tudnia kell, hogy ebben az időben
megadjuk a a Szeretet utolsó jele a benne lévő
teremtménynek Kegyelmeinkkel, Szeretetünkkel
és Jóságunkkal adunk, azáltal, hogy
bizonyságot tesz a szeretet gyengédségéről,
amely lágyítsd meg és nyerd meg a legnehezebb
szíveket. Mikor A lény élet és
halál között fekszik – a a hamarosan véget
érő idő és az örökkévalóság
ami hamarosan elkezdődik – szinte a felvonásban hogy
elhagyja testét, a te Jézusod egy Barátságosság,
amely gyönyörködtet, édességgel, amely
láncolja és lágyítja az élet
keserűségét, különösen ebben az időben
szélsőséges. Aztán ott van a Tekintetem...
Annyit nézek rá a Szeretet, hogy kihozza a
teremtményből a töredelem – a szeretet cselekedete,
az adhézió cselekedete akaratom szerint.
A
kiábrándultság e pillanatában, azáltal,
hogy látjuk - megérintjük a kezével,
mennyire szerettük Őt és még mindig szeretem, a
lény olyan nagyszerűnek érzi magát szenved, hogy
megbánja, hogy nem szeretett minket; elismeri akaratunkat,
mint alapelvet és Életének beteljesedése,
és megelégedésében elfogadja halálát
hogy akaratunk cselekedetét végrehajtsuk. K ö zö
s s z e r v e t t ő s é g tudd, hogy ha a teremtmény
nem is érte el Isten akaratának egyetlen cselekedete, a
menny kapui nem nem nyitna ki; nem ismernék el őket az égi
haza és az angyalok örököse és a szentek
nem tudták befogadni őt egymás között –
és Ő maga nem akart belépni, tudatában annak,
hogy nem az övé. Nélkülünk
Akarat, nincs sem Szentség, sem Üdvösség. Hány
lény van üdvözülve Szeretetünknek e jele
által, hogy a leginkább perverz és
makacs kivételével; még akkor is, ha a
Purgatórium hosszú útjának követése
több lenne alkalmas számukra. A halál pillanata a
mi felvételünk Napi – Az elveszett ember
felfedezése.
Aztán
hozzátette: A lányom, a A halál ideje a
kiábrándultság ideje. Ehhez Pillanat, minden egy
után jön mások azt mondják: "Búcsúzom,
a föld elkészült számotokra; most kezdődik az
Örökkévalóság. Ez az mert a lény
mintha be lenne zárva egy szobában, és valaki
azt mondja: " Az ajtó
mögött van egy másik hálószoba,
amelyben Isten, Mennyország, Purgatórium, Pokol;
Röviden Örökkévalóság" De
a A teremtmény nem látja ezeket a dolgokat. Ő
hallja, hogy mások megerősítik őket; és azok,
akik elmondják neki nem is látják őket, ezért
beszélnek szinte anélkül, hogy túl sokat
hinne; anélkül, hogy sokat adna fontosság a szavak
hangnemének meghatározásában valóság
– mint valami bizonyos.
Tehát
egy nap a falak leesnek és A lény saját szemével
láthatja, hogy mit tesznek vele - mondta korábban. Látja
Istenét és Atyját, aki nagy Szeretettel szerette
őt; látja az ajándékokat, amelyeket Ő egyenként
tette őt; és a szeretet minden joga, hogy ő Tartozott és
akik megtörtek. Látja, hogy élete Istené
volt, nem önmagáé. Minden
elmúlik előtte: Örökkévalóság,
Paradicsom, Purgatórium és Pokol – a föld,
amely távozik; az örömök, amelyek hátat
fordítanak neki. Minden eltűnik; az egyetlen valami, ami
továbbra is jelen van ebben a szobában falakkal
lemészárolták: Örökkévalóság.
Milyen változás esetén? a szegény
teremtés!
Az
én Jóságom így van nagyszerű, mindenkit
meg akarok menteni, hadd engedjem meg a bukását
Ezek a falak, amikor a lények az élet és a halál
– az a pillanat, amikor a lélek elhagyja a testet hogy
belépjenek az örökkévalóságba –
hogy ők képes legalább egy töredelmeskedésre
és szeretetre Én, felismerve rajtuk imádnivaló
akaratomat. Azt mondhatom, hogy
adok nekik egy órát az Igazságból annak
érdekében, hogy megmentse őket. Ó!
Ha mindenki tudná A szerelmi iparágak, amelyeket az
utolsó pillanatban használok az életüket,
hogy megakadályozzák őket abban, hogy elmeneküljenek
az Én a kezek több, mint apaiak – erre nem várnának
Pillanat, egész életükben szeretnének
engem."
Jelzések
és eszközök Urunk Jézus Luisának, hogy
növekedjen a a lelki élet vagy annak buktatóinak
azonosítása, annak érdekében, hogy
éljetek az isteni akaratban!
Az
alázatról
-
Egyedül a kereszt az alázat tápláléka
(1900. június 24., 3. kötet, 86. oldal),
A
félős lélek vagy a lélek, amely nem fél
Szívesen
- Ha
a lélek fél, az annak a jele, hogy erősen támaszkodik
magára. Csak benne találni Gyengeségek és
nyomorúságok, akkor természetesen és
pontosan ő rettegett. Ha viszont a lélek nem fél
semmitől, akkor ez egy annak a jele, hogy minden bizalmát
Istenbe helyezi. Nyomorúságai és a gyengeségek
elvesznek Istenben; úgy érzi, hogy a Léttel van
öltözve isteni. Már nem a lélek működik,
hanem Isten a lélekben. Mitől félhet? Az Istenbe vetett
igaz bizalom reprodukálja az életet Isteni a lélekben
(1907. január 3., 7. kötet, 61. oldal).
A
rendellenességről
-
Valamilyen rendellenesség által érintett, a jel
hogy kissé eltávolodunk Istentől, mert megmozdulunk
benne, és nem tökéletes békesség
lehetetlen (június 17.) 1900, 3. kötet, 83. oldal),
-
Annak érdekében, hogy ne nyugtalankodjon, a lélek
jól kell lennie Istenben, teljesen feléje kell
fordulnia mint egyetlen pont felé, és valami mást
kell néznie közömbös szemmel. Ha másképp
teszi, akkor minden valami, amit tesz, lát vagy hall,
befekteti egy aggódik, mint egy lassú láz, amely
kimerültté teszi és zaklatott, önmagát
képtelen megérteni (1905. május 23., 6. kötet,
85. oldal).
- A
bajban az önszeretet az, ami Demonstrálj, hogy uralkodj,
különben az ellenség akar ártani (22 1905.
július, 6. kötet, 91. oldal),
- Ha
a lelket minden nyugtalanítja, akkor az annak a jele, hogy
tele van önmagával. Ha összezavarodik Egy dolog, és
nem a másik számára, ez annak a jele, hogy van
valami Istentől, de hogy sok ürességet kell betöltenie.
Ha semmi a baj annak a jele, hogy teljesen el van töltve
Istennel (9 1905. augusztus, 6. kötet, 92. oldal),
- Aki
nem szereti az igazságot, az zaklatta és gyötörte
(1906. január 16., 6. kötet, 109. oldal).
A
lemondás aláírása nélkül Az
alázatból és az engedelmességből a lélek
lesz kénytelen maradni az aggodalomban, a félelemben és
veszélyeket hordoz, és Istenhez hasonlóan
saját egója lesz azáltal, hogy a büszkeség
és a lázadás udvarol
-
Engedelmesség, lemondás és Az alázat
hajlamos az instabilitásra. Honnan Az engedelmesség
aláírásának szigorú szükségessége
az útlevél érvényesítéséhez,
amely lehetővé teszi, hogy áthaladjon a a szellemi
boldogság birodalma, amelynek lelke élvezheti itt a
földön.
A
lemondás aláírása nélkül,
Alázat és engedelmesség, az útlevél
nélkül lesz az érték és a lélek
mindig távol lesz a királyságtól
boldogság; Kénytelen lesz maradni aggodalomban,
félelemben és veszélyben. Öncélúan
Gyalázat, saját egója lesz, mint Istennek, és
ő lesz A büszkeség és a lázadás
udvarolt (1900. április 16., 3. kötet, 63. oldal).
Gondolj
magadra
-
Önmagunkról gondolkodni olyan, mintha Istenből jönnénk,
és gyere vissza magadba. Ha magadra gondolsz, az soha nem a
erény, de mindig bűn, még akkor is, ha a az ingatlanról
(1905. augusztus 23., 6. kötet, 94. oldal).
Törődj
azzal, hogy megszenteled magad
- Az
a lélek, amely elsősorban önmagának
megszentelésével foglalkozik, él saját
szentsége, saját ereje és De son propre amour
(1918. november 15., 12. kötet, 71. oldal).
Emberileg
veszíteni, hogy istenien nyerjünk
- A
lányom, aki veszít, nyer és aki nyer, veszít
(1918. október 16., 12. kötet, 68. oldal).
A
gyónásról
- A
legfontosabb dolog, ami megújítja az embert, és
igazzá teszi A katolikus a gyónás (1900. március
14., 3. kötet, 55. oldal).
Aki
sokat beszél, az üres Istentől
- Ha
valaki sokat beszél, az annak a jele, hogy üres az övében
belül, míg aki eltölti Istennel, megtalálja
több öröm a belső terében, nem akarja
elveszíteni ezt öröm és csak szükségből
beszél. És még Amikor beszél, soha nem
hagyja el a belsejét, és megpróbálja,
hogy ami őt érinti, hogy másokba vésse azt, amit
ő érez ő. Másrészt aki sokat beszél, az
nem csak üres Isten, de sok szavával megpróbál
másokat kiüríteni Istenről (1909. május 8.,
9. kötet, 7. oldal).
Így
ismerheti fel, hogy élünk teljes mértékben
az isteni akaratban a a mi Urunk Jézus által
a Luisa
Valójában
a lélekben nem lehet semmi, ami a rendből való az
emberről, vagyis mindenről, amit a lény tud emberi születéstől
fogva belsőleg. Meg kell halnod mindenre, ami bennünk van. Ehhez
van csak azért, hogy igent mondjunk a szeretetre, és ez
Isten ki teszi a többit, kérve, hogy cseréljük
ki akaratunkat emberi az isteni akarat által.
Itt
részletezi Urunk Jézus Krisztus Maga a sajátos
jellemzők élet az isteni akaratban, a dátum említésével
üzenet és hivatkozás a Könyv
munkájában Égbolt:
- a
teremtmény akaratának egyesülése ezzel a
Teremtő, feloldódás az örök Akaratban (1919.
december 26., 12. kötet, 134. oldal), és egyik sem a
választás lehetősége nem lehetséges,
különösen nem választani valami negatív,
bűn elkövetése belsőleg, mivel nincs több akarat
emberi, nincs több gonosz a lélekben,
-
Minden vágy és szeretet nemlétezése
(1918. május 20., kötet 12, 53. oldal),
-
Mindennek csendben kell lennie a lélekben: a egyéb,
dicsőség, örömök, kitüntetések,
nagyság, saját akarat, teremtmények stb. (1919.
január 2., 12. kötet, 76. oldal),
- a
Jézus jelenlététől való megfosztás
szenvedése - hogy a lelkeket világossággal
lássák el, és Isteni élet - (1919. január
4., 12. kötet, 77. oldal) "halál könyörtelen",
amely "megöli" Luisát, aki azt mondja, hogy
minden "Más szenvedések csak mosolyok és
csókok Jézus" összehasonlításban
(1919. május 24., 12. kötet, 121. oldal),
Jézus
hozzáteszi, elmagyarázva ennek a nélkülözésnek
az okát: "Valahányszor megfosztanak tőlem, az a
halál, hogy Érzed és így helyrehozod a
halottakat, amelyeket a lelkek tartanak számomra. bűneik által
adnak" (1919. június 16., 12. kötet, 123-124.
oldal). A mennyország zárva van Luisa számára
és A Földdel való érintkezés hiánya
benne (1919. november 3., kötet 12, 130. oldal),
- a
félelem, a kétség és a félelem
hiánya, különösen Pokol a biztonság
legfőbb előnyével (15 1919. október, 12. évfolyam,
130. oldal),
- A
saját érzés elvesztése (1912. január
19., 10. kötet, oldal 57),
- az
anyagi ízlés lecsupaszítása és
lelki (1904. december 6., 6. kötet, 73. oldal),
-
minden emberi eszköz megfosztása, ahol ebben az
állapotban van, a személy nem panaszkodhat, védekezhet
vagy Hogy megszabaduljon attól, ami számára
szerencsétlenség (1900. június 24., 3. kötet,
85. oldal),
-
halál a saját életére, több vágy,
szeretet, sem a szeretet, minden benne olyan, mint a halál, és
a jel a legbiztosabb, amit Jézus tanításai
hordoztak a lélekben lévő gyümölcs az, hogy
az ember már nem érez semmit önmagából,
tudva, hogy az isteni akaratban az élet a következőkből
áll: feloldódik Jézusban (1919. szeptember 13.,
12. kötet, 128. oldal),
Jellemzők
és következmények az életről az isteni
akaratban
- Az
isteni akaratban élni örök közösség,
ami nagyobb, mint a szentségi áldozásban való
részesülés (23 1910. március, 9. kötet,
32. oldal),
- Az
igazi szentség abban áll, hogy az Isteniben élünk
Akarat, tudva, hogy ennek a szentségnek gyökerei vannak
olyan mély, hogy nem áll fenn annak a veszélye,
hogy meginog. A lélek aki rendelkezik ezzel a szentséggel,
az szilárd, nincs kitéve következetlenségnek
és szándékos mulasztások. Figyelmes rá
házi feladat. Feláldozzák és mindentől
elszakadnak és mindenki, még a szellemi vezetők is. A
annyira, hogy virágai és gyümölcsei elérik
a Mennyországot! Ez így van Istenben rejtőzik, hogy a
föld keveset vagy semmit sem lát belőle. A Az isteni
akarat elnyelte azt. Jézus az ő élete, lelkének
és modelljének mestere. Nincs benne semmi tiszta,
minden közös Jézussal (augusztus 14. 1917, 12.
kötet, 28. oldal),
- A
szentség az isteni akaratban nem egy emberi szentség,
de isteni.
- Az
isteni akaratban való élet vezet a legtöbbhöz
Nagy szentség, amelyre a teremtmény képes
Aspirer (1907. január 20., 7. kötet, 64. oldal),
- Aki
az isteni akaratban él, az mindig békében van, a
Tökéletes elégedettség, és
egyáltalán nem aggódik semmi miatt (május
24.) 1910, 9. kötet, 34. oldal),
- Az
isteni akaratban élő lélek azt teszi, amit Isten
akarja, és Isten azt tesz, amit akar, olyannyira, hogy ez a
lélek eljut odáig, hogy meggyengítse és
lefegyverezze Istent, ahogy teszi. Tetszik ez a legfelsőbb unió
(1910. november 1., kötet) 9, 51. oldal),
- Az
isteni akaratban élő lélek a Paradicsom a mi Urunk
Jézusról a földön (1910. november 3., 9.
kötet, 52. oldal), Isten akarata a lélek paradicsoma a
föld és a lélek, amely az isteni akaratban él,
a Isten paradicsoma (1910. július 3., 7. kötet, 29.
oldal),
- Az
isteni akaratban élve a lélek megszerzi a
legtökéletesebb szerelem; sikerül szeretnie Jézust
saját Szeretetével; csupa szeretetté válik;
kapcsolatban áll Jézussal (1906. november 6., 7. kötet,
53. oldal),
- Az
isteni akaratban való élet azt jelenti, hogy a lélek
vagy mind spiritualizálódik, és eljön mint
tiszta szellem, mintha az anyag már nem létezne ő, így
az akarat (emberi és isteni) Perfect Make One (1900. május
21., 3. kötet, 73. oldal),
-
Istenben cselekedni és békében maradni ugyanaz.
Istenben minden béke (1900. június 17., 3. kötet,
83. oldal), a béke A legbiztosabb jele annak, hogy az ember
szenved és dolgozik értem, ő ízelítő
abból a békéből, amelyet gyermekeim velem fognak
élvezni au Ciel (1909. július 29., 9. kötet, 13.
oldal),
Élet
az isteni akaratban és A lélek három ereje:
intelligencia, memória és akaraterő
A "Mennyország
könyve" című mű 12. kötetéből,
Az 1919. május 8-án elhangzott üzenet 116.
oldaláról:
Az
intelligenciában, a memóriában és az
akaratban van (a lélek 3 ereje), a lét legnemesebb
része, hogy az isteni kép ki van nyomtatva.
A
fájdalom, amely a legtöbbet sújtotta Az Úr
Jézus a passiója alatt a Farizeusok s
A "Mennyország
könyve" című mű 13. kötetéből,
1921. november 22-i üzenet, 60. és 61. oldal:
"Leányom,
a fájdalom, amely a legjobban gyötört passióm
idején a farizeusok képmutatása volt; ők
színlelt igazságszolgáltatást, amikor a
legigazságtalanabbak voltak. Szentséget,
egyenességet és rendet szimuláltak, miközben
ők voltak a legperverzebbek, kívül bármilyen
szabály és teljes rendetlenségben. Közben
hogy úgy tettek, mintha tisztelnék Istent, tisztelték
magukat, vigyázott a saját érdekeikre, a saját
kényelmükre.
A
fény nem tudott bejutni hozzájuk, mert A képmutatás
minden ajtót bezárt. Hiúságuk
volt az a kulcs, amely kettős fordulattal bezárta őket
halálukban, és még a félhomályt is
megállították. Még Pilátus
bálványimádó is több fényt
talált mint a farizeusok, mert mindaz, amit tett és
mondott, áradt Nem igényesség, hanem félelem.
Jobban
vonzódom a bűnöshöz, még a legvisszásabbak,
ha nem csalók, mint azok, akik jobbak, de képmutatóak. Ó!
Milyen undorító vagyok Aki jót tesz a felszínen,
úgy tesz, mintha jó lenne, imádkozik, de akiben
gonosz és önző érdek álcázottak; Míg
ajkai imádkoznak, az övé A szív messze van
tőlem. Abban a pillanatban, amikor jót tesz, arra gondol,
hogy kielégíti brutális szenvedélyeit.
Annak ellenére, hogy a Bár látszólag
teljesít és szavakat mond, a képmutató
ember nem tud fényt deríteni másokra. mert
bezárta az ajtókat.
Megtestesült
démonként viselkedik, aki, A jó álcája
alatt kísérti a teremtményeket. Látva
valami jót, az ember vonzódik. De Amikor a legjobb úton
van, elhúzzák a legsúlyosabb bűnökben. Ó!
Mennyi Kísértések a bűn leple alatt kevésbé
veszélyesek, mint az alábbiak: a jó
megjelenése! Kevésbé veszélyes
kezelni perverz emberek csak azokkal, akik jónak tűnnek, de
képmutatók. Hány mérget
rejtenek! Hány lelket nem mérgeztek meg?
Ha
nem lennének ezek a szimulációk, és ha
minden ismerte engem azért, ami vagyok, a gonosz gyökerei
lesznek eltávolíttatnak a föld színéről,
és mindenkit megtévesztenek ».
Aki
az isteni akaratban él, az nem mehet a Purgatóriumba
A "Mennyország
könyve" című mű 11. kötetéből,
Az 1914. március 8-án elhangzott üzenet 73.
oldaláról:
« A
lányom, a lélek, aki az enyémben él Az
akarat nem mehet a purgatóriumba, arra a helyre, ahol a lelkek
mindentől megtisztulnak.
Miután
féltékenyen őriztem őt az én Akarat az életében,
hogyan engedhetném meg a tüzet A purgatóriumból,
hogy megérintse?
Legfeljebb
néhány ruha fog hiányozni neki, de az én
Végrendeletem felöltözteti őt mindennel, ami előtte
szükséges hogy felfedje előtte az Isteniséget.
Akkor
felfedem magam ».
Az
isteni akarat szentjeinek kis száma mert mindentől meg kell
fosztania magát
A "Mennyország
könyve" című mű 12. kötetéből,
Részletek az 1919. április 15-i üzenet 112. és
113. oldaláról:
" Leányom,
csak az én Végrendeletem hozza Igazi boldogság.
Egyedül minden javat szerez be a léleknek, az igazi
boldogság királynőjévé téve. Csak
azok a lelkek, akiknek lesz az én akaratomban éltek
királynők lesznek az én trónt, mert akaratomból
születnek. Meg kell mondanom, hogy a körülöttem
lévő emberek nem voltak általában nem
boldog [...].
A
szentek az én akaratomban, szimbolizálva feltámadt
Emberiségem által kevés lesz [...].
A
szentségnek az én akaratomban nincs semmije ami a
lélekre jellemző, de minden Istentől származik.
Legyen
hajlandó levetkőzni magát Minden nagyon igényes;
Ennek eredményeként nem lesz Nem sok lélek lesz,
akinek sikerülni fog. Ön az oldalán áll a
kevesek közül."
A
léleknek meg kell halnia a saját életére
hogy Jézus életéből élhessünk
A "Mennyország
könyve" című mű 12. kötetéből,
1919. szeptember 13-án elhangzott üzenet, 128. oldal:
« Keserűségem
nőtt, és panaszkodtam az én mindig kedves Jézusom
azt mondta neki: "Kár, szerelmem, kár! Nem látod,
mennyi vagyok Elpusztult? Úgy érzem, nincs
életem, vagy vágy, sem szeretet, sem szeretet; minden a
belső teremben olyan, mint a halott. Ah! Jézus! Hol vannak
bennem a minden tanításod gyümölcse?"
Miközben ezt mondtam, Éreztem, hogy Jézus közel
áll hozzám, aki megkötözött engem és
engem erős láncokkal rögzítve. Mondta:
" Leányom,
a legbiztosabb jele annak, hogy az én A tanítások
gyümölcsöt hoztak benned, amit már nem érzel
semmit magadból. Az élet az én
akaratomban nem Nem arról van szó, hogy feloldódj
bennem? Miért Keresed a vágyaidat, a vonzalmaidat
stb., ha megvannak? feloldódott az én akaratomban? Az
én akaratom hatalmas, és hogy túl sok
erőfeszítést igényel a rögzítése. Bennem
élni, érdemes jobb, ha nem a saját életével
él; ellenkező esetben megmutatjuk, hogy nem boldog élni
az életemet és teljesen lenni feloldódott
bennem."
Annak
érdekében, hogy a lélek csak a Istenem, mindent,
amit magából birtokol, csökkenteni kell semmire
sem
A "Mennyország
könyve" című mű 3. kötetéből,
1900. június 27-i üzenet, 87-88. oldal:
« Leányom,
azt akarom tőled, hogy te Felismerlek téged bennem, nem
magadban. Így nem többet fog emlékezni közületek,
de csak rólam.
Figyelmen
kívül hagyva magad, nem fogod felismerni mint én. Olyan
mértékben, hogy elfelejted és elpusztítod
magad Te magad fogsz előrelépni a tudásomban, fel fogod
ismerni magad csak bennem.
Amikor
ezt megteszed, már nem fogsz gondolkodni a agy, de az
enyémmel. Ne nézz többé a szemeddel, ne Ne
beszélj többet a száddal, a szíved dobogása
nem fog már nem leszel a tiéd, már nem fogsz a
kezeddel dolgozni, már nem fogsz a kezeddel dolgozni. Sétálj
többet a lábaddal. Az én szememmel fogsz
nézni, te beszélj a szájammal, a szívverésed
az enyém lesz, te a kezemmel fogok dolgozni, a lábammal
fogok járni.
És
hogy ez megtörténjen, azaz a lélek csak Istenben
ismeri fel magát, vissza kell térnie eredete, vagyis
Istennek, akitől származik. Teljes mértékben meg
kell felelnie teremtőjének ; mindaz, amit magából
tart, és ami nincs benne Eredetének megfelelően azt a
következőre kell csökkentenie: Nincs.
Ily
módon csak meztelenül és Levetkőztetve
visszatérhet hozzá eredet, csak Istenben ismerjük
fel magunkat, és megállapodás azzal a céllal,
amelyre létrehozták. Hogy teljesen hozzám,
a lélekhez igazodjon láthatatlanná kell válnia,
mint nekem."